■ハングル板の本棚■第12書架

韓国・朝鮮に関連した本の話題なら、なんでもありのスレッドです。
新刊の紹介ばかりでなく、古い本の話題もどうぞ。
前スレ：
■ハングル板の本棚■第11書架
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1121887929/
過去スレ：
■ハングル板の本棚■第10書架
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1109350677/
■ハングル板の本棚■第９書架
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1096213370/ (html化待ち)
■ハングル板の本棚■第８書架
http://ex5.2ch.net/korea/kako/1094/10949/1094987028.html
■ハングル板の本棚■第７書架
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1077936621/
■ハングル板の本棚■
http://rkrc5w2q.dyndns.org/cache/korea/kaba.2ch.net/korea/kako/988/988559964.html
■ハングル板の本棚■第2棹
http://rkrc5w2q.dyndns.org/cache/korea/academy.2ch.net/korea/kako/1007/10075/1007564305.html
第３書架以降はhtml化待ち。

!i.　　　　　　　　　　　　　　　　 i,　　　　　 !　なんと！ 明治天皇陛下が>>2getなされました！
i､_　　　　　　　　　　　__,,,-- ､　＼　　　　 !　 おまえら全員ひれ伏してください。おながいします。
!､_｀'''''-- ､::　:: ,,,,-ｰ'___,,,,,- ､　　i　　　ノ| !
i　~'ｰ-- ､ヽi. iヽ __,,-'___,,,,,,,,__　　i　 ／｀i.i.!　　帝ハ神ナリ。帝ハ神ナリ。帝ハ神ナリ。帝ハ神ナリ。帝ハ神ナリ。帝ハ神ナリ。
i<"弋~ﾞﾞ＞.iﾞ .:ﾞ:::ﾞ＜´弋~ノ,-''´　 i ! i.　　i.i!
i　｀'ｰﾞ'´´.,i　::::::　　｀'ｰ''ﾞ´　　　.::;ヽ! i　ノ i　 >1た垣 退助　お前の命に価値なんかねーよ。自由＞∞＞お前の命（藁
i　　　　　 i　 :::::　　:::::::..　　　.::;;;;;;;;;ﾞi,ﾞi　　i　 >3条 実美 　　お前のようなヘタレが本当に太政大臣なのか？（ｗ
.i,　　　 ,;i　　:_,,::::.　　::::::..　　;;;;;;;;;;;!,,,,,,／.　　大隈 >4げ信　てめーの作った大学、お前並にDQNだな（ﾌﾟｯ
. i　　　i.　　　　ヽ::　　　::::.　 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,i　 　西>5う 隆盛 　ガキみたいな喧嘩ごときで下野してんじゃねーよ。（笑
　i.　　 ヽi!i,__i!!!''ﾞ　　　　　::;;;;;;;::::::;;;;;;;;;;;,i　 　伊藤 ひ>6文　おいおい、チョンごときに暗殺されんなよ（禿藁）
　i　　／　 ,-､ ｀'-,,　　　　　　　::::;;;;;;;;;;,i　　　>7か江 兆民　アル中で議員やめて、その後の事業ことごとく失敗（ﾌﾟｯ
　 i／　　/"''"ヽ　　｀'-,　　　　:::::;;;;;;;;;;i　　　 >8ま県 有朋　維新早々、いきなり汚職事件おこしてんじゃねーよ（藁
／__,,-'´-,,____,,-｀'-,,___＼　 ....:::::;;;;;;;/　　　　大>9保 利通　征韓論に反対したくせに征台するのかよ、おえでてーな（ｗ
￣ ﾞi, 　　/　ﾞi, 　　　　￣　　　 ,;;;;-'　 　　 　江>10 新平 　 大久保ごときに惨敗すんなんて、お前ホント雑魚だな（笑

近刊
【日本語と朝鮮語の起源】
塚本勲（著）　白帝社　2006/1

韓国の金芳漢、李基文らの業績を援用しながら、日朝２言語制であった従来の研究に、
「高句麗語」、ニブヒ語なども合わせ考論し、壁に付き当たった研究の打開を試みる。

■著者紹介
〈塚本勲〉１９３４年大阪生まれ。京都大学大学院博士課程修了。大阪外国語大学
専任講師等を経て、２０００年に同大学教授を停年退官。著書に「朝鮮語入門」
「朝鮮語を考える」ほか。

>>3

＞壁に付き当たった研究


普通に、見込み無しで止めたらいいのに　−などと、この分野に限り言いたくなるのは何故だろう。

【私が追った逆境の韓国・朝鮮人】
山本将文（写真・文）　イースト・プレス　2005/11

帰国がかなわない北朝鮮の日本人妻、南北に分断された家族…。
北朝鮮の非民主的な塀が崩壊することを願う韓国・朝鮮人たちや日本人の声を収録。
報道写真家・山本将文の３０年におよぶ韓国・朝鮮人探訪記。

■著者紹介
〈山本将文〉１９４９年大阪府生まれ。報道写真家。社団法人・日本写真家協会
会員。著書に「激撮、北朝鮮」「朝鮮民族」「戦争の忘れもの」など。
---

本屋で見かけますけど、ずいぶん分厚い本ですね。

最近、書店で『北朝鮮のことがマンガで３時間でわかる本』（明日香出版社　2004年）って
本をパラパラと立ち読みしたんですが、なんとなくサヨっぽい内容でしたね。

著者は、上智の哲学科を出た人で、韓国・朝鮮の専門家ではないみたいですけど。

nayuki発売日4/19にｽﾞﾗすみたいだね。
順調に遅れてる。
編集も疲れてるみたい。

「或る編集者のオケラ日記」
http://blog.livedoor.jp/itoboxsp/
より

近刊
【韓国伝統文化事典】
国立国語院（編）　三橋広夫、趙完済（訳）　教育出版　2006/01

一読瞭然！　真の韓国伝統文化の全貌が，今明らかになる。
不変の価値を有する233の韓国伝統文化を，渾身の取材と鮮明な写真で紙面に再現！

●オールカラーの鮮明な写真とわかりやすい解説
●韓流ドラマ・映画を見ている人に
●韓国語を学ぼうとする人に
●料理に興味のある人に
●韓国に興味のある総ての人に

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/01/15/20060115000026.html

ドラマ『宮』の原作漫画、日本で単行本化へ

ドラマ『宮』の放送が開始されている中、パク・ソヒの原作漫画『宮』が韓国の
漫画としては異例的に日本に輸出され、人気を集めていることが分かった。

漫画『宮』は昨年はじめ日本に輸出され、現在、日本の漫画雑誌の親書館で連載中。
今年3月には単行本になる予定だ。

国内では現在第10巻まで発売され、計80万部売れており、ミリオンセラーを目前に
している。漫画『宮』は今月末に第11巻が発売され、今後も続く予定だ。ソウル
文化社側はドラマが制作され、一般人にも関心を集めるようになったことから、
今後はさらに漫画『宮』の人気が上昇するものと見て、シナジー効果を期待して
いる。

興味深いのは現在のスケジュールのままで行けば、原作の漫画よりもドラマが先に
最終回を迎えるということ。

ドラマの脚本を担当するイン・ウナは、漫画のキャラクターと前半のストーリーは
原作に従うが、後半は漫画とは関係なくドラマ的な新しい展開にする予定だとした。
---

上のニュースとはまったく関係ないんですが、このスレさみしいです…。
何かカキコしてください…。

平泉澄の著作について
みなさんの評価込みで教えていただければ幸いです

近刊
【日韓、愛の幻想】
呉善花（著）　文芸春秋　2006/02/28

もしヨン様と結婚したらどうなるの？
韓国男のくどきテクとDV夫ぶり、韓国女の「美人病」、だまされた日本人妻…。
衝撃の実態！
---

呉善花さんが新たな燃料を投下してくれるみたいですね。

Amazon で、別冊宝島『嫌韓流の真実！　場外乱闘編』の予約受けつけを始めましたね。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796651276/
---

ベストセラー『マンガ嫌韓流の真実！ <韓国/半島タブー> 超入門』の続編がついに
登場！　
ネット報道、キテレツ写真、統計で現代韓国人のリアルな生態を炙り出す。
焼身デモ、パクリ先進国、まれに見る人権感覚／衛生観念、整形癖、ＩＴ中毒の
事件簿、ＥＳ細胞捏造スキャンダルの顛末、『マンガ嫌韓流』批判で偽装報道……
もう笑い飛ばすしかない、アホでマヌケなウリナラの楽園の奇妙な人々、事件の数々！！

■目次

◆巻頭カラー特集　コリアンＶＯＷ！
　整形大国の常識／竹島（独島）狂騒曲／韓流デモの様式美／愛国英才教育／
　日本人カリカチュア
◆序　章　飯島酋長の国から
◆第１章　日本は反省しる！
◆第２章　反日商法の世界
◆第３章　悲しき先進国幻想
◆第４章　世界が呆れた韓国人
◆終　章　近くてもやっぱり遠い国　……ほか
---

序章のタイトルに「飯島酋長」なんて言葉が入ってるぢゃないですか。

>>10
皇国史観の人らしいから、ここで聞くより日本史板で聞いたほうがいいかも。

「歴史観」の一資料として読むならわかるけど
「日本史」の本としては現在では読むに耐えない。
当たり前だけど。

↑一般向けの本(「物語日本史」)について。
研究書などの評価は知りません。

近刊
【アメリカ人宣教師と朝鮮の近代 ― ミッションスクールの生成と植民地下の葛藤】
李省展（著）　社会評論社　2006/01/19

十九世紀から二〇世紀初頭は、アメリカの海外宣教師熱が顕著な時期であった。
神学生はキリスト教とアメリカ文化を扶植するエージェントとして東アジア諸国へと
赴いた。

朝鮮近代史におけるアメリカ型近代の扶植・受容・発展に焦点をあて、近代朝鮮の
多様性を解明する論考である。

■目次
序
第一章　帝国主義とミッション ― 二〇世紀初頭から「文化政治」期まで
第二章　扶植 ― ウィリアム・ベアードとピョンヤンのキリスト教教育
第三章　拮抗 ― 「改正私立学校規則」と宗教教育の自由
第四章　葛藤 ― ピョンヤン対ソウル：朝鮮に一つの超教派高等教育機関の設立をめぐって
第五章　抵抗 ― 独立運動をめぐる政治不介入の原則とその政治性
第六章　相克 ― 植民地権力とミッションスクール
第七章　融合 ― 北長老派ミッションスクールの指定学校化をめぐって
第八章　離反 ― 神社参拝の強要とミッションスクール
結　 章　瓦解 ― 「帝国の中の帝国」の崩壊とアメリカ型近代の挫折

■著者紹介
李省展（い・そんじょん）　
1952年、東京生まれ。現在、横浜市都筑区在住。恵泉女学園大学大学院人文学
研究科教授。

【小西行長伝】
木村紀八郎（著）　鳥影社　2005/11

町人出身・キリシタンという異色の武将はまた、今日的世界観の先駆者でもあった。
文禄・慶長の役において明と主君の秀吉を欺き、朝鮮に平和を求めて苦闘した
悲劇の生涯を描く。
秀吉の野望阻止に狂奔した武将の真実を描く。

■著者紹介
昭和１５年生まれ。防衛大学校卒業。陸上自衛隊勤務を経て、著述業。著書に
「剣客斎藤弥九郎伝」がある。

崔基鎬氏のインタビュー記事を紹介しますね。
http://www2.odn.ne.jp/~aab28300/backnumber/04_12/tokusyu.htm

アマゾンより

誠に申し訳ございませんが、以下の商品は発売中止となりました。

櫻井 よしこ (著) "韓国狂乱"

お客様にこの商品をお届けできる見込みでしたが、この商品の発売が見送ら
れたことが判明いたしました。お客様にご迷惑をおかけしたことを、心から
お詫びいたします。

>>18
えﾞえﾞ〜っ！？
冗談はよしこさん。

>>18

まさか圧力とも思えないが　−もしかして「ジョークスレの住人」現象？


斜め上の展開で、「狂乱」のつもりが何とも陳腐な内容になってしまったとか。

『コリアンジェノサイダー』のほうで、新たな動きがあったようです。
---

ttp://blog.livedoor.jp/itoboxsp/archives/50346755.html

2006年01月20日
名越二荒之助さん

名越二荒之助さんと今日、お電話でお話をさせていただきました。
例の書籍の推薦文依頼です。
2月の上旬には原稿を持って直接お会いする予定です。
受けていただけるか、否か？
楽しみだったりしています。
---

名越先生のスタンスは、あくまでも「韓国側の非を指摘しつつも、友好のために
努力する」って感じですからねぇ。
どうなんでしょう…。

『反日妄言撃退マニュアル』がメジャー紙に取り上げられましたね。
---

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/gakugei/news/20060118ddm015070059000c.html

新刊：地理・歴史　『実践ハンドブック　嫌韓流　反日妄言撃退…』＝桜井誠・著

◇『実践ハンドブック　嫌韓流　反日妄言撃退マニュアル』

「日帝は朝鮮王朝を滅ぼし植民地化した！」とくれば「合邦を望んだのは李朝の
圧政に苦しんだ朝鮮人だ」と応じる。併合条約は無効である／在日１世は強制
連行の被害者だ／日本文化はすべて韓国が起源／日王（天皇）は在日韓国人−−
など、全４章３７項について双方が激しくわたり合う。応酬の陰に日韓両国の
抱える歴史的な諸問題の根深さが見える。（晋遊舎・８００円）

毎日新聞　2006年1月18日　東京朝刊

>>18-20
題名と出版日が変わるだけっぽい。

>>24
「流石毎日」と言うべきかな

>双方が激しくわたり合う。

激しいと言っても、タイトルどおり、
韓国の「激しい」捏造に、日本側が激しく粉砕するスタイル
なんだが

>応酬の陰に日韓両国の 抱える歴史的な諸問題の根深さが見える。

韓国の捏造を隠蔽表現だよな、これ。
如何に日本が不当に甘やかした対応をしてきたか、
そのツケでしかないわけだが。

まぁ、表紙見て引いていた人が
釣られて買ってくれればいいんだけどね。

レス番間違えた
>>22です。

【歴史和解は可能か ― 東アジアでの対話を求めて】
荒井信一（著）　岩波書店　2006/01/19

なぜ歴史問題は終結しないか．
靖国神社，歴史教科書，「慰安婦」，竹島，韓国併合……，東アジアで過去の記憶と
日本の現在が問われ続けることをどう見るべきか．
日本の対応を総括し，韓国・中国等の自国史及び日本批判への視点を歴史的に
検証し，各国固有の歴史問題にも着目する．
複雑な問題群を複眼的思考で考察する待望の書．
---

> なぜ歴史問題は終結しないか

そりゃ、お前らが煽ってるからだろ！

近刊
【東アジアに「共同体」はできるか】
東海大学平和戦略国際研究所（編）　社会評論社　2006/01/23

マレーシアのマハティール前首相は冷戦体制崩壊後（1990年）に、東アジア経済
グループ構想を提案した。
現在、東アジア共同体をめぐる新しい情勢の中で、日本は明治維新以来の転機を
迎えている。
アジア各国の研究者による、さまざまな視点から共同体構想の可能性を探る共同研究。

近代朝鮮史をしっかり書いてる本は何があります？
「嫌韓流」の「民間防衛」みたいに「nayuki」と抱き合わせで買いたい。
一緒に売れてればそれだけ注目される　　　　　　　　　　　　　　　　　　かも。

http://www.sanspo.com/geino/top/gt200601/gt2006012103.html

こんな世の中だから…伊原剛志、自伝ブログ本「志して候う」発売

俳優、伊原剛志（４２）＝写真＝が今月２６日、自伝本「志して候（そうろ）う」
（アメーバブックス、１３６５円）を発売し、母校の今宮高校（大阪市）で講演会を
行うことが２０日、分かった。同書は、ブログ「伊原流ビジネス道　志して候う」で、
伊原が生い立ちから現在の生活までを、自身の志を振り返りながら、１０カ月に
わたり綴ってきたものを１冊にまとめた。

在日韓国人三世であることを告白し、両親や家族への思いを吐露。また、高校
卒業後すぐに役者を志して夜行列車で上京したこと、お好み焼き店「ぼちぼち」を
年商７億円のビジネスとして成功させたことなど、自身の経験をもとに「志高く
すれば夢は叶う」という信条を熱く語っている。

昨年３月の開設以来累計４７万アクセスを記録。温かみのある関西弁の語り口は、
ブログで掲載された時から若い世代からビジネスマンまで幅広い世代に人気が
あり、自伝本になったことでさらに話題を呼びそうだ。

伊原は「こんな世の中だからこそ、夢を持って志し高く生きることが大事だと、若い
人たちに感じ取ってほしかった」と熱く語り、「発売日に母校の生徒たちの前で
話せることを、とても楽しみにしています」と２６日を心待ちにしている。

また、伊原は女優、藤原紀香（３４）と３月６日にＷＯＷＯＷで生放送される「第７８回
アカデミー賞授賞式」（前９・５０）の案内役として出演する。

【チンシムロ　カムサハムニダ ― 心から感謝します】
野乃苺（著）　文芸社　2005/10

再婚相手の韓国人の夫と幸せになろう
とする姿が共感を呼ぶ強烈体験エッセイ。

亜矢子は離婚を機に心機一転、韓国へ語学留学する。
ソウルでは以前に知り合った劉が待っていた。
劉との結婚が近づくにつれ、彼の隠している多くの真実が明らかに……。
最も衝撃的だったのは劉の両親と親族が聴覚障害者だったこと。
親族が抱く反日感情もネックだったが、劉の優しさに結婚を決意、亜矢子の実家で
新婚生活を始める。
慣れない土地で勤勉に働く夫。
だが次第に劉のギャンブル狂いと暴力が激しくなり、妊娠、弟の事業の破綻と連鎖
する不幸……。
相手の家族に心からとけこもうとする、優しくも力強い女の半生を描く強烈な体験
エッセイ。

■著者プロフィール
鹿児島県在住。
---

「エッセイ」って書いてありますから、実話なんでしょうねぇ。

【戦後60年を考える ― 補償裁判・国籍差別・歴史認識】
田中宏（著）　創史社　2005/08

■目次
１部　戦後補償裁判、国籍差別、多文化共生社会
２部　国籍差別、地方参政権、強制連行、外国人学校
　日本社会の公的排除と人権侵害 ― 東京都管理職選考受験拒否裁判について
　「他人のふり見て、我がふり直せ」というが ― 拉致と強制連行
　いつまで放置される続ける年金差別 ― 在日コリアン無年金高齢者問題
　日本における外国人参政権 ― その歴史と現在
　中国人強制連行に関する「外務省報告書」の功罪 ― 広島・西松建設裁判に
　提出した意見書
　国際化に逆行する外国人学校の資格問題 ― 文部科学省の排他的な教育政策
資料編　戦後補償裁判一覧

■著者紹介
田中宏
1937年東京都に生まれる。60年東京外国語大学中国科卒業。63年一橋大学大学院
経済学研究科（修士）修了。アジア学生文化協会勤務、愛知県立大学教授、一橋大学
社会学部教授を経て、龍谷大学経済学部教授。
---

これまたデムパですね。

↓19日、アマゾンからこんなメールが届きますた。

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誠に申し訳ございませんが、以下の商品は発売中止となりました。

櫻井 よしこ (著) "韓国狂乱"

お客様にこの商品をお届けできる見込みでしたが、この商品の発売が見送ら
れたことが判明いたしました。お客様にご迷惑をおかけしたことを、心から
お詫びいたします。

※以下略
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楽しみにしていたのに残念です。 （号泣

どこかでまた出版の機会があると信じています。

近刊
【「在日」の家族法Ｑ＆Ａ　第２版】
木棚照一（監修）　西山慶一（他／編著）　日本評論社　2006/01

在日韓国・朝鮮人の日常に生起する国籍、婚姻・離婚、相続などの家族法上の
問題を、Ｑ＆Ａ形式で解説。韓国新民法の施行をうけ新版化。

第１章　在日の家族法とはいずれの法を指すのか
第２章　在日の国籍・戸籍（身分登録）・法的地位について
第３章　在日の婚姻・離婚の法律
第４章　在日の親子関係の法律
第５章　在日の相続の法律
第６章　在日の姓（氏）の法律について
資料編

http://www3.nhk.or.jp/news/2006/01/23/k20060123000124.html
http://www3.nhk.or.jp/news/2006/01/23/d20060123000124.html

「拉致」映画　米映画祭で上映

北朝鮮に拉致された横田めぐみさんの両親の活動を追ったドキュメンタリー映画
が、アメリカのユタ州で開かれている映画祭で２２日上映され、日本から招かれた
被害者の家族会の代表が、アメリカ市民に直接事件解決への協力を訴えました。

「アブダクション（拉致）」と名づけられたこの映画は、１３歳で北朝鮮に拉致された
横田めぐみさんの救出を求める父親の滋さんと母親の早紀江さんの２９年間の
活動を追ったものです。

上映会が行われたのは、優れた自主制作の作品などを選ぶアメリカの「スラム
ダンス映画祭」で、「アブダクション」はドキュメンタリー部門で、５００の応募作品の
中から優秀作の一つにノミネートされています。

上映後、会場では、日本から招かれた拉致被害者の家族会の事務局長増元照明
さんが、「この問題は継続中で、被害者は救出を求めており、皆さんからもアメリカ
政府に呼びかけてほしい」と、事件解決に向けた協力を訴えました。

また、映画を２年がかりで制作したアメリカ人ジャーナリストのクリス・シェリダンさん
は、「アメリカ人にもこの問題をもっと知ってもらいたい」と制作した意図を語っていま
した。

映画を見た女性は、「子どもにこんなことが起きたなんて信じられない。とても心を
動かされました」と涙ながらに話していました。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=72039&servcode=700§code=700

今度は「文学韓流」…韓国の詩が日本で人気

韓国の詩が日本で新たな韓流を起こしている。

日本の権威ある文芸誌が韓国詩特集を組み、詩人チェ・ヨンミ氏の詩選集日本語
版が異例的に再版されることになった。日本主要メディアも「韓国文学が韓流に
合流」と報道する。前例のなかったことだ。大衆文化が起こした韓流が純文学まで
拡散するか注目される。

◇日本文芸誌先を争って「韓国詩特集」＝１９４７年に創刊された日本の代表的な
詩専門月刊誌「詩学」。詩学１月号は「韓国詩の現場」という特集連載で韓国の詩
文学賞受賞者を紹介した。

同誌が韓国文学を扱ったのは今度が初めてだ。

日本の文壇で韓国の文学賞受賞者がスポットを浴びたのも初めてだ。詩学は初めて
の特集で昨年素月（ソウォル）詩文学賞受賞者である詩人のパク・ジュテク氏を取り
上げた。１１ページにおよぶ特集にはパク氏の略歴と『時間の瞳孔』など５編の作品
専門、文学評論家ホン・ヨンヒ氏の解説が掲載された。

同誌は韓国詩の特集を４回連載する。３月号では中央（チュンアン）日報社が主催
する未堂（ミダン）文学賞の２００５年受賞者である詩人のムン・テジュン氏を扱う。
現代文学賞キム・スヨン文学賞受賞者も今年中に登場する予定だ。

また７の季刊文芸誌が春号（３月出版予定）でコ・ヒョンリョル、パク・ナムチョル、
キムギ・キテク、ハム・ミンボク、パク・サムスン、イ・ジンミョン、クォン・ヒョクウンら
韓国詩人を紹介する計画だ。

（>>35 の続き）

８８年に創刊された詩専門月刊誌「詩と思想」は７月号に「韓国の若い詩人１０人
特集」を組んだ。詩専門季刊誌「詩と創造」は２００４年からチョン・ホスン氏の作品を
毎号３〜５編ずつ載せている。

「詩学」の寺西幹二編集長は「未堂文学賞賞金が３００万円を超える額だと話を聞い
て詩に対する韓国の関心の高さに驚いた」とし「日本の文壇が韓国の詩人たちから
大きく刺激を受けると思う」と話していた。

◇チェ・ヨンミブーム＝昨年９月２０日、日本で翻訳・出刊されたチェ・ヨンミ氏の詩
選集『三十、宴は終わった』が先週末、再版印刷することが決まった。日本で詩集の
再版印刷は１つの事件だ。自由詩の読者がほとんどいないからだ。

チェ・ヨンミ詩選集を出版した書肆青樹社側によると日本の詩人の詩集のうち、再版を
印刷するケースは全体の５％にもならない。韓国では詩集初刷を１千部程印刷するが、
日本では多くて３００部や５００部だ。しかしチェ・ヨンミ詩選集は初刷で７００部を印刷、
完売した。

朝日新聞は早くからチェ・ヨンミの突風を予告していた。先月７日付で「チェ・ヨンミ
特集」を文化面半分を使って報道した。「韓流、詩集にも来るか」という大きなタイトルの
下に「日本語訳、初刷７００部でも『冒険』」というサブタイトルをつけた。新聞は「韓流
ブームが続く中、文学でも同世代の感覚を持った韓国の詩人がついに紹介された」と
好評した。

（>>36 の続き）

◇韓国の詩、韓流に交流するか＝チェ・ヨンミ詩選集など韓国の詩を日本語に翻訳、
紹介してきたハン・ソンレ氏（５０）は突然の韓国の詩の人気に対し「日本の伝統の詩、
俳句や和歌などは相変らず人気だが、自由詩の読者はほとんどいない。難解だからだ。

一方、韓国の自由詩はそうではない。多様で活気に満ちている。特にチェ・ヨンミ氏の
場合、強烈で自由な表現が高い評価を受けている」と話す。

「また別の原因は韓流だ。韓国大衆文化に対する関心が文化の本領といえる文学、
特に詩に移ったとみられる」と付け加えた。

詩人のパク・ジュテク氏は「７０年代、日本がキム・ジハに大きく注目したのは、文学
的原因より維新政権に反対した詩人の生き様に集中されたものだった」とし「日本の
文壇が韓国文学自体に関心を示したのは今回が初めて」と述べた。

評論家ホン・ヨンヒ氏（３９）は「過去の日本から輸入された韓国の現代文学がまた日本
に渡るのは文学的レベル以上の意義がある」とし「思想的側面でも韓国が主導権を
行使するきっかけになることができる」と話した。

解放後、昨年まで韓国文学翻訳院、大山文化財団などで日本に翻訳・紹介された韓国
文学は１００編にすぎない。一方２００４年、１年間に輸入された日本文学は３６４編だ。

韓国の詩が文学交流の対日逆潮現象を覆すか見守りたいところだ。
---

韓国って、むかしは漢詩を作っていたから、今でもその影響で、詩作が盛んらしい
ですね。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1137234815/757

757 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：2006/01/24(火) 08:49:38 ID:a6z+v1hV
韓国 時 日本で 熱風 '文学 寒流'まで 浮かぶ

韓国 現価 日本で 新しい 寒流 風を 起こして ある. 日本の 権威 ある 文芸紙たち
が 韓国 時 特集を 出して, 催英米 詩人の 視線集 日本語版が 異例的に 裁判 印刷
に 入って行った. 日本 主要 言論も'韓国文学が 寒流 突風に 同参'と 報道する.
皆 前例が なかった 仕事だ. 大衆文化が 起こした 寒流 風が 純粋文学で 拡散するか
注目される.
（中略）
韓国では 詩集 初刷りを 1000部 位 取るが 日本では 300部や 500付加 精一杯だ.
そうだが 催英米 視線集は 初刷りで 700呼ぶ 取って 皆 売れた.
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/news.naver.com/news/read.php?mode=LSS2D&office_id=025&article_id=0000593419§ion_id=103§ion_id2=243&menu_id=103
＞初刷りで 700呼ぶ
700部で寒流と言われても・・・・・

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/01/24/20060124000041.html

「韓日コラボレーション小説」出版した辻仁成と孔枝泳

韓日関係のあり方と2つの国の男女の純愛を描いた小説『遠い空、近き海』（ソダム
出版社）をコラボレーションした人気作家、孔枝泳（コン・ジヨン/43）と辻仁成
（47）が顔をあわせた。

2人は同じ主人公とテーマを決め、お互いに話し合いながらそれぞれの母国語で
同じタイトルの本を出版した。孔枝泳の小説は出版して1か月後に6万部、辻仁成の
小説は4万部程度売れた。二人は「共同作業は本当に楽しかった」と話している。
3月中旬には日本語版も出版される。

俳優・映画監督・歌手としても活躍している辻仁成は、江國香織とともに小説『冷静と
情熱のあいだ』も執筆した。映画『ラブレター』のヒロイン中山美穂の夫でもある。

>>39

たかじんが嫌ってる、あの辻仁成か。番組で取り上げ　−ないだろうな。

>>24
ちょww
こりゃまたかなりのデムパ。荒井センセ…

http://mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=1078&corner=4

韓国を代表100冊に選定　姜在彦『朝鮮儒教の２千年』

【大阪】在日同胞の歴史学者、姜在彦さん（花園大学客員教授）＝大阪市住吉区＝
の著書『朝鮮儒教の２千年』（朝日新聞社「朝日選書」01年）が「韓国を代表する本
100点」の１冊に選ばれ、昨年、ドイツ・フランクフルトで開かれた国際図書展に出品
されていたことが明らかになった。

韓国は今回の国際図書展の主賓国に選ばれていた。出展にあたっては文化観光部
傘下の韓国文学翻訳院が、国内の専門家24人で構成する図書選定委員会に依頼し、
社会科学、文学など幅広く10カ分野から選び、６カ国語に翻訳した。姜さんの作品は
社会科学分野13冊の中でも高く評価された。

タイトルを『THE LAND OF SCHOLARS ― Two thousand Years of Korean Confu-
cianism』として米国内の出版社 Homa & Sekey Books からも出版された。

ついに民団新聞が『マンガ嫌韓流』を取り上げました！
---
http://mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=1846&corner=2

30万部も売れる日本の病理　マンガ『嫌韓流』
「便所の落書き」同然の中身

■□
《乱暴な本音》に快感
匿名を隠れミノに…野放しのインターネット

小泉純一郎氏が首相になってから最初の靖国神社参拝が韓国や中国などの
猛反発を受けていた頃、東京でたまたま乗ったタクシーの運転手がいきなり声を
かけてきた。

「お客さん、最近の日本は韓国や中国にやたら媚びていると思いませんか。小泉
首相の行為は日本人の気骨を示していて、俺は支持するね。お客さんもそう思い
ませんか」と威勢のいいものだった。

その意見に同意しかねたので黙っていると、運転手はさらに力を入れて、「一部の
『自虐史観』のキャスターや文化人とか朝日新聞なんかが、韓国や中国に媚を
売って、奴らは日本人のプライドもないのかねえ」とたたみかけてきた。

その運転手は産経新聞や雑誌『諸君』のよき愛読者なんだろうなと思いながら、
それも聞き流していたが、彼の意見の内容より『媚びる』という日本語の使い方が
気になって、少し間をおいてから声をかけた。

「運転手さん。『媚びる』っていう言葉の使い方が間違っているよ。本当の意味は、
立場の弱い者や力のない者が権力者や腕力の強い者に擦り寄って取り入ることを
いうんだ。だから昔からの発想で女ヘンが着いている。運転手さんは日本が韓国や
中国より力がないと思っているの？それこそ『自虐史観』じゃないのかな」と問い返した。

（>>43 の続き）

思わぬ反問にその運転手は、一瞬とまどっていたが、この客は自分とは意見が
異なるらしいと察したらしく、その後はずっと黙っていた。

最近、このような《乱暴な本音》を声高に漏らす人が目立つようになった。インター
ネット掲示板の「２チャンネル」には、若者からと思われる「嫌韓」の書き込みも多い。

政治家のオフレコ発言や、タクシーの中のような密室の中の会話、そしてインター
ネットの書き込みには、公的な場所や人前でははばかれるような内容の《乱暴な
本音》が幅をきかせる。

特にインターネットの書き込みは、「トイレの落書き」とまで言われている。トイレという
場所は人間から出てくる《物理的汚物》の排泄場所だが、密室という匿名性をいい
ことに、ついでに《精神的汚物》である落書きまで排泄する輩がいる。ただし、トイレの
落書きは、ほとんど人目につくことはないが、同じ匿名性であっても、インターネットの
書き込みは衆人の目にさらされることを目的としている。

野放し状態のインターネットで《人気があった》とされる「嫌韓」落書きを単行本に
まとめたのが『マンガ・嫌韓流』（山野車輪著）である。

■□
隣人が《うざい》とは
差別意識また噴出…政治家発言も作用

もっとも本物のトイレの落書きでは、在日や韓国人、朝鮮人、中国人などをター
ゲットにした差別意識丸出しの落書きは、むしろ昔のほうがずっと多く過激だった。
在日などへの民族差別は今よりはるかに目立っていたし、差別意識むき出しの
《本音》がトイレの個室の壁になぐり書きされている光景をよく見かけたものだ。

（>>44 の続き）

インターネット「嫌韓」の書き込みとは、ただその表現方法が機械化しただけにすぎ
ないのかもしれない。それにしても、「嫌韓」書き込みが今も多いということは、在日
などへの差別意識は、姿を変えつつ相変わらずであるということの証左でもあるだろう。

映画「パッチギ」で描かれているように、昔の若者たちは街頭で「民族意識」むき出しで
渡り合っていたが、今は高校生同士の肉体的衝突などほとんど見かけなくなった。
その「エネルギー」がインターネットで発散されているだけならば、『マンガ嫌韓流』など
ここで敢えて取り上げるほどのことはないかもしれない。

しかし、単行本の売り上げが30万部を超えているということは無視できない事態でも
ある。「韓流ブーム」がまぶしく輝いているその足元で、ハレーションのように一部の
日本の若者に「嫌韓」が社会現象となってくすぶっているとすれば心配である。そこ
には、かつてのあからさまな差別が顕在していた時代とは別の、現代日本特有の
新たな病理が潜伏しているのかもしれないからだ。

病理を解くキーワードとは、おそらく「うざったい、うざい」という若者言葉と「自信喪失」
という時代感覚の二語であろう。

古今東西、国境を接している隣人（隣国）とはうざい存在である。隣人だからよく似て
いるが、似ていることがうざったくもあり、わずかな差異が逆に気になってうざったく
なったりする。

国境を接していれば領土紛争は必ずあるし、歴史的にも長く付き合っていれば、
お互いの影響力の影がわずらわしくなったり、逆に先進文化は自分が本家だと言い
たくなる。さらに東アジア特有の儒教価値観の共有と各国の微妙な差異がかえって
うざったさに拍車をかけることもある。うざったさはお互い様なのだ。

（>>45 の続き）

『マンガ・嫌韓流』では、サッカー・ワールドカップでの韓国チームの試合や応援振りに
いちゃもんをつけたり、韓国マスコミへの非難のほか、「戦後補償は終わっていて個人
補償はいらない」、「強制連行はなかった」、「日本文化を盗む韓国」、「ハングルは
日本統治時代に普及した」、「外国人参政権は必要ない」、「韓国併合ではいいことも
あった」、そして竹島（独島）問題など項目を挙げて、それぞれ韓国側の見解を一方
的に排斥する。

ご丁寧に登場人物には在日もいて、差別的にカリカチュアされたキャラクター像を
通してその存在を否定的に描き、在日の主張を根拠のないものとイメージ付けようと
している。

この本で扱われているテーマは、全て隣国で普通に起こる行き違いに過ぎない。
こんなことは昔から分かり切ったことで、世界中の知恵ある《隣国》はその微調整を
日常的に行ってきた。だから隣国同士、お互いの見解や立場を尊重し、相手の身に
なってみる。その上で自らが主張すべき点はきちんと主張する。その原則があれば
友好関係は継続できるのだ。

ところがこの本では、日本側のうざったさばかり強調して、韓国側のうざったさの
意志表明に聞く耳を持たない。だから「植民地でもいいことはあった」とか「強制
連行はなかった」など、日清戦争以降の近代東アジアの歴史認識に対する無知を
さらけ出し、自己中心的な虚言を述べまくるだけの代物となっている。

まさに「トイレの落書き」にふさわしい内容ではある。表紙に、どの出版社も刊行を
ためらった『問題作』とあるが、当たり前だ。良識ある出版社は「トイレの落書き」など
出版しない。

ただし、この本が大部数売れている点には一応留意する必要がある。売れている
背景には、一部の若者たちにある、近隣諸国は日本に対していつまでも戦争責任の
謝罪を要求して「うざい」という「素朴」な「誤解」があるからである。中高年の進歩的
日本人に対しても反感が強い。

（>>46 の続き）

そういう意識がつくられた背景には、第二次大戦後の日本の世論や進歩的文化人
などが、日本が近代化の過程で近隣諸国にかけた迷惑に対する「贖罪意識」を強調
しすぎた、相手の立場に立ち過ぎたという「誤解」への反動がある。隣国同士、相手の
立場を尊重することは当たり前のことで非難されることではない。

また、日本がポツダム宣言を受諾して戦争責任を確認している限り、戦争や侵略
への「贖罪意識」は当然のことである。むしろ、戦後ほぼ一貫して政権を担当して
きた歴代の自民党政権に「贖罪意識」がまるでなく、平和憲法を尊重する気もなく、
政権にある人が隣国の立場を無視して神経を逆なでする言動を続けていることが、
隣国にずっと不信感を抱かせてきた真の原因である。

正しい「歴史意識」がなく「自虐史観」を持っていたのは、実は日本の政権政党の
側だったのだ。「自虐史観」などと不当なレッテルを貼られている勢力は、日本での
民族差別解消にいくばくかは貢献してきたが、今も民族差別意識にまみれている
人には、それこそ「うざったい」のかもしれない。

■□
《自信喪失》の日本人
貧すれば鈍す状況…「アジアの盟主」はや遠く

日本の歴代政権政党が一貫して隣人（隣国）を軽視していたのは、戦後のある
時期までは、日本にとってそれでもよかったという背景もあった。ところが、80年代
半ばあたりを境として、日本は政治・経済的に隣人を無視するわけにいかなくなった。

隣人たちは経済力をつけ始め、国際的発言力も増した。日本との貿易や文化的・
人的な交流も激増し、明治維新以降の日本近代化のスローガンであった「脱亜
入欧」は実質的に終焉した。つまり、東アジアの中で日本の相対的地位は低下する
こととなった。

（>>47 の続き）

「アジアの盟主」と気張っていた人々にとってその確信が揺らぎ、それは自信喪失へと
向かうことになった。冒頭のタクシー運転手のように、未だ総合的な国力では日本に
及ばない韓中に対して「媚びる」などと逆転した意識を持つことになったのである。

自信を失った人は、えてしてそのストレスのはけ口を他者や隣人に向けることがある。
「金持ちケンカせず」の反対だ。まして、歴史を「誤解」したままの「嫌韓」日本人若者
たちは、エネルギーの発散場所として、自分の姿が見えない匿名性のインターネットの
書き込みにターゲットを絞った。そこでは《乱暴な本音》が遠慮なく吐露できるからだ。

『マンガ・嫌韓流』の中に、韓国人がおちいりやすい悪弊として「火病」があるという記述
がある。自分の責任を他人に押し付けたり、自分の責任を棚上げにして必要以上に
他人を非難したり、しかもその非難は感情的に激高し苛烈であり、韓国人によく見ら
れる「病気」だという。

よしんば韓国人にその「持病」があるとしても、正しい歴史認識で診察すれば、それは
侵略勢力との戦いに明け暮れた韓国特有の歴史過程から培われたものだと冷静に
診断できるだろう。

ところが、著者は「火病患者」の韓国人に向かって、同じ症状で反発している。「おい
おい著者の山野さん、あんたにも『火病』が伝染しちゃったよ」というのが読後の唯一の
感想だ。

昔の日本には「落書（らくしょ）」というしゃれた掲示板があった。今の嫌韓若者たちは、
これ以上の知能低下を防ぐためにも、落書に学んだらどうだろう。

（フリーライター　結城　重之）

レベル低い反論だな。

アマゾンに、以下の本のページが出来てますね。

『マンガ嫌韓流２』　晋遊舎ムックシリーズ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4883805166/

『マンガ嫌韓流　公式ガイドブック』　晋遊舎ムックシリーズ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4883805174/

下の『公式ガイドブック』って、どんな本で、誰が執筆してるんでしょう？

宝島社のサイトに『嫌韓流の真実！　場外乱闘編』のページが出来ましたね。
http://tkj.jp/book/book_12136801.html

『嫌韓流の真実！　場外乱闘編』ですけど、Amazon のこの本のページによると、
１５１ページだそうです。
前作よりは、すこし厚くなりましたね。

近刊
【我が父、チェ・ペダル ― 息子が語る大山倍達の真実】
ボム・ス・ファ（著）　金至子（訳）　 河出書房新社　2006/02/14

日本ではその存在があまり知られていない、韓国で暮らす大山倍達の息子３人が、
父・倍達の韓国での素顔を綴る。
国内外に1200万人以上の会員を持つ実戦空手「極真会館」の創始者・大山倍達の
新たな人間像を浮き彫りに。

■著者紹介
ボム・ス・ファ
崔倍達（チェ・ペダル、大山倍達）の３人の息子、チェ・クァンボム、クァンス、クァン
ファによる連名。倍達の10周忌を迎えた2004年、韓国で評伝を出版、大山事業会を
興し、倍達の偉業を継承していく事業を進める。

>>53
1200万人って・・・

近刊
【図説　内側から見た朝鮮総連】
李策（著）　イースト・プレス　2006/02

近刊
【近世の日本と朝鮮】　講談社学術文庫
三宅英利（著）　講談社　2006/02/11

近刊
【清渓川復元　ソウル市民葛藤の物語】
黄祺淵（他／著）　日刊建設工業新聞社　2006/01/27

近刊
【開化派リーダーたちの日本亡命 ― 金玉均・朴泳孝・徐載弼の足跡を辿る】
姜健栄（著）　朱鳥社　2006/01

李朝末期、近代化を目指して立ち上がった愛国の志士たち。
甲申政変失敗後、再起を期した亡命先日本での波乱の半生を追う。
『Korea Today』誌連載に加筆。

近刊
【北朝鮮からの脱出者たち】　講談社+α文庫
石丸次郎（著）　講談社　2006/02/21

↓こんな本が出てるんですね。
目次を見たけど、ヒデェな、これは（３章と５章）。
---

【冬のソナタに恋した人へ ― お願い！これだけは知っておいて】
林えり子（著）　グラフ社　2005/02

第一章　ペ・ヨンジュンがもたらした日韓交流
・振られた太極旗の意味
・二三億ドルの男
・無垢なヨンジュンファンたちへ
・「江島」という女性のDNA
・ネットがもたらした日韓の新時代
・ソウルの手形モニュメントイベントでの出来事

第二章　ペ・ヨンジュンが生まれた街・ソウル
・キムチの強烈なにおいが消えた！
・三〇年前、戒厳令のソウルで
・ペ・ヨンジュンを生み育てたソウルという街
・とにかくデモのすごさには舌をまく
・日韓は時差がない隣人同士

第三章　日本人の心の奥にある韓国
・似ているがゆえに理解できない風習
・唐辛子以外にも貢献したものが……
・戦時中の朝鮮の少年は「恨」のまなざしだった
・関東大震災でとびかった流言蜚語
・関東大震災の虐殺者はふつうの日本人

第四章　儒教とキリスト教が混在する文化
・『ホテリアー』とミョンインドル天主教教会
・昔の朝鮮半島は仏教が色濃かった

（>>60 の続き）

・韓国人が緑茶を飲まない理由
・婚礼や葬儀は儒教のスタイルを踏襲

第五章　日韓の友情は歴史を知ることから
・ペ・ヨンジュンは朝鮮通信使節の再来？
・厚遇された江戸時代の朝鮮通信使節団
・朝鮮を支配しようとした明治人の本音
・なぜ日本は韓国を併合したの？
・『スキャンダル』のチョ夫人のヘアスタイル

第六章　覚えておきたい韓国の徴兵制と歴史教育
・なぜ韓国には兵役の義務があるの？
・兵役の始まりは植民地時代から
・大韓民国の独立と徴兵制の復活
・留守宅を守る気丈な女性たち
・韓国の教科書に記述される日韓近代史
・学校での歴史教育に日韓の差

第七章　知っておきたい韓国社会の習慣
・地にひれ伏す五体投地のお辞儀
・「手を水に濡らさない」ための学歴偏重主義
・外見をとても大事にするお国柄
・若者たちの礼節と長幼の序

第八章　もっと知りたい韓国社会の習慣
・靴を脱ぎ、布団で就寝する文化の国
・愛を語る韓国、語らない日本の差
・結婚事情と姓名でわかる家柄
・韓国人はなぜ猫が嫌いなの？

「フォトしまね」竹島特集号
http://www2.pref.shimane.jp/kouhou/photo/161/index.html

かぁ

>>23
文芸春秋のサイト内にある、２月の新刊のところを見ても、櫻井よしこ氏の本は
ないですね。
>>11 の呉善花さんの本は、ちゃんとありますけど。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=72194&servcode=700

趙英男９カ月ぶりにテレビ復帰…『ヨルリン音楽会』に出演　［1.30］

趙英男（チョ・ヨンナム）が『ヨルリン（開かれた）音楽会』に出演し、話題となって
いる。

趙英男は２９日、ＫＢＳ１テレビの『開かれた音楽会』にキム・ドヒャンらと出演、
『夢の対話』『ハウンドドッグ』をともに歌った。

趙英男が歌手として放送に出演したのは「親日発言」が論争をもたらした昨年
４月以降、初めてのことだ。

趙英男は当時、著書『殴り殺される覚悟で書いた親日宣言』の日本出版を前に
日本の産経新聞のインタビューで「日本は韓国より一枚上だ。靖国参拝をした
ことがある」などという発言をしたことで世論から批判されていた。

当時、趙英男は「発言の内容が歪曲された」と明らかにし、産経新聞も「神社参拝
ではなく神社を訪問したことがある」とするなど一部内容を訂正したが、趙英男は
当時担当していたＫＢＳ１テレビの『経験！生現場』の司会から降板するなど、
テレビなどへの露出を自ら控えてきた。

http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/shimane/news004.htm

韓国に県、広報誌郵送　　初の「竹島の日」前に

初めての「竹島の日」（２２日）を前に、県は１日、昨年３月の条例制定後に姉妹
提携撤回を通告してきた韓国・慶尚北道に、改めて県の主張を伝えるため、竹島
問題を特集した県広報誌「フォトしまね」と、「竹島の日」に実施する集いなどの
啓発事業の内容を記した文書を郵送した。

中島哲・県文化国際課長名で、「我々の自治体間交流が断絶したままであること
を、非常に残念に思います。本県と貴道の一日も早い交流の再開を願っています」
との文書を添え、同道の李炳桓（イ・ビョンファン）国際通商課長にあてて送った。
---

　　　((⌒⌒))
　　((((（　）))))
.　　　　|　|
　　　.∧_∧
　　∩#｀Д´>'') ﾌｧﾋﾞｮｰﾝ
　　ヽ　　　 ノ
　　　(,,つ .ﾉ
　　　　 .し'

このスレの住人的には、
「中村屋のボース―インド独立運動と近代日本のアジア主義」どうなんでしょう？:
朝鮮関連の所とか、事実なのか作者の私見なのかちょっと匂うんですが。

近刊
【在日コリアンに権利としての日本国籍を】
佐々木てる（監修）　明石書店　2006/02/07

在日コリアンにとって、国籍とは何か。
研究、ビジネスなど様々な分野で活動している執筆者たちが、それぞれの体験、
歴史認識を語りながら考え、問いかける。
年々、増加する日本国籍への帰化という現実を受けて、いまこそ権利としての
日本国籍取得を訴える。

◆内容構成
はじめに
総論　「国籍取得権」とは何か（佐々木 てる）
第一部　在日コリアンに権利としての日本国籍を
　第１章　「在日コリアンの日本国籍取得権確立協議会」設立の経緯（李 敬宰）
　第２章　確立協議会発足にあたって（呉 崙柄）
　第３章　コリアン系日本人宣言の秋（鈴木 啓介）
　【国籍問題Ｑ＆Ａ】
　第４章　在日韓国・朝鮮人と国籍（李 敬宰）
　第５章　「帰化」ではない国籍の取得（呉 崙柄）
　第６章　在日は「朝鮮系日本国民」への道を（坂中 英徳）
　【特別永住者等の国籍取得の特例に関する法律案】
第二部　在日コリアンと国籍問題
　第７章　なぜ在日の国籍を語らないのか（鄭 大均）
　第８章　在日韓国・朝鮮人はなぜ外国人なのか――在日の日本国籍について
　　　　　　（青柳 敦子）
　第９章　民族性は維持し国籍は個の選択に（金 両基）
　第１０章　日本国籍取得の経緯――韓国系日本人として（金 俊熙）
　第１１章　「在日系日本人」という試み（夫 徳柱）
資料

近刊
【韓国高校生の歴史レポート ― ハラボジ・ハルモニへのインタビューと日韓交流】
韓国・中京高校歴史探究サークル（著）　明石書店　2006/02/07

韓国・ソウルの中京高校にある歴史探究サークルの学生たちが、ハラボジ（おじい
さん）・ハルモニ（おばあさん）へのインタビューを通じて、戦争の被害や実態を探る。
また、日本を訪れ日本の高校生とも交流し、お互いの考えの違いを知り、理解し
合おうとする。

◆内容構成
第１部　戦場からの生還
　第１章　最前線挺身隊 ― 李熙白［イヒベク］ハラボジ
　第２章　戦犯ならぬ戦犯 ― 呉幸錫［オヘンソク］ハラボジ
　第３章　私の戦争は終わっていない ― 姜富中［カンブジュン］ハラボジ
　第４章　沖縄と〈恨（ハン）の碑〉 ― 姜仁昌［カンインチャン］ハラボジ
　第５章　戦争の傷 ― 鄭尚華［チョンサンファ］・李相協［イサンヒョプ］ハラボジ
　第６章　戦場　セブにて ― 金正国［キムジョングク］ハラボジ
第２部　私の父母、私の夫
　第１章　父を返して ― 李熙子［イヒジャ］さん
　第２章　私の父、そして母 ― 朴進夫［パクチンブ］さん
　第３章　忍冬草（スイカズラ）の生 ― 柳福禮［ユポンネ］ハルモニ
第３部　ゆがめられた人生の肖像
　第１章　片足人生五十年 ― 池和福［チファボク］ハラボジ
　第２章　闘士ハルモニ ― 黄錦周［ファンクムジュ］
　第３章　純潔な女性 ― 朴玉連［パクオンニョン］ハルモニ
　第４章　咲くことができなかった蕾（つぼみ） ― 李玉善［イオクソン］ハルモニ
第４部　過去をふまえ未来に向かって
　第１章　朱鞠内（しゅまりない）での経験
　第２章　朱鞠内見学を終えて ― 日本の友人からの返事
　第３章　日本での七日間
　第４章　苦しみの中に咲く希望
　第５章　私は日本に住んでいる韓国人です。

近刊
【マンガ　平壌】
ギィ・ドゥリール（著）　檜垣嗣子（訳）　明石書店　2006/02/07

フランス系カナダ人が、テレビアニメの仕事で北朝鮮の平壌に2ヵ月滞在した生活を
描く。
ホテルの設備は？　レストランの食事は？　地下鉄・博物館の様子は？　移動や
遊びの自由は？　などをありのままに描きつつも、常にどこかで感じる矛盾を冗談
交じりに描く。

近刊
【北朝鮮を知るための51章】
石坂浩一（編著）　明石書店　2006/02/06

金日成・金正日、核・拉致問題ばかりがクローズアップされる北朝鮮。
本書では政治や国家の歴史のほか、人々の暮らしや基本的な経済構造、映画・
スポーツなど文化も取り上げ、今後の対北朝鮮政策のあり方を探る。
北朝鮮の多角的・総合的な理解に最適の入門書。

【冬ソナと蝶ファンタジー　韓国から見た日本の韓流ブーム】
咸翰姫（ハム・ハンヒ）、許仁順（ホ・インスン）（著）　蓮池薫（訳）　光文社　2006/01

『冬のソナタ』は日本人にどんな変化をもたらしたか

現在、アジアの国々で「韓流」ブームが起こっているが、日本の『冬のソナタ』と
ペ・ヨンジュンブームは、他国の韓流とははっきりと違う一面がある。わたしたちは
日本の韓流現象を分析するために、ウェブサイトを通じて日本のファンに接触した。

日本のファンは、自分たちの生活に起こったさまざまな「変化」を、掲示板を通じて
教えてくれた。それは、「一編のドラマが、ここまで大きな影響力を及ぼしたのは
なぜか」と、驚きを禁じえないものだった。

彼女たちに起こった「変化」とは何か。そして、その変化がわたしたち韓国人に
もたらしたものは……。

〈目　次〉
はじめに
�T　蝶、国境を越える
�U　韓流のなかに見える「日本文化の特徴」
III.　日本人が感じた「文化の違い」
IV　日本人にとっての「韓国ドラマの魅力」
�X　韓流がファンにもたらした「変化」
�Y　韓流、これからどうすべきか
�Z　最後に ― わたしたちが今すべきこと
著者あとがき　「馴染みのないもの」から「自分のもの」を見つける日本人
訳者あとがき　「先の読めそうな」ドラマに、「不覚にも」ハマってしまったのはなぜか？
参考資料
韓流メモリアル年表

>>68 に、さりげなく鄭大均氏が入ってますね。

【在日朝鮮人ジャーナリストが書いた 図説 内側から見た朝鮮総連】
李策、崔永銀、鈴木琢磨、野村旗守、星野陽平ほか（著）
イースト・プレス　2006/01

小泉首相訪朝、金正日「拉致認定」から3年……
関係者が重い口を開いた「拉致認定」後の朝鮮総連の行方とは？
在日朝鮮人ジャーナリスト、現役活動家が“内側”から見た、知られざる組織の全貌！

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4872576225

招待所で教育された元工作員の独占手記も載ってる。
別冊宝島みたいなムックで、本屋でけっこう目立ってた。

http://www.sankei.co.jp/news/060205/boo015.htm

【書評】　『食わず嫌いの韓国』　チョヒチョル著

韓流ドラマや映画のブームで多少“近く”にはなったが、相変わらず“近くて遠い”国で
あり続ける韓国−。本書は東大で韓国語の講師をつづける著者が、韓国ドラマ・映画
六十九編を取り上げつつ、韓国社会の見えざる作法、文化の型、歴史の重み、韓国
人の性格、日常の暮らし…など韓国理解のためのキーポイントを語る。

多くのドラマの舞台になっている安東（アンドン）は、両班（ヤンバン）（支配階級）を輩出
した保守的な地域として知られる。そこの良家の子女との恋愛は“悲恋”を予感させ、
ドラマとして最適な由。

外国への留学も重要テーマの一つだ。就職難の韓国では、留学が子供や若者の大き
な選択肢になっていて、母親まで同行し父親が独り暮らしを強いられる悲喜劇までも。
（チョヒチョル＝●喜◎／グラフ社・一三六五円）

　●＝恵の心を日に、◎＝撤の手へんをさんずいに

昔の本ってここで良いんですか？
「シベリヤに居る日本俘虜の実情」(1947)
って本に朝鮮兵の生態がちょっとだけ載ってるんですけど。

>>76
まんまググっても引っかからんかった。

シベリヤにいる日本俘虜の実情 二葉要 一洋社 昭22

もしかしてこれであってる？

>>77
国会図書館のOPACでは「シベリヤに居る日本俘虜の実情」でちゃんと出てくるよ。

>>77
それです。

>>76 >>79
で、内容は、どんな感じ？

>>74
在日が日本に居る理由は二つある
一つは出稼ぎ　もう一つは強制連行って記述があった

>>3
　購入してざっと読んでみたﾆﾀﾞ。本書以前に塚本氏の論文
で読んだことがあるのは、高句麗語関連の一本きりﾆﾀﾞ。
「高句麗語・新羅・百済語の数詞と日本語」という論文ﾆﾀﾞが、
その内容は、（１）『三国史記』の地名から帰納出来るのは
従来高句麗語の数詞として知られていた３・５・７・１０だけでは
なく、２・６・８もだよ、（２）新しく見つかった数詞は旧高句麗領
だけではなく、百済・新羅領にまで分布しているよ、（３）地名
から帰納された数詞はみんな日本語の数詞と似ているよ、
（４）地名から帰納される数詞は「高句麗語」ではなく「原朝鮮
語（≠｛新羅語→現朝鮮語｝）」ともいうべきものだよ、という
ものﾆﾀﾞ。

　このように、結論だけを見れば非常に興味深い論文では
あったﾆﾀﾞが、地名の再構の方法として従来の３・５・７・１０
で適用されていた漢字音のみによるのではなく、漢字の意味
に相当する中期朝鮮語、言い換えれば朝鮮語の訓読みを
利用するという方法が使われており、これはいくら何でも恣意
的過ぎ（音は原則として一つﾆﾀﾞが、漢字の意味はたいてい
一つや二つでは利かないﾆﾀﾞから、似ているものを探すのは
容易ﾆﾀﾞ）ではないかと思われたため、ｳﾘの高句麗語研究
では積極的には採用しなかったﾆﾀﾞ。

　で、本書の内容ﾆﾀﾞが、過去の日韓比較論をまとめて、
同氏が高句麗語（同氏の言葉を使えば原朝鮮語）について
書いた論文と、日韓両語の問題語彙リストを挙げ、最後に
まとめとしてやっぱり朝鮮語が一番日本語と近い言語だけど、
違いが大きいのも確かだから、今後は日韓両語だけで比較
するのではなく、原朝鮮語やニブヒ語、アイヌ語など複数の
言語と一緒に比較考察してゆけば、そのうち何とかなるかも
ね〜、というものﾆﾀﾞ。たいそう読みにくい上に、正直あんまり
面白くなかったﾆﾀﾞ。いじょ。

近刊
【脱出！　元日本軍兵士の朝鮮半島彷徨】
湯川十四士（著）　光人社　2006/03

昭和20年8月15日、終戦 ― 瞬く間に朝鮮半島北半分を占領したソ連軍大部隊の
中を、十数名の脱出兵士は米軍管轄下の南部をめざす。
日本人「難民」の群れに襲いかかるソ連兵の暴虐の嵐と、朝鮮人保安隊の執拗な
「敗残兵狩り」に遭遇しながらも、日本人の、そして朝鮮の住民たちの善意と、自らの
気転で虎口を脱し、無事故郷に生還するまでの3ヵ月間の過酷な逃避行を描いた
感動の手記！

>>80
あんまり変わったことは書いてないです。
要約すると、
・朝鮮人は日本人を恨んでいる
・ソ連人将校に対しては事大
・半島が南北に分断されている事は耐えられない…らしい。
・20年もすれば日本は復活してまた朝鮮を支配するようになるだろう、と考えている者がいる。

後は、収容所で起こった事件とかがいくつか載っている程度。

>>81
「強制連行」とは書いてあるが、俗語を示すカギカッコがついているし、
「国家総動員法」と「国民徴用令」に基づくものと説明されていて、
（こっちにもカギカッコが着いているのは在日の立場もあってか）
一般にイメージされるような「強制連行」があったという
ニュアンスではないように見えるが…。

>>84
報告ありがとうございます。

微妙にこの本に惹かれてる。
ttp://www.hachiman.com/books/915157-33-4.html

韓国民族主義の歴史観を理解する上で必携の一冊かとは思うのだが、
値段が……orz

>>87
『桓壇古記』が偽書であることは、ご存じのようですね。
『韓国人の日本偽史』にも書いてありますもんね（８３〜９３ページ）。

「図書館で読めば良いじゃん」って思ったんですけど、この本、国会図書館にも
ないんですね。

【烈女　成春香物語】
鄭允鉉（訳編）　東京図書出版会　2006/02

韓国の古典文学「成春香物語」の翻訳。
長きにわたり読み継がれている純愛物語は、歴史、言語、文化の違いを超えて
我々の心に深い感銘を与えてくれる。

今更ながら・・・半年位前に新刊が出てたの知らずに最近手に入れました。

イザベラ・バード 極東の旅〈1〉 東洋文庫
イザベラ バード (著), 金坂 清則 (翻訳) 単行本 (2005/06) 平凡社

イザベラ・バード 極東の旅〈2〉 東洋文庫
イザベラ バード (著), 金坂 清則 (翻訳) 単行本 (2005/10) 平凡社

写真が豊富に、東学党の乱の全ホウ準（の晒し首の写真がのってたりも
する。
初見の写真等が多かった。

>>88
あれじゃないか……世界に数冊の写本だけしかなくて、見ると発狂するとか。

http://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2006/02/10/01.html

　　布袋　エッセーで衝撃の告白

人気ギタリストの布袋寅泰（４４）が１０日に「秘密」（幻冬舎）と題したエッセーを出版
する。デビュー２５周年を機に自らの半生をありのままにつづったもので、ＢＯＯＷＹ
解散秘話など、ついぞ知られなかった真実がベールを脱ぐ。苦悩と喜び、エネル
ギーに満ちあふれた生きざまは大きな話題を呼びそうだ。

孤高のギタリストというイメージが強い布袋が、包み隠さず半生をつづった。０２年５月。
妻である今井美樹（４２）の父が亡くなったところから書き起こしている。３日ほど不眠
だった過労も響いて葬儀の後に転倒し頭がい骨を骨折。マスコミを騒がせた一件の
てん末が明らかになるが、大好きだった義父の死と、この入院生活が今回の執筆の
動機づけとなった。

群馬県高崎市の裕福な家庭に生を受けた布袋は、父親が韓国人だったことも打ち
明けている。１年の４分の３は海外に出かけて帰ってこない父を「貿易商」と信じて疑わ
なかった少年時代。しかし、父には韓国にもう１つの家庭があった…。離婚を決意した
母親から知らされたのは中学２年生の春休み。衝撃と戸惑いがリアルに書かれている。

エッセーは第１から最終まで６楽章の構成。あえて「楽章」としたところに布袋のこだわ
りが感じられる。音楽の魔力にとりつかれた青春時代、そして氷室京介との運命的な
出会いからＢＯＯＷＹの結成と解散まで、時間の流れにそってつぶさにつづられていく。
とりわけ、解散の真相は音楽ファンならずとも関心を呼ぶところだ。

前妻・山下久美子（４７）との蜜月と別離にも筆は及ぶ。ささいなことで始まる口ゲンカ。
彼女の背後にあった壁を殴り右手を負傷。これが原因でツアー延期というオチがつい
た経緯など、初めて明かされる真実がぎっしりと詰まっている。

創造と破壊を繰り返しながら、懸命に夢を追いかけている男の生きざまはドラマチック。
今井と結ばれ、そして父親になった布袋が「人間として生まれたからには、すべてを
知る権利があるんだ」の信念で書いた衝撃エッセー。人間性が浮き彫りになる。

【金大中救出運動小史 ― ある「在日」の半生】
鄭在俊（著）　現代人文社　2006/02/10

逆境にもめげず事業を立ち上げ、「在日」社会で指導者となった著者が、その生い
立ち、祖国の民主化闘争支援と金大中元大統領救出運動に奔走した日々を描く。

近刊
【朝鮮詩集】
金素雲（訳編）　岩波書店　2006/02/16

「野の花のこころさながら　この国に生へる詩人　ひとり咲きひとり朽ちつつ　
偽らぬうたぞうれしき」（異河潤「野菊」）．
二十世紀初頭から四十年余にわたる歴史の不幸に抗いながら，植民地時代を生き
た朝鮮人の精神史を直截に表わす珠玉の詞華集．
韓竜雲・金素月・李光洙・李陸史等四○人一二○篇の詩を香り高い名訳で贈る．
（解説　尹紫遠）
---

１９５４年に出版された本の重版だそうです。
この本については判りませんが、岩波文庫で重版された本のなかには、ときどき
とんでもなく印刷の悪いものもありますので、ご注意を。

朝鮮人は、古代のカラ半島南部にあった、志良岐・任那・久多良は
朝鮮人の国だったと信じ込み、
「半島の国々から、古代日本に多くの朝鮮人が移住し、半島や大陸の先進文化を伝えた」
と主張する。
だが、こういった説は妄想に基づく妄言である。
朝鮮人が古代日本に移住したという事実はない。
朝鮮人は、古代日本に一人も移住していないのである。志良岐・任那・久多良は
倭人の国だった。
また、この三国と古代日本の文明レベルは同程度であり、半島に『先進文化』なるもの
は存在しなかった。高句麗の文化も日本と同じレベルだったのだ。
先進文化ウンヌンという話は、日本人に対し優越感を持ちたい朝鮮人の妄想が生んだ
フィクションである。

朝鮮人が古代日本史について語るときの基本パターンは、
古代日本と呉・越との深い関係を故意に無視し、満州地方を本拠地としたフヨ族と
日本民族を結びつけて語ろうとする事だ。
フヨの神話と日本神話には共通点がないにも関わらず、である。
日本神話は、むしろ越地方の神話と共通点が多いのだ。

★　日本王権神話と中国南方神話 　諏訪 春雄著（角川選書）★
【紀伊国屋書店ブックウェブ】
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/bwtsea.cgi?STRCT=1&FLG=&REV-COD=OB22%2FO11

【ハル ― 哲学する犬】
クォン・デウォン（著）　Barunson（絵）　蓮池薫（訳）　ポプラ社　2006/02

僕がハルに出会ったのは、夕陽がとても美しい丘の上。
哲学に耽る仔犬のハルが、僕に伝染してくれた「幸福」という名のウイルスを、
あなたにもおすそわけします…。
大切な人に贈りたい、ささやかだけれど、こころほどける物語。

■著者紹介
クォン・デウォン
「朝鮮日報」新春文芸において、詩の分野で文壇デビュー。
---

今日の読売新聞２面に、この本の広告が出ているんですが、「韓国で空前のベスト
セラー上陸！」って書いてありますね。

近刊
【送還日記】
森達也（編著）　リトルモア　2006/02/23

揺るぎない視座で時代を見つめ続けるドキュメンタリー作家・森達也。
３月より公開の韓国ドキュメンタリー映画「送還日記」を、書き下ろし評論と対談、オリ
ジナルシナリオ、スチール写真により完全解説した本書。

１９６０年代、‘北のスパイ’として韓国当局に逮捕された多くの人々は、数十年に及ぶ
監獄生活を強いられ、転向工作と言う名の拷問を受けました。
多くの人がその拷問に耐えきれず、思想転向していく中、それでもなお非転向を貫き
通す人もいました。
政治的に利用される形で、９３年、９９年、００年に一部の非転向長期囚が特別放免
され、北への送還が行われました。
彼らは、マスコミが伝える残虐、凶暴という一面的なイメージとは違い、純真で柔和な
側面を持っていました─。

ちょw 森達也てw

てか講談社から出てる別冊「本」ラチオってどうよ？

>>98
森達也って人のことをよく知らないんだけど、やっぱりデムパ？

>>12
それ、巻頭からして「笑」のスタンスだね。
本当はホームランスレをまとめた本が出て欲しいんだけど。

>>99
ググればわかるさ

近刊
仮題【ザ・在日特権】
宝島社　2006/03/18

http://www.7andy.jp/books/detail?accd=R0178698

かの朴一教授が、嫌韓本に言及してますね。
---

http://mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=1881&corner=2

　　朴一教授招き在日理解講座　箕面市国際交流協

【大阪】在日同胞問題を多角的に理解するための連続講座が、箕面市国際交流
協会の主催で開かれている。４日の第２回は大阪市立大学大学院教授の朴一さん
が、「韓流と嫌韓流の間にある押さえておきたい現実」と題して講演した。市民60人
が耳を傾けた。

嫌韓流本は、在日の歴史について「在日強制連行」説を否定、ただの出稼ぎ移住
者にすぎないという。朴教授は、在日のすべてが強制連行ではないとしながらも、
日本の植民地開発政策との因果関係抜きに在日という存在を語れないと述べた。
「出稼ぎ移住者」との表現にも「現在のブラジルなどからの出稼ぎとは違う」と認識の
誤りを正した。第３回講座は３月上旬の予定。

>>103
こいつ、水を飲むように嘘を言うなw

★在日の徴用者はたった245人！終戦後75％が帰国！（朝日新聞）

■1959年7月13日　朝日新聞
http://www.nikaidou.com/clm2/0512/zainichi.jpg
http://www.nikaidou.com/clm2/0512/zainichikakudai.jpg

■記事内容と補足「在日朝鮮人の徴用者は245人」
・終戦直前、日本には200万人の朝鮮人がいた。
・その内、140万人は終戦直後に朝鮮に帰った。
・更に北朝鮮帰還事業などで10万人が朝鮮に帰った。
・つまり200万人のうち、150万人…つまり75％が帰国した。
・国民徴用令は1939年7月から施行された。（日本人と台湾人）
・しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。（つまり優遇されていた）
・1945年3月には日韓フェリーが停止されたので、徴用が可能だった時期はたったの7ヶ月。
・1959年の調査では在日における「徴用者」の人数は…たった245人だった。
・現在、日本に残留している朝鮮人は「自由意志」による残留である。（犯罪者を除く）

■まとめ
「徴用」や「徴兵」で日本に来た人は元々、僅かです。
「徴用」や「徴兵」によって「朝鮮の家族や友人や恋人から引き離された人」が、どうして日本に残るのですか？
家族に会いたくないのでしょうか？
200万人の内、140万人が終戦直後に帰国しています。
僅かな徴用者、徴兵者は、その時、帰国していると考えるのが当然です。
つまり日本に残った人は「家族で日本に移住して来た人」です。
つまり「自由意志」で日本に来て、「自由意志」で日本に残ったのです。

それなのに「強制連行された！戦後は帰りたくても帰れなかった！嫌々ながら住んでやってるんだ！」と叫んでいるのです。

>>104
>・しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。（つまり優遇されていた）

『優遇されていた』と言うよりは『なにも期待されてなかった』って感じだけどねｗ

>>103
教授であることに驚いた。

それにしても、この一年で嫌韓流本ってジャンル確立したんだな。

>>102 で『ザ・在日特権』が紹介されてるけど、この本についての内容紹介が
Yahoo！ブックスのサイトにあったので、コピペしときますね。

http://books.yahoo.co.jp/book_detail/r0178698

■書籍内容
在日韓国・朝鮮人たちの「特権」についてあえてフレームアップします。
戦後長らく日本人の記憶の中に刻まれてきた「朝鮮人は怖い」という感覚のルーツを
たどりつつ、裏面史をまとめ、さらに現在、ネットでとびかっている「在日特権」に
関するさまざまな噂の真偽について検証します。

近刊
【北朝鮮最終殲滅計画】　講談社＋α新書
相馬勝（著）　講談社　2006/02/20

米国防省はついに朝鮮半島に照準を合わせた ― 日本の命運を左右する小泉
政権の必読書！

この2つの軍事機密文書について、本書で詳細について記しているが、筆者が読ん
で感じたのは、「もう米軍は北朝鮮との戦争を躊躇していない。イラクのサダム・フセ
イン政権と同じように、本気で、北朝鮮の金正日政権をこの地球上から消滅させる気
だ」ということだ。
米軍は、すでに周到に北朝鮮との軍事作戦を準備しており、ブッシュ大統領が命令
すれば、いつでもミサイルを発射し、爆撃機によって爆弾を投下、一般の兵士は銃の
引き金を引ける状態になっている。
（略）ここ数年で、米軍の戦闘機が日本の東北地方の山間部を飛行する訓練が急激
に増えたという。
米軍の海兵隊も、山地に分け入り、なにやら大規模な軍事訓練を行っているというのだ。
この軍事訓練のねらいは、ただひとつ。それは、朝鮮半島有事を想定した攻撃計画
以外には考えられない。

●米海兵隊の軍事教本
●気候と植生の影響
●30日以内で朝鮮半島を占領
●北朝鮮軍の攻撃パターン
●夜襲は音もなく
●中東と同時に
●積極策に転回
●司令塔は日本に
●自衛隊による先制攻撃
●核爆弾の運搬、発射能力は？

現代コリア３月号の目次から

南北レーダー
　〔南〕南北連合の“陰謀”が進んでいる
　〔南〕気の重い新年のスタート
　〔北〕中国社会帝国主義の出現

焦点・論点
　「自滅」結構ではないか　若狭望

特集　危機迫る金正日政権
　金正日政権「４月危機」を探る　玉城素／佐藤勝巳

日韓企業のグローバル競争――自動車編�B　林廣茂
日本国総理は国家ビジョンを示せ　平沼赳夫／佐藤勝巳

〈連載〉
　アメリカはどう動くか（１４）　島田洋一
　カフェテリア　ＮＡＮＡ　成美子
　ネットで透る北朝鮮�D
　　―― 謎の在米僑胞・宋基雷博士　ウラジミール
　冬扇房閑話（１９）　木の癖を知る　田中明
　韓国メディアウォッチング（５０）　野平俊水
　親日と愛国──『尹致昊日記』抄（１６）　木下隆男
　救出運動レポート（７３）　救う会全国協議会事務局

ＤＡＴＡ　韓国３０余の中道・保守系団体，「反韓・親北」の政治家など２０人と１０個の「反韓」進歩的市民団体を告発

編集後記

ところで現代コリアって何ページぐらいあるのでしょうか?

>>110
８０ページです。判型は文藝春秋などの月刊総合雑誌と同じです。
ちなみに本体価格が７５０円。
一般の雑誌に較べて割高なのは、発行部数が少ないせいでしょうね。

>>109
「南北連合の“陰謀”が進んでいる」「「自滅」結構ではないか」「危機迫る金正日
政権」なんてのは、気になる記事ですね。

【好太王碑拓本の研究】
徐建新（著）　東京堂出版　2006/02

新発見の墨本を含め、およそ50種の拓本を調査した著者が、「日本書紀」に見える
古代日本の朝鮮出兵に関わる96文字について、個々の拓本を比較検討し、碑文の
「改ざん説」を否定。
倭の朝鮮半島支配の記述をめぐる論争に終止符を打つ論文。

■著者紹介
徐建新
1953年中国北京市生まれ。日本史専攻。現職は中国社会科学院世界歴史研究所
古代中世史研究室主任・研究員。
---

宗主国の研究者に、改ざん説を否定されちゃいましたね。

光文社新書【日本とドイツ　二つの戦後思想】　仲正昌樹
740円

「過去の清算」を軸にしてドイツと日本の六十年間の「戦後思想」を比較しようとするもので、
特に、第一章　二つの「戦争責任」と第二章　「国のかたち」が該当する。
戦後６０年ということで出された本なのだが、
とりたてて「戦争責任」問題についての提言があるわけでなく、
ドイツでの議論を援用して日本について分析を試みているわけでもなく、
日独両国での議論や状況の比較分析かというと、
日本についての現状認識や事実認定がおかしく、単なる紹介にすらなっていない。
というわけで、著者が何のために比較を行ったのか、その意義がまったく分からない。

著者自身は左よりの見解のようであるが、あくまで
傍観者としてのどっちつかずの立場での分析なので当事者としての緊張感の欠片もないし、
責任を伴うような発言は注意深く避けて、
結論に至る一歩手前まで誘導する分析に終始している。

>>114
ハン板関係のネタで取り上げると
「ドイツに比較して日本が過去の責任を曖昧にしたために
中韓から不信感を抱かれている」という現状認識もたいがいであるが、
（１）従軍慰安婦や強制連行ネタ等、事実関係の真偽ですら検証の対象になっている事柄を
カッコ書きすらなく無造作に「人道に対する罪」に認定しているお粗末さや、
（２）日独両国の置かれた国際的環境の違いについて言及しながら、
中韓の反日教育という重要な論点に全く触れないというのは、

「おわりに」に書いた
「一冊の本にまとめて書く時には単純化や細部の切捨て、
ある程度は強引な文脈の再構成が必要である」
では済まされない大きな欠陥である。

「話が雑でいい加減だ」というのが的確な評価に見えるが、
このようなだだっ子のような批判は要らないということなので、
どんな「建設的な具体的な批判」を期待しているのだろうか？

>>114-115
この人も、専門は「思想」なんですよね。
どうも思想を専門としている人って、歴史をよく知らないのに、歴史について
語りたがることが多いような気がしますね。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%B2%E6%AD%A3%E6%98%8C%E6%A8%B9
ところで、ウィキには、この人に関する記事がありますが、「世界日報記者」だった
とか、「大学入学から11年間統一教会に入信していたことを明らかにしている」とか
書いてありますね。

今は足を洗っているから、こういうことを公表しているのでしょうけど、この人は、
勉強はよく出来るが、プロパガンダに弱いのかもしれませんね。

　まあ、思想とか哲学とか、大概デンパに走るのがお約束ですから。


○『天晴れ！筑紫哲也NEWS23』中宮崇／文藝春秋新書

　『ニュースの王様　筑紫哲也NEWS23』がタイトルを替えて発売されたらしいです。

　反日の為なら嘘を吐くき、捏造もする。
　情報操作だって厭わない。
　ジャーナリズム精神なんて気にしない。公正中立、なにそれ？
　嘘も方便、と言うか俺様の持つ特権位に思ってる。
　北鮮の拉致を擁護し、支那中共の周辺諸国への侵略にも目を瞑る。
　拉致被害者なんて知った事か。大事なのは北鮮の将軍様だ、朝鮮総連だ、民団だ。
　でも米国は大嫌い。
　”阿呆な大衆を扇動するぞ教化するぞ共産主義万才全体主義万才日本死ね天皇死ね！”と言う、飽くなき反日への熱意が迸る。
　そんな、サヨク知識人の代表格にして、まさに日本の馬鹿マスコミの鑑である筑紫哲也と、彼のプロパガンダ番組TBS『NEWS23』を面白可笑しくウオッチした一冊。

近刊
【「文明」「開化」「平和」　日本と韓国】　日韓共同研究叢書１６
朴忠錫、渡辺浩（編）　慶應義塾大学出版会　2006/03

【日本植民地教育の展開と朝鮮民衆の対応】
佐野通夫（著）　社会評論社　2006/02
---

社会評論社って、こんな本ばかりですね。

っ[火吹山の魔法使い]

>>120
残念、それは「社会思想社」です。

嫌韓流２
鄭大均さんや崔吉城さんや呉善花さんの読書感想を読んでみたい。
日本はここまで来ましたよ。

初めて韓国関連の本を買いました。
ガイシュツかもしれませんが
崔基鎬（チェ・ケイホ）『日韓併合　漢民族を救った「日帝３６年の」真実』

>>122
呉善花は文藝春秋に韓流と嫌韓流って文章寄せてる

でも>>114は結構いい本ですよ
戦後日本の「ウヨサヨ論争合戦」の概説として読める

>>124
調べたら、いま売ってる号（２００６年３月号）に載ってるんですね。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/02/23/20060223000056.html

　　東大に18世紀朝鮮知識人の筆写本

燕巌・朴趾源（ヨンアム/パク・ジウォン/1737〜1805）が1780年につづった「熱河
日記」をハングルに翻訳した筆写本が追加で発見された。

ソウル大人文学部長の権斗煥（クォン・ドゥファン）教授は22日、「燕巌熱河日記」
という題名のハングル翻訳筆写本を写真資料の形態で公開した。

権教授が東京大学で見つけ出した同資料は、254ページの9万2000字分量で、これ
まで熱河日記の唯一のハングル翻訳本とされてきた明知（ミョンジ）大学の所蔵
本の実に17倍に上る。

明知大の所蔵本は2冊で、一部分だけが抜粋され翻訳された一方、今回新たに
発見された筆写本は上下の完本で、ハングルで作家の生々しい経験が書き記され
ている、と権教授は説明した。

また、文体や単語、つづりなどの特徴をみると、18世紀末や19世紀初めに書かれた
ハングル翻訳本である可能性が高いと判断した。

この筆写本は京城帝国大学と東京帝国大学に在職した韓国語研究家の小倉進平
（1882〜1944）教授が所蔵していたもので、上巻150ページ、下巻104ページから
なっており、それぞれの表紙には「熱河日　乾」、「熱河日　坤」と書かれている。
---

この本も、韓国に返還することになるんでしょうかね。
もっとも、東大には、マイクロフィッシュ化したものを置いとけば良いわけですけど。

近刊
【韓国一周友情ウオーク　６１日間１５７５ｋｍの記録】
金井三喜雄（文・写真）　生活情報センター　2006/04

■著者紹介
〈金井三喜雄〉１９４４年東京都生まれ。慶応義塾大学経済学部卒業。朝日新聞社を
定年退職後、フリーカメラマン。著書に「モデル農村・大潟村の４０」がある。

>>127
小魚

近刊
【ソウルで学ぼう】　岩波ジュニア新書 528

水野俊平（著）　岩波書店　2006/02/24

『韓国の若者を知りたい』で若者たちの勉強・就職・対日感情やつきあいをクリアーに
紹介した著者による第2弾．
首都としての500年の歴史には，日本による支配の影も色濃くのこり，宮殿や博物館
など訪ねるべきところは多い．
人気の音楽や演劇・映画もぜひ体験したい．
ソウル高校生おすすめのスポットも多数紹介．
---

すっかり岩波文化人に成り果ててしまいましたねぇ。
水野氏は、昨今の「嫌韓流」ブームについて、どうお考えなんでしょうかね？

もともと「遅れてきた90年代ライター」な感じの中途半端な人だったから、
なりはてたというか、本性を現したというか、所詮はじめからその程度の
俗っぽい人だったんだと思う。
韓国のトンデモぶりを茶化した初期の作品でも、通俗左翼（主流派マスメディア）への
擦り寄り方があからさまで、覚悟の小ささを感じずにはいられなかった。

近刊
【日・韓共生社会の展望 ―　韓国で実現した外国人地方参政権】
田中宏、金敬得（編）　新幹社　2006/02

近刊
【「慰安婦」と出会った女子大生たち】
神戸女学院大学石川康宏ゼミナール（著）　新日本出版社　2006/02/25

ハルモニと手をつないだ瞬間、「あっ」と思った―

かつて日本軍が、拉致し、性奴隷として地獄の日々を強いた女性たち。
その事実に衝撃を受けた学生たちは、韓国「ナヌムの家」に暮らす元「慰安婦」の
ハルモニ（おばあさん）に会いに行った。
若い世代として、女性として、いま訴えたいことをまとめた一冊。
アジアと日本の未来を真摯に見つめる感性がさわやかに伝わる。
---

こりゃ、ヒドイですね。
石川康宏は、要チェックですね。

近刊
【日韓文化交流 ― 日本語・韓国語を通して】
藤井茂利（著）　西日本新聞社　2006/02

日本と韓国間をたびたび行き来する著者が、日韓両国での指導を振り返りながら、
１０００年以上の文化交流の歴史をつづる。
月刊雑誌『博多のうわさ』連載ほかをまとめ、単行本化。

近刊
【歴史教科書　在日コリアンの歴史】
在日本大韓民国民団　中央民族教育委員会（企画）
『歴史教科書　在日コリアンの歴史』作成委員会（編）　明石書店　2006/02

在日の歴史を解放前と後に分け、前者では韓国併合、２・８独立宣言、強制連行、
徴兵・徴用を、後者では南北分断、外国人登録令、韓日法的地位協定、地方参政
権や就職差別の問題などを、高校生向けに分かりやすく説明。
スポーツ選手や作家らの人物コラムも充実。

◆内容構成
はじめに ― 在日コリアンの歴史を語り継ぐために
第１部　解放前
　第１章　在日コリアンはどのようにして形成されたのか
　　１．在日朝鮮人はなぜ、海峡を渡ったのか
　　２．祖国の独立に連帯した在日朝鮮人
　第２章　解放前の在日朝鮮人のくらし
　　１．関東大震災と在日朝鮮人の受難 ― 渡日の第一段階
　　２．差別と偏見のなかでの定着過程 ― 渡日の第二段階
　　３．強制連行、徴用、徴兵の時代 ― 渡日の第三段階
第２部　解放後
　第３章　祖国の解放と韓日国交正常化
　　１．祖国の解放と分断
　　２．ＧＨＱの政策と日本政府
　　３．韓日国交正常化と在日コリアン
　第４章　定住化の進展と民族差別撤廃運動
　　１．在日コリアンの定住化と国籍条項・就職差別撤廃運動
　　２．指紋押捺拒否運動と自治体労働者の連帯
　　３．地方参政権獲得運動と在日コリアン社会の変容
おわりに ― 21世紀、在日コリアンのゆくえ

近刊
【正義なき国、「当然の法理」を問いつづけて】
鄭香均（編著）　明石書店　2006/02

国籍による東京都管理職選考試験受験拒否をめぐる裁判の記録。
労働運動の歴史、「国民主権」という概念、諸外国との制度比較など、多角的に
本裁判を考察し、最高裁判決の意味を問う。
本訴訟の代理人も務められ、2005年に逝去された金敬得氏の寄稿も収録。

◆内容構成
はじめに
第一章
　「国籍制限」撤廃の闘い　― 変転する“原理” ― （水野精之）
第二章
　個をつかむ（鄭香均）
第三章
　誰にとって哀れな国なのか ― 「国民主権」の正体と二つの民主主義 ―
　（富永さとる）
第四章
　在日韓国・朝鮮人と地方公務員管理職（金敬得）
◎橋本大二郎 高知県知事インタビュー
第五章
　外国人公務就任権の国際比較と特別永住者の National Origin にもとづく差別
　（近藤敦）
第六章
　大日本帝国憲法と日本国憲法のあいだ ― 歴史から見た鄭香均氏の訴訟 ―
（伊藤晃）
第七章
　鄭香均訴訟大法廷判決について ― あとがきにかえて ― （新美隆）
---

鄭大均氏の妹さんが、こんな本を出したんですね。

　お兄さんが言ってる様に、鄭香均は昔からの運動家ですから、このくらいのデンパ本は出すでしょう。困った物です。


　と言う訳で、今日amazonから『嫌韓流２』『嫌韓流公式ガイドブック』が届きました。

小ネタですが、既出の生姜本から
【日朝関係の克服　―――なぜ国交正常化交渉が必要なのか】

最近ネタになった中日新聞の
「北東」と「東北」
http://www.chunichi.co.jp/00/desk/20060204/col_____desk____000.shtml

和田春樹による東アジア共同体と東北アジア共同の家
http://www.wadaharuki.com/newpaper.htmlに気になることが書いてある。
＞日本では、二〇〇一年三月、姜尚中氏が衆議院憲法調査会で「二一世紀の日本のあるべきヴィジョン」として
＞「北東アジア共同の家」の構想を日本の国会議員に説くという事件があった。
＞姜氏の主張は同じ年一一月に『東北アジア共同の家をめざして』（平凡社）という本になった。

「北東アジア共同の家」の構想？

国会議事録検索システムを利用する。
結果151 - 衆 - 憲法調査会 - 4号 平成13年03月22日
http://kokkai.ndl.go.jp/cgi-bin/KENSAKU/swk_dispdoc.cgi?SESSION=3558&SAVED_RID=3&PAGE=0&POS=0&TOTAL=0&SRV_ID=8&DOC_ID=4912&DPAGE=1&DTOTAL=1&DPOS=1&SORT_DIR=1&SORT_TYPE=0&MODE=1&DMY=3891

はい、確かに自分で言っております。

で【日朝関係の克服　―――なぜ国交正常化交渉が必要なのか】の帯
動き方を誤れば、日本と北東アジア全域に破滅が訪れる！

本文でも、北東アジア使いまくりです。

>>138
生姜だもの。
生姜ないよ。

　自己矛盾など気にしていたら、生姜先生は生きていられませんから。
　と言うか、社会科学系の学者ってそんなんが多いですよ。

「科学的社会主義」もだけど、そもそも「科学」なんて言葉を使っていいのかと素朴な疑問が。

【姜尚中の政治学入門】　集英社新書 ０３３０
姜尚中（著）　集英社　2006/02/17

現代を代表する政治学者による、初の入門書。
現代を代表する政治学者が、政治を考える上で外せない７つのキーワードを平易に
解説。
反日に揺れる周辺アジア諸国との関係や、５５年体制以後の日本の行く末に、示唆
的な視点を与えてくれる一冊！
---

隠れ姜尚中ファンの君たちに朗報だ！

http://www.kinokuniya.co.jp/01f/event/event.htm#honten_4
『姜尚中の政治学入門』刊行記念
姜尚中さんサイン会

■日時　　　　２月２７日（月）　18：30〜19：30
■会場　　　　紀伊國屋書店新宿本店　２F特設会場
■参加方法　紀伊國屋書店新宿本店１階文学カウンターにて『姜尚中の政治学入門』
　　　　　　　　 （集英社、税込693円）をお買い上げの先着100名様に、整理券を配布中
　　　　　　　　 です。

http://www.worldtimes.co.jp/j/okinawa/kr060225.html

　　琉球王国の出自に新たな学説
　　吉成直樹教授著の『琉球王国と倭寇』

琉球王国の王統の出自が、朝鮮半島系の倭寇（わこう＝海賊）ではないかとの新たな
学説を主張する著書『琉球王国と倭寇』（森話社）が一月十六日に出版された。従来、
琉球国王を築いた尚家は、北風に乗って島伝いに南下してきた日本民族の末裔（まつ
えい）とされていた。それが伝説として源為朝と結び付けられ、日琉同祖論の論理的
基礎となっている。この朝鮮半島由来説が王家の起源論争に新たな一石を投じること
になるかが注目される。（那覇支局・添石茂）

　　起源は朝鮮半島系の倭寇か
　　浦添グスクから大量の高麗瓦が出土
　　朝鮮起源の八幡信仰と琉球王家の八幡家紋

話題の本を書いたのは法政大学沖縄文化研究所の吉成直樹教授と同大学非常勤
講師の福寛美氏。吉成教授らはここ数年、精力的にこのテーマを取り上げ、琉球
王国の出自が朝鮮半島にあることを述べた論文を発表、その集大成として同著を
上梓した。

そのポイントは幾つかある。第一は、従来文学作品としての側面が強調されてきた
琉球最古の古謡「おもろさうし」（一五三一年から一六二三年にかけて首里王府が
編纂〈へんさん〉）を歴史史料として読み直してみると、琉球王国が朝鮮半島の影響を
受けていると思われること。

第二に琉球王府時代の神女組織の頂点にいた聞得大君（きこえおおきみ）の神名の
中から、本島北部の今帰仁城からその北西部に浮かぶ伊是名島を経て朝鮮半島に
つながる流れが読み取れること。第三が、琉球王国成立の前後に東シナ海を跋扈
（ばっこ）していた倭寇には朝鮮半島系の人々も多くおり、王統とのつながりが想定
できるものがあることなどである。

（>>143 の続き）

その推論の骨組みとなっているのは著者の次の発言である。「きわめて粗い議論で
あることを承知したうえで、琉球列島に到着した倭寇を第一波と第二派に大きく分類
することにしよう。第一尚氏の成立期、…をもたらした倭寇を第一波、第二尚氏の
成立期にかかわる倭寇を第二派とするのである」（同著）。

同教授らによると、琉球王国は、本島南部に位置する佐敷の尚巴志（しょう・はし）が
一四二九年に三山（三つの国に分かれていた。三山時代という）を統一。七代の第一
尚王統が続いたものの、一四七○年に伊是名島出身の金丸（かなまる）が王権を
奪取。同じ尚氏を名乗って第二尚王統を形成し、これが廃藩置県（一八七九年）まで
存続した。この第一尚氏、第二尚氏とも琉球に定着した朝鮮半島系の倭寇であった
というのである。

琉球王国と朝鮮半島との関係を指摘する説はこれまでにもあった。例えば、琉球が
三山に分立していた時代、南山は中山から攻略された（一三九三年）。そこで南山は、
王子を朝鮮の李朝太祖のもとに亡命させた。また滅亡の時（一三九八年）には南山
王自ら李朝に保護を求め渡朝している。李朝側はこれを厚遇しているところから、
両者には深い関係があったことが指摘されている。

また、琉球国統一の基点となる本島中部の浦添グスクから大量の高麗瓦が出土して
いる。このことから、グスク時代（十二世紀から十五世紀）の英祖王統の時代（一二
六○−一三四九年）に高麗瓦が導入され、次の察度王時代（一三二一−九六年）に
は交易が頂点に達して盛んとなったため、琉球のグスクも朝鮮城郭の影響を受けた
と考えられている。

さらに極め付けは、在日の作家金達寿氏がかつて、琉球王国の「万国津梁の鐘」
（一四五八年）の銘文中にある「琉球国は南海の勝地にして、三韓の秀を鐘（あつ）め」
という個所を、馬韓、辰韓、弁韓の三国（三−四世紀）の優秀な文化を集めて建国
されたとの意味であると指摘していたことだ。

（>>144 の続き）

それらを集大成して今回、吉成教授らの琉球王権＝朝鮮半島系倭寇起源論が登場
して来たとも言える。同教授らは、倭寇が朝鮮半島起源の八幡信仰を熱心に奉じて
おり、左三つ巴紋である八幡神紋が尚家の家紋にもなっていることを強調している。
だが、この推論が定説となるには幾つかの課題を抱えている点も見逃せない。もし
第一尚氏、第二尚氏とも朝鮮半島系の倭寇であったとするならば、従来の琉球史の
定説である三山時代が実際には存在しなかったことになるからだ。

しかし、同教授らの主張によると、沖縄に渡ってきた倭寇は、各地に点在して村落を
形成していたが、三山を形成するまでには至っていない。三山時代はなくて、その中
から第一尚氏が登場してきたというわけだ。

一方、元法政大学沖縄文化研究所所長の比嘉実氏によると、琉球王朝と倭寇との
関係については「琉球における明・日本との関係」などを書した琉球大学の富村真演
教授の研究があって、朝鮮半島系の倭寇が琉球王朝に影響を与えたという見解は
これまでにある。吉成教授は、民俗学者であって、歴史学者ではないが、これまでの
資料を基に一つの見解を示したものと言えよう。

中世に倭寇が勢力を拡大する中で小さな島国の琉球王朝が存続した事実をみると、
倭寇と琉球王朝を結び付けるものがあったことは間違いない。研究を深めるためには、
沖縄だけではなく、中国、韓国などの歴史研究を深める必要があるという。

いずれにしても、琉球王国成立の前後を記した文書は極めて少ない。第二尚氏に
よって編纂された正史『中山世鑑』（ちゅうざんせいかん・一六五〇年）が、為朝伝説
（グスク時代の初代、舜天王＝一一八七−一二三七年＝が伊豆大島に流刑になっ
ていた源為朝の子供であるという伝説）を持ち出して日琉同祖論を展開するだけだ。
しかし近年の浦添グスクの発掘によって、この空白の期間に関する考古学的な検証
が開始されている。今後の議論の行方が注目される。

西村幸祐氏のブログに、『「反日」の超克』に関するお知らせが出てますよ。
http://nishimura-voice.seesaa.net/article/13686721.html#comment

「嫌韓流」現象についても書いてあるみたいですね。

【北朝鮮の歩き方 ― 未知の国からの招待状】
与田タカオ（著）　彩図社　2006/02

謎のベールに包まれた北朝鮮を覗くため、単独乗り込んだ！

拉致問題、ミサイルや核開発、食糧難…。
ダークなイメージばかり先行している国「北朝鮮」。
だが、その素顔は一体どうなんだろう？
その答えを自分の目で確かめようと、単独、北朝鮮に乗り込んだ男がいた！

「北朝鮮へ旅行するための詳細ガイド付き」
旅行会社・ビザの取り方・イミグレの流れ・乗り継ぎ・渡航での注意点

■著者紹介
与田タカオ
福島県生まれ。朝鮮半島研究家。大学生のとき、韓国を訪れたことがきっかけで
韓国に関心をもつ。大学院生のとき、韓国における歴史・文化・観光について調査
研究を行ない、論文を発表する。近ごろは北朝鮮にも関心をもつようになり、幅を
広げている。
---

２００５年に出た同名の本を文庫化したものです。

近刊
【わが家の民族教育　在日コリアンの親の思い】
金敬得（編）　新幹社　2006/02

>>142
また編集Oのバカンス仕事かよ

>>135
この『歴史教科書　在日コリアンの歴史』って本では、しょうこりもなく「強制連行」って
言葉を使ってるんですね。

今月の「諸君！」は、韓国・北朝鮮関係てんこ盛りです。

2006年4月号 / 3月1日発売 / 特価760円（本体724円）

総力特集
「歴史の嘘」を見破る！ PART2　100頁

韓流「自己絶対正義」の心理構造
櫻井よしこ（ジャーナリスト）／関川夏央（作家）／古田博司（筑波大学大学院教授）
自らを激昂させ反日愛国に燃える韓国人。彼らと歴史論争をするのに必要な心構えとは

見直される朝鮮統治の暗黒史観
ジョージ・アキタ（ハワイ大学名誉教授）
日韓併合後の歴史を「圧制」「搾取」「災厄」「剥奪」で語るのはもはや時代錯誤だ

永久保存版＜歴史講座＞
もし韓国 盧武鉉・北朝鮮 金正日にああ言われたら――こう言い返せ　25講座
【開講の言葉】真実に立脚した「歴史認識」ではなく、感情と思い込みで歪曲された「歴史認識」を
いくら振り回しても相手の胸には響かない。韓流ドラマやマスゲームを見ながら談笑するのも
いいけれど、時には談論風発といこうではないか――

>>151
2月号と4月号あわせると反日撃退マニュアルになるな。

>>151

関川：
先方が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないということは認識しておかなくてはならない。

古田：

日韓歴史研究会でも似てますよ（笑）。当事者なのであまり詳しくはお話しできないのですが、たとえば意見
が対立しますね。日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、研究者は立ち上がって、「韓国
に対する愛情はないのか−っ！」と、怒鳴る（哀）。

さらに、「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうだけど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心は
あるのかーっ！」と始るのです。

関川：
歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の
物語」を優先させるようですから。

【「反日」の超克 ― 中国、韓国、北朝鮮とどう対峙するか】
西村幸祐（著）　PHP研究所　2006/02/28

「平成17年（2005）は、重要な年だった」と著者は語る。

春先から中国、韓国で異常な反日デモが行われ、それを伝える日本国内のメディア
のほとんどが「反日」側に立って報道した。朝日新聞などは、“いっそのこと竹島を
譲ってしまったら”と論説主幹が書き、日本の教科書採択に中国、韓国が反対する
ようにけしかけた。同紙が一面でスクープとして報じた「安倍・中川NHK政治介入疑惑
報道」も、同紙の“運動家”のような記者が書いた、「反日」勢力との連携が見え隠れ
する記事だった。

その他にも、拉致問題、女系天皇論、靖国神社、人権法案などをめぐって、国内外の
「反日」勢力が私たちの日常に攻撃を加えている。しかし、より注目すべきは、そうした
異常な動きに対して、少なからぬ日本人が声を挙げ、行動を起こしつつあることだ。
それは、本書に収められた全八章の論考からうかがえる。

ベストセラー『マンガ嫌韓流』の作者・山野車輪氏も絶賛！！

【ポスト〈東アジア〉】
孫歌、白永瑞、陳光興（編）　作品社　2006/03

反日デモ、中国脅威論、アジア共同体…。
混迷を極める「東アジア」は、歴史的桎梏を超え、新たな像を結ぶことができるのか？　
中国・韓国・台湾・日本の研究者が国境を越えてまとめ上げた、ポスト「東アジア」論。
---

なんとも胡散くさい本ですね。

スレ読まないで書くけど、
最近発売された「『ボクは武士道フリークや！』　アレック・ベネット著　小学館」て既出？
サブタイトルが「ニュージーランド人の学生が日本武道にハマってさあ大変！」てやつ。
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4093876266/qid=1139065911/sr=1-1/ref=sr_1_0_1/249-0694129-7402744

第五章「武道の国際化について考えた之巻」にある中見出し「『剣道朝鮮半島起源説』は許せん」てとこ、
なかなか面白いよ。
「コムドの関連団体の幹部やベテラン競技者などの中に、『日本の剣道の起源は朝鮮半島にある』と、
インターネットなどを通して主張する人たちが、数年前から出てきた。（中略）
剣道に関する限り、これは明らかにごり押しというか、捏造と言っても過言ではない」
なんてことが書いてある。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4093876266/249-0799927-0423549

>>153
爆笑対談だった。櫻井女史も研鑽を重ねて達韓の域に達していただきたい。

古田：
研究者は立ち上がって、「韓国
に対する愛情はないのか−っ！」と、怒鳴る（哀）。

関川：
｢ない！｣って言ってはいけないんですか？(笑)


ってところがサイコウ

【ラチオ　０１号　（大特集：アジアのナショナリズムを問う）】
講談社　2006/02/10

巻頭論考　　今、われわれの根本問題をどう考えるか、どう考えうるか
　　自爆する子の前で哲学は可能か ― あるいは、デリダの哲学は可能か？　
　　「靖国問題」と歴史認識
大特集　　アジアのナショナリズムを問う
　　日中問題の本質
　　歴史物語の中の近代中国論 ― 日本はなぜ中国の主要敵か
　　韓国の政治思想を検証
　　大韓民国の「現実」とその喪失 ― 李承晩と朴正煕をめぐって　　（ほか）
特集　　世界の現代思想を読む
　　現代哲学の巨星による特別寄稿 ― 予測不能のアメリカ帝国
連載　　イタリア現代思想の最前線
　　生政治、免疫、共同体
　　人間の仕事　　（ほか）
特集　　現代哲学はどこへ向かっているか
　　核心論考　自由・主体・他者をめぐる問題系 ― 他者は我々の暴力的な配慮に
　　よって存在する
　　生物学と哲学を越境する渾身対談 ― 物語をやめよ！＝「生きる」ことの哲学を
　　構想する　　（ほか）
---

韓国に関する文章もあるようなので紹介しましたが、目次を見ただけで、ダメポ感が
ただよってきますねぇ。
私も多少は哲学を勉強したりしてますけど、ポスト構造主義は、支持する気になれま
せん。

近刊
【中世韓国語文法　１５世紀語を主として】　比較社会文化叢書　２
石橋道秀（訳）　花書院　2006/02

>>158
>　　自爆する子の前で哲学は可能か ― あるいは、デリダの哲学は可能か？　
永田のことか?

>>157
ここ最近買ってなかったんだけど、あまりにＧＪな対談なので買ってしまった。
本屋で噴出しそうになってしまった。
古田さん、すごいよ。

>>153
それ期待して買いに行って、売れ残りの3月号を買ってしまった……が、

「韓国ES細胞騒動――現地報告
　黄禹錫博士への異常な愛情

　彼に対する狂信的礼賛と事実の排斥に躍起となる韓国人の「プライドと偏見」を徹底検証

　竹嶋渉（ジャーナリスト・在韓国）」

という、例の騒動を纏めた現地報告があったから後悔していない。

>>162
その記事を書いたのが「竹嶋」さんだってのがスゴイな。
ペンネームかもしれないけど。

近刊
【朝鮮半島初期農耕社会の研究】
後藤直（著）　同成社　2006/03/09

読売新聞２００６年３月４日夕刊４面の「新　私のいる風景」という記事で、朝鮮研究
者の古田博司氏が紹介されてたので、引用しますね。
---

北朝鮮　「中世好き」の心くすぐる

大学の研究室に通された途端、いささか圧倒された。目に飛び込んできたのは北
朝鮮関係の様々なグッズだった。

墨痕鮮やかにハングルで大書された掛け軸がある。「人民芸術家」の筆になるもの
で、書かれているのは朝鮮民族をたたえる「太陽民族」という言葉だという。棚には
北朝鮮のドラマのビデオや、俳優のブロマイド。研究室らしく書籍や新聞も至る所に
積み上げられ、ちょっとしたコレクションルームの趣がある。「ビデオなどは国内の
専門店で買うんです。家には歌のテープやレコードも段ボール一箱分ぐらいありま
すよ」

現代の政治問題についても積極的に発言する朝鮮研究者である。その持論は次の
ようなものだ。― 朝鮮や中国の「反日」の根っこには、日本を「礼」を欠いた東夷と
して見下してきた儒教文化の伝統がある …。新刊『東アジア「反日」トライアングル』
（文春新書）では、東アジア諸国との相互理解など不可能、と喝破した。

だが、自ら「カルト国家」と評する国のグッズを嬉々として集めているようにみえるの
は解せない。正直にそう言うと、苦笑しながら答えた。「いや、僕はオタクじゃないよ。
楽しいから集めているんじゃなくて … これは好奇心からなんです」

高校時代から漢籍を読みこなし、「文人の世界にあこがれる」青年だった。そんな縁
もあって慶応大では朝鮮中世史を専攻。近現代は専門外だったが、ある日、知り
合いから北朝鮮のレコードを聴かされた。「とても美しいメロディーの曲があった。
歌詞は全然わからなかったけれど」

（>>165 の続き）

これがきっかけで、都内を歩き回っては北のレコードを探し回った。「やっとその歌が
入ったのをみつけたけど、実は『首領様の志が赤く咲いたよ』という題だった。何と
いう国だ、と驚きました」

好奇心に火がついた。朝鮮労働党の機関紙「労働新聞」も取り寄せて読み始めた。
しかし謎は深まる。記事を読めば北朝鮮の躍進が誇らし気に書かれているが、
どこかつじつまがあわない。北を礼賛する知識人はいても納得できる説明はしてくれ
ない。レコードやビデオを集め続けたのは、不思議な国を知る手がかりになると思っ
たから。実際に発見もあった。「ドラマで『菩提樹』とか西洋の歌を口ずさむのは、
決まって反動分子。それが"お約束"なんです」

やがて専門の中世史研究と、北朝鮮ウオッチングが不思議とリンクしていく。２０代
から３０代にかけて韓国の大学で６年間日本語講師を務めるなど、朝鮮の文化に
どっぷり身を浸すうちに一つの結論を得た。「北朝鮮というのは <中世に居残ってし
まった国> だ、ということです」

人々が個人の尊厳を唱え、進歩と理想を語るのが近代という時代だとすれば、北朝
鮮はそれ以前の段階にある。だからこそ前近代的な個人崇拝も続く。一方、日本など
先進諸国は、今や「近代的な価値観さえ絶対ではない」というポストモダンの時代に
入ってしまったため、ほとんどの人は北朝鮮のロジックが理解できない。

だが自らは、もともと近代以前、プレモダンが好きな人間だった。江戸の文人の暮らし
には今もあこがれるし、そのお墓を訪ねて回るような趣味もある。戦後の進歩的文化
人に代表される近代主義者の言葉はうそ臭いとも感じていた。北のグッズの向こう
側にプレモダンの香りをかぎ取っていたのかもしれない、と思う。

（>>166 の続き）

むろん、現在の北朝鮮のあり方は憂慮している。行き詰まった中世の国がもがいた
末、ポストモダンの国に理不尽な「攻撃」を加えているのが昨今の日朝関係だという。
「いくら"中世好き"とはいえ、さめてきたところがある」

しかし、今も時折ビデオを買って北のドラマや歌をチェックしている。実は北朝鮮の
歌は今でも好きなのだという。「最近は昔と違って良い作品はほとんどないですけど
ね …」。辛辣に批判しながらもどこか気になる存在 ― 北朝鮮とクールな論客の
つきあいは、今しばらくは続いていきそうだ。

（記事終わり）

古田さん面白いなぁ
根本敬と通じるものがある

今月豪の諸君は買いだった

南も本質的には中世だよな。宗主国様は近世。

近刊
【韓国　幸せごはん　阿部美穂子の食べてキレイになる！】
阿部美穂子（著）　ワニブックス　2006/03

韓国のプロサッカー選手、チェ・ソンヨンさんと結婚し、韓国で主婦として奮闘して
いるタレントの阿部美穂子さんが、韓国での生活を綴ったイラストエッセイの第２弾！
今回のテーマはズバリ、日本でも人気の高い『韓国料理』。
韓国料理を食べて３キロ痩せたという著者が、ヘルシーで美容にも良い韓国の食
文化を実体験も加えて徹底リポート。
さらに、日本でも作りやすいようにアレンジした韓国家庭料理のレシピも紹介してます。

近刊
【つきあいきれない韓国人】　中公新書ラクレ　２０９
渡部昌平（著）　中央公論新社　2006/03

近刊
【大君外交と「武威」 ― 近世日本の国際秩序と朝鮮観】
池内敏（著）　名古屋大学出版会　2006/03

日本の近世外交は東アジア世界のなかでどのように成立・変容したのか？
唯一正式の外交関係を構築した対朝鮮関係を軸に、近世外交と「日本型華夷意識」
の諸相を地域・時代・身分差をふまえて精緻化するとともに、近世「竹島一件」をはじ
めて日朝関係の形成過程に実証的に位置づけた労作。

目次

　　序　章　近世日本の国際秩序と朝鮮観
第�T部　大君の外交
　　第１章　「大君」号の歴史的性格
　　第２章　解体期冊封体制下の日朝交渉
　　第３章　未完の朝鮮通信使
　　補論１　寛永から享保に到る道中人馬役
　　補論２　朝鮮通信使の接待役について
第�U部　「武威」の国
　　第４章　近世における日本と朝鮮の自他認識
　　第５章　近世後期における対外観と 「国民」
　　第６章　「鮮人」考
　　補論３　アイヌと朝鮮人の交流
　　補論４　近世日本人のベトナム認識
第�V部　元禄竹島一件考
　　第７章　竹島渡海と鳥取藩
　　第８章　竹島一件の再検討――元禄6〜9年の日朝交渉
　　第９章　東平行一件の再評価――元禄9〜12年の日朝交渉
　　補論５　「隠州視聴合記（紀）」の解釈をめぐって
　　補論６　「竹島考」について

内容：
【セックス レスキュー】大橋 希 (著)
新潮社　\１４７０円
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4103006919/

週刊新潮の公告より

じぶんがだんだん死んでいくみたい……

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「性の奉仕隊」とは何か？

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瞑想する女性たちの性の現場を徹底取材！

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http://money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1141273556/l50

>>173
「韓国人の性行動のほうが、よっぽど問題ですよ」って言ってやりたいね。

昔からいたでしょ、キムミョンガンって。夕刊フジとかでちょくちょく
名前みた覚えが。

槇村さとるの旦那なんだよねー＞ミョンガン

マンガ読む目、変わってしまったヨ。

キム・ミョンガン(金明観)氏は神戸出身の在日。彼が標榜する「性人類学」は個人的研究です。

「マイノリティに対する性」についても色々研究してるみたいだから、「韓国人の性行動」に
ついても真面目に答えてくれそうな…逃げたらそれはそれで彼自身の研究を否定することに。


公式サイト
ttp://www.office-sei.com/

著書
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/search-handle-url/index=books-jp&field-author=%E3%83%9F%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%82%AC%E3%83%B3/

セックスボランティア関連
ttp://www.google.co.jp/search?q=%E3%83%9F%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%82%AC%E3%83%B3+%E3%82%BB%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9+%E3%83%9C%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%A2

スレ違いでもよければ、この本なら持ってるので必要なら書評書きますが…

ヘンタイの哲学―ヒトの性欲と快感のしくみを探る
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4537253126/

>>179

>>178にもあるように、在日ということなので、
スレ違いではないとおもうが、ネタがネタだから

キム・ミョンガムの本を買うことはないだろうし、
金保の一件もあるので、個人的には、書評を是非ともお願いしたい。

>>153

関川には対談ばかりでなく、もうそろそろ半島情勢についての長文を書いてほしいところ。

この板のほとんどは無職の引きこもりチョン公と
これまたヒキ？のマゾっぽい議論好き日本人の巣窟だね。
おれならチョン関係のニュースがあるとすぐに
金属バットを持ち出したくなるがぐっとこらえてる。

議論の余地はなく、ゴキブリ人種は嫌いだな。

天晴れ！筑紫哲也ＮＥＷＳ２３

潜入取材って全然潜入じゃないのな。

>>171 で『つきあいきれない韓国人』を紹介しましたが、この本の紹介文を見つけ
ましたので貼っておきます。
なお、発売日は３月１０日です。

「大言壮語・安請け合い」「法律・規則よりも情を優先」「勝つことが大好き」 …。
日常の人づきあいから交渉スタイルまで、日韓に立ちはだかる「壁」の存在を指摘し、
それがどういう文化背景から起こっているのかを解説する。
筆者は中堅の元大使館員であり、大臣、ビジネスマン、庶民などと分け隔てなく
つきあい、国民性を知った。
また赴任期間は、日韓Ｗ杯共催から竹島問題までの激動期。
「韓流」と「嫌韓流」を超える「真実」がここにある。

>>181
朝鮮民族に関しては原論を書いてしまうとやることがなくなるんじゃないかな
それくらい単純にして原理に忠実な行動をとる、ということで

【力道山】
ソン・ヘソン（脚本）　中村祐介（著）　ソニー・マガジンズ　2006/02

　　日韓合作でよみがえる、力道山の生きざま

孤独 ― それは強い男の宿命。
だが、たったひとつの愛が、『昭和』のヒーローを支えつづけた！

かつて日本には「力道山」がいた！　
巨漢の外国人レスラーを叩きのめし、全国を熱狂させたプロレスラーにして偉大なる
ヒーロー。
だが人間・力道山の姿を知るものは少ない。
朝鮮半島から来たというだけでいじめられていた苦難の相撲部屋時代、人種も国籍
も関係ないプロレスリングへの目覚め、レスラーへの道を開いてくれた恩人との確執、
そして勝てば勝つほど孤独になっていった彼を変わらぬやさしさと厳しさで励まし続け
た女性・綾との運命的な出会い …。

戦後の復興期、圧倒的な強さで人々に勇気を与えた力道山の壮絶な生き様、そして
彼を支えた真実の愛を、日韓合同製作で描き出す感動作。
---

なんとなく、ウリナラ電波を感じるんですが …。

力道山って、酒ぐせが悪くて、酒場にいる人をずいぶん骨折させたらしいですね。

「SAPIO」３月２２日号に

　SPECIAL REPORT
　いまや５０人に１人　「在日パワー」激変絵図

　巨額債務に資産差し押さえ！　朝鮮総連の断末魔
　　　野村旗守（ジャーナリスト）

　「韓流」「嫌韓流」の狭間で揺れる在日アイデンティティ
　　　鄭大均（首都大学東京教授）

という記事があるようです。

なんで韓国人は「ファイト」の事を「ファイティン」と言うの？それと「ラブレター」の事を「ラブレティー」って言うのはなぜですかイムニダー？わざと崩して言うのが韓国では流行ってるのかニダー？

>>187
>「韓流」「嫌韓流」の狭間で揺れる在日アイデンティティ
　　　鄭大均（首都大学東京教授）

嫌韓流に関して、自分が批判するのはいいが、
他国人に批判されるのは面白くないというよく見る気質丸出しの文＆
細かい検証は避けるというよく見るパターン。
嫌韓流は、本当に日本人が怒りそうな所は、思いっきり避けてるぬるい内容で、
在日にはやさしい本になってると思うんだけどね。

>>136
鄭香均（編著）、一応地方公務員なんだよな？
いいのか、これ？　

朝鮮大学校教授の康成銀という人が、朝鮮新報で、自著について語っています。

http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/%82%8A-2006/06/0606j0308-00001.htm

　　「一九〇五年　韓国保護条約と植民地支配責任 ― 歴史学と国際法学との対話」
　　を出版して　世界史的にも稀な在日朝鮮人の経験

昨年１１月に私は拙著（「一九〇五年韓国保護条約と植民地支配責任 ― 歴史学と
国際法学との対話」創史社）を出版したが、そこに込められた筆者の「思い」のような
ことを書いてくれないかと本紙編集部から依頼があった。一瞬ためらったが、出版後、
さまざまなところから拙著に対する反響があったため、この機会にそれをめぐっての
筆者の考えを述べることで編集部の好意に応えたい。

これまで書評や合評会などで拙著が取り上げられ、そこでは、�@一九〇五年条約が
不法とした場合、その後の諸法令も無効とすることが可能か、�A筆者の帝国主義
批判が「政策」論へと転倒しているのではないか、などの疑問点が示された。

�@は日本の朝鮮支配の歴史的地位に関する問題である。筆者は、旧条約「不当、
不法論」の立場に立っているが、他の不法論者が言う、「日本の朝鮮支配は植民地
化ではなく、合法的根拠のない強占（軍事占領）である」という論とは考えを異にする。
軍事占領と植民地支配を分けるこの考えでは、結果的には前者は不法、後者は
合法となってしまう。朝鮮の場合、日本の東南アジアに対する軍事占領とは異なり、
軍事占領と植民地支配を分けることができない。つまり、不法な軍事占領により植民
地支配が行われたためすべて無効であるということである。しかし、植民地下での
私法上の問題、たとえば婚姻や契約など生活上のことがらまでも無効とすることは
できない。なぜならば国際法上の無効と私法上の無効は分別されるためであり、その
意味で植民地支配は実態として機能していたのである。

（>>191 の続き）

�Aは帝国主義時代に対する認識の問題である。「帝国主義はやはり政策であった」
とする和田春樹氏の文章を引用したため、筆者も同じ認識であると見られているよう
だが、もちろん筆者はそのような認識に立っていない。筆者が言わんとするところは、
これまでの「構造決定論」的な帝国主義論は、帝国主義時代を帝国主義か、植民地
か、とする二者択一的な認識に「科学性」を付与する役割を果たしてきたのではないか、
帝国主義時代であっても侵略、被侵略とは異なる別の道の探求もあったという問題を
歴史学は想定しなければならない、ということである。これらは、いずれも大きな問題
であり、詳細については後日の課題としたい。

拙著の出版後、大学の同僚や学生、筆者が居住する総聯分会、支部の同胞から
激励やお祝いの言葉をいただいた。わがことのように喜んでくれる彼、彼女らの顔を
見るにつけ、筆者は在日朝鮮人の歴史についてあらためて考えざるをえなかった。

朝鮮半島は１００年に及ぶ植民地支配と冷戦、分断状況におかれてきたが、なかでも
在日朝鮮人は、解放後も、日本という旧宗主国に取り残され、祖国の分断と日本社会
の民族差別によって、二重三重にも引き裂かれた現状にある。このような在日朝鮮人
の経験は、個別特殊的な経験であるどころか、２０世紀人類の抱える矛盾と葛藤の
集約とも言うべきものである。

（>>192 の続き）

在日朝鮮人が存在する意味が何であるのか、という問いに答えるならば、筆者は在日
朝鮮人の世界史的にも稀な経験が、朝鮮半島にとどまらず、世界の難問題解決への
手掛かりになるだろうと、ためらわずに言うことができる。在日朝鮮人社会の世代交代
が進み、歴史的な記憶が「喪失」しつつあると言われて久しいが、脱植民地主義、脱
冷戦が核心的な問題として残っているかぎり、過酷な「支配」「抑圧」に抗い、人間的な
解放をめざした在日同胞の歴史的記憶はそう簡単に消えるものではない。なぜならば、
在日同胞の歴史的記憶こそがわたしたちの朝鮮人たるゆえんを自覚させるばかりか、
人類の解放にもつながる普遍的な方法の一部でもあるからだ。

朝鮮大学校は今年、創立５０周年を迎える。在日朝鮮人個々の生が刻印された朝鮮
大学校は、全朝鮮民族の財産であるばかりか、世界的にも稀な大学である。拙著の
出版を喜んでくれる同胞の姿は、筆者が勤務する朝鮮大学校に対する期待のあらわれ
であろう。自著の出版後、このようなことを考え、朝鮮大学校のさらなる発展のために、
よりいっそう努力していくべく心を新たにしている。

（記事終わり）

>>151
ようやくゲット。

＞韓流「自己絶対正義」の心理構造
＞櫻井よしこ（ジャーナリスト）／関川夏央（作家）／古田博司（筑波大学大学院教授）
＞自らを激昂させ反日愛国に燃える韓国人。彼らと歴史論争をするのに必要な心構えとは

関口：まず櫻井さんに非常に素朴な気持ちでおうかがいしたのですけれども、（中略）
　　　どうして金両基さんと対談しようと思われたんですか。

櫻井：最も反日的な人と意見を言い合ったらどうか、という企画をいただき、
　　　すぐに思い浮かべたのが金両基さんだった（笑）。

ようやく疑問が解けた！

>>188
そもそも英語では、「がんばれ」の意味で Fight とか Fighting とかって言わない
らしいぞ。
英語では、Come on とか Keep it up とか言うらしい。

それからラブレターだけど、韓国語だと「ロブ・レト（러브 레터）」になるんじゃ
ないかなぁ？
「ラブレティー」って、どこかで見たか聞いたかしたんですか？

>>188>>195
この辺あたりを参考にしてみればどうでしょうか。
ttp://www.geocities.jp/mfutatsugi/katakana.htm

古田博司先生の著作
悲しみに笑う韓国人
金日成と金正日―革命神話と主体思想
東アジアの思想風景
が絶版じゃないか！

近刊
【韓国夢幻 ― 文化人類学者が見た七〇年代の情景】
伊藤亜人（著）　新宿書房　2006/03

34年間にわたるフィールドの地、珍島、安東に寄せる思いを綴り、70年代の生活
写真180点を収録。
失われ、忘れ去られた韓国原風景を再現する民俗紀行。

>>142
入手、ただいま読みかけだが、
今までの集英社のフィーチャー本の中で
一番中身がなくて退屈だ。

学問的なものは、はなから期待していないが、
ネタとしてもこれまでの繰り返しで目新しいものがない。

前の３冊が一通り売れたんで、
そろそろ新しい本で人目をひきつけよう
という意図で出したとしか思えない。

>>195
WWEを観てたら、字幕で「頑張れ！」とでたとき、アナウンサーが"Come on,!"って言ってたなぁ

新装版・観光コースでない韓国
ttp://www.koubunken.co.jp/0250/0237.html

>>171

○『つきあいきれない韓国人』渡部昌平／中公新書ラクレ

　三年程在韓日本大使館（厚生労働担当）で勤めたと言う著者が、あくまで個人の所感として南鮮人との付き合い方を書いた一冊。

　『嫌韓流と韓流を超える「真実」』（帯の惹句）とあるが、内容は淡々と『嫌韓流』を書いている感じ。
　民主主義の未成熟、法治の不徹底、感情的で非論理的、極端な権威主義で差別主義、暴力是認主義、自尊心を言うクセに中身の伴わない見栄を張る、偏狭な民族主義から来る日本への激しい劣等感とその裏返しの侮蔑感情、衛生観念の欠如、……etcetc。
　著者はあくまで、文化の相違を知って交流しようよと書いてはいるが、これを素直に読んだ日本人は、タイトル通り「南鮮人とは付き合いきれないよ」と思ってしまうのではなかろうか。
　まあ、著者はいわゆる「自虐史観」とは無縁の人らしいので、どうしても淡々と、しかし事実を書いてしまうのだろう。別に良いけど。


　巻末の参考図書に『嫌韓流』や『韓国人につけるクスリ』、『韓国人の日本偽史』が、しかも”良書”として挙げられている辺り、時代を感じさせられる。

>>202
ハハハ、そうなんですか。
結局、隠れ「嫌韓本」みたいなものなんですね。

豊田有恒氏にしても、高信太郎氏にしても、韓国人と実際につきあったことの
ある人はみんな、同じような結論に達してましたもんねぇ。

近刊
【e-Japan 戦略の敗北　韓国 e-Democracy の検証】
若菜金一郎（著）　新風舎　2006/03/15

>>202
今日買ってきた
まだ50ページしか読んでないけど
予備知識のない人が読んだら引いちゃいそうな事が淡々と書いてあるね

http://www.sanin-chuo.co.jp/news/modules/news/article.php?storyid=191184006

　　竹島問題など波及、出版界に「嫌韓」現象

二月二十二日の「竹島の日」に合わせて発売された漫画「嫌韓流２」（山野車輪著）
が、主要なインターネット書店で軒並みベストセラーにランク入りし、昨夏発売された
「嫌韓流」に続いてブームを起こしている。本が売れた背景には、韓国内の一部の
過激な反日感情に対する違和感や、竹島（韓国名・独島）の領有権問題や歴史問題
の議論を抜きにした韓流ブームに対する不満がある。

出版した晋遊舎（東京都千代田区）によると、「嫌韓」という言葉は、一九九〇年代に
インターネット上の掲示板で生まれた。活字世界に表れるきっかけは、二〇〇二年の
サッカー・ワールドカップの日韓共催で起こった韓流ブームだ。

山野氏を見い出し、出版を勧めた同社編集局の丹下晃秀さんは「メディアが日韓
関係を友好的という視点でしかとらえない中で、潜在的に韓国に不満を持っていた
人たちがネットに触れて、嫌韓という意識が浸透したのでは」と分析する。

「嫌韓流」と「嫌韓流２」は、戦後補償問題や日韓併合の是非について、大学の歴史
サークルのメンバーが韓国や在日韓国・朝鮮人のグループの主張を次々に論破
する設定。竹島問題でも日本側の主張を網羅している。

反響があったことについて作者の山野さんは「竹島の日をめぐる騒動、韓国漁船が
領海侵犯して日本の海上保安員を拉致して逃亡した事件などが起こり、韓国につい
て疑問を感じた人たちに手にとってもらえた」と書面で感想を寄せた。

同社によると、電子メールやはがきで寄せられた読者の反応の約七割は賛意で、
作者の主張の内容よりもむしろ、これまで隠れていた「本音」が出版という形で活字
になったこと自体への称賛という。

（>>206 の続き）

作者と出版社は、漫画を通じて両国民が互いの認識を深めた上で関係構築するよう
期待しているが、作者自身も認める勧善懲悪の表現手法によって「日韓の感情的な
衝突を招くのではないか」との懸念が広がっているのも事実だ。

在日韓国青年会中央本部（東京都港区）の金宗洙副会長は「『嫌韓』現象に対して
反対とか阻止という視点ではなく、建設的なアプローチをする立場で在日の歴史を
後世に伝える運動をしていきたい」と話す。

在日大韓民国民団は、「嫌韓流２」が発売された翌日の二月二十三日、在日社会の
成り立ちを記述した「在日コリアンの歴史」（明石書店）を刊行。「歴史を重層的にみる
努力をしてほしい」と呼び掛けている。

（記事終わり）

>>135 で紹介されている『歴史教科書　在日コリアンの歴史』を、書店で少しだけ
立ち読みしました。

目次のところに「強制連行」なんて書いてあるのが気になったからなんですが、
「官斡旋という名の強制連行」なんて書いてありましたよ。

それから「日本軍慰安婦」なるものに関する記述もありました。

で、この教科書（？）を執筆したのは、姜在彦、姜徳相、朴一、金敬得という、
おなじみのメンツでした。

近刊
【韓国のオンラインゲームビジネス研究】
魏晶玄（著）　東洋経済新報社　2006/03

世界のゲーム市場をリードする韓国のオンラインゲームビジネスの歴史や現状、
戦略、成功の条件などを研究。
オンラインゲームの秘めている、新たなビジネスチャンス創出の可能性を探る。

■著者紹介
〈魏晶玄〉ソウル大学経営学部卒業後、東京大学大学院経済学研究科にて博士
学位修得。韓国・中央大学助教授。（株）コンテンツ経営研究所所長等。オンライン
ゲーム業界研究の第一人者。

現代コリア４月号の目次から

南北レーダー
　〔南〕良心が必要なのは金正日だ
　〔南〕膨大な浮動資金が攪乱要因
　〔北〕日朝交渉に歴史的変化！？

焦点・論点
　この期に及んで何を躊躇しているのか　佐藤勝巳

特集　南北執権者の謀略
　２００６年連邦制事変は起きるのか　西岡力

「北朝鮮人権法」でより圧力を！　山本一太／佐藤勝巳
日韓企業のグローバル競争――自動車編�C　林廣茂

〈連載〉
　アメリカはどう動くか（１５）　島田洋一
　カフェテリア　ＮＯと言えなかった私　成美子
　冬扇房閑話（２０）　外の目が見るもの　田中明
　韓国メディアウォッチング（５１）　野平俊水
　ネットで透る北朝鮮�E
　　―― 「貸金業者情報検索サービス」が明らかにするもの　ウラジミール
　親日と愛国──『尹致昊日記』抄（１７）　木下隆男
　救出運動レポート（７４）　救う会全国協議会事務局

投稿　維揚初等学校を訪問して　田中煌一

編集後記

近刊
【北朝鮮　行ってみたらこうなった。】
のなかあき子（著）　インデックスコ　2006/03

近刊
【（第２版）　朝鮮韓国近現代史事典　１８６０−２００５】
韓国史事典編纂会・金容権（編著）　日本評論社　2006/03

朝鮮半島と日本の近現代史を理解するための「読む事典」。
朝鮮・韓国近現代史の重要事項、および朝鮮半島にかかわる日本史、国際関係
事項などを編年的に編纂。
南北における政治・社会状況の変化や、韓流など７０項目を追加した第２版。

>>202
『つきあいきれない韓国人』を書店で５０ページほど立ち読みしましたが、みなさんの
おっしゃる通りですね。

韓国に３年ほど住んで、韓国語もかなり出来るようになった人が、具体的な体験談を
まじえて、判りやすく書いてますよね。

派手さは無いものの、従来の韓国もの（というか嫌韓もの）に抵抗を感じるような
人たちに勧めるのには、とても良い本だと思います。

　　【外信コラム】　ソウルからヨボセヨ　韓国を去った人

近年、韓国で最も有名な日本人だった水野俊平さん（３８）がこのほど韓国を去った。
彼は韓国生活十六年、南部の全羅南道・光州市にある全南大学で十年以上、日本
語の先生を勤め、全羅道なまりの韓国語を駆使してテレビのバラエティー番組など
で活躍し人気者になった。ラーメンなどテレビのコマーシャルにまで起用されていた
から、韓国では知らない人はいない有名日本人だった。

韓国を去る理由は韓国社会の“反日”である。彼は日本で何冊かの本を出版してい
るが、そのなかの韓国批判がケシカランというのだ。とくに歴史教科書問題での韓国
側の日本非難に対し、逆に韓国における「歴史歪曲（わいきょく）」を詳細に指摘した
「韓国人の日本偽史」（小学館文庫）などがヤリ玉にあがり、「親韓の裏で反韓をやっ
ている裏切り者！」と非難を浴びせられるようになった。とくに彼をもてはやしたテレビ
が一転して「“極右ミズノ”の正体を暴く！」などと非難に回った。

結局、長年いた大学まで“追われ”たため、これを潮時に故郷の北海道に戻り北海
商科大教授になった。夫人は韓国人で子供は三人。「韓国では多くのモノを得ました」
といつもの笑顔だったが、国際化を言っている韓国社会の依然、残念な断面である。
（黒田勝弘）

（ソース：産経新聞 2006年3月18日付 ５面）
---

韓国人は、自分たちの妄想デムパを１００％受け入れられないと納得しないんだから、
日韓友好なんて、ぜったいにムリです。

迷わず断言しますが、韓国に表現の自由はありません。
韓国では司法も完全には独立していません。裁判では、日本や欧米の法治主義国家では考えられない判決が下されます。日本企業が韓国企業を相手取って特許権侵害を訴えても、すべて敗訴に終わります。日本側を敗訴に追い込まなければ、裁判官が弾劾されるからです。

話を戻しますが、日韓共同による二国間の歴史研究が実を結び、活字となることは、おそらく永久にないでしょう。日本側がどれほど努力しても、
です。諦めるほか、ないのです。
＜略＞


「朝鮮半島には、根拠のないプライド、それも異常に高いプライドを持った人々が暮らしています。
朝鮮の王族が中国皇帝に頭を押さえつけられ、プライドを傷つけられ卑屈になっていた――
そのパターンが末端にいたるまで「民族性」として植えつけられていったのでしょう。
しかも、何度も言いますが、そこに強い儒教の影響が重なり、非常に窮屈な社会を生み出したのです。
自由度が低く、希望のない社会では、人はプライドでも太らせないことには、生きていくよりどころがなかったのかもしれません。

韓国人とは、こういう歴史的背景を持った人々です。
彼らのプライドが傷つくくらいなら、事実のほうを曲げたい人々なのです。

彼らの困った点は――
�@客観的な自己認識ができない
�A�@ができたとしても、それを冷静に受け入れて対処するかわりに、外に向かって攻撃的になる
�Bしばしば、現実的でない事柄を企てる
�Cその企てを実行に移すとき、ずさんな方法や不正な方法で無理な部分を解決してしまおうとする
�D誤った歴史認識から「日本人に対しては、何をしても許される」と本気で信じているフシがある

なんかの引用?

>>203
それならば田中明先生のような知韓を極めた方のほうがもっと容赦ない。
相手側のロジックを把握した上で一方的に日本からの視点、日本的価値観
から評することを注意深く避けたうえで

同じような結論に達してしまうんですな

田中明は日帝の「被害者」と同世代でかつ同窓だからねぇ。

最近の、「自称被害者」のやらかす不真面目な反日には愛想が尽きたようです。

http://www.sankei.co.jp/news/060319/boo016.htm

　　【文庫プロムナード】　『北朝鮮からの脱出者たち』

◇石丸次郎著『北朝鮮からの脱出者たち』（講談社＋α文庫・八八〇円）　

長年、北朝鮮とかかわってきた著者が中朝国境などで脱北者らから取材して、
情報鎖国国家内部に迫る。『北のサラムたち』の文庫化。

独裁国家に果たして反体制運動はあるのか−。著者は密輸業者や越境者、中国
から強制送還された難民らによって外部情報は少しずつとはいえ北朝鮮に持ち
込まれており、「偉大なる金正日将軍の下に一致団結した社会」は誤解で幻想に
過ぎず、体制は揺らぎ始めている、と指摘する。

http://www.sankei.co.jp/news/060319/boo004.htm

　　【著者に聞きたい】　茂山貞子さん　『在日　修羅の詩（うた）』

壮絶、魂揺さぶられる半生記

神戸市中央区中山手通に、神戸一の高級クラブといわれる「薔薇と薔薇」がある。
昭和五十年の開店で昨年三十周年を迎えた。経営者（ママ）の茂山貞子さんは
生粋の神戸っ子だが、在日韓国人二世でもある。幼少期は貧困といわれなき差別
に苦しみ、定時制高校を三年で中退してからは食べるために、また差別から逃れる
ために、水商売の世界に飛び込んでいった。

ミスコンテストで一位に選ばれるなど、若さと美しさも武器になったのだろう。モデル
からホステス、ナイトクラブの経営と、波乱の中にあって華麗な成功を収めていく。
一方で、家族の不幸、父親の愛人問題、最初の結婚生活の破綻（はたん）、娘との
確執など、私生活はいばらの道だった。

やがて神戸が大震災に見舞われて二年ほどがたったある日。まもなく五十歳に
達しようとしていた茂山さんは、なぜか心に風穴が開いたような空虚感に襲われる。

「韓国人なのに、母国語の読み書きができない私って何だろう？　あれこれ考えて
も答えの出ない問題をたくさん抱えていました。それに娘の家出など、短い期間に
いろいろな出来事が起こり、自分自身を見つめたくて心がさまよっていたんでしょうね。
そのとき、どうしても自分のルーツを書きとめておきたいって思い立ったわけです」

新聞でみつけた文章教室に通い始める。当初は、原稿用紙の升目を埋めるだけの
作業に四苦八苦した。やがて本当のことを書くことのつらさ、自分をさらけ出す苦し
さを知っていく。何度もくじけそうになるが、そのたびに気持ちを奮い起こして、八年が
過ぎた。手元には、いくつかの原稿がたまっていた。どれも、これまで生きてきた自分
自身と周囲の人々にかかわる出来事をまとめた記録だった。

（>>220 の続き）

「ちょうどお店が三十周年を迎える年でした。文章教室の先生が、これまで書いた
原稿を本にしましょうといってくださったんです」

自費出版も視野に入れての検討だったが、最初に原稿を読んだ編集者が決断した。
壮絶ではあるが、魂を揺さぶられる半生記は、その後（続きが）一気に書き下ろされた
のである。二十二日の発売日を前に茂山さんは、「血は韓国人、心は日本人の在日
二世として、これからは誇りをもって生きていきたい」と話している。（講談社・１６８０円）

　宝田茂樹

【プロフィル】　茂山貞子
しげやま・さだこ 昭和二十三年、神戸市生まれ。高校卒業後、大阪の名門モデル
クラブ・旺美社に所属。その後、神戸・三宮のネオン街で「薔薇と薔薇」を三十一年
経営する。

>>220-221
「薔薇と薔薇」のサイトがありました。
http://www.hitomi-style.net/baratobara/index.htm

近刊
【韓国の教育と社会階層 ― 「学歴社会」への実証的アプローチ】
有田伸（著）　東京大学出版会　2006/03

韓国社会に広く共有されている「学歴主義社会」のイメージ。
教育水準が個人の階層的な地位を大きく左右する、個人の努力と能力しだいで
社会的上昇への道が開かれているという社会イメージは、はたして適切なのか。
さまざまなデータや教育社会学の知見を駆使して考察する、新しい韓国社会論。

【本を読む兄　本を書く妹 ― 引き裂かれた家族の45年　北朝鮮帰国事業の真実】
康日妹（著）　牧歌舎　2006/03

かつて日本に住んでいた93000人が北朝鮮に入国し、家族・縁者の住む日本に
帰ることもできず虜となっていることを、世界は知らない。
これは、「北」に渡った兄と日本に残った家族の実話である。

韓国内でどんな本が売れているか、ランキングみたいなものが載っているサイトはありませんでしょうか。

便乗して悪いけど、半島人の得意がる亀甲船って
日本側の資料にでてくる？

http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2006032125758&path_dir=20060321

　　少女漫画の虜になったお父さんたち

若い女性が主な読者層である「少女漫画」に４０、５０代の年配の男性がはまって
いる。純粋さと切ない感情をくすぐる少女漫画を通じ、世知辛い生活への安らぎを
求める男性が増えてきているわけだ。

インターネット・ポータルサイトのハナフォース・ドットコムは２０日、同サイトで今年
はじめから毎月進めている「少女漫画特別展」の主要顧客が女性ではなく、男性だ
と明らかにした。

同サイトは、１、２月の２ヶ月間、ウォン・スヨン、朴ヒジョン、李ジンジュなど、代表的
な少女漫画作家らの作品３０編あまりを会員に無料で公開した。

分析の結果、同期間に漫画を見た１４万２７４９人のうち、男性は７万４０４７人（５１．９
％）で、女性６万８７０２人（４８．１％）より多かった。
とくに１０〜３０代までは女性読者が男性より多かったが、４０、５０代では男性の利用
者がはるかに多かったことがわかった。
１０代以下、２０代でそれぞれ３５．４％、３４．７％だった男性の割合は、３０代では
５１．４％に高まり、４０代では５９．７％、５０代以上では６３．６％まで増えてきた。

サラリーマンの金尚哲（キム・サンチョル、４４）氏は「少女漫画は幼稚だという偏見も
あったが、読んでみたらきちんとしたストーリーに自分も知らないうちに引かれた。
このごろは女性社員たちと少女漫画を話の種にしたりもする」と話した。
民間研究所で働く金永規（キム・ヨンギュ、５２）氏は「少女漫画を読むと深い感動を
覚えることになる。少女漫画を通じて生活に一層ゆとりができたような気がする」と
語った。

ハナフォース・ドットコムを営む金�赴ﾏ（キム・チョルギュン、４３）ハナロドリーム代表
は「厳しい生活を送っている年配の男性たちが他人の視線を意識せずにすむインター
ネット空間で、少女漫画を通じて純粋さを取り戻そうとしている模様だ」と分析した。

>>224
>家族・縁者の住む日本に帰ることもできず虜となっていることを、世界は知らない。

帰ってくる気でいるのかよ
勘弁してほしい
むしろ親類縁者が帰るべきだろうが

近刊
【「冬のソナタ」から見えてくるもの　韓流の韓国を訪ねて】
高柳美知子、岩本正光（著）　かもがわ出版　2006年04月中旬

「冬のソナタ」はなぜ日本人女性の心をとらえたのか、その魅力を分析。
また、韓国のロケ地と歴史的遺構を訪ねて見えてきたこととは。
韓流ブームと歴史を踏まえた日韓交流の新しいあり方を問う。
「冬ソナ・ツアー」ガイド付き。
---

かもがわ出版は、思いっきり左巻きの出版社なので、期待を裏切らないことでしょう。

近刊
【せっちゃんのごちそう】
辛淑玉（著）　日本放送出版協会　2006/03

在日コリアンの少女・せっちゃん。
すさまじい貧乏と差別の中で、幸せを探す。
著者初の自伝となるエッセイ。

■著者紹介
〈辛淑玉〉人材育成コンサルタント。（株）香科舎設立、「人材育成技術研究所」開設。
ＵＣＳＤ客員研究員、明治大学政治経済学部客員教授、神奈川県人権啓発推進
会議委員等をつとめる。
---

反日タレント・辛淑玉氏の新著。

版元は、日本人から強引に受信料を取り立てて、中国・韓国寄りの番組をたれ流し、
北朝鮮の問題には極力ふれないようにしている、NHKの出版社だったりします。

「WiLL」５月号に、韓国・北朝鮮に関する記事がいくつかあるみたいです。

　北朝鮮の国家犯罪　偽ドル密造とKGB
　　加藤昭（ジャーナリスト）

　北朝鮮解体作業が始まる
　　鍛冶俊樹（ジャーナリスト）

　北朝鮮流交渉術に妥協ナシ
　　植田剛彦（ジャーナリスト）

　中韓の歴史認識こそ今すぐリセットだ
　　屋山太郎

　拉致実行犯、辛光洙助命嘆願
　社民党名誉党首・土井たか子、村山富市らの無知蒙昧
　　花岡信昭（ジャーナリスト）

　「嫌韓流」を語る
　山野車輪・西村幸祐

近刊
【差別を生きる在日朝鮮人】　ＮＥＷ ＡＳＩＡ　４５
李光奎、崔吉城（著）　第一書房　2006/03

http://www3.nhk.or.jp/news/2006/03/27/k20060327000029.html
http://www3.nhk.or.jp/news/2006/03/27/d20060327000029.html

　　米で拉致問題伝える本を翻訳

アメリカでは、北朝鮮による拉致問題への理解を広げようと、現地に住んでいる
日本人が拉致問題を伝える本を英語に翻訳するなどの活動を始めました。活動を
始めたのは、ワシントン郊外に住み公認会計士として働く浅野泉さん（５４）です。

浅野さんは、兄弟同然だった親せきの大沢孝司さんが、３２年前、新潟県の佐渡で
突然姿を消し、北朝鮮に拉致された疑いが指摘されています。

拉致被害者の家族の思いをつづった本をアメリカの人々にも広く読んでもらおうと、
浅野さんは、去年から英語に翻訳する活動を始め、これまでにアメリカに住む日本
人ら３０人余りが呼びかけに応じました。

アメリカ国内では、拉致問題についてのメディアの報道が少なく、浅野さんは、来月、
ホワイトハウスの前で問題解決を訴える集会を開くことも計画しています。

浅野さんは「拉致は、アメリカ人に直接つながっているわけではないので難しいが、
人間の問題として考えていけば、いずれはわかってくれると信じている」と話して
います。

『マンガ嫌韓流』批判本が出るそうです。
http://www.bk1.co.jp/product/02660131

近刊
【『マンガ嫌韓流』のここがデタラメ】
朴一、太田修、綛谷智男、姜誠、鄭雅英、鄭夏美（ほか著）
コモンズ　2006/05

『マンガ嫌韓流』第一巻の構成９話にそって、９章の具体的な反論を展開。
誇張、歪曲、捏造のオンパレードが「嫌韓」ムードを煽り、「近くて近しい仲」になり
つつある両民族の親睦を裂く。
不毛な「嫌韓」「反日」にストップを。

近刊
【平和概念の再検討と戦争遺跡】　東アジア教育文化研究シリーズ１
君塚仁彦（編著）　明石書店　2006/03/28

「東アジアにおける平和と人権の確立に役立つ教育・研究」を基本理念とする、東
アジア教育文化学会による総合誌、「東アジア教育文化研究シリーズ」の第一弾。
第一号の特集は、戦争遺跡として宮崎の「八紘一宇の塔」を取り上げ、戦争と平和
について検証・考察を行なう。

【東アジアの言葉】
　桜の樹の下には ― 関東大震災朝鮮人・中国人虐殺における言語と桜（石純姫）
【東アジア教育文化研究の課題】
　平和についてどう認識するべきか（王智新）
◇ 特集　平和概念の再検討と戦争遺跡
【現状と課題】
　平和概念の再検討と戦争遺跡（又吉盛清）
　戦争遺跡概念の再検討と平和への可能性（黒尾和久）
　象徴天皇制の「平和」イデオロギーと戦争責任（朴晋雨）
　日本における戦争記憶の表象と課題 ― 戦争博物館における展示を中心に（君塚仁彦）
　〔報告記録〕国際シンポジウム「東アジアにおける植民地主義の現在と過去」報告　
　忠魂の碑について
【東アジア教育文化学会第一回フィールドワーク記録】
　戦争遺跡「八紘一宇の塔」の検証
　平和・神話と戦争遺跡 ― 東アジア教育文化学会第一回研究集会・フィールドワー
　クについて（徐勇）
【東アジア教育文化アーカイブズ】
　石の証言 ― みやざき「平和の塔」を探る　本多企画ブックレットNo.1
【戦争遺跡を手がかりにして】
　一九六四年東京オリンピック「聖火リレー」で運んだものは何だったのか（渡辺雅之）
　「祖国日向」と考古学研究 ― 「好古家・考古学者」日高重孝・石川恒太郎の歴史
　認識（黒尾和久）
　朝鮮癩予防協会の設立とその背景 ― 八紘一宇の塔を手がかりに（金貴粉）

『 日本人になりたい在日韓国人 』
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4257035935/qid=1143556245/sr=1-6/ref=sr_1_10_6/503-5493242-3867151
岩本光央（李　仁植）
1,400円　四六判　224頁　4月10日発売
朝鮮籍の両親の間に生まれ､ 北九州市で極貧の少年時代を送る｡
以来､ 独立独歩､ 劣等生の美学を貫く40年の波乱の経験と思いを伝える｡
■日韓新時代■の在日コリアンの本音とは何か?!

第1章 日本漂流・祖国を愛せない理由(日本人の墓を蹴っ飛ばせ!

墓あらしの好きな民族だ

>>236
韓国では、お墓をめぐって、激しく争うことがあるんですよね。
『儒教の本』（学習研究社）の７８〜７９ページに、次のように書いてあります。
---

中国では、墓を「陰宅」といい、風水における龍脈の“気”が、墓にある先祖の骨を
通じて子孫にさまざまな影響をおよぼすものと考えられた（これを同気感応という）。
つまり、吉相の地に先祖の墓を建設することは、生きている自分たちの幸運を招く
ことに直接つながっているのだ。実際、この考えは中国よりも今日の韓国において、
根強く残っている。

だが、全国民が死者のために理想の土地を用意することなど、よほど広大な国土
でもないかぎり不可能なのは、火を見るよりも明らかだ。

事実、次のような話がある。

１９８７年から１９８０年（原文ママ、１９９０年の誤植か？）にかけて、韓国の保険社会
部は、韓国の墓地に関する実態調査を行った。

その結果、墓地の総面積は、９６３平方キロメートルにものぼることが判明している。
この数字がいかに巨大なものか、比べてみよう。

まずこれは、韓国の国土面積の１パーセントにあたる。一見、たいしたことはないと
感じるかもしれないが、この数字は、ソウル市の面積の約１．６倍という広さなので
ある。しかもこれは、韓国国内の産業工業団地の総面積の約１．４倍でもある。つまり、
現代の基幹産業よりも、死者のほうが広大な土地を占有しているのだ。いや、さらに
驚くべきことがある。生者ひとりあたりの住宅の平均面積と死者ひとりあたりの墓地
の平均面積を比べてみると、死者のそれは生者の３．５倍にものぼるのである。

近代化をはかる社会にとって、これは間違いなく大問題だ。

（>>237 の続き）

政府も手をこまねいていたわけではなく、朴政権時代には、火葬が奨励され、墓地の
面積の制限、豪華な墳墓の造成の取り締まり、違反した者への厳罰などが政策として
推し進められてはいる。

だが、長い年月にわたって形成された墓に対する考えは、そう簡単に改まるものでは
なかった。

実際、韓国では、数少ない吉相の墓地の権利をめぐって争いが起こったり、競合する
一族どうしで互いの墓を暴きあい、相手の風水的な環境を壊そうとしたり、あるいは
極端な場合、他者の墓地を奪ったりと、およそ日本では考えられないような問題も
頻発していたという。

（引用終わり）

「日本の私」をやり直す 長山靖生著
中公新書ラクレ

ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4121502086/

嫌韓流について言及があります。

【「朝鮮半島」危機の構図 ― 半島統一と日本の役割】　Minerva21世紀ライブラリー84
田中良和（著）　ミネルヴァ書房　2006/03/30

朝鮮半島統一の日は、いずれ来るのであろうか。
そして、その日が来た時、はたして日本はどのような役割を果たせるのであろうか。
また、その際大きな問題になる統一にかかる費用は、国際的な分担が必要となっ
てくる可能性が大きい。
その点から、本書では韓国経済の能力を中心に南北朝鮮の政治経済を分析し、
日本との関わりを考える。
同時に、朝鮮統一を越えた「東アジア共同体」形成の可能性を探る。

■目次
はしがき（野副伸一）
序　経済危機下、北朝鮮が軍備を増強できたのはなぜか
１　北朝鮮農業に構造的欠陥
２　北朝鮮の飢饉と政治経済改革
３　韓国経済危機で進む朝鮮問題の国際化
４　朝鮮統一費用の国際分坦を
５　経済論理押しのけ、政治が「力」の介入
　　 韓国「ビッグディール」に見る構造改革
６　グローバル化の中で韓国企業は生き残れるか
　　 ＧＭの大宇自動車買収
７　なぜ韓国の金融・企業改革は成功したか
８　羅津・先鋒自由貿易地帯と北朝鮮の経済開発戦略
９　金正日体制三つのシナリオ 核問題と改革・開放
10　金大中政権の太陽政策と南北朝鮮の経済協力
終　東アジア共同体への道
　　 アジア太平洋地域にＦＴＡの網の目を
あとがき／朝鮮半島と日本関連年表／経済統計資料参考文献／事項・人名索引
---

また「東アジア共同体」だってさ。

別にいいんじゃないかなぁ、東アジア共同体。

日本さえ無関係なら。

２００３年に四六判で出た同名の本を、文庫化したものです。
---

近刊
【不肖・宮嶋　金正日を狙え！】
宮嶋茂樹（著）　文芸春秋　2006/04/10

ガニ股、短足、ズル剥け頭 … これが世紀の極悪人、悪の枢軸「将軍サマ」金正日
の真の姿だった―。
めったに外国に出ない将軍サマのロシア訪問情報を入手するや、ただちに現地に
飛ぶ不肖・宮嶋。
２００１年、２００２年の２回にわたり、なんとか現地に潜り込み、ロシアの特殊部隊、
北朝鮮のＳＰ群らがる修羅場で、ロシアのネェちゃんの助けを借りるなどしつつ、いか
にして決死の世界的スクープ撮影をものにしたか、その舞台裏のすべてを明かす！　
スリルとサスペンスの現場報告は一読の価値あり。

「マオ」は韓国で出版されているのでしょうか。
ちょうど今、朝鮮戦争のところを読んでるんだけど、韓国人にも読んで欲しいものだ。

＞また「東アジア共同体」だってさ。


　そこまで言うなら、「地球共同体」くらい言ってみせればいいのにね。
　何で亜細亜に拘るんだろう？
　それこそ地域ナショナリズムの最たる物だろうに。

コリアンジェノサイダーは何処の出版社から出るの？

>>243
韓国ではこの手の洋書の翻訳は日本での翻訳状況を参考にしてるので
日本語版がついこの間でたばかり、というのでは出てないと考えるのが無難。

日本語の孫訳かも

http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/33/0/334871+.html
高麗史日本伝 ―― 朝鮮正史日本伝2 ――
■構成 全2巻
武田　幸男　編訳

高麗王は、元寇の日本侵略に率先して荷担していた
http://toron.pepper.jp/jp/middle/genkou2.html

岩波文庫だが買う動機ができてしまったではないか。

岩波文庫は岩波書店がどうこうという事に関係なく貴重だよ。
特に古典大系から文庫化したようなやつは。
東洋文庫ほどに高くないし、講談社学術文庫のように糞じゃない。

近刊
【近代朝鮮の雇用システムと日本 ― 制度の移植と生成】
宣在源（著）　東京大学出版会　2006年4月上旬

■目次

序　章　課題と方法

第�T部　モティベーション
第１章　朝鮮人労働者の新たな労働者観：朝鮮労働共済会機関誌『共済』を中心に
第２章　日本人経営者と官僚の朝鮮人労働者認識

第�U部　市場
第３章　労働市場の形成
第４章　労働市場の構造と変化：全朝鮮と小野田セメント社の事例

第�V部　制度
第５章　法的制度の論議：工場法制定の試みと失敗
第６章　実質的制度の形成：小野田セメント社平壌工場と本社工場との比較
終　章　結論
---

「李氏朝鮮時代は、両班（ヤンバン）はぜんぜん働かず、一般民衆も、いくら働いても
どうせ税として取り上げられてしまうので、ろくに働かなくなった」なんてことは、書いて
なさそうですね。

近刊
【不安型ナショナリズムの時代 ― 日韓中のネット世代が憎み合う本当の理由】
新書ｙ　１５１
高原基彰（著）　洋泉社　2006/04
---

どうやら、「我々」のことが書かれているようですね。

近刊
【福祉レジームの日韓比較 ― 社会保障・ジェンダー・労働市場】
武川正吾、イ・ヘギョン（編）　東京大学出版会　2006年4月上旬

日本と韓国という２つの福祉国家について，歴史，年金，福祉サービス，労働市場，
ジェンダーという５つの観点から比較を行ない，その相違と類似を明らかにする．
両国の研究者の共同研究により，それぞれの社会における福祉レジームの特徴を
深部から解明しようとする試み．
日韓両国にて同時出版．

あぼーん

http://www.sankei.co.jp/news/060403/sha104.htm

　　「田口さん拉致事件」漫画に　長男が原作、救出運動描く

北朝鮮による田口八重子さん＝失跡当時（２２）＝拉致事件や家族の救出運動を
描いたドキュメンタリー漫画「母が拉致された時僕はまだ１歳だった」が、４日発売の
「漫画アクション」（双葉社、第１、第３火曜日発売）から連載される。

拉致問題を取り上げた同誌の連載漫画は、蓮池薫さん（４８）の兄、透さん（５１）の
著書を原作とした「奪還」、横田めぐみさん＝同（１３）＝の両親による「めぐみ」に
続いて３作目。

田口さんの長男で、原作・監修者の飯塚耕一郎さん（２９）は３日、東京都内で記者
会見し「母の記憶がない自分は、ほかの被害者家族のように『助ける』という強い
気持ちを押し出すのは難しい。そんな心の葛藤（かっとう）が、拉致という不幸な
出来事から生じたことを知ってほしい」と訴えた。

６回連載の予定。幼い耕一郎さんを引き取って育てた田口さんの兄、飯塚繁雄さん
（６７）の聞き書きコラムも、当時の写真を織り交ぜて掲載される。繁雄さんは「拉致
問題を風化させないよう、若い人にも読んでもらいたい」と話した。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/04/04/20060404000055.html

　　ブックオフ韓国1号店、ソウル駅前にオープン

日本最大の古本・中古書CDチェーン店、ブックオフの韓国1号店が、さる3月31日に
ソウル駅前のゲートウェイタワービル1階（ソウル駅11番出口）にオープンした。

店頭には約4万冊の日本の書籍が並んでおり、スタッフは全員日本語を話せるという。
営業時間は朝10時から夜9時まで（電話：02-3789-1449）。

韓国のブックオフの写真です。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tlife&nid=1044129

近刊
【韓国　道すがら ― 人類学フィールドノート】
嶋陸奥彦（著）　草風館　2006/04

近刊
【2015年のサムスン】　光文社ペーパーバックス
成和�縺i著）　蓮池薫（訳）　光文社　2006/04/21

半導体では世界最大のメーカーとなったサムソン。
家電部門も合わせれば、日本の家電メーカーすべてを合わせても及ばないパワー
を持ち、さらに成長を続けている。
この巨大グループを長年にわたって取材し、CEOの金在鎔にインタビューを重ねた
朝鮮日報記者によるドキュメント。

>>258
ウリナラマンセー書籍を論破するスレが近々発ちそう　ｗｗ

>>258
この訳者さんは拉致被害者の蓮池さんかな？

>>260
そうです。
蓮池さんはこれまでに

２００５年５月　『孤将』　（歴史小説）
　 　　　　７月　『走れ、ヒョンジン！』　（映画化もされた小説）
　　 　　　９月　『成功への道　お金持ちになる「心得71」』
２００６年１月　『冬ソナと蝶ファンタジー』　（韓流分析本）
　　　　　 ２月　『ハル　哲学する犬』　（幸せについて語った詩集だそうです）
　　　　　 ３月　『母よ　ヘギョンの愛した家族』　（小説）

を翻訳されており、今度出る『2015年のサムスン』が７作目になります。

情報さんくす>>261
ここ数年この板はちょこちょこ眺める程度だったから知らなかったんだけど、
あれだね、なんつーか、向こうよりっぽい本の翻訳をやってるんだね。。

まあそういう本しか無いのかもしれないけど。

近刊
【コリアン部落】
大洋図書　2006/05/17

「白丁」差別は、あるのか、ないのか？
いかにして差別はおこるのか。
そして、いかにしてそこからの開放はあるのか？
“寝た子を起こすな”で、沈黙してきた韓国の被差別民「白丁」。
一方、解放運動に邁進してきた日本の被差別民たち、愛情まみえる日韓の歴史を
ふまえた上で問うた、それぞれの戦後６０年とは？

http://www.7andy.jp/books/detail?accd=R0187828
http://books.yahoo.co.jp/book_detail/r0187828

近刊
【九州コリアンスクール物語】
片栄泰（著）　海鳥社　2006/04

最優等生から一転、ケンカ三昧の日々。
卒業時には「学校創立以来、最悪の学生」へ。
何が彼を変え、何を守るために彼は戦ったのか。
極貧生活、仲間、ラクビー、そして思想教育・・・・・・。
激しく、真っ直ぐに生きた、ある"在日"の青春。　

北朝鮮】傍若無人な態度の背後にある自己憐憫・被害者正義史観…古田博司教授 [04/06]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1144487315/

古田さんの　東アジア反日トライアングルは面白かった

韓国・朝鮮関係の本ではないんですが、２ちゃんねるに関係があると思われますので、
紹介しますね。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4886562825/
近刊
【危ない！人権擁護法案　迫り来る先進国型全体主義の恐怖】
人権擁護法案を考える市民の会（編）　展転社　2006/04/27

>>265
そこから。
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古田博司教授
『朝鮮民族を読み解く』ちくま新書

朝鮮の民間芸能とはどのようなものか、筆者のところで韓国の仮面劇の研究をしている学生の
小竹正之君の訳で、韓国安東（アンドン）の河回ムラに伝わるタルロリ（仮面劇）の一節を次に紹介しよう。

若い寡婦であるプネが、物陰で小便するところからこの一幕（マダン）は始まる。
小便をしているところを僧侶が目撃し、プネの去った後、僧侶は地面に顔を寄せ、
土を手に取りその匂いを嗅ぎだすのである。匂いを嗅いだ僧侶は次のような台詞を言う。
「ウフフフフ、アイグー、匂いだ。アイゴー、濡れておるわ。」
欲情した彼は経文を唱えながらプネに近付いて行き、ついに笠を脱ぎ捨て、破戒してしまう。
そして、次のような数え歌でプネを誘うのである。

一（イル）に　一枷山（イルカサン）で年老いた坊主が
二（イー）に　二枷山（イーカサン）に向かう道
三（サム）に　三路（サムロ）の路上で
四（サー）に　士大（サーデ）婦女（おくさん）に逢って
五（オー）に　おしっこ（オジュム）の匂い嗅ぎ
六（ユク）に　欲情（ヨクチョン）が込み上げ
七（チル）に　七宝（チルポ）の飾りはしていなくとも
八（パル）に　御縁（パルチャ）があろうがなかろうが
九（クー）に　区別（クビョル）などなさらずに
十（シプ）に　おまんこ（シプ）させて下さいな

嗚呼、なんと下品なのだろうか。筆者などワクワクするのだが、
これが大韓民国国宝第一二一号に指定される河回ムラの仮面によって舞われる仮面劇なのである。
ゆえに、私は若き研究者である小竹君に言うのである。
世界に比類のない「下品さ」を有する韓国の民間芸能が、なぜ下品なのか、
それを解くことが君の研究者としての使命であると。

古田博司教授
『朝鮮民族を読み解く』ちくま新書

大韓民国重要文化財第３号　
放浪芸人　男寺党の「コクトゥカクシノルム」　人形劇

「てめえの父ちゃんの尻と母ちゃんの尻をぴったりとくっつけたみてぇな
杖鼓の胴そっくりなガキどもめ」

「昼寝をしていて、蟻に金玉の根元を噛まれ、ころっと死んじまった。」

などと過激な台詞が乱舞している。

儒から排除されるとは実にこういうことなのである。
則ち、あらゆる知性から排除され、あらゆる文化的洗練から排除され、
道徳も規範も無く、限りなく自由に「野」に放り出されるということなのである。

ゆえに限りなく「下品」なのである。

http://www.daily.co.jp/gossip/2006/04/09/211225.shtml

　　北朝鮮マスゲームが映画に

北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）最大のイベント、マスゲームの舞台裏を世界で
初めて描いた英ドキュメンタリー映画「ヒョンスンの放課後」が２２日から公開される
ことが８日までに決定した。

監督のダニエル・ゴードンが０２年、サッカー北朝鮮代表を取り上げた「奇蹟のイレ
ブン」を製作。その功績で北朝鮮政府から外国人としては異例の万能通行証を交付
され撮影を敢行した。

同監督は、平壌在住の実際の中学生ヒョンスンがマスゲームに出演するまでの８カ月
間に密着。最長１日８時間にもなる練習が嫌でサボったり、寝坊して学校に遅刻しそう
になる様子などを映し出している。裕福な“モデル家庭”に住み、北朝鮮の実像には
遠いが、同監督が「プロパガンダではない北朝鮮を伝えたかった」と語るようにニュース
では見られない“衝撃映像”の連続だ。

０４年には北朝鮮と韓国でも公開され話題に。拉致問題などを抱える日本での公開
には賛否あるが、配給のシネカノンは「『奇蹟―』のときも抗議はなかったので心配して
いない」としている。

シネカノンってことは大して北朝鮮に不都合な内容じゃないんだろうな。

「あなたは韓国をどう思いますか？」
http://www.yoronchousa.net/webapp/vote/result/?id_research=53

近刊
【現代韓国の安全保障と治安法制】
徐勝（編）　法律文化社　2006/04

軍事・治安法制の歴史的過程を概括するとともに、アメリカの軍事戦略の影響下に
ある現代韓国の安全保障をめぐる現況を日韓比較の視点から分析する。
東北アジアにおける平和構築を志向した日韓共同研究の成果。

■執筆者
徐　勝　　　　立命館大学法学部教授
韓　寅燮　　 ソウル大学校法科大学副教授
李　桂沫　　 建国大学校法科大学教授
宋　石允　　 ソウル大学校法科大学助教授
鄭　滈基　　 全南大学校湖南文化研究所研究教授
崔　哲榮　　 大邱大学校法学部教授
Ｊ.Ｊ.ＳＵＨ　　 Ｃornel大学助教授
李　正姫　　 弁護士
加藤　裕　　 弁護士
�ﾞ　國　　　　ソウル大学校法科大学副教授
川崎英明　　関西学院大学大学院司法研究科教授
山内敏弘　　龍谷大学法科大学院教授
水島朝穂　　早稲田大学教授

【グローバル資本主義と韓国経済発展】　比較地域研究所研究叢書７
金俊行（著）　御茶の水書房　2006/03
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著者の金俊行氏は、立命館大学の先生で、この本をテキストとして使うみたいです。
ttp://online-kaikou.ritsumei.ac.jp/2006/syp/show?course_code=55183

近刊
【日本の朝鮮統治 ― 「一視同仁」の建前と実相】
鈴木譲二（著）　学術出版会　2006/04

日本は朝鮮を「一視同仁」の理念で、即ち朝鮮人と日本人とを差別せずに統治した
と言われる。
ただ、実態は大きく異なる。
豊富な第一次資料と統計数字を整理分析して、日本統治下朝鮮の実相を明らかに
した、全く新しい視点で捉えた日本の朝鮮統治論である。

このスレではおなじみの金文学氏の著作が祥伝社黄金文庫で
かなり文庫化されてますね。

http://www.junkudo.co.jp/view2.jsp?VIEW=author&ARGS=%8B%E0%81%40%95%B6%8Aw

>>253

あれ？何故見えなくなったんだろう。

>>267
> ついに笠を脱ぎ捨て、破戒してしまう。

また国技か！

>>276
オレも気になったんで、削除依頼のスレを覗いてみたんだが、削除されたのは
「韓国政府がスポンサーで韓国人が・・・している２ちゃんねる」とかっていう
マルチポストだった。

「SAPIO」４月２６日号に、以下の記事が掲載されている模様。

　SIMULATION REPORT
　「アジアの強国・強兵」「バイオ・IT大国」の虚像はもろくも剥がれた
　韓国「堕ちた偶像」
　「反北」より「嫌米」「反日」　「徴兵制」より「オリンピック」

　【失速】　V字回復から暗転 ― 「韓国経済」に赤信号が灯った
　　　　　　金清雲　（経済評論家）

　【外交】　人権弾圧批難決議を棄権した韓国に国連事務総長の資格なし
　　　　　　古森義久　（産経新聞ワシントン駐在編集特別委員）

　【国民性】　桜も寿司も剣道までも「韓国起源」にしてしまう「夢想自大
　　　　　　　主義」の暴走
　　　　　　　大磯正美　（静岡県立大学教授）

　【嫌米】　今年の米韓３万人「合同軍事演習」はたった１９人の抗議デモで
　　　　　　中止された
　　　　　　笹川英夫　（フォト・ジャーナリスト）

　【国軍】　南北融和、兵役免除横行の中で「徴兵制」が揺らいでいる
　　　　　　水野俊平　（北海道商科大学教授）

　【反日】　「反民族真相糾明法」ほか盧政権“親日派狩り”の正体
　　　　　　池東旭　（ジャーナリスト）

近刊
【朝鮮村落社会史の研究】　韓国の学術と文化 24
李海濬（イ・ヘジュン）（著）　井上和枝（訳）　法政大学出版局　2006/04/13

14世紀以降の朝鮮時代における村落構造の変化、村民自治の発展、村落生活の
具体相を、地方史料の周到な読解により解明する。
支配層を中心とする従来の村落社会史研究を、村落民とその伝統的組織の視座に
立つ研究へと転換させ、前近代東アジアにおける村落社会の比較検討へ貴重な
礎を築いた労作。
朝鮮地方史の「資料論」であり、研究の手引となる「村落の組織と運営資料」を付す。

靖国神社問題解決の画期的方法！

韓国が靖国神社公式参拝を批判してるが、要は名前が悪いのではないか？
「靖国神社」ではなく「韓国神社」に改名すれば、、、
「日本の首相が韓国神社公式参拝」・・・これなら韓国も大喜び。
日韓友好親善も復活するだろう。

逆に、韓国の国名を「大靖民国」に変更してもらう手もあり。

近刊
【ミラーボールの教室から】
李富士子（著）　社会評論社　2006/04

在日２世として２５年間教壇に立つ著者が、社会科をとおして向き合う生徒の心の
輝きや、教室の子どもが生きること・学ぶことに漠然とした疑問を持ち、哲学にふれ
るときの想いなどを言葉・文字にしてまとめた詩集。
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版元が、あの社会評論社ですから、強烈なデムパが期待できますね。

亀レスだが

>>97の『送還日記』（編・著・解説／森 達也）

非転向長期囚の映画についての本だが、
肝心の辛光洙（シンガンス）の名は全く出てこない｡
解説・年表等でも辛光洙については全く触れていない。

なお、映画『送還日記』はシネカノン配給｡

『福沢諭吉の真実』をめぐる平山洋本人とある左翼の不毛な論争。
http://blog.so-net.ne.jp/furuido/2006-04-13-1

近刊
【現代韓国社会を知るためのハンドブック】
韓均子（編著）　舘野皙（訳）　明石書店　2006/04

現代韓国の社会問題を、労働・教育・女性・高齢者・宗教など、さまざまな側面から
とらえ、分析する。
宗教別の人口調査や、高齢化にともなう社会問題の所在など、日本との比較にも
貴重な資料となる。
原著は、韓国では、韓国放送通信大学のテキストとして使用されている。

■目次
序　論　社会問題とは何か　（韓均子／韓国放送通信大学校文化教養学科 教授）
第１章　不平等の問題　（韓均子／韓国放送通信大学校文化教養学科 教授）
第２章　教育問題　（金秉寛／亞州大学校社会学部 教授）
第３章　労働と職業　（朴徳濟／韓国放送通信大学校経済学科 教授）
第４章　貧困問題　（李廷雨／慶北大学校経済通商学部 教授）
第５章　都市と農村　（韓道鉉／韓国精神文化研究院社会教育系列 教授）
第６章　不正腐敗の構造と特性　（金成彦／韓国刑事政策研究院 副研究委員）
第７章　地域主義　（金萬欽／カトリック大学校国際学部 教授）
第８章　犯罪問題　（尹玉卿［卿の正字］／京畿大学校社会学部 教授）
第９章　人口構造と変化過程　（朴商台／西江大学校社会学科 教授）
第10章　女性問題　（咸仁姫／梨花女子大学校社会学科 教授）
第11章　家族問題　（咸仁姫／梨花女子大学校社会学科 教授）
第12章　高齢者問題　（趙成南／梨花女子大学校社会学科 教授）
第13章　保健医療　（金英任／韓国放送通信大学校看護学科 教授）
第14章　余暇と暮らしの質　（金聖基／韓一長信大学校人文社会学部 教授）
第15章　宗教問題　（尹以欽／ソウル大学校宗教学科 教授）
第16章　情報化社会　（金聖基／韓一長信大学校人文社会学部 教授）
第17章　環境問題　（李必烈／韓国放送通信大学校文化教養学科 教授）
結びの言葉　（韓均子／韓国放送通信大学校文化教養学科 教授）

近刊
【韓国フェミニズムの潮流】　明石ライブラリー95
チャン・ピルファ（他／著）　西村裕美（訳）　明石書店　2006/04

韓国フェミニズムの今日を築き、それぞれの専門分野でも著名な研究者の論文を
まとめ紹介した希有の書。
女性学・文学・哲学・倫理学・法学・教育行政の各分野から構成、韓国フェミニズム
の斬新な活力と、韓国固有の課題を模索する姿が、多くの貴重な示唆を与える。

http://www.sankei.co.jp/news/060415/boo023.htm

　　玄月×李朋彦（写真家）「在日として生きる。語る」トークショー

三十日午後六時、東京・青山ブックセンター本店。大阪・生野という同じ生活空間の
中で在日社会を表現している両氏が語り合う。終了後はサイン会を予定。入場料
五百円、要電話予約。問い合わせはＴＥＬ０３・５４８５・５５１１。

近刊
【北朝鮮に潜入せよ】　講談社現代新書１８３６
青木理（著）　講談社　2006/04/20

歴史から消された秘密工作員たちの悲劇！
スカウト、訓練から拉致、爆破まで韓国 vs．北朝鮮の暗闘を描く。

■目次
プロローグ ― 軍事境界線を越えた工作員・金正植の証言
１章　 存在を消された「特攻兵士」
２章　 潜入工作の開始
３章 　工作の全貌 ― スカウトから訓練、潜入、除隊後まで
４章 　潜入工作の周辺で
５章 　実尾島事件の真実
６章　 北朝鮮の韓国潜入工作
７章　 今も続く秘密工作
終章　癒えない傷

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/04/16/20060416000004.html

　　馬光洙教授の詩集が青少年有害指定

延世大学の馬光洙（マ・グァンス）国文科教授(55)が最近書いた詩集は青少年に
有害だという判決が出た。

韓国刊行物倫理委員会第1分科委員会は13日、会議で馬教授の新しい詩集は
青少年に有害だと判定した。現行の少年保護法は「青少年有害図書」と判定され
た本に対しビニールカバーを被せ書店の別途用意された空間でだけ販売するよう
規定している。分科委は同時に本の配布・販売禁止が可能な「有害出版物」と
判定することを倫理委小委員会に要請した。

分科委関係者は「小委員会が馬教授の新しい詩集を有害出版物と判定したら、
すでに製本・配布された本でも全て回収・廃棄しなければならない」と述べた。小
委員会は今月28日に会議を開き、この詩集の有害出版物指定を判定する予定だ。

この詩集には375編の詩と1編の便宜「詩として書いたシナリオ(長編映像詩)」が
掲載されているが、近親相姦や同性愛などを扱っている。

馬教授は14日、「小学生も性について知っているのに、なぜ有害うんぬんするの
か到底納得できない」と語った。馬教授は小説『楽しいサラ』のわいせつ性問題で
90年代初めに拘束されたことがある。

http://www.sankei.co.jp/news/060416/boo015.htm

　　【書評】　『日韓、愛の幻想』　呉善花著
　　文化の違い、恋愛事情の“聖書”

昨今は韓流ブームのおかげで、さまざまな韓国映画やドラマを見ることができる。
劇中では、韓国男性のしつこいとも言えるほどの情熱的な口説き方が目に留まる。
まさに「東洋のイタリア人」と呼ばれるのも納得だ。そんな韓国人男性は、日本人
女性にすれば、なんとも魅力的な存在だ。来日する韓流スターは、すらりとした
長身の体形、端正な顔立ちもさることながら、ファンに対する気遣いやサービス
精神を忘れない真摯（しんし）な態度こそが、日本人女性をとりこにしているのだ
ろう。優しくて情熱的、そして誠実。結婚したらどんなに幸せだろう。韓国人男性と
結婚したいと願う日本人女性が増えているのは当然のことかもしれない。

だが、果たして現実はどうか。結婚した後も、ドラマや映画のように、毎日花束を
プレゼントしてくれたり、甘い言葉をささやいてくれたりするのだろうか。
本書は、そんな日本女性の疑問を解決してくれる、まさに日韓恋愛事情のバイブル
ともいえる一冊だ。

恋愛、結婚、家族のあり方など、著者自身の実体験も交えながら、日韓の違いを
紹介していく。なぜ韓国人男性が「情熱的なロマンチスト」なのか？　結婚すると
どう変わるのか？　韓国特有の家族関係とは？　そこにはドラマや映画を見るだけ
ではわからない、驚愕（きょうがく）の真実が明かされており、日本人との徹底的な
違いを感じさせられる。

そのほか韓国が整形大国にならざるを得なかった社会事情、韓国内で「日流」が
起きなかった理由などを分析。ことに日本の社会事情との比較は興味深く、読み
進んでいくうちに、今までドラマや映画で感じた疑問も氷解するはずだ。

近すぎて遠い国、韓国。酷似した容姿や生活様式を持つ両国人だが、その考え方、
文化の違いの大きさには、今さらながらに驚きを感じる。それだけに、これからの
日韓友好や韓流文化のさらなる理解のためにも、ぜひ読んでおきたい一冊だ。

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/tottori/news/20060416ddlk31040262000c.html

　　出版：韓国語版「地域間交流が外交を変える」　翻訳者ら、共著者の知事に贈呈
　　　　　　／鳥取

片山善博知事とフリーライター・釼持佳苗氏の共著「地域間交流が外交を変える」
（光文社、０３年発行）の韓国語版が出版され、翻訳者の李斗〓さんら関係者７人が
１５日、鳥取市の県立図書館を訪れ、知事に本を贈呈した。同図書館にはその本と
韓国語の絵本など約６５０冊を寄贈、中永廣樹教育長は「県民や子どもたちに紹介
していきます」と謝辞を述べた。

片山知事が「韓国の方にも読んでいただけることになり感謝しています」と伝えると、
李さんは「韓国のたくさんの若者が読み、日韓のぎくしゃくした関係を乗り越えられ
れば」と話した。誤訳を心配する李さんに、韓国語が堪能な知事が「読んで確かめ
ます」と和やかに答えた。贈られた本は環日本海諸国に関するコーナーに置かれる。
---

> 誤訳を心配する李さんに、韓国語が堪能な知事が「読んで確かめます」と和やか
> に答えた。

知事には『つきあいきれない韓国人』なんかも読んでいただきたいものですね。

>>291

＞誤訳を心配する李さんに



これ、謙遜とかそんなものではなく、本当に心配なのではないだろうか。

>>292
たしかに、ウリナラの人が心配するなんてのは、滅多にないことだよな。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/04/17/20060417000045.html

　　「独島漫画」を30万部無料配布する黄善宇さん

　　「独島を守るということは、科学を生かし国を生かすこと」

「日本の右翼は独島（竹島）が日本領土であるという偽りの宣伝をするためひとつ
の陰謀を図った。その計画とはテレビをつけると最初の画面に『竹島は日本領土』
というCMが10秒流れるテレビを開発し、世界に廉価で普及させるというもの。明白
な韓国の領土『独島』には史上最大の危機が刻々と近づいているが…」

もちろんこれは実際の状況ではなく、漫画に出てくる内容だが、最近、独島を国際
紛争化しようとする日本の動きは黙って見過ごすことのできるものではない。この
漫画は黄善宇（ファン・ソヌ/50）産学研協同研究所所長が企画・構成し、最近発売
された「独島の話」（絵：黄善宇）だ。黄善宇所長は独島が韓国領土であるということ
を簡単に興味深く説明したこの漫画を30万部印刷し、来月全国の農魚村の小中高
校と離れ島に無料で配布する計画だ。

「昨年、日本島根県が『竹島の日』を制定したのを見て、これは大変なことになった
と思いました」とし、「韓国人であれば誰でも独島は韓国領土であると思っている
けれど、その根拠は何なのか、独島はなぜ重要なのかを具体的に知らない人が
多いのです。特に、これから大人になる子ども達に独島の問題を確実に知らせる
ことが大切であり、そのためには漫画が最も効果的だと思いました」

（>>294 の続き）

黄所長は教育用漫画について人一倍自信がある。1980年代、一般企業に勤務し
ていた頃、日本の中小企業の並外れた技術力にショックを受けた黄所長は、産学
研協同を通じた新技術開発により国家競争力を高めなければならないと決心、
1992年に産学研総合センターを建設した。1999年からは理工系活性化のために
科学漫画の普及運動を展開し、「チビ科学者チェジェ」、「科学とインターネットの
お話」、「理工系が一番！」などの漫画300冊余を編集し農魚村に配った。「将来の
夢は科学者」と書いた子ども達が10％にしかならない現実をこのまま放置しておく
わけにはいかなくて」という理由からだった。「これまで漫画を読んだ幼い子ども
達からたくさんの手紙を受け取りました。絶対に科学者になりたいと」

黄所長はこれまで1年間、「独島の話」の制作に専念してきた。独島が歴史的にも
国際法上でもれっきとした韓国領土であり、特に東海（日本海）の漁業と海洋鉱物
資源の前進基地 として重要だという点を多くの人々に教えたかったという。苦心の
末、日本右翼の陰謀だという劇的な設定を加味した。「独島将軍」と呼ばれる韓国
の若者が主人公として登場し、独島を守るために立ち上がり、日本右翼の大物の
娘と出会い、真実を教える。徳川幕府以来、日本人自身も独島が韓国領土である
ことを認めてきたという歴史的事実も描かれている。

「独島の話」の出版記念会は19日午前11時30分、ソウル・ハイヤットホテルのリー
ジェンシールームで行われる予定だ。無料配布とは別に、この本の購入を希望す
る一般人は産学研総合センターのホームページ（shy21. co.kr）で購入できる。黄
所長は「最近、この漫画の広告を出したところ、日本大使館から電話がかかって
きて、どんな内容なのか、いつ頃出版されるのかなど詳しく聞いてきた」と笑った。

（>>295 の続き）

「本を配布する5月には経済界の関係者と独島を愛する人々で構成した『独島を
守るボランティア団』を作る予定です。独島を守るということは科学を生かし、国を
生かすということなのです」

（記事終わり）
---

なんでもいいけど、国際司法裁判所に出てこいよ。

現代コリア５月号の目次から

南北レーダー
　〔南〕日露戦争は侵略戦争か？
　〔南〕ソウル印象記
　〔北〕やれるならやってみろ

焦点・論点
　「開城工業団地」に目をこらそう　久保田るり子

特集　情報戦争
　日本は「情報戦争」の渦中にある　室本弘道／佐藤勝巳
　脱北「ハッカーゴッドファーザー」が打ち明けた北朝鮮の恐るべきハッキング能力――ＣＩＡ・ペンタゴン侵入は基本、マイクロソフト保安システムまで攻略　イ・ウンギョン（ウラジミール訳）

北朝鮮難民と日本の対応　宮田敦司

〈連載〉
　アメリカはどう動くか（１６）　島田洋一
　カフェテリア　マヌル信仰　成美子
　冬扇房閑話（２１）　闘士と權力　田中明
　韓国メディアウォッチング（５２）　野平俊水
　ネットで透る北朝鮮�F
　　―― 北朝鮮ハッカーは貧しさゆえに「Ｃ言語を知り尽くしている」　ウラジミール
　親日と愛国──『尹致昊日記』抄（１８）　木下隆男
　救出運動レポート（７５）　救う会全国協議会事務局

ＤＡＴＡ　竹島周辺水域での漁業問題
情報ボックス

編集後記

>>251
ぱらぱら立ち読みしたら
２ちゃんねるのことに言及してあったので
買おうと思いながら、
買い忘れた。

２００４年に彩流社から出た同名の本を、文庫化したものです。

近刊
【韓国徴兵、オレの912日】　講談社＋α文庫
チュ・チュンヨン（著）　講談社　2006/05/18

【命がけの夢に生きた日本人 ― 世界の国々に刻まれた歴史の真実】
黄文雄（著）　青春出版社　2006/04/15

お金のためでなく、大いなる理想を持って海を渡った人たちが、この国にいた！
生涯を台湾医学教育に捧げた堀内次雄、未発達な上下水道整備をした浜野弥四郎、
１９世紀の食糧不足を救った磯永吉と末永仁、朝鮮の個々の農家を啓発していった
宇垣一成、蒙古女子教育に尽力した河原操子、漢和辞典編纂の先駆となった井上
翠、ビルマ独立を支援した鈴木敬司、マレーシア解放に命をかけた山下奉文、インド
ネシア義勇軍編成の父である柳川宗成…。
今、われわれがより良く生きるための指針を取り戻す必須の書。

■目次
「台湾」の近代化をつくった日本人の勇気
「韓国」の近代化に命をかけた人たち
「東北・中央アジア」に楔を打った歴史の空白
遥かなる「南洋」に渡った先人たちの夢
「世界」をまたにかけた誇り高きサムライ魂

近刊
【パラムソリ ― 韓風にのって】
成美子（著）　晩聲社　2006/04

ヨンフルエンザ、デニーズ離婚席、女性２５歳定年制…。
在日３世の著者によるコリアンワールドを満載。
『プレイグラフ』『ＮＨＫテレビ　アンニョンハシムニカ　ハングル講座』『現代コリア』
連載を一冊にまとめる。

http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/ex-pub/ex02.html

「別冊正論」は本日発売です。

黄文雄

この人、どうですか？　バカスカ本を出してますが。

http://image.blog.livedoor.jp/pinhu365/imgs/3/9/39085846.jpg
　　　表紙画像↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上のﾍﾟｰｼﾞからｱﾏｿﾞﾝに注文すると↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仲介料が反対運動にカンパされます　　　　　　



２ちゃんねる内で　去年から続いている「人権擁護法案」反対運動の
本が発売されます(・∀・)！
この本の発行部数がそのまま　推進勢力への圧力になりますので　
たのむ！　買ってくれ！

拉致・反日・皇室典範・竹島問題も載っている！
　↑　　　↑　　　　　　　　　↑

地元の書店に注文してもおk
近日発売

■□■人権擁護法案反対VIP総司令部その147■□■
http://ex14.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1145291108/l50

「在日」論のウソ
著者名
浅川晃広/著
後60年を経過しても、「在日は日本政府に一方的に日本国籍を剥奪された」という神話はいまだに生き続けている。
それは「在日は強制連行の犠牲者」という主張と同様、一部の「在日」とその同調者による、かねてからの特権要求の論拠でもある。
強制連行のウソについては渡部昇一氏や西岡力氏がすでに論破しているが、もうひとつの「国籍剥奪論」も完全なフィクションであったことを
明確な根拠をもとに著者は指摘する。そのほかにも、今年初めに起こった「東京都保健師管理職裁判」、1960年代に行われた「
在日朝鮮人の北朝鮮への帰国事業」に対する「日本政府責任論」の台頭など、多くの良識ある日本人からすれば違和感を禁じ得ない
「在日」陣営(在日のみならず、彼らを支援する反日メディア・文化人、公明党を含む)の主張のウソを暴く。
【主要目次】「在日」を免責符に使う「プロ市民」 姜尚中・東大教授に見る欺瞞の構造/「権益拡大」に余念がない
「在日イデオローグ」 朴一・大阪市立大教授の「ご都合主義」/「帰化申請抑圧体験キャンペーン」の虚構 辛淑玉の在日「帰化神話」を解体する
無知は罪なり 北朝鮮の本質を隠蔽する井筒和幸の「パッチギ!」/「帰国事業」に関する「日本政府責任論」の欺瞞 北朝鮮の国家犯罪の隠蔽を図るテッサ・モーリス=スズキと朝日
「特権意識」から脱却できぬ「在日マイノリティ」 東京都保健師管理職裁判に見る歪んだ思考様式
戦後「在日神話」としての国籍剥奪という嘘 大沼保昭・東大教授のフィクションを積み重ねた「国籍と人権」
http://books.yahoo.co.jp/book_detail/r0188132

>>303
最近ループ気味。
新しい内容がほんのちょっとだけという本ばかりで、ファンすら食傷気味。

ん〜・・・
この人に関しては台湾板にスレがあったはず。そこで聞いてみたら？

近刊
【折口学が読み解く韓国芸能 ― まれびとの往還】
伊藤好英（著）　慶應義塾大学出版会　2006/05/08

あらためて折口学とは何かを問う。
折口学を通して、韓国の芸能・民俗を考察し、韓国の民俗に新しい解釈を加え、
折口の芸能学そのものを広げた画期的研究。
折口信夫の学問を折口学と呼ぶのは、国文学にも民俗学にも、またその他のいか
なる学問の範囲にも収まりきらない学問であるからである。
その折口学の独自性を作り上げるのに大きく貢献しているものに、折口の芸能に
関する研究がある。
本書は、折口の芸能学の理論を通して韓国の芸能をめぐる民俗現象を考察し、
韓国の民俗に新しい解釈を加えるとともに、折口の芸能学そのものを広げる画期
的研究である。

■著者紹介
伊藤好英（いとう よしひで）
慶應義塾高校教諭、慶應義塾大学講師。
1948年生まれ。慶應義塾大学大学院修士課程修了。高麗大学校大学院博士課程
修了。文学博士。専攻は、日本芸能史・韓国芸能史。
主要著作として、『折口信夫全集』全37巻+別冊4巻（共著、中央公論新社、1995年〜）
「日韓の「祭り」の比較」（『神話・宗教・巫俗』風響社、2000年）、「紙と祭りの庭」（『南島
研究と折口学』）桜楓社、1990年）、「まれびとの基本的性格について」（『折口信夫
まれびと論研究』桜楓社、1983年）など。

SAPIOの4/26号がすごいです。
http://skygarden.shogakukan.co.jp/skygarden/owa/solrenew_magcode?sha=1&zname=2300&keitai=0

【ありのままの韓国】
山本裕人（著）　文芸社　2006/04

■著者紹介
１９５３年生まれ。慶応大学経済学部卒業。新聞記者を経て、日本語教師となる。

>>271
それでも斜め上映像を惜しみなく拝めることには
価値が有るかも。

nayukiもめてるようだ。

編集のﾌﾞﾛｸﾞにはっきりとは書かれてないが、
別スレに出てる。

また総督府かよ。

http://blog.livedoor.jp/itoboxsp/

>>306
命がけの夢に生きた日本人は内容盛りだくさんだよ

NEWSWEEK04月19日発売
ＴｏｋｙｏＥｙｅ／世界のＩＣＨＩＲＯが僕には小さく見えた

↑この韓国人は毎回頓珍漢なことを書く　

伽揶は「韓国史の失われたアトランティス」
小説家・崔仁浩、『第4の帝国』発刊
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/04/25/20060425000002.html

韓国の古代史の秘密を追跡し、興味深い小説を発表してきた小説家の崔仁浩（チェ・インホ/61）氏が、
忘れられた伽揶の歴史を小説に再構成した3冊組の長編『第4の帝国』(余白社)を発表した。朝鮮日報
連載小説の『失われた王国』（百済）をはじめ、『帝王の門』（高句麗）、『海神』(統一新羅)につながる
韓半島（朝鮮半島）古代王朝シリーズの完結編。地方のある新聞に連載した原稿を約800枚削り、
500〜600枚ほど新たに書き足して本として出版した。
崔氏は伽揶を「韓国史の失われたアトランティス」と言う。古代王国の中で一番先に舞台から消え去り、
その実体は謎としてベールに包まれているとのこと。彼は秘密を解くカギとして1990年に金海13号古墳で
出土した6点の巴形銅器に注目する。
「古代日本の天皇の墓でだけ発掘されていたこの銅器が金海から出たということは、伽揶と日本の支配
勢力間の密接な関係を証明しています。日本は伽揶地域に進出し、韓半島を治めたという任那日本府
説を主張するが、私の小説が追跡して下した結論は、むしろ伽揶の民が日本に渡って古代王朝を立てた
ということです」と強調した。崔氏は今回の小説を書くため九州地域はもちろん、沖繩やインドまで広範囲に
わたり現地調査・資料収集を行ったという。
崔氏は「伽揶史を取り上げた『第4の帝国』を最後に、今後は韓国の歴史小説を書きません」と宣言した。
「キリストについて書いてみるつもりです。大体の構想は終わり、9月にエルサレムやパレスチナなどで
現地調査に行く予定です。金壽煥（キム・スファン）枢機卿も手伝ってくださると約束してくれました。
-------------------------------------------------------------------------------------
どんな妄想が綴られているか、ちょっとだけ見てみたい。

【2015年のサムスン】
成和�縺iソン・ファヨン）（著）　蓮池薫（訳）　光文社　2006/04/20

ソニーは本当に飲み込まれてしまうのか？

“皇太子”と呼ばれる李在鎔（イ・ジェヨン）が率いることになる最強企業は、10年後、
どのような進化をとげているだろうか。韓国気鋭のジャーナリストが綿密な取材と
関係者へのインタビューを基に世界の注目を集めるビッグ・ビジネス「サムスン」を
徹底解剖。そこには、やがてソニーを飲み込むという衝撃の未来図が！

◎“カリスマ”の後継者は世界をどう変えるのか

韓国経済の５分の１を占め、世界のブランドとなったサムスン。「サムスンが咳を
すれば日本が風邪をひく」と言われることからも、いまやアジア最強の企業である
ことは間違いない。サムスンのあまりの独走ぶりには、韓国国内でも警戒する声
が上がるほどだ。

国内での逆風以外、死角がないように見えるサムスンが抱える最大の懸案事項が
「後継者問題」である。“偉大なる”現会長・李健煕（イゴンヒ）の長男・李在鎔が、
その後継者となることは間違いないが、どのように、それが行われるかは、秘密の
ベールに包まれたままだ。「李在鎔が率いるサムスンはどうなるのか？」。世界中の
経済人が注目しているこの問題は、極端に情報が少ないがゆえに、専門家にさえ
その予想が困難なものとなっている。

本書は長期にわたり関係者や専門家に取材を試みた著者が、サムスン一家の“経営
者ＤＮＡ”を解き明かしたうえで、李在鎔にたたき込まれた帝王学や知られざる側面
を明らかにし、彼が率いるサムスンの未来図を精緻に描いた韓国ベストセラーである。

近刊
【コリアン三国誌 ― 列島・半島・大陸の隣人たち】
綛谷智雄（著）　新幹社　2006/04

この本の著者は、>>234 で紹介されている『マンガ嫌韓流』批判本にも寄稿して
いるみたいですね。
太宰府市にある第一福祉大学の助教授だそうです。

>>315
また10年先の話か？鬼が笑い死にするぞ？

>>315
ツッコミどころ満載。

　　「サムスンが咳をすれば日本が風邪をひく」と言われる

　　国内での逆風以外、死角がないように見えるサムスン

>>211 で紹介された『北朝鮮　行ってみたらこうなった。』という本が、、マスコミに
取り上げられました。

http://www.zakzak.co.jp/top/2006_04/t2006042521.html

　　ハネムーンは北朝鮮、奇妙だらけ…１人２０万円
　　珍道中を著書に

拉致問題をめぐり対立する日朝関係。その一方で、北朝鮮は以前から外貨稼ぎの
一環として日本人観光客を積極的に受け入れている。自由行動が禁じられる“将軍
さまの国”を一生に一度の新婚旅行に選んだ奇特なカップルがいた！　高額なツアー
代金に金日成（キム・イルソン）元主席の遺体見学と奇妙だらけの北。一体どんな
ハネムーンだったのか？

新婚旅行で北朝鮮に行き、珍道中を著書『北朝鮮行ってみたらこうなった。』（インデ
ックス・コミュニケーションズ）にまとめたのは、イラストレーター、のなかあき子さん
（３５）。

のなかさんは平成１５年末に結婚したが、直後に会社員の夫が上海に単身赴任し、
新婚旅行はお預けとなった。１７年２月に夫が帰国。そこで、「ダンナは１５年前に
偶然、モンゴルの高級ホテルで金正日（ジョンイル）総書記らしき人と会っていた。
私も昔、マスゲームやパレードの様子を記録した『金日成のパレード』という映画を
みてド肝を抜かれた。謎の隣国に行ってみたいと夫婦ともに思った」と意気投合。
３泊４日、１人２０万円という高額なツアー代金も苦にせず、訪朝を決断した。

新婚旅行といえども北朝鮮観光は自由行動が許されず、他の日本人客約１０人と
ともに行動。「政治マニアが多いと思っていたが、在日朝鮮人の方やグッズマニア
が多かった」といい、中には北朝鮮に住む姉に現金を届けようと５００万円の札束を
ジャケットの胸ポケットに入れ、経由地の中国で拘束される“事件”も発生した。また、
「切手を４万円分も購入し、すべて２０００円札で払うおじさんもいた。きっと２０００円
札を北朝鮮で流通させたかったみたい」と、ちょっと変わった人も多かったようだ。

（>>319 の続き）

「平壌観光で一番、印象に残ったのが、錦繍山（クムスサン）記念宮殿でした。金元
主席の遺体が展示されていた」（同）。宮殿にはレーニンやホーチミン同様、防腐
処理された金元主席の遺体が安置されている。「油が抜けきり、みずみずしい美し
い肌だった。彼らにとって仕事中に倒れたことが重要らしく、スーツ姿で靴を履いた
ままだった」。

遺体の安置している部屋では奇妙な行動を強要される。「４人ずつ並んで合計３カ
所のポイントで立ち止まって礼をさせられた。ベルトコンベヤーのような動く歩道で、
次々と拝観者が続々と運ばれてくるので流れ作業のように１分ほどで遺体の部屋
から出ることになった」。

また、ホテルの土産物店でも奇妙な体験が続く。「モノの値段はユーロ表示だった
が、電卓で日本円に換算してくれた。ほとんどの店で日本円が使え、お釣りも１円
単位できっちり日本円の硬貨で返ってきた」。土産物も珍品が多く、強引にミニー
マウスが縫いつけられた手芸品は「テレビのリモコン入れだそうです。なぜか２ユー
ロ（２８４円）でした」と、謎の商品が良心的な価格で販売されていたという。

食事は「素材の味を生かしきった余計な味付けのない料理ばかりだった」というが、
胃腸炎を患い、日本に帰国したその日に救急車で病院に運ばれる羽目になった
のなかさん。「まだ見ていない観光地がある。必ず行ってみたい」と次回訪朝にも
意欲満々。ただ、来月に第１子を出産予定といい、「しばらく先になりそうです」と
話していた。

（記事終わり）

http://www.zakzak.co.jp/top/2006_04/t2006042625.html

　　北、朝鮮総連に秘密文書「日本人拉致指令書」伝達
　　安倍謀略の指令も

独裁者・金正日総書記率いる北朝鮮が朝鮮総連に対し、「日本人拉致指令書」と
いえる秘密文書を伝達していたことを大宅賞ジャーナリストの加藤昭氏が２６日
発売の『WiLL』でスクープした。北が国家ぐるみで拉致工作を仕掛けていた決定
的証拠といえる。こうした中、北が最近、安倍晋三官房長官に対して謀略指令を
発していたことも判明した。

「朝鮮総連は『拉致事件とは無関係』と強弁してきたが、この文書は動かぬ証拠だ。
日本政府は北に対する経済制裁とともに、総連の解散命令を即刻出すべきだ」

拉致指令書を独自入手した加藤氏は話す。

極秘文書の表紙には「祖国統一のための分工事業組織指導要綱」とあり、分量は
ハングルでＡ４版１２ページ。加藤氏によると、分工とは「分担工作」のことで拉致
工作を意味するという。

指令は「敬愛なる首領様に置かれましては…」という独特の書き出しで始まり、「事業
目標」と「分工組織」「教養方法」という３項目の詳細な内容が並んでいる。

具体的には「総連のすべての活動家たちと熱誠同胞が、南朝鮮革命と祖国統一の
ため、１人５人以上ずつ“教養と争取”の実現を図ることが肝要である」とある。

分工対象者（拉致対象者）の正しい設定として、「南朝鮮から日本に来る来往者」
「民団人士および商工人、青年学生」「各階層の日本人」とあり、北が手当たり次第、
拉致指令をしていたことが伺える。

（>>321 の続き）

現在、横田めぐみさんの母親の横田早紀江さん（７０）が米議会で残虐非道な拉致
被害を証言するため、訪米しているが、今回のスクープ記事は横田さんの証言を
補強するものとなりそうだ。

こうした中、北が約２カ月前から、安倍氏や鈴木政二官房副長官、政府関係者へ
の謀略工作を進めるよう、日本国内の工作員や関連団体に極秘指令を発していた
ことが公安当局などの調べで分かった。

２月上旬の日朝並行協議で、拉致問題などについて、北に「誠意ある対応」が見ら
れず、日本政府が（１）麻薬や偽札の取り締まり強化（２）総連関連施設への固定
資産税減免措置の見直し−など現行法の厳格な適用で圧力を強めるべきだとの
判断に傾いた時期と一致する。

北の卑劣な謀略工作は、日本の捜査や調査などにブレーキをかけるためとみられ、
こうした動きと連動しているのか、北や朝鮮総連に近い新聞社が安倍氏の総連関連
施設にかかわる指示について、作為的な取材をしているとの情報もある。

ただ、首相官邸はまったく動じておらず、各省庁に対し、「厳正に捜査・調査せよ」と
指示しているといい、北の卑屈な野望は駆逐されそうだ。

（記事終わり）

見知らぬわが町　中川 雅子　葦書房
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4751206443/qid=1146051064/sr=1-1/ref=sr_1_8_1/250-9037050-5251401#product-details

朝鮮人労働者についての話もあるようです。

>>323 の本を国会図書館のOPACで調べてみたんですが、こんな感じです。
<丶｀∀´> の言うことを、そのまま真に受けて書いちゃった本のような気がしますね。

請求記号 EL75-G21
タイトル 見知らぬわが町 : 1995 真夏の廃坑
責任表示 中川雅子写真・文
出版地 福岡
出版者 葦書房
出版年 1996.5
形態 110p ; 21cm
注記 参考文献:p109〜110
ISBN 4-7512-0644-3
入手条件・定価 1030円
全国書誌番号 97022956
個人著者標目 中川, 雅子 (1978-) ‖ナカガワ,マサコ
普通件名 強制労働 ‖キョウセイロウドウ
→: 労働 ‖ロウドウ
→: 囚人労働 ‖シュウジンロウドウ
→: 苦力 ‖クリ
→: 慰安婦 ‖イアンフ
普通件名 囚人労働 ‖シュウジンロウドウ
→: 強制労働 ‖キョウセイロウドウ
→: 囚人 ‖シュウジン
団体名・地名件名 三池炭鉱 ‖ミイケ タンコウ
NDLC EL75
NDC(9) 366.8
本文の言語コード jpn: 日本語
書誌ID 000002538395

週刊東洋経済（4/29−5/6）98〜99ページより

　「韓国社会における重要課題は何か」というテーマで韓国『中央日報エコノミスト誌』が行った調査結果。
　韓国の1人当たりのＧＤＰを3万ドルまで上げられるか。また、先進国入りできるのか。
　回答者の過半数52.2％が「達成可能」と答えている。その時期については、10.9年以降が平均値だった。


ここでもやはり「10年後」なのかよｗ

ここまでくると「１０年」て、凄い意味を持ってそうだなぁ＞韓国人の思考
だれか研究して論文書かないか？

近刊
【韓国の藁と草の文化】　韓国の学術と文化２３
印炳善（著）　宮崎清（監修）　法政大学出版局　2006/04/27

韓国には、今なお豊かな農村文化が伝承されている。
衣食住をはじめ、冠婚葬祭や儀礼・遊戯など、生活の全面にわたって藁と草の
加工品が採り入れられ、人々の生活を彩っている。
村々の古老を探訪して、藁・草と共にある暮らしの風景を詩人の眼で描き出すと
ともに、230点余のカラー写真と藁製品の製作過程を示す詳細な図解を通して、
自然の恵みを生活に生かしてきた数々の知恵を発掘・再評価する。

近刊
【金正日伝　第３巻】
朝鮮・金正日伝編纂委員会（著）　朝鮮外国文出版社（訳）　白峰社　2006/04

nayuki編集者…どうかしてる
対応できるんかいな？
んなことより人集まらんだろ？
http://blog.livedoor.jp/itoboxsp/

現代コリア5月号購入。　佐藤勝巳さん、いい加減に税込の価格を書いた方が良いのでは。レジのお姉さんが
毎回毎回（ちょっと驚いたような顔をして）電卓で計算してます。

で、野平俊水があの蛙少年の顛末を書いてました。事件が事件なんで笑ってはいけないんだが−
-------------------------------------------------------------------------------------------
・少年達が探しに行ったのはサンショウウオの卵だった。何処で間違ったのか蛙という話になった。
・失踪判明後、偽電話、偽情報（ハンセン病患者の集落に埋められているなど）で警察が振り回される。

・KAISTの心理学研究員である金氏が、遂に「真相」を発見。なんと犯人は被害者の一人の父親、遺体は
　その家の庭に埋められていると告発。
・警察は告発に従って庭などを掘り返したが何も発見できず。金氏は名誉毀損で訴えられ敗訴、職も失う。

・失踪後、11年6ヶ月後に遺体発見。頭蓋骨に傷があり、他殺の可能性大と判明。
・その後も犯人は不明で遂に15年の時効を迎える。

・子供の死亡日時が不明であり、時効を延長すべきと遺族が要求、政治家がこれに応え「ようとする」。
・しかし、与党・ウリ党と野党・民主労働党が対立して非難の応酬−
　与党：時効延長の法案を提出したが、野党の不必要な政治攻勢で処置が遅れた。
　野党：与党は無責任で卑怯、我々が会議場を占拠した二日間を問題にし、蛙少年事件まで持ち出している。
　

・そのうちに時効が成立してしまった。
------------------------------------------------------------------------------------------

後は脱北者のハッカー自慢。聞き手のｳﾘﾅﾗ記者によれば、とにかく「凄い」らしい。

・北朝鮮はあまり機材が無い。無いから基礎の基礎を習得できる。使用言語はC、韓国などで使っているC++
　やC#などと違い「高級化」されていないのでプログラムのプロトコルを全て把握できる。
・ハッキングのレベルは高い。CIAに匹敵し、マイクロソフトと息遣いを共にするくらいだ
・我々はWindowsを全て分析した。システムがWindowsサーバで構成されていれば侵入できる。

>329
著者の初心者Ａがゲストで来るらしいよ。

ソウル―日帝下の遺跡を歩く　
中村 欽哉 (著)　出版社　柘植書房新社
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4806804096/250-9037050-5251401

韓国に今も残る、帝国主義日本の植民地時代の傷跡。ガイドブックに記されることのない遺跡を訪ね、
韓国人と日本人の「日帝時代」の歴史観格差の原因を考える。

↑いかにもだな

　　【日韓】　マンガ『嫌日流』の日本での出版が決定 [04/27]

今月25日、大統領が自ら談話を通じて独島に対する立場を強力に表明するほど、
再び韓日間の問題が高まるなか、マンガ『嫌日流』の日本出版が決まって、その
波及効果にに関心が集まっている。＜中略＞契約の締結を済ませた作者のヤン・
ビョンソル氏(55)に会って、立場を聞いた。
＿＿＿＿＿＿

【ヤン・ビョンソル氏のインタビュー】
Ｑ．＜中略＞ 契約はいつ締結されて、いつ出版される計画か？
Ａ．日本側出版社の代表取締役が去る4月16日に訪韓して、翌日の17日に正式
　　契約を締結した。既に基本的なデータも事前に準備しておいたので契約と同時
　　に製作を始め、早ければ５月中にも出版する計画だと報告を受けた。

Ｑ．契約条件はどうだったのか教えてもらえますか？
Ａ．金銭面では一般的な日本側条件を可能な限り配慮した。こちらの立場は、金銭
　　面よりも、こうした本が日本で出版されるという点にもっと意義を置きたかった。
　　だからこちらの契約条件としては、出来るだけ修正せずに出版が可能な、そして
　　我々の立場を代弁して出版してくれる出版社を選択した。＜中略＞
＿＿＿＿＿＿

また、今度の契約で日本での出版を担当する�蒲L学書林)／�潟gラッシュ(TRASH)
の大野田社長は、既に２〜３年前から韓流関連雑誌と単行本を製作しており、親韓
派を自任する人物だ。大野田社長が日本人ながら『嫌日流』を出版することになった
理由を聞いてみた。

（>>334 の続き）

【大野田社長のインタビュー】
Ｑ．実は『嫌日流』が韓国で出版された時も韓国国内でも既に多くの批判があったし、
　　日本ネチズンの間でも酷評がひどかったのですが、ご存じでしたか？
Ａ．『嫌韓流』も同じだと思うが、こうしたテーマを扱った本なら大体、友好的な側面が
　　ある一方で反対する読者も少なくない。もちろん『嫌日流』の場合、日本の恥部を
　　現わす内容がたくさん含まれていて、日本人の立場で読むには衝撃的に感じられ
　　る部分が多く含まれているのも事実だ。また極端な表現もあるが、その内容が事実
　　である点は認めて受け入れねばならない部分だと思う。
　　以前、テレビ番組で「ここが変だよ日本人」というのがあったが、日本に駐在する
　　外国人を招待して、毎週何かのテーマについて外国人の視点から見た日本の変な
　　点を批判して、日本側の芸能人ゲストと討論する番組だった。当時もかなり視聴率
　　が良かったが、こんな点で『嫌日流』も充分にアピールできると思う。

Ｑ．それでは、『嫌日流』が日本でどんな影響力を発揮するよう期待しますか？
Ａ．私たちは、日本の読者に多様な意見に接する機会を与えることを期待している。
　　日本の立場から見た『嫌韓流』があったら、反対にその国の立場で見た別の視点が
　　存在するということを知ってもらいたいということだ。そうした機会が与えられなかった
　　ら日本は偏狭な視線の世界観ばかり存在することになって、公平な立場からの判断
　　さえ不可能になると思うからだ。そうした意味で、私たちは次回作として中国で出版さ
　　れた中国版嫌日流の日本での出版も企画している。＜後略＞

▽ソース：GOニュース／Yahoo!Koreaニュース（韓国語）（2006-04-27 18:36）
http://www.gonews.co.kr/common/result.asp?sFrstCode=004&sScndCode=023&sThrdCode=000&sCode=20060427184943900
http://kr.news.yahoo.com/service/news/shellview.htm?linkid=4&newssetid=746&articleid=20060427190020505a3

http://www.sanin-chuo.co.jp/column/modules/news/article.php?storyid=580909034&from=top

　　明窓：　せっちゃん

辛淑玉（シン・スゴ）さんの愛称は「せっちゃん」。在日朝鮮人三世で日本名は新山
節子。だから「せっちゃん」。人材育成コンサルタント。万博パビリオンの運営や
人材育成などの傍ら、明治大学客員教授、神奈川県人権啓発推進会議委員など
を務め、講演・研修で国内外を忙しく駆け回る

▼その半生を振り返った本が出た。「せっちゃんのごちそう」（ＮＨＫ出版）。極貧だっ
た。米びつは空、床に落ちた米を拾い集める。着たきりすずめで、スーパーの試食
品をあさる日々。絶えず差別がつきまとい、いいなずけは自ら命を絶つ。何ともすさ
まじい過去を、これまた何ともカラリとしたタッチでつづっている

▼辛さんは在日を「奴隷」と言う。社会から差別され、国籍がないために公的サービ
スを受けられず、その結果貧しい状況に追いやられているのに、貧しいために差別
を受ける。自分で自らの環境を変えられない存在だから。「長い奴隷生活だった」

▼それでも辛さんの夢はもう一度「在日朝鮮人」として生まれること。支配者の心根
が透けて見え、社会を見る目が磨かれる。加害者にならないための道を見つけられ、
愛と良心にあふれた多くの人に巡り会える。何と誇らしい生き方なんだ―と

▼横田めぐみさんのことが頭をよぎる。拉致で幸せな日を断ち切られ、見も知らぬ
地での抑圧された日々。自らの手で環境を変えられるはずもなく、周りに愛と良心に
あふれた人はいない

▼ブッシュ大統領の力を借りてでも、どんな手を使っても無事に日本に帰ってほしい。
帰国し肉親と会うことだけを願う彼女に「もう一度生まれるなら」の問いはあまりにも
酷だから。

★『病身舞』−韓国における身体障害者差別の伝統−★

この踊りは『病身舞』といって、身体障害者を嘲笑する、
韓国の伝統舞踊だという。
病身舞（ピョンシンチュム）は、日本人の感覚からして好ましくないものであった為、
日韓併合後に、日本軍によって禁止されました。
日本は韓国を併合することで、日本国内予算の２０％を朝鮮半島に投入すると同時に、
彼らを人としてあるべき姿にするため徹底した日本式の教育を行ったのです。
これを、日本による「文化強奪」や「侵略」と呼ぶ人もいますが、日本軍が崩壊寸前で
あった朝鮮半島を短期間で復興させたことも知っておいた方が良いでしょう。

『病身舞』は日本が敗戦し、朝鮮半島から引き上げ後に再び韓国で復活した。

■病身舞の映像
http://www.geocities.jp/arznk/sub4PYONSINTYUMU.htm

韓国人という民族は、たしかに弱者イジメが好きなのだろう。

>>316
『コリアン三国誌』

この本ざーっと読んだがずいぶん古典的な在日擁護論を展開していた｡

「諸君　6月号」　「在日」よ、日本人になろう

浅川晃弘
呉善花
鄭大均

この板では既出だけど、呉善花の日本国籍取得を改めて確認。生姜君とか朴一君とかを批判してた
浅川晃弘もそうだったのか。

>>339
浅川晃広は、別冊正論に、『私が「在日」をやめた理由』という文章を載せてた。

若い頃、よくわからぬまま在日民族運動組織に引きずり込まれ、やがてその欺瞞性に
気付いて組織を抜けた話とか、
帰化したあと、在オーストラリア日本大使館で外務省専門調査員として勤務したこととか、
なかなか面白かった。

>>340

＞若い頃、よくわからぬまま在日民族運動組織に引きずり込まれ、やがてその欺瞞性に気付いて
＞組織を抜けた話


．．．鄭大均と同じですなぁ。遠慮会釈がないのはそれか。

ねじめ正一も在日帰化組でしょ？
　でも在日関係の話は出てこないんだけど
　　　

>>251

○『不安型ナショナリズムの時代　日韓中のネット世代が憎み合う本当の理由』高原基彰／洋泉社


　今、旅先で読んでますが、どうにも中身の無い本であると言うのが正直な感想です。
　何処かで聞いたような言説の継ぎ接ぎという感じだし、それが正しいという根拠も明確にされていない。
　学術本では無い、一般向けの解説書なので仕方ない面はあるのですが、それにしても用語の定義が全くされていないとか、著者の掲げる仮説の検証が殆どされていないというのは如何な物か。

　何しろ、日本の嫌韓・嫌中現象が社会不安（雇用や将来への）と連動しているというその根拠が「私が思うに」（p90）ですから……。

　特に、本のタイトルでもあり、メインテーマでもあるはずの「ナショナリズム」の意味内容が全く定義されていないのは困りものです。文脈からある程度読み取るにしても、その文脈の中ですら整合性がとれていない。
　この辺は、著者が明確な「ナショナリズム」に対するイメージを持っていないのがその理由だと推察します。だから、自分の都合の良い時に都合の良い内容で、ナショナリズムという単語を使い回してしまう。
　まあ、これは社会学系の学者にありがちな態度ではあるのですが。

　さらに『マンガ嫌韓流』が出版されるまでの経緯を全く把握していない辺りも、著者の理解の浅薄さを感じさせます。
　例えば著者によれば、反日は対日問題以前に南鮮の国内問題なのだそうです。しかし想像力の欠如した山野車輪は、その事を全く分かっていないとか。（p23）
　しかし、南鮮内での対立や、貧富格差の拡大、そして国内の不満逸らしの為のめのせいさくとしての反日なんて事は、ハン板や極東板の人間であれば誰でも知ってる事だし、山野が極東板の人間であった事は、ちょっと調べれば直ぐに分かる事なんですがねえ……。
　「嫌韓・嫌中」が朝鮮・支那を一面的にしか見ていないと批判しながら、「嫌韓・嫌中」という動きを、一面的にしか見られていないですし。


　なんつーか、社会学系トンデモ本というのが、僕の評価です。

写真で読む僕の見た「大日本帝国」
ISBN4-7958-3123-8
『僕の見た「大日本帝国」―教わらなかった歴史と出会う旅』の続編/補遺
といっても、前作は読んでいないので前作と比べるコメントは出来ないが、
戦前の日本の版図の地域を旅して見付けた外地の神社の跡を中心とした
日本人の生活の跡を訪ねてまわった記録を多くの写真と文章で構成している。

樺太の神社、台湾の原住民の村で共通語として使われている日本語
満州/中国の反日愛国教育の現場、南洋の戦場跡、打ち捨てられた
かつての日本によるインフラ等の写真が豊富。

>>343

　今、後書きを読んだら、この著者、生姜先生のお弟子さんらしいです。
　ああ、なるほど……。










　＿|￣|○……ﾏｼﾞﾒﾆﾖﾝﾃﾞｿﾝｼﾀ……

プチナショナリズムだ、ネットウヨだ、嫌韓厨だ、と、エライ学者先生や文化人は
現在の若者？の間に広まる「憂うべき現状」について、レッテル貼りと原因の分析
や究明に今日も邁進していますね。でも、ぜんぶ無意味ですから。
だって、話は簡単なんだもの。
嫌韓＆嫌中感情が広まり、嫌韓＆嫌中の意見を述べるブログや本が支持され
人気になるのは、本当に、ただ単に、マスメディアや知識人の御高説なんかよりも、

論　理　と　整　合　性　と　説　得　力　の　点　で　ま　さ　っ　て　い　る　か　ら

それだけの理由。もちろん、知識人の皆さんは、それだけは認めることができない
ので、いろいろといろんなゴタクでこれからも「分析」とやらを続けるでしょうけどね。

>>343 >>345
生姜の弟子でしたか…。
カキコ、ありがとうございます。

近刊
【朴正熙、最後の一日 ─ 韓国の歴史を変えた銃声】
趙甲済（著）　ペ・ヨンホン（訳）　草思社　2006年5月下旬予定

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060429-00000001-khk-toh

　　赤い糸、言葉の壁越え　韓国女性との結婚を自伝でつづる

韓国人女性と結婚した山形市の会社員鈴木よしみさん（５９）が５月１日、自らの
結婚や生活について記した「韓国からの赤い糸」を出版する。言葉や文化の違い
などの課題を夫婦で乗り越えた喜びを素直にまとめた。鈴木さんは「国際結婚の
失敗に歯止めを掛けるためにも、韓国の本当の生活、文化を知ってほしい」と出版
理由を語る。

鈴木さんは１９８９年、ソウルに住んでいた妻の美貴さん（４４）と見合いした後に
結婚。現在は２人の息子、父親とともに５人で暮らしている。

自伝によると、鈴木さんは「日本と韓国の文化を夫婦が共有して新しい文化をつく
ろう」と結婚した。しかし、一緒に生活してみると、片言の英語でしか言葉が通じず、
コミュニケーションが取れなかった。食文化の違いに戸惑い、妻と両親との間に
溝もできた。

子供ができて転機が訪れる。鈴木さんが夜勤を終えて帰った時、雨や雪が降る中、
美貴さんが赤ん坊を背負って出迎えた。このころから「私たちの心の中にある氷塊
が少しずつ溶けて流れていった」。

就職や運転免許取得、子供の教育など、日本人男性と結婚した外国人女性が抱え
るさまざまな問題も取り上げている。

表紙には、２人が出会った直後にソウルで一緒に遊覧船に乗った時、鈴木さんが
撮影した写真を使った。Ｂ６判で８１ページ。定価は１０００円。連絡先は日本文学館
０３（３５２４）５２０７。

【土の悲しみ】　金鶴泳作品集�U
金鶴泳（著）　クレイン　2006/04/15

〈在日〉であることの場所で人間の文学を求め続けた作家の作品集完結。
単行本未収録作品とエッセイ・書評から、遺稿「土の悲しみ」までを収録。
金鶴泳文学の魅力に触れる格好の書。

〔追悼・論考として〕
竹田青嗣氏…「苦しみの由来」
有馬弘純氏…「金鶴泳のこと」
朴裕河氏……「暴力としてのナショナル・アイデンティティ」を併録。
折込付録……竹田青嗣氏「金鶴泳作品について」

〔収録作品〕
小説…緩衝溶液・遊離層・まなざしの壁・弾性限界・錯迷・仮面・あぶら蝉・月食・
　　　　 剥離・空白の人・土の悲しみ
その他…エッセイ18本と書評4本、および習作と小品作品3本を含む。

勇午の青森編ってのを見てみたんだが、ほんとにひどい内容だったな。

・公安に尾けられている韓国のスパイ「北朝鮮の人間が何か酷い事をやっているようだが、それは日本の問題だ」
　 勇午「そうですね」

・北朝鮮の工作員「日本は植民地時代の清算を済ませていない。だから酷い事をされても仕方ないだろう？」
　 勇午「そうですね」

……おめーは外務省の人間かよ、とw

>>338
「古典的な在日擁護論」って？

http://www.nara-shimbun.com/n_soc/060421/soc060421i.shtml

　　日韓高校生、30年の交流-随想や文集収録、足跡の記録発行【智弁学園高】

昭和50年から高校の修学旅行で韓国を訪れている五條市野原中四丁目の智弁
学園が「韓国修学旅行30年の歩み―日本文化の源流を訪ねて」を発刊した。
B5判165ページ、非売品。

問い合わせは同学園、電話０７４７（２２）３１９１。
---

非売品だそうですが、問い合わせると、何をしてくれるんでしょうかね？
地方出版物として売ればいいと思うんですが。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060510-00000003-scn-cn&kz=cn

　　【中国】韓国歴史書「上海も韓国の領土だった」中国紙が反論

韓国で出版された歴史書の地図をめぐって中国で波紋が広がっている。地図によ
ると、唐の時代には、高句麗、新羅、百済が中国の大半を有しており、唐朝の版図
は雲南省や四川省などのわずかな部分に過ぎなかったことになる。これに対して、
中国メディアは「古代中国では上海も新羅の領内だったことになる」（9日付の文新
伝媒）などと反論している。

問題となっている書籍は、テジョン（大田）大学・哲学科の元教授である林均澤氏が
書いた「韓国史」。韓国書鎮出版社から2002年12月に出版されたもので、価格は2万
ウォンだという。新華社によると、現在69歳の林氏は既に退職しており、古代韓国史
の研究を行っている。

地図によると高句麗、百済を滅ぼしたあとの新羅の版図は、東シベリア、華北地域、
華中地域、モンゴル、チベット自治区、新疆ウイグル自治区など広大なものとなって
いる。唐朝は華中地域や華南地域をおさえるにとどまっている。

これに対して8日付の新華社は「地図の表記と実際の歴史は大きく異なっている」と
指摘。上海大学の歴史研究者も「南韓（朝鮮半島南部）の古代王朝の版図が朝鮮
半島を越えて広がったことはなく、上海を統治したという事実もない」との見方を示し
ている。

新華社の記事では、韓国・駐上海領事館の担当者が「同書は林氏の個人的な観点
に基づいているに過ぎない」「学生用教科書にも使われておらず、韓国では主流の
学説となっていない」と説明していることも伝えている。新華社の論調は、両国間の
対立をあおるというものではなく、中国側の主張を冷静にまとめている。
---

自爆民族が、宗主国さまを怒らしてますね。

http://www.asahi.com/national/update/0510/TKY200605100309.html

　　横田めぐみさんドキュメンタリー、米で４回目の映画賞

横田めぐみさん拉致事件について米国で制作されたドキュメンタリー映画「アブダク
ション（拉致）　横田めぐみストーリー」が、米テキサス州のワールドフェスト・ヒュー
ストン国際映画祭で特別審査員賞を受けたと８日（日本時間９日）、米ワシントンの
制作事務所が明らかにした。米国内での映画祭受賞は４回目。カナダのホットドック
ス・カナダ国際ドキュメンタリー映画祭でも観客賞の第１０位に選ばれたという。

作品は今後も米国内や豪州の映画祭などで公開される予定だが、日本での公開
予定はまだない。

>>353
東アジア板にも智弁学園の修学旅行スレがあるでよお。

「日韓高校生、30年の交流-随想や文集収録、足跡の記録発行」

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1147137119/1-100

気持ちの悪い学校だな。
血弁学園って。
ここの学校出身の生徒には気をつけよっと。
Ｂｙ隣の三重県人

【韓国の出版事情 ― 初めて解き明かされる韓国出版界の現状】　
舘野晰、文ヨン珠（著）　出版メディアパル　2006/05

世界で１０位圏内に入る出版大国である韓国の出版文化には長い歴史があり、
今大きく飛躍しようとしています。
そんな韓国の出版産業、出版流通、出版団体、読書環境、出版教育、出版と
文化について紹介します。

■著者紹介
〈舘野晰〉１９３５年中国大連生まれ。自由寄稿家（韓国・中国事情、出版）、翻訳
家。日本出版学会会員。著書に「韓国式発想法」等。
〈文ヨン珠〉１９７０年韓国仁川生まれ。韓国出版学会会員、日本出版学会会員。
---

舘野氏の『韓国式発想法』って本は、大いに気になりますね。

【日韓近代小説の比較研究 ― 鉄腸・紅葉・蘆花と翻案小説】
慎根縡（著）　明治書院　2006/05

韓国近代文学の成立を論ずる場合に、日本近代文学との関係、とくに翻案小説の
影響を排除することは出来ない。
韓国近代初期の翻案小説の社会的・美学的実態を明かすために、日韓近代小説
の比較文学的考察を試みる。

■著者紹介
〈慎根縡〉韓国生まれ。高麗大学校法学科卒業。帝京大学にて文学博士学位取得。
東国大学校日本学研究所長。

この冊子が手にはいるとは

玄永燮．
朝鮮人の進むべき道 ／ 玄永燮著．
京城 ： 緑旗連盟，1938．

ttp://www.bookhunter.co.kr/shop/shopdetail.html?brandcode=036000002875&search=&sort=order

>>234 で紹介された『『マンガ嫌韓流』のここがデタラメ』って本が、発売された
みたいですね。

http://kuradashieigakan.com/con09book/thai-book093%20(2).jpg

【新東洋事情】
深田祐介（著）　文春文庫

円高を背景にアジア各地に続々と進出した日本企業は、今どうしているか？
韓国、ブルネイ、フィリピンなど世界の巨大経済圏に成長したアジア諸国を巡り、
その驚くべき変貌ぶり、日本企業の活躍と、現地における文化摩擦の実情などを、
エピソード豊富に報告する。『文藝春秋』読者賞受賞の傑作レポート。

(´-`).。oO(韓国の国ぐるみの企業乗っ取り＆日本企業の苦悩が書かれてます。）
(´-`).。oO(つか、韓国に進出する企業が今現在後を絶たないらしいですが、）
(´-`).。oO(マジやば過ぎｗ）


<>

【草の根の日韓21世紀共同体 ― 文化・経済・環境からのアプローチ】
尹光鳳、権俸基、李東碩、羅星仁（編著）　渓水社　2006/04/20

国際平和都市・ヒロシマという視点から、文化交流、経済、環境問題への取り組み
など、日韓交流の促進のための現状と課題を検討し、新しい歴史共同体構築を
総合的に提案する。

■目次

第１部　文化・教育・歴史分野における日韓交流

第１章　韓流でみた日韓文化交流　（尹光鳳）
第２章　日韓の大学における第二外国語教育　（朴大王）
第３章　日韓の姉妹大学間の国際交流　（藤井正一）
第４章　日韓共通の歴史教材制作からみた日韓交流　（児玉戒三）
第５章　東アジア人の文化共同体構築のための日韓交流　（李東碩）

第２部　政治・経済・環境分野における日韓協力

第６章　韓国と北朝鮮の政治・経済協力 ― 日韓協力への示唆 ―　（金聖哲）
第７章　日韓における自治体間国際交流の現状とその特徴　（権俸基）
第８章　東アジア地域における貿易パターンの変化と日韓協力　（権俸基）
第９章　地球温暖化防止のための日韓協力 ― クリーン開発メカニズム（CDM）を
　　　　　介して ―　（羅星仁）
第10章　東アジア人の経済・環境共同体構築のための日韓協力　（李東碩）

【東北アジア共同体への道 ― 現状と課題】
松野周治、徐勝、夏剛（編著）　文真堂　2006/03

第１回東アジアサミットが開催され、東北アジア共同体形成の重要性が、ますます
現実味を持って語られている。
本書は、２ヵ年にわたる日中韓の国際共同研究により、日本、中国、韓国、朝鮮
（ＤＰＲＫ）、ロシア極東を視野に入れ、共同体形成に不可欠な経済、安全保障、
文化における協力や交流の現状を分析し、その課題を明らかにした力編である。

■目次

第１部　経済協力

中国東北地域と朝鮮半島の経済関係の現状と展望 ― 中朝経済関係の課題
中朝国境貿易の現状及び国境地域の社会・経済に対する影響
積極的に入ってゆく経済協力 ― 南北朝鮮の経済協力を通じた北朝鮮の東北
　　アジア経済協力への参加方案
中国の「経済成長方式転換」とソフトウエア・アウトソーシング ― 大連の役割　　ほか

第２部　安全保障と文化交流

東北アジア地域協力と中日韓関係
「東北アジア共同体」結成の求心力と遠心力 ― 「文化縁・文化溝・文化力」に
　　即した考察
両岸関係に関するポスト国族主義的思考
「韓流」と東北アジアの政治　　ほか

>>363 は、版元のサイトでは「４月２０日発売」になってますが、現実には、まだ
発売されてないみたいです。

http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20060514AT1G1300O13052006.html

　　横田めぐみさん事件が映画に、来年日韓で公開

【ソウル＝合六謙二】韓国の芸能プロダクションが北朝鮮による拉致被害者、横田
めぐみさん（失跡当時13）拉致事件を題材にした映画を制作する。めぐみさんの
北朝鮮での暮らしや家族らが救出活動に奔走する姿を通じ、悲運な人生をたどる
人たちの心の痛みを描く。プロダクションは「映画を通じ、韓国でも拉致問題解決の
機運向上につながれば」としている。

映画を制作するのはミュージカルの企画などを手掛ける「アイスターメディア」
（ソウル市）。先月、韓国人拉致被害者の金英男（キム・ヨンナム）氏（失跡当時16）
がめぐみさんの夫である可能性が高いとの日本政府のＤＮＡ鑑定結果が出たこと
で、韓国の拉致被害者家族会の崔成龍会長（54）に提案、映画化が決まった。

近刊
【なるほど！　これが韓国か】
李泳采、韓興鉄（著）　朝日新聞社　2006/06/09

韓国人は言葉をつくるのが大好き。
韓国では社会の諸相を表わすユニークな言葉が生まれてきた。
とくに軍事政権下、まともにものが言えない時代に人々はそこに自分たちの思いを
託した。
それらの言葉を李承晩政権以降、政権ごとに概説し、それが生まれた背景、関連
用語や韓国ドラマ・映画の情報も満載。
ひと味深く、ドラマを楽しめる。
ハングルの読み方も表記。
この言葉を習得すれば、韓国人から「韓国通」と関心されること請け合いだ。

>>363 で紹介されている『草の根の日韓21世紀共同体』という本が、中国新聞で
取り上げられてますね。

http://www.chugoku-np.co.jp/Tenpu/Te200605150046.html

　　日韓草の根交流の本

「日本人は忘れすぎ、韓国人は執着しすぎ」といわれる。竹島問題などで対立が
際だつ一方、ドラマ「冬のソナタ」に象徴される韓流ブームも広がっている。日韓の
よりよい関係のために、何をすればいいだろう

▲ヒントになる一冊が登場した。「草の根の日韓２１世紀共同体」（溪水社刊）という、
ちょっと難しそうなタイトルの本だ。広島発、日韓八人の研究者による論文集。メン
バーを中心に一昨日「広島韓国研究会」もできた

▲例えば韓流ブームについて同会会長になった広島大大学院教授尹光鳳（ユン
クアンボン）さん（５９）の指摘は示唆に富む。冬ソナは「初恋」のイメージを中年女性
らに想起させただけでなく「相手を思いやる心、家族愛も人々をとらえた」。アジア的
な感性だ

▲日韓共通の歴史教材づくりに取り組んだメンバーの一人は、歴史認識の違いを
近づける難しさと「信頼」の大切さを論述。一方で、韓国と交流している自治体は、
西日本を中心に百四十五にも上るという報告もある

▲こうした分析を通じ、問題解決を政府間交渉だけに任せるのではなく、日韓の
地域住民による共同体づくりを模索すべきと提言。日韓環境姉妹都市コンテストや、
エコ通貨を媒介にした地域交流も考えられるという。楽しい発想だ

▲成熟した日韓交流を築く土台になるのは、地域住民の国籍を超える信頼感だろう。
きょうはテロが軍部独走への道を招いた五・一五事件のあった日。「問答無用」では
なく「話せば分かる」と信じたい。

寒流ブームはからくりが知れて以来縮小しています。
「相手を思いやる心」笑わせら。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060516-00000003-scn-cn

　　【中国】日中韓で編さんの歴史書、小泉首相の靖国参拝を批判

ナショナリズムを超えて歴史認識の共有を目指そうと、日中韓3カ国の学者らが
作成した歴史書『未来をひらく歴史』が改訂された。改訂箇所は約200カ所に上っ
たが、小泉純一郎首相の靖国神社参拝を批判する文言も盛り込まれたという。
南方都市報などが伝えた。

『未来をひらく歴史』は日中韓3カ国の学者や教師ら約40人が編集会議を重ねて
2005年5月に出版した。3カ国で同時発売され、16日付の中国新聞社によると発行
部数は中国で11万部超、日本で7万部、韓国で6万部に達している。中国社会科学
院・近代史所の栄維木・研究員は「日本の歪曲した右寄りの歴史認識を改めて
もらうことが出版の目的の一つだ」とコメントした。

南方都市報によると今回改訂された箇所には、誤字・脱字といった技術的な部分に
加えて、「2005年までに小泉首相は靖国神社を5回参拝した。政治家の靖国神社
参拝問題が日本とアジア諸国との友好関係を台無しにしている」との文言が含まれ
た。一方、尖閣列島（中国名：釣魚島）や東シナ海のガス田問題などは言及されな
かったとされる。

『未来をひらく歴史』の改訂版は中国での出版に続いて、日本や韓国でも刊行され
る予定だという。
---

どうみても、中国共産党による歴史の押し付けです。
本当にありがとうございました。

>>370

えーと、朝鮮戦争を何処が始めたかについて、国別に記述を変えている、あの歴史書のことですか？

現代コリア６月号の目次から

南北レーダー
　〔南〕「歴史まみれ」の盧武鉉大統領
　〔南〕経済の先行きに赤信号
　〔北〕家族会 ブッシュ大統領と面会

焦点・論点
　経済制裁発動を支援した金桂寛　佐藤勝巳

特集　不透明な韓国情勢
　〔座談会〕　定点観測　韓国　２００６．３
　野副伸一／花房征夫／西岡力／（司会）田中明

米議会公聴会における証言
　――アメリカはどう動くか（１７）　島田洋一
日韓企業のグローバル競争――デジタル家電編�@　林廣茂

〈連載〉
　冬扇房閑話（２２）　やがて悲しき　田中明
　韓国メディアウォッチング（５３）　野平俊水
　ネットで透る北朝鮮�G
　　―― 「民族教育での情報教育」と「科学院創立５０周年に際して」　ウラジミール
　親日と愛国──『尹致昊日記』抄（１９）　木下隆男
　救出運動レポート（７６）　救う会全国協議会事務局

チェク・本・Ｂｏｏｋ　田中良和著『「朝鮮半島」危機の構図――半島統一と日本の役割』　評者　山中厚弘

編集後記

今日の読売夕刊を読んでいたら思わず吹いた。ウェブにはのって
いないので、さわりのところだけ手打ちで紹介。

本田透のキャラ読み！　読売夕刊Ｈ１８・５・１７

「本気にさせる『民明書房』手法」

　今月は荒山徹の伝奇時代小説『柳生雨月抄』（新潮社）です。（ｒｙ

　『柳生雨月抄』では、さらに二人の女性剣士が登場します。二人とも
李氏朝鮮の剣士なのですが、諸般の事情で男装しています。男装の
女性剣士と言えば『ベルサイユのばら』のオスカルを連想しますが、
『柳生雨月抄』の男装剣士の名は……「呉淑鞨」（オスカル）と「安兜冽」
（アンドレ）。えっ？あ、荒山先生……？「アンドレは男だろう」とか突っ
込んでいる場合ではありません。

ニューズウィーク日本版 2006年5月24日号に、こんな記事が載ってるらしいです。

　　■反日大統領に国内からＮＯ

韓国の盧武鉉大統領の日本批判は、歯に衣着せぬ激しいものだった。竹島(韓国
名・独島)周辺海域の海洋調査をめぐる日本との対立を受けて4月25日に発表した
特別談話＜中略＞で、日韓の外交関係はますます冷え込んだ。しかしその反面、
韓国国内での盧の人気は高まった。盧の支持層の中核は、ナショナリスティックな
傾向を強めている若者世代だ。＜中略＞

もっとも、盧の発言がすべての国民に支持されているわけではない。大衆受けを
ねらった大統領の過激な発言が韓国の評判を落とし、国際社会から孤立した遅れ
た国だという印象を与えかねないと恐れる市民が増えはじめているのだ。

このような人たちが支持するのは、親米志向、市場経済志向、グローバル化志向の
強い「新保守主義(ネオコン)」の若いオピニオンリーダーたち。この新しい政治勢力は、
盧政権がさまざまな面で韓国の国益を損なっていると批判する。竹島問題も例外で
はない。「独島問題のせいで、韓国の外交関係が悪化している」と、この4月に設立
された新保守主義系のニューライト財団の安秉直(ｱﾝ･ﾋﾞｮﾝｼﾞｸ)理事長は言う。「現
政権は途方もない過ちを犯している」＜中略＞

新保守主義勢力のねらいは、韓国の現代史を書き換えることにある。現政権の歴史
観によれば、20世紀の韓国の歴史はおおむね、日本の植民地支配とアメリカの帝国
主義的介入による屈辱の時代と位置づけられる。

それに対して、韓国が経済的繁栄と民主主義を謳歌できているのは、外国との良好
な関係のおかげだと、新保守主義者は考える。「現政権は、国際協調を帝国主義へ
の服従と同一視している」と、安はニューライト財団の設立にあたって語っている。

（>>374 の続き）

新保守主義者の掲げる大きな目標の一つは、新しい歴史教科書をつくることだ。今年
に入って同陣営は、従来の教科書的な歴史観を批判する書籍を出版。韓国人はもっ
と自国の現代史に誇りをもつべきだと訴えるこの本は、書店に並ぶと即日で完売した。
この成功に意を強くした新保守主義グループは、高校向けの教科書の作成にも取り
かかっている。

このような活動の影響もあって、新保守主義に対する国民の支持も広がっている。
最近のある世論調査によれば、新保守主義に好意的な人は全体の75％にものぼった。

それでも、新保守主義が韓国の政治論議の支配的な論調になることはないだろう。
約10年間の金政権と盧政権の太陽政策により、一般の韓国人のほとんどは北朝鮮に
対して同情的になっている。しかも「北」への共感は、本来なら新保守主義に引き寄せ
られてもよさそうな若者の間で特に強い。

しかし、北朝鮮政策以外の分野では、政府の経済政策の基本理念と「誇り高き孤立」
をいとわない外交政策に疑問を感じる国民が増えはじめている。韓国政治の変化の
足音は近づいている。
（李炳宗）

▽ソース：ニューズウィーク日本版 2006年5月24日号(17日発売)

▽関連サイト：英文版の記事
http://www.msnbc.msn.com/id/12554163/site/newsweek/

【マンガ・日本の問題　外交編】
屋山太郎（監修）　扶桑社　2006/05/02

　　日本社会の縮図が描かれ、小泉改革の狙いと外交が分かる画期的なコミック本！

日本のとある大学で、中国と韓国の留学生が勉強している。
講義のあとの課外ゼミ（飲み会）で教授を交え、日本の学生と議論される靖国参拝、
歴史認識、領土問題…とは。
兵役体験の有無、自国で教わってきた歴史認識の相違、そして自国に対する思い…。
それぞれの立場の違いがクローズアップされ、そこから日本が直面する外交問題の
本質が見えてくる画期的な一冊。
---

どうやら『マンガ嫌韓流』の体裁をマネたみたいですね。
この本のオビには「中国・韓国とは仲良くできないのか！？」って書いてあります。

２００３年に出た同名の本を、増補・文庫化したものです。

近刊
【朝鮮総聯の大罪　増補版】　宝島社文庫５０８
金昌烈（著）　宝島社　2006/05/22

２００３年に出た同名の本に、最新情報を加筆して文庫化したものです。

【奪還 ― 引き裂かれた二十四年】
蓮池透（著）　新潮社　2006/04

>>264 で紹介されている『九州コリアンスクール物語』に関する記事が、西日本
新聞に載ってますね。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/20060520/20060520_035.shtml

　　「在日」の青春赤裸々　九州朝高ＯＢが自伝　「閉塞感、でも楽しかった」

今春開校５０周年を迎えた九州朝鮮中高級学校（北九州市八幡西区）の卒業生が、
１９６０―７０年代に同校に通った在日コリアンの青春を赤裸々につづった自伝「九州
コリアンスクール物語」（海鳥社）を出版した。在日コリアン集合住宅地域での貧しく
もにぎやかな暮らし、日本人高校生とのけんかに明け暮れた日々、朝鮮学校の日常
や思想教育の実態を飾らない筆致で描いている。語られることの少なかった福岡の
「在日」史の貴重な記録と言えそうだ。

著者は、パチンコ機器関連会社経営の傍ら、怪獣フィギュア専門店を営む在日コリ
アン二世、片栄泰（かたえいたい）さん（５２）＝福岡市東区。北九州市内で米軍向け
のバーを経営する在日一世の父と、在日二世の母の間に１９５３年に生まれた。
小学２年のとき、５９年にできた九州最大規模の在日コリアン向け公営住宅「浜松
団地」（福岡市東区、通称・金平団地）に転居し、団地内の福岡朝鮮初級学校に通学。
７２年に九州朝鮮中高級学校を卒業した。

片さんは、自身の青春時代について妻や子どもにも語ったことがなかった。しかし、
３年前に交通事故で九死に一生を得たのを機に「自分の人生を記録に残したい」と
考えるようになり、同書を書き上げた。幼年期から高校卒業まで「見たまま、聞いた
まま、経験したままを書いた」と片さん。

（>>379 の続き）

ニンニク臭が漂い、朝鮮語が飛び交う「日本の中のコリア」だった団地での、食べ物
にも苦労した暮らしぶり。朝鮮学校には日本語使用を禁ずる「朝鮮語１００％使用
運動」があるがうまく話せず、指導員に許してもらうため「宿題を忘れたミダ」などと、
日本語の「です」にあたる「ミダ」を語尾に付けるのが流行したこと。校内で上映され
る映画に北朝鮮の故金日成（キムイルソン）国家主席が登場すると拍手が義務付け
られ、ノートにその名を書くときは他の字より大きく濃く書くよう指導されたこと。日本人
高校生による「朝高生（朝鮮学校生）狩り」と称する集団暴行と報復も、生々しく描いて
いる。

ほかに、自分を日本人と思っていた幼いころ、日本人とけんかして「朝鮮人！」と言い
捨てられたときの衝撃もつづっている。

「当時は在日というだけで将来の夢が制限され、閉（へい）塞（そく）感があった。日本
社会での共生の道を模索する現在の朝鮮学校と違い、教師たちも革命家を育てようと
していた。ただ、仲間同士の結束は固く、楽しかった」と片さん。「在日の歴史や事実を
多くの人に知ってほしい」と話している。

（記事終わり）

別冊宝島
『嫌韓流の真実! ザ・在日特権
~朝鮮人タブーのルーツから、
民族団体の圧力事件、在日文化人の世渡りまで!~』

●架空口座と脱税
●通名と本名
●減免税特権
●生活保護疑惑
●在日系犯罪
●外国人地方参政権
●姜尚中　辛淑玉　朴一　柳美里
●朝日新聞　ＴＢＳの過保護
●創価学会と在日
●芸能人・プロスポーツ選手
●暴力団＆右翼団体
●人権擁護法案

>>381 の『嫌韓流の真実！　ザ・在日特権』が来週中に発売されるけど、値段を見ると、
税込みで９００円なんで、ページ数は少ないものと思われますね。

まぁ、問題は中身なんですが。

ttp://www.hayakawa-online.co.jp/product/books/112563.html
５５cmの愛　　わたしは夢をかなえた「親指姫」
ユン・ソナ（著）
清水　由希子（訳）
早川書房
ISBN：4-15-208730-7　刊行日：2006/05/24

障害はとても大変だけど、仕事や恋にも一生懸命!　
韓国で人気のラジオ・パーソナリティがみずからの生き方を綴った勇気と感動のエッセイ。

55cmとは夫との身長さ。でもわたしたちにはその差を埋める「愛」があるんです!
生まれつきの障害のために身長は120cmしかないが、最愛の夫との結婚生活に、仕事に、
全力を尽くすユン・ソナの生き方に多くの韓国女性が共感しています。
障害にともなう壮絶な苦労、そして誰もがぶつかる人生の悩みを乗り越え、みずからの夢をかなえた「親指姫」の手記。

【別冊 BUBKA（ブブカ）　2006年07月号】
コアマガジン　2006/5/16

総力特集　朝鮮民族とはいったい何モノなのか？

在日・韓国・北朝鮮 ― 芸能界を牛耳る在日、焼肉業界の陰謀、日本で買える
韓国食材、チマチョゴリ大研究　（ほか）

>>263 で紹介されている『コリアン部落』って本が、発売されたみたいですね。
個人的に、とても興味があります。

近刊
【人間問題】　朝鮮近代文学選集２
姜敬愛（著）　布袋敏博（編）　大村益夫（訳）　平凡社　2006/05

女流作家・姜敬愛（1906〜44）の『人間問題』（1934）は、植民地時代の農民と工場
労働者の生活と苦悩を描きだし、朝鮮プロレタリア文学運動が生んだ最高の成果の
一つとされる。

近刊
【チマ・チョゴリ制服の民俗誌 ― その誕生と朝鮮学校の女性たち】
韓東賢（著）　双風舎　2006/5/25

今更だけど「風俗ライターが行くわくわく北朝鮮ツアー」面白かった。
犬肉フルコースが美味そうなものと描写されているけど、著者の体調が悪かったせいで
ちっとも美味しそうに見えないところとか。
ちなみに参考文献は約60冊。実は真面目な本だった。

http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=012006052308100

　　韓日間の歴史関連論文選集、大統領直属機関が発刊

【ソウル２３日聯合】大統領直属の「北東アジア平和のための正しい歴史定立企画
団」は２３日、乙巳条約（第２次日韓協約）の違法性など韓日間の法的な争点を体系
的にまとめた「韓日歴史関連国際法論文選集」を発刊した。

国内の学者による論文のほか、日本・竜谷大学の田中宏教授や早稲田大学の岡田
正則教授がそれぞれ発表した日本の戦後保障に関する論文、乙巳条約の違法性を
指摘したフランスの国際法学者フランシス・レイ氏の「大韓帝国の国際法的地位」など、
海外論文も掲載されている。

企画団によると、近く発足する北東アジア歴史財団が既存の事業を引き継ぎ、国内の
学者に対し研究論文の支援事業を展開する計画だという。

>>389

もしかして、集めてるのは都合のいい論文ばk（ry

「朝鮮新報」電子版に『『マンガ嫌韓流』のここがデタラメ』の紹介記事が出てますね。


〈本の紹介〉　「マンガ嫌韓流」のここがデタラメ

　　醜悪な修正主義言説を斬る

１９９０年代後半、戦後日本の公教育における歴史観を「自虐史観」だと批判し、自国
中心の彼らの主張でいうところの日本人の誇りがもてるような「国家の正史」を確立
すべきだと主張する勢力が台頭した。ホロコースト否定論者たちが、自らを歴史修正
主義者と名乗ったことから、植民地支配や戦争に対する責任を否認する日本の勢力
を「日本版歴史修正主義者」と呼ぶようになった。

この勢力が台頭した当初、日本の優れた歴史家たちは、「こんなばかばかしい、荒唐
無稽な虚説は、すぐ立ち消えるだろう」と見ていた節がある。修正主義者たちの主張
する中身はそれほど虚偽に満ちて、あえて真正面から取り上げるに値しないと判断
したからだと思う。

しかし、あれから１０年。日本の社会の隅々にまで、彼らのデタラメな言説が浸透し、
まじめな世論は急速に隅に追いやられ、瀕死の状態に陥っている。そのデタラメさは、
本書が遡上に載せている「マンガ嫌韓流」に代表される本の山を眺めてみれば十分で
あろう。いまや、街の本屋にはこうした「嘘八百」を書き連ねた本ばかりが平積みされ、
テレビを占拠している輩もその類のエセ文化人ばかり。そして、歴史教科書からは
「従軍慰安婦」や「強制連行」の事実が抹殺されて、拉致事件の記述が入った。

（>>391 の続き）

自らの歴史の暗部を直視せず、その事実を否定して、自らを被害者として「偽装」して
はばからない彼らの言説に、本書はあらゆる角度から反論を試みている。その真摯な
努力と情熱に頭が下がる。しかし、そもそも「マンガ嫌韓流」を世に出した勢力、つまり
民族排外主義者や人種差別主義者たちにこうした真摯な声が届くだろうか。いま、日本
のナショナリズムは、醜悪な他民族排外思想をベースに、改憲、日米軍事同盟強化と
いう政治的潮流を糾合しながら、凄まじい勢いで戦争態勢を整えつつある。その大き
な武器となっているのが、「人を差別する言論の自由」(朴一、大阪市大教授)が、日本
で闊歩しているからにほかならないのだ。

まさに保守派、右派勢力におもねる日本のジャーナリズムのぶざまな姿は、目を覆う
ばかりである。（粉）

［朝鮮新報 2006.5.23］
---

余談ですけど、以前と違って、朝鮮新報の記事にリンクが貼れなくなってますね。

>>391-392 の記事のURLが判明いたしました。
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/ｊ-2006/06/0606j0523-00004.htm

>>389
>>390
＞日本・竜谷大学の田中宏教授

この名前だけで向こうに都合のいい論文しか載せていないことは既に明らかです

どうにも勝ち目がなく
自分に非がある場合に
子供がよくやる手段として

相手の自分に言ってることをそのまま言い返すオウム返しってあるよね
わりと効果あるし
それの応用パターンとして
相手の自分に体する分析をそっくりそのまま相手への自分の分析として
利用するとなんにも考えてなくても
頭良さそうに見えるし、対等に議論してるようにも見える。

最近『『マンガ嫌韓流』のここがデタラメ』って本が発売されましたけれど、
この本には、かの有名な半月城氏も寄稿してるんですね。

「ＳＡＰＩＯ」６月１４日号の３２〜３４ページに、こんな記事が載ってるらしい。
---

　　盧大統領の「反日エスカレート」は、韓国人の「親日」の裏返しにすぎない
　　韓国同胞に大まじめに訴える！　今こそ現代版「日韓併合」が必要だ

　　「日韓併合の真実」の著者・崔基鎬

靖国神社問題について、「首相が参拝をやめない限り首脳会談はやらない」と語る
など、かねてから日本に対して強硬な態度を示してきた韓国の盧武鉉大統領が、
ここへ来てさらに「反日」的な姿勢をエスカレートさせている。（途中省略）

盧武鉉政権はなぜ、これほどまでに日本に対する敵意を剥き出しにするのだろう
か。多くの日本人は、それが韓国の「民意」を反映したものだと思っているに違い
ない。テレビのニュース映像では、事あるごとに日の丸を焼き捨て、大声で日本を
罵る韓国人の姿が流されるからだ。

しかし、日韓併合時代の真っ直中、１９２３年に生まれた私は、当時から現在にいた
るまで、韓国の国民が必ずしも「反日」ではないことを知っている。むしろ韓国人は、
根本的に日本に好ましい感情を抱いていると言っていいだろう。盧政権やメディア
が世論や国民感情を反日に焚きつけているだけだ。（途中省略）

したがって、もし現在の韓国で政権が親日的な政策をとれば、国民のあいだに、
文学や音楽からライフスタイルにいたるまで、日本の文化が浸透することだろう。
しかし為政者は、それが韓国の自主独立を脅かし、国家に亀裂を生じさせると考え
る。つまり政府としては、国民が反日感情を抱いているからではなく、むしろ親日
的であるからこそ、逆に反日的な政策を取らざるを得ないわけだ。韓国の日本大使
館が分析したように、政権維持のための反日なのである。

（>>397 の続き）

だが、その反日政策を支える根拠として盧武鉉大統領が口にしている歴史認識に
は、首をひねらざるを得ない部分が少なくない。国民の反日感情を煽るために無理
やり歴史を歪曲しているとしたら、それは国にとって大きな不幸だ。過去の歴史に
学ばない社会や民族に、豊かな未来があるとは思えない。（途中省略）

歴史に目をつぶり、過去に蓋をしているのは盧武鉉大統領だけではない。韓国の
歴史教科書もまた、貪官汚吏がはびこった李朝の実態を教えず、日韓併合がなけ
れば立派な国家として独り立ちできたかのような書き方をしている。だが、日韓併合
によって全国民に教育が徹底され、近代的医療制度が確立し、インフラ整備によっ
て工業国家としての基礎が築かれたことは、明白な事実だ。

当時の国民も、日本に併合されていることに屈辱感を抱いていたわけではない。
無謀な戦争を行い、それに敗れることがなければ、日韓両国は現在でもお互いに
協力しながらアジアのお手本のような存在として発展していただろう。

こうした歴史を正しく検証してみれば、日韓が敵対しても何ら益のないことは明らか
である。竹島問題にしても、双方が譲歩することが考えにくいから、互いに領有権を
主張しているだけでは永遠に決着しない。むしろ日韓の共同開発によって観光地化
するといった解決策を模索する方が現実的かつ建設的だろう。

誤解を恐れずにいえば、現代版「日韓併合」が今こそ必要なのではないか。それが
日韓を一つにまとめ、ひいてはアジア全体を発展させる契機になるのではないかと
さえ私は思う。争っていては、何も進展しない。

（引用終わり）

【日韓】盧大統領の反日エスカレートは、韓国人の親日の裏返し…大まじめに訴える！今こそ現代版「日韓併合」が必要だ［5/24］
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1148464728/l50

チョンはイラン

>>396
参考までに

『飛礫』47号 新たな帝国日本と領土拡張　
竹島＝独島は日本の「固有領土」か？　　　　　　　朴炳渉
http://www.mmjp.or.jp/tsubute/047.htm

半月城の論文
竹島＝独島は日本の「固有領土」か？
『飛礫』47号、つぶて書房、2005夏号
http://www.han.org/a/half-moon/shiryou/ronbun/half-moon2005.html

どう見ても、工作員です。ありがとうございました。

http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__2005022/detail?rd

　　【ファンキー通信】間違いだらけの『嫌日流』！？　その真相とは！？

皆さんは『嫌日流』という本をご存じだろうか？　タイトルを読んで「まさか・・・」と
思われた方はお察し通り。ズバリ、「日本が嫌いだ！」という視点で日韓問題が
描かれている韓国の作品だ。2005年、日本で発表された『嫌韓流』同様、過激な
内容で注目されているのかと思いきや、どうやら別の意味でも注目を浴びている
らしい。日本に関する記述が、何というか・・・かなり間違っているらしいのだ。

調べてみたところ、代表的な間違い箇所として、以下のようなことが挙げられて
いた。

・ 日本には敬語がない。
・ 明治維新の時まで外には小便壷が置かれており、女性も皆利用していた。
・ 日本のテレビ番組には、女性が男性の局部を引っ張る番組がある。

う〜ん、かなり間違っている。著者のヤン・ビョンソル氏がどうして勘違いをした
のか、皆目見当もつかないが、少なくとも「女性が男性の局部を引っ張るテレビ
番組」は無い。あったら放送禁止なんですけど・・・。

そんな『嫌日流』、何と2006年６月の上旬〜中旬の間に、日本語訳されたものが
発売になるとのこと。さっそく、出版元である株式会社有学書林の大野田社長に
お話を伺ってみた。

日本に関する記述で、事実とは異なる箇所が多々見られるんですが・・・。

「そうですね。確かに日本人からみれば首をかしげたくなる箇所はあります。しかし、
今回はそういった部分を含めて、極力韓国で出版されたままの状態で日本でも
出版します。このような作品はカルチャーギャップを前提としていますから。むしろ
日韓の“普通の人”の歴史観の差を知ることに意味があると思います」（株式会社
有学書林　大野田社長）

（>>402 の続き）

韓国での反響はどのようなものだったのでしょうか？

「正直、『良い本だ』とは言われてないですね（笑）。反響を寄せたのも、歴史的勉強
をしているインテリ層や、バランス感覚を持つ方々が中心でしたので。しかし、多少
の誇張はあるものの、『嫌日流』が韓国の人々の内なる気持ちを代弁していることに
は変わりないと思います」（同）

なるほど。タイトルこそ『嫌日流』ではあるが、その中身は韓国を知るための手がかり
で構成されているようだ。韓流ドラマに夢中になるのもいいけれど、たまにはこうした
作品に触れてみるのも、異文化交流の一環として必要なのではないだろうか？

（記事終わり）

在日、本国人の想定する最後のカードは
　　　また併合汁！！うりたちをまた日本人にするニダ！もう限界ニダ！

>>209
その本で唯一ネットゲーム依存症に触れている箇所：


　オンラインゲームユーザーの利用時間が、ビデオゲームユーザーのそれと比べて長いことはすでに指摘した。
利用時間は、ゲームに対する没入性に比例するため、オンラインゲームユーザーの没入性はビデオゲームユーザーに比べて高い。

　「ゲームをしないときにもゲームのことを考えるか」「余暇時間にゲームをするか」との質問に、
「ゲームをしないときには憂鬱だが、ゲームをすると気分が晴れる」と、オンラインゲームユーザーのほうが、
ビデオゲームユーザーよりも多く回答している（図3-12）。

　オンラインゲームは仮想社会として、ユーザーがゲームを中断した場合にも、ゲーム世界は変化している。
したがって、ゲームを中断し、現実の世界に戻っても、ゲームの世界では多様な事件やイベントが発生しているわけである。
たとえば、ゲームで城を攻めるという戦いを考えてみよう。城を占領することは名誉なことで、
またゲーム仲間がともに戦闘を繰り広げている時に、自分だけがなんらかの事情が生じて途中でゲームを抜け出したとしたら、
その人は現実の世界に戻ってもゲームのことから頭が離れにくくなるだろう。
オンラインゲームの強力な没入性は、時には自らを制御できずにゲームに執着する、いわばゲーム中毒を引き起こすこともある。

　また、ゲームの中での人間関係は、現実の世界では成し遂げられなかった達成感を与えることがある。
たとえば、青少年の場合、現実の学校では低い成績のため劣等感があるとしても、ゲームの中では自分がいるギルドのトップ、
あるいは数万人のユーザーが自分の家来になる城の主になることもある。
城の主ともなれば、租税の設定から戦闘の指揮にいたるまで強力な権力を獲得できる。

　オンラインゲームの世界は、現実の世界で満足できない人が達成感を得ることができ、
場合によっては、現実世界を代替するまでになる。
このような特性があるため、オンラインゲームへの没入性は高くなっているのである。


p.150-152 ゲームの世界に没入するユーザー

「韓国のオンラインゲームビジネス研究」
魏 晶玄(著)

近刊
【韓国の若い友への手紙 ― 歴史を開くために】
上村忠男（著）　岩波書店　2006/06/27

歴史の他者とは誰か。若い世代とともに考える。
済州四・三事件、日本近代と沖縄の｢内なる他者｣の声に耳を澄ませつつ。

【ビル・ゲイツを３人探せ ― サムスン流人材育成法】
金榮安（著）　青木謙介（訳）　日経BP社　2006/04/27

韓国ＧＤＰの３％にもなる巨大企業となったサムスン。
熱烈なサムスンマンであった著者が、その原動力の秘密、世界各地から優秀な
人材をスカウトして、徹底的な社内研修で「サムスンマン」に仕立て上げる様子を
綴る。

プロローグ　サムスンとの出会い ― 三兄弟とサムスン
第１章　なぜ人材経営なのか？
第２章　世界一位を誇るサムスンの高級人力
第３章　評価されたければサムスンで役員となれ
第４章　採用から退職まで ― 人材経営の真価『管理のサムスン』
第５章　サムスンマンはこうして作られる
第６章　志気を高める組織運営
第７章　世界の企業は『人材競争』の真っ只中
エピローグ　サムスンが私に残したもの

【拉致問題と過去の清算 ― 日朝交渉を進めるために】
日朝国交促進国民協会（編）　彩流社　2006/05/15

2005年9月の第４回六者協議で共同声明が出され、06年2月には日朝国交正常化
交渉が久しぶりに再開され、「拉致問題」「国交正常化問題」「核問題」の三部会で
議論がされた。
こうした新情勢を踏まえて開催されたシンポジウムの報告。
焦点の「拉致問題と過去の清算」の二つの関連性と打開の方向性を探る。

開会の挨拶　　田中宏　（龍谷大学教授・日朝国交促進国民協会諮問委員）
批致問題と過去の清算　　和田春樹　（東京大学名誉教授・同協会事務局長）
日韓条約との関連から ― 補償問題を中心にして　　高崎宗司　（津田塾大学教授.・
　　同協会理事）
在韓被爆者の問題から　　中島奄美　（フリージャーナリスト）
北朝鮮の元慰安婦たち　　西野瑠美子　（VAWW-NET ジャパン共同代表）
朝鮮人労働者の遺骨について　　洪祥進　（朝鮮人強制連行真相調査団朝鮮人側
　　事務局長）
---

メンツを見ただけで、お腹いっぱい。

近刊
【朝鮮王朝史】　上・下巻
李成茂（著）　李大淳（監修）　金容権（訳）　日本評論社　６月上旬

韓流ドラマ「チャングム」の舞台になった朝鮮王朝（李朝）500年の歴史を描く。
上巻は初代から17世紀後半の第18代顕宗まで。
下巻は第19代粛宗から最後の王・純宗まで。

近刊
【手の大きいお嫁さん ― 私の韓国語小事典】
戸田郁子（著）　アートン　6月上旬

韓国家庭に嫁いだ著者が暮らしの中の言葉を軸に、韓国人と日本人の違いをユー
モアに綴るハングルエッセイ。
韓国に興味がある人の必読本。

近刊
【金正日の料理人｢最後の極秘メモ｣　核と女を愛した将軍様】
藤本健二（著）　 小学館　2006/06/12

最愛の妻とスタイル抜群の新｢愛人｣の素顔から｢本番セックスショー｣、核開発、
偽ドル製造の秘密も洗いざらい。

>>381-382
アマゾン内の、この本のページによると、１４３ページだそうです。

「ＳＡＰＩＯ」６月１４日号の１４〜１６ページに、こんな記事が出てるんだそうです。
---

　　「対外広報戦略」を構築できないことが日本外交の最大の弱点だ
　　日本はなぜ「世界の親日家」を育むことができないのか

　　ジャーナリスト　櫻井よしこ

現在、反日を声高に叫ぶ国や人々の標的になっているのは、主に１９３０年代に入っ
てからの中国・朝鮮半島における日本の行動である。当時の日本へのきわめて批判
的かつ意図的な情報が世界中に波及している。しかし、反日情報の根拠を調べて
いくと、当時から日本がいかに情報戦に敗れ続けてきたか、世界の中で日本の立場
を優位にしていくためのＰＲ戦略を軽視してきたかがわかる。日本がしっかりした情報
戦略を持ち、対外広報を行っていれば、おそらく今日のようなかたちでの「反日」は
存在しなかっただろう。（途中省略）

今も中国や韓国による、日本を貶める反日プロパガンダは続いている。反日を宣伝
する国や人々を云々する前に、日本は自らの問題として、なぜ親日派を作ることが
できないのか、彼らの声をすくい上げ、活かしていくことができないのか、対外広報を
含めた外交戦略の根本から、真剣に問い直さなければならない。

日本ほど「歴史」を日本のために振り返らない国はない。中国人や韓国人は自らの
考える「歴史」を日本人に「忘れるな」と主張し、日本人は律儀に謝罪を続けている。
日本は戦争で負けたことによって東京裁判で有罪とされたが、本当に責めを負うべき
は日本なのか。歴史的新事実の発見により、「東京裁判史観」への疑問が吹き出し
てきている今こそ、私たちは歴史をきちんと振り返らなければならない。（途中省略）

中国に対しても、日本は「中国こそ歴史認識を正すべし」と明確に言うべきだ。中国は
Ａ級戦犯をナチスドイツのヒトラーになぞらえて非難するが、ユン・チアン氏が『マオ』
（講談社）で指摘したように、７０００万人もの自国民を自らの権力維持のために犠牲
にした毛沢東こそ、ヒトラーと並べるべき独裁者なのである。（途中省略）

（>>413 の続き）

さらに中国に対しては、「自由と民主主義」を常に言い続けることだ。４月中旬に訪米
した胡錦涛国家主席は、共同記者会見で米国の女性ジャーナリストに「中国はいつ
自由選挙の実施で民主主義国になるんですか？」と質問され、しどろもどろになった。
（途中省略）

民主主義と自由、そして人権を指摘されるのが中国の最大の弱点である。日本は
中国からの反日攻撃に対し、民主主義や自由をキーワードに、日本が実施する普遍
的価値観を世界に語り続けていくのが賢明である。

日本の領土でありながら韓国が不法占領を続けている竹島をめぐる問題への対応
も然りである。日本が周辺海域の海洋調査を行うことは国際法上、何の問題もない。
堂々と調査船を出し、韓国の巡視船が妨害してきたら引けばいい。しかし、その映像
はビデオに撮影してしっかり世界に流すのだ。国際法に反して日本の海洋調査を
妨害しているとなれば、当然、韓国のイメージが悪くなる。（途中省略）

海洋調査を行うことなく問題を先送りすることは、韓国による竹島の不法占領を黙認
し続けることに他ならない。韓国は自分たちが強硬姿勢に出れば、日本は必ず引っ
込むと甘く見ている。

盧武鉉大統領による日本の植民地支配と海洋調査を結び付ける発言は、歴史の歪曲
の典型的なケースである。日本は安易な妥協をはかるのではなく、韓国側の横暴を
世界にアピールすることこそ肝要なのだ。

同時に、親日派を増やすための施策を積極的に行うことも重要だ。（途中省略）

親日派を世界中に作り、その輪を広げていくことが、結果的に反日の声を抑えること
になる。世界の情報を迅速に集める、歴史的新事実を発掘する、これらは重要な情報
活動だが、それだけでは情報戦争に敗れることを私たちはすでに歴史から学んでいる。
反日プロパガンダを発信し続ける中国、韓国に押され続けている日本に、一刻も早く
対外広報戦略が求められるゆえんである。

『ザ・在日特権』が発売されたようですが、執筆者のなかで李策という人物だけが、
在日を擁護するようなことを書いてるってウワサですね。

ウワサっておまえ、買うか立ち読みでもすればいいだろ。
俺買ったけど、そうでもないよ。

近刊
【差別と抵抗の現象学 ― 在日朝鮮人の〈経験〉】
郭基煥（著）　新泉社　2006/06
---

差別されてるのに、祖国には絶対に帰らないという、不思議な現象がありますよね。

近刊
【日・中・韓のナショナリズム ― 東アジア共同体への道】
松本健一（著）　第三文明社　2006/06
---

第三文明社って、仏壇がむやみやたらと立派なとこですよね？

>>418
東アジア共同体なんかよしてくれ！
その構想のバカバカしさについては、下の「「朝鮮よ、滅亡せよ」と福沢
諭吉は言ったのか？」http://blechmusik.xrea.jp/labs/fukuzawa/f23-01.html
が参考になる

>>418

＞第三文明社

あの産経にも大きな広告が載っててね．．．

>>418
第三文明社といえば、潮出版社と並ぶ・・・

２００５年に出た同名の本を、文庫化したものです。

近刊
【「中国・韓国の歴史教科書」に書かれた日本】
別冊宝島編集部（編）　宝島社　2006/06/15

近刊
【韓国が日本だったころ　黒い傘の下で】
ヒルディ・カン（著）　ブルース・インターアクションズ　2006/07/21

１９１０年の日韓併合から、４５年の第二次世界大戦終戦まで、韓国（現在の北朝鮮
を含む）を統冶下においた日本。
その時代をいき、その後米国に移住した在米韓国人のインタヴューを通じて、黒い
日本の傘の下に生きた人々の生々しい証言による「日本だった韓国」の実像が浮か
び上がる。
為政者の捉えた韓国ではない、市井の人々の視点。
貧しい生活もあれば豊かな暮らしも。
拷問もあれば、他方には快適な毎日も。
だが大きく陰を落としていたのは…日本という他国。
竹島問題がなぜ韓国人をあれほど激高させるのか。
歴史的事実に対する目線の外にある人々の心の問題を知る。

近刊
【択里志　近世朝鮮の地理書】　東洋文庫７５１
李重煥（著）　平木實（訳）　平凡社　2006/06/08

18世紀朝鮮で著された異色の地理書。
全国で最も住みよい所はどこか？　
風水説をふまえ、朝鮮八道の地形、気候、産業・交通、人間の気質、名勝、故事
等をすみずみまで活写。
索引を付す。

近刊
【〈在日〉文学全集】　全１８巻
磯貝治良、黒古一夫（編）　勉誠出版　2006/06/10

第１巻　　金達寿
第２巻　　許南麒
第３巻　　金石範
第４巻　　李恢成
第５巻　　金時鐘
第６巻　　金鶴泳
第７巻　　梁石日
第８巻　　李良枝
第９巻　　金泰生・鄭承博
第１０巻　玄月・金蒼生
第１１巻　金史良・張赫宙・高史明
第１２巻　朴重鎬・元秀一・李起昇
第１３巻　金重明・金在南
第１４巻　深沢夏衣・金真須美・鷺沢萠
第１５巻　作品集�T
第１６巻　作品集�U
第１７巻　詩歌集�T
第１８巻　詩歌集�U
---

版元のサイトによると分売不可だそうですが、Amazon では一冊ごとにページが
つくられているんですよね。

マンガ嫌韓流読みました。

不思議に思ったんですが、

統一協会の霊感商法への批判がないのは、
やっぱり統一協会ネタはマズイからでしょうか？

創価学会ネタもなかったですね。おかしいな。。。

>>426
コピペ？
：マンセー名無しさん ：2006/05/30(火) 02:57:28 ID:1IUG6Vxb

マンガ嫌韓流読みました。

不思議に思ったんですが、

統一協会の霊感商法への批判がないのは、
やっぱり統一協会ネタはマズイからでしょうか？

創価学会ネタもなかったですね。おかしいな。。。

近刊
【中央アジアの朝鮮人 ― 父祖の地を遠く離れて】
岡奈津子、半谷四郎（著）　東洋書店　6月下旬

スターリンにより極東地域から遠く離れた中央アジアに強制移住させられ、今も
その地に暮し続ける朝鮮人たちの歴史と現状を報告する。

「民団新聞」電子版に、『『マンガ嫌韓流』のここがデタラメ』に関する記事が出て
ますね。
---
http://mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=1210&corner=6

　　『マンガ嫌韓流』のここがデタラメ　不毛な嫌韓と反日に終止符を

　　太田修、朴一ほか著コモンズ　（1500円＋税　��03（5386）6972）

日本社会に定着した感のある韓流を、快く思わない一部の人たちがいる。これらの
声を代弁し、ベストセラーになったのが『マンガ嫌韓流』である。一言で言うと、韓日
関係や民間の人的交流を阻害する悪書の典型と言っても過言ではない。全編に
貫かれているのは、偏狭なナショナリズムである。

本書は、その『マンガ…』に盛られた悪意の数々に対して、朴一教授やルポライター
の姜誠氏らが、在日の来歴データや取材現場で得た証言などを引用しながら、
真面目に反論したものである。

例えば、韓日両国が共催した02年のサッカーワールドカップは、韓日関係を格段に
前進させたが、『マンガ…』では、審判の誤審などを材料に、Ｗ杯史に汚点を残した
と非難する。

しかし、誤審は韓国が招いたものではなく、未熟な審判ぶりという課題は残しつつも、
史上初の共催が成功裏に終わったことについては、意図的に触れていない。これで
は不公平さだけが残るのみである。

在日についての記述も、日本の植民地時代に本国で食い詰めた連中が出稼ぎに来た、
という虚偽を元に否定的な評価に終始している。多文化共生の観点などさらさらない。

『マンガ…』が売れる日本社会の病巣を知るためにも、本書の一読を薦めたい。

「病巣」はおまえら自身とその所業だってのｗ

427 ：マンセー名無しさん ：2006/06/03(土) 15:57:25 ID:mpMchVJd
>>426
コピペ？
：マンセー名無しさん ：2006/05/30(火) 02:57:28 ID:1IUG6Vxb

マンガ嫌韓流読みました。

不思議に思ったんですが、

統一協会の霊感商法への批判がないのは、
やっぱり統一協会ネタはマズイからでしょうか？

創価学会ネタもなかったですね。おかしいな。。。

２００１年に出た同名の本を、文庫化したものです。

近刊
【韓国　堕落の２０００年史】　黄金文庫Ｇち２−１
崔基鎬（著）　祥伝社　2006/06/14

　　写実的でも現実的とは限らぬ日本人　木を見て森を見ぬ東アジア認識

　　　　筑波大学大学院教授　古田博司

<<呆然とする素朴な世界観>>

もちろん筆者もそうなのだが、日本人はつくづく写実的な民族だと思うことがある。
学者であれば重箱の隅をつつくような研究が得意だし、芸術家であればディテール
にこだわる描写が本領であろう。

もっとも、英語にすれば両方ともリアルになってしまうから、以下私がお話しすること
はおそらく日本人にしか通じまい。ゆえにこれから内証話をしたいと思う。

たとえば私の専攻は東アジアだが、中国・韓国・北朝鮮とそれぞれ専門家がおり、
歴史・思想・経済・社会・文学など、さまざまに細分化されていて、お互いに微に入り
細を穿ち、集まると何を言っているのか誰にもわからない。現実的な枠があれば、な
んとか対話できそうなものだが、うまくいかない。

枠といえば、古代から連綿と続いた「周りはみんな良い人で、話し合えばわかる」と
いう素朴な世界観だけである。これでよく近代化できたものだと、来し方を振り返れ
ば、ただただ呆然とする。

かつて戦時中、兵站もあまり考えずに大陸侵略にのめりこみ、勝ち戦で万万歳と
叫ぶうちに、今度は占領地に人の良い教育者や農業技術者が入り、近代教育をは
じめた。

植民地となると、西欧では善良な宣教師の後に軍隊がやってくるのだが、日本では
順序が逆である。まず軍が入り、そのあとに人の良い校長先生や大工の棟梁がやっ
てきて、みんなで地域を開発し、全体で金が足りなくなると、日本政府が援助する。
そして一様に善良で一生懸命に近代化をやった。

（>>433 の続き）

<<自分の見方だけが詳細>>

先が見えないのは本土も同じで、官僚主導で爆撃の際に「燃えない都市」を作ろうと
写実的にそして緻密に計画を練った。それも現実的な焼夷弾の数発で灰燼に帰し、
最後には、詰めていた将棋をアングロサクソンに将棋盤ごとひっくり返されて、ふと
われに返ったのであった。

さて、今度は平和な現代の話である。韓国の経済がよかった１９９０年代の前半、
韓国研究者も随分と人数が増え、研究も精緻になっていった。民間企業もたくましく
進出していった。しかし誰も経済危機を予測できはしなかった。

次は中国の番である。そこには金融システムもなければ、手形の不渡りに対する法
的ペナルティーも存在しない。現金決済が当たり前で、その上借りたものを返すとい
う習慣もない。したがって不良債権がたまろうとバブルははじけないとも言われる。

要するにまっとうな市場経済ではないので、経済学者たちも予想しかねているので
ある。恐ろしいと思うのだが、日本企業はまたも次々と進出している。そして、あの
素朴な世界観が登場し、その中で議論が白熱化していくのだ。

ところが、東アジアの人々の方からみれば、日本人は話し合ってもわからない相手
である。そこで現実とずれることになってまた苦しむ。

こんなことばかり繰り返しているうちに、失望の歳月は積み重なっていった。つまり、
自分の方の見方ばかりどんどん細かくかつ詳しくなっていくのに対して、相手方から
の視点がほとんど顧慮されてないのだ。したがって、現実的になりようがない。

（>>434 の続き）

<<善人と正義派こそ国過つ>>

３０年間、東アジアの研究に携わってきた筆者からみれば、中国人も韓国人も北朝
鮮人も日本人が圧倒的に嫌いである。これは否定すべくもない事実で直しようがな
い。個人的には日本人が好きでも、同族が集まって見解を述べる際には必ず反日
になる。

なぜなら日本人は中華の礼（道義）からもっとも遠いところにいる蛮族なのであり、
その蛮族が自分たちを見下し侵略し、なすすべもなく茫然自失しているうちに、勝手
に敗戦して戦後また繁栄しているから、と見える。

日韓基本条約のときも日中友好条約のときも、そのような日本から援助が欲しかっ
ただけで、その当時は嫉妬も押し隠して笑顔を向けた。しかしその微笑みが、本物
でないことはやがて露わになっていったではないか。

そして戦後ずっと、「東アジアの人々は良い人ばかりで話し合えばわかる」といい続け
たのは共産主義者であり、社会主義者であり、進歩的文化人であった。伝統的なこと
にかけては、右も左もない。日本では「伝統的な善人」や「国際的な正義派」がいつも
国を過つのである。

東アジアの人々の心を全然知らない人たち、彼らが今、血税を蕩尽し、「東アジア共同
体」という巨大なプロジェクトを動かしている。

　　ソース：産経新聞（東京版）６月９日１２版９面（オピニオン面）
　　Ｗｅｂ上では見ることが出来ないため、記者が確認してテキスト化しました。

>>263 で紹介されている『コリアン部落』って本を、ジュンク堂で坐り読みしました。
私にとっては、とても面白い本でした。

この本の著者は、韓国・朝鮮の専門家ではないんですが、韓国に何度も足を運んで
取材をしてるんですね。
その一連の取材風景がこまごまと書いてあって、人によってはそれが冗長でイヤだ
と思うかもしれませんが、私は興味深く読めました。

韓流ブームを評価し、日韓友好を価値あるものだと信じていると、

ほ　ぼ　確　実　に　先　を　見　誤　る

と専門家が断言するっていうのもある意味スゴイ。
>433

これってガイシュツ？

『「在日」論の嘘』　ＰＨＰ

結構いろいろ書いてる。

>>305 で紹介されてますが、感想とか、印象に残った箇所とかがありましたら、
カキコをよろしく。

近刊
【とりあげないでわたしの学校　枝川朝鮮学校裁判の記録】　第一集
枝川裁判支援連絡会（編）　星雲社　7月上旬

東京都から校地取り上げ裁判を起こされている枝川朝鮮学校。
民族教育権を巡る裁判のこれまでの経緯を詳細な資料を中心に紹介。

近刊
【倭と加耶の国際環境】
東潮（著）　吉川弘文館　7月下旬

古代、倭は東アジアの国々と活発に交流していた。
月支国と邪馬台国の関係、巨大前方後円墳から、海峡を越えた交流に迫る国際
関係史。

【テレビを消せ！　ドラマ全盛時代の韓国で今なにが起きているのか】
コ・ジェハク（著）　�｢淵弘（訳）　ポプラ社　2006/06

ドラマ全盛時代にある韓国では、主婦がテレビ依存症になるケースが多く、社会
問題化している。
そして、その影響をまともに受けている幼い子どもたち。
テレビの恐るべき弊害の実態を明らかにする、「テレビ断ち」の指南書。

■著者紹介
〈コ・ジェハク〉ソウル大学卒業。『韓国日報』に入社し、記者生活１７年。同紙の経済
科学部次長待遇。

ＳＡＰＩＯ６月２８日号７６ページに、こんな記事が出ているらしい。
---

　　黒田勝弘のソウルの風
　　第３１回　サッカーではなく愛国を楽しんでいるＷ杯熱狂の舞台裏

本誌が読者の手に届くころには、ドイツでのサッカー・ワールドカップ（Ｗ杯）もたけ
なわだろう。４年前の大会は日韓共催だった。日本は決勝トーナメントに進出は
出来たが、韓国は準決勝まで進み４位になった。韓国では今回も「四強の奇跡よ
再び！」と開幕前から興奮状態だ。

ドイツ大会に触れる前に、４年前を振り返ってみる。あれは日韓共催だったはずだ
が、韓国では「共催」の印象は何も残っていない。記憶といえば、ひたすら「勝った！
勝った！」のイメージと、街頭に繰り出した大群衆による「デーハミングック（大韓民
国）！」の大声援と、愛国ムードだ。

結局、４年前の「日韓共催Ｗ杯」は日韓関係には何も残さなかったし、まして「日韓
友情の記憶」などかけらもない。韓国では「ウリナラ（わが国）最高！」という、韓国
人たちの自信満々のナショナリズムだけが残った。それは最近の竹島・独島問題
における「日本何するものぞ！」につながっている。

ドイツ大会を前に、そして開幕後も確実にそうなるだろうが、韓国におけるＷ杯スロー
ガンは「すべての国民が一つになって！」だ。ソウル市街のあちこちに、そんな文句
が書かれた超大型垂れ幕が出ている。テレビのニュースキャスターやＣＭも繰り返し
そういっているし、新聞広告にもその文句が躍っている。

そしてW杯で「すべての国民が一つになった」ことへの感激、感動。前回もそうだった
が、今回も間違いなくそうだろう。

強豪ブラジルをはじめ、サッカー熱狂国は多い。しかし「すべての国民が一つになっ
て！」をナショナル・スローガンとして叫び、そしてそれが実現したといって、自ら大い
に感動するという国は珍しいだろう。

（>>443 の続き）

これはなぜなんだ。なぜ「すべての国民が一つに」ならなければならないのだろうか。
また「一つになった」といってなぜ感動、感激するのだろうか。

これは察するに、日ごろ韓国国民は、必ずしも国民としての一体感がないためかも
しれない。日ごろみんなバラバラなので、Ｗ杯を機会に一つにまとめよう、まとまりた
いということかもしれない。

識者に聞くと、韓国人は与野、左右、保革など政治的対立をはじめ、世代、階層、
貧富、地域、その他、対立や分裂ばかりで、日ごろから自分たちにイヤ気がさしてい
る。下世話にいえばお互い虎視眈々、足の引っ張り合いという嫉妬社会のため、一体
感に欠ける。そこでことのほか、「一つになる」ことにあこがれ、感動するのだという。

だとえば今回のドイツＷ杯は、ちょうど与野が激しく争った統一地方選の直後である。
選挙では野党の女性党首が、遊説中に顔をひどく切られる政治テロ（？）まで起きて
いる。「みんなが一つに」になれるＷ杯は、韓国国民にとっては”癒しの一大イベント”
というわけだ。そう見れば、あの世界に冠たる”Ｗ杯熱狂”も理解できるということか。

一方、ドイツ大会開幕の前、英国のＢＢＣが韓国サッカーについて論評した内容が、
韓国マスコミに紹介されていた。「韓国サッカーは民族主義と混合しており、国内では
依然、プロサッカーは発展せず観衆もいない。人びとの関心は、ひたすら国家代表
チームの戦いだ」という。

（>>444 の続き）

つまり人びとはサッカーを楽しんでいるのではなく”愛国”を楽しんでいるというわけだ。
なるほど、だから韓国ではＷ杯出場の選手たちは、「太極戦士」と呼ばれるわけだ。
「太極」は国旗の「太極旗」からきているから、日本でいえば「日の丸戦士」である。

韓国の識者も「サッカーの本質はカタルシス（浄化？）だ。国際、国内的葛藤の代理
戦争だ。このような代理性の原則に最も忠実な国が韓国である」（５月２４日付、韓国
日報コラムから）といっている。とすると、これまで日本があまり勝てなかったのは
国際、国内的葛藤がなかったせいかな。

（記事終わり）

こないだ西原＆鴨ちゃんの「アジアパー伝」って本を読んでたら、こんな一文があった。

・「韓国人はね、ラテン系なんですよ。ラテン系だから、物事を忘れやすいんです」




……あんな陰湿なラテン系民族がいてたまるか、と

http://www.7andy.jp/books/detail?accd=R0199982

近刊
【自衛隊ｖｓ“特定アジア”　中国・北朝鮮・韓国】　別冊宝島
宝島社　2006/07/10

【ウルジマラ！　（泣くな！）】
姜�h東（著）　文學の森　2006/04

「在日」という言葉が存在する限り、在日コリアンがこころから笑い合える日は来な
いのか―。
俳人である著者が、前作「身世打鈴」以来１０年ぶりに世に問う慟哭の１７音物語。
この悲痛な叫びを、日本人はいつまで無視するのか。

近刊
【抗蒙の丘（オルム）　三別抄耽羅戦記】
金重明（著）　新人物往来社　2006/06

日本襲来を前に、朝鮮半島で繰り広げられた蒙古軍との壮絶な戦いと、戦禍に巻き
込まれた人々の過酷な運命を描く。
表題作の他５篇を収録した、異色の歴史秀作集。
第３０回歴史文学賞受賞作品。

　　「正論」　冷戦終焉でむき出しになった反日　反外勢は韓国の地政学的遺伝子
　　拓殖大学学長・渡辺利夫

<<国家は「国の家」との認識>>

韓国という国家が「溶解」しつつある。東西冷戦の最前線に位置し、北朝鮮と対峙しな
がら国家形成を進めてきた韓国の国民が、冷戦終焉とともに国家の正当性に胡乱な
眼差しを向け始めたのである。そして国家を超えるものとして血族共同体の中に、新し
い国家的アイデンティティー（自己同一性）を探ろうという指向性を強めている。与党
ウリ党が親北的で、野党ハンナラ党が親米・親日的といった単純な話ではない。

血族的ナショナリズムという信念は、朝鮮半島の人々の遺伝子の中に組み込まれて
いるかのごとくである。北を中国・ロシアという大陸勢力、南を日本という海洋勢力に
囲まれ、両勢力のせめぎ合う地政学的空間を生きてきた朝鮮半島の人々は、強い血
族意識を持たずして動乱の時代を凌いでいくことはできなかったのであろう。

朝鮮半島においては、父子関係を軸に血族を縦に継承する父系的社会の伝統が強い。
「本質」といわれる血族の生成した地を起点として脈々と受け継がれる父系親族の系譜
が「族譜」である。そういう系譜の中に自らを位置づけることによって初めて人々の自己
同一性が保たれる。

この家系的構図が国家にまで外延的に拡大され、すなわち国家とは血族を擬した文字
通り「国の家」として認識される。本貫も族譜も長い歴史の中で時に改竄され売買され
さえした。その意味でこれは多分に虚構はあるものの、そうした表象や観念によって「想
像の共同体」（ベネディクト・アンダーソン）を強固に維持してきたのが朝鮮半島である。

それゆえ国家が「外勢」に脅かされれば、強い血族的ナショナリズムが「反外勢」ナショ
ナリズムの形を取って発揚されるのが常である。冷戦下で完全に封じ込まれていた反
外勢ナショナリズムが、次第に勢力を増して半島力学を変化させ始めたというのが私の
見立てである。反外勢の内実はまず親北であり、翻って反米・反日である。

（>>450 の続き）

<<制度化の段階にある反日>>

半島の分断を固定化してきた外勢は直接的には米軍であり、したがって反外勢はまず
反米という形を取る。事実、盧武鉉政権は、米軍装甲車による二人の女子中学生の
轢死事件に端を発した反米運動の中から生まれた。核兵器保有の疑惑が濃厚となり、
軍事境界線の北方に無数の砲門をソウルに向けて配備する北朝鮮を眼前に控えなが
ら、盧武鉉政権はいよいよ反米的であり、親北的である。

ソウルを流れる大河漢江の以北、軍事境界線までが韓国の広い意味での前線である。
ここに駐留する米第二師団の存在こそが韓国の守りの要である。南侵する北朝鮮軍に
最初に応戦するのが米軍であるがゆえに南侵が抑止され、また南侵が米軍を危機に
晒すがゆえに米軍による北朝鮮先制攻撃の抑止力が働くという論理である。この米第
二師団の大幅削減がすでに進行中である。このことは駐留継続による「韓国リスク」の
方が「北朝鮮リスク」よりも大きいと考える米国の、要するに韓国嫌悪感の反映であろう。

韓国の独立以来、この国が親日的であったことは、朴正煕時代の一時期を除いてほと
んどない。盧武鉉政権にいたり反日はついに制度化の段階を迎えた。日韓基本条約が
成って４０年の昨年は「日韓友情年２００５」であったが、その前年の１２月には「反民族
行為真相糾明特別法」が超党派議員の共同提案によって成立した。日本統治時代の
対日協力者を糾弾するための特別法である。事後法によって独立以前の日本の「罪科」
を裁こうという韓国政治家の法感覚は一驚に値する。

（>>451 の続き）

<<粛々と国益主張し行動を>>

日露戦争を韓国に対する侵略戦争だといい、これにより竹島が日本によって占領された
という史実を無視した歴史解釈が大統領自身によって表明された。武装警察を常駐させ
て自ら実行支配をつづけるこの島について、現時点では日本の「不法」を言い立てたの
である。この主張に国際社会が耳を傾けるはずもない。韓国は反日という「背骨」がない
とまっすぐに立ってはいられないのだろう。

核保有の疑惑濃厚な北朝鮮に傾き、不条理な反米・反日志向を強める韓国の国際的
孤立は年を経るごとに深刻化していくに違いないが、血族的ナショナリズムの情念に
導かれたものである以上、これを押しとどめることはできない。

韓国への譲歩は新しい関係を作り出すことに貢献しない。最適な外交的「距離」を保ち
つつ、国益を粛々と主張し行動するより他に日本の選択の道はない。

　　ソース：産経新聞（東京版）６月１６日１２版９面（オピニオン面）

>>442
依存症は半島の国民性なのカ？

【韓国】『韓国は世界一のPCゲーム中毒国家』〜米ワシントンポスト紙[05/28]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1148784344/1,3,5
韓国が世界一のコンピューターゲーム中毒国家になったのは、過度な放課後学習と政府が
オンラインゲームを煽るからっであると、アメリカの有力新聞が分析した。
１．過重の学業負担からのストレス
２．韓国政府がゲーム大会に多額の賞金を出す
３．世界一のインターネット普及率
４．勝負欲の刺激
ソース：NAVER/ノーカットニュース（韓国語）
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=079&article_id=0000091372

【独韓】 独誌シュピーゲル「韓国青少年７５万人ゲーム中毒、でも政府無関心」[02/06]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1139232508/
http://news18.2ch.net/news4plus/kako/1139/11392/1139232508.html
　(ベルリン=聨合ニュース) 韓国青少年75万名がゲーム中毒にかかっているなど韓国のオン
ラインゲーム熱風の弊害が深刻だ、とドイツ時事週刊誌シュピーゲルが6日報道した。
　この雑誌は、韓国でプロゲーマーたちが大衆的人気を享受しており、これに熱狂する青少
年たちはゲーム中毒から脱け出すことができない、とこのように伝えた。
　韓国青少年たちの場合、アルコールや麻薬中毒よりもゲーム中毒がもっと深刻な社会問題
になっているが、力強い麻薬退治政策を展開している韓国政府は、ゲーム産業の成功のた
めにゲーム中毒に対しては無関心だとシュピーゲルは指摘した。
　同誌は、韓国のコンピューターゲーム人口が全人口の三分の一の1千700万人に達すると伝
え、このうち75万人がゲーム中毒にかかっていて210万人が中毒になる危険をはらんでいる
と推定されると言った。

http://www.sankei.co.jp/news/060617/boo013.htm

　　【書評】　『核と女を愛した将軍様』　藤本健二著

　　「お抱え料理人」が見続けた素顔

喫緊の課題である拉致問題に対しては不誠実な対応を続ける一方で、自らの
“サイフのヒモ”を締め付ける米国の金融制裁には声高に非難を浴びせる。かと
思えば、新型テポドンや核などの“飛び道具”をちらつかせ、周辺国を恫喝（どう
かつ）する……。北朝鮮の“将軍様”の頭の中ほど理解不能なものはありません。

そんな“将軍様”すなわち金正日総書記の「お抱え料理人」として、都合１３年間に
わたって内幕を見続けてきたのが、本書の著者・藤本健二氏です。

本書には、喜怒哀楽が激しく、気まぐれな金正日総書記の素顔が、いたるところに
登場します。たとえば、自身の存在がバレないようネクタイを締めて“偽装”していた
将軍。子供たちに「パパ」と呼ばせ、末娘を溺（でき）愛していた将軍。宴会で亡父・
金日成主席の好きだった曲が流れると、皆の前で涙をボロボロこぼしながら指揮を
していた将軍……。食べ物の「賞味期限」にも神経質で、１日でも期限が切れると
口にしなかったそうです。

そのほか、藤本氏は“将軍様の錬金術”にまつわる興味深いエピソードを数多く
明かしています。偽造パスポートの受け渡し現場の様子や、偽札をマネー・ロンダ
リング（資金洗浄）した側近、さらには金融制裁のターゲットとなったマカオの秘密
人脈など極秘情報満載です。

こうした情報を読み解いていけば、現在の米国による制裁が、“将軍様のサイフ”に
いかに大きなダメージを与えているかも、わかってきます。ますます北朝鮮情勢か
ら目が離せなくなっている現在、本書は、金正日総書記の素顔を知るための必読
書となるはずです。

【在日朝鮮人の歴史と文化】
朴鐘鳴（編著）　明石書店　2006/06/05

日本で生まれ、育ち、暮らす在日朝鮮人の歴史、社会、文化について、日朝の交流
史を概観した上で、その社会形成、法的地位、社会的諸問題、民族教育等のテーマ
を今日の視点から検証する。
ロングセラー『在日朝鮮人〔第2版〕』を全面的に書き改めた決定版。
---

言うまでもなく、デムパ本です。

韓国語で書かれた日本の漫画を買いたいんですが
（韓国に行く予定ないんでネットがいいです）
韓国語わからなくても買える店ありませんでしょうか？
CDやDVD帰るところは結構あるのに、漫画は見つけられません。

２００３年に出た同名の本を、文庫化したものです。

近刊
【となりの韓国人　傾向と対策】
黒田福美（著）　講談社　2006/07/14

同志社大学は左翼大学と批判されているけど、中学から課題でこんな本ばかり
読ませているのか。
課題レポート参考図書「レポートに役立つ本」
・日本の中の朝鮮文化　金達寿　講談社文庫
・在日　姜尚中　講談社
・在日外国人と参政権一問一答　仲原良二　解放出版社
・Ｑ＆Ａ在日韓国・朝鮮人問題の基礎知識　仲尾宏　明石書店

近刊
【東アジアノート　小泉訪朝同行記】
近藤大介（著）　ランダムハウス講談社　2006/06/23

現代コリア７月号の目次から

南北レーダー
　〔南〕盧武鉉政治に国民は飽きている
　〔南〕リークァンユーの忠告
　〔北〕崔成龍氏らの無礼千万な態度

焦点・論点
　日本に敵対する民団と総聯の声明　佐藤勝巳

特集　中国の植民地と化した北朝鮮
　東北第四省となった北朝鮮　――中国援助で生きのびる金正日　花房征夫

【米議会下院公聴会における意見陳述】
　北朝鮮による外国人拉致について　島田洋一
日韓企業のグローバル競争――デジタル家電編�A　林廣茂

〈連載〉
　カフェテリア　二階建ての写真館　成美子
　冬扇房閑話（２３）　海ゆかば　田中明
　韓国メディアウォッチング（５４）　野平俊水
　ネットで透る北朝鮮�H
　　―― 金策工業総合大学をめぐる二つの「関係」　ウラジミール
　親日と愛国──『尹致昊日記』抄（２０）　木下隆男
　救出運動レポート（７７）　救う会全国協議会事務局

ＤＡＴＡ　独島基点の排他的経済水域（ＥＥＺ）設定は国益上問題
　　　　　　（朴椿浩国際海洋法裁判所裁判官とのインタビュー）

チェク・本・Ｂｏｏｋ　成美子著『パランソリ――韓風にのって』　評者　並木友

編集後記

「週刊現代」６月２４日号に、姜尚中の「真摯に、誠実に、理解を呼びかけ。「嫌韓流」
のデタラメに反論する」って記事が載ってるみたいですよ。

近刊
【ある北朝鮮兵士の告白】
韓景旭（著）　新潮社　2006/07/20

食料が足りなければ農家を襲い、肉が食いたければ豚を盗む。
1人の北朝鮮人兵士が10年にわたる軍隊生活を包み隠さず語りつくした。

近刊
【“日本離れ”できない韓国】
黒田勝弘（著）　文芸春秋　2006/07/20

｢過去を反省していない｣日本という反日理論を守るため、韓国政府とマスコミが隠し
続けてきた日韓国交正常化後40年の｢成果｣。

近刊
【そうそうソウル　奔走迷走韓国旅行】
クマクマ著　スリーエーネットワーク　2006/07/15

いまどき韓国に行ってないのはハズカシイ。
グルメ、プチ整形、サウナほかいろいろ。
近い韓国がもっと近くなるトラベル本。
---

著者名といい、なんだかよくワカラン本ですね。

近刊
【「脱日」する韓国　隣国が日本を捨てる日】
澤田克巳、小倉紀蔵（編）　ＫＴＣ中央出版　７月上旬

韓国にとって日本はもう特別な国ではない。
極端にいえば韓国から日本は消え、反日も消えた。
なのになぜ現政権は｢反日｣的なのか。
---

「脱日」大歓迎ですねぇ。

「週刊金曜日」第611号（2006年6月23日号）に

P45.　きんようぶんか　『マンガ嫌韓流』
　　　ネットが仕掛ける韓国・朝鮮人攻撃（瀬下美和）

という記事が掲載されてる模様。

『マンガ嫌韓流』が出るっていうんで盛り上がったのは、去年の今ごろだったかな？

「日本の植民地統治は韓国の近代化を阻害」
慎�纛�著『日本帝国主義の植民地政策と植民地近代化論批判』（文学と知性社）
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/06/24/20060624000017.html

『解放前後史の再認識』に、今度は右派民族主義陣営が反撃か？
社会学者として韓国近現代史研究に大きな業績を残した慎�纛�（シン・ヨンハ）漢陽大客員教授が、これまでに
発表した論文のなかから、日本帝国主義と植民地近代化論を批判した内容をまとめて出版した。
著者は「一部の人の間で、日帝が植民地時代に遂行した政策が韓国を“近代化”してくれたという“植民地近代
化論”が普及している」と嘆き、日本の植民地政策こそが韓国の近代化を阻害したと主張している。
政治的近代化の面では、日帝が憲法ではなく、総督の命令により強圧的に統治したことを挙げ、反論した。また
社会的近代化の面では、生命と身体の自由など、基本的市民権すらはく奪され、文化的には韓民族固有の
文化が抹殺されたことを挙げた。
最大の論点は経済的近代化だ。日本は植民統治下で半封建的地主制度を強化し、産業資本主義の確立では
なく、韓半島（朝鮮半島）を日本本国が独占する商品市場として改編する政策を行なったと著者は主張している。
また当時の工業施設はそのほとんどが軍需施設で、現在の北朝鮮地域にあったため、1960年代以降の韓国
主要企業のうち、99％が光復（日本の支配からの解放）以後の新生企業であるとし、日帝による経済的近代化
を否定している。
--------------------------------------------------------------------------------------------
説明文だけでも突っ込みどころがいっぱい。

今更ながら、積読だったパクイチの
「在日コリアン」ってなんでんねん？
読んでるが、
論理を追おうとすれば、生姜以上に苦行だ。

というか、論理云々以前に
この厚かましい内容展開に耐えるのが
苦行だ。

在日にはこんなんしかいないのか？？

>>469
口直しに『「在日」論の嘘』を読まれてはいかがかな。

近刊
【証言　未来への記憶 ― 南・北・在日コリア編　上】　アジア「慰安婦」証言集１
アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」（編）　
西野瑠美子、金富子（責任編集）　明石書店　2006/06/29

戦後60年を過ぎても、元「慰安婦」たちの心身の傷はいやされていない。
彼女たちはどんな甘言、強制を受けて連行されたか。
日本軍兵士からどのような暴行を受けてきたのか。
戦後をどのように生きぬいたのか。
どのように解決すべきなのか。
被害者自らが語る。

■内容紹介
はじめに
朝鮮人「慰安婦」連行地マップ
1　証　言
　1　朴永心　最前線の戦場に
　　コラム　女性国際戦犯法廷とNHK番組改ざん事件（西野瑠美子）
　2　宋神道　だまされて中国・武漢、そして日本へ
　　コラム　裁判の経緯と現状（梁澄子）
　3　金学順　意を決して証言の口火を
　4　李桂月　たばこの火を押し付けられて
　5　郭金女　人間とは思えなかった
　6　朴頭理　主人と管理人に殴られて耳が遠くなった
　7　金英淑　性器を切り開かれ……
　8　黄錦周　「一家に一人の供出」と言われ
　　コラム　「あー、タプタプヘ」　（坪川宏子）
　9　朴玉善　六〇年ぶりに祖国に帰って
　10　李玉善 五八年ぶりに帰国を果たして
　11　文必ギ［王+基］　勉強したくて
　12　姜徳景　勤労挺身隊から「慰安婦」へ

（>>471 の続き）

2　解　説
　1　朝鮮植民地支配と「慰安婦」戦時動員の構図（金富子）
　2　証言にどう向き合うか（西野瑠美子）
　3　アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」への招待（池田恵理子）
　4　生存者たちのもう一つの願い ― 福祉の視点にたったサポート（矢嶋宰）
3　資料編
　1　中学歴史教科書記述の変遷 ― 教科書から消されていく「慰安婦」
　2　一九九〇年以降の日本政府首脳による「植民地支配・戦争責任・慰安婦問題」責任発言年表
　3　国連関係諸機関による勧告等
おわりに
---

朝鮮総連のしもべたちって、ホントにしつこいですね。

>>471
　8　黄錦周　「一家に一人の供出」と言われ
　　コラム　「あー、タプタプヘ」　（坪川宏子）

これってひとりで沢山のエピソード持ってるばあさん？「

近刊
【儒教と近代国家】　講談社メチエ
朴倍暎（著）　講談社　2006/07/10

日本と韓国は、それぞれ違う経過で近代化を果たしたが、その基盤となる思想は
儒教である。
朱子学を発展させた韓国、国学と融合した日本の思想史を並行して跡づける。
---

「朝鮮のクサレ儒教が、どれだけ国を荒廃させたか」なんてことは、書いてなさそう
ですね。

「プレイボーイ」７月１０号（No.28）に

　　ざけんな！　北朝鮮
　　誰も言わない「恐喝ミサイル」テポドン２の実力
　　宮崎哲弥　緊急直言
　　「テポドンよりも怖いものが日本を狙っている」

という記事が載ってる模様。
「テポドンよりも怖いもの」って何なんですかね？

>>475
　読んでないけど、北朝鮮の経済難民じゃないﾆｶねぇ。
通常弾頭のテポドン1発がどこかの都市に落ちるよりも
難民1000人が押し寄せてくる方が遥かに厄介ﾆﾀﾞし。

近刊
【韓国に嫌われた私】
金子恵美（著）　アールズ出版　7月中旬

スポーツ紙に連載したコラムが原因で、韓国人2万人から追放署名を突きつけら
れた27歳、ミス日本元関東代表の孤軍奮闘エッセイ。
---

「韓国のスターバックスは、イカ臭い」とか書いたんでしたっけ？

近刊
【外交敗北　日朝首脳会談の真実】
重村智計（著）　講談社　2006/06/29

北朝鮮と日本で｢国家の英雄｣となるべく国交正常化交渉を重ねたミスターXと外務
省担当局長。
歴史的小泉訪朝に潜む政治の落とし穴の真相とは。

近刊
【大山倍達正伝】
小島一志、塚本佳子（著）　新潮社　2006/07/31

渾身の取材で驚愕の新事実続出。
伝説の男の真の生涯とは。
日本と韓国、戦後の闇に封印された怪物の哀しき真実。

>>478
へぇ（・O・）重村さんが、
平壌宣言が敗北だったと主張するというのは
どういう、心理の変化だろう？

近刊
【モスクワと金日成　冷戦の中の北朝鮮　1945-1961年】
下斗米伸夫（著）　岩波書店　2006/07/27

建国―朝鮮戦争―スターリン批判における金日成独裁体制の確立過程とは。
アジア冷戦史のアポリアに挑む。

【世田谷一家殺人事件 ― 侵入者たちの告白】
齊藤寅（著）　草思社　2006/06

事件は日本社会に襲いかかる「悪夢」のプロローグだった──。
関係者の極秘証言をもとに、世紀末の日本を震撼させた未解決事件の真相を
明らかにする驚愕の書！
---

ネタバレになってしまうんですが、犯人は、中国人や韓国人で構成された犯罪
グループなんだそうです。

<｀∀´>＜出たー！！ウリもこんな日本がぜひ欲しいニダ。

【嫌日流】
ヤン・ビョンソル（作・画）　有学書林　2006/07/26　1,050円

第１章
　　　　　妄言大国
　　　　　独島
第２章
　　　　　狂気の国
　　　　　ドイツの十分の一でも見習いなさい！　
　　　　　天も人も怒っている
　　　　　日本よ！日本よ！
第３章
　　　　　日本病棟
　　　　　兼日本人
　　　　　血の文化
　　　　　セックスアニマル
　　　　　とんでもない服の利用法
　　　　　赤信号を無視する日本
　　　　　日本は既に崩壊している
　　　　　泡と消える日本
第４章
　　　　　韓国万歳
　　　　　日本の運命


>>334、>>402の「兼日流」がとうとう出ました。
大野田社長の「日本人からみれば首をかしげたくなる箇所はあります。しかし、今回はそう
いった部分を含めて、極力韓国で出版されたままの状態で日本でも出版します。」
という発言の通り、強力電波満載です。兼韓流を批判した人や、「『マンガ嫌韓流』のここ
がデタラメ」の作者はこの本についてどう語るのでしょうか。

>>483
> <｀∀´>＜出たー！！ウリもこんな日本がぜひ欲しいニダ。
> 【嫌日流】
> ヤン・ビョンソル（作・画）　有学書林　2006/07/26　1,050円

韓国語版が２〜３万ウォンだったことを考えるとお値打ち価格だね。

『嫌日流』だけど、Yahoo！ブックスとセブンアンドワイでは、もう注文可能に
なってるね。
フライングしてるのかもしれないけど。

あと、アマゾンだと、まだ予約受付中だけど、発売日が６月２８日になっている。

近刊
【失郷民　南北分裂 ― そのとき私は16歳だった】
趙慶哲（著）　イースト・プレス　2006/06

いま韓国では、「日本の統治時代」を語ることはタブーである。
だが、私はあえてそのことに挑戦した。

なぜなら、幼いころから私のそばには、いつも「日本」がいたからである。
その歴史的事実を葬り去ることは、誰にもできない。

近刊
【歴史の狭間を生きる】
李仁夏（著）　日本キリスト教団出版局　2006/06

戦争が暗い影を落とす1941年に、日本の中学に留学。
教会と地域に仕えつつ、「寄留の民」として差別と向き合い、共生社会を目指して
「和解の福音」の器として生きた歩みを綴る。
終章「南北和解の原点を求めて」には、韓国民主化運動に連なる隠された働きが
語られている。

近刊
【東アジア共同体を設計する】
進藤榮一、平川均（編）　日本経済評論社　2006/06/29
---

福沢諭吉先生の「脱亜論」を忘れるなよ！

『戦争の克服』
阿部浩己＆鵜飼哲＆森巣博
集英社新書　７２０円＋税
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4087203476

帯より
「戦争ってなんだろう？
　それをなくすことは可能なの？

　地上最強の自由人（博奕打ち兼作家業）が、当代随一の
　哲学者と国際法学者に、素朴な疑問をぶつけました！」

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
ミスターアンチェインこと、ビスケット・オリバを差し置いて
「地上最強の自由人」を名乗る面の皮の厚さは置いとくとしても、

第３章　戦争に接近する日本
北朝鮮問題を考える−四万人の拉致名簿
我々は朝鮮半島での戦争を望まない

という香ばしいネタが見られます。

「SAPIO」７月１２日号は、ずいぶん賑やかですねぇ。

　　ＳＩＭＵＬＡＴＩＯＮ　ＲＥＰＯＲＴ
　　南北朝鮮「連邦宣言」の蠢動

　　【戦略外交】　
　　テポドン騒動に惑わされるな！　独裁政権を揺るがすのは「核」より「人権」だ　
　　マイケル・ホロヴィッツ　（ハドソン研究所上級研究員）

　　【統一朝鮮】　
　　金正日大統領誕生もありうる　南北連邦制に仕掛けられた罠
　　惠谷治　（ジャーナリスト）

　　【窮地】　
　　頂上会談で「南北連邦」構想まで飛び出しかねない盧政権の四面楚歌
　　池東旭　（ジャーナリスト）

　　【ブレーン】　
　　盧大統領の最側近！　李統一相の「金日成礼賛」論文をスッパ抜く
　　金成�c　（韓国「未来新聞」記者）

　　【在日社会】　
　　朝鮮総連＆民団「歴史的“和解”」の裏で切り捨てられた在日脱北者の悲痛な叫び
　　野村旗守　（ジャーナリスト）

　　【内幕】　
　　金正日政権を内側から腐らせる覚醒剤・偽札の国内大逆流
　　李英和　（関西大学教授）

　　【超大国】　
　　民主主義か米軍撤退か！　米中が絶対に譲れない「統一の条件」
　　古森義久　（産経新聞ワシントン駐在編集特別委員）

失郷民―南北分断-そのとき私は16歳だった
趙 慶哲 (著)

嫌日流と言えばキム・ソンモ版はもう話題にも登らないな。
お流れになったのかな。

金城摸のやつは、韓国でも出てないみたいですね。

韓国のオンライン書店で「金城摸（김성모）」でググったんだけど、『嫌日流』らしき
本はありませんね。
http://kr.search.shopping.yahoo.com/search/all?cat=10048797&p=%B1%E8%BC%BA%B8%F0&n=40&z=otime
でも、マンガは、ずいぶんたくさん出してるんですよね。

【他国での奇跡】
山下清次郎（著）　新風舎　2006/06/25

近くて遠い彼の国でその身に起きた「奇跡」を日韓の架け橋として綴る。

「私は故里に帰って16才で漁船に乗り、近海漁場で働いた。西暦1950年は朝鮮戦争
が勃発し、激戦地である韓国半島は李承晩が政権を握り、そして海図には『李承晩
ライン』がチャートに敷かれて、韓国半島・済州島の海上には米軍の軍艦や韓国警
備艇がざわめき、日本漁船の取締りも厳しかった。韓国済州島沖漁場は日本船にと
ってアジやサバが多く取れる漁場だった。私達漁民にしてみれば好漁場でもあった。
そして危険と隣り合わせの状態での漁をしていた。時期としては本当に動乱の最高
潮の時代だった。」（本文より）

■著者紹介
1930年生まれ。長崎県出身、福岡県在住。
終戦後、漁船に乗り漁業に従事、その後商業船の船長になる。現在は船を降り、当時
の経験を綴った本書を執筆。

【韓くに、風と人の記録】
藤本巧（編・写真）　フィルムアート社　2006/06

　　韓国発見！

韓国には、人間を裸にしてしまう原初的な風土がある。
はからずも日本の遠い祖先にめぐりあうような……。

1969年から37年間、
韓国のたたずまいと人びとを撮り続けてきた写真の集大成に、
識者たちの「時代の証言」を重ねた韓国史の決定版！

■筆者紹介
鶴見俊輔　　司馬遼太郎　　辺見庸　　立原正秋　　大島渚　　岡本太郎　　金石範　　
金達寿　　金両基　　中上健次　　森崎和江　　金時鐘　　飯沼二郎　　宗秋月　　
中野重治　　横山貞子　　日野啓三　　藤本巧

http://www.zakzak.co.jp/top/2006_06/t2006063009.html

　　金正哲氏、ハリウッド俳優にあこがれ筋肉増強剤
　　増強剤副作用で女性化、治療中？

拉致問題で揺れる北朝鮮。最高指導者、金正日（キム・ジョンイル）総書記（６４）に
１３年間も仕えた元専属料理人、藤本健二氏（年齢非公表）が核シェルター、偽札、
偽造パスポートといった北にとっての超極秘情報を容赦なく暴露した新著『核と女を
愛した将軍様』（小学館）を出版した。藤本氏は夕刊フジのインタビューに答え、謎と
されていた後継者の二男、三男に言及。ハリウッド俳優にあこがれ筋肉増強剤を常
用していた過去など、衝撃の事実を明らかにした。

寿司職人だった藤本氏は昭和５７年、破格の報酬で北朝鮮での勤務を持ちかけら
れたことから同年８月、初訪朝した。その後、金総書記の専属料理人に抜擢（ばっ
てき）され、平成１３年４月に“脱北”するまで延べ１３年にわたり将軍さまの食卓へ
日本食を運び続けた。

現在は日本国内で潜伏生活を続けているが、今月１２日に同著を発売し、北の闇を
暴露した。

北の刺客から身を守るため防弾チョッキを着込み、変装してインタビューに挑んだ
藤本氏は「ニセ札にしろ、核問題にしろ北朝鮮にしてみればすべてシークレット。『核
はあるぞ』と公表しているが、実際、核ロケットが２０数本あることを（新著で）報告した
ので完全に怒りますよ。ますます私の命が危なくなる」と、出版するのにも命がけだ。

北といえば２９日午後、横田めぐみさんの元夫で拉致被害者の金英男（ヨンナム）さん
（４４）が会見したが、「帰国者とは飲んだり、遊んだりはしたが、私が拉致された人と
会うことはまず無理。８２年に安山館（平壌の料理店）で会った女性は今から思えば、
明らかに日本人という顔だった。何か私に言いたげで目で訴えていた。そういう光景
が２、３度あったかなと記憶があるというような感じ」といい、すでに顔は記憶にないと
いう。