長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作(11)

池田大作と創価学会のなんたるかがわかる発言集ですね。

大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
いままた日本の国が､もしか広宣流布ができなかったならば､それ以上に､
日本の国が重大の岐路に立っている｡それはなにか｡戸田会長はそれをいちばん
心配して､それを青年に､これからの行くべき道をたくさん教えてくださったわけで
ございます｡大聖人様御在世のときには二度の他国侵逼の難｡大東亜戦争のときには
世界始まっていらいの二つの原子爆弾の投下､今度は日本の国が､ソ連とアメリカと
二つの大国から攻められていくべき宿命にあるということを､真の青年は知らなくては
ならないと思うのでございます｡

国立戒壇建立を､もしかできなければ､日本の国は永久に属国とし､永久に日本民族は
滅びる運命の段階にあります｡ただひとつ､三大秘法の御本尊様を信じ､国立戒壇を
建立するならば､仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし､日本民族は
必ず繁栄するというのが､会長先生の御遺訓なのであります｡
『（池田）会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１

前スレ
長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作(10)
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1172847268/l50

響氏並みの基地外学会員が降臨しますよう、題目を送ります。

南無大慈大悲救苦救難

イラク戦争とインチキオックスフォード大学図書館利用証とともに
創価信者がもっとも嫌うスレですね。

>>1 乙！！！！！！！！！！！　ありがとうです。

これは否定のしようがないっすね。

創価はなす術なしか？　卑怯者！

これは酷いね。

>>1　には反論できないということですね。学会員さん。

全く無視しているようですが，無視してもスレは消えないお。

日蓮に帰依しないと日本は滅びるとか、そんな類の話だね。
戦後日本人の一割がカルト創価に関わって、池田朝鮮人の弟子になった。
アメリカの日本人ハクチ化政策の成功ではないのかな。
建国2700年という世界最古の歴史を否定し、正しい事と正しく無い事の区別もなくしてしまった。
そこに残ったのは、金と権力に群がる拝金主義だけ。
必ず金持ちになると保証したカルト創価に一千万人集まる程日本人は馬鹿になってしまった。

これはひどい

イラク戦争、フランスでカルト、創価は断じて仏教ではない、

他にもあるが、これらのまともで確定的なスレには、まともに口を出さないのが創価学会員。
その割には糞スレでアンチと低レベルな口論してますよ

やはり200の称号を持つ池田先生の科学的なお話は素晴らしい。
ぜひ、キンマンコについても科学的な解説をして欲しいな。

　　　　　　　　　　　　これは酷いだろ？　さすがに。

エス村さん、139、

南京大虐殺も仏罰ですよね？

なんでも仏罰だね。池田大作がオックスフォード大学の図書館利用証を

顕彰だと詐称し，信者を騙してきた事実がばれたのもね。

>>16
その前に南京大虐殺を否定してたよな？アンチさん方は。

チョーセンイラネ、カエレ！！

購入したオックスフォード大学の図書館利用証を「顕彰」だと嘘をついて信者を騙す。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1179134532/

　戦争反対，悪を黙って見過ごすことは悪を行うことだと偉そうに言っておきながら
イラク戦争を真っ先に支持する。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1174344141/

原爆は仏罰だと主張する。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1179247846/

こんなバカを永遠の指導者だと主張するカルトの信者って可哀相。

南京大虐殺
３０万人もの死体をどうやって始末したのでしょうか？
死体というのは、少し放置しただけで、耐えがたい異臭を放ちます。
チンギス・ハンのシャーリゴルゴラの大虐殺は多く見積もっても1万人ですが、
結局、ハンの軍隊は死体の異臭にたえかねて町から退去せざるを得なかったのです。
南京に入城した日本軍が３０万人も虐殺して、その死体をどうしたのかということ
については、きちんとした解答は未だに出ていません。
ちなみに中国は、最初は南京大虐殺などということは言っていませんでした。
それが声高に言われるようになったのは、東京裁判（非常に不公平な復讐裁判）においてです。

>>21
>非常に不公平な復讐裁判
まあ、それが本当だったとしても、
そんな裁判にしてしまったのは誰のせい？誰が原因を作ったのかな？

ブックオフの事件が公になったのも仏罰ですか？

>>22　中国で戦争の犠牲になった人も仏罰ですか？

池田大作の口が曲がったのも仏罰

創価学会副会長の西口浩が咽頭ガンで死んだのも仏罰ですか？

池田大作の息子・池田城久が胃に孔が開く奇病で七？八倒で死んだのも仏罰ですか？

原爆を仏罰なんて言ったのはﾏｼﾞ？だとしたら池田は広島に追悼しに行くのか？意味不明じゃんｗ

>>27 >>1を百回読め。

18 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2007/05/19(土) 22:32:58 ID:???
>>16
その前に南京大虐殺を否定してたよな？アンチさん方は。

アンチといっても、特定の団体とか同じ思想を持った個人の集まりではないっすからｗ
いろんな考えがあってよろしいかとｗ
で、この場合、ひろく世間（世界）が認知している３０万人虐殺でお願いします。

エス村さん、南京３０万人大虐殺は仏罰ですか？奇しくも原爆の犠牲者と同規模ですが。
原爆投下についてエス村さんは、日本に反省しろという。
じゃあ、大虐殺が仏罰ならば中国も反省すべきですよね？

前スレ　139＝エス村

>>29
>で、この場合、ひろく世間（世界）が認知している３０万人虐殺でお願いします。
了解。

>原爆投下についてエス村さんは、日本に反省しろという。
>じゃあ、大虐殺が仏罰ならば中国も反省すべきですよね？

その通り。仏罰。

「仏とは生命なり」ですからね。

＞その通り。仏罰。

＞「仏とは生命なり」ですからね。

ひどい。
エス村さん、あなたは一度でも被害者の身になって考えたことがありますか？
殺された側に原因があるなどと、精神構造が疑われますよ。
あなたには是非、中国の南京大虐殺展示館に行ってもらって自説を中国人民に披露していただきたい。
そこで発言する勇気がありますか？

エス村さんの主張は、卑近な例でいえば、いじめが原因で自殺した子供の親に、あんたの子供にも原因がある。と、うそぶく先生みたいなものだ。
宗教云々は別にして、人間本来の良識をもってもらえませんか？

エス村さん。次のケースも，もちろん仏罰ですね！！！

創価学会副会長の西口浩が咽頭ガンで死んだのも仏罰ですか？

池田大作の息子・池田城久が胃に孔が開く奇病で七？八倒で死んだのも仏罰ですか？

エス村さん。次のケースも，もちろん仏罰ですね！！！

創価学会副会長の西口浩が咽頭ガンで死んだのも仏罰ですか？

池田大作の息子・池田城久が胃に孔が開く奇病で七転八倒阿鼻叫喚の苦しみの中で死んだのも仏罰ですか？

創価大学ではしかが蔓延したのもれっきとした仏罰

>>32
>>1の趣旨を読み取ることが重要です。
誰に言ってるものなのか、言いたいことはなんなのか？

誰も中国に行って中国人民に「仏罰だと」主張してこいなどとは書いていないし、
そういう趣旨ではありません。
因を作ってしまった自戒をも含めた内容なのです。

イジメの件にしても半分その通りでしょう。
子供にも原因があるし、親にも原因があるし、先生にも責任がある。
そして、そんな先生を育てた大学にも責任があるし、その先生を育てた両親にも責任がある。
そんな親を育てたじいちゃん、ばあちゃんにも責任があるし、同級生にも責任がある。

要は、私が言いたいのは「どんな出来事にも無関心になるな」ってことなんですがね。

決して人にせいにはせずに、自分にも悪かったところがなかったのか…という、「大誠実」さが大事。
こんなことも言えますね。

「人間本来の良識」とは、何を基準にして決めるべきなのでしょう？
意味が深いですねえ。。。

>>34
過去スレ・レスを参照されてください。

気付いておりませんでした。
>>1さん。スレ立てお疲れ様です。

>>36　エス村さん
＞決して人にせいにはせずに、自分にも悪かったところがなかったのか…という、「大誠実」さが大事。

困った事に、その点に欠けるのが、創価学会なのですよ。

東京空襲が仏罰じゃないのはどうして？

>>37　納得できないからお聞きしているのですよ。

なぜ全国婦人部長のようによく知らないと思われる人の死を仏罰とわかるのに

このように身近な人々の死についてはわからないとおっしゃるのか？

不幸な死には必ず因があると・・・それは仏罰でしょう？

ここ一週間近く悩んだが、やはり創価学会は正義だ。俺が信じた創価学会がオレら会員を騙す理由もなければ、騙す気があるなら池田先生がこんな発言を堂々とするわけない。きっと池田先生には何かお考えがあっての発言なんだよ。

>>42
そのお考えとは？

池田先生ほどの深い思想はもってないからしらんが、やはり日蓮仏法じゃないとダメだって意味じゃないのか？とにかく、おまえらはネットなんかやってないで、日蓮仏法で精神を鍛えることをすすめる。まともな論理も無しに、池田先生を偏見でみないように。

>>44
君、成りすまし臭いけどＷ
＞やはり日蓮仏法じゃないとダメだって意味じゃないのか？

なぜだめなの？

日蓮大聖人が南無妙法蓮華経こそが末ぽうを救う正行だとおっしゃられたからだ。池田先生も南無妙法蓮華経には仏法の全てが有るとおっしゃっておられた。答えは簡単なんだよ。

池田大作に仏罰が下りますように。

>>46　日蓮仏教に従わないと原爆が落ちると御書とやらに書いてあるのですか？

　　　御書に池田大作のことが書いてあるのですか？

御書に池田大作はありませんが、キンマンコと書かれています。

>>1 これは酷い。

要は、私が言いたいのは「どんな出来事にも無関心になるな」ってことなんですがね。

決して人にせいにはせずに、自分にも悪かったところがなかったのか…という、「大誠実」さが大事。
こんなことも言えますね。

正論ですね。では、学会も破門した正宗を非難するばかりではなく、決して人にせいにはせずに、自分にも悪かったところがなかったのか…という、「大誠実」さが大事。

破門されたわが身を[大誠実]に反省しているわけですね。

創価学会員は元気ないねえ。負け続けているしね。

>>41
過去レス参照してくださいね。

>>51
正論ですね。
>では、学会も破門した正宗を非難するばかりではなく、決して人にせいにはせずに、
>自分にも悪かったところがなかったのか…という、「大誠実」さが大事。
>破門されたわが身を[大誠実]に反省しているわけですね。

正宗自体を非難しているのかな？

>>36
ハァ？
一方的な被害者が、何故「罰」を受けなければならないんだ？
そもそも因果関係の証明すらなされていない。
仏罰かどうか以前の問題だ。
話にならんよ。
創価のいうところの「仏罰」など存在しない。

違うというのなら、仏罰現象の存在を証明し、
原爆が仏罰だとする根拠を示せ。
できないなら創価は嘘吐き。

仏罰などという、ありもしない概念をでっち上げ、
その恐怖で信者を組織に縛り付けているカルト。
それが創価学会。


＞決して人にせいにはせずに、自分にも悪かったところがなかったのか…という、「大誠実」さが大事。
あれ？
「敵はのたれ死ぬまで責め抜け」とかほざいてたのはどこのどなたでしたっけ？
誠実さのカケラもない人物としか思えませんねぇ？
そんな人物を（実質）トップにすえる組織がまともなはずはありませんねぇ？

>>53
過去スレには、お前ら創価信者の惨めな敗北の歴史しか刻まれていない。
もう１１スレ目だぞ？
いい加減、仏罰現象の存在を証明したらどうなんだ。
出来ないならできないと言え。この嘘吐き野郎。

>>53 過去レスには何も書いてありませんよ。

なぜ全国婦人部長のようによく知らないと思われる人の死を仏罰とわかるのに

このように身近な人々の死についてはわからないとおっしゃるのか？

不幸な死には必ず因があると・・・それは仏罰でしょう？

>>53
自分に非があったのではないかと反省するのは
誠実な態度であると評価することもできるが
非が無い又は論う程の非ではないにも関わらず
大きな非があったかのように騙ることを
誠実な態度であると評価することはできない。

事象を客観的に分析し因果を見極めるのは
知に誠実な態度であるが客観的には因果関係を
見出せない事象同士を主観によって強引に
結びつけるのは知に誠実な態度と評価することは
できない。

旧創価教育学会を日本が国として弾圧したことが
原因となって原子爆弾が投下されたというのは
明らかに間違いだ。治安維持法は現代の評価では
確かに悪法であるが、国家神道に反する思想を
弾圧したからといって原子爆弾が投下されたりは
しない。これを罰であるなどと結論付けるのは
牽引付会というものだ。

多くの批判を受けても
それを真摯に受け止め反省することなく
罰であると言い続ける姿勢の何が
誠実だというのだろうか。
否。その様な姿勢は誠実ではない。

真理を探究する姿勢としても誠実ではない。

＞自分に非があったのではないかと反省するのは誠実な態度であると評価することもできるが

彼らの場合は相手にそれを求めるだけで、自分が反省するなんてこれっぽっちも思ってませんから。
そうじゃなければ脱会者や入会断った人に対して「恩知らず！」なんて言えませんよ。

>>58
>彼らの場合は相手にそれを求めるだけで、自分が反省するなんてこれっぽっちも思ってませんから。
>そうじゃなければ脱会者や入会断った人に対して「恩知らず！」なんて言えませんよ。

その通り。だから

>非が無い又は論う程の非ではないにも関わらず
>大きな非があったかのように騙ることを
>誠実な態度であると評価することはできない。

と述べているの。

>>54
>創価のいうところの「仏罰」など存在しない。

創価のいうところの仏罰ってのはなに？

>>60 エス村さん。過去レスには何も書いてありませんよ。説明できないだけでしょう？

なぜ全国婦人部長のようによく知らないと思われる人の死を仏罰とわかるのに

このように身近な人々の死についてはわからないとおっしゃるのか？

不幸な死には必ず因があると・・・それは仏罰でしょう？

>>61
どっちでもいいんだよ。
あなたが仏罰と思えばそれでいいし。
思わなかったらアンラッキーでいいじゃん。

そういうこと。

>>62

どちらでもよいことを池田大作は>>1において仏罰だと言っているわけ？

そうでないとしら，どちらでも良い場合とそうでない場合の違いって何？

つまり，創価学会員のいう仏罰って何？　定義できないの？

>>60
俺ら創価にとって仏罰と言えばこの御文だと思うがｶﾞｲｼｭﾂ？
↓↓↓
「罰は総罰別罰顕罰冥罰四候、日本国の大疫病と大けかちとどしう（同士討）ちと他国よりせめらるるは総ばちなり、やくびやうは冥罰なり、大田等は現罰なり別ばちなり、」(聖人御難事)

原爆は「他国よりせめらるる」だから「総罰」。
これは誰か特定の人が悪いから落ちる仏罰じゃなくて、言わば「みんなが悪いから」落ちる仏罰。
「広島と長崎の犠牲者が悪いから落ちた」なら「別罰」だけどそうじゃない。
原爆は皆が皆を傷つけ合って、皆で苦しむ類の罰。
そんな説明で良くない？

>>64
ホントに「みんなが悪いから」と思ってんならね。
創価も正宗も引っ包めた「みんな」なら。

「国家が創価を弾圧したから・・・」てのはあくまで「創価は悪くない。国家が悪い」だよな。

>>64　

だったら中国も韓国も北朝鮮も日本に攻められ多くの人が亡くなり

植民地になったのも「総罰」なのですね。

アメリカはキリスト教とユダヤ教の国ですね。「総罰」がないですね。

やはり創価学会よりもキリスト教やユダヤ教の方が上なんでしょうね。

>>65
「みんなが悪い」なんて物言いは自分で言ってて陳腐だと思った。
確かに>>1の引用文は明らかに「日本の国」を責めているよな。

涙が止まらないくらい犠牲者が出た責任は誰が取るのか？
引用文の通りやっぱり日本の国なんだろうか？そうとも思えんが…。
俺の気持ちとしては原爆を落とした張本人に責任を取ってもらいたい。

>>66
アジアだけじゃない。ヨーロッパの歴史も戦争だらけだ。悲惨だ。
…やっぱり総罰かな？申し訳ない、分からん。

>>64、>>67、>>68　俺創価だがさん
アナタがレス>64で述べている点に関しては、既に論じてきている内容なのですよ。

一つ考えていただきたいのですが、「みんなが悪いから」落ちる仏罰なら、「みんな」の上に仏罰が
落ちなければおかしいのではないのですか？
しかし、原爆は「みんな」の上に落ちたわけではなく、「広島と長崎の犠牲者」の上に落ちたわけです。
しかも、それはアナタもおっしゃっているように、「広島と長崎の犠牲者が悪いから」その上に落ちた
わけではないのです。
犠牲者にとっては、単なるトバッチリにすぎないのですよ。
何の責任もありません。
もちろん、彼らの行為と、仏罰なる結果との間に、何の因果関係もありません。（あると言うなら、別罰ですよね。）
それなのに、被害を蒙っているのです。
それなのに、仏罰なのですか？
結局、「総罰」・「別罰」などと言う考え方がおかしいのです。

仮に「国が悪い」から罰が出たと言うなら、悪くない者には直接は影響せず、「国」のみが罰を受けなければ
理屈が通らないのです。

>>509　エス村さん
＞この先、議論をするべきなのか否かを判断するために、一つだけご質問をします。

いや。　議論などしていただかなくても、一向に構わないのですよ。
第一、今まで何度も繰り返してきたところですけれど、理屈にならん話を延々と続けられるだけで、本質的な
意味で議論になどならないのですからね。
私は、創価学会員のそのような姿を世に晒すことができれば、それでよいのです。
自分の述べた事に責任をもたず議論を拒否する姿も、それと同様なのであって、こちらとしては、どうぞ
ご自由にと言うだけです。

それとね、私には、「議論をするべきなのか否かを判断するために」に、その質問の答えがどのように
関係するのかが理解できません。
したがって、そのような要求をそのまま受け入れる気はありません。
アナタがその点について納得のいく説明をなされば、私も答えますよ。
（続く）

ありゃ、誤爆いたました。すみません。

ていうか日蓮の時代の国家の概念を現在に当てはめるバカって何？
そして・・いつから国家ってあると思う？
総罰って国家が定義できないと意味がない。　

>>68
とりあえず中国や韓国や北朝鮮が総罰を受けたというのはいいんだね？

62 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2007/05/21(月) 23:12:12 ID:???
>>61
どっちでもいいんだよ。
あなたが仏罰と思えばそれでいいし。
思わなかったらアンラッキーでいいじゃん。

そういうこと。

>>1をどう読めば、↑のような発言になるのか。
エス村さんはここまで＞＞１について一度もまともな見解を出していない。

すべて＞＞１からかけ離れた自分の意見だ。野鳥の親鳥が、敵を雛から引き離すために怪我をした振りをしてわざと反対方向に逃げる姿によく似ている。

まともに読んで池田会長の見解に従えば、俺は創価ださんのような意見になるしかない。
まともに読んで池田会長の見解を間違ってると思えば、アンチのレスみたいになるだけ。
だから、これは内部向けだ。とかおばあちゃんの罰だとか、どこにも通用しない苦し紛れレスの連発になってしまうしかないわけだ。
エス村さんに議論する気はない。ただ気分次第で自分の意見を述べるだけ。
一般人が創価に入会するとこんな人間になりますよ。というサンプルとみるべきなんでしょうな。
ちがうかｗ

創価学会って仏罰かどうかもわからないことを仏罰という池田大作を永遠の指導者としているのですね。

>>66
そうだね〜　本来なら先進諸国の謗法は
かなりのものがある筈だから､その罰を受けても良い筈だよね
五逆罪は平気でやっている､アフリカの人間を血に染まらせた
イスラムとは未だ対立して喧嘩まで売っている
処が､どういうわけか､キリストは今や世界で大躍進､共産主義すら打ち崩され
(この前､法王が自由主義経済を批判しましたが…)
仏罰らしきものは､この2千年の間 白人社会の間では総罰どころか
総罰を与える始末､その報いは何もないのでしょうか？

キリストやユダヤの振る舞いは 結果的に日顕や法然以上に極悪ですよ
キリストやユダヤが因ならこいつ等こそ阿鼻地獄へ行くべきですよね

それともキリストやユダヤは
｢縋るお前等が悪い､所詮 神は何をやっても罪にならない｣とでも開き直るんでしょうか？

まるでこの歌の世界だね
http://www.youtube.com/watch?v=Gr62w2-Q4-Y (2007-remix)
http://www.youtube.com/watch?v=6lvoPSmMcXM (TV-Gig)
http://www.youtube.com/watch?v=HGObsLLqwnU (cover)

・・・・
オリジナルの ヴィデオが無いのが残念

池田先生も創価学会も>>76に掲げた曲を訳を含めて聴いたらいいよ
私は涙を流しました

アンチの皆さんもだ

神を罵るつもりはない､
神は悪い遊びや人の不幸がお好きなようだ
僕が死んだら神はさぞかし喜ぶだろう
(by マーティン ゴア since1984)

神を日蓮や池田先生に置き換えてもいいけれどね

>>76-78
ま・・・　そういう側面で考えると皮肉な事に
キリストの熱心な場所が原爆に晒されたわけですが…　

これは裏切り者と言う見方だよろしいのでしょうか
しかし日連曰く､この仏法こそ真に正しく､御本仏まで顕されました
また､池田大作氏もキリストに関しては人間革命や他の御書講義で批判をしています
(但し､人間像に関しては批判をしませんでしたが…)

しかし､何故､ここまで迷惑をかけといて､白人は裁かれない
それこそ卑怯じゃないですか？

創価学会って現代社会においても人殺しを真っ先に支持するような団体。

最低ですね。

創価学会って音楽隊にグロリア（神に栄光あれ）って名前付けたり、

ベートーベンの第九をパクって下品な歌詞をつけて替え歌つくったり・・・

剽窃・盗作のオンパレードですね。　キリスト教への劣等感が爆発しています。

最低ですね。

池田大作って中国の高官には会うけど、ノーベル平和賞受賞者のダライ・ラマ法王とは

「対話」しないんですね。　中国が如何にチベット虐殺をしていても、中国首脳とは笑顔で抱擁。

一方、ダライ・ラマのチベットは無視し続ける。

これで平和とか言ってんだから呆れます。やっぱり、ダライ・ラマ法王への嫉妬ですね。

この点では麻原彰晃の方がまだマシですね。

ダライラマの場合は悟ってるし、仏教哲学の徹底論理・実践者だし、
池田さんではダライラマの仏教哲学は難しすぎて理解出来なさそ

絶対に無いだろうが万が一、ダライラマと池田さんが対話したとしても、

ダライラマが教師として池田さんに仏教哲学と実践法を教えてあげてる対話になりそう。

処で､今日の聖教を読んだら､また御本仏を神に仕立てるおかしな指導をしてましたね
つまりキリストのパクリなんですよ　「神の下の平等」の神の部分を日連なり御本仏にしたわけです
たしか､こういっていた筈です

「御本仏に裁かれるほど苦しいものはない　しかも仏は平等だと…」
あれ？御本仏とは己にあるものであり 決して神ではないですよね
しかし､そういう指導は　余程の人間じゃない限り
受け止め方としては､そういう風に解釈をしますよ
その結果､キリストやユダヤはどうなりましたっけ？？

キリストの二の舞はゴメンです

八つ当たりと受け止めるかも知れませんが
カネコさんは､その辺を先生に指摘しないのでしょうか？　
夫婦なら　或いは女性なら　そういったきめ細かい部分は気づかないのでしょうか？

夫妻まで こんな事をしているから
ハインリｯヒ方程式のループに嵌って ぐるぐる＠＠　なんですよ

ハインリｯヒ方程式？？？　知ったかぶりはやめた方がいいよ。

創価的だねえ。

>>86
いや､それは何処の世界でも起こりうるという事
正確にはハインリｯヒの法則でしょ､要はピラミッド現象で
灯台下暗しとなる訳です　
なんでこんな事であんたに煽られなければいけないのか
┐('〜`；)┌ だね

あんた､実は創価の人間なの？

ていうか・・・中途半端な知識をひけらかすのは見ていて見苦しいっすね。
池田大作に先生をつけているところで・・・もうアウトですよ。

「方程式」と「法則」

文科系卒なんだね。間違え方がイタい。創価に入ったことのある人って

自分を大きく見せたがるくせに実力がない。

トホホですね。

ていうか・・・　自分の文章に酔っているところが幼稚。

言及するに足るようなこと一つも言っていないし・・・

創価学会の水準をモロに表しているね。
したり顔の内部ってのは。

別にしたり顔ではないけれど､処で､どうも
>>86あたりから論点をはぐらかそうと言う意思が見受けられないか？

本来 仏罰の事について論議しているスレなんですけれどね
人格攻撃よりもそちらが優先でしょうよ

>>89-90
それとも貴方が仏罰に関して答えられなくなっているわけ？
創価の香具師さんよ

>>88-90
ねぇ・・・　前のスレで書いたんだけれど
2004年の10月から勤行の形式が変わった途端
天変地異が起きたんだけれどさ　あれ仏罰なんじゃないの？
それを盛岡に在住の学会員であるエス村君に追求した所　
明確な理由が示されないまま 否定されちゃったんだよねー
しかも理由が納得できないまま遁走・・・

君は答えられる？因果関係についての理屈をさ　
あなた自身が仏罰を否定しているのでしたら､それはそれで構いませんが…

>>91-93
はぁ？　仏罰って何よって聞いてんだろ？　バリ創価のバカによ。
池田大作並に虚栄心の固まりのおまえは黙ってろよ。
じゃまでしょうがねえ。池田大作を呼び捨てにできないカルト信者さん。

>>94 eco ◆Smw69BiSBo さんはアンチだろ。信者とアンチの区別くらいつくようになってからレスしようよ94ｗ

>>95
ecoはアンチのようだが
ぶっちゃけキチガイｗｗ

>>95　

内部アンチだが創価に頭を壊されている。

もっともググってみると工作員の可能性がある。

はっきりって邪魔。

>>95　eco ◆Smw69BiSBo　でググってみろ。工作員だということがわかる。

図画工作が得意なのかな？
俺は苦手だったな。

>>98 内部アンチと見せかけた創価学会工作員。

同意。

>>94
あら 私も同じ事を聞いているんですけれどね〜　仏罰って何よ・・・と
何､ココで内輪もめしてんの　それこそ創価の思う壺でしょうに
もちつけ　って
落ち着かないと策士に嵌って廻りが見えなくなって行って相撃ちが始まるよ
ベトナム戦争でアメリカが負けたのは､
それが一因で収集が着かなくなり結局撤退を余儀されなくなったんでしょうに
頭悪いね〜

こんなに頭が悪いと　コイツ怪しいよなぁ〜
ID:/DQLkDMMが真の工作員だったりして

>>98
・・・でさ､工作って何の目的に対する工作なの？
工作員と言うのは簡単だけれど､目的が無ければ意味が無いよね
ID:/DQLkDMM君
私が工作員だったらそれを伺いたいね　目的は？　手口は？
具体的にどうぞ

工作員だとか学会員だとか、そんなことはどうでもいいよ。
少なくとも、このスレでのecoさんの話には同意できる。
重要なのはそこだけだ。


>>60
＞創価のいうところの仏罰ってのはなに？
それこそ、散々既出なのだが？
過去スレ見直して来い。

>>62
ほう。
つまり、「仏罰現象」の存在は証明できないってことだな。
お前や創価の主張する仏罰は存在しないと言う事だな。
確かめもせずに、定義すらはっきりしない状態にもかかわらず、原爆を仏罰だとかほざいていたわけだな。
お前や創価は嘘をついていたと言う事だな。
創価は嘘で信者を組織に縛り付けていたと言うことだな。

なら、やはり創価はとんでもないカルトじゃないか。

「先生」なんですね。やはりecoさんはｗｗｗ

あんたらな…

>>1が納得できてねえのに、「創価の仏罰が既出」なわけねえだろ（笑

それとな、要は、「信じる」「信じない」の話なんだわさ。
だから「信じない」人にとっては、アンラッキーでいいじゃねえか（笑

それを他人に「押しつけ」でもしたのかい？
この板に居る人間がさ。

>>105
は？
納得しようとしまいと、既出かどうかには全く関係ないはずだが？
お前は何を言っているんだ？

>>106
してたじゃん。
何番だっけ？名前が番号で、メル欄に「あげ」とか「AGE」とか入れてた人が。
お前だってしてただろ。
勝手な解釈で色々無理矢理こじつけて、それをどういうわけか仏罰と結論していた。
確か、正方とやらに反する行いをした結果、仏罰が起こるという主張だったな。
このスレの話題の場合、>>1を見ればわかるように、
「創価を弾圧したから原爆が落ちた」そうだ。

因果関係もなにも全く証明できていないにもかかわらず、
原爆の被害者は「罰」を受けたという。

原爆の被害者には何の罪もない。（カルト信者が色々言っているが、何一つ証明されていない）
だが、「罰」を受けたという。
これは非常におかしな話だ。

原爆の被害者に罪を着せる、非常に悪質な「押し付け」だ。

>>107
混同するのもいい加減にしる。

こんなスレが立ち、そしてアンチ達がどうのこうの言うから、
「我々の見解はこうだ」と言っているだけじゃねえか。

んでもってさ、仏罰は起こるんじゃなくて、出るんだよ。うんこだからな。
誰がそんなことを言ったんだい？
レス指定して教えてくれ。

因果関係など関係ないのだよ。信じてない者はアンラッキーなのだからさ。

>原爆の被害者に罪を着せる、非常に悪質な「押し付け」だ。

罪を着せてなどいないが。思考プロセスの説明をしているだけの話だろ。
では、着せてる旨の発言をしたレス指定をして教えてくれ。

>>108
＞「我々の見解はこうだ」と言っているだけじゃねえか。
で、未だに仏罰現象の存在を証明できずにいるわけですな。
何？仏法だの正法だのと偉そうに抜かしてた割に、随分と情けない話じゃないか。

＞んでもってさ、仏罰は起こるんじゃなくて、出るんだよ。うんこだからな。
まず前提として、創価信者以外の者にとって、不幸とは「発生」するものだ。
お前も「信じてない者はアンラッキーなのだからさ。」と言っているではないか。
それはつまり、不幸が「発生」したときの「解釈」として、
カルトの信仰に染まっていない者は「アンラッキー」と解釈するということだ。
・・・というか、不幸が「起こる」のと「出る」のと、そんなに大きな違いなのか？
仏罰をうんこだとか言ってるのはお前だけみたいだけどな。11スレになってから。（先に言い出したのはアンチの方だったっけ？）

＞罪を着せてなどいないが。思考プロセスの説明をしているだけの話だろ。
思考プロセス？
お前、すぐ上の行で「因果関係など関係ない」と言っていたじゃないか。
というかな、
「創価を弾圧した」→「原爆が落ちた」→「それ仏罰」
これらの間の因果関係の証明も出来ないのに、どんな思考プロセスをたどって結論を出したんだ？
全く関係ないかもしれないだろ？つーか因果関係など「ない」だろ？？
ただのこじつけだろ？

＞では、着せてる旨の発言をしたレス指定をして教えてくれ。
レス番なんか貼る必要も無いと思うけどな。

お前ら創価は、原爆は仏罰だという。
被害者に原因があると。加害者ではなく、被害者が悪いと。
つまり、それは「被害者が悪いから原爆を落とされた」という主張じゃないか。
押し付けじゃなければなんだと言うんだ？「濡れ衣を着せた」と言えばいいか？

で、原爆の被害者はどんな罪で罰を受けたんだ？
さっさと証明しろよ。

>>108

池田大作の息子の池田城久が胃に孔が開いて七転八倒阿鼻叫喚のうめきのなかで死んだのも

創価学会副会長だった西口浩が咽頭ガンで悶絶死したのも仏罰ですか？

個人的仏罰については創価学会全国婦人部長が述べていますが同じですよね。

知識人の集まりは、社会的に大きな力に成らないそうですよ。
それは、各自が自分の意見を持つから。
それがアンチの弱さではないかな。
上からの命令一つで全員同じ方向を向く創価や、逆らえば殺す中国共産党のような全体主義の強さは無いね。

>>111＞上からの命令一つで全員同じ方向を向く創価や、逆らえば殺す中国共産党のような
　　　　＞全体主義の強さ

北朝鮮にしても、喪家にしても　そういう強さは、ヒトリ一人の幸せとは程遠く、ソ連やドイツ

ナチスの崩壊になる過程だと知ってほしいものです。ソ連や北朝鮮を一番嫌っていたのは、

密告社会の悲惨さを体験した、ソ連、北朝鮮の国民であると言うことです。

日本が、そうならないように全体主義には、反対し行動しましょう。

なんで、全体主義・全体主義が一番いいと言ったダイサクに引きずられる集団が
こくないに生まれるんだ。目覚めよう、層化の方々。

これは酷い。

創価信者が絶対に答えることのできない質問です。


池田大作の息子の池田城久が胃に孔が開いて七転八倒阿鼻叫喚のうめきのなかで死んだのも

創価学会副会長だった西口浩が咽頭ガンで悶絶死したのも仏罰ですか？

個人的仏罰については創価学会全国婦人部長が述べていますが同じですよね。

学会員さんは負けるからスルーですねｗ

レス見てきたけどつまり学会員さんは
言い訳になってない言い訳を理解に悩む語学力で妙な理屈を並べごまかし、
正論を強引にねじ曲げたり
矛盾させて困惑させたりという詐欺話術が得意な人と言うわけですね。



つまり、口が上手いだけ。
ペテン師だね。

ここでも創価信者は大敗北して遁走しているんですね。

創価の思想は単純な二元論。
良い事はクドク
悪い事は仏罰
ただそれだけ。

原爆が仏罰で納得するのが、人かどの学会員でしょうね。

>>106
混同させているのは おめぇーら創価学会だよ ﾁｿｶｽ野朗！！
しかも しっかり因果の説明が出来ないまま　“あたる”と“あてる”を摩り替えてるしなｗ
前にも書いただろう!!　統計と確率論で論じては誰も信用しないし実感が涌かないという事
また その究明に関しては前世論から始めていかないと､仏罰とは言い切れないんですよ
ここが原点なんだからな

差別とは時間差の異名なり

・・・でさ､>>106のいう事であれば､前スレでも書いたけれど
中越地震と､アジアの大津波は 池田大作氏がキリスト臭味にして指導したり
創価が教義を少し変えたが為に起こった現象でしょ　ﾁｿｶｽ野朗が　!!!

>>116
創価の教義を考えると　そういう事だよね〜
結局 仏とは詐術師の異名なり　卑怯者の異名なり　なんでしょ
卑怯者が最後勝つ！　…と　
これを正義と称して美化していただけ　な！
ｵﾏｿｺ野朗！ＳＭせんせぇー！！！

>>118
結局､キリストの教えと大して変わらない外道だった訳だ

何でも祈りが叶うならば　また それが完璧ならば
当然　南無妙法蓮華経も 相手を地獄へ落とすツールにもなるよな
現に創価だって 破門された正宗を呪って
相手の言い分を聞かず､地獄へ落としたじゃん　一人一人の生命とか言っておきながら
この矛盾は何？　

またあの御書を読んで
田中智学が､そういう風に解釈するのもむりないよねー
立正安国論はフォローが無い上､取り扱いの注意を端折った訳だから
そう言った意味では　本人の指導性に問題がある訳だ

指導責任と言うものは 仏罰には　ならんのか？？
「解釈した方が悪い」というのなら､今度は念仏同様　シャクヘイカイホウ
つまり封印か？？？　何の為の教え？　衆生に対する嫌がらせ？？
ｵﾏｿｺ野朗！ＳＭせんせぇー！！！

>>120
異教徒は殺してしまえ。
殺して邪宗教から離れることで相手は救われる。
しかも残忍な殺しかたほどエホバ神は喜ぶ。
てなことを、昔のキリスト教は当たり前に教えていたようだね。

どこの新興・既成宗教も今や閑古鳥。
これまでの迷信のような宗教の時代が終わって、これから数百年かけてまともな宗教を作り上げていくのではないかな。
それまで人類が存在しているかどうか分からんけどね。

仏壇と神棚を奉り、死者をカミとして祭ってしまう日本人古来の宗教は、未来宗教のプロトタイプとして良い線行ってると思うな。
他人や弱いものを大切にするのは昔ながらの日本人ぐらいでしょ。

>>119 eco よ。
>混同させているのは おめぇーら創価学会だよ ﾁｿｶｽ野朗！！
>しかも しっかり因果の説明が出来ないまま　“あたる”と“あてる”を摩り替えてるしなｗ
>前にも書いただろう!!　統計と確率論で論じては誰も信用しないし実感が涌かないという事

チンカス野郎と言われてレスをする気にはなれなかったが、あえてしよう。

>また その究明に関しては前世論から始めていかないと､仏罰とは言い切れないんですよ

だからあなたが現れる以前から、アンチさん方に三世の生命観云々と言ってるのですよ。
まあ、論議云々よりも、あなたも日蓮系宗派のひとりとして、人間性を磨くことが先ですなあ。

あなたのような方が日蓮系宗派にいるなど（/ω＼）ﾊｽﾞｶｼｰｨことだ（笑

ﾁｿｶｽ野朗はちと酷い

目くそ鼻くそ

靖国神社に参拝しよう！

偉大なる指導者、池田先生に帰依するぞ！
　　　　　　　　　　　　　　　帰依するぞ！
　　　　　　　　　　　　　　　　帰依するぞ！
　

>>122
人間性を磨かなければいけないのは､貴方達だよ
三世の生命感にしたって､お前等の言う例えや教えは所詮
戸田先生や大聖人の仏法をｺﾋﾟﾍﾟして言っているだけで
中味がないよね　聴いてても「ハイハイわかりﾏﾁﾀ」なんだよ

だからアンチに意外な質問をされると
そのマニュアルが無いからたじろいでしまう
だからﾁｿｶｽ野朗なんですよ　おわかり？

それと三世の生命感と言うのは､一見､優しいように見えるが
実を言うと怖い事なんですよ

例えば､立正安国論の中にジョウゴ天というのがある
これは譬え､世の中が阿鼻叫喚に陥る地獄であったとしても
成仏しっぱなしで永久に不幸になることはないと記されている
このジョウゴ天とは人間なんでしょうか？　
安全地帯なのでしょうか？　一歩間違えると西方浄土にも繋がりますよね

また､気に食わなければ永久に阿鼻地獄へ落とす事だって出来る
また､何処かでも書きましたが､来世､人間に生まれ変わったとする
しかし今と状況が変わらなかったり､今よりも酷ければ
人間が羨ましいとも思いませんよ
処で､エス村さんは池田先生の人生が羨ましいと思いますか？
私はちっとも羨ましくありません　つまらない人生だと思います
第一､三世の生命が永遠なら　この方､何処へいくんでしょうね
永久に得意の責任逃れでもするんでしょうか？

ま・・・それはともかく､原爆の仏罰と>>114について
また､>>119-120についての合理的な説明をどうぞ　

>>108

>因果関係など関係ないのだよ。信じてない者はアンラッキーなのだからさ。

エス村ちゃん、薬で考えてごらんよ。

「Ａさんが砂糖を丸めたモノを病気が治る薬だと信じて飲みました。
　Ａさんは病気が治りました。あぁ、ラッキー。この薬は特効薬だ。」

この話は因果論としては通用しない。因果など関係がない話。
つまり、エス村ちゃんの主張する功徳・罰論・因果論と同じ様な
思考プロセスの話だよ。

さて、ここでエス村ちゃんに質問だ。

上記の思考方法には大きな問題があるのだが
それはどういったことかわかるかな？

まあ、イラク戦もチベットも911テロも全部仏罰なんだろうな。
分かりやすいけど、信じる奴の頭の構造が分からん。創価ではホトケの概念がカルトだな。

>>130
プラセボ効果と価値創造は違うんですが…
そして信があるのか無いのかもね。

創価信者が絶対に答えることのできない質問です。


池田大作の息子の池田城久が胃に孔が開いて七転八倒阿鼻叫喚のうめきのなかで死んだのも

創価学会副会長だった西口浩が咽頭ガンで悶絶死したのも仏罰ですか？

個人的仏罰については創価学会全国婦人部長が述べていますが同じですよね

非科学的な話は好かん。

「創価学会は平和の団体だ。」
「日本国家は創価学会を弾圧した。」
「つまり日本国家は反平和だった。そんな国家だから多くの国民を死なせた。」

多分そんな話じゃないのか？>>1の引用文は。

>>133
創価学会全国婦人部長が述べている話ってどんなですか？

良い事は全てクドク
悪い事は全て仏罰

これとキンマンコが創価哲学の全てです。

>>135　ご存じないですか？

「兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。しかし、現罰で平成７年、
　癌でその病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！
　さらに妹も平成９年、癌で悶え苦しみながら死亡！
　また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）、兄にそそのかされて
　脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。」

>>134　
平和主義の団体がイラク戦争を真っ先に支持するのですか？
悪い冗談ですね。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1174344141/

>>137
どうも。普段は別の板に住んでますんでよく知らないんです。
安易に質問せずにしばらくロムるべきか？とは思ってましたが。

>>132

>プラセボ効果と価値創造は違うんですが…
>そして信があるのか無いのかもね。

エス村ちゃん、因果の話をしているんだよ。

因果関係が認められないのに、砂糖を丸めただけのモノを特効薬だと
思い込む。どんなに思い込んでも、それは薬ではない。偽薬だ。

題目を唱えたおかげで病気が早く治った。
題目を唱えたおかげで試験に合格した。
題目を唱えたおかげで・・・

みんな因果関係が認められない。薬の話と一緒。

逆でも同じなんだよ。

創価を非難したから病気になった。
創価を非難したから事故に遭った。
創価を非難したから原爆が投下された。
創価を非難したから・・・

こういうのも因果関係が認められない。
エス村ちゃん、因果関係が認められないものを
さも因果関係があるかのような価値を創造するのは間違ってるよ。
それは嘘ってもんだ。欺瞞。

さて、ここで価値創造に関してエス村ちゃんに質問だ。

創価の教義は因果など関係のない教義なのか？
因果など関係がない、因果関係を認めることができない事象を
功徳・罰として説いているのか？
因果関係を認めることができない事象同士に
因果関係があるという誤った価値を創造するのは
虚妄なのではないのかね？

>>138
あぁ、冬柴さんね。
俺の気持ちとしては不愉快なんだが。

>>139 せっかく質問に答えてやったんだぜ。君の意見を聞きたいね。
　池田大作の息子の池田城久が胃に孔が開いて七転八倒阿鼻叫喚のうめきのなかで死んだのも
　創価学会副会長だった西口浩が咽頭ガンで悶絶死したのも仏罰ですか？
　個人的仏罰については創価学会全国婦人部長が述べていますが同じですよね

>>142
　冬柴だけかあ？　冬柴のせいにして終わりかあ？
　謗法与同って知ってる？
　池田大作にはイラク戦争に言及した指導は一つもないって知ってる？
　池田大作はイラク戦争の期間の間、イラク戦争を無視し、毎日顕彰授受に明け暮れ
　君が不愉快な冬柴に率いられていた公明党を全く無批判に支持するよう全創価信者に
　訴え、鼓舞し、さらに選挙に「勝つ」と「おめでとう！」と言っていたのをご存じ？
　すべての既成宗教はイラク戦争に反対したってご存じ？
　もちろん創価は既成宗教じゃないし、黙って無視していただけだね。

>>141
そういう話をし出すと、めんどくさい話になるからね。
できれば、教学云々、御書・教典云々なんて話はしないよーにしてる。

中身を知ってる人間にとっちゃ因果関係なのさ。
広義においての仏教の教義ってのはすべて因果を説くと言ってもいいくらいだがね。
（まあ、例外もあるようだが）

>>144

>そういう話をし出すと、めんどくさい話になるからね。
>できれば、教学云々、御書・教典云々なんて話はしないよーにしてる。

薬の話をする場合、
医学・薬学云々に触れずに説明するのは難しいだろう。

ある薬に効果があるのかないのか
それが問題となっているスレに
医学・薬学にまったく触れることなく
ただ「その薬には効果があるんだ！」と主張しても
なんの説得力もないし議論としても成り立たない。
それは不毛だ。

ましてや、効果がある、現象が存在すると主張する立場の人間が
説明しないようにしているというのは
説明責任を放棄しているだけだよ。

>中身を知ってる人間にとっちゃ因果関係なのさ。

エス村ちゃん、この主張はおかしい。

因果関係というのは原因と結果の関係だ。
ある事象と別の事象が、原因と結果という関係で結ぶことができた場合、
そこには因果関係が認められる。

砂糖を丸めたモノを飲んでも
痛みが軽減されたり熱が下がったりはしない。

薬学や医学を知っていようがいまいが
知識の有る無しで因果関係が変化したりはしない。

創価を非難したことが原因で原爆が投下されたりはしない。
これは間違い。

例え法華経に総罰という考えが説かれていても
日蓮が総罰という罰論を主張していても
それは誤りの含まれる思考方法だ。

>広義においての仏教の教義ってのはすべて因果を説くと言ってもいいくらいだがね。

エス村ちゃん、矛盾してるよ。

原爆は仏罰という罰論は、因果など関係ないとエス村ちゃんは主張していた。
なのに、すべて因果を説くというのはおかしい。

創価は仏教ではないし因果論を説いたりはしていないというならわかるが
そう言いたいわけではないよね？

>>144
それじゃぁ〜　真言密教の臭いのする善臭だよﾎﾞｹ！

>>146
ごめん、訂正がある。

>創価を非難したことが原因で原爆が投下されたりはしない。
>これは間違い。

訂正

創価を非難したことが原因で原爆が投下されたりはしない。
創価を非難したことが原因で原爆が投下されるという罰が云々。
これは間違い。

池田創価学会には致命的な欠陥がある｡　
その事は皮肉にも 先代の牧口先生が指摘している　
結論から先に言う演繹法の乱用と多用をしすぎたの

だから､そのプロセスや因果関係を端折ってしまったので　
その結果　骨組みがしっかりしていないアネハ住宅が出来てしまった
(そういえば姉歯さんも創価でしたね　見事な仏陀の証明だ)　
戸田先生の時までは それでも通用して納得する人が多かったのですが
今は､参考程度にして そのマニュアルや返し方などに
変に執着すると返って信用を失ってしまう
特に弟子達が 散々 その方法を用いてしまったので
返って悪化したというのが現状です
その事は､私からいちいち説明しなくても､聖教新聞がソレを証明していたり
世間が証明していたりしているでしょ　
2ちゃんねるのログも振る舞いから見て 見事なソースになっています

信用と言う 心の傷は 失ってしまえば 治るまでに 時間が掛かる
また混乱は組織そのものを 教えそのものを破壊してしまう
その結果､師弟ともに不幸を招く　

ようするに池田大作と創価学会は仏罰だということだね。

これはアゲざるをえないっすね。

学会員は退散したね。

勿体つけて日蓮大聖人と崇めてるが、その日蓮も所詮は釈迦を超えられない存在。

>>151
恐らくそうでしょうねー　
戸田氏も天台臭味にして分裂寸前まで陥った訳ですから
その教えに従って信仰すれば 自然と罰を作っていくようなものです
従って､池田氏の指導もキリスト的な教えにしたわけですから
当然､軌道から外れていく

>>154
もっとも釈尊自身が何を悟り 何を教えたかったのか
訳が解からんのよ
何せ 教典全てが後世に作られた書物なので
どれが真意か解からないし　証明すらできない
また､証明が出来たとしても廻りが信用するか如何かも保障がない

恐らく､心理学を含めた進化論と生命論を言っていたとは思うのですが
その因果関係をパズルのように組み合わせていかないと
日連大聖人の仏法まで含めて証明が難しい
また､それを全て悟ったからと言って､必ずしも､幸福にはならない
完璧という次元は数字の性質とよく似ていて怖い事なんですよ

だから､原爆を仏罰と断言する事は出来ないけれど
釈尊を超えられないとも断言は出来ない
統計と確率の世界だよな・・・

>>155
ecoさんはキリスト教嫌いみたいだけど、キリスト教も真実は薮の中の宗教ですよ。
果てしない殺し合いの末に今の宗派が残っただけ。
オリジナルとは全く違う宗教である可能性がある。

創価の人って聖書もろくに読んでいないのにキリスト教を語るんですねｗ

ワシは創価ではないよ。
今の時代、キリスト教も仏教もオリジナルから完全に変貌した宗派宗教でしかない、と言ってるだけ。

ところで、封印されたユダの福音書には、この世界は偽の神によって造られた不幸な世界のように書かれてある。
この偽の神をカルマと書き換えると、この世を苦の世界と見る原始仏教の世界観になる。
不思議な符合だ。

>>158
あまり教養があるような人ではなさそう

ていうか創価以外の話なら別なところでやれよ。タコ。

>>158 は　タコだろ。

これはひどいな。

創価学会員の方々は、池田の事を本気で知識人だと思ってるから、
どんな発言でも『偉大なる悟りを拓いた知識人の鋭い洞察の発言』と思ってそうで恐い。
さらに一流の哲学者、科学者、文芸者、文化人、仏教学者、詩人、とか本気で思ってる気がする…

（都合でレスが遅くなりまして、済みません。　また用事がありますので、これで一応終わります。）
>>645　の　620さん
お気持ちは、よく分かります。
私としても、このスレが、言葉どおりの意味で荒れればよいと思って書き込みしているわけではありません。
しかし、それにもかかわらず、「議論には議論スレが用意されているわけです。誘導も貼られているわけ
です。」・「ここは雑談や、息抜き、相談などするところです。学会員へのモラルとかを追及している貴方がたも
ここは協力してくださいな。」とするアナタのお考えやレス>639の内容に、もちろんそれが根本的に間違いだ
などと言うのではありませんが、直ちに賛同するわけにはいかないのです。

少し御考察いただきたいのですが、そのような考え方を徹底させますと、最初にスレの設定として限定された
範囲に属する人間は何を書いても良く、その範囲から外れた人間は、それを問題とすることが一切できない
スレ、というものの存在を認める事になってしまいます。
このスレとは逆に、"アンチ限定、雑談・息抜き・相談スレ"なるものを立て、そこで、ある事ない事どころか、
ない事ない事でしかない創価学会に対する誹謗中傷をアンチと称する者が始めたら、どうなりますか？
それに対して、学会員は何の反論・批判・攻撃もできないとするのが正しいのでしょうか？
そのようなサンクチュアリを作る事は、2chの趣旨からして許されないのではないでしょうか？

だからこそ、私はレス>623で「それならば、雑談に徹すればよいものを、・・・」と書いたのであって、そこに
波紋を起した原因そのものを、このスレの趣旨に沿わないものとして排除するしかないのです。
そうしなければ、アナタがレス>671でおっしゃるような結果の到来に抗することは、できないはずなのですよ。
もちろん、他スレへの誘導そのものは意義のある事ですが、それに原因を生じさせた者が応じなければ、
それに対する批判者はここで批判を続けるしかないのです。

それと、これは今書いた事とは別ですが、私が思うには、問題のレスをしている方の主張内容は創価学会の
見解とは異なるものであって、それを否定する結果となるものでしかありません。
その点は、彼が他スレに書いている時から一貫したものなのですが、このスレにそのような内容のレスが
為されても何故それを批判なさらないのでしょうか？

確かに私も、アンチが書いたものであって私がそれに同調できない・批判したい内容のレスについて、それを
必ずしも問題として取り上げているわけではありません。
しかし、アンチは、そもそもが一枚板ではなく、相反しうる様々な考え方を持った者にすぎないのです。
ところが創価学会員は、その根本とするところでは共通の見解を持っているはずではありませんか。
そこのところを否定する内容であるにもかかわらず何故批判しないのか、私には不思議です。

すみません、今気付きました。　誤爆いたしました。
ここのところ疲れているせいか、誤爆ばかりで…。
ご迷惑をおかけいたしました。

Gスレ620です。
ヲタさんの誤爆、偶然見つけましたよw
お疲れのようで･･･
無理なさらないでくださいね。
誰しも生身の体ですから！

予断ですが、仏法は道理なりと申します。
無理すりゃどんな人も体調を壊します。
信心強情な人でもです。

原因があって結果がある・・・
何にでも言えることですよね。

特別な創価イズムなどなくとも
この道理は誰しもが共有できるものですね。
創価にいても、それが分からない人もいますし
創価じゃなくても、そういう生き方の人もいます。

創価、非創価であっても、こういう世の中が
実は広宣伝流布じゃないかな、と私は思っています。


>>164>>165の返レスはあちら（Gスレ）で。
↑の返レスは結構ですよ。まとめてGで、まったりとまいりましょう。

>>156
そういう可能性はあるでしょうね〜　
問題はその受け止め方次第で力関係が変わってしまった
多分､キリストの場合､表現力の乏しさから
恐らく因果関係を神に托しちゃったんだとは思う
だから 本当は､その神の正体やらを突き止めて行けば　
ある程度は制御出来たのかも知れませんが､未だ信者は 其処まで達していない
第一､神とか悪魔とか断定してしまうというのがねぇ・・・

これは創価学会にも言えるよ

>>163
数の論理で悪人が聖者になる事も出来る証明みたいなもんだね
恐ろしい技だ

もはや創価学会は>>1の事実を否定できない。

創価学会は逃げるだけになりました。

原爆が仏罰？　創価ってどうしてこんなにバカばかりなの？

池田先生が質疑応答したことあるのかな。
先生と呼ばれる人はキチンと質問に答えるけどね。

池田大作って質問を受け付けないんですね。

どこでも。ハーバード大学での醜態です。

http://www2.sokanet.jp.edgesuite.net/02movie/ikeda/03/ikeda_l.html

池田大作は，パクリまくった文章を棒読みするだけ。パクる頭さえない。本読んでいません。
人の書いた文章を棒読みしているから変な箇所で句読点を入れてしまったり、
用語を間違えたり・・・内容を理解しているとは到底思えない。 元来、日本語の発音もヘンだしぃ。
ハーヴァード大学だったら日本語を解する教員もかり出されていたとおもうと
情けないやら恥ずかしいです。国外に恥を出さないでほしい。
いかにナンチャッテ日本人モドキだとしてもです。
通訳いれて１０分間そこそこのスピーチってことはネットで５分程度。
それなのに原稿棒読みになっちゃう。質問の時間もとらない・・・。
もちろん質問があっても答えられないからですけど。

池田は全部が自称ですから。

おや、創価信者は逃げ出したのか？
いつになったら仏罰を証明できるのだろうね。

「オックスフォード大学の図書館利用証を顕彰と詐称していた事実がバレたスレ」と

「イラク戦争を世界で最初に支持した事実がバレたスレ」とともに

創価学会信者が認めざるを得ず，黙って逃げて大敗北を喫したスレですね。

どうした？　キチガイ学会員！

>>1のような発言を平気でするようなバカを永遠の指導者か？　はぁ！？

>>143
仏罰っても、そのテの話は非科学的で嫌いなんだ。せっかく答えてくれたのにごめん。

あと、イラク戦争の話。俺もイラク戦争反対だったけど。
既成宗教のすべてがイラク戦争に反対してくれたんだね？嬉しい。
だけどそんな大勢でも戦争を止められなかったんじゃ頼り甲斐が無いな。
創価学会なら止められたかと言うとそうじゃないけどさ。
実質的に戦争を止める力を持つ勢力があればそこに就きたいよ。

>>179
そもそも、創価が主張する「仏罰」というものが既に非科学的なのだが。
創価は原爆が仏罰だとか大嘘こいてるんだぞ？
人が死んだのを指して仏罰だとか大嘘こいてるんだぞ？
それをわかってて言ってるのか？
嘘吐きと言われたくなければ、早いとこ仏罰現象の存在を証明すればいいのに。

＞だけどそんな大勢でも戦争を止められなかったんじゃ頼り甲斐が無いな。
イラク戦争に加担した宗教団体の信者が言っても説得力皆無。
それどころか、他の宗教団体への罵倒としか思えん。
止められなきゃ反対しなくていいのか？
それとこれとは別の話だと思うがね。


なんつーか、創価信者の言い訳って
自分で自分の立場をより悪くするものばかりだな。

>>179

たとえ可能性が低くとも最後まで信念を貫き通すのが重要だと思う。

創価学会の場合は，アメリカ創価大学の大学正式認証を取り付けるために
イラクの人々の尊い命を犠牲にしてイラク戦争を支持したわけだけどね。

君たちのような人間こそが犯罪を黙って見過ごす人間だと俺は断言できる。

>>180
文面から見るに>>1はだいぶ古い。まだ俺も生まれてない頃だと思う。
今の創価学会は違うと信じたい。

＞イラク戦争に加担した宗教団体の信者が言っても説得力皆無。
悪かったな。
＞それどころか、他の宗教団体への罵倒としか思えん。
罵倒って言うか不満。
＞止められなきゃ反対しなくていいのか？
反対したって止められなきゃ意味が無い。

勤行&唱題っていってさ、俺ら毎日法華経唱えるんだけど。
唱え終わったら「ご祈念」っていって、祈るわけよ。
祈ることは大体決まってるんだけど朝は最初に「諸天善神供養」するんだよね。
俺が幼稚園児くらいの頃は神様の名前を一つずつ念じながら
「ははーっ！いつもありがとうございます諸天善神様！」
って感じだったんだけど今はもっとあっさりしてる。
「諸天善神が守ってくれる事に感謝して、さらに頑張ってくれるよう応援します」

歩みは遅いけど徐々に迷信が控えめになってくるみたいだから。
まだ我慢してるんだよね。

>>182 ほう・・・俺の質問には答えられないってか？
私はこういう発言が一番醜いと思う。きみは自分で無理だと思ったことはしないというわけだ？
自分が変われば世界が変わるとか言っていたのは誰だ？
世界が変わらなければ，おまえさんは自分を変えることができないってか？
>＞止められなきゃ反対しなくていいのか？
>反対したって止められなきゃ意味が無い。

折伏教典もそうだが，池田大作や創価学会はまずいと思った出版物を
黙って絶版にするだけ。もちろん謝罪も訂正もなしだ。
絶版にしたけど回収はしていないし，その経緯も知らされていない。
だから学会員はそのまま・・・。卑怯者としか言いようがないね。

>文面から見るに>>1はだいぶ古い。まだ俺も生まれてない頃だと思う。
>今の創価学会は違うと信じたい。

ぁたし学会4世だけど、なんかこのレスで必死になるのもどぅかと…。確かに腹は立つけどこんな所で理解を得るより選挙に向けて頑張ろう

>>182
＞今の創価学会は違うと信じたい。
間違っていた事はゴメンナサイするのが常識。
それと、今でも「仏罰が下る」とか何とか言ってるじゃないか。
この点については何も変わってないよ。

＞反対したって止められなきゃ意味が無い。
止められないなら反対しなくて言いなんて事はない。
お前は犯罪を黙って見過ごすのか？
それに、意味ならある。社会的な信用を左右する。

>>183
それがどうした？
創価の呪文などどうでもいいことなのだが。
いいからさっさと仏罰現象の存在を証明しろよ。

出来ないなら創価は嘘吐きってことだ。
ありもしない仏罰という概念をでっち上げて、その恐怖で信者を組織に縛り付ける
最悪の集団ってことだ。
いつまでも「仏罰」などという迷信を信じている
時代遅れのカルトってことだ。

>>185
ん？腹が立つなら反論すればいいではないか。
理解を得たいのなら、間違っていた事は間違っていたと認めなくてはならんだろう。
これは常識。
その常識が欠けている団体が創価学会。
お分かり？

>>185 的確な創価学会への批判に全く反論することができずに悔しいから逃げるってことですね。

なんで公明党の候補者が当選すると大勝利なの？　御書とやらに書いてあるの？ｗ

学会員が詭弁論者だと、強く実感させられるレスばかりですね。
右向け右！してるうちは、いつまで立ってもまともな理論での反論は出来ないでしょう。

創価って恥ですね。それがよくわかるスレです。

創価学会って正論を突きつけられると逃げるだけなんですね。

対話は？ｗ

創価学会は完全に駆逐され撃退されました。

反論できません。

反論が出来ないのも､ちと困る
その先に対する解決策がまったく無くなってしまうので
ソレぐらい重要な事なのに　あのレベルの回答では　話にならない
かと言って､私が答えられる訳でもないし…　(ため息)


また今迄､散々煽るだけ煽って
その事によって受けた心の傷に対するフォローは？？
メンタルケアーはスルーですか？？　教学豊かな学会員のみなさん
特に大聖人の魂を受け継いだと自負する婦人部のみなさん

創価の連中は、反論不可なスレには一切近づきません。
過疎るのを待つのみです

怒れ！長崎・広島県民！！！

イラク戦争・原爆仏罰論・オックスフォード大学図書館利用証・・・

創価学会の信者さんが怖がるスレですね。

反論できません。

ガチで活動してる学会員さん、
あなた方のお慕い申し上げてるその池田センセイが
樹齢250年の木に「700年ぶりだねぇ」と声をかけた件について実際どう思う？
心の奥では嘘吐きか精神疾患だと思ってるんじゃない？
それでも盲信しないと自分自身が全否定される事になるから怖いってのもあるよね。



頭の悪い教祖様を持つと苦労するね。

あげ

>>194
喉元すぎれば熱さ忘れてか？　本当に汚いよね
貴方方が忌み嫌う何処かの新興宗教団体と一緒だ
悪縁ばかりが増えていく

それで自分達が勝って成仏できると本当に思っているんだろうか？
第一､成仏が出来たとしても来世どうすんのよ

原爆で亡くなった人の中には外国人もいたけど、ドイツ人とか朝鮮人とか

こういう人は何？

http://6431.teacup.com/doumei/bbs

創価学会の光と影をあぶり出す、新しい試みの掲示板です。

旧掲示板　閉鎖

http://9122.teacup.com/taihei/bbs

ここで、低級学会員は、まさに敗北しようとしておりました。

よくご覧のうえ、新バージョンにお越しください。

落ちているけどアゲますよ。

９／１１犠牲者の創価学会員は仏罰ですか？　それとも死んで良かったねってこと？ｗ

面白い事を言うよね〜　過去の発言が21世紀になって跳ね返ってくるとは
まさか夢にも思わなかっただろうね

仏罰と言う定義が曖昧になる一例だよ　この方一生懸命お使えをしたのに
犬死にだよ
だからイラクの戦争に賛成したのか？　イスラム粉砕と

ただ､池田氏は過去､こんな事も言っていましたよね
キリストなんか拝んでいるから残虐非道な事を平気でやれる
それは何故か？　
本尊を間違え､その本尊に感応して 皆 同じ事をするからだ・・・と
池田氏のココロ中にも恨みと言う要素が生まれれば
学会員は修羅場と化し　悲劇を生むかもしれないね

ビルに突っ込んだアルカイダの人だって アラーの為にお仕えした聖者ですよ　
そう教えられたんだからね
確かに本尊を間違えた結果ですが　
しかし彼等の視点にたてば成仏を信じて不惜身命でビルに突っ込んだ訳ですよ　

実は､第一次宗門問題の際､故､竹中労氏がパレスチナへ取材した影響を受けてか
その後､同様な事を学会の機関紙等でその事を指摘していたのですが
学会は幹部から会員に至るまで その事を無視したどころか
当の本人を戦力から外したよね　
仕方が無く彼は その後､元の鞘 つまり 文春や朝日を軸に
右翼関係者や他方面に辻説法を繰り広げる運動に転向するわけですが…
(結構､お世話になった方々も居るんじゃない？)

あたしゃ その記事を読んだ時｢大事な事を書いているな｣とは思ったが
親や幹部は不問にしたまま　その事を一切触れもしなかったよね
今更言うのもなんだが　これを機に主張してやるよ　大事な事だから

仏罰ってあるんですね。いい加減なことを言い人を欺してきた創価学会さん。

このスレは創価学会に下った仏罰です。

真面目な話し学会員は、このような問題を、どのように解釈してるのか聞きたい。
まともな学会批判スレには、学会員が全く反論しない状態だから一度、どんな解釈してるのか教えてほしい

反論するのは>>36のエス村だけ

ID:???ってどうやるの？

井上ひさしは、『ベストセラーの戦後史』で本書を取り上げ、
作者が本当に自分で書いた物なら作者自身を美化しすぎていて
この点に関して作者は異常な程だと指摘している。

あげ

>>206
残念ながら 今の状態は「身から出た錆」としか言いようが無いんですよ
だから本当の意味で辛いんですけれどね

>>209
確かに美化しすぎているんですが自信過剰にもなっているんですよ
自分が兵器になっている事に気付いていない
勝つのは簡単ですが虐げられた人間に対する心がない

池田先生にもエス村にも学会員にも言ってやるよ
本当に仏罰を作らないで成仏するには「お前が植物人間」になる事だ
何故なら､貴方が動く事､喋ることによって､相手が傷つき地獄へ巻き込み
仏罰を作ってしまうからだ　皆が植物のように見ざる言わざる聞かざるになれば
自ずと地獄など発生しない　何故なら抵抗してこないから傷もつけることなく
五逆罪を犯す事もない

しかし､それは 非現実的なお話で　動けば喋れば
それなりに仏罰の因を作る

創価のようなバカなカルトを信じているキチガイって在チョン以外にいるの？

何でも信じ込みやすい女性が多い創価

嘘つきは創価のはじまり。　創価に交わればチョソくなる。

よく創価の人は恥ずかしくないね。

>>1　は　結局，真実ですね？　創価学会員さん？

>>205
>このスレは創価学会に下った仏罰です。

いやいや・・・逆ですよ。
ヒント六根清浄

悲惨だね。学会員さん。全く反論できずに妄言を吐くだけ。

厳しい真実を突きつけられ狼狽するだけ・・・。

哀れですね。

>>218
はいはい。またお茶を濁して逃走するの？
さっさと仏罰現象の存在を証明しろよ。
あるんだろ？あると思ってるんだろ？
「科学的宗教」とのことだから、この程度の証明は簡単なはずだな？

>>218
いやいや・・・馬鹿ですよ。
ヒント、カルト

>>218
六根精浄なんて､如何にでも変えられるしすり替えも出来ますよ
特に今は､心理学が発達しているのだから　そういう洗脳方法だってある
日連正宗基準に考えたって日蓮宗基準に考えたって　
残念ながら ある意味 六根精浄ですよ

また日連の時代だって弟子が1000人中9割5分も離れた実績がありますからね
人が少ない多いは　基準の対象にもなりません
どうにでも料理が出来る訳

>>218
では
1.六根精浄と9.11の因果関係は原爆との因果関係は
2.仏罰と六根精浄との違いは　
3.仏罰の原理や六根精浄原理とは？

学会の婦人部やエス村の意見を聞いても
如何考えたって､この歌こそが理想の広宣流布だよ
↓ ↓ ↓ ↓
http://www.youtube.com/v/Hd7y6A-5uTY

結局､念仏思想と大して変わらない
この歌は言葉が原因で物事が動く　時には暴力にもなる
だから､究極はenjoy the sirence 大人しく成る事が理想　・・・と

シャクヘイカイホウの発想だよ

>>218
六根精浄と言うのなら ちゃんとした答えが出て来るはずですが　
原爆が仏罰と言う証明は？
今後だって起こりうるかも知れないんですよ　同じ過ちを

だから南無妙法蓮華経？　しかし､日興上人はそれだけではダメだといった
ならば本筋は？　創価の活動？？
やっている事が自語相違ばかりの本末転倒な現状で
創価が過ちを犯していないと言い切れますか？

戸田先生の真意が理解していれば､こんな事にはならなかった筈ですがね
創価の得た事はゴ
マカシの方法と詭弁と論点暈し　それと洗脳による生命のコントロールだけなｗ
結局､ろくな結果にしか繋がらない

てめぇーの手抜きな説法が見事に証明している
それで勝った気でいるんだからおめでたいねー

＞＞２２６
＞戸田先生の真意

上記を理解しているのはどこってこと？
そうか違うということは顕彰会が正しいということ？
それともどこもないということ？

常時ageスレ

ヘドロと宝石
ttp://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/archives/54520740.html
経験を宝石に変えた人(池田大作)
大倉商事株式会社営業部長池田大作の名刺の写真付

ひょっとしたら何処にも無いかも
少なくとも顕正会にはない何故なら元が違うから
だからと言って学会にも今は無い

>>230は>>227へのレス・・・で>>230の補足
何故なら､戸田先生の力だけでは　悟ったとしても100％伝えきれていない
伝えたとしても会員が理解しない
ましてや宗門は一部の僧侶や信者を除いて
悟っていない　悟ったとしても伝えきれていない
そこで本人は一人で100パーの教えを実感してもらおうと
創価を結成させたが　歳には勝てず限界があった
だからソレを見込んで池田氏に継承したが　池田氏一人では限界があった
また､継承するだけの度量がどの辺まであったのか本人も迷った
そこで何人かに分けたが　抗争が起きて真意が伝わらないまま　今に至る

age

ヒント・南京大虐殺も仏罰。

>>233
エス村や創価の婦人部から言わせてみれば仏罰でしょうね〜

中国ですから仏教を伝えたと言う功績があっても
念仏まで作ったので破和合僧の罪でその仏罰を受ける
当然の酬いでしょ

また貧富の格差が出来るのも 仏罰の結果　
前世で悪業を犯したものが その地に生まれる
法華経を誹謗したもの池田大作を誹謗したものが
其処に生まれて罪を受ける
所謂､刑務所と同じようなもんだ
当然の酬いでしょ


だから放置して当然だよね

牧口が獄死したのも仏罰（笑）

>>234の意見は創価サイドにたって書いた事なので
反論どうぞ　私は答え切れないけれどね

戸田が早死にしたのも仏罰（笑）

ホロコーストもキリストが裁いた仏罰だよねー
まぁ外道同士のいがみ合いによる害毒ですから当然なのですが
　
因みにアメリカやソ連はユダヤの救済なんて これっぽっちも考えていなかった｡
しかもホロコーストを爆撃された事が
当時収監されていたユダヤ人のインタビューによって
21世紀に入ってから判明した

あれ？またスルーラブですか？　答えなきゃ

池田大作は顕彰詐称の強姦人殺しですね。

これは酷いな。

ずいぶん下がっていたのでｱｹﾞますね。

これってキモいです。

ttp://www.toride.org/AUD/meiyoki.wav

このすれも学会員過疎化したな

学会が2chで恥を晒し続けるのも仏罰。

創価学会が仏罰ということがよくわかるスレだな。

wikipediaに出ていてワロタ。

アンチは馬鹿ですね。常識で考えれば、池田先生がこのような発言をするわけがない。
もっと勉強してから叩きだの何だのしましょうね。

いやあ、池田先生も若かったんだよw
日蓮にもあった思想の変遷てことで、
そんなに目くじらたてるなよw


ということしたいんだろうな学会員は

これは酷いな。

ttp://www.toride.org/AUD/ikedaHkm.wav

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162963633/
139 ：正義学会を設立しよう！ 君も自由参加で、どうぞ。 ：2007/06/10(日) 08:25:11 ID:???
>>136＞アンチと言うよりもレジスタンス
そうだね。正義に反する絶対悪層化に立ち向かう行動なので　正義学会　と命名して
レジスタンスを明確化して組織化して立ち上がろう！

名称　　　：正義学会
設立日　 ：2007年6月10日
目的　　　：正義に反する絶対悪に立ち向かう行動（インターネット中心）
会員番号：０００１
通称　　　：ジュン１

皆さんも　0002以下　自称通称で
141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 sage ：2007/06/10(日) 09:41:08 ID:???
>>139
じゃあ、私も参加します。喪家と違って自由度あるのですね。
名称　　　：正義学会
設立日　 ：2007年6月10日
目的　　　：正義に反する絶対悪に立ち向かう行動（インターネット中心）
会員番号：０００2
通称　　　：なおや１
皆さんも　0003以下　自称通称で、どうぞ。

>>246
その常識が通用しないのが池田大作なんだよ。
そんなこともわからないのか？
馬鹿なのか？

創価学会員は反論不能だな。事実を現証とともに突きつけられては・・・

否定しようがない。

創価信者は逃げてしまいました。

大体､考えてみたら仏罰と規定する　信心が足りない
お前の命は宿業によるものだと　いちいち決め付けてねじ伏せてしまったら
意味がないんじゃないのか？

その事によってトラウマになり十字架を背負わせる行為だから
カーストのような都合のいい洗脳道具として使える
また師弟不二論も使えるんですよ
それを最大限に発揮したのは太平洋戦争やキリスト精神ですよ
いや本当の話　コレを用いれば人は地獄へ落ちたくないと思うのが本能ですから
この教育を与えていけば条件反射で生命をコントロールする事が出来る訳

創価学会員はまともな反論をできずに逃げました。

ほかのまともなスレでも反論しないのが学会員

仏罰や地獄等の勝手な決めつけで何もかも分かった気になってるのが学会員。
池田大作からして、まともな反論なんか出来ないだろうな。

え？南京虐殺も仏罰なんですか？？

こないだ中国の首相が来たとき、センセーは「ありゃ仏罰よ、ザマーミロ」と思いながらニコニコと握手したんですかね？

たしかイラク大使と公明党が会ったとかとのニュースがあったけど、あの時も「仏罰じゃあ」と思いながら「支援します」とか言ったのかねえ？

そういやあ、最近の農相自殺とか年金放置とかコムソンデタラメ事件も、「仏罰なんだけどね、、」とか思いながら国会でやってるんですかね、公明さんは？

>>257
ザマァーミロ とまでは､思ったかどうかは存じませんが
潜在的意識の中に刻まれてはいるでしょうね　
恐らく「生命の状態がこうだ」とスタンダードを差して物事を見ていますから

実はそこに差別と言う意識があったりもする

それは >>258 >>259も同じ事が言える
特に学会員はその傾向が強かったりもする　
恐らく日顕法主も竜利光氏も地獄へ突き落としてやった
・・・という認識なんでしょうね
所詮､信者の心に宿って居るものは差別意識ばかりで
層化に逆らう奴は地獄へ落ちろ！と言う考えなんですよ　
こうなってくると逆に怨憎会苦の増大で　
修羅界ばかりが膨らんでしまう

そんな事など考えながら　
ブログに こんな事を書いてみましたけれどね
あんまし完璧な答えではありませんが　カラクリ等も顕してみました　
http://smw69.exblog.jp/5601433

あと オマケで「三妙合論」も再掲してみました

>>261
>所詮､信者の心に宿って居るものは差別意識ばかりで
>層化に逆らう奴は地獄へ落ちろ！と言う考えなんですよ　
>こうなってくると逆に怨憎会苦の増大で　
>修羅界ばかりが膨らんでしまう

なるほどねえ、、
心の平安を得るどころかその反対の状態になってやたら攻撃的になったり、、

>>185
>ぁたし学会4世だけど、なんかこのレスで必死になるのもどぅかと…。確かに腹は立つけどこんな所で理解を得るより選挙に向けて頑張ろう
みたいな、世間の言うことに聞く耳もたずで選挙だ財務に浸り込んだりの現実逃避状態になっちゃうんだね。

でも、そういう怒りや狂躁状態にある本人の脳内にはエンドルフィン出まくりの「宗教ハイ」状態で、これが「創価で幸福ですう」となるんかねえ、、

なんでも仏罰。創価の仏法ｗｗｗ

創価学会がカルトであることの証明ですね。

これは ちゃんと説明しないとだめだよ　本当に・・・
宿命転換でチャラにしようなんていう理屈は通らない筈だから
そうでしょ　藤原弘達がﾅﾑﾅﾑして創価学会の恨みをチャラにしたら
婦人部は怒るでしょう　何のために祝電を送ってあげたんだか…

あげ

池田はあんまり外に出さない方がいいぞ。正直言って恥ずかしい。
もうトシなんだからちゃんと介護してやんなよ。
ベッドから起きれなくなったら、もう、いうこと聞かなくてもいいから。
側近もホッとするだろうな。

恥ずかしいことをしている人は、自分が恥ずかしいことをしている事に気付かない

悲惨なスレですね。創価さん。

反論できますか？　創価学会員さん？

学会員からは、このスレに書かれてる内容そのものが捏造・デマとして扱われてるだろう

デマだから良いこの皆さんは見てはいけませんと、精強新聞に書いてますた＾＾

現実を直視できないのが創価ですな。

原爆が仏罰か？　キチガイども？

Ｂ２９が仏

>>275　頭大丈夫？　原爆を落としたのがB29だと思っているとか？ｗｗｗ

大森の海苔屋の倅じゃないことは確かだなｗｗｗｗｗ

所詮この世は弱肉強食
↓
負けたヤツ、弱いヤツが悪いという掟
↓
原爆投下された日本が悪い
↓
よって日本はアメリカや北朝鮮に核攻撃すべし

創価を弾圧したから仏罰で原爆がおちたのなら、もともと創価が無ければ創価弾圧も無く、原爆も落ちなかったってことかい？
今後もあることだから、いまのうちに創価を無くしておいた方が国民のためなのかね？

昨日､男女板へ行って､コテハンの名前を見て 気付いた事があった
そうなんですよ　立正安国論を読んでも創価学会のその主張を聞いても
結局､理論を立てていないんですよ　理論を立てたとしても絵合わせの事例ばかり羅列している
確かに､それは一見聞いていて成る程と思うのですが　致命的な欠陥がある

それは難と仏罰の区別がつかず定義も出来ない
それと何でもかんでも仏罰で処理が出来てしまう為
結局もとの鞘で仏罰と言うものが誇妄になって相手が受け止めてしまう

もとの蛸

>>280のつづき
要は､仏罰と言うものが形になっていないため
譬え信者でもソレに気付かず 結局､仏罰の因を作ってしまう
だから　元の鞘で意味が無いんですよ

解かった？>>281

創価学会はほんとうに悲惨ですね。

結局，そうか学会員は>>1を認めるということですね？

反論できないから黙殺ですね。

>>284
オッサンが口にしちゃったモンは、もうどうしようもないだろ、
しかも金儲けのためにそれをわざわざ印刷物の証拠にして、
多数部売っぱらったアトだから、もう回収しようもないワケだしw

今北。。。ほほぉ。日本の国が正法を誹謗した報いで原爆が落ちたのか。これは初めて聞いた。そうかそうか。じゃあ過去ログＲＯＭってくる。

>>285　創価学会は終わりですね。

創価学会員は逃散したのですね。

九州学会員の被爆体験。
あなた、そりゃ仏罰なんですわ。
センセーは「使用したのは悪魔でなく仏様か宇宙生命です」って言いませんでした？

http://www.kyushu-soka.jp/hei-bun-kyo/hibaku.html
＜宿命を使命に＞
　その後、縁あって創価学会に入会（昭和38年）。戸田城聖（とだじょうせい）第2代会長が「原水爆禁止宣言」（同32年）を発表されていたことを知り、大変に驚いたものです。
　それは、核兵器が人類の生存の権利を脅かす魔ものであり、「それを使用したものは悪魔である」との思想を全世界に広めるよう青年に託されていたのです。
さらにその遺訓を胸に、世界に平和の発信を続ける池田名誉会長と出会い、私の心は大きく開かれていきました。
被爆を“宿命”と受け止めるのでなく、自らの体験を語り継ぎ、平和を築くための“使命”に転じなければならないと、心から誓ったのです。

http://online.wgen.jp/images/mokuji.jpg
週刊現代 　[7月7日号]

私は　池田大作に東大の名誉教授にさせるよう　命じられた　−除籍の真相

福本潤一参議院議員が公明党除名の真相を語る！

続編も決定！

池田狂祖は仏罰によると思われますがすでに重度の認知症になり、不規則不穏当発言がありご迷惑を
かけております。今後は指導部が補佐し、信者の皆様からそれなりのもっともらしい理由を付けて、
集金させていただきます。

>>290
>福本潤一参議院議員が公明党除名の真相を語る！

読みました。
本人は大学生時代からの大ベテラン創価だったが、元秘書が亡くなって正宗で葬儀したのだけど、その責任とかで公認を外されたらしい。「秘書の葬儀の流儀でとやかく言われる政党は、公明党以外にあるのでしょうか。」と言ってる。
他にも感ずるところがあって離党を申し出たら、「公明党には離党はない。公明党の議員は一生、公明党に所属するのだ」って離党は受け付けられず除名になったそうな。

ヤクザですね。ユビつめろ、って言われてないみたいだけど、「公明党と創価学会を『裏切って』猛烈なバッシングを受けている竹入義克、矢野絢也両公明党元委員長の例を見るまでもなく、私に対する批判が公明党から噴出するのは予想してます。」って。

>>291
>信者の皆様からそれなりのもっともらしい理由を付けて、
>集金させていただきます。

「財務用資金作りのために、利回り150％のファンドを買いましょう、100年安心財務保険」ってのはどうだろね？

>>289
なるほど､その話を伺うと
仏様が悪魔と言う事にもなるよ　屁理屈でもなんでもないですよ
あくまでも仏様のご機嫌を損ねて 罪も無い民衆に原爆をおとした訳か？

>>289
いいえ､原因も突き詰めていかなければ
絶対に平和なんておきないし　幸福もありません
他者を思いやるといっても､その宿業論が展開できなければ解決策がないからなんです
処方箋がないんですよ　ならば怨憎会苦の問題は？　
題目で解決するといっても､泥棒やコンクリート詰めにされた命の恨みは消えないし
宿業で全部片付けますか？　戦争だって怨憎会苦や自己防衛等が引き起こした結果ですよ

何故なら､過去世の業と言うものは輪廻転生があると仮定したとして考えたとしても
それが判らないからです　判らないから､業を受けた時に精神的なダメージを受ける
かつて戸田先生は小説｢人間革命｣でこういう事も仰っておりました
罰と言うものは､当てるものではなく“当たる”ものだ
譬えれば､知らない間に高速道路のど真ん中に立たされているようなもんです

貴方だって生まれてくる前の記憶なんかありますか？

ま・・・　学会の行なった行動を考えていけば
仏を動かしたという事にもなるから　こういう考え方も出て来る
だから呪いの題目は絶対あげるな　なんですよ
http://smw69.exblog.jp/5601433

題目自体が殺人兵器にもなれば不幸のどん底へ突き落とす凶器にもなる
この信心が正しければよ　気に食わない奴を呪い殺せばいいんですからね〜
但し その事によって､新たな業が出来てしまうのですが
怨憎会苦の連鎖反応です

創価さん、もうギブアップして、ごめんなさいしたら？

創価学会員の方々からすれば、この池田の発言を何かの間違いとでも思いたいのではないかと

既に痴呆老人の池田朝鮮人には反論する力は無いね。

ttp://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2007063000199
2007/06/30-12:58 米の原爆投下「しょうがない」＝ソ連参戦防ぐため−久間防衛相

久間章生防衛相は３０日午前、千葉県柏市の麗澤大学で講演し、
米国の広島、長崎への原子爆弾投下が日本の無条件降伏につながり、
ソ連の北海道侵略・占領を防いだと指摘した上で

「（原爆で）本当に無数の人が悲惨な目に遭ったが、
あれで戦争が終わったんだという頭の整理で今しょうがないなと思っている」と述べた。

久間氏は長崎県出身。原爆投下を一定評価した発言ともとれるだけに、波紋を広げそうだ。

久間氏は当時の戦況について「（米国は）日本が負けると分かっているのに、あえて原子爆弾を広島と長崎に落とした。
そこまでやったら日本も降参し、ソ連の参戦を止めることができるということだった」と説明した。

>>300
そ連に対する威嚇が事実でも、許される事ではない

戦争は仕方が無い、まぁそういう時代だったしね。
どの国もひどい目にあったからな。
だが、原爆投下された事実を、後から金儲けに利用するのは
世界一のゲス野郎だと思うね。

>>300
じゃ　今度は二度と原爆を投下させないように
努力しなければいけないんじゃないのでしょうか？

仏罰も地獄も人間の内面から引き起こした結果ですよ　
餓鬼､畜生､修羅にしてもだ
その処方箋が見つからない限り 同じ事が繰り返されてしまう

それとこんな状況では
いくらﾅﾑﾅﾑやっても 地獄が拡大していくばかりで
平和なんて二度と訪れませんよ　悲惨と言う二文字もなくならない
日顕や竹入氏や竜氏やら藤原弘達氏などを
個人的な感情で地獄へ突き落としている訳だからね
そういう場所だって出来てくる訳でしょ？　
チャラには出来ないんだから・・・・　これが宿業でしょ？
しかも創価の定義では一番重い罪に該当する阿鼻地獄だと位置づけしちゃったからね〜
来世を考えたら　どうなります？

だからその程度では平和も糞もない　なんですよ
悪人を裁く場所は？

寸鉄より
原爆投下仕方なし−中高大生４割。”核は絶対悪”と、若い世代に教育急げ。

池田大作に教育してくれよ。

久間防衛相：原爆投下「容認」発言に政府・与党も戸惑い
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20070701k0000m010093000c.html

> 公明党の太田昭宏代表はさいたま市内で記者団に「見識のある方、発言は信じられない。誤解を持たれる点があれば、説明をする必要があるのではないか」と懸念を示した。

『サタン国家の日本に原爆投下は当然』
統一教会の教えです。
半島系カルトの共通点。

＞305
> 公明党の太田昭宏代表はさいたま市内で記者団に「見識のある方、発言は信じられない。誤解を持たれる点があれば、説明をする必要があるのではないか」と懸念を示した。

久間はイラク戦争でブッシュ批判じみたことを発言して干されたから、ゴマすり発言してチャラにしようってとこでしょ。こいつ長崎が選挙区なんだけど、単なるアンポンタンですね。

太田は　>1 を100回読んでから発言しろ。
ん？それともいつもの、わかってての誤摩化しか？

それにしても、なんでこんなトロいのばかり閣僚にいるのか？

旧間氏の発言でさえこの騒ぎ。
ノーベル平和賞候補常連池田氏の若き日の発言>>1
が表に出ればその影響は全世界に及ぶ。政治家シュワちゃんがそれこそ無名時代にナチ支持発言していて
大問題になり、のちに訂正したのは記憶に新しい。
世界の要人たる池田氏の原爆投下は仏罰発言が、何事もなくこのまま無視されることはないであろう。

半島カルトの教祖が日本を憎むのは大目に見るがw
なんで日本人が信者をやってるんだよ？
日本じゃ使い物にならないから半島の手先になったのか？
日本人だったら目を覚ませよ。

聖教新聞に久間発言に関する記事が見当たらなかったけど、
見落としているのかな？

>>311
見落としてるんだろ

久間ってのは池田大作並の頭だな。

どうした？　反論できずに遁走した創価のクズ野郎ども！！！

久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ

「しょうがない」

この言葉ってどっちにもとれるしなぁ
んであれば、「これからのことを考えてやって行きましょう」って言えばよかったな。

んでもって何やってんだよ…公明広報の高木さんはよ…(´･ω･`)ｶﾞｯｶﾘ･･･
あの場（ＴＶ）で「責めてどうする」って感じだったなあ。
責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？

>>303
前半はいいこと言った。

>>315 そうだね。久間さん擁護して公明参院選惨敗すればよかったのにね。

エス村さん、いいかげん人類の良識とあなたの考えが正反対であることに気づこうよ。
原爆投下になんの正当性もないことが、ま　だ　わかりませんか？

原爆は仏罰なんですか？　学会員さん？

人類の良識ってなによ？

http://www.toride.org/hrenti/hrentindex.html

原爆が仏罰なら、これは久遠ジツジョウの仏の功徳だ。

>>315
>久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ
>「しょうがない」
>
>責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？

なるほど、いかにも創価だね。

まず、久間の論旨を自分では調べない、または知っていながら言葉尻にすりかえる。

久間は、ソ連参戦を阻止するためだけに日本の降伏が時間の問題と知りながら、アメリカが原爆を投下したことを肯定したんだよ。このとことを「護るべき」ってのが創価なのね。
まったく「平和」「生命の尊厳」なんど、ど〜〜〜〜〜〜でもいいという狂気、いかにもイラク戦争推進、憲法改正推進、盗聴法推進、の創価らしい発言だよ。あきれかえったね。創価の教義ってそんなものなのね。

>>318
>人類の良識ってなによ？

オマエがもっていないものすべてだ。

酷いな！

創価って本当に酷い団体だな。

>>303
っで、結局
平和になるためにはどうすればよいと思うの？

ソン・テチャク必死だなｗ

>>324
>>>303
>っで、結局
>平和になるためにはどうすればよいと思うの？

原爆投下や他国への軍事行動を肯定する自称宗教団体を解散させ、閣僚を即時罷免することだ。

>>315
>久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ
>「しょうがない」
>
>責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？

このレスは近頃見かけないほど酷い。

原爆投下を推進する創価の発言として２ちゃんの歴史に残る。

創価＝カルト論にはいささか疑問でアンチの言い過ぎと思っていたが、そんな不明を恥じる。
まったくの、オウムと変わらない、いや精々毒ガス程度のオウムをはるかに超えるカルトだよ、創価は。

糞野郎ども！　反論なしか？　創価のカスが。

ポツダム宣言は有条件降伏だし、原爆が大東亜戦争を終わらせたわけじゃない。
原爆はアメリカが私怨でおまに落とした戦争犯罪だぞ

ようするに学会員ってのは何も自分で考えることができないってことですね。

この発言は大きいな。

それでも創価は選挙区自民

久間さんは世論に屈し発言撤回謝罪しましたが、創価学会員エス村さんは主張を変えたりなんかしません。

原爆投下は仏罰！南京大虐殺も仏罰！

創価学会員エス村さんの潔さ！学会員みんなが創価学会員エス村さんみたいな発言をしてくれれば、
ちったあ国民も創価学会を見直すとおもうのだがｗ

ところで原爆落とされた当時、長崎と広島には
創価（の前身）信者って暮らしてなかったの？

当時は数百人クラスだからいなかっんじゃないかな。

真実を客観的に記せば、このようになります。
�@、長崎元市長は、原爆投下を容認。
　　　（理由：戦争早期終了、中韓植民地早期開放、日本加害国）
�A、広島現市長は、原爆投下容認。（表向きは核全面廃棄）
　　　（理由：中韓植民地早期開放、日本加害国）
�B、久間防衛大臣は、原爆投下容認。
　　　（理由：ソ連侵入阻止）
ということで、どいつもこいつも日本人ではない！
本質は
　『非戦闘員を殺害したアメリカは国際法違反であり、原爆投下は、殺戮だった』
従って、
　�@、アメリカはわが国・日本に深甚なる謝罪と補償をしなければならない。
　�A、あらためて、アメリカを極東裁判にかけるべきである。
　�B、それが、国際間における“正義”というものである。
　�C、日本人は、アメリカの「戦争早期終結のための原爆投下」とか、
　　　中華人民共和国、朝鮮の「植民地開放のための原爆投下」などの、
　　　身勝手な言い訳に決して組してはならない。
　　久間、本島、秋葉、あんた等は本当に日本人か！ばかやろう！アメリカ、中国、
　　北朝鮮、韓国に対して、怒りをぶつけろ！！！！！！！！！！。
いじょうです。

まぁ、問題なのは原爆投下を金儲けのダシに使った池田と、
そんなクズを崇める創価信者ってことで。

>>336
お前は太田代表のｱﾅﾙでも舐めていろ！
クソハゲ。

>>326
そんなんで平和になるのかｗ？
ところでそっかーは原爆肯定なんてしてねーべ？

肯定はしてないけど金儲けに利用したなぁ

　　　　＿-=─=-
　　　　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶
　　　　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　　　　 /　 　　　　　　　　　　　　 ＼:::::＼
　　　　　　 |　 　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　　　　 ≡　 　　　　,　、　　　　　　　 |:::::::::|
　　　　　 ≡ _≡=-、＿＿, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/
　　　　　　| | ,ｰ━　|　　　|　━ー　|─´ /　＼
　　　　　　| ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　 >６　/
　　　　　 / 　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　　|__/　　　　　
i ヽヽヽ∩　　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　　　）｜∩ヽヽヽ
＼　ー　|　 　　　　　　　　　　　　　　／　|　｜ ＼　 ーヽ
　｜| | （　　　　|＿／ヽ_'＼＿／　　　 　 ）　| 　　　|　| | |
　｜　　｜　　､ ＼￣　￣／ヽ　　　　　 /　/　　　｜　|　 |
　 | 　　｜＼　 　|　￣￣ 　　 ＿／／　　/ 　　　　|.　 |　 | 　　
　｜.|　小 ＿＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　／　　＿　ﾉ　　|　｜　　　　　学会員は思考停止の子羊。
　｜ |　　ト、 ＼＼＿ ー─　　＿＿ ／⌒ ｙ　　 )　　 (　)) 　　　　おまえらはあくまで集票マシーンの一人。　
　 |　|　　-　　　￣　　　＼　(　)　　/　＝　ー　　　　./ // 　　　考えない人間はほんと扱いやすいの〜
　(　　)　　‐− ノ/　　　　　　｜ "　　　　　-　　ー　　//
　 ｀ー＿_ー―ヽ　ヽ　o　　　人　　　o　ノ/　ー-―
　　　　　　　　ヽヽＶ　　　￣　 Ｔ ￣　　ノフ　/
　　　　　　　　 ヽヽヽ　　　/￣ |　￣ヽ　/　/
　　　　　　　　　ヽヽヽ　　/￣　|　￣ ヽ/ /
　　　　　　　　　　| 　　i　|￣ 　| 　￣　|　|
　　　　　　　　　　 | 　　　|￣ 　゜　￣　| |
　　　　　　　　　　|＿＿＿ヽ　　　 ノ＿/｜
　　　　　　　　　／　　＼￣　￣　　　　／＼
　　　　　　　　／　　　　　＼i　　　 ）／　　　ヽ

>>340
>>>326
>そんなんで平和になるのかｗ？

もちろん。戦争推進屋を無くすことで。
国際紛争のネタは今後もあるでしょう。それを戦争で片付けようって奴らが消えれば、別の方法で解決する知恵も出る。

>ところでそっかーは原爆肯定なんてしてねーべ？

この発言をじっくり味わってください。これは肯定、どころか推進でしょう。
>>315
>久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ
>「しょうがない」
>
>責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？
これは　>1　の池田講演からの当然の帰結です。

>>337
>中華人民共和国、朝鮮の「植民地開放のための原爆投下」などの、
>　　　身勝手な言い訳に決して組してはならない。

これを誰が言ったの？そのソースは？

>>340
そうだね。肯定なんかしてないね

創価学会をはじめとする新興宗教に入信、指導者らは非国民いやダメ人間である。

洗脳された層化の人間に告ぐ

夏の参議院選挙に出馬した
維新政党・新風の「せと弘幸」氏
の当選を阻止せよ
でないともう日本でカルト宗教を布教することができなくなるぞ

俺は維新政党・新風の「せと弘幸」氏に一票入れるがなw
演説�@
http://www.youtube.com/watch?v=7vmFZfaazyQ
演説�A
http://www.youtube.com/watch?v=x_7j37pHalE
演説�B
http://www.youtube.com/watch?v=kyuPbPbXtGs

久間さんとこには長崎市長が抗議にいくそうです。

原爆投下は仏罰！南京大虐殺も仏罰！と主張しつづける盛岡在住の創価学会員エス村税理士のところには、
長崎市長の訪問は予定されていません。
まだまだこのスレが全国に認知されていないことを反省し、原爆　久間でぐぐったら上位にくるようにがんばりましょう！

エス村さんをリアルでもっとも有名な学会員にしよう！

訂正

×エス村さんをリアルでもっとも有名な学会員にしよう！

〇エス村さんをネットでもっとも有名な学会員にしよう！

リアルで・・・なんて恐ろしい。冗談でもいえないことでした。エス村さんごめんなさい。
久間さんは地元や広島市、被爆者団体から猛抗議を受けています。エス村さんには理解しがたいことでしょうが。

君らは原水爆禁止宣言について何か言うことはないのか？

創価の「仏」は仏罰で原爆を落とすような「仏」なんですね・・・

カルトですね。創価学会は原爆肯定カルトですね。

久間防衛相発言：公明党幹部への釈明、直前に中止
http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20070703k0000e010046000c.html

＞　　久間章生防衛相は３日午前、米国の原爆投下容認発言について国会内で公明党幹部に釈明する予定
＞　だったが、直前になって中止した。公明党が「党内議論がまとまっていない」（斉藤鉄夫政調会長）として
＞　面会を断った。公明党国対幹部は２日、記者団に「自分から辞めるのはいいが、公明党が辞めさせるわけ
＞　にはいかない」と語っており、久間防衛相の自発的な辞任に発展する可能性を見極めるべきだと判断したとみられる。

久間防衛相発言：公明党に久間氏辞任論
http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20070703k0000e010050000c.html

池田の原爆仏罰発言は世間じゃまったく問題にならないが、
まぁ誰からも相手にされてないﾖﾀ話ってことだなw

池田の原爆仏罰発言は世間じゃまったく問題にならないが、
まぁ誰からも相手にされてないﾖﾀ話ってことだなw

＞世間が知らないだけ。公表されたらいくら昔の講演であっても世界的バッシングになること間違いなし！

言い過ぎたｗ世界のメディアから相手にされてなかったね。公明惨敗間違いなし！がんばれ新潮ｗ唯一のアンチ創価雑誌ｗ

辞任を要求できないようじゃ権力の犬団体と呼ばれても仕方なかろう

An atomic bomb explodes on the Japanese city of Nagasaki in 1945
http://www.turkishpress.com/news.asp?id=183545&s=w&i=&t=Japan_PM_reprimands_defence_minister_for_A-bomb_remarks

Hiroshima Atomic Bomb
http://www.youtube.com/watch?v=8XGjkyZU2oY

なんだかなあ〜〜〜〜

俺には「認容してる発言」に聞こえなかったんだが…
原爆被災者や戦争被災者の方々のことも「しょうがない」で済ませたわけではないと思うんだよ。

「しょうがない」って言葉は、「これからのことを考えよう」って意味に取れたんだよなあ…
本人もそう思ってるはずだよ。

公明党も自民のコバンザメじゃあないんだから、もう少し久間さんの仏性見抜いて欲しかった。
一人の人間を守り抜く心意気を見せてもらいたかった。


こりゃ、俺の勘では参院選は危ないなあ…

>>352
>久間防衛相発言：公明党に久間氏辞任論
>http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20070703k0000e010050000c.html
公明党は、久間発言に「参院選に影響する。迷惑千万だ。謝罪するくらいなら初めから言うんじゃない」（２日・漆原良夫国対委員長）などと強く反発している。

まったくあっきれかえる反応じゃないですか。
犯罪的な原爆投下を肯定したから反発なのではなく、「参院選に影響する」から反発するんだそうです。

>>357
>「しょうがない」って言葉は、「これからのことを考えよう」って意味に取れたんだよなあ…
>本人もそう思ってるはずだよ。

なにすっとぼけてんだよ。
>>315
>久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ
>「しょうがない」
>
>責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？

ソ連参戦を防ぐために原爆投下はオッケ、ってのを「護るべき」って弁護してんのはオマエだろが。見苦しい言い訳するんじゃないよ。

原爆で脅迫するとは池田も図々しいなぁ。

>>357
>公明党も自民のコバンザメじゃあないんだから、もう少し久間さんの仏性見抜いて欲しかった。
>一人の人間を守り抜く心意気を見せてもらいたかった

オマエは最後までアホか？原爆容認した人間の仏性だって？
その「仏性」を共有しているのが　>1 の池田だ、護って当然ってか？一緒に地獄に堕ちろ。

久間防衛相辞任：後任に小池百合子首相補佐官
http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20070703k0000e010092000c.html

ついに久間は辞任したが、オマエはこれまでの発言の責任をどうとるんだよ。
人間辞任する他無いぜ。

仏罰なんてねーだろW池田のおっさんはアニメオタクで空も飛べる気でいる勘違い野郎なのさ

>>359>>361

あんたはしつこいな（笑

原爆を容認ねえ…容認するバカなんてドコにいるんだ(笑

もっと読めよ。大局を。人間の心を。

>>363
>容認するバカなんてドコにいるんだ(笑

ここにいるよ。

>>315
>久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ
>「しょうがない」
>
>責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？

>>357
>公明党も自民のコバンザメじゃあないんだから、もう少し久間さんの仏性見抜いて欲しかった。
>一人の人間を守り抜く心意気を見せてもらいたかった

早く人間を辞任しろよ。

創価学会のいう「仏」というのは原爆を「罰」として与えるような

非人間的な物体なのですか？

「私は凡夫よ」と言いながら、世間を見下している頭破作七分のエス村が暴れているスレはここですか？

公宣流布がなった日本では辞任どころか発言撤回の必要もなかったのに。
エス村さんが言うように、全国民を敵に回しても公明党が久間さんを守り抜くべきでした。

原爆投下は仏罰。創価学会員にしか断言できない金言です。
ところでエス村さんはニュース見てますか？全国民がアンチエス村（学会員除く）だと理解できますよｗ

久間さんと言えば、バブルの怪人・許永中の右腕であったのですが
運輸政務次官就任直前の昭和61年まで許永中の中核企業、大阪国際
フェリーの社長を兼務していたのは有名です。
http://www.gameou.com/~rendaico/seito_palesutina_yudayaginmondai_swc.htm

許永中
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%B1%E6%B0%B8%E4%B8%AD

原爆を容認する馬鹿はアメリカにいぱーいいるけどｗ

原爆投下しょうがない。

原爆投下は正法誹謗の報い（仏罰）

さて、どちらが、より、原爆犠牲者、被爆者を冒涜した発言でしょう？

簡単ですね？

今回の久間氏の発言は>>1と同じ意味を持っています｡
言い方を変えれば､>>289に該当する“使命”と言う言葉を用いる事もできます
本当､ルーズベルトが急死しなければ､アインシュタインの報告が耳に届き
原爆が落ちなかったのに､残念ながら行き違いで､こういう結果になってしまった
ただ､トゥルーマンになったお陰で皮肉にも日本は4分割される事なく
共産主義のカラクリも見破れた　そういった意味では使命を果たした訳ですよね
久間氏の意見は　こういうものだと思われます
仏罰と言う用語を完全にツール化として利用し宿命を使命に変えたわけですよね

仏罰にしてもたとえその因が宗教だったとしても
どうしてそういう解釈で進んでしまったのか？　
また教えた方には罪が無いのか？　ミクロな部分まで追求していかないと
>>294-296の定理の如く　同じ事が起こってしまうんですよ

そういえば男女板のスレで別に世界中の原爆が炸裂しても
地球の環境破壊にはならない　なんてほざいていた女がいたっけ
自分を傷つけているのに　コノ女は それに気付かったんだろう

>363
> もっと読めよ。大局を。

創価が「大局」という言葉を持ち出したときは、ごまかしたいときです。
都合の悪いことを些細なことにしたいようです。
つまり、そいつの中では全く些細なことではないんですねｗ

浜四津大先生が久間大臣を咎めたということは、>>1の考え方を否定したものとも採れる。
これが公明党としての動議なのか、それとも浜四津議員単独のものなのかも含め、
是非この点につきプロフェッショナルがインタビューを敢行すべき。

無理ですか。そうですか。。。はいはい。

散々既出だが、被爆者の中に外国人も含まれている時点で
層化の厚顔無恥な珍説・「日本への罰論」は崩れてるんだよ。


【原爆しょうがない発言】 韓国人女性被爆者 「被爆者をばかにしてる！」…平和団体ら、長崎で抗議の座り込み
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1183352919/

★雨の中、抗議の座り込み

・久間章生防衛相が原爆投下を「しょうがない」と発言したことに対し、長崎の被爆者や
　労働、平和団体のメンバーが２日、長崎市の平和公園で抗議の座り込みをした。
　雨の中、約１００人が参加した。

　座り込みを前に、連合長崎の高石哲夫会長（５７）は「防衛相発言は許されるものでは
　なく、謝罪で済むものではない。人々の心を踏みにじった発言で、辞職を求めて
　いきたい」とあいさつ。

　１日にあった平和集会参加のため来日中の韓国人女性被爆者、ビョン・オンヨクさん
　（７１）は「無責任な発言で憤りを感じる。韓国の被爆者も苦しんでいる。被爆者をばかに
　しているとしか思えない」と語気を強めた。
　http://www.minyu-net.com/newspack/2007070201000371.html

※画像：http://www.minyu-net.com/newspack/img/PN2007070201000383.-.-.CI0002.jpg

>>370
ん〜深いね。
まあ、意味があるものとして捉えて行かなければならないってことだと俺は思う。

原爆も戦争も決して人（他国）のせいじゃない。
宗教（仏教）的視点から見た場合、
自国（日本）が自ら因を作ってしまったって考えるべきことだと思う。

いろいろな意見がある。でも、

【　仏＝我々の生命　】

ということを考えた場合、やっぱり「戦争も仏罰」「原爆も仏罰」
宗教者からしてみればこう考えなくてはいけないんじゃないかな。

誰かが魔法をかけるのが仏罰ではないってこと。

>>374
どこの宗教者が
＞やっぱり「戦争も仏罰」「原爆も仏罰」
なんて考えるんだよ。アホか。

あ、創価創価。カルト宗教か。納得。

>>374
>宗教（仏教）的視点から見た場合、
>自国（日本）が自ら因を作ってしまったって考えるべきことだと思う。

なに言ってんだか。
ナチスが先に原爆を開発してアメリカやイギリスにくらわしたら、日本はおかまいなしで仏罰はそっちにおちたということか。でまかせな仏罰、でまかせな創価らしいレスだな。

それより、久間擁護、原爆投下容認の責任をとれ。

>>374
>【　仏＝我々の生命　】

その生命をグチャグチャにする、してしまった原爆を罰として使うのはオマエの仏だけだ。
創価以外のどこの宗教家がそんな暴論をはいてるか。

原爆容認の久間のなかに「仏性」を見るのもオマエのとこだけだ。

(*^日^*)゛ｸﾞﾜｯﾊｯﾊ
いつからこんなレベルが低いスレになったんだ…（笑

【仏＝生命】

これ重要だよ。

>あ、創価創価

俺のギャグを取るなよ

>>1
こりゃ凄いな。護国を唱えた日蓮を利用してるってのがまた腹立つ。

>>378
>いつからこんなレベルが低いスレになったんだ…（笑

オマエが来てから。

誤摩化さないで早く原爆投下擁護の責任をとれよ。

ほうほう…
んじゃ、このスレはpart１からレベルが低かったわけだ（笑

「原爆投下擁護」なんてしてねーだろ。
過去スレ見てからモノ言いな。

どうでもいいけど、ここを覗いてる若い信者ってさ、
池田を崇めたり、仏罰とかにビビったり、イヤにならない？

>>378
（自称）科学的宗教の信者のくせに、
過去スレでは「仏罰現象は在る」と断言しておきながら、
いつまでたっても仏罰現象の存在を証明できずにいるオマエが、
どの口で「レベルが低い」などと言えたもんかね。

原爆投下擁護発言を、さらに論理性のカケラもない言葉で擁護して
創価学会および公明党のさらなるイメージダウンに貢献するのは勝手だけども、
ここは原点に立ち返り、さっさと仏罰現象の存在を証明と
原爆が仏罰であるという証明ををしたらどうだ。

それが原爆投下擁護発言を擁護する一番の近道だと思うがねぇ。
本当に原爆が仏罰によるものだと「科学的に」証明されれば、
それができて初めて、原爆は「しょうがない」と言えるだろう。
流石に仏さんが落とす罰は「しょうがない」わなw
ま、人間の頭上に原爆を落とすような仏なんて誰も信仰しないだろうけどな。


>>381
原爆が「しょうがない」というのは誰が見ても明らかな擁護発言。
オマエも>>357で擁護してるじゃんか。

＞「しょうがない」って言葉は、「これからのことを考えよう」って意味に取れたんだよなあ…
とか、
＞一人の人間を守り抜く心意気を見せてもらいたかった。
とか。
これも、誰が見ても明らかな擁護発言だな。

オマエ、数時間前に自分で書いたことも覚えてないの？w

>>381
>んじゃ、このスレはpart１からレベルが低かったわけだ（笑

そこへオマエが来だしてからだ。

>381
>「原爆投下擁護」なんてしてねーだろ。

原爆投下を擁護する久間を護るオマエは認知症まで併発か？

>320
>315
>久間さんの言葉尻を捕まえてなに騒いでるんだかなあ
>「しょうがない」
>
>責めるるべきところじゃなく、護るべきところだったんじゃね？

誤摩化すな、責任とって人人間を辞任しろ。

>>374エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEP

原爆も戦争も決して人（他国）のせいじゃない。
宗教（仏教）的視点から見た場合、
自国（日本）が自ら因を作ってしまったって考えるべきことだと思う。

＞これほど徹底した自虐史観は他に類を見ない。相変わらずだが今回久間発言に関してのエス村さんは
いつものように神学論争（教学）に逃げ込めないことに気づいていないのだろうか。

創価学会員エス村氏は原爆投下はしょうがないと発言し辞任した久間防衛大臣を擁護し、辞任要求した公明党を批判した。
およそ世界で唯一の被爆国の国民であるとは思えない創価学会員エス村氏のレスは、広く世間の耳目に曝され批判を受けるべきものだ。
このスレで消費するのがもったいないｗ

>>385
>創価学会員エス村氏は原爆投下はしょうがないと発言し辞任した久間防衛大臣を擁護し、辞任要求した公明党を批判した。

公明党はそんな立派なものじゃありません。
最後まで態度をはっきりさせることが出来ませんでした。党内で議論がまとまってない、つまり相当数があの発言を擁護していたということです。

>352
>久間防衛相発言：公明党幹部への釈明、直前に中止
>http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20070703k0000e010046000c.html
>
＞　　久間章生防衛相は３日午前、米国の原爆投下容認発言について国会内で公明党幹部に釈明する予定
＞　だったが、直前になって中止した。公明党が「党内議論がまとまっていない」（斉藤鉄夫政調会長）として
＞　面会を断った。公明党国対幹部は２日、記者団に「自分から辞めるのはいいが、公明党が辞めさせるわけ
＞　にはいかない」と語っており、久間防衛相の自発的な辞任に発展する可能性を見極めるべきだと判断したとみられる。

だから､言論問題のスレでも書いた通り　
だから創価の教えは所詮 かってのソ連製のTVや 韓国のロッテワールドで
いざとなると爆発したり､天井が崩れ堕ちてボロボロになってしまうんですよ

まぁ・・・　そういう風に教えたのは池田先生ですがね
演繹法の乱用が招いた結果で　それを強引に進めたからこういう事になる
そんな指導を自分からしたくせに5月の本幹じゃ
てめぇーらが 理解しなかったから悪いとか　我侭もいいところ

これでは師弟ともに地獄逝きの上　仏罰を食らうよ
何故､理解しなかったのか？　…という処まで考えていなかっただろう

>>1　池田さん、まずい発言だな。

よくよく考えてみたら創価の教えって
まるで日勤教育そのものだね　日勤教育が招いた結果､何が起こったでしょう
ヒント→福知山線

演繹法は実を言うと虐めにも繋がってしまうんですね
何故かと言うと､理屈が成り立たない状態で決め付けてしまうから
受けてが慢心を起こしてしまう　その結果混乱を起こしてしまい自爆した
そこで帰納法が出てきたわけ

公明党議員が大勢の前で原爆の話しをするときは、誰かが踏み絵を後ろ手に持って耳を傾けている可能性があることを、努々忘れないでね＾＾

人の手で落とされたものを仏罰って（笑）大作頭大丈夫？
あっ、ごめん。大丈夫じゃないからの発言だよね。ふふっ

創価学会員は哀れだな・・・・・。
もっと良い生き方があるだろうに・・・・・。

長崎・広島の被爆者は、エス村さんを決して許さないと思う。

信者をいぢめすぎると、｢ちくしょー！仏罰だー！｣とか言いながら
チンケな嫌がらせするんじゃないの？
オームがサリン事件で似たような事言ってたしな。
カルトって危険だね。

>>18
南京虐殺も従軍慰安婦もユダヤホロコーストも仏罰ですよ。

ヒバクシャも中国人民もユダヤ人も、決してエス村さんを許さないだろうな

7 ：正義学会　じゅんいち 福本参議院議員のあいさつ ：2007/07/04(水) 10:50:41 ID:???
７月２日〔月曜）　福本は広島市内で行われたワンネスの会合（１５００人程度参加）で

久間防衛相の「原爆はしょうがなかった」発言を攻撃し辞職すべきだとの見解のあいさつを

行った。被爆二世である福本が故郷　広島でメッセイジを公明党ハマヨツより早く声を

上げたことに　広島の人々は　共鳴していた。終わった後、会合のメインゲストの

アーナン・ギリさん（インド人）と　ガンジーやハーマーン・カーン博士など平和運動の

闘士や　広島の平和運動について話し合った。

若気の至りだろ

オウムのサリンで被害にあった方も 前世　オウム信者を迫害した起きた結果で
その怨念がああいう形で返ってきた訳
ま・・・　
来世は そのオウムの信者が 被害者にサリンを撒かれて
苦しみながら死ぬんだよね ナムナムを唱えない限り　

でも麻原彰晃が創価学会員になりナムナムすれば過去世の罪はチャラになるから
あの地下鉄サリンで死んだ人は仕方が無く　泣き寝入りで地獄環状線を m9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬー
仕方がない　

こう書かかれたら怒るよね

ところで教える立場にとって演繹法の指導って教える側に立てば本当楽だよね
昔はそれで催眠術に掛かったかのように従ってくれるんだから…

池田と、その信者のﾖﾀ話など
まともな社会人は相手にしませんよ。

　クマ発言で辞任なら、李家ださんは遠島ですね。ずっと故郷の半島で死ぬまで暮らすべきでせう＾＾

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396　大先生が糖尿なのも仏罰でせうか＾＾；

自己啓発詐欺なんかに引っ掛かりそうなヤツが創価学会を信じるんだろうな。

青木さやかは創価にとってメリットのある人間だろうか？

浜四津さんは、池田のおっさんにはクレームつけないのかな?
なんかテレビでは、えらく「キッパリ」としてたけどw

原爆投下したパイロットがノイローゼになったのは私がアメリカに対し罰を下したからである。
原爆の熱閃は裁きなどではない。
アメリカの魔の形である。
それを仏罰などと語る豚は魔に取り憑かれた畜生に他ならない。

民主党の議員が、北朝鮮の核保有を支持するフォーラムに参加してるんですけど、
マスコミや被爆者や市民団体は何で騒がないの？

【国内】核保有国としての「強い国力」が「経済大国」への土台−大阪でフォーラム 民主党松岡議員も参加
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1176890707/



国民新党の議員が、『北朝鮮の「核」に対抗するには核兵器を持つべきだ』と発言してるんですけど、
マスコミや被爆者や市民団体は何で騒がないの？

【論説】日本も核武装含む自前の軍備が必要
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1180932498/
　

広島原爆資料館の理事長（アメリカ人）が、「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する主張を考慮に入れて展示内容を見直したい」と発言してるんですけど、
マスコミや被爆者や市民団体は何で騒がないの？

【広島】原爆投下は「日本の植民地支配から解放」とのアジアの声が根強い…原爆資料館展示見直しに中韓などの委員を起用へ
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1180624879/

　

>>409
それは挙げ足撮りの詭弁ですよ>>1の問題を棚に挙げて論じるな
忘れさせる為の詭弁か？？　明らかに>>409の発言はゴマカシです

創価学会の婦人部や会員の皆様方　下記に示されたサイトの質問に対し　
これを仏罰と言い切れますか？
その原理や定理の証明まで含め　何が仏罰で何が難なのか？
この区別をちゃんと証明出来ますか？

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1165985678/244
http://smw69.exblog.jp/5736592 より一部抜粋

===========================================================================

- 人間革命12巻 p１２、１３より -

戸田城聖は、浅間山の山頂を仰ぎながら言った。
「この天明三年の浅間山の大噴火は、その後、何年間にもわたって、大飢饉をもたらし、
　日本国中の人びとを苦しめることになる。
　..........(中略)..........
　不思議なことには、そのころ 日蓮正宗の歴史のなかで　法難がもっとも集中して起こっているのだよ。」
　........(中略).......

まさに、弘法の芽が､無残にも摘みとられていった時代であった。
戸田は、感慨深く頷く伸一に言った。

「......(中略)...... 　　
　しかし こうした現象が起きなければ、謗法に気づかないのだから　愚かな話だ
　結局、噴火は、諸天の怒りの顕れ かもしれない。」


この珍説に忠実に従えば　創価学会による宗門の迫害が
雲仙普賢岳における大噴火を誘発したのは､明らかなのだ。
創価学会は その甚大な被害額を負担する用意があるというのだろうか？

===========================================================================

太作「だってしょうがないんだもん・・・・・
日本人信者を戒めるセリフとしてこのネタ使えって言われただけだもん！｣

>>411
成る程､今になって考えてみれば 雲仙普賢岳の火砕流は破門直後に起きたわな
この場合､仏罰を与えたのは正宗側？　それとも創価？
因みに 今や どちらも苦しんでいる状態ですよ
この証明が出来なければ 同じ事が繰り返されるだけです

所以は何ん。大集経に云く
　若し国王有り無量世に於て施戒慧を修すとも　我法の滅せんを見て捨てて擁護せずんば
　是の如く種うる所の無量の善根悉く皆滅失し　
　乃至、其の王久しからずして当に重病に遇い 寿終之後大地獄に生ずべし。
　王の如く 夫人・太子・大臣・城主・柱師・郡主・宰官も 亦復是の如くならん。

仁王経に云く
　人、仏教を壊らば復孝子無く 六親不和にして 天神も 祐（たす）けず
　疾疫悪鬼日に来りて侵害し 災怪首尾し、連禍縦横し 死して地獄・餓鬼・畜生に入らん。
　若し出でて人と為らば兵奴の果報ならん。響きの如く影の如く
　人の夜書するに火は滅すれども字は存するが如く　三界の果報も亦復是の如し。

涅槃経に云く

　善友を遠離し正法を聞かずして悪法に住せば　
　是の因縁の故に沈没して阿鼻地獄に在りて 受くる所の身形、縦横八万四千由延ならん


今は､完全に法華経の行者同士が罵り合っている状態で
日顕と池田がともに阿鼻地獄へ信者道連れに心中しているようなものだ
否､全世界の衆生そのものを道連れにしている

それと､今回の久間氏の発言について､もっと腹立たしいのは
その後任に女性を起用した事､何故､平和を一番訴えなければいけない女性が
戦争に加担する？　
防衛と言うのはあくまでも男性を道具にした戦争ですよ

本当は9条の経緯や自衛隊の存在､日米安保の経緯など考えたら
加憲も改正もやっちゃ行けなく
自衛隊そのものが違法にもなってしまうんですよ

また14条の違反すら可能性も否めない　
ま・・・
一応 女性自衛官はいますが
無茶な仕事はさせず命令する側に立つだけ
コレでは“あくまでも道具”と言う使命しかなく
しかも地獄の因を与えている訳だから　成仏だって難しくなるよね〜
そうなって来ると過去世の問題が浮上する　
しかも命令した側は 直接関係が無いから責任逃れが出来るんですか？

まるで“生かされている”みたいだ　こういう考えは地獄逝きですか？
仏は平等なんでしょ？

学会も池田も女どもも　
これが防衛だと言うのを100回でも1000回でもコノ詩でも見ながら
videoをミヤガレ！！！！
http://www.youtube.com/watch?v=Usd9V21H7u4&eurl=http%3A%2F%2Fyy48%2E60%2Ekg%2Fyukanseikyo%2F

罰には四候

�@総罰
�A別罰
�B顕罰
�C冥罰

どれだと思う？

>>416

�@総罰 　 国全体の罰
�A別罰　　個人の罰
�B顕罰　　目に見える罰、御書には気にくわない武士が落馬して
サーマーミロと書いてある。
�C冥罰　　目に見えない罰、御書では疫病のこと

でも日蓮はバカだから、書くたびに意味がずれていって、まったく文章ごとの
づじつまがあわないのよね。私が思うに、日蓮はその場かぎりのテキトーな
ことを言ってるだけで、本質的な信念があるわけじゃないから、書くたびに
意味がちがっちゃうということでわ。。。なんでこんなのが大聖人なんかね?
さっぱりわからんです ? ? ?

>>409 マスコミや被爆者や市民団体は何で騒がないの？

マスコミや被爆者や市民団体の当事者にたずねてみたら？騒がなくても支持はしないだろうよｗ

久間発言に対する抗議の声を｛騒ぎ｝と表現するつもりですか創価の諸君。まったく君らの問題意識の底がしれるよ。

子供みたいな問題のすり替えですねｗ

>>416
全て あてはまっているんじゃないかね〜
これは統計と確率論の世界なので　定理の証明は出来ませんが
偶然とは言え一応は当たっています　
しかし定理の方法がつかめていないため　対処方法がない
どういうことかといえば　設計図が複雑な処へ無理矢理大量生産をしてしまったから
対応が出来ない　対応が出来ないから仏罰を作ってしまう　
だから防止策を考えなければいけなかったのですが、全く開いていない
本来 そのお仕事をするのが　エス村含む創価学会や
婦人部の皆様方　或いは 池田先生なのでは ないのでしょうか？

じゃなきゃ､本当に阿鼻地獄街道 まっしぐらで白法隠滅ですよ

>>1カルトの考えそうなっこったな

学会員は話をややこしくしたがるけど、
原爆を布教に利用して、仏罰とかヌカした池田はゲスなインチキ野郎
で、いいんじゃん？

朝鮮人の政治家
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yotoyato.htm

【レス抽出】

対象スレ： 長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作(11)

キーワード： ブーメラン

抽出レス数：0

安倍さんはバカなことをしましたね。
即時解任していればそれなりの効果もあったろうけど、最初はカバって世論に叩かれても最後まで本人の辞任待ちで危機管理能力ゼロ、指導力皆無を印象づけた。

久間は大臣辞任で済ませられんね。議員も辞職して、出家でもして責任を取ったらどうか。さもないと今後の世間付き合いは出来ないと思うね。どのツラさげて今後の政治活動が出来るんだい。

ところでこのスレで久間を擁護してた創価はどう責任をとるんだ。どのツラさげて今後２ちゃんで発言できるんだ。

こっちも相当なもんだ。
さすがブッシュ政権の閣僚だけある。これで核不拡散の担当らしいから、ドロボーあがりの警察官のようなもんです。

http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/gyousei/news/20070705k0000m030164000c.html
原爆投下：米高官が正当性強調
　【ワシントン坂東賢治】米政府のロバート・ジョゼフ核不拡散担当特使（前国務次官）は３日、
広島、長崎への原爆投下について「原爆の使用が戦争を終わらせ、連合国側の数十万人の命だけでなく、数百万人の日本人の命を救ったことにほとんどの歴史家が同意すると信じている」と述べ、正当化できるとの考え方を強調した。

婦人部の皆様
池田先生は富士なんとか短大卒ですが
幸福の大川先生は東大卒ですよ！！！
大川先生のほうがすばらしいです。
同じくらい名誉教授や名誉市民取ってますしね〜
書店にて池田先生の隣に本置いてあるのでぜひ呼んでくださいね〜

なにが大局だよバカ。大局に立てば原爆使用は天に唾する行為だろ。テメエラのことしか考えてねえ。どんだけ狭量なんだ。

★自民党の久間防衛相の疑惑／暴力団、献金問題等 2
http://society5.2ch.net/test/read.cgi/giin/1168881650/

>>416
総罰は明らかに仏教の思想ではないな。
特定の権力者の行為によって無関係の人が大量に巻き込まれ無差別に虐殺されるという
この事例における責任は明確に権力者にあるのであって、そこに仏教的な意味での因果の概念を
差し挟む余地はない。何の罪もない国民に罰が出るなどという幼稚なこじつけは、
人の因果を説く思想である仏法の道から逸脱している。
この点によって日蓮が外道であることを証明されているようなものだ。

大川隆法（本名中川隆）　たしかに東大卒だが、幼稚、出鱈目、中身の薄っすーい本ばかり。しかも初期の霊言集は分かりやすい嘘麦価なんで絶版にして人目のつかないようにしている小心者。

紙資源の無駄、地球の敵、学会員よかドキュの信者しかいないだろうね。しかし、本の題名のうまさには脱帽ｗ

大川隆法は自分で著述してる。
いろんな宗教のごった煮のような内容は、話としては面白いと思う。
どんなに内容が無くても、池田朝鮮人の代作本とは違うよ。
本気で信仰する話ではないけどね。

代作であっても、しっかりした内容だったら本の価値はそっちが上。
大川の場合、うろ覚えの間違った宗教知識や歴史知識（認識にあらず）が満載なうえに、推敲してないもんだから間違いが垂れ流し。
幸福の科学でしか宗教を学んだことのない人はとんでもない宗教人になってしまうよ。

＞本気で信仰する話ではないけどね。
　同意。創価もそうだがいんちき科学も潰れてほしい。　

しねにーと！

>>433 漢字使えないのか、低所得w

>>277 それホント？

蜜が入ってるとか?

>>429
　総罰をいいだしたのは仏教史上日蓮が最初なの？

>>1
層化は害がないと思っていたが、はっきりと日本の敵だと認識しました

久間応援団の創価はどう責任とるんだ。
放言と逃走だけの人生か？

438　それは賢明な判断です＾＾

長崎・広島への原爆投下は仏罰
戦後、米兵による日本人婦女子に対する3万件の強姦事件も仏罰
北朝鮮に拉致された人も仏罰
社保庁のデータ消えて年金もらえないヤツにも仏罰
『（池田）会長講演集　第四四巻』　Ｐ999

公明党（創価学会）にだけは投票するな！！！
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/giin/1161605435/

このスレをホスラブの芸能板にも立てて欲しいな…ﾎｽﾗﾌﾞ住人です

久間発言の関連記事で、
過去の原爆容認(と取られかねない)発言で、昭和天皇、本島元長崎市長などが紹介されていたが、池田大作が抜けていた。
これほど有名で国政にまで影響力のある人物の発言を取り上げないのは如何なものか。
毎日新聞の勉強不足である。
次の舌禍事件ではぜひ昭和天皇と並べて池田大作を紹介して欲しいものだ。

>>358
「参院選に影響するから」って、信じられんわ。長崎の被爆者の前でそれ言ってみろよ。
そういやイラク邦人人質事件の際冬柴が「救出にかかった費用を公表しろ」と言い放ったことがあったのを思い出した。
朝生で宮崎哲弥が「宗教団体を基盤とする政党が金の話から切り出すとは一体どういう神経か」と指摘してたね。
直後に公明の若手議員が「自分はこの発言には反対」といったのには妙に感心してしまったが。
ともあれ目先の御利益中毒が行き着くとこまでいくとこうなるんだね。
平和云々いうのはもういい加減にやめたほうがいい。嘘つきも度が過ぎる。

創価は平和を祈っている団体です！

決して被爆したからと卑屈しないでほしいと願います！

創価＝仏罰

>>444
同意。鋭い指摘だ。

週刊誌【週刊現代】7月21日号(来週号)

⇒本誌完全独走スクープ[第3弾]元公明党・福本潤一議員の爆弾証言
「公明党「２億３７００万円」裏ガネ＆裏献金疑惑−爆弾証言を徹底検証」

公明党は党をあげて隠すから
自民と違って表ざたにはならない

>>438
いまさら何一点の？
そもそも日蓮宗自体が、国家鎮護だのどーのこーの言っている宗教だし。
ちょいと宗派のかしらが言い方捻れば、どっかの国の
「死ねば紙の国」
みたいなことになり可燃。

うまいなあ。紙の国で可燃ですかｗ

大作がチョンなのが仏罰。こればかりは死んでも逃げ様が無い。地獄に落ちろ。

これは酷いですね。

久間擁護の学会員は遁走中
もう日本に居られないのジャマイカ

ま、盛岡の民度にもよるが

久間を擁護するなんて、学会員は平和の敵だな

普通に考えてみろよ。
さすがに下手したら国民の敵にもなりかねないこんな発言を、故意に言うか？

池田先生にだって間違いはある。12万顕彰スレでも俺はアンチを正してきたが、やはり、誰でも間違いってのはあるものだよな。

間違い＝故意。にはならないだろ。
こんなスレで毎日つまらない他人の粗捜しなんかやめて、男らしく行動しないか？
行動しか人は評価されないんだから。
池田先生は行動により、世界的に偉人的な扱いと名誉をいただいてるのだし

>>457
そんな過ちを犯す「法」が、現代社会のヒトの行動を規定する法体系の上に位置するのが困るわけですよ（＾＾）

　　　　大　問　題　で　す　ね

>>457 間違い？
そりゃ誰だって間違いはするさ。

君は
>>1や、エス村さんのレスを読まずにカキコしてるだろ？
どちらも信念を持って発言してるのがわからない？
仮に自分の言い分の間違いに気付けば、常識のあるひとなら訂正なり謝罪なりするよね久間さんのように。
>>1なりエス村さんが、訂正したかい？
エス村さんは他の学会員も同じような心情だとまで過去に述べてんだよ。
今回は心情だけじゃない、リアルで久間擁護だ。
学会員であろうとなかろうと批判されて当然だろう。
しかもエス村さん、遁走だよ？
自説を貫けないなら謝れってんだよ

>>457
何が男らしくだよ　仏法では生命について性の区別はない
阿舎や爾善権経や儒教に捉われたくだらない妄想に振回されるんじゃない
竜女だっていっていただろう！　仏に男性も女性も関係ないと

依正不二と色心不二の正体を暴かない限り
これは不毛になるだけだね

>>457+エス村　
ならびに学会及び池田先生へ

・学会の言う第三文明とは？
・色心不二や依正不二を顕す思想や哲学とは？
・何故､理解していないのか？

本当は理解していれば>>457のような発言は出てこないし
詳しく納得が出来るように説明が出来る筈　
その説明が今迄出来ていた から
仏教は形をかえつつも生き残っている訳でしょ？

またキリストにしてもイスラムにしても…　他の宗教にしてもだ

では､何故､衆生はその教えに対し納得ができて
服従或いは仕える事ができたのか？
それは解かりやすく衆生に説いたからなんですよ

つまり色心不二や依正不二を顕す思想や哲学も　
衆生が納得しなければ
ただの“宝の持ち腐れ”で無駄な教えとなってしまう
それだったら､最初ッから､大聖人は必要なかったし､教える必要もない
同じ結果になるんだったら､あの時代に日本人が全滅してもよかったし
引いては全世界の人類､否､地球自体阿鼻地獄へ向かっても良かったんですよ
それは貴方達が望んだ結果なのですから

その仏罰論や宿業論で ふと思った事があったが　
釈尊の教えから数えれば この歴史は3000年しか経っていない
また､大聖人の仏法は形変われど､700年しか経っていない
では700年前や3000年前の衆生は誰も成仏しなかったのか？

大聖人の仏法に関しては 譬えソレが無かったとしても
他の教典で成仏する衆生が存在したかもしれないが
しかし 釈尊以前は 一切の衆生は成仏しなかったのか？　

「しなかった」と言いきれるのなら
本来 人間は出てこない　…と言う事にもなる　

しかし人類の歴史は3000年ではなく　何万年もの歴史を経ている
つまりソレ以前にも成仏した人が居たから
輪廻転生で人間になっている訳ですよね〜
また　これだけだと
キリストもアラーもユダヤも釈尊も出てこない事にもなってしまう

まぁ・・・　
他の天体から生命が次から次へと来て人間となる
・・・と言う理屈もあるが
ならば「地球は地獄へ落とす処刑場」と言う解釈だって出来る

>>457
後から『間違いはある』で誤摩化すのは卑怯だよ.
池田に男らしく責任取らせな。

eco ◆Smw69BiSBoさん、そっからさきはチャネリングのお話になる。

>>466
おい、そこのキチガイ朝鮮人ホモ学会員工作員の溝口。
なにが、チャネリングのお話になる。だ、ば〜か。
テメーみたいなキチガイは人間の言葉を使うんじゃねーよ！
もう一回、常泉寺で更正してもらえや、ウスラハゲ。

ハキイってのはカンボジアにシュメール人がいてシュメール語を話していると言っていた馬鹿だろ。

原爆は仏罰だ！！！！！
世界平和を願う池田先生の有り難いお言葉も理解出来ないのか！！！

まぁ、なんだかんだ言っても池田も楽しい人生を送っただろう。
一代で使いきれないほどの金を貯めこんで、いいなりになる奴隷をたくさんかかえて王様気分。
人間としてはクズだが、男の夢のゲスな部分を実現できたんじゃないかな？
さようなら池田大作、あなたは世界で最高の俗物だったよ。

>>470
そうかなぁ、桃源郷やハレム持つなら宗教団体の長なんかより、
単なる金持ちでいたほうがずっと自由で楽だと思うけど？？

ここがアホの住家か

>>465
どうして､こう型はめようとするんだろうか？
男らしいというのは戦闘道具しかないのかね〜　・・・で､何時まで経っても
生まれたときから悪者なんですよね〜　女性を守るために殺し合いをする戦闘道具しか価値がない
君たちの使命は相手を殺す事だ　それが宿命でしょ　それを使命にすれば
おお戦争や原爆を肯定する事にもなる

また女は卑怯者の嘘つきと言う証明の顕れだよな
それと､正義とは｢卑怯者の異名なり｣なんだね　池田先生？

>>466
チャネリングか・・・　
でも､どうしてもそういう理屈が出来てしまうんだよな
だって因縁と言うものが備わっていなかった訳だから　
当然､そういう理屈もできてしまうんですよ
ただ､ホーキングの時空理論というのを応用すると　もしかしたら・・・

>>469
九間発言の際､産経新聞の記事に
どうやら戸田先生の原水爆禁止宣言の事が触れていたみたいなんですよ
確かにあの発言は素晴らしいし､評価できるものでしょう
しかし>>1の発言を九間氏が使ってしまった今
池田氏の>>1の発言は戸田先生の遺訓すら汚してしまったかも知れない

>>470
池田氏が、亡くなったあとが問題だよなぁ。
ぜーんぶ、都合の悪い事は池田氏の責任に押し付けるんだろうなぁ。ｶﾞｸﾌﾞﾙ
それなりの地位に居る人間というのは、強欲で恐ろしいね。

ecoさん、法華教にも我々が住む娑婆世界の他に様々な世界と、
それぞれの世界に仏様がいるよ、と説いてますよ。

もし炭素系ではないシリカ系生物の世界があれば、住民も岩石だし、仏様も岩石ですよ。

仏様は次元船で飛来した異星人で、我々に法を教えに飛来した別の銀河系の人かもしれない。

ニュートリノで有名な日本人のノーベル物理学者の某先生は、
最近口を滑らせて素粒子レベルで異星人との交信に成功した、と言っちゃった。
この先生は長らくアメリカのNASAで仕事をさせられていたんですよ。

正義とは｢卑怯者の異名なり｣　そう　貴方自身が二枚舌だったから
山崎正友と言う人間は同じ事をした

つまり山崎正友のいう事は正しいとも言えてしまうんだよね
あの人が復讐のような題目を挙げればの話ですが…

これが 貴 方 の 指 導 に よ る 結 果 なんです
それとも弟子のせいにして逃げますか？　

ならば人道競争も
これからは如何にして人を騙すか？洗脳し操るか？　
これが幸福への道と解釈してよろしいんですね

自分が幸福になりたければ
たとえ親でも口八丁手八丁で相手を洗脳して地獄へ落とせ　
なるほど｢一家和楽の信心｣は相手を手なづける為の詭弁だよ
・・・・と､戸田先生が教えた訳だ
貴方が法水シャビョウの師弟不二なんでしょ？
その通りなのですから 戸田先生の教えは それでいいんですね
そしたら戸田先生は とんでもない悪人になってしまいますよ


結局､支配と奴隷じゃないですか？

人類の歴史は間氷期からと考えれば一万二千年ぐらいあるはずです。

その前にはいくつかの文明社会があったでしょう。
現在は第七か第八文明と言う人もいます。

それはクロマニヨンではなく、ネアンデルタールの文明かもしれないし、
哺乳類系ばかりとは限らないかもしれない。

しかし法華教ではいろんな世界にそれぞれの形にで様がいらっしゃると言う。

それでよいのではありませんか？

>>457お尋ねしますが，どのようにアンチを正したのですか？

>>475
確かに､その理屈は 無きにしも有らずですが　
それならば やはり3000年以上前の人間は皆
弱肉強食の地獄の衆生だったとも言いきれる

もともと､宗教が考えられた理由には
その地獄の環境から逃れる為に編み出された結果とも言えるのです

それなのに 何故､返って地獄の環境を切り開いてしまった？
それでは､結果的に意味がない教えになってしまい非常に無駄
釈尊も日蓮も悪い人間になってしまう
また衆生をおもちゃのように転がして遊んだ悪魔と言う見方さえできます

確かに能力と能力のぶつけ合いといってしまえば それまでですが
しかし､大聖人も釈尊も池田氏も これを望んでいない　
望んではいないが　教えた事は 結局 弱肉強食

イケダ大先生様の芸術分野に於ける功績は、絵画でも作詞でもなく、ゲバルトパフォーマンスですた。
詳しくは「ゲバゲバ池田大作」でググれ。

池田先生がゲバゲバ90分に出演していたとは知りませんでした。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%B2%A5%D0%A5%B2%A5%D090%CA%AC
ゲバゲバ90分 げばげばきゅうじゅっぷん

60年代から70年代前半に掛けて怪物的人気を誇った、伝説のバラエティー番組。
正式タイトルは、「巨泉・前武 ゲバゲバ90分！」。放送作家兼タレントの大橋巨泉・
前田武彦両氏をホストに、毎週人気タレントたちが様々なテーマでコントを展開。
「シャボン玉ホリデー」と並ぶ日本テレビの看板番組に成長した。

*さすがのボクですらうっすらとしか記憶がない。
ネタ的には完全にオヤジギャグ（藁）

>>479
仏教には活仏がありキリストには再誕がある。
そうはいっても人類は着実にステージをあげてますよ。
今は次のステージにあがったばかりの過渡期ですね。

ttp://72.14.235.104/search?q=cache:yWC0LMrui_kJ:www.uranus.dti.ne.jp/~yuugeki/ikeda.html+%E3%82%B2%E3%83%90%E3%82%B2%E3%83%90%E6%B1%A0%E7%94%B0%E5%A4%A7%E4%BD%9C&hl=ja&ct=clnk&cd=1

死ねよ。キチガイカルトの創価学会。

石原や阿倍を先生と呼ぶ波木井さん、今回の久間発言騒動をどうみますか？
また、あなたも原爆は仏罰だとおっしゃってましたが、
再度真意を教えて頂けませんか？

>>486
原爆ですか・・・？
これは日蓮宗系が世界最終戦争論に毒されて暴走した結果です。
責任は我々にもあります。戸田は当時弱小泡沫集団で何も
できない発言力もない連中でした。池田は戦前・戦中の事情なんて
まるで知らない人。

昭和１８年ぐらいには特高警察は、ほとんどの戦争反対者を逮捕していましたから、
それ以降はもう雑魚漁りですね。どうでもいいようなものを対象にしていた。
日蓮正宗や創価教育学会なんてホンとはどうでもよかったはずです。
彼らは戦争には反対していない。問題は神札だけでしたから。
基本的には日蓮宗や国柱会、日本山妙法寺のやる方向にお追随してきてのが
真相です。
なんたって上海支部結成まで相談されていたわけですからね。

私の言う仏罰とは、我々が世界最終戦争論という間違った方向に走った
ために下された、という意味です。正宗や学会の言うような意味ではないです。

>>486
私は前から書いているように自民党系の人間です。
ゼミ教授が自民党総合政策研究所の研究員で大学在学中からペーパー
ボーイみたいな仕事をしていたし、今の国士舘大学政経学部長の
推薦で卒業後、岸会長の自主憲法既成議員同盟の職員にもなった。
私は旧岸派に属する人間で、それは福田ー安部派につながります。
実は椎名派の浜田幸一先生も福田派の別働隊ですから親近感がありますし、
中曽根派は派閥として別でも思想信条的に親和性がある。石原先生は
旧中曽根派の人です。ですから私の政治的判断はこの二つを主軸としています。

久間さんは元来原爆関連の活動に尽力した人です。前から口を滑らすんで
心配していた。その予兆は訪米直前にすでにあった。アメリカ訪問で久間さんは
アメリカ軍から冷遇的対応をされてますね。

原爆投下は487にも書いたとおりで我々日蓮宗系が招いたものです。世界最終戦争論に
毒されて暴走した我々が悪い。久間さんがああゆう発言で揚げ足取りをされて
辞任に追い込まれたのはひじょうに残念に思います。

キチガイだな。シュメール波木井。馬鹿さ加減も創価と良い勝負だ。

創価についての演説です。ニコニコ動画の街頭１を見てください。

維新政党「新風」の街頭演説(ニコニコ動画)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm367738街頭１vs創価
http://www.nicovideo.jp/watch/sm368403街頭２ vs在日、民主、パチンコ撲滅
http://www.nicovideo.jp/watch/sm372423街頭３ vs朝日

>>488
あなたは本当に元創価ですか？

原爆投下を肯定するなど、あなたの今までの発言とは全く違うではありませんか？

残念ではすまされませんよ！

あなたも暇ですね。

>>488
あなたは原爆記録映画を見たことがありますか？

また原爆被災者写真集を見たことがありますか？

あの時のあの痛さと苦しみを、あなたは分からないのですか？

ありますよ、だから平和をうたったいているじゃないですか。NGOですから。

>>494
あなたも創価ですか？

>>488
>私は前から書いているように自民党系の人間です。

嘘付くな！嘘を。
お前は自民党に入り込んだ創価の工作員じゃねーかよ！

>>496
あなたは自民党員だから、今の選挙で公明党を落とそうと考えてこのような書き込みを
しているのですか？

>>480-482
ゲバ学生の紛争スタイルはそれだけ当時の社会に衝撃をもたらし、
社会運動家の間では、池田大先生までが模倣するほどの流行となった

今となっては滑稽

波木井は創価並。

500


さて埋めますか

http://off3.2ch.net/ikjhbvcdrty7u8ikjnbvcdert6y78uikjhbvcxsert567uijhbvcxser56789ijhbvcxser5678ijhbvcser5678ikjhbvcxser5678ijhbgvcxser5678ijhbgvcxse456789ikjhbgvcxswe45678ijhbvcxswe45678ijhbgvfcdswe45678iujhgfdswe4567

















さて埋めますか

http://off3.2ch.net/ikjhbvcdrty7u8ikjnbvcdert6y78uikjhbvcxsert567uijhbvcxser56789ijhbvcxser5678ijhbvcser5678ikjhbvcxser5678ijhbgvcxser5678ijhbgvcxse456789ikjhbgvcxswe45678ijhbvcxswe45678ijhbgvfcdswe45678iujhgfdswe4567

せかいなるほどいじんでん

創価必死だな。

自民党員なら本来上から公明党とは喧嘩するなよって話しになってるし、
選挙協力は惜しむなって話しになってると思うんだけど？

>>503
あなたは自民党とは関係ないんだから、いい加減な事を書くな！
それにあんたは波木井でもないし、日蓮宗でもないじゃん。

日本は核武装して世界に思い知らせてやろう

波木井は似非創価。死ねよ。創価共々。

>>500
反論できないからって、荒らすなよ。
こんな事するから、創価自体が嫌われるのに。

憧れの大作先生のちんぽを咥えて夢見心地の溝口浩さん。

　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　-=-::.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　＼:＼
　　　　　　　　　.　　　　　 　　　　.|　ｶﾙﾄ邪宗教祖　ﾐ:::|
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.　　　　　　　　　.　　　 　　　　||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜おちんちん シュッ！シュッ！シュッ！
　.　　　　　　　　　　　　　 　　　　|ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼＿＿＿＿＿ 　
　　.　　　　　　　　　　　　 　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　
　　　　　　　　ｹﾞｷｮ､ｹﾞｷｮ！、. 　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /
　　　　　　　　　　　ﾊｧﾊｧ･･･.　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /
　　　　　　　　　　 　　　　　 　　　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
　　　 　　 　 　 　.＿＿　 　　　　.　　 　しｗ/ﾉ. i
　.　　 　　　 　.／::::::::::::＼　　　　　 /　　∪',、　　　 ＼
.　　　　　　 波木井坊竜尊、　　　|　，　　 　　＼ 　　ヽ
　　　　　　/:::::::::::::「 　 　　　|　 　　|　ー　　 　 　 ヽ ヽ　〕
　　　　　　|::::::::::::｣　 　 ._ノヽ| 　　 .|　⌒　　 　 　/　 　ノ
　　　　　　i:::::::::::::| 　　 -=　= 　　 .|　　　 　 　 ./　　／　
　　　　　 ( 6. :::::::::..　 ""ｒ'_ ,.|　　　.| 　　　 ⊂⌒　／　　　　　 ＿人人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　　.| 　:::::::::::｀ヽ;;ノ^,＾──-彡彡　　/ , , /ヽ　　　　　　　＞　ちんちん　しゅっ！しゅっ！しゅっ！＜
　 　 　　　 |　　::::::::::::::' ヽ ｀ー── 彡　　//ィ.,ソ .l 　　　　　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　　　　　　 |　 : 　:::::::::;;;;;｀~´ 　　　(;;(;;;;)　　　　 　/
　　　　　　/ 　 ⌒ ＼　 ヽ　 　　　 　 |　　　　　　 |

創価・公明より早稲田・民主の方が上か？自民ともども押さえ付けられて終りか？広報部は圧力かけられるし、自民を裏切った他放送局では言いたい放題されてるしな。官憲までも首輪をかけられてしまったしな。奴等は蔑視してやがるんだよ！

死ねよ創価野郎！

と罵倒しても彼らの反発を買うだけで脱会にはなんの効果もない。

波木井さんは、毎日いつ何時だろうと創価板にいらっしゃるようだけど学会員さんなの？

小林よしのり著『平成攘夷論』はおもしろいぞ
コヴァは嫌いでも、とりあえず読め！
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4093890587/

波木井ってはっきりいってきもい。ていうか・・・邪魔なんだよね。

>>512
２ちゃん創価板のプロ固定をしている創価学会の工作員だよ。

>>512
>>515
あほ。日蓮宗とハンドルに明記してあるだろうが。

>>516
あのねぇ、ＨＮに日蓮宗と入れたら、誰でも日蓮宗になるのかよ！
お前は日蓮宗でも波木井でもない。
ましてや、日蓮宗に葵講など存在しない。
お前は間違いなく創価の工作員朝鮮人だよ。

>>471
本当にゲスな連中ってのは、裏で極悪な事してても
先生って呼ばれて善人として尊敬されたいものなのさ
創価系和民のオヤジも創価大学から社員を沢山採用したり
あくどく儲けた金で学校買ったりしてまで教育に関心ある振りして
教育再生会議入りを果たし、テレビで出しゃばってるでしょ？

クズ過ぎて笑えねぇ〜〜

創価学会員は本当に原爆を仏罰だと言っているんですね。

呆れました。

波木井坊竜尊@日蓮宗葵講って面白い名前だけど、よく考えましたね。名前の由来
教えて！坊さんじゃないの？職業は何？別にからっかってるわけではないので答えて。
最近このスレに来た者です。

◆一日８食もの食事で心臓がパンク寸前!?メタボの貯金箱や〜！

　「味のＩＴ革命や〜！」「まるで宝石箱や〜！」など、数々の印象的な名ゼリフを生み出し、
一躍売れっ子グルメリポーターに君臨した彦摩呂（41）。数多くのグルメ番組に出演しては
豪快な食べっぷりを披露し、人気を博してきた。しかしそんな彦摩呂が今グルメリポーター
人生の危機に見舞われているという。なんとドクターストップが掛かったというのだ。

http://www.naispo.net/entertainment/20070712/03.php


これも仏罰ですか

>>521
まぁ、グルメレポーターは3ヶ月で肝臓ヤラれるのがふつーだから、
かなり頑張ったほうでしょ。これを信心の功徳と呼ぶべきなのかは
知らんけどwww

http://www.asahi-net.or.jp/~un3k-mn/kusyu-atmic.htm　>>577
パール判事の言葉

　昭和２５年１１月、、パール博士は広島の爆心地本川小学校講堂で開かれた世界連邦アジア会議にゲストとして参加した。
（略）
　広島、長崎に投下された原爆の口実は何であったか。日本は投下される何の理由があったか。
　当時すでに日本はソ連を通じて降伏の意思表示していたではないか。
　それにもかかわらず、この残虐な爆弾を《実験》として広島に投下した。
　同じ白人同士のドイツにではなくて日本にである。そこに人種的偏見はなかったか。
　しかもこの惨劇については、いまだ彼らの口から懺悔の言葉を聞いていない。
　彼らの手はまだ清められていない。こんな状態でどうして彼らと平和を語ることができるか。
　
　１１月５日、パール博士は原爆慰霊碑に献花して黙祷を捧げた。
　その碑文『安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませぬから』の意味を理解した博士の表情は厳しくなった。
　この《過ちは繰返さぬ》という過ちは誰の行為をさしているのか。もちろん、日本人が日本人に謝っていることは明らかだ。
　それがどんな過ちなのか、わたくしは疑う。
　ここに祀ってあるのは原爆犠牲者の霊であり、その原爆を落した者は日本人でないことは明瞭である。
　落した者が責任の所在を明らかにして《二度と再びこの過ちは犯さぬ》というならうなずける。
　この過ちが、もし太平洋戦争を意味しているというなら、これまた日本の責任ではない。
　その戦争の種は西欧諸国が東洋侵略のために蒔いたものであることも明瞭だ。
　さらにアメリカは、ABCD包囲陣をつくり、日本を経済封鎖し、石油禁輸まで行って挑発した上、ハルノートを突きつけてきた。
　アメリカこそ開戦の責任者である。

>>1のソースってないの？
テレビで報道しないってこては、でっちあげじゃないの？

>>524 図書館で調べられますよ。テレビが報道するとでも思っているのですか？

頭が弱すぎませんか？　よーく自分で考えましょうね。

>>524
＞『（池田）会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１
＞『（池田）会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１
＞『（池田）会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１

これ、読めますか？聖教新聞社刊行の本ですよ？
一体どこまでおめでたいオツムをお持ちなのでしょうか？
知識も信心も足りなさすぎなのではありませんか？

でっちあげ？

>>1の発言そのものがでっちあげと言うのならその通りでしょうね(ﾌﾟ

創価に洗脳されると脳が腐って猿に退化するみたいだね。

つまり、それほど、創価の仏？の力があるとか、創価を弾圧したら

怖い。とか言いたいが為に、原爆を利用しているんでしょう。

酷いねー。最低ね。

してはいけないものがあるね。

原爆とかを利用して「はくをつけてはいけないよ」

ホモの巣窟の創価学会葵講に入って創価の工作員にならないか？
-------------------　------------------ー-----------------
　　　　　　 　　　　　　　∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（波木井坊竜尊）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.
ホモとズラ被りとマザコンと性犯罪者とピチピチモッコリ短パンとハゲと
精神異常者と引き篭もりと無職と童貞に興味があるヤツは、ここへ急げ！

【】創価学会葵講を検証するスレ６８【】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1183122305/l50
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/chubo/1132560519/
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑　訴えてやる〜!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/

特別悪くない。宗教家は「花粉症は、心が悪いからなる」とか普通にいう
ものだ。
敗戦後とか、日蓮正宗系統以外でもこういった主張は多かったのでは?

オックスフォード大学図書館利用賞を顕彰と発表した
証拠をコビペ頼みます。

>>530
でも終戦直前、日蓮正宗の管長は火事で焼死。

>>532
申し訳ないが、波木井家とは関係の無いあなたが波木井の名を騙るのは、おやめください。
それから、創価学会のくせに、日蓮宗の名を騙らないでくださいね。
今後は、ホラ吹きアナル＠創価学会ｱﾅﾙ講　というＨＮにでもしてくださいね、溝口さん。

ところで、葵講ってのは何ですか？
もちろん日蓮宗には、そんなものはありませんけど。
日蓮宗に対する嫌がらせは、やめてくださいね、創価の工作員朝鮮人のキム・ヒロさん。

>>530
悪いに決まってるだろ。
原爆を権威付けや信者の洗脳なんかに利用するようなカルトなど擁護のしようもないわ。
もちろん病気につけこむやり方も卑怯。
人の心を南だと思ってるんだ

創価学会って仏教でもないし友人葬とか家族葬とかやってるけど死んだらおしまいの宗教でないの？
欲望を満たそうとするのは仏教ではないしというか欲望を否定するのが仏教だし。死んだらおしまいの宗教なのに友人葬とか家族葬やっても意味なしほういち？

放火魔って、死刑だよね？

>>1は酷いですね。言い逃れようがないね。創価学会員さん。

日蓮系宗教団体は争いと罵倒の歴史。
つまり一応、日蓮系の宗教団体教祖である池田の発言は学会員にとっては何らおかしくないんだろう。

なんたって日蓮系だから

顕正会がどうかは別として、日蓮大聖人に背きぞんざいに扱い続けた日本
に滅亡　亡国の危機が迫っているのは間違い無いだろ？
事もあろうに、そういう偉大な悟りを開かれたお方を日本の中枢
（鎌倉幕府）は処罰を行い　流罪し　首まで斬ろうとした。
しかも、その行為を悔いることなく大聖人様に対して冷淡極まりない扱い。
700年後の現在に至るまで。
二度に渡る元寇　応仁の乱　戦国の争い　江戸時代の一揆の数々や
島原の乱　日清及び日露戦争　二度の世界大戦　そして敗北・・・・。
これらの出来事は、日本民族が日蓮大聖人様に長い間背き続けたこと
による天罰でしか無いのだ。　日本民族が大聖人様に背き続けるならば、
今まで以上の恐ろしい天罰が待ち構えているのは言うまでも無い。
豪雨　異常高温　大旱魃　大飢饉　日本全体を壊滅に追い込む大地震
北朝鮮や中国　ロシアによる日本本土への核攻撃　米国の裏切りによる
日米同盟の崩壊　細菌テロ　病原菌による病気の広まり・・・・。
日本に残された時間は、はるかに少ない。

今こそ1億総国民が大聖人様への冷たい扱いを悔い改め、
「南無妙法蓮華経」とみんなで唱えよう。
そして、本門の戒壇である国立戒壇設立の実現を国民全てが悲願
することである。　それが実現することで、日本には未来永劫の安寧と
平和が必ず訪れるのである。

クリスマスやバレンタインなどの邪教のイベントを祝う暇があるなら、
「南無妙法蓮華経」と何回も唱えよ。　
無間地獄へ逝きたく無いのならば。

だから闘争がご趣味の日蓮のことを偉大だと思ってるのは、日蓮系の宗教団体だけ。

空海とやらに憧れたただの熱血坊主にしか思えん。

まぁ、日蓮の話しなんかどうでもいいけど、言いたいことはただ一つ。

空　想　主　義　者　でない限り、日蓮なんかに背いて仏罰が起きるなどという妄言は、　現　実　主　義　者　か　ら　見　た　ら　あ　り　え　な　い。

原爆が仏罰ですか・・・

>>539
>これらの出来事は、日本民族が日蓮大聖人様に長い間背き続けたこと
>による天罰でしか無いのだ

マジですか？
日蓮って、自分が冷たくあしらわれたからって日本国民にそれらの災厄をひたすら持ち込んだ疫病神のような人なの？
もともと日蓮がいなければ幕府が弾圧することも無く、災厄も起こらなかったわけ？
日蓮vs鎌倉幕府がどーたら以前の天変地異・飢饉・疫病・兵乱はなんで？
純血創価の阿鼻叫喚は内ゲバ？

いちおう釣られてみました。

ということで、今回は共産党の支持率以下ださうですね＾＾

共産が若干伸びてるのもあるけど。

選挙前だし、このスレと教科書無償検証スレは常時アゲとこ

スレの主旨が見えなくなってるぞ

因がみつめられなくなって　錯乱してしまい学会側必死だなｗ　
あたりまえだもんよ
手抜き工事をしてきた結果だからね〜


処で､創価学会の始祖牧口先生の生家である柏崎市　
大変なことになりましたよねー
これ…　仏罰ですか？　難ですか？

>>547
あっ、バーチャル教祖のecoさん、こんにちわ！
で、ecoさんに歯向かうと、仏罰があるのですか？

>>548
それでは､逆に質問します　
何故､貴女は私に逆らうと仏罰が起きると確信されたのでしょうか？
返って迷惑ですが…　

>>549
eco教祖さんの活動は主に２ｃｈなんですか？
脱会屋もしてるの？無報酬で？

>>548
それよりも私は　>>1の因果関係や
他の方々から出されていた西口氏の癌と､正宗のお坊さんとの仏罰と難の違いについて
また2004年10月から勤行の形式を変えた途端起きた中越地震について　
これ等の因果関係を含めて 創価学会側に求めているのですが
誰も答えませんね〜

それから>>464や>>473や>>475-476 それに>>479について
未だ学会関係者の方々の答えが出てきておりません

>>550
別に脱会を進めた事は一度も無いのですが…　
何故､そんな質問が出るのでしょう　
それよりも､此方から質問です　貴方は学会の人ですか？
何のために信仰しているのでしょうか？　宗教維持の為？
あれ？人間のための宗教だと言い切ったのは池田先生ですよ

被爆者の中には韓国人もいるのに、何が仏罰なんだろう。

http://www.nagasaki-np.co.jp/kiji/20070703/02.shtml
　「発言の撤回、罷免か辞任求める」−。
原爆投下を「しょうがない」とした久間章生防衛相発言の波紋は二日、被爆地長崎でさらに広がった。
被爆者や平和・労働団体などは座り込みで抗議を表明、声明文も続々と発せられた。
久間防衛相は発言翌日の記者会見で陳謝し沈静化を図ったが、
同防衛相の進退を問う“責任論”は被爆者らの間で容易に収まりそうにない。

　長崎市松山町の平和公園では同日正午すぎ、連合長崎（高石哲夫会長）など三団体が、緊急座り込みを実施。
たたきつけるような雨の中、参加した百人を前に、高石会長は「防衛相発言は許されるものではない。
人の心を踏みにじった発言で辞職を求めていきたい」とあいさつ。
一日にあった平和集会参加のため来日中の韓国人女性被爆者、ビョン・オンギョクさんは
「被爆者はまだ傷が癒えておらず、よくあんな発言ができたものだ。心から怒りが込み上げてくる」と語気を強めた。

　「被爆者の苦しみへの無理解」「日本の核武装化への危惧（きぐ）」「平和運動の否定」。
さまざまな団体から抗議声明も続出。いずれも非難のトーンは強く、発言の撤回と辞任などを求めた。

　県高教組（吉岡賢執行委員長）は、原爆の非人道性や、今なお原爆症に苦しむ被爆者に思いを寄せ
「無知と見識のなさを露呈」と指弾。
県内報道機関の労組でつくる長崎マスコミ・文化共闘会議（中野清議長代行）も声明文で、
久間防衛相と安倍首相に対し「長崎原爆に対する歴史認識と核兵器廃絶への道筋を語るべきだ」と要請した。

　創価って酷いね。

創価学会が忌み嫌うスレの一つですよ。

学会員が見向きもしないスレじゃね？

見向きもしないんじゃなく､現実逃避をしているんですよ

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日本人は、強制連行や従軍慰安婦、南京大虐殺を謝罪、賠償を
しなければならないとか、 発言している政治家とかって何なの？
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謝罪をするなら、自分で責任を負いなさい　それが道理であり常識
嘘だからできないのでしょうね　チンピラ国家仲介者乙　ﾌﾟ
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圧力団体が、マスコミを封じて（タブーにして）きたのは何故か？
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ここにもいるが、日本人に成り済ました、在日韓国朝鮮人が必死に妨害・誘導工作する理由はそこ

朝鮮総連・韓国民潭には、公安、在日ジャーナリストが入っている　
ネットに流れている情報や、出版物はそこからの提供　金も稼げて一石二鳥

ＮＨＫの政見放送（You Tubeで観られる）で暴露した、維新政党新風　は本物
当選しなくても、決して無駄にはならない　世の中に真実を広め、自由で平和な社会に
You Tubeで今すぐに検索　→　北朝鮮送金ルートを断て　　維新政党新風 　　在日と同和
家族、親類、友人、会社、学校、近所、駅前、ビラ、ポスト、ファックス、ネットなどで多くの人に広めよう
情報を受け取った方は、１０人以上に広めてください

創価学会員は完全に敗北しました。

あげ

学会員さんはどうしたの？

逃げ出したの

池田名誉会長の思想を真面目に聞くと
最後は矛盾にぶつかる。
なんでだろう

もうダメポですね。学会員さん。ネットの時代を予見していなかった不明を恥じなさい。

116 ： ◆buj6R88svw ：2006/07/27(木) 02:50:28 ID:oJATnbg+
>>60さんの貼られた先をプリントアウトして病院に行ってきましたら
靖国神社の参拝に云々言っておられる方の話になり、それについて
爺さんが面白い事を言ってたので、今日は少しだけ脱線させて下さい

爺『国を護るために散っていった勇士を祀る、靖国神社の参拝をすること
　　がなぜいけないのか、まるで創価学会と同じ意見ではないか』
漏「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」
爺『自分の宗教以外は全てが邪宗というのはおかしいだろう』
漏「(ﾟｰﾟ)(｡_｡)(ﾟ-ﾟ)(｡_｡)うんうん」
爺『それに日蓮宗はﾆｾﾓﾉで、自分の宗教こそが唯一本物だと』
漏「( ・−・ ）」
爺『創価も日蓮さんもお釈迦様を祀ってる訳だから、もし俺がお釈迦様な
　　ら両方で祀ってくれて有難いと思うぞ。おかしいだろ。』
漏「で？朝鮮人の典型だと？」
爺『まぁ、そういうこった』

このあと延々と層化の話をしてましたが話の骨子はこんなとこでした
それと家の爺さんは「戦争大好な軍事ｵﾀ」ではありませんので念のため
靖国とか平和について、
『二度と再び戦争をしてはならない事は我々体験者が一番良く知っている』
と申しております
資料のあとがきにこの辺のことが書いてあるので、あとでテキスト起こしてみます
そのとき一緒に資料のそのページもうｐしときます（近々ﾀﾞﾄｵﾓ）
それでは今日はこのへんでm(_ _)m
>>110さん
確かに承りましたｗ

亀レスで(￣▽￣)ゞﾜﾙｲﾜﾙｲ

>>457
>池田先生にだって間違いはある。

んなことはない。

>>460 平和さん
あなたは、ここ板に元居た平和創価・ＨＳさんかい？
なんか論調が違う気もするが…

>自説を貫けないなら謝れってんだよ

散々説いているのですがね。過去何スレにも渡ってね。

>エス村さんは他の学会員も同じような心情だとまで過去に述べてんだよ。

って言うぐらいだったら過去レス掘ってくればいいんじゃね？
また一から書かせたいのかい？

>>562
それはね、なんでだろうね（笑
キリストにもない念仏にもない重要なもの（思想）が欠けてるからだね。
でもね、池田名誉会長は、
つい最近「その思想」が「もしかして無い場合」って発言もしている。

ヒント　第三文明


ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

>>565 >自説を貫けないなら謝れってんだよ

裏を返せば、自説を貫いてるエス村さんは謝る必要はなし（笑）
あとは読む人の判断にかかってる。
大いに久間擁護、原爆＝仏罰やってください。誰も認めないけど。

４６０は読まずにカキコした人に向けてのレスですから、エス村さんには何を今更の感。でしょう
>>457
>池田先生にだって間違いはある。

んなことはない。

つーことは>>1の文章もそのまま認めるってことですね？
たしかエス村さんは池田先生と仏罰の中身をぜんぜん別の解釈してなかったっけ？

ヒント　過去レス

あれ？学会の原田会長の言い分だと､瞬間瞬間で変わっているとか
フォローにもなっていない　おかしな演説をしていますよね
つまりお天気屋じゃないですか

>>566
残念だけれど､池田氏の教えは
振る舞いそのものが単純に言えばキリスト的ですよ
一番､知っていなければならない貴方が教えないのは､何故なんでしょうか？

では､反対にこういう質問を致しましょう
何故､道善やキリストは何を考えてあのような思想を説いたのでしょうか？
読みきれていなかった訳でしょ　ならばキリストや道善の前世は？
キリストも念仏も過去世の修行の末　成り立った成果を説いているだけですよ
法然にしてもです

それと､日蓮大聖人の過去世､池田氏の過去世
ココまで来ると江原氏の世界ですよね

それと､エス村氏あなたのその振る舞いによって
自信を持って成仏できる確信があるのでしょうか？

それであなたが成仏したとしたら
まるで日開上人や日恭上人が成仏出来るんだと
私は確信を持って言い切れますけれどね

だって振る舞いが大して変わらないもの

>>565-566
何これ。
誹謗中傷と妄想ばかりで、主張に根拠の一つもないじゃん。
これじゃあ敗北宣言にも等しいヨw
わざわざ負けの記録を増やしに来たの？w

信じがたい話しではあるが、池田は原爆は国が創価を弾圧したことに対する仏罰だ、と発言。
信じがたい話しではあるが、創価会員は「そのとおり」と言い続けている。
まったく信じがたい話しではあるが、その根拠については未だに何の説明もなし。
唯一あったのは、仏罰とは不幸な事態をさす、といったトンデモ言語解釈による池田発言の擁護だけ。

むかしじい様たちが、「わるいことするとバチがあたるよ」って子供に言い聞かせたものだ。
子供も小学校に入学する頃には「バチってなあに、ほんとにあるの？」って聞き返し、じい様は答えられず「ま、うちの孫も知恵がつく歳になったか」とちょと寂しいけどうれしくもある、といったところ。
ま、創価なんて小学校入学前の子供相手ならできるだろけど、それ以上はむりだね。

>>571
＞まるで日開上人や日恭上人が成仏出来るんだと私は確信を持って言い切れます
いつかは成仏することになっている。

>>569
＞念仏も過去世の修行の末　成り立った成果を説いているだけですよ
＞法然にしてもです
仏法の根本は仏の刹那成道（悟：演繹法）。
そして、それに従う・あるいは発展させるのが仏道修行。
修行の末成り立った成果（帰納法）を説くというのは、仏教ではない。
（過去世の修行というが、何の法を修行したんだ？と考えて味噌。）
それから、質問返しはいただけないな。

原爆が何に対する罰かはひとまず置いてくとしても、日本国存続に関して罰（ばつじゃなくて、ばち）の働きをしたことに違いはない。
なぜなら、二発落とされたことで、日本の首脳部にこれ以上の戦争継続は恐ろしいことになるという認識を与えたからだ。
そして、その認識は首脳部を戦争終結の道へと導くことになった。
もし、原爆を罰と感じなかったなら、日本国全部が原爆あるいは本土決戦により焦土と化していたかもしれない。
（ただし、米が原爆を落とした事を評価するつもりはまったくない。）

>>574
なんだよ。結局証拠の一つも出せずに、主観のみで原爆容認して終わりか。
何しに来たんだコイツは。

＞いつかは成仏することになっている
ソースは？w
科学的宗教なんだろ？w

＞原爆が何に対する罰かはひとまず置いてくとしても、
そこが一番大事なんじゃないの？
原爆が罰だとしたら、何に対する罰なのかをハッキリさせないと話にならない。
そんなのはいいから、さっさと原爆が仏罰だって証明しろよ。

＞＞いつかは成仏することになっている

そうだよね〜　だから>>1のような事が平気で言える
しかし､それでは悲劇も悲惨の二文字もなくならないんですよ
何故なら時間差が差別を生み出しているわけですから…

なら私も演繹法で>>574に教えてあげますよ
あなたのその傲慢な手抜きなら確実に来世も修行しっぱなしですよ
発展性がないから
知らない間に高速道路のど真ん中に立っているかもね

私の言葉を信じる信じないは　あなた次第ですよ
質問されても帰納法で答える気がありません　面倒だから…

>>874
その演繹法ばかり乱用し 相手に対し それでお茶を濁してしまったから
念仏なんていうとんでもない考えが中国で生み出されてしまい
朝鮮では儒教と言う思想で仏教をぶち壊され
以後､朝鮮人はｷﾁｶﾞｲ 街道､阿鼻地獄道　まっしぐらに陥ったんじゃないですか？
どうして私が答えなければいけないのでしょうか？

論より証拠で創価学会や日蓮系の仏教を見てもお判りのように
結局､演繹法の乱用で､分派してしまったじゃないですか　
どこもかしこも自分の所が正しいと言い張り
法華経の行者同士で罵って居るわけですから
この状況の中 どうやって信じろ！というのでしょうか？
本当の意味で正しさを証明するには､帰納法も必要なんです

戸田先生と牧口先生がようやく
帰納法を使ったから ここまで創価は発展できたんですよ
実は 創価教育論には演繹法の欠陥もしっかり指摘されていました
要は演繹法ばかり頼ると過信と手抜きの教えが出来あがってしまうんです
だからキリストにも負けてしまう　科学にも負けてしまう

その結果が念仏であり身延であり日蓮正宗であり　
残念ながら今の創価学会でもあるんです

>>577
アンカーミス　>>574でした　イラクとゴチャゴチャになっているな

何だかワケわからんのだが、原爆が二発日本に落ちるカルマがあった、という言い方ならまだマシなのではないかな。
原爆と仏罰とは違うし、ましてニチレンなど全く無関係。
創価はカルマと仏罰を混同して、都合の良い時に仏罰を持ち出して利用するから、仏教から外れてワケわからん話になっていく。

念仏なんていうとんでもない考えが中国で生み出されてしまい

おやあ、念仏の悪口いってる人がいるぞー

南無阿弥陀仏を唱えるのと、ナンミョウホウレンゲキョーを連呼するのは違うのかな？
ぼくの記憶が確かなら、日蓮は念仏を真似てショウダイを考案したはず。
大乗の思想に則ってね。
念仏がトンデモナイなら、念仏を真似た日蓮考案のショウダイもトンデモナイことになるが。

いや、浄土宗の僕には、どうでもよいのですがね。念仏の連呼って、馬鹿馬鹿しいの一言。よく飽きないもんだ。

ふ〜ん
原爆って仏罰だったんだぁ。
ま、今でもこんだけ悪ガキいるんだし、も１発くらい落っことす必要あんじゃないの？

>>577
> 念仏なんていうとんでもない考えが中国で生み出されてしまい
浄土三部経は（西域で）ゾロアスター教の影響を受けている。
仏教以外の、一神教的な絶対者という考え方を取り入れてしまった結果だ。
演繹法が悪いのではなく、その思想を取り入れたアホが悪い。

> 朝鮮では儒教と言う思想で仏教をぶち壊され
儒教は、元々仏教だけではなく外来のものを排する作用を持つ。

> 結局､演繹法の乱用で､分派してしまったじゃないですか
だから、演繹法が悪いのか？
ちがうだろ、演繹法にしろ帰納法にしろ、悪用するものが悪い。

> 戸田先生と牧口先生がようやく帰納法を使ったから ここまで創価は発展できたんですよ
仏が法を説く方式はどこまでいっても刹那成道を基にした演繹法だが、実際にそれを受け止めどう実行するかは当然ながら帰納法も大いに使われることになる。
私が主張したのは、仏の説法の方式・思想の根底についてであり、それに従う我々の実際の行動についてではない。
戸田先生も、（釈尊について）「これを仏法では刹那成道といっております。これは東洋の演繹哲学の根源であり・・。」と述べられている。（方便品壽量品講義）

仏法から演繹法を取ったら、後には何も残らない。

>>574
>なぜなら、二発落とされたことで、日本の首脳部にこれ以上の戦争継続は恐ろしいことになるという認識を与えたからだ。
>そして、その認識は首脳部を戦争終結の道へと導くことになった。
>もし、原爆を罰と感じなかったなら、日本国全部が原爆あるいは本土決戦により焦土と化していたかもしれない。

と言いながら

>（ただし、米が原爆を落とした事を評価するつもりはまったくない。）

と終わらせる、ってなんですか？

原爆で平和になって良かったね、っていうアメリカの田舎者と同じ水準だろ。

【創価学会は、オウムと酷似】
初代ドイツ連邦大統領創立の
フリードリッヒ・エーベルト基金
創価学会の選挙活動関与に危惧を表明。


ホームページ掲載論文からの
抜粋

…オウムのテロ以降
日本では、政教分離に対する
不信感が高まっている。
しかしながら、創価学会は、
国家破壊的で、暴力的な
選挙活動をいまだに
続けている。
…選挙区を丸ごと囲い込み、
反対者をテロ的な行為で
脅す手法は、オウム真理教
の布教活動と酷似する。…

創価公明は、今や日本の恥
どころか、世界の恥です。
創価公明の選挙活動は、
世界の常識を、著しく
逸脱するものです。
なんとしても、今回の選挙では、
偏狂集団、創価学会の手から
日本を奪回しましょう。

原文：Die Soka Gakkei ist ein Aktivposten, insofern sie ihre Mitglieder,
eine begrenzte, aber stabile W？hlergruppe, wirksam kontrolliert.
Kandidaten der Soka Gakkei sind in der Regel sichere Kandidaten.
Mit den Terroranschl？gen der Aum-Sekte ist das Verh？ltnis von
Religion und Politik in Japan allerdings in Zwielicht geraten.
Immerhin hat auch die Soka Gakkei eine militant-antistaatliche
Tradition. ----, die Art und Weise jedoch, in der sie ganze
Stadtviertel kontrolliert und Nichtmitglieder terrorisiert,
？hnelt durchaus den Methoden der Aum-Sekte.

>>582
そんなのどうでもいいから、さっさと仏罰現象の存在を証明しろよ

>>581
>ふ〜ん
>原爆って仏罰だったんだぁ。
>ま、今でもこんだけ悪ガキいるんだし、も１発くらい落っことす必要あんじゃないの？

こんどは信濃町をねらってね、仏様。

>>580
阿弥陀如来の意味を解かってて言っているのでしょうか？
阿弥陀如来と言うのは光の事を指していっているんです
それに命を帰す　つまり吸収されてしまうと言う意味にもなってくるんですよ
それと西方浄土だって悪い人間が集まれば極楽にはなりません
それに対して妙法蓮華経というのは､五体､つまり貴方に命を帰すという事になるんですよ
仏と経の違いを良く見てくださいね　
それに貴方は本当に浄土宗の信者なんですか？
浄土宗の信者がどうして>>582の事を詳しく述べられるんでしょうか？

>>582
＞＞演繹法が悪いのではなく、その思想を取り入れたアホが悪い。

それは結果論でしょ　しかも､教えた方は
ならば虐めは　いじめられる方が悪いんですか？
原爆は落とされた方が悪く　被害者こそ悪なんですか？
屁理屈でもなんでもなく　貴方の言っていることは　
ソレと言っている事が同じに聞こえますよ

>>579で述べられた主張が正しければ　
それは演繹法を過信した結果　起こりえた現象､事象ですよね　
そういう捉え方を信者はしていますから　
つまり教えた方が受ける方に対し証明しきれて居なかった
説明が足りなかった　頭が悪かったこれに尽きる訳です
そういった意味では､その思想を取り入れたアホが悪い。というのであれば
責任に関して問えば>>582が悪いという事にもなりますね

しかも下段では､演繹法でも帰納法でも悪用したつまり教えた方が悪いと
しっかり言っているじゃないですか　
それこそ自語相違のダブルスタンダードで　>>579に繋がるわけです

で・・・原爆と仏罰の因果関係は？　
人間の思想と自然現象との因果関係は？
更に､難と仏罰の違いは？　
これははっきりしないと久間大臣やら日蓮正宗の坊さんやら婦人部のような発言が
平気でしてしまうんですよ

そういう教育を条件反射の理論を応用されて洗脳
所謂 調教や訓練を受けて 手なづけて来たわけですからね〜

とうとう､過去のツケが2ちゃんねるだけじゃなく
週刊誌にも飛び火したようですね

週刊現代　　[8月11日号]

参院選／池田大作「原爆投下は創価学会誹謗の報いだ」
創価学会・池田大作名誉会長、公明党/ 週刊現代(2007/08/11)/頁：29


今回ばかりはデマ雑誌とは言わせないよ

>>590
あたかも今そのように名誉会長が主張しているかのような
週刊誌の書き方は問題があるね。

ちゃんと（約50年前に発言した）と入れなければいけない。

今の「価値観」で、過去の事を批判・評論するのはナンセンス。

>>591
いや､ナンセンスでもなんでもないですよ　感情論まるだしで
批判する事でもない

何せ 自分の所の支持母体である親玉の発言を棚に挙げて
あの政党は久間防衛大臣を御宅等は批判をし
奇麗事のように自分の党を宣伝している訳ですから
現代｣がコレを書くのは当然の報いなんじゃないでしょうか？
貴方達も実は､久間防衛大臣の批判をする資格など無いんですよ
それこそ池田先生に逆らう行為ですよ

しかもコレについては 50年経った今でも､因果関係について説明していないよね

>>591
では､貴方達創価に対し質問しますよ　
>>591の思う師弟不二とは服従の事なんですか？

ああ、レスされてたのですね。
もう出勤しなくてはならないので長レスできませんが、一言。

私の中にある「師弟不二」とは「師と弟子」が、「同じ心」で
人生を生きる事だと思っています。

師弟に関しては、ぶっちゃけ、学会員でもそれぞれですね。

>>594⇒>>593へのレス。

念のため。

>>591
原爆の話だけではない。
どんな病気も治るとか科学的宗教とか、全てにおいて何の信念もなくデタラメ過ぎる事に、疑問は無いのかな。
独裁者と会談して、宣伝に使って、都合が悪くなればなかった事にしてしまう。
中国共産党幹部にしても、政変が起きたら、8000万人の人民虐殺者として処刑される人間ですよ。
何度でも口を拭ってごまかすのかな？
馬鹿な信者はだませても世間の非難はかわせないよ。

>>594
つまり ものの価値観や考え方や行動などが同じ
思想などが同じ　願望などが同じ　…と言う事ですよね
法水蘯瓶の世界で器が変わっただけなんですから
確か そういう風に勤行の際､説いていませんでしたか？
因みに戸田先生の講義ですよ　坊さんの講義ではありません

そう考えると､共感ができなければ
それは池田氏の価値観に対する服従にもなってしまうわけですし
合わなければ共産主義的な全体主義に陥り　不幸の因にもなってしまうわけです
今回､皮肉なことに久間元防衛大臣とは師弟不二になってしまいましたね〜

創価の人間だから　とか
創価の人間じゃないから とか言う区別(差別とも言いますが)は関係ありませんよ
そういう風にも池田氏は指導していますし
要人との対談も新人間革命でも　同じ事を書いております

しかし､その大臣の発言に対し非難をしたのは､浜四津敏子女史でした
つまり､学会の考えでは師匠と同じと言うのであれば､エス村の言うように
あの発言は正しいという事にもなります　結果論ですから…
つまり浜四津女史は皮肉にも法華経破壊の獅子身中の虫と言う解釈で
よろしいんですか？

僭称増上慢の顕れですよね

>>594

＞＞師弟に関しては、ぶっちゃけ、学会員でもそれぞれですね。

つまり｢異体同心も出来ていなかった｣と自ら告白しているようなもんですね
異体同心については 人間革命10巻 P.52とP.53に詳しく書いてありますよ
ここに羅列しても構いませんが
これは選挙が終ってから家のブログで公開します

それと>>597で もう一つ 僭称増上慢と言うのは､原理から考えていくと
本当は誰も解からないんですよ　だからあぶりだす以外 方法がないのですが
しかし　その増上慢が他人見えて､それが全体に証明されれば
それは 意外なことに僭称増上慢では なくなるんです

>>591
あたかも今そのように名誉会長が主張しているかのような
週刊誌の書き方は問題があるね。 （読んだの？）

ちゃんと（約50年前に発言した）と入れなければいけない。

今の「価値観」で、過去の事を批判・評論するのはナンセンス。

＞ふーん、今の「価値観」で、過去の事を批判・評論するのはナンセンス。
んじゃ、あなたは、仏陀在世当時の価値観で、日蓮の鎌倉時代の価値観で、仏道修行をしているわけですね。
現代の価値観抜きで。あなたがそれで納得していたにせよ、それを他者に強制するわけにはいかないわな。

でも喜ばしいことに、池田氏はご存命だ。新たに原爆についてコメントし、過去の発言の訂正を表明すればよい。
国民はコメントの内容次第だが、理解を示すだろう。

それでこのスレも終わる。

池田氏が過去の発言について訂正すると思う？しないだろうねｗ虫しておわりｗ

>>599
どうしたんだ？
過去に信心で辛いことでもあったのか？
僕が聞いてあげるよ。言ってごらん？

>>600
そう書き込みを書いたからといって >>1の主張と どう関係があるの？
反論になっていないんですけれど　論点は暈そうとするゴマカシですか？

>>600に対する回答をするのであれば　
ま・・・あなたに話しても返ってくる言葉は　仏罰､信心が足りない
師弟不二じゃない　その回答で終わりでしょ？

>>600
> んじゃ、あなたは、仏陀在世当時の価値観で、日蓮の鎌倉時代の価値観で、仏道修行をしているわけですね。
> 現代の価値観抜きで。あなたがそれで納得していたにせよ、それを他者に強制するわけにはいかないわな。

まぁ、キンマンコの価値観は
カネと権力第一ですからねｗ

こんなアンチが幅をきかせているから、脱力感。
情けねーなｗｗｗ

>>603
反論の一つもできないくせにな・・・
こんな信者ばっか？
脱力感とまでは行かないが、科学的宗教を自称する割には、随分な避けない有様だとは思うよ。

>>1
これは不謹慎すぎるよ。

結局>>1は事実。そして創価学会員は反論できずに逃げ出すか罵倒するほかない。

そういえば､今日の｢人間世紀の光｣で真実は勝つとか
ほざいて降りましたが､皮肉な事に　真実は勝つんですね〜

覚えてろ　ｴｺｴｺｱｻﾞﾗｸ ですか？

真実だから伺っているんですよ　
結局､そういう心が顕れるという事は 貴方自身が自分に負けているんです
結局､今日の詩も牧口先生や戸田先生の話を引き合いに出して
自己弁護をしているだけじゃないですか　ナルシストの極みですね

忘恩忘恩と 余り連呼していると
恩着せがましく売りつける ヤクザと一緒のレベルになってしまいますよ　
貴方自身で撒いた種が原因もあるのですから…

そうか！　あの詩は自分の懺悔の詩だったのか

週間現代で池田莫迦作先生の原爆仏罰論が載るみたいだな！

永遠の指導者として、きちんと説明責任を果たすべきなんだけどね。
池田先生はいつも逃げ回って終わりだね。

>>597＞浜四津女史は皮肉にも法華経破壊の獅子身中の虫と言う解釈で
　　　　＞よろしいんですか？

ハマヨツも　代作の発言を批判したいのですが、全体主義のファッショ体制なので
素直な発言できません。福本のように除名になりますから。

まあ、日和見主義者ですからハマヨツは。

http://jp.youtube.com/watch?v=kviuUBtE66Y

みなさん、在日朝鮮人、部落開放同盟、創価学会
は裏で結託しております

宮原に創価信者が多い不思議

週刊現代　8月11日号
池田大作創価学会名誉会長「原爆投下は創価学会誹謗の報いだ」

聖教新聞たのしみだね。
惨敗だったら、なんて書いてくるんだろう？
わくわくして眠れないなぁ。

それと、学会員で脱会したくても脱会できずにいる貴方、
今回の選挙は、民主党に入れなさい。
民主党しか創価学会を殴れないからさ。
仏罰なんか当たらないから、民主党に入れとこうよ。
創価を敗北させて弱体化してから、どさくさに紛れて脱会しようよ。
いいことあったらすぐ信仰のおかげ、悪いことおきたらすぐ仏罰扱い。
もうそんな幼稚で低脳なことを考えなくてもいい世界に行こうよ。
どうか世界に誇れる日本人になって下さい。
お願い致します。

ミンス党に入れたッす

みんな、投票にいこう！

創価が困る政党に投票しよう
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147957893/

民主党を応援する。しかし、今回は共産党がダメだったな…カルトに対抗出来るのは共産党だけ

しかしさあ。
広島、長崎の原爆が過剰に言われてるのも事実だ。
毎年増え続ける原爆被災者だが、
単に広島、長崎市近辺にいた老人が歳食って不健康になってくると
原爆被災者と申告して優遇を受けているだけだ。
その人たちが本当に原爆と因果関係があるかはなはだ疑わしい。
八割くらいは優遇措置目的の偽被災者と考えられる。

いや広島、長崎近辺に確かにいた人たちならまだマシで
広島、長崎とは縁もゆかりもない連中が
嘘をついて原爆被災者認定してもらっているケースがある。
別に「広島、長崎にいた」という証拠を出す必要はないからな。
全て自己申告だ。

>>619
自己申告なの？俺のじいちゃん広島に軍需工場かなんかに働きに行ってたけど証明できないから認定してもらえないって言ってたんだけど。まあ今でも元気だから必要ないと思うけど。

　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　ノ　　　　　 　ヽ　　/⌒)　
　　　　　　　　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|／　／
　　　　　　　　/　/　 　( _●_)　 ミ／　　大ちゃんチョンジンオッパッピー♪
　　　　　　　.（　　ヽ　　|∪|　　／
　　　　　　　　＼　　　 ヽノ　/
　　　　＿＿＿ /　　　　　　/
　　　（＿＿＿＿＿　　　 /
　　　　　　　　　　　 　＼　＼
　　　　　　　　　　　　　 　)　 )
　　　　　　　　　　　　　 （　 ＼　　　　　
　　　　　　　　　　　　　 　＼＿)

>>619
偽被災者と偽宗教指導者か。
相通ずるものが多いな。

偽装部落民と似てる。

創価的には部落に産まれるのも輪廻転生、前世の報い、仏罰、ってことで同じ構図。

地震にエイズに戦争、仏罰だらけ。今度の公明敗北も仏罰。やだやだ、、

んな話、朝鮮人どうし永遠にやってな。宿業でしょ。

お釈迦様を否定する創価の根拠の無い優越感、朝鮮人に対するウヨのむなしい差別発言、すべてお釈迦様の教えに真っ向から反する。ともに見苦しく、ともに賎しい。

http://www.geocities.jp/princegifu/budalife3.htm
スッタニパータ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
生まれによって賎しい人となるのではない。　生まれによってバラモンとなるのではない。　行為によって賎しい人ともなり、行為によってバラモンともなる。（１３６）

スッタニパーナやダンマパダ読んだことがある学会員だったら普通、学会に疑問を抱くだろう。

>>629
前段はともかく後段は言いすぎだった。

あと「八割くらいは優遇措置目的の偽被災者と考えられる。」

というのも言いすぎだった。

時期的に、集中して問題にしたいスレだね。

原爆記念館の前で＞1のチラシを配りたくなるよ、
池田は先の事を考えず発言するバカか？

ただ、一応はこれを張っておく。
本当に原爆被害で６０年も経てから健康に被害があるのか？

3.2　日本の原爆生存者
約100,000人の原爆生存者のうち、少量のまたは少な目の被ばくをした2/3の人々ではがん死亡率が対照群のそれより低くなった。
1950年から1982年までに、5mSvより少ない非常に少量の放射線被ばく(自然放射線1.5年分)を受けた37,173人の生存者のうち2,438人ががんによって死亡した。
5-50mSvの線量(1.5から15年分)を被ばくした生存者のうち1,815人ががんにより死亡した。これらは被ばくを受けない対照群の死亡者数から推測されるより108人も少ない数である。
白血病の線量-リスク関係は図2に示すようなU字型となり、0.11Svでは相対リスク(RR)は0.78となる。被ばく男性では被ばく線量0.5から0.99Gyの範囲で、
年齢を合わせた対照群から予測されるよりも少ないがん以外の原因による死亡率を示した。男性の寿命の延長はマウスの実験でも指示された。
0.2Svより高い線量ではこのような有益な作用を示唆する曲線関係は得られない。

> 放射線を浴びるとすぐガンになり、ガンによる死亡が増加するように報道されています。
> 放射線に被ばくた人はガンによる死亡率が高くなり寿命は短かくなるのですか。
> 長崎の被爆者の追跡調査では、30ミリシーベルト以下の線量の人のガンの発生率は、被爆
> しなかった人と変わりがないこと、被爆後約30年経って後の年間死亡率は、50歳以下では
> 差はないが、60歳以上では男女とも被爆した人の方が明らかに死亡率が低い(平均寿命が長
> い)と言う結果が示されています。
> 　一般に、生物は寿命が延びると、感染症やガンの発生率が増加するといわれています。
> しかし、低線量の放射線を浴びた人や動物の集団では、放射線を浴びない集団よりも平均
> 寿命が延びても、ガン死亡率が低くなると言われています。
＞ 60歳以上では男女とも被爆した人の方が明らかに死亡率が低い(平均寿命が長い)と言う結果が示されています。

>Ｑ２　原爆に被爆した人たちのうち、これまでにがんで亡くなった人の数は？ そのうち放射線が原因と考えられるのはどのくらいですか？
>答え：428人＋α（統計補正分）
原爆の放射線が原因のガンで死亡した人数は428人程度。
10万人以上が放射線で死ぬなどはまったく根拠がない。
広島型原爆の数千倍〜数万倍の放射線が漏れたと言われるチェルノブイリですら
死者は4000人だ。
>チェルノブイリ被ばく死亡４千人、専門家グループ報告
>　【ウィーン＝石黒穣】国際原子力機関（ＩＡＥＡ）や世界保健機関（ＷＨＯ）の専門家グループは５日、１９８６年４月に旧ソ連（現ウクライナ）のチェルノブイリ原発で
>起きた史上最悪の放射能漏れ事故での被ばくによる死者総数を約４０００人と結論づける報告をまとめた。

原爆による人類史上最悪の大量虐殺を肯定するキンマンコ教

なんかスレの主旨からズレてきてるな。
なぁ大作、原爆は仏罰って、そりゃないだろう。
そこまで言って信者集めたかったのか？そんなにカネが欲しかったのか？

久間＝犬作

原爆被害者を冒涜する不届き者

必ずや仏罰が下るであろう

>>631
>本当に原爆被害で６０年も経てから健康に被害があるのか？

大作発言を徹底擁護する熱心な信者をつかって実験してみたらどうか？
なんならアナタが実験台に立候補したらどうか？

信者はこの発言についてどう思ってるのかきかせてくれ。別に責めてるわけではなく、どんな解釈してるのかを純粋に知りたいだけ

人為的な被損害＝仏罰とはｗ
まさに学会員の長に相応しい発言！

実を言うと原爆被災者に関する発言はかなりヤバイので、
訂正しておきました。

確かに一部の原爆被災者には少々の疑惑があるが、
確かに多くの後遺症に悩む人はいますので。
なにごとも断言は禁物だったという事です。

ただ、原爆の被害や死傷者数、その後の経過などには
かなりの議論があるという事は言っておきます。
健康被害についてもはたしてそれが本当に原爆が原因なのか
わからない事例も多いのです。

特命掲示板２ｃｈでの発言なので断定はできないがこういう証言もあるよ。
コピペする。

191 ：本当にあった怖い名無し ：2007/08/01(水) 22:18:15 ID:e3rBEIeZ0

>>163
うちのお父さん原爆手帳持ってるけど完璧に戦後生まれだよ。
原爆が落ちた時にはまだお腹の中にいたらしいが、実際、誕生日から計算するとお腹の中にもいたか疑わしい。
8月に原爆が落ちる→年明けて5月に生まれる・・・

どうして原爆手帳がもらえたかって聞いてみたら
近所の名士がそこら一帯の全員分を手配してくれたからだそうだ。
近所にそういう力を持った人がいなかったら、実際に原爆にあってても認定をされていないって人も多いよ。
しかも、原爆にあったってことを聞かれても無いのに自分から言い出す人なんて少ないと思うよ。

>>640
その事例では、原爆が投下された時点では既に受精し受胎していた計算になると思いますけれど…。

被爆者に対するいわれなき差別もあったわけだし、統計上の数字だけの話では無いじゃないかな。

>>639
わからない事例も多いだろうね。もう時が経ちすぎてるし、当事者も高齢だからな。

確実にわかってることは、池田が原爆投下の事実を
他宗を排除する為に利用したってことだね。
池田が謝罪するまでは、この批判を止めるわけにはいかないね、
この言葉を守ってるカルトは今も存在しているわけだから。

問題は原爆手帳を持っててもピンピンしてたり、
原爆と因果関係があるかわからない症状の人が少なからずいるって事ですね。
ましてや原爆が落ちて６０年も経てば普通に高齢になり不健康になるわけですから。

ここは池田氏の原爆に関する暴言を批判するスレです。

本当に大作そんな発言したの？だとしたら死刑だね。新潮社だっけ？選挙前にさこの問題発言取り上げてたよね？

うむ。しかし広島・長崎の慰霊碑に手を合わせたんだよな豚作

ついでに、戸田会長の原水爆禁止宣言も取り上げてほしいものだ週刊現代。

創価学会の平和主義がどんなに噴飯ものなのかが、よくわかる宣言ですね。

>>647
朝鮮人の慰霊碑の方に、手を合わせてたんじゃねえの？

正直、>>1 の内容だけだと
原爆投下は仏罰の体現である というだけで
原爆肯定には繋がっていないように思えるが
どこかに全文アップされてない？

原爆投下は仏罰の体現である 、というだけで充分肯定の気がするが。

『日本の国が正法を誹謗した報い』
池田は創価に逆らうとまた人が大量に死ぬぞ、って脅迫してるんだよ、
ふざけた野郎だな。

>>650
肯定よりタチが悪いわな。
だって、都合のいいように原爆を利用してるんだから。

池田はこの発言の謝罪とか・・・してないよな・・・
するわけないよなぁ。

>>651-652 thx

つまり、>>1 を意訳すると
原爆投下は、正法を迫害した日本と日本国民に対する当然の罰である。
ホウボウ（字が分からん）を犯すと、これだけ悲惨な目にあう。
で、今（当時）冷戦まっただ中で、国立戒壇建立を作らないとまた同じ目に遭うぞ。

原爆投下（事実）→理由はホウボウ（推測）→このままだと同じ事が起きる（脅迫）

と言うことね、それはちょっと...

>>647
目の前に飛んできた蚊を叩いたんだよ。

創価学会。絶対殺してやる。

創価学会は殺せないだろ。

殺すとかいちいち書き込むなよ、カルト信者じゃあるまいし。

法華経〈現代訳〉

　　『もし、法華経を固く信じる人を見て、その人のあら探しをして世間に言い
ふらすような人が いたならば、 それが　



           ≪本当のことであろうと誤解に基づくものであろうと≫　、
その人はこの世において　　≪白癩(ハンセン病)≫　　という病にかかるだろう。



　もしもある人が、法華経を信じる人を嘲笑すれば、その人は何度生まれ変わっても、
いつも歯の間がすいていて、 唇は醜く、鼻は低く、手脚はよじれ、斜視となり、
身体が臭くてきたならしく、悪い出来ものができて血膿を持ち、 腹は膨れ、息切れがして、
種々の重い病気を背負い込むことになるだろう。』（宮坂道夫氏訳）



　この経文は山本俊一氏が著書「日本らい史」で指摘される通り、そもそもは法華経の
受持者を 批判することを 厳しく戒めたもので、強調のために「白癩の病を得ん」という
表現を用いたに 過ぎないのであろう。

　また同氏が指摘されている通り「牙歯疎欠…」以降の叙述は古代・中世に出版されたどの
医書に比較しても 　ひけを取らないとされている。　
http://www.eonet.ne.jp/~libell/kaisetu-2.htm#hokekyou

法華経も日蓮も共に、倫理性がないんだな。
最近、日蓮や法華経のおかしな点についての抜粋レスが多いから、日蓮という坊主と法華経という経典のおかしな点に詳しくなってしまった。

しかし、詳しい人多いな

>>659
なら弓谷氏を告発したひとや　山崎正友氏の女性関係を告発した奴は
来世､ライ病患者で隔離され発狂される訳ですよね

婦人部も来世ライ病患者が永遠に保障される訳だ
あんまし､こんな事は言いたくありませんが､しかし環境がそういう風に仕向けて居るわけです
縁によって・・・・

法華経は脅迫しか書いてないの？
まともな事も少しは書いてあるんじゃないの？

>>662
参考になるかな？
ttp://enlighten.fc2web.com/jigage.html

カルトやってて、毎日毎日バカにされてりゃ精神も病むだろうな。
同情するよ、創価信者。

>>659
ヒロエクロウ女史もそうですね　
今頃ライ病患者で生まれ変わって居るわけか ？？
何せ法主を貶めた張本人ですからね
但し､コノ場合 日顕に仏の心があったかどうかは疑問ですが…
それを解くには日顕にならなければ解からない

また､信平なんかも同じだよね〜　あれもちくりですから
この理屈で行けば告発者は全て
来世　禮病患者が保障されてしまいますね
市民オンブスマンもきっこも・・・・

台風が襲来するのも信心不足ﾃﾞﾂ

仏罰＝池田大作、お前ら学会員が居る事自体が日本国への仏罰だｗｗ
現人神なんか思ってる馬鹿な学会員は恥を知れ！！神や仏への冒涜である。

そうなってくると萎縮ばかりになってしまい
結局、見猿 言わ猿 聞か猿になってしまい　念仏の方が優れているという錯覚をひき起こし
さらに法然にように
　「捨てよ」「閉じよ」「閣（さしお）け」「抛（なげう）て」
・・・と解釈してしまう訳だよな

つまり法華経が演繹法と事象ばかり頼って教えるあまり　念仏を広めてしまった
法華経の行者ですら結果的に悪しく敬ってしまったわけです　

法華経＝無内容とよく言われたもんだ。

実際、他の大乗経典のほうが中身あるからな

で、信者は>>1の池田の発言は肯定なの？これはあんまりだろ。
なんでも池田の言いなりか？

創価って、本当に程度が低いし、くだらない事がよく解ったよ。サヨウナラ。

名前： 名無しさん＠３周年
E-mail：
内容：

植草氏と同じ手口で現行犯逮捕された憲法学教授・蟻川恒正さんは思想と表現の自由について発言してきた人物だった
http://www.asyura2.com/07/kenpo1/msg/472.html
投稿者 passenger 日時 2007 年 5 月 15 日 16:15:05: eZ/Nw96TErl1Y

(回答先: 東大大学院の憲法学教授・蟻川恒正（容疑者）が電車内痴漢で現行犯逮捕 投稿者 passenger 日時 2007 年 5 月 15 日 15:46:50)


国会で改憲手続き法が強行採決された直後に
「東北大学名誉教授である樋口陽一先生の憲法学の正当な継承者」として
高い評価を得ていた憲法学の若手のリーダー的存在が
植草さんと同様のプロセスで「痴漢の現行犯逮捕」で社会的に抹殺されて
しまうとは……。

蟻川さんは、思想や表現の自由について、多くの著述を発表してきた
憲法学者のようです。

国立戒壇

何かと思って調べてみれば第二次大戦リターンズ
これ本当に平和の党の支持母体か？ｗ

総体革命の一端で、喪家の丸金や特殊グループの蠢動で、
永田ガセメール事件や蟻川教授や植草の事件、東村山事件・・・
いろいろ不審な事件が続発してるんでないか？

オウムににてきているな

>>673
それが言論妨害事件の際　クローズアップされて後に否定したんですよ
新人間革命では入信していた当初から否定していたと池田氏は主張するが
でも､これ・・・会長就任の頃の発言だよね　
すると言わされたのかごまかされたのか　どちらかになってしまう

>>635
久間＝大作　は久間君に失礼ですよ。

久間＜大作　一刻も早く氏んで欲しい極悪人。

カルトは単純だからな、追いつめれば
オウムのように本性を出すよ。

追い詰める題材として　これを出すのは如何がですか？
http://www.kempon.net/newpage39mutigakkai.htm

もはや帰納法で答えないと 洗脳しているんだと宣伝してますよ
しっかり反論なり実証なりを顕さないと　
ただの詐欺カルト団体になってしまいますよ

>>1
戒壇ってのは受戒の儀式に使う、土でできたテーブルのことだろ?
なんでそんなモンに、日本が属国になったり、滅亡するのを防ぐ
力があんだよ ? ? ?

逆にこんな戒壇作ると、日蓮教団のうそつき坊主どもが増えて、
そのほーが日本滅亡の危機だと思うぞWWW

いや、国立戒壇自体に力があるというわけではなく
天皇家を折伏し（当時の感覚では　=日蓮宗の国境化）
その象徴との意味だったと思う

国立戒壇と言う発想自体が安易過ぎたんですよ
当時は集中権力で　天皇の命令に服従していたから
天皇がﾅﾑﾅﾑすれば皆がﾅﾑﾅﾑするだろうと考えたんでしょう

しかし､これはカリスマ的なものが自発的に出てこない限り　無理でしょうね　
民主主義によって 権力が分散してしまい 権力闘争に発展してしまったから
そうなると日蓮主義のマインドコントロールによる世界征服しかないんですよ

自ら奴隷になります地獄へ喜んで堕ちますみたいな人間が出てこない限り・・・・

政教一致の批判をうけて、今では国立戒壇をひっこめてますよね。
で、戒壇とは「本門戒壇とは本尊をまつり信仰の中心とする場所のこと」と再定義したようです。ではそれは実際には何なのよ、という疑問には答えてませんね。三大秘法の一つがこのありさまじゃねえ、、
どうも池田は正宗大石寺に寄進した正本堂をそれとしたかったらしく、寄進した学会の長である自分を日蓮でも出来なかったことを実現したとして本仏化する野心があったらしい。
でも正宗がこの謀略に気付いて壊してしまったので面目丸つぶれ。その後は説明さえ出来なくなっているようです。
http://homepage3.nifty.com/y-maki/emyou/290.html
正本堂解体についての誹謗を破す

>1 の時はまだ変更以前のはなしなんだけど、再定義からするとどうなっちゃうんかね？立正安国論以来の国教化＝その他宗教の禁圧の指向は強いと思われます。

http://ja.wikipedia.org/wiki/国立戒壇

三大秘宝というのは、熱海の秘宝館に展示してあるイチモツより遥かに立派なんでしょうね。

創価秘宝館か。

>>681
> 天皇がﾅﾑﾅﾑすれば皆がﾅﾑﾅﾑするだろうと考えたんでしょう
厳密には違う。
為政者（のトップ）が正法に帰依すれば、政治の基本が正法になるため結果として国全体がきちんと治まるということ。
実質的権限が天皇（朝廷）にあれば、天皇を折伏することになる（天奏）。
これが、幕府であれば幕府の最高権力者にするのが筋。

恐らく>>682の言うとおりでしょうね〜
新人間革命の16巻でも　彼是､文句を書いておりましたが　
結局､僧侶があの時､こういっただとか　言わないとかの不毛な水掛け論で
本来なら　それなりの証拠や記録を残して ちゃんと裁判所に持ち出せば
勝っていたんでしょうけれど　残念ながら勝てませんでしたよね

それと正宗の坊さんを過信しすぎた結果でもあるんじゃないですか？
結局､愚痴だけが展開されているんですよ　

それに 新人間革命16巻には池田本仏の噂については一つも触れていませんね
普段なら デマだとか 所詮 口コミの思い込みの結果だとか
心理的な描写など詳しく書く筈なのに　そこを端折ったんですよ
何故？書かなかったのでしょうか？　婦人部を傷つけるから

でも､それも書かなければ真実なんて
何一つ見えませんし　返っておかしくなるだけです

>>685
それでは､たんなる権力者との結託になるだけですよ

それと何故　正法になるとお考えなんでしょうか？
価値観を無視した正法など正法ではない

それと､途中で気付いたのですが　恐らくですが法華経以外に出された他の教典も
実は文低の読みが大聖人にはあったんじゃないでしょうか？

真言にせよ大集にせよ勝慢にせよ涅槃にせよ・・・

は？日蓮は、比叡山で修行し、仏典全てを勉強した人物だろが。
そんな事も知らんで、ここで偉そうに語っておるのか。
恥ずかしい輩もおるもんだのぉ。

> はじめまして。
> ど、どきどきしています・・・さわ、と申します。
> 「夕凪の街　桜の国」を去年初めて手にし、衝撃を受けてふらふらになってしまいました。
> 今回思い切ってこの掲示板に書き込みしたのは、先日３月５日に
> 地元の小さな町の文化祭で、私の一人芝居での「夕凪の街」を上演終了した事から・・・です。
> 平成直前の昭和６３年の終りに生まれて、太平洋戦争はもちろん、
> ベトナム戦争も、そして湾岸戦争さえも知らず、覚えていません。両親も戦争を知らない世代です。
> 正直、「夕凪の街　桜の国」に出会うまで「戦争モノ」というものが本当に苦手・・・はっきりといえば、嫌いでした。
> 学校での平和学習、遠足での広島、修学旅行での沖縄もすべてさわり程度に済ませて、
> 特に「平和学習」なんかは「大嫌い」「めんどくさい」と当り前に口に出して友人と言っていました。
> 毎夏テレビで流れる「火垂るの墓」なんかも見ませんでした。
> ああ・・・何を話しているのか・・・（汗）
> ちょうど本番の前日に母の勤める老人ホームに行き、仲良くなったおばあさんに日本が戦争をしていた頃の話を聞いて、私は衝撃と動揺で、・・・びっくりしました。
> そのおばあさんは戦時中「満州」におられたそうで
> 私はそれを聞いて、
> 「満州って・・・ほんとにあったんだー！すげーー！」
> と半ば感動、そして衝撃と動揺で、話を聞いている間中涙が出そうでした。
> そのくらい、私たちの世代は、私だけではなく、きっとなにも知りません。
> そんな世代のわたしが、こうの史代さんの描いた「夕凪の街」の皆実やフジミや打越さんを演じる･･･前日になって本当に逃げ出したくなりました。
> でも、「満州」も「原爆投下」も、あったのですね。
> 舞台に立ち、彼女達になっていると、それは自分の一部になっている感じがしました

原爆で売名行為した学会員の書き込み

裁判で戦う原爆者達。厚生労働省は上の空。日本の一部の権力者が国民を煽動し日本全土を防衛した国民に対して冷たい仕打ちです。国が支援して下さい。これが福祉です、わかりますか？

ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　
ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　ぶつばつ　

仏罰って軍国だった日本に対して歯向かえば牢やに入れられ殺されるがこれも仏罰か？歯向かって牢やに入れられてなお原爆で死亡した人間は仏罰か？はっきり言いましょう。仏罰ではなく決断を下したのはアメリカの軍人です。

どうしてみんな創価学会にはいらないのですか
原爆の悲劇をくりかえさないためにも名誉会長のかかれた本を読みましょう
公明にいれないとまた戦争がくりかえしです　たくさん死ぬんです
ひどいひどい死にかたです　死なないのは学会員だけです
もう戦争をしないように創価学会にはいって　平和をいのりましょう　

>>695
＞公明にいれないとまた戦争がくりかえしです　たくさん死ぬんです
ひどいひどい死にかたです　死なないのは学会員だけです

つまり学会員が死なない戦争はするのか。
それで平和と言えるところがさすが学会員。
ふざけた選民思想は捨てろ。だからカルト指定されるんだよ。

>>687
大聖人が鎌倉幕府を諌暁した目的が、幕府との結託だったとでも？
馬鹿も休み休み言え。

>>690
ふーん。そんな人物が、殺人を容認するようなこと言って国を混乱させようとしたわけだw
すごいもんだなw

>>697
「とにかくトップを勧誘しちまえばコッチのもん」って思想だったわけだろ？
お前の言うとおりならば。

そんなら、単に権力に擦り寄ってるだけじゃんw
本当に正しい宗教を自称するなら、そんな卑屈な立ち回りなどせず、
もっとストレートに、地道に、正道を行けよw

>>699
単にどっちのほうが早くて楽か　という問題でしょう。

地道に行った場合は、すでに他宗教がそれなりに幅を
利かせていたので、一発逆転を狙いたかったんでしょう。

>>695
は？創価は戦争の加担してるじゃねぇか。この偽善者が。

>>698
>>690の意見は、>>689の
恐らくですが法華経以外に出された他の教典も
実は文低の読みが大聖人にはあったんじゃないでしょうか？

って意見に対して、そんな事もしらんのか？って言ってるだけじゃねーの？

おい、犬作、黙祷したか？

久間発言を擁護し、原爆投下は仏罰と言い放つ盛岡在住の税理士で創価学会員のエス村さん、
今日は広島市長と阿倍首相の映像がニュースで繰り返し流れました。
62年目の広島原爆の日ですが、なにかコメントはありませんか？

広島は62年目の夏を迎えます。
原爆投下は午前８時１５分でした。　
今回のイベントで、日本舞踊を始めたきっかけは時代劇で、

“権力者が権力者を裁く”
というところに惹かれた というお話をさせていただきました。

「原爆投下はしょうがなかった」
そのような発言をした大臣を“権力者が権力者をかばって”はいけませんし、
絶対に許してはいけません。　原爆投下はしょうがなくありません。
ttp://blog.oricon.co.jp/kimuatsu/archive/632/0

>>697
>大聖人が鎌倉幕府を諌暁した目的が、幕府との結託だったとでも？

結託したかったけど、フラレた。

黙祷

とても日蓮なんかが偉大な仏教徒だったとは思えない。

>>704 エス村◇カップラ＆マッハ題目　降臨ﾏﾀﾞｰﾁﾝﾁﾝ！
このスレでメタクソに論破され済み(爆w
チョソ作仏罰発言は週刊現代でも晒されたが、本人は全然気にしてないようだ。
層化のエリート集団牙城会スレではチョソ作になったつもりか上から目線でアンチ
罵倒の電波発信しまくりwww
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1181107745/l50

あらあら。創価のせいで、日蓮さんもひどい言われようだな。

長崎、広島に創価人は居なかったのか

そもそも戦争中に創価ってあったのか？

学会員おいときますね↓

403 ：ジャポネ：2007/08/07(火) 04:42:15 ID:5H1RySx1
創価学会は互助会の要素が多くあります。
実際、地方の貧困地域ででかなりの
家庭が物質的、精神的に助けられています。
とても面倒見がよく弱者の味方になってくれます。
事実です。

ttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1186061337/403

>>712
あった。当時の構成員は６千人だった。

学会員に面倒見てもらったら、

後が面倒な事になりそうだな。

選挙の依頼だけで、あれだけしつこいんだから。

創価が拝んでるのは日蓮じゃなく池田だよ。
池田は自称日蓮の生まれ変わりだそうだから同じ事だ。

池田市が長崎、広島は仏罪てことは国民や創価人でもどうでも良いことなんだよ。言わせてもらうが創価人だけ被爆してもらいたかった。

この板には本当の創価はいない。信者がいる板は間違いなく政治板である。

馬鹿くさいけど何時間も創価に関係しそうな板を観察してきたから断言できる。
この板にいる信者は全てが演技っぽくて嘘くさい

確かに実況板も含め、そっち方面のスレに出現し、層化孔明に対してちょっとでも
批判的な意見を述べたことのある人物を徹底的に攻撃する卑劣な集団は存在する
ようですね。部外者は違和感を覚えるから、スグにそれと見当がつきます。

>>711-714
あったが解散していた

確かに他の板だとまともに反論してくる学会員が多くいるね。それにしてもよく何時間も他板を観察したもんだなw

カルトってのはヒマなんだな、新聞配達しなくていいのか？

犠牲者の方々の気持ちを感じてほしい！
http://www.h5.dion.ne.jp/~chosyu/paneru2.html
原爆を風化させるな
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0708/070806-39.html

で、今じゃ創価はカルト扱いだが、日本には原爆も落ちないし、
占領もされてないみたいだが。>>1は池田の冗談か？

いつも思うけど、創価学会ってネットワークビジネスのシステムとそっくりやな（爆笑）

なんだネットワークビジネスってｗようは詐欺商法。
カルト教などネズミ講と同じ。

要は、創価は、詐欺とねずみ講を足したような宗教だってことだなw

久間より酷いやん。
失せろゲスが

これは本当にひどい。

なんかお布施をたくさんすると『ダイヤモンド会員』になれるらしい。
まともな宗教じゃないなw

こ、これはひどい・・・

信者は無理してでも働いて創価のエリート、ダイヤモンド会員に成らなきゃな。
表彰状ぐらいもらえるのか？

創価と統一は一緒だと思う。
死の先にも人生は続く。そういった罰はない。原因と結果です。
http://members3.jcom.home.ne.jp/myload-spirit/:90:56:8b:4b:83:74:83:40:83:43:83:8b.html

池田の家に100メガトン級の水爆落とせ

日本万歳！
創価にペコペコして靖国にも
行かない馬鹿な政府はもういらない！！！


アメリカに死を！
　

原爆による大量虐殺
http://www.mctv.ne.jp/~bigapple/　　　　　　　　　ビッグ・アップル
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei31.gif　　　斑点兵士 　
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei34.gif　　　腹以外全身火傷のうつぶせ男
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei32.gif　　　着物の格子模様が背中に焼きついた女性
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei21.gif　　　収容所（中央に顔面ガーゼ）
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei2.gif　　　御幸橋に多数の被災者（松重写真）
http://www-sdc.med.nagasaki-u.ac.jp/n50/disaster/Exter-b-big.gif 熱傷と感染で左顔面と右上腕が変形した女性
http://pegasus.phys.saga-u.ac.jp/peace/matsushige.html 松重写真４連発（御幸橋２枚と受付警官と石段）

そうか視ね

この豚を許しません。

しね

８０年代後半アメリカが不況だったとき
アメリカの男子部員がまじめじゃなかったから
不況になったと言ってた。

豚死ね

池田大作死ね

そうかそうか死ね

societyだから釣りだと思いつつ飛んできた俺は

リアル学会員の俺が登場。

病的な妄想
もしくは
欲深な金銭欲と権力欲

ドラマ「はだしのゲン」を今、見ました。

原爆は恐ろしいですね。

在日で、今現在「核」を外交手段としている国の支援をするような、

太作君を、日本人のあなた達は何故信じられるのですか？

何故会った事もない、私利私欲の塊の老人を先生などと尊敬できるのですか？

目を覚ましなさい！！！！

>>747
m9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡

>>747
核を外交手段にせずとも、持っているだけで驚異になる。

つまり核保有国は全て驚異。

まさにカルト。
信者の程度の低さが見て取れる。
ただただ哀れだ。
施設からぞろぞろとでてくる信者を見るたびに
親も子も馬鹿なのだろう、と考えてしまう。

池田は死ね
上戸彩と石原さとみはｲｷﾛ

>>749
「驚異」？？
"脅威"の変換ミスですか？　（自分も、よく変換ミスなどしてしまうのですけれどね。）

↑初めて草加の工作員をナマで見た。感激w

>>753
ン？？　　もう寝るけれど、もしかして「草加の工作員」って、俺のこと？
冗談は止めてね。

層化はエセ平和主義者だからな
犬畜生以下ｗ

今、録画してた「はだしのゲン」観てますが、家族が燃える場面で泣きました。これが仏罰なんですかッ？本気で言ってんのかよ？
釈明してみろよ学会員よ！

こいつの発言のせいで
仏教そのものまでも疑うようになった。
たかがカルトだが、
ここまで影響力もたれると気持ち悪いな。
信者はやく目を覚ませ。
どうせ広告塔のタレントに釣られたんだろうけど。
ばっかみたい。

日本の敵だよ。

草加は全員自殺しろよ
カルト集団きんもーーーー
自殺できないなら一生世間から白い目で見られながら恥かいてコソコソ生きるんだな
お前もお前らの子供も、孫もその先の子孫もずーーーっと世間から白い目で見られながら
学校でいじめられながら、会社でハブられながら。

草加学界　　この世から消えろ！！！！！

まずは公明党に投票しないことだ

池田教のみなさん！！

「はだしのゲン」を見てください！！

目を覚まして下さ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜い！！！！！！！

池田大作ってはだしのゲンの町内会長そっくり

>>761
確かにｗ

何でもかんでも仏罰て言ってる在日会長だから学会人に言っても無理だよ！はだしのゲン見たからて人間の感情は無いし広島長崎の創価被爆者も理解不能だろ〜

あんな池田みたいな基地外が日本にいるなんて もっと俺たちは危機感を持たないとな
普通の基地外は一人でわめいてるだけだが
池田は基地外を増殖させようとたくらんでるんだ これは恐ろしいことだ

原爆が正しかったとうたっているのは、共産党・中国人・韓国人の可能性があります。
戦後すぐ、原水協が、原爆の禁止を訴えていたのを、自分達の票取りのために、日本共産党は原爆賛成をうたい、世界中より、非難を浴びました。
原爆を受けて間もない被害者がいる中、その言葉を細切れに切り裂き、世界中から非人道的と言われても、イカレタ異常な狂信な運動を起こしたのは日本共産党です。
以後も、その異常な歪んだ報道を繰り返してきました。
それは、戦後まもなく産まれた世代には当たり前に知られてきた事ですが、
知らない　若者も多いので、とりあえず近い書き込み記事を添付します。


原水禁と原水協の分裂と、共産党の歪んだ報道。
http://www.niji.or.jp/home/mimitan/page017.html

>>765
そうそう、在日って原爆を正当化しないと思うけどね。実際多数の同胞が
殺されてるわけだし・・、イケダってなにものなんだろ ? ? ?

共産党板みてくれ。
キチガイ・狂信的なアホの低脳な、韓国人・中国人だらけ。

もともと、戦後、共産党は政権握るために、在日韓国人とか外国人の票でも何でも、得たいが為に何でもした。
今は、手のひら返して、反核運動して票を集めようとしているが、節操の無いものだ。
今でも共産党板見たら、強烈な反日なの、判るぞ。
戦後、原爆被害者が多く生存していた頃、酷く叩いたらしい。
きっと生存者が少なくなって、さぞかし喜んでいる事だろうよ。

原水禁と原水協の分裂と、共産党の歪んだ報道。
http://www.niji.or.jp/home/mimitan/page017.html

>>767
>今は、手のひら返して、反核運動して票を集めようとしているが、節操の無いものだ。

そりゃちがうでしょ。
だいたい共産党批判ならスレちがいなんで、別のところでやってくれ。簡単な歴史のお勉強だけ。
２回引かれたURLにある赤旗の記事。
＞原水協とは、原水爆禁止に本競技会の略称。1955年の第１回原水爆禁止世界大会の直後に結成されました。原水禁とは、原水爆禁止日本国民会議の略称。社会党、総評の特定の見解が受け入れら無かったからとして一緒にやってきた世界諦から分裂し、1965年に結成されました。

原水禁運動では共産党が旗ふり役の一つだったことは間違いなく、最初からやっている。手のひらなんか返してない。社会党もやっていたが党が亡くなってしまったのでじり貧。

戦争犯罪者は創価と共産党本当は仲間何だと思う！

>>769
だから、よそでやれよ。

戦争と言う名のもとに人間の血と涙が流れ星となり生きずく人の魂となりいつか世界平和の鐘が響きわたるように一つになろう私達の地球!

イム　は　い　な　い

>>771

＞ 戦争と言う名のもとに人間の血と涙が流れ星となり生きずく ↑↑↑おい創価 おおきなお世話だが
生きずく→生きづく 御書で漢字勉強

つくづく学会と共産党は仲が悪いんだな。他人から見たらどっちもどっちなんだけどね。
むしろ共産党のがマシ

>1
> 一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡

天井知らずのバカですね、こいつは。

一発は信平、一発は城久の嫁、と告白する方が遥かにマトモだな。

７７７ゲト
信心は素晴らしいんだよ〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

ネ申もいない

７７３さんへ７７１は御書じゃないよ。創価の御書を勉強しても破門された宗教だから間違っても私は教えを信じない！原爆を二度体験した人の話をもとに感じただけの私の願いでした！

うすらトンカチみてのばっかだから
池田もあんしんして だませるな
虫からしぼり取って のーへる賞飼えば

http://youtube.com/watch?v=NCL5J3Uu6Nw

貸金業を営んでおられたＩ氏(成某)にレイプされた女性も仏罰ですか？

オウムの地下鉄サリンも仏罪て創価も加担してたんじゃないのか!

「日本の一部の人がおこなっている、歴史をゆがめ、否定し、
犠牲者に罪をなすりつけようとする継続した努力には、吐き気をおぼえます」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ラントス下院外交委員長


当時、共産党の暴力的活動は、在日外国人の票集めに終始し、この様に異常だと世界から非難を浴びました。