長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作(10)

糞だな

こんなバカが何十年ものさばっているのか？創価ってのは。

・・・で>>1は何による仏罰？　>>768-769は学会の仏罰による人災なんでしょうか？
すべて因果関係を含めて説明してくださいね

>>818
その通りでしょうね　自ら仏罰や血反吐を吐く阿鼻地獄の環境を作り出す
言っている事と やっている方向とは反対の事ばかり行なう団体ですから・・・

アタクシが何故キリスト臭味と言っているのか　その辺をよく考えろや
結果的に学会も支配と奴隷と言う構図になっているんですよ

ていうか日蓮系ってみなダメだな。創価は最悪だが。

>>815 eco

調子に乗って呼び捨てにしてんじゃね〜よ。
いく糞溜まりの２ちゃんにだって礼節つ〜もんがある。
まあ、過去の経緯で敬称をつけない場合もあるがね。

しかし…(・∀・)ｲｲｺﾄｲｯﾀ!!　　↓　↓　↓
>池田先生や戸田先生と歯車と合わせる､じゃなく“合う”なんですよ

I田の脳天に原爆炸裂だったら
信用します

>>825
あらあら、下品な言葉使いしてエス村さんらしくないですよ！
ここはね、顔の見えない世界熱くなったら負けですよ。
自分さえしっかり、していれば問題ないでしょ。
違いますか？あなたの私生活に問題があるのではないでしょうか？
あなたの中に問題がある様な気がしますが、如何でしょうか？

>>825
で、都合の悪いレスはスルーですか？

いつになったら仏罰の存在を証明できるんだろうね。

仏罰、誰でも良いから、いい加減説明して下さいよ！
大人の見解お願いします。

>>829
追加、池田経ではなくて日蓮大聖人でお願いします。

>>827
(/ ￣▽)/<<<<《話話話話話話話話話 (/ θ￣)ﾁｮｯﾁｳﾙｻｲ…

>あなたの私生活に問題があるのではないでしょうか？
>あなたの中に問題がある様な気がしますが、如何でしょうか？

顔の見えないこの世界で、↑のようなことをヘーきで書ける
あなたの中にも問題があるのではないでしょうか？


>>828
まあ「第一段階」として、価値観とでも言っておきましょうか。
身に降り注いだ不幸の原因を他人に向けるのか、自分に向けるのか。
第一段階ですよ。

第二段階以降は、また違いますが。
一発で語れるくらい広義でいうところの仏教は簡単ものではありません。
仏教のにならず、宗教を語るにはね。

>>831
こどもはそろそろ、寝る時間だよ！

>>829
>>>828
>まあ「第一段階」として、価値観とでも言っておきましょうか。
>身に降り注いだ不幸の原因を他人に向けるのか、自分に向けるのか。
>第一段階ですよ。
>第二段階以降は、また違いますが。
>一発で語れるくらい広義でいうところの仏教は簡単ものではありません。
>仏教のにならず、宗教を語るにはね。

もう仏教は語らない宗教なのですか、創価さんは？

なんでもいいですが、原爆と、地震と、純血創価の阿鼻叫喚の３ケースについて一発でなくていいから、じっくり語ってください。なんども言われているように、必ず検証・証明ができる方法でね。

>>831
＞まあ「第一段階」として、価値観とでも言っておきましょうか。
あ、そう。
じゃあ、仏罰だと「解釈」しなければそれは仏罰にはならないという事だな。
仏罰だと「解釈」しなければ、それは仏罰ではないという事だな。
それが本当なら、つまり、仏罰とは「解釈」である。
現象ではない。

＞一発で語れるくらい広義でいうところの仏教は簡単ものではありません。
だから何度も言ってるだろ。
仏罰「現象」の存在を証明しろ。
原爆が仏罰であるという証明をしろ。
できなければ創価もお前も嘘吐きだ。

屁理屈ばかり捏ねていないで>>768-769について答える気が無いのでしょうか？
>>1の理屈で言えば　>>768-769も人災ですよね
意図的に地獄の環境を作っている　それとも貴方は創価学会以外の人間を
虫けらにしか見ていないんですか？

それともう一つ､インドネシアの津波について
防災システム云々と言っておりましたが
あれのお陰で
余計情報が混乱した事実を貴方は知っていますか？

テロ組織創価(＝朝鮮総連＝オウム)は壊滅します。

>>831
＞＞まあ「第一段階」として、価値観とでも言っておきましょうか。
＞＞身に降り注いだ不幸の原因を他人に向けるのか、自分に向けるのか。
＞＞第一段階ですよ。

だったら>>768-769は尚更､自分の所(創価学会)が反省しなくてはいけない
信号なんじゃないですか？

北海道の有珠山の大噴火、三宅島の大噴火、雲仙普賢岳の大噴火なんかも、創価ＳＧＩ(＝朝鮮総連＝オウム＝光の輪)が招いたんじゃね？

八王子と信濃町に隕石でもブチ当てられねえかな！！！！！！

>>526　きちんと答えてくれよ。大敗北者君。

１．池田大作の息子の副会長だった池田城久が胃に孔が開き死んだのは仏罰か？
２．副会長・広報部長だった西口浩が咽頭ガンで死んだのは仏罰か？

おまえはこう答えているが・・・
　　　　>その人らは個人における病でしょ 　>>340で既に答えているが
　次のようなことを創価学会全国婦人部長はのべてまっせ。
創価学会の全国婦人部長は個人の病気のことを仏罰という嘘つきですか？
きちんとお答えください。

「兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。しかし、現罰で平成７年、癌で
その病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！さらに妹も平成９年、
癌で悶え苦しみながら死亡！また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）、
兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。 」

>>139・エス村
　ごまかさず「科学的に」「客観的証拠を挙げて」答えてくださいね。

１．池田大作の息子の副会長だった池田城久が胃に孔が開き死んだのは仏罰か？

２．副会長・広報部長だった西口浩が咽頭ガンで死んだのは仏罰か？

仏罰でないとすれば，なぜそうわかるのか？
なぜ他の人間の場合は病で亡くなっても仏罰になるのか？
わからないとすれば，なぜ原爆が仏罰とわかるのに，
同じ創価学会の信者のケースだけはわからないのか？

>>831
＞まあ「第一段階」として、価値観とでも言っておきましょうか。
＞身に降り注いだ不幸の原因を他人に向けるのか、自分に向けるのか。
＞第一段階ですよ。

と言いながら、

＞顔の見えないこの世界で、↑のようなことをヘーきで書ける
＞あなたの中にも問題があるのではないでしょうか？

早速他人のせいですか？ｗ

>>840-841
>>543を百回読め。

>>843自己レス
肝心な結論を忘れた。
>>840-841
個人の病気の原因など、第三者には判らない。

>>844
ならば､何故､原爆を仏罰と言い切れた？

それと>>843へ
>>768-769の潔白を証明してね

>>843
>>543が何の説明にもなってないから
ここまで決着がつかなかったんだけど？

もしも>>543が非の打ち所もなく正しいのなら、こんなのとっくに決着がついてる。
そうじゃないから、質問してる人は何度も聞いているわけだよ。

その程度のことも分からないのだろうか。

>>843
個人の病気の原因など誰にもわからない？
では，この現役の創価学会全国婦人部長は大嘘つきだということですな。

次のようなことを創価学会全国婦人部長はのべてまっせ。
創価学会の全国婦人部長は個人の病気のことを仏罰という嘘つきですか？
きちんとお答えください。

「兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。しかし、現罰で平成７年、癌で
その病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！さらに妹も平成９年、
癌で悶え苦しみながら死亡！また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）、
兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。 」

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>>843-844：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/09(水) 14:56:48 ID:???
>>840-841
>>543を百回読め。 自己レス
肝心な結論を忘れた。
>>840-841
個人の病気の原因など、第三者には判らない。

>>838-839
ある種､テロだよな
本当､怖いが､逆手に考えたら 武器や兵器にもなるよね
例えば､本気で阿鼻地獄の話をすれば　衆生が皆 血反吐を吐くそうな
それなら原爆落として放射能の害をあびせるよりかは　
でかいスピーカーなり 公共の電波で､その国に向かって宣伝すれば
一発でその国民を皆殺しにも出来るから　その方が手っ取り早い罠

また得意の呪いの題目をあげれば　当に ﾅﾑﾅﾑ テロ

>>848
この婦人部長さんにも伺いたいですねー
>>768-769の因を・・・・

>>848
当事者と第三者の区別もつかないのか？
俺は、個人の因果は(個人的関係のほとんどない)第三者にはわからないとカキコしたんだがな。
身近であればあるほど話は違ってくる。
(断っておくが、全部わかるという意味ではない)
一方、社会現象などの世界の大まかな流れみたいなものは、大局的な見方を支えるだけの情報量があればいい。

判断基準は過去スレで散々出ているからry
後は、それを信じるか信じないか。
それだけの話。

だからな…

何回も言ってる通り、仏罰と捉えなければ、アンラッキーだし、
仏罰と捉えれば、仏罰なんだよ。

何回も言わせるな。

だから、「価値観」と言っているのだよ。

要は、信心があるかないかの問題。

あんたら（信心が無い人達からしてみると）にとっちゃ、「アンラッキー」なわけよ。

学会員なら少しの情報で分かるんでないの？

脱会した。
だから、癌で悶え苦しみながら死んだ。（罰が出た）

創価を批判した。
だから、良くないことが批判者の身に起こった。（罰が出た）

学会員はこの方式で、単純に納得してるよ。

>>835
>それともう一つ､インドネシアの津波について
>防災システム云々と言っておりましたが
>あれのお陰で
>余計情報が混乱した事実を貴方は知っていますか？

それが「屁理屈」というんだよ。

五座から三座になって、あんたは、地震や災害が起きたと言った。
んじゃ、その「因」を「教学上」から解説してくれ。

出来るのかい？

>個人の因果は(個人的関係のほとんどない)第三者にはわからないとカキコしたんだがな。

創価学会の全国婦人部長は，花巻の講頭とかと個人的な関係があったのでしょうかねえ。

>社会現象などの世界の大まかな流れみたいなものは、大局的な見方を支えるだけの情報量があればいい。

西口浩とか他宗を悪口雑言していたので，やはり仏罰ってわけですね。なにせ咽頭ガンですから。
池田大作の息子が若死したのも，池田大作の孫が「不具者」なのも，池田大作への仏罰ってことですね。
なにせイラク戦争を支持するような人ですから。
創価にもイラク戦争を支持した仏罰があたるでしょうね。もっとすごい。
それが仏法でしょうね。

「不具者」って折伏教典（創価は間違えを認めてませんね）によれば仏罰なんですかね。

>>852

日蓮正宗以外に入信した。
だから、癌で悶え苦しみながら死んだ。（罰が出た）

日蓮正宗を批判した。
だから、良くないことが批判者の身に起こった。（罰が出た）

ついこの前まで、創価は、これで素直に信じていたんだよ。

今は、創価が上の罰当たりなことを実践してるんだよ。
おかしいと思わないとおかしいだろう。牧口・戸田時代それにイケダ前期はね。
支離滅裂ということだろう。

いつからこんなにレベルが下がったんだ…このスレは…

まだ焼きうｐスレの方がレベルが高いぞ(笑

neru

>>857
また一段と見苦しい敗北宣言乙。

>>853
創価が題目上げようが上げまいが、自然現象には何の影響もないよｗ

池田の無責任発言にマジで
議論するとは

キモ過ぎるやつら

>>852
単なるオカルト集団だからな

社会に害を与えるのはやめろ

>>852
それはタダの質問返しでしょ　その因果関係を伺っているのに
その態度は無責任でしょう
それは､貴方がやるべき事じゃないですか？

では､こちらから質問しますよ､今までの勤行を擁立させたのは日寛です
詳しくは六巻抄に書かれております.
では､正しい勤行は方便と自我ゲだけでいいのでしょうか
その意味を正しく読んだ上で答えてくださいな

>>853
屁理屈でもなんでもない　善意で行なったつもりが
時には悪に繋がる ほんの一例を示しただけだよ

かつて戸田先生も仰っておりましたよねー
共産主義､キリスト教､イスラム教､それに原子力やアインシュタインの相対性理論
これ等はもともと発展と幸福を願って発生したものだが
悪用された・・・と　縁覚会では衆生は救えない

>>862
ごめんエス村宛てのレス

>>862
一つ間が空いたから、分かりにくくてスマン。852は

>>850
＞俺は、個人の因果は(個人的関係のほとんどない)第三者にはわからないとカキコしたんだがな。

へのレスだ。

学会員は極めて単純に考えているよ。
その単純さが、教勢拡大の理由の一つだろうけど。
原爆=仏罰も当時の学会員は、文字通りに解釈していたと思う。
高柳婦人部長の仏罰発言も、池田の原爆=仏罰も同じことを言ってる。
創価に逆らうと、良くないことが起きると。

俺は無宗教ｱﾝﾁだから、教学の話は振らないでくれｗ

>>864
了解です＾＾

>>850
「創価を弾圧した」ことと「原爆が落ちた」ことの因果関係を証明してから言え。
仏罰かどうか以前の問題なんだよ。

>>851
じゃあ、お前が以前言っていた
「仏罰現象は在る」という主張は嘘だったということだな。この嘘吐きめw

単なる「アンラッキー」を、勝手に「仏罰」と言い張って、その恐怖で信者を組織に縛り付けているというわけだな。創価は。
しかも、「仏罰」と認定する基準は非常に曖昧。というか、都合の良いように判断しているとしか思えんし。
やはり、とんでもないカルトじゃないか。

>>853
＞んじゃ、その「因」を「教学上」から解説してくれ。
139の主張の通り、
「創価を弾圧した」ことと「原爆が落ちた」ことの因果関係を証明しなくても（出来なくても）因果関係が認められ、
また、それが仏罰だと認められると仮定すると、

「五座から三座になった」ことと「地震や災害が起きた」ことの因果関係を証明しなくても因果関係が認められ、
また、それが仏罰だと認められることになるはずだ。

ま、確かにこりゃあ屁理屈だな。
その屁理屈を押し通そうとしてたのが139なんだよ。

>>857
そのレベルの低い話にもついていけていないようだな？w
いいからさっさと仏罰現象の存在を証明しろよ。嘘吐き野郎w

>>849
>だからな…
>何回も言ってる通り、仏罰と捉えなければ、アンラッキーだし、
>仏罰と捉えれば、仏罰なんだよ。
>、、
>だから、「価値観」と言っているのだよ。
>要は、信心があるかないかの問題。

いやあ、すばらしい。これほど明快なお答えは見たこと無い。

ある現象をどう理解するかは、その者の主観だよ、ってことだね。
ある宗教、教派については言っていることが正しいかどうかを判断してから信じよう、ということではなくて、その宗教を信じるから言っていることは正しい、ってことだね。

論　外　で　す。

>>850
身内ならその病気が仏罰かどうか分かるってことか？
なら、それはどんな基準で判断するの？

「兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。しかし、現罰で平成７年、癌で
その病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！さらに妹も平成９年、
癌で悶え苦しみながら死亡！また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）、
兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。 」

とあるが、
「兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました」ということと、

「その病院始まって以来の断末魔の阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！」したことと、
「さらに妹も平成９年、癌で悶え苦しみながら死亡！」したことと、
「（1998・10・25）、兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡した」したことの
因果関係って本当にあるのか？
それはどうやって証明するの？
単なる思い込み？
（しかしまあ、よくもここまで汚い悪口を平気で機関紙に載せるよなあ・・・）

それとも、>>852さんの言うように、
「層化を批判した（脱会した）」　→　「良くないことが起こった（罰が出た）」などという
ありもしない因果関係を妄想するわけ？