★創価学会・初心者質問スレ Part21★

創価学会ってなに？　創価学会ってどういう組織？
創価学会を知らない人はここで１から知りましょう。

質問には、わかりやすく簡潔に答えてください。
不毛な議論は、このスレではご遠慮願います。
他スレに誘導してあげてください。

前スレ
★創価学会・初心者質問スレ Part20★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158077722/

★関連スレ★
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part18」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158890690/
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】１６
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1153927104/
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ６
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144506949/

その他のテンプレは、>>2-30

創価学会について詳しいサイト

FORUM21
ttp://www.forum21.jp/

創価学会による被害者の会
ttp://www.toride.org/


この掲示板が苦手というなら、学会員の掲示板にどうぞ。
*事前にメールで登録が必要

創価仏法研鑚掲示板
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/3764/

Ｑ．創価学会はお金が掛かりませんか？

Ａ．お金が掛かります。


入会するときに、３千円のご本尊を購入させられます。


『聖教新聞』 新聞 日刊 月ぎめ1,880円（税込）(１部71円)　←必ず買わされます。
『公明新聞』 新聞 日刊 （1ヶ月1,835円/税込）(１部71円)
『公明新聞』　日曜版(1ヶ月285円/税込）
『創価新報』 新聞 月2回 （105円/税込？）
『大白蓮華』 雑誌 月刊 (定価200円/消費税は不明)　←必ず買わされます。
『グラフSGI』 雑誌 月刊 (390円/消費税は不明)

この他にも、広布基金（お布施）が1万円から〜上限無し
1万円だと、１口という言い方をします。

age

>>3
年に数回の民音チケットも入れよう。
ロシアバレエとか芸術文化ナンチャラみたいなヤツ
池田先生はあんなのが好きなんだろうな〜

創価についさっき電話で誘われた。
たまに遊ぶ奴だったから、遊ぶ約束つけた途端に創価の話題(ﾟдﾟ)

世間一般での創価の評判自体は知らないと嘯いてはみたものの、「勧誘されても絶対入らない」
という旨は相手に伝えたんですが、やっぱり当日は勧誘されるんだろうなぁと思うのです。

自分の性格は、微妙に感情の抑制が効かずまだまだ幼いので、
下手したら挑発して相手怒らせたりして、そのまま犯罪に巻き込まれるんじゃねぇだろうかよと不安になったりも。

上手い断り方や、これだけはしちゃいけないっていうのあったら是非ご教授願います。
友達に相談したところ、「神社に逃げ込んどけ」と適当な返事が来てしまったのでここで質問を。


っていうかもう面倒臭くてしょうがない、何だよ創価って('A`)

age忘れ　orz

>>6
最初に創価には入る気がないことを、念を押したほうがいいかもしれませんね。
ハッキリと学会員に入る気がないことを伝えないと、逆に勘違いされてしまう恐れがあるので。
それでも話が通じないようであれば、残念ですが付き合わないほうがいいかもしれません。

「俺は宗教には興味ないし、またそれに付き合う気も全くない。」では、どうでしょうか？

あと、やってはいけないのが　『学会員の前での創価批判ですね。』
最近の学会員は融通が聞かないので、逆に貴方が不利になる恐れがあります。

>>6
「神社に逃げ込んどけ」は、なかなか良いテかも知れんｗ
お守りやら十字架やら、宗教的意味合いを含んだ小物を
わざと見える様に身に着けておくとか。

jinjyagadounokounoituterujitendekousakuindesune

たとえば学会員が靖国に入ろうとした場合、鳥居から出る光線によって
融けてしまうという噂があります。
創価に追いかけられた場合神社に逃げ込んで下さい。
後十字架、ニンニク等が有効だという話もあります。

>>6
絶交以外に方法はありません。
相手は狂っています。

アンチも大概が狂ってるなぁといった感想、宗教ってホント怖いですね。

>>8
丁寧なレスどうもです。
そうですか、やっぱ逆撫でしちゃうと危険ですか。

きっぱりと助言に似た形で断っておきます、助言感謝でした。

>>9
いい手なんですか、相談した友人は何処でそんな知識手に入れたのやら
まぁ、十字架の小物は前に誕生日に友人に貰ったので、それ付けていこうかと思います。
どもでした。

>>9,11
それは10年以上昔の話、他宗と協調を謳っている今の学会員に鳥居をくぐれないなどという
言葉は通用せず

池田氏の過去の実績でコスイギン会談で中ソの武力衝突を回避したり
日中国交樹立の事が言われます。
ところが最近の紛争、たとえばアフガン戦争、イラク戦争など、また日本と
中国、韓国、北朝鮮との関係悪化などに関して何も働きが見られません。
創価の影響力自体は当時に比べかなり強くなっていると思うのですが。
たとえば池田氏の影響力で対中、対韓、対北朝鮮で何かできる事はないのでしょうか?
北朝鮮の金正日と会談して拉致被害者を一人でも救い出す事はできませんか?
そうすれば国民の創価に対しての見る目も変わり、池田氏自身念願の
国内におけるちゃんとした顕彰の可能性も出てくると思うのですが。
それとも昔は若かったけど今は北朝鮮に行く体の状態でもないのですか?

>>15
あなたの憶測通りもう池田氏は海外に行くだけの体力はない
病気とかじゃなく、もうご老体だからね
少なからず、池田氏でないにせよ北朝鮮と交渉をすることが出来るかどうかはどうだろう？
一宗教が国の有事に拘わるような北朝鮮のような無法者国家に勝手な行動が
許されるとは思えない
仮に拉致被害者を連れ戻すことが出来れば、それは池田氏に限らず誰であろうと、
大きな貢献をしたことを賞賛されるんじゃない？

>>16
であるならばそもそも先にあげた中ソの調停や日中国交樹立時の働きに関しての話に
矛盾が出てくるのではないでしょうか。
選挙干渉など創価が政治と宗教を分けて考えるとは言えないのでは?

矛盾があるから竹入の事も怒ってるんだよん。

>>18
確かに。創価が殊更攻撃したり、怒る対象には真実が隠されているのでしょう。
創価の「仏敵」認定者こそ創価の裏を知る者だという事ですね。

なるほど。
よく創価の言う池田大作の実績というのは嘘話ばかりなんですね。
それで情報の発達した現在においては結果が出せないと。
理解しました。

池田は、女子部大幹部たちや本部の女子職員に、身の回りの世話をやらせた。
亭主持ちも独身も関係ない。相手はとにかく別格の会長先生。
女性の側の気持ちは純粋である。不純なのは池田大作だけだ。
最初は背広をかけさせる程度の用をいいつけ、
狙らった相手の表情をうかがいながら肩を揉ませ、裸の胸をさすらせる。
これが池田の女性攻略の手口である。
若い頃からそうだったが、池田大作は他人から軽蔑されることを極度に恐れる。
だから女性の場合も、目的を遂げられる相手かどうかを、用心深く見極める。
その見極めのつかないうちは、実際行動には出ない。
創価学会三代会長という立場を利用して、憤重に策謀をめぐらし、
だんだん屈服させていく手を使うのだ。

私は当時、結婚はしていましたが、
そういうことはウブで、フェラチオも知りませんでした。
Uさんは、不良出身で、
「あれはフェラチオだ。前からあんなふうなことやっているんだ」といい、
私が「まさか」というと、「いや本当なんだ」といって、
十数名の女性の名前をあげました。

そして、第一庶務には、いわゆる第一庶務と、本当の第一庶務がある。
本当の第一庶務とは、池田大作と肉体関係のある人たち。
いわゆる第一庶務は肉体関係のない人たちで、特別施設などへ池田氏が行く場合、
本当の第一庶務の人に、いわゆる第一庶務の人を組み合わせて
カムフラージュしているのだ、ということをいいました。

池田先生はここ十年間、暴力団の襲撃を防ぐために
家に帰らないといっているが、本当は地方の各地にそれぞれの女性がいる。

女性に胸のあたりをさすらせ、次いで腰をもませ、
さらに男性の重要な部分を握らせて、
そうして（心理的に）乗り越えさせるのだ、
と、以上のことをＵは話しました。

上は本当なんですか！？
http://www.toride.org/hrenti/hrentindex.html

だとしたら、本当に羨ましいです！！
ああああ、ん！！

>裸の胸をさすらせる。

センセーも乳首が弱いのね！

>女性に胸のあたりをさすらせ、
>さらに男性の重要な部分を握らせて、
>そうして（心理的に）乗り越えさせるのだ

Ｂ地区を弄ばされた後、
一気呵成に本丸攻められると堪らないよね！
わかるわかる！ヲレのヘルス黄金パターン

美人マッサージャーに
肩→手足→腰など揉まれると、
やっぱ、次はチンコって気持ちになるよね。
つーか、腰の段階あたりでもうカチカチになっちゃう。

池田は昭和三年生まれ、老体となりつつあるばかりか、
糖尿病も患っているそうだから、
今後は女性スキャンダルもあまり聞かれなくなるかもしれない。
その意味でも、池田がいかなる行状をなしてきたのか、
一冊にまとめて記録に残すことには、
大きな意義があるものと考えられるのである。

↑もう暴れ棒も店じまいか・・・
さみしいオチだね

質問です。
次期名誉会長候補の博正氏、も片っ端から女性学会員とセックスしてるんですか？

信者から財務と称して金を集め、その金で誰も来ないような山奥の土地を買って
墓地を作り、また信者に高値で売りつけるのは詐欺ではないでしょうか。？

今度の選挙はぜひカルト学会にお願いねっ！

学会の人に質問です。
北朝鮮が核実験の宣言をしましたね。世界情勢は動いているわけです。
そんな状況で「私は偉大です」という池田先生のスピーチを聞いたり勤行を
しているのが学会員です。
自分はちょっとおかしいのではと思う事はありませんか?

東京都の高校野球 Part ６１　2006秋
http://ex13.2ch.net/test/read.cgi/hsb/1159013531/946-966
で創価学会の何ちゃら会館を調べてるんだけど、これで全部かわからない。
とにかくどこにあるか全部知りたい。
東京の一覧ってないの？
ないとしたら何で？

>>34
カー用品店にでも行って、カーナビ弄って調べたほうが早いかもｗ
個人所有の会館とかあるから、俺ら外部の人間じゃ調べられんと思う。

Yahoo!電話帳で調べてみました。

創価学会 麻布文化会館 03-3446-1321 東京都港区南麻布3丁目21-15 宗教団体
(港区)
創価学会 足立平和会館 03-3859-8431 東京都足立区保木間1丁目2-3 宗教団体
(足立区)
創価学会 荒川文化会館 03-3809-2141 東京都荒川区町屋7丁目10-4 宗教団体
(荒川区)
創価学会 板橋文化会館 03-3965-5951 東京都板橋区志村2丁目21-21 宗教団体
(板橋区)
創価学会 大田池田文化会館 03-5741-7211 東京都大田区下丸子4丁目22-1 宗教団体
(大田区)
創価学会 北平和会館 03-3598-5771 東京都北区東十条6丁目3-8 宗教団体
(北区)
創価学会 江東文化会館 03-3645-7101 東京都江東区東陽3丁目24-11 宗教団体
(江東区)
創価学会 小金井文化会館 042-381-7241 東京都小金井市前原町3丁目35-24 宗教団体
(小金井市)
創価学会 国分寺会館 042-322-4543 東京都国分寺市本多2丁目11-17 仏教宗教施設
(国分寺市)

創価学会 新宿文化会館 03-3359-3721 東京都新宿区大京町25-5 宗教団体
(新宿区)
創価学会 杉並文化会館 03-3393-5761 東京都杉並区阿佐谷南3丁目51-3 宗教団体
(杉並区)
創価学会 世界青年会館 (夜間) 03-3353-7131 東京都新宿区信濃町18 宗教団体
(新宿区)
創価学会 高尾栄光会館 042-629-1081 東京都八王子市城山手1丁目32-17 仏教宗教施設
(八王子市)
創価学会 田無平和会館 (代) 042-466-3002 東京都西東京市芝久保町5丁目1-3 宗教団体
(西東京市)
創価学会 中央文化会館 03-5546-1650 東京都中央区勝どき3丁目11-2 宗教団体
(中央区)
創価学会 調布文化会館 (代) 042-480-4111 東京都調布市多摩川3丁目73-4 宗教団体
(調布市)
創価学会 東京牧口記念会館 (代) 042-692-5111 東京都八王子市谷野町576-1 仏教宗教施設
(八王子市)

創価学会 中野文化会館 03-3363-8071 東京都中野区東中野5丁目10-14 宗教団体
(中野区)
創価学会 八王子滝山会館 (代) 042-691-3467 東京都八王子市丹木町1丁目101 仏教宗教施設
(八王子市)
創価学会 八王子文化会館 (代) 042-645-8508 東京都八王子市子安町3丁目36-11 仏教宗教施設
(八王子市)
創価学会 八王子平和会館 042-662-7920 東京都八王子市散田町5丁目7-14 仏教宗教施設
(八王子市)
創価学会 八王子南文化会館 042-670-8058 東京都八王子市下柚木2丁目12-6 仏教宗教施設
(八王子市)
創価学会 東久留米文化会館 042-473-1010 東京都東久留米市下里1丁目14-8 宗教団体
(東久留米市)

創価学会 文京平和会館 03-3943-4205 東京都文京区目白台1丁目26-3 宗教団体
(文京区)
創価学会 町田婦人会館 (代) 042-727-0844 東京都町田市木曽町513 仏教宗教施設
(町田市)
創価学会 町田文化会館 042-727-2151 東京都町田市中町4丁目18-5 仏教宗教施設
(町田市)
創価学会 三鷹文化会館 (代) 0422-31-5555 東京都三鷹市井口1丁目14-8 仏教宗教施設
(三鷹市)
創価学会 武蔵野文化会館 (代) 0422-52-7231 東京都武蔵野市中町2丁目23-17 宗教団体
(武蔵野市)
創価学会昭島文化会館 042-546-2945 東京都昭島市拝島町2丁目9-20 仏教宗教施設
(昭島市)
創価学会伊豆大島会館 04992-2-1155 東京都大島町元町北の山154 宗教団体
(大島町)
創価学会清瀬平和会館 042-497-7021 東京都清瀬市元町2丁目1-17 宗教団体
(清瀬市)
創価学会国立文化会館 (代) 042-574-9552 東京都国立市東4丁目25-10 仏教宗教施設
(国立市)
創価学会桜ケ丘文化会館 (代) 042-375-5661 東京都多摩市一ノ宮2丁目20-1 仏教宗教施設
(多摩市)
創価学会立川文化会館 (代) 042-527-1571 東京都立川市羽衣町3丁目10-7 仏教宗教施設
(立川市)
創価学会立川平和会館 (代) 042-521-3691 東京都立川市羽衣町3丁目3-21 仏教宗教施設
(立川市)
創価学会東大和文化会館 (代) 042-565-8841 東京都東大和市立野3丁目1240-4 会館
(東大和市)
創価学会府中池田平和会館 042-364-6311 東京都府中市美好町2丁目27-30 仏教宗教施設
(府中市)
創価大学 創友会館 (代) 042-691-1300 東京都八王子市丹木町1丁目236 大学
(八王子市)

>>35>>36-39
ありがとう！　どっちも面白い。

他県はリストが出てるみたいなんだけど、東京はなんなんだろう。
なんかどれも載ってるのと載ってないのとあって煮え切らない。

51 ：ひよこ名無しさん ：2006/09/28(木) 20:33:08 ID:???


みんな、名古屋に｢竹石　圭佑｣って物がいたことを忘れないでやってくれ。
竹石は確かに人間のゴミクズで在日で、覗きや万引きで逮捕されるような
どうしようもない奴だが、それでも一応生きてるんだ…
だが、竹石も今年で２０歳…脳内は小学生くらいの思考能力しか備わってないが…
馬鹿でかなりの目立ちたがりだから、成人式に出て、騒ぎを起こさなければ良いが…

>>40
創価の箱物を調べると分るが、とんでもない量あるぞ。
主なものは、文化会館、平和会館、寺院、青年（忘れた）、研修道場、講堂、墓地公園など・・・

全部調べたら、一冊の本が出来るかも。

聖教新聞は新聞じゃなく機関紙
って本当ですか？

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>43
本当

公明党は政府与党になってからおかしくないですか？
私は信心20年ですが最近の公明党に嫌気がさしてきました。
自民党と組まなければ創価学会が潰されるのはわからないではないが・・・・・・
そんなことで牧口先生、戸田先生は喜ぶだろうか・・・・・
弾圧に勝負しないのでは・・・・・愚痴になるのでやめます。

>>46なにを言っているのです。

総ては立正安国のためですぞ。

公明党に疑問を持つまえに、瓦解に疑問を持つべし。

>>46
誤解しているようだけど公明党は池田大作とゆかいな仲間たちのために
あるのです。
勘違いしている貴方が全面的に悪いのです。

>>17
うむ、鋭いつっこみありがとう
そう、あなたの言うとおりで日中国交正常化は田中角栄により成し遂げられたわけ
だが、その陰には学会の中国への働きかけがあった
当時は中国直行便が当然無いわけで、池田氏本人が香港経由で北京入りして
会談を持ったのも事実

あなたの言うとおり、政教分離の原則において一宗教の指導者が政治に干渉するのは
完全な政教一致といえるね

>>33
池田氏は、「私は偉大です」と同じような事を言っている
単に濁しているだけで言っていることはあなたの言うとおりだ
そして、そんな創価学会に疑問を抱いているのが俺のような二世、三世の会員や
末端会員の一部
何故離れられないか、それは色々理由があるだろうが、二世、三世は日蓮正宗創価学会
のころから入信しているわけで、今の新興宗教ばりばりのころとはちょっと違ってたり
そういう事もある

>>46
あなたは活動こそやりつつも、疑問を抱いている人だと思うんだけどほぼ俺もあなたの
意見に同意
牧口氏、戸田氏は今のような学会を望んでいたとは到底思えない

戦中に国家神道を強要され、その国家の弾圧に屈しないという姿勢を貫き通した
結果、治安維持法違反で投獄され牧口氏は死んだ、戸田氏もひどく衰弱をして寿命を
縮めた
あの頃の学会から今はどうなってしまったんだろうかと俺もおもう

そんなことより「葵講」を成長させて、
創価学会に対抗できる組織にしようぜ！

＜日蓮宗葵講および波木井坊竜尊のガイドライン＞
「ハキリ」とは波木井坊竜尊（はきりぼう・りゅうそん）さんの略称だよ。
大野山本遠寺の信徒団体である「日蓮宗葵講」の講頭です。
正統派日蓮宗の立場から創価学会問題に斬り込む国内屈指の論客として知られ、
そのため２４時間たえず学会本部からマークされているという豪の者。
かつて白川勝彦氏を支援し、新党の結成を画策したこともある。
政界でもかなり注目されてるんじゃないかな。
「つくる会」からのオファーがあったというのも事実。
地域的な人望と組織力を見込まれて、富士宮支部の設立を委託された。
波木井さんとしては情勢の推移を考えて、当面は断ったらしいけど…。
あと新風や現代コリアのメンバーとも太いパイプを持ってる。
たぶん自主憲運動に関係して知り合ったのだと思われ。
いずれにしてもスゴイ人である。

名言


　党なめられちゃった

被害者はみんな普通の人なのにね　　個人的なもので政党まで巻き込んでる？

>>50
過去のことなんてどうでもいいよ
現在カルトの創価が嫌い

という考えはおかしいですか？

>>53
そりゃ宗教に限らずどっちもありだし、どっちも無しなんじゃないの？
俺みたいに幼少期を創価学会で過ごした人間にとっては意味が変わってくるけど、
迷惑を被ってるだけの人には当然の意見

＞戦中に国家神道を強要され、その国家の弾圧に
＞屈しないという姿勢を貫き通した
＞結果、治安維持法違反で投獄され牧口氏は死んだ
それね。多分うそだよ。
牧口はね、戦争に反対はしていなかった。
創価教育学会は、戦争に賛成していたよ。靖国参拝派だしね。

>>55
同意。どこかに書いてあったよな。
時代がお国のための戦争に賛成するのが当然の流れだったんだよ。

>>55
確かに、この情報は人間革命によるものだから、確固たる証拠はないけど、治安維持法違反
として投獄されたということまでねつ造は出来ないでしょ
旧日本国憲法施行時代の話だから、今となっては証拠はないだろうが…
牧口氏についてはさておき、戸田氏が原水爆禁止宣言を行ったことは俺自身が映写フィルムで
見ているし、そういった動かぬ証拠もある。少なからず俺は戸田氏は原水爆禁止という観点
においては反対であったことは信用できると思う。戦争そのものについては証拠がないが…

ところで、俺個人としては戦争反対派ではないよ
有事に備えて自衛隊を自衛軍に格上げし、防衛庁を防衛省とするのも俺は必要だと思う
まして、靖国参拝云々、A級戦犯云々でとやかく第三国から言われる筋合いはない、内政干渉
も甚だしい
だいたい、A級戦犯をたてたのも日本が無条件降伏をし、どうすることも出来ない状況下で
不当な東京裁判は事後法で東条英機を含む高官がA級戦犯とされたことそのものがおかしいのだからｗ
ロシアなど、無条件降伏してから北方四島を占領している

日本国民は自国を自分で悪く言う自虐的民族、ある意味韓国の竹島の実力占拠を見習う
べきだろう、竹島は日本の領土であるのに有事に発展することを恐れているのは日本であり、
それを肯定する日本国民の多いこと
沖縄や広島、長崎をはじめ戦災に遭った人ならばともかく、国旗掲揚と国歌斉唱を拒む
愛国心の欠落した民族は世界的に見ても稀だろう
日本は韓国や中国で国旗を燃やされて暴動を起こされても黙認、仮に日本で他国の国旗を
燃やすなどの冒涜行為を行えば、その国からの訴えがあれば訴追される恐れもある
おかしな民族だと思わないか？

人間革命なんてのはほとんど嘘話ばかりと考えていいんじゃないの。
まさに人間革命=空手バカ一代
折伏教典なんて昔は読んで納得したもんだけど今読むとアホ理屈ばかり。
ネットの時代になって戦後の嘘話がどんどん明らかになっている。
その一つが創価なんだと思います。

戸田なんて終戦前に釈放されてるし、どうでもいい人物だから
いくらでも歴史を捏造できる

小学校から高校まで関西創価だったら、学会確定？

>>58
嘘かどうかは俺はわからん
ちなみに、あんたは人間革命を読んだの？
あれは小説であってフィクションもある、登場人物の名前は実名じゃない
ただ話としてそういう事実があったと池田氏が主張しているということ

否定するには否定するなりの理由が必要だろうし、肯定するなら肯定するなり
の理由が必要だとすれば、俺は肯定的だがあくまで俺個人の主観に過ぎない
ま、嘘かどうか決めつけるのも真実かどうか決めつけるのも一民間団体や宗教団体の
出版物から決定することなど出来ないんじゃないかってことを書きたいわけだが

ここは洗脳の事を脳味噌レンタルって表現するらしいね

人革は教育用書籍。

>>60無さん　
ほぼ間違いないでしょう。

>>61
2才で入信させられた2世で勿論全部読みました。一番最初の10巻です。
人間革命は現代の御書であるという時代ですね。
少なくとも宗門に関しての見方は正反対になりましたね。
富士の聖僧なんて今からしたら嘘みたいですよ。
勤行内容まで変更する団体に終始一貫した姿勢を求めるのも馬鹿馬鹿しいですが。

付け加えると自分ソウルオリンピックの時にすでに嫌朝鮮半島だったんです。
拉致問題も一般の人よりかなり早く認識していました。
1990年代の会合で聞く池田氏の正しい歴史観とやらが苦痛で苦痛で
マジで反吐がでそうでした。
言い過ぎかもしれませんがこういう人間のために日本はおかしい、
拉致は明るみにでないと思っていたんです。
創価は池田氏嫌いでは成立しないんです。
本当は教学なんて関係なくて池田氏が偉大だと思えるかどうかなんです

池田氏にも　夜のお相手組み　とかいるの？

日顕にはなぜ仏罰はあたらないのだろうか？
宗門問題も長すぎる。
入信20年です。

>>66
池田大作が暗黙のうちに「事実と認めた」数々のスキャンダル
http://www.toride.org/hrenti/hrentindex.html

池田大作アンチにも仏罰なんか当たらないよ
学会員は常に敗走、とうとう板の名前を変えてくれと泣きついてきた

ここの人達ってここに逆らったりすると
右翼って事にするの？

今は社会的に右傾向が強くなっているってテレビや新聞で流れてるけど
貴方達の機関紙には書いてないのかな

>>70
レッテル貼りするのは創価のお家芸。
法華講、共産党、脱会者ということにされてしまいます。

>>72

彼ら翼狩りするとか真っ赤撃つとか言ってるよ

>>72
それでも駄目なら飼おうとか蓄飼いにするとか言うみたい
彼らの中には偉い人多いんだね

この頃脳ストレス６０パーセント以上
精神障害者の相手も流石に憑かれて来た
彼らの相手してお金を貰える看護士が正直うらやましいよ

勝手にボランティア要因にされたらたまらない

>>61
嘘かどうか決めつけるのも真実かどうか決めつけるのも一民間団体や宗教団体の
出版物から決定することなど出来ないんじゃないかってことを
　　　　　　　　　　　　　↑
あなたは主に何をもって決定しますか?

>>64-65
宗門問題が起きる前からそういったことに疑問を抱いてきたのか…
ちなみに、あなたは学会の教義が抜けるのにどれくらい時間を要しましたか？
俺は、HNが物語っているとおりで抜けきっていない部分が多くあると感じてるんで
池田教と化した学会がおかしいのは俺自身認めつつも、実家に帰って親に会うたびに
「池田先生と組織、御本尊を信じていなきゃだめだよ」と何度となく言われる
親不孝をしたくない、そういう事を考えると頭の中がこんがらがりそうになる

池田氏に対して、長きにわたって教えられてきた学会をここまで大きくして世界貢献
したのは池田氏の功績だと聞かされる、そうした時に本当に功労者であったとしたら
俺はずいぶんと恩を仇で返すことをしていると感じなくちゃ成らないし、誤りである
ならばすぐにでもそのような邪教とは手を切らねばと悩むこともある
学会員は池田氏に異論を唱えることを教義で強く禁じる…もとい、というよりは讃えまくって
異論を言えない環境を作っている
いったい、池田氏の最終目的が何であり、学会員は何故池田氏について行く必要が
あるのか…
それを常日頃感じさせられるよ

>>67
そうだね、悪行を積んでいれば積んでいるほど罰をすぐに受けないと学科の教義では
説いてる、そして来世がとんでもない目に遭うと説いてるが依然として日顕は健在である
わけで…
学会員は自分自身で罰を恐れて暗示を掛けて具現化させてしまっているだけなんだろうか？

健在って…
早く亡くなれば悪い人なのか？病気すれば悪い人？

昔の人は言わなかったかい？いい人ほど早く逝くなぁって。

ま、それはともかくとして。本当にきちんと学んでしまうと組織を離れる事になる。
ただ、ただ信じていればいいのはそこだ。御書の研さんが非常に少ないのは何故か？

http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/1620.html
平均寿命って、一人辺りの所得が高くて貧富の格差が小さい国ほど高くなるから
変なカルト宗教に貢ぐような「いい人」は早く逝くかもね。

>>77
自分は生まれて此の方先の戦争で日本だけが悪だとは一瞬たりとも思った事のない人間
だから参考にはならないと思います。
人間革命第一巻のマッカーサー=菩薩でカチンとなる人間だから。
おそらく教義が深い所に入った事はないかもしれません。
その時々で感動して同調するだけで抜ける抜けないという段階は無かったと思います。
池田氏、創価の世界貢献てなんですか?
具体的に何かありますか?

>>78
>本当にきちんと学んでしまうと組織を離れる事になる。
んなことはないと思うよ。俺は御義口伝で啓けたけどね。

>>77
もう少し自分の疑問点を整理したほうがいいよ。
たとえば、御本尊ってなに？とかさ。

まあ、ムリに学べとは言わないけどね。
学会に疑問を感じたら読みたくなるよね。

創価学会の信者さんたちって食事が終わった後に
ごちそうさましながら手を合わせる？

>>81
あなたはバリの会員さん？
俺ももと牙城会だよ
御本尊にまでは疑いを持ちたくないし、俺の心の支えでもある
これだけは誰にとやかく言われようと変えない
例え、御本尊が唯一無二正しいものでないにせよ、単なるプラシーボ効果であるにせよ
俺にとってはかけがえのないもの
偽本尊とか言われたりもしてるし、日寛上人の本尊の真偽も議論されてるけど俺には
あまり関心事ではないよ

学会の機関誌や出版物から何かを学ぶことが正しいこととはもはや俺には思えない、
時代もあるのだろうけど、折伏教典にせよ人間革命にせよ、聖教新聞にしても読み返せば
矛盾だらけだ

俺は御本尊を悪い言い方をすれば、自分の都合の良いように正当化してでもそれだけは
持つ、そうしていこうと思う
あなたも今の学会に多少なりとも疑問は抱いているはず、聖教新聞に踊る記事や本部幹部会
の内容など
本当に池田氏の意志だとすれば到底受け入れることは出来ない、俺には…

>>82
あわせない
普通に「ごちそうさま」だよ。中には「食に感謝」ってな意味で合掌する人もいるだろうけど、
それは学会員だけじゃないんじゃないの？

>>83
池田氏、創価の世界貢献てなんですか?
具体的に何かありますか?

幽霊会員氏の信仰はスジが通っている。
だから池田信者は反論もできない。

治安維持法違反でつかまったの事実。
でも戦争に反対していたのではなくて、
「日蓮思想を前面に出して戦争をするべき」
と唱えていた。
結果的に天皇を否定？で捕まったっぽい。
いすれにせよ、戦争反対ではない。

戸田が戦争反対を唱えたのは、終戦後、という事実。

なんかやけにスレが多くて見てると頭痛くなるなぁ。
俺も学生部のやつらに随分話聞かされたよ。やつら突然、家に来るよな
アポなしで。何なんだ一体？？まぁ、もういいけど。

ところで、ふと疑問に思ったんだけど、学会って寺から破門されたんでしょ？
なんで日蓮宗の題目まだあげてるの？？
お互い言い分はあるんだろうけど…。

>>87
そりゃ池田教だから。
お題目とやら、そんなものホントは何でもいいんだよ
なぜかって池田教だから。

>>87
宗門問題は詳しく知りたければ色んなスレで書かれてるから見てみるとイイよ

学会の言い分としては、破門されたというよりも宗門と手を切ったということ
実際には破門なわけだ
どっちが正しいとかはもはや水掛け論にしか成らないけどね
もともと学会は日蓮正宗とともに歩んで創価教育学会として出来たんだよ
だから同じ題目をあげる、実に単純

レスありがとう。
色々勉強すればわかるんだろうけど、その熱意がもう無くてね。

俺はお釈迦様の言ったことには興味はあるけどそれ以外は
ちょっとね。イマイチどれもピンとこない。
えっ？それじゃ国が滅びるって？
あしからず。。

>>90
そんなもんだよ、みんな・・・
興味もないことを進んで勉強しようなんて奴の方が稀だ

>>83
洗脳の残った左翼といったところ。
池田、組織はおかしそうだけどご本尊は持ち続けるって現実的ではなさそうだけど
九条は変えたくない、戦争はしたくないってのと一緒じゃないの。
ご本尊は創価によって知った、教えてもらったわけでしょ。
>>85
全然スジ通ってないよ。荒れだけおかしい池田、組織によってもともと学んだ
わけでしょ。
本来なら本尊から見つめなおすでしょ。
まだかなり洗脳が残っているだけでしょ。

>>92
子供の頃から創価の環境で育てば教義が刷り込まれるのは当然だと思いますよ。
そして池田氏や現在の学会に疑問を持ち、家族との板挟みに悩んでる方を
私は責める気になりません、『スジが通っている』と書いたのは
組織はイカれているが、それを承知の上での個人の信仰は自由だと思っているからです。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

結局、洗脳されてニセ本尊を拝まされているという事実には変化が無い。

真面目な質問なので真面目な答えが欲しいのですが。

創価学会の本部には信者ではない外来者がお参りというか参拝するようなところ
もしくは記念館のようなものはありますか？

信者ではないけど近所の学会の人に色々世話になっているので、
今度東京に行くので信濃町に行ってこようと思っているのですが？
信濃町は事務所みたいなもので何もないのですか？
創価大に色々見るものはあるのですか？

>>96
>創価学会の本部には信者ではない外来者がお参りというか参拝するようなところ
>もしくは記念館のようなものはありますか？
信者でないものが入れる場所は、どこにもない。
記念館はあるが、あなたが想像しているような記念館では無い。
信者ですら、会合のあるとき、かつ券が無いと入れない。
たとえ信者と一緒であっても、基本的に入れる場所は無い。
観光目的では、駅周辺のおみやげ物屋程度しか入れない。

>創価大に色々見るものはあるのですか？
普通の大学と同じで、見ることができるものは無い。
観光するところではない。

他の宗教と違い物見遊山で見れるような場所は、信濃町に限らず、
創価学会の場合はどこにも無い。

ふ〜ん
じゃあ東京富士美術館でも見てくるよ

北朝鮮が世界平和のジャマばっかしてますが、いっちよ池田ｾﾝｾのおチカラでなんとかしてもらえませんかね？

>>97 嘘をつくなよ。

>>96
学会本部以外基本的にはどこにでも入れます。
会員じゃなきゃ入れない施設はドコにもないです。
そして民音文化センターや聖教新聞社や各会館への出入りも基本的に自由です。

お勧めなのは、創価大学キャンバス。学食は美味いですよ。
創価大学近くの富士美術館もご覧になられてきてください。

>>100
うむ。すまんな。
ワシの情報は、20年くらい古いようじゃ。すまんすまん。

ただ、富士美術館は、大したことが無いことで有名じゃ。
これは20年前と変わらんじゃろう。

民音文化センターいいね
モーツアルトファンの俺には最高の企画今やってる

民音文化センター
美術館
キャンパス散歩

これで決まりだな。
偽情報に騙されるところだった
ありがとう

学会本部以外は、本当に創価の施設には入れるのか？
今度、信濃町に行ってみよう。

この前ホテルに用事があっていったら、富士山？大石寺顕彰会？とかいう集まりをやってて
黒いスーツの男たちがいっぱいいました。創価学会関係なんでしょうか？　
あんなに男ばっかり集まって何をやっているのでしょうか？

>>101
こちらこそ申し訳ない。この頃アンチのレベルも下がって･･･
口調が強かったことをお詫びいたします。

>>102
ホンモノ学会員よりよい東京散策を企画しているようで（笑

>>103
入れます。
ただ、不審な動きをして、本部担当牙城会や創価班に目を付けられないように（笑
ドコの建物にも、「こんにちわ〜〜〜〜」と満面の笑みで行けばＯＫでしょう。

>>105
＞満面の笑みで行けばＯＫでしょう。

それは俺がよく使う手だがｗ　基本的に外部の人間はＮＧだろ？　
入場料を徴収する場所は別にして。
学会員の振りをしなければ、つまり外部のひとが外部のままでは
地元会館にすら入ることが出来ないのでは。

地元会館はまた別だよね。
信濃町の周辺施設はそんなことはない。

でも、地元会館でも、会館長や・牙城会に話しをすれば、
中は見学ができますよ。

だからと言って悪さをしないよーーーに（笑

芸能人の人は何でテレビで宣伝活動しないの？

>>105
都合が悪いと他人のせい。これが創価の実体か。
学会員のマルチポストで酷い事になってるのに。

別に外部でも本部はある程度入れるよ。
むしろｳｪﾙｶﾑな雰囲気すら漂っている。
一般社会のマナーさえ守ってくれればOK。

聞きたいんですが、どうして色んな国から名誉賞とかもらえるの？何かいい事してるんですか？

うーん、寄付をしてるんじゃないですか？

お経なんていってるの？

>>110
ほうほう。
では、堂々と見学させてもらいます。
池田先生のお家も見学してこよう。

私は、ある相談コーナーで学会の元となられた　御方だと思うのですが
その方を　まったく　何方も　救おうとされていない事に憤慨して
参りました！　そのお方は　たぶん学会員さんで　教育者でありました？
牢獄にとらわれ　その後　なぶり殺しにされた　模様です？
お気付きのことありましたら　霊視お悩み相談へ　御願いします。
後ですね！　脱会されてから　冥福お祈りくださいな　今は届かない所です
こう申しては、難でしょうが　あまり　わかつてくれない　悲しい
と、　聞こえました！！　　学会の中には　霊力が、働かない仕組みが在る
恐ろしく　醜い物の存在があるとおっしゃっておいででした。
事情は、皆さまの方が　お詳しいと思いますが　自分のしてきたことは、
誤りであったと　おっしゃっておいででした。　思い出すは、子供のみ・・
・・・・・・・怖い　悪かった　悪い父で　悪かった　御免なさい　父より

　　　　　大変永い間　苦しんだ状態です。脱会を　皆　進めたんです。
私は・・！　誰だ　勝ってしやがって　あんぽんたん　死んでも　世話かけるな
　　　　　まちずち？さん　こんな感じの名前の御方です。知りませんか？
　　　　　まきずちさん　であったと思い出しました！　御存知ですよね
　　　　　私を、知らない方は、いらっしゃらないと　豪語されてましたよ？
　こんにちわ　御願いがありまして　参りました。
　私は、アトス様とシルバーバーチ霊の霊媒です。２チャンネルの中にある
　霊視お悩み相談でこの方との出会いがありました。
　大変　お苦しい状態です、会を出て　そして供養の嘆願　宜しく
　御願い申し上げます。　何かありましたら霊視相談のＦへ　書き込み
　願います。お待ち申し上げております。　私は、１ではありません
　御配慮のほど　御願いいたします。

つーかよ。会館なんて観光スポットじゃねーじゃん。
神社仏閣とは違うんだぞ。なにしに行くんだ？

観光仏教や葬式仏教じゃないんで興味の無い人には
まったく意味の無い散策だよ。
べつに止めはしないが、おすすめもしないｗ

現代日本でキチガイを見られる数少ないスポットだぞ

>>116
どうでもいいだろ？
何か見られて問題あるのか？

先週の放送でオアシス運動の事をオカシ運動と間違えていた”ぶたお安全推進リ−ダ−”をはじめとする”もてラジ”メンバ−の皆さんこんにちは！
着信はチョンコ高利貸しの金借りろコ−ルのみのプチ許永中とかいう者です。

ちなみにオアシス運動とは社会人なら一度は聞いた事が有ると思いますが

オ：御前はインチキだ池田大作！
ア：アンチスレの方が面白いぞ池田大作！
シ：死ねばいいのに池田大作！
ス：「すいません」と世間に謝れ池田大作！

とゆう意味です。


戦争反対・世界平和と言いながら傘下の公明党にはイラク攻撃を賛成させるインチキカルト宗教家の池田大作死ね！！！！
不正経理の日本スケート連盟を許すな！フィギアスケートを不正撮影させろ！
「指差呼称（ゆびさしこしょう）でゼロ災職場！」
「Ｋ・Ｙ（危険予知）と５Ｓ（整理・整頓・清掃・清潔・躾）の
徹底で本日も御安全に！」

詳しくは

BS@もてもてラジ袋
http://bs-radio.cside.com/

そうそう、地元の会館で、トイレを借りようとしたら、
名簿に住所と名前をかかされたっけ。

聖教新聞社は、地下に受け付けがある。
決められたところ以外は、見学できないよ。

女子部記念会館や婦人部記念会館はあるが、
中はどうなっているのじゃろうか？

>>111
いい事は何もしていません。
寄付目録を持ったSGI職員が世界中を飛び回っているからです。
それぞれの現地組織も功を競う形で池田氏の顕彰を求めて活動しています。
池田氏個人は只の人格障害者です。

創価学会って、霊感のある人とかいないの？
題目唱えてるうちにいつのまにかって、どこでも居そうだけど。

もっと現実的な団体だと思いますが。

質問。

池田と秋谷たちが財務する金額を教えてください。

>>122
祈念する事を思いながら題目を繰り返すわけですがそういう人は聞きませんね。

祈念する事は基本として現世利益ですしね。

島田裕巳の「創価学会の実力」読んだけど、つまんないね。
新ネタもなかった。出版社が朝日じゃ筆も揮えないか。

いけだ大作が死んだ後継ぐ人って誰ですか

池田先生は、『結局世の中はカネ次第』という真実を教えてくださいました。
どんな不幸な状況でも、カネさえあればそれほど嘆くこともないという真実を。
池田先生ありがとう、そしてｻﾖｳﾅﾗ。

◆S59. 7.18 東京高裁 昭和５８う１１４８ 名誉毀損被告事件
事件番号　　：昭和５８う１１４８　(月刊ペン事件)
事件名　　　：名誉毀損被告事件
裁判年月日　：S59. 7.18
裁判所名　　：東京高裁
部　　　　　：第三刑事部
結果　　　　：棄却・上告

――なお、前記示談交渉の際、Ａ会側(注：層化)は被告人側
に対しＢ(迷誉開帳)に対する証人申請をしないよう求め、そ
のこととの関連で

　二〇〇〇万円、二六〇〇万円、あるいは三〇〇〇万円とも
いわれる高額の金額を支払つた事実があり、

示談に際し加害者側が金員を支払うのならともかく、逆に被
害者側がこのように高額の金員を支払うという話し合いはき
わめて異例・不明朗と評すべきものであることは、原判決が
「量刑の理由」の項で判示しているとおりである。―――

　ど　う　し　て　お　金　を
　払　っ　た　の　で　す　か　？

>>129やだ〜
うんこｺﾋﾟﾍﾟがくっついてる〜

カネで解決できることだからです。
相手も満足、組織も安泰。
争い事を避けるには黙ってカネを払うのが一番です。
それができないから世界は醜い争いで溢れています。

宗教板で「自分は層化板を一人で壊滅させた」だのなんだのと、基地外のように喚き散らし、
厨房臭いHNをコロコロ変えながら荒らしまくる馬鹿がいるんですが、
こちらでは有名なんですか？

創価大学って凄いんだな。

10月14日付けの大学ランキングで、
うちの大学が「日本の大学100」で5位にランクインしているが、
これは、教育研究の質や教員の充実度などの「教育力」、
就職率や就職後の年収・上場企業の役員数などの「就職力」、
経営の健全度などの「財務力」を点数化して算出したもので、
相当正確な大学実力ランキングであり、
卒業生としては嬉しい限りであるが、まだ正当な評価とは言えない。
本来、うちの大学はもっと評価が高い。

もっと謙虚になれれば更にポイントが上がると思いますが。

>>132
どのスレ？
リンク貼らんと分らんだろ？

学会員なのに十字架背負ってもよろしいのでしょうか？

http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann/20061012/20061012-00000032-ann-soci.html

だからといって仏壇を背負ってもねぇ・・

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>135
いや、火に油を注ぐのもアレなんで。。。

この反応では、
「層化板を一人で壊滅させた」と自称する馬鹿は、
こちらではさほど有名人でもなさそうですね。
参考になりました。

>>139
教えてよ。
単独スレ荒らしとして、報告するから。

学生時代、何かのカードみたいなものに名前を書かされました。
かれこれ５年ほど、何の連絡もしてこないのですが

もう放っておいて大丈夫なものなのでしょうか？

それとも、将来に重大な禍根を残すことになるのでしょうか？

公明党に所属している人は学会員だと思っていいですか？あと、博文堂書店というのはバリ学会関連の店ですか？

>>141
忘れ去られてるだけかも。
確実に脱会したいのであれば、下のスレにどうぞ。

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part18」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158890690/l50

※脱会用紙を作成しそれを『内容証明郵便』＋『配達証明』で送るだけで、
簡単に脱会できます。ぜひどうぞ。

>>142
神崎氏は、学会員ではないと言う噂です。

あれ、企業スレ落ちたのか？無いぞ？

学会員は食事のとき合掌するのでしょうか？

あと学会員なら絶対読まない本とかあります？

公明党のポスター貼ってるやつは創価に間違いないと判断してもいいの？

>>141
大丈夫だと思いますよ。
もし入会カードであれば、印鑑押印、証明写真要。

本尊もありますから。
忘れるわけないです。入会させてから放ったらかされる人はいますが。

>>145
絶対とは決められませんよ。
会員でなくても場所がいいから等で頼む場合もあるので。

>>143
>>146
ありがとうございます。気が楽になりました。

＞＞１４７
選挙の時期になるとお願いしますってうじいんだけえど！

http://www.youtube.com/watch?v=R-XduCYReOI

いいんだよ。層化に入信して自分が幸せになれるなら。
ただ、一番危険なのは層化自体が自分の全てになってしまう事。
自分の心の支えは一つじゃない。親や友人、犬。なんだっていい。
層化と自分を一体化して抜け切れぬ泥沼に嵌る事だけはやめよう。
層化はただの宗教。アナタ自身じゃない。裏を返せば層化に入る必要もないわけで。
疲れているとき、問題を抱えているとき。その苦しみは誰にでもある。
そんな時は宗教を一つの支えとしても構わない。
でも「たかが宗教」という事だけを頭に入れて欲しい。全てを賭けるほどのものでもない。
自分の精気が体に戻ったら、直ぐに脱会して欲しい。深入りする必要はない。

>>142

んにゃ、まあ、現在、学会員であるかないかは知らん。
でも、神崎さんは、「伝統の御義口伝講義受講者」だったことは確か。

ご本尊をデザインしたＴシャツを作って北朝鮮人に売ろうと思ってるんですがまずいですか？

>>149　わりぃが脱会組だから言われても困るニダ。

>>144
しないよ。

>>155
レスありがとうです。
好きな歌手がTVでやってたので気になったんです。

ごめんなさい。上のほうで似た質問した人いましたね。
親切にありがとうございました。

世の中、馬鹿が多くてｲﾔんなっちゃいますﾈ

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

唯一、リアル牧口に会ったことがある学会員って香峯子ぐらいでしょうか？

創価系企業から買い物はしたくないなぁ。

おいおい、創価教育学会は5000世帯もあったんだぞ。
牧口先生時代の人も相当な年齢だろうが、たくさんいるだろ。

島田裕巳の著述において、
日蓮正宗と訣別した今となっては、創価学会の教義はほぼ日蓮宗である。（日蓮本仏論以外）
故に、池田死後、急速に凋落するであろう学会の挽回策として、

『日蓮宗と和解し、宗教団体運営上必要不可欠な「聖地」を「久遠寺」に求める。』

という提案の現実性は如何？

>>162

増えてるよ。

http://www.sokagakkai.or.jp/data/history/index.html

1000万円以上財務すると、ニューロワールでセンセーとのお食事会に招待されるって本当ですか？

本当なら親の不動産を勝手に投げ売ってでも絶対に参加します！！！

http://www2.odn.ne.jp/k-horimaru/tusin05/050331.htm

＞１６５

金額は忘れたけどかなりの額財務したら食事会に呼ばれるのは本当。
大喜びしてテーブルに飾られてるいっぱいの果物ごっそりくれるらしいよ。

質問なのですが、数年前に友人の家に泊まった時に、朝に友人の祖母？のお経(詳しくは解りません)
が聞こえてきて。びっくりした記憶があるのですが、これだけで学会員ってことはないですよね？
友人の家族の内の誰かしらが学会員と言う場合もあるのでしょうか。

>>167
それだけでは、分りませんね。

>>167
ひさびさに本気の初心者が質問したなｗ
えっと、お経ってのは仏教にはつき物で、
日本最大の宗教と呼ばれる創価学会でも、
他の宗派を全部あわせた数に比べたら遠く及ばない。
お経＝創価ってのは、明らかに判断ミスだな。

>>168-169
助かりましたありがとうございます。
最近知人に本物がいたのでなんでも疑うようになってしまいました。
こういったことで誤解や偏見を生まないように気をつけます。
あと、自分の仏教の知識の無さに驚きましたｗ

友人の持ち物に、三色旗が入っていなければ、心配ない。

メモ帳とか、ボールペンに青、黄、赤の国旗みたいな
三色旗が入っていれば、要注意。

あと、親だけ学会員というパターンは多い。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

創価学会！北朝鮮！創価学会！北朝鮮！創価学会！北朝鮮！創価学会！核爆弾！創価学会！核爆弾！創価学会！核爆弾！創価学会！核爆弾！創価学会！核爆弾！創価学会！核爆弾！創価学会！金正日！創価学会！金正日！創価学会！金正日！

>>172
オマエは不幸な人間だと、よそのスレで指摘したら、
ここでも監視していたか。。　可哀想なヤツ。。　なんと哀れな。。

集会に本部幹部会というものがあるそうですが
毎月何日にあるのでしょうか？

信濃本部にての会合が、各会館にて衛星放送（後日）されるものです。

毎月、日は決まっていませんが金・土・日・月に開催は決まっています。昼夜ある日もあり
６回上映。１時間。上層幹部に池田氏のスピーチ。時々グロリアによる演奏。

ちなみに今がその日です。

ノーベル平和賞がバングラデシュのユヌス総裁に贈られました。
総裁の業績を一言で表現すると、俗な言葉で失礼ですが
『良心的な金貸し』です。

徳のある人物は正当な評価を受けるものですね、
受賞おめでとうございます。

>>174 暗躍する政治団体か宗教団体に雇われてバイトしているなりすましアンチだよ。

ここの人達って美容院や歯医者で若いオネーサンが傍にいるとき耐えられる？

もう少しだ。池田先生。
中共に加担して日本の影響力をそげばアジアは完全に中華圏に堕ちる。
そうすれば中華帝国創建に尽力した人物として
ノーベル売国奴部門にノミネートだ。
頑張れ池田先生！頑張れ売国宗教！

ここもなんか日本国民に役立つ事(この時期ならパチンコの現金換金の違法性を追及する等目に見える形で北朝鮮の
核実験に対する遺憾の意を見せる等)をしてほしいものですね

パチンコマネーが核実験の一部に使われてる可能性があるのは
殆どの日本人が知っている事
庶民派政党ならその辺を目に見える形で追求してほしい

>>181-182
激しく同意

学会員の人達は世間から異常者として見られてることを
自覚してらっしゃるんですか？

。

＞＞184
してないだろうね。選挙活動や新聞の勧誘しかしてないのに、自分は
平和の活動をしてるとか思い込んでるぐらいだから。ｗ
基本的に学会員は自分たちは正義で、学会を批判する奴は悪って思うから。
誰かに批判されて反省するって事はまずない。

>>184
彼らからみると教団の外の人間がおかしく見えるらしい

>>184
自覚している。むしろ誇りに思っている。

学会員は、世間から異常に見られても、学会という
組織内で「ほめられる人間」になる方を選ぶ。

ときに世間法にそむき、犯罪を犯す人間が出るのは
そのためだ。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

お金を正しく使えばノーベル平和賞は頂けるのですね！

ttp--www.1101.com-store-bag-zampano-concept-images-bag_01.jpg
いつも見ているサイトで見つけて驚きました。
学会に関係ありますか？

>>179
歯科で若いオネーサンに、口に指を突っ込まれると勃起します！

すみません間違えました。
ttp://www.1101.com/store/bag/zampano/concept/images/bag_01.jpg

>>187
>ときに世間法にそむき、犯罪を犯す人間が出るのは
>そのためだ。

たま〜〜に居るよね、信心根本じゃない人ね。
創価学会の組織内においても、世間法そのまま通す人が。
でも、世間法＝仏法だし。
詳細は開目抄・白米一俵御書を参照のこと。

>>191
若い男の普通の反応
末期の変人になると頭の中で九字きったり題目唱えるように洗脳されるから

も一つネタを
可愛いオネーチャンがレジを打ってます
お金を払います、その時オネーチャンに夢中でお釣りなんか数えてない
レジを離れた後にお釣りが間違ってるような事赤の他人に囁かれて
ああそう言えばと思った瞬間

　　　　　　脳味噌食った

とか叫ぶ漫才師がこの頃あちらこちらに出没するよ

これが教団の魚が腐ったような目になる由縁ね
無関係の人間を巻き込み疑わせる術にはとても長けてるからね

更にネタを

ある支部の近くのコンビニにテレカを買いに行ったんだけど
そこのバイトのばーさんは
３０００円のカードが欲しいのにカードが無いって言う
よく探した後１万円のカードならありますと言われて困っていると
他の店員が客が困ってる姿を見て寄ってきて
「３０００円のカードならある筈だよ」と一言
チョット探したら直に見つかった
そうしたらバイトのばーさん毛がんな顔して「馬鹿」と一言残してむこうに言ってしまった
まあ他の店員さんがかわりに頭を下げてくれたけど

あいつらの実態は殆ど詐欺師だね

満員電車の中で俺のひじにオネーさんの胸が当たってきた時がまん汁が出ます。

まん汁を出したのかと思って一瞬びっくりしました。

信者さんって普通の人間のように性欲あるんですか？

ビートたけしの「教祖誕生」が好きな人は非会員の可能性が高いですか？

>>199
はげしく勘違いしているようだが、創価学会の信者に戒律は無い。

>>201
ありがとうございます。
宗教には戒律があると思っていた私は勘違い者でした。

いま、朝鮮人は国際世論にたじろぎ強迫観念にかられてるよ

創価の勧誘に洗脳された親を入会させないためにはどんなことを教えればいい？

箇条書きで教えてくれると助かりますorz

>>204
無駄なお金がかかる。
無駄な時間をとられる。
親戚に迷惑がかかる。
今までどおりの近所付き合いができなくなる。
一般の常識を捨てなければいけなくなる。

とりあえずこんなものものでいかがでしょうか。

あと、今どき池田を拝むのは恥ずかしい。

>>204
裏証
日蓮と創価がより所にしているのが、法華経。
これが正しい根拠にしているのは五時教判と無量義経。
五時教判は今から１３００年前の中国天台の学僧ちぎが構築した、仏教に優劣をつける愚論。
無数の大乗経典群を釈迦が直接説いた教えという前提で、五つの時代に分けて分類してしまった。
本当は、１０００年間に渡って中国も含む様々な地域で無数に創作されたのが大乗経典。


悶証
学問上の法華経は、釈迦入滅後６００年後に作られた創作経典である。
その中では統合失調症に陥った釈迦が誇大妄想と嘘八百のあらゆるご利益を説く経典である。
また、中国で創作された無量義経では、嘘つきで人格障害の釈迦が登場し、「４２年間真実の法を説かなかった。今までのは全て方便だった。」と説いている。


現象
創価はある時期まで、どんな病気も治ると断言して布教してきた。
ところが永遠の指導者でありご利益の総本山でもあるイケダ先生の次男の城久氏は２９歳で胃穿孔で急逝している。
また、孫は障害者と言われている。

現象に追加
阪神大震災では、学会員も学会員でない人も同じように亡くなりました。
学会員だけ特別に助かった、という話はどこからも出てきません。
むしろ、知り合いの幹部や熱心な信者が亡くなった話があちこちから出ています。

昭和39年の新潟地震の火災では火は学会員の家を避けて広がったらしいです。
最初の人間革命に書いてあります。
お持ちの方は確かめて下さい。
情報の発達した阪神大震災ではこんな大嘘は通用しないわけですね。
とんでもない団体です。

学会員って何人に一人の割合なんですかね？

阪神大震災で家が焼けた学会員は退転者です。
忘恩の徒であり、広布の妨げです。
仏法は厳しいですね、方程式どおりの結果がでます。

血(智)を吸っちゃうぞ(藁)
吉本かよ

仏法の方程式ってなんですか？

>>213
どんな病気も治る。
十年で大金持ちになる。
と、かつての創価は絶対をつけて保証しました。

これが創価仏法の公式です。

>>211家を焼かれた学会員が聞いたら怒るだろうなぁ。そういう発言が脱会に導いてるんじゃね？

>>214
違うだろう。一般相対性理論の示すものに似たヤツだろう。
左辺を｢E｣のかわりに｢仏法｣と入れればいいんだよ。
但し、右辺の｢mc｣は“マインドコントロール”って言う事だけれどな。

>>211
昭和39年の話でなくても>>211のような話が出てくる。
阪神大震災では火事が出、火の海となった地域でソウカの会館の手前で風向きが変わった。
そんな事をソウカで言っていることを聞いた。事実はどうなのか知らないが、定かではない。
近隣の方がおられたら、真実をお願いしたい。

でなければ、今の時代にあって昭和39年と同じように先々言い続けるに違いないからだ。

会館は知らんが、当たり前に学会員も死んだと会員から聞いている。

中にはたまたま助かった人が、会員であっても無くてもいるだろうね。
学会員ではない知り合いは、地震直前に電話がかかってきて、家具の直撃を免れたとか。

勤行してて仏壇が隙間を作ってくれて助かったってのなら聞いたことあるな。
同じように仏壇につぶされた人もいるやもしれんがね。

学会は組織のある団体だから、助かったとかって話が早くて組織で流れる（流されるかなぁ）だけなんじゃないのかな？
一般人だって、ご先祖様に助けられたとか、やってる宗教のおかげで助かったなんて話は絶対ある。
でもそれが伝わってこないだけだと思うよ。
学会やってる友達は会合でいい話聞いてきた〜って言って、すぐ言うから友達らは知ってる。
普通一般で開催されるセミナーが好きな友達は、学会の子みたいにみんなが興味ない話は聞かさない。
こっちからどうだったって聞いて言うくらい。
あんま興味ないことずっと喋られても困るんだけど。熱く喋ってるよ。
でも普通のみんなが知ってることは、あんま知らないから話に入れないみたい。
どっかの国みたいだけど、どっかの国のような日本じゃないのに、どうしてかなぁ？

バイク事故で即死の創価部長いたけど、そんな話には耳を塞いでしまうのが学会員だ。
ひたすらご利益話に群がる。
本音はひたすらご利益だけを求めて信心してるから、都合の悪い話は聞きたくないみたいだね。

昨日のフジテレビの「スタメン」で紹介された創価の釣り好き男見たか？
家の中三色旗だらけ。
しかも本人は三色旗のＴシャツ着てるし。
よく放送したな。

財務（学会）　→　土地購入（本部）　→墓地造成（本部）　→　墓地購入（学会）

こんなボロいビジネスはない。
しかも「　非　課　税　」

>>223
すげー馬鹿見つけた

>>224
どこがすげー馬鹿やねん？お前にしたら創価十八番の「そんな事デマ〜」ですますんやろ？どこまでおめでたいねんｗまぁお前等みたいなんがおるから創価は
ホクホクやわなｗお前すげーアホちゃう？ｗ

高度成長の時代、ありとあらゆるご利益を保証する創価に、糞に群がる蝿のごとく信者が集まった。
全員がご利益が目的の信心なので、ご利益話には目がない。
費用対効果比なんて発想が全く無くなるほど、全員が欲ぼけで脳味噌が腐ってるよ。

>>225
どの辺がボロイのか説明してみろよ

>>227ふつ〜の頭があれば、というか小学生でもわかるｗ真性のアホやなｗｗｗ

>>228
アホはおまえっぽいぞｗ

本尊のコピーを勝手に印刷してばら蒔く。
金で学位を買って受賞する。
なんでも偽造する朝鮮人の発想だ。

>>228
財務自体は創価学会の通常の収入であり、墓園開発においては元手となる資金でしかない。
学会員の購入費用から、土地購入費、墓地造成費、管理費を差し引いた残りが創価学会の利益。
この流れだけでボロい商売とは考えようがない。

信者さんは創価の組織のお客さんということですか？？？

>>231
元手から売り上げすべて会員のお金。
実質売り上げ全部創価の収入。
坊主丸儲けの典型。

>>231
>財務自体は創価学会の通常の収入であり、
>墓園開発においては元手となる資金でしかない。

寄付した信者の金を元手に二束三文の土地を買い、
墓地に加工し、１基100万円程度で数十万基売り捌く。

ということを貴殿は肯定してないか。

まぁ、顧客が満足していれば（＝死ぬまでマインドコントロールが解けなければ）
それはそれで良いのだがな。（すぐに輪廻転生するし）

>>321
広く知らしめるためでもあるんじゃないの？
その為に墓園の土地購入が毎度ながら、住民達ともめにもめても得るんでしょう？
平和主義なら会員であろうが、一般人であろうが同じでしょう。一般人の扱いはそんなもんよ。
一時期あった悪徳な立ち退き屋みたいね。

結局はそこよ。平和に貢献って一般人には通用しないのは、言ってることと行動があまりにも
違うからよ。
本当によいことしていれば自然と評価は上がるもの。大事なのは民衆。１人の先生でなく
上層幹部じゃないのよ。一般人と同じ場所で暮らしていることをお忘れなく。

訂正します。

財務　→　土地購入　→墓地造成　→　墓地販売

すべて「　非　課　税　」

>>234
学会員だから、創価学会の墓地に埋葬しなければならない決まりはない。
現在の価格はしらないが、そこまで高くないはず。
程度にもよるが１００万円なら一般の墓地でも結構ある。

>>236
それなら問題ないｗ
まあ、学会に限ったことではないけどね。

学会の墓は他の宗派よりも格段に安い。維持費も込みでね。

それ良い墓石だー。それ戒名だー。卒塔婆だー。読経だー。
んなもん全部ない。

その代わりに遺族の真心からの回向がある。
これ以上の供養はない。

どちらが良いかは、利用者が決めるべき問題だから、
他宗の人間にとやかく言わんが、こちらも言われる筋合いはない。

かつて池田氏が、墓をたくさん持つ人はすごいんだ。
と会員に言っていたのを知っていて言われていますか？

>>235氏が言うように、揉めていた現地の人達の心情をお考えか？
よく、ゴミ処理場等が建設されるとなると地域住民が反対する。
ソウカは人道主義で平和わ語る団体だというなら、あんなことは出来んはずだ。
ソウカはソウカのことしか考えていない所以だ。
だからどこかの島でソウカ王国を作れなどと言われる。
きみらは、もう他人のことが考えられない人間になっているのか。

学会の墓は他の宗派よりも格段に安い！！

>>211
とりあえず、震災に合われた方々に謝れ。
ついでに、お前のようなやつは創価を去ったほうがいいいよ。

>>240
ちなみにいくらぐらいですか？

＞＞240
そりゃ北海道とか一生行かないような所あるからな、ｗ
しかも信者の金で作ってるわけだし。ｗ

＞243

少し訂正すると北海道の「何もない」所にあるからねｗ
（厚田村の人ごめんささい）
信者の金と信者で作ってるから。

虐め教師の親が創価九州長だって噂マジですか?

>>245
マジで？ソースあるなら見たいな

もしそれが本当だとしても、バ会員は｢個人のやったことだから｣とか言い出すんだろうなw

親だから関係ないことになるだろうな。
現在の役職？

是非ソースをお願いします。

三色旗のそれぞれの意味は

　赤　　黄　　　青
勝利　栄光　平和
和楽　求道　福運
太陽　知性　広宣流布
情熱　栄光　英知

以外に何かありますか？
あれば知っているものを教えてください。おねがいします

>211 震災の前日、前々日の平成７年１月１５，１６日の二日に亘ってに
神戸市長田区の創価学会長田文化会館で、日蓮正宗のご本尊と学会のご本尊の交換・処分
が行われた。翌１月１７日午前５時４６分に神戸市に直下型大地震が発生した。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>248
創価の実態は

　赤　　黄　　　青
敗北　汚名　戦争
闘争　迷走　仏罰
暗闇　痴性　選挙活動

あと、（功徳ほしさによる間違った）情熱、（金で買い漁った顕彰による虚飾の）栄光、
（ゴーストライターによる）英知だけどな。

おおよそ実態と間逆の単語当てはめとけば合ってるんじゃないの？

御本尊にまでは疑いを持ちたくないし、朕の心の支えでもある
これだけは誰にとやかく言われようと変えない

1800年５月『サン・ベルナール峠を越えるナポレオン・ボナパルト』より

創価の本当のご本尊は池田先生の股間にぶら下がっています。
この秘仏を直接拝んだのは、ごく一部の女性会員だけ。

>>251 そうではなくて、掲げている目標に>>248のもの以外のものがあるかを聞きたかったのですが・・・

なんちゅうか、2世はかわいそす
生まれた時からカルト宗教に入ってるから、洗脳されてて救いようがねーな

>252 ナポレオンはお守りご本尊をもって戦ったのか。
いや、お守りご本尊をもって戦ったのは落合監督。

池田先生の股間のご本尊をしゃぶると議員になれます。

御本尊は何の像なんですか？
また創価学会の崇拝対象は何なんでしょうか？

>>245
苗字が一緒ですね。
激しく気になる。

>>258
偶像崇拝禁止。
日蓮大聖人が現した曼荼羅が本尊。
パッと見でたくさん文字が書いてある掛け軸みたいなもん。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97
このページにある画像の掛け軸バージョンと思えばおｋ

ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1161057130/

Ｘ村伸一でヒットしました。

伸一　伸一　伸一　伸一　伸一
伸一　伸一　伸一　伸一　伸一
伸一　伸一　伸一　伸一　伸一

ガチだなｗ
今夜は祭りの悪寒。

創価学会とは日蓮正宗を破門になり　ご本尊をもう頂けないもんだから、偽本尊を造り会員達に売り朝晩インチキ勤行をしている団体です。近所に人にもいますが２年前に森林公園で首をつり自殺しました。

http://ameblo.jp/kibounotousou/

>>261
その教師は４７歳らしい。
人間革命が連載開始したのは１９６５年。
伸一と言う名前は偶然だろ。

なんだ、残念だなぁ。
九州長が池田の歓心を買うために、
息子の名前を改名した可能性が僅かに残るだけか。。

そんな理由じゃ裁判所が改名認めないだろｗ

この頃皆さんの姿見たり声聞いたりすると吐き気がするんですが
これって病気ですか？

>>266
だよね。

前々から気になってんだが、
池田かね⇒池田香峯子の改名はどうなってるんだろ。
戸籍上は「池田かね」のままで、通名として「香峯子」を名乗ってるだけだろうか？

みなさんの存在は精神に良くないと思います

>>268
通名が好きだからね、あの人達は。

>>258

>御本尊は何の像なんですか？
>また創価学会の崇拝対象は何なんでしょうか？

髑髏本尊、歓喜天像、男根崇拝などです。
特に髑髏本尊は歴代幹部の髑髏、千頂といって1000人の学会員の髑髏の上部を集めたもの、法華髏という儀式を行って選ばれた髑髏を用いなければなりません。
こうして選ばれた髑髏の表面に性交の際の和合水（精液と愛液の混ざった液）を幾千回も塗り注1、それを糊として金箔や銀箔を貼り、さらに髑髏の内部にお守り御本尊を入れ、偽曼荼羅を書き、メロンなどを供える。
しかもその行の間絶え間なく御本尊の前で性交し、唱題しなければならない。
こうして約7年間もの歳月を費やして作られた髑髏本尊は……

○マハトマ・ガンジー (Mahatma Gandhi 1869-1948）ノーベル平和賞を５回に亘り固辞。
○キング牧師（Martin Luther King, 1929-1968)　'64年ノーベル平和賞受賞。
○イケダ博士 (Professor Emeritus Kin-mamko 1928-) 計200の名誉学術称号を授与、ノーベル平和賞受賞予定者。

>272 ノーベル平和賞受賞”予定”ではありません。もとより呉れてもよいかと
思っております。実のところあまり言いたくないのですが。

>>273
まだそんな事言ってるよ。他スレでやってくれよｗ

先日、池田先生の２００番目の名誉学術称号を頂いたことが朝日新聞毎日新聞産経新聞に載ったようですね。

>>275
それがすばらしいことだと本気で思っているのでしょうか。

どうして池田博士ばかりが受章してるのですか？他の信者さんも頑張ってください！

「MOTTAINAI！」と「ボロ風呂敷」で『ノーベル平和賞』を貰えるのなら、
200称号のイケダ博士が「'07ノーベル平和賞」貰えないがわけない！！

内部アンチなんだけど彼氏には入信してることとか言わないほうがいいよね？

>>279
普通の常識を持った人ほど創価は嫌いです。
創価である事が分かれば、結婚の対象外である人はかなりいます。
何も言わないほうが無難だと思う。

先生の200称号の記事は「読売」「朝日」『毎日』の一般紙に載り
安倍首相、小泉元首相からも祝電が来たんですよ！

それに「池田大作行動と軌跡」は「中央公論新社」だし、
「香峯子抄」は「主婦の友社」
全て一般の出版社からの発刊なのです！

いかに我が学会が日本中いや世界中の民衆の大歓迎によって、
雄飛しているか窺い知れますよね！！

>>281
気分は天界ですか？
こういう人を世間では“ブランドバカ”と呼ぶ
人間革命の11巻を読め ｱﾎ

ああ、愛しのジョンイル将軍、
三度目の実験（核ミ可）は信○町でやってくだされ〜マンセー！
（ＫＯ病院とかには掛からない様に）

>>280
ごく普通の人は好きでも嫌いでもない。
創価学会の事なんて考えて生活してないし、知識もない。

アンチも学会員も、自分も含めて、普通じゃないと思う。

『殺してやりたいよ！ブタ野郎！！』

〜或る被害者の母の口癖〜

だから、法華経(妙法蓮華経)は至上の物、
創価学会が使っている妙法蓮華経は、法華経とは全くの別物の、法華経を真似た物
と言う事。これ間違いないですよ！

>>279
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関西http://www.goseikon.com/souka.htm

御書の研鑚が非常に少ないのは何故か？

バラマキ　→　名誉学術称号200ヶの偉業→　Nobel prize for peace 2007

すべて「　財　務　」

財務・新聞・墓地　→　ゴルビー10億円　→　無風

>>288
あまり利口になってもらっては困るため。
本当に一人立つ精神で信心されたら皆去る。

どうして犬作大先生は聞いたこともない国の聞いたことも無い勲章ばっかりもらってるの？ねえどうして？ねえねえ

嘘をつくなよ

>>288

日蓮正宗に破門され、学会の教学の整合性に矛盾が生じているから。

破門後、日蓮大聖人御書全集の改訂版が発刊されると言われ続け全く上梓されない。
本部頭脳集団を以ってしても、こじ付け作業が難航していることの証左。

学会版　ニセ本尊
*ttp://nichirenscoffeehouse.net/Gohonzon/CampRoss-ji-19.html

白地の周りの表装に見えるものは実は印刷だ。
カレンダーと同じ安い作りで、
全体で一枚のビニール製ニセ本尊だ。

文字も日寛の文字を改竄している。
ニセものと気がつかないのは、洗脳され騙されている人間だけだ。

創価の偽ビニ本尊より、ビニ本を拝んだほうがご利益がありそうだね。

永代通り･東陽町あたりに「御樒」専門店（店頭に旗あり）があるね。
やっぱ、生しかも静岡産じゃないとね！
模造プラ製にＮＯ！

今回の優勝、すべて八木投手による如意宝珠です！

「（S25年の暮れ）恩師と私と二人きりで、（聖教）新聞作製の構想を練った。その時、恩師はこう言われた。　　　
『おれが社長になる。おまえは副社長でやれ』と。この時を期して聖教新聞は創まったのである」
「創刊十周年に寄せる」〈聖教新聞S36年4月22日〉


「池田先生は当時（S26年）、第４部隊の一班長であったが、
信心半年たらずで聖教新聞編集長、男子部隊長となった石田さんに対して、あらゆる面で忠告を与え、
進路を示し、あたたかく守っていらっしゃった」
〈大白蓮華　S38年12月号〉

S26年は戸田が第二代会長就任。組織の人事は、筆頭理事が和泉覚、理事6名
秘書室に石田次男（聖教新聞編集主鑑幹）
　
池田は講義部の助師、大森地区委員に任命。
教授＞助教授＞講師＞助師

質問させてください。
僕としては、創価学会の人達はいつもは裏で何でも秘密裏に会話をしていて、
いざ選挙期間になると白々しい笑みを浮かべて近寄ってくる、素朴に気持ちの悪い
人達といった印象だけがあるのですが、最近噂で聞いたのですが、創価学会は幼稚園
から大学まで揃っていますが、創価大学では医学部だけは作らない方針だとのことで
すが、それは何故のことなのでしょうか？
何方かお答えくだされば幸いです。

>>300
理念から導き出されるプライオリティが低いんじゃないの？
そのうち作られるでしょ。

建学の精神
○人間教育の最高学府たれ
○新しき大文化建設の揺籃たれ
○人類の平和を守るフォートレス（要塞）たれ

工学系にしたって
生命情報工学科
環境共生工学科
とかの、どうしても世界の平和、民衆の幸福を視野に入れた分野が多いし、
医療は社会機構的には末端に位置する分野だからね。

白樺グループとかもあるし、力を入れていないとはいえないけど、
今すぐ必要な分野ではないという判断だと思われる。

>>299　続き
戸田は側近の誰彼を問わず、同紙の構想を話していたし、池田が副社長だったこともない。
同紙の作製は石田を編集長に、森田一哉、岩本他見男、広告部長は原島宏治の編成で出発。

池田はS32年においてさえ、まだ石田を「信頼できるといって、これ程立派な人はいない。俺の兄貴だもの。」
〈聖教新聞S32年10月4日〉

>>301
うまく逃げたねー

私は結婚する前に、ある学会のビデオをみたのですが、ないようを教えてくれず結婚をしてから他の人に学会のことを教えてもらいましたよ。本当に騙されました。

質問いいですか？
なんでＩＤが???なのですか？

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>300　他スレにヒントあり

359 ：$：2006/10/14(土) 06:47:47 ID:67wggyAC
同じ慶應なら医学部にしとけば病院創るか買収して､あくどく金儲けが出来たのに。創価企業グループの介護事業部は赤字らしいじゃん。

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/15(日) 01:02:43 ID:???
>>359
いやいや、実は学会も創価大学に医学部を作りたかったらしい。
ところが、病気になるのは信心が足りない、という学会本部の会員への指針が、
あまりにも深く浸透しすぎて、断念したらしい。
医学部を作るということは、病気を認めることになり、学会の信心に反するとの方針らしい。

学会員もおおっぴらに創価大病院には、行けないだろう。
知り合いに会ったら、お互いにバツが悪くて、挨拶すらできないのが目に浮かぶ。

おかげで、先生の病状は、学会内部で抑えられずに部外者にも知れ渡り、隠せないらしい。

>>307
らしい、らしいが多いね。どっかの週刊誌みたいｗ
「病気は病院で治せ」これは一貫して学会の考え。
信心してれば病気にならないなんてのは一度も言った事はない。

>>301
＞医療は社会機構的には末端に位置する分野だからね。

ドクター部の連中に聞かせてあげたいねｗ

>>308
詭弁ですね。
では、信心していたら病気が治った、という発表は嘘なのですか？

>>310
じゃあ、病は気からって思ってる人はみんな病院行かないの？ｗ

>>311
質問が意味不明。

>>305
なんでかというと、書き込むとき、E-mailのところに適当な文字を入れると、
IDが???になる、という約束が出来ているからです。

どんま文字を入れているかは、「名無しさん＠お腹いっぱい。」のところへ
カーソルを当てると表示されるはず。パソコンならば。

＞＞308
喘息で苦しいって言ったら、あるカルト信者に信心したら治るって言われたぞ。

>>308
一度も言ってないのはこの１０年くらいの話し。
病気になるのは信心が足りないから、信心でどんな病気も治ると、ある時期までは当たり前に教えていた。
嘘だと思うなら壮年部の古い信者に聞いてごらん。
壮年部の年代の人たちは、大半が大金持ちになれるとかどんな病気も治ると言われて、その気になって入った人たちだよ。

>>307
教えて頂き、ありがとうございます。
僕、まだ高校二年です。
「アンチ質問スレ」で的確で分かりやすい回答をいただきました。
でも、「医学部〜」に関しては、以前から金銭が絡んでいるのだろうと
想像はしていました。
そして、カルトの知り合いから、僕の病気は入信すれば治るというデマを
遠回しに言われ、同情から入りオウムみたいな巧妙なやり口で勧誘され
ました。
やっぱりカルト宗教「創価学会」って「話し上手」「泣き上手」「笑わせ上手」
といった狡い手口でマインドコントロールするんですね。
いつも仲間同士でこそこそしているし、得体の知れない集団ですね。

>>315
>病気になるのは信心が足りないから、信心でどんな病気も治ると、ある時期までは当たり前に教えていた。
>嘘だと思うなら壮年部の古い信者に聞いてごらん。
>壮年部の年代の人たちは、大半が大金持ちになれるとかどんな病気も治ると言われて、その気になって入った人たちだよ。

嘘をつくなよ。生命は永遠に続くもんだ。
でも、生命と違って、身は病気にもなる、事故で死ぬこともある。

>>314
>喘息で苦しいって言ったら、あるカルト信者に信心したら治るって言われたぞ。

それはね、単純なはなし、「病は気から」ってことさ。
生命力を強くして行こう！ってことね。絶対に信じられる哲学をもってね。

病気で不安な人は足の裏でガンの診断しても信じちゃう。
金儲けしか考えてない新興宗教はたいてい「病気が治る」だろ。

有罪判決出た人のことは言わないの

>>314
喘息は実際創価で治るなり好転する人珍しくありませんよ。
正しい姿勢でまとまった時間、勤行、題目する事は呼吸法からいって
矛盾はないです。
只これを宗教のご利益と思うかどうかは個人の考え方ですね。

今度さぁ、創価カップルの結婚式出るんだけど、まわり創価だらけみたいで超心配。
新聞とれだの（とらねーと地獄に落ちるとかいうしｗ）、なんか勧誘されまくるのかなｗｗｗ？

ってかクソウカたちに会うっつっても、なかなか会えないしどんなやつらか楽しんでくるか！！！

で、創価野郎の結婚式ってどんな感じですか？いたってふつう？

>>321
俺の知り合いはドモリが直った。
これも別にどう考えるかは別だけどｗ

>>322
披露宴とか二次会ならまったく一緒。

結婚式というか会館で挙げる式なら神道形式に似てる。
クソウカとか言う位だから呼ばれてないと思うので安心しろ。

足の裏でガンの診断はできないってのは医学的に証明できるんだろうけど
信心で治るを否定すると宗教弾圧になっちゃうからな。

薬だって効くと思って飲めば治ることあるけど、でたらめな効能謳ったら
薬事法違反で捕まるぞ。

＞＞318
だったら初めから病はきからって言えばいいだろ。
治りもしない病気を治るって言うんだから、あきらかな詐欺だろうが。
カルト信者の詭弁にはうんざりだ。

ねえ、病は気からってことで、暗示による治癒を期待するならさ、

信者にしちゃうよりも、水とかを万能薬だと言って飲ませた方が早いんじゃない？？

暗示のかけ方なんか、いくらでもやりようがあるじゃない？

それを｢信者になれば治るよ｣だなんて言うのは、結局その人のことを思ってではなく、
単に信者を獲得したいがための方便ってことだよね？

>>327
暗示だけなわけないだろ。

喘息が環境破壊だったとしよう。
環境を良くすることを説く日蓮仏法。
生命の平等を説く日蓮仏法。
環境問題には多くの人の賛同が必要。

日蓮仏法が広まり、環境に関する意識が向上、
環境が良くなり、喘息の原因がなくなった。
喘息が治った。

こんな感じでいくらでも考えられる。
喘息を治すにはどうしたら良いかを追求して、
自身の問題を使命と捉え前進する事で叶う。

本来の意義はこちらの考え方。
おすがり信心ではない。

対象が癌であっても一生懸命やれば気力の関係で免疫は増えますし
余命が増える事はおかしくないでしょう。
只あまり活動に力いれすぎると体力消耗して余命を縮める事も
あるでしょうね。
信心とはその程度のものです。

>>328
あの、それ宗教の功績とはどうも言いがたいと思うんだけど
ちと無理があるよ

だいたい、それだったら宗教じゃなくたっていいじゃん

>>329
学会員がみな、あなたのようにキッパリさっぱりした人だったらいいのにね。

>>328
環境を良くする事なんて説いてたっけ？
つーか、その理屈なら別に創価じゃなくてもいいよね。

>>317
俺が子供の頃は当たり前に、どんな病気も治ると教えていた。
池田先生が日蓮の生まれ変わりという事もね。
創価は昔から馬鹿の集団でしたね。

>>329
信心より食事に気をつけた方が効果あると思うよ

＞＞328
選挙活動や新聞勧誘だけで環境が良くなるわけないだろ。

>>331
別にこれだけの発想なら学会じゃなくてもいいだろうよ。
ただ、こういった思想があるんだよ。
暗示だけだと思ってるみたいだったから。

依正不二や一念三千ってのが対応するところだけど、
アメリカじゃウェルネスとか言われてるし、
つか、日本だって打ち水とかするでしょ？

ただ熱いと文句言うより、打ち水してヒンヤリ。
ただ病気を嘆くより、直すために行動して直す。
ただそれだけ。

日蓮だったら念仏野郎のせいで国難とか
池田（創価）だったら日蓮宗を信じてると不具者が生まれたり発狂するとか

逆に信心で悪いことが起こるってのは気の持ちようでは説明できないと思うんだけど
どうなの？

>>336
人間の生態に合わないことをすれば何かしらの結果が起こる。
枯葉剤を撒けば奇形児が生まれるし、
良いものだと思ってDDT（だっけ？）を撒いたが発がん性があった。
念仏も良いと思ってやったところで、悪い影響を出す。
理屈については勉強してね。

同じように誤まった思想は最終的には体に影響を及ぼす。
科学や医学が誤まった思想と結びつけばより誤まった結果を生む（原爆・生物化学兵器など）。
その点で誤まった宗教は悲劇を生み出す根源でもある。

どうしてここ数年文化祭をしていないのでしょうか？

>>338
無駄に金がかかる。
積極的にやりたいという人が少ない。
仕事が多様化して時間が合わない。
いまさらやる必要がない。

>>338

単に人数が足りないからです。やろうとすれば世間にバレる。
他の斗いのほうが金になる。

生命力とは欲望です。これこそが生きる力、先生はそれを教えてくださいました。

学会員って非学会員の一般人のことをどう思ってるの？

カモです

性欲も？毎日オナニーしてもいいんですか？

>>344
食前、食中、食後に抜いて、しごきながら題目を上げる学会員がたくさんいます。
安心してオナニーしてください。

ええ、確かに！！
「東村山市議の転落死」よく言われますよ！
でも、それは全て「ウソ・捏造・でっち上げ」です！！！

最近『イケダ先生の世界』を発刊された
「フォーブス」誌の元アジア支局長のベンジャミン・フルフォード氏は、
タクシーの中で「すごくクサイ。臭う！」と感じたら、
洋服にウンコが付いていたそうです。

下痢だったのでしょうか？

池田さんは世界中から尊敬されてるなら、北の将軍様を説得するくらいは簡単でしょ？
世界中から貰った勲章とかって、やっぱり贋物なの？

本物ですﾖ。寄附の領収書みたいなものです。
もちろん感謝もこもってます、お金を与えれば感謝されるに決まってます。

>>349問題なのは寄附したから見返りを貰ったという事実を隠していかにも功績を残したかの如く勲章を貰ったと公言している事に
詐欺的行為がある。寄附なら寄附でいいと思うが池田さんはそれは困るらしい。寄附の金の出所は会員達からの財務であるから寄附となれば池田さん一人の手柄ではなく創価学会として
表彰されるからな。

まぁ先生は学会の代表ですから。
会員一同納得しておりますし。

>>351どゆこと？

会員らは財務を何に使われても構いません。っていうことだろ。
確かに賞をもらった時に、皆さんの代表として貰ったものです。なんてこと言ってるから。
いくら納得しています。と言っても、そのような
ポーズをとらねばならない人もいるし、
学会財務収入の実態を知らない末端は知ったら驚くんだろな。絶対に見せられんからな。　
それと浄財を悪に使用すれば、した人に罰があたるだけだからとも聞いたな。
内部の人間がやってて何も言わず放っておいてる以上、外部は言えん。税金徴収しかない。

『私は、日本の国主であり、大統領であり、
精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である。』

　　　　　　　　　イケダ博士(Professor Emeritus Kim-mamco 1928-2006)
　　　　　　　　　2007ノーベル平和賞受賞　計200の名誉学術称号受賞

>>351学会員は>>350の詐欺的行為を納得してるって事でオッケー？

>>337
>人間の生態に合わないことをすれば何かしらの結果が起こる。
成る程・・道理ですね。だから創価はこれだけ批判されるのですね・・。
創価という存在そのものが「人間の生態に合わない」という真理で。
創価の誤った思想が、精神の奇形児を数多く生み出し、人間社会に悲劇を
与える・・・納得しました。

ちょっと話が脱線しますが・・・。
学会員になると何かメリットがあるのですか？
判断力の弱い少年少女ならともかく、いい年した大人まで必死で選挙応援とかしてます。
池田氏は「世界平和に貢献し、表彰された！」など、どう考えてもうさんくさいですよね？

メリットもなしに学会に入ってしまうというのはちょっと理解に苦しみます。
やはり入ったら何か良い事があるのでしょうか？
学会人脈で出世しやすい、公明党を使って政治力を持つ事ができる・・・等。
純粋に不思議です。よろしくお願いします。

>>300
医学部ならびに付属病院は作れません。
作った場合当然患者のかなりは創価学会員になりますね
そうすると創価は現世利益が売りですから癌をはじめとする難病の治癒率が
他の病院に比べ高くないとおかしな話になります。
幸せは価値観によって違いますから誤魔化せますが医療機関の治癒率は数字
に出てしまうのです。
創価の功徳が嘘なのを一番知っているのは息子の死んだ池田やその愉快な
仲間たちです。
ですから医学部とか付属病院は作れないのです

自称ここの組織の馬鹿の口癖
「見切られた」
人を騙す事に命を賭け知恵比べと詐欺の判断もつかない
生まれながら(天然)のヤクザ団体
こいつらどうにかしろよ

>>357
一生懸命活動すると願いがかなうという事です。
受験、就職、恋愛、健康等その人その人の幸せの方向に人生が
動くのです。
もちろん嘘です。

>>357
現実的に考えて、計算ずくで創価の人脈を利用し、仕事に利用している人はいるようです。
洗脳が完成して、信心で結婚、仕事、健康等の人生の全てが保証されると信じて、命令されるままに活動してる人もいます。
高齢になって、よりどころを求めて入る人もいます。二世信者など、しがらみで嫌々会員になってる人もいます。
人様々でしょうね。

勲章や名誉称号もらうとき、いくら寄附したか言うけどあれは嘘の金額？

>>362

ちなみに、どの授賞の際が幾らだったのか、いくつか教えて下さい。

自称教団員、今迄は嫌がらせの面が強かったんだけど
この頃明らかに金銭の絡む詐欺的一面が強くなってきてる

>>364
どの辺が「明らか」なのか詳しく

方便（嘘）で勝て！教義変更も方便のうち！時代に合わせて方便！
方便と言って言い訳を正当化！方便という嘘こそ創価の常勝の秘訣じゃ！
みんなも池田犬作先生の方便力を見習え！

>どうしてここ数年文化祭をしていないのでしょうか？

学会員の結集行事は規模を実感するために必要なのですが、

大石寺登山→訣別→平和文化祭

となってきました。今後は、

　→久遠寺登山

というのはいかがでしょう。
つーか、島田教授は本気で仰ってます。

安いよ(´･ω･`)

牙城会の会員は、何か武道の心得があるのですか？
心得もないのに警備をやるのは、この物騒な世の中では、自殺行為というものだ。
武道の心得や護身アイテムがないと大変でしょうに。

イク時に題目あげると快感は倍増されますか？

創価に入会すると簡単に生活保護受給が可能との噂を聞きました
本当なんでしょうか？！

そんな団体ではありません

美人な女性信者は池田たいさくとSEXしてるって本当ですか？

そんな事してる証拠もないのに、そのへんの変な情報に流されないように
しっかり自分で調べてみるのもいいかもしれません
２ちゃんねるには書き込みだけの情報に踊らされている人がいっぱいいますね

>>374
池田大作と直接会って話しをした事もないのに、学会でプロデュースして造られた架空の人格者に踊らされないよう、しっかり調べてみるのもいいかもしれません。
明らかに複数の人間によって書かれ著作物と、下品で教養のない大作スピーチのギャップが埋まるはずです。

この板のコテハン、Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBoさん
の愛称が決定しましたので報告いたします。

チンカスR です。チンカスRでよろしくお願いします。
脱会スレなどで、毎回叩かれて、脆弱な論理を毎回突かれて論破されて、悔しくなって自演して下手な反撃をする、という行為が、今回の命名に繋がりました。
どうぞ、今後も、チンカスR、よろしくお願いいたします。ちなみに、現在は、強力な罵倒を食らった事がショックで、寝込み、ここにもほとんど登場せず、ロムるか、名無しで自演するだけにとどめているようです。
チンカスRこと TR◆t4OB0.UQBo さんは、チンカスチンカスといじめられるのがいやで、たまにTRだけを隠し、「とある事情で名無しです」、というコテハンで登場します。
「とある事情」というのは、「皆がいじめるので、もう怖くてしょうがない から」、という意味なので、同じように扱ってあげて下さいね。

>>371
公明党の根本朝栄・多賀城市議は少なくとも五年間一緒に暮らしてる義母に
生活保護を受給させてたそうですよ。
未だに公明党議員として活躍されてます。

>>373

http://www.toride.org/hrenti/hrentindex.html

598 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2006/09/29(金) 21:57:19 ID:uiJHsyDx0
Ｆ　たぶん　中学か高校生の少女が、地下どうりで　刺し殺される事件が
ありました。　４・５年　経っていると思われますが、　ラップ音がして
家がきしむ音の後　夢？たぶん！！？夢かな　生々しいな　　と思った
直後　これを　どう扱う？　と霊医殿が　囁かれた。

彼女は　怨んでいない　でも　ばあちゃんに　感謝！！大好きだよ？？！
　　　　　　　　　　　　　　煩いからな〜　でも　感謝　感激です？

あの時のメル友へ　ワリぃ！　　怖がらせて　わり！　おまわりにテル
　　　　　　　　　したかったんだけど　思うように　いかなかった？




599 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2006/09/29(金) 22:08:19 ID:uiJHsyDx0
めぐりめぐって　いつか　お友達や彼らにそして　おばちゃんに
　　　　　　　感謝の気持ちが　届きますように！！！

　　　私は、シルバーバーチの霊媒として生きる者と霊界に住み給うお方の
　　　心を　繋ぐお手伝いがしとう御座います。

595 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2006/09/29(金) 21:39:53 ID:uiJHsyDx0
明け方の夢　私は、少し疲れていた。　そう単なる遊び疲れでも必要だった。
早く帰んなきゃ！　急いで歩いてた。　ここ通るの嫌なんだ　浮浪者
居るかも　前にも１度　声掛けられたんだよな〜　イヤダヨ！
ばあちゃん　心配してるんだよ　ふぅ〜　もうー　たいぎーよー！
いた！　あいつだ。　又居た！！！！　こわいよ！　イヤダ！！！！！
こわいよ。　あいつ　浮浪者じゃない！　まともそう！　でも？
あいつ　知ってる　あいつだ！！！！！！！！！！！！！！いやだ！
気味悪いよ　こんな時　いる？？　何時だと　思っているんだよ！！
付き合わないよ。　１度　付きあった位で　彼ずら　しないでよ！！
私　いやだ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
痛い！！！怖い！！！！痛い！！！！こわい・・・・・電話　して・・
警察！！！違う・・救急車・・・・・・はやく早く出てよ！！？？？
違った！。。。。。言わなきゃ　いわなきゃ　痛いよ　助けてよ。。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・いたいよ。

これが　事件に　巻き込まれて　亡くなった　少女の目から　見た全部です。


596 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2006/09/29(金) 21:53:02 ID:uiJHsyDx0
それから　少女の　背後霊
怖いよ？？？？？？何時今　・・知らない　私どうしょう！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり

どうしてここ数年文化祭をしていないのでしょうか？
　　　　　　　　　　↑
あれを見て北朝鮮のマスゲームを連想されては困るからです。

元活動家のブログ発見
http://ssrocker.seesaa.net/

>>381
ノリエガと永遠の友情を誓ってノリエガ庭園作ったのに、無かったことにしてるからな。
都合が悪くなったものは無かったことにするのが創価流。

>>361
お返事ありがとうございます。
やはり、人それぞれですか。
高齢者の心のよりどころっていうのはけっこう納得できますが、洗脳が完成してってのは結構恐ろしく感じてしまいます。
しがらみで信者になっているのは知人にもいます。

「計算ずくで創価の人脈を利用し、仕事に利用している人」
三菱商事は学会系の商売にとてつもなく強いと聞きますが、そういったのがこれに当てはまるのかも知れませんね。

595 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2006/09/29(金) 21:39:53 ID:uiJHsyDx0
明け方の夢　私は、少し疲れていた。　そう単なる遊び疲れでも必要だった。
早く帰んなきゃ！　急いで歩いてた。　ここ通るの嫌なんだ　浮浪者
居るかも　前にも１度　声掛けられたんだよな〜　イヤダヨ！
ばあちゃん　心配してるんだよ　ふぅ〜　もうー　たいぎーよー！
いた！　あいつだ。　又居た！！！！　こわいよ！　イヤダ！！！！！
こわいよ。　あいつ　浮浪者じゃない！　まともそう！　でも？
あいつ　知ってる　あいつだ！！！！！！！！！！！！！！いやだ！
気味悪いよ　こんな時　いる？？　何時だと　思っているんだよ！！
付き合わないよ。　１度　付きあった位で　彼ずら　しないでよ！！
私　いやだ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
痛い！！！怖い！！！！痛い！！！！こわい・・・・・電話　して・・
警察！！！違う・・救急車・・・・・・はやく早く出てよ！！？？？
違った！。。。。。言わなきゃ　いわなきゃ　痛いよ　助けてよ。。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・いたいよ。

これが　事件に　巻き込まれて　亡くなった　少女の目から　見た全部です。


596 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2006/09/29(金) 21:53:02 ID:uiJHsyDx0
それから　少女の　背後霊
怖いよ？？？？？？何時今　・・知らない　私どうしょう！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり

　

色々な社会に、創価人は居るんですね。
　いったい何に勝利し、何を敗北と呼ぶのか...？

もはや宗教を超えた団体なんですよね？！
　池田大帝國＝絶対権力？？　

広島で少女が殺されてしまい未だ未解決の事件です。
疑われたままｔなっている少女の友人に責めて彼女の気持ちなりを
伝いたいと思います　御知り合いの方おらっしゃいましたら
御願いします。友人のもとへ

民主主義と全体主義とは一枚のコインの裏表である。
ルソーの創り出した「一般意志」の観念こそ、その一枚のコインの正体である。
波木井坊竜尊および日蓮宗葵講の思想とはつまり、
積分＝統合化（integration）を志向する戦後民主主義を挑戦的に解体し、
預言者の杖をもって微分＝差異化（differentiation）への窓を押し開くものに他ならない。
波木井坊竜尊は、現代のニーチェである。

本当にドシロウトです。
創価学会の基本教義すら、知りません。
簡単でいいんで、どなたか教えて頂けませんか？

創価学会では、仏界の生命を湧現させるために題目を唱え、
湧現した仏界の生命で他者をも救う。これが基本です。
信、行、学に励み、体験を積み、信心を深化させていきます。
同志とは特に仲良く。怨嫉にも負けない自身を、題目でつくりましょう。
朝晩御本尊に向かう姿勢、生涯学会から離れない精神があれば、まずは大丈夫です。

創価学会の魅力は勧誘することなのですか?

>>391
事の良し悪しは別として洗脳される事ではないかな。
この世界には仏罰と功徳、正義と悪の二つしかないと信じるように成る。
創価と池田先生は絶対善の仏法側にあり、池田先生だけが世界平和を実現すると信じるようになる。
そうして、学会の命令されるままに、選挙運動や財務を行っていれば功徳がいただけて、人生の全てが保証されると言うことだ。

創価の内側でしか成り立たない理屈を押し付けてくる学会員や、選挙等のルール違反する学会員がたくさんいるでしょ。
正義と思い込んでるから、どんどん常識を外れていくんですよ。

今の公明党に何の正義がある？「平和と福祉」はどこ行った！？

>>389
まじめな話。昔の創価学会は、
１．人が不幸になる原因は、間違った思想宗教にある。
邪宗教を信じると、人間は不幸になる。
２．正しい仏法は、日蓮の教えである。
３．その日蓮の正しい教えは、日蓮正宗のみに伝わる。
４．したがって、日蓮正宗の信徒団体である創価学会は、正しい。
５．正しい教えを信じれば、願いは何でもかなう。病気も治る。金持ちにもなる。
と、こんな感じかな。

>>389
入会すると永遠に選挙活動や新聞勧誘やらされます。
何一つ社会に貢献していないにもかかわらず、自分は
世界平和の為に活動してると思い込まされます。

信心さんたちは池田先生から愛されていないのですか？

２ちゃんとかで叩かれまくってるのに信者は何とも思わないの？
信者の書き込みほとんど見たことないんだけど

信者の多いスレ
〇創価学会員唱題時間体験報告スレpart4〇
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158667573/

>>396
池田先生が本当に信じているのは金と権力だけです。
かつて池田先生の命令一下ニセ本尊を大量印刷した事からして、神仏や本尊など最初から信じていません。
ましてや信者は家畜のたぐいであり、愛している以前の話です。

>>389
今の創価学会は違う。
１．日蓮正宗は謗法となった。
２．創価学会のみが唯一正しい。
３．だから創価学会に財務しろ。
４．公明党に票をいれろ。
５．聖教新聞を取れ！1部とっているなら2部とれ！2部とっているなら３部とれ！

787:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2006/10/21(土) 13:37:30 ID:??? [age]
「私は選挙運動が毎年あったらいいと思っているのですよ。……そうすると幹部が夢中になって、班長君でも地区部長君でも、
信心の指導を真剣にやってくれると思うのです。
そうすると、いままでかせがない人が、広宣流布のために、これは立ってやらなければならん時がきたから、まあ皆、
目の色変えてかせぐ。ふだんやらんことをやるから、支部がピーンとしまってくる。選挙は、
支部や学会の信心をしめるために使える。まことに、これは、けっこうなことではないですか。」
戸田「講演集」下

信者って洗脳されてんの？

>>402
生まれたときから学会員だから洗脳されまくりだろｗ

親が創価学会員でその親の親も創価学会員で、おまけに親戚までもが創価学会員
そこまで感化されると洗脳されても仕方ない罠

奴らは成長の段階で変な価値観と本人の苦痛になる弱みを植え付けるから

創価学会の人達は、例えばＡという人物に優しくする前に、なぜ
「あなたは共産党員じゃないですよね？」って必ずと言って良いほど尋ねるのですか？
それで、「別に特定の政党を支持してませんが…」とか「政治に興味ないんですが…」
とか答えると突然優しくなっていろいろ創価学会が如何に美しい人々の集まりかを
話し出し、話がある程度深くなると例えばＢという人を突然何の根拠も言わずに
「Ｂさんは多分あれ共産党員ですよ、気をつけた方がいいですよ。」と決め付けます。
自分は埼玉の浦和に在る或る創価学会にドップリ漬かっている楽器店のおじさんとの
対話の中で体験しましたが、なんで創価学会の信者は共産党に拘るのですか？
そしてなんで共産党員に気をつけなければならないんですか？

>>406
創価にとっては目障りな相手だから。

創価にとっては、敵だから。
だから気をつけろと。

つまり、あなたも創価ファミリーの一員だと思われてるってこったw

共産党に負けるのだけは許せないと思っている。
赤旗に書かれた内容を嘘だと言い、それを会員達に嘘だと外部に言わせる。

学会が嘘を書いた場合は、よそもこれぐらいの事はやっている。そう言った池○さん。

>>407
ゲッ！イヤですそんなの！
そのおじさん、凄く血色が悪くて、おまけにそのおじさんの母親は重い糖尿病
なのに医者にも行かなくて、創価学会のどこかの支部が出している奇妙なお茶を
飲んでいて、自分も一杯勧められてその場で飲んだところが、一時間に３回も
４回もトイレに行きたくなって困った時がありました。
あんな創価学会支持の楽器屋、もう絶対に行きません！

( ｡ﾟДﾟ｡)/

共産党の小僧が浅知恵で自演するスレはここですか？

>>410
自演なんかしていませんが。
あなたが創価学会の人ならば、なぜ共産党に拘るのか、会員側の立場で説明して
頂けませんか？
だいたい失礼ですよ、優しくする前に変な条件みたいに共産党員ではないかとか
人を無作法に探ったりするなんて。

>>411

「創価学会のどこかの支部が出している奇妙なお茶を飲んでる」

こんなデマを平気で言うからじゃない？
商売で「政治と野球の話はするな」ってのが鉄則だと思うので、
人に支持政党を聞いたことはありませんけどね。

>>412
だって、その楽器屋のおじさんとその母親が「学会で健康に良いと言って、
私達に勧めてくれているお茶よ。健康に良いからあなたも一杯どうぞ。」って
言っていましたよ。お線香の様な匂いがするお茶でしたけど。

それから支持政党の探りは、別の複数の信者の人達からも入れられたことが
あります。
そういった疑いようの無い体験した不動の事実があるんですから。
気持ち悪いったらありゃしない…

信心さんたちは池田先生から愛されていないのですか？

愛されてもいないのに指導者と仰ぐのは滑稽ですね。

>>414
直に池田氏に会うという条件下では、表向き親切な振る舞いはされるでしょ、多分。
楽器屋のおじさんも何かの幹部クラスで、池田氏に自分の息子の名前を付けて
もらったらしいから。池田氏の名前になんだか似てますよ。

>>390
お返事、ありがとうございます。
実は私は、宗教についてはキリスト教的神学しか知らず、仏教については不案内なのですが。
「仏界の生命」とは、「仏教における聖人の霊魂」という解釈でよろしいですか？

久しぶりに覘いたけど、程度落ちてない？
内容も、センスも。

>>417
創価は仏教とは無関係の生命論をときます。
仏教を利用したカルトである事をお忘れなく

アカマンチンカスアンチンポコ狸大合戦乙　

どんな生命論をといたっていいんだけど、
一番嫌なのは、庶民レベルでの創価の狡い態度。

>>419
大乗仏教は、本来のシャカの仏教からすれば、どう考えても邪道でしょ？
浄土真宗の教えともなれば、もはや一神教のニオイすらする。
禅宗もあり、日蓮宗もある、仏教は、多様です。
現代型の新しい宗派で、あくまで仏教がベースであると主張するなら、
どういう応用変化をしているのか、知りたいだけです。

>>422
小乗教は慈悲の心でインド中を説法して歩いた釈迦の心からすれば邪道。
つか、こんなところで聞いてサクッと答えられるわけないだろ。
本でも買って勉強シル

>>422
創価は日蓮を利用しているカルトですよ。
もっともらしい教義は建前でしかない。
内容の無い言葉だけの仏法を持ち出し、絶対正義の側にいると自称する池田大作個人崇拝教団です。

個人崇拝、善と悪の二元論、絶対正義の側、世界平和実現する唯一の人物の存在、はカルトの特徴だよ。
創価も統一協会と全く同じでしょ。
どっちも名誉教授買うのが好きだし。

>>422
創価は、信仰心を全く持たない池田大作の私物であり、池田大作の人格が反映した教団だ。
池田大作が本当に信じるのは金と権力だけ。
イラク戦争になんらコメントせず容認している。
チベット人100万人虐殺で、今も殺し続ける中国に、内輪の会合でさえ何ら意見もない。
宗教的次元の判断より、その時点の政治的判断を優先して風見鳥やってるだけ。

>>424
まったくもって正論です。こんな誰が見たって判ることが見えない・見ようとしない
連中がいる・・・困ったものです。　創価を宗教論で語るのは意味の無い愚考。
宗教の皮を被っているだけなのに、その「皮」を批判しても本質には迫れない。

>>424-426
　多分、あなたたちは、身内に本気で宗教を信心している人間とか、いないんじゃないですか？
　宗教にとっての教義の重要性を、把握しておられないように感じます。
　例えばキリスト教では、崇拝するべき対象は唯一のＧＯＤです。創価学会において、ＧＯＤに
当たる存在とか、ご存知だったら教えてもらえません？

どなたか、東京牧口記念会館への行き方を知ってる方いませんか？

>>427
ユダヤ系宗教のような一神教ではないので、
創造主とか、絶対神という概念がありません。

釈迦は世の中の仕組みを語りましたが、
誰が世の中を作ったのかについては語りませんでした。
キリスト教と比べると、哲学と言ったほうが理解し易いと思います。

>>428
八王子駅から創大行きのバスに乗るか、タクシーで行く。
15分くらいだよ。

>>427
法華経でしょ、そして法華経の代理人が日蓮、日蓮の代理が曼荼羅板本尊、
曼荼羅板本尊の代理が安物のビニール印刷本尊。

ついでに言えば日蓮は宇宙生命である法華経が、この世に姿をあらわした
末法世間の本仏、そして池作は日蓮のこころを最も良く理解する、ある種
テレパシーみたいな血脈(笑)とかでつながってる真の後継者なんだそーな。

だから池だちゃんを絶対神として拝んで構わないのよ、でも漢字が満足に
読めないオッサンなのによくいうよな(ここはどっと笑うとこ)。

この創価公明板は、エロゲヲタ自作自演アーレフの集うスレです。マジで危険です。書き込むと、創価学会の味方と思われて、アーレフに、北朝鮮にマジで命を狙われます！　

>>427
たぶんあなたはカルト信仰とまともな信仰の区別がつかないんじゃないかな。
あなたこそ真剣に信仰を考えたことなんかないよ。
池田大作個人崇拝する創価は、教義や本尊を議論する以前のカルトだよ。

創価では、キリスト教の神に当たるのが池田大作でしょうね。
創価では日蓮が末法の本仏であり、池田大作は日蓮の生まれ変わりと教えていたよ。
少なくとも俺が子どもの頃は。
創価は本尊も教義もどんどん変わる宗教だ。
一昔前の事を言うと、お前はニッケン宗だとか共産党だとか決めつけられる所も変だね。

いつも臨戦態勢をとってるのはなぜですか？

>>429-430
　キリスト教の場合は、神を信じて正しく生きれば、死んでもいつかこの世界に実現される
神の千年王国において蘇らせてもらえて、楽園で生きることが出来るってことになってる
わけですよ。もちろん教えに背けば地獄に落ちますしね。
　創価学会の場合は、どうなってるのか知りたいわけです。法華経を奉じて、その中の本尊
とかを信じるのはいいとして、信心の代償として、どういう良い事があるってことになってる
わけなんですかね。

この板の住人をポアしますた

>>434
俺が昔教わった事を羅列すると、
どんな病気も治る。病気になるのは信心が足りないから。
受験に合格する。
良い相手と幸せな結婚ができる。
10年の信心で世間の人と雲泥の差がつく。
必ず大金持ちになれる。
創価以外のは全てが邪宗。
邪宗信者はどんどん不幸になる。
日蓮が言った、願いとして叶わざる事なしとか何とかが根拠のようだ。
その日蓮が信奉した法華もご利益経典だ。
しかし、釈迦入滅600年後に創作された作者不明の経典なので、そのこうけんはかなり怪しい。

創価は教義や本尊について考える意味の無い邪宗である事がわかったかな。

聖戦は開始された！
神の名のもとに、この板の住人を浄化しますた！

>>437
ついでに、邪宗撲滅と絶対的幸福の名の喪とに、手当たりしだいに女性会員とセックスした池田大作を浄化してくれ。

>>434
信心に代償を求めてはいけません、これは基本。ただし創価は求めるよねwww
創価の願い事は神社仏閣に願掛けするのとはちょと違い、題目にのせて病気の
治癒や、社会的成功や、またはライバルの不幸を願ったりもします。でもこれ
って真言密教の加持祈祷やんけ、日蓮は真言宗をなぜかボロカスにけなしてる
けどw

古くは山伏の修験道にも通じる呪術でしょ、創価は世界最大の「呪術団体」と
すれば理解しやすいよーな気もしますが。

創価学会って、仏教なの？？
もう、日蓮宗から絶縁されてカルトになってるんじゃないの？？

昔、選挙前になると自民党や共産党の悪口言ってたのに
最近になって何故自民党の悪口を言わなくなったの？

創価の人が死んで葬式をすると、なんで集まったお香典を学会はぜんぶ徴収するのですか？
答えて下さい。

まぁ、節操ありませんから。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

そうやって尋ねられると自分達の都合の悪い事は全部揉み消しにするところが
またカルトとしての本性剥き出しですね。
自分達もしっかりとカルトとしての自覚は裏で持っているから、お天道様の下で
大手を振っては歩けない。
それがカルト集団創価の面々。

学会のバチって何？
何か鳥居をくぐったらバチが当たるとか員がいってたんだけど

虎になりたい猫でも昨今の北朝鮮の食糧不足で今年の冬はその虎も食べられちゃうらしいよ
ついでに核実験関連で国籍を朝鮮籍から韓国籍に移す人間も多いらしい

その朝鮮人の行動が隠しても隠し切れない君達の真の姿

結局猫に戻るなら　　もともと猫でよかったね

>>446
この世界には仏罰と功徳しかない、とすりこまれるのが創価の洗脳です。
他宗に関わることを極端に嫌うのはこの為。
創価に従えば功徳があり、創価に反するものに関われば仏罰に合うと暗示にかけられて、精神的な奴隷状態にされています。

ひとかどの学会家庭には、初詣もクリスマスも有りません。

彼らには「貪り喰う」この表現がぴったり
地域のゴミ捨て場で塵を貪り喰ってる姿が目に浮ぶよ

>>448
ここの洗脳は幼少の頃から始まってるらしいよ
生まれた時からコンプレックスをもってる部分を叩き精神的な奴隷を作る
まあそのコンプレックスを一生引きずる人間がいると思ってるから
精神的に幼いのが多いんじゃないの

ついでに他の信者達は思いっきりそれを引きずってるって事になるから
逆にそこを叩けばすぐにアボーンになるんじゃないの

いくら歳を重ねても精神年齢の低い彼らでした

ついでによくこんな品の無い言葉を思いつくな？って思う位品の無い言葉のオンパレード
口から出る言葉の中に育ちと国籍がまざまざと現れてる事が多いかな
ただ彼らの場合日本の中の最後の部落の輪の中で生活しているのでそれに気がつく事は
死ぬまで無いだろうね

他のスレでも質問したんですが、脱会のしかたを
教えてください。たしかだまされて入った時
何かの紙をもらったんですがそこに6ヶ月、学会の行事に
参加しなかったら自動的に脱会と書いてあったような気がして
安心してたのですが、学会の人達がしつこいので。。

創価の人が死んで葬式をすると、なんで集まったお香典を学会はぜんぶ徴収するのですか？
さっさと答えて下さい。
アンチの方も御存知でしたら、教えて頂きたく思います。

入会した時にもらった紙探したらありました！こんなふうに
書いてあります。
（退会）
第６条会員は、本部長に退会届を提出し、本部長がこれを受理
したとき退会する。
２．会員が次の各号の一に該当するときは、退会したものとみなす。
１この会以外の宗教団体の信者となったとき。
２信仰する意思がなく、ご本尊を返却したとき。
３６ヶ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、または
所在不明となったとき。

私は二つ退会の条件をクリアしてると思うのですが。
まず、ご本尊とかいうのは入会した次の日に私をだまして
入会させた友達に返却しましたし。
６ヶ月会員としての活動をしてません。あれ？まだ
そんなにたってないかな？あとは警察か弁護士ですかね？
ただ気になるのが本部長ってなんの話でしょう？また
集団に囲まれるのはイヤです。それぐらいだったら
失踪しようと思います。

>>454
三年間誘いを断って逃げ切るか、夜逃げして所在不明になるまではやめさせない、と取れるな。

>>452
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158890690/

このスレの最初の方を見るんだ。

他２スレに書いたけどスレ違いかもしれないのでここに。 よくわかりません。

近所のおばさんが聖教新聞とかいうのを勝手にポストにいれてきます。
典型的な基地外なのでやめろといってもやめてくれません。全く興味がないし
目を通すとこっちが恥ずかしくなるくらいの内容なので、束ねてゴミに出してます。
たまにそれを見た人が「あら、おたくも学会員だったんですか？」などと声をかけてきます。
警察に言うぞと言っても罪にならないとか、組織の力でどうのこうのとかって
脅してきます。これは宗教でもなんでもないただの嫌がらせです。個人的に不快なので
かなり困ってます。 本当に気持ち悪い。
そいつの名前かなんかをここに晒せばソウカの中の人から注意してもらえたりしますか？

学会員さん、458さんに答えてあげたら？

>>458
学会本部に電話して実名を上げて抗議したらいいよ。
録音されてマスコミにたれこまれたら困るから、本心はともかく、建前通りの答えと対応をしてくれる。

>>460
ということは、録音するとか証拠を取ってマスコミに垂れ込んだら面白いことになったりする？w

>>457さん、
ありがとうう！！
今読んできました。心からほっとしてます。
内容証明郵便でいいんですね。書いてもらいたいものが
あるから家に行くと電話で母に学会の人が言った
らしいので困ってたのです。明日さっそく送ります！！
本当に本当にありがとう。助かりました。

>>456さん、
創価学会て怖いですね。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

あぼーん

信者は貧困と粘着で出来ている

>>464
それなら創価の苦情はどこで受け付けるんですか？

創価信者の家庭には大なり小なり何かしら問題がある。

>>467
だから入信する、幸せになりたいから
藁をも掴む思いってやつだな
洗脳されてるかどうかはわからんけど、結果としてそれを「幸福」と感じる
幸福と感じることが本当に幸せなら、本人たちにとってはそれでいいんだろうが…

会員は学会についての質問に答えてくれないのはなぜ？まさか本当に知らないの？

幸福になりたいのはみんな同じだけど、他人に迷惑かけたりお金にきたなくなったらダメだﾖ！会員さん！

昨日テレビで選挙のニュースやってたんだけど、
「公明党の支持母体の創価学会の後押しにより」（言い回しはちょい違うかも）と
アナウンサーが言ってた。
創価って宗教団体なのに「公明党の支持母体」なんて言ってしまうと
正教分離を思い切り破っていませんか？
今まであんだけはっきりと創価学会と言い切ったニュースを初めて見て驚きました。

>>471
表向きには政教分離が出来てることになってる、憲法の解釈上も
政教分離とは宗教の政治への直接介入を禁じていることであって、公明党と創価学会が
組織として分かれている以上は合憲
ただし、創価学会の末端組織で公明党への支持、投票を強要しているという点では
明らかに違憲

宗教の難しいところは、教義の名の下、自発的に行っているかのように見えるところだろう
公明党に投票する、支持することが教義で正しいとされ、それが最終的に広宣流布＝世界平和
につながると学会は教義で教えているから、会員は自発的に公明党を支持しているということに
なるわけだ
フランスのセクト該当の一つである心理的な脅迫が教義にあるんだが、それはバリ会員には
自分自身で気付いていない

>>471
創価信者の言い分（>>472さんのような例以外）では
「政治が宗教を弾圧するのを防ぐというのが政教分離の目的なのであって
　宗教団体が政治に介入するのは違法じゃない」んだって。
あるいは「公明党が創価学会に便宜を図ったりしなければ違法じゃない」んだと。

なるほど。
しかし公明党を応援するならわかるけど、今は自民党応援ですよね。
ということは、公明党の議員がすばらしいから支持しているわけではない。
なにかおかしいですよね。もし自分が特定政党支持者なら、きちんと
候補者を立ててくれよ、と思いますけど。
自民党とカチ合うから立候補者を立てられないわけですよね。
創価の人は「今度の選挙は自民党支持で戦う」ということに疑問を感じない
のかな。池田さんか幹部の言いなりで支持者が決まるの？
そもそも一体何のために選挙の戦いをしているのだろうか。

そのうち頃合いを見て自民党からポイされると思うけど、政治手腕は
自民党が格段に上だと思うので、事件がらみで公明党はポイされるかと。
そのとき学会員はどうするんだろう。
自民党滅びろ、って題目唱えるのかな。

>>406
筒井康隆の「末世法華経」で、現代にやってきた日蓮が総花信者に共産党員扱いされて追い出されてたなｗ

http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=11338098&comm_id=58585

「平和と福祉」の党が聞いて呆れる．．。

>>475あれはオモシロイ。

>>474
公明の候補者にしても会員は決まった人を支援するよう言われるだけである。
同じところで１名以上立てれば、地域で誰を支援するのかを教えられるわけだ。
また公明議員の不祥事については説明も何もないため事件で下り、新たに候補者が立てられ
何も知らずに支援に走る。（地元の不祥事ならわかるが他地域なら、あまり知らない）
自民も同じくである。おりて来たとおり支援する事になる。

数の報告も当然あるし、地域については地図にて一般家庭にチェックがされる。

自民支持層とか公明支持層の大部分を固めたとかいうグラフで
公明支持層はどっちも全部塗り潰してあったな。
ロボットみたいだね。

>>479
公明党の議員って政治活動できるのですか？
というか仮に当選した後きちんと議員の仕事しているのですか？
というか自分がやりたい！と言ってやるわけでもないのに
議員の仕事なんて出来るのでしょうか。
でも学会員だから学会の活動もしているんですよね。

創価って一体何がやりたいんでしょうか。よくわからん。
選挙の戦いが終わった後の座談会では、その活動の功徳を
発表しあったりするんですか？

創価・公明板　好きなコテハン
http://www.37vote.net/2kote/1156171476/all-50-10

学会はどんなボランティア活動をやっていますか？

やっぱお金にならないことはやりたくないですよね。
俗な生活を送ってる僕もそうです。

>>481
自らやりたいと言ってやるわけではない。再三のお願いに、中々首を縦に降らない人もいる。
当然である。今やっている仕事などは全て辞めてのぞまなければならない。
議員になったら学会の活動は（外に向けて）していないと思う。

選挙後の座談会では労い、又つぎの戦いに向け頑張ろうというような感じ。
選挙は翌日には労える為、座談会迄待つ必要はなく終わるとｼｬｰｼｬｰとしたものである。

以前は自民党の事をボロクに言ってたくせに
最近妙になれなれしくすり寄って行ってますよね
まるでコウモリみたいですね

最近の自民よりは宗門問題があるからでは？
野党になれば破門になっている以上、宗教としては認められない。
ここをつかれると公明党は弱い。

>>485
選挙活動をすると功徳があると謳っているなら、選挙後が大事だと
思うんですが。
戦いっぱなしですね。

もし一度当選した公明党の議員が次の選挙で落選したら、その人は仕事を
失うわけですよね。
学会はその人に対してどういうフォローをするのですか？

>>487
もともと独自で宗教法人格持っているから、そこは関係ない。

自民に擦り寄ったのは、小選挙区では生き残れないという危機感でしょ。
中選挙区復活論者の野中に声かけられて付いていくこことに決めた。
浜四津なんかは、そういう流れになってからも自公連立なんてマスコミに
書かれて迷惑、汚らわしいみたいなこと言ってたよ。

純粋に選挙運動してるおばちゃんと、それを利用するおじちゃんで構成
されてるから。

>>488
公明党の候補は元々手に職を付けている人が多い。
国会議員だと弁護士が一番多く、医師、大学教員、党職員、記者、官僚のいづれかの出身者がほとんど。
地方議員はだいたい自営業者。市町村議員だと兼業議員が普通だし。

>>488
>その人は仕事を失うわけですよね。学会はその人に対してどういうフォローをするのですか？

仏壇仏具の訪問販売を斡旋しています

>>488
上に言われているように自営業の人も多いが、知り合い２人はリーマンだった。
たまたま受かった為、何とも言えないが、それは大変ではあった。
お金も底をつき色々問題も家庭内では勃発していた。それでも、ただ議員になるというのでは
なく、飽くまでも信心で捉えるように体がなっている。先生にお応えしたい。
その思いが一番だったようである。
これも外部的に考えれば嫌なら断ればいいわけである。中々そうはいかぬ事がわからないだろうが。

学会員さんいないね。内容の無い吊りばっかりです。
頭のいいアンチさんは休憩中？

ここのスレは流れが早すぎて、まったりできないから、
敬遠されてきてるんだよ。

聖教新聞にはなぜチラシが入ってないのですか？

>>496
新聞って名前だけど新聞じゃないから。
ただの機関紙ね。

聖教の記事に公共性はないってことですか？

>>498
あるわけないっしょ。

公共性は全くありません。
一般紙（朝日・読売・毎日・サンケイなど）と
比較してみてください。
一般紙には池田大作の勲章や功績など一切乗っていません。
あえて言うなら聖教に近いのは大スポ・東スポくらいです。
でも内容は聖教のほうが、矛盾したギャグや馬鹿さ満載で
笑えます。
あ、でもテレビですが、内容的に一番近いのは朝鮮中央放送です

>>500
東スポは風俗情報に至るまで、聖教のように下品なﾊﾞﾘｿﾞｳｺﾞﾝは無い。
東スポの方が遥かに品格ある新聞と言える。

http://www.tonichi-printing.co.jp/about/index.html
あなたの読んでる聖教と東スポは同じ印刷所で
印刷されてたりして。

test

>>502
聖教新聞の後に東スポが続いてるね。
常識で考えれば、より品格の高い東スポを前に出すべきなんだがな。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>505

http://www.youtube.com/watch?v=ojb_LCc87jg

>>498
残念ながら、ありませんね。
聖教新聞は機関紙なので。

その他は下のスレにどうぞ。


■聖教新聞･一面の見出し〜４版■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1155619417/

失礼ですが、その売り方では聖教新聞は売れません
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141575992/

●●契約してない！！勝手に投函される聖教新聞●●
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1039782395/

創価死ね

職場のおばさんが学会員だったのですが、別の職場に友人と称する方を送り込んできやがりました。
ストーキングよりもたちがわるいとおもいます。創価学会は布教するにあたり、このような根回しを指導しているのですか？

頭の良い会員さんは、愚かな会員さんを見てるとイライラしてきませんか？こんなやつのおかげで俺まで恥をかく！って思いますよね！

嫁一人も幸せに出来ない創価芸人長井死ね

>>510
腹の中ではイライラしている人も居るだろうね。
でも、それを口に出さないのが大人なんだろうなぁ。

新聞には平気で馬鹿記事をのせてるけどね、創価の大人。

携帯からすみません。
最近、入会をいつもすすめくる義母から
連絡が少なくなってきました。
今、何か忙しい活動時期なのでしょうか？教えてください。

確か公明党とかが奨めている、人権擁護法案ってありましたよね？
あれが採用されたら、創価の事実を叩いている２ちゃんとかがまっさきにつぶされそうなのですが。
この考え方は間違ってますかね？詳しい人教えて。

宗教法人って、結局営利目的だよね？
でっかい建物つくって信者からは施設維持のためのお金や
玉串料とか取って、そのお金で幹部の給料がでてるって聞いたけど。
法人税優遇されているんだから全員お金じゃなくて物納にすればいいのに・・・

宗教はね、どんなに間違った事を教えても信者が満足ならそれで良いんだよ。
ド派手な建物建てたり訳分からん神や仏、揚句には文字拝んだり。
アホっぽいと思うよな？罰や祟りが本当にあると思うか？ネーヨw
人をまとめるのにある絶対的な物を作り上げ、それを信じさせて行動を抑制する。
良い方にも悪い方にも使える一種のマインドコントロール。
使い方により善悪別れるが所詮は目糞鼻糞、耳糞ウンコだwww

>>514
実社会で勧誘活動に忙しいのだと思われます。

神社やお寺巡りが好きなんだけど、お参りしていいの？
一応、心の中ではお題目を唱えてますが・・・。

>>518さんありがとうございます。
また何かイベントやらで忙しいのかと不安になってました…

ソッカーで、靖国神社に来ているような方もおられますが、
彼らはお題目を唱えていたんですね。

>>520
息するのも汚れるみたいな？

池田さんの指導？

そんなに僧侶に成りたいのなら僧侶がネット上で書いている「ファンシーダンス・修行体験記」を読んで参考にされると良いと思いますよ(^_^)

>>524
これは一本取られた。
やっと少しは創価板にも知的な学会員が登場してきたのかな？

入信して一年たちましたｼｬｸﾌｸも出来、題目は１日１５分ぐらいしてます。でも集まりは苦手で。意気込みみたいな感じが違いすぎてｽﾄﾚｽになってしまいます。どうしたらいいですか？

>>526
ここは>>524 >>525のような自演がなんの恥ずかしげもなく
披瀝される無責任極まりないところなので、そういった質問は適切でない。

それを理解したうえで（私も外部の人間かもしれない）、
折伏した友人の幸せを一心に願い、信行学と共に向上していってください。
結局、題目をあげきった人が、苦労した人が最後には勝ちます。

>>527
ち　が　い　ま　す

題目をあげようがあげまいが関係ないだろ。幸せかどうかってのには。
だいたい、最後には勝ちます。ってなんだよ。誰が何に勝つっていうの？
ウソを教えるなウソを。

>>527
ID見ろよ。
それくらい判別出来ないなら、２ｃｈに来るな。

創価仏法研鑚掲示板
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/3764/

>>526
会合や座談会に誘われたら、
「私は自分で努力しているので行きません。」と言って断ってください。
勧誘した友人には、心には思っていなくても一度
「本当はやりたくなかったら学会を脱会してもいいんだよ」
と聞いてみてください。本音を語らしてあげてください。
自分の人間関係から勧誘しようとするのは辞めたほうがいいです。
手っ取り早く身近な人を誘おうとするのはわかるけど、後々後悔するのは
あなたです。
あなたが今まで人徳で築いた人脈を宗教で壊すのはもったいない。

脱退！

公明党の名前の由来ってなんですか？

友人を詐欺にかけたらダメ！

今時に新興宗教やってます、って恥ずかしくないですか？

>>531
池田が好きな諸葛孔明にちなんで

映画「人間革命」はなぜDVD化されないのですか？
売れると思うのですが。。。

微妙にスレ違いですいません。

創価をバカにする事は許さない。

挿下は馬鹿そのもの！
全員殲滅は必定！

>>536
されてる

>>539
失礼しました

勝利、勝利　って言うけど何と戦ってるのか
教えて

>>541
学会員は誰と戦っているの？？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161742608/

>>541
マジレスすると元品の無明

嫌がらせされるとこうなる

【裁判】 騒音おばさん「亡くなった娘の悪口を広められ…近所からいじめられた」…法廷で理由語り涙★４
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1161926886/

>>544
嫌だー！
集団で嫌がらせするなんて最低。
本来は加害者なのに被害者面する、こういう事件が増えてるんじゃない？

創価が嫌がらせをする時は、いつも集団だからな。
創価の連中は独りだとやり方が狡いと言うか陰湿だと言うか…
騒音おばさんは、本当に可哀想だよ。

>>544
そのスレで学会員の書き込みで、プチ祭りになってますね。

何で、創価学会って、会ってもいない人間が、
人の住所とか大学名を知ってるんですかね？
親が入っているせいで私も一応学会に所属していますが、
私自身ははっきり言って関わりたくありません。
引っ越した先に訪ねてくるのが本当に迷惑です。どうなってるんですか？

>>548
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　　ググレカス [ Gugurecus ]
　　（ 236 〜 没年不明 ）

>>548
ググれカス

ググれカス

所詮創価ｗ

ググれカス

ググれカス

ググれカス！豚ヤローが!!!!!!!11111

されど創価w

なんて言葉でググればいい？

ググれカス

>>557
それもググれ

ググれカス

>>548
創価学会には統監カードというものがあって、基本的にそれで個人情報を管理しています。
親御さんが学会員さんという事は、引っ越しをしても親御さんから学会に連絡をされ、
統監カードの情報が地区の学会員さんに伝達されている可能性がありますね。
詳しくは『統監カード』で検索すると、様々な体験談も見付かると思います。

というか、せっかく案内されたのに何か酷い目にあいましたね。また何かあったら、気軽に相談されて下さい。

福岡のイジメ、騒音おばさんの件、滝川のいじめ


いずれも創価学会員がからんでいるらしいが真相を聞かせてくれ

>>561-562
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　　ググレカス [ Gugurecus ]
　　（ 236 〜 没年不明 ）

ググれカスー

創価＝ゴキブリブリ

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いけだせんせいサイコーーーーーーーーーーーーー
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>>561
総監カードなんてものがあるんですね。
どうもありがとうです。

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>>567

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>>548
個人情報保護法は、本来あなたのように自分の知らないところで、
あなた自身の情報が他人に、勝手に利用されるのを禁止する為の法律なんですよ。
今度層化の人間が訪問してきたら、はっきり言ってあげてください。
「法律違反です、告訴しますよ」と。

>548
引っ越した先にも来るなら
それは親が教えてるからですよ。
個人情報といえど、親からなら筒抜けですね。
ちなみに個人情報とは、住所・氏名・生年月日・電話番号　のすべてが揃って初めて法的に「完璧な個人情報」となります。
流出先が親ならなかなか告訴もできないですよね。
この際だから、一度辞めてみたらどうですか？
もし辞めて後悔したなら帰ってくればいいし。
辞めて正解と思うなら己の信念のみで生きてゆくも良いではないですか。

>>571
宗教団体は個人情報保護法が適応されません。
また、目的を明示した上での使用は認められている。
商売に転用したり、名簿を販売すれば、それは違法。
きちんと勉強してから人に教えよう。

>>571
>>573さんがフォローして下さってますが、その通りですから気を付けましょう。

ちなみに訪問対策としては、↓のような方法は如何でしょうか？＞548さん他

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1157766420/18
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1157766420/29-32

>>573
ほほう！「目的を明示した上での使用」しているのか。

目的とは、「君を学会のバリ戦士にするために訪問した」と明示してくれるのかね。
また実際その訪問は、学会の「商売に転用」してるだろう。
新聞、雑誌購読の勧誘も兼ねているのは明らか。
自分達が行っている行動を、しっかり見つめ直してからカキコしよう。

>>573
それって、じゃ今創価の人が妙観講とかに名簿を渡しても問題ないわけ？

>>575
ほほう！じゃなくてｗ
勉強してくれ。ググレば出るんだからさ。
宗教団体の場合は目的を明示しなくていいの。
提示した宗教団体の信仰に関係する目的（家庭訪問、連絡などの電話などなど）なら、
なにに使ってもいいんだよ。

>>576
それは問題。
信仰の範囲内に限る。
もしも教義で他宗に名簿を渡す宗教があれば、それも許可されるんじゃない？
んなもんあるわけねーけど

>>577
う〜ん、なんかすっきりしないな。
法律ヲタさんに、ちゃんと聞いてみる。

>>577
訪問された側が、現実に嫌がって迷惑に思っているのに、法律はそれを許しているという、
君達の理屈の方がおかしいと思いませんか？

法律のお墨付きがあるので、どんどん攻め込んでいるんだね。
嫌がる相手の腕を折りをねじ伏せる、文字通り「折伏」ですな。
まさに層化の「戦い」の真骨頂なり。

信者さんは組織にいいように使われて、自分が情けなくなりませんか？

>>579
別にんなこといってねーじゃん。
「法律違反です」って言っても意味ねーぞ、と。
知らないのに人に助言するな、と。

こういうことを言ったんだよ。

創価学会員って仏教徒のうちに入りますか？

宗教サギにひっかかって人生棒にふった、なんて自分で認めたくない気持ちはわかりますが、
そろそろ気がついたほうがいいと思いますよ、下っ端信者さんは。

>>581
災難でしたね…これに懲りずに、これからも適切な情報を提供してあげて下さいね。

ちなみに>>577ですが、後者についてはその教義と、情報流出の持たらす結果等を考えた判決が出されるのではないでしょうか？
例えば、エホバの証人の信者が剣道の授業を拒否して、単位をもらえなかった事が退学に繋がったケースでは信者側、
キリスト教の日曜教会への出席のために授業参観を拒否して、学校側が欠席扱いにしたケースでは学校側の立場が、それぞれ認められていますから。
現実には>>577さんの仰る通り、そういう宗教は考えにくいので言葉遊びにしかなりませんけどね。(^^;

http://homepage3.nifty.com/constitution/resume/shinkyo.pdf

>>548
引越し先を教えたのは、あなたの親でしょう。
ソーカを批判してもムダですよ。
あなたの親をなんとかしないと。

でも親がソーカですから。

【裁判】 騒音おばさん「亡くなった娘の悪口を広められ…近所からいじめられた」…法廷で理由語り涙★６
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1162017489/

騒音おばさんは層化学会員に嵌められた、という話が出てますが、
真相はどうなんでしょう？

信者なんて損するおばかさん集団
どうせ宗教やるなら教祖様や幹部にならないと
宗教やってる意味無いんじゃないの？

公明新聞・聖教新聞で連日（何年も）仏敵と罵倒され続けても相手にせず
趣味の盆栽を楽しみながら心豊かに余生を送る竹入氏。

生涯怯えながら池田に尽くしたのに、原因もわからない病気で亡くなって
公明新聞でもベタ記事扱いの石田氏。
創価学会会長の義兄弟だぞ。

早く気付いた人の勝ちだよな。
仏罰なんて存在しないし池田に利用されてるだけだって。

>>589
心豊かに誰にも相手にされずに、親戚からさえ謝罪しろと要求され、
日本中から貴様のせいだと罵られ、細々と暮らす老人。
かたや病気で亡くなり、慰問の方々が殺到するのを回避するために、
親族のみで葬式をして、最後まで皆に惜しまれた。

早く気付ければいいんだけどね。

日本中ってどこ？

>>591
どこの国から書き込んでるの？
日本ってのは極東の島国のことだよ。
アジアの島国の一つね。

死ぬまで池田のチンコをしゃぶらないと、日本中の学会員が束になって嫌がらせするわけだね。

仏罰がないから学会員が直接嫌がらせするんだろ
ねえカルトくん

実際は日本中『のごく一部（の馬鹿）』なのに「日本中」としてしまうところが
すでにカルトにどっぷり浸かってる証拠だな。
創価学会内でしか賞賛されてないのに「世界に賞讃されている」とかのたまってる
馬鹿＝池田を信じてる連中じゃしょーがねーか。

>>590
親にも親戚にも縁切りされた池田も変わらないじゃん

>>590
根拠は？
まさか、創価のページとか聖教新聞とか言わないよね？

創価の活動って新聞売りと選挙のお願いと嫌がらせの他に何がありますか？

馬鹿アンチ必死すぎｗ

そう？普通に反論してるだけに見えるけど。
必死だっていうなら、多分穴だらけだろうから、反論なり何なりしてみたらどうだろうか？

>>598
ほかに、セミナーや座談会など会合の誘いがけ。
書籍やパンフ贈呈。ビデオを見てもらう。
たまに公明新聞啓蒙（数は少ない）選挙演説の誘いがけ。公明ｼﾞｬｰﾅﾙ啓蒙。
そして折伏。

ありがとうございます。
社会の益になることはないみたいですね。

掛け軸ご本尊が２つあるんですが。普段は家に掛けてあるやつを見ながら題目あげますが。テレビがすぐ近くにあるので座れなく､あげれない時があります。

そういう時はもう一つの掛け軸ご本尊を、自分の部屋に掛けてやるんですが駄目なんでしょうか？御守りご本尊が欲しいのですが貰えないんです。ごめんなさい。
また知ってる方がいれば教えて下さい。すいません。

>>604
自由だ。好きにしろ。

僕は6年前に友人の薦めで入信した未活動の学会員です。
これまでに色々ありましたが、ご本尊の力は信じられるものでした。
しかし周囲の目が気になることもあり、学会活動には殆ど参加していません。
親にも内緒です。個人的にご本尊を信じて題目をあげています。
今後もこのようなやり方で信心を続けて行っても宜しいのでしょうか？
学会の友人とは時々ですがメールのやり取りをしています。

>>606
結論から言えば自由です。
もし気になるなら、なぜ本尊に力があるのか調べてみてください。
「法華経の智慧」などおすすめですよ。

学会員の人に聞きたい。
騒音おばさんの事件
滝川の小学生のいじめによる自殺の事件

いずれも創価学会員がいじめた側にいた、という話があるが
真相はどうなんだろう？
学会員のイジメは実際あったのか？
それぞれの件について、答えてくれ
非常に関心がある

>>608
アンチ学会にしたら全部の事件が創価学会。
ここではホリエモンももてはやされてたときはアンチ学会。
逮捕されたらバリの学会員になった。

ナタで重症を負わせたのもそのうち創価学会ってことになる。
共産板に行けば、アンチ共産が共産党員に仕立て上げるし、
右よりの人は左、左よりのひとは右のせいにする（したい）。

確かな情報はここじゃ手に入らない事だけは確か。

>>609
有名人が出てくると、学会員が勝手に学会員にするというのもあるが。
たとえば、芸能人でいえば青木さやかさんです。
ご本人は、ブログで創価ではないと否定していたそうだし。
あと、乙武 洋匡さんもそうだ。勝手に学会員が会員としてしまったことで、
ご本人が大変困ったそうだ。

>>606
参考までに
ttp://www.japan-soka.jp/kyogaku/
ttp://www.sokagakkai.or.jp/member/n_member/index.html

>>610
芸能人なんかは事務所の方針があったりして、
発表できない場合が多いんだな。
そういったことを聞いてるから学会員は騒がないようにしてるはず。
（青木さやかさんがそうだとは言いませんが）
ちなみに乙武さんを学会員と騒いだのは週刊誌。

>>603
まず、なぜ２つあるのですか？
１体は普段は仏壇の中に巻いてあるんですね？毎回出したり、巻いたり…
自分の部屋に安置してしまう事は出来ない？TVを家族に動かしてもらえない？

>>608
人をいじめてはいけない
そんな事常識
で、創価かどうか聞いてどうする？
ちがうかったら？
そうだったら？
もっと他に考えるべき問題あると思うよ
あまりにも差別したい材料を探したいようにも受け取れるよ
こじつけたい、みたいな

>>614
こじつけよう、などという意図は無い。
学会にしても事実関係はキチッと伝えた方がよいだろう
事実関係をキチンと説明するような姿勢を固持すれば
変な噂など立たなくなるだろう

>>615
らしい、らしい、ばっかの論調じゃ、証明のしようもない。
先日、学会員が、いじめをした、らしい。
昨日、学会員が、引ったくりをした、らしい。
明日、学会員が、騒ぎを起す、らしい。


「学会員が」の部分になんでも入れられる。
馬鹿馬鹿しすぎて証明する気も起こらん。
つか該当者が誰かもわからんようじゃ証明のしようもない。

>>612
そうかなぁ？
結構、他の板では、あの人が学会員だとかのコピペのマルチが貼られてるよ。

＞そういったことを聞いてるから学会員は騒がないようにしてるはず。

>>612さんが言っている通りだとすると、創価本部？の守りごとが守られてないことになるね。
これはこれで問題な気がしますが。

>>610
在日の奴らのすることと同じだね。
やっぱりソウカはチョン教じゃーん。

オリンピックで誰かが活躍すると「あの人は在日だよ！」
テレビで人気のある女優　　　　「あの人も在日だよ！」

有名になった人、賞をもらったり名誉ある人
美人、男前・・・とにかく能力のなる人種はなんでも「同胞」

そんなに自分を優秀な民族にしたてあげたいのか。
コンプの裏返しだと思うけどねｗ

私が知ってる在日の奴らはいっぱいいるけど
中でも特にお気に入りなのは「池田駄作」「麻原」かな♪
在日さんよ、お仲間ですよ☆

聖教の寸鉄ってあれ、イジメじゃないの？みっともないから止めさせなさいよ。

信心を親に内緒にする理由がわかりません、後からトラブルになるのでは？

>>620
本来、同居家族には許可を得ることは当然しなければならない。
そのように決まりとしてあるものの、成果主義が先に立ち守られていない現状。
きちんと守っていけば、入会は完全に減ります。
お守り本尊は、家族にバレずに入会するには、もってこいの携帯型。一時期、お守り本尊の
乱発で、捨てられている等の発見があり以後扱いには気をつけるようとの、お達しがあったが
又もや、やっている。何のためであろうか。

>>621
家族に反対されても信仰をしたいという人にはお守りが最適でしょ。
自衛隊宿舎とか、船の乗組員とか、社員寮とか、
持って行きたくても持っていけない場所も多々ある。
そこに御形木御本尊を持っていって気味悪がられたり、
家族に嫌な思いをさせるくらいならお守りがよい。

もちろん乱発なぞ、問題外。

>>622と>>621が言ってるのが、ズレてると思うんだけど？
621は同居家族の了解をもらうって話でしょ。622は仕事とかで家族以外と〜だから話が違うね。
お守りご本尊は622の言うように、もとはそういう場合や長期入院とか、旅行などにも
持って行けるようにしたもんだよね。
　それに前は、ある程度の役職もちの人にしか下附されなかったね。順番待ちみたいな。
それが、青年部に統監カード作成無しで乱発されたんだよ。で、どこの誰が持ってるんだか
　わかんなくなってしまうわ、公園のゴミ箱に捨てられてるわで大変な事したのに、やっと
気付いて下附やめたよね。掘り起こしで下附した人のカードも作成してたし。
　でも、わからない人も大勢いたと思うよ。折伏した側の人自体が幽霊や行方不明ってのも
おおかったしね。
　今は35?40?才くらい迄なら新入会でも貰えるよ。ﾜﾀｼはパスだけどね。
　活動してないからだけど、基本として家族の了解得れず隠れて入ったら、日々の先生からの
手紙って言われてる新聞もとれないし、家庭訪問も出来ないし、活動で選挙なんかなら
　遠いとこも行くのに、何かあったときに言えないよね?
新聞自分は家に入れれないのに人に勧めるのおかしいし、せめて家族には同意もらわないと
いけないと思うよ。本当に入会したいなら、同意もらえるよう題目あげて叶えてからでも
いいと思うんだけどな〜。
長文ｽﾏｿ。

>>623
言っていることはわからんでもないけど、考えが固いな。
御不敬しちゃったって話は問題外だよ。もちろん乱発も。
御形木だろうがお守りだろうが、同じように本尊なのだから大切にすべき。
こんなことはあたりまえのこと。

で、家族の問題だけど同居してる場合にも未成年の場合や、
成人しても援助が必要な場合には両親の承諾も必要だろう。
ただ成人していて経済的にも社会的にも自立しているのなら
それは本人の自由でしょ。
仕事の都合で会館や会合に参加できないメンバーもいるんだし、
勤行をあげるのも難しい場合も仕事が多様化した今では考えられる。

新聞も自宅に入れられないから、友人や折伏された相手の家にためといて、
読みに行く人もたくさんいるでしょ。
なにも新聞読まなくたって信仰はできるんだから。
新聞啓蒙は自分の家に入れていても読まなきゃ意味ないし、
良さや意義が分からない人が啓蒙するほうが問題だと思う。

ttp://zip.2chan.net/8/res/903426.htm

青森の会館が大盛況なんだけど、何かあったの？
車の流れが悪くなって迷惑なんだけど。

蒸し返して悪いが、例のいじめ自殺の犯人が創価だって話、やっぱガセなの？
探してもソースが見つからなかったんで。
ま、見つからないってことはガセなんだろうな。多分。

>>627
いじめたのが誰かもわからねーんだから、調べようがねっぺよ。
まず、その情報をどこで聞いたんだ？
2chに書いてあったとか言うなよ

test

でも､私、御守りご本尊貰えなかったよ〜。日頃の行いそんなに悪いんかな。
信じるﾚﾍﾞﾙが違うんかな、やっぱり。
なんか、２級とか1級とか持ってる人ほど何が偉いんかわからんけど苦手や。

題目は頑張ってやってるのに。。
集まりは、ん〜(x_x;)と思う。。
これは自分の問題？

>>630
別にどんな肩書きがあろうが誰も偉くない。
何を祈ってどう行動してるかが重要。
「実るほど、頭をたれる稲穂かな」が基本。
一人の使命を大切にする日蓮仏法を学べば、
本来であれば謙虚になっていく。
偉そうなのはなんもわかってない証拠。

>>631
集まりっていっても色々あるじゃん。
どんなんが嫌なの？

女子部の集まりです。
楽しく無いんですよ、全然。
２級の話やｺﾞｼｮの話とか。師弟？の話や。
私にはわからないのです。

>>633
あーごめん。男子部なんでそのフォローは出来ないやｗ
誰か女子部の人ヘールプ。

なんとなくわかる範囲内で。
男子部でも盛んだったけど2級の話ってつまらないよ。
誰も試験の話なんか聞きたいと思ってない。

ただ、「誰々さんは仕事で資格試験と重なったけど、
こんな風に工夫して両方合格しました」とかの、ためになる話とか、
「人と話すのが苦手だった誰々さんが勉強した事を
必死に話したら友人が変わったねとほめてくれた」とかさ。

そういったドラマっていうの？
そういうのが楽しいし、信心の糧になるんじゃないかな。
スポーツでもオタクはバットの角度がどうとか好きだけど、
大抵の人は野球人生ってのを知って特定の人のファンになって、
それで初めて見るのが楽しくなったりするんじゃない？

女子部の集まりでするのかわからんけど、
皆でなんで信心を始めたのかとか、
どんな部分を克服しようと頑張ってるのかとか、
そういったことをお互いで共有できれば楽しくなってくんじゃないかな？
ひょっとしたら心許せる人がいないんじゃない？
いや、わからんけどｗ

長文失礼！

>>630
ニセ本尊貰ってどうするｗ

寺へ帰れ

聖教の寸鉄ってイ・ジ・メだよね？あれ子供にも読ませてるの？

>>636
当然読ませてるだろ。
それから、あれはいじめじゃなくて、正義の言論なんだとよ。
やつらがいじめられるようなことをしたのが悪い。だから言葉の暴力でいじめてよい。それが彼らの論理。

それは社会では立派な名誉毀損であり犯罪なんですがね。

>632
いつも勲章の自慢ばなししてる池田先生に言いなさい。

しかしソーカって人数多いせいか色んなのがいるな。
ところでソーカの人達はダライ・ラマ14世に関しては
どの様にお考え？

>>639
チベット仏教のような小乗仏教などでは世界は救えない。
学会こそ正義。そんなもん。

＞＞639
勲章や称号をくれない奴には興味はない。
平和や人権を謳いながら、中国によるチベット難民虐殺を
批判しないのがその証拠。

>>632「実るほど、頭をたれる稲穂かな」

それ御書じゃないじゃん、日蓮仏法ってのは中身の実態がないカラっぽ
教義だから、すぐ一般の格言とか流用すんのねw

では創価は「厚顔無恥」ってトコ？

創価の正義とは何？
学会員さん、自信をもって答えてくださいな。

創価学会の方に質問です。　↓こういう映画は好きですか？？

日蓮
http://shopping.yahoo.co.jp/p:125198:domain=dvd;
日蓮と蒙古大襲来
http://shopping.yahoo.co.jp/p:125199:domain=dvd;

今、全世界の人々が宗教をやめたらどんな事になるだろう？
不思議な力の存在を全員が否定したらどうなるだろう？

>>646
犬ネコ等の獣と一緒になる。

>>643
悪いか？

＞＞646
層化みたいなカルト宗教だけ否定したらいいんじゃないの？

信者さんは一般人に挨拶とかできますか？

顕正会と共産党、どっちだイヤですか？
またそれ以上にイヤな組織があったら教えて下さい。

質問です。
顕正会は、顕という字が入っていますが、日顕さんと関係あるのですか？

関係ありません。

読み返すのが面倒ですので創価学会は何が批判されてるのか簡単に教えて下さい。

>>654

>>2のサイトを見てね。

創価の活動やら犯罪やらどうでもいいんだけど、
今時マルチや、宗教サギにひっかかる人たちのほうが問題だと思う

>>656
人生にに満足してる？
満足しているのはただの自己満足。世の中には苦しんでいる人がたくさんいるよ。もっと人のために社会のために信念を持って悔いのない一生を生きようと思わない？

そういう揺さぶりに即答できないなら、誰でも創価にはまる要素がある。

>>657
>もっと人のために社会のために
創価に敵対しない人に限定してるのがダメだと思う。
宗門問題とかテメエの内輪もめも解決できずに世界平和なんて笑止千万でしょ。
日本国内、否、自分の家族にも尽くせない奴が、
格好つけて海外にボランティアに行くのと同じだ。

これから財務でうるさくなる。うんざり。
結局、資金集め欲しさに「財務をすると功徳がある」とか言って、
遠回しに言ってるんだよ。
３口（１００万）すると、必ず福運がくるんだってよ。
保険も解約して草加に注ぎ込むバカだっているんだからね。
そして挙げ句の果ては生活費がなくなり人から借りる。ww

>>659
一口１万だぞ。３口なら３万。部員なら最低ライン３万といわれるだろうな。
１００口はミリオン会員と言われて倍になって返ってくると言われる。

基本的に財務は自由ですが。
財務するには財務しますって言う書類？？（名前忘れたｗ）みたいなのがあるし
１口１万円ですし。まぁ何口やってもおｋなんですがねｗ

ぅちは女子部で〜す＾＾

>>661
池田氏の勲章集めに使われるくらいなら、自分でいいと思うＮＧＯに寄付する。
学会とは違って出した金の収支報告もしっかりしてくれるよ。安心してお金を任せられる。

団体が寄付や活動のお礼として表彰されたりもするけど、全部自分の手柄にして表彰を独り占めしてしまうような池田氏のような欲深いＮＧＯ代表がいるようなところには金は出さない。

>>662
それ正解。

自分が援助したい分野に「私財」を寄付して国から勲章貰った人たくさんいるよ。
ちゃんとした団体への寄付なら寄付金控除も受けられるし。
何に使うかわからない豚に何百万も貢ぐより、直接寄付したほうがいいんじゃないの？


紺綬褒章

http://www.city.wakayama.wakayama.jp/houdou/2006/200608/day/20060802/20060802-1.pdf
和歌山市に対し消防用車両２台の寄付　（前田辰宣氏）

http://www.jfa.maff.go.jp/release/17/17.1205.01.htm
（財）漁船海難遺児育英会への育英資金として多額の私財を寄付（歌手：鳥羽一郎氏）

http://www.city.okayama.okayama.jp/shoubou/soumu/dan/gyoji/hyousyou/h15konjyu/konjyu.htm
岡山市消防団育成費として岡山市に私財500万円を寄附（藤山静雄氏）

池田が買えなかったノーベル平和賞受賞した国境なき医師団でもいいし。
名誉教授貰う資金にされるより1億倍マシでしょ。

ネットで寄付も受け付けてるよ。
http://www.msf.or.jp/support/web.php


10,000円でできることの例
・外科手術用麻酔キットを8人分購入できます。

5,000円でできることの例
・避難民に毛布を8枚提供できます。

創価を急成長させたのは人間の欲だ。
財務した金は何倍にも成って返ってくると教え込んで、もうかった体験談発表させてきた。
内部での競争心や見栄が加わり、その気になって有り金全てをはたいて財務するのがひとかどの学会員。
無理して財務する金はあっても、見返りを期待できない慈善にはビタ一文出したくないだろうな。

>>666
称号もらえそうな組織への寄付は惜しまないけど、被災者への寄付は
個人の寄付より少ない創価学会ww

創価に財務すると、困った人たちや平和活動の現場に行き着く前に、99.9%
ぐらい抜かれちゃうんでしょ?

>>659は３ケタ、の間違いだったのかな；

>>666
体験発表は士気を高める為と書いてた人いたけど、その通りでしょうね。
あれを聞いて、わたしも！になるのでしょう。すでにＭＣかかっていれば、そうなるのも
わかります。会館などの使用料に100万もだす必要はありませんから。
ただ、銀行振込みに付き添われ、ナイフ片手に脅されて振込まされているわけではないので
実質、本人が選んだ事であり非常に立証しがたいところだと思われます。

男性はシビア（まとも）で、役職でも上のほうであっても（なくても）、夫婦間で財務ｼｰｽﾞﾝは
半ば喧嘩になる家庭も多々。結局は奥さんのほうが強いのか、財布を握っている為か
多額をしているようです。（直接何人もに聞きました。というより愚痴として聞かされました。）

創価妻をもらったら、人生は終わりですね。
昔わが社の創価幹部婦人の旦那が、世田谷公園で首を吊りました。
創価の葬式はやらないでくれと遺書を残して。

>>668
今は銀行振り込みなので、多分それは無理だと思う。
でも、聖教新聞などの機関紙の場合は、やろうと思えばそれができるかも。

■内閣府男女共同参画局予算（本局のみで年間９兆９千億円！！！毎年増額/国家総予算８２兆円中）
その実体は過激ババアフェミ学者＆団体員の巣窟。
既に国家・社会・生活の●ありとあらゆる面に●巨大かつｷﾁｶﾞｲじみた影響力を陰に陽に行使。
ｽｰﾊﾟｰ省庁として全官庁/審議会に過激ﾒﾝﾊﾞｰが出向しそこでも凶悪な害悪を撒き散らしています。
97-99年にだまし討ち的に出来たばかりの局が（外野でわめいていたﾌｪﾐ団体が権力中枢に殺到）、
財政が火の車にも拘らず毎年桁外れの●天文学的な●予算を浪費・支配。しかも他予算が減額するなか毎年増額。
こいつらの力の前にはﾏｽｺﾐなど今や奴隷です。「男＝悪・ﾀﾞﾒ」の醜悪巧妙な洗脳。一般女総ﾌｪﾐ化戦略。
参画局は審議会なので、男性を憎悪する過激ババアﾌｪﾐ学者や団体員が「女性問題の識者」として無限に入れる構造が悲劇を招きました。
全自治体にも男女共同参画課を作らせ別途莫大な額をｷﾁｶﾞｲ浪費。
巨額利権目当で層化公明がﾌｪﾐの完全腰巾着化。以上が爆発的に●日本最強力の権力＆圧力団体●になったﾌｪﾐﾆｽﾞﾑの実態です。

★皇室典範★も従軍慰安婦も最強勢力はﾌｪﾐ。選挙女枠も小泉・武部の発明品でなく参画ﾌﾞﾚｰﾝの入れ知恵。
ｸｫｰﾀ制といって世界中のﾌｪﾐの政治目標(北欧ﾌｪﾐ国や韓国が法律で導入)。
人権擁護法も法務省を完全に乗っ取ったﾌｪﾐ(＋部落)が起草。
女だとやたら軽い求刑/判決。天国のような女刑務所。過激ﾌｪﾐ女学者が法制審議会委員長。
重要法律のﾌｪﾐ的観点からの大改正の連続、自民保守派死守の夫婦別姓だけ枯葉的残存。
悪名高いｼﾞｪﾝﾌﾘ教育ですが、文科審議会に参画メンバーが多数出向。
●「女男」という表記に徹する検定教科書も既に複数本登場。
痴漢を出汁に首都圏に女車両を無理矢理導入。［男→女］の順が多い便所等の案内ﾊﾟﾈﾙを
ﾌﾞﾁ壊して逆にする工事の指導が電鉄会社に来ており、補助金が際限なく出るとのこと。
海上自衛隊歌は女性差別⇒全歌詞変更。女優遇措置ｱﾌｧｰﾏﾃｨﾌﾞｱｸｼｮﾝ⇒ex国1合格者が最終採用してもらえる率：女＞＞男子東大生
ﾏｽｺﾐ指導・国民洗脳。真実は強姦は昭和40年の3分の1殺人は昭和30年の3分の1です。騙されるな！！
権利は貪り義務は免れるという剥き出しの女権拡張主義ﾌｪﾐﾆｽﾞﾑが根源にあります。○保存＆コピペ希望○
苦情を→http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html

>>672
なにこれ？
スクリプト？

国家を挙げて犯罪行為を推進する某半島北部にある国を支援する
創価学会を信仰してはいけません。
朝鮮部落出身の会長池田大作は宗教活動費として君達から巻き上げた
金や財産を朝鮮総連や非合法の地下銀行を経由して北朝鮮に送金して
いるからです。
そしてそれらの金が世界各地での拉致事件や核実験の資金元になっているのです。
つまり、君達は間接的に北朝鮮の犯罪行為に関与していることに
なるという訳です。
創価に騙されて一家離散や一文無しの悲惨な目に遭いたくなければ
早く目を覚まして脱会届けを本部へ提出しなさい。

創価２世です。
両親は１０数年前は熱心に活動していたのですが、
現在は以前に比べればだいぶ熱も冷め、座談会など家の外での活動は
全くやっておらず、家の中で勤行するくらいです。新聞はまだ取っています。

私と兄弟は全く信仰心がなく、我が家の創価は一代で途絶えると思います。

ご相談なのですが、一番の悩み事は親が創価の活動に熱心だった時に、
創価の霊園に墓（の永代使用権？）を購入しており、
実際に親が亡くなった時の葬式や埋葬をどうするかということです。

個人的には創価の墓は放棄してもらって、
世間で一番メジャーなやり方で埋葬したいです。
（とはいっても、日本のお墓事情は厳しいらしいですが・・・）
霊園に「池田」という名前がついていること自体、
池田氏の私物のような感じがして嫌悪感を持ってしまいます。

将来は非創価の人と結婚したいと思っていますが、
親の葬式が創価式で、墓参りには、遥々僻地の「池田」の名の霊園に
行かなければならない（相手も連れて行くのか？）と思うと、気が重いです。
相手には一切そういう負担は掛けないように、
葬式も墓参りも相手方の親戚には出席してもらわなくても良いように
するしかないのでしょうか？

高知市では去年、創価学会活動家の家が火事になったが、すぐ来るはずの
消防車が運悪く事故に巻き込まれてしまって駆けつけるのが遅れてしまい、
家は全焼して学会員は焼け死んだという事例があったが、このように
ご本尊は無力なものなのか？

彼氏が学会三世です。
結婚するのに、私と子供が入会するのが条件といいます。
でも、宗教って、強制でやらされるものじゃないと思うんです・・・。
創価学会には、個人の意志の尊重や、法律にもある信教の自由は無いのでしょうか？

>>677
無い

学会員の方は、自分たちのことを「信者」と言わないのは何か理由があるのでしょうか？

宗教詐欺なんかには、最初から関わらないようにしましょう、面倒の元ですよ。
関わってる人はさっさとやめましょう、詐欺にひっかかってるのって恥ずかしいことですよ。

>>677
ありません。この信心をすれば絶対に幸せになれる、信心をやめれば絶対に不幸になるというのが創価の考え方ですので、子供を物心つく前に強制的に入会させます。法律よりも信心を優先させるのが創価の考え方です。
一生苦労しますし、子供もカルト宗教によって悪影響を受けます。創価との結婚は、相手を脱会させない限りあきらめたほうが身のためです。絶対に後悔しますよ。

>>671の理屈がよくわかんね。
銀行振り込みでも財務で集めた金の明細でも出さない限り
ちょろまかそうとすればいくらでもちょろまかせれるんじゃね？

>>682
>>671は個人が横領するのは難しいかも、ってことでしょ。

銀行振り込みだと、最高幹部が個人流用するのも難しくなる。
法人としての収入がはっきりしてしまうので、架空の支出を捏造するしかない。
だけどそんなもの税務調査ですぐばれる。
報酬として支給するのなら、税務上は問題ない。
だけど個人収入が高額ならば、過去の長者番付に反映されるはず。
でもそんない高額ってほどの収入でもなかったんだよね。

任意団体のSGIの口座に送金してから
好き勝手に使うんじゃないの？

>>677です。
レスありがとうございます。
彼は、生まれた時からバリバリ活動する家族の創価の環境で、当たり前のように、創価大学卒です。
とりあえず、子供は大きくなってから、自分で創価に入会するかしないか判断させればいいと思うのですが、私が何を言っても聞く耳持ってくれません。
彼以上に問題なのは、地区部長やらなにやらやってる彼の両親です。
うちの両親は、創価なんてとんでもない、と大反対するし、正直しんどいです。
創価でさえなければ、とってもいい彼なのに、悲しいです。
こういう言い争いをしているうちに、嫌いになってしまいそうです(:_;)
やはり結婚は考え直したほうがいいのでしょうか？

>>685
創価学会の人間はいい人が多いです。惚れる理由もわかります。その一方で、学会員は自分の信仰に限っては非常に頑固で、他者の信仰や考え方を尊重できません。
信仰を否定されたり、池田大作について一言でも批判的なことを言うならば、突然キレて感情的になり、カルト信者としてのその本性を表します。
結婚前に子供は信心させないと約束していても、結婚後勝手に入れてしまうかもしれない。そういうことを平気でやるのが学会員です。信心で絶対に幸せになると考えていますから、信心のために嘘をつくことなど、彼らにとってはたいしたことではないんです。

>>685
子供の入会については、自分で判断力がついてから考えさせたいというあなたの考えが正しいと思います。
どんなによい信仰であっても、信仰とはそれを必要とする人間が自発的に行うものであって、親が子供に強制してやらせるべきものではないからです。
たとえ子を思う親心であるとはいえ、子供を物心つく前に入会させるなど余計なおせっかいというものです。
たまたま、その信仰が自分に合えば文句もないでしょうが、合っていなかったらどうなりますか？
勝手に入会させた親は恨まれますし、本当は学会はおかしいと思っているのに親孝行のために我慢して活動していれば、いつかは身心のバランスが崩れ、精神病になってしまいます。
学会員に精神病が多いのは、社会的ストレスの上に、学会によるプレッシャーまでのしかかってくるからです。
本音はやりたくなくても、やらない人間は負け犬、裏切り者、恩知らずとされていますから、真面目な会員であればあるほどやるほかないのです。
いくら彼と結婚したいからといって、子供を犠牲に捧げることが、あなたに出来るとは思えません。
結婚するなら、彼を脱会させてからのご結婚をお勧めいたします。

信者は突然泣き出したり、怒ったりするからなぁ。
理性ありますか？

理性があれば宗教ｻｷﾞにひっかかったり、家族友人をひっかけたりしないよね、失礼。
まぁ信者さんは幸せ気分で一生棒にふってください。

学会員に質問する。

１、総本山大石寺が”謗法の山”であると、文理証を以って
証明してみて下さいませ。
２、広宣流布　とは何を広めることなのか、これも文理証を以って証明、宜しくお願い致します。

↑これが出来なければ、創価学会の正当性は全く存在しないことになり、学会員こそ大謗法者の
見本となり、堕獄必定の虚け者、ということ治定となりますので、大いに頑張ってみてください。

>>690
1,池田先生が謗法といったら謗法です。文理証など必要ありません。
2.池田先生を師匠として、民衆のための政治という先生のご構想を実現することです。

【創価学会関係者は排除】
排除の方法はどうすればいいか？
参加をどう断るか…知恵をお貸しください！




渋谷定例PART21
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1162673669/

日蓮正宗時代の、勤行の初座の御観念文を教えてください。

>>690
学会自体が破折できずにいるのに説明できるわけがない。
できるなら、機関誌で悪口書いてないで破折するのがあたり前。
なぜ出来ないんだ？
それなのに何故、学会が正しいと言うのだ？
学会員は本部にどうして掛け合わないのだ？

>>694
洗脳の完成したひとかどの学会員は、脳内が絶対的ハクチ状態です。
破綻した教学やらいかがわしい本尊に何ら疑問はおきません。

学会員のおかんが、
「日中国交正常化したのは池田先生のおかげ」とか言ってますが、
おれは政治にも創価にも詳しくないのでよくわかりません。
なんと言って反論すればいいですか？
あのじじいがそんなに偉い人には見えません。

>>696
http://www.ioc.u-tokyo.ac.jp/~worldjpn/documents/texts/JPCH/19720729.O1J.html
周恩来「これは，大事業ですから一人の人間や，一党のものではありません」

>>696
池田先生が金で勲章を買ったとデマを言う奴は嫉妬６
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161233099/
169:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2006/11/02(木) 06:39:05 ID:+nWS4efO
>>160 ：創価は勝利した
あれ？　まだ居たの。
　
>>128を読んでくれた？　あなたに質問したんだよ。
（池田の中ソ歴訪は1974年頃）
◆1979年4月、中国、中ソ友好同盟相互援助条約を破棄。（←この時点では最悪）
◆1981年6月、中国、 小平・胡耀邦体制に。ソ連との関係改善の方向へ向かい始める。

↑この事実を見ても、まだ「池田のおかげ」で中ソの仲が良くなったと言い張りますか？

いい加減にしろよ。何で歴史的な事実を理解しないのか？


ほか>>90 >>127 >>128参考

日中国交回復＝台湾と断交だからな。
台湾派の政治家もたくさんいたのに、池田大作ごときの力でどうにかなるもんじゃない。
小泉の師匠、福田赳夫は日中国交回復を条件に中国派の支持を取り付けた田中角栄に
総裁選で負けた。
反対派を押さえ込んだのは角栄の政治力。

お母さんがよく、同志の悪口を言います。前に同志のことを悪く言うとよくないと聞いたことがあります
お母さんに仏罰はあたりますか？

>>700
創価の使う仏罰とは、宗教的脅しを用いて会員を池田大作の奴隷として利用するための暗示です。
仏教以前のカルトである創価には仏罰はありません。
池田大作の次男が２９歳で急逝した事実からも明らかなように、仏罰も功徳も層化にはありません。
客観的事実は無く、暗示にかかってる会員がいるだけです。
暗示をかけ続けるために、こじつけの体験談発表をひたすらやり続けるのです。

>>700
人の悪口をいうという時点で、すでに罰があたっている。
池作と同じで、境涯が低い。
因果具時という。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=purplehighway134スレット別の人変だよ

なら日蓮からして「因果具時」で境涯が低いってことやん

ここの学会員人の悪口言ってるhttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=195cafe_Thanks】

創価ってお葬式も普通と違うの？
そういう式場があるんですか？

池田先生氏の個人資産を正確に把握することはできますか？

俺の学校キリスト教の学校なんですがこういう学校には創価の人っていませんよね？
もし友達とかにいたら創価の話とか聞かれたらこわいんで・・　たいていぼろ糞にいってるから・・・

>>706
普通のお葬式と違うところは、前でお坊さんが読経しますが、学会では友人葬と
いうものがあり、お坊さんのかわりに学会員（一般人）が前で読経します。
その後ろにも4〜5人男性が座り、亡くなられた方の地域の学会が、その後ろに
ズラッと座り、共々に読経します。
参列者の焼香は普通と同じです。お香典の辞退をする事がほとんどです。
お坊さんが、どうしても必要な場合は学会お抱えのお坊さんを呼ぶ事も可能。
友人葬以外にも、家族葬があります。家族だけで行うもので、ごく親しい方
だけが、お別れに行きます。

>>708
99％いないと思うが、長年未活動家である親の子供（も入会していても全然やっていない）
そんなヤシならいるかもしれん。一緒に糞カス言ってるかもな。

>>708
私の友人は、家が創価（といってもあんまし熱心じゃない）でしたが
キリスト系の高校へ行っていました。
ちなみに本人は信仰心ゼロ。一緒に創価をボロクソ言ってます。
普通の信者ならまずキリスト系には行かないでしょう。
彼らは他宗は全て邪教と見ていますからね。

朝っぱらから大声で、ン〜ゲギョ〜ン〜ゲギョ〜…ンゲギョｯ！とかやってるのは創価ですか？どっか南の島にでも移住していただけませんか？

先日、電車の中吊り広告でＳＧＩですか？
池田先生の受勲だかが200とかって大見出しが目についたのですが、
偉大だと言われてる人が、わざわざ電車にそういう広告出すって…カッコ悪くないですか？

>>712
日蓮正宗か日蓮宗かも

>>713
池田先生は自分の勲章を自慢して恥ずかしさも感じない痛いジジイです。
哀れんであげてあまり批判しないでください。

ああ見えて繊細なんです。傷つきます。

創価氏ね

最初の学術称号であるモスクワ大学からの学術称号授与の際、
「えっつ称号くれるの？ちょうだい、ちょうだい」って池田SGI会長が
いったのならまだしも「授与そのものを固辞されていた」という事実
を知っていますか？
なんでもかんでも週刊現代さんの記事を鵜呑みにされるのは、いかが
なものかと思われますが・・・。

称号をもらうのはいいですが、池田会長は称号を受けるに値するどんな業績を挙げたのですか？
ガンジーはインド独立運動、キングは黒人解放運動の指導者ですが、池田氏は差別され、虐げられた国民のためにどのような実績があるのでしょうか。

素朴な疑問ですが、
祈って戦って行く〜みたいな事をよく言いますが、
日蓮正宗から破門されていて、何に対して祈るんでしょうか？

>>718
池田の人格に呆れて創価を離れた人間くらいだよな
日本で迫害されてるのwww

でも結局もらったんでしょ？モスクワ大学の学術称号。で、自慢してるじゃないですか、やだなぁもう！

池田先生はモスクワ大学から名誉教授と名誉博士を両方貰った最初の人とか得意気に解説してたら
芦屋大学の創立者の方が先だろって突っ込まれて遁走してたのは笑った。

>>719
『洗脳されて
　　　祈らされて
　　　　　　金を出す！』

これが末端会員達の現実ですよ。
これで良いと言うマゾ体質者も居るのでしょうか？
そもそも入信しなければいけないような原因の多くは『自我』にあるので
祈って願い事がかなうと言う発想はＤＱＮ以外の何物でもないですね。

>>203
> また、総本山大石寺を守るうえから、一国の滅亡を避ける意味で、日本国の戦勝祈願をさせられたこともありました。
国家諌曉せずに戦勝祈願・・・
大聖人は、蒙古来襲に対して戦勝祈願をされたかな？

>創価学会でもこのとき、戸田理事長（創価学会２代会長）の名をもって「通諜」を出し、神札を粗末に扱わないよう、学会員に通知しています。
内容は？
断っておくが、当時の学会の主張は、例えば牧口先生の「予審尋問調書」という国の記録にもはっきり残っている。
反対に、宗門側謗法の記録は腐るほどあるぞ。
「御書の発刊禁止」「本地垂迹説の引用禁止」「本地垂迹説に該当する御書の部分を削除」「御観念文改悪」・・・ry

>>204
「昭和17年8月教師練成講習会（大石寺）」寺院にあっては庫裏に神札を祭るように。
「日蓮正宗宗務院昭和17年10月10日付け院達」毎年10月17日の伊勢神宮の神嘗祭は、午前10時にいっせいに檀信徒に遥拝させろ。

初心者だけにしつもんです。

なぜ学会員の人たちは顔つきがにているんでしょうか？

>>725
例え笑顔をしても、眼がドロッとして死んでますよね。
やはり社会的にも承認され難いカルトを信仰している訳ですし、エセ本尊を前に
エセ題目を毎日あげているので、ご利益も無く、単なる徒労に終っている疲労の
表情が、顔と言うか人相にも悪影響を及ぼしているのではないかと思われます。

毎日疲れますな〜。
明日はなんか集まりあるけど行きたくない〜。基本的に友達がいないんだな。
でも友達がいるかどうかでも無いみたいだし。
う〜ん。

>>725
どんな顔ですか？

>>726
＞エセ本尊を前にエセ題目を毎日あげているので、

どこなら本物ですか？ｗ

創価やってて楽しいですか？

創価はなにかと闘って、勝利すると叫んでますが…いつごろ勝てそうですか？

質問です
選挙が始まると友人・知り合いに公明党の応援の為に電話をかけまくると地区部長の方が話していたんですが
自分はそうゆう行為をしたくありません。
どうしたら回避できますか？

>>729
いろんな方に会えるのは自分の将来のためにもプラスになると思ってます
たくさんの話（だいたいが創価の話ですが＾＾；）を聞けるので楽しいと感じてます

>>730
自分は勝ち負けの概念はゲーム（競技など）の中だけで良いと思ってます
何か目標を持ってその目標を達成したら勝ちとゆう創価の考えが自分にはあまり理解できません

＞＞731
退会すればいいと思うよ。
確実に友達を失くす事になるから。

>>731
頼まれてもやらないようにしよう。
お友達も、そんな事をされたらご迷惑でしょうし。

そういえば、大分の学会員の人たちはどうしてるのかな？
選挙活動しない創価学会を、目標にしてるそうだけど。

>>731
やりたくないなら断ればいいんですが、
選挙前の会合は公明党支援一色になりますから、組織には居づらいです。活動家はみな戦っているのに自分だけ戦わない、会合に出ないなんてあなたに出来ますか？
選挙など個人が自由に考えて決めるべきと考えるものにとって、これは大きなプレッシャーです。
たとえ断ったとしても、罪悪感が沸くようなら学会はあなたに向いていません。そういう心の葛藤は精神病の原因になります。
>>732
いろいろな方に会えるといっても、全員洗脳済みのカルト信者であることを考えなければなりません。
普段はおとなしいかもしれませんが、池田批判、学会批判をしたとたんその顔は曇り、あなたはその瞬間から敵になります。
学会の人間関係というのは実はそういう見えない条件付きのカルトの人間関係そのものであるということに注意してください。北朝鮮でキムジョンイル批判と共産党批判が許されないのと同じです。

>>725
いい質問だなぁ。幹部は特に似てますよね。
幹部は目をギョロつかせて何かいつも警戒しているような、何かに追われて緊張しているような。
下っ端の会員はどこか自信なげです。
心からリラックスした笑顔というのは見ないような気がします。

創価とは関係ない話だが
最近GUN×SWORDってアニメ見て思ったんだが
導師と呼ばれたカギ爪の男が池田先生だと思った。
俺、2年前に入会として入った立場ではあるが
今はもう退会したいくらいだ・・・
正直やってることについていけないのが本音

>733
同意だな、俺も仲の良かった友達なくしたし

ってか折伏って言い換えるとただの勧誘じゃないの？
そんなことしても成長できると思えないんだが・・・

>>737
ただの勧誘を折伏と言っているだけ。選挙の戦いとかただの投票依頼。新聞啓蒙はただの新聞の営業。
同じ宗教活動なのに、幹部は高給取りだけれど、新聞配達なんて子供のこづかい程度しかもらえない。

自分に正直になったほうがいいですよ。成長とか戦いとか甘い言葉で騙されてるだけなんですから。
学会がなくなって困るのは高給取りの職業幹部だけ。

学会がなくなれば、末端信者は余計な活動から開放されて、家庭や職場、地域に貢献できる時間が増えて幸せになれる。これが真実。

創価はなにかと闘って、勝利すると叫んでますが…いつごろ勝てそうですか？

ひょっとして今日の聖教4面みたいなのが創価の闘いですか？
創価の敵は盆栽が趣味の老人ですか？

創価の敵とは、池田朝鮮人に逆らう人物、そして全ての日本人です。

>>737
ただの勧誘じゃない。「厳しい勧誘」だ。

彼らにはもうひとつ勧誘を表す「摂受」ってコトバがあるが、
要はコイツが優しい勧誘なワケだ。外国で勧誘する時はこちらを使うらしいぜ。


最も俺達にとっちゃ「迷惑な勧誘」に過ぎねーワケだが（苦笑

学校で批判してるやつマジウザい。
打破するとか言って結局同年代のいる学校かネットでしか騒げないやつ。

天照大神を信じる俺としてはどうでもいいけど

>>926
＞そんなに俺は不幸に見えるんだろうか…

ヤツらの言う折伏とは、誤った道を歩む人に正しい道を教えてあげるコトだ。
つまり、相手はテメエより格下でなけりゃなんねーワケさ。

その為にヤツらはどうするか。
格下の相手を探すか、ロックオンした相手を見下すかだ。
あんたの場合は多分後者なんだろーな

スマソ。誤爆しちまったぜ

創価の親が死んだら学会の人が葬儀してくれるの？
何もかもやってくれるの？

>>746
そんなことはない。
近所の葬儀屋に連絡して、学会員なんですけどと言えばいい。

辞めようかと思ってるんだが誰に言えば良いのかわからんｗ
つーか辞める言い出したら囲われそうでそれがやなんだが(´Д｀;)

学会入会３年です。
もし学会やめて他の宗教入るとしたら何処がオススメですか？

宗教を信じるより、人を信じようよ。
カルト宗教意外どんな宗教をやっていても活動に参加できるボランティア団体でもいいと思うし、スポーツや趣味のサークルもいいと思う。
そういう中で人と人との信頼関係というのは出来てくるんじゃないかな。悪い事してるわけじゃないのに池田の言うことに従わないと肩身が狭くなるような組織にいると精神おかしくなるよ。
疑問を持つことも自由な投票も否定され、活動しないと罪悪感をもたせるような人間抑圧団体なんか早く辞めようよ。

>750
レスありがとうございます。
やっぱり特定の宗教に入るのは良くないですよね。
学会でも野球のチームあって地域のチームと試合したり
最近では地域のお祭りの手伝いで神社行ったり、
普通に楽しかったりするけど、選挙なんかの時はちょっとね…
新聞や折伏も抵抗あるし。財務はやった事ないから良いけどね。
俺、色々な宗教から誘われる星の下に産まれたのか、勧誘多くて…

創価学会はの数は８００万世帯これは話半分で
実際は４００万人といわれてる。アンチの連中は創価
がいかに嫌われてるかとかばっかり言うがこれは信憑性のないデマ
実際はこんなにたくさん信者がいて日本社会から認められてる
宗教なのだ。こんなにたくさん信者がいて日本社会から
嫌われてるなんて不自然な論理がなぜなりたつのか
アンチに聞いてみたい

今の会長は池田氏じゃありません！

誰か７５２の書き込みに答えてください

>>751
運動会とかＰＴＡとか地域の行事への参加とか、選挙と折伏のための人脈づくりをやらされているだけですからね。それも無報酬で。得をするのは財務で飯食ってる人間だけです。
聖教新聞も配っている人はすずめの涙程度の報酬しかもらえないのに、社員は高級ホテルでパーティー三昧。

宗教団体に入るなら、財務内容は会員に公開されず、政治的な自由もなく、敵を作って罵倒することによって会員の憎しみと怒りを煽るような団体だけは避けようと思っています。

７５２の書き込みで何か反論があったらいつでも論破してあげますよ

>>752
脱会者１千万ということは、少なくとも１千万人から嫌われている事実があるということだよ。
それだけじゃない。入会はしなかったが、折伏を受けて入らなかった人間はもっといる。仮に折伏を受けて入らなかった人間が２千万いたとしても、学会嫌いはあわせて３千万。
対して公明票は１千万。
学会は好かれているというよりも圧倒的に嫌われてるといって間違いないだろ。

>>752
つーか日本から認められてないと言ってんのは他ならぬ創価なんだが。
世界中が称賛する中、島国根性の日本だけは学会に嫉妬してその功績を認めようとしないとかナントカ。


とにかくスレ違いだから続きは↓この辺のクソスレにでも書いてろ。

■　　　　ア　ン　チ　と　は　　４　　　　■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1145555564/

新興宗教の中ではここまで信者数が言ったのは創価
しかないだろう。つまり一番高い評価を受けている新興宗教
それが創価。

>>759
信者数が一番多いのは創価だ。それは君の言うとおり日本社会が認めている。
だからどうした？

一番嫌われているのも創価だという事実を数字を根拠に示したわけだが、学会は嫌われていないという根拠を数字を出して示してもらわないと説得力ゼロだな。

>757
脱会１千万もいんの？つー事は元学会現学会含めると…有り得なくね？
それに断った人が２千万って…この予想多いの少ないの？
すごい数字が飛び交ってるけど、まじ日本って創価に占領されそう。

創価信者はどんなときに合掌するのですか？
神様助けて・・とか祈ってるのでしょうか？

>>761
「朝まで生テレビ」で広報室長の西口浩（副会長・故人）が「やめた人が1千万人近くいる」と発言した。
強引に入会されるから名簿上の脱会者だけで2千万人近くいるんじゃない？
迷惑かけられた人も含めれば5千万人はいるだろ。
これが嫌われる理由。
決して島国根性の嫉妬ではない。


学会が発表していた公称信者数
昭和 62年　17,539,771
　　 63年　17,639,866
平成 1年　16,522,058
　　 2年　16,015,210
　　 3年　15,395,428
　　 4年　15,211,428
　　 5年　13,577,516
　　 6年　12,807,861
　　 7年　12,335,547
　　 8年　11,982,233
　　 9年　11,028,455
　　10年　10,420,327

遠隔地にいる親戚に３ヶ月の新聞購読をお願いしたところ
新聞代は送るから新聞はどなたか欲しい人にあげてと言われました。
幹部に言うと「そうしたら」と言われそうで困りました。

>>762
学会員に折伏される方は、“昔やっていた”という方も多いのをご存じか？
隠れ学会員として本尊も持ちながら、名簿には既に外され（引っ越したりし幽霊会員となったりで）

再折伏なるものが存在する。（年令は当然おばさん以上）そこも考慮すべき。
同じ人間でまわっているという事実。
脱会者が日々増えていき、それを追い掛けるように折伏しているため、現在の正確な
数字が発表されない為不明ではあるが、入会していても（統監ｶｰﾄﾞに名があっても）
長年未活動、幽霊会員、その数もあわせての数としている事は、あまり意味がない。

活動家としての数の把握は大白蓮華発行数が一番近いと思われる。

>>764
なんて内情をよく知っているご親戚でしょうか。地域でも頼まれてこられている方ですね。
外部であるのにこれは、マイ聖教ではないですか。
それでいいと思われているんですか？新聞はいらないと言う事なんですよ。
外部に新聞代だけ出してもらい活動をしているのではない筈ですよね？外部でもご供養？？
創価ﾖｳｺﾞはしませんが、それならば新聞は諦めて、貴方が本当に善いと思う記事の
切り抜きを手紙と共に送る方が、よっぽどいいと思いますが？
何のための新聞啓蒙でしたか？

>>759
創価は新興宗教の中で一番高い評価？？？
初耳だな。
「ものみの塔」とか「幸福の科学」等のカルトの中で、一番悪名名高いだけでしょ。
論じるに値しないよ。

>>765
第百蓮華発行数をモノサシにするのは正解だな。
ソコソコ活動してる信者はまず第百蓮華をとってるからね。

で、その発行部数が２５０万部だったっけ？
せいぜいまともな活動層はこんなもんてことだ。

読売新聞 11月9日15時23分更新
秋谷・創価学会会長退任へ、後任に原田副理事長
　創価学会は９日、秋谷（あきや）栄之助会長（７６）の任期途中での退任を内定した。
　後任には、原田稔副理事長（６５）を充てる方向だ。９日中にも正式発表する。任期は５年間。
　秋谷氏は、１９８１年に北条浩第４代会長の急逝を受け、第５代会長に就任した。今年７月に再任され、６期目を務めていた。
　池田大作名誉会長の下で、公明党への選挙支援などを含む実務全般を指揮してきた。秋谷会長の在任期間は２５年に及ぶ。
　来年の統一地方選と参院選は公明党にとって厳しい戦いが予想されることに加え、９月、公明党代表に太田昭宏氏が就任し、新体制が始動したことから、世代交代を図る必要があると判断したと見られる。

時事通信　 11月9日15時1分更新
創価学会・秋谷会長が退任へ＝後任、原田稔氏が有力
　公明党の支持母体である創価学会（会員・公称827万世帯）の秋谷栄之助会長（76）が退任する意向を固めたことが分かった。関係筋が9日明らかにした。創価学会は近く会長選出委員会を開き、正式決定する見通し。後任には原田稔副理事長（65）の就任が有力だ。

創価の脱会者１０００万というのはどこからの情報源ですか

>>770
朝生での西口の発言らしいが？
>>763

>>752
＞創価学会はの数は８００万世帯これは話半分で
実際は４００万人といわれてる。

話半分なら400万世帯（約1000万人）ぐらいだと思うのですが？
それとも、４００万人（約200万世帯）ぐらいだと考えておられますか？

４００万人位でしょうね。でもこれだけ人数を集められる
創価には何らかの魅力があるのでしょうね

>>773
これだけ集めたのには理由があるけれど、集めた人数の数倍にもなる脱会者その他の数千万の学会嫌いを作ったのにもちゃんと理由がある。

公称827万世帯らしいから学会員は公称2150万人だなwww
バカも休み休み言えカルト野郎って感じだな

関○貞○
バカ
チビ
痔
ｺﾞﾏｽﾘ
二重人格
市音

各地域において、どれだけの幽霊会員に未活動の人がいるか知られてないからな。
相当いる。と言っておこう。これは学会員も否定できないはずだ。
選挙の獲得票数をみれば明らかだろ。あの数をだすために、活動家ひとりが
どれだけの数あたっているか知らんのか？
学会発表の数字は、毎度どれだけ上乗せして発表しようか考えて、適当な数字を
だしている。そんなこたぁ末端は知らん。

　　　　　　　　 ＿-=─=-
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創価は数以外で自慢できることってありますか？
ン百万人もいれば社会の為になりそうな事の一つぐらい出来そうな気がするんですけど。
…無駄にしてますよ、その組織力。

俺はいわゆる２世で、家族ともども脱会同然の者だけど、
昔（１５年ぐらい前）は、会合に行ったら部屋が満員御礼って
感じだったけど、どっかのスレで読んだところによると、
現在では高齢化もずいぶん進み、また、会合もガラガラで閑古鳥って
感じらしいんだけど、ほんとかね？

｢池田狂信者｣は間違い無く100万人はいる

学会員は脱会者の数はｽﾙｰするよね
なんで？
素晴らしい宗教ならこんなに脱会者でないよね？
未活、幽霊、嫌々やってる二世、三世もあわせたらどんだけいるんだろう？

永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏は創価学会の 池田大作名誉会長が「帰化した在日朝鮮人」であると
暴露 した。
学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起 になっているのも、このためである。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作（ソンジョンチャク） で母方は池（チ）姓という。
また、池田は昔から 「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」
などと言われているが、学会機関紙「大白蓮華」（２０００年 ３月号）に掲載された池田の人生記録の中で
「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との 出会いがあった」
「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、 父母が戦前に帰化した朝鮮人であればこそ納得のできる記述が散り
ばめられている。

とにかく、
創価学会＝日本攪乱の為の北鮮ｶﾙﾄである事は明白な事実。
ﾌﾗﾝｽが創価 学会をｶﾙﾄ指定しているのも有名な事実。
何しろ宗教団体の分際で原子力発電所の機密を盗もうとした程だから
創価はまさにｵｳﾑと何ら変わりはない。実際ｵｳﾑ幹部の多くは創価の人間どもであったのも公然の秘密。
とにかくこんな売国蛆虫団体に騙されてはいけませんよ、まともな日本人であるならば。

悪の枢軸

創価、天理

池田氏よ、著名人と意味のない対談ばかりしてないで金正日と会談しろ！

対談したら信者になってやってもいい

何人対談しても一人も入会しないよな

>>787
知らないの？対談なんてしてないよ。せいぜい世間話。

対談集が出ているけれど、ゴーストライターが書いたものなんだとよ。

信者は犬のように先生のいうこときくよね！
えらいえらい、感心。
身内友人に新聞売ってこい！わん！
選挙たのんでこい！わん！
財務しろ！わん！
世界平和が実現したらいいもの食わせてやるぞ！わんわん！
かわいいよね！でもね、信者の飼い主はこれっぽっちも信者を愛してないんだよ…うふふ。

足を開け！
チンコを舐めろ！
ワン！

というメス犬もたくさんいるよ。

新興宗教にセクハラはツキモノだよね！

市川の○原落選元議員の実の妹の家族は常識が無くて 人間関係が築けない、低レベルの家族です。
学会と元議員の権力を利用して　ずる賢くやってますよ。
前は親戚に議員やってるのがいるんだって自慢してたな。

鈴○みたいな家族がいるかぎり創価学会に勧誘されても絶対に信心しようと思わない。

挨拶もできない
モラルがない


小○元議員の学会の教えですか。
立派だな。

質問です。
病床の父に学会員の親戚家族が見舞いに来ました。
すると唐突に「部屋から出ていってくれないか？」と言うので、当然何かしでかすのだろうと思い断りました。
あちらも、私がアンチ気味であることを知っているのです。
すると、「私を否定するのか？」などと大声を出すので仕方なく「念仏以外なら。」（←これが失敗の始まり）
と言うと、何かをブツブツ唱え始めました。
私は「唱えないと言ったじゃないか。」と問うと、「これは念仏じゃなくて、題目だから。」と・・・。
「では仏教に関する事は止めてくれ。」と言い直すと、
「信教の自由知らんのか？」「仏教やなくて、日蓮正宗や！」と題目を続けます。
看護師さんが助けてくれて、なんとか追い出すことには成功したのですが・・・。

そこで質問なのですが、この宗教団体は、信者に対してこういった場合に常識的な行動を取れるような
教育をしていないのですか？（内部で問題になっていたりしないのですか？こういった苦情は多いと予想できるのですが・・・。）
逆に「断られたらこうしろ」みたいなマニュアルがあるのでしょうか？

>>794さん、学会の人ってちょっと世間から常識離れした人が多いんですよね。


学会のお偉いさん見てたら>>792>>794の方達の行動直すように言ってよ！
どんどん創価学会が悪評になるよ。周りは迷惑してるんですよ。

>>795
ええ、かなり困りました。
友人の父親が学会員でその地域の信者組織ではエラい人？らしいので、
もしさらに困ったことがあったら相談しようかとも思いました。
ただ、宗教絡みですので、もしこの宗教団体がなんにでも戦いを挑むような姿勢なら、
私と友人の間にも亀裂を生じかねないかとも思いまして、こちらで質問させていただきました。
「そういう時は控えるべきだ。」なんていう教育はされて居ないのでしょうかね・・・。

教えて下さい。

昨日、友人葬、学会葬スレに質問した者ですが、回答がなく困って
いるので、こちらでお聞きしたいです。

−以下昨日の質問−

教えてください。
葬式のお香典は、学会の人が全部持っていってしまうと
聞いたんですが、どうなんでしょう？
学会に寄付してるみたいで、香典をあげたくないんですが
あげないでもお通夜にでれますか？
もちろん、後でご家族の方に渡そうと思っています。
これは失礼なのでしょうか？
よろしくお願いします。

マルチっぽくてすいませんが、わかる方いたらお願いします。

>>797香典を持って行かれる話しはよく聞きます。学会員はそれは昔の話しだとか否定しますが・・・。香典は直接遺族に渡せばいいのでは？お通夜なら
直接渡せますよね。遺族が後から学会に渡したとしてもそれはもう仕方のない事とあきらめるしかありませんが。

>>798
そうですね。
当日直接渡す事にします。
名簿とかにも名前を書くのがちょっと抵抗あったので。
ありがとうございました。

学会員のソーシキには、「香典は持っていかなくていい」と聞いたが？
それは、会員同士だけの話か？

一般人からは香典を受け取るのか？

>>800
いや一般も同じ。
しかし一般の場合は持って来られるかたも多い。一応受け付けで断られます。

ただ、人によっては自分の方の葬儀で頂いたから、お世話になった等の理由があり
どうしてもと言う方は、やはり後日に自宅に行かれることが多いようです。

創価学会は色々さわぎを起こして危ない団体などといわれてますが
実際はどうなのでしょうか？
自分の知り合いに創価の人がいるんですが池田大作の本とビデオ
を渡されやもなく内容を確認しなければいけなせんでした。
実際に創価に入れなどとは言われてはいないのですが正直何か怖いです。

>>802
殺されるとか、嫌がらせをされるということはありません。上層部が敵対勢力に対して盗聴をしたり、出版を妨害したり、機関誌で罵倒したりという事実はあります。
今後、選挙での投票依頼や会合への勧誘、新聞の購読を頼まれることでしょう。いわば、本とビデオはその序曲です。いやならはっきり断らないとしつこくなりますよ。
創価学会は池田大作を神格化したカルトです。近年ますますその傾向に拍車がかかっています。
会員は池田先生礼賛の嵐ですが、彼の経歴も著作も学会のスタッフによって作り上げられた虚像です。信じないようにしてくださいね。

>>802
警察庁出身の亀井静香ﾀﾝは国会でこういう発言をしてる。
こわいよーっ☆

平成06年05月24日　衆議院　予算委員会

かつて創価学会が組織的な盗聴事件とか組織的な選挙違反事件、暴行事件の数々を行ってきた
ということは、これは今御承知のように明白なことでありますが、最近、大石寺との対立関係の中で
ゆゆしき事態が全国的に発生をしておる点、これをぜひひとつ政府として、公明党が連立に入って
おるからということは関係なしに、生命、身体に関することでありますから、私はきっちりと対応をして
いただきたいと思うわけであります。

時間がございませんので余り中身まで申し上げるわけにいきませんが、例えば沖縄におきましては、
平成六年、ことしの五月七日、木刀を持った者が住職を襲うというようなことが起きております。また、
放火が起きております。また、広島でも同様、放火が起きまして、また、ダイナマイトで爆破するという
ような脅迫もなされております。個々にはもういろいろ申し上げませんけれども、無数の脅迫、また勢を
頼んで寺院、僧侶を囲み、脅迫をする、あるいは暴行を加えるという事案が頻発をしております。一一〇番
にいたしましても、これは警察庁でわかるはずでありますけれども、もう年間何百件の一一〇番での
救助要請が出ておるという状況があります。

これは告訴をもってどうこうするという事案ではございません。組織による威力業務妨害が明らかに成立
するような事案が非常に多いわけでありますので、私は警察当局がこれに対してはきっちりとした対応を
すべきだと思います。

私も警察庁に対してそういうことをその都度お願いはいたしておりますけれども、残念ながら各県警、また
警察署段階におきましては、宗教団体同士の争いだ、告訴してくれというようなことを言っておる。現場に
行ってもちゃんとした処置をしないで、犯人が確保できる状況にあってもなかなか積極的なことをやらない
という状況もあります。広島県警なんかの場合は、現場で捕まえたり、非常にちゃんとしたことをやっており
ますが、静岡県がいけませんね、静岡県警。（発言する者あり）類推じゃない。時間がないから中身を言わ
ないのです。私は、そういうことをきちっとお願いしたい。

ワシは殺されそうになった。

顕正会なんかもさ、入会を断ったら殴られたとか頻発してるよ。
日蓮系に関わったら廃人だよ。

>>804の亀井発言を真摯に受けとめれば、

なにがどうであれ恐い。

顕正会のやり方は昔の創価そのままだ、とよく言われる。

創価はマシになったと言うが、過去の謝罪などは一切ない。
結局は目糞鼻糞。

日蓮宗そのものが悪いんだよ。
日蓮＝カルトでＦＡだ。

熱心に聖教を売りつけようとする若い母親信者に、
聖教は子供に見せられませんから。
と、理由を説明して断ったら泣き喚かれたことがある。
すごく気分悪かった、そんな家庭で育つなんて信者の子供はかわいそうだと思う。
てゆうか、幹部さんは哀れっぽい信者に新聞売らせるのやめましょうよ、対応に困ります。

創価の場合は日蓮というより池田教になってあんまり暴力振るわなくなったな
金（＝財務・新聞啓蒙）、権力（＝選挙運動）、名誉（＝勲章漁り）

>>780
自分も２世で、小学校の頃は「少年部員会」なるものに
参加させられたけど、今の時代、そんなことに精を出してる
小学生なんかいるのかねえ。

>>812
やってるところはやってる。
昔と違って今はゲームとか遊びが中心。そうでもしないと人なんて集まらないよ。

親は今は学会活動もしておらず、そんなに熱心ではないが、
脱会するのは怖くてできないらしい。
創価が一代で途絶えるのは仕方ないとも言っている。

ところで、最近（前から？）池田が朝鮮人というコピペが
よく貼られてるけど、真偽はどうなのかね？
こういうのは、興信所みたいなところ使って調べられないのかな。
さすがに池田はガード固いか？
聖教新聞で、やたらと中国や韓国を持ち上げる記事が多かったのは、
そういうことだったのかと思うと、納得のいく話ではあるな。

池田教祖様は天国に召される日も近いからいいけど、
後釜も中国朝鮮のケツナメ野郎がやるの？
だったら創価公明は日本に居場所なくなるよ？
創価みたいなのがいるから、子供に反日教育してるような国がツケ上がるんだよ。
自分の国を売るって恥ずかしい事だよ。わかってる？創価信者さん。

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20061111i106.htm
顕正会、公称約１１２万人だって
すごいなあ日蓮カルトは

日蓮系に当たりなしだな。

>池田が朝鮮人という
それは顕正会が、がんばっているようだ。
世間からみれば、おなじカルトだが。

キンマンコは日本国籍だが、両親は分からない。
帰化人説が有力だね。

浜四津とし子のマンコなめてぇーー

市川の元公明党議員のO原の実の妹の自己中家族をなんとかしてください。
モラルがない。
人付き合いができない、挨拶もできない。
自分中心で地球がまわってる。


創価学会の評判が悪くなるよ、知人がこれを見てたら注意して更正させてね。
人の気持ちがわかるのが創価の教えでしょ。
入信誘われたけど鈴○がいるかぎり絶対入る気がしない。

>>819
男らしく堂々と浜四津のホームページにカキコだ！
よい返事がくるかもしれないよ。

オナニーしてイク瞬間に題目を叫びながら唱えていいですか？

>>820
勉強だけできれば立派なんだよ、モラル？なんてどうでもいい。
他人を敵視する、それが鈴○一家だ。
創価の教え？
教育者が自分の子供もまともに育てられない世の中だ。

創価、会長とっかえてリニューアル？早く勝利できるように頑張ってね。

創価学会→学会ではなく宗教
聖教新聞→新聞ではなく機関紙

学会の人間はここのスレを見てるのか？

最近はカルト信者の方々は来ないね。
一応歯軋りしながら見てるとは思うんだけど。

池田が朝鮮人ってよく言われるけど、たぶんそうかなあ、と思うことはある。

公明党がついに政権与党の座につく前日の会合かなんかで、池田が
しゃべってる録音テープを聞いたことがあるんだが、
「大臣」を「デージン」と発音してるんだよな。
大を「デ」と発音するのはまさしく韓国語の発音なんです。
例：キムデジュン＝金大中

まあ日本人でもそういう発音する人や方言はあるのかもしらんが。

しつもんです！
そうかがっかいなどのしんこうしゅうきょうは、きょうそになったひとがおかねをかせぐための
すごくこうりつがいいしすてむだとおもうのですがぼくもはじめたらおかねもちになれるでしょうか？

おふせにはぜいきんがかからないところなどがとてもすてきだとおもいます^^

学会員の方に質問です
財務というものは年間いくら集まっているのでしょうか？
また、その使い道などを公表しないのは何故でしょうか？

信者から巻きあげたカネで偉いさんがゼイタクしてるなんて言えないです、そして糖尿にかかってりゃ世話ないですね。

>>830
年間２千億とも３千億とも言われている。
使い道の公表をしていないのは、何かやましいことに使ってるからだろう。大作の名誉博士号購入費とか、学会が負けそうな裁判の相手に対する工作資金とか。
月刊ペン事件では名誉毀損裁判の被告に３千万渡したとか言われているなｗ