★創価学会・初心者質問スレ Part22★

創価学会ってなに？　創価学会ってどういう組織？
創価学会を知らない人はここで１から知りましょう。
質問には、わかりやすく簡潔に答えてください。
不毛な議論は、このスレではご遠慮願います。
他スレに誘導してあげてください。

まとめサイト
ttp://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/pages/23.html
前スレ
★創価学会・初心者質問スレ Part21★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1159861349/

★関連スレ★
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part19」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162828890/
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】１７
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161573199/
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ６
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144506949/
◆真面目な学会員さん、質問良いですか？　その8◆
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1163651925/

創価学会について詳しいサイト

FORUM21
ttp://www.forum21.jp/

創価学会による被害者の会
ttp://www.toride.org/


この掲示板が苦手というなら、学会員の掲示板にどうぞ。
*事前にメールで登録が必要

創価仏法研鑚掲示板
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/3764/

Ｑ．創価学会はお金が掛かりませんか？

Ａ．お金が掛かります。

入会するときに、３千円のご本尊を購入させられます。

『聖教新聞』 新聞 日刊 月ぎめ1,880円（税込）(１部71円)　←必ず買わされます。
『公明新聞』 新聞 日刊 （1ヶ月1,835円/税込）(１部71円)
『公明新聞』　日曜版(1ヶ月285円/税込）
『創価新報』 新聞 月2回 （105円/税込？）
『大白蓮華』 雑誌 月刊 (定価200円/消費税は不明)　←必ず買わされます。
『グラフSGI』 雑誌 月刊 (390円/消費税は不明)

この他にも、広布基金（お布施）が1万円から〜上限無し
1万円だと、１口という言い方をします。

正直な話洗脳はあると思うよ。

俺親が創価だから生まれる前から入信してる様なもんだけどぶっちゃけ池田がどうとかこうせん流布(漢字忘れた)がどうとかどうでもいいから辞めたいけど根拠の無い創価の悪口書いてあるとちょっとムッてくるもの。

最近それに気付いてゾクってした。

>>4
活動していなくても洗脳はされていますね。日々の刷り込みですから。
でも、それに気付けてるんだから、色んなとこのぞいてみれば？始めはムカッとくるけど
落ち着いて冷静に考えられるようになるから。バリ活でも、そうして気付くんだからさ。
普通の考えかたが出来ていない自分に愕然となるけど、愕然となるというのが普通に
近づいてるってことだから。2chでも色んなことが、わかるよ。

>>4
親身になってくれる人ｋｔｋｒ
池田の人相がどうとかは「アホかｗｗｗ」って思うけど、池田の高慢な発言のソースとか見ると思い当たる節があって「あぁ〜」ってなる。
怖いのは厨房工房の時はそういう発言聞いても何も思わないことだよね。

広布部員になっていますが、財務をしなかった場合、地区の人などにバレますか？

>>1
お疲れ様。
テンプレがキレイ。

>>5
日々の刷り込みか。
事実を事実と受け入れない信者たち。
その教団の行く道が間違っていた場合は、信者とともに自滅の道へ。
怖いな。


>>7
バレるみたいです。
でも、過去には500円の財務をした勇者も居るので、金銭的に厳しいのであれば
1000円でもいいのでは？

>>7
バレますが、〆日迄振込んだと言い続ければ、後でしかバレません。
事故扱いというのになりますので、来年の財務は向うが躊躇してくれます。
５百円財務も、同じく躊躇どころか頼みに来ないでしょう。

>>8
>>9
ありがとうございます。
500円財務した方がいらっしゃったんですね。驚きました。
私も今回は少ない金額にします。

財務のバキュームにお伺いいたしま〜す♪
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037472003/

>>10さん
５００円の財務した人は写メでとって晒してましたねん。
>>10さんも是非！まってるよぉん

こないだの尼崎の選挙で公明党が大負けしましたよね。
尼崎は冬柴さんの本拠地だし、創価の活動も活発なところなのですが
4万票ほどしか入っていない。創価人口は多く見積もって4万人ってことですよね。
こういう話題って創価ではどう扱われているのですか？
新聞には書いてあるの？

マインドコントロールや裏工作やっちゃ人として駄目なのでは？
一歩間違えると犯罪ですからね。
どう思います？

学会のマインドコントロール手法を探る
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1163262027/

マインドコントロールや裏工作で人を集めて金を得たら詐偽じゃないですか？

学会は何に勝利したいのか教えていただきたいのですが、できれば冷静な会員の方にお願い致します。

>>13
自分達に都合の悪いことに関してはスルーします。

公明党の議員は全員学会員と考えてよろしいですか？また他党にも学会員はいますか？

公明党の議員は全員学会員と考えてよろしいですか？また他党にも学会員はいますか？

身体が弱っている事につけこんで治るからと金や票を集めさせるのは詐偽では？
幹部が間違った行為を改善しない理由は？
幹部は暴力団を利用したりしてないでしょうね？

末端の人の良い信者が幹部に操られて言わされてる内容がおかしい
評判の悪い宗教の友達とは縁を切りたくなる
どうして改善しないの？
幹部の金儲けに利用される信者が友達いなくなっても幹部は平気なの？

幹部は信者をマインドコントロールで利用しているのですか？
集金した金の使い道は報告されないのですか？
誰も悪い点を改善しようと言えないのは信者全員が洗脳されてるからか何かが怖いからですか？
悪い点を改善したら困る幹部は誰ですか？

会員は何に勝利したいのか自分で解っていないのですか？
もう辞めたほうが良いのでは？

学会員の方はもっと自信を持たないと、勧誘する相手からバカにされますよ。

首脳幹部クラスの頭では目標は現状維持でしょう。
会員を増やして勢力拡大なんてもう考えてないと思う。
池田もそんなには生きてないし何より情報社会で国民が賢くなっている。
今の状態を少しでも続ける事が目的になっていると思う。

>25
何に対する自信ですか？
マインドコントロール？
裏工作？
芸能人や暴力団が知り合いだという自慢が世間で最も嫌われる自信です
貧乏な信者から洗脳で集めた金を使って名誉を買ったりしてないでしょうね？

全部わかっていて聞いてるのか？

学会員が見て燃えて返答するのを待っている釣りか。

★幹部に伝えて↓
悪いことを指示したり
荷担した連中は
自分の子供や孫が大人になった頃に悪事が暴かれ
残された遺族が白い目で見られるんだよ
知らなかったじゃ済まないんだ
自分の子供が親が荷担した悪事のために辛い目に合うんだよ

>28
釣りだ
という事にしてしまって良いのか？
間違いを正さないで放置かよ？
宗教法人は何をするところだ？

都合の悪い質問はアンチによる釣りだと認識を摩り替えさせる手法を使用したりしてませんよね？
マインドコントロールはいまだに使用してますか？

何に勝利したいのか？と、学会員さんに聞いてるだけですけどね。
勝利勝利って聖教新聞でも毎日見かけますよ、都合が悪い質問とも思えませんが。

広布部員の振込みのご案内が来たんですけど、
これって郵便局で振込む方には88万て書いてあるんですけど
銀行の方は金額書いてないから一口の一万でもいいんですか？

>>32
そんなに何度も書き込んでもすぐにレスつくほど人いないよ、ここｗ

結論からいうと「魔」。
善の行いをする「仏」に対し、それを妨げるものを「魔」と呼ぶ。
創価学会は仏意仏直の団体であり、個々の会員も仏の使いである、ということなので、それを妨げる「魔」に勝利していこうと。
ただ、「魔」といっても、特定の団体や個人そのものを指しているのではなく、その「働き」「作用」を指す。
学会員は幸福になりたくて、学会活動をしている。
けれども、家庭や職場、または経済状況や健康など、活動の妨げになるものはいくらでも出てくる。
それらを一つ一つクリアしていくことが、勝利と呼べる。
もっと単純に言えば、目標に対し、達成できたか否かが、勝ったか負けたかということ。

>>34
それって勝ち続けていくとだんだん社会生活から離れていきそうだね。

>>35
http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/soka-info/information/theme_top.html
そりゃ、地区で販売ノルマを設定して、全国の友人・知人に幅広く聖教新聞の購読を推進したら
社会からも友人も離れていくだろいくだろうな。

信者の人脈を金に換える＝創価の勝利

あと面白い事が一つ

刺青背負ったヤッチンも信者と一緒にこんこん咳払いしてるんだよね

時代と共にヤッチンも変わったのかな(刺青してても一生懸命やってる人もいるのにね)
カル〜〜〜くアッパーカット食らったみたいな気がする

>>35
そんなことない。
例えば、職場の問題ならば、たいていが勤務時間の問題。
学会活動は基本的に夜と休日。だから残業があると活動できない。
それならば残業しないで済むように、本人ががんばればいい。
夜勤や日曜が仕事の場合は、会合に出れなくても空いてる時間で活動するようにすればいい。
簡単に言えば、それだけのこと。

妨げを無くすと言っても、逃げたり、排除するのではなく、周りを見方につけながら解決することが大事。

不思議な事が一つ
何で日蓮系の信者は馬鹿の一つ覚えみたいに
題目を唱えるの？

普通に口で言い返せばいい局面でも題目を唱えて応戦してくる
題目で戦うのだーは良いけど法華経だけがお経ではないし
禅宗では題目なんか唱えないよ？

馬鹿の一つ覚えみたいに題目ばっかり唱えていると
何一つ理解していないホント馬鹿に見えてくるから

>>38
貴方は社会人？仕事はなさってますか？

題目唱えるだけで厄が消えれば世話無いから

自分の子供に勉強させず題目だけ唱えさせてればいい大学に入れるとでも
思ってるのかな？

ただ題目は一般の人を牽制する効果はあるよね
題目唱えて歩いてる人がいれば気持ち悪いから誰も近寄らないし
殴られながら題目を唱え続ければその行為が早く終わるかもしれない
殴ってる人間も不気味に見えて逃げ出すかもね

>>38
そういう意味じゃなくてね。内面のこと。
自分のしたいことや望む未来には当然たくさんの妨げはある。
その妨げとどうにか折り合いをつけて皆周りの人間と協調していくものだと思う。
一般人は創価が無くてもそういうことを自然に身に付けていくってこと。

定職につけない、病気ばかりで入院中、生活保護、“魔”に負けてばかりの学会員がまわりに多すぎる。あきらかに一般人のほうが“魔”に勝った生活を
しているｗ

>>34
この人は冷静な狂信者ですな。
＞「善の行いをする「仏」に対し、それを妨げるものを「魔」と呼ぶ。
　創価学会は仏意仏直の団体であり、個々の会員も仏の使いである、ということなので、
　それを妨げる「魔」に勝利していこうと。 」

我々一般の人々から見ると、創価こそ「魔」の働きをしているだろう。
普通の一般の人々の生活を、おびやかしている存在であることに、なぜきづかないのですか。

＞ただ、「魔」といっても、特定の団体や個人そのものを指しているのではなく、
　その「働き」「作用」を指す。

この考えは、自分達の思い通りにならない事態を「魔」という訳の分からん概念で包み込んで、
全てを納得させ、会員を思考停止状態に追い込んでいる。
また、「魔」なんだからと、攻撃的な行動を誘発しているのが分かる。
都合が悪ければ「魔」で済ますことができるので、指導しやすいのだろう。
困った団体である。

はんぱじゃ無くウザイ基地外軍団

巻いたうちだの何だの訳分からない事言ってる馬鹿
さいたま新都心に住む馬鹿軍団いい加減にしないと名前晒すよ

>>34
>目標に対し、達成できたか否かが、勝ったか負けたかということ。

もちろん創価学会の、組織としての目標もあると思いますが、それも教えていただけますか？

解りやすい答をありがとうございます。
学会員さんは仏の使いという事を自覚して活動してらっしゃるのですね。

その仏が釈迦、日蓮から池田に変わりつつあるのがいまの創価クオリティ。

俺みたいな魔人間は、悪いことが起きたら自分に落ち度があるんじゃないかって
疑うけど、信者はなんでも『魔』のせいにするんだね。
それちょっとマズいんじゃないの？もっと普通に生活しようよ。
幸福になるためにトラブルを１つ１つクリアしていくことなんて誰だって
当たり前にやってるんだからさ。

こんな事を書くと『魔』って言われそうだけどさ・・・。

>>33
１０００円でもいいのでは？
経済的に厳しいのであれば。
でもなんで、８８万円なんて書いてあるんだ？変だね。
修正液で修正してから、１０００円と書いておけばどう？
ATMではなくて、窓口であればOKだし。


>>38
俺のときは男子部の人に呼ばれて、会社を抜け出して
会館に行ったんだが。。

マインドコントロールや裏工作で金や票集める事は悪いことじゃないの？

>>51
票集めや金策はわからないけど「信仰心」は悪とは言い切れない。

誰も信仰心の話はしてませんが…

>>50
君！わかってないなあー。
８８万と振替用紙に書いておけば、１０００人に１人くらいは、
その８８万振り込まないといけないと考えるだろう。

まさに架空請求なり。いや錯覚請求なり。
どっちにしても学会は損しない、分かりやすいじゃないか。

>>53
普通ならスルーされる質問に返答してやっただけありがたいと思え

すいません。純粋に質問なのですが、今いろいろ思考錯誤しているんです。宗教には興味があります。なのでいろんな本読んでます。その中で死を経験したかたの話しがあって死んだら宗教関係なくそれぞれの信仰を誠実に貫いたかたたちは皆(いわゆる)天国的な所にいたそうです。
なのに創価学会はなぜ他宗教を悪くゆうのですか？
南無妙法蓮華経を唱えなくても誠実に生きた人達は人生をまっとうし幸せに死を迎える事ができたのではないでしょうか？知りたいです！教えてください！

>>56
あなたの言うとおり！
創価には、一切関わらないほうがよろしいかと。

私は母方の祖父母と片肺信心者の母によって、生まれてすぐに学会の信心につけられるという、信教の自由を踏みにじられた息子でございます。
幸い、父は学会アンチで、私は勤行唱題からかなり逃げることができ、学会活動や組織にも、あまり深いりはせずに済みました。また、近所の
学会員の子弟以上の大学にも入学を果たすことができましたし、チベット仏教のサークルに参加して、社会・生活に密着した真実の在家修行法「六波羅蜜」
の仏法即社会の実践に励むことができ、学会からは宗教的にも離れられそうです。
しかし、男子部員や学生部員の訪問が続いています。断っても、信教の自由とチベット仏教、六波羅蜜と小乗仏教の正当性を主張しても、「小乗はだめ」
「池田先生も言っているんだよ」「経典に書いてあるから何だ」と訳の分からないことを言い、帰る時も「またくるよ」と言って帰り、そしてしばらくして
忘れたころにやってきます。アホかと。
質問
１、断っても来るというのは、このサイトが批判している顕正会やカルト集団と同類なのではないでしょうか？
２、何を必死になって他人の信仰に異を唱えるのでしょうか？
３、もうすこし時間を有意義に使ってはいかが？
４、小乗仏教は、自己の完成を目指し、早く大乗仏教に移行する資格を得るために
通らねばならないものであって、決して劣ってはいませんが、なぜ毛嫌いしているのですか？
５、勧誘するときは絶対創価に入ればに幸せになるからといい。
そして幸せになればやっぱり創価学会に入ったからでしょうと座談会で発表したり、逆に幸せにならなければ
まだ信心が足りないといいます。おかしくないですか？

民族の見分け方。
創価学会系
同和↓
初対面で馴々しく肩を抱いて来る人を喰ったヤシ。
性別に関係しない！
特ア在日一世〜↓
話かけても知らない振り。
人関係の間が人の倍ある。
人見知りなネクラ。
性別に関係なし！
琉球、沖縄県人会↓
ファーストコンタクト時には、引いた距離から観察し、誰も居ない事を見計らい、下手な感じで上目使いな感じで好意あるかのような話口調で早々に仲良しな関係に持ち込み友達だちに成ろうと、
ステップ…順序、段階に拘り忠実なタイプ。
男女に共にそんな感じ！

そんな奴等の共通する点は…やはり、マイノリティーゆえの卑屈な後ろめた差と対人関係への恐怖心からの不自然差と非社交的地域で育ったがゆえのコミュニケーションべた差ダネェ！www

>55
言葉使いが下品ですが
学会のかた？
マインドコントロールについての質問なんですね
会員の仲間が多いから
どんな宗教だかリサーチに来たら
下品な集団ですか…
お前みたいなのが居たら孫子の代まで入信は無い！！！！！
怖いからなぁ

最近の仏の使いは教育がなってないからなぁ。
ところでボーナスの季節だけど、創価の偉いさんたちもボーナスもらってるの？
やっぱり財務がたくさん集まればそれなりにもらえるよね！
偉いさんは奴隷信者に感謝しなきゃね！
…でも本当はね、
『もっと出せよ、これじゃ俺がボーナスもらえねえだろ、クズ共が』ぐらいにしか思ってないんだよ、ふふ。

>>55
＞ありがたいと思え

いいねぇ・・創価らしくて実にいい、最高。

松屋って創価なの？看板が三色なんだけど。
ttp://www.matsuyafoods.co.jp/img/head_logo.gif

創価って信者からどうやって金搾ってんですか？
なんか親の遺産とか全部持ってかれるとか聞いたことあるんだが…。
俺が親の金が欲しいわけじゃないけど、
信者な母が利用されてるせいでアンチ系の親父が働いて稼いだものを
根こそぎ持っていかれるのはすごい悔しいんだが。

>>64
領収書や銀行の振込み票や通帳など、払い込みの証明になるものは
すべて捨てずに保存しておくように。お布施としての常識を超えて
高額な部分は、あとで裁判起こしてとりもどせばいいじゃん。

>>56
>南無妙法蓮華経を唱えなくても誠実に生きた人達は人生をまっとうし幸せに死を迎える事ができたのではないでしょうか？

その通り。人それぞれが、今自分の人生においてやるべき事は違う。
神や仏が地獄へ落ちるなどという事自体が無い。
>>58
１、>断っても来るというのは〜

貴方かは学会員であるという組織にいる間は訪問はある。サークルに入っているのと同じだ。
嫌なら抜ける事。それは貴方が決める事である。
２>他人の信仰に異を唱えるのでしょうか？
異を唱えなければ、唯一正しいと言えなくなるからだ。宗教団体として大きくなる為。
正しいと言う為に、正しくないものを作っているだけだ。
４>なぜ毛嫌いしているのですか？
好いては創価の教義がくずれるから。
５全ては団体維持、増やす為である。自身の幸せや喜びを人に計ってもらう必要はない。
また不幸かどうかも信心が足りる足りないも、人が決る事では無い。

ここでは、ややこしくなるかもしれないが、日蓮が伝えた事は非常に正しい事もある。
それはイエスや仏陀も同じくであるが、それも完璧ではない。
創価は宗教団体としての存続、発展に力が入りすぎたのである。何の宗教を持たなくとも
不幸になる事は決してない。要は自身の生き方でしかない。

情報を容易にコントロールできた時代と違い
現在は様々な情報が誰でもインターネットを通じ簡単に手に入り
時代錯誤の異物は世界の輪の中から排除できる時代
世界には様々な宗教があり宗派がありその教えがある
あまりにも突飛な教えは他国の言語に翻訳してその国の掲示板等に乗せておけば
時間と共にその教えそのものが淘汰されていく

カルト信者見てて思った
無責任だなあって
勉強不足だなあって
悪い組織に資金提供して兵隊として働く事は
悪いことじゃないの？
良い面あれば許される？
間違いは間違いですよね

信者さんのランクってやっぱりお布施の金額で決まるのですか？
信者さんにも色んな人がいると思うので、平等ではないと思うのですが。

>>69
お布施の額は、ランクに関係ない。

学歴は多少あるかな。
会合の参加率と発言力。
あとは幹部の覚えがメデタいことだな。

池田対策センセがチョンというのは本当なの？

大田区大森海岸の朝鮮集落で生まれた、朝鮮名（成　太作・ソン　テチャク）
帰国せず日本に居座ったやつ等の親玉。

宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/

宗教法人に課税すべき
http://0gx.org/000304.html

宗教法人に一般課税を!
http://www.tkfd.or.jp/ichicon/result5/archives/2006/01/post_1231.html

仏は無。そこにはココもソコもない。
上も下もない。何もないところに正しいと悪いはあるのか。
全部地球上のものが決めたことだよな。
各国においても正しいと悪いのはかりかたは違う。
日本の中でも地域によって違うこともある。
なんだかわからんようなってきた。

>>63
それはいくらなんでも無茶な。

こんばんは。先日 質問させていただいたのですが、他にこのように書き込みをして質問に的確に答えてくださる学会のかたのサイト又は掲示板ご存じのかたいらしたら教えてください。よろしくお願い致します。

>>76
http://jbbs.livedoor.jp/study/3764/

創価の批判したらIP晒されてアク禁されるけどな。

組織の中のチンピラ造語使う連中教育しないと
全体のイメージが悪くなるよ
訛りかなんか知らないが全然意味が通じてこないうえ
チンピラ造語の韻の不気味さに吐き気がしてくる

信者をチンピラ教育しているのだと思いますが。
聖教読んでるとそういう気がしてくる。

４面にしか載ってないような言葉もあるなｗ

>>72
ソースを教えて下さい。

チンピラ信者から『邪悪！』呼ばわりされて吹き出した事がある。アタマの中で幻魔大戦でもやってますか？

77さん、ありがとうございました！さっき教えていただいたサイト拝見したのですがなんだか堅苦しくて入り込めない感じがしました（涙）もっといろんな事知りたいのになぁ〜

>>83
なにを知りたいの？
山ほどサイトはあるよ。創価とか、池田大作とかで幾らでも出てくるのに。
はじめの質問？がわからないから。

創価学会はなんとなくいいような気がするんです。でも他宗教を悪く言ったり、選挙活動したり、新聞すすめたりが今のところ理解できないのです。日蓮の教えを広め平和になる為にそれらの行動が必要のような事を言われた事があるのですが納得いかなくて…

>>85
他宗教を悪く言ってる時点でおかしいと思うが。
ソイツを補って余りあるモンでもあるのかい？

そっか…
そしたら新聞を進めるのは？他の所をよんだら学会のかたは2部とか3部とかとってるんですよね？なぜですか？
ちなみに自分も友達にたのまれてとってます(汗)

>>87
まずはあんたの、聖教読んだ感想を聞かせてくれ。

２部、３部目は持ち歩き用だか、切り抜き用だとかヨタ言ってますが
１部とってればあとはサービスで配ってもいいと思いますけどねぇ。
そのあたりが創価、欲の皮がつっぱってますね。
８７さんは聖教の内容どう思いますか？

音無美紀子って元学会員なの？

テレビでやってたな
音無美紀子は元統一協会だよ

今日の聖教いいこと書いてるよ！

『学会は、明るく、清々しい、晴れ晴れとした異体同心の世界である。』

で、寸鉄を見ると、

個人名出して、『・・・クダらない悪党が、地獄へ三途の川下り。』

明るく、清々しく、晴れ晴れとこんなこと書くな馬鹿！

創価はもっと平和の心を持ったほうがいいね。
絶対許さん！とか言わんほうがいいよ。

>>85 平和を叫び、共に平和になる祈り行動をする団体なら善いだろう。
他にもそのような行動をおこす団体はいっぱいある。
日蓮の教えと言い、唯一正しい宗教だと言うのも勝手だろう。
>>87で新聞の事も言われていりように一般人が眉をひそめる内容、勧誘のしつこさ入会勧誘のトラブル。
いままで、そういう事はなかったわけか。

新聞はとても素晴らしい事が書いていると思います。池田さんのスピーチもためになります。でもたまに納得のいかない事も書いてます。例えば自分の親、家族より 学会の人のほうが大切なんだ。とか…やはり家族は大切です。あと悪と戦おうとか…悪とは他宗教の事ですよね？
悪となぜそんなに戦おう！戦おう！なのか…

>>87
2部も3部も取っているのは、組織のエライ人が会員に沢山取るように指導（洗脳）するからだ。
いわく「御供養だから」
いわく「友人に読ませてあげましょう」
いわく「この記事は切り抜いて取っておきましょう」「保存用にもう一部取りなさい」
「自分用にもう一部とりなさい」
「信心していない家族のためにもう一部とりなさい。」

>>95
新聞の座談会を読んだことはない？寸鉄も（１面の左端下）
それが最も言いたい事だったら？会員によっては寸鉄と名字の言だけ読み仕事にいく人もいる。

選挙、学会員から公明頼まれた事は？
忘れかけていた小学校や中学、高校の同級生から電話や訪問はなかった？

>>95
聖教には確かに素晴らしい事も書いてありますね、
でもそれはキレイごとを並べているだけかもしれませんよ。
書かれているような素晴らしい事を会員さんが実践しているかどうか、
自身の目で確かめるのも良いと思います。

ｶﾞｶｰｲﾝの彼が私（無宗教）に「学生証か免許証のコピー取らせて」と言ってきました。

理由を聞くと「住所が知りたかったから」との返事なので、口頭で言ったら「とにかく貸してくれ」

結局言われるがまま貸してしまいました。
本当の目的は何だったんでしょうか。

ダメだろ。
ヤバいだろ。

>>99
>>100さんの言うとおり、それはかなり問題がありますよ。
その免許書を悪用して無ければいいけど。心配。

目黒区のやつみました。公明党って泥棒なんですか？

彼氏だったら住所ぐらい知ってると思うのだがなぜ免許証を？
学会員は言葉でコミュニケーションとれないのはわかるけど。

>>99
あなたの免許は、世間で言うほど悪用はされないから、その辺は心配ない。
彼は、Ｆ（フレンド）がいることを、組織に証明する必要が有ったのだろう。

>>104
そんなことありえない。
組織にＦを報告するのに学生証や免許証の写しを提示するなんて聞いたことも見たこともない。

Ｆって創価用語？そんなものをいちいち組織に報告するの？

>>106
初心者アンチは退場！

まぁそう言わず初心者質問スレだし。

サラ金とグルだったりしてね？

信者は友だちができたら、その情報を組織に売るんだ…免許証のコピー等の証明書を添えて。
それ…マズいんじゃないの？人として。

>>110
なんでそういう方向にいくわけ？
そういった事実はありません。

>>111
>>110さんの「売る」という表現を「売買」と勘違いしてない？
友人に個人情報を創価に売られた（売買という意味ではない）俺がきましたよ。
初対面の幹部に身内しかしらない情報を知られていた恐怖・・・。
そういった事実は全国に数え切れない程ある訳だが。

>>99いつのこと？
住所が必要なら、ジャーナル、住所ｶｰﾄﾞ、新聞くらい。
Ｆとるのに町名とかいらないから。

学会員じゃない者なら住所教えて。これこれの理由で教えてほしいって言う。
少し前ならジャーナルかな？家に公明の実績なんかを書いたビラ、地域の人が投函。
住所ｶｰﾄﾞはまだだと思う。こちらは訪問してよい、電話ならよい等書くもの。
それによって、地域の人がその人知らなくても、別地域の人が頼んでくれているとか、
数読むためのもの。地域の人には名前、住所、電話、（年令）紹介者との関係などバレる。

実体験から言うと、許可とらず勝手に書いて地域の人が電話したりしたらそんなこと聞いてない
等と揉めることは、よくある。まぁ、その人外すわけだけど住所とか情報は地域に残る。

>>112
それほどバカではありません。「売買」とはとっていません。
免許証や学生証のコピーを入手して、組織に提出または提示しているような事実はないって言ってるの。

まぁ信者さんにも何かの間違いで友だちや恋人ができたら、
相手が無信仰でも他宗でも意見を尊重して大切にしてあげましょう。
それでうまくいくことが平和ってものですよ。
組織の命令で新聞を売りつけたり情けないことしてると嫌われちゃうぞ。

>>114
いくら創価でも免許証云々とかそこまではしないということですね。
99さんは安心してください、創価とは関係ないみたいです。

っていうか、問題は残るような気はするな・・・。

つーか、その免許書のコピーでお金借りたとかだったら
最悪なんだが。
ちょうど、今の時期は財務の時期で、
なぜか、今年は高額な財務を請求されてるそうだし。


>>116
問題は、残ってるよ。
>>99は、彼氏にキツク問い詰めてみるしかないな。

>>114
コピー云々ではなく、友人と思っていた人間に家族の個人情報を流されていた
ということが・・・。
コピー？ドコモの個人情報流出事件は知ってる？コピーどころじゃないでしょう。
創価は・・・。

>>117
コピーする意図だけは確認しておかないと、後々怖いですね。
相手が創価なら何でもありですから・・・。

住所が知りたいんじゃなくて、免許証のコピーが欲しかったんだろ。
学会とは関係ないだろうが、犯罪の予感ｗ

結婚、同棲相手を次々と変え、父親の違う子供を産み、
子供が虐待を受けていても知らん顔。
あげく、近所に通報され子供は施設送り（3人）そして自分は再婚。
子供の養子縁組もしていない。学会の方はそうゆう方が多い
のでしょうか？

きちがいと言われるのがわかる気がするよ。学会員なんだけどね。
宗教なんて何やってても普通まわりから言われる事なんかないのに学会だけはひどい。
本当に正しい宗教だからこそ迫害にもあうのだと教えられてきた。そうなんだと思って生きてきた。
でも違う事がわかったよ。ネット情報が全て正しいかはわからんが、全国で大勢が迷惑被ってる。
これも教えのとおりやれば、そうなるもんな。一生懸命真面目に実践すればする程そうなる。
ひとりひとりが変わってないものを信じろ、新聞とれ、選挙公明、一緒にやろうなんて
やるわけないよな。変われば何時間もﾌｧﾐﾚｽとかで拉致しなくてもやるやついるはずだし。
２世３世なんて皆活動家のはずだよな。
なんかごめん。今までの自分が何やってきたのか。友達も少なくなったよ。愚痴でごめん。

アンチとはどういう意味ですか？
どんな人を指すのですか？

>>122
今から新しい人生を踏み出せ

>>123
学会員にリアルに迷惑を被ってる人々プラス各種利害関係のある人間かな
私はリアルな迷惑のほうね
早く損害賠償払って貰って解決したいよ〜〜

>>105
ありえない？
ワシは、この目で見たゾ。
組織的にやっているのではなく、単に手で書いたものは読みにくいから、
末端組織の担当レベルで利用しているだけだ。
もちろん選挙の名簿に使われる。

学会はマインドコントロールで幹部が信者を利用しているの？
暴力団と手をくんでいるの？
新聞は洗脳と金集めのため？
票を集めると福運がついて病気が治るのは本当？

学会は会員以外の個人情報のデーターベースつくってるの？
何に利用するの？
怖いね

>>126
普通はないよ。
だいいち詳細な住所なんて必要ない。
選挙で使う名簿なんて、個人が知人の名前を羅列するだけ。
それこそ「タバコ屋のおばちゃん」「コンビニの店員」程度の記述まであるしｗ

>>129
「普通は」必要ありませんが、創価は「普通」じゃありませんから。

>>130
おまえ馬鹿だろ？

>>131
おお、宗教者らしい高潔なお言葉ｗ　いや実に創価らしい、素晴らしい文言
ですね。

>>226
末端組織の担当って、どんな役職クラスのこと言ってんだ？
免許証や学生証のコピーがなんで必要なんだ？
手書きが読みづらいからなんて理由にもならん。

ここにもいろいろ噂が書かれているけど、実際はどうなんでしょうね・・。

http://f14.aaacafe.ne.jp/~assassin/abc.html

票集め
金集め
のための団体が宗教？
ナムナム言うだけで願いがかなうって？
癌も治るって？

「対池田先生」とか言いますね。
わざわざ池田家の長寿を祈るとか。

池田はそうやって学会員を洗脳している。
だから、世襲は大した問題ではないかのように、
学会員が世襲も肯定するように洗脳されていくんじゃないか？

池田センセの二世って人望あるの？
世襲で会員が減りそうだけど。

>>128
名簿を作る人は、中にはいるよ。
Winnyで流れたファイルの中に、名簿らしきのがあったから。

大作先生を馬鹿にする外道のねとらじ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1164462218/

>>129 >>133
>末端組織の担当って、どんな役職クラスのこと言ってんだ？

婦人部の大Ｂ担だ。公明党担当でもある。
新聞啓蒙担当とかもな。オマエもやってみろ。

>免許証や学生証のコピーがなんで必要なんだ？
>手書きが読みづらいからなんて理由にもならん。
事実、そんな理由で免許のコピーを使っている。
事実だから、どうしようもない。

＞事実だから、どうしようもない。

これは松本聰氏と石川祐一氏らが中核となった一件と
関係しているのでしょうか？

>>140大Ｂ担って・・・ひと昔まえだし

創価のウェブサイトのアドレス変わってた
いつか変わったの？

>>143
http://www.j-cast.com/2006/11/10003784.html
会長交替と同時。
若い学会員がどんどん幽霊化してる危機感だな。

オウム信者だって
幹部にマインドコントロールされてたから、という言い訳は通用しなかった
悪いものに所属しないのが正解だろ？
幽霊オウム信者もオウム
幽霊暴力団員も暴力団

当時の総理もしくは副総理（村山内閣）だった橋本龍太郎氏も
「最期に」偽天皇や池田大作氏のケースと同様な扱いを受けた
可能性もあるでしょう。それだけの規模の事態だった。

憲法を破壊し手段を選ばない秋田県立大関連問題の結果で、３名共に…。
いずれにせよ、これは日本史上例を見ない大変な事です。
後世の歴史家が関連を明らかにされるでしょうが。
これは大変な事ですね。

創価も若い会員が欲しくて大変らしいね！

これから先、新興宗教なぞに騙される若者はいないだろ。

俺は創価の中立者だがアンチの特徴を二つ発見した。
１創価は日本社会から嫌われてると嘘をつく．創価の会員は４００万
もいるのだからこんなにいる創価が日本社会から嫌われてるはずがない。
これはみえみえのうそ。
２池田みたいな社会的名誉のある人を妬みひがむ。なんともみっともない
これがアンチの特徴だ

>>149
「創価の中立者」って何？

創価は二つに分かれていて、その間ということですか。

先生を呼び捨てにしたらおこられますよ、組長さん。

>>149
400万？公式発表と違いますよ。信心が足りないんじゃないですか？
センセイの出した数字が嘘だと？師弟不二の精神を忘れたんですか！
４００万なんていってると仏罰があたりますよ！

(朝鮮) 創価学会員に受けた嫌がらせ (カルト)
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1155200749/

↑ここの60から読んでみましょう。
夜回り組長がどんな人かよく分かりますよ。

400万人が一斉に財務するとすごい金額だね。
・・・なんに使ってるの？
少しぐらいポッケに入れてもわからないね・・ふふ。

>>154
なんか創価を装ったアンチにも思えますね。
言ってる数字がころころ変わるし。

数字がかわるのはしょうがない。まだ私は正確な数字がわかってなかったら
この８１２万世帯というのは話半分で実際は４００万人なんです

400万人も下僕や奴隷がいれば池田一族も安泰ですね。

財務は払わなくてもいいんですか？

１５９へ。財務は任意ですよ。俺なんて払ったこと
ないですよ

>>157
>数字がかわるのはしょうがない。まだ私は正確な数字がわかってなかったら

きちんと検証してから書き込みましょう。その場その場でころころ変わる御都合
主義が信用されないのは創価を見れば分かるでしょ？

あぼーん

>>162　　
電話のせちまっていいのかい？
横浜方面だね

お気軽にお電話くださいマサタカもお受けします。

組長さんは財務をしないのはどういった理由ですか？先生のご親戚かなにか？

推薦します。太鼓判を押します。

１６５へ。私が財務をしないのはただ単に金がもったいない
それだけです。池田氏とはまったくの赤の他人です

ネットが普及した今、こんな凶悪宗教に騙される人なんていません(笑)

教えてください。
好きな人ができました。名前がお坊さんみたいな感じで 創価・○○名前 ググったら千件以上ヒットしました。

学会員さんは名付けにお経から取ったりお坊さんのような名前をつけたりすることはありますか？
結構あることなのでしょうか

>>167
金がもったいない！？それでもイケダセンセイの弟子ですか！
信心しているのならミリオンは当たり前！払わないのはセンセイに対する
嫉妬ですよ。

>>517
８１２世帯の半分、として４００人とはどういうことですか？
かたや世帯、かたや人数では全く違うのですが。
>>169
そうですね。妙法蓮華経がついてる名前も多いです。
学会なら広、弘、宣、大、伸、藍、博、光、輝、城、樹なども。
名付け親が池田氏という人もたくさんいます。

『さきほどから邪宗闘争について、いろいろな話がありましたが、大阪府内においては、たくさん
邪宗教がありますが、天理教だけは、まるで宮殿みたいな大きな建物を造って、信者をたぶら
かしております。聞くところによりますと、何百億という財産をもっており、あの建物は日本一だ。
人を救うべき宗教が、反対に家をもってこい、たんぼをもってこい！ドロボウです、まるで。今、
真言宗や、念仏宗や、禅宗は大聖人様によって根を断ち切ってこられておりますが、天理教は、
わが世の春を謳歌している状態だそうです。関西の邪宗教の牙城です。願わくば、民衆を不幸に
しきっている全邪宗教の関西の牙城をめざして、全関西二十数万の同志は、白木総支部長の
指揮のもとに総攻撃をしていただきたいと思います』

>>149
> １創価は日本社会から嫌われてると嘘をつく．創価の会員は４００万
> もいるのだからこんなにいる創価が日本社会から嫌われてるはずがない。

> ２池田みたいな社会的名誉のある人を妬みひがむ。なんともみっともない

なんか日本語が変だぞ？

まぁ組長さんはそういうキャラですから。

公明党って創価学会の会員で構成されているみたいですが、政教分離に反していますよね？
どうして見過ごされているんですか？

>>172

総攻撃とはどのような手段をお考えですか？
どちらの陣営も立派な社会人だと思いますので穏便に。

>>175
政教分離について勉強して来い
学会員にバカにされるぞ

議会で『ｹﾞｷｮｯ！』と言わなければ大丈夫でしょう。

>>175
あなたのおっしゃるとりです。一般国民はそう思っている。
公明議員は一部広告塔を除き、全員が創価学会員しかも全員池田大作マンセーの
狂信者しかなれない。

創価信者も公明議員になれるかどうかが、活動の利権になっている。
創価学会員以外の人物が稀に公明党員にいたとしても、絶対に議員にはなれない。
そんなことは、学会員は全員分かっている。
学会員でこその公明党議員なり。

人選、選挙活動など全て創価学会員が支配している。
結局公明を支配している創価本部が、政治権力を実質的に支配している。
あなたの問題意識、疑問は正しい。

>>175は具体的に反論できないので、悪態をついているだけ。
こんな学会員にバカにされることは、ありえない。

>>176さん、>>172は過去の発言ですので。

>>180
それは失礼。よく考えれば21世紀の先進国で、邪宗教なんて言葉使いませんよね。

自分でもよくわからないので質問です。
うちの父の地方にある実家が昔から信心深い創価でした。
ただ、父の兄弟（みんな既婚）は10人もいるので信仰してるしてないはバラバラであり、創価風のお葬式があったりしてもお題目（？）唱えるとかは、その家庭によってバラバラでした。
我が家も父は感化されず育ったのに嫁いだ母は信仰していました。
私が小さい頃熱を出すとお題目（？）を必死にあげる母。物心ついてから友達と初詣行くと言ってもダメと止められたり。幼心に大きい体育館みたいなところに連れていかれたり・・。
意味がまったくわからないまま今は母は死に、父と二人、無宗教のまま暮らしていますが、実家の兄弟達から聖教新聞とれやら、公明党がどうのとか言われています。
はっきり言って仕組みも何もわかりません。創価と聞くと嫌悪感すらしますし、公明党に入れて！とか署名がくると意地でも書きたくないと思う自分がいます。
友人達や職場とかでも「しつこい勧誘する人がいて・・」とかの話になると「ひどいよね〜」とか話すほどです。
だから自分は創価じゃないと言い切れると思うのですが、実家のことがあるのでこの立場って一体なんなのか聞きたいです。

>>182
お母さんのお墓は、創価学会の墓地なのでしょうか？
そこの所も気になります。

あと、実家の兄弟達から、学会員なのかどうかを聞いてみてはどうですか？
新聞取れとか公明党に入れろとかは、親戚に創価がいれば大抵言われますし。
*言われない人も中には居ます。

あと、創価の布教は数を増やせが目的なので、選挙の時期が来たりすると
ご存知の通り、会員の人たちが過激な行動に出る場合もあります。

本人が信仰していなければ学会員ではありません。
家族、親戚が学会員でも本人が納得できなければそれで良いと思います。
信仰に強制などあるはずがありませんから。

>>182です。

母のお墓は創価の墓地ではないです。地方の実家のお墓には入らず、普通の墓地に父の名で建てました。

母亡き後、兄弟達から色々言われても父は流しています。
親戚のお葬式があってみんながお題目を唱えてる中、私と父は題目もわからず黙ったままと言う状況です。
今となっては母は嫁いだ立場の身というのもあり持病も持っていましたから、それでわらにもすがる思いで信じていたのでは・・と思っています。幼い頃から家族内で強制というのは一切ありませんでしたから。
なので>>184さんのレスを見て安心しました。
今まで知り合いと話をしながらも、もしかしたらという後ろめたさもありましたが、これからは父と私は何でもないと胸を張っていけると思います。
ありがとうございました。

179訂正
>>177は具体的に反論できないので、悪態をついているだけ。
こんな学会員にバカにされることは、ありえない。

教えてください。
彼女が学会員なのですがキノコをそなえてます。
これは関係あるのでしょうか？

スーパーで買ったものを仏壇の前にいつも
置いてるのですが・・・

>>186
学会員はあなたの想像を越えた馬鹿だから、自分達が洗脳されていることを
棚にあげて、一般人を貶すから注意が必要だ。

政治は宗教に関わってはいけないが、宗教は政治に関わって良いなどと
間抜けなことを本気で信じているから可哀相だ。

>>184
信仰してなくても、幽霊会員として数には入っているが？
それに、強制はバリ会員が居れば、無理に活動に借り出される事もある。


>>185
そうでもないぞ。
会員として創価に名前が残っている限り、活動して無くても会員なのだから。

>>187
それは分りません。
彼女に、何故そのような事をするのか聞いてみましょう。

age

創価には強制などありません。
その場ではっきりと、強く、断らないからツケ上がってくるだけです。

最初に強い態度で接すればいつの間にか入信させられたとか、
新聞をとらされたとか、それほど悪い状況にはなりません。
それが出来なくて入信させられ、間違いだと思っている方はさっさと脱会しましょう。新聞代と時間のムダですよ。

>>192
ところが、知りもしない赤の他人に新聞や折伏はしないため、創価という以外の部分では
人間関係として出来あがっており（友人、知人、親戚、会社での上下関係など）
一般人は、信用のもとにおいて、“単なる講演”“食事や茶”に誘われ出掛けるのである。
そして単なる講演ではなく学会のセミナーや座談会である事は後でわかる。
また、もとは１対１の筈が、学会仲間や幹部が待っていたりする。延々と長時間に渡り
信心の話をされ、友人の手前、友人の顔もあるであろうと、常識の中で考えた人が、
ハッキリと断れなかったりしているのが実情ではないか。まるで悪徳商法によく似ている。
どちらが先かとは、あえて言わないが。
学会人の非常識さは、一般人では本来考えられないことであることも、学会人には
わからないようである。

裏工作やめろ
悪いことやめろ
マインドコントロール
されるのも
するのもやめろ
と思う人は
入るべきじゃないよね？

妄想で他人に迷惑をかけないのが最低ラインですね。
創価はそれに合格してください、そうすれば批判も減るでしょう。
それからの信仰はどうぞご自由に。

>>193　その通り。
信頼関係の利用みたいなもんだな。

もとﾗｲﾌﾞﾄﾞｱ堀江がさっきTVでやってたけどよ。証拠となるメールを読み上げろ！などと
荒げて言ってたらしいが、それ聞いてて、学会人みたいだなーと思った。確証つかれると
必死で追い立てられたように喋る。聞く耳が持てんのかな？

池田大作の顕彰が一面飾ってるやつは新聞じゃなくて「機関紙」
一般人には必要のないもの。
わかる？
洗脳されちゃってるのは気の毒だけど、一生懸命考えて他人に迷惑かけないように生きてください。

南無妙法蓮華経！南無妙法蓮華経！南無妙法蓮華経！

この前テレビで密教僧の修行のドキュメント番組をやっていた。
修行や宗教に生きるとは、ああいうことを言うんだな。本当に命がけだった。
財務したら倍になって返ってくる、だとか新聞売るのが修行だとか、
俗っぽくて薄っぺらく感じる。
そしてああいう修行を乗り越えたからこそ、地位を与えられ、さらに謙虚に修行に励む。
創価学会が宗教だと思っている学会員さんは一度見てみたらどうでしょう。

普段宗教に関わりのない私でも感動しました。
きっと価値観変わると思います。本物の宗教を知ってください。

来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50
来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50

来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50

来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50
来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50
来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50

来るなら来いウヨバカども！！　論破しつくしてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1157712065/l50

>>199
創価的には「自分のコトしか考えていないヤツ」となるんだよなコレが（溜息

>>192,>>195
ここまでズバット言う学会員も、気持ちがいいな。
財務や勧誘で困った人がいれば、君のレスを参考にしてもらおう。


>>201
そういう人が、ここ最近増えましたね。

>>199
創価に染まる人は、池田先生以下全員が、宗教に金や物や権力を求める俗物だ。
もともと宗教に精神的なものを求める気持が無いから、本物を見ても感動しないんだろうな。

財務は最低一万円〜ではないそうです。
いくらが最低などときまっていないのに、幹部達がそう言っているとのこと。
建前上ですが、本部に聞いたら一万円なんて話はしないと。
それで、一口一万円というのを聞いた事がない会員（地域はわからない）が
いたことも、納得できました。本音と建前がある事が、集金団体だと思いました。

>>201　>>204
自分のコトしか考えていないヤツ、ですか。。寂しいですね。
私が見たのは、９日間何も口に入れずにお堂に篭るというのでしたけど
日に日に顔が変わっていくんですよね。死の一歩手前の状態で。
一日一回お供えするお水を汲みに出るのですが、最後の方なんて気力だけで
歩く。まさに「生き仏」。
最終日にお堂から出るときには、一目でも姿を拝見しようと信者が集まっていました。
それが自然ですよね。それが「徳」というものですよね。
「集まれ〜集会があるから。会合があるから。同中があるから。」ではないのです。
修行された方は何も言いません。何も言う必要がない。伝わってた。全身から。
「私が修行するのは、私がそれしかできない人間だからです。」とおっしゃってました。

もちろん私はその宗教の信者ではありません。ただ人間として感動しました。
邪教などと狭い価値観にとらわれずに学会員の人にはいろんなものを見てほしい。
「大阿闍梨」で調べてみてください。

>>205
>「大阿闍梨」で調べてみてください。

邪宗（対外的には他宗って言ってるね）のものなぞ見る必要はないって
返答になるからそれ以前の問題なんですよね。でもそれを池田センセイが
言うとありがたがって見るようになるんだなこれが。

>>206
残念ですね。
まぁ創価はそういう排他性が完成している組織ですけど。
本物の宗教者とはどういう人か知ってほしかったんですけどね。
池田サンはそういう人々の言葉だけを利用していますよね。
罰当たりなことです。

>207
断食して苦行したら本物の宗教者？
おお笑いだな。
釈迦が苦行を捨てたことをお忘れなく。

票を取ってこれば（新聞購読、組織への勧誘＝折伏でも可）功徳がある？
大笑いだな。
誰がそんな事を言ったんだ？池田豚作だろ。
日蓮や釈迦がそんな事言ってるか？

>>208
まぁ大笑いしようが何しようがいいけど。
そういう意味じゃなくてさ。
宗教に生きる厳しさっての？そういうのが感じられた。
釈迦のことは知らん。生きてる時代が違うから。
でもあの修行している人は間違いなく現代の人。
だから共感できた。

でも釈迦は苦行を捨てる前に苦行してる。
苦行したからこそ捨てられたんでしょ？
最初から苦行をやらないのとは意味が違う。
苦行に意味がないということには繋がらないでしょ。

他人に迷惑をかける宗教→氏ね
他人に迷惑をかけない宗教→おｋ

>>208
釈迦は苦行を捨てたのではなく、苦行を終えて瞑想の修行に入ったというみかたもできるでしょ。

死ぬまでコジキ坊主を通した釈迦と糖尿デブの大作とは全く異質の存在だ。

>>208
釈迦は苦行を捨てたが、それまでの恵まれた地位も名誉もすべて捨てたことをお忘れなく。

どこかのだれかさんのように、名誉称号２００もらって自慢し贅沢三昧している俗物とは違うのだよ。

自分たちの都合のいいことだけ持ち出して反論してくる馬鹿な学会員の典型だよお前は。

学会員は仏の使者とかの思い上がりは捨ててください。
謙虚に生きましょう。

>>214
いや日蓮は、仏の使者は人間皆と言っている。皆仏であると。
創価もそうは言ってはいるが、同志誹謗をしてはならぬ、同志を大切に等と
学会員のみを強調し、また学会に入れた事が（みんなが皆入れないという意）すごいのだ。
唯一正しい学会などと聞かしていることが、どうも道が外れていったように思われる。

始めに書いたように、皆仏ということを踏まえれば、入会してようがしていまいが、
人類すべてが同志であるということを、わざわざ声をあげ聞かせないと会員にはわからないようだ。
人の良心につけこみ、営利団体と化した創価は宗教とは言えない。

>213
ワシは、学会員ではない。馬鹿はお前だ。
外道の池作ジジイなど関係ない。
お前も学会員と大差ないな。

>>216
213さんじゃないけど。
ではアナタは何が言いたかったのですか？

>>213
名誉称号は２０１になりました。
自慢に値する、お前にできるか？

>>218
名誉称号貰ったことを自画自賛してる時点で賞賛に値する人物ではない罠。
＞池田駄作
本当に賞賛に値する人物は自ら功を誇らなくても周りがその素晴らしさを称えるもんだ。

つーか、池田が称号貰った素晴らしい人物だとして
何でお前が偉そうな態度をとるのかが分からん。
別にお前が名誉称号200個以上貰ったわけじゃないだろ。馬鹿か？

近畿地区学会員なら山本香苗ちゃんのクリちゃんを舌でペロペロできるよ。

>>219
お前も偉そうにするな。アホか？

>>218
集金宗教団体の名誉会長になれたらできると思いますが。
やりたくないですね。称号買うお金があったら慈善団体に
寄付したいです。
偽善ですが現金なら思惑に関係なく確実に役に立ちますもんね。
あぁでも貧乏な信者さんからお金を取りたくないな。
可哀想ですもんね。どこかの宗教団体のようになってしまう。

自分達の寄付した金で称号買い漁ってる豚（池田）を見て
怒るどころか「すげーだろー！」と我が事のように自慢する始末。
ここまでくると哀れだな。
普通、「そんな事に金かけるぐらいなら他の事に使え！」と怒るところだろうに。
完全に洗脳されてる＞ ID:yAc5joDy

「Ｕ２」のボノ氏はノーベル平和賞候補者。いま日本に来てる。

平和を語り、幸せになる宗教だという団体さんは、賞、証あつめることばかり。
悲しくないですか？購入できる賞なんかを１面に大きく書かれて。
２０１買ってもギネスにものらない。みのもんたですらギネスにのったのに。
世界に認められているとする団体さんの長は裸の王さまです。

カルト信者から金を吸い取って
その金で称号を買って
偉いとカルト新聞で紹介され
カルト信者はまた熱くなって
また金を吸い取るんだね
ある意味偉いね

どうでしょう。
私は池田先生は、学会の最終広告塔であると考えると、全ての疑問が氷解すると考えますが。
彼の偽称・詐称の顕彰・業績は全て学会員をつなぎとめる為に、作為的に企画されていると、
納得できる。
毎年何千億もの「財務」と称するお金が、無尽蔵にこの団体に集まる不思議。
大作君及び本部の知恵ものは、これだけの収入を得るための経費を当然計上している。
世界各国からの顕彰を予定・計画しているのは、間違いない。

哀れなのは、大作先生。自分が学会員全員及び全世界の識者から尊敬されていると思って、
２００以上もの顕彰を頂いていながら、日本国内では逆に評価は奈落の底へまっしぐら。
もうそろそろ、いいのでは。先生を休ませてあげたらどう？

先生を死ぬまで広告塔に使うのは、いかがなものか。もうネタがないだろう。

キリスト教で隣人愛
仏教で不殺生
イスラム教で喜捨

創価学会は何ですか?

>>226
池田サンを被害者と仮定しているところから無理があると思いますよ。
確かに勲章などは学会員をつなぎとめるために買っているかと。
しかし創価自体そんなに一般人には知られていない。池田サンが表に出ることもない。
事実自分も最近まで創価や池田サンのことなど知らなかった。
そんな存在でしかないのに評価が奈落の底に落ちることはない。

なので池田サンが被害者にはなりえない。
そもそも池田サンと創価の幹部と切り離して考えることが不自然。

池田サンを池田先生と呼ぶアナタはずばり学会員ですね。
そこまで理解しているなら、周りの学会員たちにも財務を辞退するよう進言してみたら？
財務が無くなって困る人が創価の中のガンだと思いますよ。

家の家の近くに創価学会の模様の縦に赤黄青（順番は忘れた）ラーメン屋さんがあるんだが、創価学会と関係がありますか?

池田犬作先生・・・(´・ω・｀)

聖教新聞と生協新聞

創価学会の信者がお金をたくさん取られるようなことを言う人がいますが、それは大きな間違いです。
自分は入会して３年ですが、お金なんて払ったことありませんよ＾＾；
むしろ、いらない家電品をもらったり、食事をごちそうになったり、もらうほうばっかりです。
財務とういう制度はありますが、それは個人の判断によりなされるもので、
財務をしたくないのであれば、しないほうがいいというのが学会の常識です。

また池田氏の世界からの表彰は、世界中から功績が認められたからであって、
もちろん、そこに利害関係などあろうはずがありません。
お金で買えるなら、いくらでどうやって買えるのか教えてほしいものです。
また、表彰した国、教育機関に対する著しい冒涜であるともいえます。

いずれにしても、世界中から200もの学術称号を受けたら
必ず裏があると思うのが、日本人の悲しい性というところではないでしょうか。

どういう組織かと端的に言えば
仏法を基調とし、一般庶民による団結によって、全人類の幸福、平和を
実現し行くため、一切の利害を廃し、行動しゆく団体と言えるのでは
ないでしょうか。

口でいうのは簡単ですが、行動することは大変なことです。
学会の歩みは大変根気が必要で、長い時間を必要とする庶民運動ですが
理想を追求する目的感から嫉妬と偏見に満ちた日本独自の文化からは
誤解を受けやすく、理解されにくい一面があることも確かでしょう。

例えば、学校に理想ばかり言って、うっとうしくなる優等生タイプのいいこちゃんが
いたらみんなでいじめてしまう、日本の学校みたいなもんでしょう。

>>232山ちゃんさん
財務は地域により、しつこく言われるところもあるから、多くの人から色々な声があがるのですよ。

顕彰に関していうと、ここにスレ立っている図書館友なんちゃら（この板だから探してね）
などは12万で買えます。この証も新聞１面にデカデカと当時掲載されました。今はHPからも消されています。
そして、名誉なんちゃらと、名誉が付くのがほとんどなのですが、海外では名誉とつくものは
寄付などの行為でもらえるものです。海外の方は建物を建て、そこにご自分の名を入れるほうが
メジャーですが、賞としてもだしてもらえるのですよ。
名誉市民証なんてのは、お金があれば誰でももらえます。いただくと言うより、発行証ですから。
きちんと調べてみてはいかがですか？本当のことを知るのが恐いですか？
もし、世界に認められての賞で、平和貢献をしたと言いたいのなら、どのような貢献を
されたのか、教えて頂けませんか？数々の賞がおありなので、賞により色々あると思いますが・・

>>232 >>233
大丈夫か？完全に浸かっているね〜w
寄付行為でもらっていることは、わかっているんだよ。
存在しない団体とかもあるくらいだからな。201のすべて調べてみ。
最後のほうのは、島国根性って言いたいのかな？
学会の受け売りだな。自分の頭で考え、事実を調べ、それからきてくれや
おつかれさん。

>>232
金吸い取って勲章買うってのに納得しかけてたけど、確かに。
新聞取れとかうっせぇけど、基本普通の人は悪い人あんまいないな。
メシやら家電やらってのは心当たりあるわ
まぁ、あれだよな。上と下の落差ですげぇ溝あんのかも。
上とかさっぱり実態分からんのだけど、詳しい人いる？　内部で

学会幹部の在日比率は？

創価学会員に朗報！１２万円で憧れの先生と同じ顕彰
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162043446/

>>236なにが聞きたい？

>>238
上層部？　幹部のがいいか。
そこら辺ってどんなことしてるのかなーと。
あぁ、最初に言うと漏れは創価だから。ライトねらーだけど。
別に創価に固執してないから、どんな話でもおｋ

取り合えず、聖教新聞はいらねぇよなぁ……ニュースのらないし(´･ω･`)

どうやったら抜けられるの?

>>240
創価学会を脱会したいのですか？
もし、そうならこちらにどうぞ。

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part19」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162828890/

>>241
どうもです

学会員のみんな！
騙されるな！
聞く耳を持つな！
みんな敵だ！
自宅に引きこもれ！

勤行するぞ〜
勤行するぞ〜
勤行するぞ〜

財務するぞ〜
財務するぞ〜
財務するぞ〜

>>243
うっさいわｗｗｗ

とか釣られてみるテス

リチャードコシミズ氏のYOUTUBEの動画や書籍購入のサイトがリジェクトされて掲示板に
書き込めなくなっている。在日工作員が焦っている証拠だｗ
そこでより分かりやすいビデオを作成した。
日本の事を思う日本人は見ろ！これが日本の現状だ！
http://video.google.com/videoplay?docid=4377032998245988095&q=Loose+Change+2nd+Edition
日本の事を思う方は色んな板にコピペで宣伝ヨロｗ
その内、このビデオも宣伝できなくなると思うがｗｗｗ
在日、創価、統一、ユダヤ、安倍、池田犬作必死ｗｗｗ
在日氏ねｗ日本の癌ｗｗｗ

創価でメシ食ってる職員て何人ぐらいいるの？

宗教法人の職員としては２〜３０００人くらいじゃないかな。

>>246
前に3000人くらいというのは聞いたが。

>>248
その２〜３０００人の為に今必死で集金されている訳ですね。

毎日新聞の従業員が3113人だから同じくらいか
何の仕事してるの？

おおまかにわけると、本部勤務、各会館勤務、聖教新聞社、だな。
たいていは事務的なお役所仕事みたいな感じ。

申告所得が公示されてた頃、収益事業の申告所得がだいたい150億円くらいだったよな？
人件費なんかはこっちに回して利益を圧縮してるんだろう。
2割は非収益部門へ寄付することが認められてて、残りも軽減税率。
残りの100億円で会館の維持管理くらいはできるんじゃないの？
財務は何に使ってるの？

>>252
月間平均着任回数３６回×平均着任人数２．５人×１２ヶ月×１２００会館×１００円＝約１億３千万円

とりあえず牙城会のカップラーメン代だｗ

鉄砲玉はカップラーメンか。
反乱起きそうだなぁ…。

>>252
株式投資も昔やってたな。

>>254
起きないよ。偉大なる先生からの差し入れということになっている。
牙城会やってるのはカップラーメンもらうよりも多くのの精神的満足感を得られるから。
着任が会員のため、ひいては社会、人類、世界平和につながっていると信じてるからね。

現実をよく見れば学会がおかしいのはわかるはずだけれど、おかしいところは自分で自分を説得してつじつまを合わせて疑問を持たないようにしてる。
精神の自己防衛免疫反応とでも言ったらいいかな。
ネットや週刊誌で出てくる真実の情報が入ってきても、体がウイルスを免疫機能で防御するように、信心を揺るがすような情報が入ってきても、無意識的に防御するシステムが出来上がってる。

毎月一回の座談会や池田の出てくる衛星放送は抗体を作るための予防接種みたいなもんだ。
会員はみんな喜んで受けに行く。

元党委員長が学歴詐称というけれど、
当時の党委員長が学歴を詐称してばれないものなのか。
組織内ですぐにばれることを、組織に黙ってやるだろうか。

最近辞めた学会員が一つ質問するけど
学会に入ってから活動をしているうちに
学会員から「○○君、変わったなぁ」
とよく言われてきたんだがあれはどういう意味で変わったの？
非学会員の親からすれば何も変わったように見えなかったらしいんだが・・・

>>257
どの世界も自分にとって有意義な存在はヨイショが基本でしょ。
とか現学会員が言ってみる。

実際活動すれば精力的に「見える」訳だし、あながち間違いじゃないかも。
つか聖教新聞は本気でいらねーと思う俺ガイル

>>257
オレもよく言われてたよｗ
上からの指示で言ってるだけの、単なる懐柔の言葉！
人は皆変わりたいと思ってるから、「変わったなぁ」
と言われると、「ウレシイ」⇒「もっと頑張ろう！」
てなわけで、上はもっともっと頑張らせたいダケなんですよｗｗ

>>259
禿同〜
所で俺ingで学会員なんだが、質問あっかー？
あ、恐ろしく末端だから簡単なのでよろろ
ちなみに今度の選挙遊説ででるわ

>>257
おれも言われたなｗ学会内部の全国共通のヨイショなんじゃね。

確かに俺は変わったのだが、学会の洗脳が解けて明るくなったからなんだよな。
それまでは選挙だ友人連れ出しだなんだかんだでプレッシャーかけられて、周りの会員と同じことが出来ない自分を卑下してしまい、暗い性格になっていたからな。

学会が会員を嘘とごまかしでタダ働きさせて搾取する団体だと気付いてからは、そういうプレッシャーから開放されて毎日が楽しいよ。

>>257
カルト宗教の信者に特有の現象として、人格のコピー化が生じるそうです。
断定的、外交的になって、全員が同じ様な顔と性格を持つようになるとか。
ただし、精神障害者や社会的に不適応な人は人格のコピーがうまく完成しないらしい。
ひとかどのカルト信者に成れるのは、もともと心身健全で宗教の必要ない人のようだね。

>>262
あるあｒねーよｗｗｗ

>>61 最近の仏の使いは教育がなってないからなぁ。
昔は教育がなっていたのですか？

日顕は大ﾎｳﾎﾞｳを犯しているのに、なぜ仏罰が当たらないのでしょうか？
そのへんがよくわかりません。

>>265
日本中の学会員にニッケン即死祈願の題目をあげさせてきましたが、いまだに健在ですね。
信心が足りないのではなく、創価そのものが仏教とは異質のカルト宗教だからです。
それほどたいした力が有るなら、ご利益の総本山である池田朝鮮人一人の題目だけで即死しているはずでしょ。

朝鮮系宗教なの？
マインドコントロールしてるの？
暴力団と仲良し？

>>262
イケダ氏は指導で、自分をコピーしたような人になれと昔言っていた。

学会に入るとｵｶﾝの病気が治ると言われたんですけどほんとでしょうか？
学会の方どうなんでしょうか？

>>265
竹入より若い石田幸四郎も、原因不明の病気で死んじゃったし。
人間宗教に関係なく死ぬんだから、カルトに利用されてる時間を自分のために使えばいいのにね。

>>269
勧誘した人に誓約書書いてもらったら？
期限つけてさ。創価が言い訳できないように。
「入会すると病気が治ると言われて入会した。
　もし病気が治らなかったら○○します。もちろん即退会。」
勧誘してきた人とその地区の一番えらい人に署名捺印させたらいい。
勧誘してきた人だけだと個人の問題だから、で片付けられるから。

>>269
国民生活センターのコメントだけどマルチ宗教も同じ

「マルチ商法で誘い文句のような利益を出すのは困難。友人に誘われて被害者になるだけでなく、別の
友人を勧誘して加害者になることもある。社会的な知識・経験が不十分な若者が手を出すのは危険」

いやーさぁ学会の人が「治ります」とか言ってきたら
罵倒してやろうと思っただけなのでした。ごめんなちゃい

それから犬作早く死ね。信者もつられて全員死ね

>>272
もっと大々的に宣伝して頂きたいですね。

信＋者＝儲

ってやつを金八がやってるやつ持っとる人いない？

＞＞266
ニッケンが、ホウボウ犯してるのでなくて、池田が本尊模刻、偽造本尊を
つくり、本来の本尊を学会員から処分してホウボウを犯したのでしょう。

だから、ニッケンさんは、80過ぎても元気で、数多くの学会員の即死祈願！の
題目も効かず、堂々血脈を日如ゲイカに譲って、淡々と令法久住の立場でしょう。

逆に、妙法にそむく即死祈願とか日顕撲滅を祈る学会員に、現罰が続出してるのでは。

うつ病自殺、ガンによる若死に、大事故、大震災、考えられない人為の姉は事件、、などなど

>>269
信心でどんな病気も治る、必ず金持ちに成ると断言して入会させます。
いざ信者になって病気が治らなかったり金持ちに成れなかったら、信心や財務やｼｬｸﾌﾞｸや票集めが足りないと全て自己責任にされます。

それでも良ければドウゾ

病気が治ると言うパターンはよく聞くね

自然に治ったり、医療で治るのだが、信者は信心で治ったと錯覚してるみたい
票集めたら病気治るって話も聞いた

http://www.nikkei-bookdirect.com/science/topics/bn0608_3.html

第三者が患者の回復を祈ると，何らかの効果があるだろうか？調査の結果，神頼みの効力を示す
証拠は得られなかった。

むしろ，患者を悲観的にする悪影響がありそうだ。

American Heart Journal誌４月４日号に報告された「祈りの治療効果調査（STEP）」は，祈りが他人の健康に
及ぼす影響を科学的な方法で測定した３年がかりの研究で，この種のものとしては過去最大規模。

心臓バイパス手術を受ける1800人の患者を対象に調べた。ある患者グループについては，手術前夜
から２週間にわたって修道士たちが祈った。１人の患者につき約70人の修道士がお祈りしたが，患者
と修道士に面識はない。

調査の結果，お祈りを受けたグループも受けなかった患者も，生存率や合併症罹患率に差は認められ
なかった。唯一統計的に有意な差が表れたのは，祈りを受けて患者自身もその事実を知っていたグル
ープで，手術後に不整脈を起こす割合が高かった（祈られていることを知らなかった患者では52％だった
のに対し，知っていた患者では59％）。

研究チーム（ハーバード大学医学部やメイヨークリニックなど６施設の医師や心理学者，聖職者で構成）
は，神経過敏による悪影響ではないかと考えている。「不安を感じるとアドレナリンの分泌が増え，そのせい
で心細動が悪化する場合がある」と，オクラホマシティーにあるインテグリス・バプテスト心臓病院の医師
ベテア（Charles Bethea）は４月の記者会見で述べた。「患者は『自分の病気は祈祷を頼まなければなら
ないほどひどいのか』と不安に思ったのかもしれない」。

ただし，メイヨークリニックの牧師長マレック（Dean Marek）は，調査の仕方が間違っていたのではないか
とみる。「今回の調査では人と人とのつながりを無視していた。『人のための祈り』ではなく『人間味のない
祈り』だったといえる」。

友人や家族による祈りの“癒しパワー”が祈りそのものではなく，人間関係から生まれる──というのは確か
めようがないので，研究チームは追跡調査の計画はないという。この研究は主にジョン・テンプルトン財団の
支援で行われ，240万ドルが費やされた。

宗教のノーベル賞といわれるテンプルトン賞で知られるテンプトン財団は
｢宗教で病気が治る｣を証明するのを諦めました。

×テンプトン財団○テンプルトン財団

>>280
創価だったら、南無妙法蓮華経って祈らないと意味ないと絶対言うねｗ

池田先生は『ガハハッ！』と土建屋の社長みたいに笑うというのは本当ですか？

本幹同中に参加して笑うところを見てみれ！たわけ者め！

創価＝いじめ推進団体

そいつらが国の一角に堂々と居座ってる。
何が、いじめ問題で国が動く、だよ。

>>280
思い込みによるプラシーボには暗示的に痛みが軽減することが
あるかもしれませんね。
でもそれは逆に危険じゃないですか？
体が痛みによって病気を訴えているのに、それを無視する。
一時的に無くなっていた痛みが復活したときには病気も初期を過ぎて
重病化にもなりかねない。
痛みや不調は不幸なことや悪いことではなく、体からのサインだと
考えないと治る病気も手遅れになってしまう。

創価学会に入ると、何か良いことありますか？

勘違いが平気で出来る人間になれる。

無責任体質が身につき、一般人から相手にされない人間になれる。

>>288
悩みが無くなるんじゃないの？
お題目とやらを唱えてれば解決するんだから。
考えることから逃げてるだけなんだけどな。

>>288
人生を考える必要がなくなる。
池田の言うがままに生きるのが学会員ゆえ。

>>288
都合よく祈りが叶ったと思えるようになります。
叶わない場合も長く祈れば経済的に余裕が出て叶うこともありますから。
また叶わなくても、それは御本尊様が、叶わないほうがいいと言われているのだと
指導されるので、そうなのか〜と自分で自分を説得し納得したつもりになれます。
ずっとそういうふうにして生き、それが板についてバリとしてやっていけます。

>>288　自分が変わっていくことだよ！これが「人間革命」だ。
日々の勤行・唱題と学会活動を欠かさずやっていけば前向きに、明るく、
人生に降りかかる難題に立ち向かっていける人間に変化していくんだ。
そこが創価仏法が他力本願の葬式宗教と全然違うところ。
俺もニートや引きこもり君が学会男子部員の厳しくも親身な指導で立ち直り、
就職できたり職場で班長になったりしたのを何人も見てきたし支援してきた。
社会的にも21世紀は創価学会の時代ってスレがあるように、仏法を独自に解釈
した池田哲学が必要って事、小泉・安倍首相の表敬訪問が何よりも証明してるね。
289〜293のような電波やデマに踊らされないことだ。

学会内でしか認めてもらえない人も多数。
学会の役職をこなすのに、会社の残業もせず会合に行くことは
みんな知っている。仕事は人の３倍などと指導はしているが
出来ないのが現状。課はちがうが、そんな学会員が何人もいる。
仕事も人なみにせず、選挙のお願いや新聞のお願いだけは
一人前。だれも入れるわけない。
同級生でも、会社を転々としている学会員がいる。内部では
役職もってるがな。ようやく落ち着いた就職先は学会員が
やってるところ。そいつ免許一回とられてるのに、無免のまま
車乗ってるわ、ガレージも借りず路駐。いい年さらして家に
一銭も入れず、おばあさんに金せびる始末。学会の役職なんて
単に名前にすぎないことがよくわかったな。

　友人に会うたびに勧誘の話をされるのですが、正直辟易してます。
　会員数名に囲まれての勧誘などは、その場を離れるのに非常に苦労しました。
　しかし、創価ごときが理由で疎遠になってしまうのも悲しい事です。
　今後、友人と付き合って行くためには、どのような勧誘の断り方をすればいいでしょうか？

学会で役職を貰うとなんだか偉くなったように感じるみたいなんだな。地区部長とか、Ｂ担でさえも。リアル社会でうだつのあがらない学会員はこき使われ
人から頼られる事などなくあくせくしてんだよな。それが学会の中で役職つくと人の面倒を任せられるし、所謂《取り仕切る》事ができ優越感に浸れる。
役職がついた人は脱会できなくなるさね。組織はうまい事飴をしゃぶらせる。

>296　そんな人が本当の友人なのかね？　それでも付き合いたいのかね？

>>296
人にもよりますが、学会員の勧誘断り続け、友達だから学会の話は今後無しにしてもらいたい。
そんなふうに、友人のことを思い気をつかって言っても、遠ざかる人もいます。いました。
どこまで行っても学会員は相手が幸せになるためには、入会しかない。
そう考えている以上、しつこく勧誘してくるのは当然です。自分達がしていることが、
半軟禁状態にしている事など、気づきもしません。辟易している事も、全く感付きません。
人にもよると書きましたが、あなたの友人は離れていかないかもしれませんし、私のような
事例もあった（他でもよく聞きましたが）事も踏まえて、はっきり言うほうがいいと思いますよ。
これ以上やられると、本当に嫌いになってしまうでしょう？
学会員でいると友人を失うのは、そんな事をしているからです。かわいそうかもしれませんが
自業自得です。それをもって気付く人もいます。それをもって、正しい宗教だから
迫害にあう（教えがあります）と勘違いする人もいますが、言わないままだと延々と続きますよ。

皆さん、レス有難う御座います。

>>298
　友人とは結構長い付き合いなんです。友人が入信したのはつい二、三年前なので・・

>>299
　そうですね。信じている人間に対して何を云っても無駄なのかも知れません。
が、友人として今後確執が生まれないように此方がはっきりするべきかも知れません。

本気で創価やってる人がまだいるみたいだけど、
ただの宗教サギだから早くやめなよ、続けてもいいことないぞ。

ninngenn yamemasuka?

soretomo
souka
yamemasuka?

ミクシーやってる会員多くない？何か企んでる？

題目、百万遍あげた今日この頃願いが叶いました。すごいです。

>>303
ソーカでは、タクシーをやれ、などという指導はしていない。
しかたなくやっているのだろう。
しかし、何を基準に多いといっているのか？

>>303
お前の言ってることの根拠は？

自分の為に題目アゲ
他人の事なんて余裕のある時
自分が大切だぉ

おおっと、タクシーではなくミクシーね。勘違いだった。
んで、何を根拠に「ミクシーをやっているヤツが多い」といえるのか？

ミクシーの話題はタブーなの？
何を慌てているの？
もしかしたら韓国系という噂は本当なのか？

ワシはアンチだが。
何も慌てておらんよ。
オマエ、考えすぎ。馬鹿すぎ。

朝鮮系という指摘は、ケンショウ会が頑張っているようだが、的外れもいいとこだな。

>>303
流行ってるからでは？
しかも、限られた人しか使えないし。
mixiは、創価学会だけでも結構数があるし。

変な書き込みがあったら、スクリーンショットをして２ｃｈに晒すか
創価本部に苦情を出すといいよ。

池田大作のコラ作って創価のHPに貼りまくろうぜｗｗｗｗｗｗｗ
http://ex17.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1165139915/



みんな手伝ってくれ！！

ミクシーは簡単に知り合い増やせるし
何か裏がありそうだ

諸天善神(あってるかわかりませんが)聞いた事、または知ってる方いらっしゃいましたら教えてください

諸天善神とは
http://mobile42.search.tnz.yahoo.co.jp/fweb/1205V8GHAXOxy52l/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.kenshokai.or.jp%2Fkangyou1%2F1_c17.htm

神社に入っちゃいけないのも教えなの?

瓦解員は初詣しないの?

朝鮮は儒教の国というが
社寺仏閣はほとんど近年まで
なかったんだよ
日本人が建てたんだ
だから初詣なんて風習がない

日本国がカルト認定されないためには
学会の経営を改善しなければならんんだろ？

初詣はしないが初儲けはしてる

初詣の代わりに、各会館で新年勤行会がある。

>>316ありがとうございました

創価学会員ですが公明党法案に反対します。
人権擁護法案と地方参政権は危険な法案です。
お願いします。公明党法案に反対してください。
宜しくお願いします。
携帯 http://www-m.komei.or.jp/
ＰＣ http://www.komei.or.jp/

>>323聞いていい？
ネットでも結構だけど、イラク反対の時と同様、学会内の署名とっているの？

>>323
個人情報集めの新しい手口でつか?

財務？ざいむってあるじゃないですか
あれって１口１万でしたっけ？１万５千でしたっけ？
今日払いに行きたいんで早めに教えてもらえると助かります

あー１万からね　大丈夫でした　どうも

>>326
本部に問い合わせたら、一口いくらとは決まっていない、とのことです。
だから好きなだけ。厳しければ５００円１０００円でも。
財務自体も強制ではないので、しなくても良いそうです。
申し込みをした後で払わなかったら、事故扱いとなり、翌年からは
財務の請求はされない傾向があるので、あえてゼロでもいいかと。

>>328
当初は、一口１万で、何口でも、と言っていた。

いつから、一口がなくなったのか？

そーかは、いうことがコロコロ変わる。

>>329
本部は建前しかしゃべらない。
現場では一口一万というのがスタンダード。うまく使い分けている。

>>330
そうそう。
でもどちらの発言が力を持っているかと言えば、本部の方。
この矛盾を利用すると本部を利用して財務を断ったり、現場の無茶な要求も
退けることができる。
嫌々活動している人は、何でも本部に聞いてみるといいかと。
無茶な要求をしてくる学会員の名前はちゃんと控えておいてね。
本部から注意してもらいましょう。

本部が建前上そう答えたことは既出だが、出来れば各自が本部に問い合わせし
会合で財務振込みを済ませた人！
何か財務で話があれば〜と言われたとき、会員らの前で、本部とのやりとりを
是非とも他の会員に聞かせてあげて頂きたい。

本部の言っていること、現場末端で言っていることの差を明かして頂きたい。

>>332
そうですよね。ここを見ている人たちで学会員に勧誘を受けたときでも、財務っさぁ〜なんて
教えてあげてもいいかもしれませんね。
そんな事はないと突っぱねても、その場で本部に電話して確認してもらえばいいんだしぃ。
どんどん財務のほんねと建前を知ってもらったほうがいいよ。
なんでもいいから疑問をもつことが、MCから離すきっかけになるもんね。
一万までの財務だと、事故扱いになるのかなぁ？
去年５百円した人には今年財務申し込み用紙は来なかったの？
５百円の人見てる〜？？

学会の人間は的確にきちんと、物事を正して言う人が多い。
ヘソマガリ人間にしてみれば、事実をグサリとやられるから恨む人もおおいわさ。
神さんの人たちは柳に流されるままの人生を送りましょう、
念仏は死ねばあの世でいいことがある。
どちらにしても、今の自分の境涯を直せとは、言わないものね。

恨まれるし妬む人間も多い。
なぜ、自分が離れたか？

学会の人間は大好きだけど、･･啓門が苦手だったから。
セールスが出来ないことに苦痛を感じて引きました。

>>334
学会の人間は学会内部でのみ通じる通念でモノを言う人が多い。
ですよね？

学会員の男性と今年結婚した者です。

今月財務で1万振り込みなさいと、主人のお母さんから言われてるのですが、今月は、お金がないので、正直苦しくて悩んでます。

お母さんも、財務を振り込むようなのですが、以前に私が貸したお金があり、それも返してくれないのに、学会にお金を振込む事に、正直納得がいきません。


どうすればいいか、相談にのっていただけませんか？

>>336
学会本部に今月は苦しくて財務できない場合はどうしたらいいですか？
と言ってみたらどうですか？
本部は、しなくてもいい、と回答してくるだろうから、そのまま義母さんに
伝えたら良いと思います。
グダグダ言われたら、「無いものは無い。あれば財務してます」と。

借金の件はそれはそれできちんと話すしかないかと。
財務の話や学会と関連させると話がややこしくなると思います。

>>337

そうなんですよね…。

けど、学会員の方と結婚すると、学会と姑問題を離して考えられなくなるから、厄介で悩んでるんです。

財務しないと、姑に言われちゃうし、旦那のお母さんには、やっぱり強く言えないし…。
財務振り込んだって、お母さんに嘘言ったらバレますか？

>>338
バレます。というか、振込み申し込みして振り込まなかったら事故扱いになる
ようです。当然報告が入るかと。。義母さんはかなり恥をかくことになり余計に
怒るかと。。
来年の財務は断りやすくなると思いますけど。

旦那さんは何ておっしゃっているのですか？

>>339

ありがとうございます。
旦那は、払わなきゃいけないなら、払うしかないんじゃない？と言ってました。
けれど、余裕はないので、私は払いたくありません。
お母さんの顔を立てつつ、上手くいく方法はないんですか？


そもそも、個人の支払いの有り無しを他人が把握するシステムに問題があるのでは？

>>340
問題の有無を問うなら、創価の存在自体が問題あるかと。。

旦那さんがかなり楽観的ですね。
「払いたいけどお金がない」と訴えてみたらどうですか？
「悪いけど今回は財務できないってお母さんに言ってくれないかな」とお願いするとか。
あなたが言うよりは息子の方が効果あるかな、と思うのですが。

「払いたくない」ではなく「払えない」と主張するとか。
通帳見せて余裕無いことを説明するとか。
とにかくもっと旦那さんに危機感を持ってもらわないと、という気がします。

>>336
お義母さんに貸したお金が返って来ないのに、お義母さんが財務することや、あなたに強要する
なんて理不尽さを感じて当たりまえです。
人にもよりますが、そういう方はよくいます。そして子供が創価を益々嫌いになるんですよね。

本部はしなくても構わないと返事するのですし、会員は本部には何も言えません。
どうしても嫁姑問題として振込まなければ、、、というのなら千円でも百円でも振込めます。
１万円はとても無理なのか、幾らであろうと振込みたくないのか？
やはり本部に直接電話することが１番まるくおさまりますよ。
こんなことで悩むのは嫌ですよね。

みなさんありがとうございます！


なんだか、心が軽くなりました。
今日、主人が帰ってきたら、今月は余裕ない事を話し、少ない金額にするように、お母さんに言ってもらいます。

ありがとうございました！

>>343
今日はもう見てないか？
ご主人に言ってからでもいいから、自分で本部に電話して確認したほうがいいんじゃないか？

おかあさんに言うのに（ご主人が）あなたがネットで見たと言ったところで信用
しないだろ？ただでさえ婦人部は学会の中でも盲信だ。
あなたや息子の言うことなんかより、幹部が１口１万円からと説明しているのだから
そちらを信用する。（おかあさんの出ている会合では、そう言われているのだ）
息子よりも幹部。そして（末端）幹部よりも本部。
本部に確認にしたことをﾊｯｷﾘ断言したほうが、話はすんなり行く。
確認さえしておけば、おかあさんの目のまえで再度かけてやればよい。
どうだろうか？

学会本部に他人から借金しているにもかかわらず財務しようとする人間の財務は適切かどうかについても問い合わせておくといいかもしれない。
他人から借金しているならそちらを返すのが先で、借金してるにもかかわらず財務をするのはやりすぎだと言ってくれるとおもう。

借金なんかかんけえねぇ、とにかく財務させろと本部が本音を言うなら、ここで晒してねｗ

まー本部はそこまで言わんが、義理おやとはいえ親子関係にあたるから
家族間の貸し借りは本部は知らんふりだろ。
小学生の道徳レベルにも達してない話を聞かせにゃならんような学会員が
世界の平和だなどとは、ちゃんちゃらおかしい。近しい人には迷惑かけて
外部にはいい顔し、学会は凄い先生は素晴らしいと語ったところで
だれも信用せんぞ。自分の足元から固めるこった。
義理の関係では嫁としては言いにくいよな。旦那にガツンと言ってもらえよ。
まだ年令も80才とかじゃないんだろ？この先、財務はするのに貯金もせず
おんぶに抱っこ状態の老後を過ごすことが見えてる。
そんな親らは学会本部に面倒みてもらいなさい。各地に会館もいっぱいあるし
そこに年寄りは集まって学会員らに支えてもらって生活しろｗ
それだけのことを身と時間、金でやって来たんだろからよ。

すみません！目黒で何があったのですか？

>>347
公明党の区議会議員が政務調査費を私的に流用し全員辞任しました。
議員と職員のために会員がこき使われている現実が白日の下にさらされた事件です。
調査費でで公明党本部の弁当まで買っていました。
そのほかにもタクシー代、カーナビ、土産代など、国民の汗水たらして働いた金を湯水のごとく己の欲望追及のために使ってしまいましたとさ。

ありがとうございます！
来年の選挙、公明党頼みずらいですね…

世襲を許すな！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1165628843/l50

>>349さん347の質問があったということは、ご存じなかった。
活動家ですか？
もし活動家ならば、会合で全く目黒の件について幹部の弁明、釈明など
何の指導も無いということでよろしいでしょうか？

ベネッセの「しまじろう」（アニメ）に出てくる
トリッピーというキャラは創価の刺客ではないか！？

子供と見てて、このトサカを見るといつもドッキッとしてしまう。

http://www.webtsc.com/prog/anime/shimajiro/torippy2004.jpg

同僚の女が創価だが、「仏」の存在は信じないと言ってた。
言うまでもないが、信じているのは先生だけだって。
創価は仏教ではないのね、「しょせん釈迦仏教は〜〜」とよくいってるし。

駄作　＝ 　日蓮の輪廻転生
日蓮　＝　上行菩薩の化身

つまり、以下のようになる。

駄作　＝　日蓮　＝　釈迦

御本尊を犬作が書いたものにしたいという話があるけど、
それはさておき、犬作は揮毫が上手いんですか。
犬作自筆の文字って著作などに掲載されてるものあるの？
達筆だとしたら、ホントに自書？

>>355
色紙に書かせると素人目にも、結構うまい字を書く。
細い字は得意なようだ。

太い字は見たことが無い。

彼女の婆さんが創価なんだが、彼女を入れさせたくないんだ
無理矢理入会させたりしないよな？
心配で心配で

創価の叔母が亡くなって、その旦那つまり叔父が
「出席も香典はやらなくていいよ、ややこしいから」との事。
つまり名前出さずにだんまりでいいよと、これどういうこと？

【ねとらじ】

創価学会　VS　偽ドラえもん（ねとらじDJ）

MP3
http://freeserver.name:8080/ul1/src/fsup0815.zip.html

ホモの創価学会員を脱会させるべく、体を使った説得ｗｗｗ

その甲斐あって、ホモ創価は脱会を宣言！！！











【ねとらじ】

創価学会　VS　偽ドラえもん（ねとらじDJ）

MP3
http://freeserver.name:8080/ul1/src/fsup0815.zip.html

ホモの創価学会員を脱会させるべく、体を使った説得ｗｗｗ

その甲斐あって、ホモ創価は脱会を宣言！！！

クリームシチューの2人って創価学会なのですか？
証明して下さい

http://dl.rakuten.co.jp/shop/rt/prod/105009367/
やらないか　人間革命

http://dl.rakuten.co.jp/shop/rt/prod/105009362/
うほっ　人間革命

池田大作　著

会社の上司に、君もやらないかと言われました。どうすればよいでしょうか？上司とは親子のような関係です。

>>362
自分の親が学会嫌いで入会したら縁を切られると言うと素直に引き下がる。

どなたか
クリームシチューの2人って創価学会なのですか？
証明して下さい

>>357親はやってない？あと彼女自身がどう思っているか。
>>358ダンマリ？今いち意味不明だけど、要は葬儀に出席もしない香典もいらん
そう言ってんだな？家族葬（家族のみでの葬儀。普通のように前に祭壇置いてやる
のとは違う。）かもしれんな。

ナンミョーって創価学会のことなのですか？

草加はﾁﾝｶｽ以下

>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-1000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

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創価に入ればまんこに触れますか？

>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-1000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-1000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
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>>1-100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
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質問

学会って、朝鮮宗教ですか？

創価の人って初詣いけないって本当？？

最近の聖教新聞以外の創価系メディアでは日顕・乙骨らの
罵倒記事が無くなってますがどういうことなんでしょうか？
聖教新聞では相変わらずですがｗ

>>376
基本的には行かない。
おれは大晦日から夜通しで遊んだ後なんかは付き合いで行く。参拝はしないけどｗ

公明党目黒区議員「団」の政務調査会費（税金）のカーナビ代等への流用事件
同僚の創価に皮肉ったら、「潔い、素晴らしい、エライ、みんなやってること」といわれた。
聖教新聞や会館でそういう意思統一が出来てるのですね。

>>379
もちろん意思統一もありますが、そういうのがなくても公明党が不祥事を起こしても信仰が揺るがないような脳内回路が働くように普段から教育されてます。信心は絶対正しいというところから彼らの思考はスタートするので、
公明党が不祥事を起こしても信仰が揺るがないような言い訳を自分から作り出します。

おかしいとおもっても自分で疑問を封じ込めてしまいますので、下からの自浄作用が働かない組織と考えていただいて間違いありません。

>>380
公明議員の年金未納問題のときは、珍しく会社同僚の創価もかなり狼狽していたようでした。
「信じていたのに…、もう会館で大変なことになってるヨ！」と動揺してました。
当初納めてると言って、前言撤回、未納発覚したから、末端でも不安が走ったのでしょうかね。
結局、公明議員たちが詫びたから許すと言ってましたが。←単純な思考回路

最終兵器は、公明と創価は別団体と言われ、シラを切られたこともしばしばあります。
そのときは「じゃーヲレ次の選挙は共産に入れるわ。Ｆもしないから。」と浴びせてやりました。

>>381
これは謝っただけでは、許される問題では無いよ。
なにしろ、目黒区の人たちから集めた税金なのだから。
それを、不正な目的で使われたんでは、たまったものではないし。

俺が思うに、学会員の人たちは、もっと怒るべきだと思う。

女医さんが、布教活動頑張ってますよ！
こちらにもカキコよろしくね！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1164190029/l50

■創価学会の世襲制を阻止するためのスレ■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1164288458/l50

世襲はもっとも卑しい行為です。池田

きちんと辞職してけじめをつけているのに何でいつまでもぐだぐだ言うのかね？
それ言ったら自民党議員なんてほとんどタイーホでしょ(w
やっぱ凶酸党の工作員？

>>385
おや？
何時までもグダグダ言っているのは、創価学会のほうでは？
聖教新聞の週間座談会では、竹入さんの事を何時までも蒸し返しているではないですか。

それに、共産党のせいにするなんて、あなた変ですよ。

>>381
多少動揺はするんですね。でも組織に都合よく説得されて、そのうち不祥事が起こってもなんとも思わなくなっていくんですよね。
それは学会員が政策やクリーンな政治を実現するために政治活動しているという当初の目的を忘れて、活動それ自体が楽しみになっているからなんですよね。
活動すると他の学会員から認めてもらえてうれしいですし、何か人のためになることをやった気になれるんです。

公明と創価は別団体だから俺たちは関係ないとでも言いたいようですが、そんな言い訳が通用すると思っているあたり、末期ですね。カルトの世界にどっぷりつかって一生戻って来れないでしょうね。
「共産党に入れるわ」の一言は学会員にとって死刑宣告です。それを聞いた学会員の苦虫を噛み潰したような顔を見てみたいですね。

>>385
けじめつけてないじゃんｗ
なんで公明党本部に届ける弁当を目黒区の区民の税金で出したんだよ。お前説明してみろよ。
問題は目黒区の議員が辞職しただけで済む問題じゃないだろ。
目黒区民の税金で買った弁当を誰が食べたんだよ。あ？

同僚の女が仕事中にヒロインネットのテンプレで
ttp://www.sokanet.jp/sg/sn/petit_pre.html
福子への手紙を書いたり、コピー機で入場券や座談会資料作り、
ＰＣで名簿管理、駅すぱあとで引率のナビ、メール連絡などやりたい放題です。

コレ訴訟できますか？

日本人には神仏を尊ぶ信仰心が元来あったはず。
しかし、「宗教 ＝ 気持ち悪い」という先入観は、
戦後、ほとんど創価の影響で現在に根付いたものだと思うな。

>>388
弁当代も偽装の一環というのが専らの噂だね。

総辞職も沖縄のタクシー領収証の偽造報道から、
沖縄県知事選挙の遠隔地工作が露見するのを死守するためとか。

>>390
それもあると思いますが、日本人は昔からある神仏を尊ぶ信仰と
創価などの新興宗教とは別モノとして考えていると思います。
なので正確には、「新興宗教＝気持ち悪い・胡散臭い」という
感覚なのだと思います。
創価の存在は、一般人にはあまり知られていません。
大部分は「あぁ公明党のやつ？」くらいの認識です。
なので、新興宗教の気持ち悪さを世に広めたのは、やはり
オウムかな、と思います。新しいところでは摂理でしょうか。

職場の創価同僚に「……って、創価のことが週刊新潮に書いてあったよ。」というと、

「それはウソ・捏造・デッチ上げ！」と一刀両断され、

「だいたい新潮はこちらは何も悪いことしてないのに色々攻撃してくる。」
「表紙がカワイイから、みんな騙され、ついつい買ってしまうんだ。」（会館のオバハンの受け売り）
「我々は、平和の宗教・社会に開かれてる生きた仏法・真の正法なのに！（常套句）」と激怒し、完全に被害者顔。

聖教新聞で他人の悪口、批判しまくってるのを棚に上げてる。
つーか、完璧に忘れている。

「全員が会長、全員が一兵卒」ってよく好きで言ってるけど、
ホントに末端は「みんなが会長」なんて思ってるのかね。

３代以降はどうでもいいんだって。

牧口も「会長は三代で終わり」って言ったのが証拠というけど、
後世（池田）に捏造したんでしょ？

>>393
「新潮を読んだことあるのか？」と聞いてみたら？
どうせデマだから読むな、とか言い聞かされてるだろうし。
「財務しすぎて破産した人いるんだってね。」
「囲み勧誘ってのがあるんだって？健康食品の押し売りみたいだね」
「学会は裁判をたくさん起こしてるんだよね？なんかネットで負けた裁判の
　記録見たよ。結構負けてるね。」
疑問系から自己完結で会話を終わらせて、相手に何も言わさないように。
何か反論してきたら、即話をそらすとか。
「自分はよくわからないから間違ってるならネットで調べてみてよ」とかナントカ。
「頭から否定するのって、何だか創価学会にマイドコントロールされてるみたいな
　感じがする。」とか。

じわじわと真の学会の姿を刷り込んでいったらどうですか？

昨年の都議選告示日、昨年６月下旬の５−６日の間、
毎日同じ場所に弁当を届けて欲しいという注文がありました…
届け先は信濃町・公明党本部…
領収証の宛名を聞くと公明党目黒区議団でお願いしますと言われ…

都議会選挙とは別の時期の東京とは別の場所の電話架設代金、沖縄市内のタクシー代金…、

＞「新潮を読んだことあるのか？」と聞いてみたら？
＞どうせデマだから読むな、とか言い聞かされてるだろうし。

そうそう、そんな感じの返答。
それと売上に貢献するから、興味本位でも買うなっていうお達しみたい。
啓蒙失敗で新聞×10、ダイビャク、第三、潮、グラフ、パンプ、ニンカク等は熱心に購読してるのにね。

末端の学会員は、ネットでは常識の「キンマンコ事件」も知らないようだし、
「外から見た」がホントに第三者の視点だと思ってるようだし。

想定問答集が会館で叩き込まれてるようで、
「200称号もぜんぶ金で買ったんだよねー」と皮肉れば、

「それは違う！嫉妬！くれた側に失礼！」←想定内
「でも学会はお金がないのよ！」←本気でそう思っているのか！？
「周恩来やゴルビーにだって会ったんだから！」←またその話か、何十億円と使ったんでしょ。
「200称号を祝う祝電が安倍さん小泉さんから来て、一般紙にも載ったのよ！
月だって寿ぎ満月だったんだから！」←政治絡み、新聞は広告費のお付き合い、満月は暦上のこと。

友人の学会員は、明日締切の財務もボーナス貰って振り込んだようです。

先週、戸田講で広布功労･文化賞の発表等があって、
博正やグロリアが来たって喜んでたよ。

グロリアって誰？

■創価学会の世襲制を阻止するためのスレ■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1164288458/l50

>>397
学会は裁判で負けていないという相手の返事を引き出した上で、
だめもとでこれ見せてあげると動揺するかもしれないです。

http://blog.livedoor.jp/canary_wind/archives/50696271.html

アンチが裁判所の訴訟記録を直接調べて、学会敗訴の証拠を洗脳会員に突きつけたログです。
洗脳会員は敗訴の証拠を突きつけられても事実を受け入れられず、遁走してしまいましたが。

数年前、ある女と知り合った。一人暮らしをしてるとのことで、ある日遊びに行った。大先生(笑)の著書がギッシリ本棚にあり、キッチンにはあの新聞が山積み。ええ、草加だった。

その時見たものについて質問。
位牌みたいなのが本尊？で、その隣には何だか日めくりカレンダーみたいなのが置いてあったが、あれは何？悪って手書きしてあったけど…教えてｴﾛｲ人

>>401

美人？　美人なら我慢汁！！

＞位牌みたいなのが本尊？

掛け軸みたいのね。一般的には日蓮曼荼羅ともいう。こんなヤツ↓
ttp://www.geocities.com/wkim20032000/

＞日めくりカレンダーみたいなの

唱題した分だけ塗りつぶす達成度のノルマ表みたいなものかな。
パズル雑誌みたいに塗り潰していくと「広宣流布」の文字が現れるよ。

＞悪って手書きしてあった

これはわからんな。

>>401 >>402
悪って書いてあったのは、日顕や竹入の事を打倒、撲滅などと書いて祈っているやつかな。
その人達を悪として、決して許さないって。
普通、呪うような事書いて祈るなんて事考えられない事だよね。
ちなみに選挙が近づくと、当日から遡って何日前って書いた日めくりも登場。手作り。
誰か知りあいの名前書いたものは、なかったの？
また見に言ってね〜。

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>>403
やっぱ鬼の祈りってヤツかな。
呪詛系は普通の学会員もあまり知らないようだが。

>>405
呪咀系を知らないって、どゆこと？
学会員は会合でも、日顕を倒せ！！！って大声で言うし、機関誌にも書く。
もちろん、各家庭で書いて祈れって言ってる。
下手すりゃ、願いが叶わないのは自分のことばかり祈って、日顕打倒という祈りが
足りないからだ。そんなこと言うば幹部もいる。そして、ば幹部に言われた通り
日顕打倒を祈りはじめた途端に願いが叶った（大口の仕事の話が舞い込んで来たとか）
なんて体験まで言わせてる。呪咀じゃないなら何だ？

>>406
呪詛という認識はないよ。
「悪を滅するを功といい、善を生ずるを徳というなり」を根拠にしてるんだな。
いくら良い事をしても悪い事を見てみぬふりしてたらだめってこと。

じゃ、創価悪を責めて責め抜くアンチは、地湧の菩薩ということでおｋ？

>>408
法華講や顕正会はそう思ってるんじゃね？

借金してる（してた）奴、金取り戻してやるからちょっと来い【過払い請求違法金利】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1166163084/1+5
1 ：今、凄いこと思いついた ：2006/12/15(金) 15:11:24 ID:LLWp0yp90
県内の弁護士や司法書士らでつくる熊本多重債務対策協議会が１３日、
出資法違反（高金利）や貸金業規制法違反（無登録者広告勧誘）などの疑いで、延べ２６３件を県警に告発した。
ヤミ金融・振り込め詐欺全国一斉集団告発に合わせた告発で、熊本では７回目。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061214-00000252-mailo-l43

5 ：今、凄いこと思いついた ：2006/12/15(金) 15:12:14 ID:LLWp0yp90
※サラ金からお金を借りてしまって困っている人に朗報（宣伝じゃないよ）※
　　　　　　　■サラ金からお金が返ってくるよ！■
サラ金からお金を借りてしまうと、金利がかかってしまいますよね。
とても高い金利なので、なかなか返せない人も多いのでは？
でも、ちょっと考えてみて！　一生懸命返しているのに、何で借金が減らないの？
それは、あなたが「返しすぎているから」なのです！
現在、サラ金は年率２９．２％などの、とても高い金利でお金を貸しています。
でも最高裁判所が、「そんな高い金利は無効だ！」という判決を下したのです。

◆つまり、どういう事なの？◆
簡単に言うと、今サラ金から借金がある人は、その借金がチャラになって、その上
さらにお金が戻ってくる可能性があるのです！
ちょっと難しい話になりますが、利息制限法という法律によって、年率１８％以上の金利を
取ってはいけないのに、サラ金は今まで取り立てていました。
返済者は、とても高い金利で返済していたのです。
なので、正しい金利で計算し直したお金と、今まで払いすぎていたお金の差額が戻ってくるのです！

◆で、どうすればいいの？◆
まずは、サラ金会社に電話をして、取引履歴（今までの返済などの記録）を取り寄せましょう！

ここまで読んでみて、「興味がわいたぞ！」って人は、こちらを読んでみて下さい。
お金が返ってくるまでの詳しい手順が分かりやすく書いてあるよ！
http://wiki.livedoor.jp/kabaraiseikyu/d/FrontPage

あぼーん

>>407
質問してよいですか？
>悪を滅する
>悪いことを見てみぬふりしてたらだめってこと

この悪とは日顕とか言う人や竹入と言う人のことですか？
悪いこととは、いったいどんな事をされ、そのように言うのですか？

創価学会は色々な悪、悪いことと正面から向きあって何かされているのですか？

>>404の人が、日顕打倒（？）と言われてますが、宗教でそんな事を祈っているんですか？
最後に呪咀って認識はないと言われてますが、それは呪咀になるんじゃないですか？

すみません。>>407の方でなくても、わかる方がおられたら答えていただけますか？
お願いします。

初心者でスマン
黄色の財布は創価という話が飛んできたんだが
マジですか？

俺は学会員でもないし、宗教に興味もないし、むしろ全宗教は
アホだと思ってるんだけど、その事を伝えたにもかかわらず、
職場の社長が、一回だけ行ってみろと」言われて、なんていうんだ？
あれ。衛星中継？みたいのにいったんだけど
それからというもの、興味があったら行ってもいいぞみたいなこといわれて
るんだが、創価は嫌いなんだが、そういう人でも、勝手にああいう会館に
入ってもいいのか？　なんかあまりにもすんなり入れるので
ある意味ひくんだけど・・。

>>415
誰が見てもいい映像に編集してるから、是非来てくだされと言うこと。

組織の区割りがすごいですよね？
どうなってんすか？
日本→県→圏？→支部→・・・・

みたいにものすごく分かれてますよね？
常勝なんとかとか○○池田って地名じゃないのもあるし。

エリアの広さと関連付けて説明してくだされば幸いです。

>>417
　　　　東京　　　　　　　その他地域

　　　　地区　　　　　　　地区
　　　　支部　　　　　　　支部
　　　　本部　　　　　　　本部
　　　　分区　　　　　　　区圏
　　　　総区　　　　　　　分県・総区
　　　　第○本部　　　　　総県
　　　　東京２３区　　　　総総県（総千葉、総埼玉、総神奈川等）
　　　　総東京　　　　　　総関東、総東海道、総東北、総関西等

これが組織上、正しい構図。但し、前述のように東京の組織は特別なので
東京の総区＝その他の総県と実際の組織図とは食い違いが生じる。

尚、東京23区といっても大組織の足立、世田谷、太田もあれば単区（総区
体制になってない）の台東や中央、千代田があり、ものすごく組織運営が
難しいと思われる。

>>417
オレの住んでる県は牧口圏、戸田圏、池田圏と３つに別れてる。
信者が脳内で線引いてるだけなら放置しましょう。

>>418
どもっす。分かりやすい説明ありがとうございます。
話しついでで申し訳ないのですが、もう一つ。

広さはどのくらいを示すのでしょうか。
県はそのままですよね。
その下に圏があるならば、県をその数で割ったくらいの広さ。
本部は市くらい？支部はそれをさらに・・・といった感じです。

重ね重ねすいませんがよろしくお願いします。

信者はいつも脳内に住んでる爺さんに

　　　「この百姓が」　と　説教されてるらしいｗｗｗ

>>419
3つの名前が歴代の偉い人たち（？）なんですねえ。
圏の数が増えるとまた名前も変わるんでしょうか。

>>420
学会員数の差で大きく広さは違います。
数が多いところは区割りは細かくなります。
私の所では総県が市くらいです。

>>418
それと総総県が一般人の使う県にあたります。

>>423
なるほど。そういう事情なんですね。
ありがとうございました。

三井さん（東京婦人部長）って、ホントに三井財閥家の血を引いてるの？
って創価の同僚が言ってたけどガセ？　まぁ、山梨から出てきてるしね。

創価学会ってなんで嫌われてるんですか？

>>427
ウソつきだからだ。

ソウカに入信すると
家族全員が自動的にソウカ信者になり
今まで家にあった仏壇を捨てて、
５００万円のソウカ専用の仏壇を購入して、
誰かが死んだらソウカ専用の葬式をして、
香典は全部ソウカが持っていく
って本当ですか？

高額仏壇詐欺商法にはひっかからないんですか？

>>429
仏壇は創価が直接売ってるわけではないのでひっかからない。
訴えたとしても仏壇屋の個人の問題で片付けられてしまう。

>>429
末端信者の場合、香典を層化が持っていくということはない。幹部が死んで学会の取引先から香典など受け取ったら、学会が持っていくこともあるかもしれない。

>>429
＞家族全員が自動的にソウカ信者になり
世帯数でカウントするが、入会は個人。未入会家族はいくらでもいる。

＞今まで家にあった仏壇を捨てて、
今は本人まかせだが、それはある。

＞５００万円のソウカ専用の仏壇を購入して、
数千円からある。５００万もする仏壇はかなり大きい。
創価専用というより正宗系はご本尊を掛ける為の金具がついてる。

＞誰かが死んだらソウカ専用の葬式をして、
そりゃそうだ。自分とは違う宗派で葬式はしないだろ。

＞香典は全部ソウカが持っていく
都市伝説。

＞高額仏壇詐欺商法にはひっかからないんですか？
創価学会では販売してないし、買わせようともしてない。

>>429
＞家族全員が自動的にソウカ信者になり
自動的にはならないが、家族１人が入会すれば、地区や支部から家族の入会を祈り
実現するようずっと言われ続ける。役職を持てば部員さん宅を回るが、その部員さん宅の
家族が入会していて、活動していない事を活動するように言うのも気が退ける。（自分の
家族は入会すらさせられてないのに・・という心理）
＞今まで家にあった仏壇を捨てて、
　他宗教は邪宗であるため、学会以外の仏壇や曼陀羅、像は必要ないことを教えこまれる。
学会の曼陀羅には全ての神仏が備わっている為、他のものは不要とする。
昔は家族の承諾も得ず、勝手に学会員が処分し問題になった為、最近は一歩ひいて
本人を説得する。（上の教え）そのうち学会に染まっていき同じ事をする側になる。

>>433
友人の学会員は、家族のうち本人と母が活動家とのことだが、
折伏されてない父も統監カードにエントリーさせておいたって。

10年以上前のだが、ネタ振りで載せておこう

（名誉会長）池田大作
平成5年度　4億円　（納税額　1億3551万円）
平成6年度　7億円　（納税額　2億4109万円）

（会長）秋谷　栄之助
平成5年度　5580万円　（納税額　1842万円）
平成6年度　5500万円　（納税額　1810万円）

（理事長）森田　一哉
平成5年度　4442万円　（納税額　1387万円）
平成6年度　4850万円　（納税額　1550万円）

（副会長）八尋　頼雄
平成5年度　5377万円　（納税額　1761万円）
平成6年度　3812万円　（納税額　1135万円）

（副会長）上田　雅一
平成5年度　4235万円　（納税額　1304万円）
平成6年度　3587万円　（納税額　1045万円）

（副会長）青木　亨
平成6年度　3635万円　（納税額　1024万円）

高額納税者名簿より

池田名誉会長の納税額一覧表
単位：千円
2000（平成12年）118838
1999（平成11年）153966
1998（平成10年）172002
1997（平成9年） 237518
1996（平成8年） 212060
1995（平成7年） 241094
1994（平成6年） 135515
1993（平成5年）　87150
1992（平成4年） 132665
1991（平成3年）　98548
1990（平成2年）　83347
1989（平成元年）144494
1988（昭和63年） 51513
1987（昭和62年） 49817
1986（昭和61年） 30952
1985（昭和60年） 39707
1984（昭和59年） 14032

注・1983年以前は所得額
1983（昭和58年） 57420
1982（昭和57年） 75030
1981（昭和56年） 39010
1980（昭和55年） 34500
1979（昭和54年） 83352
1978（昭和53年） 51495
1977（昭和52年） 78705
1976（昭和51年）121982
1975（昭和50年）135331
1974（昭和49年）113577
1973（昭和48年） 84341
1972（昭和47年） 62051
1971（昭和46年） 78117
1970（昭和45年） 39605
1969（昭和44年） 27747

あの方の年収が○億円っていったって、
何千億円、何兆円という大金を思いどおり動かせるし（資産運用、予算や行事の決定など）
何百万人という学会員も自由に動かせるのだから、恐ろしいものがある。

>>433氏の書き込みを見ていて思ったんだけど、
先祖の仏壇くらい残していて欲しい。
しかも、先祖が居るという事は、その人のご家族が生きてきた証みたいなものだし。
そこまでの慈悲が無いのなら、今後誰からも信頼は得られないだろうしね。

創価本部も、２ｃｈを見ているようなので言うけど、そこのところを柔軟に対応する事は
出来ないのでしょうか？

>>439邪教が不必要であると教えているなら、おかしな事になるんじゃない？

位牌なども全部処分するよう促す学会です。
本部に直接聞けば、一家に大事な仏壇なら、そのままで結構ですよ。なんて
対応はあるかもしれないね。何せ本音と建前が右往左往してますもんね。

開かれた仏法なのでという理由で、学会員からクリスマスカードをもらいました。
24日副子らを連れて牧講行くって言ってたから、帰りは確実にクリパだろう。

二世三世システムは、いつ誰が造り上げたのでしょうか？

>>441
学会の目的は人集めと金集めだから、そのために利用できるものはなんでも利用するようになってきてるね。
宗教とか仏教とかはもうどうでもいいのが本音。

>>442
あれは特別システム化されてるわけではないよ。
他の宗派でも先祖代々墓があったりして受け継いでいくじゃん。
ああいうかんじのいわば慣習のようなもの。で、そういうのを
受け継ぎたくないって言うのは日本人としては家族や先祖を
ないがしろにするみたいでなんかすげえ抵抗あるじゃない。
特に創価は新興宗教だからやるやらないは自由だけどそういう
心理を巧みに利用している部分が創価にはあるんだよ。

>>442
一般人の感覚としては、保険の勧誘と同じじゃないですか？
とりあえず家族や親戚などは情で加入してあげたりする。
勧誘して世に広めることが功徳になると説いている創価も
飛び込み営業で誰かを勧誘するより、まず身内から、となる
のかな、と思います。
まして自分の子供なら自動的に。疑問さえ持たないでしょう。

信教の自由だ、なんだと学会員は言いますが、他人や身内の
信教の自由は認められないようですね。
まぁそうじゃないと勧誘なんてできないか。

>>445
保険に例えたか。保険屋で自分の身内を入れてるようでは伸びないがね。（笑

>信教の自由だ、なんだと学会員は言いますが、他人や身内の
>信教の自由は認められないようですね。

本当だね。信教でなく創価のみの自由。創価以外の信教はありえないって事だね。
唯一正しいって教え自体が問題だよね。そればっか言ってるから、何でもかんでも
学会員は学会が言う事が正しくて外部が言うのは間違いみたいな感覚に陥ってるよね。
人との（外部）繋がりが狭いからだと思うが、内部でばっかいるから益々固まって
しまってる。やはり心の自由を奪われている事に会員は気付いてないんだろうな。

何妙法蓮華経って言えば言うほど幸せになれるって聞いたんだけど、そーいうもんなんでしょうか？

私は「ありがとう」と言った方が幸せになれるような気がします。
つまり人それぞれかな、と。

>>442
システムって言うか「そういう風に言い出したのは誰か」って質問なのかな

「池田氏が会長になった頃から「福子」って盛んに言い出し
子供を創価の集会に参加させる事を良しとされた」なんて話を聞いたことがあります

親がその当時バリで子供を集会に連れてくとちやほやされたから
その当時小学校低学年だった人が「池田氏の集会に参加する為に
親として非常識なぐらいの遠距離・長時間連れまわされた」というお話でした

>>439
創価は仏教系ではあるけれど「慈悲」なんて考え方は基本的に無い
「戦う宗教」ですから（元を正せば日蓮さんがそう）

>>440
位牌は捨てるように言われるね
うちに浄土真宗の親父の位牌があるんだが
（父の死後１年ぐらいにオバからの圧力で母が創価に入った）

その創価のオバが来て「こんなの捨てなきゃ」とか言いやがった
他人の家にまで口出すな！創価てのは無神経を育てて好かん！

>>447
さあねぇ？・・・と言うか元々は法然（1133-1212年/浄土宗）の
「「南無阿弥陀仏の一行を唱えれば、救われる」
のパクリの気もしますけど。日蓮（1222-1282年）後の時代の人だし

創価学会って朝鮮宗教というのはよく耳にしますが
それは日本人がパチンコ屋に金を貢いでいるのと同じ構図ですか？

創価はお守りをつけてはいけないのですか？後、創価の合唱団はありますか？

今の学会員は牧口のことを信仰者としての側面しか見ていない
信仰者である前に教育者だった
その意味が忘れ去られている
教育、宗教、科学がそれぞれ分断されて相入れないないものかのように考えている人が多い

決してそうではない。牧口はその辺のことよーくわかっちょったよ

教育のこと、根本から再考しなければ、宗教やっててもなかなかいろんな問題が生じてくる

http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/index.html

創価学会は信者が多くてすごいと思います。
聖教新聞はどんな事が書かれているんですか？

>>456
実際には名ばかりの二世とか家族会員が圧倒的に多いだけだけどね。

>>454 その牧口先生の遺志を真っ直ぐに受け継いだのが池田先生だ。
だから世界が注目、後から後から「ウチの大学の名誉教授や博士号を貰って
下さい」との申し出がひっきりなしにやってくるのがその証拠。
↓聖教新聞１面はここに載ってるよ！1面よりも中味の方がずっと濃いよ！
http://www.sokanet.jp/sg/sn/index.html

>>458
なに？ソウカのこと誉め讃えているソースがソウカの？
あげたいと言う先方のHPくらい出しておいで。

これじゃまるで、さとみヲタは容姿端麗で頭よくて、気立てがよくて〜なんて
家族が言ってるようなもんだよ。

創価学会に入ると他人の迷惑を顧みず傲慢な性格になれるって本当ですか？

>>460
本当だ。学会内の人間関係以外は冷たく感じるようになる。
それから学会以外の人を心のどこかでバカにするようになる。
学会員が優しくしてくるのはなにか裏があるから。

とにかく何にしても偏見を持つ人間は根は臆病者なんだよ。

>>453
お守りご本尊ならあるが。

>>458
残念ながら受け継いでいません
牧口先生は人々、被教育者を道理、法則に目覚めさせ、道理、法則に乗っとった生活を被教育者自らが自らの手で作り上げることができるように、創価教育学、創価教育法を作り上げました。創価教育とは自らが真理を追究し、道理を体得していくことが基本となります。

しかし、現在の学会員の方は道理の意味がわからない、あるいは重んじない、時に道理なんてどうでもいい、理屈じゃないんだ！と無視する人もいます
池田先生が受け継いでたらこんなことにならないのでは

「理屈じゃない」という言葉を使う割に
「ナムミョウは科学的にも立証されている！」とか言うよな

俺さ、「自分でも良く判らない物を真理だ」と言う奴は詐欺だと思うんだ

人間関係で気がつくと周囲は会員だらけ
狙われてるとしたら
どんな手口？目的は？
何に気をつけたら良い？

>>466
周囲が学会員である事がわかっているだけでもラッキーだ。

気をつける事は、まずどんな誘いにもその連中からの誘いには、のらない。
食事や茶と言われても、行った先に仲間が待機して学会の話を聞かされる。折伏される。
芸能人が来てるから見に行かないか！も怪しい。学会芸能人が会館に来ての勧誘会。
セミナーや会合、写真展、展示会などと言うのも99％疑う事。
会館や催し会場だけでなく、当然個人宅もアウト。友人宅であっても知らない学会員が
いたり、示し合わせ来る。
何の用件や何の展示会などか聞く。と言うより、誘われても絶対行かない。
自分の意志はハッキリ言う性格だからと思っていても、半拉致状態のその場から
逃れたいがためだけに何かに記入してしまった等という例は山ほどある。
車にもうかつに乗るな。連れていかれる。

なんで学会の人たちは初詣しないでクリスマスは祝うのでしょうか？
キリスト教のほうが宗教ちがうからいけないきがするんですが。

>>468
宗教的意義がどれだけあるか、の問題。
初詣なら、（例え形式的でも）願い事をするだろう。
現在日本のクリスマスなら、普通の人は神への感謝はまずしない。
（単なるイベントだ）

ク　　　　VIP　　　　　「あれ？今日はクリスマスなのにどこも行かないの?」　　　　 ギシギシ
リ　　　　　　　　　　呼ばれないクリスマスパーティー　　　　　　　　　　　　　　　　　アンアン
ス　　明石家サンタ　　　　　　　　　　　　　 彼　　　鬱　　　　　　　「あれ？暖房つけてるのに寒いよ？」
マ　　　　　　　　　　多分来ない年賀状　　　女　　　　　　　童　　　　　　　　　　　
ス　　セクロス　　　　　　　　　　　　また今年もひとりきり　　貞　　　あのﾄｰﾁｬﾝとｶｰﾁｬﾝも性夜を・・・
　　　　　今年のクリスマスは中止　　　　　　　　ラ　　　　 ○　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブ　 　　／＼　　　　　　みんな幸せそう 　　
　襲ってくる寂しさ　　 気になるあの子も　　　　ホ　　／　　　＼ 街は　　　　　「あれ？お前呼んでないし」
　　 　　　　　　　 　 　　　　　　DQNとズコバコ　　　　／￣￣￣＼　カップル
　　　　　　　 「えー？！マジ童貞？！キモーイ」　／　─　　　─ ＼　　　だらけ　　　　　　　脳内彼女
彼女ｲﾅｲ暦=年齢　　　　　　　　　　　　 　　　　 ／　 <○> 　<○>　 ＼　　　　　　クリスマスも2ｃｈ
　　　　２次元が恋人　　　　　　　ｲﾁｬｲﾁｬ　　　 |　　　　（__人__）　　　　|　　　　
　聖　　　 　　　　　　　　　　　　ﾗﾌﾞﾗﾌﾞ 　　　　　＼　　　 ｀ ⌒´　　　　／　男友達と過ごす
　　夜　　　　　中学生ですら・・・　　　　　嫉妬　／ 　 　　　　　 　 　 ＼　　　　　　メリークリスマス！！

>>456
> 聖教新聞はどんな事が書かれているんですか？
読んでみればいい。

テリー伊藤って何者？？

24日の一面のクリストファー・フォーブス氏は
「センセイの世界」を書いたフォーブス紙の副社長なのですか？

最近、「Be Brave! 〜獅子の心で〜」の動画（振り付け）がアップされたね。
ttp://www.miraibu.net/shonenbu/song/movie/bebrave.asx
いろんなMP3もあるなー、MP3プレイヤーたり、着うた作ろうっと。

宣伝かよ。

>>467
何年経過しても勧誘されはしないのですが油断できないかな

>>476
油断は禁物です。（マジで）勧誘は彼等の生活の一部に組み込まれた義務意識
によるものですから。
狙った相手によってアプローチや勧誘スパンの長短はあれど、勧誘せずにいられ
る仕組みになっていないんです。

>>456
一面記事
ttp://www.seikyonet.jp/sg/sp?c=Page&cid=1161803070638&pagename=sp%2FPage%2FTodaysTopPageDetailView

>>476
嫌なものは嫌って言ってるような性格だったり、宗教はぜってぃー要らねー！
とかいつも叫んでる？

そんな多くに囲まれていて言われないのは、金持ちで様々な事に恵まれているとか
失礼だけど、すっげー嫌なヤシで人の話聞いてないとか？
すごくいい加減な人だとか。他のヤシに誘われていると各自思いこまれてるか？

誘われたいの？

>>477
>>479
名誉職
金あり独身
常に接待されてるような状況が続いてます
気がついたら
友達は会員ばかり
殺されたりは無いですよね？

ageとけ。

未来本部強化策
「Be Brave! 〜獅子の心で〜」動画オフィシャル
http://www.miraibu.net/shonenbu/song/movie/bebrave.asx

ソッカー潰せスレで貼ってあったサイト
すげーわかりやすいから読んでみ
http://futu-banzai.cocolog-nifty.com/blog/2006/12/4_b168.html　

>>482 いいね！　未来部らしくてSPEEDのようなノリだお！
両脇の彩ちゃんみたくカワユそうな少女部員の顔もっと見たいお！
最強三人娘の後を継いで芸能界で活躍する人材が山ほど出てくるよ！

先日結婚を機に入会いたしました。
仏壇を寝室に御安置したのですが、
その寝室で仏壇の目の前での性行為は
ダメだと、支部の方から言われたのですが、
どこでもこうなのでしょうか？
あと、御書にこの事について明記されてる部分はありますか？
よろしくお願いします。

質問です

マインドコントロールした信者に工作員みたいな任務を与える事ありますか？

勧誘のための作戦会議ありますか？

出所が不明瞭などといった理由から、
現在教学的な面で否定的に捉えられているのが一般的だとされる
「釈迦が出てきて最後に説いたのが日蓮宗」といった
創価が優れていることを説くのに、よく利用される理論を
なんていいましたっけ(^^;？

以前どなたかが言われていたと思うのですが、ちょっと忘れてしまったもので、
分かる方がいたら、是非教えてくださいm(__)m!!

草加では元旦に何かする行事でもあるんですか？
彼女が草加なんですが理由も言わずに元旦は家に居ると言ってるのでちょっと気になって…

良い宗教なら、辞めたら不幸になる等の脅しや、結婚を手玉にするのでしょうか？創価に一生を捧げてその程度の人間（人としての思いやりが無く宗教論でしか話せない）（義祖母）やらない方がよっぽどマシな人間だと思いました。しかし辞められずにいます

>>485
へー、具体的にそういう風に言われたの？俺なんかバリの
学会員の彼女とつき合ってた時彼女の部屋（1DK）で思いっきり
セックルしてたよ。当然仏壇もあったし池田センセイの額入り
写真の前であ〜んなことやこ〜んなこともやってた。

>>473
そうだよ。

>>485
問題ない。でも扉は閉めようね。

>>486
ない。

>>487
五重の相対かと。ただ釈迦が最後に説いたのは法華経であって、日蓮宗ではないが。

>>488
新年勤行会。みんなで会館で勤行する。

>>489
信仰を根拠に幸福になるとしていれば、その信仰が無くなれば幸福でなくなるという理論は仕方ないかと。

質問です。

創価学会(員)は玄関に しめ縄を飾りますか？

”まさしく男女交会のとき南無妙法蓮華経ととなふるところを、煩悩即菩提　生死即涅槃と云ふなり。
生死の当体不生不滅とさとるより外に生死即涅槃はなきなり”


直接日蓮とは関係ない偽書だろうがなwww

創価の人は法事をやるのですか？
学会方式の法事（７回忌とか13回忌とか）があるのでしょうか？

法事あります。最寄り会館で日曜で法事の日みたいなのが、あったと思います。
何回忌などは、身内の都合ですから（主となる人が入院されてたりすれば３回忌も
翌年になったり等）
学会員？親戚とか？

結婚を機会に、100％泣き落としの無理やりに入会させられて
1年半。活動は全く無し。嫁の活動は個人のかってだから、どうのこうの
言うつもりはないが、自分が在籍している事がすごく不自然で最近は
すごい嫌悪感におそわれている。
　こっそり内緒で退会しようと思うが、退会の仕方も分からない。
だれか教えてください。離婚覚悟での退会です。
このストレスから脱出しないと、私だけでなく嫁、子供ともに共倒れに
巻き込みそうで。
無理やりの入会が引き起こした、被害者の一人です。

>>496
離婚覚悟なら奥さんに話してみたらどうでしょう？
泣き落としで入会させながら放置とは、奥さんにも責任はあると思います。

>>496
とりあえず脱会スレです。
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part19」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162828890/

脱会の方法が書いてあります。
でもお子さんがいるのなら、やはり話し合いが先かな、と。
あまり強引に事を運ぶとあなたが加害者になってしまう。

>>495
レスどうもです。
彼の祖母の13回忌です。バリバリの創価一族なので
そんな普通の法事ってあるのかな、と疑問で質問しました。
私の感覚ではお坊さん呼んでお経を上げる、というのが法事
ですが、学会では会館でやるのですね。

>１２／２７(水)
>「筑紫哲也NEWS２３」
>’06年末スペシャル
>22:54〜24：20　
>
>本学学生の正木友則さん（教育学部・１年）がインタビューに応える形で出演。本学キャンパスで撮影をしています。
>※取材風景は、池田記念講堂前庭。他授業、キャンパス散策風景と撮影しました。
>　

創価大学キャンパスを一時間の特番で。

>>499
お葬儀でもそうですが、儀典部の壮年の方が中心になってされると思います。
寺の中にも学会のほうについた寺やお坊さんもいますので、お坊さんをお願いされ
きてもらえる処もあるみたいです。（の場合、寺ということもある。）

創価学会に入会した際のお布施は、一万〜上限無しとありますが、学会員の方達が納めた正確な金額は発表されるのでしょうか？あとそのお布施に対して、税金はかかるんですか？

>>500,>>501
それは貴重な情報だ。
DVDレコで録画中。

しかし、講堂内の撮影は駄目なのかな？残念。

創価大の話題やった？
嘘つくなよ

俺の知り合いの女の子は学会員で男子部のヤツととっかえひっかえ付き合ってるらしい。こんなのあり?!

男子部の部長は創価大時代から創価の女子職員までとっかえひっかえで
女の親に怒鳴り込まれて解任されましたが

今年、創価の夫と結婚し私も形だけ入信？しました

活動等一切何もしていません
お正月に彼の実家に帰るのですが、その時に新年ゴンギョウ会？なるものに家族一同で行くそうです
一体どんな事をするのでしょうか？

>>508
特に何もしません。洗脳を強化する呪文を皆で唱えて集団催眠状態になってから、幹部が池田大作がいかに偉大な人物であるかを会員の深層心理に植えつける新年最初の儀式です。

会館に行き、簡単な荷物チェックを受け入り入場券を提出。
勤行と唱題を（念仏みたいなものです）参加者みんなで数珠を手に声をだしてします。
その後、ちょっとした話があり今年一年も頑張って参りましょうなどと言われ
おわります。わりと短いです。
新しく入会する人が（大人も赤ん坊も）いれば、前に出ておめでとうの拍手の儀あり。
会館から出たら、正月という事で結び昆布やするめ等どうぞ〜て勧められます。
正月記念撮影する人もあり。
つれていかれて何もわからない人は、ただ座っているだけになります。

>>510
丁寧に説明ありがとうございました。

>>491さん
大変失礼しました「法華経」でしたか。助かりますありがとうございましたm(__)m

>>512
法華経は釈迦の死後５００年も経ってから創作された物語であって、釈迦が説いたものじゃない。
日本では大人気だけれどな。

福子を「獅子の子」というが、
ケモノヘンを取って「師子」と表現するのが、
けっこうイライラする。

>>502
レスありがとうございます。
何だか従来の宗派の法事と変わらないですね。
７回忌などの概念が創価にもあるのに驚きました。

母が創価やってて(そんな熱心でもない)近所に母の知り合いの創価やってる人がいて
その息子さんが自分と同年代でたまにちょっと会ったことがあったりしてたんだが

最近、久しぶりに会いたいだとか、話がしたいとかでまぁ普通に世間話でもしたいのかなと
家のほうにいったら普通に勧誘話だった('A`)
なんかなりゆきで唱題？する事になってしまって仕方ないから付き合ったら
それ終わった後、いきなりこれから頑張っていこうとか同志やなとか言ってきて

そんな気全くないのに強引に話進めて半分入信してるような感じになってんのよ
はぁ？「同志」ってあんたどこの共産党ですかって感じで心の中で思ってた
創価ってこんなに強引なの？？

これがあんま知らない人ならその後は相手しないで消滅って出来そうな気もするが
その人と自分の家は５０ｍも離れてないぐらい近すぎてめっちゃ困る

なんかこんな事書いてどうって訳でもなくただの愚痴なんですが、なんかもう文がグダグダだ
うぁー断りたいが気が弱くてキッパリ断れないし、俺はいったいどうすればいいんだＯＴＬ

創価学会の勧誘は度が過ぎていると思う

以前知人の勧誘を断ったが
それ以来 お互い気まずくなり
距離を置くようになった

あの強引さや しつこさは知人の意思なのか
創価の方針なのかわからない

信者の頭数を増やすだけが目的なのか 信教の意味とか全く感じられかった

何故 人間関係を壊してまでやるのか理解出来ない

切実なので真面目な回答どなたかお願いします。
創価学会では死んだ魂はどこへ行くとされているのですか？

学会員のお父さんに聞いたら「天国」と答えました。
「天国ってキリスト教じゃないの？」と聞き返したら
「生命と宇宙は永遠に続く…」とか訳わかりません。
何十年もやってて仏教のこと何も知りません。
死んだお母さんがどこにいるのか知りたいのです。
母方のおじいちゃんおばあちゃんは浄土真宗だったので
「極楽浄土」にいると思います。
父方のおじいちゃんおばあちゃんは真言宗だったので
やはり何とか浄土にいると思います。
浅田次郎の小説だったらみんな同じところにいていいと
思いますが。
まさか何かに生まれ変わったり、輪廻転生、六道をめ
ぐっているなんて教えではないですよね。
成仏してどこにいるのでしょう？

>>516
性格はあるとは思いますが、うやむやな態度では相手も、これはいけると思ってしまい
ますし、近所なら同じ地区かもしれません。既にあなたの事や南無〜を一緒にした事は
語られています。あなたは入りたいのか、そうではないのか。どうしたいのか。
毅然とした態度をとるべきです。最悪でも単に理解者ではあるが入会はしないという
態度で接するように頑張って下さい。

>>518
仏教と関係の無い創価の生命論からも、宗派によって全く違う仏教からも答えは出ないよ。
釈迦はその説法の中で、生まれ変わりを肯定も否定もしなかったようだ。いわゆる無記説だね。
しかし、最も古い経典には釈迦が菩提樹の下で瞑想によって世界の真理に至る悟りの過程が残っている。
釈迦は深い瞑想の中で、様々な人間に生まれ変わり死に変わるのを再体験した(と感じた)ようだ。
自分が男や女や高貴なもの卑しいもの、あらゆる人間に生まれ変わる姿を見たと書かれている。
そこで釈迦は、人間に産まれてくる事それ自体を｢苦｣ととらえる悟りに至ったようだ。

あなたが、私と同じものを読んで、どのように解釈するのか解らない。
どうしても答えが欲しければ、自分で文献をひもといて、自分で考えるしか無いね。
あなたのお母さんが、真面目に一生懸命生きた人なら、それ相応の人間に転生してると思うよ。
たぶん生前何を信じていたかは、本来の仏教のカルマの法則の前では全く無関係だ
生前何を為したかが問題ではないかな。

>>514
”師子”という書き方は、日蓮の書き癖。
日蓮真筆中には一切、”獅子”と言う文字はない。

そこから拡大解釈して、教団で師弟の意味付けを盛んにしているが、
閻浮提中や聖人御難事にそれをにおわせる行は、あるけど直接の意味ではない。
もちろん名誉会長と末端信徒の師弟関係などは、日蓮とは一切無関係の物であるな。

>>520
いわゆる無記説だね

ていう言い方にイラッとする

知らない人間に「いわゆる」とか「だね！」とか言われても

知ってたら聞かないよ

>>522
520さんは丁寧なレスされていると思うけどな。
ネットの掲示板で尋ねても誰も答えはわからないっす。
自分は「魂の還る場所」だと思います。そこがどこかなんてわからない。
逆に生きてる人が「それはここだ！」なんて言ってたらそれこそ胡散臭い。

>>518
魂という考え方は無い。

死んだら、目に見えない状態になると考える。（空）
この宇宙空間に溶け込むと解釈するのが妥当かな。

その状態だが、成仏しているかどうかはその人しだい。（具体的には生前の行いで決まる）
また、この世の中のすべては成住壊空を繰り返すとされているから、「成仏してるしてないにかかわらず」、縁に触れればまたどこかで人間として生まれる（だろう）。

こことは別な浄土に生まれるというのは、方便。
仏も衆生も、常にこの世界（娑婆世界）にいる。

なんかいつの間にか近所のボロアパートに公明党のポスターが張ってあったｗｗｗ
ここの政党って地域乗っ取り大作戦(土地取三国志)でもやってるみたいだねｗｗｗ
ついでに良く行くスーパーの年末用の人夫増員で大量に信者が入っていたよｗｗｗ
あのスーパーも数に物を言わせて乗っ取っちゃうのかな？
そのうち公明のポスターが翳されたりしてね
社長は人選を厳しくしないとお店が潰れちゃうよｗｗｗ

地域の乗っ取り方も戦中の朝鮮人の土地の乗っ取り方に酷似しているね

>>520
>>522
>>523
>>524
ありがとうございます。
お母さんは自分の心の中で生きています。
勤行、子育て、慈善活動、寄付、広宣流布、財務、選挙が
お母さんのすべてでした。
どんな宗教を信じていても浄土に往くという事はなく、
空になるか、転生するかのどちらかで、生まれ変わるもの
も生前の行いによって決まるということでしょうか。
善行といわれることをしても、宗教選択が正しくないと
こわいことになる、無になるのでしょうか。
そうでないとすれば、学会はおもに現世利益のためにあるの
でしょうか。
何かに生まれ変わるとしたら、子供や子孫のことを見守る
ということはないのでしょうか。先祖代々の諸霊というのは、
記念碑みたいなものなのでしょうか。
死んだら先生のお役に立てないから、あまりこのことで指導が
ないのでしょうか。
善行を積むことが良い生まれ変わりや成仏の条件であれば、
学会員である必要はない気がします。

学会員の歴史は涙の歴史
不細工に生まれたといっては涙し
学歴が低いと行っては涙し
年をとったといっては涙し
皺が増えたといっては涙し
鼻が低いといっては涙し
頭が禿げたといっては涙する

とても真面目でメルヘンな精神障害者たちの歴史

いつも鏡と睨めっこして涙するのなら鏡を見ない位のずうずうしさを身に着けないと
この世知辛い世の中では生き残れないよｗｗｗｗ

まずメルヘンを捨てさる為に風俗いって天使を地上に引き摺り下ろせｗｗｗ

>>529　女好きか？　好きだったら好きで良いよ　お前の関わった女は全て幸せにするべきだな

仏法から言えば　それくらい分かるだろ

オレ：無信仰（宗教嫌い）　※勝手に入信させられてるかも
嫁：バリバリの層化一族出身（出来婚）
基本的には平日の活動は容認（というか管理不可能）している。
嫁実家でよく層化集会しているが、漏れは隣の部屋で暇つぶし

先日引越しをしたのだが、ポストに嫁宛て封なしの封筒が入っていた。
悪いと思ったが、怪しい雰囲気があったので読んでみた。

　「同士よ！」
　「早くあなたに会いたいですうんぬん」

と（聖教新聞みたいに）暑苦しく、かつヤバイ手紙とも取れる内容。

地区のリーダらしいが、層化はみんなそんな感じなの？
それとも嫁に声かけてんじゃねーぞゴルァ！！すべきなのかな・・・

>>531　人それぞれと思うが、貴方は嫉妬してるのか？
そのところ、よろしく。

コピペです

他ソウカスレで学会工作員がしきりに批判するサイト
先日工作に合って一時ダウン
http://futu-banzai.cocolog-nifty.com/blog/

マンセーしたネラーに大して『学会が羨ましい』からだと
池沼発言連発する彼らww　
ソーカによる批判弾圧から守る為
サイト内ランキングクリックと
他スレへのコピペ宜しく

>>530

時代と共に古典宗教は新興カルトより数段に進歩しているよ
新興カルトが進歩できない理由を一つだけ挙げてあげるよ
苦い経験と宗派の歴史がないから
これからの物は昔古典宗教が辿った道をこれからなぞっていく
そして年月と共に正常な方向に収束していくのは新しい企業も若い人間も
宗教教団ですら同じ、経験やノウハウがなにもないからね
なにを隠そう自分の歴史で振り返ってみればいい
貴方の年は知らないが成長(年月)するに従い考えが変わって行くのは極めて自然な事で
変わらないほうがおかしい
人間も企業も宗教も長い年月の中の色々な経験や挫折で一人前になっていく物
それすら認められないで宗教を語らないほうがいいと思うよ
もっとも天気予報やテレビや電話ましてやインターネットすらない時代の考えを真に受けている時点で
宗教を語る資格はないとおもうよ
日蓮の考え自体歴史の流れの中で法華経が進化した物で最澄の物とは全く別物だからね


因みに今は結婚していて空いた時間にアルバイトかわりや大学生が暇な時間におこずかい稼ぎ
効率よく大金をみたいな女性も多いから
一概に変な勘違いは慎重にならないとお互いが地獄を見る事になるよ

相手の働いてる理由や考えまでは判らないけど
まあ人間同士だから好き合ってればキチットした方向に進むんじゃないの


今の風俗に江戸時代の感覚だけは捨てたほうがいいと思うよ

>>530
風俗はあくまで人間同士の付き合い
その中でどうなるかは本人同士の事情と相性による
そんな結論になるけどね

>>531
基本的に婦人部（奥さん）と地区リーダーが直接手紙のやりとりをする事はありません。
奥さんの役職にもよる事は確かですが、新聞啓蒙や何かの結集報告など業務連絡ならあります。

指導も婦人部が女子部にすることがあっても、男子部は男子部か壮年部によって指導
されますし、年齢のいった婦人部ならまだしも、まだ奥さん若いですよね？
地区リーダーという事は相手も40才以下と考えられます。

人のものを見るのはよくない事ですが、手紙だったから目に入るだけで携帯などで
やりとりされれば、わかりません。
気をつけて下さい。いやらしい事ですが、１つでは証拠不足なので知らぬ顔して
もう少し証拠集めしておかれは方がいいかもしれません。

熱心な信者なら新潮社の本は読みませんか？

うちの近くの家に公明党の政治家のポスターが貼ってあるのを見かけます。
家の壁にポスターを貼っている、というのは学会員決定なんですか？

>>538決定ではないです。
一般家庭で目立つところにお願いしたり、友人のよしみで頼んだりされます。
でも90％は会員宅に貼ってあると思います。

近所の専業主婦の人ですが、婦人部に所属、新聞配達、何とか部長、自宅で十時間唱題会。
これって活動家の中ではバリ活の域ですよね？
自宅でもしょっちゅう、集会みたいのしてます。
子供三人会員、同居の長男の嫁も。しかし、旦那だけは非会員ってのが不思議。。。
この程度の活動家の心理状態ってどんなもんなんでしょうか？
なんでもかんでも‘お題目’とか言うんですか？
また、旦那さんの知らないところで、しっかりお布施してるんでしょうか？

男性諸君、結婚すると不幸になる。幸せにして当たり前で感謝無し。都合の良い奴隷としてだけ感謝され、搾り取って用済みになればゴミ箱へポイ♪
女の外面は綺麗で清潔で良い人、内面はずるくて汚いため、口も悪い＋薄情＋嘘＋女同士も上辺仲良し裏では悪口三昧
女の成分はＡ（性悪陰湿残忍＋損得自己中感情）＋Ｂ（良い女演技＋体形＋整形化粧＋ファッション）
↑良い女演技は好きな男＞＞異次元＞＞男集団＞他人の順に良くなる。年齢とともにＢのメッキがはがれ内外ともに醜くなる（Aの良い女は極少数）
女は「人生の不良債権、北朝鮮、金メッキを施したゴキブリ」
男女は対等で平等。男が女を養ったり守る必要はない「見切れ！見切り千両！私不幸なの？嘘！泣いてます？演技！情けは不要！つけこまれるぞ」
女は社会的優遇、過剰な法的保護、仕事と家庭の二束のわらじを得て、女尊男卑〜結婚しようとする君を彼女は陰で小馬鹿にしている事でしょう〜

★結婚は保留し、沢山の女と自由に恋愛（sex）を楽しめ♪★避妊必須
★捨てた女は優しい真面目男が結婚（残飯処理）してくれるさｗ★

それでも結婚する君へ究極護身法→[夫婦財産契約登記]
夫婦財産契約により、自分の稼いだ財産はすべて自分の物

弱い者いじめは最低と言いつつ、赤ちゃんを殺す母親（そして無罪判決（笑
狙撃は女子のほうが強い。男はノイローゼになってやめてしまうが
女は何人殺してもノイローゼにならない。骨盤が安定しているため

ナチスの拷問で、女の拷問の残虐非道さを見て、拷問をしていた男達もひいたという
拷問しながら楽しそうに笑みをうかべていたそうだ。罪悪感や引け目が無い

・有史以前が女尊男卑の時代だったことを指摘したのは、スイスの学者バッハオーフィン
アマゾン女族の女王は、法律を定め、男達には卑しい奴隷の仕事を課した
男児が生まれたら、生き埋めにするか、脚と腕を不自由にして、戦えなくし奴隷とした
・王位継承権が女性にだけあった古代エジプトでは女性権力が非常に大きかった
・日本でも卑弥呼が女王
http://kr.img.dc.yahoo.com/b1/data/dci_etc/76.wmv ←女集団が女一人をリンチしている動画（執拗に蹴り続けながら皆楽しんでる　一部エロ有

女は虐げられてきた？父系社会など人類の歴史から見ればほんのわずかな期間に過ぎない。むしろ

質問です。
今はもうない、正本堂の中に池田名誉会長の裸像があったというのは本当ですか？
どなたか知っているかたはいませんか？

>>542
大石寺の事かな。少年部の頃行ったけど、そんな物は無かったよ。

創価学会が英国国教会系の日本聖公会やハリストス正教会（ギリシャ正教会系）と繋がりが深いって聞いたが…なんで？

裸像てレリーフか何かか？

>>542
本当です。週刊誌にもその「ふんどし裸像」はさらされましたし、
ここを見ていると、そのうちその裸像とも対面できるでしょう。

日蓮正宗をバカにした行為です。正本堂解体で出てきました。
代作の傲慢です。

小説「創価学会、崩壊」スレ読むと、そこらも書いてある

創価学会にとって都合の悪い噂やマスコミの記事は全てがデマなんですか？

学会２世です。
生まれた時からすでに学会の中にいます。
いくつか疑問があるのです。
随分前日蓮正宗に破門にされました（大手新聞の広告欄？に載ってたのをみた記憶が）
よく創価新報（今はあるのかわかんないけど）に大々的に
日顕さんのシアトル事件などの裁判について等々糾弾されてました。
その当時はﾊﾞﾘﾊﾞﾘの活動してましたので、破門万歳くらいの気持ちでしたが。
これって本当は池田氏に呆れた宗門側、が事実だったりするのかな。
あと牧口先生や戸田先生は・・学会を作り上げた方ですが
このお二人については・・どうなんでしょうか。
これらについての情報があるサイトなどありますか？

>>549
サイトに関してはキーワードでｸﾞｸﾞって色々比較してみるしかないね。
創価板で聞くんなら、内容的にここよりも下のスレの方が向いてるかもしれん。

初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ６
(回答者がアンチのスレ。個人的に板屈指の良スレ)

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144506949/

◆真面目な学会員さん、質問良いですか？　その8◆ (回答者に学会員多し。)

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1163651925/

ログを読み比べて、気に入った方で聞いてみると良いと思う。
両方で聞くのはマルチ投稿扱いされかねないから、やめといた方がいいよ。

金沢の文苑堂って本屋の検索システムの例が人間革命だったんだけど、あそこって創価系なの？

>>549
シアトル裁判いわゆるクロウ事件だね。新報にはかなり長い間出てたよね。
新報は今もありますよ。芸者と遊ぶ花法主なんかも知ってますね。写真何回も載ってたから。
ここにも裁判スレあるから見て御覧よ。
バリでやって来た人間には信じられないが本当だ。しかし学会では一切真実は伝えなかっただろ？
そういうところが不信になってる人間が多い。勝利勝利の大勝利と機関紙では掲載されてたもんな。

宗門との問題も日達猊下、戸田先生の時代からあったんだよ。
>>550のいうようにググってみな。山ほど出てくるから、自分で何か本当か考えればいい。

なんで今気付いたんだ？

>>549
＞これって本当は池田氏に呆れた宗門側、が事実だったりするのかな

というより、大聖人、牧口、戸田先生を裏切ったのが、代作です。
まあ、第六天の魔王が代作でしょう。自分が一番よく知っているし、
一人だけ地獄行きが怖いので、多くの日蓮正宗層化学会のメンバー
に　ニセ御本尊を与えて、正宗の御本尊を取り替えさせ不敬しました。
　そして、学会幹部に「先生が地獄に行くなら私も地獄にいきます」と
言わせて踏み絵にしてます。北朝鮮国家と同じです

来年、生まれた時から学会員で、もう何年も嫌で活動していない人と結婚する予定の者なのですが、結婚したら配偶者も自動的に入会されてしまうのですか？
あと、子供が生まれた場合お宮参りとかはできないのでしょうか？
彼に聞いてもよくわからないと言われるし、彼の両親にも聞けず結構困っています。教えてください

>>554 基本的に学会員は自ら神社等行きません、その家庭その家庭ですので
もし、行くような事があっても貴方達の事ですから

146:名無しさん＠ピンキー :2006/12/27(水) 14:45:42 ID:*******
２００６年１１月末に公明党の目黒区議会議院６人が集団辞職したのを皆さん御存知？
｢政務調査費｣を公明党目黒区議団が不正流用してたのが発覚して、目黒区が調査に乗り出したら、集団辞職したらしい
しかも返還要求額５９５万を上回る７７３万が公明党から返還されて、これは公明党目黒区議団が平成１７年に受け取った政調費１２２０万の約６３％に当たる
一体何に流用したのかと云うと、公明党は明細を一切公表してない
１２月２日付けの｢赤旗｣に詳しく掲載されてるらしい(暇な誰かが居たらソースを貼付して下さい)
クリーンを強調してきた公明党だが、この裏で議員による池田大作への【つけ届け】の習慣があり、かつて政調費から創価学会への財務の捻出が取り沙汰されてるから、今回の件は氷山の一角に過ぎないようだ
つまりそれを秘密にする為に集団辞職したのだろう

>>554
「よくわからない」からもう一歩踏み込んだことを聞いてみたらどうでしょう？
「私は入会するつもりはないし、お宮参りや初詣も行きたいと思っている。
　それでもいい？」とかなんとか。

555さん、ありがとうございます。
ちなみに結婚して子供が生まれた場合、私とその子供は入会されてしまうのでしょうか？

正月の新年勤行会に出席する者です。
会員とのつきあいはないのですが新年だけは行くようにしています。
問い合わせ先がわからなかったので新年勤行会の時間帯を教えて下さい。
東京に引っ越してきたばかりです。信濃町もしくは別の会館へ行こうと思ってます。
近くの会館は１０時から１時頃まで１時間おきに開催されるようです。ですが近所の会員に
合いたくないため別な会館へ行きたいのです。
他の会館や信濃町の会館でも同じ時間に始まるのでしょうか。
会員とは連絡をとりたくないのでこちらで聞いてしまい申し訳ありません。　

最近公明党の議員の悪さが多いみたいだけど、信者の人は責任を感じてるのですか？

>>560
そんなのあるわけないじゃん。あんたばかぁ？

池田先生が作った政党だから支援するのであって、議員が悪いことしたとか政策が悪いとかは二の次なの。わかる？

わかったらもう学会にかかわるんじゃないよ！

彼が創価らしいのです。
元旦の日は創価のイベントに出席するんだとか…
創価は元旦になにか行事あるのですか？
こういう行事に参加するってことはどっぷり創価にハマってるでしょうか…

明日ご本尊貰いに行くらしいんだが…
どんな感じ？
一人一人名前呼ばれて貰い受けるの？
なんか恥ずいな〜

>>562
> 創価は元旦になにか行事あるのですか？
新年勤行（ごんぎょう）会
> こういう行事に参加するってことはどっぷり創価にハマってるでしょうか…
うん。

見る人を和ませる笑顔と、優しい人柄が大人気。昨年、大きく飛躍したアイドル・タレントの和希沙也さん＝東京･品川区、ヤングリーダー。
「多くの皆さんに支えられ、一年間、全力で走り抜くことができました。」感謝の笑みがこぼれる。

祖父の代からの学会三世。2001年、母の勧めで、芸能界への挑戦を開始し、翌年、数多くのトップスターを生んできた
「ミスマガジン」のグランプリに選ばれ、一躍メジャーnに。”やめたくなったら戻っておいで”との母の言葉を胸に、故郷･滋賀の地から上京した。
バラエティー番組などで、持ち前の明るさを発揮。しかし、実は「自分らしさが出せず、いやでしょうがなかったんです（笑い）」。3年前のこと。
"もうやめる"そう告げた電話口で母から予想外の言葉が。「逃げたらダメ！誰よりも努力したの？祈ったの？」

真剣に祈り、仕事の中でも、何かを学び取ろうと言う姿勢に変わった。決意新たに迎えた昨年、4月にタレント仲間の友人に、
女子部員増となる弘教を実らせる。次々とレギュラーが決まり、バラエティー番組から、ドラマ、アニメの声優と活躍の舞台を広げてきた。

「師匠･池田先生の大きな期待を胸に、今年も報恩感謝を忘れず、飛躍の一年にします。」決意の瞳がまぶしく光る。

http://up.spawn.jp/file/up62839.jpg

女子部員増となる弘教を実らせる。と書いてますが、「弘教を実らせる」とはなんでしょうか? ノルマみたいなものでしょうか?

草加による集団ストーカー、騒音、などによって一般の人の精神疾患者がここ数年で増加してるらしい。

知り合いが医者から聞いた話……

海外から見ればただのカルトなんだろうけど、日本では破壊的なヤクザ扱い。

>>566
集団の悪意による人為的な精神攻撃を犯罪と見る人間が
増えればそれで教団が終わりそうなんだけどね

その部分だけがオカルト(神秘的)なんだよねｗｗｗ

>>565
＞「弘教を実らせる」

単純に、教えを広めるってことじゃね？
創価の場合は「折伏」して入会させることだね。
芸能界では「入会しないと仕事なくなるよ」みたいな、無言の圧力があるのかも。

>>561
>池田先生が作った政党だから支援するのであって､議員が悪いことしたとか政策が悪いとかは二の次なの｡

では、学会員にとって最も大事なもの、公明党にとって最も大事なものってなんなんですか？

学会員の方に質問です。
学校と学会の行事が重なった場合どちらを優先しますか?
(学校の行事は運動会や修学旅行など)

学会員の方に質問です。

学会の集まりなどの時は、携帯などの使用は認められないんでしょうか？
元旦に友達から急に音信不通になったので、気になってしまって…
勤行会なるものに出席していたのかな、と。創価と聞いた訳ではありませんが。

>>570
学校行事で運動会や修学旅行というのは、対象者が子供？
親が幹部とか役職上外せない場合は学会会合に出る場合もある。
しかし子供なら平日に子供の会合はないからねー。
親が地方に住み遠方となる本部に行くとかで子供を休ませるとかか？
人にもよるだろ。学校行事なんて早くからわかってるし、
学会でなくても学校休ませるの平気な親多くなってるしな。
賛成できんが。

>>572
分りにくい書き方ですみませんでした。
小中学生の子供をお持ちの親に対しての質問です。
例えば運動会は日曜日に行うことが多いですよね?
そんな日に少年部の大切な行事と重なった場合親はどちらを優先させるのか?
なぜオレがこのような質問をしたかというと、子供のころ学会の行事で学校を休まされたことがあり
当時は当然のように思っていましたが、大人になってあの時の親の判断は間違っていたのではないかと疑問に思ったからです。

>>573
親の洗脳度によるだろ。学会のほうから学校の行事休んで会合でろとは言わない。
とはいえ、親が学校より会合優先させても黙ってるがね。

今日、学会員の父が創価学会について色々話してくれました。（俺は学会入ってない）
創価学会は世界に認められているということ。
宗教は自分で作るものということ。
南蕪‥と唱えるときは、祈るのではなく、「自分はこう頑張ります」ということを決意？すること。

そのあと、「仏壇で唱えれば絶対に叶う」と、いままでとは真逆のようなことを言われました。
創価学会は自分で心を作りあげていくところじゃないのですか？
やはり、何かを信じ、それに従っていくものなのですか？
初心者すぎ＆長文＆わかりにくくてすみません
少し父の発言に驚いたもので…。

「仕事は他人の３倍しなさい。（でも活動休んではいけません）」
で、活動の為に仕事サボる馬鹿登場。

>>575初心者スレですから気にしなくていいですよｗ

＞やはり、何かを信じ、それに従っていくものなのですか？

結論から言えば創価学会、池田大作を信じて従っていくものです。

＞「仏壇で唱えれば絶対に叶う」

自分で心を作りあげた結果絶対に叶う、ということでしょうね。
但し作りあげ方が足りなければ一生叶いませんｗ

信心が足りない、仏法を本当に理解していない、これが叶うと自分の為にならない等
叶わなかった時の言い訳は組織（学会）より無数に用意されています。

>>575
フランス・オーストリア・チリではカルトとして認められていますよｗ。
池田氏には人権や人類の平和に貢献したという実績は実は何もありません。
イラク戦争に反対も何も言わなかった池田氏が世界から認められるはずがないじゃないですかｗ
あの戦争は明らかにアメリカの暴走という世論がアメリカ国内ですら主流になりつつあるのですよ。

祈りが叶うのは真実ですが、それが層化の仏壇である必要はありません。強い祈りであれば何宗でも祈りは叶います。
「自分はこうがんばります」というような決意なんて、信心してない一般人でも意識の高い人は誰でも持っているものですがねぇ。

色々お答えありがとうございました。心のしっかりした人であれば学会は必要ないのですね。
まさか父がそのような会に頼っていたとは思いませんでしたが、それが父の心の支えになっているみたいですので、やめろとも言いにくいです。
俺はそんな父を否定はしませんが、聖教新聞や大白蓮華は困りすね。母が仕方なく集金の人に金払ってるところ見ると、悲しくなります。

>>573 （574です）
子供のときは当たり前だと思っていたんですね、わからずに。
子供にとって行事というのは大切ですよ。運動会も当日まで一生懸命練習して
学年やクラスごとに作りあげるものなんかもあるし。わからずに過ごされた事が
救いというか…わかっていれば辛かっただろうから。
学校を休むというのは感心できん。しかし学校でなくても、町の行事なんかでも
大事な会合と行事を天秤にかけさせる幹部もいる。行事のほうを断り、
会合に出ろってね。信仰は仕事でもなく、生活をまずちゃんとやっていく中で
すべきもの、それらをキャンセルして学会を優先するなら学会村に住めばいい。
貴方の周りの親が会合優先で行事休ませていたのは、きっと
保護者の中では噂になっていただろうね。貴方は気付かれてよかった。

>>580

今でも会合などのために学校を休ませる親がいるんですかねえ。
もしいたら、それを放置している幹部達の人間性が疑われます。
私も小学生の時、静岡の本山にお参りするため、何度か学校を休まされました。
もちろん学校には風邪をひいたなどの嘘をついて休んでいます。
学校を休ませてまで大切な行事なら何故本当のことを伝えて休ませないのでしょうか?
会社を休むのにも嘘をつく学会員も普通にいるようです。
正々堂々と「私は創価学会員です」といえないのでしょうか?

創価の皆さんのしている努力や、ご利益は、まもなく無になるということを
学問的視点を根拠にお話したく、書きこむ。創価に学問の話題を振っても
罵倒されるだけだろうが、それでも言いたいことだから言っておく。
世界史、人類史、生命科学と言う学問の視点から現代をみると、
現代は「第三」の時代のが明ける直前の、夜明け前で、「第二」の時代の末期と定義される。
第三の時代とは、 科学技術、生命科学、経済システム、価値観の変化によって人間の中から新人類が生まれる
時代だといわれている。 そのひとつ前の「第二」の時代（人間の時代）の象徴である創価学会は、
第三の時代では新人類に潰され、衰退していく運命にあるでしょう。
各地で、積極的には活動をしない会員や、未活や不活、さらには退転者が急増する現実を見よ。衰退は始まっている。
第三の時代は２０３０年から遅くとも２０３９年には幕を開けるというのが学者陣の一致した見解だから、あと２０年もすれば
創価学会員の苦労や人間革命（第二の時代の象徴）の効力は無になるよ。しかし第二の時代のうちに死ねば、第二の時代に積んだ創価の
ご利益の効力は、あの世に持っていけるから、人間革命や池田先生礼賛を放棄できない人は、２０３０年くらいまでには死ぬべきですね。

第二の時代の終焉かどうか解らないが、宗教が世界的に急速に衰退してきたということが言われているらしい。
人類はこれから百年位かけて、宗教に代わる何かの心の支えを構築していくのかもしれない。
がその前に、環境破壊と戦争で全滅してるような気もするね。

池田先生は30年以上も前にこれからは「第三文明」の時代、それを創りゆくのが
創価学会であると提唱されています！

>>584
「第三帝国」のパクリだねｗ

創価学会の超克
http://www11.plala.or.jp/schicksal/
http://pub.ne.jp/lewd_mistress/

持続可能な淫乱投票システムもよろしくお願い申し上げます。
http://cgi43.plala.or.jp/schicksa/lvs/voting.cgi
[1] 下記のどの問いが佐藤ゆかりについての正しい問いになり得るか？
・佐藤ゆかりはどのようにして性的公衆便所になったか。
・佐藤ゆかりはなぜ性的公衆便所であるのか。
・佐藤ゆかりは性的公衆便所であるか。
[2] 以下の3つの類似した語のいずれがもっとも好ましいか？
・淫乱肉便器
・淫乱肉奴隷
・淫乱牝奴隷
[3] 次のどの行為がもっとも興奮するか？
・貝合わせ
・下のお口でご奉仕
・紅葉合わせ〔ポンパドゥール方式〕

>>581
言えないんだろ結局は。休む休まんどころか、隠してるヤシの方が多いよ。
まぁ、普通宗教をわざわざ言うもんでもないが、学会の場合は別だよね。
人さんに頼みごとしたりすんだから、最初が言っとくのが礼儀だろ。

>>584
日本語を理解せよ、５８４。創価学会は「第二の時代」の宗教だ。
だから第三の時代では主導的立場にはなれないよ。衰退あるのみ。
池田の妄言をひとつご紹介しよう。これでもあなたは池田大作を信じ、
第二の時代の宗教にしがみついて堕地獄に逝きたいかね？
「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることが、
よく理解できました。」（昭和五十八年六月八日・池田大作と、チャウシェスク・ルーマニア大統領〈当時〉との会見）
そのチャウシェスク、じつはとんでもない独裁者で、平成元年十二月、六万人以上の市民殺害に関与したかどで、
政権転覆に伴ない銃殺刑に処された。すると池田は――。
「民衆の総意による新生ルーマニアの誕生を私は、両手をあげて祝福いたします。（中略）『民衆が勝った』
『人間の叫びが勝った』。私どもはもちろん、権力悪と戦う世界の民衆勢力に、強い勇気を与えてくれました。」
（平成二年一月六日・池田大作と、新生ルーマニアのブラッド駐日大使との会見）

Def Techも学会の人ですよね。妙法とか歌詞で出てくるし。なんか歌聴いてると感動します。
題目あげた時みたいに不思議に力が湧いてくるような感じがします。

>>589
創価の魂歌う☆デフテック 【Def Tech】
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162216962/

有難うございます〜。

ナンミョー信者のためにサザンから追い出されて覚せい剤でおかしくなった大森隆志はお元気ですか？
いや、信者の人に聞いたらわかると思ったので。

>>592
大森隆志（創価）覚せい剤所持で逮捕！
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147422953/
大森隆志（元サザンオールスターズ） Part.2
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147957068/

サンクスです。創価学会はいいとことですね。お祈りして薬を打てば
誰でも幸福になれるのですから。えっ？薬を使ってるのはほんの一部の人間？
またまたご冗談を。

信者が不祥事起こしても最後まで面倒見る、という姿勢なら世間の理解も
得られると思うけど、信者が不祥事を起こすと強制的に追放して、
「学会とは関係ございません」という態度。そして後は罵り放題。
皆で呪いの祈りをする始末。

今まで熱心に活動していた人ならピンチな時こそ救ってあげたらいいのに、
そんなこともできないなら何のために存在する団体なのか。
正直わからん。
マインドコントロール状態の学会員はそういうことに疑問を感じないのか。

学会の人は初詣に行かないというのは本当ですか？

「脳打たれる」とか「真っ赤打たれる」とか「打つ」とか「打たれる」って単語が良く聞こえてくるよｗｗｗ

>>596 気にしないで行く人もいるみたいです。

関西の外務の公務員はほとんどカルトが口利き採用してる
ようだね

創価学会員はお墓を捨てるのですか？
どこに入るのですか？
先祖の供養はしないのですか？

>>598
そうなんですか。
熱心な信者でもあまり気にしないで行く人いるのかな。
ありがとうございました。

>>595
＞信者が不祥事を起こすと強制的に追放して、「学会とは関係ございません」という態度。
＞そして後は罵り放題。皆で呪いの祈りをする始末。

そして退転者仏罰伝説がまた一つ追加されますｗ

学会員の人に質問なんですが。
創価学会が無くなったら何か不都合がありますか？

よく『勝つぞ』って言ってるけど、何に勝つの？

学会員の家って入口の上に三角形の軒みたいなのがあるよね？あれって何？

じいちゃんちがいつの間にか創価学会の信者さん達に囲まれてしまいました
会館大通りすぐ近くで、日曜朝遊びに言ったら黒服で車、囲まれてしまいました

敵意がないということで、三色旗か数珠とか買って車に貼ればいいんでしょか

創価学会は北朝鮮宗教
ttp://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

創価も統一教会もｵｳﾑもみんな北朝鮮つながりだってさ

>>600墓捨てる？学会専用の墓園があるから、捨てるという表現か？
先祖供養は朝晩の回向ｴｺｳでしている事になっている。
>>603不都合？あるんじゃね？これだけ反感買うほど非常識な事してんだ。
なくなったら反論出来ないだろ。
>>604タタカイに勝つってやつだな。一応自分に勝つと言う事にしてある。
>>605そんなのあるか？見た事ないな。
>>606信濃町？車に貼る必要なし。ここは日本だ。何の宗教やっていても、
おじいさん宅に堂々と行けばよい。
何なら隠しカメラ仕込んで嫌な目に遭ったり非常識な事言われたら晒せ。

だからそれは分かってるって・・
里帰りできない状況になってるから、なんとかしたいんですが・・

>>609
どゆこと？

じいちゃんちバブル時に地上げにあいそうだったんだけど、売らなかったんだ
気がつけば隣近所はみんな創価学会の人達だった
人当たりのいい人達なんだけど、本当はどう思っているのか恐くて
場所は詳しくはいえないけど、門真・四条畷のあたりです

創価の皆さんはおことわりだそうです

つhttp://jbbs.livedoor.jp/business/5310/

>>611
何か嫌がらせとか具体的に迷惑行為をされてるのですか？

>>611門真多いからな。

しかし周り学会人だらけが嫌なら引っ越すか、学会入るか、
新聞をとってあげる、選挙に期日前投票行ってあげる。
潮、第三文明、人間革命など購入するとかか。
ステッカーみたいなもんだけ貼っただけで効果でると思うなら貼ればいい。
それこそ協力してないなら、おちょくってると思われる。
>>608じゃないけど、堂々としてればいいんじゃ？
共産や法華講、日顕宗、正信会等やってるとかなら敵対されるだろうけど。

やめてから関わりたくなかったが質問するよ。
もう同中の池田氏のスピーチでよく
ナポレオンとか昔の英雄や哲学者の言葉を
使って話をしてるが自分の言葉で信者に語ることとかあるの？
俺がやってたころ同中で見たとき邪教は倒せとかスピーチの件で
かなりイラっとしてたしてたからさ
とても世界平和を願う宗教とは思えないんでね

昔ほど邪教って言葉も出てない気はする。
人の言葉を出しての指導はまだかなりある。
（新聞より）

>>606
創価に何かされて困ってるなら、創価学会本部に苦情をどうぞ。
電話で大変困ってるといえば、選挙も近いので大人しくなるかも。

層化って元は朝鮮系の宗教って聞いたんだがまじ？

>>613
それは全然。というか風呂屋さんへ行く道で、寒い夜も会館の前で
警備の人がいつも立ってくれてるから、逆に安心だったです

おかしい・・と気がついたのは、じいちゃんちの裏手に５階建てぐらいの
大きなマンソンが建てられて、隣にまんそんオーナー姓が一文字であれ？
で、日中からカラオケの轟音、深夜のいたづら電話（ナンバーディスプレイは当時まだなかった）
というのが１０年前。

で車の行き来は突き当たりから歩行者しか入れない通りになるので
じいちゃんの家の前に車路中して２時間ほどで帰る慣習だったが
なぜか停めてる時に限ってワゴン車とかがひっきりなしに来てクラクション
鳴らされまくる。

昔の住人はみんな引越しして、住んでるのは老人だけのはずなのに、
会館から出て帰宅につくらしい３０人ぐらい黒スーツの方々に車囲まれてしまった
ガラスガンガンとかはされてません、ただ道が細いので、軽なんですが車をよけて
皆さん帰っていかれただけなんですが・・
なんか色々見られてるような気がするんですよね
そんな悪い印象はないので、信者じゃないけど、悪意はないからというような

>>614
１０００円ぐらいでステッカーとか御守りみたいなのがあるといいんですが
新聞駅とかで売ってないし

>>619
下手に創価には関わらない方がいいんじゃない？
創価のステッカーやお守りを買うの？
そんなことしたら勧誘に来られても文句言えなくなるよ。
創価に口実を与えてるのはあなたの方になってしまう。

あとクラクション鳴らす相手が創価かどうかに関わらず
私道じゃないのなら路駐してて鳴らされても仕方ないかも。
停めてるときに限って鳴らされるのは当たり前かと。。

あとは気にしない。気にするほど実害が出てきたら相手を特定して
苦情なり証拠押さえるなりしたらよいかと。

お布施はどのぐらい必要ですか？

>>621　ドゾ。

財務に金払った奴いる？
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162996015/

財務のバキュームにお伺いいたしま〜す♪
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037472003/

【Ｊリーグ】闘莉王吼えた！「創価学会の連中はクズ以下。全員死ねばいいと思う」★５
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/mj/1166070373/l50

>>619の話を聞いいてるとほんとそーかって迷惑極まりない団体だな

彼氏が創価らしいのですが金は一切支払ってない
と言うんですが…これって正式な会員じゃないんでしょうか？

>>625
正式な会員でなくても、会友（理解者のようなもの）であれば
聖教の購読は義務ですから、当然お金はかかります。

どうして、彼が創価らしいと思ったのですか？

>>625
あなたに嫌われないように嘘ついてるんじゃない？
集金団体だよ

創価の言う「方便」と「無神経・無節操・嘘つき・二枚舌・非常識」との
違い、境界線を教えてください。間違っても、この質問から逃げたり、
創価のやることはみんな方便になるなんて言わないでくださいよ。
創価にまともな心があるなら回答をください。お待ちしています。

創価の人が聖教新聞を配達していると、何か良いことあるのかな？
ご存知の方がいましたら、教えてください。

どうかお教えください。
鎌倉時代からある伝統的な「日蓮宗」の各派
（身延山久遠寺や池上本門寺を含む）は、
同じく日蓮を宗祖としていますが、創価学会からみて
どこが問題とされているのでしょうか？
どこか日蓮の教えを正しく実践していない部分などが
あるのでしょうか？

よろしくお願いします。

もう家には来ないでください。
お願いします。
これ以上家族を苦しめないでください。
お願いします。

>>630
他の日蓮宗はキツネを祭っているから駄目だといわれました。

>>629
組織の人に認めてもらえます。

>>628
層化に都合のいいことは方便となり、都合の悪いことは嘘つき、二枚舌、非常識・・として批判するのが創価学会です。
層化が会員に嘘をついても組織のためなら方便として認められます。選挙の際、公明の候補者が負けそうだから電話での投票依頼の強化を会員に嘘をつくのは、
たとえ選挙の結果が圧勝だったとしても方便となります。

逆に週刊誌が真実の報道をしても学会に都合の悪いことであれば嘘ということになります。

ソウカに入ると今まで家にあった仏壇を捨てて、
５００万円のソウカ専用仏壇を買わなきゃいけないって
本当ですか？

お金を払っていても
これはお金じゃなくて気持ちを払っているとか言われるんですか？

>>633
壺商法と違い、いきなりン百万円の仏壇を買え、ってことはないでしょう。

ただ、信心歴の長さによって、徐々に高めの仏壇に買い換えるような指導はあります。
ご本尊さまから功徳を頂きながら、いつまでも粗末な仏壇び安置するのは失礼になる、とか
忘恩、不敬になり今まで積んできた福運をなくすとか言って。

最終的には、ン百万円の仏壇を買うことになりますがｗ

625です｡
レス有難うございます｡彼氏が創価だとｶﾐﾝｸﾞｱｳﾄしたので発覚しました｡

>>635
会員でも未活動、幽霊会員なら新聞もとっていない場合もあります。
家族と同居であれば、本人は支払わず家族が色々負担している場合もあります。

ようは会員でも、どのくらいの思いがある会員なのか？と
家族がどれ程熱心かは重要です。

本人には、さして思いがない籍があるだけと言いつつ、脱会しないのはなぜか。
思いがあまりないと言う人でも、子供の頃からの刷り込みにより、辞めると罰が
あたる。地獄に落ちる、不幸になる等とﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙされてしまっている事もあり
ます。彼は一人住まい？同居？お金は払っていないけど会合には出ている？

聞きずらいと思いますが、少しずつでも明らかにしていかないと、後々大変にな
りますよ。

>>635
彼氏さんはなぜカミングアウトしたのか、その時一緒に話したコトは何か、に興味があるな。
極端な話、世界平和とか凄くね？なーんて話ならバリ確定だ。


そりゃそーと、こっちのスレの方が向きかな。
もしレスくれるんならこちらにもらえると有難えぜ。

【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】１７
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161573199/

>>636
有難うございます。
彼氏は精神的に滅入っていたところ､2世で学会員の友人の勧めで去年2月に入ったそうです｡
会合には毎週でなくたまに行くらしいです｡
ご両親は共産党支持で彼が入会するのにとても反対なさったようです｡

今、学会員なのか会友なのかちゃんと聞いてみますね｡長文失礼いたしました｡

>>638
それは入会済だと思うが‥会友なんてのは、あまり見かけない。
本尊（南無妙〜と書かれた曼陀羅か、小さいお守り本尊か）
持っているか聞いてみたら？
>>637のいわれる
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】１７
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161573199/
スレに移動したほうがいいね。
事例が山ほどあるから。

>>637
>>639
ｽﾚ誘導有難うございます。

釈由美子が第三文明の中吊りを飾っていましたけど、信者なんですか？

>>634
なんか壺商法のほうが良さそうですね
一回こっきりだしＷ

やっぱり絶対入らねえよ

くだらない質問と思うかもしれんが・・・
学会員はヨガやったりするんですか？

個人的にヨガをすることには抵抗はないが、
会としては、やっていない。

個人的には、クリスマスのパーティをやったりする。

>>633
まじめに答えよう。
過去には、他宗教の仏壇は謗法（ほうぼう）といって、捨てる、燃やす
などの行為を行ってきた。
今は、強制はしないように組織では指導している。

しかしながら、創価の漫陀羅（ニセ本尊）は、サイズ的に他宗の仏壇には収まらない。
結果的に、創価専用の仏壇を買うことになる。

ん百万する場合もあるが、最初からそんなものを買わせることは、めったに無い。
あなたがよっぽど金持ちなら別だが。

昔は１万円位の仏壇があったが、今は売っていない。
安くて３万位から、だいだい３０万位の仏壇を勧められる。

>>645
トリップ変えろよ・・・・正体バレバレだぞw

最近入会した人気者女芸人のA・Sってだれですか？チクルらしいですけど

>>645
３千円くらいからあるよ。
一家で入会ならまだしも、個人入会や青年部、アパート住まいの人はせいぜい数万円程度のもの。
３０万も出せば結構立派なものが買えるよ。

悪いことしか聞かないのにこれに入った人は何を考えてるんでしょう？

あと、もうすぐ選挙がはじまりますけど
公明に1票入れてくださいっていう電話があったとして
「自分の意思で決めますのでお断りします」
とか言って断ったらイヤガラセされる可能性ってありますか？

629で、質問させて頂いた者です。

>>632
レス、ありがとうございます。

正直、それだけの為に頑張っているのか・・・と、
思ってしまいましたが、
本人にしてみれば真剣なのでしょうね・・・。

参考になりました。＾＾

>>644
会員同士の忘年会は厳禁じゃなかったのか？
ｸﾘｽﾏｽﾊﾟｰﾃｨｰならおｋというのも、変な話に聞こえるが・・・。

>>644
ヨガのレスありがとうございました。

>>649
＞「自分の意思で決めますのでお断りします」

それが、一番いい断り方だと思います。
池田批判、組織批判をしない限りイヤガラセは無いと思います。
毅然とした態度で、付け入る隙を与えないことです。
逆に池田批判、組織批判をすれば、必ずイヤガラセされますｗ
気をつけて下さい。

私の場合はデマを流されました（苦ｗ
幸い、デマを流した学会員本人より、私のほうが地区内で信用されてたので誤解はとけましたが・・・。
創価と関わると珍しい体験をしますｗ

草加の板はいつ見ても総悲観

>>654
便所の落書きと言われる2chで遊んでたら、何時までたっても、先生の悲願である「1000万票」獲得出来ないぞｗ
今年こそは、先生にお応えする戦いで1000万票獲得しろよな。

もう遅いから１時間ぐらいでいいよ、題目上げてから寝なさい。

創価の人は神社に行っちゃダメなの？

>>655
あかんぞ！学会の頭目の大作は、５分の正座題目がやっとだ。
月刊ペン事件の裁判の証拠で証明されている。

大作は自分が一切できない、全ての活動を学会員に強いている。
�@財務、�A折伏、�B新聞啓蒙、�C選挙での投票

特に�C大作に選挙権はあるのか、投票したことがあるのか？
これだけ全国の学会員に公明党の投票指令をしておきながら、本人が
住民票のある選挙区で投票したというニュースはただの一度も聞いたことがない。

もし見かけた学会員が居たら、ぜひカキコして教えてくれ。

学会員に厄年はあるのですか？

あるのなら厄払いはどうするのですか？

学会員は先人の伝統的遺産である神社仏閣での「厄払い」をしないから
不幸と苦労ばかりですよ。しかし信心の力で不幸も幸福、苦労も人生勉強と
錯覚して、洗脳カルト人生を歩んで死後は堕地獄に逝くのです。

新年にお参りに行った際、学会員の人が鳥居をくぐらなかったのですが
そういう決まりがあるんですか？

>>660
昔は鳥居をくぐるなとは言われるたけど、今は構わない。

>>661
何年か前に見て気になっていたので
レスありがとうございました

>>656
謗法という観点から他宗の寺社参拝は厳禁…でした！

元信仰母体の日蓮正宗から破門されてからは、独自路線で教義も独自解釈なので、
現在はＯＫですね。てゆーか表だって行っていーよとは言わないが
聖教なんかで「宗教間対話」という世間に迎合するためのキャンペーンはってるからね。
行く者を引き留めることもできないだろな。自己矛盾だけどね。

いやいや、神社の祭りの手伝い（学区で）なんかは、指導受けるよう言われる。
できるなら、しないにこした事はないと言われる。
バリは手伝いなども嫌がる。
信心歴の長い人、古い人は教会の式に出席するのも気分が悪いて言う人もいる。
修学旅行で鳥居をくぐれず入れなかったものもいる。
モー娘のヨッシーは芸能界に入ってからの仕事でも、そんな事してるからな。

創価学会員の見分け方！以下の項目に該当する数が多い人ほど確実に学会員です。

１．実年齢より若い。２．健康的で明るく元気。３．楽天的で前向き。４．誠実で真面目。
５．他人を大切にする。６．一生懸命生きてる。
７．正義感が強い。８．社会的弱者や庶民の味方をする。９．反骨精神が強い。
１０．根性がある。１１．謙虚である。１３．笑顔がいい。１４．人間的な魅力がある。
１５．慈悲深い。１６．信仰信が強い。１７．世界平和を真剣に考えている。
１８．非難中傷に強い。１９．忍耐強い。２０．人生七転八起の人生。２１．幸せである。
２２．裕福である。２３．ベンチャー企業家である。
２４．事故、病気、怪我に強い。２５．生命力が強い。

心当たりがあれば、創価学会員さんですよね？ｗと聞いてみるといい。

１０個以上思い当たる点があれば！間違いなく！彼、彼女は学会員である。

　　　幸福にされてしまうから！気をつけろ！！

公明党は首相の靖国神社参拝についてはどのように考えておられますか？

創価学会員の見分け方！以下の項目に該当する数が多い人ほど確実に学会員です。

１．実年齢より精神年齢が低い。２．健康的で明るく元気なふりをしている。３．楽天的でも前向きでもない。４．学会内では誠実で真面目。
５．他宗を大切にしない。６．一生懸命生きているが大して報われてない。
７．正義感が強いと思い込んでいる。８．社会的弱者や庶民の味方をするふりをする。９．反骨精神が強すぎて屁理屈が多い。
１０．精神疾患がある。１１．謙虚ではない。１３．笑顔がキモイ。１４．人間的な魅力がない。
１５．慈悲がない。１６．信仰心が強すぎて迷惑。１７．世界平和を真剣に考えているが結果が出ていない。
１８．非難中傷にあうと切れる。１９．狂っているので忍耐強い。２０．人生七転八起の人生で苦労が多い。２１．幸せと思い込んでいる。
２２．裕福ではない。２３．ベンチャー企業家ではない。
２４．事故、病気、怪我が多い。２５．生命力がない。

学会員ではない人達は、
向上心が宅建、社労士、行政書士、英会話など資格の所得に向き、自身に社会からの付加価値が生まれる。
学歴コンプレックス等の信念が放送大学や、大学の２部等を卒業させることにより、
その原因そのものを排除。それを自信と幸福に繋げる。早い話これが社会の信と理。
これにより社会に自分の努力と向上心を自身の付加価値として認識させる事が出来る。
生涯学習が叫ばれている昨今、同じ時間を上記の方法で過すのと題目を唱えるとでは
社会的な付加価値はどちらが高いですか？

創価学会員の見分け方！>>665の項目に、自己採点で該当する数が多い人ほど学会員の確率が高いです。

15点を超えた人はまず学会員と見て間違いないでしょう。
迷惑行為を幸せのプレゼントと思っているから、気を付けろ！

>>668
あれ？生涯学習と言う概念は誰が提唱したものだったっけ？
仮にそれを身につけたとしてもだ　
手鏡で捕まるアホな教授が出てきたんじゃ 余りにも無意味だよね

まぁ・・・　創価の学校もある意味タリバン化していますので
何とも言えませんが・・・

｢あの企業は創価だよ｣といわれている企業があれば、教えてください。

>>663
今だって、「参拝」は厳禁だ。

物見遊山（観光・修学旅行など）あるいは他に何らかのきちんとした目的があるならOK、「参拝」はNG。
初詣なら、出店で買い物したり文化的遺産を眺めるのはOKだが、さい銭入れて拝む・お守りなどを買うのはNG。

この原則は、昔からちっとも変わっていない。

ま、かつては「鳥居の前で下駄の鼻緒を結んではいけない」と言われた程だったが、
「謗法厳誡」の「厳誡」ってなに？「謗法」って？
かなりユルい線引きになったものですね。宗教間対話かぁ〜ｗ
キリストとか他宗教と同席して一緒に世界平和祈っちゃうんでしょ？
あ、そうか。参拝じゃないからいいんだ！ﾜﾛｽwww

石原さとみって、成田山で豆まいてたよな何年か前
きよしは何かの旅番組で神社訪問して賽銭投げて祈ってたな。
あ、そうか。仕事だからいいんだ！信仰ってなんだよwww

>>673
教義とかに縛られていると時代に取り残されて先細りするだけだからな。
そのユルさが拡大につながる。

>>672
参拝は厳しくしておかないと、何かいいことがあったときに賽銭投げたからいいことが起きたのか、財務したからいいことが起きたのかわからなくなる。
財務したからいいことが起きたと思ってもらい、人を学会につなぎとめるには参拝は絶対厳禁を貫くべきだ。

エホバの証人関連スレの書き込みから　宗教団体に所属して霊障になられたお方どうぞ！
お越し下さい。　本物なら　かなりな効果です。創価様やエフォ証様にも
知っていただきました。でも元様です。固定電話でもいいなら電話ください。
Ｆは、荒らしではありませんから安心してください、それから伝えること災難とか
あると急に連絡することがあるかもしれません。でも当分無料をとうしますし
日本１安価だと思いますよ！？　　春より１回　３０００円です。４月より
皆さまはただのモルチャンですから安心してもいいよ。　そうそう私は、
シルバーバーチ関連の霊媒です、清貧がもっとうでありますし身元確かですよ。
　　郵便番号　７３０−０８２５の私大教授の妻　そしてデパート勤務だった私Ｆでした。

元本物エホバ信者にお聞きしたいのだけど皆さまの中に鬱や社会不安障害の家族
居られませんか？　もしそうであるなら　霊障が考えられます？
どうか　（シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで）書き込みしてください。
ご相談に応じますし　悪い場合は、それ相応の対応させていただきます。

それでもボランティアなのにも理由があります　それは、ある友人から年賀状が
きたためです、彼女曰くサタンやフシファーの使いの私にですよ。（シルバーバーチの霊媒 ）
しかも２ちゃんねるは、信用できない場所よ。　貴方も気をつけてという
慈しみのカキコが添えてありました。ねぇ！　皆さまは、本当に元エホバなの？

ともかく　わたしのモニターさんの中にもかなり頻繁に精神関連の病のお方がおりました。
それが、私と同じ憑依の方にはパニック障害まで引き起こしておいでのお方も。
もう少し　精神病と宗教の関連が知りたいので　相談もしくは遠隔治療を
試みたいと考えました。どうぞお知り合い元お仲間にも連絡してくださいね。
遠隔治療は電話にて行います。　それでもいいならどうぞ！　 これでも
ヒーラーとしての腕は確かよ　それでボランティアなのは、彼女に２ちゃんねるも
まんざらじゃないと　話したいからでもあります。　広島のそＯ田さんも元気ならいいけど？

>>674
＞教義とかに縛られていると時代に取り残されて先細りするだけだからな。
＞そのユルさが拡大につながる。
なんだ。その程度の信仰ですか。わかりました。
企業の戦略みたいなもんですね。
守るべき信仰母体から離れ、破門されただけありますね。
シバリが無くなって何でも独自判断でできるワケだ。新宗教と言われるわけですね。

＞賽銭投げたからいいことが起きたのか、財務したからいいことが起きたのかわからなくなる。
おいおいｗ
賽銭投げていいこと起きるんだ。

>>676
創価学会をなめるなよ。かつての勢いはないとはいえ日本最大最強の宗教団体だ。
教義に凝り固まったそこらの伝統宗教なんか問題にならないほどの力がある。

教義にこだわらないがゆえに、どんな時代でも環境でも生き抜く生命力が創価学会の強みだ。

会員数は数百万いると言われてる宗教団体が
たとえ教祖が変わっても力を失うとは思えない。
マシな宗教になることを願うしか・・。

>>677
結局のところ教義が適当、ということじゃないですか。。
世間では創価を宗教だ、なんてそもそも思ってないよ。

新興宗教のスレとか見てみたらどう？
どの新興宗教もあなたと同じこと言ってるから。
あと創価ってどのくらいの人数いるの？最近発表してないみたいだけど。
こないだの尼崎の選挙では４万ほどの票しかなかったよ。
活発な地域と言われる尼崎なのにね。

創価学会の解析結果

創価学会の60%は根性で出来ています
創価学会の24%はカテキンで出来ています
創価学会の9%はお菓子で出来ています
創価学会の6%は理論で出来ています
創価学会の1%はミスリルで出来ています

>>677
教義を言わなくなったら宗教じゃねーじゃんwww
なんだよ「仏教」って「仏の教え」だろ？
それを伝えて流布するってのが仏教者の姿勢じゃねーの？

あ、すでに日蓮正宗で立ててる法主の相伝は反故にしたんだったね
破門されたことを取り繕うために。ﾜﾛｽ
力があってどうすんだよ。教えや仏が教団の都合でコロコロ変わるようじゃ意味ねーやなｗ

>>679
わからないかな。生き残りと拡大こそ創価学会の根本教義なの。
教義や形式が拡大にとって邪魔になったと思ったら徐々に変えていけるのが学会だ。
いろいろな職業や考え方、ライフスタイルに対応できるようにさまざまなグループが用意されている。
池田先生を師匠とし題目を唱える点だけしっかりしていればいい。

一見教義が適当のように見えるが、表面的な見方に過ぎる。
拡大という組織の根本教義はいささかも変わっていない。

>>682
んなもの宗教でも何でもない。
拡大が目的じゃなくて、拡大の先にあるものが目的でしょ？
勉強するより字を書く方に熱中しちゃった、みたいな感じ。
題目を唱えるのは目的じゃなく手段でしょ？

幹部に詳しく聞いてから教えてよ。

>>681
昔の苔の生えた教義なんかにしがみついてるからお前らはいつまでたっても発展しないんだよ。

日蓮正宗？法主の相伝？バカかお前は。世間の人間にそんなこと言ったって通じないぞｗ
もっと現実を見て現実社会の人間がなにを望んでいるのかを見ないと駄目だね。

マーケティングくらい知ってるだろ？

>>683
拡大の先にあるもの？もちろん世界平和だよ。

>>684
おいおい。。
創価が出来てからたかだか８０年。
あなたの先祖は、伝統宗教を信じてきた人たちなんだよ。
池田さんが幸せになる創価ではなく、自分の先祖の宗教を
後世に伝えようとは思わないのか。

>>685
世界平和って何なの？
アバウトすぎる。もっと詳しく書いてよ。

母子家庭で女姉妹って創価率多いの？

>>684
お前らって誰だよ？ｗ
もまえなんか早とちりしてねーか？
だから、その考え方、宗教じゃありませんて告白してるようなもんだよ。
とりあえず宗教という体裁整えるために、
日蓮正宗から教義のゲラは借用したけど、独立しました。
組織拡大のためなら何でもしますし、変造も自由自在です。
その舵取りは池田大作という一人の人間です。
せいぜい言ったとして「池田教」ってことだね。

でなければ層化人の層化人による層化人のための教えね。
＞日蓮正宗？法主の相伝？バカかお前は。世間の人間にそんなこと言ったって通じないぞｗ
世間の人に言ってねーよ。層化のもまえに事実を言ってんの。
もともとの存立基盤を放棄しておいて、ちゃっかりウマイとこ取りして宗教騙るなってな。

>>685
かんべんしてwwwww
そんな独りよがりなルーツ持ってるエセ宗教じゃ、世界平和なんて夢のまた夢だわ
てゆーか、人間社会の害にしかならないね。そんな傲慢な思想。「仏の教え」じゃねーじゃん。

>>686
伝統宗教には力はない。
創価学会が新たな仏教の歴史を作っていくんだよ。それでいいじゃないか。

「仏教の歴史」なんて今から作れないの。
なんでか分かる？
作るなら新宗教の歴史ね。

すげー洗脳っぷり。
どうでもいいけど、それだけ放逸な教義観が個人のものでなくて
層化が教えてることなんだとしたら、
もう他宗のこと「謗法だ」って言いながら「折伏」すんのやめろな？
「教義にこだわらない柔軟さ」なんて意味不明なこと言ってんだから
他人が何信じてようといーじゃないか。都合のいいときだけ持ち出すなよな。
しかし「伝統宗教に力はない」もそうだけど、
言ってることが、ものの見事に機関誌の言い回しそのまんまだねｗ
根は素直なんだろうね。染まったのが層化ってのが可哀想だけど。

創価学会と火曜日って何か関係あるんですか？
特になければいいのですが･･･

実家に聖教新聞がとどいてるんだが、
これって誰かが金払って購読してるってこと？

はい。
支払いは、実家のかたか頼みにきた学会員かは、わかりませんが。

>>691
法華経だって直接釈迦が説いたものじゃないのに仏教として通用してる。
学会が新たに作り出す仏教だって何百年も経てば仏教として通用するようになるよ。

そうか…
うちはばぁちゃん浄土真宗だし、かぁちゃんエホバだから
親父が購読してんのかな…

>>682
イケダセンセー自らが、教義をコロコロ変えるのは邪教であると言われていたのにね。

それもコロコロ変えるんだ。

>>697
コロコロ変えてない。たまに変えるだけ。

>>693
もれみたいに近所の層化が頼みもしないのに放り込む場合もある。
新報が見られるなら、いっぺん見てみるといいよ。
宗教団体のくせに、ノリがすんげー異常だから。

>>695
結果オーライってわけね。
もれはそんないかがわしいエセ宗教は願い下げだな。
それだけ言うなら、正宗の教義流用は全部返上しろよ。
そのうえなら、「層化仏法」とかたいそうなこと言うのも理解できるわ。
ほんと、本音と建て前を使い分ける不正直な教えだな、層化って。

>>698
もしかして、何がどうかわったのか知らないんじゃないの？
知っていれば、おかしいと思わないんだったら完全ＭＣ。

667、669書いた人＾＾ｗおもしろ〜いｗｗｗｗ
ここは楽しい人が多いんだねｗｗ
がんばれ〜安置もアンチもｗｗ

でも、こんな事してていいのかな・・・俺達；；）
地球の温暖化が止まらない！２０１６年まであと９年だよ〜！
贅沢三昧の便利な世の中が地球崩壊の原因で・・・
それでも、まだ、私利私欲のために突き進もうとするのか＞＜
もう戻れない所まで来ているのに！
中国やアメリカにロシア・・・その他の国々も自国の繁栄の事しか
考えていない！
京都議定書は重要な問題なのに・・・人類が滅びるのに！

正月の衛星中継でも多くの国々の代表の方集まっている。学会には国境は無い！
政治的や宗教、民族的には対立する国々でも、すべての人が仲良く一つの目的のために頑張っている。
（世界平和、民衆救済）同じ思いで頑張っている。
自分の事より他人の幸せを願う団体だから出来るのか！
つまらない事で争っている場合じゃ無いと思うのですが？
どう、思われますか？皆さん！！

701>>
>すべての人が仲良く一つの目的のために頑張っている(つもり)
（世界平和、民衆救済）同じ思いで頑張っている(つもり)
創価学会だって人間なんだ私利私欲になることだってあるだろ
それに世界平和や地球のことを考えてるのが
創価学会だけとか思うなよアンチ君

>>701
会を挙げてつまらないことで争ってばかりで、当の本人は贅沢三昧の

信　濃　町　の　中　の　人　に　言　っ　て　下　さ　い　。

>>701
学会員が目覚めて無駄な学会活動や選挙なんかより世界の環境や貧困の問題に目を向けるようになれば世の中もっとよくなる。
学会は会員の目を社会活動から遠ざけてしまい、無駄な活動で満足するようにしてしまうから、叩いておく必要があるんだよ。

>>701
層化は、そんな平和的な団体じゃないってｗ

すんごい排他的で、しかも攻撃的。
我が強くて自らの非は絶対に認めない。
層化の為なら不法行為、反社会的行動も厭わず、しかも悪びれない。
それでいて、明るみに出ると即座に「元会員」などとして臭いものにフタ。

そんな不正直でガリガリした団体ですよ。ｵｿﾛｼｽ

池田先生の一兆円の海外個人資産や創価の資産を環境保護に提供したら世間は認めるよ。

個人資産と言っても、ようするに信者の金だからな。ｗｗｗ

シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで　　の１です。　お役立て下さい。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163862951/
エホバの証人関連スレの書き込みから　宗教団体に所属して霊障になられたお方どうぞ！
お越し下さい。　霊障には、　かなりな効果です。創価様やエフォ証様にも
知っていただきました。でも元様です。固定電話でもいいなら電話ください。
Ｆは、荒らしではありませんから安心してください、それから伝えること災難とか
あると急に連絡することがあるかもしれません。でも当分無料をとうしますし
日本１安価だと思いますよ！？　　春より１回　３０００円です。４月からの予定です。
皆さまはただのモルチャンですから安心してもいいよ。　そうそう私は、
シルバーバーチ関連の霊媒です、清貧がもっとうでありますし身元確かですよ。
　　郵便番号　７３０−０８２＊の私大教授の妻　そしてデパート勤務だった私Ｆでした。

元本物エホバ信者にお聞きしたいのだけど皆さまの中に鬱や社会不安障害の家族
居られませんか？　もしそうであるなら　霊障が考えられます？
どうか　（シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで）書き込みしてください。
ご相談に応じますし　悪い場合は、それ相応の対応させていただきます。
そのお方にはEメール　アドレスを公開します。　貴方の苗字　又は、名前
そして年齢　簡単な自己紹介でいいので書き込んでいただくことと成ります。
御了承ください。ある女性の家族に連絡が着きそうです。
いつぞやはご協力有難う御座いました。　広島の少女Ｏ下ＯＯりちゃんです。
中国新聞の久保田氏にも協力戴きました。しかし大まか過ぎる住所ではあるのですが・・

創価にも批判的、共産党にも批判的、それが健全な証し。
そういう人のことを創価用語で「爬虫類」というそうですが、本当ですか？

聞いたことない

食事前の出来立てのご飯、給料日に明細など
なんでも御本尊にお見せするって、全学会員の家庭でやってるの？
それとも敬虔な家のみ？

>>559
今年の新年勤行会、信濃町行ったら、秋谷さんが導師をしてくれたって、
職場の同僚が喜んでた。アホくさ。
もち、最高指導会議議長って役職も覚えられないバカ学会員だが…。

同僚が職場のコピー機で部員会の入場券や諸々を
コピーしまくって大量生産しています。これって横領でしょうか？
「人の三倍働け」と得意げに本人は言ってますが、
就業中は学会の作業がほぼメインで、片手間に仕事してるという感じです。

厄除けのために神社に毎年行ってる人は、創価ではないと確定ですよね（＾＾

創価の強引すぎる勧誘に困ってます。どうすればいいですか？

>>711炊きたてご飯は普通にするでしょう。給料明細もする家多いかもね。

>>713会社のコピー機使用はダメでしょう。上司も会員？言うべきですよ。
やってはいけない事ですからね。
ま、それが実態なんですよね。
>>714多分違うでしょう。
>>715はっきり断る事。もしくは選挙の一票は協力する事で何とか入会は避ける。
一票協力は方便。相手との関係性もありますが、あまりにも酷いようなら録音する
などして出るべきところに出ると告げましょう。嫌がって寄りつかなくなるかも。
人によって違うので一概には言えません。
しつこ過ぎて困っていると本部に電話する手もあります。直接本部が相手に指導したり
する事は普通ありませんが、相手への脅しには使えます。

創価に入ると近所で創価の人達の名簿とか貰えますか？
深夜や早朝に集まってお祈りするような事はありますか？

ウチの職場にガカーイン結構いるけど、キャリア採用の「東大法卒」の天才から、
専門卒でバブル入社お茶汲み枠の東京が関東なのか関西かわからない「リアルバカ」まで知能的にも広範だよ。
でも、天才もバカも、双方から信仰（財務）させる層化の魅力ってなに？
やっぱ、高知能者向けには、教義（ソフト）が700年以上推敲されてきた日蓮正宗から拝借しているものだから？　
（高学歴の多いオウム事件の話題になるだろうけど）
バカ相手は、言うまでも無いが、歌や踊り･役職とかで釣って、
たまに公明地方議員が保育園や老人ホーム入所の世話をすればイチコロ？

層化の中央エリートはうまい組織を作ったね。
対極ついでに、金持ちと貧乏人から財務を巻き上げることができる層化の魅力も何だろう。

>>公明地方議員が保育園や老人ホーム入所の世話

役所の友人がマジでウザイって。
孔明議員が学会員伴って来て、市営住宅・保育園・老人ホームとか入れろって。
孔明は、層化が公共福祉を独占するためにいるのか？　まぁそうだろうな。

週刊新潮調査すべし！！

http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1146419219/300
300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/31(日) 01:09:18 ID:???
秋谷前会長と原田新会長を紹介した本部幹部会で
池田が、前に居並ぶ男子部を次々指名して
「秋谷のインチキ野郎！」と言うようにと命令した。秋谷前会長の目の前で。
指名された男子部員は次々に「秋谷のインチキ野郎！」「秋谷の大嘘つき野郎！」と
池田の隣まで呼ばれて大声で叫ぶように池田に指示された。
秋谷さんも真っ青だった。池田は満足そうにニヤニヤしていた。
これは当然、本幹の同中ではカットｗされて全国に放送された。

>>718
魅力は人それぞれ。歌や踊りが楽しい奴もいるし、同じ目標持って当選を目指す選挙が楽しいって奴もいる。題目挙げてると気持ちがいいって奴もいるし、祈ったとおりに事が実現していく幸福感は他では得られない。
老若男女、池田先生や選挙の共通の話題で盛り上がれるし、同じ題目を唱えているという一体感みたいなものも魅力だ。会社でのストレスや病気で苦しいときは先輩から気軽にアドバイスも受けれるし、愚痴も聞いてもらえる。
同じ職業の人間が集まるグループもあるのでコネも作りやすく情報も集めやすい。

世知辛い世の中になったとか、隣近所の付き合いがなくなったとか言われて久しいが、学会には家族的な雰囲気がある。まったく知らない土地に行って初対面でも学会員というだけで安心できる世界だよ。

しかし池田先生と学会批判は許される組織じゃないから、すべてを疑う学者向きの組織じゃないな。言われたとおりに物事をこなすことに喜びを感じるタイプなら入っていいんじゃないか？

>>718
>層化の中央エリートはうまい組織を作ったね。
>対極ついでに、金持ちと貧乏人から財務を巻き上げることができる層化の魅力も何だろう。

魅力があるから財務する奴もいるかもしれないが、功徳欲しさに財務するやつも多い。
財務の納金シーズンには財務による功徳体験の体験発表もなされる。

それと創価学会は報恩という教えを強く説いている。先生の教えでここまで成長出来たのだから報恩せよ、組織の励ましと先生のお陰で苦境を脱出できたのだから報恩せよとね。
とにかく恩着せがましい組織だ。

報恩を何でやるかというのは、選挙や折伏などの無償労務の提供や財務だ。

皆さまへ　私の友人の親戚に焼身自殺したお方がおります。場所は四国であり
　　　　宗教の優越感から　そのお方には　疎外感もありました。
　　　　私は、１０年以上経ってから知らされました　そうは言いましても
　　　　その頃は私は、学生時代の友人と言うだけの存在であり霊医アトス様も
　　　　お傍には、いらっしゃらなかったのでお悔やみ一つ言えませんでした。

　　１様にお聞きしたい　このような死を　迎えた場合も創価学会は、
　　　　最後までお世話して下さっておりますよね？
　　　　忠告です・・他の宗教から脱退させて入会させたのであれば　どのような
　　　　終期を迎えたお方も　責任を持ってみるとしてください。
　　　　その男性は　死して四国の他宗教ばかりのお寺のどれも頼ることが出来ないようでは
　　　　騙されたとしか思えなくなりますからね　災いはそのような場合に存在しております。　
　　　　貴方も宗教団体の一員なら　他のお方へも私の要望は　通して下さい。
　　　　死人の事にまで構っておられないでは、それ見たことか・・化けの皮が
　　　　剥げたなと思われるだけですよ。死して責任が伴うのが宗教の恐い所です。
　　　　

　　　　(霊耳を書きます）貴方がたの宗教は　いずれ衰退いたします。
　　　　Ｆが　生きてる内にでもそれらは　起こることでしょう。　ある事件を
　　　　切っ掛けに・・　それは、政治家にも関係があり癒着による物でしょう。
　　　　３０年後には創価は　存在しておりません。　ある男性霊　その名はシルバーバーチ霊なり
　　　　シルバーバーチの霊媒　霊医殿のヒーラー　そして愛人でも在る者Ｆ代打

生活苦しいと聖教の配達始めた学会員がいるんだが一日いくらもらってるかわかる人いる？
そいつに聞いても教えてくれないんだ

>>724
無冠の友のことは、wikiに少額（ほぼボランティア）としか書いてないな。

ただ、ウチの地域なんか過疎地だから、
１つの新聞屋が読売、朝日、毎日、日経、役所の広報、聖教ほか何でも配るよ。

>>725ありがと
じゃ少なくても生活ちょっとでも楽にする為てのはちょっと違うんだな
うまい事言いくるめられてそうだったからもしひどい金額ならもっといいﾊﾞｲﾄ一緒に探してあげようかと思ったんだ

100部配布で、\700ぐらいかな。

>>727
ﾏｼﾞっすか!?
教えてくれてありがとございます
しかしひでぇ
これなら夜居酒屋でﾊﾞｲﾄした方が全然ﾏｼだ
学会員ｶﾜｲｿｽ

>>659
先祖伝来の神社仏閣をないがしろにして、親子で学会員です。
（ま、自分は生まれながらの将軍ですが…）
お宮参りも七五三も厄年に厄払いもしたことありません。
で、不幸です。

質問が二つあります。
１．創価学会の教えに宗教的な力はあるのでしょうか？
　　（それが善の力であれ悪の方向に働く力であれ）
２．神社や伝統的仏教（鎌倉以前からある）に宗教的
　　な力・霊力はあるのでしょうか？
　　（それが善の力であれ悪の方向に働く力であれ）

自分の考え方や体験次第なのはよくわかりますが、
どうぞよろしくお願いします。

創価学会はとても素晴らしい団体です。
世間の人間関係のずらわしさも無くなり。人生の苦しさも
無くなります。なにも考えなくても生きていけるすばらしい
世界です。慈愛に満ちた池田先生の眼差し。自分の家はないけど
日本中にお城のような会館、が自分の家のように使えます。
死んでも寺から戒名も買わなくていいし、御布施もいりません。

>>730
ディスティニー計画みたいだね。
個人の夢や希望を失う代わりに得られる擬似的な幸せ。

>>722

> それと創価学会は報恩という教えを強く説いている。
> 報恩を何でやるかというのは、選挙や折伏などの無償労務の提供や財務だ。

そりゃ報恩でストーカーやっとけば一石二鳥でｳﾏｰ
そうか内部で追求されても、「ちゃんと報恩やってます」と言い逃れ出来る。

>>730
> 創価学会はとても素晴らしい団体です。
> 世間の人間関係のずらわしさも無くなり。人生の苦しさも
> 無くなります。なにも考えなくても生きていけるすばらしい
> 世界です。慈愛に満ちた池田先生の眼差し。自分の家はないけど
> 日本中にお城のような会館、が自分の家のように使えます。
> 死んでも寺から戒名も買わなくていいし、御布施もいりません。

北朝鮮の人民も何も考えずに労働にいそしんでおります。
将軍様のお導きにより先軍政治を邁進していきます。

>>７１４です。

>>716さん！たぶん違うでしょうとは、どっちですか？
層化とは違うということですか？層化ってことですか？

>>734
それは創価の人間でも占ってもらう人間もいる。
（役職もってるようなヤシ）
厄払いも本来する必要のない学会だが、バリじゃない人間なら
絶対しない、する、とは言いかねる。たぶん違うとは思うが
本人を知らないため断言しなかっただけだ。

公明党って６５歳を過ぎると定年だったんじゃないの？
なんで今年で７９歳の草川って議員が参議院選挙で公認なの？
６年後は８５歳だよね。 本当に公明は、約束を破るにも限度があるねえ。
前回の７２歳の公認のときでも問題になった人をまた公認するかねえ。
理屈は後からついてくるという政党は、信用ならない。
言ってることとやってることが違ってると、誰からも信用されないのが
社会の常識であり道理であるが、それを知らない創価・公明党は馬鹿ばかりね。

正直なんで創価学会が悪いのか分からない
ただの宗教ならどこにでもあるはず
なぜ叩くのでしょうか？

けんしょう会会員強引な勧誘で家宅捜索

>>737
創価の執拗な勧誘行為に迷惑だと言う外部が多い。
（新聞勧誘、セミナー勧誘、展示会勧誘、折伏、選挙投票依頼など）

他の宗教では、創価ほどしつこいところはありません。

あぁしつこいだけか

>>737
は？調べる気があればその異常さはすぐわかるんだけど。

>>740
しつこいだけじゃないよｗわかってるくせに

他人（他宗）の悪口を頻繁に言ってりゃソイツは嫌われて当然だろ。

悪口ってのは確実にテメエの体を蝕むモンだ。
ソコにゃいかなる理由の介在も許さねえ。

無冠の友って何ですか？

聖教新聞配達員のこと。（会員）
正の配達員と代配員がいる。（代配員は休日や正配達員が、
どうしても配達出来ないときに代わりに配達。
配達員は保険にも入っており、配達員以外の者が配達（無保険）することは
禁じられている。

わかりました
どうもありがとうございましたm(__)m

743
ちなみに先生は桂冠詩人です
無冠ではないね　称号200だし

「愚人にほめられたるは第一のはぢ」とか言っておいて
世間の人間にもらった称号を自慢げにひけらかすところがワロス
ま、それ以上に
そんな上っ面のどうとでもなる名誉学位や称号ごときでダマされて
公衆の面前で「キンマ○コ」とか平気で言えちゃう下品な人を
「先生はすごいんだ！」を信じ込んでしまう
ちょと思考の足りない人のほうが笑える、、、笑えねーか。可哀想だな。

>>747
つ 北朝鮮人民

もし、正直に金正日のことを「王様は裸だ！」って言えば、ただちに思想改造の強制収容所送り。
創価も似たような監視・監督組織を持っているでしょう。

創価学会と火曜日って何か関係あるんですか？
特になければいいのですが･･･

毎週火曜日、自分達で決めてるだけだろ。
曜日聞けるなら本人に聞いたほうが早い。

>>723みたいな場合　無視を決める　これが創価マニュアルなら　私には
　　皆さまは、やはり精神的に病むお方であると判断いたします。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163862951/
　　シルバーバーチとＦと霊医殿の公開ストックで
もし良かったらこれ役立ててください、皆さまは、危ういお方がたです。
お待ちしておりますからね。

家に小中高校生がいない彼女が
小中高校生新聞を聖教新聞と一緒にとっているのですか？

ノルマですか？
義務ですか？
強制ですか？

理解できません。

モザイク入れ方しらないのかな？？？
http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b72631370
実名と携帯番号まるわかりじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

和希沙也って学会員なんだね。
http://etc6.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1167598747/l50x

和希沙也、がんばれ！
創価学会員の後押しで、日本一のアイドルを目指せ！！

>>752
未来部の担当者の可能性あり。

コードだと思うのだが、「ZU」ってなに？

未来部かぁ

創価の女子部って今年公明党に一票入れるから1回やらせてくれないかな？

未入会家族の中の 有権者だったか？
それとも全有権者か？なんかそんなだ。
どこで見た？

創価内で合コンとかないの？

>>758
その場限りの快楽のためにその後の人生を狂わせたいのか

>>760
ゴウカンの噂はあるけど合コンは聞いたこと無いな。

ガカーイン限定の見合いサイトがあるのにはワラタwwwww

そうまでして将来の会員まで確保したいんかね。

…したいんだろうな。経営が立ちゆかなくなるからなｗ

もう、やることが宗教団体のそれじゃないだろｗ

>>758

この頃バラバラ事件多いよね！

太田代表と福永法源は非常に似てますが兄弟ですの？

>>765
ていうか、太田氏を見ているとまんま「ミニ池田大作」だと思う。
だみ声で居丈高、高圧的な態度・・・。
カルトの構成員は教祖の人格が転移する・・ってのは本当なんだな。

入信すると、何かいいことがあるの？

>>766
太田に限らず壇上で喚き散らす幹部のあのスタイルは若いときの池田がモデルになっていて、それをこぞってみながまねしてるだけ。

久本やオズマなど、下品に走る傾向も名誉会長譲りってな

創価学会なんですけど家を建てるときは地鎮祭はしていいんですか？

地鎮祭も学会幹部を頼み、本尊持って来てやってもらうみたいです。

彼女が会員です

白蓮？は引退したらしいんですが、なんたらリーダーしてるみたいです。
住む地域をかえたらどうなるんでしょう？

引き続き、別の地区のリーダーになるんでしょうか？

>>772
一度役職についた人は、活動を続ける限り無役職になることはまずない。
引っ越した場合は、その地域の状況に合わせ、現状の役職の前後の役職で受け入れられる場合が多い。

職場の学会の人はなんでみんな独善的ですか？また彼彼女達とはどうすれば親しくなれますか？

>>772
可能性は大だね。

ところで元白蓮ってことは結構可愛いんだねその彼女。

>>773 775
レスありがとうございます。
やっぱそんなに甘くないんですね。
環境変わっても活動したいもんなのかな？

白蓮と可愛いと関係あるんですか？？
ただの受付係りって言ってましたけど。。

事実は知らない方がいいけど要は男の学会員の肉奴隷だよ。

>>777
自分で良いと思ってるんなら良いんじゃないの

アホクサ！

創価の元男子部長に創価大の女子大生も創価の女子職員もみんな股開いた。
元公明党委員長にも熱心な女性信者が大勢股開いたそうだ。
きっぱりと諦めた方が自分のためじゃね。

ウチの女子部が先生に贈り物をしたところ、先生が写真(5×5cm)を見るから送るようにと本部から要請があった。
ブスばっかなので無心配なのですが、本人らが異常に舞い上がってて正直ムカツキます

大作が見る訳ないだろ…
第1庶務が代礼でしょうな

教えてください。次の話はどちかが真実でしょうか？どちらも嘘でしょうか？

�@雅子妃は結婚前は
大凰会（外務省の創価メンバー？）という噂
�A雅子妃は結婚前はキリスト教徒であるという噂の二つが流れています。
おそらく�@は創価信者が流し、�Aはキリスト教徒が流した噂と思います。

白蓮とかわいいは全然関係ないでしょ。
白蓮やってる＝学会熱心な女子部。
学会入ってても実際活動しない人はたくさんいるから。

>>781
おそらくどちらも違うかと。
噂の出所もどちらの信者でもないでしょう。
信者が流すのなら、その宗教にとって、プラスになるような話しのはず。
しかし流れている噂は、それらの信仰が雅子妃にとってマイナスになっているような話題ばかり。

学会にも色んな人がいるから、なんとも言えないけど。私も活動してないし。
題目はあげてて良かったと思う。思春期に戻れる。

>>783
お答えありがとうございます。
数年前から創価（朝鮮系勢力）が、皇室＝日本を乗っ取ろうとしてるという噂がネットで流れており心配なので質問させて頂きました。

782
オレの同僚も年齢制限30才直前でブスだけど「お情け」で白蓮やらせてもらったよ

しかもバカなので1期1年でビーク
かなり勘違い入ってたけど、本人的には白蓮マフラー巻いたり栄光の一瞬だったみたい

我孫子神社？と創価って何か関係ありますか〜？

質問です。
親が創価に入っており、自分は創価に入る事を拒んだ場合でも嫌がらせ行為は行われますか？

もともと嫌がらせ行為なんてない

>>787神社だし関係ない。なんで？

>>788入会拒否してもまわりの会員からは何もされない。親が会員なら尚更大丈夫。
だが、親からはしつこく言われる。今迄もそうであったかもしれないが、悪い事が起きると
入会しないからだ、題目すら上げないからだ。なんて事を言い、いい事が起きると
私が祈っていたからだ。とご都合よく言われる事に拍車はかかるかもしれん。
まわりの会員（主におばさん）から、親が祈ってきた事やｸﾞﾀﾞｸﾞﾀﾞ聞かされるかもしれん。

しかーし、入会してしまってからの事を考えれば、そのくらい屁でもない。

>>789
もともと悪質な嫌がらせ行為がありました。
古い会員に聞いてみてください。
私の親戚は四世が産まれています。
妊婦に流産するぞと脅したり、墓を倒したり、ヤクザの押し売りだったそうです。
まともな会員ならストーカーは当たり前。
嫌がらせではなく、完全に暴力ですね。

学会の方は平均一年に何人ぐらい入信させているのでしょうか?
現在400万人の信者がいるとして、平均年一人入信させることができたら、
4 000 000 * 2 * 2 * 2 * 2 * 2 = 128 000 000
5年で国民は全員創価学会に入信することになると思うんです。

あと、学会の人に
世界の三分の一を信者に、
世界の三分の一を理解者に、
残りを非難してくださる人に
することが目標だと聞いたのですが、事実ですか?

>>792
しつこく勧誘して入会させてるのに増えないどころか減ってるんだから
ものすごい数の人が脱会してるんでしょ。

787です
>>790さん、ありがと（＾０＾ｖ

いや、層化っぽぃ人（彼氏）が行くって言ってたから。
関係ないんですか！でも層化だとは思うんですが。
層化の人でも神社いくの？行くってことは辞めたってことかな？

>>792会員は単に籍だけの者も入る。
昔はその３分の１説は言われていたが、全く達成せん。
>>794どう見て創価っぽいのか？？神社で賽銭投げ手をあわせていれば、
親の手前脱会できん籍だけ会員か、非会員。

>>793さん、>>795さん
ありがとうございました。勉強になりました。

旦那の実家が創価なんですが、わたしもいちよう入信してるんですけど
（何もしていません）神社とか普通に行っていいですか？
お姑さんが神社だけは止めてって言うんですけど、とりいくぐるだけでも
だめですか？
境内の出店を買いたいだけだけどダメですか？

>>792
＞現在400万人の信者がいるとして、平均年一人入信させることができたら、

それがネズミ講的皮算用と言います。（笑い）
それができるなら、もう３０年前に世界中が
会員になってたでしょう。

できないから、その１/３説を希望をもって貰うためにシャエの
三億説話から持ちこみました。が、それも無理だとわかり、
代作が宗門から除名されたために、今　名誉称号アサリで
勢いをつけようとしましたが、バリ以外には逆効果でしたネ。
今　層化は世界人口の０％です。（四捨五入）

>>790
回答してくださりありがとうございます。
どうやら昔に変な紙に名前書かされて入った事になってるみたいで、
幸いにも親は何も言ってこないですね。
色々と助かりました。m(__)m

入ったことになっているなら、問題大ありなんじゃないの？

>>798さん。ご返信ありがとうございます。
三分の一説にそのような話があったのですね。
わかりやすく説明していただきありがとうございました。

>>797さん
自分で考えるべきだとおもいます。
貴方は何もしていないといっていましたし、
貴方は鳥居をくぐることに抵抗を感じていないのなら、
創価学会に入っていても、信者ではないと思います。
もし、お姑さんとのいざこざを嫌うのだったら、
鳥居をくぐらずに、鳥居の横を通るとかしてみるといいかもしれません。
とりあえずお姑さんと「なぜ神社は駄目なのか」などについて話し合いを持ってみるといいと思います。

>>797
堂々と鳥居をくぐり、露店で買い物を楽しめばよい。
いちいち姑に報告する必要はない。

神社内で知人に会ってバレたら・・などとﾋﾞｸついてるなら、やめとけ。

なんだ！層化でも神社に行く人はいるんですね･･･
わけわからんですね、層化って。

おだいもくってなんですか？

>>791
> 墓を倒したり
この一点だけで、>>791は台無し・・・・w
もう少しそれらしいレスをしろよ・・・・工作員乙。

>>804
観光感覚で行けばOKですね。今は。

　母の話だと昔は母が修学旅行に行った、京都の清水寺で撮った
記念集合写真などは、学校側からもらっても焼き捨てる様に
指導された話を聞きました。実際に燃やしたとの事。

私も幼少の頃より「神社」や「邪宗のお寺」に行っては
いけないと厳しく躾けられました。
現バリ学会員の人が聞いたら、気を悪くされるかもしれませんが、
一種の「マインドコントロール」ですね。
今では、親に憲法20条を突きつけて幼少時の教育の
間違いを認めさせましたけどね。ｗ

>>805
「南無妙法蓮華経」と唱える事です。

>>806
寺に放火したり

無理矢理名前をかかされました。
なので学会人となってるのですが、信仰は一切してません。
特に学会の方が訪問してくる訳でもないので、そのままにしてるんですが、今後それで大丈夫かが心配です。

>>809
辞めたいなら

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part20」
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1167817238/

>>809
「入決カード」の事でしょうか？
もし、「入決カード」でしたら、
あなたは正式な創価学会員ではありません。
「入決」とは「入会決意」の事です。

特に信じてる訳でもなく、祈れば全て叶うと言う話しか聞かず、そんなの有り得ない話と私は思うので、入会してても意味がないです。
サイト紹介ありがとうございました。