困った人を助けたい行者・僧侶のスレ

世の中には病気・貧困・家庭不和・職場や友人等々様々な悩みに
苦しむ人が大勢います。
心ある僧侶・行者さん。どうか親身になって相談に乗ってあげて
下さい。
どうか、どうかお願いします。

新スレ立てました。
冷やかしや荒しは無しで末長くおねがいします。

>>1
スレタイに【駆け込み寺】と入れれば良かったのに。

>>3
ゴメンヨ。なんなら削除してモットいいスレタイで再スタート
して貰っても良いよ。
兎に角、すこしでも困ってる人の為になるように育ててやって
下さい。お願いします

それと目立つように★とか◆をいれたらモットヨカッタ。

ランボーさんに相談しよう
けちゃっぷさんに相談しよう
上座部ヲタさんに相談しよう

>>4
いやいいんだ、君の志は素晴らしい。
スレ立て　乙

>>6
ありがとう。　もし次のスレを立てる必要の時は【駆け込み寺】を
入れて下さって結構です。　
その時はどうか宜しくお願いします。

1さん、スレ立てありがとうございました。
神社仏閣板には、善い人がいらっしゃいますね。

果たしてこの板の住人に
そのような志の高い行者や僧侶がいるだろうか？
ランボーや酉酉に荒らされない事を祈る

>>9
わざと挑戦的な書き込みをしてるんですね。
きみが荒らしですよ。

らんぼーさん、手紙の件かたついたんですか？

此処ではその話避けましょう。
荒れるもとになりますので。

じゃあ、貴方来ない方がいいですよ。
評判わるすぎです。
だんだん貴方の本性が見えてきましたよ。
いい加減なひとですね。

今日の午後スレを立てた１です。

信仰をする人の中には苦しんで苦しんで藁をも縋る想いで
お参りをしてみたりお札を受ける人が大勢います。
でも、余りに障害が多すぎて見当違いの方法や、一向に
問題が解決の方向に近づかない例も少なくありません。
実は今日もこの板に一人の相談者が来て相談していきました。
自分なりに答えたら。涙が止まらないといって喜んでくれました、
でも、答えとしては不十分だったと思ってます。
やはり、長い時間の中で出来上がった問題を解決の方向に
導くのは其れなりの行者さんかお坊さんが適切なのではない
かと思っています。世の中には上手い事を言って、人の悩みを
良いことに金銭を目的にする人がいる事も事実です。

でも、本当にどうしていいか分らずに悩みに悩んでいる人もいるんです。
そんな人の為に、心と力のある行者さんはどうか助言してあげてください。
それだけでも本人は励みになります。絶望から救われます。
どうか。どうかおねがいします。
心からお願いします・・・・・・・・・・・・・おねがいします。。。。。。

>>14
貴方は素晴らしい方ですね。
賛同します。

昔、行者の人に相談した事
があったけど、「身の丈を知れ」
とただ一言・・・。
いいこと言うなぁと感心したことが
あったっけ

１です。度々すみません。
>>15
ありがとう御座います。でも自分はそんな人間でもないのです。
賛同してくださって感謝します。どうか貴方様も機会があったなら
悩み苦しみ、解決の方向すら分らない人の為に手を差し伸べて
下さい。お願いします。
ここにたどり着いても、こちらから問い掛けてあげないと表面的な
質問の受け答えだけで終わってしまい、本人の抱えた本当の問題
を聞かないまま去ってしまうかもしれません。
若しここに来た人が居たら、精一杯相談にのることを伝えてあげて
ください。おねがいします。
じっくり時間をかけて話を聞いてあげて、力になってあげてください。
どうか手を差し伸べてあげてください。　おねがいします。

>>13
あなたに本性を見抜く力があるのでしたら、どう見抜いたか説明してご指導下さい。
いい加減と言う理由も。

>>18
手紙の問題が片付いてから来てください。

もっとも貴方が人様を本当の意味で救える
とは思ってはいませんが・・
相談にのっているようで自慢ばかりですから・・

とにかくしかるべきスレで手紙の問題を
片付けてください。

こんなとこに居るのかよランボー！
敵前逃亡か？
オマエが来るスレじゃねえよ。ｗ

>>19
残念ながら、話しかけてたものが出てこないので、解決はしません。
私が手紙を出すのは底で話題に出された方への情報提供だけですので
あなたから言われるなにものでもありません。
あなたに私を指図するなにものも無いと考えます。
ここ２ｃｈは自由に書き込みが出来るところ、タイトルを見てきた者を
追い出すには理由が適切ではありませんね。

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/12/09(日) 07:33:52
素朴な疑問じゃないけど、スレ立て頼みたいんだぜ
タイトル。本文は↓の通りでいいんだぜ
すまんがお願いしたいんだぜ

神主になりたいんだぜ 　　２だぜ

冠婚葬祭のお包みや、しがらみつきあいが多くて出費が辛いんだぜ
氏子総代からは無茶言われ、その上神社庁と支部の仕事もキツイんだぜ
本業の収入で補填してヤットコ維持してる氏神の社家なんだぜ

前スレだぜ
１　http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169633800/

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/12/09(日) 08:08:04
↑チョット　本文に追加したんだぜ

神主になりたいんだぜ 　　２だぜ

冠婚葬祭のお包みや、しがらみつきあいが多くて出費が辛いんだぜ
氏子総代からは無茶言われ、その上神社庁と支部の仕事もキツイんだぜ
本業の収入で補填してヤットコ維持してる氏神の社家なんだぜ
でも本庁からはいつか絶対抜けてやるんだぜ。

前スレだぜ
１　http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169633800/

>>21
あなたは先週の週明けに手紙を出すといったハズ。
一体いつになるんだ？100年後か？
手紙が届いたらカス子がアクションを起こすということで話がまとまってただろうが。
逃げてないで早く進行しろよ。

>>21
>>23と同じことを書きたい。
はやく手紙出せ。
アレだけハッタリかまして恥ずかしくなくノコノコ
他スレによく出てこれるよなあ・・

>>21
手紙いつだすんだ？え？
それともお騒がせしましたと
カスコに詫びるか？

　　　
　　　お前ら>>1さんの気持ちを考えろ

無視すれば済む話

お前ら仏教徒と名乗れないくらいのクズだな
他にもランボーと喧嘩できるスレあるだろ

>>1さんは、悩み苦しむ人のためにこのスレを作ったんだろ。

ランボー他スレに出現。
>>28殿　安心召され。

今晩は。

ここでランボーと会話する者は仏教徒とは認めません。
以上。完全に以上。

>>31
却下

３１ですでに却下されてます。
貴方の意見。

>>33
棄却

日本の坊さん自身が、溺れかかっているのに
どうやって苦しみ悩む者を救えようか。

寺和田

>>瀧スレの５９３様
質問があるのですが、神棚の真下に観音様のお札を
お祭りしていいですか？

場所がなく神棚の下のサイドボードの上にお札を
祀ろうとおもうのですが、ランボーさんは避けたほうが
良いと言うのですが・・・

避けたほうがいいんじゃない

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWsがウザイ

らんぼなんかに聞かずに、お札を戴いた観音寺院で聞くのが吉

そだね。。

>>40
分らないから、逃げ

なんでも２ちゃんねるで解決しようと考えるのは、どうかと思うよ。
匿名だから無責任な事を言えるしさ、ランボーが僧侶かどうかも匿名掲示板だからね。

自分だったら、観音寺院１０件くらいで聞いてみるね。

日本の坊さん自身が、溺れかかっているのに
どうやって苦しみ悩む者を救えようか。

>>37
確かに真下はお祀りするのには良いと言えないようです。
神棚のお隣とかはどうでしょうか？
目線より高い位置にかつ今回は礼拝行を修行なさる道場を作られるわけですから
どうにか工夫していただくわけにはいかないでしょうか？

どうしてもとおっしゃるなら
「雲」と書いた紙を天井の位置に張っていただくなどの方法もありますが
ご自身で「まずいな」と直感なさってるわけですから何か工夫をなさってください
「これが悪い」と考えるより「良い」と思える位置に据えて下さい。

まずはご自身の修行に最適な場をお作り下さい。
感受性の強い方のようです、下らぬ世間の教えを修するでなく
まずご自身で良しとされればそれで良しとして下さい。

ランボー導師の仰る事それも当りではありますがあくまで職業的祈祷僧における作法
多少の作法違いをとやかく言う状況でありません
在家信徒さんですから世間の学に囚われずご自身の置かれた環境にて修行なさって下さい。
懐の大きな大慈悲にまずは抱かれてその気配は感じていらっしゃるはず
どんどんご真言をお唱え下さい。

ご家族の事、ご自身の歩んだ道そして現在の状況
それがおぼろげにわかる前に、否が応でも懺悔させられますｗ
懺悔行を存分に修行下さい（お楽しみ下さい。とも表現しても良いかもしれません）
修行とはそういうものです。

↑
誰？こいつ
この文章、、誰かの特徴と似ている

>>46
ランボー乙

365 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:14:34
ランボー法師、今月からはじまるやつまだ？？


366 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 21:18:18
ここ騒がしいから、別なところで始めてしまった。
同じ事でよければ此処にも書き込みますよ。
３００レス位必要なんですが。


367 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:48:08
何ってスレッド？


368 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 22:32:45
☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/

病で困っている人が少しでも良くなりますように
ｵﾝｺﾛｺﾛｾﾝﾀﾞﾘﾏﾄｳｷﾞｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞﾗﾀﾞﾊﾝﾄﾞﾒｲｳﾝ
ｵﾝﾊﾞﾛﾀﾞﾔｿﾜｶ

>>45
何から何まで手取り足取り、ご指導ありがとうございます。
このように丁寧にご指導頂いた事はありません。本当に
お礼を申し上げます。

さて本日浅草寺へ詣り、お札を受けてまいりました。
ご指導のとおり観音経と心経をあげ、真言を唱えてまいりました。
護摩行がないので僧侶の読経だけで、性根がお札に入ったか
少し心配ですｗ

まずは高野山真言宗の様式でお勤めをし、五体当地を
なるべく多くやるようにしたいと思っております。
何かアドヴァイスがありましたら、宜しくお願いいたします。
今後ともどうぞ宜しくお願いいたします。

>>43
ありがとう。

>>50
>護摩行がないので僧侶の読経だけで、性根がお札に入ったか
>少し心配ですｗ

お不動様を信仰なさっていたとの事、お護摩が無いのは地味に感じるかもしれませんが大丈夫です＾＾
ご心配なさらないで、御仏はご一緒にいらっしゃいますよ

＞まずは高野山真言宗の様式でお勤めをし、五体当地を
なるべく多くやるようにしたいと思っております。

特にアドバイス的な事は無いです、まずやってみて「何が起こるか」そこから探っていきましょう
高野派の次第ですから礼拝するお相手が大日如来様、お不動様、お大師様、そして聖観音様ですから
特に癖のあるご本尊様ではありません、存分に礼拝行なさって下さい。
あえて申し上げますと
五体投地の際、両手のひらに御仏の両足が乗るような観想をなさってください。
ご存知でしたら蛇足となります平にご容赦下さい。

>>52
とんでもありません。
初めてうかがいました。
早速のご返事有難うございます。

22日(土)19時〜 『オーラの泉・年末スペシャル』

世界中で起こっている不思議な出来事を、美輪・江原が読み解く「オーラな出来事」。
今回はご好評にお答えして豪華２本立て！

最初の出来事は、今年報道された、
タイの奥地で信じられない儀式を行っていうという僧侶について。
その僧侶は、その儀式を通じて村人たちを救っているという。
取材班が現地を訪れると･･･
僧侶は“万病に効く薬”を作り出していることがわかった。
早速それを作ってもらうよう頼むと、
そこに運ばれてきたのは125℃まで煮えたぎった油が張られた大鍋。
そして次の瞬間、僧侶は信じられない行動に出た！
タイの奥地で密やかに行われている、
人智を超えた驚異の儀式に隠された不思議とは…！？

二つ目の出来事は、昨年イギリスに住む老夫婦に起こった“奇跡”の話。
郊外に住む老夫婦に突然、悲劇が訪れる。
妻が心臓発作を引き起こし、あらゆる処置をとるもこん睡状態が続く･･･
しかし、ある日突然意識を取り戻し、死の淵から生還！
医師も諦めかけていたという状況から回復した妻。
しかし奇跡はこれだけではなかった･･･
なんと、25年前に失明していた目が見えるようになっていたのである！
生死の境を彷徨っていた時の不思議な体験を語る妻。
臨死体験に秘められた不思議とは！？

今、新たな不思議への扉が開かれる！！

危険を感じていてお守りのようなものが必要だと
明日、成田さんで護摩祈祷をしてこようと思っていますが、
滝行スレの566以降、
> 観音様がいいんでないか滝行より
> 一旦お不動さんやら天部さんやら、やめて観音様に自分の誤りを告白して
> 懺悔して涙する事だ
というのを読んで何が必要かわからなくなりました。

プロ（「呪い代行」のような業者）もからんでいるみたいなのですが、
狡猾な「魔」とか悪霊のようなものにねらわれている場合は
成田山のページには沢山あるようですが、何祈願をしたらいいんでしょうか？
身近な人もおかしな体験をしているらしく、
周りの人間を巻き込んだり利用されたりして翻弄されるのはたくさんです。

きっかけは私が原因なのだと思いますが、まさに「自分を守るあまり」
の過ちだったと思うから。相手はもう悪霊化してしまって
それも集団で狡猾に利用されてるので、「供養をする」とかいうレベルではなさそうなのです。
（実際供養はしたのですが）
何からやっていいのかわからない状態ですが、相手は私のもてる
すべてをつぶそうとしてきているようなので、ともかく今は身を守らなければと思っています。

行者さんの霊視のようなものもしてもらったことがありますが、
確かに過去や未来のことを見ているような言葉でしたが、肝心な
助けてほしい内容や気づいてほしいことはねじ曲げられて伝わって
覚えのないことばかり言われました。
（私が人を呪っているようにその人には言われ、実際職場などでも
そんな噂をたてられましたが、私には覚えがありません。
第一私はそんなことをしません）

その呪い業者の記事には、いろいろなレベルの手口が書いてあって、
思い出してみるとその通りになっています。呪いの事実を「封印」して神仏などに
頼ってもバレない方法、万が一気づいた者が本当のことを伝えようとしたら
「神隠しに」「消せばよい」ようなことも書いてありました。
怯えるのはやめて冷静に落ち着いて対処したいとは思っていますが、
自分や身の身近な人の危険を感じています。

で？　要するになんなの？

慈救呪
のーまくさんまんだーばーざらせんだーまーかろしゃーだーそわたやうんたらたーかんまん
これをお唱え下さい。
それから観音経もご一緒にお唱え下さい。
世間の学を修する事無く信心堅固に行きましょう。
観音様の功徳が出て少し混乱なさっているようです。

それから今なさっている次第をお知らせ下さい。
三帰、三境、お経、真言などなどちょっと教えて下さい。

それから世間の学を修しない事
その傾向が恐怖を招いています。
テレビやらネットやらで言われる霊現象だのと混同なさってそれが恐怖を生んでいる所があります。
常識でお考え下さい。

>>58
ご指導頂いている者です。
カキコ５４〜５６は私ではありません。
水行と勤行を続けています。

>>59
トリップ付けませんか？
こういう場なのでｗ

コテトリ付けたら間違えないよ・・・

>>60
恥ずかしながらトリップつけ方わかりません。
コテハンで私が敬愛する「ラマナ」となのらせて
いただきます。

>>593様
いつも来られるのが今頃ですが
お仕事大変のようですね。
プラス修行があるのでしょう。
おまけにご指導まで頂き
本当に有り難いことです・・・

↑ラマナ

半角の#任意の文字列
これでトリップが付きますよ
以下のウィキもご参考に
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%83%97_(2%E3%81%A1%E3%82%83%E3%82%93%E3%81%AD%E3%82%8B)

その後問題ないようで安心しました。

>>593様
有難うございます。
一座３０分程時間をかけて
お勤めしております。
つい観音様のご利益を早急にもとめて
しまいますｗ

> それから今なさっている次第をお知らせ下さい。

修行のようなものをでしょうか…？
どういうことか気づいたのが最近なので、考えたりどうしたらいいか
判断して動いているだけで、まだ本当に普通の生活しかしていない状態です。
知識がなく、三帰、三境、お経、真言などの意味もわからない状況で…。
「世間の学」でなく、こういうものが必要、こういった知識はどう身につければよいでしょうか。
ただ、お守りが必要だと思い、ネットで買ったお守りのブレスレットと
心配した知人からもらった伊勢神宮のお守りを身につけているくらいです。
ただ、もらってきた御札できちんと神棚をつくってお参りしようと思ったのと、家族と知人にお守りを持ってもらおうとしています。
数年前に神社に21日毎日祈願をしろ、と言われてしたことがあります。

その通り恐怖心によりあれもこれもと考えがちで、翻弄されているところがあると最近思います。
なるべく常識で考えて判断するようにはしています。
ただはっきりこういう目に遭っていてねらわれていて
危険だと知らせてくれた存在があったので、その言葉や
自分が金縛りになったときに聞こえた話し声の内容と現実を照らし合わせて
判断しているのもあります。
（「験」のようなものでなく、言葉でです。
突然かかってきた電話で予知的な内容を言われたので）

>>63
暮れから正月にかけてお山への出仕など忙しい時期目前ですが
これもまた楽しみなものです。
大晦日から年越しで一晩中御仏を拝めるなど楽しみでなりませんｗ
子供の頃の遠足の日を待ちわびている心情
「もういくつ寝るとお正月・・・・」
この気持ちは幾つになろうと変わりませんねｗ

>>67
>>593様は人違いでレスをしておられます。
質問がおありなら要領よくまとめてうかがってみては
いかがですか？

>>593様
余程仏縁がおありなのですね。
羨ましいかぎりです。

修行成就されますよう、お祈りしております。

では休ませて頂きます。

>>593様
観音経のげ文と火界呪と慈救呪はいつも
唱えています。

>>66
落ち着いてお勤めなさっていらっしゃる
これがご利益ですよｗ
ゆっくりじっくり御仏と良いお付き合いなさってください。
おやすみなさい＾＾

５４〜５６は私です。すみませんでした。読んで理解しました。
>> 69
前後落ち着いて読んでから書き込むべきでした。
自分のことで思うところあったり疑問が沢山でてきてしまったり
してそのまま書き込んでしまい、荒らしたりするつもりはありませんでした。
紛らわしい書き方をしてしまいすみません。>>593様 >>ラマナ様

いろいろと、勉強不足のため、皆さんのレスを読んでいろいろ調べたり
勉強させていただいています。たぶん質問としてまとめると、
自滅させるとか呪うとか言えば殺すとか言われて、不審な出来事も多く、
とりあえず成田山で護摩祈願をしてこようと思ったのですが、
この場合は何祈願をお願いしたらいいんでしょうか？ということでした。
あと前述の566さんへのレスを読んで順番としては最初に観音様にお参りするべきだったのかと思い。。

>>73
「災難消滅」で、いいかと思います。

観音様にするかお不動様にするかという問題では、もう成田山へ行くことが決まってるなら
お不動様にすがった方がいいでしょう。

>>73
何処からお話してよいか悩むところでは有りますが。
テロ組織のアルカイダの話
日本で彼らがテロを起こそうと下見に来た、その時日本人は誰もが宗派による
排斥的な事はせず、みな親切だったそうです。
彼らは「日本人を殺すわけには行かない」と思ったとか
これはまことしやかに語られる噂の類に過ぎないかもしれませんが
「仏様に守ってもらう」メカニズムに非常に近い話かと思います。

まずあなたに起こっている事が呪詛なのかはたまた仰る悪霊？の仕業なのか
私にはわかりませんが、少なくとも唐突に一方的にかつ話の内容も支離滅裂とも
取れる内容を書かれる、基本的にはこういった場ですので匿名が前提ですが
どなたなのかはこちらではわかりません、自己紹介的な事を書いていただく
これ無くして受けて側は「礼儀」ですとかそういったものを感じるでしょうか？
結果として人々に誤解を与える、
悪気無い、あわてんぼさんのようですのでｗ「非礼に返す礼儀なし」とまでは申しませんが、
常日頃からの貴方のそういった自己中心的な他人を省みない行動が他人から疎まれる原因です。

無意識のうちのそういった行いが貴方に対する恨みつらみにまで発展しているのは
私もおおよそ見えてきます。

お札やお守りも良いでしょうがその前に、十善戒これを守り生活なさってください。
正しい行いをされている方には、前述のテロもそうですが、魔的なものに遭いにくいのは前述した通りです。

不殺生（ふせっしょう）人殺しはもちろん、むやみやたらに生き物を殺さないまたは傷つけない
不偸盗（ふちゅうとう）他人のものを盗まない
不邪淫（ふじゃいん）夫婦間以外の通常でない淫らな男女関係、不倫などをしない
不妄語（ふもうご）辻褄の合わない事を言わない、思い込みなどを話さない、実証出来ない事を言わない。
不綺語（ふきご）自分を飾り立てたホラ話をしない、実力も無いのに実力以上有るかのごとく話さない
不悪口（ふあっく）言葉で人を傷つけない悪口を言わない
不両舌（ふりょうぜつ）他人を陥れる計略、利益誘導の為の嘘などつかない
不慳貪（ふけんどん）日々きちんと勤労し、なまけない
不瞋恚（ふしんに）他人に何をされようと言われようと怒らない怨まない
不邪見（ふじゃけん）ずるい考えを持たない

おのずと結果は付いてきます。
今回ご本尊を不動明王とお決めになったのですからそのご本尊に堅固な信心をもっていただき
毎日、十善戒が守れているか？これを自問自答なさってください。
御仏との良いお付き合いが出来るのは、それからではないでしょうか？
成田山では>>74の親切な方がおっしゃる通り「災難消滅」でもいいですしまたは「厄難消除」でも良いと思います。
さらには「心願成就」と言うのも有ります。
「心で願った事がかないます」との意味ですから心の中で思えば宜しいですし、欲張りな方なら他のお願いもかなえてもらえますよｗ

まず御仏に好かれる努力をなさってその為には前述の「十善戒」の行動が出来ていたか？自問自答なさってください。
出来ていなければ御仏に「これから十善戒を固く誓うので守ってください」とお願いされてください。
以上の件固まりましたらば早速、成田山へ参拝なさって下さい。
お不動様は面倒見の良い御仏ですから必ず守ってくださいますよ。

>>593様
「自分さえよければいい」という
冷たい心だから人に好かれない、と
わかってはいるのですが、優しい心に
なるには、人に好かれるにはどうしたら
いいでしょうか？

>>77
なんだか難しい質問ですねｗ
私は聖人君子でもありませんし偉そうに説教の一つでもすれば
諸先達に怒られそうなのでｗ控えめに自分の経験上のお話

世に言う占い、高島易の暦でもいいですし細木某先生のなんとか占術でも良いですが
基本的には「人生良い時があり悪い時がある」これですよね彼らが言いたいとは。
じゃあ弱い時にどんな人が現れるか、または周囲の人間を観察されてください。
弱い奴はさらに弱い貴方罵り蔑み、強い奴は助けようともせず見向きもしません。
「がんばれよ」の一言があればなのでしょうかなかなかそんな人もいません。
よっぽどの酔狂者でしょうそんな方はｗ
そんな四面楚歌の逆境に立たされた時、良く観察していると他人の本質的な強さ弱さが良く見えます。
もっとも自分はさらに弱いわけで耐え忍ぶ事しか出来ませんが、そこで何が出来るという訳ではありませんが

ただ、その人生の弱い時を乗り切っちゃったらどうします？
自分が勢いある時、今までの罵倒された弱い奴を同じく罵倒し過去の事をクドクド仰いますか？
私は怖くて出来ません、また弱い時期が来たらさらに増幅してそれをやられる事を考えたら怖くて怖くてｗ
そこで、同じ経験をして弱っている相手過去に罵倒した相手に「がんばれよ」の一言で応援したら
それこそ、そのお相手は過去を恥じて貴方の風下に立ちますよｗ

ですから他人を助けたいなんて思っちゃいません私は
怖いから見過ごせないとそういう発想なのかもしれませんよ以外と
賞賛される事も望みません、なぜなら「俺様は強いんだぞすごいんだぞ」と言ってるに過ぎません
自分の損得で動いているに過ぎませんから、そこに賞賛されるだけの器は無いでしょう。
優しい心になれないなら「がんばれよ」の一言を言えない事に恐怖を感じればよいだけのことです。
因果応報ですから。

十善戒の話
道徳を解くように聞こえたらすみませんが、これはあくまで修行の根本的な事
私自身弱いからそれを守ろうと努力しています、
ラマナさんが十善戒遵守に完璧に限りなく近づけばご質問の件の回答ではないでしょうか。
むしろ、日本の法律なんか考えないで十善戒を守ればそれ以上の法を遵守する事になります。
正しい事をしている人は突っ込みようが有りませんから
他人が陥れようと思っても無理なんです
それ以前にそういう陥れるような方もなかなか現れません。
これも修行の一環としてお考えいただき、偉そうに道徳を解くつもり無き点ご理解いただければと思います。

>>79
なるほど。
高校の時苛められましたが
小学のときはいじめていたようです。
何となくお話わかりました。
有難うございます。

>>80
大丈夫ですよ
拝んでるうちにそうなりますって
私もそうですが今日より明日、明日より明後日徐々に良くなってますよ＾＾

>>81
だといいんですけどね・・

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1054385174/39

>>82
自信ない部分は仏様にお願いして
自分でも努力して
あくまで修行ですから
結果は出ますよ

私が仏教を選んだ理由の一つ
これは、地獄までも布教の範囲だという事
強力な教えです！

>>84
>これは、地獄までも布教の範囲だという事
強力な教えです！



なるほど。確かに強力ですね！

>>77
＞優しい心に なるには、人に好かれるにはどうしたら いいでしょうか？

慈経を唱えると良いでしょう。

>>86
ググッテみました。
有難うございます。

>>77
ttp://www.jbook.co.jp/p/p.aspx/631738/s
さとりへの道　上座仏教の瞑想体験
鈴木 一生 (著)

この本のP191以降に、具体的に書いてありますよ。

>>88
ありがとう。
読みました。慈悲の瞑想ですね。

>>89
読んだのですか？それで>>77の質問をされたというのは、やってみて効果がなかったわけですか？
ここは助けたいスレですから、率直に言ってもらって構いません。

無かったというより
続かなかったですね。（数ヶ月）
感情がだんだん冷めてきました。

>>91
最初は「自分が幸せでありますように」から、ちゃんと始められました？

あと、鈴木師は僧院でやってるんですから、普通の人が普通の生活しながらやる場合は
期間を伸ばしてやる必要がありますよ。

だいたい「自分が〜」から尊敬できる人や親しい人に及ばすには、本当に「自愛」出来る
ようになってからがいいですよ。
その目安として本当に自愛できると、健康に気を配ったり出来ますし、他人に対しても
自分がかわいいから不利益にならないような配慮が、結果的に道徳的な言動をするようになります。

>>92
最初から全部やってました。
「自分が〜」からもう一度
やってみます。
有難うございました。

>>92
慈悲の瞑想を少しナメてました。
立派な仏教の修行ですよね。

>>92
>だいたい「自分が〜」から尊敬できる人や親しい人に及ばすには、本当に「自愛」出来る
>ようになってからがいいですよ。
>その目安として本当に自愛できると、健康に気を配ったり出来ますし、他人に対しても
>自分がかわいいから不利益にならないような配慮が、結果的に道徳的な言動をするようになります。

私が申し上げたかった事を要約してくださってありがとうございます。
結局、自分を愛せない、認められない人間が他人から愛されようだとか認められようというのは
無理ですよね、そんなのは傲慢でしかありません。
自分が嫌いならば他人が自分の事を嫌うのは当然でしょう。
まず自分を好きになり自分の過去の生い立ちやら懺悔しつつ全て受け入れる事ですね。
それが近道ですね
私もがんばって修行して行きます＾＾

５９３様も有難うございます。

遅くなりましたが>>73 です。593様ありがとうございました。
>>76
十善戒はいろいろなところで目にしますが、ちょっと変わった解釈もあるのですね。
すべて理解はできませんが、十善戒自体は意識していきたいと思います。

>>97
ちょっと変わった解釈との事
一つの物事を様々な角度で見ますと多様な形になります
貴殿が三角と見た
私は円と見た
しかしながら本質は円錐であった
このような事象は多々あります。
貴殿お悩みの呪詛について
これについてはそういった行為をする行者が存在する事
これは私自身修験道といった拝みの世界に生きる者として知らないわけでは有りません
しかしながらこういった場でそれを公言する事それに私自身責任を持てません
「霊視する」などと尊大な事を仰る方もこの板にも、また娑婆においても多々いらっしゃる事存じておりますが
そういったご相談はこういった場でするべきではないと思います。
三帰、三境、十善戒これは、はしょってお勤めする事推奨する嫌いがありますが
あくまで三宝に揺るぎ無い帰依を誓った者であればそれも良しと思いますが
信徒様については必要な事と思います。
揺ぎ無い宇宙で一番固いと表現される信仰を持ちそのような方に呪詛をかけようものならば
観音経で言う「念彼観音力」によって守られるというもの
私自身ここでは明かせないような普通じゃない超常現象は経験ありますが
あくまで前述の「三帰、三境、十善戒」を前提に（全て守れているかは私自身疑問です）
それに近づくよう修行あってのもの
まずはそれをご修行なさってください。

あまり派手な霊だの呪詛の件アドバイス出来ずすみません。
こういった場ですので自重も含め回答させていただきました。

593様
いえいえ十分ためになるアドバイスありがとうございます。
おっしゃること理解できますし、そのようなことまで
掲示板上で望むつもりはありません。
「三帰、三境、十善戒」を意識して守っていこうと思っています。

あけまして
おめでとうございます。
本年も宜しくお願いいたします。

あけましておめでとうございます。
年末年始は私達お寺にかかわる者にとって繁忙期
ようやく一息ついた所です。
皆様にとって今年一年が良い年でありますようにご祈念致します。
遅くなりましたが新年ご挨拶とさせていただきます。

浅草寺厄除開運守いただきました。
ほんとうれしいなぁ。

>>593様こんばんわ。
さっそくですが高野山のアジャリに河原龍靖師
という人が居まして月３万円で加持祈祷をしてくれます。
写真鑑定で１年程で良くなるとのことで
加持を依頼して３ヶ月程になりますが
ぴくりとも験を感じません。
止めたほうがいいでしょうか？

>>103
横レスでごめん。
月３万円の祈祷で３ヶ月・・・・
写真鑑定で１年程で良くなるってどういうこと？
写真を河原師に送って祈祷して貰うっていうシステムなのかな。
ぴくりとも験を感じないことは 河原師に伝えてあるの？

>>104
月３万円が祈祷料なんです。
河原さんは１年でよくなるとのことですが
３ヶ月経っても何もかんじないので
１年続けても無駄かなと・・・

祈祷似入る前に写真を送って
症状などを鑑定してもらうんですよ。
験が無いことは伝えていますが、
症状が固定してるから１年掛かるとのことなんです。
でも３ヶ月もやれば少しはよくなったと感じるはずですよね。

>>105
固定した症状は病気にもよりますが、医学でも時間をかけて治すものです。
言われたとおり一年待ってみたらどうでしょう。

>>106
もう一度考えてみます。
ありがとうございます。

こんばんわ
これはどうでしょう・・・・。
先方のお導師も有っての話ですし・・・・。
三ヶ月と言うのも少しネックになるのですが遅い早いって言うのは
腕だのどうだのではなくお導師の方法論とでも言いましょうか
素早く験が出るから良いとも言えませんしね
先生の方法が時間がかかっても根本的解決を真摯にご祈祷なさっているならば
時間的に永く感じられる場合もあります。

私の立場からは高野派でご修行なさったお導師ですから
どうのこうの言う立場には無い状況のようです。
あえて申し上げるのならば
先方のお導師にご相談いただく内容のようですね
じっくり状況を含めご相談いただくそれ以外ありません。

どうしても納得出来ないのならばご自身のご判断にて然るべく行動いただくだけなのではないでしょうか

>>593様
ありがとうございます。
私はタロットカードを少しやるのですが
結構あたるのです。
それが何度やってみても悪いカードばかりでるのです。

ちなみに浅草寺を占ってみましたら「願い叶う」でした。

私は４５歳、独身ですので５９３様よりは年上とおもいますが
早速の返レスありがたく思います。
５９３様の仰るとうり自分で決めることですね。
私は依存心が強すぎるようです。
今酒が少し入っていますが
返レス頂いただけで本当にありがたいです。

>>109
観音様と相性が良いようですね
やはり因果に沿った解決をしてくださいますから
天部様にお願いするより根本的な解決になりますよ
タロットなどもご自分で出来るご様子仏様もわかりやすくお答えくださってるのでしょう

近況ですが私は最近千手観音様を拝んでいます。
上野の清水観音様と良いご縁ありましてたびたび拝ませていただいております。
ラマナさんの心願成就ももちろんお願いしております。
遅レスにて。拝。

>>110
いつも有難う御座います。

解決にはやはり数年は必要でしょうね・・・

必要であればお時間もかかりますでしょう
天部尊の即験ペースではないのは経験上ありますがそうそう気長な話でもありませんよ
拝みが出きる私の場合ですが（自ら願主の場合）
観音様中心に拝んでいますが数時間以内に験の入り口といいましょうか
それなりのお知らせはあります
天部尊の場合数時間で結果が出る、もしくは結果がわかっているので
拝んだ私も即その通り動きますからわかりやすいのですが
仏様の場合、懺悔も含め発心そこからですからその間の時間はかかります。
表現が難しいのですが因果律をもって必要な利他行をさせていただいて
それが自分に戻って来るという感じでしょうか
でも、タロットなどで既にお知らせがあるご様子ですから既に動いてくださっていますよ
易、タロットなどは私は出来ません、そういった象をつかむことは出来ませんが
別な形でお知らせくださいます。
あまり「観音様はなかなか動いてくださらない」みたいな迷信（？）を信じるでなく行に励んでください。
そろそろ何かありますよ間違いありません。

観世音　南無仏
与仏有因　与仏有縁
仏法僧縁　常楽我浄
朝念観世音　暮念観世音
念念従心起　念念不離心　　

>>593様
勇気付けられました。
有難う御座います。

>>593様
今日は

私は慢性膵炎としんだんされて４年ほどになりますが、
昨日の検査で糖尿病と診断されました。
膵性糖尿病は一般の糖尿より重いようです。
ただでさえ精神的に辛いのに、もう絶望状態です。
ガンの確率も高いようです。
今生は過酷の運命でした。
観音様でも病は治せないでしょう。
疲れました。

病の治癒は御仏の得意分野ですが
状況的に「拝む」だけでなくご自身での行動も必要になります

私の経験上の話
この道を歩むことになり寺での行の際
昼食はお粥とたくあんでした。
なぜか翌日は快便で調子が良いことに気がつき
お粥食を実践しました
しかしながら物足りないので色々栄養などの物の本で
一つの食材に出会いました。
玄米なのですが
これをお粥にし一週間が過ぎた頃
いわゆる成人病の根源となる食事を取ると
体調が悪くなり、さらに吉野家の前で気分が悪くなるようになりました
ニオイが受け付けなくなるじょうたいです。
簡単に解釈しますと、食事として良い物、悪い物の区別が付くようになりました。

ラマナさんののご病状に限らず、「食」の因果にての物が多々あり
まず食生活を改善されるのをお勧めします。
玄米食、そして肉をできるだけ摂取しない
ただし、肉食を不殺生と結び付けないで下さい、まちがった解釈道徳をそこに介在させると
継続が難しくなります。
あくまで「メタボだから肉を避けているんだ」との感覚で結構です。
まず一週間玄米菜食を続けてみてください
これも修行ですし手っ取り早い開運法でもあります。

>>593様
やってみます。
ありがとうございます。

玄米の食べ方でこんなのも有るので紹介します。

作り始めてから食べられるようになるのに時間が掛かりますが
作ること自体は至って簡単です。
酵素玄米粥と聞きましたが、果たして「酵素」は存在しているの
かは疑問です。玄米のお粥ですので胃腸にはソフトです。

�@玄米を水洗いして、玄米量１に対して５〜６の水を加える
�Aその状態でジャーか炊飯器の保温にセットしておく。
�Bセット後３日程で玄米のお粥が出来ます。食べて行くうちに
　水分が少ないと思ったらお湯か水を加え、程よい状態にします。

保温にさえして置けば食べきるまで傷みません。

>>117
簡単そうでいいですね私もやってみますね＾＾

さて、玄米食菜食についてラマナさん以外の方にも継続するコツをここでお伝えしたいと思います。

人と言うものは良い教えを知ると人に話してみたくなり、時にその教えを知らない方に尊大な態度を取る事もあります。
そういった言動で継続が出来なくなったり、不愉快になったりする事があります。
そうならない為に、永く続けていただく為のアドバイスです。

１、家族も含め他人に無理に薦めない。
これは、玄米食菜食は飽食のこの時代からすればストイックに映ります。
そんな事を良いからと言って無理に薦めても本人が興味を持たなければ言う必要ない事です。
メガマックをほおばる横から「体によくないよ」などと言って他人の楽しい食事を邪魔する権利はありません。
人間関係を壊す場合もありますし、家族間ですと「玄米禁止令」出ても不思議ではありません。

2、菜食主義者をコミットしない。
時に仕事などの付き合い（接待の席など）で肉を食べざるをえない場合、「私は菜食主義」
などと言って空気が読めない困った人との烙印を押され二度とお誘いはないでしょう。
また、どうしても食べざるをえない時、それを「あなた菜食主義じゃなかったっけ？」
などと嫌味を言われても不愉快でストレスにつながります。

3、動物愛護などと結び付けない
確かに動物を殺しその命をいただくわけでそれも動物の立場になればかわいそうとも思いますが
これと菜食を結びつけると狂信的なイメージになりやはり周りの目、対応は変わってきます。
ですから前述のコミットしないにも通じますがそういった主義、主張、思想を持ち込むとせっかくの
「食」がつまらないものになります。

4、家族がいる場合、自分だけ別の釜で玄米を炊く
私の場合、炊飯器ではなく鍋焼きうどん用の小さい土鍋で炊いています。
他のご家族は白米で自分は別のお釜で食べれば家族の不満もありません。
ただ、家族が食べてみたいと仰るなら試食してもらいお勧めするのが良いことはいうまでもありません。

5、究極の好き嫌いが菜食だ
このくらいに思ってこっそりやってください。好き嫌いがあるのはわがままな話ですから
友人達と焼き鳥で一杯やる、そういう時は命に感謝しておいしくいただいてください。
それを酒の席でコミットしても究極の好き嫌いを言うわけですから楽しい酒になるはずもありません。
バーベキューなどの場合も同様楽しい雰囲気を壊すなら食べましょうよ！


以上経験上のお話ですが、私は玄米菜食を開運法の一つと捕らえています。
肉食で強い香辛料やニンニクを一緒に食べ「ゲップーッ！」
これでは人に好かれるはずもありません
口臭体臭は他人からすれば不快ですが指摘しにくいもの
仕事も含め人間関係は距離感ですから、臭い人は少し距離を置かれるのも当然です。
体調も軽くなりますから仕事も効率が上がります。
そういった自分から変えていく事によって人間関係、仕事、さらに延長上には金運や、恋愛運なども上がることでしょう。
まずは、黙って一週間続けてみてください、面白い事が起こるかもしれませんよ！

お二人とも有難うございました。
ためしてみます。

酵素玄米粥は普通の玄米食よりも食べやすく、お粥で量も
増えているので食べ過ぎも防げると思います。

食べ物ですので人夫々で感じ方も違うでしょうが、作って食べて
見たら是非感想を聞かせて貰えると嬉しいです・・・・

>>121
ボソボソ感のない玄米粥を食べたことがあります
レトルトパックだったんですがｗ
おそらくそれのイメージじゃないかと思います。
麦や古代米、小豆、黒豆なども入れて食べているのですが
ゆるーい感じのもおいしそう
辛い古漬けや佃煮に合うのも最高です！

【社会】 “女子大生「子供に蹴られた話聞いて、ショック」” 佛教大生、炊き出しでホームレス支援…京都（画像あり）
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1200904932/l50

玄米の話題が出ていたので貼っておきます。
因みに、家の近所では玄米を好きな程度に精米してくれるので
今は三分に精米して食べてます。普通に炊飯できるし食べやすい
ので気に入ってます。　見た目は玄米と殆ど同じですけど・・・


室内で作る発芽玄米
魔法瓶で作る発芽玄米
冷蔵庫で作る発芽玄米

http://marron-dietrecipe.com/washoku/washoku_hatsugagenmai1.html

玄米ご飯 3合目
http://food8.2ch.net/test/read.cgi/cook/1160894825/

＞＞５９３様
お久しぶりです。お元気でしょうか。
私は観音様を拝んでから、外界は
たいして変わりありませんが、心の中は
暖かく安らぎを感じています。
観音様を信仰してよかったです。

さてまたご相談なのですが
私の甥（小学１年）がアスペルガー症候群と診断されました。
脳の病気です。
拝む御仏は観音様でよいでしょうか？
お薬師さまでしょうか。
時間があるときにお教え頂ければ
幸いです。

こんばんわ
ここの所公私共に忙しくネットにもつなげない状況遅レスをお許し下さい。
ラマナさんにも心の安らぎが訪れたとの事うれしい限りです
さて、そろそろ申し上げてもいいかなと思いますので今宵は視点を変えた仏様とのお付き合いについて書かせていただきます。
そろそろ、「ご利益信仰」から離れましょう
ご利益を求める事、それ事態は悪いことではありません。
しかしながら、自分で精一杯のラマナさんが甥っ子さんにも目を向けられるようになったすばらしいですね！
既にラマナさんは「僧」としての段階に入ったと思います。
どの「仏様が何にご利益がある」ではなく今ご自宅で拝んでいるご本尊（お札でもかまいません）にお願いされてください。
ご本尊とは縁有ってのお付き合いをされているわけですから一番身近な相談相手
また、観音様はオールマイティーな功徳があり、それは観音経にも書かれている通り
あらゆるお顔あらゆるお姿あらゆる方法にて解決法を教えてくださいます。
必要あれば他の仏様にお願いするように誘導してくださいますよ。
また、感じましたのは、いわゆる仏様からの「お役目」をいただいたのではないでしょうか？

私が幸せでありますように
私の親しい人々が幸せでありますように
生きとし生けるものが幸せでありますように

慈悲の瞑想のお話が出ましたがその通りになっていますね。
自分を取り巻く人間の幸せは自分の幸せ
良い方向に向かっているのが私にはわかります。

ご本尊に「甥っ子さんが幸せになりますように」とお願いされてください。
何もご病気が治る治らないのような話でなく彼が幸せに生きられれば良い訳で
その結果、甥っ子さんを取り巻く方々の幸せにつながりますよ
私は無学なものでアスペルガー症候群がどのようなものかはあまり知りません
あまり的確な答えはわかりませんが、治る以外にも解決法があるかもしれません
こういったものは「一つの個性」として捉えて上げられる環境になるのも解決方法かもしれません。
治る、治らないは周囲の人間の勝手なものかもしれません。

私も親類に脳の病の子がいます。
おそらく治らないでしょう、ダウン症ですから
でも、幸せかどうか（本人も家族も）は、治る治らないとは別な話
楽しくやっていますよ。
問題の解決は自分が考えている所とは、別な所にある場合もありますよ
幸せを御祈願なさってください。拝。

>>593様
長文のご丁寧な返信有難うございます。
とても勉強になり心に沁み入りました。
とくに>>127で仰る方向を母である妹は
探り出しているようです。

５９３様の指導に恥じないよう頑張って
行きたいと思います。
これからも何卒宜しくお願いいたします。

またこのスレを立てて頂いた方への感謝を
忘れて居りました。
良いご縁を頂きました。
この場をお借りして御礼申し上げます。

と挨拶をしたのですが、病院へ行きましたら
自分でインスリン注射することになりました。一生です。
４５歳でこの有様とは。
膵臓にも石ができてガンになる可能性が
かなり高く落ちこんでしまいました。

ここしばらく、死ぬ時は安楽に、と拝んでいます。

玄米食はされてますか？

１０日ほどやっています。
これからずっと続けるつもりです。
酒を断つのが本当につらいです。
膵臓のインスリンを出す細胞が死滅
しかかっているので注射しかないんです。

初めて寄せて頂きました。
>>14氏の書き込みには感動致しました。
この世には病などで苦しむ人達の多さ、
治療する人の少なさなど現代医療の苦悩の中、
一人でも多くの苦しむ人達を助けるべく頑張っていらっしゃる、
神職、僧侶の方々も有り難い存在です。
私も弱小ながら応援したいと思っております。

>>593様
仏教の、そして釈尊の究極の原点「一切皆苦」を
忘れていましたね。私は。

>>133
ラマナさま。　滝行スレの594です。
ご病気とのこと、さぞかしご自身がやるせない心持ちで不安や
心配で辛いことかと思います。健康であれば働くことも出来ますが
健康を害すると気持ちまで落ち込んでしまいがちです。
今はあまり無理をなさいませんよう、どうか治療と養生を心掛けて
下さい。世の中には神様も仏様もおいでです。不思議なご縁も
あります。どうか、どうかそれを信じて励みとして温かい春の訪れ
を待っていてください。
>>132の月さんがエールを送っています。縁は不思議です。
月さんにもアドバイスを戴いて見てはいかがでしょうか？
決して無駄にはならないと思います。どうか行動なさって見て
ください。　一歩前に踏み出されることを祈っております。
そしてどうぞおだいじに・・・

>>134様
暖かいお言葉痛み入ります。
ありがとうございます。
たとえ病気で死んでも三帰、三終境
は絶対にすてません。

↑三境

三境って・・・







三竟のまちがいだろ

三境でも〇

いや、×だ。
三竟の意味を調べてみ。

帰依仏境じゃなかったでしたっけ・・

境ではないですね。土辺を取った字ですね。
終わりました、と言う意味ですから。

三竟が正しいですが・・・。
境でも竟でも伝わればいいですよこういった場ですから

さてアルコール依存のようですが
依存症は治りますからご安心下さい。
ストレスから現実逃避する為に嗜好物の高揚感を求める
さらに嗜好物の影響で人間関係を壊しさらにストレスになり・・・・・。
病気につながっていく訳ですがわかりやすい因果応報でもあります。
まず原因のストレスはどこにあるか探りましょう
おそらくご家族、職場などにありますね
その方の幸せを祈れますか？
憎む気持を無くして、と言うのは難しいかもしれません
でもそれが出来れば病気も快方に向かいます。
なぜならばそれが原因ですから。
少し難しくもあり簡単でもあるのですが
病気平癒とともにそれを行ってください。

>>593様
仕事がストレスですね。
というか人に会ことそのものがストレスです。
本当はひきこもりたいです。
とりあえず一番ストレスを感じる人の幸せを
祈ってみます。
有難うございました。

僧侶の方に運命を感じ、数ヶ月。視線を向けて頂けますが、話しかけてはくれません。進展があればオープンに出来るのですが、正直、男の人達からの告白や視線を避け続けるのも疲れています。理性が働いて、お仕事中の彼に話しかけられません。参っています。

>>144
・・・・・・・・つまり・・・・どうしたいかと？

視線は向けてくれていても話しかけてはくれなく、進展はないんだろうなと考えると、好きなのに最近ではその視線を逸らしてしまう自分に自己嫌悪なのです。僧侶の方のお立場からお伺いしたいのですが、信徒に話しかけるのは難しいのでしょうか？

>>146
あのね、・・・・相談ならそんな唐突じゃ夫々の位置関係が分らないですよ
貴方と相手の様々を判った上でないと、訳がわかりません・・・

申し訳ございません。ただの愚痴になってしまってますね。私の質問は答えて下さらなくて結構です。失礼いたしました。

ま、受け止めるのもまた仏道を歩むものの務め。

大学中退ＡＫＢ４８歳応援スレ
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/job/1202444645/

>>146
確かに坊主頭で男っぽい職業ですしねぇ
多少わかるような気もします
それを御仏にお願いされてはいかがですか？
ご自身が考えるのとは違う解決法もあるかもしれませんよ

あぶらっけが抜けるというのか興味無くなるって言うのが本音でしょうか
色っぽい話は興味ないですねｗ

>>151
興味なしに関わらず、アドバイス有難うございました。

>>152
こちらの意図が伝わっていないようですので・・・・。
先方の行者さんも同様なのではないでしょうか？
興味無い・・・・。

>>153
アドバイスを頂けて大変有難いのですが、漠然としたご回答なので更にお伺いしたいのですが、逆に興味があった場合、どのような行動になるのでしょうか？

>>153
二度に渡りご回答有難うございました。やはり私の質問は気になさらないで下さい。行は煩悩を取り除くという意味と理解しました。本当に有難うございました。

>>155
ご自分から話しかけてみたら如何でしょうか？

私の行者仲間ですと皆そういった事柄に興味がなくなるようです。
ストイックに禁欲的に我慢していると捉えられがちですが本当に興味が無くなるのです。
おそらくあなたは娑婆の男性がほって置かないような魅力的な方でしょう
書き込みからそう推察いたします。
即身仏になった鉄門海上人の逸話で出家後追いかけてきたかつての恋人に
いちもつを切り取り、そのかつての恋人に渡し縁を切ったとの事ですが
その時上人は娑婆の未練を断ち切ったのでしょうか？
私はそうは思いません
おそらく興味が無いのにしつこいから恋人にあきらめさせる方法としての事
未練も何も無かったと思います。

さて、それはそうと問題の貴女の恋煩い
信徒さんが僧侶に話しをする事は別に悪いことではありません
家での勤行のやり方や相談事でも良いかと思いますがそういった事を直接聞いても良いでしょう
その際に「話しやすそうだから」とでも言って下さい、悪い気はしません。
憧れと恋心は違うもの
距離が近くなりいろいろ人間関係を作りご自身でそれを見極めてみてはいかがでしょうか。
先方の邪魔にならない時を見計らって前述のような相談などをすることからはじめて
人間関係を作ってみてはいかがでしょうか？
御仏が良しとすれば良い仲になれるかもしれませんし・・・・。

僧侶行者でも他人から好意を持たれて悪い気はしないそれは一緒です。
ただ、変な言い方で申し訳ないですが「色目」は通用しない方が多いですよ。

157さんは一生独身ですか？

>>158

過去に一回結婚したことがあります

離婚したのですか？

>>157
心温まるご回答有難うございました。心より御礼申し上げます。今まで欧米的な生活、仕事をして来ており、日本文化や仏教に無縁だった私が、偶然が重なり、ご縁あって今に至っていますが、仏教について無知な為大変勉強になりました。感謝致します。

次はなんで離婚したんですか、とかねちねちねちねち個人情報をほじくられるぞ。
つっこむと「素直なぎもんですぅ」とか言い張るしな

>>162
私の質問ではありません。
157さん
暖かいアドバイス有難うございました。参考にさせて頂きます。

あげ

はじめまして。上の方で紹介されていた玄米粥に興味を持ちました。
調べてみると、残留農薬の影響で無農薬の玄米の方が良いとのこと。
しかし無農薬ですと、高いですね。

発芽玄米を自分で作るとなると、下ごしらえも大変そうですね。
市販のものとなると、こちらも高いようですし。

>>165
質問なのですが今現在玄米食は始めていらっしゃいますか？

こんにちは。よろしくお願いします。

まだ始めておりません。今日、ここのスレを知ったもので。
ネットである程度、下調べをしたところです。

ネット上、書籍などの情報はさまざまですが
ひとつ申し上げたいのは

行動する前に恐れては何も出来ないという事です。

迷わずご近所のスーパーで売っている
仰る「残留農薬」たっぷりのものからはじめて見てください。
現状で白米を食べていらっしゃるかと思うのですが
それもまた同じく残留農薬たっぷりです。

化学物質に過剰に反応する方
アレルギーなどをお持ちの方には命にかかわることですから
仰るような無農薬玄米をお勧めいたしますが
現状で貴方があるていど問題ないのであれば気になさらずまずはじめて見てください。

物事には段階があります。
金銭的なものもそうですしそれ自体手に入るかどうかという問題もあります。
白米よりは七分づき、七分づきより玄米
農薬をつかったものより無農薬
理想に近づくのは大切ですが完璧を最初から求めては
金銭的なものも含め最初から挫折しやすいです。

今のお話ですと「駄目、無理」から入っていますから継続困難になりますよ
正直なお話、慣れるとこれほどおいしい食事はありませんが
慣れるまでは、現代的な「おかず」に合わない主食ですから
「まずいなぁ」と感じることもあります。

一緒に食べておいしいと思えるおかずも大事
肉は一緒に食べてもおいしくありません
動物性たんぱく質ですと魚がおいしくなります
辛めな佃煮、おしんこ、田舎たくあん
野菜たっぷりの味噌汁
おひたしに鰹節をかけてみたり
納豆、豆腐などの大豆製食品、油揚げなどはあぶらっけがおいしいです。

つまり昔の日本人が食べていた食、「粗食」です。

挫折する方の傾向は

○鳥のから揚げやステーキ、焼肉、豚のしょうが焼きなどの肉類と一緒に食べる方
○健康志向に過ぎる方（ご質問の件はこれに当たります）
○玄米食を他人にコミットしてしまう方または他人の食を批判、否定する方
○動物愛護、宗教的価値観と思っている方

やめたいときはすぐやめられる環境も必要
時に焼肉屋さんで特上タン塩特上カルビもOK！
このくらいの気持ちではじめて下さい！

すいません、香花というのはシキミでいいでしょうか？
近所の花屋さんには売ってないのですが、
お供えしたい場合はどこで買えますか？

>>170
「香花」というのは香花と言う花じゃなくて香と時花と言う意味です。

171さん、ありがとうございます。
お線香と、何か？お花(種類を問わず)
でよいのでしょうか？？

そうですね。確かに「香花」とは仏前に供える香と花。こうげ。 こうばな。ですね。
しかし、一般的には「シキミ」を香花として使われることも多いようです。
>>170さんが、「シキミ」をお探しなら他の花屋さんも数件当ってみては如何で
しょうか？
また、どうしても「シキミ」が無ければ普通の花と線香でも良いと思いますが・・・。

貴重なアドバイスありがとうございました。もう少し検討してみます。

>173さん
ありがとうございます。
あるお寺にお参りしたいのですが、塔に香花（一香一華）を供えて
って書いてあったのでいろいろ調べたけれど分かりませんでした。

お線香でもお花でも気持ちを表すということなのかなーと思ったので
お線香を用意していってこようと思っています。

173です。
>>175
そうだったんですか・・・・塔というのがそのような物かは判りま
せんが、どうぞ行ってらっしゃい。

おっしゃるように一番肝心なのは「きもち」ですから、急な事で
どうしても無い時は身近な庭の花や緑の葉の付いた枝でも
代用できますよ・・・・
また、般若心経などのお経をたむけることは香花にも益して
よいこととおもいますので、出来たらお経も上げてみては
いかがでしょうか。

玄米に梅干しは白飯によりも合う。

チベットの僧侶さん方が救われます様に。

別スレから参りました。
1（「734」さま）よろしくお願い致します。
metro4601＠ヤフー.co.jp

>>179(742)さん。
734ですが、アドレスに送信できませんが、当方のミスでしょうか？
何度か送信してみましたが・・・

metro4601＠yahoo.co.jp

すみません
あっちのスレにメアド書き込みました。
よろしくお願いしますm(_ _)m

お手数おかけしてすみません
あちらに書いて頂いたメアドで大丈夫なので（今確認しました）
すみませんがもう一度送信頂けますでしょうか
お願いしますm(_ _)m

>>182(７３６)さま

何度か送信を試みましたが、

「インターネットメールアドレスはＡＳＣ�U文字以外は使用できません。」
の表示が出て送信できません。
これは、当方の不手際でしょうかﾈ？（；^ω^）

恐縮ですが、別の捨てアドを取得願えませんでしょうか？

>>180
「734」さま、[email protected]で間違っておりません。
（＠の全角半角ということはありませんでしょうか？）
ログイン・受信箱ともに正常のようです。

>>181>>182 の「736」さんと
タイミング的に紛らわしくなってしまい恐縮ですが、
私のは上のもので間違いございません。
宜しくお願い致します。

「742」（ここの>>179）記

すみません
ではwakurika@やほお.じーぴーにお願い出来ますか？お手数おかけして申し訳ないですm(_ _)m
やほおのメアドで大丈夫ですか？

>>185
こちらの不手際かもしれませんが、矢張り送信できません。
yahoo.co.jp 以外のアドを取得する事は可能でしょうか。

もし取得可能でしたなら、改めてお願い申し上げます。
なお、メルアドは、平仮名では無く、そのままでＯＫですから・・

>>186 への横レスになりますが、私（「742」）もyahooでした・・・
一応、三箇所から試験送信してみたんですが、大丈夫でしたが・・・
早速、また別のものを取得してみようと思います。

それとも、徹底的に、縁無き衆生は・・・なんでしょうか。

「742」＝ここの179さま。
736 ◆MKqEEIzwdw さま。

お二方には大変申し訳ありません。こちらの不手際でしょうか。
思い当たる全ての試行を試みてまましたが、巧くゆきません。

他の捨てアドでは最近もキチンと送信できているのですが、どうした
わけでしょうか？
ご迷惑を掛けてもうしわけありません。他のアドを取得しましたら
改めて送信してみます。
ほんと、済みませんです。

すみません
新しいメアド作りました。遅くなってごめんなさいm(_ _)m
よろしくお願いします
[email protected]

「742」＝ここの179さま。
736 ◆MKqEEIzwdw さま。

大変ご迷惑をお掛けして申し訳有りませんでした。
今朝、改めて送信を数回試みました結果。
送信できました。ご指定戴きましたアドでご覧になれるものと
思います。
どうぞ宜しくお願い申し上げます。

ありがとうございます
今夜メールさせていただきますm(_ _)m

行者さんを紹介している方、対人恐怖とか
不安障害にも力を発揮してくれますか？
効験があるなら私も教えてもらいたいです。

ちょっと…個人宛の諸連絡だけでスレ埋めるのは
やめてくれまいか。そういうのはどうでもいい目的で
たてたような沈んだ使われてないスレででもして
スレに関係ある話にして遠慮して。

お願いします。

>>193
貴方のおっしゃるのも解りますが、このスレは私が立てました。
何故このスレを立てたか、初めの方を読んで戴ければご理解いただけるものと
思っています。

今の窮地から脱したいと願う人の為に、このスレで出来ること、そして、
このスレには書かないで、直接に話を伺ったほうが良い事とが有ると思います。
ですから、スレで済むと思えば今後はスレでのカキコもします。

自分がこのスレを立てて以来、余り活用もされず、スレとしては十分
沈んだスレだろうと思いますので、ご理解いただきたくお願い申しあげます。

>>194(１９２)さん。
お力になれるかどうか判りませんが、取りあえず詳しい話をうかがいましょう。
捨てアドを立てて下されば、連絡いれますよ。
もし、判らないのなら、
事情を書いて、「742」＝ここの179 さんの捨てアドを一度使わせて戴いて、
「742」＝ここの179 さんから、自分のメルアドを聞いて下さってもＯＫですよ。

>>195
（193さんには申し訳ありませんが、通信・・・）
1さんご提案の「迂回」、よろしければ、承りますよ。
ただ、194（192）さんご自身がが捨てアドなどで
ご対応できるようであれば、ご放念下さい。

１です。

「742」＝ここの179 さん。お申し出、ありがとうございます。
その後１９５さんからは特に連絡はありません。
色々とお忙しいのかもしれません。もしもそちらへの連絡が有った際は
どうか宜しくお願いもうしあげます。

「742」＝ここの179さんから承っている件、一日も早くというお気持ちかとは
思いますが今少し時間をください。

神社仏閣板に出入りしていて、何かのはずみでここを見つけました。
当方、無自覚なまま厄年と空亡を迎え、今年に入り取り返しのつかない状況となってしまい、
大変悩んでおります。具体的には、昨年暮れに、遠隔地に住む母親が
寝たきりになるのが必至の神経病と診断され、また、去年私が軽い気持ちでやってしまった
ある行為が今年に入り大変な騒ぎを呼び、先日会社を解雇されてしまいました。
そもそも私の父方の家は大変運に恵まれず、祖父が早死にし、父親は仕事運に恵まれず
最後まで定職につけず、叔父は身体障害者で一生独身、その叔父と同居して面倒を見ていた
叔母が癌で４０歳でこれまた早死にするといった具合です。
先日墓参りに実家に帰った時に父と話してみると、昔、父が若いころ、知り合いに
紹介された在家の行者さん（一応高野山の僧籍はあったそうです）によく意味もわからず
聖天さんの浴油祈祷をやってもらったことがあったそうで、その後一時的に父の仕事運が
よくなったものの、叔父が自殺未遂をおこしたため、途中で信仰を放り投げ、
祖母が創価学会に入信してしまう、などということがあったそうです。
私は今、天部信仰などを自分なりに研究していますが、このようなことが因縁として
今に影響を残しているのではないかと思ってしまいます。
どなたか、信頼できる行者さんがいらっしゃれば頼りたい気持ちで一杯です。
>>1さん、ご相談にのっていただけないでしょうか。以下、捨てアドを乗せます。
ご連絡お待ちしております。

[email protected]

何週間か前にこのスレを見つけた者です。

ここ2年以上聖天信仰をある行者様の導きで
行っていました。（今も聖天信仰をしています。）
たまたま別の板にその行者様について感謝の気持ちで
レスをしたのですが、それが結果的にその行者様を怒らせてしまい
行者様に御祈祷をしないといわれてしまったんです。

私としては、行者様を尊敬申し上げている旨の
お話をメールにてさせているんですが、
（電話もかけさせていただいているんですが、
お出になっていただけない状況です。
一向にお許しを頂けないんです。

どうすれば、お許しいただけるのか
日々悩んでいます。
お忙しいと思いますが、相談に乗っていただけませんか？

>>199
関東圏ならおおよそ、歓喜天の行者といえば限られるし、
みな、一癖あるのは仕方ないにせよ、
諭すでもなく、怒りにまかせて、というのは感心しないね。
職業柄。
（199さんのレスの内容にもよるとは思うけど）

199です（長文です）

お願いをした時にお布施をして
以降、諸事のお願いをしていたんですが
お礼やお布施をしなかったために
お金や家族のこと他でもろもろ大変な苦労が増えたんです。
聖天様のお怒りにふれていたからなんです。

ただ、それでも大事にまで至っていないので
私の勘違いで
この程度で済むことは、ひとえに聖天様のおかげだと思っていたんです。
こんな事があっても、聖天様は私を見捨てないから
信じて信仰を続けることにより助けていただける胸の
レスを書いたんです。
そもそも他の人を励ますつもりで書いたことがアダになってしまってのです。

私と同じ行者様にお願いをしている他の信者様たちから
「こんな事になると怖いである」とか
「聖天様を信仰するとこういう風になるの？」
ということが行者様の耳に入り、
「もうあなたの御祈祷はしません」という風になったのです。
いくら弁解しても、聞く耳は持っていただけませんでした。

それでも日々、聖天信仰はつづけ
以後、ご縁日にはお花代を手向けてはいるんですが。
連絡してもまだ行者様は、お怒りになっているようで、
メールも電話も繋がらないんです。

どうすればいいんでしょうか？

>>201！
通りすがりの者やが、聖天と言うのは、
一筋縄では行かぬ非常に扱いが難しい。
気性も荒く取り合いも難しい。
時に、その行者自身は力は有るのですか？

>>201
その行者様はもうご縁が無くなったものと思って、他の行者の聖天様を信仰
されると良いでしょう。
そう言った聖天様のお手配かも知れません。

202さんへ
聖天様の凄まじさを肌で感じました。
お礼をさせていただいてからは、
もろもろの問題が解決していないゆえ
まだ大変ですが、他の問題は一切なくなり
逆に吉報が入ることが多くなりました。
そして、この行者様のお力もすごいものです。
心願もかなえてくださいました。

203さんへ
正直、そうも思ったこともございました。
ただ思うのは、お話をすると不思議に心が現れるような気にさせてくれ
また、不思議と物事が良い方に向かう行者様なので、
できるだけご縁をつなげていたいんです。

>>201=>>199 さんへ

>> お礼やお布施をしなかったために
ちょっとしたお寺なら、そういうことの無いように
最低限、定例の合同大般若とか、何か手立てがありそうなもの
ですが・・・
その行者様も、壇料なし、信心のご指導無しで、
（淡部の場合、事供養も大事だよ、と）
ただ、ご祈祷をなさっていたんでしょうか。
だとしたら、無闇に怒って縁をきるような姿勢は
如何なものかと。
坊さんはプロ、信者はアマなんですから教導しないと。
（また、よく匿名記事で、199さんだとわかったものだと）

離壇ではないですが、講やご祈祷などから離れる場合、
お寺へのご寄進かなにかなさってからの方が、
気持ちの整理もつくかと。一般論ですが。

ご本尊に感謝の気持ちがあるならば、御札かお姿に
手を合わせ、遙拝、場合によっては、匿名でもいいから、
（本当は匿名ですべきでしょうが）御布施をなさっては
如何でしょう。

>>205　補足
> 私と同じ行者様にお願いをしている他の信者様たちから
>「こんな事になると怖いである」とか
>「聖天様を信仰するとこういう風になるの？」
というくだりをみると、
「同じスレッドで、同じ行者さんの御信者同士」ということが
つーつーとわかってしまう状況だったということ、
あるいは、199さんの書き込みによほど、個人を
特定できる情報が入っていて・・・ということなんでしょうか。
いずれにせよ、余程の確率ですね・・・

>>205　再補足
正直、坊さんも人間ですし、さらに天部の行者は変わった人も多いので、
なかなか難しいとは思いますが、しかるべきお礼・お詫びの法要・法施
（は、>>204の「お礼をさせていただいてからは」ということを
　拝見すると、そのお寺か行者さんのもとでなさったんでしょうか？）
を今一度願い出て、再度、お詫びを書状なりで丁重にお伝えし、
もし、寺族の方に取り次ぎをお願いできるのであれば、
心底からのお詫びをこれもお伝えねがう・・・という。
これでもダメなら、行者さんに関しては、余所に、
ということになるかもしれません。
また、始末に悪いのは、この業界は狭いので「●●は、うちで出禁にした」
みたいなことを周囲に言って歩いてなければいいですが。

>>205　訂正
（間違い）淡部
（正しい）天部

>>198氏！
同じく通りすがりの者やが、
家族の早死になどは祖先の因縁も関わって来るもの。
動植物などを沢山、殺生したとか……
社などに悪事をしたとか、
色々な事が関わって起こる事が有ります。
そんな記憶は無いでしょうか？

>>198
>>209 さんの仰りたいこともわからないでもないですが、
家族の早逝は、単なる偶然（遺伝や疫学的な理由がない、極端な不養生がないかぎり）
かもしれず、また、土地の「因縁」など、都市部に済んでいる限り、深追いすれば
きりがなし。
だからこそ、万物への回向、施餓鬼が意味を持つのかもしれませんが・・・
殺生に関わるお仕事が生業などでしたら、これはやはり、回向が意味を持つとは思い
まずが、神経質になってもよくないかと思います。

天部の信者さんは我が出やすいんですよ
その点ではないですか、行者さんがお怒りなのは
早めに十一面観音様にとりなしてもらうのが最良の方法ですね

>>211
> 天部の信者さんは我が出やすいんですよ
ぎりぎりの状況、衣食足りず礼節をぎりぎりに保てるかどうか、
のようなひとも少なくないでしょうから、無理もないかと。
一方で、行者さんも我が出やすいような・・・・
私の知る限り、相当「？」の人も多かったですよ。

なにこのスレ？ｗ

このスレは要するに、


弱みに付け込む拝み屋と、それに引っかかるアホの馴れ合いスレですね？

>>212
我が出るとはそういうことではないです。
高慢になりがちだということです。

その行者が怒っているのは、

�@２ちゃんで事実をカキコしたがマイナス面を書いたために商売にならなくなってしまった
�Aお礼のお金を払わなかったので儲けにならなかった

からでしょうか。
だとしたら、かなり強欲な感じがしますね。
行者を介入せず、どこか別の聖天寺院にお参りしたらどうですか？
間に人が入らなければ、直接寺院に大根やお花などのお供物とわずかなお賽銭だけで十分聖天様に通じると思いますよ。
自分の欲で怒り出して信者に冷たくするなんて、行者失格だと思います。

俺も行者は正直苦手。
祈祷を何回も頼んでいる、お得意さまだった俺。
お札のお祀りの仕方（真言やお経など）を詳しく聞いたら「態度がでかいんじゃ！」
と突然怒り出した。そっから大喧嘩。そっからその寺行ってない。
行者ってそんなに偉いのかよ。
こっちは施主やぞ。
お客様への対応って密教寺院は全般的に最悪だからね。
神社とかとは天地の差だよ。

俺的には密教寺院は態度は悪いがまだ忍耐ギリいける。
修験は本格的にヤバイよ。
ぶっちゃけ拝み屋集団、もしくはオカルトマニア集団で常識が通じない。
修験のトップクラスの人でさえ、最低限の常識や約束を守るってことができない。
やたらと、知識を自慢。
普通に丁寧語をしているにもかかわらず、突如敬意が足らん！とかお布施が足らん！
と怒り出す。
弱みにつけこんで怪しげな祈祷をやたらと強く薦めてくる。
修験に頼るのは、かな〜り危険だよ。中には真面目な人も１％くらいはいるかもだけど。

>>117さま

今、読ませて頂きました
早速、ジャーにセットしました（発芽玄米ですが）
3日後が楽しみです。

>>118　の596さま
アドバイス、ありがとうございます。

>>215
私の知っている行者は、仕事の相談に行っても
「下には下がいる。贅沢言うな」
のような雰囲気ぷんぷんで、此方の真の困りよう
（狭い業界での、込み入った事情）には
目も向けず・・・
向こうから見れば、こちらが「高慢」「贅沢こくな」、
こちらからみれば、行者の「高慢」「偏見ばりばり」
にみえるわけです。

行者は厳し過ぎなんだろ。
自分にも人にも。

行者はんは自分には極甘だよ。（回峰行者さんとかは違うのかもだけど）
お酒はがぶ飲みされるし、女も抱きなさる。
戒律は？と聞くと懺法してるから問題ない。とのこと。
何かというと金！が口癖。
文句を言うともう祈祷はしてやらん！と脅してくる。

どっかのお山は女性宿泊客を僧が襲ってるという。
あくまでもウワサですが。

>>198さま。

>>1ですが、捨てアド提示して頂いていますので、先ほど連絡入れさせて戴きました。
連絡申し上げるのが遅くなってしまい、申し訳ありません。

今後の他の人の為にも書いて置きますが、私自身は何の力もありません。
ですから、お話を聞いて差し上げる事ぐらいは出来ても、実際の問題解決
には無力なのです。

>>198さま。

>>1ですが、送りましたメール帰って来ました。
[email protected]

再度、別のアド示して下さればメールしますが・・・

　　　　　　　　　　　　　　 　　 ,,､､､､､,,
　　　　　　　　　　　　　 ,.,;:;"´;;:;:. :.:.:;: .:`ヽ､
　　　　　　　　　 　　,r'´;;;;;;;;; '´　　　　　　`ヽ
　　　　　　　　　　　,';;;;;;;;;;;,'　　　 　 　 　　　 ﾞ;､
　　　　　　　　　　　i;;;.:.:, '′　　｀`　ー '´ ｀` ',:!
　　　　　　　　　 　 j.:.:.:′　　´ ¨¨` ー '´ 二'''j.!
　　　　　　　　　　ハﾐﾄ､　　　;;ミﾐヽ　　　,r'彡;:ﾘ　　　　　　　　　　中国軍がワシんとこの僧侶たちを皆殺しにしておる
　　　　 　 　 　　 {いﾐ.:'｀丶､ ,r=ｪｪﾃ┐_r=ﾃｭ=ﾄ､ 　　
　　　　　　　　　　',ぃj{　　::　l{　_ ＿ ﾉ^L ~~｀ ﾉ/ 　　　　　　　　　ワシ・・どうしたらいいんじゃろう
　　　　　　　　　　 ゝｨ　　.:: 　　　　　　 ﾞ､　￣ﾉ 　　　　
　　　　　　　　,. ィ´/: ',　.:.:: 　　,.r'ヽ,,,...:.ﾉ　　!､ 　　　　
　　　　,. ィ´ 　 N.:.:!: . ::ﾞ､.:;　 , ' __　 ... _ ﾞ', ..j!.:.:.`ヽ､　　　　　　　　日本の僧侶の皆さん・・どうか助けてほしい・・
　　／.:.:.:.:＼　 l.:{.:.l　. : .:ヽ.　{　 ｀;ﾆﾆ'　　!ｿ.:.:.:.i.:.:.l.:.｀`ヽ､ 　
.／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l　l.::{:::ﾄ､　｀.､`:､ ｀　 ｀ﾞﾞﾞ´　,.ｲ.:.:.:.::l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:',
.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:l　l.:.{.:1.:.＼　　 ゝ.､　__ ,. ｲ.:.i.:.:.:.:.::l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､ 　
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l　l.:.{.:1.:.:.:.:＼　　'ﾞ´ /.:./.:.:.:.i.:.:.:.:.:.l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::l　l.:.{.:1.:.:.:.:.:.:.＼　 /; ｲ.:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.:.l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:..ﾊ
＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l　l.:.{::1.:.:.:.:.:.:.:.:.`y'/.:.:l.:.:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.:l.:.:.:l.:.::.:.:.:.:./.:ﾊ

>>220
だからそういうことじゃない
祈祷をしてもらって験を見ると
そのご本尊の神仏を信仰していない人を蔑んで見たり
立場もわきまえず道徳をふりかざしたり
根拠も知らないのに巷の風説を説きだしたり
酷い人になると行者に食って掛かったり
何かにつけ自分の信仰心を誇示して他人と比べ競いだす
天部スレが荒れるのは見てるとみんな我が出てる、それが原因

某創○学会信者だとか新興宗教の信者とかは元々講のような信者団体
それが徒党を組んでるからタチ悪い

(´・ω・｀)ﾉﾞ　sage　進行でたのんますがな

>>220 のいいたいことはわかったが、
それは行者の「弁護」ということかね？
スレの流れの中での位置づけがわからん。

>>229　・・・間違えた。
>>229は、>>227 へのレス。

>>225
1様、捨てアド間違ってました・・（汗
末尾が.com ではなく、.co.jp で届くはずです。大変失礼いたしました。
どうぞよろしくお願いいたします。

>>231
もしもし、こちらにもほぼ同じ文面でありますが、あなたが書き込まれたものですか？
真言陀羅尼雑談スレッド　Part.3
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206340759/259

>>229
なぜ弁護なのでしょうか？
最初から読めばわかるはずですが

このスレは要するに、


弱みに付け込む拝み屋と、それに引っかかるアホの馴れ合いスレですね？
そして酉酉を釣ろうとしていますね？

>>232
初めて見ました。
私の書いた文章を誰かがコピぺしたものです。
たちの悪いいたずらです。

>>235
なるほど。ご証言ありがとうございました。
お困りの所を利用されて不愉快でしょうが、どうぞお忘れ下さい。

198様が苦難を克服されますように。

>>236
ありがとうございます。

ランボー法師に相談してみては？メルアドもあるようですよ

>>238
→>>12-25

>>239
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

(´・ω・｀)ﾉﾞ　sage　進行でたのんますがな

そいと、そーゆぅ話はいつも酉酉ﾀﾝの居るスレで　(^人^)　。

205さま
今は、ご縁日や事あるごとにお布施をさせていただいています。
そして、以前に行者様から頂いた心得をもとに
日々過ごさせていただいています。

板に書いた内容は、行者様が読めば誰だかわかる内容なので
特定ができたのだと思います。

このようなことが起きた直後、2週間ぐらいしてからと
行者様にお詫びメールも入れたんです。
音沙汰もなくて
近況とお礼のメールもお送りすることはしているんですが。
無理なのでしょうかね。

216さま
強欲な行者様ではないと思いますが、
（私のために仏像まで御造りになっていたことを
お手伝いをされている方にお聞きしたので）
ただ祈祷の依頼者が減ると困るのはあると思いますが。

行者様に他の聖天様に行ってはいけないといわれているので、
今もし何かがあったら怖くて行けない
それと、やはりこの行者様のお力がすごいので、
離れたくないんです。

>>242
天部がらみだと荒れるのでsageで願います

保守

>>242
そこ以外行けないのに、行者が出てこないなんて困りましたね。
自宅の聖天様のお札に行者とお話ができる機会を与えていただけるように祈ってみてはいかがですか？

(´・ω・｀)ﾉﾞ　sage　進行でたのんますがな

>>246

ﾉｼ

中国は民主化したら多少まともになるけれど、韓国は民主主義体裁を取っているけれど
反日運動は異常なまま。親日家の財産を全部没収するという法律まで作った民主主義なんて
有り得るの？100年前まで遡って法律で財産没収しますよ？
何が言いたいかというと、中国民主主義体制化だけでは残虐性も賄賂主義も民度も対して
変わらないと言いたいです。だから、アメリカが日本との開戦の何年も前から日本人と戦争した後の
統治の仕方を研究していたように中国人という性格を分析して根本から自虐歴史観を注入するべきです。

中国は法輪功主義国家になれば良いと思う。アレだけの中共からの迫害にも屈しずに信念を貫く
人達の作る国家ならば信頼できる。民主主義でも共産主義でもない法輪功主義国家を作って欲しいです。

日本は韓国と北朝鮮と中国とアメリカの様に受身外交ではなく、積極的に裏工作して他国の弱体化を
工作するべきです。それと自国の防衛として国内と国外からの外国からの裏工作への厳罰法を実施すべきです。
異常国からの攻撃に受身で懸念する国家姿勢ではなく、ガンガンと攻撃し返すクオリティーが必要でしょう。

日本人は政府レベルでも民間レベルでも中共打倒を掲げて、台湾や中共内部の人間の弱みを握り
打倒策を推進するべき。

>>242氏！
通り掛かりの者やが、
なぜ、その行者は怒り、そして無視をするのかが理解出来無い。
まあ、行者と言えども人間！
しかし聞く耳を持たぬと言うのは、
行者として、どうかと思うが……

その行者変なものが憑いてんじゃない？
三毒の内一つも制せないなんて。

245さま
本当に困っています。
朝夕の礼拝にも行者様とのおとりなしをお願いしているんですが
それでも一向に・・・
どうすればいいのでしょうか？

249さんへ
1週間前も昨日もお詫びのメールをお送りしているんですが
何のお返事も頂けない状態です

お電話をしてもでられないし

どうすればいいんでしょうか

もしかしたらこの板に書き込んでいる状況が
すでに行者様に失礼な行動になっているんでしょうか

ほとほと精神的にまいっている状況です
お教えください

貴方、その行者さんが死んだらどうするんですか？
依存心も大概にされた方がいいですよ。

>>252
何れにしても、行者といえども赤い血が流れご飯も食べれば屁もします。
そんな極人間臭い部分に、たまたま当ってしまったのでしょう。
行者自身も冷静に考えたら反省もするだとうと思います。

とり合えずは、行者さんを立てる意味で、伺ってお詫びと説明を申し
上げることで気持ちを和らげて戴くしかないでしょう。

誤解を解いて、元の様になるのは努力が要るかもしれませんが、
頼りにされて悪い気のするひとは居ません。
只々謙虚な気持ちで、（行者さんにも非があるが敢えてそれには
目を瞑って･･）お詫びし続けたらどうでしょう？お詫びを通じて、良い
行をさせて貰っている位に考えて努力したらいかがでしょうか。

誤解が解けて、親しくなれば以前以上に深い信頼関係ができるかも
しれませんから・・・・

254さん

そうですね。
電話もつながらないんで、
メールでお詫びを続けてみます。

結構しんどい状況なので
本日、地元の十一面様にもお願いに行ってきました。

ここはマインド・コントロールのスレでつか？
みんな答えの論点がずれてるんじゃないですか。
こんな甘え根性でこれからの人生渡っていけるんですか？
信じられません。

自分の身体と心にまず頼る、基本でしょ？

>>252氏
私は>>253氏の意見に近いですねぇ。
他に頼ろうとする行者は居ないのでしょうか？

無責任な言い方で申し訳無いですが、
私なら、とっくに……(ry｡でしょうね。

保守上げ。

まずさその問題のレスとやらを見てみたいぞ
何で怒ってるかわかるからな

>>259
そういやそうだ。

三毒抜けてないだのさんざん言われてるお導師にも
怒るには怒るだけのわけがあるだろ

釈尊はのこぎりで身体を刻まれても怒るな、
と仰せだ。

とりあえず何で怒ってるかが判れば対策も立てようがあると言うもの。
このままでは一般論しか言えないわな。

>>262
怒るというよりも他の信者に迷惑がかかるような場合は出入り禁止もあるぞ

お騒がせしました。
そして、皆様ありがとうございました

2か月・・・毎日のように謝罪をし
お許しを頂きました。

ありがとうございました

>>265
よかったよかっためでたしめでたし

>>265
よかったね。　粘り勝ちかな？　幾ら偏屈でも自分の非も感じていたろうし、
毎日毎日謝まられて、ついに折れたんだね。
この一件で、相手の>>265 さんへの見方も少しは変わる筈。

自立の機会を失ってしまいましたね。
これでその行者が死ぬまで・・いや死んだ後は
違う行者の言いなりで一生終るでしょう。
残念なことです。

>>268
天部信仰なんてそんなもんですよ

>>92
だいぶ古くなりますが、すすめてくれた慈悲の瞑想、
自分自身に対して１ヶ月ほどやっていますが
効果が出てきたようです。
入院した時テーラワーダの本を集中して読み、
心の中で帰依しました。
観音様にその旨つたえ修行成就を願っています。
５９３様にもご無沙汰しております。
ゆっくりと進んでいます。
お二方に感謝申し上げます。

>>270
ラマナさんお久しぶりです
入院されていたのですね
書き込みが無いので少し心配していました。

久しぶりの書き込み、以前より落ち着かれているご様子がわかります。
観音様とご一緒に修業満願成就ご祈念いたします。

>>270
ラマナさま。

このスレのことも忘れずに、再びお出で戴きましたことにお礼申し上げると共に
お気持ちが落ち着いている御様子。先ずは良かったです。

一時は命の心配までしなければならない程の膵臓の病状。
その後の膵臓のほうは如何でしょうか？インスリン注射等々は今でも必要な
状態なのでしょうか？また今現在は仕事にも復帰できましたでしょうか？
いさかかお節介ですが、慌しいながらも日常に社会復帰出来たのであれば
良いのにと願っておりました。
出来ます範囲で、近況などもお教え戴けましたら幸いです。

>>593様
>>594様
暖かいお言葉痛みいります。
インスリンは一生打つことになります。
会社も理解してくれ仕事に戻っております。

修行の方はヴィパサナと慈悲の瞑想を中心に
行っております。
GWの５日間の休みには一日５時間程座りました。
死を見据えて修行を続けたいとおもっています。
お二方の修行成就、心よりお祈り申し上げます。
では失礼いたします。

>>270
それはようございました。ラナマ様に覚りの光が現れますように。

>>270
最近、禅宗の「無相心地戒」というのを知ったのですが、具体的な戒律と言うより
戒の心、理想とも言うべき勝れたものでした。しかし完全に空性を理解する境地に
至ってない者には放逸や犯戒の言い訳になってしまいます。
十善戒は具体的ですが解釈にばらつきがあって最悪都合のいい解釈を採る
場合がありますし、一番の欠点は戒律に縛られて本当の意味での善行為が
制限されてしまう可能性があることです。またやっかいなのは持戒清浄を盾に
人を裁くような心を持ってしまうこともあります。

斯様に十善戒・無相心地戒は硬軟・理解の難易それぞれの得手不得手がありますが、
二つの欠点を克服してより理想である「七仏通誡偈」の心に近づくには
上座部の四無量心がもっとも効果的だと思います。

>>275
そうですか。
ありがとうございます。
慈悲の瞑想を大切にしていきたいと
思います。

慈悲の瞑想でつか・・・・

個人的には『内観』も良いとオモ。

内観もいいですね。
若い頃やりました。
続けないともどちゃいますけど。

↑
もどっちゃいますけど

>>277
アレってマハシシステムに似てるよな。真宗侮り難し。

保守

>>280
マハシシステムってマハーシ長老が作ったもので
真のヴィパサナではないのでつか？

>>282
さあ？よくはしらんがなんでも「パオシステム」というのが一番お釈迦様の教へに
近いという噂だ。んで、マハシシステムは比較的在家向きだと言うことだそうだ。
詳しくは詳しい人に聞いてくれ。

「>真のヴィパサナ」とか言うと線引きをどこでするかできりがないんじゃないかな？
また、その「>真の」という意味がお釈迦様のとか言う意味ならそうかもしれんね。

たしかにパオがブッダの教えに最も近いという
噂。

>>593様おひさしぶりです。
行に精進なさっている事と存じます。

さてご相談なのですが、勤務先が怪しくなってきました。
社長も５年ほどで会社たたむような事をいっています。
わたしは４６歳なので完全にまずいです。
観音様への祈願でよいでしょうか？
それとも天部のお力を借りるべきでしょうか？
宜しくお願い申し上げます。

（修行の方は休日は４〜５時間瞑想しています。）

>>285
その年齢での再就職はなかなかままなりません。
幸いなことにまだ５年の猶予があります。
というよりも社長曰く５年待ってやるからその間にさっさと早く転職してくれよ、という意味でしょう。
あなたの転職が早く決まれば社長も次の人生に早く進めます。
お行も信仰も大切なことですから可能な限りお続けになるのがよいでしょうが、
現実を見据えた転職活動を着実に進めましょう。
まず求人誌やハローワークでの求職を実際に行い厳しい現実を再認識なさるべきです。
その活動を通して理想の職種や食い込めそうな業種が見つかれば即、
転職のためのキャリアアップを始めましょう。
規定の勤務時間が終わればすぐに退勤して資格のための勉強や副業に専念すべきです。
休日は朝から晩まで勉強・副業・人脈作り・業界開拓に努めるべきです。
今は五時間も瞑想なさるよりも求職活動に一分でも時間を割くべきです。
先手必勝さっさと行動にうつしましょう。
その上で朝晩神仏に感謝し、社会に報恩なさっていれば、道も自ずと開けましょう。
不安を抱えながら瞑想なさるよりまず転職活動です。
まずは思う存分瞑想に専念できる生活基盤をさっさと築き上げましょう。

ラマナさん久しぶりです。
ご質問の件ですが
まず観音様一本で今まで通り行きましょう。
天部への祈願を否定する事では決して無いのですが
経験上ですが思った事お願いした事そのものは叶えて下さいますが
それが先々その人の為になるかと言いますとやはり仏様ではありませんので
付け焼刃のような一時しのぎになる傾向があるように思えます。
仮に先々今の仕事を失った場合でもそれが御仏の目から見てラマナさんの
人生に必要な場合もあるかもしれません。
ですから仕事失う事を肯定しそこから逃げる事無く現実と向き合うように心がけて下さい
ただ、少し恐れが出ていますから、これはお不動さんにお願いしてみましょう
深川不動は私も好きなお不動さんで、私たち庶民の悩みに頼もしくお答え下さいます。
お時間を作っていただきお護摩修行に参加し心中の悩みを吐露してみて下さい。

信心強く持たれているご様子ですから観音様もお不動様もラマナさんを応援しない道理も無いです
その先の事は仏様に考えていただきその通り進みましょうよ

追伸
PCを使える環境に無い場所におりましたレスが遅くなりすみません。

>>286様
返レス有難うございます。休日はそのように過ごします。

>>593様
早速有難うございます。深川不動様は一度お参りして
お札をうけております。
やはり天部はご遠慮した方が良いとのことですので
観音様と不動様に祈願したいと思います。
いつもいつもご丁寧にご返事を頂きありがとうございます。

ご自身のご修行にもご精進ください。
失礼致します。

ttp://www.hakkaikoudou.com/index.html
八○光道という呪術代行者になりすまし、ザ掲示板に登場した
ドルジェタク氏は真言宗の行者で師僧とは衆道の関係にあるそうです。
加持祈祷と称して、女性の前で下半身を露出したり、
灌腸だとしょうし、浣腸のポーズで三年殺しをしたりする呪術者です。
みんなで話し合おう。


阿修羅と名前を変えていまか。こいつらかも?

pv02proxy04.ezweb.ne.jp
(222.15.68.210)
pv02proxy10.ezweb.ne.jp
(222.15.68.216)

こんばんは

先程はありがとうございました。アドバイスがいただけたらと思います。
よろしくお願いします

>>290
こんばんわ
急いでる理由は年齢的なものだけですか？
無ければいいんですけど玉の輿とかと言うあたりはお金の問題とかも無いですか？

お金はもちろん欲しいですよ＾＾ｖ
というよりやっぱりお金ある人のほうがまともじゃないですか
Ｂとかちょそとかちゃんとかも避けたいし、とりあえず親戚や周りに見せられない人は
困るんですよね

私はいとこ達が女優やモデルやってたりとかするし、有名な作詞家とかが親戚なんで、下手な相手と
絡んで恥かかしたり週刊誌ネタは困りますので。。
今の生活レベル落としたくないし、いろいろやりたい事もあるので、それなりの方がいいです。
本当はやっぱりアラブの王様と結婚したいんだけれど、とりあえず最初は日本人と結婚しようかなあとかも思ってます。

内容拝読致しました。
大変失礼ながら他所でやって
頂けませんか？

>>292
うーん＾＾；
向いてますねぇｗ
良いと思いますよ聖天さんで
比較的私は他人に天部信仰を勧めないのですが向いているし
見た所相性も良いと思います。
やはり先方（聖天さま）も仏教徒ですから「縁」を大事にします。
差し支えなかったら聖天さまを選ばれた理由など教えてください。

>>293
すみませんがここでまずい理由はなぜでしょうか？

そうですか。。。。

聖天さんを知ったのはあっちの板を見て初めて知りました。

うちは先祖代々神仏とは縁が深いのですが、祀り方が下手なのか、あまりちゃんと功徳を受けてないようです。
真土さんには時々お参りしてますがどうなんでしょうか。。。？
しのばずの弁天さんを分けてもらおうかとか、三峰さんを貰ってこようかとかも考えてますが、
どうしたらいいでしょうか？

うちが縁が深いのは、毘沙門天、弁財天、地蔵、不動、龍神、大黒、観音、猿田彦、稲荷、八幡、等々です。

>>90
お見合いをしたらいいのでは？
きちんとした相手が来るだろうし・・・
もしくは結婚相談所で身分がしっかりした相手を紹介してもらうべき。

>>296
色々とご縁を持っていらっしゃいますね
ただ、全般的に典型的な現世利益のオンパレードですねｗ
神（天部）と仏の違いはお解かりでしょうか？
ある偉い先生（お坊さん）が言っていましたが
「天部は麻薬だ」と
天部尊とは何々「天」と付くのは「天部」と言われ、いわゆる神様です。
願い事を叶えて下さいますがそれはあくまで人間の考え、個人の利益でしかなく
私たち「仏」を信仰する者にすれば付け焼刃でしかないのです。

例えばですが今満たされない事、三十路で周りの友達がどんどん結婚して行き
「自分は何をやってるんだろう？」とあせって、天部尊に祈願し
仮に一ヶ月後に結婚できたとしましょう。
おそらく「結婚は出来たけど・・・・・？」という結果でしかないと思います。

本来結婚ってなんでしょうか？
仏様を信仰している方はそれを教えていただけます。
あせっている理由はあなた自身理解されていないと思います。
それを知った時には「何であせっていたんだろう」と思っているでしょう。

ただ、聖天さんを信仰するのはそれこそ大変ですよ
「一生をかけて信仰する事が望ましい」です。
簡単に叶えてくださいますが悪い言い方ですと高利貸しから借金をするようなもの
運を神様に借りるようなものですから一生お仕えするような気持ちで祈願なさるならば
前述の通りお勧めします！
でも今あなた自身満たされない根本を解決したいならば仏様を信仰して下さい。

ありがとうございます

聖天さまは効き目ばっちりという事なので信心したいなあと思いました。

私はお守りを集めるのが好きで、いつも手を合わせています。

簡単に願いをすぐに聞いてくださるなら、一生信心します

>>299
聖天さまは別に一生信仰しなくても、結果いかんに関らずお礼の祈祷
（５０００円以上）をきちんと行えば問題はないと寺院では案内しています。
ただ、礼儀を無視したりすると怖いので祈願するならそこはしっかりしましょう。

>>299
まあ、私が感じた所弁天様をはじめ列挙なさった神々よりは相性は良いように思えます。

＞私はお守りを集めるのが好きで・・・

出来れば今のお守り御札の類は一旦いただいたお寺へお返し聖天様一本で信仰は出来ますか？

>>300
貴方は行者または僧侶ですか？

>>302
そういう貴方は？
きちんとした僧籍はお持ちですか？

このスレも汚された・・
だから色恋沙汰は他でやって欲しいんだよ。
スレ立て人さんは馬鹿女の色恋のために
このスレ立てたんじゃないと思うよ。

>>303
幸い縁あったお寺に在家からの私でも拾っていただけ僧籍ありますよ。
市井の似非行者ではないですよ、ご安心のほど＾＾；

えーそうなんですか

私は弁天様の申し子だと自分で思っておりました。。。。。。

やろうと思ったらできます。返さなきゃダメですか？
忘れてました。荒神さまも信仰してます。
千躰さまにはかなりおこずかいを頂いてます。早くて３時間遅くて次の日の朝とかで、凄い神様です。

>>303
お前に聞いてるんだよスレタイ見ろよ

すみません
私は馬鹿女じゃありません

それから色恋はしたことないです。ストーカーはされまくってますけど。。。
今まで好きになったことがある人はモナコの王子様とかブータンの王様とかです

>>305
どちらの宗派のどの法統の教えを受けておられるのでしょうか？

忘れてました。阿弥陀様と薬師如来様もです

>>308
そういうのを世間では馬鹿と言うんですよ。
自覚がない、と言うのは最早病気ですね。
相手になってる自称僧侶さんといつまででも
やってください。心置きなくｗ

>>306
一生の信仰、他の御札を返して、と申し上げたのは
例えば、人間の体は一つですからいくつもの会社に勤める事は出来ません。
日々の勤行（お勤め）と申しますが神仏をご自宅でご供養するという事は会社勤めとたとえる事が出来ます。
神々と言った社長が多ければそのお勤めは大変になります。
経済的に満たされていても時間は限りが有ります。
ですから縁を持ちすぎるよりは一本に絞ったほうが日々の勤行は楽といった意味です。
ただ、聖天さまは気難しい所がありますから他の信仰を止めて一本に絞るか
はたまた、縁を持たないか、その選択でしょうね

良いお付き合いをされている神仏がいらっしゃるならばそちらにお願いするのも良いのではないかと思いますよ。

>>308
あ、それと色恋は「する」ものではありません。
日本語を知らない時点で馬鹿確定ですね。
馬鹿が移るので退散します。

ばいばーい　313さん

>>308
ここで自称僧侶（法統すら名乗らない）
に相談するのは危ないのでやめましょう。
聖天さまはご利益はすごく強いですが厳しい神様でもあるので、
きちんとした聖天寺院（待乳山・生駒・山崎聖天）に祈祷する前に
相談はしたほうがいいでしょう。（筋をきちんと通せば怖くはありません）
ほかに豊川稲荷もご利益が強いと聞いています。（ジャニーズの信仰は有名）
一度、寺院で話を聞いてみてはどうでしょうか。

９７さん

おっしゃる事もっともだと思います
この場合千躰様でお願い聞いてもらえるかどうかわからないし、しょっちゅう細かい事お願いしてるので
縁談は聖天さまにお願いしたほうがいいかなあと思いました。

でも、今まで手を合わせていたのに返しちゃっていいのでしょうか？

忘れてました。
靖国神社と明治神宮と長谷寺と銭洗弁天さんもです

>>309
宗派、真言宗某派（古儀）で勘弁してくださいｗ
小野流って広すぎるかな？ｗ
こういった不特定多数の方が閲覧される場です、詮索され特定目的のレスにはお答えできないですね＾＾；

317　　そうですよね。わかります。私も個人情報出しすぎかとちょっとびびってます。

あと横浜の弘明寺観音さんもです

>>317
そうなんですか・・・
真言宗でも生駒では聖天さまは筋を通す（お礼の祈祷）をすれば問題ないと
しています。
天台でも待乳山も同様のことを言ってますが・・・

>>316
＞しょっちゅう細かい事お願いしてるので

実際の所天部信仰はお付き合いの度合いで決まる所がありますから
それは聖天さまでも一緒ですよ
この際ですから現世利益の天部信仰から離れるのも手かもしれませんよ。
貴方の悩みはそれこそ人間の欲望からくる悩みなんですよ
満たされないからもっと欲しいって、それは死ぬまで続きますから。
信仰対象を格上げすると申しますか、欲望から脱するようお願いしてはいかがでしょうか？
他人よりも上に行きたいですとか、それが欲望です。
釈迦はそれから脱する方法を説きました、それがいわゆる仏教なのですが
これを機にその方向性で神仏とお付き合いをされてはいかがでしょうか？

信心は堅固なようです、神仏を信仰するこれは入口を通過していますから
次の段階の修行ではないかな？とお話していて思いました。

>>319
スルーするのも失礼ですので・・・・。

＞真言宗でも生駒では聖天さまは筋を通す（お礼の祈祷）をすれば問題ないと

それもあながち嘘ではありませんがその意味をお解かりでしょうか？
理解してそれをおっしゃるなら結構ですが
祈祷の世界は人それぞれの背負ってるものを落とす医者で言う処方
医者にかかって処方あっての薬と同じようなもの
方便と言うものもあり全てに当てはまるものではありません。
今回具体的な相談もあってのものですから信者さん（おそらく）
である貴方の処方が当てはまるものではありませんよ

えーじゃあ人生あきらめたほうが良いって事ですか＞＜？
自分だけのためにお願いしてるんじゃないんですけど。。。

お願い事は神仏にしかできないので。。。うーん、なんていったらいいんだろう
カス拾ってDVくらって氏ねと言われているようにしか思えないです＞＜

この場合は欲望というより正当なお願いだと思うのですが、間違っているでしょうか？すみません

>>320
>釈迦はそれから脱する方法を説きました



具体的にはどのような方法でしょうか？
お教えください。

>>321

＞えーじゃあ人生あきらめたほうが良いって事ですか＞＜？

むしろ人生を謳歌出来る方法ですよ＾＾
貴方だけではなくて貴方を取り巻く環境全体の価値観を変えれば悩みはなくなります。
結婚できなければ人生終わるって言うように聞こえますよｗ
現世利益とは個人の利益です、
「それでなければ幸せにならない」は貴方の価値観であり、その取り巻く環境の生んだ価値観です。
・・・・・。
と言っても理解に隔たりがあるかな？ｗ

貴方は結婚出来ない事に悩んでいるんですが
私の場合は結婚したくない、結婚しない事に幸せを感じる
価値観は違いますよね
まあ、今の話は極端ですけど三十路で周りが結婚して焦ってるだけで一時的なものかもしれません
焦って信仰するものではありませんよ

浅草の観音様でもゆっくり拝んでも見てはいかがですか？
別な解決方法を教えて下さるかもしれないですよ。

>>322
どちらかのお寺に縁を持たれて修行なさってはいかがですか？
ここでお話する内容ではないですし私共僧侶は越法罪と言って修行の方法は
安易に教えられないと言う戒もありますので悪しからず。

>>323
では、それは釈尊の教えではありませんね。
釈尊は分け隔てなく教えを説きました。越法罪は
密教だけのものですよね。

四諦八正道くらいの事は言うかと思っていましたがｗ
思わず笑ってしまいました。
あなたの考える「仏教」とやらにご精進下さい。
悪しからず。

>>90
とりあえず、ここの怪しい自称僧侶の話より
きちんとした寺院に行って本物の僧の話を聞きましょう。
せっぱ詰まった願い事は聖天さまにお願いするのは別に悪いことではないですよ。

男の人には年頃ってないじゃないですか
いろいろなかったわけではなかったでしょうし＾＾


浅草の観音様は生まれる前から拝んでますが、ほんっとコイツなにもしてくれませんでした。
ひっぱたいてやりたいくらいです。

千躰様のときに初めて、こんなにいろいろしてくださるなんて。。と目からウロコでした。
お願いするというよりは「もーこんなんなんだよ」って、お守りを手に持って愚痴ってただけなんですけどね＊＾＾＊


環境全体の価値観を変えるというのは、「あのブドウはすっぱいや」って思えばいいという事ですよね
なんで私はこんなに良い子で美人なのに、なんでこんな事で悩んでいるんだろう

>>324
まあ自称僧侶じゃねｗ
本物の真言僧でも、真言宗の僧って結構ピンキリあるから。
拝み屋、霊感商法とか信者を霊的に脅迫したり（祟りなど）

90さんは都内在住ですか？
とりあえず待乳山に参拝して僧に相談したほうがいいと思います。
ご利益は有名です。実体験もあります。
ただ、いろんな神仏を信仰しておられるようなので一緒に信仰していいか
どうか本物の僧に確かめてください。
ここでの意見を鵜呑みにしては危険です。

ヒンズーを取り込んだ後期大乗の流の真言宗では
さとれないでしょう。またそれでいいのでしょうね。
密教僧は験出してなんぼの世界でいいと思います。

ありがとうございます

ただ、こんな事顔さらして相談できないじゃないですか
真土さんには良くお参りするのですが、ご祈祷依頼するのも正直恥ずかしいです
こういう話をすると「なんで〜〜〜〜？ありえないわよ。どうしてこんなにきれいなのに」とか、散々言われるので、
できたらここでいろいろお聞かせいただいてからにしたいです。

簡単に言えば君の心根が腐ってるのが原因だよ。
高慢と自意識過剰。

高慢でも自意識過剰でもありません
性格はいたっていいです。

３３１のなんかしんだって飲まないからね　怒

ぼうやが暴れてるようだな
害悪だから失せろ

行者じゃないけど失礼して書き込みます

http://jp.youtube.com/watch?v=N51w1QWXpcc&feature=related
Komm,susser Tod 　甘き死よ来たれ

そう　私はあなたを失望させてきた　私は無駄な努力をしてきたの
誰のためでもなく生きていけると思っていた　でも今は辛い日々は去って
あなたの愛する人たちに　何よりも大切な人たちに　敬意を表す時がきたわ　私はベストを尽くしたわ
でも悲しいことに　私が今してあげられることは　すべてに終止符を打つこと　そして永遠に去りゆくこと
過去は過去に過ぎない　苦しいけれど　かつて幸せだったことが　今は悲しい
もう二度と愛したりしない　私の世界は終わりを告げている
時間を逆戻りさせたい　今やすべての罪は私のものになってしまったから
あなたの愛する人の信頼なしには生きてられない
そう　私たちは過去を忘れられない　あなたは愛とプライドを忘れられない
それが私を深く傷つける　無へと還ろう　みんな崩れていく　崩れていく　崩れていく
無へと還ろう　私は壊れていく　壊れていく　壊れていく
心の底から思う　もう二度と愛など求めないと
私はすべてを失った　すべてを　私にとって意味のあるものすべてを　この世で意味あるものすべてを
時間を逆戻りさせたい　今やすべての罪は私のものになってしまったから
あなたの愛する人の信頼なしには生きてられない
そう　私たちは過去を忘れられない　あなたは愛とプライドを忘れられない
それが私を深く傷つける　無へと還ろう　みんな崩れていく　崩れていく　崩れていく
無へと還ろう　私は壊れていく　壊れていく　壊れていく・・・

>>333
やっぱ、ぼうやかな？確かにぼうや臭してるが・・・

>>90
祈祷が恥ずかしいことはないでしょ。
良縁祈願といえばそれでＯＫ。
御曹司とどうしても結婚したいです。と僧に言ったらさすがに苦笑いされる
のは間違いないだろうけど

90さん　親戚なんかにたよれないといいましたね
だったら親戚が芸能人だとか作詞家だとか書かないでください！
あなたは、そのイトコやら伯父さんと仲良くしてないんでしょう？

私は小学校のとき学校の帰りに車にひかれたが、ランドセルにつけていた浅草の観音さまの御札がめちゃくちゃにこわれていたそうだ
観音様をコイツとよばれて　かなり頭にきている

大体あなたは、沢山の神仏を拝みすぎです　これでは神仏の信用をうしなってます
たぶん自宅は御札お守りなどがあふれかえっているでしょう

ちなみに私は聖天スレの元学会員です

浅草の観音に脳天チョップ、かんのんグェッ

他人を坊や扱いとは自分は大人と思っているんだろうな。
自分を性格が良いとか綺麗とか、大人とか・・人間の程度が
知れますなあ。

大人になる程自分の未熟さをしり、自分を知るほど
その醜さを知る。
これは仏道修行にも通ずることだ。

「ぼうや」とは他の様々なスレで荒らし暴れているある人物に付けられた通称であり、「幼い」を直接に意味しない。豆情報

私はぼうやじゃないですし、元学会員なんかにとやかく言われる筋ないですよ

>>90
とりあえず待乳山に参拝して僧に相談しましょう。
ここで粘着しても自称僧に変なことを吹き込まれるのがオチです。

90はぼうや以下だろうな
層化瓦解と言う生き地獄から脱出した人の凄さも分からず、おのれは「良い子で美人」だと思い込んでる辺り、
美濃上野八幡社の津多姫と同類だｗ

ほんとに脱会したようにはみえないからねえ
てか新興宗教に入る人ってなんとかとかなんとかだよねｗｗ
まわりにそういう人っていないしｗ
ほんとに脱会したならそんな恥ずかしい過去なにも書き込まなくっていいんじゃない？
すごいってみんなに褒めてもらいたいんだろうけどね

＞すごいってみんなに褒めてもらいたいんだろうけどね
自分のことじゃんｗｗｗ

全然違うよ

褒めてほしいなんて思ったことないですよ
もっと良くなりたいと思うだけです

>>342
同感です。
層化脱出の成功は偉業です。抜けるのは大変なことだと聞きます
>>90
親が層化で自分も強制加入という気の毒な人も世の中には多い。
それがわかりませんか？
90って人の痛みがわからない人のようだ

親が入っていたからって。。。親からしてどうしようもないんだね
どちらにしてもたかがしれてるじゃないの

わかるもなにもないでしょ
ちゃんと脱会したかどうかもわからない人をすごいだなんて思いません
彼の書き込みごらんになってて？

とかって書き込んじゃったけど。。悪い事したかなあと、ちらっと思ってるんだけど。。。うーん

>>346
同意！
他人の痛みどころか、自分が振り撒き続けてる迷惑にさえ全く気付いていない
無神経とはこの事ですね
遊ぶには面白いバカですが、結婚相手には絶対出来ないタイプです
それがわからない
自分の程度の低さを考えもしないで「アテクシって不幸なの、ドシテ？」とは笑わせます

>>349
そういう人を救うのも僧侶の仕事ではないですか？
貴方も僧侶なら「バカ」だの言っていないで救ってあげて下さい。
出来ないのならば他所でやって下さいませんか？
元々の住人ですがここの所のレスは非常に迷惑です。

>>349 自己レス　乙！

>>350
＞そういう人を救うのも僧侶の仕事ではないですか？
そんなバカを直すのは本人の自己責任です
層化みたいな屁理屈を言わないで下さい

＞元々の住人ですがここの所のレスは非常に迷惑です。
それは筋違いな考え方です
あなたの言い分は、この一連の流れの元凶の９０に言うべき事です
９０が消えれば、９０を批判している人達も自動的に消えるのですから

>>351
自演乙！

こんな過疎スレで何吠えてんだよｗ

なにかわたしの事が話題になっているようですね

>>343　そうです　私は心の中で「みんなにほめてもらいたい」と思っていた　それは事実です　反省します　

さてわたしは生まれ着いての学会員（福子と彼らはいう）ではない
>>336をみてわかるとおり、親は観音様等の神仏を拝んでいた
私自身はちゃんとした神仏への信心などなく、大学時代創価学会にはいり、就職後もしばらく信仰してやめた
今朝も神棚にきちんと給仕し、その後護摩札の前で真言宗の勤行をした

まあ学会抜けるまではいろいろいろあったな
猫の死体を駐車場においたのもあいつらだろう
「死んだら動物にうまれかわる」とも何人かにいわれました

このスレにきてる御僧侶はいいことをいってらっしゃる
本物かどうかは神仏のみご存知ですが

とにかく私はＲＯＭります
さようなら

本物でも偽者でも知ったほうが良い事を教えてくださるのなら歓迎ですよ

元学会員さんはいろいろあったと思うけど、だからといってあの書き込みはないでしょ

お話きいたら結局自業自得みたいだし、新興宗教一度入った人は又変なのにひっかかり易いし、
元会員という過去のせいで、この先もいろいろ不利益こうむるとは思うけど、まあ自分でしたことだから
腹くくって頑張ったらいいんじゃないの？できるんならだけど

でもそういう触れ込みのスパイとかスリーパーかもなとかも私は内心思っちゃうけどｗ
100％事実かどうかなんて誰にもわからないんだし

私に対して失礼な書き込みしなければいいだけだから別に消えなくてもいいよ

ただほんと仕事して稼ぎなね
金のない男はタマがないのと同じなんだから

今のは私　

おまえは今生で自分の醜さに気付くことは
多分ないだろうな。
憐れだ・・・

そのお言葉そっくりお返ししますわｗ

私の言ってる事は至極当然だと思います

自分で入った人が抜けるのに苦労するのは当たり前でしょ
それを必要以上に持ち上げたりする事はないでしょ
ましてやあの書き込みだったし
さっきああいう風に書いてあげたのは親切心からだったんだけど、
それをこういう言われ方するとなあ
ここにたむろっている人ってさあ。。。お坊さん以外はちょっとね

>>90
97 ◆.GJ6/Yjwe. さんが相談にも乗ってくれてることだし
問題解決間違いなし！　ほんと良かったね。

>>90
まあ◆.GJ6/Yjwe.さんの正体がぼうやって可能性は高いけど。
あいつ平気で僧籍騙って成りすまし人にオカ本のウンチク垂れ流すから。
つーか、なんで本物の僧に相談に行かない？
こんなところで粘着してどうするよ

　広めてください

ttp://mchd7w4hh.hp.infoseek.co.jp/html/souka_taboo.txt.htm

ttp://jp.youtube.com/watch?v=CuGBIk3arLs

ttp://toride.org/enzai/

ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/katsudou/

盗聴器は　年間　40万台も出ています

>>359、>>360
ぼうやの得意技は「オウム返し」と「自演」なんだｗ
そうやって幾つものスレを荒らし続けてる、今もずっと

ぼうやは最近、女言葉も覚えたそうだ
親切が荒らしへの荷担になってる場合もあるから、お互い気を付けようなｗｗ

おれもこいつは実は男じゃ？
と疑っている。
女は粘着をここまで表に表さない。

馬鹿が2匹ってこのことですね
はやく宿題して寝なさいｗ

女は負けず嫌いをここまで表に表さない。
男確定！

空気読めないとか以前に、この粘着加減は普通じゃないと思うね
相談が板違いだって言われても、平然と居座ってるし
常識の無さも甚だしいし
ぼうやだって言われても無理ないと思う

私負けず嫌いだもん
お嬢様なのに良い根性してるねって縁日のテキヤに言われた事あるしね　うふふ
男と間違えられるなんてまあ＾＾

今年で29歳　男　両親に寄生中
職歴　派遣社員を転々と
資格　英検3級　漢検3級のみ運転免許もないです
学歴　底辺高校卒後短大中退
借金　50万　その内市民税やらで10万ほど請求されてます
　　　　月々大体2万ほど返済　市民税は滞納

現在時給800円のお仕事をやってますが、拘束時間13時間〜14時間
手取り月10万ぐらいです

何か資格を取りたいとも思ってるのですが、
勉強する気力も湧かず仕事が終わり家に帰るとちょっとネットやって眠るという生活です
土日が休みですが、ずっと眠くて寝てます
30分おきぐらいに1.2時間眠る感じです
屍のような生活です
日曜日になると明日から仕事だというのが頭から離れず休めません
自分にとって唯一の休みは金曜日の仕事が終わって家に帰り着いた瞬間から土曜日のお昼ぐらいまでです

間食代とかネット代、携帯代、交通費は自分のお金で、毎月4万ぐらい家に入れてて、借金もあるので、全然お金も貯まりません

借金もあるぐらいなので貯金も0です

毎日何かに追われてる感じがして気が抜けません

わたしはどうやったら現状を打開できるでしょうか？

アドバイスどうかよろしくお願いします

クロネコかなんかに転職するとかは？佐川はもうかるとか
逆玉にのる

50万ぽっちは借金といえるほどのものではないからおたおたしないの。自給１２００円くらいの仕事に転職したらいいじゃん？
あと根性あるなら特殊清掃とかは？死体洗うのは１つ２万円だとかだから２５体洗ったら借金なんかすぐ返せるでしょ？

やり方次第だからもっと頭使ってはいかが？

きょう真土山に参拝しました
わたしの性格に問題があるのですね　これから毎日かよいます
そのあと見合いというか、よい男性に毎日めぐりあっていきます
言問橋のたもとに毎日１０時と１６時にあらわれます
ダイナバイトボディですぐわかりますから殿方声をかけてください
ホテル代とかは負担しますが交通費だけはごめんなさい自己負担で
あと精液のむとかはやぱりぜーーーーーーたいいやなので、顔とかにぶっかけるかすぐうがいさせてください
じゃみなさん　歓喜してん　歓喜してん

それ乳がまつまつ待乳山

かっこいいんだったらモデルとか俳優とかテレビにでればいいじゃないの？
エッチ上手なんだったら有閑マダムのお相手するとか、ゲイなんだったらお金持ってる彼氏ゲットするとかは？

発想を転換させてみたらいいかもよ？

うははははーんのは
にせもんだってばれちばったぞぎゃがは０−は
しね９０ばか

３７０　ふざけんなよ　怒

これだから脱会したとかいうのってろくなのいないよね

３６８さん　思いついたことつらつら書いちゃったけど、行者さんがくるまで待っててね
私じゃ役にたてなさそう　ごめんね

>>373
とりあえず1発ヤらせろ！！

ごめんね

９センチの人はお相手しない事にしてるの
お願いするなら土下座でもしてみなさいよ
頭蹴っ飛ばしてやるんだからｗ

ふざけんなよ
うちは先祖代々真言宗だ
とりええず最低２発やらせろ

>>376
倍以上あるから安心汁！
そんじゃとりあえずぶち込ませてもらうから足開け！！

ではどこへいけばいいかしら

おまいら、>>1や>>14読んでからカキコしてんのか！！

>>368
もしついででよろしければ、ﾅﾝﾁｬｯﾃ真言行の時に「現状打開」で祈願しましょうか？
ついでというのは特にあなたの祈願のために行をするのではないと言うほどの意味です。

それとあなたの家に神棚や仏壇はございますか？

どうやら本物のぼうやみたいだ
本人と叩き役と宥め役、全部一人でやるし、相手の言葉を芸のないオウム返しにする
そう言う自演が大得意なんだ

決定的な何かでもって集団で凹まさない限り、自演しながら数日間粘着し続けるよ

ちんぽフルボッキの朝〜セックス〜ちょー気持ちいい！

僧侶＞＞＞越えられない壁＞＞＞信者

９０はやっぱりぼうやだね
こっちが静かな分、稲荷スレが荒らされてる

いい加減にしてよ　今日はずっと軍事板にいたわよ私

>>386
>>385は稲荷スレに粘着している妄想粘着既知害だからスルーで。

これは酷い………いくらIDが出ないからってやっていいことと悪いことがあるだろ
ましてや僧侶スレにまで来て何がしたいのやら

これ以上の暴走を続けるなら、通報してIPを確認してもらうしかないですね

明らかにバレバレな自演で書き込んで周りを苛立たせようとファビョっているの丸分かりなのがまた笑えるｗ

困った人をやっつけるスレ

自演もここまで来ると痛すぎるね

お尻がかゆい(-o-)

まあ、また荒らしてきたら本気で通報すると言う人も数名出てきたし
後は本人がまた性懲りも無く荒らしてくるのを待つか、違うスレへ逃げ出すのを待とう
まあそのスレでも追いかけられて通報されるかもしれんがｗ

どっちが嵐？ぼうやか９０か？

他のスレでもそうだったけど
僧侶、行者に異常に敵愾心燃やすあたりは
ぼうやは層化だろう

ニュー速+民が、ついに出家を決意したようです
見守ってあげてください。ナムナム

1000:名無しさん＠九周年 2008/08/19(火) 12:00:02 ID:z2ifK7XX0
1000なら出家

19:名無しさん＠九周年 2008/08/19(火) 12:01:09 ID:z2ifK7XX0[sage]
1000 名前：名無しさん＠九周年 投稿日：2008/08/19(火) 12:00:02 ID:z2ifK7XX0
1000なら出家


おまいら今までありがとう
そしてさようなら

56:名無しさん＠九周年 2008/08/19(火) 12:05:18 ID:P2DJK2E60[sage]
>>19
君にニルヴァーナあれ

あるわけねーだろ。

>>394
ぼうや＝９０だから、どっちでも同じだよ

確定！

確実！

>398＝９０＝ぼうや＝嵐＝困
確定！確実！

正体暴かれて来なくなったな。
このスレに誘導した人間が愚か。

　V
（0昼0）

ばーかばーか

ここに誘導してくれた人がどっか行ってチンじゃったから書き込まないだけだよ

ばーかばーか

私がぼうやなわけないじゃないか　ばーか

おまい「雑談」スレに行けよ！！

何かにつけて粘着して書き込む
それが《ぼうや》なんだｗ

無関係なら無視すればいいのに、またしゃしゃり出てくるなんて、やっぱり９０＝ぼうやだね
そうとしか思えない

マジで通報されるなこれはｗ

みんなで>９０を無視しようぜ。
そうすりゃまた平和が戻る。

他スレの９０か。

無視しても、本人が自演で連投して嫌でも視覚的に構っているように見えるから第3者が釣れてしまうケースが多い
匿名掲示板では声が大きい人が嫌でも目だつ。現実では構ってくれないが。

困っているスレを助けるスレ

江原？

こっちに誘導したヤシが悪いばい
相談依頼させて回答なしじゃおこるばい

誘導って言うけど、本当に相談者の為を思っての場合と、ソフトに「あっち行け！」って言う場合と二通りあるだろう。
どっちの意味で言われたか、普通はワカルもんだけどｗ

ｵﾏｲﾗ揃いも揃ってスレ荒しだな。

誘導するから　↓　コッチでやれ！

【仏道】　雑談スレ　【大悟】　part11
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1158572568/

おい！
そこは、住民がまったり楽しくやってるんで、こっちでやってるような事持って行ったら
迷惑がかかるじゃないか
こんな誘導厨がいるから、問題がこじれるんだよ

それと、同じ２ちゃん内でも、鯖に負担を掛けない為に直リンは避けるのがマナーだよ
覚えとけ

夏だから仕方ない
もうすぐ秋だしそれまで耐えるんだ

にんにん

>>415
おまい頭オカスイ！　コッチの住人が大迷惑してるんだよ。
生きるか死ぬかの切実な相談したい人も居るのに、なんだこの
ノーテンキ連中のカキコは！

マジレスするとそんな連中はとっくにこのスレじゃなくて他所を当たっているという事実

>>418
＞コッチの住人が大迷惑してるんだよ。
違うだろ？おまえが自分勝手に仕切りたいだけじゃないか。
第一、自分が迷惑に思うからって余所のスレに押し付けるって言うのは、自分とこの
ゴミ出しの日にゴミを出さず、勝手な時に近所のコンビニのゴミ箱へ分別もせず放り込む
糞野郎と同じ事だってわかってるか？

切実に相談したければ、「流れブッタ切ってすみません」とか「お邪魔します」と断わって
カキコすればいいだけ。
これも全板共通の不文律。

おまえがルールもマナーも弁えないだけのことを、さも善意の代弁者ヅラするな。
この糞馬鹿垂れが！

助けてくれーっ！

>>420
＞これも全板共通の不文律。
＞おまえがルールもマナーも弁えないだけのことを、さも善意の代弁者ヅラするな。
＞この糞馬鹿垂れが！

何がマナーだ！？　オマイは異常者かよ。スレチし放題でよくもまぁそんな
勝手な屁理屈言えるな。
ゴミ出しルールも無視する糞野郎とはｵﾏｲ自身だろ。
スレ違い！退去しろ。

>>422
異常なのはおまえだ、非常識な糞が
おまえが消えろｗ

>>423
荒しだな！　ここは、困った人を助けたい行者・僧侶のスレ だ。

お馬鹿なならず者の来る処ではない。　アホ過ぎてそれすら判らんようだ。

>>424
>>423が荒らしなら、それに延々マジレス返し続けてるあんたも立派な荒らしです
頭冷やしなｗ

>>425
おまえもな。。

>>426
言い返さずにはいられない
哀れよのうｗ

おまえもな。。

どっちもどっち

(^O^)

＼(^O^≡^O^)／ヒューヒュー

なんだ、ここもぼうやの自演に荒らされてたのか

夏休みが終わっても、ニートには無関係だし
どうしようもないか

↑キモデブです！

下らん色事を聖天スレからここに引っ張った挙句この有様だ。
このスレに引導した人ー反省しろ。

ここは生き死にの問題だけでいい。
スレ立て人さんの考えもそうだろう。

どうも　踊りに来ますた　ほっし〜☆らぶ　キラキラ☆

なんか困った人ばっかりね

踊り＼(^O^≡＾O^)／踊れ〜ヨイヨイ

>>436
これを助けられる行者や僧侶は居ないと思いますよ。(笑)

みんなおげんこ？

おげんこっこ〜
おっ＼(^O^≡^◇^)／げんこ〜！

>>
593様

工場で製造部長の女房にいびられています。
観音様と不動様に頼んでいますが、今の所
助けは無いです。
どうすればいいでしょう？
祈りが少ないのでしょうか。

呪い返しの方法があれば
ご教示ください。
お願いします。

>>441
祈ってるだけと言うのは、結局、現実から逃げてるだけじゃん
相手の言動がどれだけ理不尽で、人権侵害してるのか、ちゃんと明らかにして
まずは人の世の法で戦うべきだろ
自分で努力せず他力だけを当てにするような奴は誰の助けも得られない

私以外の人間とはうまくそれなりに
やってるんだよ、相手は。
新人いびりなんだよ。
貴方は世間の苦労をしらないね。
人の世の法でどうしようもないからこそ
神仏に祈るんだよ。

＞私以外の人間とはうまくそれなりに
＞やってるんだよ、相手は
じゃあ、あんたが嫌われてるだけじゃん

＞貴方は世間の苦労をしらないね。
馬鹿じゃねーの？
みんなが上手くやれて、あんたが上手くやれないところに問題があるんじゃないか
他人の所為にするなよ、この糞滓野郎が

携帯握りしめて、２ｃｈするしか考えつかないような馬鹿だから、他人と上手く行かないんだよ
１３歳以下なら許されても、１８歳以上じゃ許されない事がいっぱいあるって気付よな
だからいつまでたってもバイトかパート扱いなんだよ、あんたはさ

>>444
あなた何宗のお坊さん？

>>445
あんた、何処の誰？

ここは僧侶、行者が相談に乗るスレ
もう一度聞きますよ

あなたは何宗のお坊さん？

(・)(・)

>>444
ヒドイ悪業をつみましたね。
全部あなたに帰ってきますよ。

>>449
業の本当の意味を知ってたら、「悪業をつんだ」なんて馬鹿な事は言わないよ
そうして無知な人を脅かして、自分の所に引きずり込むのがカルトだ

ああ・・またやっちゃった。
善悪を知らない邪見の輩だな。

層化学会はお坊さんじゃない所謂信者
ここは、僧侶、行者のスレだ
以降レスしないでくれるか

頭おかしい女が現れてから
このスレはもうだめだからな。

瓦解は正真正銘、信者であるので
所謂を付けるのはおかしいと気付けないバカは
もうレスしないでくれ。

>>453
あなたは何宗のお坊さん？

(・)(・)

所謂のどこがおかしい？
いわ‐ゆる【所謂】
［連体］《動詞「い（言）う」の未然形＋上代の受身の助動詞「ゆ」の連体形から》世間一般に言われる。俗に言う。よく言う。「―独身貴族」「これこそ、―瓢箪(ひょうたん)から駒というものだ」

>>453
僧侶、行者でもない奴は書き込まないでくれるかな
ここに書き込んでいいのは、相談者、僧侶、行者その三者だけ

>>457
そんなわけないと今じゃ皆しってるよ。

どこかのバカは「わたしは所謂人間ってやつなんですよ」
と、自己紹介してるのだろうか・・
所謂ってのは歴史の浅い言葉や
普段使わない言葉の頭に付けるんだばあかｗ

>>458
能書きはいいからもう一度聞くよぼうやｗ
あなたは何宗のお坊さん？

>>458
層化なんでしょあなた
違うならどこの僧侶？
僧侶でも層化でも無いなら最低限カルト、新興宗教と伝統的諸宗派の区別は付けてね
ハイさようならﾉｼ

>>459
>>460
お前達が僧侶？行者？
ただのガキじゃねえか・・ったく。

仏教自体初めは新興宗教だったって
理解できないんだろうね。

だからお前達は葬式坊主って蔑まれるんだよ。
大体人を救う法を持たないで仏教でございと
やってるところからして間違ってるんだよ。
今更気付けないだろうがな。

何が伝統的諸宗派だ。
お前達ほとんどがチギの五時教判の誤り、
釈尊が禁止したマントラを基盤にしてるじゃないか。
笑止。
以上バイバイ

>>461
＞仏教自体初めは新興宗教だったって
＞理解できないんだろうね。
だからお前が所属する新興宗教も原始仏教と同じく真っ当で立派なもんだと言いたいのだね？
創価くん！！

>>463
ホントに最後にするが
おまえはチギの五時教判って知ってるのか？
おれはそれを否定してるんだぞ。
そのおれがほーほけきょってやるわけないだろ？
以上日本語が読めないアフォー葬式坊主への
説教おわりｗ

>>464
なんだ降伏の化学か。

ついでに浄土、日蓮、天台、真言、そして禅でさえ
マントラ使うけど釈尊が禁止した事をやってる
理由はなんなんだ？
葬式坊主はそんなこと考えず葬式やって
金さえもらえばいいのかｗ

瓦解というしか反論の手段がない時点で
ガキで無学と言うのがばればれｗ

>>466
＞マントラ使うけど釈尊が禁止した事をやってる
↑
それ自体間違い。禁止などしていない。
更にお前の大好きな上座部でさえ唱えている。

>>465
おまえが知る限りの新興宗教の名前をあげても
はずれ。
おれは新興宗教などやっていない。
おれはイスラムもキリストもヒンデゥーの知識もあるが
仏教に関してもお前達葬式坊主より精通してるかも
しれないな・・
恥を知れ！
以上！

>>461

> 仏教自体初めは新興宗教だったって

我々の宗門は伝来以降千年以上の時間の経過が有る
宗教などと狭いものではなく日本文化に与える影響も少なからずある
時に時代の変遷で批判も有っただろうが
法の血脈は守ってきたつもりだ
あなたの宗派を排斥する気は毛頭無いが
出来ればこのスレでの書き込みは自重願いたい
相談者もお呼びじゃないと思うよ

> だからお前達は葬式坊主って蔑まれるんだよ。

誠に申し訳ないが師の寺は滅罪はほとんど皆無
所謂お墓を守るお寺じゃない
住職の世襲も無い
もしかしたらあなたの考える理想の寺かもしれない
批判を手薬煉引いてるならばあとは・・・・
妻帯かな？肉食？飲酒？
残念ながら妻帯者じゃない、行道の妨げになるから肉食も避け飲酒もないな

>>468
上座部厨だろ。もうバレてるよ。

>>468
>>467への反論はできないのなｗ

>>467
粘着葬式坊主はまったく・・
禁止してないのはおまえだろｗ
何を読んでるんだ一体？
上座ではパーリで意味のある言葉を
唱えてるんだ。
意味の分からんマントラなど唱えてない。

しかも上座を知っていて大乗非仏説を知っていて
（まさか葬式坊主だからって知らないと言う事はないよな・・）
よくぬけぬけと人は騙して葬式坊主をやってられるよな。
食うため、多くは世襲のためとは言え憐れさを感じるよ。
苛めすぎたな。君達の立ち場も考えるべきだったよ。
ホントにさようなら。

> 大体人を救う法を持たないで仏教でございと
> やってるところからして間違ってるんだよ。
> 今更気付けないだろうがな。

五劫の擦り切れと言うが・・。
私が今生で出来る事はそのレベルかもしれないね
でも、それが御仏が今生でやれと言われた事のようなので
およばずながらさせていただくまで

三国列祖一切三宝
個人的には日蓮さん嫌いじゃない
そもそも排斥する気も無い
必要に応じて御仏がそれをさせただけ
ただあなた個人については・・・・。
我が強くなれば孤立を招くだけ
過ぎる事は誤解も招くだけ
出来たらここでは発言しないでもらえるかな

>>472
＞禁止してないのはおまえだろｗ
ああ、やはり釈尊が初期教団のころからマントラを認めてたのを知らんのなｗ

＞何を読んでるんだ一体？
お前こそ一体何を読んでいるのだ？
＞上座ではパーリで意味のある言葉を
＞唱えてるんだ。
＞意味の分からんマントラなど唱えてない。
意味が解らんのはお前だけ。意味はちゃんとある。マントラの和訳でも読んで出直せ。

>>472
困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
↑↑
これスレタイね忘れないでね

あなたが私度であっても僧侶なら衆生救済に力を貸してくださるならそれはよし
本来このスレの意義を考えて欲しい
他の宗門批判するスレじゃないだろ
出来たら排斥ありの上座部の諸兄も参加して欲しい

祝詞CDの御利益と宮司様のうくつしさを語り明かす御神気あふれるスレです。
アンチ立ち入り禁止。

はっけよい〜困った！

上野八幡監視スレ　参柱目
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1213456001/l50
にご案内〜

>>474
釈尊が認めてたのは毒蛇や毒虫を避けるとか
そう言う事に限って許されていたんだよ。

意味ったって大抵神々や仏の名前にオンとつけて
最後にソワカを付ければ真言になるじゃないか。
それを一生唱えていれば悟れるというのか？

もっとも君達は悟りなど捨てているんだろうからな。
大乗には悟る法がないんだよ。
おとなしく葬式だけやってりゃいいんだよ。

俺は在家の凡夫だがお前は一応僧侶と
名乗ってるんだろ？
負けず嫌いのエゴが取れてないね。
凡夫以下だな。
じゃね。。

例，オン えがちゃん ソワカ ね☆

９/１６日深夜、ＮＨＫラジオ深夜便

〔花が好き自然が好き〕
難病の子をキャンプで元気に！
そらぷちキッズキャンプを創る会・事務局長　松本守

松本守氏の話でした。５４歳まで役所の公園施設課で
働き、その後退職し、病気の子供達をキャンプに連れて
行くために奮闘している方の話でした。。。（;´Д⊂）

http://www.city.takikawa.hokkaido.jp/keizaibu/tiiki/soraputi/sienjouhou.jsp

★そらぷちキッズキャンプとは？
　現在、日本では約20万人の子どもたちが、小児がんや
心臓病等の病気（難病）とたたかっています。

　虫取り、花摘み、魚釣り、そして木登り。子どもなら誰もが
やってみたいと思っているでしょう。でも、どんなに思い続けても
それができない子どもたちがいます。

　また、みどりと風、ぬけるような青空と自然のなかで、子どもたちの
笑顔と歓声に包まれた思い出に残る時を過ごしたいと願っている家族が
います。

　これらの子どもたちは、自然の中に“出かけることができない”のでは
なく、“出かけることのできる施設”がないために、ベットでの生活を余儀なく
されているのです。

>>479
上座部厨乙！！

>>482
上座と言ってはいけません。彼の事はきちんと便座と呼んであげなさい。
小乗便座部。これが彼への正しい呼び方です。
略して小便と呼んであげても結構です。

>>481
少し募金をしてみようかと思います。

最近のレスは貴方の心を踏みにじるものばかりですね。
僧侶、行者と名乗る人に幻滅しました。
今の日本はこんなものなんでしょうね。

>>483
まさか僧侶ではありませんよね？

>>483
まあこれを読んだ一般の人達が
キチンと判断するでしょうね。
君達の商売はこんなことが無くても
日本人の意識の変化で危機に瀕していますからね。

あ、自演はだめですよ、自演はｗ

>>484
ご配慮恐れ入ります。　例え千人に一人万人に一人で有っても
心ある人は必ずいらっしゃいます。
心無い人の行為に目を向けるのではなく、心ある人の後ろ姿を目で追い
自身もその真似事が出来たらと願っています。

少し前になりますが、作家の青木新門(しんもん)氏の講演を聞きました。
先週末から公開の映画「おくりびと」の下敷きになった話だと
思いますが非常に心打つ講演でした。
映画「おくりびと」・゜・(つД｀)・゜・観に行ってみようかと思っています。

死に向きあうとき 　
http://hk-kishi.web.infoseek.co.jp/kokoro-263.htm

>>487
あなたは僧侶ですか？
そうなら大乗であれ上座であれ
尊敬します。
わたしも心無い人の行為に目を向けるのをやめます。

>>488
僧侶を名乗るのは憚れますが、一応僧籍はありますぉ。

そうですか。
良いタイミングで出ていらっしゃいましたね。
これでこのスレも落ち着くことでしょう。
ご精進ください。

>>490
<(_"_)>ペコッ

>>491
スレタイ変じゃない？「困ってる人」でしょ？

ありがとう！

お土産ね

>>474
返レスが無い件。

逃亡とみなす。

小乗便座部（略して小便）なんて所詮そんなもん

小乗便座部（略して小便）=　現代の日本仏教

私は40歳の女です。
この10年くらい特に、不思議な夢ばかり見ます。不快だとはまったく思わずありがたいとは思ってるのですが、不動明王が夢に出てきたり、最近は山伏の方が3人出てこられて何かおっしゃてられたのですが目が覚めたら忘れてしまいました。
空いっぱいにお経が流れてたり、亡くなった身内がたまに出てきます。
そうゆう夢を見る時は決まって急に眠気がきて、少しだけ、10分とか20分くらい寝てしまいます。ただの夢で気にする事はないのでしょうか？

>>498
ただの夢で気にする事はないのでしょうか？ との問いにはどうお答えして
よいものやら迷いますが、「ただの夢」イコール「特に意味のない夢」かと云えば
そうではないように思えます。
身内やご先祖に、熱心に修験系や不動信仰をなさった方がいらっしゃいません
でしょうか？また貴女ご自身も信仰に関して内心少なからず興味をお持ちでは
ないでしょうか？
今現在の貴女を取り巻く環境や、信仰に対する姿勢がどのような状態なのか判り
ませんので判断に迷いますが、一種の「先祖が行っていた信仰へのいざない」では
ないかと思います。
もし貴女が夢に見るような信仰を始めたなら、幾多の「不思議」を目の当たりにしたり
先祖の想いを継承発展させる事で「供養」にもなるのでは・・・と思いますが如何でし
ょうか？

>>499
お返事ありがとうございます。
私自身は特別に何か信仰してる訳ではないのですが、母親を亡くしてから毎日手は合わせています。
ですが、何をしたらいいのか分かりません。
夢でこうしなさい、など言っていただけたらと思っています。
あと、最近の夢で不動明王さまは数え切れない程居て、北の方角に向かって行かれました。あと、山伏の方は北の方角から来られました。
北の方角に何かあるのでしょうか？
質問ばかりですみません。

498です。
>>499さん、こんな時間にお返事いただいてありがとうございます。
又いつでもけっこうです、助言をいただけたら嬉しいです。
よろしくお願いいたします。

>>500 -501
北の方角にも様々な意味合いが有ると思いますが、その一つとして
神仏の鎮座する方位でもあります。北に座して南面します。左手（東）から
太陽が昇り右（西）に沈みます。随って左（私たちが向うと右）が上位。右が
下位となります。
他にも幾多の意味があると思いますが、いま思いつくのはこの程度でスマソでつ。

＞何をしたらいいのか分かりません。
＞夢でこうしなさい、など言っていただけたらと思っています。

多分、貴女がその気で手を合わせて行ったら其れなりに教えて頂く事も
可能だろうと思います。
また機会を見て、父方母方で深く信仰していた先祖が居たかどうか
聞いて見るのも一つの手がかりになるだろうと思います。

>>501
北に御縁のある不動尊がいらっしゃいます。お呼びということです。時折、極々まれなことですが、お選びになったということで。
善かったですね。

>>503　　　　横レスすみません。

北に御縁のある不動尊がいらっしゃるんですか。すみません。其れはどう云った
お不動様のことなのでしょう？
また、そのお不動様が呼んでいるとは何処を以って判断できるのでしょう。
ご教授賜れれば幸いです。

>>502さん >>503さん
ありがとうございます。
20年程前に真言宗系のお寺で先祖供養していただいた事があります。
(私の家は真言宗ではなく、浄土真宗ですが)、この10年程は母親が亡くなった事もあり、毎日手を合わせるようになりました。最近では、夢ではなく起きている時に見えたりする事があります。
何もできませんが、毎日手を合わせる事でご先祖さまに感謝したいと思います。
話しを聞いていただき、ありがとうございました。今後ともご指導していただけたらと思ってます。よろしくお願いいたします。

>>505
＞最近では、夢ではなく起きている時に見えたりする事があります。

一般の人には理解されない事が殆どで、その事を口にすると周囲から妙な
目で見られたり、今迄生きて来たの現実との違いに困惑して日常に支障を来た
す場合も珍しく有りません。その辺りは大丈夫でしょうか。
それらの現象が日常化してきたと云う事は、、ある意味で時期が熟してきたとも
言えるでしょう。
その世界に更に深く足を踏み入れることも、またその世界とは関わらないように
するのも貴女の自由です。

>>506さん
おはようございます。
１ヶ月程前になりますが、部屋の壁から緑色（透き通った緑色）の煙りの渦のようなものが10体程出てきては消え出てきては…してました。時間にして2･3分程だったと思います。もの凄く綺麗で見入ってしまいました。
それは夢ではなく起きてる時にハッキリ見えました。後は足の一部分が火が着いたように熱くなったり（一瞬ではなく、しばらく熱いです）、白みたいな透明みたいな光が一瞬光って見えます。視野の範囲ですが。その光は一日に何度も見る時もあればまったく見ない日もあります。
こうゆう事は知り合いには言いませんし、私自身は楽しみなくらいに思ってますので、何も支障はありません。
いつも、言葉かけていただいてありがとうございます。

>>506 ｎさん
少しお伺いしてもよろしいですか？
ｎさんはどちらかにお務めされてる僧侶さんですか？
お仕事されながらどちらかに行をされに行かれていらっしゃるのですか？すみません、ノーコメントでもけっこうです。
失礼しました。

知りたーい♪お坊さん？行者さん？霊能者？？教えてホスィ(^o^)／ スィ☆

>>508
「どちらかにお務めているのか」とは、寺院にと言う意味でしょうか。
僧籍はありますが、普段僧侶として活動してないですよ。
たま〜〜に応援にと声が掛かるくらいです。
また「どちらかに行をしに行く」というほどの事もできてません・・・。


霊的な現象の現われ方は人夫々ですが、日常生活に支障なく、その状態を
を楽しみに出来ると云うのは好運かとおもいます。
人によっては見たくも無いような恐怖のビジュアルまで見てしまうと同時に、
健康面でも影響が現われ、無理解の医者の投薬によって生活がギクシャク
してしまう例は珍しくありません。
リアルでは殆どの物体が不透明ですが、ｱﾁﾗからの姿は程度の差こそあれ
半透明なようですよﾈ。
今日はどんな映像が見られるかと人知れず密かな楽しみとしているのは
微笑ましいです。(^Д^)

>>509 霊能は無いっスﾖ。

カキコ、ｓａｇｅ　進行Ｐｌｅａｓｅで（-人-）。

>>510 ｎさん
お返事ありがとうございます。
応援に行かれるのですね、いいお話などされるのでしょうね。
私はここで話し聞いていただき、お話し聞けて嬉しいです。
ｎさんも不思議な体験や頼って来られる方などに尽くしてこられてるのだと思いますが、私はまったくの無知で、何か理由があるのか、｢何か｣という事もないのか、分かっておりません。
ただ、自分に出来る事はやって行きたいと思ってます。
いつでもけっこうですので、又、お話し聞かせて下さい。

>>511
カキコ、ｓａｇｅ　進行Ｐｌｅａｓｅで（-人-）。

応援に行っても「霊関係の話題」には触れないようにしてますよ。
特に余所様のフィールドでは誤解される割合のほうが高いですし
話した事について逐一補足説明する機会も無いですから。
それが真実であっても人によって受け止め方も理解度も全く違います。
一歩間違うと「危ない人」とも受け取られ兼ねませんし、〇〇宗の坊主が
言ったという事で宗門のイメージや師僧の名誉を損なう可能性すらあり
ます。
ですから、こと「霊に関して」は先人が大勢の前や公の場でどう処して
来たかを思うと頷ける部分もあります。
しかし時代も変化しています。現に貴方のような体験をもった方も大勢
現われています。余りの「トンデモ」は兎も角、求められれば個々には
それなりに対応して行けたらと思ってます。

駆け出しの未熟者ですので特段不思議な体験をもっていたり、頼って来る
人が居る訳ではありません。知っている範囲でならお話させていただきます。
但し、先にも書いたように人によって受け止め方が全く違います、立ち入った
内容を含む場合は捨てアドを提示して戴いてから方が良いでしょう。
そのほうがこちらも安心して書けます。

>>512
お返事ありがとうございます。
捨てアド提示…
どうすればよろしいでしょうか？
書き込み方の内容を理解してないもので、ご迷惑をおかけしてしまいました。
すみません。

横ﾚｽ亀ﾚｽすいません。前ﾚｽは不動明王が守護神として世に出たがっていると取れるのですが

検索して下されば直ぐに判ると思いますが、「捨てアド」とは
フリーメールアドレスの事です。　自身の使っているメールアドレスとは
別にメール-アドレスを取得し、そのアドレスを介してメールが出来る仕組み
です。無料で使えるフリーメールアドレスサービスがネット上に多数あります。


※　スレにレスする際、書き込み欄の上部に「名前欄」そして「メール（Ｍ）」という
　　　欄があると思います。そのメール（Ｍ）欄に【sage】と入力しませう。
　　　すると、ｱﾗｱﾗ不思議。投稿してもスレッドのポジションがそのままです。
　　　
　　　メール（Ｍ）欄に何も書かないか【ａｇｅ】と入れて投稿すると、スレッドが最初に
　　　移動します。多くの人の目に付き易くするにはよいでしょうが、時に荒しのカキコ
　　　被害を受け易い側面もあります。　つまり、目立ち杉でつ。

>>515
おはようございます。
丁寧な説明ありがとうございました。
以後、気を付けます。

(^o^)／やー

保守

不動明王がお呼びです。

ぷどう君ハイッ！(^O^)／

このスレ終ったな。
１さん、ありがとう。

ｲﾔｲﾔ。　終ってこそ新に始る。　

活力ある新芽が真っ直ぐ伸びればよい。

ハイッ！
るょんん(^o^)／麻
(^O^)ら〜
o(・O・)oら〜


め

>>513？
様々不思議な現象が見えても日常生活に支障が出るような事は無い
御様子ですので、大丈夫とは思いますが、その後お元気でお過ごしでしょうか？

新たな変化や不思議な映像がありましたら、どうぞ遠慮なく書いて下さいな。
似たような体験をしている人が現れて思わぬヒントが得られる事も有るかも
しれませんし、アナタの体験を参考とする人がいるかも知れません。

(´∀`)やーん♪
ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ
(･ω･)з(´∀`)ε(･ω･)ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ

>>524
ｎさん
こんにちは。
ありがとうございます。私は相変わらず、これと言って特別な変化はなく、毎日を送っております。
ｎさんもお変わりないでしょうか？

9日の事です、いつもの様に手を合わせていました。（特別にお経をあげたりはできません、ただお水とお線香をあげるだけです）目の錯覚だと思いますけど、白い光の玉（マッチ棒の先程の大きさ）が4･5個はじけて飛んで見えました。花火の残り火のようで綺麗でした。
私自身がそう思いたいから、そう見えるのかもしれません。
最近はそう考えたりもします。あまり、そうゆう事に集中しないようにしています。
それでも、毎日手を合わす事は続けます。

(‐人-)ナムナム…

>>526
お気遣い有難う御座います。
大した変化も有りませんが、間もなく年賀状が発売という時間の早さに
アクセクしてます。

普通の人は持ち得ない526さんの感覚は稀有な賜りものだと思います。
お母さんや先祖には毎日手を合わせて御出でとのことですから、
それでしたら日々の供養にお経を唱えて見ては如何でしょうか？
心を込めて行えば僅かな時間でもとても良い供養になると思いますし、お経を
上げることで新たな展開もあるような気がします。
般若心経と光明真言程度なら難しくもありませんのでお勧めですが・・・

コンガラ童子セイタカ童子‥(-人-)
大聖不動経を念ずべし

>>528 ｎさん
こんにちは。
お変わりなく、お忙しい毎日だと思います。

般若心経は10年程前に覚えて今でも忘れてないです。「光明真言｣は分からないので一度本屋さんにでも行ってきます。
ありがとうございます。
>>529 さん
｢大聖不動経｣分からないので調べてみます。
ありがとうございます。

おん　あぼきゃ　べいろしゃのう　まかぼだら　
まにはんどまじんばら　はらばりたや　うん

オン ダキニ キヤチ キヤカ ネイエイ ソワカ

530です。
昨日、ゆっくりする時間がなくてちょとだけ本屋さんを覗いてみました。沢山ありすぎて、無知な私には何がなにやらさっぱりでした。
まずは、初心者でも分かり易い所から始めます。少しは勉強したいと思います。
図書館など行ってみます。
突然ですが、私は8月24日生まれなので、824と名乗ってもよろしいでしょうか？

>>533
おはようございます。

そう名乗って戴けたら判り易くて歓迎です。
丁度今、簡単にやり方を書いていますので纏まり次第カキコします。
暫らくおまちください。

>>529
そうですね。何れ不動経を読誦する時がくるかもしれませんね。
でも順を追ってと思い敢えて書きませんでした。

>>53３　(８２４)
光明真言は親切な>>531さんが書いて下さいました。　感謝でつ。

既に般若心経には馴染みがあるとのことで何よりです。
やり方は様々ありますが、一つの定形に添って行ったらよいかと
思います。ご存知かもしれませんが方法を簡単にて書いておきます。
その時々、時間や気乗り次第で適宜工夫変更も良いでしょう。
毎日手を合わせているというのは、過去帳に向ってと云うことで
しょうか？　

先ず灯明を灯し、線香をあげ、リンを２打(２丁)しましょう。

懺悔文を唱えます。
　 　　我昔所造諸悪業 (がしゃくしょぞうしょあくごう)
　 　　皆由無始貪瞋痴 (かいゆうむしとんじんち)
　　　 従身語意之所生 (じゅうしんごいししょしょう)
　　　 一切我今皆懺悔 (いっさいがこんかいさんげ)　　丁

開経偈
　　　　無上甚深微妙法(むーじょうじんじんみみょうのほう)
　　　　百千万劫難遭遇(ひゃくせんまんごうなんそうぐう)
　　　　我今見聞得受持(がーこんけんもんとくじゅーじー)
　　　　願解如来真実義(がんげーにょーらいしんじつぎー) 　　丁

般若心経
　　　　　一巻(時間があれば３巻或いは７巻)　　　　　　　　　丁

光明真言
　　　　　３遍・７編・２１編・１００編　　適宜で・・・　　　　　　丁

回向文
　　　　謹んで帰命し奉る大恩教主釈迦牟尼如来。
　　　　有縁一切の諸尊諸佛、遍く三世十方法界の群生に回向す。
　　　　此処に信心の誠を尽くして、大乗妙典を読誦し奉る　
　　　　冀(こいねがわく)は、天下泰平、百穀豊熟、万民安楽。
　　　　またこの餘薫(よくん)をもって、〇〇家先祖代々精霊、
　　　　六親眷属有縁精霊、みな等しく然る浄土に往生せんことを。　丁

総回向
　　　　願以此功徳　普及於一切 (がんにしくどく　.ふぎゅうおいっさい.)
　　　　我等與衆生　皆共成佛道　　(がとうよしゅじょう.　かいぐじょうぶつどう.)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３丁

あくまで一例ですが、取り合えず以上のように書いてみました。
光明真言の後に念仏を適宜加えるのも良いでしょう。
不明点が有りましたら云ってください。

それ神は唯一にして御形無し…

ｎさん
こんにちは。
読ませていただきました。
お忙しい所、わざわざ御指導いただき、ありがとうございます。
さっそく書き移して、分からない読みを辞典で調べます。
「光明真言」は昨日調べましたのでわかります。
私は実家を離れて暮らしています。仏壇はなく、ちょうどいいスペースがあるので西を背に東向きに、お水とお線香をあげてます。
今月、22日に母親の11回目の命日がきます。
毎年この日は仕事を休んで、手を合わせています。
ｎさんのおかげで、今年はしっかりお祈りする事ができます。
親切に一から教えていただき、感謝しています。ありがとうございます。
分からない事が出てきましたら、お伺いします。
ありがとうございます。

なんでも聞いて下さい。

では偽装の　539 η はん

何云うとんのか訳判らん光明真言の意味と、
どんな効果があるんやか判り易くたのんまっせ

ｎ氏と８２４氏が１対１で相談するだけなら、どっちかが捨アド晒してメールしあえば？
ここで相談するほどの内容でも無い事ばっかりだし

おお、空しからざる（功徳を有する）ビルシャナよ、大いなるシルシ（大印）よ、宝珠よ、蓮華よ、（光明を）輝かせ、（悪業を）転じて（善業を）成就させしめたまえ！

もしくは

不空成就、大日、アシュク、宝生、阿弥陀に帰命したてつる（極讃嘆したてまるつる）＝一切諸尊に帰命す。

の意味か。＞光明真言

しかし真言は意味を聞いてはならぬ。真心込めて教わったように唱えるのが基本。

おんぼだろしゃにそわかおんあびらうんけんばざらだとばん　ぼろんぼろんぼろん

824です。
私はみなさんの様に知識も経験もありません。
誰にでも相談する事ができなくて、こちらで話しをさせていただきました。ここに来られる方々に不快な思いをさせたのならば、申し訳ありませんでした。
>>541さん
ここで相談するほどの内容でもない事ばかり。
では、私が不思議と思っている事は、見ているものは、どなたにでもある事なのですか？

>>543
そう、程度の差はあるけど。
だから、回答してくれるのが親切なｎ氏だけな訳。
普通の話を深刻ぶってされても、悪いけど馬鹿馬鹿しいだけだから。
あなたはｎ氏に回答して貰えれば満足みたいだし、ｎ氏も適当な返事をしてる訳じゃないし。
だったら、二人でメールしあった方がより深い相談も出来るんじゃないかな？

>>543
>>544のような自己中はスルーしとき。
こういうバカがすぐに沸いてくるんだよ。この板は。
人間ってのは千差万別なんだから程度のことを言い出したらきりがないのに、
そういうことをわかっていない奴がいるんだよ。

>>544に賛成。
今の824さん程度の質問なら、疑問質問スレで間に合う事ばっかりだから。
このままウダウダされて、またこの前みたいになっても嫌だし。
二人でオフって欲しい。

個人的には824さんには大変好感がもてます。
逆に回答者の発言に不快感。
目立ちたくないからサゲろだの捨てアドさらせだの。
目立ちたくないなら暗号擬きなキモい書き方せずに初心者の824さんにもわかる書き方しろって感じた。
あのキモい表現で数レス消費が嫌な感じした。
そもそも824さんに要求せずに自分が捨てアドさらせばすむ話。
でも824さんは遠慮せずにこのスレに入ればよいよ。
出ていけという奴が見に来なければよいだけ。

>>542 　 540です

光明真言の意味、どもどもありがとでした。
どんな効果があるんやかには全く触れてもろて無かったですが、
取りあえずサンクスですた。

>>544さん
みなさん、私の不適切な書き込みで不快な思いをさせてしまい、申し訳ありませんでした。
今後はみなさんの貴重なお話しをお伺いするだけにいたします。
544さんはすごい体験をされているのですね。
よろしかったら一部分でも教えていただけないでしょうか？お聞きしたいです。
お願いします。

824です。
ｎさん、色々と教えていただき、お話し聞けて、大変ありがたく思っております。
感謝しております。
ありがとうございました。

>>547
＞目立ちたくないからサゲろだの
そいつは全板共通事項だよ、バカ
ルールも知らない僕ちゃんは１０年ROMってろ

またアホが沸きだしたな・・・救いようのない椰子！

>>551
ご本人乙！
二重人格なんだねえ。

破綻してるな。

ここにもぼうやが！

824さんはなかなか面白い体験があって、表現が単に質問形式なだけでして‥ただ普通は回答するには困難な内容ではあります。
ここなら、もしや知ってる人がいるのではないか、似たような体験者がってことです。
面白いと思う(^O^)

寺社板でなく、オカ板だったらよかったのかも。

でも、824さん擁護の>>545が言ってるように、人間って言うのは千差万別だから、>>556みたいに
面白いと思う人も、別に続けてもいいと思う人もあるし、逆に>>541・>>546みたいな意見の人もあるし。
この手のスレゆえの難しさだよね。
ブログだったらブログ主が好きなように出来るけど、スレッドはみんなのものだから、意見が全然
食い違ってしまうのもよくあるし。
テンプレに強制力は無いしね。

３４歳で最終学歴が専門卒の俺ですが、坊さんに今からなれますか？

なれるよ

なれるね

>>557
ああオカ板のほうが確かにいいね。
すでにこの手のスレはあったんじゃないかな。
ここの住人より年齢層が若いから（３０代が多い）洒落をきかせながらおもしろい会話ができる。神仏板は冗談通じないからなぁ。
ただ、まちがっても宗教板には行くな。頭に病をかかえたキティや新興宗教の横やりや勧誘がはげしいから。

558です。
返信有り難うございます。
会社が倒産しそうなんです。
今から僧侶になるには、どんな手順を踏んでいったら宜しいですか？

自分ちのお墓があるお寺に相談するか、もし別のお宗派に入りたいなら、そのお宗派の本山に問合せするがよろしいかと。。

シャロームシェロハ！はあと

助けて〜ほっといてけろ！p(^O^)(^o^)／やー♪

大学には行かないとダメですか？

人の生き方はそれぞれだから、大学には行くばかりではないですよ。
両親や友達にも相談して良く比較して考えてみてください。

大学に行かないとダメじゃなくて、行った方が良い。

大学へ行こう(^O^)(^O^)o(^-^)o(^_^)vσ(⌒◇⌒)行こふぇー

>>550 [824]さま

捨てアド貼って置きますので宜しければどうぞ　　 [email protected]

あいよ(^з^)／

>>550 [824]さま

２２日は、お母様の命日でご供養とのこと。
以前カキコした回向文では無くそれ専用の文言にしたほうが
より相応しいと思います。必要でしたならご一報して頂ければ
お教えします。

ｎさん
気にかけてくださって、ありがとうございます。824です。
ｎさんに教えていただいた事は守っております。ありがとうございました。
この一週間、お地蔵さまや如来さま、洞窟に入って行き大きな滝を見ている夢を見ました。起きてる時に体が揺れ出しました。（地震ではないようです）

オカルト板にいったのですが、気のせい･妄想だと書かれてしまいました。（笑）
自分なりに、お寺を捜そうと思ってます。いつか縁があるなら夢に出てくるお不動さまや僧侶の方にお目にかかる事ができるかもしれません。

こちらにおじゃまして、話しを聞いていただいてありがとうございます。ご意見下さった方々、ありがとうございました。
長々とすみません、失礼致します。

>>572
だから、それをここへ書かないで、>>569にｎ氏の貼ってくれた捨てアドへメール
しなさいって。

あなたの性格だと思うけど、ある方向を向いてしまったらまわりの事が目に入ら
なくなる所があるから、自分で気付かないうちに余分な所で敵を作ってしまい、
叩かれなくていい所で叩かれるんだと思う。

>>573
おまえも余計な事書くな、ばあか

ばかにばかっていうほうが　もっとばーかｗ

判ってないのか、ふてぶてしいのか、スレタイ通りの困ったチャンなのか・・・？

824です。
私はみなさんにお聞きしたかっただけなのです。私の言ってる内容が誰にでもある事なのか。
みなさんだったらどうされてるのか。
言葉足らずで申し訳ありませんでした。

分からない私にｎさんが親切に言っていただいたので、返事を書きましたし、気にかけていただいて今日もお礼の気持ちを書きました。
ｎさんにだけに聞いていただきたいのであればここに書き込みせずに直接聞きます。
ｎさんにもご迷惑おかけしました。
みなさんにもご迷惑おかけしました。

どしどし書き込みませい。気晴らし
本当は行者とか色々知ってるんで教えてあげたいけど、ここで言うことではないし、縁のものなんで
探してみてちょ。

>>577 824
おはようございます。

書けば荒れると思い敢えて黙ってましたが、一言・・・
824さんのような体験は誰にでもある事ではありません。特別な事と
云えるとおもいます。寺社板に出入りする方の中にも様々な変わった体験や
特殊な感覚を持った方がその経験を吐露することが有ります。その意味で
824さんの体験が他の似たような体験者や、その出来事に困惑している人の
参考になればと思ってのカキコでもあったのですが、一部の人にとっては
それが不愉快なようです。気に入らないレスはスルーして新たな話題を振れば
スレは順調に機能するはずなのに、まるで自分がスレを管理しているかのような
履き違えをして、レスのやり取りに勝手に疎外感を覚えるのでしょう。

良し悪しを云ってみても結局荒れて、収拾には時間と労力を費やさねばなりません。
そのような場合、捨てアド等で直接連絡とスレ上でのカキコとの二本立てが最も
現実的な方法ではないでしょうか。
スレ建て>>1氏の思いなど微塵も慮ることの無い人が居るのも事実なのです。

>>577
あなたの言いたい事は分かるけど、>>572みたいな事を書けばすぐ噛み付かれるのは必至。
せっかく消えかけた火に燃料注ぐようなものだから。

当分はここへ書かない方がいいと思う。
あなたの意思に関係なく、現状ではあなた自身が火種になってしまっている。
本当に気の毒だとは思うけど。

霊障害、家系因縁に苛まれてる方は不動護摩
経済的に困ってる方は聖天浴油祈祷

ストーカーなど怨敵退散は摩利支天、毘沙門天による調伏護摩

>>572
＞オカルト板にいったのですが、気のせい･妄想だと書かれてしまいました。（笑）
向こうじゃその程度の、ありふれた電波な人ってことだろ。
>>577
＞私はみなさんにお聞きしたかっただけなのです。
しつこいよ。メンヘル板向きだ。

とにかくお寺か拝み屋か江原か金パツみたいな人の所へ行ってみてさ、それからだね。
ちなみにスピコンにいるよな自称霊能者姉ちゃんと話しても無駄ね。自分で占ってみるほうがまし。

(>_<)いたたたた

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最新予言も載ってます。

ｎ氏を叩いているやつは何考えてんだ？
なんでそんなにカリカリしてんだよ。
だから神仏板はダメだって言われんだよ。

>>586
ｎ氏ではなく、相談者が軽く凹られてると思う。

おれば相談者にはイラつかないな。
ひたすらＮにむかつく。
オマエのスレじゃねえよって感じかな。

>>588
なら、少しゃーネタ振りしれや！　

ネタ潰してばっかでよく云えるﾜ。

ｎ824で焼き餅

やっぱり、ネタを集めてるだけなんだなぁ…

でも、潮時じゃなかったかな？
このまま二人のカキコが続いたら、インチキ霊能者に心霊相談Ｑ＆Ａの手本を見せてる
ようなもんだし。

593氏はここを見ているのだろうか？
霊だのと言った事ではなく誠実に回答していたのだが
荒れてしまったからもうこないのだろうか

えー、君自身が593氏な訳だが？

今気が付いたｗ
コテの593氏のことなんですけど

コテの593氏やラマナ氏が書いてた頃は真っ当なスレだったのに
それが今や妙な粘着居座りのせいで台無しだよね。

スレは書いた当事者以外でも色々な人が読んで参考にしたりする
訳だから、短絡に罵ったり決め付けで人の気持ちを害するカキコは
止めてもらいたいよ。

回答する人も質問する人もトリップ付けたらどうだろうか？
基本トリ付き以外はスルーってことで

トリがあることと誠意のあるカキコとは無関係だからね。
それに現実にはトリ付き以外はスルーも無理なのでは・・・

だよね
だけど荒れるから事有るごとに捨てアドで話しましょ
みたいなのはちょっと問題あるじゃないじゃない
それ以前に593氏のような誠実な行者さん僧侶さんがここの住人になってくれる事を望む
ここで解決したいじゃない

解答者が何で捨てアドを要求するかだよ


困っていたり、どうしたらいいか知りたいのは質問者のほうだから、質問者が自ら捨てアド出すなら解るけど

>>600
荒れるからじゃない
全て似非とは限らないと思うよ

モットもだけど、しかし、一部の偏狂椰子はそれを許そうとしない。
まるで自分がスレを管理しているかのような横暴な態度で他を
排斥しようとしてる。それも「うぜぇ」とか「むかつく」と云った全く
理由にもならない身勝手な基準で攻撃してる。
だからそんな椰子は、ここで解決したいなんて微塵も思ってないだろうし
自分に無関係な話でも、他の誰かが読んでその人の為になればｲｲなど
とは考えもしないんだとおもう。　精神レベルの低さには辟易させられるよ。

>>600
質問や回答内容が時によってはデムパ扱いされたら
荒れるだけ。真実であってもそれを理解出来ない者は
インチキだの電波だのと非難するからだよ。
或いは立ち入った事まで聞かないと十分なアドバイスが
出来ない場合もある、そんな時は直接のほうが懸命だね。
興味をもって読んでいた人は続きがチョイ気になるかも
しれないけど、それで相談者のＯＫなら良しとすべきでしょう。

スレタイが行者僧侶なんだからルール守って欲しい
>>479このレスなんか「在家の凡夫」を自称する人が言いたい放題
方便も糞も無い
単なる荒らしを良く自認して欲しい
物事には段階があっていきなり結論には至らない
神仏への祈願もそうだよ
昨日願掛けして今日結果が出るものでは無いでしょ
宗派、いや行者さんによって問題解決のプロセスは違うから
横からどうのこうのお囃子いれられてもペース乱されると思う
僧侶、行者は凡夫より色々経験があってのものだからね

やれ密教は悟りに至らないだのって
今生での行は人それぞれのもの批判はスレ違い
確信犯での荒らしなんだろうけど
多少良心が残っているならその辺考えて欲しいな

Ｎの自作自演が強烈だなあ。
よく語る騙るカタルーニャ。

誠心性意がもっとぉ！です。

>>604
＞スレタイが行者僧侶なんだからルール守って欲しい

スレタイに行者僧侶とは入ってるけど、必ずしもそれに固執する
必要はないとおもうけど・・・
適切なレスなら誰が書いてもぇぇとおもう。行者僧侶以外でも知識や
見識に優れた人は大勢いるからね。
実際、行者僧侶を確認する術もないわけだし、それに固執すると
かえってオカシクなるから。

ぎょうざでもいいらしいぜ＼('ε')(｀з`)／本当か‥ﾋｿﾋｿﾋ素

困ったー困った
どうしたらいいのか

困ったー困った

真の行者よ！
行者の中の行者、出てくぅおいやーっ！

真の行者はあなたの中にも存在します
悩みは自分で解決しましょう

真の行者がこんなとこに真面目に出てくるはずありません。

>>612
それってどーゆ意味？

真の行者が此処みたいなスレに来る時はオチャラケて出てくるってこと？
それとも、真の行者は此処には来ないってこと？。

真っ当な行者はここにも来てるとオモ。　んでも変な粘着が居着いてるのが
困ったものだね。
日頃ネタ振りもしないくせに、誰かが真面目なカキコすると直ぐに貶して
イチャモン付ける。

そういう事

あっさり開きなおり

でもねえ、>>1に基づいた事柄で常識的な話をするなら人生相談板の分野だし、宗旨に
ついての相談なら、この板にも昔からあった質問スレで間に合う事だし、霊障に対しての
加持祈祷とか法力とか霊能力が必要な事なら、それはオカルト板の分野でしょう？
憑き物ならオカルト板もしくは民俗神話板にスレがあったし。

ぶっちゃけて言えば、注意事項も何もかもすっ飛ばし、先に類似のスレがあるかどうかも
考えないで立てちゃった！スレなんだよね。

先ず>>1が行者ならいいんだよ。

相談書き込みが絶えちゃったものだから、言うに事欠いてスレ批判かよ。
気に入らないならツベコベ言わずに来なければいいだけの事やんか。

＞相談書き込みが絶えちゃったものだから、言うに事欠いてスレ批判かよ
まあ、そう受け取られてもしかたないけどさ、寺社板は本来神社仏閣に関係のある話を
楽しむ板であって、身の上・霊障相談窓口では無い訳で。
そこんとこ省みるいいチャンスじゃないのかなと思って。

霊障相談窓口って。。。
解決してあげられる人いるとは思えないんだけど

だから、気休めだろうが本当の解決かは別として、それは他板でやることであって、寺社板でやることではないと。

＞それは他板でやることであって、寺社板でやることではないと。

そんな事は人によって考え方も違うから決め付ける事は出来ないし、
だからと言って荒らしていい理由にはなってない。

>>620
思えない言うのは単なる推測であって、何の根拠もない。


いずれにしても荒らしている椰子はどうこう言える資格は無いよ。

キャバクラ遊びや風俗通いをしている『お坊さん』がいるって本当ですか？-Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1217918212
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
saxwendy930さん

いますよ、いっぱい。。。。。。(￣ ￣；)
知り合いの49日に行った後、お坊さんと一緒の食事の席で
『君、私の隣に座って酌をしなさい』
と言われ、はぁ！？と思ったのですが、親戚いっぱいのとこだし檀家のお坊さんだし
嫌とも言えず、横でお酌してたのですが、
毎晩の豪遊の話を自慢げにずっと話してましたよ。
『私は坊主だから、私が触った女の子はご利益があるんだよ』
とか、
『私は遊んでいるわけではない、皆様から頂いたお布施を夜の街へ行くことで社会に換金しているんだ。』
などなど。。。
坊主がますます嫌いになりました…(；ﾉ- -)ﾉ
実家のまわりは寺の多い土地なので、夜はあちこちで坊主が赤い顔して女の子つれてるし、
知り合いの行っていた某宗教高校のそばでは、学校のお坊さんが近くのコンビニでエロ本立ち読みしてるのをしっかり生徒に目撃されてます。。

私の親戚（先祖）はもともと寺だったんですが、数代前のなまくさ坊主が酒と博打と女遊びが大好きで寺つぶしましたよ。。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

マルチ　うざ！！

嫌がらせコピペする椰子は心が醜い。

江戸時代の性風俗と宗教-BIGLOBEなんでも相談室
http://soudan1.biglobe.ne.jp/qa1190947.html
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者：junt
江戸時代の僧侶には、女を抱いたりする、なまぐさ坊主が多かった。ところが、
それらのなまぐさ坊主達は、『好色な女』を『お布施』と呼んでいた。
『お布施』とは、お寺に寄付するお金。開けて、中身を調べるのが楽しみだ、
という意味である。
この時代の僧侶は、不勉強で、戒律を犯す坊主が多かった。16、7世紀までは、
文字を自由に読み書きできるのは、公家と僧侶だけであり、僧侶は、最高の
知的エリートだった。ところがその後は、僧侶、武士、商人の知的水準が、
ほとんど同じになってしまった。それだけ、僧侶が堕落したわけである。
特に女性関係で堕落が激しく、寛政八（1796）年には、67人の女犯僧が
さらし者にされている。
これは、一面では、強大な治外法権を持つ宗教界への幕府の弾圧、民衆への
デモンストレーションでもあったが、僧侶の腐敗ぶりをよく示している。
僧侶達は、酒を『般若湯（はんにゃとう）』と言い換えたように、禁制のものを
別名で呼んでいた。
ドジョウはよく跳ねるから『踊り子』、男性のシンボルは鐘を突く『撞木（しゅもく）』であり、
その撞木を使って、女性を『成仏』させることに励む僧侶が多かった。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

江戸時代の性風俗と宗教 BIGLOBEなんでも相談室
http://soudan1.biglobe.ne.jp/qa1190947.html
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者：98Kin
まず僧侶ですが、出家というのは俗世と縁を断つ行為ですから、
家族を作ることに繋がる女性との関係は「女犯」として禁じられておりました。
そこで男遊びというか、男性同士で肉体関係を持つことがあり、
これは武士でも戦国時代では一般的なことでした。
武田信玄も男関係に悩み自分の愛人（男性）に浮気はしないと起請文を
出したのが後世に残っていたり、織田信長も前田利家や森蘭丸などと
肉体関係を持っていたといわれており、江戸期に儒教が入るまでは
目くじらを立てる事も無かったようです。
（現在で言う「友情」という形を考えていただければ）
話を戻すと江戸時代には「陰間茶屋」という男娼のいるところがあり、
僧侶もここで遊んだようです。
因みに男娼は役者の玉子がアルバイトで勤める事もあり、概ね10代の美少年ですから、
20歳を過ぎた物は女性相手に転じました。
そうは言っても女性が好きな僧侶もおり、こうした僧侶は医者に変装して
（正規の医者も髪を剃っているので）遊んだようですが、
勿論これは罪になり寛政8年には70人あまりの僧侶が処罰されました。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

livedoorニュース-ソープやピンサロをねだる警官は少なくない？（覆面座談会その2）
http://news.livedoor.com/article/detail/3302340/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

市村住職：正直言って読経中にムラムラしたことも一度や二度じゃないです。
女はやっぱり熟女ですよ、熟女。わしにはロリコンなんて考えられませんね。

市村住職：本当の遊び人はカネなんかかけない。自分のアレで勝負だよ。
キャバクラとかソープで働くお姉さんにとって客の顔は福沢諭吉にした見えないんだから（笑い）。
カネ出して遊んだってちっとも面白くないでしょ。

ノリユキ：住職はそんなにご自分のアレに自信があるんですか？
そうやって口説いたっていうか、エッチな関係になった人は今まで何人くらいいます？

市村住職：ざっと１００人ぐらいはいるかも。わしは女房もいないし子供もいないから、
どんな相手と何をしようと勝手なんだけど、どんな人にも差を付けないで付き合うことにしてる。
20代の若い女の子でも50代のおばちゃんでも、みんな同じように接してる。
それなりにカネもかかるし手間ひまかかるけど、人間セックスの楽しみがなくなったらお終いだよ。（笑い）。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

私が真の行者だ。
稲荷竜王の使いだ。

>>629
どんな事出来るの？

憑物払い
心力付与

あたしの気持ちを返せ!
見合いで乗り気なわたしの気持ちを返せ!
鹿児島に病気で帰るからって、見合い断りもせず、その後、りようこと結婚しやがって!




あたしのどこが嫌なの!!
巨乳できもちよくさせてあげるわよ。
あたしに問題があるの？
それとも家族？
バカ親父!?
しょうがないじゃない。
近親相姦親子なんだから。富来さん、いつまでも待ってます。








http://www.shorakuji.com/index2.html

>>631
どんな事をどんなふうに解決出来るのか詳しく教えて

>>629 稲荷竜王って何？
そんな名前の神様聞いた事が無いので教えて

稲荷竜王
元は対馬に住むオロチ
天道信仰の守護者
で何故かそのように名乗っている霊体。
祈祷により龍王の部下の蛇を向かわせ、憑物を追い払う。
ただし、たまに代わりに居着いてしまうのでその時は特別にさらに祈祷を行わなければならない。

>>635
君にはこっち↓の方を任せたい

【狐・狸】憑き物落としPart2【蛇・生霊】
ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1218122528/

>>635 ありがとう
納得しました

パパのちんぽ

真の行者よ！
出て来いやー！

行者は修行にいそしんでいるので無理。

518 2008/11/13(木) 19:50:45 ID:PaQKeedt0
文責・名無しさん(sage)

◆1「元委員長の竹入義勝 矢野絢也氏が人事はすべて創価学会の云うとおり 影の人が指名する、
何がオカシいんだ」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=j_BtHx8vwh8
◆2「宗教施設1000ヶ所 選挙になると24時間体制 仮設電話引かれて 宗教活動停止、国民全部
知っとるよ ボケるな」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=gM5-hYhv5rE

◆3「選挙の時に ある文化会館で行われた その中のテープそのものです これをオープンにして
差し上げます、邪魔だ ドケ」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=ygtuoYrhjxM
◆4「民主党は仏敵だ 菅直人が来る 仏敵を追い払え、呪いのお経をあげたら 突風と大風大雨が
吹いて 退散した」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=OfMW7bFV8SY

◆5「公明党のいいなり 何でもアリ、影の力に従っている公明党が 政権の中核に入り 政策に
注文を付ける」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=HRz6Cv8IJFk
◆6「聖教新聞や公明新聞から激烈な批判 宗教家がなぜそこまで非難するのか、国会で言えない事
をよく言うてくれた」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=Pbl8FYmQ-VU

◆7「3大紙 朝毎読に 池田大作の一面広告 マスコミも沈黙する異常な事態、オープンの国会で
議論し反論するのが まともじゃないか」
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=1QpD_DTm6w0
◆8「矢野 福本 竹入 場合によって 池田大作名誉会長にも来て頂く、政治と宗教の集中審議を要求」
＋公明の反論
（動画）　http://jp.youtube.com/watch?v=4cvY4Dj3Xa8

824さま。

お元気でお過ごしの事と思います。今年もあっという間に時が過ぎ１２月が
目前となってまいりました。
１０月２２日のご母堂さまの１１回目の祥月命日には仕事を休み、亡き
お母さんとの数々の想い出に浸りご供養されたことと思います。
２ﾁｬﾝへの書き込みは不慣れのご様子でしたが、今回のカキコを通じて
良くも悪くも２チャンの一面を十分体感されたことと思います。
その多くが好意的とは言えない可也刺激的な歓待で、「もう、コリゴリ・・」と
なっていなければ良いのですが・・

その後不思議な光景は如何でしょうか。生憎このスレでは理解を示して
くれる住人には恵まれなかったようですが、書いてくださったような事は
継続して見えているものと推察致します。
これは私が勝手に思っていた事ですが、願わくば824さんのような方にはその
世界をより磨き深めて頂きたいと思っておりました。
そして出来るなら他にも居るであろう８２４さんのような方達の為にその感性を
生かして戴けたらと密かに期待しておりました。
お不動様や山伏が現われ、現実には無い光景が展開する感性はマダマダ不安定で、
時に危機をも含んだ情況があろうと思います。訓練を重ねそれらを見極める経験と
手法を体得して、常人が持たないその感性を有効に生かし、役立てて戴けたらと
思っておりました。
どのような才能が有ろうともそれを使う、使わないも本人に与えられた自由です。
８２４さんがどのようにお考えになるか判りませんが、勝手にそのような想いでおり
ましたので、お伝えしたく書き込みました。　　失礼しました　ｎ

ほしゅ

277 2008/12/14(日) 14:12:07 ID:???
無名モデル(sage)

2ちゃんで「このスレ変だな」とか、「なんか妙に擁護してるな」とか、
「臭いレス（質問）が目立つな」とか思ったら
たいていネット監視会社（いわゆる工作員。ＥＣ部隊ともいう）の仕業。
大手はほとんどがこういう会社に２ちゃん工作を依頼している。

ピットクルー 株式会社　http://www.pit-crew.co.jp
株式会社 ガーラ　http://sales.gala.jp/cybercops/index.html
株式会社 ガイアックス　http://solution.gaiax.co.jp/solution/supportdesk/
日本エンタープライズ　http://www.nihon-e.co.jp/solution/support.html
株式会社 ライトアップ　http://www.bc-manage.jp/
株式会社プラップジャパン　http://www.prap.co.jp/

まぁ殆ど馬鹿バイトばかりｗ本気でやる気も無いので効果なしｗ

アメブロも自動スクリプト
【川田亜子】 アメブロがブログのコメント操作？芸能人の告発相次【電撃ネットワーク】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1212240044/
アメブロ 川田　スクリプト の検索結果
http://birthofblues.livedoor.biz/archives/50651220.html
http://tok2.seesaa.net/article/98151978.html

ワールドメイト最高

.

困ってみたーい！
困ってみたあぁぁぁあい！
(=^O^)／ウォォオ！！

(*^O^)∫困った〜あ
<(^O^)>こまつた！

どなたかご教示お願いいたします。
もうすぐ40になる女性です。
長い間霊障に悩んでおり、現在は実家で毎日寝込んでいる状態です。
就きたい仕事に就くこと、結婚することなどはもう完全にあきらめております。
以前きちんとした方に霊視していただいたところ、霊障は先祖絡みのもので、
先祖は私をものすごく頼っているとの指摘を受けておりますので、
残りの人生は最低限の生活をしながら、ご供養をしていくことに重きを置きたいと
思っております。
具体的には、真言宗に帰依したいのですが、私は比喩ではなく一歩も外に出られない
状態であり、また真言宗のお寺もかなり遠くにしか無く、通うことは難しい状態です。
かといって出家する勇気まではまだありません。
真言宗のご真言・経本、お仏壇などは家にあるので、本やお経のCDなどを頼りに、
独学？で勤行をしてもよいものでしょうか。
現在は、般若心経、観音経、十三仏真言、一切如来心秘密全身舎利宝経篋印陀羅尼
を練習しております。
一人で続けても許されるものでしょうか。
また不成仏霊のお役に立てるでしょうか。
どうぞお導きのほどよろしくお願いいたします。

長文で大変失礼しました。
相談ですので上げさせていただきます。よろしくお願いいたします。

>>649
CDがあるなら、最初の内は定期的に聴いて変なクセが付いてないかチェックしながら
続けていくと良いでしょう。

>>649
大変なご苦労をお引き受けになり、そこから逃げ出されずにご生涯をお捧げになるお覚悟に敬服致しました。
ご先祖さまが貴女をとてもお頼りになっての現状とのこと、解決法は実はとても単純明快なのです。
それは貴女が貴女ご自身の人生を豊かに生ききってご先祖さまを喜ばせることです。
貴女が毎日を明るく楽しくお過ごしになるとご先祖さまも明るく楽しくなるのです。
貴女の喜びはまっすぐにご先祖さまの喜びに直結します。
ご先祖さまを満足させる方法は貴女ご自身が満足する日々を送ることしかないのです。
ご供養とはそういうことなのです。
まずは就きたい仕事に就くこと、結婚することに前向きになることです。
貴女がご先祖さまを支援するのではなく、逆に就活・婚活の後押しをお願いして下さい。
その為の真言宗活動であれば仏さまもご先祖さまもとてもお慶びになります。
まずは寝たきりの生活から抜け出せるよう、一歩でも外出できるよう、仏さまとご先祖さまにお祈りすることから始めて下さい。

>>649
人生相談板
`龍神の使い'スレでもご相談してみてください。

お三方とも、早々にお心のこもったレスをいただき、本当にありがとうございます。

>>651様
相談する人もなく、おっかなびっくりの読経だったので、本当に心強いです。
実践的なアドバイスをありがとうございました。CDを大切に聞きながら読経を
続けて参ります。

>>652様

>貴女が毎日を明るく楽しくお過ごしになるとご先祖さまも明るく楽しくなるのです。
>貴女の喜びはまっすぐにご先祖さまの喜びに直結します。

まったく思ってもみなかった方向から、実際に光が差してきたような思いのする
お言葉でした。本当に本当にありがとうございます。
まずは早速明日からでもお仏壇に「行ってきます」と挨拶してから散歩にでも
行ってみようと思います。花も咲き始める頃ですから、ご先祖様におみやげを
持って帰れるかもしれないな、と何だかうきうきしてきました。
感謝の念に堪えません。お心のこもった言葉、本当にありがとうございました。

>>653
ありがとうございます。機会がありましたらお邪魔させていただきます。

>>653様、アンカーのみで呼び捨てのようになってしまいました。
大変失礼いたしました。

<龍神の使い>×
<龍王の使い>〇

>>649
長い間霊障に悩んでいるとは何時頃からどんな症状なのでしょう。
また以前霊視してくれた方は、先祖が貴方を頼っているとしか言わなかったの
でしょうか？霊障を解決するにはどうしたらいいかのアドバイスはして下さらな
かったのでしょうか。
もし解決方法を教えてくれたり、解決の為に動いて下さらなかったのでしたら、
きちんとした霊能者では無かったかもしれません。
先祖が只単に頼って来ることで現世の人間に病的な霊障が出るかは甚だ
疑問です。頼ってくるなら、何故頼ってくるか。その原因と解決の術を知らない
霊能者では頼りない気がします。
より信頼の置ける霊能者の意見も聞いたほうが良いのではないでしょうか？

>>649さんの症状が良く分らないのでハッキリ云えませんが、取りあえず
独学でお経は続けてもいいでしょう。光明真言と念仏、或いは阿弥陀根本
陀羅尼を加えてもよいでしょう。
特に光明真言は数多く唱えると良いと思います。
霊障があると云う事は、霊的感度が鋭いとも云えます。
随って、お経を上げ続けて行く内に霊的にも変化が有るかもしれません。

>>649
＞以前きちんとした方に霊視していただいたところ、
だったら、そこで引き続き指導を受けられるのが筋でしょう。
２ちゃんねるのような、真偽のあやふやなところへわざわざ相談を持ってこられるなど
キチガイ沙汰ですし、そこに信をおかれるなど義経三歳のしゃれこうべのようなものです。
二兎を追うものは一兎をも得ず。
八方に相談を掛けて全てを損なうのが落ちです。
きちんとした方に頼られるのが一番。
２ちゃんねるなど即刻止められることをお勧めします。

>>658
と、言う意見もあるが、せっかくだから意見しとこう。

>>649
離九三
れいしょうなんかじゃなくてあなたの運命です。
ただ、先祖供養は今の路線でされるに越したことはありません。

>>657様
親身になって下さり、本当にありがとうございます。
霊障は「うつ病」の症状とほぼ同じような感じで、もう20年近く続いております。
極端な無気力、希死念慮、何かに寄りかかって座っているのも辛いようなしんどさ……。
それとは別に、進みたい道に進もうとすると必ず大病などをするといったこともあります。
精神科病院にもお世話になっておりますが、「難治性」とされ、薬も効かず、
先生もほとほと困っておられます。

見ていただいた霊能者の方は、霊障の原因を告げるのが精一杯といった感じで、
見ている途中、「うぷっ、こりゃ半端じゃないわ」ともがいたりなさって、
とても辛そうでした。
私の先祖が深く関わった方に心中をして亡くなった女性がいるのですが、
その方が私の家系を深く恨んでおり、おそらくその方を中心とした怨霊群が
私に何体も憑いて、たたっていると思われるとのことです。
お話を終えて、特に除霊といったことはせず、申し訳なさそうに不動明王の
お札を下さり、粗塩を見につけるようにとのアドバイスを下さいました。
光明真言と念仏、阿弥陀根本陀羅尼、唱えてみます。浄土三部経も家にあるので、
これを機会に勉強してみようと思います。
本当に親身なアドバイスを下さり、心よりありがとうございました。

>>658様
厳しくも心あるご意見、本当にありがとうございます。

>そこで引き続き指導を受けられるのが筋でしょう。

電車で四時間もかかる場所に引っ越してしまったこともあり、それが難しく
なってしまいました。
その霊能者の方の反応を見るにつけても、これはもう自分で一生をかけて
懺悔していくしかないのだなと思いました。
今後は、もうしばらくここを拝見してから２ちゃんねるを離れ、その時間を
ご供養に充てたいと思います。
本当にありがとうございました。

>>659様

お言葉ありがとうございます。
>離九三
易の言葉なのですね。勉強してみようと思います。
私も運命として受け入れる覚悟が最近ようやくできてきました。
アドバイス、まことにありがとうございました。

>>660 649
より詳しい説明で大まかな情況は分りました。

それで、最初の>>649の質問の勤行ですが、只お経をお唱えする
だけなのでしょうか？
それとも貴方の霊障の原因と思しき不成仏霊の供養の為に読経したい
のでしょうか。それによってもお経の上げ方も違ってくると思います。

>>657にも書きましたが、霊障があると云う事は、霊的感度が鋭いと
云えますし、霊とのコンタクトがし易い体質ともいえます。したがって
貴方の唱えるお経に供養する力が備われば、貴方の言うように不成
仏霊供養の役にたつかもしれません。
最初に相談した方に話して、ご自身で供養するにはどうしたらいいか
教わると云うのは如何でしょうか。

>>663=657様
ありがとうございます。

>只お経をお唱えするだけなのでしょうか？
>それとも貴方の霊障の原因と思しき不成仏霊の供養の為に読経したい
のでしょうか。

後者の姿勢で読経をしたく思っております。
今までは以下のようなやり方をしておりました。
まず仏壇には、釈迦如来のご本尊、その横に大日如来像、不動明王像、普賢菩薩像、
並びに、家族の位牌と先祖代々の過去帳と、上でお話しした怨霊となっている方の
ご戒名をお祀りしてあります。そうして、読経は以下のようにしております。
まず、「仏様全体へ」という気持ちで懺悔文〜開経偈、その後
「仏様、とくに怨霊となっている方・弱っているご先祖様、どうぞよくお納め下さい」
という気持ちで読経、13仏真言、不動明王真言、
それから、「とくに怨霊となっている方のために」と念じて不動明王真言、
地蔵菩薩真言、一切如来心秘密全身舎利宝篋印陀羅尼、最後に回向文といった次第です。
しばらく続けていたのですが、体力・気力的にもたなくなり、今は寝込んで
おりますので、ベッドの上に正座してご真言と陀羅尼だけ、怨霊・不浄仏霊を
とくに念頭において、時々唱えております。
全体に、とにかく不成仏霊の成仏を一心に念じて読経しているつもりです。
他の願い事などは考えたこともありません。

ご助言いただいたとおり、何とか外に出て、最初に相談した方に、
自身でのご供養の仕方をこまごまと教えていただいて来ようと思います。
本当に親身になっていただき、ありがとうございました。

>>649
とにかくも氏神様のところへ行って拝し、よく頼んで。

お経はなんでも気晴らしに唱えるのは結構。阿弥陀経はよいです。
最後には必ず以下の通りに。また、気になる場所でも行う。
印は先ず外縛．次に内縛を二回。
外縛しながら悪魔降伏と唱える。以下同様に。
内縛印-怨敵退散
外縛印-七難即滅
内縛印-七福即生

急急如律令

五ボウ星を吐く息により一筆で描く。

>>664 649 663 657です
最初に答えてくれた方の見立て通り「怨霊群が何体も憑いて、たたっている」と
すると確かに半端ではないでしょう。
そういった霊を成仏させる事の出来る行者でも慎重になるかもしれません。
怨みを持たれた先祖の子孫として、先祖に過ちがあるならそれを詫び、
怨みを解きほぐし然る世界に行く事が筋であって、何時までも現世の執着に
拘って暗黒の世界に留まる事が間違いであることを教えることも不可能では
ないでしょう。　しかし簡単でもないと思います。

とりあえず最初に相談した方にアドバイス戴いたらどうかと思いますが、
自分が拙い知識で云うならば、ご自身の健康を佛尊に願いつつ、佛尊の
助力を借りて供養を行うという二本建てがよいかとおもいます。
お経も余り多くの種類を上げず、様子を見ながら限られ経を集中的に
あげてゆくほうが良いかもしれません。
死霊を教化する咒文や、死霊の苦痛を除く咒文もありますので供養には
そう云った文言の加えると良いかもしれません。
必要とあれば「捨てアド」でも示して下さればお教えします。

>>649様
>>652です。
多くの方々からのご親身なご助言、何よりでしたね！
全て事態が好転する良い兆しです。
貴女が勇気を出して質問をした、多くの善意がそれに応えた、
こうした事実は貴女が後押しをされていることの何よりの証拠です。
少しずつ少しずつ社会復帰が実現することでしょう。
そちらのお天気はいかがでしょうか？
晴でも雨でも、寒くても花粉だらけでも、ぜひお散歩にお出掛け下さい。
昨日の投稿でレスポンスがあったように、貴女が思いきって外に一歩踏み出すだけで世界は大きく変化します。
その変化は目に見えないかも知れません。
でもそれは確実に良い方向への動きなのです。
光はどんな小さな隙間からも差しこんできます。
そしてその明かりはわずかずつでも貴女を目覚めさせ、そして導きます。
これをご覧になったら早速にお仏壇に「行ってきます」と挨拶してお散歩にお出掛け下さい。

花も空も大地も、何より春が貴女を待っています！！
貴女がうきうきすればご先祖様もうきうきなさいます。
今日はどんなよいことがあるでしょうか。
楽しみですね。

>>667様！
昨日は温かな、救いに満ちたお言葉を本当にありがとうございました。
おかげさまで、なんと私は今日、>667=652様はじめ皆様に背中を押していただいて、
一年ぶりに外に出、氏神様に出向いてご挨拶をしてまいりました。
本当にこの一年、家の門はおろか玄関からも出ていなかった私がです。
そして帰ってきて、家の神棚とお仏壇にご挨拶したあと、
お心にかけて下さったこちらの皆様に御礼を、と、パソコンを開いたら、
まさに>>667様からの書き込みが待っていて下さったのです！
こんなに嬉しいことがあるとは、本当にたった一歩がどれだけ大きかったことか。
白梅が本当に綺麗で、水溜りに氷が張っている様子なども珍しくおもしろく、
とても良い気持ちでした。ご先祖様もきっと喜んで下さっていると思います。
これからもご先祖様を胸に、朝の散歩を続けて、次のステップにつなげたいと思います。
本当に本当にひたすら感謝の念でいっぱいです。ありがとうございました。

>>665様
尊いお智慧を本当にありがとうございます。
アドバイスを頂いて、先ほど、氏神様にお参りをしてまいりました。
印の結び方などのご指導、この上なくありがたく存じます。
ですが、私は本当に平凡な人間で、そうした術をおこなう資格がとてもありません。
おかげ様で引きこもりの状態から外に出られたので、今後、真言宗のお寺に伺って、
しかるべきご指導を受けたら、>>665様に授かったお智慧を実践したいと思います。
本当に頼もしいご指導、心よりありがとうございました。

>>666様
昨日はひとつひとつ親身なお答えを下さり、本当にありがとうございました。
おかげ様で私は今日一年ぶりに外に出、氏神様にご挨拶をし、
家の神棚にもご挨拶をして、お仏壇にお線香を供えることができました。
教えていただいた光明真言を、日の光を浴びながら何度も唱えました。

>お経も余り多くの種類を上げず、様子を見ながら限られ経を集中的に
>あげてゆくほうが良いかもしれません。

読経ですが、観音経と、一切如来心秘密全身舎利宝篋印陀羅尼、教えていただいた
阿弥陀根本陀羅尼というのは多すぎるでしょうか。
また、

>死霊を教化する咒文や、死霊の苦痛を除く咒文

こちらをぜひご教授いただけるでしょうか。私のご先祖様には苦しんでいる人が
本当に多いと思うので、切に知りたいと存じます。
メール欄に捨てアドを入力しましたので、お手隙のときにメールをいただければ
幸甚です。
お手数をおかけしますが、何卒よろしくお願いいたします。

嬉しいご報告ですので、上げさせていただきます。
皆様、本当にありがとうございます。

>死霊を教化する咒文や、死霊の苦痛を除く咒文 について
成仏させるのは阿弥陀様のお仕事ですから阿弥陀様にお願いして。
先ず観音経読経後によくよく懺悔し
次に阿弥陀経を唱える。
最後は印相。
特殊な呪文については禊を必要とするので、寒い時期は止めた方が無難。
ただ何度も申しますように、あなた様のような類のものは
神(氏神様）の力を借りなけれなりません。
第一に神であり、神が決めた運命については仏といえども口出しできません。
ですから真心を尽くし礼を尽くし、日々拝し、いかなるときも忘れぬように
語り、願えば取次ぎ計らいあります。

なんか妙なのが湧いてるな・・・・方法は何通りもあるのに。。。

>>668＝>>649様
>>667＝>>652です。
こちらこそ嬉しいご報告をどうもありがとうございました！！
このスレの皆様の温かいお気持ちが春風のように貴女の背中を押して下さった結果だと思います。
そして誰よりも貴女の背中を押して下さっているのが神仏でありご先祖様なのですからありがたいことですね！
私が今日一日心配していたのは、貴女が外出先でのほんのささいなつまずきを悪い風にとらえられて、
再びとじ込もってしまわれないかという点でした。
ですので前向きなお気持ちをうかがってとても喜んでおります。
社会に出て世間と接すれば嫌な思いをしたり怒りや悲しみを感じるのは日常茶飯事です。
ですが久々の外出でそんな出来事に遭遇なさると、勝手に深い意味付けをなさってしまい、
複雑な想像が膨らんでお悩みになるのではと案じていました。
今日は大丈夫でも明日以降そうお考えにならざるを得ないような出来事があるかもしれません。
けれども、とかくままならないのが浮き世であって、そんな憂き世で善意と出会えることこそ神仏とご先祖様とのお働きなのです。
ですから焦らずゆっくり深呼吸しながら毎日少しずつの外出をお続け下さいね。
一年も玄関からお出になれなかったのですから焦らずゆっくり一年かけて健康を快復されればよいのです。
貴女のご報告は私にとっても嬉しいことであり、励みとなることでした。
パソコンや携帯の向こうで貴女の一歩に励まされた方がきっとたくさんいるはずです。
書き込みはせずともわがことのように喜んでいる人はたくさんたくさんいますよ！
そして誰よりも喜んで下さっているのが神仏とご先祖様です。
明日はどんな出会いや発見があるのか今から楽しみですね！！

カルトは信者を確保しないと死活問題だから

超右脳人間塾　七田　眞を見よ

他人を見てもしようがない
自分をちゃんと見て、悪いところは直すように、良いところは伸ばすように
悪いところも良いところも目を逸らしたらそれまでで、進歩も成長もない
全ては自分から

ハーイ(^o^)／
京都伏見稲荷が待ってますよ。
ｶﾜｲｲぬこもいますよ！ぜひ春におこしやす。

>>674=652様

本当にお心を砕いて下さり、感謝の言葉が見つかりません。

>心配していたのは、貴女が外出先でのほんのささいなつまずきを悪い風にとらえられて、
>再びとじ込もってしまわれないか

>深い意味付けをなさってしまい複雑な想像が膨らんでお悩みになるのでは

このお教えをいただいて、これが私が最も陥りやすい陥穽だとハッとしました。
この場所で、ここまでご理解下さり、温かいお言葉を下さる方と出会えたということは、
私は決して神仏に見放されてはいない、実はちゃんと護られているんだな、と
真に感じることができました。
本当にありがとうございます。
本当に一昨日までは自分が起き上がって外に出るなど考えてもいなかった私が、
一年以上の引きこもり状態の末、>>674様をはじめとする皆様に、また皆様を
通して神仏に、優しく背中を押され、軽やかに太陽の下に出られたという事実は、
決してこの私一人だけの小さな出来事ではないな、としみじみ思います。

また明日からも気負わずにゆっくりと散歩に出かけてまいります。
念願だったお寺にも近々行けそうな気がしております。
本当にお導きありがとうございました。
心より感謝申し上げます。

>>672様
ご指導まことにありがとうございます。
お教えいただいて、早速少しずつですが阿弥陀経をひもといております。
また、自分の全存在を挙げて懺悔したいとの念は以前から切なるものがありました。
これは、私だけでなく先祖の思いでもあると思っております。
今後、観音経の読経の後、一心に念じていきたいと思います。
おかげさまで、お寺を訪ねることも近々できそうになってきました。
将来的に、印を結ぶ力を授かるくらいになるまで勤めていければと
これも切なる思いです。
本当にありがとうございました。

>>679様
ありがとうございます。
京都は病的といっていいほど好きな場所です。
伏見稲荷、ぬこさま、実は以前から気になっておりました。
来年の春くらいに詣でることができればな、と思います。
ありがとうございました(^o^)ﾉｼ

失礼しました！
×>>679
○>>678様

>>678
なんで伏見稲荷なんですか？

なぜ伏見稲荷か！(^-^)それは楽しい稲荷山という手頃なコースがあり、景色も格別だから☆滝あり塚あり様々な神社あり！飽きないね。しかも赤鳥居の赤がいい！元気でるよ。おもろいだけじゃない。霊験談は数知れず、お金も入れないのに缶ジュースが！とか。
だが最大の理由は〜
実は近所なんどすぇ〜
ま、八坂神社に貴船と有名社は数あれど
なんと伏見稲荷は全国稲荷の総本社！
ちなみに狐はただのお使いですよん
まさに京都の旅は伏見稲荷でコーン＼(^O^)／よ！おわり

>>684 そうでしたか。
伏見稲荷大社は歩いて見てまわるのがすごく面白いですね。

本殿周りだけなら疲れないですが、お山登りは少し疲れるけど自分も伏見稲荷大社大好きです。

　 ▲ぬ△
　(=･ω･=)ん？

　 ▲こ▲
　(=･ω･=)

死にたくない…
不老不死になるにはお坊様どうしたらいい？
神仏の力で不老不死にしてください…

肉体が有る以上不老不死は絶対にむりです。神仏の力といえども
その摂理を変える事は不可能です。

超右脳人間塾　七田　眞　　（著）を見よ。

そんなメンドイこと言われても・・・・
だいたい、何が書いてあるかも判らんのに見る気しねぇよ。

>>690
マントラとなえたけどなんにも
起らなかったぞ。
貴殿には何か起きたのか？

起きた。

仏教は不思議

>>693
詳しく。

朝は起きるだろ、普通

おれ夜勤だから。。

あ、すまん

いや・・

物心ついたころから色々あって信じるものが何にもありません。
本当に神様か悪魔がいるなら私に悪意をもってるとしか思えません。
今の今までそれでも、なんとか闇に向かって進まなかったのは、保育園がお寺で
仏教教育に熱心だったからだと思います。心のどこかに”タガ”ががっちりあるようです。
　でももう限界みたいです。多分、このままだときっかけさえあればタガがぶっ壊れて宅間君や加藤君の仲間入りする要素が満載です。
おとなしく闇のほうへいけば世間様にも被害は少なくなるのではないかと思いますが、ちょっとづつそっち側に変性してるのがわかります。
どんどん魂が腐っていく感覚がします。
　でもまだなんとかしたいのです。子供の頃から救いが欲しくてあちこち歩いて回ったこともあり、うそ臭いものにすぐ斜を構えてしまいます。
よっぽど説得力のある説法か存在でもなければダメみたいです。
　どなたかそのような方をご存知ありませんか？

>>700
＞物心ついたころから色々あって信じるものが何にもありません。
＞本当に神様か悪魔がいるなら私に悪意をもってるとしか思えません。
この２行、思い切り矛盾してるって気付かないか？
存在しない（と思っている）ものが、どうやってあんたに関われるんだ？
実は神や悪魔がいると心の何処かで思ってるから、
「自分は不幸で不運、それは神様や悪魔のせいかもれない」と思えるんだろ、違うか？
＞子供の頃から救いが欲しくてあちこち歩いて回った
これがあんたの本心。
「自分の不幸と不運を誰か助けて下さい」ってことじゃないか。
そう思いながらも
＞うそ臭いものにすぐ斜を構えてしまいます。
と言うのは、信じるのが恐いから。信じて助かるかどうか、不安だから。だろ？

どんなに「説得力のある説法か存在」でも、今のあんたは救えない。
あんた自身、自分をはかる物差しを持ってないから、どんな手立てを示されても、その是非が判断出来ないだろうから。
自分の物差しは自分を見詰めて肯定することから始めないと持てない。
他に救いを求めてキョロキョロする前に、自分の足下を固める事だな。

遠方の人が、見えたり、霊がみえたり

訂正、　遠方の人が見えたり、霊夢を見たり

訂正、遠方の人が見えたり、霊夢をみたり

訂正、遠方の人が見えたり、霊夢をみたり、

お金を下さい

あと、右脳が開く

あと、右脳が開く

後、延命十句観音経唱えると守護霊が現れる。

>>709は嘘。
お経と霊を結びつけるのはカルトだから絶対信じちゃダメ。
それより詐欺師に両親の遺産をそっくりあげる方がいい。負債がある場合なんか特に。

MSNで「気づきの館」で検索してみて下さい。
口コミで有名になっている願望達成サイトです。

十句観音経は本当にすごいのかい？
昔話ではその効果有りとはくいん禅師の本に書いてあるが、今はどうなんだ？

だれでもいいのでお坊さんおしえてください。
お坊さんは普段どの程度お経を唱えているんですか？
例えば朝晩に般若心経を唱えるだけとか。まさかそんなはずはないとは思いますが
教えてください。

一口に坊さんと云っても様々だから答えようがない。

延命十句観音経を五分間、一ヶ月唱えてみるといい。

延命十句観音経を十五分間、三ヶ月唱えたけどなぁ〜んも無かったｽ

別に観音経でなくても良いとオモ
朝起きたら「今日も１日頑張ります、宜しくお願いします」
夜寝る時に「今日は１日有り難うございました」
それでも十分だって
要するに、見えないけど側にいらっしゃる存在、それが神仏であれご先祖であれ、尊い存在に対して、祈りと感謝があれば良いのだから

訂正、　朝、夜五分間一ヶ月唱えてみるといい。信心がないのでは、ない。

信心とは観音様を信じるとか、十句観音経を唱えると何かがある、と信じることですの？

普通に

お坊さんこんな時間に２ｃｈに居ていいのですか

本当に困ったちゃんってくそ坊主じゃ！




http://www.shorakuji.com/index2.html

困った坊主を助けたいスレ

恋愛運がないのですが、
お薦めの信仰はありますか？
愛染さん？

神仏に頼る前に、話題豊富な人になりましょう

神仏に頼ってスーパーマンになりましょう

スーパーマン：総合小売業店舗従業員

読経三昧

読経する間も惜しんで働く

読経をすること。

延命十句観音経１０００回

１０００回となえると見込みのない重病患者も治るという言い伝え
がある

すごい！

↑一気に1000回でないとダメですかね？
朝念三回暮念三回でならあっと言う間に…

2百回を5回に分けてもいい
と決めてみた。

あまり細かく区切るより、ある程度纏めてやったほうが
集中できるよ。念珠一回(１００)とかね

それだけのことが出来る気力と体力が有れば、病人でもなんでもない
ぶっちゃけて言えば、元々病気じゃないのに自分は重病人だと勝手に思ってただけの人が、
それで直ったと思い込んだだけの話

唱え方にもよるけど、可也の重病でも１０００回くらいは唱えられよ
でも唱えたからって、重病患者が治るというのは皆無に近い。
延命十句１０００回で重病が治るんだったら、世の多くが助かってるよ。

重病でも唱えない

実験してみよう。
患者100人に毎日5百回唱えてもらおう。がんすら消えるかもにゃ。

>>740
そりゃいい。実験は任せた。　詳細な実験データの公表を期待する。


単に唱えただけなら１００万回唱えても効果無しに１票！

マッドドクター

すぱードクター

ドクター？発がん性物質って
持ち出し可能なんでつか？

はーい☆そもそも世の中、発がん性物質だらけ

特に発症しやすい様に
物質の塊のことだ
錠剤になってるとか

つまり純度のことだろけど、今では一般は手に入いらない。
持ち出しはだめね、管理不備で始末書どころではない。
放射性物質やウィルスはバイオハザードだ。
ただし、医薬系でない化学系企業の研究所のものは
甘いところはそこの研究員ならば持ち出せるだろう。
あと、法規上、染料や接着剤にも使われていたが今は使用していない物も今は入手困難だろう。

>>1
心ある僧侶・行者さんのほうが一般市民より悩んでいるので

精神科医に相談した方がいいんじゃないの？

手足が裂けて
血まみれになる物質って何？怖

>>749
なぞなぞなら他所の板に行きなよ。
それが質問ならソースも出して、質問も理路整然とすること。

無料で77座祈願します。願意は自由ですが、なるべく簡潔におながいします。
明日の15時もしくは先着3名までです。

ﾀﾞﾒ行者がタダでするんだから効験は期待しないで下さい。

>>751
お願いしたいような、したくないような・・・・
で、本尊はな〜に？　次第はどんなの？

>>752
本尊：秘密。
次第：十八道。

わりと可愛い女が
「あなたと付き合いたい。胸が苦しい。」
と俺に助けをもとめてきてる。どうにかしてやろう。

お願いします

>>755
祈願をですか？願意はどうします？

>>755
個人情報は書き込む必要は一切ありません。レス番を以て願主氏名とします。
願意も具体的に書くのがイヤなら「心願成就」「所願成就」で構いません。

ちなみにタダでする理由は、人の祈願でないと行をやり通せないﾀﾞﾒ行者なので
自らを発奮させたいから。

ﾀﾞﾒ行者さま。
ほしたら、ワテのんもお願いします。
願意は、歴代先祖諸精霊の供養でつ。
そいと、身体健康でおねがいです。

>>759
おｋ。

ﾀﾞﾒ行者さま

早速の了解ありがとうでつ。　
よろしくたのんまつ　　　　ぺこm( _ _ )m

以上で締め切ります。

〆切でーす(^O^)
(｀O´)オラオラ！けぇった、けぇった！

すがちゃんが地域貢献大好きなしゅうげんじゃか真言宗の
き真面目なお坊さんと結婚できますように願ってくらさい(o艸∀<*照)〃

よろちくおながいちまつ(*・v・)ﾆｮﾎﾎ

　 ∩∩　
　(*^-^)ニコ

(o^T^o)

　 ∩∩　
　(*^∇^)ニコニコ

>>764
もう締め切ったので無料では却下。

祈願して欲しかったら、

・今までやってた悪いことや不善行為を何か一つ止める。
・今までやってなかった善を何か一つする。

どちらか一つ約束しやがれ。詳細は以前言ったとおりだ。

ﾀﾞﾒ行者＝酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

>>768

○さん？(¨;)
だれかのコピペじゃないよね？

>>764

これやっぱり訂正しまーす(´･ω･)

というのは僕　今体調良くなくて　新しいお仕事も長くできるようにとそっちがきになるんだ　
新しいお仕事は４／１５から下宿場の寮母管理人で始まるんだけど　
１週間前から背中痛くて　どことなく身体変で
今日夜から
一昨年原因不明の腹痛で１９０００まで白血球あがった症状の腹痛がまた出だしていて調子悪いの(´･ω･)

腹痛は深夜ひどくなったら明日病院に行くけど
そうゆう訳で訂正します(´;ω;)

真言宗にみてもらいなさい

おはようございます(o^T^o)
治ったみたい　大丈夫

ありがとうございます

　 ∩∩
　(*^-^)ニコ

(o^T^o)

本日は灌仏会です。
お寺に参詣して花御堂におわします誕生仏に甘茶をそそぎ御供養しましょう。

灌仏会の甘茶を賜り
当病平癒や身体健全などのご祈願をなさってください。

>>777

僕福岡まで行けないし　宮城県県北の真言宗のお寺はお金儲け必死のお寺ばかりだし
お寺いけないよ(´･ω･)

本日は定義如来さまにすぐにお参りください。
きっと、良いことがあります、

何日かまえに教えてもらえれば良いんだけど　突然は無理(´･ω･)
定義山まで三時間くらいかかるし

ある団体に嫌がらせを受け金をネコババされたような格好になりまして
どうしても事が事なだけに不快感が残ってしまってます。
謝罪は一切ないし(´･ω･)
その分どっかで人生取り戻せるといいなｗ

>>781


↑ってここか？
タカリヤでチョーユーメイ







http://www.shorakuji.com/index2.html

そこもか？
ココかとおもた
オイ　他宗派の方に迷惑かけ過ぎだぜ。ここのせい

タカリヤ、サギ　インメツ

http:///kesennuma/kannonji/index.html

783のとこは
ホントーにヒド椙

家族役員姦計者で

攻撃し放代　タカルし

困った不思議計画続行中
全て
日本人じゃない感じだなｗｗｗｗ

>>784
天台宗スレや他の幾つものスレに同じ事案と思える内容のカキコを
執拗に続けているけれど、いい加減にしないとアナタ自身がスレの荒らしと
なる。
２チャンの説明不足の私憤を書いても誰からも同情も受けないし、嫌悪される
だけ。多くの寺社板住人が迷惑するからいい加減にしてほしい。
やるならやるで匿名ではなくやり合える然る法的な場でやってくれ！
迷惑も甚だしいから。幾ら此処でやっても埒は開かない、余所にいってやれ。

邪を遣り合ってくれるやつ紹介しろよ＞785

法的な場をやってくれるところがなくて
騒いでるんでないかｗ
２ちゃんなんだから騒ぐな＞785

787です。
失礼
先日最寄の場へ行きました

が、
対処してくれませんでした

>>789
じゃぁ、しょうがない。ベニヤを一枚買って来て、デカイ絵馬をつくれ。
そして片面を白ペンキで塗ってから、ことの経緯を判り易く書いて
神社に掛けろ。勿論相手の名前も自分の名前もキチンと書いて、
他人が読んでもゴタゴタの内容がよく判るようにしておくんだ。
絵馬だから、どうか神様のお力添えでこの問題が解決しますよう
にと結べ。
そぅすりゃ地元で話題になって、相手も解決に動くかもしれない。

地元が必要以上に
うるさいんですが
法的に罰せられないでしょーか？
自分はいいんですが、ありえないことで
ああだこうだ　やられそうなのが怖いけどだいじょー＾び？＞790

>>791
そんなのでビビってたら何も出来ないぞ。
あくまでも「絵馬」なんだから、神様に事実を正確にお伝えして
解決をお願いする。
誰がなんと言おうと、事実で宗教行為なんだから疚しい事ではない。
それ位腹をくくってやらなきゃ解決なんかしないぞ。
２ﾁｬﾝなんかに幾ら書いても何の役にも立たない。