ここを新しい喫煙所とする!!
_,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l,,_
,.r'´,. -┐ ':..,゙ヽ
,r' ,::;:' ,ノ ヽ、 ゙:::.ヽ
,.' _.,:;:'___ _立_ ___;;ミ゙、
.l厄巳厄巳厄 i王i ,.巳厄巳厄巳l
l´ , "´  ̄ ̄ ̄ `'''′  ̄ ̄ ̄`.:`{
| l ;;:.,. ::、. ... '゙|
,.-''、.,! ,.::' ヽ、:.゙、 ;;.:' '' ヽ | ,.、
./ 、/ `ヾー─tッ−ヽ'' kーtr─ツ'´〕. ヽ.
/ {´i Y::::.. ` ̄ ̄´.: "i! ::. 、` ̄´ ゙:::.、} r、 l セコム確認!
| ヾ_,,入;:::.. `'' " ´.::; .::i! ::.. ``` :. }ツl l
\ ノ ヾ ;:::. .:r'' :: ll! :ヽ;:..:. .: j,ノ ,!
ヽ',,;l ゙i ;::.. _ `ヽ、;;,,,,'.ィ'' _,, .::,;r'1,,,/
ッジ::::::| ゙ ,r'´:::;;;;;;;::> 弋´;;;;;::::ヽ'" |:::::゙'イィ
弍:::::::::::l /:::;r'´ ,,..-ー…ー-、 ヾ;:::'、 |:::::::::::ヒ
シ:::::::::::l i':::,! ´ __ ゙ l::::l:. |::::::::::ス
彡;:;:::::l l:::l ''''''''⇒;;;:, l:::l |::::;;ャ`
,r', 广'`ヽl:::l ::::. .:: ゙::. l::l ノ^i`、
,イ(:::j i::;ヘ :;:. .:: l::l'" l:ヽヽ
|;:ヽヽ l::l ヽ ;:.... .. .. : /l::l ノ ,.イ
|;:;:;:;\\ l::l ', :;.:;::::::::::..::. / l::l,r'' /;:;:;|
2 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 22:05:11 ID:FT3AuyP8
お約束2げっと
^^^^^^^^ガチョウ会9^^^^^^^^^
人材Gまとめ テンプレ
●四者共通人材グループ
職業別人材G(ドクター部=医者 美容師だけ=(桂冠会・華冠G) が有名)
サテライト「同中・会合での音響面」、守る会(婦人部メイン)
●婦人部 平和委員会
●壮年部 金宝会「70歳以上」金城会「自営」、転輪会、
太陽会(関東のみ=敢闘会)「昼間動ける人」
●男子部 創価班「会館外警護」牙城会「会館内警護、事務」
金城会「自営」、白鳳会(デザインG)
桂冠会(美容師)、星辰会(理容師)、
サテライトG(関西は文化班)、
設営
東京 「栄光会」 関西「鉄人会」
中部 「炎の会」 北海道「虹の会」
九州 「暁会」 沖縄「鉄拳会」
神奈川「創匠会」 長野「韋駄天グループ」
埼玉 「城将会」
●女子部 白蓮G「会館内さまざま」、
デザインG、華冠G(美容師)
●学生部 21世紀伸一会、普賢塾、誓城会、牙城会
●未来部 合唱、ノーベル等
高等部 国際委員会、鳳雛会、北斗会(定時制高校)
中等部 ローレルグループ、富士中学生合唱団、大河グループ
●特殊な人材G
大学会 正義会
★社会部、教育部、芸術部、団地部、農村部、白樺G 情報キボンヌ
一応貼っとくよ。
牙城会では、創価班が使えないじゃん。
だれか、【総合】創価班&牙城会スレを立ててくれ。
7 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/19(木) 22:17:31 ID:btK9ESsL
というわけで各人材グループの皆さんもアンチ君も
吸う人も吸わない人も一服どうぞ。
あ!その前に前スレ埋めようかな。
9 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/19(木) 22:21:23 ID:FT3AuyP8
張飛と関羽みたいなものでしょ
どちらがどっちだかわからないが・・・。
>5 白樺会(婦人部)・白樺G(女子部)追加しますた。
金城会って「自営」でした??
発足の趣旨も活動内容も少し違う気もするのですが…
まっ…とりあえず…情報キボン
人材Gまとめ テンプレ
●四者共通人材グループ
職業別人材G(ドクター部=医者 美容師だけ=(桂冠会・華冠G) が有名)
サテライト「同中・会合での音響面」、守る会(婦人部メイン)
●婦人部 平和委員会 白樺会(看護師)
●壮年部 金宝会「70歳以上」金城会「自営」、転輪会、
太陽会(関東のみ=敢闘会)「昼間動ける人」
●男子部 創価班「会館外警護」牙城会「会館内警護、事務」
金城会「自営」、白鳳会(デザインG)
桂冠会(美容師)、星辰会(理容師)、
サテライトG(関西は文化班)、
設営
東京 「栄光会」 関西「鉄人会」
中部 「炎の会」 北海道「虹の会」
九州 「暁会」 沖縄「鉄拳会」
神奈川「創匠会」 長野「韋駄天グループ」
埼玉 「城将会」
●女子部 白蓮G「会館内さまざま」白樺G(看護師)
デザインG、華冠G(美容師)
●学生部 21世紀伸一会、普賢塾、誓城会、牙城会
●未来部 合唱、ノーベル等
高等部 国際委員会、鳳雛会、北斗会(定時制高校)
中等部 ローレルグループ、富士中学生合唱団、大河グループ
●特殊な人材G
大学会 正義会
★社会部、教育部、芸術部、団地部、農村部、金城会 情報キボンヌ
※白雲会(調理師)も追加しますた。
人材Gまとめ テンプレ
●四者共通人材グループ
職業別人材G(ドクター部=医者 美容師だけ=(桂冠会・華冠G) が有名)
サテライト「同中・会合での音響面」、守る会(婦人部メイン)
●婦人部 平和委員会 白樺会(看護師)
●壮年部 金宝会「70歳以上」金城会「自営」、転輪会、
白雲会(調理師)
太陽会(関東のみ=敢闘会)「昼間動ける人」
●男子部 創価班「会館外警護」牙城会「会館内警護、事務」
金城会「自営」、白鳳会(デザインG)
桂冠会(美容師)、星辰会(理容師)、
白雲会(調理師)
サテライトG(関西は文化班)、
設営
東京 「栄光会」 関西「鉄人会」
中部 「炎の会」 北海道「虹の会」
九州 「暁会」 沖縄「鉄拳会」
神奈川「創匠会」 長野「韋駄天グループ」
埼玉 「城将会」
●女子部 白蓮G「会館内さまざま」、白樺G(看護師)
デザインG、華冠G(美容師)
●学生部 21世紀伸一会、普賢塾、誓城会、牙城会
●未来部 合唱、ノーベル等
高等部 国際委員会、鳳雛会、北斗会(定時制高校)
中等部 ローレルグループ、富士中学生合唱団、大河グループ
●特殊な人材G
大学会 正義会
★社会部、教育部、芸術部、団地部、農村部、金城会 情報キボンヌ
15 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/20(金) 02:29:49 ID:4G4WW3Bj
>>7 おまえ、女だろ。
ずっと、前からバレてんだよ。
もうやめときな、2chメンヘラ依存女。
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/20(金) 05:46:02 ID:iQzN8oKd
「牙城会」池田太作とダイモクップロ
正直、牙城会ネタがまったく無いのでうんざりな件
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/20(金) 15:51:26 ID:ombCmW9B
牙城会ネタなんてあんのか?
過去スレにはそこそこ牙城ネタあったよ
20 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/20(金) 17:30:48 ID:9eHLN3ZO
つかれたあ!また雪降ったよ。ちょいうんざり。。。
本日これから着任しますな。
牙城会ネタ?
入卒式なんてどうさ?笑えた話とか感動した話とか檄が飛んだ話とか。
でわでわあとでね。
22 :
圏委員長改め壮年部牙城会:2006/01/20(金) 21:34:43 ID:FZ9qBzm0
最近、泊まりはどうよ
>>22 圏委員長様
以前に友好スレにもご登場なさった(笑
あの時は菅ちゃんに粘着してたような…
菅ちゃん始め、我々が本当に学会員なのかどうかを教学を通して試していきました。
>>25 ♪ドーーモ\(・⊥・ )( ・⊥・)/ ドーーモ♪
まあ、頭が弱いもので、流れがハッキリとは見えませんでしたが。。。(笑
トリっプの分析だけはやめてもらいたいものですよね。
これは創価・アンチ共通に。
ありがとうございました≦(._.)≧
>>24 細木数子は天台法華経好きだからなあ
毎年必ず羽黒に通ってるみたいだね。
十界論を体験する「十界行」ってのもあるらしいですね(笑
1000げと 逃したぁぁぁあああ。ばかw
30 :
圏委員長改め壮年部牙城会:2006/01/21(土) 07:25:26 ID:9VnsH67j
>>22 エス村同志、菅ちゃんて誰ですかぁ〜?思わず「クレクレ君」になりそう。
>>30 前に創価板にいた学会員コテ>管ちゃん
管ちゃん隔離スレを作られ神社仏閣板に移動
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 09:08:40 ID:cbCWFhj+
教えて牙城会のみなさん
「公明党に投票お願いします」って言うと
仏界涌現するの?
33 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 09:53:16 ID:a9OjKj/Y
>>23 泊まりは無いねえ。20年位前はやってたんでしょ?
>>32 しねんじゃね?
>>30 圏委員長改め壮年部牙城会様
>>31の通りですが、移動したかどうかはわかりません。
法華経はもとより、真言などなど…勉強熱心な方です。
あの時は、自称金城会が出ていらして、法解釈的な難解な教学質問をされ困りました。
>>31 ( v^-゜)Thanks♪
>>32 >「公明党に投票お願いします」って言うと
>仏界涌現するの?
文章で表現するのは非常に難しいですね。
それこそ、「正法」「妙法」を理解されていますか?
説明する際にはその理解度を把握しないと勘違いが起きてしまいます。
>>33 T.I.NPO☆MAN@国際派!
私の義理の父の頃はあったそうです。地方会館はセコムと共に消滅でしょうか…(笑
夜中に懐中電灯片手に館内巡回等…
でもまだ、本部ではあるようですね。「猿軍団」と協働なのですかねえ。。。
35 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 10:25:16 ID:6K4tJd5m
>>7 こンのバカチンがぁ!
俺が女だったら白蓮スレ立ててるわ。
そこに常駐してキミらに甘い夢をみせてやったわい。
ははあん。さては巡回スレにいたやつだな。
真意が伝わらなかったようだが、あれはなあ、ネカマをやってくれという
俺からのお願いだったわけだよ。いや、スレが盛り上がるかなと。
そう思ったんだね。
ひょっとして根に持っちゃった?
36 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 10:27:08 ID:6K4tJd5m
>>34 おはよ!
へえ。本部ではまだあったんだぁ。知らなかったです。
37 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 10:28:42 ID:6K4tJd5m
38 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 10:50:41 ID:KIkyr/mO
>>34 説明など求めてない。
仏界が起きるか起きないかだけを答えればよい。
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 11:28:17 ID:qvJMIxhp
>>34 「公明党に投票お願いします」と言ったら
仏界が起きるのか起きないのかどっちなんだよ?
>>38>>39 正法を知っているのですか?
それによっては説明のしかたが違います。
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 12:44:40 ID:6z3evDRO
新スレ乙!今は大学校の輩出で大変じゃない?
しかし、輩出したはいいが卒業できなければ潰れてしまう、諸刃の剣。
まぁ、ラインと事務局は連携してメンバーをきっちり卒業させなさいってこった。
44 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 13:11:30 ID:UamDYAIz
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 13:16:57 ID:UamDYAIz
>>40 念のために言うと
題目は、正法とやらを知る知らないにかかわらず、また、
組織に所属するしないにかかわらず、唱えた者に仏界を涌現させるぞ。
>>46 まあ、「ある意味」その通り。
では、なぜ仏界を涌現できるのですか?
私の答えはそれからにしましょうか。
なぜなら、この質問で大聖人・創価学会の理解度がわかるからです。
>>32は釣だとわかっていましたが…(笑
48 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 13:28:07 ID:UamDYAIz
>>47 いや先にこちらの質問に答えてもらおう。
先に質問したのはこちらだからな。
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 13:30:12 ID:UamDYAIz
>>47 正法とやらを
知ってる場合と
知らない場合の両方を答えれば済むことだぞ。
50 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 13:30:43 ID:6K4tJd5m
だからしないって。
51 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 13:34:31 ID:UamDYAIz
>>47 どうした?
早く答えてくれや。
正法とやらを
知ってる場合と
知らない場合の両方をな。
52 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 13:39:21 ID:6K4tJd5m
>ID:UamDYAIz
なんだ?俺のレスじゃあ不満なのかよ!
それとも俺のレスはあっぼーんされてんのかよ?
牙城会のみなさんって言ってたじゃない!
そう言ったじゃない!
ひどい!ひどすぎるわ!
53 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 13:48:51 ID:6K4tJd5m
>ID:UamDYAIz
規制に引っかかってんじゃねえよお!!!
いったい何しにきたんだよ?
牙城会スレで何したかったんだよ?
夜また来るよ。んもう!
そう煽るな
>>46横レスだが。
> 題目は、正法とやらを知る知らないにかかわらず、また、
> 組織に所属するしないにかかわらず、唱えた者に仏界を涌現させるぞ。
これは違うのでは?
なぜなら「以信得入」
「仏道に入る根本は信をもて本とす」法華経題目抄
もっとも、どういう形にしろわずかでも信じる心がなければ、通常題目を唱えることはないだろう。
中には、まるで信じていないくせに、自分の利益のために信心を利用しようとして唱えている輩もいるようだが。
それと正法の存在を知らずに題目だけ信じて唱えることは、場合によってはひどいことになる。
題目には唱える対象に境智冥合する力がある。
通常は正しい本尊(とりあえず詳細はおいておく)に唱えることで、仏界に感応することになる。
しかし、これがたとえば狐の像などに唱えるとどうなるか・・・・畜生界に感応してしまう。
というわけで、本尊を間違うことは実に恐ろしい。
「かかる日蓮を用いぬるともあしく(悪しく)うやまはば(敬まはば)国亡ぶべし」種種御振舞御書
56 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 14:24:35 ID:gRBOPAgw
本日、雪のため会館閉鎖。
よって今夜の牙城会任務は解除!
になりました。
前スレで反論をいただいておりますし、その上「遁走」などとあらぬ事まで
言われておりますが、そちらは1000を越え書き込めませんので、申し訳ない
けれど、こちらに書かせていただくしか術がありません。
前スレ992 (前スレ994.何でそんな深夜まで私が付き合わなければいけないのさ?)
一般人の認識とかけ離れた「妄想」は、一部の創価学会員様の特徴のようですね。
ウィキペディアの「院政」の説明でも読んでみてはいかがですか。
特に、その中の“現代日本における「院政」”なる項目には、「池田大作」氏の
名前を挙げて、説明がなされていますよ。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%A2%E6%94%BF 確かに、ウィキペディアの説明では創価学会の名誉会長としているだけで、
表面上はSGI会長の立場を問題としているわけではありません。
しかし、私に言わせていただければ、構造的には同質のものがあるのです。
そこには、『現代日本の「院政」は、名目上実権を持たない地位について実質的な
権力を行使することにより、権力行使に伴う法的・道義的責任を回避することを
主目的としており(例をあげれば創価学会の池田大作の名誉会長という地位は
一般的にはそのように見られている)、歴史上の院政とは本質的に異なる。』と言う
解説がありますが、私は、そのような点を取り上げているのです。
それのどこが問題なのですか?
一言で述べて、アナタの批判は失当以外のなにものでもありません。
>>57 法律ヲタさん
「ウィキペディア」の内容は誰でも編集出来ることはご存知でしょう。
左思考の人が編集すると左寄りになるのです。
>>51 私が
>>47で「ある意味」と言ったのはこのためです。
「教主釈尊は此の功徳を法華経の文字となして一切衆生の口になめさせ給う、
赤子の水火をわきまへず毒薬を知らざれども乳を含めば身命をつぐが如し・・・」(法蓮抄)
通解
(前略)赤ん坊は火と水も区別出来ず、薬も毒もの違いを知らないが、乳を口に含めば命を延ばすことができる。
それと同じで経典に通じていなくても、一字一句でも法華経を聞いた人は仏にならないわけがない。
勤行・唱題の声は、仏・菩薩の声でもあります。
例え、意味がわからなくても御本尊に通じ、諸天善神・三世十方の仏・菩薩の世界に通じていく。
なぜなら、学術用語・外国語なども、他の人に伝わらなくても、その世界では通じるということです。
しかし「正法」とはなんなのか…経文の意味はなんなのか……
絶対に求道心がなければなりません。
なんのための勤行・唱題なのかをよ〜〜〜〜く考えなければなりませんね。(これは絶対)
まあ、上記のことは、入会時や受戒時に考えて入会・受戒したと思うのですが。
しかし、そうでない場合もありますけれども。(「そうでない場合」の方が多いでしょうが…)
ここでは「信・行・学」の実践「学」の部分になりますね。
(「信・行・学」の実践…(どれが一つ欠けても絶対にいけない))
そして、
>>55の内容の通りです。(
>>55さんありがとうございます)
「仏道に入る根本は信をもて本とす」法華経題目抄
「かかる日蓮を用いぬるともあしく(悪しく)うやまはば(敬まはば)国亡ぶべし」種種御振舞御書
ここでは、「信・行・学」の実践の「信」の部分ですね。
さて、本題ですが…
どっちも答えるのは時間がかかります。
そこで簡単に…
公明党がどんな思想をもっているかが問題になってくるでしょうね。。。
公明党が、仏界が涌現するような菩薩行(「正法」の実践)をしていれば話は別です。
しっかりと「正法」の実践が出来てる団体を支援するのですから、善根を積むということでしょう。
しかし、公明党と創価学会は別組織ですからね。
宗教団体と政党を同列にはできない
でもアンチは同列にみたがってるんだよね
65 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/21(土) 18:11:10 ID:vZgKmlJJ
スレチガイね。だけど難しいとこだよね。
だからあ、ここでダベってさ。
ある程度テーマが決まったらその手のスレに移動したらいいんだけどね。
でも、アンチはテーマをコロコロ変えてくるからなあ。うーん。
67 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 20:26:43 ID:UamDYAIz
>>55 そんなことはないぞ。
本尊なしで題目あげてもちゃんと仏界は起きる。
正法を知らなくても仏界は涌現させられるぞ。
68 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 20:33:20 ID:UamDYAIz
>>59>>61 ぜんぜん回答になってないね。
仏界が起きるのか起きないのかを聞いている。
>>63 同列だろ
俺の近くに住んでいる創価学会の人達が
公明党の票を集めるために御願いして回ってたぞ
>>67 >>55の
>通常は正しい本尊(とりあえず詳細はおいておく)に唱えることで、仏界に感応することになる。
この部分が重要なのです。
あなたはどう捕らえますか?(御本尊)
もしかして、一から十まで説明しなければならないのでしょうか?
それか、ある程度の知識をお持ちですか?
だから私が
>>40>>47で知識があるのか、無いのかを聞いて居るのです。
全く無いのであれば、
>>55さんもキチンと書いてくれたでしょうね(笑
涌現する、しないの結論はそれからです。
じゃないと、また議論がループしますからね。
71 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/21(土) 21:11:39 ID:UamDYAIz
あと、正法とか言ってるが
正しいなどとという保証がどこにある?
エス村ちゃんお誕生日おめでとー
∧⌒∧
∩ ノ^^ヽ)
ヽヽ^∀^ノ
┌─────○─┐
∫│Happy Birthday!!│(o)
ノハヽ(┃└(o)─ (o) ─ (o)- ┘ ┃)
(´ー`|ヽ ┃(::゜::)┃(::゜::)┃(::゜::),ノノハヽ☆
つ(::゜:| "'''''ーー----"-―"~(0^∀^0)
( )- | ゞっ と)
.:O☆ヽ、 ( )- ( )☆
,_☆ :∂io,"'''''ーー------―''''',"☆ ♪◎o.:.
◇☆。:゜ ◎::O☆♪★∝ ☆。∂:o゜♪★☆。∂ ◎
>>71 正しいのです。
それ以外の事を第一に考えた場合には…おそろしいですねえ。
自分の事しか考えられない世の中になってしまいます。
それこそ「世の末」ではなく「末法も末」でしょうね。
あなたのため、みんなのため・・・・・・そー言うヤツほど信用できねえモンさ
>>74 氏ね頃シさん
ー^)ノ ドモ
その通りです。口先だけって人間はスグにわかります。
常に良い事しか言いませんからね。
その目つき、顔つきを見ればスグにです。
だけれども、本当に「それ」を実践している人間というのもスグにわかります。
なぜなら。。。他人のことを本気で考え、一緒に悩むことを実践していると、
その一緒になって考えてる人に合わせたかのように、気性にも多少の波があります。
でも、他の人のことを本気で考えることが出来るようになると、心の底から湧いてくる「歓喜」があります。
そのような人間が、一見気が落ち込んで居るように見えても、その中に力強さがあります。
だから学会指導は「祈るだけではダメ」「祈って行動に移しなさい」との指導もあります。
新スレやね
77 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 00:00:38 ID:U98vitnI
78 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/22(日) 01:15:36 ID:VxqFLm++
>>77ID:U98vitnI
オマイか!
だから、俺はスルーかって聞いてんだ!
それを答えろ!
【仏罰】本尊 焼いてうPしました17【落ちない】
2ch/society3_koumei/1104/1104314812.html
>866 名前: エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg 05/02/01 20:02:30 ID:???
>>原爆は正宗誹謗の報いだって
>内部向けだと言う気持ちは解るけど。
>実際に俺だって同じ事思ってるし他の学会員だって同じだと思うんだ。
>俺だって同じ事思ってるし
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る し
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る し
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ
>俺 だ っ て 同 じ
80 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 03:34:19 ID:B7uU2dCx
正法が絶対正しいって思ってるほうが自分のことしか考えて無いんじゃないか?そういうとこが盲信的と言われる原因だろ
もうイイよ。
つまんないって。
牙城会スレで聞くなよ。
教学スレとか、アンチの疑問にお答えしますみたいなスレにでもいって
ゆっくりやってくれ。
日曜の会合も午前中は中止指示きた。さらには
午後の分も自主規制でキャンセル多し。
しかし5センチ以下の雪で会館閉鎖って北国の人達に聞かれたら
笑われるな。まぁ都会モンは雪なめてるから、積もってようがガチガチに凍ってようが
平気で自転車で会館まで来ちゃうから仕方ないか。
ただチョット前までは着任まで解除されるなんてこと考えられんかったけど。
有事のときこそ誰かが居なくてはと言う気もするんだが。
82 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/22(日) 08:42:45 ID:VxqFLm++
>>81 あ!
>>56のひとね。てっきり東北か北陸あたりの方かと思いましたよ。
東京とか大変だったみたいだねえ。
みなさんの会館は暖房設備とか除雪用具とかってどうなってるのですか?
ハハハ
確かにスレ違い。
(^∧^) ゴメンゴメーン
都会の方々は「雪が降らない」を想定して生活しているわけで…
その「想定」が崩れてしまうと奈落の底なわけで…
まあ…その…なんだなあ…
今回のホリエモンは想定内だったのだろうか…(笑
>>81 >>82 ~(=^‥^)ノ☆ おはよぉニャ!
今月あたりから、仕事が超忙しで任務変更を申し出たエス村です。。。
85 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 10:02:18 ID:Ldtyz/pm
八王子の某会館牙城会です。
昨日の雪のため、アイスバーン状態でしたが、今朝の着任時に門前から入り口付近までの除雪をし足元対策を施しました。
86 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 10:39:51 ID:iN/deRE6
>>81 ただ働きご苦労さん
そんなことは本部職員にやらせておけばいいのさ。
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 11:01:40 ID:Ldtyz/pm
情けは人の為ならず…です。
>>85 お疲れ様。
でもそれは貴方が学会員だからではなく、貴方が持っている心遣いの行動だと思います。
迷惑掛け捲りの学会員にも、貴方のような心遣いがあれば、学会員からの迷惑で
困っている人が居なくなるんだが。orz
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 11:32:54 ID:iN/deRE6
>>87 学会本部のやつらに
いいように使われてるだけってことに
早く気付けよ。
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 12:01:55 ID:QF6qG9DM
>>89 ちょっと違う
あの人達は韓国にいいように使われてるんだよ
>>89 ほんとそのとおり。
会館警備では仏界は起きない。
なのに組織では会館警備のほうが勤行や題目より功徳が大きいかのように言ってるよな。
会館警備なんかどこまでいっても菩薩界までなのに
仏界である勤行や唱題より功徳が大きいなんて矛盾もいいとこ。
要するに学会本部はウソ言って末端の会員をタダきさせて経費浮かせてるだけ。
93 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 13:13:15 ID:Ldtyz/pm
85です。
今、任務を終えて帰宅するところ。無事故の着任ができました。
やらされてる…云々という人がいるみたいですが、それは個々の捉え方だと思いますよ。
自分はやらされてるなんて思いませんがね。
自分は町内会などでも率先して色々とやらせて頂いてますが、全て自分の成長のためと思っていますから…。
産まれて33年、学会の家庭の中で育ち組織の中で活動した結果、今の自分があると自負してます。
94 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 13:21:50 ID:B7uU2dCx
仏界とか菩薩界って何?やることによって功徳のランクみたいのがあんの?
>組織では会館警備のほうが勤行や題目より功徳が大きいかのように言ってるよな。
しつこいって。
前にも題目より折伏の方が功徳云々・・・とか、アンチの勝手な脳内指導を
ココで展開してた香具師居たけど。またオマエか。
題目より○○ってそういう比較の指導を組織でするわけねえだろ。
具体的な地域名出してみろ。そういう指導を展開してる組織があるなら。
「題目に勝る勝利の源泉は無きことを忘れまい。」
>>95 ということは
学会活動や折伏より勤行唱題のほうが功徳が大きいというわけだな。
いやあそれは結構なことだ。
それなら学会活動やらないと地獄に堕ちるとか言われて悩んでいる会員には朗報だな♪
>>95 地域名なんか出したらこちらの身体や生命や財産が危機に曝されるから
言うわけがない。
1 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 09:33:53 ???
2 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 09:34:33 ???
3 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 09:34:55 ???
4 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 09:48:13 ???
5 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 09:54:44 ???
6 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 10:05:10 ???
7 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 10:05:30 ???
15 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:20:21 ???
16 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:20:53 ???
17 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:21:12 ???
18 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:21:33 ???
19 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:21:57 ???
20 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:22:53 ???
27 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 11:48:31 ???
28 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 12:00:56 ???
37 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 12:35:19 ???
40 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 12:38:38 ???
42 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 12:42:38 ???
53 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 13:20:28 ???
54 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 13:23:22 ???
55 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 13:29:20 ???
56 名前:エス村◇ばいきんまん◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/08(火) 13:33:48 ???
72 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 20:11:25 ???
77 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 20:25:19 ???
79 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 20:26:53 ???
94 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 23:11:17 ???
95 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 23:16:33 ???
98 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 23:36:27 ???
99 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 23:39:19 ???
100 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 23:44:12 ???
101 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日:2005/11/08(火) 23:44:42 ???
103 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/09(水) 00:03:57 ???
104 名前:エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 本日のレス 投稿日:2005/11/09(水) 00:17:03 ???
33 朝 // ̄> ´  ̄  ̄ `ヽ Y , ´ ) い え
回 か L_ / / ヽ い |
も ら / ' ' i 大 マ
の 晩 / / く 人 ジ
カ ま l ,ィ/! / /l/!,l /厶, が
キ で i ,.lrH‐|'| /‐!-Lハ_ l /-!'|/l /`'メ、_iヽ ?
コ か l | |_|_|_|/| / /__!__ |/!トi i/-- 、 レ!/ / ,-- レ、⌒Y⌒ヽ
よ け _ゝ|/'/⌒ヽ ヽト、|/ '/ ̄`ヾ 、ヽト、N'/⌒ヾ ,イ ̄`ヾ,ノ!
! て 「 l ′ 「1 /てヽ′| | | 「L! ' i'ひ} リ
ヽ | ヽ__U, 、ヽ シノ ノ! ! |ヽ_、ソ, ヾシ _ノ _ノ
-┐ ,√ !  ̄ リ l !  ̄  ̄ 7/
レ'⌒ヽ/ ! | 〈 _人__人ノ_ i く //!
人_,、ノL_,iノ! /! ヽ r─‐- 、 「 L_ヽ r─‐- 、 u ノ/
/ / lト、 \ ヽ, -‐┤ ノ 娘 了\ ヽ, -‐┤ //
ハ キ { / ヽ,ト、ヽ/!`hノ ) も |/! 「ヽ, `ー /) _ ‐'
ハ ャ ヽ/ r-、‐' // / |-‐ く い > / / `'//-‐、 /
ハ ハ > /\\// / /ヽ_ ! る ( / / // / `ァ-‐ '
ハ ハ / /! ヽ レ'/ ノ の > ' ∠ -‐  ̄ノヽ /
{ i l ! / フ に? / -‐ / ̄/〉 〈 \ /!
>>85 >>93 任務乙です!!
そうですね。自分から進んで出て行かなければね。
自分から進んで前に出て行かなければ「風」が身体にあたりませんものね。
(この場合の「風」というものは「難」であったり善根を積む「功徳」であったりします)
歩くのを止めてしまえば、温かくて良いかも知れませんがね。。。(笑
_,,..----――----、、..._
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i、|:: ' _ j_ ヽ iJ 僕、エス村です。
.|:: ←ー'_→ i
i:: :: ー ' :: ,i
{、 ::::.. :: ノ
〉、:::::: ` ー--― ' {
/ \::::: 、::::::::::........... ノi
103 :
た〜@広宣流布:2006/01/22(日) 17:19:15 ID:+1AAFnkg
お久しぶりです〜♪無事故の任務!大変にありがとうございます!活動に功徳の差なんてありませんょ。あなたには出来るが、他の人には出来無い事がある。使命をどう捉え、行動に移せるか!その一点じゃないですか
ついさっき東京戸田講堂の大学校生入卒式が終了した模様。
参加した椰子実況きぼん
早いですねえ…関東は。。。
ホリエモン
↓
ボリエモン
↓
ホラエモン
↓
トラワレモン
↓
ホラレモン
↓
ムイチモン
↓
ドザエモン
107 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/23(月) 00:06:32 ID:Ots+wAAV
>>106 それは笑えない。がんばったがもっと違うネタに期待。
BSE問題:「安全」パンフを政府調査会座長代理が監修
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/20051013k0000m040083000c.html 米国食肉輸出連合会が作った米牛肉の安全性を訴えるパンフレットを、政府の
食品安全委員会(寺田雅昭委員長)リスクコミュニケーション専門調査会座長
代理を務める唐木英明・東大名誉教授が監修していたことが分かった。12日
の衆院内閣委員会で川内博史議員(民主)が「食品安全行政の中立・公正を疑わせる」
と指摘した。寺田委員長は、唐木氏は牛肉輸入を審議する委員ではないとしたが、
「もう少し気をつけたらいいのにと思う」と答え、問題があったとの認識を示した。
パンフレットは「知って安心BSEのホント」との題でA5判18ページ。連合会
が昨年6月に約1万部を作った。唐木氏はパンフレットの中の対談にも登場し「アメリカの
(脳などの)特定部位の除去は徹底していた」「(日本のような)全頭検査の必要はない」
などと話している。経歴欄に「食品安全委員会専門委員」との記載がある。
安全委は、プリオン専門調査会で米国・カナダ産の牛肉の安全性を審議中。
寺田委員長は「(監修は)委員会の立場としてではないので、まあしょうがない」と
話した。一方で、唐木氏には以前に、発言の際は安全委の肩書を使わないよう
注意していたことを明らかにした。
まだ輸入再開さえされてないのにもう月齢制限をとっぱらうよう要求してくるそうです。
http://www.mainichi-msn.co.jp/keizai/wadai/news/20051103k0000e020015000c.html ジョハンズ米農務長官は2日、牛海綿状脳症(BSE)の検査なしで対日
輸出が可能になる対象が生後20カ月以下の牛肉に限られることについて、
月齢制限を国際基準とされる30カ月以下に引き上げるよう日本に求める
方針を表明した。
日本は年内にも、脳など特定危険部位の除去を前提に、BSEの危険性
が低いとされる20カ月以下に限り米国産牛肉の輸入を再開する見通し。
日本による輸入再開後、米政府は輸出量確保のため制限緩和を求め圧力
を強める見通しだ。
月齢制限のため、米国の畜産業界は「輸出量が2003年12月の禁輸
措置前の水準へ回復することは困難」と懸念を強めている。ジョハンズ
長官は「国際基準へ向けて日本と協議を続けることが非常に重要だ」と
述べた。
下院農業委員会のグッドラッテ委員長(共和党)も同日、同様の認識を
示し、議会として後押しする考えを強調した。
また、ポートマン通商代表は「年末までに日本が牛肉市場を開放する
よう強く期待している」と語った。いずれも農業委での公聴会終了後、
記者団の質問に答えた。
【牛に鶏糞】鶏糞への肉骨粉混入率を30%程度とFDA要官見積(=年間30万トン?)
http://blog.goo.ne.jp/infectionkei2/e/c35a71a82981c6c137518f281eb161c0 ■危険部位(SRM)由来の肉骨粉と牛脂が年間合計32万トン、死亡動物から25万トン生産されているという資料
※とくに牛脂は牛への直接給与も禁止されてません。
<概略:原文を確認ください。>
2004年度のデータで、SRMを除けば、肉骨粉は16万1365トンの減少、
動物油脂(tallow)も同じ位(16万1365トン)の減少、
dead stock(動物の死骸。牛、豚、羊など)を除けば、12万8502トンの肉骨粉減少、
動物油脂(tallow)も同じ位(12万8502トン)の減少、
全部足すと、57万9779トンの減少となる。(合計45トンの差異あり)
狂牛病がどうのこうの以前に、こんなきもい牛食えるか!
ニポンの百倍も規制の甘いアメリカですら禁止してる肉骨粉だけど、前に書いたように、
アメリカではニワトリのエサにしてる。そして、そのニワトリのフンを集めて、牛のエサにしてるのだ。
異常プリオンは、煮ても焼いても死なないから、どんな形に加工しようとも、
ニワトリの体内を通過しようとも、異常プリオンのままなのだ。
つまり、そのニワトリが食べた肉骨粉に異常プリオンが含まれてれば、
そのニワトリのフンを食べた牛は、間違いなく感染するってワケだ。
だけど、いくらなんでも、ニワトリのフンなんかを牛のエサにするなんて‥‥
って思う人もいるかも知れないけど、これは、アメリカじゃ当たり前のことなのだ。
それで、いくら味覚音痴のアメリカの牛でも、サスガにニワトリのフンなんかは食べたがらないから、
甘い「糖蜜(とうみつ)」をかけて食べさせてるのだ。
これは「糖蜜飼育」って呼ばれてる飼育方法なんだけど、
吉野家の牛丼に使われてたのが、この「糖蜜飼育」、
ようするに、ニワトリのフンを食べさせて育てた牛の肉なのだ。
そして、このニワトリに食べさせてる肉骨粉は、
生後30ヶ月を超えた危険度の高い牛のものも、当然、大量に含まれてる。
112 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 00:52:32 ID:ey+CKPoP
ホリエモンは、ライブドアの広告塔に過ぎない。
実際は、社内の総務人事は熊谷が取り仕切り、財務投資は宮内、
営業は問題の岡本が担当している。
一般に知られていないが、リクルート出身の岡本は、当然、ダイエーと関係がある。
ダイエーの情報処理部門が独立してつくった会社がライブドアと取引関係にある。
今回の事件には関係ないが。
>黒幕はだれなんですか?><
黒幕は、旧三和のあの男。
旧三和のネット立ち上げのときのシステム部長で、三和時代の熊谷の上司で、関西学院出身、巽一族の覚えも
めでたく、東洋情報システムへも役員で出向、三和系列の消費者金融のシステム設計も
手がけたあの男だよ。
まあ個人を特定するのは酷だ罠。
旧三和系そのものが巨大な黒幕。
野口が殺されたのは事実だ。
堀江自身は暴力団とは関係ないが、元三和銀行出身の熊谷副社長は、旧三和系列とのつながりで、関西系暴力団とは深い関係にある。
ライブドアと旧三和系列との人脈・資金・業務のつながりはおいとくとして、ライブドアを故あって辞めたヤツは大なり小なり脅迫を受けている。
事実、過去一年以内に辞めたヤツには、現在、ライブドアから脅しの電話がかかっている。
おれも、昨日、携帯に来た。
本人を脅かさず、別居している親や兄弟、または女房・子供を脅迫することもある。
沖縄とも旧三和系列が使うソフトハウス、人材派遣などは沖縄出身者が多く、旧三和の計算センターにも多数の沖縄出身者が奴隷的に酷使されていた。
それらの人脈を使って、熊谷が殺人司令を出していたのは間違いない。
今ごろ、三菱東京UFJのかつての上司と連絡を取り合い、善後策を協議中だ。
なお、野口を殺害した関西系暴力団とは、京都の街金を一手にとりしきる会津小鉄会系であることは明白
あのう・・
ライブドア騒動についてひとこと言います。
今回、ライブドアは投資事業組合を通じてマネーライフ社を既に傘下に収めていたにもかかわらず、
株式交換で完全子会社化するとの情報を公表したことが風説の流布にあたるといわれていますが、
投資事業組合の場合には、この事業体を支配していたとしても一定の基準を満たせば連結の範囲に含める必要はありません。
一定の基準とは以下の3つです。
・ 特別目的会社に対して、適正な価額により資産が譲渡されていること
・ 特別目的会社が、譲り受けた資産から生ずる収益を当該特別目的会社が発行する
証券の所有者(資産流動化法に規定する特定目的借入に係る債権者を含む。)に享
受させることを目的として設立されており、当該特別目的会社の事業がその目的に
従って適切に遂行されていること
・ 事業内容の変更が制限されていること
この特例は財務諸表等規則第8条第7項に定められています。
報道の限りではあきらかにはなりませんが、もしライブドアの当該投資事業組合がこの基準を満たしており、
連結の対象外にされているのであれば、報道で伝えられているライブドアの会計処理は特に問題はありません。
また、連結対象外の事業体からマネーライフ社を株式交換で子会社化しているので、このことを公表することも何ら問題ないと思います。
もし、ライブドアがこの問題だけで起訴されるようなことになればおかしなことです。
以上、一会計人として感じていることです。
>>58 エス村さん
それは、少しおかしいと思いますよ。
まず、より問題が少ないであろう『「ウィキペディア」の内容は誰でも編集出来る
ことはご存知でしょう。』なるレスの方からですが、ウィキペディアの考え方とは、
いわば、「誰でも編集出来る」からこそ(議論の過程を経て)神ならぬ人間が真実
とでも言うべき知識に到達できる、とでもいった方向にあるのではないですか。
したがって、明らかに間違っていると言うなら、それこそ「誰でも編集できる」の
ですから、その間違いを正せばよいのです。
ついでだから多少話を別な方向に振らせていただきますが、ウィキペディアの如く
問題点・誤謬を質したり正すシステムが内蔵されているものに関しては、原則は
それを活用すれば済むはずですが、世の中には、そうではないものが存在します。
創価学会のさまざまな問題には、そのような性質があると思います。
そのようなものに対しては外部で問うしかないわけで、私がこの板に書いているのも、
そうした判断のもとに行っているわけです。
なお、2chに範囲を限定すれば、各スレで問題となった事はそこで解決する手段が
あるわけであって、スレそのものを根本的に破壊するような書き込みとなってしまう
のなら別でしょうが、原則的には当該のスレで問題とすべきものでしょう。
(私が今回書いている事は、前スレでT.I.NPO☆MAN@国際派!さんのレスに
対する疑問として始まったものなのです。既に前スレの990でも指摘していますが、
スレ違いとおっしゃるなら、既にT.I.NPO☆MAN氏のレスがスレ違いだったのです。)
さて、本題に戻ります。
「左思考の人が編集すると左寄りになるのです。」との事ですが、これこそ理解・納得
しがたい御見解です。
おそらくは、ウィキペディアの当該の項目における池田氏に関する記載内容に限定
された御見解なのだろうと判断いたしますが、そうであっても間違いとしか思えません。
“左(寄りの)思考”なるものと当該の記載の内容が、どのように論理的につながると
主張なさるのですか?
私は、当該の記載内容は、“右(寄りの)思考”をされる方でも同様の見解にいたる
可能性が十分にあるものと思いますよ。
何なら、個人的には“右(寄りの)思考”をされる方と御付き合いがありますから(その
中には、若い頃には街宣車に乗っていた経験をお持ちの方もいらっしゃいます。)、
当該の箇所でも印刷してお聞きしてみましょうか?
様々なところで感じるのですが、どうもアナタ(方)のモノの見方と言うものには
或る種の偏向があって、客観性を欠くとしか思えません。
まるで、自己や自己の属する集団の無謬性がアプリオリなものとなってしまって
いるようにしか見えません。
>>78 T.I.NPO☆MAN@国際派!さん
前スレで、私もアナタの書いている事を受けてレスさせていただいたのですが、
スルーされましたよ。
別に、今ここで「それを答えろ!」とまで求めるつもりはありませんけれどね。
120 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/23(月) 03:24:29 ID:1bAJy4wf
>>117 > したがって、明らかに間違っていると言うなら、それこそ「誰でも編集できる」の
> ですから、その間違いを正せばよいのです。
書かれていることの真偽について判らなければ、間違いの正しようがない。
極端に考えるならば、ウィキペディアを(いかにも本当らしい)うそを織り交ぜて編集し、直後にここでのカキコ内容の証拠として使ったとしよう。
ウィキペディアの内容の真偽そのものがわかる方が一人でもいてそれを見たら、うそを見抜いて指摘もできる。
しかし、その真偽のほどがわからない人間しか見ていなければそれが判らない。
文責がはっきりしないウィキペディアは、このように悪用される恐れが大きい。
ウィキペディアが理想的に運用されるためには、世の中100%性善説で動いていないとだめである。
第一、該当のウィキペディアの内容が真実であるとの確証を持つ方は、文責のあいまいなウィキペディアを証拠にする必要はない。
研究者なら、自分の名前を出した論を展開すればいい。(自分のHPにでもリンクを張るとか)
もしくは、どこそこの研究者の論を勉強してそれが正しいと思うなら、そこにリンクでも張ればいい。
ウィキペディアの該当箇所に関して、世界(日本)中の専門家100%が常時興味を持って見ているというのなら問題は少ない。
一部の興味がある者しか見ないというのが、大問題なのだ。
だから、現在俺は証拠にウィキペディアはほとんど使わないし(参考にはする)、ウィキペディアを証拠にあげるカキコにはそれ以外の証拠がないかどうか尋ねることにしている。
特に過去には、BBSのカキコ内容をぐぐった結果2、3のBBSの他ウィキペディアだけしか引っかからなかった事例も確認している。
(内容は失念した・・・)
>>122 禿同
精強新聞やガカイのHPなんかと同じですね。リンク張っても「証拠」にはならない…
でも、ウィキは「編集過程」が『誰にでも見える』点では優れていますよね。
精強やガカイのHPの編集は「密室」でしょ?
■堀江元側近割腹自殺の波紋…首の両側、両手首に腹部
■野口氏の父「一番許せないのはホリエモン」
ライブドアをめぐる証券取引法違反事件で、自殺したエイチ・エス証券の野口英昭副社長(38)は、
ライブドアが行っていた巧妙な偽計取引のキーマンだったことが20日までに分かった。
また自殺は両首、両手首のほか、割腹だったことも新たに分かった。
堀江貴文社長(33)は絶句し、野口副社長の父親は「一番許せないのはホリエモン」と批判するなど、
壮絶な死は大きな波紋を広げている。(中略)
【血の海】
錬金術を編み出し、ウラの金庫番ともいえる野口副社長が血まみれで発見されたのは、18日午後2時半。
駆けつけた救急隊員は「首の両側、手首も両方切っていた。
腹部も切り、血の海だった」と証言。壮絶な割腹自殺だったことを物語る。
最後の場所として選んだのは、なぜか沖縄。
しかも那覇市内の1泊2800円という激安のカプセルホテルで、部屋は1畳にも満たない狭さ。
遺書はなかったというが、億単位のカネをいとも簡単に生み出していた青年実業家にはあまりにも不釣合いな場所だった。(中略)
野口副社長の父親は、民放テレビの「一番許せないのは」とのインタビューに「ホリエモンだよね」と断言。
「信じられないくらい、正義感が強かった。バカが付くぐらいまじめだった。
なんでうちのが死ななきゃいけないのか」と怒りをぶちまけた。
訃報(ふほう)を聞いた堀江社長は、日本テレビの取材に
「マジかよ。なんで」と絶句し、「彼とは長い付き合いだけど。
もうだれも死なないでほしい」と憔悴(しょうすい)しきった声で語るのみだった。
http://www.zakzak.co.jp/top/2006_01/t2006012001.html
■ホリエモン「命を狙われている」 /野口さん自殺で身の危険?ヒルズに籠城
証券取引法違反事件による強制捜査に揺れるライブドアの堀江貴文社長(33)が、
周囲に「命を狙われている」と漏らしていることが20日、ライブドア関係者の話で分かった。
17日早朝の記者会見以来、姿を見せていない堀江社長は、
密接な関係にあったエイチ・エス証券副社長の野口英昭さん(38)が19日に自殺したことからも、
自らの身の危険を感じているようだ。(中略)
すっかり表舞台に姿を見せなくなってしまったホリエモンが、身の危険を感じ、
六本木ヒルズ内の本社に“ろう城”していることが分かった。
ライブドア関係者によると、堀江社長は「命を狙われている」と周囲にこぼしているという。
17日早朝に行われた記者会見以来、六本木ヒルズ周辺の密着マークを続ける報道陣に姿を見せていないことから、
ヒルズから隣接している自宅マンションへの“秘密通路”の存在もささやかれていたが、
実際には自宅マンションには戻らず、オフィスにこもったままのようだ。(中略)
堀江社長の「命を狙われている」発言について、
ライブドア広報は「堀江がそう言ったんですか?そのような情報は確認しておりません」と否定。
だが、この日朝、堀江社長と顔を合わせたという別のライブドア関係者は
「野口さんの死を知って、ひどくろうばいし、憔悴(しょうすい)しきっている。
とても声を掛けられる状態ではない」と証言している。
自身のブログ「社長日記」も「こまめに状況をアップする」としていたが、
18日以降はポータルサイトを通常通り運営する方針を示したのみ。ブログどころではないようだ。
また、19日からは、それまで同社広報が明らかにしていた堀江社長の動向も非公表となっている。
連日のストップ安で、株主の怒りは高まるばかり。
ホリエモンの脳裏には、かつて悪徳商法で問題となった豊田商事の永野一男会長が、
自称右翼の男にマスコミの目の前で殺害された“惨劇”が浮かんでいるのか、
今後も本社周辺に厳戒態勢を敷くとともに、堀江社長個人にSPをつけることも検討しているという。
http://www.yomiuri.co.jp/hochi/news/jan/o20060120_10.htm
堀江ナンバー2辞任必至、ライブドア空中分解へ
「命狙われてる」と引き籠る
【脅える堀江】
関係者によると、堀江社長は六本木ヒルズのオフィスで通常業務を行っているが、
部屋にこもったままで、他の社員と顔をあわせることはほとんどないという。
一連の事件で、キーマンだったことが判明したエイチ・エス証券の野口英昭副社長(38)が割腹自殺したことに、
堀江社長は「マジかよ」と言ったきり絶句するなど、強いショックを受けている。
一部報道では「命を狙われている」と周囲に漏らしているという堀江社長。
「…。オン・ザ・エッヂ時代からの側近だった野口さんの死はさすがの堀江氏も応えているようで、
かなりナーバスになっているのでしょう」(関係者)
側近の自殺、ナンバー2の聴取、特捜部の狭まる包囲網、グループ各社の株価暴落…。
堀江社長が以前のように人前に姿を見せる日はもう来ないのか。
http://www.zakzak.co.jp/top/2006_01/t2006012102.html
■「堀江君は素晴らしい青年だ」 自民党・武部幹事長 ライブドア誌対談でベタ褒め
「堀江君は素晴らしい青年だと思うな。奔放に広がっていく」
「経験も豊富だし、勉強もしているし、ネットワークも広い」。
ライブドアが昨年十一月に発行した雑誌上で、
自民党の武部勤幹事長は対談した同社の堀江貴文社長(33)をベタ褒めした。
堀江社長は小泉改革の規制緩和について
「恩恵にあずかった。古い既得権益層の利益に新興企業が食い込めるんですよ」と話している。
雑誌は「livedoor 2005 winter」(A4判24ページ)で同社は「機関誌」と呼んでいる。
「絡み合う政治とIT」と題する対談は四ページ。
武部幹事長は堀江社長を称賛し「僕も若かったらなあ。うらやましい」と述べ、
初恋の人や地元町長らの影響で政治家になった経緯を明らかにしている。
昨年の衆院選での応援演説を「名人芸」と持ち上げられると
「堀江君の演説会は聴衆の幅が広いと思ったから、
論理的な言葉を使ってもしょうがないから、幕下が横綱破ったら面白いじゃないですか、とね。
分かりいいでしょ」と自画自賛。
さらに規制緩和に賛同した堀江社長の似顔絵を描き「かわいい顔なんだなあ」。
その似顔絵が雑誌の表紙を飾った。
東京地検特捜部がライブドアを強制捜査後、武部幹事長は記者会見で
「似顔絵にはびっくりしたが、いろんな方々との対談に応じている。
新聞などの対談と変わらない。事件は残念極まりないことで、厳正な捜査を望みたい」と釈明した。
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20060121&j=0022&k=200601218883
^^^^^^^^ガチョウ会9^^^^^^^^^
>>121 何それ?
「前スレの事まで追求は粘着だと思う」って、私がT.I.NPO☆MAN氏の責任追及を
していると言うわけ?
このような事実があると示しているだけではないのさ。
ちゃんと私は、『別に、今ここで「それを答えろ!」とまで求めるつもりはありません
けれどね。』と、書いているではないですか。
それにもかかわらず訳の分からない事を言うアナタの方が、よほど「粘着」という称号に
相応しいのではないですか?(更に訳の分からないレスをしてきたら、確定ですな。)(w
ところで、ついでだから、“前スレの事まで追求するのは不当なのか否か”に関する
個人的見解を、一応書いておきますよ。
それについては、当然の事だが、追求する事自体は不当であるはずがないですよ。
それを不当とするなら、“旅の恥はかきすて”ならぬ“レスの嘘は書き捨て”を認める
事になってしまいます。(これは、今回のT.I.NPO☆MAN氏の事を言っているのではなく、
あくまで一般論ですからお間違えなく。どうやら、こんな事まで書かなければ誤解する
アホさん達のようですからね。)
要は、(問われるレスも、問うレスも)いつ書いたかではなく、内容こそが問題でしょう。
更に、もし不当だと認めると、以下のような問題も生じうる事になってしまいます。
これは今回の場合がちょうど適当な例になっていると思いますので、それを使って
説明しますが、私がT.I.NPO☆MAN氏の問題のレスに気付いて質問したのは、
レス977(2006/01/20)で、元々のT.I.NPO☆MAN氏のレスは972(2006/01/20)
(もちろん、その時点で更にさかのぼって確認してみましたが。)です。
その夜から御当人以外(?)の名無しさんにレスをいただくようになりましたが、
スレは、暦の上では翌日ですが実質的には当日と言ってもよいであろう21日の
03時前に1000レスに到達し、私としては書きたくても書けない状態になりました。
当然このような可能性と言うのは、いつでもありうるわけで、スレの終了間際に
書き込めば、それに対して何も言えないと言う事を承認しなければならない事に
なってしまいますが、それでいいのですね?
>>122 申し訳ないが、正直アホクサイ内容としか思えず、レスを付けるとしても、
時間の都合で明日以降にさせていただきます。
.::'"´ :::::::``ヽ、
/ 〆 :::::::::::::::\
l .: 〈:::::::::::::::::::l
l :. .:: l::::::::::::::::::! おいオメエら
{、____j.!i 、___,.ィ' __」/ニヘ;::::::l
ハ::ヾ:゚`:}干!::"-゚'"Y´ ' 〉ヽi:::::l 〜 ビキビキッ
`l、::::::ノ ノ::ヽ:::::::;ノ .: ∵ノ::::l
', ̄ 、 :.  ̄ ヾ´:::::ノ 今回のネタはネットで
', `` / ``{ ホリエモンが層化関係だと
', 、==、 / ヽ、 コピペするんだよ!
', 二´ / ソ \__,..、 ライブドアも創価なんだよ!
ヽ / : / l( O` 7ヽ、
/`ー‐ァへ,、 : / l `==/ \
<乙骨正生> ,.イL. __,.イ ハ.: / / ヽ
−−−−−− { l|'´ ̄ / /、! : / / l
http://otukotu.s15.xrea.com/otukotu/
やれやれw
誠に申し訳ないけが
法律ヲタ氏は専用スレ立てたらと思う。
137 :
136:2006/01/24(火) 16:40:15 ID:???
訂正
○けど
専用スレだな
おいおい、ヲタさんのことはいいから、
>134のスレ違いのAAコピペ厨には文句 言わないのか?
相変わらず 創価は、身内には甘いの〜wwww
141 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/24(火) 19:15:07 ID:vJoKDYvQ
なにい!。俺のせいかよ?
カンベンしろよお。なんで矛先が俺なんだよ!!
ま、いいや。
>>120の期待にも応えんとね。
会合から帰ってきたらレスするよ。
>>139 1000取り合戦したい。だから長文は(ry
143 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/24(火) 22:58:07 ID:vJoKDYvQ
>>61 仏界が涌現するような菩薩行というのはない。
菩薩行はどこまでいっても菩薩界まで。
>>136 いえいえ、まったくもって不可解な事でなければ、別におっしゃりたい事を
そのまま述べていただいて構いませんが、「専用スレ」って何ですか?
どんなスレを立てろと言うの?
>>144 >
>>61 > 仏界が涌現するような菩薩行というのはない。
> 菩薩行はどこまでいっても菩薩界まで。
菩薩行とするから誤解を生じる。
菩薩というのは、内には仏になるための修行をし外には所謂菩薩行を行なうものである。
そして、修行して仏になったもしくはなるとされる方々は修行の方法として菩薩道を行なっている(もしくは、行なったとされる)。
つまり菩薩である。
正法の実践=(自行化他にわたる)菩薩道とすれば、
>>61は問題ないだろ。
しかし、よっぽど菩薩行は仏界涌現より劣る行為とさげすみたいのか・・・
大乗の仏道修行から菩薩行を取ってしまえば、それはもはや大乗仏教ではない。
それどころか、釈尊および弟子の布教活動(法の布施)すら否定することである。
ということは、仏法そのものを否定することになりそうだが。
勤行・唱題を根本に「なにごとも四弘誓願を心にとどめて行じる」で解決じゃん?
てか、なに論じたって、元々は日蓮正宗の教学の我田引水だけどね。
149 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/25(水) 17:23:15 ID:mDqwHaAL
質問。創価学会にとって一番大事なモノって何?
このスレで質問するな
>>151 おまえホント、芸が無いなあw 自分の気に入らないコトは、見えないトコに遠ざける習性w
荒れるのがイヤだったら、なんか機転の利いたこと答えてやればいいのに。
キミの答えによっては「上手いこと言うなぁ〜、創価も捨てたモンじゃないかも…」って思ってくれるかも知れないのに。
どんな相手でも、「対話」は広布の生命線だろ? たとえ2chでも…
153 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/25(水) 20:14:48 ID:Zt9dWcAd
>>146 おお!ありがとう。なんか悪いね。
じゃあ、俺のレス
>>977 あー!!
久しぶりじゃないかヲタちん。
まあ、そういうことなんだが。2度と繰り返してはならないと反省したのだよ
学会は。だから後世にとどめるためにも皆に知ってもらう必要があるのだ。
未来のために現在訴えていく必要があるんじゃないの?つうかんじ。
これ以上はスレチガイになるから別スレだね。
個人の話しならココで聞くのもありかも知れんが
宗教団体としての創価学会にとって一番大事なモノって
ココできかれてもなぁ。
広報部にでもきけば白石さんみたいなのが一生懸命答えてくれるんじゃないの?
いずれにしてもここではスレ違い。
155 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/25(水) 23:08:16 ID:oPHF/4+R
それでも牙城会なら・・・ってやつじゃない?
>>149 創価の2文字。これ大事。
次からは他スレで聞いてくれろ。
156 :
152:2006/01/25(水) 23:13:43 ID:???
>>155 ひとまず、合格ww
それと、俺 前スレで「ちんぽまんを破折する!」って宣言したアンチくん なので、
そのうち相手してくれw
157 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/25(水) 23:16:37 ID:oPHF/4+R
来月あたりから時間延長の予感・・・
閉館時間は守ってください。時間は価値的に。
会合はだらだらやっちゃあダメよん。
158 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/25(水) 23:20:28 ID:oPHF/4+R
おお!感動だな。俺みたいなやつの駄レスを待っててくれたのかぁ!!
しかも即レスじゃあないか。
>>156 いやん。ドキドキしちゃうわあw
159 :
152:2006/01/25(水) 23:25:39 ID:???
>>158 北海道スレにも、たまには来い。
俺も札幌市民だ。しかも、勤務先は琴似www
スレ違いスマソ
160 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/25(水) 23:29:52 ID:oPHF/4+R
>>159 うそ!!
え?じゃあ、金曜か土曜の夜に一緒に行く?あそこ。
俺行くつもりw
161 :
152:2006/01/25(水) 23:36:22 ID:???
>>160 道スレで話題の「あそこ」が、どの店なのか マジで特定できてないのよ、俺。ゴメンw
分かれば行くから、ヒントよろ。ちんぽまん と飲みたいよwww
※ 但し、もしレスくれるのなら、道スレでお願い。 ここはスレ違いなので。
本日も寒いですねえ。。。
本日は任務でした。
任務時間延長ですた…
おやすみ〜〜〜〜〜〜〜〜
【仏罰】本尊 焼いてうPしました17【落ちない】
2ch/society3_koumei/1104/1104314812.html
>866 名前: エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg 05/02/01 20:02:30 ID:???
>>原爆は正宗誹謗の報いだって
>内部向けだと言う気持ちは解るけど。
>実際に俺だって同じ事思ってるし他の学会員だって同じだと思うんだ。
>俺だって同じ事思ってるし
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る し
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る し
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ
>俺 だ っ て 同 じ
164 :
圏委員長改め壮年部牙城会:2006/01/26(木) 07:20:41 ID:I3HW0fQG
ついに本日、最後の着任です。各会館の着任受領・方面中心会館への定例報告はいつも通りだが、色々な思い出を胸に、絶対無事故でセコムセットいたします。
166 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/26(木) 07:30:40 ID:wNamGLSo
こんな奴に着任報告していたかと思うとヘドが出る
>>164 お疲れ様。
時期を見計らって、創価学会を脱会してみてはどうですか?
辞めるなら、年内の方がいいですよ。
無駄だよ
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/26(木) 18:49:04 ID:EMpAEd+8
幽霊牙城会員ですが・・・
>>164 圏委員長さん
長い間の任務お疲れ様でした。m(__)m
牙城会がヘタレてみえる・・・
たとえそれがタダ働きだとしても、わかっていたとしても
まさに至福の時なんだろーね
だって、日中ここは創価ニートの天国だものねー
そして無職創価は明日も居座るのでした…
>>164 本当にお疲れ様でした。これからは王城会ですね。
今後ともよろしくお願いします。
そういや地域によって王城会あったな
175 :
144:2006/01/26(木) 21:39:00 ID:???
>>147 さげすむなどとんでもない。
折伏で仏界は涌現しないと言ってるだけ。
折伏そのものは否定してない。
折伏したければすればいい。
反戦ネットワーク所属、LPG様。
毎日延々とやっているAAによる落書き、自分で架空の世界を作り、架空の人物を登場させた(しかも数分間隔での)自作自演の書き込み、何を目的としているのか知りませんが、誠に持ってご苦労様です。そんなものは誰も
読んでいませんよ。現在、共産板の利用者間でささやかれている、「LPGという人は病気ではないのか?」いう声には、「精神異常者というのは差別用語、誹謗中傷」と考え、これまで批判を控えてまいりましたが、
このスレ(ほとんどのスレ)でも見かけられる異常としかいいようのないLPG様の書き込みを見ると、「病気説」も否定できないと判断するに至りました。これまで見ていますと、1日に同一スレにする落書きは30回、そして落書きをする
スレは100スレ。しかし、「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールド、ピース、ナウの実行委員をしていたが、今は九条の会の事務局にいるんだ〜」という自慢話、嘘だそうですね、又、「おいら、ブントにほめられちゃった」と
いっている下のファイル。LPG様のことは一言も書いてありません。誰が聞いても嘘とわかることをいって平気でいられる、その神経。このようなことも「病気説」を裏付ける十分な根拠を持つものと私たちは考えます。
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm ※一スレに一日、30を越える落書き×100スレへの挑戦。今回は目標未達成です。25日、朝9時頃から、26日、朝9時頃までの、このスレへの落書きは6回でした。これまでの当スレでの最高記録は、1月23日の20回です。
※スレ全体への落書き(同一スレへの回数は考慮せず)は、25日(同時間帯)は、52スレです。これまでの最高記録は、11月7日の164スレです(2位は3日の154スレ)。これに60回、70回を越える落書きをした
スレが(最高は11月27日の220回!これだけでも4時間!)、およそ10スレ、これに10回、20回落書きをしたスレ(ほぼ毎日あるが)を合計すると、毎日、900回を越える落書きをしているものと推定されます。
1回1分と仮定しても14時間!
「LPGを応援し記録更新を祈願する市民の会」及び参加賛同人一同
学会や公明党の悪口をいうと、ものごころついた時から家が学会で、小学生時代から
20数年、「公明党が単独政権をとるまでは!」といいながら聖教新聞を配っている
反戦ネットワークのLPG(ねっw)さんに怒られますからご注意下さい。
しかし、ねっwの「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールドピースナウの
元実行委員として重要な役割を担ってきた」という自慢話。やっぱり嘘だったか。
下のファイルを見ても確かに高田健さんを絶賛しているが、(ねっw)のことなんて
一言も書いていないじゃないか。あれほど信心深い君が嘘をつくとは。
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm
岩手障害者強姦妊娠事件の真実
1 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 2000/08/13(日) 08:35
師匠が師匠なら弟子も弟子、という、学会ならではの「師弟不二」
の見本みたいな事件が、六月十一日に発覚した。 なんと、岩手
県の知的障害者施設で、男性職員T(勤続約十七年の学会幹部)
が、知的障害をもつ女性入所者を妊娠させたというのだ。 地元
紙の報道によると、六月上旬、女性職員らが女性の異常に気付き、
検査を受けさせたところ妊娠がわかり、また、その後の調べで、男
性職員Tが宿直勤務中に女性と関係を持ったことを認めたという。
この女性は、障害の程度からして、全く自らの意志で事を判断でき
る状態ではなく、まさに弱者を狙った凶悪な犯罪といえる。 と
ころで、今日までの調べで、この男性職員Tは創価学会員であるこ
とがわかっており、しかも、役職は「副圏長」! 役職が上がる
につれ、所業が池田に似てくるのは仕方がないのかもしれないが、
師匠はレイプ魔として訴えられ、弟子は障害者を狙った破廉恥(ハ
レンチ)な事件で名を馳(は)せる――これぞ、まさに学会流「師
弟感応の妙」というべきか!?
「マンセー」の歓呼、沸き返る信濃町内
性狂新聞2002年3月29日1面より
学会は大聖人直結、広布実現の教団第49回総務会で「会則」改正を議決
「三代会長」は「永遠の指導者」
会長(秋谷)は、学会こそ日蓮大聖人仏法を世界に広宣流布する大聖人直結の教団であり、広布実現の
仏意仏勅の教団であることを会則の上で明らかにしたいと指摘した。同時に、牧口初代会長、戸田第2代
会長、池田第3代会長の「三代会長」こそ、「学会精神」を体現した永遠の指導者であることを会則で明
確にしたいと強調。学会の万世に揺るがぬ基盤を確立するために会則を改定することにしたと述べた。
改正した項目
前文:「『三代会長』に貫かれる師弟不二の精神と広宣流布実現への死身弘法の実践こそ『学会精神』
であり、永遠の規範である」「創価学会は、仏法の慈悲の哲理を根本に、世界の平和と人類の幸福の実
現を目指すものである」
第2条:「日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信受し、日蓮大聖人
の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命たる一閻浮提広宣流布を実現することを対岸とする」
第3条:「『三代会長』は、広宣流布実現への死身弘法の体現者であり、この会の永遠の指導者である」
その他:会員の活動の基本について
「会員は、活動の基本として、この会の教義を順守し、この会の指導に従い、この会の目的達成のため
信行学を実践する」
あ〜あ、やっちゃった。
■フライデー 創価学会超エリート幹部が「複数不倫」でクビ!!
東京・信濃町の創価学会本部「創価文化会館」で7月20日に行われた各部代表者会議。その冒頭、
秋谷栄之助会長(75)から、驚くべき事実が明らかにされた。・・・・(弓谷氏の異動)・・・・
「弓谷氏は妻帯者ですが、学会本部に勤務する複数の女性たちと関係を結んでおり、それが拗れ
て大問題に発展したのです。・・・・・」(学会関係者)
“被害者”の中には、既婚の女性も、未婚の女性も混じっていたという。また、日ごろ、池田名誉会長
の身の回りの世話をする役目の女性も毒牙にかけられており、それも名誉会長の怒りの火に油を注
いだのかもしれない。
弓谷前男子部長は大阪府出身で、創価大学、同大学院を卒業した、絵に描いたような学会エリート。
本人は「東大にも合格したが、心酔する池田名誉会長のお役に立ちたくて創価大学に進んだ」と、普
段から周囲に自慢していたという。言葉通り、学会の学生部長、東京男子部長などを歴任し、03年
12月からは全国に250万人ともいわれる男子部のトップ・男子部長に就任していた。
「弓谷氏の犠牲になった女性は最低でも4人おり、それ以上という説もあります。創価大学の後輩など、
とにかく手当たり次第に女性に手をつけていた。ところが、最近になって本人が結婚してこの“乱倫”
が他の女性たちにバレ、被害者の親が学会本部に怒鳴り込んで問題が表面化しました。弓谷氏はこ
の女性とも結婚の約束をしていたらしく、呆れるほかありません」(別の創価学会関係者)
創価学会の広報室に、この事件について質問状を送ったところ、「弓谷氏は男女問題があったので、
解任しました」との短い回答があった。
弓谷氏は、学会幹部として頻繁に「聖教新聞」に登場し、幹部の座談会では、こんな具合に「女性問
題」を激しく糾弾していたことでも知られる。(中略)
この他にも、やはり日蓮正宗のある寺院の僧侶が女性問題を起こしたとして、「恐るべき『淫獣坊
主』として日本中に汚名が轟きわたったな」などと痛罵している。奇しくも今回は、自分自身の名が
“淫獣”として全国に知れ渡る結果となったわけだが、「天に唾する」とは、まさにこのことだろう。
創価学会ウォッチ 2005.7.29
;' ':;,, ,;'':;,
;' ':;,.,.,.,.,.,,,;' ';,
,:' : :、
,:' \ ,,. 、./ ノ( ::::::::',
:' ● ● ⌒ :::::i.
i ''' (_人_) '''' * :::::i <氏ね層化!
: {+ + +} :::::i
`:,、  ̄ ̄ ::::::::: /
,:' : ::::::::::::`:、
,:' : : ::::::::::`:、
■イスラム情勢板:
創価とイスラムを対決させたいと思うヤシの数→
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news5/1082121574/l50 ■ニュース速報
◆◆【カルトな選挙】◆◆ 公明党(創価学会)の選挙違反
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1127168903/l50 ■■■創価クオリティ■■■ IP丸出しで当選者への名誉毀損 3
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1127317890/l50 ■政治板:
もうすぐ、公明党が自民党を乗っ取る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1116834512/l50 ■心と宗教板:
恐ろしい創価学会に自由を奪われる
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110409301/l50
135 :公明党万歳!!:2005/04/27(水) 13:46:21
福岡2区(投票率45.99%=03年衆院選53.41%)
当選 山崎 拓(自民元=公明推薦) 96,174票
女性問題で女性票が取れないヤマタクに対して、投票日直前に浜四津敏子代表代行
を送り込んで地元・創価学会婦人部を説得、その一方で、ヤマタクに過去の「公明
党=創価学会 政教一致批判」を謝罪させた公明党=創価学会は、これで、小泉政
権のアキレス腱をガッチリ握った。
www.janjan.jp/media/0504/0504256215/1.php
136 :公明党万歳!!:2005/04/27(水) 21:20:32
山崎氏系の福岡県議は「3万票がものを言ったね」と最大の勝因に公明党の
組織票を挙げた。「負ければ引退」と背水の陣でのぞんだ補選。山崎氏は告
示直前の今月6日、創価学会の九州地区のトップの前で平身低頭し、かつて
猛烈に批判した公明党、創価学会に謝罪した。これを受け、女性スキャンダ
ルへの嫌悪感が強い学会婦人部に絶大な人気を誇る浜四津敏子代表代行が選
挙終盤戦で福岡入り。「女性問題はプライベートなこと。自公連立のために
必要な人」(ある婦人部の女性)と風向きが変わった。
www.sponichi.co.jp/society/news/2005/04/25/01.html
183 :
圏委員長改め壮年部牙城会:2006/01/27(金) 07:30:21 ID:o83Lm5o2
昨夜の最終任務無事終わりました・・・但し、企画室終了後も女子部幹部の香具師が
セコムセット直前まで立てこもり、とうとう管理人に追い出されていましたが何か。
いつもの光景だったが、10帰運動守れよと思いながらも「忍耐の人」で無事閉館。
漏れは来月の新体制からは、2ch会館事務長として着任させていただきます(^^)
超乙
/ \/| | |
南 / \ | |
/ U | | |
無 // 日蓮=日顕 \ | // |
/ _ /_ U | // |
妙 |/ _ | _ \/ \ | // |
(___)|(___ ) | | // |
法 |<・>)=(<・>\| | ⌒)| // |
|___// \___/ \ノ 6)| // |
蓮 | | // 〉\ | | | // |
\ |/ ¥¥ 〉\ | \ | |// |
華 |// U \ \ |// |
| (  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ) | // |
教 \ ⌒\ \ \ ノ // |
\____ // |
_ _\_______ノノ 彡'  ̄\
186 :
聖水:2006/01/27(金) 21:45:22 ID:???
公明党の推進で成立した「交通バリアフリー法」などによって、
鉄道の駅やバスなどの交通機関はもちろん、道路や公共施設の段
差などを取り除くバリアフリー化が着々と進んできます。
187 :
地区副りー@少年部員会@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/01/28(土) 01:35:40 ID:4cK1QTjz
>>183 圏委員長さん
永年の任務お疲れ様でした!。・:*:・゚★,。・:*:・゚☆
| |
| |
>>188 ノノノノ -__
| |↓ (゚∈゚#) ─_____ ___
|∧__从 (ミ_(⌒\ ヽ _ ___
( (≡ ̄ ̄ ̄ ̄三\ ⌒ノ ノ )
|(つ つ  ̄\ ⌒彡) ノ ノ=_
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以下は、北海道スレに書き込みしたものだが、
もともと このスレがキッカケだったので、ここにも貼っておきます。
【 第一回 北海道プチオフ会報告 】 その@
きのう、札幌のパブで ちんぽまん と2人で飲んだ。創価とアンチのプチオフだw
夜8時、タケダビルでの待ち合わせ。
正直、待ち合わせ場所に向かう俺の心をよぎったのは 「囲まれて、拉致られて、折伏攻撃されたらどうしよう…」
という不安だった。これは、創価板アンチなら、誰でも思うことだろう。
この板のアンチのほとんどは「創価=危険」というイメージを持っている。
で、実際に会ってみた ちんぽまん… マジで、いいヤシだったwww、ええ、とっても。
まず最初に困ったことは、さすがに俺は、リアルで「ちんぽまん」と彼を呼ぶわけにはいかない、どうしよう???
すると ちんぽまんは、呼び名は国際派!の「際ちゃん」で、と言うので そうした。
店に入ると、女の子が2人ついたので、まずは4人でチョトおしゃべり…
女の子「お2人は、どういう関係なの? 仕事関係?」
俺 「え!? いや、その 何と言うか…(汗) バーチャルでリアルな関係というか、まあ、あれだ…(汗)」
女の子「ふ〜ん、よく分かんないけどw」
ちんぽまん「まあ、とりあえず、カンパ〜イ♪」
女の子「いただきまぁ〜す♪」 てな感じで、他愛もない話をした。
そのA に続く
【 第一回 北海道プチオフ会報告 】 そのA
始めは ぎこちなかった 俺とちんぽまんの会話も、酒が入るにつれて すっかり 盛り上がる。
俺「北海道スレ 過疎ってるよね〜」
ち「うん。北九州は盛り上がってるのにねw」
俺・ち「フロイデ〜www」
俺「創価板歴は長いの?」
ち「そこそこかな。でも始めは 創価板 見て、コワ〜って感じだったよ、アンチのカキコとかw」
俺「俺もそうだよ、始めは。 大家コワ〜www」
ち「あいつはアンチだろ〜?」
俺「いや、マジで先生に帰依してるんでしょwww」
てな感じで、お互いの仕事の話や家族のことまで、べらべらww
ちんぽまんに会う前は 「創価にだけは、俺の個人情報は絶対に渡さん!」w と思っていた俺も、
携帯番号からメルアドまで、すっかり教え合ったwww
だいぶ出来上がった頃、ちんぽまんがカラオケ熱唄ww ♪イエ〜イ キミを好きでよかった〜 バンザ〜イ〜 ♪
てな感じ。 俺の歌は封印した。
そんなこんなで、その店はきりあげて2軒目へ。
2軒目では、チョト突っこんだ創価・信心の話。
牙城会と創価班 論議、正宗叩きについて、コテ批評などなど…
そのB に続く
連投規制にひっかかりました… つづきです ↓
【 第一回 北海道プチオフ会報告 】 そのB
そんなこんなで、俺は終電で帰りたいので「お開き」ということになり、店を出る。
駅までの道々
ち「いや〜、今日は楽しかった〜!」
俺「俺もだよ、ありがと」
ち「今度、絶対 北海道オフやろうね。」
俺「やろう やろう!」
今回は、「創価 対 アンチ」だからといって、ケンカ腰の議論をするワケでもなく、かといって馴れ合うワケでもなく
とても 良い関係が築けたと思う。今後、良い意味での議論・対話が出来たらいいと思う。
ちんぽまんは、改札口まで見送ってくれて「乙でした。おやすみなさい!」と深々と頭を下げてくれた。
家に帰ったら、さっそく ちんぽまんからメール「今日は楽しかった〜」。俺も返信「また、オフしようね〜 おやすみ〜」。
次は、もう少し ちんぽまんと「議論」をしたい。
究極的な最終目的は、ちんぽまんは「一人でも多く、入信して欲しい」、俺は「一人でも多く、脱会させたい!」
なんだろうけど、とりあえず それは置いといて、まず、お互いを「理解する」ことからスタートだろうな、実際は…
おわり
レポ乙 オフしたい
197 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 16:04:06 ID:leAiLFQj
これからTMKKに着任します。
来期も継続ですが、今期最後の任務なのでしっかりと無事故任務をしてきます。
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/28(土) 23:36:35 ID:WIP3qFm9
> 苺兄さん☆152さん ◆Z62idRrs0w さん
へぇ〜、こういうことも、あるんですね。
この板が、そんな雰囲気になるといいのにねー。
本日、牙城会員としては、最後の任務となります。
一抹の淋しさを感じますが、感傷に溺れることなく、無事故第一で会館厳護の任務を果たしてまいる決意です。
申し遅れましたが、圏委員長さま、長い間の任務、大変にお疲れ様でした。
m(__)m。
2ちゃん会館でも、今まで大変お世話になりまして、感謝しております。
壮年部となっても、信心に定年なしとの気概で今後も邁進してまいりますので、よろしくお願いいたします。
オフスレ立てて板の雰囲気を良くしたい。
それか半年に一回定期オフ希望。
>>200 今回卒業される方多いですね。
大変お疲れ様でした。
オフ会大作戦
みなさん「オフ会レポート」の感想を頂き、サンクスです! (なんか脳内創作とか言ってる方もいますがww)
とりあえず、お礼まで!
___
,;f ヽ
i: 日蓮 i
| |
| | ///;ト,
| ^ ^ ) ////゙l゙l; おおなんという糞スレじゃ
(. >ノ(、_, )ヽ、} l .i .! | 南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
,,∧ヽ !-=ニ=- | │ | .|
/\..\\`ニニ´ !, { .ノ.ノ
/ \ \ ̄ ̄ ̄../ / .|
オフ会大作戦乙
最近sage進行みたいだけど牙城会スレが沈んでると寂しいです。
専ブラ誘導乙
211 :
圏委員長改め壮年部牙城会:2006/01/30(月) 17:42:32 ID:6om1uk3D
>>200 passage同志、長年にわたり無事故の任務ご苦労様でした。壮年部移行後は2ch会館の一日会館長で着任キボンヌ。
>>201さま
>>202迷い会員さま
ありがとうございます。
m(__)m。
最終任務を、なんとか無事故で終了することができました。
>>211圏委員長さま
ありがとうございます。
喜んで、2CH一日会館長の大任を拝させていただきます。
もとより力はございませんが、今後も、圏委員長さまはじめ諸先輩方のご指導を仰ぎながら、会員厳護・会館厳護に尽くしてまいる決意ですので、よろしくお願いいたします。
age
日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉
>昔、当方が折伏をした婦人のケース。
表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
折伏を始めてから5年から7年目位に体調不良を訴え、
地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく49才で亡くなっていった。
死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、49でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・
いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ
215 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/01/31(火) 00:31:53 ID:569ckEo+
>>191-194 あ!ここにも。本当すみませんねえ。ありがとうございました。
いい人で楽しく過ごせました。
北海道オフ、必ずやりましょうね。要望があればいつでも!
オフ会大作戦Z
>>200>>212 passageさん
長い間お疲れ様でした。m(__)m
2ch会館の一日会館長も宜しくお願い致します。(^o^)
>>215 T.I.NPO☆MAN@国際派!さん
もひさしぶりです。
オフ会乙でした〜(*´∇`*)
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/31(火) 01:23:00 ID:mRfjsc16
2/1(水)は中央・牧口牙城会決団式。
>>218 ぶっちゃけ、こーゆー情報を平気でカキコできる香具師って
緊張感足りなさ杉な希ガス。
>>217 おひさ!副リーちん。
ぶっちゃけ道民はフットワーク軽いからね。飲むの好きだし。
アンチも創価もそこんとこは変わらないみたいね。
おお!
>>219とぶっちゃけかぶってたwww
おもしろい!
222 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/01(水) 07:50:25 ID:mIyHs4mR
本日から新体制ですね。これからは2ch会館事務長として、現役の皆様のご活躍を見守ります。
このスレにおける馴れ合いのキモさは2ch一だな。
>>217地区副りーさま
どうもありがとうございます。
m(__)m
今後も、壮年パワー全開で、頑張ってまいります。
>>222会館事務長さま
おはようございます。
早速の任務、お疲れ様です。よろしくお願いいたします。
>>223さま
文中、表現上における多少の不備を、ハケーンいたしました。
僭越ながら、直ちに、こちらで対処させていただきましたので、以下の訂正箇所を、何卒御参照くださいますよう、お願い申し上げます。
×馴れ合いのキモさ
○同志愛の麗しさ
225 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 14:58:45 ID:Ucu/f77D
今日は、牙城会結成35周年の日!
226 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/01(水) 18:09:42 ID:ymbObg+5
>>223 正直にうらやましいって言やあいいのに。
うらやましいでつ
ほんの今35周年記念総会at戸田講から帰って来たよん。
乙
ぜんぜんうらやましくないな。
231 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/01(水) 22:15:19 ID:b5NpYjPx
入卒式は終わったんですよね!私35歳ですけど、牙城会大学校の、お誘いが昨日来まして、土曜日に、市の会館で入卒式があるので、明日まで、返事しなくてはならないです。年齢的に遅くないですかな?
>>231 仕事に打ち込んだほうがいいと思います。
牙城会入ってもタダで働かされるだけです。
>>231 年齢は無問題!
貴方にやる気があるのかないのか、それだけ。
>>231 なにかあっても組織が責任とってくれるわけじゃありません。
着任中に事故にあっても労災下りません。保険の加入もしてません。
なにかあっても全て自己負担です。
1月1日10時ごろから創価学会の新年会?があるので行って来ました。
本当は創価学会なんて全く興味がないですが、赤ちゃんの頃に強制的に入会させられたのでしょうがないです。
母も興味ないようですが、祖母と祖父がそうなので・・・・
別に創価学会があってもいけないとは言いませんが、神様に祈って、報われるなら誰も苦労しません。
それに入会って本人の承諾を得ないといけないと思うのですが・・・・・
驚いたのが、車内の内装が全てヒョウ柄、運転手は金髪と言う明らかに、ヤンキーのような人も創価学会に居ました。
とにかく建物に入りました。中は結構広い畳の部屋です。最前列にはお供え物が飾ってあります。
まずはお経を唱えます。お経が終わったら、なにやら話が始まりました。
連戦連勝がどうとか言ってましたが、意味がさっぱり分かりませんでした。次に学生の人たちが、演奏をしました。
最初の二曲は最近の曲でしたが、何故か最後だけ、戦時中に歌われたような曲でした。
ここでもやはり、「私たち○○合奏団は○年連続勝利しました」とか言ってました。
それは凄いことですがなぜそこまで勝ちにこだわるのかは不明です。
次に新しく学会に入った人が紹介されました。「そんなもの好きもいるのか」と思いながらみてると・・・・
赤ちゃんじゃん!!!!! 14年前の僕と同じですね。
この後は非常に鬱な創価学会の新年会に行ってきます・・・orz
物凄く面倒です。5文字で表せば「時間の無駄」が一番適切かと思います。(笑)
携帯で隠し撮りとかそういうのは出来ないですが、まぁまぁ詳しくレポしたいと思います。
偏見の視点でレポすると愚痴ばかりになってしまうので、中立な立場に立って報告(?)したいと思います。
正月から気分悪くなるなぁ('A`)
学会のレポは書いていますがどうしてもイライラしてしますので少しづつ書いています。
時々同級生は見かけますが皆、嫌そうな顔しながら居るんですよね・・・。
「祈りに勝る力は無い」とか堂々と言ってるんですから。。
色んな意味で恐るべしです(笑)
学会員の僕がいうのもなんですが嫌ですよねぇ。。
信仰心を強制的に押し付ける学会はそのうち潰れる気がします(爆)
勢いで写真撮ってしまいましたが撮ったはいいものの載せたら学会にブログ潰されそうなので辞めておきます。。
2006年お年玉合計金額 両親:5000円 祖父母:5000円 お客さん:5000円 合計:15000円
無職創価は、いつまで居座るのだろう
早く去ればいいのに…
牙城会がヘタレてみえる・・・
たとえそれがタダ働きだとしても、わかっていたとしても
まさに至福の時なんだろーね
だって、日中ここは創価ニートの天国だものねー
そして無職創価は明日も居座るのでした…
240 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 13:25:00 ID:EdRhOk6n
昨日、戸田講堂で牙城会結成35周年記念総会がありました。
(今日の聖教一面に載ってますが…)
今期も一年、絶対無事故の任務を!
>>240 滅多に読まないオイラも新聞引っ張り出して来た。笑顔マブシス♪
242 :
処刑人:2006/02/02(木) 17:27:14 ID:???
虚業ライブドア!
偽装の姉歯、ヒューザー
有川区議
何が池田の提言だww
大迷惑な人々=創価
仏教の魂を喪失した犯罪集団=創価
基地外朝鮮人池田大作は死刑確定!!!
寝言は寝て言え!
庶民から搾取した金で買われる偽りの称号www
(もっともだ、もっともだ)
243 :
処刑人:2006/02/02(木) 17:30:56 ID:???
以前、橋本が総理大臣時、赤坂の本屋で会ったがSPは2人だったぞ!
池田は臆病だから過剰警護だらけwww
1人で新宿でも歩いてみろwww
(一同 大爆笑!)
244 :
処刑人:2006/02/02(木) 17:34:34 ID:???
>>地区副
芝居はやめろ!本音でいけ!!!
北側のぼけぇー
「そんな金あったら庶民にやれ池田っ」と言えよ!
ヒューザーは創価大の就職先だったろうがよぉ!
ご都合主義の基地外犯罪カルト創価!!!!!
245 :
処刑人:2006/02/02(木) 17:43:08 ID:???
246 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/02(木) 17:51:18 ID:wx3avoEw
>>227 まあ、ここは学会の活動が他スレよりもわかりやすいかもね。
常駐するのもいいかも。
>>230 自分のスレにお帰りなさいな。
>>242-245 基地外警報発令!!!
強力な電波をたれ流しております。ご注意ください。
カナダの精神科医ジョエル・L・ホイットマン博士、アメリカの臨床心理学者へレンウォムバック博士などは
輪廻説の成否を立証する研究をしました。
何百人かの被験者の統計的研究です。
また、ヴァージニア大学のイアン・スティーブンソン教授は、その研究成果を「前世を記憶する二十人の子供」と題する本で公表しました。
内容は、前世を記憶するという子供たちの中で、彼等の記憶と現実の事象を称号して、合致するかを詳細に調べた。
およそ2000例あったそうです。
まず、「見分け実験」が成され、子供を、前世に生きていたという場所に連れて行き、生前の家族を判別させることをした。
その子供は前人格に相応しい感情をともなって、生前の母に会うと実の子供のように喜び、生前の夫に会うと妻のような態度を示したという。
このような前世の記憶が確認されただけではなく、子供たちの行動上の特徴、好き嫌い、くせ、体質、特別な才能、母斑や身体上の特徴も詳細に調査され、
前世の人物とされる人格と同一性が確かめられたそうです。
博士は研究結果を「そのパターンは前人格として指名された人物のそれと称号するものであった。
このことからわれわれは肉体の死後にも人格が残存する証拠を原理的には持っているのだと信じている」と論じている。
臨死体験の研究で有名なキューブラ・ロス博士は「1回の人生だけで、運命を全うするのは事実上不可能であり、
ホイットマン博士のケーススタディを読めば、私たちがたえず中間世とこの世とに交互に転生を繰り返し、
内なる自己の成長をめざして努力を続けていることが分かるはずである。」と言っていますね。
つまり今生の一回きりの命ではなく過去からの何らかの蓄積が現人格を形成している可能性が高いとすれば、
宿業の具体例を示していると言えますね。
仏教では、さらに詳細な分析がされています。
キャノン博士はフロイトの業績よりも輪廻の考えのほうがよほど進んでいると言っています。
フロイト、ユングなどは有名な学者ですが、彼等の研究も客観性にかけ、現在でも
「科学的」価値は認められてないのが現状です。
ある程度客観性が高いとされる質問紙治験でも、できる限り条件を一定にするため、
被験者の年令や社会的地位やどのバラツキを偏差検定した上でデータを取り扱いますし、
事前の注意事項は一言一句同じことを伝えるなど、かなり注意を払うのですが、
臨床分野は再現性が低い、または無いことから、さらに客観性にかけてしまいます。
例えば、催眠治験では、施術がかかる人とかからない人がいますが、
その時点で自己暗示の強い人がセレクトされているとの批判もあります。
施術中の質問などについても、その場その場で質問されていのでは、
科学的検証という観点からは、誘導の可能性を疑わないわけには行かないんですよ。
また、退行催眠の事例なら、治験は一度きりにならざるを得ず、二度目以降は一度目の記憶を
頼りに発言しているのか区別がつかなくなるのは容易に想像つきますね。
他の科学的分野からの追証がなされなければ、仮説の域を脱することはできないし、
信憑性があるかどうかも、学者が高名か無名かにかかわらず疑問視されることが多いのです。
このようなことから、まだまだこれからの学問だ、と言ったわけです。
もう一度いいますが、心理治療としての有効無効と、学問としての評価とは全く別物なんです。
僕は父親に騙されて瀬野川病院へ連れていかれて岡島和夫に強制入院させられたけど、
この人は母親に売られて精神病院から拉致監禁の人達が来たみたいwww
ちなみに、この人は精神病院の名前とか看護士や主治医の名前はイニシャルにしています。
ぁゃιぃ・・・。
僕は強制入院合計で8ヶ月以上で瀬野川病院の岡島和夫のジプレキサの適当な処方で糖尿にされたり、
4回目の強制入院の時、暴れてもいない僕を瀬野川病院の岡島和夫は家族や本人の同意なしに、
イソゾールで強制睡眠の後、電気ショックというのを2〜3回やりました。
僕を嫌っているのか1回目と4回目の強制入院のときは、1回目の時は、家庭内暴力で瀬野川病院の救急車を
呼ばれて入った天野君の1日か2〜3日の保護室=独房より酷い1週間の保護室=独房入りでした。
4回目の時は、警察沙汰の措置入院の中年のおじさんの1週間より長い10日間の保護室=独房入りでした。
父親に国立呉病院の精神科に変えてくれと言っても、瀬野川病院をよほど気に入っているのか転院させてくれません。
もし、勝手に国立呉病院の精神科に転院しようものなら、「障害年金を切るぞ!」「家から追い出すぞ!」とか言って
家庭内暴力をしそうですw
>>246 基○外、差別用語。
創価の品格問われちゃうし。
255 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/02(木) 22:57:00 ID:wx3avoEw
>>254 うん。じゃあその方向で、こんな感じでイクわ。
アヒャヒャ(゜∀。)ヒャヒャヒャ警報発令!!!
>>255 やめといた方がいいと思うけど。
壁に耳あり障子に目あり。
257 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/02(木) 23:07:21 ID:wx3avoEw
258 :
ルカ:2006/02/02(木) 23:10:57 ID:nnCq/Y7E
_ ∩ ・゚。・ ・゚。・
( ゚∀゚)彡 。 ・゚。・・゚。・ 牙城会乙!
⊃□彡
↑
どのスレも ほとんどの書き込みはアンチである、という件
↑比較的 学会員の書き込みが多いスレ
牙城会の面接いってきたぞー
牙城会の面接は一生に一度だからお互い真剣勝負で望みましょう
といわれたんで睨みっぱなしだったぜ
面接前の勤行が鬼速でびびった
>>263 そういう勤行は福運つかないからマネしないほうがいいよ
グチャグチャ何発音してるんだかわからないような勤行が優れた勤行だと思ってるバリ多いから。
確かに、鬼どころか何言ってるか分からない勤行あるよな。
鈴をはじき飛ばすように叩くのもいる。あれでビクっとさせる人多数。
あれは鈴を叩くんではなくて、割ろうとしてるよw
特に牙城会は早すぎ勤行の傾向有り
言葉が不明瞭だったり間違えたりとばしたりする勤行唱題=御本尊にいい加減なことを言っている。
→生活に思わぬ狂いが生じやすい。
・・・・・・ある勤行指導より。
壮年部に上がると勤行のペースでカルチャーショックらしい
関西は入卒式か?
>268
創価班とか分県の部長会の勤行は速過ぎでつ。
俺、勤行だけで10分ぐらいかけてるかも。(ほうべん、じがげのみ)
経本を見なくても唱えられるが、正確を期するために、ちゃんと経本
を見てゆっくりと唱えてるよ。ちなみに題目もゆっくりとあげてるね。
鈴の話が出てるけど、あれは確か、音を供養する意味あいがあります
よね。お線香とかおしきみは、香りの供養だった気が。
と言うわけで、鈴は楽器を奏でる如く、優しくたたいてくださいね。
早すぎ(鬼速?)勤行って、ちょっと興味あるな。
誰か携帯のボイスレコーダーに撮って、うぷしてくれよ。
いつも爆速題目リアルで聞いてるから想像つくけどね。
なんみょうほーれんげきょう
なんみょーおーれんげきょ
なんみょーれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
なみょれげきょ
↓半万回リピート
な み ょ れ げ き ょ × 30000
>>275 ワロタ。
なみょれげきょ って発音になるってことは、1秒間に2遍くらい唱えてる
わけですか?今、試しに唱えてみたが、舌もつれますわ・・・・っていうか
疲れる題目だな。
ちなみに、俺は2秒で1遍くらいのペースだよ。
いや、「なみょれげきょ」じゃない。
あまり速いと
れげにょんにょー
となる。発音がおかしいのか、区切る所が違うのか。
必死に「なんみょー」と思うのだが、おかしくなってしまう。
で、唱題に身が入らくなり、苦痛になってしまう。というのもアリ。
会合革命なんかで、速くしたいのもあるだろうけど、
基本なんだし、これくらいはしっかり唱えたいもんだ。
本日、関西は入卒式でした。
あの戸田講でも、入りきらないくらいの大結集。
福井や北近畿は雪のため来れず、地元で入卒式を行った模様。
大阪は昨年の倍近い数の入校者がいるみたいね。スゴいわ。
伝統の2月闘争。入卒式を迎えた方も、そうでない方も決意新たに頑張りましょう!
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/05(日) 23:33:40 ID:VuNgO88A
281 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/06(月) 00:25:34 ID:duZJWG0q
みなさん乙!
いやあ、やっぱ元気が出るね。このスレはよお!
北海道は寒の真っ只中!エンジン凍るw
今日の会合の帰りなんか、ダイアモンドダストにスキー場の照明のピラー現象!!
寒いはずだがみんなのカキコみると熱くなるぜ!!
遅かろうが早かろうが、唄題のペースなんて人それぞれでいいんでない?
「なんみょうほうれんげきょう」さえきちんと唱えていればね。
そういや、引き題目ってのなくなったな。
な〜〜〜む〜〜〜みょ〜〜〜ほ〜〜〜れ〜〜〜んげ〜〜〜きょ〜〜〜
なつかし。
285 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 00:41:38 ID:FlhWxUys
「なむみょうほうれんげきょう」
これをきちんと唱えている学会員がどれだけいるだろうか?
多くの者が「」
↑
「」なんだよコレw
手が滑って途中で送信ボタンを押してしまった。。。
「なむみょうほうれんげきょう」
これをきちんと唱えている学会員がどれだけいるだろうか?
多くの者が「なんみょうほうれんげきょう」だったり、
「なんみょーほーれんげーきょー」、高速「なみょれげきょ」
だったりするのではないだろうか。
そもそも繰り返し発音することに何の意味があるのか
考えたことはないのだろうか。
発音する?
何故?
中国の文字に限定する理由は?
他の言語に翻訳した南無妙法蓮華経は存在しないのだろうか?
ひらがなで「なんみょうほうれんげきょう」と書かれた曼荼羅でよいではないか!
つまり頭が悪いから繰り返し発音するのである。
どんなに馬鹿でも、単語をひとつ覚えるために100万回詠唱する学生はいないのだ。
>>290 読むだけならともかく。
発音することに何か意味があるなら発音記号でもいいだろー
なぜ発音するのか。
文献を読んで理解すればそれでいいだろ。馬鹿か?
つまり頭が悪いから繰り返し発音するのである。
どんなに高尚な本でも、音読しなければならないと勘違いするのは狂ってる。
namumyouhourengekyou
nanmyouhourengekyou
なむみょうほうれんげきょうと唱えるのが正式なら、
なんみょうほうれんげきょうと唱えてる連中は徒労か!?
どう見ても無駄です。本当にありがとうございました。
別に なんみょうほうれんげきょう でいいんじゃない?
そうかと言えば、引き題目の時は なむみょうほうれんげきょう(伸ばすが)
と唱えるし、どっちが正解かなんて、神経質になってらんねー。ハゲるぞw
戸田第二代会長の、過去の講演集のなかに、「南無妙法蓮華経」を、「なんみょうほうれんげきょう」と発音するのだという、記述がございました。
ご参考までに、お伝えしておきます。
仏教ってブッダって人の教えでしょ?
ブッダって人は「なんみょうほうれんげきょう」と唱えなさいって教えたの?
呪文を唱えて効果があるとかハリーポッターの読みすぎでつよw
ナミョレゲキョ・パトローナム!
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 17:13:03 ID:YpBEgpsI
牙城会スレも堕ちたもんだ
>>299 △△△△△△△
¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶
¶¶¶¶¶¶¶""""""¶¶¶¶¶¶¶¶""
000◯◯0 _,,,,, ▼,,,≡0◯
¶¶¶¶ ¶ ¶ 〃 _\ /≡≡|
¶¶¶¶ ¶ ¶ 〈 (・)》 ((・)〉|
¶¶¶¶ ¶ ¶ "" ̄≡|≡≡|
¶¶¶¶ ¶ ¶≡ / ... |||≡≡| ヘイッ
¶¶¶¶ ¶ ¶ 《 .ヽ 〉 ≡| 糞スレ削除依頼してきなッ
¶¶¶¶ ¶ ¶ ゛ γ⌒〜≡/
¶¶¶¶ ¶ ¶ ..L_」≡/
¶¶¶ ¶ | .┗━┛ |
¶¶¶ ¶ \ _≡/
301 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 18:20:43 ID:TrVGSA8v
勤行の観念とか引き題目、ナツカシス。
あれは変える必要なかったんじゃないの?
あぁ・・・・・・
今の時代、ここの板見てても分かるけど、
頭の弱いヤツが多いからか。
303 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/06(月) 23:21:54 ID:KUvPq5tP
ん、じゃあおちてるからAGEとくよ。
おいらも男子部の「マッハ勤行」は正直好きじゃないですねぇ・・・
>>304 今日はメンバーの本尊授与だったが、マターリ勤行もイイ。
入会勤はとくにゆっくりだから、普段の勤行に慣れてると
息継ぎのタイミングがムズカシスww
308 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 11:20:51 ID:jfhif1QA
牙城会って、何でこんなに
低学歴で、非知的労働者ばかり
集まっているのですか?
>>308-
>>309 自分が低学歴で非知的労働者だからって
あんまり羨望のまなざしで見るなwwww
311 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/08(水) 20:57:24 ID:BtxrAUsP
>>304 地区副リー同志、マッハ勤行のことを漏れの地域では「スピゴン」と言っていましたよ。
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 21:41:00 ID:sxSyY9lj
スピゴン かわいい。
313 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/08(水) 22:02:13 ID:wLbCRHh1
全裸勤行しろ!
>>313 漏れの地域では「ラゴン」と言ってましたよ。
,r '"  ̄ ̄ ゙`'ヽ
,ノイ=" ゙!
,,;彡|{l}ィ ',
///^ヽ|{lリ __. y'
ノノ;)h |{lノ 、b_,i ,o‐、,!
,r'イl|l}ヽ='}l| ~ ヒト- 'l
/イ|{l}l彡ノ リ └艸+」 " <骨になるまで題目汁!
,'リ|{ },^! !' / \__、 〈 ヽ
l ! l ' <,\ ニ  ̄| ゙| | 不眠不休でな!
' 〈 \ \つ ⊂ | |. |
/ `ヽヽつ ⊂,' ,' ト、
) | |っ ( / /. f ゙i
| | .| {, {, | ゙i
|. | |〃 ゙!゙! | }
____
/ _ノ^ーiiili,,ヽ
/ llii__;ilil!!!'ヽ
.i 〉= ミ三}
ト !,. ミ三|
.ト | _ ._Y__ !t!
〉{(lili,,`) ;;;(li,,,;ili) il〉 ナミョレゲキョー
ヽ_`_ー;;/^ヾ`ー'ilノ ナミョレゲキョー
|ili=_ ヽー' ;;/| ナミョレゲキョー
!liヽHHHHH/ ;!
\ ̄ ̄ ̄/
`ー--'"
週刊実話見たかな?
ホリエモンと創価の関係、野口氏の殺害…
牙城会ってキバもないヘタレでしょ(冷笑)
池田大作のために死ねる?本気でww
カルトなんだけど…創価ってさぁww
世紀末よねぇ!
庶民(弱者)は切り捨てる悪政!!!!
公明なんて我田引水の創価の資金調達機関って感じぃ
真相は隠蔽、歪曲されてるわ!
金がすべてなのは創価じゃない!!
池田大作は天罰だ下るわ!
ううん、秋谷、神崎、冬柴、北側にもねwww
320 :
袈裟斬りΖ:2006/02/09(木) 12:31:55 ID:???
基地外朝鮮人池田大作は無間地獄逝き!!!!!
「死刑確定」の創価ども!!!!
>>地区副
お前アホなw
池田の下僕で終われww
321 :
袈裟斬りΖ:2006/02/09(木) 12:34:28 ID:???
今にすごいことになるぞwwww
エス村生きてるか?
ゆっちは俺と共犯だぞ!
エロかっこいい姉…ゆっち
出てこいよ!
あのこと薔薇すぞw
322 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/09(木) 14:37:41 ID:I2nycj3V
九州の入卒も5日だったが、良かったぞ。感動した。
内容が素晴らしかった。幹部の話も良かった。
でも、次の日の新聞1面に九州S班が載ってたので頭にきた。
学会に迷惑を掛ける内部の学会員を監視しよう!
敵は外部ではない内部の学会員だ!
>>323 問題は、婦人部だなー。
教学ねーくせに、偉そうに勧誘するからだろ。
325 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/09(木) 21:44:09 ID:TfGwwgbF
牙城会やっていたら、会員様の色々な素性が見えましたね。
死ねると言えばカルト
死ねないと言えばヘタレ
アンチの言う事って ヽ( ´ー`)ノ
327 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/09(木) 22:55:03 ID:aT8RXTHl
>>324 ばかっ!おっかない事言うんじゃあない。
あんまし俺をビビらすなよ。眠れなくなっちゃうじゃん。
330 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/02/10(金) 00:14:11 ID:Ju4nou8+
>>306>>307さん
おいらも一応少年少女部の担当をしているせいか、まったりゆっくり勤行は好きです。
確かに息継ぎにとまどいますけどね・・・(^^;
>>311 圏委員長改め2ch会館事務長さん
>>312さん
「スピゴン」は可愛く聞こえるけど、
新入会の方や立ち上がったばかりの部員さんにはツライですねぇ・・・
>>320 袈裟斬りΖさん
敢えてマジレスしますが、
おいらは今は池田さんについては若干アンチ気味の“是々非々”の立場ですよ。
でも脱会するつもりはないですけどねw
>>325 圏委員長改め2ch会館事務長さん
>牙城会やっていたら、会員様の色々な素性が見えましたね。
ホントにそうですね!(^o^)
おいらもバリさんや程々会員さん、内部アンチ気味の方々と任務を通じて勉強させて頂きました。
>>324さん
おいらも婦人部さんは苦手な方が多いです・・・(−_−)
でも親身になってくれる方も居るんですよね・・・
おまいらときたら・・・・・
学会は婦人部で持っているんだぞ。(冗談半分本気半分)
まじめな話・・・・
婦人部がうまくいっている組織は、全体としてうまくいく。
婦人部に不協和音が見られる組織は、うまくいかない傾向がある。
以前複数地域の地区部長(当時はB長)をしばらくやったことのある方から聞いた。
>>331 女子部はどうなの?
女性と縁がないからよく分からない。orz
女子部は婦人部への育成
男子部もそうだけど
婦人部>>>>>(越えられない壁)>>>女子部
女子部はまるで別の組織だからあんまり一緒に考えない方がいいよ。
まだ学生部なのに21歳でラインの部長とか、珍しくないだろ。
男子部じゃ考えらんない人事がまかり通る。
結婚して婦人部というルールを考えると
それぐらいの組織にしないとな
>>336 結婚して婦人部ってルールがそもそも時代錯誤な気がしますね。
少年少女部で一緒になる女子部サンも本音では婦人部に行きたくない方は多そうですしね。
ずっと前もカキコしましたがこの問題は壮男の無理解の面が大きいとおいらは思います。
>>337 迷い会員さん
ありがdです!(^o^)
今宵も酔ってますが・・・(汗
339 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/12(日) 08:26:23 ID:FODMikaw
16歳で結婚してヤングミセスと、39歳の女子部員は確かに・・・。会館でも「おい!」と言いたくなるような光景を見ましたね。
婦人部・女子部を大切に汁!
存在そのものが偉大なる人材でつ
休館日って着任してるの
エーとですね。
大きい声じゃ言えませんが、牙城会着任ローテーションのスパン拡張のために
3年前からウチの会館も休館日制、導入されました。
ですからもちろん着任設定なしです。
婦人部を見下してる人は 先生の指導に反してるね。
忙しくて新聞読んでないのかな。
女子部はシャク門 婦人部が本門というのはあながち間違いじゃないw
>>343 見下してる訳じゃないんだが・・・たまにその・・・。
うちの母親とか、うちに来る婦人部・・・頼むから夕飯食わせてくれ。
同中の日に18時までお茶飲んで、どうやって飯の支度するんだ。
結局漏れがカレー作るハメになったジャマイカ。
そういうけじめの無い所がいかんのよ・・・。
>>344 それは指摘しろ!
「御宮使いを法華経とをぼしめせ」
普通の家庭の母親にとって御宮使いとは・・・
・・・・・・余計な波風立てないように、母親にこそっと、な。
346 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/13(月) 07:33:19 ID:X32ZAhs5
会館を私物化している婦人部いますね。
347 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/02/13(月) 07:45:39 ID:4h5gE9+D
それは学会内部の問題
警備長や少年部長を詐称している男子部いますね。
349 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/13(月) 13:24:18 ID:2cqev9Su
350 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/13(月) 18:32:10 ID:Pt5MR3Mn
>>341 メイン会館は年中着任しますな。
>>349 なんだかんだいいながらひょっとして牙城会に入りたいとか?
でもね、壮年の方は王城会なんだよね。。。
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
/:::::::::::::::::::::女子部長::::::::人:::::::::::ヽ
/:::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::/ ヽ、:::::::ヽ
|:::::::::::@ヽ-------‐‐'′ ヽ:::::::::|
|::::::::::/ |:::::::::|
|:::::::::/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ|:::::::::|
|::::::=ロ -=・=- |, | -=・=- ロ=::::::|
|::::::::/ヽ /ノ ヽ /ヽ::::::::| 折伏するわよ
|:::::/ `─── / ` ─── 丶:::|
|:::ノ (●_●) |::|
|::| l l |::|
|::| __-- ̄`´ ̄--__ |::|
|::| -二二二二- |::|
|::::\ /::::|
352 :
とわ ◆QC3LRmFAWo :2006/02/13(月) 20:56:40 ID:2cqev9Su
我が愛する○○会館に不審者が侵入した
そして、小さい子に声をかけていたという
わが親愛なる牙城会同志諸君、常に緊張感を持ち絶対無事故の任をまっとうしたい
創価板を見て警護の必要性を再認識
355 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/14(火) 23:03:55 ID:G/9YIWTy
あ 白蓮もここにいるんだ。
こないだ 茶髪の白蓮に会館の階段のところで
「ご苦労さまでぇ〜す ご苦労さまでぇ〜す」
って ティッシュ配りのねーちゃんみたいな
ちょいと投げやり気味な声かけされて激しく萎えた。
黙って 会釈してくれた方が 余程まし。
356 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/14(火) 23:41:14 ID:Uu5mrDKy
とわ ◆QC3LRmFAWo が白蓮???
ん?んっん〜?釣りかな?
白蓮の何期生か今度聞いてみようかな。
百連釣れまくり
>>346 つうか、ブロック協議会まで会館でやろうとスンナよ。
って、思うときあるよ。
ブロック協議会なんて数人しか集まらないの判ってんだから
そのくらいB長、しらゆり長宅で行うくらいの家庭指導を担当幹部はして欲しいよ。
あと、使用申請出さずに勝手に使い始める香具師もたまに居る。
さらに女子部、いくら企画会だからって御逗子のある部屋で
菓子を持ち込んでバクバク食うなよ。
>358でも、会館に誰も来ない日の着任ほど虚しいものはない。
>>360 そう?
誰も来ないほうがラクとかそういう次元の話じゃなくても
別に虚しさは感じないよ。
会員さんだけを守ってるわけじゃないからね。
基本は会館厳護。
ただブロック協議会の話しは、せめてブロック員さんぐらい
受け入れるぐらいの度量の大きさをB長、しらゆり長ももって欲しいって言う意味で書いただけ。
そりゃ、会館で受け入れてチャッチャと事務的な連絡伝達やってハイB協議会終わりじゃ
有機的な人の繋がりもふくらんでいかんだろ。
ホンの数人なんだから、ましてや組織活動の中でもっとも小単位での人の集まりなんだからさ。
>ホンの数人なんだから、ましてや組織活動の中でもっとも小単位での人の集まりなんだからさ。
婦人部の小グループの方が小さいだろ。
;ヾ、,.、,、.、rツ ッッシ、:':' r':' _,、-'゙_, や 公 帰 そ
,、,、,ミッン、,._ _,、-'゙_,、-'゙. っ 園. り ん
、ィッ ,:、 ゙''ゞ=ミ、~.: _,、-'゙_,、-'゙ __, て の 道 な
}; ヾ ゙' {!li;:,. _,、-'゙_,、-'゙ _,、-'゙,::|_| 来 ト に わ
ゞァ''゙ぐ _,、-'゙_,、-'゙ _,、-'゙,、-''" .|_ た イ あ け
,ヘ:'_,、-'゙_,、-'゙..::「┴_,エ ┴ ''"_|_| の. レ る で
└i'゙-ニ,ニエ,.:|ニ「 _エ ┴ ''"_|_ だ に
|エ | ニエ, |ニ「 _エ ┴ __.|_|_
|エ | ニエ, |ニ「 _エ ┴ 「fj.||__|__| _|
|エ | ニエ, |[8] _エ ┴ └‐_|_|__l__,|⊥ |__
|エ | ニエ, |二 _.エ 二.._ |__|__| _|_|_
|エ | ニエ, |┴ _.エ 二.._ |_|__l__,|⊥ |__|
|エ | ニエ, |工 _.エ 二.._ |__|__| _|_|_
|エ | ニエ, |工 _.エ 二.._ |_|__l__,|⊥ |__
-,-=''┷━━|┬ニエ ┬-- .|__|__| _|_|_
''ーニ_''ー::、_ ゙┷ 工_二'‐-、,_|_|__l__,|⊥ |__
二二二`''ーニ`_''ー-、_¨''━、L|__|__| _|_|_
二二二二二二二`''ーニ_''ー 、_ |⊥ |__
365 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/17(金) 07:33:34 ID:eSHtlsQf
>>360 友好期間中は企画室が営業しているが、元旦の宿直任務は誰も来ないし、電話も鳴りませんね。
<韓国漁船>漁業法違反認め、船長身柄は韓国に 日韓合意
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050602-00000113-mai-soci 長崎県対馬沖の日本の排他的経済水域(EEZ)内で韓国漁船が対馬海上保安部の検査を拒否して逃走した事件で、
海上保安庁と韓国海洋警察庁は2日、漁船側が漁業法違反(立ち入り検査忌避)容疑を認めることを条件に、
漁船と船長の身柄を日本側に引き渡さないことで合意した。日本側の船艇は同日午後6時過ぎに現場海域から撤収を始めた。
両国の船艇が韓国のEEZ海域でにらみあう異常な事態は発生から約40時間を経て解消された。
第7管区海上保安本部(北九州市)によると、対馬海上保安部の海上保安官を乗せたまま逃走した
韓国のアナゴ漁船「シンプン」(77トン)の鄭旭現(チョンウクヒョン)船長の事情聴取は韓国海洋警察庁の係官が主に行った。
7管による聴取は鄭船長が同法違反に該当する事実があったことを認める書面を提出する際に実現したという。
鄭船長は担保金50万円の保証書を提出した。 担保金はEEZ漁業法で定められた制度で、
支払えば身柄拘束などを免れることができる。 対馬海上保安本部は今後、鄭船長を長崎地検厳原支部に書類送検する。
船長が略式起訴され、これに出頭しない場合、担保金は没収される。
海保側は当初、鄭船長の身柄の引き渡しを主張したが、方針を撤回した。「政府、本庁の判断によるもの」(7管)としている。
一方、韓国の海洋警察庁は「漁船は侵犯したが冷凍機の故障で操業できる状態ではなかった」との調査結果を発表。
「日本の海上保安官が漁船乗組員に暴行したことへの謝罪と漁船の損害賠償2000万ウオン
(約213万円)の要求が合意文に盛り込まれた」と明らかにした。
しかし、7管の桧垣幸策・企画調整官は「まったくのでたらめ。文書でも口頭でもそうした合意は
取り交わしていない。そんなことだったら合意していない」と断言した。
事件は5月31日午後11時半ごろ、長崎県対馬市の三ツ島灯台の北東約50キロの対馬海峡(日本のEEZ)を
航行していた同号を巡視艇「たつぐも」が見つけ停船命令を出した。海上保安官2人が立ち入り検査のために乗船したが、
同号は2人を乗せたまま逃走。1日午前1時50分過ぎに同灯台から北北東約60キロの公海上(韓国のEEZ)で、
漁船は停船したが、その後同号をはさんで日韓両国の船艇がにらみあう事態が続いた。
韓国国内では、漁船員が「海上保安官から暴行された」と主張したため、違法操業の有無の判断以上に
「漁船を守れ」という国民感情が盛り上がっていた。 (毎日新聞) - 6月3日1時11分更新
8月3日午前11時46分ころ、水産庁取締船「白鴎丸(はくおうまる)」(499トン)は、長崎県下県(しもあが
た)郡厳原(いづはら)町所在豆酘(つつ)埼灯台西方約39kmの我が国排他的経済水域(EEZ)内で排他
的経済水域における漁業等に関する主権的権利の行使等に関する法律(漁業主権法)に違反し、無許
可で操業中の韓国大型機船底びき網漁船「33ユンチャン」を発見し、同日午後0時8分、同船船長で、
韓国籍の李 在鎬(イ チェホ)(49歳)を漁業主権法違反で現行犯逮捕した。
李船長を乗せた白?丸は、引き続き博多港外で捜査を継続していたところ、本日午前11時30分に担保
金提供の保証書が提出されたため、午後1時52分に被疑者を釈放した。
水産庁による外国漁船の拿捕は、本年は本件で19件目となり、うち韓国漁船については本件で18件
に達し、韓国大型機船底びき網漁船の拿捕は、1999年の日韓漁業協定発効後、今回が初めてである。
*関連ニュース(韓国船に関わるニュース)
停船命令を無視して逃走、韓国漁船を拿捕・船長を逮捕 (2003年7月30日)
韓国船で韓国人ら11人が集団密航 (2003年7月28日)
韓国の貨物船が漁船当て逃げ (2003年7月16日)
不明者捜索中の水産庁船にまたも韓国船が突っ込む (2003年7月6日)
漁船が韓国の貨物船に衝突され1人死亡6人不明 (2003年7月2日)
韓国の漁船を拿捕し、韓国人船長を逮捕 (2003年6月12日)
違法漁業で韓国船船長を逮捕 (2003年2月25日)
水産庁がズワイガニ16トン押収、韓国船が不法操業 (2003年2月24日)
韓国漁船、海保巡視艇に体当たりし逃走
(2003年8月4日)
密入国して工作活動、朝鮮総連元幹部を在宅起訴
東京地検公安部は1日、朝鮮総連の元幹部で北朝鮮の工作機関「統一戦線部」の元工作員「金庠圭
(キム・サンギュウ、73歳)」を公正証書原本不実記載・同行使、入管難民法違反(不法在留)などの罪で
在宅起訴した。
金容疑者は韓国内で反政府活動をしていたが摘発を逃れるために49年、韓国から漁船に乗って日本に
密入国。
その後、実在の在日朝鮮人「宋文変」になりすまして外国人登録証明書を入手。
朝鮮総連で活動し、93年、「統一戦線部」に入って韓国の政治・軍事情報の収集をするなどの対韓工作
を行なっていた。
なお、北朝鮮からの指示や報告は、※北朝鮮の工作活動支援船「万景峰92」を通じて行なわれていた
ほか、自らも1977年から95年にかけて計11回、「万景峰92」や飛行機で日朝間を不法に往復し、直
接、報告や指示を受けていた。
金被告は99年3月、外国人登録証の更新の際にも居住地の東京都中野区役所で「宋文変」になりすまし
て登録、今年2月まで不法滞在していた。
本物の「宋文変」の行方は分かっていない。
※北朝鮮の工作活動支援船「万景峰92」
表向きは貨客船として偽装されているが、実態はありとあらゆる工作活動の指令拠点であり、北朝鮮への
不正送金やミサイル開発関連部品の不正輸出 ( ※1、※2、※3 )などを行なっている。
貨客船ではなく、北朝鮮が工作活動を行なうための船である。
これは差別ではなく事実である。
*関連ニュース
北朝鮮工作員を虚偽の外国人登録の疑いで書類送検
「万景峰」船長通じスパイ活動判明
「万景峰号」元工作員、建築設計業隠れみの
(2003年8月1日)
組員の用心棒代要求を止めなかった在日組長逮捕
逮捕されたのは静岡県下田市中、指定暴力団稲川会系青山組組長「金昌英(59歳)」容疑者。
金容疑者は2002年11月下旬に県公安委員会から、「配下の組員に用心棒代を要求させてはならない」
という再発防止命令を受けたのにもかかわらず、同年12月初めに組員数人に飲食店に対して用心棒代
を要求させたとして、今月30日、暴力団対策法違反の疑いで逮捕された。
青山組に対して2001年4月以降、中止・再発防止命令は11件も出されており、静岡県警は組長の責任
が重いと判断した。
(2003年7月30日)
韓国船で韓国人ら11人が集団密航 -手引きしていた韓国人船長と乗組員ら逮捕
23日、富山港に停泊中の韓国籍の貨物船「ジャンウオン1(2628トン)」=金永天(キムヨンジュン)船長
ら10人乗り組み を伏木海上保安部が立ち入り検査したところ、倉庫から9人、二等航海士の船室から
1人、あとから船内浴室にいた韓国人1人の男女計11人の密航者を発見、入管難民法違反容疑で、
韓国人の「田奉元(47歳)」容疑者ら全員を24日までに逮捕した。
密航者の国籍は韓国人4人、タイ4人、バングラデシュ1人、中国1人、ナウル1人。
また、密航の手助けをして密航者に金(日本円で200万円から400万円)要求していた韓国人船長の
「金永天(キムヨンジュン、46歳)」容疑者ら韓国人5人、ミャンマー人4人の乗組員計9人を26日、出入
国管理法違反容疑で逮捕。
事件後行方をくらました、密航事件の中心人物とみられる韓国人コック長「金永敏(47歳)」容疑者を同
容疑で逮捕状を取り行方を追っている。
なお、日本への密入国は組織的に行なわれているとみて、伏木海保と富山北署は韓国内にある密航
のあっせん組織の解明を進めている。
*関連ニュース(韓国人の密入国、不法滞在など)
不法滞在韓国人らが旅券を不正取得しようとして逮捕
無資格美容師や無免許営業の不法残留韓国人ら38人を摘発
不法残留韓国人らの不法出国を請負い - 韓国人2人逮捕
不法残留で韓国人女性ら2人逮捕 _徳島
不法残留と知りながら韓国人女性を働かせた男逮捕
密航手助けした在日韓国人ら逮捕、韓国人船長の逮捕状を請求
強制退去を受けた外国人・国籍別で韓国人がトップ
「コメント」
日本に強制連行されたと叫んでいるわりに、自ら進んで密入国ばかりする韓国人たち。
強制連行などしなくても自ら進んで日本に来たがる。
創氏改名などしなくても自ら進んで日本人の名前を使う。
昔から全然変わっていません。
これが現実なんですよ・・・、日本が朝鮮に悪い事をしたと思っている皆さん。
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/17(金) 20:17:22 ID:hQJnIL/i
なにこの大量コピペ
誰が荒らしてるんだろう
天罰
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/17(金) 20:45:06 ID:hQJnIL/i
>>375 おまえらのやる事はサッパリ分からんわヴォケ。
377 :
375:2006/02/17(金) 20:47:02 ID:???
378 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/17(金) 20:57:31 ID:fmWv2SNJ
>>377 コピペ厨の関係者かと思ったけど違ったらスマソ。
379 :
375:2006/02/17(金) 21:10:11 ID:???
いや、別にいいよ。
俺も層化嫌いだからいつも通り抗争しようぜ。
>>339 圏委員長改め2ch会館事務長様
久しぶりに笑いましたyo
>>375 ようするに日蓮正宗関係者(≧m≦)ぷっ!
某法華講のサイトにもNEWSコピペがいるいる
382 :
退会者:2006/02/18(土) 12:07:50 ID:4XPD+r3D
学会をやめよう!
心がスッキリするよ!
383 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/19(日) 06:17:58 ID:aT8I/N2K
384 :
牙城会員:2006/02/20(月) 11:21:19 ID:OcU1lfo6
牙城会 万歳!!!
385 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/20(月) 12:38:22 ID:KwldJj7e
386 :
牙城会員:2006/02/20(月) 13:12:29 ID:OcU1lfo6
>>382
学会に入ろう!
心がすっきりするよ
388 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/20(月) 23:35:08 ID:G0m3nZ1q
389 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/21(火) 02:30:20 ID:fSs/t15U
堀江メールが捏造もんだった時の寸鉄
民主のお騒ガセ議員某
ガセねた掴んで自滅
因果の理法は峻厳
390 :
ExtraordinaryMan@Co. ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/21(火) 03:37:45 ID:U4iW6x7/
391 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/21(火) 04:19:20 ID:rELULO3Z
あ〜そ〜か〜ガッ会
ガチョ〜ン会?
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/21(火) 12:21:09 ID:1rHBNZbr
民主の永田マヂ氏ね
>>385 どもども!!
少しは温かくなってきたのに…
なんて忙しいんだ…
無事に「牙城会ネクタイ」を頂くことができましたyo
折伏できたのにバッチが来ないんです…
団長に敢えて聞くのも…なんか…
【仏罰】本尊 焼いてうPしました17【落ちない】
2ch/society3_koumei/1104/1104314812.html
>866 名前: エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg 05/02/01 20:02:30 ID:???
>>原爆は正宗誹謗の報いだって
>内部向けだと言う気持ちは解るけど。
>実際に俺だって同じ事思ってるし他の学会員だって同じだと思うんだ。
>俺だって同じ事思ってるし
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る し
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る し
>俺 だ っ て 同 じ 事 思 っ て る
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ 事
>俺 だ っ て 同 じ
>俺 だ っ て 同 じ
395 :
牙城会員:2006/02/21(火) 16:29:33 ID:czr1f8in
>>393
折伏素晴らしい!牙城会ネクタイかっこいいよね?
団長にバッチは?って聞いた方がいいですyo
>>387
洗脳じゃないよ
貴殿と私の価値観だよ
397 :
牙城会員:2006/02/22(水) 15:59:33 ID:hTodAyiL
わが愛する●●総県●●県の新世紀大学校6期生は
少々脳に障害を持っていますが、大変に頑張ってます。
先日初任務の前日(当日)夜中に
「お題目1時間終わりました」と元気いっぱい連絡をしてきました。
こんな世の中で、会館厳護・会員厳護のために1人青年がお題目を
唱えていることを思うとただただ感動をいたしました。
こんな1人が牙城会を支えているのが●●県、いや全国牙城会の誇りです
週末は1級試験もありますが、私も任務・お題目・折伏・活動すべてを
やり切れるように頑張ります。
くれぐれも人ん家に夜中に押し掛けることだけはないよう、きっちり指導しておいてくれよ。
おたくんとこは多いから、そーゆーの。
妙観だからだろ
400 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/22(水) 16:41:23 ID:0A6nSozc
デマをもとに学会誹謗を繰り返したN田はデマメールで墓穴を
掘ったな。
始めは事なきようにて終に滅びざるには候わず
401 :
牙城会員:2006/02/22(水) 18:21:28 ID:hTodAyiL
>>398 夜中に押しかけないですよ
訳の分からない人の家になんか・・・
>おたくんとこは多いから、そーゆーの。
いつ、誰が、どんな目的で多いのか証拠もないのに言うのは
やめてくださいね
>399
妙観ならありえる!
名前欄に!kab
>>401 >妙観ならありえる!
いつ、誰が、どんな目的でありえるのか証拠もないのに言うのは
やめてくださいね
404 :
牙城会員:2006/02/23(木) 11:19:28 ID:TvxkL6GY
>>400 >始めは事なきようにて終に滅びざるには候わず
風呂場で変死した公明議員。
次は誰だ?
>>404 妙観ではありません。
ところで証拠は?
>>404 なあなあ?
オマエ自分で言ったことに縛られてるのわかってねーの?
リアルで妙観って知らねー(たぶん少数過ぎて?w)からなんとも言わんけど層化はリアルで体験済み。
オメーこそ勝手に人の体験無かったことにすんなや。
408 :
袈裟斬りΖ:2006/02/23(木) 12:55:16 ID:???
基地外朝鮮人池田大作を殺せ〜〜〜い
庶民から搾取した金と欲の亡者
豚だ!人間じゃねぇ糞だ!!!!!
409 :
袈裟斬りΖ:2006/02/23(木) 12:58:11 ID:???
偽善犯罪組織=創価
日本は滅亡するぞ!!!
こんなイカサマ豚作を「先生」と呼ぶ白痴信者どもww
もうすぐ創価、公明に天罰がくだるぞ!
因果応報
仏法は峻厳だからな!!!!
報いは凄まじいぞ!!
410 :
牙城会員:2006/02/23(木) 13:04:32 ID:yNqapEsy
>>407 貴殿にオメー呼ばわりされる筋合いはありませんが?
自分で言ったことに縛られてますかね〜
言っていることが良く分かりませんケド・・・
>>406 証拠出しても、あなたには意味分からないと思いますので
やめておきますね
ここは、牙城会スレなんで牙城会の話でもしますか?
分かりますか?牙城会
分からないだろうな
創価を見たら犯罪者と思え
創価大はR師弟、犯罪者養成校だぞ
池田なんて無能な変態じじいだwww
俺様が創価をぶっ潰す!
すごいネタがあるからなぁww
党首討論はタケシじゃないが、宇宙人いるかいないかレベルwww
国民を愚弄するな!
公明が与党になってからこの国は狂いだした…
姉歯、ヒューザー、堀江と創価がらみの事件ばかり…
知らん顔のボケ作
まともな指導者なら切腹しとるぞ!
ヘタレ信者ばかり
牙城会とかの次元じゃないよ
創価に人権はない
413 :
牙城会員:2006/02/23(木) 13:27:01 ID:yNqapEsy
↑
だからスレが違うでしょう?
ここは牙城会スレ
2chオタ・アンチにはわからないよ
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/23(木) 13:34:16 ID:D+GpFE9x
キチガイが暴れ出したな。
>>140 いいから早く出して下さい。
一般的に通じる表現でお願いします。
>>410 >夜中に押しかけないですよ
>訳の分からない人の家になんか・・・
これ。リアルでやられた。漏れの体験をガセと言い切るアンタがムカつく。
>>おたくんとこは多いから、そーゆーの。
>いつ、誰が、どんな目的で多いのか証拠もないのに言うのは
>やめてくださいね
層化は証拠提示なければガセ
妙観なら証拠提示しなくてもありえる
↑自分の言葉で妙観の部分の信憑性落としまくりw
どっちかが正しくてどっちかが間違いでしかない。
418 :
牙城会員:2006/02/23(木) 18:53:33 ID:yNqapEsy
小罪なれども懺悔せざれば悪道をまぬがれず、大逆なれども懺悔すれば罪きへぬ
419 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/23(木) 18:58:36 ID:uGCxBPnl
まあまあ、確証なしにそんな事言ってはいけません。
で、、、、、、本当のところは妙観なんでしょ?
>>389、
>>400 鋭いね。現証が出たようですなww
ま、仏法は道理だから当然といえば当然。
420 :
綾:2006/02/23(木) 20:38:02 ID:PPorFH9C
私2世でヤングなんですけど、スレ主さんに尋ねます
牙城会の人、男子部って忙しいですよね?
ここに、学会の人がスレたてたりするんですか?常に男子部は忙しいと思うので
本物かなぁと思いレスしちゃいました…
421 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/23(木) 22:09:48 ID:Wr4thI/d
.::'"´ :::::::``ヽ、
/ 〆 :::::::::::::::\
l .: 〈:::::::::::::::::::l
l :. .:: l::::::::::::::::::! おいオメエら
{、____j.!i 、___,.ィ' __」/ニヘ;::::::l
ハ::ヾ:゚`:}干!::"-゚'"Y´ ' 〉ヽi:::::l 〜 ビキビキッ
`l、::::::ノ ノ::ヽ:::::::;ノ .: ∵ノ::::l
', ̄ 、 :.  ̄ ヾ´:::::ノ 永田にガセメールを
', `` / ``{ つかませたのが層化関係だと
', 、==、 / ヽ、 コピペするんだよ!
', 二´ / ソ \__,..、 何が何でも創価なんだよ!
ヽ / : / l( O` 7ヽ、
/`ー‐ァへ,、 : / l `==/ \
<乙骨正生> ,.イL. __,.イ ハ.: / / ヽ
−−−−−− { l|'´ ̄ / /、! : / / l
http://otukotu.s15.xrea.com/otukotu/
423 :
ExtraordinaryMan@Co. ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/24(金) 00:47:58 ID:0znuzaZQ
424 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/24(金) 01:00:40 ID:ytsGb0G8
おお!ExtraordinaryMan@Co.ちん
おひさあ!
さあ、何話そうか?質問くれくれ。
その前に・・・そのHNは突っ込まれたいのだね。
俺はノーマルがいいなあ。
気持ちよければ別だがwww
425 :
ExtraordinaryMan@Co. ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/24(金) 01:38:09 ID:0znuzaZQ
突っ込んでいいよー!
って俺は掘られ役かいorz
俺だってのーまるがいいさ。
でも、あぶのーまるも否定しないがな。
アナザー・ワールドw
まだ、いるなら質問するけど
もう眠ならおやすみ☆
良眠、良夢^^
426 :
出向者 ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/24(金) 01:51:35 ID:0znuzaZQ
HN、It's a joke!
故に変更。
おやすみ!☆
>>419 >で、、、、、、本当のところは妙観なんでしょ?
これは漏れのことか?
なんだチンポマンは話は出来るヤツかと思ってたからガッカリしちゃったよ。
漏れは妙観をリアルで知らんが学会以上に過激だという話も聞くな。正直どっちも迷惑集団としか認識してない。
学会員にはリアルで嫌な思いしてるからこそ自分の言葉で指摘するだけ。
ネットで拾った知識で批判などとてもおこがましくてできんからな。
428 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/24(金) 08:04:16 ID:dc44kYR1
429 :
牙城会員:2006/02/24(金) 13:19:44 ID:dXmPzg0L
>>427さん
妙観は過激です
それとは別に学会員でリアルに嫌な思いをしたなら、
すいません。私も学会員として非常識な会員さんがいるのは
悲しいと思うし、私もそういう思いをさせているかもしれません
しっかりと受け止めて活動に生かして生きたいと思います
430 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/02/24(金) 13:37:41 ID:X4KfLDD7
>>429 まぁ、経験者は語る、じゃないが連中は異常ですよ。
ボクなんかは別にしても通常のアンチは妙観に関わらないように
したほうがいいですね。
何をされるかわかりませんよ。
431 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/02/24(金) 13:44:25 ID:zme/XvTE
あと一般の学会員さんも妙観とは関わらないほうがいいと思います。
そういうのは特殊部隊、活動家のエラひとに任せれば。
そういう人たちなら妙観を泣かすことぐらいカンタンですよ。
富士宮周辺だとそういう人達が最近はカラオケボックスとか借りて
やってますなぁ〜〜。
西富士道路料金所出口のスカイラークは昔、妙観・学会・顕正会の
連中が多くて、ハタで見ていて楽しかったけど、店に多大な迷惑
かけているのか最近はずっと減りましたね〜〜。
↑と、妙観に泣かされた経験者が語っていますw
▲組織
■壮年部 40歳以上男性
■婦人部 既婚または40歳以上の女性
■多宝会 65歳以上の男女
■男子部 40歳未満男性
■創価班 駐車場整理
■牙城会 会館警備
■女子部 未婚かつ40歳未満の女性
■白蓮 会館の案内係
■学生部 大学(院)生・専門学生
■未来部 高校生・中学生・小学生
→年齢による規定は明確に定めていないので、地域によって差がある。
▲2005年現在の主要役員
■名誉会長:池田大作
■会長:秋谷栄之助
■理事長:青木亨
■副理事長: 山崎尚見、西口良三、大野和郎、原田稔、大場好孝、山本武
▲会合
■本部幹部会同時中継(月1回)
■合同法要(月1回)
■地区座談会(月1回)
■唱題会(任意)
→その他に幹部会や指導会がある。
434 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/24(金) 19:28:29 ID:9u1vxKzB
>>427 じゃ、じゃ、じゃあさあ。
そこまで言うんなら証拠を見せてよ。
質問
1、妙観講の名前の由来を述べよ。
2、講頭の名前を書け。
3、設立年月日を答えよ。
全問正解したらキミが妙観講員と認めて謝罪しよう。
俺も男らしく謝る。キミも全力で答えれ。
435 :
出向MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/25(土) 00:43:54 ID:q/GnrDEe
>>434 てぃんちゃむ、お晩^^
今夜は午前様だ。
じゃあ俺もその前にw
NPOはノンプロフィット・オーガニゼションだとして
T.I.っていうのは何を意味してるんだ?
話の輪に入れない。。
・・内容が高尚過ぎてw
436 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/02/25(土) 01:03:36 ID:nNpOXbLv
>>435 おつ〜!!飲んでたのかい。出向なの???
大変だなあ。。。最近周りにも結構多い。不況時に人きりすぎて好況になったからって穴空いたとこに
中堅どころが廻されるんだよねえ。。。
NPOのイニシャルだお^^
話の輪はあんまり関係ないよ。気にしてたらカキコできんし。
俺はあんまり気にしないな。
だって過疎板なんだもの・・・orz
437 :
出向MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/25(土) 01:37:55 ID:q/GnrDEe
>>436 おお、起きてたかい!
お疲れ!
お風呂入ってたら気持ちよ過ぎでウトウトしちゃった。
出向はわびしい存在だぜ。
出向先社員でもなく本社員でもなく、その間で浮遊した存在。
そうか、イニシャルなのか。
てぃんちゃむはNPOに勤めてるんだね、きっと?
あぁ今夜はとんでもなく寒いけど、またーりしてるな。
438 :
出向☆MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/25(土) 02:32:22 ID:q/GnrDEe
過疎板なのかぁ・・・。
じゃあ2人で盛り上げるか!w
ちなみにT.I.っていうのはTransparency Internationalのことかな?
だとしたら、なかなか渋いねぇ。
それはそうと、質問するその前に
例の「LOVE」と「PEACE」の関係について、
見解を400字以内で述べよw
良眠+良夢!^^
439 :
日本人:2006/02/25(土) 02:35:48 ID:eqtvF8Rc
>NPOのイニシャルだお^^
そうだったんだ…(笑
俺はてっきり…ヽ(;´Д`)ノ
>>434 あれ?話が食い違ってるんじゃねーの?
漏れは妙観なんぞではなく無宗教のアンチに過ぎない。
迷惑行為をするのは妙観だという決め付けで層化の迷惑行為を隠してると思ったから反発してるんであって。
妙観なんぞ知らんから
>>427のように回答してるんじゃん。
とにかく漏れが実害にあった相手は層化だった。そーゆーことじゃ。
オッサンの大学校生です。
ウチの支部、牙城会大学校に9人、入校したのですが、
会合に顔を出すのは3人。 時々の人も入れて6人。
後の3人は顔も見たことありません。
こういう状態で全員無事に卒業できるんでしょうか…。
他の所は、どんな感じですか?
>>442 顔見たことないって、入卒団式の時も来なかったって事?
444 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/02/26(日) 07:39:50 ID:wbTfw8Ym
わが2ch会館もにぎやかになってきましたね。無事故の会館運営を。
コテハンの馴れ合いスレって閉鎖的だよな。
層化板はこの手のスレが多すぎる。
446 :
地区副りー@少年部員会 ◆mlA.sqHXYw :2006/02/27(月) 06:12:51 ID:DtVROru5
>>442 うちのほうも昨年度は似たような感じでしたよ。
最近はSもGも立ち上がったばかりの部員さんを無理繰り面接させて入れてる事が多いので・・・
人材不足なのは分かりますが、もっとゆっくり人を育てて欲しいです。
急がせた大学校入りが未活のきっかけになってしまっている事も多いので・・・
447 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/27(月) 07:00:23 ID:kBciMfRF
>>446 そうですか。法華講も人材難のようですね。
448 :
牙城会員:2006/02/27(月) 17:21:25 ID:dvePQ1/F
>>442 こんにちは!
ウチも9人の大学校生ですが、皆いろいろありますが、全員着任しております
昨日指導会を行い、7名参加いたしました。
幹部の一念・激励かと思います。
450 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/27(月) 20:57:09 ID:xRx2HPf4
見留でっす。最近、どう?鯨井、元気してる?
珍走団使っての集団ストーカー、はかどってるかな?
あいつはとうとう精神病院送りだよ。
脱会なんてするから、こうなるんだよ。へへへ
本日も無事故でした。
さてと…これからひと仕事…
30過ぎで、SかGに入るのって遅いかな?
>>452 34で入信して35で大学校卒業して以来丸1年。
年の功を活かしつつ 若い人と一緒に着任してますよ。
>>453 早々に有難うございます。参考にさせて頂きます!!
>>446 Sの方は役無しは面接受ける資格ないよ。
Gはその辺アバウトだけど。
まぁ、ウチの地域だけの縛りなのかも知れんけど。
456 :
出向☆MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/02/28(火) 01:07:50 ID:lSalA80H
何故にみなさん名無しでsageなの?
457 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/02/28(火) 02:59:29 ID:/nPuuQXV
>>449さん
以前法華講員の友人が居るとカキコしただけですよ〜。(^^;
>>452さん
全然遅くないですよ!(^o^)
特にGは卒業近い37〜38歳の方でも新たに大学校に入って頑張っている方もいますし。
>>455さん
>>446は説明不足でした。
うちの方もSG共NLにはなっていないと面接は受けられないです。
でも未活だけど知らない間にNLになっていたという部員さんも意外と居ますね・・・
>>456 出向☆MAN@宇宙派!さん
sage進行は荒らされるからですね。
取りあえずageますね。
>>457 >特にGは卒業近い37〜38歳の方でも新たに大学校に入って頑張っている方もいますし。
関西は年齢制限あったと思う。で、文鉄に入るパターンが多い
>>457 449っす。知らなかったとはいえ、大変に失礼なカキコ、申し訳ございませんでしたm(_ _;)m
460 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 15:43:22 ID:9Cn6Pg8t
>455
SもGも、役職ない人は、受ける直前にNLになる。
Sに入会一ヶ月の子が入っていたな。
>458
俺、大阪。
37歳で6期大学校に入ってるよ。 年齢は壮年に行く40歳まで。
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/01(水) 21:59:10 ID:zXQS1OAi
SかGは選べるの?
>>461 選べるよ ただ上の幹部によってどちらかを
進められる事が多い あえて文鉄もあり
>>459 気にしない気にしない・・・♪(* ̄ー ̄)v
>>461 選べますが、若いメンバーだとS、30歳オーヴァーだとGになる傾向は強いですね。
___
,;f ヽ
i: i
| |
| | ///;ト,
| ^ ^ ) ////゙l゙l; おおなんという糞スレじゃ
(. >ノ(、_, )ヽ、} l .i .! | 南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
,,∧ヽ !-=ニ=- | │ | .|
/\..\\`ニニ´ !, { .ノ.ノ
/ \ \ ̄ ̄ ̄../ / .|
今月の任務は2回しかないぞage
466 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/03(金) 10:02:55 ID:t4l/+YD1
おいらは先月、代理着任がかなりあって、MK含めて7回も着任した。
467 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/03/03(金) 10:26:54 ID:8envaNLP
牙城会は人気がないんだね。
だからいろいろ役を押し付けられたと。
/ ヽ, -'⌒ヽ!
/ / / / み ど
〃 .// i ,' ト! / す そ ん う
/ ,' /// /! | .i .l ハ i る ん な し
/ i' //,' // .| l // .| / |!| の な で て
/ i′/ /! //! i| | //. ||. i′!i', ? イ ト、
/ ,' | 〃// // | |.i | !.|. ハ ,' | || i ジ j `ー‐‐'´!
/ 〃 | i,' // // | | .! | 川、 /|| /! | || > ワ /| |
! i i| ||/ | |/! | ハ!|_ノ| | |' `X_| | | | ||  ̄ヽ ル / | |
i || / | |,'! _iLレイ'、 | | | i トLL_ || /| `ーr‐イ! .| |
.i .|| L,r十'「L..il | i ヽ | || i |メ-L_「i十ト-/,| /|| | |
i ,ィ∨-i,,ヽノ=─リト ヽ ', | || ,' iレノ==AHニメ、!`/!|| | |
i | ,彡r'´_)'´ ト、 ヽ\ト、/ //{L_ノ /ヾゞ、i| ||i .| |
| _L彡∧`o Oノ ノ ヽ゚ O ∧ミ「| || i | i |
/T´|!`ヾr‐ヽ、 - ' r-、-ァ‐ニ-、″|| | | | || |
i | .ト、 `ー‐' ̄´  ̄`ー─ ' ,'| | .| i | || .|
| |i |.ヽ ,::::',::::',::::' j ,::::',::::',::::': :.. i/! | i ∨ | | || |
i | | ヽ f⌒ヽ / ̄`ヽ /! | | i | | |i || |
組織犯罪としてある見えないテクノロジーによる被害者の会(電磁波悪用被害者の会)
http://www2u.biglobe.ne.jp/~mcva-jp/index.html 上のアスキーアートのプリティフェイスのも集団ストーカーによる僕に対する仄めかしです。
このスレは石橋輝勝の被害者の会に入っている人の情報交換の場として利用してください。
一緒に共闘して集団ストーカーを解決しましょう!
石橋輝勝と共闘して集団ストーカーを解決するスレ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/company/1141389431/
アップロード:
http://bbs.2chx.net/shuudan_stalker/up/1137562633.wmv 僕は父親に騙されて瀬野川病院へ連れていかれて岡島和夫に強制入院させられたけど、
この人は母親に売られて精神病院から拉致監禁の人達が来たみたいwww
ちなみに、この人は精神病院の名前とか看護士や主治医の名前はイニシャルにしています。
ぁゃιぃ・・・。
僕は強制入院合計で8ヶ月以上で瀬野川病院の岡島和夫のジプレキサの適当な処方で糖尿にされたり、
4回目の強制入院の時、暴れてもいない僕を瀬野川病院の岡島和夫は家族や本人の同意なしに、
イソゾールで強制睡眠の後、電気ショックというのを2〜3回やりました。
僕を嫌っているのか1回目と4回目の強制入院のときは、1回目の時は、家庭内暴力で瀬野川病院の救急車を
呼ばれて入った天野君の1日か2〜3日の保護室=独房より酷い1週間の保護室=独房入りでした。
4回目の時は、警察沙汰の措置入院の中年のおじさんの1週間より長い10日間の保護室=独房入りでした。
父親に国立呉病院の精神科に変えてくれと言っても、瀬野川病院をよほど気に入っているのか転院させてくれません。
もし、勝手に国立呉病院の精神科に転院しようものなら、「障害年金を切るぞ!」「家から追い出すぞ!」とか言って
家庭内暴力をしそうですw
470 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/03/03(金) 22:06:51 ID:8envaNLP
>>468 だって、創価班よりもっと下のお仕事なんでしょ。<会館警備
>>471 >いやいや・・・組織批判をするつもりは無いのです。
>しかし、私の周りには「組織活動」しかしない男子部員が多いのですよ。
>「各集計」を取っていれば菩薩行を積んでると勘違いしている幹部が多いこと…
>だから私は、徹底的にぶつかって行く所存です(笑
>それで、自分の何か開ければそれで良いのだとも思っていましたよ。
>それこそ「訓練の場」ですね(笑
他スレからのコピペで申し訳ないです。
エス村さんが書かれたこの部分、激しく同意です。
いや、ただそれだけが書きたくて…。
473 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/04(土) 02:28:27 ID:MYUcO3bO
>>438 出向☆MAN@宇宙派!ちん、亀レスすまん。
俺のレベルが低いのでこんなレスになっちまったが・・・
ミュージシャンとかアーティストって十界論で言うと根本の生命は縁覚界かなと。
普通の人が生きる六道の生命よりも慈悲の仏界、愛の菩薩界(わかりやすくいうとね)
に近い境涯ではないかと思うわけです。
普通の人よりも自分を高めようとする傾向が強いこの生命は、自ずと仏界、菩薩界を
志向するわけで芸能人に仏法者や敬虔なクリスチャンが多いのはそのためかな。
キリスト教も愛を説いてるからね。
次に平和についてだけど。キリスト教は知らないけど仏法では、生命の奥底でみんなつながってるんだってさ。
だから自分だけの幸せって考えは無いんだよね。他の人が不幸なのに自分だけが幸せっていうのは一種のエゴかと。
どんな人間にも最高の生命(仏界とか仏性とかいうんだけど)が具わっていて、だから尊敬していかなければならない。
どう生きたら人は幸せになれるのか?
その生き方というか法則があって、それを見つけたのが釈尊であり末法という釈尊の教えが廃れたときに蘇らせたのが日蓮大聖人なのかなと俺は思うんだよね。
何とか憲章でよく平和とかうたってるけど理念だけではどうしようもない。
もし、生きる人すべてに通用するような法則があって。それが他者を最大限に尊敬しなければ幸せになれない法則であれば。
法則だから従わなくっちゃならないし、法則に逆らうようなことをすれば無理が出てくるわけで。
全人類がその法則の存在を知って、その法則に則って生きれば。
ま、そんなのがあれば平和になるんじゃないかと。
うん、限界。アヒャヒャ(゜∀。)ヒャヒャヒャ
474 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/03/04(土) 02:30:30 ID:ePfNhDTx
>>471 ふふふっ怒らないところがいいですね。
学会の中では異色ですね。
>>473 池田大作と日顕も生命の奥底でつながってるんだろうね。
乙骨にも最高の生命(仏界とか仏性とかいうんだけど)が具わっていて、だから尊敬していかなければならない。
476 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/04(土) 02:58:42 ID:MYUcO3bO
>>475 そう!そして俺とキミもつながってるわけだ!
政教新聞でよく平和とかうたってるけど勲章の宣伝だけではどうしようもない。
もし、生きる人すべてに通用するような法則があって。それが他者を最大限に尊敬しなければ幸せになれない法則であれば。
層化の異常な体質を批判する人を排斥するガカーインみたいに法則に逆らうようなことをすれば無理が出てくるわけで。
全人類がその法則の存在を知って、その法則に則って生きれば。層化は消滅せざるを得ないよね。
ま、そんなのがあれば平和になるんじゃないかと。
478 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/03/04(土) 03:01:43 ID:Y/14uDIx
平和平和っていいながら学会員の誰一人としてイランにもイラクにも
行かないんだから。(藁)
日蓮宗・日本山はイラクにもイランにも行ってるよ〜〜。
だいぶ殉教者でているけど。
>>476 TINPOMANと波木井坊竜尊も、しっかりと結合しているのだろうね。奥底で。
480 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/04(土) 03:10:36 ID:MYUcO3bO
>>473 『法則』は、人間と違って廃れたり蘇ったりするような不安定なものではないですよ。
法則があって、それを見つけたのが釈尊。
ですが、法則は廃れないので末法思想は誤りです。
以前、層化の雑誌を読んだことがあるのですが、「釈尊の力が廃れて云々」などと
書かれていたので失笑してしまいました。個人の力ではなく法則なのに
層化は何を血迷って馬鹿なことを書いているのかと。
日蓮の妄想は幼稚なオカルト趣味です。残念でした。
>>480 宗教は信じる人の間にのみ意味があるので、信じてない人には関係ないよ。
だからつながってない。
483 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/03/04(土) 03:35:48 ID:ePfNhDTx
宗教関係なくても社会的に人間は相互依存性というものがあるだろ〜〜。
484 :
はるな@日蓮宗葵講 ◆D8aROQtru. :2006/03/04(土) 03:38:27 ID:9qIo/HXV
きしょ・・・
>>480 白法隠没というのは、要するに法の本質が見えなくなってしまったということです。
例えば、失せモノを探すのに必死になっている人がいると仮定しますと、その人は探しモノが見えなくなっている状態なのであり、モノが消滅したわけではないのです。
この失せモノの場合は、その人自身に問題があるわけで、モノの問題ではありません。
この場合の、人を衆生、モノを法と置き換えると、白法隠没がどういうことを指すかが、理解しやすいかと思います。
末法に至って、釈迦の仏法が力を失うというのは、その本質を人々が見い出すことが出来なくなった、そして結果的に宗教として形骸化したのだと、とらえるべきだと思います。
仏法の興廃は、あくまでも、人間の側に問題があるのです。
そのことが、今日に於いても当てはまることは、いうまでもありません。
簡単な説明でしたが、以上にて御理解いただければ、幸いです。
>>475 >仏性
だからこそ、間違っているならば攻めなければならない。(折伏である)
攻めなければ、その間違いに気づくことがないからだ。
毒鼓の縁で、いつか成仏してくれるだろう。
間違いをしている敵対している者は構わないで放って置けばいいという考えは、実は無慈悲であり菩薩ではなく二乗の考えである。
>>489 その間違っているってのは何を基準に判断しているのかね。
創価学会という邪悪な組織を批判することは立派な行いだし、
乙骨氏が裁判で勝った事例もあるそうじゃないか。
組織を批判しているというだけで間違っていると決めつけるのは身勝手なエゴにすぎず
仏法とは無関係のレベルでの問題と言えるだろう。
>>486 「見えなくなる」と「力を失う」では言葉の意味が全く違う。
もう少しよく考えてから言い訳しなさい。
形骸化とはまさに本尊と題目に執着する愚者の偶像崇拝行為である。
例えば、法華経は紀元一世紀ごろに成立したといわれますが、後世になってその真価が見失われるようになり、像法時代に、天台・伝教が、法華経を様々に宣揚するも、末法に至って、衆生を救う力を全く失いました。
さて、衆生がその法を聞き、理解し受け止めて成仏する能力のことを、機根といいます。
末法に於いては、釈迦の仏法を聞いて成仏できる機根の者はおらず、唯一日蓮大聖人の御本尊を受持することによって成仏する機根になります。
面白い話があり、江戸時代の国学者平田篤胤は、法華経を読んで、能書きのみあって本体の薬がないと言ったそうです。
是好良薬たる法華経寿量品文底の妙法が見い出せなかったと(笑)。
すでに、鎌倉時代に、大聖人が文底秘沈の大法たる南無妙法蓮華経を見い出しているのに、です。
というわけで、見えない人には、見えないのです。
ちなみに、これらは言い訳ではなくて、簡単な解説です。携帯書き込みなので、走書きでごめんなさい。
以後益々のご研鑽を期待します。
それでは、飯食って来ます。
なかなかオモシロイメルヘン物語ですな。
ま、小説人間革命を鵜呑みにするほどの低能なら簡単に騙されてしまうのだろうが
面白いですか。
ちなみに、平田篤胤の逸話は、歴史の本を読めば、必ず出て来ますので、向学心のある方は、お読みになってください。
まあ、凡そ江戸時代は、仏教にとっては、暗黒時代といってもよく、平田篤胤ばかりを責めるのもどうかとは思いますけどね。
現代に於いてすら、日顕宗なる時代錯誤を極めた邪教も存在しますから。
なお、仏法は、人をはなれては、法は意味がない、という立場ですので、西欧キリスト教的な考え方とは、かなり異なります。
それも含めて、今後も思索を進めていってください。
では、今から友好対話に行ってきますね。
牙城会の話題に戻せよ
了解しました。
あとは、お任せして、一日会館長は、退館致します。
ちなみに、リアルでも今月から一日会館長に着任することになりました。
(^-^)☆。
今後も、よろしくお願い致します。
499 :
出向☆MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/03/05(日) 02:41:11 ID:1DtGXH45
>>473 てぃんちゃぬん
レス、ありがとう!
しかも、そんな時間に。
さぞ眠かったろうに。。
ほんとうに、ありがとう!☆
俺もてぃんちゃぬんと心の奥底でつながってるといいけど。
レベル、低いなんて全然思わないけれど。。
レス返したいんだけれど、連日連夜の飲み会で朦朧状態。
それに、業界用語がいっぱい出てくるものだからw
俺も知らないこといっぱいあるからさ。
しばらく待ってね♪
500 :
出向☆MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/03/05(日) 02:41:42 ID:1DtGXH45
ただ、これだけは前もって言っておきたいけれど、俺はアンチじゃあないからね?
想花のみならず、星の数ほどあまたある宗教、俺はそれらを否定するつもりはないよ。
どの宗教も、目指しているところは一緒だろうから。
それは、人々の心の安定であり、平和でしょ?
問題なのは古来からある宗教紛争だね。
大方の争いは宗教戦争だし。
それがいま現在、最も顕著なのはエルサレムだよね。
宗教は排他的になりがち。
というか、そう成らざるを得ないのかな。。
そもそも宗教って人間が発明したもの。
人類最大の発明って宗教だって言われてる。
神さまっていう言葉も人間の創造物。
でもさ、俺も神さまは間違いなくいるって、そうも感じているよ。
それは宇宙なんだな。
すべての星々、地球、そうして生き物を生み出したのは宇宙だから。
宇宙こそがすべてを司る法則。
それが最も大事な見えざる真実なんだと思う。
だって、この地球の環境=バランスも、それを大元から維持する宇宙のバランスも、
この状態を維持できなければ、それが崩れちゃったら、命は失われるし、地球すら崩壊するんだよ?
俺が言うことじゃないけれど、人類はいまようやく、その危機に気がつきつつあるって、そう思うよ。
神さまは、人間にそのことを気づかせるために、この地球上に人類を育んだ。
それは地球の危機を救うこと。
それが人間のこのブルー・プラネット・アースに於ける究極の使命なんだって思う。
視野狭窄から抜け出して、そうして自分たちだけの幸せを願うことから抜け出せれば、
そのことに気づくことができれば、人種も国境も宗教もない、俺たちは地球人なんだって、
そう思えることが、それこそがグローバルな思考なんだとそう思うんだけれど。。
あれっ、レスしてるじゃんw
じゃ、良眠+良夢!☆
「妙法蓮華経普賢菩薩勧発品第二十八」
『若し復是の経典(法華経)を受持せん者を見て、其の過悪を出さんか、若しは実にもあれ、若しは不実にもあれ、
此の人は現世に白癩の病を得ん。若し之(法華経の受持者)を軽笑すること有らん者は、当に世世に、牙歯疎欠、
醜脣平鼻、手脚繚戻し、眼目角眸に、身体臭穢にして、悪瘡膿血、水腹短気、諸の悪重病あるべし』
創価の解釈↓
それからライ病、短気、ゼンソクです。『ゴホン、ゴホン』と非常に苦しい
息をしなければならないのは、やはり御本尊様誹謗の報いだと考えられます。
水腹、水ぶくれ、それから身体臭穢にして膿血、からだがくさい、悪性の臭病、
ぜんぶそれらは経文に出ております
642 :世界人口を100%とすると、学会員人口は0%です。:05/02/05 21:51:00 ID:???
人間が「解釈学」らしきもの、を作り上げているだけです。
結局、「組織活動に都合よく解釈」した「解釈学(もどき)」でしかありません。
そもそも、妙法蓮華経は16種類ある中国語翻訳の一種類にしか過ぎません。
誤訳・意訳の非常に多い版です。
502 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/03/05(日) 21:30:30 ID:qHFZNQiX
>>498 passage 同志はリアルでは支部長クラスと見ましたが。
>>502>会館事務長様
お久しぶりです。こんばんは。
いえ、私の現在の壮年部での役職は、地区幹事です。男子部時代に、支部幹部(部長)でしたので。
会館事務長様の方こそ、現在は、支部長、或いは地区部長の任に着かれているのではないかとお見受け致しますが?。
みなさん乙age
505 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/03/08(水) 07:33:25 ID:QjrOU5+r
>>503 passage 同志、私はリアルではB長でございます。男子部時代の役職をすべて真っ白に、
皆さん一兵卒で出発しています。中には部幹部あがりで、役職なしの方もおられますよ。
506 :
質問です:2006/03/08(水) 18:13:00 ID:6BeGIh2b
>>505さん
質問です。県幹部は壮年になったら、受け入れは何になるでしょうか?
507 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/08(水) 18:24:11 ID:M8Pi9jwl
俺でよければ。
卒業した県幹部は地元の組織に一壮年部員として活動します。
その後人事面接を経てから一、二ヵ月後には地区幹部に任命されます。
派遣あり、区、圏の副役職兼任もあります。
人事ネタは↑スレの方がいいだろうな
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/09(木) 03:06:44 ID:ReU3q8Py
総県男上がりの圏書記長が来てから閉館時間がルーズになって困ったもんだ。
企画室を私物化するな!(`д´)
511 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/03/09(木) 06:59:10 ID:C40KYKkq
>>505 私の地域では、昨年卒業した総県幹部は副本部長になりましたね。県・圏なら副支部長・支部幹事とか。
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/09(木) 18:23:31 ID:PtleNx5S
■子供の目前で母親を強姦して喜ぶ朝鮮人たち 「田岡一雄自伝」より
通りすがりの通行人の目つきが気に食わないといっては難くせをつけ、
無銭飲食をし、白昼の路上で集団で婦女子にいたずらをする。
善良な市民は恐怖のどん底に叩き込まれた。
こういった不良分子は旧陸海軍の飛行服を好んで身につけていた。
袖に腕章をつけ、半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首に巻きつけ、
肩で風を切って町をのし歩いた。
腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器を引っさげた彼らの略奪、暴行には
目にあまるものがあった。
警官が駆けつけてきても手も足も出ない。
「俺たちは戦勝国民だ。敗戦国の日本人が何をいうか」
警官は小突き回され、サーベルはヘシ曲げられ、街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。
・・・(中略
一瞬、ぎくりと立ちどまり、悲鳴のあがる方角に走った。
途中で四、五歳の女の子が泣きながら夢中で駆け寄ってきた。
「どないしたんや」「おかあちゃんが、おかあちゃんが」
少女は私に泣きじゃくりながらしがみつく。
この世のものとは思えぬ女の狂気じみた悲鳴がきこえつづけていた。
「ここにいるんやで。ええな」私は少女をその場において一目散に走った。
少女の母親は木立の中で数人の男に犯されていた。
飛行服の男たちだった。
先週の日曜コンビニで半額になったトリュフチョコを買いあさってたら
普段ひとの顔見りゃ 「大学校出てフリーターなんかしてるんじゃ無いわよ。」とか
「オタクっぽいからチェックのシャツは止めなさいよ。」
とか悪態をつく近所の女子中学生に見つかった、
「バレンタインチョコを自分で買うなんてもう男子部失格ね、なにが楽しくて生きてるの?」とか言われるも
「お前こそカリカリして脳に糖分が回ってないんじゃないか?」
年上の余裕を見せて切り替えし半分やるから家に来るよう誘ってみるとあっさりついて来た、
コタツに座らせ部屋の暖房をガンガンに利かせてこっそりブランデーを垂らしたコーヒーを飲ませ
顔が真っ赤になった所を背後から抱きしめるとほとんど抵抗せずアッサリ押し倒せた
セクースの後「別に高校に上がる前に処女捨てたかったからやらせてあげただけからね!」
とか「いい気になって彼氏面しないでねっ!」とか言われた。
ドリーム小説乙!(‘・ω・´)☆
プチロリコンだな
誤爆、しかもツンデレwwwwwww
てぃんちゃぬん、お久し節^^
ツンデレラ、ツンデレラだねぇw
乙!
バカンブに負けるな!
下がりすぎてたからage
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/14(火) 17:33:40 ID:bw1r3IgG
523 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/03/16(木) 07:19:14 ID:/i0grkjo
本日は3.16ですね。ところでレス数が500を超えたので、定例報告お願いします。
>>523会館事務長さま
現在まで、異状ありませんでした!
(^-^)/。
今日は任務です。
>>525エス村さま
お疲れです!
無事故の任務を!
(^o^)ゞ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/download/1142091371/ 589 :[名無し]さん(bin+cue).rar:2006/03/14(火) 18:53:33 ID:CmV6K6860
聖教新聞 名簿あり、関連ファイル多数。
[仁義なきキンタマ] 実(2A4F2203)のドキュメント.zip ulOVAOznXT 32,790,577 8f6dec94a62ce617b97458a96979a9e7
これって創価?
592 :[名無し]さん(bin+cue).rar:2006/03/14(火) 18:58:18 ID:dVrdmkDf0
[仁義なきキンタマ] Administrator(AA844B83)のドキュメント.zip,qFPbzpESRs,0,0,6327970c92ab50f79cd5b97ee3524ae9,1
これは創価、牙城会とかの名簿あり
>>527 Winnyって、無修正の動画が多いんだな。
ダウンロード板見て知ったよ。(;´Д`)ハァハァ
創価学会の本部長さんはny使って無修正の動画を集めるつもりが、
逆に創価ファイルをネット上にうpしちゃったのねw
┌─────┐┌──────┐
┏━┥ 会 長 ┝┥最高指導会議│
┃ └──┰──┘└──────┘
┃ ┌──┸──┐
┃ │ 理 事 長 │
┃ ├─────┤
┃ │副 理 事 長│
┃ └──┰──┘
┃ ┌─┸─┐
┃ │副会長│
┃ └─┰─┘
┌─┸─┐┌─┸─┐┌───────┐
│参議会││総務会┝┥会長選出委員会│
└───┘└─┰─┘└───────┘
┏━━━━━┳━━━━━━┳━━━╋━━━━━━━━━━┳━━━━━━┓
┌─┸─┐┌──┸──┐┌──┸──┐┃┌──┸──┐┌──┸──┐┌──┸──┐
│ 監 事 ││常任役員会││師 範 会 議│┃│ ? ││監正審査会││中央審査会│
└───┘└─────┘└─────┘┃└─────┘└─────┘└─────┘
.┌───────┐┌──┸──┐┌──────┐
.│中央社会協議会┝┥中 央 会 議┝┥常任中央会議│
.└───────┘└──┰──┘└──────┘
.┏━━┳━━┳━━┳━╋━┳━━┳━━┳━━┳━━┓
┌┸┐┌┸┐┌┸┐┌┸┐┌┸┐┃┌┸┐┌┸┐┌┸┐┌┸┐┌┸┐
│ ││青││婦││壮││教│┃│文││社││地││教││国│
│?││年││人││年││学│┃│化││会││域││育││際│
│ ││部││部││部││部│┃│本││本││本││本││本│
│ ││ ││ ││ ││ │┃│部││部││部││部││部│
└─┘└┰┘└─┘└─┘└─┘┃└─┘└─┘└─┘└─┘└─┘
┌───┐ ┃ .┌─┸─┐
│男子部┝━┫ .│各方面│
└───┘ ┃ .└───┘
┌───┐ ┃
│女子部┝━┫
└───┘ ┃
┌───┐ ┃
│学生部┝━┫
└───┘ ┃
┌───┐ ┃
│未来部┝━┛
└───┘
東○男幹つまらんかった〜
ny使用禁止の通達はありましたか?
nai
怖い話の種類
-------現実的怖い話-------
霊的なものでなく、現実的でリアルな恐怖。
人事ではなく、自分にも関係がありえるのが最大の特徴である。
信憑性が薄い高いにかかわらず、恐怖感が高い。
例
”ピアスをしたら失明した”
”アナルを開発したのはハキリが犯人だった”
”ベッドの下にくびらィがひそんでいた”
-------想像的怖い話-------
想像によって作られた恐怖。想像するとたしかに怖いのだが、
よく考えてみるとありえないシチュエーションが多く信憑性が無い。
瞬間的恐怖感は非常に高いが、怖さの余韻は少ない。
例
”ふりむくとLAだった”
”天井に華元が張り付いていた”
”退転ギリギリ部長が時速100キロで追いかけてきた”
-------後味悪い系怖い話-------
話の内容もさることながら、話を聞いた後にも恐怖を作り出す。
瞬間的恐怖はさほど高くないが余韻の高さは、ずばぬけている。
信憑性にかかわらず、聞くと気持ち悪くなる話が多い。
例
”この題目を聞くと不幸になる”
”この文化会館には絶対に開けてはいけない扉が存在する”
”あの八王子にあるトンネルをくぐる時、絶対に振り向いてはいけない”
-------キチガイ系怖い話-------
自分の常識を外れた環境の話。信憑性も高いものが多く、
幽霊やオバケと違って、人間そのものが怖いのが特徴。
例
”池田大作は、次男のミイラと一緒にお風呂に入った”
”壁一面にびっしりと、南無妙法蓮華経の文字が書いてある”
”ほげ〜を10年もの間、監禁していた”
-------グロテスク系怖い話-------
心の底からえぐられるような気持ち悪い話。駄作が多いが、
これ系が苦手な人も多く、その人にとっては非常に恐怖度が高い話とも言える。
ただ、”気持ち悪い話”と”怖い話”は厳密にいうと別物。
キチガイ系とワンセットになっていること多い。
例
”床の下に本尊が隠されていて、ウジが沸き、強烈な匂いを放っていた”
”壁一面にびっしりと、数珠がうごめいていた”
”列車人身事故に居合わせ、目の前の仏壇が一瞬でばらばらの木片となった”
-------オチ系怖い話-------
怖い話かと思いきや、最後にオチを持ってきてホッとさせる話。
期待を裏切るが、いい意味で裏切られるので怒る人は少ない。
怪談をいくつも続けると、どんよりした雰囲気の空気になるが、
その空気を一度口直しする非常に重要な役割を持っている。
例
”開くの十時か?(悪の十字架)”
”お寺が、血まみれになった。日蓮が痔で”
”クマの巣にサンポールが大量に落ちていた。ヌケドナルドの遺体と共に”
539 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/21(火) 10:14:25 ID:MY8F7ha6
無事故の任務乙であります^^
報告
工作員アンチの成りすましと自作自演がうざいねえ。
どうしようか?みなさん。
さて、電波浴したあと昼飯でも食うか。
>>539 まったく逆だな。
層化工作員の成りすましと自作自演がうざい。
>どうしようか?みなさん。
叩き潰すに決まってるだろ。
541 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/21(火) 16:11:22 ID:MY8F7ha6
よくやった!王JAPAN!!
>>540 あははは!
どっからわいてきたのん?工作員アンチ。
WBCくらいじっくり観ようぜ。かわいそうに。。。
>叩き潰すに決まってるだろ。
いやいや、工作員アンチにそんなことしなくても晒し上げするだけでいいんだよねえ。
晒し上げwww
>>541 >WBCくらいじっくり観ようぜ。かわいそうに。。。
そんなもん見てないで働けよ・・・ニート層化
かわいそうにw
544 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/21(火) 16:27:14 ID:MY8F7ha6
>>542-543 食い付きはええな、おいwww
ごめん、世間は今日は祝日なんだぜ?
あ、暦もわからなかったのかな・・・なんでだろ?
いやいや、そんなことないよね。キミは今日働いてたんだよね。わるかったねw
頭が下がります。
本当にご苦労様でございますなあ。
面白くなってきました。
__
,;;':'゙´: : : ::`:::;;,,
,;:''゙´: : : : : : : : : :::::゙:ヽ、
,;''´: : : : : : : : : : : : ::::::::::`:ヽ、
,:'´: : : i: : : : : : : : : : ::::::::::::::::::::ヽ
,:' : : : 丿: : : : : : : : : : : :::::::::::::::::::::::ヽ
,;': : : : i : : : : : : : : : : : : ::::::::::::::::::::::::::ヽ、
.,:': : : : | : : : ;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;,;;;;;;;:::::::::::;;;;;;::::::ヽ オーダー 66
,;'.: : : : | :::/ キンマンコ | il::::::';,:::::ヽ
,;'.: : : : ノ: :lil;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ミ :::::::i,:::::丶 日本乗っ取りを実行せよ
,;.: : : : /: iil:::llll──| ∀ | ̄| ∀ || i!r-:,|:::::::::ヽ
,;': : : : ´: :||||< \_/ ヽ_/| .::.ill::::/::::::::ヽ
,;': : : : : : :|||| /( )\ ヽ:i|:::::/:::::::::::::\
,;': : : : : : : :||| ( ` ´ | | lj|::::/::::::::::::::::::\
,;': : : : : : : :||| ヽ \_/\/ヽ/ |ノ|::/::::::::::::::::::::::::\
,;': : : : : : : : ||ヽ ヽ \  ̄ ̄/ /|:/::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
,;': : : : : : : : :||l\ \  ̄ ̄ /i i::::::|:|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
韓国暗黒卿
>>536 昨日の聖教にnyの記事があったけど、お前ら、気をつけて使えよ。
551 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/03/21(火) 17:03:51 ID:MY8F7ha6
あ!いいこと思いついた!!
六時半過ぎにまたくるよ。
その前にとりあえず
>>543さんのために唱題あげてくる。
一日も早い社会復帰を祈ってくるお^^
WBC初代世界一達成オメ。
T.I.さん、優しいね。
(・∀・)。
見習おうっと。
今日墓地公園の礼拝堂で、お題目をあげていた少女に萌えました@
テスト@
青年教学1級ちゃんと取れよ
と、自慢げに言ってみる
たぶん通信社から買ったものだろう。
「winny使用でウィルスに感染し、個人情報流出が頻発してる」といった内容の警告記事。
聖教購読者名簿には俺の住所氏名も載ってるから、取り扱いには充分注意してくれ。
万一、流出してカルト信者と思われてはかなわん。
559 :
出向☆MAN@宇宙派! ◆PvdXpd/Ci. :2006/03/22(水) 00:19:57 ID:an59xo+y
>てぃんちゃぬん
元気そう^^
∧_∧ ∧_∧
(*゚ー゚)( ´∀)
/ ,,,,⊃ つ┓
〜(,, ゝ (,,, ) 冊冊
,' ̄U' γ__/;;||ノ ノγヽ⌒ヽ
(--(ニ二__(_) (--〇--)
i!wwl ゝ/__ヽノ  ̄ ゝ/__ヽノ ;wwvvi
''''"~"”~"~"~”~”''"~"''''"~""~"~"~"~"''"~"''''"~""~"~"~"~"''"~"''''"~""~"''"~"''''"~""~
;;;;;;;...,;;;,,,;;;;; ;;...,,;;;,,,,;;;;;;; wwv;; ;;; (~) ;;;;;;.,,,.,;;,,,.. ;...,;;;,,,;;;;;
wvv;;; ※ ;;;;;;;;;.....''''':::;;;; wwv (ヽ||/) ;;;;.,.,..,;;;;:;;
ヽ|/
これって、いいよね?
560 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/03/23(木) 08:03:31 ID:4HUKYSoI
>>556 漏れの支部には、先日一級合格の超弩級未Kがいますが何か。
一級の上位合格者には未活の割合が多いって某区男が嘆いてた。
562 :
生きる道標 ◆hzIJn27K9w :2006/03/24(金) 13:28:28 ID:edJJB9fC
生まれた事まで否定されました
173 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/03/24(金) 12:55:46 ID:/q8sHk+z
仲間とかどこにぉる?でた。また勘違い?(笑)
何ムキになっとると-
さっさと仕事探せば?お前の為じゃなくて親が可哀想やね-親不孝とかまぢどんだけ
お前産んだ意味ねぇし(笑)2ちゃん禁止とか誰にも言われてね-から当たり前な事言わんでくれる?自分の為にみんな勤行しょるんゃなぃん?大事な人の為にはやるけどお前みたいな引きこもりの為に勤行とかせんよ(笑)
だいたいお前は誰かの為に何かしようわけ?親とか-
答えきらんけんスル-ゃろぅけどね
おは
こんばんみ
>>564 ええか! お題目すると幸せになっちゃうんだよ
わかるだろう
病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
ほれ、反論してみろ!
論破されおったな
わっははは おまーらも お題目しろ!と云うことじゃ
ええか! おまーら 学会に入れ!
入らんなら 書き込みをするでない!
お題目は学会の真髄じゃ!
お題目はカッコイイだよ わかるか
糖尿も治るんだよ
お題目はお洒落だろう
創価学会はお洒落な宗教なんだよ
おまーら 信心せい!
脱会大杉…
>>566 だって、他人の誹謗中傷ばかりだし会員を活動とか縛り付けすぎ。
それに、創価学会自体が池田氏ばかりを自賛していれば、嫌になって辞めていく人も出るよ。
財務の使われ方も、全てちゃんと公開すればいいのに。。
聖教新聞で誹謗中傷した人々へ全面謝罪するとか、他人を誹謗中傷するよりも
他人を愛する団体だったら人が増えたのにな。
何で出来ないのかねぇ。。。
とにかくこの団体は愛が無いんだよな。
>>567 他人(学会の意に沿わない団体、個人)への誹謗中傷ってのは、多かれ少なかれ
排他的な日蓮思想が端を発してると思うよ。かと言って、慈悲の部分がゼロって
わけじゃないんだけどね。
脱会者がどれほどなのかは俺も知らんが、入信したけど未活動者になってしまう
割合の多いこと多いこと。それだけ、成果主義を導入した活動に嫌気を差して、
離れてしまう会員さんが多いってことだね。折伏、聖教、選挙、財務…全て数だ。
組織活動の在り方を抜本的に見直さないと、今後、10年、20年後には急速に
廃れていくだろうね。いや、もう廃れてるか。
現学会員で、リアルでアンチを煽ったり内部を引っ掻き回したりする
悪趣味な学会員が居るけど、そんな事して何が面白いのかねぇ?
また、どうしてそんな学会員を本部は放置しておくんだろう?
リアルでアンチを煽ったり内部を引っ掻き回したりする悪趣味な学会員って
例えばどういうことするの?実例plz
放置って、単に目がそこまで行き届かないだけじゃないの?
>>570 ワザと反感を買うような活動をしたり、いらん事を言いふらしたりしている人です。
今はネットで、学会員からどういう事をされたか分かってしまいますし、
一般の人も多数見ています。
それなのに、どうして反感を買うような行動をするのかが分からないんですよ。
うまく説明できなくてすみません。
>放置って、単に目がそこまで行き届かないだけじゃないの?
それもあるかもしれませんね。
内部から崩そうとしてる人たちがいると思うけど・・・
>>572 う〜ん。
それだったらアンチに手を出さないと思いますが。
どうして反感を買うような行動をするのか、当人に聞くのが手っ取り早い
と思うが。
当人にとっちゃ、一生懸命、折伏なり啓蒙なり選挙活動なりしてるつもり
なのかもしれんし。貴方から見て、「ちょっとおかしいな?」と思ったら
意見することも必要だよ。意見しづらかったら、上役と相談するとか。
着任近いのでage
乙
577 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/31(金) 16:43:32 ID:zuJUoDV/
牙城会ってなんですか???
>>577 牙城会とは でググれ。まずはそれからだ。
580 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/31(金) 23:29:20 ID:zuJUoDV/
知人が牙城会がどうのこうのって言ってたもので
>>580 創価班の排他性、池田原理主義?を嫌って牙城会に入る方も多いですよ。
牙城会=常識的。冷静。協調主義。
創価班=非常識。暴走。原理主義。
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/32(土) 01:33:37 ID:94KdZMfE
なんで32日なの?
珍しいこともあるもんだ
585 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/32(土) 01:36:58 ID:d/p2C6sf
つエイプリルフール
昨年もあったひろゆきのイタズラ。
エイプリルフール中止ってことか?
>>580 創価班って、何故に池田マンセーな奴が多いわけ??
池田>日蓮 なんだが。。。
それと時間にルーズ。妙な連帯感を持ちたがる。(笑)
588 :
地区副りー@少年部員会 ◆mlA.sqHXYw :2006/03/32(土) 01:43:14 ID:bOb+5Vr8
昨年はこの板は仏暦25○○年(スマン忘れますた)4月1日でしたねぇ。
皇紀表示の板もありましたね・・・
590 :
地区副りー@少年部員会 ◆mlA.sqHXYw :2006/03/32(土) 01:44:38 ID:bOb+5Vr8
>>583-587 2ちゃんねる掲示板へようこそ(2chの入り口) より
ry・・・・・エイプリルフールの全面中止もやむなしという判断にあいなりました。・・・・・・・ry
・・・・だそうだw
俺はただ単に、
会館の出入り口での「爽やかな笑顔」にこだわっただけ(笑
>>581 私の地域では、創価班に比べて未活割合が多いのも確か。
「バリライン活動はあんまり好きじゃない…でも活動はしたい…」みたいなね(笑
Gに比べて、Sの方が熱しやすい人多いよな。
594 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/04/03(月) 00:00:23 ID:JywaqYA2
ハゲドですね。
確かにSの方には火の信心で「完全主義」を目指す方が多いです・・・
でもGには任務の“首の皮一枚”で退転寸前でも踏みとどまる人は意外といます。
時には『そっと』して置く事が大切だと思うんです。
ラインは未活だけど必ず任務だけは来て下さる会員サンは結構いますよ(^o^)
任務だけ出る人・・・、未来部の活動だけ出る人・・・、
地区の会合や座談会だけ出る人・・・、色んな方が居ますが、
それでも皆さん尊い会員サンだと思うんです。(o^o^o)
>>594 地区副りーさん、良いこと書きますね。特に後半の3行に激しく同意!!
一人ひとことコーナーで使わせてもらいますわぁ。(笑)
596 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/03(月) 23:12:02 ID:sTQ+9kOS
常勝関西の現状を示す報告書です。
特に笑えるのが、部が盛り上がらない理由を「部長と自分以外」のせいにしているところですw
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
○○本部長殿
明日の折伏の予定ですが、今のところ誰も連絡がついていないので掌握できてないです。
朝勤の結集に関しても同様です。連絡があったのはI君だけで、明日はバイトが19:30まであるとのことです。
他のメンバーは地区幹部ですらまともに連絡してきません。
こんな状況では7日のニューパワー総会は必ず負けると思います。
明日の部の流れとしては、朝勤終了後からそれぞれ個人折伏に動き、17時にOJTで活動家が集まり
夜の戦いに向けて決意して動く予定でいたが、圏男に報告したところ、現在の状況でほとんどのメンバーが
誰に折伏に行くか明確になってないのなら、誰にあたるか決まるまで一緒に唱題をあげろと言われました。
いま部が盛り上がらないのは部幹部の決意や祈りが足らないのと、
部長と自分以外の地区幹部がほとんど圏男や本部長に指導を受けてないことだと思います。
中心を向いて戦っていないからです。指導を受けれないということは本気で戦おうという生命になっていないのだと思います。
特に連絡がつかない地区幹部に関しては、GさんもSさんも、もともとそういう生命をもっていると圏男から指摘がありました。
圏男からは怒ったり殴ったりしても仕方がない。とにかく忍耐強くこちらの思いをわかってもらえるように祈っていけと指導を受けました。
部の現状は厳しいですが、祈りを根本に戦っていきます。
>>596 あなたさ、こういうプライバシーに関わる文書を公の場で公開して良いと
思ってるわけ?ほんと、神経疑うよ。
599 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/04/04(火) 02:15:02 ID:OkEJttPX
>>595 アリガd。
一人一言コーナーはおいらも嫌でつね。
感じた事を率直に言って場の空気を凍りつかせた事もしばしば・・・(^_^;
>>598 財務に上限をつけないと、Winnyをやる奴は今後どんどん増えていくかもね。
アプリくらい買ってもいいと思うが、本部や幹部とかはそれを許さないんだろうなぁ。
やー、悲惨だな(笑
プライバシーに関わること平気でやるのが、学会です。
だから嫌い
>>592 爽やかな笑顔っていいねぇ。牙城会のマニュアルに「笑顔で挨拶」とかって
ないんすか?
俺、絶対に牙城会はいろっと。
603 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/04/05(水) 07:41:31 ID:BENblENO
>>594 地区副リー同志、漏れが以前に就いていた会館(地元の)では、幹部が未Kの牙城会員を
大リストラしたことがありました。おかげで1ヶ月に2回の着任となりましたな。
別にリストラする必要ないのにねぇ。その時々の幹部の考えにもよるよな。
>>601 政治・宗教団体は個人情報保護法の対象外
>>605 適当なこというなよwww
対象外なワケないだろうwww
だから、低能って言われるんだよ、創価はwww
607 :
地区副りー@酔っ払い@おやすみ ◆mlA.sqHXYw :2006/04/06(木) 03:56:11 ID:QnpPURVO
>>603 圏委員長改め2ch会館事務長さん
>>604さん
おいらもリストラする必要は無いと思います。
牙城会任務も無連絡でサボる方ならともかく・・・
ラインの活動をしないだけで牙城会はずっと無欠席の人もうちの中心会館のほうでは
リストラされた事があります。
こんな理不尽な事があるから完全に退転される方が増えてるんでしょうね・・・
>>607 入信時に言われることは、
・ご本尊安置
・勤行唱題
・折伏
・御書や聖教新聞、大百蓮華他を読む。
・会合(座談会)に参加。
基本は座談会。(や本幹など)
「都合が付かないわけでもないのに」ラインを大事にしなければ、信心活動の基本をおろそかにしていると見られても仕方がない、ということなんだろうな。
牙城会等の活動は、ラインを大事にしてさらにその上で行なうべき活動ということか。
会館の顔であるのだから、ある意味当たり前だな。
>>610 >・ご本尊安置
>・勤行唱題
>・折伏
この3点は自行化他の面からみても、大切なのは言うまでもないよな。
>・御書や聖教新聞、大白蓮華他を読む。
>・会合(座談会)に参加。基本は座談会。(や本幹など)
機関紙たる聖教新聞の購読は当たり前だが、他は個人個人の事情により
取捨選択してもいいと思うよ。
ラインってのは、信心活動じゃない。あくまで組織活動。そういう集まりが
好きな人もいれば、合わない人もいる。それはそれで認めていかなくちゃい
けない。柔軟にね。
毎日、勤行唱題を欠かさずにしてるだけでも素晴らしいと思うよ。
ラインの会合に出ないからといって、リストラされるのはお門違いだ。
↑長くなって悪いな
>>610 >・ご本尊安置
>・御書や聖教新聞、大百蓮華他を読む。
これ有料だよな。えらく金のかかる宗教だな。
ぼったくられてることに気付かない低能が哀れだ。
>613
確かに有料だ。
逆に金のかからない宗教ってあるのだろうか。仮にあるのならば、それは
それで否定はしないが、誰かが寄付なりしなければ存続できないのは言う
までもないよな。要するに、完全に金のかからない宗教は存在しないんだ。
615 :
:名無しさん@お腹いっぱい:2006/04/06(木) 18:36:45 ID:bmnW0fBq
1.この自然に対する恐怖、未知のもの存在、形而上の世界の実際
の存在の可能性に 屈服し盲信する気持ちを持つ段階
2.洗脳の対象に向かって手を合わせて拝むと言う段階
3.洗脳体験を実際に得る段階
4.実際に現実の世界で活躍活動している洗脳団体を見付ける段階
5.その洗脳団体に対する批判をまったく無視する段階
6.その洗脳団体内の人間関係に惑わされず、単純な唱題を持続する
ことができるか否か、そして自己を消しロボット化するか否かの段階
7.洗脳体験をもとに、学会への隷属生活を実践できるか否かの段階
8.学会活動に参加し、洗脳を究め、実際生活上で支配されることがで
きるか否かの段階
9.洗脳境涯を確立し、学会のいかなる命令にも従うロボットになるか
否か の段階
10.折伏を実践し、無関係な人たちを洗脳し、広宣流布に邁進する ことができるか否かの段階。
以上です。
>>614 単に、宗教「組織」に属さなければいいと思うんだけど。
たいてい「組織」の運営に「お金」が必要だったり、
「組織」事態が「営利目的」で動いてたりするから。
>>614 宗教と宗教団体は違うもの。
信仰する事と、宗教団体に所属する事は別。
要するに創価学会はそのへんによくあるぼったくり宗教となんら変わりない
ただの新興宗教ってことだよ。
有料の信仰なんて大乗仏教の理念に反する。
そんなものには馬鹿しか騙されないよ。
その組織が政教分離できていなくて
特定の政党にお金が流れていると聞き
憤りを感じるのは当たり前ですよね?
随分と、「無料」の信仰にこだわるんだな。
確かに、組織に属さなければお金はかからない。もっともな意見だと思うよ。
結局、お前らの言いたいことは「宗教なんぞに金は払いたくねぇ」ってこと
だろ?好きなことに金使ってろよ。
別に、法外な金を徴収されてる訳じゃないんだから、俺は構わんけどね。
>>619 有料の宗教でもでも用途が透明化されていればいいと思う。
俺が言いたいのは、
自分が納めているカネの動きを自覚して見ろってこと。
もしかして学会内では、集まった金額や
その用途・詳細は発表しないんじゃないの?
>>628 についてはどう思う?
それと、
>別に、法外な金を徴収されてる訳じゃないんだから、俺は構わんけどね。
というのはあまりにも無責任な発言ではないか。
投票に行かない無自覚な納税者みたいだと思ったよ。
621 :
620:2006/04/06(木) 20:32:57 ID:???
信者が減る→焦る→組織の求心力を高める→池田の個人崇拝の強固→一般人にはキモイ→新規入信者減る→焦る→現信者の組織離れも危惧→さらなる池田の個人崇拝→キモイ
>>621 別にアンチだろうと何だろうと構わんよ。別に後で付け加えるほどの内容じゃ
ないな。
お賽銭ってのがあるでしょ。初詣に行って、お賽銭を投げる風景をみたことが
あると思うが、お賽銭を投げ入れてる人は、お賽銭の用途だの、使い道だのを
把握した上で投げ入れているのだろうか。そんな人、ほぼ皆無じゃない???
だからといって、無自覚な納税者だと言い切れるのだろうか。あんまり、人を
小馬鹿にしない方がいいと思うけどね。
俺は、月に何度か会館を使わせてもらってんだけど、正直、会館の光熱費等の
費用と思える程度の金額しか支払ってないよ。
そろそろカップラーメンについて語ろうか
最近はノンフライが人気だ
塩分控えめにしたい所だか残り汁の処理に困ってる
すまんな。貧乏人が湧いたもんでな・・・。
牙城会の人も懐具合が厳しいんだな。
でも、体壊すまで活動するくらいなら、早めに止めたほうがいいよ。
体を壊すほどまでの牙城会の活動ってあんのかよ。(w
それと、牙城会のリストラの件が出てたけど、
あながち間違いとも言い切れんと思うよ。
なんども言われてることだが、牙城会自体、別に警備屋じゃない。
業務にこだわるんなら、警備屋にいくらでも任せた方がいいんだよ。
会館厳護って意識自体、組織活動に対する意識そのものだろ。
そういう意識なくして着任に当たられても、そこに迎え入れられる会員さんが
あわれだ。
まぁ、現場の着任ローテーションとの兼ね合いでそんなに理想論ばかり振りかざせないのは
重々承知してはしてるけどな。
無事故を勝ち取るって意識がない香具師が着任してないとやっぱり意味がないよ。
着任時の態度にもモロ現れるしな。
628 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/08(土) 07:45:15 ID:rNdePZ6K
>627
禿げ同
指導会にも出ない。ラインは全くやらない。任務についても携帯で遊んでる。
居眠りしてる。そんな椰子いらないでしょ。
>>628 まあ、ソコまで言うと角が立つけれど、
「無事故」を祈り、行動する意識ってのは大切だよね。
最低、ドコの部屋でなんの会合が行われているかを把握できないとね。
でも、最近多いんだよね…部屋の無断使用が・・・
無断使用多いねぇ。おまけに、閉館時間守らん輩も多いよ。
言い分を聞くと、幹部の許可を得たからOKらしい。なんだそれ…!?
若気の至りか、久々に修羅の命が出てしまったよ。(笑)
>>630 それって、ただ単に学会の施設を私物化してるだけじゃ。
最近はそんな身勝手な人も居るのか。orz
>>630(笑
幹部が「間違った法」になってしまってるようで(笑
修羅ではなく、菩薩でしょうか。
慈悲や思いやりが心の底にある怒りは、修羅ではないような気もします(笑
ん〜〜〜十界論、一念三千の法理はムズイですねえ(笑
>>631 女子部が多いですねぇ・・・
白蓮任務の無い時でも控室で圏の唱題会をしていたりします。
牙城会任務の性質上、使用部屋の把握はしなければならないですしね…
一声掛けて欲しいですよ・・・
そんな時にでも、私は堂々と開けますけれどもね>白蓮控室(笑
今、最も力を入れている女子部…く( ̄Д ̄)ノガンバレーーー♪
633 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/08(土) 17:23:38 ID:U/abh95h
学会員である姉歯元建築士の奥さんが自殺・・・・!
これぞ現証、現罰! おめでとう創価!!
,;f ヽ
i: i
| |
| | ///;ト,
| o o ) ////゙l゙l; 創価の地獄行きを祈って
(. >ノ(、_, )ヽ、} l i .! | 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
,,∧ヽ !-=ニ=- | │ | .|
/\..\\`ニニ´ ! { .ノ.ノ
/ \ \` ̄ ̄ ./ / .|
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/08(土) 17:53:23 ID:+RvISvHB
どうして、牙城会の人たちは
「負け組」が圧倒的に多いのですか?
フリーターや工場労働者、肉体労働者ばかりで、
まともな社会的地位のある人は1割程度だと思います。
そういった連中が、選挙の票や信者を獲得するたびに
「大勝利」とかいってわめいているのは、
本当に哀れで惨めです。
実力のない人間が、自身の存在を牙城会の中に
見い出す。負け犬の集まりなのでしょうか?
↑コピペ乙
639 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 02:27:02 ID:NhDspR1n
>>627 タダ働きしてやってるんだから文句言うな!
640 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 02:31:38 ID:NhDspR1n
641 :
606:2006/04/09(日) 09:44:16 ID:???
まだアタマ悪いのが居るし、
>>640さんよぉ〜wwww
個人情報保護法第50条のどこに「宗教団体に所属する個人の情報やプライバシーは
守らなくて良い」って書いてあるの?
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 15:28:00 ID:AwgSOjCI
↑法華ちゃんねる乙
644 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 22:43:03 ID:ClUaQNF6
>>641 おまえ低脳すぎだよw
第五章 雑則
(適用除外)
第五十条 個人情報取扱事業者のうち次の各号に掲げる者については、その個人情報を取り扱う目的の
全部又は一部がそれぞれ当該各号に規定する目的であるときは、前章の規定は、適用しない。
一 放送機関、新聞社、通信社その他の報道機関(報道を業として行う個人を含む。) 報道の用に供する目的
二 著述を業として行う者 著述の用に供する目的
三 大学その他の学術研究を目的とする機関若しくは団体又はそれらに属する者 学術研究の用に供する目的
四 宗教団体 宗教活動(これに付随する活動を含む。)の用に供する目的
五 政治団体 政治活動(これに付随する活動を含む。)の用に供する目的
2 前項第一号に規定する「報道」とは、不特定かつ多数の者に対して客観的事実を事実として知らせること
(これに基づいて意見又は見解を述べることを含む。)をいう。
3 第一項各号に掲げる個人情報取扱事業者は、個人データの安全管理のために必要かつ適切な措置、
個人情報の取扱いに関する苦情の処理その他の個人情報の適正な取扱いを確保するために必要な措置を
自ら講じ、かつ、当該措置の内容を公表するよう努めなければならない。
645 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 22:44:23 ID:ClUaQNF6
>>641 「前章の規定は、適用しない。 」って書いてあるだろ?
日本語わかるか?
646 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 23:01:13 ID:ClUaQNF6
>>641 それともおまえは
「宗教団体に所属する個人の情報やプライバシーは守らなくて良い」という
「趣旨」の規定があるのかという質問ではなくて
「宗教団体に所属する個人の情報やプライバシーは守らなくて良い」という
「表現」が載ってるのかという質問をしてるのか?
後者だったらそりゃ載ってないわなwwwwwwwwwwwwwwwwwww
647 :
CRYING WOLVES:2006/04/09(日) 23:04:05 ID:K7tBsKeN
ワタシ、ニホオンゴ、ヨクワララナイ。
648 :
606:2006/04/09(日) 23:22:21 ID:???
>>644−
>>646 =ID:ClUaQNF6
あんたバカ???wwwww
俺は、
>>601さん と
>>606さん のやり取りを見たから>606のレスをしたんだよw
そもそもプライバシー権は、憲法解釈上、判例でも認められてる権利なんだよ。
憲法と個人情報保護法の法的効力ぐらい、君でも分かるよね?wwwwww
649 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/10(月) 06:53:54 ID:yRa+c0M9
650 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/10(月) 07:06:30 ID:X5XlY9O0
>>648 おまえのリクツは裁判所以外では役に立たない。
法律が出来てしまっている以上、日常レベルでは救われる手立てが無い。
リクツ一辺倒で訴状に貼る印紙代・予納郵券・弁護士報酬や
弁護士との打ち合わせ時間、訴状提出から判決までの時間といった
「当事者の痛み」のことなんか考えてないだろ。
オマエの言ってることは青臭いんだよ。
>>651 頭の悪さ丸出しですね。
牙城会名物のFランク大卒フリーターさんですか?
今までは志を同じくしている同士だと思ってS叩きもロムってたけどよ
ちと発言する
青臭い発言は未活が使う屁理屈ですな
バリはお前さんの言うリクツの中で、不退転の決意で戦ってるんだよ
貫目が違うんだよ お前さんがたとは
こうやって他人をバカにしておきながら、
実はバカなのは自分であることが発覚すると
「リクツ」などという言葉で自分がバカであったことを
ゴマカすのだから、バカであることを考慮しても
どうしようもない人間だ。
「自分の発言は自分で責任を持つ」
こんなこと牙城会以前に社会人としての常識だぜ。
まっ フリーターにそんなこといっても無駄か‥
646 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 23:01:13 ID:ClUaQNF6
>>641 それともおまえは
「宗教団体に所属する個人の情報やプライバシーは守らなくて良い」という
「趣旨」の規定があるのかという質問ではなくて
「宗教団体に所属する個人の情報やプライバシーは守らなくて良い」という
「表現」が載ってるのかという質問をしてるのか?
後者だったらそりゃ載ってないわなwwwwwwwwwwwwwwwwwww
655 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/11(火) 22:44:55 ID:z85H7cyI
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
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★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
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★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
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★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
アゲ
658 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/04/16(日) 21:07:40 ID:zNsKi4cJ
今日前半任務でしたが、折伏セミナーがあったので辛かったです・・・
御守り授与の大半の人が入会記念勤行会限りのなんだろうな・・・
>>658 クソチョンカルト信者め!
キサマのような売国奴は、日本から出て行け!!
660 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/16(日) 23:19:53 ID:UeF5BcX0
>658
ぶっちゃけ、この人がホントに牙城会メンバーなら、今すぐ辞めて欲しい。
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/17(月) 00:30:03 ID:3rquAsMM
>>660 酷いな。
愚痴さえも言えないのかよ。
そうだから創価学会が排他的だと言われるんだろ。
662 :
Ponko:2006/04/17(月) 01:17:12 ID:???
部外者だけど
ここで愚痴言いながら
アンチと馴れ合ってる地区副りーさん見るのキツイよ…。
664 :
Ponko:2006/04/17(月) 01:44:31 ID:???
>>663 私は参考になりません。マジ部外者ですから。
半年前まで学会員の自覚なかったんですよ。
けどこんな自分でもえらくショックでした。
板にきてずっと学会員だと思ってた人が
実は内部アンチやナリキリって…淋しいものです。
665 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/17(月) 02:05:59 ID:t+TsNBra
会員の愚痴くらい受け入れるくらい懐を大きくしておかないと、
ハッキリ言って脱会者増えるよ。
666 :
Ponko:2006/04/17(月) 02:56:46 ID:???
誤解してるようだけど
愚痴はいくら言っても構わない。
自分だって活動するようになったら
愚痴連発のような希ガス
ただ
多勢に無勢で奮闘してる同士を尻目のアンチとの馴れ合い、
そんな光景は見たくないし、したくない。。。。。。。。。。。。そんだけ。
なんだかんだ言っても、
「愚痴は功徳を消す」
信心上で意見や相談事があるなら、時場所場合を選んでしかるべき相手に相談するのがよかんベーよ。
どうにもならないことをただ考えなしに言うということは、自分も相手も生命力が下がるだけ。
また、愚痴というのはたいてい何らかの悪口が伴う。
これは非常にまずい。(松野殿御返事(十四誹謗抄)全集1381P )
組織活動や自分の信心を少しでも妨げるような結果になれば、当然その分功徳は消える。
668 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/17(月) 05:18:05 ID:t+TsNBra
>>666 >多勢に無勢で奮闘してる同士を尻目のアンチとの馴れ合い、
>そんな光景は見たくないし、したくない。。。。。。。。。。。。そんだけ。
それは、間違ってると思うが。
>>667 やっぱり、縛り付けてるんだな。
>>668 お主、社会人じゃないな。
例えば会社において、愚痴ばかりこぼす香具師の周りからはだんだん人が離れる。
人の悪口ばかりいう香具師の周りからも人は離れる。
愚痴を戒めるのは、組織としては当たり前のことだ。
ただし、愚痴を戒めることと組織内の風通しが悪いというのは全く別の事である。
反対に、こういう話がある。
アメリカの軍隊に二人の若者が入隊した。
その二人は、入隊に当たり約束事をしていた。
どんな場合でもどこでも、とにかくお互いを褒めよう、と。
ウン十年後、2人とも将軍になっていましたとさ。
(本当かどうかは知らんが、十分考えられる話だ)
>>669 てか、ここ2chだろ?
普段周りに言えない分、
ここで愚痴こぼしたって良いじゃない?
おまえ
学会員以外で腹割って話せる親友いねぇだろ?
それとも選挙の時用にストックしてるか?
671 :
Ponko:2006/04/17(月) 08:11:32 ID:???
>>670 おはようございます。
>>667さんや
>>669さんは自分が言った
「愚痴はいくらいっても構わない、活動するようになれば連発〜」
を受けてリアル世界でのあり方に言及してるのだと思いましたが。
>>668 私の誤解なら凄く嬉しい。
てか地区副リーダーさんに謝らないといけないですね。_(._.)_
人間なんだから愚痴の一つもこぼれるよ
俺も活動に対して愚痴ることもあるよ
でも愚痴をそのままで終わらせるか問題点と捉えて解決策を考え行動するか。
学会といっても世間の一部なんだから完璧じゃない
当然完璧な人間の集まりなわけがない
得手不得手もあるし
その中で自分がどう振舞って接していくかが訓練なんじゃない?
只部員さんの前では愚痴らない方がいいよ
>>671 おはようございます
Ponkoさんが言った
>ただ
多勢に無勢で奮闘してる同士を尻目のアンチとの馴れ合い、
そんな光景は見たくないし、したくない。
↑
(これは、この板でのことだよね?)
を受けての
>>668さんのレスに対して
>>669さんが「社会人でない」のなんのってリアル社会について語ってたから
ここは2chでしょ
って言ったの
>>668さんがどんな考えなのかわかんないけどね
ただPonkoさんの言うとおり私の勘違いだったらごめんなさい。
>>672 そうだねぇ…
じゃなきゃ、なんのために信心してるか、わかんねえもんなあ
>>670 BBS上での愚痴は、普段の生活での愚痴とは違った意味で危険。
何故なら、BBSは「不特定多数」が見に来る所。
つまり、組織内はおろか組織外に向かって組織内の悪口を言っている事にもなる。
しかも、その影響力はちょっと見当が付かない。(BBSの繁盛具合による)
一歩間違えば内部アンチ・・・法華経に傷をつける行為になりうるぞ。
影響力 親しい間柄での愚痴<<BBS上での愚痴
676 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/17(月) 21:28:29 ID:t+TsNBra
>>669 酒の席でたまに愚痴をこぼさないのか?
それに誰かに悩みを相談したい事だってあるだろ?
学会員同士なのに、愚痴や悩みさえも相談できないなんて
創価学会がある必要なんてないんじゃないか?
>>675 創価学会だって完璧な組織ではないんだから、不満も多少出るよ。
それよりも、会員の不満をどう解消させて活動に導かせるかが、
その地区の幹部の腕の見せ所なんだと思うが。
やっぱり、駄目か。
677 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/04/17(月) 21:47:59 ID:qJfs6+qL
目に余る行為と思われても当然だったと思うので、謝らなくていいです。
おいらの方こそごめんなさい。m(__)m
一応まだ活動家男子部員としての自覚が足りなかったです・・・
>>665さん
>>670さん
>>676さん
仰る通りですね。
以前から言っていましたがこれだけ「上意下達」「成果主義」の組織になり、
理不尽な打ち出しが多くなると、そこで傷ついたり、
退転していく方も多くなると思うんです。
当然おいらは愚痴り過ぎだとは思いますが、
「愚痴は福運を消す」等の決まり文句ばかりで会員さんの意見を封じていくのはどうかと思います。
678 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/04/17(月) 21:52:47 ID:qJfs6+qL
訂正です。
>>677の
目に余る行為と思われても当然だったと思うので、謝らなくていいです。
おいらの方こそごめんなさい。m(__)m
一応まだ活動家男子部員としての自覚が足りなかったです・・・
は
>>664>>671Ponkoさんへのレスです。
>>672 >只部員さんの前では愚痴らない方がいいよ
おいらもなるべくそれは心がけています。
(たま部員サンに愚痴ってしまう事はありますが・・・)
そして部員サンの愚痴は聞くようにしています。
そんな愚痴の中にも、正論やまっとうな意見ははあったりするので。
>>677他。
あの・・・・・な。
>>667 >信心上で意見や相談事があるなら、時場所場合を選んでしかるべき相手に相談するのがよかんベーよ。
それをしないでただ愚痴る・・・・功徳を消しているのが確実だからアドバイスしただけだ。
しかも、BBSは誰が見ているか判らないところだぞ。
・自分のカキコひとつで、不特定多数の他人が学会に対する考え方を変える事(良くも悪くもなる)が十分ありうるというのを忘れていないか?
愚痴にはつき物の他の悪口に関しては、以下コピペ
189 名前: ◆D.40BXwBFQ [sage] 投稿日:2005/05/31(火) 19:04:44 ID:???
特別誰にあててということではないが・・・・
>>175氏のために
前にも一部同じ一節をカキコしたが、再度御書の一節をば・・・(ちなみに解説は大白蓮華2004年3月より一部引用。)
松野殿御返事(十四誹謗抄)全集1381P
「・・或は「若実若不実」とも説かれたり、之れを以って之れを思ふに忘れても法華経を持つ(たもつ)者をば互に毀るべからざるか、其故は法華経を持つ者は必ず皆仏なり仏を毀りては罪を得(う)るなり・・・」
「若実若不実」:法華経普賢菩薩勧発品第28には「もし法華経を持つ者の悪口を言えば、それが事実にしても、あるいは事実でないにしても、その罪は重い」とも説かれている。
・・・人には色々な欠点もあるし、失敗もある。
やらなければならないことでも、心が行き届かなくて十分にできない場合もある。
たとえ、それが本当のことであっても、いちいちそれを指摘して、責めたりしてはいけないと法華経は説いているんだ。
決して人の非を責めたりするのでなく、互いに補い合い、守りあっていくところに、広布は大きく前進していくのです。・・・・
・・・責めるのではなく、補い、守りあっていきなさいというんだね。
ずいぶん温かいね。
世間では、人に非があれば容赦なく非難するようなことが多いが、仏法はその逆なんだね。・・・
・・・略・・・・
最も、内外関係なく謗法があったら●それなりの方法●で破折しなければならないのは当然の話。
>>675 創価学会の目立った活動
(選挙活動、強引な勧誘、家庭訪問 etc.)
のほうが評判落としてる原因だよ
2chにグチを書き込むことが法華経に傷つけること?内部アンチを生む?
↑
そうですか・・・・・
話は全く変わるけど
マイ新聞で苦しんでる一人暮らしの婆ちゃん見てどう思うよ?
苦しむのが宗教ですか?
宗教が人を生んだんじゃなくて
人が宗教を生んだんですよ
取らなきゃ良いってのは無しよ→あなたも事情わかってるでしょ?
>>677 副リーさん
>「愚痴は福運を消す」等の決まり文句ばかりで
>会員さんの意見を封じていくのはどうかと思います。
ちょっと質問
ラインからキツイ打ち出しがあった場合などどう思う?
ライン幹部に「この人って何者??信心がある人の言葉じゃない」って、
思った時にする行動は?
創価という疑似社会でしか
生きていけない人たち。
がんばれよ!!
つらいことがあったらいつでもおいで!
683 :
地区副りー@酔っ払い ◆mlA.sqHXYw :2006/04/17(月) 23:45:41 ID:qJfs6+qL
>>681 エス村さん
おいらはとりあえず幹部本人に真意を聞いたり、抗議したりしましたね。
その人の事を祈ったりもしました。
>>683 地区副りーさん
それもいいことだよね。
その前に法華経講義や人間革命を読み返してみたら?
人間革命はもちろん何度も読んだかもしれないけど、
その読む時々の副りーさんの境涯によって、琴線に触れる部分が違うと思うよ。
俺がそうだったし。
俺が一番役に立ったのは法華経講義だった。
「法華経の智慧」の前に出てたやつね。
「池田名誉会長の法華経方便品・寿量品講義」
それと完璧なのはやっぱり、「人間革命」かな…
なんでココの場面でこんなことを言われなきゃなんないの?って時が結構あってさ…
鬱気味になるかとも思った。
ラインで、前に出れば出るほどそんな感じだった…
俺もここ半年くらい、幹部に苦言を呈し続けて来たけれども、
必ず「学」を確認してたよ。
まだ、副りーさんの場合には「信」はあるだろうから、あえて言ってみた。
余計なお世話でゴメンよ。
俺は地区副りーさん、好きですね。同じ組織ならいろいろ指導して欲しいけど
過去世で縁がなかったから仕方ないか。(><)
> 今日前半任務でしたが、折伏セミナーがあったので辛かったです・・・
> 御守り授与の大半の人が入会記念勤行会限りのなんだろうな・・・
↑これが地区副りーさんが書いた愚痴とやらなんでしょ?俺には愚痴には
見えないんだけど。副りーさんに、そのように思わせる最近の折伏の方法
に問題があるんだよ。数年ぶりに知人にあって、聞法して、その場で発心
なんて無理、無理。順縁の時代じゃないんだから。
>>684に補足
「新・人間革命」じゃなくてね。
戸田先生が保釈になる場面から始まるあの「人間革命」ね。
リアルでは、「獅子中の虫」だとかさ「二乗の人」だとか陰口叩かれてさ…
毎日が結構グロッキーだったよ。
でも、それでもココまで頑張って来れたのも、ココ板のアンチのおかげでもあるし、
そして、学会に対して「真の疑い」を持ち続けていれたからだと思う。
まずは頑張ってくださいね。
折伏って言うのは、1人の人に数年かけてそれでもダメなら数十年かけて
じっくり聞法して、本人が発心したら御本尊様をお渡しする。御本尊様を
ホコリのついていない清らかな御仏壇に御安置し奉る。毎日、お水を取り
替えて供養する。それが本来の姿だと思うよ。
時代の流れかどうかわからんけど、御守り御本尊を気軽に授与する行為は
賛成できないね。
あと
>>680が書いてる
> 創価学会の目立った活動
> (選挙活動、強引な勧誘、家庭訪問 etc.)
> のほうが評判落としてる原因だよ
プラスアルファ、マイ聖教の件にも触れてましたな。これも意見として
素直に受け止めて、改善しなけりゃいけないよな。
学会に入りました → 会合に数回出ました → 半年も経たずにやめ
ました(もしくは未活)
組織的に「数」だけは増えても、実質的に活動する人が増えなきゃ全く
意味ないんだよ。
マイ聖教の件が一番学会員にはこたえる
690 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 00:34:02 ID:zWl2uL+2
マイ聖教の問題は地区リーも言ってたな
愚痴を直さんと功徳が出ない とか言うけどさ、愚痴を出させるような
組織に問題ありだと思うね。
寝る。おやすみ。
>>687 >時代の流れかどうかわからんけど、御守り御本尊を気軽に授与する行為は
>賛成できないね。
まあね…その考えもありだよねえ…
うちらの、お父・お母の年代が折伏してた頃よかずいぶん楽になった気もするしなぁ
お守り授与で…
お守り授与の「その後の話」をしてるんだよね。副リーさんはさ。
でも、それをソッコー「成果主義」に結び付けるのも、おかしな話でもあるんだよね。
そんな人達ばかりでもないんだしさ。
寝る。
>>691 >愚痴を出させるような組織に問題ありだと思うね。
それがすべてでもないと思うけどなあ。
義母の話を聞いていると、もう、壮絶だよ。
信心歴30年以上で、その悩みの半分以上は組織内での「戦い」だったとさ。
そんな「戦い」もあるんだってことさ。
だから人間革命なんじゃね?
名誉会長曰く「清濁あわせての創価学会」とは良く言ったもんだと思うよ(笑
こんどこそ寝る。
694 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 00:48:46 ID:d/GYI5Q6
牙城会板が沸いてるね。最近、停滞気味だったけどww
>693
その戦いのストレスを部外者にぶつけて撒き散らしたのが集団ストーカーの
正体です。
本当に迷惑な人達です。
696 :
G-牧担:2006/04/18(火) 13:46:30 ID:w2DWVHFj
地区副リー@酔っぱらいサン
大白蓮華4月号に池田先生の「一生成仏抄講義」が載っています。
愚痴についての指導があります。
牙城会のメンバーとして、しっかり読んで下さい。
質問よろしいでしょうか?
創価学会の方は常に戦いだと言ってる
イメージが強いんですが
その戦いには勝者と敗者がいるわけですか?
いないとすれば裁判、選挙(特に法戦?報戦?と呼んでるみたいですが)は
あなた方にとって戦いですか?
もう一つ質問です。
日顕、竹入などを新聞で叩いてますが、
やりすぎだと思うことはありますか?
私は本人だけに対する批判なら、まぁいいと思いますが
あそこまでやるのは、罪のない彼らの親戚や孫がかわいそうだと思います。
以上の二点について
ご回答よろしく
愚痴に対する論議がずいぶんとお盛んになってきてるが
コトの発端は、折伏セミナーと言う会合を受け入れてる会場の管理者である
牙城会員が会館厳護、会員厳護の意識なく、
祝福と新入会者の今後の境涯革命を祈ってやれない現実を憂いているんだろ。
>>660は。
>>658みたいなのはグチにもなってないよ。
つうかこういう思考が働くこと自体、
>>658は、管理者として絶対無事故を祈れてないだろ。おそらく。
批判されて当然だ。
愚痴ってのは自分なりの自負と自論があってこそ、
その愚痴もプラス方向への転換に向けて救いようもあるがそれがなきゃ
アンチの外部批判となんら変わらん境涯だな。
牙城会2年目です! 宜しくお願いします!
702 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/19(水) 17:18:37 ID:xROE/wAO
>>699 君がそんな偉そうな事を書ける立場か?
同志誹謗と変わらんぞ。
>>702 >同志誹謗と変わらんぞ。
まあ、いきなりそんな事を言わずに…
要は、
>>699を書くにあたって、菩薩の境涯にて書いているかが問題なわけで。
少なくとも私は「偉そう」とかそんな感じには思いませんでしたよ。
ご存知かとも思いますが、
学会内ではもっともっと厳しい指導がテンコ盛りですよ(笑
でも、その中には「なんとかなって欲しい」と言う心があるんですね。
でわでわ。
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/19(水) 20:48:33 ID:xROE/wAO
同志誹謗は確かに言い過ぎたな。スマソ。
但し、菩薩の心で書いたつもりでも、読む側がそのように受け取れないケース
もありますからね。書き方には注意した方が宜しいかと思いますよ。
まぁいいわ。夜勤します。
昔、大石寺の御影堂に入ったら隅に大きな太鼓が置いてあった。
俺はお寺の事はようわからんが、題目する時に木魚のように太鼓を叩くのか?
日蓮正宗に詳しい人、光臨キボンヌ。
_、_
( ,_ノ` )y━┛~~~
4月18日から伊豆半島東方沖を震源とする地震が頻発している。
震度も徐々に大きくなってきている事から、同中開催日である21、22、23日
は警戒が必要。特に関東圏の会館で任務を行う牙城会諸氏に至っては、災害時のマ
ニュアル等を再読されたし。
大地震回避を心より祈念する。
この信仰の素晴らしさと人生の師・池田名誉会長の存在を教えてくれた母、そして、祐樹に感謝でいっぱい。これからも、お世話になった方々に恩返しする人生を送っていきます。祐樹と家族とともに!
/ 、 `ヽ | l゙ } ヽ,,
,l゙ レ .ヽ .゙l、 / `' ゙̄'-
,l゙ .,,彳 |゙l .゙l `'-、 ,ン'"`ヽ
.,-、 ._,、 ,l゙ ,/_゙l .,―ー'゙゙'i、,,,レヽ .} `'-,,/'''"゙゙゙"゙゙゛ \
,-(、 │ .,i´ ヽ │ / `,,,,,,り'i、 、 ‘゙_ ヽ、 ゙l ヽ
'i、 .゙l、| ゙l__|.、 │ │ ." ,i┴ーラ. K │ ./「''゙~'‐ ゙'-、 │ ヽ
゙l、.ヾl .,! "゙l,,,/ .l゙ i、 `゙゙゙^ .゙l | `'ー'′ ,″ ゙l ヽ
,/'''ー-ヽ .,7゙'‐" .| | .| テ .,、 | | ヽ
ヽ │、 `゛ ゙l、 .| .| ,/!,,、 ,,,,,レ. | l゙ ヽ
゙゙゛ .| ,/ ゙̄‖ ゙l、 .,i´、 `゙"′ \ l゙ ,l゙ .,,,、,,,,、 .ヽ
|、 ヽ-xrl′ \ ヽ'巛ニニニニ'丁| .,/ ./i、/ │ _,゙l、
.゙',,、 _,,,,,,,x〃゛ \、 .r,コn=ニフ′` ノ′ .,/ │ .―''''"゙^ `''-,,
,/ l゙`゙''二7!'ザ゛ .| ゙'i、 `ー---'''" ,/ .《、 ||
: /` ._,,レ‐"` | / ゙'_ ,,i´ 〔i、l゙|
_、_
同中、いっちゃおうかな。( ,_ノ` )y━┛~~~
わりぃ、↑ ズレた。www
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/21(金) 23:18:30 ID:9Pp2PC6P
南無妙法蓮華経
押さえきれない この怒り!
和○氏ね!!!!
>>712 まぁまぁ、もちつけ。寝れば、忘れるさ。
亀ですが、
>>687さんの仰る通りですね。
強引や勢いばかりじゃなく、相手の気根が整うまで祈り、地道に仏法対話する事が
大切だと思います。
千葉の補選。公明党の推薦候補落選!!! キターーーーーー!!!
使えネェ〜〜〜公明党wwwww 役立たず政党www 存在意義ね〜ヨwwwwwww
創価公明大敗北!!! 負け犬集団が証明された!!! うれし〜〜〜wwwwwwww
716 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/23(日) 23:41:14 ID:p6KmTVnR
公明は推薦したが創価は自主投票。
>>716 負け惜しみは、みっともないヨwww
今回の千葉の補選は、公明党が総力を挙げて動いたんだよ!
自民党の選対本部内に、出張の選対事務所まで作ってww
公明党の県議が「自分の選挙以上に力が入ってます!」っていってたのにィ〜〜〜wwwww
718 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/24(月) 00:07:04 ID:TEn/lYVJ
組織的には大号令が出てないのは事実。
俺は党員だから動いたけど、それ以外の学会員はそんなに力入れて動いてないよ。
719 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/24(月) 00:07:24 ID:UQTf4Qp5
俺としては公明党は無くてもいいな。
つーか、創価学会はちゃんと宗教のほうに力を入れて欲しい。
創立者的にも苦肉の政界出身なんだよ。リスクが大きいし。
でも、日本政界が地に足が着いてない権力闘争ばかりで、あまりにも腐りまくりだから、自分とこから優秀な人材を輩出していこうというのが公明党設立最大の理由。
>>718 だから〜〜〜、負けは負けだろ? 素直に認めろよ。
そんな負け惜しみ言ったって、次につながるのか〜?
だから、創価仏法はバカにされるんだヨ〜〜wwwwww
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/24(月) 00:47:22 ID:TEn/lYVJ
>721
公明党として負けたわけじゃないからねぇ。
>>722 とことん卑怯なヤツだな。
もし今回、千葉で勝ってたら「公明大勝利!」って大騒ぎするクセに、負けたら尻尾切りか?
ホント、「芯」が無いと言うか、「信」が無いと言うか… ほとほと あきれるヨ。
しょせん、カルト根性が抜けないんだなwwwwwww
724 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/24(月) 01:24:28 ID:TEn/lYVJ
↑
???
もし逆に斎藤が勝ってたら自民の勝ちだろ!
それか与党の勝ち。
わかる?
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>>716 >>718 少なくとも千葉では公明候補並みの支援体制だったんだよ。
告示後の短期間だけど。
外連・外確も報告あったよ。
千葉ではそうだったし、周りの地域からの応援もあった。
全国区ではなく千葉だけであるのに、日本中が民主永田メールあとであり、注目の選挙だったはずだ。
しかし、聖教では小さめの記事。最後に共産云々でしめられており、公明新聞には掲載すらみあたらず。
こんなものなのか・・
これからの流れ
統一地方選 → 参院選
ふぅ〜。
ふぉ〜
本幹も終わったし寝るか
と言ったら警備長のマユがヒクヒク動いた
なじぇ?
ぷ。クリックしてやんの。www
これは一本とられましたな。あはははは
734 :
名無しチン:2006/04/25(火) 14:16:05 ID:???
>>12 エス村チン
こんにちはデス 。コノマエノ「1←100正」ヲワランョ,トホッチ
たしか・・
×●四者共通人材グループ
×職業別人材G(ドクター部=医者 美容師だけ=(桂冠会・華冠G) が有名)
×●婦人部 平和委員会 白樺会(看護師)
○文化本部(教育部、芸術部、文芸部、ドクター部、学術部)創価合唱団 創価管弦楽団
○社会本部(社会部、○○○、国際部、専門部)白樺会・G 華冠G
○婦人部 ヤングミセス 平和委員会 白ゆり合唱団 県別合唱団
○聖教 配達員(主に婦人部)
?自由会(チャレンジドの会)
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/25(火) 16:39:10 ID:SJSefv/l
>727
是が非でも当選させる…くらいの支援まではやってなかった。
現に東京は、ほぼ実働してない。俺も打ち出しなかったから個人的に少し頼んだだけ。
まあ、自民的には打撃だろうが…。
どうも。
737 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/28(金) 02:37:15 ID:w3fndVg0
>>735 >是が非でも当選させる…くらいの支援まではやってなかった。
かけっこで負けた小学生の言い訳だな(藁
「是が非でも当選させる」と、地元組織が本気になったら
ラインの動きも全然違う。
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/28(金) 14:54:08 ID:OQscOvoA
∧..∧ 1000万票取れないのは本気を出さなかったから、
. (´・ω・`) <なんてぇことを申しますが、
cく_>ycく__) 一度でいいから見てみたい、創価が本気を出すところ。
(___,,_,,___,,_) ∬
彡※※※※ミ 旦
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
\ どっ!! / \ ワハハ! /
\ / \ ∞
l|||||||||||||| ∩,,∩ ∩,,∩ ∩,,∩ ミ∩ハ∩彡
(, )(,, ) ,,)( )( )
南無妙法蓮華経
帰命妙法蓮華経
派遣や請負でしか仕事探せないくせしてごちゃごちゃ言ってんじゃねーよ。
文句あんなら正社員で仕事見つければいいじゃん。大した仕事も出来ず契約の更新もしてもらえないんだろうが。
言っとくけどお前らのような馬鹿共は社会のクズなんだよ。
仕事させてもらえるだけありがたいと思え。
こちとらボランティアだよ。
一月や二月軽作業させて用がなくなりゃポイ。それで十分。
面接の応募に来る奴なんてびっくり人間大集合だしよ。
なのに文句ばっか一人前。
社会保険に入れろだの時給アップしろだの良く言えるよなぁ。
ぶっちゃけ社会保険なんて入れらんねぇんだよ。
大体契約企業からの請負金額だって値切られんだからさ。
会社が自己負担までして社保に入れる価値なんてありませーん。
743 :
シオン修道会 2:2006/04/29(土) 00:09:01 ID:1cjqlZcc
信濃町のお勧めお食事どころをお教えください。
もちろん、3色旗を掲げているお店限定で。
くだらねぇFAX流しやがって。あー紙とインクがもったいな
745 :
圏委員長改め2ch会館事務長:2006/05/04(木) 07:51:58 ID:jIflZRcc
>>743 駅前にあるビルの2階はどうですか?屋号の感じから、先生がお忍びで来るような気がします。
747 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2006/05/04(木) 09:12:49 ID:2bXpLVSB
>>746 気付いていませんでした、そんなスレ(に、そのようなレス)があったとは…。
大分の由布市を中心に荒れてるみたいなんですけど詳しい方いらっしゃいますか?
749 :
Ponko:2006/05/05(金) 01:45:21 ID:???
アンチには如何なる情報も与えない方がいい。
全国の会館に中傷のファックス入れてるらしいよ。まぁちっちゃなグループだが、県内の内部情報を握ってる。
753 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/05(金) 02:43:58 ID:KbsbPDjC
>>749 それでは、いつまで経っても内部は改善されないばかりか
やがて大きな事件になって外部に漏れる事になるな。
なにせ、今の創価には浄化作用がないからな。
しかし、例えば普段盛んに世界平和を唱えている組織が、戦争に賛成する決議に参加しても支持者が動揺せずに組織を支持し続けるなら、それはカルトと呼べる可能性があります。
その選択自体の善悪より、いかなる組織の選択や方針にも批判無く従う従順さが、悪質なマインド・コントロールの特徴です。
>>757 創価学会員各人に対する聞き取り調査を行うなどのフィールド調査を実践してみると、その結論はおそらく修正を迫られると思います。
自らの目・耳・口、そして足を使った果敢な現実の行動がもたらす新たな認識を加えながら、さらなる思索の道を突き進んでください。
個人的なことを言えば、イラク爆撃開始当時にでた公明新聞の声明文を、未だに忘れてはおりません。
その新聞自体も、長いあいだ、手元に残しておりました。
公明新聞には、事ある度にファクスで意見を申し述べております。
【基本事項確認】
学会員、なかんずく青年部員は、心して政治を監視していく姿勢を忘れないことです。
それは、戸田第二代会長のご遺命であるのです。
故に、学会員一人ひとりが権力の魔性を常に意識することです。
そして、生命と人間をないがしろにする政治に対しては、怒りと批判精神を決して失ってはなりません。
以上、老婆心ながら、一言申し添えておく次第です。
2ch会館の一日会館長改め創価宝城会会員のpassageより。
静岡のK原くん。winnyはアンインスコしような。
760 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/07(日) 11:20:26 ID:nORokK/o
nywwwwwwwwwwwww
任務age
>>758 passageさんも乙です。
そういや、ヲレおそらく今期限りで引退だ。
もう心残りもないけど。
とは言え、結果も出してなきゃまだ独りモノだったりもするんだけどな。
>>757 >>758 実際末端会員は自身の思いでは普通〜に戦争なんて反対 と考えており
地方によっては署名運動や幹部へ声をあげたり等聞いておりました
又1会員が新聞社への抗議も度々している事も存じております
しかしながら 末端の声
1会員の声など聞いているようで結果聞いてはいないという現状(事柄によっては注意するようアキヤサンから同中などで話としては出ておりますが)
残念な団体だと思います
このようになったのは
な ぜ な の か
764 :
GRASS HOPPER 2号:2006/05/10(水) 22:09:25 ID:OsccemKP
761の牙城会・志村さんに質問:
近所のおばさんSGIの家に、マニュフェスト99%推進中(?)とか、
書いてあるイカン崎のポスターが貼ってあるが、実現力は何パーセント?
まさか、金儲けに忙しくて0パーセントってことはないよね?
ちなみにその近所のおばさん、最近見ません、癌で死んだかも(信心の甲斐なく)。
>>762 お疲れさまです。
結果は自分の心で作るものだと思っています。>価値創造>創価
「自分がやりきった」と思えばそれでいいんじゃないかと・・・
実証だけに目が行ってしまうと、石山チックになります。(笑
牧口先生が価値論を説き、妙法に帰依されました。
「価値論」と創価学会の「創価」と「法華経」「大聖人仏法」・・・
なんか、意味がありそうですね(笑
残り少ない時間だと思いますが、私を含め、「後続の育成」お願いします。≦(._.)≧
>>764 リバーさんも元気そうですねえ(笑
そのHNを見れば、同じ年代かと・・・(笑
767 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/13(土) 00:34:36 ID:m4dNbjpH
任務中に携帯見てたらかけよってでも注意する幹部がこないだ会合延長で交代してもらったのはいいが箱の中でふんぞり返って携帯見てました。むかつきました。やはりこちらから注意したほうがいいでしょうか?
読点入れた方が、読みやすいよ!
注意しなよ。
>>767 う〜ん。確かに それは、学会の欠点の一つでよね。
それは つまり、創価仏法を かじって 自分が何か偉くなったような、達観したような錯覚に陥って
勘違いしているのに、周囲とのギャップに気付かず、社会では使い物にならない人格ができ上がってしまうってこと。
こういう人、学会に非常に多い。仏法を勘違いしてる人…
「お前ら、何で この仏法がわからないんだ? 俺はこんなに広布に寄与してるんだぞ!」
というハキ違いをしてしまう…
770 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/13(土) 00:52:10 ID:m4dNbjpH
768/うざすっ!m(_ _)mほんと、真剣に寝つけないほど悩んでて、句点どころでないのです!やはり傲慢な幹部の前では、暴れたほうがいいんでしょうか?教えてください。
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/13(土) 00:56:57 ID:m4dNbjpH
769/スゴス!なるほど!m(_ _)mむかつくんですけど、どうしたらいいでしょう?
772 :
769:2006/05/13(土) 01:14:24 ID:???
>>771 仏法的には「あなたが境涯を上げて(その幹部を含めて)周囲を変えていく」あるいは「その人のことを祈る」
というのが結論なんだけど、俺は脱会者の超アンチなので、申し訳ないけど、
アドバイスできる立場じゃないです。ごめんなさい。
773 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/13(土) 01:23:03 ID:m4dNbjpH
772/わかりました。なんか寂しいですけど、ありがとうございます。
そのくらいでムカつくなよ。
職場の事の方が、よっぽどムカつかねぇか?
ただ本当に、手が出そうなくらいムカついてんなら、手を出す前に怒鳴りつけてやれ。
そいつは、まじめに言うこと聞いてる奴をバカにしてる、クズだろうしな。
学会には多い性格種だが。
775 :
ちょっとした質問:2006/05/13(土) 01:28:37 ID:RAmeWSYS
神四郎、弥五郎、弥六郎の歳っていくつぐらいだったんですか?
知らんがなー、アホかお前?
778 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/13(土) 03:10:28 ID:fMql71V9
ムカつかないでさあ。かわいそうな奴だと思えば?
幹部なのに傲慢なんだなあとか。
いつまでも成長できない自分に気づかないんだろうなあとか。
実感が無いから歓喜も薄いんだろうなあとか。
一年を十年分にできずに空しく時間がすぎていくんだろうなあとか。。。
うわあ、想像しただけでかわいそうになってきちゃったよ。
成長できるように祈ってあげれよ。
そいつそのままじゃあ間違いなくかわいそうだぜ。
779 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/13(土) 03:37:57 ID:rh+4tyzv
>>778 > 幹部なのに傲慢なんだなあとか。
> いつまでも成長できない自分に気づかないんだろうなあとか。
そうだよね。
あと、アンチも学会員もなんだけど、他人のレスからも学ぶ事ってあるよね。
そして、自身の成長に繋げる事だってできるし。
780 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/13(土) 03:52:17 ID:fMql71V9
>>779 そうそう!
俺もそれはあるわあ。
話はそれるが牙城会スレということで。
だれか運営会議かなんかでさあ。女子部のローライズ禁止にしてもらえないだろうか。
あれは目のやり場に困るわ、マジで。
せめてすその長いTシャツ着てほしいな。
見せパンならまだいいけどケツ半分見えるってお前ら!
新入会者かな?って思ってたら部幹部って。
会館でそれはやめてください。
警備ブース内での私物携帯の利用と言う具体的な内容で叱責を受けたなら
その指摘した人間が同じ行為を犯してたのならそれはきちっと指摘するべき。
「今あなたがしてることを先日あなたに指摘されました。
他人に指摘・指導する以上自ら同じ過ちを犯さない位の気構えはもって欲しい。
じゃないと指摘を受けたほうは非常に不愉快な上に不信感が押さえられません。」位のことは、
言っていいと思うよ。
ただその場で言えなかったのなら、もうあきらめな。
あとからあんなことしてたとか、ほじくり返すことじゃない。
あなたが「携帯を云々」言うんじゃなくて、幹部として他人に指導した内容くらい
自らを律していただきたい、と言うニュアンスで突き返せばいいんじゃないの。
それでその幹部が部員に対し恥ずべき姿勢を取れないんならあなたの中で
その幹部を切ればいいだけだよ。
この世界、とにかく幹部は人格として信頼できるかどうかだけが全てだからして。
業績とか要領とか評価とか関係ないじゃん。
確かに携帯弄ってるのは外から見てて見た目いいカッコじゃないのは判るが。
>>780 ちんぽちん
オ( ̄○ ̄メ)ヒ( ̄皿 ̄メ)サ( ̄○ ̄#)凸です。
半ケツを見て、グッとくるものを押さえつつ題目三唱するのが、学会精神!!!
(⌒▽⌒)ノ_彡☆ バンバン!!
おい!ソコの俺のおくさん!
俺と愛犬にエサを与えてから、活動に行ってくれ…
腹減ったage
784 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/13(土) 12:16:02 ID:edPZO7WR
>>782 エス村ちんおひさあ!
ってそんなに怒るなよ。中指まで立てて。
まあ、ここんとこあまり顔出さんかったのは悪かったが。。。^^;
いやあ、街ん中とかなら立って歩くから腰のくびれが見えるだけなんだろうけども。
会館なら彼女ら座っちゃうじゃん。さらに下がっちゃうんだよねえ。
で、こっちは見回りとかであるいてんじゃん。
視線の角度がね、すんげえやばいんだこれが。
見ないようにするんだけどどうしても視線がそこに行くのよ。
>>783 普段の愛情が足りんからじゃwww
みなさん 素晴らしい幹部に恵まれていらっしゃるのですわね
少なくとも ご自身達より長く訓練を受け戦いに勝利して来た方々が 非常識であったり何を学んで来たのだか?
ご覧になった通りですわね
たかが末端 みなさん同じですのよ 統括する為の
役職なだけで 尊敬出来る方に出会うことは稀ですわね
自分も会館で女子部の見せパン、生足を見ましたが
私のティムポはピクリともしませんでした@(爆)
787 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/14(日) 02:45:15 ID:JQs0xYEe
Gのみなさん Bが着替えに使っている部屋・・・
覗いたり盗撮したりしてないか?ダメだぞ!!
・・・おれは窓から覗いたことあるけど(笑)
まさに「天使たち」でした。
↑田代乙
教えてください。
日蓮仏法では輪廻は生死を繰り返しますが
輪廻から抜けるということは教義ではありますか?
六道輪廻から抜けても、生死を繰り返すことは不変であると思うのだが。
>>790
>生死を繰り返すことは不変
つまり悟っても現世に生まれて死んでを永久に繰り返すと言うことですか?
釈迦は悟った人は輪廻から抜け、他の世界に行くと説いていると思いましたが
ちんぽwwwwwwwwwwww
阿弥陀
>>784 >見ないようにするんだけどどうしても視線がそこに行くのよ。
昨日さ〜地元じゃちょっと有名なアイス屋さんに家族で並んでたのさ。
そしたら、すげ〜〜〜〜〜〜〜〜〜いい足のお姉ちゃんが前に居たの。
んで、見ちゃいかん!見ちゃいかん!と思ってても、視線は…(笑
んで帰りの車の中で…
「あ〜〜ぁ…私、エステ行こうかな〜モデル足になりたいし〜〜
あんたはあんな足がいいんでしょ?」
「○岡のカネコさん」は、そんな俺の心の葛藤を見抜いていますた。
恐ろしきこれぞ、御本尊の力!!(笑
エス村はニートだな
798 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/15(月) 18:49:14 ID:xL9AM9RP
>>797 GもSも無職やバイトなら間違いなく指導受けるからそれはない。
転職とかいって6ヶ月以上就職決めれないとライン幹部や委員長あたりにガッツリ気合入れられるわ。
あまりおっかない事いうなよ。思い出しちゃうじゃん。
俺を泣かす気か?
ごめん。
ラインってなんですか?
活動家のことでしたっけ?
あと、四者ってのは「壮婦男女」なのか「壮婦青未」なのか分からん。
選挙が近づくとエフやらゼットやらマルなんとかとか意味不明ですよ。
誰か優しい人、こっそり教えてください。(ペコリ
800 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/15(月) 19:18:56 ID:xL9AM9RP
あれ?T.I.NPO☆MANさんてアンチだった?
802 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/15(月) 19:49:15 ID:xL9AM9RP
>>801 いいえ普通の学会員ですよ。
恥ずかしいから解説させないでください。
法華講、共産のアンチ君にエサやると学会員に成りすます習性がありますので。。。
あと、女子部も青年部です。
明日から座談会ですなあ。みなさん参加してくださいな。
あ、今日はありませんので。
それから。。。まあ、いいわ。
803 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/05/15(月) 19:49:58 ID:Y86ukI70
座談会に行って何をするん??
804 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/15(月) 19:59:29 ID:xL9AM9RP
ん・ん〜。いろいろ。
一番解りやすいのがコレかな?
DB オラ 元気玉 でググってくれろ。
まあ、こんな感じだ。
>>799 まず、google等で検索してみよう。但し、ネットに氾濫してる情報なんてのは
アテにならないけどね。それと、2ちゃんで聞くのはもってのほかだよ。
実際に組織の人間に尋ねてみるのが良いと思うよ。大概、得意げな顔して教えて
くれるさ。
806 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/05/15(月) 20:21:19 ID:SrOEqihd
>>804 なんじゃ。そりゃ。(ワラ)
日顕宗のこととか、山友のこととか、平和のこととか、そういうことを
話すんじゃないのん?(大藁)
>>793 >それはなんという経典に説かれているのですか?
どっかのスレで読んだのです
808 :
GRASS HOPPER:2006/05/15(月) 21:36:51 ID:gCuCHVDs
インポの子供が、チンポ。
面白ろ過ぎる。
さすが、“お笑い創価瓦解”。
809 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/15(月) 21:46:08 ID:FfeF1ljJ
>>805 それでは学会員の情報もあてにならないと。
>>809 少なくとも2ちゃんで学会員面して書き込みしてる奴の情報はアテにしてないね。
そもそも学会員が書いてるかわからんし。(笑)
学会員だったら、たまに訪ねてくる担当の人に聞いた方が、より確実だろ!って
話しだよ。
811 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/15(月) 23:39:47 ID:xL9AM9RP
そういう事デス。
812 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/05/15(月) 23:53:00 ID:cw1IWe20
>>810 そんなオマエは工作員だろ。
創価はご都合主義なので、組織に都合のよいこと、自分にとって都合のよいことしか言わない。
そんな奴等の言う事を鵜呑みにするべきではない。
洗脳されるのがオチだ。
その、「訪ねてくる担当の人」も人数集めに必死だからなw
813 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/05/16(火) 00:01:19 ID:eiM9Truo
体験発表っつうのは一種のMCだよな〜。
>>813 ちんぽしゃぶりのホモオヤジは、引っ込んでな。
817 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/16(火) 00:15:15 ID:12e08pGz
>>812 おお!元気そうだねえ。^^
体験談聞かせてくれろ。
>>813 MC?
マスターオブセレモニーってやつだな。最近流行りの。
TVでみたよ。けっこう毛深かったな。
まあ、生活に現れる信仰体験って実験みたいなもんだから。。。
学会の研究発表みたいなモンです。
>>806はせめて、「界王さまかよ!!」ってツッコミがほしかったのだが。。。
だってここは2ちゃんでショ?
818 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/05/16(火) 00:19:41 ID:zwBe3UkW
>>814 それ、おもしろくないね。
ユーモアを感じられない。
牙城会ってのはマジでキモイ奴の溜まり場だw
どこの会館に行っても陰気臭い奴が多い。(俺の感想だけど)
>>818 五月蝿ぇな。
牙城会をそう揶揄するか。
創価班は狂気の沙汰なんだが。(俺の感想だけど)
820 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/05/16(火) 00:53:08 ID:zwBe3UkW
>>819 カルト団体に所属していること自体、狂気の沙汰だなw
>>820 狂気の沙汰ですな、貴方も私も。(笑)
カルト団体に一度でも縁してしまって、本当にお気の毒さまです。
>>820 ところで蒼天さん、昔、創価班で何かあったんですかねぇ。
反逆なんちゃらになっちゃうようなきっかけが・・・。
823 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/05/16(火) 01:28:57 ID:zwBe3UkW
>>822 別になにもないですよ。
ただ、創価班である俺が反逆しているだけです。
カルト宗教のカラクリを見抜けたので
俺は組織や学会員個人に恨みなどを持ってアンチをやっているわけではない。
>>789 輪廻から抜ける状態が涅槃であるってのはチベットあたりだね。
調べてみても面白いかもね。
チベットなんかは戒律・道徳として社会を成り立たせる役割をしてるから、
ある意味敬虔な信徒だよね。それだけ生活が苦しいんだろうけど。
あとローライズ云々言ってるやつがいるけど、
俺は全然なんとも思わない。
と、思ってたけど、最近ケツが半分くらい出てるやつがいて、
そのときは思わず目が行ったよorz
「過ぎたるは及ばざるが如し」
はっきり言ってみっともないから、やめてほしい。
かといって、パステルスーツもどうかと思うw
教えてください
仏界とは具体的にどういう状態でしょうか?
万民をを救うことができる心の状態ですか?
また仏になるために題目、教学、折伏以外に何をすればよいのですか?
826 :
789:2006/05/16(火) 02:26:28 ID:???
>>825 仏界は固定的な状態を指すんじゃないんだよ。
衆生(みんな)そのままの姿で仏なんだな。
問題は仏性をいかに引き出すかだね。
折伏やらは仏性を引き出した結果生まれる行動。
因果具時とか、従果向因とか勉強するといいかも。
あーごめん。誤解されちゃうかも。
>>827 本因妙についても合わせて勉強してみて。
うーん。ネムプー
829 :
789:2006/05/16(火) 09:23:11 ID:???
>>827 >問題は仏性をいかに引き出すかだね。
仏性の定義とはあるんでしょうか?
餓鬼畜生は嫉妬、妬みなどみたいに
830 :
なっしー:2006/05/16(火) 09:25:17 ID:???
>問題は仏性をいかに引き出すかだね。
人格崩壊に導くまで徹底的に嫌がらせするんでしょ。
>>830 それは特に「創価班」でやってるから。
「牙城会」はそんなことないよ。w
>>829 仏性とか成仏とかは宗派によって解釈が違うんだよ。
仏性の定義は仏が本来持っている本能のこと。
日蓮仏法では「覚悟」のこと。
我、南無妙法蓮華経なり!!っと決めたら、仏。
勤行で、心を磨き、仏の境涯を引き出す。
結果、折伏(友を幸せにしたいという行為)をする。
折伏をするから、難にも遭うし、魔も現れる。
それに打ち勝つには勤行をする。
こういった練磨の中に人間革命があり、
成仏とは何かを理解する鍵があるんだね。
あと成仏ってのは「仏に成る」って書くけど、
正確には仏の道に合致するってこと。
仏に成ったから完成ではなく、
仏の道を歩むがゆえに成仏と言うんだな。
だから「私は仏に成りました」とか
「私は仏法の極意を理解しました」なんて人がいたら、
全て偽者。嘘八百です。気をつけてね。
834 :
789:2006/05/16(火) 20:23:16 ID:???
>>832 >仏性とか成仏とかは宗派によって解釈が違うんだよ。
>仏性の定義は仏が本来持っている本能のこと。
>日蓮仏法では「覚悟」のこと。
人格には一切触れていないということですか?
創価ホームページより一部みると
畜生は理性をうしなって倫理・道徳をわきまえず、
本能的欲望のままに行動するおろかな姿をさす。と低い人格をあらわしていて
菩薩界は利他の実践によって、一切衆生を救済しようとする慈悲の境地で
あり同時に自行に励み悟りを得ることをめざす状態をいう
よいうふうに良き人格であるが
仏界だけ完全な円満自在の境地であり、万法に通達すると共に
中道実相を体得した尊極無上の状態。この仏界にそなわった偉大な
力用・英知・福徳等をあらわしたもの
とあるが人格が備わっているという意味に見えないのでよくわかりません
人格で簡単に表現するとしたらどうなるのですか?
また目標は信心で仏を目指すということですか?
まあ、人格というか状態というか能力というか、
端的に言うなら、六根清浄のことかな?
物事の本質をありのままに見られる状態。
人間は本来仏であり、仏には世界を自在に変える力があると知っている。
どんな業も魔も、悠々と乗り越える事ができることも知っている。
よって、もっとも価値ある行為である折伏をするようになる。
こんな状態(人格)のことを仏の境涯というんだね。
戸田先生は「絶対的幸福境涯」とか「生きている事が幸せだ」という状態だと言っている。
836 :
789:2006/05/16(火) 21:37:07 ID:???
>835
>物事の本質をありのままに見られる状態。
>人間は本来仏であり、仏には世界を自在に変える力があると知っている。
>どんな業も魔も、悠々と乗り越える事ができることも知っている。
何事にも恐れない心で乗り越えられる能力というか心になることですね
>戸田先生は「絶対的幸福境涯」とか「生きている事が幸せだ」という状態だと言っている。
死は眠るという状態で起きたら生まれ変わるということで
朝は寝る前の状態に縁しているので、仏の状態で亡くなれば
魂がまた仏の状態で生まれるので、何事にも乗り越えられる
人となり、また生まれ変わっても、前世で仏となれば悪いカルマもないので
因果応報で悪いことは起こらずということですか?
それと人は何のために生まれてくるという事になっているのですか?
>>836 何のために生まれてくるかってのは難しいな。
もし君が南無妙法蓮華経と唱えているのであれば、
君は死後の世界(霊鷲山)で妙法を流布することを誓って生まれてきたことになる。
そして何に生まれ変わるのも自由。生まれ変わらないのも自由。
でも妙法を流布する喜びを知っている仏は願兼於業といって、
自ら願って業を受けること。つまり、先天的な能力とか才能とか境遇とかね。
たとえば五体不満足を書いた乙武さんは、
五体不満足であるからこそ、多くの人に共感してもらい、
生きる希望を与え、人生は「身の財(たから)より心の財」という、
仏法の定理を広める事ができた。
公布という観点から考えると、五体不満足はむしろ一つの能力だね。
つまり仏として生まれることが出来るにもかかわらず、
なぜ、君が凡夫として生まれて来たかは、すでに答えが出てる事になる。
公布のために生まれて来たんだね。
そういった人々の集まりを総称して、地涌の菩薩という。
釈迦が「誰か公布をする人はいないか?」と言ったときに、
様々な人が様々な形で「私がやります」と言った。
でも釈迦は「実は誰が広めるかは決まっている」といった。
そうして地面か涌き出てきたのが、地涌の菩薩。つまり君だね。
地涌の「涌」って字は「踊」って書くこともある。
つまり、踊り出て来るような躍動感ある菩薩だった。
だから君も人生を踊り楽しむように難や魔を破り、
高らかに勝利を叫ぶ人生が約束されている。
これがいわゆる、日蓮信者の生死観なんだね。
>>838 てにおはがおかしいな…w
×自ら願って業を受けること
○自ら願って業を受ける。
他にもあるけど、とりあえず意味は通じるはず
はいはい、セコムセットするから長文やめて、帰った帰った
<物事の本質をありのままに見られる状態
が横チンになってるから問題になってるんじゃねーの
でも2ちゃんにいる層化はまだましだっぺ
ネットすらやんないやつのほうがマジで凶器だ、こ・・こらーぁぁ
842 :
789:2006/05/16(火) 22:47:52 ID:???
>>838 わかりやすいご説明ありがとうございます
更に質問してよいでしょうか?
>何のために生まれてくるかってのは難しいな。もし君が南無妙法蓮華経と唱えているのであれば、
>君は死後の世界(霊鷲山)で妙法を流布することを誓って生まれてきたことになる。
ということはキリスト信者や浄土信者はそれらの宗教を流布するため生まれてきたということでしょうか?
>そして何に生まれ変わるのも自由。生まれ変わらないのも自由。
生まれ変わらない場合はどうなるんですか?
霊魂になるということですか?
>でも妙法を流布する喜びを知っている仏は願兼於業といって、
>自ら願って業を受けること。つまり、先天的な能力とか才能とか境遇とかね。
自ら願って業を受ける目的は難や魔を破り、 勝利する事で仏に近づくためということですか?
ちなみに乙武さんは創価の人ですか?
843 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/05/16(火) 22:48:04 ID:R4FhifnF
麻薬 闇のダイサク・コード
北朝鮮(産地)ー後藤組(仕入れ)ー創価がっかい(卸)ーがっかい員(消費者)
禹時允、後藤組組長、大森涼子等の逮捕でパズルのピースが集まってきた
>>842 >ということはキリスト信者や浄土信者はそれらの宗教を流布するため生まれてきたということでしょうか?
違う。キリスト教はともかく、浄土信者は釈迦の説いた本当の法を理解してない人。
つまり、浄土信者は成仏はしてないので、人間に生まれ変われても業に苦しむだけ。
そして、浄土の成仏とは死んで浄土(天国みたいなもの)に生まれることを成仏という。
現実逃避宗教なんだね。だから南無阿弥陀仏って暗いでしょ?
無理に明るく努めても「同じアホならおどらにゃそんそん!」って感じ。
戦乱と飢饉の世の中で絶望した人のために作られたんだけど、
今では無用の長物と化した。
基本キリスト教徒も同じだね。
>生まれ変わらない場合はどうなるんですか?
>霊魂になるということですか?
よく勘違いしている人がいるけど、仏教は霊魂を否定する。
日蓮仏法では死ぬと生命は「冥伏(宇宙に溶け込む)」すると考える。
よく使われる例えは、ラジオの電波。
受信機(ラジオ)があれば音として聞こえるけど、その実態を見ることは出来ない。
またチャンネルを合わせれば、混線することなく音が聞こえるように、
生命があふれたり、人と自分でごっちゃになることもない。
もう一つの例えは、海。
波として外に出ている部分が生きている状態。
波が生みに返った状態が死の状態。
まあ、死後の世界については誰も見てから返ってきた人は居ないから、
正確に表現できる人はいない。考えるんじゃなく、感じるものだね。
>自ら願って業を受ける目的は難や魔を破り、 勝利する事で仏に近づくためということですか?
>ちなみに乙武さんは創価の人ですか?
勝つためでもあるし、凡夫として生まれたほうが、凡夫の気持ちが分かるでしょ?
君が信心で乗り越えた壁は、人も乗り越えられる。どちらも仏だから。
つまり自分の勝利は、即、他人の勝利なんだね。君は自分のためだけに生きてるわけじゃない。
乙武さんは創価じゃないと思う。素晴らしい人は、素晴らしい。それが本来の人を見る目。
845 :
789:2006/05/16(火) 23:52:19 ID:???
>>844 >違う。キリスト教はともかく、浄土信者は釈迦の説いた本当の法を理解してない人。
>そして、浄土の成仏とは死んで浄土(天国みたいなもの)に生まれることを成仏という。
>現実逃避宗教なんだね。
それはわかりますよ。死んだ後の幸せは空論で今幸せかどうかが大切なので
でも間違っていても流布することを誓って生まれてきたことになるならば
キリストや浄土の場合も同じように誓って生まれてくるという論理な気がしてしまいますね。
例えば生まれた国がキリストの国ならば仏法とは縁がないように思えてしまいますし
(バッジオはまれな例外ですが)。それに浄土のお寺の息子で生まれたら、日蓮仏法に
変更することはできないきがしていまいます。
>よく勘違いしている人がいるけど、仏教は霊魂を否定する。
>日蓮仏法では死ぬと生命は「冥伏(宇宙に溶け込む)」すると考える。
>よく使われる例えは、ラジオの電波。受信機(ラジオ)があれば音として聞こえるけど、
>その実態を見ることは出来ない。 またチャンネルを合わせれば、混線することなく音が聞こえるように、
>生命があふれたり、人と自分でごっちゃになることもない。もう一つの例えは、海。 波として
>外に出ている部分が生きている状態。 波が生みに返った状態が死の状態。
なるほどね。
ただ、そこに個人の想念があるかどうかな気がしますね。後は霊魂という表現の仕方だけで
想念がないならば生まれ変わる時に選んで生まれることはできない論理になるので想念が
あるのかなという感じもしますが、いかがでしょうか?
>>845 >例えば生まれた国がキリストの国ならば
なんか勘違いしてるぞ。
国とか場所は関係なく、人間は死ぬと全ての生命が冥伏するんだよ。
キリスト教を信じようが、浄土教を信じようが、同じって考えなんだよ。
あと、他宗の人がたくさん入会したから、学会がここまで大きくなったんだよ。
お寺か檀家か在家かとかは、関係ないよ。
想念ってのも残らないんだよ。
九識論ってのがあるから、勉強してみて。
847 :
789:2006/05/17(水) 00:20:55 ID:???
>>844 >国とか場所は関係なく、人間は死ぬと全ての生命が冥伏するんだよ。
>キリスト教を信じようが、浄土教を信じようが、同じって考えなんだよ。
死んだ後は全ての生命が冥伏はわかりますが、そういうことではなくて、
ということはキリスト信者や浄土信者はそれらの宗教を流布するため生まれてきたと
いうことでしょうか?の違うという回答に対して
なぜ生まれつき仏法に縁して生まれる人とそうでない人がいるかです。
仏法を布教するために生まれたならば全く縁しない環境に生まれた人は流布するため
に生まれてきていなく、何のために生まれてきたのかということをお聞きしたかったのです。
>>847 全てのものはもともと意味なんてないでしょ?
太陽がある意味も、地球がある意味も必要ない。
ただ、そこにあって、自転したり公転したりしてる。
太陽も人間にとったら明かりでも、植物からしたら栄養だよね。
意味はどう関係するかで、おのずと決まるもの。
日蓮仏法を広めない人は、端的に言うと、日蓮仏法では特に意味が無い。
>なぜ生まれつき仏法に縁して生まれる人とそうでない人がいるかです。
これは長くなるな…。簡単に説明すると、
法華経にあるんだけど、釈迦は菩提樹の下で悟りを開いたって事になってるけど、
実はそうではなくて、ずーっと昔から人々を教化してきたと明かす。
その教化された人達とは地涌の菩薩のこと。つまり君だね。
その人達は末法(現在の世の中)で南無妙法蓮華教を広めると誓った。
つまり、過去に釈迦に教化されて悟りを開いた人だけが南無妙法蓮華教と唱える事ができる。
いま南無妙法蓮華経という法に縁している人は全て地涌の菩薩。
縁してない人はただの凡夫であり、迷いの命。
つまり縁して生まれるか、生まれないかは過去世の人生を引きずってるからだね。
849 :
789:2006/05/17(水) 00:57:49 ID:???
>>848 >釈迦は菩提樹の下で悟りを開いたって事になってるけど実はそうではなくて、ずーっと昔から
>人々を教化してきたと明かす。 その教化された人達とは地涌の菩薩のこと。つまり君だね。
>その人達は末法(現在の世の中)で南無妙法蓮華教を広めると誓った。
>つまり、過去に釈迦に教化されて悟りを開いた人だけが南無妙法蓮華教と唱える事ができる。
>いま南無妙法蓮華経という法に縁している人は全て地涌の菩薩。
>縁してない人はただの凡夫であり、迷いの命。
>つまり縁して生まれるか、生まれないかは過去世の人生を引きずってるからだね。
なるほど、因果関係ということですね。
そう考えるともって生まれた使命があるという言い方ができると思います。
>全てのものはもともと意味なんてないでしょ? 太陽がある意味も、地球がある意味も必要ない。
>ただ、そこにあって、自転したり公転したりしてる。太陽も人間にとったら明かりでも、
>植物からしたら栄養だよね。 意味はどう関係するかで、おのずと決まるもの。
正直意味がないとは思えないです。勝手な物理的?解釈ですが、なぜならば、全て地球の物質は
全て目的があるからです。例えば人間の細胞一個一個ですら人間の生命を維持するという目的があり、
また子孫繁栄させるための生殖器も組み込まれています。また動物や虫、植物でさえも食物連鎖があり、
人間も小さな細胞一個一個ですら目的(使命)があると思います。
その最終目的は地球の生命を維持する目的があるように思えてしまうのです。
そこで地球維持するためには、人間は平和に幸福に暮らさなければならないという
目的があるとしたら、人間の使命は仏界に近づくことだと思います。
ただ人間の細胞でも体を蝕む癌細胞みたいなものができるように
そういう人を不幸にするがん細胞のような人間も生まれてきてもおかしくないのかという気がします。
なぜそういう人が生まれるのかと考えると、癌は体を蝕むことに縁する事で発生するので、
悪い思想や行いに縁する事でおこるのかなあと。
だいぶ妄想ですが。。。
うんうん。意味はあるんだよ。それで正解。
意味はあるけど、それは○○にとったら意味がある。という、関係から生まれるもので、
その対象そのものに意味があるわけではないんだな。
(ちょっと難しいかな?)
がん細胞の話だけど、がん細胞は細胞分裂を永遠に繰り返すんだよ。
つまり、不死の細胞。これを研究する事で寿命が延びる薬が出来るかもしれない。
最近の消毒・消臭ブームも、危険だと思うよ。
なにが人間にとって良い菌で、悪い菌だか分からずに消毒するのは、
農薬で生態系を壊した、20世紀農業と同じことだと思うね。
つまり良いか悪いか。諸天善神か魔かは、なかなか分からないんだね。
君のコンプレックスだって、ひょっとしたら同じ悩みを持ってる人を助けるために、
君自身が死後の世界で望んだものかも知れない。
それを活かすか、殺すかは君のこれからの行動しだいだ。
良かったら、教学を教えてもらって、勉強してみなよ。
必ず君のこれからの人生を価値的なものにできる。
これは勉強してみないとわからないことだね。
>>848 3部構成のうちの2番目・・・・・・・・誤解しやすい説明だな。
文上文底をごっちゃにしている感じがするが・・・・。
>>851 ごめん。相手がいくつかとか、教学どれくらいかとか分からんから、
どう説明したらいいか、わからん。
君がうまく説明できるなら、たのんだw
853 :
789:2006/05/17(水) 01:41:14 ID:???
>>852 >うんうん。意味はあるんだよ。それで正解。
>意味はあるけど、それは○○にとったら意味がある。という、関係から生まれるもので、
>その対象そのものに意味があるわけではないんだな。
>(ちょっと難しいかな?)
はい難しいです。もう少しご説明いただけると助かります。
それと私の教学は最低レベルです
>>851 3部構成のうちの2番目というもの、簡単にご説明できますか?
>>848 違いますね。すべてのものはもともと意味が無いとすると草木成仏は成り立たなくなる。
すべての人は幸せになるため=成仏するために生まれてくる。
しかし、この仏法に出合うことさえ本来簡単なことではありません。
出合わなかった、縁しなかった人は不幸ではあっても、幸せになるために生まれてくることは間違いないし、幸せを求めて生きてるのは確かです。
法を広めない人でも日蓮仏法では十分意味がありますよ。
極楽寺良観もこの法を広めなかったけれども日蓮大聖人の正しさを証明するために必要な人でした。
だから日蓮大聖人は良観を日蓮第一の味方であると言われてます。
この仏法を広めない人、出合わない人を見るとき、この仏法がいかに出合うことが難しい法か、
難信難解かを知ることができます。
日本にいると当たり前のように出合ってしまって、合いがたき本尊だとはなかなか信じられなくても
その人達の存在によって日蓮大聖人の御書に書かれてるということが
本当だと分かりますね。
反面教師みたいな感じですかね。
だからその人たちも違う方向からこの仏法に意味があるということが分かります。
魔でさえこの仏法では意味があります。
仏法から見れば全てのことに意味があるんです。
この法は随自意=衆生のレベルに合わせず仏の意のままに説く教えのゆえに
凡夫には難信難解で意味が分からず計りしれないことが多いでしょう。
だから修業して生命を磨き体験し仏の意を掴んでいくんですよ。
生れつき仏法に縁する人とそうでない人がいるのは
過去の法謗の因果によるものです生邪見家(邪見=邪宗、邪義の家に生まれる)です。
この仏法に縁したからと言って凡夫じゃないわけではないし、迷いの生命が無いわけではありません。
>>853 あ、そこはあんまり信心と関係ないから、気にしないで。
もすこし説明すると、価値とか意義とか意味とかは、後付なんだよ。
例えば君が右も左も上も下も無い世界で、ただ浮かんでいたとすると、
君には何の価値もないことになるね。
だけど、人間は一人ではない。お母さんがいて、お母さんのお母さんがいて…。
そして、これから君が子供を作って、子供が孫を作って…。っと続く。
つまり、君という人間単独で価値や意味があるんじゃなくて、
周りとの関係で価値や意味が作られていくんだよ。
これからの人生も同じで、これからの君の行動に君の価値がある。
だからこそ、人のために尽くすのは最高に自分のためになるし、
自分を磨いて、より多くの人を助けられるようになるべきだ。
つまるところ、君の人生はどんなことがあってもご本尊様を話さない限り、
無限の可能性と、無限の価値を持っているってこと。
それを理解するには教学を勉強するといいかもね。
これはあくまで個人的意見だけど、
あと、文上とか文底はこれから勉強すればいいと思うけどな…。
言葉に囚われると、信心を見失うことが多いからね。
てか、もうねます。ではでは。
>>854 うーん。反面教師って…。
本覚思想の悪い部分を晒してる気がするけど…。
そんなこと教学初心者に教えてどうすんの?
857 :
789:2006/05/17(水) 20:16:11 ID:???
>>854 >生れつき仏法に縁する人とそうでない人がいるのは過去の法謗の因果によるものです
>生邪見家(邪見=邪宗、邪義の家に生まれる)です。 この仏法に縁したからと言って
>凡夫じゃないわけではないし、迷いの生命が無いわけではありません
つまりすべての人は幸せになるため=成仏するために生まれてきるが
仏法に出会うかは過去の法謗の因果によるものであるということですね。
しかし無宗教の人でも立派な人はたくさんいるので
そう考えると仏法に縁した人は縁しない人に較べて仏に早くなれるチャンスを
与えられたという事ですか?
もし違うならば仏法に縁しない無宗教の人が仏になる方法はありますか?
858 :
789:2006/05/17(水) 20:18:27 ID:???
>>855 >例えば君が右も左も上も下も無い世界で、ただ浮かんでいたとすると、
>君には何の価値もないことになるね。
>つまるところ、君の人生はどんなことがあってもご本尊様を話さない限り、
>無限の可能性と、無限の価値を持っているってこと。
>それを理解するには教学を勉強するといいかもね。
なるほど、よくわかりました。
ゞ( ̄ー ̄ )アロエ ◆HiVOeERDjQ vsぶるつり
3月上旬、アロエがぶるつりの生活保護不正受給疑惑に決着を付けるべく、
上申書、告発状をそれぞれ役所、横浜地検に提出すると宣戦布告。
↓
当初は、上申書の中身を公開してくれると約束するも、
ぶるつりに情報が漏れるのを嫌って未公開に
↓
上申書は、計3通提出すると発表。一通目はすでに提出済。3通目の上申書は、
pdfで公開すると約束
↓
告発状は、現在、横浜地検と協議中で、後何回か協議したら
提出する模様
↓
この対決の続きは、どうなるのか。
告発でぶるつりの豪華生活あぼーん→(・∀・)ニヤニヤ
告発空振りor断念でアロエあぼーん→(・∀・)ニヤニヤ
続きは、こちらのスレで
生活保護受給者ぶるつりの豪華な生活☆15(ニュース議論)
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1147776294/
860 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/05/18(木) 01:21:02 ID:+j+X+JAT
質問があります
この前、紙がなくて本尊で
ケツふいちゃったんですが除名になりますか?
>860
/ヾ ;; ::≡=-
/:::ヾ 邪宗教祖 \
|::::::| |
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ミ
/ヽ ──| <・> | ̄|<・> ||
ヽ < \_/ ヽ_/|
ヽ| /( )\ ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ( ` ´ | | < ちゃんと洗えば無問題!
| ヽ \_/\/ヽ/ | \__________
ヽ ヽ \  ̄ ̄/ /
\ \  ̄ ̄ /
>>860 さんざんの既出ネタだからウケる奴はここにいないよ。
もっとしっかりしろ!
864 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/18(木) 20:15:57 ID:y1tKRDPG
頼むし立ち上がってこい、生きて来い このスレは太陽だぁぁ
すいません
>>857の回答いただけると助かりますが
854が答えないみたいなので、私が代わりに答えますよ。
幸せになるために生まれてくることと、成仏を望む事は違います。
簡単に言うと、「貪り」や「執着」という煩悩に負けることは幸せではありません。
煩悩にとらわれた人間は欲望が満たされても一瞬の幸せで、また欲望を満たそうとします。
そういった無限ループの状態を六道輪廻といいます。
本来幸せになるために生まれてきたにもかかわらず、本当の幸せ(成仏)がなにか、わからないんだね。
だからこそ日蓮仏法があるし、ご本尊様があるし、日々の勤行がある。
他宗の立派な人は六道輪廻に気づいて立派な人になるかもしれないけど、
本当の幸せである仏の境涯に至ることはできない。唯一の方法が勤行だから。
自分も幸福になり、人も幸福にするそのために折伏をするんだけど、
人の幸福を祈れる自分になる事は、どんな立派な人でもなかなかなれない。
でも日蓮仏法はなれる。それだけでも日蓮大聖人の教えがいかに偉大かを証明している。
まあ、要約して言うと、仏とは何かを知らないのだから、仏法に縁しないで仏に成れない。
また他宗の人の成仏は偽物。だから仏になれない。
868 :
789:2006/05/22(月) 00:41:59 ID:???
>>867 回答ありがとうございます。
>幸せになるために生まれてくることと、成仏を望む事は違います。
>簡単に言うと、「貪り」や「執着」という煩悩に負けることは幸せではありません。
>煩悩にとらわれた人間は欲望が満たされても一瞬の幸せで、また欲望を満たそうとします。
>そういった無限ループの状態を六道輪廻といいます。
なるほど、煩悩や執着にまけない心になることが仏ということですね。
>本当の幸せである仏の境涯に至ることはできない。唯一の方法が勤行だから。
>自分も幸福になり、人も幸福にするそのために折伏をするんだけど、
>人の幸福を祈れる自分になる事は、どんな立派な人でもなかなかなれない。
>でも日蓮仏法はなれる。それだけでも日蓮大聖人の教えがいかに偉大かを証明している。
なるほど。ここで仏の定義ですが
創価ホームページに仏界とは完全な円満自在の境地であり、万法に通達すると共に
中道実相を体得した尊極無上の状態。
と仏の基準が少し難しかったのですが、少し自分の考えも入れると
仏とは煩悩や執着にまけない心、そして人にやさしく、幸福に祈れる又は本人や
万民?を幸せに導く境涯になるために勤行して生命力をあげ、己に勝つことで、
日々魔に勝ち、成仏するための修行をするということでしょうか?
> インターネットの
> 「出会い系サイト」で知り合った無職女性(20)とのみだらな行為をCD−
> ROMに収録。このうち9枚をネットを通じて7人に計12万3500円で販売した。
> ネット上の「出会い系サイト」で女性と知り合い、
> 援助交際から次第に深入りし、パソコンやデジカメなど約50万円相当を買い
> 与え、下着、ヘア、尿などを女性が開設したホームページ上で販売すること
> を指南したとされる。さらに“指導熱心”なあまり、「ハメ撮り」した画像を
> 記録したCD−ROMを製作して販売、約300万円の売り上げがあったという。
だぁ〜れだ?
870 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/05/22(月) 18:04:06 ID:UXWELRzD
学会男子部の中でも精鋭中の精鋭である
創価班目指してます よろしく
牙城はちょっと・・・
>>868 いやいや、貴方には頭が下がります。
リアル学会員でも求道心の足りない人がいますが、
悪意の溜まり場である2chで向上心があり、建設的な質問をされてますね。
私も答えていて、心洗われる思いがします。
仏の定義や基準ですが、貴方の仰るもので間違いはありません。
さらに追記すると「一心欲見佛」という言葉が法華経のなかに出てきます。
日蓮大聖人はこの言葉の意味を
「一心に仏を見ようと欲する、その心が仏である」と仰っています。
「円満自在」「万法に通達」「中道実相」など難しい言葉で表現されていますが、
自在に活動し、法華経の教えを体得して、物質や感情に流されない人のことですが、
現実問題、常に完璧な人間など居ません。
仏の一番の願いは法華経の教えで『人を救う』ことですが、
「どうすれば困ってる人を助けられるか?」「どうすれば世の中から悲惨をなくせるか?」
と、心を一つにして、真剣に考え、願い、求める、その姿勢がそのまま仏の姿なのです。
また別の観点から「即身成仏」という教えもあります。
凡夫(人間)の身(肉体)そのままで、仏の姿であるという考え方です。
仏を人間の手の届かない特別な存在だと考えてしまうと、どうしても「おすがり信仰」になります。
どこまでも基準は「どうすれば自らの仏性を引き出し、目の前の人を救えるか」という、
自分を発露とした信仰が基本です。
「ご本尊様に祈ったから仏に成れる」ではなく「ご本尊様に祈ったから仏に成るぞ!」という
請願(自ら願い、誓う事)が重要です。
今現在、貴方が前進を誓う事が、成仏するということです。
勉強でも、趣味でも、部活でも、恋愛でも、なんでも同じです。
永遠の希望、永遠の前進。それが仏法における仏の姿といえると思います。
>男子部の中でも精鋭中の精鋭
組織とか任務をそういう捉え方しか出来ないから
オマエは成長しないんだよ。
バッチ貰って見せびらかすタイプだな。
いっそのこと顔に精鋭中の精鋭とでも書いておけよ。
会員を護る、会館を護るってことがどういう意味なのか
指導会じゃ教えてくんないからな。
自分で掴み取らないと。
874 :
789:2006/05/22(月) 22:07:07 ID:???
>>872 すごくわかりやすかったです
どうもありがとうございました。
>>874 いえいえ、こちらこそお役に立てたら幸いです。
もし良かったら、身近の学会員に教学を教えてもらってください。
貴方のご多幸を祈ります。
>>873 釣りじゃない?
でも実際、ライバル視してる人もいるよねw
「俺の方が会員守ってるよ」
「馬鹿言うな。俺を見ろ」
みたいな人達w
こういう人に限って休眠状態になるんだよなー。
>>873に釣られるなよ。奴の思う壺w
>>875 別に休眠状態が悪いってことじゃないよな?
長い人生なんだし、休みも必要。
任務につける時もあれば、そうじゃない時もあって当然。
結果的に、最後まで信仰を貫き通せばそれでいいと思う。
>>876 なんだ?俺が釣られてたのか?orz
ま、「どうでもいいですよー」だ。
休眠が悪いとは言わないけど、
環境が変わってないのに休んじゃう人いるよね。
俺はそういった人達は問題だと思う。
会館を守る、会員を守るってのは本来、日々の勤行から生まれるはず。
つまり、守れる喜びを噛み締めていれば、未活動なんかにはならん。
人への施しって考えや、
いい格好して認められたいと考えたり、
誰かと競って争ったり…。
つまり自分を基準とした活動をしてない人ね。
他人に功徳を求めた時点で魔に食われてる。
そんなんじゃ息切れして当然だし、信心を見失うのもわかる。
ただ、周りがそれに気づかない場合が多いのも事実。
学会活動した=拍手 みたいな雰囲気あるもんね。
もちろん無理はするべきじゃないし、
環境が変われば活動しないほうがいいときもあるけどね。
>>870 だったアンカーミス。スマソ。
>>877 活動者と未活動者の線引きがよくわからんのだけど。
・朝晩の勤行、唱題。
・同中、座談会への参加。
最低、これだけできてりゃOKだと思うんだけど。
879 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 01:30:41 ID:DSf3FF6A
>>872 悪意も何も、書き込む人のモラルでしょ?
>>878 自行化他って教わんなかった?
化他の部分ゼロじゃんそれじゃ。
881 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 01:40:50 ID:DUL86pyC
882 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 01:43:24 ID:mwO7uTnl
スレ違い失礼します。狂牛病とアメリカで検索して下さい。
883 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 01:46:05 ID:DUL86pyC
文底下種開会の立場からみれば、
ネコがにゃんと鳴くのもイヌがわんと鳴くのも
仏様の説法だ。
ご本尊を受持た我々が、夜寝て朝起きて飯喰って働いて糞垂れるのも
すべて仏の所作となる。
コレは戸田先生の教えだ。
884 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 01:52:23 ID:xGyO8mEb
折伏をしない法華経の行者は、厳密にいえば法華
885 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 01:55:39 ID:DUL86pyC
>>884 法華を受持した生き様そのものが「折伏」。
教団への勧誘が折伏ではない。
886 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 02:01:48 ID:DUL86pyC
逆に、いくら仏法対話をしようが本尊流布をしようが
その人間が法華の精神とは程遠い生き方をしてれば、
それは「折伏」とは言わない(笑
887 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 02:16:08 ID:DUL86pyC
例えばご本尊を受持した者が、寝たきりの重病で、言葉も満足に話せない体になったとしても、
その姿そのものが「仏が法を説く姿」=折伏だ。
同じ重病の人に対して「同苦できる」かどうか。
この心根があるか否かの違いだけだ。
ま、言わずと知れた本覚思想な訳だが、本覚なくして法華思想はない・・・と思ってるんでねオレは。
888 :
初心者:2006/05/23(火) 06:57:44 ID:???
部外者ですが
成果目的でなく、人に幸せになって欲しいという心情や行動は尊いと思います。
ある人が入会を機に、社会・信心において模範の生活送ってる反面、
折伏した側は相変わらずの状態、というケースはあるでしょう。
小説人間革命の、
大学講師が、折伏してくれた靴磨きの人の家に教えを請いにやってきたり、
教育を受けてない貧しい身なりの人達が、スーツ姿の若者を指し「あれは人材や!」と
喜び合うシーンを思い出します。
わからんでもないけど、
見る対象を間違ってやしないかい?
>>880 ふぅ〜ん。折伏しない人は、例え、会合に出ていようが、題目していようが
未活なんだぁ〜。はじめて知ったぁ〜。
仕事をして、社会に貢献するのも立派な化他行だよね〜。教わりませんでし
たか〜?
891 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 12:06:49 ID:6QiCBAeL
なんか、化他行=折伏、仏法対話(いわゆる創価への勧誘)
だと超ド級の勘違いしてる人がいるな。
>>891 基本的に化他行=折伏だろう。
我々は地涌の菩薩であり、迹化の菩薩ではない。
さまざまな理由があって直接的な折伏が出来ない人は別にして、折伏をできる環境でありながら「はなから」折伏を考えないというのであれば問題だろう。
「行学の二道をはげみ候べし、行学たへなば仏法はあるべからず、
我もいたし人をも教化候へ、行学は信心よりをこるべく候、
力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし」 <諸法実相抄>
894 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 17:46:02 ID:CYTYn/cM
>>892 学会の「カップラーメン教学」の枠内でしかモノを考えられない哀れな犠牲者だ、、、
895 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/23(火) 17:46:56 ID:HUAvyYQr
今
>>893がなんか深いことカキコしようとしている!
お!
なんか仏法対話苦手な人も楽しく活動できるような。。。
そんなのたのむわ。
896 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/23(火) 17:53:05 ID:HUAvyYQr
>>894 牙城会精神をそんな呼び方するな!
ヽ(`Д´)ノウワーン
基本は、
「御本尊を受持するところの我々の所々作々はすべて化他行」だ。
御書をよく読めばわかる。
折伏はそのうちの手段の一つにすぎない。
898 :
GRASS HOPPER:2006/05/23(火) 17:58:09 ID:Tt5GZD2r
薬が切れて、目が覚めたので、また参加します。
896
牙城会ってなに?
どんな規模で、何をやってるの?
志村みたいに主に、サイバー・テロ?
化他と言ったら、通常は折伏を指すだろうね。
折伏と言っても、難しく考える必要はない。日蓮仏法を語ることさ。
いわゆる、聞法下種だね。種から芽が出て発心するまでには、人に
よってそれ相応の時間がかかるのだから、それまでじっくり対話し
ていくことが大切。折伏する側の「振舞」も重要だね。(^^)
>>899 ちっぽけな枠の中で自分を納得させるのはやめろ。
人生が貧しくなるぞ。
>>899 折伏の内容はわかりましたが、なぜ折伏が化他にあたるかの説明がないのですが・・・。
御書に曰く
「末法に入て今日連が唱る所の題目は前代に異り自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり」
おそらく
>>899はこの御金言の真意を理解できないだろう。
天台、傳教は弘教をしなかったわけでも、他宗を破折しなかったわけでもない。
しかるに「前代に異り」と蓮祖は仰せだ。
学会の「カップラーメン教学」は、法華を賛ずるようで却って謗ずの愚を犯している。
>>902 日蓮ぐらい、ちゃんと書こうぜ。
南無妙法蓮華経それ自体に、化他も含んでいるとお考えですか?
>>902は偉そうなことを書いておるが、結局、あなたの考える「化他」とは
何ですか?
905 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:06:10 ID:DUL86pyC
そんなに悩むなよ。ホレ
【自行化他】
自行と化他のこと。修行に約する場合と法体に約する場合との二義がある。
@修行に約す場合。自利利他ともいい、法華文句などに説かれる。
自行は自分が法の利益を受けるために修行することで、化他は他人に利益を
受けさせるための教化・化導をいう
A法体に約する場合。総勘文抄などで説かれる。自行は仏の境地をそのまま
説いた随自意の法をいい、化他は九界の衆生の機根に応じて説いた随他意の
法をいう。釈迦仏法の範疇では自行の法門は法華経といい、化他の法門は
法華経以前の爾前権教という。末法今時、日蓮大聖人の仏法の立場では
三大秘法の南無妙法蓮華経が自行の法で、釈迦一代五十年の説法が化他の
法門となる。
【折伏】
相手の邪義・邪法を破折して正法に伏させる化導法のこと。
摂受に対する語。破折屈伏の義。仏法流布に際して用いられる
化導法の一つ。勝鬘経十受章第二、摩訶止観巻十下等に説かれる。
日蓮大聖人は開目抄下、如説修行抄等で末法の世、破法の国では
ただひたすらに折伏を用いるべきであると述べられいてる
>>902 如説修行抄、聖愚問答抄(他多数)を読んだことがないのか?
909 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:23:21 ID:DUL86pyC
>>903 >南無妙法蓮華経それ自体に、化他も含んでいるとお考えですか?
勿論です。
畢竟、南無妙法蓮華経とは蓮祖の行体そのものです。
南無妙法蓮華経とは「法華経の行者の別名」たる所以です。
翻って我々の身に当てた場合、妙法に帰依し御本尊を受持した者の行体それ自体が
自行であり、化他なのです。
ゆえに東哲研の連中が好んで引用する「教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞いたるべし」
の後金言に帰着するのです。
みなさん御書をよく読んで、よく“思索”して下さい。
910 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:24:54 ID:DUL86pyC
>>908 アナタのような物言いの人は必ず最後は尻尾巻いて逃げていきます。
911 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:27:14 ID:DUL86pyC
>>906-907 辞書丸写しの知識は人生の役にはあまり立ちません(笑
生活の中に生かし、人生を豊かにする為の教学です。
912 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:30:26 ID:DUL86pyC
×「教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞いたるべし」
○「教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞いにて候らいけるぞ」
ぽまいら、ヴァカか?
世界の平和と一切衆生の幸福 を祈念してりゃそれでいいんだYO!(笑)
うーん。上で答えてた者ですが、
化他の定義は色々貼り付けてるアンチの言う通り。
しかし、補足させてもらうと化他には二つの意味がある。
法における解釈と、行における解釈。
だからこの議論を続けても禅問答に陥るw
結論としては「折伏」が一番大きな功徳である。ということ。
他にも色々な方法があるけど、
自分を成長させ、魔を破り、広布を一番進めるのも折伏。
だからこそ、本覚思想は認識を誤り易く、危険といえる。
>>914 補足も何も、
>>906が法と行についてコピペしてるじゃないですか。
何を今更・・・。(笑)
>>914 >結論としては「折伏」が一番大きな功徳である。ということ。
一番大きな功徳であるという文証如何?
_,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l,,_
,.r'´,. -┐ ':..,゙ヽ
,r' ,::;:' ,ノ ヽ、 ゙:::.ヽ
,.' _.,:;:'___ _立_ ___;;ミ゙、
.l厄巳厄巳厄 i王i ,.巳厄巳厄巳l
l´ , "´  ̄ ̄ ̄ `'''′  ̄ ̄ ̄`.:`{
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,.-''、.,! ,.::' ヽ、:.゙、 ;;.:' '' ヽ | ,.、
./ 、/ `ヾー─tッ−ヽ'' kーtr─ツ'´〕. ヽ.
/ {´i Y::::.. ` ̄ ̄´.: "i! ::. 、` ̄´ ゙:::.、} r、 l セコム確認!
| ヾ_,,入;:::.. `'' " ´.::; .::i! ::.. ``` :. }ツl l
\ ノ ヾ ;:::. .:r'' :: ll! :ヽ;:..:. .: j,ノ ,!
ヽ',,;l ゙i ;::.. _ `ヽ、;;,,,,'.ィ'' _,, .::,;r'1,,,/
ッジ::::::| ゙ ,r'´:::;;;;;;;::> 弋´;;;;;::::ヽ'" |:::::゙'イィ
弍:::::::::::l /:::;r'´ ,,..-ー…ー-、 ヾ;:::'、 |:::::::::::ヒ
シ:::::::::::l i':::,! ´ __ ゙ l::::l:. |::::::::::ス
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,r', 广'`ヽl:::l ::::. .:: ゙::. l::l ノ^i`、
,イ(:::j i::;ヘ :;:. .:: l::l'" l:ヽヽ
|;:ヽヽ l::l ヽ ;:.... .. .. : /l::l ノ ,.イ
|;:;:;:;\\ l::l ', :;.:;::::::::::..::. / l::l,r'' /;:;:;|
918 :
GRASS HOPPER:2006/05/23(火) 22:48:13 ID:gxQrVRdG
風呂から出てきたので続けます。
教学はお金がかかるのでイヤです。
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/23(火) 22:48:37 ID:DUL86pyC
>>914 始覚的思想の社会、組織。疲弊した大衆、学会員。
逆にこんな時勢だからこそ本覚的思想が必要なんじゃないの?
>>915 あ、ほんとだw
よく読んでなかったw
>>916 迹門には「我身命を愛せず但だ無上道を惜しむ」ととき・
本門には「自ら身命を惜まず」ととき・涅槃経には「身は軽く法は重し身を死して法を弘む」と見えたり
当世の人、何となくとも法華経に背く失に依りて、
地獄に堕ちん事疑ひなき故に、とてもかくても法華経を強いて説き聞かすべし、
信ぜん人は仏になるべし謗ぜん者は毒鼓の縁となつて仏になるべきなり、
何にとしても仏の種は法華経より外になきなり
功徳とは六根清浄の果報なり、所詮今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る者は六根清浄なり、
されば妙法蓮華経の法の師と成つて大なる徳有るなり、
功は幸と云う事なり又は悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり、功徳とは即身成仏なり又六根清浄なり
めんどくせw
あとは自分で勉強してね
ほかにも御義口伝なんかにもたくさんあるよ。
大聖人以外が自行化他にわたる南無妙法蓮華経を唱えることができたのは、なぜか?
最初は、大聖人が辻説法で「折伏」したからに他ならない。
つまり、折伏を否定するということは、大聖人を否定することになる。
922 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 00:19:44 ID:ns6PzxCT
>>921 やっぱりあんたチョットずれてるね。
蓮祖が弾圧に巻き込まれていったのは、
安国論の上程によってでしょ。
それと鎌倉以前、安房の時代から地元地頭との訴訟問題などで政治闘争にかかわっているし、
大聖人の出自そのものが北條得宗家と反目する勢力と縁があったとの説もある。
あんまり“絵に描いたような”こと言いいなさんなよw
923 :
922:2006/05/24(水) 00:52:00 ID:???
>>922 いわれりゃ確かに間違いだ。スマソ。
ただし・・・・
大聖人の初説法は、
「・・・此の郡の内清澄寺と申す寺の諸仏坊の持仏堂の南面にして、午(うま)の時に此の法門申しはじめて今に二十七年・・・」
この最初の折伏をした時も、地頭の圧力により追い出されている。
924 :
921:2006/05/24(水) 00:53:08 ID:???
925 :
880:2006/05/24(水) 01:01:30 ID:???
まさかヲレのカキコでこんなに話しが膨らむとは思わんかった。
そんなに化他行の定義付けを論じたくて書いたわけじゃないよ。
いずれにしても、折伏だけが化他だとも言い切ってないでしょ。
それじゃゼロだとは言ったけど。
人を動かすこと一つでもやんなよ。
オマエのところは座談会でたら活動家って呼ばれるのか?
活動家って呼ぶにふさわしいのはやっぱり何かしら他に働きかけてこそだろ。
外部だけじゃなくてもいいよ。部員さん廻りしかり。
>>878 自己完結じゃ活動家って呼ばんだろ。普通。
座談会出るなら出るでいいよ。研発の一つでもやれ。
大百の巻頭言朗読だっていいよ。なんか役に立ってこそ、
他に働きかけてこそ活動家って呼ぶにふさわしいんじゃねえのか。
まさか活動者会に参加したら活動家って呼ぶに値するとか言うなよ。
そんなんじゃ「男幹出たからヲレきょうから幹部なっ」て言うのと
話しのレベルがおんなじだぞ。
926 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/05/24(水) 01:15:17 ID:pGsNArJx
/ ____ヽ /  ̄  ̄ \
| | /, −、, -、l /、 ヽ
| _| -| ・|< || |・ |―-、 |
, ―-、 (6 _ー っ-´、} q -´ 二 ヽ |
| -⊂) \ ヽ_  ̄ ̄ノノ ノ_ ー | |
| ̄ ̄|/ (_ ∧ ̄ / 、 \ \. ̄` | /
ヽ ` ,.|  ̄ | | O===== |
`− ´ | | _| / |
| (t ) / / |
「精鋭中の精鋭である創価班に入って、白百合とやりまくる!」
「創価班に入って、白百合とやりまくるだって♪」
数ヵ月後、
「間違って、牙城 はいっちゃったよ・・」
,-――-、 ___
{ , -_−_− / _ _ ヽ
.(6( /),(ヽ| / ,-(〃)bヾ)、l
/人 ー- ソヽ _ | /三 U |~ 三|_
/ / |  ̄_∧/ ヽ |(__.)―-、_|_つ_)
| | \/_/-、 / / /`ー--―-´ /
|-\ _|_ )_| / | // ̄( t ) ̄/
ヽ-| ̄| |_|_ / ,− | | ヽ二二/⌒l
/ l―┴、|__) | (__> -―(_ノ
/ `-―┘ / `- ´
/
「おわったよ 人生・・・」
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 01:22:18 ID:ns6PzxCT
>>925 くどいなアンタも。
広く社会とかかわり、世に貢献してればアンタの言う意味とは別に、十分“活動家”だろ。
学会だけが世界の全てじゃないんだよ。オレは。
928 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 01:36:46 ID:ns6PzxCT
学会の殻の中に閉じこもり、その中でしかアイデンティティを持てず、
卑小化した「昭和の原島教学」をいまだに引きづりつつける。
>>925のような人間を解放してやりたいね、オレは(笑
>>925 ←コイツ、内部の俺から見てもアフォ。
少なくともうちの組織じゃ、Kだの未Kだの線引きはしてないね。
組織活動などせんでも、
>>927の書いてるように、仕事なりボランティア活動
なりしてれば、十分、社会に貢献してる訳だからその時点で立派な「活動家」
折伏決めました!本流やりました!啓蒙○ポイントできました!
んなこたぁ、出来て当たり前なんだよ。それが出来たからって何も偉いこと
じゃないんだよ。
>そんなんじゃ「男幹出たからヲレきょうから幹部なっ」て言うのと
>話しのレベルがおんなじだぞ。
聞いてねぇー。頭のネジ、吹っ飛んでませんか?w
>>930の発言、どう思います?
何?内部アンチって・・・・
自分に都合の悪い発言は「アンチ」ですか?
組織の流れに逆らうような発言することも許されないの?
すげぇ失礼な奴だな。
折伏、仏法対話、新聞啓蒙バリバリやって会員増やせる人材しか活動家
と認めないんだろ?好きにやっててくれよ。w
いいや俺、内部アンチで。w
>>931 >組織の流れに逆らうような発言することも許されないの?
そんな事はないですよね。
>内部アンチ
自分に都合の悪い相手(同士)をアフォ呼ばわりなど、あまりに喧嘩腰なので。
(部外者でした。930)
935 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/24(水) 07:21:02 ID:m/tYDxHo
まあまあ。御文を拝そうか。
『一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、
不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候(そうらい)けるぞ』
結局、ここで
>>250にイチャモンつけてる連中って
活動家って呼ばれたいけど組織には付きたくありませんって言うだけじゃん。
なんで?
そんなに活動家って呼んでもらいたいの?
人に認めてもらいたいの?
別に社会で実証示すことが化他行の実践ですって信念もって
行ずるならそれでいいじゃん。
それを活動家と認めないのはけしからんっみたいな必死さが
ものすごく滑稽だよ。がんばってる人にはがんばってる人なりに
励ましをしてやりゃいいだろ。同中出たくらいじゃとか
座談会出たくらいじゃとか、そんなに他人の評価ばかり気にしてるから
つまんないんだよ。
っていうか、ココ牙城会スレだろ?
座談会参加して満足してるぐらいの方々が集まってどうすんだよ・・・。
>>936 何が言いたいのかさっぱりわからんww
分裂病か?
それとも日本語の不自由なヒトか?
938 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 11:23:42 ID:j7gYFljr
なんだ、やっぱ病人か。。
おだいじにw
940 :
畜副リーダー:2006/05/24(水) 12:20:49 ID:qAc5pIcN
おまいら馬鹿みたいwww
ほんと、おまいら馬鹿だな。
あと
>>936はアンカーミスしてるし、そういう発言はスレを荒らす元凶
なんだよ。
実社会で立派に社会貢献してりゃ、それで十分だと思うよ。
会合なんて腐るほどあるけれど、幹部の自己満足のためにあるような
ものだしな。人の幸福より、何割結集できたかを重要視してる様な人
も、実際、多いしな。
学会内部で「活動家」なんて認められて、何が嬉しいんだか。(笑)
>>936(>250はアンカーミスだよね?)
大半において同意。
活動家と呼ばれようが半ミカツだろうが、全然大した問題じゃない。
943 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 13:23:49 ID:j7gYFljr
あぁゴメンゴメン。
たしかに思いっきりアンカーミスしてるわ。ヲレ。
×
>>250 ○
>>925 で訂正よろしく。
で、引き篭もりが社会復帰でも目指してるような連中ばかり集まっちゃったのか?
実社会に立派に社旗貢献してるなんてのは、普通おこがましくて口に出来ないだろ。
自称活動家よりイタイタしいんだがな、そんなの。
なんか牧口先生の美利善の価値論みたいなことになってきたな。
そのうち、美しいのは判りました、では君は社会に何を与えてきましたかって
小一時間、問い詰められちゃうぞ。
↑
相当、病んでますね。お気の毒です。天に唾するっていうんですよ。
あなたのお名前、なんてーの?
>>944 一所懸命、チャチャ入れたいのはよく判ったけど、
もう少し内容あるカキコでチャチャ入れてくださいな。
病んでるって言いたいだけですか?
社旗貢献だって。キーボード打つ指が震えてますよ。(藁)
一所懸命、強がっちゃって。かわい〜!(^_^)
だから、揚げ足取りに必死で中身が無いって・・・。
やっと2ちゃんらしくなってきた
>>945 あなた女ですか?
いやね、働いた経験とかなさそうなんでw
仕事の合間をぬってのことだから読み返す時間無いんじゃない?
それよりタイプミス位ではしゃいでる人、痛杉です。
そういうわけで、活動家と呼ばれたければ、何をすればいいの?w
952 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 14:14:49 ID:s+0UVCI5
_,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l,,_
,.r'´,. -┐ ':..,゙ヽ
,r' ,::;:' ,ノ ヽ、 ゙:::.ヽ
,.' _.,:;:'___ _立_ ___;;ミ゙、
.l厄巳厄巳厄 i王i ,.巳厄巳厄巳l
l´ , "´  ̄ ̄ ̄ `'''′  ̄ ̄ ̄`.:`{
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,.-''、.,! ,.::' ヽ、:.゙、 ;;.:' '' ヽ | ,.、
./ 、/ `ヾー─tッ−ヽ'' kーtr─ツ'´〕. ヽ.
/ {´i Y::::.. ` ̄ ̄´.: "i! ::. 、` ̄´ ゙:::.、} r、 l ついに牙城会スレも2桁だな。
| ヾ_,,入;:::.. `'' " ´.::; .::i! ::.. ``` :. }ツl l
\ ノ ヾ ;:::. .:r'' :: ll! :ヽ;:..:. .: j,ノ ,!
ヽ',,;l ゙i ;::.. _ `ヽ、;;,,,,'.ィ'' _,, .::,;r'1,,,/
ッジ::::::| ゙ ,r'´:::;;;;;;;::> 弋´;;;;;::::ヽ'" |:::::゙'イィ
弍:::::::::::l /:::;r'´ ,,..-ー…ー-、 ヾ;:::'、 |:::::::::::ヒ
シ:::::::::::l i':::,! ´ __ ゙ l::::l:. |::::::::::ス
彡;:;:::::l l:::l ''''''''⇒;;;:, l:::l |::::;;ャ`
,r', 广'`ヽl:::l ::::. .:: ゙::. l::l ノ^i`、
,イ(:::j i::;ヘ :;:. .:: l::l'" l:ヽヽ
|;:ヽヽ l::l ヽ ;:.... .. .. : /l::l ノ ,.イ
|;:;:;:;\\ l::l ', :;.:;::::::::::..::. / l::l,r'' /;:;:;|
どうもオンナくさいなw
しかも主婦(笑
>そういうわけで、活動家と呼ばれたければ、何をすればいいの?w
これなんかいかにもオンナが言いそうな台詞だし。
どお、図星じゃない?
954 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 14:17:13 ID:s+0UVCI5
牙城会員オススメのカップラーメン教えてください。
男なら汁は飲み干すよな。
汁を冷や飯にかけて、食べるよな。
一滴たりとも無駄にしない精神、これが牙城会の大精神なのです!
引きこもりメンヘラ主婦が、なんで牙城会スレにいるんだ?
>>954 ん? 図星さされてハナシそらしたいの?
IDまで出して(笑
で、
社会貢献してますか〜〜〜〜!!!
オレ、チョット事情があってダイエット始めたもんで
インスタントラーメン絶ちしてるんだよ。
でなモンで着任中はおあずけ状態。
でも、食欲のそんなになくなったから今は苦しくない。
前は食べる暇が無かった時は、ラーメン一個持ち帰りしてたけど
最近はそうしてもずっと家の台所に転がっちゃうのでそれもしてない。
でも、カップ麺の銘柄がディスカウントショップの78円で売るような銘柄に
偏りがちなのは、微笑ましい限りではあるな。
一平ちゃんは定番か。
2ちゃん三昧だと大した社会貢献出来なさそ。
>>959 ダイエット用ではないが
スポーツをする人用(一応うたい)
燃焼系←スポーツ前(アカ
もう1つ←スポーツ後?(アオ
普通のカップより半分のカロリーだったよ
962 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/24(水) 15:44:45 ID:s+0UVCI5
なんか俺、巻き込まれてるけどいいですよ。orz
スレ立て依頼しときました。
一平ちゃんは定番ですね〜。
最近でもないけれど、春雨みたいなカップラあるでしょう。
ローカロリーで好きですね。
ume
__ __ __ __ __ __ __
∠__∠__∠__∠_.∠_../ | __∠__∠__∠l__
∠__∠__∠__∠__∠__/| | ∠__∠__∠__∠__/.|_
. ∠__∠__∠__∠_.∠_./| |/| ∠__∠__∠__/ /| |/|
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|__|__|__|__|/ |__|/ |__|__|/
桜うめ
↑・・・
醜くいよー。これ荒し行為では?
酷いから立て直そうよ。
エス村さんはまだお帰りじゃないんですか?
970 :
GRASS HOPPER:2006/05/24(水) 23:10:43 ID:Y1nxIq8H
エス村じゃない、志村っていうんだよ。
>>966 立てたのアンチかな?
依頼してた人誰?頼んでたのと違ってるよ!
972 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/24(水) 23:44:51 ID:AIhQiKYL
ヤダ
テンプレがカコイイから此処来てたのに。
>973
じゃぁ、来るなw
糞アンチ
976 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/25(木) 00:01:03 ID:AIhQiKYL
牙城会でも男子部でもないけどネ^^
>>976 君はアンチ?
それとも普通の学会員?
つか、牙城会なの?
その名前なんとかならないの?
979 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/25(木) 00:08:57 ID:TeJuE56K
>>977 いいのいいの。みんなの喫煙所だし。
>牙城会でも男子部でもないけどネ^^
あらら。もったいないね。そのキャラ。
ぜひともスカウトしたいくらいなんだが。。。
スレ立て依頼スレにもカキコしてたよね。
コーヒー吹いたw
980 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/25(木) 00:14:19 ID:TeJuE56K
なんだろ。HN消えてたよ。すまん。
>>978 男子部、北海道方面、牙城会ですよ。
T.I.は某NPOの頭文字。
982 :
T.I.NPO☆MAN@国際派! ◆52.FsIEe7o :2006/05/25(木) 00:26:33 ID:TeJuE56K
>>981 カキコにキミの性格がにじみ出てるよ。
牙城会には入らないの?まだ学生さん?
入れるもんなら入りてぇよ
ジャイアンツ
漏れは西武がいいな。西武。
新スレがっかりage
若い子には西武が人気。
年配者には巨人が人気。
人気というか、誘われるんだけどね。
1000げとしたら、巨人はいるよage
じゃ、俺が1000ゲトという方向でFA?
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミ
/ ,――――-ミ
/ / / \ |
| / ,(・) (・) |
(6 つ |
| ___ | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| /__/ / < 俺がいるじゃねぇか
| / \__________
l:::l :::::::::::::::::::::::ヽ
l:::l :::::::::::::::::::::::l
|::::l :::::::::::::::::::::l
ト、;;---------‐‐‐‐‐‐‐‐‐i
ト、!,.--------‐‐‐‐‐‐‐‐‐i ________
r-、 ,,,,,,,,,,、 /: : : : : : : : : :i /
L_, , 、 \: : : : : : : : :i / 政務を執ったら
/●) (●> |: :__,=-、: / < 負けかなと思っている
l イ '- |:/ tbノノ \
l ,`-=-'\ `l ι';/ \ 今川氏真(24・男性)
ヽトェ-ェェ-:) -r'  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヾ=-' / /
____ヽ::::... / ::::|
/ ̄ ::::::::::::::l `──'''' :::|
1000取り合戦する気にもならない('A‘)
エス村さんはまだですか?
- ・。 / ; ゚(●) u⌒ヽ i 。
, ゚ 0 ─ { U u r-(、_, )(●) .| /
゚ ,,、,r-'⌒l u //トェェェ、 ) 。゚ / o ,! ハ ハ !
。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ir- r 、//u / 。 ・゚ l フ ム l
ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ∠ ハ ッ j
ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 ヽ フ /
jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ` ̄ ̄
) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。
) フ て / / !。 l l - ニ
7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___
) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-,
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ちょ、、、待!!、俺が1000だって!!!!
牙城会がいない牙城会すれ
gakusei otu
gakusei otu
牙城会って何ですか?
999 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/25(木) 15:12:44 ID:6ZkvbWDF
終り
1000だったら折伏決める!
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。