【第71回】徹底検証！『宗教法人顕正会』

71回目のスレとなりました。

先日の本部捜査から数日、顕正会員は相変わらずの様です。
不当逮捕と不起訴の区別をつけられる様になりましょうね。

ここ数日でこちら被害者・アンチ側にとって面白い動きが色々ある様です。


前スレ）
【第70回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165678104/l50

【テンプレまとめサイト】
http://kenshokai-2ch.hp.infoseek.co.jp/template.html

【顕正会関連リンク集】
被害者の数だけ対策法がある
http://f47.aaa.livedoor.jp/~ksic/

【ここ最近の顕正会関連スレッド】
顕正会と創価学会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1098885959/l50
顕正会,学会,宗門,正信会が自らを批判するスレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119819066/l50
嫁がカルトにハマりました2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121960311/l50
日蓮大聖人。仏法。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1099920664/l50
顕正会　支隊長が質問に答えます。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160835572/l50
【蝿川原】顕正会　鉄ｦﾀ勧誘祭２人目【ときわ台】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1160180942/l50
顕正会を辞めたい･･･。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139818594/l50
顕正会を解散させたい
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1136197926/l50
●○親鸞会の顕正新聞か？顕正会の顕正新聞か？
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165861672/l50

【ローカルルール】
当スレッドはカルト教団「宗教法人顕正会」を検証するスレッドであって、
「顕正会」の敵対団体の「寄生虫・ハイエナ勧誘」を助長する為に存在しているのでは無い。
脱会を考えたりや疑問を持ち始めた現役顕正会員を　ここに寄生虫の如く張り付き、
ハイエナよろしく自組織に引き込もうとする行為を「慈悲」を口実に正当化しようとするが、
この行為は明らかに「　ス　レ　違　い　」であるので、
布教したければ自分でそういうスレッドを立てれば宜しい。
また、　屁　理　屈　で「信教の自由」とか持ち出すだろうが、
明らかに「　ス　レ　違　い　」な上に一人でもここでの布教を拒否する利用者がいれば
「布教を拒否(宗教を押しつけるのを拒否)する権利」としての「信教の自由」をこちらも行使する。
マナーはスレッドの私物化では無く、公の場での礼儀、常識である。
寄生虫・ハイエナ勧誘をするならば、その該当団体はよほど信者勧誘に切羽詰まり、
なりふり構わぬ　恥　知　ら　ず　な行動に出ていると認識する。

【ｽﾙｰ強制】
・ゆんゆん、ゆん、yun ◆80A335Xyc6　他
・kane ◆UibkR9tnxw
・替え歌、下らないニュース等を駆使する怪しい自称学会員 （ただの荒らし）
・明らかに会話意志の無い　「　ス　レ　ッ　ド　レ　イ　プ　日　蓮　正　宗　系　狂　信　者　」　
・その他、敵対団体と思しき人間による自宗アピール、煽り、コピペ等
・某　精　神　を病んだ気の毒な　粘　着　無　職　ニ　ー　ト　中年（日替わりコテ変え荒らし）

【ローカルルール続き】

ここで「布教する」と公言した以上、>>4のローカルルール通り荒らしと認定される。

どの面下げて「気に入らないヤツが来た、出て逝け」〜云々と反論出来るのか？
宗教人・社会人としての神経を疑う。
以前の謝罪が全く意味無い上にさらに荒らし行為を繰り返し、また荒らしの自覚も無い。
当スレの意義に口出す「荒らし」など排除されて当然であり、こちらがわざわざ考察してあげる義理も無い。
複数の名無し住人の意志も明確にされており、もはや個人がどうこう言っているだけの問題では無い。
また、荒らし行為を注意もしない同宗教団体信者についても同様。
ここに居座り続ける事で自分や日蓮正宗の評判を落とすだけだと自覚しなさい。

「自分らは日蓮正宗だから排除されている」と思うなら勝手に思っていれば宜しい。
信用に足らない　「　た　だ　の　カ　ル　ト　信　者　」がどう思おうと全く興味無い。
自分が「普通に信用される日蓮正宗信徒」になればいいのに、それにすらもなれないただの狂信者である。
「自分らを批判する方が悪い」って思考回路が大前提である以上、お仲間以外には信用もされない。
「　乞　食　ハ　イ　エ　ナ　勧　誘　行　為　」を目的に、
当スレに延々と貼り付く「　日　蓮　正　宗　信　徒　」は本当に薄汚いと自覚しなさい。
自らを「客観視」も出来ない無能ならそのまま生き恥を晒して生きていけば宜しい。
こちらは全く興味も無いし、いいトシコイた社会人が言う様な言葉でも無い。

追記）
低　読　解　力　・　低　脳　荒　ら　し　・　飛　躍　思　考　の相手をするつもりは全く無いので悪しからず。
繰り返しますが、　無　能　と　狂　信　者　の相手は　時　間　と　ス　レ　と　労　力　の無駄ですから。

↑>ここで「布教する」と公言した以上、>>3>>4のローカルルール通り荒らしと認定される。
に修正。

【公安調査庁HPにある顕正会監視情報】
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ttp://www.moj.go.jp/KOUAN/kouan05-03.html#05 （平成16年の国内情勢）
〜特異集団〜
自然災害による不安や不透明な朝鮮半島情勢に乗じて勢力拡大を図った特異集団
-地震，異常気象などによる不安や不透明な朝鮮半島情勢などに乗じて会員を拡大-
会員数100万人を達成したとする集団が，「自派の宗祖に帰依しなければ日本は滅びる」とする冊子を作成し，
（2004）4月以降，これを各界関係者らに一方的に送付したほか，勧誘活動の一環として，全国規模での配布を実施した。
同集団は，こうした活動を展開する中で，相次ぐ異常気象や地震による災害などを亡国の予兆ととらえ，
「いよいよ亡国の大難が起こる時を迎えている」などと不安感をあおりながら勧誘活動を更に活発化させた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜略〜
こうした特異集団は，危機感や不安感をあおった上で，勢力拡大を図っており，
その特異な言動には，引き続き注目を要する。
ttp://www.moj.go.jp/KOUAN/naigai18/naigai18-04.html#05（平成17年の国内情勢）
特異集団が，社会通念とかけ離れた特異な主義・主張に基づいて様々な活動を展開
―不安感をあおって執拗な勧誘を行った集団も―
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜中略〜
また，10年以内に300万人会員の達成を目標とする集団が，相次ぐ自然災害をとらえて
「巨大地震・異常気象は大闘争の前兆」などと恐怖心をあおり，
「男子精鋭十万の結集で亡国日本を救わん」と訴えて布教を呼び掛けたほか，大学生などの若年層を対象として，
執拗な勧誘を展開し，監禁容疑で逮捕され関連施設などが家宅捜索される事件（7月）を引き起こすなど，
社会との軋れきを顕在化させる動きもみられた。
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顕正会を本気で信じている狂信者の皆さん、宜しければ日本から出ていって下さい。
いや、日本国内を混乱に陥れる連中は誰であれ出て行け。

【顕正会の犯罪歴】
平成４年８月 高校生に入信強要した容疑で千葉・柏の顕正会員２名が逮捕。
平成１０年１月 横浜市で顕正会４人が会社員男性に入会強要。拉致監禁・暴行容疑で逮捕。
　　　　　　　　　 被害者男性は、顔面 などに一ヶ月の怪我を負う
平成１０年３月 新潟県長岡市で退会を希望する男性に膝蹴りなどの暴行を加え、現行犯で逮捕。
平成１１年７月 神奈川県藤沢市で４月に引き続き、入会強要暴行事件で顕正会員が逮捕。
平成１２年７月 山梨県下で高校生に対する悪辣な勧誘が問題となりTBS等のテレビ番組でも報道される
平成１７年８月 横浜市瀬谷区での監禁事件により顕正会員2名が逮捕。
　　　　　　　　　 神奈川県警公安一課が横浜会館を家宅捜索し、文書やパソコンなど約400点を押収。
平成17年11月 入会の勧誘を断った男性に暴行したとして、横浜市顕正会員の無職男（30）を暴行の疑いで書類送検。
平成１８年７月 入会の勧誘を断った男性に暴行したとして、群馬県館林市の顕正会員の派遣会社社員男（58）を傷害の疑いで逮捕。
〜続き〜
1992年 8月28日 入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
2000年12月 入会強要 山口 朝子
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 9月 恐喝・入会強要 長井 光二 示談
2000年 5月 2日 強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 武藤 ひさ子 解雇
2001年 2月25日 入会強要 顕正会員 事情聴取 厳重注意
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 宇高 明男 逮捕

続き

2002年 5月 入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕　「　起　訴　猶　予　処　分　」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月　　　　埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日　「顕正会本部」を初捜索　大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑今ここﾍ(ﾟ∀ﾟﾍ)ｱﾋｬ

顕正会員の皆さん、「 不 当 逮 捕 」「 起 訴 猶 予 」「 不 起 訴 処 分 」などの専門用語くらいはお勉強して下さい。

さて、ここ最近華麗にスルーされてますが（笑）･･･改訂版貼り(2)
顕正会員＆日蓮正宗系カルト眷属の皆さん、証明の大前提として　

「　三　証　は　証　明　と　し　て　通　用　し　な　い　」

これを「お脳」に叩き込んでから回答宜しく。
「釈迦の遺した経」だろうが、「日蓮が言った言葉だから」だろうが、
その正当性を全て証明出来て言っていますか？その全てを把握・認識して言っていますか？
そしてその「三証」が「お仲間・眷属」でしか通用しない事を理解出来ますか？
中学の数学でも「証明」ってありましたよね。
「定理」とはキチンと論理的に証明された上で用いるのであって、
それをおざなりにしたらその「定理」を論拠とした証明は証明足り得ないのです。
三角形は三角形たる根拠があって初めて三角形だと言える訳です。
あなた方眷属がおざなりにしているのはこれら(釈迦、日蓮等が絶対である証明) ですよ。
「仏法は絶対」と言うからには上記の事を　完　全　に　挙　証　出来るから言うんでしょうね？と問います。
また、その　判　断　す　る　能　力　をあなた方が持っているのか？とも問い続けますよ。
「宇宙の真理を理解・証明出来る」から「絶対だ」と言っているのでしょうから、
アンチ側としてもその証明を求める（或いはその教えを乞う）のは当然の事です。
どうぞ「日蓮・釈迦・その経の正しさ」を　客　観　的　・　論　理　的　証　拠　を以て回答宜しくお願いします。
これに回答されない限り、何を引用しようが証明にもなりませんので無駄レスを消費しないで下さい。

顕正会員＆日蓮正宗系カルト信者：　「大聖人（釈尊）がこう言っていますから正しいんです！！」
アンチ　　　　　　　　　　　　　　　　　　： 「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?だからどうしたの？根拠が空っぽですがなにか？」

･･･となりますよ。
上記について証明出来なければアナタ達が何を言おうがただの妄言です。
たとえば、何らかの教義もしくはそれを前提とするドグマ体系を「真理である」と主張するならば、
それへの疑難・批判･論難等に対しその「正当性を立証･論証する義務･責任」は主張者側に発生します。

参考になると思うので 過去スレ「電突」再掲載
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116 名前： 名無しさん＠３周年 [sage] 投稿日： 2006/02/06(月) 17:39:31 ID:iCBy5ijY
神奈川県警に電話しました。公安第一課ってところに回されたようです。
顕正会という団体が・・・って言いますとハイハイとすぐにわかったようです。
そこでいくつか聞きました。
しつこい勧誘に困ってる一般人ということで聞いて見ました。
＠顕正会会員が監禁で逮捕されましたがそれは「不当逮捕」だと組織的に喧伝されてるが事実か？
＠報道では「起訴猶予」とされているがそれは「不当逮捕」「警察の弾圧的な逮捕」という結果だということなのか？
＠顕正会では「警察とマスコミがグル」「某団体の手先」と喧伝しているが事実か？
回答は一問一答で行いました。
個人的な意見であり警察の正式な回答ではありませんとの前置きで
＊不当逮捕ではない。警察が悪いことをやったらマスコミが許さないんじゃないですか？と笑いながら言われる。
＊起訴猶予とは改悛の情（深く反省してるとの意味）がある、初犯、被害者に謝罪、再犯の恐れなしということで
　「起訴をしない」という意味。不当逮捕してないし警察の弾圧でもない
　検察がそう判断した事を警察がどうこういうことは無い。
＊警察は独立した組織だからどこかからの圧力て動くことは無いし
　今回の事件は適切な捜査を行っている。
だそうです。被害届があれば適切に対応するし監禁されたならキチンと捜査もすると断言されてました。
被害相談も具体的な数字は出ませんでしたがかなりのようです。
警察から率先して動くことはしないのか？と言ってみますと
通報や被害届があれば動きますといってました。逆に考えると率先しては動かないんでしょうね、どうなのかな？
被害にあったらすぐに通報してくださいとも言われました。
ttp://www.police.pref.kanagawa.jp/cons_idx.htm
にもありますがまずは１１０番をして下さいとのこと。

【死体が白くなり、死後硬直がないのは「成仏の証拠」？】　←コレを書かれてからマジで成仏トーク激減ｗｗ

「死体が白かったり死後硬直があったり無かったりするのは　常　識　です」

やわらかい＝死後硬直が無い（していない）のではなく、死後硬直が「解けて」きて弛緩したのです。
死後２４-４８時間程度で弛緩します。
白い遺体っていうのも「当たり前」のことです。血液は下側に集まりますので貧血気味な顔面は白く見えるはずです。
これがうつぶせに死んでいたなら赤い顔をしているでしょうし、一酸化炭素中毒で死亡したなら
鮮やかな紅色の死斑をしていると思います。
どちらも科学的な根拠に基づいていますので警察の捜査根拠に使われますし、
裁判所の証拠として　は　る　か　昔　から通用するものです。
もしこれを「否定」するのなら世界中のこれに基づくすべての判例を無効としなければなりません。
一応簡単に判るようなサイト
ttp://www3.kmu.ac.jp/legalmed/lect/sitai.htmlを 紹介しておきます。
関西医科大学の法医学部のページです。 （ちょっとグロ画像もあります）
死後硬直が無い＝特殊な場合以外であればどの遺体も時間の経過とともに柔らかくなる。
（昨今ではドライアイスを抱かせますので凍って硬くなっていることも多いです）
死に顔が白い＝特殊な死因以外であれば「白くて当然」です。

＊ごく常識的な現象を、定量的な精査も無く「これは成仏、これは地獄」と判断してそれを
　根拠として「恐怖心をあおって」入信を迫ったり信仰心を亢進させようとするのはおろかなことです。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
ちなみに顕正会から日蓮正宗にカルトサーフィンした人間が初めて葬儀に参加し、
他人のご遺体を「白いかどうか」観察していた無神経なブログがありましたけど呆れますね。

【東洋経済発表申告所得ランキングについて】
会員に、問う
H11.6.5 東洋経済発表　申告所得ﾗﾝｷﾝｸﾞにおいて、5億5千万ある
新聞年間購読のみと考えて、\550,000,000÷￥8,000＝68,750人（1人部として1割強）
実際には２部、３部買っている人を考えると、１割切るのでないかい？
今現在の銀行利子だけで食べていけるはずがないと思うが？
顕正新聞社は　誰　の　も　の　で、誰　が　役　員　なんだか？よーく考えて見れ m9(^Д^)

警告）
日蓮正宗　創価学会　顕正会　各カルト教団に告ぐ
法華経を信じぬ者他宗は仏罰が下ると一般人を脅し
特に法華経普賢菩薩勧発品　第二十八巻に説かれる
ハンセン病(白癩)は業病とした差別は間違いでしたと
ハンセン病元患者に即刻謝罪せよ

〜岩波文庫　法華経下　Ｐ334〜
※岩波文庫さんは差別的発言と関係ございません。

まあ、こんなカルトな事を信じるとは顕正会も正宗系カルト信者も常識が無いのでしょう。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
ちなみに今なお敵対団体信者への中傷、反論（破折と言ってオレルールに自己満足）に
この「業病」論を使う日蓮正宗系狂信者が存在します（掲示板やブログでしばしば見掛ける）
本当にこの眷属は「他人の不幸」を望まずにはいられない様ですね。
（追加）

公称１１２万人、１〜８万円の御供養代を払う＝会員とすると、１１２万人Ｘ４万円＝４４８０億円！まったく無税のお金が
非公開で集まっていることを認識すべきである。

2006/11/11の記事（リンク先削除・移動しています）

★宗教法人・顕正会へ入会迫る、強要未遂で勧誘者宅捜索

　さいたま市北区の職業不詳の男（４２）ら２人が、東京都中野区のアルバイト男性
（３４）に、宗教法人「冨士大石寺顕正会（たいせきじけんしょうかい）」（本部・さいたま市）
への入会を強引に迫ったとして、警視庁板橋署は１１日、強要未遂の疑いで２人の
自宅など数か所を捜索した。
　警視庁では、２人は同会の会員で、同会が組織的に入会を強制する勧誘活動を
繰り返していた可能性もあるとみている。
　さいたま市の男とともに同容疑で自宅を捜索されたのは、埼玉県上尾市の職業
不詳の男（３０）。

　調べによると、２人は今年７月２日夕、東京都板橋区常盤台の同会東京会館に
アルバイト男性を連れ込むなどして、「住所を教えない限り帰らせない。入会しないと
不幸になる」などと脅迫。立ち去ろうとした男性の腕をつかむなどの暴行を加え、
１時間以上にわたって執拗（しつよう）に入会を迫った疑い。男性が近くの交番に
駆け込み、発覚した。
　男性は事件の数か月前、仕事を通じて上尾市の男と知り合い、同会の会員だと
いうことは知らされないまま、頻繁に食事に誘われていた。事件当日も食事に
誘われて入会を勧誘され、断ったところ、同会館に連れ込まれたという。

　同会は仏教系の宗教団体で会員数は公称約１１２万人。勧誘を巡って全国各地で
トラブルが起きており、昨年７月と今年７月には、神奈川、群馬の両県で、強引な
勧誘をするなどした大学生らが監禁容疑で逮捕されるなどしている。

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20061111i106.htm?from=main1

「こんなお守りは不幸の元」　ハサミで切り刻み逮捕

宗教団体への勧誘時に宗教法人「冨士大石寺顕正会（たいせきじけんしょうかい）」
（本部・さいたま市大宮区）への入会を迫り、勧誘相手のお守りをハサミで切ったとして、
行田署と狭山署は３０日、東京都江戸川区の無職の女（４７）と
入間市の会社員の女（２１）ら４人を器物損壊の疑いで逮捕した。
調べによると、東京都江戸川区の女は、羽生市の派遣社員の女（４１）
とともに４月２９日午後２時ごろ、行田市の無職女性（４８）を、同市内のファミリーレストランに呼び出して
入会を迫ったうえ、「こんなお守りを持っていても不幸になる」と言い、女性のお守り２個をハサミで切った疑い。
入間市の女は同市の会社員の女（２２）とともに昨年１２月２４日午後１時ごろ、
中学校の同窓生の同市の無職女性（２２）を訪れ、同様に入会を勧誘し、
女性のお守り３個をハサミで切り刻んだ疑い。

同会は、会員数公称約１１２万人の仏教系の宗教団体。
勧誘を巡って全国各地でトラブルが起きており、県内では、２００４年に３９件、０５年８５件、
０６年は１０月末までに８５件の苦情や相談が、県警に寄せられているという。

（2006年12月1日 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/saitama/news004.htm
（url先は日毎にﾆｭｰｽが差しかわってまつ）

宗教法人：「顕正会」本部捜索へ　会員が入会強要容疑
　仏教系宗教法人「顕正会」（本部・さいたま市大宮区）
の会員が強引な入会勧誘をしたとして、神奈川県警公安１課と
厚木署は１１日にも、強要容疑で会員の男３人を逮捕するとともに、
同本部への強制捜査に乗り出す方針を固めた。９９年以降、
神奈川、千葉、群馬、秋田の４県で会員計８人が暴行、監禁などの
容疑で逮捕されており、県警は本部の家宅捜索で、勧誘実態とともに
法人の組織的関与も調べる。

　調べでは、強要容疑が持たれているのは神奈川県内に住む少年１人を
含む顕正会員の男３人。昨年９月、同県内のゲームセンターで、
男子大学生に会員になるよう繰り返し誘い、入会を強要したと
みられている。

　顕正会ホームページによると、同会は日蓮正宗の信徒団体として
１９５７年に発足した。７４年に日蓮正宗から解散処分を受けたが、
公称約１１２万人（０５年１２月現在）の会員がいる。一方、入会
勧誘のトラブルなどがあり、被害を訴える声も目立っている。

　県警は０５年７月、横浜市瀬谷区内で大学生を監禁した疑いで
会員２人を逮捕し、横浜地検は「監禁したとされる時間が比較的
短時間」として起訴猶予とした。県警は同年１１月にも、厚木市内の
男子大学生に入会を迫った男性会員１人を暴行容疑で横浜地検に
書類送検した。

毎日新聞　2007年1月11日　3時00分
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20070111k0000m040140000c.html

スレ建て　、乙です。　

はいはいカッカッカッカッ

>>1
毎度乙です

今日は阪神淡路大震災が起きた日ですね
亡くなった被災者を嘲笑った顕正信者を許さない

>>1　乙です。

風さん乙です。

一応こちらにも

会員 ◆n4PIMzLkIwさん
とりあえず>>3のテンプレの質問に客観的な証拠を携えてお答えください。

URLもリンク張っておくので宜しく。

http://kenshokai-2ch.hp.infoseek.co.jp/template.html

>>1
スレ立て乙です。
他にも会員来てくれないかな。

その逮捕された入間市の人ってまさか、ヨクニエイコとタジマミヅホじゃない？俺はそいつらを知っているよ。

今回の逮捕って層化が仕組んだワナ、と会員たちは話してるらしい。
イマイチ理解でき無いのだが、同じﾅﾑﾅﾑなんだから仲良く出来ないのか？

「顕正会」本部を初捜索　大学生に入会強要、３人逮捕



宗教法人「顕正会」本部（奥）の家宅捜索に入る神奈川県警の捜査員＝１１日午前８時３４分、さいたま市大宮区
　宗教法人「顕正（けんしよう）会」の会員が男子大学生（２０）に入会を強要したとして、神奈川県警公安１課は１１日、強要の疑いで男３人を逮捕し、さいたま市大宮区の同会本部や神奈川県小田原市の施設など６カ所を家宅捜索した。
同会は暴力を伴う強引な勧誘をしたとして過去にも逮捕者が出ているが、本部への捜索は初めて。

　逮捕されたのは、同県南足柄市中沼、会社員、大川正規（２８）▽小田原市清水新田、会社員、寒河江真（３０）▽同県大井町の会社員の少年（１９）−の３容疑者。

　調べでは、３人は昨年９月２４日午後８時４０分ごろ、同県厚木市内のゲームセンターで市内の男子大学生に「ゲーム上手だね。教えてよ」などと声を掛け、
食事を口実に乗用車で小田原市の同会施設に連れて行き、無理やり約２時間のお祈りをさせるなどした疑い。
同課は顕正会が組織的に強引な勧誘をしていたとみて調べを進める。

　顕正会は日蓮正宗から解散処分を受けたグループが母体で、「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」などと主張しているが、日蓮宗や日蓮正宗とは無関係。

(2007/01/11 11:22)

http://www.sankei.co.jp/shakai/jiken/070111/jkn070111005.htm

顕正会は日蓮宗とは確かに無関係だが、日蓮正宗と関係は大アリなんだがな。
マスコミの適当さというか、浅さが見えてしまってなさけない。
顕正会にいてキチガイ勧誘しても日蓮正宗にサーフィンしたらその過ちが許されると思ってるトンデモな連中が山といる。
その代表的なのが法華講の一つ「妙観講」で、その構成員の大部分は元顕正会員。
オツムが顕正会のまま、人格形成をやり直していないから、団体名が違うだけで、思考回路も行動も言動も同じかそれ以下。
日蓮正宗が「顕正会とは無関係」と言うのは大きな間違い。
破門すれば無関係など、子供でも言わない屁理屈を並べているだけ。
無論 日蓮正宗は顕正会も創価も無関係ではなく、元日蓮正宗信徒の団体。
伝統糞カルト日蓮正宗に騙されない様に注意が必要だ。

地元の日蓮正宗のお寺に
顕正会の事で資料を持って相談に行ったら住職に、「変な資料を見せるな」と怒られました。
ここも情報操作してるんだなと痛感･･･信者（´･ω･`）ｶﾜｲｿｽ

前70回スレッドより。かいじさんへ。国立戒壇は、大石寺歴代上人26代日寛上人も『富士山天生原』と。56代日応上人も『富士山の麓に天生ヶ原と申す…』とのように天生原の地名を上げていますが。

　日興上人御遷化の地は富士重須ですが。

顕正会の元は妙信講ですが。

おい、クソ会員。携帯でクソみたいな内容書き込みしてんじゃねーよ。
スレがくだらん事で浪費するのもわからんのか！
改行も使う事知らないで無駄レス繰り返すな！一言や一行で書き込んでスレ浪費させるなら消えろ。

だから、それは大石寺の都合が良いように洗脳の手段であって、すでに重須本門寺があるのだから、
重須自体隠蔽しているんですよ、それが大石寺がどう書き残したか勝手な言い分でしかないんですよ。
更に、大石寺は重須をも排除したのですよ。
会員さん、あんたの頭は大石寺のことしかないのでしょうが、もっと広い視点で物を見ないといけませんよ。

日興は大石寺を出て重須に移ったのですがね。分かれよ。
顕正会員は都合が悪いことはリセットするんだから･･･
重須のHPで確認して来い

http://park16.wakwak.com/~honmonji/

25にある妙カン講とあるのは間違いです。妙信講（ミョウシンコウ）です。

　前スレからつづきで

　功徳、罰といっても捉え方や受け止め方にすぎないですね。
　様々な事象に意味を与える作業の蓄積が宗教なのでは。
　人生でぶつかる出来事に意味を感じ、それを受け止めて、自分を良い方向に向上させる信仰ならｲｲとは思いますが、世法を無視する折伏は誰が幸せなのかなぁ…

　それにしても他人のお守りを無許可に切るなんて…、謗法払いの指導はちゃんとしてるんだろうか。

おっと >>1さん 乙です。

　顕正会の浅井先生は妙信講の頃から大聖人様の御遺命を守るために、日蓮正宗法華講（宗門信徒の総称）から破門された。

　大聖人様の御遺命を曲げようとした人物がいた。その人物を浅井先生は諫めたのに、御遺命に背こうとしたものが自身の保身の為、妙信講を破門にしたのです。

33、私は逮捕された方の話を聞きました。しかし本人の許可を得て札などにはさみを入れたとあるのですが。それが違うと言っているのですが。

33、重ねて言います。本人の許可を得て顕正会会員は札やストラップの紐など鋏を入れたのです。

　私も過去、様々なところでお守りや厄除けをしましたが、守られたことがない。お守りを買って、それだけで御守護をいただきたいという世間一般がおかしいのです。

>>38 そうでしたかぁ〜
やはり謗法払いは当事者にやらせないと変な誤解をまねいてしまいますね。

　かいじさん、私は大聖人様の御遺命を言っているのですが。場所は重須ではなく天生原。

>>38
証明をどうぞ。開放された後に口だけならなんとでも言えますよ。
殺人犯が「俺は殺してない」といえば無罪確定なのですか？起訴猶予＝無罪なんて思ってませんよね？
顕正会は逮捕した警察を訴えません。これは「表では罪を認めている」ということになります。
そのくせ身内や何も知らない人に向けては「あれは不当逮捕だった」「学会の謀略」「無罪だった」等々、
「何の証拠もなしに（本人の証言だけじゃ何の証拠にもなりません）」責任転嫁、誹謗中傷・・・。
こういうのを「二枚舌」と言います。

それと浅井は正宗に居た頃と今じゃ180度違う発言（血脈関係）してたりするんだが知らないだろうな・・・。
まあ興味があれば調べてみて下さい。俺自身は証明を放棄した上での教義の正当性など何の興味もないのでこれ以上は述べませんが。

それと他の方が言ってるように、できるだけ一度のレスに主張をまとめるよう努力してみませんか。
スレが進み過ぎてて驚きます。

　広宣流布したらば富士山天生原に本門戒壇を建立し、そこへ本門の御本尊を安置するのです。

>>39
「題目を唱えるだけでご守護を頂きたい」という会員と何の違いがあるのでしょう。
どちらも「ご守護があるか」は証明不可能と条件は同じです。
あ、「その為に度々罪を犯すのが顕正会」という部分は違うか。

　本人の許可を得ているのに、器物損壊罪と言われるのですか？

>>45
本人の許可を得たという証拠を「顕正会発祥のソース」以外で挙げられます？
「うちはやってない」と言えば無罪確定ですか？

　お題目を唱えるだけではダメなんです。まず大聖人様を信じて入信して仏法を実践する。

>>47
入信した状態でも「証明できない（客観的に効果が確認できない）」のでしょう？自称100万人もいるのにね。
お守りやパワーストーンなんぞと何も変わりません。


客観的に証明ができない主張は「妄言」です。
「証明できない」と言いながら「事実」「絶対」「法則」「正しい教え」等の妄言を吐くのは「不誠実」です。
妄言をどれだけ書き連ねたところでこのスレでは何の意味もありませんよ。

今日はもう寝ます。続きは明日にでも。おやすみ会員さん。
週末なら深夜も付き合えると思うんだが、残念。

46、私は顕正会の会員。私が当事者の話を聞いた。私が２ちゃんねるというソースで発言しています。本人の許可を得て、顕正会会員がホウボウを処分した。だから器物損壊ではない。

46、ここは『顕正会発祥でない』ソースですよね？

40について。携帯では300字過ぎるとエラーが出るようですが。

　また多くの質問や、回答を度々求められるので、短く早く回答していますが。

　また来ます。

本人の了承なしにお守りをその場で切った（中身はただのダンボール紙）が本当だとしたら、
なぜ、こんなに時間が経ってから逮捕なのか？

この場合は、言った・言わないの話になるので警察としては、被害者の方を信用してしまうのでは？
痴漢とかも冤罪多いでしょ。
本当は、逆に訴えて欲しいのだが証拠がないので無意味な争いしたくないのかな？

あと、これからも同じような事件が繰り返されると思うので会話を録音したり、
入会時は、同意書みたいなのを本人の直筆で書いてもらった方が良いね。

54の方へ。確かに私も入信当初はホウボウを自分で処理するのは勇気がいりました。私は使用三ヶ月と未使用のドリームキャッチャー（三千円未満）でしたが、先輩はあるブランドでそこそこ値のあるシルバーのクロスでした。

　だから、今回の件ではあなたのおっしゃる通りです。書き込みありがとうございました。

>>54

>入会時は、同意書みたいなのを本人の直筆で書いてもらった方が良いね。

あんたバカ？？？

本人の直筆で入信者の数があがらないから、入信者の署名捺印不要の”入信報告書”に変えたんだろうが。
殆どの入信者がだまし討ちや、入信報告書の存在を隠して入信勤行させられてるだろ？
（違うとは言わせないぜ！！）
もし、同意書を書けなんて言ったら、まあ、今の100分の1程度の入信者数になるだろうね。

こんな、入信者数じゃ浅井先生がまた広宣流布の期限を伸ばしちゃうじゃないかｗ

>>41
天生原はこの辺（大石寺や重須含む）一帯の事を指すんじゃなかったか？
では、違うのなら日興は日蓮に背いたとことになるな。
とんでもない日蓮の弟子って事だな日興は、会員さんそれでいいんだね。

かいじさんへ。一会員の立場である私には、場所は御遺命の通りに天生原としか申せませんと言っているのです。御遺命には重須とはないのです、天生原なのです。

　日興上人も大坊棟札の中で地名を天生原と定めていると前70回のスレッド内で申しましたが。

会員 ◆n4PIMzLkIw さん
スルーしないで>>2のテンプレの質問に答えてくれませんか？
こちとら何年も前から聞いてる事だし、
今、質問されてる事のあなたの回答は過去ログで全て論破されててるから意味ないんですよ。

会員さん、当事者とは被害者？加害者？
それによっちゃ貴方の話しも信用出来ないよ？
理由は言わなくてもわかるよね

懸賞会員が捕まったの聞いて・・・あのまま勧誘されてたら被害者にw
あぶねーあぶねー
年末はノルマあるんかしらんが過激だよな。
どうせ過激なら裸のねーちゃんくらいよこせ。

>>39
>お守りを買って、それだけで御守護をいただきたい
>という世間一般がおかしいのです。

おだおもくをあげ勧誘するだけで御守護をいただきたい
というオマイラがおかしいのです。

>>50-51
あのー、これ冗談ですよね？それとも俺を馬鹿にしてるのかな？

もし本気でこのような馬鹿丸出しの屁理屈を書いているのなら心底呆れます。
「発祥」「客観的に証拠」これらの意味を調べて下さい。
＞私は顕正会の会員。私が当事者の話を聞いた。
思いっきり「顕正会発祥」じゃないですか。それも「加害者側が口で言ってるだけ」のね。
上で書いた通り「うちはやってない」と言ってるのと変わりません。
貴方の脳内では加害者側がそう言えば無罪確定なのですか？
＞私が２ちゃんねるというソースで発言しています。
「私が顕正会発祥のソースを２ちゃんねるという場で述べています」の間違いですよ。
大学（構内のどこか）で「俺は神」と一言言えば
「俺が神なのは大学発祥のソース」等と言えますか？言えませんよね？
もう自分でもわかってるでしょ？「許可を得て切った」、これは顕正会が言ってるだけなんだと。
お願いですから俺に小学校教師の役をさせないで下さい。柄じゃない。（冗談ならいいんだが）

それと300字あるなら結構まとめられると思いますよ。この50、51を同一のレスで十分です。

>>54
書き込み内容から会員と判断します（違ってたらごめんね）。
＞なぜ、こんなに時間が経ってから逮捕なのか。
この手の意見見る度に思うのですが、顕正会会員の中では
「現行犯逮捕以外の逮捕は存在しない」という変な思い込みでもあるのでしょうか。
多くの第三者が周りにいて、加害者が逃げにくく、トラブルに対応する車掌が存在し、警察もすぐ呼べる環境（電車での場合）の痴漢とは違って
顕正会の勧誘はその性質上現行犯逮捕はまず無理です。
（勧誘してる最中捕まったら「監視してやがった！不当逮捕だ！」と浅井なら騒ぐでしょう）
現行犯逮捕ができない場合、「裏を取る」（加害者本人、顕正会が普段どのような活動をしているか調べたり）のに時間を要するのは当たり前です。
＞警察としては、被害者の方を信用してしまうのでは
加害者が罪を認めたから「起訴猶予」なんですが。
＞痴漢とかも冤罪多いでしょ
このような下劣な印象操作はおやめなさい。顕正会が起こした事件で冤罪だったことは一度もありません。
「警察を訴えない（罪を認めている）」のですから。

（続く）

（続き）
＞本当は、逆に訴えて欲しいのだが証拠が無いので無意味な争いしたくないのかな？
「誰に」訴えて欲しいのか抜けてますよ。「逆に」が入ってるの見ると「被害者側、警察に訴えて欲しい」と言いたいのですか？
既に加害者が罪を認めているのに（起訴猶予、そしてそれを「間違いだ」と訴えることもなく）
これ以上「何を」訴えて欲しいのですか？

会話を録音したり入信書を本人の直筆で書かせるというのは大賛成・・・なんですが無理でしょうね。
もともと入信書を今の仕様にしたのが顕正会ですし。浅井が許さんでしょう。

大坊棟札は偽物。
重須本門寺も元々は談所であり、本門寺とは呼ばれてなかった。
長い年月が経つにつれ、いつからか本門寺と呼ばれるようになった。

　　　／￣＼　　　大聖人様の弟子だし　　／￣＼
　　|／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼|
　｜　　　／V＼＼＼　　　　　　　　 　｜　　／V＼＼＼ 功徳あるし、浅井先生素敵だし！
　|　/　/|｜　　｜|　| 　　　　　　　　　　|　//|　　　｜｜　|
　|　|　|(ﾟ)　　　(ﾟ)|　|　　　　　　　　 　　|　|　(ﾟ)　　　(ﾟ)　/|
ノ＼|＼|　( _●_)　|/　　　　　　　 　　　＼|　( _●_)　|/|/＼　
　彡､　　　|∪|　　､｀￣￣ヽ　　　 ／彡､　　　|∪|　　ミ　　＼
/　＿＿　 ヽノ　　　Y￣)　 |　　 (　 (/　　　　 ヽノ＿ 　|＼＿＞
(＿＿＿）　　　　　　 Y＿ノ　　　 ヽ/　　　　　(＿＿＿ノ
　　　　　＼　　　　　　|　　　　　　　|　　　　　　/
　　　　　　|　　／＼　＼　　　　　／　／＼　　|
　　　　　　|　/　　　 )　 )　　　　(　 (　　　 ヽ　|
　　　　　　∪　　　 （　 ＼　　　／　 )　　　　∪
　　　　　　　　　　　 ＼＿)　　(＿／


　　　　　／￣＼
　　　 　｜／￣￣￣￣＼
　 　(ヽノ//　/／V＼＼ ｜/)
　　(((i )//　（゜）　　（゜）| |( i)))　　 ｱﾝﾁは罰だらけで可愛そうだし〜☆
　／∠彡＼|　 ( _●_)｜|＿ゝ ＼
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ）


会員のハラの中はこんなです。
元会員の私が言うのだから間違いない！！

>>59
だから、それは偽の文書だって
裏書の日興のサインが間違っているし、しるしも無い。

日興が大石寺や重須に戒壇建立と決めないで、な〜んも考えず寺など建てる訳がなかろう。
大坊棟札が後世の偽作であることは日亨上人の頃すでに判明している。

手元に講談社刊の『富士大石寺』（昭和43年発行）という本があって、
大坊棟札の写真がのっているのですが説明文が無く
（前後のﾍﾟｰｼﾞの御書等の写真には説明文があるのに）
なんだろうと思ってて、
ググってみいろいろ分かってはきたのですが、
あれは何なのですか

結局、会員さんを始め、顕正会員は浅井会長の言葉しか耳に入らないんだと
いうことがよくわかりました。　どんなに顕正会の誤りを指摘しても受け入れる
ことはできないでしょ。
これまで、数々の矛盾点指摘されてますが何一つ解答できていない、言い換えれば
解答しようともしない。　困ったら『浅井先生しかそのお心はわからない』とか
言って。　これじゃ、人を納得させること何てできませんよ。
『やってみなければわからない』とおっしゃいますが、これじゃやらなくても
わかる。
あなた方は信教の自由の名の下に逆に守られ、その権利を思い切り行使してますけど
権利の裏には義務があるということを理解した上で、社会に迷惑をかけないように
していただきたい。

>>71
激しく同意

もう一言・・・・・
もう、会員さんみたいな『わからない』『それしか知らない』って人は
このスレには要りません。　もっと、ちゃんと理論的に顕正会は正しい！！
って検証できる方いませんか？
できれば、浅井氏が直接コメントしてくれることを希望します。
こんなこと言ったら『浅井先生は激務に就き・・・・・』って言うんでしょうけど。

私的にはこのスレはまさに徹底検証です。
顕正会がいかにカルトか証明してもらった有意義なスペースですね。

私の結論。
顕正会は　質問に何一つ答えられず自己の主張ばかりしているカルト
顕正会は　組織防衛のためには何だってやる
顕正会は　一貫性など微塵もない

そして、顕正会員は　自己の信ずるモノを否定されては生きていけない
この世で最も弱い人間たち。

　日寛上人も富士山天生原と定めています。そもそも、広宣流布しないうちには本門の御本尊がどちらにあられようとも、義理の戒壇ですから。大聖人様は場所と時と手続きをきちんと示されている。

　大聖人様の御遺命を守ろうとしているのは顕正会だけです。

　だから、大聖人様の御遺命を知りながらも、それに答えようとしていない宗門は間違っているし、仏法をきちんと知らない時代遅れな教えや修業をしている他宗派などは間違っている。

>>会員さん
で？だからと言って、犯罪を犯す理由にはなるまい
他宗から見れば、顕正会も立派な邪教なんだよ
一般市民から見てもな

　今の時代に滝に打たれたり瞑想などの修業を毎日して、仕事や学問に励めますか？また仏法や仏教を学問として頭に入れただけで、社会が繁栄したり素晴らしい人間が育ちますか？ネットも世間も弱そうだと思う者を集中して攻撃する。それはまさに畜生界の境界。

　ここに集まるような人間にも世間一般の者にも、顕正会は仏法を大聖人様の教えを説いている。そして大聖人様に帰依しなさいと進める。それが犯罪ですか？

＞仏法をきちんと知らない時代遅れな教えや修業をしている他宗派などは間違っている。

もし本当に会員なら自爆だなｗ

他の宗派を指して「時代遅れな教え」とは笑える。　顕正会は「由緒正しい絶対の宗教」だよね？
それこそが「時代遅れ」（伝統的な教えを実践している）はずだが？ｗｗ

日蓮の教え＝絶対正しい＝時代も時空も飛び越える＝現代から見れば「時代遅れ」
ところがあなたが
＞仏法をきちんと知らない時代遅れな教えや修業をしている他宗派などは間違っている。
ときたものだ。

さんざ過去スレで「新興宗教」だの「戦後拡大したカルト宗派」と言われるたんびに「われこそは日蓮の教えに忠実」だとか
「顕正会こそが唯一絶対の宗教」だとか反論してきた。

（顕正会以外の解釈を）正しくない！と主張すればいいのに、見ている人をハイエナ勧誘しようとして
＞仏法をきちんと知らない時代遅れな教えや修業をしている他宗派などは間違っている。

とは大爆笑だな。。

　大聖人様を信じれば、功徳は必ずある。背けば罰があたる。例え畜生界の境界であろうとも、大聖人様の教えを知り、大聖人様を本当に信じて題目を唱えられた者には仏界が湧現し、今をありがたいと感じて成仏できる。

>>79
しなさいと進める…
そこに問題があるのです。

＞今の時代に滝に打たれたり瞑想などの修業を毎日して、仕事や学問に励めますか？

一般人は修行をしないし修行で得られるものを「日蓮の教え」で得られるとは思っていない。

＞仏法や仏教を学問として頭に入れただけで、社会が繁栄したり素晴らしい人間が育ちますか？
宗教について勉強する＝芝らしい人間になる・・・これは間違い。
見識を広げる学問としては良い。哲学とか文学とかと同じジャンル＜宗教についての学習や研究

宗教について学ぶ＝日蓮への帰依・・ではありません。　


＞ットも世間も弱そうだと思う者を集中して攻撃する。
これも正しくない。正確には
「世間一般と毛色が違うと叩く」であり、叩いた結果が「理路整然と反論すれば問題ない」のです。

いわゆる「ブログ炎上」というのは一方的な主張であったり反論を受け付けなかったり別解釈ついて根拠なく譲らなかったり
ただ意固地になっていたり、もっとも多いのは「一切反省しない」本人の資質であることが多い。

ご加護されたかったら日蓮に帰依すればいいんじゃないの？ｗ

>>81
> 　大聖人様を信じれば、功徳は必ずある。背けば罰があたる。例え畜生界の境界であろうとも、大聖人様の教えを知り、
）大聖人様を本当に信じて題目を唱えられた者には仏界が湧現し、今をありがたいと感じて成仏できる。
（携帯でも改行できるのだからやれよ。。）

あなたの発言の裏には
「日蓮を信じないと日本が滅ぶ!信じないと黒くなって死ぬ！成仏できない！」という意味がこもっています。


それを捨てないかぎり（改めない限り）宗教同士の争いはとまらないのです。さすがはコーランを破り捨てて
大騒ぎにさせた宗教ですね。。

大聖人様も仏法もきちんと知らないから理解できない。まだ食べたことの無い食物を、憶測で判断、あの食物の味は最低だと判断しているだけ。

84、私の発言に尾鰭を付けないで下さい。

会員さん。。。。お願いだから自己主張の一方的垂れ流しやめてください。
だからぁ〜、いままでの質問に答えて言いたいこと言ってって言ってるじゃん。

できなきゃ、浅井連れてこい！

　夜の勤行をします。

そのまま一生勤行だけしてくれればいいですから。
少しは社会迷惑なくなるんで。

>>74
＞大聖人様は場所と時と手続きをきちんと示されている。
その時って具体的に何時？
浅井さんはその時に合わせて○○年までに××人、
□□年までに△△人と誓願を立てていたんだろうけど
その目論見は外れかなり下方修正してますね。
誓願が達成できれば諸天の加護と言うからには
達成できない理由はたった一つと思いますが
会員さんが思う理由は何だと思いますか？

>>86
> 84、私の発言に尾鰭を付けないで下さい。

オヒレではなく「引用」っていうの。相手の発言を元に引用しないとダレにどんなレスをしているかが「世間一般の見ている人」に
わかりにくいから。

「批判されたくない」なら黙っていることが賢明だと思うよ。あなたが会員であるならば誠意を持って質問に答えるべきだし
批判に対して正々堂々と反論すべきだ。

　　一方的に「叩かれている」と思うのは勝手だがそれはあなたの「思い込み」に過ぎない。


私があなたの立場ならたとえばこういう質問をアンチにするよ。

「どうして皆さんは日蓮に帰依しないのですか？」　とか
「お守りを切ったのは確かですが私が信じる日蓮が切って捨てるべきと言っているだから正しい行動だと思いますが？」とか
「本部への家宅捜索は創価学会の陰謀だと信じるにたがいない証拠を持ってます」とか
「家宅捜索ぐらい普通の事なんですよ？あなたの家には着たことがありませんか？」とか
「広島の原爆で１４万人が死んだのは仏罰だからです、今度はキタのミサイルだと思いますが？」と言ってみるとか・・・


質問には誠意を持って答えるべきだし批判には証拠や事実を持って反論すべきである。

どうやら本物の馬鹿なようで。今まで来た会員と変わらん。
こちらの論旨に反論もできず証明できない妄言を書き連ねるだけでは何の用もない。
そんなことを続ければ続けるだけ信用を失うよ。
それに他宗は時代遅れというのは、「法華経は釈迦の直説」なんてのを未だに信じてる日蓮信者の言えた義理じゃない。
>>85
その下らない「成り立っていない例え話」はやめなさいって。みっともない。
憶測での判断ではなく「その主張者が証明できない（やってる人間に客観的に変化が見られない）」という「事実」をもって判断しています。
そもそも、「それが食べ物であるか」の証明すら抜けてるんですよ。

頼むから「主観と客観の違い」「観念と物理的現実の違い」を勉強してから出直して下さい。
これ以上小学校教師の役をさせないで下さい。
これ以上証明責任を放棄した妄言、屁理屈を書き連ねてスレを荒らさないで下さい。ここは「検証スレ」です。

以前のスレッドでも書き込みした顕正会員です。
まだ退転しようか迷いに迷っています。
毎日顕正会の事で頭がいっぱいで、寝ても覚めても勤行のお経が頭から離れません。
勤行をやめたら罰があたりそうで怖いし…でも顕正会員を信じられないし…
勤行がどうしてもできない時はお題目だけでも唱えていましたが…
私はこの先どうするべきが勤行をすれば
答えは大聖人様が教えてくれると会員の人にも教わりましたが疲れてしまいました。
どうしてこんなに恐怖心を植え付けられるのでしょうか？
今日はいつもより具合が悪く、痛みが走ります。これは退転ぎみのせいで罰があたってるのかと考えてしまいます。

　釈迦なんて呼び方、顕正会ではしませんが。釈尊が50年の間に、いろんな法を説いた…その前半42年が方便・権経（爾前）で、後半八年が本当の教えとして法華経を説いたくらいにしか知りませんが。

その程度しか知らないで何を絶対だと信じられるのだ・・・・不思議だ

　本当の顕正会会員なら、きちんと折伏してくれた人に自分の気持ちは話すこと。そして、本当の大聖人様の仏弟子になりたいなら、仏法に背かないように。

会員、あんたも『はる』や『頂点』並の屁理屈を並べるだけの奴なんだな
あんたのしている事は、浅井の与太話を書きつなれているだけだ
言っておくが、は立派な事件で有り『犯罪』だ
拉致監禁や傷害を犯罪と認めないのは、浅井昭衛以下顕正会信者だけだろう

顕正会は間違っている〜〜〜！！

ご静聴有難う御座います。m(_ _)m

>>93
＞毎日顕正会の事で頭がいっぱいで、寝ても覚めても勤行のお経が頭から離れません。

強迫観念症ですね。まずは精神科か心療内科にかかるほうが先決ですね。ほっておくと分裂症のようになりますよ。

日蓮が本当に心優しく正しい人であるならばあなたのように困っている人をさらに困らせるようなことをしますか？
まずは落ち着いて会員以外の人の話を聞ける環境（病院にいく）ことが先決で最優先なことだと思います。

会員があなたを揺さぶるようなことを言うのは顕正会がカルト宗教だからです。

カルトでは「正しい、あるいは中立的な情報を入れさせない」　「批判させない」　「異質なものは排斥する」　「裏切り者は叩く」・・
と言う点です。
あなたがたとえば自民党支持だったのだが民主党に鞍替えしたとおろでだれも責めたりしないと思います。
しかし宗教、特に日蓮系と呼ばれる宗教はカルト的でありまた顕正会はカルト宗教そのものです。

あなたの精神状態を安定させるために宗教があるべきなのに破壊することしかしない。。それはけして正しくないです。

>>93
それをマインドコントロール状態と言います。
退転して顕正会のことをすべてを止めると、時間がたてば治りますのでご安心下さい。

顕正会の存在意義
それは、犯罪者を作り出すこと
会の活動に参加すればするほど犯罪者に近づいてしまう事実

貴方達のﾅﾑﾅﾑが害毒とは思いません
浅井の妄言が害毒なのです
幹部面したアホ会員の己義が害毒なのであります

この顕正会の害毒は三証を持って証明する事が出来るのであります
文証：時の貫首為りと雖も仏法に違背して己義等云々
理証：ハズレばかりの浅井の予言
現証：逮捕者続出の顕正会員


顕正会の存在意義を三証を持って証明できますか？

>>99さんの言われる通りもありますね。
退転してすっきりとしないのなら精神科などに見てもらうことです。

94の続き。釈尊の教えの前半42年は、仮の教え。後半に正しい法が説かれたらば捨てるべき教えと釈尊自身が無量義経で説いた。だから、全て知る必要はない。

会員◆n4PIMzLkIwさんへ
スルーしないでお答え下さい

104、誰の何の質問にですか？

はいはいカッカッカッカッ

>>105
よぅ、アホ会員
登用試験は合格したか？

アホ教義を少し勉強したからって勘違いするなよ
お前らのアホ教義など世の中で通用しない邪儀だって事を忘れるな
そろそろテキストネタも尽きた頃だよな
逃亡の準備でもしとけよ！

　携帯では300文字くらいと言いましたが300バイトでした。訂正します。ですから150字程度。簡潔な問い以外にも回答と言われても、回答しきれません。

会員さん。
とにかく質問に、ひとつでも答えてくださいよー
きちんとした形で、理論的及び物理的（妄想ではなく）に、且つ具体的に答えてこそ、
真の論議になるんじゃないのか？

話をそらしたり、懸賞会の意義や主張ではなく、ちゃんと答えてください。お願いします。

>>108逃亡
>>108逃亡
>>108逃亡

　私より先に入信した方よりも、私は記入できましたが合否はまだ。しかし大聖人様の教えを心肝に染めさせていただき、このスレッドでも、まだまだ書き込むつもりです。

どんなボロ携帯使ってんだアホ会員よ。
今時改行も出来ない、300文字しか書けない携帯でここに来る資格なんぞない。
俺はFOMAだが改行も普通に出来るし1000文字書き込み出来るぞ。
最初から得物で勝てないんだから失せろ。お前程度の会員など今までに腐るほど来て逃げていったから気にするな。
どーせ社会のクズなのは変わらんｗ

109、ですから私に何を答えろと？

　質問ないようですから、また明日。

>>111
会員さんとやら
所属はどこですか？
こんなことするのは時間の無駄ですよ
相手の実体がない掲示板にカキコする時間があるなら唱題してなさいな
浅井先生がこれを見たら嘆かれますね

>>94
はぁ、やっぱり・・・。
あのですね、釈迦が法華経を説いたという史実はありません。
未だに「法華経は釈迦が説いた一番尊い法」と言ってるのは（証明もなく）正宗系教団だけです。

>>113
今までいろいろな質問（テンプレ等）がありましたが貴方の返答がまったくないのですが。
貴方の書き込みはすべて「証明なしの」妄言ばかり。
まだ書き込むなら少しはまともな返答をして下さい。
顕正会には論理立てて物事を考えられる人はいないのですか。

自称・会員のアホはとりあえず、
>>8をよく読んでから書き込むべきじゃないか？

スレのルールも守れん奴が社会のルールを守れる筈がないわけだがｗｗｗ

つーか、いい加減にレスアンカーを覚えてくれ

おっと、ここで聞くなよ

初心者板で教えてもらってこい

>>93 大丈夫ですか？
やってスッキリしないような唱題は体の毒だよ。苦しくなるだけ。
あまり自分を追いつめないでくださいね。

顕正会の皆の衆、同胞のにも間の手だ。
これも創価の圧力だ。

カルト教団「摂理」強制捜査
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1169129218/l50

>>93
お〜！私もですよ
同じ悩みをもつ会員さんに会えてうれしいです
私はもう勤行はやってません
ま、罰があたればやりますが
先輩らは自分が折伏の役に立たないと判れば冷たいもんですよ
座談会にも誘ってくれないんですからね
月に何人も折伏してたときは友好的だったんですが、、、
ただ単におだてられてたみたいです
やっと気がつきました
少し離れてみてみるといろんな事がみえてきますよ
自分が気付いたままに行動すればいいんですよ
アンカーのつけかたは
>>の後に数字を入力しますすべて小文字です

大宮の本館はガサが入ってから閉鎖されてるんですか？

>罰が当たればやる
こんな性根じゃ顕正会やめてもホッケか創価のくいものにされるのがオチ。
顕正会やめるなら罰なんかないって自分をしっかり持て。

>>123
そうですね
まだまだマインドコントロールが解けてないようです
自力で解けるように頑張ります

いや、そうじゃなくて、もっと自然に解いていくもんだよ。
一人じゃなくて家族や友人、プロのカウンセラーに相談するのもいいだろう。
そもそも一人の時に顕正会にやられたんだから、一人の殻に閉じこもらない方がいい。
いろんな人と話したり本を読んだり映画観たり旅行したり。
顕正会時代にはできなかった事や禁じられていた世間では普通の事を楽しむ。
マインドコントロールを解くぞ！と構えていたんでは変に偏った精神状態が続いて疲れてしまい、またカルトの罠に引っ掛かる恐れもあるぞ。
顕正会からホッケに移った連中の酷さはここの過去ログでかなり見ているが、あんな風にならないようにな。
構えず焦らず穏やかに信頼できる人と一緒にマインドコントロールに打ち勝ってくれ。

>>124
指摘するまでもないが例えば

119 名前：学会員[] 投稿日：2007/01/19(金) 02:12:58 ID:OreNeHmW
>>93 大丈夫ですか？
やってスッキリしないような唱題は体の毒だよ。苦しくなるだけ。
あまり自分を追いつめないでくださいね。

↑のような「ハイエナ勧誘」に付け込まれ易い精神状態だと思いますよ。普通の生活をするのがいいですが
精神的に不安定なら精神科や心療内科などに行くといいです。敷居が高いと思うでしょうが
昨今「普通の人」がほとんどですよ。

話すことで解消することもあるし薬で安定を得ることも出来る。
短期間で解消することは難しいですからじっくりと構えることです。それと大事なのは「顕正会の人間と会ったり会話しない」ことです。
彼らはいわば「トリガー」を持っているのと同じですので、色々言われればそれだけ「おかしくなりやすい」からです。

なかなか踏ん切りがつかないでしょうがまずは病院へ。そこからカウンセラー紹介してもらったり自分なりの方法を
一緒に検討してもらったり、あるいは短期中期的には薬を処方してもらうのもいいことです。

もちろんあなたの側の友人がいるなら相談してもいいでしょう。すでに勧誘しすぎて縁が切れた人でも
勇気を出して「脱会したいから相談に乗ってくれ」といえばかならずその言葉を待っている友人が居るはずです。
勧誘する勇気が出せて脱会相談の勇気が出せないわけがありません。必ず辞められるしその未来も明るいと思います。

退転ぎみの顕正会の者です。
テレビに江原や細木が出ていても見ちゃ悪いと言われました
子供の行事が、神社や寺にくっついている公民館が多くどうしたらいいのかと悩んでいましたし…神社や寺に行くと怪我をすると先輩に言われていました。
もし親戚や親が死んだら葬儀にも行けないし、お経を聞くな、手を合わせるなと言われてもそんなの無理だし…
顕正会の人は親が死んだらどうするつもりですか？
顕正会式葬儀をするつもりですか？
それをしようとしても出来なかったらどうするんですか？

>>127
＞テレビに江原や細木が出ていても見ちゃ悪いと言われました
宗教的にどうこうではなく、神秘的な内容（前世が見えるとかそのたぐい）＝日蓮のご加護を否定　に結びつくから。
またカルトはそういう情報を遮断しようとします。

＞神社や寺に行くと怪我をすると先輩に言われていました。
神社や寺に行くことではなく「恐怖心を植えつけることで帰依させる」　のが主な目的。

あらゆることを宗教第一主義で判断するのが顕正会。いわば「日蓮原理主義的」である。


＞顕正会の人は親が死んだらどうするつもりですか？
葬儀屋呼んで終わり。エホバの証人なんかは死ぬことになんの興味も無いから泣きもしない。
おそらく顕正会本人の葬式は坊主も呼ばない葬式でしょうしお墓も無いから散骨でしょう。公的なお墓なら平気でしょうけど。

親なんかの場合だと親戚が許さないでしょ？あんまりひどいとダレも行かないし。
実際親戚が亡くなったときは知らせなかったです。（火葬場でつかみ合いでもされたら困るから）

>>125
アドバイスありがとうございます
まず習いごとしたいのでやって見ます

>>85
別な見方で被害に遭ったというのも「食べる」と解釈すれば、ここに書き込んでいる
元会員、アンチ諸氏は食べた上で良くないと判断しています。
食べ物をだまして無理やり口をこじあけ食べさせられた、ためしに少しかじってみると味がおかしい、
その食べ物が薬のように不味いけれど体に良いのかは、食べた人がどうなったかを第三者の目で
見てこの食べ物は良くないと言っているわけですが。

>>114
私はわりと最初に質問したのですが・・・
まあ１００万以降の入信らしいので分からないようですので別の質問をします。

今の時代は組織や個人の言論、活動は良識に沿っている限り原則自由です。
しかし理念は素晴らしくとも行動が非常識な人は批判されます。
理念を貫くためなら何をしても良いといった一部の自然保護団体や人権団体のように。
そう言ったのとは別に、一般に良い行動をしている人に多くの批判が出る例はありますか？
近年で良識的な被災者を支援するボランティア、良識有る教育者などが弾圧された例はあるでしょうか。

>>128
そうです
細木さんは全否定ですよ
毎年でる薄い本見てるだけで凄くなじられました
なにも細木さんの考えにどっぷり浸れるほどの深い内容の本でもないんですけどね
みんなの考えの狭さにはついていけません

…なんか色々書いたことで、だいぶすっきりしてきました
迷ってる人もここで全部はきだしちゃいましょう

本部は閉鎖されないよ

公安の捜査員全員に諌暁書渡したら喜んで持ってかえったよ

裏みて「１０００円ですか、払います」といった人もいたけど
会員は１００円で買えますからどうぞお持ち帰りください、
それとも只はまずいですか？と聞いたら「いや別に」と言って
持ち帰りました

私的には、捜査員は仕方なくやってる感じでした、
フロアーにタムロしてすることのない人沢山でした。

>>131
まあＴＶに出ているからといってそれが正しいわけでもないんだけどね。細木なんかはアウトでしょ。
しかしああやって出て堂々と「女は女の武器を使うべきだし男の下でベロ出して（男を手のひらでもてあそぶ）りゃいいんですよ」とか
「女のクセに料理ぐらい出来て当たり前」とか、ある種叩かれるが誰かが言わなきゃならないことをやってるんだから
必要悪みたいなもんだね。

なんでもそうだが「コレは最高！コレしかない！絶対に！」とかはダメってことだね。
顕正会の会員は了見が狭いのではなくて日蓮至上主義、日蓮絶対主義だから。あらゆることを日蓮に照らし合わせて
比較する生き方を選択した（させられた）にすぎない。

諌暁書を喜んで持って帰るなんて…自分は信じられません。
申し訳ないのですが、あの表紙からして読みたくないし、中身を見ても一般人には理解できないし、意味もわからないと思います。
諌暁書は天皇陛下に渡してあり、天皇陛下から渡した人に非常に良かったという電話がかかってきたと先輩に教わりました。
私もそんな感動を味わいたくて諌暁書を先輩にいただきましたが…最初の何ページかしか読めませんでした。
理論書も途中までです…仏法がうまく頭に入るようにお題目の時に祈願しましたが、どうしてもだめでした。

>>132
へー、本部会館の手入れの現場に同席してたんだ。
先輩がいってたとかじゃないんだろうな。

＞公安の捜査員全員に諌暁書渡したら喜んで持ってかえったよ

証拠の提出だろ？ｗ

＞諌暁書は天皇陛下に渡してあり、天皇陛下から渡した人に非常に良かったという電話がかかってきたと先輩に教わりました。

一方的に送りつけているだけ。
あらゆるものが「手渡し」にはならない。
一般人と電話で話すことはない。（基本的に直接対話以外で国民に話すことはない、報道は別だが）
「良かった」と言う言葉は出たことがない。（喜ばしい、うれしく思うなど）

もし本当だと信じているなら宮内庁に電話して聞いてみな？
http://www.kunaicho.go.jp/の一番下に電話番号があるしメールも出せる。


例えばホリエモンと知り合いだ！と言ったところで誰も「それを確かめる手段がない」ように、皇室、しかも天皇に
「・・・日本が滅ぶ」アレ良いねぇ〜」とか言うと思うか？しかも「電話」で？ｗ

有り得ない突拍子のないことこそまるで真実であるかのように感じられる。それが詐欺の手口でありカルトの典型的な手法。
（虎の威を借りる：偉い人の威厳を利用する・・・芸能人が信者だよ！とかそういうのも含めて）

>>132
はいダウト。
今日仕事休みだったんで神奈川県警に電突して来たのでね。
キミの書き込み内容も含めて質問・確認して来たよ。

・先日の逮捕他を会員が「不当逮捕だ」と騒ぐのですが
警）捜査内容は詳しく言えませんが、不当逮捕はまずあり得ません。
　　ああ言う団体は自分らがやっている事が正しいと「思い込んで」発言しますから。
　　（つまりは「察して下さいよ〜」と言うニュアンス（笑））
　　また、警察はその組織が「不当逮捕だ」と騒ぐからと言って反論したりしません。
　　不服なら法的に解決すれば済むだけの事です。　　

・会員がインターネットで「公安の捜査員全員に諌暁書渡したら喜んで持ってかえったよ 」
　と述べているんですが、これはどうですか？
警）普通に考えてもあり得ないでしょう。その書き込み、何処であったんですか？
　　（ここでの会員の書き込み>>132を伝える）
　　こんな事があったら警察でも不祥事になりますよ。贈賄とかね。
　　ましてや全員が喜んで受け取っただなんてあり得ない（笑）
　　それに家宅捜査でも押収しているのに何で会員さんから戴く必要がありますか？

・（会話の中で）厚木署の方と協力捜査ですか。
　ではあちらに聞いても詳しくは教えて貰えませんか？
警）はい。やはり捜査の事ですので。
　　ただ、「こんな情報があるよ」みたいな事は伝えて戴けると良いでしょう。
　　情報提供はありがたいですから、お願いします。

…以上。
ホント、ネタかどうか知らんが、犯罪者団体の人間>>132は嘘が普通らしいな。
会員がこの情報は嘘だと言うなら自分で電話して聞いてね。
>>9のリンクに電話番号載っているし。

私は弱いところにツケこまれたような感じで折伏されました
あなたは地獄界そのものなのよと言われました
確かに生活苦や特病もあり辛い日々ですが、死にたいと思わないし、ご飯は食べられるし…子供の笑顔は見られるし…
そんなささやかだけど小さな幸せがあるのに地獄界の命ばかりなのよって決め付けられました
今考えると腹立たしいです 自分が幸せかどうかなんと自分の価値観で決める事です
なんでもわかった振りして頭ごなしに決め付ける…
人を恐怖に追い込み入信させ、病気なのに勉強会に誘う…
初めて会った時にすぐ電話番号を聞かれ、誘い出されなんか変だと思っていたんです
その人は自分の罪ｼｮｳ消滅の為に必死なんでしょうが…
江原の本なども部屋にあるだけで謗法なんです 全て処分するよう言われました

追記）
電話が繋がってからの対応はほとんど>>9と同じ。
「ああ、またですね〜」みたいに顕正会問題に関する届け出や電話は日常茶飯事。
「かなり多いですか？」と聞くと「多いですね」と即答。
管轄以外でも動く事が多く、抱えている情報はかなり多いらしい。
（さすがは公安に監視されているオウムと同等の「特異集団」ではある）

さて、今回の電突も含めて次の段階へと動く事にします。

一つの組織からの情報（それも口だけで証明なし）を鵜呑みにしてしまうのがそもそも異常なんだと気付いてほしい。
北朝鮮テレビや大本営発表じゃあるまいし。

病院を出たところで勧誘されました。
死後硬直・お守り・異常気象・地震など、
ここに書いてあることのほとんどを一方的に喋られました。
「今から、縁をつなげにいこう」みたいなことを言われ、断ると、
地獄に落ちるだの、病気が治らないだの、すごく嫌なことばかり言われ、
逃げるように帰りました。
こういう勧誘をしている人達は、自分に何か得することでもあるのですか？

>>127
＞テレビに江原や細木が出ていても見ちゃ悪いと言われました。
自分のしている仏法に確信があるなら、見るのは構わない。
しかし、細木さんの占いで、大殺界だから〜をしちゃデメとか
来年から運気が上がるから〇〇するなら来年にしよう。
と、同調していってはダメです。
仏法は、お題目を唱えて、自分を奮い立たせ行動していく事です。

＞神社や寺に行くと怪我をすると先輩に言われていました。
怪我をするかどうかは分からないが、どうしても避けられない用件の場合は
行っても構わない。ただし、邪宗の本尊や仏像手を合わせて（何か御利益があるように
とか祈る）はいけません。第９世日有上人の「化儀抄」に書かれてます。
こういうのは謗法にはなりません。

＞顕正会の人は親が死んだらどうするつもりですか？
身内など邪宗の葬儀に出席しなくてはならない場合もやはり、邪宗の本尊には手を合わせてはいけません。
死者の方に手を合わせお題目で見送ってあげましょう。

近所の人や、友人などは、式の始めから終わりまでいない方が良いでしょう。
記帳して、お坊さんがいない時にお題目を上げて帰ってきましょう。

真面目な会員からは「謗法」「与同罪」だと言われると思いますが私はこうしてます。
もちろん罰など出た事ありません。

地獄に落ちる、成仏できない等の言葉で人を不安にさせておいて
あなた達は地獄に落ちないのですか？

>>132　班長さん、それはあなた方の思いこみが激しすぎて、自分の都合のようにしかもう見えなくなってる
証拠です。　警察が喜んで持って帰ったなんて・・・・今時、売れない漫才師でもそんな冗談言いませんよ。

自分は元会員ですが、人に迷惑かけても平気でいられる、そう言う体質がイヤで辞めたんです。
目を覚ましましょうよ。　怖いことは罰じゃなくて、周囲が見れないで孤立し、反社会的行為をすることなんです。
一歩踏み出して自分のやっていることを見つめ直してみましょうよ。

>>132
班長さん良かったじゃん？聞いてもらえてｗ

本部の家宅捜索に「立ち会って」　手渡ししたのなら　「幹部」とみなされて徹底的に尾行＆洗い出しされるよ。
公安とはそういうもの。
またこの書き込みも調査される。いわば「現場での捜査状況を漏えいする信者の動向」を探るため。


知り合いに「右翼団体の幹部と知り合い」の人がいる。若いときはヤンチャだったらちょっとした前科もある。
だが幹部とは遊ぶが活動は一切してないしそういう付き合いもない。
ところが仕事で警察に出入りすることがあって、最初のときにサラリと「あなたなんか印ついてるけどどういう関係？」と
ずばり言われたそうな。
過去にわたる付き合いやその詳細、直近の状況などがこと細かく「知られていた」そうな。
（もちろんなんら関係がないと知ってて圧力的に言ってきたと思うが。と言ってた）

班長さんもよく回りを見たほうが良いよ。オレが昔見たことがある公安は夏場なのにトレンチコート着てたｗ
最近は黒い背広にわざとＩＤカードぶら下げてる。しかも茶髪ｗなのだよ。
それと携帯電話は注意したほうがいいよ。。

>>141
＞得
折伏（勧誘）が重要であるという教義なので。トップ（浅井）自体が励起してるし。

人間生きてりゃ良いことも悪いこともある。突き詰めりゃ世の中ゼロサムゲームだ。
（資源は有限。例え人類皆「正しい教え」とやらに帰依しても資源が増えるわけではない。無から有は生まれない。
イス取りゲームで人数よりイスが少ないのに全員座れるわけもないんだ。）
宗教というのは観念論。「物事の捉え方」に過ぎない。
「物事が変わる」のではなく、「物事の捉え方が変わる」んだ。
罰が当たるのではなく悪いことを罰と呼ぶ、それだけ。
観念論は世の中を楽しく生きる、心地よく生きる為に役立つこともあるが
度が過ぎると振り回される。
お守りを「見た途端」頭が痛いなんて言い出したりね（気付くまではまったく平気）。

日蓮大聖人に帰依しなければ日本は必ずホロン部

ってぐぐったら全然出てこなかった。

あ〜
>>139
風は日の丸だとか、菊の御紋に弱いからな。
かれにとって神の言葉は、公安の発言のようです。

危篤な日本人の一人です。

↑
このように文章をろくに読めず自身に都合の良い解釈をするだけなのが馬鹿の見本。
顕正会にはこの手の人間がごろごろいる。

あー、犯罪者団体の一員がどう言おうが「だから何？」だが（笑）
これが不満ならちゃんと納得のいく「法的解決」に出て、
白黒はっきりさせればいいんじゃないの？それもしないくせに、ホントにオウムと同じだな（笑）

で、「日の丸だとか」って・・・m9(^Д^)

オマエんトコのブタ会長は天皇バンザイ日本バンザイじゃなかったのか？（笑）
日蓮は愛国心より自分の功名心の方が上だったから、
「外国の侵略で滅びた後にじっくり法華経を広められる」とまで言っているぞ？
まあ当時はそれが「ポーズ」だったのだろうがな。
そーかー、会長と違って会員は「日の丸」なんかどうでもいいんだ。
じゃあ「日本は必ず亡ぶ」ってのは会長ではなく会員の願いなんだヽ( ・∀・)ﾉ

漏れが勧誘されたとき｢顕正会に入らないと罰が下る、学会員はさらに重い罰が下る｣
と言われますた。

そこで素朴な質問です！＞会員さん
罰の重い順に並べ替えてください↓
A無宗教　B学会員　C不熱心な顕彰会員　D辞め顕彰会員　Eキリスト教信者
F日蓮正宗　Gココのスレでバカにした書き込みしてるシト

　会員て私のことですかね？

　罰の大きさを比べて、どうするというんですか？罰の大きさを知って、どうしたいんですか？

>>150
お前はバカだの〜お前は本当にバカだ
顕正会はな、学会と宗門を訂せせしめてるんだぞ
貴様のような痴犬がなんだ！

逃げるんじゃないぞ
よろしい、今の言葉おぼえてろ
逃げたら承知しないぞ

罰の大きさを知って、もしかしたら・・・
つーか、素朴な質問だと書いたはずだが？

155、その人の立場だけで、罰がどうのこうの言えませんよ。どんな心構えでいるかが問題なんですから。

>>153
アンチを破釈せず黙認するあなたがもっとも罰が重い！
ご自分の力量不足を感じるなら上の人でも呼ぶか
ここで挙げられてる質問を上の人に答えてもらって下さい。

なんだ、答えられないのか。
そんなんじゃ折伏しても勧誘うまくってないだろ、信心が足らんなｗ

>>156
貴方と他の信者の言っている事が違うのは何故？
顕正会は教える事がころころ変わるのかい？
そんな事で、日蓮の教えを正しく伝えていると言えるのか？

>>156会員さんへ
アンカーがないと見にくくて困ります
数字入力の前に>>を小文字で入力するのです
最低限のルールですのでよろしくお願い致します

どうも、出張です。

顕正会の人に宣告しますがあなたたちは「謗法」ですから
阿鼻地獄です。
日蓮大聖人様の心にそむいています。
正宗ではそういうことになってます。あしからず。

宗祖から連綿と受け継がれる血脈法水は日如ゲイカにあります。
正宗批判をする顕正会は宗祖日蓮大聖人に背いてると同義です
（顕正会が戒壇大本尊を持ち出し正宗教義にを延用するならですが）

顕正会は存在意義ありませんから解散するのがすじですよ(*‘ω‘ *) 　

>>162 偽者乙

テスト

テスト兼カキコ

顕正会信者は日蓮正宗の教義勉強しなければいけませんよ。
勉強すれば浅井さんが日蓮のこと何も知らない人であるということがわかります。
もしくは日蓮を利用しているに過ぎないということがはっきりわかるはずです。

顕正会の題目は理論上(日蓮を信じるなら）だ地獄の題目になりますよ。

ではでは

>>163 偽者乙
自宗に都合悪い人間を貶めるウソツキが多い日蓮正宗信徒の登場ですよｗ
トリップちがうわﾎﾞｹ

>>165
ほんとにすまん・・・・・・・・・
本人です・・・・・・・・・・

ならさ、日蓮正宗教義がおかしいと言いながら、何で日蓮正宗教義で顕正会を「堕地獄」とか言うのかね？
おかしいだろ。

おい会員よ。質問だ。
日常には良いこともあれば悪いこともある。それと「功徳」、そして「罰」
の見分け方を教えてくれ。逝っておくがこれは未だかつて、誰も答えられてない、
言わばお前達にとっての鬼門だ。さぁどうする？
自らの仏法に誇りを持ってるなら答えられるはずだよな？　
がっかりさせんでくれよ。

>>156
あんたじゃ役に立たないから、班長にレスしてもらえ。

心構えは想像つかないみたいだから、漏れが直接聞いた内容だと

B学会員「懸賞会はインチキ、朝居もインチキ」
C不熱心な顕彰会員「無理やり入らされたからやる気がしない」
Eキリスト教信者 「あんなの誰が見たって、オウムと一緒」
Gココのスレでバカにした書き込みしてるシト 「スレ参照」

コレでもわからない？

>>156
たまに漏れの所に折伏しに来るんだよ。
そいつの言ってることが支離滅裂なんだよね。
しかも漏れの質問に、あわてて折伏参考書？みたいな本を読む始末。
それで質問したんだが。

>>167
そう解釈されてもおかしくない文章でした・・・すいません・・・

私なりに段階的に顕正会の矛盾の指摘をして最終的にどの角度からも
顕正会の存在が矛盾していると証明して見ようかなと・・・・

なぜ>>161のような発言をしたかというとですね。
「正宗ではそういうことになってます」ということです。
>>161には顕正会が折伏活動する根拠が間違いである
という意味を込めてみました。

それから顕正会は正宗の教義が母体なわけです。
浅井が国立戒壇にこだわって波紋されただけで
顕正会の教義＝正宗の教義なわけです。

追伸顕正会員さんへ　私はは正宗教義は間違いだと証明してきました。
いまのところ有効な反駁も一切ありません。
(*‘ω‘ *) 　

>>165さんの名誉のために

日蓮正宗およびその関連宗は自己に都合がわるい存在を
貶めることが習慣になって要ることは紛れもない事実です。
なんら異論ありません(*‘ω‘ *) 　

追伸　>>171コテハン忘れました・・・・・すいません。

>>171
慢心もここまでくれば大したもんだ。

>>171
＞私なりに段階的に顕正会の矛盾の指摘をして最終的にどの角度からも
＞顕正会の存在が矛盾していると証明して見ようかなと・・・・

必要ない。
日蓮正宗からの分派⇒正宗の教義否定⇒（顕正会の）自己否定
（顕正会が独自の解釈をしたのであればソレは「日蓮勝手応援宗教」と言うことになる）

日蓮正宗（顕正会、創価学会含めて）自体、「都合の悪いことはすべて他人のせい」だから、
他の宗派を否定することで「自らが絶対的に正しいのだ」という論法にもって行っているのは明白。
段階的に矛盾を指摘するまでもない。

【迫りくる】　おまいらの知り合いに学会員っている？　【創価】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1169223290/

公明党、党訪中団に参加して

前略

胡錦濤主席はじめ、中国側要人は、例外なく、公明党創立者である池田大作創価学会名誉会長に対する
心からの尊敬と信頼と感謝の 言葉を述べていた。外交辞令でないことは明らかである。
「井戸を掘った人」「日中の金の橋を架けた人」のことは永遠に忘れない国民性なのである。
中国側の公明党に対する信頼の淵源も池田名誉会長にあることは、先方指導者の言々句々からも分かる。

http://www.komei.or.jp/news/daily/2007/0118_05.html


なんという包囲網･･･
バイト先の構成員の半分以上が学会員
この俺も間違いなく侵される

漏れの自宅は代作の会館がすぐ近くだから、
青黄赤の旗を窓とかベランダに掲げてる。
まじめに付近住民の80%くらい学会員じゃないかとおもう。

こんな漏れは顕正会に勧誘されてるｗ

176>>
訂正しまつ
誤：漏れの自宅は
正：漏れの自宅の周りは

意味が全く逆になったｗ

161、第二祖白蓮阿闍梨日興上人は大聖人様より貫首職を付属された。そして日興上人は門下一同に宛てて26箇条の遺カイ置文を遺された。その中で、例え法首であろうとも大聖人様の仰せに違うところがあれば、その法首の言うことを用いてはいけないとあるのですが。

>>178
いい加減　「>>」　（引用符）をつけろよデコスケっっ！！

157について。例え顕正会会員であろうと、大聖人様の教えが信じられないなら、功徳はない。罰は出る。罰は法に背いて自らが招く不幸や不利益。法律に違反しなくとも仏法という法に背けば罰が出る。

>>179とやってもリンクしませんが。

あらできた

はいはいカッカッカッカッ

自分の班長は高卒で会うたびに大学在学中の俺に対し「大学でてもいい就職できるわけではないし
資格持っててもよいというわけではない」と会うたびに何回もいいます。

自分は、今大学在学中で高卒の人からいわれると大学をやめろといってるようでいやです。
後、自分の班には、高卒がほとんどなので班長と同じようなことばかりいってきていやです。
大学は「一部のまじめなやつと後はじゃんぐるみたいなものだ」といいますが、自分のところは専門てきなところ
だから、あまりそういう風には感じられません。後、自分はまじめに大学生活を送っていて忙しいのに、一緒にしないでほしい

はっきりいって、世界がせまいし、自分のことを考えていない。
着信拒否にしておいても、ずっとかけてくるし。なんか考え方がせまい人が多い。ここは。

顕正会員の人海戦術ってウザイな
他の人も来るって事も告げずに三人以上で待ち構えてんだから始末に終えねーよ

浅井氏ねで1000目指すスレはここですか？

>>178
>>180
相変わらすみんながこれほど指摘していることが理解できてませんね。
例の二十六箇条なんてどうでもいいんですよ。袈裟の色がなんだろうが・・・。
あなたの言ってることは浅井の言っていることそのままじゃないですか？
自己というものが既にあなたにはないという証拠。マインドコントロール
されてる証拠なんです。悪書である、折伏理論書に記載されている言葉を引用して答えるの
ではなく、しっかりとした理論に裏付けされている証拠を持って論じてください。
先にも述べましたように一方的な顕正会理論の押しつけはいりませんから。

>>173
慢心とかではありません。
そのような　セ　コ　イ　言い方やめません？

私もいろいろ労を割いて議論してきました。
そのような一言でまとめられてはたまりません。
捨て台詞を吐くのではなく問題を証明するような指摘をしてください。
大聖人の姿勢はあなたのような下劣な態度ではなかったとおもいますが？
違いますか？

>>174
たしかにそうですね。了解しました。

>>178
それは違いますよ。
そういうのを乱用というのです。
国立戒壇についてはそれを用いるのはまちがいでしょう。
日達ゲイカは「本門寺の戒壇に　準ずる」と説明していますね。
これは「国立戒壇ではない」ということですから
あなたの指摘はまちがいです。
それから本尊についてですが血脈相伝法主以外がこれについて
勝手なことはしてはいけないということをご存じない？
これは正宗では「大謗法」ですから顕正会はだ地獄であるということに
なるのです。
都合のいい解釈ばかりですね。
顕正会にはなんら正当性はありませんよ。

訂正

>>188
「本門寺の戒壇」ではなく「本門事の戒壇」に訂正

>>188追加
顕正会に正当性がありません。
さらに客観的に正宗にも正当性がないことを追記します。

>>189
あなたの事は正宗スレで拝見してますからどういう考えの方かはわかりますが、ここには正宗被害の方もいらっしゃいますから正宗の教義から見た顕正会の間違いなどは批判されると思いますよ。
そうでなく、一般的なそして客観的な意見をお願いいたします。
会員君を見てれば一方的な顕正会理論をただ羅列して答えた気分になっているのはわかるでしょう。
一般アンチにとって、正宗の教義もさほど変わりはないのです。
顕正するなら、違った方向からの意見をお願いいたします。
それではハイエナ勧誘となんら変わりは無いと感じざるをえません。

一般アンチ→無宗教の顕正会アンチ

>>190
まず謝罪いたします。
すこし言いかけていたので全部言わせていただきました。
一般的・客観的な意見に勤めます。
被害者の方で気分を害されたかたすいませんでした。

顕正会員に聞いた話だが

日蓮大証人を切ろうとして３つに折れた刀があるとか。それは浅井しか見る事が許されないと言うのと、日蓮大証人が後の人々は目に見れない物は信じないからと、歯を遺したとか。

その歯には歯茎の肉が付いていて、広宣流布が近付く度歯が歯茎に包まれていき、今では(話を聞いたのは２〜３年前)ほとんど歯が見えない状態らしい。それもやはり浅井しか見る事が許されない。

と言う話を聞いたけど、みせて貰えない証拠なんざ証拠じゃねぇよバカ何で顕正はそう言う嘘を平気でつくんだ？

>>193
そういうオカルトは日蓮系じゃ「魔の通力」といってダメなんじゃなかったっけ。
まああいつら下っ端は他人を丸め込むためにはいくらでも嘘つくからな。
電話での呼び出しからして騙しだし。

>>193
俺も聞いたよ。

浅井先生は人類を絶滅させる程の神通力を持っているとか、
日本中の僧侶が浅井先生の後光を見てひれ伏すとか、
浅井先生へ天皇が相談に見えるとか。

妄想もここまで来るとすごい。

>>193

世界中の宗教は浅井先生の教義が真実なので怯えている。
特にアルカイダなどイスラム系は仏罰を恐れて誹謗を受けても顕正会にテロ行為を行わない。

イスラムのコーランを侮辱し破り捨て浅井先生、日蓮に帰依せよ。

浅い先生って私お会いしたくないな＾〜＾！
何故なら　日蓮だいしょうにんって仏陀様の丁稚的なお方よ？？

イスラムか？　最底辺の宗教団体同士の戦いかな〜　？
世界的な霊訓を、愛読ください。
シルバーバーチの霊媒からのお知らせでした。金持ち宗教は、大体ペテンよ。
浅井先生の１００倍霊力女は、地味で後光も無く　そして貧乏です。
しかも無名　何故なら私は、主婦であり、タダの霊媒だから・・
でもそんなものよ！　神は、俺様が大嫌いなんだから〜　清貧がすべてです。

何だ、偽会員か。会員が日蓮なんて呼び捨てするかよ。ちゃんと二重、3重敬語使って偽装しろよ。

>>196
ｵﾏｲもしかして本物のﾊﾞｶ？
世界中の宗教は犬笑会なんて眼中に無い　(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

>>198
一般に日蓮は、屑・下等生物・ADHD・基地外・顕鉄等と呼ばれてます。
呼び捨て程度でしたら会員と思われます。

>>199
196です
あの〜
国際社会から見たら日蓮など眼中に無いと思います

自分はクリスチャン

で、彼女が顕正会なんですよ、しかもかなり狂信的な・・・(+_+)
付き合い始めて彼女から告白があって分かったんですが。。。
やっぱりこの恋は成就しませんよね。
かたやまじめな宗教、かたや金儲けだけのねずみ講。
自分は絶対改宗はないし、彼女も目が覚めないし・・・

>>199

もしかして君は創価学会というカルト集団の分子ですか
一般から見て顕正会と同等の思想創価学会ですか。

一般から見て←一般の基準は？西宮恵比寿に騙されて小銭をばら蒔く一般人に、宗教の正邪の判断なんか出来んわ藁。

少なくとも顕正会や創価のように他人様に迷惑かけてないだろ、それ。

>>184
それは高卒の僻みだと思われ
偉そうなこといっても奴らも所詮は人間
僻みもすれば嫉みもする

>>204
一般常識持ってる人だよクズ。持ってれば創価だの顕彰だの
あからさまな「宗教ビジネス」には引っかからないんだよバカ。
お前は所詮感情論でしか物事を量れない。が、俺達は理路整然たる
思考が出来る。これは絶対的な差だよ。それぐらい解れよ。
その騙された奴はそれが無かったんだろ。

>>184
＞大学は「一部のまじめなやつと後はじゃんぐるみたいなものだ」といいますが

高卒で言って来る人を一度大学の講義に連れて行ってやればいい。社会人向けの講座とはかあるだろ？
あるいはもしもぐれるならまじめで専門的な授業に連れて行けばいい。

大学の講義を聴いたことがない人は内容にもよるがかなりビビるよ。自分は今は経営者と呼ばれるようになったが
最終学歴は高卒だ。だけど社会人になって講座にも通ったし
資格取得のために講習会にも通った。そこらの大学の生徒よりものすごく真剣に勉強しているし、
専門の大学の授業も同じぐらいまじめで緊張して学んでいた。高卒だとか大卒だとかいう前に「学習に対する態度」が
大事じゃないのかな？その結果が大学だったり高卒どまりだったり派遣ぐらいしか仕事がなかったりじゃないのかね？

＞>>188
＞私もいろいろ労を割いて議論してきました。
だれも「労を割いて」と頼んでいない。

そういう「上から物事を見る態度」こそ、「日蓮の信者」（日蓮正宗系の信者）の特徴です。エラソーな態度で語られてもね。。
あなたが信者かどうかは知りませんが「あなたも会員と同じレベルの程度の低い人間」だと思います。

＞そのような一言でまとめられてはたまりません。
＞捨て台詞を吐くのではなく問題を証明するような指摘をしてください。
これも同じ。
指摘されて「逆切れ」しているとしか見えない。　多くの人は指摘しなかったがあなたの主張がおかしいのは明白。
揶揄されたレスをされたからといって

＞私もいろいろ労を割いて議論してきました。
＞そのような一言でまとめられてはたまりません。
＞捨て台詞を吐くのではなく問題を証明するような指摘をしてください。

と書かれては困り者扱いされて当然。（だからだれも指摘しないのに。。）
あなたが顕正会側の人間なら相手にするが、一応「アンチ側」気取りだから面倒なのよ。。
宗教に対する知識があるのならもっと掘り下げて語ってください。

浅井に宗教知識なんぞろくに有る訳無いだろうな
日蓮に付いても同じでしょう。
だから信者が突っ込まれた質問に答えられない。
浅井の発言のコピペだけw
一度、信者にもっと仏教について勉強しろと言ったのだが、次に会った時に
勉強してきた！と言って見せたのが浅井本だったww

>>184
大学中退の俺が言うのもなんだけど、
高卒と大卒、いちよ大学中退もなかに入れて欲しい。
大学に入学出来たレベルの人間は基本的に勉強のコツというか
仕方を熟知してるので、社会人になって勉強や試験の機会があった場合
簡単に対処できる。しかし、高卒。とくに高校でさえ何とか入ったヤツは
根本的に勉強の仕方が分からないだろうね。
以前会社でとある資格を取るのに５回も受けても受からない高卒がいた。
年１回しかない試験なので５回目の試験は５年間も勉強しても受からないことになる。
だが、その試験俺は試験一月前の講習会と一週間前に問題集を一通りやって
参考書籍に目を通しただけで合格したよ。まったく難しい問題じゃなかったし。

ちなみに俺はそんないい大学じゃないよ、地方の公立大学ね。
ようは高卒は勉強の仕方が分からないんだよ。

大卒で登用試験に落ちる椰子も一杯いますが何か？

本日のアホ演説をうｐしました。
ウチのメイン掲示板にURLとPASSを掲載していますので興味ある方はどうぞ。

この犯罪団体の代表者は先日の家宅捜索も全て「正しい故の弾圧」と会員に吹き込んでいます。
アタマの程度の低い会員は「悪い事は悪い」と言う事を忘れているか、
「罰」に怯えてか、見て見ぬ振り、或いは責任転嫁に終始しています。

そして「平気で嘘をつく人間」を育て、社会にその嘘を発言しても平気な様です。

>>211

会社の試験と登用試験を比較に出されても、とても困るのだが・・・・。
俺は全く関係ない第三者だけど、ちょっと言わせてくれ。

＞以前会社でとある資格を取るのに５回も受けても受からない高卒がいた
上は、会社の試験で、恐らく受験者も『絶対に受かりたいと思っている試験』

＞大卒で登用試験に落ちる椰子も一杯いますが何か？
上は、顕正会の腐れ試験。
つまり受験者に受かる気があるのかもどうかも疑わしい試験。

恐らく殆ど受験者の殆どが、無理やり受けさせられて
『(：´Ａ｀)マンドクセ、適当に書いて寝てよ』

という気持ちなのは、容易に想像が出来る。

この２つの試験を比較してなにかを論じようとなどとは・・・・
すまんが、お主のお里が知れるぞい。

>>208さん、はじめまして。
まずはお手柔らかにお願いします。

>>208さん、あなたは被害妄想はいりすぎてますね。
あなたは自己のレス>>208を読み返しなさい。
「上から物見を見る態度」はあなたにこそふさわしい。
そして人をみごとに見下し少し言葉を交わしただけで
決め付けている。このようなレスは尋常ではない。

なぜ>>208のように私に対し敵意をむき出しにする？

それから>>171に対して>>173のレスがありました。
そして>>173に対して>>188をレスしました。
この一連のレスに対しなぜ>>208のようなレスに
なるのか相当な悪意に満ちていますね。

>>208さん私はアンチ顕正会ですがなにが不都合なのですか？

お母ちゃん〜さん、ここは以前日蓮正宗信者に か な り 荒らされた事かあり、
以前からの住人からすればお母ちゃん〜さんのここへのアプローチは最悪のモノと言えるでしょう。
例えあなたが日蓮正宗教義を正しくないと他スレで述べていても、
あちらを知らない住人からすれば「ああ、また日蓮正宗信者が来た」としか思えないのです。
本心は別としても開口一番に日蓮正宗教義に照らし合わせた判断をいきなり
（しかもトリップまで間違い）書き込めば反発買うのは当然です。
それに互いに上からものを言うってのも水掛け論に過ぎませんよ。

>>215
そんなことがあったんですか・・・・・・・・・
風さん、わかりました。

>>214さんわたくしは争う気はないのです。
正宗信者ですが私は正宗大嫌いなんです。
１００％正宗アンチなんですよ。
そして１００％ソウカ顕正アンチです。
私は新参者でこのスレッドの事情を知らなかった
とはいえ脊髄反射してしまいました。
すいません。

わたしも変わった立場を選択しているものですから
誤解されやすいのですね。
正宗の気違いどもが荒らしていたとは知らなかったもので・・・・
ほんとすいません。

>>216
訂正
＞>>214さんわたくしは争う気はないのです。
ではなく

>>208さんわたくし争う気はないのです

に訂正します。

>>216
>正宗の気違いどもが荒らしていたとは知らなかったもので・・・・
正気の沙汰じゃないね。

>>211
大卒の合格率と高卒の合格率の数字を具体的に示すように。

>>214
もう一度掲示しますが
＞私もいろいろ労を割いて議論してきました。

どなたも「頼んでいない」です。
あなたが自主的に自ら進んで発言したことと思います。しかしそれは自発的行為であり「労を割いて」という言い回しは
あたかも第三者に対し、「わざわざ時間や都合を費やしてレスしてやった」という意味になります。
ツッコまれるのがイヤならそういうことを発言しない（レスしない）ことです。

＞決め付けている。このようなレスは尋常ではない。
そういう発言こそ「上からモノを見ている」態度の表れです。指摘されて逆切れとはまさに「全能者感覚」ですね。

＊全能者感覚：あたかも「神」のような気分になること。すべてを知ってるような感覚。

あなたは正宗のスレッドでは有名なのでしょう。時々見に行き、あなたの発言も見たことがあります。しかし
アンチ側なのか正宗側なのか、はたまた他の日蓮信者なのか、過去は信心していたかは一切知りません。その前提で話を進めますが
まず、このスレッドの多くの人はあなたのことを知らないし正宗関係のスレッドも診たことが無いと思います。

しかしあなたは>>161の発言で指摘されたときにあたかも「私はこのスレッドでも有名だ」あるいは「正宗のスレッドもみんな見ているだろう」という
前提で書いてますね。もし全員があなたを知っていて正宗関係のスレッドにも精通していたなら>>167のようなレスをもらうことは無かったでしょう。
さらに言えば>>173のレスに対しても
>>捨て台詞を吐くのではなく問題を証明するような指摘をしてください。
とはどういう意味をなすか、何も考えてない。一つひとつをあげつらってもらいたいのか、それとも「オレは正しい・間違いに気がつかない」のかのどちらか。

そういう場合は多くの人は「このコテハンはかまってチャン」と思うか、「上からのモノ言いかよ」のどちらかと判断する。

さらにいえば
>>161の
＞顕正会の人に宣告しますがあなたたちは「謗法」ですから
＞阿鼻地獄です。
＞日蓮大聖人様の心にそむいています。
＞正宗ではそういうことになってます。あしからず。

正宗側の人間。少なくとも「日蓮に帰依する日蓮関係の宗教信者」のセリフにしか見えない。↑を見て
「このコテハンさんはアンチ側の人だぁ〜」と思う人は皆無でしょう。

>>215で
＞お母ちゃん〜さん、ここは以前日蓮正宗信者に か な り 荒らされた事かあり、
＞以前からの住人からすればお母ちゃん〜さんのここへのアプローチは最悪のモノと言えるでしょう。

と指摘されているように、あなたことを誰も知らないし、知っていているからこそ「慢心」だと指摘されたんじゃないですか？？
自分の発言を考察せず、トリップといういわば個人認証のパスワードを「間違える」という「たるみ」こそが

　「アンチ側の人間」とは思えない　　　ですよ。

＞>>208さん私はアンチ顕正会ですがなにが不都合なのですか？
あなたはアンチ側ではなくて

＞正宗信者ですが私は正宗大嫌いなんです。
＞そして１００％ソウカ顕正アンチです。

このスレッドの多くのアンチ側の人は「顕正会も創価学会も『正宗』も大嫌い」だと思います。さらにいえば「日蓮もクソ」だということです。
ウンコやクソを崇拝する人が「おまえのウンコは汚い」「いやいやそっちのウンコこそが大腸菌だらけ」とののしりあっているだけにすぎない。

　どうみても　「どちらもウンコを崇拝するクソ信者」　でしかない。　ということです。

＞私は新参者でこのスレッドの事情を知らなかった　とはいえ脊髄反射してしまいました。
半年ＲＯＭっててください。

＞それに互いに上からものを言うってのも水掛け論に過ぎませんよ。
ついでにこれについても書いておきます。

水掛け論。なるほど判りやすい言葉ですよね。　自分の発言に「責任を持たない」発言こそが水掛け論でしょう。

＞>>214さんわたくしは争う気はないのです。
＞正宗信者ですが私は正宗大嫌いなんです。
＞１００％正宗アンチなんですよ。
＞そして１００％ソウカ顕正アンチです。

数回読み返しましたが「おかあちゃん・・」さんはつまり「正宗信者」だということですね。しかし正宗の教義とか活動などを
疑問に（あるいはおかしいと）思っている人だと。そして「アンチ創価、アンチ顕正会」だと。
で、
＞正宗の気違いどもが荒らしていたとは知らなかったもので・・・・

あなたも入信している「正宗信者が基地外」なのですよ。それはあなたがいさめることであって「基地外」と切り捨てるものではありません。

「自分は関係ない」「自分の信じている宗教は間違っていない」「他宗教、都合の悪い信者はキチガイ扱い」・・・こういう背景を持つ発言を一般的には

　　　「上からモノを言う」　というのですよ。

そしてその姿は外から（アンチ、無宗教側）見れば「顕正会の信者と変わりない」のです。



「オレとところのカレーこそが元祖！」「私のところが由緒正しい絶対のカレー」「いやいや我々が大多数なのだから正しいカレーなのだ！」
と言い合ってるにしか過ぎない。。

でも、、、それはどう見ても「ウンコ」です。　外から見ればウンコでしかない。。カレーと見るのも結構だがウンコを押し付けたり
「このウンコをなんと心得るっっ！大聖ウンコ様っをっ！！」といわれてもね。。

>>219-220
言ってる事は間違ってないが、聞く耳を持ってない顕正会員でもない人のミスを掘り返しても何か引き出せる訳ではなでしょう。
浅井の言葉を垂れ流してる信者にはキツイ言葉も必要だとは思いますがそれを反省している方にさらに突っ込むのはどうかと思いますよ。
私は話を聞くことが出来る正宗信者の方の顕正会に対する意見については、おかしいか正常かは置いといて聞いてみたいと思いますがいかがでしょう？
そうでもないというなら私も書き込みを控えますが。

あまりに指摘が多岐にわたりますからまずボタンの掛け違いであろうと思われる
最初の>>173の解釈から説明しますね。

私この>>173のレス見たときに感じたのですが「正宗関係者か顕正会関係者か
創価関係者だな」とおもいました。
そういう解釈でレスしたのが以後のレスになっていきます。
「労を割いた」というのも一般の人には絶対につかいません。
あくまで散々誠実に対処した挙句いい加減な対処をした正宗関連の人間に対しての
発言です。

この辺が誤解の元ではないですかね？

最初の>>161レスはまず顕正の折伏活動をやめさせる目的最優先で実効有る
レスを考えたので誤解させたことは悪く思います。
顕正会は外部からの批判は燃料にしかならないとの判断です。
顕正の屋台骨（正宗教義の解釈否定のこと）の解体でなければ
顕正会員一人一人の行動に疑問を提起することができないと思いました。

>>219
の「指摘されて逆切れ」とありますが誤解ですね。

「上から物を言う」といのも誤解ですよ。

誤解させたことは謝罪します。
ごめんなさい

流れ変えましょうか。
先日（11日報道）逮捕された会員のなかに、昔勧誘された奴がいて
にうす見て爆笑しました。
もう10年以上前に勧誘されたんですけど、どの宗教か言わなかったんですよね。
今回初めて顕正会だと知りました。うへぇ。

ちなみに勧誘受けた時、なんか屁理屈こねてgdgdだったのを覚えています。
真理はひとつだの何だの。で、
「１たす１は２で変わらないよね」といってきたので、
「そんなもんは何進法かで変わるだろ馬鹿かお前は」ととりあえず返答。
よく考えればこっちのいってることもgdgdなんだが。

結局入会せずに開放されたですよ。地獄に落ちる、不幸になるなど
帰り際に言われたっけな。
だが寒●江、今ｵﾏｲｻﾝが不幸だなｗ

>>223、これで終わりにします。謝罪はいりません。　あなたはあなたなりにがんばっているのはわかりました。。

願わくは顕正会の消滅と日蓮（正宗系）全部の消滅です。
あなたがその中にいるのであれば一緒に「間違って」焼き払われる事の無いように願います。




風俗や競馬パチンコに使うカネはあっても子供の学費が払えない”！とかいってるような信者は氏ね。氏ねじゃない、死ね。

>>227
ほんとに申し訳ない。
御厚情ありがたいです。

以後気をつけます。

>>170の方へ。罰について。一個人の罰というのは、受けたその本人自身が罰の大きさを理解しなければ意味がないものだと私は考えています。他人が、ある一個人の罰の大きさまで知ろうとするのは、いかがでしょうか？

>>229続き。仏法を実践していき功徳を知る。そして罰も経験して初めて罰が理解できるかと思います。

>>230
それでは経験しなければ何も理解できないってことじゃないか？
死後のことは死後にしか理解できないわけだから、
教義を否定することになりませんか？

浅井先生の終末思想まだ続いてますか。
毎年口癖の様に今年は崩壊の年が云十年、
二代にわたり一般人を騙し続け、
初期の会員は今何処、

>>229
顕正会は一般の方の罪（一方的な冤罪だが）をなぜ追求するのですか？
一般の人に地獄行きなどと、罰を知ろうとするどころか罰（当然冤罪）を
宣告していますよね。

あなたは法（顕正会）がすばらしいから信じているのではないようですね。
なぜなら理解が浅く矛盾がおおいからです。
普通、人に物事を勧める場合はちゃんと自分で理解して
よいものだと確信して勧めるものです。
正宗・顕正は完全に１００％に間違ってます。
やめろとはいいませんが人に勧めることは遠慮しましょうよ(*‘ω‘ *) 　

>>230
> >>229続き。仏法を実践していき功徳を知る。そして罰も経験して初めて罰が理解できるかと思います。

入信しなければそもそも「罰」がどういうものかも知らずに済むわけだ。というか罰も経験せずに済むｗ
大丈夫か？理論が破綻してるぞ？

>>212
いやはや今回の演説も・・・
国家、世間から弾圧をうけること・・・顕正会的には会員逮捕や会館家宅捜査や
他の人々からの批判をける事が正しさの証明とは、あいかわらず分けの分からない理論で。
前にも言ったが一体正しさの証明とは何でしょう。
司法が犯罪行為と判断する事、世間が迷惑行為だと判断する事、それが正しい行為の証明
であると言うのは理解できませんね。
法律や道徳にすら従えない者がどうして正しいといえましょう。

日蓮の思想がそれほど正しいのなら何故７００年たっても主流にならないのでしょうか。
何故、絶対的な正しさを信じる者たちが分裂し「我こそが正しい、他は間違っている」とする教団が
乱立するのでしょう。
司法がNO、世間がNOと言い他の教団から批判される事が正しさの証明ならばどの教団が正しいのでしょう。

>>229
罰ってなんですか？

会員 ◆n4PIMzLkIwはどれだけ大きな罰を体験したか、自分の体験を教えてもらおうか。

近所に住む顕正の椰子に、http://www.sankei.co.jp/shakai/jiken/070111/jkn070111005.htm
↑
これマジだったらヤバくね？ｗｗｗ
と訊いたら、
「創価の陰謀」と言われた。

>>238
「創価の陰謀」決まり文句だな。創価は顕正なんぞ鼻にもかけてないとおも
っつーか創価も顕正も罰当たるの怖くて辞められない奴が半分以上いると思われ。
脅迫観念植付けて逃がさないって８９３か？

http://www.h2.dion.ne.jp/~fuji3777/

神奈川県警も同じようだが？

オヤジさん
正しさの証明は、多数の意見ではないでしょ、
もう少し時間を持ち見るしかないでしょ、

「我こそ・・・・・」乱立してますよ、ご存知だと思いますが。
司法が・・・・・・そんなことで正しいとは考えてないです
確かに、現時点では強烈でなじみにくいようですが、
真の幸福を求めて仏法を実践しているだけですから

一部の会員による、”強引”な折伏はあると思います、注意しなければいけませんね
しかし、疑わしい犯罪が成立するのも、混乱の世を象徴してます

いずれにしても、世間がもっと注目して、取り上げてくれれば、真実はより早く見えてくるでしょ

猪の金山を擦る　　という御金言があります。

>>240
それ、かなり妄想が入っている。例えば
http://www.h2.dion.ne.jp/~fuji3777/#■パトカーを使用した威嚇・牽制行動

＞普段、原付バイクで外出することが多いのですが、西暦2000年の春頃から、同じ場所で藤沢警察署のパトカーと擦違う異常事態が頻発していました。

どう見ても分裂症で妄想幻覚のたぐいですね。一見筋が通っているように見えて支離滅裂。


創価学会の陰謀というなら具体的な陰謀の方法を聞いてみるといいですよ。
「警察がグル」「勧誘した人は創価のスリーパーだった」「事件自体が捏造」・・など非常に面白い発言が聞けると思います。
ぜひ妄想と飛躍がすごい話を存分に大きな声でさせるといいです。「あ〜あれが顕正会の信者かあ」と世間に知ってもらうにはいい機会だからです。

>>240だからどうした？犯罪は犯罪、
警察にも問題があるだろうがそれと顕正会の犯罪とは関係無い。
何でもかんでも創価の所為にして反省も何も無い顕正会の言えた義理か。
「反省も何もない」のはアサイ会長のアホ演説でも言っている様に
「弾圧」であって「顕正会は悪くない」と会の長が言っているのだから「反省」などしないだろ？

そもそも「正しさ」とか言うならその「正しさ」を見抜く能力が
キミ達顕正会やそのお仲間信者にある事を証明してくれとずっと言っている。
>>8スルーして正しさの証明も何もあったもんじゃない。
「勘違い」「思い込み」「洗脳」「「キチ○○」←この可能性が大いにある。

＞確かに、現時点では強烈でなじみにくいようですが、
＞真の幸福を求めて仏法を実践しているだけですから
絶対クソ人間の信仰などに馴染むつもりは無いし、クソ食らえ。
真の幸福求めるのは勝手だが、他人を巻き込むな。

＞一部の会員による、”強引”な折伏はあると思います、注意しなければいけませんね
＞しかし、疑わしい犯罪が成立するのも、混乱の世を象徴してます
「弾圧」なんだろ？注意しなくてもいいんじゃないのか？
「悪いのは警察であって顕正会は悪くない」とアサイカイチョーは言っているぞ？

＞いずれにしても、世間がもっと注目して、取り上げてくれれば、真実はより早く見えてくるでしょ
もう注目の度を超している段階。「顕正会は犯罪者団体」と世間は認識しつつある。
顕正会の事など知らない同僚でさえ、もう知っていたぞ？「ただの狂信カルトだ」ってな。

＞猪の金山を擦る　　という御金言があります。
だから、日蓮のそんな言葉などに何の価値も無いって（笑）「金」どころか「ウンコ」以下。
「本当に正しいモノは迫害される」（屁理屈と負け惜しみ）なんて考える人間と、
「本当に正しいなら自然と受け入れられる」と考える人間とじゃ根本的価値観が違い過ぎる。

顕正は創価学会は絶大な権力を手にしている！と言いたいらしいｗ
顕正会は正しいと言う割に会員が集まらないので創価学会が妬ましいのだろう。
どちらもキチガイ集団に変わりはないのにな

素直に「創価の権力俺にも寄こせ!!」　と吠えりゃいいんだよ。
無駄に正義ぶるから余計乞食根性丸出しって事に全く気付いて
ないんだもんな、このカルト集団はww
浅ましいんだよ、この俗物共。此処は正直に行こうぜ、正直にww
それこそ「正々堂々」ってもんだろ？　仏弟子さんよ？
お得意の「仏法」パゥワァで何とかして見せろってのww
そんな証明も無しによくぞ「仏法やれば幸せになれる」とかほざけるもんだよ。

>>244
欧米の基本的なMC法だな。大本の日蓮自体のそーいうのと親和性が高く
、また利用価値があったんだろうね。
折伏受け手以来、必死扱いてこの手の知識学んだけど結構面白い事が
解ってくるよね。

まあ基本的には戦後確立したとされる左翼系の洗脳などの手法が使われている。（しかも他団体より稚拙ｗ）

情報の遮断：
入信初期に「親には内緒」「秘密じゃないと効果が出ない」「１ヶ月だけ黙ってやってみようよ」・・などと言いくるめて
クーリングオフ期間を超えさせる。あるいはいまさら言い出しにくいような関係を築く時間稼ぎ。

理論：
このての団体は「理論」が大好き。あたかも難しい漢字を操っていると「アタマが良くなった気がする」ものだ。
圧倒的な大量の書物を読ませたり理解出来ないと徹底して「指導」することで団体寄りの思想に作り上げる。

組織的：
あらゆる面を複数の人数であたらせる。　勧誘も単独で行わずなるべく「二人以上」であたることが多い。先輩が後輩を指導するような感じで
先輩には責任を、後輩にはノルマ達成を迫るため。
小さなセルを作り上げてそのコミュを乱すものは指導される。セルに枝がついて幹に繋がるように組織立っているのが特徴。
さらに上流からはノルマを。下流からはカネが流れるようになっている。しかし上流には責任が及ばないように、下流には情報が流れないように
堰が作られている。　そしてそれぞれのセルが連絡しあわないように分断してあるのが特徴。

排他的：
他宗教、他の組織に対し異常なまでの敵愾心をむき出しにする。相手がでかいほど「弾圧」ととりやすいので政府組織を攻撃することが多い。
その活動の多くは「内部への示し」として使われることがほとんど。（外部に対して行ったのはオウムくらい）
シャレ、ポーズでやってるのがほとんどだがオウムのようにマジでやっちゃう組織もある。

脱会者：
退転と呼ばれる脱会者については冷たい。「総括」と呼ばれるリンチに近いものがある。徹底して糾弾する、あるいはけなしまくることで
裏切り者に対する罰でもあり、「残った者」に対しての恐怖心を付けるためでもある。また批判することで自己肯定する手段でもある。

恐怖心：
前後するが脱会させないために徹底的に恐怖心で絡め取る。「裏切ったら殺す」「裏切ったら家族がどうなるか」「信心しないと罰が出る」
「脅しではない、事実を語っているだけ」「顔がぐちゃぐちゃになって死んだ」「地獄の苦しみの中でもだえ死ぬ」・・などと特に死にからむ
セリフが多い。

これらの手法は戦後に広まった社会体制の確立とともに育成されました。ようするに会社という組織運営のなかで
ねられたものです。
それをベースに台等してきた左翼組織が先鋭的にしたのがいわゆる「洗脳」とか「オルグ」と呼ばれる勧誘手段です。

会社も左翼も組織を形成して成り立っているわけですから、人知の集中、金銭の集中がメインであります。
アウトプットには会社でしたら株価だったり社員の幸福や生活だったりするわけですが、宗教組織などではただどんどんと
「拡大」するしかないわけです。

それは都合よいことに「数字に見える」わけです。今年は＊＊万人だ、来年は＊＊万人増やそう！とやりやすいわけです。
カネもアウトプットが無いわけですのですべてが創始者やその取り巻きに流れるわけです。また組織のための会館や礼拝堂などの
建築に使われることが多いです。反対に社会奉仕に使うことはまずありません。マンパワーは「奉仕」だと思っているからです。

これらが先鋭的に使われたのが左翼組織であり、オウム真理教であったりしたわけです。
パナウェーブはまたちょっと違っててカリスマ性に引っ張られたような免も垣間見えててまた別だと思います。

顕正会はそれらと比べると稚拙です。目的が無い、徹底してない、組織としてだらしない、恥というのを知らない、口だけ番長など
オウムや統一協会から言わせれば「コッチと同じにするな！」と言われるのではないかと思うほど中途半端ではないかと。


社会的になんの役にも立たない組織が唯一正しい宗教だといっちゃったり、中国が責めてくる！とかいうぐらいなら平和の使者でもいかせてみろと。
そういうことに関しては「一切カネも出さない」という守銭奴なのが顕正会。

近所の顕正の椰子がメールで言っていた事
↓
�@別にこっちは間違えた事していない。
�A折伏で気分を害した人がいるのなら仕方がないだろう
�B俺達は折伏してる事を誤る(←謝るの間違い)気はない

ただの自己中野郎だという事が判った

>>246
それに加えて逃げ道潰すんだよな。
祈伏以外で顕正会の話はしては行けない！

祈伏は２人以上で席を設けてやらなければならない！

顕正会員でも無い人に顕正会の愚痴を言うのは以ての外！

他の宗教について調べるのは浅井先生のみ！その他の信者が調べると大罰が当たる！

顕正会が正しい宗教と言う証拠を見る事ができるのは浅井先生のみ！

って感じでかなりウザイ同じ職場だったけど、部長に言っても宗教の事は部長も知ってるから言っても無駄だとも言われた

>>246
複数で勧誘というのは勧誘相手に心理的圧迫を促し、恐怖心を煽る
やり方でもある。また、その場合には逃げ道を塞ぐように席の周り全てを
勧誘者で囲い込み、比較的辺鄙な場所で行う。駅から遠いレストラン、
見知らぬ勧誘者宅とかなw　とにかく人海戦術で攻めるのが基本。
単独でやらせるとこのスレのように論破されて成功率が低まるからなw
一石二鳥でもあり三鳥でもあるわけさね。
都合の悪いことは断定しない。断定話法というのがある。お布施で喩えると
解りやすいかもな。まず初めに、
「お金はかからない、払わなくてもいいし寧ろこっちが払わせない」
と飴をちらつかせ、いざ入信すればあの手この手で「払わせる」。
払わないと罰が起こる、払えば功徳……キリがないw
だいたい勧誘を「折伏」と言い換えるやり方だってそうだ。
神聖な教義に伏すことによって罪悪感を消す上手いやり口だ。
また、顕彰で言う創価、創価で言う正宗のように「仮想敵」を作るのは
集団としての結束を高める意味合いもある。北の将軍様もそうだろw
顕正会の勧誘なんかは確かに稚拙だね。創価のように心理的なメカニズム
に則ったやり方ではなく強引極まりない。もっと上手くやれっての。
彼奴らのようにじわり、じわりと「種を撒く」方がよっぽど効果的。
まぁ最近は顕彰レベルの勧誘者が多いけど。

>>203
書き方が悪かったかな？
漏れは代作も朝居もカルトは嫌い。

ついでに漏れが何でココのスレに来てるかというと、
隣のバーさんが層化の熱烈な信者で、物心付いたときから毎日毎晩勤行を
聞かされて育った。
バーさんがいなくなった次は、両親が正宗の熱烈な信者で、コレマタ勤行
の強要。
成人して親元を離れやっと線香と勤行から開放されたと思ったら、今度は
同級生からの件照会の勧誘・・・

いいかげんうんざり、カルト撲滅させたい。

生まれた時から線香くさい部屋で育ち、小学生になれば学校逝く前に
"強制勤行"寝る前に"強制勤行"、通知表が思わしくないと"強制勤行"
悪さをして叱られた後は"強制勤行"、元旦親戚家族みんなで"強制勤行"

もう関わり合いたくないのに、昨日も件照会に勧誘された、勘弁してくれｗ

>>234
　仏法という法を知らない方には、まず罰≠罪ではないということを理解してもらう必要があるのですが。

>>233
　この方へも告げます。罰と罪は別ですよ。罰は、他人から受けるものじゃなく自分の中にたまったいわゆる毒素みたいなものを自分自身が確認すること。

>>254
昨日来た信者が｢たとえばガンになったら顕彰会に入り勤行すると完治する可能性が上がる｣
こんな事言ってた。これは正しいですか？

>>255続き
　罰が何かを分からない人に、顕正会会員は、その人を救う為に、罰が大きくなったらば、どうなるかを知らせるだけ。

>>256
　仏法をやれば生命力がつきます。また功徳を得てガンに苦しむことがなくなるかもしれない。仏法の実践のなどの度合いで、その差があります。

>>257
＞　仏法という法を知らない方には、まず罰≠罪ではないということを理解してもらう必要があるのですが。

まず、あんたのお仲間から始めなさい。
顕正会信者が一番知らなさ過ぎる。
会員さんが何を言おうと、顕正会が邪教で有る事に変わりが無いのです。

>>258
ついでにもうひとつ質問！
来週とっても大切な試験があるんですが試験問題の範囲が広く今からでは
全部勉強しきれません。
勉強を止め入会し勤行をするのと、コツコツ勉強するのとではどちらが
合格する可能性が高いですか？

>>258
>また功徳を得てガンに苦しむことがなくなるかもしれない

なるほど、法華経を実践すると癌など病死に苦しまないと言う事ですか。

>>258
喩えそれでガンが治ってもそれ単なるプラシーボ効果と違うの？
それで功徳と言うには余りにも早計過ぎる。
友人の信心薄いけど微妙に功徳だけは信じてた創価二世だって
この点指摘したら黙っちまったぜ？　俺は情けなくなったが……
何で俺こんな無知で馬鹿な男と一緒にいるんだろう、と。
まぁそういう環境にいる奴らは一般常識に欠けるんだなぁ、と思う。

>>260
　あなたは、楽して試験に合格する為だとかに、仏法を一時的に利用したいと考えて、この質問をしていませんか？

>>263
いかにもそれが悪いことのように言っているようだが、
俺が勧誘された時はそういうノリの話だったぜ？

>>261
　違いますよ、ガンを適切に治してくれる名医に出会えたり、ガンの治療費が安く済んだり、いい看護士に出会えたり…仏法の実践の度合いやその人の福運の大きさで結果は違ってくる。

>>257

>罰が何かを分からない人に、顕正会会員は、その人を救う為に、罰が大きくなったらば、どうなるかを知らせるだけ。

あんたの書き込みそのものが罰だよｗｗ
仏法とやらを学ぶまえに世間を知ったほうがいい。

>>260
もし合格するなら信用できるかなと思っただけなんですが？
それに、>>263と同じで勧誘時にそう言われたのですが。
なんだ効果ないのか・・・やっぱりインチキじゃ？

>>265
それは個人の感覚であって功徳とは言えませんが。
自分の身内を癌で亡くしたが良いご縁がありました。
ちなみに自分は反日蓮正宗を超えてくたばれ日蓮ですが。

>>264
　折伏の場で、多分あなたは、こう言われたのでしょう。『仏法を実践すれば、功徳で試験にも合格しますよ』と。私は『今の彼氏との関係を維持する為に仏法をやってみない？』と言われました。

>>265
癌で死んだという、浅井の兄弟について一言。

>>269
『仏法を実践すれば、功徳で試験にも合格しますよ』
これが折伏の文句として使えば、合格したいからとりあえずやってみようかなと思うようになる人もいるでしょう
一時的にやることがだめなのであればそのような語弊を招く表現を使ってはならないですよね
また、折伏した方も間違った仏法を教えてしまったことになりますが罰はあたらないのですか？

>>261
　法華経ではなく、仏法。大聖人様の仏法の実践でしか福運は増やせない。福運は、生きている間に使いますから減ります。増やす為には仏法の実践しかない。大聖人様の仏法の実践でしか福運は増えない。

>>269
だーかーらー
僕は入会して信心したら合格するの？　しないの？
イエスorノー　で答えてね。

理論的に質問を続けると回答不可能と堕ちてしまう顕正会。
もし、ネット社会が３０年早かったら創価と言うカルトは
名前さえも知らないでしょう。

>>271
　仏法は生活法。死ぬまでやるものなんですよ。一時的にやるという考えは、合格のお守りと一緒でホウボウですよ。

>>255
会員さんは罪と罰の意味を勝手に自分で創作しているだけですね。
自分自身にしか通用しない「自分語」です。
会員さんが自分の観念に「罰」という語を当てはめただけですね。

言葉・単語はみんなが共有している語意を使いなさい。
自分が勝手に創作した語意などわかるはずがない。

別にきみが言ってる「罰」を「罪」に置き換えてもなんら問題がない。
むしろ>>257の文章をよりわかりやすく表現するには
「罰」を「罪」に置き換えて↓のような文章のほうがわかりやすい。

「罪」が何かを分からない人に、顕正会会員は、その人を救う為に、
「罪」が大きくなったらば、どんな「罰」が下るかを知らせるだけ。

このほうがわかりやすい。
きみは単に国語力がないだけです。

>>275
マジで合格するなら本物だから死ぬまで信心しますよ。
もちろん日曜勤行も欠かさず行くし勧誘も真面目にやります。

　　　　　ファイナルアンサー
　　僕、受かる？　　　受からない？

>>272
>大聖人様の仏法の実践でしか福運は増えない。

福運ですか?
日蓮大聖人は６０歳で遷化、法然聖人は８０歳、親鸞聖人は９０歳
福運を使っても日蓮大聖人の完敗ですか。

>>275
>>271の答えになっていないのでもう一度お願いします
教本らしきものをもらってしまったので少し読んでみたんですが、
ここの質問に的確に答えられないようでは本の内容を理解することは到底無理だと思いますよｗ

ま、パチンコで勝ったり、財布を拾ってネコババした事を功徳と自慢するような団体だから。

>>275つづき
　ホウボウとは大聖人様の仏法とは違う教えのこと。折伏では、顕正会会員の功徳で実際起きた体験談を話しています。仏法実践の鍵は、大聖人様を信じることから始まる。

>>281
まじめに質問してるのにスルーは無しね。
答えてくれないと、寝れないよー！

>>278
　福運をつむことと寿命の長さを重ねることは別物では？

>>272
大聖人の仏法でなければ福運を増やせないとありますね。
断言しているのですから証明してください。
簡単な因果関係でいいですよ。

>>280
自分もその様な話を受け勧誘を受けました。
例の皇室には絶対に跡継ぎは誕生しない、
それは顕正会をないがしろにしている日本国への警告であり
顕正会の正しさの証明だと言ってたのですが。

おーいw　スルーすんなよー。
こっちは真面目に質問してるんだ。つまり君たちの教義に
並々ならぬ興味を示しているわけだ。これはまたとない機会だと、
そうは思わないか？さぁ答えてくれよ。正々堂々なんだろ？

>>283
では、反法華経の者が病死や事故死した時、顕正新聞では仏罰と記載するのでしょうか。

>>277
　あなたの福運がつきかけていて、受けようとしている試験の合格率や難易度が非常に高ければ、仏法の実践をしていても合格するまでかなり努力がいるでしょう。

会員くんは日蓮正宗の教義を知っているのかね？

スレが進んでると思ったら・・・福運か、馬鹿な話だ。
増える減るというなら福運とやらが物理的実在であることを証明しない限り論点先取にしかならん。
詭弁を弄するのはやめなさいな。

つーかさ、非会員二人でイスが一個のイス取りゲームやろうが
会員二人でやろうが座れる人数は変わらないよね。
足算引算ができるなら「福運が必ず増える」なんて馬鹿な屁理屈に騙されないと思うんだが。

>>288
仏法の実践をする時間と労力を試験勉強に当てれば
仏法の実践をするより合格率はあがりますか？

>>288
そんな話聴いてないよ
『仏法を実践すれば、功徳で試験にも合格しますよ』じゃないのか？
漏れは、ちゃんと信心して勤行も勧誘もやるつもりだったのに、
なんだ・・・やっぱり

　　　
　　　　　　　イ　ン　チ　キ　か　(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ



これで、気持ちよく寝れますｗ

>>287
　顕正新聞に取り上げられる内容は、浅井先生のご指導や体験談などが主な内容です。先生のご指導の中でそのような話が語られたりしたならば、記載される。

>>290
寝ようと思ったが、面白すぎて寝れんｗ
で、１０年以上信心している会員から聞いた福運の話だが
コップの水にたとえると、信心していないシトは、運を使えば減る一方で
いつかは水は無くなる、運は切れる。
逆に信心をしているシトは、どんどん運を使っても功徳で常にコップが水
で満たされていて減る事は無い。
と、言っていた。

真顔で熱弁する哀れなソイツを見て、うっかり｢ｶﾞﾝｶﾞﾚ!｣と言ってしまったｗ

>>293
顕正新聞の内容は浅井先生の体験ですか、
浅井先生は現世にて成仏して御金言でも発していると言われるのですか。

>>293
体験談は手を加えられてるのを知ってるかい？
私の友人は事故を起こして大怪我したんだが、体験談では「怪我一つなく・・・」と言ってたぞ。しかも棒読みｗ
もっと酷い直しもあるんだが、知ってるかい？

>>290
　福運は個人個人、違うんですが。自分の生命が過去世から積みかさねてきたもの。

7000人収容のホールで１万人大会ってどういうことかわかるかな？
空席も結構あったけど、大盛況に・・のくだりが新聞にあったと思うが何を意味してるかわかる？

>>293について。
　浅井先生や顕正会会員の体験談と訂正します。

会員くん、返事待ってます(*‘ω‘ *) 　

>>297
>福運は個人個人

だったら顕正会や日蓮が絶対正しいとい言えませんが。

>>299
顕正新聞の記事は何処までが浅井先生の指導で何処からが体験談ですか。

なぜ、福運をつんだはずの浅井会長の兄弟は癌で亡くなったのでしょうね。
日蓮も下痢でなくなっているんだが。
ついでに、仏弟子は真面目に信心していれば克衛のように不倫してもいいんですか？

>>297
会員くんの話では福運とは長寿や経済的安定・社会的地位とは
無関係みたいですね。
なにやら福運とは本人の感じ方（主観）でどうにでもかわるものみたいですね。
客観的な幸運（ラッキー）の蓄積を福運というのですか？

会員くん、福運の定義を教えてください。

>>297
だから論点先取はやめなさいって。恥ずかしいとは思わんのかね。
あのさ、前にも書いたが世の中ゼロサムゲームなんだ。資源は有限。
その中で「何かを得る」というのは「その分だけ他人の取り分が減る」ということ。
極端な言い方をすれば「私の幸せは誰かの不幸」なわけだ。
さっきの名医の話にしたってそうだ。「福運が上がれば名医に当たる確率が上がる」だっけ？
例え患者全員が熱心な顕正会員で「福運が増えてる」人だろうが
名医に当たる人数が変わるわけでもない（名医がどこからともなく増えるってわけでもなし）。
広宣流布する程「福運が減る」ことになる。
各人で違うというなら非会員との区別はつかず「必ず増える」とも言えなくなる。

足算引算できりゃ当たり前に理解できる理屈だよ？

まずパソコン環境を整えることをお勧めします
せめてもっと多い文字数が打てる携帯を買って下さい
布教のために必要な資金ならきっと功徳で得られることでしょう

>>298
　競技場などで、公式の収容者数を上回る場合ありますが。また、観客席以外に臨時席を壇上に設け、先生や登壇者が多数着席していますが。また大会運営スタッフなども、顕正会の人では？

>>297
モウアキタｗ
会員氏ｗいい加減自分でレス読み返してみろやｗ
自分がいかに矛盾した支離滅裂で不実でごまかしの詭弁に
終始してるかわかるぞｗその対話で普通に折伏相手を
納得させられるか乏しい思考力で考えてミロｗ
アンタのいってることは小学生並の「ＵＦＯ見た」ぐらいに
文章レベルが低いぞ。用語だけ振り回して何ひとつ信憑性がないってのｗ
福運言うならそのロジックの出典だけでも正確に引用しろやｗ

>>299
ネムイかも知れないけど、答えやすい質問に変えるからもう少し頑張ってねｗ

先日の会員逮捕は不当な逮捕だとおもいますか？
いつも勧誘に来る会員は｢草加が仕組んだ罠だ！｣って言ってますけど、
そんな事があるんですか？

>>284　　>>289　　>>291　　>>304
の質問は無視ですか？

>>305
　福運は、その人の生命に蓄積される。福運が仏法の実践で上がり、その後その人がどうなるかは、その人次第です。

>>311
その質問は幼稚園児にアンパンマンを証明せよと同等ですよ。
顕正会関係者を責める時は「真綿で首を絞めよ」と聞きました。
本当に功徳など無い事を知らせましょう。

仏法の実践で人生の問題（癌・恋愛・試験・仕事など）
を解決したと言うのは単なる偶然と言うことですね。

>>312
会員さん、パソコン買ってよ。
そのボロ携帯じゃココの折伏もうまくいかないよ。

で、漏れと遊んでくれｗ

>>309
　不当逮捕と聞いていますから、そうだと思います。誰かの悪意や嘘や思い違いなどは少なからず絡んでいるでしょう。

>>312
また論点先取なので反論になってません。
「その人次第」なら非会員と区別つきません。
広宣流布の行き着く果てはただの社会主義または共産主義。

「真面目に仏法を実践すれば福運が増える」という「仮定」を用いても
広宣流布が近付く程福運とやらは減り、最終的（人類皆会員）には「人類皆非会員の状態」と同じになる。
（資源が増えるといった「無から有が生まれる」みたいなことは言わないよね？魔の通力もいいとこだし。）
これで「必ず増える」とか言われても馬鹿な話だとしか言い様がない。

>>316
回答乙
最後の質問です。
『今の彼氏との関係を維持する為に仏法をやってみない？』と言われたそうですが
彼氏との関係は良いですか？

いいか、みんな
　　　(°д° )
　　　(|　y |)
信者という言葉は、
　信　( °д°)　者
　　＼/|　y |＼/
二つ合わされば儲けるとなる
　　　( °д°) 儲
　　　(＼/＼/
つまり、お前達信者は金づるでしかないと言うことだ。
　　　(°д゜)
　　　(|　y |)

>>316
顕正会員云々の前として質問。
貴殿は本当に顕正会員ですか。
宗教者としては余りに不可解な回答です、
まるで顕正会員を騙ってると感じます。
本当に関係者でしてら真面目に答えてくだされ。

>>319
すげぇ・・・

>>350
　ここでの私の発言は折伏ではありません。仏法を実践するものとして証言しています。

>>307
いいかい、空席がちらほらあるというのは７０００人座れる座席に６０００人強くらいしか座ってないという事だよ。
臨時席なんて設けなくても十分座れる。外の警備隊をあわせても関係者で１００人前後がいいとこだ。
あなたはその会場見てないかも知れないが私は会場に直接行っている。しかも、関係ない壮年部の人間数人と一緒に。←人数稼ぎをあわせても６０００人くらいという事だ。
その後、大会の運営に関わった幹部に実際の参加人数を聞いたところ、正確な人数は伏せていたがとても公には出来ないという事を教えてくれた。
いい加減、自分の想像でものを言うのを辞めなさい。

>>321
パクッてきただけ、漏れも始めてみた時感動したｗ

>>318
　いい質問ですね。仏法をやっていると、人間関係も自分にふさわしい相手かどうかが分かります。仏法をやっていると、生活なども含めて大聖人様に守って戴けるんですよ。

>>325
回答乙
漏れ眠くなったので又明日遊んでね。


都合がいいときだけ回答早いのねｗ

いい加減パカ過ぎて話しにならんので寝ます。
顕正会員しか通用しない教えでしかも答えられることだけ選んで答えるだからある意味、賢いのかなｗ

>>316
　今回の不当逮捕に関する私の考えは、訴えた人は折伏を受けて入信したが退転した人でしょう。顕正会会員は、身近な人に幸せになってほしいから折伏をする。その人を救う為にする。

>>328

>>137を１００回読み直せ。

>>328続き
　だから逮捕された人が相手を訴えたりしない、というよりしたくないんでしょう。知り合いだから。救ってあげたいから。

>>326
>>327
　顕正会会員として証言しなければ大聖人様に申し訳ないという気持ちで、私なりに努力して、複数の方へできるだけ回答していますが。

つ｢>>311」

>>284
>>304
　福運についての因果関係を説明するには、十界論やら専門用語を多用する必要があります。また福運を積んでどうなるかは個人個人違いますから一概に説明するのは無理です。

>>304
　福運の定義…過去世から積み重ねられてきたその人の生命力…とでもいいますかね？

>>330
妄想にしてもあまりに都合が良過ぎる。
正当の手続きを経ずに（訴えずに）陰で創価の陰謀だ警察の不当逮捕だと何の証拠もない風説を流布する二枚舌が「相手の為を思って」なのか。
あと貴方に限らず「相手を救う為」を口にする会員が多いが
そんな「勝手かつ一方的な都合」で罪が正当化されるとでも思っているのだろうか。だとしたら幼稚としか言い様がない。
その上「相手を救えるかどうかの証明すらない」不誠実。
「良心での行為なら何をやってもいい」なんてまさにカルトだ。
創価も統一もマルチも「彼らなりの良心で」勧誘してくるんだよ。
俺も寝る。

>>289
　日蓮正宗にいたことはないので、その教義として教わったことはありませんが。

>>333
こんにちは
十界論は福徳を説明するには違うんでないかい？
福徳が積まれる原理は九識論が詳しいと思うよ。

>>333について。304は削除してください。

>>338
一人で頑張っていますが
会員さんは顕正会暦何年何ヶ月ですか？
差し支えなければ教えて下さい。

>>291
　仏法を実践していくということは、自分のよいところを伸ばしてくれたり、自分に今、何が本当に必要なのかが分かる。仏法の実践に当てる時間も個人個人違いますから、一概には断定できませんが。

返事ありがとう。
>>333
私専門用語詳しいので大丈夫です。
説明おねがいします。

>>304
う〜んわかりませんね。
たとえば、よい家庭に生まれることをよく福運といいます。。
これは生命力とは関係ないですよね。
自分以外の要素が充足していてよい結果を表して
いるわけですから。
漠然と福運という言葉を使っているだけですか？
顕正会での正式な概念をしらないんですか？

>>336
顕正会の哲学の大元は大石寺日蓮正宗が母体です。
これを知らずして顕正会の教義や理念を語ることはできません。
あなたは日蓮正宗の本門戒壇の本尊を尊いとおもいます？
破門された経緯を知っていますか？

　入信一年未満ですが。

>>340
仏法を実践していくということは、自分のよいところを
伸ばしてくれたり、自分に今、何が本当に必要なのかが分かる。

なぜそういえるのか証明よろしく。
専門的になってもいいです。
わたしわかりますから。

>>342
会員さんは顕正会の哲学も教義もわかってないのですね。
確信持ちようがないくらい理解が浅いわけですが
なぜ人に勧めるのですか?

>>341
　私は数時間したらば、起きて出勤準備などする必要がありますから、またにしてくださいませんか？

君は本当に熱心だね
その力を別のところに生かせばきっと生活もうまくいくよ
彼氏ともね
こんの早くやめちゃいなよ
一年目ならまだ傷は浅い

>>345
なんと・・・・これはすいません。
結構ですとも。
ありがとうございました。

　他人にもすすめる意味は、日本に御出現された大聖人様の教えを正しく広めたいから。広宣流布の為ですよ。

>>346
　やめませんよ、私は。やっと正しい教えに巡り合えたから。

お休みください。
またにしましょう。

会員さん
休むのも戦いのうちだよ

>>337
　十界論と九識とをダイバダッタの話に例えて、浅井先生は『極悪・極善には中有がない』と教えて下さいました。

会員 ◆n4PIMzLkIwさん
あなたは自分の発言の程度の低さに気付かないの？
アンチが、意図的に突っ込まれる様なことを言っているようにすら感じる。

　寝ます。また来ます。

>>353
　そうですね。アンチにつっこまれるのは私の勉強が足らないから。しかし、だから私は、誰にでもきちんと説明できるように教義を学ぼうと頑張れる。

　今度こそ寝ます。

>>352
まぁ１０回論と九識でどう説明するのか知りませんが
証明にならないと思いますよ。

それから「中有」ではなく「中庸」ですね。
極悪・極善なんだから中途半端や平凡であるはずがない。

経験と私の知識からは福運・福徳を積むことを証明など
とてもできないとおもいますが。

何も知らないのになぜ大聖人の教えが正しいと判断・断定できたのか
なぞですね〜？説明おねがいします。

　私は佼成会、学会、キリスト、それから星占い・風水・細木やらの占いなど、いろんなところの話を経験からおかしいと分かったから。細木も、正しく墓をまつらないからと言う話になる。私にはわからない爾前経らしき話が出ていた。

あいさつ遅れましたが、おはようございます。今起きました。今から出勤準備と勤行やります。

　大聖人様のおかげて、あの時間に寝て、しっかり寝れました。そして起きれた！これは大聖人様を信じて得た功徳です！本当に嬉しい！支度します。

くだらねー。何が大証人様だよ。肝心な質問はスルーしてるくせにいつもそうだよな居たい所突っ込まれてスルーして、会員じゃ無い人が代わりにどれだけ顕正がインチキか説明してくれんの

>>361
　肝心な質問てなんですか？また今日のうちに来ようと思います。

なあ、こんなの相手にする意味あるか？いまだかつてない低レベル会員だぞ。
四時に寝て七時に起きたらうんこ坊主のお陰なんて、厨房でも言わないぞ。
スレ浪費するだけだと思うし、電突無視する馬鹿だ。会話能力著しく低いし、スルー推奨だと思う。

>>362
仕方ないから、俺が質問し直してやるよ。
�@大聖人の仏法でなければ福運を増やせない具体的な根拠は？

�A日常には良いこともあれば悪いこともあるが、それと「功徳」「罰」の見分け方。

これらはかなり前のレスで書き込まれてたが、全くスルーされていた。
なのでここで会員さんの回答を求む。

一眠りしてる間にすごい発言（>>360）が・・・・・・

会員さん九識の８・９識は生命体として認識できないものです。
ですから８・９識というものが存在するということを人間が言うのは
ありえないのです。架空のでっちあげになるのです。

８・９の存在を人間は認識できないのに存在を主張するには
証明しなくてはいけません。
しかし、この証明はされていません。
ですから詐欺師の嘘なのです。

とりあえず今日の発言の様子が常軌を逸していたら虫します。
ごめんね(*‘ω‘ *) 　

>>360
会員さん、おはようございます。
今夜もココでまってまつ。
それと、難しい質問はスルーしないで班長さんに聞くなりして答えてね。

>>363
みんなそう思ってるってｗ
この会員さん一生懸命だからもう少し遊ばせてよ。
荒氏もないし良いスレだとおもう。

>>364の質問には是非答えて欲しい。
例えば、非会員が会社で一人だけインフルエンザにかかって入院したとか、仕事で休む間も無く働いて倒れたって言ったら罰なんだよね？でも会員が同じ目にあっても罰では無いって言うんだろ？違いを答えて欲しいもんだ。傍から見ると会員のほうが罰当たってる気するけど

>>358
>>305>>317で説明した通り日蓮仏法とやらも破綻してるんですが。足算引算のレベルで。

なにやらすごい事になっていますね。
会員さんが信心深く熱心な事、ここで孤軍奮闘している事は分かりました。

どうも功徳、罰は同じ顕正会員でも捉え方が違うように見えます。
交通事故に遭い車が大破→罰
交通事故に遭い車が大破したが怪我は無かった→功徳
交通事故に遭い車が大破し足を折った→罰
交通事故に遭い車が大破し足を折ったが命に別状は無かった→功徳
同じ出来事でも解釈によって１８０度違ってしまう。
その出来事を「罰」に解釈するのが謗法者や敵対教団にむけて、「功徳」で解釈
するのが自分や仲間にむけて、という感じがします。
物事をポジティブに考えるのは悪くはないですが。
続く

続き　長くてすまん。
功徳、罰、顕正会の捉え方として体験発表が一つの基準とも言えるでしょう。
会長又は上司の承認を得ての発表だろうし、間違っていたなら訂正が入るはずですから。

会員さんの解釈とは違い、先日の癌の話だと信心し題目を唱えたら癌が消え医者が驚いた
つまり医療行為による治癒ではなく信行で治癒した事を功徳と発表しています。
また罰については顕正会を誹謗する者、邪宗の者（特に創価学会員）が誹謗した事により
癌になったと、まことしやかに発表されています。

会員さん
「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」あるいは顕正会HP同タイトルの内容をよく読んでほしい。
そこに日本に起こる不幸（＝罰）の原因は何であると書かれているでしょうか。

やれやれ、騙されて（騙される方も悪いが）入会してたかだか一年か。

普通の会社で「入社一年の営業」なんぞ相手にもされない。
客に聞かれてもあれやこれや適当で尻切れトンボ、何も説得力が無い。
で、「私は色々転職してきたがここがサイコー」と言ったところで客はﾎﾟｶｰﾝ。
客の目には最悪の品質の商品を「押し売り」同然の売り方で売りつける。
で、問題があって警察沙汰になれば「買った客がライバル会社の工作員だ」
その社長も販売方法への問題視も無く、「正しいものを売っているのに弾圧される」と言う始末。
で、幹部社員も含めて出入りは恐ろしく激しい。
普通に考えてこんな会社、社会的に誰が信用するんだ？

仮に三年くらいアホ教義勉強したところでココで蓄積された膨大な情報とアンチの情報力に、
思考力も読解力も低いが故に騙され続けている会員には勝てる筈もない。

横浜会館氏レベルの現役でももはやここで論は立たないだろう。

>>258
> >>256
> 　仏法をやれば生命力がつきます。また功徳を得てガンに苦しむことがなくなるかもしれない。仏法の実践のなどの度合いで、その差があります。

これはひどいなｗ
生命力とは？具体的に科学的根拠を添えて説明を求む。（元気が出るとかは無しで）

＞功徳を得てガンに苦しむことがなくなるかもしれない
なぜ「かもしれない」なんでしょうか？　仮の話でも「正しい」のであれば「入信せずとも苦しまないかもしれない」といえますよ。

＞仏法の実践のなどの度合いで、その差があります
具体的な数字を。　あらゆることを全身全霊で行って、あげくに苦しんで死んでいった人を見ています。


では質問をさらに重ねますが
黒人でも成仏していれば　「顔が白くなれますか？」　　人種差別で苦しんでいるので出来れば最後は白人で死にたい。

あなたは
>>269
> >>264
> 　折伏の場で、多分あなたは、こう言われたのでしょう。『仏法を実践すれば、功徳で試験にも合格しますよ』と。
＞私は『今の彼氏との関係を維持する為に仏法をやってみない？』と言われました。

まだ「彼氏」とは関係を継続していますよね？　「彼氏」も当然信者ですよね？
その「彼氏」との肉体関係はありますか？　　顕正会では信者以外との交流（特にＳＥＸは）はホウボウですよ？

顕生会って、悪徳商法みたいなもんだよね　なんだかんだ言いながら結局騙してお金の問題が出てくる訳ですよ。みんな騙されないように。

悪徳商法「みたいな」ではなくて、テクニック自体が「悪徳商法と同じ手法」なんです。

甘い言葉で勧誘：
「彼氏との仲が良くなるよ」　「これをやれば元気になってガンなんか治っちゃう！」など。

入ったらダマされた：
「みんなで読経」「すごい体験発表会」「絶対の服従」　　まるでＳＦ商法（催眠商法）ですね。

辞めたくても辞められない：
「まあとにかくもう一回会館に行こうよ」「来週その話を聞くよ」「そんなことより勤行した？」　クーリングオフまで引っ張るのは常識ですね。

恐怖で縛る：
「辞めたらどうなるか判ってるだろうな！」「仏罰が出るよ！」「苦悶の顔で死ぬ！絶対に死ぬ！」　まさにやくざ顔負けですね。


入信している仲間にも同じです。

徹底したノルマ：
「今月までに１０人折伏するぞ！」「勧誘できなかったから班長辞めさせられた！」　・・まさに地獄ですね。

相互監視：
「＊＊さん退転したらしいじゃん？」「＊＊クンはがんばって折伏している？」などと常時監視している。

裏切り者は消せ：
「＊＊は退転した！死ね！」「＊＊さんは学会に入ったって？スパイだったんじゃないの？？」　浅ましい姿にびっくり。

浅井先生に帰依せぬ者は地獄の因を積む輩だ！
先生の為に折伏するぞ！折伏するぞ！折伏するぞ！
愚かなお前達も救済してやる

浅井先生に感謝しろ
顕正会に感謝しろ
日蓮大聖人に感謝しろ

おまえは、馬鹿、それとも、きちがい。そんなことばっか言ってるから、信用されないんだよ。

地獄はお前達の心に潜んでいる
地獄を引き出すか　仏界を引き出すかはお前達の選択次第だ
どちらを選ぶも君達の自由
日本国憲法で保障されている『信教の自由』ってやつだ

さあ、どちらを選ぶ

偉大なる顕正会のアンチ達よ
お前達の実力はその程度か？

顕正会による国立戒壇建立も近いな！
国立戒壇建立の暁には、日本国民に浅井先生の指導が行き渡り
日本は仏国土となる
平和な世界が訪れる

全世界が浅井先生に平伏すであろう

もう心にあるならどうしようもなさそうな・・・
そっちの宗教基盤にのってる選択なんてしないよ
選ばないというのもひとつの選択

まずその究極の二択みたいな迫り方をなんとかしないと
相手にしてもらえない

浅井先生の指導に選択の余地は存在しない
浅井先生の指導が全てであり、真実なのである

浅井先生を信じぬ輩は平和を否定する者
顕正会を迫害する輩は戦争を望む者
日蓮大聖人を侮辱する輩は死を喜ぶ者達

楽しそうだな、顕鉄

>>381

>浅井先生の指導に選択の余地は存在しない

君がいったことだろ？

>さあ、どちらを選ぶ

もう論理崩壊？
昨日の初心者の会員さんよりも早いよ、これは

今夜も多くの三悪道の輩を救済しました
これで日本亡国の危機を回避したのであります

浅井先生の予言を外す愚かな弟子をお許し下さい
全ては日本亡国の危機を救うべく行った善行であります

さあ、明日も折伏するぞ！愚かな民衆を救済するぞ！

>>378
「宗教の自由」顕正会はよくその言葉を口にするけど、「『宗教の自由』なんだから、やらない！」と言ってもそれは許されない。矛盾だよな。

無理強いしないと言っといて、勤行終わって帰ろうとすると「戦わないの！戦わなきゃ！」と意味不明な事を言い、休日出勤しようとすると「断れ！」と言う。

人の顔を見ればその人の考えてる事がわかるだの、目を見れば嘘を見抜ける等と嘘をつく。何処がありがたい、正しい宗教なのか

愚かなるアンチ達よ
これ以上毒を吐くではない
妄言を信じるではない　
日本亡国の危機が近づくだけではないか

『自由』とは己の責務を全うすることである
即ち、今世の責務を果たし国立戒壇の建立を目指すことなのであります

忘恩の者は幼児の如し、浅井先生の大人の言葉を疑いあるべからず
さあ、明日も折伏するぞ！折伏するぞ！折伏するぞ！

>>386
>『自由』とは己の責務を全うすることである

そういう辞書に載ってない特別な意味で単語を使う場合は
ちゃんと特記するか、もっとわかりやすい置き換えるのが普通。
だから>>378も君が屈曲させて人に伝えていたことになるわけ。
人に理解させるだけの語学力がないなら折伏なんて到底無理。

お〜浅井先生お許し下さい
浅井先生のお言葉に不審を抱く輩を招いてしまいました

これも『ゆとり教育』の害毒ではありませぬか！
『自由』を勘違いした輩は何と哀れな存在でありましょうか

教育を受けないのも『自由』
労働を行わないのも『自由』
納税しないのも『自由』
と勘違いしたゆとり世代に浅井先生の偉大さを教える己の責務は感謝の気持ちで一杯であります
さあ、折伏するぞ！折伏するぞ！折伏するぞ！

自由と言う言葉の意味わかってないのはてめえだ>>388

顕鉄は放置しなって

アホをかまうのも「自由」です。

・・・しかし、自由の前にローカルルールがあります。「あらしは放置」　　せめてそれくらいは守りましょうよ。

低次元のリングになにも勇んで降りることもあるまい。

え〜とですね、盛り上がってるところ申し訳ないんですが・・・。
昨日勧誘されたものです。

折状っていうんですか？
はっきり言ってなんの役にも立たないような話を延々二時間近く聞かされました。
このスレ読んでまんま同じことやられたな〜と思いましたよ。
いいやつだと思ってたのに・・・。

日本が滅ぶ？そりゃあそうでしょうよ。
お経唱えたら３日で花粉症が治った？　→　わけわかんないし。
とにかく一回やってみればいいんだよ！　→　やりたくないし。
お前を救いたいんだよ！　→　お願いだから家に帰してくれ。
とにかく時間が残されていないんだよ！日本には！　→　ああそうですか。
今日この縁を逃したら次はないんだよ！　→　もうあなたに会いたくないです…。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
今のこの時間のほうがずっと大事だと思わないの？　←　あのー用事があるんで帰っていいすか？
　　　　　　　　　　　↓
いい加減にしろよ、この野郎！仏がやれっていってるんだよ！　→　仏の顔も三度までって言うじゃないですか〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジョイフルで乱闘寸前　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

日本が滅ぶ：
具体的な説明をさせる

花粉症が治った：
毎年花粉の飛散状況は変わります。「治った」のではなく「症状が出ない」というのが正解です。医者でアレルギーパッチテストを受けて
証明書をもらってきて下さい。というべき。

とにかく一回やってみればいいんだよ！：
「お試し」をやってもし気に入らなかったら死ねますか？　と言ってください。死ねるといったならば「先に死んでください」というべき。
「先にまず死んでから私を本気にさせてください」と。

お前を救いたいんだよ！：
「ヒーロー願望症候群」ですね。ホームから落ちた人を救おうと思っている「だけ」の人です。本当に救えるならとっくに救っているはずです。
（宗教に出会う前から色々助けてくれたはずだと思います。宗教の力が及ばないなら助けないというのは人として失格です）

とにかく時間が残されていないんだよ！日本には！：
具体的な「滅亡までの時間」を根拠とともに出すように。（個人的には滅亡していいと思っているので知りたいですｗ）

今日この縁を逃したら次はないんだよ！：
今月のノルマがどれくらいか聞いておいてください。

いい加減にしろよ、この野郎！仏がやれっていってるんだよ！：
乱闘寸前ですか？若くていいですね。なるべく煽り立ててぜひ次回は乱闘を。で、警察を呼んでくださいね。
「層化の陰謀だ！」とか言わせるとかまり面白いですね。


入信暦が浅そうですが相手の両親は知ってますかね？ぜひ電話でもして確認してやってください。ついでにご近所にも
顔写真入りとかで紹介（顕正会の会員で勧誘がヤバイ）してあげると喜ぶと思います。

他宗教は古くて廃れる、ネットのアンチは創価。
先程勧誘にて言われた事。仲良くなって、幹部連れてきて、雑談しながらさりげなく入会すすめる。すぐ入れと。典型的なエセ宗教だと思いました。2h長かったorz

>>392
典型的な勧誘方法ですね
俺は職場名簿の住所使って勝手に入信申込書可書かれて提出された模様
ノルマに追われて行ったことか・・・
半年以上たつも未だ実害はなし

会員の中で、真にこの宗教を信じてる人と
金儲けだけに考えてる人ってどのくらいの割合なんでしょうか？！

自分の彼女はせめて前者であって欲しいが、はっきり言って
後者の方が説得をしたら脱会のチャンスはありそうだが・・・

>>396
＞会員の中で、真にこの宗教を信じてる人と
＞金儲けだけに考えてる人ってどのくらいの割合なんでしょうか？！

金が儲かると思っているのは浅井と幹部くらいでしょう。大多数の信者は使い捨てですので
お金は入ってきません。集めた金はすべて上納するようになっています。
信者同士でお金をやり取りしないのでいわゆる「利害関係」が生じないように仕向けてあります。
純粋に信仰心で入っている人がほとんど。

その「信仰心」が問題で、勧誘すればするほど「功徳が出る」「前世の悪行が消える」などと称しているし、ノルマがあるので
勢い、片っ端から強引に入信させようとします。

あなたの彼女もそうかもしれません。あなたと付き合って以降の入信期間が浅いなら何とかなるかもしれませんが
すでに入信しててそれと付き合っているならばあきらめたほうがいいでしょう。

「真実の愛に気がつく」のはドラマの中だけの話です。

彼女をよく観察してみて下さい。必ず生活の中心が「顕正会」あるいは「日蓮」です。けして「あなた」ではありません。

はーい！みなさ〜ん！聞いてくださいなあ。大変ですよ〜！

　「中国が宇宙戦争を仕掛けたキターー！！」

【宇宙】 中国ミサイル実験で、宇宙に巨大な「スペースデブリ（宇宙ごみ）の雲」…国際ステーションに衝突も★２
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1169560868/

新しい勧誘ネタが出来ましたので今週末にファミレスで飛び交うでしょうねｗ
これも層化の陰謀ですか？ｗｗ

>>397
まさしくその通りです！
暮れごろから彼女と付き合いだしたのですが、
その頃は頻繁に連絡をしたり、デートしたりしてたんですが
お正月も明けて世間の人が普通に生活を始めだしたら
彼女が急に自分とのデートより知り合いとの約束事が多くなりました。
年末年始は自分中心の生活だったので、この宗教を甘く見てました。
こおまで、彼氏をないがしろにしてまで宗教活動するなんって・・・

ちなみに彼女の話ではかなり上の方の階級らしいです。

>>392
スマン、ハイパーワロタw

>>364
　私が功徳だと感じるのは『駄目になりそうだと思っていたことが、可能になった』場合に功徳と感じますね。また、罰とは何かを体得することは、仏法の実践ではすごく大事ですよ。だから一言では回答しきれません。

>>364
　福運についても、大聖人様の無量無辺の大慈悲や生命の本質が何かを知らなければ、理解しきれない。だから、こちらも一言では回答しきれません。皆さん簡単に知りたいと思っているようでは、仏法を形でしかとらえられませんよ。

はいはいカッカッカッカッ

>>364について
　知識欲という欲を満たしたいと感じるのは、声聞界の境界の人が陥りやすい。四悪道（地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界）には入りませんが、あまりにも度が過ぎて真理を追求しようとするのも、よろしくない。

>>402
まあどの分野でも一言で説明できることはないでしょう。
科学者が数百年にわたり研究をしてきたにも関わらず未だ本質に至っていないように
理解しきるということは実質人間には無理です。

なんでも最初は直感的なこと、簡単なことから入っていくように
仏法もまずは形から理解してもらわないと誰も納得してくれないでしょう。

>>401
要約すると、
「証明できないので私が思い込んでいるに過ぎません」
十分一言で答えられるじゃない。
>>402
福運とやらが必ず増えるってのは道理になっていない、理屈が破綻してると言っているのだが。
小学校低学年で習う算数ができるなら理解できるよね？前に説明した通り。
>>404
もう論点先取はやめようよ、こっちが恥ずかしい。
というかね、貴方（顕正会）の「価値観」を述べても何の証明にも反論にもならないよ。
理解できますか？

>>401
>私が功徳だと感じるのは『駄目になりそうだと思っていたことが、可能になった』場合に功徳と感じますね
何で？　非会員でもそういうことあるべ？　もう駄目だと思ってた試験に受かっ
たり面接で採用されたり。別に仏法実践してようがいまいがどっちでもよくない？
はいやり直し。お前達の好きな「因果論」を証明しきれてないよ？
それと「私が」と注釈している時点で教義としては破綻してるね。
罰に関してはは何レスだって構わないんで解答宜しく。
じゃないと自らの「仏法」に背くモノと見なす。その場合、自分でも
信じ切れてないものを無理矢理「絶対だから!」と他人に勧める、もはや
一宗教者にもとる正真正銘のクズ人間と判定させて頂くので慎重にな。
解るか？　布教とはな、そういうことなんだよ。

>>402
その覚悟でどうやって折伏するの？　だから何度も逝ってんじゃん、
俺（アニオタ）がお前に「ローゼンメイデンの翠星石可愛いよな？」
と言っても言われてもぴんと来ないだろw　
それ以前に「ローゼン……何？」だろ？ww
だいたいだな、「ローゼンメイデン」とは何なのか？　「翠星石」とは何なのか？
懇切丁寧に説明し、理解させようとしないと駄目だろ？何も伝わらないよ？
甘えるなよ宗教オタ。お前それでどうやって入信書書かせるんだよ？
折伏以前の問題だよ？　何ならお前のそのレス、ローゼンの専門用語に
置き換えてみようか？　ガンダムでもいい。お前のやってることはその位
意味不明だよ？　もう一度言う、甘えるなよ宗教オタ。

>>305
>>317
>>406
　福運を知るのに算数の計算は関係しないと思いますが。
　福運って個人個人に別個に蓄積されていきます。福運を知りたい人には、まず人の生命の奥深さを知ってもらいたい。

371のオヤジさん
　逆に質問させて下さい。あなたは、その本をどこで知りましたか？
　中身は読んでいますか？
407の方へ
　十二因縁論がお分りですか？素晴らしいですね。

>>373
　生命力とは生きる力ですよ。

>>409つづき
　生命力とは、生きる力ですよ。元気とか活力とか…愛だったり、友情だったり。根気の無い人には、それが備わったり、くよくよする人には、その気持ちを回復させるものがあふれてきたり…人によって生きるための必要なものは違う。

>>373つづき
　黒人の方の成仏…私は見たことが無いので分かりません。

　それと信者以外の人との交流がホウボウなんて、私は聞いたことが無い。

おはようございます。

>>401
会員さんに一つ言いたいのです。
人を馬鹿にするのを即刻やめろ。
貴様ふざけるな！！！
>>401など貴様の性根がよくわかった。
おまえがわしの子供なら張り倒してるとこだ！！！！

これが貴様への最後のレスだ！！！！！

>>441会員さん
僕を勧誘してくる会員はココ何年も勧誘できていませんが、
本人は「入信しなくても折伏しているので問題ない」と言っています。
折伏にノルマって無いのですか？
こんなにいい加減な会員に罰は無いんですか？

>>401
私は顕正会員から、

バーゲンで掘り出し物を見付けるのも功徳。

検査の仕事で触っただけで不良を見付ける事が出来るのも功徳と言われ、在庫処分で安くなっていたオーブンレンジを購入できたのも全て功徳！日蓮大証人様のお陰だよ！
と背中をバシバシ叩かれ興奮気味に言われたが？

>>414
こんな事言っては何だが、功徳って案外チンケなのねｗ
年末ジャンボが当たったとか無いのか？ｗ

なるほど、勧誘で友人なくすのは生命力失ってるんだなｗ
これだけは納得ｗ

364だが、とりあえず回答ありがとう。
ではまず。。

>>401
>『駄目になりそうだと思っていたことが、可能になった』
まずこの回答はどう考えても顕正会員以外でもよくある話です。
「功徳と罰」と「日常の良悪」との違いが証明不能ですね。

>>402
>福運についても、大聖人様の無量無辺の大慈悲や生命の本質が何かを知らなければ、理解しきれない。だから、こちらも一言では回答しきれません。
説明できなくて詰まってきたらこういう回答の仕方をするのが顕正会ですね。大体予想はついてましたけど。話になりませんね。

ちなみに私は元顕正会に数年いましたけど、あなたの言う「大聖人様の無量無辺の大慈悲や生命の本質」から始まる事柄は私からしたら全てただの妄言にすぎなかったです。

宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki - 顕正会
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/11.html

YouTube　本部への家宅捜査のニュース動画が見れるぞ！

>>415
昔1000万当たった人がいた！と聞いてその気になって買ったが外れ文句言ったら「期待しちゃったんだねぇ」だとすげームカツク

そいつに言わせると今は三毒が強いから無理なんだそうだ。嘘ついてまで宗教やらせようとするのが正しい宗教のやる事か？と思った。

会員に聞く。あこがれてはいても似合わないファッションも大証人様のお力で似合うようになる！これも功徳！と言われたが、あんたはほんとにこんなバカバカしい話ありがたいと思うのか？

>>408
関係あるよ、昨日説明したでしょ。返答なかったが。
関係ないというならあの説明の誤りを指摘してもらわんと話にならん。


貴方はこの検証スレに何しに来てるんだ？
説明、証明できない無能。その上で開き直る不誠実。
貴方が妄言を吐くだけ顕正会のイメージが下がると思うんだが。

>>419
http://kaiun-kofuku.com/kaiun/hiketsu.html

>平成15年度の「宝くじ高額当せん者白書」に、高額当選者に聞いた「宝くじ当せんの秘訣」として、次のような事柄が挙げられています。

＞運 878人 58.7%

おそらく宗教に絡んだ話とか怪しげなネタと思われるもの
＞その他 78人 5.2%


顕正会会員であれば「日蓮のおかげ」「宗教のおかげ」となるはず。　
白書に公表されないのは「層化の陰謀」だったり「宗教弾圧」なんでしょう。

「多くの当選者は「運が良かった」と言ってて宗教のおかげとかいってません」

>>421
ありがとう。
まぁ顕正会員の言う事を真にうけた私も悪いが、期待するような事言っておきながら、期待しちゃったんだねぇはないだろゴルァ！てな感じなんだこれが。

だから、正しい宗教と言っときながら人を騙していいのかてめぇって思って書いてみたんだ。

>>419
そんなんだｗ
100万歩譲って1000万当たったのが功徳だとして、「期待しちゃったんだねぇ」
って宝くじを期待しないで買うバカ居るか？

顕正会の会員に他人を思いやる気持ちなんて無いから、
献血車両の宝くじ号の資金にするつもりで買うなんて、ありえんなｗ

>>422
真に受けたんじゃなくて、ネタで買ったんじゃないの？

勤行しても300円しか当たらないんじゃねーか!(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ

ちがう？ｗ

>>420
>顕正会のイメージが下がると思うんだが。

ソレを楽しんでるのは 、漏れだけ？ｗ

>>411
会員氏へ、偉そうに信仰1年未満の理論書や法華もロクに読まん無学者が
引用もロクに無い「私見」を垂れ流しにするからココの住人皆がキレてるぞｗ
講釈するのは勝手だが「これこれの御書から法華から」だの「アサイセンセイ
の何月何日の指導から」だので「教義」からの感銘やそれを自身で「福運」だ「功徳」
だ「認識」せんとオカシイぞｗ明らかに「思考」と「理解」のプロセス・論拠が全くないが。
そうでなければ！口を悪く言えば「この高揚感、自身を無根拠に高みに立てる面白さ！小難しい
用語を並べて理解できなくても自己正当化できる全能感、現実の惨めさを認識させず全て功徳
福運と思える幸福感！ポジティブシンキング！私の言葉がホトケの言葉だ！私は菩薩だ！すばらしい！
ああこれこそワタシが求めていた信仰だ！誰にも文句を言わせない！」まあこんなトコだろｗ
要は自身の「妄想・妄言」を正当化したいが為「顕正会」にケツを負わせてるだけ。
自身の自己顕示欲や虚栄・虚妄を満たせればＯＫってか？その程度ならココに来るなｗ
家に閉じこもって題目唱えてなｗ折伏はするなよｗその程度じゃ病院送りになるのがオチだｗ

彼女をマインドコントロールから目を覚まさせたいんだけど
どうすればいいの？？

やっぱり自分の宗教（キリスト教プロテスタント派）のすばらしさ
顕正会のいい加減さをこつこつと教えるしかなさそうですかね・・・

>>427
悪いが聞くけど彼女に住所姓名ＴＥＬ教えた？そうだとすれば「入信済み」だよｗ
どうもアナタの彼女はゲーム感覚で顕正やってるね。マルチ勧誘オンナのニオイが
プンプンするんだが。勧誘人数を釣るのが楽しくて内容はそっちのけってヤツｗ地位のハナシは多分ウソｗ
ＭＣの線は薄いよ。正月の勤行や年末供養にも行ってないようだから、だが顕正で済んで
良かったかも。コノヒト「虚言・詐話・ウソで他人を釣るのを愉しむ性癖」があると見た。
現在「釣ったサカナには用は無い」状態かもｗＭＣ以前に人としての人間性・良識に欠ける人かもしれない。
悪いけどコノ手の手合いも顕正には多いんだｗ特に女ｗこういうのがさっさと「先輩」になって「折伏」のメイン
や「サポート」をするようになる。引っ掛けるのが楽しいだけで「内容」には興味ないくせになｗ
失敗すればあいてに罵詈雑言浴びせて帰ってくればいいと思ってる。要は性悪ｗ

宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki - 顕正会
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/11.html

盛り上がってきたところでＣＭです。
YouTube　本部への家宅捜査のニュース動画が見れるぞ！
http://www.youtube.com/results?search_query=kenshokai&search=Search

>>427
キリスト教にはしっかりとした神の教えがあるけど、顕正会にはそんなものはない。ただ浅井先生バンザイ大証人様バンザイこれだけだ。そこを突っ込んでみたらは？

会員 ◆n4PIMzLkIw へ一言。

過去ログ読んで出直してこい。
あなたの言ってる事は過去ログでとっくに論破されてるの。

大体、偽本尊疑惑から逃げようとするな。

偽本尊を拝むのはいけないんじゃないの？

早く浅井から回答貰ってこいや。

会員さんって何も知らない人が見たら変な薬やってる人みたい。

つまり、浅井教と化した顕正会に触れることで常識感覚が鈍り、自己の主張しか
できないようになるんですよ。
麻薬と同じ。　やっていると恍惚状態になる。で、幸せな気分になる。
そして自分がダメになる。
でもね、会員さん、麻薬は何故やちゃいけないと思います？
人に迷惑をかけるからなんですよ。

>>432
まあその前に自分の身を滅ぼすからなんだけどね
顕正会もそうなんです

おい！会員！質問に答えろ！なんで顕正会員はすぐばれる嘘を平気でつくんだ？
嘘ついて人を騙してまで入信させて正しい宗教のやる事か？
答えて見ろや！

↓↓ウソをつく顕正会員に対するウソへの回答↓↓
>>137 名前： 風 ◆Fwh0fZRJ6U [sage] 投稿日： 2007/01/19(金) 17:10:32 ID:/d0TBRSA
>>132
はいダウト。
今日仕事休みだったんで神奈川県警に電突して来たのでね。
キミの書き込み内容も含めて質問・確認して来たよ。

・先日の逮捕他を会員が「不当逮捕だ」と騒ぐのですが
警）捜査内容は詳しく言えませんが、不当逮捕はまずあり得ません。
　　ああ言う団体は自分らがやっている事が正しいと「思い込んで」発言しますから。
　　（つまりは「察して下さいよ〜」と言うニュアンス（笑））
　　また、警察はその組織が「不当逮捕だ」と騒ぐからと言って反論したりしません。
　　不服なら法的に解決すれば済むだけの事です。　　
・会員がインターネットで「公安の捜査員全員に諌暁書渡したら喜んで持ってかえったよ 」
　と述べているんですが、これはどうですか？
警）普通に考えてもあり得ないでしょう。その書き込み、何処であったんですか？
　　（ここでの会員の書き込み>>132を伝える）
　　こんな事があったら警察でも不祥事になりますよ。贈賄とかね。
　　ましてや全員が喜んで受け取っただなんてあり得ない（笑）
　　それに家宅捜査でも押収しているのに何で会員さんから戴く必要がありますか？
・（会話の中で）厚木署の方と協力捜査ですか。
　ではあちらに聞いても詳しくは教えて貰えませんか？
警）はい。やはり捜査の事ですので。
　　ただ、「こんな情報があるよ」みたいな事は伝えて戴けると良いでしょう。
　　情報提供はありがたいですから、お願いします。
…以上。
ホント、ネタかどうか知らんが、犯罪者団体の人間>>132は嘘が普通らしいな。
会員がこの情報は嘘だと言うなら自分で電話して聞いてね。
>>9のリンクに電話番号載っているし。

ウソをすぐにアンチに反論されて終わる顕正会は本当にアホだな・・・

>>435
いや、マジで電話しているよ。オレもしたし。かなり複数の人が電話しているらしく、問い合わせがあるかと
聞けば、ありますよ。といわれた。ネットでうわさになっているのも知っているようでした。

もし自分が疑問に思っているなら神奈川県警に電話してみな？で、
「顕正会は正しい宗教です」って言ってもらえよｗ　ちゃんと身分を名乗るところも入った音声を公開して
証明するんだｗ

証拠もなしに「顕正会は本部を家宅捜索されるアホ宗教です」なんて言わないんだよ。


なぜ会員（あるいは顕正会側の人間）は電話して聞かないのだろうか？
不当逮捕、不当捜査、創価学会の陰謀！というのであればぜひ神奈川県警に電話してほしい。
先方は「電話を待っている」とも言ってましたよ？

ぜひ　　「捜査に協力すべき」じゃないの？？　憂国の烈士であるならば日本が滅ぶっ！と叫ぶ前に電話しろよｗ

２ｃｈで、顕正会のスレ増えてきてるな。
それほど、被害者が増えているということか。
((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

シカトしてんじゃねえぞ！会員！答えて見ろや！

自分じゃ答えられないってんなら班長なり区長なりに聞いて答えて見ろっての！ああん？糞宗教が！

中国が攻撃してくる日はいつなのか

>>411
＞それと信者以外の人との交流がホウボウなんて、私は聞いたことが無い。
折伏以外の目的で信者以外の人と交流を持つことは謗法与同罪になります。
仏弟子として犯してはいけない罪の上位にランクするものです。

そんな状態で罰だ功徳だと言っているあなたは
魔が作り出した見せかけの賞罰に踊らされているだけです。



もちろん魔なんてものもMCし易いように宗教者が作り出したものですが

顕正会員が死んだ時、体がすごく軽くなると聞いた人はいるかな？例え亡くなった人が大人でも、片手で軽々持ち上げられると聞いた。まぁ嘘だってのは重々承知だが。

>>411
> >>373つづき
> 　黒人の方の成仏…私は見たことが無いので分かりません。
> 　それと信者以外の人との交流がホウボウなんて、私は聞いたことが無い。

「見たことも無い」ことを「判らない」といえるあなたが不思議です。　信者ではない人に「やれば判る」というばかりなのにね。

> 　それと信者以外の人との交流がホウボウなんて、私は聞いたことが無い。
あなたはにわか信者のようですがソレを知らないとはアンチにも劣ると思います。

信者以外との接触があれば信者が持つ原罪があなたに降りかかります。つまり罰というのは伝染病と同じで
近くに居ればうつるというわけです。　具体的に言えば・・


あなたの友人に「顕正会を良く思わない人」が居ます。常日頃から「日蓮はニセ仏者」と呪いを掛けるがごとく考えています。
しかしあなたの前ではそんなそぶりも見せない。（あなたとのトラブルを避ける＝世間とうまくやっていけるひと）

しかし常に日蓮を呪い、顕正会をつぶそうとしている、そんな人とあなたは「行動や生活をともにしている」わけです。
あなたが仏弟子であれば折伏すべきですがどうやっても彼女（彼氏）は入らないわけです。
あなたはつまり日蓮との約束事を「守れなかった」と解釈されます。

そういう場合、顕正会では「そういう人に近づいてはならない」と言います。まあ、言い逃れのセリフですが。。
近づくな＝仏罰が「伝染する」　という意味で使います。あなたがどういう立場でどの程度の活躍しているかは知りませんが
信者以外との交流を「なんら問題ない」と思っているならまさに万死に値します。

ましてや彼氏が反信者あるいは信者ではない異教徒、などとは有り得ないです。それこそあなたは「自己に都合の良い解釈をする日蓮信者」らしいと
証明するようなものです。　さらにいえば、過去において「男女の関係にあった」とあればその「穢れ」（けがれ）こそが
仏罰でありホウボウだということです。

昔で言うなら処女性が非常に大事にされます。あなたに日蓮についてあれこれ語る「資格すらないのでは？？」と思います。

>>409
私、流れに乗り遅れているようですが問いに答えます。
「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」を知ったのは４、５年前の検証スレです。
後日知り合いがこんな本をもらったと言うので見せてもらいました。
当然読みました。
手元に本は無いが顕正会HPに内容載っているし。

会員 ◆n4PIMzLkIw 君
>>431で言ってる意味がわからないかもしれないからヒントをあげるよ。
顕正新聞　昭和六十年三月十五日号、顕正新聞　平成五年六月二十五日号、顕正新聞　平成十一年四月二十五日号に本尊についての会長の公式発表があるから読んでみな。
明らかに付け足しがあるからｗｗ
それから、顕正会員なら血脈問題は散々言われてるだろうけど問題視されてるところより遥以前のところを調べてみな、正宗自体存在が危うい事実があるから。
顕正会員は自分で調べないで上からの言葉を垂れ流しだけど、自分で調べる事をしたほうが良い。おかしなところが満載だからｗｗ

もしかして顕正会員って基本的に会員以外とましては他教とは
性交渉はあってはならないもんなんでようか？！

会員さん、答えてください！！？

いちよ、私は会員さん、しかもある程度地位のある彼女と数回性交渉をしましたが！！

一部の女子会員で枕勧誘が行われてるのは有名な話です

>>445
> もしかして顕正会員って基本的に会員以外とましては他教とは
> 性交渉はあってはならないもんなんでようか？！

異教徒との交流自体がホウボウ。ましてや肉体の関係なんかもってのほかですよ。
それともキリスト教プロテスタントではＳＥＸ推奨、ＳＥＸ万歳ですか？　避妊さえもってのほかだといわれているキリスト教でも
あなたの入っている宗派はＯＫですかね。。

同じように顕正会でもダイホウボウということになります。
ところが家族の一人が入信することは問題がありませんｗ
奥さんだけとか子供だけが入信することはなんら問題が無いのです。　ようするに

「都合の良いことは顕正会が正しいから」といい、「都合の悪いことは認めない、曲解する」というのがこの宗教の特徴。

>>445

＞もしかして顕正会員って基本的に会員以外とましては他教とは
＞性交渉はあってはならないもんなんでようか？！

そんなことはない。
俺は元会員だけど、はっきりいって顕正会の女はタマッてる。

実際、総班長クラスの女が会員でもなんでもない男と同棲してて、そのまま結婚したこともあるし、不細工な女幹部に会員じゃない男ができて、あっさり退転したりすることも結構ある。

はっきり言って世間と隔離されて、タマッてる分、むしろ一般の女よりも簡単に落ちるし、やらせてくれると思う。
仏弟子だなんだ言っても、結局は欲求不満には勝てないということだ。

>>447
ちゃんと結婚が前提の性交渉ならＯＫですよ。
カトリックと違って融通のきかないお堅い宗派じゃないもんで、
なかにはお堅い方もお見受けしますがね、基本的はね。

>>446
あなたはもしかして創価の回し者？？
創価と違いそんなことしないでしょ！
彼女らはマインドコントロールされてそんなことはご法度な感じがする。

前に何処のスレか忘れたけど、ヤらせてくれたら入信するって言ったら即ＯＫだったってカキコ見たぞ。つまり女性会員は体で祈伏してるって事だろ。その男は逃げたらしいけど

　今日は仕事やビデオ放映日で、今やっと来ました。大勢の書き込みありますが、皆さんは何から『大聖人様の仏法』を学んだんですかね？やはり教義自体が違うんで、基本的なこと違ってるような気がします。

やっと来たな。全部読んで質問に答えてみろよ。

>>449

＞彼女らはマインドコントロールされてそんなことはご法度な感じがする。

元会員として言わせてもらうけど、枕勧誘は俺もないと思う。
会員は、折伏は正しいものと考えているし、会員なりの良心にそってやってるからね。

>>450

>ヤらせてくれたら入信するって言ったら即ＯＫだったってカキコ見たぞ

あまり、ネットのカキコを鵜呑みにしないようにしようね。

>>453
ネットのカキコを鵜呑みにしてるんじゃなくて
彼らの発言はアンチ顕正の創価だと思う。
俺みたいに顕正でもなく創価でもない第三者の目からみたら
批判のどが過ぎる感じがする！

　福運、功徳、御守護って、清らかに信心してないとなかなかいただけないですよ。仏法の実践で『本当に自分に必要あるもの』が分かるからこそ、それを『いただけたありがたさ』は計り知れない。

>>453
そうなんかな？
その人は次の日また別の女性会員に祈伏されて同じ事言ったら今度は断られたらしい。
人によるんじゃないのか？

昔「大証人様は下着一枚で極寒の佐渡を過ごされた！」って言ってた会員がいて、蓑を下着だと思ってたらしい。こんなバカもいるわけだし、いないとは言えない気がするけどな

>>456

＞その人は次の日また別の女性会員に祈伏されて同じ事言ったら今度は断られたらしい。
＞人によるんじゃないのか？

勿論、絶対にないとは言い切れませんよ。
ただ6年間くらい活動してきた俺の周りでは、枕勧誘などはなかったね。

＞昔「大証人様は下着一枚で極寒の佐渡を過ごされた！」って言ってた会員がいて、蓑を下着だと思ってたらしい。こんなバカもいるわけだし、いないとは言えない気がするけどな

これと枕勧誘と、どう関係しているのか、全然分りませんｗ
話が飛躍しすぎてますよｗ

　折伏も、理論書には『無駄が無い』とあります。入信に至らなかったとしても、今生で成仏できなくても、折伏を受けた人は『来世』で成仏できる。大聖人様の仏弟子の折伏自体されていない人は、その保障すらないですが。

>>455
これらを読んで質問に答えて貰おう！>>413>>414>>419>>426>>434>>439>>441納得のいく答えを聞きたいもんだ
>>454
何でも都合の悪い事を創価のせいにすんな。多分創価は顕正なんかへとも思って居ない

>>459
おまえ創価だろ！
バレバレのカキコだぞ！！

創価はどっか行っちゃえ！
顕正の人間も基地外創価の相手するなよ！

で、まっとうなキリスト教の俺の質問答えてくれ！！

お前さんの思考も飛躍してるな。
勝手に決め付けるのは顕正会員とさして変らんぞ。
枕勧誘はあるよ。実際私が現役のときに何人折伏したと自慢してた女子会員がいた。
ここら辺のスレでは
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119819066/
のスレを立てた憂さんが同じ様な話を書き込んでたよ。
あんたの飛躍した思考に合わせて発言すると、
>>460は顕正会員だなどっか行っちえ！


でまっとうなアンチの俺の・・・・

自分の知らない事や信じられない事が嘘と思うならしっかり自分で真実を調べなさい。
何も知ろうとしないで、自分の主観だけで物を言っていては顕正会員とさして変りはない。

まあまあ。
ケンカは辞めましょう。

あとジーザスさん。
元会員の俺で良かったら質問してください。
一応、支隊副長まで行ったので、それなりに知ってますよ。

まあまあ冷静に。
下ネタにしてもソースは？って話になるし。
アンチがすべて正しく正義だと言うのも顕正会と同じ理論にはまってしまいます。

これはお互いに言える事ですが、ここは争いの場ではなく、ましてや揚げ足取りの場でも
無いと思います。
何を持って検証かは人によって違うでしょうが、少なくとも言葉を荒げることでは無いと私は
思います。

出来れば一つずつ進めてほしいですけど流れが速すぎて。
枕勧誘については今のところ推測の域を出ていないですね。
そして会員さんの意見は、私から見て浅井会長の言葉と違うような気もします。
ついでに会員さん、もうすこし平滑な日本語と言うか補足説明お願いできませんか。
なにやら金言いいぱなしみたいでよけい反発を買っているようです。

今の状況ではアレですが、アンチは何も知らず闇雲に批判している訳ではありません。
多くのアンチは的外れの批判にならないようにしているはずです。
ちょっときつくなりますが
「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」を読んだか？と言うのは愚問に近いです。
読んだ上でその内容について批判しているのですから。

>>462ですが、ハンネつけときますね。

答えられるものは答えますから、俺で良かったら質問してください。

「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」っていう発言はまさしくおかしいが、
マインドコントロールされて他教徒との性行為が禁止されてる顕正が
枕どうのこうをたとえノルマ達成のためとはいえやること自体おかしい。
そんな顕正会員知ってるとか言うヤツは絶対創価に違いない！
その証拠に創価のこと批判したら仲間がえらい剣幕！　
やっぱり創価は選挙の時同様、組織力にモノを言わせて弱者を叩く！

なんか荒れてますね。
ここは検証の場なので挑戦的な言葉で煽っている香具師はｽﾙｰされます。

創価のいい加減なアンチ意見じゃなくて
ホントの被害者なり、顕正の行動に物申すという
第３者の意見が知りたい。

ヤスヒロさんは創価じゃないと見込んでまっとうな意見を
いろいろ質問させてください。ヨロシクお願いします。

>>465

>マインドコントロールされて他教徒との性行為が禁止されてる顕正

別に禁止はされてないですよ。
浅井昭衛の口からそのような指導は聞いたことはありません。
ただ、会員は他の宗教は間違っているし罰が出る原因になるから、辞めさせなさいと指導されてるから性行為どころか普通の人間関係を作ることも難しくなっているだけですよ。

＞枕どうのこうをたとえノルマ達成のためとはいえやること自体おかしい。

俺も枕はないと思ってますよ。
会員は会員なりの良心を持ってやっているし、枕で折伏をすることは逆に法を落とすことになると考えてやらないと思いますよ。


あと、創価のことが随分嫌いなようですね。
まあ、創価が好きだろうが嫌いだろうが良いですが、あまり、人を創価と決め付けることは辞めたほうが良いと思いますよ。

>>464
じゃあアウトラインという感じで、おおよその答えでいいので
・本気で顕正会がNO1と思いますか
・会員逮捕は不当逮捕だと思いますか
・浅井会長の指導に誤謬はないと思いますか。
これも愚問だな・・・会員としてはyesとしか言わんな。
いま良い問いが思いつかないので考えます。

一つ言っておきますが、ここは2chだからいろいろな人の書き込みがあります。
当然罵詈雑言もあります。
だから、いきなりいなくならないでね！

ああ・・俺は創価じゃありません。

現在は完全に無宗教です。
浅井昭衛逝って良し！
池田大作も逝って良し！
ついでに宗門も逝って良し！

まあ、今日は遅いのでお開きとします。
良かったら、また明日にでも・・・・よろしくです

いちよ、大昔に会社の地位を利用してキリスト教信者（まだ入信はしてない）なのに
強制的に創価に入信させられた経歴をもちます。だから奴らの手口は一通り知ってます。
他教を、いかに弾圧するかを、まして裏切り者のような存在の顕正ならマックスであろうかと
で、今はれっきとしたクリスチャンですよ。十年前にちゃんと教会で洗礼を受けてます。

顕正の彼女が心配だからこそ、いい加減な創価の意見は聞きたくないんです。
まっとうな意見が聞きたい！どうにか彼女を更正させたい・・・無理でも・・・

って会員氏って明らかに「折伏要員」じゃんｗ記述から
折伏理論書以外に浅井の低脳ビデオ以外勉強してないよｗ
法華全品と開目抄・松野御殿御返事・ほか４書ぐらい勉強してくれん
と話しにならんのだが。あと源信坊の真如抄も法華者必読ｗ
なんでこんな教学ギライがエラそーにしてるの？実践言っても
厳密には法華と御書には修行法の指南まである。以前に正宗の教学バカ
がそのことや教学委細で成仏はなまなかなことではムリとぬかした
ので漏れは「この宗教インチキ」とオモタｗ

>>470
ああ現役会員ではなかったのね。
失礼しました。

>>469

ん・・！？
オヤジさん、これは俺への質問で間違いないですよね？？
まあ、良いや。

・本気で顕正会がNO1と思いますか
勿論、当時はＮＯ１だと思ってましたよ。
勿論、今はただのカルト団体だとしか思ってませんよ。
ちなみに、顕正会に未練は一切ありませんし、絶対に戻ることはありません。

・会員逮捕は不当逮捕だと思いますか
辞めて外側から見ると、色々分りますね。
勿論、今は不当だなんて思ってませんよ。
あの強引な折伏活動では、当たり前のことだと思いますよ。
ただ、もし俺が現役だったら、やはり、不当だと思ってたと思うな。

・浅井会長の指導に誤謬はないと思いますか。
いやいや・・・浅井先生の指導は活動してた時から、腑に落ちない点はいくつもありましたよ。
多分、現役会員にしても、口に出さないだけでおかしいと思ってることは少なからずあると思いますよ。

さてさて・・今眠くなってきたので希望があれば、明日またカキコします。

今日のビデオ放映の内容は何でしたか？

ビデオってどんな内容なんだろう？！
ちなみに自分がさっきまで見てたのは
スカパーで録画した「ロキシーミュージックとブロンディ・ライブ」

おはようございます。私草加と関係ないけど、やっぱり顕正会員から顔見ただけで嘘がわかるだの、考えてる事が分かるだの明らかに嘘だとわかる事言われたけど、それについて会員の意見聞きたい。

嘘をつくのはホウボウと聞いたけど、その割に嘘つきまくりだと思うがどうなんだ？

　おはようございます。何かと多忙、または一度に書き込み出来る範囲が少ないので申し訳ないです。でも悪口や雑言、罵倒にも負けない力を与えて下さるのは、これこそ大聖人様のお力ゆえ。

　もう仕事の準備です、ゴンギョウは済ませました。皆さんの近くに、本当に顕正会会員がいて折伏を受けられるということは大変有り難いことなんですよ。大聖人様に縁がある方です。この深い意味、理解できる方が多くいることを望みます。また来ます。

会員 ◆n4PIMzLkIwさんへ言いたいのですが。
ここであなたに対しての書き込みはほとんどが正論ですよ。しかも元顕正会員の方もおられます。私もそうですけど。「悪口　雑言　罵倒」とは違います。
あなたが「顕正会は正しい」との内容を書き込んだのでここにいる方々がそれに返事したまで。それに答えられない今のあなたを見つめなおしてください。

>>479
>ゴンギョウは済ませました。
「勤行」ですよ。なんだか本当に会員なのか疑わしくなってきましたね。

喧嘩ごしの言い方は悪かったと思うけど、質問に答えるのは最低限のマナーじゃないのか？無視するのは失礼じゃないのか

>>479
その「根拠」とやらが全く完全に完璧に「皆無」なんだが？
「宗教勧誘」と理由を告げずに呼び出し、根拠皆無のオカルト話とトンでも論
を質問への回答無視はぐらかしの挙句に入信を了承するまで長時間に渡って拘束
することが　どこが「ありがたい」んだ？全くもってワケがわからないのだが？

顕正会はオカルト話や超能力などの話はホウボウだと言われた気がするが、顕正会員の話はかなりオカルト入ってるよな。

大証人様の首を切ろうとしたら、海から月より眩しい光が現れて、刀を３つに折った。
この話を信じる方も信じる方だな。

ああ、そうだ。ジーザスさん、私は創価じゃないよ。色々質問されてるにも関わらず無視し続ける会員にムカついただけ。

誤解されるような事書いたけど、要は一々人(他宗教)のせいにすんなっていいたかっただけだから

無能・低性能携帯の会員へ。

＞おはようございます。何かと多忙、または一度に書き込み出来る範囲が少ないので申し訳ないです。
いえいえ、もう来てもらわなくて結構。下らない駄レスでかなりスレ浪費しているし。
>>431でティグレさんが言う様に、アンタが言っている事などとうの昔に終わっている。

＞でも悪口や雑言、罵倒にも負けない力を与えて下さるのは、これこそ大聖人様のお力ゆえ。
悪口、雑言、罵倒としか捉えられない時点で大人として、社会人として終わっている。
「負けない」んじゃなくて他人を思いやる、自分を振り返る能力が著しく乏しいだけ。

＞もう仕事の準備です、ゴンギョウは済ませました。
ここはアンタの日記帳じゃないし、アンタがナンミョーやろうが知ったこっちゃない。

＞皆さんの近くに、本当に顕正会会員がいて折伏を受けられるということは大変有り難いことなんですよ。
恩着せがましいのは何処のアホ会員でも同じだな。頼んでもいないのに有り難がれるか（笑）

＞この深い意味、理解できる方が多くいることを望みます。また来ます。
自分が理解出来てもいない事なのに他人に理解を求めるな。おかしいと思わんのか？
自分の言っている事が破綻している事に気付ける能力を身に付けてちゃんとした社会人になれ。

それと、「不当逮捕」と言うならちゃんと証明しろよ。こちらは情報を提示した。
>>137に反論があるならちゃんとしたソースを以て反論する様に。

なんか末期信者っぽいな。それとも入信して一年目あたりが一番熱心な時期なんだろうか。
証明が為されていないものを「実在のもの」という前提で話しても無意味。どこまでいっても仮定の話。
そんなもので「正しさ」などを証明できるはずもなし。そのような理のない話で他人に理解を求めるなど笑うほかない。
ここの住人からそう説明され証明を求められても答えられない、それどころか開き直ったりそれらの指摘を「悪口や雑言、罵倒」と捉える始末。

傍から見れば議論どころか会話になってないんだが本人にとってはこんなものが法を説いてるつもりなんだろうか。

>>484
ID:L/jfpFPKさん了解しました。
自分も彼女のことがいっぱいで頭に血が上って興奮しすぎたようです。
まことに申し訳ありません。

このスレを通して今後の彼女との関係、解決策を考えたいので
なにとぞ、ID:L/jfpFPKさんをはじめ、皆さんご協力お願いします。

今一番不思議に思ってるのはこんな小学生が聞いてもおかしいって思うような
話を彼女らは真剣になって信じていることが信じられません。

それと付き合いだしてからしばらくして彼女から顕正会員だとカミングアウトされ
この教えを信じて欲しいと言われましたが、自分がクリスチャンだということと
すべての宗教は皆一長一短なもの、短所もあれば長所もある、どれが正しいかは
一概にいえない、クリスチャンの自分すらキリスト教が完全なものだとは
思ってない、だから各々が違う宗教をやっててもいいんじゃないか？！
それと、君の宗教のすばらしさをこの自分に説明、証明できたら
いわゆるキリスト教よりね、いつでも君の信じてる教えに従うよ。
そうだ、今度君の毎週通ってる集会所に顔を出してもいいんだよ！

このあと少しこの話が続いたが、結局この日いらい、彼女から顕正へのお誘いはおろか
宗教の話はいっさい出ない・・・でも、いまだに普通に付き合ってます。

これってどういうこと？？
彼女は自分は絶対入りそうもないので諦めたのか？
それとも、いろいろネットで調べたら、ホントに愛してる人には
無理には入会を進めないって・・・

どちらなのか・・・？？　それともそれ以外？？

はいはーい。元顕正会員歴七年で元支隊長の俺が来ましたよ。
で、会員君！顕正会は間違っている！！
ま、早くやめる事だな。

青年会館というとこが、当面閉鎖されるみたいね。
耐震工事をやるからとか、右翼団体への利益供与がバレそうだからとか、理由が噂されてる。

>>487
ジーサスさん彼女とはまだ会っていますか？
会う回数が少なくなっているのでしょうが、マインドコントロールを解くには顕正会のことをよく勉強して、
間違っていることを疑問に思わせることです。最近入信したのなら、不当逮捕と言うことの間違いを警察での説明をする。
など、恐らく思考回路が止まっていますから分からないことは「知らない」とかで済ませてしまいます。
ちょっと強引に、すぐに上長に電話などでうかがわせて回答させて、回答不能の問い詰めをさせるのです。
この顕正会はいかにいい加減な宗教だと気付かせるのです。
元顕正会員の方のアドバイスは必須です。
頑張ってやる気ならそれなりの覚悟してやってください。長い道のりになるかもしれません。

最近どころか十年ぐらいやっててｓ、それなりの地位があるそうです。
だからよけいやっかいで、マインドコントロールも解けずらいし、
信じきってるし。。。。最悪です。
でも、何とか頑張らなければ・・・・

>>491
試しと言ってはなんだけど、ここであげられてる質問や矛盾をぶつけてみてはどうだろう？ここにくる会員はどうしても答えられないらしいし。それなりの地位があるならごまかしたり逃げたりはしないだろう

十年か・・・
たちが悪そうですね。
でも>>487の最後の方に書いてある内容を見ると
彼女も何らかの矛盾に気がついているがやめられないor思考停止状態
なのかもしれません。
まだ希望があるように見受けられます頑張ってみてください。

>>487
ジーザスさんどうもはじめまして(*‘ω‘ *) 　

女性心理についてすこしだけお役立ち情報があります。

女性は共感という感覚が非常に発達していると言われています。
女性は常に何かに共感を持もちたいという欲求がある（絶対ではないですが）
そうです。
男性と比較して女性はコミュニケーション能力が発達しているのも
これが要因の一つだといわれています。

ジーザスさんの彼女はジーザスさんと共感したりすることに喜びを
感じている言動はありますか？
もしあれば、宗教と同レベルかそれ以上にジーザスさんを尊重していると
判断できる要因になるともおもわれます。

スネ夫は相変わらずバカ丸出しだな。
「何が」「どう」おかしいからって言う「論」の組み立ても出来ないて他人にどうこう言う様は顕正会員と同レベル。
さらに「何が」「どうして」の部分に日蓮持ち出すならこれも会員と同レベル。
五年くらい普通に国語や数学お勉強してから出直してこい。

ほんとうに皆さんありがとうございます。
みなさんの意見を参考に

質問や矛盾をぶつけてみることにします。
過去にかなり効果的な質問ってなんでしょか？！

過去のやり取りを見たんですが、ここに来られる
会員さんはホントに成り立て（やっと１年）や勉強不足の方ばっかりですね。
彼女はもっと詳しい話や矛盾がなさそうな話をしてましたよ。
しかも彼女はそこそこ頭のいい人で位も上だから普通の質問には対処出来るかも
しれませんね。

>>494
付き合ってた当初はかなり共感することが多かったと思いますよ。
二人が今目標にしてることや趣味関係のことで
しかも自分のことは彼女はいろんな面で尊敬してた面が多かったと思います。

すべては新年になって宗教活動が活発化してから狂いだしたと思います。

名前付けるの忘れました(^^ゞ
ジーザスです。

>>会員君
その昔、正弘と言うお馬鹿な顕正会員が居りまして
顕正会の信ずる諸天の神の御一人、御地蔵様を蹴倒しまくった
御仲間が居りましたが、会員君は正弘の事をどう思うかな？
君と同じ信仰をしている馬鹿な仲間だよ
きっと、彼には日蓮の怒りに触れ大罰を受けているはずなのだがね
顕正会理論からいくと♪
何も起きて無いとすると、顕正会、浅井の言う所の理論が間違いとなると思うけどな
そんなもんなんだよ、顕正会は
邪教だしねwww

10年も1年も洗脳されたら大差ないねよね。
浅井先生ﾏﾝｾｰ!　ﾅﾑﾐｮｰﾏﾝｾｰ!　折伏ﾏﾝｾｰ！　しょせんたったコレだけｗ
バカでも覚えるって。

>>488
目が覚めたキッカケは何ですか？
７年もやってたのに脱会できたのはすごいと思う。

ジーザスはダメだな。だれかれかまわず「創価だ！そうかだ！」と疑うことしかしらない。
まずは自分が変わるべき。

それと彼女が黙っているのは理由があります。あなたを説得できないので「振り向くまで待っている」状態です。
あなたになにか「不幸なこと」が起きるのを待っているのです。
ウソではありません。試したければあなたの両親がガンを宣告されたとか、友人が自殺したとか
会社が倒産したとか言ってみれば判ります。

会員には「都合の良いことは日蓮のおかげ」「都合の悪いことは世間のせい」となっています。
勧誘できなかったことは絶対の宗教をやっている彼女にとって「失敗」です。
認めたくないから「あなたを勧誘することを「休憩」している」と思い込むことで「勧誘失敗」というストレスを追いやってます。

あなたが会うたびに「日蓮は悪くないが宗教がおかしい」「顕正会は異常な犯罪団体だ」といってみればわかります。
ものすごい反発をするでしょう。それはあなたとの不仲の原因となると思います。

つまりあなたが説得して脱会することは不可能に近いのです。わずかの可能性に掛けるのも結構ですが
「宗教に触れない結婚生活」は不可能です。安全ピンが抜けた地雷をふんずけて居るようなものです。


あなたが今踏んでいるのは安全ピンが刺さった地雷だということです。
その場から逃げるか、あるいは素人のあなたが処理出来るか・・・あなたごと吹っ飛ぶ確立が圧倒的に高いです。
宗教、思想というのはそう簡単には変えられないです。ましてや１０年以上の経歴ではまず不可能だと思います。
例えば前述のようにあなたへの勧誘を失敗したら浅い入信歴ならあなたとの関係を閉ざすところですが、
まずは我慢（というか現実逃避）して、やりすごすなどというのはハンパでは出来ません。

あなたが層化に対して嫌うように顕正会はあなた以上に「異教徒に不寛容」なのです。
そこのところを忘れてはいけません。寝首掻かれてもおかしくないのです。

痛い人が順番に現れるのが仕様です

バイトに入った蔦○書店に顕正会の会員が居て話がしたいので
お茶しようなどと誘ってきた。

最初は断っていたのですが、しつこいのとバイト先の先輩（オープンから
居るスタッフ）だったので断りきれずやむを得なく承知。

そしたら勧誘だった・・・・。
３時間以上つかまって帰れなくてかなり困った。
以後、バイトに行くのもこえぇ〜。

>>502
折伏され暦数年の漏れだが、一発ガツンと言えばとりあえず引くぞ。
優しくて気が弱いタイプがターゲットらしい、悪人を装えば案外諦めるかも？
ちがうかなｗ

>>480 VdqtESivの方
　私が『悪口　雑言　罵倒』という書き込みは、『大聖人様や顕正会に対しての』というのが抜けていました。

>>502
店長に相談してみたら？

>>485に対して
　私自身が>>137に対しての検証をするならば>>132の証言は本部会館に関する証言ではないかと。>>137では神奈川とありますが本部会館は埼玉です。

>>482外道凡夫さん
　申し訳ありませんが、そのような書き込みをされると私自身が、そのような手法で毎回折伏しているように勘違いされます。回答に関してば私に宛てられていないものには回答していないだけです。

>>477
　ホウボウの定義は、大聖人様の説いた仏法の教えに背くこと。大聖人様の教えは、756年前から変わる事無く私たち顕正会に伝えられています。大聖人様の仏法は、それだけ大事な法です。

>>508
　725年前でした。訂正します。

あーちょっと苦言を言わせてもらうと
会員 ◆n4PIMzLkIw さん
もう少し自分の発言を吟味しては。
このままでは荒らしと区別がつかなくなります。

>>496
ジーザスさんへもひとつお役立ち情報（経験的な話ですから役立たないかも）。

長期間信仰している人の信心度の見分け方を参考までに。

信じている宗教には社会的成功者がいるよ（金持ち・権力者・有名人）
と言う信者で、信じている宗教の上位の幹部は社会の出来事に精通している
などと主張する信者は比較的弱い信仰の仕方です。

長年気違い宗教をしていて社会的に落ちぶれていないのは
有る意味信じている教義を実践していないからという傾向があります。
置かれた環境に順応してうまく乗り切ってるだけ（昔の私自身そうでした）
かもしれません。

矛盾がないと主張し教義を事細かに説明しようとする人は
議論して矛盾を専門的に指摘してあげれば自己の主張を
修正することもあります。
しかし、思想的哲学的な矛盾のなさは比較的説明しやすい
のでうまく言いくるめられやすいです。

役に立たないかもしれませんがなにかの参考になれば幸いです。

>>498
　顕正会では折伏された人は折伏してくれた先輩の下につき、まずその人の班に所属します。私が違う班の方などに、仏法上の見解であっても意見することは『和合を乱す』ことになるのでノーコメントです。

会員 ◆n4PIMzLkIw さん
ひとつお聞きしますが日蓮聖人の立正安国論は読みましたか？

>>498追記
　私たち顕正会が御本尊としているのは、大聖人様の残した本門戒壇の御本尊です。地蔵は菩薩。菩薩を本尊とする宗派があるかは分かりませんが、地蔵に対して供え物など私たちはしません。

外道凡夫さん、逆に質問します。あなたは、どこで立正安国論を学びましたか？

外道凡夫氏へですか・・・

ちなみに御書全文はネットで調べればいろいろな所にあります。
私の場合、正宗系は御書にこう書かれていると言ってくるので
こちらもそれなりに勉強はしているつもりです。

　失礼しました、オヤジさんの質問でしたか。勘違いしました。
　教義上の質問では、どこで学ばれているかを確認してから、回答したいと考えていますし学ばれていない方とは教義の話は控えます。

>>516
　あなたは、何故このスレッドに書き込むのですか？どの宗派の関係者ですか？何故、顕正会の検証スレッドに来るのですか？

会員さん、いい加減論点先取はやめなさい。
妄言吐くだけ無意味と何度言い聞かせたら理解してくれるんだ？

>>519の方へ
　ここは顕正会検証のスレッド。私は顕正会会員として来ています。ハンドルネームのない方が、どんな立場の方なのか確認したいことは妄言ですか？

>>518
＞何故、顕正会の検証スレッドに来るのですか？
この問い、そっくりそのまま貴方に返したい。
証明できない（＝確認できていない）と言いながら、正しい等と断言してしまう「妄想狂or虚言癖or論理を解さない人」が「検証」スレに何の用があるの？

俺やオヤジさん含め、ここの住人の大多数は顕正会員の迷惑勧誘を受けた人々だと思う。
で、「なんだあのトンデモ宗教は」とネットであれこれ調べるうちにここに落ち着いた、と。
もちろん現役会員も何度も来たが全員論理の破綻を指摘され罵詈雑言を残して消えた。
携帯じゃ無理かもしれんが暇なら過去スレネカフェで読んでくれ。
貴方が言ってるようなことは今までのスレで「何度も、例外なく」論破されてる。

　また来ます。

>>520
すまん、タイミングが悪かったな。貴方からオヤジさんへの問いについて言ったつもりではない。
>>519は貴方の「仏法についての発言全般」に対しての発言だ。
あと論点先取がどういうものか理解してない素振りが気になる。

寝る。

もう寝るから明日にするけど。
教義の話をしたいのではなく、立正安国論に書かれている内容を元に
今現在の現証を話したかったのですが。

もうひとつお節介ですが、ここに来ている方々で教義を学んでいる人は大勢います。
無宗教派でも独学で法華経、御書を学ぶ人はいます。
かなり教学を学んだ元顕正会員の方もいます。
安易に現顕正会員以外は盲目で無智だと断定はしないほうがいいです。
ましてや教義の話で顕正会を批判したら、じゃあ創価か？というのはこのスレでは的外れです。

>>521
　私は顕正会会員の立場で証言しにきました。

　私は新参者ですから、過去にどんなやりとりあったか詳しく知りませんし過去のやりとりより、顕正会会員の折伏を受けた人に話したくてきました。

>>524
　私は、過去に誰かの陰謀だとかを書き込みした覚えはないので。誤解を招く書き込みはやめて下さい。

もう一つ言うなら
なんで　法論＝教団対立　てなるかなぁ。
無宗教団者が法論したらいけないのか。
このスレにいるのは被害を受けたから、他の人への被害を減らしたい
と言うのが一つあります。
他はちょっと恥ずかしいけれど、自分の探究心ですか。

>>524
　私は、何故宗教を勉学として学びたい人がいるのかも分かりますが、それだけでは完璧に理解できませんよ。毎日自分を鍛え、先祖を回向し、他人にも慈悲の心を持つなど実践なければ勉学だけでは意味がない。

>>527
　私は、法論対決を望んでいるわけではないので、誤解なく。誰が見てもわかるように質問に回答したいのですが。教義が分かる方もいらっしゃるようなので、出所がどこなのかを知りたかっただけ。

　もう寝ます、また来ます。

おい、会員。
きさま人を無意識に過小評価するのをやめろ。
いい加減にしろよ。
人間として貴様は絶対にゆるせない。
謝罪しろ。

>>528
おまえ自分以外は鍛えない先祖大事にしない思いやりがないと
決め付けているがいったいどういうことだ？
きっちり納得が行くように謝罪しろ。
人間のくずに議論する資格などないのだからな。

コイツ、真性のバカなのが口開くたびに露呈するだけだな。
>>14から引用するが、
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
宗教法人：「顕正会」本部捜索へ　会員が入会強要容疑

仏教系宗教法人「顕正会」（本部・さいたま市大宮区） の会員が強引な入会勧誘をしたとして、
「神　奈　川　県　警　公　安　１　課　」と 「　厚　木　署　」は１１日にも、
強要容疑で会員の男３人を逮捕するとともに、 同本部への強制捜査に乗り出す方針を固めた。
９９年以降、 神奈川、千葉、群馬、秋田の４県で会員計８人が暴行、監禁などの 容疑で逮捕されており、
「　県　警　」は　本　部　の　家　宅　捜　索　で、勧誘実態とともに 法人の組織的関与も調べる。
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たかだかこんだけの内容も把握出来ないで何が「正しい事」か分かると判断出来るのか。
罵倒・悪口じゃなくて、自分自身への正当な評価だと気付け。
小学生でもこの程度の内容把握出来るぞ…。

それとたかだか十日弱で５００レスオーバー。しかも何の進展もなし。
荒らし同様なのもそうだが、会話の内容が某嫁と大差ないのには呆れる。

おい会員。
もともと貴様は人を見下す人格欠陥者だったのか？
それとも顕正会で人格欠陥障害がひどくなったのか？
もしかして顕正会の信心で貴様のふざけた人格が改善して
その程度なのか？

教義はもういい。それ以前の問題だからだ。
君の「決め付け」は人として許されない。
わかるか？
人の品性がないならば人間として扱わない。
わかるか？
謝罪しろ。

>>506
> >>485に対して
> 　私自身が>>137に対しての検証をするならば>>132の証言は本部会館に関する証言ではないかと。>>137では神奈川とありますが本部会館は埼玉です。

あのね、埼玉の本部に家宅捜索が入ったのは「神奈川県警」なのよ。
あなたが電話して聞くべき警察は「神奈川県警」で、その内容は「埼玉の本部に家宅捜索に入った件について」ということになります。
そして大事なことはその会話を録音してネットに公開することです。
「本部への家宅捜索は不当捜査だった」「冊子は捜査員が喜んで受け取っていた」「創価学会の陰謀なんです」と
警察の人がいうのを「あなた自身が顕正会は絶対に正しい」と証明すべきなんですよ。

あなたがやる理由は、風氏が神奈川県警に電話して「当然の捜査」と発言しているから。証拠も無い反論あるいは
本部がやるべきことだと「転化」することはあなた自身の負けを認めることになります。
あなたが「私は正しい」「日蓮は正しい」といいたいのであればあなた自身の「信頼性」を高めるべく電話すべきことなのです。

http://www.police.pref.kanagawa.jp/mes/mesa4031.htm
あるいは045-664-9110 です。電話ではく書面での回答がほしければhttp://www.police.pref.kanagawa.jp/mes/mesa0001.htmです。
あなたが「日蓮は正しい」「顕正会は正しい」「捜査員は喜んで受け取った」「家宅捜索は不当捜査」「不当逮捕」だとひとつでも
思うのであれば電話して証明すべきです。
「電話しない」であれば理由は何であれ、風氏の証言すべてを認めることになります。
「日蓮は間違っている」「顕正会は正しくない」「捜査員は証拠を収集した」「家宅捜索は正当」「当然の逮捕」だということです。

>>535氏がわざわざ何をすべきか丁寧に教えてくれているが、
会員◆n4PIMzLkIwは何のアクションも起こさない気がする
神奈川県警に電話する勇気なんてないんじゃないか…？

　私が524の方に言いたいことは、何故、今、宗教を自分で習う必要があるのかを聞きたかったのですが。自分の先祖の墓があるなら、何故その関係者に聞くとかしないのかを聞きたかったのですが。

>>536の方へ
　そんなことをする必要はありません。この事件を追求しない理由は少しずつ話していきますが、過去に本当に顕正会会員の折伏を受けた方には申し上げます。大聖人様に縁があるということを忘れずに。

>>524の方へ
　もし実際に私がネットでなく、どこかであなたに会って、ここで話していたような話題が出たならば、私は顕正会に入るように勧めていたでしょうが、早く顕正会会員の折伏に合えるように望みます。

おい会員、誠実に受け答えしろ。

正直という言葉を知らないのか?

正直って意味わかるか?

謝罪しろ

会員のせいで日蓮大聖人は不正直であると断定することになる。

日蓮大聖人は会員のせいで人格欠陥障害の疑いを持たれてしまう。

おい、会員！おまえ完全に地獄行きだ（日蓮大聖人の教えでは）

>>538
> >>536の方へ
＞　そんなことをする必要はありません。この事件を追求しない理由は少しずつ話していきますが、
＞過去に本当に顕正会会員の折伏を受けた方には申し上げます。大聖人様に縁があるということを忘れずに。

結局「電話しない」ということだな。
それにあなたは論理が破綻している。
「（電話する）必要が無い」「この事件を追及しない」といいつつ、その理由を明かさない。さらに
「〜〜であるが」と繋いでいるのに「大聖人様に縁がある」と、まったく関係ない話になっている。

その特徴は顕正会の会員に多く見られる「論理の飛躍」「詭弁」のたぐい。「でもね」論法とか「応酬話法」と呼ばれる
営業マンのイロハ本に見られる手法だ。

電話しないのであれば理由は何でアレ「負け」を認めることです。あなたが電話しない限り
顕正会は間違っているし神奈川県警は正当な捜査をしているし、あなたは「アンチに事実で負けた」ことは普遍なのです。

>>538
いやいや、ゴチャゴチャ言わずに電話しときなって
そんなに確かめるのが怖いのか？

会員、きみは顕正会の信心をやめないと脳が破壊される。
そして現世で地獄の苦しみを味わうことになる。
未来世においては永久に阿鼻地獄から抜け出せないだろう。
そして多くの者を地獄に導き君は命においてあらゆる命の恨みを
受けることになる。

（日蓮大聖人のおしえではな）

会員が信じている宗教の人間はすべて魔の眷属である。
鬼であり羅刹である。
会員は聖者になりすました魔に騙されているのだ。
（日蓮大聖人さまのおしえでは）

お母ちゃん〜さん、そろそろ「日蓮の教えでは」なんての、やめにしません？
正直僕を含めてココの大半の人は日蓮なんかどうでもいい存在で、「聖人」でも「大聖人」でもありません。
日蓮が何をどう書き残そうが「妄言」「詭弁」「自己顕示」「自己主張」に過ぎないんですよ。

そもそも「本当に正しいから迫害される」なんて法華経にある事を真に受ける時点で、
この人（日蓮）の根本的な「道理」とやらは「精神異常者」「麻薬中毒者」「ただのカルト信者」
クラス相当なレベルで破綻しているのですから説得力も何もありません。

そして
＞会員、きみは顕正会の信心をやめないと脳が破壊される。
＞そして現世で地獄の苦しみを味わうことになる。
＞未来世においては永久に阿鼻地獄から抜け出せないだろう。
＞そして多くの者を地獄に導き君は命においてあらゆる命の恨みを
＞受けることになる。
こんなのも他スレや色んな正宗・創価系掲示板で展開される「罰論」による稚拙な脅しに過ぎません。
正宗系教義を根本から否定している筈のあなたが「これ」を持ち出しては本末転倒ですよ。
もっと「普通」に行きましょうよ。正宗系カルト教義はそれで十分対応出来ます。
対応出来ないのは信者側の方で、自分らの「道理」とやらが破綻している事に気付けないか、
駄々っ子の様にただ喚いているだけなのですから。

はい了解です。

先日、俺は犬笑信者にメールで質問してみた

俺：http://www.sankei.co.jp/shakai/jiken/070111/jkn070111005.htm

これって本当だとしたらやばいんじゃね？

信者：そんなもんは創価学会のでっちあげだ！

俺：成程な……回答ご苦労

信者：疑ってるのか？

俺：まあな

信者：また話するか？

俺：いらん

信者：日蓮大聖人の仏法に背いたら身がもたんぞ！
罰があたるぞ！
福運がなくなったら何をやってもうまくいかんぞ！
仏法の話を聞いても入信しないならどうなってもしらんぞ！
だんだん生活が行き詰まるはずだ！

俺：つまり、「お前は地獄逝き決定！！」と言いたい訳だな？
今まで顕正以外にも勧誘されて来たが、何処の信者も似た様な事をほざくよな。
つー事は地球まるごと罪人だらけ！って事になるよな？

信者：顕正会以外はまちがってるしそういう事になるな！
日蓮大聖人に背く罪が一番重い！って言ってもお前にはわからんだろうな！

>>546
この会員は日蓮を広めるとか言いながら日蓮の教義と違うことを
しているのでその指摘なんです。
会員に「自己矛盾してるぞ」と言いたかったのです。

ですが、私に非がありました。風さんすいません。

>>504
だから、顕正会に対しても日蓮に対しても『悪口　雑言　罵倒』じゃないって。
悪口　雑言　罵倒この意味を辞書で調べてみてからそう反論してくれ。

あなたのこれまでの発言を見てると、自分の言うこと（顕正会＆日蓮）は全て正当化して。他の方の意見（元顕正会員も含む）に対してはちゃんと答えない。
質問に答えるってのはちゃんと根拠をもってじゃないと話しになりませんよ。大体あなたは「日蓮の仏法は正しい！他は謗法！仏法じゃないと救えない」ということを掲げてるんですからね。
そこまで言えるのなら根拠をもって説明できるはず。ところがあなたはできない。今までの顕正会員全員できなかったけど。

私はあなた（顕正会）に『悪口　雑言　罵倒』するつもりはありません。あなた（顕正会）に対する疑問点を話してるだけ。これを理解していただきたい。

嘘・妄想＝日蓮思想≠会員の妄想

ジーザスさん、顕正会は何かにつけて不法逮捕だ昇華の陰謀だの言うけど、もしそれが本当なら何故訴えないのか聞いてみてはどうだろう？

私を祈伏してきた会員は、病院でセクハラされたと訴えて医師免許取り上げたと自慢げに言ってた。なので教団を陥れようとする輩を何故訴えないのか？気になる所だと思う

＞病院でセクハラされたと訴えて医師免許取り上げたと自慢げに言ってた

セクハラ程度で医師免許は剥奪されません。
おそらくウソでしょう。簡単なことですが
セクハラしたという医者の名前と病院を聞いて「電話で聞いてみる」ことです。
答えないことはまずありません。「ネットでそう書かれているが本当か？」と聞くだけです。
コンプライアンスが取れてない病院は個人の病院以外にまずないです。

>>525
顕正会の立場で証言ね・・・・。
貴方が証明のなされていない妄想を前提とした妄言（何も言えてないのと同じ）を吐く度、
そしてその妄言に対しての問い、反論に対して耳を塞いだり、論旨には応えずこれまた論点先取で「これが正しい」としたり。
（何も答えてないのと同じ）


「顕正会員は馬鹿・不誠実なんです」って証言してるようなもんなんだが。
せめて会話ができるようになって下さい。

>>552
＞病院でセクハラされたと訴えて医師免許取り上げたと自慢げに言ってた

医師免許取り上げや停止などは全て厚生労働省により新聞等で公表されてます。
是非とも知りたいものです。

まじめな疑問なんですが、何でココまで盲目的に信じられるのか理解に苦しむ。
洗脳とかマインドコントロールされれば、普通の人（常識ある人）もこんな基地外
になってしまうのだろうか？

冷静に考えても、拝むと良いことがあるなんて信じるハズないんだが・・・

>>553-555
もうその会員とは連絡取っていないし、連絡先も覚えていない。
まぁ>>553の言うようにお得意の嘘なのかもしれない。


質問するなら、誰かが言ってた中国が攻めて来るのはいつか？と言うのを聞いてみると良いかもしれない。中国が攻めて来ると言いながら中国人会員がいるのは何故か？とか

>>507
あのね、漏れ今まで３回顕正会員に「折伏」で呼び出されたけど３回とも
同じ手法だよｗ２回目はとぼけて３回目は「とにかくお会いしたい」だったｗ
とぼけてもムダだよｗアナタ自身のカキコがそれを否定しないばかりか補強する
発言ばかりだものｗここのアンチは浅井の馬鹿本（諫暁書？）も法華もいくらかの
「御書」も立正安国論も目を通してるよ。ましてアナタ「教学してる？」の問いには
まったくのスルーだし。オヤジさんの突っ込みを漏れと間違えるぐらいだと
余程後ろ暗いとみた。だけどこの日蓮仏法矛盾ありまくりなんだよなｗ
で、漏れはロジックとしてほとんどのヤシに「摂受」以前に「折伏」は成立せんと
思うがその辺ど−よ？あと「開目抄」とほかの御書では「折伏」での解釈は矛盾する
記述があるが？あと浅井の「逆縁でのさらに折伏」は「開目抄」に逆らう指導だし
「一念信解」での教学無視は「松野御殿御返事」で「獣畜生の所業」と日蓮が嫌った
事だ。これだけでもどーよ？

>>514
べつに地蔵を本尊として拝めとは言わんが「法華」には仏の使いとして
いろいろな「菩薩」が登場する。つまり日蓮仏法としては信者を
「地湧菩薩」とするなら「菩薩」を否定できないワケよ。だから
本尊ではなくとも諸神諸仏の一つとして題目の一つもあげるのが礼儀なワケ。
法華と御書をちゃんと読みなよｗ日蓮は他宗否定はするが五時八経から
他経（無量経除く・あまり知らんかったのね・・。）は否定せんし
諸仏も否定したことは無いの。諸仏に供え物するぐらいは良いと思うが。
礼拝（らいはい）はＮＧとして仏者なら菩薩に敬意を払うのは当然だろ。
そこを突かれて言い出したのが「化儀」って「方便」だしｗ

一念信解を強調するのは

「学問が苦手だから成仏できないのでは」
とする信者への　慈悲　から発するもので

理解しなくてよいと結びつけるのはあまりに極端すぎる
短絡的な発言がアンチの特徴でもあるが
揚げ足取りになってはいないだろうか？

御書の短編を取り上げ「矛盾する」のは当たり前です

御書には　表　釈　結　が存在し
表にはよく、質問者の問いに否定的な発言が少ないこともある
つまり、何でも仏法以外拒否では人は寄ってこない、
まず誘引する、そして間違いを理解させ、正義に帰依せしめる

折伏と同じです、アンチの口を開けば「地獄行き・・・」なんてことは、はじめから言ってないでしょ
ネタとしては取り上げやすいから、異口同音に垂れ流しして、嘲笑している
こんなんじゃ、検証の看板が泣きますね。

>>560
いや浅井がまさにそう言うスタンスだが？ソウカ正宗で初級並の登用試験が
２０％以下の合格率・さらに上級試験の廃止。正宗並みの「学」のレベルで言ってくれ。
でアナタは、おなじみの正宗ならびに日蓮仏法言い訳レトリック「文底」を
持ち出したワケだが、それってかなり教学しないと説明できん事柄でしょ？
それを解説できるだけの教学のある「顕正会員」がいないって事。折伏時になｗ
外道相手に「摂受」じゃなくてなんで「折伏」なの？とかねｗ
折伏時に理論書右手にたどたどしく鵜呑みの言葉を「垂れ流す」顕正会員には
あてはまらんと思うが。漏れも「折伏｣時に質問疑問自身の宗教見解をぶつけたが
２度とも一方的な説明の無い主張とこちらへの根拠説明無き否定ばかりｗｗ会話にならん。
でループする話や矛盾を説明できない事にこちらが呆れて打ち切ればトラブルになり
おなじみの「地獄に落ちるぞ」が出るｗアンタどこに「アンチが口を開けば地獄行きと言われた。」
なんてここのレスにある？まるでマニュアルのあるような画一的でアタマの悪い失礼で迷惑なマルチ
の勧誘のごとき手法に食らった被害者は憤慨してるんだが？

>>560
あと「教学せんでもＯＫ折伏と題目が顕正さ」とぬかすのは顕正会員自身
であってアンチでは無い。彼らがアンチの質問に詰まり遁走する際にそういう
捨てせりふを言うｗさらにリアルで「法華の内容（安楽行）についてお話するなら」
といえば拒否する（３度目）ようなヤシでは「教学を理解しなくてもいいと思って
いるのでは？」と思われても仕方が無いｗ

しっかし全く会話できんなぁ……俺の質問も結局スルーされたまんまだ。
参ったなこりゃあ。挙証させると途端に話がすり替わるし、核心部分
は絶対に話させないように教育されてんだろうな。

>>556
例えば俺はアニメと洋楽ロックが好きな訳なんだが、
どうして好きなのか、ちゃんと答えられるぞ。
何処が面白いか、何処が格好いいか等我ながらｳｻﾞｲほどに
細密に語り尽くせる。が、此処の会員（創価もだが）は何故か答えられない。
それどころか自己の信仰に対して知ろうともしない始末。
なのに「絶対」と言う。本当に信じてるのか？
ただ怠慢なだけだろ。2chで言うところの全部釣りにしか見えないんだが
会員は口を揃えて「違う!」と答える。何だろう、これは……。

>>563
マインドコントロールを喰らうといくら頭が良くて常識がある人間でも宗教人間になってしまうのさ。
これが恐ろしいとこ。その考えられない非常識が常識として頭にインプットされてしまうのですよ。
それがマインドコントロールの恐ろしさ。

マインドコントロール＝洗脳　という意味で使われている。もう少し定義付けをすると
洗脳とは、薬物を使ったり恐怖で締め付けるようなストレスを与えて「一定の思想に染め上げる」に対して
マインドコントロールとは、あくまで「自主的に考えるように体系付けられた学習によって「自立形成された思想」である。

つまり、マインドコントロール（以下ＭＣ）というのは自らが望んで一定の思想に傾倒していくものだということです。
その手法の一つに「共同生活」であったり「社会からの孤立」であったり「一種異様な行動」であったりということです。
洗脳という方法のいわば違法な部分や受け入れがたいものを取り除いた手法だということです。

オウムがチオペンタールやＬＳＤなどを使って神秘体験を作り出したり妄想や恐怖心を短時間に作り上げて組織への帰依を
付けさせるのに対し、顕正会では強引な勧誘や折伏理論など学習や共同体験によって形成されているのです。
（その内容は統一や創価などとは違って浅はかな内容ですがｗ）


ＭＣと一般的にいいますが顕正会はちょっと違う気がします。ここに来ている会員を名乗る人のように「不利な質問には一切答えない」とか
「論理の飛躍」や「一方的な垂れ流し」などを見ていると、ＭＣではなく「自分が偉くなったと勘違いしてる「プライドの高い」バカ」　ではないかと思います。

ＭＣがキマっている人はもっとアグレッシブに展開をしていきます。破綻してようがとにかくいかに素晴らしいのかを語るものです。
言葉の端々に「絶対正しい！」とか「これっきゃない！」などというものなのです。（論理破綻を精神力で乗り越えたいからそうなるｗ）

ところが会員さんは「不利な質問には答えない」という典型的な顕正会会員らしい手法を取る方法で逃げています。
ｔだ電話するだけで解決することも「絶対にやらない」といっているわけです。「認めたくない」ということなのです。
その心理はつまり「自分がやっていることはおかしい」と判っているのです。（でもそれを認めたくない：自己崩壊してしまうから）

全世界が顕正会の正しさを惨憺しているではないか！

お前等、浅井先生に帰依せよ
浅井先生に帰依せぬ輩は地獄の生命を晒している
醜き三悪の生命に満ち溢れている
輩の文体にその生命が満ち溢れている

幸せになりたいだろ？地獄の生命に落ちたくないだろ？
日本国衆生に告ぐ『即刻、浅井先生に帰依せよ！』

醜き生命に満ち溢れた者達よ
仏弟子の言葉を信じられない者たちよ
それは、君達が無能なのでは無い

過去世の法謗と今世で毒気に侵された証なのである
君達の臆病な生命を捨てよ
卑しき生命を閉じよ
醜き生命をさしおけ
貧しき生命を投げ打て

浅井先生と共に広宣流布を実現しよう！
浅井先生ともに国立戒壇を建立しよう！
浅井先生のご指導を全世界に流布しようではないか！

君達の汚れた願いを叶えるならば国立戒壇の建立を祈らんものか

自分の彼女は日蓮の名前は一生懸命言ってたが
浅井の名はひとこともしゃべってなかった気がする。
単に自分が顕正会をその時初めて知った人間だから
言ってもしょうがないと思ったのか、
顕正会の日蓮に関しての教えは信じてるが、
浅井の神通力とかは眉唾物って分かってるから
語らなかったのだろうか・・・

後者ならまだ彼女はキチガイの領域にまでは足してないので
まだ脱会の望みはありそうだな〜って僅かながらも期待・・・・

会員◆n4PIMzLkIwさんへ
＞566
＞567
＞568
あなたと同じく浅井さんを師とする人のようですが
このような書き込みをどう思いますか？感想を聞かせて下さい。

>>538つづき
　この件に関して。被害を受けた方に対して法律の裁きをわざわざ与えなくとも仏法上の罰などの現証が起きているでしょう。だから、二重に苦しめようとしないだけです。

>>571
何度も言うが挙証なしの下らない妄想で被害者を加害者扱いするな。恥を知れ。
「二重に苦しめようとしない」？創価の謀略だ不当逮捕だと挙証もなしの妄言で陰口叩いてる顕正会がどの口でそれを言うんだ？
「訴えない」と公に罪を認めておいて陰で二枚舌を弄するなど卑劣極まりない。
不誠実にも程があるぞ。

>>570の方
　私たちは大聖人様に帰依しています。浅井先生のご指導は、大聖人様の仏法を広める助けをしているのです。浅井先生を大聖人様より崇める方は顕正会会員ではないかと思いますが。

>>550の方へ
　説明していますが、新たな質問が多くあると、回答している間に新たな質問があるので、回答仕切れないだけですが。

>>563
>>564
>>565
ﾚｽｻﾝｸｽ
自分が正しいって言い切るし、間違いなくプライドの高いバカだね。

>>566,>>567,>>568
楽しいか？顕鉄よ

>>559
　地湧菩薩の中でも、大聖人様は名字凡夫の姿で御出現され唯一の仏様。釈尊も予言している。

>>559
　普通の信者は、本当の仏の力なくして今生で成仏することはできない。だから地蔵に拝んだのでは間違っているという道理なのですが。

>>577
釈尊も予言しているという事実はどこから得られたのですか？

毎晩言ってるけどいい加減論点先取はやめろよ。恥ずかしくないのか。

あとこれ（>>577-578）、外道凡夫さん相手にするならもう少し勉強した方がいい。
日蓮が仏、釈迦が予言したなんて爆笑ものだぞ。

>>579
　法華経薬王品に、菩薩の上首として上行菩薩という人物がいます。この方が受けるであろう大難も勘持品に。そして大聖人様は、予言どおりの大難を受けながらも法華経を日本に広めた。しかし広宣流布はまだ。

難しいことは良く分からないけど、信心しない人は結局どうなるの？
具体的にな例で教えて
例：ガンになって死ぬ、車に轢かれて死ぬ、信者に襲われて死ぬ

大難も何も当時の法律に背いて当然のように罰受けただけでしょ。それを「法難」だなんて言ってただけ。
（竜口法難も日蓮、そして日蓮信者が言ってるだけの「伝説」に過ぎません。）
ここらへんは顕正会やオウムと似てるな。犯罪起こして罰せられたら「陰謀だ！俺らが正しいから弾圧を受けるんだ！」。


そもそも法華経自体釈迦が説いたなんて史実はないんだが。

ジーザスさん、後者だったら望みはある。
だから、浅井の言った皇室に男児は産まれない！って言った事を突っ込んで質問してみてはどうだろう。中国が攻めて来る。と言いつつ中国人会員がいる謎も含めて

浅井のアホ理論書丸写しなのがバレバレ。下らん書き込みしか出来ないなら来る必要無し。
ずっと以前に他スレで書き込みしたんだが、これに反論出来るのか？
＞「五時八教」は史実的に全く根拠のないものというのが
＞現在の世界の仏教学・仏教史・文献学の常識であり、それを引っ張ってくるのはかなり滑稽なんだが。
＞「法華経」の成立もＡＤ１Ｃ（釈迦入滅後約５００年程度）ということでほぼ固まってるし、
＞大部分の大乗教典ともども釈迦の直説であるという可能性は限りなく０である。
＞日蓮は不幸なことに、当時の中国人の「すべての教典は釈迦の直説」という誤解の上に成立した
＞「五時八教」という教相判釈、そして「一念三千」といった中国（で考え出された）的仏典解釈など、
＞（当時の世情から来る）中国人の創作や誤解の知識や解釈をそのまま真実として信じてしまった。
＞･･･史実として釈迦や元々のインド仏教とは無関係だが、当時の日本人が信じたのは仕方無い。
＞が、日蓮宗派が「法華経＝釈迦直説」を大前提とした「五時八教」を未だに
＞「法華経絶対」の理論的根拠にして信者に教え、彼らにこうやって鵜呑みにさせているのは問題。
＞（未だに天動説を唱え続けている様なもの）
＞個人的な信仰でとどめるならばそれでもいいだろうが、
＞外部にそんな事主張して日蓮宗派の絶対性を誇るとなると、本当にみっともない。
ここ数日の書き込みで、読解力が全く無いのは分かっているから全く期待はしない。
法華経絶対と言いながらその根拠は全くの空っぽ。
「法華経は釈迦の直説」と言うのが大前提で初めて成り立つ屁理屈である事と、
>>8で毎スレで述べる様に「三証は証明として成立しない」のを百回でも読んで理解してから
いまどきたかだか1000文字も書き込めないその低性能携帯で必死に書き込んでくれ。
証明義務がある「論点先取」となる反則項は三つ（>>8の要点）
１）釈迦が述べた事（経文）が「真実である」と認められている証明が無い
２）上記に関係して必要となる日蓮の「経文」引用の根拠の証明が無い
３）主張者が上記を認識・証明出来る能力がある事の証明が無い

会員 ◆n4PIMzLkIw さん
>>586はあなたに対して質問がされています。また、「私に対してではないので・・・」とか逃げられては話が流れてしまうんで釘をさしておきます。
判らないなら調べてください。
顕正会が正しいと言うならこれらは最低限の挙証責任です。
いい加減答え易い質問だけの回答だけするのでは無駄な消費になってしまいます。
字数制限があるなら1つ1つで結構ですのでしっかり回答お願いします。

もう一度、繰り返します。
>>586は会員 ◆n4PIMzLkIw さんに対しての問いかけです。
回答お願いします。

>>587
補足ありがとうございます。
本文キツキツでそこまで書けていませんでした。引用（＞）部を除けば以下の文で済みます。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
「法華経は釈迦の直説」と言うのが大前提で初めて成り立つ屁理屈である事と、
>>8で毎スレで述べる様に「三証は証明として成立しない」のを百回でも読んで理解してから
いまどきたかだか1000文字も書き込めないその低性能携帯で必死に書き込んでくれ。

証明義務がある「論点先取」となる反則項は三つ（>>8の要点）
１）釈迦が述べた事（経文）が「真実である」と認められている証明が無い
２）上記に関係して必要となる日蓮の「経文」引用の根拠の証明が無い
３）主張者が上記を認識・証明出来る能力がある事の証明が無い
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
上記３項の証明がされない限り、顕正会側の主張は全くの嘘、デタラメである。

もう少し追加しておく。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
538 名前： 会員 ◆n4PIMzLkIw [sage] 投稿日： 2007/01/26(金) 08:16:41 ID:ss1Tg5tk
>>536の方へ
　そんなことをする必要はありません。この事件を追求しない理由は少しずつ話していきますが、
過去に本当に顕正会会員の折伏を受けた方には申し上げます。大聖人様に縁があるということを忘れずに。

571 名前： 会員 ◆n4PIMzLkIw [sage] 投稿日： 2007/01/27(土) 02:19:49 ID:BIhNTfkA
>>538つづき
　この件に関して。被害を受けた方に対して法律の裁きをわざわざ与えなくとも
仏法上の罰などの現証が起きているでしょう。だから、二重に苦しめようとしないだけです。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
↑顕正会の勧誘を断った人間に対して「罰」を期待する「人間性の歪み」に気付け。
末端ザコのアンタが、しかも被害者と全くの他人が何でそんな発言が出来るのか理解不能。

そもそも本当に「正しい」なら「世法」に照らし合わせても「正しい」ハズだろ。
犯罪犯して流刑にされた日蓮が言えた道理も無いが「世法は守るべき」だと言っている。
先日の逮捕・家宅捜索に不満があるなら、ちゃんと法律に則って公の場で
アンタらの大好きな「真実」とやらをを明かせばいい。ただそれだけの事。
アサイカイチョーは「弁護士も驚いていたと言ってた」とアホ演説で言っているぞ？
（情報ソースは顕正会側にちゃんと存在する新聞・日曜勤行での演説だが否定出来るのか？）
「勝算がある」からそう言っているのだから法的に訴えればいいだけ。
しないのは「本当は勝てるハズ無いのが分かっている」からなんだよ（笑）

「法的に主張を証明しない限り、顕正会はただの犯罪者団体である」

このままじゃ世間で「オウムと同様の異常者の集まり」と認識されるばかりで、
コーセンルフとやらには永遠に近付く事が出来なくなるぞ？
アンタらみたいなのがいるからこうやって日本はどんどん「宗教アレルギー」になっていく。
（あの割にカルト宗教に引っ掛かるのが多いのは本当に疑問だが）

会員 ◆n4PIMzLkIw さん
あなたがすべき解答を他の方からいただきましたのでもうその件についてはいいです。
>>8で数学の話が出てきているのでひとつ質問させていただきましょう。
数学でいう公理にあたるものが、あなた方が語る仏法においても存在するはずです。
それが何かを教えてください。流石にこれは無理かな。。。

>>586について
　おはようございます。前回の書き込みして今起きたばかりです。日記にするつもりはありませんが、まだ今朝の勤行がまだですから、回答は少しお待ち願います。

　法華経が釈尊由来ではないと仮定しても、大聖人様の行為は正しい。大聖人様は当時の様々な経典を調べ、独自の仏法を広めようとしたのは日本の昔からの様々な経典はもっと道理がおかしいと感じたからですから。

>>592続き
　当時の経典が、いろんなところからいろんなルートで人々に伝えられてきた。他の国から入ってきたならば、翻訳する過程で訳者の解釈の違いでいろんな意味合いが変わる。だから大聖人様は仏法を広めたい。

会員にとって異教徒（キリスト教徒）と性行為を行った事実って
どういうことなの？！
許さるべき行為なの？！
彼女も言ってたけど、必要以上に異教徒やその偶像への接触は
功徳が減るって何度も繰り返してた。

もしそうなら自分の彼女は顕正会の教えより
異教徒との愛を求めたってこと？？

教えて会員さん！？お願いします。

会員 ◆n4PIMzLkIwさん
まずはテンプレの質問に答えてよ。

顕正会は偽本尊を拝んでる

こんな疑惑があるんだよ。

創価の事を「偽本尊を拝んでる」と批判してたけど
自分たちも同じという疑惑掛けられてるんだよ。
リンク先わからないならまた張ってあげるから↓

>>2の一番上のやつ

>>590の方へ
　大聖人様を信じて、大聖人様の仏法を広宣流布させてから、国立戒壇建立を実現することです。

>>594の方へ
　顕正会に入信させあなたを救いたいからでしょう。キリストは世界を作ったというなら、面白い話をひとつ。オーガスチンの毒舌です。
『神は世界を創造する間、何をしていたのですか？』

>>597
＞　顕正会に入信させあなたを救いたいからでしょう。
そういうのを「マクラ営業」といいます。
入信させたい！・・・・・だから「寝る」（マクラを並べる＝ＳＥＸする）
あなたが言ってることはただその場限りの考察も無い回答です。あなたは「女性会員は体を売ってまで入信してもいい」と
思ってるわけですね。

>>595の方へ
　私たちは、富士大石寺の御本尊へ向かい勤行をするという遙拝勤行（ようはいごんぎょう）も純粋に信心し奉れば、距離をも超え大功徳をいただけると教わっています。

アホ会員も暇だな一日粘着で必死な工作乙。
ここで一つ質問だが？

国立戒壇の根拠となる御書名を挙げよ。
歴史上、国立戒壇の記録は何年、何月、出典もヨロピク。

アホ会の捏造教学で答えられるか？ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>599つづき
　偽の御本尊ということについては、話が難しくなりますが、富士大石寺には大聖人様の残した本門戒壇の大御本尊があります。

アホ会員よどうした？逃げ出す準備かな。
早く国立戒壇の質問に答えて下さい。

アホ会員 ◆n4PIMzLkIw : ID:BIhNTfkA　さんヨロピク！

>>599ダウト。
正宗の戒壇本尊も「後世の偽作疑惑」が昔から存在する。
正宗側はこれに関して明確な回答も挙証行動も起こしていない。
あくまでスルー、スットボケに終始しているのみ。
で、日蓮が戒壇本尊を作ったとするなら御書をあげてみ？
そんな重要な本尊を作ったのなら明確に記載しているだろ？

それと余所様（正宗）の持ち物を遠くから拝むからって、だからどうしたんだ？（笑）
そんな事をティグレさんは聞いていない。
顕正会が持っている、各会館に安置、或いは幹部が所持する本尊の事を聞いている。
ホント、読解力が絶望的に低過ぎて話にならん。もう用は無いから消えろ。

それとアンタの言う「教わっています」じゃ説明にも何にもならないんだよ。
アンタが「難しい話になりますが」なんてのはもうずっと以前から知ってる。
微分積分やってる人間がアンタに「算数は難しいのですが」と言われてもね。
正直時間とスレの無駄。
自分がからかわれている事にもいい加減気付け。

会長はどうやってうまれたのでつか？
またその息子達はもどうやってうまれたのでつか？

>>600
　文応五年九月に『一期弘法付属書』で、国立戒壇建立を御遺命されていますが。前にも国立戒壇のことについては前回の70回のスレッドでも書き込みしました。
　また来ます。

マクラ折伏は問題無い
日蓮正宗という「異教徒」の偶像崇拝も問題ない
ニセ本尊（所有は顕正会のではない）も拝んでＯＫ
顕正会で所有しているといわれているモノに関してはスルー

これはひどすぎるｗ　プライドの高いバカ　と書いたが、信仰においてはプライドもクソも無いなｗ

いつから顕正会はイスラム教のように「はるか遠くの寺院を拝む」ことで功徳をもらえると教義が変わったんだ？ｗ

>>605一期弘法付属書
「日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す。
本門弘通の大導師たるべきなり。国主此の法を立てらるれば、
富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり。時を待つべきのみ。
事の戒法と謂うは是なり。就中我が門弟等此の状を守るべきなり。

　　　　　弘安五年　九月　　日　　　日蓮　在御判

とあるが、何処が国立戒壇なのだ？
この文章では、時の最高権力者が寄進した寺は全て国立戒壇となるね。
アホ会のアホ会員は、少ない脳味噌を効率的に使おうぜ。

アホ会の連中は逃亡が得意だね。
警察には簡単に逮捕されるのにねwww

浅井の姿勢がアホ会員末端にまで浸透してるって証明だよ（ﾌﾟｯ

>>607
くわしそうだから知ってて聞くけどそもそも国立カイダンは誰がいつから言い出したの？
正宗は今現在どういってるの？
創価学会はどういってるの？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E7%AB%8B%E6%88%92%E5%A3%87

↓携帯アホ会員様用↓
概要
日蓮宗系の在家団体である立正安国会（後の国柱会）の創立者田中智學が、
1902年の『本化妙宗式目』において最初に提唱した概念である。

大日本帝国時代の法華宗各派においてこの構想は、天皇帰依の実現こそ広宣流布実現の
近道という当時の一般的な状勢判断と結びついて、広汎な支持を受けた。

日蓮の手紙「三大秘法稟承事」に書かれているように、国の許可を受け、
国の庇護の下に戒壇を建立するのが日蓮の悲願であり、遺言であると弟子たちは受け取っている。

歴史的にみても、戒壇の建立は国家的な事業であった。
しかし、第二次世界大戦以降、政教分離を規定した新憲法が施行され、
天皇が主権者でなくなると、天皇帰依を前提とした国立戒壇論の意義は変化することとなり、
法華宗各派において論じられることがなくなった。
しかし、日蓮正宗およびその信徒団体は、国立戒壇という用語を使用し続けた。

会員さん、顕正会と縁の無い所に本物が有っても意味無いんじゃない？
顕正会は日蓮とも大石寺とも法流も血脈もないのだから

会員さん、ずっと疑問だったんだが、何故浅井会長は会員に証拠を見せようとしない？

三つに折れた刀はともかく、歯茎に包まれようとしている歯は大証人自らが目で見えぬ物を信じない人達の為にと残したんだろう？
だったら見せるべきじゃないのか？

信者もそんな舌先三寸の大嘘を何故本気で信じられるんだか

>>582
はいダウトｗ菩薩はアクマで「ホトケの使い」であって「本仏」ではない。
本人の御書にも「地湧菩薩の一人もしくは上行菩薩」と言っているとしても
アクマで「法華経だけが言う」ことの「釈尊の意志をついで法華を広めるヤシ」
つまり上行菩薩を日蓮が自称しただけ。つまるは予言の自作自演ｗ
あとは後世の弟子共が権威付けのため「文底」だの屁理屈こねた正宗ロジックで
「日蓮を本仏と定義する論理体系」を捏造しただけ。
久遠の本仏＝日蓮とする明快な記述論説学説は一切存在しない。
薬王品のトンデモ拡大解釈を屁理屈こねて捏造しただけ。
普通に解釈すれば「単に法華を広めるヤシの首魁＝上行菩薩を日蓮が自称」それだけｗ

>>578
だからと言って諸仏をホウボウだと電波を飛ばして危害を加えたり
迫害しても良いなどとは日蓮は一言も言っていない。
念仏や禅の「僧」に対しては「頸を斬ればいい」までぬかしたがｗ
だから合掌礼拝はNGだろと言ったが？だが諸仏が法華に帰依する意味に
おいて題目を上げるのは間違いではないはずだが？

>>592
＞法華経が釈尊由来ではないと仮定しても
仮定も何も定説ですよ。法華経を釈迦が説いたなんて証拠は存在しない。
それを「釈尊が説いた一番尊い法」と己の正しさの根拠にしたのが日蓮。
釈迦と関係ないなら根拠自体がなくなるのに「正しい」とはどういうこと？
>>593
もう日本語にもなってねえ・・・。

最低でも読解力をつけてから出直さない？今のままじゃ会話にならないし。
一日一冊本読めばすぐつく。勤行や折伏する暇があるなら本読みなさい。
小説でも辞典でもいいけど浅井本以外な。

アフォ会員早く出て来いよ。
浅井の妄言をもっと晒せ。

>>592
馬鹿なことを言うやつだな。
日蓮が正しいとちゃんと証明しろ。

君の主張が以下に破綻してることの要素を書いとくから

１　釈迦≠法華経（過去の一般人が愉快犯で創作の可能性）
２　法華経上行菩薩の再誕＝日蓮（正宗・顕正）
３　日蓮門底教義＝法華経上行菩薩は本仏
４　妙法蓮華経（題目）＝法華経
５　本尊曼荼羅構成要素＝法華経
６　日蓮の思想の基盤＝法華経
７　日蓮の立宗の根拠＝法華経こそ釈迦の真実でこれでのみ救われるから
８　日蓮は法華経や諸経が釈迦という仏から生まれたという前提である。

　日蓮＝本仏という根拠は仏（法華経）がそう言ってるからみんな信じたのである。
法華経が釈迦（仏）の経でないなら法華経では成仏できないことになる（顕正の理屈からは邪教になる）
法華経が仏でない得体のしれない人格から生まれたものであるなら顕正の理屈では
法華経は悪鬼・魔であるはず。
法華経が（釈迦）仏でないなら法華経は仏に似せた魔経であるはず。
きみは顕正会の教義ですらないがどういうことかね？

顕正会の母体であった正宗では釈迦（仏）≠法華経をぜったい
認めないのは日蓮が魔にすりかわるからなんだよ。
妙法蓮華経も本尊も魔経になってしまうから
絶対にそれを認めないんだよ？

浅井ですらこれは急所だから一歩も譲らないと思うが？
>>592は顕正会では不敬罪で死刑になるのではないかね？

>>574
確かに質問は多い。しかしそのうちいくつかの質問へのあなたの回答は全く根拠のない妄言に等しい。
「説明している」と言っているが根拠は皆無。ただ浅井から学んだことをそのまま言ってるだけ。
とりあえず今までの自分のレス見てくれ。そしてそれをメモして改めて考えてくれ。そしたら今の自分の事がわかるはず。
あなたは浅井の指導を鵜呑みして、自分で色々な視点から仏法（顕正会）を調べようとしていない。視野が狭いんだよ。

あなたはもう話しになりませんね。615が言うように本を読むことをお勧めします。浅井以外で。
いろいろ勉強してからまたきてください。今のあなたの読解力では普通の話をするのも無理な話。

>>615-619
無駄じゃないか？顕正会では浅井狸以外の会員は宗教について調べる事はホウボウだったはず。何故なら顕正のインチキがばれるから。

会館で小説読んでても文句言われるし、オウムや北朝鮮の様に自分の頭で考える事をさせたくないんだろう。何も考えず浅井狸の言いなりになれと言う事なんだろう。

私の質問に答えてくれる気は無いと考えて良いのか？随分と失礼な仏弟子だな。本当に正しい宗教だと言うなら質問にはこまめに答えるべきではないのか？

>>621
本当に正しい宗教だと言うなら質問にはこまめに答えるべきではないのか？
―
法を求める者に対しては、対面して指導する必要がある。
が、ここでは 必要がない
お互い、いつでもいなくなる事ができる、落書きだから
会員ｻﾝ、気楽にかまってあげてください
見てます、他会員傍聴団代表 名無し

>>621
残念ながら能力と意志が欠如していると見るべきだろう。
だから顕正会員はアンチに低脳池沼と言われるｗよくわかるでしょ？

>>622
池沼低脳ぶりをさらすのがどこが「かまう」コトなのか。
無知無能愚劣ぶりをさらす馬鹿者が「対面して指導？」
逆にアンチに無知ぶりに呆れられ「指導」されてるだろがｗ
それなら漏れにも法華安楽行を講釈いただきたいものだｗ
卑怯愚劣な書き逃げ犯罪集団構成員には呆れ返るｗ
こういうのが法華講に行ってもDQNぶりを世間にさらすｗクズがｗ

いつでもいなくなることができる、か。
ログは残るんだけどな。「会員が支離滅裂な妄言を吐き論破され罵詈雑言を残して消える姿」が。
詰まったら消えるのはいつも会員。
会話する能力どころか「いつでもいなくなることができる」と会話する意思さえない会員に用はない。

>>622がどうやらＯＦＦ会をやりたいみたいだね？ｗ

過去において何度もＯＦＦ会をやろうと発案するにもかかわらず「無視」あるいは「参加拒否」という憂き目に会ってきたｗ

そろそろここらで彼氏の気を引きたかった会員さんを交えてＯＦＦ会でもやりますかね？

>>622
じゃあ直接会います？
そちらの会館で

新横浜、藤沢なら行きますよ。

但し、会話の内容は全て録音した上でネット上にアップさせて貰いますがね。

どうせ一人で来ないだろうから5人までならＯＫですよｗ

>>627
監禁されて殺されないか？
大丈夫なのか？（ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ・・

>>627
を！そーいうの大好き！
武闘派も連れてきて良いよ、僕がんばるｗ
夜間なら行けます、わくわく。

会員から「第二の50年の初陣が…」とのメールが来た
広宣流布は50年後に先延ばしされたんですかねｗ
というか「最後」ではなく「第二」というからには「第三」「第四」と続くのでしょうかｗ

また、会員遁走までの軌跡が見れるな。
何か久しぶりだこの展開。いつも顕正会に好条件を提示しても意味不明な理由をつけて断ってきたからな顕正会員は。
何でこんな、こちらから折伏の機会を提示してるのに喜んで受けないんだろう？
もう、会員 ◆n4PIMzLkIw は来ないかなｗｗ

>>596
どうやら公理の意味を勘違いされているようですね。
公理は理論の大前提のことです。
公理と定義から定理が導出されます。
したがって定理から導出されたものも定理です。

浅井先生の御金言
「次に迫り来る恐るべきものは飢饉であること間違いない。来てはならないと思うが数年以内にはおこらんとしている。」
　（昭和四十九年二月二十六日　総幹部会）
「まず第一の経済崩壊でありますが、（中略）このままいけば、あと数年で、国家機能そのものが麻痺するといわれています。」
　（昭和五十七年十月九日　第一回武道館総会）
「もし今後二十五年に広宣流布が実現しなければ、核戦争により日本も世界も必ず滅亡する。」
　（昭和五十七年十月十五日　臨時班長会）
「第一の目標は百万を、私は今後十年で成しとげようと決意しております。」
　（昭和六十一年四月二十七日　第二回武道館総会）
「私は、あと八年、平成十年までに、断じてこの百万を達成しようと決意しております。」
　（平成二年七月八日　横浜アリーナ）
「早ければ来年からアメリカの経済崩壊が始まるかもしれない。」
　（顕正新聞　平成六年十一月五日号）
「まず第一の小田原地震、恐らく今年、これはもう間違いないでしょう。」
　（顕正新聞　平成十年一月十五日号）

お？　面白くなってきたな!!　
さぁさぁどうするどうする誇り高き清き仏弟子様？
ここが正念場だぜ？　日蓮信徒の日頃の正々堂々っぷり、
今こそ知らしめる、またとないチャンス到来だぜ!!
なぁなぁ？　どうよ>>622よ。此処でお前さんが出陣すれば
顕彰会に対する誤解が一気に氷解するかも?
それどころかもしかして俺達、入信しちゃうかもー!!?
入信書に血判でサインだぜ!!　そんな光景浮かんできて
お前ワクワクするだろ!?　してきただろ!?　
折伏成功して俺達入信、お前功徳GET。そして広宣流布に
また一歩、二歩も近づいちゃうって寸法だ!　凄いじゃん、何この好条件!?
まさか、此処で逃げるわけにゃあいかんよなぁ？
ホウボウ与同罪だもんなぁ？　お前達の教義に背いちゃうもんなぁ？
浅井先生も逝ってた……「逆縁でも折伏せよ」ってな。　
そして俺達もまた、顕彰会という宗教団体に並々ならぬ興味がある。
普段の何の興味も持たぬ輩を折伏するよりもずっと有利じゃね？
言うなれば飛んで火にいる何とやら、「カモが葱しょってきてやってきた」
って奴だ。というわけで>>622さんが気付いてくれるようにageとくね。
んじゃあ返事宜しくー。ってもう仏法に邁進する真摯な君たちのことだから
答えはもう決まってるかw　愚問だったかな？w　
激しい折伏を見せてくれよ!

>>631
会員にしてみればお宝（功徳）が目の前に転がってるってのになwww
まったく、罰当たりな奴らだよ、ホントww
わざわざ一般人を騙して呼び出すよりも楽なのにw
ゲームで喩えるならこれはボーナスステージ。ちょっとした余暇って奴じゃねw
断る理由なんて何もないし。

ん？OFF会すんの？
でもどうやら関東の方だし、関西人の俺には関係ないみたいだな

久々に顕正会逮捕の話題出てからROMってましたけど、オフの流れですね。
関東に引っ越したんで、やるならお互いの都合あえば行きましょうか？

　昨夜はある方へ仏法の話をしました。私が話すことを不思議そうに聞いていましたが、話を聞いていて私がやっているのとその方がやっているのが同じだと勘違いしていた。しかし、やはり実践していて幸せではないと言っていた。

　いろんな書き込みありますが、今日はこれで寝ます。でも、また来ます。

会員…ただ来るだけ。
来て自分の言いたい事だけを言って行くだけ
自己中過ぎ。

顕正会員の独り言が聞ける場所はここですかw

>>636
やさじろう（トリップ忘れた）さん
顕正会員は仕事や私用より折伏優先ですから、都合が悪いなんて事で断ったりしませんよｗｗ
最優先でこちらの都合に合わせてくれるはずですｗｗ

このまま会員 ◆n4PIMzLkIw がスルーしそうだから釘刺しときます。
>>672
>>672
>>672
>>672
>>672
>>672
>>672
上の人間に相談して来てください。
ティグレ ◆Nkv/8tW/wc さんはメアドを書いているので連絡取るのは簡単です。
忙しいから書き込めないというのは今まで来た会員の逃げ口上。
折伏の機会を自ら放棄するのは顕正会員にとってはホウボウ与同罪です。
罰当たっちゃいますよ。
それとも魔の力が働いてネットに繋げなくなるかなｗｗ

>>634
おおむね同意

そこらの素人さんをだまして連れ出すよりよっぽどラク。なんせ「ほとんどのことを勉強してきている」からね。
ある意味駅前で素人をナンパするよりキャバ嬢の店外デート誘うようなもの。
やる気満々なわけだからガンガン折伏してもらいたい。

素人のほうが落としやすいという人もいるがむしろキャバねーちゃんのほうが口説きやすくて話が早い。
ヤる（入信する）のはある意味経験者だったりするわけでヘタすると会員さんより何度も何度もヤってたりするわけだｗ

ヤるかヤらせるかはある意味客次第だろ？カッコよく折伏が出来ればあっという間にその場で入信だ。
しかも同伴料とか入店料とか取らないのだからこんないいことは無い。
ただしドリンク代は払えよｗ　ドリンクバーで乾杯ｗ　意地汚く何杯もお代わりするなよなｗ

間違えた
>>427
>>427
>>427
>>427
>>427
>>427
だった。会員 ◆n4PIMzLkIw 君よろしく

また、間違えた
>>627
>>627
>>627
>>627
です。スレ消費してすいません。
ついでだから>>603もよろしく。
顕正会に現存する、本尊の数をおおよそでもいいから調べてみればすぐ解る。

>>645
お前バカだろ？w

会員ならおまいさんが答えてよ。
タッチミスでグダグダ言いなさんな。謝ってんだから。
じゃ>>646よろしくね

なんで同じ番号で繰り返し間違える？

>>648間違えて書いたの気付かないでコピペ繰り返してしまった。
馬鹿というか注意力不足だな。。。
気をつけないとまた会員に監禁されるな・・・

>>603
＞正宗の戒壇本尊も「後世の偽作疑惑」が昔から存在する。

つーかさ、御本尊の功徳を全く信じてないやつが御本尊の真偽を検証するって矛盾してると思わないか？
顕正会が持っている、各会館に安置されてる御本尊についても同じこと
本物だと証明できたとしても、御守護がなかったら意味ないと気付かないのか？
また、謗法与同罪とか言っちゃってるやつも面白いね
謗法とか罰、つまり何だかんだ言ってもこの仏法の「法」に従って考えちゃってるのが実に面白い
この仏法に何らかの縁があり宿命があるんだろうね

＞で、日蓮が戒壇本尊を作ったとするなら御書をあげてみ？

日蓮大聖人様を誹謗してるやつが何で御書に証明を求めるんだよ（笑）

「本末転倒」とは正に君の方だよ（笑）

>>595
＞顕正会は偽本尊を拝んでる

だから何故その真偽にこだわり続ける？
もしかして法華講員ですか？

>御本尊の功徳を全く信じてないやつが御本尊の真偽を検証するって矛盾してると思わないか？

「検証」に矛盾も何も無い。　　信じようぜ！と言っているほうが「ニセモノを拝んでいる」ではハナから話にならない。


ここに美術品があるとしよう。それは売る側（顕正会の会員）が「これは素晴らしいものです！」と絶賛している。
ところが売り込まれている側（一般人あるいはアンチ）の取ってみれば「美術品に興味が無いしそもそも価値を見出せない」と思っているわけだ。
そこでなんでも鑑定団よろしく、「この美術品の鑑定書」あるいはそれに近いものを証明しよう！と「このスレッドで提案」しているわけだ。

「この美術品は拝むといい事が起きる」「バカにすると地獄に落ちる品なのだ！」といっているわけですからさぞや「由緒正しい品」のはずだが
売る側の「主張」しか証拠が無い。しかも口先だけ。　だからこそ売り込まれる側への説得には「証拠が必要」だといっている。

別にアンチに提供するだけが能じゃないんだよ？ｗ　日蓮を信じてこのスレッドに来ている人もいるのだからね。


＞謗法とか罰、つまり何だかんだ言ってもこの仏法の「法」に従って考えちゃってるのが実に面白い

外国に出かけたらそこの法律や常識を守るのは当たり前だよね？
顕正会の「世界」では日蓮の言うことが最優先であり、教義が最優先でもあるわけだ。
あなた方の「常識や法律」を語るのにそれに触れないわけには行かないんじゃないの？ｗ
それらの「単語」を用いないと会話が成立しませんよ。　触れてほしくないなら「顕正会の世界から出てくるな」と言いたいです。

＞＞顕正会は偽本尊を拝んでる
＞だから何故その真偽にこだわり続ける？

日蓮がニセモノを拝むのは排除すべき　と言ってるからです。　だからこそ「日蓮を開祖とする宗教は本物にこだわる」わけです。

日蓮「風」の宗教ならばニセだろうが他から持ってきたものだろうが関係ありません。ところが顕正会は「我こそが唯一正当な宗教」と
主張しているわけですから「本当の本物」を持っているのが「当たり前」であり、それは公然のことでなくてはなりません。
わかりますかぁ〜？　

　　「ニセモノを掲げて」　「我こそが本物の宗教だぁ〜〜！」と主張しても信憑性が無いのです

>>652
＞日蓮を信じてこのスレッドに来ている人もいるのだからね。

なるほどね、そういう意味か
それなら理解できる

>>653
＞＞日蓮を信じてこのスレッドに来ている人もいるのだからね。
ほとんどいないけどなｗ


むしろこっちを認めろ。

＞「検証」に矛盾も何も無い。　　信じようぜ！と言っているほうが「ニセモノを拝んでいる」ではハナから話にならない。

ニセモノを拝んでます！と主張するのか、「ニセモノかどうか証明して見せます！」というのかどっちかね？


ニセモノかどうかは部外者（一般人、アンチ、これから勧誘を受ける人など）には関係ない！という主張は通りません。

つまり、俺たちも本心では日蓮大聖人様を信じたい、功徳を頂きたいって意味だろうね。
もちろん潜在意識の中であって皆さん自身は気付いてないことだけど。
だから信じさせてくれ、本物だと証明してくれという心の叫びなんだろうね。

浅井先生も逆縁の人にも諦めずにこの仏法を伝えてあげなさいと仰っている。
罪障が早く軽く出るように気付かせてあげなさいと。
頑迷に拒否していた人ほど、入信すれば熱心に信心するようになると上の人にも聞いたしね。

>>637
「ここは君の日記帳じゃない」
この文章さえ読めないのか？顕正会に入ると馬鹿になるのか馬鹿だから顕正会に入るのか・・・。

>>655
都合のいい解釈はやめなさい。
謗法与同罪とか言うのは会員の妄言の支離滅裂さをからかってるようなものだ。
理屈でも日蓮教義でも、両方で間違ってるぜ、とね。
顕正会には真正面から会話できる会員はいないのか。

ところで最近の顕正会では「大聖人様」と三重敬称で呼ぶのが主流なの？
年々会員のレベルが低くなってるとはこのスレでもよく言われてたけど。

それと>>650
>>8読んでから言ってくれ。

>>655
＞だから信じさせてくれ、本物だと証明してくれという心の叫びなんだろうね。

オレもそう思うよｗ　心の底からそう思っている。さあさあ、とっとと証明しろよｗ　


都合の悪い質問には一切回答しない。それが顕正会。

　さすがは日蓮原理主義的なわけだ。日蓮を崇めるようにしておいてその実、「もっとも誠実ではない信者」なワケだ。


誠意とか真とか愛とか真っ当とかからまったく真逆の位置にいるのが「俺も会員」さんだなｗ　（会員というＨＮはプライドバカと呼ばれている）

>>655
くだらねぇこと言ってんじゃねぇｗ
あまりのくだらなさにマジで笑ってしまったｗ
俺も現役の頃、隊長と支隊長もそんなこと言って指導してたな。マジ顔で。

まあそれを聞いててマインドコントロール喰らってた俺も無様で愚かだがねｗｗ

俺も会員さんなら答えてくれそうだ。

顕正会員は何故すぐばれるような嘘をつく？
「顔を見ればその人の考えてる事がわかる」だの「嘘をついても目を見ればわかる」だの言ってた割にこちらが不満を言えば「言わなきゃ分かんないよ！」等と言われた。

確かに660のとおり少しは期待できるかもなｗ
会員 ◆n4PIMzLkIw さんよりマシであることを願う。

それでは「俺も会員」さん。質問させてもらいます。
�@大聖人の仏法でなければ福運を増やせない具体的な根拠は？

�A日常には良いこともあれば悪いこともあるが、それと「功徳」「罰」の見分け方。

これの回答をお願いしたい。会員 ◆n4PIMzLkIw さんにも質問されてたが、ただの奇弁にすぎなかった。

質問攻めｗ

まず最初に

＞ニセモノを拝んでます！と主張するのか、「ニセモノかどうか証明して見せます！」というのかどっちかね？

これに答えてほしいね。

俺も会員さんへ質問(*‘ω‘ *) 　

顕正会は法華経が釈迦の直説を主張しますか？
それともしませんか？

もし法華経が釈迦の直説だというなら信じる根拠をおしえてください。
法華経が釈迦の直説であるということは非常に考えにくいですから。

また法華経≠釈迦の直説である主張なら日蓮の教義が根底から崩れ
日蓮は嘘つきになります。
そうではない根拠があればおしえてください(*‘ω‘ *) 　

>>655
君も議論が出来ないのかい坊や？
ホウボウ与同罪ってのはわざわざ心優しい、菩薩と呼ばれた
この俺が君たちの教義に合わせてやってのこと。あんまりつけ上がらんで
くれる？　信じる信じないは関係無い、興味あるなしは関係ないとうそぶく
お前らが今度は「信じてない癖に!」だ？　甘えるなよゴミ。
で、どうなの？　答えきいてないんだよ、答えろよ。どっちにせよ
このまま俺らを放置するならそのホウボウ与同罪とやらに抵触するが？
その場合、困るのはお前らだろ？　何で逃げるのさ？
日蓮大商人様も草場でぶち切れですよ？
ほらほら、早く答えろよ？　何でお前ら自身がホウボウを犯しているのかを。
これからどんどん質問攻めにするよ？　でもこれってお前にとっては寧ろ
好都合でしょ？　だって「絶対の仏法」に興味あるもん僕たち。

暖冬で変な虫が良く湧くね
「俺もアホ会員」さん仲良く遊びましょうねｹﾞﾗｹﾞﾗ

俺も会員さん、他にもたくさん聞きたい事あるんだから、ちゃっちゃと答えてくれないか？質問が増えると返事が大変になるぞ。
あんたなら納得行く答えをくれそうだと期待してるんだからさ。

文献(創価学会折伏教典)P159より。
今から約三千年前印度に出現された釈尊は五十年の間華厳・阿含・般若・法華と
多くの経々を説かれたが、最後の八年間に説かれた法華経が最高唯一の法と説き
示されたのである。
しかも釈尊は法華経において一切の大衆に皆仏道を成就せしめたが、
釈尊入滅後二千年以後の末法の時代になると、
「白法隠没」して釈迦仏法はすべて効力を失ってしまうと説いた。
それゆえ末法の始めには上行菩薩が出現して、本因妙の救主として、
末法万年の一切衆生を救う三大秘法の南無妙法蓮華経をお建てになると
予言した。
かくて日蓮大聖人は法華経の予言通り仏滅後二千百七十一年の
鎌倉時代に出現されたのである。

>>667
今更そんなツッコミどころだらけなの持ってこられても。

文献(創価学会折伏教典)P１２７

さてしからば末法はいかん。
我々末法の衆生は釈迦の仏法に何の結縁もないということを、
大前提として知らなくてはならない。
何の縁もないが故に釈迦仏法においては下種もなければ熟もない。
故に釈迦五十年の経々においては、成仏ができないから、
現世に成仏としての幸福は掴みえないのである。
されば改めてこの世で仏にあい下種をうけ、この下種を最初として
直達正観といって、末法の仏の仏力法力によって、
だだちに仏の境涯にいたるのである。
末法においては下種益以外にないのである。
-----
P128
脱益熟益の仏法は釈迦の二十八品の法華経に結せられ、
→下種の仏法は日蓮大聖人の南無妙法蓮華経の七文字の法華経である。

本にあったんで書いてるだけだからね。
-----参考資料(創価学会折伏教典)P３７１
三大秘法とは、本門の本尊と、本門の戒壇と、本門の題目である。
本門の本尊に人、法あり。
人は日蓮大聖人、法は南無妙法蓮華経である。
本門の戒壇に義の戒壇と、事の戒壇とある。
義の戒壇とは御本尊の在します場所を指す。
事の戒壇とは国立の戒壇である。国中の信仰の中心となる場所である。
本門の題目に信、行あり、信心と修行である。
絶対唯一の御本尊によって、成仏を願うのが信心であり、これが因となる。
御本尊に南無妙法蓮華経と唱えるのが修行であり、即身成仏が果であるが、
ともに一瞬の所作である。

以上、参考資料の提出を終ります。
ありがとうございました。

「俺も会員」
　↑
どうせコイツも来なくなるんだろｗｗｗ
お前らが質問責めばっかするもんだから、貴重な会員様が御越しになられませんｗｗｗ

おかしいよな。普段あれ程仏法を知らしめようと頑張ってんのに
いざ興味示すと急に冷たくなるんだよな彼奴らwww
僕たちもっともっと深く大胆に日蓮大商人様の仏法に
触れたい、識りたいだけなのに急に余所余所しくなっちゃってさwww
ツンデレならぬデレツンって奴かな？www
駄目だよー、そこは嬉しいんだから「会館行こうよ!!」って言わなきゃwww
素直になろうぜおいwww

>>667 >>669 >>670
悪いがそれはこのスレでは効果を期待できない。

>>664
　大聖人様は、725年前に御入滅されましたが、御本尊の中で生きています。私はもうここへは来ませんが『信じきれるなにか』が、どこにあるか見つけてほしいものです。さようなら。

>>674
このスレのこともっと上の人に相談してみれば？
たぶんこういうよ。
「もうそこには行くな」とねｗ
都合の悪いことには目を向けない方針ですから。

>>674
一刻もはやく顕正会やめなさいね(*‘ω‘ *) 　
あなた人格も知能もがボロボロになってます。
あなたはお先真っ暗です。
いずれ行き詰まりますからそのときはやめましょうね(*‘ω‘ *) 　

昨日のアホ演説をうｐしました。
ウチのメイン掲示板にURLを掲載していますので興味ある方はどうぞ。

内容は・・・警察・公安から色々されている頃のオウムとソックリです。
「創価に操られている司法が悪い」だけで連中に「幼稚な犯罪者」である自覚はありません。
（幼稚だから無いのですが）

>>674
出たよ！ｗｗ
＞私はもうここへは来ませんが『信じきれるなにか』が、どこにあるか見つけてほしいものです。さようなら。

大爆笑！！典型的な

　　　　「書き逃げ」「一方的勝利宣言」「負けを認めない」

　5本の指に入るハッカーの友人とか連れてこないかなあ・・・・ｗ

さてログでもあさって会員さんの発言特集でもまとめておくか。。

結局逃げてやんの。逃げるくらいなら最初からくるなっつーの！ｗ

>>679
日蓮と同じレベルだから仕方が無い。
不利になると逃げる、そして誰も居ない事を確かめて勝ったと吠える。
コレガ日蓮大聖人の一生也。

>>674
＞大聖人様は、725年前に御入滅されましたが、御本尊の中で生きています

その本尊をアンチが偽者だと主張しているんだから、偽者の中に生きてるってことになるなｗ
本物だと証明できないまま逃亡という事は、偽者だと認めたということになるけど良いの？

結局予想通り、醜態を晒して遁走したな。
これでますます顕正会の異常性が証明されたわけだ。
自分の読解力のなさと思考停止で他人任せな判断を悔いなさい。

ついでに
>>674　会員 ◆n4PIMzLkIw 君。
なぜもう来ないか理由ぐらい書き込んでくれよ。
携帯からなんだからどんな状況でも書き込みは出来るでしょ。
忙しくなったからなんて言い訳は出来ないはず。最優先の仏法の話でしょ。しかも、折伏の機会も与えられている。
それを無碍にするのは大謗法になるでしょ。顕正会側の解釈なら。
それが、出来ないのは班長もしくはそれより上の人間に止められたからかな？
上の人間の思考回路はこれ以上顕正会のおかしさを刷り込まれると退転の恐れがあるからそう言ってるんだよ。
何で上級試験が廃止されたかわかんないかな。
いい加減自分で調べる・考える事をしなさい。
顕正会だけじゃなく、日蓮に欠陥だらけという事に気付くから。

>>679
まあまあ、そういっては　身もふたも無いのだから。もっとやさしくねｗ
叩きをやる場所ではなく「検証」なのだから、ぜひ！検証していただく為にも

クズ呼ばわりしてはいけないよ。たとえソレが事実だとしてもねｗ

>>674
＞大聖人様は、725年前に御入滅されましたが、御本尊の中で生きています

板御本尊は篭抜と言う技法で作られた偽物と証明されましたが、
悪の創価がマスコミに圧力を掛けて本物だと一般人を騙してます。

まったく、このスレは何処まで無敵なんだw

>>673
このスレ処か何処のスレでも相手して貰えないよなw
やってることはガンダムのスペック設定を全く場違いな板・スレに
コピペしてるようなもん。シャア専用板だけでやってろってのww

>>674
信じ切れる何かがあるならこのスレの質問にはとっくに答えてるはずだよね？
つまりお前は宗教者としてもゴミ以下なわけだw
お前はもう信者ですらないよ。禅宗で言う野狐禅にもとる似非宗教者w
俺は無宗（宗教の様式について調べるのは好き）だが他教信者からすれば
そりゃ一緒にして貰いたくないだろうねw　

回答不能になった会員君は疑心暗鬼になりました。
そして、会員がすることは、『これ以上２チャンねるにいると魔にたぶらかされて退転してしまう』と自分に言い聞かせ、
現実から目を背け、浅井の洗脳に染まって行くのでした。
嗚呼不憫なり不憫なり。

しっかし、そこまで木っ端微塵に粉砕しなくても。。。。ｗ

あの香ばしさをもう少しだけ、楽しみたかったなあ。。。。

>>677
こんなところでいつまでもウダウダ誹謗してても仕方ないだろ。

君に直接、法論対決を申し込む。
明日か次の日曜（4日）の朝9時に埼玉本部会館の第3集会室に一人で来い。

二日とも1時間だけ待ってやる。直接の法論が怖かったら逃げてもいい。
もちろん暴力を振るったり監禁なんかしないから安心しろ。
逃げたくなったらいつでも帰してやる。
ただし、約束通り来なければ君の負けだ。二度と顕正会を誹謗中傷するな。
今までのことを全て詫びて、サイトも謝罪文を書いた上で閉鎖しろ。ここへも二度と来るな。
後になってウダウダ言い訳を書き込んでも無駄だぞ。
いくら喚いても負け犬の遠吠えでしかない。何を言おうが来れなかった時点で君の負けは確定だ。

これに関する本人以外の一切の書き込みも固く禁ずる。
逃げたやつを擁護するレスは完全に無視する。読むこともない。

全ては本人が来るか来ないかだ。
いいか？

　【明日か次の日曜（4日）の朝9時に埼玉本部会館の第3集会室に一人で来るんだぞ】

わかったか？
楽しみに待ってるぞ。