1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 19:03:04
前スレ埋まるまで、サゲ進行で!
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 19:09:56
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 19:10:47
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 19:11:36
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 19:12:19
スレタイ
成らず毛って何よ?
センス無いね
逝ってよし
早く勃てすぎてるし、吟味してない。
ダメね。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 07:31:05
良いスレできなね。でもまだ、前スレ埋まってないから、
先はしらないでね。あせらない、あせらない。
あなた、くるまかう?わたし、高く買うわ?
♪ 放出中古車センター(w
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 17:31:15
パパぁーン、裸じゃいや!
ageるな、ヴォケ
それを言うなら、「ママ〜裸じゃイヤ〜」
♪みんなで海苔を巻こうよ、大島屋海苔
何か「○○僧堂でなきゃイヤ」っていってたDQNを思い出すな。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 19:00:57
鬼大拙の家風が吹きすさぶ天下の鬼叢林ね。騙されては駄目よ。死ぬ気で行かんと後悔するよ。
>>14 文字が読めないんだな、
ageるな、ヴォケ
やっぱり同じカキコしてたDQNのおまえだな、
16 :
ーバスター:2006/10/18(水) 13:51:56
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 10:43:45
ちんちんシュシュシュ、ピュ。
★★★通称「禅導師」の自演にご注意ください★★★(コピペ推奨)
臨済宗檀信徒を騙る偽坊主の偉そうな突っ込みには、スルーで対処をお願いします。
もし構ってしまったなら、それは基地害外道の思う壺です。
仏閣板と宗教板で暴れる偽禅僧のガイドライン
仏閣板と宗教板が生息地、特にID表示の無い仏閣板では糞スレ乱立
かたつむりの詩・ファンシーダンス修行日記
臨済録と歎異抄程度しか読んだことが無い
信者を騙るも実はアンチ立正佼成会
暴力反対・健康第一・相國僧堂
臨済宗に憧れたが、結局挫折
語彙と表現力が極端に少ない
苛められたことで、屈折
ワンパターンな突っ込み
sageが分からん
あからさまな自演
安居会マンセー
知ったかぶり
糞かきベラ
挙げ足取り
引きこもり
在家僧侶
ぼけえ!
荒らし
粘着
で、
結局、可哀想な一闡提増上慢キチガイ外道 wwww
そして、これに対する答えは、「思い込みの激しい勘違い馬鹿!暇人!変態ストーカー!気持ち悪い!死ね!無視!(^o^) 」等のパターン
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:06:25
>>11 ←独断と偏見に囚われている変態ストーカーです。とても危険なので皆さん気をつけましょう。
こんばんは〜。
ストーカーに狙われているの?
それは心配ね、、。大丈夫よ、一生懸命修行すれば、大難が小難、小難が無難。
必ず仏様が守ってくださるから・・。
まずは朝夕のご供養からはじめてみてはどう?
必ず、結果がいただけますよ。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:19:59
いろんなスレで見ますね。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 23:29:20
立正佼成会員の「すーとら」について議論しよう。
立て看板 設置させてください、<(_"_)>ペコリ
『 ☆彡 目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。
桜を、見たい、聞きたい、と言う。
さて、どうやって?
☆彡 坐禅と見性 四十六章 公案見性
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161444933/ 二ではない(不二、ふに)、一の如し(一如、いちにょ)、それは、ほとけさま(さとり)のことです、どうですか、参禅していきませんか?
問う。
『 この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。 』
答える。 ・・・と。
☆彡沢木興道老師のなぞなぞ?
アメリカに 「我が妻は我が父の母なり、我が父は我が子なり、我が妹は我が孫なり」 という言葉があったそうな。
☆彡碧巌録(へきがんろく)第45則 趙州布衫(じょうしゅうふさん)
【本則】
禅僧「万法は一に帰す。では、一はどこに帰しますか」
趙州「私は若い頃、青州に住み、一領の布衫(実務着、サラリーマンなら背広と言うことかと)を作った。 その重さは7斤(4.2kg)もあった」
また、あるひと(ジャック、ラカン) 曰く(いわく)
「世界をキリストは支えている。キリストを聖クリストファーが支えている。では、その聖クリストファーを支えているのは何?」という謎々と同じかと。
‥‥……━★ 友好スレ
精神世界で癒される第15章 仙界の癒し大混浴場(バトルなし)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1156683671/
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 14:27:35
雲水さんのおちんちんって、何であんなに、黒くて立派なの?
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 18:06:22
最悪。おまえバカ?頭大丈夫?
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 19:18:59
頻繁に使用するから(°○°)
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 20:52:31
普通に考えて修行中の雲水がそんなことできるわけないだろーが。釣りか?
>>24 黒いのは着替えないから尿やけ。
立派なのも立派でないのもいるw
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 00:00:16
怨みは怨みによって果たされず、忍を行じてのみ、よく怨みを解くことを得る。これ不変の真理なり。
法句経
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 08:58:50
臨済宗は人をいじめても、相手に我慢をしいるからね。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 12:29:43
徳源禅寺HP内の掛塔準備を見てみなさい。
ageるなヴォケ
あ、禅導師だからsageわからんかったね。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 19:50:02
今夜19:00から京都放送で、映画「雁の寺」が放送されるぜm(__)m
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 19:51:53
ageるなヴォケ
あ、禅導師だからsageわからんかったね。
アゲちまったスマソ
前管長さん、遷化されましたね。
お悔やみ申し上げます。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 23:04:26
始動!
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 23:08:14
39 :
テンプルはん:2006/12/17(日) 20:07:14
お寺も税金とられるようになるって本当?
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 20:10:47
もうすぐ掛塔の時期だね(@∀@)他よりも楽な僧堂はどこお?(@∀@)
>>39 住職などの収入には所得税+住民税等がガッポリ取られます。
収益寺事業(幼稚園経営・賃貸業・駐車場など)を行っている場合も、それぞれに税金が掛かります。
ただし、その場合は軽減されてますが。
42 :
テンプルはん:2006/12/18(月) 00:00:10
ということは住職の生活も楽じゃなくなる、ということですか?いつから?
>>42 「お寺も税金とられるようになるって本当?」というか、
既に取られてます。
憲法の保障する範囲で、これ以上、何から取るというのでしょうか?
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 02:38:43
〜雲水の人数〜
1位 平林寺35名
2位 正眼寺34名
3位 妙心寺29名
4位 徳源寺23名
5位 臨済寺21名
12月現在の人数を知っている者はいるか?いれば更新しろ。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 02:47:15
はよ
ねろ
>>44 What for?,何のために
禅導師一味のさりゃくか?
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 23:11:06
>>46 息子を人数の多い僧堂で人間関係の大切さを勉強させたいから。人数の少ない僧堂では学べないことだ。
私が行きたくない僧堂は、正眼、梅林、京叢林(天龍を除く)・・・。行きたい僧堂は、天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園・・・。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 23:57:20
44 臨済僧堂もっといるんじゃないか?30人って聞いたけど
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 23:59:16
また増えたのね。さすが阿部老師。人気有るね。臨済僧堂って厳しいの?
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 00:08:49
どこも同じだよ。昔は鬼叢林、姫叢林とかあったけど、今は大して変わらないと思う。人数がどうとかいうのは老師の魅力でしょう。
>>51 あがち間違いではない。
>>47 これもあながち間違いではないが、多ければいいというものでもない。
禅導師の作略か。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 00:15:22
檀家の多い僧堂は法務が多くて、檀家の少ない僧堂は作務が多いという事は有るんじゃないの?
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 00:23:23
まぁ多少は違いもでるけどね、基本的にはだいたい決まってる
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 01:01:58
今は、胃腸の病気で大食いとか出来なくても掛塔させられるのかねえ?
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 01:32:18
今日の会館での宴はどう?見え隠れがいろいろと・・・
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 01:37:53
今、臨黄で一番発言力を持ってるのは徳源の江松軒老大師じゃないか?
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 01:40:59
臨済宗で一番大きな都市に在る僧堂は愛知県名古屋市の徳源僧堂だろう?
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 21:33:27
どうして、雲水さんの、おちんぽは、黒くて、太くて、りっぱなの?
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/23(土) 02:20:26
>>59 そりゃあエッチだからさ。
楽しい時は思いきり笑う。
悲しい時は思いきり泣く。
エッチをする時は思いきりする。
酒を飲む時は思いきり飲む。
人間本来の姿に戻るのが「禅」なのさ。
そして武士道と仏法の間にあるのが「禅」さ。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/23(土) 16:34:43
せけんでは、おちんこ、剥けてない人多いけど、
雲水さんは、大概むけてるね。
かり太
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/23(土) 17:02:48
278 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/12/23(土) 15:31:29
自作自演ではないです。
279 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/12/23(土) 15:41:28
272 どこもやることは同じだよ。暴力のない僧堂なんて臨済宗にはないと思うm(__)m
275 どこですかって聞かれてもなぁ…m(__)mそーゆうのは師匠と相談するといいよ!実際に行ってみるのももちろんいいし。
280 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/12/23(土) 15:47:21
ぷぎゃ〜〜〜〜〜!!!!!(ToT)
281 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/12/23(土) 16:00:44
どした!?
282 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/12/23(土) 16:25:11
恐すぎて叫んでしまいました(ToT)天龍寺は檀信徒も多いんですか?(ToT)
283 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/12/23(土) 16:39:10
在家出身者は健康保険や年金や住民税はどうしてるんですか?(?_?)
http://www.zenbunka.or.jp/03_magazine/katatumuri/databox/kata007.htm ∧_∧゚∀゚;) ∧_∧ ∧_∧ (゚∀゚;)∧_∧∧_∧∧_∧( ゚∀゚ ) ∧∧
゚∀゚ .)ヽ_∧ ∧∧( ゚∀゚*.) ∧_∧∧_∧( ゚∀゚ .O゚∀゚;)∧_∧(,,゚∀゚)
∧_∧ ;゚∀゚)(゚∀゚,,)∧_∧ .( ゚∀゚ )∧_∧∧_∧∧_∧∧∧∧_∧
∧_∧∧_∧_∧ ( ゚∀゚;).つ∧∧_∧ ∀゚)∧∧ ( ゚∀゚ )∧_∧∧∧
( ゚∀゚ ) ゚∀゚)∧_∧∧_∧(#゚∀゚) ∧_∧ (゚∀゚,,)∧_∧∧_∧゚ )∩
∧_∧∧_∧( ゚∀゚ )∧_∧∧_∧ ゚∀゚; )∧_∧ ゚∀゚ )∧∧∧_∧
゚∀゚ .)∧_∧∧∧ つ ゚∀゚∧_∧∧_∧∧∧∀゚)∧_∧∧_∧∧_∧
∧_∧O ゚∀゚ )∧∧ |\ ∧ ゚∀゚;)∧_∧∧_∧∧_∧∧ ゚∀゚*)∧∧
、 ゚∀゚*) _∧ (#゚∀゚) | \_人_人_从_人ノヽ_人_人_ ∧∧∧_∧∧_∧
∧_∧ ゚∀゚ )∧_∧ ) て ,,゚∀゚)∧_∧゚∀゚ )
゚∀゚ )∧_∧∧∧゚ )隻手の音声を聞いてこい! ∧_∧∧_∧∧∧
∧_∧ ;゚∀゚)゚∀゚) ) ( (゚∀゚∧)∧゚∀゚)∧_∧
( ゚∀゚ )_∧∧_∧ ⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒∧∧∧_∧∧_∧
∧_∧゚∀゚;)∧_∧ ∧_∧( ゚∀゚;)∧_∧∧_∧ (゚∀゚,,)∧_∧;゚∀゚ )
゚∀゚ )ヽ_∧ ∧∧(゚∀゚ *) ∧_∧∧_∧ ゚∀゚ O∧_∧∧_∧∧_∧
∧∧ ゚∀゚)(゚∀゚,,)∧_∧ ( ゚∀゚)∧_∧∧_∧∧_∧( ゚∀゚ )∧∧
(´・ω・`) 無明とは明らかになしと申す文字にて候(沢庵)
(( (´・ω・`)(´・ω・`)
(´・ω・`) (´・ω・`)
(( (´・ω・(´・ω・`)・ω・`) ))
(´・ω・`) (´・ω・`)
(´・ω・`)(´・ω・`) ))
(´・ω・`)
無明とは明らかになしと申す文字にて候
沢庵宗彭禅師(1573〜1645)の著、『不動智神妙録』の冒頭の一句である。
沢庵が柳生但馬守に示した剣禅一致を説いた書物である。
沢庵はいう。人生は、そもそもが、無明なのだ。未知なのだ。
だから人生は、迷うことだと。
迷うから人生なのだけれど、その道を究めつくした達人たるものは、いつまでも迷ってはおられないのだと示している。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 00:48:07
はあ?(°□°)
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 15:25:04
66ゲットー(o^-')b☆ ニャハ☆ ムハー♪
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 15:53:36
ひさしぶりです。
妙派に幸あれ
_∬_
(⌒⌒)\≠/
|___| ∩ ̄ 平常心是道
(*‘ω‘ *) ノ ≡=− (´´
/ゝ: ヽ _ __ _ (´⌒(´⌒;;
0┬ゝ )= ≡=− (´⌒;;;
(*)(_/(*) (´⌒(´⌒;;
チリンチリン
【平常心是道】びょうじょうしんこれどう
趙州(じょうしゅう)がまだ修行中の頃、師匠である南泉(なんせん)に、こう尋ねました。
「仏道の道とは、いったいなんでしょうか?」
南泉は、馬祖(ばそ)の言葉を用いてこう答えた。
「平常心(普段の心)が道だ」
「なるほど、その平常心を目標として努力すればよろしいのですね」
「いや、目標とすれば道をそれてしまうだろう」
「しかし、目標がなければ、道を求めること、道を知ることができませんよ」
「趙州よ、道とは、知るとか知らないとかいった問題には属さないのだ」
『無門関』第十九則
>>67 ohisa?
困ったことに
禅導師も「妙派に幸あれ」といっています。
当分幸は来そうにありませんweep
【倶胝竪指】ぐていじゅし
どんな質問をされても、ただ指を1本立てるだけの倶胝(ぐてい)という和尚がいました。
ある時、和尚の留守に来た客が留守番をしていた小僧に、法の説き方を尋ねました。すると小僧は和尚のマネをして指を1本立てて見せたのです。
この事をあとで聞いた和尚は、小僧のその指を切り落としてしまいました。あまりの痛さに泣き叫ぶ小僧に、和尚は言いました。
「おい、こっちを見ろ!」
小僧が見ると、和尚は指を1本立てていました。その瞬間、小僧は悟ったという。
『碧巌録』第十九則
,.-―┬-、
/,. z===、ノ
`i ハノヽハ〉
ヾゝ!|,,゚ ヮ゚ノi_
(_iつ_/__/
ミ ≡z 、__く_f⌒)^)_____
彡≡-'´ ̄ ̄`(_ノし' ̄ ̄ ̄ ̄
ニ三三三ニ
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 23:50:23
最近、ここ元気ねぇな?
2039年温暖化に伴う気候大変動のため文明が滅びるらしいぞ。
気温が63度になるってよ
達:京都議定書
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 00:24:40
>>71 素晴らしい(°∀°)全て無に帰してしまえ(°∀°)
オマエモナー、禅導師
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 09:39:26
質量保存の法則という
自然界の真理があるから無になることはないんだよ。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 10:18:11
禅宗のいう「悟り」とは一瞬のものか?
「不退転」の境地とはちと違うように思うが・・・
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 11:37:30
「己自究明」=「悟り」
県内児童の6割いただきますの意味分からず
「“いただきます”の意味が分からない」「いただきますを言わない」―。東北農政局青森農政
事務所が行ったアンケートで、青森県内の児童や中学生らの食に関する考え方の一部が
明らかになった。アンケートに答えた児童・園児のうち、約六割が「いただきますの意味を知ら
ない」と回答。有識者は「何げなく使う言葉なのであまり意味について考えないのでは」と分析
する一方、「言葉の意味や背景について教える場を増やしていく必要がある」と指摘する。
アンケートは児童・園児二百十三人と、中学生から六十歳以上までの男女計六百二十三人
を対象に実施。それぞれ、あいさつや食料自給率などについて質問した。
アンケート結果によると、いただきますの意味を知らないと答えた児童・園児のうち、小学一・
二年が62・3%と最も高く、同三・四年生が61・5%、園児が53・3%、小学五・六年生が43・9%
と続いた。
児童・園児の質問のうち、「いただきます」について、51・7%が「必ず言う」、29・6%が「だい
たい言う」と回答。5・6%が「言わない」と答えた。
食育に関するセミナーなどを開いている栄養士の滝田良子さんは「意味を知らないのは子供
だけではないはず。何のために使う言葉なのか知っていれば、食べ物のありがたみや、作って
いる人の気持ちや苦労などを考えるきっかけにもなる」と話す。
http://www.daily-tohoku.co.jp/news/2006/12/31/new0612311103.htm
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 00:25:16
鐘は、打てば響きますね。
妙派に幸あれ。
門松は、冥土の旅の一里塚めでたくもありめでたくもなし
80 :
【大吉】 【139円】 :2007/01/01(月) 00:27:19
鐘がゴーンと鳴りゃ からすがカアー
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 00:43:19
妙派に幸あれ!!(°∀°)
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 01:14:59
>>77 厳密に言えば、
「己自究明」など不可能。
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 11:43:33
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 14:58:06
>>83 慢心とは恐ろしいものだ。こうやって威張る坊さんが増えるのか?
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:00:42
>>84 修行してからモノ言え(°□°)アホ(°□°)
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:04:41
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:10:28
>>86 そうでした。禅宗の坊さんは自尊心の高い方々ばかりですよね。
恐れ入ります。参りました。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:12:45
禅 = 武士道と佛道の間に存在する真理
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:32:44
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:43:32
殺佛殺祖
仏を殺し、祖師を殺す。おそろしい。
でも、実際は 仏様や祖師に手を合わせてるよね。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:45:35
>>90 ←禅語を全く理解していない典型的な凡夫(^o^)
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:54:49
殺佛殺祖とは佛祖を殺し束縛されない自由自在という事だ。
禅僧が拝んでいるのは目の前の佛祖ではなく己の中に潜む仏性を拝んでいるのだ。
織田信長が丸い鏡を神殿に置きその鏡に写った自分を拝んでいたのと同じである。
つまり禅僧は佛祖を自分自身と思っているのだ。
お前自身が佛祖なのだ。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:57:25
>>91 そうやって人を見下すのが妙派ですか?
勿論、私は正真正銘の凡夫です。
文字の通り意味が読み取れない禅語とは
当て字みたいなものですな。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 15:57:57
カア〜〜〜〜〜ッツ!!!!!(°□°)
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:00:48
>>93 ほれ、その心が地獄じゃ。見下されたと思うその卑しい心が凡夫じゃ。恥を知れ。恥を。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:01:18
>>92 なるほど、だから「悟った」と容易に自覚を持てるのですね。
六大煩悩に悩まされることないですか?
特に「慢」。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:02:59
>>95 僧堂でイジメがなくならないわけだ。陰湿やのぉ〜。
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:04:10
>>96 悟りは自覚するモノではなく老師に認定されるモノだ。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:04:57
>>96 威張る心は案外気持ちいいもんだ。
悩まされることはない。
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:07:47
嘔吐するほど大食いさせられ、怪我するほど殴打され、欝病になるほど怒鳴られるのが臨済禅じゃよ。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:10:20
>>97 苛めじゃなくて「禅修行」じゃよ(°∀°)
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:13:54
>>98 ということは、妙派では仏陀が認定されてるんですか?
知人の結婚披露宴の席で、妙派のお坊さんが何が気に食わなかったのか?
隣席の客人を大きな声で怒鳴りつけていたことがあって唖然としました。
折角の祝いの席がとても冷めた雰囲気になりました。
あのような祝いの席で人を大きな声で怒鳴りつけてもいいんでしょうか?
良識ある人間だったら小声で注意するか、気に食わないことがあっても辛抱するでしょう。
それ以来、妙派のお坊さんの印象が悪くなりました。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:20:04
>>100, 101
これからの時代、臨済宗の寺は世襲は難しいだろうな。
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:23:06
僧堂時代、カマ掘られすぎて、男性恐怖症になってしまった、雲水もいるんだぞ!
もっと雲水の人権を考えなくては!
105 :
【大吉】 【1826円】 :2007/01/01(月) 16:28:28
ガチなので、ここにも貼ります、禅導師。
プロフィール7訂版
禅導師は北の方面の寺出身。
京都某僧堂から逃げ出し、トラウマ状態である。
禅導師は臨済宗○○寺派の学徒で、挫折したため世襲のための住職資格
には修行日数がたった○○日で全く足りず、○回履修した安居会のゲタ
履きでも住職資格がない。そのため、しきりに安居会を擁護している。
現在日数不足でも免除されるよう、住職とともに関係各所に脅しを掛け
て不正に資格を得ようと工作している。
また「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込み屈折し、
「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を苛めるため、インター
ネット上でしきりに「わい曲した内情」を晒すことに専念している。
表立っては「立正佼成会会員」や「曹洞禅(宗)に帰依」しているよう
に装っているが、臨済宗○○寺派に所属するため
「なりたくてもなれない臨済宗住職」に執拗に粘着している。
テ963
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:28:38
根本的な闇が僧堂に潜んでいそう。
恐ろしい。
「カマ掘られすぎ」って、それも「禅修行」ということで黙認ですか?
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:33:02
> また「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込み屈折し、
> 「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を苛めるため、インター
> ネット上でしきりに「わい曲した内情」を晒すことに専念している。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:40:37
禿に遭ったら禿を斬れ。
109 :
【大凶】 【1706円】 :2007/01/01(月) 16:44:19
禅導師に遭ったら禅導師を斬れ。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:55:38
禅宗の坊さん素晴らしいよ。本当に厳しい修行を耐えていらっしゃる。
至心合掌
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 17:12:42
このスレ、だれもおみくじ、お年玉の人いないのか?
112 :
禅導師の運勢 【中吉】 【941円】 :2007/01/01(月) 17:19:35
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 17:36:24
>>102 その和尚さんはワザと人前で怒鳴ったのです。
全ての修行僧が老師になれるわけではありません。
老師になるには何千という禅公案を全て合格し老師に悟りを開いた事を認定されなければなりません。
臨済禅は禅公案を用い階段を登るように悟りへの道を登ります。
この禅公案は頭で考えても答えは出ません。
詳しくは「かたつむりの詩」を御覧下さい。
禅は来る者拒まず去る者追わずです。
禅僧になりたくなったら迷わず居士林の門をお叩き下さい。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 18:31:11
>>102 いえ、ワザとではないと思います。
怒りに任せて怒鳴ったわけです。
そうでなければ、結婚披露宴の祝いの席を台無しにする筈がありません。
すばらしい人格にはすばらしい相好が表れます。
残念ながら、その和尚さんはプンプンしてました。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:28:54
>>114 あなたは何がしたいのですか?妙派の僧侶はだめだね、と言わせたいのですか?目的がわかりません。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:35:59
>>114 人生いろいろ 僧侶もいろいろ 個人を見ず全体を見ろ
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:43:12
>>115 117みたいに
> また「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込み屈折し、
> 「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を苛めるため、インター
> ネット上でしきりに「わい曲した内情」を晒すことに専念している。
そういうことをしたいだけ。
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:46:52
>>114 カア〜〜〜〜〜ッツ!!!!!(°曲°)
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:49:23
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:52:22
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 21:12:34
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 21:17:26
123ゲットー(o^-')b☆ニャハ~ン☆ ムッハー!
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 21:46:41
しっかり坐らんかあ〜〜〜〜〜!!!!!(°□°)
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/02(火) 08:43:37
114≠118
♪ ∧_∧
( ´∀` )))
(( ( つ ヽ、 ♪ 銀椀♪
〉 と/ ))) 雪〜♪
(__/^(_)
銀椀裏盛雪(ぎんわんりにゆきをもる)
【本則】
挙(こ)す。僧、巴陵(はりょう)に問う、
「如何なるか是れ提婆宗(だいばしゅう)」。
巴陵云く、「銀椀裏(ぎんわんり)に雪を盛る」。
【本則】
提案。僧が、巴陵鑑に聞いた、
「迦那提婆の宗旨の根本は何ですか」。
巴陵は云った、「白い椀に白い雪を盛るように、見分けがつかぬが全くちがうものだ。」
【頌】
老新開、端的に別なり、
解(よ)くぞ道(い)えり、銀椀裏に雪を盛ると。
九十六箇応(まさ)に自知すべし、知(さと)らずんば却って天辺の月に問え。
提婆宗、提婆宗、赤旛(しゃくばん)の下清風を起こす。
【頌】
巴陵先生、まさしく格別である。「銀の椀に雪を盛る」とはよくぞおっしゃった。
九十六種の外道も思い知ったにちがいない。
悟らなければ天の月に尋ねてみなさい。
提婆宗よ、提婆宗よ。赤い旛の下には清涼な風が吹き起こる。
高校の部活にたとえると、
奈良仏教・・・漢文研究会
真言宗 ・・・SF研究会
天台宗 ・・・科学部
曹洞宗 ・・・茶道部
臨済宗 ・・・相撲部
浄土宗 ・・・合唱部
浄土真宗・・・演劇部
日蓮宗 ・・・空手部
↑
巧い!
> 臨済宗 ・・・相撲部
というのは、いま話題の「禅○○」の表現やん(w
落研
写真
新聞
放送
まあ、巧い!かどうかは(ry
□ + + * /\
□ ∧渡∧ + / . .\
‖ (0゚・∀・) ワクワク / \
__‖ (0゚∪ ∪+ テカテカ @ . . . \
\三三三三三三三三三三三三三三| . . . \
~~~~~〜~~~〜~~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~〜~〜~〜~~~~〜〜~\~~~〜~~~〜゚マグロ~~~〜~~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~~
. \ ∠@》))))))\/| ≡
[ガッ] < 》凵j)))〆ソ ≡
花薬欄(碧巌録) かやくらん
『碧巌録』第三十九則に「雲門花薬欄」という公案があります。
挙(こ)す。僧、雲門に問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ清浄法身(しょうじょうほっしん)」。
門曰(いわ)く、「花薬欄」。
雲門文偃(ぶんえん)禅師(八六四〜九四九)に一人の僧が問います。
「煩悩妄想(ぼんのうもうぞう)がすっかりなくなった美しい清浄な悟りの本体とはどんなものでしょうか」。
雲門、答えて曰く、「花薬欄」(花畑)。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 11:27:17
神戸市で修行していた、佐藤 法彦 氏 は、どうなったんですか?
ζ
_,,.□D_ ∧,,.∧
./ ・ω・ヽ ./・ω・ ヽ
l l ζl l
`'ー---‐´ o □⊃`'ー---‐'′
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい ! !
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 18:27:17
手元に(宗)立正佼成会の出版会社 (株)佼成出版社が出版した「祥福寺僧堂 雲水の修行と生活」という本が有るんですけど(^_^)
今、この僧堂の評判は良いんですか?(^_^)
神戸市ですから檀家の多い僧堂なんですか?(^_^)
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 20:10:08
檀家は知らんが、評判悪い。5、6年はペーペーらしい。佐藤は公判中じゃねーの?会ったことあるけど、いかれてる。僧堂の悪魔にとりつかれたかな。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 21:06:42
なんてこったm(_)mレイプ犯は死刑になってほしいm(_)mレイプされた女性は一生苦しむねm(_)m今、評判の良い僧堂って何処かな?m(_)m
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 22:55:26
大徳かな。頭数もいるし、お金少なくても良ければね。全国平均は4−6万くらい。本山僧堂は少ない。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 23:06:35
本山は五千ぐらい?
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 23:12:58
国民健康保険や国民年金や住民税を納めないと駄目だし5万は必要だなあ・・・。収入は役所には申告はしなくても良いの?
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 23:41:02
「お小遣い」だから「収入」じゃないのかな?
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 23:49:48
お布施の分配には税金掛からないだろうよ。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 00:07:51
お布施は無税だよ。小遣いや給与じゃなくてお布施だよ。雲水は全員でお布施を分配するよ。留守番をしていた雲水だけお布施貰えないというのは駄目だからね。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 00:42:57
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/19(金) 01:35:44
138
申告してるよ。帳簿操作して個人には、所得税かからないようにしている。ようは脱税。坊主の世界じゃあたりまえ。ましてや収入のすくない僧堂では。これでどうだ。もっと質問しろ。事実こたえます。
144 :
曹:2007/01/19(金) 02:44:17
真面目な質問です。
作法という言葉がありますが、これって礼儀作法だけを意味するのかな?
見性された方や学者先生お願いします。
私は絶対違うと思う。
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 05:14:15
開静〜!!(°□°)てへ(°∀°;寝忘れしちゃった(°∀°;罰警・・・(°□°;
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 05:40:12
犬山市の瑞泉寺は良い僧堂ですか?どんな僧堂ですか?檀家は多いですか?教えて下さい。お願い致しますm(_)m
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 14:44:21
犬山いいとこじゃないか。一昨年熱中症で1人御釈迦さんのところに行ったというはなし。檀家もあるんじゃないの。その近辺なら妙高と甲乙つけがたい。お寺のボンにはいいよ。あと長く行く予定の在家と。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 16:48:14
山田無文老師の法嗣が老師をしておられる養賢寺専門道場はどんな僧堂ですか?
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 18:29:34
養賢寺専門道場はとにかく何もないとこだったような。佐伯だよね。楽ちんてきいた。九州方面なら梅林いけ。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 19:54:23
江松軒老大師が師家をつとめておられる徳源寺専門道場はどんな僧堂ですか?m(_)m教えて下さいm(_)mお願い致しますm(_)m
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 20:35:14
金もらえる
いじめひどくて自殺した人いる
夜坐でめちゃくちゃぶん殴られる
在家には向かない
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 20:59:48
>>151 在家には何故、向いてないのですか?m(_)m
stop
禅導師、自演
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 21:02:03
寺のボンだと親が徳減=いろんな名目で金だしまくる。
在家=どこかの馬の骨
本気でやるなら京都いくべし
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 21:09:02
老師や管長がほとんど在家出身者なのは何故ですか?
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/19(金) 21:12:09
入る寺なかったから
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 21:32:43
>>156 そんなわけがないだろう。臨済宗は空寺だらけだぞ。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/19(金) 21:48:28
飯食えない寺ばかりね。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 01:05:07
托鉢しろ。結婚するな。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 01:07:02
おまえがして、きふしてやれ。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 01:14:38
寄付はしない。托鉢して生活費稼ぐ。余計な荷物を背負いたくないから結婚はしない。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 01:18:24
あんた偉い。老師になるべきだ。
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 01:27:43
私は何の役にも立たない禅僧だ。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 01:56:46
虎渓山永保寺専門道場は良い僧堂ですか?檀家は有るのですか?教えて下さい。お願い致します。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 02:01:11
檀家ないんじゃないかな。
金はマックスで7万
いまいいよ
いくならセソンゲ暗記していけ。
入ってからテストある。
合格しないと加担いけない。
補足あればどうぞ。
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 02:20:04
妙心寺宗務本所ってどんなとこですか?
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 02:31:43
曹洞宗の僧堂より、もらっているじゃん!
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 02:39:06
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 03:57:23
>>165 観音経も暗記しないと駄目なんですか?金剛経と観音経は暗記しないで良いって聞いたのにい(ToT)
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 13:21:45
虎渓山は普通。老師はほんとうに苦労したひとだからいいんじゃない。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 16:27:08
天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園で在家に向いている僧堂は何処でしょうか?
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 16:29:04
瑞泉、広園
「かわいいかくれんぼ」のかえうた
♪禅導師 2ちゃんであちこち カキコする
どんなに 名無しで 隠しても
おまえのカキコは すぐわかる
この次どーこに カキコする〜
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 16:46:21
>>173 ← 凄い勘違いバカW 死ねよW 暇人W でも俺は暇じゃねえぞW 仕事しながら携帯で確認してんだからよW お前みたいな糞ニートは死ねW
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 16:48:07
「かわいいかくれんぼ」のかえうた2(c)
♪禅導師 今日も2ちゃんで カキコする
どんなに 捨てハン 使っても
自作自演は すぐわかる
次の捨てハン どれにしよ〜
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 17:07:15
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 17:09:29
>>176 僧堂に行ってもその程度かW 真っ当や人は真っ当な性格になるのにW お前は無駄だったねW
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 17:09:34
でんでんむしむし かたつむり♪
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 17:37:11
>>175 瑞泉 その地方では楽。しかし、妙高か。
広園 少人数で長い人も少ない。平林よりいいかも。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 17:39:02
全国では何処がお勧めですか?
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 17:43:07
「 しかし、妙高か。 」という意味は何ですか?
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 19:16:32
妙高のほうがいいよ。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 19:24:45
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:02:04
人数もほどよいし、変な人みたことない。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:04:38
何人ぐらいが良い僧堂ですか?瑞泉は20人ぐらい居ます。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 21:17:16
10から20人。
10人以下も30人以上も経験したけど、人数多いと船頭多くなってよく怒られる。
最低ラインは15と聞いたことある。
常住と堂内半分ずつということらしいよ。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:19:19
〜3人ぐらいの僧堂だとどうなりますか?
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 21:23:57
3人だと普段は常住。
最低限の禅堂は機能させる。
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:40:32
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 21:45:28
3人で暴力あるとこなんか、やめちまえ。
普通に考えてそんなことしたら、24時間同じ生活できないと思うが。
でも上の人間によるよな。
相国なんか5人くらいでも、ひどいみたいだからね。
東福も以前あったけど、和尚たちに追い出された。
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:48:35
花園大学 学長の阿部宗徹老師が師家をつとめる臨済寺はどんな僧堂ですか?檀家は多いですか?
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:53:18
人数多い方が暴力有るんですか?
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 21:53:19
檀家は多い。700はあるんじゃないか。墓多かったよ。
人数も20前後いる。
どこかに書いてあったけど一番上の人よくないらしい。
僧堂の評判良くない。
ルール無用の悪党三昧。
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:56:12
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:01:42
迷ったときは妙心寺。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:04:22
妙心は暴力三昧と聞いたから短気でしかも空手の熟練の私には無理。無意識に殴り返してしまうだろう。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 22:07:24
>>195 暴力あるよ。いじめもね。
そんなに暴力怖いか?
俺なら、やられたら寝込みおそってボコボコ。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:10:04
修行専一
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:10:28
人数少ない所は暴力とか苛めとか無いんでしょうかねえ?恐くは無いんですけど誰であろうとブチキレル自分が恐いんです。追い出されずに修行やりとげたいんです。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:14:25
忍辱
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 22:19:48
僧堂基準
1、金
2、人数
3、作務
4、坐禅
このどれかに重きを置いて選ぶべし
それ以外は忍辱のみ
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:24:39
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:25:39
暴力や虐待の無い僧堂を教えて下さい。
stop the 自演
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 22:35:20
>>204 いまは暴力なんてほとんどない。
なぜなら、ボンのパパママがすぐに乗り込んでくるし、マスコミに売り込む人もいる。
心配するなら陰湿な苛め。
あと僧堂にいるとき馬鹿すぎると、和尚になっても言われる。
そのほうがキツイ。
207 :
無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 22:38:26
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:40:58
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:45:47
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 22:46:53
師僧や兄弟子が修行した僧堂の方が苛められないですか?
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 23:11:24
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:19:07
もと鬼役位(^_^;
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 23:22:33
みんなビビッテなにもしないか、
逆襲か、
どっちかだ。
名古屋あたりでは、親にメチャクチャやられてボンきたら仕返しが多くなった。
それでボンたちは固形にいったとさ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 23:26:02
>>212 せっしゃは兄弟弟子で鬼役位。
違う僧堂だけどね。
アニ弟子と師匠のおかげでいい思いもした。
あーありがたや。
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:27:31
その、もと鬼役位が時々僧堂に坐りに行くんですけど、そういう場合はどうですかねえ?(^_^;私としては逆に緊張しますけど(^_^;虎渓は苛め無いのですか?(^_^)
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 23:34:46
どこの僧堂かしらんが、それだったら行け。
虎渓は今いいよ。入る寺南派か?
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:40:05
南派じゃないです(^_^;
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:44:37
ところで山田無文老師が修行した天龍寺は良い僧堂ですか?檀家は有りますか?厳しいですか?暴力有りますか?
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:48:00
継ぐ寺は京都五山です(^_^;
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 23:49:38
天龍は檀家ないんじゃない。
基本的に本山はなし。
天龍人数少ない。
いい僧堂だが今の老師はどうかな。女かこって、結婚もしてるからね。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:53:48
あの佐々木容道老師が女をかこって結婚もしてるのですか!?(@_@)
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/20(土) 23:54:34
京都五山なら妙心か大徳かな。
自分のお山がいいんじゃない。
俺あこがれたけどね。
休息日すぐ帰って時間使えるから。
3時間くらいのときもあるからね。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 23:58:45
名古屋市の徳源僧堂って本当に苛め凄いんですか?檀家多いんですか?暴力有りますか?診断書添付するようにと記載されてますけどどういう意図でしょう?
禅導師、スレ違いだぞ、ここは妙心寺派スレ
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:02:04
おいおい誤解は止めてくれよ(°∀°)俺様の仕業じゃないぞ(°∀°)
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 00:06:47
診断書添付?
持病あるときじゃねーか?
檀家800
暴力ガンガン
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:11:45
>>226 なんで徳源はそんなに暴力ガンガンなんですか?妙派は皆そうなんですか?
★★★通称「禅導師」の自演にご注意ください★★★
臨済宗檀信徒を騙る偽坊主の偉そうな突っ込みには、スルーで対処をお願いします。
もし構ってしまったなら、それは基地害外道の思う壺です。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 00:20:55
>>227 なんでかしらないけど、夜坐ですげー殴る蹴るだったよ。
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:23:54
>>228 そういう「ネットいじめ」を止めろ。
お前のその「ネットいじめ」のせいで臨済宗の看板に泥がついた。
宗議会と叢林同盟でお前の「ネットいじめ」を議題にしてやるからな。
覚悟しとけ。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:26:31
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 00:36:50
禅導師はなんでもお見通しだ。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 00:39:53
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:42:16
叢林同盟ってなあに?(°∀°)宗議会ってなあに?(°∀°)
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 00:45:06
組合か?
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:47:32
天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園、どれがお勧めの僧堂ですか?
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 00:53:45
南宗寺は檀家ありますか?
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 01:09:53
236
同じのやめろ
237
檀家なかったような?
>>238 だから、禅導師の作略に釣られちゃダメ
漏れもか
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 01:24:14
【三十八則】 牛、窓れい過ぐ(牛過窓れい)
五祖が言う、
「たとえば水牛が通り過ぎるのを、窓の格子越しに見ていると、頭、角、前脚、後脚とすべて通り過ぎてしまっているのに、どういうわけで尻尾だけは通り過ぎないのだろうか?」
これは、しっぽであると、思う知識が、邪魔をしている。
これは、頭、これは、手、と言うものはない。
水牛は、水牛としての全体である。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 04:43:37
開静〜〜〜〜〜!!!!!(°□°;
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 06:21:53
国宝 犬山城から五分の距離に在る「青龍山 瑞泉寺」は良い僧堂ですか!?暴力や苛めは有りますか!?どんな特長が有りますか!?教えて下さい!!お願い致します!!
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 07:06:44
自分で行って確かめろ
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 12:27:23
教えて下さい(ToT)
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 12:28:32
個人情報悪用元
M−ケティンG
RサーT
S−ビSは毎年粉飾なのに
何故か資金繰りに困らない謎
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 13:35:46
>>243 写真見たことあるけど、綺麗だった。
参考にならないかな?
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 13:51:11
暴力や苛めが有るのか教えて下さいm(__)m
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 13:52:24
平林寺僧堂について教えてください。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 14:49:41
いじめなんてのは、とり方しだいじゃないかな。自分が思い込んでしまうとだめ。
暴力はほとんどないでしょう。
平林は30人以上いるはず。関東では人気。老師がいい人。
たくさん人数いると、いじめや、暴力に走る人いると思う。
サム多いと聞いたけど。前の老師もまだいるよね。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 15:02:38
ゴルフ もりまさこ
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 15:12:38
ゴルフあるならいくいく!!
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 15:31:15
在家出身者におすすめの僧堂を教えて下さいm(__)mお願い致しますm(__)mでも暴力の有る所は嫌ですm(__)mお願い致しますm(__)m
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 16:22:29
目的によって違うかな。
あと年数。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 16:25:39
普通の田舎の禅寺の住持職に成る為ですから3年〜5年ぐらいですm(__)m
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 16:31:34
私は老師や管長を目指すよりも、田舎の寺で坐禅会や写経会や法話会や人生相談会を毎日開いて田舎の人達の癒しに成れればと思っておりますm(__)m
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 18:03:11
食い上げが嫌いな俺は何処に行けば良いだろう?(^_^;
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 19:23:22
255
在家で3年から5年行くなら、よく選んだほうがいいよ。
即戦力になるようなとこ。
256
拙者もそうしたかったが、なかなか難しいんだよ。
257
食い上げはわからん。その時の直日や大典なんかによってちがう。
食い上げ禁止の老師もいたが、結局下々では関係なかった。
拙者は食い上げ禁止したけど、下々は勝手にやってた。誰に相談しても変わらなかった。
力不足であったが、次なるものたちにきたいだ。
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:28:01
正眼僧堂などで修行された発心寺の原田老師も著書で大食いは駄目だと書いてましたね。
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:33:33
>>258 暴力や苛めが無くてお勧めな僧堂は何処が良いでしょうか?
師僧は「後々に自慢できるから。」と、本山僧堂しか勧めてきません。
師僧には「本山僧堂には行かない。後々に自慢もしたくない。」と言ったら「じゃ、地方でも良い。」と言ってくれました。
私は檀家が無く檀務を学べないような本山僧堂では即戦力にならないと思うのですが。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:35:51
徳源僧堂はどんな僧堂ですか?
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 19:43:21
徳源で2CH検索してみな。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:47:27
徳源って、本当に暴力や苛め、有るのかな?実情、教えてくれ。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:48:15
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:49:04
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 19:50:34
>>260 そんなこと自慢しても意味無い。
変に凝り固まって、次も同じ僧堂じゃなきゃいけないといいだすしまつ。
どうなるか。
次が見つからない。
どこへいったかではなく、なにを学んで経験したかが、大事。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:54:29
師僧選びは慎重に。アホな師僧を持つと苦労する。ブランドにこだわる僧侶は偽物。政治家みたいな僧侶は還俗させるべき。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:05:15
>>267 それはいえる。
俺は師匠に逆らって地方にいったら何年いってもゴミあつかい。ふざけるな。
でも満足してるよ。いい老師に出会ったからね。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:12:10
俺は逆に、師僧が地獄に墜ちるよう策略してるよ。世俗、坊主界、共に人脈豊かな俺を蔑ろにすると、こうなる。うははははは。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:17:52
政治家のような根性の腐った師僧の息子をまず徹底的に苛める。そして将来その息子の息子も苛める。自殺に追い込んでやる。覚悟しとけ。ふははははは!!!!!
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:20:16
ボン、ボン、ボン
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:26:58
住職資格を取る為に来るような寺のボンを苛めるのが俺の趣味だ(^□^)心を入れ換えるまで苛めてやるわ(^□^)
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:30:15
やれやれーーーーーー(^□^)
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:32:56
あああああ〜〜〜〜〜(T曲T)在家出身者は恐いなあああああ〜〜〜〜〜(T曲T)
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:36:07
世襲が堕落を生んでいる
だからしょうがない
"禅導師"思想が堕落を生む。
楽な僧堂どこ?指導=暴力.....
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:40:00
嫌や(T□T)嫌や(T□T)恐いよおおおおお〜〜〜〜〜(T□T)
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:42:11
世襲坊主を全員、脱走に追い込め!!
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:45:01
指導=暴力=注意
あるある
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 21:01:27
殺佛殺祖の臨済禅。
恐れ入ります。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 01:44:05
こつ!
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 14:27:01
カーーーーーーーーーーッ
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 14:41:59
>>147 何故、長く行く予定の在家に向いているのですか?
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 15:22:09
ボンたちは1年から3年でやめるからすぐ上になれるぞ。
他の僧堂だけど2年目で3番目。直日になった。20人くらいいたよ。
どこかは内緒。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 15:24:19
経済的な応援が無い場合の在家出身者に向いている僧堂を教えて下さい。お願い致します。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 15:35:11
九州の万寿。
お金いっぱい。
少人数。
どうかな?
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 16:28:47
関西方面では何処でしょうか?
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 16:39:36
円福。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 16:40:52
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 16:44:05
ムラムラくるねー
よし俺決めた
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 16:51:27
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 16:55:18
禅導師クン、圓福寺だってよ(w
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 17:11:58
心配するな(°∀°)俺は春からのアメリカ留学決まったから(°∀°)
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 17:14:57
寺に生まれたからって僧堂で酷い目に合ってまで寺を継ぐ必要はねえってんだ(°∀°)俺は自由に生せて貰うぜえ(°∀°)
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 17:15:48
アメリカ行きたいかーーー
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 17:18:10
経済学んでくるんだよ(°∀°)経済(°∀°)俺、英語はペラペラだから(°∀°)
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 17:20:53
金儲け学んでるよ
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 17:25:14
金儲けじゃねえ(°曲°)経済学だ(°∀°)日本人が過労死しない人生を送れるようワーキングプアが無くなるようにしたいんだ(°□°)俺の親友が過労死したからな(T□T)ちくしょう寂しいよ(T□T)
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 17:32:59
アメリカに教えてやれ。
鬼畜米英
日本万歳
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 17:53:43
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 18:24:52
マネーマネー
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 19:43:05
298さんへ、それでもいいと思います。方便でも、経済、政治は禅の目的に必要だと思います。働いてみてそう思うようになりました。ワーキングプアの方がいなくなりますように。
> ワーキングプア ?
294や300のように、同じことばかり書き込んでくる知能プア(禅導師)がいなくなりますように。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 20:14:08
知能プアがいなくならないと
達磨大師も墓の下でないてるぜ
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 20:23:53
ぽあ?(°∀°)
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 20:26:25
305
そんな恐ろしい言葉
ヒェーーーーーーーー
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 20:32:09
(°曲°)
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 20:37:08
易しい僧堂教えて下さいm(_)m
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 20:47:19
親と同じところ
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:24:26
大半の雲水が師僧が修行した僧堂に行くのは何故ですか?
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 21:34:52
親の顔がきくからだろ。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:36:01
>>311 そうなると苛められないというのですか?
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 21:43:21
いじめなんてのは本人しだい。
それがいやなら普通に就職しろ。
1年くらいでかえりゃ楽できるんだから、どこでもいいだろ。
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:48:38
今、一番、真っ当な僧堂は何処ですか?
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 21:51:50
大徳。
誰に聞いてもそういう。
(1)本山増えると地方人気ない。
(2)地方増えると本山人気ない。
今は(1)じゃない。
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:52:34
本当に名古屋市の徳源寺は暴力や苛めが有るんですか?
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:55:20
>>315 大徳寺は峻烈ですか?大徳寺派の南宗寺は良い僧堂ですか?
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 22:09:28
暴力や苛めなんてのはどこでもあるよ。
考えてみなよ。
24時間同じ人と禅堂のなかにいるんだぜ。
ストレスたまるよ。
考えてみなよ。
24時間同じ人と禅堂のなかにいるんだぜ。
禅導師にとっては
暴力や苛めと同等だよ。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 22:27:59
へたれはへたれ
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 22:30:02
!!(°曲°)
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 22:31:25
>>318 ということは、人数多い僧堂の方が暴力や苛めは無いかも知れませんねえ。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 22:43:34
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 22:45:31
ほげ〜
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 22:48:41
高岡市の国泰寺ってどうなんだろ?
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 23:08:52
雲水いるの?
そうりんどうめい和尚きてたよ。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 00:13:22
ソウリンドウメイ?何をする会議なんですか?国泰寺の澤大道 管長が出席してたのですか?
自演クンには黙ってよな〜
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 00:29:45
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 00:53:40
僧堂の交流会。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 00:58:08
ということは普通は知客さんが行きますよね?
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 01:05:19
僧堂によってちがうよ。
国泰寺なんかいないんじやないかな。
だから山内の和尚さんじゃないかと思う。
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 01:29:23
国泰寺は虚無僧の本山でもありますよね?雲水さんはいないんですかね?
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 02:10:17
虚無僧なんてのは関係ない
いけという人と行きたいという人がいないだけだよ
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 02:22:41
何ででしょうねえ?
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 13:20:46
人気ないんじゃねーの
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 13:54:09
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338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 15:10:46
>>336 本山僧堂なのに何で人気無いんでしょうか?悪い噂とか有るんですか?どんな師家か、どんな僧堂か知ってますか?
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 15:46:55
そこがわからないから知りたいんだよね。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 15:53:24
何で徳源寺は診断書添付させるの?他の僧堂でもそうなの?
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 16:12:05
診断書?
TELして聞いてみればいいんじゃないかな。
結構答えてくれるよ。
春に入りたいとかいってさ。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 16:50:43
徳源寺は暴力や苛め本当に多いんですか?本当に自殺した人いるんですか?
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 16:52:03
徳源寺は本当に暴力や苛め多いんですか?本当に自殺した人いるんですか?
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 17:38:39
いってる人に聞けば早いんじゃないか?
ここではどんな話もまゆつばだぜ。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 17:56:39
地方僧堂の方が暴力や苛めや自殺が多いんでしょうか?
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 18:56:56
同じだよ
自演ストップ
「かわいいかくれんぼ」のかえうた1 (c)
♪禅導師 2ちゃんであちこち カキコする
どんなに 名無しで 隠しても
おまえのカキコは すぐわかる
この次どーこに カキコする〜
「かわいいかくれんぼ」のかえうた2 (c)
♪禅導師 今日も2ちゃんで カキコする
どんなに 捨てハン 使っても
自作自演は すぐわかる
次の捨てハン どれにしよ〜
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 19:03:42
何処がお勧めですか?
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 19:05:51
坐禅が好きなら本山
サムが好きなら地方
どこも同じ。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 19:06:29
>>347 ←勘違いバカ(^□^)死ね臭いサディスト坊主(^□^)
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 19:27:46
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 19:30:37
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 20:10:17
どこも同じといっても
やはり行くと違うもんだよ
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 20:12:09
さあ貴方は何処が良いと思う?
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 20:20:13
正眼かなあ。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 20:26:55
今、雲水の力を引き出せる一番良い老師は花園大学学長をつとめる臨済寺の阿部宗徹老師ですか?
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 20:31:46
そりゃないでしょ。
老師がひっぱりだすもんじゃないよ。
自分でにつけていくものだよ。
だいたい2足の草鞋はいてる老師とそうでない老師どっちがいいかわかるでしょ。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 21:07:34
解りました。有り難う御座います。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 21:11:59
> だいたい2足の草鞋はいてる老師とそうでない老師どっちがいいかわかるでしょ。
そんなこと書くなよ、"禅導師"の表現だと「侮辱」だぞ。
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 21:16:52
お前は禅導師
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 22:30:07
俺はちがうぞ。。。。
一番きびしいところにいってやる
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 22:33:14
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 22:35:35
絶対正眼や。
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 22:39:54
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 22:44:42
臨済いくぜーーーーー
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/23(火) 22:50:22
おれもいく。
いくひとあつまれーー
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 22:52:20
じゃ僕も行こうかな?厳しい?
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/23(火) 23:35:36
きびしくても
2CHねらーパワーでやっちまうぜ。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 04:21:55
開静〜〜〜〜〜!!!!!(°□°;
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 12:59:33
掛到の準備はじめるぞーーーーーー
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 13:23:03
何処に行くか決めたの?そろそろ僧堂に連絡した方が良い?
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 13:51:56
まだ早いよ。
3月に入ったられんらくしよう。
事前に連絡なんかいるのか?????
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 14:34:48
>>373 そりゃそうだ。
事前に連絡しておいた方が僧堂も助かるんだ。
用意しなくてはならない物がたくさん有るからな。
開山遺戒文や草履や下駄や傘や托鉢看板袋など色々有るんだ。
一ヶ月前には連絡しれ。
特注の太くて重たい警策を磨いておくから。ひひひ。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 14:39:19
警策!?ガクガクブルブル(T曲T)
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 14:39:23
特注の太くて重たい警策
そりゃ楽しみだ。
こんな時間に書き込んでる雲水いねえよ。
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 14:42:10
常住〜常住〜
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 14:44:12
うちは、午後一時−入室参禅 午後三時半−晩課だ。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 14:51:11
そうだった。
特注の太くて重たくて長い警策はあったね。
罰警用だった。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 14:58:38
うちは庭詰め、旦過詰め中でも特注警策を使うぞ。寝てたり動いたらブッ叩く!!!!!
これで逃げる者多数有り。
しかし、それで良いと思うておる。
出家とは「生きながら死ぬ」という事を理解してない凡夫には入門する資格無し。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 15:18:37
380
それはよくねえぞ。
上にあがってからやるべきだ。
庭詰め、旦過詰め
お客さんだよ。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 15:34:55
>>381 それは社交辞令だ。うちでは庭詰め旦過詰め中も新到扱いだ。旦過寮の戸をいきなり開けてブッ叩く。あの驚いた顔がたまんない。うひょ。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 15:37:10
それって相國のやり方じゃん。あ〜こえ〜。陰湿な苛めは嫌だねえ〜。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 16:24:01
そうだそうだ
そんなことやってるから、いじめ僧堂なんていわれるんだ。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 19:13:34
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 19:30:12
やれるもんならやってみろ。
きちがいやろう。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 19:32:01
>>386 お前の痛がる顔がたまらない。うひょ!!
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 19:33:16
しょうこっくっ!!しょうこっくっ!!しょうこ〜っくっ!!うひょうひょ
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 19:34:18
俺がやられたんだからお前らも同じ苦しみを味わえ!!うひょ
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 20:08:31
やめてくれーーーーーーー
漏れは
ヘタレなんだよーーーーー
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 21:03:48
みんなしょうこく
いこうぜ。
10人くらいかとうして、上をやっちまおう。
どうだ。
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:05:26
>>391 無理。相國の副司さんチョ〜強い。皆殺しにされる。まちがいない。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 21:11:25
20人でいこう
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:29:53
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:32:52
チェーンソーでバラバラにされるにちがいない。こわ過ぎる。相國は鬼作務が有るから武器になる道具もいっぱいだ。
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:34:21
相國の雲水墓に葬られるのは嫌だ・・・それこそ雲水バカだ・・・
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/24(水) 21:38:28
袈裟文庫にC4入れてこう
いざとなったら自爆だ
BOOOOOOOOOOM
これで安心だろ心配なら狙撃手を8人つけるぞ
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 22:50:12
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 00:28:57
まだたりないか
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 01:13:01
峻烈な僧堂生活をしている雲水の神通力には勝てないよ。神通力を科学的に言うと質量不滅の法則。
「開静かけ」いらないよ>"禅導師"くん
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 02:12:04
>>401 今日は寝忘れか?(°∀°)あああああ眠れねえ(°□°)何ヶ月も寝れないんだけど俺は病気か?(°□°)
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/25(木) 02:25:20
おれもねむれない
しぬまで
ろうはつか?
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 02:48:34
酒を大量に飲んでも眠れないんだけど俺は病気か?(°∀°)
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/25(木) 05:37:18
飲みすぎると逆にだめらしいぞ
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 11:59:15
おやまあ(°∀°)
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 00:50:05
楽な僧堂って何処ですか?
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/27(土) 01:59:26
本山以外楽だ
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 10:47:36
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 11:51:33
〜天下の鬼叢林〜
正眼寺、妙心寺、梅林寺
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/27(土) 12:15:09
410
今そんなひどくなよ
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 18:44:49
楽な僧堂って何処ですか?
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/27(土) 18:58:43
そんなに楽したいなら
リーマンになれ。
おまえでれば
だれか入る。
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 23:15:29
名古屋市の徳源寺僧堂ってどうなんですか?
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 08:36:25
楽
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 11:25:28
暴力や苛めは有りますか?
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 13:34:54
暴力や苛めなんてどこでもあるよ
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 14:12:26
>>415 本当に楽なんですか?どんな風に楽なんですか?雲水さん多いと大変じゃないですか?
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 14:15:06
本山いってここ行けばわかるよ
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 14:20:22
>>419 檀家さんが多いんですか?罰警が無いんですか?暴力が無いんですか?苛めが無いんですか?どんな風に違うんですか?寺院出身者に向いてますか?在家出身者に向いてますか?
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 15:34:54
在家には向いてない。
普通の大きい寺。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 15:58:57
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 16:18:22
徳源寺は、大寺の住職になるつもりも無く、己に迫をつけようとも思ってない在家出身者には向いてますか?
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 16:44:14
だって街中だよ。
本気でやる人いくとこだと思う?
禅導師は「町の中心の繁華なところがいい」といっていた。
それが相國寺。
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 17:27:54
そしてトンズラ
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 18:21:24
禅導師
ヘタレの象徴
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 19:21:45
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 19:23:05
相國を脱走して九州に行った奴は禅導師じゃないよ。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 19:27:12
>>424 街中の僧堂が駄目だというなら京都はどうなんです?
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 20:10:43
京都全部街中だよ。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 22:33:56
総見寺は臨だよね。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 11:30:56
高齢者にも易しい僧堂を教えて下さいm(__)m
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 12:08:21
60くらいかな?
それより下かな?
大体のねんれいは?
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 13:57:53
>>434 60代ですm(__)m体力全然有りませんm(__)mお金も有りませんm(__)m
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 14:55:02
円福と瑞泉は60代の人以前いたと思うよ。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 15:52:32
円福と瑞泉ならどちらがお勧めですか?m(__)m
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:18:55
円福のほうが旦過短い。
長い人いるからよさそうだけど。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:24:05
有り難う御座いますm(__)mでも長い人いると峻烈じゃないですか?m(__)m体力の無い者でもついていけますか?m(__)m
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:32:41
長いひといるほうが、キクが比較的ちゃんとしている。
あそこは昔から年配の人結構いってるよ。
堂内ないからいいんじゃないかな。
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:35:29
>>440 有り難う御座いますm(__)m堂内が無いという事は人数も少ないという事ですか?m(__)m何人ぐらい雲水さん居られるのでしょうか?m(__)m
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:41:27
人数は昔から常に15人前後いるんじゃないかな。
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:55:04
何故、堂内が無いのですかm(__)m
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 17:19:53
何でもある老師のときになったらしい。
その老師は最初の3年僧堂で坐る以外の仕事覚えなかったからだそうな。
だから短い人でも常住やって仕事覚えて帰る。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 17:56:54
>>444 そうでしたかm(__)mいきなり常住なんですか?m(__)m
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 18:55:41
堂内がいいの?
堂内あると堂内楽だけどね。その代わり常住あたるときついよ。
堂内のための常住。そんな考えかな。
昔は常住なんて恥だったらしいよ。もうそんな世代の人ほとんど、あっちのせかいだけどね。
僧堂が50人以上いたころの話。
話もどるけどいきなり常住。
若ければ堂内あるほうがいいけどね。堂内は自分のペースなんか関係ないから。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:00:41
堂内ってなんですか、常住ってなんですか?
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:04:31
>>447 おいおい
堂内=坐るひと
常住=お寺の運営する人
簡単にはこんな感じ
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:10:02
円福寺は暴力や苛め等有ります?
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:14:48
暴力はないよ。
いじめはどの程度をいうのかな?
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:21:02
>>450 嘔吐するほど大食いさせられたり、怪我するほど殴打されたり、欝病になるほど怒鳴られる、と聞いたのですが、弱い私にとっては、苛めで御座いますm(__)mすいませんm(__)m
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:25:04
暴力はない。
年寄りにやさしいよ。
いまはそんなにたべないでしょ。
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:29:59
・・・30才の私は、いじめられるかなあ?
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:30:52
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:31:53
大丈夫。
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:33:28
いじめは有るんですか?(^_^;
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:37:30
まだつづいてるのかな?
いじめないよ。本当に小さいこといいだすと、本人どうとるかだけどね。
いい老師だよ。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:45:19
ありがとうございます(^_^;
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:56:10
こうへの症復寺のいちろうすが、暴力事件でやめさせられたな。
ばかだ。レイプ事件の後遺症後始末総仕上げだな。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:59:34
レイプ犯の胴毛だな。アリエール!
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:00:15
チベット池
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:03:47
レイプ犯に在尺証明ださなかった古都で、老師の琴をうらんでたぞ!
おんしらずのデシだな。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:08:19
在尺証明関係ない。
刑事罰の犯罪者は宗旨でなれない。
ほかの宗派しらんけど。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:11:40
でも、こんかい暴力事件でやめさせられたいちろうすは、
ろうしが、レイプ犯をやめさせても、
自分が評席の間は、かならず、レイプ犯に在尺証明だすって言い張って、
まわりから、ひんしゅくうけたとか!ばかだな。
そのことで朗氏を逆恨みしていたな。
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:14:27
御気もと、おさっしします。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:19:11
在尺証明出しても住職できないの知らなかったんだ。
そんなことしらないで評席なんて馬鹿だね。
その本人のはでたんかね。
あそこ評席なんていったらけっこう長いでしょ。
でないと泣くよね。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:31:13
教受のむすこであたまいいけど、はっきり行って、○○。
犯人と、心のつながりが強かったから、心情的に在尺証明をだしたかったのでは?
大きいお寺に住職したかったらしいけど、もう無痢なんじゃない?
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:35:53
レイプ犯は無理だけど、暴力くらいなら、いくらでもいるからね。
大きい寺に入ってるひとも多いよ。
だいたい僧堂長いじゃない。
大きいお寺は僧堂短いとね。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:37:49
暴力事件でやめさせられたあいつは、ていはつしなくても、毛がうすくていいよな。
あの人の剃髪らくだったな。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:40:31
妙派は何処も暴力や苛めが多いんじゃねえのか!?こらあ!!
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:41:45
花代の凶呪にでも、させてもらうんじゃないの?
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:45:52
酒乱の3ろうすをなぐったらしい、本人は、佐渡気があったようだし。
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:50:12
どこの宗派も同じじゃん。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:56:05
おやの力でなんとかなるね。
妙それおおいよ。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:57:04
今回妾腹をやめさせられたやつ、いぜん、歓楽街を夜行して至福で歩いてる時、
全国ネットの番組にインタビューされて、どうどうと、雲水ですと、
なのってたよ。そんなやつ。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:58:51
京都五山派は暴力無いぞ。僧堂で暴力だと?下品な奴らだ。
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:59:51
禅導師を生み出した妙派W
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 21:00:05
やめさせられた奴は、酒に酔った奴しか殴れない、卑怯者
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 21:03:50
風俗だいすきだったな。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 22:03:24
風俗きらいなやついるか?
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 22:05:49
国泰寺派は末寺30寺しか無いけど何か文句有るのか?
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 01:34:21
京都府八幡市の円福寺は、どんな僧堂ですか?m(_)m教えて下さいm(_)mお願い致しますm(_)m
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 08:28:12
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 12:36:40
妾腹時の一老すの暴力事件と僧籍剥奪についておしえてくださいな!
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 12:39:47
暴力事件じゃ僧籍剥奪にならないでしょ。
警察捕まって有罪にならないと。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 00:27:12
円福って楽?ヘタレでも行ける?
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 00:46:25
>>438 庭詰めは何日ですか?旦過詰めは何日ですか?
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 00:50:06
京都近辺だから、2−3だろ。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 01:11:21
>>489 京叢林は長いね。円福は市外だから京叢林より楽なのかな?
>>488 今って、一般的には
庭2日、旦過3日?
まぁ、旦過詰の時に朝課とか作務とかする場合もあるらすぃ。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 13:21:00
濃尾あたりは2-5じゃないかな。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 14:30:33
相國は旦過だけでも約5日〜7日ぐらい。さすが鬼大拙の家風。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 14:35:46
八幡市の円福禅寺はどれくらいですか?
財力も体力も無い在家出身者に向いている僧堂は何処ですか?教えて下さい。宜しくお願い致します。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 15:00:19
円福禅寺旦過3日
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 15:04:29
>>496 円福寺僧堂は厳しいですか?教えて下さい。お願い致します。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 15:07:16
そんなに厳しくない。
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 15:24:04
>>498 財力も体力の無い持病持ちの在家出身者に向いている僧堂は何処ですか?教えて下さい。お願い致します。
>>499 漏れも在家でお金があったわけでもないが、気にすることはない。
ただ持病や体力がないのは無理だろう。僧堂は療養所じゃない。
あなたの好きな「陰嚢関係」から出てる「盆賠償」の僧堂掛搭手引きには
「薬にたよらない身体をつくるべき云々」という記述がある。
>>499 それと、同じことを何度も質問しないように。過去ログ嫁。
禅導(ryの作略、自演だろうけど
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 19:08:09
持病にもよるでしょ。
ひどい糖尿や透析が必要なんてのは無理かな。
あと野菜アレルギー。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 19:41:27
うわわわわわ!!!!!(°曲°)
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 19:42:49
胃腸の病気で小食じゃないと駄目な徒弟は掛塔させられますか?
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 19:49:56
胃腸といっても程度によりけりです。
食べるのは自然に食べられるようになります。
精神的なものもありますし、心配なら診断書に用意してTELできいてみればいいですよ。
あとから診断書だしても遅いです。
あまり食べないとおもいますが、普通の人よりはたべていますね。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 19:50:45
漏れのころは1人5号
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 20:35:53
5合ってどれくらいだ?
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 17:54:25
特盛5杯
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 19:25:43
うっひょ(ToT)無理無理(ToT)ホストクラブよりキツイじゃん(ToT)
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 19:55:56
今そんなとこないよ。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:03:07
すき焼きの汁は当然、バッタンが飲み干すよな^−^
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 20:05:19
漏れは直日なのに
茶でセンパツして飲んだぞ。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 20:07:53
そういえば
焼肉の鉄板もあったな。
きつかったのは沢庵食い上げ。丼2杯くらいかな。
帰りに脱水になった。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:16:31
あああああ〜〜〜〜〜(T曲T)なんで俺は寺の子なんだあああああ〜〜〜〜〜(T曲T)食い上げ嫌だあああああ〜〜〜〜〜(T曲T)
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 20:32:28
そと出るとあるよ。
食い上げ。
とくに寺で食べさせてもらったとき。
カレー死んだ。
最後カレーなくなって白飯と日本酒。
しかもゲロしてあとでスゲー怒られた。
8杯食ったら吐くに決まってんだろ。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:21:03
相国寺派 金閣寺のカレーはマジで嫌だった。だから京都の僧堂は嫌いだよ。
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 21:26:12
どこもカレーなんだよ。
出す方はカレー楽じゃない。
うどんが100たま湯がいたのでたときビビッタ。
とにかく寺が出す飯はひどいよ。
先人達はみんな大食いだった。衲も大食い、王将のギョウザ10人前、
一番屋のカレー1.3Kg、いまでも楽勝!
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:55:45
おえええええ〜〜〜〜〜(T□T)
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 22:11:39
出たら普通やせるのに、漏れ太った。
一般人と食べると3倍近く食べてしまう。
体もたんよ。
>>520 大食いだけど、僧堂では作務で動いたもの。
住職となってからは体重増加(w
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 23:08:51
メタボリックまっしぐら。
すでにそうかな。
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 23:28:32
臨済宗って馬鹿じゃん!! 不必要な飯を食って体を痛めて
ほんと無駄飯食いは「臨済宗」
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 23:33:05
名古屋市の徳源寺は境内に九重部屋の研修所を持ってるぞ。
餓鬼になりきることも(w
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 23:46:33
腹へったあああああ!!!!!もっとくれくれくれくれくれ!!!!!(°∀°)(°∀°)(°∀°)(°∀°)(°∀°)
>>526 禅導師はなり切ることもできず、我を張り通してただけだもんな。
そして僧堂豚走するし(w
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 00:02:19
嫌なもんは嫌(°∀°)我慢する必要は無い(°∀°)自由自在に生きるべきだ(°∀°)
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/03(土) 00:03:33
>>524 そんなもんねえよ。
もしあるとしたら
お前最近までいたやつだろ。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 05:36:06
>>529 有るみたいですよ。
力士が研修に使ってるそうです。
HPにも記載されてましたね。
徳源寺の庭詰めは追い出し無しで2日と旦過詰めは7日と聞きましたが厳しいですね。
旦過詰めでは坐布団も使わないんですか?
教えて下さい。
旦過詰めで坐布団が必要なら先に送らないと駄目なんで。
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/03(土) 10:12:41
座布団使えないよ。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/03(土) 10:58:55
>>530 あの建物そうなんだ。
かとうしたいね。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 12:18:15
徳源寺さんの食い上げの量ってどれぐらいですか?
教えて下さい。
胃腸薬持っていく必要が有るんで・・・。
532 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/02/03(土) 10:58:55
>>530 あの建物そうなんだ。
かとうしたいね。
533 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/02/03(土) 12:18:15
徳源寺さんの食い上げの量ってどれぐらいですか?
教えて下さい。
胃腸薬持っていく必要が有るんで・・・。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 19:25:04
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 19:29:44
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 19:30:25
俺だよ俺
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 21:36:04
ほぎゃほぎゃ〜(°∀°)ぷりんぷりん(°∀°)
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 22:22:43
虎渓は厳しいのかあ?暴力や苛めは有るのかあ?食い上げは有るのかあ?
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 02:29:13
九月下旬にアメリカ人が平林僧堂に掛塔したそうじゃないか?英語OKなのか?平林僧堂は30人ほど居るらしいけど楽なのか?
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 09:15:50
老師が誰でもうけいれてくれるからだよ。
外人でも日本語できれば問題ない。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 11:04:08
平林僧堂は楽ですか?ヘタレでも卒業できますか?
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 13:56:47
サムキツイと聞いたが、へタレでもいける。
しかし程度にもよるでしょ。
あんまりヘタレだと苛めになっちまうよ。
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 15:00:07
作務以外に厳しい事は有りますか?食い上げとか罰警とか有りますか?
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 15:35:01
八幡市の円福僧堂は厳しいですか?ヘタレ息子でも卒業させられますか?
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 15:40:31
>>544 食い上げというのは
檀家さんや信者さんやお寺で食事を施してもらった時はほとんどあると思ったほうがよい。
円福僧堂
評判はいいよ。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 17:13:24
そうですか・・・。円福僧堂は、どんな風に評判よろしいですか?ヘタレ息子でも苛められたりしませんか?
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 17:43:22
いじめないでしょう。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 17:52:49
円福寺さんは霊園を持っておられるようですが檀家さんも有るのでしょうか?
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:28:38
阪神ファンの臨済坊主の俺が2007年度順位予想!
セリーグ
1、中日
2、阪神
3、巨人
4、ヤクルト
5、横浜
6、広島
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:42:26
徳源僧堂は、追い出し無しの庭詰め2日、旦過詰め7日だぞ。長いな。楽かな?
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 19:20:23
庭詰めはどこもキツイ。
あの体勢で動けないからね。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 20:24:58
動いたら殴られるんですかえ?
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 20:26:38
庭詰めを二回も三回もする人ってどうなの?
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 20:27:05
殴られたりしなかったけど、寝てるのばれて怒られた。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 20:31:35
>>549 あれ名前だけ。
霊園てそうでしょ。
檀家の墓なら、霊園じゃないよ。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 20:31:42
酒飲んで、いびき、かいたら殴られるかなあ?
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 20:47:31
どこで酒飲むんだよ。
漏れ朝まで飲んでいった。
下痢になった。
トイレばかり行ったら怒られた。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 20:52:39
やっぱり朝まで飲んで行くんですね。法類の和尚さんが朝まで飲ますって騒いでたよ。嫌だ。庭詰めしながら懐に仕込ました紙パックの日本酒をストローで飲もうと思う。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 20:58:19
>>554 今少ないけど、以前はけっこういたんだよ。
漏れは4回。
なれるよ。
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:00:57
>>560 す、すごいですね(ToT)老師になれますよ(^_^;
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:03:27
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:04:18
1つが短いからね。
シントウ4回きつかった。
しかも4回目カトウおそくてバッタン。
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:04:48
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:08:18
>>562 違う僧堂に行く場合も庭詰めからということだ。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:09:21
三月末に掛塔すれば末単になりませんか?
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:09:23
それはいえない。
でもどこも
評席までいけば楽チン。
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:10:33
彼岸明けがいいよ。
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:14:27
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:15:40
彼岸くらい暦を見れよ。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:18:05
暦なんか無いよ(^o^)
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:21:46
なら検索してみちょ (´^ω^`)
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:27:33
ほげえ〜(ToT)
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:30:40
うわあああああ〜〜〜〜〜ん(T曲T)恐いよおおおおお〜〜〜〜〜(T曲T)
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:31:48
25日。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:42:02
おおきにおおきに(^曲^)
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 21:50:36
貧乏でヘタレで軟弱で根性無しな在家にお勧めの僧堂を教えてちょっ。
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 22:03:14
地方なら大丈夫でしょう。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 22:28:07
都会と田舎なら、どちらが良いでしょうか?京都と鎌倉以外の本山僧堂は楽でしょうか?
それしかカキコすること無いんかい、ウザイ
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 22:34:37
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 22:39:57
京都と鎌倉いがいの本山なんて2つしかないんじゃねえ。
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 22:42:10
>>582 在家にはきついよ。
貯金食いつぶしに行くだけだよ。
入るてら決まってて1年くらいならいいかな。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 22:52:53
>>584 老師が在家出身なんだよ。で昔は578のようだった。語尾もそんなかんじ。
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 22:55:26
静岡の方広寺や山梨の広獄寺や高岡の国泰寺や広島の仏通寺などは厳しいですか?
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 23:01:56
天授って何処だっけ?
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 23:18:50
>>587 おいおい天授は妙心僧堂じゃないか。
在家の老師なんて結構いるでしょ。
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 23:23:21
>>586 584だが漏れは勘違いしてた。4つだ。
どこも人いないか、いてもすくないと思うよ。
方広寺仏通寺向獄寺は雲水さん見たことあるよ。
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 23:26:16
国泰寺に雲水さんは居ないのだろうか?
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 23:29:33
老師とマンツーマンなんて恐くて仕方が無いなあ。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 23:31:25
妙心僧堂は天下の鬼僧堂だろ?
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 00:03:08
そう鬼鬼。
馬鹿、坊主辞めろ。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 00:09:58
ちょ、、、皆どこに加糖するんだぜ?
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 00:12:31
雲水が一人も居ない僧堂で老師とマンツーマンで闘ってみたいずら。
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 00:37:29
それなら
うんがんだ。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 00:43:03
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 01:11:07
878 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/02/04(日) 22:22:55
禅導師、随分焦ってきたようだな。
刻一刻と入制の時期が逼ってきてるからな。
色々と僧堂の事情を訊きまくっているのも
再掛塔する為だろう。
さて、何処の僧堂に
この厄介な鬱病患者が掛塔することになるのか。。。
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 01:19:21
布教師さんたちへのネタ提供↓
「『あるある』のヤラセ報道を見ていて、一事が万事こういう体質の会社
なんだって呆れてしまいました」
こう憤るのは神奈川県在住の30代主婦Aさん。Aさんはデータ捏造で
打ち切りになった「発掘!あるある大事典(2)」(フジテレビ系)と同じく、
日本テレワークが制作しているフジの午前中の人気番組「こたえて
ちょーだい!」に02年6月18日、生出演した経験の持ち主だ。
Aさんは当時番組内で霊能師の江原啓之氏(42)が担当していた
「スピリチュアル開運術!」のコーナーに夫婦で出演。夫の失業、子ども
の病気やケガ、Aさん自身の精神的疲労など、度重なる不幸から脱出
する処方箋を求めて番組に出演を決めたという。
(中略)
ところが、Aさんはいざ番組に出演して愕然とする。江原氏が即興で
霊視してくれるとばかり思っていたら、「事前に詳しいプロフィルの提出も
求められ、自宅には日本テレワークの方から30分以上も電話リサーチ
がありました」。
その上、「控室にスタッフから“ご主人か奥さまかどちらかで結構なんですが、
昔、頭を打ったことありませんか?”なんて電話も。夫が“5歳くらいの時に階段
から転げた”というエピソードを披露したら、江原さんは本番で、さも今、霊視で
見えたかのように“ご主人、頭を打ったことありませんか?”って真顔で言うんです。
呆れました」。
Aさん夫妻は生放送中では時間が足りずおはらいができなかったため、
後日、東京・原宿にある江原氏の診療所を訪れることになる。この模様は
2カ月半後にオンエアされた。
「江原さんは主人に“亡くなった兄弟がいるはず。その方はまだ生きたい
という願望が強くてあなたに憑依(ひょうい)している。母親も心配で
憑(つ)いている” と言うのです。でも、兄弟を亡くした話は事前に話して
いたこと。一気にシラケてしまいました。今は江原さんに夢中になっていた
時間を返してほしいです」
ソース(Yahoo!・日刊ゲンダイ)
http://rd.yahoo.co.jp/rss/l/headlines/ent/gen/*http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070204-00000001-gen-ent
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 01:28:28
>>600 禅導師は春からニューヨークだ。僧堂の事を聞きたがる奴なんか、いくらでもいるんだよ。そんな事も解らないのか?何でもかんで禅導師のせいにしてるんじゃねえよ。お前はバカだ。バカは死ね。
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 01:33:10
挫折した事が無い奴は使いものにならない。
シックのスレがあるけど
僧堂ってシックじゃなきゃダメって本当ですか?
4枚刃?
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 02:11:58
シックの一枚刃が必要だよ。それ以外は禁止。
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 02:20:46
臨ってシックなんだ!曹と同じですね!日本剃刀かと思った!
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 02:28:11
正眼寺、妙心寺、梅林寺、京叢林(天龍寺を除く)は、二人一組で日本剃刀で剃髪する。最初は血だらけ。集中するから良い修行になる。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 02:39:29
>>608 何とかしろ。探せ。無かったら僧堂に電話しろ。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 09:30:42
円町だるま寺(法輪寺)ってどうですか?
種智院を馬鹿にするなスレの
>>49より
>花園大→改革失敗、今後は改革拡大策は行わないと宗会議で決まる。
何やってるんだよおいおいwww
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 11:07:24
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:10:45
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:25:42
>>612 良いよね!刃の間にも毛が詰まらないし。
M3Powerも(・∀・)イイ!!
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:33:55
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:36:05
叢林同盟でシックの一枚刃以外使用禁止と決議された。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:41:17
剃り剃りっとな(°∀°)
618 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/02/05(月) 12:41:17
剃り剃りっとな(°∀°)
ハア?
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:57:55
剃れ剃れ(°∀°)うひ
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 12:59:52
剃り剃りっとな(°∀°)
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 13:00:08
すりすりっと
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 13:03:47
ぞりぞりっとな(°∀°)
625 :
禅導師ファン:2007/02/05(月) 13:24:12
ウッルトラの父がいる、はい、禅導師さん。
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 13:38:47
はい(°∀°)
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 15:49:06
617
叢林同盟で決めることではないと思うが。
和剃刀に決めるならわかるが。
考えたらどこの叢林同盟?
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:00:57
>>627 叢林同盟は地区別に分けられているのですか?例えば、どういう風に分けられているのですか?
>>627 禅導師(もしくはその一味)に釣られなくても.....
だから628みたいなのはスルーでヨロ
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 16:20:06
スルーの必要なでしょ。4つ。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:28:47
例えば、京叢林なら京叢林で叢林同盟を組んでいるという事でしょうか?例えば、脱走した徒弟の情報も共有するという事でしょうか?
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 16:42:17
脱走した人なんかどこへ行ってもどうせばれるよ。
誰もいない僧堂いけばべつだけど。
情報共有なんてないよ。秘密主義だから。
逃げる人いるなんて僧堂として問題あると思われる。
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:48:26
なんでバレるんですか?
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 17:50:12
円福寺は檀家さん多いですか?
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 18:58:03
>>633 どこの弟子かわかるし、結構自分で言う人おおいよ。
みんな他の僧堂興味あるしね。
会下会の時誰かしらつながりある人いるよ。
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 18:59:20
>>635 檀家より信者じゃねえかな。
僧堂てのは檀家ないとこ多いよ。古いとこはね。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 20:00:37
僧堂脱走はヤバイんですか?
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 20:46:18
>>637 別に問題ないよ。
次でがんばればいい。
でも又庭詰め、旦過詰めだからね。
よく考えて僧堂いったほうがいいよ。
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 20:54:33
庭詰め、旦過詰めは、やはり厳しいんでしょうか?
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 20:57:40
厳しいよ。
あれだけでも十分大変。
でもいい年した人も来るけどね。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:01:32
年寄りでも卒業できる僧堂は何処でしょうか?
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:04:25
ほどよい小人数で地方かな。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:19:49
>>642 そうですか。京都は厳しいんですね・・・。地方にある本山僧堂は厳しいんですか?
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:33:29
>>643 ブッ通はたしかとしよりいるんじゃねえか。
他もほとんど人いないでしょ。
人いない=仕事は多いよ。
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:38:35
そうですか・・・。ほとんどいないという事は何人ぐらい居られるんでしょうか?高岡市の国泰寺はどうなんでしょうか?
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:39:45
3人以内か。
国泰なんて末寺か尺八に興味あるやつしかいかんだろうに
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:52:26
国泰は厳しいんでしょうか?
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:03:35
人いなきゃ厳しいもなにもないでしょ。
僧堂として機能しないんだから。
唯一機能するのは、ザイシャクつけること。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:09:37
・・・そうですか。・・・空しいですね。でも入室参禅はしっかり出来るんでしょう?国泰寺のように管長が老師も兼務している場合はどうなんでしょうか?それに尺八も習えるんでしょうか?
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:12:30
尺八はないでしょ。
参禅はちゃんとあると思います。
臨ではもっとも大切とされていますから、それを疎かにする老師ならいく価値ない。
心配なら人が確実にいるところにいけばいいでしょ。
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:15:19
・・・そうですか。助言、有り難う御座います。ところで虚無僧って何ですか?国泰寺明暗会のCDは手元に有ります。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:18:55
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:21:23
有り難う御座います。私は雲水に成りたいです。
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:24:16
いい僧堂えらんで行ってね。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:24:38
虚無僧は趣味にしておきますm(_)m峻烈な雲水の方が渋いですm(_)m
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:27:27
>>655 貴士は何処が良いとお考えでしょうか?m(__)m
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:31:45
どんな感じがいいのかな?
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:38:07
>>658 生まれつき免疫系異常の病気で体力が有りません。
しかも・・・年寄りです。
でも安居会だけは断りました。
僧堂はヤル気だけで乗り越えられるほど甘い世界では無いと思います。
初行脚ですから易しい所から始めたいと思います。
修行が目的なので永暫した後も死ぬまで参禅を続けたいと思ってます。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:42:08
それだったら寺からちかいほうがいいんじゃないかな。
安居会5回行くより、僧堂のほうが楽。
僧堂てのは厳しい部分もあるけど、ガス抜きの部分もあるからね。
診断書もってけば、地方ならOKだと思うけど、大人数はさけたほうがいいよ。
近ければ、円福かな?
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:46:53
>>660 そうですか。有り難う御座います。円福寺は京都府の八幡市に在る僧堂ですか?石清水八幡宮で有名な市ですね。昔、厄払いに行った事が有ります。そこは少人数なんですか?体力の無い者でも行けますか?
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:54:53
診断書は掛塔願書の封筒に同封すれば良いんでしょうか?地方の本山僧堂でも大丈夫なんでしょうか?
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 23:01:03
あらかじめ師匠に電話してもらって、同封でいいんじゃないかな。
漏れいくつか行ったけど、どこもすぐに老師に願書見せにいってた。
>>661 だったらいけばいいかと思います。
サム多いと座禅少ない
座禅多いとサム少ない。
どっちかなんだよね。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:07:44
そうですか。有り難う御座いました。・・・円福僧堂は易しいんでしょうか?
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:12:56
・・・いや、厄払いは石清水八幡宮です。
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 23:20:02
易しい
どういう意味でかな?
本山よりは厳しくないよ。
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:26:38
峻烈な臨済禅で・・・こんな事を願うのは既に駄目なんでしょうけど。・・・やっぱり暴力をふるわれたり、苛められたりは嫌ですね。すいませんm(_)m
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:28:32
ヲレは臨済よか曹洞のほーがエエとおもぉーがなぁ・・・
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:30:33
>>668 ・・・臨済宗で出家得度しましたし入る寺も臨済宗です。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 23:30:43
目的がよくわからんが?
家が寺じゃないのか?
趣味で坊主やるのか?
なら僧堂選びも替わってくる。
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:34:12
>>669 ん? 臨済宗で出家得度ぉ?・・・・・・入る寺も臨済宗?
どういうことだ?
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:37:14
>>670 在家の時に禅僧に救われたので、私も禅僧に成る事を決意して出家得度した訳ですが・・・。
禅僧という生き方が好きで、というのも有るのかも知れません。
好きだから成るというのは、趣味なんでしょうか?
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:43:53
>>671 臨済宗の学徒です。入る寺も臨済宗という事ですm(_)m
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:46:52
>>670 正確に言うと一般在家ではありません・・・。
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:57:24
在家出身者が趣味で禅僧に成る場合に向いている僧堂は何処でしょうか?
在家出身者が己自究明と下化衆生の為に禅僧に成る場合に向いている僧堂は何処でしょうか?
寺院出身者が自坊を継ぐ為に禅僧に成る場合に向いている僧堂は何処でしょうか?
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 23:59:48
>>674 一般在家ではないということはラゴか。
臨の寺入るなら臨の僧堂行くしかないよ。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:00:34
>>675 あくまで人の話は人の話、自分の事なら自分の足と目で探すことがよかろうかと・・・・
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:05:35
>>675 趣味なら厳しいところがいいでしょ。
本山かな。妙心。大徳。
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:07:58
どこいっても自分事だけやってればいいわけじゃないよ。
協調性てのも大切だから。
自分一人がいいなら、僧堂いく必要なし。坐禅会で十分。
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:36:32
・・・ラゴ。・・・空しいですね。・・・寺院社会では、ラゴの方が馬鹿にされるんでしょうか。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:40:18
ラゴってなあにい?(°∀°)
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:42:17
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:43:15
!!(°曲°)
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 00:50:17
在家出身者で寺を継ぐ為に住持職資格を取る為に掛塔するなら何処が良いでしょうか?免疫系異常体質の為に非常に体力が有りません。自信は無いのですが檀家さんの為に行きます。教えて下さい。お願い致します。
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 07:49:34
檀家の為なら他の人に寺ついでもらいな。
檀家のためなんていってるひとは、どこ行ってももたない。
ましてや体わるいのならね。他の雲水に迷惑かけるのはいいのかい?それおかしくない?
安居会でいいんじゃないかい。
自分のためだからいけるし耐えられる。
檀家の為にきてる人なんてみたことない。
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 08:43:28
自分の為に行くので教えて下さい(ToT)
ここで書いて教えるものぢゃない。
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 11:15:00
うわ〜ん(ToT)
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 11:49:51
>>684 通常生活で問題ないのかな。
酒飲めないとかいいけど、野菜食べれないのはだめだよ。
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 12:04:59
>>689 野菜は食べれますm(__)m酒を飲むと嘔吐と下痢になりますm(__)m酒を飲むと死にますm(__)m体力は全然有りませんm(__)m
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 13:22:31
酒は飲まなくていいんじゃない。
師匠に連絡してもらい、診断書添付。
そうじゃないともめるよ。
塩が強いの(沢庵)食べれない人みたことある。
本人の申告だったので、もめたあげく苛め発生。
パパ登場、最後は本人でていった。
こうなる。
老師もそういう人に肝要な人とそうでない人がいるので気をつけて。
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 23:02:31
>>691 塩っぱいのは、高血圧になるので食べられません。
僧堂の精進料理は全体的に薄味ですよね。ね?!
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 23:28:08
僧堂てのは出汁なしだから味は濃い。
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 00:53:29
ご飯主体だから濃い味付けだと思う。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 00:58:15
僧堂は薄味だ!!アホ!!
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 02:00:56
オレ塩からくてビビったぜ
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 07:52:34
>>695 あー馬鹿素人は死ね。
精進料理事態味は濃いんだよ。
普通の味噌汁だし抜きで飲んでみろ。
水臭くて飲めない=味噌多くなる=濃くなる
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 10:09:18
>>697 お前がド素人だ。俺が居た京叢林では味が無かったぞ!!柔らかい麦飯に、茶色の味の無い汁と、味の無い菜と、辛い漬物だ!!馬鹿野郎!!
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/07(水) 12:08:53
>>698 おまえ馬鹿だな。
どこかわかったぞ。
赤みそだ。
あの僧堂しかない。
濃尾は赤だけどね。
つけもの辛くないとこないよ。
麦飯やわらかいのは沢山盛るためだ。
なんにも知らないんだ。
やっぱりあそこは鬼だけの馬鹿ばっかり。
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 17:34:44
>>699 天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園・・・
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 17:52:08
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 18:00:06
天龍か・・・
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/07(水) 20:20:12
それはいえねえよ。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 20:51:55
瑞泉って人気有るの?楽しい僧堂?
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 22:23:46
人気あるというより、親行ってたらいくんじゃないかな。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 22:34:30
自分の出身僧堂がまったく話題に出ない…
嬉しいと思う反面 ちょっぴりさみすぃ。。
俺はまた違うんだけど、カマクラの話は綺麗さっぱり出ないもんだね〜〜
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 23:09:15
こんなとこで、書かれないところのほうがいいよ。
鎌倉のほうは末寺も少ないし、出た人も少ないからかな。
朝比奈宗源さんのころは時代もあってある時期までは人気だった。
漏れは今のほうがいいとおもうが。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 23:11:17
建長 円覚は個別スレがあるがな
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 23:17:08
いいんじゃねえの。
建長 円覚
それだけじゃ話題ないよ。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 23:21:22
瑞泉って楽?
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/07(水) 23:31:47
楽なほうに入るね。
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 23:33:32
妙興僧堂は楽ですか?
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/08(木) 00:10:18
あの近辺では1番楽らしい。
老師まだ若いからいいと思うよ。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:28:34
そうですか。稲垣老師は男前ですね。渋いです。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:30:45
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:34:36
寒い僧堂?人いねえのか?
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:39:17
>>716 作務だろうwたぶんw
座るの少ないのかなぁ、裏山な希ガス
作務多いのが良いのか、座禅多いのが良いのか…。
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:44:13
どちらにしても楽という事?例えば地方に在る本山僧堂と妙派地方僧堂って、どちらが楽だろうね?俺は住職資格が取れれば良いだけなんだけど。寺を継がないと皆も困るしね。俺も禅が好きだし。この世界で生きていくつもり。俺はヘタレだから貧乏な自坊で十分。
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:51:33
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:54:30
サム多いと風呂おおいぞ。
ザイシャクのつき方が僧堂によって違うよ。
718
アンゴエでいいだろ。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:55:10
瑞泉寺は、妙心寺派第二位の由緒寺院だよ。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 00:57:18
安居会は嫌だ。馬鹿にされる。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 10:02:32
1年行っても同じ馬鹿にされる。
3年行かないと話しについていけない。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 16:11:56
一宮市の妙興寺は檀務も学べるのか?檀家は多いのか?
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 17:27:04
檀家あるでしょ。後発の僧堂だからね。
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 19:02:53
雲水さんが一番多い僧堂は平林僧堂ですか?易しい僧堂ですか?檀家さんは居られますか?
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 19:13:48
易しい僧堂を教えて下さいm(__)m
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 19:41:56
平林多いよね。観光寺だから檀家なさそうだけど。
老師のおかげで人あつまってるんだよ。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 20:02:48
大乗僧堂は老師が亡くなられましたね。参禅したかったのに。悲しい。今は誰が老師されてるんですか?檀家さん有りますか?
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/08(木) 22:24:35
いつだ?
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 22:27:58
つい最近(ToT)
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/08(木) 22:56:04
それは知らんかった。
しばしまたれよ。
情報収集してみよう。
普通次誰も居ないと閉単。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 22:58:16
愛知県の瑞泉と妙興、どちらが良い僧堂?僕は資格さえ取れれば良い。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 00:18:47
じゃあどっちも同じ。
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 00:28:05
どちらが楽?僕は手術した事が有って病弱なんだ。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 00:31:17
安居会じゃ駄目なの?
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 00:36:56
龍門寺ってどこですか?
安居会と関係あるんですか?
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 00:37:32
安居会でいいじゃん。
そのための救済策じゃない。
安居会は指導してる人は給料もらって仕事だけど、僧堂の雲水違うからね。
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 00:39:09
>>736 それが駄目なのよ。ちゃんと上納金たっぷり納めるから僕にも卒業出来る所を教えてよ。頼むよ。同志さん。
>>739 上納金たっぷりおさめるって事は3年行くの?
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 00:50:48
限界までチャレンジするよ。たぶん三年ぐらいで死ぬと思うよ。
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 01:02:27
切実だな〜。
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 01:05:44
だから、僕みたいな死に損ないも掛塔出来るような易しい所を教えて・・・。
それなら、僕みたいな死に損ないも再掛塔出来るような易しい所を教えて・・・。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 01:10:34
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 01:16:39
僕は初掛塔・・・。死ぬかも知れない。
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 01:26:32
妙興僧堂は庭詰め旦過詰め何日でしょうか?
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 01:57:56
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 02:25:33
そんな事は電話で聞けない。徳源は2日+7日だよね。同じ県だから同じ日数かなあ?7日は長いよね。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 04:24:09
平林僧堂は人数多いけど厳しい?ヘタレ小僧でも卒業出来る?
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 09:56:59
ちんこを先輩に触らせたら、楽になれる。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 11:22:14
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 12:32:53
>>753 そうですか。有り難う御座います。雲水さんは何人ぐらい居られるんでしょうか?
また人数か
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 13:05:23
僧堂で一番重要なのは人数ですから。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 13:05:36
龍門僧堂はどうですか?
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 13:14:25
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 13:20:17
ないない。
>>757 それって、大衆道場
kwsk話したいが…捨てアドでメールする?
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 13:58:20
>>760 ここで話しましょう。過疎地スレですから大丈夫です。雲水が入門しても資格が取れますか?
>>761 何年居ても、取れません。詳しくはわからないけど。
今年から、そこと妙心寺と両方で安居会になるらしい。
どなたか詳しくおながい致します。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 14:31:58
安居会を受けられるのですか?それであれば妙心寺で受けられた方が良いと思います。迫も付きます。
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 16:03:29
>>763 どちらでもOKなら同じだよ。
指導にくる人によるんじゃないかな。
龍門寺は禅堂あったと思うんだけど。
どっちも老師は無文老師のハスだから同じだよね。
僧堂1年のほうが楽。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 16:33:36
じゃあ、楽な僧堂を教えて下さい。
まえはフォモage荒し、
ここも難易度質問荒しか。困ったもんだ。
>>765の気の持ちよう。
おわり。
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 16:37:45
なにをさして楽なのかよくわからん。
具体的に言ってくれ。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 16:44:32
暴力や苛めの無い所。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 17:10:50
そういうお前さんがいじめと暴力に染まったり
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 17:53:27
雲水いれば、いじめないとこなんかないでしょ。
暴力ないとこはあるけど。
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 17:57:39
暴力無い所を教えて下さい。頑張りますから。
禅導師のストレス発散がこの「暴力」カキコだろ。
去年のフォモ荒しだな。
どこも同じだよ。
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 19:25:14
普通にしてりゃいいんだよ。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 19:28:54
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 19:45:25
>>763 >762の2カ所でと言うのは、
10日間休める仕事の人が少ない事などで…制度が変わるんだよ。
両方行かねばならない新制度。
まだ、日数とか制度発表されてないから言わない方が良いかなぁ。
これまで受けて来た人も方法が変わるからな!
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 20:01:43
安居会制度は妙心寺派だけだろ?
777 :
権平:2007/02/09(金) 20:14:44
いじめなんてしている暇のある僧堂はまともに参禅してない処でしょ。
君は何処に行ってもガンバレ無いでしょう・・・。
楽して僧堂出たら住職になって自分に帰って来るよん。住職より僧堂の方が断然楽!
人生かかってたら殺し返す位の気概が無いとダメ。
一つ言っておく、「取り合えず1年の辛坊」ってな腰掛は一番嫌われる!
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 20:33:53
先輩に殴られそうになったら護身術使っても良いの?
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 21:10:02
やられるしかない。
アソコだけは守れ。
安居会制度あるだけいいよ。
他派でも使えるしね。
漏れはもちろん反対。
最低5年いくべきだ。
そうすれば世間の見る目もちがってくるんじゃねえ。
どうかね?
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 21:20:40
安居会は妙心寺派の徒弟しか受けられないんだろ?
>>779 何がやられるしかない?
何からアソコを守る?
安居会制度があるだけ何がいい?
何が他派で使える?
藻前は何に反対?
どこへ5年行く?
世間の何を見る目が違ってくるんじゃねえ?
どうかね?
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 22:36:32
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 00:21:15
泣いて泣いて洗心しろ(°∀°)好日だ(°∀°)
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 07:33:00
一番厳しいとこに行きたい。
やっぱ正眼かな?
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 12:30:02
一番厳しいのは正眼、妙心、梅林だ。近い所に行けば良い。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 12:45:10
梅林ではサムが厳しかったと、前の大徳管長が本でおっしゃっとった。
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 13:14:13
サムおおいみたいね。
昔は怖そうなひと沢山いたな。
日天掃除裸足だった。
なんといっても黒襦袢。
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:18:08
じゅばんが黒に染まるというのか?
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 13:21:24
襦袢が黒色。
今の白は贅沢してるんだよ。
時代劇を見よ。
同心はタビも黒だろ。
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:23:18
最初から黒色のジュバンなんて有るの?かなり渋いね(^_^;
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 13:26:49
あるでしょ。法衣店にいけば。もちろん白も必要。
>>789 和装的観点では、黒足袋、色半襟は正装ではない。
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 13:43:14
正装だなんて言ってないよ。
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:47:14
老師がまだ元気な内に嗣法した老師は本当に悟りを開いている。
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 14:06:11
布教資料↓
民主党ブーメラン伝説
・菅「未納三兄弟って言うんですよ!」→自分も未納発覚、そしてお遍路へ
・菅「私の未納は厚生労働省の不手際」と言い訳→当時の厚生大臣は自分
・小沢、小泉の年金未納批判→自分も未納発覚、民主党代表就任直前で辞退へ
・岡田「小泉さんは兼職の疑いがある、国家公務員法違反だ!」→自分が兼職、国家公務員法違反
・永田「お金に魂を売ったのは自分(武部)じゃないですか!」→与党のスキャンダル欲しさに魂を売った永田、辞職へ
・安倍「外交とは日本の国益を守る事」菅「当たり前ですよ!」→シンガンス工作員の釈放嘆願書にサイン
・自民案を批判し、結果民主の教基法改正案で審議→「我々の提出した案には賛成できない!」
・菅が世襲議員批判→菅の息子(ニート)が出馬、ちなみに二回連続落選(菅曰く、優秀な人材を探したらたまたま息子だった)
・菅「ハマコーさんは金を配っていた」→ハマコーが配っていたのは小沢の金
・安倍内閣閣僚の事務所費問題追求→小沢はダントツの4億(全部あわせると10億)
・民主が審議拒否までして機械発言批判→菅は生産性発言
・諫早湾の干拓工事を批判して「誰の許可でやってるんだ!」→自分が厚生大臣のとき許可
・小沢「ニートの親は動物にも劣るといっても過言ではない」→菅の息子はニート
・安倍がアパの社長と写っている写真があるとして批判→鳩山がアパの社長と写っている写真もあった
・安倍が統一教会に祝電を送っていると批判→鳩山は若手を何人も引き連れて出席
・小沢、非核三原則に触れた麻生の罷免要求→2002年に「日本は3000発から4000発の核兵器を作れる」と発言
・鳩山、非核三原則に触れた麻生の罷免要求→1999年に「こういう議論(核論議)をしなきゃいけない」と発言
・橋本元首相の女性スキャンダルを叩く→菅、戸野本優子との不倫が発覚、「一夜を共にしたが、男女の関係は無い」と発言
・小沢、小泉の靖国参拝を批判→過去に「所謂A級戦犯が祀られていても参拝に問題は無い」と発言
・鳩山「佐田大臣は辞めれば良いという問題では無い」→角田副議長、説明に答えず辞任
番外編
・菅「乾杯だとカンパイ(完敗)になりますから、カンショウ(完勝)としましょう、 カンパ〜イ!」
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:17:28
国泰僧堂はどんな所?
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:15:35
【肉食】 臨済宗 妙心寺派 【妻帯】愛の十二ヶ月
次スレできたよ。このスレ埋まるまでサゲ進行おねがいしまきじょうじ。
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:21:27
>>797 このスレ埋まるまでサゲ進行じゃなくて、ずっーと下げ進行でやれよ!
>>797 早く立てすぎ。
またこのスレもそうだげど、スレタイ品がなさすぎ。
もっと拈提してから立てろ。独断で立てるな、ヴォケ
>スレタイ品がなさすぎ。
臨済宗 妙心寺派に品が無いのは今に始った事じゃない。
書き込み読んでてあきれ返るばかりだ・・・・・いい加減に恥晒しを
やめたらどうだ。
せめてサゲでやれよ。
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 20:06:51
新スレ、良い名前だ。感動した!
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 22:23:13
よーし暴れるぞーーー
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 23:33:22
国泰僧堂はどんな所ですかあ?
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 10:24:39
他スレで見ろ。
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 16:14:12
妙派の寺院の親が花大とか妙派関係に勤めてたら親のコネでその息子も簡単に入れると言うのは本当ですか?
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 16:20:25
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 16:20:42
>>805 嘘です。面接と試験で合否を判断します。塾ではなく「大学」ですから。
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/11(日) 16:31:55
10年ほど前はラゴは簡単に入れた。
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 17:26:12
花園会館とか妙心寺事務所、花大の事務などあと大学とか。形式的な試験だけで親の力で入れると豪語してる奴がいたけど本当ですか?
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 17:27:55
>>808 そのせいでアホな禅僧が増えた。現在は臨済僧堂の阿部宗徹老大師が学長をつとめており規則も厳しくなった。大学の禅学についていけないような知能では合格できない。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 17:31:11
そうなんだ。妙派が運営してるとこの就職はどうなんですか?
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 17:35:48
募集している時に面接と試験で合格すれば入社できると思われる。しかし募集などしてないと思われる。公務員を目指して勉強した方が良い。禅僧に成りたい人は在学中に居士林で修行し自分で師僧を見つけなくてないけない。
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 17:53:58
早苗ちゃんはもう、十分にHに染まってるよ(^_^;) ペロペロ。 これからお風呂はいるね。早苗ちゃんはもう寝るのかな?
早苗ちゃん☆ ていうことは、次回はスマッシュ?なんてね。早苗ちゃんのエッチがうつっちゃった!
寝る前にTelしてね。ペロペロ。
早く吸い尽くして!あさってが待ち遠しいよー。早苗ちゃんのこともいーっぱい吸ってあげるね(^_^;)
そうだね。ずーっとペロペロし合おうね。早苗ちゃんのエッチ!
早苗ちゃん。寝るときに早苗ちゃんが隣にいないと寂しいよ。明日、いっぱいペロペロしてあげるからね。
明日は逢えないけどあさっては逢えるからね。いい子で我慢しててね。明日も、夜、メールするね。ペロペロ。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 17:57:40
>>813 この汚らわしい外道があ!!死ねやあ!!
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/11(日) 18:21:41
>>811 紹介してもらうしかないんだよね。
誰か辞めないと駄目だし。
結局ボンクラ息子どものせいで普通には無理。
コネが大切。
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 18:42:12
そうなんだ。じゃあ親が妙心関係のとこに勤めててその息子が入社したらボンクラ人間なんですね。なんか能力に関係なく親のコネで入るのは良くないことですね。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/11(日) 19:20:25
だから世襲するんだよね。
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 20:15:26
世襲坊主は全て「糞」だ。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/11(日) 20:28:24
ヽ('A`)ノウンコー
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 20:31:29
世襲坊主は何の役にも立たん糞じゃ。
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/11(日) 20:39:08
糞
糞糞
糞糞糞
通称"禅導師"
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 04:52:33
八幡市の円福僧堂は厳しいですか?
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 07:53:55
そもそも、、親のコネやスイセンでしか大学に入れないヤツラって><。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 08:03:38
かっくんに聞いたら怒るよ。
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/12(月) 08:41:05
いまはコネでは入れない。
それをしたせいで、ボンクラばかりになり、大学の質が落ちたから。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 14:10:51
推薦でおちても一般で受けたら必ず受かるそれでも落ちたら二次試験を受けて今まで受けたテストの点数を足して合格点数にすると聞いたけど。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 14:13:13
親のコネで妙派関係の会社に入社もコネで入るからボンクラが多いのかな?
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 14:28:44
福祉関係は別。
830 :
無銭:2007/02/14(水) 08:27:18
全ての人間には仏性があるといわれるが、
ならばなぜ、人殺しをする人間がいるのですか?
教えてください。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 08:40:49
闘争本能があるから
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 11:05:04
823さんへ、そこよりも、八幡浜市にある寺のほうがいいよ。
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 13:17:00
おめこしたい
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 16:37:07
妙興僧堂と瑞泉僧堂の師家が正眼短大の講師をしているよね?どちらが良い僧堂なのかな?
どちらもおk
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 18:04:13
H大落ちるくらいのブレインの人間が僧侶になるってのもなああ。。
無理やり息子に継がせることもないのに><・
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 18:38:06
>>836 禅僧に学問は不要だよ。実際、専門道場で書物など読んでいたら破門されるしね。禅僧は、坐禅、提唱、作務を修すれば、それで良い。
>>837 禅導師的発想だな。
雲水でいるあいだは捨て去るものだが、理想はそうでも現代の寺院では布教の
資料を捜して学ぶ子とも必要だし、経理や税金のことも煩雑だろうけど学ばな
ければならない。空中で霞を食べて生活するなら別だが。
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 18:58:36
僧堂出てから政経塾でも通って勉強すれば良いだろうがあ!!
840 :
棹手水:2007/02/14(水) 19:24:45
いつの間にかエロスレで無くなってる!
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 20:16:12
>>840 懐かしいなあ「棹手水」
「品がない」といわれつつも、昔のスレ時代はよかった。
今じゃ「どこが緩い僧堂?」とか通称"禅導師"が罵声を浴びせたり、同じ質問
答えに誘導するだけになってしもうた。
しかし次は愛の十二ヶ月だからね。
842 :
棹手水:2007/02/14(水) 20:59:40
>>841 病気とか歳とか仕方ないけど、暴力がイヤなら曹洞宗とかに行けよ。
と、思いまつ。
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 21:21:37
棹手水さんご無沙汰です。
クリ手水の話とかまた盛り上がりたいですね。
僕も包茎なので、雲水時代苦労しました。
お粗末ながら、わたしのちんぽを画ちゃんにアップしたいです。
ちなみに妻も包茎です。
844 :
棹手水:2007/02/14(水) 21:29:43
>>843 はい、ご豚さしてますた。前は八大竜王まで覚えてるんですが。
>お粗末ながら、わたしのちんぽを画ちゃんにアップしたいです。
え!?粗末なのですか?なんでわざわざ見せたがられるのでしょう?
845 :
棹手水:
そうか!粗末なのを見て人は「自分のはマシだ」と思い、救済される。
広大無辺な慈悲の行なのでつね!