■成田山新勝寺■

何か専大成田山が危険な香りがする。

仙台分院といったら、
“会館の屋上には日本一の高さを誇るお不動様”。
本当に「誇り」になるのかな？
金日成の銅像をありがたがってる人民と同じ発想力。
造立を思いついた椰子が全額出して済ませろ。勧進すな。

まったく成田山は北も南も首都圏も
お花畑発想力の散財ばかりだな。
税金の心配のない人種の分際で
無責任な空想妄想を何億円もかけて現実に動かし始めて
「はいパラダイス造りますから寄付」と
字にして貼ればいいやと思ってんのかね。

http://blog.livedoor.jp/fit1231/

2006年04月17日
占い師募集
「提携占い」ご依頼の件について

拝啓

貴店、ますますご隆盛の趣、大慶に存じます。

さて、私どもは千葉県 成田山新勝寺の仙台分院で成田山国分寺と申します。
仙台青葉区青葉山にお不動様をお祭りし、寺院をかまえて25年。
祈願成就・供養を始め徐霊、浄霊、修行、悩み相談の対応等々。
寺としての義務として日々研鑽を積ませていただいております。

貴店も占術に端を発し、今は人生の生きるべき道をアドバイスを通して、人々に御指導を示されている毎日と存じ上げます。

今回は、悩める多くの人々のために、一緒に解決の展開できればと思い連絡させていただきました。

貴来店の人で鑑定後もさらに物事の解決、悩み解決が必要とする方。
たとえば供養、お払い、霊鎮め、浄霊、徐霊、願掛け等々。
仙台成田山では多くの人の悩みや苦しみを解決にと導いてきている実績があり、

必要とあらば、その人の為に宮城県では仙台成田山が唯一になったと思いますが修行も指導できる対勢を整えています。
現在も山形、石巻桃生町仙台市内と5,6人の修業の人たちが救いを求めて日々自分自身の為、家族の為に修行に通っています。

物事が解決できれば又、人が人を連れてこられます。そう言った観点からも相方で取り組む事によってによって相乗効果があげられ集客に繁栄され
仕事にも投影されてくるかと存じます。
（以下略）

>>523
ホントにこの文書ってマジなのかね？

・・・・・・
占術後の貴店と仙台成田山の関わり、具体的内容について

�@ 基本的に貴店は占術の原因、アドバイスに当たります。
�A 仙台成田山が悩みの解決手段、方法の指導に当たります。

占術来店にこられた人に占術後、悩み解決の対策が必要な方に対して
悩みを取る方法がある旨を説明、勧誘してもらい、
仙台成田山に回していただきたいと存じます。

そしてそれが会員制であること
入会金が7.000円であること
会費は月額6.000円で6ヶ月前払いであること
毎月、貴店と仙台成田山で相談者をロホ−すること等々。

勧誘の謝礼につきましては、貴店　　　　　50％
　　　　　　　　　　　　　仙台成田山　　50％

入会金、会費総額、そして人によっては6ヶ月以降発生する会費がでてくる場合も折半とさせていただきたいと思います。
・・・・・・

なんか、もう仏教っていえるのかね？成田山ってさ。

＞＞５２３

何ですか？コレ

>>523-524
「霊感占い」へ金儲けの相談の手紙ってことか。

興教大師や玄宥僧正のお手紙などに僧俗がもっと親しむ（>>454）のもいいが
この祐篤上人さまの書簡集もおもしろそうだからいつか刊行してほしい。

>>508は成田山を霊感商法呼ばわりはひどすぎじゃ？とも思ったが、
>>523を見たらもう完全に成田山って「霊感」だし「商法」だし。

断固たる教育的指導が必要ですな

>>464
>書簡から一節を選んで

>>523の書簡から毎回数節選んで一か月ぐらい法話ｷﾎﾞﾝﾇ
連日満員御礼大盛況うけあい。

>>526
刊行するなら「祐篤大聖人御書全集」って題で。

>>515
上岡龍太郎師匠による>>523の手紙の全文朗読会を
成田山大本山でやるって発表したら
入場料大一枚以上でも全国から観覧希望者殺到だわな

>>530
>>523の手紙なら西田敏行でもマジギレじゃ。

>>523
成田山が霊感占いの業者に、占いにすがる不幸に悩む人がきたら「成田山へ逝けば解決して幸せになれる」って言ってくれっていう依頼なわけね。
成田山と霊感占い師との間にその約束を結ぶことで金銭の授受があるんだ・・・
真言宗智山派成田山が霊感占い師に、お金をあげるから稼がせるからって頼んでると・・・
氷山の一角と言うかチョモランマの小石一粒と言うか・・・

仙台っつーと日本一高いお不動さまがあんとこね
巨大仏像もお店の看板か
またどっかの別院も大きなのつくろうってんだろ？そこは大丈夫か？

2006年04月17日

占い師募集

「提携占い」ご依頼の件について

*ttp://blog.livedoor.jp/fit1231/

拝啓

貴店、ますますご隆盛の趣、大慶に存じます。

さて、私どもは千葉県 成田山新勝寺の仙台分院で成田山国分寺と申します。
仙台青葉区青葉山にお不動様をお祭りし、寺院をかまえて25年。
祈願成就・供養を始め徐霊、浄霊、修行、悩み相談の対応等々。
寺としての義務として日々研鑽を積ませていただいております。

貴店も占術に端を発し、今は人生の生きるべき道をアドバイスを通して、人々に御指導を示されている毎日と存じ上げます。

今回は、悩める多くの人々のために、一緒に解決の展開できればと思い連絡させていただきました。

貴来店の人で鑑定後もさらに物事の解決、悩み解決が必要とする方。
たとえば供養、お払い、霊鎮め、浄霊、徐霊、願掛け等々。
仙台成田山では多くの人の悩みや苦しみを解決にと導いてきている実績があり、

必要とあらば、その人の為に宮城県では仙台成田山が唯一になったと思いますが修行も指導できる対勢を整えています。
現在も山形、石巻桃生町仙台市内と5,6人の修業の人たちが救いを求めて日々自分自身の為、家族の為に修行に通っています。

物事が解決できれば又、人が人を連れてこられます。そう言った観点からも相方で取り組む事によってによって相乗効果があげられ集客に繁栄され
仕事にも投影されてくるかと存じます。

是非、ご勘案いただき、共に連携で仕事ができればと存じております。
恐縮ではありますが、本状をさしあげるしだいでございます。

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占術後の貴店と仙台成田山の関わり、具体的内容について

�@ 基本的に貴店は占術の原因、アドバイスに当たります。
�A 仙台成田山が悩みの解決手段、方法の指導に当たります。

占術来店にこられた人に占術後、悩み解決の対策が必要な方に対して
悩みを取る方法がある旨を説明、勧誘してもらい、
仙台成田山に回していただきたいと存じます。

そしてそれが会員制であること
入会金が7.000円であること
会費は月額6.000円で6ヶ月前払いであること
毎月、貴店と仙台成田山で相談者をロホ−すること等々。

勧誘の謝礼につきましては、貴店　　　　　50％
　　　　　　　　　　　　　仙台成田山　　50％

入会金、会費総額、そして人によっては6ヶ月以降発生する会費がでてくる場合も折半とさせていただきたいと思います。

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提携のメリットについて

今般、占術に関して来店される人は占いだけで一過性で終始する場合が多いかと思われます。
今回、本件を勧めることによって、追加収入を期待できると存じます。
来店して占術後悩み解決の為、相談者が会員となって継続されれば、私共の
実績を持って問題解決に当たりますので、継続した収入が見込めるようになります。

占術して原因アドバイスは貴店で。対策・解決は私共で適切に。
成田山に対策、解決を押しつけてもらう事により貴店の評価も下がりません。
解決対策の為、仙台成田山で導いてまいります。自身をもって解決できると自負しております。

もし提携していただける事になりましてら提携後は、解決ができる手段として青葉山の仙台成田山がありますよと言うことを口にしていただいて
貴店の信用、社会的評価の向上つながるのでしたら、親しい関係があるということも言ってもらっても良い事と考えています。

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尚、詳細につきましては、お会いしてお話させていただきたく存じております。
年内にご都合を伺いお会いできれば幸甚にと存じます。

どうぞ宜しくご考慮の程御願い申しあげます。
敬具


仙台成田山国分寺
ゆう とく
担当　 　×　×
***-***-****


※ 席をはずす事が多々ありますので、「占い業務提携の件でご連絡下さい」ということでご連絡ください、お電話を頂戴できれば、折り返しご連絡いたしたいと存じます。



Posted by fit1231 at 00:59 │Comments(0) │TrackBack(0) │霊感占い

*ttp://blog.livedoor.jp/fit1231/

>>534-538
*ttp://blog.livedoor.jp/fit1231/

>>538
担当者名と電話番号は略

占いといえば、
門前仲町の「未勒館」は単なる占いの店なのかと思ったら
「真言密教祈祷道場」なんだね。
館主の松代眞某さんも高野山真言宗大本山元教師だそうで。
「元」ってことはどういう意味なんだろう？
今は宗門に僧籍がない、ってことなのかな？
教師をしていた高野山真言宗大本山ってどこのなんてお寺？

>>532
成田山と契約した霊感占い師は
霊感で客が川崎大師に詣でたら開運って卦が出ても
成田山と契約があるから成田山に詣でよとお告げをのたまうのか。
と言うよりこういう占いの結果はその占い師がどこの下請けなのかで決まるということだな。

>>525
占い業の占い業による占い業のためのブログに
おもな閲覧者が占い師なので、占い師募集中の成田山が投稿した求人広告。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/534-538n

>>471
立正佼成会の幹部は、会員の信者や求道者（未会員）の悩み事に、
日本に古くから伝わる占いなどを行い、応えることがよくある。
庭野日敬師の若い頃に、占いに凝った雇い主などに縁があり、
付き合わされて憶えた占いの数々ではあったが、庭野日敬師が行うとよく当たったという。
庭野日敬師が霊友会時代も身に着けた占いの術を使って相談に応えていたことなどから
立正佼成会がその方法を受け継いでいるとされてきた。
しかし、もしかして立正佼成会の占いを使う手法のもっとも大きな影響は、
庭野日敬師の天狗不動修行の時代、成田山を見て学んだことではないのかな？>>479

>>542
仙台成田山の公式ホームページの下にあるリンクで繋がってるな
www.naritasan.co.jp/blog/archives/cat30/

>>544
「霊感占い」ってリンクからいけるな。
こういう求人広告を準公式みたいなページに掲載しちゃうなんて成田山自体が切羽詰まっているような感じが伝わってくるんだがな。
人様の悩みごとを解決なんていう遥か以前にだ・・・

霊感商法といえば統一協会（原理運動）ですが、
日本統一協会の初代会長は久保木修己氏（故人）。この人物は立正佼成会出身です。
成田山から占い布教法の影響を受けた立正佼成会（>>543）から、
久保木氏が改宗して統一協会に入信し、
会長になって霊感商法作戦を進めたという歴史の経緯が見えてきました。
（統一協会の中でも霊感商法を社会問題化する程に進めたのは日本だけ）


世界日報社（統一協会系の新聞）の公式サイトから↓
??tp://www.worldtimes.co.jp/book/simei/rireki.html
　　久保木修己履歴

　　　慶應義塾大学時代は荒れる日本の世情に心を痛め、立正佼成会に入会。
　　佼成会では青年部長、会長秘書として活躍した。
　　　昭和37年、「統一原理」と劇的な出会いをし、世界基督教統一神霊協会に入会。
　　同39年、会長に就任した。
　　その後、神を愛し世界を憂える真摯な姿を慕って、数多くの学生、青年たちが集うようになった。

つながったようですね。成田山と統一協会の、霊感商法の縁が。

でこのスレの反応くんは
成田山と霊感占い師による狡猾な自作自演商法には
反応しないんだよね

>>506
内仏殿一階の賽銭箱の置かれた壷も成田山なら納得。

>>537
>自身をもって解決できると自負しております。
>もし提携していただける事になりましてら提携後は、

重箱の底をつつくわけではないんだが、
なんだか文中で一番しっかりアピールしなきゃいけないとこで誤字脱字。

×自身をもって
○自信をもって

×なりましてら
○なりましたら

・・・まず成田山から「向上つながる」ことを期します。

>>545
>成田山自体が切羽詰まっているような感じが

うん、こりゃ、切羽詰ってる。

重箱の「すみ」つつきｗ

成田山大本堂に向かって左手、
釈迦堂の向こう側にある噴水公園に一角に、
10件以上の易断所(占い)が集まっていますね。
やっぱりhttp://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/534-538nのような
募集みたいなことをしたのですか？
新勝寺と謝礼などの契約があるんですが？

教えて、教宣課のエロイ人

>>501
久留米のサイトで
[野見権現]に入ったら
tp://www.kurume-naritasan.or.jp/doc/syoukai/nomigongen.html
おお懐かしいねぇ。
「横綱北の湖土俵入り、太刀持増位山、露払い北天佑」。
その北の湖もいまや悪魔教のデーモン小暮閣下に頼るなんて・・・orz

そんで[お滝場]には
tp://www.kurume-naritasan.or.jp/doc/syoukai/otakiba.html
なんと現役時代のアントニオ猪木（かなり若い！）が
新日本プロレスをひきいて参拝。滝に打たれている写真も。
だが、いまや、格闘技全盛ではあるものの、プロレスは・・・orz

なんだか、ご利益があるのかないのか・・・

成田山も来年の豆まきにデーモン閣下をお呼びするとかしてみれば？
成田山の運が開くかもしれないぞ。

>>471
成田山と霊感占い師との自作自演の芝居をやっての荒稼ぎは成田屋の影響かな。
でも歌舞伎は本当っぽく見せる演技力じゃないもんね。
歌舞伎役者が現代演劇やテレビドラマに出るようになったのもそんな昔からのことじゃないだろうし。

>>356
>岩山の剣の前の賽銭箱をどかしてそこに鷲香炉を置く

こんな成田山だったら「鷲香炉」じゃなく
「鷺香炉」というべきじゃないだろうか？

>>554
そういやあの香炉の胴には鴨も描かれていた。

雁だったんじゃない？
仏教界の雁だし

細木数子の暴露本が評判だが、
今度は成田山と霊感占い師たちの暴露本が楽しみだ。

>>466
運敞僧正の谷響集が全十巻というとかなり膨大な書籍のように思うかもしれませんが、
古い巻物の一巻というのは、今の本だと薄めの文庫本ぐらいの量です。

たとえば、宮沢賢治は和漢対照妙法蓮華経という本を必携していましたが、
それほど分厚い本でもなく字も小さいわけでもありません。
しかし妙法蓮華経は八巻で、この和漢対照妙法蓮華経は、
ページの上段に漢文原文と下段に漢字かな混じりの読み下し文とで法華経が書かれてあり、
八巻の二倍以上の量があるわけです。
今、この法華経よりも比較的入手が容易な平楽寺版の真訓両読妙法蓮華経並開結は、
法華経八巻にあわせて開経と呼ばれる「無量義経」と結経と呼ばれる「観普賢経」が収録されていて、
全十巻の経典が漢文と読み下し文が書かれてある本ですがやはり携帯に困るような大きさ重さではありません。

谷響集の真訓両読、または読み下し文のみの版の刊行を実現させ、
僧俗に精読を勧め、宗内の学風を再興し卜占過信の弊を改めるべきです。

「一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經」という経典に、

　　　若有有情能於此塔。
　　　一香一華禮拜供養。
　　　八十億劫生死重罪一時消滅。
　　　生免災殃死生佛家。

と書かれてあります。
僅かの香華でも供養する者の功徳は大きいと説かれています。

>>505の香炉台を埋める下に、
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經を埋蔵してください。
通常の寶篋印塔の形とは違いますが、
この香炉に献香する人は大きな功徳を積むことになるでしょう。

>>532
>氷山の一角と言うかチョモランマの小石一粒と言うか・・・

仏典に「劫」という時間の単位がある。
一劫は、天人が方四十里の大石を薄衣で百年に一度ササッと払い、石を摩滅しても終わらない長い時間といい、
方四十里の城に芥子（けし）を満たし、百年に一度、一粒ずつとり去り芥子はなくなっても終らない長い時間とも。

方四十里の大石を成田山が行っている霊感占い自作自演集客作戦の全体量だとすると、
今回このスレで明らかになった霊感占い自作自演集客作戦など、
天人が天の羽衣の先でサッと触れてそれで摩滅する分ぐらいの量だろう。

>>551
2ch特有の当て字じゃなくてホントに成田山って香具師だよな。
なるほど、いつも隣りはサクラ（佐倉）だ。

>>561
もしかしたら成田山と霊感占い師との自作自演商法のほうが
“香具師にサクラ”の語源なのかもしれない罠。

くまさん「あくどい商いをしやがるな。あの店とつるんで芝居してたやつはサクラだな」
はっぁん「サクラ？なんでぇ、そりゃぁ」
くまさん「まるで成田山みてぇなきたねぇ商法してやがるからよ。江戸から見れば成田の手前に佐倉があるだろ？」
はっぁん「わかった！道理で、
相互（宗吾）に助けってら」

>>149
>深川出世不動

今日のお昼の日テレ、
「みのカメ」で一番はじめに映ってた。

>>563
そのみのカメで見られたかどうかは知らないけど
深川出世不動の本堂（不動堂とは別）の前の正門（？）の門柱の上に
古そうな寶篋印塔の部分が飾りのように乗っていたような記憶がある
まあ上に乗ってるし粗略にされてるわけでもないからいいのかな？
門柱に一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經が納められているのかも>>559

国民を苦しめるどこかの国の総理大臣が失脚しますように。
ナムナム

成田山の講元の一族が総理になって成田山は浮き足だった。
あの総理に成田山がいっぱい期待していたことのひとつが天拝の実現。
だが靖国でも実現できていないので成田行幸は少なくともあの総理の在任中は不可能。
それどころかﾄﾝｲﾙ教の占い勧誘・霊感商法の淵源であることが明らかになりいよいよ天拝は遠ざかった。

>>560
>方四十里の城に芥子（けし）を満たし、
>百年に一度、一粒ずつとり去り芥子はなくなっても

今回このスレで明らかになった霊感占い自作自演集客商法が芥子粒一つとすると
あの山が行っている霊感占い師を使った自作自演鷺は方四十里の城に満たした芥子の量だな
っていうかマルクスじゃないがあの山は本当に鴉片の山だな

細木数子なんか叩くよりも、
ああいうインチキ占い師の台頭の防止は元から断たなきゃだめ。
成田山が今後も霊感占い師との腐れ縁を精算せず
自作自演占いで脱法の荒稼ぎを続けるというなら平成の織田信長を待つしかないか。

ちょっと待てよ・・・

やってるのは仙台成田山だろうが。
成田山全体でやってるような書き方はやめろよ。
まあ、末寺があんなことやってるのに指導入れない
成田山も問題だが。

末寺は末寺。独立した宗教法人。
成田の御前も、末寺の住職も、宗教法人の代表役員としては、差はない。

>>234
御茶湯講の不動尊に似ている。
座り方が半跏っぽいけど広隆寺の宝冠弥勒などのように片方の足を垂らしているようでもなく
観心寺の如意輪観音などのように両足の裏が合わさっているかのようになってるようでもない。
脛が立っているほうの形がこの像独特の位置にあるように見える。はたして偶然に似たのだろうか？
それとも両像は何か関係があるんだろうか？

仙台成田山は分院。「末寺」よりも上、「別院」よりも下。
広域暴力団のヒエラルキーの頂点の大親分が
顔も見たこともない末端の組織の三下が気質にかけた迷惑のことで“使用者責任”が問われる時代。
大本山成田山も東北の分院が勝手にしたからといって別組織のことと済たせていいはずはない。
実際成田山は仏教の真言宗なのに釈迦堂のむこうの噴水広場に外道（非仏教）の占い師を何軒も商売させている。
土産物店や飲食店ならけっこうだが非仏教の方法で人々を導く場が何軒もあるというのもいかがなものか？
宗祖弘法大師の著書に「三教指帰」というドラマのような作品がある。
儒家と道家と仏家を比べて仏家が一番優れた教えであることを示した書。
易経は儒家は五経のひとつとして貴び道家も三洞のひとつとして重んじる。
しかし、現代の真言宗で外道である易や陰陽五行の術者に境内の一角を貸し与えるほどに優遇する必要はない。
国際空港も近く外人も多くなって来てもいるんだから、境内で占い師が店舗を構え、いつのご縁日にも行列ができているなどという風景は勘弁。
あれでは別院分院末寺に占い師を布教に使うななどと成田山本家も言えまいて。

テレビ番組でも次から次へとヤラセやシコミがばれるなど問題が続出。
力道山がカラテチョップをふるっていた時代とは違い、現代は視聴者を騙しづらくなってきている。
テレビ局で何か問題が起こると、大概、聞こえてくるのは、あれは下請けの制作会社の社員がしたことで・・・などという弁明だが、いくら弁明してもテレビ局が責任逃れなどはできない。
成田山という所は宗教よりもむしろ演劇・興行の分野で話をしたほうがいい所なのかもしれないが、
宗教法人であるからには、テレビ局などよりも更に厳しい責任が問われるはずだ。

>>566
首相は三塚派にいたことがあったな。
三塚という人が信仰していた例の宗教は仏教を称しながら霊媒を中心にした宗教だった。
首相も仏教が霊媒の宗教と思っているかもしれないね。
なにしろあの一族はあの霊感占いで有名な成田山の信仰を使って人の心をとらえてきたからな。

>>574
>仏教を称しながら霊媒

教団名にはあれで「科学」とあった。
仏教が科学といえる一面を持っていることに異議はないが、
霊媒師や霊感占いに科学を称してもらっては困る。
真言宗智山派を称してもらってもだ。

>>573
>>78なんかやってみたら成功しそうだな。

あれだろ、成田山にお参りしても、願い事が叶わなかったから、
逆恨みしてるだけだろ。

成田山にお参りして願い事が叶わなくて恨むのは逆恨みじゃないよねｗ
霊感占い自作自演なんて違法もいいとこだよ。何より「仏法の違法」だ。

成田山に愛染明王って祀られてましたっけ？

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/534-539n

ｗｗｗ

>>478
芸能・音楽・スポーツ　ニュース速報＋＠2ch掲示板
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1145918624/

世界のUtada（23）が漫画家・大友克洋氏の担当するｶｯﾌﾟﾇｰﾄﾞﾙCMに曲提供

1 ：ヱルトニウムφ ★ ：2006/04/25(火) 07:43:44 ID:???0

　　　シンガー・ソングライターの宇多田ヒカル（２３）が、日清カップヌードルの新ＣＭのために
　新曲を書き下ろした。今回のＣＭは「ＡＫＩＲＡ」でおなじみの漫画家・大友克洋氏（５２）が
　２３世紀を舞台に「ＦＲＥＥＤＯＭ＝自由」を求める少年たちの物語に仕上げたＳＦタッチの作品。
　　宇多田は「愛とは不安と安らぎという両極の振り幅にこそあるかも、ということを表現したかった曲」
　という「Ｔｈｉｓ　Ｉｓ　Ｌｏｖｅ」を提供した。ＣＭは２５日から全国オンエア。
　　同曲は６月１４日に発売される宇多田の４枚目のオリジナルアルバム「ＵＬＴＲＡ　ＢＬＵＥ」にも収められる。
　http://hochi.yomiuri.co.jp/entertainment/news/20060425-OHT1T00066.htm

>>581
大友克洋は成田の智光よりも宇多田ヒカルと組んだか
>>315

>>579
「光明堂」というところに鎮座

有難う御座います。行ってみます。

噴水公園の占いでよくあたる人って誰ですか？

>>581
大友克洋のキャラもいいが、最近はど根性ガエルとか懐かし系アニメキャラがＣＭでもパチンコでもよくお目にかかる。

たちばな出版などがカップ麺かなんかと組み合わせて本を売ったりしているが、
一休さんとか懐かしアニメキャラを使ってたりもして、本の内容は興味がないが結構うまいやり方だとは思っていた。
成田山とアニメというとやはりAKIRAが思い出されるが、デビルマンなんかと組み合わせてお守りを売ってもいいかも。
デビルマンはいくらなんでもと思うかもしれないが、第六天の魔王も帰依している仏教だし意外と悪くないと思う。

「北斗の拳」にフドウという悲劇のキャラがでていたが、千葉は妙見（北斗）信仰の土地だし、フドウを描いたお守り入れや絵馬を作ってみてもよさそう。

>>586
たちばな書店かなんかって深見某洲の出版社だわな。
たまに大きな本屋で占い師集めて無料で客に占ったりするイベントなんかがあって
よく見るとたちばなのキャンペーンだったりする。
深見は天台かなんかの僧籍を持ってるとか聞いたことがあるがホントかな・・・
深見も成田山に縁があるんだって。

しょっちゅう掛札かかってるじゃん。　大本堂に。

深見師のグループを内陣の講社に認可しては？

成田山の大本堂の前広場の大香炉は短く折られたお線香をくべるゃうになっていますね。
他の寺院の大香炉では大概は束になったお線香をご供養する所が殆どですが、
小さく折られたお線香を使うのはお香を入れる口が狭いなどの香炉の形からですか？それとめ別の理由からですか？

千葉神社の天満宮の前には神社には珍しく香炉舎があります。
大きな香炉に灰がいっぱい満たされ蓋の口のそばには燃えた炭が灰に埋まってるようで
そこに抹香をくべて焼香します。
この献香の形は、お香がこまかくした線香か抹香かの違いはありますが、成田山の大香炉に近いと思えました。
深川門仲ではご縁日の穏やかな晴天の日には本堂と香炉舎の間のあたりに不動尊立像を本尊とした厨子を奉安した簡単な壇を構え
抹香での焼香ができるようにしますね。

ヤクザだろうがカルトだろうが受け入れる寛大さがスキ。

「受け入れる」んじゃなくて成田山自体が「そのもの」なんじゃない？

成田山はヤクザもﾋﾞﾋﾞﾙような貫目のある貫首がいたところ。

カルトが参考にすることがあると言うより
参考にしたからカルトになったと言えそう

>>590
あの香炉舎の香炉は蓋の穴がやぶかれてるような感じで汚いと思います。
あれは何かの理由でわざとああいう風にやぶけたような穴にしてるの？

お香舎といえば門仲では香束を入れる炉ですが
香束の先端に火をつけようと頑張る人をしばしば見ます。
炭団が灰の真ん中のあたりにあってそこに置けばいいようになっていますが
灰に香束を突き立てたい人が一所懸命に香束の先に火をつけようと手であおいだり自分のライターで炙ったりしているようです。
いっそのこと門仲も新勝寺大本堂のお香舎のように砕いた線香にしてはいかがでしょうか？
ぽち袋を少し大きくしたような紙袋に砕いた線香を入れて一包み百円で販売するんです。
今は香束の紙包みに成田山のロゴ字や寺紋などが見られますがそのぽち袋風お香袋にも同じように紋や山号をかいて、
売り場のそばには「大香炉の中に紙袋ごとお入れになることができます」といったようなことが（挿絵付きで）かかれた貼紙などを貼って・・・。

>>597
ぽち袋のどこかに簡単に祈願が書けるようにしたらいいと思います。
円筒形の束の包みには書きづらいでしょうが、ぽち袋なら書きやすいと思います。
献香の時に願い事を書けるようにすればお香の売り上げも延びるように思われます。

>>597
香炉で紙を燃やすのは反対です。
杉線香はただでさえ煙が多くそれでもまだ“お香”ならいいですが紙には燃やして香りが出るようにはなっていません。
それに香炉に紙が多いと炎が出てしまいやすい。炎が出ると今度は煙が出なくなりますし、香のかおりも出なくなります。
ぽち袋にするなら袋から出して香だけを香炉に入れるようにしてほしい。

>>599
できるだけ香炉で紙を燃やさないようにするためには、
香の包み紙の再利用を考えることです。>>597の意見のようにぽち袋にするならいい案があります。
雑司ヶ谷鬼子母神には境内に石の仁王像が露天安置されていますが身体に紙がべたべた貼られています。
東京の別の場所にも露天仁王で赤紙仁王といって赤紙が貼られまくりの仁王がありました。
深川不動尊の境内には仁王は見えませんが撫でて拝まれている童子像（>>153）がありますね。この童子像に空いたぽち袋を貼るようにしては？
撫で拝みは不衛生（>>351）という指摘も貼り拝みにすることで問題も解決します。
紙が貼られまくりで童子像が見えなくはなりそうではありますが、すぐそばに高い台座でほぼ同じ姿形の両童子像もみられますし・・・・・・

>>600
撫で拝みの童子の話は>>153ではなく>>158でしたね。

>>600
>赤紙仁王

「香炉」の話だけにぽち（おち）は「仁王（匂う）」か

>>597
>ぽち袋を少し大きくしたような紙袋に砕いた線香を入れて一包み百円

「ぽち袋を少し大きく」というゆり
ぽち袋に入るぐらいの量にして一包み50円で売ればいい。
燃やしてしまう物に100円も・・・と考えて線香の購入を躊躇する人も、50円ならまあいいか・・・と考える。
100円硬貨しかない人も50円一包みのために崩したり50円のお釣を貰うために声をかけるよりも、代金箱に100円硬貨を入れて二包み買おうとする。
・・・そんな人が多いと思う。

深川不動にお参りする日は赤札堂にもよります。
門仲の赤札堂は仁王様はおられませんが宝くじ売り場のそばに大黒天の祠があります。
大黒様のお体には貼られていませんが祠の内外にびっしり小さな同じ種類の千社札が貼られています。
深川七福神の大黒天札所の圓珠院によって加持されているらしく大黒天像の両脇には中山法華経寺の系統の寺院で壇上によく見られるような独特の切り方がされた御幣が立てられています。
気になるのはすぐ隣りに灰皿が置かれていて大黒天を背にして喫煙している人をよく見ます。
大黒堂か灰皿かのどちらかの移動を考えてほしいと思います。

お花畑お花畑ｗｗｗ

そうだ！
成田山深川不動堂はこれ以上礼状をお花畑にするな！
内仏殿のご詠歌のBGMをとりあえず中止しる！
大日如来や不動明王をたくさん作ってどうするんだ？
大日如来は蓮華の花の上に座っているし不動尊の頭上には蓮華の花が咲いている。
あんな世界を作り上げていく発想などは、
成田山の僧侶の脳内がお花畑であることを高額な金をかけて作り上げているわけだ。
いいかげんにしろ！新本堂計画と丈八不動尊計画はただちに中止しろ！
このお花畑ども！

宝蔵大日堂に見られるハスの花の上に坐った大日如来たち、
そして天井に描かれたハス畑の中に鎮座する大日如来の巨像・・・・・・
まさしく位置的にもまさしく深川不動の脳だわなｗｗｗ
さらに新本堂は上層の旧本堂内に巨大不動尊を中心に大小の不動像を並べるらしい。
見ろ！不動尊の頭上を！全員の頭の上に花が咲いているぞ！
まったく脳内お花畑の連中によって成田山東京別院がお花畑教にされてしまうｗｗｗ

毎回護摩の前には、
お花畑作りに協力する脳内お花畑の信徒のお名前がありがたそうに読み上げられる。
宝蔵大日堂のお花畑を作り上げた者も中にはいるんだろうな。
自分たちの脳内の姿を宝蔵大日堂によく見ておけ。
そしてこれから出来上がるお花畑を楽しみにしるｗｗｗ

>>600
赤紙仁王があるのは北区田端にある真言宗豊山派の東覚寺ですね。
仁王像は本堂の前にありますが寺のご本尊は不動明王のようです。

深川不動の最上階のハス池の大日如来天井画は篤信の画家の先生が祈りを込めてお描き下さった仏画です。
おん導師さまによって開眼された金剛界のハス池です。
また蓮華座におわします壁板や木造の大日如来の群像もご信徒のかたがたがご信心の誠を形とされたお姿です。
久留米分院について書かれたレスを見ますと“お花畑”とはあまりいい意味では使われていない言葉のよし。
>>605の書き込みは成田山に対しての礼の失しかたが度を過ぎているようですね。
なぜ不動明王の頭上に一輪のハスの花があるのか学んでみてほしいと思います。
>>605が新本堂・大本尊に強い反対意見を持っておられるとしても言論の自由も表現の自由も当山は妨げませんが、
ご信徒のかたがたの名誉を著しく損なう書き込みについてはスルーにも限度があります。

605だが・・・

俺はここであそこをどうしろとか妄想するにわか信徒の頭がお花畑だといってるのだが・・・
単純に言えば寺側の意見を尊重する派だが。

>>609
深川不動には仁王尊があったということはありませんか？
たしかお堂の前の階段を降りた所に大きなわらじがありましたね。
大わらじといえばよく仁王尊への奉納ということで他の寺院でしばしば目にします。
もしかしたらあのわらじは深川に仁王尊があった名残では？
震災か空襲で失われてしまったとか？

>>611
おいおい・・・WWW
「寺側の意見」を尊重ってことは、
成田山という寺は罵倒中傷を説くブッキョウってわけ？WWW
反仏教が寺側なわけ？WWW
その寺は>>605のように法話でそういう言葉で人身攻撃を繰り返しているわけ？WWW
それとも仙台霊感占い師求人広告のように裏表がはげしく、深川でも「寺側」は影で違法行為をしてるってわけ？WWW

・・・>>611の書き込みが今までで真言宗智山派大本山成田山新勝寺に対して一番の非礼な書き込みだなWWW

そしてこのスレで今までで一番面白いオチだWWWWWW

>>611
すごい「『寺』側」だなｗ
何教の「寺」？「仏教」なんて言わないでネ♪

611が613の質問に答えを論理的に書くことは永遠にないだろうな。
615の「何教？」の答えは「教」の字が違うが答えられる。
「卑怯」

611が「寺側」だったらその「寺」は「折伏教典」が作れますね。（^∀^）

仙台分院で明らかになった成田山・霊感占い自作自演プロジェクトに対して
どこかで「成田山が指導」しないことは問題と書かれてた。
この感覚は大間違い。
千葉成田の名まで出して行った仙台霊感自作自演勧誘求人広告に対して
千葉成田山新勝寺が断固として早急に仙台分院に対して行動しなければならないことは「告発」。
当たり前だろ。仙台のしていることは「告発」されることだろ。
それを呑気に「指導」などとは何事か。
成田山が仙台霊感結託に告発の腰をあげられないとすれば、その理由はいったい何だ？
大本山もやってるからと思われても仕方がないと言うことだぞ。
そう思われたくないなら早く仙台分院を告発しろ。
成田山の名を公認させている責任を軽視するな。

>>618
>大本山もやってるからと

そりゃそうだｗ

そのうえ深見教にも学ばせてるし>>587

>>620
統一教会やワーメイに占い商法・霊感商法を伝授しただけではない。

真如苑も成田山の講社だった。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/307-308n
そして、やはり真如苑も成田山の占い商法の影響を受けている。

伊藤家には、「甲陽流病筮鈔」という易学の一種が伝承されてきたという。
伊藤真乗は東京立川で航空技術者であったが、
この易筮によって各種の相談事に応じていたとされている。

今も昔も成田に深い縁のある教祖たちが勢ぞろいで占い商法・霊感商法で有名人。

>>576
節分には豆まきにもくる千葉県知事の堂本あき子さんに相談してみるといいでしょう。
堂本知事は元TBSで記者やディレクターをしていた人ですからね。（^-^）

>>338
>秘蔵宝鑰

十住心論を要約したような書物ですね。
十住心論も秘蔵宝鑰も弘法大師の著作の中でも特に知られています。
十住心とは
第一住心→異生羝羊心 （いしょうていようしん）
第二住心→愚童持斎心 （ぐどうじさいしん）
第三住心→嬰童無畏心（ようどうむいしん）
第四住心→唯蘊無我心（ゆいうんむがしん）
第五住心→抜業因種心（ばつごういんしゅしん）
第六住心→他縁大乗心（たえんだいじょうしん）
第七住心→覚心不生心（かくしんふしょうしん）
第八住心→一通無為心（いちどうむいしん）
第九住心→極無自性心（ごくむじしょうしん）
第十住心→秘密荘厳心（ひみつしょうごんしん）
の十の心の姿で
第一住心は人間外の動物のように弱肉強食の野獣や家畜のように
人としての向上心・向学心をまったく持とうとせず欲望のままに生きる心です。
飛んで火にいる夏の虫で、こういう心は最低の境地とされています。
第二住心からは仏教外の宗教や仏教の宗派間の勝劣が論じられてきます。
第二住心は「儒教」、第三住心は「道教」で外道の段階。
第四住心は「声聞」、第四住心は「縁覚」で仏教でも小乗の段階。
第六住心は「法相宗」で唯識の世界、第七住心は「三論宗」で空（くう）の世界。
第八住心は「天台宗」で第九住心は「華厳宗」で第十住心が「真言宗」です。
もちろん弘法大師は真言宗の祖師ですから真言宗が一番優れていると説きます。

ところで、成田山は信者に易に頼らせる心を与えているということですか？
易経は儒教の四書五経のひとつですから第二住心ではありませんか？
なのに第十住心の真言宗をカタルのですか？
さらに霊感占いと結託して自作自演の詐欺を行うとすれば、
善悪の区別のつかない第一住心ですが、その嫌疑についてはどうなのですか？

>>559
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經を

下に埋蔵するよりも、
銅屋根の内側に天井をつけて屋根の中に
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經を奉安してください。
下に香炉があれば天井の上の寶篋印陀羅尼に香の煙がかかり、
献香の供養になります。
奉安する寶篋印陀羅尼經は銅板にしたためられた經にしてください。

銅板に彫られた寶篋印陀羅尼經を奉安した寶篋印塔の例
東京都府中市
http://members3.jcom.home.ne.jp/koumyouin/keidai/keidai01.htm
埼玉県吉見町
http://osiete.blogzine.jp/photos/sanpo/77_.html

五月一日は天気予報を見ますと晴れるようですね。
門仲の龍神太鼓が楽しみです。
メンバーは地元の人たちですか？

ヤフーで「龍神太鼓　成田山」で検索したら久留米分院が一番にありました。
久留米や門仲以外でも成田山には龍神太鼓があるところってありますか？

>>625
上岡龍太郎を来賓に呼んでほしい

　　　　　♪�d�d♪ﾉｰﾏｸｻｰﾏﾝﾀﾞｰﾊﾞｰｻﾞﾗﾀﾞｰ♪
　　　　∧ ∧　　 ,，──,−､　 ♪ｾﾝﾀﾞｰﾏｰｶ
　　　　(,,ﾟДﾟ) / （：　　：（　　） ))ﾛｼｬｰﾀﾞｰ♪
　　 　 |つ／つ　 `ー─``ー'　ｿﾜﾀﾔｳﾝﾀﾗﾀｰ
　　 〜|　　|　　　┣━━┫┨　ｶﾝﾏﾝ♪
　　　　Ｕ Ｕ　　　┠┤　 ┣┫

口は出しても金出さないwww

詐欺までやって金を取るｗｗｗ

ホントに成田山の連中は次から次へと
総門だの新本堂だの丈八不動考えるが
それを考えて決めた僧侶だかなんだかは作る金は信者だのみ。
おまけに日本一の高さの不動明王を誇る仙台などは
霊感占いと自作自演の犯罪で荒稼ぎ。
その求人広告ははっきりと千葉の成田山の名前を利用しているのに
千葉の成田山は告発しない。
告発しないのはどうしてだ？成田山は全国的に告発できないのか？
よくこの求人広告を読んでみな。これで告発しないんだったら宗教法人をやなさい。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/534-538n
有り難そうな法話も口だけで金は信者から手段を選ばず巻き上げているわけなんだから。

真言宗では「身（しん）・口（く）・意（い）」の三密ということをいいます。
身口意の三つを一致させて修行することが真言宗が求めていることです。

当山は真言宗智山派の大本山でありますが、
真言宗智山派は興教大師覚鑁さまを祖と仰ぐ真言宗の新義の一派です。

興教大師覚鑁さまは確かに「口」だけの一密成仏ということを仰せになりました。
｢意味が分からなくても真言という仏さまの聖なる言葉をひたすら唱え、心に念じるのなら、
成仏の妙果の無い等という事がありましょうか。顕教の「南無阿弥陀仏」の六字称名でさえ、
人を成仏させるのだ｣ということを、覚鑁上人は五輪九字明秘密釈で主張しました。

>>628のようなかたには、ここで何をどう申し上げてもお分かりにはならないかも知れませんが、
当山の僧侶に対して「口は出しても金出さない」という罵詈雑言は少しお考えになっていただきたい。
多くの人々が心のよりどころとする成田山に対しての罵詈雑言は、
その多くの人々の信心をも踏みにじるになるのです。

脳内関係者乙！！

本当に「オツカレサンw」と肩のひとつも揉んであげたいw
「寺側の意見を尊重する派」という名言には恐れ入りました。
こういう脳内関係者が一番こまるんだなw
>>611さんは「真言宗寺側の意見を尊重する派」でも立宗して
宗祖サマにでもなってね♪

真言宗智山派としましては「真言宗寺側の意見を尊重する派」の
全真言宗青年連盟などへの加盟には賛成できませんけどね（^^）

龍神太鼓はテレビ局かなんか取材きてます？

>>20-21
断食のお堂のそばに二宮尊徳の名の刻まれた石碑が立っていますね。
神奈川県にある坂東札所のどこかに二宮尊徳が祈願した場所という寺もありました。
尊徳は観音経を読誦して開眼したとも伺っていますし、どちらかといいますと
お不動さまよりも観音さまへの信仰で聞かれる名ですね。

神社の境内社になってますが
習合ではどの神様になられれるのでふか？

>>637
記紀に登場する神名であれば日本武尊が多いもよう。
不動像の説明として、敵に計られて火攻めにされた時の日本武尊が草薙の剣で危機を脱した神話があって、
その時の日本武尊の姿とされた。

auctions

佐倉・成田の近辺には古くから日本武尊の伝説があります。
あの辺りには延喜式内の古社である摩賀多神社があり日本武尊のお手植えの大杉というような巨木などもあります。
房総半島には木更津の上陸伝説をはじめとして日本武尊の言い伝えが豊富です。

もう何年も前に一度だけ参拝しただけだが
木更津にも成田山があって妖艶な弁才天が看板娘になっていた。
門はなかったが仁王像があったように憶えている。
でも紙などは貼られてなかったっけ・・・

成田山と歌舞伎といいますと市川団十郎などを思い出しますが木更津も歌舞伎には縁のある土地です。
木更津の繁華街の近くには切られ与三郎やこうもり安の墓と伝えられている墓のある寺があります。
そちらには歌舞伎関係者の参詣があるようですが、
成田山はその繁華街からはかなり離れた住宅地の中にあって、周りにひしめき合うかのように建つ住宅とそれほど変わらないたたずまいで
探すのに少々苦労した記憶があります。
そんな状態でしたので木更津成田山という所は芸能人が華々しく参拝の跡を残すような寺には見えませんでした。
自分も木更津成田山を訪ねたのは七・八年以上も前で現状というと分かりませんが
件の弁天さまは木更津の周辺では木更津成田山の看板では本当に“広告塔”といっていい活躍ぶりでしたね。

ウンチク垂れよ

他にすることないのか？　世間は大型連休だぞ・・・

>>638
ありがとうございます。

≫６４３
成田山のスレに成田山のことを書いているのがなぜいけないのか？
スレ違い板違いの書き込みをしているオマエが「他にすることないのか？」だろ？
(と、質問してもキミには答える文章力がないだろうけどね♪)
「卑怯」信者クン（^∀^）

>>641
＞門はなかったが仁王像があったように憶えている。

木更津成田山の金剛力士（仁王）像は
東大寺南大門の金剛力士像にそっくりだ。
じかに「みんな大スき」なんて落書きされまきゃいいけどなｗ

新上総国第二十五番 新宿不動堂
ttp://www.tanakay.to/Kazusa/Kazusa25.htm
上総国薬師如来霊場第十五番 新宿不動堂
ttp://www.tanakay.to/Kazuya/Kazuya15.htm

木更津は「末教会」（「末寺の下」）のわりには立派に見えますね。
「末寺」でも木更津より小さく地味に見える成田山はありますもの。

>>646
>東大寺南大門の金剛力士像にそっくり

ポーズは東大寺南大門の仁王像をほぼ写し造ったようですね。
ただ、吽形は、右手が東大寺像よりも上に挙げられているのと、
あと、左手の持ち物が違っています。
東大寺の吽形は刃物の付いていない棒を持っていますが
木更津成田山の吽形は長刀を持っていますね。

>>648
東大寺南大門仁王の小型という感じですが、
どうせ露天に安置するのでしたら祈願紙を貼って拝めるように
もっと小さく造ってもよかったかもしれませんね。

>>600で名が出ている赤紙仁王はだいたいこんな↓感じです。

田端の赤紙仁王像
ttp://www.cnet-ta.ne.jp/p/pddlib/photo/tokakuji/akagami.htm
東覚寺　赤紙仁王
ttp://askayama.net/machicard/tokyo23/kita/tokakuji.html

>>637
ある地方では「成田神社」という神社があり成田不動と佐倉宗吾が一緒にまつられています。
佐倉宗吾は仏式で宗吾霊堂とまつられる他に神社神道でまつられてもいました。
大佐倉駅の近くに「将門山」という神社跡ののこる山があります。
佐倉藩主が寄進した石鳥居などがのこっていますが社殿などは跡形もなく
祠などが残存している程度ですがかつては宗吾霊堂と並ぶ宗吾信仰の聖地でした。
将門山は平将門の伝承があり将門をまつる古社があったところのようで、宗吾は口之明神と呼ばれてまつられていたといいます。
成田のそばの佐倉に将門をまつる山宮があり宗吾もまつられていたというのも面白いと感じました。

今でこそ成田山の独壇場ですが成田山と宗吾霊堂はいいライバルだった時代がありました。
とくに明治維新の前後、幕威が衰えた時期には庶民の味方として権力によって刑死した宗吾は人気が高まっていき
維新後は福沢諭吉が著書で宗吾を民権運動の先駆者のように礼賛したので
いよいよ信仰が流行し遠方からも参詣者がつめかけ地方に宗吾の分霊が勧請されました。
しかし、自由民権よりも富国強兵の風潮が強くなっていきどんどん軍国主義が浸透していくと成田山が巻き返し宗吾との人気が逆転しました。
戦後は成田山がいち早く武運長久の看板を降ろし交通安全に転身したのが功を奏して敗戦の痛手を克服しましたが
宗吾霊堂や芝山仁王尊は時代の変化に対応することが出来ずに衰退し鉄道の恩恵を受けていなかった芝山仁王尊の門前町は壊滅しました。
宗吾霊堂も門前町の古くからの店がどんどん閉店していて風情がなくなりつつあります。

>>612
昔のことはよくわからないが
門前仲町成田山の大きなわらじを見ると
あそこは仁王像を造りたそうな様子が伝わってくる

>>651
芝山仁王尊の仁王門は門というよりお堂のような不思議な建築。
山梨の身延山久遠寺の三門や奥之院の門なども仁王安置の所が仏間のようになっていましたが、芝山仁王尊はお堂の中央を通路にしたというような感じですね。
成田山よりも確実に歴史が古い寺のようですし、盗難よけの信仰などで成田山を上回る参詣者を集めた時代もあったようで。

>>642　木更津は證誠寺に行ったことがあります。
今年の成田山の太鼓まつりに行ったとき、
あるグループが證誠寺の狸囃子の替え歌を歌っていました。
その替え歌の歌詞ははっきりとは憶えてはいませんが、
「し、し、新勝寺・・・」と歌っていました。

>>34
そういうことにこだわっていたら今日我が国で使われている太陽暦は使えない。
現行の太陽暦はグレゴリオという名前のローマ法王の欽定で行われはじめた暦でグレゴリ暦と呼ばれる。
今月五月はお参り月とされるがそれも陰暦でやらなきゃいけなくなるし
一日・十五日・二十八日のご縁日も陰暦、灌仏会も涅槃会も弘法大師・興教大師などの祖師がたに関わる法会の日も本当なら陰暦で行わなければいけなくなるわな。

>>655
成田山といえば初詣だがその初詣だってグレゴリオ暦の一月一日じゃまずくなるよね。

お花畑age

平和大塔の落成式にはバチカンからの使者としてヨーロッパ人神父が他宗教の来賓の一人として見られた。
欧米キリスト教文化圏の伝統から見れば悪魔のようにしか見えないあの五大尊に神父が敬意を表していた。
ローマカトリックでは仏教の哲学とキリスト教の哲学との間には矛盾はないという立場を明確にして久しい。
そんな現代で成田山がキリスト教紀元やグレゴリオ暦などを使うことなどはなんの問題もない。
外道ということでは易や陰陽道などもキリスト教と同じく仏教からは外道であり
和魂洋才で文明開化をしたあとならむしろ積極的にキリスト教のよい点を取り入れるようにしていってもいいはずだ。
たとえばキリスト教では店舗といえば書店であり、書店がついでとして聖像や聖画、聖具を扱っていたりする。（CDやDVDなども）
しかし仏壇・仏具・神棚・神具の店にはほとんど書籍は見られない。
あったとしても葬儀や追善法要の儀礼を説明した本であったりで
仏教書とはいいがたい書籍だ。
仏壇屋が積極的に仏教書籍を扱うようになれば日本の既成宗派の檀家の意識は大きく改善できる。
（霊感占いや開運グッズなどに頼らない、）先進国の宗教として恥ずかしくない宗教になれるはずだ。
特に日本の海外との窓口や玄関ともいえる成田にある大寺院には改革への強い意志を持ってもらわなければ困る。
山内の建築ばかりを大金をかけて近代的・未来的に造っても、易や陰陽道や霊感・霊媒などで溢れている成田山では静寂な禅寺に仏教への憧れを抱いて来日した欧米人たちをがっかりさせるばかりだ。

確かに多くの欧米人がゲイシャ・フジヤマ・ハラキリ・カミカゼ・ウタマロ・・・と日本に対して大きな誤解を抱いている。
日本の仏教といえばZenという先入観で来日する欧米からの観光客もまだまだ多い。
しかしそれにしても成田山はなんと仏教を誤解させていることだろうか・・・多くの日本人に！

>>658
仏壇仏具店は店内に所狭しと仏壇を並べている店が多い。
でも仏壇を買う客が店頭にある仏壇を買物カゴに入れて持ってかえるようなことはないわけで、
カタログやビデオで品物のよさをアピールするようにしていけば
仏壇屋という場所はもっと余裕のある空間が持てる。
大きな書店などの中には喫茶スペースが隣接されていて良書を選ぶ心のための憩いの場が見られることもあるが、
そこまではしなくても、仏教の道具を選ぶ店はもっと広々としてゆったりできる場であるべきじゃないだろうか？

六日・七日は平和大塔大法会

でも上層にほとんど限られた信徒しか入れないような塔に多額のお金をかけ、
平和を祈るといって儀式をしても・・・と思う。

ありもしない大量破壊兵器の件で言いがかりをつけ戦争をはじめた米国に
賛同してイラクに自衛隊を派遣した小泉首相。彼の大伯父の小泉岩吉は
日露戦争の勝利を成田山に祈願し、
同志を募って横須賀戦勝講（旧成田屋真戦勝講）を起こした。

その小泉岩吉の像は誇らしげに成田山に現存している。

平将門の乱から始まる縁起から日清・日露、世界大戦と
成田山は戦勝祈願で大きくなってきた寺院であるが、
成田山信心の一族の小泉首相の自衛隊の使い方を見ると
やはり武運長久宗教である成田山の大信徒だなと感慨ひとしおだ。

日本国中が成田山に戦勝祈願を祈って大敗戦。
平和大塔を建立して大信徒の小泉総理が野党からの攻撃や与党内の抵抗勢力の反対を押し切って改革を突き進んでいるが
その首相のもとで海外の戦場へ自衛隊の派兵。
建物や法会にお金をかけても戦勝も平和も成就していませんが、
さらに建設や行事で勧進と散財とを繰り返していこうというわけだ。
おのれ！成田山！

ヨッ！成田屋！！

ゴールデンウイーク中もご苦労だな。　脳内お花畑くんは。

>>624
>一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經

一切如来心秘密全身舎利寳篋印陀羅尼は、
映画「AKIRA」（>>315）のサントラで使われています。
『未来（Ｒｅｑｕｉｅｍ）』
ttp://www.animelyrics.com/www.jlyrics.org/anime/akira/9-mirai.html


Symphonic Suite AKIRA 2002
ttp://www.jvcmusic.co.jp/-/Discography/A000918/VIAL-60001.html

>>663
成田屋には「十八番」というのがありますね。

>>665
AKIRAの音楽といえば芸能山城組です。
ところでこの芸能山城組の最新情報とでは、
芸能山城組は歌舞伎十八番のひとつ「鳴神」を取り上げています。

　グルジア交流20周年記念オデッセイ「芸能山城組春祭2006」
　ttp://www.yamashirogumi.gr.jp/event/haru2006.html

　プログラム
　第一部： 奇蹟のポリフォニー 〜ブルガリアとグルジアの民族合唱II〜

　　昨年度のご好評にお応えし、「芸能山城組春祭」の第一部は、究極のア･カペラ・コーラス、ブルガリアとグルジアの民族合唱です。
　強靱な声の響きと不思議なハーモニー、野性味と洗練が高度に両立したポリフォニーは、聴く人の感覚を直撃し、その魂を天外にいざないます。
　芸能山城組は、この深遠な魅力をたたえた両国のポリフォニーを、同国人以外による再現に世界で初めて成功しています。
　また、本年はグルジアとの交流を始めてから20周年の節目にあたり、これを記念して本年９月にはグルジアで公演を行います。
　双方向の交流を重ねながら磨き上げた奇蹟のポリフォニーをどうぞ御期待下さい。

　第二部： 山城流スペクタクル 群芸「鳴神」

　　第二部では、マルチ・パフォーマンス・コミュニティ山城組の真骨頂ともいうべき群芸「鳴神」を上演します。
　歌舞伎十八番「鳴神」の物語を換骨奪胎し、能、声明、和太鼓、ケチャ、電子音楽など東西の多様な芸能と最先端の音響・照明　技術を有機的に一体化。
　群衆の声と体によるシステム的表現を極限まで追究し、驚嘆の一大スペクタクルを展開いたします。

京都成田山が死んじゃう。

>>666
歌舞伎十八番「鳴神」では「柱巻き」といわれる見得がきられます。
これは不動明王の三昧耶形の宝剣に不動明王の化身の倶利伽羅龍王が絡み付いている姿から作られた見得だそうです。
成田山新勝寺では「こわれ不動堂」（>>235）の本尊になっています。

週刊現代で始まった細木数子の過去を暴く連載の第一回を読んだ。
年表の48歳のところに安岡正篤の墓を建てたことが書かれてあって、
「墓(宝篋印塔)」とあった。
細木数子は墓相についてもやかましいらしいが、
安岡正篤の墓を宝篋印塔にしたということは
細木数子にとって一番の墓の形が宝篋印塔ということなんだろう。

安岡正篤は細木数子によって晩節を汚した。
二人の「婚姻」の実態は、安岡正篤がすでに状況の認識や判断ができなくなっていた時に、
細木数子が独断ですすめたことはほぼ間違いはないだろう。
しかし安岡正篤が、
細木数子の自宅や細木数子の経営する赤坂のクラブに通いつめるようになり、
二人の間が急接近したことは明らかな事実であり、
これは安岡正篤という人物の限界であったと見ていい。

成田山新勝寺も占い師と親密だったり
仏教の寺院なのに陰陽道の迷信を看板にしたりしている現状を早いうちに改善したほうがいい。
ついこのあいだまで細木数子を持ち上げていたメディアも
手のひらをかえすように細木数子の断罪にまわる。
成田山新勝寺も「明日はわが身」と思っておいたほうがよさそうだ。

>>669
その週刊現代の五月二十日号にスクープ・カラーその1って
門前仲町の写真が載ってますね。
「アテネ五輪金メダリスト
美女の肩に優しく手をまわして･･･」
「北島康介
門前仲町でチョ〜気持ちいい雰囲気！」
記事に書いてある北島と中村礼子の二人が入ったそば屋が
写真に写っているそば屋だとしますと
あのそば屋は富岡八幡の永代通りからの入り口脇付近にある店ですね。

東京都港区の東京メトロ表参道駅入り口に６日、乗用車が突っ込んだ
事故で、警視庁赤坂署に道交法違反（酒酔い運転）などの現行犯で
逮捕された江東区富岡、福島要容疑者（３２）は、富岡八幡宮職員と
判明した。
　同署によると、事故当時、福島容疑者からは呼気１リットル当たり
０・６ミリ・グラムの酒気が検出され、かなり酒に酔っていたという。
福島容疑者はこの日は休みだった。
富岡八幡宮では「普段の勤務態度に目立った問題はなかったので、
大変驚いている。事実関係を確認し、厳正に対処したい」としている。

>>669
>安岡正篤の墓を建てた

週刊現代には天龍寺の嵯峨野にある別院に建てたと書いてありましたね。
ところで天龍寺の東京別院というのはあるんでしょうか？

>>671
富岡八幡といえば成田山東京別院とは
（間にテニスコートや公園等はあるけど）お隣りさん。
富岡八幡は富岡八幡で自動車のお払いはしているみたい。
でも神職がこう派手にやられてはいくらなんでも交通安全の祈祷は自粛しなくちゃ。
富岡八幡の神職は全員隣りの成田山で交通安全の祈祷をしてもらったほうがいい罠。

>>658 >>660

仏壇仏具店ではないが、こういう記事が出てきた。


　【宗教】無線LAN完備の“お寺カフェ”　利用料はさい銭のみ　東大卒の僧侶、都心でユニークな取り組み
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1146831917/

　1 ：早よ説教部屋に来栖川芹香　m9（　ﾟдﾟ)　→　ネットナンパ師φ ★ ：2006/05/05(金) 21:25:17 ID:???0
　　　東京タワーが間近に見える港区虎ノ門のオフィス街。「神谷町オープンテラス　Open」とチョー
　　クで書かれた小さな黒板をお寺の入り口に見つけた。

　　　黒板には「無線LAN完備」「飲食持ち込み自由」の文字も。境内に入って本堂の外階段を上る
　　とコンクリート敷きのテラスが広がり、テーブルやベンチでくつろぐ人たちがいた。

　　　「こんにちはー」。会議用の机で囲んだ奥の一角にいたボランティアの若い男女三人が明るい
　　声で迎えてくれた。テーブル席に座ると目の前に新緑が広がり、眼下は墓地。ひんやりとした
　　風が通り、ほのかに線香の香りがした。さい銭箱にお金を入れ、テラスを出た会社員男性（36）
　　は「東京タワーのふもとでお墓を見ながらゆっくりするという場所はおもしろいと思う。ほかにな
　　いですから」と満足そうだった。

　　　「お寺カフェ」とも呼ばれるこのオープンテラスを、ここ光明寺 http://www.komyoji.org/ で一年
　　前に始めたのは、同寺の僧侶松本圭介さん（26）。
　　（以下略）


成田山もいつまでも厄年とか八方除け・方位除けとか霊感占いとかやってたらまじやばい。
日本の海外への玄関成田空港に一番近い大観光地が迷信重視の布教してちゃね。

>>671
ゴールデンウィーク中もご苦労だな。
深川門前仲町が心のよりどころとしている宗教は。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1146933757/-100

　近世の成田山新勝寺は大覚寺の末寺だった。
だから本来は真言宗大覚寺派であるべきなんじゃないのかな？
　そういえば「AKIRA」のアキラは「大覚アキラ」と呼ばれるようになる。
漫画版では鉄雄が元首に祭り上げたときに「大覚」をアキラの称号とした。
アキラは真言宗大覚寺派の法灯を継いだに違いない。

成田山が古義の大覚寺から離れ新義の智積院についたのはどういう経緯からですか？
成田山から進んで大覚寺を離れたのでしょうか？大覚寺が成田山をきったのでしょうか？
智積院が成田山に働きかけたとか？成田山が智積院の傘下に入りたがったとか？？

真言宗大覚寺派は今でも大師ご宝号を唱えるくだりで嵯峨帝のご称号にも南無し奉る。
大覚寺は嵯峨帝を一門の祖であるように崇める所を見ても京都朝廷への崇敬の念が強い。それで大覚寺は幕末には尊王・倒幕の側についたが
関東の成田山は尚武の寺でもあり武門の棟梁である徳川家に好意的だった。
王政復古が果たされると成田山の立場は危うくなり一時期は神社にされそうになったほど。
大覚寺でも佐幕派だった成田山を疎んじた。
このあたりに成田山が大覚寺門流から離脱した経緯が見えてくる。

土用明け

>>678
神奈川にあるとはいえ、江戸の不動信仰では
成田山に負けないぐらい盛んだった大山不動尊は
今日も真言宗大覚寺派ですね。
関東三十六不動尊の第一番札所にもなっています。
とはいえ関東三十六不動でも大覚寺派は大山不動だけですね。
あとは坂東三十三箇所の第八番札所の座間の星谷観音が大覚寺派。
三十三観音でも大覚寺派はこの一寺だけです。
確かに重要な寺院は押さえてはいるようですが、
どうも大覚寺派は現代の東日本ではあまり振るわない宗派のようですね。

成田山って学校経営している？

智積院の東京別院は確か愛宕山下付近にあった。
大覚寺の東京別院はないのかな？

>>681
たしか高校があります。
ダライラマ法王のチベット亡命政府から派遣された留学生さんなんかもいました。

>>680
>坂東三十三箇所の第八番札所の座間の星谷観音

星谷寺の仁王像は木更津成田山の仁王像>>648に似ていますね。
露天で東大寺南大門ポーズです。
でも星谷寺の仁王像は現代のボディビルダーをモデルにしたんでしょうか？
仏像ばなれしたスマートさが伝わってきます。
ttp://araraoasys.web.infoseek.co.jp/oashp/fudasyo/010825-030-w480.jpg

川越別院
亀の池が縁結び祈願場所になってた。
正月はまだなかったと思うんだけどなー

あそこの亀さん甲羅干しで争ってるからなあ･･･。

うちの亀も成田山に移住しました・・・・
元気かな〜

まだ永代通りに都電が走っていたころ
今の門前仲町の成田山の総門が建てられている場所には
ミリオン座という映画館の宣伝広告のアーチの門があった。
昔は映画館もあったし寄席なんかもあったんだ。
永代亭という名前だった。
寄席といえば三遊亭圓楽師匠が東陽町の北のほうに一門の定席を建てたことがあったっけ。
結局潰れてかなりの借金ができて今も返しきれていないみたいだけど
また寄席を新しく建てるなら今度は門前仲町に建ててほしい。
永代亭の名を復古してほしいんだ。

ノスタルジーと個人妄想カキコはいい加減にしようね。

センバツに出た学校？

そうそう！春は確か初出場だったかな。

あ〜あの学校ね。
高貴な色、紫のメガホンだった・・。
成田山と関係がある学校だったんだ。

なに過去のノスタルジーに浸ってるんだ？
野球が強いから凄い凄いって時代じゃないだろ？
駒苫もＰＬも宗教絡みの高校で野球が強いが優勝旗の栄光の裏では不祥事続出だ。
成田山も裏表の差のはげしさはいろいろとあるところだからな。

宗教高校で高校野球で強さを誇るのは時代遅れ。

>>694

わかりにくい文章だな。
高校野球に時代遅れとかあるのか！？

しかも成田高校が強いなんて、一言も言っていない様な気がするのだが。

成田山、5月は何か催しがありますか？

うんこ会

既成仏教のヒエラルキーは経済力と年功序列。
だがそこにはトレンドに敏感な視聴覚や温故知新の美的感覚は共存しにくい。
それが久留米分院などに見られるような妄想ランドに現れるわけだ。
彼らが下化衆生の名目で和光同塵の事業をしようとするとキョジンタイホータマゴヤキの時代の美的感覚が発揮される。
多様化・専門化が極まっている時代であるのにもかかわらず、やることは大衆動員系最優先で個人個人が静かに仏教と向かい合える時間・空間の提供は後回しだ。
寺の運営に関わっている僧俗がそもそも全体のバランスを考える十分な時間を持とうとしない。
町の人々との意見の交換や古都の社寺に造形の深い有識者をまじえた話し合いを繰り返して決めなければならないようなことでも、寺の奥深くの上層部の思い付きで決定し、
「決定しました。発表しました。はい、勧進。」とお鉢を回して、救われたければ冥加金の額の数字を増やしなさいとのご託宣。
いよいよ門前町は新旧のバランスを欠いた建築工事と大騒ぎイベントで疲弊していくばかりだ。

成田山書道美術館では四月二十九日から六月二十五日まで戦後書壇の幕開け展開催中。
しかし入場料高いな。書道館のようなところは大人百円ぐらいでいい。

成田山霊光館で古写真展やってたね

成田山の５月は薪だろ。

少し話の論点からズレるが憑依されまくってるオジサンのサイトがある
www.kichikyoku.com/
本人は自覚あり
ネタにしてる
プロフィールは必見

参道の新勝寺の近くに建っている古くて大きめの旅館で
建物の中に能舞台のある旅館があったな

亀さん、元気かな？

http://fit123.seesaa.net/
1000台成田山なかなか強気じゃんｗｗｗ

>>703
国登録文化財に指定されてるそうな

願いがかなわなければ祈祷料の倍返しwww
そんな事してたら寺潰れるぞw仙台成田山

2006年05月02日
仙台成田山護摩祈祷　 2倍の料金を返金いたします
成田山の祈願護摩
　お願い事が叶わない場合は2倍の料金を返金いたします

仙台成田山護摩祈祷　
　　　　　　
仙台成田山の護摩祈祷とは？
　仙台成田山の護摩とは不動明王を本尊とし、その前に壇を設け、いろいろな供物を捧げ、護摩木という特別につくられた薪をたいて不動明王に祈る、真言密教の秘法です。
　護摩の火は不動明王の智慧を象徴し、薪は煩悩を表しています。
護摩の儀式を通じて僧侶は薪という煩悩を、不動明王の智慧の炎で焼きつくし、信徒と共に、信徒の息災、増益などの願いが清浄な願いとして高まり成就することを祈ります。
このような護摩修行を願った信徒に仙台成田山の護摩札が授けられます。信徒の姓名と願意が記され、護摩の火にあてて祈念をこめた護摩札は、不動明王の麗徳を宿し、不動明王を象徴しています。
　仙台成田山ではみな様方の願い事が成就するように毎日ご祈祷させていただいております。

護摩願意一覧
1家内安全護摩 6無病息災護摩 25開運成就護摩 14旅行安全護摩 0お宮参り護摩※
89御払い護摩 8厄難消除護摩 21災難消除護摩 3当病平癒護摩 19方災除け護摩※
22夫婦円満護摩 15子宝成就護摩 11安産祈願護摩 7良縁成就護摩 ご信入れ祈祷護摩※
5合格祈願護摩 55学業成就護摩 9就職成就護摩 23解願御礼護摩 ご信抜き祈祷護摩※
20心願成就護摩 2商売繁盛護摩 16事業繁栄護摩 62節分護摩祭※
27工場安全護摩 12身体健全護摩 13大漁満足護摩 81職奉納（稲荷旗）※
17海上安全護摩 28五穀豊穣護摩 33家庭円満護摩 家払い（要相談）※
18工事安護摩全 4交通安全護摩 10必勝祈願護摩 人形供養護摩※ ※は併願不可
護摩料ご案内
お願い事　1つ5千円　２つ1万
〜御護摩祈祷・受付時間〜
祈祷時刻：午前10：30、11：30、午後13：30、14：30、15：30
〜修養日〜　僧侶・職員の修養のためお休みとなります
10月〜3月毎週火曜日　　　 ※但し、元日から3週目の月曜日までは無休
4月〜9月毎週火・水曜日　　※祝日・行事のときは翌日に繰り越しいたします。

あぼーん

2005年06月17日
護摩
　魔障・邪念を退け、悪縁を断つ
不動宝剣魔除祈祷会のご案内

お願い事が叶わない場合は 2倍の料金を返金いたします
仙台成田山では十月の開山大祭特別護摩供に際し、悪魔降伏・
破邪顕正・悪縁消滅fit123魔除祈祷を祈念し、ご信徒各位の幸福と安心を願う
魔除祈祷を厳修いたします。


魔とは何か
魔とは、人間に道を誤らせたり、命や生活に危害を加える様々な障害のことで、外魔と
内魔の二種があります。外魔とは外から私たちに襲いかかるもののけの類で悪魔・邪霊な
どを指します。内魔は常に私たちの心の中に潜んでいる煩悩の別称で迷いや苦悩を作り出
します。


降魔の仏、不動明王
御本尊不動明王が右手に執っておられる剣は仏の大智慧の象徴にして、魔物や煩悩を
打ち砕く力を持つとされ、また左手のけん索は仏の大慈悲の象徴にして、邪悪な者ども
を捕らえて正法へと引き入れるとされています。
成田山の魔除祈祷は、この剣とけん索の力により一切魔縁を砕破する密教の秘法です。

たとえば
近頃、不運・災難続きで困っている。
　　体調が悪いのだが、病院では異常なしという。
なんだか肩が重いし、ストレスも溜っている。
　　悪夢・幻聴・幻覚などに悩まされている。
人間関係がうまくいかない。
心が散乱して、仕事・勉学に集中できない。　　　　　ここらへんお不動さまイラスト入る大きく

このような問題でお困りの方、また問題を未然に防ぎたい
という方は魔除祈祷にお申し込みになられてはいかがでしょうか。

「お申し込み特典」
※魔除祈祷を受けられた方には剣索護符をお返しする際、魔除の威力を増幅する
五大名王鎮宅結界符（六枚組）を一緒に郵送いたします。

※当日御来山のかたには、御祈祷終了後に不動宝剣による息災加持をいたします。

ここへ結界札の画像入る（6色一枚ずつ小さく）
※ 10月28日開山記念でございます。これに合わせ　魔除特別祈祷、当日は展望台,お不動様が無料でご覧いただけます。お連れの方も無料でご覧になれますので皆様でお越しください。


こちらは一年に一度、一日のみ執り行います。
お申し込み期間はその年の10月上旬より、お申し込みいただけます。
（年間ではお受けいたしておりませんので、時期になりましたらお申し込みお
願いいたします）


日　時　　　10月28日前後の日曜日に執り行います
　　　　　　午前10：30、11：30　午後1：30、2：30、3：30、4：30
　　　　　　
祈願料　　　３０００円

仙台成田山護摩祈祷申込（他の申し込みと一緒）

仙台成田山不動宝剣魔除祈祷会
検索御符と鎮守結界符の解説抜粋（の用紙より一部記入のこと）

黒い札をどちらかに入れる

　２０か、成田山新勝寺で薪能
　初夏の夜彩るかがり火　

　成田市の成田山新勝寺で二十日、恒例の薪能が行われる。
二十九回目の今年のメーンは「土蜘」（つちぐも）＝梅若六郎・宝生閑他＝で、さわやかな初夏の夜風に吹かれて伝統文化が披露される。
雨天の場合は、光輪閣大広間で蝋燭（ろうそく）能となる。
　当日は午後六時に開演し、光明堂前の特設舞台で僧侶による火入れ式が行われ、かがり火に点火。
刻々と暗さをます境内に幽玄の世界が出現する。
その後、梅若一門による舞台が始まり、
仕舞「老松」（おいまつ）＝梅若英寿＝、能「猩々」（しょうじょう）＝梅若美和音・宝生朝哉ほか＝、狂言「地蔵舞」（じぞうまい）＝山本東次郎ほか＝、「土蜘」と続いていく。

　薪能は入場料四千円で全席自由。入場券は新勝寺大本堂前受付、光輪閣総受付などで取り扱い中。
問い合わせや申し込みは（電話）○○○○―○○―○○○○※、成田山薪能係まで。席には余裕がある、と言う。


「千葉日報」5月14日（地域）
http://www.chibanippo.co.jp/news-box/5-14/chiiki.html

※電話番号のペーストをしませんでした。リンク先でご確認ください。

亀さんたち元気でしたよ〜

お天気のいい日などで東京の深川成田山でお堂の前の石段の下に
抹香で焼香できるテーブルが置かれることがありますね。
千葉県千葉市の千葉神社の境内の千葉天神の社殿前の屋根つき香炉は
いつも抹香で焼香するように作られていますが
千葉天神の抹香は見た目は材木店の店頭の木屑を粉末にしたみたいで
深川成田山と比べて粒子も細かい感じ。
それに比べると深川成田山の抹香は荒挽きっていうのかな、
深川のほうが高そうな感じはしますが・・・

荒挽きﾜﾛﾀ。でもすごくぴったりですね。
あれは何か特別な日だから設置してるのかな？
お天気がいいから？

天神様といえば成田山にも天満宮がありますね。
http://www.geocities.jp/hottetsu/nrt/page_thumb54.htm
各地のよく知られている天神様では5月25日はお祭りというお宮をよく聞きます。
成田山の天満宮は特別に大きなお祭りはしないのでしょうか？
一月の初天神はご開扉をしてお経をお捧げするようですが。
http://www.naritasan.or.jp/news/2005-01-24/

成田山では学業成就は
天神様よりも聖徳太子堂が担当しているんじゃないかな。
文筆関連の堂というと、経蔵の立派なのが成田山にはあるね。
昔は内部の輪蔵をぐるぐる回すことができたんだけど
最近は文化財保護かなんかが理由だったか内部立入禁止になっている。
参拝者でも輪蔵が回せる新しい経蔵でもほしいところだな。

成田山の他に輪蔵式の経蔵のあるお寺といいますと
千葉県内ではあと二箇所知っています。
ひとつは笠森寺で、四方懸け造りの観音堂からは多少離れていますが
鐘楼へ向かう道の途中に小さい円堂（何角堂かは忘れましたが）があり、
その内部をのぞくと輪蔵がありました。
ですが、額には地蔵堂とあり、輪蔵の前にも地蔵像があったので、
はたして経蔵として利用されているのかはわかりません。
ただ、笠森寺に行ったのはかなり昔の話ですので今はどうでしょうか？
市川の行徳に宮本武蔵逗留の伝説がある徳願寺に小さい土蔵造りの経蔵があり、
内部に輪蔵があって一切経が収められているとのこと。
（こちらは徳願寺の公式ホームページで紹介されています）
東京では池上本門寺の大堂のそばに古い経蔵がありまして、
扉が開かれて中が見られることが多いのですが、
芝の増上寺の経蔵は行った日に戸が開いていたことがなく、
頑丈な土蔵造りでまったく中がうかがえませんが話によると増上寺も輪蔵とのことです。
本門寺も増上寺も空襲ではかなりの被害を受けたようですが
江戸時代に建てられた経蔵は無事に残ったようで何よりだったと思います。
成田山の経蔵の左脇に「三枡の額堂」と呼ばれた額堂があったようですが、
昭和40年ごろに放火で消失したそうですが、成田山の経蔵も危なかったときがあったわけですね。
法宝を安置する経蔵は、末法の世であればこそ、尊さの増す伽藍だと思います。

信州善光寺の経蔵にも輪蔵があって、お正月は誰でも回せますが、
何人もの人で回すので、回るスピードに追いつけず逆に輪蔵に回されちゃってる人がいて
見てると面白いです。ヒヤリとすることもあるけどね。

深川の話題は多いですが、新勝寺のネタは異常に少ないですネ♪

ほら、自演君頑張らないとw

まあ、それだけ別院ネタが多いということは、大本山がだらしがない証拠なのでしょうかね。

じゃこのスレ深川専用にスレば？

いや、深川観光・ウンチク垂れスレが必要。

>>>724
大本山ってだらしないのですか？
外からしか知らないけど、エリート意識もってるのかと
勘違いしてました。出来れば詳しく求む！

成田山ってお坊さん修行学校経営しているよね？

hage

>>727
大本山がエリート？大笑い。

実際は、大本山のトップ＞別院のトップ＞分院末寺＝別院の職員＞＞＞大本山の職員だよ。
大本山の歴代トップは、ほとんどが別院トップから昇格だしな。

>>731
そんなことはないとおもいます

で、新勝寺の893はどうなった？

京都成田山はどうなるの？

>>731

表現が少しおかしい気がします。

成田山って節分の豆まきで
鬼は外って言わないんだよね？
違う？

今日は縁日だったので深川にお参りに行きました
ドラムソロ今日の人は張り切ってましたね、朝の座が終わると移動して位牌堂でも
舎利礼文とか阿弥陀陀羅尼とかあげていましたね、男性坊主合唱団の御詠歌は良かったよ

やっぱり深川ネタか・・・・

成田山新勝寺はまあ確かにでかくて立派だが、あんまり親しみわかないなあ
坊さんと距離ありすぎ、深川は膝寄せ合う感じがいいねさすが下町

実際のところ、あらゆる面で、深川＞＞＞＞＞新勝寺だろ。
大本山なんて名前だけ。あそこはただの観光地だよ。外人ばっかりだし。

やっぱドラマー・読経とも気合入ってるし、
参拝客、リピーターを増やそうといろいろ努力してるよ。

個人的には、仙台成田山を応援したい気もするんだけど･･･

横浜成田山の寺務所の若い尼僧さんは萌えでつた
（スレ違い？）

>>742
仙台成田山って、あの霊感商法やってるとこだろ？
住職も女房も跡継ぎの馬鹿ヅラした娘も最低の人間だよ（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

今日は祇園会でしたね。おおにぎわいでした。

745

成田山って節分の豆まきで
鬼は外って言わないんだよね？
違う？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

７４７げっとぉ

http://anime.2ch.net/test/read.cgi/asaloon/1149082605/

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　 　 　 　 ｜　 ｜┌宣伝┤　Blog.の皆様　　｜　 ｜　 　 　 ｜
　 　 　 　 ↓　 ↓↓　 　 └↑―――┬――┘　 ｜　 　 　 ｜
　　　 　　【ネトラン】―流入┘　 　 　 ｜　 ブーム捏造.　 　 ｜
　 　 　 　 　 　 └――――――――┴―読者誘導―→【2ch】
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 意見誘導
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　工作員送り込み

[[A0611-WrT62/eH-PZ]]
<<蘭堂ちえり＠極上生徒会>>
<<研磨光子＠極上生徒会>>
<<櫻井明日香＠ナースウィッチ小麦ちゃんマジカルてZ>>

でも心は厨房のまま

とりあえず今は俺達の力を合わせようぜ！！
ROMってるやつも含めた全員の

とりあえず今は俺達の力を合わせようぜ！！
ROMってるやつも含めた全員の

いまいちわけわからん┐('〜`；)┌

仙台成田山

1 ：sendai naritasan ：06/07/11 17:54 HOST:p1172-ipbf13aobadori.miyagi.ocn.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
対象区分：［法人／団体］管理人裁定待ち
削除対象アドレス：
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/744
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/701-800

削除理由・詳細・その他：
仙台成田山　です。
金銭搾取（泥棒）で先日断ったものの書き込みだとおもいます。
あきらかに、個人的な名指しで中傷が目的ですので、削除以来する


二類：
　外部から確認できない・責任や事象に無関係な情報は削除対象です。公開されたインターネットサイト・全国的マスメディア・電話帳で確認できる・等、隠されていない情報については削除しません。
三種：
　誹謗中傷の個人特定が目的である・文意により攻撃目的である等の場合は全て削除対象になります。

＞削除理由・詳細・その他：
＞仙台成田山　です。
＞金銭搾取（泥棒）で先日断ったものの書き込みだとおもいます。
＞あきらかに、個人的な名指しで中傷が目的ですので、削除以来する

必死だな（笑）

国分さんは２ちゃんねるを見てるのかｗ

霊感商法なぞやってる馬鹿な住職とその家族は仏罰にあたって死んでしまえｗｗｗｗ

２ちゃんねるやってる寺なんか潰れたほうがいいんだよ（藁

深川不動尊行ってきた。
護摩祈祷のときの太鼓の響きと貝殻の笛の音がよかったね。
狭かったけど、その分間近で見れていいよね。
それと、特別の護摩木。これ最高！
自分の好きな言葉が書けて、指定したとおりの時間で炊いてくれる。
値段も一千円とリーズナブル。
別館の大日如来も静かであんまり人居ないし、、、。

新勝寺も見習っては如何かと思いました。

自作自演乙！

>>759

千円って高いよ
まあ、許容は２〜３００円だな。

おとといの縁日に深川に参拝に行けず、昨日ようやく深川にて参拝。
護摩修行中に御札を申し込みした人の名前を言うよね。
そうしたら、「闘病平癒・オウサダハル」だなんて言ってたけど、もしかして王監督のこと？
御札は何日も護摩火にかけているらしく真っ黒だった。
王さんて、深川の信者なの？

age

>>762
1ヶ月祈願かなんかじゃないでせうか？
手術前（入院日あたり？）から読み上げられてまつ。
本人というより家族か球団関係じゃないでせうか？
術後も順調なやうでなによりでつ。
ちなみに何の選挙前だったか忘れたが、
森派幹部の面々が森喜朗以下読み上げられてたこともありますた。

>>764
森喜朗以下森派幹部っうことは、小泉も？

>>765
現職閣僚の名はなかったと思う。もちろんコイズミも。
森やら中川やらいろいろ・・
ま　いつのまにか最大派閥になったし、
オジさんもキングメーカー気取りだし、一応ご利益はあるんじゃない？
王さんも無事退院みたいし。

>>766
王さん無事退院は、ご利益あり！
なのに、なぜあまり宣伝しないの？
深川は？

ほかでも平癒祈願・祈祷をやっているからだろう。

タナカマキコやスズキムネオの神棚にもお不動さんのお札があったｙｐ・・

>>769

あなたは永田町業界関係者？どっかの記者か・・・

ところで、神棚にお不動さんのお札ってどうなのよ、良いの？

>>770
うちも神棚にお不動さんのお札を祀っているよ！

成田さんでもらうお札の袋にも神棚か清浄な所に置いててね、ってあるじゃん。

報道をよく観察すれば分かるもんだすよ

ここの御守って年中売ってますか-??
そして何時まで売ってますか!?
わかるかた教えてください!!

>>773
ついついテレビで、仏壇とか神棚が映ると見ちゃうよね。
ドラマなんかで神棚映ると、お供えの位置が違うなぁとか思ったり、
仏壇映ると、○○宗なんだなぁとか思ったり。

>>775
そうそう。
この仏壇は葉っぱがあって、リンの布団が四角で二段だから○価とか。
しかし、テレビに出てくる家には○価が多すぎません？
ごく普通の一般家庭を演出したいんだろうけど、○価の繋がりで番組作っているのかなあなんて思うときもある。
やっぱﾏｽｺﾞﾐにはびこっているんでしょうかねえ？

>>776
>やっぱﾏｽｺﾞﾐにはびこっているんでしょうかねえ？

あの特徴的な仏壇、TVでよく見かけますよねｗ

○価はマスコミは勿論、日本中にはびこって来てるんじゃないですかね？
入ってると、生活保護などが受けやすいらしいし。
日本の共同体が崩壊して、政府は「自己責任」を繰り返すばかりだから、
ああいった互助会的な役割を持つ新興宗教は、これからも増えると思いますよ。

現実的に創価が多いんだから仕方がないともいえる

745>>

あれ、キモイ。萌ではないだろう？

成田不動のパワーって凄いよね。

深川の読経は２倍速だが、新勝寺の読経は３倍速って感じ。
深川は揃っていて聞き取れるが、新勝寺は各自ばらばらで聞き取れない。
深川は法螺貝で僧侶入場。新勝寺は神道の音楽で入場。
深川は中型太鼓複数で臨場感最高。新勝寺は特大太鼓１つで残響が耳障り。
深川は遠目では本尊が黒くて見えない。
この点は新勝寺や川崎大師のやり方を見習って、ご本尊のすぐ真下で参拝できるように
してもらいたいと思う。深川の本堂せますぎ。

ちなみに川崎大師は１時間毎にやっているのに護摩札求める人大杉。あれは不思議な現象だ。
さらに脱線すると浅草寺観光客大杉、二桁ちがうでしょ。最近は日曜になるとコスプレの若者が
群れてるし。

荒らしは厳禁、煽りは黙殺です。

お不動様てなんですか

お不動様てなんですか

>新勝寺は神道の音楽で入場。

雅楽のことを言っているのかな？
雅楽はむしろ仏教文化に属するものですよ。
よくある勘違いですけどね。

>>785
勉強になりますた

先週、阿字観を教えてもらいに行きました。
定期的にやりたいと思うんですが
無料ですし、お坊さんも忙しそうなんで、
チョット申し訳ない気がするんですが
いかがなものでしょうか？

1

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/07/11(火) 17:12:22
http://anime.2ch.net/test/read.cgi/asaloon/1149082605/

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　 　 　 　 　 　 └――――――――┴―読者誘導―→【2ch】
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 意見誘導
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>>カッパちゃん　儲かってるからいいんじゃない。

1111

170 名前： りりこ [[email protected]] 投稿日： 06/08/17 22:24 HOST:softbank219208168013.bbtec.net<8080><3128><8000><1080>
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/744
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/756
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/757
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/758
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/754
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135846006/755

削除理由・詳細・その他：
苗字が出ていますし、前後の文章から個人を特定
するのが容易だと思います。
削除をお願いいたします。
171 名前： お節介 投稿日： 2006/08/17(木) 22:55:51 HOST:07022420705782_vh wbcc2s01.ezweb.ne.jp
>>170
誰のことだかさっぱりですが？2chは予備知識が無い第三者
が見ても個人が特定できる書き込みでないと削除はされません。
172 名前： 不動 ◆HpcRk2ELiM ＠削除明王 ★ 投稿日： 2006/08/17(木) 23:05:47 0
>>170
対象区分は二類と判断……

744+756-758：却下。削除する理由なし。
754-755：放置。重要削除対象に非ず。

>>793

仙台成田山、必死すぎ（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

age

>>787
一回教わってるなら道場にあがらせてもらって１人ででもやれるよ。

深川の法螺貝が凄い？
本物を聞いてから述べて下さい。

>>795
誰に言ってるの？

成田の人も法螺貝は醍醐あたりの修験系の人に教わってるの？

醍醐系の人が教えようとしたら１０数年前に断られたらしい。
まぁ、醍醐系の人が教えていたら、あれほど下手な音は出さないでしょう
普通！
だから違うんじゃないのかな？

立螺秘巻？

どうみてもひどい中傷だが、削除する理由なしと断定するとは、いかがなものか。
訴えられたら勝ち目無いだろう。

>>802
仙台成田山、必死だな（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

＞訴えられたら勝ち目無いだろう。

訴えりゃいいじゃんｗｗｗ

＞仙台成田山

裏山の筍（たけのこ）取ってきておかずにしなければならないほど
困窮してるくせに、弁護士費用とか印紙代とか払えるの？

住職が馬鹿だから、人間関係が希薄なんじゃないの？

悔しかったら、節分の日に芸能人の一人でも呼んでみろよ。

何気なくこのスレ見て、仙台成田山のＨＰ見たのですが
仙台成田山で行うスピリチュアルって何ですか？
真言宗のお寺で行うものなの？
大本山的にはＯＫなのかな？こういうの

http://www.naritasan.co.jp/

もちらんＮＧ

成田ほど格のある寺でも、地方の分院じゃ経営が厳しいのかな？
スピリチュアルて・・・・見て鬱になった。

それにしてもここのお寺の坊さんはいい車に乗っているよなー
何故？

え？どこのお坊さん？

詳しく

そういえば、成田山のお坊さんって皆いい車乗っているね。
成田市内で乗り回している飲み手いるよ

確かにそうだね。
特に若い坊さんは暴走気味

どんな車に乗ってるの？車種は？

車で飲みには行ってないよね？飲酒運転だしさ。

でも成田山の坊さんが、飲酒で事故起したら笑えるな

住職の息子が本当にどうしようもないＤＱＮ。
あれが跡を継ぐんだから、未来はないね。

>>814

どこの成田山？

385 本当にあった怖い名無し sage New! 2006/09/13(水) 00:24:21 ID:xR9Uxtpj0
　　>>380
　　このレスもね、いらないんですよ。いいですか？だから荒らされる。
　　チャットではないのですから。

　　>>384
　　謝る暇があったら自分たちでどうにかしてください。
　　レスポンスの良い悪いはどうでもいいのですよ。チャットしにきているのでは
　　ないのですから。その辺が分からないと荒らされ続けるのではないのですか？

他板のスレに乱入して荒らしておきながら、この科白！！
正気では無い、カルトの恐怖！！！


596 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2006/09/13(水) 01:06:52
あくまで他人面をして、他板のスレを自分の思い通りにしようとする桜！！！

389 本当にあった怖い名無し sage New! 2006/09/13(水) 00:59:23 ID:xR9Uxtpj0
　　なんか、最初は多少は力になれるのかなと思っていたけど、これだけ
　　いろいろ絡んでると、俺もなんか割り切れないな。どうしたもんだろう？
　　どうしてこれだけこじれちゃったの？これはただたんに馴れ合っていただけの
　　問題じゃないよね？

身障寺は僧侶じゃなくて、職員でもいい車乗ってるのいたよね。
だいぶ前セルシオとかインフィニティ乗ってたヤクザ職員って
まだいますの？

そんな人がいるのですか？
驚きです。

脳腫瘍か何かじゃなかったっけ？

子供の頃、祖父さんとよくいった、おでんが旨いよね
熊がいたような記憶がある

クマはいないでしょ！
昔、タヌキ○○と書いた看板ならば見たような・・・・

なぜ全国に別院、別院ってまるで企業の支店の様にあるの?
わざわざ成田まで行くから御利益があると思うのですが・・
便宜をはかっている様に思いますが逆にお参りする側にとっては
大きなお世話だと思いますが。

大きなお世話はおまえの方。

私は成田山信仰者ですが決して近くの別院には参詣しようとは思いません。

>>824

何で？

きっと成田にある成田山新勝寺の信者だからでしょ?
別院に行く意味が無いでしょ!

成田山信仰者になった、きっかけを教えて。

成田山新勝寺は智山派なんですかぁ?
今まで天台宗と思っていました。

ビックリクリクリクリーのぶったまげたｗ

>>822
天台宗成田山新勝寺かよ！　まぁヲレ的には許すけど。

真言宗だろが、将門伝説で江戸時代に大儲け、おれのおじじの世代は
成田山は口実で、おんなあそびが、本命だたらしいよ

>>821
ごめんね、いまから40年くらい前の話なんだ

今、正・五・九の臨時職員、働いてんの？

９月２８日に行ったが、１１時の大護摩供に奇怪な団体がいた。
貫主が炉に点火すると同時に、ババアが一人突然立ち上がり、
錫丈振りながら奇声を発した。キ印系拝み屋ｷﾀ〜と思ったら、
その後に信者らしき５０人くらいも立ち上がり、
拳を振り上げ「エィ　エィ　エィ」・・・
なんじゃこいつらと思ったら、護摩供の最中にもかかわらず
途中退場し始めた。　大縁日の混雑の中、迷惑この上ない。
一体あいつら何だったんだろ？
講の連中であんなハタ迷惑な行動するとこあるの？

見たかったな、その様子ｗ
誰か撮影してないの？Yutubeで流してよｗ

んーーーーー
講でも中には拝み屋化した集団もあるからな。
怨茸教の教会でも成田山信仰してるところあるし。

そういえば、某Ｈ館別院の朝護摩では、般若心経になると信者の
爺さん、婆さんが手を上へ伸ばして、背筋を伸ばして、まるで
新興宗教の信者のようだったな。ｗ

>>837
アラーの神を仰いでたんだろw

>>834

ごめん、激しくワロタｗｗｗ

ここに、以前働いていた者だけど…はっきり言って、どいつもこいつも“ろくでなし”
こんな寺絶対におまいりなんかいかねー
行く奴は、ホントかわいそ〜

>>840
なんか怨みでもあるの？

>>834
ア！オレもその団体見たことある。

今年の1月28日だったかな。同じく午前11時の、
特別大護摩供の最中だったと思うよ。
貫主のすぐ後ろで（あれ、特別席なのかな？）、
錫状持ったオバサンが突然立ち上がり、
「イェ〜！」と叫んだかと思ったら、
その後ろの数十人の信者らしき人達が「エィ エィ エィ」！
それが3回くらい繰り返され、彼等は去っていった･･･

あんな所でやりたい放題やるんだから、有力な講なのかねぇ？
それにしても「人生いろいろ」とはよく言ったもんだよｗ

常習犯の講ですな。　寺側も注意しないと、他の参列者の迷惑だね。
特に何十人もが満員の人を押し退けてゾロゾロ途中退場は
ハタ迷惑きわまりない。１０分やそこら我慢せいと言いたい。
こういう他人さまに気配りができない我利我利団体は信仰しても
逆効果でせうな。悪業を積むだけ。

>>840
「はっきり言って」といいながら、どう「ろくでもなし」なのか
詳しく言ってないんだけんど・・
一応、縁あって務めて給料もらってた所をあまり悪し様に罵るのは、
あまり見栄えのいいものじゃないすよ。
何か許せない事があるのなら、具体的に説明してもらわないと、
人間関係が元で退職した人の単なる愚痴・中傷としか受け取れないと
思いますが？　どう「ろくでもない」んでしょう？　

宗教職も公務員もそんなもんだよ。
仏様のいる場所の管理人程度に思えばいい。
レスキュウ隊やガスや水道局員の人のほうが
マシな人相多いもの。

裏の公園に始めていったらどこにもジュースの販売機がなくて
喉が渇いた・・あんなに広いのに・・

缶ゴミを捨てないようにかな？

成田山　聖不動明王水とかいうプライベートブランドの
ミネラルウオーター売り出したら売れるんじゃないの？

成田の航空科学博物館の２階レストランから下にパゴタみたいなのが
見えるんだけど、あれはどこの宗派のものなの？
その画像を紹介してるURLみたいなのがあったら教えてください。

＞＞８４０へ

縁あって勤めているのでしょ！また「ろくでもない奴ら」と書いているけど、
あなたはそのろくでもない奴から給料もらってご飯食べているのではないで
すか？
書いていることから察すると、あなたはそのろくでもない奴以下ですよ。
しっかり、理由を書いて批判すれば！！！
そうでないのならば、謝れば！！！！

重複したカキコするなよ。
「！！！」もヴァカっぽいし。

坊主なんて「ろくでもない奴ら」の集団だろ。

では、五でつか？

>坊主なんて「ろくでもない奴ら」の集団だろ。

だからさ、「ロクでもない奴等」の、「ロクでもない」の具体的内容がわからないんだよ。
一体、何が不満だったのかを知りたがっているんだから、
それを書けばよいだけのことですよ。

ここのやりとり見る限りは、辞めた奴の方がレベル低杉だな。

おまえもバカぽっいよ！

>>842
その集団のユーチューブ映像まだ〜？

第三日曜の雅楽コンサートは何時からかご存知の方いらっしゃいます？

知らねえ。（←川崎大師風）

雅楽コンサート素晴らしかったです、ありがとうございました。

>>840です。名前を“鶴見”と申します。

>840
オマエっだったのか？金使いこんでｸﾋﾞになったﾔｼがいたときいたけど…。

この寺は的屋の集まりか？

>862
だから、馬鹿はいやなんだよ。
まるっきり、ｷｮｰｻﾞﾒ。

2ちゃんねらーでもないのにそれらしく書きこむアホ。
862はこの板来るなよ！！

今、手書きのお札って幾ら以上の護摩料かわかります？
前は箱札以外は全部手書きだったと思いましたが。

８６２って何なの？

自縛テロじゃない？

>865
ﾜﾗﾀ。

きっと、861のことだったんだろう。誤爆だな…。

>>862
アンカーも打てないのに？

今年も成田でうなぎオフやるんですか？

>>868それはなんですか？教えてください

>>868
同じく〜激しく気になる。

保守！

そういえば表参道にうな重食べるところいくつかあるんだよね
あの雰囲気はなかなか好きだなぁ

成田山の職員でカワイイ子いないんですか？？

昔むかし　落語協会の一行が成田詣でをした時に、
うなぎ屋の2階で先代の桂文楽が言った言葉、
「ここのうなぎは天井裏で取れたのかい？」

昔初詣に言った時、受付に親切な嬢がおられました。

>>873カキコした奴誰だよ。皮肉ってんの？

成田の成田山に、よく当たる占い師さんがいると聞きました。どの人ですか？ちなみに何占いかわかりますか？手相？

>>877 左奥の土産やオデン屋のある広場の右側がいつも
混んでるからたぶんそこ。

初代は亡くなって二代目とか

川崎大師とどっちが規模大きいのですか？

成田山川越のHPを見ていたら、その他のお守りのとこに
切り札２００円
大札　５００円　てのがありますが、これはどのような効果でどのように利用するのでしょうか？

>>877
もう何年も前の話。
男か女かも忘れたけど易占いやってる人は当たったよ。

３〜４ヶ月先までを占ってくれたんだけどある月に
「親しき人と離別あり云々」と紙に書かれたの。
気にはしてなかったが後に母とその紙を見てビックリ。
その月に父は亡くなりました・・・。

>>880

　メールしたら良いですよ。HPにメールアドレス書いてあるでしょ。

>>882
しらねぇならだまってろ、ｷﾁｶﾞｲ

>>882

レス有難うございます。
ごもっともなんですけど、成田山スレならご存知の人が居るかな？との期待でお伺いしたんです。

>>883
おまえがだまってろ、ｷﾁｶﾞｲ

こんなレスしかできないんだからｗ
かえんな、スレ違いあらしだ。

ありゃりゃ？ここもかな？ ﾆｬﾊ(^o^)／

８８８げっとー(o^-')b☆ﾑﾌ! ﾆｬﾝﾆｬﾝ☆
ラッキー☆ ﾆｬﾊ(^o^)／

>>877 です。右側の人ですね！あたるんですかね？やっぱ並んでるとこがいいのかな？

当たるか知らんけど、混んでるって事は当たるんじゃないか？

サクラもいるから気をつけてね。

初書き込み失礼致します。
成田の成田山の易者について、情報が少しでも欲しく、書き込みさせて頂きました。
私の両親は易者を信じきっていて、私の声が届きません。
私の両親が、いつも易者に頼るのは、事が最悪に向かっている
もしくはもう最悪な事態の渦中に入っていると気付いたときです。
そこで質問なのですが、そう気付く前に易者の元へ行き
みてもらって、当たったという方は、何人くらいいらっしゃいますか？
長々とすみません。
ご回答、宜しくお願いします。

ﾆｬﾊ☆ヤクザ☆８９３☆ｹﾞｯﾄー(o^-')b☆
ﾆｬﾊ♪

あげ



きよー

ミルコ

古いお札燃やし１年の加護感謝・成田山「お焚き上げ」

千葉県成田市の成田山新勝寺で28日、ことし納められた古いお札を燃やして不動明王に
1年間の加護を感謝する「納め札お焚き上げ」が行われた。
大本堂脇の広場にスギの枝を積み上げた「炉」が設置され、山伏姿の僧侶約20人が経を
唱える中、大小のお札約5万枚が次々と炎に投げ込まれた。
成田山によると、お札は本尊の不動明王の分身。
燃やすことで不動明王の火炎の中に分身を返し、御利益に感謝するという意味があるという。
〔共同〕(13:01)
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20061228STXKE007928122006.html

http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20061228STXKE0079281220061F.jpg
成田山新勝寺で「納め札お焚き上げ」。古いお札を燃やして１年間の加護を感謝
＝28日、千葉県成田市〔共同〕

お札を燃やし一年に感謝
成田山でお焚き上げ

成田市の成田山新勝寺で二十八日、今年納められた古いお札を燃やし、
一年間の無病息災などを感謝する「納め札お焚（た）き上げ」の儀式が行われた。
成田山新勝寺の年内最後の年中行事。
本尊の不動明王の分身とされるお札を炎の中に入れることで、不動明王に返して
感謝を表すという意味があるという。
大本堂脇の広場では、山伏姿の僧侶約二十人がほら貝を吹きながら登場。
経を唱えながら、大小約五万枚のお札を次々と、燃え上がる炎の中に投げ込んだ。　
（宮本隆康）
http://www.tokyo-np.co.jp/00/cba/20061229/061229_cba3.jpg

ここの周りって検問張ってますか？

なにかヤバイことでもあるの？

未成年なんだけど大丈夫かなぁって。。すいません

地球のみなさんよいお年を！　　　　　　　　　　　　byアマテラス

未成年だって初詣に行く事に、何の後ろめたさがあろうか。
堂々と行ってイイんじゃあるまいか。念のため車のトランクには
妙なもの入れて置かない事だね。

補導されませんよね？
何度もすいません

>>897
ほんとに全部お焚き上げしてるのかねぇｗ
柴灯護摩で焚き上げされないお札やお守りもかなりあったけど・・
柴灯護摩供後に成田市清掃局の塵灰車が来てたけど、
灰を処理するだけなのかなぁ？？

これから成田山に行く予定ですが、お札とか窓口開いてますか？
出店もやってますか？

新年早々お札受け取りでトラブったみたいね。
いきなりＨＰに詫び文掲載とは・・
まあ新しいシステムに日頃の何倍もの負荷が突然かかると
ダウンするケースが多いね。
こればっかりは実際やってみないと何とも言えないんだろうが、
システム設計した奴は正月早々怒られてるのだろうｗ

今年も明治神宮に次いで初詣全国２位ですか。
両方とも三が日に参拝したことがあるけど、印象としては成田山の方が人出が多いように感じますね。
まぁ、感覚的なものだから当てにならないけど。ひょっとして密度の違いかな？

５千円の護摩札の御供物をお神酒から箱供物に戻してほしいな。。。

成田高校と成田山、関係あるの？

>>907
成田山の数値も少なく見積もっているからね

成田山のＨＰに載ってる不動明王尊像の値段がわかる方いないですかね？

HP経由でメールするとすぐ返事くれる。

>>911
なんでこんなところで訊くの？

今年の節分会は俺の見たい娘がいない(￣▽￣;)

>>911
5万円〜各種。
5万の次は間が開いて確か10万ちょいのはず。

交通安全！

成田系単立問題は・・・？

>>909
成田高校は成田山が設立した高校です

だから何？

>>918
違いますょ！
成田高校は私立ではありません県立ですょ！

>>920
http://www.narita.ac.jp/info/history.html

>>921
だから何？

>>874
意味が分からないので教えて頂きたいのですが・・・お願いします。

>>920

お前なにもんだ？成田高校は私立に決まってるだろう！

>>923
874じゃないけど
「とても活きが良くて美味かった」って賛辞の言葉ではないかな？たぶん。

逆でつよｗ
先代桂文楽は明神下の神田川って高級うなぎ料亭の常連。
噺家の団体さんの成田詣でご一行様に出すようなうなぎのレベルを
一口食べて皮肉って言ったの。
パサパサでとても川で採れたとは思えないって。
でも何十年も前のだいぶ昔の話だよ。

○崎の元嫁さんはまだおられますか？

きょう紫色の女性用手袋を光明堂に落としたのはウチの母ですｗｗｗ

節分ですね。

ここの豆はようがす。　美味い。

今日豆まきがあった。　ムシャクシャしていたから、年寄りや子供でも蹴って怪我させてやろうと
出かけた。もちろん、安全靴履いて
子供と年寄りを連れた集団に紛れ込んだ
豆が蒔かれ、一斉に人が詰め合い、押し合いになって、下に落ちたマメをしゃがんで年寄りや子供が
拾い始めたので、目の前のババアの肩を思い切り膝で突きあげ
子供の手を、全体重をかけて踏んでやった。
すげースッキリした。
それから年寄りの顔面を蹴り、落としたメガネを踏み割ってやった。
すげー気持ちよかった。豆まきが終わりそうになるときに列を離れて
様子を見た。　手を押さえて、手が出てて泣いてる子供を見てとても気分が良かった。
膝や肩を押さえて苦しそうな年寄り　最高に気持ちが良かった。
またやってやりたいが、警戒されても困るので辞めてやることにしよう。
本当は、そいつらの前に言って「オレがやったんだ、ざまあみろ　いてえか？」と痰でも吐きかけて
やりたいんだが、人をわざと怪我させてやった気持ちよさを胸に帰った。
マメももらえて、人を怪我させて最高に気分の良い一日だ

名作コピペ

大慈大悲の不動明王は>>931みたいな者もお救い下さることであろう。
南無大日大聖不動明王

さっき見たら、靴にあのガキの血がついてた、思い出して勃起している。

救うにしても一度罰を与えてからですね。

釣りに反応するなよｗ

ここに悪業を書き込むことが罰当たり。

そう。　すでに不特定多数に不快感を与える悪業を積んだ。
坊やが釣りのつもりでおもしろがってやっているのだろうが、
キツイと思うよ・・

昨日、深川での豆まきに小室哲哉が来てた。

鳥居の破壊と神社乗っ取り事件から
御神木事件までの間に総連の強制捜査や沢山の事件が起きた。

世間では在日への日本人の不信感が向けられてきていると思う。
韓国には天罰の地震も起きた。
日本の神様達が不信心な朝鮮民族に裁きを下しているのは確実だと思う。



確実にどういう訳か神仏の怒りに触れて魚羊人は天罰を受けて滅び去った！

天地万物の運行が全て下賎な魚羊人が滅びる方向に動いている。

魚羊人は皆まがれまがれまがれまがれまがれまがれまがれまがれまがれ！

国家政策によって歴史(事実)を捏造され
それを教育されている韓国人。
国家政策によって捏造等されていなくても
自分たちで捏造する在日朝鮮人。

民族的なレベルもある。
国家政策の質もある。

何に話を繋げたいかというと現在の日本人も
間違った歴史認識を国家規模で用いていて
謝罪する必要の無い問題を謝罪したり卑下してしまっている。
これに関しても日本国民の民度とか質も関係している。

日本人が日本人同士で正しい歴史認識に立ち
在日朝鮮人の密入国者である事実を元に強制送還させる日が来る事を望む。

日本人の精神性が向上して国内と対外政治の全てが上手く行く事を願う。

宗教と国家と社会と国民が一緒になったカルト民族。

それが韓国人。

成田山は護国の為の調伏で大きくなった所な筈だけれど
非国民や在日追放、在日調伏に動くべきだ。
つまり、本山も信徒も在日追放と在日調伏と非国民の調伏の善行を実践するべきだ。
それでこそ国民の福利厚生となる。

南無大日大聖不動明王！

智山派から離脱するらしいね。

教えて下さい 成田山は寺が付くのは 寺ですか？葬式します？初詣は神社では？成田山神様いますよね？神社ですか？ よろしくお願いします

ｷﾁｶﾞｲ警報発令！

八幡宮みたいに、寺だか神社だかわからないものが
沢山あるからねぇ。

宇佐八幡には、神様も菩薩様も両方いるので
あながちｷﾁｶﾞｲではなかろう。

今度、成田山新勝寺に初めて参拝しようかと思うのですが
寺院内をゆっくりめに参拝すると、何時間くらいかかりますか？

私の個人的意見だと五時間は必要かと。

>>949
参考になりました。有難うございます。

裏の公園も回れば+5時間。

東京大田区の系列幼稚園はおバカな経営になっているらしいぞ。成田山の恥だとか･･･

>>952
成田山は宗派を離脱するのでもう既に系列では無いはずです！

>>953
離脱とは単立になるの？

新義真言宗成田派でしょう・・

例の会議をまとめる為の噂でしょ？

>>956
実際に私の周りの成田系では動いていますね。

>>957のような下っ端が動いているにすぎない。

浅草寺の聖観音宗みたく、いっそのこと成田山は不動明宗とかが良いんじゃね？

　　　　　　　　　　　聖不動宗！

>>960
第五派生の新興宗教で、すでにありそう　ｗ

成田山開基1070年記念の一つ、総門の上棟式があったようですな。
でもなぜ1070年なの？

２０００年まで待てないからｗ
でも実質的には江戸中期創建といっても差し支えないけどね。

総門の上棟式行ってきやしたよ。
見えるように囲いを外してあったけど、写真撮ったら足場でほとんど写ってない
シンプルですが立派な門が出来てました。
11月に落慶なので、また式典があるんだろうね

愈々、離脱の準備も整ったって事ですね。

いくらなんでも今までの総門は貧弱すぎたね。

成田山ていろんな派に入ったり出たりしてるね。

聖不動宗！



マンセーーーー

派を離脱？
どういうこと？

970

本堂や平和大塔や光輪閣も総ケヤキで作り直せ！！！

そろそろ誰か次スレ立て、よろ

大本堂無機質

>>969
成田派の誕生です。

成田派いいね〜
賛成

　　　　　　　　　　　　　聖不動宗！

>>971
喪前が寄贈しろ。

マルチポストで申し訳ありませんが、
2月26日に、身障寺にて、40年ぶりの三山懇談会が
開催され、「三山和合締約」の再認識がなされ
ましたので、離脱はあり得ません。

>>969
>>974

自作自演ﾔﾒﾚ

>>978
なんだよ〜残念
マジで離脱してほしい

三山てなんですか？

>>980
まずはお前が離脱しろ。

>>981
クワガタムシの一種です。

そろそろ、スレも終了だね。

御機嫌よう成田山

こら新勝寺！手すりくらい木で作れ！

(><)&

「三山和合締約」の再認識がなされても、成田系一派が宗派を離脱するのには変わり無し。

【不動】成田山別院延命寺【明王】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1165840818/

　

　

　

　

聖不動宗　マンセ〜

聖不動宗　　最強〜〜〜！！！

　

もう聖不動宗しかないだろ！

　

　　聖不動宗は永遠に不滅です

　　　　　　　　聖不動宗は世界に羽ばたく

　

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