861 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 10:56:49 ID:W05VRPWO
……やれやれ、年の瀬だし、後日重複スレのほうにゆっくり過去ログは貼ってやろうと
思ってたんだが、法律ヲタさんにまでご心配をおかけしたとなってはそうもいかんな。
法律ヲタさん、本当にすみません。ありがとうございます。(深謝)
> ぴあのまん、照る、他クソスレ住人ども
うむ。リクエストなら仕方ない。根拠↓を示してやろう。これは貼ろうと思ってた過去ログのごく一部だがな。
事件の最初からもじっくりと、今度きっちり重複スレのほうに貼って晒してやるから期待しとけw
862 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 11:03:15 ID:W05VRPWO
〇創価学会員唱題時間体験報告スレpart17〇
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1187407005/ ―――以下、上記スレッド過去ログより抜粋―――
819 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/08/24(金) 19:02:59 ID:???
>
>>816 >白苗だから、それが初歩だと知らずに、やってくれるんじゃないですか(笑)
>
>この「死ね」の連呼は、白苗が「学会に失望した」とかで黒苗にハンドルを変更した時期に
>よく見られた書き込みです。
>
>大方、「あさみが同じ境涯に落ちるのを見過ごす訳にはいかない」とかぬかして再登場し、
>信心によるデキ救済レースを繰り広げ、信心の素晴らしさを語ってくれる予定でしょうよ(笑)
>...そして、名無しやら住人やらが声援を送る寒い光景が浮かびます(笑)
>このスレ存続の後押しにでもするつもり満載でね(笑)
>
>んで、まだやるのか?(蔑笑)>白痴苗
>
>820 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/08/24(金) 19:12:02 ID:???
>さすが古参コテww...
>
>821 :あさみ:2007/08/24(金) 19:14:53 ID:BFB7wnFs
>どうして信じないの。あさみだよ。勘違いしないでよね(;_;)。死ね、死ね、死ね。
>
>824 :あさみ:2007/08/24(金) 19:43:56 ID:BFB7wnFs
>もう何でも好き勝手言ってもいいですよ。あさみに。死ねでも何でも言って下さい。ぜっこう宣言され、何も希望もなくなってしまったのだから。
>
>825 :あさみ:2007/08/24(金) 19:53:33 ID:BFB7wnFs
>あさみだって同じだよ。死ねって言って同じだよ。あさみは味方じゃないの?麒麟=マグマさんは一人じゃないでしょ。あさみがいるでしょ。
863 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 11:10:44 ID:W05VRPWO
【
>>862続き】
>827 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/08/24(金) 20:15:59 ID:???
>
>>821 >あ、そう。
>
>それじゃ、代わりに死ぬとか言ってたお母さんはどうしたの?
>かなり強硬に反対してたお父さんはどうしたの?
>
>本人なら説明出来るだろ。
>
>トリップ外した説明も忘れるなよ。
>
>828 :あさみ:2007/08/24(金) 20:17:49 ID:BFB7wnFs
>父さんはいないよ。強がりを書いたのよ。
>
>831 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/08/24(金) 20:33:09 ID:???
>
>>828 >ダウト(笑)
>強がりで、お父さんが病気になった話を書き込む訳か?(笑)
>お父さんの病気の話は、居酒屋スレをヲチしてた時に、
>「お父さんの病気が回復するのをキッカケに、一家揃って入信するストーリー」
>って予想をしてたもんでな、ハッキリ覚えてるんだ(笑)
>
>んじゃもう一つ。
>入信に反対してた学生時代の恩師はどんな反応してるの?
>これも、本人なら説明出来るだろ?
>
>トリップ外した説明も忘れるなよ。
>
>833 :あさみ:2007/08/24(金) 20:48:33 ID:BFB7wnFs
>学生時代の恩師だってそんなの皆あさみの思いつきだよ。正直に書くことがあの頃怖かったから。
13 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/14(金) 13:24:43 ID:O+UyI7w/
◆Bwr5tJDUMc 議論放棄によりKO負け!
710 : ◆Bwr5tJDUMc :2007/11/02(金) 09:24:51 ID:NyuaI8mN
>>709 ぴあのまん
オマエさぁ、唱題レスで私のレスを引用しつつ執拗に絡んできているが、
「不本意」だからやめろよw うざいからもう話かけてくんなよ。
これはとある(俺班)の励まし唱題帳からの引用ですだ
話しの前後が見付からなかったところ唱題スレの飛び火と思われますだ。
議論の前後関係は引き続き調査しますだよ
14 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/14(金) 13:29:00 ID:O+UyI7w/
蛙
夏にやったおらのコピペ荒らしの真似すっとアンチからも顰蹙買うど!
16 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/14(金) 13:32:48 ID:O+UyI7w/
>>7ポンタさん
昨日のありがとうの一言嬉しかっただよ
んだば仕事頑張ってちょ!
【
>>863続き】
>837 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/08/24(金) 21:00:24 ID:???
>
>>833 >答えられないってこと本人ではない、と思われても仕方がない、ということだ。
>更に、トリップ共用ということで、白苗と同一人物と断定されても文句は言えまい。
>
>もし貴様の言い訳が正しいとしても、その時は、脱会スレに嘘の書き込みをして、真剣に
>貴様に回答していた人々を裏切っていた「カス人間」である、という結論に至ることになる。
>
>どっちでも好きな方を選ぶがいいさ(笑)
―――この後T.Rさんは慎重に、↑の当スレ住人の「あさみ」が、脱会スレでの「あさみ」と別人である可能性を示唆なさっておられましたが、当スレ住人たち自身がその可能性を否定。あさみ本人からもレスが無かったために以下の書き込みをされました。―――
〇創価学会員唱題時間体験報告スレpart18〇
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1188001711/241 >241 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/08/27(月) 00:21:41 ID:???
>>感謝氏
>あさみは嘘つきキャラです。
>なぜ存在しない父親や恩師を捏造する必要があったのか、完全に理解不能ですので。
>
>俺自身は、「脱会したい」と書いている割には、脱会に向けた方向でレスしている人々を
>無視して、再勧誘を行っている俺班や学会の良さを強調している名無しにばかりレスをして
>いたあさみの様子を見て、かなり早い段階(登場して3日目くらい)から、学会工作員で
>あろうと判断していました。
>現状において、その判断を考え直す必要のある情報は出てきていません。
>
>可能なら、
>・なぜ捏造に至ったか。
>・脱会しなかったのなら、何故今まで嘘を自白しなかったのか。
>この辺り本人に聞いといていただければ助かります。
866 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 11:21:45 ID:W05VRPWO
【
>>865続き】
―――私はT.Rさんのご投稿に100%同感です。むろん、当スレ住人の「あさみ」が単なる自演キャラである可能性も、まだゼロではないでしょう―――
―――が、その場合は当スレ住人たちが、創価学会布教のために結託して「あさみ」というキャラをでっちあげていたことになり、更に悪質です―――
……こういう創価工作員及びシンパと、君らはベッタリだから、そう指摘(
>>765他)してるだけだが何か問題あるか?(爆笑)
しかもこのスレに参加してて、このやりとりをよく知っている「ぴあのまん」始め
スレ住人たちが、口を拭って証拠を出せ!と詰め寄ってくるのには恐れ入ったよ。
オマエら嘘吐き仲間どもは、本当に面の皮が厚いなぁ。創価の工作活動なんぞと馴れ合うと、そうなるという“現証”だな。(失笑)
>>849-853 法律ヲタさん
当時、一緒に脱会スレに参加していた法律ヲタさんからのご証言を賜り、誠に恐れ入ります。
ここの過去ログでのやりとりにおいて、当時脱会スレに書いた内容は皆思い付きの嘘だったと「あさみ」は述べており、
更にその「あさみ」は本人だと、ここのスレ住人たち自身が証言し擁護しているのが現状です。
「あさみ」は当時、執拗に脱会スレ住人とのメールのやりとりも希望していました。
これらの経緯を考えれば、創価学会を信奉する故の工作活動だと断ずるのは当然の判断だと、私は考えております。
この判断の根拠となる過去ログは数多くありますので、また後日晒していきたいと考えております。m(__)m
>>855 照る
>馴れ合いってのは夏に荒らしだったおらを擁護したりかくまったりしたら
>馴れ合いだべな?
うむ、分かってるじゃないか。よってあさみを擁護したりかくまうのも馴れ合いだな。それも悪質な類のな。
さて、私に散々言い掛かりをつけてくれたクソスレ住人どもが、今度はどんな醜い言い訳を見せてくれるのか楽しみだw
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/14(金) 14:17:00 ID:q9OEcykS
:
O モワモワ
ポンタ o
/::::::::::::::::::::::::::\〜プーン
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\〜コテ住人のみなさん
|:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜 新スレでもまったり
|;;;;;;;;;;ノ∪ \,) ,,/ ヽ〜 いきましょう
|::( 6∪ ー─◎─◎ )〜
|ノ (∵∴ ( o o)∴)〜 メリーゲキョリマス!
| ∪< ∵∵ 3 ∵
\ ⌒ ノ_____
\_____/ | | ̄ ̄\ \
___/ \ | | | ̄ ̄|
|:::::::/ \___ | \| | |__|
|:::::::| \____|つ⊂|__|__/ /
|:::::/ | ̄ ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕
22 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/14(金) 15:20:52 ID:MNGcntYM
何でもありって話で解釈していいのかな。
俺がここで学会員の振りしてコテ変えてID隠して、
春田さんの指摘された事を俺がここで起こすと、
流石に住人は苛っとするだろう。
一人の女性が幸せになったとか、
そー言うのはこの際後乗せの話で、
「スレの趣旨」から離れればただの馴れ合いスレってことじゃねーの。
唱題時間を報告し合い、相互に高みを目指すってことじゃなくて、
ただの犯罪者を匿う隠れ家ってだけ。
誰にも迷惑掛けてないっちゅーことで収めるんだったらよ、
それこそ最初の話で何でもありだろ?
俺もここで別コテ使って好き放題やるわさ。
そういえば俺のこと本当はアンチで、
学会員の振りをして荒らしに来たやつとかいった奴いてたな。
まあ・・・・・否定はしておくが、
俺がそうだったとしても、言える立場じゃねーじゃん。
そう思われる節もあるだろうから俺は言及してないだけで。
聞きたい事は一つだけだよ、
何でもありか?
それなら俺も好き放題させてもらうよ。
23 :
元未活:2007/12/14(金) 17:18:04 ID:aENO0uLc
>>1 ポンタさん忙しいのに乙
新参者で以前の流れが良く見えないが、春田の蛙氏は結局、何を否定したいんですか。
アンチにはいくつかのタイプの人が見受けられると思います。
@信仰に対して納得がいかないタイプ
A会員に酷い目にあったり、しつこくされたタイプ
B無宗教でまったく興味がないタイプ
C正義の味方と勘違いしているタイプ
そしてD他宗派などの学会破壊を目論む他宗工作員タイプ など
過去ログに行って、わざわざ見てこようとまで思いませんので・・・
ここで出てきた内容だけで考えると、
あさみ氏の言動について或いはそれを擁護する他の住人に対する不信感、
そしてスレそのものに対する存在価値の有無を確認しているという事で
良いのでしょうか?
>>1 ポンタさん
乙です。今まで寝込んで役立たなくごめんねm(_ _)m
エコさんだったからレスつけたけど。
この時期はネットお休み中だったから口挟まないです。
情緒不安定な時は意に反したこと私もメールで書いて後悔しました。
今日はお題目三唱と夜の勤行お題目5分です。
25 :
幸耳:2007/12/14(金) 17:44:32 ID:MVWCXhE7
>>1 早速の更新、乙かれさまです。
なんだか騒がしくなってきましたね。
>>23元未活さん、日々ご苦労様です。横レスですが
>春田の蛙氏は結局、何を否定したいんですか。
要は、“レスされたものが信じるに値しない”ということでしょう。
これは誰にだってあるんじゃないでしょうか?
強制IDになっても完全には無理。mixyだってHN複数所有も可能だし、
所詮、匿名の下では理想を求めるには限界がありますよね?
悪用しているのはアンチも創価側も同じかもしれません。
ただ、殊更に問題視するのではなく、「こういうものだ」と認めるところから
お互い楽しく掲示板ライフをおくれるのではないでしょうか?
そういう意味にぽいて、今回の春田の蛙さんの意見の“是非”というより、
いささか登場の際のお行儀のよろしくないカタチが問題なのかもしれません。
どなたかも指摘されているようですが。
今後は考え方こそ異なっていようとも、その点はお分かりになられることと思います。(ね、春田の蛙さん!)
学会叩きについては、その理由なんて十人十色だと思いますし、私も時には叩きますw
リアルでも叩きます。会合でも叩きます。幹部にも直接叩きます。(お〜怖いw)
26 :
幸耳:2007/12/14(金) 17:47:29 ID:MVWCXhE7
>>25訂正
そういう意味にぽいて→そういう意味において
恥ずかしいw
27 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 17:47:43 ID:W05VRPWO
新スレおめでとう。(笑)
あと前スレの投稿を
>>8-12>>18-20に転載して下さった方、深謝です。m(__)m
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1193889886/864 前スレ>864 792
期待通りの醜い言い訳と印象操作を毎回ありがとうw
オマエ、「あさみ」をかばうためにここに張り付いてるのか? 暇だなぁ。(笑)
>>1-7 ポンタ、照る
素晴らしい! 泣けるなぁ……人間を、可能性を信じるって素敵だよね。
僕もそんなに素晴らしい可能性を求めて、創価学会に入ろうかな?(爆笑)
――ま、工作員への皮肉↑はおいといて、ゴロツキという期待wに応え以下も追加しておこう。ちなみに↓テンプレ化希望。(笑)
【当唱題スレについて】
このスレは、住人は個々に学会員やアンチを名乗って「対話」を主張していますが、
実態は悪質な創価の工作活動を「隠蔽」し、都合悪いことは「馴れ合い」で擁護して友達ゴッコで「誤魔化す」クソスレです。
大変気持ち悪いスレですが、馬鹿をここに「隔離」しておく意味はあるので、マターリ生暖かくヲチしてやりましょうw
【住人の皆さんへお願い】
他所で見掛けると目障りだから、こっから出てくんなボケ。
28 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 17:49:49 ID:W05VRPWO
>>17さん、ありがとうございます。(深々)
>>13>>14 照る
なに意味不明に◆Bwr5tJDUMcさん叩き始めてんだよ。
そうまでして、「あさみ」の件から話題をそらしたいのか?
>夏にやったおらのコピペ荒らしの真似すっとアンチからも顰蹙買うど!
オマエと同じことやったら、そりゃ顰蹙どころじゃすまないだろうな。違うから大丈夫だ。
同じというと、例えば話をそらすために、いきなり意味不明なコピペを始めて他人を叩き始めるとかだな。
ちなみに、今盛り上がってる↓こちらのスレでも、
創価信者に朗報!12万円で憧れの先生と同じ顕彰7
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1197102162/ ……証拠を出せというからアンチがうpしたら、今度は証拠を出した行為自体に
グジグジ難癖を付け始めたんだが、こういう対応は創価のデフォなのか?
ほっといたら、「春田の蛙のでっちあげ」とか騒ぎ始めるから、そちらの要求通り親切に証拠をうpしてやったのにw
わざわざ新スレに転載して下さった
>>17さんのお手間にも感謝するんだよ? 君たちwww
29 :
山本伸一:2007/12/14(金) 18:43:03 ID:???
学会員キメェwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
30 :
輝裸☆☆タブルアール:2007/12/14(金) 18:58:41 ID:iT0FIT2a
>853 >854ヲタぴあ
ま、そのへんの話は結末としてどうなるもんかな?
責任を持って拐った責任者として報告しとくぜ。
あさみは今という一瞬においては、君達の45億倍位の努力をしている。 40歳だけどな。 興味あっか?
興味あるなら話すがリアルで泣き虫だ。
でもな、そこが今は取り柄になって彼女はもう一流だ。 何に一流かというと仏の恩に報いる姿勢が極限を越えているぜ。
31 :
輝裸☆☆タブルアール:2007/12/14(金) 19:07:01 ID:iT0FIT2a
まぁやめとくぜ。
用があるなら俺を呼びな。
来るとは限らないが。
じゃぁな、うしくん、パジャマ君。
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/14(金) 19:10:39 ID:Td3RxELT
”東村山市市議の朝木明代謀殺事件”
公明・創価の強い東村山市地区で、創価学会・公明党を批判し続ける朝木市議がマンションから転落して死亡した。
氏の両手には両方から強く何者かに捕まれて出来たと思われる青あざがあったにも関わらず、
「氏が万引きをして見つかった事による自殺」として片付けられた。
ちなみに、万引きを証言している洋服店の経営者は創価学会員。
当然遺族は納得できるわけも無く、他殺の線で徹底捜査を依頼するも、担当した検察の二名がまたもや創価学会員。。
何から何まで闇から闇へ片付けられた事件だ。
これは当時のニュースでも大々的に報じられいたが、なぜか上述の”両腕のあざ”に関する事実をマスコミは一切報じず隠蔽していたと言う。
そして何から何まで疑惑だらけのこの事件は、結局、”自殺”として”解決”した。
これは創価学会が、政官財にマスコミと、日本のあらゆる権力構造にあたかも”神経”の様に介在している事を表している。
ネタじゃないんだよ。まじで日本の危機なんだよ。
どこかの売国新聞は、このことに絶対触れない。
犬作の隠し資金が一兆円あろうが、奴らが闇で人殺ししようが全て黙殺だ。
ネタじゃない、ってところに着目してほしい。
>>31 キラさん
今日もパジャマくんでした。
体調のいい日が続くと疲れが出てパジャマくんになるの。
34 :
ぴあのまん:2007/12/14(金) 20:04:29 ID:???
>>4>>6>>13>>14 照るくん
>おめは何でいつも親分さんが話しさまるく収めようとしてるの壊すだ?
俺は親分じゃないけど、それは貴方もでしょ〜・・・。
頼むから、落ち着いてくださいな!ここは俺に任せてw。
前スレ>861-863 >865-866
>>27-28 春田の蛙さん
>……こういう創価工作員及びシンパと、君らはベッタリだから、そう指摘(
>>765他)してるだけだが何か問題あるか?(爆笑)
というともし仮に、あさみさんが、工作員であったとして、その目的はなんだったんでしょうね〜?
アンチのメアドなどの個人情報の収集だったということかな?
で、結局その目的は果たせたの・・・?w
本来、目的遂行する際、巧妙な手を使ってバレないようにするのが「工作員」のあるべき姿なのではないでしょうか?
あさみさんが工作員であると断定するのは貴方のご自由ですが、工作員にしては手法があまりにも幼稚すぎまよね?w
>スレ住人たちが、口を拭って証拠を出せ!と詰め寄ってくるのには恐れ入ったよ。
根拠申し上げませんが、結論からいわせていただければ、あさみさんは工作員ではないと思いますよ?
貴方が貼られたソースは、十重承知のうえで申し上げています。
今後もソースをうpされても構いませんが、過去レスを貼り付ける程度では無意味だと考えていただいた結構です。
>>30-31 ご無沙汰しております。wキャラ変ったみたいですが、本物なの?
今ところは用は大丈夫です。
>>34 ぴあのまんさん
>>30-31キラさん本物だよ。
パジャマとパペットマペットかけてるでしょう?
私に激励してるのよ(笑)
Bwさんとぴあのまんさんの事は私が変毒為薬の為を間違えたのがキッカケなんだよね。
Bwさんは間違えを丁寧に訂正してくれて。
ぴあのまんさんは私の体調と精神状態を配慮してくれた。
だから論破したとかじゃないんだよね。
二人とも私の事を考えての行動だから。
Bwさんも私の体調と精神状態を配慮してくれたの。
Bwさん、ぴあのまんさんあの時はご迷惑をかけて申し訳ありませんm(_ _)m
二人の配慮には感謝します。有難うございますm(_ _)m
他スレ見てないから最近Bwさん元気にしてるか分からないですけど。
寒くなってきたから風邪に気をつけてね!
36 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/14(金) 21:24:55 ID:O+UyI7w/
>>15THANKS!
>>35ぷりんさん、なんであー簡単に◆Bwr5tJDUMcがKOされれたか20
見たらぷりんさんも出てきたな!
>>28蛙、お前があさみさんの事あれやこれや書いたで相棒を血祭りにした。
後、お前と同等の実力の人物でも簡単にkoされた事実を直視しろ
>>30おう!キラ久しぶりだな
>>34後はぴあのまんさんにタッチだべさ!
37 :
元未活:2007/12/14(金) 23:10:31 ID:bEbqsowM
不思議なんですが、ぴあのまんさんがおっしゃるとおり、あさみさんが工作員
だとしたらの仮説に同感なんですが、何のためにこのスレを選んだかが解りません。
ここの住民が何故本人と共謀して父親や恩師に関する問いかけに対して「いない」
とか「うそだった」と、あっさり答えたのでしょうか? そんな事を言えば明らかに
不利な状況を作るのはあきらかです。その不利な状況を安易に作り出して、優位に
進められるのは追求したアンチの方達ではないでしょうか?まして、ここの住民が
本人になりすまし擁護するのであればもっと内容を熟知しているはずなので、それも
考えにくいのではないですか?
そうすると春田の蛙氏の仮説は0%ではないとしても可能性は低いと考えるのが普通では・・・
そして例えば、今回の事で一番優位に立っている人が自作自演と逆説を考えて見る事もできますよね。
非常に手が込んではいますが、そう考えた方が理には叶ってくるように思います。
>>23に書いたとおり、
アンチには色々なタイプがあります。@〜Dにあげた各タイプの中で、わざわざそんな事しそうなタイプ
となると・・・Aに対する怨恨かDの対立関係ともとれませんかね?
>>27←いまだかつてこんなに醜いレスを見たことが無いですよ
39 :
元未活:2007/12/14(金) 23:42:58 ID:bEbqsowM
40 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/14(金) 23:47:00 ID:O+UyI7w/
蛙
一応議論の方はぴあのまんさんに任すことにしとるども
猿行者のポンタ=俺班のでっち上げを攻撃したおめがあさみ工作員説さ
でっちあげるとは大爆笑だなwww工作員ならあさみさんに与えられた任務
さ説明してしてくろ
41 :
元未活:2007/12/14(金) 23:55:40 ID:bEbqsowM
>>35 ぷりんさん、早く寝てくださいね。
>>40 照るくんさんも落ち着いてくださいね。
42 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 00:15:32 ID:Ne2GjkYi
>>41元未活さん
大丈夫だどももう一言言わしてちょ
蛙
おめ20の792さんを所詮さんと思い込んでたようだな
おめの推理はでっち上げにすぎねー証拠だな(大笑い)
やれやれ、「お友達がどうこう」と得々として語り出しそうなバカがいるんで黙ってる
つもりでしたが、ほっとくと俺とあさみが自演だなどと、あらぬ疑いをかけられそうな
流れになって来たんで、一言(笑)
なにせ、足かけ5年ほどもローテーション組んだ折伏に悩まされ、骨の髄から学会嫌いに
なった、まさにAに合致する人間ですんでねぇ(笑)
引用されてきた過去ログにも書かれてますが、あさみが出現した当時から、俺はアレを
工作員認定してました(笑)
脱会に力を貸そうとする人間は徹底スルーし、再勧誘する人間にはすり寄るという、
常識で考えればあり得ない書き込みに終始してましたからねぇ(笑)
はっきり言って、「脱会スレの信用を失わせ、スレを潰しにかかっている工作員」という
認識だった訳です。
そこから長いこと放置していた訳ですが、白痴苗とのやり合いの最中に、今まで貯め
込んできた分も吐き出して、直接攻撃した訳です(笑)
何せ、トリップ共有してましたんでねぇ(笑)
同一人物扱いされても文句は言えないでしょう?(笑)
ま、このスレは、そういった経緯のもとで自爆した工作員を庇う連中の集合体です(笑)
こんばんは
前スレ、流れが変だナァと思ってましたが
あさみさんが輝いて前進してると私が報告したですネ。
最近ではあさみさんとメルチャットすることも無くなってましたが
春からのメル件数は1300件〜 もっとになります
内容は2〜3行で殆ど信仰ネタ以外(〃▽〃)
私自身はこのところ色々あって苦しかったんですが
(あさみさん絡みの話だけ紹介します)
数ヶ月前まで「自信ない」が口癖で茶室にも来れなかったあさみさんが
お題目頑張り出して、苦手だという新聞啓蒙や対話に
愚直にチャレンジしてる姿が眩しかったです。
あさみさんの所属してる地域は部活が活発で
私は活動内容聞いたりグチこぼしてました
ある時夜中泣き言メール入れたらふんわり受け止めて後
「今から1時間お題目あげましょう」 といってくれて、
(書き足りない! 実はスゴク感動したんです!でも冷静に伝えなきゃっ)
それ以来毎日あさみさんの「お題目ですよぉ」の合図で題目あげてます。
夏頃は創価の事や2ちゃんは私の方が先輩と
あさみさんには随分生意気言ってたんですよ 今逆転 支えて貰ってます。
工作員としてはあさみさんは全然失格ですね。
他にたくさんエピもあるんですよ。内緒ですが(*+_+*)
事実は小説よりナントカです。
45 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 00:24:41 ID:S5pgBnaW
>31 輝裸 >用があるなら俺を呼びな。
って、バカか?お前。
用なんか ねーよ、すっこんでろ、白痴!
まあ、破折して欲しけりゃ俺を呼びなwww
46 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/15(土) 00:27:22 ID:qwwlbYmM
過去スレ出してもだから何?
それで、結局行き着く先はレッテルの張り合いか・・・・・
数の理論で押すの好きだね。
ここはやっぱりそう言うとこなんだろ。
原点に戻ってもう一度聞きますよ、春田さん。
あさみが初めて現れた過去スレと、
心配してレスしている人をスルーし、
学会員の話ばかり聞いているといわれる場所、
ここに出してもらえますか?
それについての意見・反論などをここで討論すべきであって、
罵倒を重ねていて結局うやむやにされてもかなんでしょう。
庇うにせよ、非難するにせよ、
土台って必要でしょ。
それを判断するのはROMってる第三者。
議論されて困るのはどちらかもはっきり分かるでしょうから。
>アホ照る坊主
あさみを最初に工作員認定したのは俺なんだ(笑)
春田の蛙氏は、俺が挙げた根拠に同意してくれただけだよ。
だから、工作員認定の根拠を挙げる責任は、実は俺にあったりする訳だ(笑)
ま、お前の書き込みなど読みもせずにたまたま書いたレスだが、お前への回答には
十分だろ?(笑)
な、「鬼のアンチ」などという肩書きを名乗り、「学会の全てが悪!」と喚いてた癖に、
学会員と馴れ合うことに抵抗のない学会工作員クンよ(大笑い)
48 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 00:40:33 ID:Ne2GjkYi
あれ?やっぱお友達登場だな?これぞ馴れ合いってか?(大爆笑)
やあTRくん元気?あっ!そっか病気だったんだよね?
で、病気大丈夫だか?あっそうか大丈夫でねーんだっけ
で、年は越せそうだべか?年末だからそれだけはなんとかなりそうだな?
で聞くどもあさみさんの任務はなんだべさ?
んだばお大事に
まあ、なんだ…
所詮、学会員が「議論」で一般人に勝てる訳ないんだから、
数だけ居ても意味ないわなw
50 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 00:53:44 ID:???
>>37 元未活さん
実は俺もAなんです・・・orz!
あまりに修羅場過ぎで詳細は申し上げられませんが、警●沙汰かも・・・!
>>46 猿さん
>それを判断するのはROMってる第三者
具体的には申し上げられませんが、そうではない場合もあるかもしれませんよ・・・?w
>>43 T.Rさん
おひさしぶりですねw!うすうす来ると思ってましたよw
>ま、このスレは、そういった経緯のもとで自爆した工作員を庇う連中の集合体です(笑)
庇ってませんよ!「工作員ではないと思いますよ」と申し上げているんです。
>>48 照るくん
勘弁して(泣き)!!
>>48 アホ照る坊主
>で聞くどもあさみさんの任務はなんだべさ?
字も読めないなら黙ってな(蔑笑)
>>43で書いてやってるだろ?
>はっきり言って、「脱会スレの信用を失わせ、スレを潰しにかかっている工作員」という
>認識だった訳です。
ってさ(笑)
それさえ読めずに、何を同じ質問を繰り返してるんだ?(笑)
もう一回書いてやろうか?
あさみは、脱会スレに嘘八百を書き込んで脱会を装い、相談に乗ってくれる人間のメアド
等を収集し、脱会阻止工作を行おうとしていた工作員だよ。
やり方が稚拙だったら、それらの行動(嘘の経歴を書き込む、脱会希望者のメアドを収集
するなど)を行った事実は相殺されるってぇのか?(大爆笑)
お前らのようなバカに庇われて、あさみも本望だろうよ(笑)
それからな、お前が俺の病気を心配したところで、それも虚礼だろうと思ってるよ(笑)
何せ、こういうことを平気で書き込む奴だからな(笑)
○創価学会員唱題競争スレpart15○
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1184740983/ >はぁ?おめ認知症か?てめーの忌の際には土手っ腹に蹴りでも
>食らわしてやるよ!ぼけじじぃ。
癌は励まして、国認定の難病は励まさないというダブスタぶりが、お前の学会工作員度を
如実に表してるよ(笑)
今年は何とかなりそうだが、来年は死ねってか?(笑)
お望みどおりになるかもしれんし、ならんかもしれんな(笑)
で、お前の明日の生存は確定してるのか?(爆笑)
ロサンゼルスのタトゥー・パーラーで日本語で「ガンダム」と入れるよう注文した男性が、
ハングルで「テコンV」と彫られたとして同店の彫師を訴えていた裁判で、
ロサンゼルス中央上位裁判所は陪審員全員一致で、彫師に対し男性へ
3万ドル(約348万円)の賠償を支払う評決を下した。
判決文によると、被告韓国人彫師の「『ガンダム』は空想上の巨大ロボットを示す一般名詞で、
単に『ガンダム』とだけ注文された場合、その内容は彫師に"おまかせ"である」との主張は妥当性を欠くとして退けられた。
被害者の男性は下書きの段階から、何度も「この丸と棒の組み合わせは本当に日本語なのか?
末尾はどうみてもアルファベットの"V"だが間違いはないのか?」など確認をしたが、
韓国人彫師はガンダムだと断言し、半ば強制的に彫り進めてしまったという。
不信に思った男性が日本人観光客に確認したところ「刺青は日本語ではない。
なんと書いてあるのか分からない」と言われショックを受けた。
韓国人彫師を問い詰めたところ、「テコンV」という韓国で人気のロボットアニメの名前を
ハングルで彫ったことを認めたという。
判決を受けて被告の韓国人彫師は「韓国では『ガンダム』は一般名詞であるという判決が出ている。
陪審員に韓国人が一人も含まれていないため、このような世界の常識を無視した不当判決が下されたのは残念」と不服を表明している。
米国内では日本の入れ墨ならぬ「タトゥー」が市民権を得ており、
そのほとんどはデザイン性から漢字を選択するが、
ジャパニメーションの人気もあり日本製アニメのキャラクターの名前や
キャラクターそのものの絵を入れるケースも少なくはない。
漢字の場合はデザイン性重視であるため、たとえそれが「下痢」や「台所」といった
日本人からみればマヌケな刺青であったとしても、意味を確認しないまま満足している場合が多いという。
今回の場合は、あまりにも日本語とかけ離れた文字で彫られてしまったため
発覚した悲劇だが、実際にマヌケな文字を一生気がつかないまま身体に刻み込んでいる人は
思った以上に多いのかもしれない。
>>50 学会工作員その二(笑)
>庇ってませんよ!「工作員ではないと思いますよ」と申し上げているんです。
>>51でも書いたんだな(笑)
>やり方が稚拙だったら、それらの行動(嘘の経歴を書き込む、脱会希望者のメアドを収集
>するなど)を行った事実は相殺されるってぇのか?(大爆笑)
ってさ(笑)
こういう行動をするやつを、「工作員」ではないなら何と呼ぶのか、低レベルの俺に、ぜひ
教えてはくれまいか?(笑)
やり方が稚拙だったら工作員じゃない?(大爆笑)
悪いが、昔のこの板には、アレ以下の学会工作員がごろごろしてたんだな(笑)
yasai鯖やmentai鯖の時代なんて、それはそれはひどいもんだったよ(笑)
トリップが無かったもんだから、成り済ましや自演なんかやりたい放題でさ(笑)
そういう目から見て、アレは工作員以外のなにもんでもないな(笑)
で、繰り返すぞ。
やり方が稚拙なら、脱会希望者の脱会阻止工作とも受け取れるような行動をとったことは
不問に付されるのか?不問に付していいのか?
こういう「事実」に目をつぶって、それこそ稚拙な言い訳を繰り返すから、醜い身内の庇い
合いを批判されるんだが、まだ理解できないか?
54 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 01:17:26 ID:???
>>51 T.Rさん
「脱会スレに嘘八百を書き込んで脱会を装い」
「相談に乗ってくれる人間のメアド 等を収集」
といった2点の事実は承知しています。
しかし、T.Rさんおよび春田さん
「(あさみが)脱会阻止工作を行おうとしていた」
といった動機は推測に過ぎないような気がしますよ?
動機を裏付ける客観的な根拠はあるんですか?
55 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 01:18:38 ID:???
>>54 訂正
「脱会スレに嘘八百を書き込んで脱会を装い」
「相談に乗ってくれる人間のメアド 等を収集」
といった2点の事実は承知しています。
しかし、T.Rさんおよび春田さんがおっしゃっている
「(あさみが)脱会阻止工作を行おうとしていた」
といった動機は推測に過ぎないような気がしますよ?
動機を裏付ける客観的な根拠はあるんですか?
淡々と数値報告するのが吉
57 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 01:28:46 ID:Ne2GjkYi
TR
言いたいこと言ってさっぱりしたか?
おらとこ癌家系だで癌で再発の不安とか抗癌剤の副作用やら色々見てきとる
身体の一部を摘出しても生きてくのも身近で見てつれーなあと思うだよ
だどもおめの病気が何なのかは悪いどもおら知らん
かえっておらなんかに同情されたくねーんでねーの
お互いこの場に来たら敵同士だでな
ただ病人であろうがこの場に出て来て
汚いでっち上げをする輩はボコらしてもらうだよ。
でなくば安静にしていた方がいいと思うだよ
ま、おらは川スレ失ってここの軒下借りてるスレッドホームレスだで
創価の手下と思われても仕方あんめー
58 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 01:33:28 ID:Ne2GjkYi
ぴあのまんさん
任すと言ったのに出しゃばってスマソ!
>>56 工作員その二(笑)
>動機を裏付ける客観的な根拠はあるんですか?
脱会スレが荒らされたことも知らんなら黙っとけって(笑)
脱会スレがバリ学会員にとってどれだけ目障りな存在なのかさえ知らんのか?
そういう場所で、嘘を並べ立てた書き込みを行うことで他の脱会希望者のリソースを
奪うことは、立派な脱会阻止行動じゃないのか?
脱会希望者のメアドを収集し、後日何らかのアクセスが学会からなされた場合、それ
は脱会阻止行動にはならんのか?
これを客観的ではないと述べるのなら、それはそれで結構。
ただし、その場合には、客観的根拠を沿えた上で、脱会阻止工作以外に考えられる
行動動機を述べてもらわなければ、誰一人として納得などしないことを申し添えておく。
さて、どう答えるよ(笑)
>>57 悪いが、我が家も癌家系だ(笑)
父方の祖父も親父も癌で逝ったよ。
だから、お前が書いたような苦しみなんぞ百も承知だ。
どっちも、糞学会の信心なんぞには頼らなかったから、知人の爺さんのように苦しめられる
ことはなかったがな。
>ただ病人であろうがこの場に出て来て
>汚いでっち上げをする輩はボコらしてもらうだよ。
すまんが、
・あさみが脱会スレで嘘八百並べ立てて相談者の目をひきつけたこと
・あさみが脱会希望者のメアドを執拗に収集しようと試みたこと
のどの辺が で っ ち 上 げ の名に値するのか、教えてはもらえないか?(笑)
60 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 02:56:43 ID:Ne2GjkYi
脱会に力を貸そうとする人間は徹底スルーし、再勧誘する人間にはすり寄るという、
常識で考えればあり得ない書き込みに終始してましたからねぇ(笑)
>あさみは、脱会スレに嘘八百を書き込んで脱会を装い、相談に乗ってくれる人間のメアド
>等を収集し、脱会阻止工作を行おうとしていた工作員だよ。
>やり方が稚拙だったら、それらの行動(嘘の経歴を書き込む、脱会希望者のメアドを収集
するなど)を行った事実は相殺されるってぇのか?(大爆笑)
とまあTRくんの意見だどもあさみさんが工作員だとして
はたして辞めたいと相談する役をやることに何の意味があるべえか
考えるに相談を受ける側になってはじめて相談者と接触できメルアド等
の個人情報が引き出せるとおらは推理するだよ!しかも脱会相談者はスルーで
再勧誘する人とばかり接触と書いとるだな?はて?これで誰の個人情報を収集
出来るべえか?これは読者の皆さんの推理にまかすだよ!
>>59 >後日何らかのアクセスが学会からなされた場合
おもいっきり笑わせてもろたw
こういう発想できる貴方はある意味凄い
62 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 03:21:35 ID:Ne2GjkYi
>・あさみが脱会スレで嘘八百並べ立てて相談者の目をひきつけたこと
>・あさみが脱会希望者のメアドを執拗に収集しようと試みたこと
>のどの辺が で っ ち 上 げ の名に値するのか、教えてはもらえないか?(笑)
んだば、それ証拠出してくれたら信じるだよ!
例えばあさみさんと脱会希望者のやり取りのシーンとか
こんだけ話し大きくしたんだからその義務あんべえ(発端は蛙だども)
証拠出せば本気で謝るし、おめのお望みどーり板からも去るだよ
なか卯で海鮮丼と小肉ウドン食べてきました・・
キラさん・・スレでお会いするのはお久しぶりです・・でも先週土曜日リアルでお会いしましたけど・・
キラさん物静かな方ですが・・静かなうちにも溌剌とした魅力のある方でして・・ね?
TRさんお久しぶりです・・
蛙さんの指摘したようにあさみちゃんかなり精神的にまいってたんです・・
脱会スレって良く分からないのですがそこで気持ち的にもつらい時期だったのでしょう・・
精神的にもめげていて・・此方へ来た時も自分の居場所を模索していつも自信なさげにしていました・・
人との出会いに・・きっかけつくり今では3ヶ月前とは比べ物にならない様な明るさを持つまでになりました・・
3ヶ月4ヶ月くらい前の精神状態をみてもつらい時期だったのでしょう・・そのころの電話の声は何時も泣いていました
メールも後ろ向きな文面が多く・・自信無さげなものばかりです・・でした・・
今の彼女はミントさんが云っている様にかなり明るく地域でも仕事でも・・学会の活動でも周りをリードしていく勢いの
素晴らしい女性になっています・・ 先週土曜日にもリアルに会いました・・輝いていました・・
人との係わり合いにきっかけ作って成長していく・・素晴らしいことです、ね。 創価だとか・・でないだとか・・抜きにしても
人が悩みから一つ上目指していく姿は見ていてまぶしいものです・・今は、あさみちゃんはリアルの世界で頑張っています・・
と、云うことでどうでしょうか・・
>>60 >はたして辞めたいと相談する役をやることに何の意味があるべえか
この点について、
>>59で既に回答は済んでいる。
>相談を受ける側になってはじめて相談者と接触できメルアド等
>の個人情報が引き出せるとおらは推理するだよ!
春田の蛙氏や◆Bwr5tJDUMc氏の身元に関して、 真 に で っ ち 上 げ の推理を
やらかしたお前に、推理する資格はないだろ。おまえ自身が
>>42で突きつけてきた根拠を
撤回するなら、話は別だがな。
>しかも脱会相談者はスルーで再勧誘する人とばかり接触と書いとるだな?
お前の日本語の基礎知識には、根本的な間違いがあるとしか思えないがな。
>>43を100回読み直せ。それで同じ質問をするようなら、お前に回答する意味は無いと理解
する。
>はて?これで誰の個人情報を収集出来るべえか?
>>20にて回答は提示済みだ。
>「あさみ」は当時、執拗に脱会スレ住人とのメールのやりとりも希望していました。
まだ、愚にもつかない 事実とかけ離れた妄想に基づく 推 理 とやらを展開する気か?
いい加減にしろ。
そこまでして、アレを庇い立てするから 工 作 員 と認定してやる訳だが、意味は通じるか?
通じないなら、お前がアンチでいる意味は無いから、さっさと学会に再入会してくれ。
アンチという顔をされると、こっちが迷惑だ。
所詮、人間どうしなのに
仲良くすることを、ねたんでいる人が沢山からんできてるね
創価、非創価・・・
そのような党派性は雑談する時には関係ないのにね
難癖つける人たちを見てごらん
とても言葉が荒いね こういうところにも差があらわれているね
心がすさんだらこうなるのかな
>お前がアンチでいる意味は無いから、さっさと学会に再入会してくれ。
単に「非会員」でいいんじゃないの?
そして・・照る兄ぃ・・
ボクがまぶしく感じている人が照る兄ぃ・・照るさんは脱会された元・学会員です・・
以前ゴタゴタがあったとき・・川スレに行き照るさんと少しだだったけどお話しましたね・・
あのときからのお付き合いです・・何時もは雑談的なことですが・・照るさんは何かと
いろいろ気遣ってくれて本当に・・ありがたいです・・ボクと仲良くすることで川の人と
微妙な感じになってしまいそうでハラハラしてました・・
あれからイロイロあって此処まできましたが辛い事もあったでしょうが人の為に心を砕き
励ましてくれる・・その姿とてもまぶしいです・・
ぴあのまんさんにも同じようなことカキコしたんですが規制かかってカキコ出来なかったです
デモなんか改めてカキコすると恥ずかしいなぁ・・・
69 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 03:50:54 ID:Ne2GjkYi
>>64TR
>>42は激まし折伏恐展というスレで蛙の書き込み探せばのってるだ
>そこまでして、アレを庇い立てするから 工 作 員 と認定してやる訳だが、意味は通じるか?
>通じないなら、お前がアンチでいる意味は無いから、さっさと学会に再入会してくれ。
だからおらスレホームレスって書いたべ?ホームレスだで鬼のアンチのコテ
捨てただよ!
再入会?名誉会長の独裁体制と創価学会、公明党の組織改革
他には戦争を遂行するなら集団で投票拒否等下部会員の意識改革
これが成されればコミュニティーとしては悪くないと思うだよ
70 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 04:02:15 ID:Ne2GjkYi
ポンタさん
おらもこげな喧嘩するよか道化がお似合いと自分で思うだよ
議論はぴあのまんさんに任すつもりだったどもあの人寝ちったんだべか?
そうそう
TRくん、ここのスポークスマンはぴあのまんさんだで
おらあんま頭いぐねーから明日改めてぴあのまんさんと議論してくろ
あさみちゃんにしろミントさんにしろ・・今の自分を乗り越えて一つ上を目指していく人は
一緒に話していて楽しいです・・勢いのある何かを目指している姿は・・勇気をもらえます・・
ミントさんにしても以前 ロムな人 っていう名前でだいぶ前にきていて・・乗り越えていく
目標をしっかりと見据えて努力しています・・
やっぱり・・人との係わり合い・・出会いって・・自分の居場所って・・きっかけって・・
初めは小さいけど一人・・二人・・五人・・・・十人・と、少しずつ集まってきます、ね・・
一人一人の持つ命の灯火ってほんの小さな星の瞬きのような些細なものかもしれないです・・
些細な灯火を持ち寄り集まって乗り越えて行きたいです・・ね! 人間って支えあって
生きていくのです・・ 星火燎原・・一人一人の持つ灯火は小さなものでも決して消えることの無い
希望の火です・・一つ二つと集まって・・やがてその思いは広がっていくでしょう・・
傷の舐めあいとか云うかも知れないけど・・互いに励ましあって一つ上を目指す人たちの命の
輝きはとても・・美しいです
照る兄ぃ・・全部ひっくるめて照るさんの・・魅力ですよ・・
双子座流星群でしたっけ・・? 見ましたか?
かなりたくさんの星のカケラが降るとのことです・・もう見えないかな?
幸耳さんも・・元未活さんも寒いので風邪とかひかないで、ね・・
体調に気をつけて・・頑張りまっしょい・・
お休みなさーい。
73 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 04:26:56 ID:Ne2GjkYi
>>72ポンタさん
おらここの軒先のてるてる坊主だで、喧嘩なんかすべきでねえだな!
喧嘩はやめんべえ!またみんなで楽しくすごすべえ♪
74 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 05:00:21 ID:98g8hhKC
>>ぴあのまん
法律ヲタの陳情・照るの暴走・あさみの人権・スレ住人の保護
困難な状況にお見受けするが、お前のことだ乗り越えてくれると期待している(藁)
しかしどう乗り越えるかが見ものだな(藁)アンチだが影ながら応援してるぞ!
75 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/15(土) 08:51:19 ID:wM4uUPdO
76 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 09:33:22 ID:aWqXAsKe
所詮小学生以下だ。 中味がない。
77 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/15(土) 10:28:19 ID:qwwlbYmM
>T.R氏
お久しぶりです。
今回の件について善意の第三者として意見を。
俺はここ来て1年ぐらいの者だから、
状況を完全に把握していない。
更に言うと、俺もその話を詳しく聞きたいのだが、
あまりにも簡潔にまとめられすぎていて、
その文章だけを読むと確かにT.R氏の話が正しいのだが、
それを裏付けるものがない。
春田さんに過去スレの方をお願いしたが、
確固たる証拠と言うものは出てこないだろう。
皆警察じゃないしこれが犯罪じゃないからな。
だが、8割ぐらいの人が見て、
これは・・・・・言う通りだなと言わせるほどのものがあれば、
更にそれが次々と出てくれば、
12万円で憧れの先生と同じ顕彰スレのように、ぐうの音もなくなる。
知らないものは黙っとけと言われると、
味方が消え敵が増える気もするのだが。
78 :
いつかの17:2007/12/15(土) 11:46:35 ID:???
79 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 11:47:16 ID:Ne2GjkYi
ぴあのまんさんが出てこないのでおらが中継ぎ続投だべさ!
>>75連れション野郎
その脱会スレの中身出せ、あさみさんの脱会希望者との接触シーンな!
その直接会いたいと言うシーンが出せれば決定的だな!?
おらを板から追い出すチャンスだど
それはそうとおめ所詮さんに疑いかけて謝らんのか?
80 :
いつかの17:2007/12/15(土) 11:50:40 ID:???
16 名前: あさみ 2006/07/10(月) 01:05:07 ID:AKoS83AO
私を助けて、どーしたらいいかわからない!
19 名前: あさみ 2006/07/10(月) 07:01:03 ID:AKoS83AO
あさみは、両親との生活が大事です。
部活動を休んでいたら「両親に気を使っていたら自分自身に負けたことになると両親の為に人生無駄に過ごしてほしくない」とのこと私は両親に感謝している。両親、祖父母がいてくれるから今のあさみがいられる笑顔で生活したい。今、家族皆から笑顔が消えた。
あさみが一番悪いの。あさみが馬鹿だった
20 名前: あさみ 2006/07/10(月) 07:06:53 ID:AKoS83AO
誰かに本当はメールでなくあって話しがしたいよ。
メールでは書ききれない。
21 名前: あさみ 2006/07/10(月) 07:30:50 ID:AKoS83AO
会って話しがしたいなんて申し訳ありません。
あさみ、負けません。
(でも、本当は会ってほしい)
67 名前: あさみ 2006/07/11(火) 07:52:05 ID:T/nhKIAm
誰かあさみの力になってほしい。
あさみは外に行くのがこわい。メールでなくどなたか脱会した人あさみに会って話し聞いてほしい。
あさみを助けて
71 名前: 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 2006/07/11(火) 08:34:49 ID:ev7N9Jpu
>>67 あさみさん
「あさみに会って話し聞いてほしい。」…それは、いろいろな問題があって難しいと思いますよ。
チョットお聞きしたいのですが、本尊はどうされました?
81 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 11:53:06 ID:Ne2GjkYi
蛙くん
一応は所詮さんに謝ってただね!悪かっただよ
83 :
いつかの17:2007/12/15(土) 12:02:58 ID:???
>>82 (^^)ゝ
ずっと追ってみたが、あさみさん「辞める辞める」とレスが続いてスレ住民がそのたびにレスをつけて励まして「土下座されたので、名前だけいれます」と言ったり
結局「辞めます、決心しました」って言ってから俺班に居酒屋スレ連れてかれたんだよね。
↓ココまで書いてまだ脱会していないの?
367 名前: あさみ 2006/07/21(金) 11:30:42 ID:+v5ECeK0
皆さん、俺班さんを責めたりしないで下さい。あさみは俺班さんにも心を救われました。一番悪いのはあさみです。馬鹿なまねをしようとして皆さんに心配かけたのですから。
あさみは強くなるようにします。
皆さん、ご迷惑かけそして心配かけました。
368 名前: あさみ 2006/07/21(金) 11:40:27 ID:+v5ECeK0
脱会届けですが、あさみの父親がしばらく入院する事になった為しばらく後になります。(父があさみの脱会届けを出すのを見届けると言ってますので)。
皆さんの貴重な意見参考になりました。また、変な勧誘等に騙されないように気をつけます。
567 名前: あさみ 2006/07/28(金) 06:58:11 ID:COzrB/i4
父親は病院にあさみが行くと「退院するまで待ってろなぁ、あさみが脱会届けを出すのをどうしても郵便局に一緒に行き見届けたいからそれが願いなんだ」と毎日のように言います。
84 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 12:04:08 ID:Ne2GjkYi
>>82喜ぶのはえーんでねーの?
おらの要求は他の脱会希望者との接触シーンだべさ!
>>80にはそれがねーだよ
TRくん
疑わしい人間の発言はワープロソフトにコピーしとくものだよ
そうすれば引き出し簡単だべ!
85 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 12:08:51 ID:Uy3hZZnu
>>75 春田の蛙さん
お久しぶりです。
あさみさんの件に関しましては、私はほんの一部しか知りませんが、レスの貼り付け等で協力できれば、させていただきたく思います。
どなたか仰っていたかもしれませんが、個人の問題ではなく、学会全体に関わることでもあると思いますので。
これは主観的・客観的に突き詰めていくべき事象です。
過去ログですが、スレのURLを教えていただければ数分で取得できます。
そこにあげられた3つのスレは取得しました。
すでにいつかの17さんが上げられていますね。本当に膨大な量なので何か上手いやり方があればとは思いますけど。
とりあえず、居酒屋スレの中の数レスだけ貼り付けておきます。
86 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 12:09:42 ID:Uy3hZZnu
87 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 12:17:25 ID:Ne2GjkYi
ははは!sewさんも敵にまわしただな!あんた学会員でねかったっけ!
88 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 12:19:32 ID:Uy3hZZnu
【はぐれ学会員の居酒屋:2号店】
95 :あさみ:2006/07/15(土) 17:14:10 ID:+87Bo9A9
先程メール読みました。ありがとうございます。
元気でました。
96 :あさみ:2006/07/15(土) 17:21:05 ID:+87Bo9A9
さっそくメール読み遊びにきたのです。
これからもメール入れていいですか?
どなたかわからないけどあさみ少しずつですが元気が出ました。
105 :あさみ:2006/07/15(土) 20:20:45 ID:+87Bo9A9
俺班さん、今晩は。俺班さんはあさみが脱会してもこのスレに書き込みしても怒りませんか?
143 :あさみ:2006/07/16(日) 09:59:41 ID:vNyO2x7F
俺班さん、いろいろ考えたけどあさみの気持ちは変わらないけど俺班さんの言葉は一つ一つ心に残るよ。
206 :あさみ:2006/07/17(月) 12:29:13 ID:uJ1vV2La
俺班さんをはじめ皆さんこれからもあさみの心の支えでいて下さいね。
あさみ、もう馬鹿なことしようとしません。
皆さん、仲良くして下さいね。
89 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 12:22:13 ID:Uy3hZZnu
>>87 照るくんさん
ここでは敵同士ってことになっちゃうのか?内部アンチですよ。
>>84 アホ照る坊主
何を偉そうに(笑)
こちとら専ブラは導入済みでな、過去ログは、読み込んだスレのものなら全て持ってるよ(笑)
従って、あさみがごちゃごちゃやってた3スレは全部参照してみたが、俺の主観では、
「執拗な」メール交換希望に該当するモノがない。
「会って話したい」なら数ヶ所見つけたがな(苦笑)
あ、嘘つき部分はあるぜ(笑)
父親については
>>82氏の引用は、全体のほんの一部、恩師に関しては、一行レスが特徴の
あさみにしては珍しく、長レスが3つもある(笑)
んでさぁ、脱会目的の人間が、どうして春田の蛙氏や法律ヲタ氏のレスはほぼスルーで、
一、二度現れただけの俺班にはスッとついてスレ移動するのか、納得のいく説明はできる?(笑)
居酒屋で、大勢から励まし貰ってるのに、なんで学会コテしか名指ししないのか、納得
いく説明はできる?(笑)
あの過去ログ読み直して、俺班も工作員だったんじゃないか、と思い始めちまったよ(笑)
91 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 12:36:13 ID:Ne2GjkYi
>>89sewさん
おら脱会者だども唱スレシンパだで抑えが出てくるまで中継ぎしとるだよ
んだば中継ぎの間だけ敵同士だな!
92 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/15(土) 12:40:22 ID:qwwlbYmM
はは、じゃー俺も照るくんの敵ってことだなw
少なくとも上の文を読む限りじゃ味方にはなれんわ。
会えの連発は誰かに通じるな。
美人局と受け取れる。
俺の主観で悪いが、
止めた当初(今もそうだが)
例え仲のいいアンチの人でも会いたくはねーよ。
向こうも会うまではしたくねーだろうし。
これは・・・・・悪いけど叩かれるよ。
>>77 猿行者氏
>知らん者は黙っとけ
相手がもともと敵なもんですからね(笑)
知らんなら、デカい顔で口挟まずに、謙虚に教えを請うて当然じゃないですか?(笑)
俺は、知らないことは素直に聞くことにしてますんでね。事情も知らんと「それは違う」などと
したり顔する奴は嫌いです(笑)
で、今回俺が出した根拠は、あなた基準で何割に達してますか?
2〜3割なら、まだ足しますけど?(笑)
ただ、「ああいった行動する人間を何と呼ぶか?」には、可能ならばあなたにも回答して
いただきたいものですけどね(笑)
94 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 13:15:44 ID:Ne2GjkYi
>>90 TR
昨日法律ヲタさんと話したども
あさみさんは幼く社会でやっていけるか心配だと書いとっただよ
だで法律ヲタさんの話が難しかったか長すぎて読みづらかったん
でねーのけ?だでスルーと違うんでねーの?
もしスルーだとしたら蛙あたりがきつい事言ったんでねーのけ?
俺班はSGISNSてーのにおらを誘ったで工作員と認めるだよ
>>92 猿さん
川が潰れたですかたねーだな?
おら抑え登場までの中継ぎだで抑えが出て来たら
降りるでそれまで敵同士で宜しくだべさ
95 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 13:20:50 ID:Uy3hZZnu
>>91 照るくんさん
抑えが出てくるまでというのは、誰かが止めてくれるまでってことですか?それとも自分で抑えようと思うまで?
私はまだどっちつかずですし、あなたを敵視しようとは「まだ」思っていませんよ。
私を中継ぎの間だけ敵だと認識したいのならご自由に。
96 :
いつかの17:2007/12/15(土) 13:29:13 ID:???
>>94 >もしスルーだとしたら蛙あたりがきつい事言ったんでねーのけ?
少なくても 脱会スレpart15ではきつい記述は全く見受けられなかった。
112 名前: 春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y 2006/07/12(水) 02:43:16 ID:???
> あさみさん
ふむふむ、なるほど…
つまり、
失恋で落ち込んでるところを友達に誘われて入会した→
入会したんだから活動しなさいと家に来る。宗教の本や新聞を置いていく→
家族は宗教嫌いだから、知られるのが怖い。
色々考えるとドツボにハマって、外出するのも怖い→
もうどうしたら良いか分からない。誰か助けて
大体、こんな感じですか? (つづく)
97 :
いつかの17:2007/12/15(土) 13:31:17 ID:???
まず、深呼吸して落ち着きましょう。あなたは何も悪くありません。悩みでいっぱいになって、辛かったですね。
お友達の誘いだったから、付き合っちゃったんですよね。よく分かります。
あなたよりずっと年上の人でも、ご近所の人とか職場の人に誘われて、入っちゃう人は居ます。
あまり自分を責めないように。
自分を責めたって、どんどん視野が狭くなって、悪い想像ばかり浮かんで、心と身体によくありません。
まず大切なのは、これ以上自分で何とかしようとしない事、周りの大人の手を借りる事です。
そういう助言をされてる方も、いらっしゃるでしょう?
たとえばね、まず友達には黙っておく。
先にあなたの親御さんと先生に相談して、
先生が及び腰なら、教育委員会に持ち出すつもりで親御さんには話してもらう。
きちんと、あなたと親御さんと先生で意思を通じて、友達には学校から話をしてもらいましょう。
どうして、こういう事を勧めるかというとね。あさみさんの為だけじゃないんです、コレは。
以下113,117,120,171,175と脱会スレで春田の蛙氏はあさみさんにコメントしているが 相談者に丁寧に接している。
照るくんさん
カラメルソース作ったんですね! 買うのが当たり前で
それが家でも作れるって嬉しい衝撃ですよね。
お客様にお客さんの相手させて
ずっとお留守番させて本当申しわけないですm(__)mどうぞ無理しないでね
ぴあおまんさん サッカーも見逃せないですね♪
来週後半ありあすよ☆カットしまくりでorz
あさみさんが工作員って。。。なワケありません☆
こんな大騒ぎになって不思議で仕方ないです(~_~;)
あさみさんは当時脱会したがってたのは本当らしいです。
同時に精神的にかなり不安定だったようで
支えてくれる人を求めてらしたのではないでしょうか。
並み居るコテハンさんをスルー下とのことですが
単純に俺班さんの話がいちばんしっくり来たという事じゃないですか?
だいいち 工作するなら私ミントと意見がぶつかったりするような事しないでしょう?
楽屋では イロイロ 本当にイロイロありますたww!
ドタバタ劇を知ったら皆さん絶対驚かれるw(アセ
(=^^=)
今日メッサ忙しくて夜までこれませんm(__)m
99 :
いつかの17:2007/12/15(土) 14:02:48 ID:???
>>98 ↓コレは精神的にかなり不安定なために脱会スレに粘着というレベルではないようだ。
今でも創価学会員と言うことは釣りや嘘つきというレッテルは充分貼れる
172 名前: あさみ 2006/07/13(木) 16:20:18 ID:8nqNHEN3
あさみの父親、祖父母は薄々気付いている様子です。父親、祖父母に部屋によばれて「あさみもし宗教に入ったならすぐに辞めなさいよ」と言われました。
177 名前: あさみ 2006/07/13(木) 17:06:21 ID:8nqNHEN3
今日も夜恩師の所に行くのでよく話してきます。
父親にメールでですが「宗教に入った」と入れました。「すぐに辞めろ、辞めないと親子の縁をきる」と返事が父親からきました。
179 名前: あさみ 2006/07/13(木) 17:38:58 ID:8nqNHEN3
母親にもメールで「あさみ実は宗教に入った」と伝えました。母親からのメールの返事「何で宗教に入ってしまったの?宗教すぐに辞めてね、辞めなかったらあさみのかわりに母さん死にます」と返事がきました。
180 名前: あさみ 2006/07/13(木) 17:50:22 ID:8nqNHEN3
きちんと本部に退会届けだします。
でもきちんと「辞める」事は職場の人に言ってから「辞めなさい」と恩師からの再度助言。
もうあさみは迷いません。皆さんに励ましてもらいメールでですが父母に正直に言えただけでもよかったです。
ありがとうございます。
100 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 15:07:31 ID:???
>>59 T.Rさん
>そういう場所で、嘘を並べ立てた書き込みを行うことで他の脱会希望者のリソースを
奪うことは、立派な脱会阻止行動じゃないのか?
「脱会阻止行動」じゃないだろうね。
仮に、貴方がこの唱題スレを快く思われていらっしゃらないとして、
(ま〜事実それに近い心理にあると思いますが)
唱題報告行為を阻止するために、貴方ならどんな「行動」を起こしますか?
普通ならスレ住人にメアドを聞くようなまねはしないでしょう?w
101 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 15:08:53 ID:???
(
>>100の続き)
>脱会希望者のメアドを収集し、後日何らかのアクセスが学会からなされた場合、それ
は脱会阻止行動にはならんのか?
リソースといったって、たかがメアドだろw?
@メアド聞き出し、A学会の組織力を利用しデータベースと照合、
B個人を特定し、C嫌がらせ行為を行う
といったところかな?この手法では少なくても4つ工程を経なければならず、
必ずしも個人を特定できるとは限らないんじゃない?
また、彼女の性格を考慮すれば、リスクが高く、非現実的な手法だといえるでしょ。
むしろ、足がつきやすく、組織的な関与が疑われれば、
創価にとっても大きな損益となるのは必至です。
そして事実、失敗している?
>これを客観的ではないと述べるのなら、それはそれで結構。
ただし、その場合には、客観的根拠を沿えた上で、脱会阻止工作以外に考えられる
行動動機を述べてもらわなければ、誰一人として納得などしないことを申し添えておく。
彼女の「演技的で移り気な行動」つまり「演技性人格」だと思いますよ?
動機はもっと単純なものでしょう?「同情」や「注目」を惹きたかったとか?
そう考えればすべての行動が一致すると思いますけどね?
こんにちは。
いつの間に新スレがたっていました・・・。
>>1(TдT) アリガトウございました。
またあさみさんの話ですか。。。
>>101 >彼女の「演技的で移り気な行動」つまり「演技性人格」だと思いますよ?
>動機はもっと単純なものでしょう?「同情」や「注目」を惹きたかったとか?
>そう考えればすべての行動が一致すると思いますけどね?
当時の状況をよく知りませんが、私が初めに受けた印象はこれに近いものがあります。
何度かあさみさんとのやり取りの中で、私には理解できない部分もありました。
今はもっと意思の疎通が出来ているとおもっています。
久しぶりに熱を出して寝込んだが、1日で回復してしまう丈夫さがにくいww
ミントさん 寝ていますか?食事はとっていますか?
照るくんさん オツカレサマです。
ポンタさん 人のことより、ポンタさんは平気ですか?また、電話します。
ぷりんさん 寒くなってきたから気をつけてください。
ぴあのまんさん 飲みすぎに注意です。
その他の皆様 インフルエンザにならないでね。
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 16:22:11 ID:2MVp2hx6
今から2時間祈念するぞ〜
【御祈念文】
1、池田○作の死
2、学会マルKの死
3、学会員の覚醒・退会
>>100 学会工作員その一(笑)
普通の行動を起こすようなら、「工作員」じゃねーだろうがよ。
それからなあ、メアドを収集することと、他者のリソースを奪うことを混同させて
論じるのは止めろ。
二つは別々の可能性の話だ。
それを混同させて論じることで議論をこじれさせ、うやむやに
でもするつもりか?
それらの話をするな、と述べているのではないから間違うなよ。
まぜこぜにしてうやむやにするような真似をするな、と言っているんだ。
では、二つを峻別してからもう一度話を再開してくれ。
▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141732690/ ここでは 161-181でT.R.氏 母が熱心で困っている氏 山椒島氏 別スレ179氏 法律ヲタ氏が一連の事件に触れていた
別スレ氏のカキコが解りやすいのでコピペしてみる
172 :別スレ179 ◆V7.D.8HHkY :2006/07/22(土) 08:22:14 ID:???
>>161 うーん、漏れは批判が御法度ということだけで口をつぐんでたわけじゃないので。
時系列をもうちっと詳細に検討するべく、漏れの付け足し。
>アンチから脱会支援される
>(実はここで彼女の見込み違いがあったと考えてます(笑))
のあと、
7月11日『学会を続けたくない」との意思表示 7月13日「自殺したい気持ちがわかる」と言い出す 「脱会します」宣言
↓
居酒屋スレにも登場
↓
7月18日「父親に郵便局までついてきて貰って、脱会届を出すことにしました」
「親体調が回復しないので、脱会届提出は回復してから出します。」
↓
またまた「自殺する」→「会合に出てみる」「題目あげました」等々言動がさらに妖しく・・・
↓
漏れ、会話を試みるも返事なしw(まあ、漏れに絡みたがるのはあんま居ないけどw) → 今に至る
てな具合。 (つづく)
漏れも、一応本人の書き込みを前提に対応することにしてるんで、どんなもんかは判断できないけど、
他のメンヘルさんの書き込みを見ると、ありえない言動でもないかぁ?と。
家族に対する異常と言ってていい恐れ方を見ても、リアルだとしたらどうにも人への依存度が高そうで、
他人から自分が責められることを異常に恐れてる。
まあ、ある種の異常さ(いろんな意味で)は漏れも感じてるので、漏れも模様眺め中ですな。
早い段階で意思表示した以上、脱会届を出すのかどうかで大きく評価が変わるのは間違いないけど。
まあ、脱会スレに常駐されるより、居酒屋スレでどうでもいい話題に参加してくれた方が、どちらであったにせよ正解かと。
173 :別スレ179 ◆V7.D.8HHkY :2006/07/22(土) 08:52:45 ID:???
・・・と、見直したら、昨日付けで「しばらく入院することになり、脱会届はしばらく後になります」報告が・・・
退院はいつの予定なのか、無事脱会届出しました報告が出るのかどうか、それまで層化板に居続けるのかどうか。
ハテサテどうなることやら。
107 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 17:43:23 ID:bkfpOR4/
>>95sewさん
抑え(押さえの方が正しい?)は野球で最後の方に出てくる切り札の事だよ
その人もう出てきたでもう敵ではないだよ!
ぴあのまんさん
ピッチャー交代!後よろすくだべさ!
108 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 17:51:02 ID:bkfpOR4/
>>98ミントさん
キャラメルソースさコーヒーといまいちからまなかっただな?
だども色々改良しながら作ったで今日あたりよくなっとるだよ!
>>102感謝さん
疲れとるだよ!!
109 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/15(土) 17:51:14 ID:wM4uUPdO
取り急ぎ。
> いつかの17さま
> sew◆r6Jrt4nsPoさま
大変なお手間を取らせてしまい、申し訳ありません。
>>75のようには書いたものの、
こうして本当に、お手伝い下さる方が現れて頂けるとは思いませんでした。
いつかの17さまには、前スレの転載も合わせてお世話になりっぱなしですね……
恩に着ます。m(__)m
>>85 sew◆r6Jrt4nsPoさま
>お久しぶりです。
おひさしぶりです。以前にお会いしたのは焼きうpスレでしたよね?
あの時は、辛辣なことを申し上げましたのに、丁重なレスをありがとうございました。
にも関わらず、今日までこちらからご挨拶もせず
ご無沙汰してしまい、大変申し訳ありません。失礼致しました。m(__)m
>あさみさんの件に関しましては、私はほんの一部しか知りませんが、レスの貼り付け等で協力できれば、させていただきたく思います。
大変助かります。(深々)
110 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/15(土) 17:52:41 ID:wM4uUPdO
【
>>109続き】
>どなたか仰っていたかもしれませんが、個人の問題ではなく、学会全体に関わることでもあると思いますので。
>これは主観的・客観的に突き詰めていくべき事象です。
ありがとうございます。私もそう思っています。
このお言葉を拝見して、胸のつかえが降りた思いです。
コテハンの誰は誰より上とか、そんな勝ち負けの問題ではありません。
仮に、私個人が投げ出したとしても(そうする気はありませんが)、過去ログに刻まれた事実は変わりません。
それを議論の勝ち負けだのといった問題に矮小化するのは、創価学会全体を覆う現実の問題に
一会員が抱いた疑問を、現場の人間関係の中に飲み込んで、封殺することと等しいように思います。
……それぞれの現場では、会員さん個々が何らかの納得出来ない本音を抱きつつ、
池田氏への信奉や、現場の人間関係へのしがらみや恩義、数の雰囲気に押され、
それらを口にできず、口にしたら悪いことのように思わされ、飲み込まされていないでしょうか。
――事実は事実です。それに基づいた疑問や疑いを抱くのは、何ら悪ではありません。
それを上手く表現できず、飲み込んでしまわれている会員さんもいるかも知れませんが、
しかし心にそれを抱く勇気だけは、忘れないで頂きたいと願います。そんな自分を恥じる必要はありません。
111 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/15(土) 17:56:13 ID:wM4uUPdO
>>78 いつかの17さま
>乗りかかった舟でまたコピペしようかと見てきたが膨大な量!
>ブログかどっかに貼り付けねばムリポ。
はい。今ブログを新しく借りて、貼り付け作業に掛かっております。
ある程度形になったら、こちらにリンクを貼りますので少々お待ち下さい。
何せ、携帯でネットをしております関係で、あまり要領良くいかないもので……。(汗)
>ここのあさみさんが執拗に相手にメール、会いたいと言っていたコメントのみ
非常に助かりました。お陰で照る氏ぴあのまん氏に対して、即レスを返さずにすみましたよ。(^^;
いつかの17さんには、本当にお世話になりっぱなしです……
112 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 18:08:44 ID:???
>>102 感謝さん
改善しているようだといったことが、創価の人の間よく聞かれますが、
俺個人としては、それも「演技」である可能性が否めないんじゃないか
と思っているんですよ・・・。
>>104 T.Rさん
大体、リソースを取ったといった実態でもあんの?
「リソース」って具体的にはなんだよw?
あんたも、もの分かりの悪いね〜
工作員にしては手法が非現実で、未熟すぎるといってんだろ?
また工作員ならどうしてここのスレでも同様に、「同情を惹く」行動を取ったんだ?
工作員であるなら「目的(判断)」に一貫した「行動」がみられたはずだが、
彼女の場合は、「移り気」でその一貫性がみられなかった。
「工作員」なら俺みたいにもっとうまくやるんじゃな〜いw?
って俺は工作員じゃないんだけどね!w
113 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 18:16:19 ID:???
ヒント:「演技性人格」でぐぐれ!
114 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/15(土) 18:30:24 ID:wM4uUPdO
>>112>>113 ぴあのまん
>工作員であるなら「目的(判断)」に一貫した「行動」がみられたはずだが、
>彼女の場合は、「移り気」でその一貫性がみられなかった。
いや、残念ながら一貫してるんだ。すでにT.Rさんが指摘なさっている、
「脱会相談に来たくせに脱会に向けた助言はスルーして、学会員にすりよる」という行動以外にもな。
その「一貫性」というのは、「脱会する前には、学会員ときちんと話し合うべき」という姿勢。
これを貫くために、「あさみ」は「恩師からそう勧められてる」と主張していた。
ちなみに「あさみ」の唱題スレでの発言によれば、恩師云々というのは思い付きの嘘だそうだ。
ならば何故、「脱会スレ」で「嘘までついて」「脱会する前にきちんと学会員と話し合うべき」としつこく述べていたのかな?
それからぴあのまん。
その場しのぎで話をうやむやにするのはいい加減にしろ。お前は前スレで私に↓こう言ってるんだぞ?
前スレ>769
>「『あさみ』とは、過去に虚偽の脱会相談をでっちあげた悪質な人物」とおっしゃていますが、
>もちろん春田の蛙さんは、それを指し示す客観的な根拠をお持ちのうえで非難されているんですよね?
>「でっちあげてるアホ」がいるであれば、それが貴方でないことを祈るばかりです。w
あさみが「過去に虚偽の脱会相談をでっちあげた」のはすでに明らかになった訳だが、お前は聞きかじりの
素人診断をひけらかしてT.Rさんに噛みつく前に、まず↑を撤回して謝罪するほうが先なのではないか?
115 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/15(土) 18:46:51 ID:wM4uUPdO
116 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 18:56:37 ID:mjmGRZqF
>>107 照るくんさん
いや・・・それは勘弁だなw
そもそも、ぴあのまん氏に頼まれてそういうことしてるんじゃないんだし(仮に頼まれてても理解しがたいが)、
自分から初めて誰か抑え(押さえの方が正しい?)が来たら敵じゃないって言うのはやっぱ調子良すぎでしょうw
ぴあのまん氏がいない間だけ敵とかいうスタンスは私には無理ですよ。
あっちのスレでは敵とかのスタンスで話したくないけど、ここでは無理がありますよ。
少なくともこの場で私はあなたと仲良くするとかできませんね。
あなたご自身から「敵に回した」という言葉が出ましたし、都合の良い時だけ仲良くすることは出来ません。
・・・そもそもなんで敵に回すとかそんな話が出てくるのかわからない・・・
117 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 19:02:16 ID:bkfpOR4/
ちょっとだけ口出しスマソ
工作云々よりかまってもらいたかっただけとも考えられるだな?
だどもきっぱり辞めろって言われては踏ん切りつかねーから
俺班みてーな方が話し易かったんでねーのけ?
んで居酒屋、唱題と付き合いやすい方に移っただよ!きっと
もっとも、どんな能書きたれたところで推測でしかねーだな?
んでその工作活動で成果あったんけ?被害者出たんか?
みなさんこんばんは!たくさんのお客様いらっしゃいませ!
お話し合いも大切ですが健康も大切です。
夜は暖かくして早目に就寝して風邪やインフルエンザに気をつけてね!
今日は10分です。
119 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 19:15:32 ID:bkfpOR4/
sewさん
おらはぴあのまんさん登場までの中継ぎに過ぎないだで
あさみさん擁護の役目は終わっただよ
んでもう敵でないよと書いたども
敵と思いたくばどーぞ!ま、おらから攻撃する事はないどもな(多分)
もっとも蛙とTRは宿敵だでその協力者やっぱ敵だな!
>>117 アホ照る坊主
で、あさみが嘘八百ぬかしたのが事実であることは認めるのか?
無論、メアド収集が「執拗」と言えるレベルではなさそうだ、ということは認めよう。
だが、収集しようとした事実は存在する。従って、「大げさ」ではあっても「でっち上げ」
ではないことは明らかだ。
事実関係を認めるのか、認めないのか?
「でっち上げ」ではないことを認めるのか、認めないのか?
偉そうに他人に何かを言う前に、自分の発言の責任を取れ。
>>112 ぴあのまんさん
メンヘルさんのぷりんがやってきましたよ!
あさみちゃんの演技性人格は否定が出来なかった。
正直に書きますと彼女にメアド教えるの躊躇いました。
依存性の強い人だとスレの書き込みで察知したからです。
教えると1日に何通もメールがくると予想が出来たからです。
案の定メールが凄かった(泣)私はカウンセリング受けてる立場ですから。
彼女のカウンセラーになるつもりはなかったので。
冷たい様ですが私はスレ住人で一番メールしないけどあさみちゃんが嫌いな訳じゃないから。
そう距離感を作りました。私がネットやメールお休みしたのは彼女のメールにグロッキーになったから。
今、思えば彼女はメールする事で安心していたのだと思います。
現在の彼女は本当に人として女性としても成長しています。
嘘を書いた彼女は許される事ではないと思います。
当時、真剣に対応していた方々にご迷惑をかけた訳ですから。
真剣に対応していた方々に言わせればバカにするな!人の好意を何だと思ってんだ!
そう思われて当然だと思います。同じ学会員として申し訳ないと思います。
彼女は嘘を書いた事を後悔しています。過去は消せないけどこれからの彼女を応援したい。
それが今の私の正直な気持ちです。今の彼女は演技じゃないですよ。
メンヘルさんの私にはよく分かります(笑)自分でサイトやってたんで痛い経験をたくさんしてるからね(笑)
122 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 19:35:00 ID:bkfpOR4/
TR
スポークスマンはぴあのまんさんといっとろーが!おらに勝っても実績
にならんど!ぴあのまんさんとじゃ自信ねーだか?
ぴあのまんさんの説く
>>113が事実なら無意識の虚言癖さあるんでねーの(これも推測)
ま、そちらさんも推測で物言ってる以上でっち上げは撤回出来ねえな
後、中継ぎのおらはとっくに降板したで押さえの切り札ぴあのまんさんとやっちくろ
>>111 脱会スレでのコテハン氏の活躍はROMしておりましたので、何かのお役にたてば幸いです。
以下 コピペマンのお役は終わったようですので、名無しに戻りますデス。
一応の終結が見た時に総括として再登場するかも知れません。
「演技性人格」これは、唱題スレでの住民もまた同じかと思う。
唱題で励ますそれは美談だ。またそれによってなんらかの力を得ることもあるだろう。
ただ、創価学会のニセ本尊を拝んで功徳があったと報告するのは、「鰯の頭も…」と同じだ。
ますます社会から離脱して層化しか生き残れないだろう。
また 社会的に迷惑行為を繰り返し嘘や捏造を繰り返し、社会から迷惑団体とレッテルを貼られる事実を見ても、なあなあの馴れ合いでは もう組織崩壊は目の前だよ。
同志だからとかばい合い、尻ぬぐいをするだけではもうどうにもならない状況になっていることをここの住人も気がつくべき。
こうやってメンヘラの迷惑行為を繰り返す奴が層化の足を引っ張っていることをきちんと自覚しろ!
>123
×ますます社会から離脱して層化しか生き残れないだろう。
→ ○ ますます社会から離脱して層化の中でしか生き残れないだろう
125 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 19:46:40 ID:???
>>114 春田さん
>ならば何故、「脱会スレ」で「嘘までついて」「脱会する前にきちんと学会員と話し合うべき」としつこく述べていたのかな?
だから、「注目」を集めたかったんじゃないか〜?
「工作員」が「あれは嘘でした」って自供するかな〜?
それに、ここの創価が「工作員」の近況を報告する?
「工作員」であると考える方が不自然点が多いんじゃない?
>あさみが「過去に虚偽の脱会相談をでっちあげた」のはすでに明らかになった訳だが、お前は聞きかじりの
素人診断をひけらかしてT.Rさんに噛みつく前に、まず↑を撤回して謝罪するほうが先なのではないか?
その「素人診断」を全く否定できてもないじゃない?w
それに本来もっといきたいところだけど・・・、
法律ヲタ氏の要望を受け、これでも優しく接しているつもりなんだよ!w
それと謝罪が貴方の本来の目的であるなら、
いまさら、あさみさんのことなど引っ張り出してこなくても、
簡単に達成できますよ。
ごめんなさいね。
最初からそういってくださればよかったのにねw
これから飲みに行って来ま〜すw。
>>112 判らん言葉くらい調べろよ。
それからな、手法が幼稚だったら、やった内容は無視していいのか?
質問を無視して自説を繰り返したところで、どんな説得力があるんだ?(笑)
バカが墓穴を掘っただけだろ?<手法が稚拙
工作員ならやり方が巧妙?(笑)
なら、お前はアンチを装った工作員でFAだ(笑)
>同情を買う手法
有効だろうが(笑)
これだけあからさまに嘘書いた奴が、どうしてこれだけ庇って貰えるんだろうね(笑)
しかも、すり寄るのは学会員限定ときた(笑)
「脱会しますぅ〜」って騒いでる真っ最中だってのにな(笑)
「アンチの皆さん、脱会したらよろしく」
ならまだ判るったって、
「学会員の皆さん、脱会しても嫌わないでね」
って(笑)
そんな奴が、「脱会の相談にのってください」ってか?(爆笑)
どんなキャラ設定だよ(大爆笑)
これが幼稚な工作員のやり方だ(笑)
127 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 20:12:11 ID:bkfpOR4/
蛙とTR
中継ぎ降板でさしでがましいどもも一つ
べつにメル友になりてーとか普通の女の子なら普通に考えねーだか?
しかも執拗でねーんだべ
んだぱ証拠でねーよな?
したらやっばでっち上げだべさ
>>125何だよ〜ぴあのまんさん出掛けちゃうの!?
んだば野球でねえからおらがまた再登板するだよ!
ぴあのまんさん程豪腕でねえども
おらのへろへろ球もちとくせものだよ!
128 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 20:18:02 ID:bkfpOR4/
>これだけあからさまに嘘書いた奴が、どうしてこれだけ庇って貰えるんだろうね(笑)
しかも、すり寄るのは学会員限定ときた(笑)
「脱会しますぅ〜」って騒いでる真っ最中だってのにな(笑)
「アンチの皆さん、脱会したらよろしく」
ならまだ判るったって、
「学会員の皆さん、脱会しても嫌わないでね」
って(笑)
そんな奴が、「脱会の相談にのってください」ってか?(爆笑)
どんなキャラ設定だよ(大爆笑)
だから演技性人格と推測しとるべえ!あくまで推測だどもな?
129 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/15(土) 20:24:41 ID:WYyPi78i
>>125 ぴあのまん
>「工作員」であると考える方が不自然点が多いんじゃない?
自分も「あさみさんは工作員では?」と疑っていた一人です。
ネットで自称・若い娘が「悩んでる、助けてほしい、直接会って話たい」
なんてイキナリ言い出したら、「何らかの意図を持った工作員では?」
と疑うのが自然でしょう。
貴方の「ありえない、もし工作員だと言うなら客観的な根拠を出せ!」って
言う反応も少し違和感を持ちました、なんだか開き直ってるようで・・・
怪しい人(或いはサイト)には近づかない・関わらないのがネット社会の常識です、
証拠を掴むために一歩踏み出したら損害を被るのは自分ですからね、
怪しいと思ったら一歩引く、これが基本姿勢って事を理解してますか?
ネットの付き合いで大事なのは距離感です、その距離を詰めるには時間が必要、
「あさみ」さんはそれをすっ飛ばしていた、そんな人は信用できませんよ。
もし仮に、魑魅魍魎の2ちゃんねるで奇跡的に幸せな出会いがあったとしても、
次もそうだ、自分も大丈夫だという保障は何処にもありません。
>アホ照る坊主
「でっち上げ」の意味を辞書で調べ直してから、知った風な口を叩くようにな(笑)
メアド収集は、「執拗」ではないが、「現実に行われている」行動だ(笑)
それを「でっち上げ」ねぇ...(笑)
・メアド収集をしていた
のも、
・嘘八百書いた
のも、「でっち上げ」じゃないんだよ(笑)
証拠を見せつけられて、まだ「でっち上げ」じゃ、顕彰スレの学会員と同レベルだな(笑)
131 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 21:02:14 ID:bkfpOR4/
あとこれも推測だども蛙や法律ヲタさんさんじゃ理詰めで来るべ?
だであの気の弱さではちと持たねーと思うだよ
んで俺班なんかの方が話し易かったんでねーの?
そこで脱会思いとどまりゃ全ての答えになるんでねーの?
>>127 名無しに戻るって言ったが これだけは訂正しておきたいので
>>30より
30 :輝裸☆☆タブルアール:2007/12/14(金) 18:58:41 ID:iT0FIT2a
>853 >854ヲタぴあ
>ま、そのへんの話は結末としてどうなるもんかな?
>責任を持って拐った責任者として報告しとくぜ。
>あさみは今という一瞬においては、君達の45億倍位の努力をしている。 40歳だけどな。 興味あっか?
春田の蛙氏も脱会スレ登場当初 学生と思っていたようだし、法律ヲタ氏も「幼い」という表現だった。
漏れも10代の餓鬼かと思っていたが40歳だそうだ。orz
女の子っていうレベルではないかと。orz(脱力)
133 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 21:04:03 ID:aWqXAsKe
お前らが工作員なんだよ。
134 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 21:13:04 ID:bkfpOR4/
TR
おめもちたー人の話しくらい聞けよ!
いいかもう一度だけ書くど!
普通の女の子ならメル友ほしいべ
だで何人かの人にメル友誘っただけだべ
工作なら俺班みたく電話番号教えるからかけてねとくるべよ?
メルアドなんか相手がうざけりゃいくらでも変えられるよ
なあ?でっち上げくん!(大爆笑)
135 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 21:17:16 ID:bkfpOR4/
>>132 本人は20代といっとったど
キラはいわばおらと同類だで真に受けるでねえよw
136 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 21:26:40 ID:???
>>126 T.Rさん
>工作員ならやり方が巧妙?(笑)
なら、お前はアンチを装った工作員でFAだ(笑)
アハハ、もしそうであるなら、
他のスレにいるだろ?wそれにもっと徹底的に潰してるって!w
>これが幼稚な工作員のやり方だ(笑)
相手に気づかれるような稚拙な奴に工作員はつとまらないだろ?w
「FA工作員」指摘される俺がいってんだから、説得力あんだろ〜?w
>>129 母が熱心で困ってますさん
>ネットで自称・若い娘が「悩んでる、助けてほしい、直接会って話たい」
なんてイキナリ言い出したら、「何らかの意図を持った工作員では?」
と疑うのが自然でしょう。
そうですね・・・。
法律ヲタ氏の要望を受けましたので、そういった皆さんの心情を考慮しているつもりですよ。
が、「工作員である」といったことに限定できる客観的な根拠は、一つとして出てきていません。
むしろ、そう感じられた背景には、社会心理学でいうところの
「ミスリード」や「同調現象」といったことに裏付けられるのかもしれませんよ。
>>132 いつかの17さん
ワロタ!
137 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 21:38:16 ID:VHNA3pcW
>>109 春田の蛙さん
いえいえ。こちらこそ、別のスレでお見かけするにも関わらずご挨拶1つしませんで、
大変失礼なことをいたしました。申し訳ありません。
何か要りようなものがございましたら仰ってください。
スレ1つ取得するのは1,2分なので、遠慮なく申して頂ければ、すぐにご用意致します。
>>110 春田の蛙さん
仰るとおりだと思います。
議論においての勝ち負けにこだわると逆に議論にならなかったり、暴言ばかりのレスが飛び交ってしまうように思います。
今回の問題は、あくまでも事実認識をすることを前提として行うべきものと思っております。
そうしないといつまでも勝ち負けに終始し、終わることはありません。
実際に組織への疑問を感じていても、なかなかそれを言えないのが現状ですし、そういった状況を作っているのは、
幹部や末端のバリ信者です。
ここは、匿名掲示板ですので、思ったことが言えるという点ではメリットだと思います。
しかし逆を言えば、リアルの実生活で疑問などを口にすることが困難である状態があることを物語っていると言えます。
138 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 21:43:22 ID:bkfpOR4/
TR
お望みどーり辞書ひいただよ
でっち上げる
ないことをいかにあるかのように作り上げる。だって
まるでおめーの事だな?でっち上げくん(笑い転げて涙ぽろぽろ)
ぴあのまんさん
今度こそクローザー頼むだよ!
しっかり締めちくろ!
139 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 21:44:41 ID:VHNA3pcW
>>119 照るくんさん
で、ぴあのまん氏がいなくなると中継ぎになるから「敵」ですか?w
できれば敵対する人間は少ない方が助かります。
> 敵と思いたくばどーぞ!
思いたくはないのですが、あなたがそういう姿勢ですのでそれは致し方ないです。
> もっとも蛙とTRは宿敵だでその協力者やっぱ敵だな!
こう仰っていることですし、敵と思いたくばどーぞ!
140 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 21:55:49 ID:bkfpOR4/
>>139 敵と思いたくば敵、中立がよければ中立
貴方のお好きなように!おらはそれに合わすだよ
だどもおら、いつかは前の時に戻りたいと思うだよ
>>135 >キラはいわばおらと同類だで真に受けるでねえよw
なるほど あさみ氏も照る氏もキラ氏も 大嘘つきと言うことですね。
ご教授ありがとうございました。m(__)m
>>135 >キラはいわばおらと同類だで真に受けるでねえよw
なるほどキラ氏もあさみ氏も照る氏も
大嘘つきと言うことですね。ご教授ありがとうございましたm(__)m
143 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 22:07:11 ID:VHNA3pcW
>>140 照るくんさん
言いだしっぺはあなたですから、私の判断に任せずにお好きなようにしてください。
ここでは、敵であろうが中立であろうが味方であろうが私は構いません。
ただ、それを決める時に他人に判断を任せずご自分で決めてください。それに合わせるというのは私が言うことです。
前のように戻るのもご自由です。
144 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 22:10:42 ID:???
>>138 照るくん
この辺でいいんじゃない?俺もあんま敵を作るのは本意じゃないんですよ・・・。
それに今、俺合コンで忙しいんだって!!
ミントすまぬ!w
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 22:15:07 ID:aWqXAsKe
ほんで?
146 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 22:22:56 ID:bkfpOR4/
>>144 んだばいいだよ。そもそもはぴあのまんさんが蛙をボコったで話し大きく
なったども、おらもそれさ囃し立てたでな!
ま、いい彼女見付けてちょ!
>>141なんとでも言え!雑魚め
>>146照る >なんとでも言え!雑魚め
だんだん創価に感化されてきたなぁ…
148 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/15(土) 22:29:18 ID:WYyPi78i
>>136 ぴあのまんさん
>が、「工作員である」といったことに限定できる客観的な根拠は、
>一つとして出てきていません。
いや、だから既に一回書きましたが、それは求めるほうが無茶。
怪しいと感じたら疑って一歩引く、距離を置く、相手をしない、
マトモな大人ならそれがネットの基本姿勢ですから。
ネットは向こう側に誰がいるのか確かめようがない世界です。
だからもし信用してもらいたいなら迂闊な事は書かない、逆に迂闊な事を
書いたら疑われても仕方ないと割り切る、ネットの信頼ってのは慎重な発言の
そうした積み重ねで勝ち取るもの、しかもその信頼も不注意な一言で消える儚さだと
思ってます、匿名板のコテの重みなんてその程度でしょ。
所詮は何処の誰だか分らん相手だし・・
>むしろ、そう感じられた背景には、社会心理学でいうところの
>「ミスリード」や「同調現象」といったことに裏付けられるのかもしれませんよ。
皆が怪しいと言ってるから怪しいと思うわけじゃありませんよ。
一応"怪しい人"の自分なりの基準はある>「距離感を無視し、安易に接触を持ち掛ける人」
「あさみ」さんはその基準に引っかかったのです。
149 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/15(土) 22:31:02 ID:aWqXAsKe
無理、無理。
150 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 22:44:09 ID:bkfpOR4/
>>143sewさん
んだばおらが決めるだよ
貴方がいくら蛙に協力しようとおらは貴方を責(攻)めないだよ
だで中立とさせていただくだ。
ま、ぴあのまんさんは合コンらしいだで
おらがクローザーとしてばっちし締めるだよ!
>>147おめーもだ!名無しや名前を番号にする奴アイデンティティーねー証拠だべ
>>144 ぴあのまんさん
合コン楽しんでね!素敵な出会いがあったらいいね(o~-')b
飲みすぎは注意だよ〜!ミントさんには謝るんだ!
どうせ私は主婦だもんね。。。(〃_ _)σ‖
>>146 照るくん
パペットマペットの写メに猫が写ってたでしょう?
パペットマペットのペットのぷりんちゃん可愛かったでしょう(≧ω≦)b
みなさん風邪とインフルエンザに気をつけてね!
明日は夕飯を旦那がカレー作ってくれるので楽しみです!
おやすみなさい(-.-)zzZ
152 :
ぴあのまん:2007/12/15(土) 22:56:36 ID:???
>>148 母が熱心で困ってますさん
>いや、だから既に一回書きましたが、それは求めるほうが無茶。
無茶であるなら「工作員である」などと断定せず、
距離を置かれて相手にしなければよろしかったのでは?
>皆が怪しいと言ってるから怪しいと思うわけじゃありませんよ。
一応"怪しい人"の自分なりの基準はある>「距離感を無視し、安易に接触を持ち掛ける人」
「あさみ」さんはその基準に引っかかったのです。
結果として、ご自身の基準が正しくなかったなのではないでしょうか?
誰しも、自分の基準が「常に正しい」といった保障など、どこにもないはずです。
153 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 22:56:53 ID:bkfpOR4/
まとめ
@法律ヲタさんや蛙では文章くどいし理詰めでくるから話しづらい
と言う理由であさみさんは俺班よりとなった
A普通の女の子ならメル友欲しいの当たり前だで何人か誘った
以上判決あさみさん無罪!決着だべさ(拍手)ぱちぱちぱち!
154 :
147:2007/12/15(土) 23:00:09 ID:???
>照る >名無しや名前を番号にする奴アイデンティティーねー証拠だべ
コテ出して、東北弁キャラが「アイデンティティー」か?
違うだろ。人を納得させるレスを重ねることが出来て、初めて匿名掲示板でのアイデンティティーだろ?
155 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 23:05:14 ID:bkfpOR4/
>>151ぷりんさん
パペマペの間に猫いるだな
気持ちよさそに寝てて可愛いだな〜(^o^)
それにまだ小せーだな?
ありがとうだべさ心さ和むだよ!
156 :
元未活:2007/12/15(土) 23:17:20 ID:eykcFLU+
>>照るくんさん
だから昨夜「落ち着いて」って言ったのに(TT)
今回のこの1件については、「あさみさん」の行動の真偽性になっているみたいですね。
確かに貼り付けられた部分においては、私も「工作員説」0ではないと思います。
しかしながら断定されない以上、正しいの間違いだのというのは変な話ですよね?
「この世界」においては、「自己責任の判断において」が原則ですから、リアル
での実害がない限りは刑罰も民罰もない。あくまで本人の2ちゃんねるのルールや
倫理感が全てだと思います。そう考えた場合、アンチの方たちのカキコは「誰かを
吊るし上げて優越感に浸るための行為にも映ります。
私は学会員ですから、アンチの方から見れば擁護発言に見られるかも知れませんが、
HNのとおり、未活時代が20年あります。未活になった理由は私自身がアンチの
パターン@とAでした。決定的になったのは学会員であった人の保証人になっていた
父がおり、相手に夜逃げされたことです。
学会が「世界平和」「公宣流布」を目指す以上、相手に映る行動が
その人を敵対関係にしてしまい。意に伴わないのは残念だとも思いますし
弊害であると感じてはいます。当時の「あさみさん」の精神状態がどうであれ
157 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/15(土) 23:19:29 ID:VHNA3pcW
>>150 照るくんさん
> 貴方がいくら蛙に協力しようとおらは貴方を責(攻)めないだよ
責(攻)めるとかいうのは場合によりけりで結構ですよ。
そんな約束したらこちらも反論とかしにくくなりますし、あなたの方も動きにくいでしょう?
とりあえず、今の段階ではお互い中立の立場ということで。
本格的に議論が始まれば、その時に自分のしたいようにすればいいと思います。
158 :
元未活:2007/12/15(土) 23:21:38 ID:eykcFLU+
(156)の続き
事実としてあったようなので、謙虚に受け止めたいと思う。
しかしながら、その事をダシにここの住民を「クソ住民」と発言した方は
少々乱暴すぎると思います。撤回願います。
159 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 23:34:01 ID:bkfpOR4/
>>156元未活
最初ぴあのまんさんのサポート兼、居ない間の中継ぎのつもりだったども
蛙とTRは夏以来の因縁だでついヒートアップして忠告さ聞けなくてスマソ
だどもこれ裁判だったら証拠不充分で無罪は当たり前だべさ!
>>154 147さん
お説ごもっともだべさ
>>157sewさん
んだばそういうことで
160 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/15(土) 23:36:32 ID:WYyPi78i
>>148 ぴあのまんさん
>無茶であるなら「工作員である」などと断定せず、
>距離を置かれて相手にしなければよろしかったのでは?
そうしましたよ、ですから彼女とはヤリトリをしていません。
ただし彼女のように不注意な発言者に嫌疑をかけるのは俺の自由だと思います、
彼女は疑われるような振る舞いをしていた、工作員かも?と考えた俺は
相手をしなかった、何か問題がありますか?
>結果として、ご自身の基準が正しくなかったなのではないでしょうか?
ネットにおける怪しい人の基準が「距離感を無視し、安易に接触を持ち掛ける人」
というのは不適切でしょうか、常識からかけ離れていますか?
161 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/15(土) 23:55:32 ID:bkfpOR4/
162 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/15(土) 23:55:57 ID:WYyPi78i
このスレには疑う自由はないのかな?あるよね?
良い機会だから言っておきますが、俺は「ぴあのまん」さんの事も
前から少し疑ってます、悪いがとても信用できない。
163 :
元未活:2007/12/15(土) 23:57:43 ID:eykcFLU+
>>159 照るくんさん
あなたが自ら矢面に立ってくれる気持ちは素晴らしいけど、この議論は
あくまで双方が推測の域を超えないのだからエンドレスだよ。
しかし、昨日ポンタさんが立てたばかりなのに、既に160超えちゃった。
本日唱題10分(水の信心、水の信心)
164 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 00:02:02 ID:h7JUMgE0
>>162 おらもぴあのまんさんは信用できないだよ
クローザーとしてばっちし決めてくれると期待してただよ(泣き)
165 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 00:05:46 ID:h7JUMgE0
元未活さん
推測でもの言うことしか出来ないから工作員説は
でっち上げでしかねーだよ。
166 :
元未活:2007/12/16(日) 00:20:13 ID:5DntMtwF
>>照るくんさん 一日お疲れ様でした。お休みなさい。
>>ポンタさん・ぷりんさん・ミントさん お体大事に気をつけてください。
お休みなさい。 ポンタさんはまだ仕事かな?お疲れ様でした。
>>その他の名無しさん及び自称アンチの皆さん お休みなさい。
>>ぴあのまんさん 夜風は体に毒ですぞ。ほどほどに・・・
167 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 00:21:36 ID:???
>>160 母が熱心で困ってます
>彼女は疑われるような振る舞いをしていた、工作員かも?と考えた俺は
相手をしなかった、何か問題がありますか?
いいえ、俺は貴方の「行動」は知らないんでねw、
根拠としては、
>>34でも春田さんに対し、「あさみさんが工作員であると断定するのは
貴方のご自由です」と同様のことを申し上げています。
また同レスにおいて「工作員ではないと思います」とも申し上げています。問題ないでしょ?w
>ネットにおける怪しい人の基準が「距離感を無視し、安易に接触を持ち掛ける人」
というのは不適切でしょうか、常識からかけ離れていますか?
俺が申し上げたかった趣旨を歪曲して解釈しています。
「結果として、ご自身の基準が正しくなかったなのではないでしょうか?」とは
貴方の人に対する「基準(判断)」を指摘したつもりですが、あなた「行動」を指したものではありません。
不適切であるなら、むしろ
>>152の「距離を置かれて相手にしなければよろしかったのでは?」
とはいわないでしょ?w
>>152においてあさみに対する「工作員である」といった疑いに関するものです。
168 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 00:23:35 ID:h7JUMgE0
>>166元未活さん
奥さん元気になるといいだね。んだば、おやすみなさいだべさ
169 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 00:27:58 ID:???
>>167 訂正
一行目
>>160 母が熱心で困ってます→
>>160 母が熱心で困ってますさん
敬称忘れ。
最後の行
>>152においてあさみに対する「工作員である」といった疑いに関するものです。
>>152の指摘は、あさみに対する「工作員である」といった疑いに関するものです。
>>134、
>>138 アホ照る坊主
>普通の女の子ならメル友ほしいべ
>だで何人かの人にメル友誘っただけだべ
「脱会したいので助けて!」って登場の仕方で、メル友欲しいとかほざくのか?(爆笑)
>工作なら俺班みたく電話番号教えるからかけてねとくるべよ?
「リアルで会って話したい」って何回か言ってるけどな(笑)
電話より、もっとタチ悪いぞ(笑)
何せ、下手に電話したら警視庁にかかる事だってある訳だしな?(大爆笑)
>ないことをいかにあるかのように作り上げる。だって
バカだな、お前(断定)
「メアド収集」も「スレで嘘ついて脱会相談」も 実 際 に あ っ た こ と だぞ。
その程度に関して主観的見解の相違はあっても、「なかったこと」じゃないってことがまだ判らんか(笑)
その程度の脳味噌で、庇われる方が迷惑だと思うぞ(笑)
>>136 ぴあのまん
>もしそうであるなら、他のスレにいるだろ?w
AA荒らしを、何だと思ってるんだ?(笑)
もっと徹底的に?やろうとしたら、俺に、考えてた手口を晒されたんで諦めただけだろ(笑)
>相手に気づかれるような稚拙な奴に工作員はつとまらないだろ?w
勤まってないから、馴れ合いスレで「学会員はいい人の集まり」って思ってもらえるような方向に
誘導するように行動しただけだろ?(笑)
>が、「工作員である」といったことに限定できる客観的な根拠は、一つとして出てきていません。
そういうことは、工作員説を否定する客観的な根拠を一つでも出してから言うべきだろ(笑)
今のところ、俺と同程度の主観的な根拠しか出てきてねぇよ(笑)
171 :
元未活:2007/12/16(日) 00:36:52 ID:5DntMtwF
>>168 照るくんさん
そのキャラの方が照るくんさん似合いますよ。心配しないでください。
妻は元気です。私が振り回されるぐらいに・・・(婦人部強し)
>ぴあのまん
ついでに、リソースの語義は理解できたのか?(笑)
メアド収集とは根本的に別問題だからな(笑)
ああ、それからなぁ、なぜ嘘ついた事を自白したかだが...(笑)
工作員であることを覆い隠すために決まってるじゃないか(笑)
あそこで嘘をついたことにしておかなければ、あさみ=白苗であることが決定的になる訳
だからな(笑)
「嘘をついたことにすること」で、その後のあさみ=白苗の追及をやり過ごせるから、とっさに
嘘って書いたの(笑)
そうでないなら、どうして、脱会スレであれだけ熱心に書き込んでいた「父親&恩師」の
存在を、「なかったこと」にするんだ?(笑)
その点、「リアルで会った」とか称した連中に確認するように依頼もしたが、なしの礫だぜ?(笑)
これ、はっきり言って、「リアルで会った」とかほざいてる連中が、 み ん な グ ル である
証明にもなり得るんだけどな(笑)
否定するなら否定するで結構だが、そうする以上は、「なぜ嘘をついたか」について、明瞭な
回答を出さない限りは、客観的な根拠ではなく、「工作員でない」と思いたいお前の願望で
あることがはっきりするだけだ(笑)
「演技性人格」?証明しろよ(笑)
173 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 00:50:53 ID:h7JUMgE0
>>170TRくん
だからさ〜誰が相手だかいってあるよな?(苦笑い)
そういえばおまわりちゃ〜んたちゅけて〜はお前だったな(笑い転げ)
>「脱会したいので助けて!」って登場の仕方で、メル友欲しいとかほざくのか?(爆笑)
脱会希望者同士で気が合えばメル友になりたいもありえるだな
>「リアルで会って話したい」って何回か言ってるけどな
おらもおめーとキラにはリアルで会いたいと言ったはずだど?
>ないことをいかにあるかのように作り上げる。
これはその程度の証拠で工作員と言う事さでっち上げと言ってんだべ!
174 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/16(日) 01:01:11 ID:+ahCy7Gr
>元未活さん
いい時に来たね、本当。
呼び込んで敵に回る越後屋猿行者なんだがw
しっかり着いてきて下さいな。
>T.R氏
返事は遅くなったが、
>93に対するレスは真上にある。
主観の基準はまだ3割ほど。
まだまだ・・・・・隠し玉、持ってんでしょ?
>sewさん
まあ、
俺も今音信不通にしているここでの友達いるからね。
こういうときでは仕方ないでしょ。
人それぞれ、考え方あるしね。
敵に回る人まで心配してても仕方ない。
と・・・・・俺が言っても説得力0
>いつかの17氏
出来ればそのコテのままもう少しここにおられたし。
そのセンス、俺は好きなんだけど(ただの思い違いかも知れないけど)
>>173 アホ照る文盲坊主
>そういえばおまわりちゃ〜んたちゅけて〜はお前だったな(笑い転げ)
「おまわりさんに事情説明しといたから、任意同行されろ〜!!!」って泣きっ面で
喚いて、5連続コピペやらかしたのはお前だけどな(笑い過ぎて七転八倒)
>脱会希望者同士で気が合えば
希望者同士、と俺は書いてないが?(笑)
文字が読めないなら、口を出すな(笑)
>おらもおめーとキラにはリアルで会いたいと言ったはずだど?
誰が、お前のように頭の足りないアホと話なんぞしたいと思うか(笑)
>これはその程度の証拠で工作員と言う事さでっち上げと言ってんだべ!
じゃあ、「演技性人格」もでっち上げって事でいいな?
それからな、あったことをなかったことにするのは止めろ。
>>62で自分が何と書いたかさえ覚えてないのか?
>>・あさみが脱会スレで嘘八百並べ立てて相談者の目をひきつけたこと
>>・あさみが脱会希望者のメアドを執拗に収集しようと試みたこと
>>のどの辺が で っ ち 上 げ の名に値するのか、教えてはもらえないか?(笑)
>
>んだば、それ証拠出してくれたら信じるだよ!
その証拠(断じて「工作員認定」の件ではない)に関して、お前から何のレスもないどころか、
それを「でっち上げ」ということにすり替え続けてきた訳だな?
お前、自分がどれだけ卑怯者か理解できるか?
俺は、
>>59で上記引用部分に関して書き込みを行った。
それは、「工作員認定」とは関わりを持たせていない、「事実関係に関しての確認」だった訳だ。
それを引用した以上、お前も「事実関係」に関して だ け の確認を行う、と普通なら理解するぞ。
実際、俺はそのように理解してきたがな。
それがどうだ、『でっち上げってのは工作員認定だ!』だと?
繰り返しになるが、文字も読めなきゃ文意も読み取れない文盲が口を挟んでくるな。引っ込め、カス。
私信だから二度目はsage。
>ぴあのまんさん
アンタいい人だね本当。
アンチながら前線に立ってここ守るなんてね。
あの名無しも・・・・・仲間からそうされたかったんだろーなーと思うよ。
あの名無しってついこの間叫んで去ったあの名無しよ。
本当なら、
ここの唱題の住人が矢面に立たなあかんのに、
照るくん共々、本当お疲れさん。
178 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/16(日) 01:12:57 ID:+ahCy7Gr
>T.R氏
話があさみから照るくんにずれ始めている気がする。
照るくんに対する気持ちも分からないではないが、
一人に絞って話をされた方が道筋つけやすいのでは?
照るくんに対して話を絞ると言われるのなら、
それはそれで止めは出来ないのだが、
他の人の行き先と違う方向に向かわれる事になると思うのだが。
179 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 01:26:02 ID:h7JUMgE0
>>171元未活さん
奥さん今は元気なんだね!いがったな!
おらも自分で道化が似合うと思うだよ
>>177猿さんど〜もだべさ!
TR
これ、はっきり言って、「リアルで会った」とかほざいてる連中が、 み ん な グ ル である
証明にもなり得るんだけどな(笑)
だとしたら猿行者さんと労働組合書記長さんの俺班=ポンタ説を批難した蛙くんとBwくんは
むしろ猿行者さんを応援すべきでねーのけ?
後、早く
>>176の証拠出せやえ!
おめーと仲間がただそ〜言ってるだけでねーの!
昨日から同じ事の繰り返しだべさ
阿呆まるだしだなあ(嘲笑)
180 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 01:33:48 ID:h7JUMgE0
>脱会希望者同士で気が合えば
>希望者同士、と俺は書いてないが?(笑)
>文字が読めないなら、口を出すな(笑)
読んでるからレスしとんだべ?おめ馬鹿か?ていうか馬鹿と断定だな!
>おらもおめーとキラにはリアルで会いたいと言ったはずだど?
>誰が、お前のように頭の足りないアホと話なんぞしたいと思うか(笑)
んだば話し止めて寝とれ。もう三日は長生き出来るど
181 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 01:48:13 ID:h7JUMgE0
TR
話し止めたきゃ止めればいいだよ
ただおらがあさみ工作員説を認めねー
それだけのこったよ
おらも明日は自分の時間もちてーだでな!
182 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 01:58:37 ID:???
合コンの状況を報告いたします。
最悪です・・・w。
>>181照るくん
もういいんじゃない?多分ジョークだろう?
俺がいうのも難なんだけどさw、
時々貴方が本当にアンチなのか不安になる時があるよ・・・。
183 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 02:11:19 ID:h7JUMgE0
>>182ぴあのまんさん
おらはキラの川スレ攻撃の時、耐えきれずこのスレ乗り込んであさみさん
虐めちまっただよ。その負い目てーか罪滅ぼしだべさ
おらアンチてーかこのスレのシンパだな
だども工作員でねー事は確かだよ。今は単なる脱会者だな。
先ほど帰宅したんですが・・展開が速くて読むのに今までなっちゃった・・
あさみちゃんの事でかなりヒートしてます・・けど・・
此処に来た当事は自分の居場所を模索しているようで少し依存気味だったとは
感じます・・が、・・確かにメールでも電話でも自信無さげに不安定でした・・
親戚の方に勧められて入会されしばらくは不安の中で揺れていたようです・・
その辺のことはボクより脱会スレの人達のほうが詳しいのではないかな・・?
で、揺れていた気持ちですが・・地域や親戚・・あるいはボク達とのなかで・・
居場所を得て安心したものと思います・・今では地域の部で明るく活動しているとの事です・・
初めは知らない組織の中で不安に駆られて気持ちも揺らいでいた事でしょう。
自分の居場所をもとめて不安の中マイナス思考になっていたと思います・・
そんな中だんだん創価に居場所を得て活気が出てきたのでは・・ないでしょうか?
一人の人間が元気を取り戻していったことを祝福してあげたいです・・
虚言された方達には不快と思いますが・・元気に立ち直って来ている人を応援していきたいです、ね・・
ぴあのまんさんも・・照る兄ぃ・・もアンチ側ですがイロイロと接してくれる人達です・・
本当にありがとう・・寒いので体調に気をつけてください・・ね!
ぴあのまんさん合コンですか・・?結果は・・だめでしたか・・切り替え早く次がんばれ〜!!
照る兄ぃ・・ありがとう・・照るさんを見つけるたびに川ではじめてお会いしたときのことを思い出すよ・・
元未活さん・・寒いよね・・気をつけて暖かくしてください、ね・・
創価もアンチさんも寒いので風邪とかひかないで、ね・・
ミントさん座談会成功おめでとう・・何か頑張ったみたいです、ね!
感謝の兄貴・・?? 何だろう?・・・あてずっぽにそう云う事云われるとあれの事かな?此れの事かな?
ってドキドキしちゃう・・
ぷりんさん・・訳ワカメなメールもらったら心配しちゃったよ・・適当に身体休めて楽しんで行きマッショイ・・
スレの勢いがすごい
./ \
.| ^ ^ |
| .>ノ(、_, )ヽ、.|
__! ! -=ニ=- ノ!_
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/ :::::::::::| 池田大作先生 |__
/ :::::::::::::| rニ-─`、
. / : :::::::::::::| 創価 最高!! `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
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.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
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| .>ノ(、_, )ヽ、.|
! ! -=ニ=- ノ!
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| `r´、、__ l ! ィ彡,ャァ'" ,,..,,、\ |
,-┴-、 〈.,, ``''ヽ,,, ''"´ ゙''ヾミ,r/.く |__
/ .-┬⊃ < ,;,, ;;; ,,;; ,fr::<, rニ-─`、
! ;;ニ| / ';;;;;;;;;;;' ,!;V:.:ノ `┬─‐ j
\_| < ':;;;;;:' ,;;/;;:.:/:〈 |二ニ ノ
| < 人__,,,;;;;;ノ/N/:/:.< |`ー"
|__/:ト-―テ" ⌒ `ヾj ::;;;;}/:.:.:∠____|
l ' -:十:‐' ゙l, 〃:.:.:/:.リ ビリィィィ
188 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 06:31:51 ID:???
>創価の方へぴあのまんからのお願い
一時的な情緒不安定によるものかもしれませんが、演技性人格の度を過ぎている場合、
医師により精神疾患であると診断されるケースもあり。そのことを十分に留意してください。
精神疾患であった場合は、適切な治療を行っても通常(通院で)数年かかり、
数ヶ月で自然治癒することはまずありえないようです。
演技性人格の場合、演技的であるため周囲にその問題が気づかれにくく、
本人もその問題を認識していることが少ないようです(病識がないことが多い)。
また人生を損なうような大きなトラブルを招いてから、発覚するケースもあるようです。
技性人格の人は際立って人の注目を集めたがり、演技的で極端に感情的で、外見をひどく気にします。
表現力豊かで生き生きしているため、友人はすぐにできますが、たいていは表面的で一時的な関係に終わります。
感情表現にはしばしば大げささや子供っぽさ、わざとらしさが感じられ、
人の同情や関心(しばしばエロチックな関心や性的な関心)を集めたいという意図がうかがわれます。
演技性人格の人は、性的欲望を挑発するような行動を取ったり、
性的ではない人間関係にまで性的な要素を持ちこもうとする傾向があります。
しかし、本当に求めているのは性的関係ではなく、誘惑的な行動の裏に、
だれかに頼りたい、守ってほしいという願望が隠れていることもしばしばあります。
演技性人格の人が心気症的な性質を帯びている場合もあり、注意を引くために体の不調などを大げさに訴えることがあります。
特徴
○芝居がかった態度をとり、感情をオーバーに表す
○他人の影響を受けやすい
○感情がうすっぺらでころころ変る
○自分が注目の的になるように振舞い続ける
○自分の身体的な魅力に執着し、利用する
189 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 10:56:00 ID:h7JUMgE0
>>185ポンタさん
やっと終わっただよ!これからは通常レスに戻り楽すくやるべえ!
後、初対面の時かあ!なんか気が合う様な気がしただね?
190 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/16(日) 11:36:10 ID:xFNecBlq
>>174 猿行者さん
言ってる事は正しいので説得力0でもOKですw
敵になったらその時に対応考えればいいですしね。
激ましスレの方にも別件で(?)レスしますね^^
>>188 ぴあのまんさん
初めまして。
そのレスが気になったもので質問させていただきたく思います。
それは、創価学会員に向けてのレスのようですが、その主旨がどうして演技性人格なのかが理解できません。
あなたはあさみ氏を擁護している立場であると思いますが、何故他の学会員にまで?
一応申しておきますが、人格障害にも様々あり、1つに絞って診断することですら時間が必要です。
あなたが仰っている演技性人格の特徴などは、そのような傾向があるということを言っているに過ぎません。
演技性人格でない人でもそういう傾向にある方はたくさんいますよ。その中でも「わざと」やっている人とかいますね。
あさみ氏が演技性人格でないと何か都合の悪いことでもあるのですか?
ちなみに、最後の特徴のところで私は4つほど当てはまりましたが(笑)、私は演技性人格ではありません。
191 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/16(日) 12:09:02 ID:FDg5HnN1
>>188 何でそれが「創価の方へぴあのまんからのお願い」なんですか?
彼女はこういう病気です、どうか疑わないで下さいという意味でしょうか?
・・・朝の七時前にこんなコピペ貼ってどうするのさ、妙な人だねえ(呆)
先ほど30分・・
年末の忙しい時期馬車馬の様に駆け回ってて疲れが取れない・・
ぴあのまん
演技性人格の解説詳しく有り難う・・過度の成り切りや無理なキャラを出していくのは
病的なモノが根底にあったときかなり怖いです、ね!
ボクもキャラ作っていますが楽しんでいくうちに変に思い込んで人生損なわないように
気をつけていきます・・
まぁ・・でも2chでは素で表現している人も居るでしょう・・また伽羅の作りこみしている人も居るでしょう
程ほどに楽しんでカキコしていきます・・ ボクもお子様ランチって云う程子供じゃないですし・・
特徴の一番目が当てはまるかな・・
でももし作ったキャラで無く素のままの性格や言動での立ち居振る舞いだったらたまに物凄く
怖くなってしまうキャラの人達って居ますよね・・あの人達は実社会でも強烈なんだろうか・・?
それともそれが標準装備の人達の環境で育ったのか・・何にせよ怖くなると共に興味あります・・
でも程ほどに今のキャラを楽しんでいきます・・寒いので体調崩さないようにインフルエンザ気をつけて、ね・・
193 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/16(日) 12:18:28 ID:FDg5HnN1
>>167 ぴあのまんさん
>いいえ、俺は貴方の「行動」は知らないんでねw、
>根拠としては、
>>34でも春田さんに対し、「あさみさんが工作員であると断定するのは
>貴方のご自由です」と同様のことを申し上げています。
>また同レスにおいて「工作員ではないと思います」とも申し上げています。問題ないでしょ
?w
俺があさみさんを「工作員では?」と疑う自由を認めてくれるんですね、
安心しました、どうもありがとう!
貴方のことはあまり信用できないが、無視するわけにもいかないんですよ
此処のクローザーだそうだから・・・
>俺が申し上げたかった趣旨を歪曲して解釈しています。
>「結果として、ご自身の基準が正しくなかったなのではないでしょうか?」とは
>貴方の人に対する「基準(判断)」を指摘したつもりですが、あなた「行動」を指したもの
>ではありません。
どこが歪曲なのでしょう?
俺も「不適切でしょうか、常識からかけ離れていますか?」は「基準」に対する評価として
貴方にお聞きしたのですよ。
そもそも・・
>>160 >ネットにおける怪しい人の基準が「距離感を無視し、安易に接触を持ち掛ける人」
>というのは不適切でしょうか、常識からかけ離れていますか?
↑の文章が「行動」ではなく、「基準」を問うているのは明らかでしょう。
照る兄ぃ・・
あの時はボクも怖かった・・無事に帰してもらえないような雰囲気の中
とにかく事の発端を見てもらいたくて・・はじめは少し互いに初対面な
事もあり・・少し固い雰囲気でした、ね・・?
でもその後互いの意のある所へ直ぐ邂逅できた・・あの時は川へと
顔を出してよかったと思いました・・
アンチとか創価とかでくくりわけではなく・・通じた喜びが今の交流に至っています、ね!
ボク達スレのメンバーも互いにそうやって一つずつ積み重ねてきました・・
今年もあとわずか・・年内精一杯もがいて・・乗り切りましょう・・風邪ひくな〜・・
>>192 ぴあのまん さん を さんづけしてなかった・・
ごめん・・ぴあのまんさん
仕事いってきま〜す・・
196 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 12:38:06 ID:h7JUMgE0
>>194ポンタさん
そう言えば、あの時はポンタさんが過去スレ全部持ってきてくれて誠意ある対応して
くれただね。でおらも互いののま〜たり系スレを戦場にしたくねーと答えて
お互い同意したんだなあ?確か?
197 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 12:43:48 ID:h7JUMgE0
>>193母熱
空気読め!TRが病気でグロッキーになって返答出来なくなった
のが察しつかねーだか!?
198 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/16(日) 12:57:37 ID:FDg5HnN1
>>197 照るくん氏
はあ?「TRが病気でグロッキー」(そうなの?)な時は
ぴあのまんさんにレスしたらマズイのですか?
そんな察しはつきません、以上。
199 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 13:08:30 ID:h7JUMgE0
>>198母熱さん
もう終戦しとるの見りゃわかるべ?
しかも話しの蒸し返しのレスは意味ねーべ!
ぴあのまんさんもおらにもうその辺にしとけと言っとるだよ
>>189>>197>>199 >もう終戦しとるの見りゃわかるべ?
照るくんさん
それはお前の希望的観測! 春田の蛙氏とT.R氏の性格を考えろ!
とことんまで やると思うぞ。
特に
>>197のような事を書くとね!
201 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 13:19:23 ID:h7JUMgE0
第200回戦争終了宣言
はい!みなさんこの記念すべき200回をもちまして
争いごとは集結いたしました。
みなさん通常どうり楽しくカキコ&レスをしてください。だへさ!(^o^)
202 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 13:23:55 ID:h7JUMgE0
あら200はずした
>>200 蛙がもしTRの病気を思いやれない程に馬鹿だったらそうなるべな!?
あらまつがった!
集結×
終結○
だへさ×
たべさ○
204 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/16(日) 14:39:50 ID:A0m0/YK6
>>201 照るくんさん
お茶どぞ(´・ω・)つ旦~
お茶請けもどぞ(´・ω・)つ[自己完結][客観的思考]
205 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/16(日) 14:45:38 ID:+ahCy7Gr
>照るくん
火に油を注いでるで・・・・・
206 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/16(日) 14:46:52 ID:TG+NOnAF
207 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/16(日) 14:48:24 ID:TG+NOnAF
208 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/16(日) 14:49:36 ID:TG+NOnAF
209 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/16(日) 14:53:23 ID:TG+NOnAF
210 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/16(日) 15:06:13 ID:+ahCy7Gr
>春田の蛙さん
俺は暇だから、
今からじっくり読ませてもらいますな。
遅ればせながらお疲れ様でした。
211 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 15:18:22 ID:h7JUMgE0
>>204sewさん
旦~お茶とお茶漬けいただくだよ!うめ〜!(^ヮ^)
これからもよろすくだべさ!
212 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/16(日) 15:32:10 ID:A0m0/YK6
>春田の蛙さん
お疲れ様です。
じっくりと拝見させて頂きます。
>>211 照るくんさん
お茶漬け??お茶請けですよ?w
ついでだからお茶漬けもどぞ 梅茶漬け( ・∀・)っ(_)~
こちらこそよろしくお願いします。
213 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 15:40:31 ID:h7JUMgE0
>>212sewさん
んだばよろすくだべさ!
あ!お茶請けをお茶漬とまつがったでわざわざ作ってくれただね!
ありがとうだべさ!んだばいっただきま〜す!うめ〜!
214 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 15:53:00 ID:h7JUMgE0
蛙
TRの弔い合戦か?金にならんブログまで作ってけなげなこったな!
今度は連れションせずにお前1人でやれよ。
215 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 17:36:29 ID:???
>>190 sewさん
こちらこそ、はじめまして。よろしくおねがいたします。
>あなたはあさみ氏を擁護している立場であると思いますが、何故他の学会員にまで?
これらはあさみのとった行動を、擁護しているものではありません。
「工作員ではないと思う」「単に『演技性人格』なのではないか」といった意見を述べているものです。
他の可能性が否めない以上は、「工作員である」といったことに限定できるものではないはずです!
>一応申しておきますが、人格障害にも様々あり、1つに絞って診断することですら時間が必要です。
人格障害はおおむね3つのタイプに分類されており、
どのタイプに属するかは比較的早期に見極めることが可能な場合があります。
また演技性人格が要因となる精神疾患は「プソイドロギア・ファンタスティカ」など
他の病気が疑われる場合もあります。
>あさみ氏が演技性人格でないと何か都合の悪いことでもあるのですか?
いいえありません。むしろ「工作員」でないと都合の悪いことでもあるのですか?
216 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 17:38:59 ID:???
>>191>>193 母が熱心で困ってますさん
>何でそれが「創価の方へぴあのまんからのお願い」なんですか?
彼女はこういう病気です、どうか疑わないで下さいという意味でしょうか?
いいえそういう意味ではありません。注意喚起です。
>貴方のことはあまり信用できないが、無視するわけにもいかないんですよ
此処のクローザーだそうだから・・・
クローザーではありませんので、無視していただいて結構ですよ。
>どこが歪曲なのでしょう?
俺も「不適切でしょうか、常識からかけ離れていますか?」は「基準」に対する評価として
貴方にお聞きしたのですよ.
「ネットにおける怪しい人の基準」とおっしゃっているように、
「基準」とは「人」に対する「判断(基準)」で指していると読み取れます。
しかし貴方は、相手にしなかったといった「対応(行動)」に論点をすり替えています。
また、これまで論点となってきたものは「あさみが工作員であるか否か」であるはずですが、
貴方がどう対応したかといった話などは直接関係ないものです。
こんばんは!
今日は眠くて1日寝てたです。
パジャマでごめんなさいと思いつつ10分です。
ポンタさん
毎回、美味しそうな写メ有難うです。おごってくれ!
訳ワカメの意味が分からなかったんだけど?心配してくれたのね。
みなさんあんまり無茶しないでください。
書き忘れた。
旦那が作ってくれたカレー美味しかったです。
いつも有難うm(_ _)m
219 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/16(日) 22:10:40 ID:/xDkxLhK
>>215 ぴあのまんさん
こちらこそよろしくお願いします。
> 「工作員ではないと思う」「単に『演技性人格』なのではないか」といった意見を述べているものです。
> 他の可能性が否めない以上は、「工作員である」といったことに限定できるものではないはずです!
仰っていることはわかります。
ならば、工作員であるか否か断定できない現段階で、工作員ではないと思われる論拠を演技性人格だとするのは間違ってはいないでしょうか。
何故学会員に対してそのようなレスをなさるのかお聞きしています。
> いいえありません。むしろ「工作員」でないと都合の悪いことでもあるのですか?
ありませんし、工作員か否かに関連する質問・話の内容はここでは書いておりません。
220 :
ぴあのまん:2007/12/16(日) 22:39:24 ID:???
>>219 sewさん
>工作員であるか否か断定できない現段階で、工作員ではないと思われる論拠を演技性人格だとするのは間違ってはいないでしょうか。
間違っていると思っていれば、「演技性人格」と言及していませんし撤回しますよ。
具体的にはどういった点が「間違っている」とお思いですか?
また、工作員ではないと思われた論拠は「他の可能性も否めない」ということです。
その「他の可能性」として「演技性人格」と申し上げているのです。
221 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/16(日) 22:52:33 ID:aM+d/Jc9
>>220 ぴあのまんさん
> 具体的にはどういった点が「間違っている」とお思いですか?
今は、あさみ氏が工作員であるかわからないわけですよね。
それを、最初からそう思っていたのかあるいは無理にでも思いたいのかわかりませんが、
「演技性人格」というより具体性があるように思われる理由をつけて工作員ではないと主張なさることです。
その理由自体が客観的論拠ではありません。
> また、工作員ではないと思われた論拠は「他の可能性も否めない」ということです。
他の可能性「も」否めないということは、工作員である可能性も否めないということでよろしいでしょうか?
222 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/16(日) 23:13:02 ID:FDg5HnN1
>>216 ぴあのまんさん
>いいえそういう意味ではありません。注意喚起です。
ほう、注意喚起ですか、しかもその対象は"創価の方"、
朝も早くからわざわざ"創価の方"に向けて・・・篤志家ですね。
>クローザーではありませんので、無視していただいて結構ですよ。
なるほど、照るくん氏が勝手にクローザー扱いしているだけでしたか。
>「基準」とは「人」に対する「判断(基準)」で指していると読み取れます。
>しかし貴方は、相手にしなかったといった「対応(行動)」に論点をすり替えています。
俺はすり替えてません。
だからこそ以下のように・・・
>>160 >ネットにおける怪しい人の基準が「距離感を無視し、安易に接触を持ち掛ける人」
>というのは不適切でしょうか、常識からかけ離れていますか?
その「基準」について貴方に問うていたのですよ。
ただし以下によれば、この「基準」、貴方から見ても不適切ではないらしい、
>>167 >不適切であるなら、むしろ
>>152の「距離を置かれて相手にしなければ
>よろしかったのでは?」とはいわないでしょ?w
疑う自由の時と同様に安心しました、考え方の違う方からの同意というのは
逆の意味で頼もしいのです、例えそれがあまり信用のできない相手でも
そんな人ですら当たり前に受け止めるのだから、こちらがネットの常識だと
思っても差し支えないだろう、という意味でね。
つづく〜
223 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/16(日) 23:18:02 ID:FDg5HnN1
〜つづき
>また、これまで論点となってきたものは「あさみが工作員であるか否か」であるはずです
>が貴方がどう対応したかといった話などは直接関係ないものです。
俺が自らの彼女への「対応」について言及したのは、
貴方の
>>152における「無茶であるなら「工作員である」などと断定せず、
距離を置かれて相手にしなければよろしかったのでは?」という「対応」に関わる
提案じみた問いに答えたからですよ。
もし「対応」が論点と直接関係ないのであれば、貴方は論点と直接関係のない問い
を提案という形で俺に発したことになりますね。
224 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/16(日) 23:25:14 ID:FDg5HnN1
>>206-209 春田の蛙さん
仕事が早い!お疲れさまですm(_ _)m
細かい記憶と共に俺班氏への違和感が蘇ってきましたよ〜
あさみさんが俺班氏による仕込みなのか?
ただ二人の波長が合って彼女が懐いただけなのか?
確かめる術はありませんが、俺班氏が絡んだスレのあの特有の
何ともいえない違和感は忘れられませんよ。
225 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/16(日) 23:35:37 ID:h7JUMgE0
>>222母熱さん
>なるほど、照るくん氏が勝手にクローザー扱いしているだけでしたか。
蛙をボコったのはぴあのまんさん
それを囃したのは名無しとおら
責任の度合いからいくとおらが中継ぎでぴあのまんさんがクローザーだべさ!
特徴
○芝居がかった態度をとり、感情をオーバーに表す
○他人の影響を受けやすい
○感情がうすっぺらでころころ変る
○自分が注目の的になるように振舞い続ける
○自分の身体的な魅力に執着し、利用する
これなんてぴあのまんwww?
227 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 00:00:21 ID:???
>>221 sewさん
>その理由自体が客観的論拠ではありません。
おっしゃる通り、俺は医師ではないので「客観的論拠(客観的事実)」にはあたらないと思います。
しかし、「客観的な根拠」としてはすでに成立しています。
なぜなら、「工作員ではない」といったことと「演技性人格」といったことの2点で
「俺(アンチ)」と「ここの住人(創価)」との間で共通認識のうえに立っているからです。
そして、俺に対する「馴れ合っている」や「信用できない」といったご指摘およびご批判がありますが、
「俺(アンチ)」と「ここの住人(創価)」との間では、「(学会の活動等を通じて)現在、回復状況にある」
といった点で見解に相違があります。
信用していただけなくても、結構ですが、
「馴れ合っている」のであれば、全ての点において共通した認識を持っているはずです。
>他の可能性「も」否めないということは、工作員である可能性も否めないということでよろしいでしょうか?
もちろんその可能性も完全には否めないでしょう。
しかし、「工作員である」と限定した形で言及するのであれば、
「客観的な根拠」それ以上に説得力を持ちうる「客観的論拠(客観的事実)」等を提示してください。
カルト メンへラー 癌 不眠症 工作員 馴れ合い
ここの住人最悪wwwwwww
掃き溜め乙ww
229 :
元未活:2007/12/17(月) 00:05:21 ID:2+0fKY5W
>>皆さん、こんばんわ
>>学会員の皆さん及び友好関係の皆さん
本日、唱題15分 今日は座談会でした。
久々の昼の座談会、清々しく開催され大成〜功
>>猿行者さん どうもです。あなたが「願い・・・」のスレでお会いし、
私が貴方のアンチになった理由を具体的に耳を貸した時に
このスレを教えてくださった。意図はカキコされたが、
何を期待されたかは解りませんが・・・しかし感謝してますよ。
ここの住人の方々は、それぞれの立場・環境等を素直に受け止めて
立ち向かってます。人間だから間違えもあるかも知れないし、過ちも
犯すかも知れない。でも誰の責任にすりかえる事なく頑張っているようです。
私が「願い・・・」スレにおいて、貴方の過去を聞いたのは貴方が前向きに
状況を乗り越えたと感じたからです。ご存知のとおり社会の責任や愚痴の類を
ただカキコんだ方には厳しい姿勢をさせていただいたつもりです。何故なら
何の解決も生まないからです。貴方は敵に回るとあったが、常に客観的に見て
いる。アンチAタイプの貴方が私を敵対しするために呼んだなら、それはそれで
結構です。
演技性基地外あさみが同情欲しさに嘘で工作
演技性基地外だから初めから層化辞める気なし
基地外で工作員
それがあさみ
231 :
元未活:2007/12/17(月) 00:11:48 ID:Tg4GXY4z
>>照るくんさん
よく頑張ったね〜タオルどうぞ〜汗拭いてね。
照るくんさん脱会してしまったようですが、心は私達と同じですね〜
過去の過ちを悔いて償うための行動は善意識からの行動ですから、きっと
良い事ありますよ。
232 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 00:24:34 ID:TpsoQV3Q
>>231元未活さん
タオルありがとうだべさ!おらここの人によくしてもろてるのに
迷惑ばかりかけているだよ!ほんとは昨日の喧嘩も迷惑かも知れないだな
233 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/17(月) 00:25:33 ID:G65aq0ZR
>>227 ぴあのまんさん
ちょっと待って!
>しかし、「客観的な根拠」としてはすでに成立しています。
>なぜなら、「工作員ではない」といったことと「演技性人格」といったことの2点で
>「俺(アンチ)」と「ここの住人(創価)」との間で共通認識のうえに立っているからで
す。
これは強引過ぎます。
「ここの住人の共通認識だから客観的な根拠として成立してる」と言われてもなあw
仮に「演技性人格」が医師の診断であったとしても、それだけでは「工作員」疑惑を
否定する根拠にはならないでしょ、少し落ち着いたほうが良いと思いますよ。
234 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/17(月) 00:28:56 ID:G65aq0ZR
>>225 照るくん氏
>責任の度合いからいくとおらが中継ぎでぴあのまんさんがクローザーだべさ!
なるほど・・・
しかし、あまり信用してない人に重責を任せるのは少し不自然な気がします。
ま、意見交換は面白いですがね、考え方の違う人の意見というのは色んな意味で
参考になりますし(笑)
235 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/17(月) 00:32:42 ID:G65aq0ZR
>"ぴあのまん"さん
それにしても、なあ・・・
>>152で
>結果として、ご自身の基準が正しくなかったなのではないでしょうか?
>誰しも、自分の基準が「常に正しい」といった保障など、どこにもないはずです。
と書いた貴方が、その後
>>167においては
>>不適切であるなら、むしろ
>>152の「距離を置かれて相手にしなければ
>よろしかったのでは?」とはいわないでしょ?w
・・・と俺の「基準」の適切さを暗に認めるような発言をはじめるとはねえ・・
まず一般論で否定的な意見を書いてみたが、相手から基準の精査を具体的に求められ
仕方なく肯定的な意見に鞍替えした、としか思えず、不誠実な印象を受けましたよ。
"ぴあのまん"さん、貴方ってやはり信用できない人ですね〜
236 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/17(月) 00:46:01 ID:yB+MJTK9
>231
はは、あまり俺を持ち上げるとここで浮くかもw。
あなたも春田の蛙さんが立ち上げたブログ見に行ってみたら。
当分、論点は変わらないと思うから。
何事も見聞・体験よ。
己が見たものを感じ、感じた事を信じる。
それで後はやり合うだけ。
そうじゃなきゃ、ただの「馴れ合い」だよなw
237 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 00:46:42 ID:???
>>233 母が熱心で困ってますさん
>「ここの住人の共通認識だから客観的な根拠として成立してる」と言われてもなあw
仮に「演技性人格」が医師の診断であったとしても、それだけでは「工作員」疑惑を
否定する根拠にはならないでしょ
いいえ、あさみの行動動機を、客観的に「同情を惹きたかった」や「注目を集めたかった」
といったことに裏付けることができ、「工作を行いたかった」と動機を覆すため、
「工作員である」といった疑惑を完全に払拭することができるはずですw。
238 :
元未活:2007/12/17(月) 00:48:35 ID:Tg4GXY4z
>>232 照るくんさん
みんな照るくんさんを見守っていたんでしょ?
迷惑ではなかったと思います。
私は、会って間もないから
「元鬼のアンチ」の修羅の生命が出たかと冷や冷やでしたが・・・
239 :
元未活:2007/12/17(月) 00:54:14 ID:Tg4GXY4z
>>236 考えておきますよ。時間かかりそうだから・・・
240 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/17(月) 01:01:01 ID:yB+MJTK9
>237
まあ、その説を認めたとして、
完全に被害者は脱会スレの人らであり、
俺班だな。
病気だから人を騙しても良いって事にはなってないし、
第一、それを許すための謝罪も反省も表してないんじゃない?
その状態でさ、
病気が原因だとしても引っ掻き回したのは事実だし、
まあ、良い様に言って俺班を盾にしたわけだろ?
それで具体的謝罪なく都合良く帰るって言うのもナシじゃねーかな。
そりゃ、
あさみは学会に戻ったんだからここの住人的にはOKかも知れんけどさ、
その為に相談受け損ねた人らや、
自分のエゴのために振り回された春田さんやT.R氏は、
溜まったものじゃないだろうよ。
ここの住人があさみと会っていると言うのなら、
然るべき言葉を促すべきなんじゃねーかな。
自分の言葉で自分の思いを語らせたらえーやない。
それと、
他人が病気を確定するってのもどーかな。
特に人の精神に関わる病気を連呼すると言うのもね。
241 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 01:14:41 ID:TpsoQV3Q
>>234母熱さん
ぴあのまんさんもおらが頭さ血がのぼりやすいと思って俺に任せてと言った
はずだどもな…
結局TRも病気で喧嘩出来そうになかったで誰にも勝ちもセーブも
つかなかっただね
>>238元未活さん
鬼のアンチ照るをしっとるだね!昨日はちとヒートアップしたども
TRがちと調子悪そうだったでおらは夏の時ほど怒り狂わなかっただよ
ま、心配はかけただな?
>>236猿さん
半分程読んだどもあさみさんアンチにも相談してんでねーの!
相談した挙げ句俺班について行ったで蛙とTRは怒ってんでねーの?
ぴあのまんの虚言癖がバレまくりでワロタwwwww
243 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 01:15:04 ID:???
>>240 猿さん
>そりゃ、あさみは学会に戻ったんだからここの住人的にはOKかも知れんけどさ、
その為に相談受け損ねた人らや、
自分のエゴのために振り回された春田さんやT.R氏は、
溜まったものじゃないだろうよ。
そうかもしれませんね?ただ俺があさみのことで非難される覚えはないんで・・・。
>ここの住人があさみと会っていると言うのなら、
然るべき言葉を促すべきなんじゃねーかな。
自分の言葉で自分の思いを語らせたらえーやない。
ここの住人にはそれを強制する正当な理由も権限もないでしょう?
>それと、
他人が病気を確定するってのもどーかな。
特に人の精神に関わる病気を連呼すると言うのもね。
病気につながる要因にはなっていますが、
「演技性人格」とは性格的な傾向であって、精神疾患(病気)ではありません。
244 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 01:25:40 ID:TpsoQV3Q
>>240 あさみさんはTRや蛙を振り回したかもしれねーども最終判断はやっぱ本人だし
あさみさんを受け入れたここの人もグルだとか工作員だとか
あれを見ただけではでっち上げとしか言えねーだなあ
>>240 私は個人的にどこにもかすってないから。
中途半端に口を挟めないけど。
本人がしっかりしてるなら彼女に当時の事を説明して嘘を書いた事を謝罪させたい。
ただ彼女が落ち着いて自分を見直せたのは2ちゃん離れてから。
私個人のエゴで申し訳ないと思うが彼女を2ちゃんに戻したくない。
あと彼女は持病があり大変な病気だと私は思います。
精神疾患ではないが極度の不安症のイメージは感じました。
だからと言って嘘を書いていいとは言えないです。
当時、真剣に対応してくれた方々にしたら腹立つの当たり前だし。
私も彼女の嘘が許せなくてメールしない。距離感を作りました。
今は少しずつ変わってる彼女を応援したいのでメール再開しました。
ただ私も夫婦スレで総叩きにあってうまくいってるの納得されたら。
途端に工作員扱いされたんだけど。正直?です。
工作員って何してるの?工作員って学会および学会員にとって得するの?
当時は別コテだったけどこの疑問点は未だ解決が出来ないです。
感謝兄貴こえ〜から寝ます。おやすみなさい。
みなさんもほどほどにして休んでくださいね。
書き忘れた。私はオフ会に参加してないです。
体力がないので残念ですけど。
247 :
元未活:2007/12/17(月) 01:39:17 ID:Tg4GXY4z
>>241 照るくんさん
知らなかったけど、既レス(猿行者さんとのやりとりだったかな?)
で読んだので・・・おやすみなさい。
248 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 02:04:16 ID:TpsoQV3Q
>>247元未活さん
夏はもっと酷かっただよ
んだばおやすみなさいだべさ
>>245 誤解なく伝えることができますか?
どうも貴方の文章力ではそうは見えない。
まらば、あまり簡単に喋らないことだ。
他人を語るには、よほどの覚悟を持つべき。
>>249さん
そうですね。新任さんに教わりました。
文章力がなくてすいませんm(_ _)m
251 :
eco ◆Smw69BiSBo :2007/12/17(月) 03:00:23 ID:nkImyhXk
>>243 演技性人格障害と言うのは、サイコパスの犯罪に繋がる場合もあるんですよ
とにかく同情を求めて相手を洗脳させ
更に廻りの人間を凶器化させてしまうわけですから 怖いですよね
下手をしたら個人的な主観で冤罪など作り相手を貶める作用すらある
本人には何も害が無いのですが、廻りがそれで狂ってしまう事がある
だから権力になりやすい温床にはなる
戦争にしてもピトケアン島の一件にしても
この要素があったのではないのでしょうか? だから何時まで経っても平和にはならない 幸福にもならない
仏界にも至らない
久しぶりにあさみの名前見た。
当時ロムってたときに、既に複ハンか?と思っていたんだが。
それらしきことを書いてた人もいたような覚えがあるが。。。?
こんなことなってたのかよ。
スレの創価学会員さんよ
仲間を護るのに本気で立ち向かう奴はいないのか?
捨て身で立ち向かうよりも、板で自分が生き残ることを優先か?
争い事が嫌いとか詭弁を言って逃げるのか?
こういうとき信心の覚悟を問われるんじゃないのか?
254 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 08:22:15 ID:???
255 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/17(月) 08:23:24 ID:WQ6b3M10
>>227 ぴあのまんさん
> なぜなら、「工作員ではない」といったことと「演技性人格」といったことの2点で
> 「俺(アンチ)」と「ここの住人(創価)」との間で共通認識のうえに立っているからです。
双方ともあさみ氏を擁護する立場ですね。
それ故に主観的論拠が同じである(あるいは示し合わせた)としか思えませんが。
母が熱心で困ってます氏の仰るとおり、強引ですよ。
> 「馴れ合っている」のであれば、全ての点において共通した認識を持っているはずです。
別々の人間である以上、全ての点において共通した認識を持っていることなど不可能です。馴れ合っていても同じです。
信用されなくても構わないのなら、そんな言い訳にすらならない発言はしないように。
> しかし、「工作員である」と限定した形で言及するのであれば、
> 「客観的な根拠」それ以上に説得力を持ちうる「客観的論拠(客観的事実)」等を提示してください。
無理ですよ。繰り返しになりますが、あさみ氏が工作員であるか否か私には判断が付きません。
私はあなたに客観的論拠を要求しているのではありません。
256 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 09:15:51 ID:???
>>255 sewさん
>双方ともあさみ氏を擁護する立場ですね。
いいえ擁護する立場ではありません。
また当時も、俺と同様の意見を述べていた方(アンチ?)がいたはずです。
>それ故に主観的論拠が同じである(あるいは示し合わせた)としか思えませんが。
示し合わせているのであれば、創価が俺に対しあさみ氏の話題「近況を報告」をここで出す必要性がなくなります。
>別々の人間である以上、全ての点において共通した認識を持っていることなど不可能です。馴れ合っていても同じです。
双方ともあさみ氏を擁護する立場であるのなら、
(あさみを擁護する)全ての点において(示し合わせた)共通する認識を持っているであろうといった趣旨です。
>母が熱心で困ってます氏の仰るとおり、強引ですよ。
そうですか?私には「工作員である」と決め付ける方がよっぽど強引であると感じられましたが?
>無理ですよ。繰り返しになりますが、あさみ氏が工作員であるか否か私には判断が付きません。
私はあなたに客観的論拠を要求しているのではありません。
では、話し合う理由もないんじゃないですか?
自己の判断基準には合わないので「信用できない、信用できない」くり返されても、
匿名性の高い掲示板ですので、それも当然のことなのではないでしょうか?
一定のお答えはしてきたつもりですのでこれ以上は困ります。
257 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/17(月) 10:18:09 ID:yB+MJTK9
>243
一つずつ聞くわな、
1段落目:
その言葉はあさみを庇っているわけでないととってOK?
2段落目:
強制とは言っていない。
促したらえーやんは、諭せと言ったつもり。
しでかした本人に悪気がないのなら、
問い詰められても文句は言えないんじゃない?
3段落目:
病気じゃないなら、
なおさらの事だと思うよ。
演技性人格と言う事だけで全てを許せと言われるのかな?
258 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/17(月) 10:23:42 ID:yB+MJTK9
P.S.
春田さんのスレ作り良すぎ。
俺には俺班がコロッといて込まされたようにしか見えんかったw
ちょっと・・・・・格好悪いな。
259 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/17(月) 10:28:04 ID:yB+MJTK9
>258訂正
スレでなくてブログだった。
あんな風に言い寄られたらしゃーないかな俺班よ。
でも、普通は嬉半分でももう半分は危険信号察知するはずなんだが・・・・・
260 :
ミント:2007/12/17(月) 12:12:37 ID:???
こちわ☆アンカー省略m(__)m
ぴあのまんさん 乙です☆合コン残念! お目当てはしずちゃん風だったのかナ
ぷりんさんも羨まむ「すまぬ!」 その潔さイイっすね!^^
照るくんさん キャラメル早く溶けろ〜グルグやってます。
こないだ発見!キャラメルソースをバナナにかけたら 合います☆
あまり無茶しないでくださいネ
261 :
ミント:2007/12/17(月) 12:17:09 ID:???
感謝さん ありがとう夕べもぐっすりでした!食事はぁ昨日の晩ゴハンはコンビニおでんとホットレモン也
お詫び・レシピ云々偉そうでスイマセン お菓子ほど料理好きじゃないんです
週4日は作るよう心がけてるけど。痩せますたルンルン
元末活さんポンタさんぷりんさん♪他の皆さんも 寒いですね風邪にきをつけて☆
262 :
ミント:2007/12/17(月) 12:24:32 ID:???
今更ですがあさみさんは工作員なんかじゃないですよ(=^^=)
私はあさみさんとぶつかったりもしてそのつど仲直りはしてたんですが
こういう流れになりメールを読み返したら未熟でゴーマンな自分が浮き彫り、恥ずかしくてたまらないです。
あさみさんは夏の頃すでに病気のことに触れてました。
「これから真剣に病気と向き合って治す、病気と闘う」と何度も仰ってます。
私は彼女を苦しめたかもしれない。
263 :
ミント:2007/12/17(月) 12:27:21 ID:???
続き
それからあさみさんは輝裸さんのもとで、ポンタさんやメンバーの激励を受けながらひたむきに唱題に励み
会合へ参加するようになり(茶室カキコ)新聞啓蒙に対話にとまい進劇が始まったんです。
といっても初めはとてもぎこちなく見えました 私が言うなですが。
あさみさんが頑張ったのは過去のことも踏まえてだと思います。私なりの感触です。
まだ時々過呼吸の発作が出るそうなので あまり無理しないよう、ゆっくりでいいからと
茶室でもリアルでも皆さん声かけてらっしゃいます。
あさみさんに工作員は無理です。ということですがいかがですか?
264 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/17(月) 15:32:51 ID:6gV12fWg
:
O モワモワ
ポンタ o
/::::::::::::::::::::::::::\〜プーン
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\〜なりすまし とかする人は
|:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜 魂が捻じ曲がってます
|;;;;;;;;;;ノ∪ \,) ,,/ ヽ〜 ズバリ いいますよ!
|::( 6∪ ー─◎─◎ )〜 人のコテハン 勝手に
|ノ (∵∴ ( o o)∴)〜 使ってると仏罰が下ります!
| ∪< ∵∵ 3 ∵ プンプン!!
\ ⌒ ノ_____
\_____/ | | ̄ ̄\ \
___/ \ | | | ̄ ̄|
|:::::::/ \___ | \| | |__|
|:::::::| \____|つ⊂|__|__/ /
|:::::/ | ̄ ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕
265 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/17(月) 17:39:53 ID:gyWThB9C
まずは、放置になってた内容にレスを……返し忘れがあったら申し訳ありません。
>T.Rさん
『程度』の問題については仰る通りです。これについては私が負うべき話であるにも関わらず、本当にありがとうございます。
過去ログをまとめる際に読み返してみたのですが、『あさみ』は居酒屋スレでも
メールやメル友を要求しており、その件と一緒に私が『執拗』と記憶していたようです。
本来、私が収拾すべき点を適切にまとめて下さって、ありがとうございました。
>いつかの17さん、sewさん、猿行者さん
ブログをご覧下さってありがとうございます。他スレでもお手数をお掛けして、本当に申し訳ありません。m(__)m
>>224 母が熱心で困ってますさん
> 仕事が早い!お疲れさまですm(_ _)m
いやいや、すっかりお待たせしてしまいました。
読み返して懐かしいと共に、私も当時感じていた強い違和感と不審感が蘇りましたよ。
本当に、独特の空気でしたよねアレは……。
名無しさんにも覚えておられる方がいらっしゃるようで、幾つかレスを頂いてるみたいですが。
それからぴあのまん氏の相手、本当に本当にお疲れさまでした。(´・ω・`)つ旦~
いやぁ、母熱さんが面倒でも丁寧に応じて差し上げたおかげで、だいぶメッキがはげましたなw
>>242 > ぴあのまんの虚言癖がバレまくりでワロタwwwww
同感ですw
>265
居酒屋スレでメールやメル友を要求しているレスは何処にも無い。
267 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/17(月) 19:17:34 ID:gyWThB9C
>267
は? それがどう繋がるん?
>>268 > あさみとメル友になってくれる人いるー(笑)。?
これがメル友要求であると分からない憐れな池沼wwwwww
民主党みたいだな。 正義がない。 どうせ2ちゃんねらはそんなもんやな。
271 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 20:11:23 ID:???
>>257 猿さん
>その言葉はあさみを庇っているわけでないととってOK?
おk!w
>強制とは言っていない。
促したらえーやんは、諭せと言ったつもり。
しでかした本人に悪気がないのなら、
問い詰められても文句は言えないんじゃない?
申し上げている趣旨がよく理解できていらっしゃらないんじゃないですか?
創価であろうとアンチであろうと、それをする「正当な理由」も「強制権」もすでに消失しているんです。
>病気じゃないなら、
なおさらの事だと思うよ。
演技性人格と言う事だけで全てを許せと言われるのかな?
許せとはいってないでしょ?「工作員である」といった事実が確定しないんです!
「犯行」「動機」「アリバイ」のうち1つでも崩されてしまえば
嫌疑(工作員であるといった事実)が覆されるのも必然です。
>>265 春田の蛙さん
俺はここまで貴方に対しても刀を抜かずに切り抜けてきたんです。
貴方はその辺まだよく分かっていらっしゃらないようですが、俺は貴方に嫌われてるのはよく分かっていますよ。
また他者を巻き込み俺に攻撃するようなまねをしたなら、たとえヲタ氏の要望であっても、次は手加減しませんよ?
272 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/17(月) 20:30:10 ID:gyWThB9C
>>271 ぴえろまんw
>俺はここまで貴方に対しても刀を抜かずに切り抜けてきたんです。
>貴方はその辺まだよく分かっていらっしゃらないようですが、俺は貴方に嫌われてるのはよく分かっていますよ。
>また他者を巻き込み俺に攻撃するようなまねをしたなら、たとえヲタ氏の要望であっても、次は手加減しませんよ?
ぷっ…………わははははははははははははははは!!!!!!!(大爆笑)
要らない要らない、手加減なんて要らない。法律ヲタさんもそんなこと頼んでないない。なに勘違いしてんだ?(失笑)
あ〜腹痛いほど笑った。風邪引いて咳が止まらないんだからさ。あんまり笑わすなって坊やwwwww
いいからさ、刀とやらがあるならさっさと抜いて斬ってご覧?
それまでこっちからの書き込みは待つからさ……ぷっ……くくくくく。あははははは!!!(爆笑)
>>271 >俺はここまで貴方に対しても刀を抜かずに切り抜けてきたんです。
論破される前に抜けよwwww 負け犬の遠吠え乙www
274 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 20:47:40 ID:TpsoQV3Q
◆Bwr5tJDUMc 議論放棄により一方的KO負け!
710 : ◆Bwr5tJDUMc :2007/11/02(金) 09:24:51 ID:NyuaI8mN
>>709 ぴあのまん
オマエさぁ、唱題レスで私のレスを引用しつつ執拗に絡んできているが、
「不本意」だからやめろよw うざいからもう話かけてくんなよ。
医者と法律ヲタさんと医学の議論で対等に渡り合ったぴあのまんさん
の実力を知らねーな!
275 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 20:52:45 ID:???
>>269 > あさみとメル友になってくれる人いるー(笑)。?
これは「メル友も探している事実」であって、「工作員である事実」にはならないでしょ?w
>>272 春田
いい加減迷惑だから出て行け!
>>273 ならせいぜいがんばって論破してくれよ〜!w?
アホの勝利宣言か、やっぱりゲキョゲキョのアホは狂っているな。
277 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 20:58:53 ID:???
>>276 アホでも虚言癖でもなんでもいいけど〜、
それを、打ち負かせられなかったのが事実でしょ?w
皆さんこんばんは。
文章力がなくて凹んで起きれなかったパジャマくんです。
今日は15分です。いつもは感謝兄貴に代筆してもらうけど。
この状態で私が書き込みすると心配かけちゃうからしばらくお休みしますm(_ _)m
ぴあのまんさん
あまり無茶だけはしないでくださいね。よろしくお願いしますm(_ _)m
照るくん
照るくんも無茶だけはしないでくださいね。あとスレ荒しはやめてね。
仲間すら守れなくて情けないけど。ごめんなさいm(_ _)m
春田さんよ、
アンタは何かにつけて
ひと言も ふた言も多い。
登場からずっとこの調子で皮肉や侮辱まじり。
余計なセリフは慎み、論で真正面から行こうよ!
真摯な議論を楽しませてくださいな。
>>277アホで虚言癖のぴあのまんww もう負けてんじゃんwww
281 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 22:35:24 ID:???
282 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 22:38:58 ID:TpsoQV3Q
283 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/17(月) 22:41:27 ID:gyWThB9C
>>278 いや、ぷりんさん。あなたにも聞きたいことがあるんだよ。せっかく工作員云々に関して意見言ってくれたんだしね。
>>245や前スレの
>>768で言ってることだけど、その時工作員扱いされたことについて、正直そう扱ったアンチをどう思った?
それと、これまで唱題スレでその話題に触れたり、当時の他スレでのコテハンを明かしたことはある?
284 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/17(月) 22:41:45 ID:G65aq0ZR
>>271 ぴあのまんさん
>「犯行」「動機」「アリバイ」のうち1つでも崩されてしまえば
>嫌疑(工作員であるといった事実)が覆されるのも必然です。
残念!個人レベルの嫌疑は「怪しい」という主観だから覆せないと思います。
そもそもここは法廷じゃない、もし仮に容疑が確定しても刑罰など科せない、
2ちゃんへの書き込みを続けてるなら批判や叩きという制裁も考えられるが
本人は2ちゃんを卒業したそうじゃなか、「あさみ」というコテハンにどんな
嫌疑が掛かろうと痛くも痒くもないような気がするんだけどね、神経過敏だから
どんな些細な評判でも気になるのかな?
ってか、むしろ逆にこの状況だと、覆そうという貴方達の必死の努力が嫌疑を
深めるばかりではないの?刑罰や制裁など実害がなく、後ろ暗い所もない人は
身に覚えの無い嫌疑など放っておくからね。
285 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/17(月) 22:44:21 ID:gyWThB9C
いや、あれだけ大見得切ったんだから、逃げてないで
まずぴあのまんが私を斬ってみせないと駄目だろ。刀でw
さ、期待してるからやってみせろ口先ハッタリネタ男wwwww
286 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/17(月) 22:54:13 ID:G65aq0ZR
>>285 春田の蛙さん
ぴあのまんさんはネタ師だったみたいですねw
照るくん氏・期待のクローザーとはそういう意味だったのか〜
287 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/17(月) 22:58:26 ID:G65aq0ZR
>>237 ぴあのまんさん
>あさみの行動動機を、客観的に「同情を惹きたかった」や「注目を集めたかった
>といったことに裏付けることができ、「工作を行いたかった」と動機を覆すため、
>「工作員である」といった疑惑を完全に払拭することができるはずですw。
いえ、仮に彼女が(医師による診断のあるなしはともかく)「演技性人格」だったとしても
「演技性人格」でありかつ、「工作員」である可能性までは否定できません。
既に
>>251でecoさんが触れていますね、そういう性格の人は感情や衝動を理性で
抑えることが出来ず、犯罪に手を出したり、周りの人とトラブルを起こしたりし易い。
常識があったら恥ずかしくて出来ない・言えないような事も平然とやるし、言う、
社会性がない女性ほど恐ろしいものはありません。
あさみさんがどんな目的で工作活動をしたのかオレには想像がつきませんが、
そういう性格傾向の女性が好きな人を喜ばせる為、或いは嫌いな人や邪魔な人を
陥れる為に、リアル社会で画策工作した実例なら俺は幾つか知ってますので、
仮病(詐病)、根も葉もない悪い噂を流す、郵便物や持ち物を捨てる、隠す・・
その程度の嘘やいやがらせは日常茶飯事、もしそれで問題が起きようと、
誰が困ろうと構わない、気にしない、という真に迷惑で人騒がせな存在でした。
ですから「演技性人格」ということで、「工作員」疑惑を完全に払拭することなど
出来ないと思うんです。
288 :
147:2007/12/17(月) 23:01:56 ID:???
>281 ぴあのまん >釣られてたまるか!w
いや、誰もあんたを釣ろうなんて 思っててないよw
春田さんと勝負したら? 「手加減」しないでさぁw
まあ、あんたの薄っぺらな思考力・論述力は
ここをROMってるヤツなら皆な知ってるから、結果は見えてるケドwwwww
289 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 23:07:08 ID:???
>>282 照るくん
止めてね。
>>284 母が熱心で困ってますさん
>残念!個人レベルの嫌疑は「怪しい」という主観だから覆せないと思います。
ですから「主観」が常に正しいとは限らないんと申し上げましたよね。
これではいたちごっこです。
>そもそもここは法廷じゃない、もし仮に容疑が確定しても刑罰など科せない
否定しているにもかかわらず、事実と異なる主観を執拗にくり返せば、
それは個人の名誉を大きく侵害する不当なものであり、社会通念上も許されなはずです?
>本人は2ちゃんを卒業したそうじゃなか、「あさみ」というコテハンにどんな
嫌疑が掛かろうと痛くも痒くもないような気がするんだけどね、神経過敏だから
どんな些細な評判でも気になるのかな?
本人がここに居ないにも関わらず、否定している「主観」を執拗にくり返し、
直接関係ない者を非難する「正当な理由」がないでしょ。
>>285 春田さん
逃げてませんよ、まともに相手にしないだけことですw
290 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/17(月) 23:19:30 ID:TpsoQV3Q
>>289ぴあのまんさん
申し訳ねえども暫く静観しとるだよ
おらの天然理心流で助太刀してえどもな!
>>283 春田の蛙さん
はじめましてm(_ _)m
工作員扱いしたアンチをどう思ったか?
びっくりしました。そんな風に考える人がいるんだ。
他スレにその事を書いたか?
夫婦スレと学会員会議室(氏ね頃シさんスレ主)のみ書き込みしていました。
会議室はほとんどが雑談と2ちゃんは向いてないから療養に専念した方がいいとアドバイス受けました。
別コテを他スレに書いたか?
今回が初めてです。学会三世妻は夫婦スレと学会員会議室のみ使用しました。
当時は2ちゃん初心者で未入会の夫とうまくいって幸せです。
私の周りの人もうまくいってると知って欲しくて書き込みました。
もちろん嘘だとか総叩きにあいました。
書き込みを続けるうちに「あなたと周りの人がうまくいってるのは納得する」
そう言ってくれる人が出てきたら。女性に工作員だと思った。
ケンカまがいになりましたけど彼女に「あなたと会話した事は無駄にはならないと思う」
それが流れです。
今回、この事を書いたのは前スレで騒いでいた内部の人がいました。
その人に向けたメッセージです。
それでは失礼しますm(_ _)m
292 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 23:35:30 ID:???
>>292での訂正です。
他スレ→×
唱題スレ→○
m(_ _)m
294 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/17(月) 23:47:57 ID:yB+MJTK9
やりあって得するのは俺かなw
はは、もうそんな言葉でも止まらねーよ。
ここでロムってた人皆含めて、
もう茶番に飽きたんだよ。
もう誰もが気付いてんだよ。
証拠とかそんな逃げの言葉しか出ないところで、
他愛もないレッテルの張り合いをしていれば良い時ももう過ぎた。
アマーいぬるま湯の状態でイライラしてたのは、
前叫んだ一人だけじゃねーって事だよ。
それで、
まだアマい中ズブズブでも、
仲間と見なした輪の中で本当にアマアマでズブズブだったら、
結束力と言う言葉に置き換わって誰も文句言わなかっただろうさ。
だが、現実はただの使い捨て。
もうその茶番に誰もがイライラしてたんだよ。
恥も外聞も捨てて叫んだ名無しに、
同情しているのはアンチだったってワケだ。
諦めて論争するこったな。
>>292刀まだ〜wwwww 負け犬は消えろよww
296 :
ぴあのまん:2007/12/17(月) 23:56:24 ID:???
>>294 猿さん
貴方だとは思ってないですよ!w
297 :
元未活:2007/12/18(火) 00:03:18 ID:WS881des
本日、協議会において5分(少なっ)
みんな、ちゃんと寝てますか?体に良くないから早く寝なさ〜い。
>>278ぷりんさん 活字にすると心は中々伝わりませんが人柄は伝わりますよ。
たとえ作られた人格だとしても(仮にだからね)明らかに性格
悪いのは誰か、読んでて想像してしまう(くわばら、くわばら)
リアルで会えば意外と何も言えなかったりする人いるもんね。
>>261ミントさん お気遣いありがとうございます。ミントさんも体に気をつけて
頑張ってくださいね。
>>290照るくんさん ぴあのまんさん引っ張りだして結構楽しんでない?
気のせい?
>>ぴあのまんさん 悪いねぇ、うちの照るくんさんが頼り切っちゃって・・・
>>236猿行者さん 着いていくも何も、仕事から帰ってくると100近く進んでいて
展開速すぎ(汗)・・・読むので精一杯、当時知らないから尚更
>>それでは皆さん、お休みなさいzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
298 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 00:04:43 ID:yB+MJTK9
>296
いいんだよ。
俺だと思ってもらっても。
ある人にメールで、
今から大阪夏の陣が起こると書いた。
俺が徳川家康とはおこがましくて言えないが、
もう、淀君が自害するまで誰も戦いを止めないよ。
誰が自害に追い込んだか?
そんな事は夏の陣では問われない。
言いがかりをつけた家康が歴史的な犯罪者か?
それもあまり聞いた事はない。
誰もが豊臣を良く思ってなかった結果からじゃねーかな?
特に淀君を・・・・・
まあ、これは譬えで本当に死ねとは思っていないが、
死に匹敵するほど、八つ裂きにされる事は間違いないと思うな。
人の良心を、あまり玩具にしない方が良いと言う一つの例えになるか。
この論争がな。
299 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 00:05:36 ID:gyWThB9C
>>291>>293 ぷりんさん
こちらこそはじめまして。丁寧に答えて下さりありがとうございます。
では、別のコテハンで書き込みをした時のご経験については、今回初めて2chに明かされてご心情を語られたのですね。
助かります。その点が一番確認したかったことであり、尚且つ予想通りでした。
この点については明日以降に本筋のレスで触れて、その時関連ログの一部もUPしたいと思います。
色々と複雑なお気持ちでしょうが、答えて下さり感謝します。m(__)m
>>292 ぴあのまん
とりあえず、私とやりあって損をする人物は分かるぞ。
それはぴあのまんというヤツだ。赤っ恥をかくことになるからなw
>297 元未活さん
そーだね、ちょっと展開速いね、
俺もしっかりとは読めてないw
大丈夫だよ、
さらっと読んだだけで思ったこと書いても。
分かりやすく返答してくれると思うから。
思ったままに質問ぶつけていけば、
自分の解答できるんじゃないかな。
それでは、おやすみ〜。
301 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/18(火) 00:08:03 ID:z5CQghJB
“人の良心を、あまり玩具にしない方が良い”
ん????????
創価学会のことか?
302 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/18(火) 00:10:04 ID:z5CQghJB
そういや
池田先生は晩年の秀吉のようだな、、、
>301
いやー、
こんなたわけた独り言読んでもらってありがとうございます。
その通り、創価学会のことであり、
末端(つまり味方)までも食い物にする馬幹部の事ですよ。
304 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 00:13:50 ID:???
>>299 春田さん
そうです・・・w。
そしてあさみを含むここの住人(創価)にとっても得は無いはずです・・・。
305 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/18(火) 00:20:24 ID:z5CQghJB
306 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 00:23:51 ID:vHoLURgY
>>304 ぴあのまん
> そしてあさみを含むここの住人(創価)にとっても得は無いはずです・・・。
私はそうしようとしてるんだよ。ここの住人(創価)は工作員だと、
今後ずっと言われ続け創価板に居辛くなるようにきっちり詰めようとな。
だからお前が早く私を斬って、そうならないようにしないとなw
ここで一句
俺班の
娘があさみで
あったなら
>>289 ぴあのまんさん お疲れさまです。
私があさみさんの近況報告したんです。。。(+_+)
ぴあのまんさんにはいつもお世話になりながらご迷惑かけて
本当に申しわけありませんm(__)m
彼女の病気に此処で触れるのはちょっと抵抗あるんですが
前スレで書いたとおり、私と色々あった時 あさみさんは
自分が病気であると明かし、これからはしっかり病気と向き合って治す、
そう言ってました。8月のころです。
>>291ぷりんさんおっつ
>>297元末活さんレスありがとうです♪
>>290 照るくんさん 天然理心流ですかステチ♪けど今はマターリで。
お茶どうぞ
ロイヤルミルクT コーヒー ハーブティー 緑茶 ココア
C□~C□~ G■~G■~ G□~G□~ 旦~旦~ d■~d■~
工作員とお疑いの方々へ
あさみさんは工作員ではありません。
彼女は策とか無縁で何と言うか・・・とにかく数ヶ月前までは極端に淋しがりやでした。
学会の工作員がなぜ私たちと連日大量の無駄メール交わさなきゃならないのでしょうか?
工作するなら 私たちと歩調をあわせメンバーをバリバリ活動家にすべく
勤行唱題の励行、会合参加、新聞熟読、啓蒙・・そっちへ誘導(マインドコントロール?)するんじゃないですか?
過去メールの殆どは工作員には程遠く、他愛も無い雑談ばかりです。。
彼女が唱題スレに来た時点で工作員疑惑がなかったのはナゼでしょうか?
唱題スレで「退転せずに良かった」とアピるいい機会だったはずです。
309 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 00:28:50 ID:RiiT7Lv6
>307
!!って・・・・・俺なら簡単に釣られるな、ソレ。
310 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 00:31:25 ID:???
>>306 春田さん
それは身勝手な正義を振りかざす排除というものです!
創価の「広布」と同じ論理です。
貴方が本当のアンチであるなら、あくまで正攻法でお願いしたい。
311 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 00:39:30 ID:vHoLURgY
>>310 ぴあのまん
私は正攻法アンチとしてやってるんだよ。きちんと「事実」を提示しながらな。
それが違うと思うなら、頑張ってお前が私を論破しなきゃw
ん? あんなに大見得切って、まさか今更出来ないとは言わないよな?
せっかく一時中断してそちらに時間を与えてるんだから、
さっさと斬ってみせろ無駄レスなんか入れてないでwww
312 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 00:44:34 ID:t3bJ+wvQ
>>308ミントさん
天然理心流さ知っとるだね!さっすが新撰組ヲタ!歴ヲタかな?
G□~ハーブテエいただくだよ!う〜んうめえ!
これハブが入っとんのけ?元気でる〜う(^ヮ^)/
313 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 00:48:17 ID:RiiT7Lv6
まあ、春田さんもかなり頭に血が上っておられるようだから、
連投の休憩の合間、俺が代わりにお茶を濁すかな。
あさみが何をもってそのような行動をしたのか、
それは本人にしかわからない事かも知れないな。
本当に、工作員としてやってきたのかも知れない、
本当に、寂しかったのかも知れない。
だが、そんなのかんけーねぇ、と春田さんは言ったわけよ。
例えば、
会社を休む時誰が電話を会社にかける?
俺は自分で掛けてるよ。
嫁ハンに任すようなことはしない。
それが、最低限の礼儀だと思うよ。
嫁ハンが会社に行っている訳じゃない、
嫁ハンは会社にとって他人だからな。
落とし前は他人がつけるものじゃない。
まして、40を越えたとか言う話だろ?
病気でもないというのなら、責任を果たす能力は本人にあるのだろう。
それを庇うというのなら、
庇ってもいいんだよ。
でも、あさみを庇っているわけじゃないんだろ?
だったら、何のためにここで討論しているのか。
イライラして、春田さんも本質を見誤っている。
庇う気のない人は放っておけばいいのにね。
庇う気なく論争に入るのは「野次」
俺も、たわけた独り言って言っているのに・・・・・
314 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 00:53:15 ID:???
>>311 春田の蛙さん
>それが違うと思うなら、頑張ってお前が私を論破しなきゃw
俺はアンチです!貴方を論破たところで何の得もないんです!
>私は正攻法アンチとしてやってるんだよ。きちんと「事実」を提示しながらな。
これまであなたが提示してきた「工作員である」といった「事実」は、
他の可能性も否めず、客観的であるとは到底思えません!
また、「ここの住人(創価)は工作員だと、
今後ずっと言われ続け創価板に居辛くなるようにきっちり詰める」やり方は
正攻法であるとは思えません!冷静になってください。
>ん? あんなに大見得切って、まさか今更出来ないとは言わないよな?
貴方が出て行ってくれるなら言います。「すいませんでしたできません!」
765 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/10(月) 09:54:15 ID:GcwZK10u
やれやれ、久しぶりに覗いたが相変わらずの創価工作スレだな。一応釘刺しとくか。
阿呆はこのスレに隔離しつつ、生暖かくヲチしましょう。
新しく創価板にいらした方は、表向きの馴れ合いに騙されて、彼らの本質を見誤らないよう用心なさって下さい。m(__)m
27 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 17:47:43 ID:W05VRPWO
素晴らしい! 泣けるなぁ……人間を、可能性を信じるって素敵だよね。
僕もそんなに素晴らしい可能性を求めて、創価学会に入ろうかな?(爆笑)
【当唱題スレについて】
このスレは、住人は個々に学会員やアンチを名乗って「対話」を主張していますが、
実態は悪質な創価の工作活動を「隠蔽」し、都合悪いことは「馴れ合い」で擁護して友達ゴッコで「誤魔化す」クソスレです。
大変気持ち悪いスレですが、馬鹿をここに「隔離」しておく意味はあるので、マターリ生暖かくヲチしてやりましょうw
【住人の皆さんへお願い】
他所で見掛けると目障りだから、こっから出てくんなボケ。
**********************************
“阿呆”から始まって“ボケ”で終わる
これが「春田の蛙」クオリティ
**********************************
316 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 01:03:11 ID:t3bJ+wvQ
>>307 そっか!あさみさんは前に名無しがいってた若き日の事情で出来た
俺班の娘だあ〜!(と裏切ってみる)
だどもあんな要領悪い工作員なんていねえだな?やっぱり
あさみさんただ感情ぐらぐらになってただけでんよお!
317 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 01:11:43 ID:vHoLURgY
>>313 別にイライラもしてないし、見誤ってるつもりもないよ。
ぴあのまんの誘導に引っかかってるのは多分あなたw
>だが、そんなのかんけーねぇ、と春田さんは言ったわけよ。
言ってませんし、言うつもりもありません。私が問うのも詰めるのもあくまで
客観的な事実からです。いい加減に他人を代弁しないように。
> 落とし前は他人がつけるものじゃない。
> まして、40を越えたとか言う話だろ?
> 病気でもないというのなら、責任を果たす能力は本人にあるのだろう。
皆さんが心情的にそういう事を問題にしたいなら分かりますし、
私も感情としてそう感じる部分はありますが、私自身はそういう事を主題にするつもりはありません。
もちろん猿行者さんが問題になさりたいのなら、干渉はしません。
が、勝手に私をあなたの都合に組み込まないで下さい。
あなたが私について想像で考えていることと、私が本当に考えていることはイコールではありません。
ですから、そういう面から他人を詰めても決着には至らないと私は考えています。
もちろん、説得力ある見解(先にそれを示す権利はぴあのまん氏にお譲りしましたが)を、
事実と経緯と歴史の教訓から導き出した上で、更にそこに道義的責任を追及するなら分かります。
そこに至った時点では、私も追及に同意するかもしれませんが、匿名掲示板においてまず
示すべき説得力ある客観性とは、そういうことではないと私は思います。
318 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 01:16:49 ID:t3bJ+wvQ
>>313猿さん
あさみさん前に自分で20代と言ってたど
キラみてーな出鱈目野郎の言うこと信じるなってーの
だども夏に労働組合書記長さんが
あさみさんは感謝さんが多重人格で10歳の時の人格と言っとったなw
319 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 01:27:08 ID:t3bJ+wvQ
だどもTRはほんとに大丈夫なのか?
最初の方はバシバシ書いてたども一昨日の深夜レスが途絶え
それきりだど!?
320 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 01:29:30 ID:RiiT7Lv6
>317
そうでしたか。
いや、話がどうもぴあのまん氏との話に執着されている気がしたもので。
本来詰めて話さなければならない
あさみがどうも蚊帳の外に置かれている気がしたものでね。
このまま行くと、
どうも本人出ないまま話が終わる気がしたのですよ。
庇う気がないと言いつつ、
春田さんを攻めるぴあのまん氏にかかわり続けている間に、
他の人がホンワカモードを作り、
話が風化してしまうんじゃないかと思ったんです。
本人出すのが一番話が早く、
しっかりとした論争になるんじゃないかと思ったのですがね。
まあ、論争下手の私が口を出さない方がいいようですね。
321 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 01:56:10 ID:vHoLURgY
>>320 > いや、話がどうもぴあのまん氏との話に執着されている気がしたもので。
そりゃあそうです。ここの工作員たちが、こぞって頼りにし持ち上げている阿呆が、
「本当にただの阿呆に過ぎない」と明らかにしてメッキをはがしておくのは、
いわば信者が抱く池田や学会幹部への幻想を砕くのと同じであり、彼らの物事に対する評価が、
一般の基準とは大いにかけ離れていると示すのにも繋がりますからね。
つまり、本当に凄いから評価しているのではなく、「自分達に都合の良い相手」を
「凄いことにしておこう」というバイアスが働いているのですよ。
それが馬鹿コテ「ぴあのまん」に対する、ここの住人の異常に高い評価の正体です。
言うなれば、池田と対談した相手の事を持ち上げることで、間接的に池田を崇めるのと同じ。
このスレ(創価)に理解を示すアンチを「凄いこと」にしておけば、それは間接的にこのスレ(創価)の価値を認めることになります。
原理は同じなんです。だから私は、学会問題を批判する一つとして、今ここを叩いているんですよ。
大体、ぴあのまんごときに論破されるアンチがいるものですか。馬鹿らしいw
「そういうことにしておきたい」という信者思考を批判するために、付き合っているのですよ。(笑)
それにこういう馬鹿を笑うのは、読んで下さっているギャラリーの方々の気晴らしにもなると思いますしw
……だからぴあのまんさん、頑張ってネタキャラとしてピエロを演じて下さいね。(真面目)
322 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 02:01:19 ID:t3bJ+wvQ
>>297元未活さん
>照るくんさん ぴあのまんさん引っ張りだして結構楽しんでない?
違うだよ!おらはぴあのまんさんとぷりんさんに止められとるだよ!
765 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/10(月) 09:54:15 ID:GcwZK10u
やれやれ、久しぶりに覗いたが相変わらずの創価工作スレだな。一応釘刺しとくか。
阿呆はこのスレに隔離しつつ、生暖かくヲチしましょう。
新しく創価板にいらした方は、表向きの馴れ合いに騙されて、彼らの本質を見誤らないよう用心なさって下さい。m(__)m
27 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 17:47:43 ID:W05VRPWO
素晴らしい! 泣けるなぁ……人間を、可能性を信じるって素敵だよね。
僕もそんなに素晴らしい可能性を求めて、創価学会に入ろうかな?(爆笑)
【当唱題スレについて】
このスレは、住人は個々に学会員やアンチを名乗って「対話」を主張していますが、
実態は悪質な創価の工作活動を「隠蔽」し、都合悪いことは「馴れ合い」で擁護して友達ゴッコで「誤魔化す」クソスレです。
大変気持ち悪いスレですが、馬鹿をここに「隔離」しておく意味はあるので、マターリ生暖かくヲチしてやりましょうw
【住人の皆さんへお願い】
他所で見掛けると目障りだから、こっから出てくんなボケ。
**********************************
“阿呆”から始まって“ボケ”で終わる
これが「春田の蛙」クオリティ
**********************************
>>321 だが、そんな君もこんな素行の悪さで、よくも正義を御旗にできますな
>>314 「俺はアンチです!」バレバレの嘘かこいいwww
アホで虚言癖のぴあのまんが論破とかwwwwww また虚言癖でつかwww
今夜食食べながら見ています・・すごいスピードです、ね! 読んでいくだけで大変です!
あさみちゃんの話しまだ続いてるんです、ね・・
以前もカキコしましたがあさみちゃんは親戚の方に勧誘で一応は入会しましたけどイロイロ
不安定な気持ちで何度か辞めようと思っていたらしいです・・その流れで脱会スレ? での
流れになったようです・・そのときに相談されてた方には虚言になってしまって怒られての流れです、ね・・
次に居酒屋に行かれて・・此方へと来ましたけど此処に来た当事まだ不安定な感じで辞めようとしていたり
頑張ってみようかな・・みたいに揺れ動いてた時期です・・此処で他のメンバーとの励ましに何とかやってみる
って決意しながらも自分の居場所を模索していてよく悩んでいました・・
ついこの前まで・・秋口ころまで揺れていましたけどここの所本当に良く頑張って仕事にプライベートに
活動にと活気を出して明るくなっています・・彼女が学会組織からの工作員でないと云う決定的な証拠とか
今までの一つ一つの行いを積み上げて立証する事はボクには出来ないですけど・・
彼女が一時期の不安定な精神状態から立ち直りつつ・・その事に感動していますし・・また激励しています
と、このように書くとポンタ・・お前が工作員であんたの話は信憑性が無いって云われるかもしれませんが
普通に悩んでいて不安定な女性が互いに励まし励まされ・・立ち直りつつあるという事に応援していきたいと思います・・
学会組織から依頼されて美談をでっち上げて会員獲得の一助を演出しているわけではないですが・・
でも立ち直ろうとしている人間に対して応援していくのと工作員って言葉を浴びせるのとでは・・どんなもんでしょうか?
私も創価アンチだけども信者個々には恨みは無いな
無礼者は誰でもアウト
ちゃかす奴はムシズが走る
327 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 03:15:20 ID:t3bJ+wvQ
>>325ポンタさん
あさみさんと実際に会ったんだべ?
キラは40歳、本人は20代と言っとるども歳いくつに見えただ?
ぴあのまんさんのことで偽アンチとか云われていますけど此処に来始めたころ
ボク達の常套句って云うかいつもの流れの励ましの事で・・ぷりんさんに挨拶的な
励ましの言葉について・・ボクは怒られました・・内部的な感触の励まし言葉ですが
アンチのピアノまんさん的にはガンと闘っているぷりんさんに更に頑張れって
何事か? お前たち創価は闘っている人に更に浴びせる言葉がそれかよ・・って
ボクはその時からぴあのまんさんのファンになってるのですけど・・
ボクの感触ではぴあのまんさんはアンチで・・創価の工作員ではないでしょう・・
照る兄ぃ・・も前に少しカキコしましたけどサルさんが以前ヒートしてぷりんさんを
攻撃してたとき川スレに行き話し合って意の在るところで通じて親しくなった感じです・・
照るさんも工作員ではないです・・
照る兄ぃ・・本人の申告が無いときは云えないです・・
今はあさみちゃんは溌剌と仕事に・・親戚の方の手伝い?に・・プライベートに
活動にと頑張っているとの事です・・
ぴあのまんさん以前も創価メンバーとアンチさん達から互いにどっちなんだ・・みたいに云われて
今回もそんな流れになってしまい・・
ぴあのまんさんは何かと創価というよりも此処のメンバーを気遣ってくれて損な役回りになってしまい
申し訳ないです・・
元未活さん・・少し膨大なスレですが暇なときにでも過去スレ少しずつ読んでみてください・・
ボクも以前頑張ってましたが未活にしばらくなって・・また此処のスレをきっかけにやり始めたメンバーです・・
パート2 の レスNO 910 が、ボクですイロイロな事を経て・・此処の流れに至っているかなどカキコしています・・
ボクの弱さ・・欠点・・以前どんな性格で今どのように周りと関わって来たかをカキコしてあります・・
恥ずかしい・・知られたくない様な泣き言も弱さも細かく書いてあります・・またそれを乗り切っていく為のヒントも
たくさん書いてあります・・人生の大先輩に少しでもみていただきたいと・・おもいました・・
膨大な量ですが・・半分くらいはコピペ荒らしですので・・ボク絡みのカキコだけでも暇なときに読んでみてください・・
脱会者の方とかとも誠意をもってお話してたりします・・他宗のかたとかとも・・サルさんとのからみなどもあります・・
それらの流れの中でボク達がどのようにかかわって互いの絆を強めて行ったかを・・
ヤベェ〜・・も、もうこんな時間かよぉ〜!
お茶でもすすって・・一風呂浴びて布団へGO・・
眠りトンカチ頓〜珍〜漢〜!!
春田の蛙さん
丁寧なご対応に感謝します。有難うございます。
照るくん
約束を守ってくれて有難う。
ぴあのまんさん
色々と有難う。
私にとってぴあのまんさんは恩人です。
乳癌がキッカケでポンタさんに注意してくれて。
更に神経症で鬱や発作がある私に適切に接してくれました。
何で休ませてあげないんだ!同情ではなく理解してあげて下さい。
私が必要としてる言葉をくれたのがぴあのまんさんです。
元々、人とコミュニケーションとるの好きだった事もあり。
一時期はマンツーマンに近いぐらい会話しました。
ほとんど病気の愚痴です。支えてもらって感謝してます。
多分ですけどスレがゴタゴタすると私の体調や精神状態を心配して巻き込まない様にしてる感じです。
これはあくまで私の推測ですが。
そういう流れでぴあのまんさんはスレ住人と交流してくれてます。
どう受け止められるかは分かりませんが私は恩人と言えるぐらい感謝してます。
では、しばらくお休みしますm(_ _)m
>>314>貴方が出て行ってくれるなら言います。「すいませんでしたできません!」
できもしないことをできると嘘をつく。
嘘をついてまで層化擁護。
これなんて工作員w?
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/18(火) 05:04:46 ID:jZYYoPZ3
335 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 06:04:38 ID:???
>>321 春田さん
>そりゃあそうです。ここの工作員たちが、こぞって頼りにし持ち上げている阿呆が、
「本当にただの阿呆に過ぎない」と明らかにしてメッキをはがしておくのは、
いわば信者が抱く池田や学会幹部への幻想を砕くのと同じであり、彼らの物事に対する評価が、
一般の基準とは大いにかけ離れていると示すのにも繋がりますからね。
つまり、本当に凄いから評価しているのではなく、「自分達に都合の良い相手」を
「凄いことにしておこう」というバイアスが働いているのですよ。
それが馬鹿コテ「ぴあのまん」に対する、ここの住人の異常に高い評価の正体です。
言うなれば、池田と対談した相手の事を持ち上げることで、間接的に池田を崇めるのと同じ。
このスレ(創価)に理解を示すアンチを「凄いこと」にしておけば、それは間接的にこのスレ(創価)の価値を認めることになります。
原理は同じなんです。だから私は、学会問題を批判する一つとして、今ここを叩いているんですよ。
大体、ぴあのまんごときに論破されるアンチがいるものですか。馬鹿らしいw
「そういうことにしておきたい」という信者思考を批判するために、付き合っているのですよ。(笑)
であるなら、当初から他者を巻き込むようなまねはせずに、正々堂々とそうしていらしゃったらよろしかったのではないでしょうか?
また実際ところ、ここの住人(創価)の間でも、俺が「本当に凄い」といった評価をしているのではなく、
「救いようの無いエロ凡夫(馬鹿コテ)である」といった認識に一環し、
単に「ネタキャラ」として、逆説的な意味で評価を受けているに過ぎないのだと俺自身は思っております。
よって「池田と対談した相手の事を持ち上げることで、間接的に池田を崇めるのと同じ」といった点に、
矛盾が生じ、論理が破綻します。
>……だからぴあのまんさん、頑張ってネタキャラとしてピエロを演じて下さいね。(真面目)
はい!唱題には「功徳」があるとされているようなので、頑張ってミントさん(創価)を「口説」きます!w
お引取りを!(真面目)
>>335 アホで虚言癖で層化工作員のぴあのまんが息を引き取ればいいと思うよ!
337 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 08:35:21 ID:???
今度は・・・層化工作員だと言われて
息を引き取ればいいと言われたが、
でも、そんなの関係ね〜!
でも、そんなの関係ね〜!
ハイ、おっぱっぴー!w
演技性基地外・ネタキャラ=アホで虚言癖の層化工作員でFA
なんでそこへ行くかなんだよね。
もともと脱会へ誘導する者達ってのは、相手の人間はどうでも良かったって話になる。
形ばかり追い求めて、脱会に導ければそれで良い、大変でしたねぇなどと皆で口を合わせて、相手の人間の命などどうでも良かったんだねえ。
つまり、もともと人を差別しているんだ。 そして脱会に導けなかった理由をいつでも人のせいにする。
相手が間違いだと問題を摩り替える。
終わる訳ないねぇ。
相手がどうであろうと自信を持って彼女に希望を与えたのは誰なのか、そして彼女を差別しなかったのは誰なのか、無条件に彼女に快く話しかけたのは誰なのか、そして居酒屋スレから唱題スレに丁寧に繋いだのは誰なのか。 そして皆に快く受け入れて貰い心を開いてからの展開。
彼女に対して下心なく心ある態度を示したのは、創価ばかりであったという2ちゃんねるの環境。
絶対に勝てない部分を避けて、お前ら変な手段になってないか?
だから殺人どうのこうのなんだよ。
たまたま引っ張る力が強かったのが一人か二人居たとかそれは知らん。
しかしその強かった奴はどんな生活をしているのか、さらさら興味も無い事だろう。 つまり、彼女が心を動かし影響を受けた事などその道筋は永久に迷宮入りだ。
どれほど努力をしてもこの答えなど見つからないだろう。 しかしそのたまたま居た奴のせいで描かれた縁の軌道というのがある。
その跡を追って来たというのであれば答えは一つしかない。
342 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 10:24:46 ID:RiiT7Lv6
ぴあのまん氏は春田さんが請け負うという事で、
俺は俺は独自に質問していくか。
とりあえず聞く事は2つだな。
・誰があさみと実際に遭ったのか。
・>327で照るくんも言うとおりあさみはいくつぐらいなのか。
何を話したとか、
どこで話したとかはいらない。
今まで自分らで言ってきた事なんだから、
これぐらいは言えるだろ?
誰でもいいよ、ここの住人なら。
質問に答えてくれ。
343 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 10:29:44 ID:RiiT7Lv6
>ぴあのまん氏
一つだけ確認しておきたい事がある。
あさみを庇うつもりもなく、
春田さんにお引取りを願っている。
俺は一度考えたのだが、
あさみ一連の行動を考えるスレを作り、
そこで徹底検証する事になっても、
アンタは来ないと受け取っていいのかな。
とにかくここでやるなと言うことか?
俺はここでやった方がいいと思うんだがね。
344 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 10:59:32 ID:RiiT7Lv6
>春田さんへ
これは私が個人的に思っている事なんだが、
今までここに幾度となく揉め事が起こったとき、
一人目には戦いを挑み、
二人目以降には抱き込もうとしているように思える。
俺が飛び込んだ時、
俺には色々なレッテルを張り討論してる素振りを見せ、
便乗した人たちには懐柔し、
俺だけを悪者扱いさせ、更に疲れさせ、うやむやに終わる。
前叫んだ名無しageの時も、
その本人には相手しているのに、
同様の事を付け足した人たちには理解を示した振りを見せ
追い返している。
追い返せない時はスルーか。
今回も同じように思える。
春田さんには返事を返すが、
俺にはスルーをかましている。
普段俺が来ただけで言いたい放題言ってくれるはずなのに。
まあ、春田さんの事だから俺のこんな懸念を払拭してくれると思うのだが、
俺、根っから心配性なものなので。
345 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 11:24:03 ID:???
>>340-341 それは違うかもしれないよ?
人を憎むことは悪いことかもしれない、でも憎しみを与えた方も悪いんだよ。
貴方たちは人を盲目にさせるほどの憎しみを買っているのかもしれないよ・・・?
すでにそうしているのかもしれないけど、
あさみさんのことを本当の意味で大事に思っていらっしゃるなら、
きちんと病院で診てもらってもいいかもしれないね・・・。
>>342-343 猿さん
>誰があさみと実際に遭ったのか。
たしか、ポンタ・ミント・感謝・キラ(敬称略)あたりだと思います。
>>327で照るくんも言うとおりあさみはいくつぐらいなのか。
かポンタさんあたり?が以前に「20歳代だ」とおっしゃっいたと記憶があります。
おそらくキラさんの「40代」といった趣旨の発言は、
普通の人2倍で成長(改善)しているといった比喩的な表現であったのではないかと推測します。
>アンタは来ないと受け取っていいのかな。
「俺班叩きスレ?」同様、多分、ほとんど俺が行くことはないと思います。
>とにかくここでやるなと言うことか?
つまるところそういうことです・・・。
しかし、「あさみ」はここを攻撃する口実に過ぎないと思っています。
他の口実が見つかれば、また同様の展開になるでしょう・・・。
猿さんが期待してくださっている「住み分け」による効果に、期待が持てない気もいたします・・・。
346 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 11:36:10 ID:vHoLURgY
>>335 ぴあのまん
……で、刀wは抜かないの?w
あのなぁ、一つ言っておくとな。お前はそれまでの脈絡とか内容を無視して、一つひとつのレスの揚げ足取りに終始してるんだよ。
だから、自分では「論破した」「切り抜けた」つもりでいても、周りからはそう見られないんだ。そこがピエロって言ってるの。
>であるなら、当初から他者を巻き込むようなまねはせずに、正々堂々とそうしていらしゃったらよろしかったのではないでしょうか?
↑「であるなら」も何も、ここの住人のおだてを本気にして、お前自身が
>>271みたいに発言してるじゃないか。
だから「やって見せろ。何出来ない?虚言癖乙」って言われるんだよ。
>また実際ところ、ここの住人(創価)の間でも、俺が「本当に凄い」といった評価をしているのではなく、
>「救いようの無いエロ凡夫(馬鹿コテ)である」といった認識に一環し、
>単に「ネタキャラ」として、逆説的な意味で評価を受けているに過ぎないのだと俺自身は思っております。
>よって「池田と対談した相手の事を持ち上げることで、間接的に池田を崇めるのと同じ」といった点に、
>矛盾が生じ、論理が破綻します。
つ
>>271 少なくとも、
>>271のぴあのまんというコテはネタでなく本気にしてたみたいだぞw
347 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 11:38:59 ID:vHoLURgY
さて、どうもぴあのまんは手加減wをやめてくれないみたいだから、本題を投下し始めるか。(笑)
>ぴあのまん及びスレ住人
あなた方は、何らかの信仰や主義思想に基づいたプロパガンダを、一体どんなものだと思ってるんでしょう?
末端の工作員は、大抵それを『工作』ではなく『正しい主張』と信じ込んで実行します。
そしていつしか『目的が正しければ、「少々の」虚偽があっても正当化される』と考えてしまう。
それが、ほとんど全ての『工作活動』と言われてしまうものの実態ですよ。
『工作活動』というのは、それを行う個々人が『どういうつもり』であったかはあまり関係ない。
『国のため』と本気で信じて、いつの間にか逆の意図に利用されることなど珍しくもありません。
個人の動機は色々であっても、それが特定の組織や団体や勢力のために、
『都合良く』『事実を』『歪められて』利用されていれば、端から見て立派な工作活動でしょう。
以前、カトリックの高名な人物が池田大作批判に反対して、多くの顕彰をあたかも金で買い取ったかのように
述べているのは邪推であり、顕彰を行った各国、各大学に対しても非礼だと新聞に書いたことがありました。実態は↓な訳ですが。
創価信者に朗報!12万円で憧れの先生と同じ顕彰7
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1197102162/l50 まぁ、これが一回きりの記事ならば筆を滑らせたということにもなるでしょう。だが仮に再三に渡って、こうした池田氏への顕彰の擁護を
繰り返す人物がいたら、創価学会員でなく別の宗教の信者であっても、普通これを『工作活動』と言いませんか?
それが何らかの恩義なのか、金銭なのか、純粋に正義感からなのかは本人に聞かないと分からないが、
しかし顕彰の実態は↑の如くであり、それを学会に有利なように都合良く曲げて話しているのですから。
348 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 11:39:44 ID:vHoLURgY
【
>>347続き】
そういう観点から『あさみ』『俺班』及びスレ住人は、この件に対する『これまで全ての自らの対応』を考えてみなさい。
――これらが『学会の信仰』や『活動』を宣伝する『プロパガンダ』でなくて何だというのですか?
プロパガンダ自体がすでに問題であるのに、話をそこ(脱会に悩む→活動再開)に持っていくために
最初から『明らかな虚偽』があった。これはつまり明白な『学会のためのネット工作』です。
本人やそれを擁護する周りの、個々の動機は、何らかの恩義なのか信仰なのか、純粋に正義感からなのかは分かりませんがね。
それからぴあのまんの素人診断については、私は
>>190に全く同感。ちなみに、一応内部に籍を置いたまま
内部アンチとして、学会員のそういう種類の相談に応じておられる心理学の先生もいらっしゃいます。
何でも学会では、幹部の言う「異常になった会員」さんのカウンセリングや心理療法を頼まれるそうです。
大抵、幹部が側で唱題しているので、少しでも良くなった場合は幹部と原因帰属の争いになると、以前ウチの掲示板で仰っていました。
「原因帰属」というのはつまり、「治療で良くなった」のか「唱題のおかげ」かという事ですね。
いくらこういう場で誤魔化しても、それが創価学会内部にまかり通る実態です。
349 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 11:42:44 ID:vHoLURgY
【
>>348続き】
ぴあのまんの素人診断に乗っかった「学会の信仰や活動に前向きになって素晴らしい!」という宣伝『工作』活動に、
今こんな最中にさえ皆熱心ではないですか。なのにそんな工作は無いと否定してるとは、スレ住人の目は節穴ですか?
例えば沖縄・辺野古では基地反対運動が行われています。
スローガンは反戦平和やジュゴンの海を守れと美しいですが、実態は↓のようであると言われています。
http://www11.big.or.jp/~kkk/pico/?date=20070723 http://obiekt.seesaa.net/article/42261087.html ……これが例えば、現地でその実態を知っている活動家が、実態は伏せてネットの友人に協力を依頼し、
その友人が純粋に平和運動だと真に受けて、あちこちの掲示板に宣伝したら、それは『工作活動』ではないですのか?
……いま、ここで起きているのは、気分良く進めてきたそんな宣伝に再三『事実』を突きつけられることで
冷や水をあびせられている、『ネット工作協力者』のあがきです。個々には、確信犯か純粋に信じていたかは別にして。
――とりあえず以上。本題はまだ続きますが一旦筆を置きます。
>>332 ぷりんさん
感謝されると心苦しいのですよ。私が次に「工作員として見られるのは当然である」と
指摘するのは、あなたの事なのですから。もちろんきちんと論拠を挙げてのことですが。
私が指摘したいのは、個人がどうこうではなくこのスレ自体が、『創価のための工作スレ』だという事ですからね。
350 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 11:54:35 ID:vHoLURgY
>>344 猿行者さん
そこに書かれている内容については同感です。そういう「不自然さ」を「工作スレ」だと指摘してるんですよ。
> まあ、春田さんの事だから俺のこんな懸念を払拭してくれると思うのだが、
> 俺、根っから心配性なものなので。
あはは、非力ですがなるべくご期待に添えるように努力します。m(__)m
351 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/18(火) 11:55:02 ID:RiiT7Lv6
>349 春田さん
懸念失礼。
やっぱり・・・・・春田さんだね。
>345 ぴあのまん氏
折角だから俺の本音も言っておこう。
俺は残念だがあなたの話を丸呑みできていない。
推測であろうことまで断定されている。
成り代わって発言する必要ってないと思うんやね。
それを敢えてする人に信頼を置けるはずもない。
会った人間が40と言っているのに、
それは精神年齢が・・・・・などと、
しかもその頃ってまだ自分の事をあさみと呼んでいた時だろ?
正直、苦しいね、ソレ。
ま、春田さんに後はお任せします。
俺の汚文が入り込むより、
的確に攻められる春田さんの文が並んだ方が良さそうだからね。
352 :
新任○○長 ◆5.J..rdUpo :2007/12/18(火) 12:45:04 ID:KbzlS1QA
>>345 ぴあのまん
確か以前にも言ったと思うのだが……
ここでやるなと本当に思うのなら、まずやるべきはここでこれ以上話を続けない事だ。
おまえがここでレスを続けているのに、相手がわざわざスレ誘導をしてくれるはずがない。
少し時間過ぎただけでこのスレの伸びの速さ・・何だコリャ?
工作員って云うと何か特別な訓練受けた戦闘員みたいに思ってたけど・・
ただその所属組織に加わって活動している人は・・特に広めようとしていれば
工作員って・・事かな?・・ って事は学会員全部が工作員にあてはまるよね・・
だって自行・化他(漢字あってる?) が基本だもん、ね! 自行はお祈り・・化他は
勧誘ですから・・勧誘していくと他とぶつかるのは分かるけど・・お祈りしてても
本来の自分の悩みを自分でお祈りで誤魔化している・・とか文句云われちゃう・・
まいった、ね・・ でも何云われてもボク達先輩達もそうでしたがそんな感じで
打たれても蔑まされても・・10年・・20年と頑張って結果出して来ているから・・
此処に来ているメンバーも少しずつ乗り越えて行ってるし・・そんなボク達の所へと
疲れて来た人たちも少しずつ元気になっていく一助に成れれば・・
この考え方が工作員ならと、云われるなら・・それはそれでイイやボク的には
ボクを始め此処のメンバーもほとんどそんな感じで一人集まり二人立ち上がり三人と
増えてきてここまで続いているんですから・・
いくら批判されてもって云うか批判されればされるほど・・頑張っていかなくてはって感じになるし・・
ロムしている創価・非創価の人達も・・今までのマタ〜リな流れがいきなりこうなってきたことの不自然さ
を目にしているし、ね・・って事で・・
創価もアンチさん達も寒くなってきたので・・風邪ひくな・・!
それと少し心配です・・照る兄ぃ・・も、云ってたけど・・TRさん体調の方は大丈夫かな? こんなこと書いたら
また嫌われるかもしれないですけど・・特に寒い時期の体調に気をつけてください・・
さてと・・外出してきま〜す・・散髪いってくるかなっと・・
恥辱に塗れ 糞ポエムに耽溺し
捏造と自作自演を繰り返し恥じぬ 丈夫な面の皮を持ち
理性は無く 決して検証せず いつもお前が言うなと言われている
一日に題目三唱と 政教新聞の寸鉄を読み
あらゆることを妄想の赴くままに 焚き付け 煽り 叩き そして火病る
成太作のための工作機関 愚民による日本支配を任務として
東に保守本流あれば、行ってウヨ死ねウヨ死ねと罵り
西に平和主義あれば、行ってサヨ死ねサヨ死ねと罵り
南に金大中あれば、行って反日暴動荷担と引き替えに布教解禁を要求し
北に金正日あれば、同胞の味方、公明党と言う
身内の不祥事には目をつぶり カルト指定や敗訴は見て見ぬふり
みんなに嫉妬猿と呼ばれ 信用されず 人間扱いもされず
そういうチョンに
>>1はなってるニダ
∧華∧
<丶`∀´>/ ̄/ ̄/ ←
>>1 ( 二二二つ / と)
| / / /
|  ̄| ̄ ̄
http://www.kokuminrengo.net/2000/200011-as-korea.htm
Q.在日朝鮮人1世の出身地を教えて下さい。
A.99.4%が南部(現在の韓国)出身です。更に17%が済州島出身です。
Q.どうして99.4%が南部(韓国)出身なの?
A.日本に近い南部の人が日本に稼ぎに来ました。
Q.どうして17%が済州島出身なの?
A.戦後、李承晩大統領による済州島民の虐殺から逃げて、日本に密入国したからです。
Q.在日は強制連行されたの?
A.徴用者はたった245人です。(朝日新聞 1959年7月13日)
http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/52019453ce69cd3536fa41c3fe15ee29.jpeg Q.在日は帰りたくても帰れなかったの?
A.戦前の在日人口200万人のうち140万人が終戦直後に帰国しました。つまり帰れました。
Q.どうして60万人は日本に残ったの?
A.朝鮮で白丁(ペクチョン)と呼ばれた奴隷階層が多く、帰ると差別されるからです。
また戦後のドサクサで得た財産を放棄するのが惜しかったからです。
Q.どうして在日が被害者ヅラしているの?
A.分かりません(笑)
覚せい剤取締法で規制されている薬物として、フェニルアミノプロパン(アンフェタミン)、
フェニルメチルアミノプロパン(メタンフェタミン)、及びその塩類やそれらを含有するものがある
(後述の法規制に詳しい)。これらは濫用により、精神的依存、身体的依存が生じ薬物依存症となりやすい。
幻覚妄想状態を起こす場合もある。中毒精神病などの後遺症を起こすこともある。
あらゆる犯罪に結びつくことから日本では他の麻薬と区別され、所持、製造、摂取が厳しく規制されている。
なお本項では、便宜的に同法で規制されているものを「覚せい剤」、広義の中枢神経刺激薬を
「覚醒剤」と表記して区別する。
覚せい剤取締法で規制されていない中枢神経刺激薬としてはメチルフェニデート、
コカイン、MDMAなどがある。これらは麻薬及び向精神薬取締法により規制対象となっている。
特にコカインとMDMAは麻薬として厳しく規制されている。メチルフェニデートは向精神薬に分類される。
一般に「覚醒剤」といった場合メタンフェタミンを指すことが多く、俗にヒロポン(略して“ポン”とも)、
スピード(speedから“エス”とも)、シャブなどとも呼ばれる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%9A%E9%86%92%E5%89%A4
覚せい剤取締法にいう覚せい剤(かくせいざい)とは、フェニルアミノプロパン(アンフェタミン)、
フェニルメチルアミノプロパン(メタンフェタミン)及びその各塩類、これらの物と同種の
覚せい作用を有する物であって政令で指定するもの並びにこれらの物のいずれかを含有する物をいう
(同法2条1項各号)。
日本における薬物犯罪の相当部分がこの覚せい剤の濫用事犯であることなどに鑑み、
覚せい剤取締法が麻薬及び向精神薬取締法とは別個の単行法として制定され、
覚せい剤の濫用事犯を、麻薬及び向精神薬の濫用事犯よりも重い刑罰をもって禁圧している
(麻薬及び向精神薬取締法66条1項、覚せい剤取締法41条の2参照
所持だけでも最高刑は懲役10年)。刑事ドラマで捜査員が結晶の入った小袋に穴を開けて
内容物を少量指に取って舐め、「…覚せい剤だ!」と叫ぶシーンがあるが、
覚醒剤ではなく毒物であったり、混ぜ物が多い粗悪品の場合、その不純物に毒性があれば危険である上、
捜査員であっても摂取は違法であるため、このようなことはあり得ない。
実際には判別用試薬と小型試験管やトレーなどがセットになった携帯用検査キット
(職務質問等で、現行犯(現物所持)の検挙を容易にできるよう、近年では警察等の捜査車輌に
常備されることが多い)を用いて簡易鑑定を行なう。
職務質問での簡易鑑定を拒否すると所轄警察までの任意同行を求められ、
対象者が尿を我慢できなくなるまで実質的な拘束を行う場合もある。
売買や大量所持が目的でない、覚せい剤の所持もしくは使用で逮捕された初犯者は、大抵、
懲役が1年6ヶ月から2年、執行猶予3年の判決を下される。
再犯者には執行猶予がつかないことが多い。
359 :
あさみ:2007/12/18(火) 14:51:49 ID:65syWdDl
久しぶりの書き込みです。勇気を出しました。まず当時私の為に色々と相談にのって下さった方々に謝ります。申し訳ありませんでした。当時は辞める事、逃げる事しか考えられませんでした。だからといって嘘を書いてしまったこと本当に申し訳ありませんでした 。
>学会員全部が工作員にあてはまるよね・・
何を今さらwwwwwwwwwwww
>・・10年・・20年と頑張って結果出して来ているから・・
脱会者が相次いで、平成12年から信者数を公表できないのに、結果wwwwwwwwwwwwwwww
>批判されればされるほど・・頑張っていかなくてはって感じになるし・・
法難wwwwwwwwwwwwwwwwwww
>今までのマタ〜リな流れがいきなりこうなってきたことの不自然さを目にしているし
工作活動がバレタ途端に不自然ってwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
361 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 15:55:54 ID:???
>俺が責められなきゃならない訳?
庇っといて逆ギレwwwwwwwwwwwwwwwwww
>この部分においても「工作活動」というより、「マインド・コントロール」の方が適切であると思います。
マイコンされてたら工作活動じゃないってwwwwwwwwwwwwwwwww
>「マインド・コントロールされた人=工作員」でもないはずなのです。
=の可能性を全否定する虚言癖の男wwwwwwwwwwwww
363 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 15:59:16 ID:???
(
>>361の続き)
>以前、カトリックの高名な人物が池田大作批判に反対して、多くの顕彰をあたかも金で買い取ったかのように
述べているのは邪推であり、顕彰を行った各国、各大学に対しても非礼だと新聞に書いたことがありました。実態は↓な訳ですが。
創価信者に朗報!12万円で憧れの先生と同じ顕彰7
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1197102162/l50 まぁ、これが一回きりの記事ならば筆を滑らせたということにもなるでしょう。だが仮に再三に渡って、こうした池田氏への顕彰の擁護を
繰り返す人物がいたら、創価学会員でなく別の宗教の信者であっても、普通これを『工作活動』と言いませんか?
個人崇拝の権威づけのため懸賞を利用しているのであれば、それは「プロパガンダ工作」といえます。
また、「池田氏への顕彰の擁護を繰り返す人物」は、「マインド・コントロールされた人」、
または、「宣伝(プロパガンダ)する人」ということができるかもしれませんが、
それを隠密裏に活動していないので「工作活動」とはいえないと思います。
>そういう観点から『あさみ』『俺班』及びスレ住人は、この件に対する『これまで全ての自らの対応』を考えてみなさい。
――これらが『学会の信仰』や『活動』を宣伝する『プロパガンダ』でなくて何だというのですか?
プロパガンダ自体がすでに問題であるのに、話をそこ(脱会に悩む→活動再開)に持っていくために
最初から『明らかな虚偽』があった。これはつまり明白な『学会のためのネット工作』です。
本人やそれを擁護する周りの、個々の動機は、何らかの恩義なのか信仰なのか、純粋に正義感からなのかは分かりませんがね。
"そういう観点"の時点で「工作員である」といったことに偏っているように思われ、
状況を"そういう観点"で関連付けているだけなのではないでしょうか?
364 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 16:00:58 ID:???
(
>>363続き)
それからぴあのまんの素人診断については、私は
>>190に全く同感。ちなみに、一応内部に籍を置いたまま
内部アンチとして、学会員のそういう種類の相談に応じておられる心理学の先生もいらっしゃいます。
「全く同感」とかいってる方が馴れ合ってるような気もしますが、
そもそも「演技性人格」とは病気を指す言葉ではないので、診断にはあたらないのです。
素人には診断できないので「素人診断」といったこと自体もありえません。
また当時も同様の指摘をされていた方(アンチ?)も居ましたが、その人も工作員または協力者だったということですか?
>「原因帰属」というのはつまり、「治療で良くなった」のか「唱題のおかげ」かという事ですね。
いくらこういう場で誤魔化しても、それが創価学会内部にまかり通る実態です。
現状ではそれもやむを得ないと思っています。
誰にも気づかれず診療を受けずに学会活動を強いらているほうが、リスク高いと考えられるからです。
>>351 猿さん
>俺は残念だがあなたの話を丸呑みできていない
なら質問しなければいいでしょ?
>>352 新任さん
留意する。
366 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/18(火) 16:27:00 ID:Zq5bcngc
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ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ |
ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ l
ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウ /\___/ヽ
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367 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 17:12:57 ID:vHoLURgY
>>354 私はけして国粋的な主張の全てに賛同する訳ではありません(どちらかというと苦手です)が、
その宮澤賢治ネタには爆笑しました。上手いなぁ、あなたが作られたんですか? 才能ありますねぇ。
>>360>>362>>365 的確なツッコミ恐れ入ります。連投規制も厳しいですし、おかげで手間が省けて助かってます。(^^ゞ
いや〜しかし、ポンタのレスもメッキがはげてカルトっぽさが現れてきたなぁー。(笑)
>ぴあのまん
おじさん、もう君の虚言癖に付き合うの疲れたよ……何だかとっても眠いんだパトラッシュwww
まぁ一応仕方ないから簡潔に。
いわゆるマインドコントロールというのはね、元々共産圏の思想改造の研究から知られるようになったんだ。
だから、君のようにそれを諜報活動や工作・宣伝活動と切り離して考えるのは、本気で言ってるなら無知の極み。
知らない言葉を無理して使わなくて良いから。うん。(苦笑)
もしマインドコントロールについて興味があるなら、質問をまとめといてくれたら可能な範囲で答えるよ。
私も無知な素人だけど、少なくとも君ほどデタラメな理解はしてないから。(苦笑)
>>359 あさみ
あなたは間違いなくご本人?
368 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/18(火) 17:34:37 ID:JM5kvHfm
>>361 ぴあのまんさん
>この部分においても「工作活動」というより、「マインド・コントロール」の方が適切で
>あると思います。
>マインド・コントロールされているか否かについては自分では判断がつかず、自分の意思>
に関係なく誘導されてしまうことがあるので、
>『どういうつもり』なのかは(本人の主観とは)関係ありませんよね。
>が、「マインド・コントロールされた人=工作員」でもないはずなのです。
いや、だからマインドコントロールが工作活動の鍵なんじゃないか。
例えば、広宣流布や境涯革命、対話、交流、激励などの組織特有の言葉(或いは使い方)で
マインドコントロールされた人達は、何か相手の為、自分の為に行動しようとすると、
必ず組織のプロパガンダを流す役割を果たすことになる、だから素直で優しく前向きな
気持ちを持った会員は、知らず知らずの内に組織の工作員として利用されてしまう、
春田さんが言いたいのは、そういう意味じゃないかな?
いや、はや・・・マインドコントロールは恐ろしいね。
369 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/18(火) 17:40:07 ID:JM5kvHfm
>>289 ぴあのまんさん
>ですから「主観」が常に正しいとは限らないんと申し上げましたよね。
>これではいたちごっこです。
貴方は、他人の主観的判断を制限し、印象の操作を試みているから
"いたちごっこ"なんて言葉が口をついて出るんでしょうね。
どうして他人の自由な思考を妨げようとするのですか?
>否定しているにもかかわらず、事実と異なる主観を執拗にくり返せば、
>それは個人の名誉を大きく侵害する不当なものであり、社会通念上も許されなはずです?
個人の名誉?
今の状況では、「あさみ」なるハンドルは何処の誰とも個人特定しようがありませんので、
特定個人の社会的評価に影響はないと思われます。
仮に嘘ばかりついた「あさみ」なるハンドルにネット上の人格を認めねばならないとして、
もし「あさみ」なるハンドルがネット上の名誉を守りたい思うなら、対抗言論で臨めば
いいだけの話です、頑張って下さい。
無責任な事を書けば叩かれる、それが2ちゃんねる、彼女は自らの意志で2ちゃんねるに
書いたんでしょ(誰かにこう書けと頼まれたの?)、自由に好きな事を書けばいいが、
それに対する厳しい批判、人格評価の低下も覚悟しなければならないと思いますよ、
批判者側だけに社会通念などと良識を要求しないで下さい。
>本人がここに居ないにも関わらず、否定している「主観」を執拗にくり返し、
>直接関係ない者を非難する「正当な理由」がないでしょ。
匿名掲示板で主観を表現するのに「正当な理由」と言われてもねえ(苦笑)
個人が特定されない範囲なのだし自由にやらせて頂きたいと思います、
貴方は、俺の「表現の自由」を侵害するのですか?
370 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/18(火) 17:48:11 ID:JM5kvHfm
>春田の蛙さん
どうもお疲れさまです、有難う御座います、勉強になりますよ(
>>347-349)
なにせ俺も組織からマインドコントロールを受けて育った人間ですから。
社会で生きる以上、多かれ少なかれ何らかのマインドコントロールは受けますが
カルトによる反社会的なマインドコントロールは問題ですから、
やはり区別しないといけませんね。
371 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 17:50:08 ID:vHoLURgY
>>368 母が熱心で困ってますさん
まさに仰る通りだと思うのです。私もそのように考えています。
ぴあのまんの虚言癖が全開すぎてワロタwwwwww
373 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 18:32:56 ID:t3bJ+wvQ
>>330ポンタさん
>照る兄ぃ・・本人の申告が無いときは云えないです・・
ところが申告しとるだよ!キラは40歳、本人20代とな
これはあさみさんが実在するか問われての事だで証明する必要があると思うだよ!
住人の誰か代わりに答えられたら答えてくろ!
>>332ぷりんさん
ぷりんさんこそここ戦場になっとるで本当に休んでちょ!
後、今日もおらの出る幕ないと思うだよ
結局、創価を丸ごと否定しているわけで、
各論でどうのこうの議論しても、各論で納得・妥協なんか更々する気ない連中がスレ荒しし来てるわけだw
>>373>後、今日もおらの出る幕ないと思うだよ
基地外はお呼びじゃないから二度と出てこなくていいよ!
50超えて無職で虚言癖メンへラーwwwww
リアルがボロボロでネットでもホームレスとかwwwwww
基地外は休んでちょ!
765 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/10(月) 09:54:15 ID:GcwZK10u
やれやれ、久しぶりに覗いたが相変わらずの創価工作スレだな。一応釘刺しとくか。
阿呆はこのスレに隔離しつつ、生暖かくヲチしましょう。
新しく創価板にいらした方は、表向きの馴れ合いに騙されて、彼らの本質を見誤らないよう用心なさって下さい。m(__)m
27 :春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/14(金) 17:47:43 ID:W05VRPWO
素晴らしい! 泣けるなぁ……人間を、可能性を信じるって素敵だよね。
僕もそんなに素晴らしい可能性を求めて、創価学会に入ろうかな?(爆笑)
【当唱題スレについて】
このスレは、住人は個々に学会員やアンチを名乗って「対話」を主張していますが、
実態は悪質な創価の工作活動を「隠蔽」し、都合悪いことは「馴れ合い」で擁護して友達ゴッコで「誤魔化す」クソスレです。
大変気持ち悪いスレですが、馬鹿をここに「隔離」しておく意味はあるので、マターリ生暖かくヲチしてやりましょうw
【住人の皆さんへお願い】
他所で見掛けると目障りだから、こっから出てくんなボケ。
**********************************
“阿呆”から始まって“ボケ”で終わる
これが「春田の蛙」クオリティ
**********************************
>>321 だが、そんな君もこんな素行の悪さで、よくも正義を御旗にできますなw
377 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 18:44:00 ID:t3bJ+wvQ
ぴあのまんさん
ヒートしないで昨日のペースでやった方がいいと思うだよ!
戦わずして勝つのが最高の戦術だでな!
虚言癖で大勝利だでな!
>昨日、猿さんが指摘したように本来の唱題スレ及びあさみ工作員説さすっかり
>ぴあのまんほら吹き論争にすり替えられとったな!
>つまりぴあのまんさんの術中って訳だな!まったく大したヤツだべさ!
ぴあのまん自身が工作員と疑われていることに気づかず、応援するバカwwwwwwwwwwwwww
私は創価アンチだけども信者個々には恨みは無い
無礼者は誰でもアウト
ちゃかす奴はムシズが走る
結局、連中は創価を丸ごと否定しているわけで、
各論でどうのこうの議論しても、各論で納得・妥協なんか更々する気ない連中がスレ荒しし来てるわけだw
>“阿呆”から始まって“ボケ”で終わる
> これが「春田の蛙」クオリティ
コピペしかできない、それが「創価」クオリティwwwwwwwwwwwwwwwww
私は創価アンチだけどもwwwwwww これなんてぴあのまんwwww?
もう虚言癖には飽き飽きなんだぜ
私は創価アンチだけども虚言癖で馴れ合うんだぜwwwww
384 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 18:50:56 ID:t3bJ+wvQ
>>375貴様ごときなら1RKOだべさ!
ま、がんばってお囃子やってろ!
>>381 レス歴の引用とコピペの違いも分からないオマエ、
アンチの質を落とす工作員か?ww
>>384負け犬の遠吠えだべさwwwww ま、がんばって虚言癖のぴあのまんの金魚の糞やってろ!
>>385 YOU!アンチに成り済ますぐらいならアンチになっちゃえよww
>レス歴の引用とコピペの違いも分からないオマエ、
言葉を変えれば実質が変わり、マルチコピペも咎められないと思ってるらしいバカwwwwwwwwwwww
>言葉を変えれば実質が変わり、マルチコピペも咎められないと思ってるらしいバカwwwwwwwwwwww
嘘で工作→演技性人格
虚言癖→ネタキャラ
マルチコピペ→レス歴の引用
どう見てもバカです本当にありがとうございましたww
390 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 19:40:09 ID:t3bJ+wvQ
>>386 金魚の糞?セコンドと言ってもらいてーだなあ!
糞は貴様だべ!糞は肥料になるども貴様はその価値もない
ただの汚染物質だなwどうせそろそろ連投規制だろ?早くうせろば〜かw
ていうか貴様の書き込みなんて誰も見てもいねえ〜べよ
全員スルー電気の無駄!リサイクルの為広告の裏に書きなさいwww
周りを良く見ろ貴様のお囃子にしらけてもう誰も書いてねえべよ?
貴様はまわりをしらけさせる人間否汚染物質て〜わけよ
もういどいう貴様はいらねえ早く う せ ろ ば〜〜かwwww
391 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 20:07:22 ID:???
392 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 20:09:13 ID:???
>>368-369 母が熱心で困ってますさん
>いや、だからマインドコントロールが工作活動の鍵なんじゃないか。
例えば、広宣流布や境涯革命、対話、交流、激励などの組織特有の言葉(或いは使い方)で
マインドコントロールされた人達は、何か相手の為、自分の為に行動しようとすると、
必ず組織のプロパガンダを流す役割を果たすことになる、だから素直で優しく前向きな
気持ちを持った会員は、知らず知らずの内に組織の工作員として利用されてしまう、
春田さんが言いたいのは、そういう意味じゃないかな?
いや、はや・・・マインドコントロールは恐ろしいね。
宣伝する人が工作員であるなら、アンチだって創価に否定的な宣伝を流す「工作員」な気もしますけど?
>どうして他人の自由な思考を妨げようとするのですか?
自由ですと申し上げたと思います!
>個人の名誉?
今の状況では、「あさみ」なるハンドルは何処の誰とも個人特定しようがありませんので、
特定個人の社会的評価に影響はないと思われます。
よく知らないけど、なんか創価は会ったりしてるみたいなんで、個人を特定してしまう場合もあるんじゃないですか?
393 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 20:10:29 ID:???
(
>>392の続き)
>仮に嘘ばかりついた「あさみ」なるハンドルにネット上の人格を認めねばならないとして、
もし「あさみ」なるハンドルがネット上の名誉を守りたい思うなら、対抗言論で臨めば
いいだけの話です、頑張って下さい。
名誉を守ることと、やったことを庇うことは違うと思います。
また同様にやったことを批判すること、名誉を傷つけることも違うと思います。
無責任な事を書けば叩かれる、それが2ちゃんねる、彼女は自らの意志で2ちゃんねるに
書いたんでしょ(誰かにこう書けと頼まれたの?)、自由に好きな事を書けばいいが、
それに対する厳しい批判、人格評価の低下も覚悟しなければならないと思いますよ、
批判者側だけに社会通念などと良識を要求しないで下さい。
やったらやり返すじゃ、創価と一緒です・・・。
>匿名掲示板で主観を表現するのに「正当な理由」と言われてもねえ(苦笑)
個人が特定されない範囲なのだし自由にやらせて頂きたいと思います、
貴方は、俺の「表現の自由」を侵害するのですか?
それを「表現の自由」をとはいわないと思います。
引用と分けろよ読みにくいんじゃボケ!
>アンチだって創価に否定的な宣伝を流す「工作員」な気もしますけど?
宣伝行為と事実を伝える行為をごっちゃにして詭弁を垂れ流す虚言癖の男wwwwwwwwwww
>自由ですと申し上げたと思います!
自分がレッテル貼りをしている虚言癖の男wwwwwwww
>なんか創価は会ったりしてるみたいなんで、個人を特定してしまう場合もあるんじゃないですか?
アンチ側が身元特定できなければ意味のない議論に層化を巻き込む虚言癖の男wwwwwwwwwwww
>やったことを庇うことは違うと思います。
自分がべったり庇ってることを何とかして隠蔽しようとする虚言癖の男wwwwwwwwww
>やったらやり返すじゃ、創価と一緒です・・・。
自分が「やられたからやり返している」ことを隠蔽しようと必死な虚言癖の男wwwwwwwwwww
>言葉を変えれば実質が変わり、マルチコピペも咎められないと思ってるらしいバカwwwwwwwwwwww
対抗言論→やったらやりかえす
どう見てもバカです本当にありがとうございましたww
399 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/18(火) 21:05:21 ID:vHoLURgY
ちょっと取り急ぎのレスですみません。
名無しさんGJ!www
母熱さん、後からちゃんとしたレス書きますね。ありがとうございます。m(__)m
さて、
>>391 ぴあのまん
レスを書く前に一応聞く。
それは「全く分からないことを『知ったか』で発言してました」と認めて、謙虚に質問しているの?
それとも、「Wikipediaにこう書いてあるじゃねーか!」って反論してるつもりなの?
前者なら、こちらも誠実にちゃんと説明します。君が自分の無知を自覚した上での質問ならね。
だけど後者なら、「Wikipediaに参考資料が載ってんだろ!人に説教する前にそれくらい読めやボケ!」と答えるよ。(笑)
……て言うかさ、お前
>>136で社会心理学がどーの言ってたじゃん。これ、社会心理学関連の知識なんだけど。
おかしな事を言うとは思ってたが、どんどん知ったかのボロが出て虚言癖がバレるなぁ。(苦笑)
>>391 >俺はもうここを出た方がいいという段階ですかね・・・?(苦笑)
もうマジで疲れたよ!
お疲れ! だがまだまだこれからだよ。
本当にここの住人は人の心を全く解っていないね。
それにぴあのまんさんはココを出てからもずっと叩かれると思う。
何故 このスレが叩かれるのかが解らないうちはね。ご愁傷様。
401 :
ぴあのまん:2007/12/18(火) 21:17:52 ID:???
>>399 春田さん
>それは「全く分からないことを『知ったか』で発言してました」と認めて、謙虚に質問しているの?
もちろん前者です教えてください!
>>400 何故 このスレが叩かれるの?
>もちろん前者です教えてください!
もちろんこれも嘘です。虚言です!
403 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/18(火) 21:32:01 ID:t3bJ+wvQ
連れション蛙
こんどは母熱と連れションか?
TRはどうしたんだ?人殺し野郎!
1 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:05/02/19(土) 17:18:02 ID:lzjIfhQc ?##
7年から8年前、フジテレビ日枝社長が自宅豪邸(8億円)の
資金出処について
右翼から街宣を受けたことがあったが、
警視庁の暴力団担当部局が暴力団に対する利益供与疑惑で
フジテレビを洗っているようだ(@w荒
思うに、逮捕は近いと思う(@w荒
財界展望に出るようぢゃな(@wぷ
ほりえもんの勝ちは見えた(@w荒
46 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:05/02/19(土) 17:52:04 ID:lzjIfhQc ?##
日枝はフジの独裁者だから首にはできないだろうな(@wぷ
トップのまま逮捕され
フジテレビから連行される絵が撮影されるのが
オチだろう(@wぷ
100 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:05/02/19(土) 18:51:04 ID:lzjIfhQc ?##
フジテレビがヴォコヴォコにされる姿ってマジでちょー気持ちいい(@wぷ
109 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:05/02/19(土) 18:54:00 ID:lzjIfhQc ?##
フジはやがてライブドアに買収されるから
何も恐くないよ(@wぷ
自称代表固定の東京kittyさんの発言集
462 :東京kitty ◆a1GNWHiwwM :04/09/05 16:41 ID:+3iUYw8k
まあもうヲレに追い込まれて自殺寸前だとは思うが、
217 :東京kitty ◆a1GNWHiwwM :05/02/04 03:08:39 ID:P+iVYNX0 ?##
さっさと自殺しろよクズ(@wぷ
39 :東京kitty ◆a1GNWHiwwM :05/02/11 18:39:58 ID:iQRvISrJ ?##
さっさと自殺しろよクズ(@wぷ
78 :東京kitty ◆a1GNWHiwwM :05/02/11 19:17:18 ID:iQRvISrJ ?##
さっさと自殺しろ(@wぷ
142 :東京kitty ◆a1GNWHiwwM :05/02/28 10:01:25 ID:Hof1qxGu ?##
さっさと自殺しろよ鬱病クズ(@wぷ
8 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:2005/12/01(木) 09:03:33 ID:RnFpYFNi ?###
見本見せてまずヲマエが死にたまえ(@wぷ
52 名前:東京kitty ◆SzVIDkpedE [] 投稿日:04/06/10(木) 07:22 ID:pg0lTY5C
見本見せてヲマエがまず死ねよ(@wぷ
車に轢かれて腸からさっき食った貧乏くさい
ベビースターラーメンと糞の混合物道路にぶちまけて
半死半生でのたうちまわってくれよ(@wぷ
473 名前:東京kitty ◆SzVIDkpedE [] 投稿日:04/07/22(木) 01:23 ID:iYJ6j41m
まずヲマエが見本見せてレイプされてこいよ(@wぷ
50 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:04/10/18(月) 00:18:42 ID:7bixLOYA
ヲマエが見本見せてまず死ねよ(@wぷ
ヲマエが鬱陶しい気分を味わっているなら
ヲレは物凄く気分がいいぜ(@wぷ
395 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:2005/04/03(日) 07:27:19 ID:xtEk5SFU0 ?##
まずは見本見せてヲマエとその家族が死ね(@wぷ
634 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:2005/04/20(水) 20:43:23 ID:j7MaV4Zg0 ?##
まず見本見せてヲマエが死ねよ在日工作員(@wぷ
134 名前:東京kitty ◆a1GNWHiwwM [] 投稿日:2005/09/04(日) 17:49:10 ID:vu0yQLfr0 ?###
先にヲマエが見本見せて死ね(@wぷ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084377293/138 138:平和創価 ◆DDFLtwjPuI 04/05/15 20:23 PIi8qgwe
こんにちは。中3の女の子です。
小学5年の夏に、小学1年の弟と一緒に風呂に入っていたとき、弟が「姉ちゃんの体を洗ってあげるよ」といって私の体を洗ってきた。
石鹸つけて私の体を洗ったはいいけど、私は「前は自分で洗うからいいよ」といったけど、「前も洗ってあげる」といって前も洗ってきた。
そしたら私の股のところを石鹸つけて手で洗ってきた。私は「そこは自分で洗うからいいよ。」といったんだけど、弟は私のアソコに指をつっこんで変な風にいじってきた。
その時弟の指が私のクリを刺激するので、私は体に電気が走ったような感じで、無意識に変な声を出してしまった。
そしたら、弟はそれがおもしろかったのか、しだいに私のアソコを指でいじりはじめてきた。
最初はくすぐったいような、次第にそれが気持ちいいような感じで、何だか変な気持ちになってきて、体がふるえはじめてきた。
それを見ていた弟は「ここ洗うと気持ちいいの」と言って、何度も私のアソコを指で洗いつづけてきた。
もう、頭がおかしくなりそうな、変になりそうなそんな気分で、そのうち何かガマンできないような感じになってきて、つい「あっ、だ、だめ、もうやめて」と言ってしまった。
それでもなお、私のアソコを指で洗いつづける弟。それでもおかまいなしに洗い続けていたら、体に電気が走ったような心地良い快感が襲ってきた。
私の体が痙攣したように、全身が小刻みに震えてしまって、声も「ああああっ」と無意識に出ていた。
まるで頭の中が真っ白な状態で、何が何だかわからないような、体の力が抜けたような感じだった。
しばらく頭がぼーとして立てなかった。それは今まで体験した事がないほどにすごく気持ちがよくてそれ見ていた弟は「お姉ちゃん、のぼせたの。大丈夫。」と言ってきたが、まだその当時何も知らない私はそれがのぼせるという体験だと今まで思いこんでいた。
それはのぼせたというより、それがイクという体験だと最近知った。
今は弟(現在小5)と別々にお風呂に入っているけど、何故か、また一緒に弟とお風呂に入って体洗ってもらいたいなぁ〜と思ってしまう私は変態なのかなぁ〜。
___l___ /、`二//-‐''"´::l|::l l! ';!u ';/:::l ', ';::::::l ';:::::i:::::
ノ l Jヽ レ/::/ /:イ:\/l:l l::l u !. l / ';:::l ', ';:::::l. ';::::l:::::
ノヌ レ /:l l:::::lヽ|l l:l し !/ ';:l,、-‐、::::l ';::::l::::
/ ヽ、_ /::l l:::::l l\l ヽ-' / ';!-ー 、';::ト、';::::l:::
ム ヒ /::::l/l::::lニ‐-、`` / /;;;;;;;;;;;;;ヽ! i::::l:::
月 ヒ /i::/ l::l;;;;;ヽ \ i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l l::l:::
ノ l ヽヽノ /:::l/:l /;;l:!;;;;;;;;;', ';;;;;;;;;;;;;;;;;ノ l:l::
 ̄ ̄ /::::;ィ::l. l;;;;!;;;;;;;;;;;l `‐--‐'´.....:::::::::!l
__|_ ヽヽ /イ//l::l ヽ、;;;;;;;ノ.... し :::::::::::::::::::::ヽ /!リ l
| ー /::::l';!:::::::::::::::::::: u ', i ノ l
| ヽー /イ';::l ’ し u. i l l
| /';:';:!,.イ し 入 l l U
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! !  ̄,ニ, ヽ  ̄ lヘ:.Yメヽヾリ/ ,. -、 7: // ,r' ´ ̄| ゚ ゚,∠、:\ヾ:
l リ l ,ン'´ フ l ロ l. Vヾ.i //` ,<イ ヽ {: :l: :{ :{ :l l / \: : :
. l l. { _,ィ'´ __ { ! リ ! l \_ノ ヽヽ:ヽ: :l ヽ: :
| コ l. ヘ.r'  ̄`ブ_〉l コ ! > ._u j,∠_ヽ\ハ , ヽ
! l | 丁´_, z:ァl ン l /,:/: :ハ` フ ‐- _/!:::::;へ\ ヽ V
l ン 〉 i、/´ _/_ l ! ! ! //.!: : ヽ`i′ ー!::::::l iヽヘ J !
\ ! !/ L、´>' ´ソ-L.__ l ヾ、`<._! u 、 i::::::::l` ,ハl l
ヽ/ ゞ. .-く ` ' 「 ヽニニ- | Tヽ::::ヽ ,/ ! l
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! ノ-‐, l V_/ ,/l ∧|ヽ! / |: : : : : :l: : : l: : :.ヽ | └┘ |
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l -‐ァ`` ヽ_,>vイ个、! / /,三zャ.l : : |l // ニヽ: : l ‐′ |ヽ
l _/\ / `l:.l:.l:.|: |. 、 ヽ ' ィ i´r:;、 キ!:,l: :M/l ム、ヽヽ!  ̄| |:.ヽ
/い // / !:.l:l:.ヽ! ー‐- し ヘ マハヘ リレ' l ' 〈 _ ̄ |\:
. _ン´ ヽ l ゚ ゚ / !: :!:.Vヘ __ ゞイ// U 、 y ´ノ,ハ __ノ }:丶
_l ロ l l_ / _ lハ l:_:ヾ:ヽ. {. r;ミ、 , /// ,. -‐==≦三ハ. // __|\:
! !  ̄,ニ, ヽ  ̄ lヘ:.Yメヽヾリ/ ,. -、 7: // ,r' ´ ̄| ゚ ゚,∠、:\ヾ:
l リ l ,ン'´ フ l ロ l. Vヾ.i //` ,<イ ヽ {: :l: :{ :{ :l l / \: : :
. l l. { _,ィ'´ __ { ! リ ! l \_ノ ヽヽ:ヽ: :l ヽ: :
| コ l. ヘ.r'  ̄`ブ_〉l コ ! > ._u j,∠_ヽ\ハ , ヽ
! l | 丁´_, z:ァl ン l /,:/: :ハ` フ ‐- _/!:::::;へ\ ヽ V
l ン 〉 i、/´ _/_ l ! ! ! //.!: : ヽ`i′ ー!::::::l iヽヘ J !
\ ! !/ L、´>' ´ソ-L.__ l ヾ、`<._! u 、 i::::::::l` ,ハl l
ヽ/ ゞ. .-く ` ' 「 ヽニニ- | Tヽ::::ヽ ,/ ! l
またまた凄いスピードで流れてます、ね!
ぴあのまんさん何か巻き込んでしまってすみません・・元々アンチで此処を叩く側に
居てもおかしくない立場の人ですがボク達に肩入れして攻撃受けてしまい・・心苦しいです!
照るさんにもそんな感じになってしまって・・すみません・・
此処はカキコする毎にageてカキコしていますのでかなり目立ったスレだと思います・・
ボク達の人との関わりがどのように接してきたかはたくさんの・・アンチさん達も脱会者さん達も
内部アンチの人達も・・バリ活さん達も更には他宗の人や宗門の講の人達もたくさん閲覧していたと
思います・・
此処においての一連の流れも夏の時の荒れた感じも目にされている方も大勢居ると思います・・
さて・・一人の人間が悩んでいます・・その人に立ち直ってもらいたくたくさんの人がアドバイス
していくと思います・・その中にはボク達やアンチさん達もいます・・そのなかで本人が悩みながらも
解決していく・・行きたく迷いながらも少しずつ元気をとりもどしつつあることに励ましていくのは・・
ボク的には当たり前と感じています・・その行為自体が相手の甘えを助長するとか馴れ合いの傷の
なめ合いだとかに移るかもしれませんが・・
一人の人が立ち上がる元気を取り戻せたら・・素晴らしいとは思いませんか?
>>411 の続き・・
ボクも何度もカキコしていますが少し前まで世間的に辛いことばかりで凹んでいました・・
で、自分の身体で人体実験てきにやり始めたのが始まりです・・
此処のメンバーも少なからずイロイロ抱えて悩んで休眠中・・退転していた・・人達も居ます・・
その人達も此処に来て行動を起こすきっかけを掴んで自己の宿命と闘う気概を取り戻した
人も居ます・・
他のスレでのあさみちゃんのユラユラ揺れ動いてたことも事実でしょう・・此れはボクよりも
アンチさん達の方が詳しいと思います・・またそのころの事を貼り付けてもあります、ね!
そのときに此方サイドに来て迷いながらも立ち上がる勇気を得たことにボクは励まして
応援していきたいと・・思います・・と、云うことでどうでしょうか・・
此処を見ている迷っている方達も多々居ることでしょう・・今までの流れを見てどうでしょう
ボク達と共に頑張りませんか? 此方よりもアンチさん達のほうが魅力に感じればそちらで
幸せになると思うのなら信仰の自由です・・ボクは基本的に他の人への応援・励まし
しか・・出来ませんその行為がウザイって事であれば仕方ないですけど・・
ボク達に何かを感じているのであれば少しずつでも一緒に進んで行きましょう・・
413 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/18(火) 22:56:39 ID:cZFrxDT/
>>412 ポンタ > 一人の人が立ち上がる元気を取り戻せたら・・素晴らしいとは思いませんか?
君は宗教にハマることによって 楽になったかも知れないが、
一般人は そんな「砂上の楼閣」で元気になんか なれないんだよ。
世の中そんなに 甘くない。
新興宗教にハマってる人間の異様な 目つき・言動を自覚したほうが良い。
>>413 さん・・
そっそくの突っ込み恐れ入ります・・たしかに何かに頼って怪しげな呪文を唱えて楽して
結果だけを得ようとするのでしたら・・目が逝っちゃってる感じになりますよね・・同感です!
努力も何もしないでお祈りだけして仕事等おろそかにして楽にならないって云ってる人達
でしたら・・しょうがない人達と、思います・・
今の結果って過去の清算っていうか原因の結果ですから・・ボクも凹んでいたときは少なからず
楽した云って考えてた方です・・で、ね・・やり始めた時自分を見つめていく作業なんです・・
ただ単に長時間早口でゲキョゲキョ早口言葉・・呪文を唱えているのでは何もならないんです。
今までの自分を掘り下げながらの題目って(お祈り)想像するより辛く苦しい・・楽な作業ではないです
今の自分の原因を掘り下げて此れからの自分を構築するような感じの請願・・誓い・・なんです
決してぼんやりと小さな幸せをお星様にお願いするようなことではないんです・・
想像できないかもしれませんけど自分が信仰する対象に誓いを立てていくんです・・そうして
此処の人達は少しずつ立ち上がれるきっかけを掴んでいったんです・・
けっして棚から牡丹餅を落ちてくるのを待っているんではないのです・・そのことにも過去スレに
何度と無くカキコしてきています・・突込みどころ満載な感じかも知れないですが暇なときにでも
呼んでみてください・・
町村官房長官のUFO発言は教団の仏撥洗脳が発覚した時の為の
逃げ口上だと思うんだけどwww
とうとうお前らも与党から切り離され鉄格子行きかもね
今、ノートン・セキュリティー2008をインスコしてるんだけど
インスコ終わって全システムスキャン掛けてるけど・・何気に遅くないかい?
店頭の表示には2007と比べて***パーセント早くなりましたとかあったけど
でもノートン先生頑張ってくださいよ・・先ほどトラッキング・クッキー・・とかってのを
ひとつ削除すますた・・
さてと・・お風呂お風呂・・
.
(=ヽ猫ヽ
(=,,・_・)
/=つ旦O
〜(=,,,_,,,) 旦~旦~ 旦~旦~ 旦~旦 旦~旦~ 旦~旦~
418 :
新任○○長 ◆5.J..rdUpo :2007/12/19(水) 08:53:33 ID:34ri90Ko
>>ポンタさん
ここが荒れるのはイヤか?
419 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/19(水) 12:17:40 ID:biojEauZ
苫小牧市の自宅に幼い長男と三男を1か月以上放置し、三男を死亡させて遺体を遺棄したとして、
殺人と死体遺棄、保護責任者遺棄の罪に問われた無職・山崎愛美被告(21)の判決公判18日、
札幌地裁室蘭支部でひらかれ、懲役15年(求刑懲役20年)が言い渡された。
弁護側は「(被告の)不幸な生い立ちや、経済的な困窮」を挙げて情状酌量を求めていたが、
判決や報道などから見える事件の実態はまさしく「地獄絵図」である。
事件は山崎被告が06年10月30日、自宅に鍵をかけた時から始まる。山崎被告は長男と三男の
存在を疎ましく思い、放置して餓死させることを考えた。山崎被告はチャーハンを食べさせたあと、
12月初旬まで交際相手の家に行ったままで2人を放置。1か月間以上あとに再び自宅の
鍵を開けるまで、2人の幼子は飢えのなかで苦しんでいた。幼い三男は餓死したが、長男は生の
米や生ゴミ、冷蔵庫にあったマヨネーズを食べて命をつないでいたという。
山崎被告は裁判のなかで、長男が生きていることに驚き、長男は「ママ、遅いよ」と駆け寄って
きたと証言している。その後、山崎被告は三男の遺体を交際相手の家にある物置に遺棄した。
自分を放置したにも係らず「ママ、遅いよ」と駆け寄る長男の姿はなんとも哀れだ。しかし、
生きていた長男にとっては、弟の遺体を横に生活した体験は地獄ともいえる。
毎日新聞(北海道版)では、事件後に長男が発したとされる言葉を紹介している。
「ママ怖い」「そら(青空)、動かない(編注:『そら』は三男の名前)」「口の中に虫いっぱい入ってた。
ママ取ってた」「ビニールかぶせた。口にガムテープ張った」。
長男は青空ちゃんの傷んだ遺体を愛美被告が隠そうとする様子を見ていたとみられる
新任さんお久しぶりです・・
荒れたくは無いですけどパート3の途中から荒れまくりなので
しかたないですね・・この路線続ける限り荒れるだろうし・・
当たり障りの無いものでしたら続けていても仕方ないし・・
創価側にもアンチさん達がたてたスレに無記名で突っ込んでいく
人達もいるし・・
アンチさん達も魅力的な人や一芸に秀でた・・って云うのか・・例えば
理論派とか人情派とかマタッリ派とか・・居る・・居ますよ、ね?
そのような魅力を活かして独自のスレで創価達とは違ってオレ達はこんなに
活き活きしているぜ!ってやれば此処のスレなんか寂れてくるんじゃないかな・・?
此処のスレ題目(お祈り)の時間報告して・・どんなことが起こったかをカキコして
どんな感じに変われたかをカキコしてのアピールですから・・
イイこと素晴らしい事とかはたまにしかないですね・・普段はやらなかった時のほうが
いい位でしょう・・では,何故やるのか? 自己を見つめて行くからやらなかった時よりも
苦しい事が出てくるんです・・って感じにとらえています・・
そんなボク達をみてからかいたくなる人も居ると思います・・また創価と利害関係でぶつかる
人達も居るかもしれないです、ね・・多分この先も荒れるでしょう・・
特に夏休み・冬休み・連休とかは理由があって此処を攻めていく人達に便乗した学生さんとか
押し寄せてくると思います・・って感じです、ね!
仕事いって来ま〜す!
421 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 14:58:48 ID:s4nwHyh1
昨夜は携帯から全く繋がらなかったなぁ……私の地域だけかな?
>>402さん
> >もちろん前者です教えてください!
> もちろんこれも嘘です。虚言です!
もちろん嘘でしょう。いや数々の見事なツッコミを堪能させて頂いてます。(爆笑)
>>404で紹介があったスレも読んでいるんですが、あそこの住人さんのツッコミもレベル高ぇーな!と惚れ惚れします。
やはり創価板を支えているのは、こういうアンチさんの存在ですね。今後とも宜しくお願いします。m(__)m
>>401 ぴあのまん
虚言なのは分かっているが、お前の虚言に乗って
マインドコントロールについて説明するのは、カルト住人達への批判に繋がるから答えるよ。
お前が質問したから答えるんだから、荒らし扱いは出来ないよな?(爆笑)
> 私は脱洗脳のとても難しい人間だった。脱洗脳の働きかけには祈りや唱えごとで対抗し、
> また否認と理屈づけと正当化と願望的思考の巧妙なバリケードをきずいた。
> 元メンバーたちは、精神医学者ロバート・ジェイ・リフトンの『思想改造と全体主義の心理』を持ち出してきて、
> 共産主義の中国(敵だ!)が一九五0年代に囚人たちを洗脳するのに使ったテクニックと操作のことを話した。
>
> 統一協会の用いる操作が、ほとんど同じであることは明らかだった。
> 「理想世界を作るのに、神がサタンと同じ戦術を使わなければならないのか」という大きな疑問が湧いてきた。
> (しかし思考停止になっていたため)この時点で自分の理性を働かしたり、
> ものを考えたりすることは、胸まである泥沼を渡るようにしんどい感じだった。
422 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 14:59:44 ID:s4nwHyh1
【
>>421続き】
> 四日目に、彼らはヒトラーとナチの運動のことに触れ、文鮮明とその世界神政政治の理念を
> ヒトラーの世界目標と比較してみせた。ある時点で私はこう言ったのを覚えている。
> 「文鮮明がヒトラーに似ていたってかまいません!
> 僕は彼に従うことを選んだんだし、“最後の最後まで”彼に従っていくつもりだから」
> 自分で自分がそう言うのを聞いたとき、不気味な寒気が背筋を走った。私は急いでそれを押し殺した。
↑これは、Wikipediaにも載っている「マインド・コントロールの恐怖」の中で、
著者のスティーヴン・ハッサンが、自身の受けた脱洗脳を振り返って記している内容だ。
↑ここで実例が示されているが、そもそも第二次大戦後にナチスの問題は、社会心理学の格好の題材となった。
何故ふつうの人々や、真面目で善意と良識ある人々までが、集団で
ああした愚行に至ったのかが、様々な角度から論じられたんだ。
何千もの社会心理学の実験が行われ、様々な理論が考えられた。
また一九五0年代の中国で用いられた思想改造に関する研究も行われた。
これらを研究したロバート・J・リフトンやエドガー・シャイン、ロバート・B・チャルディーニらの著作は、
現在マインドコントロールの問題を理解する上での基本図書としての扱いを受けている。
またこの当時に行われたスタンレー・ミルグラムやリアン・フェスティンガーの社会心理学的な
実験や理論は、今日カルトとマインドコントロールについて扱うのに根幹の理論となっている。
カルト問題研究プロジェクト
http://www.hucc.hokudai.ac.jp/~n16260/proj/concept7.html ……こうしたことが、Wikipediaにも載っている一九七0年代に、アメリカで起きた様々な“奇妙な”宗教の事件を機に、
次第に注目を集めてきたというのが、先のレスに簡潔に記した私の指摘だよ。
――まぁしかしアレだ。「ソースはウィキ!」の恥ずかしい例を、創価板で初めて見たよ。
Wikipediaは私も便利でよく用いるが、自分で情報のクロスチェックが出来ないまま
使うと恥をかくから、以後ぴあのまん君は気をつけなさい。……ああ、俺って親切だなぁw
423 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 15:02:52 ID:s4nwHyh1
【
>>422続き】
ちなみに今回の場合は、別にWikipediaの記述には問題ない。
ただぴあのまんのオツムがユル過ぎて、Wikipediaに載ってる情報が全てと判断したから恥をかいただけ。
ちゃんとWikipediaに載ってる書籍を『目次だけでも』立ち読みしてたら、私のレスが正確な情報だと分かったはずなのにな。(苦笑)
ついでだから、洗脳とマインドコントロールについて、よく言われる違いについても解説しておこう。
詳しくはWikipedia記載の参考書籍や、先に挙げたリンク先に紹介してある書籍を読んで貰うとして、
ここではある程度誤解を生むのを覚悟で簡潔に説明する。一般向けの掲示板での話題だしね。
一言で言うなら、洗脳は「行動」を、マインドコントロールは「思想」を縛るものだ。
だから、洗脳は「不自由の中に自由」を閉じ込めた状態であり、暴力や監視によって「自由を奪われて」服従させられている。
監禁する事で、与えられる情報が制限されるのもこれかな。北朝鮮の監視社会を考えてみると分かり易い。
だから、その「不自由の檻」から出れば、自然と「内面の自由」が表に顔を出す。つまり回復する訳だ。
……が、マインドコントロールの手法はもっと巧みであり、「思想」――つまり内面の自由そのものを縛る。
だから、北朝鮮のような監視社会でもなく、檻に閉じ込められている訳でもないのに、信者は自主的に情報を検閲して、
それを自らに与え理解する事を禁じてしまう。監視役と囚人の双方の役割を、自分一人でやってしまっている状態なんだな。
北朝鮮ならば、一般人はネットなんか出来ない。当然、そこにある情報に触れることは出来ない。
これは「暴力的に」自由を閉ざされている状態だ。だがマインドコントロールの場合、
信者は「自主的に」自らの自由を閉ざす。よって自由で民主的な先進諸国でも、カルト的な団体が成り立っている訳だ。
現実には、洗脳的な手法とマインドコントロール的な手法は混在していて、ある団体について
ピーッとハッキリ線引き出来るものではないが、それでも傾向としてよく言われるのはこうした違いがある。
424 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 15:05:46 ID:s4nwHyh1
>母熱さん
すみません……こっちのレスが長くなったので、母熱さんへはまた後ほど書かせて頂きます。(汗)
……ところでロムの皆さん、こういう解説でもお役に立てますでしょうか?
425 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/19(水) 15:27:49 ID:w9FnmW9g
:
O モワモワ
ポンタ o
/::::::::::::::::::::::::::\〜プーン
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\〜もう ボクは精神的に
|:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜 追い詰められています
|;;;;;;;;;;ノ∪ \,) ,,/ ヽ〜 イブまでに彼女
|::( 6∪ ー─◎─◎ )〜 できるんでしょうか?
|ノ (∵∴ ( o o)∴)〜 女子部には全部断られました
| ∪< ∵∵ 3 ∵ もう統一でも顕正会でもいいです
\ ⌒ ノ__誰かおねがい!!___
\_____/ | | ̄ ̄\ \
___/ \ | | | ̄ ̄|
|:::::::/ \___ | \| | |__|
|:::::::| \____|つ⊂|__|__/ /
|:::::/ | ̄ ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕
>>424蛙氏のレスは勉強になります。虚言癖男の糞レスとは大違いでつwwww
シーン
428 :
新任○○長 ◆5.J..rdUpo :2007/12/19(水) 16:05:29 ID:34ri90Ko
>>420 ポンタさん
425のようなコピペやAA荒らしは面倒だが、それ以外の部分なら
あなたや他の住人次第でなんとかなるんだよ。多分な。
429 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/19(水) 17:36:31 ID:QvAaWgrW
>>428 新任○○長さん
>425のようなコピペやAA荒らしは面倒だが、それ以外の部分なら
>あなたや他の住人次第でなんとかなるんだよ。多分な。
なんとかできないと思いますよ。コピペやAA荒らしが面倒だということには同意です。
しかし、それ以外の例えば春田の蛙さんが提示している様な真っ当な批判に対して
ここの住人がどう対応できるというのでしょう。
その批判内容が真っ当であるが故に同意せざるを得ないのです。
同意すれば創価学会(の教義・指導の重要な部分)を否定することになります。
同意せずにスルーすれば問題を棚上げすることになり、
解決されないその問題をいつまでもこのスレは抱え込むことになります。
真っ当な批判に無理に反論しようものなら、それは反論というよりも難癖になるでしょう。
スルーで遁走、難癖や馴れ合いで醜態を晒す、どちらにしても悲惨ですね。
このスレは趣旨からして詰んでます。
呪文を唱えても創価が主張する様な功徳体験(現証)なんて現れるわけがないのです。
そんな戯言を擁護し広めるスレを(保守するという意味で)なんとかしようとするから
無理が生じておかしなこと(馴れ合いに頼る等)になるのです。
430 :
ぴあのまん:2007/12/19(水) 18:00:30 ID:???
>>春田さん
>――まぁしかしアレだ。「ソースはウィキ!」の恥ずかしい例を、創価板で初めて見たよ。
Wikipediaは私も便利でよく用いるが、自分で情報のクロスチェックが出来ないまま
使うと恥をかくから、以後ぴあのまん君は気をつけなさい。……ああ、俺って親切だなぁw
確かに親切だとは思うし、とてもよくまとめられていて分かりやすかったよ!w
そいった経緯もwikiに載せといてくれると俺みたいなやつにとっては助かる。
>だから、その「不自由の檻」から出れば、自然と「内面の自由」が表に顔を出す。つまり回復する訳だ。
……が、マインドコントロールの手法はもっと巧みであり、「思想」――つまり内面の自由そのものを縛る。
毎度おさがわせのwikiでは、MCからの開放に関し
>強引に引き離す行為は、その手段にもよって心的外傷(トラウマ)を被る可能性があることが
S.ハッサン『マインドコントロールの恐怖』にも示されており
>外部からの否定的な干渉があっても、逆にマインドコントロールを強化する結果になる事がある
と記されているが、『カルト住人達への批判に繋がる』といった考えは貴方の目的と矛盾していないのでしょうか?
431 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 18:07:22 ID:s4nwHyh1
>>370 母が熱心で困ってますさん
こちらこそ、助かっております。(深々)
母熱さんが解説して下さる内部の実態については、本当にいつも参考にさせて頂いています。
以前、T.Rさんの「あさみ」工作員説に説得力を与えたのも、母熱さんのご指摘であったかと思います。
また、これからこのスレでも指摘して参りますが、創価学会の「政界」へのアプローチや工作についてはよく話題になってるんですが、
比べて心理学などの「学会」へのアプローチについては、これまであまり論じられて来なかった面があるように思います。
これもまた、創価学会の布教や生き残りに深く関わる彼らの戦略の一つです。
確か◆Bwr5tJDUMcさんも、偽記憶症候群や記憶の事後性といった、いわゆる心理カルトの問題に造詣が深かったでしょう?
母熱さんがよくご存知の「創価学会の現場の実態」についての情報と併せ、
これらの「創価による工作活動」についても広く知らせていき、アンチ諸賢のご検討を頂ければ……と思うのですよ。
この唱題スレが、ネットにおける末端の工作活動の拠点の一つとして「どう創価全体の戦略に利するか」を指摘した後は、
来年辺りこの話題について、引き続き教科書スレなどで諸賢のご検討を賜れば……と期待しております。
良ければ、引き続き宜しくご助力下さいませ。m(__)m
> なにせ俺も組織からマインドコントロールを受けて育った人間ですから。
先のレスでも幾つか解説致しましたが、実は少し前に乾闥婆さんともやりとりさせて頂いた内容がありまして。
現在のマインドコントロール理論は、社会心理学の所見に多くを寄っています。が、それ故の弊害も一部にあるように思うのです。
代表的なのが、「マインドコントロールとは何か」に書かれております、ビリーフ理論による説明です。
ハッサンの「マインドコントロールの恐怖」にも同じ傾向があり、この点が特に二世三世さんにとって、
あまり救いにならないのではないかといった趣旨のご指摘を頂きました。
432 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 18:08:42 ID:s4nwHyh1
【
>>431続き】
ビリーフやスキーマ、他にも学問分野によってフレームとかスクリプトといった言い方がありますが、まぁ大体同じ意味の言葉です。
こうした概念は元々人工知能の研究によって知られるようになり、遡ればカントの哲学に
起源を持つ考え方なのですが、ここでは先のレス同様、簡潔な説明に留めますね。
簡単に(かつ些か乱暴に)説明を試みますと、人間の物の見方や考え方にはある種の「デフォルト設定」があり、
それをおかしな方向でメチャクチャにカスタマイズするのが、マインドコントロールだという訳です。
だから、そのようなおかしなカスタマイズによる「カルトの人格」から、デフォルト設定の「本来の自分」に戻す。
おそらくは母熱さんが調べられた範囲でも、こういう印象の説明が、マインドコントロールについてなされていた場合が多いと思います。
つまりここで、二世三世さんはハタと不安になる訳です。「本来の自分」と言われたって、
自分は元々創価学会の中に育ってきた。じゃあ自分には「本来の自分」なんて無いんじゃないか。
あるいは自分には、「カルトの自分」しかないんじゃないかと。それ故に脱会に不安になったり、
脱会によって自分が根なし草になるような恐怖を感じる。行き場の無さと言いますかね……。
如何でしょうか? マインドコントロールについて学んだとき、こうした事を二世三世さんは、漠然と感じたりはしませんでしょうか?
スレ違いじゃね?
434 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/19(水) 18:11:14 ID:s4nwHyh1
【
>>432続き】
実のところ、理論の説明からこのような印象を与えてしまうのは、マインドコントロール理論の背景になっております、
社会心理学や発達心理学の幾つかの定説が持つ欠点であろうと、私は考えています。これらの定説の幾つかは、また必ずしも
科学的に正しいものではなく、そうした点へは否定的な実証データや研究も積み重ねられつつありますしね。
が、マインドコントロール理論を解説した書籍や研究だけから、こうした心理学分野の知識を得ると、
その辺りで返って不安にかられてしまうケースも、中にはあるように思うのです。
脱カルト協会などによる救出カウンセリングやリハビリの現場では、もちろんこうした理論の持つ
構造上の問題からくる不安などは、経験に裏打ちされた誠実な熱意によって、カバーされているでしょう。
>>348で触れました心理学者さんも、別の掲示板で「認知科学的な視点を取り入れたらどうか」といった提案をなさっておられました。
私も実は前々からそのように考えておりまして、母熱さんがご覧下さったサイトの記述も、実は幾つかその方向に工夫しております。
――こうした点について、今後より具体的に考察していけたら……と考えておりまして、
母熱さんや皆さんのご助力やご意見を頂き、一緒に考えていけたらと希望しております。
今後とも、ご協力頂ければ大変嬉しく存じます。m(__)m
> 社会で生きる以上、多かれ少なかれ何らかのマインドコントロールは受けますが
> カルトによる反社会的なマインドコントロールは問題ですから、
> やはり区別しないといけませんね。
全く仰る通りかと思います。同感です。
みなさんこんばんは
そもそも「あさみ工作員説」が誤りなのです。それだけです。
いくら議論、検証してもくつがえせない事実です。
逆に私は、あさみさんの近況を紹介しただけでこんな騒ぎを起こす方々に驚きです。
私は苦しい時期があったんです。
浮上できた背景にはあさみさんの存在があり、そのあさみさんの後ろには
唱題スレメンバーがいて、私は唱題スレ以前のあさみさんを知らなかったのですが
さかのぼれば俺班さんの励ましがあった。
そしてあさみさんをまごころから励ましたアンチの方々もいらしたでしょう。
立場は違っても心底心配し、気遣う優しさから発したものは尊いです。
それらの方々のまごころをあさみさんも決して忘れてはいけないと思います。
私は以前アンチに対して物凄い先入観がありました
(正直とても怖い。現にこうやって荒々しく入ってきて
土足で踏みにじる行為を平気でする人がいる。恐怖です)
ですがぴあのまんさんや照るくんさんは学会云々以前に
人ととして心を通じ合える尊さを忘れないよう示唆くださってる気がします。
馴れ合いだけじゃ寂しいですが、学べるし私のような者には救いになってます。
文章力がなくてまだ言いたい事書ききれてませんがこの辺でm(__)m
>そもそも「あさみ工作員説」が誤りなのです。それだけです。
>いくら議論、検証してもくつがえせない事実です。
また虚言癖でつかwwww 基地外の巣窟でつねwwwwww
馴れ合いが救いのスレwww
どう見ても糞スレです。本当にありがとうございました。
438 :
照るくん@てるてる坊主:2007/12/19(水) 20:00:01 ID:xb2XScA+
◆Bwr5tJDUMc 貴様も連れションか?
全く1人じゃ何も出来ねー連中が束になって…
あきれ蛙だべさ!
439 :
新任○○長 ◆5.J..rdUpo :2007/12/19(水) 20:12:43 ID:34ri90Ko
>>429 Bwr5tJDUMcさん
私が言及したのは「このスレ」が荒れない可能性についてだよ。
春田の蛙さんの議論を止める事ではない。
「やる気があれば」出来る事だと思っている。
なければ無理だが。
http://kobalab.blog82.fc2.com/blog-entry-1191.html ページ真ん中までスクロールで ▽クリック
青春(SEISYuN)TOIKO 作詞作曲長渕剛
Oh...
泣くも 笑うも どうせ最後は自分なんだ
わかっちゃいるけど 誰かにすがりたい
標識(ひょうしき)を失いながら
彷徨う悲しき青春(せいしゅん)
言葉がつたないだけです どうかわかってくれよと
※まちがいだらけの空に
死にかけた青春が 一匹 飛んで行く
Oh それでも
十字路(じゅうじろ)に突(つ)っ立ち
生き抜く標識を 探し当(あ)て
負けた者たちの泣き言は ひとひらの枯れ葉さ
信じるのさ 永遠(とわ)と未来(みらい)と明日(あした)を
信じるのさ 永遠(とわ)と未来(みらい)と明日(あした)を
Oh...
『行く』も『行かぬ』も どうせ最後は自分なんだ
我慢(がまん)がならない その一瞬の為に
標識を失いながら 彷徨う悲しき青春
優しさが欲しいだけです どうかわかってくれよと
※RepeatX2
Oh...
>信じるのさ! とわと未来と明日を!♪
カルト→とわと未来と明日
どう見てもバカです本当にありがとうございましたww
>わかっちゃいるけど 誰かにすがりたい
カルトにすがるなよwwww
創価は精神の監獄 ((((;゜Д゜)))
445 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/19(水) 22:22:04 ID:c/F5GewJ
>>439 新任○○長さん
>私が言及したのは「このスレ」が荒れない可能性についてだよ。
>春田の蛙さんの議論を止める事ではない。
確認したいのですが、議論がこのスレの荒れに繋がるということには同意ですか?
コピペ・AA荒らしが現れている状態以外でもマッタリと雑談(?)できない様な状態になるから
その状態は「荒れ(荒れている)」を意味するという話です。
春田の蛙さんが提示している議論(春田の蛙さんに限らず真っ当な創価批判)を止めないと
このスレは「荒れる」ことになると思いますよ。(批判者=荒らしという話ではありません。)
>「やる気があれば」出来る事だと思っている。
>なければ無理だが。
この「出来る事」というのは議論(する場所)を他所へ誘導(移動)することを想定しているのではないかと
私は推測しているのですが、他の方法のことなのでしょうか?
446 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/19(水) 23:02:25 ID:zzyqC7pQ
>>431>>432>>434 春田の蛙さん
>母熱さんや皆さんのご助力やご意見を頂き、一緒に考えていけたらと希望しております。
>今後とも、ご協力頂ければ大変嬉しく存じます。m(__)m
なるほど、それは面白そうですね、是非ご一緒させて下さい。
◆Bwr5tJDUMcさんはモチロン、SEWさんやチーズさんあたりにも声をかけて
色々な意見を交えつつ話を進めていけば、何か新しい道筋が示せるかもしれませんね。
ただ、この流れで続けても悪いので、教科書スレよりもっと何処か相応しいスレ、
もっと二世三世の多いスレを探すとか、或いは思い切って専用に新しいスレを
立てちゃうとかしたほうが良いですかね?
447 :
ぴあのまん:2007/12/19(水) 23:05:39 ID:???
>>445 Bwr5tJDUMcさん
>マインドコントロールの手法はもっと巧みであり、「思想」――つまり内面の自由そのものを縛る。
「難癖」とかそういうことじゃなく、「議論(理詰め)」では無意味なんじゃないですかね?
荒らし同様、相手に「嫌悪」や「苦痛」を与えるだけだと思いますよ?
448 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/19(水) 23:08:35 ID:zzyqC7pQ
>>392 ぴあのまんさん
>宣伝する人が工作員であるなら、アンチだって創価に否定的な宣伝を流す「工作員」な
>気もしますけど?
残念ながらアンチと一括りにされているのは烏合の衆、ひとつの組織ではないんだ、
勿論アンチ一人一人がそれぞれ何処かの組織に属している可能性はあるだろうし、
その中には創価学会と敵対する組織もあるだろうね、例えば日顕宗・共産党・・・
しかし敵の敵は味方で一時的にアンチとして共に創価批判や抗議をしているだけで
特定組織の利益に直接寄与するような主張は創価板では難しい、もしそれをやったら
直ぐに所属組織がバレて、学会員側から逆襲されるのでねw
もしアンチが批判抗議活動で共闘し創価学会にダメージを与えれば、間接的に僅かな
ネガティブ広告効果は期待できるかもしれない、しかしその主張内容に一定の公共性が
認められる段階ならば、特別に意識・警戒する必要はなく、学会員の様に特定組織の
利益を目的とした宣伝を担う「工作員」とは区別して考えてよいと思う。
>よく知らないけど、なんか創価は会ったりしてるみたいなんで、個人を特定してしまう
>場合もあるんじゃないですか?
本人がリスク覚悟で、その相手(学会員)を信頼して会うわけでしょう。
一定の匿名性が確保された状態にも関わらず、自らすすんでハンドルと個人情報を
結びつける行動にでて個人特定に至ったとしたら、それも本人自ら招いた事態だ。
それで社会的評価が下がる可能性が生まれ、結果的に何らかの損害を被ろうと
本人の責任だよ、こちらは関係ない、責められる謂れもない。
449 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/19(水) 23:17:18 ID:zzyqC7pQ
>>393 ぴあのまんさん
>名誉を守ることと、やったことを庇うことは違うと思います。
>また同様にやったことを批判すること、名誉を傷つけることも違うと思います。
及び
>やったらやり返すじゃ、創価と一緒です・・・。
非常に申し訳ないが、貴方が何を言いたいのかよく意味が分らない、
批判が名誉失墜に繋がるのはある程度仕方ないだろう、ネットでもリアルでも。
"対抗言論で臨め"というのは、名誉回復の為に反論すればいいじゃないかという意味だ、
もし貴方がそのような場合「やられたら、やりかえす」式の反論で名誉回復を図りたいと
いう話なら、それは勝手にすればいいが、効率が悪いと思うよ、泥仕合で双方の評価が
下がるだけにもなりかねないしね。
>それを「表現の自由」をとはいわないと思います。
どうも貴方とは"表現の自由"に対する認識に大きなズレがあるような・・・
"表現の自由"(自由権)というのは、誰かの名誉(人格権)と対立する場面があるよね、
例えば俺がある人について言及すれば、ある人の名誉を害することも考えられる、
だから状況に応じて権利を制限し、調整する必要はあるとは思う。
ただし、「あさみ」なる何処の誰とも分らないハンドルの"名誉"の為に、俺の自由が
(貴方の期待通りに)大きく制限される必要があるのかい?そういう意味なんだが。
450 :
ぴあのまん:2007/12/19(水) 23:40:11 ID:???
>>448 母が熱心で困ってますさん
>残念ながらアンチと一括りにされているのは烏合の衆、ひとつの組織ではないんだ、
勿論アンチ一人一人がそれぞれ何処かの組織に属している可能性はあるだろうし、
その中には創価学会と敵対する組織もあるだろうね、例えば日顕宗・共産党・・・
もちろんそうです。
そのため、信じていただけてないようですが、
一定の理解を示すアンチ(俺)も存在しているわけです。
しかし、ここの創価が「あさみがよろしくお伝えください」といったことを、
すでに「あさみ」がここに来なくなって数ヶ月経ったにも関わらず、
「馴れ合っている」といった趣旨の非難がなされたのがこの論争のきっかけです。
>アホ照る基地外バカ恥曝し坊主
まったく、自分の時間を持ちたいとかほざくから、こっちもしばらく好きにしてたら、
喧嘩はふっかけるわ、人格攻撃で勝利宣言しまくるわ(蔑笑)
バカにつける薬はねぇな(笑)
難病と重病の違いも判らん、自分の恥を満天下に望んで曝しているバカは放置したろうか(笑)
で、
>>54でリリーフエースが「事実」と認めてることを、自分にしか通じない屁理屈で
「でっち上げ」と罵る自分がどれだけ恥ずかしいか、絶対に理解できないんだろうな(笑)
また、自分で持ち出した基準を自分に適用されてるのが全く理解できてない恥ずかしさも、
実感できてないんだろうなぁ(笑)
お前が勝ち誇れば勝ち誇るほど、「愚人に誉められたるは第一のはぢ」つーた日蓮の
面に泥を塗ってることになる上に、味方の首を絞めてるだけなんだけど、理解は無理か(笑)
悔しかったら、「脱会相談に来ているのにメル友求める不自然さ」や、「『本当のことを
書くのが怖い』くせにリアルで会いたがるムチャクチャなキャラ設定」に、合理的な
説明をつけてみせろ(笑)
ついでに、「そんなムチャクチャなキャラを、『同じ信心をしている』というだけで、
必死になって集団で庇うスレ住人
452 :
ぴあのまん:2007/12/19(水) 23:42:04 ID:???
(
>>450の続き)
>もしアンチが批判抗議活動で共闘し創価学会にダメージを与えれば、間接的に僅かな
ネガティブ広告効果は期待できるかもしれない、しかしその主張内容に一定の公共性が
認められる段階ならば、特別に意識・警戒する必要はなく、学会員の様に特定組織の
利益を目的とした宣伝を担う「工作員」とは区別して考えてよいと思う。
>本人がリスク覚悟で、その相手(学会員)を信頼して会うわけでしょう。
一定の匿名性が確保された状態にも関わらず、自らすすんでハンドルと個人情報を
結びつける行動にでて個人特定に至ったとしたら、それも本人自ら招いた事態だ。
それで社会的評価が下がる可能性が生まれ、結果的に何らかの損害を被ろうと
本人の責任だよ、こちらは関係ない、責められる謂れもない
>批判が名誉失墜に繋がるのはある程度仕方ないだろう
>どうも貴方とは"表現の自由"に対する認識に大きなズレがあるような・・・
"表現の自由"(自由権)というのは、誰かの名誉(人格権)と対立する場面があるよね、
例えば俺がある人について言及すれば、ある人の名誉を害することも考えられる、
だから状況に応じて権利を制限し、調整する必要はあるとは思う。
ただし、「あさみ」なる何処の誰とも分らないハンドルの"名誉"の為に、俺の自由が
(貴方の期待通りに)大きく制限される必要があるのかい?そういう意味なんだが。
「あさみが工作員である」と非難する以上は、それなりの根拠が必要であるはずです。
ですから、「『あさみが工作員である』といった客観的事実を提示してください」と
申し上げているのです。
現状では、まだあさみが工作員であることは不確実な状況であるように思われます。
最近の2chは、本文が長過ぎると勝手に切るのか?(笑)
傍迷惑な(笑)
まあいいや(笑)
>>451続き
「スレ住人を世間一般ではどのように見るか」についても考えてみな(笑)
ま、どうせ人格攻撃するしか能はないんだろうけどな(笑)
TR
心配したぞ!生きてるならもっと早く生きてると言え!
ま、蛙の奴は総動員態勢で攻撃仕掛けとるでもうお前の出番はない
だども三日もレス途絶えてけっこうグロッキーだったんでねえの
ま、他の母熱やBWに任せてお前は寝とれ
2ちゃんで死んではシャレにならんぞ!
>>452 >>451で、あからさまに不自然な客観的事実をしめしてやったが、まだ不服か?(笑)
なら、「なぜ、『リアルで会おう』という要求を引っ込めたのか」に答えることのできる
客観的事実を提示してもらおうか(笑)
また、居酒屋スレに移動した後、「なぜあそこまで学会側に偏ったレスをしたのか」に
ついても、客観的事実を示して論破しな(笑)
できなきゃ、あさみの「工作員認定」は覆せなかったとみなすからな(笑)
456 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 00:06:31 ID:???
>>453 T.Rさん
>「スレ住人を世間一般ではどのように見るか」についても考えてみな(笑)
「キモイ」と思われてるだろうね・・・?w
>最近の2chは、本文が長過ぎると勝手に切るのか?(笑)
傍迷惑な(笑)
まあいいや(笑)
ごめん・・・。
TR
>お前が勝ち誇れば勝ち誇るほど、「愚人に誉められたるは第一のはぢ」つーた日蓮の
>面に泥を塗ってることになる上に、味方の首を絞めてるだけなんだけど、理解は無理か(笑)
夏と同じで壊滅状態なの見りゃわかるべ?
会員はシェルターに批難して残されとるのおらとぴあのまんさんだけだべ
負けてんのわかっとるどもこのスレはそう簡単に潰れねえだよ
458 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 00:09:12 ID:wiIgasmF
>447 ぴあのまん
「マインドコントロールの手法はもっと巧みであり、「思想」――つまり内面の自由そのものを縛る。」
上記は私のレスではない。私にアンカーをつけ、私のレスではない文章に引用符をつけるのは何故なのか?
上記の文章に関連した議論を提示したいのであれば、もう少しわかりやすい表示方法を採用してくれよ。
それとも上記は私のレスだと勘違いしての誤爆なのか?(或いはコピペミスか何かか?)
459 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 00:09:54 ID:wiIgasmF
(
>>458からの続き)
>「難癖」とかそういうことじゃなく、「議論(理詰め)」では無意味なんじゃないですかね?
>荒らし同様、相手に「嫌悪」や「苦痛」を与えるだけだと思いますよ?
議論とはそれぞれの考えを述べて論じ合うことであり、その内容のことだ。
質疑応答は議論の一方法でもある。
「『議論(理詰め)』では無意味なんじゃないですかね?」
これは「議論」という言葉に関して無知であるが故の単なる質問なのか?
或いは「『議論』では無意味だから『議論』を提示するのはやめるべきである」という趣旨での質疑なのか?
前者であれば既に議論の意味は提示済みだし、議論は無意味なものなどではない。
コミュニケーションの上で議論を避けた方が望ましい場合(や内容)もあるが、
基本的には(コミュニケーションの一方法としても)意味があるのであって、
議論自体が無意味というのは暴論であり非常識だ。
460 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 00:10:46 ID:wiIgasmF
(
>>458からの続き)
後者であれば、ダブルスタンダードだということになる。
議論は無意味であり相手に嫌悪や苦痛を与えるだけだと主張しながら
私に対して「議論をやめるべきだ」とする「議論」を提示していることになるからだ。
「議論をやめるべきだ(議論すべきではない)」と考えるのであれば、その基準に従い
私に対しても議論を提示しなければいいだろう。時には議論も必要であると考えるなら、
その必要性において意味があることを認めることになり「無意味なのでは?」という質疑自体が
ナンセンス(あまり意味がないばかばかしい内容)だということになる。
議論は相手に嫌悪や苦痛を与えるだけであり無意味だとしながら
私に対してはその嫌悪や苦痛を無意味に与えるべく議論を提示するのはどういうことなのか?
ダブルスタンダードではないというのなら理解可能な形でもう一度論を提示し直すべきだろう。
461 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/20(木) 00:11:39 ID:Trb7ZWtc
>>454 照る
……………………。
……………大概にしろよ糞坊主。
お前がどの口で「心配した」などとほざく資格があるか!
> ま、他の母熱やBWに任せてお前は寝とれ
> 2ちゃんで死んではシャレにならんぞ!
お前のせいでレスしなきゃならんのだろうが。
人のことを何だと思ってる?
他人はな、お前の身勝手極まりない馴れ合いと妄想のための道具じゃないんだ。
『偽善』と呼ぶのさえ腹立たしい書き込みは、二度とすんな甘ったれ!!
462 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 00:12:06 ID:wiIgasmF
(
>>458からの続き)
「オマエはウザイから話かけてくるなよ。」
「オマエにレスを引用されるのは『不本意』だからオマエは私のレスを引用するな。」
オマエはこれをスルー以外でどう対応するつもりなのか?
「反論」とは、相手の意見や批判に反対の意見を述べることであり、その議論のことだ。
議論は相手に嫌悪や苦痛を与えるだけであり無意味であるなら上記にも反論するなということになるぞ。
463 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 00:12:21 ID:???
>>455 T.Rさん
>なら、「なぜ、『リアルで会おう』という要求を引っ込めたのか」に答えることのできる
客観的事実を提示してもらおうか(笑)
また、居酒屋スレに移動した後、「なぜあそこまで学会側に偏ったレスをしたのか」に
ついても、客観的事実を示して論破しな(笑)
本人じゃないから分からないけど、俺は「演技性人格」なんだと思いますよ?
464 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/20(木) 00:14:46 ID:Trb7ZWtc
つまらんレスを間に挟んじゃった……◆Bwr5tJDUMcさん、スマソ。
>>454 バカ。
難病である=容態が悪い
ことにはならんのだ。
また、お前の妄想の根拠である白痴苗の件だがな、あれ以外に話を広げる必要がなかった
だけだ。
白痴苗がどれだけ無様に殺人予告を引っ込めて逃げ出さざるを得なかったか、お前みたいな
バカ以外には一目瞭然なんだ。
俺を殺して勝ち誇りたがるのもいいが、お前は他人の心配なんぞする前に、その深刻な
までの思考力不足と妄想癖をどうにかしろ。
リアルで殺しに来てもいいぞ。
お望み通り、金属バットでお相手してやろう。
その前に、お前のその無能と妄想癖で俺を特定すること自体が不可能だろうがな。
466 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 00:21:57 ID:wiIgasmF
>>464 春田の蛙さん
「つまらんレス」なんかじゃないですよ。どちらかというと私の方が間に挟んでいる(そうなり易い
状況を作っている)ことになりますから、こちらこそ間に挟んでしまい申し訳ありません。
>>464 無能者。
「演技性人格障害」は立派な精神疾患だ。しかも、それはお前の無根拠な推測であって、客観的事実でもなんでもない。
この程度のことも、一々指摘されなければ理解できないのか?
こちらは、お前の要求を受け入れ、客観的事実を提示している。
貴様の無責任な妄想を提示されても迷惑だ。
とっとと客観的事実を持ってこい。
できなければ、それを認めて謝罪しろ。
468 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 00:28:48 ID:???
>>458-460 Bwr5tJDUMさん
>それとも上記は私のレスだと勘違いしての誤爆なのか?(或いはコピペミスか何かか?)
ごめんごめん!テンパってて春田さんのを引用させてもらったの!
>後者であれば、ダブルスタンダードだということになる。
議論は無意味であり相手に嫌悪や苦痛を与えるだけだと主張しながら
私に対して「議論をやめるべきだ」とする「議論」を提示していることになるからだ。
「議論をやめるべきだ(議論すべきではない)」と考えるのであれば、その基準に従い
私に対しても議論を提示しなければいいだろう。時には議論も必要であると考えるなら、
その必要性において意味があることを認めることになり「無意味なのでは?」という質疑自体が
ナンセンス(あまり意味がないばかばかしい内容)だということになる。
寛平ちゃん論法も相変わらずですねw!この場合の「相手」とは「ここの住人(創価)」を指すに決まってるだろ?
宗教に関する論理的な疑問は封られたうえで、宗教活動にまい進してるわけ。
つまり、『コミュニケーションの上で議論を避けた方が望ましい場合』にあたるんじゃないか?
創価を論理的な側面で攻めてもあまり効果は期待できないですよ。
情緒的な側面から信頼関係を築くことに「プライマリーバランス」を置くべきなんじゃないでしょうか?
469 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 00:32:08 ID:???
>>467 T.Rさん
「演技性人格障害」なんて俺はこれまで一回も言ってないよ。
「演技性人格」だよ!
>できなければ、それを認めて謝罪しろ。
悪かった悪かった!どういったご事情が存じ上げませんがお大事にね・・・。
470 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/20(木) 00:33:38 ID:Hq0OccHW
むずかしいのう
TR
>俺を殺して勝ち誇りたがるのもいいが、お前は他人の心配なんぞする前に、その深刻な
>までの思考力不足と妄想癖をどうにかしろ。
ボクさあボクサーだからさー頭ちっとやられちったのね(笑)
だで壊れてるもんはもう治らないんだよw
だどもハードパンチは健在だで金属バットはお前が持てば良い(笑)
リアルでやるなら激ましスレにさっき捨てアド晒したで連絡しとくろ
蛙
三日も出てこなきゃ死んだと思うべ?
TRの奴は強がっとるどもグロッキーだったんでねえの?
あまったれは貴様の方だ!余所様のスレに多勢で押しかけやがって
この連れション野郎!
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/20(木) 00:43:57 ID:/yfXMF1H
>>441 信じて、すがるなら本物にしてね。
ニセモノにすがらないでね。
>>464 春田の蛙氏
申し訳ありません。誤爆です。
>>463の生粋の無能者に対するレスのつもりでした。
心より謝罪いたします。
質問!
「工作員」て何?
別の意図を持ったヤラセってこと?
いくらかの誇張や方便は誰にでもあるとは思うけども、それは含むの?
また、「組織的関与」か「個人による工作」、はたまた「そういう意図を持った“個人の複数”の関与」・・・
今回の「あさみ問題」は、みんなはどれだと疑っているのですかね?
475 :
元未活:2007/12/20(木) 00:50:57 ID:lVz+AUBe
あれ?まだやってたの?お疲れ様です?
言論戦も良いけど、ここの住民は別に堪えてないと思うよ。
俺も含めてこのスレタイの人は理屈(屁理屈含む)や科学的な検証より
実体験が根本だから、何日もかけて言論戦で勝つか負けるかよりも、
どれだけの人に励ましの声をかけるかの方が大事だし、悪いけど800万人
とも1000万人とも言われる学会員全員が真っ直ぐ信仰してるなんて
思っていない。日本人が外国で犯罪犯して、日本人全員が悪いと批判を受ける
・・・はぁそうですか???って感じかな?もうちょっと期待してたのに残念
でした。・・・と少したきつけてみますか??
>>471 基地外
まさか、この程度の日本語も読み取れないとはな。
泣きながらレスをするのも程々にしないと、この通りの恥曝しを繰り返すぞ。
「金属バットでお相手してやろう」ってのが、お前自身のことだとでも思ったか?
この程度の誤読を平然とやらかす程度の手合いが、他人の体調をレスから読み取れる
とでも言い張る気か?
これ以上の恥を曝す前にとっとと消え失せろ。
お前が自分で書き込んだ内容に責任を持て。
>無能者
演技性人格でググって、トップでヒットしたウィキを読んだ結果だが何か?
お前も、反論に窮すると、自分の嘘やデタラメは放置して、他人の体調不良に逃げる
程度の紛い物に過ぎない訳だな。
ちなみに、「演技性人格」に関しても、ヒステリー性精神疾患と明記したサイトも存在するが何か?
それとも、演技性人格は精神疾患ではないとするソースでもあるのか?
あるならさっさと出せ。
自分の論拠をソース明示して話すこともできない無能者が、一人前の顔をするな。
とっとと基地外と一緒に消え失せろ。
477 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/20(木) 01:03:51 ID:Trb7ZWtc
>>468 >創価を論理的な側面で攻めてもあまり効果は期待できないですよ。
>情緒的な側面から信頼関係を築くことに「プライマリーバランス」を置くべきなんじゃないでしょうか?
ここのスレ住人に対しては無意味だなハッキリ言って。
ちなみに「情緒的な側面から信頼関係を築く」というやり方も、お前みたいな単なる馴れ合いじゃ逆効果だ。
良い機会だから一つ二つ書いておくが、確かに「情緒的な側面から信頼関係を築く」というやり方は、
掲示板で信者と接するときにも有効ではある。ただし、適切な批判や議論を妨げるのでは逆効果にしかならん。
つまりな、そうした「情緒的な側面から信頼関係を築」けた相手が、
しかし私みたいな批判者からは「かばったりしてくれない事」が大事なんだよ。
これは実際に何例か経験があるが、耳に痛い批判を受けたときは、最初は防衛反応として、そうした相手に逃げようとする。
ところが、その「情緒的な側面から信頼関係を築」けた相手が、自分をかばってくれない。
むしろ、私ほど厳しい言い方ではないにしろ、同様の批判を本音では感じてると静かに諭す。
そこで初めて、「耳に痛い批判ではあるけども、ひょっとしたらこの批判は真実なんだろうか?
だって信用してた相手も、本音では同じことを感じてるみたいだし……」という迷いが生まれるんだ。
これが気付くきっかけになることがある。少なくとも、それまで向き合わなかった疑問に目が行く。
>>457 照るくんさん ごめんなさいm(__)m
自分なりに頑張って書いてるつもりなんですが・・・(~_~A
まっすぐ帰っても7時前後、帰宅したら食事の支度にお風呂、片付け
猫の世話、明日の準備、、やることが多くて今ひとりなので忙しいです。
他のみんなもリアルが忙しくて中々茶室にも来れないの
実言うと私は茶室もごくたまにしか書いてません。
ぴあのまんさん申しわけありません・・・m(__)m
せめてお茶を。。。
ロイヤルミルクT コーヒー ハーブティー 緑茶 ココア
C□~C□~ G■~G■~ G□~G□~ 旦~旦~ d■~d■~
479 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/20(木) 01:06:53 ID:Trb7ZWtc
【
>>477続き】
で、このスレの流れが見事に立証してるが、お前みたいな事をやると完全に逆効果になる。
自分の信用してた相手(しかも自称アンチ)が、耳に痛い批判者に対して抗議してくれてるんだから、
やっぱりこんなヤツには耳を貸さなくていいんだ!! コイツは悪だ! と、こうなるんだな。
それでなくても元々、彼らは現実を都合よく歪めて解釈してるんだから。
カルト的な白黒二元論にくさびを打つどころか、それを強化し、しかも「アンチにも分かってくれる人は居る」と思い込んで、
いつまでも批判に向き合えず、従ってカルトから抜け出すチャンスを得られなくなる。
お前こそ、マインドコントロールの強化を手伝ってるんだよ。ご苦労さん。
ぴあのまんに言いたいとしたら以下の一つだけだ。
『無能な馬鹿は引っ込め。邪魔にしかなってないから。』
480 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/20(木) 01:10:11 ID:Trb7ZWtc
>>466 ◆Bwr5tJDUMcさん
あう…お気遣いかたじけないです。申し訳ない。(汗)
>>473 T.Rさん
いえいえ、こちらこそですからお気になさらず〜。お疲れ様です。m(__)m
TR
大学のレポートでwik禁止なの知らんのか?
あれは素人でも投稿出来てgooがそれを編集してんだよ!
あんなもの頼って威張るなつーの
>>312 照るくんさんにはハブティー^^♪
G□~G□~
厳選されたハブがまろやかな味わいですw
流れトン切ってスマソ
今日1時間☆
483 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 01:13:47 ID:???
>>476 ま〜落ち着いてくださいな
お前も、反論に窮すると、自分の嘘やデタラメは放置して、他人の体調不良に逃げる
程度の紛い物に過ぎない訳だな
そういうわけじゃないんですけど〜・・・。
ちょっとソースは出せないんですが、基本的には「人格障害」っていうのを、
今では「パーソナリティー障害」と呼ぶことが慣例になりつつあります。
また「演技性人格」の人が、精神的な病気に成りやすいのは、
「プソイドロギア・ファンタスティカ」や
「ミュンヒハウゼン・シンドローム」
「代理ミュンヒハウゼン・シンドローム」
など人格障害以外にもあると思いますよ?
>>478ミントさん
謝らんでいいだよ!ハブ茶いただき!G□~ う〜ん元気100倍!
眠れねーだな!こりゃ!
>>475 エセ現証やエセ理証、「名誉会長」のエセ文証にしか寄る辺のない学会員らしい言いぐさだ。
その実証とか現証とかいう代物が、他の宗教とは違うところをみせてから言え。
この程度のバカしか育てられない癖に、よくもまあ、小樽法論で勝ったなどと言えるものだ。
デタラメを並べ立てた聖教新聞やら座談会やらの現証と、創価の信仰との因果関係に
ついて、きちんと説明できるようになってから、他人を見下すことだ。
今のままでは、単なる迷信以上のものではない。
さあ、因果関係を明示した実体験とやらを語ってみせろ。
ただし、プラシーボ効果で説明できるような代物では、お話にならないからな。
性根を据えて返答しろよ。
人を焚き付けた以上、この程度のレスで無礼だなんだとほざくなよ。
486 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/20(木) 01:20:41 ID:Trb7ZWtc
>>481 照る
それはWikipediaのみを頼って私に『質問w』して恥を書いたぴあのまんに言えよ。(苦笑)
T.Rさんはきちんとクロスチェックしてから書いてるじゃないか。しっかり読め。
>基地外
どこかの無能者が、ウィキで得た知識だけで得々と反論して木っ端微塵にされたことへの
イヤミだが何か?
それからな、ウィキ以外にも、俺の論拠を補強するサイトの話も明記したが、そこには
目が行かないか?
機能性文盲という精神疾患があるが、お前が典型例だ。
>無能者
「シンドローム」とは『症候群』と訳される、疾患の集合体だ。
自説の補強どころか、自説を自分で崩しているだけではないか。
バカの相手は面倒なものだ。
基地外を連れて、とっとと消え失せろ。
>>445 Bwr5tJDUMcさん
>確認したいのですが、議論がこのスレの荒れに繋がるということには同意ですか?
同意。
故に議論自体を切り分けるべく積極的にスレ誘導等をすれば
少なくともこのスレの現状維持は計れる、という意味だよ。
>この「出来る事」というのは議論(する場所)を他所へ誘導(移動)することを
>想定しているのではないかと私は推測しているのですが
その通り。
そしてそれを少なくとも「住人」と呼ばれる者には周知徹底すること。
住人が言う事を聞かないのなら、あきらめて別の方法を採らなければならないが。
蛙
>演技性人格でググって、トップでヒットしたウィキを読んだ結果だが何か?
クロスチェックなんて何処に書いてあるwww
皆さんお疲れ様です。思い込み激しい人に淀君扱いですわ(笑)
淀君の名前を出した時点でまたかよ〜って感じorz
思い込みに人を巻き込まない方がいいよって何回、伝えた事でしょうね(笑)
旦那以外に色目が使えるぐらい健康になりたいわオホホ('◇')ゞ
>>476 元未活さん
そうね〜ハッキリ言ってまたかよ〜って感じですわ。
しかも工作員ってなんなんだ〜!って感じですわね。
この信心は御本尊様根本だからね。
決めて、祈って、行動して初めて功徳や福運をつめる訳だから。
理詰めじゃ平行線って言うか当てはまらないんだけどね。
体験してナンボ。激励してナンボ。
勝手にやってくれ〜!ってのが本音でございますわ。
ここに書き込みすると感謝兄貴に叱られるの。
これから年末年始は忙しくなるんだから健康を優先しろ!
じゃおやすみなさい!
491 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 01:35:10 ID:???
>>477 春田さん
>『無能な馬鹿は引っ込め。邪魔にしかなってないから。』
俺はまだ『「情緒的な側面から信頼関係を築」けた相手』にはなれていないんです。
こちらとしては貴方みたいのが怒鳴りこんで来るから、これまで「あさみ」のこと関しても、
あまり話題に出せなかったといったのが貴方たちからみた「馴れ合い」実態なんですよ。
493 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 01:39:16 ID:???
>>487 T.Rさん
>「シンドローム」とは『症候群』と訳される、疾患の集合体だ。
自説の補強どころか、自説を自分で崩しているだけではないか。
じゃあ春田さんに聞いてみてくれよ!「ホントだよ」っていうと思うからさ〜・・・。
ぴあのまんさんと照るくんが心配なんですが大丈夫ですか?
新任さんやBwさんまで申し訳ありません。
TR
頭はボクシングでやられとると書いたべ?
貴様は人の脳障害馬鹿にする前に自分の人格障害をどうにかしろ!
>「金属バットでお相手してやろう」ってのが、お前自身のことだとでも思ったか?
元ボクサーと聞いてリアルファィトはこの逃げざまか!wwww
てめーら
とくに蛙とTR
あさみさんに裏切られたからと言っていつまでも根に持つなWw
>>493 無能者
話を逸らされるのにもいい加減飽き飽きしてきた。
あさみが演技性人格であることを証明できる客観的事実を出せ。
こちらは、あさみが「学会を良いところに見せる工作」「脱会相談を邪魔する工作」を
行ったと推測するのに十分な客観的事実は提示した。
それを否定するからには、客観的事実を出してみせろ。
お前の無責任な妄想にこれ以上付き合う義務はない。
497 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 01:53:16 ID:???
>>487 T.Rさん
それと一応「障害」は「ディスオーダー」で、
あくまで、精神医学・臨床心理学的には「障害」をつけるかどうかでは
意味するところが違うんです・・・。
紛らわしくてすみません・・・。
あと、「症候群」だからといった病気ではないってことでもないと思いますよ・・・?
>>494 ぷりんさん
多分大丈夫でしょうw!心配ありませんので、ゆっくり休んでくださいな♪
>>495 基地外
バカは黙れ。
最初から、俺が金属バットを持つと書いてある。
そんな一般的な日本語も読み取れないなら、そういう可哀想な人間の救済に懸命な
学会に再入会しろ。
お前のようなバカだからこそ、温かく迎え入れてくれるだろうから。
そして、二度と娑婆に出ずに、一般人に迷惑をかけないように生きろ。
何せ、学会ではネット禁止令を出しているそうだからな。
大体、その指導に背いて、学会の宣伝活動をしている時点で工作活動だろうが。
あさみさんに親身に相談にのって結局創価に行かれたのは喩えて言えば…
超古い喩え
南海が小遣いやって援助していた長嶋が巨人を選んだのを恨む様なもんだ
もう一つ古い喩え
大石寺に援助していた創価が池田大作が破門になったことをいつまでも
いつまでも恨んでいるのと同じ!
500 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 02:01:43 ID:???
>>496 T.Rさん
>あさみが演技性人格であることを証明できる客観的事実を出せ。
俺医者じゃねーし、断言すれば個人のプライバシー侵害しかねないから無理だよ・・・。
>お前の無責任な妄想にこれ以上付き合う義務はない。
妄想にみえるかもしれないが・・・orz。
こっちは無い知恵絞って客観的な根拠は上げてきただろう?
>こちらは、あさみが「学会を良いところに見せる工作」「脱会相談を邪魔する工作」を
行ったと推測するのに十分な客観的事実は提示した。
まだ事実から見出されて推測に過ぎないじゃないかよ・・・?
501 :
マリノスサポ:2007/12/20(木) 02:09:22 ID:MKedJ85x
またまた・・この流れの速さ・・寒いので創価もアンチも風邪ひかないでよ!
新任さん此処のスレの人達の対応如何で荒れが止まる可能性に言及していただいて有り難うございます・・
たぶん無理かも・・ボク達このやり方で人に声を掛け合って頑張るってスタイルでしょ? 信仰を通しての
体験交えて・・方や創価の信仰はカルトでいい加減だから目を覚まさせてやる!って感じでしょ?・・
たぶん無理っす・・ボクは此処が荒れるのはある意味仕方の無いことと思います・・
照る兄ぃ〜・・ぴあのまんさん・・お二人は方やアンチ・・方や脱会アンチの方ですがその人となり・・知識等
人を元気付けてくれ・・励ましてくれています・・知識の使い方にもいろいろあると感じます・・有り難う・・
いつも不思議に思うのは・・ボク達があのノリでマタ〜リやっていると・・何処からとも無く強烈な感じで荒らされますが
此処って・・其処まで叩き潰さないと危険な領域になってるのかな・・? って思ってしまう・・
人を励まして脱会寸前のメンバーや・・今まで退転状態だった人達が何人もボク達の所へ集まって・・楽しくやろうって
互いに励ましあう・・ それが・・叩き潰さないと危険な領域になってるのかな・・? 不思議な光景です・・
到底太刀打ちできない様な論陣を張られて・・袋叩きにされまくって・・ 不思議です・・
ただボク達は退転寸前の友に立ち上がっていくきっかけに・・休眠中の友に励まして頑張るきっかけに・・信仰を通して
こんなことがあった・・あんなことを乗り越えたって体験を語っているだけなのに・・ 不思議です・・
たぶんこの先もこのスタイルでやっていくとは思います・・今まで此処が荒れる度に新しい友が立ち上がってくれます・・
今回も新たな友が来てくれました・・この先ボク達がたたかれまくるほどまた・・新たな友が出来るような気がします・・
ねぇ・・創価の皆・・叩かれるのは嫌だけど・・リアルでの世界って決して楽ではないよね! でも苦しければ苦しいほど
辛ければ辛いほど・・歯を食いしばって頑張ろうぜ!
503 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 02:24:59 ID:wiIgasmF
>>468 ぴあのまん
>この場合の「相手」とは「ここの住人(創価)」を指すに決まってるだろ?
いいかい、まず「議論」自体は決して無意味なものなんかじゃないんだ。
これには同意できるだろ?
何か意見を述べた場合、それは概ね議論を提示していることにもなるわけさ。
例えば「地球は丸いよね」という意見を述べても反論してくる奴なんか(あまり)いないよな。
だから上記の様な当たり前の話(意見)を提示したからといって反論が飛び交うような議論に
発展することは(あまり)ないんだけど、これだって「地球は丸くないという考えはおかしい」という意味が
含まれていたりするわけだぞ。つまり議論を提示していることになるわけさ。
周りの人が同意するから喧々諤々とならないだけなんだ。
議論とはそれぞれの考えを述べて論じ合うことであり、その内容のことだから、
「うん、その通りだね。まったくもって同意だよ。」と論じ合うのだって一つの議論なんだよ。
(補足すると、同意したからといって即座にそれが「馴れ合い」になるわけではない。)
504 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 02:26:00 ID:wiIgasmF
(
>>503からの続き)
「感情論」という言葉を聞いたことぐらいはあるだろ?
この感情論も一つの議論だと言える。理知的でなく感情にかられた(或いは甚だ主観的な)議論。
どういった内容で議論するかはともかくとしても議論自体は基本的に会話の中でついて回るものだと
言ってもいいだろう。だから相手が創価であろうがアンチであろうが議論自体が無意味だということにはならないし、
既にいろいろな形で創価信者自身も議論を展開しているんだよ。
それに「ここの住人(創価)」以外に対して議論(その内容がどんなものであれ)を提示すれば、
それを「ここの住人(創価)」だって読むことになるわけだぞ。だから(この場合・この論点において)
わざわざ「相手」を特定の立場に制限すること自体に無理があるの。
「決まってるだろ?」とオマエは言うが、決まってないんだよ(勝手におかしな決め事をするなってこと)。
505 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 02:27:06 ID:wiIgasmF
(
>>503からの続き)
オマエは「『議論(理詰め)』では無意味なんじゃないですかね?」
「荒らし同様、相手に『嫌悪』や『苦痛』を与えるだけだと思いますよ?」(
>>447参照)と述べている。
先に示したように議論=理詰めではない。多くの場面で感情論は避けるべきであるというだけの話であって
感情論でも良い場合だってあるわけさ。例えば個人の趣味や嗜好の話なんかは概ね感情論になるだろうし、
そういう話なら(そういったことが論点であるならば)感情論でいい(場合も多い)んだよ。
だから仮に上記が議論=理詰めという誤解に基づいた主張であるなら、それは間違いだ。
そういった誤解ではなく「『感情論ではない理知的な議論』では無意味」だという趣旨であるなら
感情論で話をしましょうと提案していることにもなるだろう。(議論を大雑把に分けると理知的な議論と感情論に
分けることができるからね。)
創価学会に対して好意的な人ばかりなら感情論でも揉め事(争い)は(あまり)起こらないかもしれないが、
現実はそうではないんだよ。そして感情論で済ませていいような話ではない場合も多いわけさ。
(そもそも創価学会は信仰に関して感情論ではなく科学的に云々という趣旨の主張をしているんだぞ。)
そんな中で「感情論で話をしましょう」と提案したって無理があるんだよ。
506 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 02:28:25 ID:wiIgasmF
(
>>503からの続き)
オマエが主張(提案)したいことは、創価信者は(問題ある形で)マインドコントロールと呼ばれる様な手法に
多大なる影響を受けており非常に偏った思考をする人達であるから、それを考慮し直接的な(或いは強い)批判は
(その内容が正しかったとしても間違っているなら尚更)避けるべきであるということなのだろう。
強い批判は組織に(或いは信仰心や偏った思考)に依存させることにもなりかねないと。
上記の主張自体は正しい。ただオマエの場合は短絡的な内容で批判を(必要以上に強く)避けるべきだと
誤解しているのだろう。またアンチが必ずしも(個別の)創価信者のマインドコントロールを(直接的に)
解くことを(この表現にもいろいろ問題はあるが、それはひとまず措くとする)主たる(或いは第一の)
目的としているわけではない。この事に関してもオマエは何か誤解しているのではないかと私には思える。
もしここまでの話に異論がなければ次は「馴れ合い」に関して述べつつオマエの主張の問題点を
指摘しようと思うが、長くなったから一端ここで区切るよ。
元未活さん・・人生の先輩です、ね・・
ボクの先輩に聞い歌なんですが・・知ってますか? 少しあやふやではっきりしないのですが・・
友よ 強く 雄雄しく立てよ ボクが信ずる キミが心を
苦しき 仕事 深夜の 勉強 それも修行ぞ 苦は楽し
キミの 意気と 若さとで 断じて 進め あくまでも・・
知ってますか? 人生の先輩ですからいい事ばかりでなく苦しい時 悲しいとき・・歯を食いしばりながらも
でも・・どうにもならなくて不覚にも落涙してしまう・・そんな場面も多々ご経験したことでしょう・・
社会のシステムや職場の不公平・・いろいろあったことと思います・・ボク達もこれからそんな経験を幾度と無く
踏み込んでいくことと感じます・・そんな中ボク達はイロイロ抱えて此処までたどり着き一人増え・・二人増え・・
理屈ではなく・・結果として頑張れるきっかけをつかめると確信しています・・
改めてようこそおいでくださいました・・唱題スレへ・・マタ〜リやっていきましょう・・
ネェ・・!ロムしている皆も・・ボク達と進んで行こうよ・・輝く未来のなかへ・・
>>502ポンタさん
遅くまでお疲れさまだべさ
>>498TR
それでいい!ハンデつけてやると書いてんのに御託ならべて
逃げ回ってんの貴様だべ?
ていうかお前、夏の時比べて論述力はっきり落ちてるだよ
夏の時はもっと稲妻のように鋭かっただよ
509 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 03:11:08 ID:wiIgasmF
>>488 新任○○長さん
>故に議論自体を切り分けるべく積極的にスレ誘導等をすれば
>少なくともこのスレの現状維持は計れる、という意味だよ。
おっしゃりたいことはわからないでもないのです。ですが残念ながら「現状維持」は
計れないであろうと私は考えます。
たぶん「現状維持」という言葉に関して新任○○長さんがお持ちのニュアンス(その言葉に込める意味)と
私が考えている「現状維持」とにズレがあるのだろうと思います。(「なんとかなる」(
>>428参照)も
同様に私の想定している意味とズレがあるのでしょう。)
まず断っておきたいことは言葉の取り合いをしたいという趣旨ではありません。
510 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 03:12:25 ID:TVyTbrkB
(
>>509からの続き)
>そしてそれを少なくとも「住人」と呼ばれる者には周知徹底すること。
私はこのこと自体に反論したいわけでもないのです。そういった提案(概ね同意です)を
周知徹底させるとこのスレはどうなるのか?それは「現状維持」と言えるのか?
(既に述べたことですが私は言えないと考えます。)
理由はこういうことです。(その内容が正しかったとしても批判が展開されると荒れてしまうから)
批判を避けるべく誘導・移動を促すのであれば、同様に擁護も避ける必要があるでしょう。
(そもそもが大きな問題を含んだ内容ですからね >唱題)
議論=反論ではないですし、創価を擁護する(或いはこのスレや住人を擁護する)内容の議論だけは許し、
反論は他所でというのは理不尽です。擁護だけは許すというのは、都合の悪い見解は封じる
(封じようとする)ことを意味するでしょう。
たぶん新任○○長さんはそんな理不尽なことを提案したいわけではないでしょうし、
擁護であろうと批判であろうと双方移動するべきだという内容になるものと思われます。
この場合、現状では「体験談」という形で直接的にも間接的にも創価の功徳(現証)という主張を
(主に信者達が)擁護することで創価のすばらしさを理解してもらったり信者達に(まぁ、信者に限らないとは思いますが)
元気を出してもらおうという趣旨のスレなわけですから、その根本的な部分である功徳(現証)の擁護や
呪文の効果に関する話題を(批判であろうと擁護であろうと)まるごと他のスレへ投げてしまうと、
現状とは違うスレになります。呪文の効果に触れることなく淡々と呪文を唱えた時間のみを
報告するとか、宗教体験を抜きにした(宗教に絡めない)「体験談」を語らうことになるでしょう。
511 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 03:14:06 ID:TVyTbrkB
(
>>509からの続き)
「当たり障りの無いものでしたら続けていても仕方ないし・・」(ポンタ談
>>420参照)ということですし、
創価に関する議論を抜きにして、当たり障りのある創価が主張する様な功徳体験(現証)の話をする様な現状を
維持することはできないだろうと私は考えます。
また、別の観点(感情論と理知的な議論を分けたり等々)から考えると、
仮に功徳体験(現証)の話が感情論でいいのだとすれば、創価の主張(科学的宗教、その他)と矛盾しますし、
おかしなことになります。この場合、このスレが掲げる前提として創価の主張の一部(創価の教義や指導の
とても重要な部分に深く関係する主張です)を否定することにもなるわけです。
この場合も「現状維持」だとは呼べないでしょう。(この点に関して他のスレで聞いたのですが
信者達は誰も答えてはくれません。まぁ、その立場からすれば答えられないのでしょうけれど・・・。)
先に述べたように私は言葉の取り合いをしたいわけではありません。
新任○○長さんが「呪文を唱える時間報告ができる現状」を維持することを想定しておられるなら
特に異論はありません。ただ淡々と時間だけを報告している相手を責めるわけにはいきませんし、
「呪文を唱えた時間をただ淡々と報告するスレ」として維持できるでしょう。私はそうすればいいと
以前から提案しています。ただこのスレの趣旨は時間の報告よりも「(宗教)体験談」に重きを置いているのではないかと
私には思えます。そういう意味では創価に関する議論抜きの「現状維持」は無理だという話です。
ミントさん・・緑茶いただきます・・プッハ〜
ミントさんのリアルの世界での頑張りもすごいです・・
ぷりんさん・・ネグリジェかとおもっちゃったよ・・
病院検査どうでした・・ガンを乗り切る闘い勝利していきまっしょい・・!
先ずは黒バナナだよ・・黒バナナ・・
照る兄ぃ・・寒い時にはロイヤルミルクティー・・ものゴッツゥ〜温まりまっせぇ〜・・
ぴあのまんさんも試してガッテン・・!
513 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/20(木) 03:19:59 ID:ROKqX0lq
ところで 自宅警備員もボーナス出たんですか?
514 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 04:06:17 ID:TVyTbrkB
>>502 ポンタ
>到底太刀打ちできない様な論陣を張られて・・袋叩きにされまくって・・ 不思議です・・
「論陣」とは、議論をするときの論の組み立てであり、「論陣を張る」というのは論理を組み立て
議論を展開することを意味する。
到底太刀打ちできないということは提示されている論が正しいからだろ。正しくないのであれば
反論という形で太刀打ちする余地があるはずだ。太刀打ちできないということを理解(?)しながら
「不思議です・・」ということ自体が「不思議」なことなんじゃないだろうかねぇ。
適切で妥当で正しい論陣だからこそ太刀打ちできないのであり、太刀打ちできないということは
相手の論が適切で妥当で正しいことを意味するわけだから、特に不思議なことなどないだろ。
或いは自身がその論(或いは論点)において無能で無知であるが故に太刀打ちできないのだろう。
仮にそうであれば知識や知恵が不足していることを意味するのであって、
この場合も特に不思議なことはないだろう。
515 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 04:07:15 ID:TVyTbrkB
>>507 ポンタ
>理屈ではなく・・結果として頑張れるきっかけをつかめると確信しています・・
(良いか悪いかは別として)それが宗教というものであろうと私は考えているが、
創価学会は「それではいかん!」という趣旨の指導をしているんだぞ。
この話は以前に他のスレでポンタに対しても(他の人に対しても)提示してあるのに、
ポンタはそれに対して回答しなかった。にも関わらずまた同じ問題をこのスレで提起していることになる。
「理屈ではなく・・」ということであれば「理証」はどうなるんだ?
その理証を実証する「現証」は?
創価からすれば峻厳なる「理証」があり厳然たる「現証」があるからこそ科学的宗教であり
「理屈ではなく・・」などというのは虚妄の観念にすぎない非科学的な(邪教と呼ばれることも
大いにある)間違った宗教(或いは信仰)ということになるはずだ。そこでポンタが提示している主張は
「理屈ではなく・・」「文証」を提示することもせず、しかも先に示した創価の指導と矛盾する
「(創価から見ての)我見」だということになるだろ。他の宗教と大差ない信仰心という甚だ主観的な
判断・結論に依存する話を(創価信者が)提示しても、創価というカルトは風呂敷を大きく広げすぎているから
通用しないんだよ。ご都合主義だという批判が出てくるのは当然だ。
万人が(或いは世間一般の人・吾人が要求するところの)「真の宗教」をポンタは信仰しているのだろ?
それともその信仰の重要な部分に深く関わることに関して一部否定するという立場なのか?
(一部否定というよりも大部分の否定ということにもなってくると思われるが・・・)
もし仮にそういった論点に関して無知であるが故の「(創価から見ての)我見」を提示しているのだとすれば
(また、その点において正しい仏法とやらを実践しているはずだと確信しているのであれば)
とんだ「増上慢」だということになるのではないのか?
∩____∩
| ノ ヽ
/ _ _ | キーボードのJ、Q、L クマzz…
ミ ( _●_) ミ
-(___.)─(__)─
BW5さんお久しぶりです・・
そうですね・・理屈でなくではなくて理の部分は説明していかないといけないですよね・・
その理の部分がどのように作用して現実の頑張れる部分に作用していくかを説明もしないで
ただ・・信じろっていうのは・・また提示されもしないで信じてしまうのはおかしなことですね・・
ボクもそう思います・・何か体調が良くないので何でもいいから薬のめって云われたら・・怖いですね・・
その理の部分が納得できるものか出来ないものかは周りの方が判断していくとは思いますが・・
以前ゴムバケツさんのところへとカキコしましたが・・時間のあるとき少しずつ書いていきましょう・・
ボクの理解している部分でのことですから全てとは云えないですけど・・
年末の忙しい時期ですのですぐにとは・・無理ですが少しずつ・・
>>517 熊さん・・ですよね・・ボクもJQLしていきます・・ 67RNUXE・・
>>500 日本語で話せ。
医師でもないものがデタラメな妄想をしているのに、付き合ってやる義理も義務もない。
お前には「演技性人格」という診断を導き出す資格はない。
どうしてそんな妄想を受け入れた上で話を進めなければならない?
バカは口出ししてくるな。
腐れ学会員やそのシンパの学会宣伝活動など、誰も求めていない。
茶室とやらに籠もって、仲間内でやれば良い話でしかない。
それを、なぜわざわざ2chでやる?
聖教の座談会で、力一杯非難されている場所なのに、だ。
リアルで会える距離なら、なぜそんな目立つ場所でやる?
さあ、どんな客観的事実で答える?
521 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 06:54:40 ID:TVyTbrkB
>>518 ポンタ
>そうですね・・理屈でなくではなくて理の部分は説明していかないといけないですよね・・
>その理の部分がどのように作用して現実の頑張れる部分に作用していくかを説明もしないで
>ただ・・信じろっていうのは・・また提示されもしないで信じてしまうのはおかしなことですね・・
提示されてないの。今回たまたまポンタが「理証」や「現証」に関する説明を提示しなかったというだけの話ではない。
御書と呼ばれる日蓮や日蓮正宗の(或いは創価が認める)法主の遺文や手紙、その他の文献にも
核心部分は掲載されてはいないんだよ。私はそういった文献全てに目を通したわけではない。
では、どうして掲載されていないと私は主張するのか?(理由は他のスレでも何度も述べてるけどね)
仮に掲載されているのだとすれば「悟り(或いは森羅万象の理・因果の理法)」(の核心部分)を
理論として文字で表せることになってしまう。これはおかしいだろう。
「悟り」とは真理を会得することであり、創価的にはその真理は森羅万象の理であり
因果の理法を意味することになるんだろ?「森羅万象」というのは宇宙に存在する全てのものという意味だよな。
そんなものを理論として(意味を明確にした文字で)文献に残せるわけがないし、
(ある程度)体系立てて説明しようとしても結局「悟り」とは何かを明確に説明なんかできっこないんだよ。
できるなら悟りを開いた(森羅万象の理を授持会得した)「仏」ってことになる。凡夫を止めて
「成仏」できましたって話をしなきゃならなくなってしまうわけさ。
522 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 06:56:50 ID:6Ns6+trB
(
>>521からの続き)
ポンタ達は「本尊」と呼ばれる掛け軸状の印刷物を信仰の対象として拝んでいる。
この「本尊」とは如何なるものなのか?簡単に言えば(或いは創価的には)森羅万象の理・
因果の理法を表したものだということになるはずだ。題目や五字七字と呼ばれる
「(南無)妙法蓮華経」という呪文も真理を理解することができない凡夫の為に(創価的な意味での)慈悲として
短い呪文の形で真理を内包して表したということになっているはずだ。そういう教義だろ?
何故その呪文でなければいけないのか、何故その文字曼荼羅という形式の特定の模様でなければならないのか、
これは仏(創価的には本仏である日蓮)のみぞ知る(或いは実は日蓮も分かってない)って話じゃないか。
そもそも根拠を理論として提示できる様な話ではなく信じるしかないの。「信じるしかない」というのは
創価からすればという意味(或いは言葉のあや)であって、当然ながら特に信じなくてもいいんだぞ。
創価的には(信者からすれば)その呪文や模様に真理が「表されている」と「感じる」のだろうが、
それは信仰心という甚だ主観的な感情(或いは心理・判断)によるものだ。
先にも述べた様にそもそも根拠を提示できる様な話ではない。宗教的で形而上学的な話は(概ねというか、
まぁ、殆ど全てと言ってもいいかもね)非科学的な話だし、(良いか悪いかは別として)そういうのが
宗教ってもんだろ。ポンタはこういうことにきちんと回答しないよね。
523 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 06:58:11 ID:6Ns6+trB
(
>>521からの続き)
創価の教義は(まぁ、いろいろ支離滅裂ではっきりしない部分があるにせよ)基本的には「一大秘法」に
収束するはずだ。日蓮正宗から破門されて以降も、創価学会だって(建前としては)弘安二年に作られたとされる
板曼荼羅を「大御本尊」と呼び、それを信仰の根源にしているはずだ。それこそが日蓮の出生の本懐であると
創価は(も)主張しているはずなんだよ。信者が個別に持っている「本尊」は、その「大御本尊」とやらを模写
(或いは特定の僧侶が少々変化させたりしながら)したものを「紙幅本尊」という形式で(つまり板曼荼羅じゃなくて
掛け軸状のやつだね)印刷した「形木本尊」ということになるはずだよな。創価の場合は僧侶じゃない人が
更に変化を加えてるんだったかな?(日蓮正宗からしたら勝手な改竄だとかなんとか、そういう議論もあるよね。)
仮にそうでない場合は、(創価が組織として公式に発表しているかどうかまでは私は知らないけど)
胸中の云々ということを理由に「心の中」の「仏性」こそが・・・なんて話になっているのかもしれない。
創価的にはそっちに教義を収束させる(或いはさせたい)のかもしれないね。ともかく、その「一大秘法」を
本門の本尊・本門の戒壇・本門の題目という三大秘宝に開いて、更にそれを六大秘法に開き、更に開いて
八万四千の法門に・・・とかなんとか説明らしきものを提示しながら(根本的な部分の説明になってないんだけどさ)
「だから」呪文や個別に信者が拝んでいる掛け軸状の印刷物にすばらしい力が・・・なんてことを創価は
言い出す(言ってる)わけだよな。でもね、どんなに体系立てようとしても、そもそもの根本の部分は
先に提示した問題を解決できないの。簡単に言えば「オマエは成仏したのか?」みたいなさ。
(細部においても種々の問題がたくさんあるぞ。)
524 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 07:00:01 ID:6Ns6+trB
(
>>521からの続き)
他にも教法・教化の内容を(創価的には正しく)判釈した(とされる)「五時八教(説・教判)」だって問題だらけだ。
そういった教義全体の(根源的な部分に関する)正しさを論じようと(信者達が)試みている部分以外でも
細部における「現証(功徳・仏罰という賞罰)」の判断基準とか問題だらけなんだよ。こういう話は何も
創価に限ったことではないが、特に創価は自然科学と同じように確かめるべきだとかなんだとか言い出して
他の宗教に対して虚妄の観念にすぎず非科学的だ!という趣旨の非難を投げかけたりしながら
自身を「科学的宗教(だからこそ真の宗教)」と称しているから(これに関するソースは以前他のスレで
何度も提示してあるぞ)、こんなの擁護しようってのは無理がある。既存の(或いは一般的な・伝統的な)宗教の
在り様を根本的に覆すような内容であり、ある意味では刺激的だけど無茶なんだよ。
創価の教義・指導には、こういったこと以外の部分でも攻撃的で排他的な主張が多くあるし、
そんな教義・指導を真面目に信じてしまえば、そういった問題ある信仰が動機になって
社会に迷惑をかけるようなことを引き起こしてしまったりもするわけさ。だから「カルト」と呼ばれるんだよ。
宗教が多かれ少なかれ有している問題部分を大きく歪んだ形で(或いはある意味では明確化するような形で)
しかも組織の規模として力を持ちつつ発揮するから創価はカルトって呼ばれるの。
525 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 07:01:45 ID:6Ns6+trB
(
>>521からの続き)
>・・時間のあるとき少しずつ書いていきましょう・・
だからさぁ、前から何度も何度も指摘してるじゃないか。別に教義・指導の全てを今すぐに
提示しろ!なんてことは言わないよ。「(宗教)体験談」「結果が出てる」なんて趣旨のことを
信者達は(ポンタも)言うけど、どんな功徳体験をしたの?
どうしてその「体験」や「結果」とやらが「功徳(現証)」だと判断できるんだ?
(これは私が無知だからどうか教えてもらえないだろうかという素朴な質問が趣旨なのではなく、
ポンタの主張はおかしいぞという指摘をする意味での質疑だよ。)
既に何度も何度も説明した様に(この論点に関しては)感情論じゃ通用しないよ。
今まで少しずつポンタが提示している論は概ね感情論だ。甚だ主観的だというだけでなく
(とても曖昧な表現も多いからなんとも言いかねる側面はあるにせよ)誤った論(因果の誤りとか
先後関係と因果関係を混同する誤謬とか呼ばれるような論ね)も多分に含まれている。
これも以前に指摘したことだが(その指摘以降も)こういった論点に関してポンタからはまともな回答が為されていないよ。
526 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 07:03:16 ID:6Ns6+trB
(
>>521からの続き)
そもそも創価学会の主張が支離滅裂で矛盾してたりと問題だらけなんだから、それを擁護しようとすれば
無理が生じるのは当然だ。
個人でひっそり信じるのなら好きにすればいいが、ポンタは公の掲示板において当たり障りのある議論を
提示したいわけだろ?他には人に勧めたい、組織に勧誘したいって思いも少なからずあるわけだろ?
ポンタは「信じなければならない!」って趣旨の組織の教義・指導を擁護するんだよな?
ポンタの個人的な能力が足りないから太刀打ち出来ないとかじゃあなくて、創価の脆弱で破綻した論を
擁護すること自体がそもそも無理なんだからポンタが太刀打ちできない論陣を(アンチ側から)
張られるのは何も不思議なことなんかじゃないんだよ。その上、当たり障りのある議論を
提示しつつ理解して欲しいとか・・・、理解できるものなら理解してあげたいが、
宗教はそんなものじゃないぞ。宗教は科学じゃないんだよ。創価は科学的宗教なんて妄言を
吐いてるけどさ、いろんな意味で当たり障りありまくりのカルトなんだよ。
感情論としても、私はそんな看板(重荷)をわざわざ背負ってカルトの構成員でいたいとは思わないし、
それがすばらしいことだとも感じない。私の好みでもない。
527 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 07:04:57 ID:e5ZIAqzR
(
>>521からの続き)
人と助け合っていきたいとか、人の助けになればとか、人の幸福を願うこと自体を否定しているわけではないよ。
そういった「救い」と呼ばれることもある様な考えを実現する為の実際の方法・論法に大きな問題があるんだよ。
その背景にある教義・指導に大きな問題があるんだよ。カルトの構成員がカルトによって救われたと「感じる」ことが
多々あったりすることも(人の心の問題だとはいえ)私は事実として認めるよ。だけど、そういったことが
(現代においても)人の(社会の)倫理観を決定付ける理由になんかならないし、特定の宗教を信じなきゃいけない理由にも
ならないし、その特定の宗教が科学的であることにもならないんだよ。
それに創価の主張する「現証」なんていうのはインチキだ。
鰯の頭も信心から、信じる者は救われる(と信者が勝手に感じる)、信じなくても特に問題があるわけではない。
それが宗教ってもんだろ。何度も指摘したことだが、創価はそれではいかん!そうではない!という指導をしているんだぞ。
宗教であるはずの創価が宗教の基本的スタンスを否定するってのは無理があるしおかしいだろ。
自分で自分の首を絞めてることになる。創価を信じて(無理に擁護して)自分の首を絞めたりする必要はないんだよ。
おはようございます
唱題に、あるいは学会に疑問を持つ人もいて当然でしょう
私なんかまだま手探りかもしれません。
ですがこのスレはテンプレにあるとおりです。
対話か罵倒か
どちらが有効でしょうか。
それに私達は信仰の自由を与えられてますよね。行って来ます ギリギリだ
529 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 08:53:54 ID:e5ZIAqzR
>>528 ミント
>唱題に、あるいは学会に疑問を持つ人もいて当然でしょう
>私なんかまだま手探りかもしれません。
>ですがこのスレはテンプレにあるとおりです。
よくわからないのだが、あなたが手探りの状態であり功徳(現証)体験を語ることはできないが、
テンプレにある様に募集されている(宗教)体験談(現証についての話)は現にきちんとした内容で
提示されているとでもいいたいのか?創価学会が主張する「現証」なる考えはデタラメなんだから
そんなデタラメを鵜呑みにしてこじつけで「結果」などと強弁する内容のレスはあったとしても、
きちんと説明できているレスはないぞ。
530 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 08:54:22 ID:e5ZIAqzR
(
>>529からの続き)
>対話か罵倒か
>どちらが有効でしょうか。
基本的には対話だろ。馴れ合いでおかしな論を強弁することが「対話」だと言いたいのであれば、
それは一般的な用語としては通用しないだろう。どうせなら、その「対話か罵倒か」という質疑は
是非とも創価学会に向けて発してもらいたいところだね。罵倒記事で有名な聖教新聞は(特に座談会の記事は)
対話よりも罵倒を選んだ結果だということになりそうだ。創価信者からすれば、それが峻厳で厳然たる
仏法とやらを実践・体現していることにもなるのだろう。
>それに私達は信仰の自由を与えられてますよね。
カルトであろうとなかろうと、信仰するのは自由ではあるが、その信仰が動機となって種々の問題を
起こしたり(旧オウム真理教を例に考えればわかるだろ?)、自身が信仰している宗教こそが真の宗教であり
科学的であり自然の在り様や(これは自然科学とどう折り合いをつける気なのか?)人の振る舞いという
倫理観について絶対的で普遍的な理論を提示することに成功しているのだ!などという趣旨のことを述べてしまえば、
そういった暴論が非難の的になるのは当然のことなのだよ。そういう指摘が為されている中で
「私達は信仰の自由を与えられてますよね」と述べたところで、脈絡のある返答だとは言えないだろう。
(或いはアンカーがついていないところからすれば、突然信仰の自由に関して述べてみたくなったということ
なのかもしれないが。)
カルトの構成員であろう(創価信者だよね?)あなたは聖教新聞の罵倒記事に励まされてすばらしい
功徳(現証)体験でもしたのかね?
対話か罵倒か、あなたはどちらが有効だと思うのだ?
また創価が主張する「現証(功徳・仏罰と呼ばれる賞罰)」に関してはどう考えているのかね?
呪文を唱えて一体何がどうなるというのだ?あなたからすれば三証によって厳然と証明できるんだろ?
悪い事は言わん。カルトはやめとけ。
532 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 09:33:30 ID:???
>>503-506 Bwr5tJDUMcさん
特に全般に渡って、特に異論はありませんでしたが、
>オマエが主張(提案)したいことは、創価信者は(問題ある形で)マインドコントロールと呼ばれる様な手法に
多大なる影響を受けており非常に偏った思考をする人達であるから、それを考慮し直接的な(或いは強い)批判は
(その内容が正しかったとしても間違っているなら尚更)避けるべきであるということなのだろう。
いやそうじゃなくて、不確定的な事実をネタに、批判するのは慎重にすべきなのではないかと申し上げているのです。
なぜなら、今回も一時そうなりかけましたが、夏の再来じゃ議論どころか不毛だったじゃない?あれは避けて欲しい。
>またアンチが必ずしも(個別の)創価信者のマインドコントロールを(直接的に)
解くことを(この表現にもいろいろ問題はあるが、それはひとまず措くとする)主たる(或いは第一の)
目的としているわけではない。この事に関してもオマエは何か誤解しているのではないかと私には思える。
俺としては「春田氏の目的」が夏の再来をつながらなければいいけど・・・。
>次は「馴れ合い」に関して述べつつオマエの主張の問題点を指摘しようと思うが
いや別にいいよ。「(悪事を)共謀したか否か」でしょ?俺はしてないよ。他は知らないがw
>>520 T.Rさん
>それを、なぜわざわざ2chでやる?聖教の座談会で、力一杯非難されている場所なのに、だ。
リアルで会える距離なら、なぜそんな目立つ場所でやる?
プロパガンダ(宣伝)と、2chで信仰を維持し続けるといった「戦い」なんじゃないっすか?
533 :
カンナ未活:2007/12/20(木) 11:56:03 ID:???
あたしがこの間あったムスリム(イスラム教徒)さんは、酒を飲むのが悪いんじゃなくて、酔っぱらうのが悪いとさぁ。
で、みんなクリスマスするよね(^.^)bって、一緒に家の子供らとクリスマスの唄を歌ってましたぁ。
私こういう人は好きですよ、何事も偏り過ぎないのって大事だと思いますのん。とかいいながら、勤行とお題目は止められませんけど…。
家に来たムスリムさんにはご本尊さんないお部屋に泊まって戴いて、方位磁石をお貸ししました。
お互いにお祈りの時間に致しましょうって事で、お祈りしました。
私はこれでいいんやないかって思いますけどなぁ。
私は、この方が母国にかえられてもずっと無事で幸福に過ごされるよう心から祈りました。
あと、家は旦那だけが活動家ってやつなんですが、あんまりバリとかにならないで欲しいとも祈ってます。
こんな自分は矛盾しとるんやけどぉ!
15分ですわ朝。
534 :
幸耳:2007/12/20(木) 12:22:06 ID:bjGbEKlw
皆様お元気ですか?
私はお昼休みです。
>>533 はじめまして。
>私はこれでいいんやないかって思いますけどなぁ。
私もソレもいいと思いますよ。
お昼を挟んでのオッハーです・・眠さ爆発・・睡魔がぁ・・
BW5さんご苦労様です・・
カキコしてある事はそうですね・・ボクにも分かりやすくカキコしてあって助かります・・
ボクがカキコしても全てを悟った人ではないので・・自然の摂理を網羅することはできないですね・・
云っている事はなんとなく分かりましたこの流れで教義的なものに触れてもいみないです・・ね・・
では・・宗教の役割てきなもので信者として悩んでいる人に励ましをしていくのはおかしくないでしょ?
ご存知のように此処に来ている人達ってイロイロ抱えて病気・経済的な悩みとか対人関係とか・・
そんな苦しい中同じような人達が集まり励ましあっていくんです・・
カウンセリングとかの資格?があるわけではないのですがそういうことではなく病院や弁護士とか
消費者センターとか警察とか・・専門のカウンセラーに相談受けている人も多々居ることと思います・・
そういったことでは無くつらい事や悲しいことがあった時立ち直るための一助として声を掛けて行く・・
そういうことです・・
一つ一つの事例に科学的な検証をあてて理が通っているかどうかを云々するのは大切と、思いますが
先ず・困ってる人居たら声掛けて行きたい・・それが迷惑に感じている人でしたらそれ以上はしていないし・・
って事です・・
BW5さんの少し前に今と違う流れでボク達にアドバイス的な感じで話されたことがありました、ね・・
ボクはあの時貴方の意図する事ではなかったようでしたけど励まされたと感じてうれしかったです・・
多分此処に集っている皆も感じたはずです・・
言葉の持つ力って・・凄いなって単純に思いました・・知識も使い方で相手に感動を与えるんだとかんじました・・
ボクは貴方のその素晴らしき知識・・だけではなく あのときの人間的な魅力が本質だと感じています・・
一つずつの事例を淡々と積み重ねて行くやり方もいいでしょうが・・人間的な魅力を感じましたよ・・
もうこんな時間・・仕事いってきます・・
ミントさんボクもつらい時さりげなく頑張れる一言って大切だとおもいますよ・・
同じ知識を使うのだったら励ましていく使い方って大切ですね・・いつもありがとう、ね・
536 :
新任○○長 ◆5.J..rdUpo :2007/12/20(木) 12:35:52 ID:rdNK4Dmz
>>502 ポンタさん
>ボクは此処が荒れるのはある意味仕方の無いことと思います・・
確かに仕方が無いな…………スレ主のあなたがあきらめてしまっているようでは。
今回の件でも、住人側にやれる事はいくらでもあったのだよ。
あなたはアンチが100%悪いと思っているかも知れないが、
ここまで火を大きくした(今も)のは住人による部分も大きい。
それを制するだけでも随分変わったんじゃないのかな?
カンナさん・・素敵です、ね・・
イスラム教徒の方は熱心な方も多く日本へ来られていますね・・
以前の職場でも時間が来るとゴザを敷いてお祈りしていました・・
とても理知的で真摯に信仰を受け止めている方でした・・
信仰の話も少ししました・・その人は仏教徒への私の事にも信頼されて
その人が帰国している間のことをイロイロ相談されました・・ボクもその方
を素晴らしい人格の人と尊敬しています・・
別のイスラムの人とは・・居酒屋で酒のみながら・・ヤバイよね?
折伏って云うか・・仏法対話もどきになり理解示してくれて・・うれしかった・・
その後その人がイスラムに在籍しながらもポンタのやってる異国の教え・・
やってみようか?・・って云ってくれましたがボクはその人の帰国後を考えて
それ以上・・突っ込めなかった・・
カンナさん・・貴重なお話有り難う・・
イスラムの人達超過劇な人も居るし・・紳士的な人もいるし・・教え云々というか
個人的なものでしょうか・・はじめに書いた人は凄く信仰に対して真摯に受け止めていた人です・・
仕事いってきます・・
新任さん・・有り難う・・
仕事いってきます・・ヤバイ・・時間
ポンタさん
誤解を招くでしょう(笑)
ハイネックカットソーにベロアワンピに黒のレギンス姿がどうしてネグリジェよorz
昨日はクリニックだから心療内科だよ(笑)
>>533 カンナ未活さん
初めましてです。私も未活時代がありましたが勤行とお題目はあげてました。
何事もほどほどにやるのがいいよね。
朝は5分です。
銀行の振り込みが面倒くさいの気持ち悪くなったよ。
感謝兄貴にロムもやめて欲しいと言われて悩み始めた。
約束は守りたい。
皆さんちゃんと休んでください。よろしくお願いします。
>プロパガンダ(宣伝)と、2chで信仰を維持し続けるといった「戦い」なんじゃないっすか?
プロパガンダは工作活動なのに宣伝と言い換える虚言癖の男wwwwwwwwww
ポンタさん
マジで書き込みやめたいから。
ネグリジェかと思ったとか冗談書かないでください。
冗談が通じない人がいるからフォローの書き込みしなきゃいけないから。
よろしくお願いしますm(_ _)m
542 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 17:08:31 ID:vElyh0fL
>>532 ぴあのまん
>いやそうじゃなくて、不確定的な事実をネタに、批判するのは慎重にすべきなのではないかと申し上げているのです。
>なぜなら、今回も一時そうなりかけましたが、夏の再来じゃ議論どころか不毛だったじゃない?あれは避けて欲しい。
おいおい否定したらおかしなことになるだろ。こちらは根拠もなくカルトの構成員(或いはマインドコントロールと
呼ばれる手法によって思考が大きく偏っている人達)に対する批判に関して先に示した様な内容を
オマエが提案したいであろうと述べているのではない。
私が提示した様な内容を(オマエが)提案したいのでなければ、どうしてオマエはマインドコントロールからの開放に関して
「外部からの否定的な干渉があっても、逆にマインドコントロールを強化する結果になる事がある」という部分を
ウィキから引用しているのだ?(
>>430参照)
この事に関しては既に春田の蛙さんがわかりやすくオマエの問題点を指摘してるじゃないか。
543 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 17:09:20 ID:vElyh0fL
(
>>542の続き)
>「議論(理詰め)」では無意味なんじゃないですかね?
>荒らし同様、相手に「嫌悪」や「苦痛」を与えるだけだと思いますよ? (
>>447参照)
これはいったいどういった理由からの見解なのだ?「議論(理詰め)」(「批判は」という趣旨になるのだろう)は
先に引用してある「外部からの否定的な干渉」に該当するし、それは逆にマインドコントロールを強化する
結果になる事があったり、強化(この場合は教化でもいいけど)のトリガーとなる要素の中に批判に対する
「嫌悪」や「苦痛」からの逃避もあるのであろうというような趣旨ではないのか?
オマエは春田の蛙さんとそういう論点での会話もしつつ更に春田の蛙さんのレスも引用して、私にこの話題を
オマエから振ってきたんだぞ。なのに、オマエは「いやそうじゃないくて」と否定するわけだ。
もっと脈絡のある会話をしてくれよ。
「不確定な事実をネタに、批判するのは慎重にすべき」であると言いたいから?「『議論(理詰め)』では無意味」?
批判を慎重にするなら尚更理知的な(感情にとらわれない)議論を展開すべきだろ。
慎重な批判をすべきだと言いたいのに「『議論(理詰め)』では無意味なんじゃないですかね?」って質問するわけか。
バカじゃねーの?ってかバカだよな。
オマエさぁ、いきあたりばったりでテキトウに話をするなよ。話が摩り替わってる上に
以前よりも支離滅裂なことになってるじゃないか。
まぁ、以前からオマエは支離滅裂な部分が多いけどさ・・・。
>特に全般に渡って、特に異論はありませんでしたが、
そうかそうか。じゃあそこで提示してあるオマエに対する批判に関して異論がないのであれば
(その点に関しては)オマエが間違ってたってことだわな。
で、今回の指摘に関してはどうなんだ?異論(反論)はあるのか?
>断言すれば個人のプライバシー侵害しかねないから無理だよ・・・。
そんなのを「客観的根拠」と言い張る虚言癖の男wwwwwwwwwwww
>こっちは無い知恵絞って客観的な根拠は上げてきただろう?
演技性人格の説明には該当しないあさみの行動を「客観的根拠」と言い張る虚言癖の男wwwwwwwwwwwww
>まだ事実から見出されて推測に過ぎないじゃないかよ・・・?
推測でさえない「演技性人格」をさぞ事実であるかのように装って他人を騙そうとする虚言癖の男wwwwwwwwwwwwww
>>544wwwwwwwwwwww
お前が書くとレスが止まる
しらけるから う せ ろ!
546 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:17:39 ID:vElyh0fL
>>535 ポンタ
>カキコしてある事はそうですね・・ボクにも分かりやすくカキコしてあって助かります・・
>ボクがカキコしても全てを悟った人ではないので・・自然の摂理を網羅することはできないですね・・
>云っている事はなんとなく分かりましたこの流れで教義的なものに触れてもいみないです・・ね・・
私は創価の教義・指導に触れつつ、創価の教義・指導はこうなってる(はず)だから、
この部分がこういう理由でおかしいよと指摘してるんだよ。それがポンタ的にも分かりやすかったというのは
私としてはとても嬉しいことだけど、(なんとなくであれ)その創価の教義・指導の重要な部分に関する否定的見解を
ポンタは「分かり」その上で「教義的なものに触れてもいみない」と判断するのは、私の否定的見解に同意し
それを受け入れたから、もうそんな根本的な部分からおかしい創価の「教義的なものに触れてもいみない」ってことかな?
もし、そうじゃないのであれば信者としては教義的な側面から(そういう話をしてるわけだしさ)
反論(できるならだけど)が出てくるはずなんだけどね。その選択は無意味だと却下するわけだから、
つまりは、こちらの指摘を受け入れたということになるだろうって話さ。
547 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:18:44 ID:vElyh0fL
(
>>546からの続き)
>では・・宗教の役割てきなもので信者として悩んでいる人に励ましをしていくのはおかしくないでしょ?
おかしいかおかしくないかは具体的な内容によるぞ。(宗教といってもいろいろあるが)宗教ってのは非科学的なものだ。
創価は自分の教義は三つの証拠・証明である「三証」があるからこそ他の宗教とは違い科学的であり
真の宗教だという趣旨のことを主張してるよね。でも結局「現証」なんて強引なこじつけにすぎないんだよ。
しかも他の宗教は間違ってて虚妄の観念にすぎないって趣旨の非難をしてるしとても排他的だよね。
微妙に「四箇格言」の内容を(解釈を)変化させたりもしてるみたいだけど、これだって大した根拠もなく他の宗派を
非難してる内容だぞ。キリスト教だって創価から非科学的だと非難されてるしさ。
じゃあ、創価はそんなに他の宗教を非難したりできるぐらい科学的なのかといえば、そうではない。
どういった事象が「功徳」で、どういった事象が「仏罰」なのか、何が「法難」で「仏罰」とはどう違うのか、
一時的な「魔の通力」と「功徳」の違いは?幸福=功徳ってわけでもないみたいだ。不幸=仏罰ってわけでもないらしい。
創価を非難している人が病気になれば、それが仏罰扱いを受けることも多々あるが、病気=仏罰ということなのか?
創価信者だって病気になるのに?事故は?殺人事件に巻き込まれて殺されちゃったら?天災で苦しむのは連帯責任なの?
爆弾が投下されて、それで多くの人が死んだらそれも仏罰らしい。創価信者にだってそういうことは起こるし、
熱心に信仰してようがしてなかろうがそんなことはあまり関係無い場合が殆どだ。受験に合格したら?
それが創価信者だったら功徳になるようだ。でもアンチだったら功徳ではないみたいだ。
きちんとした判断基準なんかないんだよ。証拠・証明がないの。ないのに現実の証拠・証明としての
「現証」だとか、デタラメもいいところだぞ。
548 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:20:24 ID:vElyh0fL
(
>>546からの続き)
自分達に都合が良い事は「功徳」だと認定するわけだよ。アンチだって幸福を感じることはあるだろう。
喜ばしい・嬉しいことはあるだろう。受験にだって合格するだろうし収入が増えることもあるだろうし、
良い出会いがあったり、病気が治ったり、その他、でもこれは「功徳」とは呼ばれない。
信心してないから功徳なわけがないって話になるようだが、だったら特定の呪文を唱えることや
特定の模様を崇めることが「原因」でありその果報としての「結果」だときちんと因果関係を結べる
理論を提示しろって話だよ。理論的証明に当たる「理証」も脆弱で誤った内容だったりさ。ダメじゃん。
科学的宗教を自称しつつ、自然科学と同じ様に確かめなければとか現実の証拠・証明としての「現証」が・・・
その実証の対象となる理論的証明に当たる「理証」が・・・とか、そういう証明があるからこそ科学的なんだ!とかって、
そういう趣旨の風呂敷広げて科学を気取ろうとしたって実際には内容が伴ってないんだよ。
何か苦しい状況にあって悩んでる人は藁にもすがりたい思いになることもあるだろう。
周りからいじめられたり酷く嫌われたりしてたら、そんな中でも嫌がらずに声を掛けてくれる人が
いたら嬉しいだろうねぇ。苦しんでる人はいろんな意味で弱ってることも多いだろう。
でも、その弱みにつけこんでデタラメ・インチキを吹き込んで励ますのはいいことなのか?
すばらしい体験が!って話も、酷い場合は明らかに誤りのある主張だし、少しマシな場合でも
宗教的な行為とどう関係があるのかハッキリしないようとても曖昧な言い回しをするわけだ。
そういう話を聞いて元気が出る人もいるだろうさ。でもね、そんなのが「現証」なわけがないの。
そもそも判断基準がきちんとしてないのに、何が証拠・証明なんだよ。インチキはダメだろ?
549 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:22:09 ID:vElyh0fL
(
>>546からの続き)
「ボクもそう思います・・何か体調が良くないので何でもいいから薬のめって云われたら・・怖いですね・・」って
ポンタは述べてるよね。(
>>518参照)
まぁ、文字通り「何でもいい」とは言わない場合が多いだろうけど、創価信者がしばしば口にする
「とりあえずやってみればいいと思うよ!」という台詞は結局のところ「何でもいいから(ごちゃごちゃ
理屈で考えないで、この)薬のめ」ってことになるんじゃないの?
「この薬(つまり創価ってことだよ)じゃないとダメなんだ。」ってきちんと説明できないのに、
「この薬(つまり創価)の効果・効力は証明できてるんだよ!」ってきちんと説明できないのに、
そういうことを主張してしまってるのが創価学会なんだぞ。
苦しんでる人に「薬だよ(これは比喩だよ)」って、その苦しみをなんとかできるからって、
励ましながら薬を手渡してあげるわけだろ(創価を信じましょうってな)?
ちゃんと説明できないのに(ってかそもそもデタラメなんだからもうダメだけどさ)
イイカゲンなことしちゃいけないよね。
550 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:23:00 ID:vElyh0fL
(
>>546からの続き)
薬の例でいくとだね、薬学(これは医療薬学とか医薬品科学とかの総称で科学の一分野だ)の
基礎領域でもある物理化学とか生化学とか有機化学とか解剖学とか、その他いっぱい、
きちんとした体系があって、その体系は論理的・客観的・実証的にとても充実してるわけだよ。
そして「IC(インフォームド・コンセント)」って呼ばれる概念もあってさ、これは
「正しい情報を得た上での合意」を意味するわけさ。「(正しい情報に基づく)説明」をして
患者側がそれをきちんと「理解」した上で投薬とか手術といった医療行為に「合意」することなんだよ。
必ずそうしなければならないわけではないけど、これはとても大切な考え方なんだ。
そうするのが(多くの場合)望ましいってことだよ。(患者の理解力に問題があったり、
緊急の事態だったりすれば、いちいち理解してもらってなんてできないこともあるけどね。)
病気の人っていろんな意味で弱ってる場合が多いよね。それに患者は担当の医師よりも医学や薬学に関する
知識が乏しい場合も多いわけだよ。そうするとさ、医師は権威に頼った医療を展開することだって
容易になってくるわけさ。こういうのはパターナリズムって言って(必ずしも悪いことだとは言えないんだけど)
あまり望ましいことではないんだ。他には極端だけど「騙される奴が悪い」って考えもあるよね。
所謂「ヤブ医者」に診てもらって、知らずに騙されちゃったとしよう。状況にもよるけれど、
多くの場合「騙される奴が悪い」ってのは暴論だ。(だけど例外的に、いくらなんでも怪しすぎるだろ!って
状況の場合は、騙す奴も悪いけど、騙されるのも・・・ってなるだろうけどさ。)
つまりね、きちんとした説明が(どういった根拠でどういった効果が望めるのかとか)必要だって話だ。
ポンタは「科学的な治療法なんだよ!すごいんだよ!」って言いながら呪文を唱える様な医師に
担当して欲しいと思う?「この呪文でキミは間違いなく元気になるぞ!」「その病気は苦しいよなぁ・・・わかるよ。
でも呪文唱えてがんばろう!科学的だし証拠・証明だってたっぷりあるぞ!」って無理があるだろ。
これはあくまでも例えではあるけど、創価がやってることはそういうことなんだぞ。
551 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:25:25 ID:vwjfh7m8
(
>>546からの続き)
>そういったことでは無くつらい事や悲しいことがあった時立ち直るための一助として声を掛けて行く・・
>そういうことです・・
そういう考えを全否定したいとは思わない。辛く悲しい時にちょっとでも声を掛けてもらえれば嬉しいと
感じるのが人情なのかもしれないよね。でもさぁ、それがカルトでしかもデタラメ吹き込むってのは
大いに問題じゃないか。一時的に何らかの助けにはなるかもしれない、ひょっとすると死ぬまで心の支えに
なってくれるかもしれないよ。旧オウム真理教の信者達があれだけわかりやすい形でカルトだということが
表にでても、そのままオウムに幸福を感じて(或いは求めて)残ったりもしてたよね。創価学会が旧オウム真理教と
まったく同じだと言いたいわけではない。一助として声を掛けてるって言うけど、そんなので今まで
散々提示してきた創価のデタラメ・インチキを正当化なんかできないよ。旧オウム真理教の信者だって
困ってる人の一助になればって似たような話をしてたわけだぞ。それが旧オウム真理教のデタラメ・
インチキを正当化することにはならないだろ?
>言葉の持つ力って・・凄いなって単純に思いました・・知識も使い方で相手に感動を与えるんだとかんじました・・
そうだよ。私はマジック(奇術)とか見るのは大好きだ。知識も使い方だよね。タネも仕掛けもあるけど、
どうなってるのかわからないし、その奇妙な体験に感動するよ。その背景にある知識を知りたいという
知的好奇心もむくむく湧いてきたりもする。知識に裏打ちされた科学体系がどんどん自然の在り様を
解明していってる歴史を紐解いても私は大いに感動するよ。ただ、カルトは間違った知識を信者達に
教え込むから問題だ。知識の使い方がおかしいんだよ。
552 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 19:26:51 ID:vwjfh7m8
(
>>546からの続き)
>ボクは貴方のその素晴らしき知識・・だけではなく あのときの人間的な魅力が本質だと感じています・・
>一つずつの事例を淡々と積み重ねて行くやり方もいいでしょうが・・人間的な魅力を感じましたよ・・
人間的な魅力ねぇ・・・。ホモサピエンスってのは、まぁ、人間のことだけど知恵ある人とか理性の人って意味だよ。
(高度に)理知的な思考・行動を行えるのも人間の特徴だ。一つずつ事例を淡々と積み重ね、情緒に振り回されないように、
先入観によってバイアスがかかったりしないように、合理的に冷静に物事を判断できるのも人間的な能力の一つだと言えるし、
それも魅力だと私は思ってる。もちろん時には情緒に身を任せつつ(これはある意味では動物的だってことになるけど)
恋愛や芸術に情熱を燃やすのだって人間的な魅力だとも思う。
私の言動のほんの一部であっても褒めてもらえると嬉しいが(でも「本質」がどうこうってのはあまり好きではないな・・・)
そうやって都合の良い解釈ばっかりしてること自体が馴れ合いを生むし求めてることになると思うぞ。
「あの時貴方の意図する事ではなかったようでしたけど」とポンタは述べてるよね。そうだよ。
そう指摘したよね。続きが重要なんだよ。こちらが意図しない形で相手が励まされることもあるし、
それは内容によっては喜ばしいことさ。でもね、こちらが意図することをきちんと相手が理解できた場合、
それはそれで一つの励ましとも言えるものの、信仰に対する大きな選択を提示していることにもなるから、
そういった部分から目を背けるのは問題だと私は思うんだ。ポンタ達の会話を見てると、都合の悪いことからは
目を背けるという強い傾向があるよ。これは暗にではあるが事前にそう示し合わせているようなものなんだ。
相手を褒めることに重点を置くこと自体には私はどちらかと言えば同意だよ。カルト相手にそういう対応を
するかどうかはまた別の問題だけどさ。でも、それが都合の悪いことから目を背けることに繋がる様では
ダメだと思うんだよ。そんなのは問題ある馴れ合いだろ。
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/20(木) 19:35:52 ID:d2rFut/G
:
O モワモワ
ポンタ o みなさん!
/::::::::::::::::::::::::::\〜プーン 唱題してたら彼女できました!!
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\〜 えっ!? あの そのー 電車の中で
|:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜 酔っぱらいから彼女を助けた
|;;;;;;;;;;ノ∪ \,) ,,/ ヽ〜 のがきっかけで・・・
|::( 6∪ ー─◎─◎ )〜 でたらめじゃないです
|ノ (∵∴ ( o o)∴)〜 新潮じゃあるまいし!
| ∪< ∵∵ 3 ∵ がっかい員 ウソつかない!!
\ ⌒ ノ_____
\_____/ | | ̄ ̄\ \
___/ \ | | | ̄ ̄|
|:::::::/ \___ | \| | |__|
|:::::::| \____|つ⊂|__|__/ /
|:::::/ | ̄ ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕
554 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/20(木) 19:37:27 ID:d2rFut/G
:
O モワモワ
ポンタ o みなさん!
/::::::::::::::::::::::::::\〜プーン 唱題してたら彼女できました!!
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\〜 えっ!? あの そのー 電車の中で
|:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜 酔っぱらいから彼女を助けた
|;;;;;;;;;;ノ∪ \,) ,,/ ヽ〜 のがきっかけで・・・
|::( 6∪ ー─◎─◎ )〜 でたらめじゃないです
|ノ (∵∴ ( o o)∴)〜 新潮じゃあるまいし!
| ∪< ∵∵ 3 ∵ がっかい員 ウソつかない!!
\ ⌒ ノ_____
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>>553ID:d2rFut/G
>がっかい員 ウソつかない!!
お前 じじいだな?
556 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 20:20:18 ID:???
>>542 Bwr5tJDUMcさん
『不確定的な事実をネタに、批判するのは慎重にすべき』⇔『「議論(理詰め)」は無意味』
が矛盾するということでしょう?
しかし俺が言いたかったのは
『確定的な事実をネタに、批判しなければ』⇒『議論(理詰め)」は無意味』
平行線を辿り「不毛(夏の再現)」になるということ。
春田氏がしたいこと・・・、もうやっていいよw
<以下は俺の愚痴>
俺のことを「無能者」って揶揄するけど、実際難しいんだよ!
それに照る氏を此処に追いやったのだってそちらさんだよ!
だから俺は、『半ケツ』の時にアンチとして受け入れるように要請したじゃないか?
無能者はそっちもだ!
>俺のことを「無能者」って揶揄するけど、実際難しいんだよ!
そんなことは承知の上で庇ったのに追い詰められたら逆ギレする虚言癖の男wwwwwwww
>それに照る氏を此処に追いやったのだってそちらさんだよ!
受け入れたのは自分達のくせに逆ギレする虚言癖の男wwwwwwwwwwwwww
>だから俺は、『半ケツ』の時にアンチとして受け入れるように要請したじゃないか?
アンチにしか噛み付かない世にも珍しいアンチをアンチとして認定するように要請する虚言癖の男wwwwwwwwwwww
>無能者はそっちもだ!
自分と照るだけだということに気づかない虚言癖の男wwwwwwwwwwwww
>>557wwwwwwwwwwwww
ギザギザ野郎うぜえーんだよ!
559 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 20:51:12 ID:vwjfh7m8
>>556 ぴあのまん
あらあら、困った子だねぇ・・・。そういうのを悪い意味でのアドホックの(仮)説と言うだよ。
その場しのぎの言い訳って意味だよ。バレバレの嘘ついてたってダメだってば。
>『不確定的な事実をネタに、批判するのは慎重にすべき』⇔『「議論(理詰め)」は無意味』
>が矛盾するということでしょう?
何度聞き返したって矛盾してるじゃないか。理由も既に提示してあるよ。
>しかし俺が言いたかったのは
>
>『確定的な事実をネタに、批判しなければ』⇒『議論(理詰め)」は無意味』
>平行線を辿り「不毛(夏の再現)」になるということ。
こらこら、だったら最初からそう言いなさい。ちょっと言い方を間違ったとかならいいけどさぁ、
オマエの場合はどんどん話が変わってるんだよ。だからその場しのぎのテキトウな言い訳はやめろと
指摘してるの。ったく、イイカゲンな奴だねぇ、オマエは。
事実としては不確定であったとしても、蓋然性を考慮した合理的な推測を提示することは
無意味なことなんかじゃない。これは(推測か憶測かって問題はあるけど)オマエ自身だって
してることじゃないか。これを無意味であるとすればオマエが過去に散々提示してきた
「〜であろう」って蓋然性を考慮したレスも無意味だってことになるんだぞ。
常識的にもおかしいし、オマエ自身の首を絞めることにもなるのに無茶なことを言い出すよな。
560 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 20:52:29 ID:vwjfh7m8
(
>>559からの続き)
それとねぇ、そもそもオマエはそんな論点を提示してないの。もっと別の話をしてたじゃないか。
過去ログってか、このスレに残ってるんだよ。なのになんでバレバレの嘘をつくのさ?
「マインドコントロールの手法はもっと巧みであり、『思想』――つまり内面の自由そのものを縛る。」
(
>>447参照)とオマエは春田の蛙さんのレスを引用してるわけだぞ。
でさぁ、なんで春田の蛙さんのレスからの引用なのに、まるで私のレスであるかの様な誤解を
与えかねないわかりにくい引用(の表示方法を採用)をしてるんだ?って話をしたよな。
そしたらオマエは「テンパってて」と返答してる。別にこのこと自体はもういいんだよ。
ちょっとわかりにくい表示をしてしまうこともあるだろうさ。ごめんねで済むよね。
でもね、この「テンパってて」いうのは私のレスと誤解しちゃったとか、そういう意味ではないよな。
オマエはマインドコントロールからの開放の関しての話をしてたんだぞ。これは事実だ。
何度も言うけど話を摩り替えるな。嘘をつくんじゃない。
561 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 20:53:38 ID:vwjfh7m8
(
>>559からの続き)
いいかい、そのスレ「ごめんごめん!テンパってて春田さんのを引用させてもらったの!」(
>>468参照)で、
オマエはこう述べている。
>この場合の「相手」とは「ここの住人(創価)」を指すに決まってるだろ?
>宗教に関する論理的な疑問は封られたうえで、宗教活動にまい進してるわけ。
>つまり、『コミュニケーションの上で議論を避けた方が望ましい場合』にあたるんじゃないか?
>創価を論理的な側面で攻めてもあまり効果は期待できないですよ。
>情緒的な側面から信頼関係を築くことに「プライマリーバランス」を置くべきなんじゃないでしょうか?
これは流れからしてもそのままマインドコントロールからの開放の話題だろうがよ。
既に前回指摘ことだけど、オマエはマインドコントロールからの開放に関して「外部からの否定的な
干渉があっても、逆にマインドコントロールを強化する結果になる事がある」という部分をウィキから
引用してるんだよ。(
>>430参照) この部分を論点にする形でだ。それを春田の蛙さんに対する質疑に
してるわけだぞ。春田の蛙さんはその論点に関してきちんと回答してるじゃないか。でさぁ、
そういう論点をオマエは私にも振ってきたわけさ。すぐ上に引用してあるけど、これは事実だろうが。
それをオマエは「不確定的な事実をネタに、批判するのは慎重にすべき」と言いたかったなんて
矛盾した苦しい言い訳で話を摩り替えてだね、更に、「確定的な事実をネタに、批判しなければ」と、
また苦しい言い訳ってか、もう破綻しまくってるけど話を摩り替えるわけだよ、オマエは。
今回の論点の摩り替えはちょっと言い換えてみたつもりかもしれないが、意味が大きく変わってるんだよ。
今回だけならまだしも、その前はもっとガラっと違う意味で同じ質疑を提示してるわけだぞ。
どんだけ嘘をつけば気が済むんだろうねぇ・・・。オマエ最低だよ。
562 :
元未活:2007/12/20(木) 21:00:45 ID:7rvP7iEH
こんばんは、皆さん
>>ポンタさん だいぶ追い詰められているように思います。正念場でしょうか。
色々勉強になりますね。
再三カキコしてますが、学会員全てが善の意識ではないでしょうね。
そうアンチの方がカキコするように実際は勘違いした信者がいて犯罪につながるケースも
あるのかも知れません。明治維新の際に薩摩・土佐・長州の勤王党に人切りがいたようにね。
ポンタさん(他の学会員の方も)は自分の信心を貫けば良いのではないですか?
人道を逸脱しないようにね。信心は自分を信ずる心でしょ?創価学会をとか、名誉会長をとか
枠にはめて考えるのではなく、私は迷った時に御書と照らし合わせます。御本尊は自分自身を
写しだす鏡です。本気で唱題したときに涙が溢れ出し題目が唱えられなかった事が私にもあり
ました。罪証を感じ取るのでしょうね。名誉会長がよく言いますが「本当の敵は内部にいる」
「幹部ほど退転する」私達は今回のこの論争から発展した客観的な見解も踏まえ、反省すべき
点は反省し自らの行動に注意をするべきでしょうね。
563 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/20(木) 21:02:59 ID:vwjfh7m8
>>556 ぴあのまん
><以下は俺の愚痴>
>俺のことを「無能者」って揶揄するけど、実際難しいんだよ!
>それに照る氏を此処に追いやったのだってそちらさんだよ!
>だから俺は、『半ケツ』の時にアンチとして受け入れるように要請したじゃないか?
>無能者はそっちもだ!
はぁ?私は「無能者」って言ってないよ。なんでこんなに嘘ばっかりつくんだ。イイカゲンにしろよ。
「それに照る氏を此処に追いやったのだってそちらさんだよ!」知らんがな。勝手に居ついてんじゃないの?
荒らしを擁護するこのスレに荒らしが居ついたって話だろ。複数のコテハンを使いまわすは、
嘘・でっち上げのレスを執拗に繰り返すは、そんな照るをこのスレの住人はかばってたわけだぞ。
で?此処に追いやっただ?なんじゃそりゃw
「半ケツ」の時って・・・何時のこと???これは嘘なのか事実なのかわかんないよ。
その時のレスを引用してくれ。狼少年が嘘つきまりながら「半ケツ」の時って・・・、
なんの話なんだろう・・・。
それで、私のことを無能者だと言いたいわけか。その無能者に嘘をつきたおした挙句に
その嘘がバレてとか、問題を指摘されてそれをオマエ自身も認めたりと、つまりは
オマエは無能者以下の、能力がもうマイナスみたいな(まぁ、マイナスってのおかしな話だけど)
最低な奴ってことになるだけだろ。そうかそうか。かわいそうな奴だな、オマエは。
564 :
元未活:2007/12/20(木) 21:15:06 ID:7rvP7iEH
>>533 カンナ未活さん
はじめまして。私も良いと思います。信仰を超えた友好関係は大事だと思います。
ガンジーもキング牧師もマザーテレサも偉大な人です。大事なのは「心」ですから、
「心こそ大切」なんでしょうね。
>>539 ぷりんさん
体調大丈夫ですか?ここ数日の内容は読んでるだけでもシンドイ部分ありますから、
体の調子考えながら無理しないでくださいね。
敗北宣言
当スレは擁護派敗北による戦争終結とさせていただきますだ。
本件に於けるA級戦犯はこのてるてる坊主ですだ
おらが春田氏をからかった事で彼を燃え上がられたでな。
おらが責任をとって当スレから撤退するで
春田の蛙 TR BW 母熱諸氏も退去してくだせい。
566 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/20(木) 21:30:50 ID:uV/D3qIL
>>565 どうせ新しいハンネでまた出てくるんだろw
住民の皆さん
長いことご迷惑おかけしました
おらのせいでこのスレが荒れたの3度目だで
スレから撤退しますだ
当分、皆さんのおら宛のカキコにレスする事は出来なくなりました。
お世話になったのにすみません
短い間だったどもありがとうございますだ<(_ _)>てるてる坊主
>>566しっぽ(トリップ)付けたで化けられないだよ
敗北宣言続き
それからぴあのまんさんをクローザーとかスポークスマン
と言ってかっぎ上げたのおらだで彼は赦してちょ!
>>567 照るくんさん 待ってください 寂しいこと言わないでください
擁護ってあさみさん工作員説の擁護ですか?
それなら断じて工作員じゃないから安心してください
そして煽り言葉はやめてまったりしましょう。でも
照るくんさんにまったりさせれなくてすみません。
照る君のせいじゃないですよ 私達がいたらなくて申しわけありません
なんて書いていいか・・
ポンタさんがガッカリすると思います。
、、迷惑でなかったらいつでも来てくださいm(__)m
もう一度だけスマソ
>>569ミントさん
おらもあさみさん工作員説は反対だども
この戦況だでな!負けだよスマソ
楽しかっただよ。んだばさいなら!
追伸
もしよければ兄弟スレの激ましスレに居るで来て書いてちょ!
574 :
生きる道標 ◆hzIJn27K9w :2007/12/20(木) 23:28:57 ID:sETfRpvO
こんばんわm(_ _)m
状況を3行で教えてくれってのは軽いジョーク。
_。_
(_ア とりあえずお茶どうぞ。
( ・∀・)っ旦~
575 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 23:30:02 ID:???
>>563 Bw
>はぁ?私は「無能者」って言ってないよ。なんでこんなに嘘ばっかりつくんだ。
やっぼったい野郎だねあんたも?w
「俺のことを「無能者」って揶揄するけど、実際難しいんだよ!」
これは別に貴方を特定して言ってるわけじゃないんだよw。
>「半ケツ」の時って・・・何時のこと???これは嘘なのか事実なのかわかんないよ。
その時のレスを引用してくれ。狼少年が嘘つきまりながら「半ケツ」の時って・・・、
なんの話なんだろう・・・。w
お前、何とぼけてるんだよ?w
>かわいそうな奴だな、オマエは。
全く同感だよ・・・w!
>>565、
>>567-568 基地外
お前が敗北宣言出すのは勝手だが、俺は退去などしない。
無能者を容赦することもない。
「演技性人格」とやらを人格障害と切り離して論じている書籍ないし情報を提示しない限りはな。
そのような無責任極まりない、論拠というのもおこがましい妄想で他者の意見を否定し、
なおかつ、その妄想を主張するために、証拠もない他人の体調不良を口実に使うような
卑怯者に対し、批判を止める義理も義務もないからな。
第一、お前のレスを素直に読む限り、お前がこの板から消えるのが、正しい責任の
取り方だ。
それを、「でっち上げとは工作活動のこと」などとすり替えて恥じないようなお前の書き込み
など、信じるに値しない。
向こうで新たな馴れ合い対象(と、お前が一方的に思い込んでいるだけだろうが)に
すり寄っていけばいいだけのことだ。
それでは、お前とはもう会いたくないしね。
577 :
元未活:2007/12/20(木) 23:34:59 ID:/6k7U1Of
>>571 照るくんさん ちょちょちょっと待ってよ。(汗)議論の勝ち負けなのやっぱり・・・
確かに議論の上では絶対不利なんだろうけど、あさみさんの件に始まり、
住人の工作活動だとかは確定事実ではないでしょう。
私がこの議論の最初の方で、アンチの人のタイプを羅列しました。それは
このスレに何故、拘るのかを受け止めなくてはならないと思ったからです。
相手の根底にあるものは大事だし尊重しなくてはならない場合があるからです。
思惑通りに皆さんが感じてくれたかは解りませんが、議論をぶつけるのは
大事だけどできるなら、理解しあうための議論にして欲しかった。
確かにアンチ諸氏の文章にも暴言・罵倒と感じる物も数多かったが、何を
言わんとしているのかが最重要、それこそ言葉尻の取り合いや醜い場面も
多々あったと思います。特に形勢が絶対有利になった途端によく恥ずかしげ
もなく出てきたなと思う「名無しアンチ」さん達には少々憤りを感じました。
学会員ではない人たちにも非常識なのは大勢いるんだよ。ただ、それは
それとして自分の反省は反省として受け止めましょうって事で良いのでは?
578 :
ぴあのまん:2007/12/20(木) 23:49:13 ID:???
>>576 T.R
これだけ言わせろ!
>演技性人格」とやらを人格障害と切り離して論じている書籍ないし情報を提示しない限りはな。
ここでは提示できないこともある・・・。それと当時も、そう指摘していた方(アンチ)も居たんだからな!
その事にも十分に配慮してくれ!それと、夏の再来だけはご勘弁!
>第一、お前のレスを素直に読む限り、お前がこの板から消えるのが、正しい責任の
取り方だ。
>向こうで新たな馴れ合い対象(と、お前が一方的に思い込んでいるだけだろうが)に
すり寄っていけばいいだけのことだ。
俺は消えるよ!だが、前にも言ったろ?「余計なお世話だ!」w
>>575 無能者
頼まれもせずに自分からしゃしゃり出てきた以上、自分の書き込みには責任を持て。
「演技性人格」を人格障害と切り離して論じているのはどこの誰だ?
俺が検索した中には、そのようなサイトは一つもない。
また、「演技性人格」の説明に関しても、デタラメのオンパレードだ。
自分に注目を集めるために、自分のことを中心に語るのが、演技性人格の特徴だ。
間違っても、父母や恩師の反対を、自分に注目を集めるための口実には使わないだろうな。
それとも、こういった俺の理解を覆すような記述がどこかにあるか?
そのような嘘をついてまで、アレを守る必要が、なぜお前に存在する?
唯一考えられるのは、お前もグルだということだ。
「名誉を守る」?
笑わせるな。
他人の名誉を守るためなら、他人を重病人として扱い、そいつの名誉を傷つけても
いいというのがお前の方法論か?
人を馬鹿にするのもいい加減にしろ。
それから、基地外をアンチとして認めろ、というのがお前の言い分のようだが、心底から
お断りする。
あんなモノ、最初からアンチと認めた覚えなどないのでな。
氏ねスレにでも引き取ってもらえ。
>>578 無能者
>この板から消えろ
この部分は基地外に当てたものだが、何故そこにお前が反応する?
しかも、書き方が突然基地外に似てきているのには驚くばかりだ。
なるほど、お前は基地外の別人格か。
それならば、基地外があそこまでお前を持ち上げた理由にも、深く納得がゆくというものだ。
そこまでの卑劣漢に守られていたこのスレは、まさに工作員の巣窟だな。
581 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 00:02:28 ID:Vd1Wsc2R
>>575 ぴあのまん
>「俺のことを「無能者」って揶揄するけど、実際難しいんだよ!」
>これは別に貴方を特定して言ってるわけじゃないんだよw。
そうかそうか。だったらレスを分けるとか私に向けて言ってるのではないと断りを入れるとか、
もうちょっとなんとかしろよ。私にアンカーをつけて、そのレスの中で愚痴を言い、しかも
どうやら「半ケツ」の時とかってのは、私に向けてのようだね。でも無能者云々というのは
私に向けてではなく・・・とかってさ、こんなバラバラな状態でどれが私に向けてで、
どれが私に向けてではないのかとかわかるわけないだろ。どんだけ我侭なんだよ。
嘘はつくは、我侭は言うは、イイカゲンにしろっての。
>お前、何とぼけてるんだよ?w
とぼけてないだろ。何の話かわかんないから「半ケツ」の時ってどのレスなのか引用しろよ。
あのねぇ、いちいちオマエとどんな会話したか憶えてないことだってあるさ。全部記憶してる
わけじゃあないんだよ。一応このスレには検索をかけたけど、このスレでの会話ではないようだ。
だから、なんの話だ?って聞いてるの。それをとぼけてるとか、また嘘なのか、知らんがな。
それをとぼけてる(つまり知ってるはずだってことになるわな)なんてさ、自意識過剰じゃないか。
>全く同感だよ・・・w!
そうかそうか。自己憐憫に浸るのも程々にな。かわいそうにね。
582 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 01:05:00 ID:AlplIK3U
583 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 01:06:23 ID:AlplIK3U
【
>>582続き】
>>582について、詳しい考察は以下のまとめ記事↓をご覧下さい。
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/blog-entry-22.html ↑のまとめ記事をご覧頂ければ、
>>245が如何にすっとぼけた偽善的な書き込みであるかは、明白だと思います。
リンク先のまとめ記事にも書きましたが、その中からぷりん氏に申し上げたいことの幾つかを、こちらにも記させて頂きます。
>>245 ぷりん
『本人がしっかりしてるなら彼女に当時の事を説明して嘘を書いた事を謝罪させたい』
『(病気)だからと言って嘘を書いていいとは言えないです。』
『当時、真剣に対応してくれた方々にしたら腹立つの当たり前だし。』
『私も彼女の嘘が許せなくて』
……………………………………………。
……………………………お前が言うなよ。(大爆笑)
584 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 01:08:50 ID:AlplIK3U
【
>>583続き】
こちらで「ぷりん」の言い分に少しでも頷いていた皆さ〜ん。
騙されちゃいけませんよ〜学会工作員に〜。
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/blog-entry-22.html ↑この14万8千光年彼方に自分のことはうっちゃった偽善っぷりが、「ぷりん」の『本性』ですよ〜。(爆笑)
――いやはや、アレですね。『ネット』に『コテハン』出して書くときは、『少しでも学会のイメージアップ』の為に、
表向き『白いこと』ばかり書いてるから、きっとその分お腹の中は『どんどん黒く』なっていくんでしょうねw
その分のストレス発散を「友人」に(だから「本人」じゃねーの?w)にしてもらって、お疲れさんです。m(__)m
毎回毎回毎回毎回、「2chやめる」って言ってるんですけど、ホントにいつやめるのさ?w
自分だけ言いたいこと言って、反論は受け付けないための「やめやめ詐欺」?w
しかも大抵、そのあと自称「友人」やら自称「無関係な名無し」が、アンタのこと擁護しに現れるんだけど。(爆笑)
こりゃ「本人乙」って言われるさ、当然。「ネット工作だろ」って言われるさ、当たり前。
「ぷりん」さん。ホントに身体のことを考えるなら「2ちゃんねる」より、まず「創価学会」をやめたほうが良いと思うなぁ、私は。(苦笑)
――以上です。m(__)m
本題忘れてた
ぷりんちゃんがぴあのまんさんと照るくんさんの事を心配してたぞ
馴れ合い撲滅運動中なんですかね?
そんじゃおやすみなさい
モブキャラの僕はメアドでも晒とくか(笑)
586 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 01:21:57 ID:???
>>579 T.R
だからそれは人格的特性や性格的傾向みたいななんだってば・・・。
ソースを見つけられないのは、そういう決まりになってるからじゃね?
>>581 Bw
たしかあれはeco仕様の唱題16だったと思うよ?
588 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 02:03:38 ID:AlplIK3U
>>586 ぴあのまん
> ソースを見つけられないのは、そういう決まりになってるからじゃね?
はぁ? じゃお前自身はどっから引っ張ってきた話なんだよ?
> たしかあれはeco仕様の唱題16だったと思うよ?
んなこと言っとらんで、ちゃっちゃとレス引用するなり、内容を説明するなりしろよ。
名無しさんの愉快なツッコミ読んで笑ってるから、まだ我慢出来るけど。お前のレスだけ読んでたらホントにイライラするよ。
589 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 02:04:31 ID:Vd1Wsc2R
>>586 ぴあのまん
>たしかあれはeco仕様の唱題16だったと思うよ?
「〇創価学会員唱題時間体験報告スレpart16〇」だな。過去ログを見ながら思い出したよ。
ってかさ、そんだけ憶えてるんだったらそのレスから引用しろよな。まぁ、嘘つきのオマエを
信用するわけにもいかないからこっちで調べたけどね。
私はそのスレで「フランス外人部隊のフレッド」の話を提示してる。(part16の>796)
で、オマエは「半ケツ主文」とか言いながら(なんでか知らないけど判決を半ケツって言ってるよな)
「フランス外人部隊のフレッド」に関してレスをしてる。まぁ、どうでもいいってか、内容としては
冗談ってことになるよな。(まさか真面目な回答だとは言わないだろ?)(part16>806)
だから、私も「半ケツ理由は、ゆるゆるパンツだったからとか」っておバカな返答をしてる。(parat16>811)
後はパンツとかブリーフの話が少し続いてるだけだぞ。
なんかパンツの話でオマエは喜んでるんだよ。
「パンツって白のブリーフですかw?ワロタよww!!」(part16>822)
どうでもいい話だけど私もパンツの話を続けてたりするわけだ。
「白のブリーフはかっこ悪くね?(まぁ、好みの問題だけど。)個人的には黒色の」(part>826)
「半ケツ」ってか下着の話(?)はこれで全部のはずだよ。(全部って引用は一部省略してるけどね)
「半ケツ」の時ってのが何時かはわかった。何の話をしてたかもわかったよ。下着の話だ。
オマエはその時に「アンチとして受け入れるように要請したじゃないか?」と述べている。(
>>556参照)
どこで???どのレスだ?こういううざったることをオマエはマジでやってんの?
スレはわかったから次はレスね。どのレスなのか言いなさい。
590 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 02:06:11 ID:Vd1Wsc2R
(
>>589の続き)
あとさぁ、オマエは私にアンカーをつけて下記の愚痴(
>>556参照)を提示してるわけだぞ。
>俺のことを「無能者」って揶揄するけど、実際難しいんだよ!
>それに照る氏を此処に追いやったのだってそちらさんだよ!
>だから俺は、『半ケツ』の時にアンチとして受け入れるように要請したじゃないか?
>無能者はそっちもだ!
これの一行目は私に向けてではないようだな。私は「無能者」と呼んでないし、
そのことについて愚痴られても知らん。そう言った人に反論するとかしてくれよ。
で、二行目は?これは誰に向けて「そちらさん」って言ってるんだ?
三行目は私に向けてだ。四行目は?「無能者はそっちもだ!」って私は言ってないわけだし、
「そっちもだ!」って言われてもねぇ・・・。これは私に向けてではないってことかな?
こんな誰に向けてか分からない様なバラバラな内容なのに(ってか、基本的にはアンカーが
私に向けてついてるんだから、私に向けての見解だってことになるはずだろ)
「これは別に貴方を特定して言ってるわけじゃない」とか、わかるわけねーだろうがよ。
>お前、何とぼけてるんだよ?w
これも既に述べたことだけど、とぼけてないっつーの。スレがわかったから思い出しながら
調べたけど、その時にオマエの「要請」とやらはなかったぞ。どのレスなんだ?また嘘なのか?
まーーーーーーーーーた虚言癖でつかwwwwwwww
ぴあのまんは演技性人格「障害」wwwwww
こんばんは。
また早い展開ですね。わからないので放っておきます。
本日20分。胸中30分。
嘘で振り回されたのは私も同じです。あの時は頭に血が上って感情を抑えることが
苦痛で仕方なかった。しかも、いい子ちゃんの振りして返信している自分にも腹が立った。
今でもやっぱり100%信用することは簡単ではなくて、少し距離を置くように心がけている。
失った信用を取り戻すことは簡単なことではない。毎日会える状態でないのならなおさら。
ネット、メールでは言葉に意味はなくてもいくらでもいえる。
同じ言葉だって、受け手の側心理状態などによってはどう捉えられているかなんてわからない。
心無い言葉に傷つく事だって、助けられる事だってあると思う。それを承知で成り立っているのが
この世界なんじゃないのかな?
人の言葉に耳を傾けることも、拒絶することも選択は自由で、自己責任。
外のこと(環境や人の言葉に)に左右されてばかりいては何にもならない。
自身の中にきっちりと軸をつくろうよ。判断はそこに戻ってすればいい。
ゴールを目指すために何をするのか??忘れてしまっては信仰の意味はなくなる。
必要なこと以外のために、今時間を使う意味はあるの?
忙しすぎて・・目が回る・・スレの回転も目が回る・・
照る兄ぃ・・行くなよ・・まったりと楽しくやろうぜ・・ミントさんの云うとおり・・寂しいぞ!
ぴあのまんさん・・ボクなんか両足切断発言をたしなめたら・・AAコピペ今でも
貼り付けられつづれているよ・・あの時は本当にムカついた・・一種の精神感応攻撃・・
使途襲来かと思ったほどでした・・もう凄げ〜のなんのって・・あの時はリアルであのカキコ
目にする度に舌元の動脈が疼いてしまう位ムカムカしてたんですが・・でもあの事件以来
何人かの人達と知り合えて・・良かったと思います・・この度も新たな人と知り合えて・・と、思いました・・
元未活さん・・大丈夫です・・何を云わんとしているか分かりますしボクも唱題するときは・・
ほとんど毎回・・感涙しています・・あの感触って分かりますよ、ね・・
ぷりんさん・・ゆっくりと身体休めて睡眠とろうよ・・ご主人の作るカレーに心も身体もホッカホか・・!
ミントさん・・その人って土方さんでしたつけ・幕末ファンの人達違ったら・・ごめんよ! 日本史の
教科書にあったような・・でも授業中って睡眠学習法だったからなぁ・・
道さん・・さ、三行でつか? う〜ん・・三国志の一筆書き・・みたいなもんでつか?
クルシミマスの時期でサタン愚弄すがやって来る・・冬の風物詩みたいなもんかな?
BW5さん創価の事にかかわってくるとどうしても引いちゃう・・改めて文面から伝わる雰囲気って・・
今の時期には温かいモノが感じるだけに・・残念です・・貴方のスタイルからすれば淡々と一つずつ
積み重ねて物事を導き出していくような感じですよね・・冷たい感じを受けがちですが貴方の人間的な
魅力かもしれないです、ね・・多分リアルの職場とかでも慕われていく人だと思います・・
知識も豊富ですし悩んでいる人達にその温かみで接していければとおもいます・・
人生相談がやりたいのでは無いのは分かるんですが・・
ヤバ〜・・もうこんな時間だ〜・・夜食食べて風呂入って・・お布団へGO・・
兄貴ぃ・・お久しぶりです・・スレでは・・
もう・・寝ようぜ! ぷりんさん兄貴の事気にして・・早く寝なくてはって云ってたよ!
お・や・す・み 眠りトンカチ頓・珍・漢・・
______________________
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||/自 母 半 こ 実 で....|
|||||:-'"~ ̄ ̄ヽ|||||||||||||||||/ .演 ち. 数 の .は も . |
/ \|||||||||||( . な ゃ 以 ス .ね |
,:;⌒V⌒ヾヽ|||||||||/.. ん ん 上 .レ ・ ..|
.ノ .`ヾ、|||||.( よ .の は の ・ |
ノ'‐-‐" "7-‐".i)|||||) ・ .・. |
. / シ⌒四、 /"四、.ノ||||ノ .・ ..|
/|  ̄ ̄ \ ̄./|||||||||||( .・ .ノ
....l| |i . .ノ ノ||||||||||||||||| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄. |
ヾノ U rニニ=ゝ/||||||||||||||| . _____ . |
\ "'"/||||||||||| . .:/ーニ三─:u:ヾ: . .. |
\ .\__/||||||||| ..: ツ(○)三(○ )|il:\.: ....|
\ //小|||||||| .:|i ((__人__):::u:::i||::::|: .|
. .\// .爪\ :.\ |r┬-| :::::U:::;:ツ ..... |
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597 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 03:06:10 ID:uAZUfpU4
>>592 ○感謝さん
>人の言葉に耳を傾けることも、拒絶することも選択は自由で、自己責任。
>外のこと(環境や人の言葉に)に左右されてばかりいては何にもならない。
>自身の中にきっちりと軸をつくろうよ。判断はそこに戻ってすればいい。
>ゴールを目指すために何をするのか??忘れてしまっては信仰の意味はなくなる。
>必要なこと以外のために、今時間を使う意味はあるの?
このポエム(?)の「人」ってのに日蓮や池田氏は入ってないんだろうか?
或いは「同士(創価信者)」とか「幹部」とかさ。
日蓮や池田氏の言葉に耳を傾けることも、拒絶することも選択は自由で、自己責任。
そりゃあそうだよね。科学的宗教なんて指導に耳を傾けて信じちゃうのも基本的には自己責任だ。
だけど、生まれながらに教え込まれる宗教は、言語と同じ様に身についてしまうものだろうし、
日本で生まれた人の多くが幼い時に日本語以外を選ぶ自由が無かったように(自由が無かったというのは
少々語弊があるかもしれないけどね)幼い時に教え込まれた宗教を拒絶する自由がどこまであるのかとか、
まぁ、他にもいろいろ問題になりそうな状況を想定したりもできるけど、これは難しい問題だと私は思う。
外のこと(宗教的環境や日蓮や池田氏の言葉に)に左右されてばかりいては何にもならない。
そうだよ。あんまり視野を狭くしないで、もっといろんな人の言葉に触れてみるとか、
音楽、文芸、演劇、映画、絵画、その他、芸術にも触れたりしながらいろいろ学ぶべきなんじゃないだろうか。
私は無宗教の立場だけど、宗教を全否定しようとは思わない。信仰を持つのもいいのかもしれないね。
よくないのかもしれないけどさ。信仰を持つにしてもあんまりのめりこまない方がいいし、
デタラメ・インチキだらけで社会的にも大いに問題あるカルトはダメだよ。
598 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 03:07:41 ID:uAZUfpU4
(
>>597からの続き)
>自身の中にきっちりと軸をつくろうよ。判断はそこに戻ってすればいい。
これは人生哲学を意味するのかもしれないねぇ。人としてどうある〈べき〉なのか。
どう振舞う〈べき〉なのか。しっかりした倫理観を持つのはなかなか難しいことだと思う。
日々勉強ってことになるのかもしれない。
>ゴールを目指すために何をするのか??忘れてしまっては信仰の意味はなくなる。
ゴールは「成仏」?特定の呪文を唱えたり、特定の模様を拝んだり、そういったことが
まったく無意味だとは言わないけど、創価学会が主張するような効果・効力はないだろう。
構成員の皆さんにとってはとても残念なお知らせだけどさ。「現証」なんてインチキに騙されちゃダメだよ。
忘れてしまうというより、「成仏」の為に何をするべきなのかあまりわかってないんじゃないの?
>必要なこと以外のために、今時間を使う意味はあるの?
いろんな選択肢に関して優先順位をつけるのは必要なことだと思うけど、一見無駄に思える様な
ボーっと空を眺めるという行為だって心を落ち着かせてくれるかもしれないし、何が不必要なのかを
判断するのは難しいような気もするねぇ。「意味はあるの?」価値を創造するのが創価学会!なんてね。
科学的ではないのに科学的だという嘘の価値を捏造するのが創価学会!って言うべきかな。ナムナム・・・
599 :
政教分離名無しさん:2007/12/21(金) 04:55:04 ID:TWXi1C3W
創価板のログなら大体はあるので、欲しい場合は
自治スレに申し出ていただければ出します。
600 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 06:01:47 ID:???
>>588 春田さん
>名無しさんの愉快なツッコミ読んで笑ってるから、まだ我慢出来るけど。お前のレスだけ読んでたらホントにイライラするよ。
それは申し訳ないけどさ〜・・・、であるなら話しかけなきゃいいじゃない?
>はぁ? じゃお前自身はどっから引っ張ってきた話なんだよ?
「人格」と「人格"障害"」とでは、"障害"つまり「病気」の意味が付いているか否かが違うでしょ?w
「虚言癖」だといわれようが「工作員」だといわれようが、それ以上は言えないんですよ!
グーグルの検索結果が「演技性人格障害」のwikiであったことなどから、
多くの人が俺が言ってるのは『「病気」のことだ』と決め付けてしまったんでしょう・・・。これが『ミス・リード』です。
そして、自分が調べた結果では「病気」として「認識(認知)」したはずなのに、すぐに「病気じゃない」と言った俺に、
みんなが不信感や不安感を抱いた。
そこで生じた不安感や不信感を紛らわすために、創価は『認知的不協和』の状況となり「病気だ」としました。
一方、アンチは、俺に対し「虚言癖」や「工作員」だといった批判をする集団行動『同調現象』に移ったいえるのです。
つまり、これらは一般的にみられることで、創価またはアンチ特有の行動パターンとは言えないのです。
また、T.Rさんの「演技性人格」は「病気」としての記述があったされたのは
おそらく、「人格障害」に対する社会的な偏見などを考慮し、一般の人に対して書かれた記述であるからだと思われます。
601 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 06:02:50 ID:???
>>589 Bwさん
>どこで???どのレスだ?こういううざったることをオマエはマジでやってんの?
スレはわかったから次はレスね。どのレスなのか言いなさい。
探し方がよく分からなくて悪いんですけど、そのちょっと前だと思うんですよね〜・・・?
たしか、そちらさん(春田氏・T.R氏?)等が、当時、照る氏に対して「鬼のアンチなど名乗るな」と
いった趣旨から批判をされていて、『刑事訴訟でも同じ犯罪を犯さなければ、「再犯」には問われないでしょ?
荒らしていないことを評価してあげて欲しい』といったレスをした記憶があるんですよ・・・。
ま〜そういった一連の会話のやりとりですかね〜?
(「唱題16」を『再犯』で検索すれば、当たるはずです?
「パンツの話し」アレ面白かったよww
>>556での「<以下は俺の愚痴>」は
単に俺の独り言なんで、特に深い意味もないですよ・・・?
呼ばなれきゃ邪魔しないし!てか答えないと「虚言癖」って言われ続けてここの住人に迷惑懸けることになるので、
書き込まざるを得ないんですけど〜・・・。
_________ _
┃ ̄ ̄ ̄┃"-:. | / \
┃ ┃ ヽ.. | | 頭 |
┃ ┃ ヽ| __| (_
┃___┃ |ヽ: / \
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヾ / /| | |
| タ | ヽ/ / | | |
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| ン | \ \| | /
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| ク | | ノ |
| | | Λ |
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| 便器 / | | | |
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 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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| --┃ ̄ ̄ ̄┃
| / ┃ ┃
| / ┃ ┃
|/ ┃___┃
/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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/
i
i
<丶`Д´>
>>601
604 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 07:58:45 ID:AlplIK3U
>>600 虚言癖男
……いい加減、一々お前の虚言癖を指摘するのも飽きてきたな。
>「人格」と「人格"障害"」とでは、"障害"つまり「病気」の意味が付いているか否かが違うでしょ?w
>「虚言癖」だといわれようが「工作員」だといわれようが、それ以上は言えないんですよ!
ダウト。つかお前が以降書いてる内容全部ダウト。
指摘するのは簡単だよ。なら何でお前自身が書いた「演技性人格」の説明は、
ググって出てくる「演技性人格"障害"」のページに書いてある内容のパッチワークなんだ?(失笑)
>>113に書いてある通り、お前自身がググって「演技性人格障害」のページの記述を参考に書いたからだろうが。
しかも、その正確な要約でも解説でもない。お前の単なる『願望』を書いてるだけじゃないか。
>>188に書いてある『特徴』とやらは、↓に書いてある「演技性人格『 障 害 』」の特徴のコピペだろうが阿呆。
演技性人格障害
http://hp.kutikomi.net/dsmdsm/?n=page177 お前の話は、まるで学会員の話す『仏法の説明(こうだったら都合が良いなぁ)』を聞かされてるようなもんだな。
全部T.Rさんが指摘していらっしゃる通りだ。お前に反論の余地などないよ。
大体お前、自分以外の人間はみんなバカだとでも思ってるのか? 何が「ミスリード」「同調現象」だ、アホくさい。
みんなお前の書いた内容を「ちゃんと調べた上で」指摘してるの。見苦しい言い訳しても無駄。
知らない言葉を「知ったか」で使うなと何度言われれば反省するんだか……。
阿呆な説明するな。認知的不協和? なら認知的不協和についてきちんと説明してみろよ虚言癖男。
605 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 08:32:56 ID:AlplIK3U
>>592 ○感謝さん
◆Bwr5tJDUMcさんから適切なご指摘がなされていますので、私からは簡潔に。
> 嘘で振り回されたのは私も同じです。あの時は頭に血が上って感情を抑えることが
> 苦痛で仕方なかった。しかも、いい子ちゃんの振りして返信している自分にも腹が立った。
それはあさみさんのことですか? それともぷりんさんのことですか?
あさみさんの嘘に対して、ぷりんさんはいかにも「自分は違う」とばかりの綺麗事を仰った訳です。実際はぷりんさんも同罪でした。
そこにまた、あなたが同じようなことを仰る。「都合の悪いことは切り捨てて創価の宣伝をしたいんだろう」と思われても、仕方なくはないですか?
「仲間のことを本当には守らずに切り捨てる」という趣旨の指摘が、幾つかなされていますね。私もそう思います。
嘘がバレたら「自分は違う」と言い、その人の嘘がバレたら、また別の人が「自分は違う」と言う。
……もういい加減にしませんか? あなた方にとって大切なのは、本音では「仲間」なんかじゃなく「創価学会」でしょう?
> 今でもやっぱり100%信用することは簡単ではなくて
> 失った信用を取り戻すことは簡単なことではない
ええ、そうですね。私はこちらの皆さんの言葉を、もうそのまま額面通りには信用出来ません。
606 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 08:46:01 ID:???
>>604 春田さん
>指摘するのは簡単だよ。なら何でお前自身が書いた「演技性人格」の説明は、
ググって出てくる「演技性人格"障害"」のページに書いてある内容のパッチワークなんだ?(失笑)
>>188には『演技性人格の度を過ぎている場合、
医師により精神疾患であると診断されるケースもあり。そのことを十分に留意してください。』
と前置きしてあるじゃない?
>お前の話は、まるで学会員の話す『仏法の説明(こうだったら都合が良いなぁ)』を聞かされてるようなもんだな。
全部T.Rさんが指摘していらっしゃる通りだ。お前に反論の余地などないよ。
じゃ〜「ナルシスト」と言ったら「自己愛性人格障害(ナルシスティック・パーソナリティー・ディスオーダー)」
と直結させる奴がいるw?それと同じ理屈だよ。
>知らない言葉を「知ったか」で使うなと何度言われれば反省するんだか……。
阿呆な説明するな。認知的不協和? なら認知的不協和についてきちんと説明してみろよ虚言癖男。
簡単にいえばダチョウ倶●部の竜ちゃん芸みたいなもんだよ!w
最初頼まれた罰ゲームを竜ちゃんが断る訳w
で、次にリーダーやジモ●ちゃんが「そんなに竜ちゃんが嫌がるなら、俺やるよ!」って手を上げ始める訳、
竜ちゃんは本当に罰ゲームをしたくないのに、不安にかられその回避行動から手を上げてしまうってやつw
知ってる?
つまり、創価もアンチも「病気」だとミス・リードさせられたんだよw!ごめんなさいね・・・。
607 :
輝裸☆☆☆:2007/12/21(金) 09:01:07 ID:T6m5YtTx
さて、人三人殺すか。
608 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 09:01:40 ID:AlplIK3U
609 :
輝裸☆☆☆:2007/12/21(金) 09:04:20 ID:T6m5YtTx
>608
毒入り茶でもどうぞ。
610 :
輝裸☆☆☆:2007/12/21(金) 09:16:07 ID:T6m5YtTx
皆さんも、私の猛毒入り紅茶はいかが?
キラさん
同じ過ちは繰り返すのやめてください。
人を殺すとか絶対にダメですよ。
何回、注意すれば分かってくれるんですか!
いい加減に大人になってください。
612 :
輝裸☆☆☆:2007/12/21(金) 09:31:57 ID:T6m5YtTx
本気で殺させて頂きますよ。
殺す以外に無いのですから。
輝裸はトリップのないニセモノ
国立国会図書館の雑誌記事索引でビジネスから芸術まで幅広い記事が
ヒットするキーワードと精神疾患に関する記事しかヒットしないキー
ワードを混同するアホな子はいねがー
しかも疾患じゃない疾患じゃないと言いながら米国精神医学会の精神
「疾患」の診断・統計マニュアルの解説を引っ張ってきているアホな
子もいねがー
キラさん
やめなさい。いい加減にしろ!
人のあげあしとってるアンチと一緒になるぞ!
あいつら何を言っても無駄だから。
相手にしなきゃいい。はなから人の話しを聞く耳を持ってないんだから。
同じ境涯になってどうするよ。
いい加減に目を覚ませよ。シャレにならん。
何の為に信心してんのよ。
開目抄だよ。心の目を開くの!
信心だよ信心!
注意ーアンチでも話し合いの出来る人はいます。誤解のない様にお願いします。
道標くん
言うことない。メールするよ。
輝裸はトリップのないニセモノ
>>616さん
偽者ですか?確認とれるかやってみます。
すいませんでした。
618 :
輝裸☆☆☆:2007/12/21(金) 09:58:13 ID:T6m5YtTx
以下、全ての者は俺の下僕だ。
殺しをしない者は必要無い。 殺さないと、道などない。
トリップは不要だ。
>>609-610 作是教已。復至他国。遣使還告。汝父已死。
是時諸子。聞父背喪。心大憂悩。而作是念。
若父在者。慈愍我等。能見救護。今者捨我。遠喪他国。
自惟孤露。無復恃怙。常懐悲感。心遂醒悟。乃知此薬。色香美味。
即取服之。毒病皆愈。其父聞子。悉已得差。尋便来帰。咸使見之。
諸善男子。於意云何。頗有人能。
説此良医。虚妄罪不。不也世尊。仏言。我亦如是。成仏已来。
無量無辺。百千万億。那由他阿僧祇劫。
為衆生故。以方便力。言当滅度。亦無有能。如法説我。虚妄過者。
爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言
自我得仏来
キラさん
私はさ過去をほじくりかえして検証するとか自演とか痛くも痒くもない。
やりたいヤツにはやらせときゃいいんだよ。
それが生き甲斐なんだからさ。
だけどキラさんは違うだろう!信心してんのよ。
目を覚ませよ!頼むから!
感謝兄貴に関わるなって叱られたから。
最後だよ。
やめなさい!信心だよ!
御本尊様根本だよ!人じゃない!
621 :
感謝:2007/12/21(金) 10:21:26 ID:HYoohN+/
ほっとけ。言葉なんか通じない。
勝手な理論で人を傷つける人だよ。
関わるな。
今は無駄だ。
622 :
ミント:2007/12/21(金) 10:46:13 ID:???
本当に輝裸さんだとしたら 輝裸さん今苦しいのかも
ロムの皆さんごめんなさいm(__)m 輝裸さんは好きでやってるんじゃないです
自分の意思じゃないんです
輝裸さんに心の中だけどお題目送ります ecoさん心強いm(__)m
624 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 11:19:02 ID:AlplIK3U
>>620 ぷりん
>私はさ過去をほじくりかえして検証するとか自演とか痛くも痒くもない。
つまり、動機の正当性についてはともかくとして自演だったことは、一応お認めになるんですね?
625 :
感謝:2007/12/21(金) 11:19:26 ID:HYoohN+/
確かにそうですよね。
全くなに言っても聞く耳もたないし。自分の正義でやってるみたいですから。
やり方はおかしいとしか思えない。
あとは釣られて他がでてこないことを祈る。
これ以上ゴタゴタさせないでくださいね。余計なことはしないでね。
やるなら個人に向けてやってくださいね。
626 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 11:35:12 ID:AlplIK3U
>>625 感謝さん
一応お伺いしますが、それは私宛てに仰ってるんでしょうか? それとも輝裸氏宛てでしょうか?
・・・キラさん・・本物?
何があったんですか・・今、苦しい状況でしょうか?
気持ちが荒れる事も在るでしょうが・・乗り越えていこうよ・・
冬から春へと・・ひとつずつ・・乗り越えていこうよ・・
ぷりんさん・・ミントさんの云うとおりだよ・・兄貴に釘刺されちゃったけど・・
今日も忙しい・・さてと乗り切るぞ・・
皆も主婦してたりお仕事抱えて忙しいこの時期・・リアルで大変なカキイレドキ
仕事に集中して頑張ろうぜ・・主婦もご主人送り出して家を守るのが本分・・
今の忙しさってよそ見していたらコケちゃうよ・・優先順位つけて歯食いしばって
乗り切ろうぜ・・後10日ガッツンガッツン行きマッショイ・・
629 :
感謝:2007/12/21(金) 12:10:55 ID:HYoohN+/
>>626 ここの住人に宛てたものです。キラさんを含むみなさま。
思いあたる人がいることを祈って書き込みしました。
あとは仕事がおわってから。
失礼しましたm(__)m
分断工作、巧くいったようですなぁ、アンチさんたち(笑
鬼の首でも取ったかのように、工作員!工作員!とまぁ白々しいね。
ある意味、アンチさんたちの「創価はこんなに悪い」と見せる(工作)活動の一環だねぇ。
実際に大喜びしてるでしょ?そこのアナタ、アナタ、アナタ(笑
登場人物への攻撃が表向きのターゲットだが、実は本当の狙いはその向こう、ROM諸氏だね。
乗せられて踊って騒いで怒って・・・
ねぇ創価の皆さん、否、ポンタさん
リスク承知で「客待ち」だよね? でも実際は自他ともにかき乱されてる。
そろそろ、このような“使命”は考えモノだね。
失ったものの方が大きいよ。
その時折に応じた形の変化があってもいいのではないかな?
あとは“茶室”とやらで、皆でよーく話合いなよ。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1193889886/ 〇創価学会員唱題時間体験報告スレpart20〇
158 :感謝:2007/11/11(日) 18:52:29 ID:sH81iAlQ
こんばんみ。
今日は30分でした。
あさみさんとお茶してきたぞ( ̄▽ ̄)v
>>592 >嘘で振り回されたのは私も同じです。あの時は頭に血が上って感情を抑えることが
苦痛で仕方なかった。しかも、いい子ちゃんの振りして返信している自分にも腹が立った。
今でもやっぱり100%信用することは簡単ではなくて、少し距離を置くように心がけている。
失った信用を取り戻すことは簡単なことではない。
感謝さんは1ヶ月前にあさみさんとお会いになっています。
その時も
>>592の様なことを考えていらしたのですか?
ここの住民が何故叩かれるのか?それが解りませんか?
>>605 春田の蛙さん
>あさみさんの嘘に対して、ぷりんさんはいかにも「自分は違う」とばかりの綺麗事を仰った訳です。実際はぷりんさんも同罪でした。
>そこにまた、あなたが同じようなことを仰る。「都合の悪いことは切り捨てて創価の宣伝をしたいんだろう」と思われても、仕方なくはないですか?
>「仲間のことを本当には守らずに切り捨てる」という趣旨の指摘が、幾つかなされていますね。私もそう思います。
嘘がバレたら「自分は違う」と言い、その人の嘘がバレたら、また別の人が「自分は違う」と言う。
>……もういい加減にしませんか? あなた方にとって大切なのは、本音では「仲間」なんかじゃなく「創価学会」でしょう?
「創価学会」のためというより 全て「ご自分のため、ご自分だけのため」だと思っています。
醜いモノをたっぷりと見させて頂きました。 それではさようなら(笑)
632 :
輝裸☆☆☆:2007/12/21(金) 15:07:30 ID:T6m5YtTx
>620
ごっこは迷惑! すっこんでろ!! 貴様ら悪党などいらん。 なにが信心だ、ふざけるのもいい加減にしろっ!
633 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 15:22:43 ID:AlplIK3U
>>631 いつかの17さん
>「創価学会」のためというより 全て「ご自分のため、ご自分だけのため」だと思っています。
うん、それも指摘しようかと思っていました。
私は二世三世さんのお話を伺うことも多いのですが、よく言われる池田氏への個人崇拝について、
このようにしみじみと振り返って反省しておられた方が何人かいらっしゃいました。
「『池田先生は凄い、世界から賞賛されている』と思って満足していた自分の気持ちの奥には、
『そんな池田先生のことを知って理解している、私って何て凄い!』という自分可愛さがあった……」と。
つまり、『池田先生は凄いよね』は、実は『こんな私って凄いよね』に繋がる気持ちだったというんですね。
他人に対して謙虚なふりをしつつ、自分可愛さを満たす道具が『個人崇拝』であるという側面がある訳です。
だからほら、『自分こそが池田先生の指導を理解している!』と思い込んだ俺流指導が、学会員同士でぶつかったりするでしょう?
あれはつまり、こういう『自分のため、自分だけのため』同士のぶつかりあいなんですよ。
634 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 15:23:35 ID:AlplIK3U
【
>>633続き】
「創価学会は正しい、この信心は凄い」
↑これも同じです。だから仲間の落ち度を指摘された時は、「我が身可愛さ」を満たすチャンスでもある訳です。
ですからこぞって、「コイツとは自分は違う、私は正しい!」と皆さん言いたがるのですよ。
このスレの住人さんは、『我が身が可愛い、我が身だけが可愛い』から、
そんな自分を認めるためにも『創価学会が大事』なのだろうと思います。
>醜いモノをたっぷりと見させて頂きました。
創価学会のようなカルトは、「個性を埋没させる」という側面ばかりが注目されてきました。
しかし実際は、こうした「醜い我が身可愛さ」を増長させる側面もあるのです。
「個性を埋没させる」にしろ「醜い我が身可愛さを増長させる」にしろ、
創価学会などの信心をしていると人間がダメになります。
信心を頑張ってる皆さん。心底腐り切る前に、こんなカルトはやめて『人間』をやり直しましょう。
>>624 春田の蛙さん
2ちゃんって本当にやめられないですね。
人とコミュニケーションとるのが好きだけどいい時期かも知れないです。
なんかアンチさんに情が湧いちゃって。お世話になった人もたくさんいますから。
自演はやってないです。判断は皆さんにお任せ致します。
感謝兄貴の自分の正義は私に対してだと思います。
約束したからロム続ける。感謝兄貴にしてみれば心と健康が大事だろって事です。
猿氏
川スレロムしてなかったから。あんたがそんなに苦しんでたの分からなかった。
自分が自殺願望で苦しんだから。あんたの言葉を軽く受け止めた事をお詫びします。
申し訳ありませんでした。これからお互い前に進む事だけ考えましょう。
今までケンカしてくれて有難うございました。
最後に愚痴らして。疲れた本当に疲れた。元気なふりするのも明るい書き込みも。
これが精一杯です。ごめんなさい。
636 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 15:33:43 ID:AlplIK3U
>635
名前が出たから言わせてもらうが、
俺 に 振 っ て も 無 駄 。
疲れたで片付く問題でもねーしな。
証拠が出るまで言いたい放題言って、
証拠が出たからハイ済みません。
こ〜れが通用したら折伏なんて簡単なもんでしょ。
あんたの・・・・・つまり俺のことか、
「あんた」と人を呼ぶ人間の数でもさらってくる事にするが、
まだ分かってないんでしょ?
俺は照るくんみたいに優しくはねーから、
しゃーねーかなとは・・・・・思えねぇ。
他あたってくれ。
あと>635の返事、
謝るも謝らんも、春田さんの質問答えてからにしてくれん?
そっちがしっかり片付いたら、俺に謝罪なんて不必要。
638 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 15:43:27 ID:AlplIK3U
>>635 ぷりん
今更私に対して丁寧な言葉を使っても、手遅れです。
あなた自身のこれまでの行動による自業自得によって、今後いかにあなたのコテハンが
ネットで貶められようと、もう自己顕示に出張って来ないことを勧めます。
さようなら。あなたの自分を着飾った書き込みには飽き飽きです。
639 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 15:58:56 ID:AlplIK3U
>>637 猿行者さん
同感です。まぁどうせ……
>証拠が出るまで言いたい放題言って、
>証拠が出たからハイ済みません。
↑これを平気でやる人に、正直な返答なんて期待は出来ませんがw
――ああ、そうそう。ぷりんさんに一つ追記です。
>>635 >2ちゃんって本当にやめられないですね。
私は、2chに来ない時にはホントに黙って来ないし書き込まないので、あなたみたいな
「やめやめ詐欺」をやる人の気持ちは分かりません。同意を求められても迷惑です。
640 :
630:2007/12/21(金) 16:19:01 ID:???
ポンタさんよ
どう?この惨状。
貴方がどうこうではないが、何らかの使命みたいなものがあって、ここまで一生懸命やってこられたと思う。
だが現実はこうだ。リスク承知だろうが、リスクのほうが大きい。
貴方や一部の人がここで蘇生できたことは事実だろうし、それはそれでよかった。
だが、今一度ここで「待ち客」するリスクを考えたほうがいい。
茶室と呼ばれる別掲示板があるから大丈夫、なんてことより
現にここで風邪ひいてしまってどうすんの?
貴方の考えていることと、他の住民との温度差もあるだろう。
事実、ぷりん氏はネットで「相手の仏性をひらく」とは考えていないそうだね。
もう貴方も疲れたろう?誰かの力になれば、と思う気持ちもあるだろうけど
身近にできないことをネットで補おうとするのはもうやめようよ。
641 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/21(金) 16:42:32 ID:THqWJfaG
:
O モワモワ
ポンタ o そういえば 電車で助けた彼女
/::::::::::::::::::::::::::\〜プーン の名前も あさみ というんです
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\〜 初デートで知り合いの店という
|:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜 高級宝石店に連れってくれました
|;;;;;;;;;;ノ∪ \,) ,,/ ヽ〜 気が早いですよね
|::( 6∪ ー─◎─◎ )〜 もう 結婚指輪の心配かな?
|ノ (∵∴ ( o o)∴)〜 ほんと 宿命転換しまくりです
| ∪< ∵∵ 3 ∵ アンチさん 嫉妬しないでねw
\ ⌒ ノ__ルンルン!__
\_____/ | | ̄ ̄\ \
___/ \ | | | ̄ ̄|
|:::::::/ \___ | \| | |__|
|:::::::| \____|つ⊂|__|__/ /
|:::::/ | ̄ ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕
642 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 17:00:16 ID:uAZUfpU4
>>601 ぴあのまん
>たしか、そちらさん(春田氏・T.R氏?)等が、当時、照る氏に対して「鬼のアンチなど名乗るな」と
そうかそうか。じゃあ、その「そちらさん」に言ってくれ。
>単に俺の独り言なんで、特に深い意味もないですよ・・・?
だったら私にアンカーつけるなよ。特に私に向けてでもない独り言(?)なのに、私にアンカーをつけて
「要請したじゃないか?」とか聞かれても知らんがな。しかも「何とぼけてるんだよ?」とかさ。
これも私にアンカーがついてる。で、都合が悪くなれば「単に俺の独り言なんで」。
嘘も大概にしてくれや。
643 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 17:00:59 ID:uAZUfpU4
(
>>642からの続き)
>呼ばなれきゃ邪魔しないし!
呼ばれても邪魔すんな。まともな反論とかならいいぞ。オマエの場合は嘘ついたり我侭言ったり
滅茶苦茶なんだよ。呼ばれようが呼ばれまいが、そういう最低なやり口で邪魔をしちゃダメだよ。
>てか答えないと「虚言癖」って言われ続けてここの住人に迷惑懸けることになるので、
>書き込まざるを得ないんですけど〜・・・。
はぁ?既に会話の中で嘘をつきまくっておいて何言ってるんだ。嘘で話を摩り替えて会話や
議論を錯綜させるは、単なる独り言とか開き直るは、オマエがデタラメなことしてるのは事実だろ。
私は「虚言癖」という言葉は使ってないけど、オマエが嘘つきだということは認めざるを得ない。
だって事実なんだもん。嘘ばっかりじゃねーか。「書き込まざるを得ない」とかさ、レスしたきゃ
すればいいけど嘘をつくなっての。やり方が汚いんだよ。いきあたりばったりでテキトウな
受け答えをしつつ、都合が悪いことから目を背けるから嘘をつくんだろう。最低だな。
644 :
祈祷師:2007/12/21(金) 17:27:26 ID:wMfsuiNi
こちらへ・・・と言われて来て見たが・・・・・
ポンタさん、そろそろ軌道を戻したらどうかね
645 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 18:04:57 ID:uAZUfpU4
>>593 ポンタ
>BW5さん創価の事にかかわってくるとどうしても引いちゃう・・改めて文面から伝わる雰囲気って・・
>今の時期には温かいモノが感じるだけに・・残念です・・貴方のスタイルからすれば淡々と一つずつ
>積み重ねて物事を導き出していくような感じですよね・・冷たい感じを受けがちですが貴方の人間的な
>魅力かもしれないです、ね・・多分リアルの職場とかでも慕われていく人だと思います・・
>
>知識も豊富ですし悩んでいる人達にその温かみで接していければとおもいます・・
>人生相談がやりたいのでは無いのは分かるんですが・・
淡々と一つずつ事実を積み重ねつつ冷静に(或いは合理的に、理知的に)考察するというのは
思考活動の一つの形態だ。例えば自然科学だってそうだよね。
これは特に私のスタイル(私の個性)というわけではないんだよ。そういう思考活動の訓練の
度合い(その方面での教育自体は義務教育として受けてるはずだ)やその方面での思考力の高低には
個人差があったりもするだろうけどさ。
ともかく、こういったことは「人間」の大きな特徴なんだよ。人間が道具を使い火を操り複雑な社会を
形成し高度な文化を有する背景には理知的な思考能力(の発達・進化)があるんだ。
(そして人間の理知的な側面というのは芸術にも大きな影響を及ぼしているし、切っても切れない
関係なんだよ。動物的であると評価されることも多い情動と理知的な思考能力・活動を複雑に
絡めることによって芸術は生まれるわけだからさ。まぁ、芸術の話は措くとして・・・)
646 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 18:06:05 ID:uAZUfpU4
(
>>645からの続き)
ポンタが避けよう(?)としているこのスタイルを(ある側面では)創価学会自体が推奨してるんだぞ。
そしてその側面の話をしてるんだよ。個人の魅力がどうこうではなく、人間の特徴としても、
創価に関する議論の(今回の)論点からしても、このスタイルを避けるわけにはいかないんだよ。
このスレの趣旨にも掲げられている「(宗教)体験」の主たる側面は「現証」についてということになるんだよ。
だって創価の教義からすれば、賞罰は生活上に厳然と現実の証拠・証明としての「現証」という形で
現れるって話なんだし「すばらしい体験しました!(功徳頂きました・現れました!)」ってのは
そういうことを意味するんだよ。(そして何度も指摘しているように、信者にとってはとても残念な
ことだけど、創価が主張する「現証」ってのはインチキだ。)
それを人間的な優しさとか温かみって方向に話を摩り替えるのはおかしいだろ。
それはまた別のお話だ。(まったく関係がないとまでは言わないよ。)
仮に、悪いことから目を背ける強い傾向が見られるこのスレの住人達の馴れ合いこそが人間的な
優しさでありそれこそが人間的な温もりだと言いたいのであれば、私はそれは間違っていると考える。
優しさがまったくないとまでは言わないが、それは問題ある馴れ合いであって都合の悪い部分から
目を背けることを無理に正当化しようとしているにすぎない。欺瞞だ。
創価学会は組織として散々デタラメ・インチキを喧伝しておきながら、それを訂正したり反省したり
してないんだよ。その組織の構成員が(つまりポンタ達だよね)呪文の効果・効力についてや
「現証」と呼ばれる(ことになるはずの)「(宗教)体験」について語っているから、そもそもの
組織の主張がインチキなんだよって話を私はしてるわけだよ。
で、どうしろと?インチキだと指摘するのは見逃して欲しい・スルーして欲しいって話か?
それが人間的な優しさだろうって話をポンタはしたいのか?或いは、事実を淡々と積み重ねると
インチキだってバレちゃうから、そういう「冷たい」ことしないで欲しいって話なのか?
おかしいだろ。
647 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 18:34:09 ID:uAZUfpU4
それとね、とっても重要なことなんだけど、ポンタ達は創価学会の教義・指導をあんまり信じてないだろ。
(私は信じなくていいと思ってるよ。)
いろいろ考え(信仰?)が混沌と入り混じってるからなんとも言いかねる側面はあるものの、ポンタ達が
提示している他の宗教への寛容さとか、心の問題として気の持ち様として、個人的に願いや祈りを象徴させる為に
特定の呪文や掛け軸状の印刷物を好んでいるといった部分は(創価のインチキときちんと切り離せるなら)
特におかしいことだとは思わないよ。でもねぇ、創価のインチキを切り離したら、ポンタ達が想定してる
「信心」とは違うことになっちゃうよね。信仰とは呼べないことになると思う。私はそれでいいと思うけど、
ポンタ達からすれば、既に一部そうなってるはずなのに創価信者なわけだろ?
おかしいのはさ、ポンタ達はもう既に創価の主張する「信心」とやらの重要な部分を何度も何度も
自分自身で否定してるのにそれに気付いてないよね?
自分を信じる心が信心だっていう話が上の方で出てるけど、これもちょっとおかしいんだよ。
まぁ、創価の場合は「本尊」は自分を写す鏡で・・・なんてことも言うけどさ。
自分を信じる心って「自信」だよ。「信心」というのは神仏を信じること(その心・心理)だ。
神仏という経験や知識を超えた存在を信頼し、自覚的に自己をゆだねる態度が「信心」だから、
それによって「自信」を得ることはあるかもしれないけど、これをイコールで結ぶわけにはいかないよ。
648 :
いつかの529 ◆hCyZTrCPTc :2007/12/21(金) 18:57:05 ID:knVdh4oR
このスレももうお仕舞いですかね?
こうなってしまったら次スレは立ちそうにありませんね
649 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 19:09:03 ID:AlplIK3U
>>599 流れが早くて、スルーみたいになってて申し訳ありません。お申し出ありがとうございます。
ご協力をお願いする場合は、自治スレのほうに伺いますね。
>>648 いつかの529さん
お、こちらにいらっしゃってるとは。以前より書き込み読ませて頂いてます。大変勉強になります。m(__)m
650 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2007/12/21(金) 20:04:50 ID:zB2ml/V7
>唱題スレの住人
照る氏は先日私に条件を持ちかけ、その条件通りに私が行動している間はこのスレに来ないと宣言した。
私がその条件通りに行動している限り、照る氏はこのスレに戻ってくることは永久にない。
ただし、私が条件を守っているにも関わらず、彼がここに書く込むようなことがあれば、
おそらく彼自身にも、そしてあなた方にも良くない結果になるだろう。
条件の内容は直接はあなた方には関係ないが、あなた方が出来ることと言ったら、私を潰すことだ。
そうすれば必然的に照る氏はここに戻ってくる。
そして、仮に激ましスレにいる照る氏に唱題スレの住人と思しき人物が書き込みした場合、有無を言わずにその人物を叩く。
私は照る氏からの条件を破るつもりはないので、照る氏が妙な真似をしない限り彼は二度とこのスレに書き込みしない。
彼を助けようとするも良し。見捨てるも良しだ。
こんばんは
あさみさんは工作員から始まったんですよね
既になんども違うと書いてるんですが
ご本尊さまに誓ってあさみさんも私達も工作員じゃありません。
こんなマヌケでヘマばかりなのに工作員なんて勤まりませんw
>>574 道標さん お茶いただきます ありがとう。
っ旦~
ぴあのまんさん 上記のとおりなので安心してください。
病気の件はミスリード?よくわかりませんが、
前レスに書いたあさみさんの病気は事実ですよ。
話がどこへでも飛んじゃってキリないですね。。
レスは不要ですよゆっくりして下さい。でも消えないで下さいね!
652 :
いつかの529 ◆hCyZTrCPTc :2007/12/21(金) 20:24:12 ID:knVdh4oR
>>649 春田の蛙氏
お褒めの言葉を頂き大変光栄です
ですが、そんな大層な文じゃありませんよ
殆どが特定個人への批判ですし、そうでなければ落書きレベルの独り言・・・
もっと建設的な議論を目指さねばと思う次第でございます
さて、あちらのスレでの質問の回答をここに寄せます
初見の方ならば入りづらいふいんき(←なぜか変換できない)があると思いますし
住人の方だったなら恐らく戻ってはこないと考えたからです
諸氏の議論だけならまだしも、殺害予告まで飛び出しましたし・・・
貴方や他の殆どのコテの人たちのレスを「ヤバい」と申したわけではございませんので
そこのところをご理解いただきたく存じます
>>652さん
>さて、あちらのスレでの質問の回答をここに寄せます
誠に申しわけありません。
ここの住人としてお願いします
可能でしたら他所スレの会話の返答はそのスレでお願いします。m(__)m
655 :
生きる道標 ◆hzIJn27K9w :2007/12/21(金) 21:00:43 ID:S7kW8v1G
こんばんわm(_ _)m
回避性人格障害の俺登場!
>>651 あさみさん工作員ちゅーか業界人だと予想してるぞ(笑)
いえいえ こちらこそ お邪魔してます。
春田の蛙さんへ
少しばかりやりすぎです強迫性人格障害の疑いがあります
個人を徹底的に叩く理由があるのでしょうか?
PCの前に居る人間が生身の人間である事を理解してください
淡々とあげあしをとりながら繰り広げる消去法的な論法をとるのは
個人を追いつめるだけです
春田の蛙さんは何がしたくて何が目的なのか教えてプリーズ。
>>644さん
こんばんは
ポンタさんはまだ仕事中で
いらっしゃるのは深夜と思います・
特にいまはお忙しい時期なので、、すみません。
>>655 道標さん
お気持ちはとてもありがたいです。
けど道標さんにとばっちりが行くのは避けたいです。。
でもありがとう。感謝します・・m(__)m
658 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/21(金) 21:55:37 ID:DC70HzER
>>655 生きる道標さん
横レス失礼します。
>個人を徹底的に叩く理由があるのでしょうか?
今回ばかりは、叩く必要があると思います。
自分は「ネットなら少しは騙されちゃっても、相手の話を受け止めて気持ちを
軽くして上げられたら、それでもいいかな〜」と思う甘い奴です。
しかしそれはあくまでこの距離感での話、この距離感なら被る迷惑・損害など
たかが知れてるからです、俺は余裕のない人間ですからそれが限界。
ですから、この距離感という土台を揺るがし、いきなりネットを飛び出して他人の
生活に立ち入ろうとする無謀な人は信用しません、そんな人を相手にしたら
こちらの生活が破綻するかもしれないから。
そういう人は叩かれて良いと思います、叩いて評判を落とし蔓延を防止したい
怪しい人が増える隙を許せば、創価公明板は安心して批判や相談ができる場所では
なくなってしまう、こればかりは譲れないラインです、守る為には実力行使も
厭いませんよ。
659 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/21(金) 22:05:02 ID:DC70HzER
>>450 ぴあのまんさん
>もちろんそうです。
>そのため、信じていただけてないようですが、
>一定の理解を示すアンチ(俺)も存在しているわけです。
そういうのアンチっていうのかい?
"一定の理解を示す"貴方のような外部の同調者はシンパというんだよ、一般的には。
どうしてそうメチャクチャな事ばかり書くんだい、
>>468だってプライマリーバランスじゃ
意味が通じない・・・その場合はプライオリティ(priority)ではないのか?
「演技性人格」についても同じ、ある人の人格傾向が本人や周りを悩ませ、生活の色々な
場面で支障をきたす段階に至れば、それは人格障害として扱われ治療対象となるんだ、
だから病気という受け止め方で良いのだよ、いい加減にしてくれ。
間違いは誰でもあるし俺も他人に指摘できるような文章じゃないが、貴方の間違いは
バランスが悪く不自然さが漂う、しかも小手先で批判の矛先をかわすばかりだから
話がドンドン逸れていくのが特徴、読み返せば矛盾も多い、もうね、気に触るを通り越し
呆れるよ、もし故意に撹乱目的でやってるなら大した鈍感力だ。
660 :
母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk :2007/12/21(金) 22:11:24 ID:DC70HzER
>>452 ぴあのまんさん
>「あさみが工作員である」と非難する以上は、それなりの根拠が必要であるはずです。
>ですから、「『あさみが工作員である』といった客観的事実を提示してください」と
>申し上げているのです。
>現状では、まだあさみが工作員であることは不確実な状況であるように思われます。
不確実だからこそ嫌疑どまりなんだよ、確実なら断定してもっと厳しく糾弾してる、
既に何度も書いたが『あさみが工作員である』と断定できる確証はない。
しかし嘘ばかりつく怪しげなコテが「工作員なのではないか?」という嫌疑をかけられ、
信用できないと言われる、これは当たり前の話だ、自業自得じゃないか。
ネットというのは身元・身上、此処へ来た真の目的なんぞ確かめようがない世界なんだよ
その気になればいくらでも創作を書ける、だから不注意・不誠実な発言をするような人は
信用されない、そういう部分はリアルよりも厳しいよ。
というわけで(蛙さんの示したカルト特有の本人が意図しない工作はモチロンのことだが)
俺はそれ以上に、本人が意図した工作(俺班擁護)の可能性を今も強く意識している。
661 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 22:15:18 ID:???
>>608 春田さん
>「あいつらはバカだから」と自分の説得力不足・思考力不足を棚に上げて反省を避ける。
それは、『自推の用心棒(マインド・ガード)』だろ?w
>>642-643 Bwさん
>嘘も大概にしてくれや。
嘘じゃないよ・・・orz。
>呼ばれても邪魔すんな。まともな反論とかならいいぞ。オマエの場合は嘘ついたり我侭言ったり
滅茶苦茶なんだよ。呼ばれようが呼ばれまいが、そういう最低なやり口で邪魔をしちゃダメだよ
もうちょっと優しくしてやってくれ・・・。
>やり方が汚いんだよ。いきあたりばったりでテキトウな
受け答えをしつつ、都合が悪いことから目を背けるから嘘をつくんだろう。最低だな。
ちゃんと見込んでやってるに決まってんだろ!
>>655 >淡々とあげあしをとりながら繰り広げる消去法的な論法
なるほどなぁ
なんかスキっとしなかったんだよ
理屈のつなぎ合わせで論理的に間違いでなくても、必ずしも共感にはならないのはこのためか
>PCの前に居る人間が生身の人間
そうですな
なんだかこういう論争にむなしさを感じるよ
663 :
生きる道標 ◆hzIJn27K9w :2007/12/21(金) 22:31:28 ID:S7kW8v1G
mmmmmmmmmmmm
mmm"゙ ゙"mmm
mmミ 華 mmm
mm 丶/|::/!!! ミ;= mmm 目を瞑って 海の青さを感じなさい
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ◎ヾ mm 耳を澄ませ 海の声を聴きなさい
m::::::::: イ◎ノ / 、"'ーヘヽ m 心の鼓動と 漣(さざなみ)が奏でるメロディー
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | あなたは生きているの 感じているのよ
|::::::::::: i _,,,,,,_ i ' | ああこの素晴らしき青き世界
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ | あなたが疲れた時
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ いつでも優しく包んでくれる
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~
ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ
mmmmmmmmmmmm
mmm"゙ ゙"mmm
mmミ 華 mmm
mm 丶/|::/!!! ミ;= mmm 目を瞑って 大地の強さを感じなさい
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ◎ヾ mm 耳を澄ませ 大地の呼吸を聴きなさい
m::::::::: イ◎ノ / 、"'ーヘヽ m 心の吐息と 唸りとの融合交響曲
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | あなたは立っているの 歩んでいるのよ
|::::::::::: i _,,,,,,_ i ' | ああこの素晴らしき青き世界
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ | あなたが迷った時
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ いつでも力強く示してくれる
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~
ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ
mmmmmmmmmmmm
mmm"゙ ゙"mmm
mmミ 華 mmm 心の中に宿る 真の想いが今 目覚めはじめる
mm 丶/|::/!!! ミ;= mmm 志の胸に薫る 幸せの種が今 芽吹きはじめる
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ◎ヾ mm 祈りましょう 誰かのために
m::::::::: イ◎ノ / 、"'ーヘヽ m 幸せの光があなたをつつむ
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | 祈りましょう 誰かのために
|::::::::::: i _,,,,,,_ i ' | 遠くてもこの想いは届くでしょう
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ | 祈りましょう あなたのために
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ 遠くてもこの愛は届くでしょう
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~ 遠くてもこの愛は届くでしょう
ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ
mmmmmmmmmmmm
mmm"゙ ゙"mmm
mmミ 華 mmm 砂埃を分け 歩む自由人
mm 丶/|::/!!! ミ;= mmm 消え逝く命が 私の涙(るい)をさそう
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ◎ヾ mm 「freedom」の言葉が まるで永遠のようで
m::::::::: イ◎ノ / 、"'ーヘヽ m 空しさは膨らむばかり
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | 祈りましょう 誰かのために
|::::::::::: i _,,,,,,_ i ' | 幸せの光(こう)があなたをつつむ
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ | 祈りましょう 誰かのために
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ 遠くてもこの想いは届くでしょう
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~
ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ
mmmmmmmmmmmm
mmm"゙ ゙"mmm 母なる海と 父なる大地が あなたを造ったの
mmミ 華 mmm だからいつでも帰ってらっしゃい
mm 丶/|::/!!! ミ;= mmm あなたが感じるのなら
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ◎ヾ mm 生きることができる 歩むことができる
m::::::::: イ◎ノ / 、"'ーヘヽ m ああこの素晴らしき青き世界
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | あなたが疲れた時
|::::::::::: i _,,,,,,_ i ' | いつでも優しく包んでくれる
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ | あなたが迷った時
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ いつでも力強く示してくれる
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~ だからいつでも帰ってらっしゃい....
ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ
mmmmmmmmmmmm
mmm"゙ ゙"mmm 夕暮れ間近の砂浜
mmミ 華 mmm 君と二人っきり
mm 丶/|::/!!! ミ;= mmm ただ黙って海を見つめている
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ◎ヾ mm
m::::::::: イ◎ノ / 、"'ーヘヽ m 胸の中をいくつもの言葉が通り過ぎていくけれど、
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | 水面に反射する光のハーモニーの美しさに
|::::::::::: i _,,,,,,_ i ' | ただ見とれていた
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ |
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ こうして言葉もないのに、
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~ ただ黙って海を見つめていられるほど
ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ 僕らの恋は成熟したんだ
ッmmmmmmmmmミッ
mmmmmmmmmmmm
mmmmmmmmmmmmm
mmmm"゙ ゙"mmm
mmmミ 華 mmm
mmm 丶/|::/!!! ミ;= mmm 電動仏壇を開け 呪うブードゥー題目
mm::::: :r",,ゞィ ヨ ○ヾ mm 消え逝く公明党が 創価猿の涙(るい)をさそう
m::::::::: イ○ノ / 、"'ーヘヽ m 公明党議員の落選が まるで大敗北のようで
|:::::::::::::::::"" ,.゙・ ・'' ヽ、"" | 空しさは膨らむばかり
|::::::::::: i _,,,,,,_ i '
|:::::ヽ、 .|lF-―-ヵl| :/ | 呪いましょう アンチが死ぬように
ヽ:::::::ヾ {.ト、_ノ} i .:/ ノ 呪詛の光(こう)があなたをつつむ
ヽ::::ハ ヾ┴┴'ソ ‐'''~ 呪いましょう アンチが死ぬように
/ヽ\ヽヽ ` ニ ´ ノ ノ ) ̄\ 遠くてもこの呪詛は届くでしょう
/ \\ ` ー-−´ // \
/ \\ // ヽ
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ _____. ,ヘ ,ヘ ,ヘ ,¬,
/∠ゝ,,ヽ! | | | ノ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ヘ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二マ | ,.-''" ∠--ゝ ,"フ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n |  ̄ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | " ̄ ̄] | ̄ ̄" _/ ∠,..ゝ\
'V |__二_| エ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ
>>650←それにしても何だよコレ、理解に苦しむよ。
670 :
祈祷師:2007/12/21(金) 22:37:49 ID:wMfsuiNi
>>656ミントさん
わざわざのレス、感謝いたします。
このスレは題目の功徳を語り合うスレでしょう。
なんか思いっきりずれちゃってるよ。
スレ主さんにはこの辺で修正をしていただき。
互いに信心を深め、成長し合える話題にしていったらどう?
671 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/12/21(金) 22:39:19 ID:bB0jsJIj
もう次スレ立てる準備か?
流れるわけねーじゃんこの状態が。
次行ったところで何もかわらねーよ。
それともこのスレで打ち切るか?
672 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 22:43:43 ID:uAZUfpU4
>>661 ぴあのまん
>嘘じゃないよ・・・orz。
・・・、はぁ、これも「ちゃんと見込んでやってる」んだろうねぇ・・・。
もうどうしようもねーなw
こちらは証拠を出して嘘だって言ってるんだからさ、それに対して「嘘じゃないよ」ってのも
嘘になるわけだぞ。私にアンカーつけて会話を継続しておいて、しかもその内容の一部は
明らかに私に向けての会話なんだよ。それを「単に俺の独り言なんで」とオマエは言い出してる。
これは明らかに嘘だろ。
簡単な話じゃないか、いいかい、こうやって私はオマエに対してアンカーをつけて、
オマエと会話を継続してるよな。これは事実だ。
ところが突然、私が「『嘘つくな!』って言うのは単に私の独り言なんです。」とかって
言い出したら、「おいおい、何言ってるんだよ・・・」ってなるわな。明らかにその相手に向かっての
非難を投げかけておいて、「単なる独り言なんで」ってアホか。
そんな嘘の言い訳が通用するわけねーだろ。
673 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 22:44:28 ID:uAZUfpU4
(
>>672からの続き)
>ちゃんと見込んでやってるに決まってんだろ!
あぁ、そう。じゃあもっと性質が悪いってことだね。嘘つくのをちゃんと見込んでやってるわけか。
これは何を目的にした工作活動なんだろうねぇ。オマエは、「ちゃんと(何かを)見込んで」嘘をつきながら
アンチに対して非難を投げかけるという活動をしてるわけだぞ。もうお話にならんよね。
立派な逆ギレですね。
>>661 極めつけの無能者
見込んだ上で嘘を書き込んでいると自白した訳だ。
お前を工作員と認定するにはもう充分だろう。
さて、「演技性人格」と「人格障害」とを切り離して論じているのはどこの誰だ?
その情報を明らかにするのがプライバシーの侵害にあたるというのも、明らかに嘘だ。
それとも、心理学学会には認められていないが、心理学者が唱えている説だとでも
言う気か?
恐れ入った言い訳だな。
どこまで嘘を並べ立てれば気が済む?
さっさと、演技性人格が人格障害から独立した別個のものであるとする根拠を提示しろ。
できなければ、あさみが工作員であることを宣言させてもらう。
何しろ、過去ログでも示された通り、俺は昨年7月の時点で、アレが工作員であると
断定しているのでな。
ここ数日の間に唐突に言い出した訳ではない。
工作員を嘘を並べて庇う「アンチ」か。
これ以上、お前の嘘を聞くつもりはない。
675 :
生きる道標 ◆hzIJn27K9w :2007/12/21(金) 22:55:54 ID:S7kW8v1G
>>662 こんばんわ<(_ _)>
この手法を使うと必ず相手より優位に立てるのですが
相手は自分の発言のみ次々と否定される為に
精神的な負担が増してしまい追いつめられてしまいます
極端な例えですが”モラルハラスメントの手法”に酷似しているのです。
虚しさだけが残ります。
最早いわゆる「党派性」の問題ではないと思うが
677 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 22:59:28 ID:???
>>母熱さん
>そういうのアンチっていうのかい?
"一定の理解を示す"貴方のような外部の同調者はシンパというんだよ、一般的には
唱題や活動に関して「無理しないように」などと言ってきましたよ。
>「演技性人格」についても同じ、ある人の人格傾向が本人や周りを悩ませ、生活の色々な
場面で支障をきたす段階に至れば、それは人格障害として扱われ治療対象となるんだ、
だから病気という受け止め方で良いのだよ、いい加減にしてくれ。
それは「バイアス(偏り)」のない医師にしか診断できないんです。
アンチである以上、その「バイアス」が働いてしまいます・・・。
>不確実だからこそ嫌疑どまりなんだよ、確実なら断定してもっと厳しく糾弾してる、
既に何度も書いたが『あさみが工作員である』と断定できる確証はない。
しかし嘘ばかりつく怪しげなコテが「工作員なのではないか?」という嫌疑をかけられ、
信用できないと言われる、これは当たり前の話だ、自業自得じゃないか。
ネットというのは身元・身上、此処へ来た真の目的なんぞ確かめようがない世界なんだよ
その気になればいくらでも創作を書ける、だから不注意・不誠実な発言をするような人は
信用されない、そういう部分はリアルよりも厳しいよ。
俺がこれまで示してきたのは、誰しも様々心理的影響により、錯覚を起こしうるということです!
>>675 そうですな
それにここの板はなんだか共通した論法が垣間見られますな
今回も高笑いが聞こえてきそうだけど
論理的に間違ってる狂信者が悪い
680 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 23:24:22 ID:uAZUfpU4
>>655,
>>675 生きる道標さん
>淡々とあげあしをとりながら繰り広げる消去法的な論法をとるのは
>個人を追いつめるだけです
>この手法を使うと必ず相手より優位に立てるのですが
>相手は自分の発言のみ次々と否定される為に
>精神的な負担が増してしまい追いつめられてしまいます
淡々と揚げ足を取りながら論をすすめれば、揚げ足取りに終止するおバカな人ってことになります。
そういう迷惑なことは止めろと反論すればいいのです。難癖をつけるなと反論する余地があるのに
「自分の発言のみ次々と否定される」ことにはなりませんよ。揚げ足を取られたって、そのこと自体には
大して追い詰められないでしょう。ちょっとした失敗、言葉じりの問題なんですから、「ごめんね」とか
「適切な表現に訂正します。」って返答すりゃ済む話です。
嘘を塗り重ねたり矛盾した主張を繰り返したりすれば、それは些細な欠点とは言えなくなります。
そういうことを他のより大きな論点(今回の場合は創価学会の指導に関する問題です)に深く関係させつつ
論じるのは揚げ足を取ることにはならないと思いますよ。
681 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 23:24:47 ID:???
>>672 Bwr5tJDUMcさん
>簡単な話じゃないか、いいかい、こうやって私はオマエに対してアンカーをつけて、
オマエと会話を継続してるよな。これは事実だ。
ところが突然、私が「『嘘つくな!』って言うのは単に私の独り言なんです。」とかって
言い出したら、「おいおい、何言ってるんだよ・・・」ってなるわな。明らかにその相手に向かっての
非難を投げかけておいて、「単なる独り言なんで」ってアホか。
そんな嘘の言い訳が通用するわけねーだろ。
俺としては<以下は俺の愚痴>として?分けてるつもりなんですよ!
誤解を与えて申し訳ない。
682 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 23:26:03 ID:???
>>674 T.Rさん
>さて、「演技性人格」と「人格障害」とを切り離して論じているのはどこの誰だ?
俺!「ナルシスト」は「自己愛性人格」のことなんですが、
「ナルシスト」=「自己愛性人格障害」にはなりません!
また「演技性人格」も「演技性人格障害」と同じことにはならないのです。
>その情報を明らかにするのがプライバシーの侵害にあたるというのも、明らかに嘘だ。
特定個人を精神疾患だと公表すれば、それはプライバシーの侵害でしょう?
>それとも、心理学学会には認められていないが、心理学者が唱えている説だとでも言う気か?
恐れ入った言い訳だな。
どこまで嘘を並べ立てれば気が済む?
偏見や悪用を避けるためそういのいえないの!
>何しろ、過去ログでも示された通り、俺は昨年7月の時点で、アレが工作員であると
断定しているのでな。
ここ数日の間に唐突に言い出した訳ではない。
俺も、当時からここ前スレで、「自傷行為がみられたら、専門の病院へ」といった趣旨を発言しているはずです。
683 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 23:36:22 ID:AlplIK3U
>>661>>677>>681-682 工作員ぴあのまん
………………………。
………………………………………ハァ。(嘆息)
得意気にアンチ諸賢に噛みついてるとこ悪いけどな。
こっち方面の話題は私の得意分野だから、根底からお前のアホ説を引っくり返してやるよ。
>自推の用心棒
↑これな、いいからググってみろ。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1170645044/79 創価板の↑この書き込みとあと一個くらいしか、Googleにかからないだろ?
「自推の用心棒」では↑の創価板の書き込み程度しかヒットしない上に、その解説は間違ってる(認知的不協和についてもだ)。
次にな、「自薦の用心棒」でググってみろ。「マインド・ガード」についての解説が多数ヒットする。
そこに「ぴあのまんみたいなヤツには気をつけろ」って趣旨の内容が書いてあるから読め。(←マジです。皆さんもどうぞ)
そして、お前がマインド・ガードについて「自推の用心棒」って訳語を使ったということは、
お前の元ネタはあの書き込みだってことは明白だよなァ?
――この阿呆。お前はあんな嘘記事だけを根拠に、社会心理学だのと
偉そうに語ってたのかよ。いいから引っ込めよ、糞馬鹿が。(呆)
684 :
ぴあのまん:2007/12/21(金) 23:42:13 ID:???
685 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 23:52:37 ID:uAZUfpU4
>>681 ぴあのまん
>俺としては<以下は俺の愚痴>として?分けてるつもりなんですよ!
>誤解を与えて申し訳ない。
またかよ・・・。あのねぇ、ちょっと誤解しやすい表示をしただけなんだったら、
こっちも誤解してごめんねって済むわな。オマエがやったことはそうじゃないだろうがよ。
私にアンカーをつけてレスをしつつ同じレスにおいて特に私に向けてではないが
<以下は俺の愚痴>と言う形で分けつつちょっと愚痴ってみたと言いたいわけだな。
「単なる独り言」だったとオマエは言うわけさ。
でもな、そもそもの内容が「誰か」に対する非難なんだぞ。
「それに照る氏を此処に追いやったのだってそちらさんだよ!」って、「そちらさん」に
話し掛けてるじゃないか。こういう独り言が無いわけではないが、今まで散々相手におかしな
非難を投げかけておいて、今回相手に投げかけた非難は「愚痴」で「単なる独り言」だからなんて、
そんな苦しい言い訳が通用するわけないだろ。しかも「そちらさん」というのは「空に浮かぶお星様」とか
そんな話じゃないわけだよ。春田の蛙さんやT.Rさんだとオマエは述べてる。
「だから俺は、『半ケツ』の時にアンチとして受け入れるように要請したじゃないか?」とかって
オマエはまた「誰か」に話しかけてるよな。愚痴ってことらしいけどさ。それで、これは私に対して
言ってたわけだろ?「お前、何とぼけてるんだよ?w」とかって会話を継続してるじゃないか。
どこが「単なる独り言」なんだよ。無理があるだろうが。
こんなのを後で「単なる独り言」でしたなんて明らかな嘘ってバレバレじゃないか。
686 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/21(金) 23:54:58 ID:uAZUfpU4
(
>>685からの続き)
しかもオマエはそれ以前にもコロコロ話を変えて嘘つきまくってるしさ、
その嘘も「ちゃんと見込んでやってるに決まってるだろ!」とかって開き直るし、
性質が悪すぎるわな。
うざったるいしやめてくんないかな、こういうの。ものすごく迷惑なんだよ。
個人的に勝手に迷惑に感じるとかじゃなくて、こんだけ嘘を繰り返して会話や議論を
錯綜させる行為は大概の人にとって迷惑だろ。しかも私に対してだけではなくて、他の
アンチに対してもオマエは同じ様なことしてるわけだよ。
アンチの発言が気に入らないからってそんな汚いやり口で邪魔しちゃダメだよ。
687 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 23:55:57 ID:AlplIK3U
>>661 工作員ぴあのまん
正しいんだよ、認知的不協和についてはその説明で。
何なら認知的不協和理論の提唱者・フェスティンガーの元々の実験から解説してやろうか?
面倒だから以下、以前に別な掲示板に私が書いた解説を再掲する。言っておくが、世界中の社会心理学者のうち
ただ一人さえ、以下の私の解説が間違ってると言う人間は居ない。断言しといてやる。
もし万一、心理学部の学生とか大学院生で、↓の私の説明が間違ってると言う人間が居たら
連れてこい。論破してやるから。ただし、ぴあのまんの虚言による反論は二度と聞きたくない。
私の解説にケチを付けたかったら、言い掛かりではなくソースを出せ。いいな?
―――以下、別掲示板での自記事を再掲―――
>……マインド・コントロール理論の前提になってる理論を、ひとつ簡単に解説しておきますね。
>認知的不協和理論という説です。
>基本的な内容は以下の通りですが…
>
>1.人間は自己の意見、態度、知識および価値の間の内部調和、無矛盾性ないし適合性(つまり協和状態)を確立しようと努力する。
>
>2.しかし不調和、矛盾、不適合が生じた時(つまり不協和が存在する時)、そうした状態は心理的に不快であることから、不協和を低減し協和を獲得しようとする動機づけが生じる。
>
>3.さらに人間は、不協和が存在する時それを低減しようと試みるだけではなく、不協和を増大させると思われる状況や情報を、すすんで回避しようとさえする。
>
>…↑こんな風に書かれても、何のことやら分かりませんね。そこで、分かり易くこんな状況↓を考えてみて下さい。
>
>あなたは退屈極まりない作業をさせられ、オマケにその作業が「面白いものである」と、人に説明しなければならない立場になりました。
>幸いなのは、この作業には報酬が支払われるという事です。
>
>では、このような立場に立たされた時、報酬が高い場合と安い場合の、どっちが後々、作業を退屈だったと感じないで済むでしょうか?
>
>さぁ、どう思われますか。ちなみにこれは認知不協和理論の提唱者フェスティンジャーによって、実際に行われた実験です。
688 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/21(金) 23:56:50 ID:AlplIK3U
【
>>687続き】
>
>実験では、報酬1ドルと報酬20ドルの二つの男子学生のグループに、延々皿の上に物を移し続けるだけ、といった退屈な作業をさせた後、
>同じ作業に参加することになっていた女子学生(実はサクラ)に対し、「この作業は大変面白いものなんだ」と説明する事を依頼しました。
>
>しかし終わった後で聞いてみると、20ドル貰った人より1ドルしか貰わなかった人の方が、作業を面白かったと感じていたのです。
>
>どうして、こんな奇妙な結果になったのか――認知不協和理論では以下のように考えます。
>
>まず、ホントはほとんどの人が『退屈、つまらない』と感じています(認知A)。
>しかし他人に説明する時には、依頼通り「大変面白かった」と説明してしまいました(認知B)。
>認知Aと認知Bの間には矛盾が、つまり不協和が存在します。
>
>さて、問題は報酬です。20ドル貰った方は『まぁお金も貰ったしな』と、嘘をついた事を報酬のせいに出来ます。
>つまり「嘘をついた事」それ自体に対しては、内心正直に向き合えます。嘘は報酬のためであって、報酬が認知Aと認知Bを結ぶ理由になります。
>
>しかし、片方のグループは報酬に1ドルしか貰ってません。『たった1ドルのために嘘をついた』事になり、報酬は認知Aと認知Bの不協和を、むしろ増大させてしまいます。
>
>この不協和―――つまり心理的不快感から逃れるには、『いや、実際ホントに面白かったんだよ』と自分自身を納得させる事です。
>
>そしたら、他人に嘘を――それも、たった1ドル貰ったために――ついた事にはなりません。
>その代わりに、自分自身を騙す事になってしまうんです。
>
>『だってホントにすごい教えだから』『功徳もすごいあったし』『相手のために勧めてるだけだから』
>
>ホントに本気でそうなんでしょうか?
>ホントの所は組織の締め付けが厳しくて、だから目先の成果を上げて、自分がちょっとだけ楽になりたいだけなんじゃないでしょうか?
>
>でも、それを認めて自分に正直になるには、あまりに得られる代償が少ないですよね。
>だから『学会は本当に素晴らしい組織だから』と、思い続けてマラソンするしかないんです。
689 :
ぴあのまん:2007/12/22(土) 00:07:39 ID:???
>>685 Bwr5tJDUMcさん
>こんなのを後で「単なる独り言」でしたなんて明らかな嘘ってバレバレじゃないか。
相手の気持ちに立てば、そう言いたくなる気持ちと分かるとおもうですけどね〜?
690 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/22(土) 00:14:33 ID:a8OPCSdG
>>689 ぴあのまん
>相手の気持ちに立てば、そう言いたくなる気持ちと分かるとおもうですけどね〜?
相手(つまり私や他のオマエに嘘をつかれたアンチの皆さん)の立場に立てば、
その気持ちを想像すれば、明らかな嘘をつくことを「ちゃんと見込んで」やるなどという
妨害工作は止めろ!と言いたくなるのが分かると思うんですけどね〜(棒読み)
自分の気持ちだけは理解して欲しいって話なら、オマエがそうやって延々と嘘をつきながら
妨害工作をしたいと言いたいのはよくわかった。そんな気持ちになるのは個人の自由なんだけど、
実際にそれをやっちゃダメなんだよ。私は幼稚園の先生じゃないし、妨害工作の標的にされるのも
嫌だから、イイカゲンにしてくれ。
691 :
生きる道標 ◆hzIJn27K9w :2007/12/22(土) 00:25:49 ID:BH4QdeiD
>>680 こんばんわ<(_ _)>
以前アンチでこの手法を用いて追いつめていた立場の人間なので偉そうな発言を出来ませんが
揚げ足取りだけで終るような”リード”の仕方をしないのが性質が悪いのです(汗
否定する揚げ足をとりつつ自分の意見を乗せながら新たな議題を投げかける(苦笑)
ごめんねとか適切な表現にすると「”馴れ合い”とか”腑抜け”発言されるんだよね。」
基本は”2ちゃんねるに干渉しない”、”敵も味方も作らない”が、最善の選択なんですがね(汗
>嘘を塗り重ねたり矛盾した主張を繰り返したりすれば、それは些細な欠点とは言えなくなります。
ちげーねー(w
楽しい議題の論争ならいーんですがね(爆笑)
いつかの17さん。
そうです。本人にも言っております。
実際に会って付き合っていく中で信頼を深めていければいいと思います。
学会員=信用する はしません。
で??この流れについていけませんが。
みんな発展しようとして、成長過程にいます。
学会に入ったから完璧な人格が作られるわけではない。
普通の人となんら変わりはないと思う。こういってしまえば、創価である必要は
ないということになってしますけど。信仰を持つことの意味は個人の考えですから。
布教活動をするのも、変わってほしい、幸せになってほしいと思うことから。
離れていく人もいれば、入会する人もいる。個人の自由。
693 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/22(土) 00:33:33 ID:rUPfzdDY
>>652 いつかの529さん
> 貴方や他の殆どのコテの人たちのレスを「ヤバい」と申したわけではございませんので
> そこのところをご理解いただきたく存じます
あ、はい。もちろん承知しております。(^^;
ちょっとした洒落というかノリのつもりでレスをしたのですが(汗)、
かくもご丁寧なお返事を頂戴し感激です。お手数を掛けましたこと、深くお詫び致します。
>>658 母が熱心で困ってますさん
>>680 ◆Bwr5tJDUMcさん
あう……助かります。私から付け加えることなど無いどころか、私がレスを返すに書いたであろう内容より
遥かに簡潔で的を射た内容に救われました。本当にありがとうございます。
お手間を取らせて本当に申し訳ありません。(深々)
694 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2007/12/22(土) 00:39:23 ID:rUPfzdDY
695 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/22(土) 00:56:00 ID:a8OPCSdG
>>691 生きる道標さん
>揚げ足取りだけで終るような”リード”の仕方をしないのが性質が悪いのです(汗
>否定する揚げ足をとりつつ自分の意見を乗せながら新たな議題を投げかける(苦笑)
それは創価信者の言い訳によく見られるパターンです。批判をされてそれを認めたくないばかりに
相手の揚げ足を取るわけです。これで論点が一つ増えます。それは揚げ足にすぎないですよという
指摘をしつつ話を進めようとすると、別の難癖を混ぜながらまた揚げ足を取るわけです。
これでまた論点が増えます。相手が発言した内容の「言葉」を微妙に変えて「意味」を大きく歪曲してみたり、
そういったことも創価信者の反論(?)によく見られるパターンです。
こんなことをする相手に対して、きちんとそういうことは止めましょうと説明しようとすれば、
どうしても多くの論点に触れなければならなくなります。そうせずに論点を絞ろうとすると、
触れなかった論点で勝利宣言されたり、逆に多くの論点で反論すれば、「話をまとめろ!」とか
責任転嫁しつつ逆ギレするわけですよ。どうしようもないですね。
似たような感じで嘘をたくさん混ぜるとか、
まぁ、ちょうど今そんな妨害工作に励んでる人がいますね。(>ぴあのまん)
696 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/22(土) 00:58:16 ID:a8OPCSdG
(
>>695からの続き)
ところで、春田の蛙さんはそんなことをしてませんよ。確かに特定のコテハンの過去の発言を
掘り出しながらそのコテハンを叩く行為ですから、単なるコテハン叩きの嫌がらせかな?という
誤解をする人もいるかもしれませんが、そうではないのです。何故そういう行為を事例として挙げるのか、
それがどういう形で創価学会の問題に深く関わるのかをきちんと述べておられますよ。
>ごめんねとか適切な表現にすると「”馴れ合い”とか”腑抜け”発言されるんだよね。」
間違いを訂正するのも、間違った情報を提示したことを謝罪するのも、謂わば常識です。
それは馴れ合いでも腑抜けでもないのですから、そんな非難を投げかける相手がおかしいのです。
ガツンと言ってやればいいんですよ。馴れ合いじゃねーだろ!と。で、馴れ合いに関する
おかしな主張で非難がまた飛んできて・・・という感じで論点が一つ増えると。
めんどくさいですねぇ。
私も同意しただけで馴れ合いだと非難されることも少なからずあります。
697 :
◆Bwr5tJDUMc :2007/12/22(土) 01:00:16 ID:a8OPCSdG
(
>>695からの続き)
>基本は”2ちゃんねるに干渉しない”、”敵も味方も作らない”が、最善の選択なんですがね(汗
そうですねぇ・・・。私は2ちゃんねるにもいろいろ有益だったり良い部分もあると思ってはいますが、
問題も多いですよね。批判をすれば相手からは敵視されることになると思われます。
敵か味方か、なんて考える必要はあまりないだろうと私は思ってますが、批判された相手は
そうは思わない時が多いでしょう。学会の敵だ!なんてわかりやすくズバっと言う人もいますね。
カルト問題が議論されることが多いこの板で(そもそも創価はカルトなんで仕方ないわけですが)
敵も味方も作らない様にするには創価の話題に触れないのがいいということになるかもしれません。
雑談スレでまったりお話するとか、それか、他の板に行くとか、ご指摘にようにそもそも
2ちゃんねるに干渉しないとか、いろいろ方法はあるでしょうね。
本日20ふん
試験合格しました。
今日も冷えますが皆さんかぜひかないで
ひいてる人はお大事に
>>698 そうなん?
.o゜*。o
/⌒ヽ*゜*
∧_∧ /ヽ )。*o ッパ
(・ω・)丿゛ ̄ ̄' ゜
. ノ/ / おめ!
ノ ̄ゝ
頑張ったでしょ?????
頑張ったんだよね。
。 ◇◎。o.:O☆οo.
。:゜ ◎::O☆☆。∂:o゜
/。○。 ∂ O◇。☆
/ ◎| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|:◎:
/ ☆。|感謝頑張った;|☆
▼ 。○..io.。.☆___| 。.:
∠▲―――――☆ :∂io☆ ゜◎∂:.
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ヽ ´ ∀ ` ゛':
ミ. ミ., ∧ ∧
':; ミ;,,.,.,) (,.,ミ (‘ω‘ * ) ジー…
ミ :; ( ∪)
ミ゛゛';:, ~) :,, ~) v v
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ミ. ∧ ∧ ミ., ばふっ
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もふもふぽっぽー!
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} . . ...::::;:;;;;;彡{ 次スレもまったり
i . . ...:::;;;;;彡|
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