1 :
前スレ884の者です :
02/09/19 01:14
2 :
884の者です :02/09/19 01:16
2ゲットとかくだらないことされたくないので書きこんでおきます(笑
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 03:17
前スレ884の者ですキタ━(゚∀゚)━( ゚∀)━( ゚)━( )━(` )━(Д` )━(´Д` )━( ;´Д`)ハァハァ
>>3 おめでたいね、君は。
ところで、正月の奉仕の募集っていつくらいから始まるんですか?先輩方。
夏みたいに先着順なんですか?前の日から並ばなければいけないとか・・・
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 03:47
>>4 884は3みたいなおふざけ嫌いなのか・・・
>>5 大嫌いです。そもそもこのスレはそーゆースレとは思っていませんから。
皇學館・國學院の身内雑談スレIN2ちゃんなスレですよね?
たしか・・・w
7 :
モラトリーアムサーティ :02/09/19 07:17
884とか名乗るぐらいならコテハンでいけよw
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 09:17
皇大・國大の学風にそぐわない奴は来んな!
10円振り込んであげるので口座教えてください。 あと、皆さん、モラトリアム20は放置でお願いします
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 09:44
あほども!皇學館BBS串規制やんけ!
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 09:51
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 09:58
倉田山の猿
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 10:50
ところで教員の種別の「宗教」ってどんな学校が採用するの?
14 :
皇學館大學BBS”管理”人。 :02/09/19 12:24
一応、規制解除しました。 ただ、何度も言いますがモラトリアムさんは来ないでいただきたいです。 理由はBBSの方に書いてありますが、 ああいった発言をするのであれば、教授のHPなり二号館ロビー掲示板なり 他に相応しい場所があると思います。 それでも書き込みをするのであれば、荒らしと認定します。 皇學館大學BBSに来ていただいている他の皆様へ。 モラトリアムさんが何を書き込みしていても 放置の方向でお願いします。 モラトリアムさんにレスした人も荒らしと認定します。 また、コミ学科関連の書き込みは批判・擁護に関わらず しないで下さるようお願いします。 嵐が過ぎるまでの辛抱です(藁
15 :
モラトリーアムサーティ :02/09/19 13:51
だから荒らしじゃねぇって・・・荒らしなら皇太子カキコしまくってるっつーのw まぁそういうのもありだけどルールは守らんとね
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 13:53
はやく夏休み終わるといいな
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 13:58
前スレのモラに一言。 神道は男尊女卑じゃないぞ。嘘だ!と思ったら神道学科の講義に潜って 学んでこい。 俺は男尊女卑でも構わないけどな。 男が尊ばれるだけの人格を持ち女が卑しまれない謙譲の心を持っているなら。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 14:19
おい! 2ちゃんねるのアイドル大阪たんが最萌トーナメントで戦ってるぞ!
おまいらも一票投じる!
http://comic.2ch.net/test/read.cgi/anime/1032235588/ http://animesaimoe.tripod.co.jp/ http://krg.jfast1.net/animecode/code.cgi ↑コードを貼って<<大阪>>と書いてレス
,. -──- 、
/:::::::::::::::::::::::::::::ヽ
/::::::::::::ハ::::;:::::::::::::::::゙:,
,'::::;i:/レ' ヽiヽ:::::::::::::::::!
l::::|'r,:=; ,:=;、';i:::::::::::::!
.,r'‐;|.l !::::i i:::::i l |::::::::::::|
,'.三ミi 'ー'゙ 'ー'゙ |:::::::::::::| たのむで〜
| 'ri''ヾ:、 r‐┐ ,.|::::::::::::::|
l |i,__!:>'=''r‐''".i:::::r、:::::|
! l,|: |" ゙、'、 ;:/::;/ ヽ:|
l! |大" `''"/'"' ヽ
! | ヽ| 、i ,. イ'
! ' /! l,/ |
※この文章をコピーしていろいろな板に貼り付けてください。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 14:38
名吉庵あたりにカキコすりゃ相手してくれんじゃねーの?>モラトリアム
20 :
モラトリーアムサーティ :02/09/19 16:27
名無しでカキコすりゃどこだって相手してもらえるさ でもそれの何の意味がある?コミュで馬鹿にされ差別されているという団体の中で カキコすることが美学なのだ。(マゾではないぞ) しかも名乗ってるという事に自ら陶酔している自分って・・・ あぁおれこそ最高のエゴイスト・・・
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 17:42
何も解ってねーな。 名吉庵は教授だから(君も教わってる人だよ)、 もっとこの問題について真剣に考えてくれるだろって事だよ。 ちなみにあそこじゃ名無しは相手にしてくれないよ。 まあ君は基地外らしいから何言っても無駄か。
↑だから放置だって・・・
23 :
モラトリーアムサーティ :02/09/19 20:10
884こそコテハンでやれや
>>13 主に私立では?「宗教」は必修科目ではないはずですから・・・。
それに宗教だけでは採用は難しいと思いますよ。地歴や公民とセットで
+α、といったものでは?まぁ教養的なもので・・・。僕も宗教は取ろうと思いますけど
公民とセットにするつもりです。あと、神職と
皇學館BBSってどうやっていくんですか?
27 :
モラトリーアムサーティ :02/09/19 20:23
個人的見解でホワイトボードで皇學館BBSひろめよーよ 学校はじまったらカキコしとくよ 名案☆
28 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 20:29
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 20:31
>>24 皇學館高校くらいじゃない?宗教がいるのは。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 20:32
はやいいい! ありがとうございます
>>24 まああとは國學院付属とかかな・・・?だから、+αなの。
公民や地歴のね。それひとつだったら「書道」以上に需要が無いと思う
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 20:40
>>27 何が名案だ。お前自身がハミ子にされてるくせに(藁
34 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 20:46
新語か?ハミ子って・・・方言なら勘弁 それにおれが問題ではなく、掲示板の方向性を多くの皇大生が語ると言うのが問題 低脳じゃねおまえw
36 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 20:50
それは33がおれだから・・・謎
皆さん、放置、放置でお願いします
38 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 20:55
誰かもわからないシステムに放置などもはやありえない・・・ それは俺自身批判して俺自身肯定などいろんな作為的行動が行える 結局荒らしに成り下がってしまっている自分も情けないけどね・・・
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 21:05
いいかげんウザイな。もうやっぱあそこ消そうかな…
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 21:09
↑管理人さんですか?その方が良いかも知れませんね、本当。 ちなみに私「夢は村暮らし」です
41 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 21:11
提案があるIP表示できるところに移行しな。そしたら荒らしは来れば判る 因みに私は張本人ですが笑
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 21:17
>>40 そうです、「管理人。」です。ああ、村暮らしさんですか、どうもです。
消しちゃっていいですかね。
彼、ホスト規制しても串規制しても来るし。
ストーカーみたいでほんと困ってるんですよ。
全部コテハンで書いてくれれば彼って解るから避け様もあるんですが、
平気で騙りとか自作自演とかするから……。
IP表示にしても多分無駄でしょうしね。
43 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 21:23
ストーカーかいな・・・ なんで男のストーカーせなあかんの・・・ 男には興味ないし・・・ つか現れると思ったけどおれの偽物出なかったね そういう意味で質がよろしいのかと・・だから消すのはもったいない
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 22:02
リアルで会って話せや、猿ども
45 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 22:13
30>> HPの掲示板だったのか・・・つーかかなりマジメな感じですねー 入れそうもないし国文学興味ないし
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 22:32
国文じゃなくて神道だよ。それも解らないくらいヴァカ? それにマジメな話題が駄目って事は、君がいままでやってきた話題は マジメじゃなかったのか(藁
47 :
サーティワンアイスクリーム :02/09/19 22:48
解釈の違いだろ神道も国の文学の一つだと思うけど
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:02
>>48 ここに書いちゃったら避難の意味が無いのでは
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:03
>47 ほんと馬鹿らしいなププ
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:12
50>>こそ馬鹿じゃない?宗教、哲学思想は、お国柄がもろにでる学問だよ だから広義での国文学といっても過言じゃない 神道は日本の学問だよ
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:22
一元的パラダイムしか見ない 50>>は本当に愚かだね ある物をさす個々の語は無数にある。それから私たち個人が選んで使ってるわけだけど そのさいに同一資格をもつ語群というものがある。 言葉というもの定義は本当に曖昧で多義的だ。一つの言葉はいろんな側面を持つ。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:26
あほに判りやすいように説明すると 英語の単語一つをとっても一つの意味の単語は少ないでしょう? toとかホントかなりの意味を有する 文学についてもそれが同じことが言えるとおれは言いたい
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:42
なんか一人で語ってる奴がいるみたいだね
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 23:45
同一人物とみた・・・
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 07:21
っつーか、 みんな相手にするなよ んで、俺の質問にも答えて欲しいな 教員の種別の「宗教」ってどんな学校が採用するの?!
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 07:31
下げ
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 10:12
倉陵会館で今夜決闘しよう。 22:30グランド側で待つ。
>>56 小さい高校は余計な教員は要らないから余力のあるマンモス高校ぐらいでは?
このあたりなら鈴鹿高校とか・・・。ただ、どんなところでも「宗教」の
教員免許だけじゃ採用してくれないと思いますよ。公立も社会の教員の
採用自体が少なくなっているし
>>58 18分後には不可能がある・・・
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 10:56
>>56 宗教を採用してる学校は少ないよ。
採用してるのは私立で経営理念が特定の宗教に基いているところ。
普通の公立高校ではないんじゃないかな。
俺が知ってるのは皇學館だけだけど、もしかしたらミッション系の高校でも採用してるかもね。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 11:00
>>59 (゚Д゚)ハァ?君はアルゼンチンにでもいるのかね?
63 :
サーティワンアイスオイシイ :02/09/20 11:35
決闘ってプッ
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 12:46
>>59 >>60 んじゃ、國學院でも採用してるかな?
あ!でも國學院で「宗教」の教員免許とっても
皇學館じゃ採用してくれないかもなぁ・・・・・・・・・・なんとなくだけどね
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 14:13
>>64 基督教系、仏教系の学校でもよいのでは?
神道系を出た人を取るかどうかは別として
>>58 よし,行ってやるから絶対来い。ポンで斬ってやるよ
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 21:39
今夜か・・・・見たかったなあ
誰も居なかったヨ
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 23:36
おつかれ。
なぜ神道をするのでしょうか? 論文の参考にしたいと思いますので答えをよろしくお願いします。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 00:22
>>70 どうゆう意味ですか?
なぜ信仰するのかってこと?
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 00:56
おまえらいいやつらやな(w
神道をする?え? 神道は自然崇拝のシャーマニズム宗教ですよ。
74 :
サーティワンアイスオイシイ :02/09/21 01:38
古代日本の歴史的文化遺産を残すため
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 02:00
中今の延長線上に生きている為。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 02:09
神道は日本人の魂の「道」を示すモノであるから。
神道=日本の民族宗教=民俗学、社会学、宗教学、史学・・・ となる。例えば理系のように「〜になる!」というものではないが・・・。
皇學館BBS逝けないんだけど?? 決闘で敗れたのか?
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 09:48
なぜ神道を勉強するかってこと?
行けるヨ
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 14:16
ほんとだ。今朝はなんだったんだろ?
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 14:30
>73 神道は宗教じゃないと思うんだが。 シャーマニズムというよりアニミズムでしょう。
三省堂国語辞典にそう書いてありましたw たとえば南米やアフリカの「マクンバ」「ブードゥー」も”黒人宗教” といいますけど、あれも精霊信仰ですよね?まぁ、広義での”宗教” ってことで
あぼーん
↑死ねよ、カス。女子中高生なんぞ皇學館にたらふくおるわ!
質問のしかたが悪かったようですね・・・ なぜ宗教をするのかという意味です。 こんなわかりにくい質問にたくさんのレスありがとうございました。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 21:26
88 :
モラトリアムアイスクリーム :02/09/21 22:01
宗教は一種の人の存在定義を紐解くカギ・・・・ 話し変わるが、古事記と旧約聖書がとても似通っているのをご存知? 神々の話もまんざら嘘ではないって事かも。オーパーツなんてのも有るし おれは神道もキリスト教も仏教もそういう意味で大事な遺産だと思う おれは、いわゆる、理神論者(最初の神としての存在を信じる昨今のもっとも典型的な信仰) だから啓示とか予言とかの口はどーかと思うけど(そういうのを信じるのを有神論という) どちらにしても宗教は人の根源や神(宇宙人的な物を)語るにおいてとても重要。 神話は意味無く作られてる物じゃないって何れ証明されて欲しいと思うし と上に上記したのはアリストテレスから始まる形而上学という学問的視点から見た 神道の意義。 形而上学というのは現象、つまり現代でいう自然科学を超越してその背後にある物の 真の本質(つまり神とか世界とか霊魂とか)を考える学問。 何度も言うが学問というのは側面的意義がたくさんあるんだよ・・・ 哲学とかもう最近では、深層心理学なんてのもあって、人の無意識の部分の定義とか (フロイトやユングは有名だけど)それからかなり発展してるんだよ。 でもこういう事は科学的になんの根拠も無く仮説としか取り入れられてないんだ。 だから心理学は科学じゃないって批判する人も多いでしょ?(自然化学系の学者に多い) でもユングとかは本当に突拍子もない仮説を立ててるからね・・・ ここでも神の存在が出てくる。だから人を語るにおいて神っていうキーワードは 絶対はずせない物だと俺は思う・・・
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/21 22:48
http://www.nct9.ne.jp/mandala/shiso1999/shiso01.html 宗教や思想の論文書くならここらへん勉強になるかもね
デカルトさんの研究でもすれば?笑
物心二元論なーんてのもおもろいねー
日本の宗教だけが宗教じゃないし。魂っていう概念的な物を肯定している学問は、
深層心理学、哲学、思想学、人類学、宗教学、形而上学、霊性学・・・いろんな言い方を
いろんな学者さんが提言してると思う。その言い方に古い歴史があれば、出たばかりの言い方もある
もちろんこの他にも言い方イパーイ有ると思うけど。
賢明な人は一つの宗教に媚びたりしない・・・それこそいろんな宗教や思想や学問を
追求していく人こそ真の宗教家と言って良いんじゃないのかな?だから神道なんてのに一生拘る奴馬鹿
つーか普通の人って心なんて物は脳から出てると思ってるから(唯物論者)は恐らく興味ないだろうな笑
んで馬鹿にもっと説明しやすく言うと、魂、心が何で信仰(宗教)と関係あるの?って
思うっしょ?
それはさー死んだ後に極楽や天国へいけますってのが宗教の根本理念でしょう?
要は宗教ってのは逆境から救われたいって思う人のための物だし
良い事をすれば天国、悪い事をすれば地獄・・・
そういう思想自体を肯定するにはまず魂って物を肯定しなきゃならんでしょ?
唯心論的すぎる意見もどうかと思うけど(宗教家に多い主張)
だから何故神道するの?って意見はかなり人によって違う意見が出まくるだろうね
真に人とは何か?を問う者、ただ救われたいからそれを信じる者、
歴史を紐解きたい人、ただ仕事でやってる人、日本が好きだからやってる人(右翼)
神道の儀式が好きな人、神社が好きな人、ただの後継ぎボンクラ息子(これ神道に多いね笑)
まぁ人それぞれって事かな。だから論文にまとめる時は哲学との絡めがおもろいと思われ・・・
あぼーん
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/22 00:42
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/22 01:20
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/22 03:24
>>89 マジレスするのもなんだが、神道ほど信じるに値しないものもない。
だから拘ることなどない。読んで字の如く道である故に生き方に通じるものではないか?
あらゆる物事に正面から向き合えるのが神道であるはず。
仏教の家がクリスマスをやらないってのは良く聞くが社家で「あれはキリスト教だから
家ではやらない」なんて話はまず聞かない。
神道に拘っている人は神道を宗教と考えているからであって、そういう人の集まりが
神政連と解している。
94 :
イッシートゥエンティファイブ☆ :02/09/22 03:31
ほぉー頭やわらかそうだねぇー
>>93 まぁでもあなたみたいに頭やわらかくない人がイパーイいるのよ・・・
神道って八百万の神っていうからねー多神教の人は結構頭柔らかい。
つか一神教の教徒って逝かれ具合はすごいからな笑
それも道であり学問的には・・・うーん汗 ってかんじ
でもやる意義は必ず有ると思うし・・・それは神道以外も同じくだけど
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/22 13:49
あぼーん
あぼーん
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/22 18:56
>>94 考えは考えとして、盆暗跡継ぎ息子だから実践は出来てない。
まだまだ修行中の身です
.
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/23 06:24
夢は村暮らしさんへ 逝って下さい( ´,_ゝ`)
101 :
ときときと :02/09/23 08:58
新造船に乗って伊勢へ参ります
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/23 10:24
>101 精華寮まで船運ぶの?
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/23 10:52
きっと天ノ鳥船なんだよ。
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/23 16:24
田舎の古びた神社でのんびりと暮らしたい ・・・・・良いじゃないか・・・・
正確に言うと、大阪までフェリーで、ということです。 ついでに、名前が気に入ったので買ってた軽巡洋艦五十鈴は精華寮まで運んできました。
>>105 ネタが分からないんですが、何なんですか?
明日の履修指導って何時からですか?
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/25 02:57
簿記一級ですが 何かようさ あるとね??
何処の1級ですか?↑
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/25 04:58
たぶん誤爆だ キニスンナ
ちなみに皇學館には「宅建」を「宅検」と変換ミスする馬鹿が居ます。 宅検って何の検定なんでしょうかね?
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/25 09:33
夢は村暮らしは串もしらないDQNでした( ´,_ゝ`)プッ 逝ってください
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/25 09:46
戦艦マニアも逝ってよし!!!!おそらく戦争マニアだろうけど
あぼーん
116 :
わしゃ田舎もんじゃけー :02/09/25 10:38
日商一級ですが 何か? (=゚ω゚)(=゚ω゚) でもあれだよね。弘学感場所が場所だけに、 資格取得とかの資格予備校通うの無理そうだわね
117 :
モラダーティハロン :02/09/25 10:50
いやいやその気になればスカパーで
あぼーん
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/25 12:52
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/25 16:11
そだよ( ´,_ゝ`)
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/26 21:45
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/26 21:51
俺ならコクガクイン行くな ランクも一応セイセイドコクブにはいってるし まあこれは神道やるんなら関係ないな ようするに場所が悪いねん>皇學館 三重の田舎でしょ・・・ ちょっと辛いわ
名張もあるぞ・・・あっちのほうが田舎か
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 09:26
東京>三重な罠
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 11:58
伊勢は世界の中心である 神領民は神の子である よって 三重>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>東京
126 :
福岡猫犬太郎 :02/09/27 13:16
トキドキ125みたいなキルチガルイがいるから 注意セナあかんばい
>>125 伊勢市民?人口10万で威張らないで下さいねw
神領民とは部落民のことでせうか?
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 15:08
「賎」→「賤」じゃないか?これでもよかったっけ? 神宮は家柄にうるさいしなw賤民じゃ奉職できない罠
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 19:02
>129 いや、最近はそうでもないよ
>>127 おいおい、最悪だな。部落差別かよ。
サヨクが見たらマジ切れるぞ。
オマエのような馬鹿がいってると、俺もマジムカツク。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 19:52
三重はブラックだからなあ・・・
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 20:17
>>125 みたいなこと言ってるから凋落の一途を辿るんだよ
過去の遺産や神にたよるのはやめな!
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/27 20:41
>>133 神道学科の人間が何を言ってるんだ
お前こそキチガイだ
135 :
218-42-216-46.eonet.ne.jp :02/09/27 20:41
age
あぼーん
>>131 自分は左翼であると言いたいのか?
伊勢っていうと「伊勢神宮」だけど逆説的に言えばそれいがいなにもない。
もとはといえば125が神領民なんて阿呆なこと言うからだ。
生贄にでもなっちまえ。それか二見浦で人身御供にでもさ
全員K大に関係なさそダネ? 学生風情がクダラネ事言ってねえで女かテストのヤマでも張ってナ!
>>138 テストなんか7月に終わってるんだよ、皇學館は。
884は反応虫かはたまたただの親切なおヴァカか・・・
伊勢は神のまち はじまりのまち伊勢
おヴァカのはじまり恥真珠〜
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/28 09:16
>>134 キティガイはお前だろ
神道学科生であればこそ伊勢は世界の中心なんて言わないし思ってないん
だよ。中華思想かぶれか?
>>137 恥ずかしいやつだなぁ。
実際に言ったら非常識の烙印の目で見られることを、匿名であることをいいことに
いいまくってる。
それが見ていて恥ずかしいんだって。オマエ。
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/28 10:48
伊勢は糞田舎じゃん 何寝ぼけたこといってんのさ もうミテランナイヨ (`へ´)プンプン そういえば あの辺ジャンプも水曜日に発売されてたよな あ〜あヽ( ゚ 3゚)ノ
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/28 16:25
ジャンプ水曜って、前週の水曜?津でも金曜に出るとこあるよ。
館の学生同士が言葉を戦わせるのは結構だが sage進行でおながいしたい 常にageずとも、この板は発言の回転率低いから大丈夫だろうよ それに幾ら社寺板が住人が少なくて荒氏も煽りもお渡りにならないとは言え 誰が見てるか分からんのだぞここは 否、もう見られてるがな…某先生とかに(ニガ
こんなの参考にしてる教授(?)も如何かと思うがね
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 06:51
>>149 お前、まさか2ちゃんねるを何かの参考にするためにきてるの?初心者?
あのね、ここはネタ見て笑って遊ぶ所なの
教授もそれ分かっててみてるわけ
初心者ではないけど、「玄人です」とは言えないし言いたくないw このスレはもともと皇學館・國學院学生向けのスレなんだから 少しくらい参考にしてもバチはあたらないと思うけど?しかも このスレに笑えるようなネタがあると?こんなスレに笑いを求める なんてその教授、よっぽど娯楽に飢えてるか、社交性が無いとしか言えない 気がするんだけど?しかも「それ分かっててみてるわけ」−−−断定ですか?
>>884 150は教授本人の罠。
神道系の人間はどこへ行っても社交性のなさと娯楽への飢餓状態を露呈W
>>153 本当にそうだとしたら、正直情けないと思う・・・
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 14:04
この板だけ見ても神職と住職の書き込みを比べてみると…な。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 14:12
ここは一隅にしか過ぎない。 それをお忘れなく。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 19:03
>152 本気で言ってんのか? 過去にココが本当に某教授に見られてたから、皆こういう発言をしてるんだが。 別に君がどう思うかは勝手だが、君の発言自体を見ていけば君が誰かって事は その教授には解ってしまう可能性が高いんだぜ。 それでもそんな発言するの?
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 19:06
ついでに言うと、「参考にする」ってーよりは、発言を読んで 「お前らここが匿名だからと言っても、 皇大生としての自覚があるなら、自分の大学を貶めるような 発言はするなゴラァ」 って言いたいだろうね。多分。 前にもそんなような事言ってたし、某教授。
つまり「教授受けする発言をしろ」と言いたいのですか?
>>157
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 20:20
>159 違うよ、「見られてる事を意識しろ」と言いたいんだよ。 君自身が教授にどう思われようがどうでもいいなら 別にこの発言は無視して貰っても構わないんだけどね。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 21:31
>>152 君、頭悪いでしょ?
もっと余裕を持てよ
もう、いいです。スレタイとかなり趣旨が違ってきました。逝きます。 「逃げた」とでもなんとでもいってくださいな
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 22:06
どこがどう趣旨が変わってきたっていうんだろう? 「激論スレ」でも「本音スレ」でもないのに…… 884さんが勝手に思い込んでただけでは?
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 22:19
結局はここがネット上(公共の場)である以上、 (前に教授が見ていたというのを抜きにしても)誰かに見られているというのは 意識しておいた方がいいよ。 自分の発言には責任を取らなければいけない。 884がどう考えていようとも、>148や>160の言ってる事は正しいと思うが。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 23:03
884ってのは何?ハヤシ?元気?
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/29 23:20
>165 884は前スレ(part2)の884の事らしい。 どうせならコテハン使えばいいのに…
林はきっと884を踏めたのがヨポード嬉しカターンだらふよ
木山照道翁を悼む
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/01 01:44
ケキョーク、斧師はケコーン?ケイーコ?ドチーなんだ屑野郎共!
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/01 13:07
わけわからん?
國學院大は6,7、限休校〔講〕になりました。 4時30分に退去です。ラッキー。念のため 教務課にかくにんを。
あぼーん
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/03 01:23
館友会なんてあったんだ。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/03 11:24
田舎皇學館の性処理に関して教えてください
175 :
(・∀・) ソーソードキュソフォーエヴァー ◆ZYR9az.c :02/10/03 15:40
(・∀・) ソーソードキュソフォーエヴァー
176 :
もらーりさんは辛いよ3 :02/10/03 19:18
風俗ないから大学生ほとんどオナニーでしょ・・・ でも、大学は可愛い子いるよ結構 個人差激しいのよ。でも何処でもそうだけど大学というところは男と女の最高の出会い場所だよ やる気さえあればおそらくどんな男でも女ゲットできそうやし みんなモテナイモテナイ言ってる人は根暗なだけ・・・おれもそうだけどね。 最初大学入ってかなりハイテンションで女つくりまくったせいで今行動が衰えてる・・ しかしあれだよ、皇學館も最近バカにしたもんじゃないってつくづく感じるよ 可愛い子よく見たらいっぱいいるよ。どう声をかけようか考え中なんだけどw
177 :
もらーりさんは辛いよ3 :02/10/03 19:23
特に女は群れるからさーピンでいないんだよね。 2人対1人はつらいよ笑 しかも回りは純愛に走ってる奴か童貞しかおらん・・・ 誰かナンパ気質な人一緒に声かけよーよw
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/03 19:44
やっぱバイト先でゲトーでしょ? 皇大の女子って結構ぎゅーとらでバイトしてない?
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/03 20:00
ナンパはしたけど大学内は足がつくからもっぱら女子高生を狙ってた。 今となってはいい思い出だよ。 今考えると恐くてできないけどね。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/05 11:28
>56 今さらかもしれませんが、 宗教系の高校なら、あらかた「宗教」の授業はあるはずです。 仏教系基督系の高校は勿論、新興宗教系の高校(PL学園等) でもあるでしょう。 ただし、そう時間を割いて教える事もできない(週一くらい) ので、学校に一人くらいで事足りるはずですから 就職口はそう無いですし、 そういったところは上に大学があって、 そこから取りたがる(思想・知識の面から)し、 なくても、同じ宗教系から入れるでしょうから ここなら、皇學館高校以外には「宗教」の 先生として入れないと思った方が良いでしょう。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/07 20:56
age
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/07 23:46
>>180 ありがとう!!!
國學院にも宗教の教員って取らないのかな?
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/08 01:55
180にあるじゃない・・・同系の大学から取る、って。 わざわざ皇學館から取ったり基督教系からとったりしないよ。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/08 01:58
思うのだが神主というものは正に神霊に接する職なのにも 関わらずそうした領域についてほとんと教えられることの ないまま奉仕に出される。 形だけの祭式、気持ちの上のみの御祓行事、暗い神認識。 たとえば式年遷宮がこれから先もしっかりと受け継かれて いったとしても神社界の先行きは暗いだろう。 今の神社に神霊は生きていないような気がする。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/08 19:31
>184 「神道」は「道」がつくほど奥が深いものだと思っています。 大学の四年間(一年間)では到底極められるものではないでしょう。 ですから、大学ではその形を教えて、その中身については 自分が実際の現場で学んで行くものではないでしょうか。 日本人は形から入るのが好きですし(笑) 今の神社に神霊がいないというなら、 自分が甦らせればいいのではないでしょうか。 それが出来る可能性のある立場にいるんですし。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 01:34
最近ここの書き込み少ないね。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 03:57
学校始まってるから忙しいんじゃない?
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 10:48
猿の話しよん!
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 14:18
神道研修部の人ってなんであんなにえらそうなの? ムカツク
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 15:39
>>189 えっ? そうか? K保ちゃんかわいい!
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 15:42
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 17:03
>>184 大学で学ぶことなど神道の入り口だけみたいなもので、その先は
自分で学ばねばならない。
が、しかし今は適当に祭祀を行っていればそれで生きていけるところも
あるのでそういう所の神職はサラリーマンと変わらない。
まずは色々な神職と知り合って世界を広げるのがよろしいかと。
偏差値が50無くても入れる大学の方々が騒いでいるスレはここですか?
>194 私には全文章が「キーキーキー」と読めますがなにか?
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 20:29
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/10 23:08
>>196 じゃあ、どのような主旨か完結に的確に包み隠さずお母さんに話すように言いなさい。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/11 11:27
>>197 神道関係者以外は割り込んでくるなって事ですよ、ママン
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/11 16:29
>>197 割り込んできてもいいけど空気読めない人は来ないでって先生が言ってたよママ!
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/11 17:57
200
201 :
もらーりさんは辛いよ3 :02/10/11 19:00
モンパチ呼ぶ金あるならまじ生協つくってくれ皇學館の学友会の人 学校内にモスでもつくりゃほんと盛況するって(しゃれじゃないよw)
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/11 23:30
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/12 00:51
>>201 モンパチ呼ぶ→経費は1回だけかかる。
生協作る→ずっとかかる
モス作る→割が合いませんが、何か?
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/12 00:56
モンパチはいいとして、今年の講演会は誰なの? コンサートよりも講演会の方が気になる。
205 :
もらーりさんは辛いよ3 :02/10/12 12:56
割あわないわけないじゃん!いつも学生が利用するんだから。 そりゃモンパチ呼ぶよりは金も手間もかかるけど出来たら生徒全員うれしいじゃん 全部他力本願な皇学館の性質だからこそおれはそういうことを望むのだけれど
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/12 22:59
>>205 生徒って!!
まだ高校生気分が抜けてないみたいですね。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/13 00:53
>205 貧乏な皇大の学生が、割が合うくらいそんなに利用すると思うか?
208 :
もらーりさんは辛いよ3 :02/10/13 01:09
学徒っていったほうがいいのかな? おそらくマックできたら必然的に食堂潰れるからなw 競争は成り立たないからたぶん利用すると思われる
あぼーん
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/13 05:01
>>205 毎日マック食うのか?
生徒→阿呆か?学徒→必 死 だ な
割が合うなら「店出させてくれ」ってあっちから言って来る。
それに営業時間は8時〜18時か?しかも日曜は人が居ない。
割にあうわけないだろ?初期費用と人件費をちゃんと考えろよ。
だいたい、マック・モスって中学生の発想だな。さすが三重県だ
まあ日大にはモスがあるがな・・・。 その他にも、チェーンの店が入ってる大学はそこそこある。 そういうところでは同じチェーンでも特殊な営業形態でやってるから、 できないことはないだろう。 学内施設の充実度は、大概周辺の発展度に反比例するから (山の中にある中大などいい例)その意味で皇大は条件を満たしている。 しかし問題なのは皇大の人口が決定的に少ないということだな。 あと大学のイメージにそぐわなすぎるということもあるだろう。 丼やそばに汁粉か饅頭でも出せばいいのか。 「藍屋」ぐらいしか該当しねえな・・・。
いや、吉野家じゃないかな・・・。 中大ってどの中大?中央・中京・中部
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/13 10:48
中大といったら中央だろ。 名古屋でも中部・中京のこと中大なんていわねーぞ。 まあ中部や中京の一部は山の中だが・・・。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/14 20:23
つーか大学生活板に國學院スレあんのな
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/16 15:06
皇學館BBSではモラトリアムが書きこみ禁止処分をうけましたw
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/16 19:24
国大のウァカ教務課が履修訂正 やってるよ。確認表くbtってる 女の事務氏ねや。みんな!! ため口で対応しよう!! 教務課氏ね。国大ツブレ浪!!
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/17 01:02
講演は、マスオさんの声のひとじゃなかった? 亀レススマソ
今日は、神嘗祭だよ。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/17 19:05
神宮参拝いかなかったよ。 何割くらい行ったんだろう?3〜4割かな?
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/17 22:32
_ __ ヽヽ __ \ \/ | \\/ |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ | 〈 | 〈 わかやま〜〜〜! . >(。A 。)\ | \ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ________/ ∪∨ ∨ /(。A。)< わかやまわかやまわかやま〜!! ∪ ∨ ∨ \__________ \ │ / / ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ─( 。A 。)< わかやまわかやま〜!! \_/ \_________ / │ \
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/18 18:46
そこそこじゃないかと思うよ。 毎月ある参拝よりは多少は多いかなぁ
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/18 18:51
>>178 神は人の敬いによりて威を増し、人は神の徳によって運を添ふ(貞永式目)
ともあるように、神主次第で変わるからね。ガンガレ!
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/18 19:00
>222 神道学科は3・4回生でも、 ゼミや演習によっては強制参加だよ。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/19 00:03
そろそろ正月の神社奉仕の募集始まるなぁ・・・
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/19 18:18
国大、司法試験2名 合格、箱根駅伝出場 !!コウダイとは、 格がちがう。
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/19 18:32
仏教系の大学はたくさんあるんだな。 何てったって日本は仏の国だから。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/19 20:07
駅伝はともかく、司法試験本当だったらすごいな。 何年司法浪人したかは知らんが
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 00:05
age
231 :
偏差値63ありました。(高3当時) :02/10/21 06:49
ところで、國學院・皇學館大学の偏差値ってなんであんなに低いの? 50切ってるってことは平均以下の学力でも入れるってことでしょ? そんなヤシの言ってること信じろって言われてもねぇ。 60、70は望まんからせめて55くらいはないと入れないようにしてほしい。。。 神職=世間知らずのAFOってイメージ持ってる人もいるって知ってる? この現状を現役の学生はどう考えてるの??
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 06:59
いまだに、偏差値を自慢してるAFOがいるんだ。 国宝に認定しよう。
233 :
偏差値63ありました。(高3当時) :02/10/21 07:13
いや、そういうこと言いたいんじゃなくってさ。 わかんねーかなー。
234 :
偏差値63ありました。(高3当時) :02/10/21 07:27
つまりはあれだ、偏差値低いって事は真面目に勉強してないって事だろ? いくらなんでも真面目に勉強すれば50はいくでしょ? 勉強もろくにしない不真面目なヤシが神職になっていいものかって言いたいんだよ。 わかったかな?
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 08:15
あのお、おれも60くらいはあったよ。皇學館大学だけど。 センターで入ったし。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 09:00
もうすぐ専攻科入試の季節か?
237 :
悲しいけどそれが現実 :02/10/21 10:44
この時代の日本で宗教家を、しかも若いうちに志すというのは、 一般の中では稀に見る変人なんだ。つまり志望者が極めて少ないとうこと。 志望者が少なければ基本的に偏差値は下がる。 わずかな志望者が、やたらと受験勉強の出来るヤシで占められてるなら、 少ない志望者でも高偏差値になるかもしれないが、そういうことは基本的にない。 もちろん、例外的に受験の出来るヤシが入ってくることはあるけど。 確かに、ある程度の偏差値を確保できるぐらいの教養は、 本当は宗教者には必要だろう。 本来宗教者とは知識階級であるべきなのだから。 でも、そんな時代は終わってしまった。この先も当分そんな時代は来ない。 それは基本的に社会が宗教を必要としていないからだ。 そういう世界に社会の将来を担うような優秀な頭脳が集うはずはないだろ。 跡継ぎの人は、基本的にやる気ないし。例外もあるけど。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 11:14
伝統系に天才は現れないし必要もないよ。
愚直に後世まで守り伝えてくれればそれでいいんだから。
それだけじゃ嫌だって奴が問題を起こす。
野心があるなら先端のフロンティアな分野に行けと言いたいね。
というわけで神道学科の偏差値など語る価値も必要もない。
>>234 は神職に理想を抱きすぎだな。現役神職なのか社家子弟なのか
しらんが神道以外の道に進むことをお勧めする。
皇學館の神道学科は社会不適合者のクズばかりだと聞くが?
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 17:38
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 21:07
國學院大學 には昭和40年 代に本殿 を修理し た時に撮 影された ご神体のカラー写真が 残ってる。不 動明王 が座る 石台(しゃくだい )のうえに、 ご神体が 安置されて いる。 でも大滝秀次そっくり。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/21 23:23
不適合者の割合は世間一般よりも高いかもしれないけど、ばかりということは
ないよ。ただ、神主にならないと本当に職なんかないだろうなぁ・・・
というようなやつが8割くらいかな・・・。けどなんで
>>239 は皇學館って
名指しするの?べつにいいけどさぁ・・・・。
あと偏差値63(高3当時)、偏差値63は別に自慢にならないよ。
何教科で63かはしらないけどさ、大学はどこなの?俺
>>235 だけど、
社会だけなら偏差値75あったよ。三教科は60弱だけど・・・。
あと、
>>239 のいう社会不適合者ってどういう場合の事?まぁ
言いたいことは大体分かるけど、皇學館は偏差値の割(45〜53)には
良い学校だと思うよ。大東亜帝国なんて最悪じゃない。
244 :
偏差値63(高3当時) :02/10/22 08:17
自慢にならないことは知ってるよ。 こんなこと書くんだったらお前の偏差値はいくらじゃゴルァ! っていうのを避けるために最初から明記したまで。 で、何教科かって話は、もちろん全教科(8教科)合計。 そりゃ1教科だったらもっといいよ。 全国1位もあるし。まぁ、満点だっただけだから1位が何人もいたけど(藁) 大学は某国立大学だよ。詳しくはいわないけどね。 俺、神主の息子だから、卒業後、國學院の神道学専攻科入るかどうか考えてるんだけど 最終学歴が國學院ってのが恥ずかしくなくなればいいなと思ってね。 明階とってすぐに神社に入るんじゃなくて、暫くは普通に社会人やるつもりだから 最終学歴ってのは重要なんだよね。ま、気にしない企業もあるだろうけど 気にする企業ってのもあるだろうし。 講習会のほうに行くべきなのかなー?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 08:42
おいおい、皇學館BBSの猿スレ消えてんじゃん! ていうかさすがに正体露呈はできんか、お前等、、、
246 :
専攻科卒一般人(偏差値67) :02/10/22 09:01
企業が最終学歴として見るのは四大のほうだから問題ないだろ。 どのみち専攻科に逝くなら就職する前の方がいいんじゃないか。 企業に就職してから逝くなら辞めなきゃならん。 それで専攻科出た後、やはり跡継ぐのをやめたとか、 もうしばらく企業にいようと思っても再就職は無理じゃないだろうが、 条件は厳しくなる。一方先に専攻科逝っとけば後の計画は自分次第。 1年就職が遅れるが、そんなのは就職のハンデにはならん。 少なくとも上述の再就職のほどには。そんなら先に逝くべきだろ。 講習会だって勤めながらじゃ大変だぜ。学生のうちならともかく。 あと継ぐ神社が別表じゃないなら明階はいらんだろ。 講習会では物足りないとか向学心があるという風でもなさそうだし。 要は資格があればよさそうという感じだから。 跡継ぎとは限らず、雇われ神職の子なのかもしれんが、 その場合に見られるような意欲も感じられないし。 ちなみに今専攻科出ても正確には明階はもらえんぞ。 自分の進路に関わることなんだから、 そのへんは正確につかんどくべきじゃないのかい。 しかしあんたもひねくれてるね。244の進路に関わる疑問が先にあって、 その結果231のような意見が出てくるわけで、因果関係が逆転してるじゃない。 本当ならそうとうひねくれてるってことだが、 これでは「果」から議論の末都合のいい「因」を引っ張ってきたように 思われても仕方が無い。いや、普通はそう見るだろうな。 つまり、煽りが真意と思われても仕方が無いんだが。 ま、231の意見自体はそれはそれで分かるけど、 今更その背景を持ち出すのはどう考えても奇妙だ。
漏れは講習会でとったぞ。 家が官国幣社じゃなければ講習会の方がよいのでは? ただし指定神社実習が一ヶ月、個別神社実習が一ヶ月あるけどな。
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 18:40
国学院の阪本教授は暴力教授と聞きましたが、本当でしょうか 被害者の方教えてください
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 18:41
koremaru
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 20:36
是○先生は暴力ふるうような体力あるのん?
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 20:37
サル丸先生はあれで極真やっているらしいぞ
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 20:45
是○の弟子はワールドメイト
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 22:19
>>227 遅レスすまそ
駅伝ってジマンしてるけど、たしかその『駅伝』っていう言葉を作ったのは皇学館の教授か関係者だと教えられたことがあったような…
もしそれが本当ならあなたのジマンも皇学館あってのものだね
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 22:22
>>227 遅レスすまそ
『駅伝』ってジマンしてるけど、たしかその『駅伝』っていう言葉を作ったのは皇学館の教授か関係者だと教えられたことがあったような気がするが…
もしそれが本当ならあなたのジマンも皇学館あってのものだね
俺は別に皇学館の学生でもなんでもないが、ふとそんな話を聞いたのを思い出してね
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 22:47
>>254 それ皇学館じゃなくて國學院だよー國學院が作ったんですけど・・・
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/22 23:05
明治節辺りに毎年やってる「全国大学駅伝」の中継を見れ。 どっかで取り上げられるぞ もっともあの大会のスポンサーや中継やってんのが某アカヒさんだから 今の館のことには全く触れないがな そしてこの時期館は学祭だから、館の学生(ことに神道学科4年生や神職過程履修者等)が アカヒさんにアンチテーゼを投げかける行動を取ったりするんだな 旭日旗や日の丸を掲げてみたりとか(w そういや今でもやってるのかどうか知らんが、 毎年校門前で応援団が団旗だか学校旗だかを掲げていたな あれは選手に敬意を表してなんだろうか
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/24 20:27
院のものですが、今年の館の求人はどんなものですか?
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/24 22:09
__,,,,_ _.. -´´  ̄`ヽ, ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧ `ー ''"--―〃 _,ァ---‐一ヘヽ < > `ー--―― /´ リ} <うんこついちゃった!! > `ー-- 〉. -‐ '''ー {! < > ` | ‐ー くー | ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨ ∬∬ プーン ヤヽリ ´゚ ,r "_,,>、 ゚'} _.. ‐ァ=r‐''⌒゙二ニ二つ ヽ_} ト‐=‐ァ' ! _. -‐ '"´ l l r} } }l ゝ i、 ` `二´' 丿 __ . -‐ ' "´ l ヽ 、 ヽ_ノノ r|、` '' ー--‐f´-‐ ' "´/`゙ ーァ' "´ ‐'"´ ヽ、`ーテヽJ _.. -‐''フ|フヽr-‐ ''''フ. ̄「´ / / __.. -'-'" . ‐ '7 く/|」-rへ. / l l / . -‐ '"´ 52 :ぱくぱく名無しさん :02/10/24 12:12
内容: 皇学館の元総長岸だす! 祭祀にくわしいほれ!あいつだよ。 学部卒のくせに元学長の口利きで教授になりおって、奥さんいないすきに学生ひっぱりこんで 羽湖羽子しおって!わしゃしっとるぞ
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/25 01:28
祭祀にくわしいってあいつだよな。女学生たらしの噂は絶えないが・・・ 家連れ込んで「漏れの篳篥を吹けえぇぇぇ!」てか?
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/26 13:22
>>261 .162
おまえらバカだ。
もっとましな話しろよ!!
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/27 13:14
>>259 貼り出されているのは15社くらいです。給与は15〜25万くらい。
北は東北から南は九州までですな。男と女で給料が2万違うと堂々と
書いているところもありました。流石・・・w
内、社家子弟を望むって言うところが5社くらいでしたね。「10〜20年
勤務できる方望む」っていうところもありましたね。もしなんなら、
社名もうpしましょうか?月曜日にでも
あぼーん
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/27 13:52
↑死ねヴォケ
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/28 16:38
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/30 15:35
創陵祭まであと3日!!
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/02 18:23
お祭つまらない・・・ 寮生はなんか楽しそう
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/03 20:49
age
モンパチ、歌は真っ赤っかだけど、まぁよかったんじゃないかな。 まさか「夢かなう」を皇學館で歌うとはね…。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/04 08:35
「夢かなう」っていい今日だけど非国民の歌だからね。
273 :
皇學館大学生 :02/11/04 12:20
周りは頭の固い人たちばかり。付いていけないよ(神道学科に関しては)。寮は散々だよ。みんな暇だから、人の揚げ足ばっかり引っ張っているからね。プライベートとかもづかづか入ってこられるからね。 朝は寮歌の歌が流れるから(朝鮮の軍歌が流れたけど放送中断になったよ)。ここの大学では個性の無い子がいい子で、右を向けば右って向く子がいい子だからね。学年集会っていうのがあるんだけど、何か問題を起こしたら、2回生にしばかれるからね。 周りは社の子たちが多いよ(当たり前か)。まあ、やめていく人たちも多い所だからね。神社界に入ったら汚さがどんどん見えてくると思うよ。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/04 14:39
↑273の人へ これって本当なんでしょうか?皇學館管理人BBSの人に聞きたいものですね。
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/04 16:28
國学生諸君、今朝の黄泉瓜新聞見たか?でかでかと広告出してるぞ!「國ヲ 學ブ」だそうだ!よくこんな金あるな。
>>274 >>273 はたぶん典型的なひきこもりなんだろうなと思うよ。
一ついえることは、寮ではみんな楽しくやってるってこと。
いちいち答えると、
人の揚げ足ばっかり引っ張っているというのは意味不明。
プライベートは、まぁづかづかはいるな。たまり部屋になったりすると、
たまに鬱になる。一年俺がそうだった。二年になると、隅っこの部屋で人が来なくなった。
すると、さみしくて一年の頃がなつかしくなったよ…。
他のたまり部屋にたまって、自分の部屋には寝るときしか帰らなくなったな。
朝は寮歌が流れる。寮歌+週番長(その日の日直)が好きな歌を流す。
15分ぐらい曲を流せるのだが、一番最初には寮歌を流す決まり。最初に寮歌を
ながさなくて、寮役が気づいたら止められる(こともある)。
個性のない子が云々〜は、一番個性が無いやつにかぎってよく言うセリフだなぁ。
寮生は個性的なやつばかりだったと俺は思う。個性がないのがいいなど、一言もおしえられないな。
一ついえることは、世間的に見たら、寮生ってことがめっちゃ個性になってるってことだ。
学年集会はイベントだな。半年に一回あるおまつりみたいなもんだ。
たしかに、二回生に一回生がつるしあげられるわけだが、だからといって今の世の中そんなすごい事が
おこなわれるわけがない。怒鳴られたり、軽くこづかれる程度だ。
みんな文句言いつつも、愉しんでいるのが実情だろう。
社家はまぁ1/4ぐらいちゃうかな。女子は1/2ぐらいかもしれんけど。
と、書くと寮マンセーみたいだなぁ。
寮出たやつは、結構みんなまた寮生やりたいってやつ多いけど、俺はもうやりたくないな。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/04 19:07
女子って1/2も社家なの? やっぱ婿探しにきてるのかな・・・?
社家でもない女子が神道に入ることなんてめったにないってこと。 社家だと、家の手伝いとか、結婚後も神社の手伝いせなあかんかったりするから 資格を取るために来ているのだろう。 もしくは社家はアフォが多いからここしか(略)
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/04 19:56
>>278 そんなことないよ。
社家はせいぜい三割くらい残りの四割がオカルト好き、後の三割が本当に神道に興味があってきた人かん。
一回名簿を見て確認してみな。
女子寮生の1/2が社家、と言う意味ではないんですか? 神道学科の女子って実際問題どれくらいの割合で社家なんだろう・・・?
名簿にそこまで載ってませんが・・・
>>277 神道学科全体での割合を書いたつもり。
寮の割合でも似たようなもんだと思うけど、今は分からないね。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/04 21:47
>>227 箱根駅伝は、どうがんばっても関東の大学しか出れないじゃんかよ!
ま、今の皇學館じゃ、スポーツ推薦やってないから、全日本も出雲も出れなさそうだけど・・・・・・。
>>254-257 引用すると、以下のような文章がありますね。
「今や世界共通語となった「駅伝」という競技名は、当時の大日本体育協会副会長で、神宮皇學館館長の武田千代三郎が、古書から思いついたと伝わっています。」
なお、武田千代三郎は、皇學館5代目館長です。
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 09:21
猿age
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 12:26
社家以外が入って何のメリットがあるんだろう・・・ どう転んでも先細りの世界なのに。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 13:48
>>286 宗教というのは例え廃れても絶対なくなりません。
皇學館からへたに一般企業に就職するよりは安定していると思いますが・・・。
学部生の20%近くが就職できていない(進学したりして誤魔化しているけど)
現実を見てください。先細ってるのは末社かと・・・。
淘汰はあっても、一般社会のそれよりは緩やかだと思います
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 22:33
>285 >社家以外が入って何のメリットがあるんだろう・・・ 「自分の興味ある事が勉強出来るからここに入った。 就職の事は考えていない。公務員試験受けるか、家事手伝いしながら就職浪人」 というような思考の人が漏れの周囲の女子(社家以外)には結構いましたが。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 23:24
まぁ女子は・・・ねぇ。 ってか公務員試験って、現実を知らないのかな? 教育ですら10人くらいしか教採受かってないのに・・・。 まぁ後の90人くらいは(ry
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/06 05:40
>>288 教員免許さえ取っておけば、私学なり非常勤なり、あるいは塾の講師なり、何らかの就職口はあるわな。
普通の公務員試験は、皇學館レベルの人間には難しいかも。ただ、国公立落ち皇學館の人間には、公務員試験は意外と簡単かも。数学や理科、大学受験でやってるもんね。
漏れの同級生、結構役人いるよ。H6年学部卒ですが。
あぼーん
>>288 10人くらしか、というが、10人も受かってるのは
かなりすごい事だと思うぞ。
私立大学としては。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/06 12:28
>288 現実知ってるけど「言い訳」に使うんでしょ。女子は。 適当にバイトでもしながらイイ人見つけて永久就職、ってのが 一番ありがちパターン。 まあ、公務員試験って言っても郵政なら割と受かりやすいけど。 あとは役所(町役場とか)か。
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/06 12:45
>>291 小学校は今は入りやすいから10くらいなら普通と思う。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/06 15:46
>>292 今は合併機運で町村役場は難しいと思うけど・・・。
っていうか神道学科に入ってくる女子って社家じゃないと男の
それよりもDQN率高めだから公務員なんてありえないか・・・。
それに、神道学科卒業→フリーターってすごい情けなさそう・・・w
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/08 01:11
車が欲しいですIN伊勢
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/08 06:16
>>295 中古の軽自動車が良いですよ。ターボかスーチャ付きが良いですね。伊勢志摩スカイラインや伊勢道路走るのは、楽しいですよ。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/09 09:03
あの、國學院か、皇學館。少子化というか、なんかそんなので、 どちらかが、なくなってしまわないか、心配です。 大学の運営資金とかちゃんと集まっているのでしょうか? 國學院は、文部省のなんかトップ30の研究プロジェクトにひとつ入っているのを見ました。 ぼくは、最悪、國學院なら、慶応と合併してもいいと思います。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/09 14:06
>>297 釣り師?
國學院と慶応の合併なんてありえないよ。
それと、皇學館も國學院も潰れないと思う。
とくに皇學館は需給関係が安定している。國學院は少子化の影響を
受けても、規模を縮小すれば良いだけ。皇學館は縮小しようがないけど
(ゴミは無くして良いけど)
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/10 18:49
國學院、神社奉仕の募集来てる?
300ゲットォォォ!!!!  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (´´ ∧∧ (´⌒(´ ⊂(゚Д゚ )≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡ ⊆⊂´ ̄ ⊂ソ (´⌒(´⌒;;  ̄ ̄ ̄ ズザーーーーーッ
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/10 21:42
┌─┐ |も| |う| │来│ │ね│ │え| │よ| バカ ゴルァ |!!| └─┤ プンプン ヽ(`Д´)ノヽ(`Д´)ノ (`Д´)ノ ( `Д) | ̄ ̄ ̄|─| ̄ ̄ ̄|─| ̄ ̄ ̄|─□( ヽ┐U 〜 〜  ̄◎ ̄  ̄◎ ̄  ̄◎ ̄ ◎−>┘◎
ここは本当に神主を志した者がいるのか?
國學院は知らないけど皇學館はやばいんだろ? 社会に入り込めないから神主なんだろ?
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 18:23
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 22:08
>>305 社会に入り込めないなら大学なんかいくか、馬鹿。
どっちも馬鹿社家が多いが・・・。
ただ、東京で神道を学ぶと言うのもな・・・とも思う。
神道の本宗はあくまで伊勢神宮なんだからな、一応
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 22:31
>>307 神職を目指す奴が「伊勢神宮」とか言うな!
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 22:49
>>307 なんて言えっていうんだ?
なんとでも言えるが?
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 23:33
>>309 「神宮」です
神職目指す奴ならこれくらい知ってるだろ
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 23:34
>>309 アフォか? 本物の業界の人間だったら「伊勢神宮」なんて言わずに正式名称を使うだろ?
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/12 07:27
神宮、皇大神宮etc・・・ はたして熱田や明治の神職・関係者が伊勢神宮を「神宮」とだけ言うだろうか・・・ といってみるテスト
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/12 12:46
猿
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/12 14:51
>>313 309の文面からじゃそう断定できないでしょ!
正式名称で言えって最初から言えば良いんだよ!
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/12 22:25
國學院の神道って偏差値どれくらいなんですか? 教えてチャンですまそ。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/12 22:35
学報見てビックリ!!! いつ頃から阿部美哉の頭は黒くなったのでしょうか? 教えてチャンですまそ。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/13 01:01
>317 たしか48位だったと思うよ。 きのうかな、なんかでみた。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/13 01:57
在日がいろいろ人種工作やってるけど、真相はかなり違う。
大雑把に、
頭示数が、韓国人は短頭〜過短頭、日本人は中頭〜短頭。
鼻示数が、韓国人は中鼻、日本人は広鼻〜中鼻。
二重の出現率が、韓国人は約2割、日本人が約5割。
一般的に韓国人の顔は、ツリ目が多く、鼻は低く目立たず、彫りが浅い。
頭は絶壁傾向が強く、その分頬骨が高い。体毛が薄いのに比例して
眉毛や髭などが薄い。全体的に見て平坦な印象。形態もさる事ながら、
中国人ほどではないが遺伝子の方もかなり違う事から考えれば、
日本人と韓国人は人種的には近いが異人種であるという事が分かる。
http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg
↑コピペごくろう。 氏ねや。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/18 19:21
age
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/18 23:24
伊勢神宮の神主って毎朝禊ぎしてるって本当ですか?だとしたらすごいです。 ちなみに春休みに実習で禊ぎをするのですが、 何か気をつけることがあったら教えてください。 スレ違いだったらすいません。どこで尋ねたらいいかわからないPC初心者なもので
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/18 23:41
>323 男?女? それによって「気を付けること」が違ってくるかと。 あと、心臓に疾患がある場合には注意しろよ。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/18 23:57
>>323 毎日禊はしてませんよ。
でも月に一回有志でしているというのを聞いたことがあります。
気をつけることは特にありません。
あえて言うなら思い切りが大事です。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 13:13
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 13:21
男か。んじゃあ特には無いかなあ。 用意する物とかも、男だったら指示された物だけで大丈夫だし。 心臓疾患とか貧血体質の人は事前に監督者に相談すれ…ってくらいか。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 13:48
>>286 遅レスでごめん。宗教がなくならないのには同意。
しかし神職人口の4割しか専業でやってない現実を考えると兼業でやっている社家
子弟が素直に跡を継ぐだろうか?
将来的には神職人口が減ると考えているのだが如何。
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 13:56
伊勢市内で定期的に禊してる神社ってあるのかな? 見学してみたいと思うんですが。やっぱ迷惑ですかね?
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 14:24
ていうか禊のときのフンドシってどうよ? 知り合いで普段でもフンドシしてる奴いるが・・・
今日は五十鈴川で泳ぎました 勿論フンドシ!
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 19:51
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 20:19
>>332 嵐の原因っつー「>>92」発言って村暮らしのことなの?どこの92のことよ。
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 20:49
>>299 國學院・皇學館の就職未定の諸君、こんなんどないでっか?
つーか、ハロワで神職さんって募集するのかねフツー……しかも踊れって、ナニ? 誰か知ってるコレ???
事業内容 伊勢大神楽(獅子舞)による布教活動及び公演活動
職 種 神職
産 業 宗教 (神道系宗教)
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 20:50
就業形態 一般 雇用期間 常用 年 齢 18歳〜 35歳 免 許 1種普通免許 就業時間 8:00〜18:00 休憩時間 120分 時間外 無 賃金形態 月給制 賃 金 205,000円〜 315,000円 休 日 週休二日 年間休日 育児休業取得実績 無 就業場所 京都府京都市南区 従業員数 当事業所 7人 企業全体 7人 加入保険 雇用 労災 健康 厚生 定年制・再雇用 無 ・ 無 住宅 単身(無/入居不可) 世帯(無/入居不可) マイカー通勤 可 通勤手当 全額 仕事の内容 伊勢大神楽による(獅子舞)布教活動及伝統芸能の公演活動。関西、北陸、二府五県を巡回 採用人数 通勤 2人 整理番号 27150-10344521 受理年月日 平成14年11月6日 有効期限日 平成15年1月31日 受理安定所 茨木公共職業安定所
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 21:11
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 22:11
大学生活板が見れなくて、國學院スレ行ってないな・・・無念
>>336 アリガトウ!つぅか、モラと村が消えたら平和な気がするだなんて云えないな……
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 22:42
俺もそう思う。 むしろ村はモラよりもたちが悪いと思う。 そんなこと云えないな・・・・・・
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/19 23:30
>>331 本当?ふんどしって恥ずかしくない?
今から禊ぎのこと考えると鬱です。
だってふんどし一丁の集団がエイホとかエイヤ!とかしてんの
客観的に見たらほとんど変態だよ。
(みなさんすいません)
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 00:19
在日がいろいろ人種工作やってるけど、真相はかなり違う。
大雑把に、
頭示数が、韓国人は短頭〜過短頭、日本人は中頭〜短頭。
鼻示数が、韓国人は中鼻、日本人は広鼻〜中鼻。
二重の出現率が、韓国人は約2割、日本人が約5割。
一般的に韓国人の顔は、ツリ目が多く、鼻は低く目立たず、彫りが浅い。
頭は絶壁傾向が強く、その分頬骨が高い。体毛が薄いのに比例して
眉毛や髭などが薄い。全体的に見て平坦な印象。形態もさる事ながら、
中国人ほどではないが遺伝子の方もかなり違う事から考えれば、
日本人と韓国人は人種的には近いが異人種であるという事が分かる。
http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 00:22
>>340 多分誰も変態なんて思ってませんよ。
例えば、ふんどし姿で神輿を担いでいる人たちがいても変態と思わないでしょ?
しかも早朝に行われるので一般の人に見られることはまずないと思います。
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 00:58
いやあれはきもい。 人前でやる意味が分からん。 かげでこそーりやっとけ。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 15:50
あの・・・
>>331 て疑わしいんですが。
だってこの11月の寒い時期に海水浴するとは考えられん。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 16:05
>>342 しかしなぁ・・・
ならんでて前にいる奴のフンドシが透けてんのはいかがなものか。
男の尻なんて見たくねぇ〜
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 17:31
>>344 いますよ。普通に。そうゆう神事もありますし。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 19:16
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/20 23:46
>>345 そのことで仲間意識が深まったりして。苦楽をともにしてんだから。
あのさぁ、以前三重テレビで禊の様子を放映していたけどあれってどうなの?
俺の時にテレビとかきたらどうしよ…
あと、皇學館も禊8月にして欲しい…無理か
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 00:30
フンドシって何枚もっておけばいいのだろうか? 神社によって異なると思うが… 干すのが恥ずかしいんだが
>344 実話です 細かく言うと、入った瞬間から当然寒い、というか痛い。 覚悟してたことなので一気に潜る。 手の先足の先顔、そして水門がものすごく痛い。 がんばって15分でした。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 01:19
>>350 なぜこの次期に?
寒中水泳でしょうか?
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 05:07
網走岬で正月禊する宮司いたよね?確か7〜80歳の。 冬でも真水なら水中のが温かいけど、海水は本当にヤヴァイ! 凍て付くってか、刺さる!割れる!本気で目が回る!
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 12:09
>>352 5時に書きこんでいるけど、夜更かしなの?それとも早起き?
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 13:02
やっぱスーツの下は褌(ふんどし)でしょ。 知ってる?健康にいいんだよ。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 13:15
彼女が褌姿見たいって言うから見せたら、目がうっとりしていた。 女性って男性の褌姿をセクシーと思ったりするんでしょうかね?
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 13:30
>>351 それって月一回、伊勢神宮の神主がやってる禊のこと?
ときっとさん学生なの?
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 17:19
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 18:08
>>356 うっとりはしませんが、禊のとき、初めて見る男性陣の下帯姿に
眼が点になりました。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 22:12
國學院にも禊あるかなぁ
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/21 23:39
明日休みにならんかな
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 00:02
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 00:06
高円宮様が逝ったから
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 00:17
>>363 仮にも神職を目指す者なら口を慎め!!!
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 00:19
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 01:56
>>355 褌に着替えるとき、下半身丸出しじゃないと締めれないから嫌だ。
なんでこんなじじ臭いものせなあかんの?
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 01:58
>365 364が言いたいのは、ちゃんと敬語を使え、という事ではなかろうか。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 07:13
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 07:28
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 10:13
えええええーーーーーー、褌って下半身丸出しでやるのかYO!
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 14:31
>>369 んなことガタガタ言わんでも良いじゃん。思想は個人の自由でしょ。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 14:58
普通に、故人をネタにするのはやめたらどうですか?って意味じゃないの? 知能、常識、言語レベルとも最低だな…人として
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 15:19
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 15:22
呪 文 日本語もできない歴史もわからず 君は今、何処に歩いていくのか 君のマインドコントロール 解き放つ呪文を 今、君のために教えてあげるよ 呼吸もできないままずっと 君は君だけであろうとするのか 夢の中だけに世界をつくり それさえも棄ててかえりみないなら 君の中の日本文化に気づき 鏡の中をみつめ直して 予想もつかない程大きな 記憶が君から蘇るはず
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/22 18:32
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 16:22
國學院の神道受けようと思ってたけど 神道の特別推薦って50人も募集してんのな・・・ 他の推薦(スポーツ含)合わせて62人・・ 一般受験の枠少なすぎだっつの(鬱 俺社家じゃないしさ、やっぱり世襲には勝てないのかとかなり欝。 社家じゃない人でAO受かった奴は本当に居るのかと小一時間(略
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 16:49
>>376 社家ですが一般受験で入りますた
頑張れ!
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 17:37
私 社家の子じゃないけどAO受かったよ
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 21:44
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 21:56
>>378 >>380 受かったのって神道文化コースですか?宗教文化コースですか?
私も社家じゃないので受験するのがちょっと心配・・・
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 22:06
ちょっとちょっと、大庭学長が亡くなったってホント???
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 22:10
本当
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 22:15
神道文化コース、宗教文化コースは名前だけ。 大学内では別れてない。自分たちもそんなのあったっけ?と思う。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 22:17
でも入試の時ってどっちか選ぶんだべ?<コース
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 22:46
>383 やっぱマジかよ。どうなっちまうんだ皇大…
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/27 23:11
俺たちは入試のとき選ばなかった
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 00:08
>>386 何の問題もないと思います。何かあるんですか?教えてください。
>マジかよ。どうなっちまうんだ皇大…
漫画みたいな喋り方ですね。どうなるんでしょうね。
学校に軍隊みたいな恰好した人がいるんですが、とても気持ち悪いです。
別にどうでもいいことですね…すいません。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 00:26
>>389 トレンチコートの人ですか?眼鏡かけた・・・。
顔もきもいですよ。
>>381 館へ来い・・・w
そういや昨日黙祷しましたね。高円宮様のときは
半旗かかってたけど、昨日はどうだったのかな・・・?
391 :
祠官候補生 :02/11/28 00:38
>國學院受けたい人 来年度はどうなるのかワカランが、取り敢えず 現状では神道文化コース、宗教文化コースと明確に 分かれてはいない。受験時に選ぶが、アンケート程度に 思っておいた方がよいと思う。 文学部神道科の時よりも履修科目の選択の幅が増えた ようで、また神職課程を選ばずして、宗教学方面を専門的に 勉強する事が出来るようになった模様。 定員については案ずる事なかれ。昼間主の定員は100人って 事になってますが、今140人いるし。というか、勉強しる! 源氏物語読めるようにしようね。多分今年も出るんでしょう。 社家の子じゃ無くても大学生活を送る上では全然心配は 要らない。生活面はホントに普通の学生と変わらない。祭式の 授業があるくらいか。神主目指して頑張りますっ、て感じの人は、 授業の他に学ぶ場があるんで、そちらへどうぞ。
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 00:52
>授業の他に学ぶ場があるんで、そちらへどうぞ。 あの・・他ってどこですか?教えてチャンですまそ(汗)
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 00:59
次の学長は誰だろう。また他から呼ぶのかな? 学内から出すなら、順番的に神道からだから バンバンかサクライかな?
>>392 助勤(要はバイトですな)で神社の祭の御手伝いなどが出来るのですよー。
部で神道関係のも幾つかあるようですし。雅楽や舞もあるのですよー。
>>391 (=゚ω゚)ノYo。そのHNよく見かけるよ(藁
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 01:23
某○○会のヤシきもい…
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 01:32
私は来春皇學館に進学します。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 07:45
>>397 おお、わが後輩よ。しっかり勉強してねん。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 08:21
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 10:08
だいたい何故、國學院と伊勢の山猿との比較なんだ?
明治神宮と伊勢神宮か?
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 17:31
>>400 國學院なんてヤンキ−神職ばっかじゃない
見てて笑えるよ
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 18:02
マターリいこうや
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 23:01
>>390 たぶんその人だと思います。
最近知りました。
どうにか本人に気持ち悪いことを伝えたいんですが、どうしたらよいでしょう?
本人や周囲の人のためを思って教えたいんですが…
そうすることで良いように変わってくれたらと思います。
>>402 どうしてヤンキーばかりって言えるんですか?表面的にしか認識していないんじゃないですか?
私は皇學館ですが、見てて笑えるって、そんなことで笑えるなんて疑問に思います。
402の人はとてもすごい人なんですか?
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 23:25
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/28 23:57
>404 あんた、村暮らし並にウザイ。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/29 00:02
>>406 村暮らし完全にあぼーんしちゃったみたいだね。
>>404 ほっときゃいいよ。その人の問題なんだから。
別にあなたが損するわけじゃないんだしさ。
っていうか、他人のファッションそんなに言えるなんて、
あなたこそすごい人なんですね、っていわれても反論できないでしょう?
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/29 06:50
今日高円宮の葬式だから楽しみにしてたのに 休講じゃないじゃん!
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/29 06:59
伊勢神宮の拝殿の横に突っ立ってる明治の軍人のような人、 2大派閥の学生さんの奉仕ですか?
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/29 09:45
>409 あれはちゃんと警備会社から雇ってるガードマンだよ。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/29 12:01
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/29 14:26
>>409 衛士のこと?
あれはれっきとした神宮の職員ですよ
友達がそうだから
出身は元自衛官とか警官とかの人が多いらしいけど
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 00:10
>>407 わかりました。自分勝手でした。すいません。
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 00:41
>>406 村暮らしって、田舎者ってことですか?
それとも何か意味があるんでしょうか?
くだらないことかもしれないけど誰か教えてください。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 02:40
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 04:39
★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ヨリ目かツリ目★ ★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★肌が茶色い★ ★男なのにあまりヒゲが生えない★歯が大きい、または出っ歯★ ★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★頬骨が強く張っている★ ★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★面長だが、ずんぐりとした瓜実型★ ★絶壁頭★ 以上のうち4つ以上該当すれば朝鮮
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 06:51
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 22:09
>391 源氏物語読めるようにしようねって一般入試で出たの? てっきり祝詞とか出るのかと思ってたよw
419 :
祠官候補生 :02/11/30 22:32
>391 一般A試験ね。 古文が出来ないと古事記も国学文献も読めないんで、 ちゃんとやっておきましょう。
420 :
祠官候補生 :02/11/30 22:33
やっちゃった(´Д`;)
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/30 23:31
漢文は得意だけど古文マジわかんねぇ・・・ 今からやって間に合うものかと鬱になるなー てか、国語より英語がヤバすぎる(w
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 01:17
>>415 ありがとうございます。良くわかりました。
ところであのBBSのモラトリアムって人、少し怖いですね。
最近、少しずつ2ちゃんねるとかのマナーのようなものが判ってきました。
こういうこと書いたらマナーが悪いとか、うざがられるとか…
でも答えてくれる人もいて嬉しいです。
実は神道学科じゃないからここにいたら駄目ですよね。去ります。
皆さん素敵な神主さんになってくださいね。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 01:33
>418 祝詞とかの専門知識は大学に入ってから覚えるんだよ。 まず高校のうちに古文・漢文をそれなりに読めるようにしとく事。 >421 頑張れ。直感で読めるようにするんだ!
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 09:11
>421 仲間だ!! 漏れも英語できないんだよw お互い頑張ろう
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 09:24
祝詞とか読むのは何て授業?
426 :
土器にどきどき :02/12/01 10:23
)425 祝詞を学ぶのは、「祝詞概説」「祝詞作文」ではなかったかな? 実際祝詞を口に出すのは、「祭式」だったような気がします。書道もあったような気がします。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 11:20
祝詞読むよりは古典(古事記・日本書紀・宇比山踏etc)読む方が多いよね。
私は皇學館一般推薦で合格しました。
おめでとー 祭式研は待ってるよ!
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 12:36
ありがとーございます。私は祭式に凄く関心があります。書道や華道も少しかじってるので続けたいなぁと…。雅楽にも興味あるし、迷いますねぇ…講義ではないようなサークル活動したいです。皇學館の学生さんで4月以降、私「巫女」を見かけたら声かけてくださいね(^-^)v
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 22:05
>巫女さん 女子神職目指してるのかな? だったら部(クラブ・サークルの事)は祭式研究部・雅楽部がオススメ。 華道部や書道部もあるにはあるけど、 祭式や雅楽だと兼部(クラブの掛け持ち)し辛いからどっちかに入るといい。 祭式部は作法がしっかり身に付くし、雅楽はやっておくと神職として有利。 何にしろ楽しい大学生活送れるとよいね。頑張れ!
>>433 私は神社に奉仕するにあたり基礎的な知識を学びたいと考えてます。私的に神職資格は取れれば嬉しいというくらいな感じです。大学生活の始まりを心待ちにしてます。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 22:52
私は國學院AOで合格したものです。学校は違いますが共にがんばりましょう!
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/01 23:32
在日がいろいろ人種工作やってるけど、真相はかなり違う。
大雑把に、
頭示数が、韓国人は短頭〜過短頭、日本人は中頭〜短頭。
鼻示数が、韓国人は中鼻、日本人は広鼻〜中鼻。
二重の出現率が、韓国人は約2割、日本人が約5割。
一般的に韓国人の顔は、ツリ目が多く、鼻は低く目立たず、彫りが浅い。
頭は絶壁傾向が強く、その分頬骨が高い。体毛が薄いのに比例して
眉毛や髭などが薄い。全体的に見て平坦な印象。形態もさる事ながら、
中国人ほどではないが遺伝子の方もかなり違う事から考えれば、
韓国人は人種的に日本人とはかなり異なった異人種であるという
事が分かる。
http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 01:47
>434 「取れれば嬉しい」?そんな生半可な気持ちで来て貰っても困る… むしろ、絶対取る!くらいの意気込みで来てほしい。
>>437 そりゃ「取りたい!」と思う気持ちはありますよ。ただ私の実家は社家ではありませんから将来的に継がなければならない訳ではないんです。取りたい気持ち半分、地元神社に役に立ちたい気持ち半分…くらいですかね。決して生半可な気持ちで進学する訳ではありませんっ!!
>438 そうそう、その意気込み。 社家じゃない女の子は趣味で来てるような中途半端な子が多いから、 試してみた(言い方は悪いが)だけだよ。安心した。 本気でやろうと思ったら授業とか結構ハードだと思うけど、 頑張ってね。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 07:28
>>438 神社界を背負って立つその意気込みは大変結構だが、講義から演習から研究部会から部活から寮生活から神社奉仕から、生活全部が神社に関わるものだと、疲れちゃうかもよ。
社家じゃないから、良い所に就職するなら雅楽部やら祭式研究部やらって思いもわからないではないけど、部活は息抜きってことで、好きなことするのが一番だと思うよ。
漏れの後輩、国文学科で演劇部(それも、バリバリの役者)だったけど、橿原神宮に入れたし。
ま、心の底から、祭式や雅楽に興味があるなら、それを選ぶのは当然良い事だけどね。学部生活はエンジョイしないと、後々悔やむことになるかもよ。
ただ、雅楽だけは、部活じゃないとなかなかできないし、雅楽できるというのは、神社界に入っていこうとするものにとって、強みでもあるから、好きな部活と兼部でも、入るにあたって損はないね。
皆さん色々ありがとうございます。自分なりに負担にならない程度に頑張ってみます。 私は21歳ですが、在学生の中に22歳すぎの方はいらっしゃいますか?年だけ上だけど気は使われますか?
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 08:48
>441 男性なら社会人入試とか編入とかで年が上の人も結構いると思うけど、 割合からすれば女性で20以上の人は少ないからねえ。 でも専攻科の方々や院生もいらっしゃるので、気にしない方がいいよ。 寮には入るの? 男性の場合はそういう年が上の人でも寮に入る人多いけど、 女の子はどうしても……陰湿な部分があるし。 あんまり寮はお薦めしない。 女子寮でも、以前30歳だかの人が一人いたらしいけど そこまで年齢離れてたら扱いも別物だけど、中途半端に上だと 敬遠されちゃうだろうし。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 09:47
猿!
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 10:48
>>445 間違えました。すいません…
私は自分も年齢は気にしないから周りにも年上だからとかって気にされたくないんです。人間関係をうまく築けない性格なんで心配です。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 13:44
>446 一人暮らしできるくらいの金銭的余裕があるなら、 442さんも書いてるように寮には入らない方が無難かもね。 寮だとけっこうやらなきゃいけない事多いし、 団体生活を強いられるから。 学校自体の生活では年齢はさほど気にならないと思うよ。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 13:58
皇學館は原則として男子一年間、女子二年間、寮生活なんだそうです。両親としても寮に入ってた方が安心できるみたいです。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 15:26
>>449 マジですか・・・?
来年皇學館受験しようと考えてたんですが
寮に入らないといけないんですね。
一度寮に入っていた事があって、うまくいかなかったので
かなり不安になってきました・・・鬱。
とは言ってもまだ受かってもいないので無駄な心配かな(苦笑
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 15:27
>449 原則って言ってるだけで、入らなくても可。 親からすれば確かに安心だろうけど…… 全くプライベートの無い、門限9時の団体生活で 寮祭とかの時には茶番のような出し物をやらされるよ。 それにストレートで入った18歳の子ばかりの中で一人中途半端な年齢、 微妙な立場だよ。 やっていける?
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 15:35
>>450 無理に入らなくてもいいんだよ、実は寮に入らずに通生な人も結構いる
寮は門限厳しいのと車禁止なのが痛かったな
あと一回生の時は窮屈だった。二回生になったら好き勝手できたけど
寮はたしかに自由が制限される所ではあったけれど、入学の時に知り合いとか全くいなくてもすぐ友達できるし、卒業した後で実家に帰ってからも、ずっと連絡をとっている友達は寮で一緒やった奴ばかりですね だから必ずしもマイナス面ばかりな寮ではないと思います
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 16:05
「寮で協調性を身に付け、一人暮らしで自立心を養う。」 最初はなんで寮が二年間だけなんだろうと思ったけど、寮監の教授から ↑の言葉を聞かされた時に、なんて素晴らしいんだ!と思いました。 ただやっぱり年に何人かは、共同生活自体が肌に合わずに 出てっちゃう子もいるね。悲しいなあ。
不安はありますが、全部承知した上で手続きをしました。
確か全学生車通学禁止のハズですが…
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 21:05
>>456 漏れは2年のときから車通学してた。貞明寮の横とクラブハウスの横と、2箇所に駐車場があった(12-3年前の話だが……)。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 21:14
きな、家の近ぐの吉野家さいったんず吉野家。 したっきゃ、なんだがさ人がっぱいで座らいねーんず。 んで、よぐ見だっきゃ垂れ幕さがってで、ふぇぐごんじゅえん引きって書いじゅーんず。 もうな、ほんずがと、バガがど。 ふぇぐごんじゅえん引きぐらいでいっつも来ね吉野家さくるなじゃよ、ほんずが。 ふぇぐごんじゅえんだよ ふぇぐごんじゅえん。 なんが家のやづみんなきちゅーし。 一家そろっで吉野家な おめでてーじゃ。 「とっちゃ、特盛り頼むじゃ」とかいっちゅーんず。 もう見でらいね。 おめ達や、ねぷた煎餅やるはんでその席空げろって。 吉野家ってのはもっと殺伐としちゅーべぎなんだね。 いづ Uの字カウンターさ向かい合っちゅーやづさやすめらいるがもわがんねー やすめらいるがふんじゃまがいるが、、そった雰囲気がいいんでねーんずな。 かっちゃわらしだば家さ引っ込んでろ。 で、やっと座るにいいがと思ったっきゃ、となり奴が、つゆだぐけじゃ〜とか言っちゅーんず。 そごでまんだブヂ切れだべさ。 なーよ、つゆだぐだの今時流行らねんだいな、ほんずこの。 なにいい面してつゆだぐけじゃ〜、よ。 吉野家通のわぁがら言わさへりゃ今、吉野屋通での最新流行だっきゃやっぱし、 白、これだねな。 大盛り白ギョク。これが通の頼みがだや。 白ってば白飯だげ。そんかわり肉も汁もなんも入ってね。これや。 で、それさ大盛りギョク(玉子)。これ最強。 だばってこれとば頼むど次がら店員さ目とば付けらいる諸刃の剣。 素人さだっきゃ薦めらいねな。 まぁ、おめみてった素人だば、十万国でめぐねウニでも喰ってろってごったね。
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 21:25
>>455 頑張って下さい。
>>456 んな事ぁない。
家が近すぎる場合は駄目だが、それなりに遠い場合は
申請出せば車OKだよ。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 22:08
>>459 電車も無いようなところならね。
ちなみに古河に止めて一斉取締りされて親を呼ばれた馬鹿がいっぱい居るよ。
記録が残るから(高校で言う内申書みたいに)あんまり商店の駐車場に
止めたりしないほうが良いよ。学校の恥でもあるし。
あと、伊勢は家賃安いところなら25000円からあるよ(勿論ぼろいけど)。
女の子なら安全も考えて黒瀬(大学から1kmくらいか?)あたりの4万5千〜
5万5千くらいのマンションがお薦めかな。ただあの辺はつじお○不動産の
所有がおおいけど・・・。勢田のほうに行くと大東建託のアパート(新築)
が結構あるよ。神久や神田久本は女の子にはすこし危ないかも。店が多くなるし。
外宮の近くの曽祢は、完全に繁華街だから止めたほうが良い。
>>454 大学に入ってから協調性とか情操教育的なものは、人格が確立しちゃってるから
かなり無理があると思うんだけどなぁ。結局は「肌に合うか、合わないか」
だね
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 22:14
山形浩生 リンクを張らせろとかいうしゃらくせぇメールはよこすなバカ野郎! ケチなんかつけねーから、 どこへでも黙ってさっさと張れ! そういうメールをよこしやがったら、断るからな。いちいち相手 の身元を確認していいの悪いの判断するほど暇じゃねーんだ! そんなけちくさい真似するくら いなら、最初っから無料でこんなもん公開したりしねーぞ! 世間様におめもじさせられねぇと 思ったら、その時点で引っ込めるわい。 黙って張る分にはなんの文句もつけない。絶賛リンクも結構、「こんなバカがいる」的罵倒嘲笑 リンクも大いに結構。煮るなり焼くなり好きにしやがれ。ファンメールもかねた事後報告もオッケー。 あとおひねりでもくれるってんなら、もらってやるからありがたく思え。いいの悪いの返事も書いて愛 想の一つも振りまこうってなもんだ。 でも、そうでなきゃそんなメール受け取って、読んで、おまけに返事書くだけのコストを、なんでこ のオレが負担してやんなきゃならんのだ。しかもそういうメールに限って、クソていねいでまわりっくどくて あいさつと社交辞令ばっかで、いつまでたっても用件がはじまんないで、長ったらしくて官僚的で、 他人に配慮してるようなツラして実は自分のケツをカバーすることしか考えてねーのが見え見え。 どうしても許可がないとリンク張りがリスキーだと思うんなら、明示的に許可がないと法的にリンク が困難とかいうんなら、そんなとこはリンクしていただかないで結構。黙ってリンクしていいという文章 を読んで、それを理解する能力がないやつ(個人法人を問わず)なんか相手にしてられっか! 丸ごとコピーしたいときも、文章自体を変えないで(変える場合にも変えたところを明示すれば オッケー)、もとのURLと版権と、転載自由だってのさえ明記すればなーんも文句はつけないので、 これも黙ってやってくれ。 でも山形が死んだらどうなるんだ、という心配性の人のために、遺言もつくっといてやろう。いたれ りつくせり。親切だろう。どうだ、これでもまだ文句あるか。じゃあな。
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 23:23
>>454 俺も2年間の寮生活ともう二年間の一人暮らしは結構バランスがいいと思う。
寮に入っていたからこそ一人暮らしが充実したかな。
俺としては途中退寮する人はもったいないと思う。
ただ俺の時は年間3人くらいしか退寮者はいなかったけど。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 23:31
私は寮生活正直嫌だったな〜・・・。 男子寮と女子寮って少し違うのかもね、 男子寮は何だか楽しそうな感じがするし。 やっぱり向き不向きがあると思うから無理して寮に入らなくても良いと思う せっかく大学生活送るんだしさ、自分に合ったほう選んだ方がが良いよ。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 23:36
3年から一人暮しだと、教育実習や神務実習と重なってきて 暮らしに慣れるのが大変だと思う。ただ、寮はお金が55万円 (だったっけ?)ポッキリだから、かなり安い。2年になれば 1年よりは自由効くし。そういや神道学科の社家って2年も 寮に残るのかな?残留と退寮、どっちが多いんだろう?俺は 後者だと思うけど、何となく
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 23:54
一年と二年両方楽しかったけど、どっちかと言えば、俺は一年の時の方が楽しかったかな。 一年の時はイベントもたくさんあるし、先輩に起こられることもあるけど言われたことさえやっとけば問題ないと思う。 二年になると確かに自由かもしれないが責任がでてくるからね。後輩の面倒も見なきゃいけないし。 二年間いい経験させてもらったと思ってます。 ただし、合わない人もいるのは当然。 今まで自分勝手に生きてきて、急に寮生活をすれば基本的にいやだと思うはず。 そこで我慢してそれを楽しめるようになれば人間として成長できると思う。 我慢できないと思ったら退寮して一人暮らしをはじめたらいい。 それはそれで楽しいと思う。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/02 23:54
南寮の建て直しの予定ってあるの?それともずっとこのままなの?
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 00:11
ここの寮ってどんな感じですか? 不細工男ばっかり? 臭いですか?
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 00:17
>>467 普通。
かっこいい奴もいるし、かっこ悪い奴もいる。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 00:45
マジで質問なんですが、いいですか? この業界のことまったく分からないんですが、 社家ってのは実家が神社ってことですよね? その方たちはこの大学を卒業したら、みんな実家の神社かえるんですか? よく靖国とか、出雲とか伏見稲荷とか、大きい神社には、すっごく神職の人いますよね。 あの人たちは神社本庁から派遣されてて、社家じゃない人たちなんですか? 変なこと聞きますけど、社家と社家じゃない人って、どっちが有利ですか?
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:03
神職の資格取らなきゃいけないから来る人間が、社家。 そのまま修行を兼ねて神社界に入る人間も居れば団体・企業に いく人間も居る。勿論自分の神社に就職(奉職)する人間も居る。 神社本庁って言うのは神社の互助会か組合みたいなものだと思われ。 神社本庁が派遣するような神社は誰も居ない神社だ。 出雲とかは自分の所で雇ってるの。つまりチェーンのコンビニ みたいなもの。お店にはオーナーとか経営者が居るだろ?それが 宮司。んで、神職が雇われている。社家と社家外、どちらが有利かと 言われれば一般的に社家。適当な時期に辞めてくれて、高い給料を 払わなくて良いから(未だに定年制のない神社があるし)。ただ、 一般人を望むところもある
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:11
>>470 なるほど親切にありがとうございました。
厨房で社家じゃないですが、やっぱり神職目指そうと思いました。
そうかー。そういえば神職の人っておじいさんになってもやってますもんね。
社家じゃなくて不利なのってそれくらいですか?
この前、なんか神職のドラマあったじゃないですか?
「明日は陽のそばで」ってやつ。あれ見て激しく鬱になってたんですが
まだやっぱり神職になりたいみたいです。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:14
>>468 カッコ悪いほうが多いと思うけど・・・
眉毛だけ妙に決まってるやつとか、軍服モドキ着て悦ってるのとか・・・
神道学科は社家は今風の顔で、民間のは変(人格・顔共に)が多いね。
ただ、社家の中には何勘違いしてるのか、似合わないのに金モヒにして
マウンテンゴリラ化してるのとかも居るけどね。
国文は男少ない割にピーなのが多い。国史は男多いから一番良いかな。
教育は半々くらいか・・・。コミはギャル男みたいなのがいる。けど
コミって寮にはあまり居ないね。差別対象みたいだし。
結論=普通か・・・
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:16
>>471 なにそれ?そんなのやってたの?
どんなことで鬱になったの?
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:31
>>473 とんでもないドラマだったんですよ・・・
文部省文化なんとか祭りに参加したドラマらしいんですが。
実家の社家が潰れて借金まみれりになったり、
神職同士の対立とかのいやらしい部分とか、
父親が死んだり、恋人に振られたり、イジメとか、
あげくのはてには主人公が神職辞めちゃうし
最後は「俺、宮大工になるよ!」ってわけわからん終わり方で、
神職目指してる人が見たら鬱になりそうな物語でした。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:34
それってあれか、彼女が神社の娘だから自分も神主になるために 京都國學院に通うけど、彼女はさっさと婿をもらったってやつ。 そんなのを専攻科が見せられたらしいが・・・
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:36
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:37
>>472 そういうあんたは社家だったりするんじゃない?
民間の方が美男多しだよ。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:41
>>477 俺は民間だよ。ただ、神道学科で好きな子出来たら民間のほうが
有利なのかな?「僕はお婿に行けます!」とか言えばさ(藁
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:42
神社の娘狙いか・・・。 俺は金持ちのオッサンに気に入られて養子縁組ウマーしたいな。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:45
>>476 あれは、変なのが神職課程取らないようにする戒めみたいなもんだよ。
実際、あれの主人公って神職に似つかわしくない感じだったでしょ?
神社界ってやっぱそーゆー差別意識はあるしね。この主人公が
いじめられるってのもある意味必然的なものがあるし・・・
けど、俺は実物見たこと無いから見てみたいなぁ・・・
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:48
>>479 「好きな子が出来たら」だよ。すきでもない女の家に養子になんて
行きたいとは思わないしね。養子は目的ではなくて手段なわけで・・・
俺は長男だけど別にいまどき普通の家で、跡目なんだのって言わないし、
弟も居るしね・・・。
>>479 のとこはそーゆーのいわないの?
けど、実際神道学科の女子の社家率ってどのくらいなんだろう?
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:48
やっぱり神職って和風美男じゃないとダメなんですか? 姉が同人なんですけど「不細工の宮司は死ね」とか言うんです
>>481 ぜんぜん言いませんよ。
でも本音はそういうこと言われるくらいの旧家とかに生まれたかったな・・・
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:51
>>481 こちらから言わせてもらいますと、「同人が死ね」なんですが。
そもそも宮司なんて大体年寄り。あなたのお姉さんは中年フェチですか?
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:52
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:55
神職になりたいけどお金ないから体売ります・・・。
487 :
481改めヤンバル :02/12/03 01:55
うちは一応旧家だけど父親がちょい左寄りだしなにも言わないよ。
しんだばあさんなんか赤旗取ってるのに皇室御写真集も持ってると言う
支離滅裂ぶりだったけどね。けど、学科に気になる子がいるんだよね〜
ちなみに
>>479 さん何学科なの?
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 01:57
>>486 普通の大学と学費は変わらない。育英会受けて、真面目に講義でて
良い成績修めておけば、大学独自の奨学金(給付)も出るし、
問題無いよ
>>487 皇學館か国学院に入りたいと思ってる工房ですよ・・・。
誤解させてごめんね。
恋の予感か。がんばれ!
赤旗ってナニ? うちも赤旗って新聞みたいなのあるけど。 それのこと? それって左翼とか右翼のなんかなの? そもそも右とか左ってなんなの? オイラは皇室大好きですが、これって右翼っていうの? 京都に首都返還してほしいとか思ってるのは右翼? で、天皇氏ねが左翼?
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:04
高校生か・・・。高校生で金持ちに養子とか考えるなよw ちなみに、皇學館と國學院なら皇學館の方が本流だよ。 元々が官立ってのもなきにしもあらずだけど、國學院は 国津神系だからね。確か今年入学だっけ?千家家の坊ちゃんは
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:07
赤旗は共産党だから左翼。天皇陛下万歳は右翼。 左翼は革新的な考え方。右翼は保守的な考え方。京都に遷都 とかはまた別問題。ちなみに神主は右翼。日の丸・君が代・ 皇室のどれかが嫌いだと絶対無理。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:07
千家さんって出雲だよね? あそこって天皇の次ぐらいに日本では古い家計らしいが。 どんなぼっちゃんなんだろ。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:09
>>492 ショックだ!
うちは左翼の家庭だったみたいで・・・。
オヤジに赤旗とるのやめさせるよ。
日の丸、君が代、皇室大好きです♪
サーヤとかあこがれます。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:12
>>493 島根では神様だよ。自分らでもそう言ってるしw
>>494 あと、解放同盟とか日教組からなにかきてたらアウトだと思われ
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:13
へー。千家さんって神様なんだー。 なんかこの世界のことぜんぜん分からないんだけど、 飛鳥井さんとかも偉いんだよね? あと吉田さんとか? いいよねー。いいとこの坊ちゃんは。
497 :
姉が同人女の厨房です :02/12/03 02:17
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:24
長髪という時点で、いません。スポ刈りはいますが。 お姉さんに「コミックパーティ−」のようなキャラの顔じゃないと 同人女とは認めない、と言っておいてください
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:29
千家の息子殴ったらどうなりますか?
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:35
神社界ではまず生きていけなくなる・近くの神社の氏子からはずされる。 とかかな。平民でも一気に被差別部落の気分に浸れます
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 02:37
で。そんな千家さんの息子さんは元気に学校いかれてるんですか? そういう人ってイジメの対象というか・・・ 近寄りづらくて友だちとかできひんのちゃうかなー。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 03:04
うえーん。この板、ひといなすぎでさびしいよーー
あぼーん
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 14:48
みずたま会の女子が怖いという噂があるのですが、どうでしょう?
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 17:58
瑞玉会そのものが怖い。 色んな意味で…
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 20:39
だから、何でだよ!? 理由を教えてくれ
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 21:13
>>506 いっぺん女子と建前抜きの本音で話してみろよ、滅茶苦茶怖いでw
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 21:14
黙って入る。これ最強(w
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 21:20
>>500 出雲旅行した時、タクシーの運ちゃんが
「ここでは、千家と北島には市長でも知事でも逆らえない」
と言ってた。
なんか怖い……。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 22:24
じゃ、俺。千家息子を殴るよ!!
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 22:43
なんで北島も?一応あぼーんされてるわけだが・・・
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 22:46
地元では出雲教も強いんでしょう、きっと。 島根で政教分離そしょうがおこるとどうなるんだろ? だれかおしえて。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 23:39
>>507 いや。在校生じゃないからわからない
っつーか、むしろ来年入る(AO受かったから)だから気になってしょうがない
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 23:47
理系大学にいるようなキモイヤシばかりなので覚悟しておくべし!
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/03 23:51
みずたま会ってそもそもなんなの?
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:03
だからキモイヤシの集まりだって。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:16
女子の?サークルみたいな形式なわけ?
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:21
名目は「神職を目指す人の集まり」らしいが…
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:21
落ちこぼれ学生必死だな(W
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:49
みずたま会は将来神職を目指す学生たちが祭式の研鑽を積む会です。 気になるなら見学に行くのもいいでしょう。 その他の学生も活動を見に行ってみると良いと思います。 うぜーだのキモいだのと意味のないイチャモンをつけるくらいなら、具体的にどこがキモいのか列挙してあげましょう。
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:55
お顔
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 00:57
瑞玉会のヤシは自分たちがキモイ事に気付いていないから痛い…
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:06
>列挙してあげましょう 日本語変ですよ。 しかも列挙される程あるんですねw 自覚はあるんですねw だいたい、祭式なら祭式研究部があるんじゃないの?
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:17
>>521 水玉の女子は実習の時、水玉じゃない学生をイジメてるそーな。
>>524 祭式研究部なんてあった?
霊峰研究会のことか?
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:20
ある!
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:29
>>525 出来ないから教えてもらってるだけでしょ?
放置されたらそれこそ洒落にならないと思うけど。
そんな覚悟で神社なんか告げるのかと・・・・
>>528 そのみずたま女子もほっときゃええのにな。
変なプライド高いよねあすこって。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:35
良くも悪くも大物の子息は國學院に入る罠 東京だしさ
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:44
>>529 でも放置されたらされたで文句言われるんでねえの?
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:45
國學院と皇學館ってどっちが入試簡単なんだろ 一応両方受ける予定なんだが両方落ちたりして(w 国語・英語・地歴どれに比重をおいて勉強するべきですか?
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:53
国学院ナメたら落ちるぞ
534 :
士官候補生 :02/12/04 01:54
>532 國學院ですが。 過去門を見ていただければご理解頂けると思いますが、 地歴公の難易度が他の教科より高い様に見受けられます。 国・英はそれほど難しい問題は出ないかと。基礎知識が きちんと出来ていれば、試験会場で焦る事も無いと思い ます。古典用語とか、英熟語とか。ひねった問題は.... どうなんでしょう。私の時には無かったように。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 01:54
全部です。
>>532 神道学科だったらどっちも簡単。偏差値四十強ありゃok
536 :
祠官候補生 :02/12/04 01:59
まー、入ってから苦労せんように、偏差値云々以上に、教養として 日本史を身につけた方がいいかもね。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 02:01
どうでもいいが是九となかだし教授には気を付けろと…
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 02:50
ホモ教授もいるからな
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 03:33
>>530 國學院→国津神系
皇學館→天津神系
ってのない?それに東京にあるからってだけでは無理があると思われ。
派閥関係もあるだろうし・・・。神社界から見れば東京は暫定的首都って
いう見方もあるわけだし。ただ、学力は國學院の方が上なのは周知の
事実だけどね・・・。皇學館、1科目入試って何よ?推薦なんか試験範囲
指定してるし。中高生の定期試験じゃないんだからさぁw
540 :
☆☆☆☆☆ :02/12/04 05:28
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 10:27
つまり、みずたま会きもいとか言ってるのはイチャモンなわけね?
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 13:30
痛い…痛すぎる……………
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 13:45
みすたま入ってないと奉職できませんか?
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 13:48
瑞玉が嫌いな神社もある
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 16:35
瑞玉を愛している神社もある・・・多分w
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 17:24
みずたまって・・・國學院ネタはよく分からないや・・・ このスレって國皇どっちが多いんだろう
あぼーん
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 19:48
私の知っている瑞玉出身の人は素晴らしい人ですが・・ 学生時代の瑞玉イメージは「ロボット」 あの動きは人間じゃない(w
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 20:32
>547 どっちかいうと皇の方が書き込み多いみたいに見受けられるが。
具体的に教えてよ、何がどうおかしいの?みずたま会ってのはさ 話はそれからだ
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 21:08
靖国の宮司さんは水玉出身だが
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 21:51
>504 ま、「普通」じゃないのは事実だな。良いか悪いかは、入学して から見てみりゃいいじゃん。 あと、教えて欲しいならタメ口やめれ。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 23:49
>>554 ウザイ。帰って良いよ。
っつうか是非帰れ。
このスレ水玉の人間が見てたら面白いのにな(藁
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/04 23:52
>504 某モラトリアムっぽい臭いがする
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 00:54
>>555 さすが2ちゃんだな
敬語で話せと言ったり、帰れと言ったり
悪いが帰らん
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 08:46
大学時代懐かしいなあ。 沼部先生や西牟田先生、お世話になったなあ。 土岐先生は亡くなっちゃったなあ。 生協食堂は相変わらずまずい?
561 :
祀官候補生 :02/12/05 09:39
>560先輩 食堂はご想像の通り、「相変わらず」で御座います。 時間があるときは青学の食堂に行くか、明治通りまで 出て行くか、どちらかにしております。 >504の人 どうしてそういう尊大な態度をとるのかワカランわ。
あぼーん
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 14:58
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 17:03
>563 いや、他の板でもよく見る。意味不明のマルチだよ。
>>561 余りにも根拠のない誹謗中傷で吐き気を覚えるからだ
これで、最高学府で勉学を学んでいる人間とは思えない。
こんな事書くと「2ちゃんに来てる連中に云々」みたいな事言われそうだな
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 17:52
教えてちゃんだから「教えてちゃん」 尊大だから「尊大だ」 うざいから「うざい」。 注意してくれる人を大切にしろよ(w。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 18:35
>565 根拠があるかないかは現時点では君は当事者じゃないから解らんだろ? それなのに幾つかの意見聞いただけで「根拠のない誹謗中傷」と決め付ける君は 馬鹿正直な性善説論者か、物事を一面でしか捉えられない思い込み君だな。 吐き気覚えるなら見るな。
>>567 だから、「きもい」なら「きもい理由」を言えと言っているんだ。
「理由」も言わずに誹謗中傷しているのを
全く関係の無い「傍観者」から見たら、どう写るか?教えなくても分かるだろ?
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 21:38
>568 ここは「國學院・皇學館スレ」であり、 このスレでは閲覧者が國學院・皇學館の関係者(広い意味で) である事を前提に会話している。 全く関係の無い傍観者が意見を言う事を前提にはしていない。 事実か誹謗中傷かは、関係者は解って発言してるんだよ。 君はお邪魔虫。解るかい? だから「教えてちゃんはウザイから来るな」って発言になるんだよ。 厨はyahoo掲示板でも逝ってな。二度と来るな。
>>569 ここが「國學院・皇學館スレ」だという事以前に
「『多くの人間が閲覧する』掲示板群2ちゃんねる」という事を前提に入れた方が
良いんじゃないか?
571 :
祠官候補生 :02/12/05 22:07
誹謗云々で憂いてくれるのは別にカマワンのだが、 本当に興味があるなら大學に来て見りゃいいんだし、 出来ないなら入学まで待て。 こんな匿名掲示板の中じゃ、賞賛したって誹謗したっ て、両方とも「根拠がない」事にゃ変わりないぞ。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 22:07
>570 そう思うなら全然関係無いスレで自分に関係無い知識の無い発言にでも そうやってずっと勝手に噛み付いてろ。 揚げ足ばっかり取って理屈捏ね回してほんとウザイな。 モラトリアム2号って呼ぶか(藁 とにかくもう来るな。 さて、荒らしは放置っと。
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 22:11
>>570 瑞玉会とやらについては専用スレ立ってるのでそちらでお願いします
これ以上荒れさせないで
皇大生より
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 22:18
>>570 「多くが利用する掲示板の中」の皇學館・國學院学生向けの
スレなんだよ。だいたい、理由言ったとこでそれも個人の
価値観によるところなんだから、モラトリアム2号の価値観で
「おかしい」って思うならそう思えば言いジャン。けど、件の
ことに関しては「キモイ」が大多数でそれが主流になってるって
こった。法律の世界は「推定無罪」かもしれないが、実際の世界は
「推定有罪」なんだよ
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/05 23:09
>>568 傍観者から見たら、
内輪話に首を突っ込む部外者の方が悪いように思えるが。
荒れてますね。
577 :
(´_ゝ`) :02/12/05 23:13
減量中に横でラーメン食う同部屋よ
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 01:12
ときっと別にそんな太ってないじゃん
>>574 「キモイ」が大多数・・・
君は國學院の学生全員にアンケート調査でも行ったのかね?
それをしなかったら、そんな大口は叩けないはずだ
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 09:53
>580 だからみずたま専用スレでやれってば。ウザイ。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 09:58
>>580 正義感ぶって首を突っ込んで、発言の細かな揚げ足ばっかり取り
無茶苦茶な屁理屈ばっかり言って、
自分に不都合な発言や答えにくい質問や鋭いツッコミはスルーする。
ホントに某モラトリアムそっくりだな(藁
それとも今の若い奴はこんなのばっかなのか?
だとしたら日本ももう駄目だな(藁藁
あほまみれ?
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 15:56
四年生卒論必死だな(藁
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 17:38
>585 荒ラシ君ハケーン 自分に不都合な発言や答えにくい質問や鋭いツッコミの どこが「煽り」なのか、答えて欲しいでつ。
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 21:57
変なこと聞いてもいいですか? 皇學館の男子大学生はザーメン臭そうな生徒多いですか? 男臭い連中って苦手なんですが。 神職目指す人ってやっぱし清廉潔白っぽい人が多いんでしょうか。
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 22:06
なんで国大生はスレッド乱立するんですか?
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 22:13
>>587 一部の人以外はみんな臭そうな顔してます。ファッションセンスも最悪です。
>教えてちゃんだから「教えてちゃん」 >尊大だから「尊大だ」 >うざいから「うざい」。 >注意してくれる人を大切にしろよ(w。 >君はお邪魔虫。解るかい? だから「教えてちゃんはウザイから来るな」って発言になるんだよ。 厨はyahoo掲示板でも逝ってな。二度と来るな。 >厨はyahoo掲示板でも逝ってな。二度と来るな。 >荒ラシ君ハケーン これらを総じて「煽り」というのです。お分かりでしょうな?
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 23:16
>>504 君一人ものすごく浮いてるよ。
もう少し協調とか和ということを考えた方がいい。
水玉が良いか悪いか以前に君の態度は人に物を尋ねる態度ではない。
つまらぬ揚げ足取りに終始する前に
なぜ自分がそういうレスしか返してもらえないのか反省すべきではないか。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/06 23:19
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/07 00:28
>591 きっとこういうレスですら、504氏は煽りと取ってしまいかねないかも。 もう構うのやめようよ、これ以上このスレが荒れるのはやだよ。
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/07 00:42
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/07 00:52
>594 同感
>592 実態は如何だか判りかねますが祭式・雅楽が両方勉強できるのはうらやましいです。 >579 私を知ってるあなたは誰!?
通りすがりの皇大生だよ。 同じ授業は「誰か、おらんのか!わたしがやる」の授業
あぼーん
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/09 10:05
今週末は故大庭学長の大学葬ですね。 みなさん、参列しましょう。
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/10 19:43
千家は4年で卒業できるのか…?
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 00:22
中央実習で国大生と遊んだ皇大生っている?いや、ぎゃくでもいいけど・・・
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 00:24
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 03:03
千家の所のガキ?孫?どっちでもいいけどどっちに来たの?
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 03:52
國學院だよ。すくなくとも皇學館には居ないし
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 03:54
ちなみに現国造の息子(だと思うが・・・)。 前国造は4月17日にに帰幽されたよ
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 12:39
千家ほとんど出てこない
卒業できたら不正だし、できなかったら大社の恥。 いいことなしだね
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/11 22:55
國學院スレ乱立し過ぎだよ。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/12 16:50
>607 そんなの圧力でどうにでもなるじゃん。 「ごちゃごちゃ言ってると、寄付金無くすぞゴルァ!」ってね。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/12 17:31
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/12 18:12
>>610 私学だから、いいんじゃないの?それで。
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/12 18:27
>>611 まぁ、いいんだけど、ただ「次期国造は馬鹿息子」っていう
評判が立っちゃって、島根での千家家の威光に傷をつけると思うよ。
國學院留年しかけた人間の年頭挨拶(新聞で)見て、地元の人が
どう思うかだよね
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/12 22:51
リアル馬鹿ですんまそん 千家家とは何ですか?
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/12 23:02
>>613 出雲大社の宮司家です。代々宮司を継ぐことになってます、明治ぐらいから。
それまでは北島家と千家家が交代で宮司をやることになってました。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/13 04:30
「国」と「皇」、偏差値はどっちが高いの?
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/13 12:01
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/13 14:29
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/13 18:04
国大に千家と言う女の職員いるが、こねだろう。おそらく。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/15 21:04
皇學館学生の皆さん、故大庭修学長の大学葬に参列されましたか?
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/16 09:22
猿!
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/16 13:42
何で北島家って宮司継げなくなっちゃったの?
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/17 20:56
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/17 20:58
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/17 23:38
一生懸命、神輿を担ぐ
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/18 02:22
626 :
JJ033074.ppp.dion.ne.jp :02/12/18 02:23
mannse-
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/18 02:29
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/18 08:26
>>627 仏教で言うところの、「葬祭」に当たる部分じゃない?
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 12:41
皇大生のどのくらいが正月に神社でバイトしてんだ?
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 13:21
>>629 「バイト」じゃなくて、「神社奉仕」って言うらしいですよ。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 15:50
>>630 細かいことグダグダ言わんでも。
金貰ってやってんだからバイトだろ。
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 19:50
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 22:51
次の元号はなんだろうね?
あぼーん
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 23:39
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/20 23:43
>>631 バイトは金銭の支払いを前提として成立するものであるが
神社奉仕はそれを前提とする必要性が無い。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 02:08
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 06:34
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 21:17
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 22:37
>>639 全国の各神社も病気平癒の祈祷を日々行ってるんじゃないでしょうか。
取り越し苦労だといいのですが。
あなたのような方がもっと増えていただければと切に願います。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 22:38
__,,,,_ /´  ̄`ヽ, / 〃 _,ァ---‐一ヘヽ i /´ リ} | 〉. -‐ '''ー {! | | ‐ー くー | ヤヽリ ´゚ ,r "_,,>、 ゚'} ヽ_」 ト‐=‐ァ' ! ゝ i、 ` `二´' 丿 r|、` '' ー--‐f´ _/ | \ /|\_ / ̄/ | /`又´\| |  ̄\ 皇太子様が自分の時代が来たと思ったようです。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 23:06
>>629 熱田神宮(愛知) 12/30〜1/6 女子20名
生田神社(兵庫) 12/26〜1/7 男子8名
石切神社(大阪) 12/26〜1/8 男子6名
梅宮神社(京都) 12/29〜1/5 女子2名*
小國神社(静岡) 12/29〜1/6 男子3名
賀茂別雷神社(京都) 12/30〜1/5 男子4名
熊野那智大社(和歌山)12/27〜1/3 男子2名女子3名
12/27〜1/7 男子3名女子2名
住吉大社(大阪) 12/28〜1/6 男子15名
田懸神社(愛知) 12/31〜1/6 男子3名女子5名
多賀大社(滋賀) 12/26〜1/5 男子5名*
津島神社(愛知) 12/29〜1/7 男子5名
護国神社(広島) 12/30〜1/6 男子2名
堀川戒神社(大阪) 1/9〜1/11 男子4名
松尾大社(京都) 12/28〜1/6 男子4名
*印は神道学科・神職課程履修者
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/21 23:14
| |⌒彡 …… |冫、) |` / | / |/ | | サッ |)彡 | | |
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/22 00:53
>>642 皇學館BBSのコピペまんまね・・・。
しかも村暮らしの・・・
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/23 01:17
はあ・・・ 冬休みか・・・ 学食の揚げだし豆腐が恋しい(´・ω・`)
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/23 15:44
神道研修部とかいうところから、入学後からオリエンテーション中に出す用紙が郵送されたんだが その中に、神職を希望しますか?しませんか?とかいう欄があるんだが・・・ 正直悩んでる、ここで「します」と答えたら、もう神職以外に道は絶たれてしまうのだろうか? 家が社家じゃないので、本当に自分が神職になりたいのか悩んでます
>>646 書いても書かなくても、出しても出さなくても、結果は同じ。
奉職なんて紹介してくれねーよ(藁
>>640 これがでっかいところはともかく民社なんかじゃ話題にもなりゃしなかったりするんだなあ。
漏れが昔いた神社でも愛子様ご生誕のときでも何もなし。神社から家帰ってニュース見てはじめて知ったよ。
もちろんその後も何も無かったよ。地元の商店街ですら横断幕出してたのに・・・。
かといって左かということでもなく、金儲けに関係ないから関心ないだけなのね。
そりゃあまあ一文の得にもならんだろうけどさあ。
民社って本当に駄目なところが多いですよ。
在学中の皆さんには大社に決まらなければ神社以外の道に進むことをお勧めします。まじで。
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/24 11:30
クリスマスキタ━━(゚∀゚)━━━!!
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/24 12:06
648>>それはどうかな〜民社でも当然の事として執行している所は沢山あると思うけど。あなたの奉職神社が、たまたま、そうだっただけじゃないの?
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/24 16:02
クリスマスは関係ねぇだろ
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/24 18:52
前から思ってたんだけど、石ロリ君、なんでここに書き込んでるの?
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/24 22:18
私が中学の時親父に連れられて北新地のゲテモノ食い専門の店に連れて 行かれ、親父はコオロギの佃煮や芋虫の唐揚げなんかを注文していたん ですが(すでに食い気0)隣に座っていた30代ぐらいのおっさん2人 がその日に馬で勝ったらしくその店の時価って言う「猿の脳みそ」を注 文しました。するとしばらくしてカウンターに小さな椅子に拘束された 猿が置かれました。その猿の頭は頭蓋骨が切り取られ所々に血は付いて いるものの、うすいピンク色の脳が露出していてその猿はわめきもせず ただ両目を左右に動かしていただけでした。 私は怖くなって親父に店出ようと泣きながら言ってたんですが「ちょ っとオモロイから見てよーや」とおっさん2人が食べるのを見たがって いたので私も渋々座っていた座布団を盾に片目で見てました。おっさん 2人もさすがにビビッタらしく10分ぐらい「お前行けや!」となすり 合いをしていました。結局注文したおっさんが食べる事になりフォーク をその猿の脳みそに刺しました。刺したら絶対暴れだすと思ったのです が刺しても目は左右に動いたままで、なんの変化もなかったので私もち ょっと怖くなくなりました。カラシ醤油に付けて食ったおっさんは「醤 油の味しかせーへん」と言いながら少しづつ削って食っていました。し ばらくすると猿は左頬が引きつってきて目がスゴイ勢いで動きだし、口 を大きく開けて暴れ出したんです。次の瞬間、ゆっくり目を閉じて死ん で行きました。今でもあの光景はトラウマになってます
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/24 22:20
>>650 さすがに大社はどこでも執行しているとして、
民社の中の割合で言ってもちゃんと執行するところの方が多いとは思います。
しかしそれが「たまたま」と看過できるほど少数でないのもまた確実です。
まあこれはいかに民社がアレかということの象徴なわけで。
学生さんもときどき奉職されてる(あるいはされていた)OBの方々から
時々お話を聞くでしょうが民社に奉職されてるOBの方から
「ここはいい神社だ」という話を聞いたことがありますか?
もちろん稀にはあるでしょうが、ごく稀だと思いますよ。
まあ大社にお勤めの方からそういう話を聞くこともあまりないといえばないですが。
そもそもこの板全体でもここはいい!という話はなくここはダメだ!て話ばっかりですが。
それはともかくいろんな意味で出来うることなら大社の方がいい、というのは
実際に奉職している神職の皆様方のほぼ共通の見解だと思います。
そして学生さん方からは想像もつかないような戦慄すべき神社
(上述のご病気平癒の話などまだまだ序の口の序の口)が民社にはありますので
その意味で老婆心ながらご忠告申し上げたまで。昨今は不景気のため
奉職状況も厳しいゆえ何としても神職にという場合民社逝きも止むを得ない、
ということもままあるでしょうがそこで一度立ち止まって考えて欲しい訳です。
そこで上述のようなことを踏まえて多少とも決心がぐらつくならよした方がいいです。
何よりご自身の人生のために。
神職といえども兼業か無給でなければ究極的には結局「生活していく手段」です。
そうである以上は、それ相応の辛さ、厳しさがあるということをお忘れなきよう。
反論もおありでしょう。しかし学生さんには「生活していく」ことの意味もまた
多くの場合観念以上ではありえないでしょう。もちろん「生活していく手段」だから
悪いとか、苦しいとかいうことは必ずしもいえません。
そこに信仰に基づくものをも含む喜びを見出すことも不可能ではない。
しかし1の喜びでもって10の苦しみを覆い隠すのは忍耐力と精神力を要することです。
そうした適性も考えてみてください。実際には100の苦を1の喜びと5の金、
そして999の「転職ほぼ不可能という強迫観念」によって覆い隠しているのが現状なので。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/25 19:28
>655 どうでもいいが、長い。もっと簡潔に書いてくれ。 「ダラダラ長く書くのは文章が下手な証拠。読む人の事を考えろ」と 新○先生も言ってたぞ。
あぼーん
神主で食べていくのは、 大変でしょう。物質的豊かな生活は期待できません。 公務員との兼職がベターでしょう。就職難や定年を理由に希望しないように。 また信仰心がないとだめです。 さらに優れた人間性も必要。人付き合いの苦手なのも困りもの。一匹狼はいけません 新東京か、否、「神道教化活動」のためです。私は神主の道をあきらめ、 在野の神道家として日々くらっしております。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/30 00:17
初めてくるけど凄いもんだな・・・
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/30 01:23
さっさと次の元号を考えろ!
>>658 優れた人間性なんてあった日にはかえって仇になる罠。
実際の神主の人間性をご存知?実際には人付き合いの苦手なのが多かったり。
ていうか社会不適合者の吹き溜まりかよ?!て感じ。
まあまともな人も中にはいますけどね、中には。
そんな自分もろくでなしだというまたしても罠。
まあ658は全て分かった上での皮肉のような気も。
明治といえば元明治神宮神職がやってるバーが歌舞伎町にあるらしい。
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/12/31 18:06
ところで宮内庁に神職っていないの?
664 :
愛「國」尊「皇」 :02/12/31 22:47
663へ ただ今調査中 皆様 初詣 酷だ以西は明治神宮、工大生は、神宮が矢張り多いのでしょうか。
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/01 00:12
平成最後の年だな
666 :
キンキュウ速報 :03/01/01 00:31
レス違い?世界で唯一?行く年来る年:2345〜に出てきた社寺の紹介:間違っていたらごめん @岐阜県 千光寺 丹生川村 円空の木彫りで有名、古代の怪物?両面すくな A愛媛県 石手寺 お遍路の由来の伝説の地 衛門三郎だったっけ B神奈川県 淨妙寺 鎌倉市 禅寺 C福岡県 観世音寺 天智天皇 D新潟県 大願寺(だいがんじ) E和歌山県 補陀寺(ほだじ) 秋田県? F奈良県 東大寺 G北海道 金比羅神社 根室 裸まつり (鹿児島県 奄美) H福井県 春日神社 夜中参り 拉致被害者の方の一人の実家近くの神社 (大阪 法善寺横町の水掛不動) (南極 昭和基地) (アメリカ グラウンドゼロ NY) (広島県 NKK福山製鉄所) (岐阜県 スーパーカミオカンデ 神岡町) (ここで小柴昌俊先生登場、ここでなぜか質問コーナー(年始早々なんじゃこらーっ) 所 感 ウーム、NHKのセンスがないと思います。残念。
謹賀新年
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/01 10:43
>>663 宮中の祭祀を行う役職として掌典・内掌典がいます。
厳密には宮内庁職員(公務員)ではなく、皇室の私的使用人の扱いです。
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/01 11:36
宮内庁掌典といえば鎌田純一氏を思い出す方もいるのでは? 私の記憶が正しければ宮内庁掌典(常勤)のたしか祭事課長をされていたときに 即位の礼、大嘗祭、立太子礼、皇太子殿下ご成婚に奉仕されていました。 おさらく皆さんには『先代旧事本紀の研究』の著者のほうがよくなじみがあるかと思います。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/01 13:55
670
皇學館の寮って風呂とトイレは各部屋についてんの?
精○寮のことですか?
あぼーん
寮生活がどんな感じか教えてほしいんだけどおながい
675
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/02 00:20
寮はホモばかり
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/02 02:16
>676 嘘つくなごらぁ >671 各部屋にトイレ?そんなもん無いに決まってるだろう。 マンション的な寮じゃなくて、ホントに「寮」って感じの寮だよ。 メシの時間もフロの時間も決まってる。 部屋も先輩とかと相部屋だよ、ホントに共同生活。 潔癖症な人や共同生活が苦手な人、上下関係が嫌いな人は無理かもね。
678
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/02 16:12
皇大の学生寮は今2つ?
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/02 18:59
>>679 男子寮が「精華寮」、女子寮が「貞明寮」の計二つ。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/02 20:02
今は寮生ってどこに逝ってるの?
あぼーん
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/02 20:12
>681 どこって……実家にでも帰ってるんでは?
684
とある理由で寮には入れないんだけど それでも入学させてくれますか?
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/03 09:36
>685 理由って?身体の都合で食事療法が必要とかかな?? それはともかく、寮に入らなくても入学自体は大丈夫だよ。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/03 10:48
猿!
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/03 13:57
駅伝14位でつ。 今年もシード落ち(泣
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/03 16:37
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/03 23:33
まぁ、最後の最後で抜かしたんだからいいじゃないか
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/04 01:05
皇大もなー、神道に特化してホグワーツみたいな学校にすりゃいいのに 寮制だしさ
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/04 20:11
危ない大学。消える大学より(島野清志著) 超一流(SA):慶応、早稲田、中央 一流(A ):上智、青山学院、学習院、津田塾、明治、立教、 関学、同志社、立命館 準一流(B):法政、成蹊、成城、東京女子、東京理科、 明治学院、関西、西南学院、南山 ニ流(C ):学習院女子、芝浦工業、白百合女子、聖心女子、 獨協、武蔵、フェリス女学院、麗澤、甲南、関西外国語、 神戸女学院、福岡 三流(D ):神奈川、駒沢、専修、東洋、東洋英和女子、日本、 武蔵工業、北星学園、東北学院、皇學館、京都産業、 京都女子、同志社女子、武庫川女子 愛知 四流(E ):藤女子、亜細亜、工学院、清泉女子、実践女子、創価、 玉川、東海、東京電機、白鴎、文教、二松学舎、北海学園、 愛知淑徳、名城、近畿、大阪工業、京都外国語、龍谷、 広島修道、松山、長崎純心女子、ノートルム清心女子 五流(F ):桜美林、大妻女子、国士舘、淑徳、城西、大東文化、 拓殖、東京家政、東京経済、帝京、武蔵野女子、立正、 和光、札幌、札幌学院、東北福祉、大谷、愛知学院、 豊田工業、名古屋学院、中京、日本福祉、追手門学院、 大阪学院、関西福祉、摂南、奈良、桃山学院、仏教、 流通科学、西南女学院、九州女子、熊本学園
寮生活はいいよ!うーんこれが青春だ。
695
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/04 23:38
神道系の学校のみなさん。 浄土真宗については、どのように教えられました?
神道系大学といっても別に神がかった学問をしているわけではない。 大学であるからふつうの学問です。 体験からいうと仏教については「仏教史概説」や「民俗学概説」みたいなもので学んだ記憶がある。 ご質問の浄土真宗についても親鸞等の足跡やその教えの内容等をさらり学んだだけ。 ただ現代、神道との関連でいえば靖国反対、天皇反対を称える仏教団体の代表的なものと思うが ほとんど大学でも真宗に限って取り上げるようなことはないな。
このスレもいよいよ700に到達です。
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/05 14:45
では、700戴きます。
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/07 12:19
九州の英彦山神社に行く予定のやつ、職員いるか?
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/07 14:41
明日から授業開始でつ。鬱だ氏のう。 皇大はいつから?
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/07 14:59
皇大は6日から
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/07 15:01
英彦山の国大留年した嘱託神主は元気かな〜
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/07 21:49
明日から学校かぁ たりーたりー
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/09 01:58
皇学館生ってジャスコでバイトしている人多いけど、バイト内でコンパ等あるの?そしてバイトの娘で誰がかわいいですか?情報キボンヌ。
707
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/11 14:25
今日大学で丹生川上社の遺跡の講演やってるね。 「縄文遺跡と式内社ほにゃらら」 なんか関係有るの?
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/13 13:42
もうすぐ入試だね。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/13 19:12
國學院や皇學館では定員よりかなり多めに入学するって聞いたんだけど本当? 社家の子供は馬鹿が多いけど大学は落とさないでそのまま入れちゃうって 國學院も皇學館も両方落ちたらどうしようって思ってたけど心配ないのかな?
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/14 03:50
社家でもあまりに馬鹿だと落ちるよ。 その場合は京都國學院か養成所にレッツ・ゴー! そもそも皇學館の場合は社家はAOで来るっしょ、社家限定入試だし。 一般は一般人の受ける入試だよ、本来
あぼーん
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/14 19:37
>>710 そこそこの学力があれば大丈夫だとおもうよ。
模試での判定はどうだった?
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/14 20:06
代ゼミの私大模試で良くてB判定だったけど、合格しました(國大)。
715 :
じゅさんみ ◆3mi/ZCj.8A :03/01/14 22:33
数年前の 書籍とか文具とか収納とかの社員のひとが綺麗ですた・・・ぽっ。
>>713 進研模試で國學院がB判定であと4点でAになる。
皇學館はA判定だった。
あぼーん
皇學館神道学科の最近の倍率はどうなの? 私ん時は6倍くらい。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/18 17:01
うわーもうだめ。祭祀ガクだめダメDAME! 神道における暦日って何?和暦のこと? 四時祭って何?ただの季節の祭りじゃねーのか? 忌詞って何?式年て何? 当方ギリギリであります。 ギ リ ギ リ で あ り ま す ! 教えて!助けて!エロイ人!
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/19 19:16
>721 夏のレポ出さなかった時点で私はOUTなので、 来年一緒に受け直しましょうw でも、四時祭・忌詞・式年(遷宮のことか?)は 普通に授業受けてれば分かるんと違う.....?
うお?望まぬレスがキター!? 一応レポートは出したし、授業も出てたけど内容がさっぱり理解 できなかったんじゃボケが! 722も「また来年」とか軽軽しく口にするんじゃねー! 喪前らお願いだから、その立派な知識を漏れの前に ひけらかしてください。
724 :
皇大ジャスコバイト部OB会 :03/01/19 21:46
こういうことも久々なのでちょい調べると・・・!!! 暦日・・・暦日だけではわからんので詳細希望ヌ 四時祭・・・延喜式巻一、巻二に記載のやつがそのものらしいけどどうまとめようかね。 忌詞・・・『神道祭祀』(真弓常忠著)の257ページに完結にまとめたものがあるね 式年(遷宮)・・・『日本史小百科 神社』(岡田米夫著)の70ページでもいいのかなぁ。 (各所有書物の巻末牽引調べ) 当時と教科書変わっている恐れもあるから教えてくんろ。 ではでは。
あぼーん
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/20 00:33
来週精華寮を見に行きたいと思ってますが、見せていただけるんでしょうか?ちなみに4月から入学する者です。
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/20 19:02
>>726 たぶん見学OKだと思いますよ。
案内も付くと思います。
もし心配なら大学に電話してみたらどうですか?
>>724 先輩様、どうもありがとーございます。
しかし、この不肖721、頑張って自分で答案用のノート作成しました!
結局、暦日についてはなにも分からずじまいですが、
きっと大丈夫!出題されないだろうとタカをくくりました。
友達いないって本当しんどいですね。
さて、明日の神道概論のテストもがんばらねば!
730 :
皇大ジャスコバイト部OB会 :03/01/20 21:08
あ、それで祭祀ガクか。
メルシー!
>>728 風呂がいいよ。後ろの花は確かさざんかだね。
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/20 21:17
神道概論の試験は2/8だが…
732 :
皇大ジャスコバイト部OB会 :03/01/20 22:06
>>729 >友達いないって本当しんどいですね。
皇學館は寮があるから横のつながりがあるもんな。
試験前は寮内が試験の情報交換で活発になるし。
寮を出ても結局その関係が続くからのー。
國學院のほうはそれに変わるつながりを何かで用意しなきゃいけないもんな。
相談ってのもわかる話だ。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/21 13:56
>>731 らしいね。今日気が付きました。テストが遠のいて嬉しいですよ。
さて、宗教学用の答案作成せねば。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/22 16:42
西山ウザイ
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/22 21:12
>734 どっちの西山?
こんなスレがあったんだ。 皇大20文です。 俺は2回生のとき、空き時間に寮の部屋でうたた寝をしてしまって 気が付くと、試験は終わってた。。・゚゚・(>_<)・゚゚・。 速攻で寮母さんに近所の医者の場所を聞いて逝った。 「先生!診断書書いてくらさい。一両日の静養を要すると書いてください。 おながいします。」と頼み込んだ。で、診断書はめでたくゲット。 それ持って学生課へ直行。「こーゆー理由なんで追試受けたいんですが・・」 学生課の課長、診断書を開封しながら「ふーん。で、何の病気?」 俺「え????」 動転してた俺は、医者がありがたくも付けれくれた病名など確認も していなかった。結局、追試受けれて、留年はまぬがれますた。 みなさん試験ガンガってください。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/23 14:18
メス猿にチンチン入れて喜ぶ
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/23 16:45
>736 皇大20文は誠の道に違うことなく人生を歩んでいるだろうか? 留年で人生が変わることになったとしても、 人間の値打ちが決まってしまう訳ではないと思うが。
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/23 19:44
あぼーん
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/24 08:02
>>739 まだうざがられてるのか……。
10年前と変わらんのう。
でも、テストは、訳さえ覚えていけばいいから、簡単ジャン。
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/24 23:36
「私も昔は鬼の西山と言われていましたが、丸くなったものです」 といっていたが、今は「ボケの西山」と言われています。 っていうか、筆記体汚すぎw
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/24 23:44
歳とって色々あったから、気が弱くなってるんでは…
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/25 13:25
年末に母親が亡くなったらしいけどね・・・
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/25 18:27
http://www.hachidaisan.or.jp ここは、よく効きます。総裁の出村
さんは、神道学者で、皇學館大の博士です。
もし、宗教家でなければ、間違いなく、
皇學館大の将来の学長候補です。
大卒時に、恩賜賞をうけ、皇大を代表
して、2回前の、式年遷宮に院生として
参加、東大の院生でも難しい、アメリカ
、コロンビア大に、学術、剣道の指導、
でりゅうがくされました。高校も、あの
ラサール出身です。皇學館の至宝とまで
いわれ、皇學館では、再興ごの博士1号
を与えるべく、他の皇學館出の博士申請
をことごとく拒否し、Sらい教授でさえ、
国学院に博士学位を申請したとの噂がある。
出村氏は、当初、修行に専念するため、
学位申請は、見送るが、当時の、谷学長
が、札幌にある出村氏の分け宮に、学位
申請を懇願するために、たびたび、おと
ずれている。
このようにして、皇學館大學博士号第1号
が誕生したのである。今、出村氏の長男が
博士号目指して勉強中と聞く。
ここのお宮もあんたいだ。
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/25 18:31
>>745 Eメールで、質問したら、帰ってきますた。
吉田神道の専門家なので、卒論で扱う人は
よいとおもうよ。
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/25 19:12
>>745 前も話題になってたね。
何でそんなに詳しいの?
(´・д・`)
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/29 17:39
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| スターリンは子供好きなおじさん || 平和憲法 。 ∧_∩ 北朝鮮は地上の楽園 || 絶対死守 \ ( ゚∀゚ ) ポル・ポトはアジア的優しさに満ちている〜 ||_______ ⊂ ⊂ ) アヒャヒャヒャヒャ ∩ ∩ ∩ ∩ ∧ ∧ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧ ( ∧ ∧ ( ∩ ∩ | | 〜(_( ∧ ∧ __( ∧ ∧__( ∩ ∩ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_( ∩ ∩_( ∧ ∧ ハーイ、チェンチェ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/29 20:16
あんたらのアイドルの部屋はいまだ空室ですねー
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/29 22:19
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/29 22:21
↑のサイトは何の変哲も無いただのそこら辺のHPだ。 いって特にはならない、むしろ時間の無駄。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/31 13:20
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/01/31 14:38
猿
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/01 03:23
>>752 ここの管理人のプロフィールを見るべきだ。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/01 14:24
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/03 18:33
age
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/03 18:50
↑のサイトは何の変哲も無いただのそこら辺のHPだ。 いって特にはならない、むしろ時間の無駄。
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/03 19:24
↑そんなことはない、とても有益だ。 特に大正浪漫
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/04 11:04
age
奉職先はホストですがなにか? 飲み会で潰れましたがなにか?
スーツが無駄になりましたがなにか?
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/08 23:50
764 :
みかきうち :03/02/09 00:12
/ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ./ / | 全身から湧き上がるこの愛! / / \ / ̄ ̄ ̄ / /  ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄| Sさんにとどけ! ./ /_Λ , -つ \ / / ´Д`) ./__ノ  ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ / \ / / ⊂_ヽ、 .| へ/ / .\\ Λ_Λ | レ' /、二つ \ ( ´Д`) | /. . > ⌒ヽ / / / へ \ / / / / \\ / / レ ノ ヽ_つ / ノ / / _/ / / /| ノ / ( ( 、 ⊂ -' | |、 \ . | / \ ⌒l | | ) / ノ ) し' (_/
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/09 02:03
きも
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/11 22:40
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/12 14:52
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/14 13:34
猿
鱸
すうちゃんですか?
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/14 19:04
しゅじゅきしゃんでしゅ
國學院・皇學館スレ?
>771 鈴木さんって4年の?
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/14 23:39
Gジャンはしゅじゅきしゃんが好きなようですがなにか?
すうちゃんは軍歌界の永遠のヒロイン
ウワーソ、ティモイヨー
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/15 21:29
777
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/16 12:48
もうすぐフンドシで禊かよ
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/16 17:06
>>778 それがいやで、明階取るのやめた、気弱な漏れ……。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/16 18:21
先日、國學院に合格した現役女子です。 禊とかいろいろあるんですね。入学後、神道文化学科ならではの カリキュラムとか教えていただけませんでしょうか?
782 :
祠官候補生 :03/02/16 23:42
>>780 まー、一年のウチは特別な行事は無いよ。二年から装束付けて
祭式の練習したり、明治神宮で実習したりする。
勉強面は
>>781 を参考にすれ〜
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 00:07
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 00:49
現役の女子ってことは閉経前? それでも問題だ
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 01:51
>>780 明治神宮のメシは不味いぞ。
朝は粥しか出ないし。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 02:05
>>785 三食全てが粥、飲み物も白湯のみ。と聞いたんですが。
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 06:49
私は皇學館に4月から入ります。カリキュラムを教えてもらえますか?
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 07:05
>>785 なもん、家からおにぎりでも持ち込めばいいだろうが
何を言っているか
皆様ありがとうございました。参考にさせていただきます。
>>783 失礼いたしました。あまり情報を持っていないということを
表明したかっただけです。あ、社家外ってことのほうが重要かな。
PCのスペックみたいなものと思っていただければ嬉しいです。
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 16:31
>>786 んなこたーない。お粥は朝だけです。ごま塩かけほーだい。
K保ちゃんみたいにおかわり自由(藁
>>788 持ち込み禁止です。5日間もおにぎり保持してたら腐りそう。
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 16:37
>>790 おかゆと言うより障子糊のようだったのは漏れのだけか?
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 17:06
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/17 17:34
あぼーん
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/19 06:39
>>796 神道は1年次の必修が少ないし、簡単。
2年次からは祭式なんかが入ってくる。
普通に出席してたらまず落とすことは無い
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/19 14:51
神宮実習では、どのようなことをするのですか?
799 :
じゅさんみ@正一位 ◆3mi/ZCj.8A :03/02/19 14:57
國學院オフの概要です。
詳細は決まり次第、順次お知らせします。詳しくは大学生活板のスレまで。
以下、コピペで申し訳ない。
902 名前:( Q´・ω・`)っ[ 旧字体主義 ] ◆QJITai/STk :03/02/19 14:26 ID:S+HUXiCf
>>898 漏れももうすぐバイトで出かけねば。
うむう。
ところで國學院オフ。
【期日】 2003年3月27日
【場所】 渋谷
とりあえず決めてるのはコレだけなのだが。
定期OFF板に別にスレでも立てるかな。もち詳細決めてからだけど。
八百万
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/19 20:35
あぼーん
働いてるか? 正月の奉仕じゃあるめーし。 国のほうは夏の禊で水泳大会なんだってな。 皇のほうは3月上旬だけども。 あとは植林とかハッピー食品だよな。
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/20 00:13
>>798 強制労働だよ
けど、神宮の方が良いね。毎日家に帰れるし。
熱田は泊まりこみだから・・・
>>804 そりゃ正月の方で神宮実習ではない。
正月は
熱田はヤローばかり、知り合い同士の泊り込み→楽しい。
神宮はご飯が格別にうまい!→これもおいしい。
さらに神宮は当たる場所によっては結構凄い経験ができるのだよ。
でも神宮実習は神宮のおいしいご飯は食べられないのでガカーリしないように。
多分、ハッピー食品。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/21 00:59
國學院の神道文化学部に合格したんですが(2部です 女子はおおいですか? 友達で出来るか不安です。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/21 01:00
國學院ラグビー部いる?
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/21 02:04
>>805 どんな経験が出来るの?
神宮は「これお願いします」とか言って1000万寄付してく
参拝者とかもいるらしいけど・・・(友人談)
809 :
祠官候補生 :03/02/21 19:10
>806 14年度の「夜間主」(2部じゃないので、昼の授業も取れますよ)は 102人中、女子が12人です。 少ないですが、逆に結束が強くなるかも。クラス外でもサークル、 部会ありますから、一緒に頑張っていきましょー
>>808 ほんの数人だけ昼間は授与所奉仕でなく・・・
某所で奉仕ですた。
ほんま、あの時は貴重な体験でした。まさかあの中に入れるとはビクーリ。
これ以上は言わんし書かん。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/22 02:12
あの中とは、まさか・・・!いや、そんなはずは・・・しかし・・・
それではないと思うな。
調べものしててココ見つけました。懐かしー!! 今、東京で出版方面のフリーランスの仕事してるんですが、 年輩の編集者に皇学館に行ってたって言うと「おっ」と反応が返ってきます。 年輩ったって皆さん戦後生まれのはずなのに、なぜ御存じなのかしら? 親御さんに聞いたのか、再興の時に話題になったりしたのかな?
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/23 17:14
皇學館の神宮実習のみそぎって何日目にあるの?一回だけ? あと、國學院の実習って毎日みそぎがあるって本当ですか?
815 :
祠官候補生 :03/02/23 18:49
>>814 國學院は毎日あるそうです。「禊道場」と言われる程ですし。
神宮実習では3日目か4日目に1回、五十鈴川にて禊があります。 中央実習を除く、他の実習では毎朝に禊ありですな。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/23 19:57
そーそー、1枚づつでOKでe。 みんな洗って干してまずぜよ。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 00:14
巫女マニアの人がいるって聞いたんですけど本当ですか?
820 :
祠官候補生 :03/02/24 01:21
いるぞ。 見て雰囲気で解るから気をつけれ!(笑)
禊は外ですので その日時にこっそり見に行くと 先輩だか後輩だか、また他学科の禊姿が拝めるというワナも一応ある。
神宮実習の話ダス。
女子の禊が色っぽい。 これで(女子も)ふんどしだったら(以下略
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 13:49
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 13:51
禊を見に行った人っているの?
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 14:20
今年神道文化学部に入るものなんですがね 禊ってやるんですよね。良いじゃないですか普通の大学生じゃ経験できないことっすよ
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 15:25
>>823 男性のふんどし姿に色っぽさを感じる奴もいるはずだ。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 17:25
>>815 ,
>>816 國學院も神宮実習での禊は1回だけです。漏れの知り合いは台風のため禊がなか
ったと逝ってますた。高フ基礎実習では毎日2回ですが、分散実習では配属先に
よって禊が無いところもあります。
>>818 趣味で普段の時もフンドシを愛用している香具師も居りますが(藁
きっと彼は何枚も持っているはず
>818 彼はG?
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 21:12
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/24 21:36
>>828 最近、フンドシする人が増えているって雑誌に載ってたよ。
ネットで販売しているところがあるみたいだし。
>>829 「>818」って書いてあるけど、これは漏れに対するレスかな?と勝手に解釈
して勝手にレス。
「彼」はGジャンにあらず。
>>831 ヤフオクの「男性−和服−一般」のところで、赤フンが売られて居りますた。
( ̄д ̄;)
しかも「アンティークの古着として出品しておりますので・・・」と説明が・・・
そんなもん売るなYO!
833 :
皇學館神道学科志望者 :03/02/24 23:13
質問 1.家が神社でない学生はどれくらいいますか?また家が神社でない学生のどれくらいが神社関係の方へ 就職していきますか? 2.家はあまり金がないので奨学金、その他学資補助について何かよいものがあったら教えてください。 3.三つ目も金銭に関することですが授業料、寮関係及び生活費などもろもろ含めて月 いくらぐらいかかりますか? 宜しければ教えてくださいm(__)m
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/25 00:05
>>831 内宮の近くの神宮会館でふんどし売っているって聞いたんですが。
あと、館の伴先生って下着がふんどしって本当?どうして知ってるの?
835 :
國學院皇学館経験 :03/02/25 02:11
833参へ @ まず大学の案内を購入されるかまたは大学のホームページをインターネットで見ましょう。 A 皇学館も鮭でないひともいます。人数は近年は分かりません。秘密ということで。 B 鮭でなくとも活けますが、やはりこの世界はつながりが大事なところなので引け目をかんじている神職もいます。 C 奨学金制度はありますが、このご時世厳しいです。 D 神職で経済的に満足な生活は送れないと思っていた方がいい。現実は厳しい 答えになってない。スマソ。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/25 14:16
>>835 まぁそんな調べもしない輩のことはほっておいて・・・
國學院皇學館経験とはどういうことでしょうか?
>>835 どうもです。参考に参考にさせていただきます。
あぼーん
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/25 16:02
港・空港・道路!!
あぼーん
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/26 20:06
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/27 07:51
私は國學院大學に関してはですね、その関与は先ほどから言っている通り或いは参考人質疑でも言った通り 拓殖大学生として行った時、文部省、政府、さらには拓殖大学からこの案件が國學院から出たら、債務履行 を約束されたならば、拓殖大学は前向きに検討しますと、こう答えてくださいと言われたから私はその通り に言っただけなんです!!それをもって、どうして関与と断定できるんですか!!それをヤヴァイだとか嘘つ きという表現はどうして辻元先生!!この場で言えるんですか?私はですね、それはお互い拓殖大生として ですね、行き過ぎがあってはいけないと、しかもこれはテレビで全国の人が見ているんです!!私は國學院 に関してはですね、よく神社本庁の事も言われますが、私は神社本庁から頼まれた事も無ければ何も無いん です!!その点是非とも明確にはっきりしておきたいとこう思っております!!
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/27 14:45
あぼーん
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/02/28 10:38
猿!いまだ空室のあのアパート住人を懐かしんでおれ!
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/02 13:32
>>846 そうみたいですね、
家が神社でない学生もいる、と考えておくことにします。
848 :
( Q´・ω・`)っ[ 旧字体主義 ] ◆QJITai/STk :03/03/04 12:43
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/04 15:40
850 :
まさか神主袴、巫女袴じゃないよね :03/03/08 17:13
ところで、卒業式に袴で出席した、又は出席予定の方、 >>>>>どんな袴?<<<<<
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/08 22:17
もちろん特級袴に黒袍で!
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/09 09:27
寮生がいないと猿山も寂しいな、、、
あぼーん
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/09 16:11
>>852 明後日くらい行ってこようっと。
マンガのような(女子高生との)出会いを求めて
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/11 02:29
國學院の成績はネットで見れる。(おとといあたりから) 仲弐士の祭祀学、Aだった。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/11 02:53
直って
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/11 07:19
★★★★★★★★★★★★★★★★★★重要★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
反日デモに参加した国会議員・岡崎トミ子(
http://page.freett.com/clip/tommy/ )を
擁する民主党の党是は、国民固有の権利である参政権の切り売りだった!!!
<民主党の基本政策、1998年3月25日より>
http://www.dpj.or.jp/seisaku/kihon/seisaku.html >選挙制度
>国民の声をよりよく政治に反映するため、一票の格差の是正を徹底すると
>ともに、選挙制度を不断に見直す。政治に参加する機会を拡大するため、
>選挙権・被選挙権年齢の引き下げ、在外投票制度、定住外国人の地方参政権
>などを早期に実現する。
民主党の幹事長・岡田克也は保守系の政治家と思っている人、ちょっとまった!
岡田は、国民固有の権利である参政権を切り売りしようとしているぞ!!
政治家の政策を見ないでイメージで投票すると、票をドブに捨てることになるよ。
<「産経新聞 10/2より [ 報道2001 抄録 (フジテレビ系 10月1日放送分)]
外国人参政権で自民・谷津議員「付与」慎重にあたるべき」より>
http://www.hirasawa.net/problem03.html >岡田氏「参政権を与え、開かれた国にしていくことは国益にプラスだ」
>岡田氏「(国防など)極端なケースを取り上げて議論すべきではない」
>岡田氏「参政権がほしいなら国籍を取れということは、人権にかかわる」
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/12 02:07
館友だけど、國學院出身の偉い人ってどんなのがいるの?
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/12 08:31
>>858 山口瞳(作家)/角川春樹/嵐山光三郎(作家)/海老沢泰久(作家)/さだまさし(歌手)/野沢那智(声優)/塩田丸男(評論家)/山川静夫(アナウンサー)
あぼーん
さだまさしは中退では?
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/12 17:29
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/13 00:10
コイツも留年かつ中退組→T儀秀樹
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/13 00:38
市川染五郎も中退
(^^)
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/13 21:06
もうすぐ卒業式だね。
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/13 22:32
國學院いいなぁ けどみんな神道文化ではないんだよね?
>>867 863で晒し挙げた香具師は浸透化です。
「神道文化学科」というのは今年度入学生から使用されている名称なので、まだ
卒業生は誰も居ない罠。
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/14 01:15
ホワイトデーだね。
T儀秀樹はいいともに出てたね。 ぼそぼそごにょごにょ話すもんだから何喋ってるんだか聞こえないし。 しかも自分でギャグらしきもの言って一人でうけてんの。 タモさんも困ってたよ。恥ずかしい。。。
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/14 03:59
自分らで言ったことに自分らで感動する。 この業界の法則ですね
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/16 08:29
国学院大のたまプラでおきた暴力事件の犯人はだれ? 教員が学生なぐったらしが。1月31日
>>873 >教員が学生なぐったらしが
らしがってなに?(藁
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/16 19:38
国學院?なんだよそれ?インチキまがいのエセ宗教を広めんじゃねーよ、お前ら。下界に降りてきたら、ただじゃおかねーぞ。
>>875 じゃあ下界に降りずにこのまま天上界で暮らします。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 04:03
>>875 國學院生は「下界」に降りてくる可能性が高いのですが・・・
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 04:13
通信教育で資格を取れるところはありませんか? 大阪のサラリーマンなので通学できません。
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 04:20
大阪に大阪國學院っていう通信制の神職養成機関があるけど、神社関係者の 推薦が要る
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 04:44
>>878 あと、階位とっても社家じゃなきゃ就職(奉職)ないよ、実際。
皇國の両大学でも厳しいし、年齢25超えててコネもなければ
アウトだと思う。
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 04:46
>>873 多摩キャンパスとか「〜キャンパス」とか言えるだけ羨ましい・・・。
皇學館なんて(ry
>>881 多摩キャンパスじゃなくて、たまプラーザキャンパスね。
なんで、ぷらーざって伸ばすのか、ずっと疑問だったけど
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 05:02
國學院→都会のビル大学(イメージ) 皇學館→木造(勿論イメージ) ・・・
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 05:02
いまだ軽やかに884get
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 12:12
皇學館だって、伊勢キャンパスと名張キャンパスがあるじゃん。
|暴力先生! |結局謹慎は3ヵ月ですか? \__ ____________ V /■\∩ ( ´∀`)ノ _(つ ノ_ \ ̄ ̄ ̄ ̄ \ ||\ \ ||\|| ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄ || || ̄ ̄ ̄ ̄|| || ||
>>885 いいや、皇學館は伊勢学舎と名張学舎でしょ?
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 17:11
888ゲットオォォォォ!!  ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (´´ ∧∧ ) (´⌒(´ ⊂(゚Д゚⊂⌒`つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡  ̄ ̄ (´⌒(´⌒;; ズサーーーーーッ
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/17 17:21
円_円 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ¥・∀・¥ < 神職資格も単位もお金で ( つI | 買えるよ。 | $ | \___________ (__)___)
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/18 05:02
福祉と文学部は事実上分離してると思われ。 大学が「両学部交流」を推奨してるくらいだし。 いっしょにやるのは入学式くらい?(卒業式も?)
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/18 23:42
皇學館は来年初めてコミュニケーション学科の卒業生が出ます。 さて、どんなところに就職するかな?神道→神社、国文→国語の先生、一般企業、 公務員、保険として神職資格とって神社、国史→一般企業、公務員、社会の先生、 教育→先生、学習塾の社(?)員、一般企業、コミュ→保険(学校で取れる、その 学科のみの資格)がない。一般企業(3流以下)orフリーターですね。楽しみです
追加 国史でも神職とれます。 5年かかる可能性大だけど
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/19 03:39
900間近age
895 :
じゅさんみ@正一位 ◆3mi/ZCj.8A :03/03/19 15:14
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/19 17:34
昨日が皇學館の卒業式だったようだな。 内宮にお参りしたら、集団で参拝してたよ。 黄色い袴の彼がいたんで、黄瀘染かと思ったがもっと薄かった。 女の子も結構いたんで驚いたよ。
あぼーん
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 00:03
國學院の話ですが。 大学側で提供出来るのは確立された学問としての神道学であって、 思想面の教育(神道教化)に関しては出来ない、大学としては触れない と聞きました。 皇學館ではどうでしょうか。
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 00:58
>>895 お前みてえな馬鹿が固定やってるせいで他の学生まで馬鹿だと思われんだろ糞
__,,,,_ /´  ̄`ヽ, / 〃 _,ァ---‐一ヘヽ i /´ リ} | 〉. -‐ '''ー {! | | ‐ー くー | ヤヽリ ´゚ ,r "_,,>、 ゚'} ヽ_」 ト‐=‐ァ' ! ゝ i、 ` `二´' 丿 r|、` '' ー--‐f´ _/ | \ /|\_ / ̄/ | /`又´\| |  ̄\ 皇太子様がおだやかに900ゲットされました
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 02:05
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 08:14
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 11:50
( ´_ゝ`)フーン
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 19:33
國學院の三橋と中西が教授から助教授に降格したのはなぜ? 誰か知っている?
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/20 23:57
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/21 01:13
そろそろ次スレのこと考え始めないとな。 Part4までいくのは神社仏閣版では珍しいな
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/21 10:50
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/21 12:40
教授降格情報希望。 史学科 鈴木 神道学科 三橋・中西
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 01:10
休講を出講扱いにしたから? 労務規定違反
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 06:53
注意:反戦団体の正体です
■【京都】米国は攻撃をただちにやめろ!小泉政権は戦争を支持するな!
3・22緊急行動 京都
午後1時 場所 京都市役所前 2時 デモ出発
(河原町通り南へ→四条河原町→烏丸四条でUターン→四条河原町→円山公園)
終了後、いける人で大阪のアメリカ領事館へ行く予定です。
呼びかけ AASJA京都
ホームページ:
ttp://ktplan.net/aasja/index.htm 注意:ニセの反戦団体で正体はこれです。
http://aasja21.hp.infoseek.co.jp/ >排外主義とたたかおう!
>朝鮮民主主義人民共和国への「封じ込め」政策反対
>経済制裁=準戦時体制の開始を阻止しよう!(1月15日付アピール)
>韓国の反米闘争に連帯しよう!
>100万人ろうそくデモに連帯し、東京・アメリカ大使館に抗議(東京)
>資料:韓国12.31反米ろうそく行動 報道記事
>資料:アジア共同行動日本連より
反戦派の方も、こういったニセ反戦団体には利用されないよう注意しましょう。
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 06:54
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 07:24
次のような偽装団体名で活動しています。 世界平和女性連合、世界平和家庭連合、真【まこと】の家庭運動、国際勝共連合、 Pure Love Alliance(PLA:純潔教育推進団体)、世界平和超宗教超国家連合、 世界平和宗教連合、世界平和サミット会議、野の花会、しんぜん会(SHINZEN)、 国際救援友好協会(IRFF)、世界平和教授アカデミー、世界大学連合、 全国大学連合原理研究会(J-CARP:原理研)の他、世界平和青年学生奉仕団 (POP:Project for One Peace)、北東アジア平和軍、リトル・エンジェルス、 ユニバーサル・バレエ団、一心病院、ホリスティック京北病院(業務停止中)、 世界日報、宗教新聞、ワシントン・タイムズ、UPI(老舗のニュース配信会社を買収) ・全国の主要なターミナル駅頭では、手相観やアンケートを口実に接近し、 言葉巧みに心理誘導したあげく、占いサロンやビデオ・サロン、自己啓発セミナー などに連れ込み、いわゆる霊感商法で私財を提供させるとともに、あなたを食口 【しっく:信者】に仕立て上げようとします。なお、玄関のドア・ポストに姓名判断の ハガキが入っていたらご注意ください。それは統一協会の仕業である可能性大です。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 11:39
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 11:56
↑↑↑↑ ブラクラ
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/22 12:37
確かにセントラルドグマ級であったわけだが
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 01:49
皇學館の入学式って何日?
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 02:02
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 02:19
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 12:47
国学院をNO1の私学になれるように、なんか知恵を貸してください。 とりあえず、総合政策学部を創設したらいいと思いました。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 12:49
たしか、法学部があったよね。 そしたら、法科大学院とか作ったら? 司法試験めざすやつとかはいってくるかもよ。 いまじゃ、國學院の法科で、弁護士とか目指してるやついないでしょ。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 13:29
>>921 ホグワーツみたいに寮制にするよろし
出羽三山の山奥にでも作ってさ
921へザックばらんに・・・・ @ 箱根駅伝は常時エントリー A 大学野球の一部昇格、優勝 B 法学部はまず弁護士10人合格を目指す。法科大学院は名案。 C 経済学部は公務員に多数合格 D 文学部は就職100%目指す。電灯の教師国学を復活させる。 以上は普通の案 @ 学費を安くする(私はぶん連シンパじゃないよ!) A 学生の関東圏一極集中を避けるため地方入試と宣伝に力を入れる。 B 学生寮を充実し、勉学に励む学生を入れる。 C 英語と中国語にさらに力を入れる。 以上はよい子の案 @ 現行自痴界を廃止してセクト職をなくす。 A 都知事、渋谷区長及び神社、住民と強力して大学周辺の環境整備をする。 鎮守の森の充実、駅から大学までの道の整備 B 神道学部の学生を厳しくしつけて立派な神職にさせる。(文武両道!) C 理科系、技術系の学部を創設して総合大学とする。 D 学長の銅像を全身像にする。 これは・・・
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 19:12
神主さんになりたいんだけどどうすればいい?
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/23 23:20
>>925 自分で神社作ったほうが幸せかも・・・w
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/25 22:09
あと2週間もしたら学校始まるのか・・・。長い春休みだった・・・ もう飽きた。
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/26 04:31
なんで過去スレが宣伝ページになっとんねん
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/26 18:22
山も賑わってきたやん!
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/03/29 09:12
法科大学院と、あと、今はやり??の MBP だっけ?? なんだっけ? あの、経営学修士課程?とかいうやつ、一ツ橋とか慶応とかでやるやつ。 あれ、いいんじゃないの? 國學院にはお金がないのかなぁ・・・。 少数精鋭でいいと思うんだけど・・・結束固くいけば、少なくたってね。
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/02 07:16
今朝の産経新聞に上田先生の訃報が伝えられている・・・。 3月27日、転移性脳腫瘍のため死去。75歳。 合掌。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/02 19:17
うおお!繋がったッス
大変ショックです。 私は、学生時代上田先生には直接指導頂いたものです。 「新刀心学」は本当に神道について考えさせられました。 本当はもっともっといろいろなことを教えて下さるのに、当時はついて行く 能力と気力が自分になくて・・・あの独特の声が聞くことができないなんて・・残念。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/04 11:48
皇學館の時間割は最高ですね。泣けてきますた
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/04 12:04
どう最高なのでしょうか?
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/04 16:40
セメスターから通年に逝こう
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/04 16:40
ぶっちゃけ雨の中の参拝で風邪ひいたっぽいんだけど
単位がかぶりまくります。 しかも通年なので来年まで待たなければいけないし、来年取れるとも 限らない。神様(教務課)のお導きを信じるしかありません。 今日、学校逝ってきます・・・
擦れ違いかも知れませんが。 島根県松江市のしょうなん学園高等学校は教育勅語と敬神崇祖を建学の精神とし 毎月月次祭を執行していると理解(4年くらい前)していたのですが、 知人にきくとそんな学校ないとのことでした。ホーム頁を探して見るとそこには ないー。なんと立●大学という呼称が頭についていたのでした。 建学の精神もなく・・・・・ いったい・・・・・なんでだろーーー?
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/05 20:45
シンドウ学科の○○です
942 :
名無しさん :03/04/06 02:51
上田先生というは、 学長してたひとかな、俺らのときに。
皇學館と國學院の方々神道を守っていってください。自分は靖国神社によく行きます。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/06 21:29
あぼーん
あぼーん
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/08 20:54
今年は両学の専攻科って何人ぐらいいんの?
あぼーん
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/08 22:59
次スレはどうするの?
990くらい逝ったらオイラが立てさせていただきます
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/09 13:19
猿も山の賑わい
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/09 22:18
>>950 お願いしマスタ
今年は國學院と皇學館どれくらいずつ入ったかわかる人居る?
皇學館は550人くらいじゃなかったかな・・・
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/11 00:04
>953 文学部神道学科(あってるよね?)はどれくらいかわかる?
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/11 00:17
100人くらい。結構かわいい女の子もいたよ。 大き目の神社は例年より少なかったかも・・・
956 :
名無しさん@渋谷系だよ :03/04/11 23:48
面白げな新入生、いそう? もしいたら、そいつぁ豪気だね
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/12 00:15
私は皇大生です。
まじめな人ほど神社界に幻滅して去っていく・・・・・
あぼーん
あぼーん
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/12 15:17
ゴミがウザイ
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/12 15:20
己の欲望をこえろ
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/12 16:09
>954 文学部神道学科は今、三年四年だけで、 一年二年は、神道文化学部だよ
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/13 00:45
12日午後2時25分ごろ、神戸市須磨区平田町のパチンコ店で、男が女性店員(24)の 後方からスカート内を携帯電話のカメラで撮影した。気付いた女性店員が悲鳴を上げ、別の 店員が通報。須磨署員が県迷惑防止条例違反の現行犯で男を逮捕した。 調べでは、神戸市垂水区名谷町、長田神社権祢宜(ごんねぎ)徳田学容疑者(42)で、同署 の調べに対し、盗み撮りを認めているという。 長田神社(神戸市長田区)によると、権祢宜は宮司、権宮司、祢宜に次ぐ神職で、同神社に は5人いる。徳田容疑者の勤務態度はまじめで、巫女(みこ)の指導係もしている。この日は 午前中勤務し、午後から休みだったという。 長田神社は産業、開運の神をまつる関西有数の大社とされる
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/13 05:11
>>964 、965
こういう神職にならないようにしっかりとした大学生活を送ってください
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/14 16:44
國學院には皇學館のゴミ学科のような学科・学部はないのですか?
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/14 23:16
>>968 さぁ。恐らく法学部、経済学部のことだろうとは思いますが
ゴミというほどでは・・・
神社実習ってとってもスパルタスな教育だと聞き及んでいるのですがどうでしょう?
明日事務課に提出いたします。
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/14 23:52
館はそこまで厳しくない・・・と思います
あぼーん
ゴミゴミ言っている奴らがゴミだったりする罠。
>>969 神社によりけりですよ。
どちらかというと厳しい所よりは優しいところのほうが多いかと思われます。
微妙にしんどく感じるのは中央実習とかかも?なんせタルイっすので。
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/15 23:04
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/15 23:31
教授が助教授に降格するのはなぜ??
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/16 00:16
メモレスが混んでいる。
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/18 00:02
神道文化学部でおもろい授業あるかい?
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/19 17:02
995になったら新しいスレ立てよっと
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/20 00:37
湊川の名誉宮司が帰幽されたな・・・
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/20 01:24
大祓詞のCDとかって存在するんですか? 聞いたほうが覚えやすそうなんであったらほしいんですが・・・。 神社新報なんかに載ってるでしょうか?
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/04/20 11:03
980さんへ おおはらへのことばののったものを拡大コピーする。 @ まずは正しい読みかなを確認する。 A 次にそれぞれの語句の意味の概要を理解する。 B 息継ぎするところを把握する。 C 声に出して10回程度読んでみる。 D 字で一通り書いてみる。誤字脱字のないように。 E 一文ずつ覚える。高間のハラに咬む図鞠ます・・・・詰まったら最初から F 覚えたら神前で奏上、習字で書いてみる。 G 成就な神職を真似てみる。 安易に流れ手は駄目です!!!!!!!!! 自分の声をテープにとって覚えよう。
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ :
03/04/20 23:59 >>980 奈良の三輪神社で見たかもしれない。
崇敬会の頒布品かもしれない。
大祓詞、神社によって少し違うので注意。