2 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 12:25:35 ID:BrFCnewg0
実家が寺の俺が来ましたよ!
何か質問ある?
3 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 12:28:18 ID:4p86p99yO
でもかったるくなったら考えます。
4 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 12:36:43 ID:l70WHzW80
>>2 ktkr
30歳ニート、Fラン理系卒、コネ無しでもなれますか?
5 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 12:44:42 ID:BrFCnewg0
>>4 今から仏教系大学に編入して卒業できる資金力と頭があればおk。
そんでもって在学中にコネをつくると。
コネがないとどんなに努力しても無駄な世界なもので^^
ただ、坊さんの資格取ったところで充分な収入につながる保障はありませんが。
大学入学以外にも方法はいくらでもあるけど、それが一番確実で手っ取り早い。
旧帝国大学院卒だから再入学する頭には問題ないが、再入学するならどの辺りの仏教系大学が有望?(宗派問わず)
関東地方:駒澤、大正、立正、身延山など(創価カルト大学は除外)
関西地方:佛教、龍谷、高野山、花園など
7 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 15:49:27 ID:Vldr6w7JO
金目当てだけで仏門に入るなら辞めた方がいい。
そんな坊主の世界は甘くないし、
修行は思ってる以上にキツいとだけ言っておく。
僧侶より
8 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:04:02 ID:hMcnf0RdO
僧侶が、何の因果で転職板を覗くことになるのか。
仏門も不況か
9 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:05:39 ID:NrWfpC6U0
日曜日の求人欄で僧侶募集してたよ
ハロワで見た坊主の求人の必要な資格に大型自動二輪車ってのがあった。
原付で行けよwww
11 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:12:19 ID:BrFCnewg0
>>6 まず、真宗系(龍谷・大谷)は坊さんが余りに余ってるから、なったとところで
下働き以上になることは厳しい。
禅宗系(駒大・花園など)はよほどしっかりした動機がないと得度すら厳しい。
日蓮宗(立正・身延)は比較的在家からでも坊さんになりやすい面もあるけど、
いまだに体育会系体質。数年前に大学の寮で暴力事件おきて問題になったことあった。
浄土宗(佛教・大正)は方法によっては在家からでもなりやすい。おすすめは佛大の
通信過程。
真言宗(大正・高野山・種智院)は在家からでも比較的なりやすい。特に高野山大は全く
寺のコネ無い学生がそのまま坊さんになる事例も多い。
天台宗(大正)はどうだろうな?有名寺院が多いけど、いわゆる檀家寺としては多くないから。
ただ、どんな高偏差値って言われてる大学出てても、それが即仏教学を理解できるとは限らんからね。
仏教学部はどこでも偏差値的にかなり低いけど、これは単に入学希望者が少ないって理由で数値的に
そうなってるだけで、大学一番頭いいヤツと悪いヤツが同居する学部って言われることもあるくらいだし。
12 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:13:16 ID:BrFCnewg0
まあ結論言えば、これだけは縁によるところが大きいから、
何宗が坊さんになりやすいとか一概に言えない。
修行の厳しさも主観的に言えば
禅宗系>真言宗=天台宗>日蓮宗>浄土宗>浄土真宗
って感じかな。
でも、はっきり言ってこの世界
>>7の通り甘くないし、相当きつい。
しかも世の中で思われてるほど儲かる仕事じゃない。
俗世間より俗っぽい部分もかなりあるし。いわゆるブラック企業なんか目じゃない。
それでもいいならいつでもお越しください。
・・・ってこんなスレにマジレスしてよかったのかな?
13 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:16:14 ID:BrFCnewg0
ちなみにハロワでも坊さんの募集って出てるのね。
まあ給料見ていく気になるのがどれだけいるかって話しだけど。
だから、一般家庭の出で坊さんになって決して給料いいってことは無いんで。
休みだってあってないようなものだし、コンビにバイトの方がよほど稼げるんじゃないの?
14 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:23:57 ID:NrWfpC6U0
とりあえず治癒系のスキルは必要だと思う。
元坊主より。
16 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/05(土) 16:34:33 ID:BrFCnewg0
意外とこの板坊さん多かったりする?
でも、まじめな話しで社会で散々な目にあって思うところあって
坊さんになったら、それはそれでいい坊さんになれるとは思うよ。
金目的とか無しで。
友達の坊さんでもバイトすらしたこと無いヤツいるけど、そんなんじゃ
世の中の悩み聞けないんじゃないかな。世間を知った坊さんの方が
説得力あるし。
17 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/07(月) 23:25:28 ID:JZrtjbZF0
神社仏閣板かた来ました、在家から(この使い方おかしい)僧侶になったものですよ
一般的には寺の子でも外の世界見てきた方が良いと思うよ
18 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/07(月) 23:29:28 ID:uzstbkIKO
前に坊主のアルバイト募集してたぞ。
19 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/08(火) 00:42:28 ID:HSjrDXpn0
坊さんになってなにがしたいんですか?
悟りとか癒しを求めているんだったら忠告します、
絶対にやめろと!
まずは、得度せずにお寺に通ってみて考えてください
人に尽くしたいんだったら、ボランティアの方がいいでしょう
20 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/10(木) 16:35:27 ID:5ai6qNpn0
私は以前、僧堂というところにいた。
そこでは、相撲部屋と同じような暴行事件が起きていた。
仏につかえる身でありながら、殴る蹴るは日常茶飯事。
血を吐くもの、警策(座禅で用いる棒)や木刀、あるいは鉄パイプで殴る。
私も傷跡を残している。
入門から五分の一に減る僧侶。
残る者は、凶悪犯のような顔となっている。
逃げ出す者は当然のこと居り、暴力によって身体障害者となった仲間も居た。
家族からの警察騒ぎになることもあったが、暫くすると何事も無かったかのようにことが収まっている。
長年の関係から、警察とも結託しているのだ。
これは修業世代の人間だけが起こすことではない。
いわゆる、位の高いとされる世代に渡って、堂内差別、脅迫、金銭の窃盗や資金の使い込みもが起きている。
僧侶の世界は、畜生、奴隷、人間、仏様の段階がある、という。
また、宗として決めている僧侶の“格”というものも、3等、2等、1等、権大…
というように、上下の差をつくっている。
身分の低い僧侶は、高い僧侶に対して顔を見ることも許されない。
仏門の世界に対して、一般世界を“シャバ”と呼ぶ。
その団体生活は、まるで極道の世界。
弱肉強食、全体責任、抑圧された世界だけに、弱いところにしわ寄せが行き、強い者は何ら痛むことはない。
僧堂歴の無い僧侶が中には居るのだが、その人のほうがより人間らしい。
また、僧堂のある場所によってもその閉鎖性は違う。
山間部にある僧堂は、市街地にある僧堂とは違い、相手を認めることができない。
井戸の中の蛙状態となるのである。
私は資格取得までの期間、その宗派で2番目の位とされる人の内弟子であった。
国内僧侶のVIPといわれる人たちに接したり、あらゆる宗派の人たちとも会った。
また、帰属してからも、様々な宗教とその人たちと接して、実状を垣間見た。
やはりその中で最も閉鎖的だったのは、仏教の禅宗系であると感じた。
私は一般社会の人たちのほうがよほど自然な信仰をしていると感じており、以来僧侶が信用できないでいるのである。
21 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/10(木) 16:44:08 ID:Lkct8ehDO
友人の話。
某県に台風の水害のボランティアに行って
寺に派遣されたらしいんだが
そこの坊さん、高級外車に乗って現れたらしい。
22 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/10(木) 16:44:11 ID:xDlC4Ch6O
ニートが坊主になっても
人肉饅頭の店主みたいな人生送りそうだな
23 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/10(木) 17:08:50 ID:gtL/T2bBO
檀家の娘や、夫に先立たれた未亡人(若妻)とやれるのかな?
あと除霊すると称して体を触りまくれるのなら、坊主をやってみたい。
24 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/11(金) 14:49:54 ID:XVsE0n2a0
自殺、ホームレス、生活保護、刑務所で迷惑かけるより、辛くても出家して修行僧のまま、静かに人生を終えたい。
こんな風に考える今日この頃なんですが、何か?
25 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/11(金) 15:34:19 ID:ceSPGBCL0
>>23 定期的にそんな坊さんがタイーホされてる。
26 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/11(金) 16:11:06 ID:7/X0cAdhO
比叡山延暦寺には千日回峰行という足かけ七年間かけて行う命がけの荒行があるそうな。
一度始めたら如何なる理由があろうとも中断することを許されず(自害する刃物を携帯)
千日回峰行を満行すると不動明王の化身の大阿闍梨と呼ばれ
京都御所に土足で参内することも許される特別な身分になるそうだが
こういう荒行を積んだ坊さんはやっぱり高貴なオーラが漂っているのかね?
27 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/11(金) 18:22:11 ID:erSoenx+0
>>26 単に浮世離れしているだけで、
世間的には何の役にもたたんだろうな。
お言葉もそこらへんにあるような文面だろ。
28 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/11(金) 23:00:41 ID:7/X0cAdhO
>>27 浮き世離れしているのが宗教家なわけで(新興宗教はやたらと現世利益重視だが)
>>10 ハーレーダビットソンに跨り法要に向かう住職
すごく生臭いです・・・
女ですが、
尼さんになるにはどうしたらいいですか?
31 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/21(月) 08:45:57 ID:3AtPpTim0
どうして尼になりたいの?
32 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/21(月) 08:48:48 ID:YfWsT+Cg0
>>26 一休さんみたいに賢くなれって事だろ。
だいたい荒行なんて意味ねぇヨ。
そんなに荒行やりたければ戦争に行けば良い。
いろいろ人のおろかさが見えてくるだろう
>>32 荒行は意味ないと言っても比叡山では不動明王のごとく崇められるわけで。
>>33 民草の中に入ってこそ大乗の僧侶じゃね?
比叡山の中で崇め奉られたところで…。
35 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/21(月) 20:16:06 ID:3AtPpTim0
あのさ、個人的に回峰行者の所にたまにお参り行くけど、
決して浮世離れしてないぞ!
確かに行の間12年間は山下りること許されないけど、
その後は講演会とかもずいぶんこなしてるし。
俗世間のことはかなりリサーチしててすぐに的確なアドバイスしてくれる。
まあ、そんなことで世間と距離おきたいとか独りになりたいって人間は
確実に坊さんに向いてないってことだ。
むしろ他人と積極的に付き合っていきたいって人向きだよな
37 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/23(水) 23:26:47 ID:cmehCg3j0
坊主も学が無いと難しいよ
38 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/24(木) 08:25:33 ID:vdyCl3ZH0
おれは坊主になっても、デリヘル呼ぶと思う。
企業からお祈りされ続けて
坊主になる前に神様になりそうです
40 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/27(日) 23:17:13 ID:ksYAH4ji0
うちに働きにくる?
ただし福祉制度なんて僧侶の世界にはあってないようなものだよ
月25万くらいで不定休、ボーナスも気まぐれな感じだな
所得税分くらいは+で持ってやれるかもしれない。
真っ当な正社員になれるなら絶対にそっちの方が良いが…坊主になりたいならどうぞ
41 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/28(月) 06:22:07 ID:ICjkIUA80
月25万じゃこの世界じゃかなりいいほうじゃないか?
坊主なんて住職クラスじゃないと儲からないでしょ
例えば厚木の生臭住職・織田無道とか
43 :
名無しさん@引く手あまた:2008/07/30(水) 22:49:17 ID:yEeR5VZW0
>>35 > 俗世間のことはかなりリサーチしててすぐに的確なアドバイスしてくれる。
ネット上の新聞記事で、回峰行を二度満行した酒井さんが、最近少年犯罪が増えているのも〜
と発言していたのを読んで少し幻滅した。
統計で見る限り少年犯罪は昔のほうがよほど多く、今は減少傾向にある。
凄まじい荒行を積んだ人もマスコミの垂れ流すデマゴギーを信じ込んでいたのかと。
45 :
名無しさん@引く手あまた:2008/08/20(水) 11:35:26 ID:RiD4W0T7O
僕は学校で宗教学んでるんだけど、お寺に入ったら、先輩たちに抱かれてるって聞いたけど本当ですか?
>>42 > 例えば厚木の生臭住職・織田無道とか
あそこは代々続く由緒正しい寺だからかなりのカネ持ち
47 :
名無しさん@引く手あまた:2008/08/20(水) 13:42:33 ID:PwtUDW+qO
レスリング松永の実家は寺。
ちなみに、狩野英孝の実家は神社。
もっとも、羽振りの良い寺はごく一部で大半は明日をも知れぬ運命だろう。
たまに寺が火事になるところがあるが、建て替え目的だろう
50 :
名無しさん@引く手あまた:2008/08/20(水) 20:49:26 ID:5a/cxOc10
荒行と仏教は無関係
>>50 > 荒行と仏教は無関係
真言宗は仏教ではないと?