寺の次男三男

寺の次男三男が置かれた悲惨な境遇、また極々まれにある
寺ゲット物語について語ってください。

以下の者、入場を禁ず。

１　世襲反対をスローガンに所構わず荒らす層化学会員
２　自らの利権死守を狙う長男禿
３　自治を騙る削除要請仕掛人＝極道坊主

　　　　　坊主の世襲１1
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1115026558/
●●●集えっ！！後継ぎよっ！！●●●
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1010937501/
★仏教界の恥　横柄な寺男
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091953384

誘導しちゃ駄目(´・ω・｀)

「坊主の世襲１1」は世襲全否定のスレなので、本スレとは全く重複しない。
「集えっ！！後継ぎよっ！！」は長男・長女のスレなので、本スレとは全く重複しない。
「仏教界の恥　横柄な寺男」は寺男のスレなので、本スレとは全く重複しない。

以上誘導に誤りがあるので、従う必要を認めない。

>>3は層化

なんか最近アンチ特にうぜぇな。
何か言うと「坊さんﾊｹｰﾝ！」とか言われるしｗ
もう頭わるすぎ。

マジで子供みたいだな、そんなに削除されたのが悔しいのか。
スレ乱立にはウンザリだよ。

>>8
入場を禁止します。

>>6なんでもかんでも喪家のせいにしちゃだめ(´・ω・｀)
でも>>3も誘導しちゃもっと駄目

だけど禿たたき許さん
　　　oooooooo
　 　8888888888
　　88　 б　 88
　(⌒ ⌒　　⌒ ⌒)
　 ∪ ￣ ⊥ ￣ ∪
　　ゞ　 ー　 ノ
　　(‖(ﾟДﾟ)‖)
　 ／ ゞ⊆⊇ノ ＼
　(＿∪-=皿=-∪＿)
　　 ￣ し`Ｊ￣

誰か聴かん、次男三男の声なき恨みを。

貴乃花を支持するぞ。

漏れも。彼は何も悪くない。

また湧いてきたか、この情熱の１％でも信徒に向けられたら

逆に創価になっちゃた 次男等の事例がある？

>>15その回答では心と宗教板の質問になるような気が…

どつかの寺の娘が統一に入って、檀家に壺売りつけたとか聞いたことが
あるな

で、親父の住職はどう責任を取った？

ネタです

次男三男が坊主になるという発想自体が理解できん。

アホだろ

ここのスレの次男三男さんは長男より住職としての資質が
高い人が前提でつか？

>>21
いいえ、どなたでも歓迎ですよ。

長男より住職としての資質が低い人がどのようにして
長男に代わって住職になれるのですか？
長男より優れた何がしかの魅力があれば檀家として
次男三男が住職になることも賛成できますけど

長男に一服盛る。

貴乃花のように仏道のために戦う次男三男はいないのか？

立て看板設置。　スレを支える参加者、発言者、の参加を募り（つのり）ます。
坐禅と見性　第20章　◎飯袋子の集い◎驢年横行◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119079479/
↓　現在、下記の公案に取り組んでいます。参禅をお待ちします。<(_ _*)>ぺｺﾘ

　○　　『　眼が見えず、耳が聞こえず、口がきけず、と言う三毒の人が、さくらを知るために、さくらの木に抱きついた。
　　　さて　この三毒の人に　これがさくらだと悟らせるには、どうしたらいいのだろうか。　五力（ごりき）によって解決せよ』　
※　三毒（仏道修行の障害になるもの、毒）、貪瞋痴（とんじんち）　「貪（むさぼり）瞋（いかり）痴（おろかさ）」または、三毒の人をインテリバカセ、とも言うらしい。

ヒント！→【五眼（ごげん）を浄うし（きようし）五力（ごりき）を得（う）、】

●五眼　　　眼（げん）　ひかるもの、「智慧」のこと。
�@肉眼�A天眼�B法眼�C慧眼�D仏眼

●五力ごりき　(力　は作用・はたらきの意)　とは、「智慧の働き」
(1)信力（信ずる力）。(2)精進力（精進勉励する力）。(3)念力（持続の力）。(4)定力（禅定心、集注の力）(5)慧力（智慧簡択の力）

>>5
何でここが世襲スレと重複なのかがホント分からんのだが。

>>27
あの自治荒らしアホなんや。

109 ：次郎丸 ：2005/07/06(水) 12:04:10 HOST:Y125002.ppp.dion.ne.jp
阿梵明王様
>>107-108のスレストについて重複スレという判断がなされたようですが、誘導先のスレッドが
「住職の世襲制度を全面的に否定し、在家出身者の登用を主張する」内容であるのに対して、
>>107のスレは、長男ばかりを優遇せず、「次男以下の寺族の住職登用を主張していく」内容のものであり、
世襲スレとは対極の「世襲制度を前提とする議論の場」として設けられたものです。
したがって、重複スレッドであるという判断は妥当ではないと思われますが？


110 ：阿梵明王 ◆HpcRk2ELiM ：2005/07/06(水) 17:50:20 HOST:cthrsm009167.adsl.ppp.infoweb.ne.jp
>>109
処理した時点では、誘導先のスレッドへ統合しても構わないものと判断しました。

いわゆる世襲スレでは「世襲の否定」から話が始まってますが、
タイトルは「坊主の世襲」だから世襲否定派だけではなく
世襲肯定派も話をしても構わないのではありませんか？

誘導先のスレッドへの統合が望ましくないと思われるなら、
世襲肯定スレとして新たにスレッドを立てていただき、
従来の世襲スレの次スレを世襲否定スレとして立てていただきたいかと。

＃タイトルにはそれぞれ「世襲肯定」「世襲否定」を付け加えて区別していただきたいかと。

ここも削除依頼が出ていますので、間もなく封印されるかも知れません。
ちなみに↓が自治荒らしの正体。

245 ：次郎丸 ：05/06/14 00:25 HOST:ac79.ade.point.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
削除対象アドレス：
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118438398/

削除理由・詳細・その他：
６． 連続投稿・重複／重複スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118438398/12にて誘導。


279 ：　：05/07/06 16:23 HOST:cj142.ade.point.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
削除対象アドレス：
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1120632967/

削除理由・詳細・その他：
６． 連続投稿・重複　重複スレッド

＃下記のスレを立てた者が封印された腹いせで同日に懲りずに同義スレを立てて対抗したと思われる迷惑行為です。
　削除明王様ご対応を。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118438398/

また極道禿ですか。。。

>>31

ac79.ade.point.ne.jp　＝　cj142.ade.point.ne.jp　＝　極道坊主

ということね？

世襲肯定を明記すれば良いわけね。
削除人結構話が分かるじゃないか。見直した。
削除されても、粛々と新スレを立てることにする。

>>32
このあざとさは、そうとしか考えられない。

>>33
これならセーフってことか？

【世襲制】お寺の次男坊・三男坊【万歳!!!】

>>35
そのスレタイだと、層化が群れを成して押し寄せてくるぞｗ

>>36
連中のところだって世襲じゃねえか（ｗ

>>36名前をだしゃ呼んでるようなもんだろ

スレタイが何であろうが
来るところには来るんだよ
バカじゃねーの

>>39は層化

>>33
いや、逆じゃねえの？
世襲を云々する材料として次男三男問題を取り上げれば、世襲を否定するも肯定するも
一ヶ所で議論しろってことになる。
向こうさんが「否定」を打ち出してくれれば、こちらが「肯定」を打ち出せるのだが、今の
ままでは世襲問題の一端として統合されてしまうということ。

>>41
だったら、世襲問題には触れずに

【寺族】お寺の次男坊、三男坊【オフ会】

くらいの打ち出し方をすれば良いのでは？

>>42
次男三男が集まって体験談を語るスレだしね。

>>43
それが何で世襲スレと重複になるんだか？
それなら寺族関連のスレはみんな世襲スレにお伺いを立てろってことになる。

悪質なスレ潰し・・・

>>44
当然、↓も世襲絡みになるな。

●●●集えっ！！後継ぎよっ！！●●●
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1010937501/

>>44
ここの存在が目障りなんでしょ。

あぼーん

　　　∧＿∧
　　 （　´Д｀） ＜みなさーん、茶が入りましたよ〜
　　／　　　 ＼
　　|　l　　 　l　| 　　　 ..,. ., .,
　　|　|　　　 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜｡:.:;。
　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜:;.::.｡:.:。
　　 /＼_ﾝ∩ｿ＼　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.:.::.。.｡:.
.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ﾟ｡:.:.:，｡:.:.
　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:.:｡:.:，
.　 ＼　L　　　./　/　＿::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:，.:.:.:，
　 　　〉　）　 （　.::旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.
　　 （_,ノ　　　 .`ー'旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.

このスレでは世襲なんて問題にしてないわけだが。

求む！体験談

業者の使いっ走りでしょ？

>>52
葬儀社にリベート渡して仕事もらうってのが一般的だろね。

>>53
穀潰しはそれくらいでちょうど良い。

>>52
あるいは宗門の職員とかね。まあ、可能性を感じさせる人物は極めて少ないが。

次男三男、袋叩きやな・・・

>>56
叩かれても文句言えないような人種が多いことは事実なのでは？
自分の周りを見渡してみるとそんな気がする。

>>57
そうかねぇ？
最初から入寺狙いの姑息な香具師は放っておくとしても、研究職などにはけっこう次男三男が
多いし、それなりの学識を備えた人物もいる。

長男の隠微な工作が続いていますね。

>>59
世を拗ねてますね？

聞いてみたあいの♪

知ってみたぁいの♪

詮索好きな菅ちゃんより〜

>>58
行き先はその多くが貧乏寺ですね。

>>62
かえって「その方が良い」と言う人もいるね。
寺がそれほど忙しくないので自身の研究に打ち込めるし、教義教学や学識が高いから
方々からお呼びが掛かるというのもある。

>>63
そんなふうになれる人の方が少ないでしょ？

>>64
努力しなさいよｗ

>>64
少数派でしょうね。
むしろ圧倒的多数は違う目的で入寺しているでしょ。

次男三男まで無意味に得度させるなよ。

>>67
それは言えてるね。
まあ、それ以前に得度ということが分かってないからダメな香具師が
激増しているようにも思うが。

>>68
そんなに低レベルなんですか？

>>69
得度ということ、僧籍を取得するということが人生の一大事、転換点になっていない
というのは大いに問題でしょう。

>>68
得度だけなら簡単だしね。

出家ではない、ただ職業としての僧侶・・・

>>72
そういう役回りだけを演じる人も現実的には必要なんだけどね。
まあ、猫も杓子もそんなのばかりだから問題なわけだけど。

>>56
正直、要らん人種ですから。

>>1
寺ゲットって・・・・何でもいいならいくらでもあるだろ。

>>75
成功談でなけりゃ意味ねえっての。

自治禿どもがまた悪巧みしてるようだ。

>>77
自治禿？
たかが極道禿一匹じゃねえかよ。

>>78
前スレは運営側が「削除理由に該当」という判断をしたわけで、
削除人からも「それに抵触しない内容のものを立てれば良い」という類の言質を
取っているわけでしょ。
何の問題があるのかな？

>>79
このスレの形態なら文句言われる筋合いはないと思うけどな。

>>80
じゃ、再開しますかｗ

>>69
レベル高いわけないでしょう。
次男、三男のくせに宗門大学卒なんて。
最初から人生、逃避に入ってるだけじゃないですか。

>>82
だって何もできないんだもんｗ

もはや救いようがないね。どうすりゃいいの？次男三男。

自衛隊に行け、自衛隊に！

>>85
今度は税金泥棒か？

次男三男、哀れよの〜。。。

>>87
人生の選択肢が広いというのは次男三男の利点。
貧乏寺に入寺し、口やかましい檀家に子供の仕込み方まで面倒見てもらうような暮らしよりも
自由奔放に生きた方がナンボも良い。
但し、生きる術をちゃんと身に付けてなければダメだけど。

>>88
>口やかましい檀家に子供の仕込み方まで面倒見てもらうような

何のこっちゃ？ｗ
何となく言わんとしていることは分かるのだがｗ

>>88
そりゃ、寺以外どこにでも出られるからな。

おれ次男、意思が弱いから親の言うまま龍谷大学へ行って、
親の言うまま寺の養子に入った
最悪、毎日両親と檀家の顔色うかがいながらの生活
それにプラスして、嫁の強いこと。
何不自由なくワガママで育ったから、
寺娘ほど性格悪い女はいないと思う

生活水準はどうよ？

>>91
でも、その生活を棄てる勇気はないわけだろ？
社会生活を営むのに必要な知識、経験、スキルのいずれも身についてないから。
離婚したら野垂れ死にだなｗｗｗ

長男じゃないんだから、次男や三男は寺とは関係なく自分のやりたいように人生を送ればいいと思うんですが。

長男はともかく次男三男まで、分別のつかない子供の頃から坊主の
格好させられてれば、坊主になれるもんだと勘違いしちゃうよな。
必要なのは一人だけなんだから、次男三男には変な期待を持たせるな。

>>95
ある程度の年齢で気づけよ、そんなことは。

>>95
サッサと還俗して普通に社会生活を営めばいいだけのこと。
ガキじゃないんだから。

還俗する前からただの俗人なのだが

完敗ですね、次男三男。

>>95
>分別のつかない子供の頃から坊主の
>格好させられてれば、坊主になれるもんだと勘違いしちゃうよな。

いい加減、テメエの立場くらい弁えるだろ。年月が経てば。

>>100
それが分からないから救いようがないんだよｗｗｗ

長男の攻勢続く

>>102
というより次男三男に反攻の兆しがまるでないだけ。

>>103
ということは・・・・

次男三男は無能ってことで。

>>105
それは坊さんやってる次男三男のことか？
寺を出て社会生活を営み、結果、それなりに成功してる人はいくらでもいる。
ウチの叔父（次男）も会計士として独立してるし。

>>106
そういう人は除外でしょ。

>>107
それらの人々を除外したら、あとはカスしか残らんしな。
やはり劣勢は覆し難い。

何を以て勝ち負けを論じているのかよく分からんけど、
俺の場合は、檀家300ほどの寺の次男に生まれ、伯父夫婦の養子になって檀家500余の寺に
入ったけどな。
経済的にはそりゃ多少俺の方が優位だろうけど。
そんな例はけっこうあるんじゃないか？

>>109
案外、次男以降の方が条件良いところに入るケースあるな。

>>108
　優秀な奴を除けば残りがカスなのは当然だと思うのだが。

>>111
中間はいないわけね？
そりゃ極端な社会だことｗ

>>112
この板自体がそもそも極端だからさ。

次男三男は沈黙しました。

>>114
要するに「ここにはいない」「ここには来ない」で終わりだと思うのだが。

ageておきますね。

次男三男、非協力的よの〜

>>117
こんな悪意的なスレには寄りつかんだろう。

どうやら削除禿の依頼は認められなかったようだな。

削除される理由がない。

>>119
保留というだけで、セーフというわけではないらしい。
しかし、削除禿、削除禿と言っても、禿側の憂さ晴らし（次男三男叩き）をするスレを
削除禿が攻撃するのか？という疑問もある。
誘導先はアンチ禿の巣窟なのに。

次男三男さんたちは、寺のお婿さんに引く手あまたじゃないのですか？
少子化時代、寺の一人娘も多いし。
うちもお婿さんがほすぃ

>>122
寺付き娘がそのまま寺の主管者になってしまうケースも多い。
旦那はカタギで共働きと。

>>123
坊主は寺に２人イラネ、の典型ですね。

次男三男無気力よのう。

まだあったのね・・・このスレ。

>>123
一代限りの尼寺ですかいな。
ウチの親類には、三代続けての尼寺になりそうな寺があるよ。
とにかく女しか生まれないうえに、男運がないというか・・・。

出来の悪いのにつがさんでいいから、女系のほうがよかろう。

>>128
母親の実家なんですけどね。
祖父（先々代）が祖母（先代／ご隠居）と娘二人を残して早世。
そのため祖母が継承し、祖母から伯母の婿（遠縁の寺の二男／実は過去に結婚歴あり）
にバトンを渡そうとした。
ところが、これがとんだ見込み違いの人物で、生家と組んで悪さをしようとしてたのが露見
して、激怒した祖母と総代（当時）がこの人物を追放。その結果、伯母が敬称することに。
伯母は在家の人と再婚したのだけど生まれたのは娘一人だけ。相手は士業を営んでいる
ので寺を継ぐ意志は全くなく、役員にも名を連ねていない。

>>129
悪くはない状態ではありませんか？
見込み違いの婿の件は、伯母上にはお気の毒ですが。

>>129
悪さってどんな悪さ？

>>131
あまり身内の恥を晒すのも・・・まあ、匿名の掲示板ですからね。

過去に結婚歴があり、離婚した女性との間に子供（♂）がいたことを隠して婿入りし、
実家と共謀して寺の乗っ取りを図ろうとしていたらしい。
住職になった時点で、先妻との間の子供を跡取りに据えようと画策していたという話
もあるし、金銭面でルーズなところがあり、知らないところで借金を重ね、寺の資産を
その返済に充てようとしていたそうな。

こういうことを言ってはなんだけど、二男、三男を婿養子に迎える時には、身辺調査
を欠かさないこと、相手の実家筋とは極力距離を置くことをオススメしますわ。

>>132
養子は在家から迎えた方が良さそうですね。

次男三男哀れよの〜

>>133
そう、余計な「実家」なるものが付いてくるからね。
これが良い方向に作用したのを見たことがない。

確かに。
お寺同士の婚姻ってのも考えものだよね。
ウチは幸い、住職の従兄弟が１ヶ寺あるだけで、あとは又従兄弟が３ヶ寺ばかり。
その分、しがらみがないから自由度が高い。
他所から介入されたくなければ、介入したくもないので、今後もお寺同士の婚姻は
避けたいところ。

ウチの方は、地域の寺が親戚だらけでわけのわからない状態になっています。
誰かなんとかして下さい。

寺ないのにどうするの

>>137
下手に悪口を言おうものなら筒抜けになるな。

しかし、モノは考えなのだが、こちらが経営的に立ち行かなくなっても
助けてくれるわけでもないし、知ったこっちゃないと割り切るのも一手
ではある。

>>139
まあ、あまり良い慣習とは言えないね。

>>139
そりゃそうだろ。
所詮、商売敵なんだから。

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/12/08(木) 16:25:28
>>164
ウチの近所に花屋さんがあるのだけど、三代目にあたる若社長さんが片手間で葬祭業を始めた。
二代目は長く町内会長などを務めるなど地元に顔が利く人物。
その顔と人脈を生かし、葬祭部門も軌道に乗り始めた。

去年、その花屋さんに田舎の貧乏寺の三男が葬儀社に入社した。
そして例によって入社後に得度させ、社員兼専属坊主にした。
（その彼、寺の三男ということで僧籍を持っていなかったらしい）
で、若社長さん、「寺の息子だから大丈夫だろう」とタカを括り、早速、或る現場に送り込んだが・・・

ところがその彼、これまで一度も法務の経験がないのに、いきなり会葬者４〜５００人という葬儀の
導師を任されたために極度の緊張状態に陥り、途中で声が出なくなるわ、読経もところどころ間違
えるわ、儀式作法は無茶苦茶・・・で散々なことになったらしい。
「いくら何でも酷すぎる」と施主が葬儀社に抗議したのだが、悪いことは重なるもので施主の親類に
「その筋」の人がいた。
「生涯に１度きりの葬儀を台無しにしやがって」と詰め寄られ、支払いは全額チャラに。
（法的にはそんなことにはならないはずだが・・・）
そのうえ１００万円だか２００万円だか、きっちりと「落とし前」をつけさせられるハメに。

どうせ雇うなら、ちゃんと法務経験のある坊主を雇えばいいのに、と思うのだが。

>>142
そこ、スレスト掛けられちゃったからね。

>>142
そうなんだよね。
法務の経験がないと、さすがに葬儀ってのはキツいところがある。
脇に座ってりゃいいのとは訳が違うし、得度レベルじゃ荷が重い。

>>1
>また極々まれにある寺ゲット物語について語ってください。

極々稀なのことなのか？
弟が養子縁組して寺ゲット？したけどな。

俺の叔母（住職の妹）の嫁ぎ先は檀家300軒ほどの首都近郊にある寺院。
前妻（病没）、後妻（＝叔母）との間にいずれも子供がおらず、数年前に住職が病没。
その住職も兄弟がおらず、親戚を見渡しても適当な男子がいない。
一応、候補が１人、２人いたにはいたのだが、叔母が首を楯に振らなかったので、仕方なく代務住職と
叔母で管理し続けていた。
住職の３回忌の際に「うちの○○（弟の名前）でも養子にしたらどうです？」と冗談混じりに言ったら、
それが通ってしまった（ｗ
宗門の職員をやっていたのでキャリア的には問題ないし、住職が病床にあった時に、法事を２〜３度
手伝ったこともあった。
血の繋がった（故・住職とは繋がっていないが）身内なので叔母としても都合が良かったのだろう。
叔母の養子になってまんまと？寺をゲットした。

>>145
>前妻（病没）、後妻（＝叔母）との間にいずれも子供がおらず

住職さん、タネに問題あったのね。。。

>>145
恵まれた環境ですね。
しかし、条件さえこだわらなければ寺ゲット物語はけっこうあると思うんだけどな。

長男を追放して寺を乗っ取った猛者はいないのか？

>>148
長男が違う道を選んだので弟が・・・というケースを２軒知ってます。
長男の選んだお仕事（公認会計士）とお寺の規模から考えて１軒の方は「お兄ちゃん、賢い選択したね」
というケース。
もう１軒は、長男が敬虔なクリスチャンになってしまい・・・というケース。

>>149
後者について差し支えない範囲で聞かせてもらえないだろうか？

私の婚約者(寺の次男で僧侶)、>>145の弟と状況が酷似してる。

>>151
狭い世界ですから。

そんなに大きい寺じゃないのに今時、お弟子さんがいるというので物珍しいなぁ、
と思っていたら、何のことはない、そこの老僧さんとお弟子さんが××な間柄だった、
なんて話もある。
そのお弟子さん、宗門学校を出てばかりで２２〜２３才。どこかの寺の出身らしい
のだけど、老僧さんが７０ウン才。
未だに「現役」だとしたら凄いけどねｗ

>>153
世襲とは言わないよね？それ。

>>152
その台詞、婚約者もよく言ってるwww＞狭い世界ですから

>>155
何県の人？

>>153
山城新伍みたいな言い回しですね。××なんて。
でも、昔はお弟子さん（勿論、お稚児さん時代）との男色・衆道なんて当たり前だったわけでしょ？
今の時代、ゲイであることを公言している人もいるし。
海外じゃ男同士で結婚できるわけでしょ？
妻帯坊主から進化して、同性婚坊主なんてのも現れそう。

>>157
愛があればいいんじゃないの？当事者的には。

>>153
男性として機能してるのか？

>>156
実家の寺のあるところ？それともｹﾞﾄした寺のあるところ？

いずれにせよ狭い世界ですから…秘密にさせておいてください。

>>159
・・・・・・・・・・・・・・・・・厳しいんじゃないの？

>>161
だろうね。
やっぱりお年をめすと芯がなぁ・・

>>153
愛があれば年の差なんて

リアルで坊さんにホモが多いことがわかりますた

寺の次男ってそんなに悲惨なの？
オイラはそうは思わない。
近所の寺の次男は、
親の金で青春満喫してまっせ！（車・女・酒なんでもござれって感じっす）
うらやましいったらありゃしない。

>>165
それもいつかは終わりが来るでしょう、代替わりすれば。

そりゃぁ裕福な寺なら親の金で青春満喫もオーケだよね。

んでも、金で甘やかされて人生を踏み外す次男三男も居るわな。

>>167
んなモン、テメエで責任を取りゃいいだけのこと。

>>164
宗教系大学の宗教系学科には寺の跡継ぎ息子がほとんどだから、男同士の恋愛が生まれやすいんだろう
今までホモに目覚めなかった奴も、大学に入ってから目覚めたり

>>169
大学行く前にデビューしちゃったのもいるけどね。

>>170
それは高校が男子校だったとか!?

>>171
小学生の時に悪戯されて、持つべき性に目覚めてしまったという香具師もいる。

>>172
それなら別に坊さんに限らず一般の人でも起こりうることじゃないのか!?

ていうか誰か寺の次男三男、うちの寺に養子に来ない？

>>173
だから坊さんも一般人も変わらねえっての。

>>172
それもひとつの縁。
本来の性に目覚めて良かった？のでは？ｗ

>>176
目覚めなくても良かったんじゃない？

>>174
お寺の規模と宗派は？

>>178
そんなん、真に受けなさんな・・・・。

>>177
でもまぁ、そこに悦楽を感じているならいいんじゃないの？
一度しかない人生だし。

寺の次男三男だったら、親が養子縁組先探してくれたりしないの？

>>181
コネの有無と力関係があるでしょ。
知人の住職さんが息子を大坊の跡目に据えようと画策しているけど、
周りが徹底して潰しに掛かってるし。

>>182
そういうのって、周りにはいくらでも広い世界があるのに、狭い世界の中での自分の地位を
上げることに汲々としている姿が痛々しいな。

>>183
結論ありがとうございます。

お寺の次男や三男が寺を継ぐことはありますか？？

哀れよのう・・・

哀れとは？？

>>67
それはいいことだ。
得度させといた方が万が一の時のための備えにもなるしな。
それに寺の次男三男は貴重。結構需要ある寺もあると思う。
得度なんて真宗の場合だと簡単にできるんだからやらせておいた方が絶対いい。
事前講習会受けて金１０万ほど払えばあとは本山で儀式受けるだけ。
寺の生まれなら正信偈は自然にマスターしてるだろうから、
念仏和讃（三淘）と浄土三部経さえ練習しとけばOK。
出来れば次男三男にも仏教の勉強させて、
住職資格も取らせておくともっといいね
折角寺に生まれたんだから、よその寺に行くか自坊を継がなきゃ勿体ないよ・・

>>181
親もだけど檀家も探してくれたりするやろ

>>185
あるね・・。父は三人兄弟のうちの真ん中だけど継ぐことになったし。
伯父さんは長男にも関わらず、継がずに関東に逃げた。
責任負うが嫌だったかららしいけど・・
おかげで自分は父の子供として後を継がなければならなくなった・・

>>188
いつでもできるんだろ？得度は。だったら必要に応じて得度させりゃいいこと。

真宗は二週間だしな。

所詮は真宗だしな

だって

真宗だもの

みつを

>>188
＞折角寺に生まれたんだから、よその寺に行くか自坊を継がなきゃ勿体ないよ・・

この部分が意味不明なんだが。

>>193
実際寺の次男三男に養子に来て欲しいと思う寺もあるのに、
そういう寺に行かずに寺出て一般人と結婚して一般家庭を築くって、
勿体ないと思うのは自分だけ？

やっぱ寺の生まれの人なら、ある程度寺のこと・宗派の教えのことも知ってるし、
そういう人が入ってきてくれた方がより良いよ。
(同じ宗派の場合)
一般家庭の人だと一から教え込まなくてはならないから面倒臭そう

自坊を継ぐってのも、この就職難の時代、寺継げば就活しなくていいんだし・・・
まあ小さい寺だと結局は副業を持たなきゃやっていけないけど

>>194
自分の才覚を試すでもなく、一般家庭を築く自由を捨てて、養子に入って周囲に
気を使いながら暮らせっていうのか。

本人が好きでやるならともかく、勿体無いという理由でやらせるとは、ひどい話だな。

>>195
＞自分の才覚を試すでもなく、一般家庭を築く自由を捨てて、養子に入って周囲に
気を使いながら暮らせっていうのか。

誰もそこまで言ってないでしょう。
どうせ貴方には関係ない話なんだし。
ただのぼやきだろ。
自由にあれこれ思ったりぼやくこともできないのかよ

>>195
＞本人が好きでやるならともかく、勿体無いという理由でやらせるとは、ひどい話だな。

ひどいかもしれませんが、実際はそんなもんですよ。
よほど本人が嫌がっていたり、どうしても事情がある場合を除いて、本人の意志抜きで檀家や親が縁談探してくる。
そうでもしないと寺が続きませんから。
理不尽な話だけれど、檀家も家族も、寺を続かせるためには多少の犠牲は仕方ないことだと言ってました。

寺を継ぐ場合もそうでしょう。
よほどの問題が無い限りは、長男や一人っ子は自分の意志抜きで自動的に継ぐことを決められてしまう。

>>197
で、生まれてこのかた、寺社会しか知らない禿がまたひとり世に送り出されるわけか。
まあ、そんなに美味しい場所はそう残ってないわけだが。

やる気がありゃ、長男か次男以下かなんて関係ねえっての。

>>199
そうです。
今秋、宮家に男子が誕生すれば、天皇家も伯父から甥に継承されるわけですし。

また微妙なところから話を引っ張るね。

誰がやってもええやんけ。

資格はいるけどね

私は一般人なんですが、結婚前提に長年付き合ってた寺次男に『同宗寺の婿養子になる』という理由で捨てられました。
完全な政略結婚で婿養子を選んだお坊さんの末路を知ってる方いますか？
この業界ではその野望は叶うものなのですか？
そこの寺娘も僧侶の資格をもってるらしいです。

入り婿先の寺の前で拡声器で演説してやったら？

>>204
みなさん、それなりによろしくやってますよ。

好きでなくても相手に特典あれば結婚はできるもんね。外で愛人つくればいいしね。

>>207
利害関係ですよ、利害関係。

夫婦養子で頑張ってる次男さんいますか？

次男。三男は仏前結婚でないといけないのでしょうか？

彼女が教会で式をあげるのが夢だったといっています。

教会であげれないなら、結婚しない。というなら、こっちから別れますが

一般常識として、寺の次男。三男は仏前結婚でやるのがいいのでしょうか？

>>210
あなたが僧侶なら、あなた自身がそれをどう捉えるかだな。
僧侶であることを信仰として認識しているならキリスト教の神に誓うことは拙いだろうし、
単なる読経・儀式執行者としてしか認識していないなら別に問題はないだろう。

>>210
なんだったら２回やるとか。
やはり皆さんにお見せするのは仏前式にするのが本来だと思います。
キリスト式は今や完璧なセレモニーです。ですので、彼女の思いでつくり
くらいに考えてやるくらいだったら構わないんじゃないかと思います。

清め塩の問題でも問題でも、それぐらいの柔軟性を持ってもらいたいものだ。

次男・三男は坊主になれなくはない。
なぜなら、今後継者不足の寺は沢山アル。
寺の次男・三男で坊主をやりたいですというひとならオファーは沢山アル。

寺をつがなくてはという重荷を背負わなくてもいいし、なろうと思えば
すぐなれる。
ある意味気が楽かも

>>214
そして揃いも揃って選り好み。

>>214
過疎寺の無住寺院などはだ〜れもやりませんね。

どこの次男､三男もがんばってる！
http://www.sensin.net/deai/

>>216
食えないの分かってるからな。

>>216
本山勤務している連中ですら猫又ですわね。

まんしょんはげ

ちゅうしゃじょうはげ

>>220-221
それで終わりか？

本山勤務は給料っていくらかな？
飯つきで5万くらいもらえるのかな？

>>223
手取りで15〜16万円ってところじゃないですか？事務職は。

ろくに働いてないんだから、それだけ貰えれば上等だろ。

〇お坊さんと出会う掲示板〇
http://z-z.jp/?obousan

オイラ次男で寺ゲットしました。
しかし、毎日の生活がつらい。
現住職の嫁が最悪。
人とまともにコミュニケーションがとれない。
人の欠点みつけてしかるだけ。

なんであんたに言われなければならんのだ。

次男で寺ゲットは人間関係がつらい。

長男が寺ﾔﾀﾞｰと逃げたばっかりに、
好きでもない人を婿にもらうはめになった長女・次女はいるの？

>>228
良く聞く話で、別に珍しくもないですよｗ

.┌､　　 　 　 r┐　r┐ヾ>　(_　　／　　　　　　 　　　　　　ミ
　!. |　ヾ>　　｜|　lﾆ　ｺ　　　〈／｀ヽ _　　　　 　 　 　 　 　 ﾐ
　|. ! 　ノ|　　 | ﾚ!　_| |.　　　,ｲ,.- ､　|　￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
　ヽ二／　 　.ヽ/（___ﾒ> 　 /,|.l　　l　!　（　 ）　!　(´ ) !　 r‐
　　　ry'〉　　　　　,､　　　/ｲ,! `ｰ'　_L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
　　lﾆ', r三)　　　（（　　　|'J｣-''_二 =-- ‐一　ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
　　　 |_|　 　 　　　））　　ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿　 ヾﾐ|　l
　_r┐　__　 　 　 （（　 　 V　,、　F≡三r一ｔｧｰ,　 　 |　l:.:. .::
└ｌ. ﾚ',.-､ヽ　　　　））　　 |ノ＾>、 　 　 '＾ミ二´　　　 |　l:.:.:.::
　ﾉ　r' __,! | 　 　 （（　 　　V/ｲｿ　　　　　　　　 　　 .::ヽ､二_
└'!_| (_ｔ_メ.> 　 　 ））　 　 |　/ ,'　 　 _　　　 　 　　.:.:.:.::i|,)ﾉ
　　　r-､ 　 　 　 （（　 　 　|.〈、　､ _〉　｀丶、　　　　 ;:ｨil| ノ
　　,､二.._　 　 　 　）） 　 　|　 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ 　 　　'!ｌ|il|li!fj'
　　ｰｧ ／.　　　　（（ 　 　　ヽ |i''r ''_二二ﾆﾐ;ヽ､　　,|ｌ||il|l|,｢ﾟ|
　　ん､二ﾌ　　　　 ））　　　　|,l| V´ :::::::::;;／ 　 　 ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
　　,.-─-.、　　　（（　　　　　|i!　ゞ=-‐''"　　　　 ,i||i|ｌ|ｌ|l|!|i{
　/ /l .i^ヽヽ　　　　` 　　　　|il!　　ｰｫii|｢、　,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
. | .ﾚ' /　 l.｜　ヽ二ﾆ,ヽ　　,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ／ 　 ﾉノ　 　 　＜ノ 　 {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
　r┐,.─-､　　　/ 7　 　 　ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!ｲ
　|｜し'＾) ,! ┌‐'　'ｰ┐ﾄ､ 　 ｀`,ﾍi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i　 　 　 ,
　|_| 　 l´r'　　7 /_7 / ｣__〉　　（＿~｀^~"ﾞ'ヾ 　 　 ﾉ　 　／ ,
　[_]　 [_]　　〈_/ヽ_/ 　 　　　.ト─'　 　　　ﾉ　　　 　 ／ ／i

>>228
長男を親戚筋の大坊に養子に入れたために、長女が婿を取って実家を継いだ例なら
知っていますけど。

>>231
上手い事やったねｗ

>>231
逆に失敗して周囲から総スカンを食った寺院もあるけどねｗ

>>233
あまり露骨なことをやると、自分のケツに火が点くからなｗ
知人の住職などは、長男を或る大坊に養子に送り込み、次男に自坊を継がせる目算だったようだが、
その大坊の総代役員・世話人や周囲の住職たちの猛反発を受けて頓挫。
しかも、その大坊で役僧を務める長男の挙式には、自坊の属する組の住職をほとんど招かず、大坊
と同じ組の住職ばかりを招待するという露骨な集票活動ぶり。
これにはさすがに双方の組でも「おかしいんじゃないか？」という声が挙がる始末。
仮に長男が自坊を継いでも、組内では斜に構えた付き合いしかしてもらえないだろうし、次男は次男
でどこに行くの？状態。自坊といっても住職ひとりで何とかなる規模だし。
まあ、身の丈に合わないことはしないことだよ。

>>234
バカですねぇ。。。

>>234
>身の丈に合わないことはしないことだよ。

確かにその通り。
これで同じ組内の住職にまで悪感情持たれたら、いざという時に困ると思うね。

身の丈が分かってる人ならそんなことしないでしょ。

test

あかさわ

世間知らずが多いから・・・・

lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
llllllllllllllllllllllllll／￣￣ヽlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
lllllllllllllllllllll /　　　　　　ヽllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii　 試 そ あ　.iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii|　 合 こ き　 |iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　 終 で ら　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　 了　　め　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|　 だ　　.た　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|　 よ 　　ら　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、　　　　　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
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　　 （　　.ミi!} l､　　　　　　　　　.」:;:;:丿
　　ｸｭ二二`Lっ)　　　　　　　　`==='

しかし、寺の大小を問わなければ入寺先もあるだろうに。

選り好みするのは当然だろ。

>>243
だね。
檀家2〜30軒なんて貧乏寺、誰がわざわざ行くかよ。

大般若法要
[ 日常の話題 ] / 2006-04-20 17:31:33
4月20日の今日、桑原山「龍洞院」において、恒例の「大般若法会」と「観音供養」が行われた。
この龍洞院は、千曲市桑原という場所にある、禅宗（曹洞宗）の寺である。信徒の数が多く、聞き及んだ
ところによると、檀家が７００戸余りあるという。
毎年、この大般若法要にあわせ信徒が護持会費（年会費のようなもの？）を納入する日でもあるが、
オイラはたまたま地区の当番となっていたため、護持会費を持参してここを訪れたという次第。
大人数で唱える読経は重厚で迫力がある
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/53/4b/cb686c7960cf9d251b5f813448d6db9f.jpg
禅宗(曹洞宗)の始祖「道元禅師」達磨大師が描かれた額
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7e/9c/9a576112810a04679bd61b47e8af1e6a.jpg
今年の秋、この寺では大改修が行われる予定だそうだ。その予算額およそ３億〜４億という信徒としては
気絶もんの金額である。
仮に、３億５千万円として檀家数７００戸で割ると、単純に一軒あたりの負担額は、たったの５０万円なん
だってよ、ア・ナ・タ。
菩提寺が立派になることは、信徒として目出度いことではあるが、問題はこの５０万円、どうすんのよ！？　
オラしらね〜っと！

>>245
こういう寺なら誰も文句言わんだろうけど。

滅多にそんな話は転がってないが

寺ほどおいしいビジネスツールはない。

寺でおいしい想いをするのも極一部の坊さんだけ。　多くの坊さんは負け組み・・・

田舎の米屋的感覚でやってたら潰れるだけでっせ。

潰れて困る香具師はおらんだろう。

>>251
農村部では順調に潰れていますからね。
そのうち死体ビジネスを求めて食い詰め坊主が大挙して都市部に殺到します。

>>252
既にそんな香具師ゴロゴロいるでしょ。

>>253
熾烈な縄張り争いですかｗ

>>254
そして共倒れ・・・

マァ暫らくは市場は拡大傾向だから・・・・しかし今の団塊の世代が逝ったら・・・

>>256
団塊ジュニアだろ？葬式出すのは。

流れ関係なくちょっと思ったんだけどさ、次男三男は別に普通の仕事してもいいわけでしょ？
なんで寺の法務員とか本山とかには次男三男がゴロゴロしてるの？

>>258
それしかできないから。

俺にも甘い汁を吸わせろ！という話。

>>260
で、貧乏寺に養子に出されて・・・なんて話もあるな。

>>261
それでも寺に入れりゃいいだろ。
それしか能ないんだから。

「坊主は三日やったらやめられん」って言うやろ。

そんなに羨ましいなら僧業の実態を記した「かたつむりの詩」を読んでみろよ。成り方が解るぞ。

>>264
あれは時代がちがうよ。
しかし坊主はウハウハだよ。

>>265
今も、あの通りだよ。
坊主に成るのは一般人が考えているほど、そんな甘くないよ。
楽したければ、何のシガラミも無いサラリーマンに成りなよ。
どんなに辛い仕事でもプライベートな時間が５分でも有るでしょ。
坊主にプライベートは無いよ。

坊主の世界を一般人に解り易く説明すると、武士道の世界に非常に似てますね。
非常に厳しい徒弟制度で成り立っている縦社会です。
カタギである檀家さんの前では涼しそうな顔をしているけど、坊主の内心は泥沼です。
坊主どうしの権力争いも激しいです。
宗議会や選挙も有りますから。

せっかく極道辞めて出家したのに入ってみたら極道の世界より上下関係厳しいし権力争い激しいし血と札束が一緒に舞う修羅な世界だった・・・。

漏れ在家から坊主になった。
でかい寺入ったけど、ひまだったよ。
今、違う寺でリーマン状態。
カタギじゃないけど、武士道てのはおかしい。

>>269と脳内物語

ふーん？って感じ。

馬鹿みたい。

馬鹿ばっか。

ばっかばっか。

俺たちにも儲けさせろ。

因習を打破し、門戸開放を！！

本山にはカスばっか

>>277
そう言うおまえもカスだけど。

ほんざんのきゅーりょやすすぎ！

銭食い虫に文句言われる筋合いは無い。

>>280
銭食い虫って誰のこと？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ,,,,,,iiiil!!!llllll!ﾞ°
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　 　 　 ,,,,,,iiill!!!ﾞﾞﾞ`,,iill!lﾞ’
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 liill!!lﾞﾞﾞ’　 .iiiiil!!ﾞ゜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀　　　　　lllllll
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,iiil,,,,,,iiiillllﾞ′　 　 　 　 　 　 lllllll
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　 ,illll!!lﾞﾞﾞ,ill!ﾞ′　　　　　　　　　 lllllll
　　　　　　　　　　　.,iilll",,,,，,,ill!!llliiiiilllll,,,,,,,,,,，　　　　　　 .,,,,,lllll!″
　　　　　　　　　　,,iill!ﾟ,,ill!ﾞﾞ,,il!ﾞ’.,,lill!!!!!!!!!!!!ﾞ′　　　　　　ﾞ!!ﾞﾞﾞ″
　　　　　　　　..,,iillllliiiill!ﾞliliiii,,.,,iill!lll,iiiiiiiiilト
　　　　　　　　｀ﾞ”ﾞﾞlllllliil!!ﾞﾞﾞﾞlll!lﾞ’'ﾞﾞﾞﾞﾞ,,,,,,,,,,,i､
　　　　　　　　.,iiill!!ﾞﾞllllll.lllllli,、.,iiiillll!!!!!!!!!°
　　　　　　　　..ﾞ',iiii"llllll　ﾞ!!ﾞ" ￣
　　　　　　　　: ,lllll｀.llllll

>>281
坊主以外にあり得ないだろ。

ここは食い詰めた次男、三男坊のガス抜きスレか？

世襲の旨みを味わい尽くしている長男禿が寺なし次男三男を煽るスレです。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1146033048/544
すごい迷惑してます。

>>286
逆じゃないの？

>>287
大田区萬福寺の大騒動
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1343

萬福寺騒動について
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1345

>>275が本音

>>277
採用試験で落とされたか？

>>291
真宗なんかだと次男、三男が得度して宗務役員や別院の列座になるケースが多いよね。
教団に寄生して暮らしている。
他に選択肢くらいありそうなものだけど。
おまけにそういうのに限って高校中退とかそんなのばっか。

>>292
そういうのを無駄飯食いという。

>>292
真宗だったら寺格の高い本山と仲の良いトコの息子は何にしてもやっぱり有利だよな。
この教団ほど血筋をこだわるとこは無い、くらいに思うんだが。

>>294
左翼なのにね。

共産主義国家で太子党が幅を利かすのと同じ。

>>294
依然として差別意識が強いよね。

>>294
そ、住職交代までの腰掛就職みたいな話ばかり。
その結果、仕事はできない、やる気はない、とないない尽くしの権化みたいのが揃う。

妬みなさんなｗ

>>294
ズバリ大谷派ですね？

確かにお東は酷いよな。

儲からない寺はいらない

>>294
西ですよ。
ちなみに広島、愛知、福井、富山意外に伝統あって地盤が概ね強く
末寺の多くが専業で安定してやってけるトコは知らない。
格の高い寺、大坊は高い寺同士結び付きがやっぱ強いし、それだから他の末寺は逆らえない。
地方末寺の目付けの名残りだね。

>>303さん、
広島は安芸と備後にわかれるが、それが連綿と続いてるのはやはり安芸だね。
竹原や島諸部は武田や毛利・吉川・小早川出身の名家が土着して住職になって寺格も高いのが多くて
地域全体熱心だと聞いたことあるよ。
有名なのは江田島の隣にある能美島が常朝事を全国唯一島全体の寺がやってることか。
門徒が熱いとこなんだと親父から聞いたよ。
そりゃあ、本願寺派の門徒が全都道府県で最多なわけだ。
いいなあ・・・条件最高の奇跡の地域じゃねえか。

そうなんか。広島ウラヤシイ！
でもそれなら規模の小さい寺・新寺・部落寺院はかなり悲惨だな。
本願寺直結寺院が体制確立してんだろ？
まあ、体制出来てるから安心して勉強できるから学者も多く輩出されてきたんだろうな。
門徒も自分の菩提寺から学者出たら鼻も高いし。
まさに温室のサラブレッド育ち。
ウチとは違うな・・・
あ〜、腹立つ！！！

>>303の訂正です。
専業でやっていけるトコ以外知りません。です。

僕は金の仏弟子。だから、貧乏寺には行かないよ。

>>306さん、
そんな地域行ったら相当宗学を研鑽していかないと、門徒に相手にされないってことですね。
何十年も朝事にお参りして聴聞してきた人が結構いるもん、そういうトコは！

何より、その手の寺なんかだと、有力寺院同士か家柄のいいとこ、家柄そこそこで大金持ち、
誰もが振り返る美形、ズバ抜けて優秀でやる気のあるヤツじゃねえと結婚話なんてお呼びじゃねえだろ。
ちなみにオレは全部外れだよ、チクショー！！！

下品下生だね。

寺は怖いぐらい儲かる

龍大に広島の寺の息子来てるけど、
「月参りやってるの？銭たんまりあるのか？」
って聞いたら、
「希望するとこだけ行くけど、朝事と法事でいっぱいだ、それに勉強時間が減るからなあ」
え？勉強だと！？
　本人曰く、僧侶が真面目に仏法の取り次ぎしたら、人も金も集まるから組織運営に困らない。
　食いぶちばっかり気にして僧侶の立場と教義を道具にすんなよ、
そんなの門徒さんはすぐに見透かすぞ、とキツイ返答が・・・
私はムッとして
「お前は自分で稼げるのかよ？」
と言いかけたが、ヤツは学費も生活費も自分で働いて出している。
　よく京都まで会いに地元の門徒さんが来るし、僧侶の鏡のようなヤツだ。
　一方、私は全て親や門徒さんに出してもらい、仕送りは飲み会、ギャンブル、ブランド品へと消えていく始末。
親には早く卒業しろと言われたが、留年確実。あと少しで勘当されるかも。
私の人生も泡みたいなもんだと思いつつ、今晩も仕送りで泡屋へと足を運んでおります。
結構いるよな？
俺みたいな人。

>>311
>仕送りは飲み会、ギャンブル、ブランド品へと消えていく始末。

ただの甘ったれ君ですか？

俺はアホ(°∀°)

　　　　《《　》》《《　》》ﾕﾝﾕﾝ〜
ﾕﾝﾕﾝ〜◎〜《　》　《　》》〜◎
　　　　　　《》　《》〜
　　　　　　　Ｐ＿Ｐ
　　　　　　（｀∀´）
　　　　　〃∠〃〃〜ゝ
　　　　ゝ　　　　　　ヽ　　　　　＜アチュ受けると体あったまめるお　フワ脳にクルぞッ！
　　　　ξ　ノﾉ　ﾉﾉノノノ　　　　　　まじこれはいいホント　んあ副作用？
　　　　〃∂　Φ　　Φ｜　　　　　　　俺様脳内ﾎﾙﾓﾝだモーん大丈夫ぜっつー　
　　　　＼ヽ　　∪　　｜　　Ω―Ω　　　　　　　　　　　　みんなぁ　見てみてﾌﾞゥﾝﾌﾞｰﾝ
　　　　　″　　∀　／＾―（＾O＾）　　　　　　数百年後のタイム間スーンはバイク型なの
　　　　　⌒〜―――――　／　／⊇　　お前に特別に本日教えてあげる上げてぞおん
　　　／　　　＿＿＿＿＿⊇　／　　　　ターボ機能付きはすごい人・だ・けはお約束つーことで♪
　　　｜　　　　　　　／＼／＜時速10m／ｈだっつってんじゃんドケぇー
　　　｜　　　　　　　／＼⊇
　∈〓＼＿＿＿＿＿＿／／
　｜＿＿＿∈∈ΞΞ＿／　
￣
　　〃　　　　　　　　　″　　　●＿＿●
　　　　　∩＿∩　　　　　　　　(‐ェ‐）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　(∩∩)　　　　　　　　　‖　　　　　　　　　〃〃　　　　　　　　
　　　　　　‖　　　　　　　　　＼‖ゞ　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　＼‖／　　〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（―ェ―）ﾓｸﾞﾈｺ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⌒∪⌒∪⌒
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

御坊 茶魔ちゃま

まあ何だ、お前ら死ね

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
まあ何だ、お前も死ね

まあ何だ、お前も死ね
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

　　　　　　　　　　　　　　 _∩　　　おっぱい!!
　おっぱい!! 　 　 　 　 ／( ⌒)￣＼ 　 ∩__＿
　　　　 ／￣￣￣＼_,.i"/,. ノ|_|i_トil_|　/ .)E）　￣＼　おっぱい!!
　　　　i'___{_ノl|_|i_トil_|i.l/　/┃　┃{.i| / / ﾉノii|_|i_トil|
　　_n i|,彡　┃　┃{.i|i/　/'''　ヮ''丿li/ /ﾐ彡┃　┃{ﾉ
　（　l 》|il(_, '''　ヮ''丿|/　,ク　ム"／ ／l i(_ '''　ヮ''丿|
　 ＼＼ﾘ i ｀フ　l´il l|（　　ヽー､-　く　.ﾉﾘ i｀ﾌ　i_"il l| 　 n
　　　ヽ二二,,⌒ヽノﾘゞヽ　 .:o:. Y ..:oヽ二⌒　 　 ＼_レ（ E）
　　 　c':.　 !　:c:: }ノ　　 ヽ､＿_人　 ノ　　Ｙ　.::o:ヽ　..:p／
　　 　 ｀ー'｀ー‐く　　　　 ）　　 ハ !　　　　!、＿ ノ､_ノ
　　　 　 } ハ　 　 ヽ　　 ,.'　　 　 j ｲ　　　　 ）　　ハ!
　　　　 /　 `　　 　 ! 　 {　　　 ｀Y 〈　　　／　　　,　!
　　　　 !　 Y´　 　 / 　 ヽ　　　　ヽ ＼　{　　　 ｀Ｙ ﾉ

あげ

おれたちにももうけさせろ

穀潰しめ。

>>1
寺から養子を取るからボンクラ揃いに。

夢も希望もない人種ですね。

>>324
社会不適合な人種とも言えるでしょう。

まあ、そう言うなよ。

婿入りしても大抵、子供ができると追い出される

所詮、そんなものですよ。

　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　 　　　／⌒　　⌒＼
　　　 (ヽ　／（ ●） 　（●）＼ 　 /)
　　　(((i ):::::: ⌒（__人__）⌒::::＼ ( i)))
　　／∠ |　　　 　|r┬-|　　　　 |＿ゝ＼　　所詮、そんなものですよ〜ｗ
　 (＿＿＿ 　　　 `ー'´ 　 ＿＿＿＿　）
　　　　　　　|　　　　　　　 /
　　　　　　　|　　　　　　　/
　 　 　 　 　|　　　ｒ　　/
　　　　　　　ヽ　　ヽ／
　　　　　　　　>__ノ;:::......

氏ね

　______
　| 　|.| ∧∧
=====(,,ﾟДﾟ)∩=
　|＿|.⊂　　ノ
　　　　/ 　０
　　　　し´


　＼ えっ…と、糞ｽﾚはここかな…、と ／
　　 ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　∧∧　∧∧　_＿._
　　　　∩ﾟДﾟ,≡,ﾟДﾟ) 　 |.|
　　　　 ｀ヽ　 　 |）＝＝＝=
　　　　　　 | _　|〜　.|＿_|.|
　　　　　 　U U


　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 終　 了 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

婿や嫁をもらうにしても、うまくいってる寺は大抵は学者や大寺で一族は固まってる。
もちろん在家から入寺する人間は名家の金持ち出身で出来のいい人。
寺出身だからといってそこに食い込むのは高望みもいいところ。ほどほどの寺に入れたらおK！

ほどほどの寺に入れないから深刻なんだけど…

檀家０の廃寺なら入れるよ。

>>333
選り好みしてんじゃないの？

　　　|/-O-O-ヽ|　ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ･･･
　　　| . : )'e'( : . |
　　　｀ ‐-＝-‐ 　
　　　／ 　　　＼
||＼￣￣￣￣￣￣ ＼
||＼＼. 　　　　　　　　　＼ 　　　　　∧＿∧
||.　.＼＼　　　　　　　　　　＼　　　 (　；´Д｀)　（ｵｲ、なんか変なのがいるぞ）
.　　　　＼＼　　　　　　　　　　＼ /　　　 ヽ.　　
.　　　　　 ＼＼　　　　　　　　　／ .|　　　|　|
.　　　　　　　 ＼∧＿∧　　　(⌒＼|_＿./ ./
　　　　　　　　　（　´,_・・`）目合わせるなって　∧＿∧　
.　　　　　　　　 _/　　　ヽ　　　　　　　　　 ＼ 　（ 　　　　）　うわー、こっち見てるよ

転職板　お坊さんになりたいスレ
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/job/1215228223/l50

>>337
ますます門戸が狭まるね。

儲かる所には人が集まる。

餌の取り合いかｗ

乞食は醜いなぁ。

出来が悪いのが多くて困る

>>341
寺無しの乞食はお断りです。

　　　　　　　　　　　　　　　　 _r'ニ二＞ ､
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穀潰し

>>345
そうだね。
寺無しの次男、三男なんてカス以下だよ。

カスほど寺社会に固執する。

少なくても次男三男は在家出の口だけ能無し坊主よりはマシだ。

目糞鼻糞ですけどね。

劣性遺伝子

菩提寺の三男氏ね。お前のせいで法事を滅茶苦茶にされた！
俺は真宗なんかもう信じない。

真宗に期待したこと自体が間違い

>>351-352
１人で保守乙

いくら次男、三男だからといって坊主になるのは人生をあきらめたようなもんだ。
いくらなんでも、こんな不人気商売に自ら志願するなんてバカげてる。
自分に自信がもてない、向上心がない人間のすることだ。

まあいざって時のために資格だけとって、あとは普通の仕事してる人も多いけどね。

おれの同級生（寺の二男）が住職のいない寺に入ったが、
意地悪な檀家の代表者に追い出された。
檀家が３００くらいだが、２０年間お寺を牛耳っていた檀家代表にはおもしろくなかったらしく、
いろいろな意地悪をされたらしい。
はじめにやらされたことが、寺の管理費を滞納している檀家への督促だった。
次に痛んでいた屋根の修理をやらされ、業者に頼んだ費用は自分が出したと言っていた。
あと、まだ慣れてないのに、あれをしろ、これをしろで神経がまいったらしい。
寺とは特異な集団組織。
いくら寺の息子とはいっても、よほどの心構えがなければ勤まらないみたい。

>>356
住職がいなくても成り立っているんでしょ？
だったらサッサと寺を出るのが賢明。

セックスし過ぎで出来た余剰物。
倫理的にも社会的にも経済的に見ても不要。
廃棄処分が適当ですね。

>>358
だから真宗が嫌いなんですね？ｗ

真宗はセックス推奨だかんね

>>360
そ、だから寺族なんてのが蔓延るんだよ。

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　从从
　　　　　　　　　　 （ 　´Д｀）　　　ﾋﾞｼｯ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　＿／　　⌒ヽ　 (⌒) 　　＜　　寺の次男三男は不要なので死刑にしよう！
　　　 　　 ⊂二　/　　　 へ　 ﾉ ~.ﾚ-r┐　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　　　　　　/　 　 /　 ヽノ__　|　.|　ﾄ､
　　　 　　＿ ＿ﾚ　　 /〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ
　　　　/　　　＿＿ノ　　￣｀ー‐---‐′
　　　　ヽ　＜　 |　｜
　　　　　＼ ＼ ｜　⌒―⌒)
　　　　　　ノ　 ）　￣￣ ヽ (
　　　　　(＿／　　　　　⊂ﾉ

ここは静かだな

寺は他人の先祖代々を守るための所だから、自家の先祖代々とは相克するという感じがする。自家の先祖代々を不安に晒す。だから寺の世襲というのは本来あり得ない。家も家族もすべて捨てた人間がやるべきこと。
しかも先祖を供養する子孫がいるなら、本来供養の主役は子孫であって坊さんではない。なぜ「供養人任せ」がこんなに蔓延り、しかもそれが「商売」になってしまったのか。
坊さんも欲、檀家も欲と恥の塊という感じがする。坊さんの本当の仕事とは、供養する子孫のいない、つまり「無縁の仏」を探して歩いて供養することだと思う。
自分は坊さんではない次男だが、霊感が強いせいか小さい頃から自家のきちんと供養されてない先祖の干渉に遭ってきた。父・兄が寺の仕事に精を出すほど、自家の先祖の苦しみや悲しみは増す。自分も苦しくなる。
もう今は父は亡くなっていないが、自分は違う土地にきちんと先祖供養の碑なり建てた方がいいのではと思っている。
骨は土に戻るもので関係ないと思う。大事なのは寄り代で、そこを他家の霊的垢を呼び寄せない本来の家門先祖代々の目印にした方がいいのではと思っている。
兄は知らないで寺の仕事をしてるが、本来は坊さんというのは「本家も何もかも捨てた出家者がやるもの」です。だから逆なんですよ。世襲の弊害。本来出家して坊さんやるべきなのに、なぜ「跡継ぎ」なの？これがおかしい。
明治以降の宗教界の最大の誤りだ。長男が寺の仕事するのなら、形としては自家の先祖代々を守るのは次男三男で、出家した長男が他人の先祖を背負う仕事を引き継ぐ、というのが健全。
明治以降重ねられた家門と他家の霊の相克が、そろそろみんな表面に現れてくる頃、と思う。

それでいいんじゃない？
で、どの宗派から世襲を廃止させますか？

まず臨済宗が率先するべきやろ

最も自浄能力が低そうですね。

>>367
いるはずのない子女がいる不思議。
誰もがそういう疑問を持っているよね。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/30(金) 16:01:04
＞ところで本山に就職ってどうなんすかね？

駄目人間、またはプロ市民への道が開かれる。
自坊に帰ることが前提なら地元での就職をすすめる。
あそこに残っても変にとりこまれるだけ。
次男、三男で他にまともな就職先につけそうにもないなら
開き直って本山に就職、寄生虫として生きるのもありかもしれない。

プロ市民でも何でも結構だけど、他所様に迷惑掛けるんじゃねえよ。

寺の「つぎお」「みつお」

>>370
迷惑を迷惑と感じない人種ですから。

恥を知らない、常識を知らない・・・あと何かある？

住職の父親は、小さい頃打算で次男三男にお経教えるなよ。
逆に迷惑だと思う。宗教に見切りつけてさっさと就職も出来なくなる。
鬱で暗くて浮浪してる次男三男と市役所にでも就職して晴れ晴れしてる
次男三男がいるけど、父親の教育方針の違いだと思う。

ご尤もです。

>>358
優生学的にも廃棄物ばかりだよな・・・・・・・
Fランの宗門大学しか行けないでやんの。

都会でマンション坊主になるのが関の山

マンション坊主いいよいいよ

このスレは今の坊主の腐った本性が一番良く分かるな

戸建坊主いいよいいよ

要は今の世襲坊主（長男）って、一番安泰の”後継”それしかなれなかった。
能力がなかった、一般社会での適応能力がなかった、その勇気がなかった、というだけ。
師匠上司＝父親、世間的な地位尊敬は最初から保証、収入も確実ってどんだけラクな腐った道だよ。

世間的な本音では、世襲長男＝廃棄物というのが公式。
ここにいる奴らはホントおめでてーな。
というか長男という立場をふるってしか自分を慰め維持できないんだろうな。

>>382と職無しの次男坊が拗ねております。

兄貴は今まで継ぐのを前提で医師になった癖に今更継がないとか言い出しやがった。

>>384
「言い出しやがった」なんて言うくらいなら放っておけばいいでしょ。

>>382
それあるわｗｗｗｗｗｗ
結局どこにも就職できなかったんだろうなと思う

大体自分の周りでは寺継いだ長男の方が悲惨なツラしてるがな。
次男以下は人生を普通に楽しんでる

>>386
自演乙。
尻尾が見えていますよｗ

長男をろくでなしにしか育てられないバカ親もいれば、
次男、三男を坊主にしちまうバカ親もいる。
ホント、どうしようもねえな。

↑
逆パターンはけん



長女 巨乳・臭マン・ベラ

次女 研さん・主婦


三女 OL


http://www.shorakuji.com/index2.html

>>389
負のスパイラルですね。

知り合いの三男が大学出て普通の会社の営業マンになったけど
たった一ヵ月で辞めて縋り付く様に本山の職員になったよ

実社会でやっていけない糞次男三男は本当にこの世から要りませんな

寺の息子・娘は社会を知らないから、糞ばっかり
口だけがたつから、なおさらむかつく
いざとなると駆け込み寺だ

>>393
その知り合いは本当に口先だけの人間だわｗｗｗｗｗｗｗ

また大谷派か・・・

>>390

こいつやめたほうがいい。

父親は最悪


孃は、サセコで有名

知らんよ、君

>>396

通報チマチタ

家父長制

寺の次男三男で寺を継ぎたがる連中にはろくなのがいません。

長男でもな

>>401
いいえ

アホだねぇ

寺に生まれたヤツって総体的に頭が弱いのが多いよね。

あんまり頭を使わないように育てられたのが多いんじゃないだろうか

人のよさそうな坊主も身内には死ね、この世から消えろ、とか普通に思ってんのね。

坊主は直接いってないがやってることは同じ
食うな、消えろとかやってるね。
つーかその関係にやられたぜ

396もやられた？のではないか？>398待て

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/04/09(木) 03:41:58
寺に生まれたヤツって総体的に頭が弱いのが多いよね。

さらに頭が弱い同士でこう配するから
劣化が進む。
坊主自身もＦランでやっていけると思ってるから
2，3男でもＦランでいいと思ってる。

地が濃いって問題だよ。

>>409
近親相姦とまでは言わないが、血筋の近い人間で交配を繰り返すからそういうことになる。

罪深いね。

寺の子って頭がおかしいのが多いよね。

おかしいというよりは「弱い」と言った方が適切かも知れません。

オカシイクソボウズ
ココニアリ











http://www.shorakuji.com/index2.html

↑頭の弱い奴がここにも

age

全然気にする必要なし。
知り合いの次男なんて牧師になって、親からもらった寺の隣の土地に
教会建てたぞ。

ぶっちゃけ今の日本の仏教は長男だけが得するような仕組み、集まり
だから、次男三男にはメリットがない。
孤児や病難者で寄り集まって兄弟姉妹と呼び合い互いに励ましあう
キリスト教の方がいい。

そうだな。次男三男は自分は孤児、くらいに思って人生指針定めた方がいい。長男や実家は普通の家庭以上に当てにならない。

>>418
日本に仏教などありません

正解

なんか嫌〜なスレ

>>422
元来、無駄に僧侶人口を増やしている人種を蔑むスレッドですから。

何で寺の次男三男って入寺にこだわるんだろうね？

>>424
それしか生きる術が無いからでしょ。

世の中にとっておよそ役に立たない存在ですよね。
フリーの読経芸人（＝葬儀社下請け）予備軍。

>>426
クレームが入る前に逃げちゃえばいいんだしね。
楽チン、楽チン。

>>427
その後は音信不通。
マンション坊主じゃ納骨まで仕切れないし。

>>428
だから葬儀が終わると逃げるようにして帰るｗｗｗ

私の研究室の教授は寺の長男。
だが大学院修了→国の研究機関→大学教授

>>430
案外、ここで言われているような阿呆ばかりではないんですよね。
意外なところで意外なことをやっていたりします。

至って少数派ではあるが。。。