●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part19」

脱会の為の話題を扱います。 お悩みの方は、ここでゆっくりと相談してください。

脱会しても、「絶対に幸せになれる」と決まっているわけでもないし、ここの人たちが現実にあなた
の前に現れて励ましてくれるわけでもありません。幸せは自分の力で掴むものです。

しかし、ここの人たちはみな善意で活動しています。

「引き換え」に、「財務」「投票、F取り」「新聞購読」などを要求しないことは確実です。
ここでマターリ、時間をかけて脱会に取り組んでくださいね。
脱会手続きをされた方は個人情報が漏れない程度で その後どうなったかも、カキコよろしくヽ(´∀｀)９ ﾋﾞｼ!!

過去ログへの御案内
http://kibounokaze.hp.infoseek.co.jp/DB/sh_data/
前スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158890690/

【脱会（退会）に関する基本的Q&A】
（2ch創価公明板有志の皆様に深く感謝します。）
http://kibounokaze.hp.infoseek.co.jp/DB/sh_data/21_log.html

【脱会（退会）に関する法的Q&A】
（法律ヲタさん・内部監査室長さんのご指導に心より感謝致します。）
http://kibounokaze.hp.infoseek.co.jp/houritsuwota.html

スレが荒れたときの避難所
☆●○私、創価学会 脱会しました。○●☆出張所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1157766420/l50
携帯からは↓
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/i.cgi/study/5753/1157766420/

その他のテンプレは、>>1-30

★脱会用紙テンプレ(Ver.1.13)★
内容証明は、１枚につき縦書きは縦２０、横２６。横書きは縦２６行、横２０文字以内に収まるようにします。
句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。

同内容のものを３枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピー
したものでも大丈夫です。詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>http://www.tantei-sodan.com/proof/
………………………　　例　文　　………………………………
　　　　　　　　脱会届

平成××年　×月　××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町３２番地
宗教法人　創価学会　理事長　青木　亨　殿

私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。

　所属組織名（※壮年部、婦人部、男子部、女子部程度でOK）
　東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号（※ご自分の住所）
　　　　　　　　　　　×田○策 印（※氏名）
………………………　　例　文　　　………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆

★送り先データ★
名称　宗教法人　創価学会
郵便番号　160-8583
所在地　東京都新宿区信濃町32番地
理事長 青木　亨 (宗教法人創価学会代表役員兼任)

＞脱会届けを相手が受け取った時点で、法律的には、脱会したことになるのでしょうか？

そうです。
より正確に言えば、脱会届などによって（法的には、ともかく脱会の
意思表示がなされれば良く、このような形式のものでなくとも構わないのですが）、
退会の意思表示が相手方たる創価学会に “到達”すればその意思表示が効力を生じ、
その結果として法的には退会したことになります。

＞テンプレどおりに書いたなら、訪問・勧誘は禁じたことになりますよね？

微妙な点はあるものの、私は残念ながらテンプレのこの部分に関しては法的意味はないと思います。
もっとも、具体的に訪れてきた相手に対して訪問・勧誘を禁ずれば、その相手方に対しては
意味をもち得ますので、その範囲では実質的な大差はないのかもしれませんが…。

※以上、法律ヲタさんのお答えより。

★参考サイト（サイト名）★
■脱会方法（自由の砦）http://www.toride.org/escp.html
■内容証明郵便とは／配達証明とは （日本司法書士連合会）
　　http://www.shiho-shoshi.or.jp/shuppan/books/inkan/inkan13.htm
■電子内容証明サービス（日本郵政公社）http://www3.hybridmail.jp/mpt/
■脱カルト研究会 http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/top.htm

■スレ避難所、マインドコントロール等の初歩的解説（希望の風）
　　http://kibounokaze.hp.infoseek.co.jp/
　（携帯版）http://kibounokaze.hp.infoseek.co.jp/i/

★参考図書★（イーエスブックス）
「マインド・コントロールの恐怖」スティーブン・ハッサン著、浅見定雄訳[恒友出版]
http://product.esbooks.co.jp/product/keyword/keyword?accd=18818249

「マインド・コントロールとは何か」西田公昭著[紀伊国屋書店]
http://product.esbooks.co.jp/product/keyword/keyword?accd=19583735

「宗教トラブルの予防・救済の手引」日本弁護士連合会消費者問題対策委員会／編[教育史料出版会]
http://product.esbooks.co.jp/product/keyword/keyword?accd=30599536

以上、ここまでが基本のテンプレです。

>>1さん＆スレ立て依頼された方、お疲れさまでした。GJ！
前スレは最後の方、流れが早かったので「前スレで相談したんだけど…」という方、
書き込もうか迷っておられた方も、気軽にどうぞです。(^-^)

皆様、お疲れさまでした。また新スレでも宜しくお願い致します。m(__)m

>5
春田の蛙さんもお疲れ様です。(^_^)

>>6
いえ、とんでもないです。(^^;
それから携帯で見ておられる方に…

オマケ（携帯から見られないテンプレのリンク先を見る方法）

http://lupo.jp/gl7.php?g_url=http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162828890/1-4

もしくは

http://p15.fileseek.net/cgi-bin/p.cgi?uR=http%3A%2F%2Fsociety3.2ch.net%2Ftest%2Fread.cgi%2Fkoumei%2F1162828890%2F1-4&sZ=

特に上のURL（ぐるっぽ）からアクセスされた場合は、携帯各機種に最適化して
表示してくれる上、PDFファイルも読めて便利だと思います。
定額制でない方は、パケット代には用心しましょう♪

同居人が会員なら、幹部カードの続柄欄と御本尊別の統監カードに情報が残る可能性があります。
他には小グループ名簿、創価班、牙城会、白蓮Ｇなどの独自名簿の存在がございます。
脱会届に特記しておくのと同居人や担当幹部に念を押す措置をとってください。


Ｑ：聖教新聞・公明新聞の購読を停止したい。（脱会とは直接関係なし）
Ａ：聖教新聞はヤフー電話帳なんかで最寄の販売店の番号を調べて
　　「購読をやめたいので配達を止めてください」といえばOK
　　聖教購読の方は「領収書」または「引落し連絡書」があります。
　　それに販売店の電話番号が記載されています。

Ｑ：学会墓園をもっているのですが
Ａ：気にせず脱会して頂いて結構です。

Ｑ：『やめるには、幹部の人が書類を持って来るからその書類にサインをしてハンコを押し幹部の人からOKが出たらやめれる』と言われましたが本当？

Ａ：幹部の人からOKが出たらは嘘です。
　　相手方の主張に従わなければならない法的な理由は、一切ありません。
ただ単に、貴方が退会すると言う意思表示を一方的に創価学会に対してすれば、それで済むのです。
退会すると言う意思だけを伝えれば、それで構わないのです。
親子の対立の場合には、必ずしも攻撃的対応のみを選択肢とすべきでもないと思います。一応相手の希望を入れるような形を採りながら、
それを利用して実質的にこちらの要求を実現する方向も、考えられてしかるべきでしょう。
実質的には会員でないのと異ならないような場合、
おそらくマイナスがあるとしたら精神的な問題だけと言ってもよい状況なのでしょうから、必ずしも退会という事に拘らなくてもいいのではないでしょうか。
それよりも、相手に対する交渉のカードとして残しておくという選択が、大人の知恵のように思います。必ずしも最初の段階で事を荒立てるのは、得策ではありませんよ。
最初の交渉は、今後一切創価学会に関する働きかけをしてこないようにする事です。
こちらとしては不本意なのだが、致し方ない、その点だけは顔を立ててあげましょうと、恩を売る形で話をもっていくのが今後の為にもよろしいかと思います。
何か一言でも言ってきたら、法的には退会に親の承諾など不必要なのだから直ちにやめると、クギをさしておく事もお忘れなく。

前スレからの引用です。
かすみさんが、とても参考になるレスをしていただけました。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158890690/960
960 ：かすみ ：2006/11/06(月) 12:31:42 ID:???
法律ヲタ様。
本部に電話しましたら。
｢信仰が無く、書類を、こちらが受理した時点で、
貴女は退会済みですから。幹部の元に書類を書いて、正式な脱会？そんな事は、ありません。受理したのですから、貴女は退会しています。｣
との返事でした。

脱会したい意思が有り、
したいのに出来ないでいる方。末端会員に等、間違っても相談せずに、行動に
移して下さい。

本部は退会する人を引き留めはしませんから。
引き留めるのは末端の地域会員のみです。支部・地区から脱会者を出すのは、
その地域・支部の汚名ですから。それだけの事です。

>>1
ありがとう。
今後とも、みなさんよろしくお願いします。

まんどくさいと思ってる
ｼﾄへ(^д^)
簡単だお！漏れもやめた
ｼﾄﾘだお(^ω^)
ｳﾏﾛｽｷｰﾘするから('A`*)
やめられる環境にある椰子は(つд｀)是非手続きｷﾎﾞﾝ(･∀･*)！！

近々脱会を決意しているものです。
私は２世で、活動から遠ざかってすでに７〜８年たちますが、
もう学会はうんざり。

活動から離れてみて本当によくわかったが、
奴らは本当に、心底頭がおかしい。
冗談でも膨張でもなく、リアルにおかしい連中の集まり。

とにかく一言。
普通の話が全く理解されず、悉く話が噛み合わない。
教義に凝り固まった連中の思想に、心底恐怖しました。
まさしく北朝鮮と同じ！！

なんとか今週中か、遅くとも今月中には脱会届けを出します。
ちょっと気になるのが、コピーで出来てるとはいえ本尊が手元にあるのは
凄く嫌なのでこれもなんとかしたいのですが、
コピー本尊の返還の仕方がいまいちわかりません。

内容証明と一緒には郵送できなみたいなのですが、どうすればいいでしょうか？
どうかアドバイズを御願い致します。

退転して気付く事のほうが多いですね

日顕宗の前
学会がﾀｰｹﾞｯﾄにして叩いていたのは真言宗ですからWW
何処かの宗教を批判しなきゃWWWやってらんないのかな？
その考えがまず間違いWWW
組織を離れてからのほーが学ぶことあるでしょうWWW

>>13
叩く相手なんて誰だっていいんです。今なら一番叩きやすい民主党と日蓮正宗を叩いて、組織の人間をまとめようとしているだけですから。
共通の敵を叩くことによって団結を得ようとするのは、世界中どこでも同じ。中国や韓国政府が日本を叩いてまとまろうとするのと同じです。

>>1
スレ立て、お疲れさまでした。

>>12
配達済みの連絡のある宅配便によって、別便として創価学会本部に送り返している方が
ここでの実例としては多いようですよ。

ただその際、法的には一応考慮しておかなければならない事があるのです。
それは、本尊の所有権が送付する側にあると前提しての話ですが、何の約束（契約）もなく
相手方たる創価学会に本尊を送り付けても、創価学会としては、それを受け取るべき（受け
取らなくてはならない）法的根拠･義務は無いという点です。
従って、受け取りを拒否されても、こちらとしては為す術がない事になります。
もっとも、ここで知る限りはそのような実例はなく受け取ってくれているようですから、事実上
問題ないとは思いますけれど…。

あと、これは貴方の場合の問題とはならないのですが（逆に、そのとおりであれば貴方に
有利になります。）、今前提とした貴方にある所有権ですが、どうやら創価学会は、自分達に
所有権があるとする法律構成、本尊に関する何らかの貸借関係を目指しているふしが
あるのです。
もっとも、法的に争った場合、まずそれが通る可能性は低いとしか思えませんけれどね。
時間もありませんし、貴方の場合には問題とならないので、一応ここで止めておきますが、
逆にそうであるとした場合は、貴方は創価学会に対し本尊の返還義務（債務）をおっている
事になります。
その場合には、所有権がある場合のように自由に処分する事はできません。

>>16
では本尊を送る時に、手紙をつけたらどうでしょう。
「退会したので本尊は不要になりましたので返却します。
　もしそちらが受け取りを拒否されるなら、私の方で焼却処分します。」
受け取るなら、そちらのモノ。拒否するなら、こちらのモノ。という感じです。
所有権が学会にあると思う人は受け取るだろうし、そうでないなら拒否する。
相手に選ばせる感じです。

16さん、丁寧な返答ありがとうございます。
うーん、脱会届ほど法としての効力がありそうな
返却方法は具体的には無さそうですね。
郵送で返還とする場合は、ゆうぱっくや宅配でもいいのでしょうか？
17さんがおっしゃるとおりの手紙でもつけておけば、
おおよそ大丈夫そうな感じはしますね。

とりあえず、今後も随時どうなったかここに
書き込ませていただきますね。よろしく御願いします。

いちおう「12」でコテハンしておきます。

「財務」「投票、F取り」「新聞購読」などを要求しないことは確実です。

「財務」はしょうがない・・1万円だけで終わる。
その他は拒否できるから・・

>>19
？辞めてから？

幽霊会員・・・なんで。

俺は、今年創価学会を脱会したものです。俺がとある個人飲食店でバイト
してたときに騙されて勧誘され入ってしまった事です。やつらは
一番最初は金はかからないからと上手い事を言ってきた、がしかし
入った途端新聞をとらされたりそのうち仏壇を買えなどと言われました
そして前の働いてたバイト先の糞オヤジが俺が創価学会に入った
次の日に「お前お母さんになんか言われなかったか？あんた本当に
変わったねとか言われなかったか」などとしつこく聞かれた
普通にウチの親がそんな事簡単に言うはずない。あきらかにこいつらおかしい
俺は、とっさに思い親に相談して脱会しました。

最初から、嫌なら嫌とハッキリ言えばいいのに・・

退会しろ
弱虫か

続き、そしてそのバイト先の糞オヤジは「おまえウチの店で働いてて
本当によかったね〜とかお母さんにいわれなかったか？」とか
毎日のようにうるさく言われ俺はうんざりしていた。当然の如く
おれは「いや・・・言われてないです」と言った。
その後「いや〜ｳﾁﾗ方もおまえのお母さんにそういうふうに言われたら
嬉しいからよ〜」なんてバカみたいな事抜かしてたな〜
簡単に言って池田大作がノーベル平和賞を欲しがってるのと同様で
その店主も俺の親に良い目で見られたいと思ってるという事が
一発で分かった。この糞宗教の人間は単純だという事が分かった気がする。

どうでもいいじゃん
嫌なら辞めればいいんだから・・

>>脱会を考えてるものに告ぐ

脱会したら不幸になるぞ。
理屈ではねーんだよ。
確実に不幸になる。

仏法が広がるためには脱会者は不幸になるべき。
自然になるけど場合によっては人為的でもいい。
噂を撒き散らして追い出したり
どんな手段使っても不幸になってもらわないと困る。

池田先生も裏切り者は地獄で苦しむとおっしゃってる。
お前らが不幸になれば学会の正しさは証明される。
確実に不幸になるよ。断言する。

君は本部からですか

仏法は勝負だ。
遊びじゃない。
脱会した裏切り者は不幸になる。
それが道理だ。
池田先生もそうおっしゃってる。
脱会者が確実に不幸になるようにすることが
広宣流布につながる。
池田先生の弟子としての務めだ。
世界公布のためにも不幸になってもらわなければならない。
本門の池田門下生として先生のお言葉はかならず
達成させる。
師弟不ニの精神で不幸になってもらう。
勝敗は決している。
脱会者は無残な敗残者。
残りの人生も苦しみぬき馬鹿にされ
死後も地獄だ。

いい時代になったなぁ。
『内容証明郵便』と『配達証明』で、簡単に創価を辞めることが出来るようになって。
二世三世など家族とのしがらみがある人は、また苦労があると思うけど、頑張って欲しいものです。

>>28
本部職員ではない。
本部の方々は池田先生のおそばで毎日
会員のために戦っている。
糞坊主とは大違いだ。
２ちゃんなどしない。

>>30
そうだね
インターネットの力ですよね

やっぱ、richardkoshimizu氏 のお陰でみんな 目覚めたんですよ
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yotoyato.htm

>>31
２ちゃんは見なくても２ちゃんを気にせざるおえなくなってる。
本部がカルト宗教対応すれば、直ぐにカキコされるし。
最近は陰日向なく意地悪い嫌がらせしなくなったと、既成仏教でも好評のようだね。

実は創価の会員数が大きく減っているらしい　【週刊現代】
http://www.asyura2.com/0601/cult3/msg/513.html

>>27 >>29
>人為的
>世界広布のためにも不幸になってもらわなければならない

なんて事を言うんだ。だからカルトと言われるんだ。

日顕宗や正信会を学会が破折してから言え。
どうして出来ないのか？おかしいよな。

師弟不二なんぞの言葉は御書にはない。なに教？

>>12
まぁ、一歩下がって見てみると、それがよく分かると思うよ。
また、活動に関しても、何故こんな事までしなければならないのか？という事も多いしね。

そうそう、ご本尊は、ゆうパックにて送り返してください。

■お届け済通知サービス
ゆうパックラベルに入っている「お届け通知」で、無事配達されたことを差出人にお知らせします(無料)。


>>27
池田先生は、こんな素晴らしい事を言ってます。

「いいじゃないですか自由で、宗教は自由ですから。
一番いい方法で、個人が納得し、個人が幸福になればいいんじゃないでしょうか。
本来仏法は。」

池田大作　直撃インタビュー
http://www.youtube.com/watch?v=RILoUrAByBk

>>35
こんな信者いるなんて('A`)ｱﾘｴﾅｽ(ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ…ﾉｼﾍﾟﾁﾉｼ
まします草加大嫌いになったお！！ｷﾁｶﾞｲｶﾙﾄ(^д^*)！失せろ('A`)信者も減る罠！！
こんな椰子ばっかなら(ﾟдﾟ;)(;ﾟдﾟ)ｳﾏﾛｷﾁｶﾞｲだっ！ｷﾓｽ学会！みんな！早くﾔﾒﾚ

>27様。>29様。貴方は安置ですか？
仮に学会員だとして、
貴方のような盲目信者が。
学会を衰退させているとは思いませんか？
確かにゲームではありませんよね。
人生賭けたのですから…。しかし。
残念な事に貴方みたいな、盲目信者が脱会者を出しているのは事実なのですよ。
又、夜にでも盲目信者の。信じられない言動を私は、書き込みます。

退転している一人です！！脱会したいのですが学会員に職場が知られています！引っ越しをしましたが最近引っ越し先のMANSIONに
手紙が入ってきます職場にも押しかけてきます(T-T)参ってますが脱会したら。そんなことしなくなりますか？もう嫌(>_<)！

>>39
ﾃﾝﾌﾟﾚ通りに退会手続きをお勧めしております。
迷惑行為は
本部に通達しましょうWWW

>>39
ここ最近、幽霊会員の活動の引っ張り出しが多くなってるね。
いい加減、創価も成果主義よりも支部の質や会員の質を高めることをすればいいのに。

ＪＲ線福知山線の惨事の時。盲目会員は何と言ったのかを…。
｢多数の、犠牲者を出しましたが。この信仰の、お陰で。救われた…！そう…。捉らえて頂けたらよいのです…。｣

おかしくないですか？
あれだけの惨事をラッキーみたいな言い方をしましたからね。

私でしたら(誰かが、クッションになって下さった。お陰で生きています。犠牲者の方…。本当に、申し訳ありません。)

という、気持ちで。いっぱいになりますが。
盲目会員には、理解不能の様です。

>>1スレたて乙です。

>>41
そうなんですか？それだけ活動家が減って来たということでしょうか？

かすみさん　こんばんは。
あれから、どなたも来てないんですね？

あれからは、来ていませんよ？
本部から、こう言われました。と…
メールを配達員にしました。
返事はありません。
新聞も、投函されなくなりました。
ご心配有難うございます。>39様…。

不安でしょうね、退会手続きは、分かりましたか？
本部は、迷惑行為に。
歯止めをしてくれるはず。ですから、悩んでいる時間は、無駄です。
速やかに、退会をなさって。
心が晴れる日を待ちましょう。

>>17
プチ突っ込み
受け取り拒否の場合は手紙自体見れないと思うんだが・・・。

>>18
12さん　こんばんは
ちょっと思い出したが郵送だと「受け取り拒否」が出来るが
宅配だと「受け取り拒否」という仕組み(と言うかサービス)は無いそうな
どうしても送りたいなら宅配がいいかも

メール便だと送料も安いし(コンビニから出せます／８０円だっけ？)
丸めたままじゃ規定の「厚み２センチまで」を超えてしまうが
開いて畳んだらなんとか入るんじゃなかろか

（あぁ、そうか。 レス>17、>18に答えておかなくてはならないのですね。）
「退会したので本尊は不要になりましたので返却します。 もしそちらが受け取りを
拒否されるなら、私の方で焼却処分します」という文言に関しては、もともとの問題を
考えると色々と思うところはありのですが、結論としては一応それで良さそうに思います。
それと、>45で813さんが問題としている「受け取り拒否の場合は手紙自体見れない」と
いう点は、前にも書いた事があるように、意思表示された手紙等の受領を拒否しても
到達した事になりますので、あまり大きな障害とはならないと思います。

そこで、本尊を送付する場合には以下のようにしては如何でしょうか。
最初に脱会（退会）の意思表示を配達証明付き内容証明郵便によって行う時に、その
文言として、「脱会（退会）することにより本尊は不要になりましたので、この内容証明郵便の
到達を確認した後、そちらに返却のため送付いたします。 もしそちらが本尊の受け取りを
拒否されるなら、私の方で（焼却）処分させていただきますので、この点御承知おき下さい。」
と言うような内容を付け加えておき、内容証明による同意思表示の到達が配達証明により
確認された後に、あちらに本尊を送付します。 （以上、この項終わる。）

夜の飲食業をしています店を知られています
退転したと同時に何度か来店しては、こちらの様子を伺い、四〜五時間は居座ります
自分が休日の曜日には
違う人が飲みに来たとも
店長から聞いてます
今日●●さん居ないの？
といってたそーで(焦)
とにかく
しつこいです

内容証明は一度書いた事がありますが、脱会に持っていくには、どんな文体にしたらいいですか？でもなぁ職場を変えるのは無理なんです。
来店するからには
客なんで(汗)
ガツンと言えません
店長には腹を割ってはなしたら
自由だが押し付けはよくないな〜〜
といいました
みなさん、職場とかやっぱやめて引っ越しまでしてるんですか？
それができないから
どうしよう〜みたいな
ウダウダになってます

>>48
＞来店するからには客なんで(汗)
ガツンと言えません

来年には総選挙を控えてるから、創価もあんまり無茶はしないと思うよｗ
>>2の例文を引き写せば大丈夫。
店にきて嫌がらせをする様なら、学会本部に直訴すればｏｋ。

有効な手段は、転職と、引っ越しかもしれませんが。
出来ない場合。
まず、内容証明ですが、上の方を読むと、解りますよ？

職場に押しかける…。
これは、退会手続きを。
なさった後に。本部に。
配達証明が、届いた後に、
こんな事をされて、困っている。
と、伝えて下さい。
末端会員と、話し合い等。しなくても、それで退会が成立しています。

お昼休みなので、又です。

配達証明が、本部に…。
ではなくて。

配達証明が、貴方に…。
へでした。

それで、成立でした。
すみません。
後の事ですが、知らぬ。
私(自分)は、関係ありません。

の、一言で良いですよ。
私も、気持ち。分かりますよ。
退会して、念のため。
本部に、電話してみて下さいね。

嫌がらせも、なくなりますから。安心なさって下さい。

http://science4.2ch.net/nougaku/#1
この学校も頼む

今までの創価は、組織でストーカーや、脱会者への嫌がらせを奨励していた。
いまや、本部が悪質な行動をやめさせざるおえない時代なんですね。

>>53
いや、山崎元弁護士に対する監視はいまだに組織でやってる。

だよねW草加が週刊誌やら
出版社も潰せない訳でWWW
２ちゃんにも圧力を加えられん訳でWWW
みんなWｷｮﾄﾞﾘ杉な件('A`)

えっと、自分日曜日しか
仕事休めないんですが
内容証明は扱います？
昔に内容証明書いた記憶
しかなくて、忘れてしまいました(>_<)！！

早くスッキリしたいです！(;_;)籍があること、現実が嫌すぎます(>_<)！！

脱会したら、地獄に行くといわれて(汗)
じゃあ病気の人とか事件とか事故とか天災の犠牲に
なった人は、み〜んな罰
(仏罰とゆう)ですか！！
矛盾ばっかり！早く(>_<)
脱会したいです(マジ)

休みの日は大きい局にいけばＯＫです。
大きい局だと２４時まで開けてるそうだし、誰でもだせますね。
郵便局に勤めてる友達に聞いたので間違いないよ。

↑連投ｽﾏｿ
ちょっと慌てて打ったもんだから、
付け足しです。

大きい局には二通りあって20時までしか開けていないところと、24時まで開けているところが
ありますので、ご注意下さい。

ありがとうですっ！
休みの日しか
気が休まりません(;_;)
今日！くるかも〜〜(>_<)！
みたいな不安ばっかりで
本部に電話したらほんとに店にこなくなりますか？
新聞はやめています(>_<)
あの新聞が入ってるだけでゾッとするから
すぐ傍にデカイ郵便局が
あるんで、一服休憩中にでも出してみます！
PCの調子が悪くて(;_;)
これも仏罰ですかね？ありがとうですっ！！

>>33
＞気にせざるおえなくなってる。

なんだか響さんを思い出しますね〜
でも日本人になりきる為に一生懸命な事は十分わかりますよ！
それならば一度母国語を捨ててみる事をお勧めしますね。

>59様。
大丈夫ですよ。
>客として…。
これは、はっきり言っても構わないと、思います。
営業妨害ですし、公衆の前で、政治・宗教の話題は、ご法度なのでは？
と。強気に出て構いません。
法律に、詳しくないので…何とも、言葉足らずで。
申し訳ないのですが。
向こうは、強気なんですよ。
｢勝利・勝利｣ですから…。脈の無き人間に、信心の、話しなんかしても、無駄。そんな、暇があるなら。
脈の有りそうな方に、お話ししていれば、いいですよね。

>48様と>59様は、同じ方ですよね？
私も、慌てて打ったので。間違えていたら、申し訳ないです。
>1様の、おっしゃる通り。自分の幸せは。
自分で掴む事です。
職場に、来るとの事ですが、引き留める言動なんか。されましたか？
もし、お店で。その様な、話題を。振ってきたのなら。非常識ですよ。
柔らかく、｢営業妨害なんで…。その類の、話しは。やめてもらえませんか？｣
位の事を。言っても……
盲目ですからね。
手続きをして、それから。どう来るのか。

私の場合は、本尊は丸めて、プチプチ付の封筒（市販の）に入れ、
脱会届の内容証明のコピーを同封して郵送しました。
なんの問題もありませんでした。

>>63
内容証明のコピーを渡すのはあまりしない方がいいと思いますよ
受け取った人が責任を持ってちゃんと処分してくれるかどうかわかりませんし・・・。
相手が几帳面で真面目な人だったら大丈夫だと思いますけどね

週刊現代　[11月18日号]

安倍はゴーマン、世耕バカ、池田大作は金正日−政府高官がオフレコで
http://www.zasshi.com/ZASSHI_SOKUHOU/data/syuukangendai.html

この記事によると、外務省の西田恒夫外務審議官が、
「創価学会の会員は大きく減っている」というような発言をしたらしい。
最近やたらと学会の広告が多いのは、危機感の表れらしい。

ここのみんなは脱会した人ばかりですか？
ちょっと気になったので！それだけです

日本が高度成長の時代に、信心で金持ちになる、どんな病気も治ると説く創価に信者が群がった。
やっと創価のご利益詐欺に気が付いたのかな？

詐欺？ですか？
僕は詐欺は言い過ぎだと
思うな

http://www.c-player.com/ac56076?rf=fm&pf=pc&fmid=1100037092042

創価学会からの脱会を考える会

脱会を考える会？
考える？変くない？
普通に考えてさ
違う？
会まで作る必要あるのかな

>>68
どんな病気も治る。
どんな願いも叶う。
必ず良い結婚ができる。
必ず合格する。
大金持ちになる。
やめたら仏罰で、必ず病気になったり交通事故にあったり家が火事になる。
と子供の頃教わりました。
これが詐欺でないとしたら何なんでしょうね？

君は目的を達成する為の
努力をしたの？
しなくて挫折して
批判してない？違う？
詐欺は言い過ぎだね
いや虚言さ！
創価ＯＢなのかい？
アンチだろ？

>72
それが叶わないときの言い訳ですしねｗ

詐欺なら世界190の国は
認めない！！
みんなが宿業と戦っているここまで！
学会は拡大しなかった
批判は嫉みさ
週刊誌はデマだ！

>>69
れいなさんの所ですね。

トップはこちら。
創価学会からの脱会を考える会
ttp://dakkai.org/sokagakkai.html

こんばんわ。　前スレ962で次スレ依頼を出したものです。「栗」と呼んでください。
自分は（とりあえず今のところは）学会員の厨房です。
>>1さんありがとうございます。スレが立てられなかったもので・・・（恥）

さて、先ほども言ったとうり、自分は学会員です。しかし座談会にも会合にも参加していません。そんな事より勉強の方が大事です。
周囲の人たちも特になにも言ってないので気にはなりませんが、何より　親　が　う　る　さ　い　！
「会合でろ」「受かりたいなら祈れ」挙句の果てには「勉強なんてしてる暇が有ったら創価学会のために尽くせ」まで言う始末。
もう決めました。１人立ちしたら脱会します！　そのときのために、ここで学ばせていただきます。
たまに話に来るので、以後よろしくお願いしますｍ（‐‐）ｍ

脱会者の多さも創価ならではだね
さすが世界に広まったｶﾙﾄ宗教
嫉妬？いえいえww何故騙されてる人達とその人達から搾取する人達に嫉妬するのですか？

>>72
学会員は世界１９０カ国の信者の中身を知らされていないね。
アメリカはすでに３万以下。
韓国は混乱状態で反日運動を行ってる。
五時教判や無量義経の嘘や本尊のいかがわしさも方便で済まされる話ではない。
一つ嘘があるということは、全てが嘘である可能性を考えないのかな。
何より、一千万を超える脱会者が宗教詐欺を証明してるよ。

信じきる事によって救われたという人は決して侮れない存在。
それはどの様なものでも、どの様な形であれ。

こんばんは〜初めてこの板にきました
質問スレが見当たらないので、こちらでお聞きしてよろしいでしょうか？

ウチの嫁さんが昔、押し付けられてここの信者になってしまったらしく、信者名簿
みたいなものに名前が載ってしまっているようです
宗教活動自体はそのときから嫌々だったようで、今は全くやっていません
しかし、どういうわけか、転居しても転居しても、近くの信者が押しかけてきて、迷惑
しています

そのため、今年の春にマンションを買って転居したときは、表札も出さず、転居先も
誰にも教えずにヒッソリと越してきたのですが、また来ました（ｗ
どうやって知ったのでしょうかね
住民票の不正請求でもされたのか？と勘ぐっています

嫁さんはホトホト参ってしまい、折角の新居も出ていきたいという始末！
脱会方法はこのスレの上のほうで判りましたが、それに伴う嫌がらせなどはされない
でしょうか？それが一番の心配です

というのも、マンションの階下の住人が創価でしたんで．．．．ﾏｲｯﾀ
脱会にあたり、トラブルになったりしたら、足音がうるさいとか、イチャモンをつけて
きそうで、正直なところ私も怖いです．．．．
引っ越しのときに一応挨拶に入ったのですが、近隣との交流はしないタイプの方の
ようで、挨拶の粗品も断られたくらいだったのですが、信者名簿に載っていると知った
途端に、来るようになりました
こういうイヤらしい人間は尊敬できないですね（だから余計に怖い．．．．）
創価にはこういう人が多いんでしょうかね（皮肉）

なにかよいアドバイスなどありましたら、宜しくお願いいたします

すみません誤字がありました

誤：引っ越しのときに一応挨拶に入ったのですが
正：引っ越しのときに一応挨拶には行ったのですが

>>79
あなたはオウムや統一教会を信じきる事で救われたと確信する人を認めるのかな？
創価で救われたと確信しても、周囲からは迷惑な存在でしかないからカルトなんですよ。

>>76
御両親は必死に君のことを思って唱題しているんだ！２ちゃんで学ぶ？
顔もわからない世界を
信じるのか？
対話が大切なんだ！
惑わされるな！

>>80
それたたぶん会員カードが、転移先に配達されている為だと思われます。
だから、どこに越しても創価学会員である限り、その支部の人が訪ねてくるのだと
思われます。
創価学会の活動に全く興味が無いのであれば、脱会するのが一番だと思います。

あと、嫌がらせは無い人も中にはいます。
ですが、支部によっては嫌がらせをする人もいるようです。

>>78
なんか話が複雑になってきたので「海外での創価の評価」？みたいな
スレがあれば、その話題を扱っているスレを教えていただけますか？

>>76
栗さんこんばんは　いい名前つけましたねー　どぞ宜しく

栗ちゃんがんばれ！
勤行する時間は、目標に費やす時間にしたほうがいいぞ。
親父の言うこと聞いて題目唱えて挙句に落っこちても、
「信心が足りなかったせいだ」と一蹴されるだけ。
そういう人たち。
自分の人生、創価などに振り回されないように！

俺のばあちゃんが昔具合が悪くなったときに創価に入ってしまい、学会員に言われて仏具とか全部捨てたらしい
そしたらよけいに具合が悪くなったから学会を抜けてまた仏壇を買ったら治ったそうだ

そのときばあちゃんの具合が悪くなってくれて本当によかったと思ってる

(ﾟдﾟ)

>>80
誰にも引越し先を言わなければ逃げ切れたと思うんだけど。
例え相手が創価の人でなくても誰かに住所を教えてしまえば、学会員は近所中
「あの人はどこに引越ししたか知ってる？」とか聴いてまわると思いますよ。
まぁ会員カードは住民票みたいなもので、その本人が居場所がわからなくなれば
大変ですからね。。
私も数年前内緒で引越しました。夜遅くになるべく運べる物は全て運び、
ベランダにあるもの（竿とか）は無いと不信におもわれるので最後。
そして当日引越しして逃げ切れました。

>>83よぉお前恥ずかしくねぇの？お前にプレゼントしてやる↓よぉく詠め〜
>>http://www2.ocn.ne.jp/~mind123c/sub4-2.htm
洗脳カルトが偉そうに説教たれんじゃねぇ！

>>76
栗さん 親に反発したい気持ちはよく分かります。 受験に集中したいですよね。 ちょっと早起きして親が起きる時間に合わせて題目を唱えてみてはいかがでしょうか？ 親が感心した頃合に、
いっぱい勉強して立派な学会員になりたいんだ。 私を信用して今だけは受験に集中させて欲しいて訴えるとか。

>>83さん
イヤという程顔を会わせてる親に嫌気がさしてるんじゃないかｗｗ
栗さんを惑わせないでネ

>>76
>もう決めました。１人立ちしたら脱会します！

何故、決めたのですか
まわりの人に、白い目で見られてるからいやで集中できないからでしょうか
その気持ちは私にもよくわかるよ
頑張ってほしい

闇組織は層化だけではないよ。国も関わってるよ

藤田社長が、闇組織を語る
http://www.asyura2.com/0610/senkyo27/msg/1294.html

暇すぎて一日中毎日２ちゃんくらいしかする事が
ありません
勉強も手につきません
バイトもしたくないし
どうしたらいいですか？

２ちゃんねら〜は
今から寝るんだよ

>>94
勉強も手につきません
バイトもしたくないし
どうしたらいいですか？

正社員募集を探せ！
ネットで・・・

社会から逸脱された人達の唯一の居場所ってわけさ！情けない集団でしょ？

>>97
学会員らのたまり場でしょ
あちこちにみられてるよな
それは集団ストーカーの待機でしょ

>>98
眠たい目を擦りながら
スクリーンに必死！！
もう寝ろよ
皆 寝てるから独りで
大変だな！御苦労！！

>>97
学会っていうのはそういう社会から相手にされない逸脱した不幸な人を救うんじゃないの？
見下して終わり？

だったら学会って社会的に存在意義ないじゃない。

創価学会って何を教えて切れるの。

創価学会って何を教えてくれるの？

>>102
絶対的幸福と称する脳内ハクチ状態を完成させて、生涯池田先生の奴隷となって働く喜びを教えます。

絶対的幸福？脳内ハクチ状態って何なんだ？

絶対的幸福とは、長年創価だけが達成できる高い境涯として教えてきた事だ。
つまるところ、洗脳の完成したカルト信者になって創価の命令のままに動く事を至上の喜びとする状態だ。

要するに退転者、脱会者に仏罰を立証させるために
「物理的」にある種の工作する可能性があると言う事だな。

大方その地区のお偉いさんが忠実な部下に命じてだろう。
全員がそんな考えはしないと思うが「脱会者を出すな!」と言う命令は恐らく有るのだろう。

俺は
学会員が幸せそうには見えないんだな。
何でも(こじつけ)をしてる俺の近所は学会だらけだが(付き合いはしているがね)逃げた配偶者が帰ってこないとか
子供が(表現悪いがDQN)だったりしてね
だけど認めないんだな
活動熱心な人ほど家庭は
目茶苦茶だったりとかね
むしろ(幽霊会員)が
人生桜花してるってなかんじ
幽霊会員とは仲良くやってるよ
楽しいからね
＠大阪

青木も失脚としたら、テンプレ変更する必要があるかも・・・。

「秋谷創価学会会長退任へ　後任に原田氏有力」
創価学会の組織上のナンバー２に当たる青木亨理事長（７６）も退き、
後任には正木氏が就く公算が高まっている。
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=main&NWID=2006110901000394

>>100
ないですよ。そんなもの。

>>107 そんな人でも圧力があれば変るよ。

>107様。

そうですか…。大阪なのに？常勝関西なのに？
幽霊会員さんも、居るとは以外でした。
そういえば、選挙の時(郵政民営化の衆議院解散総選挙の時…。)
自宅に学会員さんが来て、｢大阪の女子部は！Ｆ300は取ってくるんだ！！｣と…。
温かい喝を入れられました。
熱い。喝ですね(嫌味)…。あんまり、悪口を書きたくないのですが…。
つい…！
頑張って。としか…
言えません。

３００のエフとって何票実票だか・・・

幹部が逃げ始めましたね。
近いうちに何かあるなこりゃ。

>>113
幹部が逃げ始めた・・・すみませんが、どの様な事例があるのか教えて戴け
ませんか？　秋谷氏の会長辞任は知ったのですが。

学会で何が起きてるの？

＞＞１１５
そろそろ核実験再開かも？

>>113 ＫＷＳＫ

大半の副会長が朝鮮人だし、日本が北の核で危なくなったら真っ先にトップから逃げ出すね。

daiちゃんの寿命があとわずかだから各派閥が動きをみせているんだろうか

>>118
マジっすか？

>>108
第５代秋谷栄之助会長退任へ＠創価・公明
>>http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1163055423/l50

早ければ９日中にも発表の予定とあったのですが、今のところまだみたいですね。
これで理事長も変わるかもしれない、もしそうなったら「内容証明郵便」の
あて先がかわるなーと思って、創価学会の公式ページに行ったら
アドレスとデザインが変更になってましたw

創価学会公式>>ttp://www.sokanet.jp/

表示が軽くなりましたね。前のは無駄に重くて最悪でした。
内容はまだ特に変更無し。いずれ聖教新聞の１面が毎日見れるようになるらしいので
聖教新聞を取ってない方はそこで「寸鉄」でも読んで楽しんでください

プチプレにあるコーヒーカップの壁紙にﾜﾗﾀ。
こいつら、やっぱり反省してないｗ
ttp://www.sokanet.jp/sg/sn/petit_pre.html

いくらなんでも
２ちゃんだからといってもやっていいことわるいことわからないですか
やりすぎですよ

>>122
どこが面白いの？
見たけどさっぱり分んない。

でも、以前と比べて柔軟路線になった気はするな。

盗聴、偽造写真、ｺｰﾋｰｶｯﾌﾟは、創価の謀略性を語る上での三種の神器のようなもの。
普通の神経ならｺｰﾋｰｶｯﾌの写真は使わないだろ、と思っただけ。

>>123
会員女性とセックスのヤりすぎの池田先生にも注意してね。

>>125
なるほど。

土日にはよほどの事が無い限り知り合いや友人関係の前に姿を見せない信者さんが居るんですけど、
毎週何か土日に行事があるんですか？
友達の輪を維持しているのは自分だと（自分って君らにとって必要な人間でしょ？）と言っているわりには、
土日に姿を見ないもんで。あ、選挙の時は別ですが・・・。

>>128
唱題会

よく学会員の人って
こちらが龍の雄叫びだとしたら
批判(脱会した人)に対して負け犬の遠吠え
と言いますが
なんなんだろうか

>>129
それは毎週あるものなのですか？
あと、友好活動ってのは、具体的には何を指すのでしょうか？

>>131
毎週土日に会館で５時間
唱題やってんのだよ（笑）友好期間とは市外の誰かに一人でも会ってきて
早い話→選挙に繋げると
いう事だ
F取るのが楽になるからな

こんなとこで騙されて脱会する人はかわいそう。
学会はすばらしい組織なのに。
そのうち池田のデブも死ぬんだからそれまで待てばいいのに。

>>132
ありがとうございます。
（いままではたぶん出ていなかったのに）唱題会に出るようになったという事は、
かなりハマリこんだという事でしょうか？
普段の行動もかなり独善的になってきた人が居まして、もしや？と思いまして・・・。
まぁ宗教は関係無いかもしれないんですけどね、もともと失礼で迷惑な人でしたから。
なのでバイト仲間はその人が休む日に仕事入れようと考えていましてｗ
なるほど、毎週土日か。良い事知りました。

皆さん、レスありがとうございました

やっぱり嫌がらせされるケースも皆無とは言えないんですね（ｗ
気をつけて行動します

ところで「F（エフ）」って「票」の隠語なんですか？
関係者では普通に使われているの？
やっぱり実態は集票組織なんですな（ｗ

いずれ池田さんも死ぬし、と書いてるけど
マジレスすると組織を維持するのは下でもくもくと仕事をこなす人達ですよ
池田さん１人死んでも大して変わらないと思うよ
人間って変化を嫌う生き物だしね

社長が死んでも首相が死んでもあんまりカワラナイのと同じ

>>135さん
Ｆはフレンド(友達)の略です
私は個人的にフィッシュ(魚、獲物)の略じゃないかと思ってますがw

>>135
あなたはほんとに世間知らずの人ですな
もっと、裏社会を知るべきだよ

このページは詳しく書いてあるから勉強してね
http://jbbs.livedoor.jp/news/2092/

>>136皆がもうすぐ『池田が死ぬ』をいうのは創価が個人崇拝のカルトである事をよく知ってるからだよ。普通の組織ならあなたの
言うように下のものが動いて機能するんだけどね。創価は普通とは違うから。

>>137違いますよ！何て事おっしゃるのですか！！！
とても失礼ですよ！！　　　　お魚さん達に・・・

｢Ｆ｣とは『腐敗した人間関係』の意味ですよ！！！！！

>>140

ウケた!!

>>134
ハマリかけているか
実際どーなんだろう？？？上の者が、連れ出しているかもしんないし
一度行ったら、もう来て貰って当たり前みたいな感じかもねー？？
やるのは青年部だから男
限定だね
俺は誘われたけど行かないどったら誘われなくなったよん
ミニ知識

固定の馴れ合いを一切排除！→名無し´∀`)≡〇)`Д゜).・;'∴←固定
完全匿名性の名無しによる名無しのための掲示板！
♂ふくしまch.インディーズ♀ついに誕生
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/travel/6553/

えと、今日の朝に出してきました(>_<)！！
店には全くきてません
でも、一つ不安があります！！
本部から多分(>_<)連絡がきたらですが(;_;)
家も職場も知られているんで(;_;)どうしよう〜〜
不安がありますっ！
誰かきてる気配はあるけどドア開けないでいます！
このまんまとんとん拍子に進むもんなんですか？
知りません！と白を斬っても(>_<)ばれちゃいません？みなさんは、どうしましたか？
脱会した人からの意見を
ください(マジ)！！
レスサンクスでした(>_<)！怖い話ばかりなもので。臆病ですみませんが(;_;)生活かかっているんで！

永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏は創価学会の 池田大作名誉会長が「帰化した在日朝鮮人」であると
暴露 した。
学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起 になっているのも、このためである。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作（ソンジョンチャク） で母方は池（チ）姓という。
また、池田は昔から 「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」
などと言われているが、学会機関紙「大白蓮華」（２０００年 ３月号）に掲載された池田の人生記録の中で
「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との 出会いがあった」
「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、 父母が戦前に帰化した朝鮮人であればこそ納得のできる記述が散り
ばめられている。

とにかく、
創価学会＝日本攪乱の為の北鮮ｶﾙﾄである事は明白な事実。
ﾌﾗﾝｽが創価 学会をｶﾙﾄ指定しているのも有名な事実。
何しろ宗教団体の分際で原子力の機密を盗もうとした程だから
創価はまさにｵｳﾑと何ら変わりはない。実際ｵｳﾑ幹部の多くは創価の人間どもであったのも公然の秘密。
とにかくこんな売国蛆虫団体に騙されてはいけませんよ、まともな日本人であるならば。

>144様へ。
↑こうやって、半角記号と数字を打てば、貴方の書き込みが。すぐ、表示されますよ。
今度、やってみて下さいね。上に、私のレスがありますが、本部は大丈夫です。｢怖い話｣確かに…。
ここの皆様が、伝えている様に、会話を録音する…。これも、有効では？
｢生活が掛かっている｣…。どの、地域か書き込みは、無理でしょうか？
怖い気持ちを、煽りたくないのですが。｢関西｣は、
かなり。厳しいと、聞いた事があります。
(入会させるからには、拉致じみた事もすると…。)噂ですが…。聞いた又聞きの話しですが。もう少しの辛抱です。

｢関西(特に、大阪)｣は、
犯罪が多発している為…。(拉致じみた、行為が
あったとしても。)
警察は、門前払いするそうですよ？私の、地域では。許されないのですが、大阪は、まかり通るそうです。(あんた達の、問題だから。あんた達で解決して下さい) だそうで…。
学会員さんに、聞いた話しですから。私は、現場を
見ていませんが。
本当なのかもしれません。やり方一つで、善にもなれば。悪にもなりますよね？あんまり、学会員さんも。言わなきゃいいのに…。
マイナスのイメージしか、なくなるんだから。言動には、注意してほしいものです。

かすみさん。貴女随分偉そうだよね！
ｻｸｻｸ退会できたからだろ！
私はヤングリーダー任されていて（怒）
貴女みたいにｻｸｻｸいかない訳だよ！！
どうせろくに活動してないんでしょ？
辞めるまでは泣き寝入り！辞めたら批判しつつ
いい子ぶりっこ♪？
ふざけるな！！
新聞配達とかやったりしてた？
してないだろ。
どうせ（怒）
ねぇ？どれだけ大変なものなのかさ。貴女わかる！？断りたくても断れない気持ちが貴女にわかるか？
ｻｸｻｸと辞めて（怒）！！
不愉快だわ。
もうきません！
自分の意志で辞めてみせるわ。
じゃあな！

新聞配達ってのがまた、リアルだなｗ

ある意味、独裁国家のような創価惑星・大作村！
　信者達は、大作が自分達の全て！　先生が存在するから自分達は存在するかのような発言もしたりする。。
かなり大作色に、頭も心も染められている学会員！
　
　彼等に一言、、「日蓮に代わって｛おしおき｝よ！！」

けど、貴女リアルにROMっていたんですね。
そうですか…。
新聞配達に、役職ですか…。断れませんね。
私は、喧嘩する気はありません。
今から、会社の飲み会なので、その間に。レスをしただけです。不愉快にさせて、申し訳ありません。
もう、来ないのは。
無責任かな…と。思ったからです。
すみませんでした…。

>>148
学会の役職はある意味足かせになっているようですね。
本来役職も本人の意思で辞めれるはずなのに、辞めることを
認めない学会員も多いようだし。
でも役職持ちのバリ活から非活になった人もいるし、あなたも
そうなるように願っています。
あなたのように心の中では学会を拒絶しつつ活動せざるをえない人の
ブログを読むと本当に自由のない団体だな、と思います。
辞めてやったわ！というあなたの書き込み待ってます。

そうなんですか、、。
　

>>148
(´･ω･｀)ﾃﾗｶﾜｲｿｽ
頑張って脱会するんだよ｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

頑張って奪回するんだよ！

　ピピ、ピピピ、、ピコッ♪

脱会考えてる人、辞めたほうがいいですよ　身のためです

確かに辞めた方がいいな。創価

>>148
みたいになりますからねW WW
せいぜい
その意志がどこまで伝わり退会できるかﾖﾛWWW

いきさつから全部ｶｷｺﾖﾛ！

学会員が自作自演を演じるスレはここですかｗ

そうで〜す！！
ｳｪﾙｶﾑ

五年前にやめた

とっくにやめた('A`)
ﾌﾂｰに暮らしてるお？

>>148
えーと？>>148さんは>>48-49 >>56 >>59 >>144の飲食店勤務さんと同じ人？違う人？


なんだか突然怒ってるので意味がわかりませんが、とりえ合えず。かすみさんは
全然偉そうには見えませんが・・・それにそんなに「サクサクと辞めた」訳でもないと
思います。大変そうでしたよ？ 細かい所を突っ込ませて頂ければ

>泣き寝入り

無き寝入りと言うのは「異議や不服はあるが、そのままあきらめてしまうこと(大辞泉)」です
かすみさんは諦めなかったのでこうして脱会出来た訳ですし、泣き寝入りはしていません。

>断りたくても断れない気持ちが貴女にわかるか？(中略)
>自分の意志で辞めてみせるわ。

と言うことは「自分で断れる」と言うことですね。であれば「辞めることが出来た」人に対して
不愉快に思うことはないのではないでしょうか？あなたは「断れる」のですから。

このスレにも色んな立場の人がいますし、立場の違いから不快に思うこともあるかも
しれませんが、自分がこれからどうしたいのか、何の情報が欲しいのかさえしっかり
把握していたら、自分の意見と対立する人からさえ､有益な情報を得ることができる
ようになると思います。

まずは自分が欲しい情報は何かを考えてみてください。次にもし来られることがありましたら
それを得る事を一番の目的に、少し落ち着いてスレを読まれることをオススメします。

リアルに>>148のような方が多々いると思われます。
役職を持つと自分だけの問題ではなく、待っている部員さんの事を考えたりするのはわかります。

>>148の方は、辞めたいと思っているわけで、何故辞めたくなったのか理由が不明ですが
ロムっておられるでしょうかね？
あなた自身が、学会に身を置いておくのが嫌なのに、そのあなたが会員さんのもとに行っても
無意味どころか、失礼ではないですか？部員さん達は何も知らず受けいれている人、いない人と
いても、あなたを信用しておられるのですから。
先日、浄水器のひどい売り方がありましたよね？元従業員が話してましたが、
詐欺的なやりくちに、良心が痛み会社を辞めましたと言ってました。それと似てませんか？

まず、体調不良など理由をつけてでも、未活になるべきだと思います。
見てらしたから、おいで下さい。お待ちしています。

子供を寝かし付けたら（怒）！！
私のヒストリーを書いてかるわよ！！
ただし！貧乏だから携帯からよ！！
飲食の人とは違うわ！！
後でね。

なんだかものすごい勢いを感じる。
後でね〜

脱会＝裏切り
裏切った者は不幸になる、なんて
すでに宗教として間違ってるじゃんｗ
私は仏教好きです。
でも創価は仏教じゃないですから

>>165
日本語が変だ。
釣りかなぁ？

飲食の人？？？

日本語がへん？！
タイプミスしただけですのよ（怒）！！
まだ
子供寝ないから
だけど
あんたもさ。
私のヒストリー知ったら！共感するから！（怒）！
これだけは！
間違いないから（怒）！！またね（怒）？！

私は！ありとあらゆる宗教を信じてきたのよ！！
最初は幸福の科学！次！！統一協会！！
でも（怒）！
借金かかえて宗教を点々としたのよ（怒）！！
そんなときに勧誘してこなかった
学会員からの話から入会したわ！
毎日唱題をあげたのよ！！何時間もね
でも（怒）！借金は増えるばかり（怒）！！
願いなんて叶わないのよ！学会に入ってから結婚できたわ
旦那は２世だったのよ。
１世が１番功徳をもらえるそうやってやってきたわ！けど。なんなの？
私は精神病で働くことも
できなくなり（怒）！！
怒りばかりが募ったのよ！そんな感じの

たまたまインターネットで。
知り合った女がいてさ！！私から創価学会だと打ち明けたら
その女も学会員だったのよしかも！（怒）白樺よ！！白樺なら
母子家庭だろうが離婚しようが
金には困らないと知った。無性にムカついたの（怒）！わかるでしょ？気持ち！私は心の病で働けない！
借金もあって！その白樺に憤りを感じたのよ。
白樺とは頻繁にお茶をするまでの仲になっていたわ！でも。裏切られたのよ！！旦那ともうまくいかなくなって。白樺に相談したわ！夫婦のトラブルは夫婦で
解決してね！だったから。こっちから絶縁してやったのよ！！

白樺の女（怒）！！
脱会するって！私に相談
もちかけてきたのよ！！
私が止めてなだめてね！
おなじ県だったからさ
だけど。こんな仕打ち！！今その白樺はどうなったのかは知らない（怒）！！
私の病気のことだって白樺なら
理解できたはずだわよ！！白樺の女が幸せにみえて
たまらなかったのよ！！
（怒）
これだけ毎日最低でも
唱題をしていた私だから。余計に（怒）！！
ネットだからわからないけど
かすみ！！あんたさ
あんたに似てたんだよ！！その白樺（怒）！！
だからムカついて
レスしたのよ（怒）？
わかったかしら？

なんだ、山岡氏や高橋氏が荒らしてるのか。
表で活動もせずに、２ｃｈでくだらない書き込みか。いいな楽な活動で（笑

長澤まさみちゃんの水着姿
http://megurulove.com/bbs/etc/img/11460352480008.jpg

激レア

>>170-173に
共感の余地ありんす？
悪いが俺はないな

>>175
法を下げるバカ学会員発見！
地獄に堕ちるぞ！

白樺って何だよ？
草加専門用語なのか？
意味わかんね

男子部ＯＢの
ＥＬです
今後ＥＬと およびください
白樺とは=看護婦さんの
groupの 総称です
医師=Doctor部
と 総称しています
他は 皆 ご存知
創価班 牙城会 白蓮

質問待ってます
僕こと ＥＬ は B長でした
退会も ですが
まず 頭の 病気を
治すことが 先決です
ＥＬでした

共 謀 罪 で や っ つ け よ う ！

エイエイオー！！

>>148>>170-173
に マジレス すると
貴女は その Hisuterikkuな
レスから 女性と 断定できます
新聞配達=婦人部の役割
明らかに 女性です
Virtualな 世界で
個人を 威圧 するのも
貴女にとって 不利です
ＯＢとして＞ 貴女は
会員を 振り回す 存在です借金がある
比較的 宗教にしては
献金のない 学会にしたと
断定できます
バンさんが 冷静なレスをされているのに
貴女のレスは 支離滅裂の一方通行といえます
貴女は 学会を信じていません
違いますか?
幸せに見える人への 批判は
慎むべきです

ＥＬでした

>>182
>献金のない 学会にしたと断定できます

これが本当なら、財務の申し込み用紙を配る学会員もいないわけで。
最低一口（一万円）×家族分ですよね。
どういう基準で断定したのかわかりませんが、「異議あり」です。

>>183

お答えします
財務は 後ほど
同時中継等は 無料です
Seminar 学会主催の
Event 無料です
宗教によっては 参加費も
徴収するのも ありです
財務は 断ればすむのですしかし
財務の意志は 聞かなくてはいけないのです
一口(一万円) そうです
しなくていいんです
ただ 財務した場合ですが会長から
公布部員としての 賞状がきます これに 酔いしれている 会員さんが 多数と断定できます
財務の後 財務の体験発表なるものが あります
これを 来年の財務に繋げると 断定できます
財務の功徳と いいます

ＥＬでした

>>184
>会長から 公布部員としての 賞状がきます これに 酔いしれている 会員さんが 多数と断定できます
>財務の後 財務の体験発表なるものが あります
>これを 来年の財務に繋げると 断定できます

広布部員証で酔いしれている人は見た事がない。家族に見られると困ると言い、捨てる人、
学会からの領収書も、そちらで処分して下さいと言う人はいた。
財務体験は財務の前にも必ず行われ、ひと桁からふた桁に、ふた桁からﾐﾘｵﾝにと意識を
高めるため、来年に向けてではなく直ぐ目の前の財務に向けてされる。
学会員が来年に向けてなど、他の斗かいがあるのに覚えてられない。

その他、日々の機関誌、創価新報、公明新聞、大白、ﾊｰﾄﾞｶﾊﾞｰ書籍、各月刊誌
（潮、第三文明、灯台、ﾊﾟﾝﾌﾟｷﾝ等）ビデオ斡旋。民音斡旋。
etcとして遠方会合への交通費。選挙活動での交通費宿泊費の実費。
機関誌聖教新聞のマイ聖教自費負担。（啓蒙先友人）

>>184
それらのイベントがなぜ無料でできるのか、その辺を考えたら
どういうカラクリかわかるでしょう。
金額によっては参加費を徴収する方がまだわかり易くていいですね。

>>185
つまり多額のお金が必要な宗教団体だ、と断定できますね。

教えるなら>185さんみたいにホントのところを教えてくれ。

いったい我が家でいくら出してんだ。

金だけでなく、無料奉仕もしてる。

学会の会長たちは、一般人と同じ暮らし？

んなわけねー。未だに借家なんて騙されてんだろ。

職員らはいくらもらってんだ？

>>186

会合参加時に徴収するとなると、金がないから行けない。そんなヤシが増える。
金銭授受でのトラブル。
色々考えられるが、一律一万。一律五万。
そのように決めれば会員が減る。
財務は任意。強制すれば人はついて来ないけともわかっている。
スレちがいか。

創価を脱会したい人は、こちらのスレにどうぞ。
専用用紙を用意して必要事項を書き込んで、内容証明郵便で出せば
正式に脱会が認められます。

創価を辞めたいなっと思ったら、こちらのスレにてテンプレの>>1-9を見てください。
特に、>>9を見ていただければ、創価を脱会が出来る事が証明されてます。

>>188
そうですね。財務は任意という建前でありながら、実態は異なる。
申込書を書かせて、誰がいくら財務したと細かく把握する。
財務を断るとなると大挙して説得に訪れる。
こういう宗教団体から退会者が続出するのも納得です。

強引な財務は止めてほしいよな。
限度額を１万円にすべきだ。

>>186

お答えします ＥＬです
Seminar 学会主催の
Eventには イベンターが
つまり 協賛が裏に着いています
会社や百貨店です
そこから 資金が流出していると断定できます
僕こと ＥＬは 学会に
加担していません
ＯＢとして
かいております
財務は 様々な意見があるようですね
Miracleの 財務をしている知人を知っています
僕の推理では 会館建設費に流れていると 断定できます
あちこちに会館を造るのがとある 会館は 大理石を
使用しています
質問お待ちしてます

ＥＬでした

ＥＬさんは上層部のことは、わかんないよね？

>>192
では質問です。
同時中継や学会主催のセミナーに協賛している会社や
百貨店とは具体的にどこですか？
おもに学会の会館でやっている宗教行事ですよね。
そんな行事に協賛なんてつきます？
ＯＢとのことですが、何故学会を脱会したのですか？
よろしければ理由を教えてください。

ここは脱会スレですので、突っ込んだ財務の話題はスレ違いだと思いますが、
脱会の経緯など教えていただくことはスレに沿った話題だと思います。

マインドコントロールの恐怖　　　　
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4765230716

スティーンブン・ハッサン著

カルトにマインドコントロールを受け、そのカルトで大幹部までに
なった筆者が語るマインドコントロールの恐ろしさを描く問題作。

カルトに汚染されている日本人必読の一冊！！

>>194

お答えします
Eventは 学会とはわからぬ普通のHALL を使います
百貨店の 名前はＭ(この
頭文字から推測してください)他 その関連企業が
加わります
同時中継は 協賛はありません
僕は２世で 両親は幹部でした しかし (また財務の件になりますが)多額の
財務をするための 親の価値観と 僕の間に 亀裂が生じたため 疎遠になりました いつか発心してくれると思う親 逆らう僕
家を出ました 男子部員になりB長 BYTEしながらの
嫌々な 活動に嫌気をさしたのです 簡単ですが
質問お待ちしています

ＥＬでした

>>196
質問です。
どのように脱会されたのですか？（幹部に言って等）

>>197
親が 幹部でしたから
東京に 一人暮らしをしました (実家はＮ県)
Cardが回ってきました
しかたないから 嫌々２年活動したのです
会合も Seminarも行かないようにして
仮病を 遣いながら徐々にB長の任務を 他人に任せて
未活動へ もっていきました (新聞も金ないから
購読できないと言い 断り)簡潔に述べます
仮病⇒未活動⇒新聞の購読中止⇒ひたすら居留守(電話も でない)⇒退会
退会は 内容証明ではなく原稿用紙で
僕は退会する 方法を本部に聞いたら 淡々と教えてくれたので本尊は近場の会館に郵送で終了でした

ＥＬでした

>>198ありがとうございました。
本部で直接脱会のしかたを教えてくれたんですか。
地区に言うよう言われた人もいるのに、やはり一貫性がないんですね。

>>199
地区の人に話すと脱会を引止めされるから、止めたほうがいいよ。

そうですね
口が滑っても 退会したい
希望がありましたら
本部です
僕は 高校卒業したら夢がありました
しかし 親は創価大学に行きなさい それからやりたい事をしなさい
でしたから
夢に向かい しがらみもなくなって 呑気に仲間と
BANDをやってます
音楽で食べていきたいから人生 やったもん勝ちですから
内容証明のほうが いいと断定します (確実を求める人へ)


ＥＬでした
おやすみなさい
ＥＬは あまり 公言できません(なのでsageてます)
ＥＬでした

ＥＬさん、音楽活動頑張ってください!!
>しがらみもなく?
そうですね｡どうしても、財務ネタは絡んでくるんですよね〜｡
もう、ｽｯｷﾘされましたね!^^;？ＥＬさん、ちょっと気になりました｡
>公言できない
って!有名なﾊﾞﾝﾄﾞなのかな^^;?>音楽で食べていきたい
とも、書いてあったから｡ＥＬさん、消えないで下さいませ!!
最後の文章、ちと意味深で｡気になっちゃったんです^/^!!
ゆっくり｡休んで下さいませね｡

地区から脱会者を出しちゃ駄目なんだよね？
頭数が必要らしいから。
地区のほうに言って、脱会したつもりになっていたけど、実は籍はそのままだった、と。
そのあとの嫌がらせも怖い。
２ちゃんでは脱会テンプレ載せててくれて、いざ脱会のときはそちらを使い確実性のある
本部宛内容＆配達証明でいこうと思っているのだが、
本部直の脱会届けとなると、嫌がらせは少ないとか、ないかなあ。
地区にしてみたら本部が怖いだろうし。
学会に対するクレーム等も本部に直接いえば反映されるって聞くし。
脱会したら集ストされたぞ！って本部に通報、というのはどう？
逆探も怖いけど。

>>202
そんなこと書いたら('A`)もう来てくれなくなんじゃん(｀･ω･´)
二世でも辞めたくても('A`)親子のしがらみから(･д･)辞められないｼﾄへの(∀)救世主ﾀﾞﾀｰのに('A`;)
言葉ｶﾝｶﾞｴﾙ汁！！

自演する前にもう少し日本語を勉k(ry

>202
有名人が２ちゃんなんかに現れるわけない
馬鹿ですか？ 貴女(ネカマ)は…(呆)

>>205

ＥＬの次は（笑）
キラのお出ましってわけかな（失笑）??

>>206
現われはしないけど、ソフトバンクの孫氏は
２ｃｈを見ているそうだよ。
青木さやかさんも、２ｃｈを見ているらしいし。

>>203
本部もあてになるとは限りませんからねー。本部に脱会届を出すのはあてになるからというより
「創価学会に脱会を宣言する」という意味で(ちょっと表現がいまひとつ)送ってる訳ですし・・・
どっちかと言うと公的機関の人権擁護局>>http://www.moj.go.jp/JINKEN/
などに連絡取った方がいいと思いますよ

創価関係ででこんな人権侵害があるということがデータとして蓄積されていくでしょうし

話は変わりますが↓理事長さんがかわりましたね。
>>ttp://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/soka-info/information/outline.html
理事長 正木正明 (宗教法人創価学会代表役員兼任)

これから脱会届を出す人は>>2-3のテンプレの宛名を変えてくださいね
(前のままでも、理事長の名前まで無くても「創価学会本部宛」なら大丈夫だそうですけどね)

>>189さん　ちょっと訂正

>専用用紙を用意して

「専用用紙」でないといけないと言う事はありません
普通の便箋でも、ただの白い紙でも規定の文字数を守れば大丈夫です
その文字数を数えるのや同じ文面を３枚用意するのが面倒な人は専用用紙を使うといいでしょう

私は>>9を強調する意味をあまり感じていません。あなたはなぜそうされるのですか？

ニートと呼ばれる無職の増加と

社会保険制度の関連性についてお話を聴かせてください

>>212
日本経済新聞をすまなく
読んでくれ(ry・・・

創価の親で育って、学校が日教組。
テレビは反日、暴力、セックスオンパレード。

結果、多くの子が死刑囚として、今、監獄にいるよ。

そんな団体が、「愛国心」に反対しているのが日本の現状…

こんばんわ皆さん、お久しぶりです。栗です。

えーっと、初カキコ後の11月9日の夕方、「創価の会合があるから付いて来い」と、
自 分 が 宿 題 を し て い る 時 に言ってきました。空気読めよorz
「いや、勉強してるし。無理。」というと、
「勉強なんかより、会合に行った方がよっぽど為になる。」と言ってきました。
まあ、こんなやり取りは日常茶飯事でいつもは気にせず、無視してやり過ごすのですが、その日は虫の居所が悪く、テーブルを思いっきり叩き、
「ふざけんな！んなことに参加するぐらいなら、死んだ方がましだ！　じゃあ何だ？もし俺が高校落ちたら、その創価学会様がその後の俺の人生を保障してくれんのか？してくれねーだろうが！　んなクソ宗教のやる事なんざ、死んでも参加するか！　ボケェ！」
と、大声で言ってしまいまして・・・
まあ、それから会合や座談会の誘いはほとんど無くなったので勉強に専念出来るのですが、
流石に言い過ぎた様な気がしてしまって・・・なんだか創価学会への怒りを親にぶつけてしまった様な・・・

結局、自分のした事は間違っていたんでしょうか．．．

栗さん
君は優しい子ﾀﾞﾅ。 親子喧嘩くらいどこの家庭でもある。
親に逆らうってことは自立の始まりでもある。
逆らうと親孝行をしないは同義語じゃないけどネ。

>>215
長〜い目で見ると間違って無いと思うよ。ﾇﾙﾎﾟﾝｹﾞさんに同意〜

栗さんに自我が芽生えて、親と意見が違う部分も出てきて、それを主張したて話だと思います
不満を貯めたままってのも精神的に不健康だし、乱暴な言葉遣いでﾋﾞｸｰﾘされたかもしれないけど
栗さんがそれだけ成長してきたってことでもあるし、時間が経てば「あんなこともあったなあ」と思えるとおもーよ

しかし↓これはリアルに困るね

>「勉強なんかより、会合に行った方がよっぽど為になる。」と言ってきました。
>>76でも「勉強なんてしてる暇が有ったら創価学会のために尽くせ」とか言われたって書いてたね

なんとか勉強に集中させてもらえるいい方法はないもんでしょうかね？＞皆様

>>215栗さんまだ中学なんだね。何と言ったらいいか…大変だね。私も元学会で２世だったけど親も私も洗脳馬鹿学会員でしたｗ
でも洗脳もとけて脱会しました。栗さんの親御さんもいつか洗脳がとける日がくるかもしれないので希望をもって下さいね。たまには感情が爆発する時もある
でしょう。環境が環境ですから仕方のない事でしょうけどあなた自身が傷つかないようにして下さい。寒くなってきたので体調に
気をつけて勉強頑張ってね。

＞＞２１５
あなたは間違っていない。
幼児とかなら判断力もなく、親に従わなければいけませんが
あなたは中学生？高校生？
まあ自分で物事の善悪が判断できる年齢でしょう
あなたのご両親を悪く言って申し訳ないですが、
勉強と宗教。あなたにとってどちらが大事か判断できない
親・・・。ご両親も洗脳されてしまっていてお気の毒ですが、、
いくら親子でもおかしいことはおかしい。それも正当な理由も
つけて言ったあなたは立派だと思いますよ。

私はいま44歳、生まれたときから学会員でした。
親たちは福子と言ってました。福をさずかった子供という意味でしょう。
親との葛藤で悩んでいる高校生･学生の声がありましたので、私の経験を紹介します。

私も高校卒業までは、なにかと親に干渉されましたが、
高校時代からは反抗するようになり、親はそのうちなにも言わなくなりました。
その後、家を出て大学の下宿生活になりましたが、大学の学会組織に連絡が行ったようで、
同じ大学の学生から誘われ、２回ほど会合には参加しました。
そのうちある学生からの誘いが強くなったので、
当時読んでいた新聞赤旗や、共産党が発行する公明党・創価学会を批判する文献などの受け売りで、
適当に批判をしているうちに、誘いもこなくなりました。

今は結婚して実家とは違う県に住んでいますが、親とはそれなりに仲良くやってます。
もちろん私は公明党と創価学会は大嫌いですが、親が、聖教新聞とってよと言うと、かわいそうなので、
１ヶ月だけとってあげます。
１ヶ月1900円くらいですが、その代わりに、1500円くらいの商品券をくれるのには、
笑っていいのか悲しんでいいのか、複雑な心境です。
（僕に直接商品券くれるのではなく、お土産だといって妻にくれた包みの中に、
入っているのが後からわかるのです)

私の親はそれなりに年金をもらっていて、月に１-２万円程度なら、創価学会に貢ぐのも結構ですが、
もしそれが、十万円、百万円なんてことになったらと、それが心配です。
それと、学会の葬式はたいへん金がかかるとのことで、子供の立場からはそれも心配です。
別の人から聞いた話では、喪主の気持ちと関係なく、学会関係者が勝手に段取りや予算を決めて、
「そんなに払えません」と言えない雰囲気になるそうですから。

高校生や学生のみなさん。
あなたはいつまでの親の束縛を受けるわけではないのですから、
将来に希望をもって、いまは勉強に集中して頑張ってくださいね。

>>220
は釣り。
嘘ばっかり書いてある。

>>221
あなたは創価学会擁護の立場の人？

>>221
詳しくどうぞ。

創価は、フリータ・ニートバッシング引き起こした張本人。お布施が減るから。

コテハンのある。
釣り師一覧。
かすみ
栗
ﾇﾙﾎﾟﾝｹﾞ
ＥＬ
名無しでは。
メール欄に[｡]の香具師
２ちゃん顔文字の釣り師

賛同するアホに。
コピペ貼りで。
スレッドの、存続と盛り上げをしてるだけ。
違いますのん？

>>221
葬式関係の所な。私も一瞬「嘘かな？」と思ったけど
創価の押しの強い人が勝手に葬式の采配を振るってしまう
と言う意味の文だから、まあそういう人創価に多そうだし
あながち間違いでもないかなあ、と

それと創価の葬式は高いと言うことはないような…ただし
お坊さんに払う分がないというだけで葬儀社を頼めば
その分支払いが発生するのは普通の葬式と同じ

もうひとつ、創価は財務と言って会費を払わす
これはキリスト教の教会なんかでよくある「日頃払ってると葬式はタダ」
と言うタイプ。実は一番葬式が安いのはキリスト教w

退会したいという人が多すぎるな
ほんと、びっくりしたよ
俺の知り合い、10人くらい退会したようだ
やっぱ、ほんとらしいと感じたな
1000万人以上退会したと聞いてるのだが・・・・ね

>>221

葬式は、創価の坊さんを
呼べば。金がかかるのかもな。
財務は、年一回だけで。
お布施ではないし。
新聞は、俺もおかしいと。月一回という。単位ではないよ。
一回は、三ヵ月の間違い。親が購読してくれならば。子供夫婦に、金を払わせずに。
親が二部購読して、一部を無料で入れる形式で。
親が二部分の、新聞代金を支払えばいい。
親元離れているから、
そんな事も無料で。代償に商品券を送ってるのかもね。

脱会したくて悩んでます。
元々信仰宗教には全く興味がなかったのですが、ある人との出会いで断りきれず入会。気が弱い自分が情けない今日この頃。
ですが、地域会員の人の温かさは感じてます。
当たり障らずはっきり断るにはどう言えばよいか悩んでます。

>>229
地域会員に素直に伝えてみては？
ますます退会したいと思う。貴女(貴方)の気持ちに。火がつくよ

>>229
「入会してみたのですが、私には合わないとわかりましたので
　退会したいと思います。退会の仕方は本部に問い合わせて
　本部に退会届を送りました。今までお世話になりました。」
でいいんじゃないですか？

220です。
葬式のところは他人からの話なので、正しくないかも。
でも聖教新聞はほんとですよ。３ヶ月単位だとするなら、親が購読料も立て替えているのかもね。
商品券は善意でくれてたのかも。

>>229 私は脱会手続きしてませんが、事実上脱会しているでしょう。
親もあきらめているのか、今はだれも誘いに来ません。
>地域会員の人の温かさは感じてます。
これが問題なんですよ。学会の多くの人は基本的にいい人なんです。
（というより普通の暮らしをしている庶民が多く、善良ということ。うちの親も含めて。）

断るには、たとえば、「あなたの親切はうれしいけど、宗教は信じていません、
迷惑ですからもうこないでください」と手紙でも書いたらどうでしょう。
それでもしつこくくれば、法律上の不当勧誘にあたると、
消費生活相談(どこの県にも市にもある)に相談（無料）して、内容証明郵便でも送れば、相手も手を引くでしょう。

>>225
いやしかし
もう創価は会員は増えないだろうね・・・
むしろ衰退していくだろう
民衆にも知恵がついてきたから
危ない勧誘には乗らないだろうね
親しい友達の勧誘でも
断るだろうね

質問です。断り方みたいなスレッドはありますか？
最近なんですけど、
学生時代からの友達が。
盛況新聞をとって！と言ってきて。
絶対、装荷とは言ってこないんです。
新聞は、年に二回くらいのペースでお願いされています。ほんとに親しいので、新聞だけですが。私が、
これって装荷でしょ？と
言ったら。認めました！
隠してたんだけどバレちゃった？とか言います。
んで、装荷の話しでは。
名誉毀損で勝っている！
とか。みんな誤解してるの！とか言ってくるようになり。今度詳しくね。会って話そう！て誘われています。勧誘ですよね？

辞めようか続けようか迷っていたり。
１１・１８の学会創立に向けて
色々やらされる事が増えてきて嫌になってきた。
やっていて意味を感じないし。
別に先輩方は悪い人じゃないけどね。

取りあえず今日は本幹に言ってくるﾉｼ

ずっと付き合ってた彼とプロポーズされました。
彼がわたしの両親に挨拶にきました。
両親は娘の幸せのためには入会して欲しいと彼に頼みました。
彼の両親は入会には反対して、わたしの親も入会しないなら
娘はやらんといいました。
しばらくゴタゴタしていて彼から別れを告げられました。
１９歳から３０歳まで１２年間も付き合っていたのに。。。
学会なんかのせいで。
さっき両親がいないうちにご本尊に
ご本尊と学会のせいでわたしは死にますとマジックで書いてきました。
この後はわたしの遺書が書かれたご本尊で両親は毎日
勤行することになるでしょう。
そう思うとスッキリする。

もう何もかもおわりです。
さようなら。

>>229さん
このスレは、脱会したいかたの、少しでもお役にたてれば〜とあるスレですから、

まず>>1を御覧になって、その他のテンプレ>>2以降を参照に、脱会届けを作成すればいいですよ。

読めばわかると思いますが、わからなければココに来て質問して下さいね。

>>234
独りで暮らしておられるなら、彼が出来てその人が創価が大嫌い。泊りもするし新聞を見られ
創価と関わりをもつなら、別れると言われていた。なんてどうでしょう？

普通に断っても聞いてくれない会員が変なんですけど、そういう団体ですからね。
尚、裁判は創価の勝ち率は低いので、会員は騙され信じているだけです。

>>235本幹行ったら、結論だせるかもしれませんね。今回なら尚のこと。
遅れず最初から見て下さいよ。

>>236　お取り替えすればおわりじゃん。

死ぬ気なら、脱会して家出ればいい。
彼のところに身ひとつでも行くことだな。

死んだって、最高の仏法でえこうしてやろうって南無妙するんだ親は。
やめとけ。

この板に来るだけでも創価の悪性をある程度実感できるね

前スレで書き込んで、お言葉頂いたにもかかわらずカオださなくてすいません。
来年の10月に独り立ちする予定だったので、それまで創価に名前置くことを我慢しようと思っていましたが
今日しつこく会合出ろ出ろ言われたので「創価を抜けます」ということを言いました。
信仰の自由だとか、いろいろ言ったのですが「創価の活動を何もやってないのに否定するな」と延々いわれました。
ニッケンのことを口汚くののしるような新聞触るのも嫌だといったら「当たり前！悪は糾弾し続けなければ」と言われました。
やめること自体は簡単なのはわかったのですが、これから親や親戚とどう付き合えばいいのかわかりません・・・(血縁一人残らずバリ)

親族にバリが要るかたで、やめた方はその後どんな付き合い方をしていますか？よければ教えてください。

>>240の「ニッケンのことを口汚く〜」と書いてあるのは別にニッケンを応援してるとかではなく
いつまでも下品な言葉で罵り続ける体制が嫌だ、という意味です。

言葉足りなくてすみませ・・・orz

>>240

覚悟すること。
活動してないと言われたから、じゃやってやらぁ！と、やって矛盾を突く覚悟。
または、家族らから離れることになっても脱会する覚悟。
そして、適当にあしらうことを覚え（家を出てもまわってくるｶｰﾄﾞ）
訪問されても未活動でやり過ごす覚悟。（新聞は親から啓蒙される覚悟）

>>242
ありがとうございます。
活動してないから〜のことについてはその場で「絶対嫌だ。」と言ったのでそこはたぶん大丈夫です。
創価のことを話す親は嫌いですが、親自体は大好きなので、家族から離れるのはやっぱりつらいです。
でもそれくらい覚悟しなきゃいけないんですね。
親族とも、もうかかわれないんですね。祖父母もいとこも叔父も叔母も大好きなのですが。
なんでこんな宗教で、家族をなくさなきゃいけないんでしょうね。悲しいです。

でももう絶対かかわりたくないので頑張ります。
１０月の独り立ちは親の転勤が理由なのですが、それが早まって４月になりました。
あと半年もしないうちに独り立ちします。それを期に、創価のしがらみから抜けられるように頑張ります。
覚悟をします。

229です。
レスいただいた方々、ありがとうございます！参考になりました。こちらのｽﾚを見て、脱会方法は分かりました。法的手段もありますが、後々まで執着されそうで・・。その事を思うとなかなか踏みきれませんが
勇気を出して言ってみたいと思います！

地獄に落ちるよ

２４５だけど書き込みの途中で人が来たのですみません。俺は辞めるって言ったら幹部の人が来て辞めたら地獄に落ちるって言われた。でも辞めて良かったです。２４４さんも頑張ってください

国賊カルト集団　　　　　　　　　　売国奴　　　　　　　朝鮮犯罪集団


創価朝鮮人反日オカルト犯罪恐喝学会　　　　　　　　　　北朝鮮スパイ集団




池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


創価幹部は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


麻原も＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


チョン

>>232
手紙に書くのは賛成しないな。形に残って１０年２０年と保管されて
ある時ぽっと出てくるのはいやでしょうし

言いにくいでしょうけどできるだけ口頭で話すのがいいと思いますね
文章に書くのは内容証明郵便の脱会届ぐらいにしとくといいでしょう

>>234
一度うんと言うとずるずる続きますし、新聞がOKなら
今度は雑誌や集会と言われるかもしれません
根競べみたいになりますが、根気良く断り続けるしかないですね

>>240-241　>>243　１９歳さんこんばんは

私は親戚にバリが居ます(親の例でなくてすいません)
たぶん脱会した私のことを影では悪く言っているだろうと思いますが (何かと「あの人いずれ
バチがあたるよ」と陰口を言う人達なので) 付き合い自体はそのまま続いています。

その理由はとりあえず私が面と向かって批判したことが無いことと (「いやだ」と拒否したことは
何度もあります) 年取ってきて、私に頼らなくてはならない場面が時々あるからだと思います。

親の転勤で一緒に暮らさなくなるとのことですが、そうしたら取り合えず物理的距離が離れるので
多少行き来が減り、活動活動と言われる回数も減るかもしれません。
そうしたら、それ以上に離れる必要は無いかもしれませんよ。とりあえず未活でいてはどうでしょう
家族と別れ別れと悲壮な覚悟をするのはまだ早いですよ

なかなかバランスを取るのが難しいかもしれませんが・・・
それでも身内との付き合いは有った方がいいと思いますよ。

流れをぶった切るレスで失礼します。
僕も脱会しようと思っているのですが、脱会届は直筆の方が良いのでしょうか？

>>250
規定の文字数と枚数を守ればワープロでも大丈夫ですよ

>>4にオンラインで処理する「電子内容証明郵便」
へのリンクもあります。これなんかはデータで送れば
郵政公社が印刷して送付します。

>>813
有難うございます！
さっそく手続きします！

学会は最悪です
http://ameblo.jp/seidoushin/

脱会したほうがいいのかなぁ。喧嘩して闘ったら来なくなって何年
も経つのだが。

困っちゃうな〜♪創価に誘われて〜♪

どうしよお〜♪お布施は高いかし〜ら♪

折伏されて3年経って一生懸命頑張った自分でしたが
いいことなく苦悩や鬱ばっかりで悪いほうに進んでいると
思ってるので学会を退会しようと決意してます。

友達の折伏主に言っても引き止められて言い返せない
自分だと思うし・・・クレジットも持ってないから
>4以外で退会できる方法ってありますか？

どんなことがあっても平和憲法を信じよう。 http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1161865819/l50

どんなことがあっても平和憲法を信じよう。 http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1161865819/l50

>>236
早く氏ね。
信心してる親を汚すような真似した
おまえは地獄いきだからね。
おまえが信心していれば
その魅力で彼も去らなかったはず。
信心してる女性は持てるからね。

ちがうよ
信心してない女性の方がもてるよ
勘違いしないで。。。
まわりの人らに聞いてみろ

>>258
そうそう。
信心してる女性は内面から光ってるから男性にも女性にも好かれる。

>>236
もう死にました？
どうやって死んだにしても
死ぬ前にご本尊様に落書きしたんだから
醜い死に顔になる。
仏罰厳然。
まだ死んでないなら、すぐに死んで地獄を実体験しなさい。
ご本尊様への不敬の恐ろしさを知るがいい。
自殺をやめたとしても
どうせ病気が事故で苦しんで死ぬことになる。
すぐに自殺しなさい。
きみの両親もご本尊に不敬を働くような娘には
死んで欲しいはず。

落ち着いてください
ＥＬです

仏罰とは 気のもちようで
学会員が事故にあうと
よかった このくらいで
すんだから

退会した人が事故にあうと仏罰だと いう傾向が強いと断定できます

学会員だって病気はします事件事故にも遭遇します
全部 信心のおかげ
信心していたから
最悪な結末になっても
安らかに眠るように
と 友人葬でいう傾向にあると断定できます

本尊にイタズラ書きをするより 自分の意志はないと伝えて退会したほうが
よかったと断定できます
遺書は自分で別に形式のある物で書くべきと断定できます

ＥＬでした

>>260
創価丸出しで、ある意味では正直な人だ。
創価にくみしない人間の不幸や災難を、心から期待して願っているわけだね。

仏罰以前に創価は仏教ではないよ。
その証拠に先頭を走って活動している人が意外に短命だったり悲惨な死に方してるでしょ。
大作の次男も急死だし。

>>262
ＥＬです

その通りと断定できます
学会員に その手のことをいうと無視をすると断定できます
つまり 自分達の都合の悪いことをいわれると
スルーする傾向が強いのも学会員の一種の特徴と断定します
僕はちがうと断定します
口実に過ぎないからです
罰があたる と教えているのは 学会だけだと断定します
裏切り者 批判する者には罰があたる
このような教えは
仏教ではないと断定します
ＥＬは昼までレスできます質問お待ちしております


ＥＬでした

一世です！まだ、入信して。一年です！なんか、質問したいです。学会のみんなが、生まれ変わりは又。
人間なんだよ！と教えてもらいました。だから、この今の、罪とか現世で。
宿命転換しないと、来世にまで。引きずるとか・・・？？
だからこそ！今！宿命転換して、来世も。創価学会！過去世で、創価ﾌｧﾐﾘｰは。縁会っての仲間だったんだよ！と。言われてるんですけど(･∀･#)？実際のとこ、どうなの？あの世とか、学会には、関係なさげなんで(´・∀・`)
なんか、不自然さを思うんですが。
死んだら終わりなんです？

>>264
結論から言いましょう。
死んだら終わりかどうか、確かなことは誰にもわかりません。
続くかもしれないし、終わるかもしれない。

そうであるがゆえに、古来、人間は死後の世界にさまざまな説明を試みてきました。死んだら天国に行く、地獄に落ちる、生まれ変わる、などなど。
それらの説明のどれが正しいとか、間違っているとか、全くありません。だってわからないことなんだもの。
釈迦ももともと死後の世界などあるのかどうかわからないという立場です。
宿命転換だの生まれ変わりだの、もともと仏教ではありません。学会員がそれが仏教だと勘違いしてるだけですので気にしないでくださいね。

簡単な事ですよ。
創価学会は日頃嘘ばかりついている。嘘の教義ばかりをしている。
(他殺が判明した東村山事件、原爆は仏罰と教え込むなど)
嘘をつくと｢閻魔様に舌を抜かれる｣と昔からよく言いますね。
閻魔様に会えると言うことは地獄へ落ちるという事でもあるのです。

創価入信で宿命転換は出来ますね。勿論悪い方向でね。
死後の世界があるというのならば少なくとも天国への道は閉ざされていますね。
さらに創価学会は経営目的上｢宗教｣ではなく｢政治結社｣ですからね。
信者達はお金儲けの道具に過ぎないという事です。
無論騙した方より騙された方が悪いと言えますね。
｢南無妙法蓮華経｣で幸せになれるという甘い考えは捨てるべきでしょう。

こんにちは
ＥＬです

仏教では釈迦が悟りをひらいています
釈尊と 教わっていると断定できます
現在が末法ときいてると断定できます
宿命転換とは 学会用語です
仏教とは無関係と断定して構いません
まだ１年では 数々の矛盾はわからぬように
学会のもつ素晴らしさのみ叩きこまれていると断定できます
２年 ３年 ５年となると
矛盾が不満へ変わると断定できます
１年経過しているのならば公布部員の資格があると
いわれ 年末に財務の意志を聞かれます
そのほか お留守番の功徳などありますが また

ＥＬでした

>>264
「死んでもいないのに何故そんなことがわかるのですか？」って質問してみてください。
「来世で地球が滅亡していたらどうなるの？」
「創価が出来て８０年くらいですよね？生まれ変わる前は学会は無かったんですけど。」とか。
学会員が
「○○（大昔の人）の教えだ」とか言い出したら、
「その○○さんは創価の存在なんか知らないですよね。」とか言ってみてください。
「創価ファミリーは創価が出来る前は何ファミリーだったの？」とか、
「××さん（目の前の学会員）は宿命転換できたの？前世は極悪人だったのですか？」と。

目の前に学会員がいれば聞いてみたいことです。

264です(ﾉд`;):ﾟ･｡･ﾟ｡
嘘なんですか？ちょっと、他の宗教とは、違うなぁ！って(;´д`)考えていたんで。あと、試験みたいなやつ？に、向けて。
仏教の勉強しなさい！！
とか、言われまくってるんですけど(;´д`)受けたらどうなって。何が変わるのか、知りたいです！
色んな、スレッド見てたんだけど。被害しか、書いてなかったから(ﾉд`;)
あんまり、ハマっちゃう前に。助言がほしいです！！スレチなの判ってますけど。お願いします(ﾉд`;)ﾟ･

>>269
「嘘なのか本当なのか。それさえ誰もわからない。　なぜならみんな生きているから。」

他の宗教は基本的には良い死に方をするためには、生きている間に
人に対して思いやりを持ち善行をしなさい。そうすれば自分にも幸せ
として還ってくるから。ということかな、と思います。
「情けは人の為ならず」ということだと思う。
意味は（情けを人にかけておけば、巡り巡って自分によい報いが来るということ。）です。
本当に仏教の勉強がしたいなら、創価の試験より、お年寄りから昔のことわざなどを
教えてもらったり、日本昔話を読む方がよっぽど為になると思います。

あと創価の人は、高校生には創価大学受験、普通の人には学会内で試験を設けて
目標とさせているようで。
これは受かった時に、学会員から「おめでとう！」とものすごい勢いで誉めてもらえる。
誉めてもらって嬉しくない人はいない。その高揚した気持ちが、「創価のおかげ」という
気持ちにすりかわっていき、どんどんハマるということらしいです。
マインドコントロールの域ですね。
本当に自分がハマっても良い団体なのかどうか見極めるには、
「辞めたい」と言ったときの相手の反応かな、と思います。
「辞めてもしっかり頑張るのよ。何かあったらまた相談に来なさい」なら合格。
「辞めたらアナタ地獄に落ちるわよ。仏罰で体が不自由になるわよ」ならＮＧ。
そんな怖い罰がある団体なら最初からやらない方が良いですから。

新しく入会をされる皆様への退会の欄に
会員は本部長に退会届を提出し本部長がこれを受理したとき退会する。
と書いてるんだけど本部長に提出しないといけないの？

本部長知らんのだけど・・・

>>271
本部　長　じゃないですか？
つまり本部の一番エライ人。

>>272
そうなんですか〜
地区の最高責任者と勘違いしてたみたい

>>2みたいに書いたらいいんのかな
自筆の手紙だとやっぱりだめなのですか？

>>211
寝ぼけて間違えました。
すみません。

×　専用用紙
○　脱会用紙


>>261
EL氏、他のスレでやってくれ。

>>274
仕切るな、糞厨房。

創価学会の評判を落とす山岡氏が書き込みをしているけど、気にしないで行きましょう。

>>273
自筆の普通の手紙よりも、内容証明のほうがいいでしょう。どうせ書くなら一緒じゃない？
内容証明なら郵便局が証明し自身も控えをもち、配達証明もつける事により、
本部が受けとってないとも言わないし。

ただ、普通の手紙みたいなものでも脱会が可能かもしれないのです。
学会は一貫性がない為、地域によって、長によって言う事がバラバラ。

最寄りの会館に出向き、幹部の言う通り脱会届けをだし本尊を返却したのに、
脱会できていなかった人もいるのです。

>>249　813さん　どうもありがとうございます！
実はこれより以前も何度も何度も「やめたい」ということは言ってるのですが
そのたびに親戚総出で延々と、創価学会と池田先生の偉大さを語られました。
でもやっぱり、家族や親戚と離れるのは寂しいです。
親戚たちとも物凄く物理的距離があって、年に１、２回会うか会わないかという程度なので、やり方はわからないけれど努力してみようと思います。
とりあえず独り立ちした後、親や親戚の反応をうかがいながら私も対応していこうと思います。

今現在、親はくちきいてくれませんけどね！orz
　

下がっていたのでとりあえずageます。あとトリップ付けてみました。うまくいってるかな？
とりあえずそれだけです。
まあ、>>278さんと同じく、相変わらず親とは口聞いていませんが（苦笑）　でも今は勉強に集中したいんで、その方がいいです。
しかしこのままという訳にはいかんので、どうにかしようとは思っていますがね・・・

>>277
字に自信があるなら、自筆でもOKだよ。
>>211で、813さんが指摘している通り、字数に気をつければいいわけだしね。
創価学会の脱会の旨を紙に書いて、大きな郵便局にて郵便局に出すときに
『内容証明郵便』＋『配達証明』で、出してください。

燃やせ創価の仏壇燃やせば救われる　但野カルト

左翼だけをバカにするのは如何なものだろうか


http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1158031625/l50

２世です。
今すぐ脱会というわけではないのですが
親との関係（親は熱心な信者）で本当に悩んでいます。
ここは人が多くいらっしゃるかと思って相談させていただきたいのですが
ｽﾚ違いでしょうか？？

親は何時までも生きていない自分自身で考えなさい

今すぐ脱会しなさい・・・それだけ

>>277 >>280
レスどうもです〜
自筆で書いて提出しようかと思ったけど
3枚も書くの大変なので結局ワードで(´･ω･｀)
明日郵便局にいってきます！

>>286
恩知らず乙

脱会しても何も生活に変化はありません。
物事を自分で考えることができるようになります。
仏罰などないし、嫌なことも良い事もいままでとうりです。
自分の人生を楽しめます。
絶対に脱会すべきです。
脱退歴３０年です。

>>287
別にやめて学会がどうのこうの言うつもりはないし
恩知らずだと思うならそう思っても構わないさ

自分に宗教の肌が合わなかっただけ

>>274
私はＥＬさんが、ｽﾚﾁだと思わないけど。
あんたこそ、他でやりな。ＥＬさん、草加OBなんだから、いいぢゃん。
仕切るなバーカ！！

どうして
>>4と>>9だけでは。脱会できないのでしょうか?
そんなLessがありますけど?証拠は?
できない訳ないと思う｡

テンプレ通りにすると、出来ましたよ。
理事長が、変わっていますので。
内容証明で、理事長の名前を。正木さんに変えるだけですよ。
出来ますよ。私は、出来ました。

>>283
まだ見てくれているかな？
まぁ、スレ違いと言えばスレ違いでしょうけれど、このスレのレスも、すべてがスレ本来の
主題を巡るものばかりではないですし、後々には脱会につながらない問題でもないようです
から、おそらく文句は出ないのではないでしょうか。
夜も早い時間だと、まともに相談にのってくれる方がいるのではないかと思いますよ。

>>271
「本部長がこれを受理したとき退会する」…法的には、これがそもそもオカシイのですよ。
その「本部長」に退会届を提出する事自体には必ずしも法的な問題はないと思われますが、
別にテンプレにある通りの方法で何の問題もありません。

なお、理事長が交代した（交代する）ようですので、一応テンプレの宛先（名宛人）をそれに
応じて変える必要はありますが、青木氏のままであっても退会届としての効力がなくなる
とまでは考えられません。
それと、以前にも触れた事がありますけれど、理事長が誰であるかは、宗教法人としての
登記を確認しなければなりません。

>>286
いってらっしゃーい　ﾉｼ

>>283
いいアドバイスができるかはわかりませんが
聞くことぐらいは出来そうな予感

ファンクラブの方は、有料なんでしょうか？

私創価信者じゃないけどさー。
はじめてここのスレ見たんだが
たまに学会員が脱会しようとしてる奴に吐くセリフがすげー

やっぱカルトだね〜。。。
はやくみんな目を醒ましたほうがいいおｗ

残念ながら目が醒めない日本人会員が多い。
いくら言い聞かせても「池田先生」だよ。

ならば他界すれば・・・とは思うが所詮あの人は操り人形。
創価側はそれなりに対策を考えているとは思う。
だが、アンチサイドが大きく動くとしたらその時かもしれないね。

>>298
やつらの言っている「池田先生」なるものが、また厄介なんだよ。あいつ、信者の前や、著作の中では正論しかいってない。
公明党の政策に関わる話は一切しないので公明党の政策を批判しても、やつらに言わせれば「公明党は悪くても池田先生は正しい。だから公明党を応援する」になっちまう。
Ｘデーが来ても、次の会長も池田先生が選んだ人だから間違いない、ＳＧＩ会長は池田先生の子供だから間違いない、公明党は池田先生の作った党だから間違いないの間違いないだらけの永久ループが始まると予想。

300！

上のほうで、>>290の名無しの山岡氏がウルサイけど、ま、こんな変な学会員がいるんだと思えば
気にならないか。

>>292 かすみさん
昨日の朝は、他スレに書き込むためと時間の都合でレスできませんでしたが、貴方の
経験が役立つと思いますので、今後もよろしく相談に応じてあげてください。

297さんへ
>たまに学会員が脱会しようとしてる奴に吐くセリフがすげー
>やっぱカルトだね〜。。。

どんなセリフなんですか？

>>299
大丈夫。
池田先生が選んだ人物だから間違いないという事にはならない。
実証として、池田先生が選んだ元男子部長の弓谷のような事例もある。
全国の男子部員をああいう形でみっともなく裏切っても、
聖教新聞の寸鉄のような厳しい糾弾もない。
日頃の指導と矛盾。

著作や講演で正論語っても実践してない、
しようともしていない時点で説得力なし。

地方末端信者は弓谷のことすら知りやしない。

さまざまな事件、（会館内での不倫殺傷事件や公明議員による事件などなど）地方は知ることすらない。

知らぬまま、そして来年の選挙にも走る。
恥をかいているのは末端。

絶倫弓谷

埼玉県蕨市では去年、議員の研修を、こっそり抜け出して、競艇場に遊びに行っちゃった男の議員が一人辞任してます。
さらに今年では、北海道札幌の研修を抜け出して、小樽観光でラーメン食べに行っちゃった女の議員が辞めました。
どっちも市民の税金使ってんですよー。ざけんなといいたい。

>>1スレたて乙です。

蛙さん、携帯用ありがとうございます。やはりあると便利ですね。

264です。(ﾉд`)｡･ﾟ･ﾟ｡
例えば、御本尊を燃やしたりした人には。火事とか。あと、焼身自殺とか(´д｀)よく！聞くね！
だそうで。あと、念仏は。地獄と聞いたんです！
念仏は、ろくな死にかたしない！！とか。
やっぱり、ちょっと違います(´д｀#)ﾉｼ
週刊誌も、嘘で創価学会って書けば売れるからだ！！とか(ﾉд`)｡･ﾟ｡･ﾟ
ﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙなんです？
ﾔﾊﾞｯ！！

age

このスレから不思議な電波を感じるなぁ。
メイザー波かな

明日内容証明で脱会届けを本部に送ります。
脱会後、曼陀羅とお仏壇はどうすればいいですか？

>>299
その気配を感じたら　私は辞めるし　解散や崩壊するよう
間違いなく祈るでしょう　御書どおりにやるだけです｡

>>312
曼荼羅(本尊)は特に書面で借用するという契約をしていないのでしたら
あなたの持ち物ですのでそのまま分別して処分しても大丈夫です

ただそれだとちょっと気持ち悪いという人には本部へ送ることをオススメしてます
送ると受け取っては貰えるようですが本来送り返すようには言われて無いようです

仏壇は・・・元々は買われたものでしょうか？
もし学会員さんから好意で頂いたものでしたらその学会員さんへ
返されるのがいいと思います(学会員さんはよく古い仏壇のプレゼントをするので)

そうでなくあなたが買われたものでしたら中古品として売られたらいいと思います
マークをはずしてしまえば創価の仏壇とはわかりませんので大丈夫ですよ
(だいたいどこの宗派かはわかるらしいですけどね)

>>314
補足
曼荼羅(本尊)を送る時は内容証明郵便に同封できません
別で郵送か宅配で送ってください

曼陀羅は借用ではないです
お仏壇は自分で買いました

明日、地域学会員に脱会の旨を伝えるつもりでいるのですが、
18日に何かあるようですね。
それ以降に伝える方が良いのでしょうか？？
脱会届は、こちらのﾃﾝﾌﾟﾚ通りに本部へ送るつもりです。

>>317
理事長が変わったので、>>210の813 ◆liWKrp9m8Uさんのレスを
参考にしてください。

210 ：813 ◆liWKrp9m8U ：2006/11/12(日) 03:13:53 ID:HBYCUErn
話は変わりますが↓理事長さんがかわりましたね。
>>ttp://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/soka-info/information/outline.html
理事長 正木正明 (宗教法人創価学会代表役員兼任)

これから脱会届を出す人は>>2-3のテンプレの宛名を変えてくださいね
(前のままでも、理事長の名前まで無くても「創価学会本部宛」なら大丈夫だそうですけどね)


813 ◆liWKrp9m8Uさんへ
>>2のテンプレを書き込みしていただけませんか？
信頼あるコテハンの方がしていただけると助かるので、お願いします。

>>318　信頼があるかどうかはアレですが貼ります〜(Ver.1.14です)
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
★脱会用紙テンプレ(Ver.1.14)★
内容証明は、１枚につき縦書きは縦２０、横２６。横書きは縦２６行、横２０文字以内に収まるようにします。
句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。

同内容のものを３枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピー
したものでも大丈夫です。詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>http://www.tantei-sodan.com/proof/
………………………　　例　文　　………………………………
　　　　　　　　脱会届

平成××年　×月　××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町３２番地
宗教法人　創価学会　理事長　正木正明　殿

私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。

　所属組織名（※壮年部、婦人部、男子部、女子部程度でOK）
　東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号（※ご自分の住所）
　　　　　　　　　　　×田○策 印（※氏名）
………………………　　例　文　　　………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆

★送り先データ★
名称　宗教法人　創価学会
郵便番号　160-8583
所在地　東京都新宿区信濃町32番地
理事長 正木正明 (宗教法人創価学会代表役員兼任)

>>319
お手数かけてすみません。
ありがとうございます。

今週、3年間付き合って結婚を意識し始めた彼女が、
学会員であることを知りました。母親が熱心な信者らしく、彼女は
勝手に入会させられて今に至っているということですが、脱会させることを
決意しました。319のテンプレを参考にしてみようと思います。
ただ、手紙を送ったとして本当に名簿から削除されたか気になるので、
こちらのメールアドレス(フリーメール)を書き、削除が完了した場合には
連絡をお願いすることはできるでしょうか？

>>322
お願いは出来るだろうけど、メールでの連絡までしてくれるかどうか。俺は脱会者に対してそんなサービスはやらないと思う。網から逃げた魚にエサなんてやらないでしょ。
内容証明で退会の意思をしっかり伝えれば法的には退会したことになるけれど、名簿からの削除は現状あちらに任せるしかない。

　　　　 ∧＿∧
　　　　( ´･ω･`) 　　 　∧＿∧
　　　 ／ 　　　 ＼　 　（　　　　）ハロワ池よ　
.＿＿|　|　　　 .|　|＿　/ 　　 　 ヽ
||＼　￣￣￣￣　　 ／ .|　　　|　|
||＼..∧＿∧　 　　(⌒＼|_＿./ ./
||.　 （ 　　　）　　　　 ~＼___＿_ノ|　　 ∧＿∧
　　/　　　ヽ　働け！　　 　 ＼| 　 （　　　　）　
　　|　　　　　ヽ　　　 　　　　　　　＼/ 　　　 ヽ. ｵﾏｴ無職だろ
　　|　　　　|ヽ、二⌒) 　　　　 　　／ .|　　　|　|
　　.|　　　　ヽ　＼∧＿∧　　　 (⌒＼|_＿./　/

>>322
よかったですね。彼女のお母さんには言ってあるんですか？
メールで連絡をとの事ですが、書いてあっても保証されません。本部自体は脱会届けで
脱会済とハッキリ言ってくれるとわかっていますが、本部から地域に連絡が行き、
その地域によって、確認（と引き止めもある時もある）に訪問をする地区、全く何の連絡も
ない地区と、地域差があります。
内容証明に、今後一切訪問等お断りと書いても、伝わらないのか訪問があった方もいます。
彼女は同居？同居なら、籍が抜けても、お母さんの家族として名前は残ります。
家を出ているなら、一応名前など書いてあるｶｰﾄﾞは、抜かれ上に渡ります。
そのｶｰﾄﾞは返却はしてくれませんし、後々ｶｰﾄﾞがどのように処分されているのかは不明です。

Yahooパーソナルズで知り合った女でいたな。
創価学会の女が...

【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】１７
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161573199/

>>322
便箋に必要事項を書き込んで、内容証明にて出したほうがよろしいと思います。
ネットで出したいのであれば、>>4の■電子内容証明サービス（日本郵政公社）を
利用して見てはいかがですか？

池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


創価幹部は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


麻原も＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


チョン

チョンコ

朝鮮キチガイカルト

朝鮮系カルト

チョン

法律ヲタ様、有難うございます。
何となく、わかりました。退会したのに、昨日。
学会員が、訪ねて来ました。家には、入れませんでしたが。家の中を、覗きつつ。用件も、言わず。｢又、来ますけど…。あの…、
あの…。(家に、入りたい感じで。覗きながら。)｣
話しにならないので、帰ってもらう為。｢又に、してほしい。今は、都合悪いので。｣学会員｢あっ…あ…。では…あの…。又に…。｣勿論、居留守。本部は、
何をしてるのでしょう？
月曜日に、被害報告します。引越ししたくなります。ウザイ。引越しさせたいのですかね？引き留めでしょうか？

困るんだよなー;そうゆう奴！！
かすみさんが引越し(?)
してさ経済的に困ることを望んでいるのか(?)
やっぱ仏罰ってゆーのは
学会員の後々の迷惑行為
のﾅﾆﾓﾉでもないわな｡
ｺｺでも実際(引越し)の文字多数みるからね｡
引越しさせる為と言う寄り引き止めだとおもうよ｡
訪問してきた人って前に、かすみさんが書いてた｡
婦人部の連中かい??
ﾚｽよかったらしてくださいな｡ し つ こ い！
ですな｡

会長辞任
幹部総入れ替え
脱会は後 絶たず
必死なんだよ・・・
わざわざ入会する人間いないし・・・
終わってるのにな

>>331
あまり不審なことしている学会員の人がいたのなら、創価本部に通報したほうがいいよ。
写真付きでさ。

有り難うございます。
来たのは、壮年部ですよ。今更、何？みたいな。
ドア開けた時。私は、友人と。電話中でしたので、
受話器片手に、ドアを開けていました。普通に考えて。配慮して、電話中なら。その場で帰りませんか？
やっと、自由になり。
実家の。浄土真宗を信仰できる。と、思っていた矢先。引越しは、出来ないんです。本部は、どこ迄。責任を取るのかも、分かりませんから。アドバイスを、又。お願いします。

>>335
内容証明のｺﾋﾟｰをみせてやったらどうかな｡
破られるのも考えてさ！
今からｺﾋﾟｰするべきだね｡

いや。引越しさせる工作かも？
退会した奴は罪みたいなかんじで追い出したい。
つまり追放して
やった！退会した奴いなくなった！我々は勝った！！裏切り者は追放した！！
勝った！
ちゃうかな？
そんなフレグランスプンプン

>>335
とりあえず、創価本部のHPに苦情出してみれば？
なんか不審な行動する学会員多いね。

創価学会：ご意見
http://www.sokanet.jp/sg/sn/select_comment.html

>>334
>>336
をやってみて
ストーカーするなら
警察やな。
相手せぇへんのかいな？
警察は

とにかく学会員はそれこそが使命だと思ってるから悪気なんてないんや。あなたを本気で救おうと思ってる。それが社会的にストーカー行為と呼ばれるのも知らず。だから逆に救ってやれや。あの洗脳された迷える子筆痔たちを。

>>335かすみさん
かすみさんは、壮年部の人だとわかったんですね？会合で会われていた事があるとかで。
壮年のその人は、何という用も言わず帰った。。。普通は女性宅に壮年が訪問する事はありえません。

嫌がらせに来たのか、かすみさんの家と知らず来たのかはわかりませんが、
もし、たまたまかすみさんが、その壮年部のおじさん（おっさん）を知らなければ、
気持ち悪いし恐いし警察に電話をしても、おかしくはないでしよね。

本部に以前電話され、聞かれた事は脱会届けを本部に出したから、脱会済ですよね？という
確認であって、地区においては本部は内容証明に、訪問しないよう一筆あるから訪問はやめるように。
そこ迄言ってくれているかどうかは、わからないですよ。
過去そう書いたのに、訪問があったと言う人もいますから。
しかし、なにをしに来たのでしょうね。

僕の友達やで！そうゆうてるから
救ってやりいや？

あんたも解らんね。壮年でも女子部の家に行く洗脳されたﾊﾞｶおるやろ。それを使命やと思って。それが社会的にストーカー行為と呼ばれるのに。救ってやれ普通じゃない奴らを。

ほんまや！
日常茶飯事やろ！
家にくるんやから
おかしいで！？

>>343は瓦解員らしいが、救ってやれとな。
救うのは瓦解員がすればいいんじゃねーのか。女性が気味悪がってんだ。

前後の話わかって書きこんでるのか？
色々あっての、壮年訪問?なんだよ。本部も認めてんだよ。

どうでもええわ。俺が言うてる救ってやれはお前が思ってる救ってやれとちゃうわ。奴らが救われるのは、士ぬしかないいう意味じゃ。

またへんなのがわいてきたお。
学会員なのに、学会員に氏ねとかいってるお。

一応学会員氏は、煽りたいだけ？

>>201 ＥＬさん
>夢に向かい しがらみもなくなって 呑気に仲間と
>BANDをやってます
>音楽で食べていきたいから人生 やったもん勝ちですから

そうですね。気の向いた時には、またそういうお話をマターリと聞かせて下さい。

脱会を考えておられる方は、内心とても不安です。余計な心配のループに陥るのも当たり前ですし、
それで肝心な事に気持ちを割く余裕が無くなったりします。

ですから、皆さん状況は様々で、自分と事情や経緯が同じとは限らないと分かっていても、それでも実際に脱会された方の
話を聞いて、少しでも不安を和らげたいものだと思います。
それは、ちょっと冷静になり、一休みして自分の現状を落ち着いて考える上でも、効果的だと思います。

ＥＬさんに限らず、皆さん後に続く同じ悩みを抱えた方たちのためにも、
差し支えない範囲で構いませんから、気の向いた時には雑談のつもりで、ここでお話を聞かせて下さいね。
あの時にはこうした事が不安だったとか、今思えばこうすればもっと良かったかもとか、
そういうお話や愚痴も、お互いの悩みが孤独でない事を知るために、とても大切だと思います。

>>203
>脱会したら集ストされたぞ！って本部に通報、というのはどう？
>逆探も怖いけど。

様々な事件も起こした組織ですから不安になるのは分かりますが、嫌がらせの被害や程度は様々で、
そこに法則性を見出すのは気休めのジンクスくらいにしかならないと思います。
普通に考えれば、一つひとつの電話を逆探知まではしないと思いますが。

不安なら、前もって警察や813さんが>>209で紹介されている人権擁護局に、相談されておくのが良いでしょう。
始めは腰が重いかもしれませんが、被害の届けが全国で頻発すれば、
それが傾向として報告され、問題としての認知が広がるかも知れませんから、無駄ではありません。

大事なのは、一つひとつの積み重ねです。
それが、あなた自身がこれから自分で人生を切り拓く自信と力にも繋がるでしょうし、
後に続く方たちのより良い幸福にも結びつきます。
あなたが幸せを目指す事が、他の方の幸せにも繋がるのです。
今までも、そうしてこのスレは続いてきました。
小さな勇気をみんなで転がし、それが雪玉のようにふくらんで、ここまできたのです。

良かったら、一緒に雪玉を押してみませんか？
ここで、不安や愚痴をこぼしながら。

>>209-210 813さん
>本部もあてになるとは限りませんからねー。
>どっちかと言うと公的機関の人権擁護局>>http://www.moj.go.jp/JINKEN/
>などに連絡取った方がいいと思いますよ

同感です。テンプレの改正もお疲れさまでした。m(__)m

>創価関係ででこんな人権侵害があるということがデータとして蓄積されていくでしょうし

そう思います。>>350にも書きましたが、そうして実際に行動に移しながら考える事で、
当事者も自分の状況を冷静に考える事に繋がりますし、後に続く方のためにもなると思います。
ただあれこれ考えてるだけだと、悪い想像ばかりが膨らんで精神衛生にもよくありませんよね。

>私は>>9を強調する意味をあまり感じていません。あなたはなぜそうされるのですか？

同感です。前々からずっと気になっているのですが、こうして質問しても
答えは返ってこないか、はぐらかされ、また相談者がくるとやっぱり同じ事を強調なさるんですよね。

他のサイトの脱会相談でも、同じ傾向が見られました。
ちょっと露骨ですし、複数の方が組織的に関わっておられるのかとさえ、疑いたくなりますね↓。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3784/1099697275/137

>>290
>>>274
>私はＥＬさんが、スレチだと思わないけど。
>あんたこそ、他でやりな。ＥＬさん、草加OBなんだから、いいぢゃん。
>仕切るなバーカ！！

同感です。何故ＥＬさんを排除しなければいけないのか分かりません。
特に内容には問題がある訳でもないですし、
813さんの質問にきちんと答えない>>274さんの方が、私は奇妙だと思います。

>>291
>どうして
>>>4と>>9だけでは。脱会できないのでしょうか?
>そんなLessがありますけど?証拠は?
>できない訳ないと思う。

そうではなく、他に相談先や対策は色々と考えられるのに、やたらと学会本部は頼りになると
ほのめかし、しつこくそこへの相談を勧める一連のレスの存在が、不思議なのですよ。
私も、率直に言って非常に疑問に感じています。

>>301
上のほうで、>>290の名無しの山岡氏がウルサイけど、ま、こんな変な学会員がいるんだと思えば
気にならないか。

内容に問題がなければ良いでしょう。
そこまで気にしていたら疑心暗鬼にかられて、うっかり名無しさんにレスできませんよ。
むしろ、その方が山岡の思い通りだと思いますが。

釣りであれなんであれ、真面目なレスが付き、それがスレを読まれている方の役に立てば、私はそれで良いと思います。
いちいち恐れていては、2chで相談スレに意見や助言など書けませんよ？

>>308 バンさん
>蛙さん、携帯用ありがとうございます。やはりあると便利ですね。

こちらこそ、感想ありがとうございます。バンさんに言って頂けると、ホッとします。(^^;

バンさんも、いつも的確なご意見を述べておられますね。
今後とも、こちらのスレを宜しくお願いします。(深々)

昨日本部に脱会届を送りました。
お仏壇を誰かに譲りたいのですが、どうすればよいでしょうか？
金剛堂で買いました。ピンクの小さくてかわいいやつです。
特にマークは入っておりません。

>>331 かすみさん
「又に、してほしい。今は、都合悪いので。」と言った内容の話をするのは、訪問自体を
認める事になってしまいますから、問題です。
創価学会関連の用件での来訪を今後一切拒絶する旨を、相手に伝えましょう。
それが、そのような趣旨で訪問して来た場合、その人物に対する住居侵入罪を成立
させるための前提となるのです。

クリニックかしま下遠野内科胃腸科クリニック松崎内科医院中野内科クリニック
箱崎医院阿部内科医院おおくぼ胃と腸・内科クリニッ
ク安島内科クリニック遠藤邦夫医院山口医院やまぐち整形外科安島内科クリニッ
クいずみ整形外科クリニック坂本医院いわき脳神経外
科相田整形外科南白土ごとう医院あきら整形外科たかはしクリニックこじま内科
額賀医院よこぎ内科胃腸科クリニック平中央医院いわ
き市国民健康保険田人診療所中野中央病院佐藤医院野崎整形外科医院高木医院高
月整形外科木村クリニック洋向台クリニックくさの内
科・眼科すけがわ内科クリニック額賀医院草野医院下遠野内科胃腸科クリニック
松崎内科医院中野内科クリニック箱崎医院阿部内科医
院おおくぼ胃と腸・内科クリニック安島内科クリニック遠藤邦夫医院山口医院や
まぐち整形外科安島内科クリニックいずみ整形外科ク
リニック坂本医院いわき脳神経外科相田整形外科南白土ごとう医院木村医院小野
整形外科医院坂下厚生総合病院菅原医院佐藤整形外科
新潟手の外科研究所富安医院埼玉医療生活協同組合騎西ふれあいクリニック堀内
医院まびき整形外科神田後藤クリニックいとう整形外
科木村クリニック市川医院宇野整形外科医院金子産婦人科つかはらレディースク
リニック

>>354
仏壇は、商品ですのでヤフオクでもOK。ﾘｻｲｸﾙｼｮｯﾌﾟでも受けてくれるところもあるのかな？
学会員の中で、まだ話が出来る人がいれば譲渡してもいいですし（脱会だし拒否られる？）
どこにもやり場なければ壊して大型ゴミにどうぞ。
ﾘｻｲｸﾙの現代だし仏壇屋も引き取りをしても良いのにね。

>>353春田の蛙さん
そんなに誉めて頂きましても、何も返せず・・（笑

また、ゆっくりお返事いたします。ありがとうございました。(o^o^o)

最近の春田の蛙さんって、よく分からなくなってきました。

だらだら長い文章は伝わり難いね

ｸｿｺﾃｳｾﾞｪｗ

>>360
そうですね。
携帯で見ている人も居るので、中々難しいですが
気をつけます。

皆様ありがとうございます。確かに、その壮年の方とは。会合や、様々な事で。一緒でしたので。
退会しているのに｢使命｣。みたいな…？とも思います。しかし、私が。
電話中にもかかわらずに。用件も、おっしゃらないので。
今度。来たら、法律ヲタ様の。おっしゃる通りに、
学会関係の訪問なら。
断ります。

脱退おめでとう＾＾　祝福ですね　　洗脳から解き放たれ　よかったｘ２
まずは　ごゆるりと　休まるがよい　

ＸＸはやらと幸せとか幸福とか　言ってくるでしょ　あれって　おかしいと
思わない？　そこにつけこんでくる　いわゆる　”宗教詐欺”　だよあれって

入会する人って　心がすっごい弱いから　その隙間に入りこんで巧みに
入会を”強制じゃないけど弱みに付け込んでくるでしょ”　それそれ
それって　勧誘だよ　勧誘って君たちに”ＹＥＳ”って言わせれば
君がＹＥＳって言ったんだから　強制はしていない　って言い逃れできる
そこだよそこ　洗脳されさいよう　逆に言えば　脱会　強い意志を
持って脱ｘｘって言ってほしい　されば　明るい人生が待ってるよ
ｘｘに頼らない強い人　いっぱいいるよ　頼らなくても生きてるし
それが人間ぞ　それが男ぞ　それが自由ぞ　って２５年前涙で顔ぐしゃぐしゃに
して俺は彼女に話した　しかし　無駄だった・・・　幸せにするのは学会じゃない

俺だ　俺が幸せにする・・・・　無駄だった・・・・・・
だから学会の話を耳にすると・・・・気が変になる
もう・・・落ちます　

>>363
かすみさん、その壮年部は何か下心があるんじゃないでしょうか？
読んでいてなんとなくそう思いますが。　

脱会できました。このスレのおかげです。脱会の方法から色々と参考になりました。一人でも多くの人が脱会できる事を願っています。今日は日曜日。
活動からも解放され自分の為の時間を今から使おうと思います。皆様本当にありがとうございました。このスレに感謝します。

くそ〜〜　また　涙がでてきた
学会がなんですか
酒飲むと涙がでてくる　毎日っていいくらい　彼女と楽しかったころの
夢見るもん　いまも涙で顔ぐしゃぐしゃだし　・・・

>>367
乙です。そしておめでとうございます。
こちらで相談はされていた方でしょうか？脱会届けを出され、まだ訪問などは無いのですね？
もし、訪問などありましたら、どのような対応であったか参考の為、カキコして頂けると助かります。
ごゆっくりなさって下さい。

>>366
そうだとしたら怖い。((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>369バンさんありがとうございます。>>367です。外出から今帰って来ました。他スレでは少しレスしましたがこのスレはロムし
てるだけでも参考になりました。同じ悩みがけっこうありますね。みんな同じ苦しみで辛い思いをしてるんですよね。で、引越しをする事にしました。学会
にはもちろん黙ってします。多分、いえ絶対に後々訪問されるでしょうから。学会のしつこさはみんなの証言で明らかですから。
引越ししたら本当の解放になりますね。これから先の生活がすごく楽しみです。

必死に公明党に投票してくれって言ってた学会員（元友達）が仏罰喰らって死んでしまいましたよ

創価学会に入らないといい死に方しないとかほざいてたのに、
自分は交通事故で即死ですか

確か創価学会の幹部にも信者に嘘ばっかり言っていたやつが
舌癌になって下あご切除して死んだんだろ？
これは学会のよく言う仏罰だなｗｗｗ

>>372
たとえお友達でも、そのような言い方はしないほうがよろしいと思いますよ。

創価にも過去にあったのですが、敵対している人の死について
機関紙の聖教新聞にて、酷い罵声を浴びせてましたよね。
宗教団体なのに、何故亡くなられた方に鞭を打つような事をするのでしょうね。
学会員の方は生命、生命といいますが、その生命さえも汚い言葉で
あなた自身が曇らせているのではないのでしょうか？

＞創価にも過去にあったのですが、敵対している人の死について
＞機関紙の聖教新聞にて、酷い罵声を浴びせてましたよね。
＞宗教団体なのに、何故亡くなられた方に鞭を打つような事をするのでしょうね。

やってることがそのまんま朝鮮人と同じ。
中韓は、死んでも許すことをしない。
死者の墓を暴き、死体をかきだして侮辱する。
全て水に流し、敵対者まで死者を神として祭ってしまう日本人とは異質の感覚だ。
実は、宗教的な問題ではない。
池田朝鮮人の民族意識から来ていると考えれば、全てのつじつまが合う話しだ。

>>374
本当に、そんな恐ろしい事してるのですか？
怖いですね。

ＥＬことＬです
学会員のこじつけについてお留守の功徳について語らせてください
両親が 学会活動で家をあけて子供は 留守番をしなくてはいけない
親が学会活動で留守番をした子供は 強い子供になるといわれていました
仕事で 両親が家をあけて留守番しているのと かわらないと断定できます
学会員は お留守の功徳といいます
まったくの こじつけと断定できます
他にも矛盾 不満 に満ちたこじつけの 功徳 が
あります
功徳の一文で片付ける傾向だと断定できます
まだ ありますが 後ほど

Ｌでした

今年中に｡脱会したい者です｡ちなみに婦人部です｡旦那は男子部で､子供は居ません｡最近､選挙に向けて！と｡電話に訪問､会合行かないと､訪問してきては｡この前どうしたの?姿がなかったから！です｡
なるべく会合には行かない様にしていますが､熱意に参ってしまいます｡
男子部の人は､【鳥人間ｺﾝﾃｽﾄ】の優勝を｡功徳ですよ〜！と旦那に持ち掛けてきます｡旦那も興味ないんです｡熱い【うっとおしい】！選挙の前までには脱会します｡ﾛﾑってましたが､今日にでも提出してきます｡
ど〜して｡あんなに､熱苦しくなれるんだろうか?理解できません｡地区は名古屋です｡

内容証明は､ここをﾛﾑって｡提出するばっかなんで｡
他ｽﾚも観ました！やっぱりｶﾙﾄですよ｡
善は急げですね！！
学会員に､相談なんか【絶対】しません！
郵便局に行きます！

>>376
学会の指導どおりバリ活の子供には留守番させときゃいいんだ。
文句も言わずに留守番している子供を当たり前と思い、親だけがいい気になって大好きな活動をしている親子関係などうまくいかない。そのうち子供に問題が発生して子供が信心から離れて学会は先細りする。
学会の衰退は未来を犠牲にして次の選挙を勝ちにいった報いだ。

>>377
相手の話を聞けない、認められない、自分たちだけが正しいと考える考え方、まさにカルトそのものですね。
互いの価値観や人生観、政治に対する考え方を尊重できる、カルトではないまともな私たちとは異なる人種なのでしょうね。
そういうカルトがなければ生きられない人たちもいるのだと思って、私たちはカルトではない互いの価値観を尊重できる人間でありたいものです。

>>371さん　新たなる人生のスタート。新しい土地で満喫して下さい！
>>377さん　ご夫婦で脱会ですか。鳥人間〜の事語られてもねぇ？（笑
今までの優勝したところは何という功徳なんでしょうね。
>>378さん　善は急げ。なるほど。しかし、あわてず落ち着いて処理して下さいよ。
あまりに嬉しくても郵便局でニヤけないよう、お気をつけて。

よければ、脱会後訪問など何かあれば、またお聞かせ下さい。

>>381は、バンでした。ｽﾏｿー

Ｌです
もう少し語らせてください
僕が熱をだしたので
幼少だったので 僕は親に側にいてほしかったのです夜の会合の 司会と進行を任されていた 両親は
必ず 強くなるから
みたいな言葉ばかり述べて子供より 会合にいきました
ブッチしてほしかったんです 子供だったんで
子供よりも 会合をとり
それを功徳などと いう親は
おかしいと断定できます
学会員さんもみてますか?
常識もない 通じない
孤立していくと断定できます
なんでも 功徳 いいえ偶然と断定できます

Ｌでした

バンさん､郵便局行きました！！配達証明も｡やりました(^0^)/万歳！！
嫌だったんです｡何が【一家和楽の精神】なんだよ〜；何回､この学会様の｡
お蔭様で､夫婦喧嘩になったかわかんねぇ(笑)！！
郵便局出た途端に｡爆笑しました｡三年間(^0^)/の｡
嫌〜な想い出に！さらば！

>>384
おめでとう ございます
一家和楽 これも
こじつけと断定できます
一家和楽のカラクリについて
本尊が家にあるから
皆 家に帰宅する
まったくのこじつけと断定できます
本尊が あるのに
お守り御本尊をもつ人もいます
つじつまが合わないと断定できます
つまり こじつけだからです
例えば 結婚した夫婦どちらかが 信心していない家庭は 喧嘩は絶えないと
きいております
一家和楽どころか家庭崩壊と断定できます
あとは ひたすら居留守と無視を続けてください

Ｌでした

>>377-378
>>2のテンプレですが、テンプレが変更されたので、>>319-320の
813 ◆liWKrp9m8Uさんのレスを参考にしてください。

>>384
って、、もう行ってきたんですか。速い。

>377様。
私も、名古屋です。前スレに書きました。
婦人部は、凄くしつこいです。男子部は、分かりませんが。
Ｌ様の、おっしゃる通りに。末端会員には、居留守を使って下さいね。
時間の無駄ですから…。
水曜日か、木曜日迄。
辛抱なさって、本部に。必ず確認の電話を、なさって下さいね。
名古屋は、公布の地らしいですよ？(名古屋は、念仏が。多いからこそ！公布の使命がある！！)
と…。
Ｌさんの、おっしゃる通り。何でも。こじつけですから。本部に、確認されたら。末端会員は、何も出来ない筈です。それまでは、辛抱ですね。

ここを見た名古屋人・・・入会しないな
県名を書いてもらえると
有り難い・・・
詐欺に逢う人も減るし

>>384さん　

乙です。は・早い！これからは学会を気にせず過ごせる事が幸せ〜でしょうね。
>>385Ｌさん
L.Lawliet？^-^ 一家不和楽ですね。
>本尊が あるのに
お守り御本尊をもつ人もいます
これは、ある時期まで、ある役職以上しか貰えず会員らは、羨望の目で見ていたようですね。
その後、役職の順に下付されるようになり、今は婦人部友人は昔の副B担ですが、受けたとの事。
一時期、統監ｶｰﾄﾞ無しでのお守り本尊乱発もありましたね。
>>385かすみさん　
>(名古屋は、念仏が。多いからこそ！公布の使命がある！！)
それもこじつけですよね。どこの土地でも何らか言い皆の活動に意欲を沸かすためだと‥。
なんだかおもしろいですね。

>>374　司馬遷の史記か何かで読んだな。
一族郎党皆殺しにして、既に死んだ宰相か何かの墓を掘り起こし死体をバラバラにして
首やら手や足やら戸板に打付けて晒し者にした。「そこまでせんでも」と言った奴も首
を刎ねられて晒し首。まあ日本の戦国時代も似たようなことをしていただね。

精神の根底に神道がある日本人と、自己絶対主義で道徳を持たない中韓の民族は全く違うね。

>>377です！バンさん､Ｌさん､かすみさん｡そしてｽﾚの皆さん！ありがと〜！
ホントにホントに嫌だったんですよ〜！
すぐ､先生がぁ〜！とか(呆)先生の！うけてる嫉妬！！ﾊﾞｯｼﾝｸﾞに比べたらねっ！私達も！負けていられないよねっ！公布の道を歩みましょう！！
んで､上手くいかないと凡夫だから〜ね〜??時期が着たらよっ！
時期って何だよ?嫌なもんは｡みんな嫌だろ；
私は､創価とﾊﾞﾚﾃ｡職場辞めてるんだよ！何が､先生に【比べたら】なんだろうか?意味わかんね〜(爆発)！

>>392
なぜ入会したんだ。

>>392さん｡早い話｡詐欺に会いました！バイト先の2年位､連絡してない知人から｡【すごくいい話があるの！！】と誘われて､ﾌｧﾐﾚｽに4時間拘束されて｡面倒になってきて【話聞くのが】じゃあ！旦那さんも！一緒にやるべきよ！！
で(-.-;)入会しました｡

>>393さんに｡でした！！

結論
詐欺≧カルト

カルトよりも詐欺のほうがまし

>>394
酷い。
しかも、ファミレスに4時間も束縛されたって。。

>398様。
手口は、そんな感じです。私は、喫茶店でした。
>377様。
中部池田大学には行かれましたか？
そこの、校長が。こう言いましたね。
｢創価学会に、入ってるって。幸せなの…。お友達も、みんな…みんなを。幸せに出来るのよ？お友達に、実は、私。創価学会なんだけど。今度…。お茶でもしない？と。誘ってみてね。｣ですよ？
死んでも、行かないですよね。

>>394
夫婦二人してだまされたのか。

>>399
お茶に誘う際、学会と名乗るだけマシ。
本来言うなら、学会の話をしたいので、お茶して聞いてくれない？が正しい。

用件を確認してから茶は飲みに行くべし。

>>399


イッちゃってる
ヤバイな創価

アンチは完全に魔に食われてる
だけどそれに気付かない

本当に幸せならこんなとこ来る必要がない
だけどそれに気付かない

こんなこと言うとまた、完全に逝ってると言うだろうが

学会員がこの信心に執着するのは分かる
けど、アンチの執着は学会員より激しい
それじゃあ、いつまで経っても不幸なままだぞ？

ごまかしで幸せだなんて言ってもダメだ
不幸なのが明らかに出すぎてる

かすみさんの文章の句読点の多さになにやら不気味さを感じます。
創価に冒されていたことが原因？

また工作員か・・・。かすみさん、Ｌさん、創価に悩む皆さん、>>402>>403
なんて気にしちゃ駄目ですよ〜。（分かってるかｗ）脱会「されては困る」
勢力の工作ですからね〜。

>>400さん！旦那は､大の〜！！
宗教嫌いだったんです｡
でも､自宅を知っていた知人から｡言いくるめられて｡御本尊送りと｡なりました！旦那は｡ﾏｲｺﾝされやすい私にあわせていただけで｡ﾊﾅｯから､【信じて】いませんでした｡
かすみさん､私も誘われてましたわ(-.-;)池田大学とやらに(-.-;)行かないと､いったら｡喫茶店に､5時間の拉致(-.-;)
【ｱﾘｴﾅｲ】人間革命13刊の｡勉強とか??居眠りしてましたわ(-.-;)
旦那が､帰ってきたんでまた！！

>>402
貴方も創価の信心で「本当に幸せ」ならここに来ないでいいのでは？
貴方もこの板に執着する一人だという事を自覚して下さいね〜。
「いつまで経っても不幸」にならないため、「脱会」を目指す人のための板
なんですから。　貴方には不要なスレでしょう？それともここに来て工作
するのがお仕事なのかな？

>>402
悪いが不幸なのは
学会員だろ
いろんな国からカルト指定されて
民衆なんか恐れているだろ工作員よ
いい加減目を覚ませ

>402>403様へ(嫌味。)

私は、日頃から。この様な喋り方をするんですよ。
だから、断りきれずに。
騙されたんですよ。
仏が、罰を与えますか？
生まれ変わりは、人間とか。インチキだとは思いません？死後の世界も、鎌倉幕府の。時代をも、見ていない人達に。
不幸？
それは、退会者が。不幸になる事を、望んでおられるのですね。

>>406
>>402の学会員の書き込みを見ていると、相手の抱えている問題を無視して
一方的な会話ですね。
これでは、学会員が脱会したくなるのも当然ですね。

君達は全員、創価学会に入るべきだ。幸せになれるよ、保証つきだ。保証と言っても自分で確かめろ。
自己の私生活のスケジュールに加え、30分程度（線香一本燃え尽きる程度）の題目をあげればそれで良い。
人を不幸にするような願い事ではなく、自分や友人、多くの人が幸せになるようにと願えば、叶ったも同然だ。
状況は変わっているんだよ、流れに乗り遅れると損するよ。

かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演かすみの自作自演

>>410-411
確かめたくもない
不幸になるの大前提で
確かめたくもない

>>408
仏は罰を与える。それはその本人にその因がある為。

創価は馬鹿

>>410
保証？シルバー氏が保証してくれるのか？それとも学会か？誰だ？

今や、祈ったことは必ず叶うなどとは学会員は言わんようにしている時代。

新聞を友人に啓蒙する戦いや選挙で公明党支援のお願いの戦い、期日前投票つれだしのお願い。
友人を誘い学会に入会させる戦いなど、全部言えよ。

>>414
だよね。
学会員は、何故反論出来なくなるとコテハン叩きするんだろうね？

都合悪くなるとコテハン叩きに逃げる
オイ！説明しやがれ！糞
学会員！！北朝鮮と在日が！！どんだけ反発できるんだ！ここで証明しやがれ！

賠償責任は負わないが、俺が保証してやっても良いぞ。

この信仰に関しての要中の要とは何か、それは

「誰にも大切に思う人が居る、これから出会うことを待っている人も居るかもしれない、当然、皆が幸せになるべきだ。」
仏法がある限り、世の中にダメな人間なんて1人も居ないと信じるべきだ。
当然、悪行を行えばそれは自己責任として受け、取り返しのつかないことをすれば、切腹打ち首獄門、地獄行きで断罪。

生まれ持って不正を嫌い、善行のみに生涯を生きれる人が居るのなら、その人自体が成仏の法なのだと思うね。
仮に、天国や地獄があるのなら、確実に天国へ行く人。
生涯出会った人達も成長させ幸せにできるはず。
だが、ほとんどの人は不正や悪行をして罪に流される傾向がある為に、地獄や天国があれば地獄へ落ちる可能性が高いはず。
現実的な話をすれば、世の中を悪くする傾向が大いにありまくるってことだ。

シルバー君。続きをどうぞカタコトの日本語ぬきでね

並みの人間であれば、生涯で出会った人を幸せにすることもあれば、不幸にしてしまうこともある。
それを、より確実に幸せにする為の方法を何に求めるべきかを選ぶなら、直接立派な人に関わり真剣に指南してもらうことか
使命感の強い偉人が生涯積み上げ続けてきた仏法を学んで、自身で真剣に悪の性質を反省して改善するかしかない。
並みの人間であれば当然必要として、これが必要のない人も世の中居るとは思う。
それでも、立派な人であっても学んで損するって事は無いはず、神として崇められるような偉人が一生を徹して得たところから始まったものだし。

仏法全てで考えても、目的とするところは人生で世間での善行を積むこと、成仏すること、人格の完成を目指す事のはず。
立派な一人の人間として個々が成長して自立することが目的なんだよ、欲に溺れて好き勝手するためじゃない。
法華経以外の法門でも成仏することは可能らしいけど、生まれ持って人それぞれが法（正しく生きる為の方法）に対しての理論・生命・霊としての理解力が違う為に
より多くの衆生が理解する為に、より厳選されたのが法華経であり、それに加え大聖人が残された「法本尊」への祈りで全ての衆生が理解できるものとなったはずだ。

その理由は【�@大聖人・一閻浮提の衆生の救済の為に生涯を生きられた存在を立て祭る】と言うことは
この【�A世界中の人間の可能性と世界の善を尊ぶと言う行為そのものと同じ事】だからだ。
これはどんな天才でも生まれ持っては知り得ないだろうし、世界の誰であってもできないことじゃない。
【�B罵倒する人は罵倒される、敵意を持つ人は敵意を持たれる、信頼する人は信頼され、愛する人は愛される。
因果応報ってのが実際にあるのであれば、これ以上に尊いことは無いはず。】

俺や並みの人であれば、これが分かっていても並に生きて成仏するのが精一杯だが、才能と知恵を持った人であれば
【�C世界の頂を目指して、多くの信頼を勝ち得る】ことができる、それが【�D日蓮大聖人の法門・南無妙法蓮華経】
それでも善行を行い成仏することが目的であり、世間での評価はその人の才能と志の許す範囲でのオマケだと思う。

>>420
>現実的な話をすれば、世の中を悪くする傾向が大いにありまくるってことだ。

おい、おい、学会員の犯罪はシルバー君保証してくれないのかい？
会員に真実を言わないことは善いことなのか？

残虐犯罪
姉歯や宅間については
どう説明するんだ？
糞馬鹿学会員よぉ〜

なんだか極々普通なことが書いてあると感じるけど。
別に創価や宗教活動しなくても皆知ってることだよね。

人間の性質が悪に傾くことを前提に考えると、国の法律があっても完全に悪さをするかしないか、その最後の境界線は個人の良心の守るところのはず。
グレーゾーンも言わば悪であり、悪人の悪人たる行為そのもの。
国の法律は犯罪者を裁くことができるが、被害者を救うことはできない。
犯罪を行うアウトサイダーの存在を作り出しているのは、この法門を立てない国そのものの傾向でもあるかもしれない。
人の良心についての何たるかの教育の乏しさ、人の良心についての何たるかの価値を無視した社会そのものの存在。心を捨てた資本主義、競争社会。
この法門を持ち正しく授持する国は黄金の国と呼ばれたはずだし、当然、その全ての国民がこの世の宝とされるべきであったはず。
国の法律の抜け穴にばかり気を取られ、努力して自分を腐らせる、良心の大切さの何たるかを軽視する人は、因果の法則により、地獄行きで断罪は仕方ない。
当然、その国自体も衰退していく危険が大きい。
個人では良くても、国家全体として人の心からは良心が失われ、悪い傾向へと流れてしまい、それを止めることは誰にもできなくなる。
個人・団体・一国家に関わらず、この法の導き手の道を阻むことは、長い目で見ると完全な黒と分かってくるはず。
哲学者、教育者を何万人集めたところで、日蓮の法門を越える良心の基盤を創れるわけがないし、できるわけもない。

犯罪者は学会員だけじゃない。

ただ、批判している人達の言い分も承知しているつもり。
完全な白なんてあるものじゃない、組織の上層部で何をしているかなんて事は
下層の人間には分からないわけで、それでも自分達の信じたものだからと一心に頑張っている人達がいる。
当然、悪いことしている人達がいれば、そう言った人達への裏切りであるし、反省するべきだと思う。
だから、この板の人達の言い分にも、一利あることは否定はできないはず。

>>426

ｷﾀｺﾚ

犯罪者は学会員だけじゃないって
言い訳としては
これだけの信徒数がいるから犯罪者が出ちゃうのも
仕方ないだろという
言い訳

>>426
>犯罪者は学会員だけじゃない。
ここですよ。学会員だけじゃないんだから正当だ、って言いたいの？
仮にも自称宗教なわけだから、そのくらいの抑制力は持てないのか？って聞きたいの。
創価やっててもやらなくても犯罪が起こすなら、無駄なストレスの溜まる創価活動を
しなきゃいいって話。
勝手にやるなら別に止めない。でも一般人に広めようとするな。大迷惑。
もうこれだけ理解してよ。学会員の人々。一般人に広めるな。

２ちゃんもホドホドにしないと



廃人になるぞ

一連のレスしてくれた人は、正直、皆悪い人達ではないね、感覚で分かる。
創価学会にも白もあれば黒もあるから、人にしても活動にしても。
新聞啓蒙ってのは、こちらから薦めるのではなくて、親しく付き合いある人外部の人が
自ら興味を持って、それ見せてもらって良いかな？というくらいが無難だと個人的には思います。
選挙活動に関しては、人によっては迷惑だろうけど、TELしている側の熱意も汲んであげてほしいところ。
結局は、その票で当選した議員でも不祥事起こせば二度と出馬しないのが公明のはずだし。
反省する＝政治家生命の終り。　他の党では企業に天下ったりしているとかなんとか、ではなかったかな？

>>431

そこんとこ迷惑な訳。
わかってるのなら
やめなさいな。

>>431
公明党議員が、脱税トップでしたな。
あっ。正直に申し出たからとかなしね。

あまり漠然と大きな問題に目を向けすぎずに、個人の幸せの為に題目あげてみませんか？

>>433
「反省する＝政治家生命の終わり」らしいから
公明党議員は反省しないんでしょうよ。

シルバー天季君。
題目さえやれば。
つまり、創価学会という。組織は必要ないよね？
君こそ、２ちゃんにはまってないかな？

やたら意味不明なところで「。」をつけるのは最近のはやりなのか？

学会内外に関わらず、大切な想いが取り巻く人間だから、誰でも人を軽く見たりすることは良くないこと。
相手に迷惑や嫌な思いをさせることも、相手にも親や大切に想うその後ろ盾の存在があることを常に気に掛けなければいけない。
礼儀や義の心が伝われば、相手も信頼を置いてくれる、相手が拒んでもこちらが、良く心がければ変えることはできる。
学会全体の活動方針が間違っているとも言いきれないし、間違っていないとも言いきれない。
それでも、題目唱えると本当に幸せになれるよ。
ただし、自分も人も幸せになるような願いだけであれば、必ず叶うことは確認済み。

アドバイスとしては、深く良く反省すること、短い時間でも真剣に心を込めること
組織やあらゆる争いに意思の指針を左右されないこと、疑いの無い信仰心を持つこと、金やあらゆる欲より人を大切に想うこと。
この世かの世において唯一の敵は、人の心を侵食する魔（人の不幸を笑う存在）であると自覚すること。
法本尊への題目「南無妙法蓮華経」とは魔へのダイレクトな攻撃であるとともに、その他全ての聖霊・諸天善神・一切衆生への賛歌であること。

先日知人と話してたら親が創価の親戚に「創価学会やめたいんだけど・・・」と
切り出していたことが判明しますた。あれ。そんなことひとことも相談なかったなあ・・・
衝動的に口走ったのでしょうか？それとも、もしかしてワタクシには言いにくいですか？ｗ

そして、創価の親戚に「今まで世話してやったのに」きつく言われ、それ以上言えなかったと
その知人に愚痴ってたそうです(´･ω･`)

ワタクシが脱会する前、親に「創価の親戚と仲が悪くなったら何か支障は出るか？」と
聞いたことがあります。その時、特に支障は無いし、一方的に世話だけしてもらったことも無い
と聞いています。つまり「世話してやった」と言われても、こちらもお返しなり、お世話なりをしていて
一方的に恩義を感じなくてはいけない立場ではないようです。

結局、雰囲気が険悪になることを恐れ諦めたようです。（自分で言うのもなんですが親は
争いごとの嫌いな穏やかな人なのです）そういえば入会の時も泣くまで責めて無理強いを

創価学会。仏法以前に学会員に教えることがあるんじゃないか？（怒

>>439
> そういえば入会の時も泣くまで責めて無理強いを

これは大問題ですよ。
こんな風に会員数を増やしているとしたら、学会員が普段から馬鹿にしている
顕正会と変わらないではないですか。

>>438
幸せになる方法は人それぞれだからね。題目もそうだろうし。
もちろん良いことを人にも教えてあげるのは悪くないけど
教えるだけにしておかないと、「ありがた迷惑」になってしまうんだ。
特に創価の場合は、お金が必要な活動になる。
礼儀や義の心を伝えるには俗っぽい。一般人の反応としては「うさんくさい押し売り」となる。
本当に自分の心を伝えたいなら、
「あなたが幸せになるように私もお祈りしておくから」で良いと思う。

一般人の感覚としては、まず学会員が全員他の学会員のために祈れば
創価犯罪もなくなるし、無理な勧誘や退会時のトラブルも無くなると思う。
それができないうちは一般人には関わるな。

T.RことＴ村さんも親が九州ではそれなりの地位の会員さん。
入れ替わり立ち替わり訪れる幹部の人間がしつこ過ぎてアンチになってしまった。
教科書無償化について詳しかったのは現役の教師だったからで人格面はとにかく
資料の面では大変活躍をしていたようだ。
心を許したのは内部アンチの方々で事実上「母が熱心で困ってます」だった。
特に女性は大作熱にとりつかれてしまえばいくら説得してもほぼ無駄に終わる様だ。
あの辺は在日も多く当然会員も多数いる。
会員同志の結束もかなり強い。
自分自身で創価の嘘、悪に気付いて脱会出来ればそれだけでも儲けものだ。
ただ、彼の様に必要以上に末端会員まで憎しみをぶつける事は無意味ではある。
逆に創価の結束が強くなる可能性さえある。
ネットなどを通じて自ら気がついて洗脳が解かれる状況が重要である。
ただ、脱会を望むならば出来るだけ早期に対処すべきである。
その点ではこのスレは最良のスレとも言い切れる。

>>438
＞それでも、題目唱えると本当に幸せになれるよ。
ただし、自分も人も幸せになるような願いだけであれば、必ず叶うことは確認済み。




友達が自殺しないように祈ったのですが結局自殺してしまいました。
必ず叶うなどという無責任な事は書かないで下さい！

>>431シルバー氏
>新聞啓蒙ってのは、こちらから薦めるのではなくて、親しく付き合いある人外部の人が
自ら興味を持って、それ見せてもらって良いかな？というくらいが無難だと個人的には思います。

一般人もそう思っているんだかね。

>>439
世話をしてやったと言う親戚。お世話になったら、それなりのお返しをして来た親。
その世話というのは、親戚が言っているのは折伏してやったのは自分達だ。というほうの世話ではないか？
学会には、報恩感謝というのがあるだろう。それだと思われる。
がしかし、今は親は必要なくなっているのだから、ただの大きなお世話でしかない。
親戚は、ずっと恩をきせる。これは変わらんだろうな。

>>438シルバー便器
＞この世かの世において唯一の敵は、人の心を侵食する魔（人の不幸を笑う存在）であると自覚すること。


唯一の敵は聖教４面に出てる大幹部共ってことでＦＡ？

Ｌです
シルバー天季君に
宣戦布告しよう
なぜ公明党の脱税について答えずに逃げた?

僕は両親が幹部だ
その事実が発覚した晩
幹部総会議をした
忘れもしない 同時中継の晩に
学会だけだ 仏が罰をあてる教えをするのは
なぜなら
学会は仏教ではない
池田真理教だからだ
仏ではなく 池田の教えだからだと断定できます
反論お待ちしてます

Ｌでした

>>405です(-.-;)
あのさ〜！新聞啓蒙どんだけ､しつこかったかわかってる(-.-;)??
家は｡経済苦だからと断ったんだよね｡
聖教購読するくらいなら｡中日購読したかったのに｡新聞啓蒙のﾉﾙﾏがあるから！お願いっ！とか頼まれて｡選挙なんか(-.-;)投票所まで､ついてきてさぁ〜！公明党に入れてくれたよねっ！ねっ！って確認やで〜(-.-;)【ｵｶｼｲ！！】

やっぱりこれからは、創価にも経済的に厳しい家庭には
何らかの配慮を考えるべきだとおもうな。
でないと、どんどん脱会する人が増えるだろうね。

ここ読めば読むほど学会は糞だな！

僕が答えてあげます
シルバー天季君

政教分離の法律があるため公明党議員は財務できません
しかし 新年勤行会に議員は姿を現し
会員を絶賛するとともに
財務ではなく 多額の
お布施をするのです
お布施なら政教分離には該当しないと断定できます
ですから お布施するために脱税したと断定できます新年勤行会に姿を現し
お布施をして 支持者と
支持母体を維持すると断定できます

Ｌでした

うわ！糞！！
おいおい〜シルバー便器よぉ〜
貴様！昨日まで随分偉そうにしてたな
Ｌ氏に反発してみろよ〜！マイコン糞カルトがよ〜！

シルバー便器の「はず」は、全部便器の思い込み

心底。学会員さんは、退転者と。脱会者の不幸を願っているのですね？
全部｢仏｣の、せいにして。楽ですもんね。
なるべくして、なる結末とか。結果しか生まれないのでは？
シルバー便器さん。
学会員さんは、�Aちゃんねるなんか、見るな！と…。言われてませんか？
全てが、嘘と。偽りしか書き込まれていないから…。見るだけ、憤るからと…。そして、�Aちゃんねるも。魔だと。
シルバー便器さんにも、魔が入ってるんですね？
そんな、暇ありましたら。活動なさったらどうですか？

>>453
やっぱり、学会員は誰かを批判してないと自分の精神を保てないのかなぁ？
それって、悲しいよね。

>454様。
悲しいですよね。
聖教の、週間座談会。
悪口ばっかり。寸鉄も。
つまり、学会員が言うのは、創価学会以外の宗教は。間違っている！と、いう教えなんです。
歴史もないのに。
よく言えますよね。

とにかく言いたいだけ吐いて吐き逃げするのは、どのｽﾚも同じーー！！
学会員の特徴だよ

>>447
んで？
公明党に一票したのか

君達は全員、ガッキャイに入るべきだ。幸せになれるよ、保証つきだ。保証と言っても自分で確かめろ。
自己の私生活のスケべージュールに加え、30分程度（線香一本燃え尽きる程度）の題目をあげればそれで良い。
脱会者を不幸にするような願い事、他人、多くの人が不幸せになるようにと願えば、叶ったも同然だ。
状況は変わっているんだよ、流れに乗り遅れると損するよ。

>>458
名古屋の人ですか

>>459
ワロス

学べ尽くさん♪

正義の道をば♪

高等部歌　正義の走者ですね

お〜懐かしいねえ。俺も高等部の時よく歌ったぞ！
今は紅とか威風〜とかやっぱ定番ソング。学会歌ってホント仏力が湧現するようだ。

…かすみってアンチ工作員じゃない？　前にもあずみとかコテ名で出てきて
脱会をわめいて遁走wしたのがいたな。実は禿オサーンだったりして(爆w
学会が世間に認められ広がるほどこんなのが沸く。極悪陰険な工作なんか蹴散らそうぜ〜！

創価に都合悪い書き込みがあると、必ず粘着が沸くな。

さとみヲタ喪舞はｶﾞｶｰｲｲﾝかよWW
情けない椰子ﾀﾞﾅ(人)ﾅﾑﾅﾑ
ｺﾞｷﾌﾞﾘみたいにｺﾃﾊﾝ叩きして湧くのもｶﾞｶｰｲｲﾝのｻｶﾞだおな('A`)暇なのか

さとみヲタはシルバー便器だろ
情けないやつ・・・

学会員って哀れ〜〜
ホントに可哀相だなぁ〜

>>461-462
真性のｷﾁｶﾞｲ
ﾏｲｺﾝｶﾙﾄ氏ね

正義だとWWW
悪だろWWW
正義でおもいだしたなWWWお前、正義の学会員てコテで。創価・公明スレ荒らしていただろWWばれてんだよお前こそハゲオヤジで体臭プンプンなんだろWWワロス

>>442
それは、学会員お得意の“見てきたような嘘”ってヤツですね。

>>466
禿同
二世でも栗ちゃんやＬ氏みたいに途中から¨おかしい！！¨と思えたら正常。
だが生れつき手なずけられたマイコン野郎は
手におえないんだな
婦人部の連中なんか¨カネコ抄¨とかゆう気持ち悪い本持ち歩いてるし
バリ活宅には
仏壇の横らへんにD作とカネコの写真飾ってあるし！霊感商法かよ？

Ｄ作の写真って。おいくらすんの？万単位？
財務の他にも本だの写真だの・・・
詐欺だな

Ｌ氏
議員などは、一般会員よりも飼われているというということだ。選択の余地は狭い。
確かに財務や寄付により、創価団体が大きくなり存続していられるのだが、気付いた者が
その行為をやめていくことも重要だとは思う。それは個人が決めていくことである。
親が幹部である為にＬ氏は気付けたことも間違いではあるまい。正の対比に悪があるからこそ
正がある。創価のような言いかたにはなるが、意味のないものはない。
その時、その時の場面において選びなおせばいいだけである。それぞれが。又ループする者もいるだろう。
手を貸すことも構わない。しかし、自身の経験から学びとることだ。先人の教えから学ぶことも構わない。
不安から解き放たれることだ。

>>472
草加援護派の人ですか？？内容が、矛盾だらけですなそもそも宗教団体が政治に介入している事実が問題なのですよ。
わかって書いてます？？
草加の視点ではなく
民衆の視点で考えてみてくださいな
強引なF取り。しつこい電話。新聞啓蒙。折伏などなど。あくまでも民衆の立場で考えてみてほしいところ迷惑なんですからね

>>472
答えになってないぞ
Ｌ氏に対してのレスらしいが・・・
都合の良いこと並べて逃げてる・・・
納得できないぞ
個人が気付いて←ここですよ・・・
気付いても改善されない
暴走するのが問題なんですよ・・・
改善されてますかねぇ・・言い逃れにしかみえないね

ウザがられてる、様なので。もう、来ない事にします。最後に、婦人部の馬鹿の発言を。書かせて下さいね。
｢かすみさん？フランスの。カルト指定はね！もう、解けてるの！｣｢学会を、弾圧した。週刊誌、フライデー。あれは、もう廃刊したのよ！｣｢チリ、オーストリア、ベルギーでの。カルト指定？ううん！？現地の、SGIメンバーは。頑張ってるのよ！｣
嘘八百…。
フライデーは、廃刊になっていませんし。
カルト指定も、解けていませんね。
引き止める、為でしたら。どんな嘘も、偽装も有りなんですね。最低ですね。
早く、目を覚まして下さいね。

すみません、取り急ぎ、脱会届けは誰宛でしょうか？池田名誉会長？理事長でしょうか？理事長宛なら今の理事長は誰なんでしょう？青木亨でいいんでしょうか？教えて下さい。

>>476

>>319-320をご覧ください。813さんがわかりやすくテンプレの宛名変更を示しておられます。

文体でﾊﾞﾚﾊﾞﾚW
かすみだろ〜

>>477さんありがとうございます。m(__)m

>>478
私のレスを指し示しているようにも見えるが、意味がわからない。少なくとも私はかすみさん
ではない。

>>475
かすみさん、創価学会員は貴方の貴方の書き込みに
恐れているんですよ。
説得力がありますからね。

荒らしに負けず、のんびり行きましょう。


>>480
気にしない気にしない。
どうせ、学会員の構ってちゃんの書き込みだから。
学会活動に満足できなくて、ここで他人を叩いては自己満足してるんだから。
創価の会員も質が落ちたもんだな。

>>475かすみさん
気にせずいればいいんですよ。かすみさんは最初から、そのキャラだったんだし。
生き証人でもあるんですから。
>>477さんが、かすみさんって、ホントびっくりしますね。誰でもそう言えそうですね。
>>472
少しわかるような気はします。経験が自分のものとなって、自分で決めるようにって事ですよね？
違うかな；？

これみろよ。まるで北朝鮮じゃねーか。ｗｗｗｗ

馬鹿か？こいつら。
http://www.youtube.com/watch?v=8B9WtOUznlY

あぼーん

かすみさん。
つまり馬鹿婦人部の連中はカルト指定されている国でもＳＧＩがあるからいいとゆう。
目茶苦茶なこじつけしたんだね。FRYDAYは廃刊してないよな
仏もカルト指定は解除していないよ
こんなマイコン嘘に騙されずに。
退会したかすみさんＧＪ！見てるか学会員！
反論できないと荒らしかな

>>474
個人が気付き進言したところで団体が変わるとは書いてはいない。
単に気付いた人は、そこでどうするのか。辞めるのか続けるのか自身が考えればよい事である。
助言をするネラーがいることも当然構わない。しかし決めるのは自身であることを忘れてはならない。

>>473個人においての事しか触れなかった為、政治や国家となれば違う意味となる。
そこには触れず申しわけなかった。
正と悪、主観により違う。創価の団体をﾖｳｺﾞはしない。創価団体を変えようとしても
変えられないならば、人が変わるしかない。そのほうが早い。一人一人が変えたいなら
新聞を断ることであり、財務の申し込みをしなければよい。
断れない弱い人間だというなら、強くなることだ。皆わかっているのだ。
できない者は何度もループし経験から、いずれ断ることはできる。
その為に皆がｱﾄﾞﾊﾞｲｽをし自らの経験を語ってくれているのだろう。
>政治の介入　長年政教分離のままで国が認めている。
これも同じくである。変えたければ一人一人が自立し、公明に入れないようにするしかない。
一人一人は個人ではあるが、同じ思いを持つ人々が行動したときに変化するのだ。
投票にも行かず、政教分離を変えることはできない。
あえて言う。創価に入り失敗だったと思い辞めればよい。辞めた人間は、より正と悪を
意識し選んだのだから、それでよい。選びとはそういうことだ。
>>482少しはわかるのか？自分がしていることを変えるほうが、他者がしていることを変えるより容易だ。
意識として思いめぐらし考えてきたものには、わかる。

あのね。一言！！創価学会しつこい訳ですよ。公明党になんか入れてませんよ。選挙にはいきましたけどなあの執着ぶりは異常なのですよ。
わかります？
毎日、昼夜お構いなしの。投票（公明党）依頼の電話。
誰か入れるか！といいたいのですよ。

なんか難しいこと言うよな。主観により違うのはわかるけど。

ほんまに神さん仏さんはいるのか？

>>486
どうでもいいが
まずここの住人を説得しなさい

>>486
かすみさんが（婦人部）にいわれた一連の発言には。どうおもわれていますかね

てか宗教とかこの世にいらんでしょ

脱会スレに、投票依頼粘着の話かよ。
他スレいけよｗ

また大量に脱会者が増えたのかな？
このスレが集中的に荒らされてるんだけど。

久しぶりに来たのにしゃしゃり出て悪いんですが、
も　う　こ　の　流　れ　も　う　や　め　ま　せ　ん　か　？
これじゃ、脱会の相談したい人もできませんよ・・・？

それから学会員の皆さん、荒らすのはやめてください。
ここは「学会を辞めようと思った方が相談に来るスレ」です。
「学会を辞めようとしている方や相談の相手を叩くスレ」ではありません。
学会員の方は、他の学会員を脱会させまいとして荒らしているんですか？
学会は、そんなに下劣で不自由な宗教なのですか？

嵐じゃな〜いよっと。前レスなんか法律ヲタとかBMWとかTRとかアンチがスレ埋立てたじゃんw　
アンチの埋立てがおkんで学会員が２、３コのレスが嵐認定かい〜都合良すぎるンじゃないの？(爆w

もとい、レスの目的には賛成だぜ。でもな「学会を辞めるフリをして学会誹謗し脱会を誘導する」
釣り師にはキッチリ言わせてもらうぜ。
「霞」（工作員にピッタシのコテ名だなw）を見破ってる香具師は俺以外に何人もいるが何か？

すみません、どなたか！脱会届けの紙は普通の便箋でもいいですか？

>>496
もちろん普通の便箋でもいいですが、必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください。
脱会届けは必ず本部宛にして下さい。
地元幹部に出しても、握り潰されますｗ

>2を参考にして頑張ってくださいね。

まだ分からないことがあると思いますが、遠慮なく何度も相談して下さい。
もっと詳しいアンチが、答えてくれます。

>>496
便箋でも、OKですよ。
ただ、文字数に注意してください。
あと、テンプレが修正されたそうなので、>>319-320を見てください。

>>495
白痴全開の御都合主義乙。
電波飛ばす前に、埋立てとやらの「因」を見よ by 日蓮(ﾌﾟ

君も立派な荒らしなんだよカルト君。
工作員の霞だか伊藤園の浅見だか知らんが、勝手に撲滅唱題会でもやってろｗ

>>496
用紙は自由だけど、配達証明付き内容証明郵便推奨。
郵政公社のＨＰで詳しく解説してあるよ。

>>497さん>>498さん本当にありがとうございます！助かりました！m(__)m感謝ﾃﾞｽ

>>499さんもありがとうございます。レスしたのがほぼ同じで気がつきませんでした。ｺﾞﾒﾝﾅｻｲm(__)m

さとみヲタってコテハンこそｷｼｮｲ
石原さとみをｵｶｽﾞにｵﾅﾆｰ三昧
ああ・・・下品（寸鉄）

>>447です>>457さんへ｡(-.-;)
亀ですが公明党になんか入れてません！！
ここでも｡騒がれているとお〜りで脱税(-.-;)汚職議員になんか､私の【貴重な一票】なんか投じません！わるいけど【学会の敵対している】民主に入れてやりました(-.-;)
本部に電話したらOK！！
でした｡みなさんありがと〜！！

>>503
本部になんの電話したんだ？
５時間喫茶店で拉致られたとか言って入会したんだよな？
しつこい新聞勧誘の話？

本部にせっかく電話したら詳細よろしこ

>>504
脱会は交渉成立か?⇒YES｡旦那もですね?⇒勿論｡
ﾌｧﾐﾚｽに５時間の勧誘行為について⇒中部池田記念講堂に連絡をして｡注意せよ！それは地域の管轄｡
新聞の押し売り⇒同じく､中部池田記念講堂にTELを｡今後訪問してきたら?⇒中部池田記念講堂に連絡｡
とにかく管轄は､中部で本部は【脱会を認めて受理したから､事実上は退会である！不審や不満は｡地域の管轄の中部池田記念講堂へしてください｡】(-.-;)
でした〜(-.-;)
学会員はこないから(-.-;)まぁOKなんでしょうね｡
ｸﾚｰﾑは本部ではなく､管轄の地域だそうで｡(-.-;)?

>>505
とにかくメデタシやな！！本部は責任とらないんか？ヒラ学会員のがヒデェことしやがるのに
なんか無責任ちゃう？！

う〜ん(-.-;)てゆ〜かさぁ?本部に電話したら【担当者にかわります！！】の｡連呼やで(-.-;)??【３人も立ち代わり｛少々お待ちくださいませ！！｝やっと｡担当者】(-.-;)
ど〜して【名前だよ！！】名乗らないわけ??(-.-;)
【地域で！地域に！会館の番号教えますので！！】
あっさり終了(-.-;)
それどころじゃない問題をかかえてんだろ〜ね！！
脱会する人の多さに【てんてこまい】なんじゃね??
また､くるよ〜(-.-;)
【桜】とよんでね！！ﾌﾟｯ！

>>505
そうか。そういう対応か。申し訳ない等の一言もなしか。
しかし、それも本部に電話したから言いやすいというか、
中部池講にも、本部がそう言っていると告げられるのと、そうでないのとでは違うだろうな。
管轄で責任をとらせるなら、管轄をしっかり指導しておくべき。
又、それが出来ているならば、各区から本部、支部、地区へと下りているべきはずだ。
５時間もなど異常だが（時々各地域であることも今まで散々既出だが）
常識を踏まえた行動と言う指導では、わからんヤシもいるようだ。具体的に言われても
やる奴はわからずやっている現状。中部池講みてたら改善することだ。

桜さんＧＪ。

今度「文句があるなら本部に言え」ってヤツが出たらこれをコピペしてやるかｗ

大阪のオバチャンは酷いで！！ほんまに何回もきよるで？来年やったかな？
選挙あるやん？
もう仕込みに入ってんねんやたらと
何かの縁やからー！！
ゆうてくんねん
大阪は勢いだけすごいから俺は新聞断ったけど
懲りてないねん！
幽霊会員やめれるんかいな？
このスレッド教えておいたけど

脱会はいいことだ！
好きで自分の通りに支配出来ると思う者はやればいい！
やる・やらないは自由だ！
創価人はやることばかりでやりたくない人を脅してまで嬉しいか！
会館に集まった時皆一斉に拍手！
したくない人が絶対いるはずだけどﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙで拍手！
あてはやらなかった！

もし若い連中がココを見てるなら脱会した方がイイよ
今までの呪縛から解放されれば見えなかった世界も見えてくる
時間の経過とともに自分自身に教えてくれるよ
君らがB落だろうがザイニチだろうが劣等感を感じているならなお更のこと
行動あるのみだよ！決断が大事だ！

>>503
公明、民主、社民はチョンを礼賛する醜悪な在日擁護政党なんだが。

>>505　>>507
桜さん、はじめまして。電話レポ乙でした。私も以前に電話したことがあったんですが

>不審や不満は｡地域の管轄
>ど〜して【名前だよ！！】名乗らないわけ

担当者の名前を聞いても名乗らず、地区へ言え・・・この辺りは変化なしみたいですね。
私の時は「脱会も地区に、本部には権限が無い」ということも言われました

>脱会を認めて受理したから､事実上は退会である

ちょっと前にも電話で問い合わせた方がありましたが、その時も「内容証明郵便を
受理した時点で脱会は成立」と言われたようです。その辺りは多少変わったんですかね？？？
まあ、地区で徹底されてなかったら、泣き寝入りしちゃう人も多いと思うので意味ないと言えば無いんですが

それと>>447の>投票所まで､ついてきてさぁ〜！公明党に入れてくれたよねっ！ねっ！

これって選挙違反の匂いがするかな？事後に聞かれただけならいいのか・・・びみょー

私は「投票所に車で連れていくから」とすごーく粘られたことがあります。一度断ったのに
当日迎えに来て「みんなで来たから行こう」と言われました。「投票自体行かない」と全力で
断って後で自力で行きましたが・・・私がヒマな人だから断るのに時間をかけられますが
そうじゃない人や車の中の人を待たせたら悪い・・・と思う人はドナドナ並みに連れて行かれそうです

次回の選挙は連れてってもらって投票所で「誰に入れたらいいんだっけ？」って聞いてみようかなｗ

まるで強制連行だな。

脱会したい大学生です。生まれたらいつの間にか入ってました(;´д⊂)
でも、祖父母も親も学会員で、特に祖母がかなり熱心な信者なので「自分が脱会をする。」なんて聞いたらショックで倒れてしまいそうでそんなこと言えません。
それからまだ親に飯を食べさせてもらってる身なのでやはり親の言うとおりにしなくてはならないと思ってます。
中学生くらいのときに学会の活動に関して猛反発してから、親はうるさくは言わなくなりましたが、お金が無くて家族全員お金を家に入れてる状況なのに学会活動は続けています。
時々なんの連絡もなしに青年部？の人が家にきて、長々と話をさせられるし、電話も来るし、もう嫌です。
それに学会活動といっても、ただのお金儲けにしか思えません。新聞の数字取りなんてそのまんまですよね？

こういう場合、今すぐやめてもいいのでしょうか？もちろん、家族のための人生じゃないから、甘いこと言ってるのはわかってます。
でも学会員である前に家族だし。。。

どちらにしろ自分が大学卒業して就職して親元を離れれば、脱会するつもりではいます。このときは縁を切ってでも。
別に今は被害は大してないんですが、この先自分が祖父母、親のようになっていくと考えると不安です。
まだマインドコントロールされる前に決断したほうがいいのかと。。。

なんか話のまとまりがなくてわかりにくいですがどうすればいいでしょうか？？今やめるべきか、自分が自立（経済的に）するまで待つか。

>>516
君が親を思う気持ちは理解できる
けど、そこまで考えているなら時期を見て辞めるべき
これから先長い人生があるのは自分であって親ではないからね
脱会することによって親に考える時間を与えてやる方が親孝行だと思うよ

>>513
そうなんだよね。
>>503
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html
ちょっと長いけど読んでみて

スレを上げとくよ。
検索するの苦手な人が居るから。

>>514
＞ドナドナ並みに連れて行かれそうです

warata

学会を脱退した方にお聞きしたいのですが
脱会して良かったことや嬉しかった事はありますか？

>>516
大学生さんこんにちはー
今、脱会しないといけない緊急性はないみたいですし、就職して仕事にも慣れて
精神的にも余裕がある時に脱会されるのがいいと思いますよ

>時々なんの連絡もなしに青年部？の人が家にきて、
>長々と話をさせられるし、電話も来るし、もう嫌です。

これはイヤですねー。この辺の問題をクリアする方法を考えなくちゃいけませんね
携帯なら着信拒否も出来ますが、同居っぽいですね。ということは、訪問も電話も
親が取り次いじゃうんでしょうね。

うーーん、実は私は訪問が多いことがきっかけで脱会したくち（きっかけなだけで
理由は他にもあります）なので、訪問を防ぐ方法と言うのが思いつきません。

「脱会するよ！」と、くちにしてみてはいかがでしょうか？
で、たぶん止められると思うので、その時に「訪問や電話が多くて辟易している
それが無くなれば、籍だけは学会に置いてもいい」みたいな感じで交渉するのは
いかがでしょうか？

就職活動はこれからですか？もし目前になにかやらなくてはいけないことがある
なら、それを理由に「○○にも集中したいし」と言うのもいいかもしれません

なかなか思い通りにことを進めるのは難しいかもしれませんが・・・（勢い余って本当に
脱会しちゃったりｗ）まずは不満をくちにしてみてください。

また何かあったら、個人が特定できないように気をつけてここに相談してみてください。
他にもいい意見が寄せられるかもしれませんので。

>>516

梯子から落ちると気付けば　梯子から落ち

溺れると気付けば　溺れる


516は矛盾に気付き　親は大きな闇を与えた

信者の訪問も電話も　もはや516には闇でしかなく

親も信者も516の心に手を伸ばすことはできない


雛鳥は飛ぶことを覚え　仔馬は草原を駆けるだろう

それでも　カラスが空を覆う

はぁー釣れる釣れる　白痴とか御都合主義とかオナニー三昧とか･･･勝手なレッテル貼りま
くって罵倒かいw　俺のコテ名も別スレでさとみアンチのエリカヲタがつけたんだけどな。
ったく、アンチってのはどこでもこうかよ(爆w

いいさ。俺も程度は低いだろうけどアンチの考え方を勉強させてもらったから感謝しなければ。
仏法はまず自分を生きせている生命のすべてに感謝することだから。　

5時間話し合って位で離婚する夫婦ってそういないだろう。それと同じこと。学会員は一人一人
の幸福を全身全霊で祈りきっている。この信心を離れてしまっては宿業と悪縁を断ち切ること
ができなくなるからね。親を悲しませたくないから信心するだっていいじゃないか。
それも大きな親孝行。そこでの葛藤も自分への功徳、成長の糧として帰ってくるんだから。

俺は嵐屋じゃないから当分来ないよ。プロ釣り師が現れるまではな。バイバイき〜ん！

>>525
あれ？エス村コテ名変えたのか？

当時の総理もしくは副総理（村山内閣）だった橋本龍太郎氏も
「最期に」偽天皇や池田大作氏のケースと同様な扱いを受けた
可能性もあるでしょう。それだけの規模の事態だった。

憲法を破壊し手段を選ばない秋田県立大サリン大量殺人犯罪の責任を問われ、３名共に…。
いずれにせよ、これは日本史上例を見ない大変な事です。
後世の歴史家が関連を明らかにされるでしょうが。
これは大変な事ですね。

脱会が郵便でできるんですね。これは今の学会員は知っているんですか？
昔住んでいたところの方で、ご自分で会館、最寄会館ですが連絡して脱会を試み
諦めた方がいました。全く活動もしないし、ご自分も入会も何も引っ張って連れて
行かれ、何？何？とあれよあれよという間に本尊を渡されたらしく、会員である
ことも全く自覚はないと言われていました。
担当する人も、あまりにも全くなんで行きずらいと言ってましたが、こんな方法
知ればすぐ出来るのに…きっとご存じなくでしょう。ﾃﾝﾌﾟﾚ写してポストに入れ
てあげたいくらいです。多いでしょうね知らない方が。知れば押し寄せるのは
間違いないですね。また来ます。

>>528
>脱会が郵便でできるんですね。これは今の学会員は知っているんですか？

知らないと思います
学会は「ネットはウソばっかりだから見ないように」と指導してましたし
(だからバリの学会員さんはパソコン持っててもインターネットしないって言ってたw)

>ﾃﾝﾌﾟﾚ写してポストに入れてあげたいくらいです

それもいいかも知れませんが、びっくりしたり不審がられたりするでしょうね（^-^;
親しい方なら四方山話に語ることも出来るんですが・・・
まずは自分のごく身近な人に教えてあげてはいかがでしょう？
「内容証明郵便で脱会できる」ということが学会員の常識となれば
自ずと伝わる気がします。いやホント直接伝えてもいいんですとけどね

>多いでしょうね知らない方が。知れば押し寄せるのは間違いないですね

そういえば私の周りにも２０年前に学会に入って２０年全く活動して無い、学会員と
行き来も無い、ご家庭もあります。あの人なんかは知ったら出したいだろうなあ・・・

あぼーん

　バカルト君　図星突かれて　釣り宣言　


太作

>>528
全く知らないと思います。私もここで知りました。脱会後、会員のおばちゃんに
「それにしても内容証明なんて…どこでそんな方法知ったの？」
って言われたwほんとにびっくりしてた。
私も、脱会を考えている会員さんがこれを知ったら、続出なんじゃないかと思います。

より確実で控えも残り、本部が認めるのですものね。
多くの方々に教えて差し上げたいですね。会館周辺にビラをバラまいても、会館に
来ない人に教えてあげないと意味ありませんね。
これも求道心ですか？自ら脱会したいから調べる。ネット環境でないと無理というのが
残念なことです。

>>532
じゃ、ややアンチのお友達に、こんなスレがあるよと教える手もあるね。

>>521
堂々とできるようになった経済負担が減る。
プライベートなスケジュールが立てたい放題！
一番は…
やっぱ半強制な選挙依頼や新聞啓蒙やら、
無くなった事だね。
あと家庭訪問に電話が無くなった事。
夜遅くの会合の連れだし。これも無くなって、せいせいしてるよ。

>仏法はまず生きている
すべてのものに感謝することだから。



当たり前な常識じゃないのか？
さとみヲタ君？？
幼稚園児なみの真理だよな

Ｌです
議員については様々な意見がありました
議員のほうががんじがらめかもしれません
政治の話題はさておき

創価学会の関連企業の中に東京リキッドルームが
見当たらなかったので
これから勧誘されないように一応かいておきます
リキッドルームは創価学会の所有するライヴハウスです
どんなジャンルのBANDも
ライヴをしますが
勧誘されますので
気をつけてください
関連企業全部見ている余裕がなかったので
散々ガイシュツかもですが音楽を目指している人は
ライヴ日程には入れないでください
入会したければどうぞ

Ｌでした

デスノートに、はまってるのか？
映画のやつは面白かったけど。

「池田大作」と書いたら氏んでくれるだろうか

あくまでも芸名なので無理です

大チャソの、本名なんなの？！やたらと北朝鮮と騒ぐけど。ソースは？

選挙半強制、新聞強制、マイ聖教もとって当然と言われまｽ。
いま財務という寄付みたいな機関でｽが、思いっきりしろと言われ、思いっきりって?
貯金なんて全部するくらいの気持ちでってー?するくらいって?
全部ってこと!!だってーぜんぶ?これからｸﾘｽﾏｽにお正月とお金いるんでｽよ。
そう言ったら、財務をしたら返ってくるから心配ないってーほんとう?
辞めようかと思ってまｽ。生活していけなくなる。

財務は嫌々やるならやらないのが賢明。
上の人のいうことを真に受けてやる必要はない。
私は、この金額なら支障なく出せる範囲でしか財務していない
（いちおう目標金額は決めてるけど）。
会員であるから会館へも行くし、蛍光灯何本分かにはなるだろうから、
使ってくださいって気持ちで納金してます。
真心のお金でなければ、いくら金額が多くたって意味はないよ。

>>543
洗脳の完成した学会員が、なん倍にもなって返ってくると信じて、有り金を全て差し出すのが正しい財務です。
どれだけ真心がこもっていようが、わずかな金額では池田先生は喜ばないよ。

>>542
金持ち教団、創価学会にお金を渡すより、世界の恵まれない子供たちに少しでも寄付したほうが役に立つとは思わないの？
なんで貧困で苦しんでる人たちに寄付しないで、お金が有り余ってくだらないＣＭ垂れ流してる金持ちにお金を渡すの？
１万円で何人の予防接種が出来て子供が助かるか知ってる？

>>543
押し付けはいけませんが・・・
学会の会館の蛍光灯も必要かもしれませんが、生きるか死ぬかの生活をしている人に使ってもらうのが先だと私は思っています。
半分は、そういう方面に使ってみませんか？

創価やめたいけどやめれない…けど、両親ともに信者だからさ……。

543です。
生きるか死ぬかの生活している人がいることは、もちろん承知しているし、
わずかではありますが、募金等の活動もしています。
学会だけが潤ったって、世の中の人が救われるとは思わないので、
自分なりに出来ることには協力させて頂いています。

大半の会員さんは、目先のことに精一杯で、他に眼を向けていないのが現実。
それこそ、内部にだって、生活するのがやっとの人もいるでしょうし。
上から号令がかからなければ、募金活動しようと思う人は少ないんじゃないかな。

>>548
本部職員の給料ってどのくらいなんですか？
まさか、職員の給与よりも所得の低い人から財務をとるようなことはしてないでしょうね。

もしやっていたとしたら、それこそ搾取ですね。

一兆円の個人資産を持つ池田先生が、財務の手本を示すべきだね。

私も会合で幹部がで財務の時期の時××地区の○○さんは旦那さんがリストラされて
もう退職金しかないのにその退職金の金額が奥さんがずっと財務をしたかった
金額でそれを全て財務したいって言って旦那も承知し
財務したら今まで以上のお給料の会社に勤められた
とかいう指導聞いて。マジで「ばっかじゃね〜の？？」って心の中で
突っ込んだ・・・！ｵｲｵｲ　ギャンブルじゃないんだＹＯ！！

>>550だしても、入るとこ考えろよ。同じとこに戻るだけ。

財務も地区で増やすよう言ってくるんだな。喋ってるの聞いてたら、新規開拓とか
言って訪問予定組んでたそ。新規の財務部員になったカモがいるのかねー可哀相に。

>>549
本部職員の給料がどのくらいなのかは知らない。
うちはごくフツーのリーマン家庭だ。
でも、家のローンも抱えているし、子どももこれから大きくなるし、
無茶なことはしないよ。
551さん同様、全財産注ぎ込んだって話、昔は何度か聞いたことあるけど、
常識的に考えてみてもそれはおかいいのでは？と思った。

母子家庭の人は財務してない人いる。
地区内にいるけど、生活するのがやっとだからとの理由で辞退してたよ。

すいません質問です。
脱会届を送った場合、何らかの郵送物は来ますか？
現在親戚の家に下宿しています。
もし学会からの郵送物が来たら入会していたことがばれてしまいまい追い出されるかもしれません。
後、実家の住所も知っているので実家に物を送ったり電話したりしないか心配です。
どうか教えてください。

>>554
配達証明を付けると新宿の郵便局から裏に「届け先：創価学会」と書かれ
届けた日の消印が付いた葉書が来ます。何を届けたか、なんてことは
書いてないのでその葉書が届いて「創価学会」って裏に書いてあるけどって聞かれたら

「友達から創価に誘われて本を渡されたけど、返すと言っても受け取らない
　ウザイから本部に送り返した。これはその配達証明」とウソをついても大丈夫

嗚呼、悪知恵、悪知恵・・・。

まあ、配達証明を付けなかったら郵便物は何も来ません
（控えにも消印が押されるのでそれで配達証明の代用にはなるかも）

物を送ってきたことは今のところ無いみたいですよ。（送る必要のあるものも無いし）
ただ電話したり尋ねてこないかどうかは微妙です。

そのご親戚がどのぐらい厳しいのか分かりませんが、創価学会に入っていて
下宿先で活動しようって訳じゃなく、入ってた時期があるにせよ、「脱会」するんですから
もう「やめる」んですから、そのご親戚も追い出す必要が無いように思いますよ

どんな感じ？親にも相談できそうに無いですか？

>>813
丁寧なレス有難うございます
(親戚は)知り合いに学会員がいることもあってあんまり学会にいい感情をもってません
親にはあまり言いたくないですが説明をしなければならない状況になったら
話そうと思います(嘘言うかもしれませんが)
後、脱会届けは手紙だけでも効果あるんでしょうか？

>>542
高額な財務をしても、帰ってくる訳ありません。
もし生活が厳しいのであれば、1万円でいいですよ。


>>543
ほうほう、なるほど。
では、嫌であれば財務しなくてもいい訳ですね。
あと、高額で無くてもよいのであれば、1万円でも千円でもOKと。


>>547
両親がバリだと、難しいですね。
でも、大学に行くようになったのであれば、その時が脱会するチャンスかもしれません。

>>556
便箋でもOKだそうですよ。
ただ、文字数に気をつけてください。
あと、内容証明郵便＋配達証明は必ずつけてください。
これがないと、証拠にはなりませんので。

>>558
有難うございます
近いうちに出したいと思います

かすみさんや、創価OBのＬさんを。このｽﾚから排除していいのかな??だってさぁ〜！！二人とも創価OBなわけで・・・！?疑問ですが

私は入信4年ちょいになります.......
正直もう疲れたので辞めたいと思います

どこかのログで見た気がしますが
3ヶ月だけ〜（ｒｙ　って言われて入ってみたら
もう4年・・・
手続きはテンプレのとおりやればOKなようなので
そうするとして・・・・

嫌な理由

１）
.同放いっても毎回同じ様な内容
特に面白いわけでもないしはっきり言って苦痛
称号が200　とか言われても....だから何？　としか思いません
結集にしても数字の為だけに行かされてるようなきもします　　　　

2)
友人関係を・・（ｒｙ　って耳にタコができるくらい聞いたのですが
何かあったら　会合が〜　っていって出ようともしません
外との友人関係のことであって内部はどーでもいいのか？と

信心深い人は
急に決まった会合＞以前から決まってた買い物行く約束
なのですよね　内の友人は放置してでも会合へ行くといった神経が理解しかねます

ほかにも理解しかねる点が多々あるのですが
長くなるのでこれくらいで・・・・

活動自体もあまりされていない？
辞めたいと思ったら辞めていいんだよ。自由なんだから。
内部の事を色々思うほうがストレスも溜り、精神衛生上不健康。病気になるよ。
決めるのは自分。完全に未活動家になったりも出来ないかな？辞めるのも内容証明
だせばスグ辞めれるから、よかったらこちらで吐きだしてくださいね。

>>560
('A`)禿同・・・
漏れＬｻｿﾌｧｿ
↑私はＬさんのファンです２ちゃん初心者のために
いちお標準語使ってみた

>>561
最初の３ヶ月じゃ組織からかわいがってもらえる時で、層化の真実の姿は見えてこないだろうな。
半年やってるとおぼろげながらおかしいと気付き始め、
３年もやると財務も何度か経験して、選挙も何度かやらされるから、金集めと票集めの層化の真実の姿を嫌というほど見せ付けられる。
人材グループへの参加も要請されるし。そろそろ足を洗わないと。


それから、学会というのは会員のための組織ではなくて組織のために会員がいるのですから、組織の会合を会員同士の約束より優先するのは当たり前ですよ。

会員同士の勝手な付き合いにいちいち組織が振り回されたら、組織はうまく回らないですからね。
組織も会員一人一人の意識も、会員より組織が大切。それが創価学会という組織の真実の姿なんじゃないでしょうか。

>>561
人と人との付き合いや楽しみよりも、組織の奴隷として生きることに喜びを見出すマゾ的人間こそ創価学会の求める理想的な人間像です。
だまされて一生を棒に振らないようにしてくださいね。家族と友人を大切に。

なんの動きもないんで成立ですね(-.-;)やっと一般人だわ(-.-;)
そうそう､三月〜四月って｡【折伏の時期】なんだよ??みんな｡知ってるかな?！
昔(-.-;)ｸﾘｽﾁｬﾝの友人と｡自宅で遊んでいたら､学会員来て【いきなり】喋りだして【ねぇ〜?誰かいない！?(その友人は?⇒ｸﾘｽﾁｬﾝだからﾀﾞﾒですと断ったら)こっちのほうが〜幸せになれるし！!すごいからぁ〜!どうかなっ?!】(-.-;)やで??もちろん｡入会なんかさせなかったけどさ｡
ｺﾚって思いきり勧誘だぁね??んぢゃまたねぃ!!

>>560いいか？('A`)？
つまりだ(ﾟдﾟ;)ｺｺの糞住人なんか
４・・・５人ﾀﾞﾛ('A`)orz…
あとはｱﾗｼと自作自演だお
そんなかに『かすみｻｿ』
『Ｌｻｿ』がいた訳で(∀･*･∀)！！
ｱｿﾁもｶﾞｶｰｲｲﾝも反省してほしい(ﾟдﾟдﾟ;;)
ほんとに脱会したｼﾄがこなくなる(´д｀；)

>>567
(-.-;)確かにね!!でもさ〜ほんとに!ほんとに脱会したい人間には､２ちゃんも一役かってるのは【認める】だってだーれも(-.-;)
退会方法知らない!!と言うんだからさ(-.-;)??
そ〜なるともぅｲﾝﾀｰﾈｯﾄしか(-.-;)手段はないじゃん!!退会する【まで】【後】がどうか知りたいんぢゃ?そ〜なれば創価OBの【愚痴】なんか(-.-;)ｽﾚﾁとおもうﾈﾗｰもいてもおかしくはないよね(-.-;)??
あとageとかなきゃdataｵﾁするし(-.-;)退会したい人も検索しにくくなるしさ!!上がってなきゃ(-.-;)ﾏｼﾞ!検索しにくいもん｡ｽﾚいっぱいすぎるから〜(滝汗)｡んぢゃ!!

>>565
> 人と人との付き合いや楽しみよりも、組織の奴隷として生きることに喜びを見出すマゾ的人間こそ創価学会の求める理想的な人間像です。

会員をファッショにしたて、組織に逆らえないようにする。
これが本当に創価の求めるものだとしたら、怖いな。

愚痴でもなんでもいいからあげません？
年末にかけて脱会したい人は大勢いますよ。
だから桜さんのかいてあるとおりに春に折伏の時期などと。
こじつけ的な迷惑勧誘行為が始まるんですから！！
断りきれない性格の人々が騙されて人生、棒に振るなんて被害はなくしたいし。

率先して「母が熱心」て言う人がすればいいのに何時まで創価にしがみついているんだ？

皆さんお久しぶりです、栗です。そして桜さん始めまして。
勉強が忙しくてここに来る時間が・・・
>>570　そうですね。脱会したい人は大勢（？）いると思いますし、このスレは定期的にあげていった方がいいと思います。

じゃあ、期末が終わってからまた来るとしますか・・・以上、栗でした。

＞562
あんまりやりたくないのですが
携帯切ってると家まで押しかけらたり（来るなって言ってるんですけど）
・・・いやいや参加です

>>完全に未活動家になったりも出来ないかな？
難しいですね
押されるとNoって言えないので･････

>>、よかったらこちらで吐きだしてくださいね
ありがとうございます
理由をもう少し整理してみます

>564
仰るとおりです
>人材グループへの参加も要請されるし
既に遅かったりします（汗
大学校の時にいろいろあって。その件でも言い出しにくいのです

>565
>>家族と友人を大切に。
家族には嫌な顔されるし・・・友達は減るし・・・
もう嫌なんですよ・・・

レスしてくださった皆さん　ありがとうございました
あとで相談してきます

>>561
君がまともなんだよ

>>560
排除しようとするヤシの意図など、ミエミエではないですか。
一番必要なのは、御本人が気になさらない、負けない事です。
コテハンを名乗ると、粘着さんがまとわりつく可能性はどうしても生じてしまうの
ですから、相手の思うツボにはまる必要などありません。
我々も散々やられていますよ。 頑張ってください。

(-.-;)友人が創価で(-.-;)私の【脱会】を知ったら｡
【時間とって!!幹部の人のお話だけでも聞けないかなぁ??すっごく頭の冴える､ｷﾚﾙ頭のよい人なんだけど〜!!日程決めちゃっていい??来週あたりで!!】(-.-;)!!【ひきとめ】【再入会】だよねｺﾚって(-.-;)!!
間違いない!!
行きたくね〜んだが(-.-;)友人関係壊さずに【断る】には(-.-;)どうしましょ?!友人なんでｽﾞﾊﾞﾘ!!【嫌だね!!】と(-.-;)いえんかった(-.-;)行けば思う【壷】なのはわかってるけど〜!!そんな暇あったら【財務】に力入れなよ〜(-.-;)!!

栗さん｡挨拶なくてごめんちゃい!!
以後ﾖﾛｼｸ!!
期末ﾃｽﾄ頑張ってねぃ!!

>>576桜さん。
話に行かれるつもりなんですか？

>>576
「ごめんね。私もう退会したから宗教の話は聞けないんだ。
　でもそれ以外だったら全然ｏｋだからどんどん誘ってね」
でいいんじゃないですか？

>>578-579
(-.-;)日程を決められてしまいましたわ!!
私がﾌﾘｰﾀｰなんで(-.-;)
創価の友人は私のｼﾌﾄを全て把握してるもんで｡
【参ったなぁ〜!!】
私は話(-.-;)そらしてたんだが(-.-;)ど〜しても｡
【その幹部とやらに逢わせたいらしく】す〜ぐ(-.-;)そっちの話にもってかれて日程決まり!!みたいな(-.-;)
ほんとに学生時代からの､親友で｡創価とわかってたんだが【勧誘してこない】から(-.-;)ここまで友人として仲良くしてきたんだな〜｡なにやら､私の【脱会】を上の婦人部に伝えたらしく(-.-;)日程まで決められました【最悪】余計な悩みできたわ〜!!

>>580
友人に「退会したから創価についてはもう話したくない。」とはっきり伝えたら
いいと思いますけど。
何を迷っているの？フリーターだろうが何だろうが予定を決めるのは自分ですよ。
友人が理解できないようなので桜さんがはっきり線引きしてあげないと。
「創価を退会したから創価にはもう関わらないけど、あなたとは友人だと思っている。」と。

面と向かって言いにくいならメールでもいいんじゃないですか？

>>580
はじめまして
Ｌです

僕も東京の部員に引きとめられた経験があります
いいですか>>580桜さん
いけば貴女は不利と断定できます
２対１であり
誘った友人も婦人部に合わせなくてはいけない手前
再入会に拍車がかかると
断定できます
強い意志があるのならば
断るべきと断定できます
日程をずらすのも勧めません
また次いつなら都合いいか空いてるかと
お伺いがたえないと断定できます
みなさんがレスされているとおりに
いかない
はっきりと宗教関連の話題ぬきなら貴女と付き合いをしますでいいと断定できます
Ｌでした

>>580桜さん
よくよ〜く、わかっていると思いますが、堂堂巡りになるのは見えていますよね？
また、あの学会員との延々と同じ話の繰り返しに付き合うのですか？
再度、辞めるという行動をとった時の気持ちを思い出してみて下さい。ここで話に
出掛ける事はやめましょうよ。ループするあの辛さ、どっと疲れるあの虚脱感。ご存じでしょう？

(-.-;)!!だよね(滝汗)｡
なんだかﾊｯｷﾘと【断り】できなかった自分が悔しいです(-.-;)!!
とにかく【12月はなにかと忙しいから】と言いたい!!が(-.-;)日程決められてるし〜〜(嫌すぎ!(-.-;)!!)
前日くらいに､ｷｬﾝｾﾙのﾒﾙをして｡
【あとは､怪しい誘いなら断る】ではﾀﾞﾒかなぁ(-.-;)??
やっぱ友人【傷つけたくない】から(-.-;)

桜さん
怪しい誘いは、なんてもってまわしたような言い方しなくていいんですよ。
既に脱会している時点で学会員としての繋がりは無いのですし、友人大事な友人なのでしょ？
ストレートに言うほうがいいですよ。気持ちはわかるけれど、桜さんが再入会の意志が
ないなら、学会関係の話はパスだよ！って笑ってればいいんですから。
でないと、これも延々と・・嫌なんでしょう？桜さんが信用している友人が万が一、
そっぽ向いても元学会員なら、わかるじゃないですか。その時は学会員であった桜さんとの
友情だったと思わなければ仕方ないです。
いくら話ても変わりませんのでという毅然とした態度でいきましょう。

>>584
メールで構わないと断定できます
桜さんは婦人部ＯＢなのですから多分 未成年ではないと断定できます
冷静に大人の判断をしてみてください
婦人部を連れてくる
話しを聞いて
再入会と断定できます
バンさんのレスも しっかり読んでみてください
断りのメールなら付け加えて 今後 一切宗教がらみの誘いではないなら誘ってくださいで
いいと断定できます
学会員が選挙や新聞啓蒙の度に使う台詞を思い出してください
これで 縁がきれたらそれまでの仲だから
傷つけたくない気持ちはわかりますが 繰り返すと断定できます

Ｌでした

>>576
桜さんをそこまで学会に戻そうとするのは、やはり会員が減っていると思っても
よろしいのでしょうか？

>>584
前日にキャンセルされる方がよっぽど友人を傷つけるし、怒ると思うよ。
その幹部とも日程合わせてるだろうし。友人の顔つぶすことにもなる。

嫌になって退会した人に再入会を勧める行為は確かにおかしい。
でもあなたの行動もおかしいよ。

創価瓦解の脱会止まらず。雪崩、地崩れ、山崩れ、総崩れ。



って本当か（笑い）！

大先生、ほんとうに朝鮮人なんですか？

大先生、ほんとうに朝鮮人なんですか？

大先生、ほんとうに朝鮮人なんですか？

大先生、ほんとうに朝鮮人なんですか？

【バンさん】と【Ｌさん】だけ(-.-;)ありがと!!
そ〜だね｡前日なら(-.-;)怒るよな!!
五日前に､断りのﾒﾙ入れるよ(-.-;)!!
ﾊｲﾊｲ(-.-;)ｽﾞﾊﾞﾘ断りきれん事情も｡あったんだがね!!
【栗さん】試験ｶﾞﾝﾊﾞだよ〜｡
独り立ちできたら【内容証明】で退会できるからね!?なんで荒れてる訳(-.-;)??荒らす(-.-;)あんた達の｡行動も【ｵｶｼｲ】ですわ｡

バンとＬがデスノごっこしてるからだよ！！
デスノ⇔デスノート。
バン氏はキラに改名せよ！まぁ。ここの糞住人の
一人二役なんだけどね。

あぁ、キラを名乗るのもいいかもしんないな〜って、なんでやねん。
（南空ナオミのほうがいい。）Ｌさんとは何の関わりもございません。

バンさん
煽りや馬鹿げたカキコは
スルーしたほうが
今後このスレッドのためになると断定できます
僕はデスノートなんか知りません
デスノートってなんですかノートに死んでほしい人間の名前をかいたら
４０秒後に死ぬとか
それ系ですか
推測です
あくまでも推測です

Ｌでした

よっぽど、デスノートにはまってるんだな。
こんな面白い板があるから、こちらにもどうぞ。

なりきりネタ
http://etc3.2ch.net/charaneta2/

>>591
>【バンさん】と【Ｌさん】だけ(-.-;)ありがと!!

これどゆこと？
バンさんとＬさんだけにアドバイスを求めるなら最初に明記しといて
くださいね。
断りきれん事情があるなら断るのやめたらどうですか？
友情を壊したくないということでいろいろ考えてみたのですが。
迷惑だったようですね。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/shapeup/1163860595/

本性でてきたな(´・ω・)y─┛

ｷﾀ・・・
お得意ｺﾃﾊﾝ叩き‥
法律ヲタさん。Ｌさん。
バンさん。
めげずに荒らし煽りに負けずに、退会したい方々の為に一役かってあげてください

>>598さん。ありがとうございます。
>>594Ｌさん。
もとＥＬさんですよね。もともとコテなしで、ｽﾙｰﾀｲﾌﾟでいたのですが、Ｌさんと
同一人物ではＬさんに申し訳なくて少しかまってみました。
そうです。デスノートの主役がＬです。もう一人がキラ。
スレちがいお許し下さい。

某サイトで見たのですが、自作の退会届と本尊を学会本部に送れば、退会した
ことになると書いてましたので、それをしようと考えてます。ただ、統監から
削除されるかが心配なところですが。

バンさん
気にしないでください
そうです僕はＥＬでした
デスノートがすきなんで
Ｌにしましたが
デスノートごっこをしてるつもりは更々ありません
創価ＯＢとして
僕が助言できたらと
考えたんです
多少のスレチはどのスレにもあると断定できます

バンさんよろしく
一人でも救いましょう

Ｌでした

先日はお世話になりました

知らない間に理事長が変わったようですね（どーでもいいですけど）

テンプレって修正しなくてもOKなんでしょうか？

>>600
統監から削除されるかどうかという事が不安なのはわかります。
少し前、本部宛に脱会届けをﾃﾝﾌﾟﾚにそって書き、出された方が、後日本部に直接問い合わせ
されました。地区が何を言って来ようが、本部は脱会済みですと言われたので、
後は統監処理をきちんと行うかどうかは各地域のこと。ご自分は脱会済みと確信を持ち
新たなスタートをして下さい。>>602さんの言われるように理事長が変わりましたので
★送り先データ★
名称　宗教法人　創価学会
郵便番号　160-8583
所在地　東京都新宿区信濃町32番地
理事長 正木正明 (宗教法人創価学会代表役員兼任)
で出して下さい。

>>601Ｌさん。そうでしたか失礼しました。
こちらこそ今後ともよろしくお願いします。

良い活動。
しれれば文句ない。
しかし
ダメ。
こないで。
あの華はみたくない。
お願い。
こないで。
私はあなたではない。
私の心に入ってこないで。
お願い。

>>603
アドバイス感謝します。
統監のことは気にせず学会のことはケリをつけようと思います。
現在は勤行はしておりません。自分は学会の本尊には功徳は無いと思っており
ます。
バン氏のますますのご活躍に期待しております。

>>605　なぜ？　創価と縁したんですか？

>>606
なにか色々と事情がおありなのでしょう。

>>606
自分の友人の選挙活動に協力したのが、きっかけでその人の知人から折伏を
されたのが縁です。
入会してしまったことは、あくまで自分のミスです。
事前の情報収集が足りなかったと今では思います。

>>608
入会者のほとんどがそうじゃ。中を知り活動しなくなり、幽霊になるもの
脱会するもの。本当に善いところならそうならん。

選ぶのは各自であるから精神的にまいる前にやめるのも各自。
誰に何を言われる筋合いはない。
バン氏 L氏、気にせずがんばってくれよ。

age

脱会したいのですが自分の所属を忘れてしまいました。
かといって学会員に電話で聞くなどできません。
この場合書類に所属は省いて書いてもいいのでしょうか？
お願いします。

>>611さん
所属とは
「○○本部・△△支部・××地区」
の事でしょうか？それは不要だと思いますよ。

「部と名前」でしたよね。
女性なら女子部、既婚なら婦人部（未婚の四十代〜も、でしたっけ？）、
男性なら男子部、青年部。

…すみません年齢・区分が曖昧だorz
私、会員だった時もその辺よく分かってませんでした（汗
どなたかフォローを…
が、「それも不要なのではないか？」という書き込みも過去にありましたよね。

でも例え所属が間違いor記入されてないからって
無効って事はないんじゃないかな…記名捺印するのに…。

Ｌです
既婚者なら何歳であれ
婦人部です
離婚しても婦人部です
支部と地区 ブロック名を忘れたのですか?


バンさん
レスありがとうございました
バンさんの意見は的確だと断定できます
飛躍してください

流れものさん
ありがとうございます
創価ＯＢとして
この板で
できる限りのレスを
していきたいとおもいます
Ｌでした

>>612
>>613
正直嫌々に学会活動をしていたので所属までははっきりと覚えていなくて���
所属表記は不要ということで安心しました。
早速脱会届けを書こうと思います。

有難うございました。

>>611
>>612さんが言うように、書かなくても大丈夫ですよー
一番大事なのは住所と名前のはずです


最近めっきり寒くなりました、皆様風邪などひかれませんようご自愛ください
ワタクシは風邪ひいて寝てて昼夜が逆転してしまいましたｗ・・・さて、テレビでも見るか

>>612
さん
はじめましてＬです
青年部とは
男子部と壮年部の総称で
学生と老人は
学生部と多宝会と名乗っていました
女性ですが同様に
学生部 女子部 既婚者もしくは離婚経験が一度でも
あると一生 婦人部です
僕も学生部時代は高校生まで
いっちゃってる親のお陰で退会できませんでした
大学生になると男子部になりますから退会可能と断定できます
学会員には退会の意志を伝えていないのなら
財務の時期で学会員が訪問くると断定できます
就職している人にはボーナス前と断定できます
財務しないの前提で聞いてみては?

Ｌでした

>>614-615
Ｌです
支部 地区 ブロックについて記載がなくても
氏名 住所 捺印で可能かもしれないです
内容証明で郵送するのでしたら
こだわる必要もないと断定できます
退会はできると断定できます
引っ越しをしてもカードが回ってくると上にカキコミがあります
引っ越しはされるのですか今後退会したい人のために以後なにかありましたら報告してください
退会したい人々の重要な参考になると断定できます
一人の勇気が退会したい
人々の糧になると断定できます

Ｌでした

>>616 Ｌ さん
はじめまして。横から失礼します。

創価学会青年部ですが、男子部・女子部・学生部・未来部(高等部・中等部・少年部)の
総称兼それらを取りまとめる統合部ではなかったかと思います。古い記憶ですが(汗
多宝会は(地域によって差はあるものの基本的には)65歳以上の壮年部・婦人部ですね。

あと、建前上は少年部であっても退会は可能ですが、実際には(特に)経済面で自立する
までは、たとえ学生部であっても難しいのが実情でしょうね。

朝から失礼しました。不躾な横槍ご容赦下さい。
独特の口調でのレス、いつも興味深く拝見しています。今後ともよろしくお願いします。

女子部から結婚し婦人部になり離婚。子供いなかったこともあり（25はまわってた）
再度女子部になった人がいる。
地区の配慮で、おばさん達のお誘いや会合に出るのは嫌だろうということだった。
本部長決済があれば変わることもある。また、結婚したがｶｰﾄﾞまわせず、婦人部にも
移行させず何年も女子部のままの人もいた。実際訪問も出来ない場所のため、
単に統監上の数となっていただけ。お亡くなりになったかたも、まる一年統監にあった。
統監がまともに行えない人が長だった。

２世(親は割とバリ)なんですが、テンプレの方法でサクッと退会できるなら親の承諾は必要ないんですね。
親とは今まで通り良好な関係でいたいので、何も話さず退会届を出してしまおうと思いますが…
本部から地区に私の退会が伝わりますよね？そこで親ともめるのが心配です。

芸能活動(地下�j、ラジオ等)をしているのですが、喪家だってバレて変なイメージが付くのが怖いです。

>>620
>本部から地区に私の退会が伝わりますよね？そこで親ともめるのが心配です

親と同じ地区に住んでいるんですか？だとしたら出してわりと直ぐにバレると思いますよ
違う地区なら少々遅いかもしれませんが・・・それでも同じ組織の中ですもんね、いずれ
わかることと思いますし、親が「この子は脱会してない」と思ってその様に扱ったら
脱会した意味なくないですか？

>芸能活動(ry)をしているのですが、喪家だってバレて変なイメージが付くのが怖いです。

私の知ってる芸能人でやっぱり創価の人がいます
その人の親も兄弟も少々バリの入った人ですが本人はそういうのが全く好きじゃないらしく
全然活動していません(籍は子供の頃のままだと思うのでまだ学会員だとは思いますが)
口コミで「あの人は創価らしい」とファンも話していますが、本人がどうも全然活動してない
ことも、同じく伝わっているので「子供の頃に親に入れられた人」という認識をされているようです。

自分が活動する気がなければそんなに気にされなくていいと思うんですが・・・・
中には毛嫌いする人もいるでしょうけど、それも少数派な気もします・・・すいません。
私は当事者ではないからそう思うのかもしれません・・・本当のところはどうなんでしょうねー

どちらにしろ、脱会か幽霊か自分が一番暮らしやすい道をゆっくり選ばれてください
何か思うことがあったらちょっとした事でも書いてみてください。誰かがいい知恵を
寄せてくれるかもしれません(誰かかよ！)

>>620
年令にもよるが、親はいつまでも親ではあるが、社会人となり巣立つときがいずれくる。
親の親も学会員だったかはわからないが、子供とはいえ一人の人格ある人間である。
また、宗教は自由である。親が親に逆らい宗教に入ることもある。逆もある。
本来の親子関係というものは、何があっても親子なのだ。
学会員の親をもつと、そこが違うようである。縁を切るか、切らないかまで話がゆく
ときもある。様々な家族がいるのだから、もう少しして家を出、自立して届けを出しても
構わないだろう。何が何でも籍があること自体も嫌な人間は出すと言ったら出すだろう。

疑問に思うことがあるんだが脱会届の用紙ってコンビニとかで普通に売ってある便箋とかでいいのかな？

>>623
文字数に気をつければ、多分使えるのでは？
忘れなければ、郵便局に聞いてみるね。

そうだ、仏罰が降りるというが
降りるのは、むしろカルトのほうだ
辛いが勇気をもってほしい

>>625
悪いが、仏罰など存在しない。
あるのは仏罰を脅しに使って会員をコントロールしようとする組織と、それを真に受けて組織に従ってしまう哀れな会員だけだ。

>>624
何かすいませんねぇ……。俺も聞いてみるなか(´･ω･`)

失礼します。
親が入っていたため、なかば強制的に入らされました。
週末になると、頻繁に青年部が来て、一緒に題目あげに行こうと誘いに来ます。
出来れば脱会したい気持ちですが、仕事先を知られている事や、この前「いつも帰ってくるの遅いよね」とこちらの行動をまるで知ってるかのような事を言われて、怖いです。
どうすれば良いですか。お願いします。

>>628はるかさん
見はられているような気がするのですか？
仕事先が知られているから、脱会したら何かされる等あるなら恐いとか、そういう事ですか？

既に自宅は知られているわけですし、あなた次第ですよ。
あとは親との関係です。同居や同じ支部、本部内に居住なら脱会した事はバレると思うので
そこのところが大丈夫かどうかです。親が反対しても覚悟のうえなのかという事です。

親との事さえ割り切れる覚悟なら、親が会員でもあるので何かされる等は無いと思いますよ。

>>628
はるなさん
そんな頻繁に来られてるのですか？
あと、思わせぶりな行動もされると嫌ですね。
もし、頻繁に来て困っているのであれば、創価学会本部に電話してはどうでしょうか？

また、>>341さん、>>209の813 ◆liWKrp9m8Uさん>>350の春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Yさんの
レスを参考にしてください。

アドバイス出来なくてすみません。

>>628
学会員である限り、家庭訪問や会合の誘いが来るのは当然のことである。
嫌なら嫌だと口頭で告げるかメールで伝える。訪問に来ても親にいないと言うように言う。
やりにくいことだが、自分の意志を表示しても来るような連中ではあるが
何度かそういう態度をとっていれば伝わる。脱会すれば来んよ。
親とはどうなんだ？

>>628
親に
「私は創価の活動はしない。もしこれ以上私の生活に入り込んでくるなら脱会する」
と宣言したらどう？
親がバリなら、とにかく脱会だけは回避したいだろうから非活宣言を受け入れるかも。
家に押し掛ける青年部のことも、行動を知られているらしいことも全部話して
「これらの行為をやめさせてほしい。やめさせてくれたら籍は置いておく」と。
つまり親に壁になってもらう。
もし本当に脱会を先々考えているなら、その準備としても非活の道を目指してみたら
どうでしょう。

ちょっとスレ違いなのですが、悩んでいまして質問させていただきたいです。
職場の方が昔に入信希望を書かされたそうで、「出さないっていってたけど

実は会員だったらどうしよう」と。書いたのは名前のみで、契約書とかでは
なかったそうです。
どの時点で入信、入会となるのでしょうか？？

>>628
普通に考えれば、特につけているとかでなく親御さんと会員が話していた
だけという可能性もあるのではですか？？「最近うちの子帰りが遅いんですよね〜」
なんてよくある井戸端会議かとも。本当につけられているなら怖いですね。

郵便局に電話で聞いてみました。


質問
質問があるのですが、内容証明のための用紙って
コンビニとかで普通に売ってある便箋とかで、宜しいのでしょうか？


回答
用紙に制限が無いので、コンビニで売られている便箋、文具店で売られている便箋でもよい。
ただ、文字数に制限があるので、その点だけ注意してください。

とのことでした。

>>633
それは「入会希望カード」の事でしょうか？
昔は黄色い、二つ折りのものでしたが。
そのカードなら入会にはなりません。ご安心ください。
私は脱会した者で、会員時代に上の人が、私の友人に
「学会の理解者のしるしとして…」って勝手に書かせた事がありました。持っているだけです。
活動家の人は「今月はカード何枚」なんてな報告があるみたいですが…。

余談ですが「お守り御本尊」をもらってしまったら要注意らしい…？

>635

>>余談ですが「お守り御本尊」をもらってしまったら要注意らしい…？

もらってしまうとアウト（入信済み）でないかな？

おお、ありがとうございます〜。
御本尊はもらってないです。

もう１０年以上前の記憶なんで、もしかしたら違っているのかもしれませんが
１cm×４cm程度の白い紙だったと思うのですが…
枠があり、左上に入信希望、とあったような。

>>634
成る程。ありがとうございます。文字数とはスレ主が書き込んでくれた内容に記されてたやつのことかな？
とにかく早く作成しようかな(´･ω･`)

相変わらず無職スレはよく伸びますね。

>>638
申し訳ないです。
ちょっと書き忘れてました。

「用紙ですが、用紙の大きさには制限が無い。」でした。

すみませんでした。


>>639
そういうの止めたほうがいいよ。
もし、貴方のお友達がそういうことされたら悲しくなるでしょ？

たくさんアドバイスありがとうございます。
今は会社へ、実家から通っているので、親との関係があるので、難しいかもしれないですが、非活宣言をして、いつかは正式に脱会したいと思います。
偽善的で、さも貴方の事を想ってやってあげてるのよ的な顔で来る彼らを、正直吐気が思いでしたし、何もかもが嫌になっていました。
精神的に参ってしまって、精神科で安定剤と睡眠薬をもらってる状態ですが、頑張ります。
ありがとうございました。

>>618-619
さん
こんばんは
はじめまして 創価ＯＢのＬです
僕も退会したのは数年前ですから
今はどうなのかと考えて
自分が退会した時のことをおもいました
地域で一貫性がなく
その地域で●●部△△会
と
まったく一貫性がなく
それをいいと考えて都合よく学会は退転者
退会者をださないようにしていると断定できます
地域の格差を理由に
こじつけをして信者を減らさないようにしていると
断定できます
みなさんのレスを改めて読み返しながら感じました
一貫性がないのをいいことに
こじつけしていると断定できます

Ｌでした

>>641
こちらのスレにでも、雑談してみてはいかがでしょうか？
スレ主さんがいい方なので、話しやすいですよ。

疲れた学生部のスレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158724396/

脱会をしても罰なんてあたらねーよ・・・な？不安

まわりから絶対地獄におちるとかうるさい。洗脳されてんかな？
頭ぶんぶん振って罰なんかあたるわけねーて思うようにしてだけど

>>644
大丈夫。地獄なんて無い。断言します。
退会して一般人になることで地獄に落ちるなら私はハナから地獄行き。
まわりに聞いてみ？「地獄ってドコですか〜？行ったことある人いますか？」

でも脱会してもしなくても先々に苦労はある。これも断言できる。
でもそれを罰と考えずにハードルだと考えて生きていけばきっと乗り越えられる。
大丈夫です。

>>645(*´∀｀*)！
Ｌ担だおね(*´∀`)ﾉｼ？

Ｌﾀｿの実家がN県(･∀･*)))BANDをやるから上京(･∀･)草加脱会！！


間違いない(´∀｀*)
Ｌ担てレスの回数から考えて(´∀｀人)
今LIVETOUR中の[ｱﾉ盤の麺]でしょ(*´д｀)？？
ベースの…(ry

塚(´д`;)板汚しｽｲﾏｿ…
引き続きﾄﾞｿﾞｰ(´д｀;)
いやいや
ちょっと妄想しちまったおﾃﾞｽﾉｰﾄとか

ﾄｶ…
ﾄｶ…
ﾄｶ…
ﾄｶ…

邦楽ｻﾛｿにかえりまつ(･∀･)ﾋﾞｼ！！

>>646
違うよ。今も昔も一般人。

つい最近、脱会しました。
理由は来世も又人間だから
冗談じゃない。
もう人間なんかウンザリ･･死んだら仏になりたい。

創価なんて
宗教じゃないもんね。
ただの票取り団体。

池田大作は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


創価幹部は＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


麻原も＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠朝鮮人


チョン

チョンコ


浜＠津、冬芝もチョンだろ


チョン

なんだか…創価・公明板を見ていたら退会したくなってきました

>>645
そうですよ・・ね。一般の人のほうが多いっすよね。
なんとか洗脳から抜けて、脱会とどけだしてみる。
誰にも言わないほうがいいんだよね？

>>652
創価学会について冷静に考えてみると、そうなります。

>>653
今は非活の状態ですか？
それとも活動してるのですか？

一気に脱会も良いと思うけど、ＭＣを解くには少し時間をかけたほうがいいかも。
脱会しても罰なんて無いし、地獄も無いけど、あまり急ぐと不安になってしまうかも。
周りにサポートしてくれるような人がいればいいけど（もちろん一般人ね）。
今の状態だったら、説得に押し寄せる学会員の言葉に負けてしまうかも。
奴らは不安を煽って従わせようとする集団だから。

もう少し不安が無くなるくらいまでこのスレで質問しまくるのもいいし、脱会済みの人に
体験談を聞くのもいいと思う。そういうブログもたくさんあるから読むのもいいかと。

今の状態でも充分に前進していると思う。だからあまり焦らないでね。

主人の実家が会員です。結婚した時に勧誘されましたが
信仰しないと断り理解してもらいました。ただ、ひとつ
気になるのですが、一度、義母から「ご先祖様を拝んで
いないでしょ？」と言われ仏壇の前で手を合わせました。
その時は純粋にご先祖様に手を合わせたのですが、これ
は入会を意味していないですよね？
確か仏壇には○○さん入会、みたいな紙が置いてあった
と思います。

裏切り者、脱会してください！
何無妙法蓮華経！何無妙法蓮華経！何無妙法蓮華経！

南無阿弥陀仏！！
裏切り者って誰を指してんだよ

>>656
手を合わせただけじゃ入会扱いにはなりませんね

学会員さんに取っても会員が増えるのは一種のお祭りですから
それなりの書面を作り、お祝いの場も設けるるようです
と言っても酒宴やパーティーをするって訳じゃないですよ
おめでとーが言える場面をちょっと作るってだけ

>>644
功徳はそれを信じるもののみが功徳を得、罰はそれを信じるもののみにあたります。
要は、罰を信じなければ罰など当たりません。あなたが罰を信じているなら罰が当たりますよ。
罰があたるカルト信仰などさっさと辞めて、早く一般人になってください。
カルト信仰をやめれば罰は当たりません。あなたが信仰を続けるなら罰は当たり続けるでしょう。層化の信心などその程度のものです。さっさと辞めましょう。


>>656
入会カードに記入してはじめて入会となりますので、手を合わせても入会にはなりません。

>>655 >>660
ありがとうございます。
非活をつづけてます。罰を信じているものにですか。
まわりで言う人は信じてるってことだよね？
信じない、信じない、信じない。
今日から逆洗脳して普通になれるようがんばるっす！

ここのスレから過去ログを見る為にリンクしている
「にくちゃんねる」さんが管理しきれなくなったそうで
12/31をもって閉鎖されるそうです

来年からはmakimo.toへのリンクは自動的に２ちゃんの
元々のスレのアドレスにに飛ぶようにするそうです
(２ちゃんの有料サービスである"●"を申し込んでいる人
だけそのアドレスから過去ログが見れます)

えーと・・・実はワタクシHPを作ったことが無いものですから
いまひとつ容量のことなど要領を得ませんが(駄洒落ですorz)
皆様どうしましょう？(誰に向かってw 興味のある人だけ反応してくださいw)

どっかにログをおければ良いんですけどいい場所しりませんか？
できたら画像もサムネイルで置けるようなトコ・・・

とりあえず「にくちゃんねる」さんのお知らせへのリンクを貼っておきますね
>>http://makimo.to/close.html

>>661
逆に自分でカルトについて勉強してみたらどうですか？
「カルト　洗脳」でグーグルで検索してみてください。
自分のＭＣを解くヒントになるかもしれません。
あと周りの人にどう対応したらいいか、のヒントになるかもしれない。

>>661
洗脳から脱却するにはかなり時間がかかるので気長に少しずつ薄めていってくださいね。

あなたに罰が当たり、地獄に落ちるなら、創価学会員を破門した日顕氏は即死しているはずです。それがどうですか、何も起きないじゃないですか。
それどころか、創価学会の元広報部長の死に方を知っていますか？
舌ガンですよ。学会の広報部長が舌癌です。死の前には下あごの切除も行い、変わり果てた姿だったそうです。
罰などが仮にあるとすれば、学会のほうにも罰当たりな結果が出ていますよ。

学会の人は学会の言うことを聞かない人間の不幸を地獄とか罰だとかいって喜んでいますが、不幸は学会員であろうがなかろうが起こります。あなたにも起こりますし、私にも起こります。
大切なのは不幸が起こったときに、人間生きていれば当然のこととしてあたふたしないことではないでしょうか。

>>659
>>660
ありがとうございました。ひと安心しました。

一ヶ月色々考えた結果、止めると言う結論に至ったけど・・・。
折伏してくれた友達の家が歩いて数分程の距離にあるから
絶対家庭訪問に来るだろうし、無視しても
学校が一緒＋授業が被ってるから逃げるに逃げられない。
どうしたら良いんだ・・・orz

>>666 235 さん
出典は失念しましたが、次のような言葉があります。孔子だったかな？

「同意できてももう一度考えるがいい、同意できなくてももう一度考えるがいい」

もし状況が厳しいのであれば、今は"その時"ではないのかもしれません。
今は入会した時よりも、組織や活動を冷静に見ることができるでしょうし、視点や角度も
増えていることでしょう。各種の質問相談スレや、内部の疑問スレなども参考にしつつ、
ご自分の人生のことや信仰・組織などに関して、更に思索を重ねてみては？

その上でも「やはり止める」という気持ちに変わりがなければ、例えば卒業や就職などを
待って退会することを目標に、徐々に未活化を進めるなり、理論武装するなり、協力者を
探すなり、少しずつ準備を始めてはいかがでしょうか。

創価学会に限らず、また宗教でなくても、同じような経験をされた方は大勢います。
故・西口副会長によると、退会者は既に１千万人超です。私もその１人です(笑
私も退会時はかなり厳しい環境でしたが、人生なんとかなるものですよ。

あせってもロクなことはありません。腰をすえてじっくりと頑張って下さい。

>>661
まだこのスレ見てるかな。
「時計の針の　巻き戻し」というブログがあります。
非活の人のブログなので学会の人も読みやすいと思います。
一度読んでみてください。

【罰】なんか(-.-;)ないって！！
でもMCから【解ける】のは時間かかるかもだが｡
私は【学会】に入っていて(-.-;)
めっちゃ【肩身】が狭かったんだよね｡罰だ罰だと言うなら(-.-;)【私の人生】そのものがね?学会抜きにして【罰】なのよ(-.-;)
まっ！入会して3年だから【MC】もなく(-.-;)傷も浅く??てか始めから【信じて】なかったんでf^_^;
あとは、完璧MCされてる｡創価の友人とｱﾝﾏﾘ【関わらない】ようにするだけですわ！！

信じなきゃ済む事。だが…信じるのも自由だから
ＭＣは洗脳もだけど信者との｢しがらみ｣もあるね。
人生決めるのは自分ですよ幸せ・不幸せと感じるのも自分の気持ち次第だと思います。周りから｢あの人可愛そう｣と
思われても自分が幸せだと｢俺は幸せなんだよ！｣と…自己暗示してみるのもいいかもですよ

>>669の桜さんのレスを見て
やっぱ友人関係やらで
ﾋﾋﾞが入るとか友人から
距離を置かれてしまう宗教はやらないべきですね
強い頑なな考えでも
懲りない連中だし
人の不幸は罰だなんて考える宗教は宗教じゃないですね
本当に懲りないですから
民衆も賢くなり
今では会員も減り退会者も多いですからね
気付かないからﾏｲｺﾝ集団なんだろうけど

俺やめるっす！
おかしいから
叩かれて強くなるんだよ的教えは分からなくもない！だけど。これだけ叩かれるのは異常っす！！
日本人らしく初詣とか行きたいし。
除夜の鐘聞いて年を越すのが、日本人のしきたり。
それすら批難する学会は
やっぱおかしいっす！！
肩身狭い←納得。
俺も彼女に隠してる。
二人で初詣行きたいしやっぱ！決意します！！
創価・公明板見て考えてるよりも、実行っすね！！
このスレで退会できた人が実際いますから！！
もう嫌だ！！

このスレもと会員多いよね？

財務に金払った奴いる？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162996015/
180:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2006/12/07(木) 20:08:51 ID:Eoibh/p8
＞１７８領収証は封書で密封されてるから

誰が領収書を封筒に入れて密封するかが問題。
あれは手作業。手の空いた活動員じゃないかな？
活動員が地域毎と集まってやっているんじゃないの？
はっきりさせて欲しい。

みなさん、ありがとうございます。
いろんなサイトやブログを読んでいきたいと思います。
ちょっと読みはじめてたが、目が疲れる。
みんな大変な思いをしてMC解いてる事知ったことと、みなさんに相談のってもらえて本当に感動っす。（泣）

理事長が代わったらしいですが
この場合どうすれば良いんでしょうか？

>>675
>理事長 正木正明 (宗教法人創価学会代表役員兼任)

まあ理事長の名前が間違ってても「創価学会宛」で届けば
大丈夫みたいですけどね

俺創価だけど普通に友達との付き合いだったら神社行くけどなぁ！真剣にやらんかったらいいだけやん〜

真剣にやらんのやったら辞めてもいいやんｗ

俺のアナルをキレイに舐め上げろ
↓

↑はいはい乙かれ〜(-.-)y-゜゜゜

皆さんお久しぶりです。期末の方が一段落したので…
確かに僕も「神社に行くな、初詣に行くな」と毎年言われます。毎年無視していますが。

それと、さっきこんなものを見つけました。思わず笑ってしまいました（笑）
創価○会、一日入信体験〜(^_^)
http://www.tadaken.net/Report/Rresent/p012_top.htm

創価学会に入団した後、退団することは可能か？
http://www.tadaken.net/Report/Rresent/p242_top.htm

↑これ知ってる。
この系統で、座談会かなにかに出て入会用紙にちゃんと記入もせず、グシャグシャにまるめて
ハイと渡しダッシュで会合宅を抜けだし、走りまくるやつおもろかったよ。
紹介者が、必死でおいかけてくるやつ。最後は紹介者があきらめて帰っていいって言うんだ。

「創価学会vs俺」ですね。

池田先生に手紙書いたら正木氏から手紙をいただいた。
もう２０年以上前の話だ。まだ実家に保管してあるかな〜

今じゃ理事長かよ？
もう何があっても戻らない！

初めてだけど相談させて下さい。
この度、父親が入信したのですが
この場合、脱会させるのは不可能に近いでしょうか？
何かいい方法あったら教えてほしいのですが･･･

【アミノ酸点滴液やアミノ酸調味料などは人肉由来である可能性の方が高い：死者への尊厳は？】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162598313/640-661

このまま人肉流通が世界全体で拡大すると、巨額の裏金捻出を原動力に水面下の
秋田県で続いている異様な人喰い殺人集団犯罪状況が全国拡大しかねない事を危惧します。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/giin/1160835645/137-157

自然死偽装した組織的な大量殺人（県庁、病院、県警、林業業者等が被疑者）および「本当の意味での自然死」した遺体
　　　　　　　　　　　　↓　
日本国内の葬儀社・病院、北朝鮮、韓国、インドネシア、台湾、中国
　　　　　　　　　　　　↓
「ぶつ切りにした人間死体」の不正輸入など　→　他の動物名（鯨、馬、犬、牛、豚）で人肉を食肉（生肉）として販売。
　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　↓
臓器＆ＨＧＨ等摘出　　　　　　　ミンチに加工 　　　　　　　　　　　　　　　外食産業　　　　　　　一部は冷凍食品として販売　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　大型の塩酸タンクに投入し加熱（塩酸加水分解）
　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　上澄みの油部分　　　　　　分解されたアミノ酸　
　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　↓
石鹸、飼料、調理油、乳剤　　　ＮａＯＨで中和 　→　　アミノ酸肥料
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＨＰＬＣで分画
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
アミノ酸点滴液、アミノ酸調味料（即席ラーメン等）、アミノ酸化粧品、アミノ酸飲料、アミノ酸健康食品

＊「死者の尊厳」がないに等しい社会では「生命の尊厳」もなくなり国家や精神文明が崩壊しかねない。

>>685
大人が決めたことですから、あまり口を出すのもどうかと思いますが、カルトに入信してしまったのですからご心配もわかります。
脱会は本人の洗脳の程度にもよりますので困難な場合もありますし、本人がカルト性に気付いて自分から辞める場合もあります。特定されない程度にもう少し具体的な状況を示していただくと、
具体的で的確な回答が得られる可能性が高まると思います。

>>685
まず身内を三色に塗ろうとするだろうな。
今は相当に「人生の大勝利」に燃えてるはずだ。

入信の強要をしない　投票の自由を奪わない　機関紙を無理やり購読させない
　
とりあえずこの３つだけは約束してもらえば、、、

>>687
ありがとうございます。

とりあえず、現在の状況は
うちの家庭は私が小６の頃
母が死別。それによりコレまで
男手ひとつで育ててもらいました。
それと２３になる姉と一緒に３人で暮らしています。

父の職業は上場企業の会社員、今年で52になりました。
変化が現れたのは去年の3月あたりから。
父の趣味は多種多様で悪く言えば飽きっぽいのですが
その中でジャズを聴くことを趣味にしていました。
そこの中でどうやら盲目の学会員と知り合ったらしく、
そこからその盲目の学会員と今日まで付き合いをしています。
ちなみに今の趣味はその学会員とオカリナを演奏することだとか。
週に大体3回くらいは彼と接しています。

そしてここ半年は母の仏前で題目を朝晩唱えたりしていましたが
今日、ついに父の部屋から学会、聖教＆大作の本が出ててきました。
ついでに観音開きのアレもで出てきたのでここで相談させていただくことにしました。

ちなみに私は現役の専門学校生。来年就職活動です。

以上、長文読みにくいと思いますが宜しくお願いいたします。

公明党、民主党 社民党 自民党の媚中派 は日本の党じゃないよな！
特に公明党の冬柴！
お前、アホだろ？
池田教祖の命令なのか？
外国人に選挙権やるって
頭を診てもらえよ！
在日密航者に、これ以上権利を与えるな！
朝鮮人が強制連行の被害者とか日帝の植民地支配がどうだとか そんな論破された 話を持ち出して、恥ずかしくないのか！
歴史すらまともに理解出来ない アホが、よく国会議員になれるよな？

おれもそろそろ辞めようかな......

>>680
洗脳途中のようですね。学会の悪いところは家族よりも組織を優先し始め、金も時間も家族の絆も吸い取られていきますので早めに対処しておいたほうがいいと思います。
まずはあなたが学会と池田の真実の歴史に触れて理論武装からはじめてください。
そこから少しずつ学会のごまかしや嘘を確実な証拠に基づいて、相手の感情を害さないようにさりげなく伝えていくことが洗脳に対抗する術となると思います。
学会は裁判で全勝しているかのような報道を機関誌でしていますが、実際はそんなことはありません。
名誉毀損や謀略事件で裁判所から断罪されているのが事実です。コーヒーカップ事件、日蓮正宗僧侶、樽沢名誉毀損事件が参考になるでしょう。
学会はこれらの事件の顛末について、謝罪はおろか一切の真実を会員に隠しています。
学会の書物には学会の都合のよい事実しか書かれていませんので、信じてしまうとあとあと厄介です。人の言うことが聞けなくなりますので。
参考に学会の真実の歴史を知ってください。
http://blog.drecom.jp/renoir/

678:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2006/12/08(金) 19:40:18 ID:??? [age]
真剣にやらんのやったら辞めてもいいやんｗ

親が入ってるから俺も入ってるみたいな感じ
別に辞めんでもえぇやん
創価別に悪くも思わんし

692

キモっ！どこの宗教オタやねんｗｗ文長すぎ

偽ドラえもんのオールナイトニッポン　ホモ創価オフ

偽ドラえもん　伝説が今始まる！　　居酒屋から生放送


『信者を脱退させるオフ』
再生URL
http://203.131.199.131:8020/boyaku.m3u

http://jbbs.livedoor.jp/sports/24351/

>>694
創価学会のものです。
遊んで欲しいのならつきあいますよ。

なるほど
遊び相手欲しがるほど暇だからこういう書き込みするワケねｗ
ヒマな学会員ってさ

>>697
ちょっと違う。カルトの被害者をこれ以上出さないようにするためにそれなりに長文になることもある。２ｃｈでは罵倒や感想が中心だから長い文章は珍しいだろうが。
学会でそれなりに活動し、カルトの活動に協力してしまった贖罪の思いもあるな。

>>698
だったらそれこそ脱会すれば？
創価学会のものです。って言えるほどのモンじゃないじゃん。
あー紛らわしい

最近の学会は「悪を叩け！悪を断じて許すな！」の連呼で正直ちょっとうんざりします
確かにその通りですが、なんか学会に都合が悪い存在のみがその対象となっているように感じる。
非常に純朴な会員が学会に利用されているように感じてしまう。
イーストウッドの硫黄島二部作を見て更にその思いにかられる

>>700
その感覚は正しいです。
二人が同じ事をしても学会に都合の悪い一方だけを学会は叩いています。目黒の公明党区議の税金使い込み事件は叩きませんが、学会に反逆した竹入元公明党委員長の２０年前の事件について、告訴したりしています。
悪を叩け、許すなと常々いっているのは共通の敵を叩くことによって仲間意識を作り出して組織化しようとする戦略の一つに過ぎません。叩く相手は本部にとって都合の悪い人間だけです。

↑ほんとそうですよね
イーストウッドのように達観して物事を理性的に公平中立に見れる人が増えてほしいです
その点、学会はそういう人間を全然育て上げてない。まあ、意図的にかもしれないけど。
牧口先生や戸田先生の本にもっと触れてほしい

>>700
本当の悪って、外部よりの学会内部で蠢いてるよね。
創価学会という名を利用して、やりたい放題したり、また、幹部という地位を利用して
学会内部で不正をしたり・・・

学会内部で、「悪を叩け！悪を断じて許すな！」と言っているヤツほど、怪しいよ。

南無妙法蓮華経！

おまいら焼きそばパン買ってこいよ。

自分で買ってきたほうがいいぞ。
怠け者だと思われたくなかったら。

携帯からｽﾏｿ、俺も2世だけど辞めるよ〜。みんな頑張って！

創価学会による被害者の会
http://www.toride.org/index.html

スレに関係ないけど、あたしこの人の息子と妻に
人生滅茶苦茶にされました。
http://www.icntv.ne.jp/user/tanaka/