＾＾＾＾＾＾＾＾牙城会８＾＾＾＾＾＾＾＾＾

　　　　　新しい“喫煙所”・・・・・・だぜ！？

　　 ｛ll｝rf(⌒}lk　　　　　 　 　 　 __＿＿＿　　　　　　　　　　　　
　　　{l} ヾl) ,ﾉｼ′　　　　 , .::'"´::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､　　　　　　　　
　 　 .lj　　 lj´　　 　 　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　 　 　
　　　Ｏ　　Ｏ　　　　　｛::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　　 　 　
　　　　　　　　　 　 　 ｛:::::::::::::::::::::::::::::;;;､:-‐､:::::::::::::::::::', 　 　“荒ら”す奴は・・・・ 　 　
　　　　　　　　　　　 　 `iー‐--一''"´　　　　';:::::::::::::::::::!　　　　 　　　　　　　ﾋﾞｷｯ
　　　　　　　　　　　　　 l　　　　　　　.: 　 　 〈:::::::::::::::::::ｌ　　　
　　　　　　　　　　 　 　 l　 :.　　　　 .::　　　　 l::::::::::::::::::!　　　　 　“仏罰” （ハードラック ）と　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　｛､_＿__j.!i ､＿__,.ｨ'　__」/ﾆﾍ;::::::l　　　　
　　　　　　　　　　 　 　 ﾊ::ヾ:ﾟ`:}干!::"-ﾟ'"Ｙ´　'　〉ヽi:::::ｌ　 　 ﾋﾞｷﾋﾞｷｯ　
　　　　　　　　　　 　 　 `l､::::::ノ ﾉ::ヽ:::::::;ノ　.: 　 ∵ﾉ::::l 　 　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　 　 　 ',￣　、 :.　 ￣　　　　 ヾ´:::::ﾉ　　　 　“脳乱”（ダンス ）っちまったんだよ・・・・　
　　　　　　　　　　　　　 　 ',　　 `｀　　　　　　 /　 ｀`{　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　 ',　　､==､　 　 　 /　　　 ヽ､
　　　　　r=＝＝=k､　　　 　 ',　　二´　 　 ／ 　 　 　 ｿ ＼__,..、　　 革命（かわ）るな・・・・、この板（ココ）もよ・・・・
　　　　　l三 三三!lﾖ　　　　　ヽ　　　　 ／　　:　　　 /　　 l（ O｀￣￣￣￣７又 ７ヽ､
　　　　　l三 三三!lﾖ　　　　 ／｀ー‐ｧへ,、　　:　　 / 　 　 l　` ＝＝＝＝='＝=/　　 ＼
　　　　　l三 三三!lﾖ　 　,.イL.　 __,.ｲ　 ﾊ.　　 : 　 /　　　　l　　　　　　　　　　 /　　　　 ヽ
　　　　　l三 三三!lﾖ 　 {　l|'´￣　 /　/、!　　 :　/　　　 　 l　　　　　 　 　 　 /　　　　　　l

前スレ
＾＾＾＾＾＾＾＾牙城会７＾＾＾＾＾＾＾＾＾
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117949495/l50

フッ、しぶいねぇ〜。orz

その渋さに乙！！ｗ

その前に・・・“前スレ”（牙城会7）・・・ツブすぜ！？

灰皿の掃除いつもお疲れさま。

受付ご苦労さん。

“age”

スレ立て乙！

>>7>>8
前スレ消化まではsageで！！！

は〜〜い・゜゜・(×_×)・゜゜・。 ビエーン

ふ〜ん
無償奉仕して
美しいことで

てかそんなの本部職員にやらせて桶

>>12
自分達がお金を出し合って建てた会館だから自分達で管理するんだよ。

それに報酬はきっちり貰ってるんだぜ？

金でしか動かない香具師もつまらないよな。

成し遂げたいという目的が希薄すぎるのではないか。

妙法蓮華経普賢菩薩勧発品第二十八

「若し復是の経典（法華経）を受持せん者を見て、其の過悪を出さんか、若しは実にも
あれ、若しは不実にもあれ、 此の人は現世に白癩の病を得ん。若し之（法華経の受持者）
を軽笑すること有らん者は、当に世世に、牙歯疎欠、 醜脣平鼻、手脚繚戻し、眼目角眸に、
身体臭穢にして、悪瘡膿血、水腹短気、諸の悪重病あるべし」

これの通解

法華経を受持信行する者の過罪悪業、十悪、五逆罪、謗法等などの罪を論う者は、たとえ
その内容が真実であっても、ましてやただの悪口、虚偽、捏造、誤解であった場合は
なお更のこと、その誹謗した者は、現世において皮膚や肉が白くなり腐る癩病の一種やそれ
に類する医学で治療できない重病などに罹るであろう。
法華経を受持信行する者を軽蔑し、嘲笑する者は、来世以降、生まれてくる度に、歯が部分
的に欠損していたり途中で欠けたり、唇が醜く、鼻も低く醜悪。手足がねじ曲がり自由に伸
びない状態となり、瞳の方角が偏り、正常にものを見る事が出来ない姿となり、身体は醜く
汚く臭く、悪性のできもの、腫れ物が多発し、血の中に膿が混じったり、また膿の血が染み
出してきたり、腹部に濁水が充満し腫れ上がり、酷い喘息などで息が詰まり呼吸困難になっ
たりする。その他諸々の悪重病に侵され続けるであろう。

注：この内容は当時の医学書と比べてもひけをとらない具体的な記述です。

>>14　こえ〜w　創価ってこういうの信じてるんだぁ…

俺は人を やめるぞぉお!ジョジョーッ
∧_∧
( ´Д`)
(￣⊃< `∀´>⊃
| | |
(__)_)

∧_∧
(=< `∀´> 犬作
( ⊃ )⊃ マンセー
| | |
(__)_)

http://uploaderlink.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/512kb/src/up0626.jpg

　　_、_
（　, ﾉ` ）　　　　
　　＼,; 　ｼｭﾎﾞｯ 　 ・・・報酬ね・・・
　　　　(),　　　　
　　　　|E|

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　会館は牙城会が管理するんだが・・・。

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　警備をしている時、集ってくる来館者の笑顔。

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　その時のなんとも言えない歓喜の笑顔を俺達に見せてくれるんだ。

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　俺達にとってはその笑顔こそが報酬なのさ

　　_、_
（　,_ﾉ`） ｎ∫　そういえば牙城会歌に「笑顔」って出てくるんだよな。
　　　　　,!
　　　　┗━┛
　　_、　　∫
（　,_ノ）　ヽ;;.. 　　初めて歌ったとき「えがお」って歌ってしまったが・・・「かんばせ」っていうんだぜ。
　　　　　┗━┛

　　　　　　∫
（　　　）　ヽ;;..　　　　なんだよ、かんばせって・・・。
　　　　　┗━┛

>>18
感動した！！

>>18

渋いね〜。良作です。

日本はどこへ行くんだろうな。

日本の薄暗さを知ったとき、自分は、ある時期までは絶望していたよ。
小泉政権でその一部は晴れた（のかもしれない）。
だから、このスレの主である朝鮮粘着の主張には同意できない部分も多い。

以前は、本当に吐き気がするほどひどかった、人の感情レベルを
シンボル言語を用いて縛ろうとする人たちが跳梁跋扈していた。
大衆を作り出して操作することが、自分たちの利益だと知ってる人たちが、
己の利益だけを追求しているとしか思えない構造しかなかった。

それが小泉政権がやってしまった、政治的開放に伴うスタイルで
若干だが改善された（ただし、プロパガンダも多い）という理解。

以前の統治者は、日本の未熟さを理解していなかった。
いまの統治者は理解しているが、しかし、
改善する特効薬を持たない。そういう感じだと思う。

仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経

日本人が政治的に未熟であることだけが、世界レベルで勝ち残る手段なのだ、
なんて考えていたとしか思えない教育方針であり、大衆文化だったのではないのか。

GHQの心理戦争手段として企画された「日本テレビ放送網」の社長が
ネットを規制しようとする発言をたびたび発してるのを見て、
こういう人たちがいったいいつになったらいなくなるのか、暗澹たる気分になる。

文化的に強くて尊敬される国だけが最終的に勝ち残る。
その極はひとつではないが、多くもない。
大衆を愚民課する方向を情報空間を設定した人たちの
見識の甘さにジワっとした怒りをぶつけたいと思う。

　　 　 　 　 　 　 　 _,,.　 -─-...､
　　　 　 　 　 　 ／ :::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 　 　 　 i::::::r:〜''`''"ﾞ`'ｰ'ヽ;:::ﾞl
　 　 　 　 　 　 |::::j": : :　　　　 　 ヽ::|
　　　　　 　 　 _Ｖ: :,.ﾆﾆ=､　ｰﾆﾆ'_　!l
.　　　　　　　 ｆr`i-{.: :-ｰ:_l-{_:‐-　.H∩
　　　　　　 　 !f_|: :`ー‐ ｿ: ヾ;ｰ‐ '　!'ﾘ
　　　　　　　　,ゞl.: : :　r‘ｰ-‐ヘ　　 F:ｰ-.､
　　　　　　　/ :::::l:､: . ､ﾋ:＝=ｰ.､　 /::::::::::::::＼
.　　　　　　 ! :::::::::i:::ヽ: :　￣´,　イl:::::::::::;∠_´
　　　　　 _rl ::::::::::::ヽ::､:_｀二´／ l::l::::／:::::::::::＼
　　　,.-‐':::└──-:､＼./:＾＼. ,'::::l:::＼::::::::::::::::ヽ
　_／:::::::::::::::::::::::::::::::::: l::ヾrｰ〈.ｿ::::::|:::::::ヽ:::|::::::::::ハ
/:::::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::l:::::ヽ　/::::::::ｌ:::::::::::〉:l::::〃:::::ヽ

>>21>>23
前スレの人だね。言いたいことはよくわかるよ。気持ちも俺に伝わったよ。
俺でよければ考えを述べさせてもらうよ。
まあ、稚拙だと笑われることを覚悟するけど。。。
今の日本、そしてこれからの日本を考えるにあたって戦後のスタートはよく分析する必要があると思うんだ。

その前に、人間は思想がなくては生きられないこと。
帰属性、アイデンティティーを本能的に求める動物だということ。
そして集団、社会性。
これを前提に話させてもらうかな。簡潔にいこうか。

戦前の日本は戦時中も含めて、非常に強固な社会のシステムを築き上げたわけだ。
政治も、情報も、教育も、国家神道を思想の中心に据えることによって一体化した社会。
その中で国民のアイデンティティーはその社会にゆだねられた。戦時中のあの日本人の誕生です。
まあ、当時の思想、情報統制だとかいわゆる洗脳教育のことは省略するとして。。。

ああ、やっぱ俺にはマジレスは無理だな。。。
sikatanai続けます。

戦後は根幹の国家神道が抜かれることとなったがあなたの言うとおりＧＨＱの思惑もあって・・・。
システム化された社会（これ自体がシステムなんだけど）は残った。
政治家、財界人、マスコミ、官僚、知識人を上位とした階層社会のことね。
操作されていた下位の国民層も含めて失われたアイデンティティーを埋め合わせする必要があったんだね。
国家神道に代わる思想を求めながら日本の復興のもとに依存していたシステムを修復する作業に取り掛かる。
アイデンティティーの空白を違うもので補う。

この現象は東西冷戦後にも見られたと思うんだけど。当時はネオナチって呼ばれてたような。今流行の新保守みたいなやつかな。
当時は共産思想もはいってきたわけだから宗教に嫌気がさした知識人や国民が傾倒したんだけど省略。
この対立する二つの思想は過渡期を経て特異な国をつくりあげた。
海外にも揶揄されてたよね。資本主義の名を冠した共産主義社会みたいな。

ひでえ文章だ。書かなきゃよかった・・・orz 賢い頭がホスィ。

じゃあ、その時中心にすえた思想ってなに？

戦後の復興期〜高度成長期にかけて徐々に成熟した思想を俺は会社思想と勝手に呼んでいる。
システムを修復する作業がそのままアイデンティティーになっちゃった。修復を通り越して増大の方向へ。
政治の面では絶えず成長化する社会のために。
教育の面では要請された労働力を社会に送り出すために。
情報の面では成長のための大量消費を促すために。

成長、増大を維持するためには労働力の供給と消費のための需要が必要だったわけだ。
終身雇用制、老後の恩給も手伝って、会社中心の新しいシステム化された社会の出来上がり！

ん！ここまでカキコしたけどわけがわからない。
寝る！続きは明日ね。

毎回の２ｃｈ会館着任乙です。前スレのような不審者の侵入に対しては、革命的警戒心でお願いします。

革命的・・・w
どうしても赤を思い浮かべてしまうw

>>21>>23

落合信彦ｗ

>30
了解しまつた！
大学校生の決着もよろしくでつ

>>32
俺読んだことねーｗｗｗ

>>33
あ！おひさー！元気でしたか？

>>21>>23

>>32の落合で思い出したんだんだけど・・・

落合監督が巨人の選手時代にフロントにクレームをつけたとき。
ナベツネさんの放った一言が印象的だったよ。
曰く「彼は社会に出れば部長にもなれない若造だよ。」
報道はされたが突っ込みを入れた記事はついに見なかったね。
要するに日本社会＝会社社会だったのよ。

余談。。。
３０代、４０代の人たちは過酷な新人研修を覚えてるでしょうか？
ＴＶでみたけどほとんど洗脳だよね。
経験はしなかったけど。

だから今の日本は誰かが意図して作り上げたものではないということ。
マンガみたいなフィクサーとか呼ばれる黒幕がいてどうこうってわけじゃないと思うのね。
ＴＶ局の社長がネットを規制しようとするのは会社を守るためだと思うからで政治的な意図は薄いんじゃないかな。
政治家やマスコミの国民にたいする統制も同じかと。

システムの中に生きる人にとってはその立場こそがアイデンティティー。
立場を揺るがす勢力を嫌う。あまつさえ排除しようとする。

特効薬はないよ。対処法は民衆一人一人が賢くなるしかない。
それが日本の将来を変えると思う。

情報が突破口になるね。インフラは整ってるし。
情報は自由や熱と同じ、拡散はしても収束はしない。あとは質と確度だね。

長レスすまん。もう、マジレスすることもねえなこりゃ。
バッチこおぉ〜い！！

>>36がいいこと言った！
>システムの中に生きる人にとってはその立場こそがアイデンティティー。
>立場を揺るがす勢力を嫌う。あまつさえ排除しようとする。

まさに学会および学会員の立場を的確に表現している、秀逸…

今日は75周年記念会合が多くて、会館警備忙しいですね。
お疲れ様です。

※フランス国営放送（チャンネル２）テレビドキュメント
『創価学会―21世紀のセクト』平成十二年六月八日：
（１）
冒頭でナレーションが、創価学会を「政治権力＋金融帝国＋思考方法の画一化
＋秘密厳守＋21世紀のカルト」 と定義付けて、番組はスタートする。 　

かつて池田の権威付け対話の一人として利用された、元フランス大統
領・ミッテラン氏の夫人から、対話実現に至った裏話を引き出し、

「もう一生、池田氏とは会わない」 との言葉を紹介している。

最後の結びとして、

「創価学会は、フランスでは、カルトの中で最も危険なものの一つとされ
ている」

「学会は、国際的な構造をもった、新たなるカルトの原型」

「現在、フランスの創価学会内部は分裂しはじめている。
それは、池田大作の支配により、方向がおかしくなっていることに気づいたか
らだ」

として、二十一世紀への警鐘をならして、番組を終了している。

池田ＳＧＩ会長とローマクラブホフライト名誉会長
対談集「見つめあう西と東」を発刊

池田ＳＧＩ会長と、「ローマクラブ」のリカルド・ディエス＝ホフライトネル名誉会長の
対談集「見つめあう西と東ーー人間革命と地球革命」が発刊された。

ＳＧＩ会長はトインビー博士の紹介で、創設者のアウレリオ・べッチェイ博士と出会い、
対談集を出版している。
そして今、再び、ローマクラブのリーダｰとの対談集が世に問われることになった。

・・・政治、経済、教育と、万般にわたる地球革命を論じつつ、対談は「人間革命」へと向かう。
その「革命」とはーー「人間中心主義」を脱却し、自然と人間、さらには宇宙的次元の中で人間をとらえ、
自他ともの生命を尊重し、慈しむ「新たな人間主義」への転換である。

ホフライトネル博士はその哲学を、池田ＳＧＩ会長の実践する仏法の中に、真摯に求めている。
本書のタイトル「見つめあう西と東」は博士が発案したものでる。

************************************************************

世界の国々の多くの識者は東洋の仏法、即ち池田ＳＧＩ会長の提唱する
思想哲学に大きな期待を寄せているのである。

>世界の国々の多くの識者は東洋の仏法、即ち池田ＳＧＩ会長の提唱する
>思想哲学に大きな期待を寄せているのである。

名誉称号スレで、学会員が遁走した質問を。

世界の多くの識者が池田名誉会長に「大きな期待」を
寄せているのだとしたら、なぜ、創価学会が関連する出版物
以外でまったく池田氏が取り上げられないのでしょうか？

もし、聖教新聞にあるように、ガンジーやキングに匹敵する
大指導者なら、もっと世界中の教科書や識者の論文等に引用されて
いるはずなのですが…

金で名誉教授、名誉市民、建造物等への命名、著名人との会談が
設定できることは、すでに証明済みです。

本気で>>41のようなことを信じているのですか？
普通に考えれば、よくわかることですよね。

>>42
遁走なんどと人聞きが悪いわこの人・・・。

で、君はその質問を名誉称号スレでしているといっているがなかったよ。
41のレスは始めてのレスなんだけどね。

向うのスレに書き直してくださいな。
ここではスレ違いなのでね。皆に迷惑かけてはわるいから・・・ヨロシク！

>>35>>36>>37　ほんと、良いこと書いてるね。更にマジレスきぼんぬ。ｗ

牙城会の皆様、お疲れ様です。ふと思ったんだが、任務中に変わった珍客
がきたとか、嫌がらせ電話がかかってきたとかないの？

はははっ！

>珍客がきたとか、 嫌がらせ電話　

は学会の専売特許だろうが、学会員以外に誰がそんなことするんだ？

>>45

じゃ、本幹の日なんかは３日連続、珍客来まくりデーか？ｗ

>>45-46
年に一回くらいおまいらみたいのが来るよｗ

警察には突き出さんから安心汁！
でも救急車は呼ぶ。で、直で病（ｒｙ

>>47
　ww年に一回なら、ほとんど無害だね。
　創価による被害者は、今この瞬間にも迷惑を被っているし、
　毎日何件もの被害者が創価によって生み出されているんだよ。
　年一回ぐらい仏罰だと思って我慢しなさいwww
　

>>40
そんなネタ持ち出すなんて。妙観講か共産党かな？
まともな学会批判者なら相手にしないネタだぜ？
その番組はル・モンド紙からも酷評されてるし、製作者は多方面から非難されてる
フダ付きだよ。

ちなみにミッテラン氏の夫人はＳＧＩフランスと親交があるし、そのセリフは
改竄されたもの。

おっとsageてたね。
今日も無事故の警備乙でした！

ちょっとふざけすぎたかな。
>>45-46
笑えるネタでまたおいでよ。

>>50
うん、また来るね〜
もう寝ます、おやすみ〜

>>50
乙です！無事故の着任終了です。

>>51
また今度〜〜

2ｃｈ牙城会着任完了！
今週は座談会週間ですよ。

１１．１８の勝鬨をあげるのだ。

>>53

なるべく全スレを埋めてから、記事を上げるようにしてください。

>>53>>54乙

本日着任終了です。
引継ぎ上、特に異常はありません。が…
どっかのスレでコテ叩きが始まった模様です（笑

でわでわ

>>54
スマン！前スレ埋まったよ！

>>55
乙！またか！
今度は誰に粘着されてんの？

>>55

任務おつかれさまです。

見落としてたよ。
>>38
そう！まさにそのとおり！
学会や学会員は戦後の一大民賢運動を担ってきたわけだが絶えず排除されてきた。
いわれなき誹謗中傷を受け、マスコミでは未だにタブー視されている。
世界の識者が注目しているにも拘らずね。

同意を得られてうれしい限りですな。

>>58　>世界の識者が注目している

それはカルトがテロを起こしはしないか？って注目してるのであって
けっして好意的な目で注目してるワケじゃないんだよ。

>>59
お！うまいこと言うねぇ。

平和・文化・教育の民賢運動だからね。
民衆を食い物にしていた奴らから見たらとんでもないテロリストだろうなｗ
キミの言うとおり好意的というよりむしろ期待感だよねえ。

だからキミも注目してんだろ？
ｱﾘｶﾞﾀｽｗｗｗ

続きは夜ね。

【国内】　国内で出た　市販の韓国産キムチから回虫の卵…厚労省発表　[11/14]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1131971862/

あらら、韓国での報道見てみたいね。
日本叩きとなるんだろうか？

ちょとうんざり。

キムチ、食っちまったんだが・・・ゲリかね？

大丈夫かぁ〜！ｗ

人回虫は大丈夫らしい、５０代以上なら飼ってた経験あるんじゃない？

猫とか犬の回虫がやばいらしいよ。

質問１：キムチが好きでよく食べるのですが、キムチは怖いのですか。

回答　：結論だけ申せば、キムチからいろいろな虫卵が出ているのを見ています。
ここに検疫所に勤務されている共同研究者の石田先生がいらっしゃいますが、
正規ルートで輸入されるキムチについては検疫所で法律の規定に則って何千とある中
から無作為抽出でサンプリングしてチェックして日本に入らないようにしています。
公式には日本に上陸していません。ただ僕の経験から一番問題になると考えられるのは、
韓国に出かけておいしい本場のキムチをお土産で持って帰ってきたものです。それを食べて
病気になったのを聞いています。日本産のキムチは大丈夫ですし、正規ルートで輸入される
キムチは検疫所がありますから大丈夫ですが、本場のキムチをお土産で持ちかえった場合は危ない。
http://priv.kmu.ac.jp/open/mori2001/nishiyama.html

輸入のキムチから感染したと思われる回虫症が同一の飲食店で２例続けて発生し、
そこで提供された韓国直送のキムチから回虫卵を検出できた例やブタの有鈎条虫卵に
汚染されたキムチを食べて脳内に有鈎嚢虫が発見された報告もあります
http://www.tokyo-eiken.go.jp/inform/seminar/2000/semiyosi.html

ちゃんと白菜洗ってないんだろうな。
夏休み、とある会社の社員食堂でバイトしたことあるけど
キャベツなんかいきなりスライサーで千切りしたあと
ベビーバス位のボールでちゃっちゃと１〜２回洗うだけ。
丹念に洗う時間など最初から設けられてないって感じ。

どうしてもキムチを食べたいのなら、火を通せ。
それだけで、寄生虫は死ぬ。
だが中国産のキムチはヤバイらしい。

>>67
中国産も韓国産も同じだよ。

着任前日にニンニク系は食べないことにしています。
だけど、ニンニク系カップラーメンが大好きな主任さんにはトホホ

と、ある場末風の喫茶店。
美由紀（彼女）とモーニングセットをオーダーした。
レタスがみずみずしく美味そうだった。
フォークをもち、それを食おうと口にはこぼうとした・・・が、なにか固形物が目にとまった。
俺の目は点になり、顔はあおざめた。
俺がみたものは、生きた青虫だった・・・。
思わず、ｶﾝﾍﾞﾝｼﾃｸﾚﾖ・・・とつぶやいていた。

>>70
蝶々のｻﾅｷﾞの方が回虫よりマシだと思うなぁ。

農薬や除草剤まみれよりマシじゃない？

首都圏から花粉症や子供のアレルギーを逃れるために北海道に引越した人。
そういう人いるよ。

なんか生活板みたくなってきたねｗ

>70
新作が出来そうな悪寒･･
「ここはとある喫茶店」

あれって
ナポリタンがしょっぱいと何が恐いんだろう？
いまだに意味がわからない

>>75
とくに意味はないみたい。血の色から殺人を連想するらしいけど・・・。
いまだにらしいで終わってるみたいだねｗ。その後は知らんけど。

在日朝鮮人の狂気じみたＳＯＮＹマンセーは凄いな・・・
ＰＳＰ買ってみたが２ｃｈの評価通りといっていいくらい無駄な機能満載だし
俺の使ってるバイオもまだ２年目だが液晶もHDも逝っちゃってるし
やっぱ嘘を嘘と見抜けない奴でないとGKは難しいよな・・
踊らされてる空気以下のソニー儲が憐れに思えてきた

>>77
ウイルス付属、隠蔽工作、あの法則発動と罠が多いからね。
SONYにたいしては私もあなたとまったく同じ感想を持ってます。

でもこんなこというとGKさんや半島人さんやソニーの店員さんやらに
ネットウヨ乙！と怒られるので二人だけの秘密にしておきましょう。

ソニーは田舎もん御用達のメーカーだな。

ソニーと半島企業、クロスライセンス契約を締結
http://pc.watch.impress.co.jp/docs/2004/1214/sony.htm
　　　　　　↓
あの国のあの法則発動
http://s03.2log.net/home/kkk666/666.html
　　　　　　↓
McAfeeがSonyのソフトウエアをウィルス認定
http://www.mcafee.com/japan/security/virXYZ.asp?v=XCP
　　　　　　↓
Microsoftも「駆除」決定――SONY BMGの「rootkit」対策に乗り出す
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0511/13/news003.html

>>77-80
社員乙！

スレ違いだよ。

VAIO買うよりも、ソーテックの方がいいような気がする。

そんな話し、ここでは関係ねーんだが、

キムチの話でもしようか、

先日、近所に住む79歳になるおばぁちゃんが車に轢かれて亡くなった。
すれ違い様、軽く会釈する程度の仲。

普段、その内の前を通り過ぎる時なんの意識も湧かなかったけど、
亡くなってからは、なぜか寂しい気がしている。
人間とは、不思議だなと思ったのだが・・・どこかで繋がっている部分があるのかな・・・

＞VAIO買うよりも、ソーテックの方がいいような気がする

やっぱ手組だよ。究極（藁）

任用試験の役員をたのまれました。
採点場所はS班の制服着用と聞いたのですが本当でっか？

>>87
こっちで
（（教学））任用試験　対策スレ（（御書））
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1130408762/

結局韓国のＴＶ局の番組は訂正放送されたみたいだね。
大学側から抗議がいったらしい。

まあ、新潮も乙骨もアンチも訂正はしないんだろうがねぇ。

>>89
新潮、乙骨氏、アンチは、別に関係ないのでは？
韓国の放送局が作ったわけだし。

つーか、まだ元の放送自体を見てないし。

ただ報道したわけじゃあないよね。
悪意の中傷もぶつけてきたわけだ。報道はきっかけ。裏づけも取らずそれをネタに誹謗中傷。
アンチは妙観、共産党。喜んで食いついたんだろうねえ。

可哀相なのは一般人アンチ。このスレにもカキコしてるよね。
デマに踊らされた被害者も加害者になってしまう。。。ご愁傷様。

今日は記念日！
創立７５周年だね。

会合行ってきます。

>>91
あちらが勝手に作ったわけだし。
なんか話がずれてきている気が。

CHAGE and ASKAのASKAの周りで連続で死人が出ていた
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1132237351/

NWは片手での操作性の悪さと、音質の悪さでダメ。
しょせんNWって音のわからないガキか庶民向けのおもちゃなんだよな。

半島提携メーカーであるSONYが作る製品はやはり一味違う。
デザインとソフトのできはいまいちだが、とどめのrootkitで墓穴。

「桂冠詩人」これってイギリス王室が与える超有名なものと同じ名前ですね。

もちろん池田大作のような才では、イギリス王室からなんて・・・・あり得ない話です。

これはまずいと思ったのでしょうね。

「世界桂冠詩人」という称号も「先生」は持っています。

これは世界詩歌協会というわけのわからない団体から世界初に授与されています。

そのうち「世界ノーベル財団」から「世界ノーベル平和賞」を授与されるかもです。

あと「ガンジー平和賞」・・・これは、大来佐武郎元外相、緒方貞子さんが受賞した

インド政府から与えられるインディラガンジー賞などとはまったく異なる

マハトマ・ガンジー賞です。

マハトマ・ガンジー賞の他の受賞者には、ドクター・中松義郎先生もいますが、

極めつけは池田大作先生と同時受賞した福永法源先生です！！！！

みなさま、お疲れさまです。

そろそろ来期の編成も考える時期ですな。

大学校のメンバーは来年から正規メンバーとしてやれそうですか？

７５周年乙

さて、会合にいくか

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　　　　　l（),|　　　　｜|　　 　 |ﾉ,!　　　 |
　 　 　 　ゝ_l　　 　 ゝ-ｲ　 　 jノ　　　　| 　
　　　　　　　',.　　,'､.,,＿,　　/　　 　　＜　
　　　　　 　　lヽ　 ` ｰ‐'　, ｲ　　 　 　　 ＼
　　　 　.,,..-/!、｀ ー一 ´ /ヽ、 　 　　 　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　-''''"";;;;;;;;;;ヽ ＼::::::::／　/ ;;;;;;｀''ｰ-､,
　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ 　 ><　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"'
　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ /|;;;jヽ､/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

kuso番101げえーーーーーとぅ！！

ソニーBMGのアンインストール・ツールを悪用するWebサイトが出現
http://itpro.nikkeibp.co.jp/article/NEWS/20051118/224887/

セコムセットのやり方って、ボタン３つ押してセコムキー通すのは全国共通？

さあ〜？

元セコム勤務で牙城会分区警備長の漏れが来ましたよ。
＞103　ずばり　そのとおり！
解除はセコムキーを通すだけ

全国で一番熱い北九州スレからのコピペです。

賀状会の先輩が言っていました。
牙城会になると特典があるんだな。それは女子部が玄関で靴を脱いだり、履いたりするときだ。
前屈みになったその瞬間に、胸の谷間が見え見えなんだな。ﾁｮｰ萌え〜だ！
それを見て思うのは、最近の女子部もﾌﾞﾗの色がカラフルだね〜。
うちの軽微町が統計取ってるが、幹部は紺青ﾋﾟﾝｸが多いみたいだね。
おまけに水曜の件女はﾋﾟﾝｸ、存女は薄目の青、翻武町は紺などと99％の確率で当てるぞ！それが夏の任務心得えだ。
そこまでできてﾓﾉﾎﾝの賀状会だ。
冬の任務心得えは、大学校生になったら教えてやろう！

>>105
副リーちん乙です。
セコム設定って会館によって違いますねえ。年式なんでしょうか？

>>106
そんなことが！・・・！？
いいなあ北九州。(´・ω・)

106
気持はわかるけど…
事実ならやめろ！
結構気付かれてるもんだぞ。
…てゆうかそうゆう雑念を捨てて任務をしてください。

>>108
淋しがり屋アンチのふざけカキコだよ。。。
乗ってあげないとアンチ(´・ω・) ｶﾜｲｿｽ

>>103 >>105
だから企業名だしちゃ駄目だって
あとそれ以上の警備情報漏えいもあかんで

俺はアンチじゃないよ。
正真正銘の東京牧口記念会館牙城会のメンバーです！

106のこといってんだろ

>>111　そんなことは分かってるよ。あなたは真摯な牙城会メンバーです。

ただ、>>109の必死さがﾃﾗﾜﾛｽ

>>111
警備グループなのだから守秘義務はあるぞ。
牧口の牙城会がそれじゃダメポだな。

>>111
警備グループなのだから自主警備とはいえ守秘義務はあるぞ。
牧口の牙城会がそれじゃダメポだな。

よし、これから来年一年間は、公明党の議員をタップリいじめてやろう。
最近の議員は選挙の時以外はふんぞり返ってるやつが多い。

選挙戦の時には言えない事も、選挙戦がない期間は思いっきり言える。
まず、
�@与党なのに外交問題は全くダメだ。全くなってない。
�A掲げる政策に関しても、自己満足な物が多く、民意が反映されているとはいい難い。
�B憲法改定に関しての考え方が見えない。このままでは自民党の言いなりになる。

まあ、学会男子部は意識の浅薄なヤツのカタマリ、要するに烏合の衆だから
そんな事いっても分からんだろうなぁ。

>>111
まさか、おまえさん○○警備所属じゃないよなぁ？
ん〜牧口の重要度は下がっているが、守秘義務っつう面倒くさい事もあるぜよ

牙城会の奴にプレステ2パクられました！真実の事なのでそいつの名前実名で公開したいのですが、何か問題はありますか？

>>119
名誉毀損に抵触するかも・・・・

>>119
名前書いてもすぐに消されるぞ。

>>119
本当なら、取り返してくるのがおとこじゃね。
そんなのは、牙城会もへったくりもないのだが。
ｶﾞﾝﾊﾞｯﾃいってこいよ。

居留守使われてますので最近は顔もみてない

俺の友人が、ある人（社会人）に100万かした話し。
信頼できると思って貸したわけだが、一向に返すそぶりがみえない。

本人に何度も催促しているのにハッきりしない。
その友人は、しびれを切らして親にその旨をつたえたのだ。その話が、親からそいつに
伝わったのか、それから月々10万円返してくれるようになったといってたが・・・この手があるね。ｗ
本人もショックだろうが、被害をうけたキミのほうが傷ついているよね。

できれば友達に事前に留守電やメールにその旨つたえておいて、ダメなら実行に移す。ｗ

１１・１８発令　２ｃｈ会館新人事（敬称略）

圏委員長＝地区副リー
会館警備長＝T.I.NPO☆
大学校事務局長＝エス村

この体制で、来期はお願いしたいのですが何か。

>>125
その「私の」人事はヤバイっす…人間革命３回読破してからご推薦を…（笑

,j;;;;;j,. ---一､ ｀ 　―--‐､_ l;;;;;; 　　 創価公明は憲法違反じゃない。
　｛;;;;;;ゝ T辷iﾌ i 　 　f'辷jァ　 !i;;;;;　　　 池田大作は朝鮮人じゃない。
　 ヾ;;;ﾊ　　　　ﾉ　　　　　　　.::!lﾘ;;rﾞ 　　　　
　　 `Z;i　　　〈.,_..,.　　　　　　ﾉ;;;;;;;;>　　 そんなふうに考えていた時期が
　 　,;ぇﾊ、　､_,.ｰ-､_',. 　 　,ｆﾞ: Y;;f.　　　俺にもありました
　　 ~''戈ヽ 　 ｀二´ 　　 r'´:::.　`!

そして、没落していったってことだね＞127

人間は自分に不都合なことは､どんな理屈をつけても否定したがるものだ｡

＼　 仏罰あるｸﾏｰ
　 ＼ 御書に書いてあったｸﾏｰ
　　　＼∩＿∩　　　　焼いたことないけどｸﾏｰ
　　　　(；(ｴ)；　)∩＿∩　　　　∩＿∩
　　 　⊂.　⊂　|(・(ｴ)・； )_○　(・(ｴ)・； ).∩＿∩ 信じるｸﾏｰ
　 　　⊂＿⊂/⊂⊂＿＿＿つ⊂⊂　　|(・(ｴ)・； ).∩＿∩　証明できないけどｸﾏｰ
　　　　　　　　　　　　 　　　　　 |　　　 ⊂⊂　 　|(・(ｴ)・　) ∩＿∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∪￣∪｜　　　⊂⊂　　 |(・(ｴ)・； ) 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∪￣∪｜　　 ⊂⊂　　　 | 　　 〜〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∪￣∪ |　　 　　|○　〜〜〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∪￣∪　　　〜〜

【もう少し自分の頭で考えることだ】


　　　 　 　 _,,..----――----､､..._
　　 　 ,, ";;;;;;;;;;;;;;;;;::::::;;;;;;::::;;;;;:::::::::::::::`､
　　,ｲ';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､
　./;;;;;;;;;;;:;:::;;;_,..　--――---　､ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;}　　　こんにちは、中三の女の子です。
　{;;;;;;;;;;;,,／ 　　 　　 　　　　 　　 ＼;;::;;;;;;;;}　　
　{;;;;;::::/ 　　　　　　　　　　　　　 　 ｀ ､:;;;;;;}　　
　 {;;;::/::　 　 ,,　　　　　　　　 _..､　　 　,i;;;;;}　趣味、題目。
　　|;;;|:: 　　''"""ﾞ` ...　　　''"""ﾞﾞ` 　 　 };;;}　　　　
　　iヽ|::　　 ｲ〔oﾟ〕>:::　　　ｲ〔oﾟ〕> 　　 i;/､　特技、自作自演。
　　|　i:: 　　　　　'　 :: 　　 ｀　 　 　　　|" |　
　　 i　}:: 　　　　　　 ::j　　　　　　　　 　i　|　　好きな音楽、チャゲアス。
　 　 i ,|:: 　　　　　 ,( o _,o )､　　　 　　 | |　
　 　 i､|:: 　　　　　'　 _ j_ 　　ヽ　 　　 　iJ
　 　　.|:: 　 　 　 　 ←ｰ'_→　　　　 　　 i　　　　折れ、創価学会員です。
　 　　 i:: 　　::　　　　 ー '　　 :: 　　　　,i
　 　 　 {､ 　 ::::..　　　　　　　　::　 　　 ﾉ
　　 　　 〉､::::::　｀　 ー--―　　'　　　 {　　　　でわでわ。。。
　 　　 /　 ＼::::: 、::::::::::...........　　　 　ﾉihttp://peaceful.main.jp/aisatsu.html

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾉ　　　ﾞヒニニ＝―ﾆヽ　　　　　／ 　　　
::::::::::::::::, -､:::::::::::::::／　　　　 ｀丶､ﾆ二二二l!　　　 fr―-､　　　　　　　
:::::::::::f´,r､ ﾞi::::::,r''"　　　　　　　 ヽ､｀ﾞ''ー＝=l!　　　　　　　ヽ、 　　　　
:::::::::/　　l ,へf´　　　　　､,,、　　`ｰ｀ミ`''ｰ　 l!　　　　　　　　 丶-一ァ
::::,ノ,r''^y' ヾ'　｀ヽr'"~｀`''ヾミt、 ,;　　｀ﾞ`''　　l!　　　 ,:r=＝=､、＿,,ノ"
::（__'ｰ'"　　　　､_,!＿＿_,,..、　ヽ.,;:　,:＿,,,.　　ﾘ　　　'^ヽ、 　　　　　　　
'´,　´　　　　　　 t!　　t,ヾ:::)ヽ ﾉ^ゞ´　 'ﾞ｀ヾ/　　　　　　ヽ、 　　　　　　
,/　　　,　　　　　　ヽ、-‐'^ ,,／　f'　r::;､　 ,ハ　　　　　　　｀ヽ､,_
l　　　/　　　　　　　　フ⌒ヾ　　,ﾄ､ﾄﾞ='^'V ,ノ　　 ,.:-―-､、　　　,フ 　　
ヽ　 に　　　 ,:r＝'^'"（_　　　　 〈 ｀'iーァ''"　　　 '^'ヽ、　 ヽ.,,_,ィ" 　　　
　ヾ, l=　　 /"、　　　　｀ヽ　　＿）　 ／　　　　　　　　ヽ 　　　　　　　　
　　｀ヾ、　（　 ヽ､,＿　 ,r `'''"7　 ,／　　　　､- ､、　 　 ヽ、
　　 　 ｀丶、　ヽ. 　 丶-‐ィノ, ィ'"　　　　　　ヽ.　`'ｰ-;,＿_,＞' 　　　　
=-イ!　　　 `ヽ､,`''-≧ァ'ｰ '"　　　　ト､　　　　i! 　　ゲーゲル！　　　　　　　　　　
　 /　　　　　,ィ ｀~￣´　　　　　　　　l　ヽ.　　　l! ゲゲール！！
　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧　／￣￣￣￣￣￣￣
￣￣＼∩ ∧　∧　＼（ﾟДﾟ ）＜　……乳……鍋
豆…… ＞（ﾟДﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿
＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　/　／＼_」　/　／＼」
　　　　　￣　　　　 / ／

>>125
うーん。おｋ。じゃあ取敢えず保守上げしますねｗ

>>129
結構聞くよね。昔の人は無茶なご不敬したもんだね。

>>131
なつかしいわあ。あのスレどこにいったんだろうねえ。
暗黒も最近見ないねえ。

>>106
女子部には萌えません＠

>>133
古レスのシモネタに反応するところを見るとｱﾔｼｲ

>>134
あやしいのはそこじゃない(´・ω・)ス。

>>135
じゃ、どこぉ？

>>136
HNとメル欄が(´・ω・) ﾋﾄﾞｲｽ

しかもそのネタレスの為だけに酉まで・・・

.　　　　∧＿∧
　　　　（´；ω；）　　
　　　／　　　　 ＼
＿＿| |　　　　　| |＿
||＼　　　　　　　　　　＼
||＼＼　　　　　　　　　　＼
||　 ＼＼　　　　　　　　　　＼.　　　　∧＿∧
.　　　 ＼＼　　　　　　　　　　＼　　 （　　　 ）　ほかに言う事ねーのかよサル
.　　　　　＼＼　　　　　　　　　　＼ /　　　　ヽ
.　　　　　 　＼＼　　　　　　　　　／ |　　　|　.|
.　　　　　　　　＼∧＿∧　　　(⌒＼|_＿_/　/
　　　　　　　　　（　　　　）つまんねーんだよお前 　 ∧＿∧
　　　　　　　　　_/　　　ヽ　　　　　　　　　　＼　　　　（　　　　）　ギャハハ泣かすなよオメーら
　　　　　　　　　|　　　　　ヽ　　　　　　　　　　 ＼　　 /　　　ヽ、
　　　　　　　　　|　　　　|ヽ、二⌒)　　　　　　　　　／ |　　　|　|

エス村…焼きうｐスレにてコテンパンに

　　　 /／/　/　　　ｲ l　 | |　　| |　　　ヽ ヽ ヽ、
ィﾆﾆ〔ゝノ_ノ　　　/ ヽ＼ヽヽ　 | l　　　 |l　 |l　 ヽ　　　　アンチのみんな！
'´／ /| |７　　　ｒ/'´￣ヽゝﾆヽ-ヽヽ　　│ | |　ヽ ヽ
ｲ/ /　! | |　　　||-ｬ─-,ﾆ､ﾐ‐`ヽ､ヽヽ　/ / /　 | ヽヽ　　エス村１ヶ月後に現れて
/ /　/ j　|　　　l|　`ｰ='-ﾆゝヽ`　　　|ノメ､/l　 │ l | l 　きっと言うわ、
./　 / /　ヽ　　 l|　　　　　　　　　　　ｨ_ﾐヽ`ﾘ　ハ　|| | 　　「仏罰の存在については
'　 / /　　 ヽ　　l　　　　　　　　　　l､'rヽj`ｧ' メ　| / ﾘ 焼きうｐスレ29ですでに論証ずみ」
　 `,´l　　　 lヽ　ヽ　　　　　　　　　/ﾉ `'’,イ　　/ｲ
　 /| |　　　|　 ｀丶ゝ　　　 ｰ､ｰ- ､ 　　　lﾉ　 ,ｲノ そういう人なんていうか知ってる？
. /│|　　　|　　　　　　　　　　ﾆ ´　　　ノ　イ | 　　　　　　
/　 ! |　　　!　　､　　　　　　　　　　 ｨﾆィ |　|lハ
　　|　!　　 |　　 _`ト_､ _　　　　 , イ　　　 !　|ル'　　　,ｲ 　　　　　　ヒ　・　ン　・　ト
　 ハ ﾍ　　|‐' ￣,.ィ´ヘ` ｰ- イ　 |　　　 |l　|　　　　/│
ノ　 ﾍ ﾍ 　 |　<´ｨ´　／介「`ヽヽ│　　　ﾊ　l　　　/　ﾉ　　　　　　_, 「　う　・　そ　・　つ　・　き　」
ゞ､＿ゝヽ 　!　 ＼ｰ´／ハ トﾆﾉノ !　　 / ﾊ　ﾄ、／／,ｨ　＿ ,.-ィ´
　 ヾゝヽ.ヽ　lｰ-､ ￣ 1 |│|ヽハ 」　　/　_ﾊ _／ ｲィﾆｨ'´　　　　＜
　　　 ヾゝヽ. l^ーｨ- ､|│ ! ﾄ､>-ﾘ　　ｲﾆィー '＾ヽ､
　　　　 ヾヽヽゝ　　￣! |　| lヽヾ/　 /　　　　　　　 ヽ　　　　　　　　あっ！それって答か！ｱﾊ！

>>137
133は広島の事件と関係ある人じゃないの？

牙城会のGバッチって、牙城会に入ると無条件にもらえるものではないのか？

>>141
１年間の大学校生として訓練を受けきったらもらえる。
しかし折伏できないもらえない地域があるらしいね。

>>138
そのＡＡはＩＤ晒さないとうまくいかないんだよねえ。(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
いいかげん自作自演やめたら？

基地アン(´・ω・) ｶﾜｲｿｽ

>>139
どっから拾ってきたのか知らんけど。
しゃべり方がちがうよ・・・ひょっとしてそのキャラ知らないんじゃないの?

ふうー、中のおっさんも大変みたいだな。
一言

き　　も　　い　　か　　ら　　や　　め　　れ　　！

華元にとって、こいつらは半島人ではないらしい。（ｗ

織原誠二・・（英国人ルーシーブラックマンさん殺害犯）親が韓国。 英紙では生立ちの詳細を報道。
李　昇一・・韓国人の強姦魔。「ガキの使い」語り１４０人以上の女性をレイプ。
金　保・・（少女強姦魔の牧師）在日韓国人
関根　元・・（埼玉愛犬家殺人犯）在日韓国人
郭　明折・・韓国キリスト教の宣教師。連続強姦魔。被害者１００人以上
金　大根・・連続自動虐待の韓国人強姦犯。女児６名が死亡。
金　弁植・・韓国の強姦犯。日本で主婦を１００名以上レイプ

ほとんどの人は、私が思うに、創価学会が何なのかさえ
判ってないのだから、気にする必要はないだろう、
そうじゃないかね？
日本の代表的メディアである朝日新聞でも全然報道
していないそうじゃないか？
テレビのトークショーの話題にでもなりゃ困るが、その点は
抜かりなく手を打ってあるから心配無い。

>>146
判ってないのだから、暴露する必要があるだろう、
そうじゃないかね？

在日が帰国・帰化しない理由 「在日特権」
http://www.geocities.jp/ariradne/zainichi_toku.html

マスコミが書けない裏話
http://plaza.rakuten.co.jp/shoochang2004/9000

在日犯罪の国籍、本名報道
http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?q=1315783

半島大陸メモ
http://freett.com/iu/memo/Chapter-010414.html

脱税摘発情報
http://www.shihoujournal.co.jp/tax/back.html

在日韓国朝鮮人とパチンコ屋に特別の税を課せ
http://www9.big.or.jp/~cumy/kokutai/ets_pac.shtml

【知られざる巨大脱税組織】韓国・北朝鮮系信用組合１０
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1129301078/l50
1 ：朝まで名無しさん ：2005/10/14(金) 23:44:38 ID:RCJrGYMw
仮名口座は税逃れの格好の手段であるため、銀行はその排除に尽力する
のが義務であるが、逆に仮名口座を悪用して顧客とグルになって組織的
に脱税をしてきたのが韓国系、北朝鮮系信組である。その脱税組織が破
綻した際に救済措置として公的資金計３兆円が日本政府から投入された
が、彼らはこの寛大な措置を有り難いと思うどころか、仮名口座預金を
こっそり客に返還し、経営に更に打撃を与えてそのツケをそのまま日本
国民に回した。また大阪朝銀にいたっては２度破綻して２度も数千億円
単位の公的資金を投入されている。
預金総額に対する仮名口座預金の割合は韓国系で４分の１、北朝鮮系に
おいては２分の１、そしてその不正行為が行なわれた期間は実に半世紀
に及ぶと言われている。
何故このような犯罪組織を巨額の公的資金で救ったのか？何故このような
大規模犯罪が日本社会で問題にならないのか？このスレを通じて日本社会
の病巣に迫ろうと思う。

俺のヘソクリは朝鮮系、女房のは韓国系の仮名口座へ。
http://web.archive.org/web/20040203224840/http://www.yuriko.or.jp/ronbun/sapio.htm
仮名口座だけじゃない！在日の脱税特権「五箇条のご誓文」
http://www.yuriko.or.jp/column/colum99/corum990819.htm
在日韓国・朝鮮人一世の９割９分は強制連行とは無関係。
http://mirror.jijisama.org/zainiti_raireki.htm
敗戦に苦しむ日本人に横暴の限りを尽くした在日。
http://mirror.jijisama.org/sangokuzin.htm
在日朝鮮人連盟(朝鮮総連の前身)による朝鮮人戦勝国民、日本人四等国民宣言
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/D35.htm

　　　　　,.ｒ<弌ヾヾヾヾヾヾ｀ﾄ`､-､__
　　　 ／-ニﾆﾍヾヾヾヾヾヾヾヾヾヾ｀ｰ-､
　　 ./ｰ二?ｧ ｀ﾞ `ﾞ ﾞ｀ヾヾヾヾヾヾヾヾ､ｼﾅヘ
　　仁一彡　　　　　　　ﾞ､ヾ､ヾヾ ﾞﾍイ〃メ入
　 f‐ﾆ=ﾂ ,.'　　　- ､ __　　　　　　　　ﾁ彡ニ┤
　 !彡ﾆヽ　　　｀ ｰ -- 二 _ｰ_--　　　 三ニ-｝
　 V;〃ﾗ　 /〃ﾆｰ 　　　　　　￣　 　ﾒ二ーｦ
　　ﾊﾃj　　 ,. ﾆ､　 ､　　　　､tﾍヾｉ､　ヾミﾆソ
　 .l. ﾚ　　 < (・) >　.;　 .;:'　　,.= ､　　　lﾐ,‐ｦ
　　! l　　 、　￣　　,!　.i　　< (・) >　　 ﾚ' ﾉ
　　l ﾄ 、　 ｀　'"´　,!　 l　　､ ￣　,　　　: ,j
　　`1ﾞヽ　　　　　 ,!　　l　　　｀　´　 ,.ｲ ,/
　　　l　';　　,.:'　(´,､　,. ヽヾ　　　　,.:' /`
　　　.|　;　,:'　 　｀　　 ´ ′ヽ　　,.'　/
　　　 !　;　,.'　 _,,,＿ __　　　 ;　 ;'　/
　　　 ',　　ﾞ､"ｰ-ニニニ=ヽ　 ,.'　/　＜　太陽は惑星！
　　　　ヽヾ　｀ー--'''ｰ-一''′ ／
　　　　　｀ヽ､　　　　､　＿ノ／
　　　　　　　 ｀ ー--一''''"´
　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧　／￣￣￣￣￣￣￣
￣￣＼∩ ∧　∧　＼（ﾟДﾟ ）＜　……乳…キムチ鍋
豆…… ＞（ﾟДﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿
＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　/　／＼_」　/　／＼」
　　　　　￣　　　　 / ／

みんなは、希望の役職ってあるの？

>>151

役職なんて要らない

> 143 名前：T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o 投稿日：2005/11/25(金) 02:17:05 yWZjfQ9o
>>>138
>そのＡＡはＩＤ晒さないとうまくいかないんだよねえ。(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ
>いいかげん自作自演やめたら？
>基地アン(´・ω・) ｶﾜｲｿｽ
> 144 名前：T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o 投稿日：2005/11/25(金) 02:27:42 yWZjfQ9o
>>>139
>どっから拾ってきたのか知らんけど。
>しゃべり方がちがうよ・・・ひょっとしてそのキャラ知らないんじゃないの?

　　　　　　　　　　　　)　　　　))　　　　　((
　　　　　　　　／::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾::::::::::＼(
　　　　 　))(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　::::::::::＼〜
　　　　　/::::::::::/ノ::::::::ﾉ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::::::::))）
　　　　　（::::::::::/　　）:::ノ::::ﾉ　) ｿ　ヾ::::::::::::丶::::ヽ
　　　　(（:::::::::/　彡　　ﾉ　　　ﾉ　　::　彡:/))　:::::::::):） 　　
　　　（::::::::::/彡彡彡彡彡　　　ミミミミミミミ :::::::::::）〜
　　〜（(::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）))　　　ＡＡ、ロリアニ大好き
　　　 　| =ﾛ 　　≧？≦ 　‖　‖　≧？≦　　 ﾛ=== 　　　　 　
　　 　　|:/ ‖　　　　／　/ﾉ　 ヽ ＼　　　 　‖ ヽ|ヽ 　　　T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o 　　　
　 　 　|/　 ヽ｀======/　.⌒　｀ ========ﾉ. 　 ..| | 　　
　　 　.（　。 ・：・‘。c　.（●　　●）　；”・u。*@・：、‘）ﾉ 　

ところで、関西近辺の人、人権展行った？

シベリア演習の続きであろうが
　
わたしとしては、国をあげての愛子様他の　新型かみおむつ　の開発計画の１つだと
認識しているが
　

日本の平均寿命も医療改革をきっかけに短くなるであろう。
誰もかれもが80歳なんてのがそもそも時代のあだ花だったとも言えるが。

小泉だったら、かみおむつを便所紙と間違えるって？
　
たしかに女が悪いから仕方ないや

なあに、かえって健康的になるさ

はなくそを英語で言うと　す　no　ット　だが
　
それはおいておいて、漫才で健康的な奴をみたことが無い

　朝鮮右翼〜層化工作員掃討作戦〜�B

:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　　　|
:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　　　|
:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　　　|
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:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　　　.._ _
:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　,___ゞ(_(0　
:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　 /((___,､_)
::::::::::::::::::::::::::::, _　　_ _ゞ__/´Д｀）＿＿_＿_______,
;;;;;;;;;;;;;;;;;_ _ゞ(_(0 ../((__,､_)）つ-Ll∩―'''''''''''￣
;;;;;;;;;;;;;;;/((__,､_)　（_/ ﾟ∀ﾟ) ｴ]=[]
:::;:;::;;: （_/ ﾟДﾟ)　[,,,(つtiﾆ∩=｡=fi━:;:;:;:;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:
.wi､!ﾙ[]つ-Ll∩iiiiitj=]=[i」　__l,,,__),,.wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!
:;:;:;:;::;:;ﾘ[[[]=[]] ..,し＿ﾉ[,,__),,.wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!;:;:;:;:;:;:;:;
:;:;:;:;::; ,し＿ﾉ[,,__),,.wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;::;:;:;:;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:

　朝鮮右翼〜層化工作員掃討作戦〜�C

:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　　　|
:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　　　　|
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:::::::::::::::::::::::::::::| ‖　　　 /((___,､_) 　　　　　　　　　　　　　　 (_,､___))＼
::::::::::::::::::::::::::::, _　　._ _ゞ__/´Д｀）＿＿_＿_______,　　　　　　 <＃｀Д´>　← 鼻糞
;;;;;;;;;;;;;;;;;_ _ゞ(_(0 ../((__,､_)）つ-Ll∩―'''''''''''￣　　　　　　⊂［[_]T[_]]」
;;;;;;;;;;;;;;;/((__,､_)　（_/ ﾟ∀ﾟ) ｴ]=[]　　　　　　　　　　　　　-=tjiii.ｌ」-ヾ=,_(
:::;:;::;;: （_/ ﾟДﾟ)　[,,,(つtiﾆ∩=｡=fi━:;:;:;:;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;::;:;:;:;:;:;:;:;;::;〔　 T　 〕;:;:;:;:;:;;::;:;:;:;:;:;:;:;;:
.wi､!ﾙ[]つ-Ll∩iiiiitj=]=[i」　__l,,,__),,.wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!:;:;:;:;:;:;;;:;:;:;:(__,,,l___,,l:;:;:;:;:;:;:;:;
:;:;:;:;::;:;ﾘ[[[]=[]] ..,し＿ﾉ[,,__),,.wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!;:;:;:;:;:;:;:;wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!
:;:;:;:;::; ,し＿ﾉ[,,__),,.wi　!,,.wi､!ﾙﾉi!;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;::;:;:;:;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;::;:;:;:;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ _ゞ_　　　　　　　　..,_
　　　　　　　　. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿.　_　 　../((__,､_)　　　　 __ _ゞ(_(0
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(_,､___))＼ .（_/*ﾟwﾟ)　　　 .. /_((__,､_)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（｀ー´L__） [つ-Ll三iiiii〓 （_/　ﾟд)
　　　　　　　　 ..,_　　　　　　　　　　　　-=ｔｆiiiii∩l」-⊂(_] [[[]=[]]] ‖　　 /[[[_] T[]]　　　
　　　　　　　__ゞ(_(0　いつの時代の戦車だ　　　　　[[]=[ｴ][]] _〔　T　〕.‖＿ )_,=υtiﾆ=｡=fi━
　　　　　　/((__,､_)　　　　　　　　　　　　　　　　〔[] ￣ |:;::;;:;:::::::;:;;;;;:::;:;:;:;:|￣￣_i」〕`_
　　　　　 （_/ ﾟДﾟ)　　　　　　　　　　　　 　 　 (__,,,]....i ::|＿＿＿＿＿＿ | :;:;i〇l,,,_)]|　
　　　　　 []つ-Ll∩iiiiitj=-　　　　　　　　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿___|［_]|
::::::::::::::::::::::ﾘ[[[]=[]]::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／|─|::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::〔　T　〕:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　　 |:;／≡≡≡≡≡　＼|　　 |_./::::::::::::::::::::::　
:::::::::::::::::::: .l,,__l,,,_)::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ___/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ___/::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;　
ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ｀ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ｀ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ

>>16どうせ鼻糞は
消防だよ あのばか
　　　　　　　　　　　　　　うん　　　　　／￣￣ ＼
　　　　　　/＼　　 　 ＿. ／ ￣￣＼ 　|＿＿＿__.|　　　　 ／￣＼
　　　　 ／|￣￣|＼/_ ヽ |＿＿＿_　|∩（´д｀；||┘　　|￣￣|￣￣|
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_, ;:＼　(,ゝ`ｰ｀ｧ,､.--ｰ''''~~_,,-ｰ'~,. - ' '′'""　~" "" "''"'''' '"" ''""" "´,,　　　　　"´　;:
　　　＼￣ヽ,r-ゝ）ﾞ'-.、　　　　　　　　　　　　　　　 /
　　　　 ＼　,ｉﾍ､　　　 .ﾞ'‐､　　　　　もう帰るわ　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 ,´,'`､､.､.,.
　　　　　　`ｙヾ ＼　　　　 ﾞ''‐､.　　　　　　　 ,_,.ｨ=＜~'^ヽ、　　　　　,r'ゝ　　　,. '′　,´,'
　　　　　　;<::: ＼;:.＼　　　　　ﾞ''‐､_　　　,ｨ=ｭ､~>"i!| }，ヾ`i　　　　　ヽ,ゞ　　　　`｀､,´"　　　　　　　　　,
　　　　　　　`ヽ::::＼:::.＼　,r:､　_, -;;＞-r=､,r'ｉ~ i|,r'}　 }, iI }　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀､´,'
　　　　　　　 　 ＼::::＼:::,7 :! i, ';;;;;;;;;;;,r'´ヽ､} ,i!,r'　　　;7 ,/　　　　　　　　　　　　　　　,'　｀:､
　. ,, ､,_　　　　　　 ＼:,,:y'　i　!;;;;;;;,. '"　　　^　　　　 ,.;'／　　
　. ,, ､,_　　　　　　 ＼:,,:y'　i　!;;;;;;;,. '"　　　^　　　　 ,.;'／　　　　　　　　　　　　　　　 `,､,　,'
（`　　､.｀｀` ' - ､.､.,　｀;/.　;　`ｰ'"　　　　,yiヽ　　　　｀ﾞ''‐､.、 誰かこのスレ続けてよ。
　ﾞ''‐､_　　` - ､,　　~＾/. 　:　 ,.-'　　　　':`kﾉ ,.'' /　　　",r''‐＞-､._ んじゃバイバ〜イ
　　　　`ﾞ''‐､._　 　　 / 　 :i,. '' _'く、　　,r'　,.::,'',/　　　,／　　　　　｀｀''ｰ-.､,_
　　　　　　　 `ﾞ'' -､y'　, 　 ,_　　゛^＜~ﾞ`''`-'､_　ー-,r'='-､､,　　　　　　　　｀`'ｰ-､,,_
　　　　　　　　　　 /_,,ゝｙ、　`　､　　 `' ､_　　　`''-r'";:::::::::...｀゛:゛`:''‐-､.､__､（＞"´`:ﾞ'､;‐,.､
　　　　　　　　　　 `6r'´　ﾞ`''-.、;'｀　　　　`-.、　　"-,､.、_:,:::::::::::::::.......　..:;/　 ￣＼i￣ノ　 ｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ﾞ''-.、　　,_　 ヽ　　　　 　 ｀`^'' ‐- :､;､:,_/^｀`'''‐ -:､､.__, 　_,ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ''-'､_ヽ ,ﾉ

牙城スレは伝統的に荒らされるな

キ印がいるからね。
見方を変えれば、それだけアンチに対して存在感を与えているスレだと思う。

>>166
過去に週刊誌に牙城会は過激な組織と書かれたらしいのと
コテ叩きの存在が大きいかと

>>165　じゃあおまいがまずスルーして手本みせろよ。

>>166　おお、あんたなかなかいいセンスしとるねー。しかし世界を変えようなんて全然思ってねえんだお。
その発想；発言自体が乙骨的っつうかな、なんかまだ抜け出せてないねー。

モレのやってんのは批判とかそんなごたいそうに立派な事じゃない、もう宇宙ヤバイ超広い的にあほな
侮辱と冒涜の羅列なんだお。いやなら飛ばして読まなくていいョ。
　
君らはきみらで　しっかり議論して社会改革はげんでくれ。（イヤミでも何でもなく）ガンガレ！！みんな。
議論に飽きたり疲れた時　気晴らしに　ちょっと読んでくれや。いい息抜きだおっ。じゃあモレちょっと違う板覗いて来るョ。

>>167
(・・。)ん?学会員にとっては、おもしろいネタの宝庫だと思うが？
ああ、アンチの方でしたか(;￣ー￣A アセアセ・・・

↑　しかしな　あほだから無意味では無いぞ。

地獄とか業病とか仏罰ほんきで怖がってるひとには良い薬や。
創価学会やめて仲間はずれや嫌がらせ恐いとか怯えてるひとたちをこれでも励ましとんにゃで。

法華経やら日蓮なんかの言いよったことにこれっぽちもびびるこたァねぇんだお。

うんこうんこうんこうんこ南無妙法蓮華経　日蓮罪五犯（ｻﾞｲｺﾞﾊﾝ)払子歯医者ぎゃはは氏根氏根
芯で舞えー！！ケッケッケッケ毛城喩品第七　プッ！！

富木尼御前御書とか持妙法華問答抄とか

唱法華題目抄とか聖愚問答抄下　呵責謗法滅罪抄　―法華初心成仏抄　開目抄　とかゆうやろ。
なんもオレ日蓮原理主義とかちゃうぞ。

妙法曼荼羅供養事　⊂二二二（ ＾ω＾）二⊃ ﾌﾞｰﾝ

探偵より創価学会最強＜創価学会より日蓮えらい＜日蓮より法華経すごい＜＜

＜＜＜＜＜＜＜＜＜法華経よりオレゲゲール＝モレ発狂。（←アホレススマソ　スルーして。

ごほんぞんさまをやいたら、ぶつばつおちます。。。

⊂二二二（ ＾ω＾）二⊃ ﾌﾞｰﾝ

皆様御久し振りです・・・(^^;

>>125 圏委員長改め壮年部牙城会さん
亀レスですが、おいらには圏委員長さんの後任は務まりそうにないので
こちらでもリアルと同じくただの主任という事で・・・

>>141さん
＞牙城会のGバッチって、牙城会に入ると無条件にもらえるものではないのか？
>>142さん
＞１年間の大学校生として訓練を受けきったらもらえる。
＞しかし折伏できないもらえない地域があるらしいね。

うちの地域では折伏決めないとバッチは貰えません。(￣〜￣)
個人的には任務に真面目に就いている方には差し上げても良いのではと思いますが。

>>171
お久しぶりです。

>171
>うちの地域では折伏決めないとバッチは貰えません。

それは、牙城会員になってから新たに一人折伏を決めないともらえないって事？
過去に折伏を決めた事があるってのではダメなのですか？

大東亜共栄圏右翼創価学会宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
一般人の日本人は、はやく右翼と朝鮮人に支配権
を明け渡すシル！ 日本人は金持って来い！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/ 　←東京都大田区朝鮮部落出身　池田大作さん
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣ 　　　　蒲田では、今も伝説の元高利貸しの取立て屋
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://www.mypostpet.to/daimondai/
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html
ただし、共産や社会主義や在日参政権には走るなよ

牙城会の大学校生って、男子部なら誰でも希望すれば大学校生になれるの？
年齢制限とか、大学校生になるための最低条件として、教学試験何級以上とか、
過去の折伏、新聞啓蒙、選挙のF票が何個以上という条件があるの？

来年はうちでも　おめい講しますか。どんな法事や？まさか乱交パーテーちゃうやろな。

↓次はこんなん出た↓

妙法蓮華経　五百弟子受記品　第八

一者法喜食　二者禅悦食　我願既満　衆望亦足　所願具足　心大歓喜
ｲｯｼｬﾎﾞｳｷｼｷﾆｼｬｾﾞﾝﾈﾂｼﾞｷ ｶﾞｰｶﾞﾝｷｰﾏﾝ ｼｭｳﾓｳﾔｸｿｸ ｼｮｰｶﾞﾝｸﾞｰｿｸ ｼﾝﾀﾞｲｶﾝｷｰ

ある者は勃起式　またある者はヤラシイ喘ぎ声　おれは願う　
ﾏﾝﾏﾝｷｯｷｯｷ!!　臭毛マタアシ　願う所の愚息（しょうむないﾁﾑﾎﾟ)大喜び。

ほらね。法華経やらしいでしょ。みんなも探せば到る所にめっかるョ。

⊂二二二（ ＾ω＾）二⊃ ﾌﾞｰﾝ

>>175
うちの地域では人材Gに入るのに
役職はニューリーダー以上　教学試験は任用以上
年齢は20代　があるらしい

>過去の折伏、新聞啓蒙、選挙のF票
はない

>177
それは創価班だろ。

初心者で、素朴な質問で申し訳ありませんが、
この板で、いくつかのスレ見たけど、創価、特に牙城会は どうして議論に弱いの？
何か特別の創価カリキュラムでもあって、それによってディベートに弱くなるのでしょうか？
いつも、行きづまってる感じがするんだけど、間違ってたらスイマセン…

昔から、ちっとも変わりません。ねッ。お金なんかいらないんだ。
だれが、金なんか、貰うか！バカ馬鹿しい！！そーじゃないの！　
世界広布には、お金がかかる！いるんです！だから、出せ！！！つーのッ！　
出せッ！出せッ！！・・出せ！！！ねーッ。（略）
　私は、そー言います。出しなさい！ねーッ。　　だから、社長さんの奥さんに・・
何言ってんだ！出せッ！！言ったんですよ。　ねーッ。
・・あんた、いくらやってんの！？・・・あんたハッキリ言えないんだったら、
私が言ってあげる。今度の広布基金は１００万出しなさいよ！！
皆の前で言っておくから。ねッ。婦人部長は、ちゃんと、１００万、
取りに行って！
（青森県内における婦人部指導会での御供養指導３）

http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabaradase3.wav

>180
よく録音できたな。荷物チェックで引っかからなかったか？

本日任務でした・・・(^_^;

>>173
正直過去に折伏した人ならＯＫと言う場合と新たに牙城会大学校に入ってから
折伏決めないとダメという場合がありますた。
その時の大学校団長によって基準が分かれるのもどうかと思いますね・・・

>>175>>177
うちの方ではＧもＳも大学校に入るのに役職と教学は不問ですね。

>その時の大学校団長によって基準が分かれるのもどうかと思いますね・・・

偽者さん乙！団長と言うより、分県(総区)大学校事務局長の判断だろう。

>>183
調べもせずに、よくもまあそんな簡単に人を中傷できるもんだな。

偽者ってお前・・・・・初心者さんか？

白蓮会マフラーはカシミール製品なんですか？
また製造国は中国ですか？

184=畜副りー＠少年部員会

なんだかもめてるネ。
あと、10日で牧口を逃した新4期生です。
当時の団長は壮年部に行ってしまいます。
今期最後の着任1月31日を目指して頑張ります。

来期の大学校生も入校前決着を目指して頑張りましょう。

さーて、今日も法華経と日蓮をマンセーしよっかなー。なんつってもモレ脳乱者だから>>232クン認定付き。

まずは、日蓮の命日の法要を「お会式」とか「御影講」とかよぶが、「御命講；おめいこう」
とも言うな。おめいこう？オメ逝こう？オメーコーだぜ。なんてやらしいんだ！この言葉を坊さんが法事の席で
口にして何とも思わない老人達と凍り付いてた若者達でお寺との親しみ度の違いにモレ興味深く観察してた。

妙法蓮華経　信解品第四　

深自慶幸　獲大善利　無量珍宝　不求自得
ｼﾞﾝｼﾞｷﾞｮｳｺｳｷﾞｬｸﾀﾞｲｾﾞﾝﾘﾑﾘｮｳﾁﾝﾎﾟｳﾌｸﾞｼﾞﾄｸ　　ななな何じゃコリャァー！？

大いなる善きたすけを獲て自ら深くたのしみをなす。
ﾑｰﾘｮｰﾁﾝﾎﾟｰﾌｰｸﾞｰｼﾞｰﾄｸ〜　
無ー量ーちんぽーフゥグゥ（方言で金玉ブクロの事フグって言うよね）
じーとく…自涜（自慰；手淫つまりオーナニ）か？これもエロい。

妙法蓮華経　如来寿量品第十六

諸天撃天鼓　常作衆伎楽　雨曼陀羅華　散佛及大衆
ｼｮﾃﾝｷｬｸﾃﾝｸｼﾞｮｳｻｼｭｳｷﾞｶﾞｸ ｳｰﾏﾝﾀﾞﾗｰｹｰ ｻﾝﾌﾞﾂｷﾞｭｳﾀﾞｲｼｭｳ　うーまーんだーらーけ？

ウーマンだらけーだお。ＷＯＭＡＮだらけ。それがホトケ及び大衆に散ず。
頭の上から女のひとたちが　いっぱいいっぱい　降って来るんだぜ。そりゃ極楽や罠。

オメ逝こうの日蓮も法華経もエロいから　池田はんも　レイプ魔になっちゃったんだ。
信仰っておそろしいね。ぎゃはは。コイツァ　ケッサクだおっ。
これはおもろい（←宅間まもる法廷暴言集より；創価学会の犯罪サイト参照）

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

>>187
団長の卒業は寂しいよな

187
あと10日で牧口を逃した…ってなんのこと？

>190
本当、10日で牧口って意味不明。
第一、大学校生は新世紀５期生だしね。
ラインも新体制になって６期生獲得に動き出したね。

基地アンがまた悪さしてんのかね。
しかし１１月でこの忙しさ・・・
師走は２，３キロやせそう。。。
明日も早いから寝るわ。

>>181
荷物チェック以前に、牙城会室のスピーカーをＯＮにすれば会合の内容が聞き取れますが何か。女子部の会合の時に、日頃使わない電源をＯＮにしたり・・・。しかし、さすがに録音はねぇ。

⊂二二二（ ＾ω＾）二⊃ ﾌﾞｰﾝ

>190
9月初めにあるらしい･･

×：9月初めにあるらしい･･

○：9月初旬までに決着してると牧口記念会館で何かがあるらしい･･

創価班会に出れないといったら欠席届けなるものを書かされた
なんか反省文みたいなやつ、くだらねえ！
こちとらボランティアで貴重な時間割いて任務についてやってんだ！！
たいして内容の無いクズ会合まで出る義理はね〜んだよ！！
こんな糞バッチいつでも投げ捨ててもいいんだよ！！
面接？本担任務？だれがやるかボケ！！
以上まじめな創価班２０期の独り言でした。

ちなみに１０年表彰してやるといわれた会合ももちろんサボった

牙城会と創価班の違いを教えてください。
あと未来部ってなんですか？

>>198
創価学会員向けの人材Gの一種です>牙城会と創価班
一言で言えば会館（宗教施設）の外で活動が創価班
会館（宗教施設）の中で活動が牙城会

>あと未来部ってなんですか？
18歳以下の学会員が属している学会内組織です
（小学生・中学生・高校生）

＞一言で言えば会館（宗教施設）の外で活動が創価班
＞会館（宗教施設）の中で活動が牙城会

給料はいくらもらえるの？

給料はもらえません。

補足

牙城会＝警備員みたいなもの
会館の警備が主義務となる。会館そのものや、会館のご本尊を守り抜く為にいる。
不法侵入者のチェックや、駐車場の警備、会館内及び周辺の不審物等のパトロールが主。
だから、会合があろうか無かろうか毎日交替で決まった時間帯に任務に就く。


創価班＝誘導係みたいなもの
会員さんの安全をはかるのが主義務。だから大きな会合があるときだけ、会合の時間に合わせて着任する。
会館に近い道路や交差点に立ち、会員さんが安全に会館へ到着するよう誘導する。
大きな会合の会場整理や、退場の指揮を執る。
昔は本山担当という重要任務があったが、今はそれが無くなってかなり楽になったはず。

小学生＝少年部
中学生＝中等部
高校生＝高等部
この三つを併せて＝未来部

大学・専門学校等＝学生部
学校卒業後〜40歳ぐらいまでの男＝男子部
学校卒業後〜結婚するまでの女=女子部
この三つの部を併せて＝青年部

一度は結婚した女＝婦人部
40過ぎの男=壮年部

男子部、女子部、婦人部、壮年部を併せて四者と呼ぶ。
「ライン」で活動といわれたら、この四者で行う主な活動のこと。

>本山担当という重要任務

これ、経験しておきたかったですね。残念。

>>197
（成りすましとも思うが、万が一本物ならということで・・・・）
>こちとらボランティアで貴重な時間割いて任務についてやってんだ！！
>たいして内容の無いクズ会合まで出る義理はね〜んだよ！！
考え違いもはなはだしい事だ・・・・そして増上慢。
教学あるのかな？（10年もやっているんだろう？）

それと、愚痴は功徳を消す。

10年表彰は、袱紗だろ

>>205
漏れのところでもＳ班くずれが居ますが、その反動のためか超未Ｋになっていますね。但し、１年・３年・７年が内に・・・にならなければ良いのだが。

196
大学校の副団長を数年やらしてもらってるが、過去その様な話があった事実はないと思うが…
また牧口担当の牙城会も2期着かせて頂いてるが、過去にそのような会合があったことはないが…。

誰でも牙城会と創価班になれますか？

活動家でやる気さえあれば話が来るかもね。

もち男子部じゃなきゃだめだよ
地域によっては>>177のように条件があり

学生部の中にも似たような人材Gはあるよ。
名前とかは違うけど。

人事スレからのコピペだが
人材Ｇまとめ　テンプレ

●四者共通？と思われる人材グループ
職業別人材Ｇ（ドクター部＝医者　美容師だけ＝（桂冠会・華冠Ｇ）　が有名）
サテライト「同中・会合での音響面」、守る会（婦人部メイン？）

●婦人部　平和委員会
●壮年部　金宝会「７０歳以上」金城会「自営」、転輪会、
　　　　　　　太陽会（関東のみ＝敢闘会）「昼間動ける人」
●男子部　創価班「会館外警護」牙城会「会館内警護、事務」
　　　　　　　金城会「自営」、白鳳会（デザインＧ）
　　　　　　　桂冠会（美容師）、星辰会（理容師）、
　　　　　　　サテライトＧ（関西は文化班）、
　　　　　　　鉄人会（関西のみ？）「新年勤行会飾・垂れ幕・設営」
●女子部　白蓮Ｇ「会館内さまざま」、
　　　　　　　デザインＧ、華冠Ｇ（美容師）
●学生部　２１世紀伸一会、普賢塾、誓城会、牙城会
●未来部　合唱、ノーベル等
　 高等部　国際委員会、鳳雛会、北斗会（定時制高校）
　 中等部　ローレルグループ、富士中学生合唱団、大河グループ

●いまいち不明な物
　大学会、正義会、創牙会（離島・田舎のみで創価班牙城会兼）

★地域で実質機能してないものも多数ある (漏れは定時制高校生だったが北斗会×
★社会部、教育部、芸術部、団地部、農村部、白樺G　情報キボンヌ

↑　日蓮批判はレベル低い人間→創価学会にスレの内容に見向きもさせないようにする工作。何じゃいそら？

???????????????????????????????????????????????????????？？？？？？？？？？？？？？？

どうしても　その理屈ちゅうか、思考回路がモレには理解でけん。しょうむないスレでも学会員は逐一目を光らせて
漏らさずチェックしとるで。アホはスルーでっせみたいに言えるほど学会員は冷静じゃないよ。その好例が>>232>>233>>241>>246>>254

モレを工作員に仕立てたいのはモマイラ自身が工作員で手口をよーう知っとるからやろ。語るに落ちやがって、バーロメ。

>>249>>おもしろいネタの宝庫だと思うが？ ――サンクソ。お世辞でも嬉しいヮ。キミのシアワセを　ゴホンゾンさんに　ナムナム　メレンゲメレンゲッキョ　ゲッキョ！！
て拝んどく……ウソじゃ　そんなキモい事せえへんし　安心して。　あんまり低レヴェルなカキコが続いたんで変えたいが、

>>223でも言った通り、法華経が聖書の影響下でＡＤ50〜150インドで偽作された事がいよいよ考古学や古典文献学などの多方面から決定的に証明されつつあるので、資料をウプ
しながら話したいがスレでゴチャゴチャゆうよりもっとよい方法は、モマイラも以下の本を読むこった。

◎聖書に隠された　日本・ユダヤ　封印の古代史�A　【仏教・景教】久保有政＋ケン・ジョセフ　ラビ・マーヴィン・トケイヤー[解説］徳間書店

◎仏教の中のユダヤ文化　久保有政　著　学習研究社

↑　あー　また　日ユ同祖論でつか・・・トンデモ本だね　やっぱトチ狂ったやつはいつもおなじこと
言い出すよ。徳間も学研もトンデモやし。読む必要なし。とか言うんだろどうせ。議論も検証もなしにな。
モレはトンデモファンでもないし　キリスト教の工作で法華サンの信仰を破壊したり改宗させたい訳でもない。
科学的な事実で迷妄の闇路を切り払いたいだけだおっ。

さーて、今日も法華経と日蓮をマンセーしよっかなー。なんつってもモレ脳乱者だから>>232クン認定付き。

まずは、日蓮の命日の法要を「お会式」とか「御影講」とかよぶが、「御命講；おめいこう」
とも言うな。おめいこう？オメ逝こう？オメーコーだぜ。なんてやらしいんだ！この言葉を坊さんが法事の席で
口にして何とも思わない老人達と凍り付いてた若者達でお寺との親しみ度の違いにモレ興味深く観察してた。

妙法蓮華経　信解品第四　

深自慶幸　獲大善利　無量珍宝　不求自得
ｼﾞﾝｼﾞｷﾞｮｳｺｳｷﾞｬｸﾀﾞｲｾﾞﾝﾘﾑﾘｮｳﾁﾝﾎﾟｳﾌｸﾞｼﾞﾄｸ　　ななな何じゃコリャァー！？

大いなる善きたすけを獲て自ら深くたのしみをなす。
ﾑｰﾘｮｰﾁﾝﾎﾟｰﾌｰｸﾞｰｼﾞｰﾄｸ〜　
無ー量ーちんぽーフゥグゥ（方言で金玉ブクロの事フグって言うよね）
じーとく…自涜（自慰；手淫つまりオーナニ）か？これもエロい。

妙法蓮華経　如来寿量品第十六

諸天撃天鼓　常作衆伎楽　雨曼陀羅華　散佛及大衆
ｼｮﾃﾝｷｬｸﾃﾝｸｼﾞｮｳｻｼｭｳｷﾞｶﾞｸ ｳｰﾏﾝﾀﾞﾗｰｹｰ ｻﾝﾌﾞﾂｷﾞｭｳﾀﾞｲｼｭｳ　うーまーんだーらーけ？

ウーマンだらけーだお。ＷＯＭＡＮだらけ。それがホトケ及び大衆に散ず。
頭の上から女のひとたちが　いっぱいいっぱい　降って来るんだぜ。そりゃ極楽や罠。

オメ逝こうの日蓮も法華経もエロいから　池田はんも　レイプ魔になっちゃったんだ。
信仰っておそろしいね。ぎゃはは。コイツァ　ケッサクだおっ。
これはおもろい（←宅間まもる法廷暴言集より；創価学会の犯罪サイト参照）

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

↑　しかしな　あほだから無意味では無いぞ。

地獄とか業病とか仏罰ほんきで怖がってるひとには良い薬や。
創価学会やめて仲間はずれや嫌がらせ恐いとか怯えてるひとたちをこれでも励ましとんにゃで。

法華経やら日蓮なんかの言いよったことにこれっぽちもびびるこたァねぇんだお。

うんこうんこうんこうんこ南無妙法蓮華経　日蓮罪五犯（ｻﾞｲｺﾞﾊﾝ)払子歯医者ぎゃはは氏根氏根
芯で舞えー！！ケッケッケッケ毛城喩品第七　プッ！！

富木尼御前御書とか持妙法華問答抄とか

唱法華題目抄とか聖愚問答抄下　呵責謗法滅罪抄　―法華初心成仏抄　開目抄　とかゆうやろ。
なんもオレ日蓮原理主義とかちゃうぞ。

妙法曼荼羅供養事　⊂二二二（ ＾ω＾）二⊃ ﾌﾞｰﾝ


探偵より創価学会最強＜創価学会より日蓮えらい＜日蓮より法華経すごい＜＜

＜＜＜＜＜＜＜＜＜法華経よりオレゲゲール＝モレ発狂。（←アホレススマソ　スルーして。

ごほんぞんさまをやいたら、ぶつばつおちます。。。

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

　　　　　　　　　電　　　波　　　　ス　　　　レ　　　　ッ　　　　　ド　　　　ｗ　　　

>>214-217
コテ粘着乙

>>218
発狂者発見発動！！
隔離病棟へ直ちに搬送汁！ ―いちおうこいつにも亀レスしといてやろか。

モレに起こった精神の変調（覚醒）はそこいらに転がってるような　たんなる精神異常と訳が違うんだお。
羅漢の六神通とも菩薩の十神力ともいうべきモンで一端を挙げるなら……
＊天眼通・遠くの出来事や地中に隠された物を見透す力。
＊天耳通・遠雷や地震津波の予兆、天上の神々の声を聞く力。
＊神足通・瞬間移動に近い身体能力、水上歩行して沈まない力。
＊他心通・ひとの考えてる事が判り、心が読める力。
＊宿命通・親や先祖が何時、何をしたひとかなど判る力。
＊未来通・将来起こる事を知る予知能力。
＊摂伏力・悪人や猛獣を一瞥（チラ見）するだけで睨み殺す力。
＊心服力・他人の人格を向上させる力。
＊治矯力・病気なおしの力。
＊脱逸力・いわゆる解脱、永遠の生命。いずれも　凡夫や邪悪な学会員どもには夢にも知らん
思いもよらん、魔術とも魔力とも言いようの無い不思議な力だお。しかし現実にそういう人物も
ひとしれず厳に生存しとるんだお。日蓮が「盲人は日輪は照らさず、聾者は雷鳴ならずという」なんと言うとったが、
モレのような神通の者から凡人を見ると、健常者と障害者の能力の差以上に隔たりがあるよ。モマイラとモレはな。
そして宿命通や未来通を統合して発揮すると　邪悪な学会員どものアホレス；バカカキコ１行読んだだけでもコイツが
死後どんな恐ろしい地獄の境涯に落ちゆくか、今後生存中もどんな災難にあうか、原因としてどんな悪行罪障をもっとるか
芥子の実ひとつぶ　産毛一本あやまたず手に取るようにありありと判るんだお。

　　　　　　　　　＊神足通・瞬間移動に近い身体能力、水上歩行して沈まない力。　　　

新たな変なコテの誕生だな

　　　　　　　　　電　　　波　　　　ス　　　　レ　　　　ッ　　　　　ド　　　　ｗ　　　

基地外警報発令ｗｗｗ

晒しあげしますよん。

日蓮系は基地外ばっかりだな

> 女子部の会合の時に、日頃使わない電源をＯＮにしたり・・・。

激しくﾜﾛﾀ。

早く帰って女子部と婦人部。
皆さんが無事に帰宅して無事故の着任と思ってます。

> 女子部の会合の時に、日頃使わない電源をＯＮにしたり・・・。
駄目じゃないけど　激しく嫌悪感。
会館警護に集中して下さい。

>>193

牙城会室って、会館正面玄関の脇にある牙城会の人が待機してる場所ですか？

会合の内容聴き取れちゃうんですか？？？（驚）

それって盗聴ですよ。牙城会ってか盗聴会ですね。

牙城会も変わったな。今じゃヘタレばかりじゃねぇか。

オレの時は必ず牙城会室には木刀が備えてあったぞ。

アンチがきたときは不法侵入と正当防衛でボッコボコにしてやろうと思ってたがなｗ

ついにその機会もなかった・・・orz

>>228
「盗聴」マイクは牙城会室並びに事務室にもありますよ。恐らく会合の流れを把握するため？　漏れが初めて着任した時に先輩が聴いていましたな。>>227さんへ、因みに現在着任している会館は、故障しているのでご安心の程を。

会館によってだと思います。自分の任務している会館はそのようなことは一切しませんから…。

＞894 名前：Ｆorum21のサイトより ：2005/12/01(木) 11:44:06 ID:???
2005-3-1
特集／地方行政と創価・公明―市民愚弄の行状
「怪死事件」の東村山市で公明市議らが認可保育園妨害工作



フォーラムといえば乙骨さん

乙骨正生さんが２ちゃんつかって仕事してるってホントですか？

http://otukotu.s15.xrea.com/


http://otukotu.s15.xrea.com/otukotu/

あいつならやりかねない

電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ電波スレッドｗ
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>>232
盗聴とは人聞きが悪い　流れを把握しているだけ

　　　　　　　　　電　　　波　　　　ス　　　　レ　　　　ッ　　　　　ド　　　　ｗ　　　

荒らされるのが牙城スレの宿命

自己表現がコピペ貼りとはさみしいね・・・。

牙城の輝き
　　　　　　　　山本伸一


君は
広布の牙城を護りゆく
若き正義の英雄！
君は
広布の牙城会！
君は
創価の牙城会！

今日も
勝利と防衛のために
希望を胸に戦いゆく
若き人生の姿は壮麗！

皆が
多くの広布の戦士を護り
休むことなく
「心配するな！
　わが広布の城は
　私たちが護る」と。
その爽やかにして
健やかな眼差しが尊い。

沈みゆく
残照の時間を
走りに走り
わが広布の陣地に
たどり着く君の姿よ！

正確な君たちの活動に
無数の広布の戦士たちは
何ものにも束縛されず
限りなく崇高に
戦いを開始する。

君たちの護りによって
そこには
胸を塞ぐ痛みもなく
荒れ果てた社会に起こる
受難もなく
常に
歓喜と希望と健康の
前進ができる。

君たちの
真実の力と心が
初めもなく
終わりもなく
私たちを護ってくれる。

いかに
わが身を剥ぎ裂かれようとも
同志を護りゆく
君たちの
かけがえのない
尊き使命の宝の行動よ！

有限の中を
君たちは
無限の力と心で
励み続けてくれているのだ。
外側から
力を加えるだけでなく
生命の内心から
安全と無敵の力を
回転させゆく
原動力となってくれる。

おお　牙城会！
「牙城」とは
中国の言葉だ。
「大将軍が指揮を執る
　本陣」の意義である。
大将軍の城には
「牙旗」と呼ばれる
大いなる旗が翻っていた。
その旗先には
敵を討ち倒す
断固たる闘志を漲らせて
象の牙が
掲げられていたのだ。

蓮祖大聖人は
御聖訓に仰せである。
「軍には
　大将軍を魂とす」

天台大師は
摩訶止観に記された。
「城の主　剛ければ
　守る者も強し」

>>235

>>193のレスをよく見てみな。

圏委員長改め壮年部牙城会が「女子部の会合の時に、日頃使わない電源をＯＮにしたり」
って書いてるだろうが。（爆笑）

因みに漏れの着任している会館では、問題のマイクは各部屋にもあります。衛星放映で満杯になって入れなくなり、画像が見れない会員様には、音声放送で対応しますが何か。女子部の会合でもそのような事態になると、スイッチＯＮ。

本幹だったらわかるけど女子部だけの会合で、会場から溢れるなんてことあるの？
そんなに女子部の結集がいい組織ってあるんだねぇ。

まずないｗ

圏委員長改め壮年部牙城会 ←　こいつ香ばしいなｗ

>>245
漏れの会館は総県の中心会館なので、女子部といえども総県の会合ともなれば、Ｓ班も着任するほどの賑わい。その時は、いつもより館内巡回も頻繁になるね(^^)

会館によって運営方法も違うんだろうからなんとも言えんけど…。
ただ、元牙城会でも会館の警備上のことを、こういった場所で発言するのはどうかと思うぞ。

この程度なら無問題

鍵の場所さえｶｷｺしなければＯＫ

こっちサイドは問題ないかも知れないが、そういった行為をしているこを世間が知ったら、また格好の叩き材料になるんじゃないか。
現にすでに盗聴という言葉を使われているのだから‥‥。
そういったことも考えて発言してる？

要するにマイクを通した司会とか活動報告や勤行の声が各部屋のスピーカーから
流せるって事でしょ？戸を閉めても館内に音は漏れちゃうしね。

ま、邪推する奴らはなんでも悪くとるからね。

セキュリティも各会館で違うし・・・

アンチなんてそんなもんでしょ

圏委員長改め壮年部牙城会の発言は、問題だよ。本人は、ちょっとしたジョークの
つもりで書いたのかもしれないがね。

> 牙城会室のスピーカーをＯＮにすれば会合の内容が聞き取れますが何か。
> 女子部の会合の時に、日頃使わない電源をＯＮにしたり・・・。

上の内容からすると、日頃使わない電源をＯＮにするのは「女子部の会合」限定
なんだな。「女子部、何、話してんだろっ」て興味本位で聴いているとしか思え
ない。牙城会の方が、こういう事してるのかと思うと、すごく嫌悪感を抱くよ！

>>253
韓国のラーメン、キムチチゲ食べる？
俺にはちょっと・・というより激辛だから駄目なんだけど。
次の日がつらい。orz

女子部の会合を聞いたからって何が面白いんだ？

俺の所は普通に会合の内容が聞けるし。
勤行の時は電話の音が聞き取れないほど。

>251
ウチは通用門のポストの下にマグネットでつけてある。

>>256
漢は激辛食べてなんぼかと・・・もち大好きです。
韓国の唐辛子って辛くないんだってねえ。山岡士郎が言ってたよ。

辛いの好きよ、特にカラムーチョ最高。
時代に媚びないとこ、いいよね。最近辛くないよねえ。
湖池屋もくじけたのかな。。。

もともとは>>180のような香具師を、会館に入れてしまった牙城会の責任が問われますな。
漏れの会館でも先日、ＳとＢの検問を突破した不審者を阻止したが、実際には内部に工作員
がいるのではと思うほど。>>255漏れに嫌悪感抱くのは結構ですよ！但し、絶対無事故の
会館運営は勝ち取る。

話は変わるが…
「壮年部牙城会」ってなってるけど、あなた様の地域では壮年でも牙城会として任務に着くんですか？

>>262
今季の大学校生のメンバーが大学校を卒業する１月末まではうちの地域も
卒業された方が着任されまつよ。

> 但し、絶対無事故の会館運営は勝ち取る。

その心意気だ。がんばれ！

今後は軽率な発言は慎むように。

>>262
漏れも来年の１月末まで、あと４回の着任です。ところで、２Ｃｈ会館着任のメンバーの中に本部の精鋭がいて、我々のＩＰアドレスから所在地・接続サーバーを割り出していたりして・・・。

昨夜はとある女性と肉弾戦。受精完了！
明日の未来部を断固牙城会にして参ります。

こっそりエロいなw

>>266
壮年部にもなって　アホ丸出しだな。
もし>>261と同じ奴なら　余程の人材不足なんだな。

>>268
タダのなりすましだろ。

>>268
漏れのところの大学校生は、恐らく地元の会館に着任するので、確かに人材不足かもね。何しろ５会館からかき集めという実情。

ＳＧＩ韓国仏教会は腐敗している。

大韓創価仏学会を支援してください。
大韓牙城会潮派記念パピコ

少子化の影響がここにも・・・・・あるな。

>>271
マジ？
何がどう腐敗しているの？
もう少し詳しく・・・

創価班の人って、なんであんなに高慢なの？
部長や本部長が創価班の所が会館で会合とったら、絶対に会合終了後に
部屋の掃除はしないし、部屋の電気や空調もつけっぱなしのまま帰ってる・・
「あとは牙城会の人間にやらせとったらええやんけｗ」とでも思ってるんでしょうか・・
正直やめたいです・・俺たちは使用人じゃない・・

創価班がじゃなくて、そいつらに常識がないだけでしょ
言ってあげなさい

男子部、女子部、壮年部の会合で掃除して帰る奴は見たこと無い。
ましてや、牙城会で掃除してるのを見たこと無い。

守る会がやるからね

人事スレからのコピペだが
人材Ｇまとめ　テンプレ

●四者共通？と思われる人材グループ
職業別人材Ｇ（ドクター部＝医者　美容師だけ＝（桂冠会・華冠Ｇ）　が有名）
サテライト「同中・会合での音響面」、守る会（婦人部メイン？）

●婦人部　平和委員会
●壮年部　金宝会「７０歳以上」金城会「自営」、転輪会、
　　　　　　　太陽会（関東のみ＝敢闘会）「昼間動ける人」
●男子部　創価班「会館外警護」牙城会「会館内警護、事務」
　　　　　　　金城会「自営」、白鳳会（デザインＧ）
　　　　　　　桂冠会（美容師）、星辰会（理容師）、
　　　　　　　サテライトＧ（関西は文化班）、
　　　　　　　鉄人会（関西のみ？）「新年勤行会飾・垂れ幕・設営」
●女子部　白蓮Ｇ「会館内さまざま」、
　　　　　　　デザインＧ、華冠Ｇ（美容師）
●学生部　２１世紀伸一会、普賢塾、誓城会、牙城会
●未来部　合唱、ノーベル等
　 高等部　国際委員会、鳳雛会、北斗会（定時制高校）
　 中等部　ローレルグループ、富士中学生合唱団、大河グループ

●いまいち不明な物
　大学会、正義会、創牙会（離島・田舎のみで創価班牙城会兼）

★地域で実質機能してないものも多数ある (漏れは定時制高校生だったが北斗会×
★社会部、教育部、芸術部、団地部、農村部、白樺G　情報キボンヌ

男子部長から、牙城会か創価班の誘いを受けましたが仕事が忙しい上に土曜日も休み無しで、できますか？それに、近々引っ越すかもしれないですけど

>>278
日曜にやる事になると思うが現実的には難しい
>近々引っ越すかもしれないですけど
なら断るのも手かと

>>278
もうそういう時期なんですな・・年の瀬の風物詩ともいうべき大学校面接・・

地域性にもよるけど、厳しいトーンの地域の大学校に入るなら、相当の
覚悟をもって入らないと1年間の大学校生活はもたない。
肉体的にも精神的にも・・
まぁ、これまで生きてきて「常識」と思ってたものが「非常識」に変わるよ・・

人材Gに入るのと
アンチになる可能性も上がる
バリになる可能性も上がる
ぼちぼちのやつもいるがな

>>276
うちの地域会館でのこと。
今年　牙城会になった知り合いが１人でこつこつ掃除を始めました。
着任の間の合間をぬって、牙城会室、給湯室、ロッカー室　コピー室etc。
ありとあらゆる不要な物と埃まみれになった本来大事にしなくてはならないものが
山のように出てきました。心ある人はみんな反省しました。
１人立つ…とはそういうことです。

>>282
その心がけを、組織のためでなく、社会のため 日本のため 世界のために実行して欲しい。

>>281

日本語は正しく使おうな

>>280

>まぁ、これまで生きてきて「常識」と思ってたものが「非常識」に変わるよ・・

よろしければ詳しくお願いします。「君も人材Ｇへ入れば分かる」と言わずに。

278
牙城会はあらかじめ着任日が指定され、ほぼ毎月最低一回は任務に着くことになります。原則、交代は無しです。
そういった点をふまえると、日にち指定がない創価班の方がいいかもしれないね。
ただ…牙城会にしても創価班にしても、自分にやる意志がなければ無理です。嫌々受けるなら止めた方がいい。

>>283
大海も元をたどれば雨水の一滴です。

車から降りる時もPSPをスタイリッシュに持ち歩きたいよね。
今日はソニーギガパックのメモリースティックPROデュオ（1GB）に動画を入れて、
さらに3,500円の純正PSPストラップをつけて、“チョイワル”を演じてみたら？
いつもの澄ました顔とは違った雰囲気でPSPを楽しめるかもよ(笑)。

>>287
また、詭弁ですか…

その知り合いの方は「会館」だから掃除をした訳で、例えばオフィスや学校など
他の公共施設で同じ事をするかは甚だ疑問…
周りの学会員も「会館」を掃除したからホメたのでしょう？

そういう事を言うなら、一般人の方が「一人立つ」人は多いし、見返り無しで社会に貢献する人の比率も
創価よりずっと高い。
つまり、それほど学会員はエゴイストの比率が高いと言いたかった。

あなたの書き込み(>>282)は、単なる自画自賛。日頃のあなたがたの行いを見てたら、
とても、この手の話は そのまま賞賛できないよ。

>>289
>そういう事を言うなら、一般人の方が「一人立つ」人は多いし、
>見返り無しで社会に貢献する人の比率も創価よりずっと高い。
異論あり、そんな比率は計測不能
>>285
>よろしければ詳しくお願いします。「君も人材Ｇへ入れば分かる」と言わずに。
詳しくは各人材グループによるが
より学会内部事情が見えるって事　これは入ってみないと説明は難しい

>>290
計測するまでもないじゃんw
人類の歴史や偉業は、名も無き非創価一般人が作ってきたんだよ。
アインシュタインもエジソンも初めっから偉人じゃない。

学会員同士の結婚しませんか。学会員専用の結婚情報センターです。
http://human-s.net

俺は非会員と結婚したい

>>282
イイお話ですね。(^o^)
うちの牙城会の担当さんでもそんな感じで目に見えないとこで頑張っていらっしゃっている方がいます。
でも、大抵の幹部は見ていてくれないんですよね・・・(-_-)

>>278>>286
うちの地域は主任同士、担当同士なら前もっての交代は自由です。
前居た地域(隣県)もでした。
地域によって色々なんでしょうが、交代禁止はどうかと思いますね。

>>293
おいらも非会員さん若しくは未活動に近い方と結婚したいですね。
出来ればの話ですが・・・(^^;

>イイお話ですね。(^o^)
クリーンメイトがやれ！

>地域によって色々なんでしょうが、交代禁止はどうかと思いますね。
本担は交代禁止

>出来ればの話ですが・・・(^^;
今世での結婚は不可能

不可能を可能にする・・・orz

>>289
オフィスでも勿論やってる。
他者の為に力を尽くし、自他共に成長する。そういう教えなんだよ。

自分のカキコをよく読んでみ？まさに詭弁だ。

294
牙城会の任務交代に関しては、原則として交代無しという意味です。禁止とは書いてません。はじめから交代ありきの姿勢では駄目だということです。
自分の任務日に向けて交代しないで着任しようと努力もせず安易に交代しないように、という意味で私の組織はこの制度です。
ちなみに私は牙城会任務5年、牧口担当2年になりますが一度も交代、遅刻はありません。

将来、学会の会館ぐらい広い個人会館を建てたいんですけど、御本尊はどうすれはいいでしょうか一般家庭の御本尊じゃ小さ過ぎないでしょうか？

君はおもしろいことを言うなｗ
学会本部に問い合わせてみてくれ！

やっぱり、特別御形木御本尊なのでしょうか？

>>302
どうだろ・・・。拡大コピーかも・・・。

>>299
その時は、ご本尊授与で本流１？

当然でしょう！！

ほれ、池田大作の仲間がつかまった

埼玉県警少年捜査課と加須署は十三日、児童買春・児童ポルノ禁止法違反（児童買春の周旋）の疑いで、
住所不定、在日朝鮮人で無職金正秀容疑者(３７)を逮捕した。

調べによると、金容疑者は今年三月二十七日と四月二十四日、茨城県水海道市で、当時中学三年だった
加須市の県立高校一年の女子生徒(１６)と東京都板橋区の都立高校一年の女子生徒(１５)が十八歳未満で
あることを知りながら、それぞれ、水海道市豊岡町、会社員平間正臣被告(３０)＝児童買春・児童ポルノ
禁止法違反の罪で公判中＝に児童買春の相手として紹介した疑い。金容疑者は容疑を否認している。

金容疑者は横浜市中区のマンションで少女専門の派遣型デートクラブを経営。
夕刊紙に広告を出していた。小学生一時間十五万円、中学生八万円、高校生五万円とコースを設け、
都内の路上でスカウトした女子中学生を派遣していたという。
http://www.saitama-np.co.jp/news10/14/13x.htm

　　　　　,.ｒ<弌ヾヾヾヾヾヾ｀ﾄ`､-､__
　　　 ／-ニﾆﾍヾヾヾヾヾヾヾヾヾヾ｀ｰ-､
　　 ./ｰ二?ｧ ｀ﾞ `ﾞ ﾞ｀ヾヾヾヾヾヾヾヾ､ｼﾅヘ
　　仁一彡　　　　　　　ﾞ､ヾ､ヾヾ ﾞﾍイ〃メ入
　 f‐ﾆ=ﾂ ,.'　　　- ､ __　　　　　　　　ﾁ彡ニ┤
　 !彡ﾆヽ　　　｀ ｰ -- 二 _ｰ_--　　　 三ニ-｝
　 V;〃ﾗ　 /〃ﾆｰ 　　　　　　￣　 　ﾒ二ーｦ
　　ﾊﾃj　　 ,. ﾆ､　 ､　　　　､tﾍヾｉ､　ヾミﾆソ
　 .l. ﾚ　　 < (・) >　.;　 .;:'　　,.= ､　　　lﾐ,‐ｦ
　　! l　　 、　￣　　,!　.i　　< (・) >　　 ﾚ' ﾉ
　　l ﾄ 、　 ｀　'"´　,!　 l　　､ ￣　,　　　: ,j
　　`1ﾞヽ　　　　　 ,!　　l　　　｀　´　 ,.ｲ ,/
　　　l　';　　,.:'　(´,､　,. ヽヾ　　　　,.:' /`
　　　.|　;　,:'　 　｀　　 ´ ′ヽ　　,.'　/
　　　 !　;　,.'　 _,,,＿ __　　　 ;　 ;'　/
　　　 ',　　ﾞ､"ｰ-ニニニ=ヽ　 ,.'　/　＜　太陽は惑星！
　　　　ヽヾ　｀ー--'''ｰ-一''′ ／
　　　　　｀ヽ､　　　　､　＿ノ／
　　　　　　　 ｀ ー--一''''"´
　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧　／￣￣￣￣￣￣￣
￣￣＼∩ ∧　∧　＼（ﾟДﾟ ）＜　……乳…キムチ鍋
豆…… ＞（ﾟДﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿
＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　/　／＼_」　/　／＼」
　　　　　￣　　　　 / ／

牙城会って、入ったらどうなる？
今誘われてるんだけど…。

>>307
人材グループですよ。楽なわけはありませんね。
時間革命が命題です。創価班よりもそのテンはシビア。
あとさわやかな身なりを。会館のカオですから。
やるんなら腹を据えて、大事な警備だから半端ではいけません。
自分も辛くなっちゃうよ。

覚悟が決まったら、応援します。共にがんばりましょう！（＾▽＾）

てか、会館警備に使命燃やして…　ある意味、平和ボケ。

もう少し世の中に目を向けた方がいい。

別人だが
革命的警戒心は昔から牙城会の伝統
それに、もちろん社会にも目を向けている

構えて構えて・・・

思春期の革命青年が警備に燃えるのですね

警備が目的ではなく、無事故であらんが為に任にあたっているという考え方が正解です。

青木理事長から、本部指導きましたよぉぉぉ！

（内部での）忘年会、新年会、役職異動による歓送迎会は厳禁ですからねぇぇぇ！

もちろん、仕事のお付き合い上での忘年会等はオッケーでっす。言うまでもないかｗ

大体、何で警備が必要なの？宗教の集会で警備って、普通無いだろ？

寺の檀家の集会、教会の礼拝、イスラムの礼拝…etc 警備員いるか？無事故が当たり前だからだよ！

結局、学会には 自ら「敵が多くて、イカガワしい団体」という無意識下の共通認識があるんだろうな。

警備って書くと、なんか堅苦しいんだけれども、確かに牙城会は会館の「警備」
創価班は会員を守る為の「警備」を謳ってるから、そういう意見が出てもおかし
いとは思わないよ。

でも、万が一、事故が起きないとも限らない訳じゃない、このご時世。おおきな
イベントなんか行くと、荷物チェックとか当たり前でしょ。

万が一の事故を未然に防ぐという意味で、別に警備の人がいてもよろしいのでは
ないでしょうか。そういう書き込みに至った原因みたいのがあるとおもうんで、
良ければ書き込んで欲しいですね。

名目上はどうかしらないが居るのが普通だよ。
特に、大勢の人たちが集まる会合の時などどこでも万全の体制でうけいれるでしょ。

それに「もしも・・・」の時を想定するのは常識だろね。近頃は特に必要性を感じるが・・・。
314は、あまり穿った見方しない方がいいよ。

>>316　　>>315

俺の書き込み よく読んでネ。

「このご時世〜警備するってことは万が一の事故を未然に防ぐ」ってこと、当たり前だろ。

そうじゃなくて、＞316はキミらが、そういうふうに考えるに至った理由を述べてるの。

ゴメン訂正
× そうじゃなくて、＞316はキミらが、そういうふうに考えるに至った理由を述べてるの。

○ そうじゃなくて、＞314はキミらが、そういうふうに考えるに至った理由を述べてるの。

青年部の各大学校共通課題は
大学校入校から卒業までの一年間に
・1世帯以上の折伏本尊流布。
・新聞啓蒙12pt(1ヶ月契約×12人でもいいし12ヶ月契約×1人でもいい。つまりはビシッと折伏できれば同時に達成可能。)
・人間革命1巻より12巻までの読了と各巻に対する感想文(感想文の枚数は1冊につき原稿用紙1〜2枚)
そんなとんでもなくキツい話ではない。
でも実際にやってみると大変ですよね。

>>313
何で禁止なんだろう？
よくわからん。

>>314
言われてみればそうだよな。
何百人も集まるのならわかるけど・・・。

それよりも、何故年末（３０・３１日）に会館開ける必要があるの？
年明けも新年勤行会以外に任務に就く必要性がよくわからん

>>309
ウンコマンに注意しろ

あっと言う間の一年間　
苦しかったこと、悲しかったこと、楽しかったこと、頑張ったこと
全て自分の歴史に輝く　かけがえのない日々となるでしょう
「私は牙城会でよかった！」と誇りをもって言えるでしょう
私も、ラインのみなさんに胸を張って言えるのです。
「みんな一年間で大成長しましたよ！」

層化工作員に拉致られて会館逝ったとき
駐車場にキモオタ警備員がいてウケタよ。
なんか暇そうに立ってるだけの小僧だったな。

成長＝思考停止の活動マシーン
はい！と言う返事が清々しいぜ！

信濃会って　聞いたことある？

>>320
幹部が中心になってやっちゃうと断れない部員さんがいるから。だめ。
部員さんがやりたいっていえばやっちゃいます。

要するに部員さんが不愉快な思いをしないように。部員さんを守るって事かと。

あと年末は会館開いてた方がいいかな。
年の瀬って強盗とか自殺者が多いんだって。きわどい世の中だからね。

行くとこなくて会館に彷徨って来た外部の方の話。。。
結構聞くよね。
それと地域の防犯上あかるいほうがいいという近隣の声も。

ちんぽまん、たまにはいいこと書くよな。あ、たまにはって部分が余計か。

>>328
えっ？ちんぽまん、何かいいこと書いてる？
どの部分だか　分からん、ｽﾏｿ…

>>329

文章に全く読点が用いられてない部分だよｗ

>>326>>327
＞幹部が中心になってやっちゃうと断れない部員さんがいるから。だめ。
＞部員さんがやりたいっていえばやっちゃいます。
＞行くとこなくて会館に彷徨って来た外部の方の話。。。
＞結構聞くよね。
＞それと地域の防犯上あかるいほうがいいという近隣の声も。

T.I.NPOたんの言うとおりだね！(^o^)
ダメダメ主任のおいらでも少しでも部員サン＆彷徨う外部の方の御助けになれればと思います。
今年も年末年始の特警には何回か就かせて頂きますね。

>>328-330
失礼な。俺だってたまにはいいとこカキますよ。

>>331
だよねー！副リーちん。

>331
脱会　除名と苦しい思いをされたと思いますが、
寺院での特警がんがってください。

漏れの会館でも２９日から特警です。Ｓ班と対峙、否共同で無事故の会館運営です。

年末に会館を明ける理由は…
開いてないと我々栄光会が新年用の設営ができないから…牙城会が任務してくれて感謝！

と言う自分も牙城会。

基本的には年中無休自由解放を望んでいるわけだが

SONY BMGが採用したｺﾋﾟｰ防止ｿﾌﾄ「MediaMax」の修正ﾊﾟｯﾁにも脆弱性
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1134261357/

　米SONY BMG Music Entertainmentが一部の音楽CDに採用しているコピー防止ソフト
「MediaMax Version 5」のセキュリティ修正プログラム（パッチ）にもまた脆弱性があることが指摘された。

　MediaMaxは、米SunnComm Technologiesが開発したコピー防止ソフト。
通常はMediaMaxを採用したCDがPCに挿入された時点で自動的にインストールされるという。
SONY BMGによれば、MediaMaxを採用したCDは米国で27タイトル、カナダで23タイトルある。

　MediaMaxについては、インストールされたPCが悪意のある第三者に操作される恐れがあることが指摘されたため、
SONY BMGと米Electronic Frontier Foundation（EFF）が連名で6日、脆弱性の存在を発表。

　ところが今回、その翌日になって、このパッチにも新たな脆弱性があることが報告された。

（以下対策方）
1）MediaMaxのパッチを適用しないこと、2）以前に配布されたMediaMaxのアンインストーラを使わないこと、
3）MediaMaxを採用したCDをPCに挿入しないこと──が推奨されるとしている。

http://internet.watch.impress.co.jp/cda/news/2005/12/09/10179.html

>>336
理想ではあるがしかし

警備面の心配が

信濃町でウロウロしてる怪しい人達ってここの人達?

可能性はある

冷暖房の室内での任務ごくろうさん〜〜。Ｓの方々寒い中大変の中の任務ご苦労様です。
Ｓ方々のお陰で学会が大発展してます。これからもよるしくね。

年末の特別警備って一日副館長に
会社が休みなんだから〜
家の大掃除で忙しいのよ〜
オセチも作らないとだし〜
旦那の年賀状も書くのは私だし〜
年末特番テレビも見たいし〜

と押し付けられた様に感汁（田舎に帰りて〜

そう感じるなら受けなければいいでしょ！
田舎帰れば！

>>343
陰徳あれば陽報あるよ。
仏法に無駄はない。がんがってね。

嫌ならやらなければいい。それだけの話

>>343
チャンスじゃないか・・・・>>345はまさにそのとおり。
冥の照覧・・・
受けたからには、すっきりした気持ちでやったほうがお得だよ。
愚痴（これでも功徳は消える・・・・）が高じて同士に対する怨嫉起こしたら、すべてが無駄になりかねない。

牙城会に入る為の大学校って何をするんですか？

>>348
正直に書くと大学校と言っても特に何かはありません
牙城会の正会員としての見習い期間です
色々と先輩からは指導が飛んできますが

ここ2チャンでのカキコを学会活動の一貫だと思っている香具師っているの？

俺は、どちらかというと無理があるかな・・・の方が強いよ。
まあ、どちらでもいいが兎も角ぶちかましてくれ。

>>350
男なら ピンポンダッシュ人生は 魅力なしですよw

>349
大学校に行ったら一年以内に折伏あげないといけないのですか？
そんな期限を決めての折伏に疑問があるんですが…。

>>352
>大学校に行ったら一年以内に折伏あげないといけないのですか？
地域・人材Ｇにもよりますが一年の縛りはあります。
できない人も半分程度いますが
>そんな期限を決めての折伏に疑問があるんですが…。
はい。この板のアンチを増やす一因にもなってます。

どこに行ってもノルマか･･･

>>353
S・Gは決まらないとバッチもらえないぞｗ

>>354
ノルマ×
目標○

積極果敢に挑みゆく牙城会
アンチの生き方とは違いますが何か？

来年、牙城会大学校生です　青年躍進の年という事で己の訓練と思い頑張るぞ！！

大学校がんばってね
宜しくお願いします。

任務の方々
お疲れさまです
無事故宜しくお願いしますm(__)m

ガチョウ会

「目標」のうちにクリアできるひとはいい罠
そのうち「題目が足りない」「止暇断眠でやらなきゃダメだ」等々
「このままじゃ敗北者のレッテル貼るぞ」的なプレッシャーかけられたら、そりゃもうほとんどノルマだよな。
はっきり「ノルマ」とうたわないところがミソだ罠

>>357
面接はいつだ？

>>342
創価班スレへどうぞ。喜ばれるよ。


ノルマ？入校は自分で決めるもんだろ。気概ってやつだ。

面接は先週あたりから始まってるよ。今週末から来週末にかけてがピークか？

大学校生の皆様、わが２Ｃｈ会館を紹介します。

地下　駐車場
１階　牙城会室・事務室・総県企画室・鼓笛・音楽隊室・聖教新聞社分室
　　　相談室・法話室・応接間・印刷室・出版コーナー・管理人室・厨房・喫煙所
２階　県・圏企画室・創価班室・恩師記念室・共戦の間・常勝会館・２Ｃｈの間
３階　池田講堂・栄光会館

先輩の任務を見習って、来期はぜひ当会館の着任キボンヌ。

>>361
分区面接は先週終了しました
総区は今週です

>>360
ｱﾝﾀ、性格がやらしいな

本日の任務お疲れさまでした！

>>363
白蓮更衣室が抜けとる

おスケベな中年発想厨は他スレにどうぞ＞367

牙城会の推薦誘い説得に本部長、男子部長がきました。普段日仕事が忙しい為、大学校の会合なんかでれないし、土曜も仕事なのでできるかな？パスした方がいいかもか？

>>369
そういう奴は多いよ
日曜に会合でろとかいわれるし

嫌なら他の人材グループという手も

>>367
スマソ、この他に音響室も抜けていましたな。ところで、本日は着任です。

創価班に着任か？

この寒いのに交通整理は厳しいのう。

369
やる気次第。

壮年牙城会さん、任務お疲れ様です。

>>363
文化班室と鉄人会室は？

創価班との折伏競争は壮絶なライバル心むき出しになるのは(?_?)

>>374
その二つは大きな会館のみだね
文化班＝全国的にはサテライト
鉄人会＝関西限定

376
鉄人会＝関西限定
…では東京だったら何？

>>377
漏れは鉄人会員

東京＝栄光会
中部の「炎の会」、北海道の「虹の会」、九州の「暁会」、
沖縄の「鉄拳会」の各方面、また、 神奈川の「創匠会」、
長野の「韋駄天グループ」

旗振り交通整理の鉄人か？（藁）（藁）（藁）

ゴーヤをアナルに入れて悶えてる創価学会のホモザル

ファミリーレストランで、熱い鉄皿に豚カツとご飯をいしょに盛り付けた
メニューがあるそうだ
最初は鉄が熱すぎて食べられないし、だいいち危ない　その上、飯が鉄板
にこげついて食べられない部分も出てくる
それなら最初から豚カツ定食にすべきだと、小生には思える
なるほど、食器の数は減らせて作業は効率化されるかもしれないが、これで
まともな料理と呼べるのだろうか　身近な食の領域にまで竹中流が侵食して
きているようで寒々としてきた　おまけに、鉄板上の飯に漬物までのせてあった
カツカレーの時は福神漬けを最初から皿に入れるなと言っているのだよ

　　　　　 ε　⌒ﾍ⌒ヽﾌ
　　　　　　 （ 　　( 　・ω・）
　 　　　 ε　⌒ﾍ⌒ヽﾌ⌒ヽﾌ
　　　　 （ 　　( 　・ω・） ω・）
　 　ε　⌒ﾍ⌒ヽﾌ⌒ﾍ⌒ヽﾌ⌒ヽﾌ
　　（ 　　( 　・ω・） ( 　・ω・）ω・）
　 ε　⌒ﾍ⌒ヽﾌ⌒ﾍ⌒ヽﾌﾍ⌒ヽﾌヽﾌ
　（ 　　( 　・ω・） ( 　・ω・）　・ω・）ω・）
　　しー し─Ｊしー し─Ｊ し─Ｊ　Ｊ

【ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝﾚｽ】
このﾚｽを見た人はｺﾋﾟﾍﾟでもいいので
10分以内に3つのｽﾚへ貼り付けてください｡
そうすれば14日後好きな人から告白されるわ宝くじは当たるわ
出世しまくるわ体の悪い所全部治るわでえらい事です。

./:::::＼　　　　　　　　　 ／::::::ヽ
　　　　　　　/::::::::::::;ゝ--──-- ､._/::::::::::::::|
　　　　　　 /,.-‐''"´ 　　　　　　　　 ＼:::::::::::|
　　　　　／　 　　　　　　　　　　　　　　ヽ､::::|
　　　　/　　　 　／＼　　 　 ／＼　　　 　ヽ|
　　 　 l　　　, , ,　　 　 　 　 　 　 　　 　　 　 l　でも一番かわいいのは私〜♪
　　　 .|　　　 　　　　(_人__丿　　"""　●　　|
　 　 　l　　　　　　　　ヽノ　　　　　　　　　 　 l
　　　　` ､　　/⌒⌒i　　　/⌒ヽ　　　 　 　 /
　　　　　　`/　　　　| 　　| 　　　＼　 　　／

./:::::＼　　　　　　　　　 ／::::::ヽ
　　　　　　　/::::::::::::;ゝ--──-- ､._/::::::::::::::|
　　　　　　 /,.-‐''"´ 　　　　　　　　 ＼:::::::::::|
　　　　　／　 　　　　　　　　　　　　　　ヽ､::::|
　　　　/　　　 　／＼　　 　 ／＼　　　 　ヽ|
　　 　 l　　　, , ,　　 　 　 　 　 　 　　 　　 　 l　でも一番かわいいのは私〜♪
　　　 .|　　　 　　　　(_人__丿　　"""　●　　|
　 　 　l　　　　　　　　ヽノ　　　　　　　　　 　 l
　　　　` ､　　/⌒⌒i　　　/⌒ヽ　　　 　 　 /
　　　　　　`/　　　　| 　　| 　　　＼　 　　／

今日はみんな会館の大掃除してるよ

ウチもさっき終わった。
大きい会館は餅つきやってる

578
自分は栄光会。
地元会館の正月設営や牧口記念会館の設営。これから忙しくなります。

創価の連中は、事あるごとに「御本尊が守ってくださる」「諸天善神の守りがある」というが、
初代会長獄死、二代会長は借金まみれで病死、そして池田は裁判沙汰で訴訟まみれ。
「信心ゴージョー」なはずの教団代表者ですら、こんな悲惨な人生歩んでいて、
御本尊の守りも、諸天善神の守りもないではないか。

仮に、初代・二代会長の投獄が、戦前の国家による思想・宗教弾圧であったとしても、
結果的に牧口は救われることなく、悲惨な獄死を遂げたではないか。
そこには御本尊の守りも、諸天善神の守りも、何ひとつないではないか。
こういった歴史的事実、現実が、創価は人の人生を狂わせ、地獄に突き落とす、
悪魔の宗教・悪魔の教団である何よりの証拠ではないか!

‥で？

>>388
> 御本尊の守りも、諸天善神の守りもないではないか。

お守り御本尊はあるぞ。

埼玉は城将会って言うね。

ＧはＳとちがって人間関係できそうでいいよな
Ｓはただ会合のためのスタッフだから仲良くなるなんてことないし

●スレ違いな設営Ｇ一覧
東京　「栄光会」　関西「鉄人会」
中部　「炎の会」　北海道「虹の会」
九州　「暁会」　　沖縄「鉄拳会」
神奈川「創匠会」　長野「韋駄天グループ」
埼玉　「城将会」

>>387 >>391
乙

守る会と一日副館長には弱い件について

北海道は、この極寒の12月を凌いでいるのね・・・

>>393
当初は「２ｃｈ会館喫煙所」っていうコンセプトだった。
これらの人も話題に入ってた。

>>376
部屋の種別から判断して>>363の2ch会館は大きいので・・・

この前、会館の鍵をうっかり持って帰っちゃって次の日エライ騒ぎになったよ＿|￣|○ l||l　

排他的だな

入れなかった人のこと思えば当然だね、

牙城会に入るには7・3、刈り上げは必須なのでしょうか？

>>401
7・3は昔の創価班
牙城会は髪型指定はないです

>>402
ありがとうございます。
頭に傷があるので、刈り上げ程短くすると、
目立つのではないかと心配していました。

オハヨウございます！

>>395
寒さよりも雪の多さにやられた。。。
雪掻きで体中痛い。しかもインフルエンザ流行りはじめてるし。

>>396
初代スレには打倒創価班！ってあったよね。鉄人会、白蓮のカキコもあったかと。
基本的には学会員が集う喫煙所。
他のメンバーも来やすいようにテンプレ化しないと駄目かな。

>>404
文、鉄はともかく白蓮はあったっけ？
まぁ、青年部人材G全般がメインだろうな。

>>405
よく分からんが、「【総合】青年部人材G全般スレ」でいいのかな？

>>402
え？
創価班って、髪型は今でも7.3分けが鉄則じゃないんですか？
あれ？ウチの地域だけ？ｗ

黄金柱も必要では？

>>405
スレを立てるなら
人材グループ【総合】スレ　（設営Ｇ・サテライト）
でお願いします
白蓮は専用スレがいいかと
>>407
地域によってはあるみたいですね

407
地域によって違うのでは…。
うちの地域の創価班は七三分けまでは指定されてない。
ちなみに私は牙城会ですが、こちらは茶髪、ピアス、無精髭、パーマは禁止です。

>>405
うーん。たしか不良白蓮とかいうコテさんがいたような・・・
いなかったような・・・

>>406、>>409
うーん。前にもそんなスレあったような・・・
なかったような・・・

あれ？創価班って茶髪解禁になったんじゃないの？
七三は厳守だと思った。

白蓮スレは荒らされるだけで終わる確率が大

>あれ？創価班って茶髪解禁になったんじゃないの？
地域差

牙城会大学校に入る誘いきましたが、かなり厳しいんですか？卒業ノルマもありますし、私は普段の日は仕事が忙しく会合はでれません。

>413
俺今日面接。
とりあえずやってみるつもり。
うまく合わないなら辞めるだけ。
信心と活動は違うからね。

414
とりあえず…ってな思いなら入らなきゃいいのに。半年もったら良い方だな。

>>414
＞信心と活動は違うからね。

賢い！
勤行唱題で仏界は涌現するが
学会活動で仏界は涌現しない。


辞めるときはかなりの引止めに遭うだろうが
気持ちを強く持ってくれ。

>>413 卒業ノルマって？

>>417

本尊送り（入会）１世帯と
人間革命全巻読破と感想文

この「本尊送り（入会）１世帯」が卒業ノルマであるために
キチガイじみた折伏が無くならないのである。

２０代の若い人で猛烈に折伏やってる人がいたら
まずこれが背景にある。

布教は宗教の生命

>>419

だからどうした？
生命だから他人の迷惑を省みずにやっていいとでも言うのか？

418
聖教啓蒙が抜けてるよ。

そうね、聖教12ポイントが抜けてる

友達の学会員もやってたなw
あれから十数年･･
なんであいつ薄幸なんだろう
あぁ信心が足りないんだよね はいはい

>>420
その事はその事
布教する事と布教のあり方は別問題ですよ
今は、布教についての話です。

>>421-422

オレのときは聖教はなかったけど
最近加わったのかね？
そこまでして部数増やしたいのかね。

布教なんか
情報提供程度にやればいいんだよ。
入会を強いる必要は無い。

する人によるんだろ＞426

不破哲三さんの『私の戦後六十年』に感動しました。

>>415
本音はみんな「とりあえず」みたいな流れに任せてるだろ。
昔と違って今はそんな感じ。
そして段々と嵌まって来るんだよ。

>>409
まぁ、「牙城会」という名の2ch会館喫煙所スレだ。

白蓮をスレタイにすればアンチは案外ネタにしない気もするが

>>414
行体即信心

>>414
厳しい事を言わせて貰うと
合わないなら辞めるつもり…という一念が生命のうちにあると駄目になる。
とりあえず頑張ってやり遂げる！と決めたらやり遂げられるものです。
これはＧに限らない、生活全般に当てはまる事だよ。

414
とりあえず…なんて言ってる時点で、意思が弱いって事だよ。

牙城会大学校の面接行ってきた。

さすがは人材育成G。
とりあえずなんていう気持ちでいたら、とてもじゃないが続かない。
面接で、面接官との生命のやりとり。
この大学校で成長し、最後まで戦い抜くという決意が大切。

>435
このカキコ団長か総区事務局長あたりの書き込みじゃねぇか？
どう見ても面接をする側の見方としか思えねぇ

大学校のスケジュールきぼんぬ
しかも何年続くん？

>415>416>432>433>434
414です。ﾚｽ有難う御座います。結構ついていて驚きました。
とりあえずとしか今は言えません。　言葉面からはとても弱い意思に見えても仕方ありません。
ただ私事ですが、仕事は営業の管理職、妻は病弱で通院中、2人の子供はその為に里親に預けています。
来年は家も近所ですが引越しします。
そんな状態ですから、自分自身どこまで出来るかマジで判らないんです。
2世ですが長い間、活動から逃げており、去年の暮れから活動に再度参加。
教学を改めて学び直して自分を取り戻しました。
その流れでの今回の大学校の話ですから、チャレンジ精神でしかありません。
ただ家族を守れるのが私一人なので、倒れる訳には参りません。
皆さんが良く使う「絶対」は今は言えません。言うと嘘になるので。
大学校を途中でリタイヤしても信心を辞める訳ではありません。
だから「とりあえず」なんです。
だからといって簡単に諦めるつもりは無いですよ。
では。

>>437
大学校は１年。
卒業後の牙城会は壮年部に行くか、地域外へ転居するまで。

438
大学校の副団長を2期やっておりますが、過去そのような心がまえだった大学校生は、9割近くが途中ﾘﾀｲﾔしてます。
入るなら、絶対に…という気持でないと難しいでしょう。

>>440
禿げ同だな。
438が本気で宿命転換を賭けて大学校を戦えるかどうかの一念の差で、
この一年が決まると言っても言い過ぎではない。
どうせやるなら、死ぬ気でやれ！

>>440
>>441に激しく同意。
出来ない言い訳は　100でも思いつくが決意は１つ。
自分の大学校をやりきる姿勢で　生活の全てを良いように変える！と決意して欲しいところ。
でも　結局やるかやらないかは個人の自由なんだ。

心構えとしてはそのぐらいの決意を持っていたほうがいいだろうが
道中は長い
しっかりした目標をたて、楽しみながらやるのも一つの興かなと。

この世界は一般人が思っている以上に過酷な気が汁。

いずれにせよ逆に創価の｢素晴らしさ｣以上に｢恐ろしさ｣を感汁だろう・・・

>440
そうですか…では1割はリタイヤしてないんですね。
その1割になるつもりです。

副団長なら、入ってくる人の意気込みに頼るより、そういう人を宿命転換してあげようと、
なぜもっと元気付けてあげなかったのでしょうか？
そうすれば9割もリタイヤしなかったでしょう。
9割はリタイヤしたのではなく、させてしまったと捉えましょう。

>441
申し訳ないが死ねません。例えでも簡単に死ぬという言葉は使いません。
攻めている訳ではないですが、言葉にはもう酔えない歳なんで。

>443
そうですね。参考にします。
>444
「恐ろしさ」ですか…再認識してしまうかな。

リタイヤ率で言えば創価班よりマシだから安心汁！

Ｓの大学校生が堕ちる時は、創価だけでなく仕事も家庭も逃げ出すヤシ多し。
人生の落伍者にだけはなるな。

>どうせやるなら、死ぬ気でやれ！

言い替えれば、『どうせやるなら、後が無いと思え！』
とでも言えば良かったかな？

リタイヤした椰子に聞くとリベンジは10倍キツイというよ。

445
副団長としては全員を漏れなく卒業させるという決意で戦っています。
毎日のように一緒に唱題したり、悩みを聞いたり…。
厳しいことを言うようですが、最後は本人の意思の強さですよ。
“絶対にやりきって見せる！”との思いを持てるかどうかです。
あなたの場合には、「自信がないからとりあえず」などと、自ら壁を作っていますよね？

>448>449
「やれるだけやってみよう」という意思です。
私は「絶対に」という言葉が好きではありません。
私は出来ない約束はしないので、「絶対に」というこの言葉には後がありません。
仕事で、出来ない者に限って普段から「絶対に」を使います。
そして結果が出ないと、また次は絶対に。この繰り返し。
また「絶対に」を使いすぎると自分を追い詰め、結果として最期は投げ出してしまう事になる者が殆どです。
その為、「絶対に」という言葉は私は普段は使いません。
また会社で部下や新入社員にもそういう教育をしています。
当たって砕ける人間より、当たっても生き残れる人間を育てています。

この点に付いては今までかなりの幹部さんや部員さんと話をしてきました。
それでも今回、誘いがあったわけです。　正直驚きました。
「とりあえず」という言葉に嫌悪を抱かれるとは思いますが、
「辞めたい時は、いつでも辞めれる。しかしやりたい時はいつでもやれない。だから今を頑張る」
という思いで臨んでいます。
否定肯定あるかと思いますが、これで続くかどうかも私自身に掛かっている訳です。
今までの人がそうだからと言って、私も同じとは限りません。
良い意味での前例になるつもりです。

>450
そこまで言うならいいんじゃない。
周りが色々言うのはいままでの椰子等が堕ちていったのを見てきたからだろ。
来年のこの時期また会おう！

先程任務・面接から帰宅しマッタリしております
来期の面接が今夜でしたが、仕事の都合で無理なので任務後の面接にして頂きました

ここから独り言・・・

牙城会もそうですが、人材Ｇの方はやらされると言うより
やらせて頂くと言う姿勢が無くなってると思います。
牙城会は警備・受付では無いと言う事が理解出来ず、大学校から流れで任務につく人が増えてます
時代の流れ・人材不足等々色々とあるでしょうが・・・
本音と建て前ってスタンスが根付いてる様に思えてなりません
大学校で人間革命を少しずつ読むのも良いと思いますが、現場（任務）の姿勢を
見せる事が必要だと思います。
卒業間近の数回任務に付いて、やっぱり面倒だよ！なんて大学校生の本音も聞いたりします
大学校で姿勢と言う部分が軽視されてるか団長を含む幹部の方に考えて頂きたいです

遅刻・交代当たり前の時代・・・
○鶴会館の遅刻無し○年間と言うのは凄い事だと思います
どれだけ大変な事か内部の方は分かると思いますが、それを大学校生にも
分かる様にして頂きたく思います
※資料的に新聞を見せる・読ませると言う事ではなく

>>450
どの様な気持ちで取り組むか明確にして取り組めば良いだけですよね
言葉ではなく実証を是非しめし、後の人材育成に取り組んでください
人は逃げの言葉を必ず使いますね
しかし他人は他人自分は自分と言う事を忘れず進んで下さい！

どのグループでもそうだが、リタイヤが少なくないのはラインがノルマ出して無理に大学校生を出している
部分もあるのでは？メンバーを「卒業させる」思いで出しているのか？

中には折伏もしているのに最後になってつかまらなくなって卒業できないメンバーもいる。
折伏は決まらなかったが、一生懸命戦って現役生になるメンバーもいる。
いろいろ事情はあるが現役になってコケるメンバーもいる。

やるからには本人、ライン、人材G一丸となって卒業に向けてがんばってほしい。とマヂレス。
コケてしまえばなかなか戻れないからねぇ。

>>453
＞人は逃げの言葉を必ず使いますね

漏れは幹部がよく言う「信心で捕らえろ」が逃げの言葉に思えて仕方がない。

信濃町でプラプラするのもう秋田

>>454
自分が１番思ったのは「叶わざる事無し‥」この言葉を指導のなかで出た時です・・・
発信(幹部)と発信(一会員)のチューニングがあってないと言う事で
言葉の真意を理解（教学）的にすると分かりますが・・・
叶わない時に指導を聞くと、何か意味があると言われた時は、気持ちの整理が難しいですよねえ〜

450
これから大学校に入るのを決めたのなら、まずは1･22の入卒団式までに必ず結果を持って集いましょう。

>452
有難う御座います。　お礼の気持ちで臨みます。
いつもお題目はお願いでなく、ありがとうの気持ちであげているので、その気持ちを忘れずに臨みます。
>457
それ面接の時に言われました。
とにかく頑張ります。　先ず一歩を踏み出してみます。

来年は応援できる側になれる様に、諦めずに頑張ります。

牙城会！

＞「信心で捕らえろ」・・・
信心で捉える眼（まなこ）には澱みがない
問題は、その領域にあるかどうかだな

>>438
通勤のときとか暇を見つけて唱題しる！ガンガレ。

「信心で捉えろ」と言った幹部に「あなたはどれだけ福運・功徳を積みましたか？」と問い詰めるのも良いでしょう。信心には役職・経験年数は関係無いし、納得できる指導ができる先輩を探すのも良いでしょう。

福運・・・果報福徳

たとえば、経済力、家族が皆健康、人間関係に恵まれている
常に前向きな姿勢である、多聞強識・・・

その分野は限りなく広く言い尽くすことが出来ない
もっと分かり易い表現ってあるの？

新世紀５期生。。。もう卒業ですよ…
必死だった1年早い早い。。。

>>463 こんなのどうでしょう。
大学校定例会で発表したものです。

「功徳とは六根清浄（ろっこんしょうじょう）の果報なり。
　　所詮今日蓮等の類（たぐい）南無妙法蓮華経と唱へ奉る者は六根清浄なり」

「釈尊の因行果徳の二法、三世十方の諸仏の修因（しゅういん）感果（かんか）、
法華経の文々句々の功徳を取り聚（あつ）めて此の南無妙法蓮華経と成し玉へり」

と仰られ、妙法蓮華経には福徳がそなわっていることを示されています。

また、そのはかり知れない功徳も、
　「功徳とは即身成仏なり、又六根（ろっこん）清浄（しょうじょう）なり」

と仰せられているように、「即身成仏」「六根清浄」の境界を得ることに極まると教示されています。
何ものにも脅かされない
安心（あんじん）
立命（りゅうみょう）
の境界の確立そして物理的、人の心の両面にわたって福徳に満ちた、
常に前向きな生活をするのが、大聖人仏法の説く功徳です。

功徳とは、
積功（しゃっく）
累徳（るいとく）
功能（くのう）
福徳（ふくとく）の意で、
仏道修行という善因を修し、善根を積むことによって得る福徳のことをいいます。
すなわち、【利益（ごりやく）が他から与えられるものに対し、自ら積むことを功徳といいます】が、
その意義は最終的には功徳も利益も同一。

「是の法華経を受持し、若しは読み、若しは誦（じゅ）し、若しは解説（げせつ）し、若しは書写せん。
是の人は、当に八百の眼（まなこ）の功徳、千二百の耳の功徳、八百の鼻の功徳、千二百の舌の功徳、
八百の身の功徳、千二百の意（こころ）の功徳を得べし。是の功徳を以て、六根を荘厳（しょうごん）して、
皆清浄（しょうじょう）ならしめん」
　
　　眼根（げんこん）の功徳　　　すべての事象が明らかに見え、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　物事の因果を正確に知ることが出来る。
　　耳根（にこん）　の功徳　　　　あらゆる音声から、実・不実を聞き分けることができる。
　　鼻根（びこん）　の功徳　　　　あらゆる臭いを嗅ぎ分け、分別を誤ることがなくなる。
　　舌根（ぜつこん）の功徳　　　勝れた味覚を持ち、さらにその声は深妙（じんみょう）となり、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聴く者を喜ばせることができる。
　　身根（しんこん）の功徳　　　穏やかで健全な身体となり、外界の刺激に適合させ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自身を処することができる。
　　意根（いこん）　の功徳　　　心は清らかに、頭脳は明晰となり、智慧が深くなる。

この他にも、大聖人の仏法実践の功徳は、
転重（てんじゅう）
軽受（きょうじゅ）（重きを転じて軽く受く）
変毒為薬（へんどくいやく）（毒を変じて薬と為す）
現世安穏（げんぜあんのん）
後生善処（ごしょうぜんしょ）（現世安穏にして後に善処に生ず）
罪障消滅（ざいしょうしょうめつ）（過去の悪業が消滅する）

など、功徳の原理とその実証がそなわっています。

　　　　　,.ｒ<弌ヾヾヾヾヾヾ｀ﾄ`､-､__
　　　 ／-ニﾆﾍヾヾヾヾヾヾヾヾヾヾ｀ｰ-､
　　 ./ｰ二?ｧ ｀ﾞ `ﾞ ﾞ｀ヾヾヾヾヾヾヾヾ､ｼﾅヘ
　　仁一彡　　　　　　　ﾞ､ヾ､ヾヾ ﾞﾍイ〃メ入
　 f‐ﾆ=ﾂ ,.'　　　- ､ __　　　　　　　　ﾁ彡ニ┤
　 !彡ﾆヽ　　　｀ ｰ -- 二 _ｰ_--　　　 三ニ-｝
　 V;〃ﾗ　 /〃ﾆｰ 　　　　　　￣　 　ﾒ二ーｦ
　　ﾊﾃj　　 ,. ﾆ､　 ､　　　　､tﾍヾｉ､　ヾミﾆソ
　 .l. ﾚ　　 < (・) >　.;　 .;:'　　,.= ､　　　lﾐ,‐ｦ
　　! l　　 、　￣　　,!　.i　　< (・) >　　 ﾚ' ﾉ
　　l ﾄ 、　 ｀　'"´　,!　 l　　､ ￣　,　　　: ,j
　　`1ﾞヽ　　　　　 ,!　　l　　　｀　´　 ,.ｲ ,/
　　　l　';　　,.:'　(´,､　,. ヽヾ　　　　,.:' /`
　　　.|　;　,:'　 　｀　　 ´ ′ヽ　　,.'　/
　　　 !　;　,.'　 _,,,＿ __　　　 ;　 ;'　/
　　　 ',　　ﾞ､"ｰ-ニニニ=ヽ　 ,.'　/　＜　太陽は惑星！
　　　　ヽヾ　｀ー--'''ｰ-一''′ ／
　　　　　｀ヽ､　　　　､　＿ノ／
　　　　　　　 ｀ ー--一''''"´
　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧　／￣￣￣￣￣￣￣
￣￣＼∩ ∧　∧　＼（ﾟДﾟ ）＜　……乳…キムチ鍋
豆…… ＞（ﾟДﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿
＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　/　／＼_」　/　／＼」
　　　　　￣　　　　 / ／

【言い訳大全集】ｂｙエス村

34つーか古文の勉強の時に習ったべよ？「文底」って覚えてるでしょ？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注　「文底」なんで教えてないのに…）

37会員向けの書物で発刊年数が古いものに多くみられますが、
　　　　　　　　　見た目けっこう過激な表現をするものが多く存在します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注　会員以外も読む刊行物なのに…）

113あなたは「理念」・「哲学」を学ばれた方が良いですね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注　法華経しか知らないのに…）

192まあ、時間も無いもので本題についてのみ
本題も理解なさってるのか。。。 　　　　　　　　　　(注　反論無視）

193その大聖人の「本意」はなんなのか？問題はソコですよ。
　　(注　学会が間違っていると思い始めた人のためのスレなのに…）

215まあ、あなた達のように「切り文を基に」しか解釈を出来ない方達に
は理解できないでしょうね。
　　　　　　　　　(注　前スレでは自分が「切り文」貼りまくってたのに…)

218本質を理解していない机上の理論で論議をしたって空転するだけ
なのですよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(注　空転してるの自分なのに…)

222ループも必要です。
　　　（注　「ループしてるからこのスレいらない」って言ってたのに…）

241「現在の」創価学会批判の参考資料としては、
　　今現在の創価学会・御書講義の現在の教本というべき「大白蓮華」
　　です。　　　　（注　前スレでは全然そんな事言ってなかたのに…）

267そうですか。。。では哲学書など読めないですねえ。
(注　とても哲学書読んでるとは思えない「論理破綻」ばかりなのに…）

289もう少し自分の頭で考えなさい。
　　　　　　　　　　　　　　　(注　自分は「大白ﾅﾝﾄｶ」の引き写しなのに…)

220「木を見て森を見ず、森を見て木を見ず」ですよ。
282「森を見てください」「鳥の目」「魚の目」で見てください。


　　　　　　(注　自分は、「井の中の蛙、大海を知らず……なのに……）



「本尊焼いてうｐしました29」より
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1132029863

【仏罰】本尊 焼いてうPしました17【落ちない】
2ch/society3_koumei/1104/1104314812.html
>866 名前： エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg 05/02/01 20:02:30 ID:???
>＞原爆は正宗誹謗の報いだって
>内部向けだと言う気持ちは解るけど。
>実際に俺だって同じ事思ってるし他の学会員だって同じだと思うんだ。
　　　　　　>俺だって同じ事思ってるし

　　　　　　　>俺　だ　っ　て　同　じ　事　思　っ　て　る　し

　　　　　　　　>俺　　だ　　っ　　て　　同　　じ　　事　　思　　っ　　て　　る　　し

　　　　　　　　　>俺　　　だ　　　っ　　　て　　　同　　　じ　　　事　　　思　　　っ　　　て　　　る

　　　　　　　　　　>俺　　　　だ　　　　っ　　　て　　　　同　　　　じ　　　　事　

　　　　　　　　　　　>俺　　　　　だ　　　　　っ　　　　　て　　　　　同　　　　　じ　　　　　事

　　　　　　　　　　　　>俺　　　　　　だ　　　　　　っ　　　　　　て　　　　　　同　　　　　　じ　　　　　　事

　　　　　　　　　　　　　>俺　　　　　　　だ　　　　　　　っ　　　　　　　て　　　　　　　同　　　　　　じ
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　>俺　　　　　　　　だ　　　　　　　　っ　　　　　　　　て　　　　　　　　同　　　　　　　　じ
　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　エス村　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　今日も聖教の代配でー♪「仏罰」宣伝しまくるぞ♪
　　　┳⊂　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　[[[[|凵ノ⊃
　　　◎Ｕ□◎　＝３　ｷｺｷｺｷｺ

■学会幹部の仏罰発言の数々…

秋谷　戸田先生は「仏意仏勅の創価学会を壊そうとしてみろ。必ず仏罰を
受ける」と厳然と言われた。事実、その通りの厳しき仏罰の宗門になった
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2004. 5.14. 聖教新聞)
　　　エス村　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　数十人死んで〜仏罰だ〜♪

畠山　その一方、退転者を寄せ集めた法華講は、どんどん衰亡している。
昭和54年以降、数十人が死亡。そして多くの人間が仏罰を受けて気仙沼
から去ってしまった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2004.11. 1. 聖教新聞)

　　　エス村　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　「頭破作七分」の〜仏罰だ〜♪

秋谷　「題目も怖い」――これほど厳然たる仏罰はない。「頭破作七分(ず
はさしちぶん)」の姿そのものじゃないか。　　　　　(2004.10.22. 聖教新聞)　

去る12/24に着任しました
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
誰もこね工エエェェェ・・・・・orz
・・・・・・・圏委員長が来てくれました・・・・・面接かよorz

>>472
きついね・・・・・

s村ﾀﾝ好き

牙城会メンバーはただ今充電中

年末年始の特別警備
人知れず責任果たす牙城会

特弁食ってｶﾞﾝｶﾞﾚ！

牙城会！本尊焼きうｐスレで惨敗！！！

まさに仏罰だなｗｗｗ　惨敗のまま一年が終わっていく。

さすが牙城会！さすが創価学会！惨敗ワロスｗｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿ 　　　　　　　　ﾊﾟｼ
　　　　　　　　 　　　　　　／´　　｀フ　　__ ヾ
　　　　　　　　　,　'' ｀ ｀ / 　　　　　,!　;'',,_,,) 　 ﾊﾟｼ　　　ﾊﾟｼ
.　　　　　　　 , ' 　　　　 レ 　 _,　 rミ,;'　ﾉ　))) お主も息災で
　　　　　　　 ; 　 　 　 　 　`ミ __,xノﾞ､,r''　 ,,_,,)　　　　ﾊﾟｼ
　　　 　　　　i　 　　　ﾐ　　　; ,､､､、　ヽ､//,,_,,)/_,,))
　　　 　　,.-‐! 　 　 　 ﾐ　　i　　　　｀ヽ.._,,))
　　 　　//´｀｀､　　　　 ミ　ヽ　　　　 <○ノ ←>>477
.　　　　| l　　 　｀ ｰｰ -‐''ゝ､,,))　　　　（へ
　　　 　ヽ.ー─'´) 　 　 　 　　　　　 　　〉
　　　　　　`"""´

ヌコかわいいねぇｗ

牙城会！本尊焼きうｐスレで惨敗！！！ の事実は変わらんけどなｗ

エス村は牙城会に泥を塗ってくれた。

あいつは前から頭が悪かったからな。

頭破作七分の姿そのものじゃないか。

（一同大爆笑）

またアンチの妄想か

妄想の権化みたいな創価に言われてもなぁ

今年最後の任務を無事故で全う出来ました。
一年間 ありがとうございました。
牙城会大勝利万歳！
（マンセーじゃないよｗ）

「ただ頼む　冥の照覧　牙城会」　

豈冥の照覧恥づかしからざらんや・・・。

修羅がキミたちの守護神みたいですね。

>>483
一年間、本当にご苦労様でした。
また、明年「青年・躍進の年」も
凛として、共に戦っていきましょう。

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
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┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００６年　元旦
　　　　　　　　　　　 　　 　 ,_/）_
　　　　　　　　　　　　　　 （∴∴）
　　　　　　　　　　　　r"￣￣￣￣"ヽ
　　　　　　　　　　　（ ___________________）　　　
　　　　　　　　　 　r ´ 　　　　　　　　｀ヽ
　　　　　　　　＜（___________________________）＞
　　　　　　　┗━彡ミﾐ彡ﾐ　　 ミ彡ミﾐ彡━┛
　　　　　　　 　ﾐミ彡ﾐ .＼　　　.／ﾐ彡ミﾐミ　
　　　　　　　　彡ミﾐﾐ　　 .＼／　　　.ミﾐ彡
　　　　　　　　ﾐ丿.┃　　 .　 　　　 .┃ヾﾐ
　　　　　　　　　　 ┗━━┛┗━━┛　　　　

あけまして
　　　おめでとう！

賀正→がしょう→がじょう→！！牙城会！！

まあ、創価板の牙城会は、去年に続き 今年も相変わらず、

連戦連敗でしょうが、実生活では 頑張って池田先生を太らせてください。

君もホモザルとなってアナルにゴーヤを入れないか！？
---------　-------------------------------------
　　　　　　 ∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（　波木井坊竜尊）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.
ズラ被り　ちんぽしゃぶり　ホモ　カッパハゲ　引き篭もり
無職　マザコン　45歳で妄想癖　インポ　短小　精神異常
性犯罪者　女装で脱糞などに興味がある人は、ここに急げ！

【創価学会】葵講を許すな！２０【犯罪組織】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135602727/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.cgi/chubo/1132560519/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/

あけましておめでとうございます。

元旦から着任する使命の人　おめでとう。
一年の計は元旦にあり。今年も沢山福運つけてくださいね。

>>493
着任より
勤行や唱題のほうが
福運つくぞ

心こそ大切なれ

まぁ、今日の任務は弁当でるからな

俺も特弁食ってみたい希ガス

コンビニの500円位やないの。

特警任務乙です。漏れもとうとう、あと２回の着任となりました。

たまには切り番500げぇーーーーーとぅ！！ｗ

今日は朝からMKの任務。無事故で終了しました。
明日は新年勤の役員→午後からG任務→夕方から特警、でほぼ一日会館に缶詰です。
新年早々に戦ってます！

　　　　　　 　 　 　　(⌒)）
　　　　　r=====ｭ　(_　__））
　　　　　{!　　　 l}　　|/
　　　　　ヾ__o__〃　__
　　　　　/~~~~~ヽ //　　　　　ﾐﾝﾅ茶ｧｲﾚﾀｶﾗﾉﾝﾃﾞｹ　　　　　
　　　　 ,'.:(´･∀･).:/
　　　　｛.:.:ひ.:.:.:U:ﾉ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　 　ヽ､＿＿ノ　　　　.∬∬∬∬∬∬∬∬∬.　　 ＼　 ＼.／■ヽ／■ヽ／■＼　／ 　／
　　　　　　U　U 　　　　　且且且且且且且且且 　　　　＼　（　´∀（　´∀（　´∀｀／　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>494
勤行・唱題＝自行　着任≒化他行
自行だけでは駄目でせう。

寺張りのやしらお疲れ！上手にやれよ

>>504
意味不明なのだが親鸞会でおｋ？

>>503
着任で仏界が涌現しない以上
着任の功徳は勤行唱題の功徳にはるかに及ばない。

あと、勤行・唱題だけで仏界が涌現することは
初信の功徳を見れば明らか。
いや初信の功徳どころか未入会者でも勤行唱題で功徳は出るのだから
化他行もやらないと仏界が起きないという説は間違っている。

>>506
私も503氏に賛成です。

「・・・広宣流布の大願に生きる人には、仏界が湧現するのです。
仏界といっても、仏性といっても、大願を起こし、広布に生き抜いていく、
「一念に億劫の辛労を尽くす」戦いを離れてはありえない。
その「瞬間の生命」こそが仏であり、如来なのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　大白蓮華2002年1月号「御書の世界」ｐ23

を読むかぎり行体即信心を意味しますね。
だから大願をもって、広宣流布の為、任務につく牙城会にも当然仏界は起きるわけです。

>>507
その引用の意見で言っていることは大嘘だ。
広宣流布を願わなければ仏界が涌現しないなどとしたら
病気や貧困等の苦悩の渦中にいる人は広宣流布どころではないのだから
勤行唱題しても絶対に救われないということになる。

あと、>>506にあげたように
初信の功徳や未入会者の功徳の例が実際にあるのだから
広宣流布を願わなければ仏界が涌現しないなどというのは
まったくデタラメである。
また、着任で仏界が涌現するなら
勤行唱題を一切やらなくても着任だけで仏界が涌現するはずだが
そのようなことは実際に起こってない。
会館警備の任務に着いても仏界は涌現しないのである。
仏界が涌現するのは勤行唱題だけである。

>>507で引用している意見は
会員をタダ働きさせるための単なる「嘘も方便」の類に過ぎない。

506は功徳と仏界を混同してる時点で、一から出直して恋。

広宣流布に邁進する会員様を護る。まさに仏界ですな。そして功徳を頂く。仏法の方程式を感じますが何か。

>>508
妙観講だろ痛いな！
御書のどこにそんなこと書いてあるのか？
半端な教学やってないでもっと御書の精神を学べよ。

お前らじゃ広宣流布が出来ないことは歴史が証明している。

>>509
おまえこそ０からやり直せ。
いや、もはややり直しなどきかないくらい
おまえは創価の邪法に染まりきっている。

初信の功徳や未入会者の功徳は勤行唱題によって出ている。
勤行唱題によって現れるのは仏界だ。仏界の涌現によって功徳が出る。
こちらは功徳と仏界の混同などしてない。


>>510
それはどこまでいっても菩薩界であって仏界ではない。
会館警備の功徳は勤行唱題の功徳にはるかに及ばない。


>>511
どこにも所属してないが何か？
御書に書いてあることが１００％正しいという保証は無い。
あと、日蓮さんは本仏ではない。ただの凡夫だ。
凡夫ゆえ御書には間違いもある。
御書などというものは参考書程度に使うものだ。
もっと事実に学べ。

創価のやっていることは広宣流布ではなく
単なる宗教ビジネスの営業に過ぎない。

>>512
何度でも言ってやろう。
功徳が出ることが仏界涌現ではない。そういうのを御利益信仰と呼ぶ。
お前は仏教の初歩からやり直せ。

>>511
＞どこにも所属してないが何か？

要するに信仰オタクか
御書を否定し日蓮大聖人をもないがしろにする・・・
もはや、日蓮仏法とはなんの関係もない思い上がった輩にすぎない。

おまえは「ニセ本尊」なるスレをたてた頭破七分の輩だな。
ズレまくり、支離滅裂、そして自分勝手な妄想に走り、指摘されて逆上したのだな。

ならば、きちっと根拠のある内容にしてからこいよ。
それまでは荒らしに認定する！

日顕退座した後存在意義を見失った妙観は解散とは本当ですか？

というか、そもそも創価教学なんて、宗教学 特に仏教学関係の大学教授や識者の間では「研究価値なし」ということで結論が出ている。
要するに、学問的にも哲学的にも、宗教界では 鼻もひっかけてもらえない、という厳然とした事実がある。

だいたい 創価には初心者レベルの法華経の知識さえ 持ってる学会員は殆ど居ないし、
ただただ「ご利益」を求めて、お題目や池田先生にすがりつく 憐れな人々が、仏法だの教学だのと
身の程知らずにも程がある！

　※　それと、俺は無宗教の人間だから、妙観だの何だのと、お得意のレッテル貼りは止めてくれ！

てすと(苦笑)

>>516
無宗教の人間が、勤行唱題で初心の功徳が出るとか言うかよｗｗ厨房丸出しだなおまえ

新年早々香ばしい（ｒｙ

さっき、白蓮控室で青ブレザー着たＳ班総括が女子部と本番中でつた。
見なかったことにして、任務継続中でつ。
Ｇ会主任

昆布と紅茶と特警弁当

輝かしい新年の幕開けでつ

なりきり＞520

今の創価班は青ﾌﾞﾚｻﾞｰなんて着ないだろ？



…と釣られてみる。

白蓮控え室とは
婦人部控え室兼救急室兼荷物置き場で
ﾒﾁｬごった返してるとこですか？

伊藤園のお茶をご馳走になりました。

甘酒もぐぐっといきました・・・・

なんと！
甘酒とは・・・グレード高杉。

ウチの会館、駐車場が無いから、創価班も牙城会もゴッチャになってる。

大聖人の仏法の功徳を認めながら、大聖人の仏法の教義を否定している・・
自己矛盾してる。
広布の活動は何も組織だけじゃない。
仕事や学校や趣味や好きな事、思う事やりなよ！
自分が輝いて、周囲の信頼や称賛を得ていく事も広布の活動だぞ！！
その為にはどうする？

>今の創価班は青ﾌﾞﾚｻﾞｰなんて着ないだろ？

場外と場内でスーツとブレザーを使い分けていることも知らないの？
もっともこの時期外に出るときは紺のジャンパ着てるけど

>>513

こちらこそ何度でも言ってやろう。
勤行唱題で功徳が出るのは、勤行唱題で仏界が涌現したことの証左だ。
勤行唱題では仏界しか現れないのだ。
あと、こちらは功徳＝仏界涌現などと言った覚えは無い。

誰でも生活を良くしたくて信仰するのだから御利益信仰はぜんぜん間違ってない。
むしろ御利益の無い会館警備を御利益があることのように吹聴してタダ働きさせることのほうに
問題がある。

おまえこそ仏教の初歩いやゼロからやりなおせ。

>>514

おたくの言う信仰オタクがどういう意味か知らないが
こちらはおたくらのような狂信者ではない。

御書を否定などというが御書はあくまで参考程度に使うものであって
無批判に使うものではない。
日蓮さんはただの凡夫だ。大聖人だの本仏などと崇め奉る対象ではない。

あと、「ニセ本尊」なるスレなど立ててない。
「頭破七分の輩」「ズレまくり、支離滅裂、そして自分勝手な妄想に走り、指摘されて逆上したのだな。 」
などという言葉はそちらにそっくりお返しする。

こちらは事実に基づいて意見を述べておりおたくよりはるかに根拠のある意見を述べている。
おたくらは本に書いてあることを鵜呑みにしてるだけで事実の裏づけというものがまったく無い。
そちらこそきちっと根拠のある内容にしてからこい。
荒らしはおまえのほうだ。

>>516はおれとは別人だ。

>>520
kwsk

一応、創価側の反論なり何なりが あると期待していたが、逃げられたようなので、
学会員は、俺が>>516で書いた事実に異存なし ということで「論証済事実」として今後も使用していきます。
それと、一応「勝利宣言！」もしておきます。　では、さようなら

>>530
功徳があって喜ぶのは天界だろこのど厨房。お前は仏教とか口にするな。

>524
違いますが何か？

任務乙です！！

ほほほ。。。
新年早々面白そうな展開ですな…

しかしなあ…
>>516の内容で勝利宣言されてもなあ。。。（笑

牙城会員です。以前、着任中に主任が「何とかならんか聖教座談会記事。。。」
というようなことを漏らしていました。賛否両論でしょうが、私も外部には
非常な誤解を与えると思います。何とかならないでしょうか？主任に代わって
申し上げました。

学会は訓詁解釈的な教学よりも、あくまで御書の精神に則り広布実現のための
「実践の教学」を重んじ推進してきた。
現に、世界190カ国に妙法を広めてきたのは創価学会なのだ。

学会が存在しなければ、法華経の精神も日蓮仏法もこれほど世界に広まることはなかっただろう。

また、仏教学について評価しているのは当然として中村元氏や三枝充悳氏等は機関紙でも
何度か紹介されている。

牙城会を１０年やると家がブッ建つ。漏れも１０年以内に建てましたよ。功徳・福運を頂いていますが何か。

アホ。それは創価やって居なくても立てれるきょうがい。
我見。と驕慢の固まりだな・・・・どーしよもないかわいそうに。

我が地区でもしっかり組織について闘ってきた人は、それぞれ功徳を頂き

左うちわの正月を迎えているよ。

今回の人事にモノ言いをした私は風邪をひきました（笑
色心不二

>>542
「創価やる」「組織について」っちゃ、どんな意味なんだろうねえ

>>543
こないだ看板こわしておいたから、それは無い

>>545

器物破損容疑で逮捕汁！！

当方、ＧもＳもやってません。組織にもついてない所謂、未活ってやつですが
三菱東京フィナンシャルグループを４０万半ばの頃、３０株購入。１００万超
えた所で売却し、買付余力３０００万弱に。その後、ソフトバンクに投資して
１０００万弱ほど儲けさせて頂きました。現在、株式は所有しておりません。

２０代半ばにして、４０００万ほど預金が出来、素直に嬉しいです。

なお、財務の方は１口だけさせて頂きました。そろそろ２３区内に一戸建てを
購入しようと思います。やはり最後に物を言うのは「お金」だと思います。創
価のおかげかどうかわかりませんが、幸せになれました。

>>528
おれは南無妙法蓮華経の力は認めるが
日蓮の言った言葉が全て正しいとは思っていない。
ある人がＡという事柄とＢという事柄について述べたとき
Ａが正しいからといってＢが正しいとは限らないのと同じことだ。
ゆえに矛盾でもなんでもない。

広布の活動で仏界は涌現しないから
やらなくてもぜんぜん困らない。

>>535
スリ替えはやめろ。
功徳があって喜ぶのは仏界などと言った覚えは無い。

勤行唱題で起こるのは仏界しかないのだから
勤行唱題で功徳があれば、仏界が涌現していたと判断するのは当然のこと。

おまえこそ仏教を口にするな。スリ替え野郎め。

>>541,>>543
それは勤行唱題の功徳であって
会館警備やその他学会活動によるものではない。

あんたは、毎日題目どのくらい唱えているの？

>>551

何遍唱えようと
おたくには関係の無いことだ。

こちらの意見に反論できないと個人攻撃か？

「行学たへなば仏法はあるべからず」
この行には、当然自行化他の両方が含まれている。（菩薩）

仮に、これが自行だけを意味するものとしよう。
自分のみの幸せを考え他人はどうでもいいということになる。
これは「二乗」そのものである。
これが何を意味するかはいうまでもない。

人の仏道修行を助ける行為をけなしたい？香具師がいるようだが・・・・菩薩を否定する者は大乗仏教信仰者とは呼べない。
いや、小乗仏教において在家が果たした役目に相当する事すら否定するようではry

>>552
あんたの底の浅い上っ面の教学を見抜いているのだよ
相手にならんだろ

題目だけを強調するもんでさぞや沢山唱えているのではと
聞いてみたのだが・・・

Rootkit まとめサイト
http://plasticdreams.tm.land.to/sonyrootkit/?%B4%CA%C3%B1%A4%CA%A4%DE%A4%C8%A4%E1

スパイウェアの件　
・無断でインストールされる
・プロセスを隠している
・ウィルスがこのソフトを利用して隠れることが可能
・カーネルをハックして「$sys$」で始まるファイルを見えなくしている
・無断で情報を送信している
・常に何割かのリソースを使い続ける
・この状態でCDをリッピングするとランダムノイズが挿入され音質が悪くなる
・削除不能である
・開発元のパッチを当てるとWindowsがクラッシュの可能性
・無理に削除するとシステムが壊れてドライブが動かなくなる
・「出来る限りマシンの再構築をお勧めします」
by: 日本のMSでセキュリティ全般の活動を行っている部署（非公式）

訴訟起こされて当然だな、、負け犬企業のソニーが哀れだ。

　　　　　　　ソニー　＝　負け犬

SONYウィルス事件まとめ
（参照）http://www.itmedia.co.jp/news/topics/xcp.html

（１）種類
・問題になっているｳｨﾙｽは最低でも２種類。XCProotkitとMediaMax
・XCProotkitは210万枚、MediaMaxは2000万枚以上のCDに混入され販売された
・CDリストが公表されているのはXCProotkitだけ
http://cp.sonybmg.com/xcp/english/titles.html　※1枚を除き旧SMEレーベル?

（２）機能
・どちらも、許諾無くインストールされ、削除できない
・常駐して、CDのリッピングを妨害（当該CD以外でも雑音混入。電子透かし？）
・ドライブに入れたCDの情報をSONYに送信
・XCProotkitは、Windowsカーネルを書き換え、深刻なセキュリティーホールを開く

（３）感染状況
・XCProotkitに感染したコンピューターがぶら下がるネームサーバ（主にISP）
の数は世界で56万台以上　※感染パソコンの数は不明
・日本のネームサーバーは、世界の約40%の21万台
　　※輸入盤XCPが5万枚しか販売されていない事を考えると、日本の比率は異常
　　　輸入盤CD以外に、XCProotkt感染源がある事が強く疑われる
・MediaMaxの感染状況は不明
・他にもウィルスがあるらしいが、その感染状況は全く不明

506が何の宗教を信じようと構わないが、仏界とやらは湧現していないことが
わかったよ。

くだらん　実にくだらん
創価班にこそ最高の教えはあるのだ！

【言い訳大全集】ｂｙエス村

34つーか古文の勉強の時に習ったべよ？「文底」って覚えてるでしょ？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注　「文底」なんで教えてないのに…）

37会員向けの書物で発刊年数が古いものに多くみられますが、
　　　　　　　　　見た目けっこう過激な表現をするものが多く存在します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注　会員以外も読む刊行物なのに…）

113あなたは「理念」・「哲学」を学ばれた方が良いですね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（注　法華経しか知らないのに…）

192まあ、時間も無いもので本題についてのみ
本題も理解なさってるのか。。。 　　　　　　　　　　(注　反論無視）

193その大聖人の「本意」はなんなのか？問題はソコですよ。
　　(注　学会が間違っていると思い始めた人のためのスレなのに…）

215まあ、あなた達のように「切り文を基に」しか解釈を出来ない方達に
は理解できないでしょうね。
　　　　　　　　　(注　前スレでは自分が「切り文」貼りまくってたのに…)

218本質を理解していない机上の理論で論議をしたって空転するだけ
なのですよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(注　空転してるの自分なのに…)

222ループも必要です。
　　　（注　「ループしてるからこのスレいらない」って言ってたのに…）

241「現在の」創価学会批判の参考資料としては、
　　今現在の創価学会・御書講義の現在の教本というべき「大白蓮華」
　　です。　　　　（注　前スレでは全然そんな事言ってなかたのに…）

267そうですか。。。では哲学書など読めないですねえ。
(注　とても哲学書読んでるとは思えない「論理破綻」ばかりなのに…）

289もう少し自分の頭で考えなさい。
　　　　　　　　　　　　　　　(注　自分は「大白ﾅﾝﾄｶ」の引き写しなのに…)

220「木を見て森を見ず、森を見て木を見ず」ですよ。
282「森を見てください」「鳥の目」「魚の目」で見てください。


　　　　　　(注　自分は、「井の中の蛙、大海を知らず……なのに……）



「本尊焼いてうｐしました29」より
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1132029863

>>549
マジでお前はｳﾞｧｶか。功徳が出ることを仏界湧現と言うのではない。
自らの内なる仏の境界を開く事が仏界の涌現なのだ。
そして仏は功徳をいただく境界ではない。功徳を人々に与える境界だ。
断じて、自分ひとりが功徳を貰えればいいという独りよがりな人間が仏界を涌現しているわけがない。
単なる御利益信仰を求める餓鬼界の人間の在り方だ。
そんな基礎的なこともわかってないのかよ。

>>562
拍手。

>>506
あと、日蓮さんは本仏ではない。ただの凡夫だ。
恐れ多すぎで、アンチ認定。

>562
そういう人間が、幹部からして学会には多いですね。
活動・折伏すれば福運がつき功徳がもらえるといいますが、順番が逆に思える。
福運や功徳は後からついて来るもので、追いかけるものじゃない。
功徳を感じた時のお礼として行うのが、本来の活動・折伏では無いかと思うのですが。
「題目＝ありがとう」という心でご本尊に向かうのは私だけでしょうか。

>562と>564では、>564の方が正常な思考だと思う。
政治活動(Ｆ獲り)と、仏法における福運・功徳に因果関係があるとは
到底 思えない。ここが、内部でも 一番疑問の多いところだろう。

イスラム教、ユダヤ教、エホバ、統一教会、オウム、幸福の科学、日蓮正宗、霊友会　…
どんな宗教でも 自分達の教義・信仰が最も正義だと思っているし、また そうでなければ信者とは言えないだろう。

だが 創価が、自らを唯一絶対正義だと主張し、他の信仰を攻撃するのは何故か？
唯一絶対の正義だと そんな根拠が どこにあるのか？

75年の学会の歴史の中で、外部からの この問い に答えることのできた学会員は居ない。

大聖人曰く「詮ずるところは　天もすて給え　諸難にもあえ　身命を期とせん」
法華経の行者は諸天の加護もいらねえって言ってるわけだよ。
その本願が「我日本の柱とならむ　我日本の眼目とならむ　我日本の大船とならむ等とちかいし願やぶるべからず｣
功徳にこだわる限り、我々の境界は遠いよ。

学会員の人、誰か>>566の質問に答えてあげたら？　
どんな回答が出てくるか興味ある。。。

学会員の方 どなたか私の質問にお答え頂けないでしょうか？

>569
こんな所で聞くより、会館に行って部長クラスに直接尋ねた方が確かと思う。

>>570
有難うございます。でも、その必要は全くありません。
何故なら、私自身が明確な解答を知っているからです。

ただ 2chとは言え この質問に回答して頂ける誠実な学会員の方が居るかどうか、を
確かめたかっただけです。

やはり、無駄のようでした。　失礼しました。

漏れはエホバの証人と対話していますが何か。

>>572
トリップつけないの？

>>571
知ってて聞いていたわけだ。
短時間の間に相手にしないと解答知らないと言われるんだ。
結局は解答は知ってるけど言わないんだ。
賢いね。凄いね。

>>574
かまうなよ。

煽りはスルー　これ基本

いやー

ざっと、スレあげ状況みたら、やっぱりだったね
日中から伸び伸びと・・・さすが輝いている創価ニート

正月も創価ニートは
２ちゃんでフル稼働だったみたいで

>>559
創価班は池田先生根本だろ？
うちらから見れば違和感ありすぎだよ
総県の会合で創価班大学校の事務局長が堂々と「創価班は池田先生根本です！」
って宣言してたからね・・
学会はどこまでも御本尊根本・御書根本でしょ？

まず、先生根本という考え方はあり得ないし、誰かがそう宣言したら質問なり
注意するなりして、訂正させれば良いだけの事。もしくは我関せずで聞き流せ。

>>579　の書いてる、御本尊根本・御書根本が正しいと思うよ。

何だよ池田先生根本って・・・

559はなりきり
それをいうのであれば「師弟不二」

師匠の精神性・思想性を学び理解し納得し血肉化していくことだが、これが半端じゃない。

打　倒　牙　城　会
こういう奴が日本を変える！！！１１１
http://ozaki.ameblo.jp

つかこのﾈｰﾐﾝｸﾞｾﾝｽスゲーな。
牙城･･･ﾀﾞｲﾅﾐｯｸﾌﾟﾛかよ

>>580
いや、十分あり得るだろ。
現実に「池田先生根本」っていう幹部は、ゴマンと居るし、
女子部・婦人部は「池田先生根本」を体現してるし。

この現実を否定したい気持ちは分かるが、それは単なるキミの願望。
事実は事実。　それらを世間がカルト体質と見てることも事実。

師匠は仏法の真髄「師弟不二」を強調している。
その意味をよくよく思索するべし。

>>584
確かにw　　こんなのあったよ。
　　　　　　　　↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091604852/l50716

このたび区牙城会副委員長に就かせて頂きました。
牙城会創立35周年の今年も、絶対無事故の任務で会館を、そして会員の皆さんを厳護してまいります。

>>587
おめでとうございます！共々に頑張りましょう！

>>575>>576
勝てない、かなわない相手には、お決まりの敵前逃亡かい？w

負ける前に逃げろ、って言うのは創価教義なのか？　それとも 単に ２ｃｈ学会員が、そういう体質なのか？

まったく、やれやれ…(ﾀﾒ息)　ですwww。

ここの連中は
悩み苦しんでいる者に
「信行学をやりとげなければ助かりません」
なんて言うのか？

学会員の敵はアンチではなくて、リアルで内部を引っ掻き回す学会員だったわけだ。
なるほどね。

つきつめれば
勤行唱題を継続しさえすればいいのであって
学会活動なんてのはやってもやらなくてもどうでもいいものだ。

役職や任務を引き受けなかったら地獄に堕ちるとか功徳が消えるなんてことを
信じ込ませたり信じ込まされたりするのは愚の骨頂だ。

新世紀6期生の獲得状況はどうですか？

>>591
そういうことです。

どんな組織も崩れるのはだいたい内側からだよな
大量にアンチが学会員になるのはそういう面では怖い

>>594
やっぱり。

リアルで、わざとアンチとかを怒らせて周りを混乱させたり、また乙骨氏とかに
あんなに情報が漏れたりするのも、そうなんだろうな。
リアルで、アンチにちょっかいを出さなければ、余計な混乱も起きないが
ちょっかいを出すやつが居ると。
そして、何の事情も知らない、その周りの学会員の慌てぶりを見て楽しんでいると。。

裏切り者じゃん。

単なる裏切り者より酷い気がす。

戸田先生は「敵は内部」と指導。以前にＳ班のボスと会話した際、衛星放映やＳ体制の盗聴は内部の仕業らしいと。

でも、そういう体質(裏切りや陰湿・隠蔽体質)も、
すべて創価教義・創価信心が生み出したものであることは間違いない。

>>590
俺は言わない。

>>600
疲れて助かるどころではないもんな
言うわけないよ

>>599
創価信心とは　↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1136539993/l50/8-16

>>562
マジでお前はヴァカか。功徳が出ることを仏界涌現などとどこに書いた？
功徳＝仏界涌現などとは言ってない。
功徳を仏界が涌現した証拠と言っているのだ。

仏界を涌現することで功徳が受けられる以上仏界は功徳をいただく境涯でもある。
おまえはウソつきだ。

ひとりよがりだろうと何だろうと、勤行唱題すれば誰でも仏界は涌現するのだ。
だから初信の功徳もあるし、未入会の者でも功徳はある。

折伏はいくらやっても仏界は涌現しない。
折伏で仏界が涌現するなら勤行唱題を一切やらなくても
折伏だけで仏界が涌現するはずだ。
オレの言うことがウソだと思うなら
一年間勤行唱題を一切やらないで折伏だけやってみろ。
いやでもオレの言うことが正しいとわかるぞ。

基礎的なことがわかってないのはお前のほうだ。

まず自分が仏界を涌現して功徳を受けることが先だ。
他人の幸せを考えるのはその後だ。
これは餓鬼界などではない。
仏界を涌現させているのだから仏界に他ならない。
あと、言っておくが仏界涌現したから成仏するとは限らないぞ。
成仏というのは覚者になることだぞ。

>>563
どこまでいっても
日蓮さんはただの人間だよ。

>>564-565
そのとうり。

>>562はどうせ聖教販売店、党職員、民音、本部職員といった
創価学会でメシを食っているか、バカみたいに活動に時間や金を費やして
もはや後戻りできなくなってるかのどっちかだろ。
折伏に異常にこだわるのはそういう連中ぐらいなもの。

>>567

功徳にこだわるのが悪いのであれば
苦悩に喘ぐ人は絶対に救われなくなってしまう。
結局創価は苦しい人を救うための宗教ではなく
宗教ビジネスのための宗教にすぎない。

>>604
君は一「流のガセネタスレ」の住人でしょ。
もっと勉強しょうね。

>>554
底が浅いのは
おまえら創価のほうだ。

>>553
折伏自体を否定はしないが折伏では仏界は涌現しない。
どうしても折伏したければ、折伏では仏界は涌現しないことを承知の上でやればいい。

意味わかるか？
折伏をやりたければやればいい。ただ、折伏では仏界は涌現しないってことだ。

>>607
そんなとこには住んでないが。
ガセネタはお前ら創価のほうだ。

日蓮さんが自分で自分を本仏なんて言ったか？

おまえこそもっと勉強しろ。

>>564

でも福運や功徳は追いかけてもいいと思う。
ただし、日常の努力をないがしろにして福運や功徳を追いかけるのは間違っている。

>>565

因果関係があるとは到底思えないと思うのは至極当然です。
折伏や投票依頼で仏界は涌現しませんから。

折伏や投票依頼で仏界が涌現するなら
勤行唱題を一切やらなくても折伏や投票依頼だけで仏界が涌現するはずですから。

>>610
開目抄読んでください・・・。

>>613

だから開目抄のどこに本仏なんて書いてある？

自分で自分を本仏のごとくあがめさせるような言動自体
ただの人間てこと。

勤行唱題の力はすごいが
日蓮さんはただの人。

>>614
その前に、仏が備えた「徳」とは何？

観心本尊抄は何を顕しているの？
開目抄は何を顕しているの？

基本的な事柄がわかってないと理解できないですよ。
数学でも「公式」がわかってないと理解できないのと同じです。

答えてくれませんか。

あけましておめでとう！２００６
今晩は、すみません！私は、牙城会です。大学校新世紀３期生です。
牙城会＝一軒、家が建つ。
牙城会＝ファミリー。
牙城会＝会館を守る。
牙城会＝男子部
今期の会館着任は、もうすぐ終了します。

牙城会大学校に誘われてます。35歳の入会一年弱で、去年任用試験受け合格しました。牙城会創価班の面接は終わったんじゃないですか？しかも35歳の年齢じゃ遅くないですかね。

永遠の指針！
信念の人、努力の人、忍耐の人！

厳護、常識、実践！

牙城会実践５項
１、唱題根本
１、絶対無事故
１、時間厳守
１、誠実な対応
１、正確な連絡

会館着任の前日は、忘れず、必ず、１時間唱題をして、無事故を祈願。

以上。

東京・池袋にある日蓮正宗の古刹・常在寺。この寺院の信徒で
あり直達講の講頭で目白学園（当時の名は研心学園。同学園の
建学の精神は「開目抄」に説かれる「主・師・親」である。）
の校長であった三谷素啓氏が牧口常三郎氏を昭和三年六月に
折伏し、牧口氏が日蓮正宗信徒となったのが発端であることは
多くの人の知るところである。（同年の秋、戸田城聖氏も
三谷氏の折伏で入信している）

戦後、戸田城聖氏が創価教育学会を創価学会と名称を変更し、
日蓮正宗の信徒団体として布教を進めるに当たり、組織の
運営手法や折伏の手法を伝授し、学会の青年部を育成したの
は池袋にある法道院である。

法道院の観妙院日慈上人が中心となって法道院の青年部が
学会青年部を育成したのである。

法道院からは福島源次郎氏などが学会に移籍し、学会の興隆
に貢献することになる。（福島氏に限らず、学会草創期には
法道院はじめ多くの末寺の法華講から人材が創価学会の
組織発展の為に投入された）

福島氏は東京大学出身で最年少で創価学会副会長にまでなった。

しかし、福島氏は後に大石寺の教学とはかけ離れた法門を
説く創価学会と訣別し、法華講員として再出発することを
決意。平成四年には大石寺塔中南之坊に「蘇生講」を結成。

蘇生講は現在、法道院の正蓮講として活動している。

常在寺の三谷氏による牧口氏・戸田氏への折伏と、法道院
による学会組織の育成があったからこそ創価学会は生まれ、
発展し得たという事実を多くの学会員は知らないのである。

私は、３３歳です。３５歳でも、全然、大丈夫です。
牙城会は、自分自身にとって成長できる組織です。

>>618
壮年部に移行する40歳まで、牙城会で頑張るメンバーは多数います。
信仰は「やろう！」「戦おう！」という「心」が大切なことは言うまでもありません。

そこに、一切を切り開く原点があるように思います。
一緒にやりましょう！！

私は、牙城会２年目です。
牙城会、会員の人達を守る側なのです。
良きパートナーが創価班なのです。

会館着任は、電話応対、門の前で３０分、立っていて会員のみなさまの安全を守ります。
平日は、夕方６時３０分〜夜２２時３０分までの使命の大切な任務です。
月に約２回あります。
日曜日は、大変です。
A番、朝８時３０分〜１５時まで、
B番、１５時〜２２時３０分まで、
とにかく長〜〜いです。お腹がすくので、食べ物を用意しておいた方が良いですよ！
でも、普段会えない人に、会えて、話が出来るので、とても、良いです。
それに、いろいろな人と話していろいろ学べる特典があります。

あの有名な、佐賀県出身の”はなわ”さんも牙城会です。

がんばりましょう。

実は、私、１２歳の小さい頃、キリスト経のエホバの証人に入っていました。それが、宗教の始まりでした。
が、中学を卒業する頃、一番上の人と輸血の問題で喧嘩をして、信じられなくなり脱会しました。

でも、学会をやっていて、いろいろ大変な事もありますが、本当に、良かったと思います。
一年が重みのある一年になるし、自分らしくなれます。
選挙戦では、みんなで連携して、思いっきりFを取り、最後に、みんなで、感動の涙で、終わります。
公明党を一言頼むのに、大変な勇気とパワーを使うのです。
知らない店の店員に、声を掛ける勇気です。
断られたら、次に諦めず挑戦。

それをやる事によって、自分自身が強くなり、成長できると思います。

>>616
どうあがいても日連さんは所詮ただの人だよ。
もっとも日蓮さんをどうあがめようが
折伏で仏界は涌現しないという事実は変わらない。
折伏で仏界が涌現するなら勤行唱題を一切やらなくても
折伏だけで仏界が涌現するはずだ。

もういいよ、君のことは解っているから・・・。
>>554でも言った通りです。

皆も同じように見てますよ。

>>625
腹抱えて笑った。
勤行唱題を一切やらないで折伏とは具体的に相手に何をするの？
折伏の定義さえもわからんよ。

2chじゃ 牙城会は強い

>>624

そんな訓練は創価に入らなくても
いくらでもできる。

戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50
戦争を肯定して朝日を叩いてる連中は軍国主義だ！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1137067324/l50

ブサヨ厨

>>630
平和戦士はガカーインなのか？

>>627
つまり
勤行や題目をぜんぜんやらずに
「創価学会に入りなさい」と言って回ることでしょ？

漏れは牙城会大学校で「創価学会に入れと言わなければ折伏とは言えない」とか
「創価学会に入れといえば、大聖人の仏法の信心をしなさいと言うのと同じなんだ」と
牙城会委員長から言われたよ。だから「創価学会に入れ」と言うだけで折伏じゃないの？

追加。
委員長から「折伏は勤行や唱題なんかより功徳がはるかに大きいんだから
チマチマ勤行や題目あげてないで折伏に走り回ったほうが得なんだ」とも
言われたよ。

>>634
それがホントの話なら、由々しき大問題だね。本末転倒も いいとこ。
それは信心ではなくて、数値ノルマによる体裁だけの組織維持だね。
そんなことやってると、いつかきっとツケがくるよ。

>>634
「創価学会に入って何するんですか？」と聞かれたら何と答えるんだろうか？
「他の人に創価学会に入れって言うんですよ」ってかｗ

教学はおろか信心も要らないね（爆）

信・行・学を外すなよ！

>>635
本当の話だよ。
でも創価学会の信心は数がすべてじゃないの？
折伏やらない人は組織にいさせないって牙城会委員長は言ってたよ。

>>636
そういうことだね。
他人に創価学会に入れと言うことが信心であって
それをしないのは信心じゃないって委員長が言ってた。
病床に臥せってる人も折伏やらないと幸せになれないんですかと質問したら
「当然」「寝たきりの人は自力で折伏できないから絶対幸せになれないんだ」という答えが返ってきた。

何処もかしこもノルマノルマ･･･
せちがらい世の中よ

>>633
なんじゃそりゃ
大草派が必死らしい（笑

>>638
俺の感想だが、そういう狂信・妄信の人間じゃないと幹部になれないってことじゃない？
ある意味「創価信心の確信」が無いと下を指導できないんじゃないかな？
ただ、その「創価信心の確信」が世間・世法と大きく かけ離れている というだけのこと。
活動家ほど世間と乖離するシステムだね。　貴重な書き込みを有難うございます。
色々と使わせて頂きます、悪しからず。

>>603
> 功徳を仏界が涌現した証拠と言っているのだ。

あ〜あ。DQN厨房丸出し。じゃあ功徳が仏界涌現の証拠だという根拠を示してね。

>>641
勝手解釈厨が暗躍しているな

　　　　　　　　　 （　　　　　）
　　　　　　　 　　（､ ,　　　,）
　　　　　　　　　　　　||　|‘

　　　　　　　　／￣￣￣￣＼
　　　　　　　　ｌ ∨∨∨∨∨ ｌ
　　　　　　　　|　 　＼()／ 　 |　　　　
　　　　　　　 (|　(（・）　（＜）　|)　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 |　 　　⊂⊃　　　|　　　　／　なにぃ！
　　　　　　　| .| ⌒ ＼.ｌ／ ⌒ | |　　＜　　のび太が学会を辞める！？
　　　　　／ |. ｌ ＋ ＋ ＋ ＋ ノ |＼　　＼　わかった、俺様がなんとかする！
　　　 ／　　 ＼＿＿＿＿＿／　　＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　／　　　＿　　　　　　　　　　　　　 ＼
　/／￣￣(＿）　　　　　　　　　　　　　 　|
　|ししｌ＿ｌ 　（　　　　　　牙城会　|　　 　|
　|（＿⊂、＿_）　　　　　　　　　　 .|　 　　|
　＼_＿＿_/　　　　　　　　　　　　 | 　　　|

>>643
色んな考えがあるって事さ

　 　 　 　 ┏┓　 　 　 　 　 ┏━┓　 　 　 　 　 　 ┏┓　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ┏━━━━┓
　 ┏┓　 ┗┛　 　 ┏┓　 ┗┓┃┏┓┏┓　 ┏┛┗━━┓┏━┓　 　 　 　 　 　 　 ┃┏━━┓┃
┏┛┗━┓┏┓┏┛┗━┓┃┃┃┃┃┃　 ┗┓┏━━┛┗┓┃┏┓┏━━━┓┗┛　 　 ┃┃
┗┓┏━┛┗┛┗┓┏┓┃┗┛┃┃┗┛　 　 ┃┃　 　 ┏┓┗┛┃┃┗━━━┛　 　 ┏━┛┃
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↑　　　↑　　　↑　　　↑　　　↑　　　↑　　　↑　　　↑　　　↑　　　↑
まさに、暇人だ

>>634
>委員長から「折伏は勤行や唱題なんかより功徳がはるかに大きいんだから
>チマチマ勤行や題目あげてないで折伏に走り回ったほうが得なんだ」とも
>言われたよ。

もし言葉通りの意味なら、この委員長の先が思いやられる。
昔から、勤行唱題をろくにしないで（おろそかにして）活動ばかりやっている方々はそのうち・・・・ry

多分、折伏を積極的にやらせようという方便なんだろうがな。
しかし、こういう策をとるのはその時はいいかもしれないが、あとで何か出やすいものだ。
なぜなら、こういわれて言葉どおりにとる方が絶対出てくるからだ。

関西は2/5入卒式なわけだが、大学校生の獲得状況どうよ。

○○　○○！
○○歳！
役職　ニューリーダー！
経験年数　○　年！
教学　助師(or 無)！
折伏　０！

以上！

>>648

そういう人を学会本部は委員長にしたんだから
それが学会本部の考えということです。

>>638　の　後半のレスを見て　
単に釣りじゃないかと思うんだけども。
普通に考えたら　あり得ねー。

ははは！！！
>>651ご名答！！！

>>650のカキコで証明出来ましたね（笑

アンチ・アンチ派未活くん・脱会者って事で。

>>651-652
事実、牙城会委員長がそう言ったんだからしょうがないだろ！
おまえらみたいなのがいるから創価学会の評判が悪くなるんだ！

>>650の自分のカキコの間違いを述べよ。

信濃町で排回してる時点で評判悪いので無問題でしょう(苦笑)
先生の御姿見ないなぁ。

　　 ∧,,∧
　 ミ,,・∀・ミ . ＜>>654 ｵﾊﾖ 　 ﾐｬｧｰ
〜ミ_ｕ,,ｕミ 　　　 　 ﾐｬｧｰ

>>652
別に未活でも脱会者でもいいんじゃないの？

重要なことは「題目あげるヒマあったら、折伏しろ！」という牙城会の体質に
大いに問題アリ ってことだろ？
つまらん揚げ足とるなよ。

「題目あげるヒマあったら、折伏しろ！」
こんな指導受けたことねえよ。

つうか、本当だとしてもそれはおかしいって思わないのかよ・・・。

>>658
だから「おかしい！」って話だろ？おかしいよ こんな話、信心じゃないだろ。

ただ 人さえ集めりゃいいのか？　だから万年人材不足、未活や脱会者が増えるんだよ。

そして、指導を真に受ける妄信者が、むやみに活動する悪循環…

だけどさ、折伏は題目より功徳が大きいって会合で幹部の人たちが言ってるよ。
だったらその牙城会委員長の指導も一理あるんじゃないの？

>>660
そもそも「折伏は題目より功徳が大きい」って誰が決めたの？　御書にあるの？　

単なる人集めの方便だよ。　学会も末期症状だなw

>>659
すごく同意。

>>657
そうですね。。。おかしいですね（笑

【唱題なくして、折伏ができる訳がない】

【たとえ折伏・仏法対話が出来なくても、唱題根本に折伏・仏法対話が出来る人を見つけたい！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と言う気持ちで唱題するものだ。】
と私は教えられました。
当問題に対する該当御書は数多くありますね（笑

牙城会の【実践五項目】
一、唱題根本
一、絶対無事故
一、時間厳守
一、誠実な応対
一、正確な連絡

その他
【永遠の三指針】【牙城会の指針】などなど。。。
そして、着任前日には１時間唱題を心構えとして...orz

そんな委員長が本当にいたとした場合、それを指摘するのも人間革命ですね。
それを指摘できないようであれば、自分自身がなんのために創価学会で揉まれているのかが疑問になってきます。
退転・未活になる多くの人々が、これと同様の悩みを持っているのだと思いますよ。

×それを指摘するのも人間革命ですね。
○それを指摘する勇気を持つことも人間革命ですね。
　一般社会だって同じことですよね。

>664
そうです。
けど、自分を強く持たないといけないから大変ですよ。
「裸の王様」で王様を裸だと言った子供の様になりましょう。
相手を罵倒したり揚げ足を取るのでなく、素直な心で対話しましょう。

どうもどうも。
ここ板に長く居すぎるとね（笑

っていうか、ここ板に来ると、心の中の悪が出るような気がして…
年末にかけてオヤスミしてたのですが。。。

でわでわ。また気が向いたら来ます。

>>661の意見に反対の学会員はいませんか？
エス村さんはどうですか？

>>660の意見に反対の人はいますか？同意の人はいますか？

age

祈りましょう　〜 Happy Seeds


　　　　空港のロビー　雑踏の中
　　　　あなたの吐息が　私の髪をなでる
　　　　「行ってくる」の言葉が　まるで永遠のようで
　　　　寂しさは膨らむばかり
　　　　祈りましょう　あなたのために
　　　　守護の力があなたをつつむ
　　　　祈りましょう　あなたのために
　　　　遠くてもこの愛は届くでしょう
　　　　　　　　　　　砂埃を分け　歩む自由人
　　　　　　　　　　　消え逝く命が　私の涙(るい)をさそう
　　　　　　　　　　　「freedom」の言葉が　まるで永遠のようで
　　　　　　　　　　　空しさは膨らむばかり
　　　　　　　　　　　祈りましょう　誰かのために
　　　　　　　　　　　幸せの光(こう)があなたをつつむ
　　　　　　　　　　　祈りましょう　誰かのために
　　　　　　　　　　　遠くてもこの想いは届くでしょう
　　　　心の中に宿る　真の想いが今　目覚めはじめる
　　　　志の胸に薫る　幸せの種が今　芽吹きはじめる
　　　　祈りましょう　誰かのために
　　　　幸せの光があなたをつつむ
　　　　祈りましょう　誰かのために
　　　　遠くてもこの想いは届くでしょう
　　　　祈りましょう　あなたのために
　　　　遠くてもこの愛は届くでしょう
　　　　遠くてもこの愛は届くでしょう

海と大地、その愛


　　　　目を瞑って　海の青さを感じなさい
　　　　耳を澄ませ　海の声を聴きなさい
　　　　心の鼓動と　漣（さざなみ）が奏でるメロディー
　　　　あなたは生きているの　感じているのよ
　　　　ああこの素晴らしき青き世界
　　　　あなたが疲れた時
　　　　いつでも優しく包んでくれる
　　　　　　　　　目を瞑って　大地の強さを感じなさい
　　　　　　　　　耳を澄ませ　大地の呼吸を聴きなさい
　　　　　　　　　心の吐息と　唸りとの融合交響曲
　　　　　　　　　あなたは立っているの　歩んでいるのよ
　　　　　　　　　ああこの素晴らしき青き世界
　　　　　　　　　あなたが迷った時
　　　　　　　　　いつでも力強く示してくれる
　　　　母なる海と　父なる大地が　あなたを造ったの
　　　　だからいつでも帰ってらっしゃい
　　　　あなたが感じるのなら
　　　　生きることができる　歩むことができる
　　　　ああこの素晴らしき青き世界
　　　　あなたが疲れた時
　　　　いつでも優しく包んでくれる
　　　　あなたが迷った時
　　　　いつでも力強く示してくれる
　　　　だからいつでも帰ってらっしゃい....

勇気の種類


　　　　「例えば」急に海が見たくなった時、
　　　　すぐに電車に乗れる勇気がほしい...



沈黙の意味


　　　　夕暮れ間近の砂浜
　　　　君と二人っきり
　　　　ただ黙って海を見つめている

　　　　胸の中をいくつもの言葉が通り過ぎていくけれど、
　　　　水面に反射する光のハーモニーの美しさに
　　　　ただ見とれていた

　　　　こうして言葉もないのに、
　　　　ただ黙って海を見つめていられるほど
　　　　僕らの恋は成熟したんだ



明日...


　　　　今日を一生懸命愛しているし
　　　　昨日を知っているから、

　　　　....明日なんて怖くないよ

>>670->>672
いつも感動して読んでますよ。

>>667
>>668
私がいつも思うこと…

物事の判断に迷ったら、大聖人の本意はなんなのか・・・

【【人間の尊厳、生命の尊厳の思想が社会の基本原理として定着すること】】
　・全員が信心することではない
　・人類の共有の考え方にしていこう

【立正安国】
「立正」　社会における立正
「安国」　民衆の安穏・玉（王ではない）は親を民とする

指導として既出ですが、大聖人が残された漢字を考えてみましょう。

国→支配者中心
國→武器を意味するもの

口の中に民→御書の８割に使用
「民を大切にする大聖人の考えがわかりますよね。


ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜ん

>>673
>ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜ん

いつもこの幼稚な蛇足が付いてるせいでまともに相手にする気が失せます。

エス村さん、質問に的確に答えてください。

>>660や>>661の意見に賛成なのか反対なのかだけをお聞きしてるんですが。

おれも地元の組織では折伏のほうが題目より功徳が大きいと指導受けた。

>>661戸田先生や池田先生が決めたんじゃないの？

エス村氏　最近元気ないけど
少ない創価コテとして頑張って欲しい

>>661
確かに御書には「折伏のほうが題目より功徳が大きい」などとは書いてない。
組織で勝手に言ってるだけ。そう言わないと誰も折伏しなくなるから。
あと、折伏では仏界は起きない。
唱題なら自宅で座って出来て仏界が起きて功徳もある。

>>679
似たようなことを言ってるだろ。　この勉強不足な創価犬ｗ
下種摂折二門の本迹　日蓮は折伏を本とし摂受を迹と定む法華折伏破権門理とは是なり。
『日蓮は折伏を本とし』　
ここからきてるんだよ。　おばかさん
創価のくせして、御書読んでるのか？

>>680

人の事を「犬」だの「おばかさん」だの、よく書けますね。
程ほどにしておいた方が、宜しいかと思いますよ。

ところで、反逆創価班って何ですか？

>>680
その引文は間違いだよ。６７９が正しくて御書には折伏のほうが題目よりも
功徳が大きいとは書かれていなし、その引文も似た意味では無い。

>>682
それが解らないから、>>680反逆者なんでそ。。
御書のご金言の「似て非なること」すらも
「似たようなこと」と平気で書ける神経、思考回路。

>>680
ばかは
お・ま・え

自分で引用した文の意味もわかってないＷ

じゃあ、とりあえずセカキョウだな
http://www.kiken.nu/bbs.html

>>683>>684
そういうおまえらは意味をちゃんとわかっているのかい？

この引文箇所はどういう意味があり、どういう議論に使うことが多いのか
簡単に答えてみなよ。

>>682
まったく理解力がないねｗ
なぜ題目よりも折伏のほうが功徳が大きいと言われている由縁だ。
この御書の一節はあくまでも行いにおける折伏と摂受について本でどちらが迹であるか説いたものだが、
折伏が本であると説かれているために、全てにおいて折伏を重んじているんだよ。
勉強しろよｗ

訂正：折伏と摂受についてどちらが本でどちらが迹であるか

あら　げんじゃくおほんにんかしら(ﾌﾟ

そもそも
>>679＞折伏のほうが題目より功徳が大きい〜 組織で勝手に言ってるだけ

そんなこと言ってませんけど。

>>687>>688
そうだね。

法華玄義に説かれているように、法華は折伏にして権門の理を破すの通り、日蓮は折伏を
基本としているということだな。

これは摂折論の話であって、折伏が題目よりも功徳が大きいということには何も関係が無
い。全てにおいて折伏を重んじることにもならんよ。

オレは学会員じゃないからどういう指導があるのか知らないけど、蒼天が引文した部分を
用いて蒼天の言う様な指導がされているんなら学会員はアホばっかりということになるな。

>>689
関係ねぇけど、お前は自分のとこの組織しか見たことないんだなｗ
お疲れさん

>>690
創価ってのは単純さｗ
日蓮仏法自体がアホなんだよｗ

手を返したような・・・とはコイツのことだ。
恥ずかしげもなくよくシャシャリでてこれるものだ。

スレ違いかもしれないけど
>>679
＞唱題なら自宅で座って出来て仏界が起きて功徳もある。
唱題で仏界が起きる事＝功徳　じゃなくて
仏界が起きた上で功徳もあるのですか？

題目より折伏のほうが功徳が大きいなら
題目なんかあげてないで折伏ばかりやってたほうが
功徳ジャンジャン出て効率いいってことじゃん

>>694
以下のプロセスである。

唱題する⇒仏界が起きる⇒福運がつく⇒功徳が出る


仏界が起きて福運がついても宿業が邪魔して功徳が出ないこともある。
（宿業は宿業による報いを受けなければ消えない。題目や折伏では消えない。）

>>696
オレもスレ違いかもしれないけど教えてほしい。
唱題すると功徳が出るっていうのはどうしてなの？
呪文みたいでおかしくない？

1/22牙城会大学校入卒式（東京戸田記念講堂）後にオフ会をやります。

ハッキリしたるのは、学会員よりも682さんや蒼天さんの方が 法華経や御所の知識があるってこと、だな。

しっかりしろよ、牙城会w　誰も>>686に答えられないじゃないかwww

これだから創価はハッタリばかりで、低レベルって言われるんだぞwww

>>695
折伏しないと活動家数が減る一方だからなｗ
幹部連中が必死になってるわけよｗｗｗ

>>698
関東人しか無理じゃん

>>697

それはわからない。
やってみて、これはいいなと思ったからやってるだけだからね。

ちなみに折伏は、これはダメだなと思った。
唱題より折伏のほうが功徳大きいって組織で教わったけど
ぜんぜん功徳出なかった。
折伏より功徳小さいはずの唱題で功徳が出た。
だから唱題より折伏のほうが功徳大きいという指導は信じてない。

>>697
唱題というのは南無妙法蓮華経という仏様の名前を呼ぶことらしい。
それで福運がつくんだそうだ。

>>699
オレは知識と呼べるような知識を持ってないよ。

学会員はレベルが低いというより何も知らないんじゃないのかな？

ついでだから摂折論についてどうして折伏じゃないと駄目なのかを
摂受論がどういうものかを簡単に説明しつつ破折してごらん。

功徳が出るのはどうして？仏罰って何？とかさ、こういう基本的な
ことをちゃんと勉強してないんじゃないの？簡単に答えるんだよ。

だいたい日蓮仏法とか知らないオレのほうが詳しいとかおかしいだろｗｗ
おまえら学会員はどうやって折伏する気なんだろね。大丈夫？

>>702
題目など上げて功徳が出たなんてのは小さいよ。
題目など上げる時間があったら、もっと自分にケジメをつけた生活をし、
遊ぶときも仕事（勉学）も真剣にやり、自分の潜在意識が何を欲しているか、
自分と真剣に対話し、願望を鮮明にイメージできたときはじめて大きな功徳が訪れる。

>>704
自他共存の心なんて微塵もないからｗ
従わせるには仏罰による脅しと、功徳による利益がないと効果がないからｗｗｗ
カラクリなんてこんなもの。人生生きてりゃ良い事悪いこと必ずある。
こじ付け仏法なわけｗ
日蓮仏法なんてそんなもんさ♪

>>705
＞自分の潜在意識が何を欲しているか、 自分と真剣に対話し、願望を鮮明に
＞イメージできたときはじめて大きな功徳が訪れる。

これ何？これより前の部分は当たり障りが無いとしても、これは自分の欲望を
実現しなさいという指導なのかな？

創価学会は何を教えてるんだろうね。文証もある指導なのかい？

>>704さんへ

創価には、議論・法論を持ちかけてもムダですよ。

俺も何度 学会員に逃げられたか 数えきれません。

ほんと、あきれるぐらい卑怯なヤツらです…

>>706
そういうと身も蓋もないけど、創価学会の現実だろうね。

牙城会なんて大層な名前つけて警備ごっこにこきつかわれてる人達だっけ？
みんな教学とかで何を勉強してるの？大丈夫かよｗｗｗ

>>708
法論とかじゃなくて基本的なことだと思うけどね。議論ってほどでもないし。

卑怯というより何を信じてるんだろうね。不思議な生き物だね。

>>704
君よ案ずるなかれ
その程度のことは皆知っていると思われる・・・
開目抄ｐ235読まれよ

>>707
創価はこんな指導しないがなにか？
自分の欲望って言えば聞こえは簡単だが、その本当の欲望に気づけている人間ってのは少ない。
上っ面の欲望では己を破滅に導くだろうなｗ
例えばだ、金が欲しい。という欲望を満たそうとする場合。
なぜ金が欲しいのか。　真剣に考えればわかるだろ。
銀行強盗でもして手に入れた金で本当に欲しかった金なのか。
ただ金が欲しいだけなら銀行強盗も一つの手段だが、それでも本当に欲しかった金が手に入るのか。
本当に欲しい金は本当に自分のものであり、何に気兼ねすることなく自由に使えなくてはならない。
まあ、例外もあるが根本的なことだ。

お前、勘違いしてないか？　俺は創価側ではないぞｗ

ねぇ、牙城会の人ってさ、>>702とか>>703みたいなどうしようもないレスを
放置してていいの？こういうレスはちゃんとたしなめつつ>>697の質問にわ
かりやすく答えてあげなよ。

おまえら学会員は何を信じてるんだｗｗｗ？　

>>711
その程度のことはわかるよね。読まれよじゃなくて>>697で質問してる人も
いるんだからわかりやすく教えてあげればいいでしょｗ

>>712
アンチの人でしょ？知ってるよ。創価学会が指導してることなのかな？って
聞いてみただけさ。

>>710 >何を信じてるんだろうね。

学会員は、創価教義を信じてるつもりでしょうが、

結局は、自分のちっぽけなアイデンティーしか信じてないんでしょうね。

つまり、創価に依存することでしか 己を表現できない、創価否定＝自己否定

というコトでしょう。　　ヤツラに哲学なんて在りませんよwww

並びに我が弟子諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護
なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ

こんな金言のこととかかな？他の部分もかい？>>711は何が言いたいんだろうね。
ちゃんとわかりやすく引文しながら説明しなよ。

>>715
教義を知らないのに何を信じてるんだろｗｗ？

少しぐらいは勉強してないのかな？ちっぽけなアイデンティティーも感じさ
せてくれない生き物なんだけど、牙城会の人って魅力も何もないの？

>>711
知ったかぶりしたら駄目だよ。わかりやすく説明できないならスルーね。
雑談程度のこともできないのか・・・・orz

諸兄よ、ともあれ、破茶メチャな解釈で吾人は目が点である。
まずは、議論すべき基礎知識を身につけたらよろしいかと。

まったく議論すべきモチベーション起きず。嗚呼！やんぬるかな・・・。

いや、とにかく「折伏で人集めすることが、唱題より大事」って指導だから、
俺は、そうするしかないよ…
確かに、周りの学会員には、己の確固とした哲学はないと思う(もちろん牙城会も)。
組織の指導に従うだけ…orz

おまえら学会員は少しぐらいは勉強したほうがいいよ。大丈夫なのかな。

ばいばいきーんの人とかもおもしろいよね。頭悪そうだけどｗ

蒼天のがなんぼもマシじゃんｗ　牙城会もさ、雑談程度の知識は持とうね。
オレはそろそろ寝るかな。話にならんしな。またねー。

>>720
かわいそうだけど、それじゃあ犬だよね。組織の犬。わんわん言ってみそｗ

おまえら頭悪すぎだよねｗｗ　がんばれよー。じゃあね。

>>719
低レベルな煽り しないで、真摯に答えろよ。
ホントはアンチに論破されるのが分かってるから 怖いんだろ？
だから、学会員は卑怯者って言われるんだよ。

ノルマ、ノルマで大変ですよ実際。
｢牙城会｣�樺r田太作とﾀﾞｲﾓｯｸﾌﾟﾛ

ゼロからの説明を必要とするような質問をネットでこたえるのは時間の無駄。
結果が見えているだろ。

>>725
おもしろい生き物だねｗｗ

ゼロから長々と説明しなきゃならないのはおまえが適切な部分を知らないの
と、適切な表現を知らないからだよ。言い訳できないならスルーねｗ

寝ようと思ったけど、牙城会おもしろいよ。いいねぇｗ

>725は、負け犬の遠吠えだからカウントしないけど、

学会員 遁走につき またまたアンチの
★★勝利宣言！！★★

学会員、連敗に次ぐ連敗じゃんw　何回 勝利宣言させる気だよ〜〜　がんばれよ〜　　　
おやすみ〜〜　いい夢 見れそうwwwww

待ってるのも暇だしさ、みんなちゃんと簡単な話ぐらいこなせるようにしと
いてよね。なんか勝利宣言出されてるけどいいのｗｗ？

敗北してるのは牙城会だからしかたないだろうけどね・・・。

みんなちゃんと信心してないでしょ。頭もかなり悪そうだし、かわいそうだよね。
死にたくならないの？犬でもがんばって生きるんだよ。がんばれよー。

じゃあオレも★一つぐらい勝ちかな。勝利宣言ｗ　つまんない勝利で嫌だからさ、
牙城会がんばれー！応援するよ。

>>726
そうなんですよ。
牙城会 面白すぎだから、俺もやめやれないんですww
コイツら、仏法とか哲学とか言うわりには「何なんだ,解ってんのか…？」って感じw
ほんと、低レベルの見本ですwww

はかないな、アンチ諸兄！
君らの基礎知識を文字列で量ったうえだ。
初心者レベルは初心者スレがよろしい。
君も寝たまえ！>>726

>>729
>>729
ブッディズムってかなり哲学だよね。でも創価学会に哲学ないよね。

わんわんが少しかわいそう。オレ犬好きなんだよｗ

なんだか眠くなってきたよ。７０８もまた遊ぼうね。おやすみー。

聖教新聞ってまともに読むのは学会員くらいじゃないの？
その新聞で反創価に対する野次を繰り返す目的は何なんだろう？
もう少し建設的に紙面を使えばいいのに。

>>730
あははｗｗ　おまえ測量士だな。すごいよ。もっと何か量ってくれｗ

おまえが初心者スレでいろいろ勉強したほうがいいよ。ほんとの話。

これマジレス。もっと勉強しなよ。わんわんｗ　じゃあ寝るよ。

おやすみー。

三年間寝ているがいい

>>730
それは初心者レベルの説明もできないと自白してるようなもんだろ・・・orz

>>730
だから〜
マトモな反論できないなら、書き込むなよw
キミ、「初心者レベルは初心者スレがよろしい。」とか言ってるけど、
とてもじゃないが上級者には見えないぞ。

一度でいいから、人を納得させる主張をしてみろよ。
俺はアンチだが、たとえ学会員でも、真っ当な主張をするなら同意するよ。
２ｃｈではあっても、人 対 人 だろ？

いつまでも逃げてるから、笑われるんだよ。

学会員は新聞をまともに読めるだけの能力ありません。下流の集まりですから。

さて、エス村氏は知っていると思うが・・・（以前全文をカキコたらしっかり応答してくれましたな）
勤行に関しての指導の一部を抜粋してカキコする。（結構古いものだが基本は変わらない）

前略
・・・・・・
題目をあげて魔を打ち破っていこう。
仏道修行で一番やさしいのは題目だ。
又仏道修行で一番難しいのは題目だ。
しかし、一切の源泉、福運の源泉は唱題にある。

>>679
>唱題なら自宅で座って出来て仏界が起きて功徳もある。
仏界はともかく、功徳なら折伏（唱題しないで折伏のみなら知りませんぞ）でも出るはずだと思うがな。
人を幸せにする手伝い（下種）をしたのだから、因果の理法から考えればいずれ自分に帰ってくるはず。（自信ねーなw）
というか、自行化他がそろわないと行としては不完全だろう。
化他（菩薩行）がなければ、自分だけよければいいということで二乗になってしまう。（爾前経だな）

それと、蒼天　（反逆創価班願兼於業）　 ◆jHZSFkz55Y氏よ
頭でも打ったのか？（マジな話だ）
この場合、摂受折伏は布教方法の違いだろう。
>>680を見てると、摂受=唱題と思っていると思われても仕方がないぞ。

>しかし、一切の源泉、福運の源泉は唱題にある。
人の心配をしている場合ではないな・・・w

>>738
「負け犬の遠吠え」part2　ww
見苦しいよ。

開目抄ｐ235読んだかな？
くれくれ氏は厭われるのがネットの常識。

>>740

>>716を読め。682氏は既に知っていると思われる。
プライドが邪魔してくれくれさえもできない負け犬の遠吠え。

少しは話ができるということかな？
ただし、妄想は抜きなのは言うまでもないが。

>>742
オレの考えでは682氏はそこらの学会員では相手にならないぐらい知識がある
と思われる。>>716のレスにしてもその上の御書の説明にしても即答しとる。

初心者レベルのことを答えられないおまえさんでは話ができんだろうな・・orz

コンバトラーV

漏れもとうとう、あと１回の着任です。

>>738

＞仏界はともかく、功徳なら折伏（唱題しないで折伏のみなら知りませんぞ）でも出るはずだと思うがな。


それはつまり折伏それ自体では仏界は起きないということですね。
唱題は仏界起きるのにね。

>>738

＞人を幸せにする手伝い（下種）をしたのだから、因果の理法から考えればいずれ自分に帰ってくるはず。

仏界の次の菩薩界ですね。


＞というか、自行化他がそろわないと行としては不完全だろう。

そろわないと・行として不完全だと、生活上何か不都合でもあるんでしょうか？


＞化他（菩薩行）がなければ、自分だけよければいいということで二乗になってしまう。

折伏したければすればいいと思いますが
折伏で仏界は涌現しないので、やらなくても不都合はないはずです。

>>743
＞初心者レベルのことを答えられないおまえさんでは話ができんだろうな・・orz

これが、貴殿の本意の見解ならばあまりにも頓珍漢な返レスと申し上げたい。
そもそも、仏教学とは何のためにするのかこの点を深く思索してもらいたいものである。

>>682
は事実に目を向けろ。

折伏では仏界は涌現しない。
折伏で仏界が涌現するなら
勤行唱題を一切しなくても「日蓮大聖人の仏法の信心をしなさい」と言うだけで
仏界が涌現するはずだ。

>>749
ヨコレス失礼！

折伏とは何か？
折伏は何のためするか？

これを正しく理解できれば答えは自ずからわかるのでは・・・。

>>750

単なる布教の手段に過ぎない。
他人の幸せのためなんて偽善もいいとこ。

特に折伏は題目より功徳があると教えられて折伏してるヤツは
他人の幸せのためではなく自分の幸せのためにやっている。
その証拠に折伏したら後は放置してる実例が多数ある。

年末からずっと体調が悪くてなぁ…
題目足りてないのはわかってるんだけどもね…（笑
今日の配達もヨロヨロだった…
あっちのスレでは仏罰論議、こっちのスレでは功徳論議か（笑

またしばらくオヤスミしようと思ったけども、題目あげ直してまた書きますか。。。

>>750
>折伏とは何か？
>折伏は何のためするか？
>これを正しく理解できれば答えは自ずからわかるのでは・・・。

私もその通りだと思います。
だから、>>673の「大聖人の本意」を考えるべき…と、書きました。

やめろやめろ
この偽善者ども！

日蓮の本意を考えろ！

正法を知れ！




って、もっと具体的に説明できないのｗｗｗ？

学会員は日蓮の本意も正法も知らないから説明できないでFA

>>751
仏教学的見解がないのはなぜかな？

>>756
学会員が仏教的見解を示さないからだろ。仏教の話してる学会員いないしねぇ。

教学の試験の答えは全部


日蓮の本意　正法


で正解

せめて「語句」ぐらいは仏教学的に認識したらどうかな。
誰しもが共通の認識にたっていることが前提。

>>759
日本語おかしくない？

＞せめて「語句」ぐらいは仏教学的に認識したらどうかな。

せめて仏教学的用語の語句説明をわかりやすく一般的な言葉でできるぐらいに
なる必要がある。こういうことだね。

＞誰しもが共通の認識にたっていることが前提。

誰しもが共通の認識の上に立っているわけではないので、仏教用語等もわか
りやすく一般的な言葉で説明しながら話をする必要がある。こういうことだね。

>>759
＞誰しもが共通の認識にたっていることが前提。

全体主義かｗｗｗ？