2世・3世が学会のおかしさを確信した瞬間　その11

前スレの後継です。
創価学会のおかしさ、矛盾点を明らかにしていきましょう。

2get

息子の命より創価が大事だと母親に言われた瞬間orz

池田センセーは諸悪の根源！！断定するよ！

【全国創価住人監視プロジェクト】もう見て見ぬフリはやめよう。創価こそ、いまそこにある危機！

*古くから数々の組織的不法行為を繰り返してきた創価学会
自分達に都合の悪い相手を敵対者と呼びストーキングし嫌がらせを繰り返す
創価の事業者が儲けるために謀略を巡らせライバル排除
メディアに学会員を送り込み対創価報道を操り学会員タレントばかりで固めた番組を垂れ流す
選挙になれば誰彼構わずしつこく電話したり敵対候補支援者として隠れ信者を埋め込む
犯罪がばれそうになると創価警官も利用し創価住人で口を揃えて「あの人は頭がおかしいんです！」
危ない橋にはヤクザで対処
フランス等でセクト＆カルト指定されてることを創価本部が認めていても「そんなのはデマだ！」

いまや与党に食い込んでいる危険団体「創価学会」
これを支える本当の基盤とはなんだろう？
それは全国各地で当たり前のようにまわりに住んでいる「創価学会員」なのだ
そして犯罪の実態となるのもまた「創価学会員の住人たち」なのだ
いわば創価学会の財布であり創価学会の手足とも言えるだろう

この日常生活で見かける「創価学会員たち」を抑制し排除するにはどうすべきなのか？
宗教論での論破などに正規宗教関係者は力を入れるが間違っている
そもそも「宗教団体という認可」があるだけで宗教ではないのだし数の力や数による庇護のために群がったゴキブリでしかないのだから

【創価学会員の住人たちの行動に目を配り　不審行為は徹底して近隣周知に努めインターネット上へも配信し必要ならば学会員個人情報も配信する
不法行為学会員は会社や管轄組織などに即刻通報　全国（世界）規模で「創価学会員の生態」を共有し無知なる一般人へ認知を深める】

これこそが最終的に創価学会の力を弱めるだろう　そして創価学会による被害者を減らす力となるだろう
賛同し行動する者すべてがこのプロジェクトの長でありメンバーとなる
個別の意思の集合体であるがゆえに数にも圧力にも負けないのである
もう見て見ぬフリはやめよう。創価こそ、いまそこにある危機！

過去スレは？

>>6
ttp://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/pages/66.html

その１０：http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1155844354/901-1000
その９　：http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1149199474/l50
その８　：http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1132329787/
その７　：http://makimo.to/cgi-bin/dat2html/dat2html.cgi?society3/2/koumei/1117812822/
その５　：http://makimo.to/2ch/society3_koumei/1087/1087659175.html
その４　：http://makimo.to/cgi-bin/dat2html/dat2html.cgi?society2/2/koumei/1071408132/
その３　：http://makimo.to/2ch/society_koumei/1059/1059901133.html
その２　：http://makimo.to/2ch/society_koumei/1050/1050727370.html
初　代　：http://makimo.to/2ch/society_koumei/1038/1038761821.html

かつては同士であった退転者達よ。疑いや批判的な考えなど持たずに、素直に信心の心を取り戻したらいかがかな？
こんな自宅警備員ばかりが巣憑く板なんかで、学会を批判しても意味がない（苦笑）
功徳を失わないでほしい

>>9
君のその書き込みにも現れているように、そうやって頭から他者を見下してかかる
傲慢不遜な学会員が多いから、それに気付いた心ある人間が組織から離れていくんだよ。
物心ついたときから学会を内部から見てきた2世3世なら、なおさらだ。

君のような学会員たちの、そのような振舞いこそが、学会が間違っている事の
何よりの証明になっているんだよ。

９さんよ

自宅警備員（ニート）がアンチの板に多く巣くっているという根拠、証拠は？
勝手な想像はやめましょう。

>>9
批判されないような行動をされることのほうが先かと思いますけど？
１人１人はと会員のことを書かれると、個人個人違うからと言いわけし
団体として勲章集めをし金銭を集め、裁判を起こし負けたことを隠す
そう団体のことを書かれても濁し、どっちに転んでも批判されても
しかたないことをしていることの現実を見て下さいな。

真実、事実は不誠実なのか？
真実、事実は不正義なのか？

真実、事実を批判されてから書いたらどうかと思いますけど。
まずは眼科と耳鼻科へどぞ。

創価学会の滅亡を祈っています

　「創価マネーーにたかる大新聞、大マスコミ、」（サピオ最新号）にはビックリ、ヒョウタン島ダゼ、！
　こんなカラクリがあれば、喪家・混迷には遠慮に向かうのは当然、！　
　コラは反面は「、不都合な件を書かせない、言わせない、と言う」、「、新たな、新種の言論弾圧、、！！」、でしょう！
　「月刊ペン」の弾圧以来何も足さず、何も引かず、！　全く、汚いネー。

選挙支援されて組織食われる

自民党議員でも選挙応援したから、奥さんが入信すべきですとか、
（このため浜田卓司朗の奥さん真紀子さんは偽装離婚で入信しない
ですんだ）

日中国交回復は、田中大平竹入さんでなく、イケダセンセイのおかげ
ですと言え！
と言われてウンザリしている議員もいるしね。

名簿提出しろ！にいたっては怒ってる議員も多数。
それで、選挙には敗北の自民！

何不自由なく生きてきた真紀子さんには、下流の学会員どもと交わりたくなかったんだろうな

これらは脱会者や批判者、学会員同士、そしてさしたる理由も無い一般人も対象になっている。
２４時間連日　民家を監視するなどの行為も知られている。
●ＳＣＩＡという、米国のＣＩＡを真似た組織を作っている。
●海外でも数年に渡り、尾行や嫌がらせ行為を受けた例が報告されている。（ジャーナリストに対しても）
●日常的に地域の一般家庭の家族構成・親族関係・職業・家計の状態・支持政党等のあらゆるプライベートデータ
を集めファイル化する行為を、末端の学会員までが古くから行っており、そのプライベートデータは学会員内で共
有される。
なお学会員のデータは「カード」に記載され、転居先へと受け継がれるという。
●幼児、青少年、身障者をも巻き込み利用する集団である。
●組織の中に、末端の学会員にはあまり知られない「広宣部」（ヴィクトリーグループ・嫌がらせ部隊を含む） と
呼ばれるグループがあり、主な役割は盗聴・盗撮・尾行・情報収集、そして攻撃を請け負う。
その他にも、「パトリオットミサイルチーム」（郵便物の回収作業班）
「特攻野郎Ｓチーム」（男子部の特殊潜行活動班）
「ＦＯＣＵＳチーム」（批判者の悪行を暴くネタ取材班）
「十羅刹女チーム」（婦人部の電話抗議チーム）、他多数のグループが存在する。
http://www.geocities.jp/boxara/soka.html

いよいよ来年 創価分裂するぞ
池田派に付くか 反池田派に付くかは キミ次第だ!!

>>18
すばらしいことだ！
ソースはありますか
教えてほしい

爆笑

>>17
真実はどうかとして、実際に裏任務についてると吹いていた男子部の
上司がいた。
口先野郎で、人間的におかしいやつだったけどね。
こんなやつが学会を語るから信用がなくなるんだろうなって気がしてた。
１０年前の話だけどね。

＞＞17、、。
　どのように”気”を付けたならば、、？？？　困難ですが、、。

　さてさて、、。　　余談の余興の方方で、、一服、、を、、。
　性狂新聞、、出稿原稿。
　政木　：　いよいよ、あの権力亡者が、タレ流しの末期だが、？？？？
　原田　：　オモラシの下半身は地獄の様、、だ、、！！
　谷河　：　ノーベル賞が欲しいだなんて、良くホザイテいたナ、、！！！
　腹田　：　アンナ、ペテン野郎が、世界一の賞など無理、、むり、ムリ、、！！。
　政木　：　妻のかねも組織利用でシコタマ”カネ”を溜め込んだ、とか、？？
　腹田　：　売名行為なら、返却運動せねば、！！　（一同、シュン、、！！）

２世ですが
当時受験生だったにも関わらず、学会の文化祭に参加させられ
勉強時間を大幅に削られた
「功徳で受かる」などと言われたが、当然のように落ち
滑り止めがクリスチャンスクールだったため、親に罵倒されまくった
これが人を幸せにするはずの信仰を持ってる人間のすることかと思った

＝＝不埒な在日朝鮮人・池田大作（成太作）の主な発言＝＝
　
「天下を取れることが少し私には見えて来た。天下を取らない党なら、やる必要はない。
私がひかえているから心配するな」（公明党議員との記念撮影=昭和51年11月16日）

「私が教わったのは帝王学だ。私は最高権力者になる。そのときには創価学会を解散してもいい」（『現代』昭和45年7月号）

「目立たないように枝を伸ばし、産業界に網の目を張りめぐらして、最後に総合商社を作って決戦だ。
　　　（中略）中曽根康弘は心配ない、こちらの小僧だ。総理大臣になりたいと云っていたので、よしよしと云っておいた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ケネディきどりだ、坊やだ」（第6回社長会=昭和42年11月25日）

「警察だって、動かしているのは竹入・井上だよ」（第13回社長会=昭和43年7月8日）
　
「創価国、創価王国を地球上に宇宙に作って、みんなを守ってあげよう」（第2東京本部最高会議=昭和50年6月10日）

「創価学会さえ健在であれば、全て守られる。日本、世界も・・・。その大前提に立って、世界観、創価学会観を築け。
　　　　　　　　　　　　　　　　　一閻浮提（全世界のこと）の広宣流布のため、世界にも手を打っている」（第1回本部中央会議=昭和50年6月16日）
「本当は全体主義は一番理想の形態だ」 （第61回社長会=昭和47年6月15日）
　
「68万坪に独立国を作ろう。創価王国、創価共和国だな。そうすれば文部大臣は森田さん。大蔵大臣、中西さん。外務大臣、小島さん。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　軍需大臣、木村。運輸大臣田中。建設大臣、杉本。宣伝大臣横松。北条さんは警視総監、全部いるよ」
「9月の初めに、3泊4日で霧島へ行こう。歩いたら大変だ。65万坪、文京区位あるんだから。独立国を作ろうか。帷幕の内に謀りごとをめぐらそう、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゆっくりやろう」 （第51回社長会=昭和46年7月20日）

>>23
ここならよかったのかもね

631:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2007/11/01(木) 03:07:28 ID:??? [age]
日本で賞をもらうために

秋田経法大を乗っ取ったんですか。

スバイを送りこんで何年もかけてやるなど

どこかの国と一緒ですな。

これ本当なのぉ？

大学乗っ取りはうまい商売です。
（週刊新潮11・18での秋田経法大の乗っ取り成功！記事参照）
これは、層化学園、層化大学卒の人間の使命特命です。
層化学園、層化大学卒の教育界で働くものは、常にその機会を
狙っています。かなり大学経営に四苦八苦している学校が多い
から。層化学園、層化大学を造るより安上がりですし、

なにしろ宗教団体と教育団体は税制上有利ですし、教育団体には
支援があり、政党には政党助成金がありますので、有利です。

この乗っ取りも総体革命の役割です。

>>23 そんなあほな親が逆効果で公明党の票を減らす。北朝鮮のマスゲーム
みたいなのに参加してお疲れ様。

創価を辞めて(退転者)だけど新聞と本だけは続けね!って…オィ!!
退転者は(悪)叩き攻めて攻めて!!…地獄(殺せ)じゃなかったけ？都合欲Ｐ確保必死!!（笑）
真の偽善臆病者!!策や方法…反面教師の二枚舌!!プロ手の平返し(^_^;)全く困った人達

>>28

ほんと意味分からないよね

>>28
それが成果主義だという確たる証拠でもありますな。
自分で退転者なんて書くなよ。会を脱会しただけじゃないか。

出生届出された日が入信日になってた

30>>さん…退転者と言うなよ！って言葉なんか ホッとしましたo(^-^)o
ありがたい!!
そうですね。脱会しただけなんですよねぇ…

僕は学会員にはなりません…と、言ったら
分かった、でもいつか信心のすばらしさが・・・

一生かかってでも洗脳しようとしてる

汚れ芸人やチンピラに創価は多いね

お前の命より御本尊様のほうが大事

って母親に言われたとき

それ…ヒドイね！
うちなんか猫がゴンギョウ？にゃ語ニャ語してた時
(^_^;) 猫の方が素直？だわって言われた

破門前に体験発表で素晴らしい体験を発表、破門後に正宗を弾劾し、いろいろ教義的に
変更しても素晴らしい体験を発表。
戸田先生を永遠の指導者と崇めるけど、戸田先生の指導は正宗の教義に
則った指導なので、現在の学会を破折してる内容がある。当たり前か。
こんなわけで、あまりにも矛盾すぎる。無茶苦茶すぎる。やる気なくした

高校生に選挙運動させた時。

役職ある人間を新入会として御本尊受けさせた時。

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創価学会が絶対正しい！と言ってる母親が
他人の悪口ばっかり言ってるのを見て、あれ？と思った。
でも、注意すると逆ギレするので、あれれ〜？と思った。
脱会するよと告げた時、
「恐ろしい！！お前はなんて事を！！」と、まるで悪魔でも見るように自分を見るのに
これは、やはり怖い宗教だと思った。

脱会した後も、顔を見るたびに、そのうち不幸になるように言われる。
親にこんな対応されるなんて、絶対、まともな宗教じゃないと思う。

しかし、親がなぜ、ここまで洗脳されてるのか、子には不思議でならない。

近所の学会員がおととい外で裸でｱｱｱ！って叫んで、病院にぶちこまれた。

やっぱり変だよね 多々…相談してるが上の空って感じで 即仏法談話だよ そう指導するように誘導されてるんやろか？

ご本尊様に　仏を供養する者福過十号　仏を愚弄する者頭破七分　と認められて
おるぞ。実際に頭が七つに割れることは無いが、脳が異常をきたし、
物事の理屈が理解できなくなることじゃ。法華経を学んでいる者から観れば、
創価学会も日蓮正宗も間違った方へと進んでいるのじゃ。
仏は存在する。この大宇宙の中に居られる。その仏を信じて、心の中で
お題目を唱えなさい。いかなる時も仏を愚弄してはいけない。仏は愚弄する
者には近づかない。創価学会や日蓮正宗は仏に居て欲しいと思っておるだけじゃ。
その願望がなければ立ち行かない商売だから・・・。
決して仏を愚弄してはいけない。教義が少々間違っていても、仏の心を
理解する者・場所に仏は存在する。その場所を本門の戒壇といって、
人の心の中に存在する。

>44

結局、仏さんはどこに居るのですか？

自分の中？宇宙？ご本尊の中？

人の形をしているのですか？

さあ、答えて下さいな。

>>45
仏は存在するものです。貴方は映画『人間革命』をご覧になられた世代ですか。
それとも、もっと若いのでしょうか。あなたの問いは、映画『人間革命』の
冒頭に、戸田城聖が　創価学会の皆様方に明かしています。私は幸いにも
その映画を見た世代で、その仏を今も心の中に保ち続けています。
仏法も知らぬのに、愚弄していると、無限地獄へ迷うことになりますよ。
またまた、疑問が湧いたでしょう。しっかりと教学の基礎を身につけてから
参加した方がいいですよ。

映画人間革命を観ましたが、戸田の覚醒・悟りが本物かどうかなんて、誰にもわからないですよ。
戸田が、何をどう創価学会のみなさんに明かしました？
映画を見ただけで、仏界や悟りがわかるのなら、映画を見せてあるけば良いことになります（笑）

＞仏法も知らぬのに、愚弄していると、無限地獄へ迷うことになりますよ。

それはないと思いますね。
いたずらに地獄論をふりかざし、人々に恐怖をばら撒く学会員こそ、仏教を愚弄しているものと思われます。
そもそも、創価の教学などインチキではないでしょうか。

小樽問答についても、真実を知りました。
人間革命は、創価学会が教学上から堂々とカッコよく論破されたかのようにかかれてます。

しかし、実際の詳細な記録を見つけました。
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/syoho/pdf/syoho40.pdf

創価の品位の欠いたヤジで、強引に終わらせたのが小樽問答だったのだなと、
今更知ることになり、愕然としてます。
「ほれどうした坊主！」「はやくしゃべれ！」
「顔をあげろ、顔を」
「お前に言う資格あるのか」「負けたな」「はやくやれ」
「証拠出せ証拠」「嘘をつけ」「早くやれ時間がないぞ」
「坊主かこのやろう」「賽銭どろぼう！」
「詭弁だ！詭弁だ！」
「いえよ　おとっつぁん」「馬鹿ヤロー」
「さっさと降りろ」
「退場せい　退場」「謝れ！（怒号）」
「室住さん、顔色わるいぞ」
「室住さん、どうした」

人間革命は、信者を洗脳するためのフィクションのようなものです。

>>47
映画『人間革命』の冒頭は、法華経を音読するシーンから始まります。
法華経を読んでいるのです。あれで分からないならば、貴方はこの先法華経は
理解できません。仏像を仏の姿として拝する宗派で教えを乞いなさい。地獄が
現実にあるのではなく、真実が分からず愚痴ばかりいっているあなたの心が
地獄なのです。仏法を実践して、このようなサイトで、理屈の通らぬ話をしている
ことが、迷いの地獄なのです。仏像を拝する寺でお勉強し、何か得られたら、禅寺
で座禅修行しなさい。悟りが得られたら、法華経を学びなさい。失礼だが、仏法を
法華経から入ろうとしたのが、間違い。

>>48

戸田会長の御書講義のレコードとかは沢山あるのに、小樽問答の録音記録は
探したけれどとうとう誰ももっていなくて聞くことができなかった。
結局こうゆうことだったんだなｗ
ここまで学会が下劣なことやっていたらテープは誰にも聴かせることはできない
な

恥ずかしながら、俺も幼い頃から聞いていた学会側の小樽問答の自慢話で
｢学会は議論に強い」と無邪気に信じていたクチだ。
でも社会に出てから実際に幹部やﾊﾞﾘに接したり外部の意見も聞いたりしてみて、
だんだん疑問に思うようになっていった。

だってﾊﾞﾘ連中の言う事って、誰も彼も、話に客観的な根拠や説得力が
全然無いんだもんな。ちょっと突っ込んだ質問したら、黙りこくるか話を逸らすだけ。
しまいにゃ逆ギレで恫喝だよ。

アレで議論に勝てるんなら誰も苦労せんよな

今週の週刊新潮（11月29日号）に熱心な創価一族の崩壊が出ている。
実名なので実話なんだろう。（11月22日発売）
�Dだから創価学会一家の「美人妻」は夫に斧を振るった。
11月13日の午後2時。男が寝静まるのを待ってそっと起き上がった
女は、かねて用意の斧で両手で握ると男の首筋めがけて振り下ろした。
こんな凄惨な手口で中小ガス会社の営業部長・小林繁夫さん（５５）を
殺害した女は、被害者の妻・正代である。熱心な創価学会一家に、
一体何があったのか。
　　殺害現場は群馬県高崎市郊外に立つ小林家の２階にある寝室
だった。そこには大きなダブルベッドも設えられていて、二人はずっと
同衾していたのだ。・・・・・・・・・・・・・・

これは実話であろう。週刊誌でもここまで描いたら、創価員でもデマ
と言うわけに行かないだろう。

　ガセならとっくに抗議しているでせう＾＾平和の党で人殺し；

>>51
教学について納得出来ない部分を質問したら「依存するな！」「それは二乗だ！」だからね。

>>48
小樽法論の貴重な記録を、よく探し当てましたね。
お疲れ様。
小樽問答集などという単独本で読んだことがあるので、
このとおりでした。

「身延には大聖人の遺骨がある」といったら
「どこの馬の骨だ」と野次られたり

代作青年が怒号の中、勝利宣言した、という
イメージだけ残りました。
まともな討論ではありませんね。

代作は、いまやその日蓮正宗から破門され
嫉妬して攻撃するイケダ邪教となりました。

>>55
> 「身延には大聖人の遺骨がある」といったら
> 「どこの馬の骨だ」と野次られたり
これは、実に的を得た野次である。
現在、身延においては大聖人の遺骨とされるものは墓所に納めている。
しかし、以前は真骨堂を作りその中に安置して拝ませていた。
それを見た日亨上人は、「土葬の骨であり、しかも数人分もあった。」（趣意）
ご存知の通り、大聖人の遺骸は火葬されている。
出所がまったく違う→どこの馬の骨だ？、となる。

ちなみに、身延ではまた真骨堂を作るという動きがあるようだが・・・。
もし作られたら、見に行って確かめる価値はありそうだ。
土葬なら？だが、火葬に化けたなら？？？

絶対に層化は悪い団体です。

三世なんだが、いつの間にか勝手に入信させられていたor2
週3回ぐらい狂ったように家にくる
正直 うざぃんだよ
なんでも強制するし、異常な池田ﾏﾝｾｰで異常な粘着で吐気がする
ﾏﾝｾｰ新聞と選挙とを勧誘することが草加の仕事みたいなもんだな
完全に洗脳 早く潰れてほしいマジで

層化学会の誘い方が巷の詐欺そのものでワロてもたｗ

>脱会した後も、顔を見るたびに、そのうち不幸になるように言われる。
親にこんな対応されるなんて、絶対、まともな宗教じゃないと思う。

まじで怖すぎる・・・・・・　

親からじゃないが
俺も聖狂新聞とるの止めようとしたら
配達のババアに
「止めると今より不幸になる」って言われたぜ

>>58
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【北朝鮮反日カルト宗教基地学会の陰謀】 「放置すると、日韓関係にヒビ」 外国人参政権付与、成立への流れ加速も…公明に各党同調、自民反対派は沈黙、首相次第か★15
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1196307239/


北朝鮮反日カルト宗教基地学会の【日本支配】を阻止すべし



北朝鮮カルト宗教基地学会による被害者の会
http://www.toride.org/

あー、来週の日曜の男子部の会合行きたくねー。
でも、家まで迎えに来るって言ってたしorz
人の都合もろくに聞かずに勝手にきめるんじゃねーよ！
バカタレがっ！

>>64
数ヶ月から一年ぐらいの期間限定でいいから休日はバイトしまくって
それを口実に｢どうしても外せない仕事が入った」とか
｢しばらく死ぬほど忙しくなるので活動は行けない」とか言って
頑として断る。
文句言われたら｢仕事を犠牲にしてまでやれというなら学会辞める」と
演技で大激怒してみせる。
で、そのまま未活にシフト。めでたく未活になったらバイト辞める。

お金も儲かって一石二鳥。

僕が、創価学会に疑問を持った事を知った母は「なんでこんなモノ生んだんだ
」
死ぬべきですか？

完全な脅迫罪で訴えられますので 裁判で創価を訴え〆ましょう！！

携帯でも録音出来るので証拠を採っておきましょう！

>>66
死んだって、死に損だよ。向こうは屁とも思わないだろう。
死ぬぐらいなら、いっそ思い切って自活して、完全に縁を切った方がいいよ。

家を出て、遠くで働こう。日本の社会は、決して創価が教えるような
｢嫉妬の島国」などではないよ。逆に、創価から出てしまえば、もう
宗教や支持政党の違いなんかで無駄に他人を罵倒する必要などなくなるんだ。

我が子の存在より宗教の方が大事、という時点で
間違っているのは向こうの方であることは明白なんだから、
何一つ負い目を感じる必要はない。
親の恩と個人の信仰は別。子は親の所有物ではなく、
一個の独立した人格だよ。胸を張って家を出よう。

それに、決して相容れないんなら、しばらく相手と距離を置く事も
優しさだと思うよ。
近くに居たまま互いに憎みあうよりはマシだからね。

>>64
行きたくないのなら行かなきゃいいんですよ。そんな会合など。
仕事や学校でもないんだから、行きたくないのに行く必要なんてありません。
「どうしても外せない都合が入った」とか、適当に理由をつけてキャンセルしちゃいましょう。
断った相手に罪悪感など覚えなくて結構ですよ。

明日夜7時に松戸の会館に行って来るよ〜。

≫６８
ありがとう

>>51
確かに幼少期には「議論に強い」って感じさせるかもね。

だが成長するに従って、
彼らが学会の良く言えば理論武装の範囲内でしか対応できない、
その範囲外では自分の言葉での議論など決して得意じゃないと分かってくる。

誕生と同時に入会させられ教育？を受けている二世三世でさえ疑問を持つ。

下火だよ。人を幸せにするとは到底思えない。

私は生まれながらの創価学会員でいわゆる創価用語の「福子」「三世」です。
小学生の頃は合唱団に「入隊」させられ毎週日曜日が恐怖でしかなかった。
親も兄弟も親戚もバリバリの学会員。
このあいだ退会を試みるもあえなく父母の絶叫泣き落としに屈してしまい
「親が死んだら退会してもよい」との約束だけしか取り付けられなかった。

チビカルトｗ

創価内部の矛盾を語り合えないのは精神的にも良くないんじゃないの？創価全てが真理じゃないことを創価親は頭の隅にでも置いておくのが寛容かと…。

あのね。

層化って法華経でしょ？
法華経って仏教でしょ？
仏教には地獄なんて概念はないのよ？
浄土宗以降からしかそんな概念ないのよ？

地獄に落ちるなんて言ってる人はそれだけでもう正気ではないね。

そんな正気でない人達を相手にせずにいられない状況にある不運な人は、
「本気で相手にしない」「流す」「装う」
これが一番効率的、と言うか楽ですよね。

>>75
層化は、信心指導といって「無疑日信」（むぎわっしん）が大事という指導
をして、無批判に幹部を信じよといってMCしています。

「無疑日信」とは、「うたがっても疑っても信じざるを得ない御本尊のこと」
（うたがいなきをしんというと読みます。）を

言いますが、「信仰するということは、疑わないということよ」といって、批判しては
いけない。批判すると罰が当たる。なぞと盲従する人間を創り上げようとします。

この言葉で会員を金縛りにしてしまうわけです。MCの第一歩ですね。

使用例
「財務について問題があっても、無疑ワッ信ですよ」という使い方です〜〜
層化の幹部ほど、層化員を誘導するのが楽な組織だという幹部もいます。（笑い）

あれ？そういえば会館法要は選挙が続くとやらないんだっけ？
4月7月は、やらなかった気がするなぁｗ

さっき、幹部から電話がかかってきて「会合に参加しないと、就職が出来ない」と言われました。
これはお得意の脅迫でしょうか？

>>79
立派な脅迫！

おかしさを確信した瞬間
・正宗と決別した途端に口汚く相手をののしりだした時
・｢平和と福祉の公明党｣と標榜しておきながら前のイラク戦争ではＰＫＯに賛成し、政権与党になってからの
　アフガン、イラク戦争にも反対せずアメリカに付いてった。
・厚生大臣に坂口が付いたときもロクな事せず、挙句に年金徴収料上げたりしやがった。
・世紀末に本気で景気回復になると思って出した「商品券｣構想。
・毎日のように聖教に出る大作の受賞。けどどれも客観的な受賞理由が提示されない。

私は長年の葛藤の末、カトリックに改宗しました。

最近実感したが、

親子の間に空間があって、そこに学会というフィルター存在する。親が子供に気に入らないことは
そのフィルターに通されて「学会に反対しているから」ということになる。俺はもういい大人になった
が、最近そう言っている親の声が聞こえてきてショック受けた。その言葉自体にショックを受けたし、
俺自身まだ自立していなかった、という事実がわかったことにもショックを受けた。

「お前はなぜそんなになったのか」と言われて
「そりゃ、お前さんの育児の結果だ」と言っても通じない。

親が俺に対して気に入らないことがあるのは、俺が「学会に反対しているから」ということになる。

本当に親が愛情いっぱいに子供に接していたら、きっと今ころバリではないにしても学会員として
活動していただろう。子供は育てたようにしか育たない。育児を放棄しても学会活動を優先して、
何を相談しても、「題目あげれば解決」「信心根本に」「もっと学会活動を」

子供のころは真面目に受け止めて、それゆえ言われた事と自分のギャップの大きさにコンプレッ
クスを感じていたが、今振り返って「かわいそうだったな」と思う。

「責任を親に転嫁してずるい」と言われるかもしれない、僕も少しそう思う。僕のこのメッセージに
コメントしてくれたら考えてみる。

今の心情を吐露してみた。

バリにならなくて良かったじゃまいか

>>82
目の前にいる人を宗教や人種関係なく、ありのまま受け入れることができなければ
一般人には受け入れられるわけがないよね。
おれは君をずるいとは思わない。
親を一人の人間として見れるようになってからが自立の始まりなんだと思うよ。

宗教をしているのならば、信じている教えを言い訳にしている時点で間違い、
そこに他者をいたわる気持ちは存在していないと思う。
それを君が見れたのはいい事だと感じる。

そもそも、自分の子供だからと言う理由で宗教の自由を奪われるのは間違いなんだし。
君が正しいと思う。

>>82
信心やってりゃどうにかなると信じてる親に何をいってもどうしようもない。
信心は本当の問題がどこにあるのか見えなくしてしまうんだ。だから信心でどうにかしようとしてもいつも空回りする。
そういう親子が分かり合うことは、親が変わらない限り今後ないだろう。そういうなかでやっていくのが人生だよ。

下手に愛情いっぱいに育てられてカルトの活動を一生ずるずる続けるような組織の奴隷になるより、目覚めて退会できる人間のほうがよほど幸せだと俺は思うがどうかな。

>>82
> 「お前はなぜそんなになったのか」と言われて
> 「そりゃ、お前さんの育児の結果だ」と言っても通じない。
・・・・・こりゃ、本当に自立してないな。
こんな発言をする事自体が、自分や相手のことをよく判っていない証拠。

親が会員で信心やらされれば精神的自立は難しくなる。この信心は親が狂信者であれば親の信仰の否定は親との関係の破綻を意味するからな。一人で生きられない子供にそれは無理というものだ。


それに大人になっても信心やらないことをグチグチ言う親もおかしいんだよ。親も子供の自立を認められないのも問題。
一番の問題は子供を強制入信させてしまう創価学会の方針なんだがな。その方針が自立を認めない親と自立できない子供を生む。

親の育て方が悪いんじゃなくて、創価学会が悪いということ。敵を間違えてるぞ。親は思考をストップさせられて金と時間と労力を学会に吸い上げられる末端の被害者なんだからな。

どうして母親が男に走ったのか？確かに暴力奮う父ではあったが…
借金を何回もし創価に振り込み自らの首を締め
罪もナイ子供の生活を苦しめた
3桁財務何の意味があったの？
お母さん？お父さん？
私達は何故？産まれて来たの？創価地獄を味わう為？財務したところで何も変化ナシ!!
経華蓮法妙無南★合掌

2世3世が青年になる頃におかしさに気付いてアンチに回る、これ瓦解にとっては結構脅威
やり口、行動パターン、その他細かく知り尽くしているから
あと、何より一般人より意志の強いアンチだから


2世3世の脱会したアンチが集まればいろいろ聞けていいよ。簡単な瓦解除けの方法とか、ね

>>82
学会の今の問題点だね。本当に信心をしているといえる人は、振る舞いもしっかりしている人のことを言うのであろう。
単純に、題目やら学会活動だけをやっても基本的な生活がなっていなければ本末転倒だし。

「信心は、受けるは安し、保つは堅し」の御文や、振る舞いが大切ということを説いた御書も多々あるから、日々の生活が大切なんだよね。
幹部の指導は単純なこと（アンチ＝敵）しか言っていないから、あなたの親は、学会に反対するあなたを気に入らないというのも、
幹部の指導を鵜呑みにしているからかもしれませんね。見方を変えれば、素直すぎるともいえますが・・・

基本的に2.3世が学会のおかしさを確信する時は、親族の振舞いを通して学会が法華経の団体ではないと判断した時に感じてしまうんでしょうね。

ところでさ、学会の教えって建前と嘘を推奨してるの？
信用できない事平気で言う人に誘われてますが

>>92
信用できない事がどういうことか分からんが、物事を単純に考えているせいで結果的にそうなるかな。

>>92
ある時期まで、どんな病気も必ず治り、どんな願いも必ずかない、必ず金持ちに成ると教えていた。
つまり、創価は最初から確信犯の宗教詐欺です。

>>82
> 本当に親が愛情いっぱいに子供に接していたら、きっと今ころバリではないにしても学会員として
> 活動していただろう。
それはどうでしょう。愛情があっても離れる時は離れますし育児の結果と言われればそうなのでしょうね。
あなた自身で答えを見つけてください。乗り越えられるといいですね。
>親が俺に対して気に入らないことがあるのは、俺が「学会に反対しているから」ということになる。
親もあなたから離れられないようですね。
責任を親に転嫁するのは親にそれだけ傷付けられたという思いがあるからでしょう。
親は変る可能性は無いとするなら自分が変るしかない。難しいですね。

あなたは組織に疑問を感じたのでしょうか？
それとも親の愛情が足りないから組織から離れたのでしょうか？

財務ってあげた分返せよ。貧困な状態でも返せないのか？

>>95
創価学会で信心して教義に忠実に生きてきて、子供が親を恨んだ。
下らない質問だ。
それが学会特有の詭弁による責任回避というものだ。
「教義は間違いない、恨みを持たれるのは、信心が足りないから。」
正に似非宗教の詭弁そのものだな！
こんな馬鹿らしい問いかけに回答する必要などないぞ！

>>97
> 「教義は間違いない、恨みを持たれるのは、信心が足りないから。」
信仰というのは親がその教理にそって教えるものですがそれによって親子の関係が
壊れていくのは悲しいですね。
学会の教えはあの新聞でも解るように他の人に憎しみを抱かせるような言葉が羅列されています。
その中で教えられた子供たちは本当に可哀想です。それを信じている親も被害者であると思います。
「信心が足りないから」と言う親の言葉は子供を傷付けるでしょう。
そのような言葉を発してしまうよう親は教えられているのでしょうか。
その教義自体可笑しいと思います。

脱会された方々の心の温かさ常々 実感してます｡
創価思想の教議が矛盾してる それに気が付いた人は 悩み考える｡ 普通の事なんですよね｡ それを普通でナイと言う団体はやはりＭＣマインドコントールされてしまったとしか考えられない。 悲しい状態ですね

創価と戦った経験は必ず後の人生で役に立つはず。
脱会員の人たちは今までの人生を全て無駄だったとは思わないで。

いい事があると信心のおかげ、学会のおかげと言い、
悪い事があると俺が信心してないからだと親に言われた時

滝沢秀明って背が低くて顔大きいね。
背高くなれ、顔小さくなれと祈ったかなあ？
彼2世なんでしょ？
気になるお

なんかね、失敗や悪事がバレてもすぐ前進とか言って反省しないの。 ポジティブになるのが大事だからって…
で、またすぐ過ちを繰り返して他に責任転換するの…
都合の悪い原因を指摘すると敵呼ばわりされるし。
ソーカの仏法解釈からきてる思考回路なんだと思う。

>>103
見返り期待してる時点で徳とはいわないとおれは思うがどう？

学会３世です。
結婚してますが、旦那は未入会。
ここ２〜３年、体調が悪いのと組織の人間関係に嫌気が差してきて
一応役職持ってますが、半分お休み状態です。
家計厳しいのにこの時期の財務。「行きましたか？」なんて借金の取り立てみたい。
仕事しようものなら、「ちゃんと指導受けてからじゃないと・・」とか
「目標決めないと、ずるずるなっちゃうよ」とか。
私も子供の役員やりましたが、選挙や新聞目的でなった訳じゃなく、ノルマだったから。
それでも「友達増えるからいいよね、やるべき」と言う幹部もいるしで、うんざり。
なんとか展とかも、どれだけ友人誘えたかとかいつ行くかとかしつこい。
正直、内容も友達誘って見に行くような内容じゃないし、自分ひとりで行っては駄目なのか？と・・
財務だって「強制じゃなくて、発心して出したんだから、挑戦しよう。
頑張れば成長出来るんだから」といわれるけど、真心で・・って言うなら
一口一万と金額決めなくても良いのに・・とさえ思ってしまいます。
週末にも会合入っているし、子供も習い事やったりして夕飯とかお風呂とかの
関係でなかなか出れないけど、それでも幹部の人からは「ちょっとでも良いから
子供さんはオニギリでも食べて貰って・・」なんて言われた日には
人間不信にもなりますよ。だって、お稽古してきて疲れておなか空いていて
翌日も学校あるのに、会合にちょっと出るためにオニギリなんて・・・
留守番させて出席すると「成長したね〜これも訓練だからね〜」とにこやかに言うし。
何かあったら責任取ってくれるんですか？と小一時間・・
役職や財務を断ろうものなら（強制では無いと言っても）「頑張って挑戦
してみようよ。」とかで結局やらざるを得ない。
この時代、昼間の活動家が減るから？って仕事するのに指導受けなくちゃいけないなんて
可笑しな話。経済的に厳しいから、働いてるんだし、信心で頑張るから・・って
言えるのは、夫婦共にバリ活動家の家庭だけ。
一般家庭は「やってる」ってのを見せないと、不信に繋がりかねないし・・・

昔は活動家で出てこなくなった人の理由は「組織の人間関係に不信を持ったから」って
よく聞くけど、最近その気持ちが本当に分かります。
第一３世で功徳なんて実感、ありませんからｗ

>>83

確かにバリにならなくてよかった。本当に親が謙虚に生きていれば、学会の親といえども子供
はバリにならないだろうな。

たぶん、バリな親のもとで育ったら「バリ」か「アンチ」か「できそこない」か、これらの混合しか
生産できないだろうと思う。

>>84
レスありがとう。

だから、親を信用できない。あなたの言うとおり、俺に対してだけでなく他人と接するときも人の立場
になって考える事をしているのだろうか？　と思ったことは頻繁にあった。

親と子には絶対的な愛情があるというような事も言われるが、学会があるために親と子の距離ができる。
そう思ってしまうのは俺がゆがんでいるからだろうか。

>>86

よくわかっていなかったよ。
もっと自分を見つめなおしてみるよ。自分の事ってなかなかわかんないんだよな。

だからここにメッセージを書いてみたんだが。だからレスありがとう。

>>91

> 日々の生活が大切なんだよね。

レスありがとう。
これ、実感するよ。学会活動しろだの、ごしょ読めだの、仏法対話しろだのいわれたけど
人間なんてそんなたくさんいろんなことできるもんじゃない。

楽しいことをたくさん見つけて、正しい生活を一所懸命にする、それだけで十分幸せに
なれると思う。

>>95

αさん、どうもレスありがとう。

そう、自分が変わるしかないと思っているが、なかなか変われない。ひょっとしてかわっているの
かもしれないけど、だとすればほんの少しかな。

あきらめなければ、自分が変わる可能性は１００％だ。あきらめれば、それで終わり。

そう思ってがんばっているよ。

> あなたは組織に疑問を感じたのでしょうか？
> それとも親の愛情が足りないから組織から離れたのでしょうか？

これはどう答えていいのやらよくわからない。

親を信用できなくなった、と表現したほうがいいか。子供のころは「学会の中でがんばらなくては」
と思っていても、実は親がお経や題目を上げている声がいやだった。

幹部や男子部のいう言葉にばかばかしいと思うことはあった。だけど、組織の構造的な欠陥
を考えたことはない。

こんな回答でどうだ？

親の愛情も大事だが､世話も大事｡要は教育｡
親子の意見交換はしないとだめ｡
意見がすれ違うのをいちいち恐れてはだめ｡
意見交換⇒考察の繰り返しで成長するのだから｡

>>105

学会が自分にとってどんなメリットがあるか、メリットのあるところだけを受け入れればいい
かと。学会のために自分（子供、だんな）を犠牲にするのはナンセンス。

だんなさんの笑顔、子供の笑顔、家族を一番に生きるのがいい。おにぎりだけ「どうぞ」で
家を出たら、子供はさびしいよ。子供は「いいよ」なんていっちゃうけどね。

最終的には誰も責任とってくれないから、後悔しないように。

これは...
　　悲劇スレ...

>>98>>101

この結果、板橋の大成建設の社員寮の管理人一家で

子供による『両親爆破事件』が起こったわけです。

悲惨だなあ〜〜〜。学会員家族は悲惨になった確率が
かなり高い。

学会親は子供が活動すると喜ぶ。活動を嫌がると憎しみの表情を子供に向ける。
親が不機嫌にならないように、子供はビクビクしながらしかたなく活動する。
そんな幼年期、少年期を毎日送っていれば他人の機嫌をいちいち伺う消極的で萎縮した人間にしかならないよ。
そして立派な三十路引きこもりになる。
俺のようにな。俺がまともになってしまったら、創価の教育が正しかったことになってしまう。俺がこのまま引きこもって親子ともども道連れに不幸になってやることこそ、創価への最大の復讐なんだ。
毎日活動にあけくれた親は今は肩身が狭くて仕方がないようだ。ざまあみろ。

>>115
活動しなければ、幸せになっても創価のおかげにはならないんじゃ？
まぁ、両親の御祈念帳に書いてあったら創価のおかげになると思うが・・・

・・・つくづく熱心な親の下に生まれなくて良かった・・・
親父は、法華経は一番凄いといっている割には創価は否定ｗ
大学時代に研究したらしいが、自分はいまだに全巻読んでないｗ
多分、全巻読んだら今の創価と決別できそうなきがする。

>>110
> あきらめなければ、自分が変わる可能性は１００％だ。あきらめれば、それで終わり。
その１００％と言う思考が学会思考だと思います。それは土台無理な事なのです。

> 親を信用できなくなった、と表現したほうがいいか。子供のころは「学会の中でがんばらなくては」
> と思っていても、実は親がお経や題目を上げている声がいやだった。
寂しかったのでしょうね。関心があなたよりも学会に偏ってしまったのでしょうか。

あなたが変る事をあきらめてはいけないとは思いますが、時間は掛かるでしょうし複雑な思いで
これからも生きていかなければならないでしょう。
これからもマイペースで自分を受け入れて人生を歩んでいってください。

>>115
> 俺のようにな。俺がまともになってしまったら、創価の教育が正しかったことになってしまう。俺がこのまま引きこもって親子ともども道連れに不幸になってやることこそ、創価への最大の復讐なんだ。
これも学会思考、復讐と言う考えは捨ててあなた自身が幸福になる事を考えた方が良いのではないでしょうか？
引きこもりは社会現象ですし組織、親にも責任はあるかもしれないがその束縛から離れた方が楽ですよ。
学会の教えが間違っている事を証明したいのであれば復讐ではなくあなたも親も幸福になることを考えた方が良いと思う。
まずはあなた自身かな。

もうむり。タクマの気持ちは俺はわかる。

タクマのような犯罪はやめといた方が良いよ

狙うとしたらあなたじゃなくて患部だから。いい気になってる患部を殺るよ。

タクマは馬鹿。関係ない連中を巻き込むな。殺るなら人を選ばなくちゃね。殺るべき人を殺らないと意味ない。

>>122
池田小は高所得層の子弟が主に通うところだったから、幹部の子弟もいたかもな。

>>82
なるほど・・・
ウチの母も私が悩みを相談すると「前世の業が〜活動と題目しかない」としか言わない。

age

2世3世・・・になればなるほど死神に近づいてくるのでしょう。

＞＞「前世の業が〜活動と題目しかない」としか言わない。

同じだ。何かあっても「題目あげなきゃ」とか、「活動して実証を示していかないと」と言う。
あと財務とか選挙とかがあると、こぞって？会合とかで活動報告。
「今年は頑張って３桁に挑戦しました」とか「ぎりぎりまで頑張って、預金ゼロにして
納金したら、功徳で夫の給料があがりました」とか・・・
なかでも「はぁ？」と思うのが「選挙で○○区に知り合いは居ないんですが
近所のお店に入ってお茶（ランチ）してそこの従業員さんとかに頼んできました」
とか言うやつ。本人や幹部は「新規開拓できた〜」とか思ってるんだろうけど
店側にしてみればいい迷惑なんだろうな。よくそこまで厚かましくできるなと思う。
うちの両親もバリ活動家で役職もち。弟も男子部の部長をやっている。
嫁に行った私は遠く離れてるけど、親から見ればちゃんと活動してると思ってるんだろう。
子供の頃は「いなくて寂しい」とかなんとも思わなかったけど、今になって考えると
仕事でもないのに、夜親がいないのって、不思議だよねｗ
「意思は自由だから」と言いつつも、マイ聖教とかグラフとかの啓蒙って
「もちろん大丈夫よね？」の前提の元聞いてくるからタチが悪い。

>>115

> 親が不機嫌にならないように、子供はビクビクしながらしかたなく活動する。

大変だったな。
この気持ちわかる気がするよ。

>>117

ありがとう。

層化の財務は麻薬マネーロンダリングの重要な機能である。
海外の麻薬販売者に支払う金は銀行から送金することは絶対できない。
簡単に足跡を残してしまうからだ。
だから、やくざの会員またはやくざの協力者が層化に財務する形で、支払う。
日本と北朝鮮または中国を往来する層化幹部の朝鮮人が代金を持ち運ぶ。
やくざの協力者はご褒美をもらい座談会で、
すべての預金を財務に捧げたら、
給料が増えたとか、家が買えたとうそぶく。

ここは学会やめた人が多いんでしょうか?
ちょいと教えて下さいな。

「自分は福子で二世だったけど、10年くらい活動してない。今、眠ってる」
「自分の名前は学会の名簿みたいのに書いてあると思う」
「馬鹿みたいだけど本尊を手放すのが怖い」

てな最近お友達になった40代の女性がいます。
他にも子供の頃の悲惨な話をしてくれ、
今は層化と関わりなんてないんだと思い、
私からアンチ層化な話題を話したりしていました。
(無反応でした)

先日、彼女が野菜をくれました
聖教新聞に包まれてました。

「中身はよんでいない。たまたまあった新聞が聖教新聞だった」
と言いますが、
一人暮らしの彼女の周囲に、
たまたま聖教新聞があったって事は、やっぱり彼女、
心は、まだ学会員なんでしょうか?

>>131
このスレは内部アンチが多い
やめた人は脱会スレに行ってると思う。

>心は、まだ学会員なんでしょうか?
どちらにも受けとれる行動ですね
聖教なんて野菜の包み程度の存在なんだわ
というニュアンスにも受け取れます

聖教新聞は親が勝手に入れてんじゃね？

>>131
そのお友達の方と、ほぼ同じ立場の未活動の２世です。
家族親戚もほとんど学会員で、現在親元を離れ自活していますが、
実は、聖教新聞だけは現在も取っています。

というのも、以前は私も公明新聞や創価新報、大百蓮華等も取っていたのですが、
聖教や新報の、あのあまりに酷い記事内容や、自宅に訪問してくるﾊﾞﾘ活動家の
度重なる独善的な言動にウンザリしてしまい、「全て購読を止めたい」と一度
集金の方に丁重にお断りしたのです。
ところが後日、その集金の人に「何があっても聖教だけは取っていた方がいい」と
意味不明な理屈でしつこく迫られ、面倒に感じた私はつい了承してしまったのです。
未活になっても聖教新聞さえ取っていれば親族からはうるさく言われないこともあり、
不本意ですが、今現在もそのまま聖教を取り続けてしまっています。

そのお友達も、親族や周囲の学会員とのしがらみ等で止められないのかもしれません。
新聞の内容について触れたがらないのも、そこに書かれている記事内容については
お友達ご自身も否定的だからではないでしょうか。

レスありがとうございます。

他スレよりも内容が充実していたので
おじゃましてみました。
以下、不愉快な書き方になってしまったらごめんなさい。

>>132
>聖教なんて野菜の包み程度の存在なんだわ
逆説的に、バリならば、野菜なんか包まないってことでしょうね…。

>>133
>>134
彼女の親は親族から絶縁され数十年経過。彼女は数年前?家族と絶縁。

>そのお友達も、親族や周囲の学会員とのしがらみ等で止められないのかもしれません。

聖教新聞購買者が必ずしもバリという訳ではないのですね。。。
その理不尽なしがらみの重さ、想像も出来ませんでした。

>新聞の内容について触れたがらないのも、
>お友達ご自身も否定的だからではないでしょうか。

そうなんです。のらりくらりとすり抜けてしまいますが、
否定的、せめて思考停止したいからなのか、
学会に望みを持ち続けているのか…。
家族と絶縁した彼女が、学会を否定しないのは二世ゆえなのか…。
彼女自身も答えが出ていないのかもしれませんね。。。

彼女の性格には層化の影響だなと思うところがあります。
熟読していなくても
普段目にしないマンセー単語が踊る一面の見出しや、
三面記事に触れるだけでも影響はあるでしょう。
ケチなので他紙はとっていないと思います。

人生に全く不要な拘りを背負わされ、いつも疲れている彼女。
私も某新興宗教の元二世信者。
脱会するのは簡単でしたが、彼女や>>82さんを見ていると、
もがいていた頃の自分を思い出してしまいます。

>>132＞「馬鹿みたいだけど本尊を手放すのが怖い」

これを、創価員は徹底的に頭にしみこまされていますから
抜け出すのは大変なんです。特に2世3世だと子供のころの
家訓と言うほどになっています。

抜け出すには自覚的な思想転向ぐらいの努力が要ります。

きっかけとして、日蓮正宗の本尊は、大御本尊直結で開眼供養
しているが、創価本尊は、5箇所改ざんしたコピー本尊でにせもの
だから、安心してくださいくらいで洗脳を解かないとダメでしょう。

スレタイに戻ろうぜ

はい消えますね。どうもありがとうございました。

親が子どもを愛するというのがよく分からない。
幹部の子どもなんだから会合でるのが当たり前だろ！と強制的につれていかれた記憶とか暴力で勤行させられた記憶しかない。
嫌がると大声でキチガイを連呼する(泣くまで)。

会合に出ていれば将来どうにかなると言って育児放棄。

ずっとキチガイキチガイと怒鳴り続けられた。
２４の時に精神病院へ通うようになった。
大反対された。医者が病気にするとか医者に騙されているとか罵られた。
今３３歳。生活保護。
学会幹部のお父さんお母さん、良かったですね。
あなたたちが言うように正真正銘のキチガイになりました。
どうしようもねえ野郎だと罵られた続けたけど、本当にそうなりました。



私の人生を返して。

ここにもまた悲劇がある。

子供は殴らないと信心が分からないと思うよ

【きんたま寺】禅導師とは俺だ�D【コピペ厨】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197422694/l50

　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧ 　これからも禅導師を応援してくださいね
　　　　　　　　　ｶﾞﾀｶﾞﾀ　　 (°∀°）
　　　　　　　　　　　　　＝〔~∪￣￣〕
　　　　　　　　　　　　　＝ ◎――◎

殴るのも慈悲
蹴るのも慈悲

やるほうだって大変なんだ

子供を殴るのは時には必要だがそれをしていいのは

社会的に間違っている時だけだ

宗教観が先に立って自分を見てない奴に子供を殴る資格は無い

>>146
禿同

おまえらは本当にバカでクズだ
信じなくても罰が当たらないということは逆も真なりで幸せになると信じても幸せになれないということ

だからおまえらは幸せににはなれない

学会員の子どもを責めてもしかたないだろ

>>136
>人生に全く不要な拘りを背負わされ、いつも疲れている彼女。

俺のことだorz

>>148
人様をバカ呼ばわりする前に、まず自分の書き込みをよく見返そうぜ。

ご遺体は腐敗していなかった　日本を愛した宣教師　チマッティ神父様
http://www.v-cimatti.com/pub/beatification/reppuku_chosa.htm
http://www.v-cimatti.com/pub/cimatti/intro/intro.htm

キリスト
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、
わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。その代わりに、
わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
http://www.nowaksvd.opoka.net.pl/jiai/jiai02.htm

キリストと会話できる女性　ヴァッスーラ・ライデン
http://www.tlig.org/jp.html

キリストの人生を見せられた女性　マリア・ワルトルタ
http://swedenborgian.hp.infoseek.co.jp/valt.htm

病を持ちながらも信仰心が篤かった女性　マルタ・ロバン
http://homepage3.nifty.com/mercy/treasure/marthe01.html

アレッサンドリーナ・ダ・コスタ
http://www.salesio.jp/web/sdb_saints/biography/alessandrina.htm
http://salveregina.dyndns.org/avemaria/data/book2.html

カトリック書店一覧
http://www.cbcj.catholic.jp/publish/shoten.htm
カトリック教会マップ
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/diocese/index.htm

>人生に全く不要な拘りを背負わされ

いい言葉だな。そのとおりだ。上から命令される候補者だけを支援する選挙、決まらない折伏、数合わせの新聞啓蒙、部員周り、会合、運営、全部やらなきゃという重荷を背負わされて生きてきた。
一般人にそんなものはないんだよな。そんなものを背負わずに生きている一般人のほうが幸せに見えて仕方がないんだよ。このクソ宗教に捧げた３０年、どうしてくれるんだよ！！！

>>145
体の大きさが逆転してから親を教育してやってるけど愛情でやってるから問題ないよなw

暴力はいかん、暴力は！

殴るのも慈悲
蹴るのも慈悲

やるほうだって大変なんだ
まぁ親の教育方針うけついでんだし堅気にはやらね-から心配すんなよ
しかしカルトにはまるような脳みそだと自分がいつか老いぼれるって当たり前のことも分からないのかね
マジで不思議でしょうがないわw

実家に一時帰省してみた。
ご飯はくれたけど、親も妹も話をしてくれない。
すごい孤独です。
私はなにもかも押さえつけられ、ことあるごとに暴力を振るわれたけど、家族の誰も覚えてない。
むしろ、ちゃんと育てたのにメンヘラになって生活保護なんて家族の恥だくらいに思ってる。
悔しい。

そういえば子どもの頃、リコーダーもピアニカも辞書も英語の辞書も買ってはくれなかったな。
必要ない、てめーには必要ないって怒鳴り散らされて、殴られたっけ。

ケータイに部長から会合の連絡が入った。
行かなきゃ。

>>157
一日24時間しかないんだからとりあえず仕事と勉強で時間をつぶせはok
暇な時間を作らなければ昔のことはさほど気にならなくなるものだよ

昔のことは忘れてこれから出来そうなことを一つずつこなしていけばいい
どうせ周囲にはDQNしかいないんだからアフォどものいうことは聞かずまともな人が書いた経営本や自己啓発本を参考にするといいと思われ

>>158
>>159
ありがとう。コメントありがとう。
読んでて泣けてきたぽ

創価学会？北朝鮮？どっち？
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1835101

>>157
そういう毒親・毒家族には近付かないでもイインダyo

もう33歳、まだ33歳。
あなたは自分で自分をつくりなおせるyo
しんどかったら、病院なり福祉なり、他の人の手を借りてイインダyo

幹部に人で信心するなと言われたときＭＣが解けましたｗ
もはや池田氏は、師匠でも何でもありませんｗ脱会後の問題がめんどくさそうなので幽霊部員ですが。

今の社会と学会を比べた時に驚くべき共通点を見つけた。
成果主義、一度道を踏み外したら修復不可能に近い、下をだましこき使う、都合の悪い事は隠蔽、強いものにはこびへつらう
今年をあらわす漢字で「偽」が選ばれたが、正に学会に当てはまる。まさか御うわなにくぁｗせｄｒｆｔｇｙふじこｌｐ；＠

民主、福本氏の参考人招致要求

　民主党は25日の参院政治倫理・選挙制度特別委員会の理事懇談会で、
7月の参院選前に公明党を除名された福本潤一前参院議員の参考人招致を要求した。
与党は招致理由があいまいなどとして拒否した。
26日にも理事懇を開き引き続き協議する。(25日　20:58)

日経新聞　http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20071226AT3S2502U25122007.html

■■国民第一ではなく、税収の事しか考えないゆとり政党！公明党！！■■

物価上昇で庶民が大変な時期に節税を考えず、あくまで税収維持で自分たちへのしわ寄せを
阻止するゆとり政党「公明党」。
国民のための政治という意識が全く欠けている！！



「道路財源の暫定税率廃止案は不可解」公明幹事長が民主党税制改革大綱を批判」

公明党の北側一雄幹事長は２６日午前の記者会見で、民主党税制改革大綱が道路特定財源の
暫定税率の廃止を掲げる一方で、地方の道路整備は従来水準を確保するとしたことについて、
「不可解だ。暫定税率を廃止すれば、税収が半分になる。それで必要な道路をつくるというなら、
財源をどうするかお答え願わないと、政策として一貫性がないんじゃないか」と批判した。

民主党は２５日にまとめた税制改革大綱で、本則の２倍程度上乗している道路特定財源を一般
財源化し、暫定税率を廃止する考えを打ち出したが、小沢一郎代表は同日の記者会見で「道路は
必要なモノは必要で、つくらないといけない」と述べた。

創価入っていたけど創価は空気読めない奴多杉。
会合があるから来てとか言いに来るし飯食ってる時に来ると玄関で待ってるからとか言うし。
玄関で待たせたらのど乾いたとかw。
それが毎月続く、飲み物くらい自分で買えない創価w。
そうか創価だから他力本願なんだ、そうか創価。

>>166
そうそう。創価って、アポ無しで夜更けに訪問が基本だから
凄え迷惑なんだよな。

しかも「どうしても大事な会合だから来い」って当日に突然言ってくんの。
ホントにそんな重要な会合なら事前に知らせとけよと思いつつ
無理して時間作って行ってみたら、実は全然大事な会合でもなんでもなくて、
ただ池田マンセービデオ見て幹部がチョロッとどーでもいいような話をして終わりとか。

子供の頃から信心をせねば罰が当たると言われ続け、恐怖に怯えてきた。
上の方でもあったように、まさにびくつき消極的な子供時代でした。
親から聞く説法といえば、信心を蔑ろにした人間が受けた恐ろしい罰の話や
信心深い人間の功徳の話。今思うとそれらの顛末はおよそ信仰とは無関係の出来事。
脅されてやりたくなるはずもない。親は何を考えていたのやら？

で、こんな育ちですっかり神経症気味になった私は
元気いっぱい(ｗの組織に馴染めずフェイドアウト。
心身が楽になりました。

先日母親に、「あなたの信仰している姿を見ていると学会不信になる。」
と言ったところ、母は「もっと唱題しなきゃいけないわね！」と発奮しておりました。
なんていうかもう…疲れます。

バリ創価の子どもって親にどんな教育されてんの？
全く無関係の人に危害・・・というか不快な思いをさせろとか言われてんの？

>>169
感覚的に世間の当たり前が理解できないようだよ。

育児放棄しているから教育もなにもあったもんじゃない。

上の人が書いているアポなし訪問は、どうにかならないかなーって思います。
大抵夕食事の絶妙なタイミングで来るし（涙）
去年入信した夫が「これはおかしい、非常識だ」と言うので
「おかしいと思う事は言っちゃっていいよ」と返したら早速男子部に言ってました（笑）
　
私は３世です。信心していて良かったと思うことは沢山あります。
信心をやめるとか、考えたことはないですし、そんな私の気持ちを尊重して夫も結婚と同時に
入会しました。
学会員として活動もしてきました。それでも「おかしい」「ムリ」と思う事はやりませんでした。
一歩間違うと自己中心のわがままな考えかもしれませんが、私には見知らぬ人に選挙の投票を
お願いしたり、新聞を勧めたりなんてできません。
でも、頑張っている人の事を悪く言いたくはないし、学会員という一くくりで嫌うのもなー
と思っていました･･･が。

婦人部1年位の私に婦人部長が言いました
「新聞配達すればすぐに子供できるわよ♪」
･･･すみません。私、やっぱりムリです。

>>172
いいなあ。学会活動をやらないことに罪悪感をもたない人間は気楽で。

会合に出なかったり活動しないだけで自分が何か悪い事でもしているかのように感じるから、やりたくない活動でも罪悪感からやってる人も多いっていうのに。

俺の知ってる地区婦人部長や副支部婦人部長は居留守や嘘を使ってでも
自分の子供が組織に付くのを邪魔してたよ。それでいて選挙やら新聞の
ノルマは平気で男子部に押し付けてくるし、他人の家庭に未活がいると
活動家にしようとしたり、あげくは批判したりする。まずは自分の子供
に活動をやらせろやって思うし、婦人部の幹部も本当は信じてない一つ
の証拠なんだよな。図々しいったらありゃしない。

こんなところで愚痴る人生を送る退転者にはなりたくないもんですな…哀れ哀れ
どうせ全部アンチのデマなんだろうがな

デマじゃねーよ。玉蹴るよ。


学会員もしょせんは愚かな庶民なんだよ。
活動にばかり目が向いて子どもを見ていないヤツが多い。

あげくに育児は育自とか言って自分にばかり甘くする。

子どもが信心を嫌がると憎しみを向けたり仏罰でおどしたり、あまつさえ暴力に及ぶ。
早く親と縁を切りたい。

皆是真実

>>176
おまえの親の性格を学会の責任にすんなよな。恥ずかしくねーか？

いやそれは違う。
昔の信心指導では子供は邪魔者だった。

勤行しないと仏罰当たりますよ

仏罰で口封じなんて…
そーゆーのは一種の呪いみたいなモンでねぇ、跳ね返ってきちゃうよ

>>178
育児すらやった事が無い奴等が よくそんな奇麗事を言えるよ
親の振る舞いが子供に影響を及ぼす事ぐらい､てめぇーは知らねぇーのか！！

では､何処まで自己責任の範囲なんですか？
自己正当化の詭弁を書かれたり聞いたりすると､ちょっと腹が立つ時があるね
子供は結構 親の態度性格 命を冷静に見てしまうんですよ
開目抄を文低から読めば解かる事で､>>178の意見こそ傲慢な命の顕れですね

こんな連中ばかりだから創価の信仰が嫌になってしまう
事実皮肉にも飼われた創価班あがりの犬が
現に金毘羅スレで学会を虐めてしまったり､フェイクのような陰湿な性格の人間ばかり大量に作る
嫌だね〜　こんな子供には育って欲しくないね〜　
本末転倒じゃないかね〜

ま・・・>>175は親が創価に熱心だと
人に対し痛みも分かち合えない差別的な人を見下す
無慈悲な人間が出来る見事な証明の見本だね

その自覚が出来ていないんだろうな､こいつも
死んだら阿鼻ちゃんに逝ったりして

ecoお前イヤなヤツだと思っていたけど、案外いいヤツだな

もうちょっと日本語らしい日本語で書いてくれればもっと良いのだが

こんなとこで「アンチのデマ」とか決め付けて愚痴ってる奴、

お・前・ア・タ・マ・悪・い・の・？

私は親が年とったら、小さいときにされた事をやり返しちゃうかもなあ。
うずくまるまで急所殴り付けたり鈴棒で滅多打ちにしたり・・・
家に帰ってくるととりあえずフルボッコ。
意味不明なことを叫んで暴れまわるかも知れない。
使命感をもって暴力を振るいそう。
「殴んなきゃいけねーんだ」とか言いながら。
食事は気が向いたら抜く。普段はインスタントラーメンを与える。
インスタントが嫌だと言ったら殴り付ける。

そして自分は気持ち良く勤行する。

題目唱える暇があったら、自分の心で声で態度で子供に関われ。
人間であることを忘れるな。

親の勝手でどれだけの子供が寂しい思いをしてると思ってんだ。
自分は見てるとか、家族サービスしてるぞなんて思うなよ。

理解できないよな、どうせ。

>>175
　 　　　　　＿＿＿_
　 　　　／_ノ 　ヽ､_＼
　　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　 |　　　　　|r┬-|　　　　　| 　　　(⌒)
　 |　　　　　|　|　 |　　　　　|　　　ﾉ ~.ﾚ-r┐､
　 |　　　　　|　|　 |　　　　　|　　ノ__　 |　.|　|　|
　 ＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚﾚ
　　　　　　　　　　　　　　　　　￣｀ー‐---‐‐´

仏罰厳然

>>172
元活動家だった者から言わせてもらえば
夕食時は狙い目、家に居る確率高いし、居留守もやりづらいし。
まぁ相手の迷惑考えてない時点で糞。

このスレはアンチが元学会員あるいは２世３世に成り済ましてつづいてきたスレだね。ecoなんて学会員に成り済ましたアンチ代表みたいなものですし

晒しアゲ

>>192
ぼくちゃんはいくちゅなのかな？
そんな事言ってるとお年玉もらいが少ないぞｗ

いえ。
私は過去に書き込みしましたが学会員です。
決してなりすましではありません。

現在親と別居して生活保護を受けています。
精神病院に通っています。

よっぽど都合が悪くて図星を突いたカキコがあったのか？

それとも内部は異体同心と妄想する世間知らずの馬鹿なのか？

多種多様な意見を認められず必死に火消しする痛いバリ活…

同じ学会員なのに分かってもらえない。
すごいツラいです。。

同じ本十冊も二十冊も買ってるなんて可笑しい

>>197
気に入らない人間や反対意見を謗法だの仏敵だの反逆者だの一闡提だのと、
思い込みと我流教学を駆使して見下すバ幹部ってホントにいるよな。

何が「全ての人に仏性を認めて敬っていく不軽菩薩の精神」だよ、
恥を巻き散らして法を下げてるクソ幹部、宗教寄生虫が。

>>195
ｶﾞｶｰｲ員とて所詮他人。
ともかく薬のんで寝れ
不安定な状態でこんなとこ来ても
叩かれてストレスたまるだけ

つかｶﾞｶｰｲ員ってメンヘル多くね?

学会員のメンヘラ大杉。
２世３世って親の暴力によってＡＣにされた人ばっかり。


育児放棄だって立派な暴力です。

>>199
君の方がよっぽど見下してるよね？嫌ならとっとと辞めればいいのに。先生の教えをよく読んで理解している人ならあなたのような発言は絶対にしませんよ
批判するだけなら誰でもできますからね。

>>202
はい、全部お前のことな。

>>202
現実が見られない狂信者のかたですか？
内部にいるととんでもない「幹部さま」がいますよ。

>>201
はい？勝手な思い込みをさも事実かのように語らないでくださいね？
>>203
いえ、私は自分の事とは思いませんけど？

先生の教えって、、、

先生は教祖ですか？

＞嫌ならとっとと辞めればいい

ほらな、ソッコーで出てくる切り捨ての論理。こんなのが利他の精神だの
一人の人を大切にだのと言って自分に酔ってんだぜ。

邪義をかざすお前が出ていけば？

傷ついた人間に同苦できなくて、かえって高圧的な態度で傷つける幹部っているよね。
まあ、日本的だよね。
日本の精神を革命なんて昔の学会は言っていたけど、ウソばっか。
上意下達の日本型社会だよ学会は。

>>206
あなたは本当に学会員なのでしょうか？先生は師匠ですよね。師匠の教え、あるいは指導を理解し、実践する事が大切ですよね。
もちろん、法華経を根本とした上での実践です。
幹部の方は様々な方がいられると思う。私の地区はすばらしい人ばかりですよ

＞法華経を根本とした上での実践

ダウト

ここで学会批判してる人はどうせアンチだろ

>>205
なんで子どもに暴力を振るうことが悪いことだと分からないのですか？

>>209
攻撃する前に質問に答えれば？

うちの親も幹部だった。
学会のなかでだけどそれなりに評価がされていたようだ。
家に指導を求めてきた人もいた。
忘れられないエピソードだけど、指導を求めてきた人が帰るなり、家族(主に私)に暴力を振るった。汚い暴言を吐いた。豹変した。
学会員なんてそんなもの。
信用できない。

m9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰ

＞嫌ならとっとと辞めればいい
＞嫌ならとっとと辞めればいい
＞嫌ならとっとと辞めればいい
＞嫌ならとっとと辞めればいい
＞嫌ならとっとと辞めればいい

>>209
ずいぶんと人を下に見下したご指導ですね。
人の話を「聴く」とか「同苦」とかから遠い姿勢ですね。
いきなり他人の否定から始まるんですね。
人間を大事にする態度を身に付けましょうね。
不軽の精神があなたには欠けているようです。

暴言はいけないことですよ

>>215
うるせーばか

凡人が最高の法を保つ組織に入れば、意識が変わらない限り
最高の法をもっているんだということが傲慢につながっていくのを最近実感した・・・

Σ(ﾟДﾟ；それって増上慢じゃ？

無慈悲すぎる。
なにがむごいかって、親に暴力を振るわれ存在を否定されて育った傷ついた会員を、
トカゲの尻尾切りよろしく切り捨てるのがひどい。
学会員(幹部)からの優しい言葉もない。一言もない。
それでもお前ら、人間か？

学会の教祖って誰？

うそぶきごまかし取り繕い表向きはすばらしい人を装っている学会員。陰では同志の悪口ゴシップネタを吹聴しまくっています。

>>221
漏れは日蓮大聖人だと思っている。

裁くな、悲しめ

昔何かで先生が言っていた気がする

今日は盛り上がりましたね

>>224 にしては聖教寸鉄「毒蛇日顕に裁きは厳然」とか「デマ週刊誌は断罪」とか
とか毎日のように載ってますが。「先生の手紙」聖教、指導が変わったのでしょうか？

悪に対しては別、ということでしょう。

数ある学会批判の中でも、自分では事実関係の確認が難しいような話なら
頭からデマ呼ばわりすれば「ああ、デマなんだ」と思う人も多いだろう。

しかしこのスレに書かれている体験談は、２世３世なら
ほとんどが思い当たる事のあるような具体的で生々しい話ばかりだ。
そんな血を吐くような切実な想いから出た批判まで頭から
デマ呼ばわりする事は、創価学会はウソで塗り固めた団体ですと
自ら白状するに等しいよ。

正月実家に帰るの億劫だわ

トラウマつくるような宗教は断じて宗教ではない。

>>２０９＞先生は師匠ですよね

錯覚しないでください。師匠は日蓮大聖人です。
先生は、指導者でしょ。（新会則より）

主師親三徳具備は、大聖人です。

日蓮をないがしろしていると仏罰が当たります。

代作がいなくとも日蓮仏法は厳然と有ります。

むしろ、大聖人と直結するには代作は邪魔なくらいの存在です。

以下、増上慢の幹部、涙目遁走の術（禿藁

／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／
192: 2007/12/29 18:49:47 ??? [sage]
このスレはアンチが元学会員あるいは２世３世に成り済ましてつづいてきたスレだね。ecoなんて学会員に成り済ましたアンチ代表みたいなものですし

202: 2007/12/29 21:24:26 ??? [sage]
>>199
君の方がよっぽど見下してるよね？嫌ならとっとと辞めればいいのに。先生の教えをよく読んで理解している人ならあなたのような発言は絶対にしませんよ
批判するだけなら誰でもできますからね。

205: 2007/12/29 21:28:58 ??? [sage]
>>201
はい？勝手な思い込みをさも事実かのように語らないでくださいね？
>>203
いえ、私は自分の事とは思いませんけど？

209: 2007/12/29 21:34:44 ??? [sage]
>>206
あなたは本当に学会員なのでしょうか？先生は師匠ですよね。師匠の教え、あるいは指導を理解し、実践する事が大切ですよね。
もちろん、法華経を根本とした上での実践です。
幹部の方は様々な方がいられると思う。私の地区はすばらしい人ばかりですよ

211: 2007/12/29 21:38:49 ??? [sage]
ここで学会批判してる人はどうせアンチだろ

私は２世でした。結婚して２０年。
結婚する時、脱会しました。
今でも少し脱会した罪悪感を感じています。
真剣に信心してましたから・・
妻は、学会に対して嫌悪感の塊でした。
結婚する時、思ったんです。
自分が愛した人、ひとりでさえ幸せに
できない人生ってなんなんやろう・・・
脱会しました。
もし、この宗教でのみ幸せにならるとしたら
自分にはその資格がないと・・・。
残りの人生、妻と共に精一杯生きていきます。

創価は、所詮ただの組織、肝心なのは自分の心のあり方ですよ。
だから、創価から離れても罪悪感を感じないほうが良いですね。

・・・しかし、脱会したら地獄に落ちるとかって言っている人は自分が脱命者だということを自覚しているのだろうか？
創価は、残念ながらただの組織、決して善智識の集まりではないね。かえって、迷いを増幅させる事のほうが多い

>>234＞創価は、残念ながらただの組織、決して善智識の集まりではないね。
　　　　＞かえって、迷いを増幅させる事のほうが多い
層化は、いまやイケダ邪教となっています。
>>233　安心あれ、地獄への道連れを逃れたんです。
代作は地獄への道連れに師弟不二を強調しています。
>>231　あなたの言うとおり。再掲させていただきます。

錯覚しないでください。師匠は日蓮大聖人です。
先生は、指導者でしょ。（新会則より）

主師親三徳具備は、大聖人です。
日蓮をないがしろしていると仏罰が当たります。

代作がいなくとも日蓮仏法は厳然と有ります。
むしろ、大聖人と直結するには代作は邪魔なくらいの存在です。

大乗法華　庶民の王者　の先生を

皆で応援しましょう！

>>187
ああ、俺も復讐やりてえな。

病気で声だして苦しんでいたらでたら「うるせえんだよ！」って蹴りいれてやる。
俺が帰ってきてテレビを見ていたら「うるさいから消せよ」って消してやるし、テレビごと窓から投げ捨ててやるぜ。
俺が買ってきたコンビニ弁当に文句つけやがったら弁当ごと顔にぶちまけてやる。

ははは、財務やりすぎて子供に介護を頼むしかないのに、恨まれることばかりして、本当に馬鹿だよな〜。

創価学会員は脳がおかしくなってるみたいで、脳タリンだからあんな眼鏡豚の戯言に付き合ってられるんじゃない？
私は今年脱会しましたが、それでも新聞や入会勧誘がくるので、バケツに水をためてぶっかけて塩を撒いて追い返しています。

>>236
冬厨なんだよね？
成人してそんな事言ってたら痛い　痛すぎｗ

そんな俺は下のサイトの３章みせたら絶縁になったよｗ
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/

　


創価の親にいいたいこと part2 _
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1189417149/

>>234
慈悲が理解できない教えと言えないでしょうか？

>>241
＞慈悲が理解できない教え
創価にしてみれば、慈悲を理解しているが、意味が違うと思います。
ただ、どんな手を使っても組織につくことができたら幸せになると言う事が慈悲だと思っているはずです

>>242
自分本位で他人がいて社会が成り立っている現実が解らないということなんですかね？
自分達が幸せになることがこの世界を良くする？
だから、題目を唱えるのがすべて？

もし、そうなら、宗教以前に人として間違っているように思えるのですが・・・。

>>243
＞自分本位で他人がいて社会が成り立っている現実が解らないということなんですかね？
そこまでは、馬鹿ではないて思いますが、ただ、敵と見なした人間をとことん追い詰める事があります。
日蓮大聖人は敵の全てを憎んだわけではないのですが、創価は、すべてを否定しているようにおもえます。打倒が良くつかわれるから
＞題目だけ
一応、信、行、学がなければならないので、題目と活動、御書の研鑽をすることが重要ですが、創価はどこかバランスがとれていません。
物事を簡単にとらえて行動する人ほど常識はずれの行動にでてしまいます。
基本的に、信心とは行ずるに難しいものであると言う意味を日蓮大聖人が御書で言われています。
この事から、人として間違っていると言えますね。

>>244
なるほど。
題目＝信心と言える人ほど、
「行う事の難しい”信心”を自分はやれている」と誤解してるとも言えますね。

私が学会員の人に時々感じる　上から目線　はその辺りに原因があるのかもしれませんね。
実際、他の宗派の人（日蓮宗も含め）の話を聞くと人間としてのレベルの違いを感じます。
ですが、学会員と話しても一般人の私でも突っ込み所が多く感じます。

例えば、学会員だけは肝心な話になると「難しいから君には理解できない」と言って
逃げるって事です。
私からすれば、「言ってるほど理解してないから説明できないんだろう」と感じてしまいます。

＞＞245
行ずるより、保つ事が難しいです。
これは、保つと言う事を厳格（大聖人の御書で書かれている事を実践すること）にとらえると難しい事だと思います。
創価は、バランスをうしなってますから、おかしな方向に行ってしまってます。
確かに理解出来ていないから答をはぐらかすのでしょうね。本当は理解できるように説明するべきでしょうが
>>244での文章が読み取りにくかったとおもいます

>>246
いや、解りやすい説明ですよ、細かい部分は文字のやり取りでは限界ありますし。
彼らの説明は実際に聞いても矛盾を感じたりするって意味でも伝わりませんでした。

自分なりの理解ができました。
質問だけでは他の方に申し訳ないので落ちます。
ありがとうございました。

法華経の行者（創価信者）を誹謗する者は無間地獄に堕ちる


というのがこいつらの考え方だから。
ちなみに他の日蓮宗系は、難癖付けて偽者扱いした上で(ry

>>248　　誤りです、正しくは

法華経の行者を誹謗する者（創価信者）は無間地獄に堕ちる

というより、（イケダ邪教）

他スレより＞ttp://soka.jpn.org/blog/2007/10/post_195.html#comment-2626

で何気なく行ってみたら、いるんですねえ、こんなカバが。
一面だけ読んでもわかるよ。頭が悪くて粘着質に努力するが大失敗
する男の典型的なケースだね。
最初に
＞「法務博士にっし〜の放言」とでも改称する予定です。
まあ、こんな奴でも層化大学なら通るんでしょう、30歳前後で。
しかも博士と言う言葉だけで、10個以上一画面に出てくる。
師弟不二で代作同様　学歴コンプレックスのカタマリなんでしょう。
「法学博士」でなく「法務博士」というのは、「学術博士」同様
あとでオマケのように作られた博士なのに。まあ、ニート対策用。
　　しかも「博士の独り言」人気一位ブログにアホナけちつけまくり.
さらに
＞僕が、創価学会員でなく、日蓮仏法を信仰していなければ、今すぐにでも殺しに行ってる。
＞俺だったら石井が首吊るとこまで追いこみかけるね。
とまでやっている。東村山市議や　伊丹十三の事件は本当だったんだと思えるよな。

＞＞これが学会員の本性か。人の命を簡単にやりとりできる思考がわからないね。さすが学会員。
と常識人には言われるよなあ。
平気でこんなこと書かしといていいのかい？層化や代作は。ポア容認の層化かな。
層化の恥さらし人間だ。まあ、こんなのが全うするようだったら、層化の大学院もたかが・・・・

>>250
潰そうスレ（over1000）より。その擁護をするDQN言い訳レス。
釣りかも知れんし、あるいは本人かもｗ


正常人のフリした工作員レス乙w
全然にっしーさんの批判になってないねw
「頭が悪くて粘着」→タダの暴言w　にっしーさんの論評はアホなケチじゃない。
イラク戦争への自衛隊派遣の正当性や政教一致とか創価学会への的外れで悪意ある
批判に対して、法律家の立場で完全論破してる。
「層化や代作は。ポア容認の層化かな」→わざと誤解を誘う表現だ。「創価学会員
でなく、日蓮仏法を信仰していなければ」と断っている。学会員だからこそ暴力は
振るわない、言論や裁判など社会的に正当な場所で闘って行くのだ。
実際にも創価学会を誹謗中傷してる日顕宗も週刊新潮も断罪の嵐。
アンチが下手な情報工作してもバレバレw

俺も幽霊二世だが、大石寺と切れた辺りから北チョン化してきたよね。
池田は飽くまでも信者代表であって神様ではないハズなんだが。
ただ、悪いことに嫁と嫁親が熱心な池田信者なので、内容証明送りたいけど送れない(泣)

広宣流布の名の下に一般人に対してどんな布教行為してんの？
ひょっとして結構恐ろしいことしてない？
下手したら人を自殺に追い込んじゃうかもしれないようなこと・・・

>>253
布教できるほど理解してないのに、自分に仏罰下るのが恐いから、
無理なことでも平気でやる。

どっちにしろ日蓮系の宗派って変なのばかりだね。
俺は二世だが、全く信心など持たない学会員（神という偉大な力は存在すると個人的に考えてはいるけど）。だから宗教にも詳しくないし、どの宗派が正しいとは断言できる身分ではないけど、日蓮系は学会に限らず素でおかしいと思う。
他の経典は邪だの、法華経を信じなければ不幸になるだの…倫理的に考えれば、教祖である日蓮の主張がおかしすぎ…。
子供の時から「こりゃついていけんわ…」と素で感じてた

　創価北朝鮮学会の三色旗の意味がやっと解った。
　http://richardkoshimizu.at.webry.info/200711/article_21.html

　韓国伝統 太極模様 うちわ
　http://thumbnail.image.rakuten.co.jp/s/?@0_mall/hiroba/cabinet/insadong/060525-1.jpg
　赤、黄色、青。
　http://blog-imgs-13.fc2.com/k/e/i/keizaimottomomae/20070101225641.png
　これが、本来の朝鮮の正装。ちまちょごり。
　http://www.lian.com/TANAKA/comhosei/textile/photott/tt00079.jpg

　世界権力が強行している日本からの資産の略奪と、彼らの目論む極東での戦乱惹起を妨害し、
　諦念させるには、我々大衆が真実を知ることが先決です。多くの人に真実を知らしめ、
　覚醒を促すのが、本ブログの目的です。ご協力を！
　http://richardkoshimizu.at.webry.info/

すいません。
ピンサロってなんですか？

フィギュアスケート　世界選手権の

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演歌歌手の

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>>251
葬火脳に犯された患者が、擁護したつもりで擁護バカになってるよ。

それなら、さらしとけばいいだろう。怪獣ニッシーｂｌｏｇを。

葬火脳の患者以外は、皆逃げ出すよ。葬火の悪評高まれりでイイね。

恥さらしブログは、葬火滅亡への近道。オウムの道を後追いだね。

明けましておめでとうございます。

２世３世の皆さん、今年も語りましょーね

ソウかにとってはこの新年って使う事自体おかしくないの？

　
創価の親にいいたいこと part2 _
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1189417149/

親には言わずに初詣行ってきました

あんたはえらい！

元旦の近所は学会員がうろつくので
家から出るのがいやです。

学会員なのにおみくじ

本当は創価がカルト宗教だってことくらいもう気付いてるけど、その考えを意識の奥に押し戻してしまってるんだろうな。

別に新しい年を祝うのは万人共通の意識じゃない？
ところで

・俺はこの宗教を信じたいと思ってる。
・でも俺は非常識だと思うことははっきり拒否する。

じゃ駄目なの？

非常識だと思うことをはっきり拒否するのは、信じてないんじゃないの？

この宗教=非常識w

>>268
そっっからスタートでいいと思う
結果草加を抜けるか、居続けて幹部になるかは神の味噌汁

三十路女子部員。役職に就いたことなし。
会合はほぼ参加している。

実家へ帰ったら地区婦人部長に会い、「役職は断ったらだめよ。なんでも受けていくのよ」と言われた。
役職をもらったことがないと言ったら、まるで汚いものを見るようなさげすんだ目で見られた。
学会の人は、人を役職の上下で判断する。

そういう風潮にはついていけない。
ご本尊のもとに平等とか、そういう考え方は学会にはないんだよね。

>>255
君の意見が一番まともだよ

>>273
そうは思えんが。

浄土系だって真言系だって、いやキリスト教だってイスラム教だって
自分のところが一番だと言っている。

何も日蓮系ばかりではない。

>>272
役職で人間を序列化しちゃう思考回路の馬鹿が大勢いるよね。
崩壊はもうすぐだと思う。

日常会話が役職の話しばっかりうっとうしい。そんなもんどうでもええ。
それが何なんだと言いたい。

脱会者です。
親は非会員。

座談会等で会員宅に行った事が何度もあるけど、二世とか三世って何か表情が堅いような気がしました。
同世代に比べて正気が無く、暗いと言うか…。

特に自分をシャクブクした人の娘さんがそうでした。
見ていてたまに気の毒な感じさえしました。

今頃どうしていることか。
脱会して、自分の人生を歩んでいて欲しい。

人の心配はあまりｓないほうがいいよ。

そういう君の優しさに学会員の連中は付込んでくるわけだから。

>>277
家族の中すら本音を殺して建前で生きていかねばならない二世三世がなぜ明るくなれると思う。
親が悪いと思えば反発すればいいかもしれない。

しかし、創価の家庭では親への反発は自分が悪いのではないかと感じやすい。なぜならば学会は絶対正義であり、学会活動をする親は絶対正義であるからだ。親への反抗は正義への反抗を意味する。

結果、子供は親に反発する心を抑え、否定し、自信のない、暗い子供となっていく。

今日は代作の誕生日（80歳）
第六点の魔王は、長生きして生き恥をさらすと言う。
次の世からは、無間地獄がまっていると言う。

例年のごとく、層化大学前の牧口記念講堂で祝賀会
デモやることだろう。

カンザキ、冬死馬、浜ヨツ、大田、北川のうち誰が
Ｐ献金をし、誰が怒られるのだろうか？

>>269-271
ありがとう

法華経を最もよく保つ日蓮仏教の教えがあって、
それを基に現代に活動してるのが学会（ということになっている）でしょ？
教義と活動があるわけじゃないか
そして学会批判にはこの「活動」の方へのものも多い（特に教義と乖離したもの）
こっちだけでも是正できれば相当状況はマシになるんじゃないかなって思うんだ。夢物語かな？

オレ３世。
父方も母方もバリ。

今都内で一人暮らし中なんだが、これから
親が信濃町行きがてらくるそうな。

今夜はうちにとまるらしい。

それは別にいいんだが、先々月から新聞やめてることが
バレたらどうなるか、いささか不安。

>>281
正宗教義に多大な問題がある。
学会が正宗教義と決別するなら、まちもな方向にいくことも可能だろう。

負け犬の遠吠えスレはここですか？

創価の洗脳が完成すると、勝ち馬に乗ったつもりになるようだね。

>>281
どこの宗教行っても同じ。
だったら信仰なんてｲﾗﾈってのが俺の流儀。
いっぺんやめてみれば?
洗脳とけたら、すっきりする

>>282
新聞啓蒙されるんだろうな

>>286
それができる人とできない人がいるんだよ。

辞めないで自分の中にモヤモヤがのこるんなら
やめるのも手かもな
オレは３世だけど学会からはなれて５年になるが
やはり学会がやってることは間違ってないと思うよ
ただそれを自分が出来るかといえばなかなかむずかしい
普通は何かないと宗教する事なんか考えられない

>>289
創価学会のどこが間違っていないのか説明できますか？
創価公明板にある批判のほとんどが的を射ていると思いますが、弁明して頂きたいと思います。
知る限り、学会員の書き込みは全て論破されています。
非活とはいえ創価学会を肯定する根拠をお聞きしたい。

逆に創価を批判してる人のほとんどの人が
あまりろくな人がいなかったから

>>291
創価批判している人物に対して悪い評価や判断を下すように創価新報や
聖教新聞は誘導してきてるわけだよ。

そういう誘導や先入観をもって批判者を語るのはいかがでしょうかね？？

いや先入観とかないから

その人の日常の生き方や人付き合いを見てるだけ

まぁ大体は共○党や他宗教や昔から学会嫌いの人が多いけどね

大体人生負け組が多いよ

すべてがそうとはいえないが

>>289＞学会がやってることは間違ってないと思うよ

オウムですらそう言っていましたからねえ〜〜。

サリン殺人実行部隊とそうでない一般会員では認識が
違ってくるでしょう。やはり代作中枢の一派のやってきたこと
は、あなたのような一般会員には見えなくしてるからね。

それこそが、ＭＣ患者です。

>>293
オウムですらそう言っていましたからねえ〜〜。

サリン殺人実行部隊とそうでない一般会員では認識が
違ってくるでしょう。やはり代作中枢の一派のやってきたこと
は、あなたのような一般会員には見えなくしてるからね。

それこそが、ＭＣ患者です。

離れてみても良い教えはあったと思ってる人、
その良い教えは全体のほんの一部だろうと思います。
その程度なら、自己啓発本にいくらでも載ってます。

また、思い出を消したくない気持ちは解りますが、もっと、広い視野で世間を見てください。

>>291
そう思い込んでるだけ。自身が思う以上に他人に”ろくでもない”と思われてるのがあなたです。

>>293
俺は創価、オウム、肩章、統一などのすべてのカルト宗教が嫌いです。
しかも、無宗教な上に強酸党も公明党の次に嫌い。

君の言うアンチの定義には一切当てはまってませんよ。

>>291>>293
少なくとも自分の周囲では全く逆の状況だな。

自分も２世だけど、ホント、身近には不幸な境遇の学会員ばかりだよ。
あれだけ何十年もマジメに、身を削るように活動しても報われない。
逆に坂を転がるように不幸になっていく人ばかり。

しかも何かといえば君みたいに他党支持者や他宗教信者の悪口しか言わないし。
外部の他者をおとしめる事で自分たちを正当化するような
宗教は、やっぱり何か間違ってると思うよ

俺は創価では無いが、たくさんの創価親戚の盛衰を何十年見てきた。
創価をうまく利用できる家庭と、創価に一家離散まで追い込まれる家庭の二種類がありそうだ。
創価は、池田絶対マンセーに同調するふりをしながら組織で風見鳥出来る人間でないと無理。
変に理想や信念や確信を持って人生全てを創価に預けたら、自分も家庭も崩壊するぞ。

>>293
創価学会のおかしさを確信した創価２世３世が書き込みしているスレに創価学会の正当化する書き込みをすることが唐変木だよ。
創価学会の矛盾している内容に内部で気付いた人達ばかりのスレであなたがどんな論証をしようと、フルボッコ確実。
一番恐ろしいスレに書き込んだね。
年始めにケチをつけたものだ。

>>293
聖教新聞と幹部のデマをそのまま書き込んだね。
未活でないのが丸わかりだよ。

ちょｗ
おまいらまだいたの！
その粘着性がきらわれるっつーの
よっぽど創価で痛い目したんだな？
ＩＤに???とか…キモいからヨソいくわ

俺、池田の親戚だよ

>>302
おや、本性を現したね。

たぶんね、君が「共産党や他宗教や学会嫌いの人」をろくな人じゃないと感じるのは、
単に君自身が普段から、その書き込みのように他人を頭から見下した態度だから、
「共産党や他宗教や学会嫌いの人」に嫌われてるってだけじゃないの？

>>291
逆に創価を批判してる人のほとんどの人があまりろくな人がいなかったから

現役の創価の発言かな？、違うとしたら物心つく前からマインドコントロールされているからわからないんでは？。

ま〜創価の自己弁論は論破されるから手を変えているだけだよね？。

今日も２ちゃんで仏敵をなぎ倒してきたからな
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧
　（　・∀・）
　（　　　　）←>>302
　｜ ｜ ｜
　（＿_）＿）

※実は小学生のピンポン・ダッシュと何ら変わりありません。

>>302
わざと???にしていると思っているの？
スレに対して別の目的のための操作するとIDが消えてしまうというのを知らないのか？
晒しアゲ。

>>302の人気に嫉妬・・・
しねーよｗ

創価が嫌われる理由、活動家の傲慢でしょうにｗ
大聖人の時代は命を狙われたが、今の創価は非常識さを指摘されているだけ。
それを誹謗としている幹部の指導は・・・いっぺん鎌倉時代にタイムスリップして来いと言いたくなるな。
あと、折伏がほとんど自動車のセールスと何ら変わりなくなってきたｗ
折伏0だと人として扱ってもらえないし、数をこなせば良しと思っている人たち・・・

ビジネスとして考えたら創価モデルは儲かるわな
セールスマンを無給で働かせてんだからさｗ

ごめん自動車のセールスマンの方ごめんなさい
正しくは、悪徳商法のセールスマンと一緒でした。
本当に、自動車のセールスマンの方ごめんなさい！

学会の折伏の実態は正しく「逆選抜」の一例なのです

簡単に言うと
「ろくな情報を持たない人にろくでもない取引や契約を勧める」
選択した人は良質なものを選んだつもりでも
実際は粗悪なものをつかまされているという事です
故に「逆」選抜と言うのです

今年もあの忌々しい“お題目”で始まってしまった

このスレの住人、すなわち学会に疑問を持つ二世さん達。アンチの異常性に気付きましたか？

全然。
創価学会の異常性の比じゃないです。

>>313
いいえ、改めて学会の異常性を再認識しましたよ

機関紙の異常な内容や身近に居るバリや幹部の非常識で迷惑な振舞いを
これまでの人生で散々見てきた２世３世に、今さらそんなチャチな妄言が
通用するとでも思っているのなら、人を舐めすぎですよ

アンチの主張は１〜１０までデマですから、あまり真に受けない方がいいですよ。信心を揺るがせないためにも、デマをスルーして正しいものだけを見聞きしてより善知識を増やすべきだと私は考えています。

>>316
体験談や一般人の視点からの書き込みがほとんど。
アンチという問題じゃないんだが、それすら理解できないのか・・・。

少なくともお前に真実が無いのはよく解った。

>>316
いくら「デマだ」というデマを流そうが、少なくともこのスレの住人は
直接内部で事の真偽を確かめられる立場にいるわけだから、
そんな姑息なウソをついたって無駄だよ。

何が「仏法は振舞い」だ。この大嘘吐きの卑怯者が。

>>317-318の流れを見てわかるとおり、アンチはデマと言われると過剰にむきになり、あたかもアンチがデマを言っていないと思えてしまう印象操作を巧みに使ってきます。
私も初めてこの板に来た時は、アンチに分があるとすら思い込まされました。しかし、悪い噂などに惑わされないことこそが大事です。
この機会にデマを見抜く力を養う事も重要でしょう

>>319のような
見抜く力の無い人に言われてもね・・・。

>>319
「いつ」「誰が」「どこで」がないものはデマだって
あんたらの新聞では言ってるよ
あんたの場合は全てここに情報があるから
「>>319がデマを言ってる」のは真実だよなwww

>>319

Ｐ献金疑惑

何時→ 　昭和45年以降（つまり言論問題の頃）
何処で→創価学会内で
誰が　→竹入と●●が
何をした→お金の不正をした

証拠→聖教4面座談会


つまりデマじゃないでしょ？　
古谷の一件だって古谷氏の品格を攻撃するあまり
学会のボロまで露呈して 騙してきた事を告白しているようなもんだね〜
本当､安易な考えだよ

アンチが騒ぎはじめましたね。まさにデ祭りｗ

>>323
なるほどね
お前はデマで釣りをしてるのか
漁獲があってよかったな
まともに話をする気がないなら時間の無駄だからさ
勤行でもやってれば？

>>319の人気に・・・哀れさを感じる
デマは、創価学会の常套手段だよ。
市議会選挙で公明党はギリギリな位置にいます。を毎回連呼、普通に考えればよほどのことがない限り落ちないのだが？
あと、今回の会合はいつもと違って新鮮な会合だよ・・・どう見ても本幹と変わりのない青年幹
毎回入決を決める幹部がいる・・・そりゃあ1対複数で3時間も勧誘すれば普通の人は折れるってのに、警察呼ばれたらアウトだし、友人関係も破綻するよ？
選挙活動をすれば、折伏するより功徳がある・・・何の宗教？少なくとも日蓮仏法じゃないよね？公明教？（これで、創価に疑問をもちました）

カルト創価学会員は、自信を持って自分が学会員であると名乗り出ることができないのである。
ここが、学会員の致命的な急所の一つなのでである。

>>319、323
いい加減にしてください。
盗人猛々しいとはあなた達のことをいうのですよ。
バリ活の親たちのせいで、どんなに苦しんでいるか、わからないのならここから去りなさい。
アンチが批判しても正しいと信じれたら、アンチに対して間違いを指摘します。
しかし、同感の思いが強く、反論できないのです。
むしろ、罵詈雑言するアンチよりあなたの方がはるかにクズだと思います。

>>327
私がクズですか。その暴言、侮辱、は一体どういうことでしょうか。
何故私が批判されるかわかりません。というより、アンチに対する批判をしている私に、何故クズと言うか知りませんが、許しがたい侮辱発言ですね。
私は大切なものを失う前に、大切なものを信じ守っとほしいと考えたから、ここでアンチと堂々ど議論していただけです。
それともあなたはアンチが成り済ましているのですか？

>>328
大切なものって何でしょうか？学会？

>>319

こいつは、１２万スレから逃げてきた負け犬ですｗ

戦いの構図とは程遠い現実。
「自分は学会と功徳の為に戦うのだ」という思い込み。

そこには”現実と向き合う”というキーワードは無い。

おまえらスレ違い

２世３世が語り合うスレなんだが。我が物顔でカキコムのやめれ

＞＞328　クズでなければ、バカでしょう。

洗脳されたバカなのに、正しいと錯覚している代作とは、師弟不二しとるんでしょう。

地獄に道連れされる師弟不二です。イケダ邪教患者には、自覚自省は無いですね〜。

よくよく、他のスレも含めて一般人の常識を実感してください。ｗｗｗｗ

スレ違いなんだけど、仕事に就けなくて悩んでる。
幹部に相談しても
「信心は一人前、仕事は三人前だよ！」「仕事と信心は両輪だよ」
ととんちんかんな指導をする。
しかも話しながら自分に酔ってる。

だーかーらー、仕事に就けないって言ってんだろ！
仕事を頑張れって指導されても困るんだよ。
部員の話ぐらい、耳を傾けろよ！

>>328
暴言は吐いていないでしょう しかしあなたは
>>323で「で祭り」などと称してデマを吹聴して印象操作を計ろうとしているわけです
>>323は誰に対する質問だったのでしょうか？
もし､>>322に対する宛て付けだとしたら　何処にデマの部分があるというのでしょうか？　
「Ｐ献金」と言うのは石井議員が福本氏の話に基づいてつけたの名称であって
事実 公明党内の不正については　散々､聖教で書いておりましたよね〜
竹入氏のほかもう一人伏字にしているのは､実は状況証拠だけしかないため
それ以上の事が追求できずそのため伏字になっているんですよ　
事実なんて隠蔽してしまえば､「何時」「何処で」が繋がらなくなり
完全犯罪すら出来ますからね〜

しかし､福本議員の話をデマと断定すると竹入叩きはウソだったという事にもなりませんか？
竹入叩きの本質は其処にあった筈ですよね〜

本当､大きな誤算が出てくるものだね〜

>>332
入会年月日では親より早い２世ですが何か？一応3世になるんかな。

>>334
なぜか職の相談は、はぐらかされる事が多いね。
まず信心すれば仕事はいくらでも見つかるといいたいのだろうが、職探しをしたほうが確実だよね。
創価にどっぷりはまると仕事がしづらくなるから気をつけてね。面接でこいつは採用したいと思う人になればいいんだけどね。

>>335
・・・まぁ、そのなんだ、>>323と>>328は同一人物とは分からないわけで
一応IDが？？？になっているんだし、それとも何か分かるんですか？
しかし、なぜ創価板はデフォルトでIDが表示されないのだろう？
アンチ保護なのかな？

民主党のみなさん､もし本気でＰ.献金について証人喚問をするのなら
聖教の4面を隅から隅まで調べ上げて記事を見つけて御覧
カラクリが全てわかるから

下手したら古参幹部全てが除名なんて本末転倒になるかもよ

>>316
> アンチの主張は１〜１０までデマですから、あまり真に受けない方がいいですよ。信心を揺るがせないためにも、デマをスルーして正しいものだけを見聞きしてより善知識を増やすべきだと私は考えています。
あなたはすべてがデマと言いきれますか？
正しい事も書かれているのではないでしょうか。
知識を増やす事は大切な事です。しかしそれを正しいのか間違っているのかは
学会の教えで判断しているのではないでしょうか。
その教えは本当に正しいのでしょうか？
真実に目を向けて欲しいと思います。

>>338
どんなのだろうと読んでみたけど、寒気してきた…
下手なホラーよりよっぽど怖い

47 名前：大聖人の叱責[学会員を地獄へ道連れするでない！]
　　 ／￣￣￣￣ ＼
　 /　　 　　　　　　 ｜
　/　　　　 ＼　　 ／ |
　|　 　　　　,ー　ー　 |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　私は成仏の方法を教えたのだ。！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼ 　成仏（仏界）と絶対的幸福（天界）とは違う。
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿広宣流布と好戦流布は大違いである。＿＿

明らかに読まない聖教新聞を４部も購読してた時です
なんで読まないのに４部もとってるの？１部でいいでしょ？と
両親に聞いたところ家族の人数分を購読しなければいけない
雰囲気・無言の圧力があるそうです
だだの金儲け宗教じゃん！と思いました

大聖人の叱責[学会員を地獄へ道連れするでない！]
　　 ／￣￣￣￣ ＼
　 /　　 　　　　　　 ｜
　/　　　　 ＼　　 ／ |
　|　 　　　　,ー　ー　 |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　代作！生まれ変わり詐欺をするでない！！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿破門した代作！地獄への道連れをするでない＿＿

>>340
Ｐ.献金の話を知るのなら､言論問題の資料や赤旗やら藤原弘達､藤原行正氏の資料
更に竹入氏のあの本とか聖教4面などで　
今まで叩かれてきた内容を照らし合わせれば
間抜けにも 全部､筒抜けなんですね〜

しかも､言論問題以降､折伏経典は発刊禁止 折伏も禁じられました
これはデマでも何でもなく事実ですよね〜　デマ処理出来ますが
そんな事を行ったら 古参の信者が許さないはずですよ

また､この時代の担当した幹部もﾋﾟｯｸｱｯﾌﾟして追及していけばよい
勿論､秋谷会長も北条会長も原田会長も謗法を犯している筈だよ
勿論､婦人部幹部もな
だから､幹部がまともな死に方をしない　当然の話

誰が→何のために→それを実施したのか→その結果どういう（利益）ウマ〜　が得られたのか？
ここまで読まないと真実なんて見えてこないんだけれどね〜

まぁ・・・ここまで書くと
下手したら創価学会は組織自体解散しないと不味くなるかも
だけど､このまま腐るくらいなら解散したほうが良いと願っても居る
それぐらい筆舌に耐え兼ねない程 苦しい思いを 母親と共に受けている

それともう一つ
池田先生が会長を更迭にされたのは宗門のせいだけじゃないんですよ
これだけ､ごたごたがあったわけですからね〜　それを考えたら
宗門と一番結託し池田大作氏を除名しようとしていた事すら見えてくる
つまり､創価学会内でクーデターが起きてしまった訳だよね〜
ところが､ここで大きな誤算が出来てしまった　
要は本人を追い出しても教学の面においても他の面においても
まとまりがつかない上､収集がつかなくなってしまった　そこで渋々戻した
これが恐らく 学会の真実でしょ

大体､戸田先生死去以後もそうだし､それ以前もそうですが
池田氏と他の学会員は完全に対立していた筈で
肌がもとから合ってない人を3代にしちゃったわけです

だから実際は池田氏の信仰は
完全に正宗の人間でもなければ創価の人間でもない訳で
それが因で会長にも戻れない　
実質 学会が獅子身中の虫と言って池田氏を追い出した訳ですから

>>299
すごく同感。
真面目に一生懸命やっても報われない理由は単純に立場やん。
真面目にやっている人は都合いいだけみたいやし、なにげに威圧的な空気
を感じるしな、ずっと身をおいてわかったのは人を大事にするんじゃなく
組織を大事にしてるん感じたよ上の立場の人同士で微妙になんか守ってるわ

8ミリ映写機の時代からずうっと学会と池田大作を見てきた３世だが、
池田大作の素晴らしさが全くわからない。
そればかりでなく、下品で知性がなくて幼稚なイメージしかもてない。

>>325
> デマは、創価学会の常套手段だよ。
・・・・まともに選挙活動してないな。

＞毎回入決を決める幹部がいる・・・そりゃあ1対複数で3時間も勧誘すれば普通の人は折れるってのに、警察呼ばれたらアウトだし、友人関係も破綻するよ？
推測でものをいうのはよろしくないな。

> 選挙活動をすれば、折伏するより功徳がある・・・
どこの馬鹿だ？そんな指導をした香具師は。

福子の成りすましと見えるが・・・・。

>>348＞> 選挙活動をすれば、折伏するより功徳がある・・・

誰なんだ、こんな信仰にしてしまったのは！
イケダ邪教になってからだろうね。
折伏に熱心な信者を、こうやって、選挙のプロに仕立て上げる。
そして、コンペイ党以外に　いれては、罰が当たるとオドス。

トンでもないイケダ邪教の実態。

>>345
> 池田氏と他の学会員は完全に対立していた筈で肌がもとから合ってない人を3代にしちゃったわけです
最終的に組織の上層部が推さなければ、彼が三代目になれるはずもない。
思い込みは止めるんだな。

>>336
> まず信心すれば仕事はいくらでも見つかるといいたいのだろうが、職探しをしたほうが確実だよね。
自分のやるべき事は何かをハッキリさせる・それに向かって大小の努力をする・・・・。
ここまでは、普通の人も学会員も同じ。
違うのは、・・・それらの努力に対し多大な助けとなるのが、信心。
「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちひ給うべし」四条金吾殿御返事　全集1192
ただし、貴方のカキコも間違ってはいない。
「釜の中に水と米を入れて南無妙法蓮華経と唱えても、ご飯は炊けない。」（by戸田先生）
となると、やはり「三人前wの就職活動+一人前の信心」が理想という事になる。
とまあ、言葉にすればこうなるが・・・・。

こりゃまた薄っぺらい金太郎飴が出てきたなぁ・・・。

>>３５０＞「三人前wの就職活動+一人前の信心」が理想という事

４人前の人生を一人で出来ないので、理想と現実のハザマで
ノイローゼ、うつ病、躁うつ病、統合失調症などの精神病が発生する。
また、ストレスから各種ガンや若死にが発生する。

というのが、実情でないカネ。

学会員は実際に精神を病んでいるのが多いようだからな。創価でなければ元気でいられただろう。

>>353
病んでるからこそ宗教で救わなくては

創価学会はカルトである。まっとうな宗教ではないのである。
だからこそ精神を病む者が増え続けるのである。。
これこそ創価学会のカルトたる所以の一つである。

スレタイから外れてきたな

創価学会の会員の場合は、普通の墓地やお墓に入れる？

俺は、あんな辺鄙な場所にある変な墓には絶対入らん
故郷の海に散骨してもらうんだ

>>357
★創価学会・初心者質問スレ Part27★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1196171422/
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ８
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1197543152/

一度レールからはずれてしまった（中退した、新卒で就職できなかった、職歴に空白がある、フリーターである）人間は、社会では前科者扱い。
どんなに頑張っても就職さえできないのがデフォ。
弱った人間を、ただ頑張れ頑張れだらしがない、と叩き続けるのでは、なんのための宗教なんだか。
日本社会の精神構造を変革する、とか聖教とかで言っているけど、
ひたすら現実を絶対視している人間には、改革なんてできないよ。

結局学会幹部はエリートで、部員さんのことなんか判らないですよ。
いくら「指導」をしても、結局心に響かない。
自分に酔っているだけの指導なんていらない。

学会幹部は人間を大事にする発想を身につけた方がいいね。

２世３世を追いつめて何が楽しいのかよく分からない。

それといい加減、役職で人を判断するのをやめろ。けたくそ悪い

>>350
そうですよ池田氏を三代にして御輿を担ぎ上げたのは
原島のお父さんと小泉隆理事長でしたよね〜　本人の意向とは裏腹に
あと､思い込みとか あなたは言いましたが
>>345で書いた事は「若き日の日誌」や「新人間革命」に基づいた意見ですけれど　何を思って妄想とあなたは判断したのでしょうか？
ならば真実は如何なっているんですか？
ちゃんとその部分を説明しない限り>>350の意見は､ただのデマか印象操作になりますよね〜

因みに池田氏は昭和25年の時も当時
理事長になったばっかしの矢島氏と対立したこともあった筈ですよ
その事は人間革命には書かれていませんでしたが
去年の新世紀幹部会の際 堂々と言っておられましたよね〜

あと､新人間革命には組織そのものが嫌いで
それが因で戸田先生に相談していた事も告白しておりますよね〜
それは､口からの出任せですか？

>>361
そう､「卑下するな」と言いながら「お前等は傲慢だ尊敬しろ」などと
自分に対し卑下するような条件反射を与えてしまう矛盾
（これが差別意識にも繋がってしまうんだよね〜）
「ありのままでいろ！」と言いながら　
ありのままを振舞えば「慢心だ」と揶揄してしまう矛盾
一念を貫けと指導しておきながら一念を貫くと堅物などと揶揄する矛盾

これ等の矛盾を全て説明してもらえませんか？
今まで指導してきた内容ですよ

負け犬のスレッドage

>>362
創価側の情報操作じゃねーかwww
ネタ元を創価以外で見つければ？

公明党の政治家が神社に初詣に行った瞬間

勝ち犬のスレッドage

退転か

>>365
処が不思議な事に 週刊誌も脱会者の告発もよぉ〜〜く読むと
創価側の情報と同じ位辻褄が合ってしまう部分が多すぎるんですよ
だからデマとも言い切れない訳
勿論､「3代はあなた達で決めなさい」と戸田先生が弟子達に言ったようですが
それも頷ける部分が実はある

これは私見なので無視しても良いのですが
大聖人から面受口決を貰っているというのなら
恐らく戸田先生は今みたいな状態になる事も予測していた筈だし　
計算に入っていたんじゃないかなぁ〜

それよりも､何方か>>363の矛盾に答えてくれませんか？
まだまだ矛盾する指導が 探せばいっぱい出てきますよ

創価学会の教義が軟化したのはおかしい！！
十界論は表沙汰にはならなくなったし、五座三座もなくなったし、「大Ｂ班」なんて言葉も聞かなくなった。
幹部に異を唱える者への懲戒もなくなったし、あの頃嫌っていた自民党とも連立かぁ？

創価学会はどこへ向かう？

>>371＞回収した日蓮正宗本尊を焼却処分し、ニセ本尊を配り出して

　　　　層化に熱心な人ほど、仏罰を食らうので、最高幹部も自信喪失状態。

>>348
まるでバリ活だったころの漏れと同じ反応です。
あの時は、アンチの意見には批判的で、同じような事を思っていた。

・・・まともの選挙活動してないな＞一応公明党の遊説隊で活動していましたよ。Ｚも3桁までは行っていないが20は行っていた。

憶測でものをいうのはよろしくないな＞折伏って1対1ではないでしょ、絶対に幹部が入り1対複数になるのが常じゃない？で、決まるまで同じ事の繰り返し、
一回電話勧誘に引っかかって、行ってしまった事があって今から思い出すと、創価折伏の現場となんら変わりなかったよ。

どこの馬鹿だ？そんな指導をした幹部は＞県男もしくは総県男ですよ、それから本部（地元）組織の幹部も言うようになった。まぁ、顕益が現れやすいということを言いたかったのだと思うが
教学がない人が聞いたらまず選挙活動を優先させると思うが？

残念ながら成りすましではないですよｗちなみに、池田先生からの激励物は、地元の幹部が誰に上げたらよいかを決めて渡す事が多いです。
会館の電話は非通知設定がデフォルトです。非通知拒否にしている幹部に会館からかけるときは186をつけるようにしています。

>>373
> ・・・まともの選挙活動してないな＞一応公明党の遊説隊で活動していましたよ。
では、なぜデマという言葉が出てくる？
まともに選挙活動していれば、真っ先にぶつかるのが某政党のデマだが・・・。

> 絶対に幹部が入り1対複数になるのが常じゃない？
折伏の形は千差万別。
最後まで1対1の対話で実らせる人もたくさんいるし、（○○さんの姿を見て）相手の方からというのもある。
・・・・幹部が入る折伏しか経験した事がないのか？

> 一回電話勧誘に引っかかって、行ってしまった事があって今から思い出すと、創価折伏の現場となんら変わりなかったよ。
彼等（電話勧誘）は、話の趣旨が（途中から）明らかに勧誘時と違っているのが理解できれば、すぐにインチキとわかる。
（恥ずかしながら、経験あり。ただし、騙されはしなかった。）

> まぁ、顕益が現れやすいということを言いたかったのだと思うが
立正安国だからな。
しかし・・・個人個人の折伏が基本である事に変わりはない。

アンチがデマを書き込んで学会を悪く言うスレはここですか？

お前がそうゆう認識でいる限り、学会が世間に認められることは一生無いって事を自覚しろ

カルト創価学会員が涙目で反論しているスレはここですか？

毎晩何かの会合あって、部員さん回りもあって、任務あって、座談会は毎月何かのコーナー持たされて、人をコキ使って。毎晩帰るの夜中だし、土日もないじゃん。それも信心で乗り切るの？どこも人間主義じゃないじゃん。

>>375
いいえ。
単に、実体験がそのまんま書き込まれているだけのスレですよ。

そんなイヤガラセのような卑劣な書き込みで
執拗に妨害したくなるほど都合が悪いんですか？
事実を書かれることが。

実際都合が悪いんだろうけどねｗ

カルト創価は徹底的に叩きまくりの暴露しまくりでいくぜ

【調査】日本の小学生は親にキレやすく反抗的 - 創価大

http://mainichi.jp/select/wadai/news/20080105k0000e040055000c.html

>>374
＞＞では、なぜデマという言葉が出てくる？
＞＞まともに選挙活動していれば
＞＞真っ先にぶつかるのが某政党のデマだが・・・。

その某政党とは？何処の政党ですか？　
その某政党と結託していた時期があったのも事実ですよね〜
ヒント→創共協定､某首相の3.16　
また､公明党も竹入批判をしていましたが
こいつのお陰（厳密には婦人部の嫉妬ですが）から学会が潰れ始めたんですよ

何故､婦人部の嫉妬と書いたか？藤原弘達氏の本を読めば解るよね
それを放置していれば､どんな社会が形成されていたか　ゾッとしますね
池田氏の女性観はエディプスコンプレックスの罠に嵌って何も見えていない
もっとも､それを決めたのはフロイトですが､そのフロイトの影に女性あり
つまりフロイトが上手く丸め込まれ負けちゃったんですよ
高山尚子の心理学本を読むと山崎正友も吃驚のような
ダブルスタンダードとサイコパス全開の内容だったよな　
あそこまで自己弁護がよく出来るもんだ

前友達にすごーく当たる占いに行こうと誘われて付いていった
私ちょうど恋に悩んでいて、そのことを相談しようかなーなんて思ってたら
座った途端、お父さん、亡くなられてるわねと言われた。
すげーと思って占いに引き込まれたら、今度はお母さん、このままだと来年亡くなるよと言われて泣いた。
どうしたらいいの？と聞くととりあえず入会して徳を積めと言われた。
あー詰めが甘い、涙を返せと思いました。

>>374
＞＞折伏の形は千差万別。
＞＞最後まで1対1の対話で実らせる人もたくさんいるし、（○○さんの姿を見て）相手の方からというのもある。
＞＞・・・・幹部が入る折伏しか経験した事がないのか？

そういう折伏が殆どじゃないですか？ノルマに追われてな
幹部は常にそのプレッシャーに耐えて生きているんじゃないですか？
修羅の責めにあって毎日が地獄ですよね〜　
中には微笑みの影に無言の圧力をかけたり空気を作ったり・・・・
しかし､この事を言うと妄想と学会は摩り替えるんだよな〜　
そこまでして自己正当化したいのかね〜

どいつも､こいつも折伏=勧誘だと勘違いしている香具師ばかりだ
何故？折伏が難事中の難事なのか解りますか？　私は解りますよ
戸田先生も同じ事を思っていましたし　
母親も父親も親戚も そのやり方で折伏を奨めてきました
これは確認済みです

あと､学会を潰したＡ級戦犯が もう一人居た　そう福島源次郎氏
こいつも残念ながらＡ級戦犯なんですよ　
池田氏を神格化させ吹聴させた張本人だからね　しかも
しかも法華講の信者で､学会内でも私見たく賛否両論が飛び交っていた
だから池田氏自身も30年間､様子を見ようと､新人間革命で書いている

しかし法華講の信者のくせに法華講の大本を批判して
総スカン喰らって､それで法華講に戻ってちゃ　・・・余り信用が出来なくなる
まぁ・・・　そういう風に仕向けたのも　と言うのはありますが
昭和30年代の時点で除名しても良かったんじゃないの　・・・と言うのはあるね

そうそう､今みたいに選挙活動を優先し そのように誘導させたのは 学会自身じゃないですか？
言論問題以降､折伏を禁じた事がありましたよね〜　
だから会員達は地域幹部も含め 選挙とマイ聖教の活動に転じて駒を進めてしまった訳ですよ
ところが､今になってみれば　そこに大きな甘みがあったわけだよね〜

>>386
もしかしてＡ級戦犯の意味知らないのでは･･･

>>388
Ａ級戦犯でしょうよ､神格化させるマインドコントロールを実施した訳ですから・・・
彼が居なかったら学会は別の道を歩んでいた筈じゃないでしょうか？
あなたもifと言う考え方が出来ないんですか？

では､あなたに伺います　あなたの思う処のＡ級戦犯は誰だと思われますか？
池田先生一人のせいだけで処理して良いんですか？
その理由をお聞かせ願いたいのですが　答えられますか

例えばどの指導がどのように変化し影響を受けた
こういう説明でお願い致します

A級戦犯　by wikipedia
A級戦犯は、ロンドン協定により開設された極東国際軍事裁判所条例の第五条（イ）項の定義により決定された。
「平和ニ対スル罪　即チ、宣戦布告ヲ布告セル又ハ布告セザル侵略戦争、
若ハ国際法、条約、協定又ハ誓約ニ違反セル戦争ノ計画、準備、開始、又ハ遂行、
若ハ右諸行為ノ何レカヲ達成スル為メノ共通ノ計画又ハ共同謀議ヘノ参加」

>>390>A級戦犯　by wikipedia

Ａ級戦犯のwikipedia での意味よりも、最大級の主犯という意味で
とらえればいいんじゃないか。趣旨は、代作を宣揚して、イケダ
本仏論に貢献しすぎた主犯者かどうかということだろうね。

そこが話しの本筋で、枝葉の話しでごまかしてはいけない。
代作が、自分の神格化を計るときに、いいように使われた
首班は、
　　　　　最初　　中西治夫
　　　　　次は　　福島源二郎
　　　　　今は　　ハセ皮.副理次長
だと思うが、いかがだろう。（仮名）（笑い）

中西・福島さんは、反省していた。「蘇生」とかの懺悔録で。
今のハセ皮.副理次長だけは、無反省にマンセイを高揚している。

>>391
まぁ〜　そんな処でしょうね〜　

ただ はせかわ氏の場合は その代わりに怒られていたりもするじゃん
代読させられ､つっかえれば突っ込まれて裁きを受けているので
その辺が何とも言えませんが・・・・・

仮名にする処が良い味を出しているよね〜
でも中西氏も あのごたごたの時　辞めようとしたんだね〜
なるほどねぇ・・・　なんか金庫事件の時の印象と
その事件以前に家に来た事があるという印象しかない

ただ母曰く「あの人暗い」

>>392＞代読させられ､つっかえれば突っ込まれて裁きを受けているので
　　　　＞その辺が何とも言えませんが・・・・・

これも、イケダマンセイ演出の一つです。

ハセ皮に、自分のマンセイを言わせて、第一庶務、層化大学、層化学園、
最近では、文芸部と「せんせいの望み」どおりのイケダマンセイの動きを
している。

罪は、このオのこが一番深いと思っている。３人中一番無能なのに
一番世襲に向けても貢献しようとしている。

虎の威を着た狐より、たちが悪い。

核武装論者の知事候補を支持した瞬間

>>393
確かにその通りなんですが､問題は その 「せんせいのお望み」なんですよ
また､何故､神格化しないといけなかったのか？　
また､その神格に該当する人間が居なくなった場合事後処理をどうするのか？

これでは､余りにも無責任すぎる

オレ生まれた頃から池田神！な二世だから気付かなかったけど戸田先生は大作あとは宜しく。とは言ってないんだよな。ヤバイよ！騙されてる学会員イッパイいる！！

>>374
＞では、なぜデマという言葉が出てくる？
＞まともに選挙活動していれば、真っ先にぶつかるのが某政党のデマだが・・・。

はっきりいいなよ。某は共産党って事を、最近は民主党もデマ政党扱いしていますね。
選挙はイメージ戦でもあるからどの政党もデマばかりじゃないのかな？もちろん公明党も同じ

＞・・・・幹部が入る折伏しか経験した事がないのか？
学会に入会したばかりの人にも言えるのですか？そのセリフ・・・
＞最後まで、1対1の対話で実らせた人もたくさんいるし
・・・アンチに突っ込まれますよ、最後までって本流ですよね？本流するためには、最後に幹部面接があると思うんですが？だから、折伏は必ず幹部が入ると思うが？
最後までって、幹部面接まで持っていくことでよいのでしょうか？

＞彼等（電話勧誘）は、話の趣旨が（途中から）明らかに勧誘時と違っているのが理解できれば、すぐにインチキとわかる。
「今から会えないかな？」と言っていきなり折伏現場に連れられてきたら同じじゃぁないんですかね？
その人にしてみれば会いたいからあうのであり折伏をされようとは思ってもいないでしょうに・・・

＞立正安国だからな。
創価学会自体が残念ながら正法の団体ではないのですが？仮に公明党が正法を行じているのなら
国会はスムーズに運営され、皆が生活しやすい世の中になっているはずですよ？
いまの国会は、自界叛逆難の相が出ていますが？

とうとうイカレタみたいだよ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1829995

ecoは嵐か？スレ違いな上にわけわからん事をレスしまくってて迷惑なんだが

http://kat.cc/05c38e

そういや、漏れのほかにも学会のやりかたに疑問を持っている福子が多いけど、
なんで、バリ活さんはその人たちにレスしないんだろう？漏れにレスしてくれるｗ
日付が変わったから多分ID違います。

>>399
そう？　
あたしゃ ただ単に>>374が言っていた事に対する思った事を
疑問と反論にして返しただけなのですが　何か都合でも悪いんですか？
また荒らしと断定する部分や判らなかった部分でもあるのでしょうか？

俺がおかしさを確信したのは、
信心に確信持てねぇから
しゃく噴くなんてしたくねぇといったのに
それでもやれといった学生部の糞幹部の言葉だな。

それよりバリ活さんさぁ〜>>363は全て池田先生の言った事なのですが
>>363の疑問はスルーですか？

>>399
ecoは精神障害者の四十を過ぎたｵｯｻﾝだよ。
はたで見てても恥ずかしいでしょ。いい年して支離滅裂なコト書いて、
一人悦にいってる様は。

この人「地獄」って言葉に凄い執着心を示すんだよね。
あと女性に対するコンプレックスが半端じゃない（苦笑

俺も創価二世。全然なにも活動してない。ちょっと相談あってきました。

子供の頃に合唱隊とか入らされて題目あげさせられたりした。でも青年部のやつにいつもプロレス技をかけていた。友達のかーちゃんに「早く題目あげなさい！」とか言われてたけど青年部の担当呼びつけにして「○○くらえ〜！」とかずっとやってた。
このスレの二世三世は親がかなりバリバリなのかな？

今度創価班に入らないかと誘われたけど断る予定。「入ったら変わるよ！」とか言われてたけど、さすがに今は蹴り倒すこともできない。
どうやって断ったらいいかなあ？

>>406
俺の場合は月一で同中行く以外は全て、
「組織ってゆーのはどうも好きになれないんで、俺は俺のやりかたでやるんで、やめときます」
と言って断ってる。

まぁ、普通にやだって言っておけばいいんじゃない？
現状でなにもしてなくて許されてるなら誰も強制はしないっしょ。

>>405
＞＞いい年して支離滅裂なコト書いて、
＞＞一人悦にいってる様は。
支離滅裂と言う部分を指摘できますか　
支離滅裂と言うのは矛盾があるという事ですよね
その部分をちゃんと指摘できますか？ 　また何故､そこに矛盾があるのか問えるのでしょうか？

＞＞この人「地獄」って言葉に凄い執着心を示すんだよね
執着も何も・・・　第一､このスレ自体不満をぶちまけている状態を鑑みれば
即ち命そのものが地獄の状態なんじゃないでしょうか？
まさか天界のスレでもあるめぇーし

＞＞女性に対するコンプレックスが半端じゃない
女性コンプと思える発言や妄想と断じれるソースなど欲しい処ですね〜
第一､このスレでそんな話を持ってくること自体
別スレの話とごちゃ混ぜにしていませんか？？

また､2世3世のがおかしいと感じさせる或いは不満を持つ一因として､
そう母親存在があるわけですよね〜　つまり母親の教育に因がある訳です
つまり女に責任がある訳ですよね　その責任はスルーですか？

>>405の発言は所詮責任逃れの詭弁にしか過ぎない 得意の幹部に責任を全て丸投げして逃げますか？
丸投げだけは得意ですよね〜　違う､妄想と言うのでしたら
その理由を合理的に証明できますか？丸投げなんかしていない
嫉妬なんて女には無いと言う証明をねｗ

>>406
創価班はものの見事に蹴り倒した事があったよ　
　　徴兵ですか？
・・・と言い返してみるのも良いでしょうね〜

・・・・で､誰が守るんだと言い返してきたら
自分で守れ自己責任だろ　他人任せにするなよボケ！
・・・と言い返して遣りましょう　何せ一人前だと自負する女性達ですからね〜
ソレぐらいの事はやらないと一人前の人間じゃないでしょ？
守るという意味をしっかり幹部に植え付けてやりましょう
私は人間､殺人道具じゃない　・・・と

ここでも男女の不平等の格差が発生している訳だよね
女性を守るから戦争が起きるんでしょうよ　
男性が戦争を起こしているんじゃない
この矛盾に女性達は答えられず､それでも平和のシンボルだなどと言って
戦争の責任を全て男性に擦り付けるんでしょうか？

本当に平和だったら警察官や軍隊なんかいらないんですよ
そんなに危ないんだったら自分の子供を中絶したら　人殺し

>>406
きっぱり断ればいいよ。
ある程度常識のある奴なら
それで大体は片がつく。
それでも駄目なら徹底的に無視しろ。

俺の従兄弟の話。従兄弟の母方のじいさんが散歩中に橋から落ちて亡くなったわけです。その葬式である婦人部の幹部がこういったらしい。｢信心が足りないからこんなミジメな死に方するんだ。｣と。従兄弟は以前から嫌がっていたがこれで完全に学会から心離れたようです。

壮年、婦人も変なのって結構いるわ。めんどくさいこと全部青年部に押し付けてさ、自分の実の子に青年部の活動させないの。大変なのわかってるから。しかも青年部は受けきっていくしかないんだと。イジメかあ？

ガキの頃「クリスマスのお祝いしないの」って言ったら「御本尊様の前で何て事言うんだ！」とグーで殴られて外に放り出された…
トラウマ

>>409
> 女性を守るから戦争が起きるんでしょうよ
> 男性が戦争を起こしているんじゃない
・・・頭、大丈夫か？
こりゃ、かなり重症だな。

>>412＞めんどくさいこと全部青年部に押し付けてさ、

軍隊と同じだね。
かって青年部時代にそうされた婦人部・壮年部が順送りしてる。
悪循環組織の問題点。
どこかで断ち切れないか。まあ、創価ではむりだろうが、、。

>>406
いやならきっぱり断わったほうがよいですよ。中途半端は危険
ちなみに創価班と言われても面接後牙城会になるパターン多し、もう詐欺だよねｗ
「君は牙城会に使命があるんだよ」じゃなくて「君は牙城会に指名されたんだよ」のほうが正しいｗ

>>374
＞最後まで1対1の対話で実らせる人もたくさんいるし、（○○さんの姿を見て）相手の方からというのもある。

これ、この板に来る信者からはよく聞く話なんだけど
折伏された人間からは（現信者以外）聞いたことないんだよなあ。
しつこく付きまとわれたとか、騙されて連れ出されたとかはよく聞くんだが。

>>411
俺が子供の頃の創価は、この世界は罰と功徳しかないと徹底的に刷りこまれた。
あらゆる病気や災難は、信心が足りない罰という認識だ。。

その幹部は真面目で模範てきな、ひとかどの学会員だったんだよ。
頭の中は、命令でサリンまくオウム信者と同じだけどね。

>>414
では､戦争の原因は何だと思いますか？誰が戦争の引き金を引いていますか？
また 今の平和は過去の戦争があったから成り立っているんじゃないでしょうか？
またサッチャー首相は1982年に何をしましたっけ？
女性が主権をとれば平和になるなんてウソだというのが証明されますよね

だから>>414の意見は男性に対する男性は欲望の塊だという偏見と妄想
そして錯覚からきているんじゃないでしょうか？
その割には男性の説いた哲学者や宗教者に 何故 縋るんでしょうかね〜
ミトコンドリアイブでは先輩のくせに
自分では何も出来ない問題も解決できない無能な産む機械だったわけでしょ？
それを認めたくないんだよね〜
何故､男性に頼ったのでしょうか？　この矛盾を説明してもらえませんか？　

学問を与えなかったのではなく　学ぶ気が無かっただけでしょ？
ちゃんとチャンスは与えていますよ　働けないんじゃなく働かなかっただけでしょ？
それを差別で摩り替えて言い訳がましく相手を丸め込め逃げてきたんだよね〜
女性には実績が一つも無く人情と性と子供を人質にし
他人のせいにして逃げ自分の思い通りに支配していたのはどちらでしょうか　
逆に見れば一番虐げられているのは男性じゃないですか？
冷静に見ているだけですよ



どうして､其処を認めたがらないのでしょうか？
何故､その部分に対し全男性にお詫びをしないのでしょうか？
自分が正しいと言い切れる根拠は
自分が生命に対し慈しみがある慈愛も慈悲もあると過信しているんですか？
慈悲や慈愛があれば､憎しみと言うのは本来無いんですけれどね〜

因からみましょうよ

大体､ミトコンドリアイブで女性が始祖というのなら
一切の悪の根源や責任は全て女性と言う事にもなりますよね〜
それを怠っていた結果じゃないですか？
利益だけは平等を求めるくせに義務だけは性差で逃げる
こんな事をくりかえしているから何時まで経っても同じ事の繰り返しなんですよ　

本当に平等を求めるなら苦しみや精神の平等､ついでに情報の格差もなくしてもらいたいですよね〜
こういう情報の格差が精神の破壊を生み出し､カルト的になる訳ですよ

>>414
同意

創価あるいは日蓮系を信仰すると、みんなecoみたいになるのか…ｗ

母がバリのｶﾞｶｲ3世です。
（物心付く前に母が勝手に名前登録）

小2の頃、非ｶﾞｶｲ員の父と神社に初詣に行った時
可愛い交通安全のお守りを買って貰いました。

出先で父に買って貰ったものだったから
子供心ながらに嬉しかったんだろうな。
ウキウキしながら帰宅しランドセルにお守りを付けようとしたら、
何故か（笑）一緒に出かけなかった母が飛んで来て
私が大事に手に持っていたお守りを力ずくで奪い
「こんなの紙と木で出来ているんだ。こんなもん神様じゃない」と
目の前でお守りをハサミで切断し中身を暴き出しゴミ箱に捨ててしまいました。

当時は何が起きたか全く理解出来ず母が何故そういう事を
するのかただただ泣く事しかできませんでしたが
ｶﾞｶｲに不信感を持ち始めたのはこれが最初でしたね。

お守りを暴いていた時の母の鬼の様な形相が今でも忘れられないです…。
すっかりトラウマ。

＞「こんなの紙と木で出来ているんだ。こんなもん神様じゃない」

それじゃあ御本尊も…
小説人間革命には確か「紙に文字が書いてある」と言う事がどう言う事であるか書かれていたがなぁ。
まぁその分、邪宗（日蓮正宗以外の宗教組織）の御本尊に対しては「燃やせ！壊せ！投げ捨てろ！」な調子だけどｗ
だが少なくともただの紙だとか、そんな理屈で捨てるってのは教義を全く理解してない証拠。
他教に対する許容と敬意を持てない輩こそが争いの元凶だ。

みんなありがとう。まあなんつーか、やってらんないよなあ。一人でやってる分にはいいけど勧誘なんかするのはなしだよな。

幸か不幸か身内に学会の人がいるってことはその分色々なことを知ってるわけだし。これからも関わりたくないな。

あのさ、活動してて楽しいかい?

オレ創大出の二世。去年までバリ活だった。けど活動やめた。楽しいわけないよ。活動って体キツイから。ソッカに疑問持ちながらこんなこと続けていけない。友達失ったし、親に孫の顔も見せらんないんだよ。

>>417
> ＞最後まで1対1の対話で実らせる人もたくさんいるし、（○○さんの姿を見て）相手の方からというのもある。
前者はたくさんあるので省略。
後者に関しては・・・俺は実例を知っている。（自分じゃないのが残念だが）

>>418
> 俺が子供の頃の創価は、この世界は罰と功徳しかないと徹底的に刷りこまれた。
こちらは、「しかない」の部分を除けば正しい。
> あらゆる病気や災難は、信心が足りない罰という認識だ。。
こちらは、本当と嘘とまぜこぜ。

だいたい、法華経の実践が、選挙活動ばっかってことはおかしいよ。

公明惨敗　　創価躍進

でいいと思う。

>>429
それと公明党の責任だけじゃないが、公明党の議員が多い地方
は財政赤字が酷い、どこも財政再建団体転落一歩手前が多い。

カルトの手先の公明党なんていらないんだよ。税金の無駄なんだよ。早く叩き落とせよ。

内部アンチ・元学会員・脱会者が集うスレ
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1137026797/

あげ

三類の強敵の説明を見たとき、増上慢は、自分は優れた法を証得したと慢心を起し、他より優れていると思う人をいいます。
ポカーン(゜Д゜)・・・Σ(ﾟДﾟ；増上慢て今の学会員＆創価の幹部じゃんと思いました。
つうことは、一般人が法華経の行者？にもなるから変だなとおもたが、みんな日本人なら南無妙法蓮華経は知っているし聞いた事があると思うし
声に出していった事のある人も多いと思う。御書にも、南無妙法蓮華経を聞けば必ず成仏すると書いてあるし、
みんな正法（自分なりに感じた事）を信じていることになるのではないか？
そして、創価をおかしいと思っている人こそ法華経の行者ということも否定できない。
要するに、情報社会になって、情報が広まった社会は正法が広まったから社会が安定したとも言えるし、
創価がいつからか邪教になったと仮定してこのような格差社会になったとも言えるんじゃないかな？

>>434
＞増上慢て今の学会員＆創価の幹部じゃん

よく知らんけど「法華の慢」とか言うらしい。ググると多少ヒットする。

百花繚乱　サイトマップ
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/sitemap.html
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/

第五章　創価学会・総論　　現時点における最狂・最悪の邪宗教。
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_top.html
　　　●私の学会脱会

　　　第二祖・日興上人爾来、現六十八世・日如上人猊下に至る「唯授一人血脈付法」がなければ、
　　　日蓮大聖人の仏法の令法久住（りょうぼうくじゅう）はあり得るはずもなく、
　　　この血脈相伝あればこそ、創価学会もこの正法（しょうぼう）に巡り会うことができたわけです。

　　　したがって、たかが信徒団体の代表に過ぎない池田大作ごときが、
　　　唯授一人の御法主上人猊下に弓を引くなどは驚天動地の大謗法であり、
　　　事ここに至って「御宗門と学会のどちらが正しいのか」など、悩む必要は一切ありませんでした。

>>435
なるほどね、やはり正法行ずるってのは簡単に見つからないわけだなｗ
そうなると、創価とアンチがどちらが正しいとも言えなくなるな。
大聖人の疑問に帰結するわけだ。「仏教は釈尊一仏が説いた教えであるのに、なぜ各宗派に分かれて争うのであるか？」
この部分を、仏教を妙法弘通にかえて、釈尊1仏を日蓮に変えると同じことがいえるんだよね。

>>434
まさにその通りだね。折伏してくる信者なんか本当に偉そう。
まあそう思い込まなければ折伏なんかできないんだろうけど。

眼の前にいる相手が自分より余程大変な人生送ってきてるかもとか
普通の人間だったら発想が及ぶはずなんだけどね。

>>437
他党や他宗をボロクソに叩くくせに全く自省できないのは、
こういう教義を都合よく利用した独善性に起因しているのかも。

自己レス
>>439は>>435のレスを書いた者。

>>440
法華の慢は知らんかったんでありがたいです。

謗法とは何かと考えた時、正法への不信からはじまるということが書いてあった
南無妙法蓮華経を持つ人を否定してはいけない・・・大聖人の疑問>>437を解決しつつ
導き出される答えって、日蓮系の宗派全ての考えを理解し互いに認めるところは認め合う事が大事なんじゃないかと思ってきた。
自分の体でも異物が入り免疫機能の過剰反応で自分が死んでしまう事もあるし、敵として叩くのは相手を見極めてってことじゃないかな？

これって、他の宗教にもいえるんじゃないかな？イスラム教の各宗派が憎みあい殺しあう事もなくなるし、
キリスト教の宗派の違い、その他宗教との違い、全ての人を認めるという事からはじめて行くんじゃないかな？
その過程を進んでいくうちに、宗教は違うが初めて三類の強敵が出てくる気がする。

>>438
本当の意味での折伏は、もしかしたら誰もやってないのかもしれないね・・・
難事中の難事とも言われるくらいだから。

152 ：無党派さん：2008/01/07(月) 21:03:33 ID:SSZDIpFE
神奈川1*区所属の某議員が○○教を脱会した模様。
ＳＯＫＡに入会するためだそうな。

ソースは親戚の教会長から。


おいおい、天理教辞めて学会に入会するなんて正気か？
終わったな・・・

とりあえず、日顕氏や竹入氏など、普段ボロクソに貶してる魔を再折伏したらどうなの？そしたら創価学会の凄さを認めるよ。
え？先生は語りかけてるんだけど相手が逃げてる？
創価と関わりたくなくて逃げてる人を執拗に追い回して、頼みもしない説教をいつもしてるじゃないか。
彼らの為に祈ってあげれば通じるはずだろ。祈ってないのか？信心が足りてないのか？池田先生！
何？他に折伏すべき人がいっぱいいるから手が回らない？
ああ、俺も他にやることあるから学会活動なんてしてる暇ないって言ったよな。
なんだ、俺と同じく弛みっぱなしじゃないか。明らかに魔にボロ負けしてるぞ。

>>441
＞キリスト教の宗派の違い、その他宗教との違い、全ての人を認めるという事からはじめて行くんじゃないかな？
＞その過程を進んでいくうちに、宗教は違うが初めて三類の強敵が出てくる気がする。

いい事言うね。
「汝の敵を愛せよ」とかも、或いはこんな意味を含んでいるのかも。

＞本当の意味での折伏は、もしかしたら誰もやってないのかもしれないね・・・
＞難事中の難事とも言われるくらいだから。

俺は詳しくないから本当の意味は多分分かってないけど、
難事だというのは分かる気がする。
相手の信じてる物を壊そうっていうんだから、
余程心のケア等に長けてる人じゃなきゃやるべきじゃないよね。
創価は入ってすぐの人間にでもやらせてるけど。

>>443
甘○明のことでないの？昔天理時報で天理教信者の議員紹介の記事があった際
取り上げられていた記憶があるなあ。。。

母親に「京都にでも旅行してマッタリしたいね」と言われているが
バリ活学会員と京都行ったって楽しいわけないから、断ってる。
京都の見所である神社・仏閣をゆっくり見て廻れないじゃんね。
学会員は「聖地巡礼」と称して信濃町を徘徊しとけって事だ。

>>443
漏れ天理教だが、そんな話聞いたことないぞ。
明確なソースは？

>>444＞日顕氏や竹入氏など、普段ボロクソに貶してる魔を再折伏したらどうなの？

こんなことが出来る団体だったら、ここまで嫌われないだろう。
拒否率６０％だよ。
代作の
「自殺するまで追い込め」
「トンカチで頭をぶち割って、針金の縄でくくって」
「日顕・山友・原島を１０時間唱題で祈り殺せ！」
などと、けし掛けて、憎悪をつのらさす団体だよ。
これに扇動された信者どもは、「ポア容認だ」とまで言って
拳銃まで準備する。・・・こうした代作の姿勢が精強４面にでる。

いまや、日蓮正宗ホロコーストと好戦流布を実践する
ナチス並みに昇格し、代作はヒトラーになっている。

>>４４３＞神奈川1*区所属の某議員が○○教を脱会した模様。
　　　　　＞ＳＯＫＡに入会するためだそうな。

自民党の政治家の入会は、ＳＯＫＡの投票依頼だね。
昔、角栄さんが喪家に入会したいというのを、矢野さんが断った
のは有名。いくつの宗教団体でも当選の為に何個でも入信します。（笑い）

福子でない限り、入信には６年間の審査期間が必要と思う。

６年間法華経の入門者として実践課程を経た後、正規入信となるべきと思う。

政治家の票目当ての入信は、信心とはいえないと思う。

＞これに扇動された信者どもは、「ポア容認だ」とまで言って拳銃まで準備する。

＞昔、角栄さんが喪家に入会したいというのを、矢野さんが断ったのは有名。

へえー、こんな話、初めて聞いたわ。特に前者は銃刀法違反なんだな？

>>451
おまいのような真面目な人間が創価に騙されるんだろうな
本物の信心も偽の信心もそんなもんどっちだっていいんだよ
儲かるならそれでいいし、利権を手に出来るならそれでいい
信心マニアは勝手に一人でやってろｗ

今時まともな市民なら創価に入会することはないしな。

>>421-422
ならば伺いますが>>423の行動は女のカルト脳による結果の顕れじゃないでしょうか？
女性の脳は共感反応において公正かつまともな判断が出来ない欠陥を秘めている
・・・と言うデーターもあり
>>423以降の意見を伺うとそれを見事証明していますよね〜
要は>>423の母親の命は餓鬼界なんですよ　自分が救われたいその貪りから
子供のお守りを捨てたんでしょ？
本当の姿を書いているだけですよ

>>452
しかし､デマだとは言い切れないよね〜　山口組のやっちゃんだって
バッジ外して受け入れさせる団体ですから・・・・

犬作様は神！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1517283
再生回数　２７３６７
コメント　２６６９

１００％狂気
http://www.nicovideo.jp/watch/sm347622
再生回数　１９２９８０
コメント　９５３７

>>399
>>405
>>414

>>458が示した方法はコレと同じ手法による印象操作だよね
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%BC%E3%83%89%E7%9B%A3%E7%8D%84%E5%AE%9F%E9%A8%93
>>399に質問いたしますよ　何を持ってスレ違いと判断しているのでしょうか？

>>409は>>405に対する反論で>>419は>>414に対する反論なのですが
それに対する反論は出来ないんですか？　
つまり認めたくないから>>458のように
レッテルを貼ってごまかしているだけなのではないのでしょうか？
あなたも演繹法による教条的な条件反射を与えていますよ

そうそう>>458は
「自分はコンプレックスも何も無い優秀な人間で裁く権利がある」
・・・と勘違いしている自己性愛症の患者じゃないの
他人の振る舞いは許さなくても自分の振る舞いは許したいんだよね〜
違いますか？

あなたも､同じ事をして他人の人格を傷つけているんですよ
>>399の根拠を示して御覧　
私が言っていることは全てそこに繋がるんだから

ecoさん勘違いしすぎ
ここは２世３世が自分の体験を語るスレで、あなたの説を一方的にご開陳するところではない

あなたがいると書きずらいから出て行って

よーく考えよ〜♪お金は大事だよ〜♪ウーウ♪ウーウ♪
もっといい服着ておいしい物沢山食べたくない？
普通の友達が去っていくの辛くない？

>>461
ほら､本音が出たよね！なんで書きづらいの？
書き辛いという事は「あなた自身に限界を感じました」と
>>461で告白しているようなものですね〜
・・・で､何を勘違いしているというのでしょうか？　
その思考プロセスが解りませんね〜　勘違いをしているのなら　
その勘違いの点を指摘してもらえないでしょうか？
また一方的に説を開陳するところじゃないというのでしたら
ソレを覆す反論は無いのでしょうか？　私は終始因を書いているだけですし
また体験談でもあるわけです　何か間違っていますか？

それとスレ違いと指摘している人に伺いますが
創価班や牙城会を男性だけに義務付けているんですが､
その矛盾を考えたらスレ違いな内容とは言い切れませんけれどね〜　

また､私がこのログで思った事を発言してはいけないのでしょうか？
それこそ言論妨害と一緒だし
あなた自身が私に対する言論を威圧している事にもなりますね〜

>>462
よーく考えてみましょう♪お金を使わず
もっといい服着 おいしい物沢山食べた方がもっといいんじゃない
それを合法的に行ったのが女性じゃないですか？

＞＞普通の友達が去っていくの辛くない？
つまり友達と言う人間の心理に対する弱い一面を
餌にして自分の思い通りに動かしていた・・・と言う解釈ですか？
それ以前にあなた自身の傲慢な態度を見たら友達にもなりたくないし
愛する価値すらない　迷惑な生き物

日本壊滅の危機！？

【政治】 ｢放置すると､日韓関係にﾋﾋﾞ｣ 外国人参政権付与､成立への流れ加速も…公明に各党同調､自民反対派は沈黙､首相次第か★16

http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1196321879/l50
【外国人参政権反対FLASH】
http://www.geocities. 上と下のURLをつなげてね
jp/ffflash2005/sanseiken.html
(´･ω･`)やぁ
まずはこれを見てほしい｡ｵﾗﾝﾀﾞは外国人参政権でむちゃくちゃになったのは君もご存知だと思う｡恐らくこのままだと日本も中韓に滅茶苦茶にされるだろう

よく聞いてくれ､僕らの育ってきた､暮らしてきた国がワケのわからん奴らに乗っとられようとしている

日本の建国史上最大最悪の危機なんだ!!

少しでも日本を思う心があるのなら立ち上がって欲しい､行動に出て欲しい

日本をこの手に取り戻そう。これは我々の義務でもあるじゃないか!(｀･ω･´)
ﾏｽｺﾐはこれを報道しようとしない（詳しくは下を見てほしい）｡だからこの文を出来るだけ沢山のｽﾚに張り付けて少しでも多くのの日本人に知らせてほしいんだ
時間はあまりない
日本人であれば行動をおこしてくれ､感謝している

★★外国人参政権反対運動OFF part2★★
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1196265306/l50

日本壊滅！？／マスコミが報道しない外国人参政権のカラクリ！（1/3〜3/3）ttp://jp.youtube.com/watch?v=6pl5jX057gE
ttp://jp.youtube.com/watch?v=A4JvwWW7hHo&feature=related
ttp://jp.youtube.com/watch?v=EeATeLupPAw&feature=related

民主党の議員の大半は「外国人参政権」や悪名高き「人権保護法案」に賛成しているよ。
民主党の議員を落選させよう。

>>463
自分をエラくかいかぶってるなｗ
自意識過剰ｸﾝ。

遠回しに「ｱﾝﾀが居ると空気が悪くなる」って言ってるんだよ。
理屈じゃないのさ、ヒトは。
今風に言えば「ecoの喋りに、周囲はドン引きｗｗ」みたいな？

それと相変わらずオンナに対するコンプレックス全開だね。

ecoってヤツは東京に「女性専用の会館」があるのも
気に入らないんだってさｗ

さらに「戦争はオンナの為にヤッタものだから、オトコが戦争をした訳じゃない」とか
「ミトコンドリアイブ」がどうたらこうたら、、、とか（呆笑

まさに「ドン引き」ｗ

まぁ、、ウォッチャーのｵｲﾗには「最高の検体」なんだがな（大笑い

>>466
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ笑い死ぬｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

承認欲求。

幼少期にこれを満たしてない人間は、成人して人格に障害が出るケースが少なからずある。

特に母親から認められたいとの願望は、
それが叶わぬと知ったとき、女性全体に対する強い憤りとして顕在化する。

ecoはすでに四十歳を超えてしまっている。
精神的には、母恋しい幼児期のときのまま・・・

これらは特に、創価の家庭に多くの確率で見られる現象でもある。

ecoの主張になんか興味ない。
ただうざい。
自意識過剰ではしゃいでる姿を見ると学会幹部の姿とかぶる。
だから嫌。

よその家庭を干渉し過ぎる。もうほとんどプライバシーの侵害。

>>463
ecoえらい必死だなｗｗ
相変わらず意味不明な書き込みが痛々しい。
頭破七ってこういうのかもね。自分じゃわからないんだよ。

自分のブログに書いていればいいのに。

ego

スレタイに戻ろう

オマエらは池田の犬。早く気付きな。
上層部を潤わせる為に日々活動、それ自分の為になりますか？
今やってる行為自体が仏罰にあたらないか？
外の世界は数万倍明るいよ。

創価の親にいいたいこと part2 _
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1189417149/

>>474
知っているから、ここにいるんだがｗ
情報が途絶えたらアンチだって退屈だし、知らなければ不意に創価に遭遇するだろ。
今の情報の多さは、脱会した人たちのおかげ。

このスレの趣旨に該当する人で過去に池田氏に会ったことある人っている？
どんな感じだった？あと、あってからこのスレの趣旨と同じ思いになった人もいるのかな？

>>477
大石寺やＳ大で“見た（会話できる距離じゃない）”ことならあるけど…（非Ｓ大生）。

>>478
見たときの様子は、当時と今の感想は、どう感じました？遠くから見てでもいいです。

>>479
特にない。あー動いてる、が当時の感想。今はこのスレの一部にある通り。
（幹部が押し付けがましく“師弟”を強要してきたのが何よりウザかった）

あげ

自分の意見を押し付けるecoはここも汚染したか

馬鹿は自分が馬鹿だという事に気付かないからね。
変なレスはスルーが一番。

>>480
ありがとうございます。やはり、そんな感じなんですね。

>>483
まったくです。納得したｗｗｗ

>>484
つまんない感想すまん。
でも、会話した訳じゃないから有名人を見たのと一緒。スピーチは同中と変わらんし。

御開扉の時、立ち上がって唱題しながら日顕を迎えてたのが印象に残ってるかな。

>>486
いいえ、在り難いことです。ほとんどの人が遠くからみてても雰囲気が伝わってくるという意味不明の答えしか返ってこないから参考になりますた。

>>487
雰囲気が伝わってくるってｗｗｗオーラ発散しまくってますってかｗｗｗｗｗｗ

上にも書いたけど、当の本人はどう思ってるか知らんが、とにかく周囲のバ幹部がやたら
カリスマ化したがるんだよな、「先生の偉大さが感じられないヤツは弟子失格」みたいに。

本当は自分が威張りたいがために、後輩に師弟を強要してる感じだな、バ幹部は。

>>488
虎の威を借る狐どもも、その虎が着ぐるみだとバレたら困るもんな。

だから「世界的偉人」なる池田ｾﾝｾｲの学会内キャラ設定を否定する人間が現れると、
「嫉妬だ」「島国だ」と頭から決め付けて必死で叩こうとするんだよ

>>489
本当に大作って偉人を演じるキャラ設定にしたがって演じてるだけなんだよな。子供だったから仕方がないが、騙されていた自分が恥ずかしいよ。
ライターに準備させたスピーチを語る姿や『小説』人間革命の山本伸一のイメージをヤツに重ねて偉大だと思ってしまった。
国会証人喚問を嫌がるのも、突然の質問に返答できる自信がないからなんだろう。

>>465
＞＞自分をエラくかいかぶってるなｗ
＞＞自意識過剰ｸﾝ。

では､>>463のレスに対し その偉くかい被った部分のレスを提示できますか？
断定的な言い方だけでは､ただの人格攻撃じゃないでしょうか？

＞＞遠回しに「ｱﾝﾀが居ると空気が悪くなる」って言ってるんだよ。
>>463に戻る

＞＞理屈じゃないのさ、ヒトは。
あれ？信心は理屈じゃないんだ　信心なんだと言っている
創価の信者やお宅が揶揄するバ幹部と貴方も大して変わりませんね〜

この矛盾について合理的に説明してくださいな

>>468
承認欲求。と言うのは､誰しもある話で
果たして貴方には無いと言いきれるのでしょうか？　
また､あなた自身､自意識過剰だとは認識していないのでしょうか？

認識過剰だから人の意見に対し､人格攻撃が出来る訳ですよね
私は終始､貴方に対して質問しているだけですけれど

処で どうでも良いのですが､私は40代じゃないんですけれどね〜

>>490
＞＞本当に大作って偉人を演じるキャラ設定にしたがって演じてるだけなんだよな。
では､そのキャラ設定の作者は誰なんでしょうか？

そうそう>>490自体の文章も見下している
自意識過剰の顕れが出ているレスですよね〜

この矛盾を説明してください

処で>>488も 実は統合失調症の顕れじゃないでしょうか？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%B1%E5%90%88%E5%A4%B1%E8%AA%BF%E7%97%87
>>488のレスは関係妄想
周囲の出来事を全て自分に関係付けて考えた結果の顕れ
(例えば 「先生の偉大さが感じられないヤツは弟子失格」みたいに仄めかしたから
幹部が悪いんだ)と自己正当化する顕れ
>>480のレスでもそれが顕れておりますよね〜
またその根底には｢承認欲求｣がある訳です､人の事がいえませんよね〜

あなたも おバカなサンプルを出していますよね〜

あ！思い出した。>>490は ある意味 宗教妄想と同じ類なんだよな〜

>>491-495
あのですね、あなたのその意味不明の独演会、続けるつもりなら
別スレでも立てて、そちらで気が済むまでやってくれませんか？
何がそんなに気に障ったのか知りませんが、あなたの文章は支離滅裂で読み難いし、
そもそもスレ違いで迷惑なので。

>>496
＞＞あのですね、あなたのその意味不明の独演会、続けるつもりなら・・・
意味不明と言う部分を指摘してください　私はスレの通り順守していますよ
もっとも>>399のレスからズレ始めているんですけれどね〜

＞＞何がそんなに気に障ったのか知りませんが、
＞＞あなたの文章は支離滅裂で読み難いし、
ID:fhsxa1Fl が自分の事を棚に挙げて人格攻撃をしてきたので
その棚の部分を指摘しただけです　
また支離滅裂と言いますが
それは ただ単にあなた自身がＫＹや理解能力に欠けて居る証拠なんじゃないでしょうか？あ！>>496自身が>>483だから自覚が無いんだ！！
もしかしてあなたも>>471の指摘した頭が七つに割れた現象の顕れなの？？

処で>>471の言う必死の基準てレスの多さだけで判断している
単細胞なのかね〜

＞＞そもそもスレ違いで迷惑なので。
だから何故スレ違いだと認識しているのか　
ココは信仰に対する教義の矛盾や振る舞いに対する矛盾を羅列している訳でしょ

では >>496に伺いますが

果たして>>182-183は｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？
また
>>322や>>335や>>338は　果たして｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？
また
>>344-345は果たして｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？
また
>>362-363は果たして｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？

再び>>496に伺います

果たして>>369-370は｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？

また
>>383や>>385-387や>>389は　果たして｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？
また
>>392や>>395の話は　果たして｢スレ違いな内容だ｣・・・と判定が出来るレスだったでしょうか？
そうだとしたら､その理由を添削して書いて戴けないでしょうか？

処で>>399以降気になりだしたのですが
Ｐ献金の話や言論問題の話が出だすとフェイク並の人格攻撃が始まるのですが　
まさかとは思いますが､あなたは本当に創価学会が嫌いなのでしょうか？
創価学会に不満がある方なのでしょうか？
ココで羅列した内容は 創価の人間なら知っている話なんですけれどね〜　
特に本部職員は・・・

独演会って表現がぴったりだね。
これほど空気読めないんじゃ・・・

言いたいことがあるなら別スレ立てればー？




うざっ

ecoはそうか幹部と同じで話している自分に酔っているんだろうなあ。
絶対自分が正しいと思いこんでいるし非を認めない。使命感に燃えているんだろうね。

幹部を思い出すから見たくない。

もっとも、病識のない統合だと思えば腹も立たないかな

ecoさんはきっと年寄りだよ。
いちいち反応するのはネット知らない証拠。

ecoにはいい女を紹介してやれば病気も治る。

>>500
>>498-499

>>501
抽象的な批判をする前に 何処に非があるのか具体的に述べていただけませんか？

>>502
その割には､あなたが 一番 反応していませんか？

もっとも>>502こそ空気を読んでいないんじゃないですか？
話の流れをはぐらかそうとしている節がありますよ

もう一度>>498-499について伺いますよ
何処がスレの趣旨とズレていたんですか？

>>501も承認欲求の顕れなんじゃないですか？
幹部に認められなかったから　
そのトラウマが>>501に顕れて､ココで文句を垂れている訳でしょ？

何処に非があるのか？具体的に言ってもらえませんか？
明らかにスレの流れがおかしくなってきたのは
>>399以降､つまり貴方が登場してから なんですけれどね〜

その事を考えると
空気を乱し 非を認めなければいけないのは>>501-503の先方じゃないですか？
>>399以降もこちら側の意見に対し反論出来ていないじゃないですか？

基本的に、eco氏って昔に学会がよく言っていた言論には言論でを守っていると思う。
今の幹部は、知識のない人が批判的な発言をしたときには、激しく反論するが、知識のある人に対してはだんまり・・・
2ｃｈでの、知識（創価の）のあるアンチには、だんまり。修羅界いや畜生界の命なんかな？

ecoさん、スルーって知ってる？




うざいです。

ecoさん、空気乱さないで。
体験が書きずらいよ。。

だからecoには彼女紹介してやれよ。そうすれば人間丸くなる。

>>506
スレが流れが変わったのは、スレの趣旨に合っていて書き込む人はeco氏とおかしさを感じた原因の1つである口だけ幹部　と同じ感じを受け取ったのではないか？
ID???で同一人物視するのもどうかと思う、物事をいいように決め付ける幹部と一緒にとられられてもしょうがないと思う。
学会のおかしさを確信する時は、幹部の態度や組織の上の考えが何か違うと感じた時に思うんじゃないかな？
そんなeco氏のレスが幹部と同じように見えるんで反応している人もいる。

ただ、>>399はこのスレの趣旨に沿っていないバリ活の可能性もあるしただのアンチの可能性も
それ以降バリ活の反論もないし、冷静によんだらスレ違いではない
ただ、eco氏のレスは少し分かりにくいところもある。

どう見てもeco氏は変だろ。「偏執病」ってこういう人のことじゃないの？

>>513
学会の組織についての批判はしていると思うが？
特に上層幹部については、なんか手厳しいｗ>>344-345のレスを読むとスレの趣旨に沿うし、他のeco氏を批判していないレスも同じ
確かに宗門問題では、池田氏勇退で幹部の対応が変わったという話は聞いた事があるし、それがなぜ戻ったのか？という疑問を解決するヒントにもなった

他レスは、自分でも良く分からない幹部の名前が出てたんで？と思ったし、女性に対する意見も多少オーバーかな？という気もする。

>>503 >>511
女をあてがれば､丸くなるという根拠があると思いますか？
今まで､何人もの女性と付き合っていますが､丸くなった覚えはありませんね〜
碌な女しか見て無いから　・・・と他人事のように言いますか？
それは結局､女性に非があったと言う証拠現われじゃないでしょうか？
つまり女性自身が傲慢だった　

それを認めたくないから勝他の念､つまり修羅の命がm9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬーな訳でしょう
では､質問しますよ､もし男性が居なく女性だけの世界だったら
争いがなくなり愚かな事が起きないとでも思うのでしょうか？
それだったら最初から男性と言う存在は要らない筈ですよね〜
何故なら単位生殖でも子供が出来る事が証明されていますからね〜
また､あなた達は生命そのものを冷たくあしらって居ないと
果たして言い切れるのしょうか？
その主張と態度に矛盾があるんですよ　その矛盾を説明したら如何ですか？
私が怒っているのは　　
池田先生におだてられて
自分語りの主観で権力を振る舞い威張るその傲慢な態度なんですよ

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>>512
＞＞ID???で同一人物視するのもどうかと思う

確かに>>399以降でもID???の中にはスレ通りに駒を進めて居る人がいます
それは冷静に読めば あなたの仰る通り スレ違いでは無いと思いますよ
それは話の内容で大体読めていますけれどね〜
ただ､>>399以降　特に私に対するレスの中には
一人の人物が二役を演じる
泣き売やマッチポンプのような印象操作をおこなっているレスも多く存在していますが､其処には気付いていませんか
勿論､その方はIDをしっかり出していますよ

例えば>>399ではＩＤを示す事は出来ませんが
>>405では日付が変わりＩＤも更新したので示す事が出来ますよね〜
また>>414では､他人に成り済まして､あなたが>>508で指摘したような事をして揶揄している訳です
だから>>419でしっかり反論と質問をしたのですが？
それに対し出て来る答えが学会の幹部同様
演繹的な結論ありきの教条的な価値観の押付けばかりなので
だから余計スレがおかしくなるんじゃないのでしょうか？

もっとも､それを狙って潰そうとしている感も否めないのですがね〜

>>514
> 女性に対する意見も多少オーバーかな？という気もする。
多少？異様だよ。

彼は女性の事となると、自分の不満をずらずら書き出す。
内容は、カキコしてもどうにもならない事が多い。
これは、盛大に愚癡をこぼしている事になる。

彼のこのような態度は、自分の外に原因を求めている姿に見える。
これは、大聖人の仏法と相反する。

>>517
＞＞また>>414では､他人に成り済まして､あなたが>>508で指摘したような事をして揶揄している訳です

こういう表現だと誤解を招くの表現にもなりかねないので
477さんにお詫びを申し上げつつ　文章を直します

(２ちゃんねるは上げちゃうと修正が効かないなからなぁ・・・
　もっとも削除キーを設けたら設けたで､別の欠陥が出て来る)


>>512
例えば>>399ではＩＤを示す事は出来ませんが
>>405では日付が変わりＩＤも更新したので示す事が出来ますよね〜
しかしあなたが>>508で指摘した通り
>>414では､>>399と>>405が他人に成り済まして､揶揄している事が読めるんですよ

>>517
>>508のレスは、そんなつもりではなかったです。スレの流れついでで、最近の幹部の取る行動の疑問点を書いただけです。流れからすると揶揄したように見えますね。
すんませんｗ確かに、ID表示と非表示の切り替えをしている可能性も否めないですね。携帯orＰＣでもIDが異なるわけだし。

このスレは、アンチが荒らすことは少ないと思うし、幹部やバリ活が自作自演する可能性の方が大きいですね。
eco氏のやりとりのなかににこのスレの趣旨に沿う人のカキコもあったし。

>>518
それでは正宗と同じ言い分ですよね〜　不条理な部分はスルーですか？
不満は心にためておけ？ですか
ならば伺いますが女性は14誹謗や愚痴をこぼさないと言い切れるのしょうか
婦人部を見てても 一番 不満ばかり言っておりますがね〜

男性はそれにじっと耐えてろと言うのでしょうか？
それこそ自分を殺す結果にもなり　
大聖人の仏法と相反することにもなりますよね〜

｢男女きらふべからず｣は女性にも言える事なんじゃないでしょうか？
では､伺います女性は男性に対し何を求めているんですか？
どうして其処まで他人をこき使うのでしょうか？　答えてただけませんか？

それと一番他人のせいにしているのは女性の方が多いですよ
男性達は反省したりしているじゃないですか？　切腹なんかもそうですよね〜
女性で責任を負い切腹した人が居ましたか？　居ませんよ　
全て責任を男性に丸投げしていただけですよ

あなた達､女性は
キリストも仏陀も池田氏も道具のようにコビを売り利用し
獲得利益を貰って奪っていたんじゃないでしょうか
いわば､合法的な窃盗と殺人を煽っていた訳です

世界中の宗教は昔から、女性を厳しく律していたから、昔から女性の本質を見抜いていたんじゃないかな？
イスラムやキリスト教も、女性の指導者っていなかった気がする。いたらごめん。

確かに婦人部の都合で自分の取っている報告締め切りの当日で締め切りが変わり被害（自分は各地区の担当者に謝罪したが）を受けたが、謝罪なし。
まぁ、全ての女性がeco氏の言っている事には当てはまりませんが。女性と書くと＝全ての女性と受け取られてしまいますね。

まぁ、都合のように物事を考える婦人部により、学会のおかしさを感じた人もいるのだと思いますよ。
未活になった婦人部は、まともな人の方が多いきがしますね。

そろそろ自分が思った学会の家庭のおかしさを書きたいんですが。。。
何か書いたらコテハンさんが我が物顔で乗り込んできて荒らして回ることを考えると怖くて書けない。。

日本の核武装だけは決して許される行為ではない！！！





http://society6.2ch.net/test/read.cgi/diplomacy/1200059261/l50

　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
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　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　ここにいる頭のおかしい人たちが
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　早くまともな人間になりますように。
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./

このｽﾚはもうダメだ。
eco氏がめちゃめちゃにしちまった。
みんな別のスレに行こうよ。

本幹いったら、券の日付が違ってて注意された。
もう、本幹にはいかね。

>>523＆526
つ削除要請
http://qb5.2ch.net/saku2ch/
もしくは専用ブラウザを導入してNGワード入れれば見えなくなるけど。

eco氏を叩くのはバリ活なんかな？金毘羅ｽﾚから言い合いしておった幹部批判しておったコテがわかりあえたからのぉ。アンチは、あまり批判していないがな。とすれ汚しスマソ

いや。ecoがキライなのはアンチも内部アンチもバリバリ活動家も同じじゃない？
このスレを見る限り、アンチか内部アンチの２世３世がいやがってるみたい。

確かにこれだけ荒らされたら、悩みなんか書けない雰囲気だよな

>>526

創価の親にいいたいこと part2 _
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1189417149/
内部アンチ・元学会員・脱会者が集うスレ
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1137026797/

創価への未練が仮に0.1％でもあるなら、
創価のどこが嫌だったかを、以下における福耳氏のレスからふりかえってみるのもいい。
「あぁ、ここ、ここなんだよ」・・・
多くの学会員は、組織を巣食う問題点に疲れ切って、見失っていたものがあったりする。

創価学会員唱題時間体験報告スレ【避難所】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1171011771/
（ちなみに福耳氏の初登場は　>155　から）

【　創価学会員避難所　２　】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1199810628/

精読すれば、ゆうに30分はかかる。 でも価値はある。
たとえ創価学会嫌いが何も変わらなかったとしても。

＞本幹いったら、券の日付が違ってて注意された。

誰に言われたんよ？　んなわけねーはずだが？　そんな幹部いたら叩き出してやるぞ！
受付は白蓮だろ。ニコニコしながら受けとってくれるぞ。

日付なんざ、とりあえずの割り振りだろ。ましてや会館が違ってもOKだ。
ちゃんと所属支部と名前を記入すれば問題ないハズ。

それでも不安なら、本幹放映なら無券対応もできるハズ。

最近は役人みたいなアホ幹部が多いな。“小さな正義”に酔ってるだけの連中だ。
闘争の的を外している官僚だ。

.　　　　　　　　 　　　 　 _∧_∧ 　あ、そ
.　　　　　　　　　　　　 /（　　　 ）
　　　　　　　　　　　　 i.y'~　　　~ヾ.__ 　_.ノ⌒ヽ、
　　　　　　　　　　　 　i　∧　i ヽ'ヽ,__,⌒ﾐ゛ 人.　＼_　 　 ノ⌒)
　　　　　　　　　　　　 し'　.＼_　　　　~ ー' ＿ヽ,＿_）￣ ＿/
　　　　　　　　　　　　　　　　　~￣￣￣~￣　ﾉﾉ　　　 ￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ωω　プー

>>533
白蓮にいわれたorz

>>530
eco氏を擁護するつもりもなかったんだが、下にリンク張ったスレを見て学会っておかしくなったんだなぁと思った。
除名された人もいる見たいだし、もう完全に学会活動で幸福は得られないですね。

九州墓苑内にある！不可解な建物！
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1199692813/

学会員は一般市民から見下されてるからな…

>>533
公明党＝層化自体が与党で権力握ってるんだから闘争も無えだろ
海外勢力との闘争といういう意味ならわかるけどな

？？？？？

よくわかる仏教の流れ

釈迦仏教（修行中心） 　　　　　　　→　南伝仏教（原始修行中心、スリランカ・タイなど）
↓
教団仏教（教理研究中心） 　　　　→　チベット仏教（儀式と教理の神秘化、宗教国家化）　→オーム仏教
↓
中華皇帝仏教（修行は儀式化、教理研究学問化、政治化）
↓
朝鮮仏教（儀式化、形式学問化、政治化）
↓
日本仏教（修行学問の形式化、支配翼賛型）
↓
日蓮仏法（本来の仏教の復活と実践、反形式化、反支配）
↓
SGI池田大仏法（修行と学問の現代的展開、民主体制との融合）

層化の洗脳が解けた学会２世の告白
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1953617

戦争推進のブッシュからの年賀状に喜んだが、

Ｐレジデント　イケダ　とか　オナラブルドクター　イケダ　とかの称号

がついてなく　ミスター　イケダ　とされていたので、側近に怒鳴り散らす

代作。哀れもここまで。

>>523
何故､恐くて自分の悩みが書けないのでしょうか？
生命論で言えば ずばり畜生の命そのものじゃないですか？
何を恐れて書けないんでしょうかね〜

所詮､影でしかお互いの傷の舐めあいしか出来ないのかね〜
ここで奮起してecoに向かい呪いの題目をあげたりして・・・・
その姿を見てお母ちゃんが｢信心に立ち上がったわ･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡｣
・・・と 勘違いして泣いたりしてな

>>522
恐らくそうでしょう 何せ男性の歴史は3000年です　
それまでは女性が主権を握っていましたが　こういう結果を招き
不軽菩薩の定理の如く 五章三従の罪を自ら作ってしまったのです
http://members3.jcom.home.ne.jp/dandy2/works/works_14_2_b.html

本来は人類の起源からの罪ですから､やはりその年数分の罪を償わなければ
被害を被った人が浮かばれないのですが
余興はともかく御書にはこんな一説が あります

妙法比丘尼御返事 (新偏　Ｐ.１４１６)

　譬えば女人 物を ねためば　
　胸の内に大火 燃ゆる故に 身 変じて赤く 身の毛 逆さまに立ち　
　五体ふるひ　面に炎あがり　顔は 朱をさしたるが如し
　眼 まろになりて ねこの眼の　鼠をみるが如し
　手縄なきて かしわの葉を風が吹くに似たり かたはらの人　是れを見れば 大鬼神に異ならず


なるほど これは こういう障害の顕れを大聖人が見たわけですよね

注意欠陥・多動性障害
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%A8%E6%84%8F%E6%AC%A0%E9%99%A5%E3%83%BB%E5%A4%9A%E5%8B%95%E6%80%A7%E9%9A%9C%E5%AE%B3

そしてその結果がコレ
http://www.asahi-net.or.jp/~BH3H-SMJY/rekisi/femsekai.htm

この記事は都合が悪かったのか削除されてしまいましたが
2006年1月に発表された記事を転載します　
この記事を見れば明らかに女性は公正な判断が出来ないという事が証明され
AD障害だという事が判りますよね
尚､この記事はステファン博士の悪意的な印象操作もあるので注意してください
公正な判断がどれだけ大事な事なのか？　だから女性の指導者は危ないんですよ
========================================================================

・ロンドン大学ＵＣＬの科学者チームはこのほど、他人の不幸に対し人間がどう反応するかを
　調べた結果を英科学誌ネイチャーに発表した。男性と女性で明らかな違いが見られたという。

　脳画像技術を使い、脳反応を男女別に調べたもので、同チームは「他人の不幸を喜ぶ
　気持ち」について神経科学上の根拠が得られた初の研究成果だとしている。
　それによると、好意的に思っている他人が苦しんでいるのを見たとき、男女いずれの
　被験者の場合も、脳の「共感」や「痛み」と関連する領域に反応がみられた。

　一方、苦しんでいるのが嫌いな人間の場合、女性は好きな人間が苦しんでいたときと
　同じ脳領域に反応があったが、男性は脳の「報酬」と関連する部分に大きな反応が
　見られたという。

　同リポート共同執筆者のステファン博士はインタビューで「（嫌いな人間が苦しんでいる
　場合）女性の共感反応は弱まった。だが共感反応があったことに変わりはない。
　一方、男性には共感反応は全く見られなかった」と答えている。
　同研究によると、男性は
　 他 人 の 公 正 さ を 認 識 し た と き に 共 感 反 応 を 示 し た
　・・・という。

　ステファン博士は「他人への共感は、これまで考えられていたように自動的に形成される
　ものではなく、苦しんでいる人に対してどのような感情を持っているかによることが
　分かった」と述べた。

>>544-545のつづき

本当はミーンガールズの心理実験など照らし合わせれば
サイコパスの要素も本来ある筈なのですが
下記の障害と見た目で騙される部分が多く普通の人では見抜く事が難しい　

演繹性人格障害
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%94%E6%8A%80%E6%80%A7%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E9%9A%9C%E5%AE%B3

これは男女問わずで特に女性は>>545で示した心理状態も手伝い
それが原因で女性が女性に騙されてしまう
だから､これ等のイタチゴッコで　その結果どうなるか・・・
そうなんですカルトに陥ったり､集団自殺したりするんですね
御書にもこんな事が書かれております


同生同名御書 (新偏　Ｐ.１１１４）

大闇をば日輪破る　女人の心は大闇の如し　日輪は法華経の如し
幼子は母をしらず 母は幼子をわすれず　釈迦仏は母の如し 女人は幼子の如し

>>546のつづき

＞＞母は幼子をわすれず
これは→>>545やＡＤ障害､更にはコレにも繋がる

精神疾患
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E7%96%BE%E6%82%A3
自臭症
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E8%87%AD%E7%97%87

何故ならこれが原因で触法餓鬼の環境が作られてしまい
餓鬼界に陥り自分の身を食い破ってしまうからなんです
また､廻りにも影響を及ぼし環境も悪化する
だから創価では「女性の団結」などと叫んでおりますが､
それは“女性性善説”が前提であって､人間は十界の命がある以上
　　　“性悪が存在する”
・・・と言う事も考えなければ､キリストの二の舞になってしまう訳なんです
大聖人はそこまできちっと予測していた筈なんですけれどね〜

但し､食法餓鬼に陥る一因には二乗の命があるので
そこから考えれば団結と言うのも一理あります　
しかしそれは真の生命による団結じゃないと
おそらく形骸化した化義の団結しか出来ないし真の愛にも母性にもならない

それが果たせた女性が実は創価でも少ない

村八分地域より発信　1
「地域の者は皆な素晴らしい創価学会に入っている」「入信しないから、顔色が悪い病気だ、死相観漂っている、
天災に遭う、伝染病になる、癌になる、交通事故に遭う、奇形児が生まれる、知的障害者が生まれる、仕事が上手
く行かない、地域から疎まれる」と脅し何とか創価団員にしようとする。また、創価団に入信しないで死んだ人は
死後死体が真っ黒になり重くなる、地獄に落ちて家族、一族に不幸が降り懸るといって脅す強要勧誘の仕方しかで
きない反日霊感宗教団でもある。

また、余計なお世話だが、不気味な笑顔で創価学会に入れと言われ､入会を断れば、「オレの面子を潰した」「池田
教創価団に入らないということは、お前はオウム真理教か、共産党か！！」「組織の恐ろしさ教えてやる！組織をな
めるな！」と目を吊り上げ脅し、恫喝、そして宗教集団モラハラとなることしか出来ない。

また、中国・朝鮮半島と共に反日運動策動を繰り返している。300歳まで生きると崇拝する池田センセイの素晴らしい
教え「嘘も百遍繰り返せば真実になる」を忠実に守り、電話等で職場の同僚、上司に「あいつは泥棒だから注意しろ」
「人殺しだから」「詐欺師だから」「強姦魔だから」と辞職させるように脅し、したがって私は職場に多大な迷惑が掛
かり退職に追い込まれましたが、そんなことが10年以上続いているが。そんな「おかしな奴らの、変な奴ら、コソドロ
たち」モラハラ集団が髪を振り乱し、目を吊り上げ半狂乱になって崇拝しているのが「反日宗教団体創価学会池田教」
である。

その、「おかしな奴ら、変な奴ら、コソドロ」集団が画策している一時廃案に追い込まれた「外国人参政権・人権擁護
法案」が、創価団公明党の手で国会に再提出されました。未来ある子供たちのためにもこれ以上「在日特権」を許すこ
とは、日本国家の存亡にも匹敵します。私たち日本国民は声を大にして、大韓民団・朝鮮総連・反日創価団侵略法案
「外国人参政権付与･人権擁護法案」に反対しましよう。

そして、日本国民が手を携え安全で平和な国づくり。まして、お年寄り、子供たちが安心して過ごせる社会をつくりま
しよう｡（練馬創価学会の真実より）

＞eco
ﾊｲﾊｲ乙
はやくプシ逝けよw

>>549
あなたは医療関係の人ですか？
こころない発言は控えましょう

負け組、必死だな（藁
　
　
　

eco氏へ・・・・
・貴方のカキコが正しいか正しくないかは、問題ではない。
（ちょっとの指摘にもかかわらず、それに対して）スレ違いを延々とやるなら、それは荒らしだという事だ。
・・・・他いってやってくれ。
ここは、「2世・3世が学会のおかしさを確信した瞬間　その11」であり、「eco氏の正しさを証明するスレ」ではないのだからな。

>>550
プシ差別ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

>>553
ハァ？
プシを愚弄するような事を書いてるのは
寧ろ>>549の方だろ？

負け組、必死だな（藁
　
　
　

>>552に激しく同意します。
ここはｅｃｏさんのご意見を語るスレではないです。
今までの批判に真摯に目を通してください。
荒らし行為はもうやめてください。

精神病に精神科逝けというのは愚弄だろうか?
>>549の書き方はにちゃん的で不快だけど
と強迫神経症の俺がいってみる。

>>557
それがまっとうな診断なら問題ないわな
健常者を精神病患者扱いするのは
その健常者の意見を封殺していると言えるし
現実の精神病患者に対する理解のなさの表れである
で、>>549はどうしてecoにその診断を下したの？

「草原の椅子」読了。
今の公明党をどう思ってるのか、宮本輝に聞いてみたくなった。

ecoが原因で揉めんでも

そういや、敵は攻めろといっているが同じ学会員どうしで敵を攻めるより凄い勢いで攻めてるのを見かけるよな。
敵には、だんまりの風潮ｗ

しつこい

>*2001年、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったため、池田大作が自分名義
>の個人預金をニューヨークとブラジルの銀行にそれぞれ、6000億円、4000億
>円と振り分けたことで、1兆円の個人資産をスイス銀行に預けていたことが判
>明した
以上wikipediaより一部

一兆円の利子だけでも　年間３００億円くらい入ります。
財務を止めて、創価員に　還元すべきでしょう。
罪滅ぼしが必要です、代作さん

信仰活動や、組織活動、選挙活動する非職員の創価員にも
職員同様の奉仕代を支払うのが当然ジャン。

正社員とアルバイトの格差以上にひどい格差社会でなかろうか。
その上、財務だけ強要するとは何事じゃ。新聞・書籍は無料会員制を！

代作ファミリーだけ旨い汁を吸った1兆円・・・・フランス革命が
草加にも必要だ。
草加ではルイ14世16世は、誰だ？ギロチン行きか？

二世だけど最初からおかしいとわかってました、母親が今だにイカレてますが父親は幸い最初から宗教嫌いな人だったのが幸いでした。しかし！一人したのにも関わらず母親が学会ネットワークで魔の手共を刺客によこすという悲惨な宿命を受け日夜キチガイと戦い続けています。

>>564
層化って、日蓮正宗退転者の癖に、ドイツのナチスを
やってるよね。　　　
現代にホロコーストまでやる層化って何者だ？
がんばろうぜ、日本国民！

途中からecoに土足で踏まれて荒らされるスレになったな

俺も層化の親を持つけど
創価学会はいままでだいっ嫌いでしたねそしてこれからも
理由はモラルの無い人間ばっかり、エゴイストの集まり
ついでに今は親元離れてて親と話をしないだけでも随分気持ちは楽になった
やっと自分の人生始まったと思うよ　かなりブランクはあるんだけどさ
人間って思想を制限されることほどきついことはないよね
色んな価値観を持ってる人間がいるから世の中上手く行ってる
人間の思想を尊重しないクズの溜まり場それが創価学会だよ
まきっと俺も多分親にリストに書かれてるんだろうけどさ
親や兄弟を捨てても絶対自分の考えは譲りたくない
めげずに生きているよ

この前、草加のバリ活の友人が漏れに、
｢○○は将来の展望が見えているの？俺は見えているけどね｣って言ってきやがった。
漏れは自力で友人の2倍近い年俸を稼いでいるし、
友人はバイトに毛が生えたような仕事。
いったい何様なんだ？
それにしても、草加の奴らなんで偉そうなんだ？

私はこのスレッドに在住していましたが、よく考えたら、こんなところで学会に愚痴を言うのはアホくさいと本気で思いました。
こんなところで惨めに中傷するのはやめて、学会の為、社会の為に必死で頑張ろうと思います。

こんなところで学会批判しても無意味ですよ。早く気付ければいいですね。

>>569
無意味？
じゃあなんでこれだけの批判が絶えないでしょうね

>>569
その理屈だと、こんなところで学会擁護するのも無意味だからｗ
早く理解できるといいですねｗｗｗ

>>569
学会のために頑張ると反社会的な行いになる。
社会のために頑張ると反学会的な行いになる。

>>569
そうですね。確かによくよく考えてみると、馬鹿くさく思えてしまうかもしれません。自分も早く気付くように努力してみます。
あなたの言う、学会の為に必死で頑張ろう。という考えは、物凄く素晴らしいと同意します

>>569みたいなレスって時々見掛けるよね、イタチの最後っ屁。
怒りを吐き出す場所があったって別に良いんじゃない？

>>573
太い釣り針ですね

無意味とはマイ聖教（多部数購読）運動のこと

>>573
貴方のようなすばらしい方が増えることを願っております。
新聞啓蒙（当然５部以上はやってくれるでしょう）近くにコンサート会館は
ありますか？あれば民音のチケットもよろしく、選挙権はありますか？
今度の選挙では層化の命運が掛かっています。先生に恥をかかせないように
Ｆ票200はお願いしますね。　　ついでに財務は当然ミリオンですよね。

公明党の太田代表は国相手に詐欺行為をした犯罪者！　衆院選で選挙カー燃料代を不適正請求
beチェック
1 ：ゲーデル(福島県)：2008/01/13(日) 09:31:48.48 ID:R7SZwbZT0 PLT(12001) ポイント特典

2008年01月13日07時27分

　選挙カーのガソリン代を公費で負担する選挙公営制度をめぐり、０５年総選挙で太田昭宏・公明党代表
が燃料代を不適正に請求していたとして公費を返還していたことが分かった。

　総選挙での選挙カーの燃料費は１台分に限って８万８２００円まで公費で負担される。候補者はあらかじめ
契約した給油所で給油し、選挙後に選管が給油所に代金を支払う。

　朝日新聞社が東京都と山梨県の両選管に情報公開請求したところ、太田代表（東京１２区）は０５年８月３０日から
９月１０日まで、毎日同量の６１．２５リットルを足立区内の給油所で給油したと申請し、８万８２００円を受け取っていた。
太田事務所は相次ぐ不正請求に関する報道を受けて昨年１０月、０５年の状況を調査。「伴走車両の分も合わせて
請求していた」という。１１月に都選管に全額を返した。

http://www.asahi.com/national/update/0112/TKY200801120228.html
ニュー即
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1200184308/l50

>>569>>573

創価工作員は、２ｃｈで啓蒙活動してはいけません　　ｂｙ　原田

>>565確かにそんな感じですね！しかし何であそこまで洗脳されてるんだろう？うちの地区の担当が洗脳されてるのを誇りに思ってるような奴でもう手が付けられませんorz>>577あなたバカですか！？ネタですか？(((゜д゜;)))

>>567＞俺も層化の親を持つけど
＞創価学会はいままでだいっ嫌いでしたねそしてこれからも
＞理由はモラルの無い人間ばっかり、エゴイストの集まり

代作からして修羅界のエゴイストですから、その周りには
エゴイストだけが残ります。
喪家混迷は、陰湿なエゴイストがウヨウヨですから、人格者は
見限っていきます。

三国誌で自民と民主を操りながら、生き延びようとしてますから
２大大国の自民と民主は、気を許さないことです。（笑いｗｗｗ）

ecoさんにめちゃめちゃに荒らされるのが怖くて何も書けない

>>582
お前、わざと書いてるだろ？

>>569
無意味？聖教紙上で罵倒座談会を延々と続けてる連中にこそ言ってやれよ。

>>569
いつでも誰でも観覧できるネット掲示板に、学会内部での実体験を
書き込む事がそれほど無意味だとは思わない。

常に創価に都合のいい限られた情報しか与えられない内部で
人知れず組織の欺瞞・矛盾に悩んでいる２世３世が、ネットによって
「自分だけが組織に疑問を持っていたわけじゃなかったんだ」
「やっぱりバリ活動家の言っていることは嘘だったんだ」と知ることで、
どれほど勇気付けられることか。

事実を書くことは「中傷」ではない。
むしろ、内部腐敗の実態から目を背けて、そんな姑息な工作まがいの
書き込みで批判を止めさせようとする行為こそ無意味だ。

まあ所詮2ちゃんだしな 2ちゃんで中傷しても逆効果になる場合もある

http://72.14.235.104/search?q=cache:9FgzL-_W8RQJ:blogs.yahoo.co.jp/oheohehe/28933828.html+%E5%90%89%E7%94%B0%E6%94%BF%E5%8F%B8+%E6%9D%91%E7%80%AC%E6%AD%A3%E6%98%8E&hl=ja&ct=clnk&cd=1

岡山市で2002年12月に酒気帯び女子高生が短大生を死亡させた事件、２１日時効に！
この女子高生の親は当然あいつら

やはり創価値か

学会の官僚化による組織硬直化は相当進んでいるよ。
少し距離を置いた方がいい。

確信した。
http://soka.jpn.org/blog/2008/01/post_215.html

やめたらバチが当たるぞとやはり書いてますね、噂は本当でした。

恐怖心を煽って活動を強いるなんてカルト性丸出しだね。

やめてもバチはあたりませんよ、やめろとえらそうにいってる人が、先生から
バチを与えられます。　大切なカネヅルにやめろだなんて、先生はお怒りですよ。

>>590
＞コメントでも触れたが、このエントリについては、現在反響が広がりつつあるようだ。

バカにされてるだけじゃんw
変態にっし〜涙目w

にっし〜ってコテはちょっと見たことあったけど、ブログは初めて見た。

今日もecoさんが来ませんように。。。

>>590
私は内部だけど、こういう人がいるのは本当に迷惑。
学会員って基本的に新自由主義的にカルトなんだな。

>>595
へぇ〜、にっし〜とやらはこの板の住人だったのか。
ブログのやりとりから推測してアンチにボコボコにされて遁走したんだろうなw

>>596
確かにあれが典型的なバリ活かと思うと憂鬱ですよね。

>>590
見事なまでの現在の創価だな。正法＝組織ではないのに・・・御書をいいように利用している典型だなぁ、本当こういう奴に仏罰は当たるんだろうね。
かえって邪法（創価）から人を遠ざけているという事で福運を積んでいるかも知れんなｗ
池ディアン以外は学会から去れって、これを総県・区幹部の前で言ってくれ。そしたらある程度見直してやるよ。（幹部の反応次第で学会を辞める決意ができそうだ）
漏れは正法が何なのか知りたいだけだし、学会がにっしーと同じ意見ならそくやめるが、今の学会は正法の反面教師と考えると正法が見えてきそうなきがする。

池ディアンのコメントは、本当に教学あるのかと問いたいなｗ
大乗仏教（人を多く救える仏教）じゃなくて小乗仏教（限りある人しか救えない仏教）だろ・・・もう五重の相対（正しい法を判定する基準）以前の話、見事なまでの創価教なんですね。

>>590
あちこちで暴言吐きまくってアンチ量産ｗｗｗ選民思想が透けて見えるｗｗｗ

.　　　　　　　　 　　　 　 _∧_∧ 　あ、そ
.　　　　　　　　　　　　 /（　　　 ）
　　　　　　　　　　　　 i.y'~　　　~ヾ.__ 　_.ノ⌒ヽ、
　　　　　　　　　　　 　i　∧　i ヽ'ヽ,__,⌒ﾐ゛ 人.　＼_　 　 ノ⌒)
　　　　　　　　　　　　 し'　.＼_　　　　~ ー' ＿ヽ,＿_）￣ ＿/
　　　　　　　　　　　　　　　　　~￣￣￣~￣　ﾉﾉ　　　 ￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ωω　プー

>>597
自分のブログでも遁走・・・

>>590
「子を入会させる義務があると考えます」だとさ。
コイツの子供はまず非活かアンチになるな。

>>５９８＞池ディアン以外は学会から去れ

これを、イケダ邪教の本部を支える面子に、一人ひとり
やって、選別してるそうな。

「池田先生が好きな人は残れるが、信仰が好きな人は
残れない。師匠が地獄にいくなら、自分も地獄に行くか」

と問い詰めるそうな。人事は、それで判別するから
イケダ邪教なんだろう。

「師匠が地獄に生きような罰当たりでしたら、弟子は
行かないようにするのが、本物ですが｣と正論言うなら
ハイ粛清！となるらしい。

早めに止めたほうがいいよ、こんなカルトのイケダ邪教

　今年も２ちゃんで戦いますよ　戦いますともおおおおおおおおお

　通りがかりました。
　法律ヲタさん、お久し振りです。<(_ _)>

相変わらずご活躍のようですね。それと、逞しい雄叫びで（ｗ

　と思ったら成り済ましか（ｗ
道理でおかしいと思ったよ（ｗ
全く相変わらずの人達だね（ｗ

>>552
何度も書きますが それは､あなた基準による勝手な主観でしょ？
>>498-499の質問はスルーですか？
果たして私が荒らしているという根拠が何処にあるのか伺いたいですね〜
処で 荒らしだと最初に言い出したのは>>399でしたよね　
荒らしに仕立てているだけなんじゃないでしょうか？

>>582 >>596
なんか呼んだ？？

>>606
そういえば波木井さんの偽物も居たねｗ

ecoよ、ｇｄｇｄ書くから荒らしと言われんのが何時になったらわかるんだよ？
しつこいんだよ。空気嫁よな。あっちのスレこっちのスレ、どこ行っても言われてないか？
的を得てるときも勿論あるが、そこに付いてくるのがｇｄｇｄなんだよ。

重症ＫＹ＞ｅｃｏ

以後ecoは放置推奨

友達ができて、わたしのことを知ってもらいたいから学会の話をすると
やめてといわれる。活動してないしFとりも勧誘もしてないのに。
お盆や年始やお年玉がわからなくて、同僚にきいたら引かれた。
おじおばの着きあいがないと言ったら、やっぱりと言われた
不幸をじまんするなと言われた。そんなつもりじゃないのに。
メールの漢字がまちがいが多い、一度いったことを聞いてくる、あんたの文は言葉がわかりにくいとよくいわれる
人の悪口はしょっちゅう言うがわたしをを批判するのはゆるさない、といわれた。
KY　うざい　世間知らず　苦情がいちばん多い　きつい　卑屈になる　つかれる　何様ってよく言われる。
友達ができてもすぐはなれていく。
むこうが機嫌わるくなって私がおこる。
学会のせいだよと上司にいわれた。
わたしの親がやっていたけどわたしが学会に入っていたせいじゃないのに。

学会に入っていなくても学会の家庭で育てば世間から多かれ少なかれずれる

>>612
負けないでね。

確かに学会にいると世間の冠婚葬祭は分からないかも、でもなんでも学会のせいにする上司もどうかと思うけど。
個人のパーソナリティと宗教法人は違うからね。

私は、神社にお賽銭をしている人が計算を間違えても、けっして神社のせいにはしないです。

あなたには頑張って欲しいです。きっと明るい未来があります。

>>612
般若心境を唱えてみましょう。

>>609
はぁ？？　空気と言うのは何ですか？　
それこそ相対的な勝手な主観とあなたのスタンダードを押付けて居るだけなんじゃないですか？
思ったことを発言してはいけないんですか？　
それこそ言論の妨害と言うものじゃないでしょうか？
またどのスレにしても空気を読んでいるから
因から他の事まで書いているのではないのでしょうか？
つまり､あなた自身の読解力の欠落を　
ごまかしているだけにしか過ぎず､結局､あなたが空気を読んでいない
すり替えなんじゃないのでしょうか？


・・・で､伺いますが､空気を読んでいないレスを上げてもらえませんかね〜
また､あなたの言う空気の基準って何ですか？

　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜★★荒らしは放置が一番キライ！★★
　　　｜
　　　｜●重複スレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜ アラシにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ ゴミが溜まったら削除が一番です
　　　｜
　　　｜　　　　 ｡
.　　Λ Λ　 ／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃ ｼﾞｭｳﾖｳ!
〜/U /
.　U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

それと､空気を乱したのは>>399ですけれどね〜
またｇｄｇｄと言うのは その因をあなたが作っているんじゃないですか？
此方からの質問に対し答えていないのは あなたの方ですよ 議論ができないんですか？
私は､ちゃんとスレ通りに駒を進めていますよ　
また >>544-547は>>522に対するレスですが その空気すら あなたは読めなかったのでしょうか？
空気を読めていないというのは お前さんの方じゃないでしょうかね

素直に否を認めたら如何ですか？

　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜★★荒らしは放置が一番キライ！★★
　　　｜
　　　｜●重複スレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜ アラシにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ ゴミが溜まったら削除が一番です
　　　｜
　　　｜　　　　 ｡
.　　Λ Λ　 ／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃ ｼﾞｭｳﾖｳ!
〜/U /
.　U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>612
自分勝手を自覚しましょう
他人とは程良い距離を置きましょう
他人は他人。あなたを理解することなんてできませんが何か?

信者の本音
http://soka.jpn.org/blog/2008/01/post_215.html

↑
gooの回答を見るまでもなく変な人ですな。
自分に酔ってる自己愛ちゃん。
親友はいないだろう。

創価学会やってると何かメリットはあるの?

ecoみたいにおかしくなれます

>>612とecoの共通項目
「ばか」「空気よめない」「全部他人が悪い」

>>625
て事は…、創価か！、創価なんだな！！。

>*2001年、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったため、池田大作が自分名義
>の個人預金をニューヨークとブラジルの銀行にそれぞれ、6000億円、4000億
>円と振り分けたことで、1兆円の個人資産をスイス銀行に預けていたことが判
>明した
以上wikipediaより一部

一兆円の利子だけでも　年間３００億円くらい入ります。
財務を止めて、創価員に　還元すべきでしょう。
罪滅ぼしが必要です、代作さん

信仰活動や、組織活動、選挙活動する非職員の創価員にも
職員同様の奉仕代を支払うのが当然ジャン。
正社員とアルバイトの格差以上にひどい格差社会でなかろうか。
その上、財務だけ強要するとは何事じゃ。新聞・書籍は無料会員制を！

代作ファミリーだけ旨い汁を吸った1兆円・・・・フランス革命が
草加にも必要だ。
草加ではルイ14世16世は、誰だ？ギロチン行きか？

>>623
全て人のせいに出来るところかなー

ecoさんみたい

創価のごしょ（変換出来ず）は、悪事を正当化するためにあるんだよ。

>>621
＞辞めたかったらどうぞ辞めてください。
＞名前だけの会員なんて、創価学会には必要ありません。

こう言われたところで「それじゃあ脱会するか」と思っても、
実際はそう簡単に脱会させてくれないんだけどね。
学会にとって会員はカネづるだってわかってて言ってんのかね？

　　二次元兼用雑談2530　幼女の放尿

>>631
にっし〜が華麗に論破されてるお（　^ω^）
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/

>*2001年、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったため、池田大作が自分名義
>の個人預金をニューヨークとブラジルの銀行にそれぞれ、6000億円、4000億
>円と振り分けたことで、1兆円の個人資産をスイス銀行に預けていたことが判
>明した
以上wikipediaより一部

学会員に聞きたいんだけど、大作に一兆円貯めさせるとおまえらになんか功徳あるの？

ぶっちゃけ他人の財産って興味ないです。

　あ、なんだ。名誉大先生を距離を置けてるんだね。それは良いかも。

え、学会員にとって池田先生って他人なの？
師弟不二とか言ってなかったっけ？

　まあ、会に都合が良いように、”教えの面では一心同体だが、資産面では
他人なので関与しない”と叩き込まれてるんだったら凄いけどね（ｗ

２ちゃんが消えて無くなるかも知れんぞ↓
オマイら覚悟しとけよ

人権擁護法案の問題点 (1/5)
http://jp.youtube.com/watch?v=dah17Oxrw9o

あなたが関心のある事柄でも子が関心を持つとは限らないって極々当たり前のことがなんで理解できないのかが分からん
そんなに難しい話かね?

この信心は絶対正しいからみんなに教えてあげないといけないというのが創価学会だから理解できるわけがない

いや坐禅を勧めるぞ

>>641
日蓮正宗創価学会の時代には、そういう熱気があったが、
１９９１年に日蓮正宗から破門を受けた後は、その熱気が
薄れた会員も多い。信仰心の空洞化だね。
　
　その分、選挙・財務・勲章あさりに狂奔させて団体維持を
図っているものの、むなしい努力だろう。
　教義は、破門された日蓮正宗の教義を代作に変えて

個人崇拝を高め、日蓮正宗攻撃というドイツナチスの
ユダヤ攻撃を加えてしまったため、信者の精神荒廃は
進んだ。

財務をさせられることになった時

>>641
（どんな手段を使ってでも）　が抜けてるよ。

創価ってこわいね。
何人もの宗教関係者と話したが、みんな「あそこはゲホウつかいすぎ。最悪」ときく。

ゲホウってこれ？　
http://kowabanas.2.tool.ms/167/

確かにｳｾﾞ-時はまじｳｾﾞ-んだよな〜！鬼着してくるし！親もバカみたいに池田先生の指導押し付けてくるし。
けど、どうしようもなく途方にくれた時、ずっと無視してたのに学会員は優しくしてくれるんだよな。多分多くの2世、3世は経験してんじゃないかな？
だからｵﾚは熱心に活動とかしてないけど、創価学会は好きだ！！

>>647
釣り?

会館にある仏壇の中に鶴丸の置物が・・・はて？鶴丸は宗門だったはずだが、８葉のマークが学会のシンボルでは？
って事を書いたら、ご本尊だって日達法主のところもあるだろという突っ込みは無しでｗ（最近はかわりつつあるが）

>>617
>>619
ここのスレが無くなったら
本当に困るのは2世3世のアンチなんじゃないのかね〜　
今だって創価学会一つも潰せないくせに
余計つぶれなくなくなって池田先生と幹部たちの高笑いが聞こえるんじゃないのかね〜

谷川さんは君たち信者の事をｷﾁｶﾞｲとみているからね〜
このスレがなくなりゃ　ハイ自爆♪　本当にバカじゃないのか？？

まぁ・・・　せいぜい「飼い殺し」にでもされてくださいな
処で>>625の方さぁ〜　もう一度伺いますが>>498-499で書いた事を踏まえ
悪いのは私ですか？他の方でしょうか？

私だというのなら､その論拠をなりを 出していただけないでしょうか？
答える気がないのでしたら>>625はただの言いがかりじゃないですかね〜

そうそう､このスレッドが無くなれば
創価の幹部は大喜び＼(^O^)／ですよ
うるさいハエがいなくなるんだからねｗｗｗｗｗｗ

そしてお宅たちは不満も訴えられず無く寝入り　本部もソレを狙っていたりしてなｗ

>>646
何の予防接種だったっけ・・・・
確か悪い菌を予防するには予めその悪い菌を注射して
悪い菌同士殺し合いをさせる
そんな予防方法があったよね〜　それと同じ手法かもよ

ｷﾁｶﾞｲを直すにはｷﾁｶﾞｲ同士､檻の中に閉じ込めて闘わせて
お互いを潰す
そういえば､「漁夫の利」なんて教えも実は創価ではやっていたっけ？

氷竜さん、いいかげんに逆鱗出してくださいな
でないと２に間に合わないよ・・・orz

>>653は自分です
誤爆ｽﾏｿ

ここしばらくROMってましたが、eco氏のレスはスレチですかね？
ここが本当に二世三世の体験談で埋められたら、
今はもう落城した唱題スレと変わらなくなるのではないですか？
誰かが「それは学会のこんな性質に起因する」と教えるくらいはいいのではないかと思います

いいかげん、延々と続く偏執病患者の罵倒独演会にゃウンザリしてんだよ
せっかく続いてた良スレだったのにな

>>650
>今だって創価学会一つも潰せないくせに
>余計つぶれなくなくなって池田先生と幹部たちの高笑いが聞こえるんじゃないのかね〜
勧誘がウザいとか親が犬作ファンでウザいって話をしてるだけなんだが
別に脂ぎった誇大妄想の死に損ないが笑ってようがないてようがどうでもいいわけでw
犬作中心視点なのは何かにすがらなければ生きていけない可哀想な信者だけで叩いている側にも
世間の大多数の人間にも当てはまらないことに早く気づけ
そんなんだから空気が読めてないといわれるんだろうにw

創価学会に入ってはいけませんecoのような○チガイになります

>>655
eco氏はｽﾚ違いというより、単にしつこくて嫌われてしまっているだけ。
あれだけ荒らせば誰だって嫌になるよ。
ネットにもエチケットがあるからね。

　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　｜●重複スレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
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　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
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　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜ アラシにエサを与えないで下さい
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　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ ゴミが溜まったら削除が一番です
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>>650
禿同

あのテンプレに釣られて
「ここのスレが無くなったら
本当に困るのは2世3世のアンチなんじゃないのかね〜」
こいつマジ馬鹿だわwww
題目唱えながらチンポいじってそうwww

と書いたらレスしてくるんだろーなwwwwwww
けっ、ミジメ　ゆとり以下だなwww

いっぱしの人間のつもりなんだろうな

>>661
日本語でok

エコエコアザラク

エコエコザラメク

>>661
ecoｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

このスレはecoに乗っ取られました

>>665
なんで通じない日本語同士で会話できるのかと思ったらそういうことかw

eco来ないね
バカ発言期待age

呼んだ?
とテストage

つかさ、疑問や不満があっても
それを見てみぬふりしなきゃ立ち回れない団体なんて
脱会しちゃえばいいじゃん
自分にあわないメガネ、ずーとかけてても頭がイタクなるだけ

メガネ外す事に相当な抵抗があるんだろうけど
おまいらの周りに「幸せな学会員」ている?
皆さん内部で足の引っ張り合いやって
財務とF取りで赤貧＆親戚にも干され
ネグレクトされ
性格は卑屈になり
一生ゲーカの集金集票奴隷だなんて…

念のため
668=669=670ねw

釣ってるお(^^
このスレさっさと消化しようぜ

親（１世）の因果が子に酬い・・・・

２世・３世には、自殺したくなる絶望感を
味わって欲しい。

脱会or自殺

選択は２つだけｗ

>>671　無職って昼間何してんの？

こんなことしてます
http://soka.jpn.org/blog/2008/01/post_215.html

ところで、池田氏と呼吸を合わせる祈りをした人で、バリからアンチになった人の体験談を聞いてみたい。
池田氏と呼吸を合わせる（そのままの意味じゃないよ）って実際おかしな事なんじゃないかな？
自分は、まだ内部だが一度もそんな祈りをしたことがないｗ
おかげで、日蓮宗や正宗もおかしいとは思わない（実際に会ったことがないから判断しようがない、池田氏も同様）
あと、他の仏教の寺も僧侶も人の役に立っているんじゃないかな？実際に人格者だなぁ、って思うことが多々ある。
学会員は、全てのことを理解していなくて、上からの情報だけで批判しているところがおかしいよな。
自らの行いで崩壊しているのが今の学会だと思うのだが・・・1人幸せにできなくて多数の人を幸せに出来ないよなｗ

>>673
何、こいつ
いかにも性犯罪犯しそうな顔だなｗ

他人の金を窃盗しながらシラを切るとき

668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/01/18(金) 21:06:27 ID:1WnczZwq
eco来ないね
バカ発言期待age


669 ：eco ◆WBRXcNtpf. ：2008/01/18(金) 21:16:06 ID:1WnczZwq
呼んだ?
とテストage

つかさ、疑問や不満があっても
それを見てみぬふりしなきゃ立ち回れない団体なんて
脱会しちゃえばいいじゃん
自分にあわないメガネ、ずーとかけてても頭がイタクなるだけ

メガネ外す事に相当な抵抗があるんだろうけど
おまいらの周りに「幸せな学会員」ている?
皆さん内部で足の引っ張り合いやって
財務とF取りで赤貧＆親戚にも干され
ネグレクトされ
性格は卑屈になり
一生ゲーカの集金集票奴隷だなんて…


670 ：ec0 ◆WBRXcNtpf. ：2008/01/18(金) 21:18:47 ID:1WnczZwq
念のため
668=669=670ねw

釣ってるお(^^
このスレさっさと消化しようぜ

人間やめますか？

それとも創価やめますか？

無視し続けてたら何か変なメール着てたし、何が張り込みだふざけんな！！どうあっても今日の夜無理矢理連れ出そうとしてるみたいだがそう簡単にいってたまるか！と、今日の愚痴でした(>_<)二世は辛いよorz

-----------------------------------------------------------------

今年1月から4月にかけて、カルト創価学会の折伏強化期間の模様です。

市民の皆様は創価学会の勧誘にご注意下さい。

尚、学会員による迷惑行為、被害等ありましたら、

各スレッドへ情報をお寄せ下さい。


>カルト創価信者を蹴散らすキーワード（関心を持っておきましょう）

・創価は仏教団体ではない。カルト集団である。
・創価の本尊は偽本尊である。
・創価は人を不幸にする。
・創価はネットでも勧誘工作をする。
・聖教新聞は洗脳新聞。中身は嘘だらけ。
・創価は他宗を攻撃する。
・創価は謀略が得意（教宣部、広宣部等）
・金を信者から確実に搾り取る邪悪な団体である
・信者は会館で確実に洗脳されることになる。

　＿＿＿　　見えませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖現実 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　読めませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖空気 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　　 U U

　＿＿＿　　知りませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖常識 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　ありませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖未来 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　 (　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/01/19(土) 08:02:02 ID:ELPYdhUa
668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/01/18(金) 21:06:27 ID:1WnczZwq
eco来ないね
バカ発言期待age


669 ：eco ◆WBRXcNtpf. ：2008/01/18(金) 21:16:06 ID:1WnczZwq
呼んだ?
とテストage

つかさ、疑問や不満があっても
それを見てみぬふりしなきゃ立ち回れない団体なんて
脱会しちゃえばいいじゃん
自分にあわないメガネ、ずーとかけてても頭がイタクなるだけ

メガネ外す事に相当な抵抗があるんだろうけど
おまいらの周りに「幸せな学会員」ている?
皆さん内部で足の引っ張り合いやって
財務とF取りで赤貧＆親戚にも干され
ネグレクトされ
性格は卑屈になり
一生ゲーカの集金集票奴隷だなんて…


670 ：ec0 ◆WBRXcNtpf. ：2008/01/18(金) 21:18:47 ID:1WnczZwq
念のため
668=669=670ねw

釣ってるお(^^
このスレさっさと消化しようぜ

あ〜あ・・・
波木井さんや法律ヲタさんに続き
とうとう私まで酉を変えた偽者が出てきたんだなぁ・・・・
まぁ・・・　
何となく予感はしていたので別に驚きませんがね〜

そんな事もあろうかと思って↑こんな酉も
一応は用意をしているんですけれどね

>>669-670
こんな酉もありますけれどｗ

あれ？　
やっぱりその手のトラブルがあったから
同じスレ内では 類似の酉が出ないように改良したのかな・・・

もういいや､戻そう

↑
大漁つか、ここまで釣れたのはじめてwww

ま、ログも読まずに自分語りしかできない
童貞オナヌー野郎のバカecoなんてどーでもいいんだけど俺www

＞あれ？　
＞やっぱりその手のトラブルがあったから
＞同じスレ内では 類似の酉が出ないように改良したのかな・・・

おまいさん、やっぱ馬鹿だわwwwwwwww
今日の書き込み枠使い切ってオナヌーもしないで題目唱えてんのw
けっ哀れっ

名前欄に　ec0#123456789　と入れるとeco釣れるおwwwwww

ecoさんも嫌われたものだな。

以前は同意できる部分もあったのに、こういう姿になってしまったのが残念です。

現職教諭の学会幹部　非常識な脱講活動　２
http://jp.youtube.com/watch?v=VzFdcJZ0cCU&feature=related


「お前罰当たるぞ、お前そのうち死ぬぞ！」など脅迫し捲ってるんだけどｗ

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/01/19(土) 20:12:22 ID:???
子どもの頃からぶっちゃけ虐待されていたんだよね。
父親からは足腰立たなくるくらいボコボコにされて
母親からも。母親はこっちが泣くまでいびり続けるというのも多かった。
もちろん信心も強制された（暴力で）

最近「昔はけっこう暴力ふるっていたよね」と母親に話題をふった。
そしたら
「おまえがそういう宿命を持っていたんだ」
ときた。びっくりした。
自分が暴力振るったことも、宗教的な倫理観からだったんだな。全然反省してない。


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>>688は何を狙った釣りなんだか・・・・

>>656
偏執病患者の罵倒独演会？？
それを示すスレが何処にあるのか答えていただけませんか？　また､その根拠は？？
偏執病といわれる根拠を示せず主観語りで語るのはただの詭弁ですよね〜
そういった意味では529氏の言い分は正論じゃないでしょうか？

>>659
ネットのエチケット？？　
お前さんの言うネットのエチケットと言うのは？
また しつこいというのは､あなた主観による
ただの感情論なのではないでしょうか？
またエチケット云々を言うのでしたら>>688の行為は？？ただの荒らしじゃない？
荒らしを摩り替えている事ぐらい気付かないのでしょうかね〜

>>692
だから何が言いたかったの？　あなたのオナニー？？

いい加減にしてください。
あなたのスレではありません。

ecoさんへ

しつこいです。
そういう姿勢が嫌われているんだと思います。
レスはしないでください。

ecoさん最近見ないと思ったらここで騒いでたんだね！
楽しんでるようなので頑張ってください。

ecoさんへ

しつこいです。まさに偏執です。
そういう姿勢が嫌われているんだと思います(文の内容以前に)。

レスはしないでください。

ecoは自分の思い込みから抜け出せない。
しつこい学会員そのもの。

>>695
では誰のスレ？　

>>696　>>698-699
＞＞そういう姿勢が嫌われているんだと思います。
＞＞レスはしないでください。

ハイ､言論の妨害　
あなただって思い込みで自分の思いを書いているオナニーといっしょでしょ？　
私からみたら>>696の書き込みは不快ですけれどね〜
あなたもココへは書き込まないでください
ここは､2世3世の不満を書くスレなんでしょ？　・・・で､私も皆様の中の一人なのですが
排他的な発言ばかりにあなたは終始していますよね〜
あなたの意見の何処に正しいと言えるのでしょうか？
空気などと言う根拠なきものでごまかさないでくださいね　

また私はスレの進行に従って書いているだけですが　
それを示す事項を>>498-499にも書きましたよね〜
しかし､あなた達はそれを見事にスルーしたという事は　間違っていないという事ですよね
結局 あなた自身がこのスレを荒らして私物化しているんじゃないでしょうか？

コイツ>>698-699こそ一番怪しいバリ活の信者だよ　下手したら本部職員？？
このスレは痛いことが結構書かれていたので潰したいのが本音なんだよね〜
それを考えたら叩かれてしまうわけだよな　

特にＰ献金の話や言論問題の話が出てきてから人格攻撃が始まっているし・・・
それを考えたら怪しいもんだよ

>>700＞特にＰ献金の話や言論問題の話が出てきてから人格攻撃が始まっているし・・・
　　　　＞それを考えたら怪しいもんだよ

そうだ、ｅｃｏさんお人格攻撃で、創価工作員は、お茶を濁すでない。
今の創価や代作に疑問を持つ会員は多いいぞ。
すこし、刺激がふくらんだ風船にあると破裂しそうな状況だ。
それで、色々あって昨年の参院選は100万票減になって、万歳したのだ。
反省すべし。

今の創価は北朝鮮の金日成の末期のような状況でしょう。
城正（２男）が生きていたら、金正日のような創価になっていたでしょう。

まさに代作は、慢心から宗門から破門され、創価員を地獄への道連れ
にしようとしている。根はエゴイストなんです。若い頃は、イケダ先生は
正しく側近がおかしいと思わすような演出していたことが>>838などで
あったが、本質論から言うと、天下取りに日蓮正宗を利用したが、
それが、挫折したということでしょう。

昨年の選挙で公明完勝という事になったら、イケダ幕府の開幕とばかり
世襲コースが始まっていたわけです。それを憂えて、あの福本議員は
離党届を出したんでしょう。１００万票減という結果に終わり、世襲頓挫
で、やり直しコースに戻ったことにホッとしている創価患部も多いのでは
ないでしょうか？
http://toyoda.tv/ の創価ハシャクは、悩める創価員も見たほうがいい。

>>698
＞＞(文の内容以前に)。
この一言であなたが荒らしだと言っているようなものですよね〜
>>498-499の質問には答えられないんですか？
答えないという事は自ら否があったという解釈でよろしいのでしょうか？
私からみたら　あなたの態度は
自分の否を必死になってごまかしている姿にしか映りませんけれどね〜
またしつこくなる原因を作っているのは あなたじゃないでしょうか？
誰が私に対し人格攻撃をし始めたのでしょうか？

>>699
思い込みの部分と言うのは何処の部分ですか？
結論ありき演繹法で言わないで帰納法で答えたら如何ですか？

1・具体的なレスをあげ　何処の部分が思い込み或いは妄想だかを指摘してください
2・またその妄想と言う部分に対し現実はこうだと言う部分に反論を示してください

>>699の意見もアンチをデマだ嫉妬だと罵倒する
バカ創価学会員の人間と大して値打ちが変わらないし
しつこいんですけれど

おいバカeco
>>688にレスしろw
>>699
バカecoですが何か?

上訂正

おいバカeco
>>688にレスしろw
>>693
バカecoですが何か?

　＿＿＿　　見えませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖現実 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と) ←eco
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　読めませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖空気 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と) ←eco
凵 　　　し`Ｊ　　 U U

　＿＿＿　　知りませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖常識 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と) ←eco
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　ありませ〜ん
‖　　　　|　　　　　∨
‖未来 ∧_∧ 　 .ﾍ∧
‖　＼ ( ･∀･)　(ﾟA●)
||￣￣⊂　　 ) 　 (　 と) ←eco
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

ecoさんいい加減スルーを覚えてよ。
もう誰も書けない雰囲気になっちゃったじゃん。

自分に批判的な人をバリ活と決めつけるのはどうかなと思います。
私は未活動だけど、ecoさんの荒らしかたはちょっと目にあまります。

>>706
＞＞ecoさんいい加減スルーを覚えてよ。
＞＞もう誰も書けない雰囲気になっちゃったじゃん。

あなたも逆にその部分スルーして
自分の思った事を書けば良いことなんじゃないですか？
何故？書けないのでしょうか？　
・・・で､書けない雰囲気と言うのは誰の主観なんですか？
何故､かけないんですか？　何か指摘されるのが嫌なんですか？

>>706
＞＞自分に批判的な人をバリ活と決めつけるのはどうかなと思います。

いいえ､>>399までは順調でしたよ　
もう一度ログを読み返したら如何でしょうか？
人格攻撃が始まったのは､Ｐ献金の話と言論問題の話からです
そりゃそうだ､あの話を出されたら　あちらが立てば此方が立たずの話だもんね〜
もしかして 学会は本当に あの「言論問題」すら無かった事にしたいのかね〜
そりゃそうだ　あれは本当の敗北だからね〜

今の2世3世がおかしいと感じるのは　殆どが､そこに起因しているからなんですよ
現在､学会員の高齢化や人材不足にしても､それが最大の原因なんですよ

何せ池田氏が昭和45年の総会で「関係者にお詫びしたい」と指導した後
折伏を全面禁止にして止めたんですよ　
この事実を知らない人が結構多いのでは？
そういえば､以前､折伏経典の内容をデマと決めつけていた
アホなバリ活がいたっけね〜
あれだって その事件の際「誤解を招くから」といって発刊を中止した代物なんですよ
この辺のカラクリが本当に判っていないんだな・・・

また 2世や3世は マイ聖教の活動にしても､Ｆ活動にしても　
実は「折伏の肩代わり」になる 泥縄な愚策だったことも知らないんじゃないのかね〜
要は脱法ドラッグの商売のように 名前を摩り替えて布教活動を試みたわけですよ

しかしソレが竹入氏を腐らせた一因でもあった訳だよね〜
Ｐ献金の話にしてもだ

いい加減にせーや！

誰でも来ていいし、カキコしていいとは思うし人それぞれの思いも違うだろ
バリに批判的なﾔｼもいりゃ、花畑バリもいんだろ色々なんは皆わかってる

ただecoは、同じ事ばっか繰返してる事によって他のもんがカキしにくいって
書いてんだろが。ecoは又これに食いついて長い話が始まる
ここだけじゃねーよ、他でも言われてんだろが
それを、ちっともわかってないのがecoなんだろ
俺は脱会した側だが、関係なくecoはウザイと思ってる
正論のときもあっけど、どんだけ食いつきゃ気が済むんだ？
ウサ晴らしに1人1人に食いつくのはやめとけ
俺はこれからはスルーするロム専の俺はecoを外す

だーかーらー。
そうやって自己主張だけする態度が嫌がられているんじゃない？
このスレに書き込みしたい２世３世（私は３世）は、Ｐ献金とか言論問題とかより
自分の体験を書きたいわけど、
別にそんな自分ではどうしようもない組織の上の方のことなんかどうでもいい。

なんだかそういうすれ違いな話題でしめられていて、本当に書きづらい。

例えば自分の体験を書くでしょ。
そうするとecoが出てきて話を曲解して遊び始める。
別に献金とかどうでもいい。そんな話じゃないもん。
生の体験を語っているのに、話をecoにソラされるのがいや

叩かれる側にも問題がある好例だな

別に熱い人は熱い人で置いといて自分の話すりゃいいじゃん。
書き込む勇気がないのを他人のせいにしちゃいけない。臆病者。

>>713
だめだよ。
BBSで守るべき事項のトップは、スレを荒れさせない事。

スレの雰囲気が悪くなれば、住人が逃げ出してしまう。
住人がいなくなれば、議論も何も出来なくなりそのスレはおしまい。
もしくは、別な趣旨の人間にのっとられてしまう。
この板にもそういうスレがある。

家庭の平和も保てないくせに、世界の平和を謳うな。バカ親。

>>714
激しく同意。
そしてまさしく今がその状態。

雰囲気を悪くした人がのさばっている。

>715
みたいなのでいこう！
メシくらい作ってから出ろ。毎日家の中に洗濯物干すな。
小さい間くらい子供の話聞いてほしかった。
孫ができても普段は見向きもしないし来ないくせに金借りるときだけ来るな！

>孫ができても普段は見向きもしないし来ないくせに金借りるときだけ来るな
なんで家族やってるんだよw

豊かになる信心だと聞きました。
全然豊かにならないお

総資産が推定３兆円と言われている池田先生を、更に豊かにする信心です。

つ-か素朴な疑問なんだけど今更80近いジジ-が使えないだけの金を人の恨みや軽蔑を買ってまで巻き上げてどうすんの?
子が遊ぶ金を相続して終わりジャン
まぁ大きなお世話だけどさ
なんか信者と同じで優先順位が無茶苦茶すぎじゃね?

公明党マニフェスト２００５

ユーザーの立場で、自動車関係諸税を見直し
自動車関係諸税は、公共事業５カ年計画や道路特定財源のあり方の
検討にあわせ、見直します。
その際、特に自動車重量税については、その財源が本来の道路整備事業に
活用されていない現状にかんがみ、例えば、暫定税率の引き下げにより納税者に
還元することや、その使途のあり方を検討することなど、見直します。


こうなったら二枚舌公明に総選挙で仏罰食らわせようぜ！！！

いい加減スレ違いやめろ

さっさと消費しましょ
w

そうしましょ

全人類の平和だのできもしないことを吹聴してないでギャンブルや新興宗教で無駄金を使わないとか当たり前のことをやれよ
お前ら当たり前のことができないからスケ-ルのでかいことを言ってごまかしてるだけだろ
子供の足ひっぱんなよ低脳

親にいいたいことスレッドがいいよ

知り合いのさぁ、大酒飲みの仏法者ってなんなのよ？
暴飲暴食の仏法者って・・・？

お前ら、何が正法だ？
低俗のなにものでもないじゃねえか（藁）

>>700
>ハイ､言論の妨害　
ハイ、馬鹿決定。
バカの内容を書かせようとするとこがバカ
えんきほーだのきのーほーだの言う前にさあ
2世3世って創価大レベルなんだから5行で書けよw

>>721
っ　日本乗っ取り資金

さ、しつこいecoも
ecoに粘着する2世・3世もほっといて
寝ましょ寝ましょ

ecoさま
明日も未熟な我々に
栄光の輝く道をお示し下さい

あと267

>ecoに粘着する2世・3世もほっといて
ちょwwwスレタイ嫁よwww

>>721
やることなすこと全てピントがずれてるのが創価クオリチィw

まもなくeco様ご光臨www

〜(m-_-)m

705＞ナイス表現

池田大作
　　↓
IKEDADAISAKU
↓
奇数文字を抜かすと・・・
　　↓
K D D I A U
　　↓
ん？？？？
　　↓
KDDI au ???????????

俺は引きこもりだ。祈ればなんでも叶う、叶わないのは題目が足りない。成績が良くても信心のお陰、悪くなるとお前の信心が足りないから。
こう育てられてきた。ずっと自分が悪いと思ってきた。

しかし俺は確信した。悪いのは創価だ。親だ。
このまま引きこもりを続けて親に恥をかかせ続けてやる。親が死んだらシナノに特攻だｗやってやる。やってやるぞ。まってろよ！

>>740
寂しい人生だな。まあ頑張れ。

日誌〜の件は進展なしか

祈ればなんでも叶うと言われたが就職は叶わなかった。

祈れば何でも叶うと言われたので､｢脱会させてください｣と祈ってる３世です｡
……まだ叶わないなぁ｡

俺の家が元学会員なのか知りたいからここで質問してみる

どっかの家(時々大きなお寺っぽい所や会館っぽいところに出張したり泊まったりしていた)に集まって
「南無妙法蓮華経」のお経を唱えてその後支部長とか偉い人のありがたいお話

そんな感じで活動する事ってあるのか？

俺が5歳くらいの記憶なんだ
俺の母親がそういう活動をしていて、もしかしたらと思って聞いてみたんだが
どうなんだろうか？

>>744
あなたは私ですか・・・

>>740
従兄弟は家出した。叔父さんが熱心な信者だったが、
従兄弟が恋愛した女性は宗教嫌い。彼は脱会して親と
絶縁、彼女と結婚した。自分（無宗教）も祝福した。
親子間でも宗教は強制するもんじゃない。

君は引き篭もる事より家を出る事考えなかったの？

【10:349】■　アンチは他に行き場所がないのか？�A　■