1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
ランボー法師さんを中心に、密教向上の為、お話をする事を目的にしています。
検証をする事無く他人の意見を罵る等のストーカー的行動は禁止します。
そのような荒らしと思われる者が書き込みましたら、スルーで対処しましょう。
荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。
荒らしにエサを与えないで下さい。
枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。
2 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 13:53:04
3 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 13:57:46
4 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 13:59:13
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 14:15:52
>枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。
っていうのなら、このスレ削除すればよい。ランボーも迷惑だろう。
資源の無駄にきづけよ
>>1
6 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 14:23:16
>>1 > 検証をする事無く
シンパの言う検証とは、
実際にオフ会に参加したり浄峰寺の学芸会法要を見学したりして実地に見る
ことであり、書き込みの内容を論理的に検証することではありません。
また、例えばぐもんじ法について事相の面から疑問をはさんでるアンチも居ますが、
私個人的には否定してないのでやったことに関して(シンパの言う)検証する必要もありません。
私の主な論旨は「ぐもんじ法やったのにバカが治ってないのはなぜ?」
最近では「お供えの米の質が悪くなるのをありがたそうに言うのはバカ」
と言うようなことです。
つーか、誰もスレタイの文の違和感に突っ込みいれないのかw
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 17:00:52
☆ 新スレ おめでとうございます ☆
ランボーさん、よろしくお願いします。
9 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 17:16:29
>>7 めっこ脳の思考回路なんかに真剣に付き合ってられないよ。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 17:53:05
>>1 削除依頼だせよ
めっこ脳がつくっただけにスレタイもウンコ
11 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 18:01:34
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 18:04:37
13 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/26(火) 18:08:43
∧ ∧
(*'ω' *) <あいよっ! 遅くなりました〜〜〜
( ) ←ランボー でちゅ また書きましょうか〜〜〜
v v
ぼいんっ!
∧ ∧ 川
( * '∩ ランボーさん ( ( ) )
__ _ ( ノ 大丈夫ですかー /~~\ ⊂⊃
 ̄ "  ̄ ゙". v v'´丶,, . / .\
" "" """ " `゙,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"_wノ|
"""" v,,, _,_,,, ,,/l ::::... |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /::./森
_V\ ,,/\,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
14 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 18:09:30
>>13 「を話」聞かせて下さい。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 18:12:22
ランボーは付き合いがいいな
何年酉酉とつきあってんだ
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 18:13:14
東京でのオフ会はどうなった?
ランボーの逃走で終了ってこと?
17 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/26(火) 18:14:23
∧ ∧
|1/ |1/
/ ̄ ̄ ̄`ヽ、
/ ヽ
/ ⌒ ⌒ |
| へ へ | ふふ、♪
/ | ランボー法師さんと密教のお話
/ | これって、いいねえ
( _ |
(ヽ、 / )| 荒らしにエサを与えないのもいいねえ
| ``ー――‐''"| ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
18 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 18:16:00
>>15 もう一年以上になるなあ。ちなみに真綿締めは後三日ぐらいで一周年だ。
真言宗醍醐派について 第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50 136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/28(火) 07:31:52
>子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
>すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
>30日に内容を説明しましょう。
>その時に断りたいなら断ってください。
>別に報告はいりません。
>真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
>いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
>それは、人の心によって起きる現象だからです。
349 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/30(木) 23:49:51
>プレゼントについてお話しましょう。
>予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
>単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
>の600年前後を考えると、3〜500体位になります。
>その方々に情報提供をプレゼントいたします。
>その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
>それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
>していただこうと考えたのです。
>私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
>問題は起きないでしょう。
>もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
>その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
>あなたの言う(420)念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
>わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
>おやすみまさい。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 18:17:30
>>17 今までさんざん食らいついてきて何を言ってやがるwww
そのうち、またハンドル消し忘れて自演バレるのがオチだわwww
20 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 18:18:24
>>17 > ランボー法師さんと密教のお話
違うぞ。「お話」じゃなくて「を話」。スレタイ百万遍嫁。
21 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 18:22:38
>>19 いやいや、きっと「今度こそ辛抱する!」というつもりで仕切直したのがここだよ。
オレは100スレまで保つと思うね。
22 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/26(火) 18:24:56
>>21 一部訂正。
×100スレ
○100レス
円とウォンを取り違えたような気分だ。 ('A`)
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 19:50:25
どうやら、落書きが落ち着いたようだね。
まあ、向こうで母屋が火事ならしかたないか。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 21:07:36
>>1 >枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です
コテハンスレが立った時点で削除対象なのですが?
レスを削除する前にスレが削除されますよ。
25 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 08:09:45
寺子屋 特別変
みなさん、おはよう
一部の人にはメールでお知らせしましたが、Live2chの導入と使い方をお知らせします。
Live2chにはインストーラー付きのものをダウンロードしましょう。下記でおとせます。
http://www8.plala.or.jp/uro/live2ch/help/setup.html 此れに従うと、順調にインストールができると思います。
左側の項目から、文化を選び、その中の神社仏閣に移りましょう。
600位のタイトルが出ますので、その中にあるものは、クリックで見ることが出来ます。
此処を一発で出す為に、アドレスのせておきます。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1219726208/ 使用方法も載っています。
左の上の項目の Live2ch から お気に入り に入れます。
此処に登録するアイコンは右上方の×印の左2っめがそうです。
好みの設定ができましたら、ウザイ書き込みあぽ〜ん機能に進みましょう。
先ず上部の 機能 から あぽ〜んマネージャ に移ります。
その中から、ウザイ書き込みをクリックし、透明を選択します。
スッキリした2chを楽しむ事が出来ます。
追伸 アンチの方は私やシンパを透明にする事をお勧めします。
其れをせず粘着し、言掛りを書くことは、ストーカー証明された事になりますね。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 09:09:35
おはようございます
と いうわけで ここに書いているランボーさんは偽物みたい
昨日夜勤で昼時間につーちゃ開いたときにそう感じたんだ
メールはまだきてないよ
27 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 09:11:16
>>25 > 特別変
恥ランボーに高度なギャグを伝授したのはオレ様。
28 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 09:22:26
>>27 承前。
「特別編」との高度な掛詞である。この一年で恥ランボーはAAを使うようになり
高度な掛詞をも駆使するようになった。
____
/__.))ノヽ
.|ミ.l _ ._ i.)
(^'ミ/.´・ .〈・ リ
.しi r、_) |
| `ニニ' / <わしが育てた。
ノ `ー―i
29 :
電話交換手:2008/08/27(水) 09:24:33
ランボーが来ました。
これで最後です。
皆さんさようなら。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 09:25:12
俺2chやってる坊主に祈祷してもらいたくねぇ
高野山、比叡山へ2chやってる寺は看板に書くように手紙をだしたよ
それから病院にもいくように本山から指導するようにお願いしといた
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 09:38:20
出たよwww
得意の知ったかぶり
>>25 専ブラをインストールするくらいわけないことなのに、
さも特別なことを知っているかのように教示を垂れる。
前に鳥をつけることも得意になって教えていたときがあるよな。
他スレでアホみたいなトンチンカンな質問しながら平身低頭で教えてもらいながら
手のひら返したように偉そうな態度で御真言スレで教えてた。
スレ立てでも酉酉にずいぶんと偉そうに言ってたよな。
「立てられないくせに」とか言ってさ。スレ立てくらい子供でもできることなのに。
ホントーにみみっちい粗チン男だ。
32 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 09:38:49
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 09:40:27
>>30 オレは2chやってるのはかまわないが、自演とかやるような坊主にはしてほしくないな。
人間的に低いじゃん。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 09:47:31
確かにここで暴れまわってる坊主は人間的に低い。
かわいそうに。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 10:00:34
そういう坊主に謙虚になれと騒ぎ立ててるヴァカもいる。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 10:03:17
>>25 ウザイ書き込みを見たくなくて自分の信者とだけ馴れ合いたいなら
2chに来る必要ないじゃんwww
あ、信者獲得のため?金ヅルほしいの?
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 10:13:40
>>32 あ やっぱりランボーさんじゃないんだね…
因みに二年前僕ランボーさんはつーちゃに来てないと感じたんだ
さて そろそろ 囲碁・オセロ板に戻るよ
最近オセロする気もなくてさ
やりたくないから全日本大会も欠場したの
オセロ公認指導員も認定もらう予定だったけど 生活がさきだからさ 小学生にオセロ教える夢もなんだか消えたんだ
それじゃ またね
さすがランボーさんや。
うまい解決方法提案しとる。
此れで少しは静かになればいいなあ。
39 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 11:19:34
>>25 > 追伸 アンチの方は私やシンパを透明にする事をお勧めします。
> 其れをせず粘着し、言掛りを書くことは、ストーカー証明された事になりますね。
いわゆるマイルールというヤツだな。
あぼん設定に従わなかったら粘着呼ばわりストーか呼ばわりするぞだって。
そんなことは自分で判断するもの。おまえに従う必要は一切無い。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 12:08:39
>>38 おまえ救いようのないドアホやなw
透明あぼーんなんて別にうまい方法でもなんでもない。
2chやってりゃ誰でもしっとるわ。
そんなことで感心しとるくらいやからランボーの学芸会法要に感動できるんや。
少し目覚ませやボケ
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 12:15:15
>>39 名無しのシンパをどうやって透明あぼーんすればいいってのかねぇw
どうもランボー一味の考えることは抜けてるというか浅はかというか・・・
それに
>>25ではアンチの書き込みを透明にすることをすすめてるようだが、
酉は透明にできてもアンチすべてを透明にすることはできないだろうに。
そもそも脊椎反射メッコ脳味噌のランボーが酉の書き込みを無視できるのかねぇ?
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 12:32:45
納得です、ランボーさん。
今残っている書き込みは一桁、見やすいし、無駄に腹立てる事もないし
便利な機能ですね。
あぽ〜んマネージャで内容を読む前にあぽ〜〜〜ん、特定のコテハンは
やりやすいですね。
特定のコテハンを書く事で自分を主張しているから、名無しじゃ嫌でしょうから。
まったく良い機能ですね。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 12:34:50
ランボーはアンチをストーカーよばわりする以前に
酉を真綿締めで脅迫した事実があることに反省せよ
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 12:35:08
なるほど、そうですね。
シンパは今後コテハンつけることで、容易に餞別できるよね。
納得!!!
45 :
屋形船 ◆YleNPIzaNo :2008/08/27(水) 12:39:40
>>44 です。
浅草橋の隠居です。
こんなコテ、粋でしょう。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 12:44:09
船頭さん抜きで、彼女と二人【屋形船】に乗って、船をユサユサさせてみたい・・・
47 :
釣り船 ◆z5AmwQF0xM :2008/08/27(水) 12:45:29
>>42 の広島近郊の港に住んでいます。
昨年夏、ランボーさんご夫妻が愛車のレクサスで来てくれました。
昔は札幌に住んでいました。
こちらに移ってから釣り用の船を買いました。
ランボーさんに、乗ってもらいましたよ。
よろしくお願いします。
48 :
屋形船 ◆YleNPIzaNo :2008/08/27(水) 12:49:14
そうですか、私のところにはお参りで来てくれます。
私はランボーさんより年上なのですが、共にアマチュア無線をやっていまして、
ランボーさんは無線の世界の先輩としてのお付き合いからはじまりました。
そうそう、町内会の集まりがあるので、これで失礼します。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 13:59:09
うんうんイイねー。そうやってドシドシ個人情報垂れ流してください。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 15:02:06
まあまあ、当初の意見翻してやってる事を秘密にすることや、
無料の祈祷はしないと言っている時点で目的は推測できる。
新しい信者獲得
テイネーさんが8月初旬に亡くなりました。
52 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 19:28:05
>>51 マジ?
お亡くなりになった方をダシにするつもりはないが・・・。
無料の祈祷はしないと言って断った人が死んだのだな。
53 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 19:33:47
>>41-43 その真綿締めもまもなく一周年を迎えるわけだが、
先日のめっこ飯祭りの余韻で嗤い者にされるのも一入だろうから今の内に
逃げの手を打っておいたという感じだろう。
でもねえ、真綿締めどころかどこでも議論に負けないスキルは身につけたわ
さぼりまくってた修法をちゃんと毎日十八道でするようになったわ、却って
進歩したしねw
54 :
横浜:2008/08/27(水) 19:36:32
おっ、皆さん此処だったのですね。
ああ、偽者予防ですか。
師はまだですね。
明日護摩の日だから忙しいのかな。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 19:36:42
56 :
石狩 ◆sHUNZfA.ZM :2008/08/27(水) 19:49:33
横浜さん、いらしていたんですか。
ランボーさん、地方廻りとかいって居ましたよ。
明日の護摩は仕事で参加できません。
これって、ランボーさんの新手ですね。
皆で続けましょう。
57 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 19:49:51
>>55 なるほど。釣りではなかったか。
正直、テイネー氏は嫌いだったがお亡くなりになったのなら回向の一つもするか・・・。
58 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/27(水) 19:55:26
そうだったのですか。
高野の時みたいに、年に一度とか、あの時のメンバーで語らいたいですね。
あの時に聞いたお参り、やっているんですか。
わたしは、なかなか続かなくて。
59 :
石狩 ◆sHUNZfA.ZM :2008/08/27(水) 19:57:45
此方でやったら、横浜さんの好きなジンギスカンありますよ。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 20:00:30
何か知らんが、昨日から大挙してコテトリが出没や!
コマンド開始なのがな〜?
61 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 20:06:19
>>50 和気藹々とした雰囲気を醸し出して新規信者を釣る気だねえ。
でもこいつらが無道な人格攻撃の数々をしてたのかと思うと、
モニターを通じて異臭が漂ってくるようだ。
以前に一連の恥ランボー恥の上塗りで信者減ってるのではという推測をしたが
以外と図星なのかも知れんね。
( ´,_ゝ`)プッ
62 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/27(水) 20:06:28
師のメールもらって、指示通りということですか。
いいですねえ。
63 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 20:08:13
初心者 ◆VjWwFnbJ2sはもう出てこないのかい?
( ゚,_・・゚)ブブブッ
64 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 20:25:30
うぉ〜〜!!Ψ( ̄▽ ̄)Ψ 感動☆。
みなさん、ご苦労様。
帰りが遅くなって。
明日は護摩法会ですね。
準備は副住職がしておいてくれるんで、安心です。
そうそう、あの時のビデオ、DVDに焼く実験すみました。
順調すぎて、あっけなく終わりました。
最近の機材は、性能があがっていますね。
65 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 20:31:32
>>47 先日送ってもらった魚、天婦羅で美味しくいただきました。
久々にビール飲んでしまいました。
ご馳走様。
あなたのお知り合い、みなさん元気ですよ。
ボーリングやっているお嬢さんのおうちに盆参り行って来ました。
護摩で祈願したお陰だと、先日優勝して国体の選手なれて、親子で喜んでいました。
66 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/27(水) 20:34:17
>>65 一つお伺いして宜しいですか。
護摩で祈願すると、どうして優勝できるのですか?
お疲れのところすみません。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 20:38:40
>>65 ランボーさんの護摩で僕の包茎は治りますか?
68 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 20:50:21
>>66 祈願の多くは何かを抑えて自分の希望通りにするというものですよね。
この場合、言い方は悪いのですが、自分が勝つことで他人を蹴落とすという事ですね。
その競技でも同じような事が言え、当然相手選手の生霊が自分を襲う事になります。
生霊ですから、冷たさは無いので感じ取りにくいのです。
護摩によって生霊を返してもらい、冷静なプレーが出来るようになる、相手は自ら発した
生霊が返ってくる事で、自分の影に怯えるようなことになり、完璧なプレーが出来なくなるのです。
北朝鮮の応援はその真髄とも言える手法です。
北朝鮮のグランドでプレーした選手に、この書き込みを見せると、同感と言うでしょうね。
では、ニューヨークに旅立ちます。
69 :
ランボー法師 ■uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 21:10:39
70 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 21:28:05
71 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/27(水) 21:30:45
>>68 有難う御座います。
明日の護摩、よろしくお願いします。
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:35:04
>>71 はぁ?おまえそれで納得できんの?
さすがやな〜!
たぶん北朝鮮の選手に
>>68のカキコ見せると誰一人として賛同しないどころか
罵詈雑言しまくられるぞ。共産主義国家だぞ。普通に考えたっておかしいやろ。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:35:08
>>71 横浜さんは護摩に出られるんですか?
> 明日の護摩、よろしくお願いします。
これって、気になったものですから。
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:38:21
>>57 でもテイネー氏は真面目だったぞ。
オレも明日回向しようと思う。
75 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/27(水) 21:39:59
>>73 その事ですか、私たち遠方の者は、護摩の日に間に合うよう、祈願事を護摩木に
書いて送るのです。
それで、宜しくなのです。
あれ、空耳かな、師は北朝鮮の選手とは書いていないが、もう歳かな?
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:41:35
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:42:39
>>75 73です。
早速お答えいただいて有難う御座います。
そういう事情だったのですか。
分りました。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:42:42
>>75 ランボー師の言うことにそむくな。そういうこと言うからまたアンチをのさばらすことになるんだぞ。
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:44:35
>>68 ニューヨークに旅立ったと書き込んでおいて、これから別コテで自演書き込みっつーわけねw
80 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 21:45:08
>>78 恥社中必死だな。
( ´,_ゝ`)プッ
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:46:49
>>80 できもしないスルー決め込もうとするからこのザマだw
82 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 21:47:02
放火学会の会合嫌々見学したことあるが、こんな感じの嘘臭い和気だったわ。
( ´,_ゝ`)プッ
83 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 21:47:59
>>75 やあ、何処の国か書いていなかったね。
住人に誤解させるところだったね。
日本と北の試合の時なんだが、その異様な迫力で、頭が変になりそうだった、
と言ってた選手がいたね。テレビで見たのだが。
84 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 21:48:29
>>81 私が名無しで書き込んだらどうなるのかな?
( ゚,_・・゚)ブブブッ
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:51:14
信者と菩提寺の関係があって、しかもメールのやりとりをしているにもかかわらず
「帰りが遅くなって」「あなたのお知り合い、みなさん元気ですよ」「ニューヨークに旅立ちます」
という書き込みはありえないな。
それぞれの間で自明のことをわざわざ書き込むということは
それぞれの関係がないのに、あるかのように見せかけている茶番だということが即座に理解できる。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:52:31
名無しにしなくてもコテを少しイジればそれですむw
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:53:50
>>83の書き込みもスルーできていない証拠だね。
自己顕示欲の強い低脳はすぐに脊椎反射してしまうw
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:55:55
ランボーとシンパの書き込み時間を見ていると、誰もが気づくよなw
ヒント:ランボーは人差し指ポチポチ入力しかできないw
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 21:56:33
ランボーさんから見て下よしこは本物ですか?
また六字明王って聞いたことありますか?
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:01:01
プププッ
ランボー、高野スレで怒られてやんのw
91 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 22:04:05
>>89 会ったことが無いのでよく分りません。
私はオウムの事件があった頃までテレビで霊的なものの相談を受けていましたが、
もっと複雑な事例を簡単に解決していました。
まあ、それぞれやり方や技量が異なるので、批判はできません。
関連番組で六字明王ってあったような気がします。
それ以上の事はわかりません。
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:07:41
回答ありがとうございます。TV出ていたということですごいですね。
霊能関連で横のつながりってあまりないんでしょうか。
ランボーさんは他人の前世ってみられるのでしょか?
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:09:51
まあランボも霜もどちらも糞だが多少はランボの方がマシな気はする・・・
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:15:13
マシなら今頃ランボーはテレビでひっぱりだこやろ。
95 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 22:19:49
>>92 どういたしまして。
私のばあい、付き合いしたくないので、ありません。
霊能者は供養の力量が低く、不成仏霊がそれらの人についていることがあるので、
避けています。
自分の前世は、大日如来に教えて頂きました。
修行僧でした。
仏様は差し迫って必要な事しか教えてくださらないし(私の場合)、じぶんでみる
力はありません。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:20:39
>>92 嘘に決まってんだろ。テレビに出てたならJ峰寺かS原M動で検索すればひっかかるはず。
それとも「テレビ見ながら霊的なものの相談受けてました」とかいう屁理屈こくだけw
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:23:36
>>95 >仏様は差し迫って必要な事しか教えてくださらないし(私の場合)
必要な事しかっつーかおまえに都合いいことしかいわないんだろ?
おまえに憑依している低級霊は。
98 :
92:2008/08/27(水) 22:27:26
>霊能者は供養の力量が低く
そういえば、この前のTVで下よしこは霊に対してどこかへ去りなさい
のようなことをいってました。今HPみたら亜砂利だと思いますが霊能者にちかいのかな。
そのようなことをして霊が離れるのはよいのですが、行き場を失った
霊が違う人につくことですよね。
霊を消滅させないと根本的な解決にならないですよね。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:29:48
霊の消滅って可能なのかな
100 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 22:31:40
>>98 いいところ突いていますね。
ただ、通常は霊魂不滅なのです。
仏様がその気になれば霊は消滅させれますよ。
供養によって人に憑依する必要が無いようにして、霊を離す様に私はしています。
追い払っただけなら、また舞い戻ってきます。
>>96 ちゃんと伏せ字無しでググった。
その人物が求聞持やってると述べたスピ系ブログ
お寺の登録サイト
2ちゃんの寺社板スレ
しか引っ掛からない。
キー局の番組なのか北海道ローカルかでもかなり違ってくるが、TVは掛からなかったぞ。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:41:30
>>100 どうやって仏様は霊を消滅させれるのですか?
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 22:44:30
>>101 結局その程度の似非霊能者ってところだな。
世の中に影響力のある人物なら必ず足跡が残る。
それがないってことは2CHで自画自賛してるただのオサーンっつーこと。
いつもこのスレが上がっているのでROMらせてもらっていますが、
ランボーさんって調べれば調べるほど胡散臭いですね。
105 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/27(水) 23:02:46
>>102 また物議をかもしだすかも。
あるろくでもない霊が孫の命をねらった。
成仏を勧めたが受け入れず、孫を連れてゆく(殺す事)という。
その時は不動明王護摩法会だった。
禮盤の上の私は不動明王と入我我入状態だった。
その子の祖父の許せぬ行動を封じなくてはいけない。
五鈷を手にし、中心の刃を延ばし、真言を唱えながら思い切りその霊に向って切りつけた。
五鈷の中心は伸ばした時2Mにも及んでいた。
お参りに来た人々が驚き、少しの間沈黙が続いた。
突然、毘沙門天王が話しかけてきた。
奴が消えてしまった、何処にも居ないぞ、と。
金剛界大日如来の剣は、使うと菩薩さえも消えるパワーがあると如来さんは話してくれた。
剣は忍者のように背中に背負われているのだ。
今日は時間も遅いので、これでおちます。
おやすみなさい。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 23:05:27
>>104 もう少しROMっててみ。そのうち本性さらけ出すから。
107 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 23:09:59
>>95 > 自分の前世は、大日如来に教えて頂きました。
で、大日如来の本当の密号は「めっこ金剛」と教わったのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
>>105 よくわからないのですが、禮盤って何ですか?
不動明王は本で知ってますが、そこに毘沙門さまが現れて金剛界大日如来さまが出てきたのですか?
剣で切るって、その祖父の霊はどうなるのですか?
質問ばっかりですみません。
109 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 23:46:49
110 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 23:49:02
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/27(水) 23:51:55
>>105 ランボーさんのお寺へ行けば五鈷の中心が2Mになったのを見ることができますか?
112 :
酉酉5スレ420 ○twXU0W.kWs :2008/08/27(水) 23:54:25
113 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 07:00:14
114 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/28(木) 07:22:27
おはよう〜〜〜
今日も元気で頑張りましょう。
今日は不動明王の縁日。
不動明王護摩法会&烏枢沙摩明王護摩法会を修します。
あぽ〜ん機能で、さわやか2chが楽しめるのは、なかなか良い感じですね。
今朝はランボー寺(自分の寺の固有名詞を書くと、削除対象になる)の檀信徒の戒律をお話しましょう。
一番守らなければならないのは、知り合いに亡者が出ても、同情は厳禁なのです。
お葬式に参列しても、絶対同情しないというのが原則です。
喪主やその家族であれば、心を込めて接し、納得のいく葬式をしてあげることです。
葬式ゴッコのセレモニーでは意味がありません。
友人の死に直面した時、同情してその死んだ人が生き返ったり、成仏するなら別ですが、ありえないことです。
同情した為にその亡者に憑依され、半生を台無しにし、鉄格子のある病院に入れられた人すら居ます。
密教は森羅万象を捉え、その性格を見極め、合理的に人生をおくる為の教えです。
くれぐれも、感情に流されるような振る舞いをしてはいけないのです。
ランボー寺に出入りしている(法類関係と副住職は除く)弟子的教師(僧侶)は4人居ますがみな同じランボー寺の
戒律を守っています。
それは、無償で供養などのお参りをしない、ということです。
これを理解できない人は多く居ると思いますし、無償で供養する事が悪い事か、と憤慨する人も居るでしょう。
たぶん、そのレベルの人なら、あまり影響を受ける事がないから、平気でいれるのでしょう。
それは、供養の力が無く、単にお経を読んでいるだけだからなのです。
要するに、供養という効果を出せないから、亡者に頼られる事は無いのです。
金を持っていないと明らかに分る人に、金を出せと言って強盗しようとは考えないでしょう。同じですよ。
お布施をその亡者の関係者が出す事で、供養を受ける権利が限定されていると亡者は判断し、僧侶に対する
供養の要求を控えるようになるのです。
若し、無償で供養したなら、霊界でその話が広まり、その僧侶に寄って来るので、潰されてしまいます。
有縁無縁一切精霊という呼び方は厳禁なのです。
法力の無い者が、これらの理屈を体得できないので、私が無償で供養しないことに、異論を持つでしょうが、
それは、間違いで、いいふりこきのしらみたかり、ということでしょう。
115 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/28(木) 07:33:15
>>108 禮盤は護摩壇などの前に置いてある、高さ30cm前後、左右60cm前後の大きさの台で、畳もしくは座布団
がのせてあり、導師がそこに座り修法するための台座。
不動明王の護摩の最中に起きたため、毘沙門天王が周りを視てあるいて、状態を教えてくれた。
その場で切られた霊は、切るという行動で霊のエネルギーが消滅した。即ち、何も無くなったということ。
大日如来は、他日お話下さった中での事で、同じような事象なので、その話も書いた。
>>111 霊能者のように霊感が有れば見えます。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 08:50:17
それはわかる。それ故、供養は生半可では駄目で、
ちゃんとしたプロの常呂に任せないと駄目。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 09:34:35
>>114 > それは、無償で供養などのお参りをしない、ということです。
> これを理解できない人は多く居ると思いますし、無償で供養する事が悪い事か、と憤慨する人も居るでしょう。
> たぶん、そのレベルの人なら、あまり影響を受ける事がないから、平気でいれるのでしょう。
> それは、供養の力が無く、単にお経を読んでいるだけだからなのです。
> 要するに、供養という効果を出せないから、亡者に頼られる事は無いのです。
> 金を持っていないと明らかに分る人に、金を出せと言って強盗しようとは考えないでしょう。同じですよ。
> お布施をその亡者の関係者が出す事で、供養を受ける権利が限定されていると亡者は判断し、僧侶に対する
> 供養の要求を控えるようになるのです。
> 若し、無償で供養したなら、霊界でその話が広まり、その僧侶に寄って来るので、潰されてしまいます。
> 有縁無縁一切精霊という呼び方は厳禁なのです。
> 法力の無い者が、これらの理屈を体得できないので、私が無償で供養しないことに、異論を持つでしょうが、
> それは、間違いで、いいふりこきのしらみたかり、ということでしょう。
ほーら、「恥の上塗りするから黙っとき」言うてんのに聞きもしないのに自分から言いよった。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
何が恥か言うたろか。それは要するにおまえに「威厳・威徳」が無いからなめられるんじゃ。
甘い顔して無償で何かしたらたかられてしまうのは世の常だが、
それはなめられてるから「してくれて当然」と思われるの。
書き込みを通してランボーがショボいことが如実に判る恥の上塗りカキコだな。
( ´,_ゝ`)プッ
118 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 09:35:23
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 09:43:38
>>114 もう一つ言うたろか。相手に求めるべきことは、
「悪いことをせず、良いことをたくさんするよう心がけて下さい」
「仏法を学び、行って下さい」
と、言うようなことを対価として求めるのがあるべき仏道修行者の姿。
その姿勢に徹したなら少々威厳や威徳が足りなくても無節操に供養を求められんわ。
おまえの理屈は完全に商売人じゃ。アホか。
120 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 09:45:21
121 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 10:35:24
「低級霊になめられてる恥ランボー」
( ´,_ゝ`)プッ
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 10:37:07
>>121 おっと、見えるように書き込まなければ。
「低級霊になめられてる恥ランボー」
( ´,_ゝ`)プッ
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 11:58:13
あぼ〜ん対策・・・酉酉も小技を使っちょるがな。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 12:02:41
>>119 ランボーちゃんが対価としていくら要求するかによるかと思うがどうだろう。
せいぜい1万円程度のお布施を要求するならば、まぁ社会常識の範囲内だからいいんじゃないかと思うけど、
それを大幅に超えたとしたら、経済的に困っている人には払えないから、マズイでしょ。
・・・というか、この場合には完全に霊感商法だよね。(安い場合でも厳密には霊感商法になるんだろうけど、神社仏閣での
ご祈祷代として常識の範囲内だから許されると考えます)
125 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 12:21:30
>>123 宝塚の誇りである小枝師匠を使うなんて、するかい。
126 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 12:25:10
127 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 12:26:51
>>126 テイネーはこのカネが払えんで恥ランボーと袂を分かったわけだ。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 13:29:41
>>127 その辺りは不明。 ランボー(乱暴) テイネー(丁寧)では間逆で合わんだろ。
金が無くても頼みたいなら、出世払いも出来たやろに・・・
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 13:40:36
>>126 ぇ━━(*´・д・)━━!高いよー
僕暇だからまた囲碁・オセロ板から遊びに来たのッ
ね ね ね ね 僕誰なのか当ててみてよ 照
ところでだれかオセロしょう(w^T^w)
お金とったら似非だよ(☆´・д)(д・`♪)ネー
僕一円もお金出したことないよ
どうしてものとき以外いつも無料
あるお寺のあじゃりしかそだてないお寺の住職も無料で僕を占ってくれたのー
無料がとっても素晴らしい゚+。(*′∇`)。+゚
あ でも 厄払いは5000円だした
テイネーというコテ名はランボーに対抗してではなく、ランボーというなら私はもじってテイネーとします
という按配で氏が自身で決めたもの。
元々ワラをも縋る気持ちで法力を喧伝するランボーに一時ながらも心酔した人だから。
だがどうもメールで直接やり取りする内に祈祷料の件となり、それ以降は地蔵スレコテとしてのみ2ちゃんに来るようになった。
ただ本人はアンチになった積もりはなかったらしく、前の件や体調もあってシンパとしても積極的に活動しなくなり自然と距離を置くようになったようだ。
事実後の書き込みの中にはランボーに対する未練が幾分垣間見られるのがあった。
しかしランボーも正式な祈祷は出来ずとも、せめて毎日の供養法でもしている時についでの入句でテイネー氏の事を祈る位はしてやっても良かったのではないか。あれだけ慕ってたのに。
俺はアンチだが、ランボーもシンパの一人の為に追善の一節位してくれたらとは思う。それが人の情だと思うんだが…
131 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 14:56:09
>>128 参考までに。
真言宗醍醐派について 第漆座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/l50 497 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/09/27(木) 21:47:54
499 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/09/27(木) 21:58:26
>>497 ちょっと休戦。真面目な質問。
他スレでテイネーと連絡とってるって書き込み見たんだけど本当?
つーのは、最近テイネーの書き込みないし、難病だってってことだから
少し心配してるんだが・・・
506 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/09/27(木) 22:32:38
>>499 わかんない、なんか月も連絡ないよ。
自分で先祖供養するって言ったんで、体にさわるから
止せと言ったんだがやってしまったみたい。
それから、連絡無いんだ。
もしかしたら、集中治療室に移ったかも。
132 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 15:00:57
>>130 > 元々ワラをも縋る気持ちで法力を喧伝するランボーに一時ながらも心酔した人だから。
あんまり冗談にしたくないが、本当に藁を掴んでしまったな。
放火学会の「おまえが言うな理論」(正しいが言ってる本人には当てはまらない理屈)で、
間違った信仰は人を不幸にすると言うが、放火とはあまり関係ないこの板で如実に見かけるとは。
133 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 15:04:53
>>129 > あるお寺のあじゃりしかそだてないお寺の住職
うう。詳しく聞きたい。でもこんな所ではダメでつかそうでつか。
(´・ω・`)ショボーン
134 :
ほっし〜らぶらぶ☆:2008/08/28(木) 15:10:41
ランボーさん私のマンコなめてぇ〜!!
135 :
ほっし〜らぶらぶ☆:2008/08/28(木) 15:11:35
酉酉さんはわたしのおっぱい揉んでぇ〜!!
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 17:12:23
>>133 九州にあるよ
小倉から電車で一時間くらいのところ 毎年夏にお寺で火渡り際と盆祭りを開いて
檀家?さん200人?を無料でお食事招待ついで修験者が50人招待されて 住職のお友達も呼ばれて
結構大きなお祭りをするお寺って言ったら有名みたい
僕が言えるのはここまで
住職とても真面目に素晴らしい人だよ
ただ僕とは何故か仲悪くなったんだ
僕がいけなかったんだけど…
でも期限が来ていたし
新しい大あじゃりとの出会いがあったから仕方なかったんだ…
仲悪くなってさようならしてしまったけど ご恩は一生涯忘れないよ
僕が悲しいんで泣いてたり 怒っていたりすると察知して電話をくれて
なだめてくれたの 多分電話代だけでも10万以上は住職に使わせたと思うよ
なのに一つも僕お返しを何もできなかった…
凄い厳しいという言葉のなかにとても優しい温かい言葉があふれていた人
本当に素晴らしい人だよ
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 17:16:35
>>134ー135
僕で良かったらSMで優しく快報してあげる ウフ
沢山キミが綺麗に美しく妖しく見えるようにイジメテあげるよ ハァハァ
138 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/28(木) 18:21:55
宣言
私がしばらく他のスレで書くのを控えていたのは、そこの流れに影響を与える事を避け、
此処で書いていようと思いましたが、酉やアンチが他のスレで、私が書いていないにも
かかわらず、誹謗中傷を書いているのみならず避難した此処まで押しかけて粘着誹謗
の限りを尽くしてくださる、酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力を私なりに感謝の心でお
こたえしなくてはいけないと、酉及びアンチ諸君のご好意の量を鑑み、他のスレにまた
書かせて頂くことを決心しました事を宣言します。
手始めに下記に書きました。
此処での酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力が無くなれば、私も遠征するなどの努力
はしないでしょう。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217231931/
139 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 18:29:53
>>138 さすがに恥ランボーの心の友である(
>>4)私も何が言いたいのかよく解らん。
やっぱ元祖めっこ脳はひと味もふた味も違うぜ。
( ´,_ゝ`)プッ
140 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 18:39:38
>>136 うんいや、ありがとうね。
そう言う方が居られると知ってるのもご縁の内。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 18:43:53
>>138 荒らしや安直はどこまでも追い掛けてくるのが常識なんだよ だって安直というふぁんなんだもん(´・ω・)
僕もあるAオセロサイトで遊んでたのに僕がこのゆえなく大嫌いなBオセロサイト伝言板で
凄い祭りが盛り上がった
Bオセロサイトに僕いかないのにひどいもんだよ(´;ω;)
仕方ないから法律使ってイジメタラおさまったけど未だAオセロサイトで荒らしが荒らしてるよ
142 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 18:50:58
>>138 解った。
無料で供養しない理由を聞いたら、
アンチは感心するか反論できまいと思ってたのに
肯定された上で「低級霊になめられてる恥ランボー」と、
思いっきりバカにされたのが悔しくて仕方ないのか。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 18:52:48
ねーねーさー人の魅力って善悪釣り合うからでしょ?
だからランボーさんに荒らしや安直がいたって不思議じゃないよ
僕もモテモテだけど僕にも同じく荒らしや安直がいるよ
でも人の子は可愛いよ
お茶目が障って荒らしになってる子もいるからね
僕自分の友達が荒らしだったのはびっくりして腰が抜けたけど またいまも仲良くしてるよ
大学生だったから可哀想にさすがに学校退学になったら将来なくなるかもしれないから
妥協してしまって告訴できなかったけどね
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 19:14:09
>>85 > 信者と菩提寺の関係があって、しかもメールのやりとりをしているにもかかわらず
> 「帰りが遅くなって」「あなたのお知り合い、みなさん元気ですよ」「ニューヨークに旅立ちます」
> という書き込みはありえないな。
> それぞれの間で自明のことをわざわざ書き込むということは
> それぞれの関係がないのに、あるかのように見せかけている茶番だということが即座に理解できる。
>>96 > 嘘に決まってんだろ。テレビに出てたならJ峰寺かS原M動で検索すればひっかかるはず。
> それとも「テレビ見ながら霊的なものの相談受けてました」とかいう屁理屈こくだけw
>>101 > ちゃんと伏せ字無しでググった。
> その人物が求聞持やってると述べたスピ系ブログ
> お寺の登録サイト
> 2ちゃんの寺社板スレ
> しか引っ掛からない。
> キー局の番組なのか北海道ローカルかでもかなり違ってくるが、TVは掛からなかったぞ。
此れ書いた奴ら、駑アホか、だからランボーに釣られっ放しになるんだ。
これじゃあ、アンチが低脳視されても仕方ない、アホどもが。ちとは反省しい。
>>85 よ、うぬ何処見てる、アンチの風上にも置けない奴やな。
> という書き込みはありえないな。
> それぞれの間で自明のことをわざわざ書き込むということは
アホ丸出し、広島と北海道のやりとり、うぬには自明のことか。
>>94、
>>96、
>>101 オーム事件の時までなら1990年代中期だぞ。その時代の番組を検索して出てくるわけ無いやろう。
うぬら、その時代にパソコンもってネットできはんだろ、アホもいいかげんにせ。
高級なアンチ目指せやな。
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 19:26:44
プッ バカアンチがセレブアンチに叱られてら
146 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/28(木) 20:31:11
>>114 今日はお疲れ様でした。
いつもお話お聞きしているので、とてもよく理解出来ております。
>>138 この件、了解しました。
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 20:36:27
>>145 どこをどう読んだらそう解釈できるのかねぇ。
めっこ脳にはついていけんわwww
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 20:37:51
149 :
石狩 ◆sHUNZfA.ZM :2008/08/28(木) 20:57:24
今日は私も仕事でした。
ランボーさんの提案っていいですね。
先に名無しをあぽんしておいたら、変なの見ないですみますよね。
名無しで必要なのはランボーさんが答えてくれるので質問内容も分るし、
私たちのチエ袋ですね。
あれから、ランボーさん出てきていないのですね。
護摩の後だから、強制できないですね。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 21:21:13
>ランボーさんの提案っていいですね。
>私たちのチエ袋ですね。
ランボーの提案がいつのまにか私たちのチエ袋に変わってるよw
さすがめっこ脳。
それとも石狩とランボーが同一人物だからこんな墓穴ほったのかなw
それはともかく、この程度のことで知恵袋とはね。さすが低脳一味。
151 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 21:25:32
>>149 へ〜そうなのか。それはいいこときいた。
つか、「新規信者獲得」のためにそれは必要だわな。その点だけ抜け目ないな。
(・∀・)ニヤニヤ
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 21:28:51
>>138 要するに他スレに書き込みたいのをアンチのせいにしたっつーことね。
>此処での酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力が無くなれば、私も遠征するなどの努力
はしないでしょう。
これは婉曲的な強迫だな。嫌われ者のオレ様が他スレに書き込んだのはおまえらアンチのせいだ。
おまえらアンチがオレ様を追求しなければやめてやる。って意味だろ?
犯罪者がよく自らの犯罪を社会のせいにすることがあるが、それと同じだな。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 21:36:07
なんか、アンチって、やっきだね
どうでもいいことなんだが、このレベルじゃランボー法師に勝てないね
第三者が納得する話が無いものね
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 21:39:07
>>153 なんか、ランボーって、やっきだね
どうでもいいことなんだが、このレベルじゃアンチに勝てないね
第三者が納得する話が無いものね
155 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 21:40:09
>>150 同一人物ならかなり末期症状だな。真鍮を金のように言う、
普通の人間なら虚しくなるだけの自画自賛をしてるわけだから。
そうでもしないと自我が保てないか、信者流出を食い止めるために
勝ち誇ってるポーズ取る必要に迫られてるとか。
156 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/08/28(木) 21:41:42
荒らしじゃないよ安直じゃないよ僕σ(ω・`*Me)
仕方ないからトリップ付けることにしようかな(´∀`)
157 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/08/28(木) 21:44:34
あ でもランボーさんのしんぱでもないよ(´・ω・)
なんかねーおもしろいから常駐してみた☆
158 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/28(木) 21:45:01
>>156 いいと思うよ、中立の人、熱烈歓迎。
スマン、横浜中華街の近くなんで。
159 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 21:45:41
>>144 >>145 >>153 おいおい君たち、おまえらの敬愛する恥法師様からメール来なかったのかい?
恥ランボー様から無視されてしまったのかい?
(・∀・)ニヤニヤ
>>25 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/08/27(水) 08:09:45
> 寺子屋 特別変
> みなさん、おはよう
> 一部の人にはメールでお知らせしましたが、Live2chの導入と使い方をお知らせします。
>>152 板全体に対しランボーは喧嘩を売った様だな。
元より荒らしコテとして認識され、真言系スレの混乱の原因となり
削除議論板で削除人に別コテで喧嘩を売ったのが現在削除人が降臨しなくなった一因ともされてるから
ランボーはいってみれば寺社板全体の怨敵。
またオカ板などにも迷惑を掛けた実績や、2ちゃん内とはいえ高野山に泥を塗りながら
尚も高野山真言宗の看板を掲げ商売せんと謀る厚顔無恥の輩でもある。
わざわざ宣言せずとも昔から似た事をずっとしてきたのに、何を今更。
自ら荒らしコテと宣言しなくても板住人は皆知ってますがな。
161 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 22:09:17
>>152 >>160 なるほど。何で今更高野山スレにハンドルで書き込んだのか意味不明だったが
(ハンドル外し忘れでも無ければ、内容的にもたいした釣りでは無いし)
ゲリラ戦をしかけるぞと言う脅迫か。何かの不手際の言い訳かと思ったぜw
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 22:13:15
リアル社会で認められていないから、せめてネット上だけでも影響力だそうとしてるんだろ。
善いことで社会的地位を築くことのできない中学生が犯罪を犯すことによって注目をあびようとするのと同じ思考回路。
163 :
バカボン:2008/08/28(木) 22:15:04
今日お寺で母が聞いてきたので、ニチャンやりました。
みなさん、来ていたのですね。
なんか、私が長髪で先生に迷惑かけたみたいですね。
先生は何も言わなかったのですが。
高野山以来、なんか明るくできるようになりました。
先生の力って凄いですね。
先生の悪口云う人可愛そうに思います。
以前なら、そう思わなかったと思います。
護摩の時、先生疲れているみたいと母が言っていたので、
先生こないかもね。
初めて見たのですが、アンチって僕から見ても馬鹿みたいですね。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 22:15:29
>>162 一見もっともらしいが
普通これだけ文章力、説得力がある人なら
そんな分野でもそこそこ認められるよ。
社会経験乏しいのかな?
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 22:16:32
○どんな分野でも
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 22:30:50
>>164 やりなおし。意味不明。主語を入れること。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 22:38:16
入れなくても分かるだろw
168 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/28(木) 22:38:33
>>163 やあ、しばらくです。
あの時、叔母さんがバカボンと呼んでいたので、本当の名前知りません。
今後もバカボンでいいですか。
師は疲れて居るんのですか。
夕方書き込んだ後、姿が見えないのですよ。
まあ、タフな人ですから、特別な事はないと思いますが。
卵大のガンがお腹にあっても、平気で2回も求聞持したのですからね。
アンチのかなう相手ではないと思いますよ。
脅かしには逆に向かって行く人ですから。
以前、片方の頬叩かれたら、両方叩き返せ、それがお大師様の
伝えてくれた密教だ、といってましたよ。
169 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 22:41:25
>>168 > 脅かしには逆に向かって行く人ですから。
言っとくが脅してるのはいつもおまいら。
170 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/28(木) 22:44:07
そうそう、アンチの書き込み見てしまったんだ。
先にあぽ〜んしたほうがいいよ。
ろくなこと書いていないんで。
171 :
バカボン:2008/08/28(木) 22:53:06
ああ、そうですね、忘れていました。
呼び方はバカボンでいいですよ。
ただ、ダイレクトの時は、得度の名前でお願いします。
今までは、斜め下を見ながら生きてきたように思います。
これからは、前を向いて生きてゆきますので、よろしくお願いします。
スプーン曲げのお兄さんは、来てい無いのですね。
ぼちぼち休みます。
有難う御座いました。
172 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/28(木) 22:54:41
ご苦労様。
お休みなさい。
173 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 22:57:28
>>170 > そうそう、アンチの書き込み見てしまったんだ。
> 先にあぽ〜んしたほうがいいよ。
なんでLive2chのアボーソ機能が働かなかったの?我慢できずに自分で切ったの?
いやいや、きっと再インストールしたのですね。
(・∀・)ニヤニヤ
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:13:58
>>167 書いた本人はわかるわなw
他人がわかるとオマエが思えるのはそれはおまえの脳がメッコ化してるからだw
175 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/28(木) 23:22:32
やあ、皆さんを待たせたようですね。
お盆の月の最終ミッションを終え、地球に流星がぶつかる映画(録画)見ながら、ドンペリ
にせまると評価の高いシャンパンを飲んでいたので、時間が経つのは早いものですねえ。
お休みなさ〜〜〜〜い。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:33:35
>>158 歓迎ありがとうございます(o^T^o)
因みに固定ハンは仮です
本当の固定ハン名乗らないでごめんね
さーて そろそろあっちこっちのオセロサイトのみんなの対局の観戦にいこうかなー♪
みんなもオセロやろうよぉ(w^T^w)
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:36:02
>>175 今日はたくさん自演で書き込んだので、もう書く気力がなくなったようですねw
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:37:20
>>175 恥ランボーの心の友であるオレ(
>>4)が意訳しよう。
「今までのカキコは私でない。映画観ながら度付きサイダー飲んでたのがアリバイ」
179 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/28(木) 23:39:15
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:51:55
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:52:50
酉酉はやりすぎたな。
長老と思われる人の意見も聞き入れず、いまや疎まれる存在となったな。
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:55:58
酉酉がやりすぎというなら、真綿締め脅迫、自演常習、コピペ荒らし常習のランボーはどうなん?
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:56:59
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:59:12
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 23:59:51
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:00:30
>>181 ランボーが疎まれる存在となったのは今に始まったことではないw
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:00:50
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:01:40
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:01:56
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:03:23
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:03:41
酉酉 が証明するのは、分けないよ。
鳴いて見せれば済む事。
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:05:35
>>185 ランボーであることを証明するのはわけないよ。
これまでの数々の自演が無数の状況証拠としてそろってる。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:05:54
国家どうしようカレールー と鳴くのかな?
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:06:44
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:06:58
それじゃあ、なまり過ぎだろう。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:07:49
酉は田舎でしか飼えない。
臭いからw。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:08:47
>>196 ランボーの臭い文章よりはマシだと思うw
198 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 00:09:51
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:10:21
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:11:22
>>198 何時までもバカやってんじゃないよ!
年配と思われる人が、何度も酉に意見してるやろ。
おまえは無視続けた。
ランボー法師と取り違えるなんて、思考力ゼロか、バカモン。
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:15:42
>>201 それじゃこれからは年齢書き込めやボケ!
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:17:00
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:17:55
>>201 年配だろうが後期高齢者だろうが、クソみたいな書き込み垂れ流すボケの言うことなんて聞き入れられるわけないやろ。チンカス!
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:18:54
206 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 00:19:08
>>201 だーかーらー、その年長者とか言う香具師の言うことで、
今まで説得力のある書き込みがあったか?
歳だけ食ってめっこ脳な香具師は長老とは言わんぞ。
( ´,_ゝ`)プッ
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:19:27
>>202 くだらん事言ってないで、はよ卵産めよ。
値段が上がってきているんだから。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:20:31
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:21:32
今日は、酉バカ日誌をお届けしました。
今日の放送は終了します。
視聴者の皆様、お休みなさい。
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:24:23
今日はランボーの蟯虫検査記録を紹介しました。
好評につき明日は回虫検査記録を紹介する予定です。
乞うご期待!
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:34:07
明日は 恥バカ酉一代 をおおくりします。
チャンネルは2chですよ、お忘れなく。
尚、話題の上戸彩の密着取材が、酉酉さんを直撃取材します。
ご期待下さい。
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:47:37
恥バカ酉酉はお眠むの時間ですので、またのお越しをお待ちしております。
香典はご遠慮申し上げます。
各位様
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 00:48:48
↑くやしさがにじみでてますなw
214 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 00:53:07
>>209>>211-212 恥ランボー様からメールは来なかったのですか?スルーされちゃったのでつか?
(・∀・)ニヤニヤ
>>25 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/08/27(水) 08:09:45
> 寺子屋 特別変
> みなさん、おはよう
> 一部の人にはメールでお知らせしましたが、Live2chの導入と使い方をお知らせします。
215 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 01:08:10
>>25 なんだかんだ言ってもスルー出来んのな。
( ´,_ゝ`)プッ
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 01:44:19
船の上から海に飛び込んでおおはしゃぎの酉酉さんwwwwwww
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 01:48:17
それは勇気ある行為だな。
218 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 06:47:11
おはよう、もう29日。
彼岸会の準備をそろそろ考えなくてはならない時期ですね。
お盆よりは自由な時間がとれそうです。
昨夜はご苦労様でした。
219 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 08:04:16
>>218 > おはよう、もう29日。
> 彼岸会の準備をそろそろ考えなくてはならない時期ですね。
真綿締めも一周年だぞ。言い訳は思いついたかい?
(・∀・)ニヤニヤ
> 昨夜はご苦労様でした。
自分にご苦労様?
( ´,_ゝ`)プッ
220 :
質問くん:2008/08/29(金) 13:06:29
ランボーさんに相談があります。数珠(腕輪)を買った場合ですが
お寺で魂を入れてもらわないとだめでしょうか。
仏壇にごこしょ お守りとしておきたいのですが、やはり魂いれは必要でしょうか。
お寺ではこういった魂いれは気軽に引き受けてくれるものでしょうか。
よろしくお願いいたします。
221 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 13:50:10
>>220 セレモニーではなく、本当の意味で開眼できる法力の僧侶にお願いするのが良いと思います。
魂を入れるという意味合いは微妙で、仏様の波動で数珠が振動するようにすることが大切です。
特に水晶は波動の入れる器と考えられるもので、仏様の波動(振動)は不成仏霊や魑魅魍魎
の波動と異なり、仏様の波動を身に着けておくことで、それら人にとって良い影響を与えない
波動を持っている霊(動物も含む)が近寄りにくくなり、自己災難疾病で霊的原因の部分が
ガードされると言う事になります。
ただ、法力のある僧侶は極少なく、選ぶとすれば、護摩を多く修している僧侶にお願いし、
護摩を通して仏様のパワー(強い波動)を入れてもらうのがよいでしょう。
222 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 14:06:18
>>221 恥ランボーの心の友である私(
>>4)が要約しよう。
「もちろん法力の強い僧侶とはオレ様♪算段とお布施の相談のためさっさとメールしてきなさい」
223 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 14:30:08
224 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 14:36:20
>>223 恥ランボーの心の友である私(
>>4)が要約しよう。
「もちろん五鈷も同じように、算段とお布施の相談のためさっさとメールしてきなさい」
225 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 14:37:39
>>224 恥カキコより長くなってしまっては要約とは言えないじゃないか orz
訂正。
×要約
○代弁
昨日からお風呂の電気を付けるなり「バチッ」って電気切れちゃうし テレビもお昼前に勝手に切れるし さきなんかは携帯のミュージックボックス開いてないのに URL開いてる最中に勝手にミュージック成るし
ふざけるな糞なんだ(`´)
うゎぁん誰か説明してくりぃ(´;ω;)
227 :
質問くん:2008/08/29(金) 15:13:25
ランボウさん回答ありがとうございます。
気になっていたものが実はもうひとつありまして、
ランボーさんに先を越されてしまいましたが水晶だまです。
変なレスが出てきましたのでまた後で質問させてください。
228 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 15:30:09
229 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/08/29(金) 15:42:14
テレビや携帯はまだしも お風呂場の電気はないよね(´;ω;)
だって電球980えんするんだよ…
僕それ買わなきゃいけないの(´;ω;)
レオパレスなのにもう酷いよ(ノTДT)ノ
誰か980円寄付ちてぇぅわ-(PД`。q)-ン
もう山形県にきてから余計な出費ばっかり イライラ
230 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 16:28:00
∧ ∧
|1/ |1/
/ ̄ ̄ ̄`ヽ、
/ ヽ
/ ⌒ ⌒ |
| へ へ | ふふ、♪
/ | 今日は朝からのんびりと、
/ | お盆の最中忙しくて観れなかった
( _ | ドラマをビデオでみているんだ
(ヽ、 / )|
| ``ー――‐''"| ヽ| ふふふふ これって、いいねえ
ゝ ノ ヽ ノ
法廷荒し”弁護士
弁護士猪狩文助 時の剣 猪狩文助…いかりや長介
あざとい駆け引き!時効直前に強姦殺人容疑で逮捕された被告を猪狩文助はどう救う?
時効を目前にして、逃亡中の男が強姦殺人容疑で逮捕された。
弁護士は、猪狩文助。トレードマークは薄汚い風呂敷包みと剥げたステッキ。
80歳を越えているが、いったん法廷に立つと、“法廷荒し”の異名の通り、検事や証人、
時には裁判官を向こうにまわし、絶妙の駆け引きで、被告に有利に導いていく──。
見くびっている連中が法廷の場で、追い込まれてゆく、たまらないね。
いかりや長介の刑事ものは、外見だけの連中に逃げ場を与えない作戦が大好きで、
イイ演技がそれを輝かせている。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 17:07:38
なるほど、自分にはないものを求めて見てるってわけか。かわいそうに。
絶妙の駆け引きするだけの才知はないし、検事を打ち負かすような弁舌もない。
これまで犯した自分の悪業をすっかり忘れるかのような開き直りと
ないものをさもあるかのように言いふらすハッタリ厚顔さと
自分の罪を他人になすりつけるずうずうしさは人並み以上だがなw
232 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 18:12:47
話を昼間のことに戻すが、
恥ランボーが開眼した仏像やお札守や包茎リングが家にあったら、
米が全部めっこ飯になってたり受験生がめっこ脳になったりで踏んだり蹴ったりだろうな。
233 :
石狩 ◆sHUNZfA.ZM :2008/08/29(金) 20:18:40
ランボーさん、疲れとれましたか?
昨日は夜勤もあったので、ゆっくり寝ていました。
あのテレビで映画鑑賞はいいですね。
あの『黄泉がえり』を見せてもらった時、 最後のライブのシーンの音響の素晴らしさ
に、びっくりしました。
5日の摩利支天護摩には出させてもらいます。
先日の行の印刷物で、教えてほしいところがあるので、護摩の日に教えてください。
234 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 20:49:30
>>233 護摩の日楽しみですね。
今、BSアサヒで潜水艦が遭難して救出する話みています。
次第の事は当日ね。
235 :
質問くん:2008/08/29(金) 20:53:45
ランボーさん再びよろしくお願いいたします。
パワーストーンと呼ばれるものが腕輪になったりアクセサリになったり
しておりますが、効果のほどはプロからみてどうなのでしょう?
また、水晶って神棚とか仏壇とかにおいて置くだけで効果があるのでしょうか。
ランボーさんが体験した石にまつわる話があったら是非お聞かせください。
質問連発でごめんなさい〜
236 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 21:15:30
>>235 パワーストーンも水晶と同じように、強い仏様の波動を入れなくては、只のアクセサリーです。
ちょうど鉄を着磁することで磁石にするようなもので、たとえば次のような例があります。
ハード・フェライトでは焼結後に[[電磁石]]によって着磁することで永久磁石とする。
逆に波動を取り除くこともあり、磁石で云えば消磁といいます。
ブラウン管のカラーテレビの場合、青っぽく画面が滲む事があります。
これはブラウン管のカラス面の裏側にパンチングメタルの板があり、無数の穴が開いています。
その穴に電子を照射して光を発生するのですが、そのパンチングメタルに着磁することがあります。
磁石をブラウン管面に付けると着磁します。
そうなると着磁した磁石の影響で電子の飛び方が歪められ、それが青く滲んで見えるのです。
もちろん、消磁すれば、元の画面に戻るのですが。
パワーストーンも水晶も仏様の波動で着磁すると考えると分りやすいでしょう。
もちろん、神棚とか仏壇とかにおいて置くだけでいくばくかの効果あるでしょうが、護摩との比較をすると
非常に弱いものと考えます。
237 :
質問くん:2008/08/29(金) 21:29:15
回答ありがとうございました。
なるほどと思うぐらいにわかりやすい説明でした。
パワーストーンも色々種類があり意味があるようなので
選択は難しいですが、最終的には護摩ですね。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 21:33:38
>>236 >ちょうど鉄を着磁することで磁石にするようなもので、たとえば次のような例があります。
>ハード・フェライトでは焼結後に[[電磁石]]によって着磁することで永久磁石とする。
>逆に波動を取り除くこともあり、磁石で云えば消磁といいます。
>ブラウン管のカラーテレビの場合、青っぽく画面が滲む事があります。
>これはブラウン管のカラス面の裏側にパンチングメタルの板があり、無数の穴が開いています。
>その穴に電子を照射して光を発生するのですが、そのパンチングメタルに着磁することがあります。
>磁石をブラウン管面に付けると着磁します。
>そうなると着磁した磁石の影響で電子の飛び方が歪められ、それが青く滲んで見えるのです。
>もちろん、消磁すれば、元の画面に戻るのですが。
>パワーストーンも水晶も仏様の波動で着磁すると考えると分りやすいでしょう。
1行目を「ちょうど鉄を着磁することで磁石にするようなものです。」に変える。
2行目から9行目までは書く必要全くなし。
10行目にブラウン管の例が反映されていない。
ということで、これも毎度のヘボ知識のひけらかしにすぎない。
239 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 21:46:22
>>237 ついで説明で悪いのですが、護摩について、少しお話しましょう。
通常の祈願のエネルギーは修法する者が脳から発する脳波の強さ、言い換えると念の強さと言う事になります。
念は法力の要素でもあります。
人が念じる力には限界があり、より強く願いを届けようとしたばあい、他力を使う事になります。
人が物を運ぶ時、自動車を使うと、軽いアクセル操作で、何十トンもの荷物さえ運ぶ事が出来ます。
大声で大勢の人に言葉で知らせようとしても、見える距離だけも通じません。
そこで、放送設備を使い、マイクに向って話をすると、地球の裏までも声が届きます。
放送のように電波に声を乗せて送る事を、変調をかける、といいます。
それと同じように、火のエネルギーに念の変調をかけることで、念のエネルギーは増幅された事になります。
また、火は仏様に捧げるお供物でもあります。
特に不動明王は護摩の火の中に立たれます。
もうお分かりと思いますが、護摩で祈願する事が大きな力になる事を分っていただけたのではと思います。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 21:50:56
ではエネルギーを強く放出する柴燈護摩なら普通の護摩よりももっと良いってことになりますね。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 21:56:45
>>239 なんと言っても恥法師様の護摩は「米の質が悪くなってめっこ飯になる」
これですよこれ!
米の質が悪くなるのが自慢という無比の護摩です!
242 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 22:00:24
243 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 22:01:07
>>240 導師が同じならそういうことも言えるでしょうね。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 22:05:16
ランボーさんは柴燈護摩焚けますか?
245 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 22:32:46
>>244 人数と場所が要ります。
私の地域では、消防の許可もらえません。
他の場所で昔やった事あり、燃え残りのおきをならし、火渡りをしました。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 22:33:48
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 22:34:20
で、足の裏をやけどして泣きました。
チーンw
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 22:39:02
自坊そのものを護摩壇にしちゃえばいいじゃんw
249 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 22:39:47
>>246 いいえ、30代で、導師は私の最初の師です。
広い場所とお金があれば、全国に散らばっている同士を集めて出来るのですが、
まあぶっちゃけた話、金と労力に見合うだけの効果は期待できません。
250 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 22:41:06
>>245 おお、そう言うときは米がめっこ飯になる特殊能力が役立ちそうだな。
足の裏から熾火をめっこ火にする法力を出すのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/29(金) 22:49:33
>>249 要するに出来ないってことですね。
先ほどは導師が同じなら普通の護摩より効果のあるようなことを書かれていましたが?
252 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 23:10:36
>>251 手間をかけた分だけ効果が上がるよ。
だが天文学的に上がるわけではないな。
高野では精通している人は居るのかな。
以前修験の人達の協力でやっていたようだけれど。
その時の法螺貝の名人に聞いているんだが、その人が私の護摩堂に
親子でこられた時、大元帥明王の護摩を修したら、修験にさそわれた。
そのパワーに驚いたそうな。
と云うわけで、必要としてはいないが、イベントとしてはやりたいなと思います。
それらの人達皆同士。
那智に弟子を大勢連れて行ったとき、滝で二人の修験の人が法螺貝
吹いてくれた。
253 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/08/29(金) 23:14:49
社寺板のあるスレに僕の初代トリップがあったよ そのスレもうじき埋まるよ。(o^T^o)
明日から日勤だから眠るよ。
あのあと電気の異変起きなかったし、変なの。
おやすみなさい。
254 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 23:23:24
一日一恥
255 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 23:27:27
>>254 書き込み場所間違えた。高野山スレに移動。
256 :
ラソボ一法帥 ■uIU6J7Th0Y :2008/08/29(金) 23:45:51
酉酉ちゃんってイカス!
“穴”掘ってあ・げ・る
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 00:16:27
>>252 しかし導師はしたことないんだろ?おまえ確か60代だったな。
30代のときに助法したのだったら30年以上もやってないことになるじゃねーか。
ホラ吹きの人だかなんだかしらんが、いらんこといわねえで、できない、って一言書けないのか?
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 00:34:49
>>257 そうは書けないんだろうな。
いや。書きたくないんだよ。
自分を少しでも大層なモンに見せたいんだろうから。
「出来ません」なんて格好悪いことは即答できまい。
259 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/08/30(土) 02:53:40
必ずほぼ毎日夜中に決って目が覚める02:30(´・ω・)
玄関のあたりバチバチこんこん鳴ってうるさいです(´;ω;)
ラップ音かな(´・ω・)…
僕生きてる人間や幽霊もなんでも呼んじゃう体質みたい またどこかでなにか拾ってきたのかな…
僕ヘムタイだから幽霊に障られてもインターネットできるです(´・ω・)
自宅で自縛霊が障っていたときは腐乱死体のあの異臭の中au専用ホラーチャンネルでインターネットしていた記憶はあるけど
僕の「臭い!」という訴えに気が付いたのは遥か遠く岡山県の霊能者だけだったの(´;ω;)
母親に臭いからって怒鳴っても母親は気が付いてくれなくて2日くらい困って大変だった
空気をする壁があるそうだけどレオパレスの壁もそうなのかな?
しかしバチバチうるさいよ(´;ω;)
でも頑張って眠らなきゃ 04:30に起きなきゃないし…
また 頑張って寝よう…
260 :
質問くん:2008/08/30(土) 07:32:46
ランボーさんおはようございます。
あの後、パワーストーンについて調べたら定期的な浄化が必要とか。
浄化の方法は、線香の煙にあてるもの、水洗いするもの、塩をかける
とか色々かかれてました。
もしかして、神社仏閣で販売されているお守りも浄化が必要なのでしょうか。
261 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/30(土) 07:35:53
不成仏霊の臭い
肥溜めにどぶさらいした汚物を混ぜて腐ったような匂い。
262 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/30(土) 07:43:59
>>260 物質に入った波動(振動)は徐々に減衰してゆきます。
永久磁石ださえ減衰します。
そのなかでも、ボリュームの大きいのは水晶なので重宝がられるのです。
お守りは、どちらかと言うと期限付きでの使い捨て感覚で作られているものが多く、
神社仏閣で販売されているお守りがどれだけ多くの、どれだけ強力な波動が
入っているかで、効果が異なります。
あなたが説明書に書かれているという再生方法は、効果のほどについて
首を傾げます。
263 :
質問くん:2008/08/30(土) 08:51:41
浄化についてHPで調べていると色々とかかれております。
中でも水晶は、邪気を吸い取るので浄化したいものを水晶の
そばに置くとよいとか。
水晶も人工と天然ものがあり、どっちも同じ効果があるのか否か。
開運グッズもややこしく、熱がさめてきてしまいます。
それから、念の強さって自分で測ることはできるのでしょうか。
264 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 10:51:33
>>262 恥ランボーの心の友(
>>4)である私が言い忘れたことを代弁しよう。
もちろん効果の大きいのはカネ出して浄峰寺で開眼したもの。
再生方法もセルフのやり方でなんかしないでカネだしてわしに頼め。
265 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 11:20:02
>>18 承前。
真綿締めの目的はもちろん脅迫だが、表向きは私に偉い偉い偉くて屁が出る
恥ランボー法師様が「体解大道」せしめると言うもの。
真言宗醍醐派について 第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/614 614 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、
>>609 もそのよ
うだし、
>>535 なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609 もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。
266 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 11:22:59
そして目出度く真綿締め一周年となりましたとさ。
:||:: \おい、真綿締めはどうした ゴルァ! ドッカン ゴガギーン
:|| ::  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄_m ドッカン ☆
:||:: ___ ======) ))_____ / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
:|| | | | ̄.ミ∧_∧ | | ────┐||:: ∧_∧ < おらっ!出てこい恥ランボー!!
:|| |___| |_..( ) | | .___ │||:: (・Д・ ) \____________
:|| |___| |_「 ⌒ ̄ ,|.. |浄峰寺||||:: / 「 \ ::.
:|| |___| |_| ,/  ̄ .  ̄ ̄ ̄ │||:: | | /\\
:||:  ̄ ̄ ̄  ̄| .| :||│ ;, │||; へ//| | |. |
:||:: :; ; ,, :| :.| ||│ (\/,.へ \| | ::( .)
:||:: :; 冫、. . | .i .|:||◎ニニニニ\/ \ |  ̄
:||.:,,''; ` .. . :: . | ∧. |:||│::::/ │||::.:. .Y ./ ..:: ;;
:||:;;;: ;;.. ::::: 冫、 : .:: .| | | |.||│ 冫、 ;;;,,│||:;;;. | .| ........
:||:;;;: ..... .. ` / / / /::||│ ` .,;;;,,.│||:;;;. | .| ...:L
:||;::: # ..: ./ / ./ ./ ||│|三三三|. │||;;:..:: | .| . #.. :: ;;
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 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 11:31:08
>>266 酉酉オメデトウ!
真綿締めはきちんと鏡の前のランボー本人にはねかえってるねw
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 11:35:27
シンパの話だと最近ランボーは疲れてるらしい。
これは酉の調伏が効いてきているためだな。
269 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 11:50:08
>>267 ありがとう。でもそもそも真綿締めが本当に出来たのかな?w
>>268 結願は11/22なのでまだまだ先だよ♪
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 11:50:45
いやいやそりゃまだ調伏の法験というより、連日の自演書き込みに朝から晩まで現つを抜かしてるせいの疲労でしょ。
いやそういう状況に追い込まれるのが法験なのか。
以前日蓮宗の修法師に聞いた話に神の怒りをかうととにかく周りに振り回され、行動が万事イライラして落ち着かなくなるんだそうな。
271 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 12:05:20
>>270 > 神の怒りをかうととにかく周りに振り回され、行動が万事イライラして落ち着かなくなるんだそうな。
・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に妄語綺語悪口両舌の邪方便を尽くしておのが慾念を
成就せしめんとす。
また、恥眷属とは、恥ランボーの同調者にして恥ランボーに与して妄語綺語悪口両舌の
邪方便を尽くし、白を黒と強弁し邪悪な技を誇る難共語の賊徒なり。
恥ランボー既灌頂の阿闍梨なれどもこれを善導すること能わずして却って賛嘆し増長令む。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
恥社中をして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。
開白の時表白にはさんだ願文です。
こういうのって天部や神々にも聞いてもらうと言う意味があるかも知れませんね。
また、恥ランボーは神祇を蔑ろにしてるという書き込みを見たことがあるので
神分祈願を心を込めてやってるオレはそれだけで勝ちかも。
うん。特に伊勢を敵視した物言いはかなり前から。
廃仏毀釈が相当気に入らないので、その流れらしい。
しかし明治の神仏分離政策、対仏教宗団政策が気に入らないと広言しているのに
その政策が元になった現在の僧の妻帯容認や肉食・飲酒等の行為を当り前の様に語ったり、毘沙門天が肉食を許したなんて言うのはどうなんでしょ。
あの一連の政策を真に反対するなら、むしろ四分律を徹底的に護持するのが本当じゃないかなあ。明治の政策はそういう仏教の特性を外し世俗化を進める意図もあった訳だから。
どーみても真逆かご都合主義としか思えない。
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 12:49:54
>>272 ランボーさん、伊勢だけを特に敵視した発言なんかしてたかな?
ほとんどの神社仏閣に神仏なんかいないとかは言ってたような気がするけども。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 12:54:11
>ほとんどの神社仏閣に神仏なんかいないとかは言ってたような気がするけども
どこにいるの?!
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 12:56:58
そうか!
無相の法身。虚空同体なれば。其住所もなし。衆生心想の中に住し給う。
276 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 13:26:29
>>272 お伊勢様を敵視するとは真言行者の風上にも置けぬ浅はかなヤツ。
胎蔵法からやり直せっちゅうの。
あ、きっと加行中人脈作りとごますりの要領かましに始終しててまともにやってないんだな。
その上、左翼教師に習ったことをオトナになっても鵜呑みにしたままかよ。
さすがめっこ脳。
( ´,_ゝ`)プッ
277 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 13:28:18
>>273 >
>>272 > ランボーさん、伊勢だけを特に敵視した発言なんかしてたかな?
> ほとんどの神社仏閣に神仏なんかいないとかは言ってたような気がするけども。
恥ランボーの心の友である私が(
>>4)解説しよう。
「ほとんどの神社仏閣に神仏なんか居ないから、浄峰寺以外お参りするな」
278 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/30(土) 13:38:47
>>18>>265-266 と、言うわけで恥ランボーの真綿締め宣言から一年経ちますた。
私自身はこの一年振り返ってみて例年通りの地味な進歩発展はありましたが
別に悪いことはなかったです。恥ランボーとそのシンパに手ひどい攻撃受ける以外は。
大道体解なんかももってのほか、恥ランボーのセコさショボさを反対に丸裸にしてしまいました。
恥ランボーが法力が有るどころか単なるアホのおっさんであることが証明出来ましたので
「酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs」は一度終了します。
真言坊主師の事のときみたいに「わしが法力で酉酉を潰した」などと言うことを
ぬかしよったら「呼んだ?(・∀・)ニヤニヤ」という感じでプチ復活する事もありますが。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 13:42:56
>>278 承前。
と、言うわけで名無しで書き込むことにしたからアボーソ機能無意味になったな。
恥社中涙目。
( ´,_ゝ`)プッ
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 15:54:31
シンバって何
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 16:33:27
>>261 いゃーもういい(ノTДT)ノ
幽霊の匂い嫌い嫌いぅわ-(PД`。q)-ン
マジくさいの(´;ω;)
お母さんおでん作ってたのにおでんの香りしなかった(≧ω≦)
もう言いよう無いくらいくさくて おでんの鍋の上でおでんの匂いかがないと おでんの匂いしなかった(≧ω≦)
幽霊虐めたら可愛そうかもしれないけど僕の鼻が病気しそうなくらい臭かった!(≧ω≦)
いゃーんキライキライぅわ-(PД`。q)-ン
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 16:42:44
しかもねしかもね 僕その自縛霊の悪口言うもん
僕眠りにおちるときに出てきてガチャガチャワイワイ訴えてくるの二日も!(´;ω;) やかましい
僕なにもできないのに自縛霊のくせに僕に障って モウひどい幽霊(ノTДT)ノ
今は居ないみたいだからいんだけど(´;ω;)
どのくらいかっていうと 多分シャチとかシャチくらいのおっきいくじらが六畳間でウジムシわいてねばねばどろどろに肉ガ腐ったくらい臭かったのッ(≧ω≦)
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 16:51:08
それからね 僕頭のなかクエスチョンだらけなんだけど 水晶は純正のでないとダメだって聞いたよ
鉱物が入った分だけ幽霊が入ってこようとするから 純正が一番良いんだって霊能者から聞いた(o^T^o)
後はお寺とかでお坊さんが毎日お勤めするときに一緒に拝んでもらって 水晶は一つだけじゃなくて 一つ拝んでもらってるあいだにさきに出来上がったもう一つをかけて 取り替えながら使うみたいだよ(○p¨q)
因みに僕水晶もつと必ず壊れるからもたない(o^T^o)
去年?今年買った水晶も見事に壊しちゃった 照
処分したらいいか修理したらいいか迷っているけど(´・ω・)
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 19:01:46
>>283 >純正が一番良いんだって霊能者から聞いた(o^T^o)
その霊能者に相談したのか
285 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/30(土) 19:20:50
>>263 念の強さって正確かどうかは別として、アバウトな数値でよければ何とかなるよ。
ただ、高額の器械がいるのですが。
水晶は天然も人工も同じですよ、精度が同じなら。
ただ、天然ものは、不純物が多いので、私は精製して練り直した物を選びます。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 19:33:03
>>285 機械で計れてしまうような「念」。
( ´,_ゝ`)プッ
287 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/30(土) 19:35:20
>>272 > うん。特に伊勢を敵視した物言いはかなり前から。
何処に其れが書いてありましたか?
制度には反感を持っていますが、神々を敵視したことはありません。
わたしは、神祇も拝んでいますし、彼岸が終われば6人でお伊勢さんにお参りに行くので
航空券も手配してあります。
証拠の物言いを此処に貼ってください。
妻帯家庭円満は如来様も微笑んで、そなたたち仲が良くて微笑ましいと言ってくださっていますし、
毘沙門天王が肉食について肯定したお話されたのが信じられないのなら、あなたの信じれる霊能者
を伴って、私に直接確かめてください。
毘沙門天王にご降臨頂き、その霊能者に告げて頂きますから。
確かめもしないで否定するのは、一人前の人とは思えないしぐさですね。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 19:38:54
>>287 > 毘沙門天王が肉食について肯定したお話されたのが信じられないのなら、あなたの信じれる霊能者
> を伴って、私に直接確かめてください。
おまえは二言目にはそれや。ネット上だけで解決できんのか。
たいした知恵袋だな。
( ´,_ゝ`)プッ
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 19:39:50
恥ランボーの知恵袋<オレ様のキンタマ袋
↑お前の脳みそのことだな。
291 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/30(土) 19:46:47
>>273 > ほとんどの神社仏閣に神仏なんかいないとかは言ってたような気がするけども。
正確には神社に神が居ないと言うのではなく、神社に出向いていた仏様が撤退され
神社に居なくなったと言う内容は書いていました。
そのため、神社関係で問題を起こした少年の事で、その神の事を如来様にお伺いした
時、交流がなくなったので、曇りガラスのようにしか見えない、と言われ、神関係の霊能者
に様子を聞いた事があったのです。
>>274 ということですから、神社に出無かれていた仏様は本宮に帰られたのです。
ただ、家庭の神棚には、神様が居ない事が多いといいました。
>>280 シンバというのは簡単に言うと仲間。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 20:01:28
>>284 相談〜?
あの頃は仲良かったからなんでも話せたのかも(´・ω・)
お友達と変わらない位置のお付き合いだったからね ナニゲな会話だったと思うよ
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 20:17:23
仏樣いない神社は野狐みたいなのが住み着いてることがあるんでしょ?
僕神社は夕方五時以降入っちゃダメって言われたよ(´・ェ・)
鳥居に魑魅魍魎がよって来るって聞いた(´・ω・)
鳥居のこけこっこの神様どこ徘徊するんだろう(☆´・д・)(・д・`♪)ネー
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 20:47:17
>>285 >念の強さって正確かどうかは別として、アバウトな数値でよければ何とかなるよ。
ただ、高額の器械がいるのですが。
おまえいっぺん氏ねや。
正確でない、アバウトな数値しか計れない、高額。
んなもんただのガラクタに高額の値札つけたゴミやないか。
正確でなくてアバウトっつーことは、要するに的を得てなかったときのための言い訳だろが。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 20:53:46
天下の高僧に対しての聞き苦しい暴言の数々、情けないですなあ。。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:05:33
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:19:20
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:27:20
>>297 もしかしてランボーさんのことですか?
自演したり脅迫したり酉を罵倒したり支離滅裂なことを言ったり
いつも2ちゃんねるに張り付いて妄想ぶちかまして
自慢たらたらで自己顕示欲の強い坊主の皮をかぶった低脳痴呆老人のことですか?
高僧って普通は思慮深くて知識があって人徳のある人を指していうと思うのですが、
ランボーさんのどこに高僧らしさがあるのですか?
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:33:45
高僧らしさって、なんだろうな?
映画で、名優が演じる僧侶は、とても偉く見えるがな。。
らしさがあれば、高僧と言うことか、情けないですなあ。。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:44:49
>>298 はっきり言って
その高僧のイメージは間違ってます。
というよりも
あなたの自己顕示欲が鏡で跳ね返ってるだけでしょう。
心ある人は素直に法師のお話が聞けるはずです。
インド仏教の指導者佐々井秀嶺さんも
やくざの親分的な迫力があるみたいですよ。
もちろん人徳が高いのは両者共でしょう。行動の仏教僧が今一番
求められてる気がします。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:49:53
アッ、また居た、
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:50:50
アンチが出てきた?
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:53:34
ランボー法師
一切衆生にご利益を
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 21:59:21
高僧ってのは由緒のある古刹のきちんとした裏付けのある
それなりの学歴を持つ世襲僧で、それでいて教団や社会全体のことを
真剣に考えて、考えるだけではなく豊かな財力で社会を実際に潤せる人さ。
目先の儲けに追われた小乗的な人ではない。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 22:45:40
高僧は、ある程度年配で、東大などの有名校を出て、
社会的経験が豊かな、俳優や政治家が向いていて、
拝む真似事が出来ればよいようですね。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 22:58:17
887 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/26(火) 08:32:25
今朝の一言
よく犯罪を犯したものが、正常な責任能力が無いなどの理由で、長い時間と多額(個人的には)の費用を
かけて精神鑑定をしているようであるが、よく考えたら、正常な犯罪者が居るのだろうか?
それを、税金を使い医者の狭い認識で鑑定をしたところで、たんなる税金の無駄使いと思う。
それらの者は、自分の腐った足を霊視してどうしたら直るか掲示板で聞くようなレベルで、意味が無いと思う。
友達の友達はアルカイナがとどこっていた死刑執行を過去にないような速さで執行した事には異論は無いが、
唯一つ、子供を殺して首を晒した者は執行すべきでないと考える。
この特異な犯罪の鑑定をした者の中に霊界の精通者が居ないのが原因と考える。
判決は死刑でよいが、執行はしないほうが、次の似たような犯罪を防止することが出来る可能性が有るからだ。
死刑執行をする事によって、その犯罪者に憑依していた悪意に満ちた魂が死刑執行する事で離れ、いずれ
似たような精神的に弱い者に憑依して、同じような非道な犯罪を繰り返す可能性が非常に大きく、そうなった時
国は被害者を救済できないからだ。
九州からバスジャックした少年が乗客を殺害したのも憑依によるものと考える。
人は、不満を持ち、自暴自棄になると、表意されやすいのを知らない人が多い。
僧侶ですら、修行を嫌い、心を静め、森羅万象を捉える能力が無い者が多く、家族や自分が憑依されていて
気がつかないようだ。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:00:27
>>304 つまり
世襲僧でなく
古刹に住んでなかった
釈尊は失格ですかい?
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:01:43
>>306 まことに残念な事だが、それが現状のようだな。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:05:38
眠っちゃった(ρ_-
でも23:15から太王四神器があって うるさくて暑くて目が覚めたけど良かった 照
それにしても安直の数すごいね(¨;)
全員同一人物か違う人たちかよく分かんないけど…
ランボーさんが本当にお坊さんならにぎやかで耐えれない数だね
僕なら雑音にしか聞こえないけど…
そーいえばさ ランボーさんて確かつーちゃに五年前から居るの?
確かランボーさんてある人だって 投稿みたことがあったの この前思い出したけど…
ね ね ねランボーさんごまの火のからくり知ってる人でしょ?
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:06:29
>>291 > シンバというのは簡単に言うと仲間。
おまえは「パ」と「バ」の区別も付かんのか。
つか、普通シンパというのは「同調者」で、必ずしもリアル知り合いとは限らんが、
おまえのシンパは全員リアル知り合いなんだな。裏で連携して謀略をかませるわけだ。
(・∀・)ニヤニヤ
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:10:53
>>310 だから簡単に言うと、と書いてあるでないの。
日本語もわからんんかキミは。。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:12:07
そのうちにタイホー
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:12:46
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:13:10
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:14:05
>>311 シンパを仲間と意訳する心のヒダも解らんのかキミは。。
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:14:15
みんなもNHKみてみて太王四神器(o^T^o)
これはねまったく違う朱豪という百済ができるかなりまえの韓国の?歴史物語にリンクしてる韓国物語なんだよ(o‘∀‘o)
びゃっこ すざく せいりゅう え〜とにだな 関係ある物語だぉ(w^T^w)
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:15:12
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:23:59
おやおや、こんなに安いのは、ダンピングですね。
流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会で
〇〇家先祖代々水子諸霊位 三十五万円(位牌と開眼料含む)
個人 霊位 二十五万円(位牌と開眼料含む)
先祖代々の永代供養をこの値段でしたら、ふつうの寺は破産ですよ。
本山の指示は、個人のみで30万円以上ですよ。
>>313 > この場合の高僧の高さはお布施の高さ。
↑この人、お金の価値知らないみたいですね。
ちなみに、先祖代々の永代供養をしたら、檀家の数受けたらお終い。
此れをするのは、奇跡ですよ。
さすが、高僧のされる事は、救済の為に徹底していますね。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:28:51
>>318 > ↑この人、お金の価値知らないみたいですね。
それを言うなら「モノの価値知らない」じゃねーの?
さすがめっこ脳。
( ´,_ゝ`)プッ
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:29:26
釣りだろ 供養ビジネスなんてどうにでもできるからね
最初から高く出すのは単細胞思考で1足す1は2の人
おいしい餌で釣っといて高い金を取る方がビジネスマンだ
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:31:30
「めっこ脳」とは?
真言宗醍醐派について 第玖座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1218281078/119- で、恥ランボーとその信者が、お供えした米の質が悪くなるのをありがたそうに言い、
(めっこ飯という生煮えのご飯になるらしい)
「時々恥ランボーが言うことだね。また自作自演?」
「米の質が悪くなると自慢にならんことを自慢するのはバカ」
「他に自慢できる不思議現象は無いのか?ショボいぞ」
と、言ったアンチの主張を理解できずに必死で吹聴し、挙げ句の果てには
恥ランボーが「どっちの米がめっこ飯になるか法力勝負じゃ」とかアホなこと言い出す
恥の上塗り騒動があり、自然と恥ランボーやシンパの不思議な思考回路を
「めっこ脳」と言うようになった。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:32:29
523 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/09/04(火) 16:45:39
寺子屋掲示板
とかく過剰なお布施の要求や、霊感商品の販売など、私が行っていない事が
面白おかしく書かれているが、見ている方の参考になればと思い紹介します。
私のところのお寺は、一般的な旦那寺檀家制を変え、檀家維持費や色々な名目のご寄付を
戴くことのない制度に変えました。
その為に、禮禄(お布施)を決めてあります。
月参り 理趣経全段 陀羅尼 諸真言など含む 1万円
法事 理趣経等上記に 禮文 前後讃(約1時間) 3万円
葬式引導導師(火葬場でのお参りつき) 15万円
交通費(必要におおじて宿泊費) 別途実費
また、当寺の方針で、来る者拒まず(他の信者に迷惑をかける人を除く)
去る者追わずで、参詣する方の仏心におまかせしております。
これ以上のことは2chの性格上、宣伝として削除対象にもなりますので
ここではお答えできません。
各お参りの詳しい情報は、いづれ書きます。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:33:29
>>315 まだまだですね。
シンバとはライオンのことです。
獅子は仲間思い、家族思いなんです。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:33:39
524 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/09/04(火) 18:24:22
永代供養
永代供養は、春と秋の彼岸に「流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会」お盆には
「理趣般若お盆永代迎え火供養会」を厳修します。
また送り火には全檀信徒対象の「お盆送り火灯籠流し供養会」を厳修します。
永代供養は、おおむね秋口に、各寺で永代経法要として年一回とりおこなわれ、申し込みの
あった年のみ戒名等読み上げられ、翌年からは、大きめの寺用過去帳に書かれ、ひな壇に
まつられ戒名等は読み上げられなくなるようです。
私のところでは、彼岸の春秋とお盆の三回取りおこなわれ、理趣般若の蓮台引攝秘法により
亡者の苦痛(死ぬ間際の苦痛をもったままいるので、その苦痛を取り除いてやらないと、
供養が進まない。)を無くし、当寺の供養を受けることにより年間三回戒名等を紙塔婆に書き、
供養のつど読み上げられるため、先祖が迷うこと無く極楽国土に往生する有難い永代経法要
となるのです。
また私のところは、過去帳方式ではなく年中本堂に祭られる、位牌方式も有難い方法で、先
祖様にとって位牌は、お寺の場所を示すバス停役目もしますので、自由に本堂に来てそこで
執り行われる法要にお参りし、霊界では困難であった修行をすることが出来自からも位を
あげることが出来るのです。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:34:02
>>318 仙台市のしんごんしゅうの●●院なら三万でごま焚いてくれるよ(´・ェ・)
その●●院のご住職も高層で きちんと三年前に弟子をとったよ
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:34:31
525 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/09/04(火) 18:25:11
お彼岸の流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会は大率都婆と六小塔婆を流水に
立て、地獄の五道に堕ちた者までも救う究極の供養法で、法事の丁寧な供養になれている
先祖霊も、初めてこの供養を受けたとき、涙を流して、喜び感激していました。
この供養を体感(自分の霊感により)したり、理解した方々から絶大なご支持を頂き、今の
住職が現存のうちに出来るだけ供養を進めてくださいとの圧倒的な希望で、他では得られない
この尊い供養を年三回するようになったのも、その声があったからです。
未来に向けてこの素晴らしい供用法のシステムを残すための構築を考えなくてはいけません。
しかも他の寺ではありえない先祖代々の永代供養もお引き受けしています。
過去にさかのぼり大勢居る先祖を根こそぎ供養するのですから、先祖の地位が根本から
改善してゆくのです。
このありがたい供養の費用を紹介しましょう。
〇〇家先祖代々水子諸霊位 三十五万円(位牌と開眼料含む)
個人 霊位 二十五万円(位牌と開眼料含む)
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:35:26
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:40:49
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/30(土) 23:55:38
カルトに引っ掛かるのは何処に逝っても半人前以下みたいな
弱い人だろ。人は相手にせんよ。そんで凄んごい神経質で敏感なんだな、
嫉妬も人一倍深くて、
型に嵌った文化がいけない。さういう文化は捨てるべきだ。可能性を狭めている。
悪いことは云わないから文化に捕らわれないで無からやり直せば、
キミが過去を荒立てなければ相手も穿り返すことは無いのに。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 00:22:41
あと オレがキモイのは「オボちゃん」
普通、娘ってのは実父には親近憎悪が働いて
「家のオヤジがいゃでいゃでたまらない」ってのが普通なのに、
母性本能でオヤジを庇おうとする、それも周辺に丸出しにして、
ホント、あれには身の毛がよだった。鳥肌だ。
マジでキモ過ぎ、
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 00:27:04
あ そうカルトって言葉頭から消えてた(・∀・)r
さてと オセロ一回だけやって眠ろう
みんなもオセロしようよ(o^T^o)
僕有段者(w^T^w)
僕が勝ったらメール便でなにかちょーだい
誰か勝ったら10円あげる
解析ソフトはダメだよ 僕ソフト並にオール最善うつときもあるから ソフト使われるとすぐ分かるよ(o^T^o)
ところで僕の部屋テレビモニター付きインターホンが付いてるけど 隣もね 隣のインターホンよく聞こえる(o^T^o)
でも自分の部屋のインターホン鳴って画面に幽霊いたら超ーこあいよね?(oiTio)キャー
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 00:32:12
→→→ >それも周辺に丸出しにして
どんなつもりで・・・マジでキモイ
親近性愛願望とそれを実現できないストレスと嫉妬、
そこに権威的ナルシストホルモンが加わると禁欲主義の密教に走る、
しかしその結論は醜悪的ですらある。
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 00:36:45
あ そうだ! ランボーさんに質問(oiTio)
僕お部屋にレオパレスが設置した姿見があるの(´・ω・)おっきい鏡ね
神様って西から東に徘徊して仏樣は北から南に徘徊するから鏡を裸にしちゃいけないって聞いたことがあって それは本当で やっぱり鏡になにかかけたほうが良いのかな(・ω・`?)
お隣で喧嘩か女の子虐めてる(´・ω・)女の子やめてーっていってる
僕これから眠るのに切れたらどうしょう…
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 00:43:31
密教行者が果たして幽霊を怖がるだろうか?
キザだね、でもアンタ馬鹿にされてるよ、
そのキザな掛軸の絵師に、
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 00:59:03
賢い奴は亜穂から金をセビる。体良く寄って集って。
そんでも裏では皆、小馬鹿にしているよ。
何処に行ってもよいことは聞かない。
しまいにはカーチャン逆突っ込みなんぢゃねーの?
だってspyだらけって云うぢゃないか。
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 01:07:51
「カルトの血脈」なんてマスゴミに意図的にリークされたら
既に〃おしまい〃ですよ。
〃アノミー崩壊〃がじわじわじわじわボディーブローのように
効いて来る。あえて悪口なんか何も云わなくても黙って見ていればね。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 01:13:18
何かと思ったらコピペ荒らしと安直のプリンか(¨`)
もうー紛らわしいなぁ(´・ω・)
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 01:24:10
>お隣で喧嘩か女の子虐めてる(´・ω・)女の子やめてーっていってる
ボス曰く、「昔からの付き合いも在るけどね」
あえてそこまで踏み込む必要も無い。
今は民主主義の方が強いからね。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 01:28:27
>>338 はーい(・∀・)ノ
じゃ今日はもう寝るぅ
今から寝たら今日は02:30に目が覚めないのかもかも
なんか良く分からないけど心がウキウキらんらんだけど頑張って眠ろう 照
340 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 08:04:20
朝の一言
私の情報が誤解されて伝わっている部分もあるようですので、少しの期間私の考え方や
システムを、紹介しましょう。
私の寺は宗教法人です。
税務署の見解では、寺と名乗れるのは宗教法人のみで、非法人は協会とか他の言い方
をしなくてはいけないと聞きました。
当然ながら、法人の組織の下には総代会があり、寺の運営に関っています。
しかしながら、祈祷寺の性格上、総代の全ての意見を取り入れられません。
一般の寺では、総代のポストは重大で、寺の改装や、大きな法要などの計画には必ず
参加するようです。
その背景には、必要経費を得るために、檀家からの寄付を求めなくてはならないからです。
たとえば、本堂を立替、仏具など買い換えたなら、規模にもよりますが、私共の地域では
三億円ほどかかるようです。
300軒の檀家があるとすれば、1軒あたり百万円の寄付が必要になり、総代は集金に
身を粉にしてうごくのです。
他に維持費や法要の度に寄進を求める事になります
私の寺では、そのような檀家制度は取り入れていません。
私の寺に頼りこられる方々の多くは、霊的障害などのためボロボロの状態で来られ、経済的
にも、其れまで解決の為に多くを費用を使い、通常のお寺とのお付き合いができるような経済
状態ではありません。
その為に、檀家制度をせず、寄付行為や維持費などは一切しないシステムにしました。
拝んでなんぼ、と言う考え方を取り入れ、施設に費用をかけることを出来るだけ避け、気軽に
寺に来てもらえるようにしたのです。
寺に来られる一番の目的は、護摩法会にお参りすることです。
そこで、仕事などの都合で寺に来られるチャンスを多くする為に、月に14座前後の回数護摩
を修しています。
また気軽に添え護摩で祈願できるよう、添え護摩木は1本二百円でお受けしています。
ほとんどのお寺が、五百円〜千円なのですが、それでは祈願できない人が出てきます。
お参りに来られる皆さんは、寺の規模を大きくするより、軽い経済的負担を選択しました。
次回に続く
341 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 08:12:53
>>333 鏡というのは、霊が入りやすいようで、以前札幌のススキのという場所にある
ホテルに泊まった人が居ます。
お風呂に入り、壁の鏡を見たとき、幽霊が映っていたとかで飛び出し、荷物を
まとめて、他のホテルに移ったそうです。
あの、映画リング でも 貞子は鏡の中に写っていましたね。
昔の人は、鏡台の鏡に、布のカバーをかけ、使う時その布を捲くり、終わると
下げていたようです。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 08:16:49
どうでもいいけど、ランボー寺の本堂を護摩壇にして柴燈護摩やら無い?
面白そうなイベントでしょ?
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 08:34:41
>>340 何を強弁しようと「タダでは祈祷しない」「一人は見捨てて死んだ」ことには変わらん。
>>114-13 そういやテイネーを悼む言葉の一つも言ってないな。
仮に言ったとしても恥ランボーのことだし言葉の端に利己主義が潜んで
非難されるが、死なんと治らんバカ故に何が悪いか解らんから修正できず、
>>114はそれを避ける屁理屈に聞こえる。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 08:37:40
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 09:07:26
必死扱いてやんの、
夜寝れねぇーだ?
オレなんか床に就くと八時間は目覚めねぇーぜ
毎日ぐっすり眠れる
三時とかの丑三つ時に目覚めるのは神仏罰や生霊のせいだ
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 09:07:31
>>343 承前。
理論的なことなら叩かれながらでも弁証法的に進歩できる。
しかし、言葉や態度の端にひそむ人間性の低さは人間が成長しない限り
どうにも治らん。隠そうとすれば却っていかがわしさが倍増するものである。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 10:18:33
つかさあ、
>>114 > それは、無償で供養などのお参りをしない、ということです。
> これを理解できない人は多く居ると思いますし、無償で供養する事が悪い事か、と憤慨する人も居るでしょう。
と、
>>340 > 私の寺では、そのような檀家制度は取り入れていません。
> 私の寺に頼りこられる方々の多くは、霊的障害などのためボロボロの状態で来られ、経済的
> にも、其れまで解決の為に多くを費用を使い、通常のお寺とのお付き合いができるような経済
> 状態ではありません。
> その為に、檀家制度をせず、
が、矛盾するだろう。これが結局何か嘘をごまかしてるからなんだよ。
例えば、
檀家の立場で考えてみれば、米や脳がめっこめこになるしょうもない護摩焚くしか能のない
クソ坊主の寺などさっさと離壇したいが、それを話し合いで妥協したのが
>>340なのに
さも人のこと考えてそうしたみたいに言ってるだけかもな。
( ´,_ゝ`)プッ
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 10:51:18
人間性が完璧な宗教屋なんて居ないけどな。
この人の場合には何か得体の知れない偏見とおかしな自信が根底に在るのと
オタ人間の素地に視野の狭さが手伝って自分がゼロ未満でも他者を虫けらの
ように扱う浅ましさを持つ。なんちゅーか、型輪が型輪を嘲るちゅーか、
浅ましいの言葉が最も合致する。普段に初対面の人が接してもわからんだろうが
ふとした場面で一端が垣間見えちまう常呂がお笑いだ。
本来の宗教家の対極的性格だろ。宗教家以前の宗教屋なんだろうが、
それでも無節操で見ちゃーいられない。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 10:57:36
つーか、お遊びを知らないで育ったんだな、
それこそ理趣なんかの対極みたいな人間だろ
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:19:17
>理趣なんかの対極みたいな人間
日本語がおかしい
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:28:33
ある意味、人間のいやらしさや汚さを出しちまって
洗礼された状態が理趣だろ、
この人の場合は理趣を使っていやらしさや汚さを具現化するんだからな、
それもお飾り無しの丸出しで、
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:29:45
だから子に因果が及ぶんだ
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:34:33
なんか、正面から物言えない人がアンカーも付けずに誰に言ってるかはっきり
判らないように、しかも曖昧なことをつぶやいてるようですな。
( ´,_ゝ`)プッ
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:38:44
ちゅーか 変態僧が正解。
親近変態僧。親近に嫉妬する。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:41:02
>>349 > つーか、お遊びを知らないで育ったんだな、
> それこそ理趣なんかの対極みたいな人間だろ
恥ランボーのことを言ってるならその通り。
1.勝手に印象操作してオフ会に同意したかのように言い立てて強要し、
2.拒否すると「男らしくないぞ」と言うから「オレ女でした〜」と返したら一年近く言い立てる。
1.は卑怯と言えば卑怯かも知れんが冗談の範囲で済むことだから
冗談で返したら(2)しつこく言い立てる。
恥ランボーは冗談の解らんつまんない人間だと思ったね。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:42:35
>>351 生物知り乙。
「般若理趣経」という。「般若」がなぜつくか全然わかっとらんわ。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:46:47
人を導くような坊主は今東光ぢゃないけれど
若い頃にセクス狂だったような間違い経験の多い
娑婆を知り尽くしていて小説家の素地も持つくらいの
人でないと難しいよ。
人間、それなりの苦労や経験が無いと理趣みたいには
輝かないし対極に逝っちまって見ちゃーいられなくなる。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 11:55:41
>>350 日本語がおかしいと言うよりそもそも「理趣」を正確に理解してないんだろう。
高野山真言宗阿闍梨でありながら、
「映画やテレビをよく観てるのが自慢」
「米の味が悪くなるのが自慢」
「コンピューター関係の板でボロクソ言われるようなスキルが自慢」
などなど、ヒンシュクや反発を買い、呆れられ、あざ笑われ、挙げ句の果てには
「こんなアホなおっさんギャグの世界に引きずり込んでオモチャにしたれ。」と
思われるような自慢が、密教で肯定されてるとか抜かして、
そんな教え密教にないからシラネーヨと言ってたら、
「慢清浄句是菩薩位」のことだと抜かす呆れた坊主もいるしな。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 12:01:49
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 12:07:54
生前に理趣の境地を超越していたような人と
度変態の趣を内に秘めて理趣等を利用して己が欲望を目指す者とでは
死後神仏の評価は全然違う。
また大日本帝国のために戦で働き凄まじい恐怖を味わった者は既に生前に
あらゆる罪は消えている。
神仏を弄び神聖を冒涜する者は罪が深い。
>米の味が悪くなるの
ダキニ天の怒りの前触れ。神仏を出汁にして儲け行為を行う輩は
死後ダキニに心臓を喰われ永遠に仕えなくてはならなくなる。
361 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 12:12:03
>>309 > ね ね ねランボーさんごまの火のからくり知ってる人でしょ?
私には理解でき無い書き込みなんですが。
これから外出しますので、すぐ返事できません。
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 12:26:01
神仏を弄び神聖を冒涜する者は罪が深い。
>米の味が悪くなるの
ダキニ天の怒りの前触れ。神仏を出汁にして儲け行為を行う輩は
死後ダキニに心臓を喰われ永遠に仕えなくてはならなくなる。
363 :
質問君:2008/08/31(日) 12:48:38
ランボーさん火界の咒ってどんなときにとなえるのですか?
素人が独鈷印をむすんで唱えても大丈夫?
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 13:05:20
>また気軽に添え護摩で祈願できるよう、添え護摩木は1本二百円でお受けしています。
>ほとんどのお寺が、五百円〜千円なのですが、それでは祈願できない人が出てきます。
うちの近所では1本100円だが?
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 13:08:39
って書いたら、そこの寺の護摩はちゃんと修されてないなんて
ランボーの反応があるに護摩木3000本
366 :
質問君:2008/08/31(日) 15:52:27
ランボーさんと直接お話したいと思う今日この頃
367 :
質問君:2008/08/31(日) 15:53:26
ランボーさんブログないの?
368 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 16:27:43
>>363 不動明王の護摩の時の本尊加持の時に使います。
素人が独鈷印をむすんで唱えても、別に問題はないと考えますが、
それが慈救呪であれ、大日如来の真言であれ、唱えて問題が起きるときは、
独鈷印をむすんで唱えても同じような問題が起きるでしょう。
ブログはありませんが、メールアドレスはあります。
[email protected]
369 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/08/31(日) 16:48:14
ただいまー(o^T^o)
ランボーさん優しい(*ymy*)
僕すぐ数字間違うから
>>341>>361ありがとう(w^T^w)♪
あと回答ありがとうございました(。・人・。)合掌
ところでここのスレ黒くてモヤモヤした精神の人が三人くらい居るみたい(oiTio)恐
なんで理趣=エッチなんだろうね
理趣はそんなんじゃないよ お経を汚してほしくないなぁ(´・ω・)
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 16:53:22
>>362 ね!
なんでダニキ天を守護とし命の契約してないのに ダニキ天に命を吸収されなくちゃないわけ?(´・ω・)ソレオカシイヨ
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 17:42:44
>>369 > ところでここのスレ黒くてモヤモヤした精神の人が三人くらい居るみたい(oiTio)恐
サントリー もしくは
三酉 もしくは
バカ酉、恥酉、阿呆酉
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 17:44:44
このスレの3馬鹿といえば
1.ランボー
2.酉
3.僕
でおk?
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 17:50:19
根拠のない悪口(=中傷)を言う時点でおまえがクソ。<下僕
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 17:57:47
黒くてモヤは呪詛が充満しちょる
から
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 18:19:24
>>374 このすれで誰も呪咀唱えてないよ 動画もなかったし(´・ω・)
呪咀といえばさ 僕忘れん坊だから 覚えた真言綺麗に忘れたらね 二日前に「なんかコワイ(・∀・)」って
思ったらスラスラ真言云ってた(笑)
後でね可笑しいなって思った
人間の記憶って不思議だね
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 18:23:34
>>374 それって米や脳をめっこ化する変なパワーじゃね?
脳をめっこ化してから洗脳して信者にする恥ランボーの恥法力。
( ´,_ゝ`)プッ
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 18:31:47
>>372 ないすボケ!(o^T^o)Goo!
その調子で囲碁・オセロ板まで追い掛けてきてね 照
あ い し て るッ!キャハハ
378 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/31(日) 18:49:02
先生今日は早めに出られてたのですね。
最近雨が続いていて、妻に竜神さんに好まれている、
とからかわれています。
明日は大事な日だから、と妻が云っていました。
護摩もあすですね。
よろしくお願いします。
では、また。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 18:55:00
ランボーは呪詛にダキニ天を使う。
如来や明王なら正法だが、天部と頻繁に誓約をするのだから
外法呪術者だ。外法の中でも即効中の即効を期待している。
これはもう危険領域だ。
天部や鬼神に願を掛ける「外法」とは叡山の密教行者でさえ
天皇の病気平癒のような国家の大問題時以外には基本的にはやらない。
やってもアジャリは死を覚悟でやるのだ。
儀軌もいい加減でそんなことを日常でやっていれば・・・・・
基本を逸脱しているのだから真面目な正統派真言僧が怒って当然だ。
380 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 19:17:41
おやおや、横浜さん、水害は大丈夫ですか。
なにか例年と違い、災害が多いように思います。
お寺にまで落雷が、考えさせられますねえ。
のんびり再放送の、獄門島 見ていました。
今夜はドライマティーニ をやっています。
妻が、一口飲んで顔をゆがめていました。
10オンス飲んだら寝ることにします。
381 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 19:19:58
夕べの一言
護摩法会の日程を紹介しましょう。
9月1日 大日如来護摩法会 毘沙門天王護摩法会
9月5日 摩利支天護摩法会 文殊菩薩護摩法会
9月14日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
9月21日 大日如来護摩法会 聖天護摩法会
9月23日 彼岸流水灌頂供養会 三宝荒神護摩法会
9月25日 大元帥明王護摩法会 胎大日如来護摩法会
9月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
10月1日 大日如来護摩法会 毘沙門天王護摩法会
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
382 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/08/31(日) 19:31:31
先生、またそれなんだから。
私も一杯やろう。
お休みなさい。
383 :
質問君:2008/08/31(日) 19:34:23
ランボーさん回答ありがとうございます。
印というのは、色々調べてみると一般の人には秘密のものだった
ようですが、今ではいろんなところで公開されています。
また、ご利益を得るためには印をむすびと真言を唱える事を推奨
しています。
やっぱり、真言を唱えるときは印を結んだほうがよいのでしょうか。
ランボーさんのお寺では真言を薦めたり、印を薦めたりしていますか?
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 19:41:23
>>379 じゃあ鬼母子神を真言に使ったら 逝ったときに鬼母子神に吸収されちゃうわけ?(o^T^o)?
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 19:44:34
仏を神憑したお坊さんはそれらに吸収されちゃうわけ?(´・ェ・)
386 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 19:51:06
>>383 私のところでは、印と真言はお参りの時、全員にさせています。
ただし、大元帥明王の場合、印は金剛合掌を使うよう指示しています。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 20:43:58
天部尊とは絶対に神の側からは人間に対しては働きかけない。
これを拝み倒して所願成就を願うからにはそれなりの覚悟が必要ということだ。
厳格過ぎる儀軌が必要。それ故、それ相当の寺院でないと無理なのだ。
日本では正式には台密が大正天皇の病気平癒のときにアジャリが修法しただけ。
また、鬼子母神とは他人の子供を殺して喰らう鬼神だ。あくまで釈迦や明王の
配下のみで働く眷族鬼神だ。原性格は危険な人喰い女鬼神だ。
釈迦や如来や明王以外の正法ではないこれらの神々への直願掛けは
即効功徳がある代わりにそれなりの対価も必ず発生するから「外法」
と呼ばれて普通の正統派真言が表立ってやることではない。
ちなみにオウム真理教は歓喜天の印と真言を日常で常人が行っていた。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 20:53:47
でも吉祥天女は鬼母子神の娘だよ(´;ω;)
(´・ω・)
僕四天王がそうだなんて信じたくないぅわ-(PД`。q)-ン
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 20:55:42
>>383 所願成就を願うからにはそれなりの覚悟が必要ということだ。
とういうことは対価代償は例えばどのようなことでしょうか?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 20:59:08
寛喜天や鬼子母神は台密の相当なベテランアジャリでも
御堂の前をサッサと走り去って敬遠するくらい難しい神だ。
由緒ある儀軌のしっかりした専門寺の住職ですら敬遠をする。
おかしな寺でセミプロが簡易修法なんてとんでもない怖ろしいことだ。
391 :
質問君:2008/08/31(日) 21:07:02
こうみていると神罰、仏罰があたるということが、
色々話題にでてきますが、具体的にはどのようなものなのか知りたいです。
具体例があればお聞かせください。
怖がりですけど、怖い話がすきなもんで(^^)
〜ランボーさん回答ありがとう〜
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:09:15
台密のアジャリは大正天皇の病気平癒を修法した後
御堂の中で息を引き取った。
ランボーとやらは云うことが違う、
他人を呪詛して呪殺するのにダキニ天を使うとかほざいていた。
確かにオレなんかも近くを通るときにはダキニ天には頭を下げる。
だが、うかつな願掛けはしない。願掛けをして敵うと死の何日か前に
ダキニ天が待っていて心臓を食わさなくてはならなくなる誓約の神だ。
寛喜天もこ奴が普段馬鹿にしている高尾山なんかでも御堂の前には
「安易な願掛けはされないように」と説明が述べられている。
これら天部にうかつな願掛けをすると三代〜七代先の子孫の功徳までを
食い潰されるってのは定説だ。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:11:12
ぞくっとしますな。。
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:14:11
神仏に軽い気持ちで馬鹿にして付き合ってはいけない。
秘法を公にバラしたり、とんでもない話だ。
ダキニ天に殺人請願なんてのは超異常を通り越した本末転倒100回転の
救われないほどの馬鹿げた話だ。
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:23:07
>>390 どのくらい恐ろしいか知ってるよ(´・ェ・)
396 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 21:23:28
ぞくっとしなくてもいいよ。
いままでやっていて、何ら問題ないし、ご利益もいただいている。
感謝しているよ。
ただ、こういうことは云っていない。
> ランボーとやらは云うことが違う、
> 他人を呪詛して呪殺するのにダキニ天を使うとかほざいていた。
アンチは作り事がお上手、素晴らしい才能、エールをおくろう。
397 :
質問君:2008/08/31(日) 21:25:40
他人の不幸を願掛けするより、幸せを願掛けするように説くのが
仏道をすすむものの役目かもしれませんね。
ほりえもんはダキニ天と契約でもしたのでしょうか(笑
でも、どうしてそんな怖い神様を人は祀るのでしょう。
触らぬ神にたたりなしというのにね
398 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 21:29:07
>>397 > でも、どうしてそんな怖い神様を人は祀るのでしょう。
私の護摩の予定表見たら分りませんか?
そのような心配は不要ということが。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:29:29
迷信ではなくいつも角を突き合わせている人(争いの多い人)
は胸の病気を患うといいます。
392さんは後進の人に警告して下さるのでありますが
何か災いを避ける秘法をお持ちでしょうか?
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:36:14
> でも、どうしてそんな怖い神様を人は祀るのでしょう。
それは釈迦や如来らの正法を守るためだ。
現場監督レベルでは明王が先導するが、
底の底のような娑婆レベルでも守護神は必要。
神には上を守る神と下を守る神が居る。
秘法を守るのが危うくなってくると下々の眷属神から
守護に動き出す。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:47:09
わるいが 原始仏教がわから言わせてもらえば全てカルトです
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:47:40
ぞくっとしてるのが自演っぽいし、
作り話はやめてほしい。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 21:53:03
ランボーさんのスレ
大口真神様(おいぬさま)
がいらっしゃるのですが
何か関係ありますか?
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:10:22
天部は誓約の神です。誓約とは何某かの願掛けをしてそれらの諸願が
敵ったら必ず対価が発生します。
私が述べているのは密教に関わる際の最低限レベルの前知識です。
ダキニ天に殺人請願なんて超異常を通り越した論外な馬鹿げた話です。
西部劇ガンマンの殺し合いの如くの呪詛合戦みたいなつもりで述べているのでしょうが。
神々が何故祭られるのか? それは基本的に人間にもう悪さはしないぞ、と
云ったある意味の宣言的要素と、その裏には神々の原性格とは・・こうだった、
と述べられるドロドロした部分も必ずあります。
古代インドの霊能者で人間として存在していた如来らと、眷属系の天部鬼神とは
一線を画しています。これは常識以前の事柄です。
この程度の前置き無しでうかつに密教に関わると◎ー◎のようになります。
神々の性格性質と自分との相性もポイントですが、おかしな言辞の行者には・・・です。
405 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/08/31(日) 22:12:25
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:17:22
僕オセロの神様(´・ェ・)
みんなオセロやろーよ
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:18:50
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:19:29
>>398 なんか怖い話してる人が来てるようだが、おまえの予定表見なくても
おまえがそんな血なまぐさい大それた話と無縁なのは解る。
米が脳がめっこ飯になるようなレベルじゃん。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:20:27
>>404 どうでもいいけど、コテ名つければ?
七誌が私が述べているのは言っても、ただ可笑しいだけで。
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:25:02
なんだかさぁその道なんかいも引っ張られて
他人のその道の跡継ぎにまでされそうなのに
なんだかさぁ僕の宇宙観からしたら全く関係ないよ(´・ェ・)
そっち逝かなくて正解かもかも しょせん人間がいるからそーなんだだけだよ(´・ω・)
ところで僕出勤のとき雨が降っていると小降りになったり
晴れたり
帰り道に日焼けするなーって思ったら天童市だけ 雲が差し掛かって日陰ができてたり
お礼言いたいんだけど何処にいってお礼したらいーのかな(´・ェ・)
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:29:07
>>392-394 ということは願掛けは如来様か菩薩様にすべきってこと?
あと、明王様に願掛けってのはどうなんだろう?
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:31:37
天部の事、此処で云ってもビビル人は居ないようだね。
ランボーさん、天部慣れしているようだし。
問題は、天部に接する人のレベルじゃない。
もはや、高野の院もランボーさん側。
413 :
質問君:2008/08/31(日) 22:36:50
>ランボーさんのスレ
>大口真神様(おいぬさま)
>がいらっしゃるのですが
>何か関係ありますか?
ってどういうことでしょうか?おいぬさまって?
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:37:37
古代インドで霊能者だった人間を拝む分には大きな問題はない
とも言い切れないかもしれません。
古代では人喰い人種も居たろうし。蛇とか狐とかの動物霊を拝むと
達が悪いでしょう。特に毒蛇のコブラなどは人間の目に向かって
毒を飛ばして失明させます。高貴な霊の周りには必ず守護役割の
動物眷属霊が居ます。これらは人知では説得できません。動物
だからです。特に蛇は密教とは密接に関係しています。
密教では「恨み」を「蛇」で表します。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:45:19
ここに居る人は哀れ、
だいたい誰かさんが唱える「即効功徳」ほど如来や明王からは
離れたものと云う基本チャートが無いで密教をやっている。
即効ほど低位に行く。正法で安定堅実な波に乗る法が利口。
その程度のチャートも無しにやっている。
ダキニ天で殺人請願なんてカルトを通り越した地球に馬鹿穴が開いちまう
ような話だ。
416 :
質問君:2008/08/31(日) 22:48:41
大口真神様をぐぐった。初めて聞く神様でした。
でも、このすれにいるってどういうことだろう。
神様がスレにやどるのかどうか?!?!
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:50:42
固定観念によるアルゴリズムってなんですか?
なんだかひどい日本語なんですけど。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:54:08
>>415 ダキニ天で殺人請願なんてカルトを通り越した地球に馬鹿穴が開いちまう
ような話が大好きなようですね。
お気の毒な性癖
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 22:55:36
420 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/31(日) 23:00:20
>>417 恥ランボーの心の友である私が代弁しよう。(
>>4)
アルゴリズムというのは大きく言って計算手順や思考回路と言うことなんだけど、
恥ランボーが高野山スレで言いたかったのは、要するに固定観念と言いたかったわけ。
しょうもない自己顕示欲で偉くみせたかったからアルゴリズムという余計な
修飾語付けたら、自分自身の言ってることに論理の断絶があって恥の上塗り
したわけだよ。
( ´,_ゝ`)プッ
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:02:04
>>420 解説書見て書き込まなければならないのが、酉のレベルなんだって
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:03:57
>>420 つまり、アルゴリズムってよくわからないでいながら
ちょっと聞きかじったわけのわからない単語を入れてみたかったというだけなんですね。
単なる見栄っ張りということですか。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:06:44
アルゴだかアビバだかビビンバだか
わからん難しい言葉使うでない。プンプン
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:12:25
質問君もまっさおですな
質問君はアルゴをどうお考えかね?
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:12:45
>>422 そうそうそのとおり。はっきり言って「固定観念」だけで言いたいこと通じるのに、
つまらん自己顕示欲でどうせよく解らないだろうと住人を舐めた上で
入れる必要もない「アルゴズム」を突っ込んだわけ。
でもまあ余計・過剰と言うことで間違いではないんだよ。
ただ、いわゆる「おまえが言うな理論」なので結局自分の首を絞めて
(あれ?締められるのはオレのはずだが?( ´,_ゝ`)プッ)
恥の上塗りになってしまったのだよ。
いやあ、一日一恥期待を裏切らずある意味マメな香具師。
( ´,_ゝ`)プッ
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:13:39
いつもでしょうが、アンチの方々は、まともな書き込みが出来なくて、
ケチつけているだけですね。
そのような書き込みは、みんなあぽ〜んですね。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:24:47
正直天部の尊はさっきのオッサンがいうようなおどろおどろしいものではなく
優しいと感じています。でも礼儀とかは意識します。
天部に偏らず、菩薩・明王が中心となるようにしてますが、
玄人のみなさん、ランボー派の方々はどうお考えですか?
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:31:43
ランボー派
特別意識する事柄はありません。
礼儀正しくお参りすればよいと、ランボー師から聞いています。
老若男女、皆同じようなきもちでおまいりしていますよ。
ただし、お寺でですが。
個人のお仏壇に天部の仏様祀られているとしたら、毘沙門天、吉祥天、
一人だけ荒神さまをお祀りしていると言っていました。
この人は、料理屋さんですが。
429 :
427:2008/08/31(日) 23:38:36
>>428 ありがとうございます。
とくに家でお祀りしているとかはないのですが、
天部の尊の真言を唱えたりはします。(家や外など寺以外の場所で)
これは問題ないでしょうか?
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:42:17
>>427 > 玄人のみなさん、ランボー派の方々はどうお考えですか?
睾丸無恥の恥社中と違って、アンチで自分で自分を玄人と言う厚かましい人は居ない。
(・∀・)ニヤニヤ
431 :
427:2008/08/31(日) 23:45:52
>>430 ご心配なくw
酉氏は信頼できる玄人とはみなしてませんもので。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:46:36
428 です。
経験が無いので分りません。
私は家で毘沙門天の真言を唱えていますが、ただ月参りの時、
ランボー師が毘沙門天もきちんとお参りして下さるので、
先ほど書かれた人のような心配はなく、そのような事考えた
こともありません。
433 :
427:2008/08/31(日) 23:49:47
>>432 いろいろ有難う御座いました。
とりあえず
>ランボー師が毘沙門天もきちんとお参りして下さる
この条件については私の環境と違うと分かりました。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/31(日) 23:52:56
>>433 428 です。
私では、難しい事分りませんので、
不明の点はランボー師に聞いてください。
お休みなさい。
435 :
427:2008/09/01(月) 00:00:39
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 00:07:21
で…僕どこでお礼したらいーのかな(´・ェ・)…
437 :
ほっし〜らぶらぶ☆:2008/09/01(月) 00:19:13
すみません。ランボーさんってどこに行ったらいるの?ちょっとお話してみたいんだけど。☆
よろしくね。☆ミ
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 00:27:23
>>431 私をバカにして一矢報いたつもりだろうが、
恥一派の自演印象操作と認めてるのと一緒じゃん。
( ´,_ゝ`)プッ
439 :
427:2008/09/01(月) 00:33:19
>>438 バカにしてるのではなく
とりあえず信頼できるとは判断してないだけですよ。
議論は時間の無駄ですよ。
議論は物事の解決にならない。(ことが多い)
遅いので寝ましょう。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 00:50:31
>>439 バカにしてるかどうかは二の次。どうでもいいの。
おまえらが印象操作の自演してる云々には突っ込み無しですか?
つか、私と議論することを避けるのに必死ですが、どこでそれを学習しました?
(・∀・)ニヤニヤ
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 00:57:28
>>440 承前。
このスレは恥ランボーの新規信者獲得の釣りスレ。
今までアンチを手ひどく攻撃して誰が見ても異常な空気を醸し出してたから
仕切直して必死なのである。
つか、にちゃんによる信者獲得は恥ランボーにとってよほどおいしいか、
地縁で信者獲得は不可能なほどリアル地元でアホが知れ渡ってるのかな?
( ゚,_・・゚)ブブブッ
442 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/01(月) 05:14:50
ランボーさん(´;ω;)
僕お金貯めたいの
なのにお金かかるようなお友達ばかりよってくる 出会うの
僕天童市にお金貯めにきたの
毎日節約しながら リサイクル生活して ダイエットがてら超貧乏生活を健康食品使いながらわざとしてるの
徒歩で通勤すればウォーキングも序でにできるから
20分以上歩くと脳からホルモン分泌されて 記憶力良くなって
血液もサラサラになって ダイエットは徒歩が一番 歩かないと人間は健康に痩せないの
金銭面で調子崩してばかりで やっと自力で立て直そうって固く意志を持って 計画立てて
車も車検受けないで 廃車して 徒歩で通勤できるからって
天童市に来たのに
出会うお友達は金遣い荒くて 僕が食費まかなってあげてる
ランボーさん(´;ω;)お金かかる恋人や友達なんかいらないの
僕お金貯めにきたの 新車の軽自動車 燃費が良い奴で 現金で買いたかったのに 日に日にお金貯める自信無くなってきてる…
凄く先行きが凄く心配なの
新車買った後もしばらくは天童市にいるつもりだったのに もう自信喪失なの(´;ω;)
自分もまわりも豊かにできるの 潤いがもてるのも仕事とお金なのに お金かかるものいらないよう(´;ω;)
もっと姪や甥も愛してあげたい
ランボーさんなにか好い方法ないかな(´;ω;)
僕から金遣い荒くて若しくはお金吸うお友達や恋人なんか僕いらないよ
もうストレスになるぅ(´;ω;)
ご先祖様〜ぅぁん(ノTДT)ノ
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 06:57:15
金を儲けたいのなら馬鹿を鴨ればいいじゃないか。
世の中ではリッチになるには人を喰わんと駄目だ。
喰う奴と喰われる奴しか居ないのさ。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 07:12:00
笑っちまうね)笑 ホントかわいい馬鹿ばっかしだ、
歓喜天ちゅーのは天部の中でも最もハードさ、
何故かって? 即効功徳のエンジンが「男女のセクス力」だからさ、
男女のセックスは無条件でくっ付いて楽しいだろ、
そういう「外法」だからな。密教の中でも如来や明王の「正法」に対して
「外法」と定義されているから正統派真言僧は本来はなかなかやりたがらない。
台密なんかでも修法するときは天皇の病気平癒みたいな国家の一大事だけ。
例えて謂えばサラ金さ。サラ金は即効で満たされるだろ。
あとはしらねぇーが、
如何に即効功徳だけを説くことが危険でレベルが低いかわかるだろ、
子羊君よ、
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 07:35:40
>>433 そのためのセックスまでして色を売るわけ? 馬鹿馬鹿しい
なにかを得るためになにかを犠牲にするですって?
屈折した方法で? アホみたい
私はね色や媚を売って金を巻き上げる人が目の前にくると
初対面で挨拶しないで髪が逆立って無性に腹が立って 攻撃したくなるの
生まれ持った気性ははびこる四悪種のように堕落できるものではない
あーそう 言い方をかえれば 住職とか僧侶とか霊媒師霊能者だって同じようなもんじゃない
なのに似非霊媒師だとかたたくのが矛盾してる
地球という空間の中での 役割もことわりも 縁も糸も見えないくせになにいってんだい
ふざけんなって
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 07:38:10
447 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 07:43:32
>>442 残念ながら、その答えを知っていたら、恥バカ酉に2chでグーグルアース使って寺を晒され
ただの住宅街だ、寺らしい建物は無いとかいう様な事を言わせないで済んだのだが、
寺で寄付行為は一切していないし、お金はたまらないですよ。
ただ、心の丈を伸ばせば、それにつれて金運も少しずつ付いてくるようだね。
>>437 本拠地は札幌。
檀信徒エリアは北海道からシンガポール。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 07:47:04
所詮売春や買い春と変わらないアホみたい
無茶苦茶腹立つぜ
そんな糞見栄とエゴのなかで生きやがって 久しぶりに血がめらめら騒つくぜ
貪欲できたねー
全て剥がせばなにものこらないくせにさ
あーめっちゃくちゃ腹立 腹のそこから怒りの力がふつふつと沸いてくるよ
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:01:36
>>447 ただ、心の丈を伸ばせば、それにつれて金運も少しずつ付いてくるようだね。
ランボーさんおはようございます(o^T^o)
それはどのようにすれば良いのですか?(´;ω;)
鏡思い切って隠してみたら お部屋に居やすくなりました ありがとうございましたランボーさん(o^T^o)♪
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:05:27
ヤバイ(´;ω;)
怒りが止まらない 念飛ばしちゃいそう(≧ω≦)汗
どーしよう どーしても腹立つ 糞
あー切れそう
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:08:42
オマエの節操の無い蟻地獄のようなキツい誹謗の仕方で
こっちも叩いてやろうか、
ランボー寺なんて所詮、利権の無い馬糞寺さ、
坊主なんて100%世襲なのに人の笑う寺無し坊主になっちまったからな、
元来の性格も歪だからどこで何をやっても駄目、
そんで飴玉即効功徳で馬鹿を騙して金を巻き上げるしかねぇーんだろ、
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:12:25
騙しのサクセスストーリ
453 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 08:15:43
>>449 しっかりとした、仏信仰を持つことだと思いますよ。
それは、命をも救われると自分は体感しています。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:17:41
>>451 >オマエの節操の無い蟻地獄のようなキツい誹謗の仕方で
>こっちも叩いてやろうか、
それが儂の力の源にならぬように気をつけるのだな
儂がどのような人間かも知らずに叩かぬ法が身の為
神憑りし修法し隠れた住職ですら堪えたとゆうに クスクス
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:17:46
乞食坊主の?
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:19:24
チャカすんじゃねぇーよ
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:22:46
>>453 うん〜(´・ェ・)
初期仏教じゃだめなの?
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:27:12
外法専門、それも生半可の、
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:29:08
護摩壇の無い密教寺
460 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 08:33:42
>>457 トヨタ自動車の 初代のクラウン と 今の新型クラウン
高速道路走るとしたら、あなたならどちらを選びますか?
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:33:59
邪儀に関わると関わった方が罰を喰らうよ
信者が緩衝役になるからね。
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:36:07
トヨタ自動車はダキニ天が社神らしい、
さすがランボー
即効功徳外法専門
トヨタが出ちまう
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:38:41
初代クラウンはそれなりにダキニ天に貢献したさ、
多発していた交通事故で死肉を喰らえたからね、
葬儀屋と恩棒と儲け坊主にも貢献
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:40:02
>>460 >トヨタ自動車の 初代のクラウン と 今の新型クラウン
>高速道路走るとしたら、あなたならどちらを選びますか?
う〜(´;ω;)
新型クラウンの方が好いですぅ〜
新しいのが経済的にも好いですぅ
燃費良くてエコ付いてたら最高ですぅ(o^T^o)
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:42:43
儲け拝み屋 これ死後は最も悲惨な境遇に堕ちる
マムシの精である札束を拝み行為と謂った人心の中でも
最も高貴な部分で手に入れたから、
ちなみに世界最高能力クラスの投資家ユダ人のジョージソロスの
別名はマムシ使い
466 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 08:43:36
>>464 人生は短いので、効率の良い手法を使わなくてはいけません。
現在の仏教信仰で、今の時点で最も完成度が高い密教と云う
アイテムを使わない事はないでしょう。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 08:52:59
>>466 >人生は短いので、効率の良い手法を使わなくてはいけません。
>現在の仏教信仰で、今の時点で最も完成度が高い密教と云う
アイテムを使わない事はないでしょう。
う〜僕修験道も密教も真言宗も好きですよ〜(*ymy*)宗派わからないけど…
う〜(´;ω;)
でも近くに密教ないですぅ
結局さんずのかわを渡らないとダメなのかな… こっちの世界も楽しいんだけど…(´・ω・)
468 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 08:55:20
>>467 まあ、頑張ってください。
これから、今日の護摩法会の準備にかかります。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 11:22:40
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 11:27:09
>>468 う〜(´;ω;)
僕も見たいですぅ〜行きたい…
ランボーさん今日はいろいろありがとうございました(。・人・。)合掌・感謝
また よろしくお願いします(o^T^o)
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 11:42:12
>>469 リンク先見れない(・∀・)r
僕の記憶では真言宗とか修験道っといったら 立派なお寺ではないイメージがあるよ(´・ェ・)
最近天童市の修験道も探したけど お寺ってイメージじゃなかったの
はい どーんと これ お寺って言うのは真宗 臨済宗 曹洞宗 あごん宗 浄土宗とか高野山真言宗 天台宗 日蓮宗 日蓮正宗のお寺でしょ?(´・ェ・)
ん〜
電話番号はまだいいよ そのような時期ではないし
ありがとう(o^T^o)
472 :
とも:2008/09/01(月) 12:05:35
スレ違いかもしれませんが、お教えくださいませんでしょうか。。
このたび高野山真言宗のお寺さんへお参りに行きたいと思っております。
お供えとして日本酒をお持ちしたいのですが、失礼にあたりませんでしょうか?
和菓子などの方がよろしいでしょうか?
その際のお熨斗は白と黄色のでよろしいのでしょうか?
恥ずかしながら、お寺さんへお供えを持ってのお参りをしたことがありません。
(お賽銭箱へ心ばかりのお賽銭を入れさせて頂くだけでございました。。)
どなたかお教えくださいませんでしょうか。。よろしくお願いします。
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 12:20:38
>>471 見れないところは無視していいよ。
ちなみに恥ランボー寺は高野山真言宗という建前だぞ。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 12:28:08
>>472 日本酒は「知らなかったら仕方ないねえ」で済まされるから失礼と言うほどではないが
出来るなら止めといた方がいいですね。
で、熨斗は先祖供養や先亡供養とかは白と黄色でいいですが、
なんか祈願とかなら紅白でいいですよ。
475 :
とも:2008/09/01(月) 12:43:18
>>474様
お教えくださり有難うございます。
日本酒は止めて違うものにいたします。
お熨斗のお色のことも参考になりました。
本当に有難うございました。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 13:18:01
>>468 ランボーさん分かった!
アレね アレ(o^T^o)
お買い物に行って帰ってきたときに 閃いた☆彡
素敵な知恵をアリガトウ 僕がんばってやってみるね(*ymy*)
そのためにはまたつーちゃ一時サヨナラしおぅ=^・ω・^=♪
>>473 そうなんだ(○p¨q)
でも僕悪い人には近寄れないから ランボーさんは大丈夫
澄んだ精神の人だよ ランボーさん
酉さんいつかオセロやろーね(o^T^o)遊ぼうね
たまに暇つぶしにオセロまにあやオセまみれに来てみてね☆彡
みんな和気あいあい仲良くて 可愛い子(男女)沢山いるんだよ(o^T^o)
マジでやろーね♪
477 :
ほっし〜らぶらぶ☆:2008/09/01(月) 14:04:54
ランボーさんへ
もしよかったら捨てアドいただけたらと思います
ランボーさんってほんとのお坊さんだってはの字さんが言ってました。
どうぞよろしくお願いします☆
478 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 18:01:40
479 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/01(月) 18:03:37
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 18:05:14
>>478 こういう高度なギャグを言えるようになったのもわしが育てたから。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 22:24:13
>>442 ランボー法師に代わって一言。
>僕お金貯めたいのなのにお金かかるようなお友達ばかりよってくる。
どんな事でもそうなんだけど、一つ目的を達しようとおもうと何かを制限したり我慢
しなければその目的が達せられない事は良くあることです。
限られた時間や収入の中で、あれもこれもと全ての欲求を満たすのは不可能でしょう。
お金貯めるという堅い決意を持って天童に出てきて、毎日そのために働いている訳で
しょうから、貴方自身でもっと工夫するべきことが無いか考えたらどうでしょう。
若し自分が貴方の立場だったら、周囲に宣言します。自分はど〜してもお金を貯めな
ければならないから天童に出てきた。友達も大事だけど、今のままを続けていたら
自分自身が何の為に天童に出てきて、何のために働いているのか意味が無くなってしまう。
だから、チミたちには申し訳ないけどもう今迄のような付き合いは出来ない!ゴメンってね。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 05:50:32
>>481 なかなかハッキリしていて良いと思う(´・ω・)goo!
僕ならそこに一万から三万プレゼントして 喜ばせながら さよならしたいとこだね
独り身なのにお金の管理できないなんてさ 自己管理できてない だらしないんだよね
僕は舌が贅沢じゃないからさ 自炊して スーパーで鮮度が落ちた野菜を安く購入して 料理して我慢できるのに
飲みものだってスーパーで格安の680円とか580円のときにね
ネスカフェエクセラ(珈琲)を見つけて購入して
ポットに作って持っていくんだよ
毎日水分補給は水かブラック珈琲か麦茶しか飲まないよ
独り身で将来的かなり不安定なのに 毎日晩酌して 毎日会社で300円以上ジュース代使って
毎日タバコ吸って 毎日二食に1000円近く使ってさ
高額収入者じゃないくせに…(o´T`o)
ファミリーレストランのドリンクバーのまわりによくジュースがこぼれてると思うけど
時間が経つと水飴みたいに乾燥してベタベタになるけど
あんな血液どろどろに成るようなジュースなんてよく飲めるよね
はぁ…見てるだけでノイローゼになるよ…
とにかく僕がお金かからない活動すれば相手は自然に離れると思うからさ
休みにだらけてないで日雇いで働いたら良いのにね(´・ェ・)ダラシナイヨネ
483 :
481:2008/09/02(火) 06:09:23
>>482 そやそや。 どっから天童に出てきたか知らないけど。目的あって働いてんのに
なぁ〜んも意味ないような日々じゃかんがえなくちゃだよね。
付き合い悪くなると、ケチだ何だととやかく言うだろけど、 (´ーωー`)そんなの屁のカッパで
ガンガレ!
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 06:10:56
>>478 ランボーさん(´・ェ・)
古義真言宗とか新義真言宗とか50以上の宗派あるみたいでよくわからないんだけど
因みに僕法華経はさっぱり忘れたけどほぼ勉強終わったと思う(´・ェ・)
胎蔵界曼陀羅と金剛界曼陀羅お勉強してみたいんだけど(´;ω;)
仏教のお勉強好ちぃ 照
お寺どこに行けばいんだろう(´;ω;)
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 06:15:37
>>483 ありがとうございます☆彡
僕頑張りますp($;`・v・;)q(ハート
486 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/02(火) 07:03:42
>>484 > 因みに僕法華経はさっぱり忘れたけどほぼ勉強終わったと思う(´・ェ・)
> 胎蔵界曼陀羅と金剛界曼陀羅お勉強してみたいんだけど(´;ω;)
勉強をすると言う事は、なんらかの目的が有ると思います。
学者的机上の勉強なのか、自分の人生に役立つ実践の勉強なのか、
同じ曼荼羅をみても、その心構えや行動は当然異なりましょう。
自動車でもそうだと思います。
同じ車を見て、どうしたらこの車以上の性能の車を設計できるか、
と見る場合と、どうしたらこの車の性能を最大限引き出し、一般道
はもとより、レース場で優位な走りが出来るか、どれを選ぶかです。
私は、面倒くさい材力や燃焼科学、電気工学など難しい事は
最小限の知識と常識があればよく、いかに走るかに重点をおく
タイプです。
密教を選んだのも、優れたアイテムで、それ以上のアイテムは
現在存在しないと考え、そのアイテムをいかに使いこなすか、
という事に主眼を置きました。
人の能力には限界があり、人生という時間にも限界があります。
私は密教を人生において充分に役に立て、来世にもその影響力を
強く維持するための実践の道を選びました。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 07:16:22
ランボー法師 。
師のお考えは至極ご尤も。机上の理屈理論や哲学宗教では今苦しん
でいる人を救うに何の役にも立ちません。
また、開かれた優れたアイテムだから密教を選んだというのも納得です。
しかしながら世の中は広く不思議満載です。
密教のように構築されたシステムでなくとも、神仏と直に交流して驚異的な
救済をする人も居ますね。
普通に話したら常人には理解されず、「頭オカシイ」扱いされてしまうような、
神仏そのものと見紛うような、超越的な人もいるのがまた現実。
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 07:29:55
>>486 う〜ん(´・ω・a)ポリ
僕法華経は自分がある宗教から脱会するためにお勉強したの
だから法華経関連の宗教勧誘は全て論破することができるんだけど…
密教についてはまとまってないかもです(´;ω;)
僕曼陀羅も好きだけど基地外といわれるくらい大自然や星もすきだし
善行するのも好き
縁に種付けて実の見てるのも好きだし
世界に木を植える
アジアに募金するも好き
仏も好き(´・ェ・)
でもどうしたら良いか分からないです(´;ω;)
僕昔二度と産まれたくないって お坊さんに話したら「うん産まれてこない」って
云ってもらえたから(´・ω・)
どうしたら良んだろう…
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 08:12:58
>>488 普通だと人間は生まれては死にまた生まれてくる。その輪廻を断って
生まれ来ないようにする努力は、はるか昔からあれこれ工夫されているね。
極簡単に言ってしまえば、この世に生まれ来ない世界に行ってしまえばイイと
云うのが答えだけど、並の人間がそれを為すのは非常に難しい。
人間として生まれて来ないくらいの修行と徳を積んでも数百年後には守護霊や
仏像の「御魂」として降りてくるでしょう。
でもその時は肉体が無いから今とは全然違う。
或いは二度と生まれない程深い深い地獄の奥底に落ちるかだけど、これは
イヤでしょ?
490 :
名無し:2008/09/02(火) 08:28:18
おれ、らんぼう。80歳、無職。高卒。九州出身の超人だ。
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 08:50:47
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 09:04:17
>>486 > 私は、面倒くさい材力や燃焼科学、電気工学など難しい事は
> 最小限の知識と常識があればよく、いかに走るかに重点をおく
> タイプです。
補足:
道交法も信号だけ分かったらええ。
ねずみ取りとか要領よくやり過ごすスキルが一番大事。
(・∀・)ニヤニヤ
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 10:50:30
>>489 地獄って本当にあるの?(´・ェ・)
僕来世産まれてこないって云ったのは 阿闍利しか修行出来ないお寺の住職だよ(´・ω・)
僕住職の神憑きしたものに吸収されちゃうのかもしれないし はたまた
火の星じゃなくて火の精だったらしばらく産まれてこないかもしれない(´・ω・)
どっちを云ったのか分かんないけど…
地獄の話が出たからこんな事書いちゃうけど 中身が人間でない
たった一度の転生だけの魂があるってきいだよ(´・ω・)
それに僕自分の子孫は今のところ作る気ないから(´・ェ・)
2070年には東北でみかんがとれるらしいね
心配で心配で作れない
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 11:02:36
>>493 勿論地獄もあれば閻魔様もいる。
阿闍利しか修行出来ないお寺っていうのはチョット変かな?
仏教は得度した瞬間から常住坐臥、生活の全てが修行だし、阿闍梨資格の
無い駆け出し坊主も居ないと寺は回らないカモ。
阿闍利しか修行出来ないお寺っていうのは、灌頂うけてないと伝法出来ない
からって専門の修行が出来ないって云う意味じゃないの?
それだったら普通・当たり前のことなんだけど・・・・
密教の阿闍梨資格なんて灌頂受けたら皆貰えるんだし、阿闍梨は珍しくも
何ともないんだよ。 回峰行者の阿闍梨は別だけどね。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 11:11:28
>中身が人間でないたった一度の転生だけの魂があるってきいだよ
ぁぁ、そういうのも有るかも知れないねぇ。魔物も妖怪も魑魅魍魎も
厳然といるんだし。人間の常識では測れない事例もイパ〜イあるとオモ
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 11:25:29
>>494 そっか…
そうゆう意味なのかな?
根本的には仏はいるんだから地獄があるっていうことだね…
なら僕は悪いこと沢山したから奈落の底に落ちるのかもしれない
でもそれなら三歳の事故の時に死ねば良かったんだ(´;ω;)
頭蓋骨の急所骨折したのに生きてた(´;ω;)
9日で治ってすべての精密検査で異常なくて退院したの
それに僕望まれて産まれてきた子じゃない
親は僕を愛しているだけ
親は僕を一才のときに里親に出そうとしたんだ
僕来世産まれてこないって云われたから生きてるのかも(´・ω・)
僕 それから愛犬を亡くしたときに馬頭観音がでてきたのを見てるから
仏は居るのはわかるよ(´・ェ・)
でなくても24のときになにか全てのヴェールが外れたみたいに
目が覚めたみたいな言いようのない 全てがクリアーになって見えた
それがなになのかわからないけど(´・ω・)
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 11:29:35
>>496 脱字つけたし(oiTio)
親は僕を愛しているだけではなくて
親は僕を愛しているフリをしてるだけ
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 11:39:36
>>495 >魔物も妖怪も魑魅魍魎も
漠然といるんだし。人間の常識では測れない事例もイパ〜イあるとオモ
それ全部宇宙人(o^T^o)
昨日テレビで宇宙の番組やっていてチャンネルわすれたけど
銀河と銀河は引き寄せ合って どちらかが吸収するんだって
そうして吸収したときにぶつかった星が爆発して新しい星ができるんだって
毎日沢山の星が産まれてるって放送してたよ
人間の細胞みたいだよね(o^T^o)
宇宙事態が生きてる(´∀`)
地球と同じ星があっても不思議じゃないもんね
そしたら そんな星から旅しに来たのかも(w^T^w)♪
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 11:42:09
>>496 亡くなった動物を導くのは、主に馬頭観音様の担当だからね・・
いろいろ仏さんとの縁が深いようだし感応も開きかけているみたいだから、
素直に信仰して行ったら自然に道が開けて行くような気ガス・・・
500 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 06:38:35
>>340 朝の一言
前回に引き続き、私の寺のシステムをお話しましょう。先にお断りしておきますが、月参りは2種類あり、
短いお参りは理趣経3段終わらば百字の偈、長いお参りは、理趣経全段の読誦を中心にしたお参りです。
法事は禮文、前後讃、理趣経全段が中心にお参りします。詳しくは、次回紹介しますが、皆さんのお宅の
月参りなどと比較の為に禮禄を載せました。
高い安いは、お参りの内容によりますから、次回詳しく載せますので、比較してください。
501 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 06:39:44
禮 禄 表
一、 添え護摩 一本 二〇〇円
一. 身代わりお守り 一体 三〇〇円
一、 水天水難お守り (防水) 一体 三〇〇〇円
一、 お守り五鈷タイピン 一体 七〇〇円
一、 車のお守り(車で来寺のみお祓い) 一体 二〇〇〇円
一、 不動明王お札(木札) 一体 一〇〇〇円
一、 絵馬 (開眼付き) 一体 一〇〇〇円
一、 護符(弘法大師千枚通) 一袋 一〇〇〇円
一、 流し灯篭(供養含む 電話申し込み可) 一体 二〇〇〇円
一、 節分厄払いセット 一組 二〇〇〇円
一、 個人護摩法会 (支具料5000円含) 一座 三五〇〇〇円
一、 月参り(理趣経三段百字偈) 一座 五〇〇〇円
一、 月参り(理趣経全段) 一座 一〇〇〇〇円
寺圏より遠方のお参りは別途交通費(必要により宿泊費)必要
502 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 06:40:33
一、 法事(交通費別途必要) 一座 三〇〇〇〇円
一、 葬式(別途お車代) 導師 一五〇〇〇〇円
一、 葬式(別途お車代) 脇 八〇〇〇〇円
一、 戒名(院居士) 二五〇〇〇〇円
一、 永代供養(先祖代々・水子諸霊位) 位牌含む 三五〇〇〇〇円
一、 永代供養(個人) 位牌含む 一名 三〇〇〇〇〇円
一、 十三佛懺悔行(当寺にて) 十三座 三九〇〇〇〇円
一、 開眼(交通費別途) 一座 三〇〇〇〇円
一、 お墓開眼(交通費別途) 一座 三五〇〇〇円
一、 地鎮祭(交通費別途) 一座 三五〇〇〇円
一、 上棟式(交通費別途)棟札含む 一座 三五〇〇〇円
一、 除霊(交通費別途) 一回 二〇〇〇円
一、 除霊人型札(開眼付き) 一体 五〇〇〇円
なんだ。
やっぱり2ちゃんでランボーが粘着してる真の目的は営業じゃないか。
価格表まで出してご苦労さん。ンな事は手前の寺のHPでも建てて、そん中で書きな。
寺社板は手前の持物じゃねえぞ。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 07:30:12
まあ価格自体は良心的だな。
除霊とか変なもの除いてはw
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 07:46:53
>>504 > まあ価格自体は良心的だな。
それだけの自負を根拠に
>>503のような非難を考えずにしたい放題の恥ランボー。
506 :
質問君:2008/09/03(水) 08:21:11
らんぼーさんのお寺はお守りの種類が少ないですね。いまどきのお寺って
アクセサリーショップなみに色々おいてるところが多いのに。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 08:29:19
邪儀を公に晒し、脅迫行為までする性悪のビッチ僧。
いずれ高野のみならず醍醐や他の総ての真言から一度に調伏をされることであろう。
508 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 08:42:03
>>506 はい、意味の無いお守りは、霊的に悩んで来られた方には、意味が無いので。
509 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 08:43:58
>>507 正しい事を教えると脅迫になるのですか?
ソースは此れですね。
468 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/02(火) 22:27:15
ランボーさんの話題は他にいっぱいスレが立っているのだからそちらでおねがいします。
ここは純然たる高野山の話題のために使わせて下さい。
m(_ _)m このとおり、どうかおねがいします。
510 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 08:45:19
473 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/03(水) 05:48:05
>>468 あなたのこの手の書き込みは2度目ですね。
あなたは、自分がやっている事が正しいと思って書いているのですか?
ここは純然たる高野山の話題といっていますが、私の書き込みは仏様に関る書き込み、
密教の修行をすすめて行くうちに遭遇した事象を書いているのですが、それが間違いだと言うのですか。
あなたの言う、純然たる高野山の話題とは、高野山そのものの話題、言い換えれば観光案内とか、山内
で起きている人間関係、たとえば郵便局の娘さんがどうのこうの、といった事をいうのですか。
週刊誌の内容みたいな事が純然たる高野山の話題なのですか。
私は仏教の教えの事、それに関する疑問や意見を書いているのが、此処の目的に反しているとでも言う
のですか。
名無しで私の事を誹謗中傷し、罵り、私の個人情報まで晒すのは、あなたの考えでは不問なのですか?
絵文字まで入れて私に消えろと言い続けるなら、あなたは危険な状態に陥りますよ。
おやめなさい、忠告です。
あなたにはその理由が理解できないかもしれませんので、今朝は予定を変更して、そのことについて
お話しましょう。
あなたは、他のアンチ的名無しさんと違い、礼節をわきまえ真面目なようですが、そこが問題のようですよ。
真面目な人には、一心に思い込むような人が多く、それが仇になることもあるのです。
あなたの2回の丁寧な書き込みの心には、それを感じるのですが、それが、あなたを苦しめるようになる
おそれがあるのです。
その結果、夜中にトイレに行くのが恐ろしくて一人では行けなかったり、突然怯えたり、しまいには精神
異常者になって病院に入れられてしまう恐れがありますよ。
その状態に邪心が加われば、器物破損や人身障害、、、そのようになって、警察に捉われ、マスコミに
さらされてもいいんですか。
511 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 08:46:33
474 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/03(水) 05:51:43
あなたが今回書いた書き込みのように思えば思うほど、あなたの脳は怨念のエネルギーを発生します。
粒子の運動エネルギーが増大したなら、そこに止まらず飛び出して行くのです。
あなたの脳内エネルギーの動きは、素粒子の動きなのですが、それが飛び出し、私に向います。
わたしは修行を重ねておりますから、無意識で返してしまいます。
その粒子を返した時に、位相がずれて、あなたに戻った時には、あなたが発したエネルギーの形態と
異なったものになるのです。
ちょうど、同じ被写体を写した2枚のフイルムを一枚だけ左右入れ替えたら異なる映像になるように。
そのエネルギーが生霊なのです。
せっかくですから、もう少し関連のお話をしましょう。
ここ数日オリンピックの情報がテレビで放映されておりましたが、その時の応援も生霊合戦なのです。
応援する事によって勝利の願を叶えて自分の希望通りにするというものですよね。
この場合、言い方は悪いのですが、自分が勝つことで他人を蹴落とすという事ですね。
どの競技でも同じような事が言え、当然応援している選手の相手へ、応援者の生霊が襲う事になります。
生霊ですから、冷たさは無いので感じ取りにくいのです。
その結果相手選手は冷静なプレーが出来なくなり、相手はミスを起こし負けてしまう。
北朝鮮の応援はその真髄とも言える手法です。
北朝鮮のグランドでプレーした日本から遠征した選手に、この書き込みを見せると、同感と言うでしょうね。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 09:05:26
>>510 それが脅迫にならんと本気で思ってる恥ランボー。めっこ脳乙。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 09:07:03
霊的な事象で脅迫をすると云うことは、
する側は霊のことなど微塵も信じていない唯物論者ということだ。
〇〇もすこし真面目になって、絵文字入りで消えろと言い続けて見れ!
515 :
ラリホー■uIU6J7Th0Y :2008/09/03(水) 10:41:15
酉酉ちゃん来てないね。真綿締めが効いてきたのかな?
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 11:31:31
そういえば、摩利支天にお願いして呪うと祟りがあるとか何度も書いていた名無しがいたな。
多分、酉が怖くて止めさせようと画策しているのだろう。
名無しだから、後でなんとでも言えるしな。
怖くて、酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs なんて晒せないよなw。
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 12:40:22
ランボー先生、聞いたよ。
優しい〜〜〜〜!!
1日はお昼にお参りの皆さんと一緒に
バースデーケーキでお祝いしたそうですね。
**先生は照れながらもうれしそうでした、 と、
いいな、あったかランボー寺。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:22:08
( ´,_ゝ`)プッ
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:31:17
アットホームなお寺
いいですね
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:33:45
>>519 なんたってあーた!普通のホームと変わらんもんね。
( ´,_ゝ`)プッ
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:38:05
家寺か?
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:38:29
>>519 こんな事にまで批判めいたこと言うのはやりすぎかもと思ったが、
やっぱり言いたいので言う。
人のこと親の愛情が足らんかったとか抜かしたくせに、
寺院なんぞにアットホームを求めるあんたらこそ寂しい人たちとちゃうのん?
(・∀・)ニヤニヤ
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:39:21
今は創価学会に家寺が多いね
大石寺がやってくれないから
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:39:43
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:39:44
心無いいじけた人って、幼いときの家庭が正常でないとランボーさん、言ってたわね。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:43:16
>>525 そんなこと坊主なら誰でも知ってるわ。
洒水で開眼供養するのを知ってるのと同じくらいにな。
くだらんことで騒いだり必死になったりめっこ脳大忙し。
( ´,_ゝ`)プッ
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:44:23
>>525 おまえは恥ランボーに聞くまで知らんかったんだな。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:48:49
長男は甚六でウザイから余所に売り飛ばす親も居るからな
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:51:34
買い手がおらんだろ
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:56:20
>>527 言っていたと云う事と、知らんかったというのが同じ解釈?
犬が喋るのはテレビでやっていたよね。
パソコンやる動物は、お猿さん夫婦よね。
酉頭では難しいようね。
もう卵産めないお歳なんでしょう。
さあ、あぽ〜ん しようね
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 13:56:57
下手にいじけ買いをすると後で砂を掛けられるからな
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:00:41
わ〜〜〜。
あぽ〜〜〜ん したら、すっきりした。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:01:13
>>523 草加と体積痔がどんなどんな関係(・ω・?)
僕知らないから教えて(o^T^o)
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:04:17
>犬が喋るのはテレビでやっていたよね。
ソ○○○○○だろ。ケイ○キだ。
韓国語でケイ○キって云ったら「犬の子供」ちゅー
さげすみ呪詛言葉だよ。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:05:55
>>516 ねえねえ、この貼ってある書き込みって、祟りに怯えさせて、
ランボーさんを脅してるつもりなのかしらね。
もし関係ない人がたんなる情報として書いたのなら、ごめんなさいね。
鳥肌たてて、震えている女の子が居るみたいなの。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:10:05
結論からいふと
半島人がカ川っとるってこと
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:12:11
韓国語は日本語の裏言霊だからね
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:17:23
>>516 そんなこと発売停止になった呪咀マニュアルにも書いてなかったよ(´・ω・)わら
まっ一般素人がネットワークを情報源にわけ分からない事やって呪咀や心霊にかかわるから心の器があふるれて頭が錯乱したのさ(´・ェ・)
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 14:17:43
>>530 > 言っていたと云う事と、知らんかったというのが同じ解釈?
いちいち自慢できるほどでもない知識で恥ランボーがすごいみたいにいうからじゃ。
( ´,_ゝ`)プッ
540 :
質問君:2008/09/03(水) 14:20:12
>534
詳しいね韓国語。俺も知ってるけど韓国バーのねぇちゃんに
おしえてもらた。
541 :
質問君:2008/09/03(水) 20:07:58
らんぼーさんのお守りはすべて護摩の煙りにあててるのですか?
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 21:01:30
さういう呪詛って加持や祈祷で対処する次元でもないだろ
言霊呪詛なのだから、
しかもたちの悪い裏言霊
543 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/04(木) 07:11:01
今朝の一言
今日はお盆迎え火永代供養会、私の寺では月参り、その延長と考えるお盆の灯篭流し、それに年三回の
永代供養会の為に用意してありますが、今回は永代供養についてお話します。
永代供養については他のお寺で決してしないシステムでやっております。
それは、先祖代々でお受けしているのです。
他のお寺で、先祖代々の永代供養をお受けすると、檀家の数だけ申し込みがあれば、それでお寺の収入
は終了してしまいます。
私のところでは、いかに霊的問題を早く解決するかが課題ですので、個人での申し込みなどと悠長な事は
言っておれません。出来るだけ早い解決をしなくてはいけないからです。
そこで先祖代々でお受けする事を考えました。
永代供養のお参りも、他の寺の仕方とは違い、毎月のお参りを受けている先祖が、涙を流して感激する
尊いお参りです。
それは流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会(私第や作法は企業秘密)と言い、
は大率都婆と六小塔婆を滝の流水に立て、大日如来始め供養に関係する尊を勧請し、地獄の五道に
堕ちた者までも救う究極の供養法で、法事の丁寧な供養になれている先祖霊も、初めてこの供養を受けた
とき涙を流して喜び感激している、今なしうる最高の供養法です。
普通、永代供養は秋に一度だけお参りがありますが、私のところでは春彼岸、お盆、秋彼岸 と年三回、
塔婆に書かれ開眼されて厳修されます。
この千載一遇のチャンスに出来るだけ先祖を浄化し、子孫に重荷を残さないようにしようとしているのです。
544 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/04(木) 07:34:15
>>541 お守りですが、、全てのお守りは、各尊の波動を護摩の火の波動で入れています。
新しく開封したお守りは、護摩が一巡するまで皆さんの手に渡る事はありません。
また、大きなお守り、水天さんの防水(海など水難防止)のお守りや、正月に祈願
する絵馬には私の書いた絵の大日如来と不動明王が描かれており、皆さんの
祈願が書かれたら、全て洒水(尊の五眼に注ぐ)も使い、仏像の開眼と同じように
加持香水 五眼に注ぐ
我今奉献法性水 無生無滅本来寂
自性清浄無濁穢 頓証菩提利有情
佛眼 胎大日 六大印明
アン(外五鈷) バン(八葉)
ラン(火輪) カン(転法輪)
ケン(無所不) ウン(外縛二親入)
アンバンランカンケン(塔印)
アビラウンケン
アラハシャナウ
の印明を使い、開眼し、護摩の火の波動を注入し、護摩壇の横の壁にある、絵馬
を祀る板に貼られるのです。
大晦日にそれらの絵馬は外され、撥遣、お焚き上げとなります。
絵馬には複数の祈願を書くことが出来ます。
545 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/04(木) 07:51:48
特殊な形をした旋盤のバイトが手に入ったので、昨日は夕方から夜遅くまでかけ、工作室で
佛器の加工をしていました。
使い勝手が悪い六器(護摩や求聞持の時にお参りする台の前側に並べ、しきびのはを立てた
状態で入れるのですが、葉の水分が乾くと滑って葉が転んでしまうので、六器の底に、円形の
深さ0.2mmの溝を円形に沢山削り作ることで、立てた葉が滑るにくくなり、倒れないで済むので
その加工などをしていました。テレビを見ながらですが。
急激に切り込むと、表面にかけてある金に影響するので、ゆっくりやらなくてはいけません。
この後、切り込んだところに、金をかける作業をするのです。
薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。
六器も3組みあり、他にもある加工を一気に済ませてしまいました。
出来ばいも上々とても便利な仏具が出来上がりました。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 08:51:20
>>543 > 流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会(私第や作法は企業秘密)
意訳:
前に表白を晒したら思いっきりバカにされた上、字面でこけおどしまでバレバレだったから
いまさら秘密でもないんだがこけおどしついでに企業秘密と言っておこう。
> 法事の丁寧な供養になれている先祖霊も、初めてこの供養を受けた
> とき涙を流して喜び感激している、今なしうる最高の供養法です。
恥ランボーの心の友である私が(
>>4)心のつぶやきを代弁しよう。
万引き法要の外儀は派手派手な理趣三昧なので、喜ぶ施主に
「それは先祖の霊が喜んでるからですよ」と、すり替えて、
さもすごいことみたいに思わせよう。
コスト下げるために手弁当で手伝わせる職衆確保のためにも、にちゃんで
宣伝工作しなければ。理趣経読める香具師も欲しいから理趣経吹聴しよう。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 09:05:50
>>545 >六器の加工
そんなものシキミが使いにくかったら小ぶりの花の花頭使えばいいのに
なにくだらん日記みたいな事書いとるんじゃ。
( ´,_ゝ`)プッ
> その加工などをしていました。テレビを見ながらですが。
そんないい加減な作業を自慢みたいに言う神経だから、
自坊の情報晒して嗤われ者になるんじゃ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
> 薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。
ほほう、化学兵器禁止条約に加盟してる我が国で、一体どういう免許があれば
サリンを合法的に扱えるんかね?
(・∀・)ニヤニヤ
>>545 (* ̄ー ̄) さすがランボー法師 色々やるんだね・・・
その滑って葉が転んでしまうシキミって五葉の房華のことなんでしょうかね。
ワイの知り合いは、器の底に房華の幹が刺さるようにパイプをロウ付けして
そのパイプの下部は、横にも穴あけて器の水が通るようにした。
500円玉程度の金属板に細いパイプをロウ付けしたら、必要な時だけ
入れて使えるからそいでもOKだけどネ・・
(* ̄ー ̄)ノ
酉酉も修法用のコンパネ向机作ってみれ
部屋が狭くても便利で使い勝手のぇぇ机があると
呪詛祈祷にも力はいるぞ
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 09:17:07
>>547 承前。
金メッキにはシアン化合物を使うので、
「薬品は、青酸ソーダすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。」
とか言えば、とりあえず正確で間違いや誤認なくすごいように言える。
サリンというのは毒しか使い途のない物質である。
夕べの高野山スレでのめっこ脳カキコを挽回するために必死になった結果、
また恥の上塗りをしてしまいましたとさ。
( ´,_ゝ`)プッ
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 09:18:39
>呪詛祈祷なんぞしいひんわ。
(* ̄ー ̄)ノ
そない遠慮せぇへんと・・・オマはんやったら出来るやろ。
板の皆も期待しとるさかい。 恥ずかしがってモジモジ遠慮
せぇへんとやってみぃな。
秋の2チャンネルフェスチィバルやてに、そんくらいの事
して貰わんと 盛り上がらんがな
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 09:38:46
しかし、恥ランボーは誰も確かめようのない霊の話だけしとればいいものを、
実務的な話したら、アホさやショボさがバレバレで恥の上塗りしかしいひんな。
( ´,_ゝ`)プッ
あれ、酉酉ちゃん、トリップ付けるのやめたのね。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 11:20:58
ホスゲン知っとるか?
ランボーが授戒会をしたという常喜院は醍醐の仲田氏の縁戚らしい。
そして派違いスレなのにやたらと醍醐スレに粘着したランボー。
これはランボーが醍醐に何らかの親近感を持つ裏事情の一端なのだろうか…?
557 :
質問君:2008/09/04(木) 13:06:44
ランボーさんの絵馬なら安心ですね。
地元のお寺さんでは色々お守りあるのですが、ちゃんとお払いしてるのか
心配なものばかりです。それなので買いませんけど。
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 13:16:43
>>554 > あれ、酉酉ちゃん、トリップ付けるのやめたのね。
真綿締めとやらで、具合悪くてトリップ付けれんのやろう。
意地はっとるで、そんな事言えへんだろうし。
>>558 >真綿締めとやらで、具合悪くてトリップ付けれんのやろう。
ちゃうがな。ランボー法師がlive2chのあぼ〜ん機能使こうてるから
見えるようにわざわざ名無しカキコやとおもうがな
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 13:39:55
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 13:59:40
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 14:00:42
>>560 おまえ、わざと酉を貶めようとしてるだろ。
真綿締め宣言から一年たって、効果がないからこれを期にトリをはずすと書いてるだろうが。
そのレスのあることをしっていて、そういうふうに言うからおまえらシンパは卑怯者と言われるんだ。
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 14:01:09
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 14:02:46
>>558 > 真綿締めとやらで、具合悪くてトリップ付けれんのやろう。
おまえ、夕べ高野山スレでネット知識が思いっきりバカにされたのに懲りてないな。
(・∀・)ニヤニヤ
酉が逃げただけでしょう。
名無しだとしたら、めっきり書き込み減っているね、気力喪失。
ランボー調伏も効果無い様だし、高野の件も、酉側のまけ。
>>565 コッチとら外野で楽しませてもろてる立場としては
そう安々と勝ち負けきめられては適わん。
末永く何時何時までもこの合戦が続いてもらわないと
面白く無い。
酉酉にとっては存在意義なんだし、祈願者も募ったばかり、
これから本格的な祈祷に入るからまだまだ続くよ。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 16:08:45
(・∀・)ニヤニヤ
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 16:49:41
>>554 酉酉にそんな元気ないな。
コテすら付けれない。
あぼーん機能対策なら、少しだけ文字を代えてカキコすればいいんちゃう?
酉西〜とかさw
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 21:17:04
ちゃうちゃう
恥バカ酉 じゃろ
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 21:31:06
らんぼーさん、明日は摩利支天護摩法会と文殊菩薩護摩法会ですね。
摩利支天護摩法会しか出られませんが、よろしくお願いします。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 01:12:58
>>571 むしろおまいらはまりしてんを差し置いて文殊護摩の方に参拝してバカを治してもらえ。
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 01:14:34
>>571 _,.. ---- .._
,. '" `丶、
/ ` 、
,..-‐/ ...: ,ィ ,.i .∧ , ヽ.
. ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l、 .i ヽ
. ,' ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/ ',.ト',_|, , ',.',
,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l
. ,'. .:::::::{ l'.l/ 、_ _,. 'l/',|.';|
l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. '
. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ |
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 願わくば文殊菩薩の功徳によって
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ こいつらのバカが治りますように。
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.|
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574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 01:26:37
>>571 しかし。
まりしてんの護摩まで焚いときながら、名前や住所まで晒されてしまうとは。
(まりしてんの功力はいわば秘密護持)
恥ランボーの法力はどこまでスカタンなんじゃ。めっこ護摩乙。
( ´,_ゝ`)プッ
575 :
質問君:2008/09/05(金) 07:21:27
_,.. ---- .._
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l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. '
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 願わくばランボーさんの体験した
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.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ 怖いお話が聞けますように。
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.|
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576 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/05(金) 07:48:52
朝の一言
当寺の供養がどんなものか疑問があるでしょうから、紹介します。
月参り私第
初 礼拝
次 護身法
次 佛眼印明 五眼加持
のうぼう ばぎゃばと うしゅにしゃ おんろろ そぼろ じんばら
ちしゅた ろしゃに さらば らた さだにえいそわか
次 おんぼっけん 如来拳印 七反
あびらうんけん 外五鈷印 七反
おんばざらだとばん 智拳印 七反
あーあーあんあく 塔印 七反
次 飯加持 おんそろそろはらそろそわか 順三転
おんらんそわか 金剛 三反
おん あみりてぃうんはった 逆順三転
次 招霊
次 献上 おん 鉢印
次 開経偈
次 懺悔文
577 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/05(金) 07:49:39
次 般若理趣経
入れ句 〇〇家先祖代々〜
合殺の後 貴賎を一切 聖朝安穏〜を自他法界 に変える
次 三讃 棒読み
次 懺悔随喜〜
次 佛頂尊勝陀羅尼
次 阿弥陀如来根本陀羅尼
次 三帰三竟十善戒
次 発菩提真言 三反
次 三摩耶戒真言 三反
次 三條錫杖
次 舎利禮文
次 諸真言
13佛真言
愛染明王真言
この家かかわり尊の真言
烏枢沙摩明王真言
各三反
次 光明真言 五色光印 七反
次 南無玄奘三蔵 三反
次 南無大師遍照金剛 三反
次 回向文
578 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/05(金) 07:54:06
>>548 アリガト
昔レースやっていた時に、自動車部品の加工に使っていたので、
佛具の加工をやってみたのです。
樒が滑らなくて快適になりました。
同じ不便さを感じていた方がいらしたんですね。
省エネ工夫、いいですね。
579 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/05(金) 08:01:51
>>557 ご理解頂き、サンクスです。
これからも、手抜きせず、仏様に笑われないよう頑張ります。
>>575 はい、続けさせて頂きます。
>>576-577 ランボー法師さま。 いつも書き込みありがとうございます。
この板の他のお坊さんが書かない事をランボー法師さまが書いてくれる
ので、とても参考になります。
最近でこそ「越法」論戦が有りませんが、密教のお坊さんは中々詳しい
事を書いてくれません。
そこで、教えて戴きたいのですが、
>>576で紹介下さった
「次 佛眼印明 五眼加持」 から「次 献上 おん 鉢印 」までの部分の
御真言を唱える箇所ですが、夫々の御真言はどう云った意味合いで行う
ものなのか、凡その意味をお教え戴けませんでしょうか?
仏様にご飯を差し上げる所作だろうくらいの想像はできるのですが、それ
以上はサッパリです。
時間のある時で構いませんので、どうか宜しくお願いします。(-人-)
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 08:55:22
>>576 > 初 礼拝
> 次 護身法
> 次 佛眼印明 五眼加持
> のうぼう ばぎゃばと うしゅにしゃ おんろろ そぼろ じんばら
> ちしゅた ろしゃに さらば らた さだにえいそわか
> 次 おんぼっけん 如来拳印 七反
> あびらうんけん 外五鈷印 七反
> おんばざらだとばん 智拳印 七反
> あーあーあんあく 塔印 七反
仏眼の内証を解ってないからこんなスカタンな次第になるんじゃ。
( ´,_ゝ`)プッ
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 08:59:44
>>576 もっと見たら懺悔が変なところに入ってるし。
料理のレシピを極める前に最初から自分の工夫を入れて
台無しにしてしまうタイプの料理ベタの料理みたいだ。
めっこ月参り乙。
( ´,_ゝ`)プッ
>>581 そしたら、酉酉行者ハンの
>>581も是非解説お願いします。
ランボー法師さまのと酉酉行者ハンのを両方見させて戴き
たいです。
どうか、お願いします。(-人-)
583の追記です。
そしたら、酉酉行者ハンの場合だったら
>>581のどこをどう変えたら良いと
お考えなのか、それも併せてお教えくださいまし。(-人-)
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 09:24:32
>>584 私のことなどどうだっていいじゃん。恥ランボーの追及追及。
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 09:27:12
>>584 まあアレだ、何が悪いかって仏眼の意味を恥ランボーが解ってないのよ。
だから恥ランボーに「そこに仏眼が来るのはどうして?」と聞いてご覧。
どうせ私が訊いても警戒して絶対言いよらんから。
(・∀・)ニヤニヤ
>>586 ほたら、ランボー法師さまもこれ読んではると思うさかい、きっと答えて
くらはる筈ですねん。
ランボー法師さまが答えた後で酉酉行者ハンのお考え書いて
もろたらと頼んますがな。 (-人-)
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 09:34:44
>>587 そうだねえ、恥ランボーがとにかく答えんことには何が間違ってると言いようがないし。
>>588 では・・・期待待ち。m( _ _ )m
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 09:45:07
>>584 よくよく見たら秋刀魚屋戒とかも変な場所に来てる。
「この次第の流れはどういう意味があるのか」と、訊いた方が良さげだな。
例えば仏眼の真言まで変なのだが釣りの気がするし、
個々のことで突っ込んでたらパーツの説明だけでうやむやになってしまう。
どういう根拠でこういう流れなのか訊いてご覧。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 10:08:56
開眼作法の洒水が分らないレベルの酉酉行者さま。
まさに、ランボーさんの言うように、テレビドラマの
所轄刑事の酉頭そのものですよね。
”酉酉行者ハンのお考え書いて
もろたらと頼んますがな。”
この言葉で、全てがこの方お分かりのようだと思いませんか?
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 10:49:29
>>591 > 開眼作法の洒水が分らないレベルの酉酉行者さま。
洒水にはだいたいどの伝でも経軌にないある作法がある。
そして伝授の時にその作法の由来を大抵聞かされる。
すると開眼するほどの立場でもない人でも開眼に洒水を使うものだと判る。
そばで見てるだけでは絶対に判らない事だ。
私が洒水を開眼に使うと知らないと決め付けて騒いでる人が素人と丸わかり。
だからあんたら下手に知らんと決めつけて騒ぐと恥の上塗りするだけやし
黙っとき言うてんのに。
( ´,_ゝ`)プッ
つか、恥ランボーはそんなことも教えてくれないの?
あるいは「恥の上塗りするからそのことは言うな」とか言ってくれないの?
(・∀・)ニヤニヤ
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 11:00:09
>>591 > まさに、ランボーさんの言うように、テレビドラマの
> 所轄刑事の酉頭そのものですよね。
> ”酉酉行者ハンのお考え書いて
> もろたらと頼んますがな。”
> この言葉で、全てがこの方お分かりのようだと思いませんか?
なんだ?
また恥ランボーがうやうやしく考えを開陳したらみんな納得するか恐れ入ると
思ってるのか?また恥の上塗りするとは露にも思ってないんだな。
二度あることは三度ある。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
酉酉ちゃんの知り合いに霊能者はいないの?
いたらランボーちゃんを霊視してもらってほしい。ランボーちゃんの背後にいる「仏様」の正体はいかに?
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 11:19:29
>>592 > つか、恥ランボーはそんなことも教えてくれないの?
> あるいは「恥の上塗りするからそのことは言うな」とか言ってくれないの?
>
> (・∀・)ニヤニヤ
承前。
恥ランボーもうざがるキンタマおばさん。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 11:20:32
>>594 居ねえよ。だから恥ランボーはどうよと商量したのがそもそもの始まり。
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 11:47:39
>>595 承前。
振り返ってみるとキンタマおばさんは恥社中の蚤だな。
(獅子身中の虫という言い回しを使いたかったが、恥社中はライオンなんかでないし〜。
せいぜいネズミと蚤。)
私のAA貼り付け揶揄に対抗して荒らしAAを貼り付け、
「ランボーさんとちゃんと話しないならこれからも貼り付けて荒らしてやる」と
脅しやがったので折れて止めてやったが、結果的にAAを探して改変して貼り付けの手間が
すべて恥ランボー批判に動員される羽目になり恥ランボー涙目。
そして約束は守らずAA荒らしをやり続け、「コピペ荒らしはランボー一派の常套手段」
と言う認識が定着。
平気で嘘をついて白を黒と言い掛かり付けるのも恥ランボーの首を絞めてる。
恥ランボー。まあがんがれ。
(・∀・)ニヤニヤ
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 12:30:33
>>594 横レスだが
神棚があるからと降りない仏、しかもプライドがあるから降りないと言い訳した仏だから、まず日本の神祇を恐れるレベルで慢心が高く、
ランボー法師に破戒行為を容認したり奨めた辺りからして、仏法の威儀を破っても平気な外道の可能性が高い。
平安など昔の験者の見立てなら外道の愚賓、要は質の悪い悪天狗とみなすだろうね。
俺はランボー法師自身の欲望欲求を仏といってごまかしてる、と思うがね。
しかも自意識に上らない段階だから本人にその自覚は全くないんじゃないかな。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 12:59:31
そもそも本当にまともな坊主なら2chには近寄らないだろ。
単なる2ch依存症というしかない。2chの無間地獄にはまってるだけ。
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 15:03:54
>>598 > 神棚があるからと降りない仏、しかもプライドがあるから降りないと言い訳した仏だから、まず日本の神祇を恐れるレベルで慢心が高く、
> ランボー法師に破戒行為を容認したり奨めた辺りからして、仏法の威儀を破っても平気な外道の可能性が高い。
> 平安など昔の験者の見立てなら外道の愚賓、要は質の悪い悪天狗とみなすだろうね。
それは確か檀家の家の仏壇で開眼供養したときの話だな。
そんなおかしなものを仏像に込められた檀家もたまらんなあ。
> 仏法の威儀を破っても平気な外道の可能性が高い。
> 平安など昔の験者の見立てなら外道の愚賓、要は質の悪い悪天狗とみなすだろうね。
浴油に使った油を蘇油に使えとか、いたずら者が騙して「( ゚,_・・゚)ブブブッ」してるとしか思えん。
まあ、それに気付かん恥ランボーが一番愚かなのだが。
( ´,_ゝ`)プッ
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 15:06:27
>>599 それは言えてる。
かく言う私も念誦法始めたら、にちゃん少しうざくなってきた。
とっとと恥ランボー絞めて自分もにちゃん止めたいと思うまで後少しw
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 17:52:38
いつも釣られっぱなしのアンチは、何も書き込めないのか。
言掛りつけても、答えは書く能力が無いのか。
キンタマーニも、からかわれていると思って、
キンタマおばさんと言っているぐらいだから。
キンタマーニ高原でつくられているバリの有名な
コーヒーを知らないで、シンパにからかわれた、トラウマ。
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:01:46
>>602 釣られても居ないのに自坊を晒す恥ランボー。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:06:14
>>602 > 言掛りつけても、答えは書く能力が無いのか。
書きすぎて自坊まで書き込む恥ランボー。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:08:15
>>602 > キンタマーニも、からかわれていると思って、
ほほー、からかってなかったのか?
で、「本尊や足の皮膚病」はからかったと決めつけるんだな?
(・∀・)ニヤニヤ
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:09:27
>>603-605 まとめ。
「その場その場で言うことが変わり、貫かれた信念による発言をしない恥ランボーの図」
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:12:17
ランボーが出てこないね。
自坊を晒して今頃後悔してるんだろうwww
608 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/05(金) 18:32:15
>>580 酉酉さんが異議を申し立てたのですから、先に酉酉さんの異議をお聞きしてから、私の考えを提示しましょう。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:40:19
>>607 そんなこと言うから意地張って出てきたよ。
( ´,_ゝ`)プッ
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:47:54
>>608 異議(いぎ)
1. 抗議すること、反対の旨を述べること。
おまえのバカ次第に抗議してるわけでも使用とかに対して反対してるわけでもない。
「デタラメだ」と揶揄してるの。
まあ、デタラメな次第をありがたいものと勘違いしてる檀家さんは可哀想ですが
そんなのは自己責任であってオレのに知ったことではないし。
おまえが四の五の言って説明をしなければデタラメを挽回できないまで。
第三者の素人さんは私とおまえのどちらを信用するかでしか判断できないだろうが。
またオレを貶める印象操作に躍起になるかい?
( ´,_ゝ`)プッ
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 18:55:46
>>608 つかよくみたら
>>587とかにじゃなくて
>>580に対してかよ。
別に私が批判揶揄してるところと違うんだから説明してやればいいじゃん。
(料理で喩えるなら、
>>580は各食材一つ一つのことを尋ねてるのであり、
私は「塩を入れてから砂糖を入れるのはおかしい」と言ったようなことを言ってる」
心配せんでも間違ったこと言わんかったら何も言わんよ。
(・∀・)ニヤニヤ
612 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/05(金) 18:58:42
>>583 >>584 酉酉さまが、こちらの質問にお答え頂いた後、わたしの考えをお話しましょう。
酉酉さまが異議を申し立てられなければ、直ぐにでもお答えしようと思いませたが、
異なるご意見をお持ちのようなので、ご遠慮なさらずにお答え下さい。
7日から出張いたしますので、数日間留守にします。
その間は書き込みも出来ず、出発前の準備もあります故、事情をご理解下さい。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 19:03:41
>>612 恥法師様の質問とは何ですか?どれですか?
私の質問は「仏眼や三昧耶戒、懺悔がこの位置にあるのはなぜ?」と言うことですが何か?
614 :
質問君:2008/09/05(金) 19:06:46
ランボーさんおしえて!
火界呪で最後に
・・・ さらばびきなん うんたらた かんまん (ネットで見つけた)
・・・ さらばびきなん あらたかんまん(教本に書かれていた)
どちらが正しいのでしょうか。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 19:07:23
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 19:25:09
病名 2ch依存症
症状1)今後の予定まで書き残し粘着予告している
症状2)自画自賛の書き込みをし他人を釣りあげ楽しむ
症状3)ここで書き込みをすることにより他人を救済していると錯覚している
処方箋
喪黒 福造に心の闇を埋めてもらってください ほっ〜ほほほ〜
ランボー法師さま。酉酉行者さま。
お二方の言い分拝見しました。
長い間のお二人の因縁。夫々の主張も判らなくは有りませんが、そうやって譲り
合っていては、結局お答えを戴かないまま質問がウヤムヤになって仕舞いそうです。
そこで如何でしょう?この質問に関しては夫々の回答に付いて、お互い夫々の信じ
る処を回答して戴く。但しその回答条件として、お互いに相手の回答を揶揄したり
上げへつらってあれこれ言わないと云う約束で回答戴けませんでしょうか?
色々考えましたが、他の住人の方達にとってもお二方にとっても、また回答を戴き
たい自分にとってもそれが一番良い方法のような気がします。
今後もお二方は末永く寺社板を代表する著名ライバルとしてご活躍して下さるで
しょう。そのためにも今回は上記のような約束の許に回答戴けませんでしょうか。
どうか、ご理解ご承諾下さいますよう、平にお願い申し上げます。 <(_"_)>ペコッ
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 20:57:40
バカ酉の奴、【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】で、名無しで粘着している。
せっかく、ランボーの意見聞けると思ったのに、書く前にさしやがった。
どこまでバカなんだ!
563 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/05(金) 20:40:29
>大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
オイオイ大日如来がそんなことしてくれるのか
だったら、大日如来に宇宙誕生についてや、人類誕生について聞いてくれや
悩んでる学者が多くいるんだから回答出してやれ
妄想もここまでくると重症
(・∀・)ニヤニヤ
このスレにいると酉酉ちゃんがマトモに見えるのがすごいよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 21:24:48
無理
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 22:38:41
>>617 そのようなことに従う謂われはありません。
ネット上は書き込まれたことがすべて。そして
恥ランボーは批判に耐えられない書き込みをして追及されてるだけ。
あなたの条件を呑んで得するのは恥ランボーです。
(・∀・)ニヤニヤ
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 22:39:48
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 22:48:30
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 22:52:25
>>621 承前。しかし一応ケアしとこうか。
>>617 どうしても答えが知りたいのなら恥ランボーに直接メールで聞いたら?
私の答えは「ちゃんと事相教相を勉強した僧侶」に聞いてみて下さい。
625 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/06(土) 07:53:35
朝の一言
人間は現実を知らないし、知ろうともしない。
アメリカ映画 メン・イン・ブラック より
626 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/06(土) 07:56:56
>>614 ノウマク サラバタタギャテイビャク サラバボッケイビャク サラバタタラタ
センダマカロシャダ ケン ギャキギャキ サラバビキンナンウン タラタ カンマン
>>583 >>584 酉酉さまが異議を申し立てたのですから、先にこちらの質問に
お答え頂いた後、わたしの考えをお話しましょう。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 08:08:08
( ゚,_・・゚)ブブブッ
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 08:14:49
>>625 「はいはいはい 坊主の蘊蓄 寺の門」(吉田戦車)
まだ一般の寺の掲示板の方が遙かにマシだわ。
経典や高僧の言葉ならともかく、映画やテレビの啖呵はないだろ。
もしかしたら浄峰寺の掲示板には映画やテレビの啖呵を書いてるのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 08:16:12
>>626 さすがに二度も大恥かいたから三度目があってたまるかと警戒しとるわ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 08:16:38
563 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/05(金) 20:40:29
>大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
オイオイ大日如来がそんなことしてくれるのか
だったら、大日如来に宇宙誕生についてや、人類誕生について聞いてくれや
悩んでる学者が多くいるんだから回答出してやれ
妄想もここまでくると重症
(・∀・)ニヤニヤ
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 08:25:03
/ヽ v1
|Y ゝくY :!
| |Yゝク |
f三 へ三ニト
{ゝ二 二kミ!
| ー 一 Y
U、 ー ,U <らんぼー? 聞いたことありませんね。
>'1ミ二彡^ヽ、 勝手に私の名前をかたらないでください。
/ 个 ー イ 彡ヽ
/ i ト/ミy@┬ ヘ
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7|> ' /n `タ._k |
ゝ _ /彡イ `〜 、...,,_}
__ >彡 '_ゞ_ゝニゝ、_
< ミ三三彡彡へ r‐ァニ三彡ハ
〉ーニ二三彡彡1 l キニ三二−ヲ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ハ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒ 〉
ゝ⌒X⌒ヽ〜‐-<⌒⌒ メ⌒Y / ヘ
( \ \ 〉-‐rく ,.-く ノ
`丶 _ へ ハ ) / //
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 08:54:44
>>629 承前。
むしろ「恥の上塗りやから黙っとき言うてんのに、自分から言いよった」が
一番堪えて学習したっぽいな。
( ´,_ゝ`)プッ
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 09:02:15
>>617 > そこで如何でしょう?この質問に関しては夫々の回答に付いて、お互い夫々の信じ
> る処を回答して戴く。但しその回答条件として、お互いに相手の回答を揶揄したり
> 上げへつらってあれこれ言わないと云う約束で回答戴けませんでしょうか?
意訳:
いちいち間違いやデタラメを指摘されてたら、素人さんを騙して釣ることが出来無いからやめれ。
心の叫び:
酉酉は単に間違いやデタラメ指摘するだけじゃなくて心のヒダまで剔抉しやがるから
わしのプライドはズタボロじゃーヽ(`Д´)ノウワァァァァァァン
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 09:10:11
(#゚∀゚) グッバイ酉酉
/ つ¶つ¶
/ ̄ ̄ ̄ ̄\ ←ランボー師
|) ○ ○ ○ (|
./″ ν. \
/________\
 ̄ \_\__/_/  ̄
',) (、;
;ヽ, <,、 ドカ-ンッ!
バリバリ,ノ <,人,ノ,.;
;,) ○ (,;
;,) | (,;
:、) ヽ(O皿O)ノ (
;、') 羊ヘ (' ←酉酉
;、) < (',;
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 11:55:32
>>621 そりゃ、そうだ、恥バカ酉は、有言不実行
ランボー法師は有言実行
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 12:22:28
空しいな、酉の粘着
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 12:27:24
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 12:29:32
ランボーちゃんの正体は、事実上特定されたのに、高野山からいまだお咎めがないのは何故?
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 12:33:45
しかしあれだな、まるで北朝鮮の宣伝みたいだ。
( ´,_ゝ`)プッ
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 12:34:47
>>638 性転換よりマシだと思われてるんじゃね?
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 12:58:25
616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 19:25:09
病名 2ch依存症
症状1)今後の予定まで書き残し粘着予告している
症状2)自画自賛の書き込みをし他人を釣りあげ楽しむ
症状3)ここで書き込みをすることにより他人を救済していると錯覚している
処方箋
喪黒 福造に心の闇を埋めてもらってください ほっ〜ほほほ〜
642 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/06(土) 13:47:39
こんにちは お久しぶりなのだッ(o^T^o)
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 18:01:10
∧_∧ * −−−−−−−−
( ≧Д≦) 、;'.・ ランボーさん、居ないなんて
⊃ ⊂ * −−−−−−−−−−−
* 嫌だ嫌だ嫌だ 恥酉のバカ〜
* −−−−−−−−
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 18:38:24
>>638 高野山の偉い人がまだこの事を知らないから。
ついでにランボーの過去の問題発言も知らないから。
誰かが本山に苦情を入れなければ、知れ渡るのに若干時間が掛かると思われ。
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 19:56:59
>>637 おまいが出していないと証明せや
証明できにゃ、頭悪〜〜〜
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 19:58:38
>>638 正しい事やっていて、咎めるやついるか?
どこかの将軍さまぐらいやろ
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 21:15:22
>>646 じゃあ、みんなで高野山のお偉いさん方にメールしようぜ。
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/06(土) 21:52:34
なんでお偉いさんがランボーみたいな雑魚相手にすんだよw
そんなんやれば、それこそ恥じゃん。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 13:23:03
恥ランボー本人が居ないとシンパも書き込まない件。
651 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/07(日) 13:30:45
僕ランボーさんや酉くんのしんばでも安直でも荒らしでもないよ(○p¨q)
悲華経の日本語訳出ないかな(´・ェ・)
☆ チンナシ マチクタビレタ〜
マチクタビレタ〜
☆ チンナシ〃 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽ ___\(\・∀・) < それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ〜?
\_/⊂ ⊂_ ) \________________
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /|
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |
| 愛媛みかん |/
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 15:38:03
>650
自作自演な訳よ
まあシンパカキコは完全0にはならないが、ランボーが休むと確実に激減する。
ホントに判りやすい…
六十越したジジイがそうしてまで2ちゃんで虚勢張らにゃならんのかと思うと、哀れなもんだと。
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 16:23:03
ずーっとPCの前にすわってシコシコ書き込みして注目を集めて喜ぶ。
こんな年寄りがいても不思議じゃないが、まぁ慈悲の目でみてやろうや。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 17:39:46
恥ランボーはにちゃんで信者を釣ってるわけだが、
過去おいしい思いしたので二匹目のドジョウを狙ってるんじゃね?
まあね、大体僧侶の正当な意見よりオカルト的・スピリチュアリズムに則った意見・答えが欲しい香具師が釣れたからね。
ああいう人達は僧侶に質問してもそんな答え以外納得しないんだよ。
質問する前から自分で答えを決めていて、確認若しくは他人からの承認欲しさに聞いてるだけで。
だから自分で決めてる答え以外の返答を聞くと絶対聞き入れず、ランボーみたいなのがやってきてお好みの答えを言うとホイホイ信奉しちゃう。
またランボーもそんな流れをよく分かって話を振る訳。
御真言スレがまさにそうで、特に諸師がちゃんとした正当な意見を述べるけど諸師も専門用語そのままで説明してたのもあってその辺りの乖離が激しかった。
ま、密教理論を語ろうとすると大乗仏教ほぼ全てを論じなくてはならない場合もあり、各用語を説明し尽くす事自体困難なのもあるけど
あの辺りの隙をランボーに突かれた様な所もある。
それ以前に自分で決めてる答え以外は聞く気が無い香具師ら相手では、説明があってもどうだったか。
余り言いたくはないが、ランボーもランボーだがシンパ自体にも根本的に問題を持っている。
この世間は自分の思うような期待するモノばかり、願う結果ばかりあるんじゃないって事。それがスッポリ抜けている。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 18:53:24
そういう正論はageれ!
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 18:59:05
>>657 なるほどなあ。しかしそういう香具師らってどういう人生生きてるんだろう?
そりゃファンタジーは大事な娯楽だが・・・・。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 19:42:04
ああ、サゲてごめんよー。何せランボー以外のその他まで批判してるからチョイとね。
これも娯楽の範囲は別に構いやしない。オカ板住人がそれを体現してる。彼らからしたらオカルトも楽しい話題の一つでしかないから。
だがそうでない人達ってのがいる。一番判りやすいのは新興宗教の極端に熱心過ぎる信者がそれだね。
ある意味真面目、ある意味余裕が無い性分の人達。
こういう人らは自ら追い込んで迷路や密室に入り込んじゃう。そのため自分の範囲しか判断材料が無くなっていく。
そうなると答えも自ずと一定の物しか無くなってしまう。特にこの過程には自覚症状がない。
他人の突っ込みを絶えず受けてれば多少はどうにかなるけど、何時かは「周りは私を理解してくれない!」となってそこから逃げる。
そうなったらもうどうしようも無いんだよな…真面目過ぎて自分が間違ってないと思ってるから。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 20:13:09
>>660 ふむ。じゃあそう言う人らから恥ランボーを取り上げたら、
別の依存先を見つけるだけかな?
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 21:28:03
その通り。
自我は大きいが最終的には他人の承認を欲してるから、例えランボーが何らかの形で消えてもまた他を探すだろう。
占い師や拝み屋の信者がその占い師らが死んだりした後、また他の占い師についてしまうように。
関西じゃザラ。
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/07(日) 22:16:21
ランボー然り安置然り無間地獄にいるわけだ
2ちゃんという地獄というならそうだねえ。
これだけ人がいりゃ、ありとあらゆる考えが入り乱れ混沌そのもの。
ある神道の行者が言ってたね、2ちゃんには邪気が満ちてると。
邪気はともかく地獄の様な混沌ではあるのは確かだわな。
>650
みんな家族があり、仕事があり、充実した日常があるからね。君のように24時間2chに張り付いてられるほど暇じゃないからだよ。
>675
ランボー法師を信じるのは、実際に救われている人がいるからだし、その言葉に根拠があり筋が通っているからだよ。
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 00:28:40
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 00:32:53
>>665 なんかアレだなあ、657とかの高説を見た後おまえのカキコを見ると
「恥ランボーに依存してま〜す!恥ランボー無くしては生きていけましぇ〜〜ん」
と、言ってる見たいですげえ浅はかだぞ?
( ゚,_・・゚)ブブブッ
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 00:42:17
(´・ω・`)〜♪
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 02:41:14
(´・ω・)
492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
>>472 きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹?
497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
>>492 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ 那覇空港。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497 いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。
503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ ことわる。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503 それが、男の言う事か!
責任取れ!!!
507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・ ) ζ 沖縄に滝あるんかな?。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ オレ実は女でした〜。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511 〃∩ ∧_∧ よしっ!ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
⊂⌒( ・ω・) ζ スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦 見物しながら放置プレイしよう。
⌒ ⌒
513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・ ) ζ と、言うわけでランボー、
`ヽ_っ⌒/⌒9m 旦 那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
⌒ ⌒
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711 じゃあ君も願主になるかい?
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。
725 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/20(日) 08:00:15
>>718 ∧ ∧
(*'ω' *) <あいよっ!
( ) ←ランボー でちゅ
v v
ぼいんっ!
∧ ∧ 川
( * '∩ 呪われても ( ( ) ) 酉の「調伏祈願します」を断った事ないよ〜〜
__ _ ( ノ 大丈夫ですかー /~~\ ⊂⊃ 呪いは受けて立ちますでちゅよ〜〜〜
 ̄ "  ̄ ゙". v v'´丶,, . / .\
" "" """ " `゙,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"_wノ|
"""" v,,, _,_,,, ,,/l ::::... |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /::./森
_V\ ,,/\,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
726 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/20(日) 08:20:00
>>725 >>718に対するレスが何でそうなるんじゃ?
相変わらず不思議な脳してるのう。ぐもんじするとそうなるのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
740 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/23(土) 20:09:31
∧ ∧
|1/ |1/
/ ̄ ̄ ̄`ヽ、
/ ヽ
/ ⌒ ⌒ | 応援ありがとう、頑張るよ
| へ へ | ふふ、♪
/ | 恥ランボー調伏祈願
/ | これって、おもしろいね
( _ | 意地張ってやり続けたらどうなるか?
(ヽ、 / )|
| ``ー――‐''"| ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
741 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 20:17:36
ランボーさん
意地張ってやり続けたらどうなるか?
てどういう意味ですか。
742 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/23(土) 20:51:33
うん、あそうね。
レーザー銃を鏡に向って撃つと、どうなるかな。
732 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 23:37:55
これって、どんな感じ? 約束破るの平気になれるの?
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) ζ オレ実は女でした〜。
`ヽ_っ⌒/⌒c 旦
⌒ ⌒
793 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/24(日) 22:51:00
そういっても、先日醍醐でランボーさんが書いた後
めちゃ凄い数酉さん書いていた
いつぞやの、真言チョメチョメみたいに
これって、異常というか霊障でないかなあ
795 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/24(日) 23:00:57
ランボーさんにしてみれば、何れ身元が明らかになるのを織り込み済みみたいだったね。
高野で宿坊書いたのもそうだし、騒いでも結局叱られたのは情報漏らした連中でしょ。
ランボーさんにはどうこう出来ないんだね。
怖いものナシ、ってことかなあ。
それなのに、FYがしつこく書いている、バカ丸出しだねえ。
704 赤地蔵 New! 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692 あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。 法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。
>>693 残念だけど、 『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。
あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。 あなた方そのへんちゃんと理解してる??
705 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:15:13
>>704 ふーん。なんかよう知らんけど、迷惑そうですねえ。
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>708 > J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。 高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか?
871 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/25(月) 21:45:10
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>708 > J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。 高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか?
これって、なんですかねえ?
まったく空気が読めたい、酉バカそのものですね。
なんとかしてもらいたいなら、恥バカ酉が高野山に直訴すればよいではないか。
といっても、玉無しには度胸がないよな。
おう、四コマ漫画ができてしまったな。
130 前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/28(火) 06:57:45
>>127 あー、足のことも本尊のこともいいです。
(註:何のこと?)
霊能を吹聴するランボーさんを商量しようとして、「私が拝んでる本尊は何か霊視してみて下さい」
と、言ったのがそもそものきっかけ。そんなことする意味がない実用性がないとか
のたまわれるので、「じゃあ私の足にできてる皮膚病の原因と治療法を霊視して下さい」
と、言ったらなんか怒り始めて・・・。
427 420 2007/08/01(水) 00:29:28
>>426 あなたが叩かれてるのは知ってますが、他の人の意見によってでなく、私自身の
判断であなたを評価しようと言う主旨です。
その験のほどを知りたいのです。虚空蔵スレだったか、諸尊とお話しできるそうで。
重ねてお聞きしますが、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります?
436 420 2007/08/01(水) 19:10:55
>>435 は?病気を治せなどと言ってませんが?
霊能を吹聴するあなたに、その発言の責任を取って下さいと言うことです。
四の五の言わず病気の原因と治療法ぐらいわからないのですか?
438 420 2007/08/01(水) 19:23:55
>>437 >情報はタダではない。
なんかあなた人に心得違いがどうこう言う割りに俗っぽい物言いされるんですね。
霊能があるというなら、証明して見せろと言うことです。
515 420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/05(日) 06:08:37
いえ、解ります。批判を受け容れる度量のない人間なら充分怒るであろうことは 想像が付きます。
とりあえずランボー師がそう言う人間であったのが残念です。
>それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。
何でしょうか?お願いします。
626 420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/09(木) 15:44:56
>>623 私の評価とはそんな生意気で小難しいことをしようとするのではありません。
「ランボー師の吹聴されてる霊能が本当かウソか」それだけです。
本当のことであるか口先だかであるか。たったそれだけです。
687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 22:18:56
恥ランボーの正体判ったんですが、どんな坊さんなんですか?
689 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/15(火) 22:45:54
>>687 常喜院に出入りしている法類の奴なんだろ?
690 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 23:30:43
>>689 そうなんですか?常喜院ゆかりの香具師だったんですか。
まあ、今月五日に10人くらい引き連れて泊まったらしいですけど。
692 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 05:14:00
>>690 高野山上がりの僧侶が参拝の為に山に戻ってきた時は、師僧や山内保証人で、
修行時代世話になった宿坊に泊まるのが常識。
もうこれはご挨拶も兼ねるので、誰でも共通のお約束となっている。
僧侶は付き合いもない寺にいきなり来て宿泊することはない。
常喜院を調べればランボーとの関係とランボーの正体が解るよ。
泊まったなら宿泊した日付けと人数で名前も住所も一発。
しかも僧侶なら尚更直ぐに解る。
勿論ランボーは「こんなこともあろうかと思い、法縁とは関係ない
寺に泊まった。常喜院とは無関係」言い張るハズだが、そんなのはもう関係ない。
何月何日に常喜院に泊まった拝み屋坊主がランボーと言う名前で、ネットに真言宗の教義を
破壊する珍説を垂れ流してます。と通報すれば良いだけ。
本山に苦情が行ってランボーを処分する事になったら、ランボーの身元なら
常喜院の加藤さんが知ってるハズだから聞いてください。
ということになる。
弘法大師は剣が持てないとか、あらゆる珍説。例の珍表白。
その他、越法の数々を見て激怒するだろう。
693 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 07:38:15
>>692 だいげんスレで高野山真言宗の「浄峰寺」と言う寺は存在してないという話が
でてますが。
大体どこでも各寺院に本山から名簿が支給されてると思うんですが、
高野山真言宗には普通の民家やアパートの一室を寺にして頑張ってる僧侶も
おられると聞いてます。そう言った寺院は名簿に載せてないんですか?
695 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 17:38:12
_, ,_ パーン 質問イヤーッ!
( ‘д‘)
⊂彡☆))Д´)
>>693
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 21:19:14
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681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 21:32:31
IPアドレス 61.23.131.19
ホスト名 61-23-131-19.rev.home.ne.jp
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 22:07:14
リモートホストさらしたっていみねぇよ
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 22:38:08
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/08(月) 22:39:53
妹コントロール。
酉酉=河童行者
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 00:06:38
酉酉=河童行者+らんぼー
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 00:17:07
>>681 個人情報を晒していい気になるな。
日本には法律があるってこと忘れるな。
警察に通報するからな。
予告はいいから早くツーホー城
696 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 19:19:19
>>693 そういうのは個人活動だから寺院名簿にはないね。
宗教法人の資格も無いし。
697 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 20:28:17
>>696 なるほど。じゃあもし高野山真言宗が支給してる名簿に「浄峰寺」が無くとも、
必ずしも詐称とは言えないのですね。ありがとうございました。
704 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692 あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。
法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。
>>693 残念だけど、
『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。
あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。
あなた方そのへんちゃんと理解してる??
705 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:15:13
>>704 ふーん。なんかよう知らんけど、迷惑そうですねえ。
708 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 21:51:48
おお!赤地蔵降臨!
関係ないのに勝手にJ喜院の名前出されたら、そりゃ迷惑だよな。
J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。
709 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 22:02:17
>>704 最新版には抜けているね。寺番のみで寺名などは削除されている。
710 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 22:16:31
>>708 関係ないというか、ランボー本人が信者を連れてJ喜院に宿泊したと書いている。
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>708 > J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。
高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか?
730 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 12:52:22
>>726 じゃあオレも結縁灌頂両部とも受けたから高野山真言宗名乗っていい?
732 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/19(土) 13:47:51
>>730 好きにせい!
737 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 16:34:49
>>732 よし。明日看板作って表に掛けよう。
「高野山真言宗 ( ´,_ゝ`)プッ山 (・∀・)ニヤニヤ寺」
酉酉さま、騒ぎ立てて喧嘩売り荒らすための準備中
58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/10(日) 12:24:50
真言宗醍醐派について 第捌座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210505523/951 951 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/08/10(日) 09:42:12
>この流れを見ていると、ランボー法師はある面、戸塚ヨットスクール的な一般の寺院で救済できない
>弱者霊的被害者救済をしているのではないかな。
>それを理解できない、強い立場でしかものをみることが出来ない新米僧侶もどきが習った事と異なる
>ので反発したという構図ではないのだろうか。
>荒野の寺院が賛同して協力している事を考えたなら、導き出せる答えではないのか。
(以下略)
↑まるで恥ランボーのやり方を高野山が賛同協力してるみたいな言い方ですが、
そうなのですか?
75 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/15(金) 09:36:16
江原啓介やほしのあきが来るようでは、にちゃんでしか有名でない恥ランボーが
高野山霊能ショーやったところで全然客寄せにならんわな。
( ´,_ゝ`)プッ
恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55 120 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/21(木) 01:25:38
>>117 じゃあ恥ランボーどうしようもねえな。
粘着してる最中に一回開白して結願しよったけど、バカが治ってなかった。
オレだったら菩薩とお大師様に申し訳ないから(修したことを)黙ってるけどな。
466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 21:54:40
酉酉さんって、どうしてこんな粘着続けるのでしょうね。
人に言えないダメージ受けて、ランボーさんにやられたと思い込んで、
逆恨みしているようにしか見えないのですが。
ハッキリ言って、これらの書き込み見たら、異常者ですね。
悪口の限りを尽くし、時間に関係なく書き込んでいる。
この書き込み見る限り、学生でもないようだし、仕事もしていない。
女性なんだから、もう少し綺麗な言葉使えないのでしょうかね。
今までの荒らしのタイプと異なり、もう完全にきてますね。
485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:22:53
酉酉のあくどいやり方の続き
これによって、高野の若者が酉酉にのせられ、高大3回生と1回生がこっぴどく叱られ、お詫びを掲示板に書
くに至った。
J 院を首にならなかったのは、ランボー法師の配慮のようだ。
真言宗醍醐派について 第捌座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210505523/ 255 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:51:28
7月5日
霊能力?被験者?
いやいや、その日は得度式ですよ。
有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
不心得で常喜院に迷惑をかけた場合、
刑事責任と民事責任を取って頂きます。
なんて言ってると色々とばらしちゃいますよ。
ホームページまでアップして。
王明動不 って言えば心当たりありますよね。
J峰寺さん。
256 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:12:01
>>255 あらー、そー。
なんかようわからんけど、雰囲気が伝わってくる〜。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:24:24
257 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 18:20:47
>>255 やったら、君はどうなるんですかね?
どうぞ、自己責任でご自由に。
258 赤地蔵 2008/07/17(木) 18:23:33
>>257 心配ありがとうございます。
259 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:28:53
>>258 マジいい加減迷惑そうですね?
487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:25:24
263 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:08
何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
ほど遠い人生(来世意を含む)ようですので、私の心の中では終わった人間(人ではない)
として観てゆきましょう。
私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え
してゆきたいと思います。
密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。
心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間(動物的あつかい)
成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。
それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。
僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。
バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。
問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。
こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。
それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、
またまた悪因縁を積み重ねているようです。
私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
高まり、後輩を導いているところまで成長しています。
完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか?
488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:27:33
264 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:52
>>255 > 7月5日
> 霊能力?被験者?
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
265 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:41:06
>>264 このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
あなたね、好き勝手言うのたいがいにしてくださいね。
なんなら、あの日の出来事をもっと詳細に書きましょうか?
それとも、あなたの事を書きましょうか?
私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか?
489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:28:59
266 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:47:26
>>263 自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか?
では、あのような得度式が本当に
〈信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事〉
でしょうか?
有髪など、明らかに準備、指導不足の証ではないでしょうか?
267 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 08:48:12
>>265 > 私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
> また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
> それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか?
さすが坊さんは違うなあ。
私が本当に言いたいことを的確に言ってくださった。
268 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:50:44
>>267 事実と常識を書いたまでです。
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 18:07:07
酉酉5スレ420 と言う者はまれに見るあくどいストーカーのようですな。
周りを引き込んで、粘着の限りを尽くすようで、よほどの悪出なければ
ここまでは、できんでしょう。
で、ランボー法師に対しての、高野の態度はどうなのかな?
490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:30:09
269 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 08:57:08
>>268 丁々発止とやり合ってるうちに、言葉尻のつかみ合いになってしまうものです。
270 赤地蔵 2008/07/18(金) 09:07:03
>>269 たいがい、そんなもんです。
さぁ、ランボー法師さん反論はございますか?
中傷ではなく、反論をお願いしますね。
いや、でも、かの有名なランボー法師様なら霊能力で打破できるはずですね。
271 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/18(金) 09:35:35
赤地蔵さんは常喜院の誰?
278 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 15:43:02
ランボー法師が
>>263 これを書いたことで、アンチ餓鬼がランボー法師を
潰せない事が理解できた。
菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
>>265 赤地蔵 がいくら脅迫紛いな事をいっても、ランボー法師の耳、いや心
には届いていない。
それが分らない愚かな 赤地蔵 と 酉酉 哀れだなあ。
自ら落ち込んでいった地獄、這い上がるにも手助けする者ないわなあ。
491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 19:31:52
280 赤地蔵 2008/07/18(金) 17:29:51
>>278 脅迫とは心外な。
脅迫なんて、そんな気はまったくないですね。
それに、愚かとは。
人間みんな愚かなので、まったく妥当かつ至極当然のことではないでしょうか。
逆に、あなたの言いたい趣旨がまったくわからないです。
281 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 17:46:31
>>278 > 菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
菩薩心でする真綿締めやオフ会強要、人格攻撃?
( ´,_ゝ`)プッ
> ランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
ちょっと前に真言行者としての私をこっぴどくこき下ろしていた恥ランボーが、
「また調伏祈願します」と言ったら名無しで四の五の言うだけなんだがな。
「浄峰寺」の話をかき消すのにもってこいの話題だから色々言いそうなもんだが。
名無しで、スッタニパータまで持ち出して節操なく言ってるだけ。
しかも、色々言いやがっても「やれるもんならやってみろ」の一言がない。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
282 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 20:26:37
>>265 あの日の出来事、あなたの事を書いて
492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:16:31
283 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 21:49:16
>>278 >菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
ならいいじゃねえか。
黙って見てろや。お前がいちいち介入して来ることじゃねえよ。
余計な口を挟むんじゃねえよ浄峰寺。
色々物が言いたいなら浄峰寺スレでも立てて皆で語り合うか?
300 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 23:12:50
>>287 つかさあ恥ランボーよ、なんで高野山真言宗阿闍梨・浄峰寺住持のおまえが
高野山真言宗のスレに書き込まんで醍醐派のスレにそんなこと書き込むのよ?
(・∀・)ニヤニヤ
317 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/20(日) 20:54:49
講習会
今日は第7回目求聞持の体験をふまえて、究極の密教特別講習会が十時三十分よりはじまり、
観想を中心に前世浄化 延命 生籍 死籍 実技 加持 特に羯磨加持のロイまで考え、参加者が
より一層の精進をする事で盛り上がった。
特に前世浄化については、密教ならではの手法を駆使し、どういう原理でそれがなしえるかの話に
なった時、一層の盛り上がりをみせた。
京料理の二段重、遅めの昼食を戴いた後、映画 黄泉がえり を全員で観賞した。
http://www.cam.hi-ho.ne.jp/la-mer/pro-yomigaeri.html http://www.toho.co.jp/movie-press/yomigaeri_press/ 上記の解説で書かれているように、とても感動的な映画で、亡者に対する追悼、思いやりを強く感じ
今更のごとく先祖供養の必要性を深く感じ取り、映画が終わった時に眼を潤ませている者の多数いた。
次回の講習会のテーマを話し合った後、お茶会で講習会の幕を閉じた。
この講習会に参加した本州勢も帰路についた。
感動的な密教特別講習会だった。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 18:27:49
人を悪く言う者に神仏はけっして話を聞いたり願いを叶えたりはしません。ただひたすら地獄への近道を歩んでいるだけです。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 19:18:04
相撲の世界は武士(もののふ)の集まりと思っていたが、
武士は、いまは居ないのかもしれない。
僧侶の世界は、聖の集まりと思っていたが、
これらの若者を見る限り、努力したくない、口先だけ、
頑張っている者を卑下する、もはや聖の集団ではないようだ。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 20:51:22
>>703 > これらの若者を見る限り、努力したくない、口先だけ、
> 頑張っている者を卑下する、もはや聖の集団ではないようだ。
恥ランボーの信者のことかな?そうなんだ。ふーん。
言っとくが、恥ランボーの「頑張りを卑下」してるアンチはいないよ。
「筋トレのメニューや回数を自慢するのはバカ」は「頑張りを卑下」じゃないからね。
(・∀・)ニヤニヤ
自分の事云われたという意識はあるようですね。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:02:55
>>705 うん。上から目線がいつものおなじみなシンパで、
「('A`)9mオマエヤオマエ」なこと平気で言うのもあんたらの芸風やし。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:08:52
130 前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/28(火) 06:57:45
>>127 あー、足のことも本尊のこともいいです。
(註:何のこと?)
霊能を吹聴するランボーさんを商量しようとして、「私が拝んでる本尊は何か霊視してみて下さい」
と、言ったのがそもそものきっかけ。そんなことする意味がない実用性がないとか
のたまわれるので、「じゃあ私の足にできてる皮膚病の原因と治療法を霊視して下さい」
と、言ったらなんか怒り始めて・・・。
因縁付け其のもの、これでまともと思っているなら、
質の低下という範疇じゃない、論外だな、ここまで
非常識になっているとは。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:17:29
>>707 じゃあ、それに対して「大道体解の真綿締めだ!」と脅すのはまともなんですか?
(・∀・)ニヤニヤ
霊視ができれば、皆同じようにレントゲンでも見るように見えるとでも思っているのだろう。
無知とは、恐ろしい思い込みを起こさせるようだな。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:21:34
>>708 承前。
しかも一年経っても何も起こらないし。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:23:10
>>709 じゃあそれをなんで一年前にちゃんと説明しなかったのですか?
恥ランボーは「出来ない」と言わないではぐらかすからいちびられるんじゃ。
( ´,_ゝ`)プッ
ランボー法師という人は、まれに見るタイプのようですね。
騒音には極めて強いようで、言ってよい人と無駄な人とを
ハッキリ分けて対応する人のようですね。
修行を重ねた自信なのかも知れませんね。
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:30:15
宗教界の武士ですか。
納得。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:34:36
>修行を重ねた自信なのかも知れませんね
馬鹿一般常識だろ
それにしても、大道体解の真綿締とは、上手い事言われますなあ。
反応はランボー以上
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:42:07
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:43:02
的を得た言い方ですね。
うんうん、てとこですな。
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/09(火) 21:43:28
つかアレだな、恥ランボーがいないと書き込みも途絶えると言ったとたんこれだ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
つまり・・・なんだ。 ランボー法師が居ないと酉酉も存在意義が無いって
ホントだったんだ。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 17:08:17
>>719 そりゃあ、酉とて同じじゃないか。
密教を勉強していないシンパにとっては、ランボーが見守っているなら書けるが、
一人ではアンチの突っ込みには対処出来ず、避けてるとおも。
酉だって、先日の
>>583 >>584 の件答えていない、ランボーの突っ込みが
怖いからではないのか。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 17:36:18
酉酉ならどうするかなど、どうでもよいことだろ。
そもそも酉酉がそんな作法自体必要としてないなら、突っ込みを
入れることは出来てもそれまでの話。
本人がやらない作法についてお前ならどうする?と聞いても無意味な話。
例えるなら、不動護摩しかしない行者に「お前なら愛染護摩をどう修法する?」
と聞くようなもの。おかしな所は突っ込み入れることはできるがな。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 17:44:23
自民党の総裁選挙について、テレビ局が行った街角アンケートでこのような意見があった。
政府、自民党の説明は、専門用語が多く、理解するのが困難だ、と言う内容だった。
専門用語を使う事によって、説明はし易くなるが、説明の内容は理解しにくくなる。
宗教の世界も同じようで、特に密教に関しては、一般に知られていない言葉を使う
人が多いのも事実だ。
そのような中で、自分の体験を通し、衆生の目線で衆生の言葉で説明してきた
ランボー法師の書き込みは、2チャンの住民に受け入れられた要因だったのでは
ないだろうか。
>>721 この方の書き込みの中に、
>>583 を通して
>>581 の異論が読み取れるが、
そもそも、仏眼の内証を解ってな といっても衆生に理解できるのか、そして理解出来ない
まま次に来る言葉は スカタンな次第 となると、衆生には言掛りとしかとれない事を
考えに入れていない書き込みで、衆生の理解を得るどころか、反感を買うのみではないか。
誰にでも見ることが出来る2チャンなのだから、罵倒的言葉を避け、衆生に通じる言葉で
書くことが必要ではないのかと私は考える。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 18:45:38
>>723 あなたは重大な勘違いをしている。
専門用語が解らないのは只の素人。素人は言わば只の外野。
ここで批判されているのは真言宗の教師であり、密教の専門家であるハズのランボー。
ランボーに専門用語が解らないという言い訳は許されない。
ランボーはいつもそれが解らなくて反論ができない。
素人の住人が専門用語を理解できないのは仕方がない。話に加わりたいの
なら勉強してくる必要がある。
何故ならランボーはいつも専門的観点から批判されているのだから。
そもそも素人が口を挟める余地は始めからない。
493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:18:00
322 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/21(月) 09:25:45
今日は21日、大日如来に教わった弘法大師増法楽の為の大日如来の護摩を修する日だ。
もう何十年も続けている21日の護摩。
昔は三座修していたが、今は二座、多くの尊の護摩を修したいので、大日如来の護摩は一座になっている。
最初のきっかけは、大日如来のお言葉によるものだった。
”衆生救済に為、大師はボロボロになっている、私の(大日如来)護摩を修することで大師は楽に成れる”
という内容だった。
また”多くの僧侶までもが大師に丸投げしているので、其れを受け止める大師のダメージは大きくなる”
とも言われていた。
衆生が弘法大師にすがるのは分らない事も無いが、仏様と衆生との仲立ちをする立場が僧侶のはず、
そかし仲立ちするには、それなりの法力が必要となる。それが不如意なのか?
今日の二座めは釈迦如来護摩法会、私に最初に口利きしてくださった尊だ。
仏像のお姿からは想像できなかった、快活な話し方。
たぶん、釈迦王子としての時は、聡明快活なお人柄だったのでしょう。
人々に、仏の存在を知らしめるため大日如来の命を受け、コンタクトの手法(信仰のしかた)を仏としての
法力を封じ生身の人の能力だけで構築し人々に伝えるべく釈迦王子として降臨されたとの仏様から教え
られた話を思い出す。
そろそろ参詣の人々が来る時刻、続きはまたの機会で。
444 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/23(水) 17:02:11
>>439 そー言うのを『話のすり替え』つーんだろ。
真言宗では即身成仏 出来るという弘法大師の教えを盾にして、
即身成仏出来ないと言うのは、お大師様の教えに逆らうことだから、
今すぐ 高野山真言宗の看板下ろすのが筋と迄言い放った責任はどうよ?
即身成仏出来もしないのが判っていながら 即身成仏出来ると虚偽を騙る
酉酉の責任はどうなのよ。
494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:19:03
481 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:48:45
456 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/07/23(水) 17:54:09
>>399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/23(水) 14:54:29
> 自分の言ってることが、御仏の御前ででも正々堂々と言えますか?
> 自分の発言は御仏の心に照らしても恥ずかしくないのですか?
私は堂々と言っていますよ、酉酉は間違っているって。
私は
>>396 ではありませんが。
317 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/07/20(日) 20:54:49
講習会
今日は第7回目求聞持の体験をふまえて、究極の密教特別講習会が十時三十分よりはじまり、
観想を中心に前世浄化 延命 生籍 死籍 実技 加持 特に羯磨加持のロイまで考え、参加者が
より一層の精進をする事で盛り上がった。
特に前世浄化については、密教ならではの手法を駆使し、どういう原理でそれがなしえるかの話に
なった時、一層の盛り上がりをみせた。
京料理の二段重、遅めの昼食を戴いた後、映画 黄泉がえり を全員で観賞した。
http://www.cam.hi-ho.ne.jp/la-mer/pro-yomigaeri.html http://www.toho.co.jp/movie-press/yomigaeri_press/ 上記の解説で書かれているように、とても感動的な映画で、亡者に対する追悼、思いやりを強く感じ
今更のごとく先祖供養の必要性を深く感じ取り、映画が終わった時に眼を潤ませている者の多数いた。
次回の講習会のテーマを話し合った後、お茶会で講習会の幕を閉じた。
この講習会に参加した本州勢も帰路についた。
感動的な密教特別講習会だった。
495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:19:57
482 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:49:35
263 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/07/18(金) 08:03:08
何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
ほど遠い人生(来世意を含む)ようですので、私の心の中では終わった人間(人ではない)
として観てゆきましょう。
私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え
してゆきたいと思います。
密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。
心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間(動物的あつかい)
成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。
それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。
僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。
バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。
問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。
こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。
それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、
またまた悪因縁を積み重ねているようです。
私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
高まり、後輩を導いているところまで成長しています。
完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか?
496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:20:54
483 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:51:39
264 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/07/18(金) 08:03:52
>>255 > 7月5日
> 霊能力?被験者?
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
お前、高野山ってかJ喜院行って、その言葉言ってみろよ。
K藤住職様の前でいえるか?
いい加減にしろよ。
北海道 札幌市北区篠路三条3−8−18
浄峰寺 菅原動明さんよ。
お前の考えてるほど密教って浅はかなもんちゃうぞ。
お前は拝み屋か?
霊能力試してみるか?
話、逸らさずにしっかり意見言ってみろよ。
485 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/24(木) 01:17:59
>>483 赤地蔵は越えてはならない一線を越えてしまった。 ハッキシ云って あほ !
まぁその責任をとる覚悟はできてんだろうけどな。
497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:22:02
497 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/25(金) 08:19:57
今朝の一言
矢は放された
最近後戻りの出来ない行動をする者が多いのに驚く。
しかも低年齢化、未成年で刑事責任は負わないとしても、精神的には成人のそれ以上の
ダメージを受ける事を考えていない。
その時々の感情にまかせて行動をし、それは筋の通った考え方を持ち合わせていないからなのか?
しかし、それだけでは無い様に思える。
体はこの我々が生息する地球に対応した抗体をもって成長し、細菌などの感染に対して抵抗力を持つが
精神的には生きていくために必要なストレスに対する抗体を持っていないかすこぶる少ないように思う。
ストレスには対人関係によるものが大きいのだが、それ以外に霊的ストレスがあることに宗教家は目を
そむけてはいけない。
明治維新以降、廃仏毀釈の制度により、日本の霊界のシステムが壊され霊界のストレスが年々増大し
アメリカなどに追いつきつつある。
子供たち(精神的に未熟な成人も)の精神的抗体は幼少の時の親からの愛情をいかに受けてそだった
かに大きく影響している。
それらの抵抗力の少ない者が、ブログや職場での箍でストレスが増大して後戻りの出来ない一歩を踏
んでしまう。
放たれた矢はもはや戻せないのだ。
その責任は、未成年者であれ成人であれ、社会的、刑法的、民事的にその責を受けなくては行けない。
まして、殺人にまで発展したなら、その霊的な責務は負うことが出来ない大きさになってしまう。
人として、社会人として、宗教家として考えなければならない次代に入っているのではないだろうか。
498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:23:20
520 赤地蔵 2008/07/26(土) 20:12:07
ハイ、最近いろいろと情報を入手しました。
J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。
たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。
様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。
521 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/26(土) 20:49:56
>>520 H&Nさん
分りました。
水に流しましょう。
951 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/10(日) 09:42:12
この流れを見ていると、ランボー法師はある面、戸塚ヨットスクール的な一般の寺院で救済できない
弱者霊的被害者救済をしているのではないかな。
それを理解できない、強い立場でしかものをみることが出来ない新米僧侶もどきが習った事と異なる
ので反発したという構図ではないのだろうか。
荒野の寺院が賛同して協力している事を考えたなら、導き出せる答えではないのか。
そう考えた時、アンチの技量特に酉は低次元でしか考えられず、人道的なランボー法師の行動すら
誹謗してしまう。
アンチ特に酉は、人間的に成長しなければならないようだな。
しかし、酉の考えの根底には、ランボー法師の言う幼少の頃の親から受けた愛情のあり方が問題なの
かもしれませんね。
この件で幼児期の子育ての重要性を知らされた事は、感謝をせねばいけないと思います。
499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:47:47
539 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:26:08
>>533 あのなあ、一度調伏したんだぞ?相変わらず恥ランボーピンピンしてるじゃねえか。
つか、ネット上では分からんかったがあの時何かあったの?
今回も「浄峰寺」の件のすぐ後に出したから浄峰寺うやむやにするためここぞと
大騒ぎすると思ってたのだが、以外とおとなしいし?
568 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 19:56:37
それって、どういうこと。
ランボーが高野山で信頼されているってことか。
569 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:10:51
じゃあ、荒野はランボーの電波な書き込みを否定しない?
570 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/29(火) 20:18:02
高野の若手には知られていない事があるんだろう
だから、赤地蔵が納得した
そこまではどうか分らないが、納得せずにはいられない何かを知らされた
500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:48:49
571 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:32:08
こんなの、どう理解する?
いろんなところで有名のようだが。
1.EBA会長 志賀一雅博士よりのメッセージ
「よかった」「ありがとう」を無心に1万回繰り返したら何かが起きるはずです。
私はまだ成功していません。無心になれず雑念が頭をよぎります。
そのときは初めからやり直しです。
密教に虚空蔵菩薩求聞持法
「ノウボウアキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ」
の真言を一座一万遍唱え、百座五十日で行う難行があります。
それを結願された青龍山浄峰寺の僧侶
菅原明動師のご体験が参考になりますので、
対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。
イプラス脳力開発トレーニング協会 会長 志賀一雅
株式会社テックジャム -納入実績-
宗教法人 常念寺, 宗教法人 浄峰寺, 宗教法人真如苑, 宗教法人真如苑浜松支部.
宗教法人世界救世教いづのめ教団, 宗教法人 世界真光文明教団
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:21:54
>>725 >即身成仏出来もしないのが判っていながら 即身成仏出来ると虚偽を騙る
人間が即身成仏できないというなら、空海は嘘つきということになる。
>>733 それを追求し始めたら、お経も嘘だらけだよ・・・
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:30:52
>>724 あなたこそ重大な勘違いをしている。
此処の目的は下記
>>1 の通りである。
”そもそも素人が口を挟める余地は始めからない。 ”
この語りは暴言そのもの、2チャンの精神を踏みにじるもの。
専門的な話をしたいのなら、【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
なり、密教関係のところで話をすればよいこと。
此処の水は、あなたに馴染まないようですな。
衆生の心に響かないし宗教を語ったとしても、それはクラブ活動に過ぎない。
大人気ない方のようですな。
>>1 > ランボー法師さんを中心に、密教向上の為、お話をする事を目的にしています。
> 検証をする事無く他人の意見を罵る等のストーカー的行動は禁止します。
> そのような荒らしと思われる者が書き込みましたら、スルーで対処しましょう。
> 荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
> 重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
> 放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
> ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
> 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。
> 荒らしにエサを与えないで下さい。
> 枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。
それもさる事ながら、それなら「虚偽」を説いている教団に
何故今だに所属してるのか?って事にも言及しないとねえ。
間違ってると解ってるなら、正しい事を説く宗派に転じるべきだし
そんな宗派などない、と思うなら独立するのが真摯に信仰を考えてるなら当然の筈。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:38:31
↑ ?
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:40:37
>>735 だいげんスレの4スレ1に「ランボーは来るな」と書いてあったのに、
何の遠慮も無しに書き込んでた恥ランボーとそのシンパに
>>1を遵守しろと言う資格はない。
だいげんスレの4スレ1に「ランボーは来るな」と書いてあっても、
それ自体が、無効 ジャンかぁ!
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:43:59
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:49:59
だいたい
>>1の禁止事項って、
> 検証をする事無く他人の意見を罵る等のストーカー的行動は禁止します。
きっちり検証してますが何か?
米の味が悪くなるのを食べに来いとか言うのは、別に否定してないし、
肯定的にとらえた上で
「そんなこと自慢するのはアホ」
「他に自慢すること無いのか( ´,_ゝ`)プッ」
と言ってるだけだし。
検証もクソもそっちの土俵で勝負してるんだしな。
(・∀・)ニヤニヤ
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:53:17
>>741 承前。
それとか、タダで供養するとたかられてしまうと言うのも、
恥ランボーに於いてそう言うことがあると肯定的に捉えた上で、
「それはおまへに威徳・威厳が無いから舐められとるんじゃ( ´,_ゝ`)プッ」
と、言ってるだけで、検証も何も否定してないしな。
まさか否定してないのに浄峰寺に検証しに来いと?
(・∀・)ニヤニヤ
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 19:57:37
他にもぐもんじ法7回やったというのも、事相面から追及してるのは「検証」と言えるだろうな。
私はぐもんじ法についてはよく判らんけど、やったことを肯定的に捉えた上で、
「7回もぐもんじ法やって何でアホが治らんの?」
を、追及してるだけだし。
( ´,_ゝ`)プッ
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 20:01:04
>>743 アホが治ってないソース。
,.――――-、
ヽ / ̄ ̄ ̄`ヽ、
| | (・)。(・)|
| |@_,.--、_,>
ヽヽ___ノ 恥ランボー求聞持法修しても計算がまともに出来ないでござる
の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460 460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 本日のレス 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 20:36:32
虚空蔵菩薩の真言、ひたすら100万回唱えても効果がないのか・・・・。
ちょっとショック。正式な方式に則ったやり方ではなくても多少なりとも頭が良くなると思っていたのに。
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 20:50:13
>>734 >それを追求し始めたら、お経も嘘だらけだよ・・・
しかしランボーにはそれを追究できるだけの頭がない
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 20:51:46
なるほど、高野でランボー法師は問題なしのようだな。
寺生の方に問題ありということか。
ランボー法師の実績を、一部の高僧は認めているということだな。
もちろん、他の高僧には面識が無いという条件で。
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 20:59:44
>>735 あなたこそ重大な勘違いをしている。
2ちゃんねるは誰でも自由に書き込める場である。
>この語りは暴言そのもの、2チャンの精神を踏みにじるもの。
繰り返す。2ちゃんねるは誰でも自由に書き込める場である。
私は口を挟むなら勉強してこいと書いたはずだ。専門的な話をしている
ところに、基礎知識もなく素人が口を挟める余地があるわけがあるまい。
>専門的な話をしたいのなら、【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
> なり、密教関係のところで話をすればよいこと。
誰も専門的な話をしたがってなどいない。ランボーが間違ったことを
書くから批判されているだけだ。その批判の根拠が専門的なになるだけ。
それは当然だ。妄想や自分の思い込みで批判しても根拠にならんからな。
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:04:10
>>743 ランボーは求聞持をする度にバカになりますw
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:11:07
>>747 >なるほど、高野でランボー法師は問題なしのようだな。
何故?
>ランボー法師の実績を、一部の高僧は認めているということだな。
ソースは?
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:14:06
仏教の根本も体験できない専門的根拠がなんになる?
絵に描いたぼた餅を分析して、お山の大将か。
まあ、考え方は二つ
学者宗教家
実践宗教家
衆生の求めるのは、学者じゃない。
現実に霊験灼な僧侶を求めている。
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:15:33
>>737 へえ、?って逃げたな。
人の即身成仏が有り得ない、とランボーは自分が見た事ないからと言って否定した。
しかし高野山のみならず真言宗や台密は身口意の三密を駆使すれば仏に成れると説く。実際はどうあれそう云う教義。
だけどランボーはそれを否定した訳だから、当然そんな嘘を説く教団にいる事はおかしいんじゃないの?って事。
あれだけ他の僧に知識だけだの、経を読んでるだけと批判しているのは自分が真摯に信仰をしている自信があるんだから
そんないい加減な連中と共にいる事は堪え難い不満を抱いてる筈。
だのに今だに高野山に所属してる。御山の内部改革を志して行動するでもなく、2ちゃんに粘着して。
はっきり言えば商売の都合がいいから高野山の看板が引っ込められないんだろ?って事さ。
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:35:38
>>751 >仏教の根本も体験できない専門的根拠がなんになる?
体験してますが?
>絵に描いたぼた餅を分析して、お山の大将か。
教理も知らずにぼた餅扱いか。そんなことは学者を越えてから言え。
そうでなければいう資格がない。
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:38:07
>>752 否定など微塵もしていない。
根拠を尋ねてるだけ。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:40:23
>>750 > >なるほど、高野でランボー法師は問題なしのようだな。
> 何故?
代わりに答えてあげるよ。
・小物やし。
以下は推測。
・だが、今まではにちゃんで悪目立ちしてて妙な電話とかがかかってきたが、
最近は恥の上塗りばかりで誰もまともな真言僧と思わず、
高野山にも妙な電話とかが来なくなった。
( ´,_ゝ`)プッ
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:43:27
菅原くんの説。
「人間は即身成仏できない」
理由=自分が見たことないから。
お前が見て解るわけないだろが!!
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:44:49
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:46:13
>>751 > 衆生の求めるのは、学者じゃない。
> 現実に霊験灼な僧侶を求めている。
それは一理ある。でも恥ランボーが該当するわけでない。
> まあ、考え方は二つ
>
> 学者宗教家
>
> 実践宗教家
それも一理あるが、どちらにも恥ランボーは該当しない。
「実践宗教家」というのはデタラメやっていいわけではないぞ。
ここは恥ランボーの「を話」を聞く、恥ランボースレだぞ。
関係ない話しするなボケ。
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:51:39
>>753 それって、実証できるか?
ランボーさんは、有言実行だから、俺たちついてゆく。
高野で、対面で異議申し立てた奴居るか。
それも出来ないで、身を安全地帯に置いて、悪口三昧。
寺離れするのも、あたりまえや。
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:52:51
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 21:58:40
>>746 そう云うだけなら、ガキでも出来る。
根拠が無いのが、恥バカアンチ
まあ、ドンドン書いてくれ、あぽ〜んするだけだから。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:01:48
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:14:04
実践宗教家としての最高レベルがランボー法師。
これを勘違いするとアンチみたいな石頭脳になる。
道徳をしたり顔で語る坊さんがアンチの理想像。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:15:25
アンチは、天が動く、地は動かないといって
天動説に反対した連中と同じレベル。
シンパは、ランボーさんの法力で助けられたのだから、
何を云われようが、その結果は微動だにしないね。
学問が出来なければ話に加わるなと言った恥さらしが居たが、
そいつが験を出せたら、シンパもそいつを信じよう。
おつかれさま、俺たちの書き込みも、あぽ〜んだなw
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:19:04
750 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:11:07
>>747 >なるほど、高野でランボー法師は問題なしのようだな。
何故?
>ランボー法師の実績を、一部の高僧は認めているということだな。
ソースは?
751 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:14:06
仏教の根本も体験できない専門的根拠がなんになる?
絵に描いたぼた餅を分析して、お山の大将か。
まあ、考え方は二つ
学者宗教家
実践宗教家
衆生の求めるのは、学者じゃない。
現実に霊験灼な僧侶を求めている。
752 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:15:33
>>750 否定する根拠は?
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:20:37
753 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/09/10(水) 21:25:17
>>737 へえ、?って逃げたな。
人の即身成仏が有り得ない、とランボーは自分が見た事ないからと言って否定した。
しかし高野山のみならず真言宗や台密は身口意の三密を駆使すれば仏に成れると説く。実際はどうあれそう云う教義。
だけどランボーはそれを否定した訳だから、当然そんな嘘を説く教団にいる事はおかしいんじゃないの?って事。
あれだけ他の僧に知識だけだの、経を読んでるだけと批判しているのは自分が真摯に信仰をしている自信があるんだから
そんないい加減な連中と共にいる事は堪え難い不満を抱いてる筈。
だのに今だに高野山に所属してる。御山の内部改革を志して行動するでもなく、2ちゃんに粘着して。
はっきり言えば商売の都合がいいから高野山の看板が引っ込められないんだろ?って事さ。
754 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:35:38
>>751 >仏教の根本も体験できない専門的根拠がなんになる?
体験してますが?
>絵に描いたぼた餅を分析して、お山の大将か。
教理も知らずにぼた餅扱いか。そんなことは学者を越えてから言え。
そうでなければいう資格がない。
760 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:51:39
>>753 それって、実証できるか?
ランボーさんは、有言実行だから、俺たちついてゆく。
高野で、対面で異議申し立てた奴居るか。
それも出来ないで、身を安全地帯に置いて、悪口三昧。
寺離れするのも、あたりまえや。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:22:52
>>761 根拠を示せないのか。
解った。もうそれで十分だよ。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:25:26
764 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 22:14:04
実践宗教家としての最高レベルがランボー法師。
これを勘違いするとアンチみたいな石頭脳になる。
道徳をしたり顔で語る坊さんがアンチの理想像。
765 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 22:15:25
アンチは、天が動く、地は動かないといって
天動説に反対した連中と同じレベル。
シンパは、ランボーさんの法力で助けられたのだから、
何を云われようが、その結果は微動だにしないね。
学問が出来なければ話に加わるなと言った恥さらしが居たが、
そいつが験を出せたら、シンパもそいつを信じよう。
おつかれさま、俺たちの書き込みも、あぽ〜んだなw
伝言 高野山の大先生、是非仏になって見せてください。
教え子達が、出来るといっているだけで、仏になった姿を見せてくれませんので。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:30:43
>>769 >伝言 高野山の大先生、是非仏になって見せてください。
どうやって判定するんだ?
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:32:02
アンチもシンパも酉酉さんが調伏祈願を終えるのを待とうではないか。
よくも悪くも何かが変わるんと違う?
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:32:25
>>764 > 実践宗教家としての最高レベルがランボー法師。
その結果が1+3=5のめっこ脳かい?
( ´,_ゝ`)プッ
> 道徳をしたり顔で語る坊さんがアンチの理想像。
恥ランボーみたいに道徳を踏み外してるよりマシなだけで理想ではない。
自作自演で暴言を吐くのがおまえらの理想なのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:35:03
>>768 根拠はこれだろう、なぜあんなに反発していた者が何故詫びたのか。
>>730 498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:23:20
520 赤地蔵 2008/07/26(土) 20:12:07
ハイ、最近いろいろと情報を入手しました。
J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。
たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。
様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:36:03
>>765 > シンパは、ランボーさんの法力で助けられたのだから、
> 何を云われようが、その結果は微動だにしないね。
ほーらまたネット上で証明できないこと言うやろ?
「検証」はどうした検証は?
(・∀・)ニヤニヤ
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:37:30
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:39:29
>>765 > シンパは、ランボーさんの法力で助けられたのだから、
> 何を云われようが、その結果は微動だにしないね。
おらおら、
>>1の「>検証をする事無く他人の意見を罵る」に抵触するぞ。
スレのルールを一番守ってないのって、よく考えたらシンパの方じゃないか。
( ´,_ゝ`)プッ
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 22:41:00
>>776 承前。
だーかーらー、
真綿締めされるのはオレのはずなのに、なんで自分で自分の首絞めるの?
( ゚,_・・゚)ブブブッ
__ ,、-‐ '´:::......`!‐''"~`ヽ、
/;;;;〃;;>'´,、::.、:::::::;、'' ‐-:、._ :::::::::::\、‐:.ii''''';;,
|;;〃//::::_::::`''゛ ヽ :::::::::ヽ;;;;ヾ;;;;l
‐ '''>-:'-/ ,/ ''"´..,ゝ ゛`ヽ ヽ:;:::::::\;;|!;|_,.、-
/゛/::::;. '゛,: ./ /::ヾ ,ヽ `ヽ;!::/"'‐-..、
'゛ /::;'/::;;/...: .: , ヽ ',.... :.. ':,:\:::....ヽヽ \ヽ.
i :/i ,;:''::i..::::: .:::; ,' : ::..!;::::::....:::. ',:...`,‐::、ヽ ':,:::', ヽ
!/ |'゛l::::l::::/ .:::/::/'i:... i ::. ::::lヽ:ヾ:::::::. ':,::::',:ノ`ヽ ',::i
l::::| ::i ::i ..:::/l:/__ ';::::l ::::. i :::|__ヽ!\::: ト;:::l_; l:. ',:|
ヽ:| ∨| :/'"|,、;ッ、ヽ:ト、:: i,゛|,、-,、"'ヽ. fヽ!} l:: `l
`! i :ヽ/ヽヾ ゞ:ソ ヽ |!/ !'::ソ`>'ハ :|,.イ', l:: ',
l i ::::::l::|:', ´ ヽ! `゛ /``!::::l:. ', l::::. ',
l i ::::::l:::|::ヽ :! ,:':i:::::::i::::';::. ', l:::::. ',
',! ::::::l::|:: l`:..、 `'''" /!:::l::::::::i:::::',::. ',l::::::. ', らんぼ〜様 サインください
,' .:::i i::l:: l :: ` ;、 ,,.. '´ i:';::l::i::::::i::::.':;: l:::::::. ::',
,' ::::::i ::i:: ノ /;``! _,、ゝ=ヽi::::::i::::. ';: 'l:::::::: :::',
,' .::::::| ::i:::,、:'゛/- '1 _,.、‐ '゛ ヽ::::i::::. ', ';::::::: ::::',
,' i::::::::l::/ | 、. ,、:'´ \l::::. ',::::::: ::::',
,' i:::i:::::/::ヽ、 ,!.:'´ _,.....__ _ _,.>::. ',:::::: :::::',
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 23:41:39
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`ヽ、
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
,/:::::::::::/!:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
ノ:::::::::::/ l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
. /゙:::::::::i::/ ヽ!'、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
/:::::::::::i'|/ `ヽ、::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
!/!::::::::| -' ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
`゙!i:::::::| ,r'⌒゙' 'ヽ::::::::,r'''ヽ:::::::::::::::::/
ヽ::| ,. , , ,,r'ヅ⌒'iー― ''ヽ:/ /' !:::::::::::::::l
>‐-,,('''゙ ( O i! ヾ (`! !:::::::::::::!
! ((/ ゙'.__,,.. -" 'ノ /:::::::::::::::)
ヽ!/ ' /:::::::::::::::ノ
l'、. 、 rノ \::::::ノ''" 君は大日如来を弘法大師かなにかと
ヽ ,r ゙! | `ヽ_,,,
. ! .、-‐''"´ / Vヽ,,..、 勘違いをしているのかね? プ
'、 ‐ / / 〉;;;;;\
l / ,.-'" /;;;;;;;;;;;;;\
ヽ ノ , -'" /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/``'''‐- 、.,__
`''''゙,r゙i´´ ,,..-''" ,.r'";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/10(水) 23:46:41
./ ^ヾソ , \
,/,, ,/ \
/_/ / ヽ
'"´ / / ヽ
.〃 / / / ',\
//|/ / /./ /', l 、 ヽ
/' / /, / /_// / /// .!,|ヽ, 〕 、 \
7 jYl .-''/^"゛~l`i /|'/',,"゛^"゛'''ト . /ヽ〉`
/, イ| | /i/lヽ''""'^ト| // r' '''"^'''ヾ' Wi ト | ./
〃 ハl//ぃil. ' !/' /イ〉i| ./V
|/i/' ヾ,ヽ. .|〉 /ニ〃!|/
l/ ,,i ,i .ィ\ ー- .-一' ./,,,、r'´ 酉酉 ついでにお前のサインももらっておくよ
!/´|/`´,'ー‐ト、. イヽ-i/
/ j ` 、 / l, `、
,/' ,/ノ ` ´ .l`i ',\
,,- '"〃 〈/ ! | iヽ,`丶、
/ /i|. ', .l |、 `ヽ、
/ / ./.|. ',、__ __./ | ヽ \
/ ,,./ l. ',____ヽ ‐'"_,,./_. ',_ \
,,ノ/ z.‐'' ヘ, '::::`"::""´゛./ノ``i ',丶、 \
/ |_,,,,...ノ'', / .ヽ::::::::::::::/(. L_____i `丶、 l
,,/ ', `ト、,' ,:::,./_,,. ,> ヘ/ |
y' 、 ` ,>o''"´ / /z,,..‐-l
'', ヽ \ ヾ、 __ ,..-r, / / ||
なんだ、「所属教団の根本と真っ向から違う主張をしているのに、何故所属し続けてるの?」って聞いてるのに
御山に逆ギレして自分達の「信仰告白」か、話すり替えんなよ。
ま、ここにいるのは一応「シンパ」であってランボー本人ではないみたいだから仕方無いか。
所属離脱するしないはランボー自身の都合だからなあ。そういう時はランボー本人でなきゃ分からないって逃げてもらいたいもんだが。
でもランボーの許可無しに御山に喧嘩売るのは止めとけよ、困るのはランボーなんだから。
いくらランボーでもシンパの放言の尻拭いまではしたくないだろうし。
501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 20:49:34
572 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:42:16
まじかよー
596 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/31(木) 19:52:31
ランボーは少なからず支持されている。
酉は皆からうんざりされている。
大違いだな!
23 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/08/26(日) 00:11:52
俺いつもランボー法師のレス楽しみにしてるんですが
今時珍しい実践的な密教僧だと思うんですよ
>>11 なんかは現代の仏教や日本の宗教界を凝縮したような話だよね個人的に感じる物がありました
真言僧は、とにもかくにも加持祈祷で験出してなんぼ、
そのお役目を僧侶が忘れてるんだか、民衆が忘れているんだかで
現世利益のお願い事は公明党の先生にお願いして福祉を受けたり
悟りを得ようと思う奴は、オウムじゃないが新宗教系で教えを乞う
そういう時代だからこそ救済を民衆は渇望してるし、
行者として生きたいと願う者も同様でどこの門を叩くか迷うよね
現代社会の宗教構造が見えてる仏門入門希望者ははっきり言って
本来それを学ぶには最高の宗門であるはずなのに真言宗に魅力を感じないんだよな
だから件の修験者のスカウトも拝み屋だとか軽く見られようと密教僧のセーフガードとしての自負がそうい
わせたのでしょう
本山方の修験では新客希望の入門者結構いるみたいだけど
やはり彼らも選択肢として真言僧も視野に入ってるはずなんだけど
法力の強いイメージは天秤にかけると修験に軍配が上がるのは嘘じゃないし現実
そんな現実もありつつ、真言宗も捨てきれず修験の法力にも魅力ありのいいとこ取りの私は
迷わず醍醐派の門を叩き得度目指して教えを請う身であります。
こういうこと言うと怒られるかもしれないですが
密教僧、行者は私にとってのヒーローなんです、ランボー法師の武勇とも言えるお話楽しみにしてますよ
505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 21:02:53
498 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/09/03(水) 20:23:20
520 赤地蔵 2008/07/26(土) 20:12:07
ハイ、最近いろいろと情報を入手しました。
J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。
たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。
様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。
521 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/26(土) 20:49:56
>>520 H&Nさん
分りました。
水に流しましょう。
511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 21:16:30
寺の住所や地図などの情報を晒したのは酉酉、
らんぼー寺に、2チャン見た奴がいたずらして
器物破損か何かで捕まったら、サーバーから、
酉酉のアドレス知れて、
警察と酉酉ごたいめ〜〜〜ん。
もちろん、ランボーにも知らされる、事によると
裁判所で顔合わせ。
その時は、酉酉よ、観想おせえて。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 08:47:35
,ィ⊃ , -- 、
,r─-、 ,. ' / ,/ }
{ ヽ / ∠ 、___/ |
ヽ. V-─- 、 , ',_ヽ / ,'
ヽ ヾ、 ',ニ、 ヽ_/ rュ、 ゙、 /
\ l トこ,! {`-'} Y
ヽj 'ー'' ⊆) '⌒` !
l ヘ‐--‐ケ } <ようこそ 酉酉さん
ヽ. ゙<‐y′ /
(ヽ、__,.ゝ、_ ~ ___,ノ ,-、
) ノ/`'ー-' <
r'/, _.. // l、、、ヽ_)
ゝ(_/_ノ´ /ヽ_ノ/ __,l ヽ)_)‐'
{` ーニ[二]‐ク′
〉 / /_
/ ´ ̄`ヽ )
(____ノ--'
785 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:07:38
∧ ∧
(*'ω' *) <あいよっ!
( ) ←ランボー でちゅ 。 帰ってきました
v v
>>781 悪いところは悪いと
ぼいんっ 議論してますでちゅよ〜〜〜
∧ ∧ 川 弟子の書いた事に文句あるなら
( * '∩ おかえりなさい ( ( ) ) 受けて立ちますよ〜〜〜
__ _ ( ノ /~~\ ⊂⊃
 ̄ "  ̄ ゙". v v'´丶,, . / .\
" "" """ " `゙,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"_wノ|
"""" v,,, _,_,,, ,,/l ::::... |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /::./森
_V\ ,,/\,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
786 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:10:22
>>724 >
>>723 > あなたは重大な勘違いをしている。
> 専門用語が解らないのは只の素人。素人は言わば只の外野。
> ここで批判されているのは真言宗の教師であり、密教の専門家であるハズのランボー。
> ランボーに専門用語が解らないという言い訳は許されない。
>
> ランボーはいつもそれが解らなくて反論ができない。
> 素人の住人が専門用語を理解できないのは仕方がない。話に加わりたいの
> なら勉強してくる必要がある。
> 何故ならランボーはいつも専門的観点から批判されているのだから。
> そもそも素人が口を挟める余地は始めからない。
よくまあ留守中に弟子たちを可愛がってくれたなあ。
アンチのお前らには丁寧な言葉を使ってやる人格も無さそうなので、無礼講で書かせてもらう。
特にはんかくさい(北海道の表現で、この上も無く馬鹿で恥さらしの愚の骨頂の事)のは、
>>724。
この書き込みはなんだ? おまえは社会人か?
およそ人間社会で生きていく精神を持ち合わせていないようだな。
> 専門用語が解らないのは只の素人。素人は言わば只の外野。
この言い草はまさに愚の骨頂ではないのか?
そして、このくだり
> 素人の住人が専門用語を理解できないのは仕方がない。話に加わりたいの
> なら勉強してくる必要がある。
> 何故ならランボーはいつも専門的観点から批判されているのだから。
> そもそも素人が口を挟める余地は始めからない。
何だ此れ?
此処は専門家しか見れないのか?
素人が見て、考えて、意見がいえないのか?
2chは、あらゆる階級の人が自由に意見を述べれるところ、素人だの、勉強してくる必要だの、素人が口を挟める余地は始めからないとは、もはやはんかくさいを通り越しているな。
787 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:11:48
> 誰も専門的な話をしたがってなどいない。ランボーが間違ったことを
> 書くから批判されているだけだ。その批判の根拠が専門的なになるだけ。
> それは当然だ。妄想や自分の思い込みで批判しても根拠にならんからな。
この書き込みはなんだ? ランボーが間違ったことを、どこが間違っている?
対面で検証したか? やってないんだろ、そういうのを、口から出任せと言うんだ、覚えとき。
> それは当然だ。妄想や自分の思い込みで批判しても根拠にならんからな。
とはどう云う事だ?
じゃあ、おまえは、おまえの学問で、仏をこさえた(作った)のか、だったら、どの仏よ?
仏を作れない学問は、単に事象を整理したメモではないのか?
自分達が作った言葉を引継ぎ、専門用語と呼び、衆生との格差を演出しているだけでないのか。
どこにお前らの学問で仏を作ったと書いてある?
なら、お前らは仏を作る事は出来ないって云うのか。
そうなら、衆生と何も変らんではないか!
偉そうな事云っておきながら。
俺は、此処では身分がハッキリしている。
お前もハッキリさせて、責任ある書き込みをすれよ。
お前らの学問って、社会にどう生かされているんだ?
衆生をのけ者にし、偉そうに
> そもそも素人が口を挟める余地は始めからない。
とは、どこがお前と衆生を異なるのだ。
しかも、その専門用語とやらを使わんで衆生に説得できるのか。
できるなら、ここでそうすれよ。
それに飯を食って、糞たれて、衆生と何処が違うのだ。
学問?、単なる隠語を多く知っているからか?
そんなもの、屁の突っ張りにもならん。
お前らの学問で、仏を作る事が出来ないなら、仏にはなれるか。
お前仏になったか?
788 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:12:51
仏になったら、俺様の事知らなきゃもぐりだ。
仏になったと云うなら、その姿見に行こうじゃないか。
お前、何処の誰よ。
横に並ばせてもらって、記念撮影よろしくな。
なに、それも出来ないって?
じゃあ、お前ら何が出来るのよ、その偉ぶった学問で。
私の弟子たちは皆仏に会っている。
お前らはどうなんだ?
会えたのか?
霊能者に立ち会ってもらい検証しても、自信があるのか?
俺は、弟子たちを仏様に会わせたし、今では弟子たちが単独でも会うことが出来るが、お前らはどうなんだ?
そのどえらい学問で、簡単に会えるのではないのか、違うのか?
お前らが仏様に会うことが出来る事を証明できたなら、私の弟子達に近ずいたと認めよう。
学問なんてものは、特に宗教における学問は、後付けが多いのだ。
先駆者が自分の持てる全ての感覚、第六感をも駆使して感じ取ったものや、口伝えのものが引き継がれ、それが体制化し学問と言われるようになった。
お経だってしかり、お釈迦様が書かれたお経あるのか?
日本刀ははるか昔より存在してきたが、家庭の包丁とは全く異なる製法だ。
今の学問によって解明はされているものの、作られて当時、そのような学問は無かった。
勘と経験により技術は構築され、何層にも巻き込んで作ることが最善と気がついたのだ。
宗教とて同じ、ネアンデルタール人が生息していた約20万年前に霊魂を感じ取り、霊魂に対する畏敬の念を持つようになってきた。
宗教において霊界を語る事は、当然の成り行きで、それを軽蔑しする事は、宗教ではないのだ。
多くの寺は葬儀をしているが、霊界や霊魂を否定したなら、それらの寺は葬儀をしているのではなく、セレモニーに他ならない。
それで、葬儀と言ってお布施をいただく事は詐欺若しくは詐称ではないのか。
789 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:14:29
世の中には色々な分野に職人と称する人達が居るが、僧侶も職人と言えると思う。
それは、その道に長けた専門職だからだ。
その専門職の僧侶が、霊魂や霊界を否定したり、感じ取れないというのでは、専門職ではない。
食材を知らない者が調理し、食べれない味だったり、食中毒が発生するような料理を作る、建材を知らない大工が建てた家は、容易に地震で崩壊したり、冬の積雪で潰れたりする家を建てるようなもの、
学問が全てと思い、仏や霊界に通じる力である法力や感を養う修行をおろそかにして、僧侶もどきにならぬよう、精進が大切と思う。
弘法大師は、6回もの求聞持を修され、山岳修行も含め、幾多の修行をされて感得した密教。
それが机上の学問で会得出来る訳が無い。
凡人であれば、弘法大師のされた修行を超えるだけの修行をしなければ、到底その境地を感得できない。
私は霊能者の前で、2chに書いたような事を再現できる。
疑いを持つなら、先日宿泊した高野の宿坊の執事さんにでも聞いたら分る。
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 16:31:16
791 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:40:52
それがなにか?
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 16:41:58
>>788 >お前らはどうなんだ?
>会えたのか?
毎日会ってるよ。
>霊能者に立ち会ってもらい検証しても、自信があるのか?
低級な霊能者風情には解らんよ。自分のレベル以上のもんは認知できないからな。
>俺は、弟子たちを仏様に会わせたし、今では弟子たちが単独でも会うことが出来るが、お前らはどうなんだ?
そんなもん簡単だよ。
>そのどえらい学問で、簡単に会えるのではないのか、違うのか?
学問を解ってないねお前は。学問で会う訳無いだろ。
実践で会うに決まってるだろ。
>お前らが仏様に会うことが出来る事を証明できたなら、私の弟子達に近ずいたと認めよう。
その前にお前が仏に会うことが出来ることを証明したら少しは認めてやろう。
>多くの寺は葬儀をしているが、霊界や霊魂を否定したなら、それらの寺は葬儀をしているのではなく、セレモニーに他ならない。
>それで、葬儀と言ってお布施をいただく事は詐欺若しくは詐称ではないのか。
霊界だの霊魂だのここでは誰も否定してないから。
793 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 16:48:55
>>792 俺は確認方法を書いてある。
それを確かめれないのは、実際の事ならお前らの逃げ場が無いからな。
おまえのを確かめれるよう、住所氏名を書けよ。
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 16:51:06
>>789 >その専門職の僧侶が、霊魂や霊界を否定したり、感じ取れないというのでは、専門職ではない。
僧侶は霊能力の専門職ではない。
>学問が全てと思い、仏や霊界に通じる力である法力や感を養う修行をおろそかにして、僧侶もどきにならぬよう、精進が大切と思う。
お前は前提が全て間違っている。
誰が学問が全てだと言った?
誰が法力や感を養う修行をおろそかにしていると言った?
>弘法大師は、6回もの求聞持を修され、
根拠無し。
>それが机上の学問で会得出来る訳が無い。
当たり前だ。
>私は霊能者の前で、2chに書いたような事を再現できる。
例えば何が出来る?
箇条書で列挙してみ。
>疑いを持つなら、先日宿泊した高野の宿坊の執事さんにでも聞いたら分る。
それは常喜院の執事さんか?
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 16:52:03
>>793 >俺は確認方法を書いてある。
コピペよろ!
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:15:59
デスノートでしゅ
名前買い手ね
| ̄``''- 、
| `゙''ー- 、 ________
| ,. -‐ ''´ ̄ ̄`ヽ、_ /
|, - '´ ̄ `ヽ、 /
/ `ヽ、ヽ /
_/ ヽヽ/
/ / / / / / ヽハ
く / /! | 〃 _/__ l| | | | | | | ||ヽ
\l// / | /|'´ ∧ || | |ー、|| | | l | ヽ
/ハ/ | | ヽ/ ヽ | ヽ | || /|ヽ/! |/ | ヽ
/ | ||ヽ { ,r===、 \| _!V |// // .! |
| || |l |ヽ!'´ ̄`゙ , ==ミ、 /イ川 |─┘
| ハ|| || | """ ┌---┐ ` / // |
V !ヽ ト! ヽ、 | ! / //| /
ヽ! \ハ` 、 ヽ、__ノ ,.イ/ // | /
┌/)/)/)/)/)/)/)/)/)/)lー/ ` ー‐┬ '´ レ//l/ |/
|(/(/(/(/(/(/(/(/(/(/│|| |\ 〃
r'´ ̄ヽ. | | ト / \
/  ̄`ア | | | ⌒/ 入
〉  ̄二) 、 | | | / // ヽ
〈! ,. -' | | ヽ∠-----', '´ ',
| \| | . | |<二Z二 ̄ / ',
| | | _r'---| [ ``ヽ、 ',
| | | >-、__ [ ヽ !
\.| l. ヽ、 [ ヽ |
ヽ| \ r' ヽ、 |
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:19:32
∧__∧
( ・ω・) <あら、おかえりらんぼー。
ハ∨/^ヽ
ノ::[三ノ :.、
i)、_;|*く; ノ
|!: ::.".T~
ハ、___|
"""~""""""~"""~"""~"
798 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 17:29:25
>>795 目、開いているのか?
>>794 の最後の行見えないのか?
話が見えない奴なら、仕方が無いな。
一人で騒いでいろ、バイビー
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:32:03
, : .´: . : . : . : . : . : . : . :ヽ-、_
/: . /: . : . : .:.: : .:.:. : . : . : \:\
/: . : .,': . : . :. : .:.:.:. : :.:.:.:.: :.:. : . :.:. : .ヽ
/: . : . :/: . :.:.:/: /:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. :\:. : ',
イ/:/: .〃: :.:.:.:.{: :.|:.:./!:.:l:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.: ヽ: :.ヽ
'}/<7: . イ:.ノ!:.∧:.| |:.:|:.:.:.:.:}:.:.:.:.:.}:.:.W:.:.: : ',
イ-−{/ .レ'‐lノ=ヘ:!:ヽハ:.:.:.:.|ヽ:.:.:.|:.:.}:.:.:.:.:.:.:く
|-‐ - 二 -lノ}:.:|ニ',:.: |!:/:.:.:.:.:.:.:.:.|
L -‐ Z7;;;7 / l;ィテト、:!ノl:.:.:.:.:{ヽ: |
/: . : . : :.:.:.:V;_;/ ̄ . ヒソ ' .イl:.:∧:| ',j
イ: . : .',: . : . :.:.ゝ ; ノ:./j:/ N
ハ: . : ヽ:.: :\ゝ _ ∠:イ:.:.:.}
|:ハ: . :.ヽ:. : .ヽ ` /:.:.:l:.:.:.::| 何、この空気は?
}:∧:.:Wヽ:.ゝ . イ:.:.:.:.:. |:.: l::|
∧:{ ` - <jハ:.:i:.:.:.l:.:. |: ∧l
,. -‐-、/ / ヽハ:∧:/j:/
,.. < \ ,' '
,. -;´‐-; 、 ヽ { ̄ヽ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\ ヽ ハ } ハ
∠;_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;',ヽ- .._ ヽ _ ,/ \
. {;;/ \;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ', ヽ マヽ',. / _ ヽ,
∨ ヽ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;} マ=7 l 丁 「
800 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 17:36:07
おら、オナラした。
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:37:56
,.、‐'"´:/:::::ィ:::/ :/ ヽ `ヽ、:::::::::\
,、' 7゛:::::::l:::::/ ::/ / j |\ ` ヾ、::::::::::\
/::::::::: l ::イ l / / !| _ヽ、 i、 ヽ::\_::ヽ
/::::::::i: ', l | ;l /_,、‐'゛_、.,,_ヽl \ ヽ::::::::::ヽ
i::::::::::::i, ノ、ヽヽ i ! |" ,'/!k;ヽ '゛ ` ノ\ `:、ヽi:::、::::ヽ
/:::::/:: i、,| ヽ>、、 ! ` ‐`゛´ _,.;'ィ::::::;:〉、 i、 i::::ヽ::::l
/イ::/i:: l、i`r'゛_>、-ヽヾ '゛´/::/:/ ヽ!':, | ::::ヽ::l
゛ ! |l '; !'、 ラ'lャr`< ‐ ,::゛ィ:::/ ゛ /! :::::`/
';!|!; '、`、'i `'゛ ` ´ /::/ / / i .:::::::l
ヽ!`;、ー`=- ,:: ''" /:/ ,.、''ッ‐',イ l ::::::/ あなた偽ランボーね。
li:::`ヾー /‐'゛,、': '" / /ノ:::/:l/
|l:::::::、`:.、_ / ィ´:::::/
'、;::i:: `i‐-ミ=‐ /:'゛ |!'!:/´
',:|ヽ 、ヽ 、 \ ´ ヽ
`:、\ヾ、ヽ、 `ー- 、..,,_ ヽ_ ,.、,_
` ヾ、\.、 i /'゛', i ,、 '"´  ̄``'' ー―ァ;;、、
`` '゛ ヽ ! ,、'゛ ,、:'´:::::::::::
ヽ l/ ,.、::'゛:::::::::::::::::::
/`i / _,、 :‐ '"::::::::::::::::::::::::::::::
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:38:17
>>798 ということは常喜院の執事さんに聞けば良いんだな?
803 :
空:2008/09/11(木) 17:41:11
ランボーさま私はまだ僧籍ももたぬいっかいの凡人です。お寺で護摩をいただいたときに何かピーンと光と音が心の中に走りました、それから絶対体が朽ち果ててでも修行をしこの世の人々の苦悩を神仏の力で取り払いたいと僧侶になる覚悟を致しました。
804 :
空:2008/09/11(木) 17:42:24
絶対ランボーさまのような密厳修行をして神通力を得体と密教僧になります。この世を密教の力でかえてたい。
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:48:15
>803
-─、─- 、
/':´: : : : : : :ヽ: : :.`ヽ、
/ . : : : : : : : : . :.ヽ
. /, : : , ' /: ! 、 i : : . :ヽヾ:!
. }': : /:i :!: : i: :.',: : :.i ; :,!: : : ',: ゙i
/.: :/: : :i:ハト、:i : :', : :,!i ;イ: : 、: ': :ヽ
',: :,': :〃‐弋‐ 、ハ :/レ'木:、: ; : :V:!
ヽ!: /'、くでjl` ソ´ イJ}`y〉: ; : }リ
N: : :ゝ` ´/: :リ:./
V: : : :≧ ' ∠; ' : :i' ステキです・・・・
ヾ: :、ミ、  ̄´ ,イ:":/,':/
`\:、:i> _ イ〃/'"
, -ソ ド、
/ ヽ/スrヽ / ` ヽ、
r_'´ // //、ヾ `ヽ
/. : :`ー-、/ ' / ,レク、ヽ , -‐':´:`\
/:::. : : : : : ::::l "/ヽ` l !:::: : : : : : :::::ヽ
. く_::::.: : : : : : : ゙i {;Y;} レ:::: : : : : : : :::::::i
! i`ヽ、:::: : : : ゙i ヽ/ !::::: : : : : :, -─r'
. !: | ',`ヽ;;::: : 〉. }{ ィ::: : : /イ,' ハ
| ' /::::::/ ハ ヽ:::::::! ,.' ;' |
| ゞ::/ /;|.|ト、 ヽ:/ ′ ' |
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 17:55:23
/イ/: : : ; : :.,' : : : :,: : : : :.ヽ,
. / : : : : : : :/!:::∧.: : : : lヽ;:::lヽ;:ハ
/l. :/: :,イ: :/_」/--V^ヽハ、::::::::::;::リ
. | |: : : /_/ ′ r' ト、ハ:::::i:::|
|ハ; . : :イ ォ=-‐´ _ ,{ l,イ リ. f⌒'⌒))
| /: :,. ::| ,r `¨`.! :|. ゝ._ イ!
!': : : : .:|. rー y .| ハ 〜´
. /: : ,': : : ゝ ヽ_ノ ./ .:::!.:,
/.: : :,.: : .:::::::|\ / i :::l::.l
,′: : i: : : :::::::| > _, イ | :::|::.!
. i.: : : _」: : : :::::::| ,rセ¬ュ.|ヽ,_j ::::::l:::|
. ゝ ´ !: : : : ::::|/,ィ--‐ュ`ヽ,'.ソ :::::;イ ̄`ヽ
,′ .r弋: : : : :{,ィ ,二,_ }',{ ::/'.'.} '
! . {'.'.'乂.: .::{. `´_,ィ .| |',ルイ'.'.'.! .i
l .V,'.'.'.'.'`ヽ∧ ー/ |'.'.'.'.'.'.{/ l
. ! V,'.'.'.'.'.'.'.}.∧ y′ ,勹'.'.'.'.∧. |
| ,'.'.'.'.'.'.'.'.{ .〉 { { .}.'.'.'.'.'.'.', .|
. | ,r'.'.'.'.'.'.'.'.'.',} ./ ヽ V.'.'.',',',',',;} |
| .l,',',',',',',',',',','{/ /ハ V,',',',',',',! !
| ゝ,',',',',',',',',/ /. ', V,',',','ソ |
807 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 17:57:08
>>804 せっかくのお志、尊く思いますが、僧侶になるための修行中、その仲間がお漏らししたとかで、
実名まで入れて荒野関係に書き込んでいました。
これらの僧侶の卵がそうなのですから、この世を変える等考えず、自分の周りに手を差し伸べる
という範疇でいかがでしょうか。
密教の力とて、愚か者の根性は直せないのです。
修行は体をいじめつけるものであってはいけません、心穏やかに、森羅万象を素直に受け入れ
れるような心構えで、精進下さい。
808 :
空:2008/09/11(木) 18:07:19
夢枕に金剛何とかと名乗る方が良くでてこられます…わかりました…でも必ず今のランボーさまの所まで…いつか登ってきます。素直な気持ちで森羅万象の力をありのままに…神仏の神通力をこの世に…闇を切り裂き正す事を出来るようになりたい。
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 18:07:23
>せっかくのお志、尊く思いますが、僧侶になるための修行中、その仲間がお漏らししたとかで、
>実名まで入れて荒野関係に書き込んでいました。
そのような行為を仏は見過ごすのか!仏ってなんなんだぁあああああああああああ
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 18:23:58
>>807 おまえ高野坊主の看板かかげてえらそうなこといってるわりに
今度は高野の若い坊主を批判かよw
この世を変えること考えていないのはおまえも同じだってことに早く気づけ。ボケ
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 18:31:17
信者獲得のためには→俺様は高野山で修行してきた偉い僧侶だと自慢
高野スレでイジメられたときには→高野の坊主は間違ってると批判
まったく都合が良いね。二枚舌の見本だなw
812 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 19:03:06
まったくアンチという恥バカは常識ってもんが無いんだね。
高野山で修行してきた偉い僧侶と云ったという作り話も凄いが、
修行を重ねても、同じ理解じゃ終わってるわ。
もっとも、終わってる者が、終わったかどうかは分りっこないか。
∧ ∧
(*'ω' *) <あいよっ!
( ) ←ランボー でちゅ
v v 実らない議論はしないでちゅよ〜〜〜
ぼいんっ
∧ ∧ 川
( * '∩ おかえりなさい ( ( ) )
__ _ ( ノ /~~\ ⊂⊃
 ̄ "  ̄ ゙". v v'´丶,, . / .\
" "" """ " `゙,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"_wノ|
"""" v,,, _,_,,, ,,/l ::::... |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /::./森
_V\ ,,/\,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
さて、あぽ〜んしようかなあ
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 19:05:59
>>785 > 弟子の書いた事に文句あるなら
> 受けて立ちますよ〜〜〜
今日はとりあえずこれだけでええわ。
またゆっくり見たら浄峰寺みたいなうっかり情報が書き込んであるかもな。
( ´,_ゝ`)プッ
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 19:27:09
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 19:29:32
しかし、いつもの文体とは違うが、いつも名無しで見かける文体だな。
まあアレだ、自作自演はバレたら赤恥と言うことをようやく学習したってか?
( ´,_ゝ`)プッ
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 19:44:58
>>786 >素人が見て、考えて、意見がいえないのか?
言えないな。言っても知らないことは話にならんだろう。
>2chは、あらゆる階級の人が自由に意見を述べれるところ、素人だの、勉強してくる必要だの、素人が口を挟める余地は始めからないとは、もはやはんかくさいを通り越しているな。
だから口を挟みたかったら勉強してくる必要があると言ったはずだ。
それなくして口を挟む余地はないと書いてるはずだ。
お前は日本語が読めないのか?
ついでに
>>786行こうのお前の書き込み。どのレスも全て否定されて突っ込まれているが、
いつもの通り、批判には答えずに、話題を次々スライドしてごまかし、
反論はできないということで良いな?
もうお馴染みの展開だが。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 19:49:07
>>786-789 うわあ、プンスカわめいてるだけで何一つまともな反論してないよ、このオサーン。
めっこ飯のアフラトキシンが脳に廻ったのかな?
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 19:55:30
>>817 ランボーのめっこ脳はオカラでできている。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:12:41
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:16:14
>>787 > この書き込みはなんだ? ランボーが間違ったことを、どこが間違っている?
恥ランボーの間違ってない理屈=「おまえが言うな理論」「弁証法的ににちゃんで勉強した理論」
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:19:18
>>789 > 私は霊能者の前で、2chに書いたような事を再現できる。
> 疑いを持つなら、先日宿泊した高野の宿坊の執事さんにでも聞いたら分る。
めっこ飯を再現できるんだね?うんうん、きっと本当なんだろう。
疑ってなんかないさ。希望的にも本当であって欲しいとも。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:26:27
デスノートでしゅ
名前買い手ね
| ̄``''- 、
| `゙''ー- 、 ________
| ,. -‐ ''´ ̄ ̄`ヽ、_ /
|, - '´ ̄ `ヽ、 /
/ `ヽ、ヽ /
_/ ヽヽ/
/ / / / / / ヽハ
く / /! | 〃 _/__ l| | | | | | | ||ヽ
\l// / | /|'´ ∧ || | |ー、|| | | l | ヽ
/ハ/ | | ヽ/ ヽ | ヽ | || /|ヽ/! |/ | ヽ
/ | ||ヽ { ,r===、 \| _!V |// // .! |
| || |l |ヽ!'´ ̄`゙ , ==ミ、 /イ川 |─┘
| ハ|| || | """ ┌---┐ ` / // |
V !ヽ ト! ヽ、 | ! / //| /
ヽ! \ハ` 、 ヽ、__ノ ,.イ/ // | /
┌/)/)/)/)/)/)/)/)/)/)lー/ ` ー‐┬ '´ レ//l/ |/
|(/(/(/(/(/(/(/(/(/(/│|| |\ 〃
r'´ ̄ヽ. | | ト / \
/  ̄`ア ランボウ | | | ⌒/ 入
〉  ̄二) 、 酉酉 | | | / // ヽ
〈! ,. -' | | ヽ∠-----', '´ ',
| \| | . | |<二Z二 ̄ / ',
| | | _r'---| [ ``ヽ、 ',
| | | >-、__ [ ヽ !
\.| l. ヽ、 [ ヽ |
ヽ| \ r' ヽ、 |
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:30:10
デスノートでしゅ
名前買い手ね
| ̄``''- 、
| `゙''ー- 、 ________
| ,. -‐ ''´ ̄ ̄`ヽ、_ /
|, - '´ ̄ `ヽ、 /
/ `ヽ、ヽ /
_/ ヽヽ/
/ / / / / / ヽハ
く / /! | 〃 _/__ l| | | | | | | ||ヽ
\l// / | /|'´ ∧ || | |ー、|| | | l | ヽ
/ハ/ | | ヽ/ ヽ | ヽ | || /|ヽ/! |/ | ヽ
/ | ||ヽ { ,r===、 \| _!V |// // .! |
| || |l |ヽ!'´ ̄`゙ , ==ミ、 /イ川 |─┘
| ハ|| || | """ ┌---┐ ` / // |
V !ヽ ト! ヽ、 | ! / //| /
ヽ! \ハ` 、 ヽ、__ノ ,.イ/ // | /
┌/)/)/)/)/)/)/)/)/)/)lー/ ` ー‐┬ '´ レ//l/ |/
|(/(/(/(/(/(/(/(/(/(/│|| |\ 〃
r'´ ̄ヽ. | | ト / \
/  ̄`ア
>>822 | | | ⌒/ 入
〉  ̄二) 、 | | | / // ヽ
〈! ,. -' | | ヽ∠-----', '´ ',
| \| | . | |<二Z二 ̄ / ',
| | | _r'---| [ ``ヽ、 ',
| | | >-、__ [ ヽ !
\.| l. ヽ、 [ ヽ |
ヽ| \ r' ヽ、 |
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:32:03
>>789 >疑いを持つなら、先日宿泊した高野の宿坊の執事さんにでも聞いたら分る。
それは高野山の常喜院の執事さんで良いのだな?
825 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 20:39:48
まともな反論出来んのかなあ。
826 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 20:47:02
此処には、自己責任で行動できる玉突きおらんのか。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 20:58:12
>>826 おまえ、「かかってこい」と言わんばかりだな?
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:04:54
奥の院を歩いてる時、頭が天に引っ張られる感覚で、霊線をもろに感じました。にわかに雷が何度かなって優しい雨が降り、龍神様に感応したのかなと。
生まれて初めての感覚で、自分のどこにこんな崇高な感性があったのかと思うほど空っぽな浄化された気持ちになりました。
これはただ事ではないとお遍路の旅にでることにしました。
829 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 21:07:12
まともな反論出来んのかなあ。
此処には、自己責任で行動できる玉突きおらんのか。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:14:34
ランボーさん、幽体としての龍は実在すると思いますか?
三島由紀夫の「鏡子の家」で古神道系行者が西湖の龍について語る場面があるのですが。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:19:31
.,r‐--,,,_、
.゙l゙'i、 `゙''-,,,,,,,,,,,,,,,,,_
: ゙l `'i、.,r‐-、,,`'-,、 `''ー、_
゙l ,/゛ `゙''''ミッ、 ゙゙'''-,、
У `!ヽ、 ._,,i、 ,,,,,、
/ ゙r゙l, /。‘i、 { ゙i、
| ランボ l ./ |, ゙l、 ゙l
| _,,,,_ .゙'},. | ,/ ゚i、 ゙l ゙l、 <かかって鯉や ゴルァ!!!!
゙l ,r'"。 `゙゙''',゙',lri、,,/ .゙l ゙l ヽ
│ .| .彳 ゚|″ | .| │
│ .ヽ_ _,,-° `i、 .| .,,゙l, .゙ケ'=ッ、
゙l, ,,,,,,、  ̄ ̄ .゙l,-'シ'',!.゙l ,/゜ ゙'i、 .}i、`.゙'i、
`'| `'i、 ,,,rン・'゙,,,-'i| .| .l、,,」 ゙= |
.゙ヽ, .゙!, i″ ゙''i, .l │ /" .゚┓ .|
‘'''l" ゙'-,,、゙l、 .,,「 | ゙l、 ゜ .|
゙l'-,、 `゙''゙‐'" ./ .ヽ .|
| ゙'ヽ,、 / '゙l .,ノ
′ .~'―--―ー¬''" ヽ-, |、
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:28:19
/iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiir、 ,/\,,ヘ/\,/\,/\
/liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiリiトiiiiiiiハiil iil liiiハiiiiiiリiiiiiiiiiiiiiiii、 >
" 'liiiiiiiiiiiiiiiiiii/iリiiiiハ/ lil il liii/liiiiトiiiiiiiiiiiiiiiil わ け わ か め !
/iiiiiiiiiiiiiiリii/--トiiii/ i _lil" liil liiiiiiiiiiiiiiiト >
riハiiiiiiiiiiil ii ,,__"`'r、 ,i i, _,,/,, yrーir、 liハiiiiiiiiii〈 >
ii liiiiiiiiiil yr"~~`''y,^",‐` -''r''~,, " liiiiiiiirヘ,, ^
/,liiiiiiiil 〈l,` "_,,/~ / "//ヘ/\,,^\,,/\
/⌒ヾ,i--l _,,....,,_ ,./ `r,,‐-、
ヽ , ヘr..,,_ ,,r-_''"- ー--丶、 / 〉
_,, 」 ヽ、 rl'" ゝj, ,/ l'~
l ヽ、 l" 'l l ヽ,, ヽ,
`''+, i, l ..... ,, ー ,. l, l ヘ ,r-"
r" , `、 l / ヾ,,.l / ヽ, l
ヽ,,_ / } lrv l.l ,r l/'"
,l / 〈 ヽヽ、_____ ,,,,,....// l i,
ヽ、/ lゝ、 `ー- ,,,...... -ー''" ,,/l 'i
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:29:48
やっぱりらんぼーにはかなわない酉
liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiリiiiiハil ` _,/ / l ,l
リiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii/__lリ l / l
liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii/liトr。、''i` , / l
リliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiハiii/ li '゚”~ i r---、 l
ノハiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiリ/ リi / ヽ、 ヽ、 l
リハiiiiiiiiiiiiリliiiiiiii/リ 、 /‐- 、,, ヽ `‐- 、l
i \iハiiil 'liiii/''\, ,i_ 、.っ / _,,... `/'> /
li li/ `-'=‐-y- 、,,___ __,,イ、, ,_/ /ー,
,/ l '、 ̄ / / /
/ ヽ r‐‐i, ヽ, // ,/
/ l l l \, // /
/ \l `¬ー--'"
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:32:47
/ヽ.
/::::::::::.\ ,,... -‐..7
,′...:::::::.....`ー-..<..:::::::::::::::{
!::::::::::::://:::::::::::::::`:..、.::::::.|
|::::::::::/:::/::l::_::」:::::::|:::ヽ \:ノ
|::::::::::l::::|:::'´:::::|:::::::レヘ、:::.'.、
∧:::::::L_」r≠ミj:::::_」Lハ」ヽ :.ハ
,′::::::::|:::仆-イリ ̄ r=ミ、从:::::.|
. /::::::::::::::|:::::!`ー' Lソ /:::rー┘
/:::::::::::::::::|:::⊂⊃ ⊂ノ:::::|
′::::::::::::::::|::::::|_ン、 _(⌒ヽくn::::::ヽ らんぼーしゃん弟子にしてくだしゃい。。
l::::::::::::::::::::|:::::小、_ \_f⌒ヽ::::::.'.、
|::::::::::::::::::: \:::::\r─┐廴 } :::::::.ハ
|::::::::::::::::::::::::::.ト、:::::ヽ、 |:r 、_人::::::::::l
|::::::l:::::::::::::::::: | 〉┬' |:∨:::::::}:::::::::|
|::::::|::::::::::::::/⌒/:::::|__」:::.∨::::Lハ__j
|::::::|:::::::::::: ゝ_/-、──ー-,-}:::::::::ヽ、\
|::::::|::::::::\:::::| `ヽ:__/ /:::::::::::::::∧:::ヽ
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`ーzヽ `ー─ | | /::::∧ :::::::::| j__」
| ! /  ̄  ̄ ̄
| │/
/| レ
{ ! |
ヽ」 │
`ー┘
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:34:45
>>829 反論?
・供えた米がめっこ飯になる。
・タダで供養すると(低級霊に舐められて)たかられてしまう。
↑
本当のことなんだろ?
( ´,_ゝ`)プッ
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:35:58
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃般│ │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│ │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│ │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│ │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃ │ │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃ │ │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃ │波│ │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃ │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃ │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃ │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃ │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│ ┃
┃ │ │ │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│ ┃
┃ │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│ ┃
┃ │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│ ┃
┃ │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│ ┃
┃ │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│ ┃
┃ │訶│ │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:36:47
>>829 じゃあさあ、とりあえず一番近い
>>547の反論に答えてくれよ。
我が国のどういう免許があればサリン扱えるの?
(・∀・)ニヤニヤ
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:38:29
もう300近く前のレスになってるか。547と言うのはこうだよ。
547 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/09/04(木) 09:05:50
>>545 >六器の加工
そんなものシキミが使いにくかったら小ぶりの花の花頭使えばいいのに
なにくだらん日記みたいな事書いとるんじゃ。
( ´,_ゝ`)プッ
> その加工などをしていました。テレビを見ながらですが。
そんないい加減な作業を自慢みたいに言う神経だから、
自坊の情報晒して嗤われ者になるんじゃ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
> 薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。
ほほう、化学兵器禁止条約に加盟してる我が国で、一体どういう免許があれば
サリンを合法的に扱えるんかね?
(・∀・)ニヤニヤ
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:39:01
>>800 サリンより怖いのはへ
,..-──- 、
/. : : : : : : : : : \
/.: : : : : : : : : : : : : : ヽ ランボー
,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : ', キター!!
{:: : : :i '⌒' '⌒'.i : : : : }
{: : : :l ェェ ェェ l : : : : }
{: : : :l ,.、 |: : : : :}
{ : : : | .r‐-ニ-┐.|: : : : ;!
ヾ: : | .ヽ 二゙ノ | : : :ノ , _ ノ)
ゝ ,イ γ∞γ~ \
ノ卯⌒l | / 从从) )
/.|.V ̄jヽ __ ヽ | | > < |〃ほえ〜
{ |/ / __/ヽノ ブホッ´⌒`:`)ハ~ Oノ)
iつノV\_/≡⌒;;⌒`);;⌒`)ゝ∀ 二エつ
ヽ/_|/ノ ::⌒`;; )/ / ノノ /
| | / /_,/-‐'  ̄ ヽ
840 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 21:39:27
>>830 霊体、仏様もその実態はエーテル状の形が定まらないものなのです。
霊体の意識が霊を感じ取れる能力の者に遭遇した時、その霊感にその霊の意識を
感じ、それぞれの姿と認識できるのです。
仏様は人間が理解しやすいような形態となり、それぞれの尊の特徴を意識して我々
人間に接してくださるのです。
龍も同じような想念が現す形態なのです。
ですから、龍の魂は蛇の修行した姿とだけに決め付けられないのです。
人間の魂でも、そのように深く念じていたなら、そのように霊的感覚のある人にイメージ
させるのです。
ですから、「鏡子の家」での事は否定出来ないのです。
841 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/11(木) 21:42:14
842 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/11(木) 21:43:19
>>800 恥ランボーもAAや高度な関西風ギャグをかませるようにまでわしが育てた。
うんうん。
843 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/11(木) 21:45:14
さんまやじしゅちていうんうんそわか
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:46:29
猫娘整形手術説
初期の猫娘から今の猫娘までの変貌はいくら妖怪とはいえ
あ り え な い !
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:47:52
幽霊の存在はここをみるかぎり あり
だが
妖怪はどうなんだろう
ランボーさん
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:51:46
/: : : : /: : /| : : : : : : : : : : /: : : : : : : : : ヽ
/: : /: :/: :{/ | : : : : : : /: : /: : : :│: : : : : : '.
/: :〃: : :,': :.∧ |:l: : : : :./ | :ハ. : : : |: /: : : : : |
\ /// : : /l: :/ __\ハ: : : : / j/ _,斗: : :j/: : : : :l: :|
. ―‐- /'´/⌒V:│;〃アf心ヾ: :Vー孑ゥ≠ミ: : / : : : : : l: |
. --― / V:l小. {ト イ| ∨ f{ノ::Y ∨: : : :.j: : :| |
_, -'´ { V: : } Vヒソ |トーイソ/: : : : ∧.:.:|: |
∧ '; : { '' ' -―v` ー〃: : : : : :/ヽ'; :|: :| ランボーさん解凍が
レ ヘ、 ヽ:ゝ ._ f )′: : : : : /_ノ: V|\| 遅い!
\ j/⌒\>ゝ .. _//:.: :/∨: :/\ |
`/ \ : : :_|厶-―< ^}/|/
__/ / マ'弋\ `ヽ\ ∨
/ { / / ∨ヘ \\∧
(____`ー{ _,/ |川 \ヽ|
`ーr‐ゝ、_,∠ ノ|川 ヽト,、
847 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 21:52:20
>>845 酉のような心の曲がった者がその心を表した時妖怪になる。
妖怪に悪いかな、この解釈。
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 21:55:21
/iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiir、 ,/\,,ヘ/\,/\,/\
/liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiリiトiiiiiiiハiil iil liiiハiiiiiiリiiiiiiiiiiiiiiii、 >
" 'liiiiiiiiiiiiiiiiiii/iリiiiiハ/ lil il liii/liiiiトiiiiiiiiiiiiiiiil 酉はすでに 妖 怪 な ん だ !
/iiiiiiiiiiiiiiリii/--トiiii/ i _lil" liil liiiiiiiiiiiiiiiト >
riハiiiiiiiiiiil ii ,,__"`'r、 ,i i, _,,/,, yrーir、 liハiiiiiiiiii〈 >
ii liiiiiiiiiil yr"~~`''y,^",‐` -''r''~,, " liiiiiiiirヘ,, ^
/,liiiiiiiil 〈l,` "_,,/~ / "//ヘ/\,,^\,,/\
/⌒ヾ,i--l _,,....,,_ ,./ `r,,‐-、
ヽ , ヘr..,,_ ,,r-_''"- ー--丶、 / 〉
_,, 」 ヽ、 rl'" ゝj, ,/ l'~
l ヽ、 l" 'l l ヽ,, ヽ,
`''+, i, l ..... ,, ー ,. l, l ヘ ,r-"
r" , `、 l / ヾ,,.l / ヽ, l
ヽ,,_ / } lrv l.l ,r l/'"
,l / 〈 ヽヽ、_____ ,,,,,....// l i,
ヽ、/ lゝ、 `ー- ,,,...... -ー''" ,,/l 'i
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 22:01:46
/iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiir、 ,/\,,ヘ/\,/\,/\
/liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiリiトiiiiiiiハiil iil liiiハiiiiiiリiiiiiiiiiiiiiiii、 >
" 'liiiiiiiiiiiiiiiiiii/iリiiiiハ/ lil il liii/liiiiトiiiiiiiiiiiiiiiil らんぼーさん AAで こ た え て よぉ !!
/iiiiiiiiiiiiiiリii/--トiiii/ i _lil" liil liiiiiiiiiiiiiiiト >
riハiiiiiiiiiiil ii ,,__"`'r、 ,i i, _,,/,, yrーir、 liハiiiiiiiiii〈 >
ii liiiiiiiiiil yr"~~`''y,^",‐` -''r''~,, " liiiiiiiirヘ,, ^
/,liiiiiiiil 〈l,` "_,,/~ / "//ヘ/\,,^\,,/\
/⌒ヾ,i--l _,,....,,_ ,./ `r,,‐-、
ヽ , ヘr..,,_ ,,r-_''"- ー--丶、 / 〉
_,, 」 ヽ、 rl'" ゝj, ,/ l'~
l ヽ、 l" 'l l ヽ,, ヽ,
`''+, i, l ..... ,, ー ,. l, l ヘ ,r-"
r" , `、 l / ヾ,,.l / ヽ, l
ヽ,,_ / } lrv l.l ,r l/'"
,l / 〈 ヽヽ、_____ ,,,,,....// l i,
ヽ、/ lゝ、 `ー- ,,,...... -ー''" ,,/l 'i
850 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/11(木) 22:04:42
おやすみなさい・・・
/^ヾo
○= ノ:;☆_;;.ヽ===○
‖(⌒(´・ω・`n ‖ .‖
/(_,,..てっ..,,__ ノ  ̄./i
_,.(~ ̄  ̄ ̄~ヘ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 22:27:09
>>825 おい。まともな反論出来んのか?
お前の今日の書き込み。全てに渡って否定されてるぞ。
このまま逃げるのか?
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 22:30:44
>>840 >霊体、仏様もその実態はエーテル状の形が定まらないものなのです。
エーテルって何?
853 :
酉酉5スレ42.0 ■twXU0W.kWs :2008/09/11(木) 22:40:02
____
/__.))ノヽ
.|ミ.l _ ._ i.)
(^'ミ/.´・ .〈・ リ ランボーのギャグは、わしが育てた
.しi r、_) |
| `ニニ' /
ノ `ー―i´
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 22:42:22
>>840 >人間の魂でも、そのように深く念じていたなら、そのように霊的感覚のある人にイメージ
>させるのです。
その通り。だから未成仏の僧侶の霊は、よく仏に化けて行者を騙す。
そして低級な霊力で仏さまごっこをして、崇拝されてプライドを満たして
自己満足する。
お前が見ている大元帥やら弘法大師やら、大日如来やらはみなこの類。
嘘だと言うなら大日如来に「仏法の神髄」や「十二因縁」について聞いてみろ。
絶対に何も答えられないから。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 22:49:12
>>854 回答予想。
・ヌルー
・仏様から一方的に言われるだけでこちらからは問えない。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 22:57:58
>>847 >
>>845 > 酉のような心の曲がった者がその心を表した時妖怪になる。
> 妖怪に悪いかな、この解釈。
そして浄峰寺では米の味が曲がる。
( ´,_ゝ`)プッ
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 23:00:43
>>855 うん。
大方そんなところだろうと思う。
今までずっとそうだった実績があるからね!!
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 23:00:49
>>847 > 妖怪に悪いかな、この解釈。
やはり友達には気を使って大切にしたいのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
>>803-804 空さま。貴方様の熱い志に合掌致します。
どうかその今の想いを決して忘れる事無く、急がず弛まず直向に
ご精進される事お祈り申し上げます。
自分には、いまだピーンと走るものは訪れて居りませんが、在家より
僧籍を得、苦悩し絶望の淵に居る方達に何らかのお手伝いが出来たら
願う未熟ものです。
空様が密教行者の道を志すのに何かアドバイスを必要とすることがあれば
お申し付けください。拙い経験の中、お役に立てるかどうか判りませんが
知る限りのことお話申し上げます。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 23:03:07
>>857 大穴予想。
「十二因縁」を仏様からの直々の教えと言って、私の突っ込みを12数えるw
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/11(木) 23:30:18
862 :
参考:2008/09/12(金) 05:51:54
>>852 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
移動: ナビゲーション, 検索
エーテルは光を伝える「媒質」であるエーテルの中を運動していると考えられていた。
エーテル(Luminiferous Aether)は、主に19世紀以前の物理学で、光が伝播するための
媒質を表す術語であった。
イーサー(Ether、Aether)ともいう。Aetherの語源はギリシア語のαιθ?ρであり、
ラテン語を経由して英語になった。
原義は「燃やす」または「輝く」である。この語は古代ギリシアでは、天空を満たす
物質を表した。
現代では特殊相対性理論などの理論がエーテルの概念を用いずに確立されており、
エーテルは廃れた物理学理論の一部であると考えられている。
参考
http://www2.neweb.ne.jp/wd/sadachan/ether.htm
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 06:17:36
>>862 なるほど。光を伝える「媒質」か。
とするとランボーが言うエーテル状という状態とはなんだろ?
益々解らんわw
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 06:40:10
l;;;;;;;';l;;;;;;;;//.l;;/,/ .l/ |// │ ヾヽ\i\;;;;;;;;;;;;;|
|;;-i;;;;;/i/ i' ' ' ' ` i;;;;;r-ヾ
i/_,ヾ;;l j i |;;/ - |
i ヾ、 -=、,,____ ヽ, / ___,,r==- ,イ ,/ |
丶ヽ i;r、 ,,r'':::::::::::::::ヾ__,、,_ir ':::::::::::::::::ヽ_/,liri' / ・ ・ ・ メーテル
`j、 l;l ゙ii::::::::::::::,; -メ‐、 ヽ::::::::::::::::::::ノ ,irメ /
/:lトヾ,, ヾ--./ / ./ヽ, `──‐‐´ ,r/l_/::::\
/:::::|iiilヾヽ,_/ , ' / i !;i liiil::::::::::\ _
_, -/´:::::::lr'ヽjl´ ,, ' ./ / _,-` j;トjiii/:::::.:.::.:.:.:.|:ヽ_
_, - '´.:.:.:.:|::::::::::::| / ,i´ / ,i_''_, _ ,-、 ,_j;;i //:::::::::::::::::.:.:.:.:.:.:.\_
_ , -─'´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ゞ::::::::::| / / / / _/ ,/,,,j';;/ 〃::::::::::::::::::::::::::.:.:.:.:.:.::.:ヽ-、_
-‐'´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::::ヾ::::::/ / / / フ´ /-'_;/ /:::::::::::::::::::::::::::::::::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.`ヽ,,_
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:::::::::::::::::/ / ,ト-/ /;;;;;;rl,イ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ /;/ /;;;;; i,,-´ |:::::::::::::::::::::::::::::::::/:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.:.:.:.::.:.:.:
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 06:43:58
/iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiir、 ,/\,,ヘ/\,/\,/\
/liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiリiトiiiiiiiハiil iil liiiハiiiiiiリiiiiiiiiiiiiiiii、 >
" 'liiiiiiiiiiiiiiiiiii/iリiiiiハ/ lil il liii/liiiiトiiiiiiiiiiiiiiiil ランボー が 何 を 言 っ て い る の か
/iiiiiiiiiiiiiiリii/--トiiii/ i _lil" liil liiiiiiiiiiiiiiiト >
riハiiiiiiiiiiil ii ,,__"`'r、 ,i i, _,,/,, yrーir、 liハiiiiiiiiii〈 > わ か ん な い よ !
ii liiiiiiiiiil yr"~~`''y,^",‐` -''r''~,, " liiiiiiiirヘ,, ^
/,liiiiiiiil 〈l,` "_,,/~ / "//ヘ/\,,^\,,/\
/⌒ヾ,i--l _,,....,,_ ,./ `r,,‐-、
ヽ , ヘr..,,_ ,,r-_''"- ー--丶、 / 〉
_,, 」 ヽ、 rl'" ゝj, ,/ l'~
l ヽ、 l" 'l l ヽ,, ヽ,
`''+, i, l ..... ,, ー ,. l, l ヘ ,r-"
r" , `、 l / ヾ,,.l / ヽ, l
ヽ,,_ / } lrv l.l ,r l/'"
,l / 〈 ヽヽ、_____ ,,,,,....// l i,
ヽ、/ lゝ、 `ー- ,,,...... -ー''" ,,/l 'i
/ /l `' 、 ,/ / l ヽ
/ 'ムl ` 、 ,, ''" 〈_ l ヽ,
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 07:30:26
/.:.:.:.:.:.:;.:.:.;.:.:.:i.:,へ:.:.、:.、:.:.:.:゙,
/.:.:.:.:.;.:.:.!:.:.|:.:l.:|.:{ l:ト;⊥_!:.i:.:.:i
. l.:.:!.:.:.:l.:.:|!:,ィチ厂i| |l | 」_「ハ:.:.l
!.:|.:/.:.{:l.:lヘ |!- ミヽ 1::d〉ヽ:.ト
l.:!/:.:.;;}:l:.:lYち::::! ,`´,, レ⌒ヽ , - 、 おじちゃんたち
>'ヌヽf ハ:.lヽ `゙´ _.. - i ! / i ほんとうにお坊さんなの?
Yl::|Yヽ、キi:l ''' l | イ:! |l/ / ノ
ノ|::| !N:.:.:.:.:>-_ ._ゝ-_ イl|::」 | |! レ/
`l:::´j:.|z<リ〈rー―tコ' ̄ 〉‐y´ `ヽ
'yVノ_゙ゞッ.ヽ, /Fiヽ、人l ’ ・ }
} `ヽキ Y゙イ |~i,_..ィ゙ ヽ、 x _ _.ノ
〉 ゝメーイ卅 } , '7` ー 'ェ ヽ
l _\ `゙ッ゙´ /./ |三〉
ノ⌒ー-ァyヽj ´  ̄ ヽ、_ , ュ/ . ! l
‐ ー F =\ ツ} 彡 ! j、
ランボー法師が、「霊体、仏様もその実態はエーテル状の形が定まらないものなのです。」と書いているのは、我々が目にする物質で霊体をわかり易く表現できるものがないので、あえて「エーテル」という言葉で例えたのでしょう。
どうしてもわからないのであれば、固体や液体、気体のような我々が通常目にできるものと違うものであるという程度に捉えておけばいいのではないでしょうか。
このような枝葉末節にこだわり、話の根幹に目を向けることができない視野の狭い人がいるようですね。
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 09:08:40
アンチってそればっかだから
視野をせばめることが正統な知識とでも思ってるんだろうな
それしか字句がないから。。
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 09:53:03
>>867-868 意訳:
恥ランボー様と我々の話をおまえらが一方的に聞け。
おまえらと共有できる概念や用語を使うつもりはない。
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 09:57:49
>>867 > このような枝葉末節にこだわり、話の根幹に目を向けることができない視野の狭い人がいるようですね。
>>868 > アンチってそればっかだから
> 視野をせばめることが正統な知識とでも思ってるんだろうな
意訳:
耳障りのいい言葉で、なんかすごいことを言ってるように言ってるんだ。
中身はないんだから突っ込むな。察しろよボケ。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 10:01:40
>>870 例:
545 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/09/04(木) 07:51:48
>その加工などをしていました。テレビを見ながらですが。
>薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。
↑
ちょっと考えたら、人が真似したら命に関わるとんでもない大間違いや
あからさまな矛盾があるが、これもみんな恥ランボー様すごいと思ってればいいの!
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 15:09:20
>薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。
匿名性の高い掲示板とはいえ宗教家がこのようなことを書き込むのは如何なものかな。
サリンで苦しんでいる人もいるのですから、少し発言には注意してほしい。
873 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/12(金) 16:53:35
>>872 見当違いな言掛りですね。
特定毒物を取り扱えることや、サリンという物質の事を宗教家が言うなとは、
いささか変ではないのか。
じゃあガンの話も、ガンで苦しんでいる人もいるのですから、少し発言には注意してほしい、
と言うのか。
私は真実から目をそらし、言う事をためらうような宗教家ではない。
874 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 18:56:25
>>873 おいこら篠路浄峰寺スゲエ笑尿道恥ランボー、いいかげんにせいよ。
貴様、どこまで道徳を踏み外したら気が済むんじゃクソ坊主。
>>872は素直に謝らないまでも「気をつけましょう」の一言も言えんのか?
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 19:07:35
ランボー法師とやらへ
癌とサリンとでは話の論点が大きく違うね。
そもそも、なぜ癌を引き合いに出すのか理解に苦しむね。
サリンは、故意に殺人に使われた人工毒物という概念、理解がないとしか
思えない。あなたの発言はね。
あなたの真実の目とはかなり曇っているようだ。
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 19:08:15
相変わらずのニート恥バカ酉、なにが道徳だ?
言語明瞭、意味不明、脳内崩壊か、いいかげんに玉子でも産んで抱いていれ
877 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 19:11:24
>>876 めっこ飯で大喜びしてるオマイラが「言語明瞭、意味不明、脳内崩壊」など言うなボケ。
( ´,_ゝ`)プッ
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 19:11:38
>薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです。
そもそも、どういう意図からそういう発言をしたのかね。
サリンを作れると自慢したかったからか。
犯罪予告なのか。
サリンなどと書かずに別な薬物の名前を出せなかったのか。
免許があるならサリン以外に言葉を選べたはず。
サリンの被害者の前で声を出して
「薬品は、サリンすら使える免許を持っているので、鍍金もOKです」
といえますか?
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 19:14:35
>>875 師は銃を使うのは得意、以前どこかで書かれていた。
殺人に使われた物を僧侶が言うことが目が曇っているという
お前が可笑しい。
原爆や核反応について話すのもタブーか?
どうかしているな、おっさん。
880 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 19:14:58
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 19:15:44
アンチは超短絡的、勝手にほざいていな、ば〜〜〜い
882 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 19:17:41
>>879 > 殺人に使われた物を僧侶が言うことが目が曇っているという
> お前が可笑しい。
> 原爆や核反応について話すのもタブーか?
> どうかしているな、おっさん。
殺人にしか使い途の無い物を、「自慢の道具」にするのが間違ってるんじゃボケ。
883 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/12(金) 19:20:27
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 19:58:38
>>883 それは「余りに言い訳できない発言をして言い逃れ出来ず、どうしようも無いから逃げる」だな。
見事なる敗北宣言乙。
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 20:11:27
今回は酉酉のいう事が正しいと思われ
886 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/12(金) 20:14:58
しーおーりφ('д'*)フムフム
皆様お久しぶりー(w^T^w)
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 20:40:19
ランボー師へ
真面目に質問します。
ランボー師が、このスレに限らずこの板で「独特の教義」(伝統的な立場からみて、ですよ)をお書きになるのは何故でしょうか。
一つには、自らが会得した真実を広めたいというのがおありになるとは思いますが、酉酉さんらの言うように「信者の獲得」ということもあるのでしょうか。
もう一つ、故・テイネーさんについて質問させてください。
彼はランボー師とコンタクトを取ったみたいですが、結局彼はランボー師には師事しなかったように思われます。これは何故でしょうか。
また、彼は真剣に病気と闘っていたと思われるのですが、結局「仏様」に助けてもらえずにお亡くなりになってしまったとのことですが、なぜ「仏様」は彼を助けてあげなかったのでしょうか。
これらの件は故・テイネー氏のプライバシーの関係もあるとは思いますが、差し障りのない程度に教えていただければ幸いです。
888 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/12(金) 21:21:03
神様なんていないの(´・ェ・)
仏は笑っているだけでなにもしないよ(´・ω・)
エーテルみたいなのも霧状のものでもないの(´・ェ・)
すべては電気と磁石(´・ω・)
仏はいつも笑っているだけだから僕といっしょに時を楽しんでお茶っこ飲んでるのッ(≧ω≦)
これぞ悟りーの般若心経ナムナム(。・人・)ナゾ
889 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/12(金) 21:26:16
すべては祈祷もごまも病気平癒もナオしてくれる人の力とマイナスイオンとその場所の電気その人の体内電気(´・ェ・)
悪いけどね 誰でも寿命てもんがあんのよ(´・ω・)
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 21:44:04
>>885 じゃあいつもはオレの方が間違ってるとでも言うのか?
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 21:49:04
DNAは31の細胞構成だっけ?29番目がかけると糖尿病 21番目が確か遺伝する胃ガンだったよね?なのにDNAに欠損があったならどーやって仏が治すわけ?(´・ェ・)ナゾ
892 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 21:57:24
>>887 > もう一つ、故・テイネーさんについて質問させてください。
おいこらバカランボー。
私がテイネーの事はさらっと触れただけでこれをネタに追及しなかったのは何故だと思う?
おまえは死んでも解らんだろうな。
今まで「ええ歳してしょうがねえオサーン」程度に思ってたが、ここまで
道を踏み外した外道とは思わんかったぞ。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 22:03:30
>>892酉酉さんへ
質問しているのはランボーさん(=自演)じゃないよ。
俺は別人だよ。
この板ではIDが出ないので証明しようがないが…
894 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 22:05:09
>>893 ああ、すまんすまん、判ってるよ。
テイネーの話しが出たから、思い出して言ってると言うつもりだったんだ。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 22:06:23
896 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/12(金) 22:08:53
>>887 キチンとした質問ですので、お答えします。
「信者の獲得」は考えては居ません。
何人かは指導しましたが、持ち出しです。
目的は、効果のない葬式や供養に目覚めて欲しいからです。
供養と書いた空のパッケージを売る事も買うこともして欲しくはないからです。
テイネーさんについて誤解があるようなので事情を書きましょう。
彼が入院中にコンタクトが始まりました。
私は、悪性リンパ腫(夏目雅子と同じ種類のガン)が、風邪薬の多用で盲腸のところに溜まり、それが
原因でそこから発病しました。
2000年の12月にアメリカで発癌物質が含れている薬品を飲んでガンが多発しているとTVニュースで
報じられました。
14ケ月でデリシャスリンゴ大に成長する激しいものでした。
始めは何の知識もなく、ただ切除すれば済むと思い、手術をしました。
再発しました。2回目もリンゴ大のガン細胞を取り除きました。
このままでは同じことの繰り返し、そのうち大腸も小腸も無くなってしまうと考えるに至りました。
その事で仏様に相談しました。
霊的な原因でガンが発生したのなら、拝んで再発を防止出来るのですが、薬品ではそうも行きません。
仏様のお指図は、テロ国家の撲滅の作戦を当てはめなさいと云うものでした。
まもなく、こちらから連絡していないのに、多数の方から情報を頂きました。
毘沙門天王が動いてくださり、貴重な情報が集まりました。
それらは薬品ではなく、サプリメントに属するものです。
S状結腸に出来た小さなガンはそれで消滅しましたが、みかん大のはまたデリシャスリンゴ大まで肥大
しており、切除しましたが(2004年2月)、再発しておりません。
それらを此処で述べる事は、薬事法に触れますので、ダイレクトに連絡いただいた方にはお知らせ
しています、体験談として。
897 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/12(金) 22:09:35
そのサプリメントを、入院中の彼の病院に送りました。
届いた翌日本人の手に渡ったそうです。
贈ったサプリは千歳〜関空間の往復普通運賃相当のものでした。
彼は完治はしていませんでしたが、退院できる状態になりました。
再発のトリガーに霊的エネルギーがなることが多いので、そのような霊的な環境を避けるように指導
しましたが、聞いてもらえませんでした。寺廻りをしたのです。
私の都合がつけば、上京して彼に及ぼす霊的な影響を避けるよう手弁当で拝みに行こうと考えていた時でした。
仏像を買おうと思うが、100キンで買いたいというような書き込みを2chにしたのです。
2chに書き込みできるのだから、100キンは仏様に失礼になる、と言うような返事を書きました。
彼は、金が無い、といい、不満のようでした。
また 地蔵にお願いするスレッド で 廻向 先祖代々一切精霊 と書き込むようになりました。
私の考えの範疇を越えたので、連絡を絶ちました。
彼からの連絡も、100キンの書き込み以来無くなりました。
こちらからは、交際を断つという連絡はしておりません。
これらの交流でやり取りしたメールは有りますが此処で書くわけには行きません。
以上です。
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 22:10:33
>890
l;;;;;;;';l;;;;;;;;//.l;;/,/ .l/ |// │ ヾヽ\i\;;;;;;;;;;;;;|
|;;-i;;;;;/i/ i' ' ' ' ` i;;;;;r-ヾ
i/_,ヾ;;l j i |;;/ - |
i ヾ、 -=、,,____ ヽ, / ___,,r==- ,イ ,/ |
丶ヽ i;r、 ,,r'':::::::::::::::ヾ__,、,_ir ':::::::::::::::::ヽ_/,liri' / キサマを見直したといっているんだ。 フッ
`j、 l;l ゙ii::::::::::::::,; -メ‐、 ヽ::::::::::::::::::::ノ ,irメ /
/:lトヾ,, ヾ--./ / ./ヽ, `──‐‐´ ,r/l_/::::\
/:::::|iiilヾヽ,_/ , ' / i !;i liiil::::::::::\ _
_, -/´:::::::lr'ヽjl´ ,, ' ./ / _,-` j;トjiii/:::::.:.::.:.:.:.|:ヽ_
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899 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 22:12:23
しかし、今回のことでバカランボーに思い遣りの心が無いのはよく解った。
「親の愛情を受けなかった」と言う発言も酷いもんだ。
言われてるのは私なので、論難するとすり替えて言って来ると思ったのと、
説明しても何でそれが不道徳で無道なのかおそらく理解できんとも思ったし黙ってたが。
今、これを言うのはサリン云々の事だけでバカランボーを悖逆無道と決めつけた
わけでないと言いたいがため。
>>896-897ランボー師
ご回答ありがとうございました。
ご返事は、少し考えてから改めて書かせていただきます。では。
901 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/12(金) 22:26:48
(´・ェ・)えー
人に物事をしてもらうのに時給もお布施も手数料にもみたない 100っきんだなんて(´;ω;)
仏をやっぱりほっといてよぅわ-(PД`。q)-ン
僕なら 綺麗な仏像かうかも(o^T^o)
飾りにもなるし満足 照
仏像だいすき(〃д〃)ぽ
ソノジダイノサクシャノサクセイノシガラミガミエルカラタノシイネ
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 22:26:48
酉師へ
真面目に質問します。
いつもタイミングよくランボー師が現れると酉師の書き込みがあります。
逆にランボー師が現れないと酉師が出てきません。
もしかしてぇ-----同一でしょうか?
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 22:37:20
その人は自分の寿命を100っきんで買おうとしたんだね…きっと…(´・ω・)
>>902 僕もそう思うんだよ 書面上はね(´・ェ・)
でも ランボーさんがあまりにも酉くんを放置してるから そうみえるんじゃない?
実際僕の荒らしも僕が出てこないと出てこないの
証拠見たいなら あるオセロサイトの掲示板にある
荒らしは僕と二年のお付き合いだよ(o^T^o)
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 22:41:16
酉くんてインテリなんだろうね(o‘∀‘o)
>>902 おまいは、アホかっ。 読めばそのくらい直ぐ判る筈だ。
判らなかったら過去レス嫁。
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 23:00:31
>>896 >目的は、効果のない葬式や供養に目覚めて欲しいからです。
>供養と書いた空のパッケージを売る事も買うこともして欲しくはないからです。
キレイごとをぬかすな、このタヌキジジイが。
それが目的なら2ちゃんねるでやるな。本山で演説せいよ。近所の寺をまわって説得せいよ。
こんなところで酉酉に腹立ててクソみたいなレスしてるおまえがエラそうなこというなや。
坊主どもに目覚めてほしいなら、今すぐ回線切って自分の足で坊主どもに説教してこい。
おまえはリアルでは浮かない唯の老いぼれなんだよ。だから2ちゃんねるで偉そぶってるだけなんだよ。
おまえの名前検索したらまともなモノひとつもないじゃんかよ。
おまえがここで書いてるようなことリアルで出来てんなら、それを評価する人間がいるはずだ。
なんだあれは?世間では全く評価されてないじゃんw
ジジイで日本語はむちゃくちゃで仏教の知識もなし、自慢はする、自画自賛しまくり、自演はする、二枚舌はつかう、脅迫はする、
自己顕示欲だけは旺盛ときてる。まったくエエところなっしゃな。
907 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/09/12(金) 23:02:43
ランボー師、とうとう書かなくてはならなくなってしまいましたね。
今までは無視すればよい状態でしたが、こう正面切ってこられたらねえ。
わかります。
お休みなさい。
908 :
横浜 ◆.FKInVvm5w :2008/09/12(金) 23:05:51
>>906 あなたなら、それが出来るのですか?
あなたみたいな考え方が、仏教を歪め、ダメにしているのでしょうね。
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 23:34:30
2ちゃんねるではヒーローでもリアルではただの糞か・・・
検索してみて正直がっかりしたよ。
ついでにウチの寺の住職も検索してみた。
けっこう名前出てるもんだな。さえないただのオヤジだと思ってたが。
もちろん2ちゃんねるには出てなかった。少し安心・・・
910 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/12(金) 23:38:56
>>902 単にマメにチェックしてるからです。
いつもと言うが、時々乗り遅れてる事もあるよ?
>>909 待った、2ちゃんですらヒーローじゃない。
悪く言えば荒らしコテ、控えめに言っても只のコテねらー。
ねらーの大多数がリアルではショボいのは自明の理でゴンス…。
コテと言えども大差無し。むしろ名無しねらーより多少は顕示欲がちょいとある程度、ショボさは名無しねらーと変わり無い。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 23:43:49
>>908 なんで俺が坊主の説得に行かなきゃなんねーんだよ!
おまえバカか?
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 23:47:22
まあねえ、ランボーシンパでもないのにランボーの主張を広めてやる義理は
普通ありませんわなJK。
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 23:52:16
実名曝して化けの皮が剥がれたってわけね。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 00:00:53
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 00:01:09
>>913 ってかさ、ランボーが坊主どもを目覚めさせる目的だって書いてるから、そこを突っ込んだのに
なんで俺がランボーの目的を遂げさせなきゃなんねーのかサッパリわからんわw
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 00:10:42
>>876 気に入らなきゃ反論しろ。
罵りしかできないのは敗北宣言だ。
918 :
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/09/13(土) 00:11:08
>>916 高野山霊能ショーを開くよう高野山の偉いさんに手紙出して要求するのが
バカランボーなのに、私が手紙出しにいくみたいにすり替えられた気持ちが解ったかい?
( ´,_ゝ`)プッ
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 00:15:05
>>883 それは反論出来ないので逃走する言い訳。敵前逃亡だ。
関係ない話は嬉々として書き続けるのだから逃げ以外の何ものでもない。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 00:17:48
>>867 ランボーでないお前が何でそれ解るの?
何でお前が勝手に説明してるの?
何でお前が勝手に説明できるの?
921 :
空:2008/09/13(土) 02:19:16
得度し修行僧に晴れてなれましたら…何年間にて人々を闇より救う手法…神仏の力をこの世に顕し救うことが出来るようになりますか?世界が滅ぶ前にこの身を捧げてでも神仏の力を顕し人々を救いたい。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 03:08:55
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 05:35:24
>>921 どうでもいいけどさ
人を救う前にまず自分を救ったらどうなんだい?
(。・ω・)♪
925 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/13(土) 07:26:11
朝の二言三言
私は、此処を見ている僧侶が、私の書き込みを見て、寺のありようを変えようなんて思う僧侶は
皆無に近いものと思っています。
なぜなら、国も大きな組織も従来の流れを変えることに大きな抵抗をします。
というわけで、僧侶には期待しておりません。
しかしながら、行き来している寺では護摩を修するようになり、年に一度大祭の時お説教を
おおせつかっていますが、檀家の方々の認識は向上してきています。
それに伴い、若達が動き出したのです。
荒野では云うつもりは有りません。
何事も無く、円満集金があれば万々歳と言う考えの方が多いように私からは見えるからです。
”私は学者で、法力なんて、、、”と言われた管長も居られたとか聞いております。
一般の方々が、からの供養などを買わないように考えていただくというのが大きな目的です。
私に反対意見や、罵る方々を変えようなんて思っておりませんのでご安心下さい。
三つ子の魂百までも、変えようが無いと考えるからです。
しかし、このままで行くと、早晩寺離れが多くなり、寺が倒産ということになるでしょう。
年々新生児の霊感は増しているようで、学校長の依頼で学校の除霊に行く事があるのですが、
霊を感じ取れる児童が増えてきているそうです。
それらの児童が成人になり、家庭を持ち宗教、寺などに関することのさいはい出来る立場になった
時、その霊感のある人達は、供養の効果が見えないからのパッケージに気がつくのです。
寺離れが急速に進む前兆です。
私が書き込みする事は、私のためではありません。
私の目から見れば密教寺院とて、新臭ハゲと他人の事を言っている状態ではないと思います。
将来の運命を選択するのは自分達の行動、私をどう批判しようがかまいませんが、自分達の
事を心配する方が先ではないのかと思う、今日この頃です。
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 07:31:42
>私に反対意見や、罵る方々を変えようなんて思っておりませんのでご安心下さい。
つまりイエスマンだけが必要ってわけね。
反対意見をいう者は目覚めさせる必要なしか。
ご都合主義ってやつだな。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 07:33:04
>私をどう批判しようがかまいませんが
こう言ってるわりには批判されると腹立てて罵りまくるわけだw
高尚な坊様だことw
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 07:35:04
高尚な目的がおありなら、まずは自演と自慢をやめてもらいたいものだね。
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 07:36:25
>私は、此処を見ている僧侶が、私の書き込みを見て、寺のありようを変えようなんて思う僧侶は
>皆無に近いものと思っています。
>なぜなら、国も大きな組織も従来の流れを変えることに大きな抵抗をします。
>というわけで、僧侶には期待しておりません。
まずは高野山真言宗の看板を下ろせ。
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 07:42:46
>>925 > 私に反対意見や、罵る方々を変えようなんて思っておりませんのでご安心下さい。
じゃあなんで私にオフ会を強要したのかね?
(・∀・)ニヤニヤ
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 07:45:31
>>925 もうこんな「おまえが言うな理論」で塗り固めたうそつき野郎は調伏しかねえな。
余り故人をネタにするのは少なからず躊躇するんだが
百均の仏像がダメ(これ自体は仏像が儀軌に則ってない不完全な場合なのを恐れてなら俺でも理解出来る)なら
何故羯磨曼荼羅として不完全になりかねない百均仏像を避け
欠漏が起こりにくい法曼荼羅の本尊種字を仮の本尊として授けてやらなかったんだろ。
あれだけ法力があると自称するなら、下手な仏像を開眼して授けるよりそっちの方がよかないか?
アゴンのキリヤマンですらそれで小銭稼ぎする知恵はあったぞ。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 08:03:58
オフ界やれや酉
まあ主として言いたいのは、相手が大変そうなら相応する方便を講じてやる慈悲があってはって事。
それ位の提案なら、檀家寺の普通の坊さんですら思いつくんだが。
935 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/13(土) 08:09:12
>>932 本当に仏像が欲しいと思って書き込んだかは、不明。
家庭の仏壇の本尊が \3,000.もしない印刷の掛け軸で、
先祖の位牌が \15,000. もするようなものが置いてあったら、
私は開眼を断ります。
彼からは、仏像やそれに替わる者が欲しいという申し出はなかった。
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 08:09:44
906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/12(金) 23:00:31
>>896 >目的は、効果のない葬式や供養に目覚めて欲しいからです。
>供養と書いた空のパッケージを売る事も買うこともして欲しくはないからです。
キレイごとをぬかすな、このタヌキジジイが。
それが目的なら2ちゃんねるでやるな。本山で演説せいよ。近所の寺をまわって説得せいよ。
こんなところで酉酉に腹立ててクソみたいなレスしてるおまえがエラそうなこというなや。
坊主どもに目覚めてほしいなら、今すぐ回線切って自分の足で坊主どもに説教してこい。
おまえはリアルでは浮かない唯の老いぼれなんだよ。だから2ちゃんねるで偉そぶってるだけなんだよ。
おまえの名前検索したらまともなモノひとつもないじゃんかよ。
おまえがここで書いてるようなことリアルで出来てんなら、それを評価する人間がいるはずだ。
なんだあれは?世間では全く評価されてないじゃんw
ジジイで日本語はむちゃくちゃで仏教の知識もなし、自慢はする、自画自賛しまくり、自演はする、二枚舌はつかう、脅迫はする、
自己顕示欲だけは旺盛ときてる。まったくエエところなっしゃな。
まったくだねぇwそれにしても横浜って馬鹿だね読解力がねぇ屁理屈ジジイだw
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 08:12:07
>935
金の仏像じゃなきゃやらねぇんだろがw
坊主の世界も金次第ってかw
少しは円空をまなべコラw
朝からみなさん暇でつね。
(・∀・)ニヤニヤ
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 09:04:31
>>935 ネットからダウンロードして編集印刷した、多分20円ぐらいの本尊を18000円の数珠で
拝んでるオレの調伏祈願でおまえがどうにかなったらまた恥の上塗りだな。
(・∀・)ニヤニヤ
多分20円ぐらいの本尊
( ´,_ゝ`)プッ
ランボーちゃんへの調伏が効かないと酉酉ちゃんはどうなるの?
反作用みたいなのにやられて、逆に倒れるの?
イヤイヤ調伏は効いてると思うぞ。ランボーちゃんの虚言も益々パワーアップ
してるし基地外になっちまったんじゃねぇか?
だいたいなぁ朝っぱらから2ちゃんにしがみついてる事態基地外www
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 10:36:39
過去レスを読んで、らんぼーちゃんのプロファイリングをしてみた。
身長 165前後 小太り
年齢 55〜65才
性格 内気で内向的かつ自己中心的(自己満足派) 俗に言うお宅というタイプ
自己暗示にかかり易く、他人は信用しない
実社会での人生経験に欠ける
実社会では協調性がなく孤立するタイプ
劣等感が強いため、時に逆上攻撃的になる危険なタイプ
不自由なく裕福な家庭に育つ
特に劣等感が強いところが気になるが、その原因はおそらく実社会で
自分が認められていないところにありそうだ
どうかね諸君
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 10:41:16
>>942 > 反作用みたいなのにやられて、逆に倒れるの?
別にどうにもならんよ。こっちが何か攻撃的なパワーを飛ばすわけでないもん。
調伏とは仏様に頼んできつい説法してもらうこと。
>>943 最近また略作法でごまかしてた日があったのだが、そう言う時は元気で
電波ゆんゆん飛ばし、ちゃんと十八道でやったらおとなしかったりと、
「こっちの修法にバカランボーがコントロールされてしまってる」のが丸わかり。
例えば、
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217231931/473-476 ↑
バカランボーこういう風に「念を送ったな!おまへの負けぢゃ」というようなことを言うが、
そう言うバカランボーがこちらの修法にコントロールされてしまってるのを
判りやすく態度で見せてくれてる。
どこまでも浅はかな香具師。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 10:43:10
>>944 60代半ばというのは本人が言ってる。(去年)
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 10:50:01
>>945 したたかに脅迫してる文章じゃね。新興宗教でありがちな言い回しかもな。
マニュアルでもあるんじゃねぇかw
ランボーも演説したきゃリアル社会でしろってね。
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 11:01:48
人に説法ができる僧侶なんて、そりゃそりゃー娑婆で辛酸や苦難を積んだ
人間でないと成り得ないよ。ある程度馬鹿もやってないと駄目。
裏も表も田んぼも畑も知っている。
畑しか知らない奴では駄目。
949 :
空:2008/09/13(土) 11:22:11
私は密教を知り救われました。仏様は無限の英知と安らぎを私にくださいました。だから今度は私が密教僧になり仏様を回向し困った方を救いたい。この身は神仏に捧げて人々を闇から救いたい。世界を救いたい…
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 11:22:23
そろそろ隔離スレ作れ >酉
他の真言スレにこられちゃ迷惑なんでね
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 11:30:15
アンチには重箱の隅をつつくおやじしかいないのか。。
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 11:43:35
>>949 僧侶になりたいというあなたのライフプランは尊重しますが、
本当に救われたなら、僧侶になる今の段階ですでにあなたの周りの人を
有る程度は救える状態ではないでしょうか
救いたい、という願望の表現がいまひとつわかりません
自分ひとり救うことですら、修行をとことん積んだ人との出会いを必要とするような
難事業です
密教を知り救われた とありますが
密教とは知っただけで救われるものではないような気がします
余計なお世話かもしれませんが、自分と似たような 地に足がついてない感じがしたもので。。
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 11:58:41
662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 10:01:35
一言よろしいですか。
ランボーの話は専門スレでやれ。ここは高野山のことを話すスレだ。高野山の教理とは懸け離れたランボーの世迷い言を論じるのはランボースレにしろ。ボケ。
954 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/13(土) 12:11:13
ほょぉ〜(○p¨q)
10人以上は安直や荒らしがいそうだね(∩Д・*)ジー
ランボーさんは毎日今日の一言を書いてはみんなの反応を観て研究しているみたい(○p¨q)
ある意味ランボーさんサディストかもかもね(o‘∀‘o)
紙一重だもんね 凄いかもかも(*′∀`Pq)
あ そうそう お坊さんに容姿は関係無いと思うよ(´・ェ・)
法衣を着れば みな美しく見えるもの 照
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 12:39:17
>>950 隔離スレはあるがバカランボーが来ないだけ。
乂1000取り合戦場乂
1000取り合戦、 /
いくぞゴルァ!!/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|/ ̄
\∧_ヘ
/\〇ノゝ∩
""" /ニ√゚Д゚)ノ
/三/|゚U゚|\ """
U(:::::)
""" //三/|三|\"""
∪ ∪
""" """
\オ―――ッ!!/""
"" ∧_∧∧_∧∧_∧
( ) ( )
"∧_∧∧_∧∧_∧_∧
( ) ( ) )
僕が最後に1000ゲトーする(o^T^o)
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 14:43:14
水吉祥菩薩(すいきちじょうぼさつ) 仏教
大日如来の瓶水を衆生に注ぎ、国土や体に潤いを与える。右手に蓮華を持つ。
958 :
空:2008/09/13(土) 15:25:55
不動明王の護摩をいただいたと同時に願いがすぐに叶いました。願い事は言えませんが無上の願いが。今度は、その願いを人々の役にたてる事に…これは大日如来の力を使わねば到底叶わぬ願いだと思い密教僧になりたいと思っています。
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 15:40:30
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 16:46:23
おかしいよこれ
>年々新生児の霊感は増しているようで、学校長の依頼で学校の除霊に行く事があるのですが、
>霊を感じ取れる児童が増えてきているそうです。
どこの学校だろう?!学校の予算も決まってるのだし、序霊にお金を使いましたなんてな
ことを教育委員会に話したら問題になるよね。
それに、学校は直接個人へたとえば物品の購入依頼は出せません。公の場で入札というものがありますよ。
>霊を感じ取れる児童が増えてきているそうです
こんな統計は出されてません。こういう情報をでっち上げて、他人を不安がらさせるのはやめろボケ。
恥ランボーいい加減にしなさい。
どこまでも浅はかな香具師。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 17:28:14
>>960 単純に統計を取るような事項ではないだろ
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 17:32:54
統計をとっての裏づけもなしに「霊を感じ取れる児童が増えてきているそうです 」
と流布してるならば問題だな。
恥ランボーいい加減にしなさい。
どこまでも浅はかな香具師。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 17:34:20
>>962 まったく裏づけの無い根拠で
人を罵倒、粘着キチガイぶりを発揮してるのは酉氏ですね
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 18:10:23
>963
馬鹿だねてめぇはwwww
裏づけのない根拠を示して弁明する必要があるのは恥ランボーだろがボケ
恥ランボーといい
>>963の馬鹿といいどうしようもない貸すですな。
どこまでも浅はかな香具師たち。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 18:13:23
言い訳ができなくなると馬鹿といって逃げる恥ランボーは人間失格。
真でも成仏できねぇだようよ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
偽善者の集会をやっているのはここでつか?
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 19:24:07
>>965 >言い訳ができなくなると馬鹿といって逃げる
これはあなたがよくやってる行為ですね。よく知ってるようで。
968 :
僕 ◆8Xoh0TGibo :2008/09/13(土) 19:45:37
ほょぉ(○p¨q)
考え事していたらこのスレ忘れてた 照
ところでオセロ対戦やりにいこぅ(o^T^o)のし
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 19:51:10
969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 19:51:10
>>967 いや。ランボーの常套手段だ。
そのとおり!!!!。基地外に取り付いている狂信者には何を言っても無駄だがねw
( ゚,_・・゚)ブブブッ
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 20:24:38
現実社会でも2ちゃんのバーチャル世界でも相手にされなくなったら
おわりぽ・・・
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 20:27:54
:: ,. -'"´ `¨ー 、 ::
:: / ,,.-'" ヽ ヽ、 ::
:: ,,.-'"_ r‐'" ,,.-'"` ヽ、 ::
:: / ヾ ( _,,.-='==-、ヽ ヽ、 <おのれ アンチめぇええええええええええ
:: i へ___ ヽゝ=-'"/ _,,> ラ ヽ
:: ./ / > ='''"  ̄ ̄ ̄ ヽ
:: / .<_ ノ''" ヽ i
:: / i 人_ ノ .l
:: ,' ' ,_,,ノエエエェェ了 /
i じエ='='='" ', / ::
', (___,,..----U / ::
ヽ、 __,,.. --------------i-'" ::
ヽ、_ __ -_'"--''"ニニニニニニニニヽ ::
`¨i三彡--''"´ ヽ ::
/ ヽ ::
/ ヽ::
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/13(土) 20:32:21
-─、─- 、
/':´: : : : : : :ヽ: : :.`ヽ、
/ . : : : : : : : : . :.ヽ
. /, : : , ' /: ! 、 i : : . :ヽヾ:!
. }': : /:i :!: : i: :.',: : :.i ; :,!: : : ',: ゙i
/.: :/: : :i:ハト、:i : :', : :,!i ;イ: : 、: ': :ヽ
',: :,': :〃‐弋‐ 、ハ :/レ'木:、: ; : :V:!
ヽ!: /'、くでjl` ソ´ イJ}`y〉: ; : }リ
N: : :ゝ` ´/: :リ:./
V: : : :≧ ' ∠; ' : :i' ランボーさん 今日もこんなにアンチが釣れて、ステキです・・・・
ヾ: :、ミ、  ̄´ ,イ:":/,':/
`\:、:i> _ イ〃/'"
, -ソ ド、
/ ヽ/スrヽ / ` ヽ、
r_'´ // //、ヾ `ヽ
/. : :`ー-、/ ' / ,レク、ヽ , -‐':´:`\
/:::. : : : : : ::::l "/ヽ` l !:::: : : : : : :::::ヽ
. く_::::.: : : : : : : ゙i {;Y;} レ:::: : : : : : : :::::::i
! i`ヽ、:::: : : : ゙i ヽ/ !::::: : : : : :, -─r'
. !: | ',`ヽ;;::: : 〉. }{ ィ::: : : /イ,' ハ
| ' /::::::/ ハ ヽ:::::::! ,.' ;' |
| ゞ::/ /;|.|ト、 ヽ:/ ′ ' |
,.イ ,イ \ヽ,\rv-,
ヾイ /{ { ヽ、ト、 \Y <ノノ\
{ .ト{\ヽ', メ __\ } ⌒ヽ }へ
ゝ |"ひ) \ イびゞ \ ヽ- 、ノ // >=
ノ ト、"´,. ー ノ ///\/ / \
/. { ゝ / レ// } Y´ \
{ ヽ ヽ⌒> / レ´TTア⌒>、_ \
V{ \ └ ´ / ,.イ/ /ll | /≦__ }
V{ >ー┬|/ ! ,.イノ || | /  ̄ ̄ ̄ /
リヽイ| /:| l _|' '´ || | | _/
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,, -ー" _,,.. _,,._毒毒毒,.._ ,,.._ _,,.. ゙ ヽ、 . /し|| | |== / // | /,.イ
/ /,,r"i/ ,r"i/,,r"i/,,r"i/,,r"i 、 ヽ / ヽヽ l==| / / l
/ ./ /#; / /#.; / /#; / ,/#; / ,/#; / .," i . イ\ \=| /// 〃
i i. /#; / ,/#; ./ /#; / ,/#; / ,/#; / .,' / / / ミ ヾ| // ト
ヘ. |〃/ ,|〃/ ,|〃/ .,|〃/ , |〃/ .,"..;;/ / / \>∠、 /\
これをアンチのみんなでわけてください
,.イ ,イ \ヽ,\rv-,
ヾイ /{ { ヽ、ト、 \Y <ノノ\
{ .ト{\ヽ', メ __\ } ⌒ヽ }へ
ゝ |"ひ) \ イびゞ \ ヽ- 、ノ // >=
ノ ト、"´,. ー ノ ///\/ / \
/. { ゝ / レ// } Y´ \
{ ヽ ヽ⌒> / レ´TTア⌒>、_ \
V{ \ └ ´ / ,.イ/ /ll | /≦__ }
V{ >ー┬|/ ! ,.イノ || | /  ̄ ̄ ̄ /
リヽイ| /:| l _|' '´ || | | _/
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,, -ー" _,,.. _,,._フジパンすとあ ,,.._ _,,.. ゙ ヽ、 . /し|| | |== / // | /,.イ
/ /,,r"i/ ,r"i/,,r"i/,,r"i/,,r"i 、 ヽ / ヽヽ l==| / / l
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i i. /#; / ,/#; ./ /#; / ,/#; / ,/#; / .,' / / / ミ ヾ| // ト
ヘ. |〃/ ,|〃/ ,|〃/ .,|〃/ , |〃/ .,"..;;/ / / \>∠、 /\
これをアンチのみんなでわけてください
976 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/14(日) 07:35:32
朝の一言
霊視に関して、上辺だけしか知らない者が、霊視は万能だと大きな勘違いをして書き込んでたので、
その解説もしたいのだが、先に変わった事例をお話しましょう
霊視に関る事例
それは5回目の虚空蔵菩薩求聞持法の修行が2週間ほどで成満する日の修業中に起きた事だった。
突然、虚空蔵尊に話しかけられた。
内容は、檀家の経営する会社が裁判を起こしており、依頼した弁護士が相手側の弁護士の後輩で
寝返っている、と言うものだった。
その檀家からは裁判の事での相談は寺には一切無く、それまでは知る由もなかった。
修行が終了して、直ちにその檀家に裁判の話をしたところ、飛び上がらんばかりに驚いていた。
裁判の原因は、取引先の大手の財閥系子会社が画策をし、檀家のパソコンの顧客データをコピーし、
かつそのパソコンのデーターを消滅させたというものだった。
直ちには納得できないようなので、その檀家と共に依頼した弁護士事務所に出向いたのは云うまでもない。
そこで、虚空蔵尊に教えられた事柄をその弁護士に伝えると、手は振るえ言語はしどろもどろとなり、
額には大粒の汗さえ見えた。
977 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/14(日) 07:36:28
その弁護士の態度で、事態を充分認識したことを檀家の人と共に確認できたので、
それ以上攻めることはしなかった。
これから先の対策をどうするかが大切な事、さっそく打ち合わせに入った。
依頼した弁護士を抱きこんだのは、その地域の弁護士会の会長らしく、学校の先輩でもあった。
幸いに依頼した弁護士は反省し、全面的にこちら側の作戦にのることになった。
そう、表変えったのである。
相手側の弁護士事務所は、表変えったことを知らない。
当然その足で裁判所に向ったのは言うまでもない。
そこで、依頼した弁護士がどの様な書面を出したか全て閲覧した。
そのことは、その裁判所の職員から依頼した弁護士に通報されたことは周知の事だった。
その後の裁判所に提出する書類は、全て私がチェックし、不都合な所は訂正させた。
裁判はこちら側が有利のまま進行した。
相手側の会社の本社からと思われる黒服の体格の良い男が二人、子会社の連中に話し
かける事も無く、その裁判だけ傍聴したら姿を消していた。
その姿は、映画Men in Black の二人みたいだが、陰では何でもありの不気味さを漂わせていた。
やがて、結審の日が決まった。
続
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 07:56:11
ランボー様。
霊視で探していたところランボー様にたどり着きました。
突然ですがランボー様の霊視で私のもつ仏像が何を語りかけているか見てもらえないでしょうか。
OKならばメールで画像をお送りいたします。
お手数かと思いますがお返事お待ちしております。
979 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09/14(日) 08:08:48
>>978 近日霊視について説明します。
テレビで見ているあの状態が霊視の全てと思いがちでしょうが、それは間違いです。
残念ながら、通常云うところの霊能者ではありませんので、ご期待に添えません。
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 09:10:18
>>979 残念ですけどわかりました。毎日顔を合わせている仏像との意思の疎通ができたら
いいなと思いまして質問させていただきました。
より親密に仏像とのコミュニケーションが出来る方がうらやましい。
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 09:52:33
>>976 そのぐもんじ法は、すればするほどバカになる。
,.――――-、
ヽ / ̄ ̄ ̄`ヽ、
| | (・)。(・)|
| |@_,.--、_,>
ヽヽ___ノ 恥ランボー求聞持法修しても計算がまともに出来ないでござる
の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460 460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 本日のレス 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 15:23:08
恥バカ酉酉一家はどうしょうもないへたれ牛だな。
足腰踏ん張った意見を書けないのか。
やっぱり無理か、恥バカ酉酉一家の書くことは、パソコンでも出来るようなことだもなあ。
データーさえ入れときゃ。
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 15:36:22
>>982 ランボーさんコテ使いましょうよ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 17:02:37
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 17:09:52
アンチの生態と、痔眠党の生態は似ているな。
独りよがりで、結果を出せない。
986 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 17:36:20
ランボー法師のを話を聞き応援するスレUで、
恥バカ酉がバカやって出て来れない様子。
それで、此処に逃げ込んだ。
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 17:53:35
だからランボーさんコテ使いましょうよ。
( ゚,_・・゚)ブブブッ
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 18:32:30
酉バカ、ミスって出てこれんか
>>987 ランボーって、左官屋か?
989 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 18:43:03
酉酉って、焼き鳥屋か?
「酉酉」と書いて「すけべ」と読む
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 22:58:44
992 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:14:23
>>789 >疑いを持つなら、先日宿泊した高野の宿坊の執事さんにでも聞いたら分る。
それは高野山の常喜院の執事さんで良いのだな?
993 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:19:47
>>992 おお、それを訊くのは二回目だね。
おいこらクソランボー。答えてやれよ。
調伏してもいいかと訊いたら「恐くないからすれば?」に三日かかったが、
「>それは高野山の常喜院の執事さんで良いのだな?」には何日かかるかな?
(・∀・)ニヤニヤ
994 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:25:33
>>993 いやこれで三回目です。
次スレに行って違う話題に食いつかせて、皆が突っ込みを忘れるのを待つ作戦のようです。
995 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:37:52
>>994 微妙に言い回し変えてたんだね。「常喜院の執事」で検索したら4件出てきた。
他にも訊いてる人が居るんだねえ。
996 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:47:35
それ以外にあるのか?
997 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:51:23
998 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:53:03
電話して、聞いてみればいいだろう。
執事さんお願いしますと言えば取次いてくれるだろう。
そうだなあ、よく言ってた法力が有るか聞けば済む事。
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/14(日) 23:58:30
>>998 ただ法力有るかでは、答えないかも
家族が霊的に変なので、相談したいのですがとか理由つけりゃいい
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/15(月) 00:01:37
いや、先ずは北海道にある浄峰寺という寺の菅原という人を知っていますか?
からだろ。
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。