1 :
名無しさん@お腹いっぱい。:
様々な理由があると思います。
幹部や活動家からは
「あいつはおかしくなった」「単なるヘタレ」「しんどいのはお前だけと違うぞ!」
などと陰口を叩かれる始末・・
でも、本当におかしいのは組織から離れた人間なのでしょうか?
「活動してたら何をやっても許される」「結果を出せば勝ち。出せない奴は負け」
どれだけ新規会員を増やしても、離れていく人が多ければ意味がないのでは・・
好きで未活動家になったのではない人の様々な事情を聞いてみたいです・・
確かに好きで未活動家にはなりません。
些細な事から未活動家への道は開かれていきます。
仕事の忙しさに負けて朝晩の勤行が抜ける、会合に遅刻する、
連絡報告を忘れる、会合の約束を忘れる等々
命に「怠ける」クセがついてしまうと ローリングストーン状態です。
何処までも転がり落ちてしまいます。
耳に痛い事を言われたときこそ立ち直るチャンスです。
陰口を言う奴は同志誹謗です。
怠けた自分は懈怠謗法です。
他人は他人、妙の照覧を信じましょう。今日の自分に明日は勝て!
三日坊主も10回繰り返せば一ヶ月、と池田先生は励ましてくださってます。
河合一師範の「生活に生きる信仰」という一書をお勧めします。
学会員の中にも、おかしな奴はいっぱいいる。
それを批判することは、同志誹謗とは言わない。
>>3 面と向かってする批判と陰口は全然別物です。
若実不若実 習ってませんか?
事実であろうが無かろうが、同志誹謗は罪です。
>>4 面と向かって批判するときもあれば、本人が参加してない会合で
「ああいった信心じゃ駄目」という話をすることもある。
それを陰口とは言わない。
なぜなら、本人がいても同じことを言うのだから。
>>5 本人に直接言ったにも関わらず、
本人のいないところで まだ話題にするのを陰口とは言わない?w
本人を良くしてあげようと思って言っているのか、
組織でその人の駄目さを喧伝しようとしているのか疑問です。
事実脱会して欲しいくらいおかしな人なら、手続きをとるべきだし、
あえて組織で話題にするなら みんなで祈らないと。
ただ「ああいった信心じゃ駄目」程度で
その人のことを陰で話題にするのは 福運を消していると思います。
7 :
5:2006/01/09(月) 02:43:44 ID:???
>仕事の忙しさに負けて〜転がり落ちてしまいます。
>>6 イイこと言ってるじゃないか。
仕事の忙しさに負けた人がいるときだけ、話題・対話しなきゃ逝けないのか?
>>7 仕事がしんどいのはみんな同じですが、その人その人によって状況は違います。
真面目な人であればあるほど、活動できない事に罪の意識もあります。
「仕事変わった方がいいんじゃねーの?」と本部長から安易に言われて
大事な法戦の時、すっかり活動しなくなった部長がいました。
空いた時間の個人の戦いすら放棄したのです。
激励する立場の人間が、戦意喪失させてどうするんだって感じです。
組織にしたら大変な損失でした。今は立ち直って 時間が無い中頑張っています。
池田先生なら この場合どういう激励をするかってことを
真剣に思索&唱題してみてください。
花の3丁目とかも 結構参考になりますよw
池田先生が今回の同中で「四六時中唱題していた」と仰ってましたよね。
要は 激励する側の慈悲心の振るいおこしです。
>>8 「活動できない事に罪の意識」があるのに「安易に言われ」たから、すっかり活動しなくなった。
いったい誰が悪いんでしょうねw
「耳に痛い事を言われたときこそ立ち直るチャンス」ではないのですか(藁
10 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 03:47:45 ID:dftFbNzC
未活になって、家の回りで男子部が待ち伏せしてたのがわかった
>>9 >「活動できない事に罪の意識」があるのに
>「安易に言われ」たから、すっかり活動しなくなった。
言葉をパッチワークして完全に意味が改変されてるわけだが
マヂで書いてるつもりなら完全にアホだな。
12 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 03:53:13 ID:GBTlpTUu
未活ってのも辛い戦いだよな? 未活の方が辛くなったら少しだけ参加してみるのも手。 世代が交代して来る事が多い。
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 03:59:50 ID:GBTlpTUu
唱題と魔との関係だと思う。 唱題で乗り越えて拡大をと、こんな調子で引率する幹部がいたとする。
私なんかは(多いだろうが)痛みに耐え唱題して何度か乗り越えた。
そこで学んだ事は、学会の底力と、歴史と、信念と、自分が色んな面で変わり強くなったと感じた事。
14 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 04:05:13 ID:GBTlpTUu
しかし毎回同じだと、なんかいつまでも自分の気持ちを犠牲にしている様な気になって来る。
この魔を分析しないで唱題で乗り越えろと言うなら、私達は毎回余計な魔と戦わねばならないのではと。
>>11 [000000] さんも同意見ならレスするよ(藁
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 04:11:49 ID:GBTlpTUu
私の場合は仕事で疲れながらも、いつもギリギリでやっていた。 限界でやっていて選挙の事務所付きが当たった。 楽しみにしていたのに頑張っている子がいるからと、その子と交代になり降ろされた。 お前じゃ戦いにならんと言われた気がしてな。 同時に信心に甘えていたと
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 04:15:40 ID:GBTlpTUu
自分が甘えていたと思う様になり、同時に組織に興味が全くなくなって未活になったというわけなんだ。
そこから自分なりに戦って、キツイ事もあった。
凹み過ぎて、最近は少しだけ唱題に参加したりしてるんだ。
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 14:12:11 ID:NZ31TxnD
>>4 >若実不若実 習ってませんか?
>事実であろうが無かろうが、同志誹謗は罪です。
いいえ。はっきり言って、突拍子もないこと言う幹部に面と向かって
言える雰囲気ありませんから。
おかしな行動があるんだったら、純粋に「おかしいよね?」というのは
誹謗じゃないし、罪じゃない。
そんなこと言ったら、組織の自浄能力は奪われてしまう。
てゆーか元々無い気もする。
「そんなこと言うのは、あなたの心が弱いから」「自分との闘い」で説得されるだけで、
率直な意見は封じ込められてしまうのが現実。
はじめは「何でも言ってごらん」でも、最終的にそこに落ち着く。
19 :
↑全部:2006/01/09(月) 14:38:26 ID:DcalPtXd
目標が無いからですよ
20 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 14:47:39 ID:GBTlpTUu
整理
>12>13>14>16>17
が私の発言。
携帯で短い文しか書けないので。
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/09(月) 15:32:17 ID:NZ31TxnD
>>19 目標の有無が関係ありますか?
何をおっしゃってるのか分かりませんが、教えてもらえますか?
明らかに道義に悖る、信仰に悖る(と思われる)行為、言動に対して
批判する、しない、が目標の有無とどう関係するのでしょうか。
口汚く罵り悪口を言うのと、純粋な批判は同義ではないでしょう。
>>11 マジで書いてる。身近な事実だったから。
幸いな事にというか、信心が生ぬるいせいか、
自分自身は今まで未活の経験が無い。
オマエに未活の気持ちが分かるもんか と言われてしまえばそれまでかも。
>>18 >>21 ホントにおかしなこという幹部は確かにいる。
だからといって 小さい組織の中の者同士で「おかしいよねー」って
何百回言っていても組織は変わりません。
真剣に祈らないと、自分の信心や生命状態まで悪くなるのがオチ。
2ちゃんにいる学会員って 祈って解決 という選択肢がないのかな。
自分の場合、おかしなこと言う幹部は壮年で
信頼できそうだったのは婦人部だったけど相談して
「そういう発言はやめてもらいたい」旨直接言って貰いました。
>>18 心が弱い、自分との闘い・・
弱かろうが闘わなかろうが信仰心はなくならない
言葉で追い詰めるのはやめて欲しい
信仰してストレスになるならば幸せになれるわけないから
未活という中途半端な状態がよくない。
脱会してスッキリしなさい。
名無しさん@お腹いっぱい。 メェル:000000
↑こいつはおそらく未活を立たせた経験などないだろう。
典型的なネット弁慶
>>25 そいつ別スレじゃ、起業して“家が建った”って言ってたぞw
27 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/10(火) 13:24:17 ID:IFd3XFxh
ネット弁慶ってのは、現実に対する贖罪なんだよねw
つまり自分自身に何らかの“負い目を”感じてるってこったww
ようするに実生活じゃ実はろくに結果だしてないんだよ(笑
28 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/10(火) 15:01:17 ID:JKLLFABZ
>>23 他人に対して、「心が弱い、自分との戦い、、」とか、言葉にするのは簡単。
未活動家は、いまたくさん、いると思いますよ。
この、ご時世、大変です。
>>28 未活動である人に活動しろやら活動しないから〜と云うんですか
マジで疲れそうですね
信仰心は宗教活動とは別物と思ってました
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 12:00:44 ID:r9Tv6Wn1
日蓮大聖人の教え(仏法)を根本にして活動しているのが、創価学会です。
その教えのなかで、信仰の大事な基本は、信・行・学 である、、、と説いています。
信ずること、実践すること、仏法をもとめて学んでいくこと。
「行学の二道(にどう)をはげみ候(そうろう)べし、行学た(絶)へなば仏法はあるべからず、
我もいたし 人をも教化(きょうけ)へ、行学は信心より をこるべく候(そうろう)、、、、」
「仏法の根本は信を以って源(みなもと)とす、、」
とあるように、仏法は信ずることが根本なのです!!
しかし、ただ信じている、、、というだけでは、観念にしかすぎません。
信じていることの具体的な行動が起きてこなくてはならないのです。
ちょっと、むずかしいかも、、、。
しかし、今はどうあれ、かならず活動家としてガンバレる自分になってみせる、
社会に貢献できる活動家になってみせる、、、と自分を信じて、また、なれる力が
あるのだ、、と日蓮大聖人の教えを信じて、お互いやっていこう。
31 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 12:07:28 ID:9p12VrxV
>>29 私自身の話しをさせてもらえば
そういうのがイヤだから未活なったんです
それと、師匠に応えるとかよく言いますが、あの人が師匠と思えなくなったのも未活になった理由の一つです
創価班大学校生として戦ってきましたが理不尽極まりないこと言われ続けました。
32 :
31:2006/01/11(水) 12:18:11 ID:9p12VrxV
自分の中で学会がある意味トラウマみたいになっているのかも知れません。
学会のことを否定も肯定もしたくないです。できれば二度と関わりたくないと思っています。
こんなこと言ってたら怒られるかも知れませんが、これが自分の偽る事ができない気持ちです。
>>30の意見は論外だな。
キミのような世間知らずの妄信者になりたくないから未活なのに、
逆なで するなよ。
34 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 14:09:14 ID:dVW2k2hM
>>30 日蓮正宗の教学を盗用して会員をつなぎ止めているのが創価学会、でしょ。
>仏法は信ずることが根本なのです!!
何を信じるんだ?日蓮大聖人の教えを信じるってんなら、なにも層化だけじゃないな。
三大秘法の開合について教えてくれ。合すると一大秘法はなんだ?
具体的な行動…けっこうだが、境智の観点から言えば、
いくら志があっても、対境を間違えば行動はひんまがるぞ。
「やっつけろ!徹底的に」なんつって、ホントに行動起こして逮捕者が出る某団体みたいにね。
自分が、人が、幸せになるかどうかだけですよね。
ただ単純なことなのに。命が汚れてて活動できないんだと思う。
すっかり弱ってしまって、怠けたり不信を抱いたり。
人のせいじゃないのにです。
自分への言葉ですが、皆さんはどうなんだろう?
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 21:32:17 ID:zqGlytIO
二言目には
「じゃあ、今のアナタは幸せなの?」
とか言う女子部いるなwww
未活は創価学会から出て行け
38 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 21:38:13 ID:zqGlytIO
しかも「単純なこと」と開き直る根性の汚さ(笑
ヒトの幸不幸が単純なわけないじゃんww
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 22:01:10 ID:cjVtICeA
>>35 アンタねぇ。。。命が汚れてるって。。。
人の幸せの形は人の数だけあるって教わらなかったか?
自分が人に幸せをもたらすなんて傲慢もいいとこだ。
自分が人の為に頑張ってるってのがアンタの幸せなら止めんが、
それはジコマンでしかないことを肝に銘じておきたまえ。
40 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 22:09:54 ID:BjexE+pU
活動しないのが悪いという思考になってしまう人は
もう頭がおかしくなってる。
>>30 のように
「断定」でしか会話できなくなるバリは本当に哀れ。
外部に耳を傾けることや、教えに疑問を持つことすら
できなくなるんだろう。
自我というものがなく、上からの指示を鵜呑みにして
人生の貴重な時間を活動に使って無駄にしてしまうんだ・・・
なんて不幸な人生だろうと思う。
41 :
ゴキブリの親分に送る言葉:2006/01/11(水) 22:37:03 ID:plFPjjbf
学会活動をする人は無知な人が多い。良心をひきだされて活動するように
言葉でコントロールされていることに気がつきましょう。大作を将軍様
のようにほめたたえても何の意味もありません。
>>25,
はずれ。多分ネットと変わらない、若しくはそれ以上に弁慶。
でも 根性入りの未活の部員さんはなかなか立たない。確かに。
>>26 粘着か?
でも 家が建ったのも会社が出来たのも本当だし。
>>27 負い目があるとすれば 時間革命できずに十分活動できてない事。
高齢の婦人部におんぶに抱っこに肩車状態。
今日もこの時間で既にへろへろ。
後ろ暗い未活動家はネットする時間を惜しんで唱題しようぜ。
100%戦いきれてない活動家もなw>オレ
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 23:02:45 ID:zqGlytIO
>>42 勘違いするな。
オマエの「信心」が“心配”だから自省を促してるだけ。
自分の胸に手をあててよく考えよう。
ネットといえども一念の狂いは文章に出る。
44 :
ゴキブリの親分に送る言葉:2006/01/11(水) 23:04:45 ID:plFPjjbf
活動家になるということはゴキブリになるということです。
ゴキブリホイホイ。
45 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 23:06:45 ID:xbIvZ8hZ
>>42 >はずれ。多分ネットと変わらない、若しくはそれ以上に弁慶。
ヘタレが嘘つくなよw
試しに俺と議論しないかい?
まあ、怖いなら逃げても良いけど、そのかわり二度と現れるなよwwwヘタレちゃん
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 23:51:54 ID:HcWDqG46
>>42 おやすみ、ヘタレちゃん。
もう寝るけど、俺が言った通り もう二度と現れるなよ。きつく言っとくぞ。
47 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/11(水) 23:55:32 ID:b6tzqgI0
>>43 “心配”ありがとう。
マジレスなら、一念が狂わないように努めて注意しよう。
2ちゃんで具体的な教示なんか受けないけどなw
>>45 自分がヘタレだとはまーったく思わんが、オマエと議論はせんし指図も受けん。
青2で止まったままの教学も自信がないしな。
てなことで 風呂入って寝る!
>>47 ↑
コイツが遁走常習犯w
これが学会員の実態でつねw
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 01:11:47 ID:OJWB+2Mu
活動家>未活動家 ?
明らかに見下してるその態度と話し方が、さらに俺を学会から離れさせてる・・
「やる気を無くさせてる」っていう事に気づいてないのかな、活動家の人たちは・・
特にここ1,2年で出てきた若手の役職持ちの激しい活動家たち・・・
50 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 01:25:02 ID:/RbZmLNh
>>49 >「やる気を無くさせてる」っていう事に気づいてないのかな、活動家の人たちは・・
>特にここ1,2年で出てきた若手の役職持ちの激しい活動家たち・・・
ハゲドですね。
ここ最近の若い活動家は表向きは熱心で親切を装いつつも、
ホントは冷たくて組織、特に数字以外の事は話出来ない人が増えてますね・・・
俺ももう完全未活になりたい・・・
高度成長期に勢いのあった組織が最後の悪あがきを始める時期だからな。
共産党と構造が一緒。ジジイの年齢層の構成員が支配的。かつ、以前の
同胞を追放して、支配力強化。
中年層は、ジジイども内輪もめを見てちょっとうんざりしている。団塊のちょっと
下くらいから、40代くらいはもうすっかり冷め切っている。
ジジイどもが騙せるのは20代〜30代。「お前達はエリートだ」みたいな調子で
おだてて無理な活動をさせている。
そうした活動に支えられて選挙では「最後の輝き」をみせているところだな…
一方で無理がたたって「弓谷」みたいのが出てくるわけだ。
例の自民党の「若手のバカ」みたいに、気味が悪いくらい元気でピクピクしてる
「万年躁病」みたいなヤツだろ?
>>51 >最後の悪あがきを始める時期だからな。
禿同!
創価はこれからが面白い。
断末魔の狂った踊りを見物しよう。
53 :
20:2006/01/12(木) 01:50:13 ID:1CFMK/x0
>31
私の入会した地域では、本当のお父さんの様に感じたよ。
それから土地を変わってみると確かに師匠と感じた事もある。(他県で三つの地域)
今の所に移ってから師匠と感じなくなった。
そう感じた理由を探るのは大変だったけどね。
54 :
20:2006/01/12(木) 01:56:03 ID:1CFMK/x0
>31
休む中に、一般の感性を取り入れてもいいと思う。 アンチの友達と遊ぶとか。
私なんかは友人が超アンチでめちゃめちゃ言って来るんだけど、相手は心配して言ってくれているので、そうだねって返して、釣りや温泉に出かけたり。
自然な流れをつくるのもいいよ。
>>49 >>50 婦人部の人が手料理作って協力してくれて、足しげく通って
やっと座談会に出てきてくれるようになった部員さんを
「役職持ちの激しい男子部の活動家」が片っ端から潰していくんだけど…
ラインで中途半端な役職の自分は泣きそう。
57 :
20・53:2006/01/12(木) 03:20:24 ID:1CFMK/x0
>56
入会した所は命そのものを大事にしてくれる感じだった。
師匠と感じたのは、隣人を救い行く使命と誇りに燃えて全体がひとつになった様な所だった。
今いる所は組織主義かな。
>>55 >部員さんを
> 「役職持ちの激しい男子部の活動家」が片っ端から潰していくんだけど…
くわしく。
59 :
るねめん:2006/01/12(木) 04:27:44 ID:rwiaFpPd
まぁまぁみなさん。仲良くやりましょうよ。
未活でもいいじゃない。活動家でもいいじゃない。
まったりとやればいいじゃない。やんなくてもいいじゃない。
60 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 06:09:18 ID:8SyQ8fBA
盲目的なバリ学会員さんたちの中には、よく、学会組織の在り方に不信感を感じて脱会(退会)を考えている学会員さんに対して、
「職場でも地域でも、そのたびに嫌な思いをしたからといって逃げ出すのですか?」とか
「家庭も組織、職場も組織、嫌だといってそのたびに逃げ出していたら、最後はどこへ行くのでしょうか?」などと、
「逃げ出す」という言葉を無神経に使って、脱会(退会)を思い留まらそうとするようです。
池田大作氏は、確か、数年前に毎日新聞だったか、産経新聞だったかの一般新聞のインタビューでは、
「入会するのも自由。退会するのも自由。」と語っていたはずです。
(マスコミは、この言葉を池田大作氏から引き出したかったのかもしれません。)
しかし、学会員向けには、「信心をすれば功徳があり、退転(脱会)すると罰が出る」と言うのです。
このように、池田大作氏は、二枚舌で、巧妙に、恐怖心を植え付けて、学会員を退会させないように、
マインドコントロ−ルしているのは明白でしょう?
世間には、多様な価値観や選択肢があるのです。
盲目的なバリ学会員さんたちは、創価を退会したら、すばらしい未来を開けないとでも仰りたいのでしょうか??
「入会するのも自由。退会するのも自由。」、、、、それでいいじゃないですか?
61 :
ひろん:2006/01/12(木) 09:36:15 ID:cZR+t4ec
62 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 09:48:38 ID:b2sCwkdC
なぜ、、、創価学会が、日蓮仏法を根本にして、活動するのか、他の宗教ではダメなのか?
正当な根拠のもとに、宗派を比較したうえでいっているのです。
その、比較の判断基準として、「三証」(俗に言う、宗教批判の原理の1つ)をとりあげいます(まだ、他にもあるが、)。
「三証」とは、文証・理証・現証、という三点からの証拠、裏づけ という意味です。
「文証」とは、文献上の証拠のこと
その教義が仏の教えに照らして正しいかどうかを明らかにするには、経文の裏づけによって証明されなければならない。
「理証」とは、この「理」は道理のこと
その教義が道理に合う説得性をもっているかどうか
「現証」とは、現実の証拠、実証です
文献上の証拠があり、その内容が道理にかなっていても、それを実践した結果がまったくなに
もない、生活の中に現れないというのであれば、無意味、なぐさめのためだけでしかない。
創価学会では、この「現証」をもっとも、大切しています。
日蓮大聖人は、いろんな宗派を文献、道理、実証の各面から、研究、検討していくとき、それぞれの高低・浅深・正邪がはっきりとあらわれてくる、その角度から、人々を救う、正しい仏法をうちたてられた。
63 :
31:2006/01/12(木) 10:02:47 ID:OyUtXVYN
>>53 そうですか
私の団長はおもしろくて、いい人だったけど、やたら数字や結果にこだわる人でしたね。
自宅で仕事から帰ってマターリしてたら電話でめちゃくちゃ怒られました。まあ当然といえば当然でしょうけど。
>>54 未活になってから精神的にも肉体的にも余裕ができましたね、職場(建築現場)でも、この人はZ頼めるかなとか新聞読んでくれるかなとか、そんな事考えながら人と接してたから、心が軽くなったような気がします。
組織自体が末期的症状で、マターリしてる余裕はなくなってきてる。
少しでも手綱を緩めたら、ガタガタにしまうんだろう。
66 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 22:57:22 ID:aYNvhdW8
末期的かどうかはさておいて、組織革命はいつの時代も必要だろ。
若い頃の池田先生が戸田先生に「組織のやり方に納得がいかない」旨話したら
「だったら君が組織を変えていけ」と指導された。歴史は繰り返す。
年末から何かにつけボトムアップをしきりに言い出してる。多少なりとも良き哉。
>>48 誤>これが学会員の実態でつねw
正>これが 俺の2ちゃんのスタンス。
真剣に信心を語るなら どっかの研鑽掲示板みたいに
自分のサイトで気の合う奴とやる。
でも そんな時間ないし面倒だしぃ ヽ( ´ー`)ノ書き逃げ専門。
67 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 23:11:20 ID:cFC/takK
>若い頃の池田先生が戸田先生に「組織のやり方に納得がいかない」旨話したら
>「だったら君が組織を変えていけ」と指導された。歴史は繰り返す。
このスレの学会員はこういうの聞き飽きたし、しらけるだけでしょ(笑
何処にいっても居るね、このタイプ、、、朴念仁というか…イヤハヤ
68 :
20・53・54:2006/01/12(木) 23:12:49 ID:1CFMK/x0
>63
確かにいい人や面白い人が沢山いましたね。
強引なのはよくない。 活動ばかりになり私は最近、最初の頃を思い出しているんです。
とことん嫌と感じたなら、私は活動すべきでないと思う。 本来は純粋なものの筈。
好きにやっていいと思います。
69 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 23:13:25 ID:cFC/takK
池田先生の言う事って、何故か時間と共に陳腐化するんだよな・・・・
ホント不思議だよ(笑
>>50 そうかも
体調悪い時やさしくしてくれて辞めたりしたら他人になりそう
折伏するためやさしかったのかと思ったり
>>69 禿同
先輩学会員も、最初は「すばらしい人」に見えてもやがて「くだらない人物」
に見えてくる。
何人か相手してると見えてくること…
学会員は…
「いいことをする人」ではないということ…
「いいことをしようと言う自分に酔っているだけの人」であることが、
だんだん判ってくるのだ。
最初は、なかなか、かれらの本質が見えてこないのにも、ちゃあんと理由がある。
一見すると、彼らは自分の欲望を差し置いて行動しているように見える。
しかし、それは、「自分の虚栄心を満たし、自分のカッコイイ姿に酔いたい」
という、あまりにも幼稚な、「そんなことがしたかったの?」と思わせるような欲望を
満たそうとしているからだ…
つまり、彼らが必死になって求めていることが…「くだらなすぎる」から、
一見すると「無私」に見えるだけなのだ…
72 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 01:06:05 ID:2tHOIyQG
>71
くだらないから、どうなんですか? 最初半分はたいしたものだって思いましたけど、後の半分がよく分からないです。
73 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 09:57:50 ID:Qn3XXDRO
あせるな、あせるな、、、未活動?
そういった時もあるよ。 もっと気楽にがんばろう。
過去になれば、笑いながら人と話すときが来るよ!!
今、全世界の200ヶ国を超える国で、創価学会員が活躍している時代だ!!!
チッポケな島国根性で、創価学会を悪く言うバカ者など、相手にしている暇などない。
世界の常識は、日本の非常識、
日本の非常識は、、、世界の常識。。。まったくそのとおりだ!
>>73 「世界200ヶ国を越えるSGIが〜」って表現を よく見かけるが
世界の総国家数は193ヶ国なんだけど(国連加盟は191カ国、日本国が国家として承認しているのは190ヶ国)、
どうやったら、200ヶ国で活躍できるのか教えて下さい。
以前、同じ質問を学会員にしたら 逃げられたので、あなたは ちゃんと答えて下さい。
75 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 10:41:57 ID:KE9Klm85
73
の世界200ヶ国を越える
てのは×だな。
世界の190ヶ国以上にSGIメンバーがいる…というのが○
同じ学会員として指摘しときます。
76 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 10:42:50 ID:QpLwemrG
>>73 それよりも 何よりも
「創価の常識は、世間の非常識」っていう厳然とした事実を
よく認識して欲しい。
77 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 14:10:27 ID:kuBkQOoJ
世界の総国家数は193ヶ国、SGIメンバーがいる国は190ヶ国以上ってこと?
190以上ってあいまいにしないで、正確にはいくつなんですか?
フランスはダメだから多くても192ですよね?
で、各国に何人ずつ信者が居るんですか?
あちこちに分布してたって、信者の人数はその国のほんのわずかでしょ?
それを「世界の常識」っていうのはどうなの
78 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 14:38:38 ID:eSNXqfmA
創価は国内の信者数も昔と比べると激減してるじゃん!世界の常識云々言う前に創価の常識=池田さんの常識=日本の非常識だろ(笑)
79 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 15:15:28 ID:pGoRsZGK
創価学会が世界の常識だなんて誰が言ったんですか?
常識だとか非常識だとかそもそも何が基準になるんでしょうね。
多数決ですか?(笑)
今の段階での数は私は具体的には解りません。知識浅いし、活動も
それほどしてませんから。
私が前に耳にした段階では、189か国にSGIメンバーが広がったという
ことで、さらに増えたらしいことは聞きました。
あいまいにしている訳ではありませんよ。
情報はいくらだって入ってきますので調べればすぐ解りますし。
例えその国のわずかだとしても、
世界で広がっていることには変わりありません。
他にこのような宗教ないと思いますが。
79さん、ここの人たちはあたまがわるいので本当のこと言ってもたぶん理解できませんょ
81 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/13(金) 16:10:46 ID:kuBkQOoJ
>創価学会が世界の常識だなんて誰が言ったんですか?
常識だとか非常識だとかそもそも何が基準になるんでしょうね。
多数決ですか?(笑)
それは
>>73に聞いてください。
たくさんの国に広まってる事を誇ってるのに
「多数決ですか?(笑)」と聞くのもおかしいし
わたしは頭が悪いので、「世界に宗教を広める方法」は
宣教師を派遣することくらいしか思いつかないのです。
あちこちの国に創価の人を派遣すれば広められるんじゃないんでしょうか?
層化の人が世界各地に飛んで布教して、建物を作ったから
世界各地にSGIメンバーが増えたんですよね?なんだか73さんの書き方は
「学会の内容が素晴らしいから自然と会員が増えていったんだ!」というふうに取れたので。
ほかに世界に広まってる宗教はキリスト教とかイスラム教とかありますよね?
あんまり詳しくないので違ってたらすいません。
俺の支部には、ババーの婦人部しかいねーだよ
今、全世界の200ヶ国を超える国で、創価学会員が活躍している時代だ!!!
チッポケな島国根性で、創価学会を悪く言うバカ者など、相手にしている暇などない。
世界の常識は、日本の非常識、
日本の非常識は、、、世界の常識。。。まったくそのとおりだ!
聖教新聞の論調そのもので笑える。
カルト指定したフランス政府もチッポケな島国根性なんすか?
ぜひご教授お願いします>
84 :
74:2006/01/13(金) 21:20:40 ID:???
>>85 似て非なるものだぞ。そいつらと未活動家は。
それから、ここは「かつて活動してたが現在は訳あって未活動。でも本当に
学会が嫌いになったわけでもない微妙な状態」の学会員がその心情を書き綴るスレ。
ちょっとスレ違いの書き込みが多くなってきたのでご注意を・・
>>86 一度も活動した事のない香具師や幽霊会員向けスレも
必要って事だな?
88 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 01:11:17 ID:vgADRrNi
>>77 聖教新聞では「190カ国(&)地域」みたいな表現をしてるんじゃないか?
正確な数字が知りたければ 本部へ電話してきけば普通に教えてくれるだろう。
そして たった一人学会員がいれば 当然その地域(国)は数に含まれている。
建物が無い国もたくさんある。
>>86 そうだね。
ココは池田サンや数字第一の組織、ウザイ幹部は嫌いでも学会は辞めたくは無い人のスレだね。
俺ももう御本尊以外は信じてはいませんが・・・
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 10:47:15 ID:QD3GWdl8
本年、創価学会は、「青年、躍進の年」として出発した。
全世界を相手に、壮大なスケールで、、、、。
良識ある人々は、創価学会に期待しているぞ!
さあ、今日も、がんばろう。
小さい子供を抱え必死で共働きしてるのに、いたわりの言葉ひとつなく、
夜でも平気で家庭訪問&電話してくる。
冷たい態度で不幸をあおってくる。
幸せに暮らしてるのに、学会員のせいで嫌な思いしてるんですけど。
92 :
74:2006/01/14(土) 11:16:02 ID:???
>>90 おい、人の質問に答えられず逃げた卑怯者がホトボリさめた頃、出てくるなよ。
ちゃんと
>>74の質問に答えてくれ。 「人違い」とか言うなよ。
>>93 四捨五入なのに「〜を越える」という表現は日本語としておかしい。
確信犯か日本語が不自由な方なのかどっちかだ。
95 :
74:2006/01/14(土) 12:25:15 ID:???
ひとこと「スイマセン」で済む話なのに、何で創価って非を認めないんだ?
だから、社会から信用されないんだよ…
オマエ(
>>90 )は、もういいよ。話にならん。 そのかわり二度と出てくるなよ!
96 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 12:45:33 ID:JEX1dfVx
未活動が一般社会では勝ち組
今日の学会は、やっている事が古すぎるだよな 特に壮年部がね
古い活動家は表向きは熱心で親切を装いホントは冷たい 師匠と呼べる壮年はいない。
30年前の事もちだして、俺は青年部のころこうだったとか自慢話ばつかで
ついてイケナイない。現代にあった活動内容にしてもらわないとね
反対に壮年は、現代にあった組織改革をしたらついていけないといっている。
ヤングの意見をもっと聞く耳をもて!! 何が、青年躍進の年だ もっと青年を前にだせ!! 馬鹿もん
中には青年部の幹部で古い考えをもった奴がいるぞ!!
二世幹部はいらない 親が総県幹部だといきなり県幹部かよ
創価班とか牙城会で活躍したわけでもない、たいして役職にもついていない ごく普通の青年部
俺はなー 地区リータ゛ーになるのも、 何年もがんばってやっとなったんだ。
ふざけるのもいいかげんにしろ 青年部の人事はどうなってんだ。中村総県長 おまえ気は確かか 馬鹿もん
全財産投げ出してまで財務するしつようはありません
ようは気持ちです。俺も婦人部の人から投げ出してまで財務しろと、詰め寄られたことあります。
12月が嫌いです。でも少しですが財務しています 一口 一万円ですけど
千円でも二千円でもいいのです 百万円財務したからたいって、額の多さで福運が決まるわけなのです。
中には、金額を自慢している婦人部がいるけど俺の支部にね 気持ちが一番ですよ。
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 14:13:31 ID:JEX1dfVx
↑騙されて金盗られてることになぜ気づかない
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 14:21:05 ID:Zq0GRTv2
どうやって金を弱者(学会員)から吸い上げて池田をデブにしている
人の人生は顔に表れるって言うけどやっぱりや奴の顔は汚い。金の臭いが
するよ。芸能人の学会員見ても不幸そうな人相多いよね。
杉田かおる、ケンナオコ、マチャミみんな層化出身みんな不幸だよね
幸せになれない代表みたいなのが広告塔みたいにテレビでまくっている。
>>99 脅されて財務する馬鹿いねーだろ
気持ちだ ボケ
102 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/01/14(土) 16:18:51 ID:TwANuBoG
>>101 出さなきゃならない状況を作るのが、これまた幹部w
その「気持ち」をグダグダ説いて下手なセールスマン顔負けの常套手段w
財務すると福運つくよ〜www
あり得ねぇわなw
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 17:00:40 ID:5S14euwC
>>77 ベルギーやチリ、オーストリアもだから、189だな。
四捨五入しても190にしかならん。
もっとも、あの聖教で学習してる層化のことだ。
1を10にどころか、0を100くらいに言って
自画自賛するのは当たり前のことです。
そうやって悦に入って、特別意識を抱いて世を見下してるんだから。
104 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 17:01:13 ID:RmK8eGwH
105 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 17:51:40 ID:s+MHlNeJ
余裕があるのに財務しない奴に福運はつかん!!
106 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 18:57:49 ID:pBdPdp5z
財務しても福運はつかん!!
107 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 19:03:44 ID:RmK8eGwH
108 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 19:23:00 ID:QD3GWdl8
おまえら、もっと、創価学会の書物を読んで、勉強しろ、、!!!
どんなにすごい、団体なのか知れ!
無知と教養の無さが、この島国日本の常識なんだ。
110 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 19:42:20 ID:bxBwlASf
>>97 つまり創価は実力より家柄重視なんですか?
>>108 あなた自身は創価学会としてどんなことしてきましたか?
人の役に立ちましたか?とても興味あります
111 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/01/14(土) 21:02:05 ID:TwANuBoG
>>108 ネタか?
おまえら、もっと、マインドコントロールに関する書物を読んで、勉強しろ、、!!!
どんなにカルトな、団体なのか知れ!
無知と教養の無さが、この創価学会の常識なんだ。
ちなみに俺は元バリ活動家ですがなにか?
いろいろな基地外に関する本を読みましたがなにか?
ソウテンはTRなんでシュか?
113 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/01/14(土) 21:21:04 ID:TwANuBoG
114 :
↑105 106:2006/01/14(土) 22:07:18 ID:AOzdmRgC
嫌なら無理にするなよ?
強制じゃないからな。
115 :
実際正しかったら:2006/01/14(土) 22:18:06 ID:AOzdmRgC
運と言うべきだな。
生まれた場所で決まる。
洗脳とは言わないな、何せ考えを改める事が無いんだから・・
思想の改造なんてしない、それ以外の考え方を捨てる事も無い、もともとそのままで生粋だ。
ただ文献を基に教えられて学ぶだけだな。。
二世以降は洗脳とは言わない。アンチは『あほ』だな・・
116 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 22:45:55 ID:QD3GWdl8
>>110 パソコンの操作みたいに、クリックすればすぐに出る解答はありません。
自分で考えて、自分で動いて、自分で努力して、自分で見つけるものです。
117 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/14(土) 23:04:23 ID:+R0bzvDL
121 :
ねね:2006/01/15(日) 11:34:57 ID:???
122 :
ところ:2006/01/15(日) 11:38:08 ID:???
123 :
120:2006/01/15(日) 15:58:13 ID:???
>>121 一般人だよ。自信満々な根拠が知りたいだけ。
基本的にツッコミ体質だから「?」と思ったところに突っ込んだだけ。
なんで共産・社会主義者になるんだ・・
あと私は74とは違う人
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/16(月) 09:20:07 ID:G8++jGYn
ありのままの姿で信心を貫け!!
126 :
カーター:2006/01/16(月) 10:08:09 ID:???
>>24 2チャンで遊そばないで、未活動の青年部の家庭訪問したら
無職男くんよーー
で、、未活動の学会員はどこにいるの?
いやいや、最近「未活の学会員スレ」なのに
未活の学会員の書き込みがないもんだからさ
>>129 このスレは役職付の人がもともと多そうですしね
私は末端ですのでネタもなにも持ってないです
婦人部の教義とみせかけた内部の陰湿な虐めが嫌いなだけ
「バリは婦人部に多い」とよく聞くが・・・
やっぱり婦人部は激しいもんだな・・・
132 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/16(月) 18:35:46 ID:gYWvMxkx
彼女と結婚して
彼女が婦人部になったらと思うと気が気でないのだが。
婦人部って暇な時間もてあまして頭イッちゃってるじゃん。
財務したら〜とか幸福が金に直結してるはずないよ
134 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/16(月) 22:44:41 ID:Hy+bjrkX
多くの創価の論が出て、多くのアンチの論が出る。
繰り返してしまうと何か皆さんがゲームしてるみたくね?
未活の話に戻ってほすぃ。
創価とアンチの中間にあるのが未活なんじゃね?
バリからすれば未活は魔に向かおうとしてるようなもんだし
アンチからすればまだ救いがあると思うだろう。
ヘタな未活は外部よりタチが悪いとは誰かの言葉だ。
>>135 あきらかに活動しないほうがイイ体調の奴とかいる。
そゆう奴を信心が足りないと無理に活動させて体調悪化すんのは当前だ。
動かない奴をタチ悪いと責めるのが創価なのかよ、違うだろ?
信仰てそもそも活動しなければなくなるもんでもないんだよ。
137 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/17(火) 01:07:51 ID:johORymW
「活動してない今の状態はおかしい」という前提で話をしてくること自体がおかしい。
一度役職がつくと、絶対に離れたら駄目だ!と言われる組織は息苦しいったらありゃしない。
そんなにおかしいのか?今の俺は・・こういうのを洗脳というんじゃないのかな?
仕事中もそういう事を考えてしまうし・・。
ちゃんと朝晩欠かさず勤行してるし、社会の片隅かもしれんがきちんと仕事して社会にも
貢献してる。社会のルールを遵守して、少なくとも人様の迷惑になるような行為もしてない。
それでも今の俺は「おかしい」のか!?
138 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/17(火) 02:45:17 ID:E7sl7Izg
>>137 アンチのオレから言われても嬉しくなかろうが、断じておかしくない!
おかしいのは、組織に縛りつけて働かせようとする方だ。
善意で参加してくださいってならともかく、理屈をつけて働かせようなんて。
日蓮さんはそもそも組織を作ることを奨励していたのか?
学会は日蓮さんが作ったのか?
違うだろ!
どんな理屈をつけようと、例え日蓮の言葉に理由を持っていこうと、
全ては単なるどこぞの人間が後付でつけた解釈に過ぎない。
何か好きで未活動家になったのに苦しんでる人が多いように思える。
前言撤回。よく考えてみるとそうでもないようですね。。。
活動しないで時間がもてるようになってほっとしてる人が多いみたい。
141 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/17(火) 10:47:12 ID:8pc6l0xM
「誠実と忍耐と勇気と確信と先見とにおいては、
余輩(よはい)は わが国の宗教歴史上、
日蓮と比すべき者ある を見ず、、、、、、、」
〜 内村鑑三 〜
142 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/17(火) 12:06:15 ID:8pc6l0xM
誠実と忍耐と勇気と確信と先見とにおいては、
余輩(よはい) は わが国の宗教歴史上、
日蓮と比すべきものあるを見ず
〜 内村鑑三 〜
143 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/17(火) 12:06:48 ID:ihsJNwGo
144 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/17(火) 12:09:48 ID:8pc6l0xM
誠実と忍耐と勇気と確信と先見とにおいては、
余輩(よはい) は わが国の宗教歴史上、
日蓮と比すべき者あるを見ず
〜 内村鑑三 〜
代表的日本人より抜粋
146 :
地区部長:2006/01/18(水) 10:29:00 ID:???
未活動の奴らはまず勤行しろ
題目あげろ 先輩に分からないこと聞け
目標をもて 勇気をもて 前に出ろ
>>146 未活動家でも勤行も題目もやってるやつはたくさんいるよ。
もちろん目標だって勇気だって持ってるさ。
ただそれを組織とはリンクしたくないだけ。
どうも、未活動家を目標もない勇気もないやつと思いたいようだけど、
ただ組織に嫌気がさしただけのこと。
そんなこともわからないやつが地区部長で、時代おくれの中味のない恫喝を今だに続けているようじゃ
未活はどんどん増えるだろうな。
悪循環を組織ぐるみで招いていることは、きっと認めることはできないんだろうから。
恫喝ってのは
自分の意見を遮って、あなたを説得する事なのか?
自分の思った事が、通らず自分がだまりこむような、人間力しかない人間の愚痴だな…笑WWWWW
組織とはなれて一人で活動しても、ちゃんと信心できればいいと思うけれど。
人間は弱いから怠けたりするので組織で活動できるのがいいとは思う。
>>148 >恫喝ってのは
>自分の意見を遮って、あなたを説得する事なのか?
意味不明
>自分の思った事が、通らず自分がだまりこむような、人間力しかない人間の愚痴だな…笑WWWWW
これも意味不明
まあ、組織から離れる人間をコケにしたい気持ちだろうなとは察する。
そういう対応しかできないんだろうが、いずれそれが自分に跳ね返ってくるだろうな。
組織の空洞化という現象で。
>>139>>140 休まないと治らない体調の時に信心足りない財務したらなどと言われたらストレス
それじゃ活動やめたら体調良くなるわけだよな
>>149 社会でも組織だし信仰は一緒にするんではなく、
プライバシーある方がいいと思った
153 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/18(水) 21:28:33 ID:1YWHRWTa
プライバシーは絶対欲しいよね。
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/18(水) 21:39:07 ID:CS3WJTE9
未活動になったのは、声を出してお題目あげるなと同じ地区の人に言われた。学会ってなんなのいったい。おかしいよ。
>声を出してお題目あげるなと同じ地区の人に言われた。
近所から苦情でも来たのか?
156 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/18(水) 22:40:28 ID:i+p7hrJ5
「未活動=怠け者」っていう図式に持っていこうとする活動家多すぎ!
誘導尋問みたいに「最近仕事が行き詰ってない?」とか「悩み事ありそうな顔してるけど大丈夫?」
みたいな問いかけばかりしてくる・・
未活動家が生活や仕事に行き詰るのを待ち構えてるようで本当にヤダ!
だからこそ「絶対に社会で第一人者になってやる!なくてはならない人間になってやるぞ!」
と力が沸いてくるし実際に行動に移せる。勇気も生命力も沸いてくる。題目にもより一層、力がこもる!
「信仰を通して人格を磨く」という、最も基本的な実践が欠如してるんじゃないの?最近の若い活動家は・・
手段を選ばずに成果をあげることや結集に血まなこになる、という実践には熱心なようだけど・・
157 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/18(水) 23:01:26 ID:g6zq4F+N
>>156 重要なコトは、あなたのような人が、「信心とは学会活動 ( F獲り、聖教啓蒙、財務、脅迫まがいの折伏、打ち出し・結集 等 ) の事では無い」
という実証を示すことではないでしょうか?
無知・盲目の狂信者に負けずに頑張って下さい。 俺はアンチですが、応援します。
>>151財務しろ、はおかしいですね。家の地区?では言われないですけど、そんな事を
言う学会員さんは注意すべきですね。。。
>>152、153プライバシーってどんな?
>>149 >人間は弱いから怠けたりするので組織で活動できるのがいいとは思う
怠ける怠けないは個人の問題で他人に迷惑をかけることはないが
自浄作用のない独善的組織に属すれば他人に迷惑をかける可能性がある。
人間としてそういう組織に属するよりは、個人で信心した方がマシだ。
うむ、此処はいいスレだ。クセになりそう。
>>158 151財務しろとは書いてないな
財務したら?と言われたんです
>>156 応援してる!私と同じ状況だもの。頑張ろう!お互いに。
組織を自分で変えてかないのはなぜ?
>>165 変えられるような民主的な組織じゃないから。
参照:創価学会会則
未活な人達は選挙行ってる?
せっかく組織のおかしさに気づいたのだから、もう二度と公明に入れちゃ駄目だよ。
>>167 おいらは去年の衆議院は民主に入れますた。
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 10:09:19 ID:llAshPA2
「教いよいよ実なれば 位いよいよ低し」
これが 日蓮大聖人の教えだ!
えらそうにする幹部は、断じて許さない!
笑いあり、涙あり、これぞ学会伝統の座談会!
>>170 >えらそうにする幹部は、断じて許さない!
で、どうする?許さないってどうするんだ?
バリの共通点は言語明瞭意味不明瞭だな、昔から。
172 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 11:59:01 ID:llAshPA2
あの幹部の人の話を聞くと、、、ほっと する、安心する、
もっと話が聞きたい、勇気がわく。
そういう幹部が少なくなった、、、と感じるのは、自分だけだろうか?
組織っていうのは一人一人で変えていくしかないと思う。勇気いるから避けて
しまうのだと思うけど。。。
同志誹謗はほうぼうになってしまう。
>>173 >同志誹謗はほうぼうになってしまう。
そうやって意見を封じ込めておいて、変えろって言うのをおかしくは感じないか?
おかしいとわかると組織を避けるようになるんだよ。
それも結構勇気がいるんだけどな。
聞くが、勇気があれば組織が変わるのか?どうやって変えるんだ?
今のような折伏戦も選挙戦も会合のありかたも、それらが嫌で組織を離れている者に
どうやって変える機会があるんだ?
それらが嫌だと言えば返って来る言葉はいつも同じの幹部を、幹部に置いているのは組織なのに。
離れることに勇気を注ぐほうがよほど現実的で建設的なんだよ。
一部の幹部の変に思えるところを、自分は見たことが無い。
末端だからです。
本当に真剣に対話してみないと何もならないと思います。
>>175 へんだと思えないやつはそのままでいるしかないよな。
自分の考えと同じであれば、へんとは思わないだろうから。
末端でも組織にいればさまざまなこと体験してるハズ。未活じゃなければ。
その時何を感じるかで違ってくるもんだ。
「本当に真剣に対話する」って具体的にはどういうことだ?
組織に疑問を持った会員と持たない会員の間にはバカの壁が存在するんだよ。
話すより組織を離れた自分が自分の道を淡々と歩いていく姿があれば、
それがどんな言葉より雄弁だろう。
もちろんバリ会員にも同じことが言えるんだが。
177 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 20:43:27 ID:CbIqT+vj
ここで一曲、みかつのうたぁ〜!!
178 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 23:09:16 ID:CbIqT+vj
パッパパラリラ〜♪ みかつていったら素敵だなぁ〜♪ コツコツコツコツ歩く音〜♪
!人生上向き、只今進路を形成中、イエイっ!!
淋しく冷たい北風に、
呼吸と呼吸が出会ったら〜♪
肌のぬくもり感じ合い〜♪
自然な人間、街の音〜♪
でも、法華経持ってる!!
イエーイ!
>>177=178
おまえ、それでも学会員か?
恥を知れ!
180 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 23:20:23 ID:CbIqT+vj
>179
おたくの頭、ここの氏ね氏ねアンチと働き方が同じじゃん。 ゲームをやってるのかい?
181 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 23:25:06 ID:CbIqT+vj
[sage]であらわるイカレタヤロウ。 わいはあなたをボケ講と呼ぶ。 イエ〜イ!
>>180=181
うひゃ〜〜www
創価クオリティー満開www
「ボケ講」だってwwwww 何それ???wwwwwww
183 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 23:41:16 ID:CbIqT+vj
>182
師はせきせいいんこ並み。 スレの流れがあってそれを見ないで私んとこ来たって事は、...つまりだなぁ、小学校2年生ぐらいかって思えてな。
別名ペットショップの檻の中に棲息する者達〜♪ イエ〜イ!
檻には檻のルールがあるか知らんが、キャンキャン鳴きあうだけはイランぜよ〜
あ〜あバリの彼女がせめて未活になってくれたらなぁ〜
もっと会えるのにな・・・
>>174 言われてみれば組織だし職場と似てるんだよな
信仰とは別ものなんだよな
187 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/20(金) 05:23:33 ID:EHAC0S27
ボンボン、ボンクラの大行進〜♪
今宵はメーメー鳴いてます〜♪
炎の精神未活でね、
鍛え〜られてまた始まるよ♪
鍛え〜られてまた、
始まるよ〜!!♪
(^O^)/~
188 :
ゴキブリの親分に送る言葉:2006/01/20(金) 05:38:59 ID:++seGU9g
活動しないこと。お金を出さないこと。
189 :
信─創価学会改革派同志会 ◆prDdJ8Ym5w :2006/01/20(金) 06:50:23 ID:a4UAEK6C
俺が、未活や内部アンチになっていったのは、創価がインチキって気付いたから。
それを、
>未活動の奴らはまず勤行しろ
>題目あげろ 先輩に分からないこと聞け
>目標をもて 勇気をもて 前に出ろ
って言われても困る。
人は誰しも成長し社会を知り、そして善悪や良し悪しや陰陽を学んでいくもの。
産まれながらの2世な俺(元活動家)は、その過程の中にたまたま創価があっただけ。
創価で味わった辛酸・無駄にしてしまった財務や労力・失った信用等も、今の俺の
プラスになっていると思いたい。
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/20(金) 12:03:40 ID:4vHyXOMH
学生時代バリで社会人になって未活動になる人多いよな
多くは、活動時間減少と仕事中心の毎日で外気に触れる時間が増え、社会と学会の乖離を悟る。
というケースが多い
その証拠に二十代のバリは結構ニート無職多いよ
大方二世三世家族で親は幹部「活動してりゃいつかは勝つ」と思っているんで子供がニートでも心配してない
本末転倒だよ
みなさん、自信をもってね。
ざっと読んできましたが みんな純粋すぎるほど 真面目に信心してるのが伝わりました。
末端の組織には多くの矛盾があるよね。 お金にまつわることは100円の冊子一つでも慎重であるべきです。信仰は心すがすがしくしていくものですものね。
仕事のこと、体調のこと、 思いやりのない先輩から純粋な信心を汚染され、さらに汚染されるまいと 未活動になられた方が多いようですね。
その純粋さがここの多くの方の良さであり個性であり、まわりが理解してくれたらどんなによかったか知れません。
私は活動していますが、多くの矛盾(本来自由であるべき金銭への圧力(書籍やビデオ、新聞、雑誌を含みます)、会員への暴言)
をただ個人の胸にしまって乗り越えるだけではどこか犠牲になってしまいますし、未活動の人々を増やす根源は消えません。
これから浄化されるべく機会を設け、本部に問題提議ができれば良いと思います。末端組織に伝われば良いのですが…。
本部の慎重な指導があるにも関わらず無理解な人の無慈悲な言葉や態度に負けないでください。
未活動の人へエールを送ります。
私もみなさんと同じようにどんな形であれ、信心を純粋にやっていくつもりです。
アンチの方へ。 大所帯となった学会には 様々な人がおり、ご迷惑をおかけしてる場合もあるかと思います。 その場合には心よりお詫び申し上げます。 多角的な視点で疑問や問題提議をしてくださり感謝の次第です。
>>193 >本部の慎重な指導があるにも関わらず
どういう立場の人かわからないけど、基本的にそこの認識が非活動家とは違うんだな。
矛盾の原因はそもそも本部なんだよ。学会組織は上意下達なんだから。
それをさも末端の人間に問題があるように摩り替える。
そこもまた非活動家が生まれる原因だ。
根本(本部)は悪くないと主張し、本部が自らの非を認めることができなければ組織は
変わらないよ。
いくら193の物腰が柔らかくても、そんなことじゃもう騙されないよ。
195 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 09:43:10 ID:ArT3pqjK
「教いよいよ実なれば 位いよいよ低し」
これが 日蓮大聖人の教えだ!
196 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 09:49:38 ID:cbCWFhj+
197 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 09:53:29 ID:ArT3pqjK
一般の新聞記事を読むと、新聞記者がほんとうによく勉強しているのがわかる、
われら最高峰の人間哲学をもつ聖教記者、もっと勉強してれ!
なにも、むずかしい論説を人々は欲していないと思うが、どうだろうか?
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 09:56:47 ID:cbCWFhj+
>>146 オマエ
バカだな!
折伏や学会活動で仏界は起きないぞ。
夜中だろうが早朝だろうが構わず電話してくるの辞めてくれないか?
俺一人住んでるならともかく親も同居しているんだ。
学会の非常識を伝える度にやれ御書の何々とか池田先生の弟子として云々とか…こっちの都合も考えて欲しい。
そこら辺活動家の方々はどう感じているのか説明してくれ!
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 10:10:59 ID:KIkyr/mO
組織を変える効果的な方法
それは、組織に労働力も金も提供しないこと。
兵糧攻めにすること。
そうすればいやでも学会本部は末端の意見を聞くようになる。
そんな簡単に出来れば誰も苦労しないよ
202 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 10:41:09 ID:KIkyr/mO
いや簡単だ
なにしろ金も労働力も提供しなけりゃいいのだから
いやだから、簡単だったらもうみんなやってるって
204 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 10:44:15 ID:KIkyr/mO
キミはこの方法に反対なのか?
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 10:45:45 ID:wS3lWAaN
アンチのいう仏界ってなに?
どのような状態を言ってるの?
なにをすればそうなるの?
反対ってか、そんな簡単な方法誰もが思いついてるよ
それなのにそれが行われてないってことは、
実行するのが難しいってことだろう
207 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 10:56:43 ID:KIkyr/mO
>>205 一番福運がつく状態。
勤行唱題でそうなる。折伏ではならない。
>>206 度胸の無いヘタレが多いのかね?
罰当たると本気で思い込んでるとか・・・
208 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 11:10:01 ID:ArT3pqjK
>>193 時代の動きは、ほんとうに速い!
時代に翻弄されないように、とそればかりで毎日がすぎてゆく、
だからこそ、やはり、組織が大事になってくる。
しかし、理想的な組織など、絵にかいた餅だ。
この世で、いちばんやっかいな生き物である、人間がつくるから、、、。
その人間どもに、負けない自分になるしかない!
そのための信仰だ。
209 :
地区:2006/01/21(土) 11:17:58 ID:???
>>150 2ちゃんでは、何んでも言えるぞ!! へタレ君
組織の空洞化 何だそれ
中央幹部に警告したらどうだ!!
行動で示せ ヘタレ君
210 :
地区部長:2006/01/21(土) 11:19:44 ID:???
>>147 君は、甘えた人生を送ってるへタレ学会員だね
ただ組織に嫌気がさしただけのこと。??
ただそれを組織とはリンクしたくないだけ。?? コレ何だ
君は、何がしたいんだ なぜ入信したんだ 分けワカラねー
ただ君は、ヘリクツ言ってただこねてるだけだ。 馬鹿もん!!
組織に文句があるんなら 君の県の青年部長に直接言ったらだうだ
メールでも手紙でもいいだろう。幹部に提案してみろ
時代おくれで、中味がないならなら君が変えてみろ
今現代にあった事してみろ 君が中心となってやってみろ 勇気あるんだろが?
君には、闘争心てゆうのはないのか 甘えるな
2ちゃんで、文句言ってる暇があるなら行動で示せ。 今すぐ!!!
処で、君は未活動で孤立しているだろうな・・
幹部の前だと、自分の意見も言えない奴だろうな (2ちゃんでしか言えない奴)
どうせ影で幹部の悪口をコソコソ言っているんだろ
君みたいな奴が未活動を増やすゲーインだろが
甘えた人生を、死ぬまで送るきか 悲しい人生だね君は
211 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 12:05:13 ID:HUlc7x4i
>>210 >君は、甘えた人生を送ってるへタレ学会員だね
>ただ組織に嫌気がさしただけのこと。??
→根拠のない決め付け
>君は、何がしたいんだ なぜ入信したんだ 分けワカラねー
>ただ君は、ヘリクツ言ってただこねてるだけだ。 馬鹿もん!!
→組織に問題あり、という指摘に「じゃあなぜ入った?」と開き直り&罵倒
>組織に文句があるんなら 君の県の青年部長に直接言ったらだうだ
→はなからネット議論の価値を認めないくせに自分はココにいる。自己矛盾。
一見、もっともらしいが、ココで情報を集めることを阻止したい魂胆がある模様。さっさと丸め込まれてこいとw
君には、闘争心てゆうのはないのか 甘えるな
2ちゃんで、文句言ってる暇があるなら行動で示せ。 今すぐ!!!
→そもそも指導者としての責任感かけらもなし。自分の地区は他と違うというなら具体的に違っているか
教えてやればいいのにそれもなし。違わないが間違ってないというなら「変えて見せろ」なんていうのが矛盾だし。
そもそもオマエはなぜココにry
処で、君は未活動で孤立しているだろうな・・
幹部の前だと、自分の意見も言えない奴だろうな (2ちゃんでしか言えない奴)
どうせ影で幹部の悪口をコソコソ言っているんだろ
君みたいな奴が未活動を増やすゲーインだろが
甘えた人生を、死ぬまで送るきか 悲しい人生だね君は
→まったく関係ない決め付け&罵倒
・・・・これが指導的立場の実態。
>>209=
>>210 未活の人間を一層未活にしてしまうような、
高慢なヤシが出てきたぞw
一見もっともな説教してるようだが、
これまでの未活の本心からの悩みに対し、
真剣に聞いてあげよう、何を言いたいのか心を汲んであげよう
なんてハナから思っていないのが滲み出ている。
「熱心な学会員は尊大である」と言われてしまうよい例だな。
>210
貴方みたいなのがいるから嫌気が指す!全て学会が正しいと夜中だろうが早朝だろうが相手の都合も考えず電話してくる。
自己中、自己愛の塊にしか思えない
地区部長ならきちんと説明してみて欲しいね。
学会の常識=世間の非常識
腰の低いのも恫喝クンも、結局バリが言ってることは一緒。
自分の信じてるモノは間違いないと叫ぶことで耳を塞いでるんだな。
世間に触れていろいろな側面から「本当に間違いがないのか?」という疑問を持てた
非活動家との違いはそこだろうな。
こういう地区部長が組織にふんぞり返っている現実で組織を変えろ勇気を持て甘えてると
言われてもますます組織に足が遠のくんだが・・・それがわからないところが学会組織か。
こういうヤツが地区部長なのに県の青年部に直接言えっていうのもため息もんだな。
>>176ただ、真剣に話すんです。
相手も真剣に話してくれればお互いに理解しあえると思うので。
それがお互いにとってよいことに思える。
>>214 >自分の信じてるモノは間違いないと叫ぶことで耳を塞いでるんだな。
その理論だと自分の信じてるモノがある奴は駄目って事にならないか?
誰でも少しは信じてるモノがあるだろ
>>216 一番問題なのは「耳を塞ぐ」ってとこ。
信じてるのはいいが、それが人にとってどういうことか、相手の信じてるものと
自分の信じてるものとでどう違うのか真剣に聞こうともしないし、
もし自分の信じてる考えが破綻してるなら考え直さなきゃってのがないからダメなんだよ。
つまり、現状の自分はパーペキと思いこんでru自己改革の姿勢ゼロなヤツってこと。
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 15:32:36 ID:ArT3pqjK
“ さあ 出発しよう悪戦苦闘を貫けて !
決められた結晶点は 信念の結晶点は
取りのぞくことはできないのだ ! "
>>218の文底は
組織の呪縛から開放されて、本当の自分の信心を取り戻す、だな。
本部婦人部長(今は区婦人部長)から借りて読みましたが…。
『バカの壁』
中々読み応えのある本でした。
学会活動とちっとも相反しませんが?
なにか?
結局>210は何も答えられなくて逃げたのか?
どこの役職者も一緒なんですね。
でもおかげでこのスレ読んで答え見つかりました
御本尊様はもういりませんっ!
破って捨てちゃいましたっ!
これからは自分の感じるままに生きていきます
とりあえず、みんなありがと!
>>210が未活はヘタレと言ってるのが疲れる。
信心とはこんなだったんかと。
やはり会員だと組織で会社みたいだからイロイロと疲れるんでしょうかね。
いや、組織への疑問と信心への疑問は別・・・・・・。
>>225 本当は組織と信仰は別物って考えなきゃいけないんだが
学会の指導はとかくリンクしたがるんだよね。
それに悩んでる未活が愚痴ったとたん
どっかのバカ地区部長がからんできてたでしょ。結局 そーゆーとこ。学会組織って。
休眠会員が多過ぎ。なぜなのか?幹部諸兄は深刻に自己責任として反省しな
かれば明日はないと思え!ポスト戸田時代とは組織規模も時代背景・状況も
全く異なる。ポスト池田がスムーズにいくと考える方が不自然だ。そうした
くはないが、最悪ケースも想定しておくべきだろう。危機意識を持て!
組織の中ではさっきの馬鹿部長の意見がまともな指導でまかり通ってしまうことが問題だ。
第三者のいる2ちゃんでは、創価の常識しかわからないのが丸だしだね。
230 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 21:13:30 ID:89xNMjYi
ここで未活烈伝だっ!!
さ、頑張れ〜!(^O^)/~
まあ、あれだ、組織を変える一番有効で確実な方法は
問題意識を持って活動を休みたい者から非活動家になることだろうな。
それが問題意識を持った自分にとっても精神面でも健康面でも良いことだと思う。
いろいろしがらみもあるけど、周りも辞められるよりはどんな形でも籍を置いておいて欲しいようだし。
それで変わってくれればいいし、変わらなければおいおい本格的に辞めることも考えていけばいいし。
232 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 01:14:50 ID:kXB16BmV
社会人にとって休暇は重要。
その貴重な一日を何に使うかという決定権は本人にある
ただ「会合に出ろ」と題目みてえに唱えてもダメ
どうせ上層部に報告する頭数が欲しいんだろ
第一、外部の人間に対してもそうだが、大の大人が本気で頼み事をするのに手ぶらとは何事だ。
おまけに進まざるは退転などと恫喝するとは何様のつもりか!
よく考えてみろ
>>232 同意。
それが「常識」と言うものです。
バリ会員と、未活の違いは、この「常識」に気付くか どうか、ということだね。
234 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 01:33:08 ID:0XqyOLJ4
>>233 確かに、脱会者や未活の人に 良識ある人が多いのは そのせいなんだね。
活動家は、相変わらず 周りは おろか、自分さえ 客観的に見れない 自己中心的な人が多いね。
>>227 本人の承諾無しに勝手に会員にしてるから
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 02:07:02 ID:kXB16BmV
お守り御本尊になってから幽霊会員が、ヤング男子、学生部中心に増えた気がする
>>210 ある掲示板のある学会員の発言です
「ネットはツールに過ぎません。現場で多くの学会員が発言し、多くの同志が本部に電話や手紙で忠告したり意見したりしても、公明党に手紙や電話やファックスを流しても、
木で鼻をくくるような対応に終始し、我々が学会本部や公明党本部に要望署名や申し入れ書を提出しても、シカトですよ。
障害者の同志が、党本部に面談を求めても、シカトです。
このような現状で、ネットと言うツールを使って内外に真実を知らせ、組織変革を試みるのは、何ら批判されるべきものではありません。
要するに、創価学会執行部や公明党は、学会員を馬鹿にしているんですよ。
民衆を小ばかにして、情報操作や諜報活動、学会員を見下すヤリカタで、これを押し通し、それで、済むと本当に思っているわけです。
方法などは何でもいい。現状を変える作業に異論を唱えるのは、真実を知らない暢気な人間です。」
反論をお待ちしています
確かに、公明党の議員に選挙違反やめれメールを出しても音沙汰無いな。
239 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 10:34:54 ID:J3bIOvvp
自分も、この 『バカの壁』を読んでみます。
また、他の本のご教授、お願いします。
>>237 誰が書いたんだ
お前 いっちゃてるなー
>>211 >>212 >>214 >>226 >>228 お前ら、誹謗 中傷しか出来ないか。
だから、未活 元未活はヘタレなんだよ〜
本当は組織と信仰は別物って考えなきゃいけないんだが??
学会の指導はとかくリンクしたがるんだよね。?? 何ソレ おお馬鹿ヤローだな
組織が必要無いのか お前ら 一人で信心したらだうだ
組織有っての信仰だろうが 非常識を正当化するなヘタレ
>>211 ID:HUlc7x4i
この馬鹿、学会系のスレで荒らしやってるぞ!!
243 :
沙羅 ◆F0BYkat00s :2006/01/22(日) 10:57:29 ID:8L1Ouvlg
>>237 その文章を読んだ限り現状を変えるとあるものの、何を如何変えるのか具体的なことが
書かれていないので何とも言えませんが、実際はどのようなことなのでしょうかね。
そして、対応してもらえない事への怒りとなっている訳ですが・・・
私も以前公明党議員に質問したことがありますが、いたって丁寧に答えてくれました。
その時のやり方はメールではなく地元の市議を介しておこなったもので237が言われているような
小ばかにしたようすなど微塵もなく誠実な対応でした。
メールでの質問だといろいろあって対応できないのではないでしょうかね。
というのも一回の質問で一度の返信で済むものかどうか、また10件、20件となったとき
の質問での対応は不可能でしょう。
もし、本当に建設的な提案があるとしたら地元の議員に伝えるのが一番手っ取り早いと
思います。
別に反論ではないですが思った事を書かせていただきました。
244 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 11:02:57 ID:7b72yoV/
きょうも未活は行く...。 朝勤出ちゃった。(:_;)
さぁ、元気いっぱい!
未活のうた〜♪
(^O^)/~
>>241 組織あっての信仰だ?たわけ。
それが本末転倒だ。
組織ってのは求める人があって初めて成り立つんだ!人が作ってるんだよ。
「一人信心は間違うことが多いから組織に指導してもらうんだよ」ってのは嘘か?あん?
人に求められない組織にしておいて、それでも付いて来いだ?
付いていきたくなるような魅力ある物に変えていこうという意見もスポイルしておいて、
非常識はどっちだ、オオバカヤロー
246 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 11:44:16 ID:J3bIOvvp
ありがとうございます。
『バカの壁』読んでみます。
247 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 11:48:24 ID:J3bIOvvp
中国の格言に
“ 空疎(くうそ)な言葉ほど、伝染する ” とある。
創価学会よ、負けるな !
信仰と組織を別に考えたらダメだよ。
少なくとも、創価学会はね。
さてと…総県の会合に行ってくらあ
249 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 12:31:14 ID:m9Hpmvy+
>>147 そうだキミが組織を変えるんだ。
そのためにも組織には一切顔を出さず組織には金を出さないことだ。
250 :
栗花馨@聖査委員:2006/01/22(日) 12:42:24 ID:QuL3wbQO
学会の組織って、ピラミッドではなくて同心円なんだけどなぁ(´・ω・`)
幹部や議員だからってエライなんてことは無いし…
それに『師匠』のことを求めなさすぎ。
知らなさすぎ。
漏れも未活スレスレになったりするけれど、地域の組織があってホントに良かったって感謝してるよ…
252 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 13:20:38 ID:YUmlU6CS
>>251 それは単におまえ個人の組織観に過ぎない。
学会組織漏れも大好き
>>250 >法論で決着つけませんか?
法論とか言っても組織に都合の良いようにこじつけてると思えるから
非活未活になるんだよ。
凡夫だからと言ってるのに、自浄作用のない組織が法論を持ってきて正当化しても
おかしさ倍増なんでね。
人間あっての信仰、のようなきれいごとを言いながら、現実には組織に人間を合わせる事を強制される。
変だと思わない方が変なんだが 。
>>235 つーか
未活だとオマエは信仰していないといわれるならば信仰はしない
未活が活動家に見下されるのであれば信仰はしない
>>258 >現実には組織に人間を合わせる事を強制される。
具体的にどういうコトを強制されたんですか?
基本的に会合に参加したり、学会活動をするのは、強制ではなく、その人その人の意志に基づいているはずなんですが…
ただ、一人で信心を貫き通すには限界があるし、得てして一人よがりになりやすいんです。
だから同志がいて、組織があるんですよ?
創価信心こそ北朝鮮そっくりなのだがw
264 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 16:01:30 ID:YUmlU6CS
>>262 あーあ オレは245しか書いておらんのに一緒くたにしやがって・・・。
オマエ 全体主義ってのもう一度調べてから来い。
組織あっての○○←まさにこれを言うんだろうが アホ。
それらの国家が宗教は何故認めてないか。ガキでも知ってるが一応書くと
それは「国家」という組織を「宗教」という個(単位)に沿うように変えようとする力が働くからだ。
オマエは「国家あっての宗教」という言葉にどう言い返すつもりだ?あん?
266 :
ー 光 ーjinjin:2006/01/22(日) 16:14:00 ID:7b72yoV/
国家とは法を整備する機関であるというのが定義。
その定義は憲法前文にあげられる通り。
あ〜、未活の俺としては何の会話をしてるのか分からなくなっちたぁ。
(;´・`)
267 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 16:17:40 ID:7b72yoV/
活動家が活動家を責めてるの? アンチがアンチを責めてるの?
バリ未活の俺としては、未活そのものが大事であって、具体的な話になるとさっぱりよく分からない。
>>264 それは組織論を学んでないから。
>>258 >人間あっての信仰、のようなきれいごとを言いながら、現実には組織に人間を合わせる事を強制される。
>変だと思わない方が変なんだが 。
組織ってのは「個」の集まりなんだよね。
逆に「個」を見ずに「組織を操作しよう」と思うのであれば、独裁集団操作になってしまう。
>組織に集団を合わせる事を強要される。
ある程度は必要なんだよね。じゃないと、個人が成長しないから。
ただし、その組織が「正しい理念」をもっていればの話だが。
269 :
た〜@広宣流布:2006/01/22(日) 17:08:10 ID:+1AAFnkg
お久しぶりです〜♪そげに固く考えんでもよかろ〜に♪出来る時に活動すれば良いじゃん。仕事しないとご飯食べれんでしょ〜♪余った時間で折伏、部員さん回り♪
270 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 17:52:58 ID:YUmlU6CS
>>268 組織論を学ぶことと
同心円論の客観性は何の関係も無い
結局上からモノを見る事しか出来ないのが学会なんだよ。
創価班入って良く分かった。
組織云々言って仕事休んでも来いだの
池田先生をお守りするだの…そんなら警備会社にでも頼め!
四六時中電話かけてきやがって…
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 18:24:51 ID:YUmlU6CS
>>271 創価班も牙城会も
しょせん会館警備の経費浮かせるためだからね。
>池田先生をお守りする
そんな命を狙われる危険な状態に置かれてるのか?
普通の人間で対応できるのか?
>>269 貴方は幸せな人ですね
>>268 ただひたすら池田個人崇拝の創価組織になんの疑問も無いわけだね?
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 20:19:56 ID:7b72yoV/
なんの疑問もないなんて...わたしゃ心臓が動くたびに疑問なのに
(;´・`)/
276 :
ー 光 ーjinjin:2006/01/22(日) 20:30:00 ID:7b72yoV/
未活なら 己の意志と闘おう 血液ドクドク 耳元さわさわ。
活動の 側に一緒に居るよりも 花の匂いと 心臓の音。
心にも 重ね重ねて雪積もる 赤青緑の 時を過ごして。
>>271 貴方は大学校で何を学んできたんですか?
>>272 そんな軽いものではありません。
>>273 正確に言うと『池田先生から託された会員のみなさんを守る』のが牙城会・創価班の役割です。
普通に会館警備をさせるなら、とっくの昔に外注を入れています
にも関わらず、なぜぼくらがやるのか…
そのあたりはよく考えて頂きたいですね。
>>274 なぜ、池田先生を尊敬するのか…
ひとことで言うと『最前線で広宣流布をしてきた』人だからです。
279 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 22:05:04 ID:TCPbhvRR
久々に見たら
ちゃんとした「活動家」も参加してるみたいなので age
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 22:12:57 ID:7b72yoV/
未活でも 師子吼をしよう ほととぎす 授く受くるの 心しかりと。
春なれば 未活の冬は 過ぎ行きて 枝に花咲く 大根の花
>>270 >同心円論の客観性は何の関係も無い
経営学上の組織論としての学問としてあるくらいだからねえ。。。
客観性が無いわけがない(笑
組織自体に疑問を持ってる人達が多いよね。
創価学会の組織は、今私達の社会生活のすべてを凝縮した「小社会」なんですよ。
その中で活動していく中で、いろいろな悩みがあります。
その悩みが、実社会の中で湧いてくる悩みと同じなのです。
【組織の中で人間関係に悩む人は、実社会の中でも同じ悩みを持つ】
でも創価学会内部は、実社会と比べると甘い甘い…
【どんなにおかしな事を主張したとしても、それを「違うよ」と言ってくれる同志が必ずいる】
現在の実社会ではなかなか、わざわざ時間を割いて助言してくれる人など、そうそう居ません。
真心には大きい真心を…
誠実には大誠実を…
池田名誉会長の指導です。
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 22:59:39 ID:YUmlU6CS
>>277 なんでやるのか説明してもらおうじゃないか
>278
池田が最前線でやってるところをおまえは見たのか?
あいつは安全な場所で能書き垂れてるだけだ。
>>282 『組織』っていうコトバが悪いのかもしれませんね
一般の社会からかけ離れた位置にあるように聞こえるかもしれないですし。
実際は密接に繋がっていて、誰しもがそれを無視せずには行動できないはずなのに…
学会組織が一般社会に比べて甘いのは、その通りだと思います。
ぼくも宿業の重さにまけて何度閉じこもってしまったことか…
でも周りの人々はそのたびに手を指しのべてくださいました。
一般社会ならとっくにぼくはつまはじきにされているでしょうし。
そしてそれが、一般社会で生き抜くための『訓練』であるとも言われたことがあります。社会で実証を示すことも大事だということも知ってほしいですよね
>>287 凄まじく同意です。
組織という言葉は使わないようにします。
私も、学会内で悩む事はたくさんあります。
私の場合、一番の悩みは人間関係です。
学会内だけでの実績とか、教学知識…そんなのだけでの幹部登用がいかがなものかと…
この頃考えてる次第です…
まあ、これも学会外へ出た時も同じ事で悩むのですけれどもね(笑
自分を育てるための「学会利用(訓練)」はドンドンやるべきだと思うのですがね…
そして、一人前になったら、必ず恩返しをすること…でFAかと(笑
なんだか、愚痴をこぼしてしまいました。。。すみません。。。
でわでわ。
>>285>>286 今はしょうがないべよ。
自分のお爺さんにも、もっと稼げとケツを叩くのかい?(笑
>>283 主観も何も、信心を根本に据えて活動していけば、
自然とそうなりますよ(´・ω・`)
>>285>>286 つ【聖教新聞】
…などと言うと怒られそうなので、もう少し具体的に…
自分は残念ながら池田先生と直接の面識はありませんが、
一緒に活動された『証人』はたくさんいらっしゃいます。
戦後すぐ、池田先生は太田区の蒲田という街に住まわれていたので、
蒲田に古くから住んでいて、信心をしている方は知っているはずです。
他にも日本各地で闘われていたので、知っている方は多いと思いますよ。
>>284 会合にいらっしゃる、会員のみなさんを守るというのは、大変な事ではありませんか?
万が一会合中に事故があったりしたら…
学会や池田先生に泥を塗ることになります。
だからこそ、ぼくらがやるのだと思います。
ただし『仕事』をおろそかにしてまでやる事ではありません。
社会に実証を示すのも大切な事だからです。
肝心なのは、仕事と任務とどちらに勝負をかければいいのかを、明確に決めて行動することだと思います。
>>291 そんなことは学会本部の連中にやらせておけ
>>291 では未活動家はどうするのがよいでしょうか?
何もしないのと、組織を良くするために上層部に批判や訴えを伝え続ける事
貴方はどちらが良いと思いますか?
学会が「小社会」なら、社会を良く変えようとするのはおかしなことではありません。
>>292 もしも仮に池田先生に『貴方にしか守れないんだ』と言われたら、
どうしますか?
状況がわからないので何ともいえませんが、
少なくともその幹部が貴方に仕事をおしてまで来てほしいと言ったということは、
それだけその任務を大事に考えていた…と思うのですが。
>>293 おっしゃる通りです。
信心を根本に動かない『組織』なんて、邪教と同じです。
また、信心を根本に動かない幹部なんて、いないほうがいいんです
ただ、対話は必要だと思います。
内部の人で、信頼できる人に状況を全部説明してみてはどうでしょう?
いないのであれば、それこそ祈って、問題と克服方法を明確にすべきだと思います。
祈りきれれば必ず道は開けます。
どうか、くじけずに頑張って下さい。
>>251 >学会の組織って、ピラミッドではなくて同心円なんだけどなぁ(´.ω.`)
>幹部や議員だからってエライなんてことは無いし…
そう思えるならそれでいいじゃない?頑張れば?
未活になるのは現場を見てそうじゃないと思えるからだし。
このスレにも恫喝する地区部長も登場してるしな。
あれでひかないやつは未活にも非活にもならないだろうな。
>それに『師匠』のことを求めなさすぎ。
>知らなさすぎ。
自分の気持ちと関係なく、師匠を求めることを押し付けられるのにうんざりして
非活になることもあるな。
組織から離れたら、組織の内外で素晴らしい人と出合ったときに
組織というイロをつけないで相手を見れることができていい。
>>262 創価だけが宗教ではないだろ
信仰は組織で活動する必要もないよ
>>268 活動しなければ成長しないという考えが理解されないのでわ
「考えるな」と幹部から言われて非活になったやつを知ってる。
そいつだけかと思ったら、創価関連の掲示板やブログでもそう言われたやつがいるのを発見。
哲学者の名前を頻繁に出してくるわりには、組織は「考えるな」と言って思考することを
やめさせる。
危険を感じれば、やめたくもなるだろ。
学会が「小社会」とすると、職場から帰りまた職場に行くような感覚だな
疲れると言ってる気持ちがわかるわ
他宗教を悪い宗教やら邪教やらと否定されるから、「小社会」は学会にとって
都合悪いことは抹消されてる社会なんじゃないかなと思ったり・・
結局社会をたんに小さくしてるだけではないんですよね
>>294 >祈りきれれば必ず道は開けます。
>どうか、くじけずに頑張って下さい。
祈ったことで非活の道が開けることもあるだろう。
まず組織ありきというところから話しをしてるようだが、
そのへんがもう違うんだよ。
バリか未活かの違いもそのへんから分かれるんだな。
>>294 >もしも仮に池田先生に『貴方にしか守れないんだ』と言われたら、
>どうしますか?
どういう状況を設定して言ってるんだ?
>状況がわからないので何ともいえませんが、
>少なくともその幹部が貴方に仕事をおしてまで来てほしいと言ったということは、
>それだけその任務を大事に考えていた…と思うのですが。
仕事より任務の方を優先させろという幹部に疑問をもたずにやれるやつだけで
やればいいだろ。
宗教のための生活はしたくないと思うから、非活動家になるんだよ。
>>261 >ただ、一人で信心を貫き通すには限界があるし、得てして一人よがりになりやすいんです。
>だから同志がいて、組織があるんですよ?
組織だからって一人よがりにならないとは言えない。
組織だから間違ってないという理屈がもうヘン。
人間がたくさんいても、同じ方向を向かされていれば一人よがりと同じ。
集団的一人よがりの方が始末に終えない。
集団の力で組織への忠誠を求められる状況がこわすぎ。
>>301 >宗教のための生活はしたくないと思うから、非活動家になるんだよ。
宗教というより組織。どっちにしても自分を犠牲にしたくないのは同じだけど。
304 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 06:24:01 ID:pTgCoruz
おはようございます。
>302
組織全体が変な方向にと感じるなら、その中の一人が一歩引いてやんわりと見つめてやるのも手かと。
大変なら未活でいいんです。 歯車は前で噛むのと後ろで噛むのとで、組織の構成は変わります。
未活も主役ですね。
(^O^)/~
305 :
ー 光 ーjinjin:2006/01/23(月) 06:39:11 ID:pTgCoruz
全員が前線だけでしか噛めないなら、その組織はおかしい様に思います。
一歩引くのも最初は勇気が要ります。
けれども一人が回転軸にならないと、組織は回転しない。
未活でしか鍛えられない部分がここにあります。
自分の噛む位置で、組織全体が変わり得るかと。
おはようございます(´・ω・)ノ
>>298-303 レスありがとうございます。
申し訳ないのですが、レスはもう少し待って下さい。
『そうじゃないんだ』という想いはあるんですが、明確に反論できないので(´・ω・`)
まだまだ自分も未熟ですし、みなさんから学ぶ事もあると思います。
お茶を飲んでしばしお待ち下さい
(´・ω・)つ旦~
>>291 >会合にいらっしゃる、会員のみなさんを守るというのは、大変な事ではありませんか?
>万が一会合中に事故があったりしたら…
>学会や池田先生に泥を塗ることになります。
>だからこそ、ぼくらがやるのだと思います。
そんなに大変なことなら、プロにまかせるべきじゃないでしょうか。
会員さんは広布基金や財務を納めています。
そのお金できちんと会員さんを守るのが本当に会員さんを守るということじゃないでしょうか。
創価班も会員です。
無報酬で経費自腹なのに(交通費、会館用の制服、誘導棒(会館に置いてあるのはだいたい壊れかけなので
創価班は自前のを買ってしまうことが多い)など)そこまで求められるっておかしいでしょう。
創価班会で会館での誘導について実地訓練するわけでもないし、人工呼吸の訓練をすることもない。
気合だけでは何かあったときにどうなるものではありません。
それなのにそういうように自分を責めるように思い込ませることを言うなんて。
きちんとプロに頼んで、どの会員にも安心して信仰に打ち込める環境を整えてこそ本当の宗教団体なのではないでしょうか。
長年、教学よりも心から信心することが重要だと教えて来ました。
狂信や非常識に気が付いてブレーキをかける意味でも未活の存在意義はあると思います。
使途不明の財務や池田先生崇拝など、改善すべきは山ほどあるからね。
>>299 >学会が「小社会」とすると、職場から帰りまた職場に行くような感覚だな
>疲れると言ってる気持ちがわかるわ
そう感じる人と、そうじゃない人もいますね。
その差はドコから出てくるのでしょうね。
洗脳とかMCとかそんなことではないのでしょうね。
私も入会後しばらくは悩みましたよ。
>他宗教を悪い宗教やら邪教やらと否定されるから、「小社会」は学会にとって
>都合悪いことは抹消されてる社会なんじゃないかなと思ったり・・
>結局社会をたんに小さくしてるだけではないんですよね
いえいえ。そんなことはありませんよ。
もし、変な幹部(都合が悪いこと)がいたとしたら、「悪を攻め抜け!」と同じスタンスでよいです。
この場合は全くもって「悪」ではありませんが、徹底的に改善しなければなりません。
その当の本人も悪意を持っているわけではありませんけれどもね。
その本人はその本人なりに、菩薩行をしているつもりなのですけれどもね。
でも。。。それを現実に問題化することで、
「その本人」ではなく「自分」が間違ってることに気づくかもしれませんしね。
その「気づき」が非常に大切なのですよね。
私も含め、ここ板にいる学会員・アンチ等固定観念が強い方々が多いのも確かです。
>>309 >でも。。。それを現実に問題化することで、
>「その本人」ではなく「自分」が間違ってることに気づくかもしれませんしね。
>その「気づき」が非常に大切なのですよね。
問題化することが未活になることでもいいのでは?
「悪を攻め抜け!」という姿勢自体に嫌悪を感じてしまうし。
それに「悪を攻め抜け!」というようなスタンスでは気づきようもないと思う。
変な幹部はそういう意気込みで来るだろうから、話し合いにならない。
やっぱり未活になるのが一番確実で効果的。
洗脳されてたりMCされてる人間は洗脳されてるともMCされてるとも言わない。
しかし、誰もそんなこと言ってないのにそういう言葉が出てくるのは危機感があるからじゃないかな。
>306
>271です。多少言葉が過ぎたのは勘弁…俺は本職で警備会社に勤務しています
もし本当に会員を守る、池田先生を守る、と本気で考えいるなら大学校時代にきちんと訓練受けるべきでは?
誘導しかり救急法しかり…
創価班入って疑問でしたよ。
唱題上げれば事故は起きない!みたいな教えで本気で守れる訳ないのでは?
だからこそ警備会社に頼めばと思う訳ですがね…無論俺の意見は信心が足りないと一言で片付けられましたが
>>312 >唱題上げれば事故は起きない!みたいな教えで本気で守れる訳ないのでは?
禿げ同
題目上げれば事故が起きないなら、そもそも創価班はいらないもんな。
来てるのは会員で、みんな題目上げてるんだから。
それにしても先生を守るって、創価班やってる会員の命はどうなるんだっつーの。
先生はもし自分を守って本当に創価班の人間が死んだらどうするんだ?
それって名誉の殉死なのか?どんな宗教なんだって思うんだが。
314 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 12:04:26 ID:eSkwi8ey
池田先生を守る、、、とは、
創価学会を守る、ということ、
この島国日本を守る、ということ !!
もっと、日蓮大聖人の教えを勉強したまえ !!
>314
本気でそう思うなら警察も自衛隊も病院も何も入らないと…
大したモンだね
>>232 社会人にとって休暇は重要。
確かにそうだが いつまでだ このまま退会するか?
外部の人間に対してもそうだが、大の大人が本気で頼み事をするのに手ぶらとは何事だ。?
何だそれ お前大馬鹿ヤローだな 完全に頭がいっちゃてるぞ!!
病人の見舞いじゃあるまいし
進まざるは退転 ヘタレにお似合いだろう。
ヘタレは、何やっても中途半端 長続きしない。
お前が良く考えろ
ヘタレ人生に、くいなし てっか
317 :
地区部長:2006/01/23(月) 12:59:03 ID:???
>>245 個人プレーが通用するか 馬鹿タレ
未活で、信用無い奴がいってもなー
説得力な〜し
ヘタレの常識は世間の非常識
>>316 創価の会員数は「進まざる」どころか、後ろ向きに全力疾走w
創価学会自体が退転状態。
>>317 コイツ、ダメダメだ。
個はいらないってよ。
自分で言ってた社会主義者そのものだ。
あとは罵詈雑言浴びせてオシマイってか。はぁ〜。地区部長ってろくな人材いねーな。
地区部長は大バカですね…
童貞キモオタなんだろ
こんにちは(´・ω・)ノ
皆さんにレスする前に…
>>316-318 暴言を吐くのはやめて下さい。
内部の人間が言う言葉ではありません。
貴方の文言は広宣流布とは逆行していると思います。
みなさん、
>>316-318のメール欄を見て下さい。全部、同一人物です。
コイツは他スレでも、「男子部長」を名乗って、非会員を罵倒してます。
多重コテ、自演 何でもアリの、最低の人間です。
これが、創価の信心の 成れの果てなんですね…
>>299 そうだと思いますよ
自分は地区副リーダー(活動家のはしくれ)ですが、
部長をはじめ、みんな必死で仕事も活動もやってます。
ウチの部の部長は、仕事で日本中を飛び回り、
残業もしながら活動をしています。
出先→会合→家→残業という流れで夜遅くまでやってますよ。
お子さんも小さいので世話も分担してますし…
こんなことを書くと、奴隷みたいだと思うかもしれませんが。
それだけ勝負をかけ、真剣に人生をみつめて、本当の意味での幸せを掴む為にやっているのだと思います。
彼がいなければ、たぶん自分は死んでましたねw
ちなみに彼は創価班大学校の副団長です。
ここで持ち上がった疑問点も彼に聞いてみることにします。
>>301 活動されていない方も大事な人材だとぼくは考えています。
すべての人に仏性が備わっているのですから…
自分だけではなく、多くの活動家がそう考えているはずです。
どんな不満があるにしろ、対話しなければ解決しません。
『どうせ〜だろう』と決めつけないでほしいんですが…
>>314 それ本気で言ってる?
本気なら何を言っても無理だろうけど、それが創価クオリティなら
そりゃあ未活も増える罠
>>325 すべての人に仏性が備わってるなら、組織に入ってなくても備わってるんだろう。
したくもない活動したり、罰だ信心が足りないとご都合主義で振り回されるより
一人静かに他人に迷惑をかけないで信心したいよ。
330 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 20:27:46 ID:eSkwi8ey
池田先生を守る、、とは、
創価学会を守るということ !
この島国日本を守るということだ !
もっと、もっと、日蓮大聖人の教えを勉強したまえ !!
>>324 活動のせいで死にそうなやつもいるよ。
活動家の鬱の話しも掲示板やブログでよくみかけるしね。
>>314,
>>330 それ宗教団体ではないだろ。
宗教団体の本来の目的である、信者の持っている罪、心の浄化はどこへ?
333 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 22:33:31 ID:pTgCoruz
今日も未活は行く...。 おやすみなさい☆
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 23:01:29 ID:VXjLRwej
女子部で平日に毎日午後9時から
会合とか行ってる子がいるんだけど
なんで学会活動ってこんなに非常識な時間に
女の子を召集したりするの?
この非常識さが外部や未活との軋轢を生むんでしょ。
>>290 おまえの説を
世界中のだれが見ても正しいと認めなきゃ
客観的とは言わないんだよ。
なんかバリ活がいろいろ言ってるが
いくら奇麗事言ってもムダ。
会員の人生や生活を組織が保証してくれるわけではない。
だから組織のいいなりになる必要は全く無い。
>>336 そうだなー
結局その組織を抜けたら誰も友達でもないんだろうね
入信してるから構ってくれるわけで
職場にしてもその組織が嫌ならぐだぐだ言わんとやめればいいだけなんだよな
組織のやりかたなど変わらないしさ
ひろい世界がみたくなったよ
>>337 いや、組織に所属してて活動家でいても
組織なかんずく学会本部は活動家の生活や人生など保証してくれないということだ。
やらないと罰が当たるだの幸せになれないだの言って
活動に駆り立てながら、活動で事故や事件がおきたり
活動をいくらしても生活が好転しなかったりしても
組織は知らぬ存ぜぬで済まそうとするということだ。
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/24(火) 00:52:43 ID:CUAKBc9Z
>>334 圏女以上とかになると、会館の退館時間過ぎても、まだ女子部室に居座ってる馬鹿もいるよ。
早く帰れ!っちゅうねん・・女子部は「10帰運動(テンキ運動)」とかいって22時には帰宅
しておかないといけないんじゃないのか?先生の指導を無視してるってことじゃん・・
23時すぎに女が一人で自転車乗ってたりしてて危険だと思わないのかな?
「私は信心してるし、幹部として頑張ってるから守られているに違いない」なんていう
まちがった確信でもあるのかなw
>>324 >ちなみに彼は創価班大学校の副団長です。
>ここで持ち上がった疑問点も彼に聞いてみることにします。
自分の頭で考えない、あなたのような人が活動家には向いてるんだろうね……
>>265 東海地方の、評論家先生
「国家という組織」にお前は、付いていけないんだろーが
例え変えようとしてもだめだ 現代社会に乗り遅て
>>339 婦人部もすごい。
「池田先生は日蓮大聖人の生まれ変わりなのよ」って平気で言うし本気で信じてる。
疲れる。会いたくない。
↑
一昔前に全国で流布された話だ。
さすがに婦人部の頭の悪さはぴか一!
>>344 頭が悪いとかそういう単純な話しじゃなくて・・・
まあ無邪気は無邪気なんだけど。
とにかく相手にはしたくないから、組織には近づかない。
346 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/24(火) 11:07:18 ID:qvABzXrE
>>10 >未活になって、家の回りで男子部が待ち伏せしてたのがわかった
↑
えっ? てことは・・・・・
>>293 >組織を良くするために上層部に批判や訴えを伝え続ける
↑
なんて事をしたらどんな目に遭わされるんだろうね?
あー、やだやだ!
>>342 徹底的なパープリンだなw
統治論と民主主義の意義を調べてから出直して来い。
それから、東海地方って誰のこと?
10回以上引越ししてるから、詰まらん断定はよすこったw
>>348 久々にハナモト級の新人現るってとこかw
というかハナモト?
>>293 学会を「小社会」とするなら、社長にあたる者の意向を理解してから入信しないとな
社会と同じだよ まさに会社のようで疲れる
学会活動で仏界は起きないのだから
学会活動なんかやらなくても誰も困らない。
やらなくて困るのは創価学会でメシを食ってる連中だけ。
ちなみに皆様、小野不一氏をどう思います?
>>353 わたしは「創価wiki」くらいしか知りませんのでなんとも…
ただ、創価独立(破門)を正当化する理論構築のお先棒を担いでいる印象かな?
ググってみたら、
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/3764/#3 ↑こんなとこ引っかかったので覗いてみたけど、
もはやアレだね。「日蓮正宗の信徒団体」として唱えていた教義とは
全くの別物なんですね。いや、想像以上でビックリしました。
こんなことやりたかったんなら、初めから「日蓮正宗」を看板にしないで、
教義や本尊の利用できるところだけ、ちゃっかり借用して設立しちゃえばよかったのに。
…て印象。まぁ、最初から池田さんがトップだったわけじゃないからね。
age
357 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 11:11:36 ID:VUQJgr91
社会人だろうが、学生だろうが、人にはそれぞれ「優先順位」というものがある。
学会は、会員には常に学会活動を第一に優先すべしであるといった感じで指導をしているが、検討違いも甚だしい。何様のつもりか!
あと、上の方に「社会人は貴重な休日」云々の発言があるが、至極当然の発言であろう。
週一の休みで学会活動したけりゃすればいい。ただ、それに他人を巻き込むな。嫌がってる人間、予定を入れている人間を強引に連れていこうとするな。そんな偉そうな権限は会社の社長にも無い。
幹部は覚えとけ。
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 11:19:34 ID:VUQJgr91
あと、「頼み事に対して手ぶらとは何事か」と言う書き込みに学会員が過剰反応しているが、これも当たり前だと思う。
社会人は仕事中心の生活な訳である。休みも少なく、そんな中、何かをして頂く、来て頂こうと本気で考えているのなら、それなりに「礼」は尽くすのは、社会人として当然ではないか?
「為になる話です」「福運がつきます」
こんな幼女誘拐犯か詐欺セールスみたいな誘い文句で社会人を動かそう、ましてや壁にぶち当たり苦悩している未活動の人間を救おうなどとは、思い上がりもいい加減にしろという感じだ
359 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 11:33:49 ID:EOEAhqE0
初めて2chに書き込みします。現在、壮年部のものです。
男子部時代散々な目に遭いました。活動しろ、信心頑張れって言ってきた人が、
仕事に失敗し借金地獄。それでお金を貸してくれって言われて・・・
散々説教と指導されて200万円貸しました。当然(必ず返すからとか俺が学会活動するために広宣流布のためだとか,人助けになるから福運が付くぞ,とか言って)
また困ったからって言って200万円。男子部も卒業し今は壮年部。やれやれ、もう学会員とは付き合いたくないよ。
誰にも相談出来ずココにカキコしました。近いうち暴露しようと思ってます。
皆さんご協力よろしくです。
>>320 >>321 >>323 ノウガキいってるよ。誹謗・中傷 ツコッミ2等兵
荒らして楽しいのかな。 能力を別な物につかったらいいのにな〜
低レベルってことで。 ちゃんと利用契約よんでね〜
361 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 12:18:01 ID:gYDeJv6p
>359
ニセ学会員のカキコ丸出し_(_△_)ノ彡☆ギャハハ!!バンバン!!
必死だね日蓮正宗
>>361 正宗じゃないと困るの?
どっちでもありそうな話だけど、決め付けて喜んでる様が端からみててキショイ。
なんか感情異様に高ぶってそうで。
363 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 12:27:10 ID:SxW1u+q8
>>361 そうやって互いに罵り合ってろよ。
>361のような輩がいるのが創価学会であり、日蓮正宗も同じ穴のムジナ。
宗派はともかくだれが見ても
>>359はナリキリでしょう。
会員同士の金銭貸借がご法度なのは有名な話。
365 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 14:03:54 ID:3nTQ0liY
未活になって毎日のように家へ押しかけてきます。
狂信者曰く
「これは活動家になってもらいたいと強く願い僕と
活動したくないと逃げている君との戦いだ!
僕はこの戦いに勝つ為に毎日君の家を訪問するよ」
もうやめてほしいのですが・・・
366 :
PHIZIKA:2006/01/25(水) 14:18:58 ID:Znxh1nC/
なんだその馬鹿学会員は?
活動しないのが逃げてる?意味わかんねー頭狂ってるさすが
ライブドア副社長殺害して自殺って言っちゃう刑事
ヒューザー小嶋クソ姉歯寺
ストーカー逮捕ドンキホーテ放火
セクハラ池田
ガキに殺されるマンション管理人
賄賂カンザキ
選挙違反
創価批判者で偽本尊燃やした奴の店を放火して歌舞伎町ビル燃やして本尊燃やした罰やらほざいてるクソ学会
朝鮮人だから与党の最大の業績は拉致被害者数名の返還にも関わらずそれに何も力貸してないクソ公明
裁判官から創価で文春に負けてないほざくクソ学会
北朝鮮に1兆円送った池田在日朝鮮人
だな?
死ね!会館燃やすぞ!
367 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 14:34:16 ID:uEiWrzk7
>>365 いやならいやとはっきり言えよ。
2chで愚痴るよりよっぽどましだよ。
それがお互いの成長にもつながるんじゃない?
きっとお互いの足りないとこが見えるはず。
>>366 何書いてんのか意味不明。
キモワル
>360
キモオタ童貞の地区部長乙
早く仕事見つけられる様に祈ってあげるね
チーン
369 :
PHIZIKA:2006/01/25(水) 15:54:18 ID:Znxh1nC/
オラ!部長だか言うのてめぇ殺すから出てこい!
てめぇボコボコにしてしまいに創価洗脳者のてめぇが池田大作死ねって言って土下座してる所携帯で撮ってばらまいてやるよ。
370 :
PHIZIKA:2006/01/25(水) 15:57:39 ID:Znxh1nC/
名前出せ!
お前歳なんぼよ?
歳とお前の学校言え!
もし地元だったら今日中に殺りに行ってやるよ!
>>370 まあ、落ち着けよ。
創価に 何か されたのか?
>>347 >>348 お前ら、よっぽど暇してるんだな〜
やる事ないのかよ〜
君何処の入院患者
マニア君
>>372 部長どの!
「ねね」が抜けているであります!w
>>373 GJ!
ホント、分かりやすいよね、地区部長wwwww
組織の人脈使ってアムウェイの鍋とか売りまくってるやつは
地域を問わずいるようだ。
金銭問題にしたって、表向きはダメなことになってるけど
会館の会合での注意もろくろく守れないような会員だもの、
どんなことになってるかわかったもんじゃないだろう。
いろんな人間がいるってよく言うけど、そんな組織の一人ではいたくない。
そういえば、副団長に聞いてみるって言ってたバリ活は
どうしてるんだろうな
>>365 勝ち負けだ、君と僕との戦いだ、、
毎度攻撃的だよね
>>357 >学会は、会員には常に学会活動を第一に優先すべしであるといった感じで指導をしているが、
大きな間違いです。
学会員のマネがヘタですねえ。。。
牙城会主任が言ってました
会館で行なわれた牙城会大会で「牙城会は退館時刻を守れ」と退館時刻を過ぎてから指導していたと
やっぱ思慮が足りないんだなと思った
>>378 まあ指導内容は個々の解釈によるのでわ
いろんな学会員がいますから
381 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/26(木) 02:52:57 ID:Py8JlQMH
>>367 もう来ないでくださいとは何度も言っています。
でも「戦いだから」の一点張りでまた次の日もやってきます。
親はバリなので「ほら、来てくださってるよ」といい
無理やり外に出されるのです・・・
戦い戦いって
平和はどこへいったんかね
>>381 親が味方になってくれないとは、最悪の状況だな。
384 :
ノー創価・ノーカルト:2006/01/26(木) 07:45:30 ID:cutHrQ5z
創価に夢を売り渡す程まだ心病んでいないだろう
池田よ頭の銃の引き金ひいてとっとと死んでくれ
すべての会員は言った池田が救ってくれると
にやけた面が並んでるババア共の会館で
すべての会員は死んだたった一度の人生を
池田に売り渡して同志葬
目覚めた会員は言ったどうしようもなくくだらない
にやけた面が並んでるババア共の会館で
すべての会員は言ったお前は地獄に堕ちると
カルトを抜けようとしてるのに
洗脳者共のこの声は
テロリストにだって消せないだろう
第1回好きで未活動家になった訳じゃない! 月間ヘタレ大賞決定
MVPは、2名
>>348 >>347 です
ボケバリバリ賞 2名
>>373 >>374 です
マヌケ賞、3名
>>320 >>321 >>323です。
童貞萌え萌え賞 1名
>>368です
選ばれた方、本当に良く頑張った 感動した おめでとうございます。
貴方の、実話にもとづいたヘタレ人生を、語っていただき有難うございます。
今後ともクダラナイへタレ人生をおおいに語ってください。
>>368さん、是からも童貞人生頑張ってください 就職相談承ります。
この8名には、地獄行きのチケット片道分をさしあげます。
念の為に、いっておきますがこの世に戻ってこれません。
有効期限がありませんので、いつでもどうぞ!!
387 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/26(木) 20:10:07 ID:OOxViFfV
>>385でレスしたあなたような学会員もいるんですね
389 :
PHIZIKA:2006/01/27(金) 04:29:02 ID:QT8juXZl
創価なんてモテねーのばっかじゃん!
創価女もブスばっかだし。
>>385 だから「ねね」は、どうしたんだよ?
やっとsageをおぼえたのか。でも、お前 バレバレだから、もういいよ。
で、俺には どんな賞くれるの?wwwwww
391 :
PHIZIKA:2006/01/27(金) 05:16:41 ID:QT8juXZl
活動すんな!頭も顔も腐るよ?
出来れば辞めれたら良いね。
活動しなくてもキショイ部長だか言う役職が家にストーカーするみたいだから。
創価肯定してる奴はよっぽど人脈少ないとか洗脳者だけ。
普通なら周りの誰かに必ず創価の手が延びてるから異常に気付く。
創価は馬鹿だから何も知らないくせにとかやってみて言えとか言うけどそんな無駄な事実戦するのは人生削られる事になんだよ。
人間のテロメアって最大で120歳まで生きる長さだけど実際人間が健康に動ける時期はその10分の1の12年しか無いんだよ。
(13〜25歳まで)
体力の低下は25歳から
精力の低下は18歳から
骨の老化は28歳から
肌の老化は20歳から
健康でいられる時期なんか僅かしか無い
そんで人生は一度しか無い
生まれ変わるとか言ってる宗教野郎の言葉が事実だとしても記憶は無いなら生まれ変わってないのと同じ
生きた証は記憶。
例え自分の前世がジョンレノンでも記憶が無いんだからジョンレノンと自分は他人。
来世の為とか何十年後の為とか言っちゃう創価は馬鹿な生き方。
そんな無駄な生き方する創価程虚しいもんは無い。
実際創価の奴に着いて行って会館なんか一度入るとわかるよ。
あいつら平均レベルが普通の奴らと比べて遥かに低いから。
それは生き方の薄さや虚しさを意味する。
せっかくのスレが、馬鹿荒しどもの為に糞スレに変わって来た。嘆かわしい・・・
>>390 >>392 クレイジー・ヘタオ君
クレイジー・ヘタ太郎の登場
今度は、どんなヘタレトークしてくれるのかな。
毎度、同じスレ ネタナシかってか
>>393 あなたが未活を見下しているという方でしょうか?
そのようなレスで、未活を増やしているかも知れません。
増えても仕方ないですよ。
395 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 21:56:01 ID:+iy7wH5j
さっき携帯メールで
「保身の者や臆病者は戦わなくてもいい。
明日の朝の勤行会には、戦う人間のみが参加してください」
ってのがきた・・
なんなんだこれ?
活動しないものはすべてが保身で臆病なのか?
ふざけんな!
そうやって見下して何になるんだ?そんなに優越感に浸りたいのか!?
>>395 公認出たんだからいいじゃんw
メールに保護かけて、以後納得いかない活動はそれ見せて全部断ればいい。
モノは考えよう。君は三ッ葉葵の印籠を手に入れたんだよw
日々の生活が即仏道修行だよ。組織は関係ない。
>>395 まあまあそういきりたたなくても
タダ働きしたい連中だけで集まらせておけばいいじゃん
メール送った本人は貴方を怒らせて
「俺は臆病者じゃない!やってやろうじゃないか!」
っていう展開を期待してるんだと思うよw
399 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 22:39:29 ID:0A1rYvZM
>>398 そうやってコントロールされるのも嫌だ。
とにかく創価の連中の思惑通りには動きたくない。
創価に操られるのがとにかく嫌だ。
>>399 うん、だから行かない方が送った本人のダメージになると思う
見下してるんじゃないと思うな。焦ってるんだよ。
週末に勤行会でないと後ろめたい気にさせるからストレス
急かしたり煽ったりしてくる人らは会社の連中と同じだな
>>395 >>396がイイコト言った!
戦う気のある者だけが戦えばいいんだよ。
>>399みたいに「個人的な文句を言ったり、不満な態度をとったりして
皆の指揮を下げるなら 参加して欲しくない」ということなんだから
朝勤の不参加はメールの主の懐の狭さのせいにしてしまえw
>>397 活動をタダ働き、とか言う奴は
あらゆる勉強会の受講料や会場利用料を払っていない(払わなくていいんだが)
って感覚も持っているのか?
404 :
403:2006/01/28(土) 23:20:59 ID:???
訂正
指揮→士気
>>403 君はなかなかのアレだな・・・
いろんな意味でリアルだ
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/29(日) 00:04:45 ID:NX2KCwxx
>>403 それって本人の意志がかなり関係しないか?
やりたくない人からしたら何故そんなのに金を…て
やりたい人が活動する分にはかまわないんだけさ
>>403 創価ってそんな教えだった?
不快なレスだな
戦いたいならIDさらせよ
>>403 戦う気があるものだけ戦えばいいってのが未活をみくだしてるよな
戦い戦いて頭痛いよ
平穏な日々がほしいだけ
>>403 組織が会員に財務の使途を公表しないことには疑問を持たないのか?
会館の運営には広布基金があてられてるから、会館の電気代とかトイレットペーパーとかはなし。
でも、403は非活にはある意味理解があるのかも。
戦いたい者だけ戦えばいいと言ってるようだしな。
ただ、その「戦う」ということ自体謎と疑問に満ちていることに気づくから
非活や未活になるんだけれど。
そこまで考えるやつだとバリ活には向かないんだろうからきっとわかってないとは
思うけれど。
漏れ自身の入信動機が、
病気だったから…。
甘やかされてるのかな?
メールしておけば、体調もちゃんと考慮してくれる。
メールで訪問の都合も聞いてくれるし、なんかさ、この板って別世界の事って感じで…。
>>411 同意
会合さぼっても「友好活動してました」って言えば通るし、大部分の部員さんに地区幹部に思われてるけど、ただのニューリーダーだったりするし、人材グループにも入ってないけど強制されてない
やはり選挙で取ってもないFやZを取ったと嘘の報告した上で、「強制されるぐらいなら活動やめます」と言いきってる姿勢が効いてるんだろうな
>>413 やはり活動等がワタシには合っていないと思われます
組織みたいで無気力になります
>>413 >やはり選挙で取ってもないFやZを取ったと嘘の報告した上で、「強制されるぐらいなら活動やめます」と言いきってる姿勢が効いてるんだろうな
そういう非活の方法もアリだな
>>403 学会活動は単なる無償労働だ。
選挙、折伏、新聞・・・無償労働じゃねえかよ!
>>417 そしたら、他所の宗教の僧侶になったらいいんじゃね
金モウケできるぜ
420 :
PHIZIKA:2006/01/29(日) 13:04:57 ID:JMKvAW40
創価は勝手に創価やってんのは勝手だけど他人におしつけんなっつー事だよ。
死ねクズ!
ある幹部からこんな話を聞いた。○○さんは仕事生活上のことで深刻に
悩んでいた。それを同じ組織とはいっても詳しく知らないのに「アイツは
精神病だ」と陰口を叩く。しかも軽口だ。もちろん立派な人を多いのだが、
案外、こういう人も多い。それと癖が強すぎて傲慢(擁護するなら必ずしも
そうでない場合もあるが)な人も多い。このへんをかなり自省&自制して
いかないと、お眠り会員はいつまでも起きてこないし、退会者も減らないだろう。
>>1 結局、のほほんとしたいから未活になったんだろ?
バカなエセ宗教に
自分の時間を費やすって何のために生まれてきたの?カワイソウ
>>420 おしつけるなっていうのは同感だけど
死ねとかクズとかはやめようよ。
そういうカリカリした言葉はバリ活と同じになるよ。
>>422 1じゃないが、のほほんとできるのは望みだろうな。
そういう人間は人に好かれて幸せだ。
創価の言う「戦い」より、よっぽど人との和が紡げる。
その和の広がりが本当の平和に繋がる核だと言えるしな。
>>422 戦いのない毎日を求めて何が悪い
活動していると422のように未活を叩く余裕のない人間が生まれるのも納得です
いくら説明されても何で戦うのか何と戦っているのか理解できなし。
脳内で正義の味方ごっこをしている妄想族じゃないかと思ってしまう・・・
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉
>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・
いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ
>>428 ほんとに呪いの言葉だな。
仏法が脅迫の手段になるなんて、釈迦は考えもしなかっただろう。
あ、マルチポストに反応しちった(自嘲)
まああれだ
>>422は内心「なんで俺ばっかりタダ働きさせられるんだ!」と
僻んでるのさW
活動なんか学会本部の連中にやらせておけばいいのさ
だいたい本部職員って何やってるんだ?
人数も多くて給料も良いみたいだが
>>1 ことの何たるかの意味がわからなけりゃ漏れもしないだろーな。
家でのほほんとしてるねw
435 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/29(日) 23:19:37 ID:ZFgiTACw
未活...、...ミカッティ〜。
かわいいので応援する。
学会本部の連中が一番のほほんとしてるのさ
437 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/30(月) 00:18:21 ID:OzFq5vsc
>>1 そのまま未活動家のほうが日本のため、世界のため
>>434 >ことの何たるかの意味がわからなけりゃ漏れもしないだろーな。
バリ活くん?
現実を見たほうがいいんでない?
組織から夢を見させられてるのかもしれないよ。
それに未活が四六時中のほほんとしてるとほんとに思ってるの?
439 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/30(月) 10:53:18 ID:zz0mAUSc
>>434 ことの何たるかの意味を説明してみろや。
やってることは他人の迷惑顧みず押しかけて独り善がりな考えを
押し付けてるだけだろが。
活動してないと、のほほんですか。
恐るべき創価二元論ですね。
世の中も人間も、そんな単純じゃありませんよ。
>>409 宗教法人は、財務報告(収支報告)はしなくていいんだよ。
法律できまっています。一般の法人は、社員・株主に報告の義務があるあるからね
株主に対しては、株主総会で報告する。例えば、営業利益・損失・株式状況
社長の解任・センシツなどがあります。学会員だと分かっていますが、財務 広布基金
会館の電気代とかトイレットペーパーは、報告しなくていいことになっています。
納得が、いかないのなら 学会本部 経理部 財務課に聞いてくださいね。
>>422 宗教ってのは心の平穏を求めて信じるもんだと思うし、
のほほんとできるならそれが一番の功徳であり幸せじゃないの?
「自分(達)だけが唯一絶対正しくて他は全て間違ってるから、
自分達の価値観を押し付けてやるのがむしろ慈悲だ」とか思ってませんか?
>>434 「ことの何たるかの意味」って何ですか?
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉
>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・
いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ
>>442 同感です
仕事しながら信仰するのは心のよりどころにしたいから
のほほんとする時間は大事です
仕事外でも活動活動では進む方向が違ってると気づかされますね
池田先生は信心即生活だと言われてます。
信心根本だと。
活動と信仰心は別だと私も思う
学会活動で仏界は涌現しないのだから
やる必要はない。
やりたい連中だけでやればいい。
まあ確かに学会組織は悟りとは縁遠い感じだな。
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉
>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・
いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ
>>441 それで思考停止するのがバリ活。
非活未活との違いだな。
全部が全部じゃないだろうけど、非活未活になるにはいろいろ考えるわけだ。
例えば、創価は裁判をよく起こしているようだし結構負けてるけど、
その裁判費用はどのくらいするんだろうか、とか。
津波の被災者への創価の寄付金は、松井が個人で寄付した金額の10分の1だそうだが
どうしてそうなんだろう、とかな。
昨日の自分に今日は勝て だよ。
仕事も信心も生活も 全てにおいてだ。
一生 戻ったり進んだりしてトータルして白星多ければ良しだ。
他のスレにもあったかもしれないけど、
河合一著「生活にいきる信仰」はイイ!!
自分の信心に疑問が湧いたらそれを読んでる。
仏法は勝負。という考え方がイヤだとういうなら
もうそれは浮き草のように流れるがまま 流されてしまえ。
と 掲示板だから無責任に書いておこうw
「違反してるわけじゃないからいいじゃん」と言う時点でロクな宗教じゃないよ。
宗教法人みたいな公益法人が、株式会社なんかと比べて色々と優遇されているのは、
非営利団体だから。つまり団体内部に利益を貯めずに、公共の利益に貢献することを
本来の目的としているから。経費以外は社会に吐き出すのが前提だから。
分かってるだけで流動資産1兆円だもんな。池田センセイ個人も別に1兆円。
違法じゃなきゃいい、バレなきゃいい。寄付金詐欺や脱法ドラッグ業者と同じだよ。
法律を知らないやつに限って
>>441みたいな生半可な知識を振り回す。
で、太鼓持ち学者を引っ張り出してきて「文句があるなら訴えろ!」とくる。
宗教ヤクザだよ。
>>451 素で質問なんだけど、どうなったら昨日の自分に勝った事になるの?
自分で決めるの?
>>451 勝てばいいだの白星だの、
勝ち負けがそんなに大事ですかね?
平和からは程遠い思考回路ですね
>>452 創価学会の信心の事は、池田先生がいちばん解ってらっしゃる。
当然、先生に信者を裏切る行為があったなら、
先生自身が罰を受ける事も一番解ってらっしゃるので
学会の資産については、門外漢のあなたに心配していただかなくてよろしくてよ。
海外の活動運営費は実質日本で面倒見てる、
ゆくゆくは 中継衛星まで飛ばそうとしてるんだから金はかかるわさ。
456 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 01:08:56 ID:s3yWsZGm
>>451 勝ち負けがすべてなんですかね?勝とうが負けようが、自分自身が納得の
いく人生をおくれたらそれでいいんじゃないの?誰でもない、自分の人生
なんだから。人それぞれいろんな人生があるのに、おまえの狂信する仏法
とやらの勝ち負けで考えて、浮き草のように流されてしまえなどどいいは
なつおまえは一体何様ですか?
少なくとも他人にしつこく勧誘してつきまとって迷惑かけるような人間に
はなりたくないけどね。
>>455 日本は学会のためにあるわけじゃないからねぇ。
門外漢は口を挟むなっていっても、外からのチェックはどの業界でも入るよ。
宗教法人だからってその上に胡坐かいてたら社会的評価は得られないよ。
言われたくなきゃ進んで払拭してかなきゃ。
できないんなら憶測でなに言われようとしょーがないよね。
それが世の中ってやつでして。
459 :
452:2006/01/31(火) 01:27:35 ID:???
>>455 君だけに限ったことじゃないが、毎度のことながら反論になってない。
法律上の公益法人の理念に関して、根本的な認識の誤りを指摘している。
勤行すらロクにしていない池田センセイの信心など関係ない。
それに外部の人間に内輪の罰論を説いても無意味。
宗教法人として多種多様な優遇措置を受け、布教だ選挙だと対外的な活動を
している以上、外部の人間も直接的間接的に何かしら影響を受けている。
口を出すなというのは、それらをすべて返上・改善してから初めて言えるセリフ。
衛星打ち上げの実際もロクに知らんだろうに、お金がかかるのー!ってかw
そんな安直な思考だから、何で批判され続けているのか自覚すらできないんだよ。
>>453 そうだよ。
子どもが夏休みの早起き表にシール貼るみたいなもんだよ。
7時目標の子もいれば、6時の子もいるでしょ。
何時に起きようが自由じゃんって言ってれば、
早起きを続ける事は難しい。
>>454 >>456 一丈の堀を越えない人は、十丈二十丈の堀を越えられない…って言いかえてもいいよ。
克己心って言葉の意味知ってる?
勝てない自分、逃避ばかりしてる自分に言い訳ばっかりして
実は成長してない自分に妥協する事を
納得と称して オマエ様流に生きていくのも自由だよ。
つきまとうほど勧誘する友人がいるなんて幸せだと思うよ。
少なくとも 俺は名無しさんに興味はない。
ここで 広宣流布をするつもりも無い。
>>460 自分も名無しのクセして何言ってんだよw
>>460 また始まったよ。バリ野郎の何の根拠もない決めつけが。
創価の信心に関係なく克己心を持ってる人の方が遥かに多いよ。
大体漏れにはおまいが「昨日の自分に勝った『つもりでいるだけ』」の
増上慢野郎にしか見えないんだが。
何でこういう自分が何様かにでもなったかのように振舞う馬鹿が多いんだろうな。
おまいみたいなのが沸いてくるから創価の印象が悪く(これ以上悪くなれるかは知らんが)
なるんだろうに。
>>460 活動しているから成長しているというのは勘違いかもしれません。
他人を責め続けているあなたが成長しているかを問うてみてはどうですか?
つきまとうほど勧誘する友人がいるのは幸せなんでしょうか?
相手のきもちを考えられない人が成長を語るのは滑稽ですね。
464 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 01:56:26 ID:V9oi0NHC
創価の財務稼ぎの代表手口
大企業幹部組が第一次情報を本部幹部に流す→株を買い占めて大儲け→総額10兆の金を集めている
法律には振れないがこんなイヂキタナイ野郎共ってどうなんだよ?
勝った負けたは主観を変えることでいくらでも逆転する。
自己研鑽にそんな言葉を使っているようでは、「誰かに教えてもらった」
研鑽法に踊らされているとしか言いようが無いね。
勝っても負けても、そこから何かを学べばそれで昨日の自分よりも少し前に進める。
勝つことで慢心し、自分を大きく見せようとする様はまるで道化だね。
It's still so far...
他人にも自分らの勝ち負けの主観おしつけるでしょ。
根拠も説得力もないわけで。
そして疑問がわくんだよ。
勝ち負けは自分で決めるんだよね?じゃあ
「毎日心穏やかに暮らしてる自分は勝ち」でいんじゃね?
宗教ってそういうもんじゃない?
468 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 10:05:20 ID:aES17oPR
>>467 “ 毎日心穏やかに暮らしてる自分、、、” とは?
のんびる気ままに生きている自分、ということですか?
現実は、そんなに簡単なものではないですよ。
たったひとりで、生きていけるものではありませんから !
おおくの人々との関係、社会環境、自然環境の中で生きているわけですから。
日蓮大聖人は、
「 汝(なんじ)須(すべから)く 一身の安堵(あんど)を思わば
先ず四表の静謐(せいひつ)をいのらん者か、、、、、、、、」
自分一個の幸せも、四表、すなわち社会や国土から切り離されては
ありえない、と示されています。
自分だけよければよい、、という考えではなく、大きな目的観に立ち、
社会の中の一員として行動するには、どうしらいいのか?
こう考えてくると、おのずから、課題が見えてくると思いますが、
どう思いますか?
>>468 >“ 毎日心穏やかに暮らしてる自分、、、” とは?
> のんびる気ままに生きている自分、ということですか?
あきれるなあ。
467を読んでそんな風に捉えるのはバリ活くらいだぞ。
心穏やかに暮らすのは、何も考えてない人間にはできないことなんだよ。
どうして心穏やかに暮らすということと、社会のことを考えてないがイコールになるか
さっぱりわからん。
学会組織こそ、組織を拡大することしか考えてないという矮小な存在ではないかな。
大きな目的観なんて目くらましで騙されるのは、それこそ社会を考えてない盲信の徒だろうな。
>>468 >自分だけよければよい、、という考えではなく、大きな目的観に立ち、
>社会の中の一員として行動するには、どうしらいいのか?
>こう考えてくると、おのずから、課題が見えてくると思いますが、
>どう思いますか?
あなたにはどういう課題が見えてきて実際にどう行動しているのでしょうか?
社会のことを考えてるなら、自民党と連立した公明党を支持したりしないだろ。
今のような事態になっても、公明党は縛られちゃって何にも言えないじゃないか。
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 11:32:42 ID:aES17oPR
" 敵と戦わない人間は、信用できない !! "
戸田第2代会長 の言葉
>>472 ”敵”がいないときはどうするの?
もれは幸いなことに敵に囲まれて生きてないから。
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 11:47:12 ID:aES17oPR
学会組織も、良いところもあれば、悪いところもある、
しかし、どこの組織もいえること、、。
すべて、組織のせいにするのはやはりどう考えても、ムリ。
世間一般の道理から考えても、、、、。
まして、組織拡大だけにしか頭がない、、というのはおかしい !!
自分も、組織から離れているが、根本的に組織の意向には同意している。
では組織から離れている自分に何ができるのか?
やはり、お題目を唱えて活路を見出すしかないと思うが、
どう思われますか?
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 11:52:17 ID:aES17oPR
>>471 なぜ、自民党と連立をくんだのか ?、、、、もっと、勉強してくれ !!
>>475 早く
>>470の質問に答えてくれよ。
それと、公明党はなぜ自民党と連立組んだの?
何か連立組まなきゃならない理由ってあったっけ?
478 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 12:09:28 ID:aES17oPR
>>476 連立を組む理由があったからです。
motto 勉強してください。
479 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 12:15:30 ID:aES17oPR
勉強せずには、話が続きませんので、、、。
安直な話は、あなたの為にならないと思うから。
横レス
はたから見てて、バリのスタンスは「自己完結」で、
その価値観を中心に据えてるから、疑問を投げかける人の話を聞く気がないのかな?という印象。
かならず上に立って物を言っている印象。
質問されたことに端的に答えないで、ピントがずれている印象。
率直な印象なんで気を悪くしないでね。
>>468 けっきょく最後に頼れるのは自分だけ
信仰はそのためにしている
のんびり平穏に暮らそうとしても簡単にはできないのがヒトの現実
他人の平穏をも責め立て、活動しろと非難してばかりの468みたいな人間にはなりたくないんだ
平穏な時間をつくろうと頑張る人間にはもっとココロに余裕がある
狭い社会に固執している者が、効力を持つとされる言葉の引用をどれだけしてもその言葉には説得力がないのだよ
信行学が大事だから必死に活動してるんじゃないかな。
はたから見るとおせっかいという部類に入るのか。
>>483 信行学の「行」が問題なんだってば。
純粋に自分だけで完結する行じゃないでしょうが。
相手のことを考えず、自分の行動の自由を優先することは憲法でも保障してないぞ。
485 :
467:2006/01/31(火) 15:11:57 ID:???
>>468 「心穏やかな暮らし」
怒らず騒がず、他人の気持ちを思いやり
時には譲り時には話し合い、
皆が気持ちよく暮らせるような状態です。
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 18:47:05 ID:aES17oPR
正真正銘のバカですね、言いたくないけど。
〜 心穏やかな暮らし、、、〜
おたく、なにを言っているの!
心穏やかな暮らしは、死んでから、、、。
>>486 ろくに質問に答えられないあんたの方がよっぽど馬鹿だと思うが。
確かに修羅の境涯にあるあんたじゃ心穏やかになんて死んでも無理だろうよ。
>>486 それおかしいでしょ。
死んだのなら穏やかな「暮らし」はない。
現実の暮らしを「心穏やかに」暮らしたいといってるんだから。
前のめりに死にたいってなら別にいいけど、それを他人にも当て嵌めるのはおかしいよ。
赤穂浪士の討入参加組みと不参加組みどちらが正しいみたいな話だけどさ。
どちらが正しい正しくない以前に、討入参加を強要する姿勢に対する反発なんだよ。
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉
>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・
いいか、 貴 公 も 仏 法 を な め て い る と 本 当 に 後 悔 することになるぞ
↑
法華講に脅されますた!
490 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 19:48:55 ID:V9oi0NHC
私のオカンとオカンの両親が創価だけどさ、
創価ってさ、殆んどがひきこもりオタク系と暴走族系あがりばっかの不細工集団じゃん。
だから馬鹿にされるんだよ。
創価がみんな普通の人達みたいに平均レベルが並ならみんな文句言わないよ。
>>490 そういう書き込みは罵倒の応酬になるよ。
創価を避けたいのはそういうのもあるんだから、
できたらやめてくれないかな。
>>488 つーか例えが良くない
活動自体関連してないんですから
気を取りなおすが、
戦い戦いと騒いでいる人らは疲れてるから周囲まで疲れてくる
えらい迷惑だ
平穏がそんなに嫌いなら
中東の危険地域にでも行ってこい。
>>474 学会本部の連中が末端を動かしている事実に気付けよ
495 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 22:20:40 ID:Pcw3X+Xq
明らかに衰退してても「大勝利!」とかいうじゃない。
そういう見せかけだけ、表面だけ、言葉だけで
実像が伴ってないから説得力の欠片もないんだよ、活動家の言葉は。
仏法用語を無理やり学会の方針に結び付けて
さも日蓮の教えのように垂れ流す様は正直、痛すぎますよ。
中東に層化浸透させて、それで”問題”が起こらなくなってきたら本物だと認めよう。
だからしつこい折伏をやめろ。
アラビア語?そんなの折伏で何とかしなよ。
向こうの人のほうが明らかに不幸だと思うんだよな。
497 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 22:58:06 ID:aES17oPR
>>484 おたく、バカじゃないの? 言いたくないけど。
自分は、自分 !
他人は、他人だ !
>自分は、自分 !
他人は、他人だ !
今までの発言を全否定かよw
ところで前から変な文章の書き方が気になってたんだけどあなた何歳ですか?
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉
>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・
いいか、 貴 公 も 仏 法 を な め て い る と 本 当 に 後 悔 す る ことになるぞ
↑
法 華 講 に 脅 さ れ ま し た!
>>497=地区部長でガチ。
この白痴っぽい書き込みは、普通の人は マネできないwww
503 :
484:2006/01/31(火) 23:40:24 ID:???
>>497 なんで馬鹿よばわりされなきゃいけない?
自分は自分、他人は他人?
自分がまわりに迷惑かけてまでわがまま許される自由はなんどもいうけど保障の範囲外だから。
必死に活動して、結果まわりがお節介だと思ってるなら、それだけで迷惑なんだよ!
公明党の連立の話しがあったけど、組織じゃ「自民党を見張るため」っていう意見がまかり通ってる。
なんていうか、納得してるっていうより自己暗示を必死でかけようとしている感じ。
会館に行けば集団自己暗示としか見えない。
このことだけじゃなくて、携帯ご本尊の件とかもそう。
「創価学会は世襲しない」も事実が変わってしまったら、きっといろいろ理由つけて
また必死で自己暗示かける姿を見ると思う。
こんな不健全な組織で平和を実現しようっていうのは無理だから、金も時間も労力も惜しんで当たり前だと思う。
迷惑て、セールスみたいでうるさいということですか?
>>505 セールスマンなら一度断れば他に行ってくれるじゃない。
(最近の悪質セールスは名簿使ってるから違うけどw)
何度もくるのはぶっちゃけ、悪質セールスと変わらんよ。
狙いつけられてるみたいで不快感倍増。不信感も倍増。
普段のお付き合いの中で、興味を持ったらこっちから聞くって。
一度誘って駄目ならチャンスを待つくらいできないのかねぇ。
その余裕のなさが悪質セールスしてる営業マンみたいなんだよ。
はっきりいって迷惑。
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 07:48:05 ID:NTD2C4IR
" 敵と戦わない人間は、信用できない !! "
戸田第2代会長 の言葉
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 07:56:08 ID:NTD2C4IR
“ 熱意のない仲間たちこそ最悪の敵だ "
〜 ロマン・ロラン 〜
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 08:05:32 ID:NTD2C4IR
熱意のない仲間たち 〜
つまり、戦いにあって仲間が困っていても、知らん顔。
いたづらに批判するばかりで、敵と戦う気概もなければ、情熱もない。
それでは、仲間とはいえない !
それどころか、敵よりも、たちがわるい。
“ 最悪の敵 ”であると言うのである。
平和運動家として、戦ったことで知られる
あの、フランスの文豪、ロマン・ロラン、、、、
聖教新聞より
511 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 08:11:36 ID:NTD2C4IR
それでは、敵とは、、、?
人間を不幸にする誤った思想や虚偽 !
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 08:19:50 ID:NTD2C4IR
“ 熱意のない仲間たちこそ最悪の敵だ "
〜 ロマン・ロラン 〜
生まれてすぐに入信させられて、仲間という義務を負わされても・・・
やっぱり学会の入信は20歳以上にするのがいいと思う。
それかせめて18歳からに。
ID:NTD2C4IR さん
人は人、自分は自分でしょw
>> ID:NTD2C4IR
>それでは、敵とは、、、?
>人間を不幸にする誤った思想や虚偽 !
誤った思想や虚偽ってwww
創価のコトじゃんwwww
516 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 10:33:05 ID:NTD2C4IR
" 敵と戦わない人間は、信用できない !! "
戸田第2代会長 の言葉
“ 熱意のない仲間たちこそ最悪の敵だ "
〜 ロマン・ロラン 〜
バリ活クン、荒らしたいのか洗脳したいのか・・・
どっちにしてもそれだから幽霊青年部が増えるわけだが・・・
聞こえないか。バリ活だもんな。
死人に口なしってか
戸田会長もロマン・ロランもいいように使われてお気の毒
"金こそは――取るに足らぬ人物を第一級の地位に導いてくれる唯一の道である"
〜ドストエフスキー〜
金言合戦(?)はやめようぜ。
どうせ、馬鹿とハサミは使いようってことなんだからw
>>507 しゃかりきに闘った結果アンチや幽霊増やしてるわけだ。
>それでは、敵とは、、、?
>人間を不幸にする誤った思想や虚偽 !
信仰の自由をまっこうから否定してるし。
自ら人の権利を踏みにじる者は自分の権利も保護されないから。
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 11:45:04 ID:NTD2C4IR
何事にも、両面がある !
一方に偏らないからこそ、人間的なんだ。
つまり、人間が生きるということは、
相反する課題をかかえ、
その緊張感のなかで、バランスを取りながら、
自分を磨き、前へ、前へと、進んでいくことなんだ !
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 11:54:59 ID:NTD2C4IR
日蓮大聖人の教えが大事だ !
日蓮大聖人の教え(教学)は、人生、生き方の軌道をつくる
教学の研鑚がなくなると、なんのための信心か
わからなくなり、感情や利害に左右され、
策略で動くようになってしまうものです !
>>523 学会ということを隠して集会所に連れてく「試しにやって嫌ならすぐ辞めていいよ」
「待ってくれ!このアレを他のアレと一緒にしないでくれ!」等
感情と策略で動くやつが大杉なんだが。
>>510 今日の新聞ですね☆すごく感動しました。
なんで学会の板があるんですかね?やっぱり興味の引くものなのかな?
学会を叩く叩かないは勝手だけどもっとちゃんと見てほしいです。
見るってゆうか分かった上で叩けるんなら叩けばいい。それは人の勝手だし
学会員がどうたらこうたらって学会員だって人間だからいろんな人がいるの
当たり前じゃない。学会を利用しようとする奴もいるし、何となく入った人
だっているし、全世界にあるこれだけ大きな組織なんだから常識で考えたら
分かる事でしょ・・。何も分からないでぶつくさ言ってる奴はどうでもいいけど
ただ池田先生をバカにするな!!!!批判者が先生を語れる程学会はぬるくも
甘くもないんだよ!・・・こんな事いってもどうせバカにされるだけだろうけど
先生をバカにされるの黙って見てられない。絶対に許せない。
>何事にも、両面がある !
一方に偏らないからこそ、人間的なんだ。
わかってるじゃないですか!
そうです、学会だけが絶対じゃないんです。
他人に学会の考えを押し付けず、自分が学会の考えを良いと思ったら信心してればよいのです。
素晴らしい教えなら、勧誘などしなくても人々が集まってくるのではないですか?
>>525 その池田先生を信じてどれだけ世間に迷惑をかけたか調べて見たらどうよ?
自分だけ安全な所で善人を装う池田豚が、大嫌いなのが一般人だ。
>>527 論破したいならバリさんにはもっとソフトに話し掛けないと。
怒っちゃってまともに会話ができないよ。
529 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 18:10:49 ID:Q0Jm6os1
バリ活の思考を見ていると
マインドコントロールの基本構成要素そのままですね。
思想コントロール 行動コントロール
感情コントロール 情報コントロール
http://www.sapphire-ark.com/mind.html ◇自分のプライベートを話す危険性
◇自分の時間が なくなっていく
◇競争心を煽る
◇大勢の前での告白劇
◇外部情報シャットアウトの余波
未活のみなさん洗脳されないうちに自我を持ちましょう。
折伏自体ではなくやり方が強引なのはよくないということだと思います。
そして、そういう、強引なことをされたらきっちり言ったらいいと思う。
ここで言っても、解決につながらない・・・。
>>530 バカ言うな!
創価のほうこそ行動を慎め!
532 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 19:27:39 ID:n8BYU3K9
>527
おめえ、みそ汁になったらよかばい。
極端なスレ違いはスルーでヨロ
536 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 22:05:29 ID:vG41ILrB
「本当は活動したい。みんなと泥んこになって生きがいのある毎日を送りたい・・」
でも、何らかの理由があって組織から離れてる、離れざるを得ない「好きで未活動家になった訳じゃない!」
って人もいるのでは?
>>536 誰が好きこのんでタダ働きなどするものか。
例えば539はどーかな?
>>527 >自分だけ安全な所で善人を装う池田豚が、大嫌いなのが一般人だ。
口は慎め。<2ちゃんでは無意味だと解りつつあえてw
常識で考えても、若い衆が山のように居るのに
78歳の年配者を矢面に立たせる団体なんて、それこそ危ないでしょうよ。
>一般人は大嫌い
根拠やデータはなんでしょか?
あなた個人が大嫌いというなら ああそうですかと言っておきます。
池田氏ね1000スレにでも行ってらっしゃい。
>>541 >根拠やデータはなんでしょか?
そんなこと、学会員が言えるのかな?
諸刃の剣でしょうーが
>>530 漏れをかっさらって軟禁した連中には地区の部長だというヤツもいたんだが。
その場で早く返してくれって言っても8時間返してくれなかったんだが。
次の日以降も人の家に夜10時くらいに一緒に押しかけてきてたんだが。
きっちり言っても組織ごと腐ってたら誰も聞いてくれないんだが・・・。
>>543 8時間は長い。同情する。
しかし ここで言っても解決に繋がらないのだなぁ。
>>544 不特定多数の人に見てもらうだけで十分意味はあるだろ。
「そんなことやってません!」と強弁する学会員がいかに多いことか。
それすらも無意味と言うのなら、君が書き込むこともまた無意味だ。
>>544 意味はあるじゃないか。
無意味だといって書かせまいとする。
そういう学会員の行動体系を確認できるだけでも。
未活非活の会員にとって、とても意味のあることだ。
未活 ガンガレ!!
548 :
PHIZIKA ◆cOvgn5P52U :2006/02/02(木) 03:38:27 ID:Ulfs9sXy
549 :
東北男児:2006/02/02(木) 05:23:54 ID:8A/ot/cf
こんだけバリ活がいきり立って活動しても選挙では1000万票取れない事実。
実は、戦い、勝利、と騒いでいるが何と戦って何に勝ったか騒いでいる当人が分かっていない。
迷走する根拠のないひたすらな上昇思考、そして独善。
三流営業会社のような数のすり合せ。報告の為の数。
お前ら馬鹿じゃねーの?www。
マイク絶叫に旗振りバカのオンパレード。アホだら教の踊る宗教か?
勝ち鬨に万歳。北朝鮮ですか?
て・ら・わ・ろ・すwwwwwwww。
550 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 08:58:36 ID:8lRw+7Nd
>543
8時間って、よっぽど悪い事したんだな?
がははっ。
551 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 08:59:57 ID:8lRw+7Nd
>549
そしてあなたも三流乙。
552 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 09:06:23 ID:8lRw+7Nd
さぁ、日本一の未活諸君! えらくおもいっきりエールを送るぞ!
うりゃ〜〜!!
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 09:10:46 ID:qDeK+18M
三流は歯牙にもかけず
相手をコケにする、馬鹿にし合う。
創価のような宗教団体に入っているということは
そういうやつらと同じ組織の人間と見られることになる。
たまらんだろうな。
早く無関係になれるといいよな。
罵倒の世界から脱出したい会員がんばれ。
創価に居ると>>550-
>>552みたいな人間になるのですか?
創価には「人格を磨く」という発想は無いのですか?
556 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 10:09:52 ID:8lRw+7Nd
>554
>555
君たちマイナス360億点。
ボケの範囲を超えた猛烈オタクぅ〜!
頭わるいんだよ君達は、ちゅうか問題が解りゃぁ発言解消だが。
コケにするのでない、君達はコケなんだ、生命的に。
そして同時にすぐ反応してまじめに答えようとする会員側も少し足んねー
557 :
東北男児:2006/02/02(木) 10:50:07 ID:8A/ot/cf
学会活動する前にやることあるだろ?
まず就職だよ君達!
↑おまえがな
559 :
勝利者:2006/02/02(木) 10:56:41 ID:lvB1qmsc
おれは三交代で中々活動できません。けれど同士が毎週顔をのぞきにきてくれた。
しかし、もう飽きられたのかこの頃は、半年ばかりご無沙汰です。好きで未活動になったわけ
じゃない。
560 :
557 ↑:2006/02/02(木) 11:15:13 ID:???
ひょっとして 秋田の法華講サン?
561 :
東北男児:2006/02/02(木) 11:23:56 ID:8A/ot/cf
>>559 逆に気を使って来なくなったかも。
いずれの理由にせよ気にしなければいい。
創価学会の人間が尋ねて来る来ないはあなたの幸福には一切関係ない。
あなたはあなたの立場で信仰をして行けばいいと思います。
>>557 君の、意見に賛成です。
ここに、書き込みしている 未活は 仕事もしない
活動もしないで、ノウガキいっている
だから 見下しされるのだろう。
幹部には、面と向かって 意見言えない。
だから、2ちゃんでグダグダ言っているのだろう。
女の腐った奴が多いいがね。
>>558 コイツ引きこもりじゃね〜
>>556 >コケにするのでない、君達はコケなんだ、生命的に。
キミ、そんなこと書いて恥ずかしくない?
564 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 11:33:19 ID:mDHO1531
おまいらそんなに活動とやらに命かけてんのかww
成る程しつけぇ訳だわなぁ…迷惑っすよ。いやマジで。近寄らないでね?・
565 :
東北男児:2006/02/02(木) 11:41:12 ID:8A/ot/cf
>>502 こんな学会員が、いるんですね
バカまるだしじゃないか。
コイツの人生終わりだな。
こんな書き込み 毎回してる奴だろう
カワイそうに。
567 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 11:54:38 ID:qDeK+18M
しかし、ギリギリアップアップな香具師がいかに多いか・・・
568 :
女子部:2006/02/02(木) 12:22:24 ID:Hwu9JEG3
活動なんてめんどくさくて、やってらんないよ。休みの日は遊びたいし、仕事の日は早く帰って休みたい。
569 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 12:29:33 ID:VNBWT2OO
>>562 未活はともかく、仕事もしない なんて決め付けるのは
いかにも馬鹿なバリ学会員そのものだな。学会活動なんかしなくても
仕事も生活も立派にやってる人は一杯いるぞ。逆に活動はバリバリ
仕事や社会生活はデタラメ、会合では立派なノウガキばかりたれてる
大馬鹿野郎な幹部は一杯見てきた。こんなやつらに‘指導‘される
部員さんたちは本当にかわいそう・・・
571 :
東北男児:2006/02/02(木) 13:23:03 ID:8A/ot/cf
>>570 全く同意。
俺のいた部は不思議な事にまともな職に付けていない地区幹部ばかりだった。
そんで人材グループ。wwww。
社会にとって有益な人材じゃなくて、愚直に活動してしまう人材って事。
そんな苦労を乗り越えてある程度まで役職付いても、創価大卒の世間知らず
な若造に指導を受けるはめになる。wwww。はい!とか言って。www。
ああ可憐なり愚かで真直ぐなバリ活よ。wwww。
>>550 おや?
どこを読むと「悪い事」が行間から読み取れるんだ?
オレは学会員ということも明かされずに変な集会所に使ってる建物に連れてかれたんだが。
ちなみに前科もないし絶交する前にソイツに恨まれることもしていない。
それに折伏って「悪い事」した人に罰を与えるためにしてたものだったんだ?
初めて本音を知ったよ。ありがとう。
これからは「あなたを幸せにするため」なんてほざくヤツがいたら建前を言うなって注意するね。
573 :
PHIZIKA:2006/02/02(木) 20:34:38 ID:Ulfs9sXy
創価が嫌われるのはキモイから。
それ以外答えねーから。
毒鮃池田のマインドコントロールされた馬鹿ばったかだな。
三十年間も学会に所属していながら、最近、脱会を決断したA氏の動機とはまずこうである。
「アホらしくなった。もう、できもしない広宣流布などという口当たりのいい言葉に、
さんざんだまされてきたんです。いま、学会がやってることを冷静に見ると、
池田大作の賞取りと、公明の票取り。あとは財務、財務ですよ。
もはやこれは信仰というより、株式会社・池田創価学会そのまま。
月々の座談会に出ても、今度は池田がどこぞの国から賞を貰ったとか、
あとは宗門に対する悪口や憎悪です。こんな話を聞くために、
日蓮正宗の信仰を求めたわけではない。だいたい、大作さんが賞を貰ったところで、
私の人生にどんなプラスになりますか。壮絶な金と時間の無駄使い。
大幹部や本部職員は、それで給与やボーナスを貰っているからいいけど、
そんな遊びにいつまでも付き合っていられない。学会はもういいよ、という感じ。」
>>574 どう考えても創価も池田先生もおかしいのは今に始まった事ではない。
創価は30年前から明らかにカルト宗教だった。それにしても、洗脳が解けるのに30年かかるとは悲惨だな。
オウムに入って出家してサリンを撒かなかっただけ、ましと言うべきか?
>>545 >>546 無意味なんて一度も書いてないぞ。
ただ、ココで愚痴っても その「地区の部長」<よくわからん役職 をはじめとする
バリ活の行動が改まるわけではないからなぁ と嘆いておる。
激励も活動も常識にのっとるのが当然だと言いたい。
>>577 >激励も活動も常識にのっとるのが当然だと言いたい。
だが、組織では末端信者の非常識をほったらかし状態だからな。
何でもどこでも発言しておけば何かにはなるかもしれん。
世の中、どこでどう繋がってるか誰にもわかりはしない。
何かが変わる可能性は0%じゃないし、書くのは自由だから
書きたいやつは書けばいい。
実態を知らずに、勧誘されるがままに入会してしまうのを防ぐこともできるしね。
増やさなければ組織はいずれ成り立たなくなるんだから。
危機感を自覚すれば上も改革を考えるでしょ。
つまりとにかく声をあげることが外からの改革。
内部からの改善は内部でやってもらうしかないけどね。
>>543 何年も前、夜10時から6時間以上拉致られて信心した奴を知ってるけど(飯休憩付き)
今 部長として頑張ってるし、拉致られたことも笑い話にしてる。
自分の成果の為に友人を拉致ったのか、
親身に友人の幸せを願って話しをした結果が長時間だったのかってことだろう。
成果主義の友人しか周囲にいないのなら残念だ。
>>580 残念な方が多いから、こんなに批判が出るんだろうな
582 :
東北男児:2006/02/03(金) 00:58:03 ID:msK9UgWA
活動家同士で通じる常識を周りに持ち込むなと言いたい。
世の中で学んだ当たり前の事を当たり前にやれないから不思議だ。
>>541 >
>>527 > >自分だけ安全な所で善人を装う池田豚が、大嫌いなのが一般人だ。
> 口は慎め。<2ちゃんでは無意味だと解りつつあえてw
> 常識で考えても、若い衆が山のように居るのに
> 78歳の年配者を矢面に立たせる団体なんて、それこそ危ないでしょうよ。
前線に出て来られないなら、引退しても良いんじゃないですかねぇ
いや、前線っていうか、一般の民衆の前に姿を現さないのは、ずっと前からですよね?
日蓮仏法は、難から逃げることではないでしょう?
民衆とともに行動したガンジーやキング牧師と同列であるかのような、ガンジー・キング・池田展があるそうですが、
とてもガンジーやキング牧師と同列には扱えないと思いますよ
あなたの言う矢って、何を指しているんでしょう?
そして、なぜ矢を射られるのでしょう?
584 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 09:14:06 ID:eGTFzI7y
>583
法華経を持つという事が性質上大事だろが、バカモン!
585 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 09:22:36 ID:eGTFzI7y
>579
上が改革を考えるなんて甘い考え。
組織が成り立たないとか、これっぽっちも考えちゃいないさ。
信心で残るにはYESとNOを同時に巻いて行く、これしかダメっぽいね。
586 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 09:35:50 ID:eGTFzI7y
>572
8時間もつかまったって、どう考えても取り調べのニオイしか思い付かなかったんよ
女子部や婦人部、人妻や学生や子供まで次々と手を出したんかなって想像したよ、それで捕まって警察も来たかなって。
相手の心の本質を見やんといかんかなって疑ったわけ。
587 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 09:46:47 ID:eGTFzI7y
イエスマンでは駄目。 ノーマンでも駄目。
イエスとノーを組み立てる事で、純粋目標であるイエスカラーと、苦境から活力を得るノーカラー? 活力を得て行く上でのバランスがとれる。
イエス組とノー組ではどちらも片割れでしかない。
両方巻いてその上にホワイトカラーを巻くと、新鮮で新しい文化になる。
588 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 09:59:17 ID:vH8NtpGo
日蓮大聖人の教えを求める時代を作るべきだ !
民衆を大事にするが故に、
民衆のなかから生まれた宗教 !
民衆のなかで戦いを開始された、日蓮大聖人 !
日蓮大聖人のお手紙の中に字に、国という字が、国構えに民と、、、、
と書かれている箇所が、なんと多いことか !
だからそういうヘンな力の入れ方が人を遠ざけてるんだって・・・
>>502 クレイジー・ヘタオ君
おのれが、能無しへタレだと皆が認めている。
毎回同じ書き込みで、進歩ない 幼児そのもの
こうゆう、息子をもった親も問題だね
どうせコイツのバカ親もヘタレ人生を歩んでいるんだろう
コイツの父親は、仕事もしないで飲んだくれ
あげくの果てに、人を殺して警察に逮捕 刑務所に拘留中だろうな。
母親は、男と逃げて居所がつかめない
とんでもない ヘタレファミリーだな。
他スレで、幼児が歌う歌たっているだろう アホか
どうせ、ズボシだろうけど ヘタレ人生も大変ってこった。
591 :
東北男児:2006/02/03(金) 11:15:40 ID:msK9UgWA
また屁理屈のオンパレード。
いや、屁理屈にすらなっていない。
やはり頭がどうにかなっているらしい。
592 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 11:28:15 ID:DTL6D+JN
590は自分の事なんじゃない?
>>592 想像力豊かな御仁だと思ったらノンフィクションだったのかw 納得
>>584 > >583
> 法華経を持つという事が性質上大事だろが、バカモン!
それって答えになってます?
私のような頭の悪い人間にも分かりやすく説明して下さいよ
595 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 20:53:23 ID:GX5kdTAK
596 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/03(金) 21:01:58 ID:eT+jwsE+
折伏、唱題会、全てが大変です。ある人を信じて入会しましたが、今少し後悔してます。
唱題会とかにも参加しましたが、その全体主義的会合に閉口しました。
また題目をあげると功得があるとかいうのも腹の中では全然信じてません。
自分にとって学会は自己開発セミナー的な乗りで入会したのですが、やはり
あの集団行動と組織の引き締めが自分に全然あってないと感じてます。
日蓮宗の教えは素晴らしいと思いますが、個人的にはイマイチです。
勤行をやる気にもなりません。
棚の上にぽつんと置いてある仏壇を見るたび罪の意識にさい悩まされます。
どうしたら良いのかわかりません。このまま洗脳されたほうが何ぼ楽かと思い
ます。
>>590 「ねね」は止めたのか?www
それでもやっぱりわかちゃうんだけど。
>>596 日蓮宗と日蓮正宗は全く違う宗教。
また創価学会は日蓮正宗から破門され、独自の道を行っているので、
全くの誤解から入会した可能性大。
脱会スレッドを覗いて今後を考えられた方がよろしいかと。
>>590の自称・地区部長(ねね)は、素で精神薄弱者だと思う。
文章とか、自演の分かりやすさとか、真性の基○外だと思うよ。
だから、あんまり皆な いじめるなよ…
>>590を創価と無関係ということにしたいのかな?
そんな意図を感じる。
いつも臭いものには蓋だもんな。
601 :
PHIZIKA:2006/02/03(金) 23:16:16 ID:W/pW0mjs
おいカス共!創価とか関係ねーんだって。
宗教って時点でキモいんだって!
宗教やってる奴は人権無いから殺して良いんだって!
くせー!死ね!テメー住所出せ!殺しに行くぞ!家燃やすぞ!ゴミ!
602 :
599:2006/02/03(金) 23:19:32 ID:???
>>600 いや、
>>590(地区部長=ねね)は、間違いなく創価だよ。
いままでのコイツのレスを読めば一目瞭然。
ただ、マジで精神薄弱の疑いがあるので、あんまり面白がって からかうと 面倒な気が…
>>601 そういうキミの実家もどこかに菩提寺があるよ。
そして多分日本国民ならどこかの神社の氏子だよ。
生まれたときに何も知らないで入信させられた人の気持ちを創造してみなよ。
それができないのなら、キミはキミが嫌ってる人達と同じ人種だよ。
>>603 俺もそうだが、それがどうした?。
俺にとっては空気みたいな存在だが?。
不幸なことは創価を含むカルト系信者の二世、三世として生まれた人達だろうと思う。
日本人にとって空気のような存在である宗教環境が暗く淀んだものとして生まれた時から存在するのだから。
親戚に神主の息子がいるが、若い時は色々あったみたいだ。
坊主の息子でついには跡を継がなかった奴を知っている。
創価の場合はちょっと違うだろうが、信仰に喜々として一般社会と隔離された集団社会を形成し、
内部でしか通用しない決まり事で汲々としているのは可哀想でしかない。
二世三世は創価に不信感を抱き、辞めようとしても親との関係を考えたら露骨なことが出来ない。
中途半端に過ごそうとしたら、何とか活動をさせようと、しつこいお呼びが来る。
バリとなって活動に邁進しようものなら、人間的におかしくなる可能性大。
困ったものです。
ガンガレ 未活!!!
606 :
PHIZIKA:2006/02/04(土) 09:51:48 ID:PDeYPdOv
馬鹿か?意味わかんねーし宗教オタク野郎!
燃やすぞ!家出せ!
勝手に生まれた時から創価?
そいつがふつーの奴なら勝手に創価でも宗教なんかやんねぇしくせー幸薄無努力チンカス寂しい人生のオタク野郎だから宗教に目覚めるんだよ!
今時宗教って時点で人生終ってる。
宗教なんか人生の墓場だよ。
人生は楽しくてなんぼ、今楽しんでなんぼ、創価のクズは人並みに遊びにしても何にしても経験足りないオタク野郎が目覚めるクソ宗教だよ。
大体創価なんか利用価値無いし。
利用価値無いからいらねぇ。
レベル低い創価の奴と連るんでもレベル低い中で競争心うまれないからレベルアップなんか無い。
ただそんだけだろ。
不細工な奴らと連るんでも周り殆んど不細工だから競いあう事もなきゃ不細工の世界に居たらどんな奴でも劣ろいて不細工になる。
創価は墓場だよ。
不幸の世界。
高校で創価のクソ親繋がりで高等部って見たことあるけど高校生なのにみんなだせー。
今時不細工の奴なんか10人居たら1人位しか居ねーのに創価は10人居たら8人は不細工だったよ。
2割も人間居ない。
結果出てんじゃん!
607 :
PHIZIKA:2006/02/04(土) 10:11:12 ID:PDeYPdOv
みんな言ってる。創価キモいって。
一時期創価と付き合い出した奴も直ぐキモさと利用価値の無さに気付いて辞めてってるよ。
創価知ってる奴はみんな同じ事言ってる。
オタク集団創価の奴は池田見て萌えーとか言ってろや!ゴミが!
大体中身も外見も北朝鮮のパクりみたいな事ばっかやってんなクズ!
池田の幹部(短髪黒髪七三分け)→金正日の幹部(短髪黒髪七三分け)
池田信者の変な歌→北朝鮮の変な歌
池田信者の変な楽団みたいなの→北朝鮮の楽団みたいなの
池田信者のキチガイマスゲーム→北朝鮮のキチガイマスゲーム
池田信者の変な踊りの集団→北朝鮮の喜び組
創価万歳〜→金正日マンセー
全部金正日のパクりじゃん!
パクる物からして金正日でダサい。
頭おかしすぎ!
そして創価の会館増やす→北朝鮮の核増やすと同レベル
強制して会員から金集めても会員は洗脳されてるから無理してでも馬鹿みたいな額財務すんだろ?
強制なんかねーって言うけどそういう圧力自然とかけてんだろ?
馬鹿か?死ね!つーか殺すか?家出せ!燃やすぞ!
>>602 コイツ何処の入院患者だ
自分が、精神異常者だと自覚しているくせによ
いつも、ネタ無し変らない書き込みだな〜
頭使え ヘタオ君
MRI検査してもらえ
お前の、脳スカスカだろうねWW〜
狂牛病?
>>608 やあ、ねねちゃん!
遊んで欲しいんでちゅかぁ〜〜?wwww
オレは今未活で欝でニートだ。みんなどこかに未練があるはず。みんな組織や家族で悩んでることが大半かもしれない。オレもその一人だ。これから本部に言ってお手紙出しに行く。先生から返事が返ってきたらレポするよ。
>>602 俺が、創価wwwwww〜
勝手に創価にするな 馬鹿もん
創価の奴をマネて書いただけだよ〜 馬鹿たれ
お前,ヘタレ殿堂入りだぞ!!
>>599 >>602 創価が、バカ集団の集まりだとわかったよ
精神薄弱の集まりだな 異常者集団 オカルト軍団 (地区部長=ねね)がどうした。
そんな事に、こだわつてバカじゃねーの ヘタオ
だから、アホ まるだしバカ ヘタレ創価なんだよ 頭わるいな〜
なんのために、信心してんだ ヘタレ王国創価さんよ〜
お前が、グダグタ言う立場の人間か
創価は、そんなに偉いのかよ
お前が、ゆう 創価学会説明してみろ ヘタオ君 説明できね〜だろうな
創価学会入ったら、ヘタオ君みたいな未活がいるんだーwww〜
ヘタオ君を、からかって楽しかったよ ついでにいっておくが
池田大作シネ!! ヘタオ君もな WWW
セイゼイ祈ってろ 南妙法連 チ〜ン!!
>>602 >>610 仕事も、しないで信心できるんだ〜
異常しゃ学会員
幼児せいアリ
ヘタレ王国創価万歳〜wwwwwwww
>>610 こんな学会員が、いるからコケにされるんだーーー
アンチとなりすまし創価がキティガイぶりを発揮してるね!
スルーしなさいな
617 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 02:11:53 ID:m7aupB8p
>607
来るなよ、ウスノロ。
>>607 同感です。創価には、
>>610 >>602みたいなバカヘタレ精神異常 学会員がいます。
今の創価は、非常に幼児せいが高いし能無し 何やっているかわからない
未活やバリ活とかで、創価同志が睨みあっている。
何もいえない ペコペコ人間が2ちゃんで遊んでいるんでしょう。
池田大作は、
>>610 >>602みたいな ヘタレ人間を学会に入れて洗脳しているんだよ〜www
>>607 同感です。
人間革命・広宣流布とか、しったかぶり オノレ自身が意味も分かっていないのに勧誘してくる。
ゴミ野郎が、わけの分からない仏法用語で一般国民を洗脳してしまう信者
創価は、在日朝鮮人が多いのも有名です。
>>602 >>610 >>599 >>615 コイツラ 在日朝鮮人工作員信者だろうな。www
池田大作と金正日は兄弟です。なにが威風堂々だ ヘタレ学会の一つ覚えwww〜 堂々としていないのが創価信者
>>610 >>602 >>599は、信仰しててこの程度の奴なんだよな〜 カワイそうに。
会館燃やすぞ!! 大作殺すぞ!! シネ へタレ学会信者チ〜ン
>>615 勝手に、創価にするな
お前ら、みたいな創価がいるから日本は駄目になるんだ
処で、信仰してる奴がこんな薄汚い書き込みするのか
創価は
>>615みたいなマルケ・キチガイ・能無しヤロー信者集団
>>591 東北男児 べコの、乳シボリしてクソして寝ろ
タ〜コ
622 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 09:44:13 ID:m7aupB8p
>618>619
さっさと消えろ!!
お前程度が来るな! 低能マヌケのドアホ!
>>620 ---------------------------------------------------------------------------
483 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿日: 2006/01/31(火) 14:56:16 ID:???
信行学が大事だから必死に活動してるんじゃないかな。
はたから見るとおせっかいという部類に入るのか。
484 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿日: 2006/01/31(火) 15:06:13 ID:???
>>483 信行学の「行」が問題なんだってば。
純粋に自分だけで完結する行じゃないでしょうが。
相手のことを考えず、自分の行動の自由を優先することは憲法でも保障してないぞ。
497 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2006/01/31(火) 22:58:06 ID:aES17oPR
>>484 おたく、バカじゃないの? 言いたくないけど。
自分は、自分 !
他人は、他人だ !
---------------------------------------------------------------------------
さーて、アンタの粘着レスを辿ってくと↑に行き着くわけだが、アンタは層化?アンチ?ひやかし?
通りすがりにしちゃー信行学ってのがサラッと出てきてるわけなんだがw
>>622 創価は、この程度の信仰しか出来ないんだ〜
おのれは、低能創価 薄らボケ・カ〜スwwww〜
625 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 09:52:27 ID:ZZkeRGH1
626 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 10:07:00 ID:m7aupB8p
>624
消えろと言ってるだろ!!
お前かァ!? 訳も分からずスレに潜り込んで荒らしてる奴は?
この俺の前で他でする様なみっともないシミタレタ発言晒してんじゃね゙え!
俺は未活動者ではないが、さまざまな事で幹部と言い合いしてる。
1時間唱題を奨励する割にその意義を口にしないとか、人材育成と言う割に、御書の解説をしないとか、問題点は山積しているのに、個人の信仰の問題と逃げる幹部が多い。
アンチの人が内部浄化を叫ぶのもうなずけるよ。
宗教教義自体は間違ってるとは思わないが、浮き世離れした幹部のおかげで、一般会員は迷惑してます。
>>623 他人の書き込みだよ ヘタレ君
しったかぶりの、仏法用語使うところがヘタレ創価の特徴だな
おやおや、そうかい?
その後↓のようになるわけだが、別人を『地区部長』と名指ししたヤツに何ゆえ絡んだ?
------------------------------------------------------------------------------------
502 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿日: 2006/01/31(火) 23:38:01 ID:???
>>497=地区部長でガチ。
この白痴っぽい書き込みは、普通の人は マネできないwww
590 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [
>>502 お前アホか] 投稿日: 2006/02/03(金) 11:14:40 ID:???
>>502 クレイジー・ヘタオ君
おのれが、能無しへタレだと皆が認めている。
毎回同じ書き込みで、進歩ない 幼児そのもの
こうゆう、息子をもった親も問題だね
どうせコイツのバカ親もヘタレ人生を歩んでいるんだろう
コイツの父親は、仕事もしないで飲んだくれ
あげくの果てに、人を殺して警察に逮捕 刑務所に拘留中だろうな。
母親は、男と逃げて居所がつかめない
とんでもない ヘタレファミリーだな。
他スレで、幼児が歌う歌たっているだろう アホか
どうせ、ズボシだろうけど ヘタレ人生も大変ってこった。
------------------------------------------------------------------------------------
それから、ヘタレと名指ししてるヤツとは別人だから安心したまえw 面白そうだから追っかけてみただけ。
漏れのメール欄見て、見たことあるな〜とは思わんかw ま、知らんならよいwww
あとさー ↓こんなんもあるんだが。 これも別人か。さてさて、なんで絡んでるのか知りたいなぁ〜。
562 名前:
>>558 お前、頭わるいだろう。見てもらえ w〜 [sage] 投稿日: 2006/02/02(木) 11:24:22 ID:???
>>557 君の、意見に賛成です。
ここに、書き込みしている 未活は 仕事もしない
活動もしないで、ノウガキいっている
だから 見下しされるのだろう。
幹部には、面と向かって 意見言えない。
だから、2ちゃんでグダグダ言っているのだろう。
女の腐った奴が多いいがね。
>>558 コイツ引きこもりじゃね〜
632 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 11:27:51 ID:m7aupB8p
>631
話が伸びてよく分からないのだが、一体何を正したいんだい?
俺が思うに、普通に学会活動してる中での理念だけでは、無理だと思うんだが。(打ち解けないかと)
というか、活動した後未活になってみ? お勧めだよ。
荒れ進行の悪寒…
もちつけ
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 11:30:58 ID:6gFQ6XKH
>>628 学会本部の連中を兵糧攻めにしなければ組織は変わらないよ。
あいつらが今の体制を温存したがっているんだから。
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 11:40:19 ID:imlaRI39
>634
だから聖教に幹部改革を掲げているんじゃないの?
先生も同中で、ひんしゅくをかう幹部は無視して構わないって言ってたけど、そうなると、学会組織を解体することになる。
その辺の危機意識を幹部からはまったく感じない
636 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 11:44:53 ID:6gFQ6XKH
>>635 だから改革という言葉を唱えてるだけじゃダメなの!
具体的に改革する方法を言ってみろよ!
兵糧攻めに勝る方法は無いぞ。
637 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 11:54:20 ID:imlaRI39
兵糧攻めしたって無駄
圏400名の男子部で、実質信心してるのは30名。
そこに先生の君一人が残ればいいを振りかざしてる
狂信者が生き残り、悪循環を繰り返すだけだ
俺はこの信仰が唯一無二だとまでは思えない
できることは、友人がそれに汚染されないよう、言葉の真意を共に考えて、自分の人生に活かすことだけなんだけど、なにか妙案はあるかい?
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 11:58:08 ID:6gFQ6XKH
>>637 無駄ではない!確実な方法だ!
無駄とあきらめて財務をしてたらいつまでたっても
学会本部の連中は改革などしようとしない。
財務だけでなく無償労働の提供もやめたらより変わるぞ。
639 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 12:00:33 ID:imlaRI39
そこまで断言できるなら、あなたの回りは随分と変わったんでしょうね
参考にします
640 :
638:2006/02/05(日) 12:21:18 ID:I+P6c3lq
>>639 もちろん変わったぞ。
活動や財務やらないやつが増えたから
学会本部のやつがオレのとこへやってきたよ。
「オマエら学会本部の連中だけでやれよ」と言ってやったぞ!
641 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 12:35:09 ID:imlaRI39
なるほど
それで、学会幹部の対応はかわったの?
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 14:45:12 ID:imlaRI39
結局なにも変わっていないとすれば、幹部は、あなたの前ではうまく逃げても、会館では「あいつは己心の魔に負けたんだ」って、後ろ指さしてほくそ笑んでますよ。きっと
643 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 20:42:38 ID:/RJwR43s
今日創価の奴の家に行ったら
ギャギョレゲギョギャギョレゲギョって意味のわからない呪文を紙に向かって連呼してんの。
キモいよ〜
644 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 22:34:37 ID:DOiGfF4V
今日、御書の勉強会あり、なんと空しい会合か !
大百蓮華の棒読み、新聞記事の棒読み !
だんじて負けまい、 会員を利用するな !
645 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 22:37:51 ID:DOiGfF4V
他人ばかり、号令をかける幹部 !
幹部みずからの決意もいえない、一種の病的な指導 !
646 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 22:40:58 ID:w+iB5GhK
@聖教活動家と北朝鮮工作員の違いを教えてください。
A金正日と池田大作の思想の違いを教えてください。
B創価とオウムと北朝鮮の違いを教えてください。
647 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 09:26:55 ID:wuQy8ffL
>646
自分の目で見て判断してくれ、としか言い様がない
648 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 09:53:51 ID:ozVdeDpp
幹部は、威厳でもって指導するものではない !
幹部は、誠実さをもって指導するものだと思う
誠実さで話しているのなら、
それが伝わるようもっと、勉強しろ !
649 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 10:40:37 ID:CgS8Q398
>>648 それは学会本部の連中に要求したほうがいい。
一般会員の幹部に要求しても無理だ。なにしろタダ働きなんだから。
650 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 11:03:59 ID:6yXByZ1Q
貴重な休日に会合に来て下さいというのなら、手ぶらで来るのは非常識だとなんべん言ったらわかるんだボケ
ガキにお使い頼んでるつもりか何様だ馬鹿野郎
651 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 12:21:33 ID:wuQy8ffL
>650
こういう人に、例え菓子折を持って行っても、会合には参加しないな
つうか、人間関係を築いてから声かけろよ、幹部…
652 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 12:39:53 ID:j/hCttD6
誰彼かまわず、声掛けて・・・。
飲み屋のねえちゃんでも、いるよ。
今度日曜暇?と誘われ、付いていくと、変な会合に
連れて行かれた、飯おごってやってその後に、
逃げるに逃げれず、変な会合に入ったが、狂ったビデオや
イカレタトークを聞かされ・・・・。頭がおかしくなりそうやった。
知り合ってすぐの女に誘われ、簡単についていき・・・。悪徳販売の手口みたいな
手段に引っかかり・・・。わしがあほやった・・・・。休み一日むだにした・・・。
>>630 >>631 こんな事しか出来ないヘタレ学会信者
脳が、スカスカ信者
バカ創価の見本だな
バカの一つ覚え信者
信仰してるぞって威張っているヘタレ信者だな
コイツを、からかってあぁ面白いよwwww〜
創価に成り済まし ヘタレをからかうて面白いよwww
これ以上からかうと、創価がオカシクなちゃうな〜 もうキチガイになってるかww〜
ストレス解消だな 薄らバカ創価へタレサイコ〜ww
俺を、創価にしたてて洗脳しようとしているのが見え見え これが、創価の手口。
他人の、書き込みを使って楽しんでいるヘタレヤロー
創価オカルト教団の大作はどんな教育してんだ。 犯罪集団じゃねーか
バカの一つ覚え ひつこい 朝早くから甲高い声で、わけの分からない呪文を唱えている。
近所迷惑もしったこちゃない。 信仰している奴が、暴言吐いている 何の為の信仰か?
まぁ この程度の信仰しか出来ないか 創価信者はww〜 ヘタレ創価信者シネ
創価教団には、いい年こいて幼児せいが高い信者が居るんだ
あぁ〜 キモ〜 ヘタレ創価の特徴ですか。
>>654 漏れも層化信者じゃねーからどっちでもいいんだよw
層化なんざさっさと無くなった方が世のため人のため。
オマエさんの意見には禿同だ。
成りすましなんぞしてアンチを惑わせてないで、他のスレでもその調子で頼むぜ。
657 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 17:55:24 ID:wuQy8ffL
じゃあ警察行くなり裁判起こすなりしたらどうだい、ヘタレども
>>657 控えおろ〜!
655がヘタレ層化の貴様に鉄槌を下す。
659 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 19:48:38 ID:wuQy8ffL
>658
叩きすら他人任せか
ニートが増えるわけだ…
>>657 おや?ワレラが代表はどこに行ったのだ?
仕方がない。漏れが代わりに。
「創価教団には、いい年こいて幼児せいが高い信者が居るんだ
あぁ〜 キモ〜 ヘタレ創価の特徴ですか。 」
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 21:30:01 ID:pQ6AbHrl
ええ大人がしょ〜もな!そんなに嫌いやったらほっとけばいいのに。
662 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 21:42:25 ID:wuQy8ffL
>661
コイツらはね、他人を馬鹿にしないと自分の存在を立証できない、悲しい人達なんだよ
663 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 21:53:21 ID:pQ6AbHrl
662 そうなんや!かわいそう!こっちは仕事ばっかりで今帰ってきて、創価にも相手にされないぐらいなのに。こいつらは仕事もたいしたことなく、ボンクラだからこんなとこでグチグチ言ってるんだね。あぁ、かわいそう哀れだね。
>>663 それをいっちゃ
↓↓↓
19:48:38 ID:wuQy8ffL
^^^^^^^^
が可愛そうだw
悩んでる未活に悪いから絡むのはもう止めとこう。
665 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 05:41:14 ID:iGTwtnYb
未活になってから最近、漸くパワーが出て来た。
心に魔が入った時期がものすごく長く感じる。
...俺は未活といってもほんのタマには会合に顔をだす。
俺的には、何千万遍も題目唱えてその後の自分のスタイルが気になるところだよ。
666 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 08:19:36 ID:P4NXsjPf
667 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 11:47:45 ID:JUsszoUg
闘将:ピアニスト市川哲也がついに創価学会&日蓮正宗へ宣戦布告
【官能的なピアニズム】市川哲也【鬱病】
今すぐ市川氏のHPの掲示板を見よ!!!
公然と創価学会を誹謗中傷してるぞ!!!
市川氏は殺されるかもしれない!!!
>>660 コイツパーじゃねーのwww〜
社会にも相手にされない
創価にも相手にされない
ヘタレ君てっか
/:::ヾ \
|::::::| |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ミ
/ヽ ──| <◎> | ̄|<◎> || ヘタレ創価信者諸君
< \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ ヽ
| ( ` ´ | | 頑張りたまえ
| ヽ \_/\/ヽ/ |
ヽ ヽ \  ̄ ̄/ / チ〜ン
\ \  ̄ ̄ /
/;;;::::::::::::::: \
/:::: /:::::::::::: |::::|
(:::::::: (ミ: ・ ノ:::・/:::|
\::::: \::::::: (::: |
/:::\::::: \::: ヽ|
/:::: \::::: \::: ヽ )
-=-::.
/ \:\
.| :::| 巛
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/ ___| |
. ||..(゚ )| ̄|. (。) |─/ヽ / ___丿 威風堂々と クソし〜て
|ヽ二/ \二/ ∂ / / ゆうく我らの
. /. ハ - −ハ |_/ / / 確信ここに〜
| ヽ/__\_ノ / | ___/ /
\、 ヽ| .::::/.|/ヽ / / | /
. \ilヽ::::ノ丿_ /_/ | ∈3ノ =ミ ∬ ∬
/ しw/ノ__ __ | 丿 ミ ノ)
(_ ∪ __| ミ / / ブリュッ (;:.:.__)
(  ̄ ̄\ (;;:::.:.__::;)
,,,,,,,.-‐‐‐----,,
/::::ノ ヽ::::::::::::::::;
/::::;;ノ ""'''''‐;:::ヽ
l ;/ ヘタレ創価命 '、;
トイ ニニミ, ∠ニニ |;;i
!|:|_┌─‐‐ュ__r ‐─┐__|:|!
f''.| 丶(゚ )"ハ 丶(。)',イ |T
ノ.ト| 一 | 一 |ノヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ノ)|:| (!___,! |:|)) < 金 大作で〜す
从!:| __/__ヽ__ l:リ从 \______
ヽ )| .::::/.|-(, , ノ
\,_ilヽ::::ノ丿 ノ/
/しw/ノ ( ,人) ヘタレ創価サイコ〜 ww〜
( ∪゚ ゚| |
\ \__, | ⊂llll
\_つ ⊂llll 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 チ〜ン
-=-::.
/ \:\ < ヘタレ創価を本日限りで解散する
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/ 俺は、墓場へ行くがヘタレ君 あと頼むぞ!!
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> ヘタレ人生を満喫してくれ
/. ハ - −ハ |_/
| ヽ/ヽ/\_ノ / | 南無妙法蓮華経 チ〜ン
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
>>668−
>>672 お〜、ねねタン。 やっぱ戻って来たかぁw
もう地区部長はヤメたのか?
また自演で笑わせてくれよ〜wwwww
>>663 「哀れ」と言ってるわりには、
その口調に慈悲のかけらも感じない、
聖教4面を彷彿とさせる尊大な層化の態度を見た、に一票。
こんな偉ぶった人間にはなりたいないです。
>>673 コイツだよ
幼児学会信者
名前なんてどうでもいいんだよ
ヘタレ君 シツコイ キチガイ これが創価信者の特徴です。
信仰しててこんなもんですか ヘタレ チ〜ン
677 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 21:57:48 ID:kDnyRFYA
674 663です。わたしは、未活ですが、何か?
678 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 22:45:33 ID:9w+cSaPB
未活になりました。うちの地区はなんも連絡無し、野放し状態、コミニケーション無し、都合のいい時にだけ、やって来て〇〇会〇〇校やりませんか?だってさぁ
679 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 23:49:03 ID:D0oYRsMZ
未活の原因?会合が激しくつまらない&プレッシャーだから。
いつも活動報告・決意発表・幹部の話・信○・宗門の悪口。
たまに気が向いて座談会に出席すれば、とたんに
「お久しぶりの○○さん、まず活動報告お願いします」と幹部。
嫌がらせかよ。
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 00:58:40 ID:Vx39RuFL
メンヘラになって未活になった俺様です。
やっぱね、所詮、肌に合うか合わないか“だけ”なんだよ、、、学会の組織って。
681 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 11:40:05 ID:UrEqW4XL
馴れ合いの会合、馴れ合いの幹部。
断じて許さない !
たいへんな中、参加していただいている会員、
黙っているということは、認めたことと同じだ !
682 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 15:16:33 ID:cXPCpqfW
-=-::.
/ \:\
| カルト邪宗教祖 ミ:::|
.ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..::+;;;| ̄|. (;;;;. |─/ヽ <ひでぶっ!
...|ヽ二/ \二/ ∂
/. ハ - −ハ |_/
| ヽ/_┃\_ノ /| | ;; //
\、 ヽ| .::::/.|/ヽ / /;; ;;;;//
.\ilヽ::::ノ丿_ //;;;;;;// ;;; ;;
しw/ノ ;:// ;; ---┴--
∪| //;;; ( * )
//;;/ / ;;; \
/ / /;;;;;\ \
/ / ( ̄);;;.;|;;|;;.\ ( ̄)
/ ( ノ (.;:.::;;|.;:.|;.;.: \ノ (
⊂- ┘( ),.;:;.;;-,;:.:;;::.l ( )
UUUU.,;:.,:;:;,..;:,.,:;;:;;:UUUU
,.;:.,:.,:;.,.,:.,;;:;::;::;:;:;.,;.:,.:;:;:,.:;:.
∧ ∧,〜 <犬作氏ねえ!
( (⌒ ̄ `ヽ _
\ \ `ー'"´, -'⌒ヽ
/∠_,ノ _/_
/( ノ ヽ、_/´ \
、( 'ノ( く `ヽ、
/` \____>\___ノ
/ /__〉 `、__>
>>673 自演が、どうした ヘタレ
わかって やってるんだ タコ
ヘタレ創価信者のバカの一つ覚え
是でも、信仰してんだ〜 不思議だよな〜
これが、ヘタレ創価の現実です。
南無妙法蓮華経 チ〜ン
/:::ヾ \
|::::::| 墓場の大将 |
>>673 ヘタレ創価信者 クレイジー・キム・ヘタオ君
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ミ
/ヽ ──| <◎> | ̄|<◎> || 君は、墓場の青年部長に任命するww〜
< \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ヽ ヘタレはヘタレ成りに、しっかり任務を果すように
| ( | |
| ヽ \_/\/ヽ/ | 朝晩のオマジナイ忘れるな!!
ヽ ヽ \  ̄ ̄/ /
\ \  ̄ ̄ / 精々祈ってろ 南無妙法蓮華経 チ〜ン ww〜
/;;;::::::::::::::: \
/:::: /::::::::::::::::| ヘタレ創価シネってかwww〜
(:::::::: (ミ: ノ:::・/:::|
\::::: \::::::: (::: |
/:::\::::: \::: ヽ|
/:::: \::::: \::: ヽ )
>>667 ヘタレ創価信者を誹謗・中傷して何が悪い 馬鹿もん
大作ファミリーの洗脳集団
>>673みたいな精神異常信者
ヘタレ創価信者は、日本に何人いるんだ。ww〜
この掲示板にも5人はいるぞ!!
ヘタレ創価くだばれww〜 チ〜ン
687 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 21:43:18 ID:UrEqW4XL
幹部は、自分と肌が合う会員としか対話しない、、、、。
創価学会をあまくみるな !
688 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 22:00:42 ID:wLbCRHh1
↑だめな幹部だな!
689 :
679:2006/02/08(水) 23:48:52 ID:DBDA9md1
>>686 さんくすです。
仕事多忙なこの時期、退会宣言したあとの襲撃の影響が怖いので
時期を見て退会を考えています。
>>687 うちの地区・支部の幹部(特に婦人部)は、自分より上の幹部にしか
挨拶しません。
座談会でも、部員には目も合わさず「こんばんは」と素っ気無いのに
幹部と見るや、満面の笑顔で声のトーンも上がって
「こぉんばんはぁぁぁぁ〜♪ごぉ苦労さまですぅぅぅぅ〜♪」
キモっ
ヘタレ創価学会 学会歌
威風堂々の歌 (ヘタレ信者編) 作詞 山本伸一 作曲 ヘタレ信者A
濁悪の本人は 大作だ ♪
行く手を阻むは ヘタレ信者
ヘタレ堂々と 呪文を唱え ♪
進む我らの ヘタレの道に
民を救わん 地獄の道に ♪
♯ 皆さん ご一緒に歌ってください。♪♪
691 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/09(木) 09:47:25 ID:5DW2EpTp
>690
コリゃっ!
>>689 創価信者から、何かされたら警察に告訴状をだそう。
退会するのなら、この時期 年度末がおすすめです。
スッキリして下さい。
694 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/09(木) 12:30:15 ID:5DW2EpTp
>693
尻叩き君なのれす。
695 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/10(金) 19:55:34 ID:Te1UuxaP
こんな感じかな ↓バリ幹部
\∧_ヘ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
,,、,、,,, / \〇ノゝ∩ < 折伏合戦、いくぞゴ……!! ,,、,、,,,
/三√ ゚Д゚) / \____________ ,,、,、,,,
/三/| ゚U゚|\ ,,、,、,,, ,,、,、,,,
,,、,、,,, U (:::::::::::) ,,、,、,,,
//三/|三|\ ,,,, ,,、,、,,,
∪ ∪
,, , ,,,, ,,、,、,,, ,,、,、,,,
,,,,, ∧_∧ うまいモナー,,,,, 、 ,,,,,, ,,,,,,,, ,,,,,
,,, ( ´∀`)___,,,,___ ,, ∧_∧ ゲンキニ シテルカナ・・・___,,
/ ̄ ( つ日ヽ ∧_∧ ( ) /
/ (__)) (´∀` ) ( ) ∧_∧∧_∧ / マターリモナー
∧_∧∧_∧ドーゾ (日ノ ) | | | ( ´∀`) ´∀`)
( ´∀`) ´∀`) ((__) ,(_(_) (○)⊂ ) つ日⊂ ) モーナー
―(つ⊂ ) つ⊂ )―――――――――――ヽ|〃(⌒)(⌒) (⌒)(⌒)
(⌒)(⌒) (⌒)(⌒)グーグー
↑俺
696 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/10(金) 20:14:52 ID:VdYqZJ8c
学会ほどマタ−リできない宗教があるだろうか
697 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/10(金) 22:55:26 ID:ls6q3qJK
おすすめ
着信拒否
居留守
698 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/11(土) 00:05:45 ID:cEhWzo8i
700 :
611:2006/02/11(土) 04:38:36 ID:FbSFX+ob
先生にお手紙を出してきた。おとといぐらいからの聖教の我が友に贈ると新連載した人間世紀の光で返してくれた。いいかげんなバカな幹部はみんなに代わってオレがシバいたる。思い切って行動すれば必ず勝てる。
701 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/11(土) 08:12:46 ID:EBRkVQRO
先生にお手紙・・・
以前の地区にいた時、何かにつけて「先生にお手紙を!」と強制された。
選挙が終わった、ハイお手紙
財務を終えた、ハイお手紙
書くまでしつこいので、適当に書いたが、果たして名誉会長は読んでいる
のか?毎日全国(世界からも)届くだろう。読めるわけないと思うのだが
>701
そそ、あんなものはていのいいアンケート調査と同じだ罠。
どの様な文言が会員受けするのか、会員の意識を調査するのにやってんだろうな。
性狂の紙面作りに行き詰まった時のネタ帳でFA。
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/11(土) 09:42:19 ID:7w7KZe0q
人間革命の歌 (ヘタレ信者編) 作詞 山本伸一 作曲 ヘタレ信者B
ヘタレ立て 我も立つ ♪
墓場の地獄に 一人立て
悪道と 洗脳の ♪
旗高く 旗高く
ヘタレ創価の 道ひらけ ♪
ヘタレ革命の 光りなし
# 皆さんご一緒に歌ってください。 ♪♪
南無妙法蓮華経 チ〜ン
>>706 コイツ 突っ込み二等兵です。
創価では、末端のペコペコ人間です
2ちゃんでしか、抵抗出来ないヘタレ信者です。
是が、創価の特徴です。
池田大作こと 山本伸一は、
創価の墓場メモリアルパーク地獄に落ちました。
709 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/11(土) 11:14:26 ID:oFUhZhog
また組織のお誘いが来たよ
選挙の手伝いだとさ
馬鹿野郎だからそういうのは手ぶらじゃダメだというのにわかんねえのかなあ
えっ投票依頼に物品贈与はご法度?知ってますよそんな事は
暗に求めておいて贈与した瞬間に選管に通報しますから
私はこれで一人しつこい幹部を消しましたんで。
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/12(日) 13:03:41 ID:CUVbtN0X
>>709 >私はこれで一人しつこい幹部を消しましたんで。
kwsk
>>771 いいぞ!! この調子で幹部を消してください。
713 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/13(月) 20:18:04 ID:NRN8n61y
イスラム教の信者、全世界に10億人以上いると、いわれている。
全世界の人口の、約6人にひとりがイスラム。
714 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/16(木) 10:02:18 ID:aA20qw6q
“ 沈黙するということは、慎重なのではなく、
臆病なのである ! "
まさに、そのとおりだ。
社会にはびこる、偽善者とは戦わなければならない !
「これからB担を白百合長と呼ぶ事にしよう。フォッフォッフォ。」
716 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/17(金) 19:31:12 ID:dqBXmjE1
創価は世界で700人に1人
日本で14人に1人
717 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/17(金) 19:35:50 ID:dqBXmjE1
創価は世界で700人に1人
日本で14人に1人
活動してる奴は日本で100人に1人
従って創価は100人に1人、あとはどうでも良いか嫌ってる。
100人に1人とはどのくらいか?
20代以下の障害者よりも少ない数。
>>716 つ【日本の宗教人口(届け出数総計)>>>日本の総人口】
>>717 >活動してる奴は日本で100人に1人
いくらなんでも んなこたない。
現場に居りゃわかる。
>>719 日本人で1%ってことでは?
計算違いでなければ、学会員7人に1人くらいの割合で活動家がいるってことかな?
でも、元々学会員の数って水増しされてると思うから、日本人の14人に1人ってのも多いような気がするな
学校でいえば、だいたいクラスに1人か2人くらいじゃなかった?
721 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/21(火) 22:24:58 ID:13drFAcX
実際平均で会員の2割も活動してる奴が居ないのが創価。
そして学会に尽す活動してる奴(任務って名目で学会の警備したり財務って名目で金納めたり)なんかはその中でも半分。
だから創価学会員は日本に100万〜150万人、創価に尽してる奴は50万人程度なのが実際の数。
>721
少なすぎる。
一騎当千のバリ活しか活動家と認めないなら別だけど。
>>722 >一騎当千のバリ活
一人で千人前の迷惑掛けるバリかよorz
私も現在未活動の者です。
一応親の会合には足になる為に行っていますが。
私がこうなった原因を挙げて行くと・・・
子供の頃は祈って叶えていたことも、大人になると何故か叶わなくなったから。
まぁ子供の頃の願いなんて「テストで良い点数が取りたい」
「○○がほしい」などの実に単純なものでしたからね。
私は華やかな楽しい人生が送りたいのですが、学会の教えに従い祈っていると、
結局若い頃は苦労して、地道に活動して、晩年幸せになるパターンになってしまうのかなと。
私はそんな人生例え一番幸せでも絶対嫌なんですよ。
家の親を見ていても、ずっと祈っているのに苦労ばかり。
私思うんですけど苦労は美徳でも何でもない、真面目に生きてる者はバカを見ると。
人間は裕福な人や容姿の良い人、特殊な才能のある人を見ると羨ましいよね?
みんなそうなりたいのは当たり前だよね?
けど学会では「そんなマスコミに流されず、信念を貫け!」でしょ。
そういうのは一時の幻であり、消えて行くもの。絶対的幸せじゃないから必要ない?
じゃあ人間テレビ見たりお酒飲んだりも必要ないってことじゃん。
あれも一時的な楽しみでしかない、テレビも見ずに仏道修行だけに励めばいいってことになる。
何か言ってること矛盾なんだよな。
相談しろって言うから相談して、ありのまま話すと↑みたいなこと言われるだけ。
もうね、祈っても叶わないって思うとご本尊様の前に座ることもできなくなったの。
あれかな?私は友達少なくて選挙頼めないからご本尊様にも見放されてるのかな?w
アンチからの脱会誘導お断り!
あれもあれでウザイ。
自分で書いてて何が何だかわからなくなりました。
意味不明なこと書いてすみません。
↑ですが、私は欲張りなので、幸せアイテムは全て手に入れなきゃ嫌!
残念なことに私は過去世の行いが悪かったのか、今まで頑張っても殆ど手に入らなかった。
結局何をするにしても「あ、私もやってみよう」って便乗してやった人が
棚ボタ式に持って行ってしまう・・こんなことばかり。
いくら宗教やろうが何やろうが、もう私の人生こんなもんなんだと思うとやる気しない。
どうせ祈っても幸せアイテムの中の一つや二つを手に入れるだけなんでしょ?
何でも楽して手に入れて、私みたいな者を嘲笑うような人、
そんな人が持ってるものは全て手に入れなきゃ不公平じゃん!
宗教やってて真面目に生きてて、しかし手に入らないものが多かった。
それでもその中から幸せ見付けろだと?私にはできないよ〜。
連投ウザスですねw
メンヘラでの独り言なんで、スルーしちゃってください。
折伏で「祈れば何でも願いが叶うよ。幸せになれるよ。」
「とりあえずやってみればわかるよ!」
↓
入会して「折伏、選挙活動、財務、学会活動をしないと功徳はないよ。」
↓
活動して友達を失ったり、批判されたり悪いことが起こると
「学会活動をしてると必ず魔の働きが起こるんだ。ひたすら題目をあげて
乗り切るんだ。ひたすら勝ちつづけるんだ!!!」
↓
身も心もボロボロになり脱会しようとすると
「退転者は地獄行きだよ。不幸になるぞ!!!」
727 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/23(木) 01:00:57 ID:p0tHzy8a
>>726 >「折伏、選挙活動、財務、学会活動をしないと功徳はないよ。」
これらはいずれも仏界の起きないものばかりです。
やっても勤行や唱題の功徳にははるかに及びません。
>>726 私も学会のそういう所は変だと思う。
教えていること、説いていることは正しいんだけどさ。
私も言われたことあるよ。
「今○○の年だから今祈らなきゃ損!今祈った人は願いが叶う。
しかし祈らなかった人は病気になるか死ぬ!10年後に結果ははっきりするから!」
最後のは何か脅しみたいで怖いです。
ご本尊様って祈らなかっただけで仏罰を与えるんですか?違うよね?
あと私が?と思うのは会合への誘い方が強引なこと。
私は以前交代の仕事をやっていたのですが、そんな時
誘「○日の○時に○○会があるんだけどどう?その日何勤?」
私「確か夜勤だったような・・・」
誘「夜勤ってことは昼間空いてるんだよね?もうこれは行かなきゃ損よ!
○○部長は滅多にお会いできるような人じゃないんだから、行くよね!?」
続きです。
交代勤務やったことのある人はおわかりでしょうが、夜勤の入りの日って
寝溜めしてゆっくり体休めておかなきゃ身が持たないんですよ。
職場や職種によって様々ですが、私のやっていた夜勤は拘束時間が非常に長い。
仮眠の時間は一応2時間程度設けられていますが、あってないようなもんでした。
だから朝方は眠くて注意力散漫になるし、そうなると事故も起こりうる・・・
他にも調子悪くて辛くて会合に行けないと言う人に
「そういう時こそ祈って治さなきゃ!そこで立ち上がらなきゃ負けるわよ!」とか。
だから・・・正しいと思うことのみを貫けばいいんじゃないかと思う。
(聖教)新聞なんて一家に一部それを回し読みすればそれで充分。
家族(社会人)の人数分買った方が功徳があるなんてことはない!
昔の友人知人から電話がかかって来る。
嬉しくてつもる話しをすれば、本題は「選挙」である。
そして選挙が終われば元の音信不通・・・
こんな人をがっかりさせてまで、傷付けてまで行うことに功徳はないと思うよ。
730 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/23(木) 10:55:27 ID:n7hqLPvk
時代は、動いている。
いつまでも、座談会の式次第、、、に執着するな !
いつまでも、形式主義の病的な行動をするな !
あたらしい、、、センスをもっと取り入れろ !
どうして学会では今時流行らないような、カビ臭いような幸せを追求するのか?
若い時は苦労を買ってでもしろ!みたいな。
今苦労した者が最後に笑うなんて、そんな保証はどこにもない。
でも学会では恋愛をする時間もパチンコをする時間もいらない。
そんな時間を活動に費やした者の勝ち、みたいな所あるじゃない?
どうせ私達凡人には先のことわからないのなら、
楽しみながら活動した方がいい、面白おかしく生きた方がいいと思う。
しんどい時はどこかで息抜きをして。
じゃないと今の私みたいに信心に対してストを起こすよ。
地味で堅実に築き上げるを強要されるの、本当にしんどい。
実際築き上げた後、あぼーんになる人もいる。
来世に福運持って行くにしても、そんなのいつになるかわかんないから。
>>「退転者は地獄行きだよ。不幸になるぞ!!!」
脱会して生活安定した人らは知ってるけど、
不幸になった人は知らないんだけど。
>>728 >>729 それらの点について疑問をもたず、信仰しているのが学会員なんでは?
全く同意のできない内容で驚きました。
地獄行きになる不幸になる等は、言い出した当人に下る罰だと思いますよ
734 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/25(土) 09:28:01 ID:HgjUsZnp
いつまでも、形式主義の病的な言動をするな !
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/25(土) 11:54:04 ID:cA0GZtjE
『適材適所』て言葉があるように、信心を貫けるのは人それぞれ違うのでは?
女子部で信心貫ける人、創大で信心貫ける人など。
おいらは親からそう教えられた。だから創大通教ではめちゃくちゃ頑張ってるけど、女子部の会合には一度も行ってない。
>>735 ごめん、何を言いたいのかよくわからない…
737 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/25(土) 18:39:55 ID:G51LsR9p
>>735 組織活動なんか信心じゃありません。
組織活動やっても仏界は起きません。
>>737 そういや組織で信仰、行動してる奴て勉強も一緒にしようと誘ってくる
ひとりで出来ないのかよ
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/26(日) 10:25:56 ID:5bxpz0qn
>>738 一人でもできることでわざわざ一緒にやろうなんて誘うのはどうせマトモじゃない。
誘う側がDQNに決まってる。誘われるやつからなにかしらいただこうという腹に決まってる。
あるいは本当の目的は別で呼び出すのが目的ということもある。
>>730 心打たれた
>>735 俺も入会当時そう思った。
今もそんな逃げの気持ちが出ることもある>男子部幹部への嫌悪感
いっそ早く壮年部に行きたいと思ったこともある。
けど、
「今居るところで戦え」
「浄土は娑婆世界にあり」
戸田先生の指導
もし行き詰まりを感じたならば自分の弱い心に挑み、それを乗り越えて
大心力を奮いおこしていく、それが私達に「発迹顕本」である。
行き詰まりとの闘争が信心である。
魔との闘争が信心である。
仏法は勝負である。
この指導を人間革命で読んでから、少しだけ自分が変ってきたような気がします。
>>740 行き詰まりを感じた時に言われる内容が攻撃的なんだな。
行き詰まりを乗り越えてゆくためにわざわざ信仰しなくても良さげな内容だしな
みんなうすうす気づいているはずだ。
信心があるから勝負!前進!などと元気になっているわけではなく
幹部指導や会合での突き上げで常に前進し続けなければならないと
自分の「意思」を「義務」にすりかえられ
押しつぶされないように無理矢理自分を納得させているだけだという事に。
>>742 逆逆。
義務だと感じそうな部分を自分の意思だと捉えて納得するんだよ。
744 :
半年勤行してない2世:2006/02/28(火) 00:33:24 ID:RVl72sLG
自分は学生部のVLで、最近折伏しろ折伏しろと
言われます。でもぼかあしません。みなさんいかがでしょうかーーー!!!
みなさん ごもっともです!
747 :
半年勤行してない2世:2006/02/28(火) 11:46:52 ID:osI07UPq
>>745 VLとはビクトリーリーダーのことです。いわゆる役職ってやつです
行き詰まりを感じた時は、信仰より心療内科の方がいい。
「頑張れ、強くなれ」だけでは解決しない。
学会は「悩みを使命に」錯覚させるだけしか出来ません。
>>744 折伏得意なヤシと駄目なヤシがいるんだから、それでいいと思う。
751 :
ぷう:2006/02/28(火) 14:47:27 ID:I7hkERHB
納得出来ない→題目あげなさい! 消化不良おこしてるのに ただ題目 話を聞くって姿勢は幹部には無い 全て愚痴文句と言われ 上が失敗、トンチンカンした時は知らん顔 そんなだから確かに強くはなりましたけどねー 思いやりの心は末端部員サンの方がよっぽどあるわ
>>751はげど!
上は、言えば言いっ放し!!
でも発言の責任は取らないね。
753 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 00:00:51 ID:wn08XF/O
学会活動しない者を異端とし
活動しないことに罪悪感を覚えさせる
要するに学会のためにタダ働きしろと。
ありもしない功徳を信じろと。
疑うなと。
精神が蝕まれても止まるなと。
754 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 00:26:16 ID:r1G4ZPYA
ここってグダグダと愚痴ばっかり書いてありますね。
仏法はそんな偏狭なものではないと思うぜ。
組織で戦いたいのであれば戦えばいい、そうでないのなら
戦わなければいい。単純にそれだけのことだよ。
根本に信心があれば、何処をフィールドにしてもいいと
思うんだよ。他人ではなくて自分で決めること、自分が
納得出来る道を行くこと、というかそう行くしかないということなんだ。
形ではなくて、まずは心に信心の根を張る努力をしよう。
あとは確信を持って師匠だけを見つめてまっすぐに!だよ
自分が満足するための信心だもの。
755 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 00:50:10 ID:K/g3xs2X
>>754 戦わなければいいなら連れ出しに来るなよ。
「自分が納得出来る道を行くこと」
と
「師匠だけを見つめてまっすぐに!」
は矛盾してるだろうが。
「桜梅桃李」と「異体同心」がすでに矛盾してんだよ。
756 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 01:26:54 ID:kOivHd56
難解難入だよな、まったく
758 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 18:31:56 ID:npuRt4n9
嫌でも無理矢理 戦わせられる。無理矢理役職を押し付けられる。
759 :
ぷう:2006/03/01(水) 19:29:18 ID:bdiQsxIE
いやぁー押しつけられぬよう 嫌ならNO!と言うべきだったのだが なんとなく その場の雰囲気にまかれ って方がほとんどでしょ
断りきれなかった 自分のせいか〜 と学会員がよく思ってしまう反省心・・ 私もだーーー
_____________
| /| ガチャ
| /⌒i / |
|-/`-イ────────ー' |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_____________
|__/⌒i__________/| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| '`-イ⌒| -=・=‐, =・=- |,| < おーい家庭訪問に来たぞ
|ヽ ノ| ( "''''" | "''''" | | \___________
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
761 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 22:28:40 ID:npuRt4n9
雰囲気が断われる感じではないし、勇気を出して断わっても、全く聞き入れてくれない。うまく丸め込まれてしまう。
ちゃんと言い返せるように強くならなければ
762 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/02(木) 04:05:15 ID:94Ui+Lw6
2ちゃんねるは、学会批判者の間でも極めて評判が悪い。
信憑性のある情報は得られないと言われている。
いわゆる、憂さ晴らしと、面白おかしいだけという掲示板でしかない。
真剣に学会のことで悩んでいる人は
とても2ちゃんねるを信用できない。
また、それに輪をかけるように
日顕宗へ転落した退転者、学会憎しの正宗系しゃもしゃも教団
が陰湿なデマ・中傷を書き込んでは、にたにた笑っている。
それに日共の無礼な連中が、勝手に加担しかく乱を図っている。
学会を取り巻く悪の連帯の縮図が2ちゃんに透けて見える。
>>763 学会やら日蓮正宗やらに関係してなかった人間が、思いをぶつける場所がなくて書き込んでる場合もあるんですよ
私も、関わりたくはなかったのですが、彼女が学会3世でして…
今年の初めに、私の身内の病気からの快復を祈るために入会しました(しぶしぶですが)
そんなわけで、入会したいとも活動したいとも思ってなかったので、最初から未活です
学会批判は組織的なものばかりではないんですよ
765 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/02(木) 13:21:52 ID:i2JPan39
>755
>「桜梅桃李」と「異体同心」が既に矛盾してんだよ。
どこがどう矛盾してると思いますか?
766 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/02(木) 13:57:34 ID:FWFh76XJ
よくわからんが活動しなくなったんなら未活動っておかしくね?
と過去レスと空気が読めない携帯から
767 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/02(木) 14:35:38 ID:94Ui+Lw6
宗教って時点で全て異常。死ね
768 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/02(木) 14:41:25 ID:M9dkdLKR
875 : ◆RNvtnzKCRg :2006/03/04(土) 17:13:13 ID:D3z6ec9Y
マジメな学会員さんに質問です。
私は28歳結婚2年目の者です。
仕事をやめ、昼の活動に参加したいのですが。
ヤングの会合に出たくても
「子供がいない人には・・・」
の理由で参加させてもらえません。
大学が一緒だった他の県の同志が言うには
子供いるなし関係なく参加する、とのことですが、
皆さんの地域ではいかがですか?
ちなみに私は新潟です。
771 :
ぷう:2006/03/05(日) 18:38:47 ID:OJ3XwW17
結婚したら 女子部から婦人部に移行するわけですし 結婚して 突然出産
子持ち なんて方あまり おられませんよね
普通ヤングさん在籍が
一般的です 新潟は かわってる ?
>>770-771 変わってる、というか、ありえねw
新潟は余程出来婚、通称ズッ婚バッ婚が多いんじゃね?
新潟…池田先生に可愛がられているあの不妊の女性が数年前県婦人部長をしていたね。
多分770の人は一世か、二世三世でも親が幹部じゃないんでそ
773 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/06(月) 21:21:45 ID:7ZYD7vrd
自分は祈伏(前の会社の先輩)にて学会員になった者ですが、先日就職決まって働いてました。
…が一週間にてその職場に合わない…と言うか合わせられない為(ワンマンな社長についていけず…)辞めてしまいました…。
同じ部の人には嘘をつき続けて約一ヵ月経つのですが、せっかく入ったのだから辞めたらもったいないから頑張れ!とか、苦労してナンボ…辛い境遇でも頑張ってるは沢山いる。
…等言われ、言っている事がもっともな意見であり自ら活動しにくい状況になってしまいました。
確かに元は自分が悪いのは分かっていますが、逆にプレッシャーになっていて素直に辞めた事が言えません。
最近では部活などに顔を出しにくく、このままだと未活動になっていく気がします。とは言っても活動らしい事はほとんどしていないのが実情ですが。
774 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/06(月) 21:27:28 ID:7A3FQYUl
聖教 女性の性器とか、黄金柱とかシモネタ好きだよなww
775 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 20:21:44 ID:YRD3ypF2
あげ
776 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 20:25:17 ID:JxdeQlBu
>>773 創価学会員はウワベだけだから気をつけた方がいいよ。
777 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 20:32:43 ID:LwxT7nfJ
やりたくないなら やらなくても良いのです 活動が義務になり苦痛ですよ
778 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 20:37:22 ID:LwxT7nfJ
考えがおかしいですよ 人を幸せにすることは題目あげて折伏して宿命転換しても だめなのはだめなんです 世の中をなめたらあかんのです
779 :
兵池運営グループ:2006/03/10(金) 20:41:51 ID:LwxT7nfJ
数にいやしい幹部ばかりだから みんな呆れて辞めてくんです 辞める奴等が悪いんじゃない 真摯に最初は戦ってきたのです 途中からおかしい組織だと気ずいたのですよ 上層部おわかりかね。?
780 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 20:49:52 ID:lLWu8T1S
まあ上層部は宗教でメシを食ってる連中なので
数字取れるやつを重宝するのは至極当然。
というわけで末端の会員は
学会本部の連中の言うことを真に受けたりしてはいけないのです。
781 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 20:57:48 ID:lLWu8T1S
学会本部の連中の言うことを真に受けて実行してなにかあっても
学会本部の連中は責任とってくれませんから。
782 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/10(金) 21:04:52 ID:lLWu8T1S
池田や秋谷をはじめとする学会本部の連中なんか責任取る意思も能力も無いくせに
言うこと聞かないやつには仏罰だの地獄行きだのとわめきちらしてるどうしようもない連中なんです。
そんな連中の言うことなんか真面目に聴くだけの値打ちがありません。
広宣流布の意義を、答えられる方いませんか。
784 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/12(日) 11:55:36 ID:Q/Mfn6Ni
広宣流布
盲目的(何しないと仏罰があるとか、願いが叶わないとか)にならず、一人一人が
本来持っている自分らしさ(←これが一番難しい。)に目覚め、共に社会に携わり
人生を真っ当していくこと。決して建前的な学会員が増えることではない。
785 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/12(日) 12:15:58 ID:Tzq4J0L/
>>784<こういう人ばかりなら創価が社会から糾弾される事も無いのにね。
盲目で無知なことが悲劇を産み出す・・・。
>盲目で無知なことが悲劇を産み出す・・
ホントですね
日顕宗・妙相寺(長野市)の檀徒・樋田昌史らが作成・配布した、
学会中傷のデマビラをめぐる裁判で8日、被告・樋田側の実質、全面敗訴の内容で和解が成立した。
樋田ら檀徒数人は一昨年、長野県の学会員(故人)を中傷する悪辣なデマ記事を載せたビラを長野県飯山市内などで多数配布。
学会員の遺族5人が「悪質なプライバシーの侵害であり、名誉毀損」として樋田ら檀徒6人を長野地裁に提訴した。
厳正な審理の結果、今回、裁判長の勧告により、原告側の主張が全面的に認められる形で和解手続きが成立。
和解内容によれば
@檀徒側が遺族全員に賠償金を支払う
A樋田らは、ビラの記事の主要な部分が事実に反することを認め、公式に謝罪する
B「今後、創価学会会員個人の名誉、プライバシーを侵害する言論をしない」と確約することとなった。
檀徒側の 全 面 敗 北 である。
787 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/12(日) 12:50:34 ID:Q/Mfn6Ni
いかに、”自分らしさ”が引き出し、また引き出せるかが重要。
学会員、法華講員の枠に囚われいるようじゃ・・・
788 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/12(日) 13:10:47 ID:Tzq4J0L/
一般からすれば、宗派の違いよりもいかに自分達への悪影響があるか・・という事の方が重要。
迷惑な存在でなければ批判もしない。
ていうか、創価と他日蓮系の違いなんて殆どの人が知らないよ。
他宗派にこだわり、攻撃してるのは創価と一部の宗教だけ。
789 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/18(土) 22:34:00 ID:/59f+7X+
題目に無限の功徳あり。
その確信を持てるかどうかが 「信心」。
790 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/19(日) 16:40:13 ID:GN3RQTL9
マーチャンは学生時代からちっとも成長してないなww
草葉の陰で峰翁が泣いてるぞ(笑
791 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/22(水) 22:43:31 ID:kSOYtt0g
>754
「 形ではなくて、まずは心に信心の根を張る努力をしよう、、、」
いい言葉ですね、、、自分も同感です。
やはり、御書の勉強が大事だと思いますが、どうでしょうか ?
活動家の??と思う所。
こういったネットの掲示板で悩みを書き込んでいる人に対してだけど、
深刻に悩みを書いている人に対する態度があんまりじゃないですか?
例えば「病気で働けないし、彼女いない歴=年齢です」みたいな人に対して
@スルー派 A罵倒派 B説教派
@は「さすがにコイツは絶望的だろう」と思ってるんでしょうね。
Aは「努力が足りない!こんなことを書く暇があれば祈れ!」とただ吠えるのみ。
「辛口意見を言ってる私カッコいい」って思ってんのかね?
B「祈って自分を磨けば、必ず輝いてくるし病気も治るよ」
AとBは何の説得力もないし、そんなことリアルでもネットでもウザイくらい聞かされたと思うんだよね。
なんか無責任な他人事に聞こえますし、せっかくのやる気もなくなると思う。
個人のやってる大きな学会サイトでもそう。
自分は相談してる方じゃなく、傍観してる方ですが、見てて感じいいもんじゃないね。
じゃあ何て言ってあげればいいの?って言われると困りますが・・・
ああいうのって性格出てると思う。
「こりゃ救えねえw」と思う悩みはスルーする人、こんな人はこうじゃないですか?
折伏したい人間に親切にする、遊びに誘う→本題に入る→入会拒否→冷たくなる
実際にも学会員のこういう所にがっかりさせられるって意見何度も聞いたことありますし。
正直言って折伏しやすそうな人は大人しくてイエスマン。
しかし彼らには人間としての魅力を感じない。一緒にいて楽しくない。
だから入会しないとなると去って行くんだろ?
こういうの仏の道を行く者として良くないよ。
罵倒派とは荒らしやアンチのことじゃないですよ。
頭ごなしに言う人ですよ。(ネットで頭ごなしというのも変だが)
まぁ多分入会拒否られると冷たく去るっつーのは、都合良く忘れてると思うが。
結局言葉は悪いが、その人を利用してるだけじゃん。
自分もぶっちゃけ以前は学会サイトや掲示板でスルーや罵倒されたことはあるよ。
悩み書いてる人にレスすると、他の人にはお礼のレスしてんのに、自分だけスルーw
別にお礼がしてほしくて書き込んでるわけじゃないけど、わかるだろ?
そりゃどう答えていいかわかんないことは答えなくていい。
しかしそういうのは常識だし、やられた方は腹立つよ。
罵倒派に関しては厳しい意見なんかじゃなく、ただの押し付け。
悩みを書き込んでいる人だって努力はしてると思う。
それに愚痴くらい言ってもいいんじゃないか?
そんなに他人の弱さを認められないかね?
なんだかすごく心の狭い人のようにも思えますし。
これで仏になるって?笑わせるな!って感じですね。
自分が罵倒された時はなんか女の人に罵倒されたんだけど、
何もかも決め付けられてかなりムカつきましたね。
文句言ってやりたかったけど、そこは個人の運営する掲示板。(2ちゃんもですが)
管理人さんや他の人の迷惑になりかねないので、ぐっと堪えました。
熱くなってすみません。
他板に行ってても何か思い出して、ここへ来て、連投してしまいました。
私がきっかけで母が信心を始めました。一応2世になるのかな?
子供の時から合唱団も入ってたし、白蓮もやってました。
白蓮卒業後、ウグイスのお話を頂きましたが、訓練の時のテンションの高さが気持ち悪くて、
適当に理由つけてウグイス断ってから未活動。それまでは選挙活動もできる範囲でやってたんですが、
自分の所にかかってくる選挙の電話は、うざくてかけるのが嫌だなあといつも思ってました。
なのにF50とか100とかできれば200とか言われて、激しく鬱。…あと折伏も。
桜梅桃李とか言ってる割には、なんだかなあって思う。
母も離婚の相談の事がきっかけで組織から離れました。
完全に未活動になってから結婚しましたが、活動してた時より幸せです。
かといって、信仰を完全に捨てた訳じゃないんだけど。
>>795 自分正しいと思うことだけをやればいいんじゃないかな?
選挙活動にしたって、大して仲が良かったわけじゃない同級生に
卒業アルバムから片っ端に電話・・・それって冷静に考えて常識人のやること?
せっかくかかってきた電話が選挙であり済んだらいらねー、どんなにがっかりすると思う?
折伏にしてもそう。
ノルマがキツいから頭数だけ揃えりゃいいってもんじゃない。
そんな折伏に意味なんてないと思うよ。
何だか折伏折伏って言ってる人って、本来の意味を履き違えている人多くないですか?
折伏をする=良い業を一つ積んだみたいな。
誰でもいい、数をこなせばポイントアップってなもんじゃないと思うのですが。
それよりは「この人を幸せにしたい!」と思う人一人でも折伏した方がずっと中身があると思う。
そんなので折伏しても結局未活動になったり退転するんじゃ意味ないじゃんねえ。
797 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/23(木) 20:13:50 ID:GgOmjzxz
折伏も選挙も仏界は起きないので
やらなくてもぜんぜん困らない。
多分またスルースルーだろうな。
宗教やってる人の悪い所って、何でもかんでも
「愚痴」だの「マイナス思考」だの「悪口」だの言って、自分の悪い所を見ないようにする所。
がんがれ!未活!
切り番げっと(^Q^)/^
未だにキリゲットして喜ぶ人いるんだね。
802 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/26(日) 22:22:40 ID:Y2MLh5RM
age
803 :
795:2006/03/29(水) 00:10:16 ID:???
>>796,797
激しく同意です!
白蓮や合唱団、地区での企画なんかは楽しくやってたんですけどね。
なので、「いやがる友達を無理に折伏する事や選挙に血道を上げる事だけが仏道修行ではないし、
皆さんの無事を祈って唱題をしたり、座談会などで喜ばれる事をしたいと考えるだけではいけないんですか?」
と伝えた所、「逃げてる」だの「もっと自分と戦おう」の言われて、『片っ端から電話=普通ではない』という事が
この人たちにはわからないんだなあって、通常の活動はあきらめました。
今の地区も最初の家庭訪問で早速、「頑張ってダンナさんを折伏」とか言われたんで、未活を決めました。
頑張って折伏しようとした結果、一家和楽どころか家庭崩壊する様を見ながら育ったもんで。
ちなみに母も離婚以降は全く熱心じゃなくなり、初のご本尊おくりも私にでした。
その母は常識があって個人的に好きな活動家の方は家に招き入れてお茶を出して話しますが、
常識のない(変な時間に来る、葬式に来て悪口を言う…等の)人は「今、忙しい」と言って叩きだします。
「学会員だからって全員がいい人な訳じゃない。よく見て選んでつき合いなさい」と言われてます。
805 :
響:2006/03/29(水) 19:55:16 ID:rDScOa5W
>>803 >「学会員だからって全員がいい人な訳じゃない。よく見て選んでつき合いなさい」と言われてます。
お母さん立派なかたですね。
未活 がんがろう!!
流れ切り&既出っぽい質問で恐縮なんだけど、
「アタシの知ってる創価学会」のブログ、もう閉鎖されて
閲覧できないんだけど、詳細判る人いるかな。
特にお知らせとかも見つけられなかったんだが、
ブログの主に何があったのかチョッと気がかりなもんで。
ここ見てないかもしれんが一応。オレ一世だが、
ブログいつも楽しみにしてました。近況できれば
知りたいです。
そして、ブログ再開を待ち望んでるよ!!
808 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/05(水) 11:18:21 ID:haK43w+A
未来部は楽しくラインは嫌って方よくいますよね
809 :
オホホの政子:2006/04/05(水) 13:06:27 ID:7x9tZmeQ
ちょっと、竹入さん、公明支援頑張んないとダメよ
うるせー
矢野さんはちゃんと謝ったわよ あなたも謝ったらどうなのよ
だだだ大御本本尊を駄目にしたのはだだ誰だあ
日顕じゃないの!!!
渋谷区内での婦人部と竹入のかけあい漫才。
座談会で披露されてました
こんなしょーもない事してるひまあったら働けよ
810 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/05(水) 16:17:51 ID:haK43w+A
学会員にも色色な方がいらっしゃいます
結局 創価学会て何なのか?
812 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/06(木) 17:51:31 ID:zS/F1Oh2
一度朝日や読売に、できなきゃ、先生の随筆が掲載された地方新聞に、聖教の四面も乗っけてみたらどうだ?
このように我々は悪を叩いています!と主張すればいい
世間がどう感じるか。。。
813 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 02:24:59 ID:HGMuLPIh
イカれた弁護士は詐欺で監獄へ行ったー
オホホの政子は松濤の街へ逃げたー
縁したヤシは みんな消えてくー
だから題目あげるのさ
オーイェ オン ベイス!
竹入 よしかーつ!
814 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/13(木) 09:32:45 ID:5p+ddIrd
魔に負けたらだめだよ。自分が強くならないとね。 自分に言い聞かせてる
815 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/13(木) 09:51:59 ID:yGK7Dn3h
814さん魔ってなに
816 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/13(木) 10:37:06 ID:q+N/5IFn
>>815 814さんじゃないけど、魔とは学会活動を妨げるもの。
遊びたい・活動に出たくない・逃げたい気持ちを指している
・・・・のはまだわかる。
でも、仕事の都合で会合に出れないのを「魔の所業!」と言われ
納得できずにますます活動から遠のいた。
仕事が忙しいのは仕方ないじゃんね
818 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/13(木) 11:11:10 ID:0Lq56IPB
>>816 納得できない事を言った人も魔のようだね
仕事の都合で出られないって言い訳は、理由をつけて足並みを揃えようとしないって事だ
時間革命して、なんとかしよう!遅れてでも参加しよう!
それが法華経を受持する、仏道修業者としての正しい態度だ!
と男子部の支部長・本部長に説教した事がある
結局、幹部連中は会合に参加しなかったから、その日以降、俺も会合不参加し続けてる
ありゃりゃ…今時そんなこと言っちゃダメじゃん
学会活動やっても仏界は涌現しない。
学会活動など本部職員にやらせとけ。
>>795 おっしゃりようはよく理解できます。
が、極めて一面的なものの見方という点では、
その「普通ではない」人たちと、何ら変わりはしないような。
活動に楽しみを見出そうとすることは大切だと思いますが、
楽しむために活動するのではないようにも思います。
クラブ活動のように学会活動をしていると、
おのずと行き詰まってしまうんじゃないかなあ。
823 :
795:2006/04/15(土) 22:30:34 ID:???
>>805 自分も最近やっと、そう思えるようになってきました。
ありがとうございます。
>>822 多少、楽しみがなければ続かないんじゃないですか。
戦え、戦えって言うのでずいぶん頑張りました。
つらい事もいろいろあったので、泣きながら活動してたこともあるし。
ちょっと署名とか頼みすぎて、会社で居場所がなくなっちゃって、
最終的に辞めざるを得なくなったりとかで、どうしても続けたいと思えなくなりました。
幹部にそういう事を打ち明けて「すごく気持ちわかるよ」って言われても
学会内の事しか知らない人がわかる訳ねーじゃんって、どうしても思っちゃう。
創大でて、本部にいて、まわりの人間はほとんど内部なのに。
だんなさんが内部の婦人部の方も、軽く折伏と言うかもしれないけど、
実際は折伏なんかしたら、一家和楽でなどいられません。
両親の夫婦喧嘩はご飯の支度もばっちりしてお出迎えしてても全部、唱題の最中。
それが仏道修行だという人もいるかもしれないけど、見ててつらかったです。
離婚するぐらいだからおそらく、私以上に母はつらかったと思います。
私はつらいだけの人生は絶対に送りたくありません。弱いと言うなら、弱くて結構です。
母も未活ですが、私と違って純粋な信心を受持しているので、私がやめると言えば泣くと思います。
今は自分がいいと思えるまで未活でいたいと思うだけです。
…以上、長文スマソでした。名無しに戻ります。
>>823 822です。
そのように活動していたら、それはつらいでしょうよ。
いつかまた、活動を始められた時がきたら、その際は
周囲に非を求めない、確固とした御自分をもって、組織に望まれますように。
強かろうが、弱かろうが何れにせよ、それを培っていくための信仰です。
決して、お母様を泣かせないためのものではありませんよ。
>>823 学会活動で仏界は涌現しないので
功徳が目的で信心するなら
学会活動などするより
唱題したほうがはるかに価値的です。
>仕事の都合で出られないって言い訳は、理由をつけて足並みを揃えようとしないって事だ
>時間革命して、なんとかしよう!遅れてでも参加しよう!
>それが法華経を受持する、仏道修業者としての正しい態度だ!
これはサラリーマンやったことのない人の言葉ですね。
いっぺんサラリーマンやってみぃ、そんなこと言ってられないから。
職業社会で成果を問われ、家に帰れば今度は組織活動で成果を問われる?
『冗談じゃねぇよ、いい加減にしてくれよ』と悲鳴がでるだろう。
層化の職業幹部って、サラリーマン=宮仕えの経験があまりないんじゃないかな。
あったとしても学校出てほんの数年体験しただけで、
あとは学会専属のような職業幹部になった人がすごく多いんじゃないの?
828 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/16(日) 22:39:41 ID:6vpRCj3/
今日の聖教新聞7面より抜粋
「今、いる場所で信頼を広げる」
新社会人の友へ
新人(仁志)「いやあ、社会人となってみて、学生時代とは大違いですね
一番大きいのは人間関係ですかね。ちょっと人間関係で
てこずつていて」
博「仁志くんに当てはまるかどうかは、必ずしもわからないけれど、
僕にも似た経験はあるよ。」
仁志「どんな経験ですか」
博「今だんだん、上司からの信頼を勝ち取って、夜、学会活動があって
夕方退社しないといけない時には、上司は快く送り出してくれる
ようにまで変わってきた」
つまり、学会のために職場放棄しても気にされないような社会人と
いうことですか
>827
同意。今の時代、ソッコーで帰ったら会社クビだよ。私が知ってる人で牙城会とかに入ってる人はやっぱ個人経営の会社勤めとかフリーターとかだったよ。世間はそんなに甘くないからね。
じゃあ、会社クビになったら学会は責任取って養ってくれるのか?ってことになるけど、そうじゃないしね。
学会職員とかはほとんど社会体験ない人ばかりだから、その人がなにいっても説得力ないでしょ?自分も夜中まで仕事してみろっちゅーの!
>>827 それを言ったのは俺だが、俺はただのニューリーダーだ
補足しておくが、その発言以前に人材グループに誘われた事があったが、仕事が休めないから任務に着けないと断った
そしたら男子部本部長や支部長が、
そこをなんとかしようとする努力が修業だ
とか言ったんで、その本部長達が会合に行けないと言った時に意見してやったんだよ
自分にできない事を他人に強制しようとするなって意味でな
案の定、自分らに都合の悪い事は無視したから、俺も会合に出なくなった
ただそれだけの話だ
831 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/20(木) 13:46:50 ID:8Mi6CpuA
仕事と信心が一番悩み
どのような哲学であれ、宗教であれ、倫理であれ社会人として認められ(るよう努力し)なければ、何を教わっておるのか!と言われても仕方あるまい。
まずは何を習おうが教えを乞おうが人それぞれの勝手だが、人間としてーを考え原点に戻ることを勧める。
学会活動で仏界は涌現しないのだから
会合に出るための努力など無意味な修行だ。
834 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/20(木) 21:27:44 ID:g6gP7u+H
宗門から破門されたら終わりやろ 存在する意義なし
835 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/23(日) 11:46:09 ID:H5jZcCHW
学会職員は夜中まで仕事してますよ。
836 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/23(日) 21:11:36 ID:7ktuzqFu
>>835 仕事じゃねーだろ?活動だろ?
大体仕事と呼べる物なんて存在しねーだろ?
世の中なめんじゃねーよ。
837 :
刺:2006/04/23(日) 21:28:39 ID:???
学会活動と公明選挙は学会職員が
専門でやればよい。それが仕事。
私の知り合いの公明本部の事務長は
学会は正宗でないと思うけど
生活の為に脱会しないだけと
言ってました。普通の世間の仕事を
している人は、学会活動は止めるべき。
このスレ本当は好きで創価になった訳じゃないだろ。
>>834 宗門も学会を破門して得なことがあったかね?
そのうち金が途切れてアウトですよ。
840 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/28(金) 20:51:51 ID:0DPZT55s
活動家でも会合行きたくない日ありますよ
活動家でも行きたくない会合ありますよ
842 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/28(金) 21:10:29 ID:HvjkRe4J
>>839地獄に落ちずにすんだ(p_-)
創価破門して大正解!!!!
843 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/28(金) 21:18:28 ID:EiJAXqZ9
コノスレをみて、決意した。まず、選挙の活動を拒否する。
問題はいつ決意発表するか。
844 :
.:2006/04/28(金) 21:55:06 ID:Js71KAi6
俺、三世。適当に書き込んでみた
朝十分ぐらい勤行と題目。夜もそんぐらい
今日も頑張る。今日は頑張った。そんな感じ。
半分は信じてるからで、半分は親孝行の為。
上の兄貴が反発(?)してるから、俺までそうしたら可哀相だし
なぁ信心ってさ、これじゃ駄目か?
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/28(金) 22:31:47 ID:EiJAXqZ9
>>844 いいなジャないか?父さんお母さんが幸せになって、僕は層化を脱会したいとか
そんな願い方で。
846 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/30(日) 19:05:08 ID:Mur0oNQY
男子部です。自分の時間や彼女への時間を削って他人の幸せの為に使う。お金も貰わないで 普通に考えたらすごいと思います。
>>846 他人の幸せねぇ…
確かに、祈ってあげていることは立派なことでしょう
それで、「あの人が幸せになれたのは私が祈ってあげてるからだ」
とか「こんなに祈ってあげてるのに、ちっとも分かってくれない!」
などと考えたりしなければ、もっと立派なんですけどね
848 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 03:05:07 ID:Yebzmek9
ラインのはストップして牙城会だけしてるヨ☆
仕事に全力に取組み昇進し資格を沢山取らなくちゃいけないから、毎日0時迄勉強してるヨ☆
身体の調子はイイヨ☆
849 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 04:11:21 ID:6Q+Psp/J
創価学会は仏教ではありません。
仏教の振りをして会員から金員を吸い上げる商社です。
ネタは功徳と仏罰。五逆罪などは最高の脅し文句です。
会員のみなさん良く考えましょう。
唱題行を考案したのは日蓮だと言われていて
学会では最高の行法だと言って憚りませんが
釈迦は菩提樹の下で題目を唱えていましたか?
晩年、日蓮も所詮は釈迦牟尼世尊をお慕い申し上げていたのです。
その証拠に命終の際まで大事に携えていたのは曼荼羅ではなく
釈迦牟尼立像
だったではありませんか。
今がチャンスだと思います。
この機会に外の空気を吸って、外の世界を良く観察してみましょう。
そして出来ればこれから、真に心の束縛の無い自由な人生を見つけて頂きたいと
切に願って止みません。
学会以外の道で仏教を学び直すのも良し、縁あってキリスト者の道に進むのもアリだと
思います。
学会でなければ、池田さんの弟子でなければ、世界が平和にならないと言う
妄想から離れましょう。それでは独善です。ドグマなのです。
仏は独善を禁じたと言われています。
学会は仏教を外れていないと言って憚らないのなら、仏教の仕来りや道義に従うべきです。
仏の遺言を守らないのに仏教だと言えるはずもありません。
良く良く考えて見ましょう。
850 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 04:43:25 ID:sVFRJAnt
外部の人は仕方ないにして、内部の人の解釈もおおいに間違ってる
癌が治るとか治らないとかの信仰ではない
癌である人がどう生きて死んでいくのか
癌でありながら如何にして人を救っていくのか
貧乏だとか金持ちだとかの信仰ではない
他人を幸せにする貧乏人なのか
他人を不幸にする貧乏人なのか
他人を幸せにする金持ちなのか
他人を不幸にする金持ちなのか
名前だけの学会員や熱心な活動家でも、そこらへんを理解していない、自分のものにしていなければ、不幸にもなるし、時に犯罪者にもなりうる
851 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 05:51:58 ID:6Q+Psp/J
>>850 最初の段落までは大いに結構なことだと思います。
何を以って幸せとし、何を以って不幸とするのか?
この定義は人に因って異なり、一律の方法論を以って
展開する事など不可能です。
その不可能を、可能に転ずる事が出来るなどと
実にオカルティックに言って憚らない者が居るとしたら
「君子、危うきに近寄らず」だと思います。
取りも直さず、人が人一人を救済する事など、実に並大抵な事ではありません。
それを恰も「救済している」と公言して憚らない胡散臭い御仁が存在します。
創価学会名誉会長 池田大作氏(朝鮮名 成太作)です。
池田さん、何で飢餓に苦しむ人々に救済の手を差し伸べないのでしょうね?
北朝鮮の拉致被害者に付いても、ご自身で出向いて交渉出来る筈なのに
全く触れていませんね。何ででしょう。
最近じゃ、周恩来との会談を誇らしげに機関紙を使って報道したりしてましたね。
元中国共産党のNo2ですよ? 周恩来って。赤に気に入って頂いて何を取り持ってもらう
御つもりなんでしょうかね?
およそ、仏教者とは程遠い人物だと思います。
その弟子だと言って憚らない人々も同類です。
公人のはずなのに衛星同時中継の中で
「キンマンコ」ってご発言が有ったのもどうかと思いますがw
ソース↓
http://www.toride.org/AUD/ikedaHkm.wav
852 :
♪♪♪:2006/05/01(月) 06:07:36 ID:???
>>846 その考え方は「こんなに想っているのに何で応えてくれないの」ってストーカーと同じ。
呪いをかけてるのと同じ。キチガイとキヅカイくらいの差がある。
私は、見返りももらわずにこんなことをかくのは、あなたを思ってのこと。
853 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 06:21:19 ID:Yebzmek9
ハ〜ア、何だかんだっ言っても現証が一番大事だヨ!
学会活動自体は?の部分があるが、唱題根本の力は人知を超えるヨ^^
854 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 07:06:36 ID:6Q+Psp/J
>>853 その「現証」なるものが、本当に題目を唱えたから現証として現れたのだと
他者に対して証明できますか?
学会のみなさんは良く、「祈れば必ず現証として結果が出る・・・」云々と申しますが
本当にそうでしょうか?
その祈って出たと称する結果なるものは、本当に題目のお陰なのでしょうか?
例えば、AさんとBさんが居るとして、2人が同じ環境において同じ目標に向かって
同じ題目を唱えれば同じ結果が出るのでしょうか?
同じにならなければ題目を唱えた結果とは言えませんね。
祈った結果とも当然言えません。
現証なるものが本当に存在するとして、証明するとはこういう事です。
往々にして善良なる学会員の皆さんは口々に「証明する為に信心してる訳じゃない!」
って逃げちゃいますがね。
散々、「信心で証明してみせる、結果を出してやる」と息巻いて見せるんですけどね。
855 :
支那の企画:2006/05/01(月) 07:14:01 ID:a+xtQnuB
いつも言うが、話が長い上に、つまらん。
うちではオマイラの企画商品化せん。
>>847は理想を追いすぎ、人間なんだからそんなのあって当たり前
そういう気持ちに負けずにやっていくことが仏道修業
負けてしまったら何もやらなくなるのである
857 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 07:26:59 ID:6Q+Psp/J
>>855 三行以上は長文でウゼー、ですか?w
脳のメモリーを三行以上も読めるようにV-うpしたほうが良いですよw
>>854 同じ結果になるとは限りません
この場合同じ環境であるかどうかは関係ありません
人は一人一人持ってるもの(宿業など)が違うし信力行力も違うからです
信力は長くやってても弱い人もいれば
昨日入ったばかりでも強い人もいるのです
結果を出すには一念の強さが必要なんです心の強さと言いますか
だから臆病にては叶うべからずと説かれているのです
また結果の出方は人によっても違います、すぐに出る人もいれば後に出る人もいる、いろんな出方をします
でもそれが個性の違いにもなっていくのです
859 :
支那の企画:2006/05/01(月) 07:36:03 ID:a+xtQnuB
857
俺はSGIほど暇でないんでね。
面白ければ、10ページでも読んでやるよ。
ついでに、パソコン用語を駆使していれば、賢くなった気になってる奴に言っとく、
結局、ソフトを作るのは人間だから、お前らみたいな馬鹿は必要なく、クリエーターが必要なんだよ。
そのうち、お前ら、ホリエモンみたいに生き詰まって“前科者”になるぞ。
逆に聞きますが叶わない結果が出ないと決め付けてる人は
湿ってる木から火が出るような強い祈りができますか?
>>360 残念ながら私もずっとそう思っていました。
まず第1に題目をあげ続けている人間には、あげていないあとの結果を知らない 違いますか?
また、他宗教や何かしらでは、叶うわけはなく、この題目でしか叶わない!と
教えられていますが、実際には他宗教などでも様々な結果、いわゆる体験は山ほどあるのです。
862 :
マタリーカイイン:2006/05/01(月) 08:24:13 ID:Yebzmek9
唱題してみればわかるさ☆
活動は自分の都合でしたらイイヨ、給料貰ってるわけじゃないし^^;
財務も気持ちでイイヨ☆
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 08:45:46 ID:6Q+Psp/J
>>858 なるほど。
であるならば、どのようにして唱題行に基づく祈念の結果だと他人に認識させるのでしょうか?
一念と申しましても言い換えるならば「思い入れ」の事でしょう。仰々しいものでもありません。
もともと思い入れなど目に見えるものでもありません。そう言うものをどうして他人が強い弱いと
比較する事が出来るのでしょうか?
学会には非常に便利な測定法がありますね、思い入れ度合いの測定に付いて。
唱題時間という名の。
一念が弱い=唱題時間が少ない=叶わない=10時間唱題を数セット
それでも叶わなければ、布教して啓蒙してF取って財務して・・・
叶うとか叶わないとか以前に、重大な間違いをしてるのでは、と思います。
それは既に仏教の修行ではないと言う事。
そもそも一念って一念三千法門の一念ですよね?
これ、最初に言い出したのは誰だかご存知でしょうか?
日蓮? いいえ違います。天台大師智ギなのです。
この方の摩訶止観ってのに出てます。
良く出来ています。法華の教えに基づいて考察されていて心を良く観ろ!と。良く観て考えよ!と。
故に止観と。止観とは座禅瞑想を以って心を観じるって意味合いです。
実に良く説かれている論書だと思いましたよ、最初。
でも、日蓮さんに立ち返ったとき、日蓮さんの教えって天台さんが間違っていない事が大前提なんですよね。
法華経が正しくないと摩訶止観も唱題行も成立しないんですよね。
唱題行が成立しないと、池田さん困っちゃいますね。
現代の仏教学では最早当たり前の認識を池田さん、隠してるのか公言されていません。
大乗非仏説論。
言いだしっぺは富永仲基って江戸時代の人です。
つまり池田さん、下手すりゃ知ってて言わないんじゃないかと・・・w
最後に、学会とは例えて言えば映画「マトリックス」の中のマシンシティーであり
マトリックスそのものであると。
会員の皆さんはつまり「奴隷」であると。
864 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 09:51:14 ID:6Q+Psp/J
>>859 意味がまったく解りません。
日本語が不自由な方でしょうか?
今一度、解りやすくお願いします。
>>863 富永仲基の大乗非仏説論。
私は司馬遼太郎の『この国のかたち』の中でくらいしか、
触れたことはありませんが、実際はどういったものなのでしょうか。
単に、後の弟子たちが編纂したものである、といった主張でしょうか。
何れにせよ、それは池田先生も折りにふれ、論及しておられますし
(つい先日の聖教新聞だったと思います)、
他の学会員の著作でも、友岡雅弥さんが高山直子さんとの座談の中で、
それについて語っておられますよ。
>>861 おかしいですね?他宗では奇跡がおきない叶わないなどとは誰に聞きました?
学会はそれについては認めているはずですが他宗教でも信仰心が強く願う気持ちが強いとそういうことがあるとね
問題なのは他の宗教では正しい方向にはいかない教が低いということです
成仏できないというこで他宗教ではどうしても欠けるところがあるということです
それに学会員であっても祈りを途中でやめた場合のことはそれなりの結果しか出ないので分かっていると思いますよ
>>863 それについては信じるか信じないかでしょうね
この経は信を以て入ること得ですから
天台大師については心で一念三千を悟っていても、その正体を明かさなかった
理論で現すことしかしなかったので理の一念三千です
末法において初めて日蓮大聖人が一念三千の正体を南無妙法蓮華経の五字七字であると明かし
広く民衆に広め御本尊を現したのでこちらは事の一念三千です
一念が強いか弱いかは唱題の時間でもないんだな
日々の修業というのは自分の一念を強くするためのものだと思ってます
些末なことに捕われたり不信に惑わされたり惰性に流されたりする弱い心を強くするためのね
868 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/01(月) 20:19:34 ID:Yebzmek9
総てのものに仏性があり、それを引き出すのが御本尊への唱題なんだヨ☆
個人の信念&努力や他宗でもかなりイイ所までいけるのサ☆
>>868>>866 会員さんですな?
他宗でも?学会は今現在そのように教えているのですか。ほうほう。
折伏もそのように言って、やって頂きたいものですなー摂受ですか。
学会員は人間のクズだから
イラク戦争の時、空爆で人が死ぬたびに
笑いが止まらなかっただろうなw
なんてったって層化にとって
イスラム教徒は
邪 教 徒 だもんなwww
集会場で万歳三唱でもしたかね?w
>>866 >問題なのは他の宗教では正しい方向にはいかない教が低いということです
>成仏できないというこで他宗教ではどうしても欠けるところがあるということ
なぜ他宗教では教が低いのですか?
例えばキリストや天理を例にあげるとしたら なぜ創価とくらべ
教が低いのですか?
872 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/02(火) 19:50:52 ID:3Ci1G9YZ
内道と外道
873 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/02(火) 21:27:50 ID:rDh4hc9n
創価って外道だろw
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/02(火) 22:48:23 ID:TspdPx27
いよいよ明日は5月3日。
池田先生が世襲の道を選ぶのかが判明する日だ。
仮に世襲するとしたら、日顕宗の阿部法主親子の世襲を批判できなくなる。
老醜と化した先生が、どう判断するか実に見ものだ。
正木正明なる茶坊主は恥を知るがいい。
華元のスレか。
876 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/02(火) 23:46:04 ID:0hBr6S6f
自分が未活動になった理由は・・・
@会合に出る度に近況報告をさせられる(強制)
A新聞啓蒙しろと言われる
B折伏せよと言われる
主にこれが嫌で未活動になった。
選挙の時も辛かった・・・
第一、我が家は一家和楽じゃない。
日々、地獄。一家離散も近いかも。
なのに、信じろと?
今まで、散々苦しめられた。人生も棒に振った。
だから今、反抗してます。
マイ聖教も止めた。
すでに他宗のお守りだって持っている。
親にバレて、それが一家崩壊の原因だと言われたが、
持つ以前から崩壊してるから無視。
後は脱会だけなんだけど、同居してる限りは無理なんだろな・・・
↑とかが原因で病気、働く事ができなくなって、只今ハローワーク
のお世話になってるから、独立なんてしばらくは無理だし。
貯金も消えたし。
ホント、最悪な日々送ってる。
四の五の言う前に自立しなさいよ。
878 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/03(水) 13:28:57 ID:ID9WpX5q
信心は自分のペースでしましょう
879 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/04(木) 10:34:36 ID:pjrtfLUo
>>877 自立っていうか独立したいけど、借金抱えてんのよ。
自分名義で、親が銀行から七桁も借金してるんでね。
それの返済がある程度終わるまでは、怖くて家を出て
いけない。
(時折自分が返済立替してる程、家計は圧迫してるんで)
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/07(日) 20:10:59 ID:kyCeUh2l
少しづつ前に進もう
881 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/07(日) 20:13:06 ID:AAGap3fA
やあ (´・ω・`)
ようこそ、バーボンハウスへ。
突然だけれども、ここを訪れた君に一生不幸になる呪いをかけたよ。
童貞なら一生童貞。ニートなら数ヵ月後にスポンサー(両親)が死ぬ。
童貞でもニートでも無いなら、来年には一家心中する。
ああ、君が怒るのも無理はない。
このテキーラはサービスだから、まず飲んで落ち着いて欲しい。
この呪いから逃れる方法はただ一つ、
http://sakura03.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1142338260/ のスレに
「ぶたのしけ臭い」
と書くだけなんだ。
うん、重ね重ね強引なのはわかっている。済まない。
仏の顔もって言うしね、謝って許してもらおうとも思っていない。
じゃあ、注文を聞こうか。
>>876 おおっ、俺がいる!
違うのは他宗のお守りを持ってない事だけだよ。
うちも親の借金の肩代わり&生活費の面倒を見ている。
家賃も払ってくれないし・・・
そんでもってSの任務に着いたら、バッチを貰ってないから指導されちゃった。
今後は任務の度に居残りで指導されるそうです。(折伏してバッチ貰うまで)
バッチを持ってないから指導っていうのは差別だよな。
何が人権の団体か!そんな事で活動している人間を追い詰めるなど愚の骨頂!!
自分の時間を潰した挙句にこの様。
もう任務には着きません・・・
自分も完全未活の学会員なのですが、とりあえず毎日のように家に来るの止めて欲しいです!興味無いし、ストレスにしかなってないです。
今日も来るだろうな…。
昨日は家に自分一人しか居なかったから居留守使えたけど。今日は親が居るから絶対呼び出される…。
家の前を車が通る音に恐怖する毎日。
辛さから逃げるのは自由、貴方は自由、何をいわれてもスルーしまくるのも自由、電話に出ないのも返事して学会員なら、奥に引っ込んでヘッドホーンで音楽しばらく聴きまくるも自由なのでーす。
なんで、悩むんだろう?
自由でいいだよ。
スルースルーしてても悩みますよ。あっちは絶対に諦めず攻撃してくるわけですし。うちの場合、先祖代々・家族・親戚中が学会員で世間体もありますし…。
そういうのを無視して無神経に生きていけません。
産まれた時に勝手に学会に入れられて、その学会からの攻撃で家を出なきゃならないのでしょうか…。
やっぱり「リアル未活動家」の書き込みは重みが違うね・・
アンチの「外側から見た妄想」じゃなくて、実際に組織の中で体験してる事だから・・
そういうおいらも完全未活歴もうすぐ1年の男子部副部長・・
もう、今更戻れないよ・・
若い子だったら「おう、戻ってきたか!」の一言で済まされるだろうけど・・
活動してた時に面倒見てた若手の子が、今もたまに家に来てくれる・・「お元気ですか?」って・・
立場が逆になった上に、右も左も分からない純粋な彼に、いらない心配をかけさせてる・・
ツライ・・本当に顔を見るのがツライ・・
君は俺のようになるなよ。まっすぐに育って欲しい・・・それだけです。
親も無責任なんですよ。子供に選択の余地無しで学会に入れるならそれなりに信心するよう指導・教育していく義務があったのだと思うのです。
自分の場合、親からの一切の指南無く大人になり、地区部長が家に訪問に来たら「お前が相手しろ。」みたいな…人任せかよ。
hoshu
890 :
地区副りー@迷ってます ◆mlA.sqHXYw :2006/05/19(金) 07:09:08 ID:e6qlEjp6
>>882 本来任務は善意のボランティアのはずなのに、指導と称した差別は酷いですね!(#`Д´)
人権団体、平和団体とは程遠くなってきていると思います。
今はバリでも未活でもない中間会員はホント存在し辛い組織になってしましたよね・・・
>>887 >活動してた時に面倒見てた若手の子が、今もたまに家に来てくれる・・「お元気ですか?」って・・
>立場が逆になった上に、右も左も分からない純粋な彼に、いらない心配をかけさせてる・・
>ツライ・・本当に顔を見るのがツライ・・
>君は俺のようになるなよ。まっすぐに育って欲しい・・・それだけです。
その気持ち痛いほど分かります・・・(;_;)
おいらも未活動になりたいけど、
関わった部員さんや折伏した人に悪い気がしてなかなか踏み出せません・・・
男子部の会合は既に余り出なくなってますが・・・
いずらい組織なのは何かに目覚めた自身がいるから
ですよね?
副りーさんは中間だから尚の事辛いと思います
改革も総て出来るわけでもないし…しかし末端なれど組織について考えている人々が沢山居るのに全く反映されない
厳しい現実です
あー全然励ましにならなかった
892 :
887:2006/05/20(土) 23:59:21 ID:???
>>890 未活動家の副部長の言葉じゃ、なんの説得力も無いだろうけど、あえて一言。
副リーダーの頃は、なんでもやりたい事やらせてもらえるから、一番「やりがい」を感じるはずだよ。
俺も副リーダーの頃は結構やりたいことやらせてもらえてた。
その時、幹部の人によく言われてたのが
「何も実績残してないのに、ああだこうだと言う奴は信用されないぞ!」と・・。
副りーさんも、色々あるとおもうけど、組織の中で何か「爪あと」を残してから未活動家になっても遅くはないよ。
なんか変な言い方だけどw
活動の中で残した信頼や実績、行動は、絶対に無駄にならない、かえって自分の財産になるから。
関わった部員さんや折伏した人に「あなたがどういう状況になっても見捨てないよ」と言われたら嬉しいでしょ?
俺も、そういう事を言ってくれる部員さんや折伏した人の存在があるから、今でも信心だけは続けてられてるんだと思う。
いつかまた・・・あるかどうか分からないけど、組織活動に復帰できるような状況になったら、恩返ししたい・・
そう言ってくれた人たちに・・
とにかく、御本尊様と池田先生からは離れないようにね!嫌な幹部やメンバーからは離れてもw
地区Rやってるんだが、誘えば用事がない限りは出席してくれる
部員さんがいたが今月に入ったくらいから未活動になっちまった。
何度めかのメールで答えてくれたのが
「会合の受付の担当を言われたが、当日の時間などのことは後に連絡すると
言われて、そのつもりで待っていたのについに当日朝になっても連絡なし。
会合がなくなったのか?と思っていたら、いきなり本部長から、
何故来ない!と怒りの電話が来た。聞いていない、というと
「そんなの誰かに自分で聞け!受身ではいけない!」と言われたから」
まぁ連絡忘れたのは自分で反省。だが、本部長の言うことはもっとも。
いつまでも甘えてるようなのは成長がないし、先生にお応えできる人材
になれる訳ないし。しばらく放置でいることにした
894 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/21(日) 17:55:23 ID:9OqfT1Di
副地区りーはハンネは副地区りーだけど、実際の役職はもっと上なんだよ。
895 :
code ◆8U./Lb8Pi6 :2006/05/21(日) 18:17:14 ID:4wHWp518
あれだな、創価って傍目から見てたらかわいそーだな。
896 :
無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/21(日) 19:33:09 ID:4wHWp518
age
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/21(日) 19:56:21 ID:mAS2Mg/c
>バッチを持ってないから指導っていうのは差別だよな。
ひでええええええええええええええええええええええ!
うちの地区に、創価班所属の部幹部がいるんだけれども
数年ぶりに連れ出しで同中に参加した若い子にきつーい
ことを言って、即未活。(俺もその場に居合わせた)
初対面でアレはないだろうと思ったよ。
創価班の人が全て悪いって訳じゃないんだけど、人間的
におかしいんじゃないか。もっと別の言い方があるんじ
ゃないだろうか。って場合が多い。
899 :
code ◇8U./Lb8Pi6:2006/05/21(日) 20:27:44 ID:4wHWp518
人間自分が悪いことをしている自覚があるときは少しはブレーキもかかるんだけど、
自分が正しいことをしているとなると、途端 歯止めが効かなくなるからね。
「全てはこの人の為になるんだ!」ってさ。
宗教が毛嫌いされるのはそういうところさ。
だから、人に勧めるのも大概にしてね、ヴォケッ!
900 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/21(日) 20:53:16 ID:UIg7lwlH
宗教の勧誘ってマルチにほんと似ているな
昔ダイヤのマルチに誘われて「話だけって」言われて無理やり
聞きに行かされた。そいつは売る自信ないって言う俺に
「○○売らなくてもいい。俺が売れたら成績つけてやる」とまで
言っていた。胡散臭い話が終わりそいつが勧誘した人も来ていた。
そこで知り合いに電話ってする事になり、勧誘された人は
その場から電話していた。当然の事ながら断れていた。
後輩「マルチで言う子供」もほんと嫌そうな顔で気の毒だった。
俺を勧誘した奴は子供に向かって「俺は会社まで辞めてこれに賭けている
お前達が売らないと食えない。もっと電話しろと」発破をかけていた。
俺はその時やっぱりかと思った。入るときにはやさしいことを言いながら
いざやってみると、自分本位で勝手なことをぬかす。もし自分が
連れに声をかけてダイヤ云々と一言言えば一発で関係が壊れる。
とても俺には出来ないことだと改めて思い。やらなくて良かったと
つくづく感じた。長々スマンが創価と一言言っただけで
友人は去っていくと言ったかった。
901 :
code ◆8U./Lb8Pi6 :2006/05/21(日) 20:57:33 ID:4wHWp518
俺の後輩にも学会員がいて、
熱心に同僚を勧誘していたやつがいたんだけど、
そのことで少しずつ職場にいずらくなり、
そしてそのうち―
―会社を辞めた。
902 :
code ◆8U./Lb8Pi6 :2006/05/21(日) 21:01:16 ID:4wHWp518
その後輩、今ではプーをしながら勧誘に精を出してるらしいけど、
はっきり言って学会のおかげで仕事を失ったようなもんだなぁ。
もっとも、学会と職場での立ち居振る舞いを冷静に使い分けられなかった、
アイツにも非は十分にあるんだけどさ。
まぁ、池田大先生は跡継ぎでも心配してろってこと。
903 :
地区副りー@迷ってます ◆mlA.sqHXYw :2006/05/22(月) 04:22:24 ID:KtnnNTqp
>>894さん
仰せの通りです。
紛らわしいHNでごめんなさい。m(__)m
(尊敬出来る副リーダーさんがいたのと、自分自身副リーダーの頃が一番充実していたので
以前よりこんなHNを名乗っておりました)
>>892 887さん
おいらもリアルでは副部長です(汗)m(__)m
副L時代は厳しいけど真剣に話を聞いて下さる優しい部長に恵まれ、
思う存分戦わせて頂きました。
でも3年程前、御守り御本尊の折伏推進になったあたりから、
人を育てる事よりもまず数字ありきの雰囲気になり、(マイ聖教もですね)
どこか組織が殺伐として冷たくなってきました。
そんな中一昨年部長も未活になってしまい、(色々思うことがあったのでしょう)
おいらも副部長として上手く部を立て直せずに幹部に罵倒されまくりました。
もちろんおいらが弱かったのが一番の原因なのですが・・・m(__)m
うちの地域での話ですが折伏が進み、統監の部員さんが増えても、
残念ながら活動家がかなり減っています。
それだけ今の学会(男子部)が、数字ばかりを重んじる余り言葉は悪いですが
ある意味上辺だけの人間関係になっているのだと思います。
時には厳しいけど、本音で話し合えたり相談できる親切な人が居なくなっています。
「ノルマ」達成の忙しさの余り、学会の一番の良い所が消えていくようで悲しく思います。
>関わった部員さんや折伏した人に「あなたがどういう状況になっても見捨てないよ」と言われたら嬉しいでしょ?
>俺も、そういう事を言ってくれる部員さんや折伏した人の存在があるから、今でも信心だけは続けてられてるんだと思う。
>いつかまた・・・あるかどうか分からないけど、組織活動に復帰できるような状況になったら、恩返ししたい・・
そう言ってくれた人たちに・・
おいらもその気持ちは貴方と一緒です!
おいらは池田先生には既に是々非々の立場になってしまいましたが、
御本尊や日蓮大聖人からは絶対離れるつもりはありませんし、
お世話になった身近な方々や友人への感謝の気持ちは絶対に忘れません!
優しいレスありがとうございました。m(__)m
おいらももう少し未活にならずに本音で部員さんに応えられる様頑張ってみます。
副リーさんは優しい人だね(T_T)
確かに弱さ強さはそれぞれあると思うよ しかしながら だーかーら組織として強いはず(皆が同じ色になる事は非常に弱い団体組織となる)
男子部だけじゃ無いよ
他も同じく 成果主義に完全に填まってる
新メンバーはいずこへ?状態だし 新メンバーがいると思ったら出て来なくなった者がいる… どう増えているんだか
数は毎月 毎年増え続ける目標 実質人数は減ってるんだから皆にシワ寄せいくよね当然だよ
今始まった訳じゃない
人数が減って来はじめ 次から次へと役職を与え 又次 この事によって 幹部と名がついても 部員さんが不安になるような事しか言えない幹部が増えたんだ
じっくり話が出来る幹部は稀だね
長文失礼
906 :
code ◆8U./Lb8Pi6 :2006/05/22(月) 10:20:56 ID:64VY1jwF
>>会員諸兄
俺が糾弾したいのは、純粋な信仰者たる君たちではなく、
今の組織のあり方なんだよ。
君たちはノルマばかり課されて、ゆっくり教義について話し合う時間もなかったのだろう。
学会にとっての勧誘のノルマとは、九識に対する信仰が一次的なものであるのに対して、
あくまで二次的なものであるはずだ。
それなのにそれに囚われて、組織自体が蒙昧となってしまっているんじゃないのかな?
純粋に信仰する人間は、ひとりでゆっくりと禅を組んで己の仏性に思索を巡らせ,そして思惟に耽って欲しい。
そろそろ選挙デツヨψ
いつ?
選挙なんか糞くらえ!!もう公明党なんかに入れるもんか!!
910 :
無党派さん:2006/05/23(火) 02:36:05 ID:hh8feFIQ
バリバリ活動家の幹部指導は、
ほとんど脅しに近い命令指導!
たいていの人は、その言葉で未活の
道に入る。しかし、冷静に考えれば
未活動家になれば、世間の常識と
ゆっくり夜の時間を休養出来て、
体が休まるはずです。
911 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 07:42:40 ID:nGg7EW5K
その通り。
夜遅くの会合、唱題会、家庭訪問等
有る意味時間にルーズ過ぎる。
912 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:38:00 ID:3J6BJ/fG
学会活動のペースを落としたら、資格試験合格の嵐(・∀・)
913 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 23:18:17 ID:0D7b7L/b
学会や幹部を批判するばかりで、「自分が変わろう」「自分がよい組織へ変えていこう」
という姿勢がまったくみられません。
批判のための批判に終始しております。
戸田先生が学会草創のころ池田先生にこう聞かれたそうです
「大作、創価学会は好きか?」
池田先生は率直に答えられました。
「嫌いです。」(※なぜなら幹部が威張って会員を見下していたからです。
それらの幹部は今はほぼ退転していません。)
戸田先生は言われました。
「大作、ならばお前の望む創価学会に変えていけ」
(趣意)
池田先生はその通りに学会を変えていかれ、学会は大発展を遂げました。
あいつが悪い、おれは正しい、あいつのせいだ、こいつのせいだ、組織が悪い、幹部が悪い
指導が悪い、ともあれ俺は正しい。このように原因を他に求めるのは、(外に道を求める=外道)の考えなのです。
まさに大白蓮華4月号一生成仏抄に指導されているように
「己心の外に法ありと思はば、全く妙法にあらず」なんです。
解決を外に求めるのではなく、自分が太陽となって皆を照らすように変えていくんです。
仏法に無駄はないのです、すべてが修行と思って頑張ることです。
っつ〜事で、君も先生を見習えと言いたいのです。ボケ!
>>913 そんな、聞いてきたようなこと言ってもどうしようもないじゃん。
ましてや、最後に言い捨てするその態度こそ、
批判のための批判と受け取られても仕方がない。
スレタイの通り、自分以外の何物かに非を求めてしまうレスが集まるのは、
ある意味自然なこと。
組織とは、そういった意見をも包含していくような、懐の深さが必要なんだと思う。
多くの方々は、そう思っているんじゃないかな。
少なくとも、私の周りはそうです。
915 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 00:33:26 ID:ns6PzxCT
池田先生は自分が認められない理由を「嫉妬深い島国根性の日本が悪い」と言って
原因を“外に”求めてますよ。
先生は外道ですか?
916 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 01:05:56 ID:0Af2KdCq
917 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/25(木) 22:07:40 ID:8F6S8wba
何でも上手く利用したらいいのさ
>>913 これヒロシだと思う
ヾ(о・ω・)ノ ララーイ
言い逃げ・書き逃げ大得意のクズ。
別名
○苗。
まあ、寝るべ・・・・
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/26(金) 09:51:14 ID:fXKi/Kdu
未活なら脱会してこちらの世界に戻ればいいのにトラウマなの?
罰があたるなんて言葉を信じる必要ない。草加の全て嘘だから
>>920 創価の言う事は全て嘘、というのは同意。
でも、色々シガラミがあるのが人生っていうやつ。
いつのまにかNLになってもう6年
三十路半ばになっても地区Lどころか折伏0
人材Gにも入らず、選挙の時には「選挙に行かなくてもいいから、『うん』と返事してくれ。じゃあ『公明に入れてくれ』」を繰り返し、Z獲得
こんないいかげんな俺でも今の学会には疑問があるし、従えない部分がある
だから身近な所から変えていこうと決意した
最近、未活の後輩(壮年部の脅迫的指導による対人恐怖症で引き籠もった)を立ち直らせ、その母親共々
『強制させる今の学会の方針に無条件に従う必要はない事』
に気付いて貰う事に成功した
これからも地道に意識改革を続けていこうと思う
数字至上主義の破折を完遂できるまで
棒・総見音楽隊の楽団長と派亜都庁は逝ってヨシ!!
貴方たちの傲慢さに見ライブは付いて逝けませんよ!!
威張る幹部は逝ってよしだそうだけど何も変わっちゃいない
学会も、鑑査置けば良いのに。内外からを問わず目安箱設置して意見聞くとか。
人でなし、逝ってよ〜し!
いたなあ、目的の為なら手段を選ばない、ミライブの圏しょうじょぶ長(今は下ろされたが)。
しょっちゅうミライブ担当を、アゴで指図したりしてたな。
選挙の時、
「友人に一通り頼んだから今日は家に居たい」
と言ったのに強引に一緒に行動させて、
「あ、アナタは隣でナビしててくれれば良いから!」
とこきつかってきたショウもない嫌われジョシブ。
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/09(金) 16:32:53 ID:R2c2q5Wr
ほしゅ
1人が立ち上がる精神で
改革がんばってみて下さい
これやったもの みんな言うんだけど 堂堂巡り ってのに陥るだけで
いや やろう!精神はかうよ 同じくだったからね
928 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/12(月) 16:37:23 ID:+mAAhq25
未活になったら資格試験合格しまくりだよ^^;
ありゃ!?言われるよー
無駄なものは何もないって
未活になってから 幹部にでも 受かるわけ無い!
ぐらい言われておいてくれればー
930 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/12(月) 18:45:35 ID:cWdUJztG
『(先生のように)一人立つ!!の精神で頑張れ!!』…聞き飽きたぽ。
面接好きの幹部がいた。気に入らない人は、後回しにしたり、嫌な質問したり。
パワハラだ。
しかし人により地域によりなんだろうか。運が良けりゃそんなチンカスに会わずに済むからな。
オダイモク、オダイモク
932 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/22(木) 12:34:16 ID:0heHzrlS
今日も早寝早起きでガンバロウ!
上の方で>886が
「先祖代々草加で・・・」
ってあったけど、草加って第二次世界大戦中か戦後直後に出来た団体でそ。
なんかヘンでないの?先祖代々はたかだか60年前後なの?
こんないい加減なことばっかり言ってるから、草加は信用できないんだよ。
なんやかんや言っても>886は、しっかり草加脳になってるんだよね。
急に目覚めたとか言い出して、周りの人間に迷惑かけないようにw
-------------------------------------------(先生のように)一人立つ!!の精神で頑張れ!!--------------------------------------------
昔とは時代が違うし(求められている価値 昔は物質 今は心)もう組織は腐ってるので無理です。
数字あわせの為の啓蒙 お守りの乱発 納得できない公明党(イラク問題等 特に冬柴) 事なかれ主義 都合の悪い事は魔の責任
魅力のない組織は長にも責任があるのでは・・・そろそろ世代交代を 博正さん以外で かねこ抄が出版されたころから個人崇拝ではないかと疑問
二世 現役部長 未カツ暦半年(徐々にフェードアウト) 人材グループ圏責 未来部本部責 折伏二桁 過去最優秀賞多数
法華経には疑問なしです。抵抗勢力になる気もありません。今はストレス無く幸せです。
なんか自由にしていいんだなって感じ こうゆうのをマインドコントロールが解けたっていうのかな
>>934 心が自由になりホッとできたかな?
ただ、あなたが折伏した人達に対する責任はあるわけで、
今度はその人達の心を自由にしてあげなければね。
俺流に逆折伏だw
これだからヴァ幹部は困るんだよ!!
アフォ奔武庁とヴァカ蓄リーは氏ね!!
hosyu
age
豊かな生活ができると言われて学会に入ったが破産もして少しは楽になるかなと思ったらかみさんの浪費癖が治らず相変わらずの借金生活。未活動と言うよりももうすぐ脱会します!
941 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/23(日) 23:19:26 ID:49XUhibr
学生部でバリ活動家ほど社会人になると未活になるという説があるが本当ですね
社会に出ると外部の人間との交流が増える
会社の昼休みや営業の移動中の雑談や飲み会の席での話題でふと創価の話が出る事があるが、大方批判めいた話
それを見て、会員は反論もできず、学会が想像以上に世間に疎まれている事を知るのです
大学ではいつも同じ信仰をもつ同志がいた
外部の友人も理解を示してくれていた(と思っていた)
しかし、現実は違う
そして、社会人はとかく忙しい、というか自分の時間が持てない。
学会活動ばかりしてたら、睡眠以外自分の時間は無い。
自然に離れていきますよ
942 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/23(日) 23:25:19 ID:49XUhibr
自営業以外で仕事と信心が両立出来てる奴はあまりいない。
皆勤参加しようと思ったら毎日のように会合はあるが、それは正社員の身分だと到底無理。
そんな時「時間革命」とか言う奴がいるが、たいていの奴は会社を抜け出てこざるを得ない。
今時定時でさっさと帰れる企業はそうそう無いのは転職板でも散々言い尽くされている
実際、男子部でバリ活動家はフリーター、ニートが結構いる
幹部らは「信心があれば大丈夫!」と言うが、任務は職歴にならない…
>>942 >実際、男子部でバリ活動家はフリーター、ニートが結構いる
バリ活動家は正社員では絶対に無理、いやできない。
いつでも学会の都合のいい時間に、合わせられるはずが無い。
結局、社会で真面目に勤まらなかった、上記の奴らがイニシアティブを握り、
学会の本部職員に採用、認められ、君たち平学会員の上に立つ。
こんな社会でだめ人間だった奴らが上に立てば、組織はドンドンおかしくなる。
彼らはあなたたち部員の方なんか向いていないよ。
当然本部の方ばかり見てるだろう。
社会的には脱落している人物集団に、まともに努力している学会部員諸君が、
支配され服従していることに、早く気づいてほしい。
彼らの論理に従っていると、ドンドン人格が劣化してしまう。
聖教新聞で、「仏敵」にされた人々への常軌を逸した攻撃を見れば、
人格の劣化は必然である。
あなたがそうなっている否かは、上の記事を読んで、
心が痛むかどうかである。
これを「アンチのたわ言」と済ませてよいのか、本当に考えてほしい。
945 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/30(日) 01:30:08 ID:+EVYFfnn
>>913 戸田氏と池田の会長交代に2年のスパンがあったのは、戸田氏が後継者を指定しなかったから、勢力争いで池田が会長になった。
池田を支持しなかった幹部は左遷及びクビ
>>945 戸田先生はこの中から三代会長がでると決めていたときいたが。
亡くなる前も池田先生を部屋に呼ぶことが多かったんだよ。
948 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/30(日) 04:42:05 ID:8X1oSuKU
鬱で未活動になりますた。
>>947 マンセー小説の読みすぎ
あと、内部神話を真に受けすぎ
真面目君なんだねえ
無理して活動頑張って、欝にならないようにね
>>950 >戸田先生はこの中から三代会長がでると決めていたときいたが。
>亡くなる前も池田先生を部屋に呼ぶことが多かったんだよ。
あんた、それ見てたの?実際???
952 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 02:22:49 ID:sGB6g0o+
953 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 02:31:27 ID:y6wmcsVp
後継者って二代会長の後、石田某が有力だったが闘争に敗れて晩年はかわいそうだったと聞いた。未確認情報です。
954 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 02:48:48 ID:wgZEaeeB
>>946 会長が決まっていたら2年も何で放置したんだ。常識で考えても変だろ。
石田氏は断ったんだ。器じゃないと。戸田は高利貸しの汚れ仕事を池田に押し付けたんだ。
それが何で会長候補なんだ。当時の高利貸しは今のサラ金よりも酷い金利だぜ。僅かな貸し金で担保物件も取り上げれる時代だ。
(年利109%、消費貸借が出来た)結果的にはそれが池田の財政事情を誰よりも豊かにした。
また、戸田が作ったみたいな学会は空中分解しそうだったが、高利貸しの営業部長で辣腕を振るった強引さは
学会建て直しに必要だったろう。
だが晩年の戸田婦人には嫌われていたみたいだな。喧嘩別れしたはずの学会と宗門の両方にいた戸田婦人の行動が如実に示している。
まぁ、御伽噺を信ずるのはテポドンの国にもあるようだがな。あそこでは将軍様の伝説があるらしい。
955 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 02:57:04 ID:sGB6g0o+
現在残っている側近らの証言に、どれほどの信憑性があるのか?
百歩譲って会員らが言う決まっていた話〜ならば、戸田先生の思いを継ぐはずであろう。
全く別の方向に走り、どんどん会員は減り幽霊会員らも増え続けている事を、どう説明するのだろう。
957 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 21:54:04 ID:UHNFO3P+
まぁ、現実としてイスラエルのレバノン侵攻を止めれない池田先生では、
どれだけ世界の識者や指導者が認めていると創価学会員が言い続けても外交辞令の範囲に過ぎないと
言われても反論できないでしょ。そういう、物語を学会員は信じてるから、救いがたい。
あなたがたの言っていることで一理ある部分もある
ただ、この2ちゃんねるで、どんなに書き連ねたところで、
絶対、今の学会組織を動かしている「大幹部」には届かないだろう。
(なぜなら、2ちゃんねるなど見ないし、あなた方のように、見るヒマもないだろう
インターネットさえ自分でできる年代でないかもしれない)
それなら、会長か理事長あてに 匿名でなく、実名をあげて
(→匿名など、ハナから相手にされないだろう)
今までここで、書き連ねたことを(感情的にでなく)冷静に
手紙に書いて伝えたらどうだろうか。
ここでどんなに書き連ねたところで なんとかの遠吠えにしかならない。
このなかに勇気を持って行う人間はいるのだろうか。
959 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/02(水) 12:06:20 ID:BSqbZZ1s
>>958 無駄だろうね。数年前、2ちゃんねるへ夫の伯母さんが創価学会への入会をするのが当然と
若夫婦へ宗教干渉してきて、若奥さんが相談して来た事があった。
あまりに無理やりな行動がひどいので、創価学会本部へ相談してもらったら、家族間の事なので指導できないとの返事で
門前払い同然だった。都合が悪いと取り上げないだろうね。そう言えば九州の幹部を糾弾するために本部もうでなんて記事がどっかの
雑誌に載っていたが、これもダメだったらしいとの後記事があったね。
組織事態が硬直化して、問題があると思われるのに、その組織へ勇気を持って提言しても無駄だろ。
どんな組織も最後は矛盾だらけで崩壊する。家康の組織も最初は功績有る者が良いポジションを得るが、
組織の晩年は先祖が功績あったとかが優先されるようになる。創価学会が一番輝いていたのは、徒手空拳の
市井の輩が功績により、能力に見合った良いポジションを得た時代だろうね。最近は、先祖が、親が良くないと
よいポジションには就けないらしいが。もう、江戸幕府晩年と同じ時期に創価学会も来たのだろうね。
>>958 まずお前が範を垂れろ
手紙を晒してからポストに走って事後報告じゃ!
広布の為に走れ!!
962 :
名無しさん腹減った:2006/08/02(水) 18:58:27 ID:PGfgetPK
戸田ジョウセイはサラ金からカルトを
作っただけだよ。そのときの手代が池田大作。
先生なんかいないよ。
事実。
現在2チャンネルは社会的にも多大な影響力を持っている。
しかし、その影響力、手軽さ、そして何よりも匿名性という所に着目し
悪用する輩が増えている。こういう状況では自己の開示した情報に対する責任性の
薄さと匿名性から、意図的に個人又は団体をおとしめる事が多発する。
この状況で交錯する情報がいかに、無責任で悪意がこもったモノが多いかは
創価板に並ぶスレタイを見れば容易に理解できる。
そういう情報を鵜呑みにし、判断する事は危険で愚かな事は
少し冷静に物事を判断できる方なら解るであろう。
現在創価板を引っ張る存在は、創価学会の存在を疎ましく思う
某宗教団体や共産系、ブラックジャーナリスト、某雑誌等
「専門的職業として創価公明版で反創価学会の煽動をしている」プロ達である。
一見退転者や素人の反創価学会に見える言動や煽動も彼等には容易な事である。
これらを見極めていくのは素人にはとても難しいと言えるだろう。
964 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:37:11 ID:Ag88dK9O
>>963 君、盲信って言葉知ってる。
上部のご都合主義にならされると某国の将軍様みたいになるよね。某国も外の情報を取り入れるのは禁止しているし、
ラジオのダイヤルは某国国営放送に固定されているから、余計な情報は入ってこない。もし、外の情報が入ってきても、
君の言うような意見を述べて、外の情報は虚偽だ、出鱈目だと検証無しに言い続ければ、人間は理解した風に思うようになるから便利だね。
創価学会には矛盾が多いだろ。それも気が付かない時点で終わってる気がするけど。、まぁ、盲信してる分には幸せだろうね。
某名誉会長の子息が、途中で創価学会の組織に入ったのに、なんであんなに急速に組織の中枢に行けたのだろうね?とか。
日蓮の教義は、中国の嘘っぱち教義に騙されて成り立っているとか。
法華経は釈迦の作では無いし、無量義経は偽経だとか。
創価学会の任用試験は、仏教史に背を向けてなりたっているとか。(この点では日蓮正宗も同じ穴のむじな)
公明党は支援する全く別の団体だから政治と宗教の一致は無いとか言いながら、構成員は創価学会の組織出身がほとんどとか
藁。
矛盾も批判も耳に入らないようになると、ただ組織大事で、今の権力者の御都合に沿う事が大切になるようだね。
まぁ、組織では出世するだろうね。でも、そういう組織は衰亡するしかないのが歴史の審判だよ。
公明票は自民党及び権力側についたから、そういう方面の協力も得て増えているけど、それでも1000万票だね。
戦後すぐは、倍倍ゲームだったんだよ。既に成長は止っている。
仏教なんて、世界レベルでは東洋の神秘だろうけど、きちんと仏教史を研究されて反論されたら、創価学会の教義は成り立たない。
幸い、日蓮正宗から離れたから、その辺の変更は可能なのが、少しは救いがあるがね。
まぁ、身内受けのする言動で楽しくやれるだろうと。君なら。
965 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:37:39 ID:l1jQZ5ac
ksk
うめるおーーー!
ksk
968 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:38:26 ID:l1jQZ5ac
( ^ω^)埋めるお!
969 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/ :2006/08/04(金) 17:38:27 ID:O6/f7r/N
うほっ
ダウソから来ました
971 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/ :2006/08/04(金) 17:38:46 ID:eWOk+nmp
ksk
ksk
973 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:38:50 ID:sCJs4B6f
ksk
やべえwwwwwwwwwww
>>964の文章と頭テラオカシスwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
975 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/:2006/08/04(金) 17:38:53 ID:F6gD/yWF
ksk
976 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:38:54 ID:fnO0EDub
VIPからきました
ksk
978 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:08 ID:wqOQa0pa
979 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:16 ID:ffGXfVdX
ksk
980 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:20 ID:qPPj9a/E
ラウンジからきましたwwwwwwwwwwwwwwww
ksk
982 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/ :2006/08/04(金) 17:39:33 ID:O6/f7r/N
ksk
983 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:33 ID:zTuxNpI7
VIPON
984 :
東海子:2006/08/04(金) 17:39:35 ID:B/3EyAW3
まちBBSから来ました
985 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:37 ID:fnO0EDub
1000なら草加はつぶれチンコ教に
ksk
987 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:38 ID:wqOQa0pa
プギャアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアア!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
/ ̄ ̄^ヽ / ̄ ̄^ヽ
l l ____ l l
_ ,--、l ノ . /_ノ ヽ、_\ 丶 l ,--、 _
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l o゚((●)) ((●))゚o l,,‐---ー彡, ::`ー' ::ゝ_,--、
,/ ::: i ̄ ̄ | . /::::::⌒(__人__)⌒::::: \ |  ̄ ̄i ::: ヽ,
/ l::: l::: ll | |r┬-| | ll :::l :::l ^ヽ
l l . l !:: |::: l | | | | | l :::| ::! l l l
| l l |:: l: l . | | | | | l ::l :::| l :l |
| l . } l:::::,r----- l \ | | | / l -----、_::::::l } l |
ヽ :l:::: ト:;;;;;;;;;/-/__........... /. | | | ヽ ...........__ノヽ;;;;;;;ノ ::::l /
| | |
| | |
`ー'´
988 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:39:40 ID:oqtbn0j8
1000なら世界平和
989 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/:2006/08/04(金) 17:39:56 ID:fTB7SeAY
1000なら池田大作とホモセックス
ニュー即から来ました
991 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:00 ID:+dDI4UTI
ksk
992 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:03 ID:l1jQZ5ac
1000
993 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:04 ID:CgtnqP4Z
wwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwww
994 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:05 ID:sCJs4B6f
995 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:10 ID:mfKzPEWo
1000なら池田大作死亡&創価その他カルト宗教永久に消滅
そして始まるチンコ教
996 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/:2006/08/04(金) 17:40:11 ID:F6gD/yWF
1000なら俺がチンコ教教祖
997 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:11 ID:r4FH/Nng
1000なら草加信者全員自殺
998 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/04(金) 17:40:14 ID:tgw+yrm1
1000なら大作ちゃんのお尻がッアーー!!
999 :
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1154677594/ :2006/08/04(金) 17:40:17 ID:eWOk+nmp
1000ならここはおちんちんランドのものです
>>1000なら
池田大作VS亀頭興毅 が実現。で、池田死亡
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。