あなたは”よさこいソーラン”、”YOSAKOIソーラン”と称する団体の基地外騒ぎに迷惑してませんか?
顔をお茶漬けの袋みたいに塗りたくり、基地外じみた騒音を出し、人の迷惑顧みずメインストリートを通行止めにして
のたうち回る、あの基地外集団。
・練習と称して公共空間(商店街、河川敷、駅前広場等)を無届で占拠する。
・練習が終わればペットボトル、コンビニ弁当、空き缶等のゴミだらけ。
・どんなに仕事が忙しくても、「練習なので」と定時退社
社会の迷惑、「YOSAKOI集団」 そんな彼らに対する文句をどうぞ。
注)高知の本家「よさこい」を否定するスレではありません。
3 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 07:39:20 ID:4QGeyc4d
なら無視すればいいだろ おまえがいつもされてるように
YOSAKOIソーラン
┣・伝統文化への冒涜
┃┣・高知と関係が無いのに「よさこい踊り」、漁業と関係ないのに「ソーラン節」
┃┣・伝統的な踊りや歌を現代風にアレンジしているが、原曲や地域性からかけ離れたアレンジになっている
┃┗・なんでもYOSAKOI風にすれば祭りが活性化するという間違った認識
┣・運営上の問題
┃┣・商業主義化
┃┃┣・指定業者=レインボーブック
┃┃┣・有料桟敷席(公道の私的使用)
┃┃┣・補助金の使途として適正か
┃┃┣・収支決算報告が無い (監査報告もない)
┃┃┣・イベントの規模が小さいうちは表面化しにくいが大型化すると噴出する
┃┃┗・運営母体を株式会社に委ねること、商標登録を個人に帰属させことへの是非
┃┣・迷惑行為
┃┃┣・開催中の美観(路上のゴミ散乱)
┃┃┣・参加者のマナー(地下街や地下鉄で騒ぐ)
┃┃┣・街の治安(料飲店などで騒ぐ)
┃┃┣・騒音公害(地方車がチームごとに走ることによる)
┃┃┣・交通渋滞)
┃┃┗・テレビによる過剰な中継
┃┗・運営形態
┃ ┣・マナー悪い参加者(なんらかなペナルティーを求める声も)
┃ ┣・審査基準に対する不審
┃ ┣・大手のチームに有利な審査、参加要綱
┃ ┣・商業主義化の問題(前述)
┃ ┣・サラ金企業をチームの冠スポンサーにしている
┃ ┗・一般の人が気軽に踊りの輪に加われない
5 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 07:41:08 ID:DP/I2o5n
男性のかたに質問です
男性と女性、ほんとうに平等だとおもいますか?
すこし前まで騒がれていたように、たしかに女性差別はもうほとんどありませんが男性にはどうでしょう
女性専用車両は増える一方ですし、女性専用サービス女性限定などは後を絶ちません。
男性専用はほとんどありませんよね?あったら女性差別として非難されますから。
たとえば生活保護の申請は男性という理由だけで却下されることが多いです
ホームレスのほとんどは男性ですよね?男には野宿がお似合いってことでしょうか?
たとえば映画「タイタニック」でもあるように災害時、女性を優先し間に合わなければ男性は見殺しにされます。
当然男性だって生きたいですよね?生存権において男女に差があるのはおかしくないでしょうか。
なお、マスコミでは女性差別や女性に有利な事柄ばかりをとりあげ男性差別などは取り上げません。
内容も「男はバカ」「女性は強い」など女尊男卑な内容が多く、不愉快に思った人も多いことでしょう。
そして現状について男性が不満を漏らすと「男のくせに」「ケチくさい」「女々しい」等、頭ごなしに非難されます。
男性に対する悪しき慣習は根強くのこっています。
詳しくはここをご覧ください。Wiki男性差別。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B7%E6%80%A7%E5%B7%AE%E5%88%A5 すこしでも同感だと思った人は貼り付けにご協力していただけるとうれしいです。
男性差別を人々に認めてもらいましょう!
┣・参加者のマナー
┃┣・会場での迷惑行為
┃┗・参加や練習を優先させるあまり社会的な迷惑になっている( 練習場所の騒音、仕事よりも練習を優先させる)
┣・参加者サイドからの視点
┃┣・チーム運営に金が掛かりすぎる
┃┣・コンテスト化している(当初の理念から乖離しはじめている)
┃┗・舞踊が高度化しており気軽に参加できない
┗・どうも生理的に受け付けない(どうしても嫌い)
イベントの規模によって問題による影響が違う
a.大規模(参加チームが100以上) b.中規模(参加チームが〜60) c.小規模(参加チームが3〜5)
d.他形態へのゲスト出演(YOSAKOIチームが1〜3)
規模が大型化するほど問題が大きくなるが小規模以下のイベントにしか参加したことが人には
問題点や、それ以前の問題の存在する感じられないことが多く範囲拡大化による次の問題点といえる
-------------------------------
2002参加者フォーラム in 旭川レポート
分科会9 マナーについて (支部長会議)
支部長会議議事録
開催日程2005年7月9日(土)14:00?
開催場所道特会館2F 大会議室
議題1第14回YOSAKOIソーラン祭りについて
2、一般の方からの意見・要望について(資料1?2)<山口事務局長より説明>
・ 一般の方からの苦情などは昨年から大幅に減少したといえる。
・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
-------------------------------
>>456 :sage ◆Asavad0wlw :2006/07/02(日) 00:46:11 ID:jWl/r0/c
5、とりたてて悪いとは思わないが不十分、『あくまでも使わせてもらってる』ものだから
・土曜日始まる前、地下鉄からあがるためのエスカレーターに踊り子が2列で並んで立っていた。
・相変わらず日曜の本祭が終れば、8丁目会場はゴミの山、去年よりは少なかったけど
-------------------------------
よさこい(YOSAKOI)が全国的にマナーが悪いという傾向はがあるとは
いまだに証明されてませんし、そういう報道もありません。
アンチがよくリンクを貼りますが、それを熟読してもそのような記述はなく
僅かな文言の上っ面を強引に解釈するのが精一杯です。
アンチはよく「嘘だと言うなら札幌に来い!」とか言いますが
札幌市民がこの問題で立ち上がったという話もありません。
アンチは反論をしても誤読を繰り返すだけなので議論ができません。都合が悪くなると特に。
要はヒッキーの戯言です。
ヒッキー板に移転されることをおすすめします。
-----------------
出逢いと感動の祭典
第4回うつくしまYOSAKOIまつりin郡山 開催要項
ルールとマナー 踊りは全て「礼に始まり礼に終わる」
鳴子を持って参加する。
一般人としてのルールやマナーを守り、参加団体、観客、地域に迷惑をかけない。
ゴミは各自、お持ち帰り下さい。
喫煙者は、携帯灰皿の持参をお願い致します。
-----------------
第3回 日光よさこい祭りのお知らせ
◆世界遺産 日光東照宮で演舞を!
ルール・マナー
●ゴミは各自お持ち帰り下さい。
●喫煙は指定された場所を必ず守ってください。特に、世界遺産近辺は全面禁煙となります。喫煙、ポイ捨て等による弊害が出た場合、世界遺産での祭り開催に重大な支障をきたす恐れがありますので、必ずお守り下さい。
●その他、一般的なルール・マナーを守り、参加団体、観客、他観光客等に迷惑のかかる行為はしないようにしてください。
●やむを得ず、スタッフによる注意等がありましたときには、必ず指示に従うよう、お願いいたします。
-----------------
夏の陣 2006 (茂原七夕まつり)
■審査基準(流し) 但し雨天時(ステージ)
◇社会的マナーについて 好感度
(係員の指示に従うこと、スタート規定時間厳守、指定
休憩場所以外での喫煙及び飲酒は遠慮していること、
飲食ゴミは出さないこと、清掃の必要を伴う行為は充分
配慮していること)
-----------------
湘南よさこい祭り2006 募集要項
留意事項
● 公序良俗に反する事なく、踊り子としてのマナーを守ること
-----------------
関八州よさこいふぇすた
【マナー】
●ゴミ、タバコのポイ捨てをしないでください。
●ゴミの持ち帰りにご協力ください。
●決められた場所以外での喫煙はしないでください。
●歩きタバコは絶対にしないでください。
●移動中に住宅街等通ったり、公共交通機関を利用した場合、鳴子や楽器の音を出したり、大きな声で騒がないでください。
●未成年者は、喫煙・飲酒はしないでください。
-------------------
第2回東金よさこい祭り参加要綱
3 参加するにあたって
E 公序良俗に反することなく、踊り子としてのマナーを守ってください。
H 小道具を使用する際は観客に十分注意してください。
-------------------
祭りの國能登の賑い 第10回能登よさこい祭り参加要綱
参加ルール
■基本ルール
1、美しい和倉温泉を 和倉温泉は能登の観光地として常日頃より美しい街づくりに勤めております。ついては、踊り子のみなさんにも、和倉温泉を美しく保つという気持ちを持っていただきたいと思います。
公序良俗に反する事なく、踊り子としてのマナーを守ること。
■ 後片付け補助について
● 10日・11日、皆様で会場の清掃に協力して下さい。
● チームで出たゴミ等はお持ち帰りください。環境美化にご協力お願いします。
---------------------
よさこい祭り競演場連合会
-------------------------
-2006年7月 8日 (土)
練習には公園や体育館、グランド、広場を含め、公共の場を使っている場合が多いようです。通りかかって目にした
市民の方々は、「もうそろそろよさこいかぁ」とか「いよいよ夏が近づいたなぁ」と言う風に練習風景を見ながら
好意的に迎えてくれている方が大半だと思いますが、近在の住民の方々やそれほどよさこい祭りに好意的でない
方々もたくさんおいでます。十分にチームスタッフの皆さんは、周りにはよさこい祭りに対していろんな考え方の
人達がいることに留意されて、音量は必要最小限に、休憩中や終了後も騒ぐことなく周囲の迷惑にならないよう
していただきたいと思います。無論、タバコの吸殻や、ゴミ、空き缶など後片付けにも注意してください。
その周辺の方々にしてみれば、まだ衣装を身に着けてないので、どこのチームか判らないままにほぼ毎日のように
入れ替わりよさこいの練習は一月近く続くわけです。時間を守らない、マナー、態度が悪い、後始末をしてゆかない
チームが少しでもいたら、全てのよさこいチームに対して悪い印象を与え、アンチよさこいの方々を増やす結果を
招かないか危惧します。地域住民から騒音、ゴミ等の苦情や訴えがあれば、貸し出しや、使用許可を出している
公的機関は、次からの貸し出しを躊躇し、より厳しい条件が出されたり、使用を断られる事態も起きてきます。
また、我々競演場/演舞場関係者もその地域の公園の清掃や地区の体育会等にかかわりを持つ方々も多くいます。
そういった苦情は我々よさこい関係者の耳にも入ってきます。一昔前のように「よさこい」だからと言って許されて
いた時代とは様変わりしているように感じます。
これだけチーム数が増えてくると練習場確保に大変苦労されている
チームも多くいるのに一部の心無いチームや踊り子によって、よさこい鳴子踊りの練習に適した場所を減らして
しまわないよう全てのチームの責任者、担当者の皆さんが周りにも気遣いし、街を地域を高知を思いやる気持ちを
持って対応していただけるようお願いします。先輩達が築いた53回の積み重ねがあって、高知の街を舞台に繰り
広げられるよさこい祭りです。街も踊り子も観客も楽しめるよさこい祭りの素晴らしい環境を守り、次世代へ伝えて
ゆきたいものです。
------------------------------
さて、札幌の先輩である高知のマナー事情です。
客観性を重視するために主催側サイトの一つである「よさこい祭り競演場連合会 」のサイトから日記を転載します
「そういった苦情は我々よさこい関係者の耳にも入ってきます」全国的な傾向と言えますね
14 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 07:53:09 ID:DVWE74aF
>>1 乙です。前スレで珍舞茶漬の本性が剥き出しになりましたね。
hage@PC ◆Asavad0wlw は荒らしですので相手にしないのが一番でしょう。
まあしょせん低レベルの輩である事を身をもって示してくれたんで、
悪禁申請は勘弁してやるからもう二度と来ないでね。
(前スレより)
-----------------------
>>846 :sage ◆Asavad0wlw
> それに、会場近くは騒音云々たって、隣接する家ですら耳を劈くような音量はないはず。
> それを、爆音を撒き散らすと表現するのは誇大表現ですよね。
↓
>>856 :sage@PC ◆Asavad0wlw
> 今たまたま公式HPに新琴似会場の写真がありましたが、こんなひどい会場もあるんですね・・・
> これモロ民家沿いじゃないですか、基本的に本会場系しか回ってなかったんで盲点でした。
-----------------------
>>859 :おさかなくわえた名無しさんID:3Xw9oqpZ
> 何に使うか知らないけど、春になったらヨサコイの人が金を集めに来るってばーちゃん言ってた。
> なんか「協力してください」って言われるらしいんだけど、ぐぐっても出てこないから謎なんだよね。
> わからないことに金は払うなって言っといたけど、あれって何?
↓
>>860 :sage@PC ◆Asavad0wlw ________
> 知らんけど多分新琴似天舞龍神とかいうわけわかんねーチームじゃないの?
> 少なくともあんなYOSAKOIの本来の楽しみ方を忘れたようなチームに金払うのは絶対やめときー。
-----------------------
>>896 :sage ◆Asavad0wlw
> YOSAKOIとマスゲームの一番の違いは個を生かすのか殺すのかの違いってのは当然なる事実だよね。
> YOSAKOIを見たことある人は誰にだって分かる、簡単な話なのにそれをあえて無視するってのはどこかにまた別な
> マスゲームとの類似点があるんじゃね?
↓
>>902-903 :sage ◆Asavad0wlw
> なんかホントに現場でYOSAKOI見たことないんじゃないかって人がいるんだけど。
> もしくはクグツのような笑顔の平岸天神や乱舞童、新琴似天舞竜神ぐらいしか知らない奴が多いのかも。
※『クグツ』(傀儡)=あやつり人形のこと
-----------------------
2006/07/20(木) sage@PC ◆Asavad0wlw 「くだらないな、ほんと。」(多重投稿)
23:52:27-23:52:59-23:53:09-23:53:40-23:54:14-23:54:58-23:55:28-23:55:29-23:56:15-23:57:17
-23:57:17-23:57:51-23:58:21-23:58:54-23:59:01-23:59:31-00:00:03-00:00:03-00:00:33-00:01:07
-00:01:08-00:01:41-00:02:13-00:02:44-00:02:44-00:03:14-00:03:45-00:03:45-00:04:15-00:04:46
-00:04:55-00:05:18-00:05:49-00:05:50-00:06:19-00:06:57-00:07:27-00:07:29-00:07:57-00:08:28
-00:08:28-00:08:58-00:09:29-00:12:11-00:13:04-00:13:27-00:14:15-00:14:22-00:14:47-00:15:17
-00:15:18-00:15:23-00:15:48-00:16:18-00:16:19-00:16:59-00:17:08 (1000発言)
以上57投稿
前スレ
>>1さん
勝手に立てました。ご容赦を
本スレ
>>14さん
まさか癇癪を起こして50発言を一人で埋めるとは思いませんでした
最初は話の通じそうな人だと思ったのですが
まともな理解力がどこか欠如しているのでしょうか
非常に残念でなりません
>>939 :sage@PC ◆Asavad0wlw
> 個性のための個性などとういものは薄っぺらいし必要ない。
> 個性って言う言葉自体が相対的な言葉。
> 個性個性うるさい奴に限ってその事に気付かない。
地域の伝統的な祭りとYOSAKOIの軋轢について話をしてたのですが
どの辺りから「個性」という話になったのでしょうか?
それとも、わたし達がYOSAKOIに意を唱えることが
クダラナイ大人タチガ ワカモノノ個性ヲ オシ殺ス
ということを言いたいのでしょうか
21 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 14:45:53 ID:Ej1cElSQ
YOSAの良さを語りたいなら
>>2に適当なスレがあるのに
何故わざわざ反ヨサスレに書き込むんだぜ?
YOSA擁護はマスゲームの練習の前に空気読む練習したら?
> 何故わざわざ反ヨサスレに書き込むんだぜ?(原文ママ)
わたしが来る理由はすでに書きましたね。
生活板にこんなスレを放置しといたら
すごく単純な人がアンチの言い分を信じるかもしれない。
そうなっては迷惑なので異義を唱えに。
他にもいろんな人がいましたね。
「アンチのアフォさ加減を晒す為」「隔離スレとして利用」等々。
ただ、アンチは理解できてないようだからあらためて言うけど。
ここに来る誰一人として「マンセーしてる」或は無条件に肯定し、まったく問題は無し、なんて人はいません。
当たり前ですよね〜。よさこいに限らず、問題ある人ってどこにでもいますから。
>YOSA擁護はマスゲームの練習の前に空気読む練習したら?
そういうアンタは空気の前に、まず普通の文章読めるようにおなりなさいな。
都合が悪くなると、わざと誤読を繰り返して話題を逸らしたい事情もあるんでしょうけど
もともと読解力に乏しいのも確かなようだからね。
23 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 18:49:22 ID:2IyTo3gk
みなさん、珍部は犯罪者です。
練習と称して、そこらじゅうにゴミを捨て、駐車禁止区域に不法路駐し、公共空間を勝手に占拠します。
好き勝手=犯罪です。
珍部は本番の時だけお行儀良くしてます。
本番中や終了後にわざとゴミ拾いをして世間にはいかにもお行儀良い集団のようなフリをしてます。
また、仕事も学業もロクにしません。
どんなに仕事が忙しくても残業しません。
珍部の実態は犯罪者と無能者の集団です。
(上記はYOSAKOI騒乱の実態です。
高知のよさこい、また類似するYOSAKOIとは一切関係ありません。)
>>22 原文ママっていうのは誤字と勘違いした皮肉のつもりだろうけど
なぜ〜だぜ?って普通に使われてるし
ガイドライン板行って半年ROMれ
25 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 20:37:25 ID:DVWE74aF
26 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 20:51:48 ID:2IyTo3gk
異義を唱えに〜
異義を唱えに〜
異義を唱えに〜
異義を唱えに〜
映画「珍部もどきが異義を唱えにやってくる〜」
配給:珍部ネット
監督・主演:ロリ覗き珍部もどき
音楽(爆音):ロリ覗き珍部もどき
あなたの街にもやってくる・・・・
>>24 「原文ママ」というのは誤字以外にも使えるんですが、普通にw
アンタのまわりでは「何故〜だぜ」なんて文章が使われてるんですね、普通にw
28 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 21:17:59 ID:Ej1cElSQ
( ゚д゚ )…どうやら擁護には2chの空気が読めないらしい。
YOSAKOIで検索したら間違って辿り着いちゃったクチ?
2chでは「何故〜だぜ?」という文章が使われているんです、普通に。
一日中YOSAやアンチをやり込めることで頭をいっぱいにしないで
たまにはガ板やν速、vipなどを覗いて視野を広げてみたら?
29 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 21:19:45 ID:2IyTo3gk
>>28 彼女のパンティに手を滑り込ませた・・・まで読んだ
30 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 21:32:45 ID:2IyTo3gk
31 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 21:44:20 ID:oXKP5TE/
どうせ参加者って、大半が大学生、フリーター、ニートだろ。
たとえば、参加者に医者は居ないだろうしな。
まともに働いていたら、そんな事をする時間なんて、あるわけないよな。
>>31 禿同
もしくは「珍舞の練習」を理由に仕事が残っているのに
定時で帰る非常識な社会人くらいだな。
>>28 このスレに棲息するアンチの特徴がよく出てますね。
間違ったことを言っても、くだらない意地を張って無茶苦茶な言い訳で取り繕い
結果、さらに破綻が広がっていく。
反論がすでに目的となってるからそうなるんですよね。
しかも依りどころが2ちゃんねるのレス。
匿名掲示板にハマリきってるんですねえw
だから「視野を広げる為にニュース板」が精一杯なんでしょうねw
PCの前から離れて、お外に出られることをおすすめします。
本来、誤字やタイプミスにツッコミを入れるのが不粋なことはわかってるんですが(わたしもよくしますし)
あまりにアンチの特徴が出てるのでこういうレスをつけました。
生活板の皆さ〜ん。アンチってこんな人間ですからw
>>31 まともに働いてる人間は、時間をやりくりして仕事と趣味を両立するんですよ。
>>32 くだらない憶測と決め付けに「禿同」だってw
アンチよさこいがヴァカばっかりってことがよくわかりますね〜。
そうでなきゃ自演でしょうが、どちらを本当とされるかは
このやりとりをご覧になっている方が、お好きな方をお選びくださいませw
>>28 >このスレに棲息するアンチの特徴がよく出てますね。
基本的にこのスレってアンチしかいないわけだがw
むしろお前が場違い。
>生活板にこんなスレを放置しといたら
>すごく単純な人がアンチの言い分を信じるかもしれない。
>そうなっては迷惑なので異義を唱えに。
なにこのσ(゚∀゚ オレネ申的な発言はwww
珍舞をどう感じようとスレ見た人の勝手なわけだが。
オマエがここで騒ぐ必要なし。
朝も夜も欠かさず巡回ご苦労さんwwww
珍舞はスレでものたうち(=ループ)が大好きなようですね。
茶漬は来なくていいんですけど、このスレ。
通常の判断能力さえあればここが「異議」とやらの
イチャモン・難癖をつける場でない事は明らかでしょう。
とりあえず日本語の勉強からしてきてください。そして一生ROMってろ。
38 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 23:14:29 ID:oXKP5TE/
>>34 普通に働いてると、急なトラブルによる予定外の残業や休日出勤があるだろう。
参加者は、それを知らんふりして、練習や祭りに行ってるのが現実。
ある意味、幸せなヤツらだな。
39 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/21(金) 23:56:26 ID:Ej1cElSQ
図星を突かれたんだね、きっと
切なくて、苦しくて、張り裂けそうになっちゃったんだ。
だからって荒らしちゃだめだよ!
40 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 00:01:21 ID:ZAH9KAfR
>>33 その世界のルールや空気みたいなもんってリアルでもネットでもあるだろ。
そのルールや空気を読めないというか、無視して自分の世界の言葉で語っても
誰もついてこないし、納得させられる論述なんてできやしない。
おまえは、2ちゃんのような匿名掲示板の評判でさえ無視できないくらい
ヨサ入れ込んでるのであろう。自分こそ余裕を持って、どちらの立場にでも立って
広い視野で物事を見たらどうなんだ?
41 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 00:08:37 ID:7QO/oS7t
構ってもらえなくなるとスレ埋め立てですか
さすが珍舞人は違いますね
まあ、間に滑り込んでやりましたけどねw
>>38 統計をとったわけでもないのに自信満々で言い切るのがすごいね。
で、根拠は?
43 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 04:12:14 ID:nztDRWeZ
>>33 このスレに棲息する珍部の特徴がよく出てますね。
間違ったことを言っても、くだらない意地を張って無茶苦茶な言い訳で取り繕い
結果、さらに破綻が広がっていく。
反論がすでに目的となってるからそうなるんですよね。
しかも依りどころが2ちゃんねるのレス。
匿名掲示板にハマリきってるんですねえw
だから「視野を広げる為にニュース板」が精一杯なんでしょうねw
PCの前から離れて、お外に出られることをおすすめします。
本来、誤字やタイプミスにツッコミを入れるのが不粋なことはわかってるんですが(わたしもよくしますし)
あまりに珍部の特徴が出てるのでこういうレスをつけました。
生活板の皆さ〜ん。珍部ってこんな人間ですからw
44 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 04:23:27 ID:nztDRWeZ
珍部用語辞典
震度
山口県のある大学が運営する珍部サークル「震度10」のこと。
地震で被害を受けた九州地方で開催される珍部イベントに、この名前で出場したことから
2chで祭りとなった。
同サークルのWebサイトにあるBBSも荒れに荒れた。
珍部
YOSAKOI騒乱をのた打ち回るバカのこと。
珍舞の派生語。ヨサコイは踊りや舞といえるレベルではないところからついた。
茶漬け顔
フェイスペイントをした珍部のこと。
どこかの珍部のフェイスペイントが永谷園のお茶漬けの袋にソックリだったところからついた。
ロリ覗き珍部もどき
珍部員でもないのに見学と称し練習中の珍部小学生をビデオ撮影し、
写真を撮りまくる変態のこと。
>>22 異議は大いに求めていますよ
でも、その場合全体的な印象や頭ごなしの否定はしないでください
せっかくソースを示しているのですから
もっと客観的なソースや論拠で語ってください
>>42 YOSAKOIの練習を優先させるあまり
仕事を休んだり、残業を他人に押し付けて定時あがりする
という行為はたしかにあるようです
ご指摘の統計云々ですが、そのこと自体ナンセンスですね
その比率が多ければ問題で少なければ問題ではないという質のものではありません
職場に一人でもいればその職場にとって非常に迷惑な行為となります
YOSAKOIの問題の中では枝葉の部分であり
あまり重要な問題点では無いのかもしれませんが
こういう問題もあると認識しておいたほうが良いことでもあります
>>34 > まともに働いてる人間は、時間をやりくりして仕事と趣味を両立するんですよ。
そういう人のことを問題にしていません。
仕事もしないで(さぼって)YOSAKOIの練習に行く人のことを問題にしているのです
48 :
1:2006/07/22(土) 10:29:35 ID:nztDRWeZ
ここはYOSAKOI騒乱=珍部の悪行を論うスレです。
珍部被害者のガス抜き場所です。
異議も議論も不要です。
>>46-47 で、他のよさこい人にも連帯責任をとらせようとでも?
アンタ何様?
そんなの完全に個人の問題でしょう。馬鹿じゃないの?
50 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 11:18:11 ID:K+dWJO1N
>>42 ここは「ヨサコイ大好き♪」なキミの来るスレじゃないよ。
>>48>>58 アンタが決めることじゃないし、馬鹿の指図も受けないから。。
削除依頼でもしてごらん。
アンタの言い分が正当なら管理人が消してくれるでしょ。
52 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 11:54:26 ID:K+dWJO1N
53 :
1:2006/07/22(土) 16:21:20 ID:nztDRWeZ
>>51 >>58は現時点で存在しません。
また、ここはYOSAKOI騒乱=珍部の悪行を論うスレです。
珍部被害者のガス抜き場所です。
異議も議論も不要です。
但し、
>>51は面白そうなのでもっと飛ばしてくださいwww
さぁ、どうぞwwww
54 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 16:34:28 ID:2yxBHa8n
よかったねえ。
タイプミス見つけて鬼の首鬼の首w
で、よさこい人が仕事をしない傾向は証明できたの?
ソースは?
57 :
1:2006/07/22(土) 17:59:07 ID:nztDRWeZ
58 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 18:49:00 ID:7QO/oS7t
YOSAKOIは廃止されました
>>57 そんなものはソースにならないと言われ続けてはや6スレ。
ちょうどよかった。
その読売掲示板はたくさん書き込みがあるけど
読売新聞が記事として取り上げないこと自体がすべてを物語るんじゃありませんか?
新聞社にとって、アンタらの戯言なんてゴミみたいなもの。
少なくとも掲示板をみても、取り上げる価値のある書き込みは皆無だし。
60 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 22:05:07 ID:nztDRWeZ
↑皆さん、この方がこのスレで有名な「ロリ覗き珍部もどき」です。
口調を変えてがんばっているようです。
ロリ覗き珍部もどき=
>>44用語辞典参照
61 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/22(土) 22:07:51 ID:nztDRWeZ
>>59 こいつ前スレで、「もう当分来ない」なんて言ってなかった?
>>49 個人の問題というにはいささか影響が大きいようです
連帯責任とはいいませんが、yosakoi全体の問題であることには
間違いないようです
間違いないという証拠を提出してください。
64 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/23(日) 01:33:16 ID:XUlAPWed
>>64 わかってませんねえ。
「新聞社が取り上げない理由」が「その掲示板の内容ゴミだから」という論旨なんですが。
ではもっとわかりやすく。
報道機関である読売新聞社の掲示板に、それだけの書き込みがありながら
読売新聞本紙で記事にならないということは
その価値が無いと判断されたから、ということに他ならない。
ホント、簡単なことが理解できてませんねえ。
そんな悪い頭では、何時間残業しても会社の利益にはならないでしょうね。
あなたを雇う会社が本当にあるなら、の話ですがw
>>65 もしかして書き込み主に説得力がねーってことwww?
俺ら善良な一般人の書き込みに説得力がねーとかワロスwwwwwwwwwwwwwwww
68 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/23(日) 08:24:17 ID:YNBU8EBV
>>67 ほら見たことかw
新聞だって全否定wwwwwまぁ俺ら正義だしwwwww
69 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/23(日) 10:29:31 ID:XUlAPWed
しかし、これだけ市民に嫌われてるのだから、縮小されるのも時間の問題だな。
>>65お前はバカ学生だろうがwwwww
70 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/23(日) 11:51:16 ID:YNBU8EBV
>>69 だよなwwwwwwwww
俺らのような偉大なる市民がだめっていってんだし間違いないなwwwwww
>>34 >まともに働いてる人間は、時間をやりくりして仕事と趣味を両立するんですよ。
むしろそのソースを知りたい。
オマエの大好きなソースだよ、ほら出してみなw
72 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/23(日) 17:12:27 ID:YNBU8EBV
>>71 どーせないんだwwwwww
だって1人もまともに働いてる人はいないんだもんwwwwwwwwwwwwwwww
やってない人は一人残らずまともだしなwww
73 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/23(日) 17:22:49 ID:XUlAPWed
珍部は修業30分前ぐらいからソワソワして
「今日も練習なんですよ〜ハァト」
スポーツバッグの中身をこちらに見せるように点検してる。
バカ丸出し。
こっちは締めに間に合わせるために寝ないでがんばってるのに
こいつが抜けて一般人が入ってくれればといつも思う。
>>67 その記事は何度も読んだ。
まず長崎新聞の記事は、従来の祭との共存に関して問題があったという記事。
しかし一方的によさこいを否定せずに、やむを得ない部分、今後の課題という形で取り上げてます。
間違っても「全否定」などではありませんね。
尚、長崎新聞は、肯定的な記事をたくさん載せてるんですが、そこは無視ですかそうですか。
北海道新聞の方は札幌のYOSAKOIソーランまつり(またかよ)に関してですが
まず荒巻氏と日高氏の意見を併記して、賛否両論ですよね。
個人的には日高某なる木っ端芸人の意見は、自分の好き嫌いと思い込みが出過ぎてて
ここのアンチと同じDQN臭を感じますが。
ところで
>>67は
>>65の答えにまったくなっていないのですが?
ひょっとして「新聞は取り上げてる」と言い返したかっただけ?
ホントに上っ面だけ追い掛けるので精一杯なんですねw
>>68-73 あなたのような人は残業などせず
さっさと辞表を書いた方が会社の利益になると思いますよ。
76 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/24(月) 00:27:34 ID:rn01Rmag
>>74 賛成意見なんてねーよwwwwwwwww
信者乙wwwwwwwwwwwwwww
77 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/24(月) 00:40:30 ID:rn01Rmag
>>75 お金にならないことなんかに時間をかけるお前がやめろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
78 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/24(月) 01:35:02 ID:7enNXNF3
_, ._ 人ノ゙ ⌒ヽ
w ( ・ω・) ,,..、;;:'"゙゙ )
(~)、 / i )ー- ⌒⌒ヽ ,,..、;;:〜-:''"゙⌒゙ 彡 ,,
\ ` |、___| |___ }::::::゙:゙ '"゙ ミ
`ー´ | | {U{ l ``゙⌒`゙"''〜-、:;;,_ )
| | l l ノ、_r- 、
wwwww r´__ノwwヽ_ヽ___________ヽ..;.;"..;.;". ;.;"..;..;.;"..;.;"
>>74 >>48
79 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/24(月) 08:27:08 ID:MNwkySwa
>>74 お前、ロリ覗き珍部もどきだろ。
もう来ないんじゃなかったのか?wwww
寂しいんだな。かまってやるから燃料投下しれ。ほれ
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚Д゚,,) キホン。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
>>79 つ
>>65 >>80 このスレ自体が荒らしみたいなもんですけどね。
だから放置が一番なんでしょうけど
そうするとあなたらは他の関連スレを荒らすだけでしょうから。
>>79-80 というか、ぶっちゃけ構って欲しいんでしょ?
「連合ひとり」さんw
83 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/25(火) 07:59:18 ID:53pNMOg0
会社の珍部は昼休みと退社前だけ忙しそう。
職場の電話で珍部の打ち合わせする。
勤務中に携帯電話で珍部と大声で話す。
ナルホド!
そんなヌルい職場だから、あなたのようなオツムでも勤まるのですねw
85 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/25(火) 19:52:25 ID:53pNMOg0
社会を知らないバカ学生が熱中できるのが珍部。
>>85 俺の出身大学も珍部あったよ。
マジで恥ずかしい。珍部祭りのとき以外にも
自分の学校の学園祭とかになると必ず踊りやがる。
やたらと「これが珍部祭り準グランプリの踊りです」とか強調して。
誰も見たくねーっつの。
今思い返せば珍部に入ってる連中はクラスの中でも
浮いてる連中ばかりだった。
87 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/25(火) 21:13:40 ID:L+IF5UjP
>>83 ウチの会社でも似たような光景はある。というか、あった。
祭りが近づくと、ヤツらのケータイがやたらと鳴って、うるさくてかなわない。
しかし、ヤツらの浮かれぶりに、ついに上司の堪忍袋の緒が切れた。
「お前ら、今すぐ踊りに行ってもいいんだぞ。仕事よりヨサコイの方が大事なんだろ?」と一喝。
それで、ヤツらはその日限りで辞めたようだ。ザマァ〜見ろ! M課長、GJ!
88 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/25(火) 21:26:26 ID:T+lhMvE8
あの
「え!?なんで嫌いなの」的なとこがイヤ。団体だから何でもできます(団体で)的なとこもキライ
とうとう個人レベルの好き嫌いに逃げ込むしかなくなったようですねw
いい歳こいて泣き言乙!
90 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/25(火) 21:49:38 ID:L+IF5UjP
>>89 お前は関係者か参加者か、あるいはただのファンか何か知らないが、
ただ単に耳が痛いだけだろ?ここはアンチのスレなんだから
お前が来るスレじゃないんだよ。“アンチ禁止”のヨサコイの素晴らしさを語るスレでも立てなよ。
あれは大学4年のとき、付き合っていた彼女が
「ねぇねぇ、珍部祭り見に行こうよー」
珍部・・・?
当時の俺は珍部の存在も良く知らなかった。
まぁ、なんかの祭りなんだろうと思いOKして当日。
大通り公園に行ってびっくり。
奇妙なペイントを顔に施し、そろいの奇妙な衣装、不可解な音のなる楽器
を手にして、大音量の中踊り狂う集団が大通り公園を占拠していた。
彼女が「ねぇ最高だよねーー」とこちらに振るも
何がいいのかさっぱりわからない。
( ゚Д゚)ハァ?状態の俺。
当時の俺はまだ若く、相手の気に入っているものに対して
不快感を示すわけにもいかないと心の奥にしまっていた。
彼女?えぇ、3週間で別れましたが( ゚Д゚)ナニカ?
祭りは日本の宝だから非難することは俺は出来ない。日本を愛する心。
94 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 01:16:50 ID:pcp8AI+T
YOSAは祭りではなく、ダンスコンテスト。
95 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 02:40:20 ID:rtEQvedN
地元でよさこい祭りがあったんだけど
なんで衣装が朝鮮人っぽいセンスなの?
喜び組かと思った
よさこいの団体と朝鮮って関係があるの?
96 :
sage:2006/07/26(水) 04:27:14 ID:o6mBsWEZ
俺も当時の彼女に誘われたけど断ってビアガーデン行った。
珍部好きな女って日常生活もどこかおかしい。
97 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 04:36:05 ID:OeQxUYId
>>96 まず自己主張がウザいよな、女なんて肉便器なんだし
98 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 11:03:20 ID:1L9m5Gxj
>>91 そんなバカ女なんて別れて大正解だ。
それにしても、YOSAKOIが原因で別れるカップルって多いよな。
別れるカップルどころか、離婚するバカ夫婦も居るしな。
99 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 11:51:07 ID:y3xzWGvy
高校の名前が○○高校として○○組て名前の珍部がある。選択の授業にも組み込まれてて、仲のいい友達もやってるからなかなか言えないが正直ウザい。外から有名な珍教師を月一で呼んでて、そいつの日程が合わないと他の授業の時間割もずれるから迷惑。
>>98 ありがとう
幸いにうちの嫁は珍部(゚Д゚)ウゼェェェ 派なので
夫婦円満です。
珍部ごときで離婚なんてアフォだよな。
それにしても
>>99の言うとおり学校の授業とかであるのってマジ(゚Д゚)ウゼェェェ
自分の子供が大きくなったら強制的にやるのかと思うと・・・。
いくらでも負け犬の遠吠えしてれば?
アンタらがいくら便所の落書きを垂れ流しても現実は変わらないよ、アハハw
七月八月は祭も多いからあっちこっちで踊る機会があるし
小学校では運動会でよさこいを踊るとこも増えてきた。
せいぜいここで惨めったらしく愚痴ってなさいな。
102 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 19:51:21 ID:y3xzWGvy
よさこい嫌いは負け犬?www
103 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 20:14:23 ID:1L9m5Gxj
>>102 負け犬は
>>101みたいな人でしょう。
ヨサコイを取ったら、何も残らないかわいそうな人達なんだから。
はいはい。
アンタらがいくら愚痴っても、現実は変わらないから。
105 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 20:40:16 ID:y3xzWGvy
とりあえずオマエさんはスレタイを目を擦ってからもう一度みろ。オマエみたいなのがいるから珍とか言われるんだろ。考えろ珍犬
106 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 20:42:39 ID:1L9m5Gxj
>>104 じゃあ、ヨサコイの良さを教えてくれよ。
教えてもらって、初めて分かる事もあるかもしれないだろうしさ。
>>105 スレタイねえ……。
不服だったら削除依頼でもアク禁要請でも出せば?
こんなスレッドが現実の社会で、なんの役に立つというのかな?
>>106 アンタの弱いオツムじゃ理解できなでしょうねw
ビアガーデンで珍舞してたんですが・・・。
せっかくのビールが非常に不味くなった。
109 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 21:34:46 ID:1BU1y9k6
逃げんなw
110 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 21:50:01 ID:y3xzWGvy
なにしにきたんだw
アンチ珍部のみなさん、とりあえずm6nVLHtFはスルーでよろしく。
かまってもらえなくなるとこいつは静かになりますんで。
>>108 ビアガーデンにまで現れるのか。
これからは夏の迷惑風物詩は「蚊+暴走族+珍部」だな。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○m6nVLHtFは放置が一番キライ。m6nVLHtFは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置されたm6nVLHtFは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃はm6nVLHtFの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。m6nVLHtFにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚Д゚,,) キホン。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
113 :
sage:2006/07/26(水) 22:11:48 ID:o6mBsWEZ
>>108 せっかくのビアガーデンだったのに、お気の毒
夏になると現れて人に迷惑かけまくる・・・
珍部は毒蛾みたいなもんだな。
114 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 22:28:34 ID:y3xzWGvy
この前は休日に出校させて課外授業ていってよさこい観せられてたぞ。自分は行かなかったが
>>114 GJ!!
そんな加害授業は参加しなくても将来にまったく影響なし。
珍部を増殖させる原因はそれだな。
マジで迷惑。
ていうか学校の教師の中にもアンチはいるだろうに。
誰がそんな授業考えやがるんだ?
116 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 23:13:30 ID:y3xzWGvy
なんか有名なプロ珍舞が教えてやるとか言った→知名度アプするから呼ぶ→そして珍舞授業開講みたいな流れ。それで校内にポスターをべたべた貼ってやがる。写真をみるとDQNばっか('A`)
>>113 6月が終われば、次の年まで見ないと思っていた自分が甘かったです・・・。
不意打ちって感じですね。
>知名度アプするから呼ぶ
このあたりがDQN教師の考えそうなことだ。
「教えてやる」だ?プロの珍部って本気で頭がおかしいんじゃないか?
そいつらって普段はニートだからそれ以外で生計立てられない連中だろ?
>6月が終われば次の年まで見ないと・・・
普通はそう思うよな。俺もそうだった。
やつらはついに6月だけじゃ飽き足らず、出没するようになったな。
テロ行為は6月だけでたくさんだ。
119 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/26(水) 23:53:47 ID:y3xzWGvy
給料が少ないでーすとかほざいてたのには驚愕した。しかも全校集会で教員も集まってる前で。ウザすぎや
それってみずから「ニートでーす」って言ってるのと一緒だよなw
ところでプロ珍部の給料て珍部教会から出てるのか?
まぁ、それ以前に珍部にプロ、アマがあることにもびっくりだ。
それぞれのDQN度が違うんだろうな。
121 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 00:10:04 ID:9UhNrj72
お金は学校から出るみたい。てかプロ珍て言ったがそいつも一応教師。小学校やめて来たとかいってたが。結構有名なんでばれそう。
なんかそんなヤシがいたと聞いたことがあるようなないような・・・。
珍部やるために名古屋?だかどっかから教師辞めてまで北海道に来た
DQN女教師の話をどこかでチラ聞きした覚えがある。
そこまでして子供に珍部蔓延させんな。
そんなDQN教師氏ねばいいのにと思う。
123 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 07:32:43 ID:VIoKjpD1
私は高知県出身です。高知県は一応よさこいの本場。発祥地なんですよ。
北海道によさこいソーランとして伝わり広まったのは嬉しいことですが。よさこいソーランを見ていて思うこと。
あれ、鳴子使う必要ないじゃん!
ということ。使わなくても踊れそうなもの。
なら、よさこいってつけるな!
と一高知県民は正直思っています。
そう思っている人、高知県は結構いますよ。
124 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 08:16:19 ID:5C8qv6V5
大通りビアガーデンのイベントは注意してみる事にする。
不意に珍部が出てきたらさっさと飲んで会場変わるよ。
>>123 やはりそうですか。
125 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 11:02:56 ID:t+y88sWt
>>122 確か、それはHBCの番組(当時のテレポートかな)でやってたな。
教師を辞めてYOSAKOIをやるのは本人の勝手だろうけど、その非常識さを
TVで曝すのは「私はバカで〜す♪」と言ってるようなモンだな。
「恥ずかしくて、本当の事は人には言えない」というのが、普通だと思うがな。
126 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 20:30:53 ID:5C8qv6V5
教師を辞めて珍部るってことは教師の適正が無くて自主退職ってことだよな。
相変わらず珍部って以下略・・・・
高知の“よさこい”は徳島の“阿波踊り”を導入してものだそうですよ
“阿波踊り”のルーツはお伊勢参りの“えいじゃないか”
“えいじゃないか”のルーツは上方の“豊年踊り”だそうです
歴史によって流行や変化はあるんですね
128 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 21:37:03 ID:5C8qv6V5
129 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/27(木) 21:51:55 ID:hFAWZFoy
>>123 道民を代表して土下座しますorz
というかなぜにあれに「YOSAKOI」とかつけるのか意味不明。
まったくかんけーねーのに。
高知市民のみなさんに申し訳ない気持ちになります・・・。
まぁ、北海道にあるものって耳を疑いたくなるような
ネーミングセンスのものばかりだしな。
珍部はもちろん、コンサドーレ、つどーむ、きたえーる、かでる2.7・・・。
自分も道民だがこれらのセンスは最悪だと思う。
誰が考えて誰がOK出すんだこのセンス。
131 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/28(金) 09:15:45 ID:dFHcQ6ci
アホ学生のお涙頂戴作り話に高知のおっさんがまんまと騙されてできたのが今の珍部
それに市民の税金を使う自治体もクソ。
そろそろ市民の暴動が起きるかもな
皆さん聞いてください
無料PV作った大学生珍部があるらしいでつよ
>>127 伝統は30年で廃れるんだそうです
デムパさんが言って間下
みんな聞いてくれ!
今日始めて珍部の公式サイトを見たよ。
第11回の観客動員数減少理由
(会場数の減少(5会場減少)/後半の天候不順/ワールドカップ
テレビ放映と重なったため)
言い訳乙ww
>>無料プロモ
誰に向けてのプロモだよそれw
100%自己満足乙w
135 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/29(土) 10:07:07 ID:LfmuanI6
>>133 言い訳をするなんて普通じゃないもんなwwww
どんなことがあったって伸びるもんは伸びるしwwwwww
136 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/29(土) 19:12:12 ID:plTjEffq
サッカー放映なんて夜〜超早朝だろうが
珍部のた打ち回り時間と全然かぶってないじゃん。
珍部組合も、もう少しマシな言い訳考えられないのかなwww
ところで最近静かだと思ったらこ夏休みだよなwww
この常駐珍部はアホ学生だってことバレバレwww
137 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/29(土) 19:18:36 ID:U+2m1VPD
来月、家から徒歩3分の場所で支部予選が開かれる。
支部予選?
どこに行くための?
2日間、仕事で良かった。
138 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/29(土) 23:59:44 ID:Kehyk7l2
>123さん
激しく同意!
北海道系のよさこいは「ソーラン」って名称にして
「よさこい」って除けて!
うんと嫌い。
139 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 01:16:13 ID:wkP8/F2H
北海道のヤシらはどこのイベントでも態度デカいから嫌い
140 :
sage:2006/07/30(日) 01:28:25 ID:IYnRzBvD
珍部は人として態度デカいから嫌いwww
公式サイトより
>「街は舞台だ」を合言葉にこの祭りは急成長。
なんか周りの迷惑考えないで街中で暴れまくる餓鬼みたいだ。
勝手に舞台にすんな。
珍部の連中って一種の宗教団体みたいだな。
自分が正しいと思ったら回りの迷惑考えないで
突き進んでいくあたりが。
142 :
sage:2006/07/30(日) 11:11:49 ID:IYnRzBvD
誰の許可を得て舞台にしてるんだか。
少なくとも俺とその周りでは、珍部を毛嫌いしてる奴しかいないが。
143 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 14:16:31 ID:wkP8/F2H
誰の許可って、現地市町村の許可を貰ってますがなにか?
手続きをすれば許可だと思っていませんか?
市民の許可はもらっているのでしょうか?
ある程度の市民の合意の上でないと許可なんておりなくない?
146 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 16:55:54 ID:wkP8/F2H
アンチの許可なんか必要ない
アンチなんて人種にまともな人間はいないだろ
ID:wkP8/F2H
また嵐が来ましたよー。うっひょー久しぶりだなーこいつ。
アンチ珍部のみなさんスルー進行でお願いしますね。
148 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 18:30:23 ID:IYnRzBvD
珍部はその「舞台」で様々な犯罪行為をしてるじゃないか。
ゴミ捨て、路駐、騒音。
その他犯罪ではないが市民に不快感を与える行為
酒酔い大声、気味悪い茶漬け顔。
善良な一般市民にとっては道路であり憩いの場だったりする場所で「練習」と称して
数々の犯罪行為を行っている。
珍部は自らの手で自分の晴れのw?舞台を汚している。
「犯罪行為は一部の珍部」なんて言い訳は通用しない。
好むと好まざるに関わらず一般市民が目にする「珍部」は誰であろうと
「珍部」そのものである。
珍部自らが襟を正さなければ今後も縮小傾向をたどる事になるだろう。
俺は大歓迎だがwwww
149 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 19:18:39 ID:kTsKQB7w
150 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 20:03:08 ID:v7sLAn0w
北海道三団活用
珍走団
珍歩団
珍部団(珍舞団)
151 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/07/30(日) 21:05:05 ID:wkP8/F2H
北海道民って最低だなw
珍部教会の公式HPって見れば見るほど笑えるな。
歴史概略なんか特に。
>新たな試みとしては、「ジュニア部門コンテスト」が開催や北海道観光の
>モデルケースとして、羊が丘会場が新設され、賑わいをみせました。
ついに珍部教会が自ら、珍部は「祭り」ではなく「コンテスト」
であると認めましたよー。
今度から「全日本珍部コンテスト」とでも改名して
札幌市民に迷惑のかからない山奥でやりな。
その名称なら本場高知のよさこいの人たちにも迷惑かからんだろw
153 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/01(火) 08:04:30 ID:jK8iTINo
腐れ珍部は練習も含めて山奥でやれ。
視界に入るだけで吐き気がする。
人が集まるところにどこでも湧いてくるゴキブリみたいだなwww
ヒキコモアンチは自演も含めてチラ裏にやれ。
視界に入るだけで吐き気がする。
アンチが集まるところにどこでも湧いてくるゴキブリみたいだなwww
朝のニュース見て思ったが、ぶっちゃけ珍部=摂理だよな。
最初は爽やかサークルと称してだんだんドツボにはまっていくあたりが。
珍部の連中にしてみたら長谷川=ネ申だろ。
あんなキチガイみたいな格好で街中で踊れるなんて
マインドコントロールされているとしか思えん。
156 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/01(火) 19:26:38 ID:jK8iTINo
>>155 ははは、俺はちょっと違うと思うwww
異性目当てに自ら加入するクソ虫が多いだろ?www
クソ岳なんて意識に無くて単純にヤリ目的だからな。
珍部の勧誘文句は「友達ができて感動できるよ」だからね
何でもいいから山奥か離島でやれよ、腐れ珍部
157 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/01(火) 20:51:22 ID:usJz+Cz0
いまどきそんな決まり文句があるわけないだろ
妄想もたいがいにせえや
>>156 なるほど、それもそうだな。
「友達ができて感動できるよ」ってのにやはり宗教っぽい匂いも感じるがw
最近珍部のランキング(〜賞)とかってのがやたら多いだろ?
もはやここまで多いとどんな順位なのかさっぱりわからん。
札幌商工会議所 会頭賞?
スーパーガリッシュ賞?
ワールドカップコリア・ジャパン賞?
はぁ?って感じ。どれが上位なのよそれ。
宗教では幹部?になるのがえらいと言われているのと一緒で、
珍部信者たちはいかに入賞するかが目的になってきてるだろ、あきらかに。
んで信者を増やすために珍部教会が無理やり賞を増やしたとしか思えん。
たくさん賞があれば、それだけ多くの人間が受賞できる
↓
結果的に信者が増える
↓
参加費その他で珍部教会( ゚Д゚)ウマー
という構造。
159 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/02(水) 08:09:38 ID:gH8jLZyd
結局、金を出したところが名前を出したいだけの賞だよな。
宗教ってのは似てるかもな。
家の近所に層化がいるけど、年中大音量で念仏叫んでるからな。
騒音公害だよ、珍部と同じく。
160 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/02(水) 10:51:11 ID:whfnp6Dl
ワタシの街にもヨサコイがやって来ますよ・・・。
そしてワタシの職場の近くの洋裁店ではトンチキな派手派手の布をヨサコイ音頭の歌とともに
売りはじめましたよ・・・。
祭りの主催者の人が言ってました。「ヨサコイが始まると治安が悪くなる」と
161 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/02(水) 17:55:12 ID:zBVoft3M
そりゃーぜってー嘘
主催者がそう思ってたら呼ぶわけないじゃん
バッカじゃねーのwww
>>159 そうか、毎年金出すヤシが違うからわけわからん賞が増えるんだな。
層化も珍部も同類だし(´Α`)ウゼーヨな。
>>160 もはやどこにいても珍部はくるよな。
各地で迷惑だという声が高まればいずれは珍部も消えてくれるんだがな。
主催者にも嫌われたら終わりだな。
このまま珍部たちがもっと治安を悪くしたら、自分で自分の首を
絞めてくれるからいずれ地域の一般の人たちからも反対の声が
上がってくるだろうな。
こないだなんかミュンヘン?あたりに珍部信者たちが
出没したらしいじゃないか。
暇な学生珍部たちが15人もいったらしいが、
夏休みでもねーのにご苦労なこった。
学費を出してくれている親に申し訳ないとは思わないんだろうか。
わざわざ札幌市長の部屋の中で珍部を披露したあとに
ついに外国にまで間違った日本文化を伝えに行きやがった。
あれが日本文化だと思われたらすげー迷惑なんですけど。
【前頭前野の異常】インターネットをやり過ぎると以下のことが起こります。
・キレやすい性格になる。
・協調性の低下。
・人をいじめたり、日常会話で暴力的な発言をする。
・羞恥心の欠如
・集中力の低下ぼーとしてる時が多い
・すぐに理屈をこねる。
・時間感覚の欠如(深夜までずっとネット)
・常に2chのことを考えたり、ネットがやめられない。
・学校や会社をサボり易くなる。
・世の中に対して悲観的になる。
↑どれに当てはまりますか?ネットはやめましょう。
164 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/02(水) 19:09:52 ID:gH8jLZyd
珍部が海外に輸出されたらたまらんわ
まぁ、外人さんは着物着て目が細いと何でも東洋文化と思って喜ぶから
珍部だか何だか判らないだろうな。
自費でヨーロッパまで行く珍部なんてただの観光旅行だろwww
いっそ北極点でやって来いよなwww
で、全員視ねよ。腐れ珍部。
いやあ、本格的に祭りシーズン到来で大忙しですわ
あっちこっちからお声がかかって大変うれしいんですが
すべてにお応えするのはもはやスケジュール的に不可能!なので
お断りしなければならなくなった主催者さん、ごめんなさい!
メンバーも増えたことだし、チームをいくつかに分けて参加することも検討しておりますので
どうか、来年もまたお声を掛けてください
北極点ワロス。名案だな。
ホントに自費かどうかはわからんがな。
珍部教会から少しは出てるんじゃねーの?
「珍部の広報活動」という名目で。
話は変わるが
「JAL極楽とんぼ」ってチーム名は来年どうなることやらwww
空気の読めない&回りの見えてない珍部のことだから
タレントの極楽とんぼとは一切関係ありませんとか言って
そのまま続けるんだろうがな( ´,_ゝ`)プッ
167 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/02(水) 23:01:25 ID:zBVoft3M
ジサクジエンごくろーwww
168 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/03(木) 00:36:27 ID:pXGMTkLz
ここまで妄想がひどいと哀れ。
まあアンチスレなんて立てるようなアフォはたいがいそうだけど。
169 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/03(木) 01:46:50 ID:VykthYPY
YOSAKOIを応援してる人は亀田興毅も応援してそうだね
170 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/03(木) 08:13:12 ID:+jhMiIx9
ボクシングなら音が無いからいいけどなwwww
珍部は視覚と聴覚に対する暴力だな。
本番は見なければ済むが、「練習」と称して所かまわず集まって騒音を撒き散らして
路駐だらけ。
171 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/03(木) 09:28:04 ID:dBVCBccz
>>169 俺はYOSAKOIはキライだけど、亀田は応援してるよ。
亀田は口の聞き方を知らなくても、少なくとも一般市民には迷惑かけてないもんな。
172 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/03(木) 20:03:32 ID:qqLkNBr9
173 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 08:09:13 ID:swiUS9gP
ここに常駐してた腐れ珍部は学生だったことが明白だな。
亀田ねぇ。
弱い犬ほどよく吼える
2階級差をKOできないんだから、話にならんね
自作自演するなとは言わんけど
もーちょっとミのあることを言えばw
175 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 18:48:57 ID:PTjMolnh
やっぱり、高知商業の応援団は、アルプスでよさこいを踊るのかなぁ?
まぁ、本場だからいいけど。
176 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 18:52:10 ID:swiUS9gP
珍部はもーちょっとミのあることをやれよ。
>>174お前等珍部は社会のクズ、ダニなんだから、それらしく振舞えよ。
ネットなんかやってないで気合入れて珍部しろよwww。
珍部好きなんだろ?
「一人珍部」でもやってくれよ、駅前辺りでさ。
一人で茶漬け顔に塗って叫びながらのた打ち回ってくれよ。
みんなに感動を与えられるんだろ?
好きなんだろ?珍部がwwww
ほれ、ほれ
夏
廚
跨 も
い
で
避
け
ア る
ン
ヨ
サ
178 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 20:16:21 ID:swiUS9gP
ID:sGAiU6AJ
誰からも
ツバを吐かれる
バカ珍部
一茶
179 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 20:19:28 ID:swiUS9gP
>>177 ID:swiUS9gP
「一人珍部」まだか?www
茶漬け顔に塗って叫びながらのた打ち回ってくれよ、
2,3人でも良いぜwwww
群れなきゃ何もできないのか?
夏休みの宿題だwwwww
キチンとやれよ、腐れ珍部
180 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 20:22:27 ID:swiUS9gP
ところで珍部がクズだっていうソースはリンク付きで山ほど出たけど
「珍部は素晴らしい」ってソースでも出せよ。
ID:sGAiU6AJ ほれ、お前が出せ
ハ
ゲ
同
自 と
分
の
レ
ス
書 に
く
ア
ン
チ
>>180 ク
ソ
た
わ
使 け
え
ぬ
ソ
|
山 ス
と
出
し
183 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 21:00:20 ID:swiUS9gP
字が読めない奴、理解力の無い奴は何を読んでも無駄。
使えないのはID:sGAiU6AJwwww
ほれ、夜の盛り場で一人珍部やってみせろよ
まだー?
184 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 21:05:43 ID:swiUS9gP
一人珍部の腐れ川柳面白いな、もっと書けよwwwww
185 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 21:07:34 ID:VzDS3xN8
今、昔からやってたチームの解散が結構続いてる。
昔とくらべて制限多くなるわ金かかるわでやっていけなくなってるみたいだ。
このままいけばあっという間に衰退だわな。
世
間
夏 で
だ は
祭
さ り
あ だ
踊
ア れ
そ ン !
れ チ
が 吠
現 え
実 て
も
188 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 21:39:00 ID:BPLm7fjO
ネ
ッ
ト
無 で
敵 は
さ
オ
バ レ
カ は
ア
ン
チ
190 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 22:02:48 ID:swiUS9gP
>>189 もうネタ切れか?
で、駅前一人珍部はどうだった?
珍部マンセーリンクはどうした?
191 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/04(金) 23:54:03 ID:EMsdVF1+
192 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/05(土) 09:39:22 ID:wfioyLI1
川柳珍部乙
今日中に「一人珍部」のレポート出せよ
それと今日の川柳ノルマは50句だ。
ほれ、がんばれよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>190 構
っ
て
泣 と
い
て
暴
ひ れ
き る
こ
も
り
>>192 W
の
数
だ
け
悔
隠 し
れ さ
て
る 字
余
り
195 :
sage:2006/08/05(土) 18:56:29 ID:wfioyLI1
今日の川柳ノルマは50句だ。
ほれ、がんばれよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ね
た
珍 切
舞 れ
の だ
お
つ
荷 む
が に
重 ゃ
い
197 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/06(日) 09:35:06 ID:UrPFZrXy
>>193>>194 川柳珍部、もうネタ切れかよwwwwwwwww
何をやらせてもクズだな。
駅前一人珍部はどうした?wwwwwwwwww
感動を与えたか?
お前等に貰う感動なんて何一つ無い。
貰うのは不愉快と騒音だけだ。
>>197 感動を『与える』て。中学生でも言わねぇよ、最近。
200 :
◆....d.i.1. :2006/08/06(日) 12:20:12 ID:Ue8LjPpM
テスト
今、テレビ中継やってる高知商業の応援団の
よさこいがウザイ。
他の曲やれよ。
202 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/06(日) 12:59:13 ID:UrPFZrXy
>>199 あれ?知らないの、クズ?
一茶が詠んだ句なんだぜwwwww
もっと勉強しろよ、珍部のクズども
駅前一人珍部どうした?レポート出せって言っただろ
どうせ一人じゃ何も出来ないんだろ。
お前等、屁理屈たれてルールを破って群れて騒ぐだけだもんなwwwwwwwwwwwwwwww
ほれ、今日のクソ川柳ノルマをさっさとこなせ
団体でやる踊りに
「一人ではなにもできない」
ってのはなんかのギャグなのかw
204 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/06(日) 14:13:59 ID:csOan58I
>>201 一般人は甲子園なんて見ねーよwwwww
見んのはDQNだけろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
どーせまた感動とか言ってんだろwwwwwwww仕事しろよwwwwwwwwwwwwwwww
アンチに見せかけた信者乙wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>204 一般人は、感動しない・・・か。
はいはいそうですね、感動を全くしないあなた達を一般人とするならね。
>>204 日曜に家でテレビ見ながら涼んで
何が悪いんだ?
>>204 >一般人は甲子園見ない、見るのはDQNだけ
なるほど!
アンチが言う「一般人に嫌われてる」ってのは
せいぜいその程度のリアリティなんだね。
ただのキティじゃん。
208 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 00:07:19 ID:lzDHi5XO
ウザコイメンバー頑張ってるなぁ
でもこのスレじゃ君達は単なる 荒 ら し ♥
逆に言えば、アンチよさこいが一般人ヅラできるのはこのスレだけ。
結局
>>204がすべてだったね。
210 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 00:53:09 ID:lzDHi5XO
逆に言えば、わざわざアンチスレに乗り込んでくる擁護は強度の構ってチャンか気違い
そろそろ気付こうよ
つまり、アンチにとってはこのスレがすべてなんだ。
そりゃ悪かったね。
キミの小さな世界の平和を乱しちゃって。
イッツ・ア・スモールワールド!!
212 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 01:38:55 ID:lzDHi5XO
気は済んだかい?
おやすみ もう来ないでね
なに言ってやがる。
アンチスレなんて一方的なもん立てたら、当然反撃はあるに決まってるだろ。
覚 悟 が 足 ら ん よ。
よっぽど我が儘放題の人生を送ってきたんだな。
214 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 01:51:13 ID:lzDHi5XO
だったら違うマンセーできるスレに行けばいいのに
わざわざスレ違いのレスして「今日もアンチをやっつけてやった」ってオナニーしてるんでしょ?
つか「今日はアンチが発狂して自滅」って感じだね。
正体バレちゃったもん。
よさこいも甲子園も無いキミだけの小さな王国に引き込もってなよw
216 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 02:26:22 ID:lzDHi5XO
ちょwwリアル気違い?
甲子園の書き込みなんてしてませんが(苦笑)
妄想も大概にしたほうが良いですよ
あ、あと一人勝利宣言乙
217 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 08:08:17 ID:BoJvgU7d
珍部マンセースレのリンクを貼れって何度も言ってるよな?
何故貼れないんだ?wwwwwwww
俺たち珍部嫌いの一般人は珍部の悪行三昧リンクを貼ってやったろwwww
お前等も珍部マンセースレ作れば?wwwwwwwww
>>216 なに言ってんの。
このスレという小さな世界に引き込もって異論は許さないって
まるっきり
>>204と同じレベルじゃん。
>>217 キミらがいつ一般人になったんだい?
219 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 11:33:21 ID:/KNWDvc7
アンチスレに来て擁護すりゃたたかれる そりゃ当然
擁護スレにいってアンチ発言すりゃ叩かれる そりゃ当然
だから擁護スレでも作ってぬくぬくしとけ
とりあえず「街は舞台じゃない」ということで
どっか他所でやってもらえませんか?
221 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 17:59:55 ID:NqXCw1sz
ひとつ言っとく。
ID:csOan58I=ID:BoJvgU7dみたいなのと一緒にすんな。
>>204にはこっちもひいたよ。
こんなんがいるからこのスレ人がいなくなっちまった。
222 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 20:32:01 ID:BoJvgU7d
>>218お前はいつから珍部だ?一生珍部してろwwwww
珍部マンセースレまだー????
223 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 21:17:16 ID:IXsehjq3
STVは、大通りのビアガーデンのゴミは「これはヒドイですね」と問題視してるのに、
ヨサコイで、同じような事があっても一切触れないよな。マスコミがこれでいいのか?
それは単に、同じようなことじゃないからでは?
アンチの無茶苦茶な言い分を聞いてたら
札幌とか別世界だもんね。
225 :
sage:2006/08/07(月) 23:08:31 ID:BoJvgU7d
楽しいビアガーデンとこの世で最低の人種と行為である
「珍部」をいっしょにするなよwwwwwwww
っつーか
>>223は珍部は大量ゴミ撒き散らしだと認めてるだけ
マシかwwwwwwwwwwww
226 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/07(月) 23:51:01 ID:IXsehjq3
>>225 ビアガーデンと珍部を一緒にしたつもりは一切ない。
一緒にしたら、ビアガーデンに失礼だもんな。(笑)
俺は、ただ単にゴミ問題に関する報道の矛盾や不公平を語っただけ。
でも、考えてみれば、一番“YOSAKOIベッタリ”なのはSTVなんだよな。
これじゃあ「ゴミはYOSAKOIでも〜」なんて、言うわけないな。(笑)
それなら札幌市民はなぜ立ち上がらないのかな?
いつもながらリアリティなさすぎだねw
228 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/08(火) 00:03:47 ID:zXLAKt7m
>>227 さあな。その理由がわからないと何だというんだ?
>>227 “たしかに無理やりだったが、相手が逃げようとしたり抵抗しなかったので 強姦ではなく和姦だ”って?
最低な奴だな
231 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/08(火) 06:52:54 ID:pYJZ8bnQ
亀田の試合前の報道の雰囲気は今のYOSAKOI報道みたいだった。
232 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/08(火) 19:47:24 ID:YgZvPswv
夏の迷惑風物詩
・珍部
・珍走
・ホームレス
wwwwwwwwwwwwwwwww
夏の迷惑風物詩、2ちゃん的には夏廚。
いくらageてもそれすら寄り付かなくなったこのスレ。
アンチってかわいそうだなかわいそうだなw
234 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/08(火) 21:00:47 ID:JImohQXV
そんな糞スレに寄り付いた蝿か。深いね
235 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/08(火) 21:22:22 ID:YgZvPswv
>>233お前がピッチリ寄り付いてるだろwwwwwwww
クソ川柳でも詠めよwwwwwwwwwwwwwwwwwww
相手してやってるんだから感謝すれば〜?
ようつべにあります?
>>227 報復というか火の粉が降りかかるのが怖いからだろ。
なにしろ相手が相手だからね、まともな感性の持ち主なら
徒党を組んだ胡散臭い輩に語りかけたりはしないものだ。
何されるかわからないからね。
相手が黙ってるからって、許されてるわけじゃない事ぐらい
気づかないのかな?
んな阿保な。
そんなこと言ったら市民運動なんてなくなってしまうでしょ。
240 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/09(水) 01:06:51 ID:hlRH1JEv
241 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/09(水) 08:12:14 ID:Zpg+xHzi
北海道大学のバカが作ったアホイベントなのだから
北海道大学の構内でやれ。
>>239人の話聞いてるか?
市民運動は一般人が相手だ。珍部は基地外だから何をやらかすかわからんから
慎重にやらんとな。
また獏派されるかもしれんイベントだし
>市民運動は一般人が相手
宗教団体なんかは、あきらかにヤバいんだけど。
オウムなんかは人殺してるし。
ヤクザの事務所ができたりしたら市民が立ち退き運動を求めますけどね。
訂正
×市民は立ち退き運動を求めますけどね。
○市民は立ち退き運動を始めますけどね。
>>242 長谷川からは企業としての独裁ぶりは聞こえてきても、宗教絡みでよく出る女やお布施の話は出てこない。
だからオウムのように黙殺するようなことはないんじゃないか?
実態は知らんが、マスコミはそんな危ない宗教はこぞってヨイショしないべ。
つまり、市民の多数が嫌うような祭なら、反対運動はおきるってこと。
そして、どこかこっかに起こそうとして潰された運動のソースがあるはずってわけ。
245 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/09(水) 19:33:46 ID:Zpg+xHzi
>>244お布施の変わりに寄付集めするだろうが
バカな木っ端企業が「協賛」と称して端金で名前を出してもらう・・・。
珍部はクソ。
それにたかる企業は差し詰めクソにたかるハエだなwwwwwwwwwww
246 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/09(水) 23:40:01 ID:e1hmE/xV
>つまり、市民の多数が嫌うような祭なら、反対運動はおきるってこと。
一概に言えないんじゃないの?
このスレでアンチが言うほど酷けりゃおきるでしょ〜。
全国紙やTVの全国ネットでもとりあげられるでしょ〜。
ま、アンチが大袈裟に騒いでるだけ、ってのは
常識的に考えたら、最初からわかってるんだけどね。
やたら「W」ってつけるキチガイさんのおかげで
アンチの醜い人間性も際立ってるし。
ホントにこのスレ、なんのためにあるやらw
248 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 02:35:49 ID:n9JE1faF
>>247山口からお越しのクズ珍部さんへ
>このスレでアンチが言うほど酷けりゃおきるでしょ〜。
すでに反地運動は起きてる。リンク嫁
>全国紙やTVの全国ネットでもとりあげられるでしょ〜。
リンク嫁
何度も同じ事を言わせるな、低脳君wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
一般市民はギリギリのところで我慢してるってところだ。
まぁ、去年あたりから縮小傾向だからこのまま消えてなくなるだろうなwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
249 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 02:50:10 ID:AAhzWYMq
ナパームストレッチ!
_, ,_
(・ω・ )二)
∪ ∪ ∪
∧_∧ ∩
(>ω< )二)
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
_, ,_
(・ω・ )二)
∪ ∪ ∪
∧_∧ ∩
', ´ ', ´ ', ´ ', ´ ' (>ω< )二) ', ´ ', ´ ', ´ ', ´ ', ´
.,,.,.,,,., .,,.,.,,,ヽ:::、 ノ ...;:;_) ...::ノ,,,.,.,,,.,.,,,.,.,,,..,,,.,.
250 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 03:17:24 ID:n9JE1faF
>>248 山口じゃなくて九州なんですが。
あんたこそリンク読めば?
少なくともマナーの酷さを取りあげた全国紙やTVの全国ネットはなかったし
反地運動(原文ママ)だか市民運動だかが起きてるいるとの報道はありませんね。
匿名の掲示板で「反対運動を起こす」と
口 先 だ け の 人 な ら い ま す が。
やーね、内気なヒッキーはw
“たしかに強引だったが、相手が訴えないので 強姦ではなく和姦だ”って?
最低な奴だな
その例えの方が強引なんですが。
もしかしてギャグのつもり?
性犯罪が親告罪なのは、犯罪の性質からいって無理からぬことだけど
マナー違反や迷惑行為について具体的に行動しないのとは、根本的に理由が違うでしょ。
いいかげん認めれば?
自分らが過剰に反応してるだけだって。
次スレにはタイトルとテンプレに「ネタスレ」と書けばもう来ないよ。
254 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 08:11:48 ID:n9JE1faF
山口からお越しで吸収から来てると誤魔化す
>>253ID:Qpaw+rJT様
リンクの嫁ないバカはもっと燃料投下しろwwwwwwwwwwwwwww
どこ読んでるんだかwwwwwwwwwww
市民からの苦情が多いからクソ大会は縮小傾向に進んでるんだろうが
ホントにお前等はバカだね
まとめて獏氏しろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ほれ、ツウフォー、24wwwwwwwwwwwww
で、珍部マンセースレはどうした?まだか?wwwwwwwwww
255 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 08:17:55 ID:n9JE1faF
>>253の腐れ珍部様
目に見える活動ばかりが反対運動じゃない
市宛のメール、投書でも十分効果は有る。
団体を作らず一人で公道してる奴もいる。
お前等みたいに「群れる」のが大好きな連中には理解できないだろうがな
マナー問題に関しては
>>7-12 を読んで、それにキチント反論してみなよ
>>7については札幌YOSAKOIソーラン大会についてですよね。
すべてに当て嵌めないでくれます?
しかも全体的な傾向とは書かれてませんし。むしろ改善の傾向すらうかがえるのですが。
>>9-10はただの注意事項。
「こういう注意事項があるからには酷いマナー違反があるに違いない。
そーだそーだそーに決まった!」
というのは悪意に基づいた「拡大解釈」というものです。
実際に目に余る行為があったというなら
第三者による公正な(無責任に書き込める匿名掲示板などではなく)ソースを。
また、例に上がったイベントで、マナー問題がもとで中止になったものってひとつでもあります?
>>11-12に関しては「一部の」とはっきり書かれてますね。
大半の市民には好意的に受け入れられてる、ってことも。
>>1をはじめとしたアンチの言い分とは掛け離れてます。当たり前だけど。
それに
>>9-12の文面から、自浄能力がうかがえませんか?
少なくとも、平気で「貘氏しろ」とか言ったり、爆破予告を繰り返すアンチとは
較べものにならないくらい常識をわきまえてると思いますが。
重ねて言いますが、誰もが納得できる第三者による公正なソースを。
ところで「貘氏しろ」と平気で書いてる
>>254を北海道警察に通報したいのですが
担当部署はどこですかね?
>>255 とりあえず、あんたが集団行動が苦手なことはよくわかったw
「甲子園はDQNしか観ない」とか、頭のおかしなことを言う輩に言っても無駄でしょうが、一応反論。
市民の苦情によって縮小されたと信じるに足るソースはありませんね。
ま、あったとしても札幌の大会だけだから痛くも痒くもありませんがw
あんたらアンチが言うほどよさこい(含むYOSAKOI)酷けりゃ
目に見える形での反対運動がない方が不自然なのですが?
群れないと何も出来ない
集団創作活動が楽しい
悪いがその関係は≠だ。
260 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 19:20:44 ID:n9JE1faF
>>258 おー24しろよ。望むところだwwwwwwwww
お前等の悪行も同時に晒されるから手間いらずだ。
ビビるとでも思っているのか?wwwwwwwwww
>重ねて言いますが、誰もが納得できる第三者による公正なソースを
だからーリンク嫁。死ぬまで嫁。ついでに芯でくれよwwwwwwwww
納得してないのはお前等珍部関係者だけ
>>257 一般市民からクレームが来た内容が翌年の参加要綱に「マナー」という項目で反映されるのです
ですから参加要綱に記述されている内容は以前にそのようなクレームが実行委員会に寄せられたということです
あいかわらずの意見なので解説しておきますが
「札幌だけが特殊事情」説
=大規模イベント共通の現象だがyosaがらみの大規模イベントが実質上2〜3しかないというだけ
同様の問題は規模が拡大すれば全国ドコにでも出てくる
「改善が進んでいる」説
=もし改善されていれば要綱から細かなマナー記述が無くなる
現在も繰り返し掲載されているということは問題が改善せれていないということ
マナーに関する記述がないほうが珍しいんじゃないか?
大きな規模でやるのに、その手の注意書きがない方が変。
>>263 他の大規模イベントで「その手の注意書き」がありますか?w
>>261 ほ〜らやっぱり拡大解釈。
予告通りにどーしてノコノコ出てくるかなw
>以前にそのようなクレームが実行委員会に寄せられたということです。
きっぱりと断言しちゃってるよ。
で 証 拠 は ?
言っとくけど「○○だから××にちがいない」
っていうのは、よくて「傍証」
しかし、ここのアンチのように悪意剥き出しの発言を繰り返す人が書いたら
ただの「悪意ある決め付け」にすぎないでしょ。
「直 接 証 拠」 は ?
仮に
>>1で書かれたような気違い沙汰が事実だとして
尚且つ上記のイベントでクレームが寄せられたと断言するのだから
「クレームがあった」という直接証拠が無いわけないよね?
それとも何?
証拠も無しに思い込みで他人を批難するのが、アンチの手口だと?
>>262 >同様の問題は希望が拡大「すれば」
つまり過去や現在のものでない「未来の罪」で、わたしらは批難されてるわけ?
あんたの机の引き出しはタイムマシンになってるのかなw
文明国ではそんなことで人は批難されたりしないものですが、あなた何国人?
訂正
×希望が拡大
○規模が拡大
267 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/10(木) 23:52:11 ID:AAhzWYMq
268 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/11(金) 00:12:21 ID:6TJxYH2I
間違えた。芸スポだった
>>265 -------------------------------
2002参加者フォーラム in 旭川レポート
分科会9 マナーについて (支部長会議)
支部長会議議事録
開催日程2005年7月9日(土)14:00?
開催場所道特会館2F 大会議室
議題1第14回YOSAKOIソーラン祭りについて
2、一般の方からの意見・要望について(資料1?2)<山口事務局長より説明>
・ 一般の方からの苦情などは昨年から大幅に減少したといえる。
・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
-------------------------------
270 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/11(金) 09:31:58 ID:CkZ/Msuo
>>265「直 接 証 拠」 は ?
お前等珍部の総本山、YOSANET嫁
氏ぬまで嫁
何度も言わせるなって言ってるだろうが。
証拠珍部wwwwwwwwwwwwww
271 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/11(金) 22:20:19 ID:kC5WOQZH
>>269 つまり札幌YOSAKOIソーランまつり以外は証拠ナシということで桶?
札幌も証拠としては弱いが。
>>271 ・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
いいかげんちゃんと読んだらどうですか?
ついでに
「札幌だけが特殊事情」説
=大規模イベント共通の現象だがyosaがらみの大規模イベントが実質上2〜3しかないというだけ
同様の問題は規模が拡大すれば全国ドコにでも出てくる
ところで
「他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がない」でOK?w
別によさこい側の肩を持つわけじゃないが、ちゃんと読んでないのはアンチに見える。
苦情は大幅に減った、と書いてあるのは改善傾向と解釈。
苦情が多い、ったって具体的な記述がないからどの程度かわからない。
些細なことで騒ぎたがるクレーマーはどこにでもいるから。
この問題に触れた報道が少ないのも事実。
それに札幌以外のマナー問題を扱った報道をアンチ側が提出できてないのも確か。
拡大すればって、仮定の話をしてもしょうがないのは
>>265のとおり。
よさこい側アンチ側共にムキになりすぎだが
どっちかというと、アンチの大袈裟な表現の方が
はたからみてても痛すぎるように感じる。
特に狂ったようにW連発するヤシを野放しにしてたら
他の誰かが正しいことを言っても台なしだと思う。
276 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 02:21:39 ID:nauRJ7Ko
常駐珍部ってよさこいとYOSAKOIを完全にごちゃ混ぜにしてるね。
「俺たちは違う!!」と青筋立てて言い張っても珍部は札幌が発祥地。
札幌の大会が珍部の頂点だよ。
文句があるなら自分達でオリジナルのイベントやれ。
高知の気合の入った本物さんに突っ込まれる前に、
YOSANETでも読んで、珍部の歴史でも勉強したらどうだ?
群れて騒げば楽しい連中にはかなり厳しいだろうがな。
>>275お前、工作員バレバレ
>>276 工作員じゃないと言ってもどうせ信じないから別にいいが
>>275での発言がよさこい側のものだとして
内容になにか問題あるか?
理性があるなら内容に反論したまえ。
しかし鬼の首とったつもりの
>>273が
あっさり
>>274でひっくり返されたのには笑えたな。
>>275 私たちは言葉遊びをしているのではなく
現実に迷惑しているのです
あくまでも主観的な感想ではなく客観的な情報を示すために色々探してきているのです
(現地を知らずして語るなかれ、さもなくば客観的な資料を示せ)
苦情が大幅に減ったというのを「問題が減少」と解釈するのは独善的
現実は問題が恒常化しつつある(市民がこんなものだと慣れつつある)
問題が無くなったまけでもなく、迷惑だと感じなくなったわけでもない
単に言うのが面倒くさくなったから
それは毎年クレームをしても一向に改善されないからです
280 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 08:52:33 ID:nauRJ7Ko
珍部は毒蛾やインフルエンザと同じだな。
我慢してるとそのうち消えるが、翌年、雪が溶けるとまた出てきて毒を撒き散らす。
迷惑なので消えて無くなって欲しいけど毎年の事で面倒。
自治体に言っても本大会が縮小されるだけで練習の迷惑は何も変わらない。
だからこういう場所で珍部の本性、悪行を晒して草の根運動していくのが良いね。
基地害に理屈は通じないからね
本大会の迷惑なんて可愛いものだよ。
そこに行かなければ良いんだから。
しかし、珍部の練習となれば話は全く別だ。
奴らは所かまわず勝手に占拠して基地害騒音を出す。
近所に病院があってもお構いなく路駐と騒音を出しまくる。
警察を呼んでも見張りを立ててるから、一向に捕まらない。
おまけに撤収した後はゴミの山。
>>279少しは改善されてるぞ。本大会?の規模は年々縮小されている。
近辺の会社や病院から苦情が殺到したからだ。
PAの音量は制限されてる。
281 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 09:06:42 ID:nauRJ7Ko
>>275お前に質問する
・お前は自宅前の生活道路を珍部車に占領されて車庫から出られなくなった事があるか?
・オマケに車を塀にぶつけられて壊された事があるか?
・週末、部屋でくつろいでる時、窓がビビるほどの音量で騒音を出された事があるか?
・お前は自宅前の生活道路や、庭に空き缶、ペットボトルやコンビに弁当のゴミを捨てられたことがあるか?
ちなみに俺を含めて近所の連中は全て「有る」
これが珍部の正体だ。
本大会だけ行儀良くしてるが、見えないところでは好き放題だよ。
これでもヒステリックかね?
何なら来年、シーズンになったら招待してやるよ。
その目と耳で確認してみ
282 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 09:09:54 ID:YCghgCft
やりたい人は勝手にがんばってくれてればいいけど、
大通りを占拠するのはやめてほしい
>>281 無い。
そこまで酷くて被害報道が無いというのは信じ難い。
その文章は充分にヒステリック。
>>283 憶測はけっこうです
実体験に基づくはなしかソースのある情報をお願いします
ハア?
俺は単にこのスレを見た率直な感想を述べてるんだが。
アンチ側のが批難してるんだからアンチ側がソースを出せ。
この問題に関する報道をアンチ側が提出できてないのは確か。
ここを見る限りでは憶測で他人を罵倒してるのはそっちだろ。
なんかよさこい側の応援にまわりたくなってきたよ。
286 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 20:10:35 ID:uOSKCFEN
>>283 要するに、お前はヨサコイ大好きなんだろ?
287 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 20:20:13 ID:O1DQWcQd
ヨサコイはクズの集まり。
>>286 べっつにィ〜?
このスレがやたら上がってるから見てただけの只の野次馬。
よさこいはともかくアンチは今日から大嫌いになった。
289 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 20:53:04 ID:Nbk1AYoT
∩___∩ |
| ノ\ ヽ |
/ ●゛ ● | |
| ∪ ( _●_) ミ j
彡、 |∪| | J
/ ∩ノ ⊃ ヽ
( \ / _ノ | |
.\ “ /__| |
\ /___ /
>>284 横レスで実体験を語りにきましたよ。
盆休みで実家に半年ぶりに帰ってきたんだけど、
今日、地元の商店街で夏祭りがあった。
オープニングはよさこい。
はじめてみたけどなかなか楽しそう。
子供からお年寄りまでウケがよさそうな振りと曲だった。
2曲だけ踊ると彼らはステージから降り、
その衣装のままで出店を手伝っていた。
なんでも有志が地元振興のために立ち上げたチームらしく、
商店街の経営者・店員・お店の子が多いらしい。
華やかな衣装の若い子たちが明るく接客している様は、
寂れ掛けていた町に活気をもたらすのに大いに貢献していたよ。
以上、実体験報告おわり。
>>290 それは良かったですね
欲を言えば、地域に昔から伝わる伝統を守ってくれると
もっと良かったのではないでしょうか
>>285 「報道されるはず」というのが憶測なのです
事実として存在していますが報道はされていません
(厳密にいえば地方紙や地方紙面では問題提起がなされています)
報道されていないから(その事実は)無い
というのは単なる暴論です
>>291 そんなこと、よその人間に言われる筋合いはない。
ここのアンチは随分傲慢だね。
>>293 それは失礼しました
積丹(ソーラン節の故郷)の方でしたかw
「温故知新」や「不易流行」という言葉をかみ締めると
先人の思いや地域の伝統などに思いがいたるのでないでしょうか
「えいじゃないか」が「阿波踊り」に、「阿波踊り」が「よさこい踊り」に変化しましたが
高知は徳島のスタイルを踏襲しませんでした
ですから踊りはオリジナリティーあふれるものになりました
えらそうに、よその地域振興のありかたに口を出す人間に、
先人の思いや地域の伝統などに思いを馳せることのできるとは思えない。
流行を追いかけるだけでは
歴史や伝統を尊重しているとは言い難い
298 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/12(土) 23:39:57 ID:L2jCmcrE
伝統なんて飾りですよ!偉い人にはそれがわからんとです!
>>297のような人間が伝統を尊重できる筈もない。
300 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/13(日) 00:03:48 ID:B6na/Jo6
>>299 されには同意。
間違って尊重のために尊重しそう。
>>291で言っているようなことは
“尊重”ではなく“押し付け”
302 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/13(日) 00:24:58 ID:B6na/Jo6
ついでに言えば、
>>292の“事実として存在している”ということが本当だとしても
このスレからは伝わってこない。
伝わってくるのは、どうしようもない独善傾向の押し付けと、その下に隠れた醜い感情だけ。
>>303 世の中で自分を正義とし、他人を貶める奴ほど信用におけないものはいない。
>>292 そりゃ「憶測」じゃなくて「常識」
いくらなんでも、アンチの言う程酷けりゃ報道されるだろ。
大袈裟なんだよ、おまいらは。
>>304 だな。
このスレでどれだけアンチが他人を貶める書き方をしてるか。
それだけでも信用されなくって当たり前。
信用されないのは自分らのせいってこった。
つか、嘘だろ?はっきり言って。
>>304 「世の中で自分を正義とし、他人を貶める奴ほど信用におけないものはいない」
同意ですね
さしずめ、地域性も伝統もまったく関わりがないのに「流行っている」「活気がある」というだけで
ヨサコイソーラン踊りを導入する連中のことですね
>>305 「厳密にいえば地方紙や地方紙面では問題提起がなされています」
-------------------------------
(前レス)
>>456 :sage ◆Asavad0wlw :2006/07/02(日) 00:46:11 ID:jWl/r0/c
5、とりたてて悪いとは思わないが不十分、『あくまでも使わせてもらってる』ものだから
・土曜日始まる前、地下鉄からあがるためのエスカレーターに踊り子が2列で並んで立っていた。
・相変わらず日曜の本祭が終れば、8丁目会場はゴミの山、去年よりは少なかったけど
-------------------------------
sage ◆Asavad0wlw氏(札幌在住、擁護派)の意見
マナー問題が存在することを認めながらニュースになるようなレベルではないという
ところで
「他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がない」でOK?w
>>306-309 おまいのようなやつが「伝統」とか「地域」を語っても白々しいだけだよ。
地方紙に問題提起といっても、
>>1で言ってるような気違い騒ぎとして取り上げてはいない。
過去レスの話にしても同様。
それにニュースになる程のレベルではないんだろ?
おまいらの言い分じゃすくなくとも暴走族並。それなら必ず全国規模で取り上げる。
他の大規模イベントのことは、おまいが全部を調べたと証明できない以上無効。
だいいち傍証に過ぎない。
どうしても認めたがらないようだが
ここのアンチの発言は本当に酷い。
これでは誰にも信用されないね。
自業自得とはこのことだ。
>>310 反論につまるとレッテル張りですか?
どうか自らの体験かソースのある情報を書いてください
マナー問題で「エスカレータの占拠(二列乗り)ゴミの大量発生」があるのは
擁護派も市民も認めているところです
新聞沙汰にならないのだから大したことはないという考えは不遜ですね
ところで
「他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がない」でOK?w
「えいじゃないか」が「阿波踊り」に、「阿波踊り」が「よさこい踊り」に変化しましたが
高知は徳島のスタイルを踏襲しませんでした
ですから踊りはオリジナリティーあふれるものになりました
関係のない地域で鳴子をもって踊ることに違和感を感じる人も多くいます
漁業に鳴子は使いませんし、踊りの必然性からみても鳴子は活用されていません
それ以前に「ヨサコイ」という言葉を使わなくても良かったとさえ思います
高知が「高知awa踊り」ではなく「よさこい踊り」としたその独自性独創性に敬意を表するとともに
安易に二番煎じ(三匹目のドジョウ)をねらうあざとい人たちに
もっと誇りをもてと言いたい
このスレで言われる程酷いと証明する報道がいまだに提出されない以上
レッテル貼りとはこのスレでアンチがやってるようなこと。
他の大規模イベントの注意事項に関しては
おまいが全国のそのテのものを全て調査したと証明しなければ意味無し。
だいいちそれは「傍証」に過ぎない。
こんな簡単なことが理解できない?
反論に詰まるとわからないフリをしてごまかすのがおまいらのスタンダード。
それで「伝統」とか「地域」を語っても嘘臭いだけ、つか嘘だろ。
315 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/13(日) 09:58:31 ID:B6na/Jo6
伝統馬鹿はまだ理解してなかったんだwww
>>313 意味のない事例を出しても意味がないw
独自性のために独自性を求める、意味がない
ものごとには確たる理由があるはずだ
今時、狩猟や農業、漁業に携わる第一次産業の従事者は何割いるか知ってんの?
生活に常に関わってもいないものに、深いアイデンティティーを求めるなんて時代の流れに反しすぎ
そりゃ感謝するのは良いことだ、斜めからもの見て批判ばかりするよりはずっと
ただ、お祭りだって日本、そして地域ごとの気候、風土、人々の欲求、時代の流れに合わせて進化を続けてる
オリジナリティーなどとまくしたてて、新しいものを強引に創造しようなどとは愚の骨頂
原点がどこにあるかを考えれない奴と討論をしても、それは行き場を決めてない散歩
統括
オリジナリティーは目的じゃない
316 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/13(日) 12:22:59 ID:k9kRhMeP
「よさこい」は良い祭り
「YOSAKOI騒乱」は基地害騒ぎ
塀に車をぶつけたり、駐車違反ぐらいで新聞ネタになると思う思考回路が珍部の生態を
よく表してるね。
ちなみに俺は自分を正義だなんて思ってない。
人並みに平和で静かな生活をしたいだけだよ。
大会だけ見ても珍部の悪行は判らないよ。
珍部は大会期間中、審査員から見える所では天使の如く振舞う。
ゴミは拾うしボランティアもやって審査員の印象を良くする。
しかし練習?や公共機関では基地害に戻る。
ワンコ、ニャンコの方がよほどマナーを守って大人しいよw
特に所かまわず行う「練習」は「暴力」以外の何者でもないね。
実際に被害に遭ってない奴はアンチに対して語る資格なんか無い。
317 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/13(日) 18:03:35 ID:B6na/Jo6
>>316 その被害とやらに証拠はあるのか?
そして全てのチームがそうだと分かり得る証拠は?
自分の都合の良いものはソースなしで事実にして、都合の悪いものはソース示さなきゃ全て嘘か?違うなら示せるよね。
>>314 基本的な事項を誤解しているので
一般的に「有ること」は証明できるが「無いこと」は証明できません(これを悪魔の理論といいます)
ですから「○○が有る」と証明できなければ原則「○○は無い」ということになります
細かなマナー記載が他のイベントでもある という主張は
それを具体的に証明できなければ、そのような事実はないということになります
すなわちあなた方は嘘つきということです
>>315 > 今時、狩猟や農業、漁業に携わる第一次産業の従事者は何割いるか知ってんの?
> 生活に常に関わってもいないものに、深いアイデンティティーを求めるなんて時代の流れに反しすぎ
地域の主産業によりますね
わが町では第一次産業従事者とその家族で8割を超えます
各地域の実情に合わせて、またその地域の歴史や伝統に基づいて
祭りの形態を決めることに賛成
全国一律に「YOSAKOI」スタイルを導入することには反対です
322 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 00:35:41 ID:U4XPRy7j
>各地域の実情に合わせて、またその地域の歴史や伝統に基づいて
>祭りの形態を決めることに賛成
その結果がYOSAKOIが増えてるってことだからもちろん賛成なんですよね。
>>318 あれ?意味が違うっつーか、もっと行間を読め。
つまり
「日本全国の大規模イベントのルールを調べたわけでもないのに断言するな」
つーこった。
それ以前に
「 傍 証 で し か な い 」
と言ってるのに、それは都合よく無視かい。
おまいはかなり読解力に欠けるようだから、念のために教えてやるが
「よくて傍証、悪くてこじつけ」
おまいらがよさこいに悪意をもっているのは明らかだから
この場合は完全に「こじつけ」だ。
>>316 おまいのように、自分の趣味嗜好だけで他人を罵倒するヤシは
どのみち静かで平和な一生は送れんよ。
--------------------------
>263 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/10(木) 20:00:49 ID:6sd3XopJ
>マナーに関する記述がないほうが珍しいんじゃないか?
>
>大きな規模でやるのに、その手の注意書きがない方が変。
>
>
>264 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/10(木) 20:30:16 ID:kYNvV/CX
>
>>263 >他の大規模イベントで「その手の注意書き」がありますか?w
--------------------------
>>323 証明する義務は263およびキミにある。証明できなければ263およびキミは嘘つきということ
すなわち「傍証である」とか「こじつけである」というのは単なるいいわけでしかない
『記述が無いほうが珍しい』『注意書きが無いほうが変』そこまで言い切るならば証拠を出してください
嘘つきさん
>>325 それ以前に
>>256>>255というやりとりがあったのを見つけちまったんだが。
その後も
>>265で補足されている。
まるでわかってないな
マナーに関する記述があったからといって、直接証拠にはならんし
ましてそれが全国に当て嵌められるわけじゃない
>>326 別によさこい側が「伝統ある祭は廃止汁!」なんて言ってるわけじゃないだろ。
伝統は伝統。新しいものは新しいものでそれぞれ頑張っていけばいい。
だいたいおまいの言う通りにしたら、昔からの祭以外はできなくなっちまうだろ。
本当は「伝統」なんてどうでもいいんだろ、おまいは。
ただよさこいを叩く為の道具として「伝統」を振りかざしてるだけ。
「伝統」を冒涜してるのはおまいだよ。
>>327 ここま言った上であえて論点を変えるということは
「他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がない」ということを認めた
(自分が嘘つきだと認めた)ということでいいですね?
なぜ「嘘つき」にこだわるのかといえば、嘘を重ねるやつは信用ならないから
ただそれだけです。今回のやりとりであなたは信用を一つ失いました
>マナーに関する記述があったからといって、直接証拠にはならんし
いやいや苦笑させられましたが
目撃談も証拠にならない、主催者の記述も証拠にならないとするならば
どうやって証明するのですか?
いいですか
イベントの主催者が「公共交通機関の利用について苦情があった」と述べているのです
これ以上の証拠がありますか
------------------------------
支部長会議議事録
開催日程2005年7月9日(土)14:00?
開催場所道特会館2F 大会議室
議題1第14回YOSAKOIソーラン祭りについて
2、一般の方からの意見・要望について(資料1?2)<山口事務局長より説明>
・ 一般の方からの苦情などは昨年から大幅に減少したといえる。
・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
-------------------------------
> 伝統は伝統。新しいものは新しいものでそれぞれ頑張っていけばいい。
> だいたいおまいの言う通りにしたら、昔からの祭以外はできなくなっちまうだろ。
そんなことはありません
どこにも無いような独創性のあるイベントを考えれば良いのです
祭り=ダンスコンテストでなくても良いのですから
----------------
「えいじゃないか」が「阿波踊り」に、「阿波踊り」が「よさこい踊り」に変化しましたが
高知は徳島のスタイルを踏襲しませんでした
ですから踊りはオリジナリティーあふれるものになりました
関係のない地域で鳴子をもって踊ることに違和感を感じる人も多くいます
漁業に鳴子は使いませんし、踊りの必然性からみても鳴子は活用されていません
それ以前に「ヨサコイ」という言葉を使わなくても良かったとさえ思います
高知が「高知awa踊り」ではなく「よさこい踊り」としたその独自性独創性に敬意を表するとともに
安易に二番煎じ(三匹目のドジョウ)をねらうあざとい人たちに
もっと誇りをもてと言いたい
-----------------------
高知の「よさこい祭り」も徳島の「阿波踊り」もオリジナルです
そこを履き違えるとおかしなことになりますよ
>>1 >注)高知の本家「よさこい」を否定するスレではありません。
331 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 09:20:18 ID:U4XPRy7j
>>329 独創性(=オリジナリティー)と言う言葉を使いたいなら
>>315の
>オリジナリティーは目的じゃない
に答えれるのは必須、それでないとあんたは既に破綻した論理を使って話してることになる。
332 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 09:33:06 ID:U4XPRy7j
>>328 日本語おかしいし、論証のしかたもおかしいし、事実を提示してもはぐらかすし。
例えば、ねぶた祭りの迷惑防止条例の件。
あれは、文字通り、祭りの中で迷惑を書ける輩がいたから防止するために作られた条例
誰が見たってわかるはず。
それを直接リンクしてくださいとか言ったり、わざわざマナー以外の条例から拾ってくるのに、悪意以外が感じられるか?
これこそ、嘘つきであり、屁理屈である。
そして、自分が傲慢とすら言い難いほどの嘘つきであるのに、他人に対し平然と嘘つきと人格批判を行う。
もはや他人を攻撃を行うために、ここに来て嬉々としてるのではないかと疑ってしまう。
333 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 09:34:13 ID:jSDfyz25
〉大きな規模でやるのに、その手の注意書きがない
〉他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がない
注意書きが無かったら何してもいいのかよ
イベントは無法地帯ですかそうですか
ところで、どちらのお国の方でいらっしゃいますか?
青森県迷惑行為等防止条例
http://www.pref.aomori.jp/reiki/reiki_honbun/ac00121831.html -------------------------
> 例えば、ねぶた祭りの迷惑防止条例の件。
> あれは、文字通り、祭りの中で迷惑を書ける輩がいたから防止するために作られた条例
> 誰が見たってわかるはず。
いわゆる「カラスはねと」は正規にエントリーした正規の参加者ですか?
徒歩珍走団をYOSAKOIの参加者と同一視しているというのは
かなりの問題発言だと思いますが、擁護派はこれについて反発しないのですか?
私が今問題にしているのは祭りの参加者(正規にエントリーした)による迷惑行為です
>>333 >注意書きが無かったら何してもいいのかよ
おかしな人がまた一人現れましたね
「注意書き」が無くてもマナーを守らなくてはなりません
まして喫煙場所や騒音などについて参加要綱に記載されるイベントなど考えられません
それを「他の大型イベントでも注意書きがある」という人がいるので
ではそれを示してくれと言っているのです
337 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 10:02:07 ID:U4XPRy7j
>>336 あ、嘘つきさん、その考えられないってのは色々な要綱を見、体験したから言えることですよね。
当たり前のことわざわざすいません、皆さんもお分かりのことですが。
と、言うことはその注意書きが一切ないイベントが証拠にあるに決まってるんですが、そのイベントをあげてください。
自分、そこまで断言出来るほどの祭りを見て来てるわけではないんで納得出来ないんです・・・
まぁ考えられないってぐらいなんで、すぐにいっぱいあがりますよね!
わざわざ苦労をかけるってほどなわけがないですよね、すぐいーっぱいあがるぐらいなんだから。
>>337 やれやれ「注意書きの無いイベント」ですか?
「ある」ことは証明できますが「ない」ことは証明できないのですよ
逆に「喫煙場所や騒音などについて参加要綱に記載される」他のイベントを示すことができますか?
あなたにそれが出来なければyosakoi以外にそのようなイベントは無いということになります
>>328 それで鬼の首をとったつもりかな?
まず「他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がない」とは認めない。
これは「他の大規模イベントでは「その手の注意書き」がある」と言っているわけではなく
「全国の大規模イベント全てを調査したわけではないし
証明するすべは無いし、そもそもそんなことに意味は無い」という意味。
逆に言えば「全国の大規模イベントのルールを調べたわけではないのに(事実上不可能)
簡単に断言する方にこそ問題がある」
>>263氏の発言は「個人の考え」であって、それが違っていたとしても(違ってると断定はできないが)
せいぜいが「間違い」であり、「嘘」ではない。
言うまでもないが
>>325の「証明する義務は263およびキミ(注、323つまり俺)にある」はおかど違い。
俺は最初から「そんなこじつけに意味はない」というスタンスだから。
更に言えば
>>255-256のやりとりは
>>263の前(当たり前)だ。
「よくてせいぜい「傍証」悪意あるアンチが言うなら「こじつけ」」という主張から逃げ続けてる方が卑怯だね。
目撃談が証拠にならないとは言わないよ。
「匿名掲示板のアンチスレにおける目撃談に価値など無い」とは言うがw
どうやって証明するか?馬鹿ジャネ?
「第三者の責任あるソース」を出すことに決まってるだろw
報道機関の記事とか自治体の議事録、公報。しかもそれを「全国的な傾向」というからには、少なくとも全国紙の記事が必要だな。
ところで
「ましてそれが全国に当て嵌められるわけじゃない」
は正しいということでok?(W
>>339 間違いを訂正しないのでは意味がありませんね
ちなみに「他の大型イベントで・・・・」という論点は
(YOSAKOI以外の)他のイベントで一箇所でも提示できれば証明完了なのですが
本当に一箇所も無いですか?
そうなるとYOSKOIというのは随分と特殊な事情のイベントだと言えそうですね
>「第三者の責任あるソース」を出すことに決まってるだろw
第三者以前に主催者が発表していますよ
それとも主催者が「市民から参加者に対するクレームが寄せられた」と虚偽の報告をしたと?
市民からのクレームがどの程度か、当事者の言い分じゃわからないからな。
つか、こういうのは第三者の視点が不可欠だろ。
「第三者の責任あるソース」がなかったので
全国的な傾向だとは証明できませんでした。
ということでいいね?
>>340 「間違い」と証明するのも、きわめて困難なわけだが。
少なくとも「嘘つき」とレッテルを貼ることは軽率だし
おまいが簡単に他人を批難すり軽率な人間だとも言える。
>>331 そのとおり。
他人を叩くために「伝統」を振りかざす。
「伝統厨」自身が「伝統」を冒涜してるということで決定していいと思う。
344 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 10:55:20 ID:U4XPRy7j
>>338 あなたは都合の良い部分だけを抜き出して曲解を重ねている。
「ない」という、あなたの参加、もしくは見物した大型イベントをあげろと言っている。
これは証明ではなく、体験したものをあげろだ。
この程度のことも出来ず考えられないだと?
経験の伴ってない人間の考えられないは説得力があるわけがない。
リアリティがなく、丸投げしてるようにしか聞こえない、ガキが都合の悪いときにのたまう「ありえねー」と同レベル。
考えられないという発言は嘘か?軽く弁明も出来ないのに大袈裟なこと言ってるのか?
発言に責任を持て。
345 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 10:58:50 ID:U4XPRy7j
>>343 そういや伝統をなんで尊重するかって考えたことある?
346 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 11:03:46 ID:PhKW83+o
/\___/\
/ / ヽ ::: \
| (●), 、(●)、 | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | < ま〜た始まった
| ,;‐=‐ヽ .:::::| \_______
\ `ニニ´ .:::/
/`ー‐--‐‐―´´\
ここは議論好きの多いインターネッツですね
>>344 あくまでも個人的な考えだけど
先人の営みの積み重ねには敬意を払いたいね。
ただ、伝統あるものだけが全てではないし
、伝統が守旧一辺倒だとも思わない。
まして、他者を排斥する目的や手段である筈もない。
>>341 またまたおかしな理論を振りかざしていますね
市民が「こう迷惑だ」と発言し
主催者が「市民からこういうクレームがあった」と発言しています
両者の主張は整合性がとれています
こういう明らかな状況でなぜ第三者の検証が必要なのでしょうか?
主催者があった というものを 無かったかも という貴方の立場はなんですか?
>>334 やれやれ
「ない」ことは証明できません
例えばあなたはUFOがこの世に存在しないことを証明できますか?w
>>347 『不易流行』
すなわち「不易を知らざれば基立ちがたく、 流行を知らざれば風新たならず」ということです
352 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 13:12:07 ID:cF+ugpq1
常駐珍部たちへ
「有る」ものは証明できるんだな?
なら、「珍部で感動した」、「珍部は素晴らしい」、「珍部のマナーは素晴らしい」
ってサイトでもリンク貼れよ。
但し、珍部チームと全く関係無い第三者が語ったサイトでなければダメだぜwwww
ブログもダメ。
少なくとも大手新聞社か名の通ったネットニュース程度のレベルでなければなwwww
「有るものは証明できる。」んだよな?wwww
早速捏造するか?wwwwwwwwwwwwwwwwww
ほら、さっさと貼れ
353 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 13:18:30 ID:cF+ugpq1
>>350 >UFOがこの世に存在しないことを証明できますか?w
相変わらずの突っ込み所提供者wwwwwwww
UFO=未確認飛行物体
何の物体か判明、確認、証明できたら、そりゃ「UFO」じゃない。
未確認だから「UFO」だ。
お前等、クズは宇宙で珍部ってこいwwwwwwwww
>>353 キミが証明できないように
私も「ない」ものは証明できないよw
356 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 13:24:35 ID:cF+ugpq1
あのなぁ珍部どもよ
お前等の悪行は大会期間中だけじゃないんだよ。
もちろん期間中も臭いしキモいけどなー
練習と称して所かまわず沸いて来ては基地害騒音、迷惑不法路駐、大量ゴミ捨て
やるから嫌われるんだよwwwwwwwwwwww
大会なんか近づかないけりゃ有る程度被害は防げるけどなー
そこらへんで発電機回して(これだけでも十分煩い)PA使われちゃたまらんぜ
何度も言うが、珍部は心してこのスレを読んで反省すりゃ良いんだよ。
それを「阿隈の照明」だのソースだの言い出すから「屁理屈」って言われるんだよ
ますます嫌われて縮小されるだけだぜ
俺は大歓迎だ
琴似のばぁちゃんも大喜びだろう
357 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 13:26:03 ID:U4XPRy7j
>>347 歴史は経験の積み重ね。
そこから学ぶことはあっても伝統は目的じゃない。
たまたま、経験の積み重ねを伝統って言葉に定義しただけ。
だから伝統と言うのは、その経験を理解しようとし、明日へ活かすことが大事である。
逆に、伝統自体を盲目的に敬愛し、尊重するというのは愚かすぎるのです。
358 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 13:31:38 ID:GeL5P4Uk
まぁ、どこにでもいるよね、皆が一つになって一生懸命楽しんでいるのを、
邪魔して影で悪口言う奴らって・・・・
もっと素直になって、僕も私も入れてくださいって言えばいいのに、
僻んじゃってね。
いくら御彼岸だからってw
>>358 一応、ツッコミを。
お彼岸は春分・秋分の日です。
お盆の間違いでは?
>>349 わからないふりはそろそろ止めな。
問題がいまだかつて一度も無かったとは誰も思ってないさ。
だが、全国のよさこいやってる人間が批難される程のことがあるのかな?
「気違い騒ぎ」と呼べるほどのものがあったと信じるに足るソースが無い、ということだ。
ましてそれが全国的な傾向だというなら、必ず全国規模で報道されているだろう。
反対する市民運動もあるだろう。
あらためて言う。
よさこいが全国で気違い騒ぎを起こしているという、直接証拠を出せ。
361 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 17:36:02 ID:U4XPRy7j
>>349 このひとバカ?
クレームなんてそれこそ無責任にできるじゃない。
・単に自分の好みでないものが楽しそうなのが腹たつ
・やってる人間に個人的な恨みがある
・一般人なら平気な音量とかが我慢できないほど病的な神経の持ち主
そんなのが混じってる可能性を完全否定できる?
まして札幌のアンチは毎年爆弾騒ぎを起こしてるし。
>>361 GJ!
ほれ「W厨」なんか言ってみ。
集団行動出来ない奴=悪
ではないけど
僻んでケチつけるのは駄目でしょ。
>>362 はい、その人は馬鹿ですw
364 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 21:17:20 ID:cF+ugpq1
不明の北大生、遺体で発見=よさこい祭り後に川遊び−高知
高知市鏡大河内の鏡川で13日午後、遊泳中に行方不明になった札幌市北区の北海道大4年村岸宏昭さん(22)は14日午前、現場付近の水深約4.5メートルの川底から遺体で見つかった。高知署は水死とみている。
調べによると、村岸さんは、10日から12日まで開催されたよさこい祭りに踊り手として参加するため、10日から高知に滞在。13日は、踊りのチームで知り合った友人らと川を訪れ、長ズボンをはいたまま泳いでいたという。
(時事通信) - 8月14日18時1分更新
365 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 21:29:24 ID:cF+ugpq1
珍部に入りたくも無いし、羨ましいと思った事も無い。
珍部は基地害騒ぎ以外の何物でもない。
本番じゃねぇよ。
練習と称する「暴力」が問題なんだな。
被害に遭ってないバカに語る資格無し。
それと当事者である珍部に語る資格無し。
お前等、ここ読んで少しは襟を正して行動をまともにしろよwwww
珍部の川流れ?爆笑!!!!!!
まとめて獏氏しろや。人類のためだってwwwwwwwwwwwwwwww
366 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 21:32:35 ID:cF+ugpq1
ワラタwwwwwwwwwwww
YOSAKOIさせぼ
(2005年10月26日付)
秋祭りたけなわ。地域活性化のため住民主導のイベントは、まるで知恵比べの様相。
市民手づくりの祭りが全国的な規模に発展することなど奇跡に近い。
その奇跡を実現したのが28日から始まるYOSAKOIさせぼ祭りだ▲
今年で8回目を迎える祭り(同実行委主催)はあさっての前夜祭で開幕。29、30日が本祭。全国から最多の141チーム、
8000人が参加、名切お祭り広場をメーンに市内14会場で熱狂の演舞を繰り広げる▲
きっかけは8年前、何とか佐世保を元気にしようと中央商店街有志が集まった「若者、馬鹿者、よそ者夢会議」。
YOSAKOIソーラン祭りのビデオを見て感動、現地に行ってさらに大感動。勢いで2チームを立ち上げた▲
1998年「おくんち」させぼ祭りの一環としてダンスバトルを開いた。参加は6チーム。2000年単独開催となり、
参加は43チーム、2500人と一気に広がりを見せ、2002年の市制百周年でついに参加チームを3けたに乗せた▲
この祭りの特徴は参加者が思いっきり楽しんでいることだろう。動きはハードで練習もきつい。
なのに一度参加したら「はまってしまう」と口をそろえる。
人の輪、笑顔、エネルギーが祭り爆発の原動力だ▲
体力年齢55歳以上を対象にしたプラチナ隊もあるという。
高齢者への配慮だ。自分たちの街を広域に舞台としているのもいい。
街全体が祭り一色。さあ佐世保に行って元気をもらおう。(貞)
367 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 21:34:13 ID:cF+ugpq1
新琴似天舞龍神がYOSAKOI初のV3
史上初の3連覇を達成した新琴似天舞龍神の舞 札幌の初夏を彩る第15回YOSAKOIソーラン祭りが11日、
5日間にわたる祭典の幕を閉じた。
最終日夜、札幌・大通公園西8丁目ステージで行われた注目のファイナルコンテストでは「新琴似天舞龍神」
(札幌市)が最高位の大賞を獲得。史上初の3連覇を達成した。準大賞には「平岸天神」(札幌市)
「夢想漣えさし」(枝幸町)の2チームが入った。
新琴似天舞龍神の斉藤純代表(31)は「ライバルは自分たちという気持ちで取り組んできた。
多くの人の支えがあって3年連続を達成できました」と感激の面持ち。チームメートたちとうれしい優勝の舞を披露した。
全国・アジアから350チーム、約4万5000人の踊り子が参加、札幌市内の31会場を舞台に繰り広げたビッグイベントは、
興奮のうちに感動のフィナーレを迎えた。
[2006年6月12日9時8分 紙面から]
368 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/14(月) 21:37:24 ID:cF+ugpq1
人に見せる時にはこのように見せやすいようにするのが礼儀ってもんだぞ、低能珍部。
さて、貼ったリンクは新聞取材だけかい。
はいはい、で、一般人は無いのか?
アンチ珍部の一般人リンクは過去に沢山貼ってるんだがなwwwwwww
新聞ってのはネタさえあれば何でも食いつくわなwwwwwwwww
ご苦労だったな、次は一般人の珍部マンセーネタ出せよ。
ほれ、貼れ貼れ
>>364-365 アンチという存在が心底カスだということがよくわかったよ。
もうこれは疑問の余地は無い。
。 アンチよさこいは最低の屑野郎。
決定だ。
>>362 もし事実無根ならば主催者側は無視するでしょう
マナー問題を取り上げているのは問題の共通認識ができているからです
そして真の問題は毎年問題になりながら改善できないイベントの体質です
>まして札幌のアンチは毎年爆弾騒ぎを起こしてるし。
ソースを示してください
2001年〜2006年の5年間で結構です、「毎年」というからには各年ごとのソースがありますよね?
もし示せなければまた一つ嘘の上塗りをしたと断ぜられます
人間の屑がえらそうに語るな。
372 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 03:04:54 ID:aiJ0+a0y
あ、同じあほなら、踊らにゃ、そんそん
YOSAKOI騒乱はださくて下品で
頭悪い底辺の人しかやらないから嫌い。
374 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 03:38:09 ID:YiSZ9y1o
375 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 03:40:08 ID:YiSZ9y1o
>よさこいが全国で気違い騒ぎを起こしているという、直接証拠を出せ。
バカは何度言っても無駄だな。
ここで「よさこい」の話はしていない。
「YOSAKOI騒乱」だ。好い加減覚えろ、このウスラ珍部
376 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 03:44:16 ID:YiSZ9y1o
常駐珍部さんへ
新聞ネタ以外のマンセーリンク無しか?
こうなりゃ、一般人のブログでも良いぜ
どうせ無いんだろ?wwwww
>>369も少しは探せよ。
378 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 08:17:50 ID:YiSZ9y1o
>>377 じっくり読んだ。
で、その特集のどこに悪人の姿が見えるというのだ?
そこにあるのは郷土を少しでも良くしようと懸命にもがく、名もなき市井の人達の姿。
様々な立場の人がいろんな葛藤を抱え、真剣にもがき、万能でない身を歎きながら
それでも自分に出来る小さなことで、少しでも前に進もうとしている。
ど こ に 気 違 い が い る と い う の だ ?
人の死を茶化すような人間の屑が、軽々しく触れていいわけがない。
吐き気がするぜ。
逆に、けして通り一遍でない取材から浮かび上がる人々の真摯な姿に
そこまでさせる、よさこいの懐の深さを感じたよ。
盆休みはまだ少しあるから、近所である祭りでよさこいを見てこようと思う。
そして仕事がある県に戻ったら、職場の近くにあるよさこいチームに入ろうと思うよ。
>>379 まず、善悪二元論ではないということを理解してください
ですから「すばらしい」と感じる人もいれば「好ましくない」と感じる人がいことも
その上で問題にされているのが
マナーの悪い参加者がいて一向に改善されないこと
単純にヨサコイを導入すれば街が活性化されると勘違いしている人が多く、その街らしさや良い伝統が失われていること
亀山八幡の「おんくち」や「させぼ喧嘩独楽」の復活など、まさに「不易流行」であったはずが
別開催となりそして次のセリフである
「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」(竹本慶三YOSAKOIさせぼ祭り実行委員長)
させぼらしい祭りとは「おんくち」であり「喧嘩独楽」なのではないだろうか
そのすばらしい伝統(その街らしさ)を忘れ「あったのか?」という問題提起に
外から見ても違和感を感じざるをえない
この構図はさせぼに限った話ではない、全国で(札幌も含め)安易にヨサコイを導入している
すべての市町村に共通しているの
だ
人間の屑が人の営みを語るな。
真摯に物事に取り組み悩む人々の姿を、その結果生じた痛みを
自分の嫌いなものを叩く為に利用しようとしているだけ。
はっきり言おう。
お ま え は 人 間 の 屑 だ
人の死を茶化す馬鹿と同質の臭いを感じる。
>まして札幌のアンチは毎年爆弾騒ぎを起こしてるし。
ソースを示してください
2001年〜2006年の5年間で結構です、「毎年」というからには各年ごとのソースがありますよね?
人間の屑がなにやら言ってるよ
YOSAKOIを踊る人間は素晴らしく
それを批判する奴は「人間の屑」ですか
ずいぶんと高い見識をお持ちのようで
>>385 批判する人間が屑なのじゃない
あんたが屑なんだよ
一言で言えば
「街は舞台じゃない、踊りは舞台でやってくれ」
ということです
人間の屑に一言で言われてもねえ
まだわからんのか?人間の屑よ。
おまいが
>>380で引用した「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」という言葉に
どれだけの悲痛な想いが込められているか。
ここまで郷土の為に骨折ってきた人が、相手の痛みを自覚してないわけないだろ。
それを自分の都合のいいように切りとって使うのは卑怯という他無い。
まして「全国で(札幌も含め)安易にヨサコイを導入しているすべての市町村に共通している」など
けして言ってはならないだろう。
おまいは何様だ?
安易なのは誰だ?
>>389 なかなか興味深いお話です
>「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」という言葉に どれだけの悲痛な想いが込められているか。
ぜひとも教えてください
>>390 ハア?あの記事から読みとれないのか。
普通に社会人として生活してれば容易に感じとることができるだろ。
おまいのレスからは生活感が感じられない。
頭でっかちの引きこもりの姿しか見えてこない。
人の心の痛みがわからないんだろ。
>>364-365と全く同じ。
せめて今日くらいは言い争わずに過ごしませんか?
>>391 もしかして現地の実情を知らずあの記事だけでお話をされているのですか?
それとももっと詳しい話をご存知でしたら教えてください
人間の屑じゃなくなったら自然にわかるんジャマイカ
>>393 そんなことはたいして重要ではない。
同じ人種なんだから。
人の痛みが感じとれない、欠陥人間。
>>396 ID:YiSZ9y1oとID:mLAQeCwA
この人間には心がない
>>396 もしかして現地の実情を知らずあの記事だけでお話をされているのですか?
それとももっと詳しい話をご存知でしたら教えてください
>>398 その言葉、そのままおまいに返さすわ。
あの記事からだけで
>>380の後半部分を書いたのか?
心に欠陥のある、人間の屑らしい話だ。
>>399 私は北海道の人間なので報道などによって知っています
そういう意味ではあなたと変らないと思います
再度聞きます
それとももっと詳しい話をご存知でしたら教えてください
>>362 >まして札幌のアンチは毎年爆弾騒ぎを起こしてるし。
ソースを示してください
2001年〜2006年の5年間で結構です、「毎年」というからには各年ごとのソースがありますよね?
これで3回目の質問です
明確に回答できなければ
さらに嘘をひとつ積み上げたってことですね
>>400 つまり同じ
>>377という記事を読んで、俺は
>>379と受けとり
おまいは
>>380(特に後半部分)と考えたわけだ。
図式的でわかりやすいじゃないか。
あらためて、おまいの問いには
>>389>>391以上の答えは無いということがわかった。
何度でも読め。これでわからないなら、心に欠陥を抱えた者を扱う術を、俺は知らない。
403 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 20:23:49 ID:YiSZ9y1o
佐世保が大好きな珍部さんへ
>>379 >人の死を茶化すような人間の屑が、軽々しく触れていいわけがない。
>吐き気がするぜ。
なら吐けば?
ほれ、どうぞ オェー・・・wwww
>>389 >けして言ってはならないだろう
「けして」って何を「消す」の?wwww
>「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」(竹本慶三YOSAKOIさせぼ祭り実行委員長)
で、出たのがYOSAKOIさせぼ?
きゃっはっは、ハライテー
佐世保らしい?佐世保らしい?佐世保らしい?wwwwwwwww
悲痛な想い?それがパクリ?
わーーーーーっはっはタスケテー
>人の心の痛みがわからないんだろ
ならお前は珍部被害者の痛みは判るんだな?
お前、おれんちのばぁちゃんの家の前で基地害騒音出さないように見張ってろ
口先だけの偽善者君
404 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/15(火) 20:26:43 ID:YiSZ9y1o
>真摯に物事に取り組み悩む人々の姿を、その結果生じた痛みを
その結果が珍部ぶぶぶぶぶbbbbbb
ぎゃーっはっはっは
>>402 >「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」という言葉に どれだけの悲痛な想いが込められているか。
同じ記事の中にこのような発言があります
「『おくんち』させぼ祭り」活性化のため始まった「YOSAKOIさせぼ祭り」。「軒下を貸して母屋をとられた格好だ」。同町自治会役員(59)
これこそ“悲痛な叫び”ですね
また記者の視点(まとめ)も
今、求められているのは、まね事ではない「佐世保らしさ」をいかに取り入れるかだ。上京町の「させぼ喧嘩独楽」は、その好例かもしれない。祭りが好調な時こそ、原点に返る勇気も必要だ。
です
あなたの感覚を否定しませんが、一般論からはかけ離れているようです
まして「悲痛な叫び」は母屋を取られた人たちから発せられているのです
>>362 >まして札幌のアンチは毎年爆弾騒ぎを起こしてるし。
は嘘つきということでよろしいでしょうか?
いったいおまいは何様?なレスが続くな。人間の屑。
善悪ではない、と言いつつその決めつけには恐れいる。
>>405へはすでに応えているよ。あくまでも俺なりにだけどな
いずれにせよ、他者が、特におまいらごとき腐った馬鹿共が口を出していい話じゃない。
まして他人を叩く道具にしていいわけがない。
何故こんなことを言われてるのかわからないだろうな、人間の屑よ。
408 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/16(水) 00:45:18 ID:lLCuOVAH
常駐佐世保珍部さんへ
>>407自己紹介乙wwwwwwww
wwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwww
409 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/16(水) 01:17:49 ID:lLCuOVAH
>>407 叩かれて当然の行動をするから叩かれる。
珍部はマナー違反を通り越して犯罪軍団。
で、お前さんは結局何を言いたい訳?
街の活性化のために一生懸命やってる珍部も居るって言いたいのか?
低俗な連中に情けをかけた結果、伝統祭りが珍部に乗っ取られたんじゃないのか?
お前の論点が判らんよ。ポイント絞って出直せ
>>407 他者なのはお互いさま
私が口をだすべきでなければ貴方もしかり
>
>>405へはすでに応えているよ。あくまでも俺なりにだけどな
まったく答えになっていません
「良く読めばわかる」としか書かれていませんから
答えとは意見を述べるものであって
たんなるリンクの紹介は意見表明になりません
あなたの意見をお待ちしています
411 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/16(水) 08:09:48 ID:lLCuOVAH
旗色悪くなると逃亡する
>>407 わめき散らして怒りが怒りを増幅して自分が何を言ってるか判らない状態だな。
主張を簡潔にまとめて200字以内で述べよ
412 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/16(水) 08:11:38 ID:lLCuOVAH
>>407 ところで他者じゃなければ誰が語って良いんだ?wwwww
当事者しか語れないのか?
こっちは被害者だから、立派な当事者だ。
バカな頭で理解しろ
おくんちさせぼ祭り と YOSAKOIさせぼ祭り
同様の構図が
北海道神宮例大祭 と YOSAKOIソーランまつり
にも見られます
佐世保だけの特殊事情ではなく、全国のYOSAKOIに共通する問題点だと言えましょう
やはりわかってないな。
文章を読む力が無いとか、都合の悪いところはわからないふりしてるのかと思っていたが
心に欠陥があるからわからないんだな。
確信したよ。
ヒントはもう書いてある。
>>414 >ここまで郷土の為に骨折ってきた人が、相手の痛みを自覚してないわけないだろ。
ではどのような「骨折り」(努力)をしてきたのでしょうか?
「奉納踊りが無くなる」という現実の痛みをしてまでYOSAKOI化はすすめるべきことだったのでしょうか?
ヒントという言い方ですが、これはクイズではありません
あなたの主張をきちんと書くべきだと思いますがいかがですか?
もし、まじめに答える気がないのなら
他の多くの嘘つきたちとまったく同じ体質の持ち主だと言われてもしかたありません
いかにキミの発言を掲載しておきます
「ここまで郷土の為に骨折ってきた人が・・・」は389からの引用です
>>379 >>389
根本的に間違ってるよ、おまいは。
この佐世保の場合はYOSAKOI化そのものが目的じゃないだろ。
地元の活性化という目的の為に、よさこいという手段を用いたんだろ。
結果、生まれた喜びも痛みも彼らのもの。
それを見て何事かを学ぶことは出来ても、
正しかったかどうかのジャッジを、他人が安易にしていいことじゃない。
まして他人を叩く為に、文章の一部だけを切り取り
都合よく解釈して使うのは問題外。
しかもそれを全然に当て嵌めようとは……。
よほど憎いんだな、よさこいが。
よほど歪んでるんだな、人格が。
ここまで言っても理解できないから人間の屑なんだろうがな。
>>417 やはり貴方には「軒先貸して母屋を取られた「おんくち」祭典の気持ちが理解できていいないようですね
「『おくんち』させぼ祭り」活性化のため始まった「YOSAKOIさせぼ祭り」。「軒下を貸して母屋をとられた格好だ」。同町自治会役員(59)
これについて貴方はどう考えるのですか?
発展を望む地元の人達の渇望と、よさこいの持つエネルギーがあまりに大きいが故に起きたことだと思っているよ。
しかし、ささやかでも連綿と続いてきた文化を犠牲にしていいとは思わない。
時間がかかっても、地元の人達の努力がそれを解決してくれると信じたいし
よその地域は、それを見て参考にすればいい。
人の智恵とは、営みとはそういうものだ。
それを理解せずに
「全国で同じことが起きてる」。と安易に断じ
他人を叩く道具にしているおまいに、その質問をする資格は無いがな。
>>419 なるほど(きちんと自分の意見が言えるんじゃないですか、もったいぶらずに早く言えばいいのに)
YOSAKOIは劇薬だというわけですね
それは買いかぶりすぎだと私は思いますが(10年後の状況を待ちましょう)
もし劇薬だとするならば、なおのことその処方は細心の注意が必要ですね
全国的に画一的なイベントを導入することは50年100年を考えたときに
得策とは思えません
421 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/16(水) 15:10:39 ID:brEs3UK2
よさこいなんか必死だな
422 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/16(水) 18:20:12 ID:lLCuOVAH
よぉ、佐世保珍部乙
佐世保を代表するような口ぶりでご苦労さん。
>>414ヒントはもう書いてある。
珍部の常套句。訳の判らない事を書いておいて「理解力、読解力なし」
と罵倒する手段。(お前の書いてる事なんか知るかよwwww)
>地元の活性化という目的の為に、よさこいという手段を用いたんだろ。
>結果、生まれた喜びも痛みも彼らのもの。
だったら佐世保の連中にここを紹介しろよ。
珍部の正体が一番判る場所なんだから。
よく調査しないで安易に基地害を誘うからそんな結果になるんだろ。
>正しかったかどうかのジャッジを、他人が安易にしていいことじゃない。
誰が何を言おうが勝手。言論の自由。
ジャッジするまでも無く佐世保の主催者が困ってるんだろ?
お前の出る幕無し。
で、お前、結局何が言いたいんだ?
佐世保を叩くなってか?
誰も叩いてないぞ。珍部の毒牙にかかって「気の毒」にと思ってる。
気合の入った佐世保市民に叩かれる前に
お前の主張をまとめて書き直せよwww
簡潔にだぞwwwwwwwwwwwwwwwwwww
423 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 07:49:39 ID:QtjS0QPu
「要点をまとめろ」と言うと、途端に出てこなくなるな、佐世保珍部wwww
ここはアンチがヴァカ自慢をするスレッドなんでつねw
426 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 09:53:19 ID:tJoMqz3f
>>520 >もったいぶらずに早く言えばいいのに
単にアンタの物わかりが悪いだけかと思われ
>>423 ID:OS0eXVZUに教えてもらえば?
本人わかったつもりでいるらしいからw
>>426 煽りはいいので要点をまとめてくださいね
>>430 その必要は感じない。
逆に、アンチはあの程度の文章から人の意を汲み取ることができない、という見本になったと思う。
これは理解力の問題ではない。
人としての資質の問題だろう。
つまりは、アンチよさこいとはそういう人種なのだ。
>>379 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/15(火) 08:23:22 ID:dsd9kZZy
>>377 じっくり読んだ。
で、その特集のどこに悪人の姿が見えるというのだ?
そこにあるのは郷土を少しでも良くしようと懸命にもがく、名もなき市井の人達の姿。
様々な立場の人がいろんな葛藤を抱え、真剣にもがき、万能でない身を歎きながら
それでも自分に出来る小さなことで、少しでも前に進もうとしている。
ど こ に 気 違 い が い る と い う の だ ?
人の死を茶化すような人間の屑が、軽々しく触れていいわけがない。
吐き気がするぜ。
逆に、けして通り一遍でない取材から浮かび上がる人々の真摯な姿に
そこまでさせる、よさこいの懐の深さを感じたよ。
盆休みはまだ少しあるから、近所である祭りでよさこいを見てこようと思う。
そして仕事がある県に戻ったら、職場の近くにあるよさこいチームに入ろうと思うよ。
---------------------------------
>>382 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/15(火) 14:19:18 ID:dsd9kZZy
人間の屑が人の営みを語るな。
真摯に物事に取り組み悩む人々の姿を、その結果生じた痛みを
自分の嫌いなものを叩く為に利用しようとしているだけ。
はっきり言おう。
お ま え は 人 間 の 屑 だ
人の死を茶化す馬鹿と同質の臭いを感じる。
---------------------------------
>>389 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/15(火) 16:31:54 ID:dsd9kZZy
まだわからんのか?人間の屑よ。
おまいが
>>380で引用した「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」という言葉に
どれだけの悲痛な想いが込められているか。
ここまで郷土の為に骨折ってきた人が、相手の痛みを自覚してないわけないだろ。
それを自分の都合のいいように切りとって使うのは卑怯という他無い。
まして「全国で(札幌も含め)安易にヨサコイを導入しているすべての市町村に共通している」など
けして言ってはならないだろう。
おまいは何様だ?
安易なのは誰だ?
---------------------------------
>>391 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/15(火) 16:54:28 ID:dsd9kZZy
>>390 ハア?あの記事から読みとれないのか。
普通に社会人として生活してれば容易に感じとることができるだろ。
おまいのレスからは生活感が感じられない。
頭でっかちの引きこもりの姿しか見えてこない。
人の心の痛みがわからないんだろ。
>>364-365と全く同じ。
---------------------------------
>>414 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/16(水) 12:08:47 ID:DuRdQHKi
やはりわかってないな。
文章を読む力が無いとか、都合の悪いところはわからないふりしてるのかと思っていたが
心に欠陥があるからわからないんだな。
確信したよ。
ヒントはもう書いてある。
---------------------------------
>>417 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/16(水) 13:43:22 ID:DuRdQHKi
根本的に間違ってるよ、おまいは。
この佐世保の場合はYOSAKOI化そのものが目的じゃないだろ。
地元の活性化という目的の為に、よさこいという手段を用いたんだろ。
結果、生まれた喜びも痛みも彼らのもの。
それを見て何事かを学ぶことは出来ても、
正しかったかどうかのジャッジを、他人が安易にしていいことじゃない。
まして他人を叩く為に、文章の一部だけを切り取り
都合よく解釈して使うのは問題外。
しかもそれを全然に当て嵌めようとは……。
よほど憎いんだな、よさこいが。
よほど歪んでるんだな、人格が。
ここまで言っても理解できないから人間の屑なんだろうがな。
---------------------------------
>>419 :おさかなくわえた名無しさん :2006/08/16(水) 14:38:24 ID:DuRdQHKi
発展を望む地元の人達の渇望と、よさこいの持つエネルギーがあまりに大きいが故に起きたことだと思っているよ。
しかし、ささやかでも連綿と続いてきた文化を犠牲にしていいとは思わない。
時間がかかっても、地元の人達の努力がそれを解決してくれると信じたいし
よその地域は、それを見て参考にすればいい。
人の智恵とは、営みとはそういうものだ。
それを理解せずに
「全国で同じことが起きてる」。と安易に断じ
他人を叩く道具にしているおまいに、その質問をする資格は無いがな。
-------------------------
どうか読解力の無い私にかわって
彼の言いたいことを整理していただけないでしょうか
残念ながらこの文章から感情の吐露以外の
およそ意見らしきものを読み取ったり抽出したりできませんでした
「「今まで、佐世保らしい祭りはあったのか」という言葉に どれだけの悲痛な想いが込められているか。」
という発言の「悲壮感」とはいったいなんなのでしょうか?
また私が指摘した、「軒先貸して母屋をとられた」祭典の悲壮感についてどのような見解をもっているのでしょうか?
>>435 呆れたね。キミ真剣にヴァカでしょ?
議論してる片方の言葉だけ並べてもまったく意味ないってこと、わかんないかなあ
キミの発言に対してああ言ってるんだから、これじゃ片手落ちだよ
そういうことが何の疑問もなくできるってことが
キミが「会話」ってものをまるきりわかってないなによりの証明でしょ
文章のうわべのさらに一部分だけを切り取るしかできないんだね
こりゃ確かに読解力の問題じゃないわ
>>436 すこし勘違いをされているようです
>>431 >あの程度の文章から人の意を汲み取ることができない
そうです、彼は「自分意見が伝わっていない」ことにいらだって(?)いるのです
その際わたしの意見は関係ないのです
そこで、このような文章から彼が何を伝えたいと思っているのか
そこが知りたいのです
私にはただの薄っぺらな「ヒントはもう出した」という連呼しか見えてこないのです
436は彼がどのような意見の持ち主だと思いますか?
>彼は「自分意見が伝わっていない」ことにいらだって(?)いるのです
わたしもいらだってきましたわ(W
クールダウンクールダウン(W
えっと、彼はキミの発言そのものに怒ってるんだと思うよ
>私にはただの薄っぺらな「ヒントはもう出した」という連呼しか見えてこないのです
>436は彼がどのような意見の持ち主だと思いますか?
立場の違う人と人が一緒に何事かをやろうと思ったら
ときにぶつかり傷つくことがあるのは当たり前でしょ
そんなこともわからないから「生活感がない」と言われてるんじゃないかな
ひとのためによかれと思ってやったことが人を傷つけたら
そりゃもう大ショックでしょ
それを一方だけを悪者にしたばかりか
勝手に全国にあてはめて他の地域まで貶めたりするんだもの
つまり
「真摯に物事に取り組み悩む人々の姿を、その結果生じた痛みを
自分の嫌いなものを叩く為に利用しようとしているだけ」
「人の心の痛みがわからない。
>>364-365と全く同じ」
>>438 >立場の違う人と人が一緒に何事かをやろうと思ったら
>ときにぶつかり傷つくことがあるのは当たり前でしょ
あなたのいう「立場の違う人は一緒にやろう」としているものは何ですか?
ちなみに彼は
>>379で「盆休みはまだ少しあるから、近所である祭りでよさこいを見てこようと思う。
そして仕事がある県に戻ったら、職場の近くにあるよさこいチームに入ろうと思うよ。」と発言しています
彼は(私たちがYOSAKOIによって)これだけ迷惑を被っているという発言を受けて
なおかつこれからYOSAKOIをはじめようとしている人ですね
そもそもYOSAKOIをやっていて、誤解を払拭したいとか
そういう立場では無いということです
さらに私は一方的に悪者にした覚えはありませんよ
高知のよさこい祭りは全国のYOSAKOIイベントと同様の問題を内包していますが
彼らのオリジナリティーには敬意を払っています
>>1の 「注)高知の本家「よさこい」を否定するスレではありません。」という表記はその気持ちの表れだと思います。
むしろ一方的に悪人のレッテル張りをしおているのは「人間の屑」という言葉を最初から用い連呼している彼なのではないかとさえ思います
まぁ、それも2chらしさなのではと思いとくにそれについては触れませんでしたが
それでは私の質問に答えてください
あなたのいう「立場の違う人は一緒にやろう」としているものは何ですか?
441 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 18:48:00 ID:QtjS0QPu
>>438 要約サンクス。概ね合ってるよ。
>>439 俺が「人間の屑」と言いだしたのは
実際に「人間の屑」でなければ出てこない発言を受けてからのことだ。
そんな人間が「迷惑を被った」とか言っても信用ならんね。
しかし
念のためにきくが
おまいが今、
>>438にした質問はマジかね?
全く見当がつかないかね?
443 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 18:53:05 ID:QtjS0QPu
>>442 おかえり(逃げ出したかと思ったよ)
じゃぁキも
>>439の質問に答えてくれ
>あなたのいう「立場の違う人は一緒にやろう」としているものは何ですか?
ちなみに私には誰と誰がという組み合わせが多様に想像されて絞り込めない
ズバッと言ってくれ
ヒントとかクイズは必要ないから結論だけ端的に
>>445へのお答え
煽り荒らしはスルーで
荒らしは放置が大嫌い
反応することは餌を与える行為です
以上
それにしても「震度10」って不快になる名前だね
449 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 19:44:34 ID:QtjS0QPu
基地害珍部の荒らしは放置が一番堪える。
スルー、無視が一番の仕返しです。
善良な一般市民は珍部の荒らしに返答してはいけません。
450 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 19:46:53 ID:QtjS0QPu
佐世保に友人がいるけど、ここのバカ荒らし見てたら友人が可愛そう。
震度10に珍部作曲家・・・
珍部連中ってほとほと困った奴らだね。
他人の迷惑なんて何も考えてないんだから。
452 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 20:12:52 ID:1kktYLWJ
明後日から僕の町でよさこい。
今からちょろっと爆破予告でもしとけば中止になるのかね。
>>452 少しは空気嫁w
マジレスすると市役所に煩いとか苦情を言うのが一番いいよ
454 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/17(木) 21:11:22 ID:QtjS0QPu
>>452 「よさこい」なら良いじゃん。
「YOSAKOI騒乱」じゃなくて良かったね。
でも、「爆破」なんて言葉は使うな。
たとえ基地害騒ぎでも対人テロは卑劣で許されない行為だ。
マジ、市役所、区役所等自治体に苦情を申し出るのが良い。
>>451 別に教えてやる義理はないね。
アンチはあれを読みとれない。
>>451-454 ほらな。
アンチの苦情がどうしようもないってことがよくわかったろ。
キチガイのいう事な耳を貸す必要などあるわけないだろ。
>>455 いやいやあなたのヘタな文章や言葉足らずに目をつぶって
あえてこう頭をさげてだね
どうか解りやすく書いてくださいと
お願いしているわけですよ
いったいぜんたい
「立場の違う人は一緒にやろう」としているものは何ですか?
その立場の違う人は誰と誰ですか?
457 :
1:2006/08/18(金) 07:50:36 ID:UrkCCdRS
荒らしはスルーで・・・と言ってるだろ
腐れ珍部と個人的に話したければ他所でやってください。
>>455、
>>456
458 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 08:06:45 ID:UrkCCdRS
ところで、自治体に苦情を言ったところで動きが超スローだから、
珍部会場で反対デモなど実施したらどうだろう?
街頭演説でも良い。不法路駐の実態、騒音被害、公共機関でのマナー違反などぎっしり書いた
ビラを手渡す・・・・。
>立場の違う人と人が一緒に何事かをやろうと思ったら
>ときにぶつかり傷つくことがあるのは当たり前でしょ
>そんなこともわからないから「生活感がない」と言われてるんじゃないかな
>ひとのためによかれと思ってやったことが人を傷つけたら
>そりゃもう大ショックでしょ
すくなくとも「おんくちさせぼ」祭典と「YOSAKOIさせぼ」実行委員会は
一緒にやろうとせず分かれてしまった
その結果祭典は奉納踊りもできず、祭典と日程を変えよという動きもあって
祭典の活性化というところから大きく外れていってしまったのです
しかも、せっかく芽の出た古い踊りに光をあてようという思いもそんな流れの中で消えてしまったのです
佐世保の例をとれば「一緒にやろう」とはしていないですね
昔から佐世保で親しまれていた「おんくち」と高知発札幌経由のYOSAKOI
どちらが地域にとってふさわしいのでしょうか?
最初の思いは祭典の活性かではなかったのですか?
そんなこともわからないから「生活感がない」と思います
しかも他人の神経を逆なでするために
これからYOSAKOIチームに入りますというのは
このスレに集まっているYOSAKOIで迷惑を受けている皆さんに対する
無配慮で攻撃的な言葉だと思いますね
申し訳ありませんが、昔ながらの祭りを愛し
YOSAKOIなどという借り物の流行物で
醜悪な代物を好きにはなれないって人は多いんですよ
高知のYOSAKOIは見に行きたいと思います
>>440を見てもわかりますが
全然別のものです
高知の風土にしっかり根ざしていますよね
札幌のそれは借り物です。代表が売名と商売のためにやりはじめたことは明白で
彼は踊り子ですらありませんから
その札幌の二番煎じや三匹目の泥鰌をねらって何が楽しいのですか?
もっと光を当てるものがあるでしょう
「佐世保らしいまつりがあったのか?」その佐世保らしさが「おんくち」であり「喧嘩独楽」なんじゃないですか?
もっと郷土に誇りをもってくださいよ、持ちましょうよ
462 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 10:31:01 ID:LT00hTeJ
>>756 言葉は足りてる、あなたに理解力が皆無だから話が伝わらない
オブラートに包んだものの言い方は論旨が伝わることが前提ですよ、大人にもなって
「比喩がわかんないから本や新聞(活字のもの)が読めない!なんで分かりにくい書き方するんだ!」
通用しますか?
説明しない、と説明出来ない、まるで別物
あと、比喩を使って話をするのは相手に理解力があるかを試しながら会話や対話するって意味もあるんです
難しい喩えを聞かれるなら自分の説明力不足だなとわかる
けれど簡単な言い換えを分かりやすいようになどと言われたりするとどうでしょう
想像力が皆無、もしくは同じレベルで話し合う価値がないとみなされるもんです
立場が違うっていう言葉に二つの対象があるとしか考えられない
前後の話も理解出来ない人としか映りませんよ
手遅れだと思いたくなければ、こんなところで矛盾だらけの話をするより身近な人ともっと円滑に会話出来るようになる方が先決じゃないでしょうか?
正直、ネット上のわずかな文字からですらここまで心配してしまうのですが、実生活で支障はないのでしょうか?
>>462 一方的な勝利宣言はいいから
>立場が違うっていう言葉に二つの対象があるとしか考えられない
>前後の話も理解出来ない人としか映りませんよ
対象が一つならば立場は同じ「立場が違う」ということは対象が二つ(以上)あるということです
それと比喩が不適切ならば伝わりません
その両者を私は祭典と実行委員会として感想を書きました
そういう受け止め方もあるってことです
ちなみに私の話は貴方に伝わって、貴方の話は私に伝わらない
それはなぜでしょうかね?
貴方の方が頭がいいからですか?(苦笑
矛盾なのは貴方のほうです
「軒先貸して母屋を取られた」のはいったい誰だったでしょう?
職場の友人がよさこいソーランにはまってます。
先日は足のケガをおしての強行出演。結果全治2ヶ月の膝のケガで欠勤中だと。
同部署の方は忙しくて殺気だってる様子。
466 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 12:31:37 ID:LT00hTeJ
>>463 決して自分が頭がいいとは思いませんよ
あなたが、どのようにものが見れてないかが分かれば、話が分かるのは当然でしょう
一つのことに固執してる人間のことなら、ならまして分からぬはずかない
立場が違うっていう言葉の意味も、理解してるつもりですよ
正しい意味で使ってますよ、祭とはいろんな人が集まって楽しむことが生活に関わる日本文化の一つ
ツールとしての使い方は
見方を偏在させた上でならどんな見方も出来る
確かにそんな見方もありますね、詭弁ですけど
>>464 分かりきった話をして楽しい?
それがどうしたって?
必要とされないものは廃れていく、ただそれだけでしょう
あなたの好きな四字熟語言葉を使うなら『諸行無常』ってとこですね
>>463 単純に、おまいの頭が極端に悪いから伝わらないだけだと思うぞ。
俺の言ってることを
>>438は理解できた。
>>462もそのようだ。
>>444の「立場の違う人は一緒にやろう」としているものは何ですか?
>>460の「佐世保の例をとれば「一緒にやろう」とはしていないですね」
時制が違うだろが。伝わってねーよ。
会話の基本能力が欠けてるぞ。
ところで、俺は郷土に誇りを持ってるよ。
だからこそ、地元の伝統が、新しいものが出て来たくらいでビクともしないって信じてるよ。
>>466の「必要とされてないものは廃れていく」は表現が過激に過ぎるとは思うが
「おんくち」側にもう少しのしたたかさがあれば
そして地元民にこれを愛する気持ちがもっとあれば、違った結果になったかもしれん。
いや、結果というのは尚早か?これから共存していける可能性だってまだある。
記者のまとめも
「求められているのは、まね事ではない「佐世保らしさ」をいかにとりいれるか」
「祭りが好調な時こそ、原点に返る勇気も必要だ」
であって
「伝統がない、他所のものは廃止せよ」じゃないからな。
>>467 記事がいつでも正しいことを書いてるとは限らないんでね?
>「求められているのは、まね事ではない「佐世保らしさ」をいかにとりいれるか」
って言ってるけど、らしさってのは勝手に備わっていくものじゃね?
無理にらしさなんて求めたらそれこそこの頭弱い人と同じでね?
それでらしさは出たけど祭りは楽しくなくなったなんて言われた日には目も当てられなくね?
なすがままにそこのみんなが楽しいと思うことをやれば別にいいんでね?
>>468 記事がいつも正しいとは限らないけど
伝えられた事実関係は概ね正しいだろうな。
君の意見はある意味1番正しいのかもしれない。
ただ、傷つく人が少ないにこしたことはないわけで
他所の例からより良い結果を導き出すようにすることは出来ると思うし
そう考える人間もまた必要だろうね。
ただ、まず第一に「楽しむ」ことが大事なのは賛成。
純粋な意見だと思うよ。
470 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 18:49:15 ID:UrkCCdRS
一見必要無さそうなものでも日本人なら守っていかなければならない物がある。
基地害騒ぎが好きなのは人間として成長してないから。
珍部に関わる連中は年は喰ってても精神年齢は小学生並み。
規則も法律もマナーも守れないのがその証拠だな。
それはよさこい(含むYOSAKOI)が
規則も法律も守れないという証拠を持ってきてから言え。
レアケースじゃなくてな。
472 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 19:39:43 ID:LT00hTeJ
>>470 決め付け乙
規律や法律やマナーを守ってない一部のチームを全体化しないで欲しい
アンチの全体化を良しとしていいか?
アンチはみんな爆弾しかけるような人間なんて言われてよいか?
気に入らないものに簡単に摸氏しろという、手段を目的化にするし、比喩を全く理解出来ない、それこそアンチだと
そしてそんな方々に守るべき物等ということを理解しているのかと
YOSAKOIがここまで大きくなったのはアクティブな人間が増えたから、文化がアクティブなものを求めただけ
無論、過渡期だからまだまだ問題はある、戦後わずか60年
戦前の、右にならえの文化を直接受け継いだ方々もまだまだ御存命であるし
沈黙は金なり、出る杭は打たれる、まだまだこれが日本だろう
だが、歴史から学び忘れぬことは大事なれど、我々に必要されてるものは従来の祭の形の保存ではない
文明の開化と共に祭の宗教的意味合いが、なくなりつつある現代社会
祭が人々の楽しみと交流の場というツールとしての意味合いを非常に強くしており、当然形も変わっていく
そう考えると
>>468で言ってることには同意出来る
>>472 個人的には今ある祭も大事にしていきたいと思うけどね。
それはそれ、これはこれ。
二者択一を迫られてるわけじゃなし
共存できれば一番よいさ。
474 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 22:53:44 ID:UrkCCdRS
「練習」と称して所かまわず基地害騒ぎと法律違反を行う珍部は
基地害集団以外の何者でもない。
創造だの創作だの勝手にやれば良い。
しかし、「練習」と言う名の暴力で他人に迷惑をかけるような連中とは
全力で戦う。
子供や家族と平穏な生活を守るために戦う。
珍部は獏派されるほど憎まれてると言うことを忘れるな。
>>474 爆破はする方が悪いだろ。
その発言からもおまいらの馬鹿さ加減がよくわかるよ。
すべてのよさこい(含むYOSAKOI)が気違い騒ぎ、法律違反を起こすという証明は?
戦う?
どうぞ、勝手に。
署名集めでもビラ配りでも反対集会でも好きにやれや。
妨害なんかしねーから。
景気のいいこと言ってるが、口だけか?
ただし、法律及び社会の良識の範囲内でやれよ。
嫌がらせの電話をしたり個人やチームのサイトを荒らすんじゃねーぞw
476 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 23:39:40 ID:UrkCCdRS
爆破される方が悪いだろうがwww
こいつもアホ丸出し
よさこいと珍部をごちゃ混ぜにしてるwwww
法律の範囲?
ゴミ捨ては?違法駐車は?基地外騒音は?
ホントちょっと突くとすぐ反応するよな、珍部はwwwww
>>476 全部が全部、ゴミの不法投棄・違法駐車や気違い騒ぎをおこすという証明はまだかね?
「爆破される法が悪い」というのがアンチの共通認識ということでいいね?
478 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/18(金) 23:54:37 ID:H1gCsd6h
>>475 んー。素朴な疑問だけど、このスレを荒らしてるのは?
YOSA好きは荒らしちゃだめだけどYOSA嫌いは荒らしてもいいの?
>>478 YOSAKOIについて話してる限りスレ違いではないんじゃね?
片面の意見しか許さないなら、ただの言論統制だべー。
しかも、理の通った話じゃなく、こじつけ、誇大等など入り交じってんだから黙って見てられるかっつー話じゃん?
言われて、これは仕方ないなーて思う話がほとんどねーし。
ちゃんとYOSAKOIを知ってる俺らからみたら説得力はないけど、初めて見る人がここ見てYOSAKOIは悪いものと洗脳されたら嫌だし。
こんな偏ったスレをあげる人もいるし、自分達の掃き溜めとして利用してるからいいんですで済まねーしょ。
ましてやアンチテーゼ大好き生活板、集団生活が嫌いだったり、病んでたりする人間が多い板だから尚のこと気にかかるしー。
あと、少なくともー、俺はある程度の敬意を払って発言してるんでー。
スラングを使用し、アンチという存在を一方的に下に見なそうとしたことは一度もないっすよー。
もしそんなに荒らしたいんならー、この板に悪意を持ってマンセースレ立てて荒らせばー?
ここだってさー、アンチの方々は半ば遊びで馬鹿にしてるとしか思えんじゃん。
無理矢理卑語にして馬鹿にするなんて、知的で本気とは程遠いっしょ。
このスレ自体が悪意で立てられたんだしよ。
480 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 03:38:39 ID:LU65PWts
>>479 んー。敬意?悪意全開に感じるんですが(苦笑)
>マンセースレ立てて荒らせばー?
なるほど擁護さんは荒らし推奨ですか。
>ましてやアンチテーゼ大好き生活板、集団生活が嫌いだったり、病んでたりする人間が多い板だから尚のこと気にかかるしー。
あらら。このスレだけじゃ飽き足らず生活板住人にまでケンカ売っちゃった?
>>480 あなたと違って一度も攻撃の為の攻撃はしたことなんてないしー。
それに愚痴板、アンチ板なのはもともとでしょ。
1:【犬】犬を虐待して楽しむスレ【虐】 (83)
2:【嫌野球】プロ野球大嫌い 豚5頭目【無罪】 (614)
3:【男も女も】男の醜さを感じた瞬間2【語れ!】 (603)
4:【人類の】ゴキブリ撲滅委員会【戦い】第30期 (777)
5:学校行事が嫌いだった人 3 (184)
一応今の上から5スレ。
敵にするとか味方にするとかじゃなく純然たる事実を述べただけなんだけど?
あなた方は敵味方で考えてるのかもしれないけど、俺は少なくともそうじゃないしー。
今も昔もそうだけど、事実は受け入れ、おかしいと思えば意義を申し立てる、ただそれだけー。単純。
482 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 09:23:23 ID:fS5wiPGP
>>477 >全部が全部、ゴミの不法投棄・違法駐車や気違い騒ぎをおこすという証明はまだかね?
珍部が街の掃除をした、ゴミを拾ったというソースはまだかね?
「気違い騒ぎをおこす」なんて証拠不要だろ。お前等珍部のやってること全てがそれよ。
全ての珍部がゴミ捨てと路駐するわけないだろ、うすらが。
そういうのを屁理屈って言うんだぜ、このうすら基地害珍部がwwww
お前等珍部はマンセースレ立ててそこでオナってろよ。
なんでここに来るんだ?
喫煙室にガスマスク付けて入ってくるようなもんだぞwww
「誤解を解く」?
匿名BBSは何の説得力も持たないんじゃなかったのか?wwww
言ってることが矛盾だらけだよ、珍部は。
483 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 10:55:49 ID:LU65PWts
>>481 >それに愚痴板、アンチ板なのはもともとでしょ。
このスレの正当性を認めたちゃった。
じゃあ、正当なスレで暴れてる擁護さん達は荒らしってことでおk?
>あなたと違って一度も攻撃の為の攻撃
私、攻撃的な書き込みしてるかな?
素朴な疑問投げかけただけでアンチ認定?被害妄想すぎじゃない?
敵味方で考えてるのはどっちかなぁ?
>ましてやアンチテーゼ大好き生活板、集団生活が嫌いだったり、病んでたりする人間が多い板だから尚のこと気にかかるしー。
んー。やっぱりアウトだと思うんだけど。
擁護さんってこんな人ばっかりなの?
>>482 「おまえら珍部のやってることすべてがそれよ」
「全ての珍部が路駐とゴミ捨てするわけないだろ」
矛盾はおまいだw
どっちにしても、全てではないという「w厨」のお墨付きが出たなw
>>483 お互いが荒らし認定しても水掛け論。
ヤレヤレ、そんなこともわからないとはね。
納得いかなければ削除依頼出せば?
どうでもいいが、言葉遊びをしたければ
まず普通の会話が出来るようになってからにしておけ。
485 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 13:56:32 ID:fS5wiPGP
>>484 車持ってない奴もいるだろうし、大勢の中には一人ぐらいまともなのもいるだろう。
俺は見たこと無いがwwww
全部見たことないから
「全ての珍部が路駐とゴミ捨てするわけない」と言ったまでだ。
さて訊くが
お前等珍部は北海道から沖縄まで全ての珍部を見て
ゴミ捨ても路駐も無いと言ってるんだろうな?
答えてもらおう
なんか、アンチってまともな会話ができないのがデフォなのか?
「ゴミの不法投棄も無断駐車も無い」
と、いつ、誰が言ったのか。
具体的な例をあげてもらおうか。
487 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 20:40:14 ID:fS5wiPGP
>>486 教えて欲しければ「お願いします」と頭を下げるのが礼儀だろ。
社会のマナーを知らない珍部らしい発言だな。
そんな奴に教えるほどお人よしじゃないから過去ログ全部隅から隅まで嫁
全部嫁。
で、お前等珍部は北海道から沖縄まで全ての珍部を見て
ゴミ捨ても路駐も無いと言ってるんだろうな?
さっさと答えろ、愚図珍部が。
つまり具体的な例をおまいは見つけられなかった、と。
じゃ、おまいのその質問自体が成り立たない。
アンチって本当、会話能力無いな。
少なくともこのスレじゃ。
489 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 22:24:20 ID:fS5wiPGP
>>488 ほっほっほ、おもろ
具体例は過去レスに存在するからお前が勝手に探せと言ってるのだが?
理解できないんだね、可愛そうなうすのろ珍部君。
490 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 22:28:00 ID:LU65PWts
んー。そもそもは簡単な質問をしたつもりだったんだけどなぁ。
”スレ違い”とかそんなこと書いてないんだけど、そんなに難しかったのかな?
>>484 んー。スレを読み返してみたんだけど、ヒントとかで言葉遊び(誘い受け?)してるのはどっちかなぁ?
他人のふり見て我がふりなおせってね。肝に銘じておきます^^
それと会話できないってずっと書いてるみたいですけど、会話ってキャッチボールみたいなものでしょう?
キャッチする気がないのに上辺だけでキャッチボールしようとしてるなんて…(苦笑)
そろそろスレ違いなので消えますねノシ
あ。スレ違いついでに駒苫おめでとうございます!
擁護さんもアンチさんもほどほどに頑張ってくださいね。
491 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 22:29:42 ID:fS5wiPGP
ところで常駐珍部どもよ
「珍部マンセーリンク」はどうなった?
無いんだろ?全然出てこないもんなwwww
珍部で感動して人生ばら色になった奴なんているわけないってwww
珍部がゴミ拾って市民に感謝された話なんて存在しない。
大会当日だけいい子ちゃんして影では好き放題、法律違反にマナー違反し放題。
反論あるならまずマンセーリンク貼れwwww
492 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/19(土) 22:58:29 ID:hjRwMxsD
>>490 お前アンチじゃないだろwwww
隣が試合ある度にうるせえしうぜえwwwwwwwwwwwwwww
なんであんなレベルの低い試合見て感動してんのwwwwwwwwwwwwwwwwwww
レベルの低い珍舞見て感動する信者と同じ低脳でいいのかよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>489
すまん、頭の悪いおまいにはもっと簡単に言ってやらなきゃいけないな。
そ ん な 具 体 例 は ね え よ
>>490 そういう台詞はせめて自分が話をキャッチできるようになってからだな。
おまけに投げる方も暴投ばっかりだし。
まずは似た者同士、
>>492に対してボールを投げ返してやってくれ。
494 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/20(日) 04:34:44 ID:tBmRxN7C
>>493 いくらでもあるが?
お前が読めないか読み取れないか理解できてないだけだよwwww
それからお前らとキャッチボールなんかする気無いからwww
お前ら腐れ珍部はひたすら反省と謝罪してれば良いんだよ。
単純明快に書いてやったからこれなら理解できるよね?
>>494 存在しないものを「ある」と断言する。
証拠を出せと言われたら「自分で捜せ」
そんな言い草が通用する世界があるか、ヴォケ。
結局、現時点で「おんくちさせぼ」と「YOSAKOIさせぼ」は一緒にできていない
それに対する感想が「時制(時勢か?)が違う」であり「おんくちサイドにもっとしたたかさがあれば」である
基本的に過去から続いているのは「おんくち」であり
「YOSAKOIさせぼ」は高知の二番煎じの更に三匹目の泥鰌である
すなち借り物の借り物(又借り?)
そのうえで、古い側に「もっとしたたかさ」という感想をもっている時点で
あまり敬意が感じられないというのが正直な感想
今後、いっしょになっていく可能性とやらを示唆していますが
それがおんくちサイドがYOSKAOIに歩み寄るとか
魂も体も売り飛ばすような結果にならないように
祈るしだいです
497 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/21(月) 10:48:11 ID:2LwTJqm9
>>496 同意。
自分は民謡とか伝承とか芸能が消えうせていくのがとても悲しい
新しいものが流行ると言うことは古いものが駆逐されてしまう可能性が高くなるのですっげーイヤ。
金と暇があれば全国各地の古老に聞いて周りたいくらい。
この御時世ならHDD5つくらいにフルバックアップ作って納めていけば後世に残せる確率は高くなる。
コレまでだとテープデバイス且つ音声のみか、ビデオをとるかだった
今だったら撮ったその日に簡単に全世界に公開できる。
保存性だって自分のHDDと、サーバーのHDDに保管できることを考えると本気で今しかないんだと思う。
まだ明治のヒトがいるんだから。
498 :
函館市民:2006/08/21(月) 11:58:03 ID:g6wZcsZd
道南大会、ウザッ
499 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/21(月) 19:44:07 ID:e5Jy1Um2
ヨサコイ関連スレを見ると相当嫌われてるのが判るね。
経済効果の水増しやら不透明会計。
何より笑ったのが参加人数の水増し。
そこまでしてこんなクソイベントを守りたいのか?
札幌の人間はバカばかりか?www
501 :
1:2006/08/23(水) 08:58:05 ID:tt4O4lLw
2chに存在する他の珍部スレを斜め読みすると面白い。
まず珍部が常駐監視してるのはどうもここだけらしい
それから、どこの珍部スレでも珍部は満遍なく嫌われてるのがわかる。
で、常駐珍部が青筋立てて叫んでるのはここだけ。
そして、珍部マンセースレは見当たらないwwwww
502 :
1:2006/08/23(水) 11:27:04 ID:tt4O4lLw
結局きちんと説明しないで
毒だけ吐いて去っていったなぁ
一方的に勝利宣言する人たちっていたよね
505 :
1:2006/08/26(土) 21:00:13 ID:qivMVvd9
珍部の習性
・夜中に勝手に勝利宣言する。
・ほとぼりが冷めると文体を少々変えて出てくる。
・同じネタを何度も蒸し返す。
・大手新聞社のネットBBSでさえ「証拠にならん」とのたまうwww
・「匿名掲示板はソースとして認めない。」と言ってるが、ここは常駐監視してるらしい。
・2Chに存在する珍部スレでは、満遍なく嫌われてる。
506 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/26(土) 21:23:43 ID:0UJYyoiU
「アンチ」を社会不適合者にしたがるし、札幌だけがおかしいことにしたがる。
自分達を正当化させようと必死なのが気持ち悪い
507 :
1:2006/08/27(日) 09:58:30 ID:mdn5k145
どこのスレでも満遍なく叩かれているが、珍部自身は嫌われている事実を認めようとしない。
群れていることで仲間意識が生まれ、孤独を感じなくて済む。
珍部相互で実態の無い賛辞を送り合うことで満足感、充実感を得る。
「一体感」と言っているが、全員バラバラで優勝?なる珍部団でさえもまるで素人並みの不揃い。
観客動員数の水増し、不透明な経理、練習時の騒音、不法路駐。
特に「練習」と称する不法占拠と騒音問題。
病院付近であろうと老人施設付近であろうと所構わずの大音響
これはもはや音の暴力と言っても過言ではない。
その他、珍部の悪行を挙げれば切りが無い。
もはやこれはマナー違反を通り越して「公害」と呼んだ方が良いのではないか。
508 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/28(月) 16:46:52 ID:0DITTqvS
よさこい、20箇所ほど周ってます
開催まつり事に、
叩かれる、叩かれないが、ハッキリと分かれて居ます
叩かれる、よさこい運営者は考え直した方が良いよ(本当にひどい
何か理由が有るよ。
509 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/28(月) 16:54:50 ID:0DITTqvS
と言っても、叩かれる祭りは決まって金又は権力が絡んでるようなので
儲ければ運営者は治す気は無いだろうな
叩かれる原因はなんでしょうかね?
ちなみに叩かれないまつりってどこですか?
511 :
1:2006/08/28(月) 19:00:48 ID:mpuN9Bvx
金が絡んでいたとして、それにノコノコ出かけて大会と称する基地害騒ぎに
出場する行為は、結局は利権争いに加担している事になるだろう。
>>508は20箇所の珍部騒ぎを回ってるとのことだが、大会開催の影には
「練習」と称する基地害騒ぎ+法律違反が大会迷惑の100倍は存在する
事実に目を向けてほしい
512 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/28(月) 23:14:48 ID:0DITTqvS
練習は学校の体育館、公園みたいですね。その公園も隣は三車線の道路、普段も吹奏楽や演劇の人が練習してたりします。
私は特に迷惑行為とは思わなかったですね。
地域にもよりますし、すべてのチームを見た訳じゃ有りませんが・・
510 ここ見てると、話し合いの通用しない人も居るみたいなので伏せておきます。
>>512 時間帯にもよると思いますが
夜の練習とかはたしかに迷惑ですね
そんな常識やマナーのない特異なチーム晒されるべき。
なぜ1は晒さないんだ?特異な勘違い集団は言われるまで気付かんそ。
>>514 それがまた 一つや二つじゃなんですよ
それでもって、練習中はどこのチームだかわからないんですね
イベントが近づくとあっちでもこっちでも
中には(参加者のニーズによって)練習時間を一日3回設定しているところもあるし
いちいち公園に行って「オマエラどこのチームよ?」とか怖くてきけないし
そんなわけでイベントの事務局には「どこのチームだかわからないんだけど煩くて迷惑」って苦情が入るそうで
ちなみに警察に言ったら「あと一ヶ月の辛抱なので我慢して」と言われたそうで
どっちの味方なんだ〜!って怒っていた
516 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/29(火) 09:57:43 ID:FHX6wrNq
>>515 実際このイベントが北海道で広く受け入れられるなんて無理な話だと気付くべきよね。
北海道に一番似合わない『おたがいさま』がないと成り立たない世界だもの。
早く北海道の人は『私はあなたにひとっつも迷惑かけないからあなたも私に被害を与えちゃダメ』って人種だって理解しなきゃ大変なことになりそう。
我慢してなんてその人は他人にほっとんど迷惑かけてないで生きてきたのに←そうじゃなきゃ自分のことは棚にあげてる人間だしまさかそんなわけないでしょう
ホントふざけた話よね。
>>516 なにげに「北海道には“お互いさま”の精神がない」とバカにしていますね
そういう他人を見下した態度が気に入らない
そしてもっと気に入らないのが
“お互いさま”にあぐらをかいて(地域の祭りでもないのに)練習による迷惑を
周囲に強要する連中
手ぬぐいの一本ももって挨拶に来いって
518 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/29(火) 11:17:11 ID:KSXo3E1L
519 :
1:2006/08/29(火) 18:51:38 ID:QmggwTsE
指摘のとおり珍部の練習公害は一般善良市民の我慢の限界を超えている。
公園、河川敷、スーパー駐車場、アーケード商店街・・・
発電機による騒音、奇声、ゴミ捨て、不法路駐。
見張りを立て、警察の気配をいち早く察知して逃走。
YOSANETに苦情を申し立てるも、何の返答も無し。
来年はここでチーム名と写真を公開する事にする。
どうせまた口だけなんでしょ?
521 :
1:2006/08/29(火) 19:44:22 ID:QmggwTsE
おっと
>>520の言うとおりだ。
ここでは写真は公開することはできないね。
こことは別に、「画像貼り付け掲示板」を用意することにする。
というのも口だけなんでしょうね、どうせw
523 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/08/30(水) 00:45:32 ID:vDMyWJRi
ところで1は北海道か?
北海道行った事無いがそんな練習する場所が無いほど住宅が多いのか
少なくとも知ってる全ての土地、
A市、M市、D市、K市、札幌市の北の方の某所、などではそんなことなかった。
>>524 心不在焉、視而不見、
聴而不聞、食而不知其味。
(心ここにあらざれば、
視れども見えず、
聴けども聞こえず、
食らえどもその味を知らず。)
(大学[第三章])
527 :
1:2006/08/30(水) 19:16:35 ID:cA0MuukR
珍部といえど写真を晒すと肖像権の問題が発生します。
静止画の場合は顔にモザイク処理してから晒す事にします。
と、来年になっても同じコト言ってるんだろ、口だけ男はw
>>526 あなたのようなひとに好感を持たれても困ります。
>>529 煽りだと思うけど身分詐称はまずいんじゃないか?w
函館名物「いか踊り」 はスバラシイよ
なんといっても函館オリジナルだし
軽快なリズムで楽しくなるし
新しく作ったものだけど市民に親しまれている
誰もが参加したくなるし、すぐに踊りの輪に加われる
(元祖)よさこい踊りや阿波踊り、青森のねぶたに対抗できす
北海道生まれの踊りとして自信をもって紹介できるな
パレードのとき沿道で見ながら一緒に踊っていたもの
比べることに意味がないっちゅーか
勝手に引き合いに出されちゃ迷惑だろーぜ
534 :
1:2006/08/31(木) 20:06:37 ID:kTcYF1J7
山口からお越しの首締め珍部様
いつもご苦労様です。
函館のイカ踊りは世界3大バカ踊りの一つですが、たった一つ良い所があります。
それは大した練習を必要としないので誰でも参加可能である事です。
全くの初心者でも当日参加可能なぐらい簡単な踊りです。
珍部と違って「練習」と称して大音量を鳴らしたり、他人の土地を不法占拠したりしません。
なるほど、別にイカ踊りに愛着がないから
迷惑がかかっても構わないのか
とことんゲスな野郎だな
イカ踊り側もこんなのに目を付けられて、ホント気の毒
わたくしどもとyosakoiソーランの関係は別に悪くありません。
また協賛するイベントの多くに、yosakoiソーラン関連のものもいくつかあります。
そこで出会った方々は礼儀正しく、また協力的でした。
どうかくだらない話に巻き込まないでください。大変不愉快です。
これにて消えます。
>>536 ふふふ、だから身分詐称はやめれってw
だいたい商工会議所の職員がそういうことを書くわけがんばいべや
よしんば書いたとしても個人的見解にほかなならい
イカ踊りは函館を代表する踊りには違いないべさ
くだらない話なんて言ってられないべ
なんてったて函館名物イカ踊りだもん
538 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/01(金) 02:38:10 ID:4rXVIRDS
山口からお越しの自称「函館商工会議所職員」様
いつも常駐ご苦労様です。
さて、イカ臭い踊りとYOSAKOIはどちらも世界3大クソイベントの一つです。
クソ同士なので関係は悪くないと察します。
また、珍部が「礼儀正しい」件については補足説明が必要です。
まず珍部は基地外騒ぎが出来る場所を求めて常に目を光らせてます。
従ってエサをくれる場では礼儀正しいポーズをとります。
しかし、一旦エサを貰うと「練習」と称して基地外騒音、ゴミ捨て、不法駐車等の
法律違反を平気で始めます。
しかも「自分達は社会のために良いことをしているのだ。」と思っているらしく、
仕事がどんなに忙しくても平気で早退します。
539 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/01(金) 02:42:54 ID:4rXVIRDS
イカ踊りについて
函館人で自ら積極的に参加する者は皆無です。
会社の宣伝、サークルの手伝い等、ボランティア精神で参加するものが99%で
残りの1%は観光客です。
地元函館育ちの人間はこの踊りを嫌っていて、いまひとつ人気が有りません。
理由は歌がアホっぽいからです。
>>539 函館でも小学生には人気があります
気分がよくなると口ずさむ子もいます
542 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/01(金) 10:11:35 ID:LC7qKDJ/
うちの学校の珍舞が今度テレビ出るらしい。皆様、ご迷惑おかけしますw
543 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/01(金) 17:01:15 ID:4rXVIRDS
>>541 高専首絞めで御馴染み、山口からお越しの似非珍部さま。
相変わらずの常駐ご苦労様です。
この素晴らしいスレが気になって仕方無いようですので、こちらから質問させていただきます。
質問1:「下らない」と思うにもかかわらず、何故常駐しているのでしょうか?www
質問2:あなたの街の珍部はどこで練習してますか?
お願い:珍部の善行記事のリンクを貼って下さい。
>>538-539 勝手な決めつけで罪の無い者を貶めるのが大好きアンチよさこい。
>>543 人の死を茶化すのが大好きアンチよさこい。
「爆死しろ」と言うのがアンチよさこい(レス多数)
そして極めつけは
>>204 「一般人は甲子園なんて観ない」と言い切るのがアンチよさこい。
ほれ、またなんか言ってみろよw
545 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/01(金) 22:37:54 ID:4rXVIRDS
>>544山口青バイク逃走高専生徒様
「勝手な決めつけ」と決め付ける根拠をお知らせ下さい。
「イカ臭い踊り」は珍部と比較した場合、確かに罪が無いです。
何故なら練習する必要が無いほど単純な動きだからです。
職場で昼休みに軽く練習するだけで本番に臨めます。
珍部のように人様の土地を無断で占拠し基地害騒音、不法路駐、ゴミ撒き散らし
他、多数の悪事を働く事はありません。
さて常駐首絞め珍部様。
以下の質問に速やかに答えなさい。
質問1:「下らない」と思うにもかかわらず、何故常駐しているのでしょうか?www
質問2:あなたの街の珍部はどこで練習してますか?
お願い:珍部の善行記事のリンクを貼って下さい。
548 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/02(土) 09:09:03 ID:VQn/To/f
>>544 よさこいとYOSAKOIは別物ですよっ!
一緒にしてはよさこいが可哀相です><
549 :
1:2006/09/02(土) 09:38:42 ID:3X6wriA3
珍部の悪行に苦しむ一般市民の皆様、おはようございます。
>>544は「よさこい」と「YOSAKOI」の区別がつかないのです。
>>544に限らずここに来る珍部連中はほぼ100%区別がついておりません。
彼らの知能を考慮されまして、悪しからずご了承下さいwwww
>>547 函館イカ音頭、イカ踊りについて
函館市民は誰も相手にしてません。かと言って嫌ってもいません。
理由は「特に面白くも無いが、常識的に考えて誰にも迷惑をかけてないから」です。
良くも悪しくも「イカ・・・」は函館市民(作曲は函館人ではありません)が作り出した
オリジナルな踊りです。
単純な動きなので基地外騒音を出して練習する事もありません。
珍部とイカを同列に考える事はイカに対して失礼と思います。
550 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/02(土) 10:01:44 ID:Qrx/Zc0G
「YOSAKOIソーラン」はつまらん
ソーランダンス甲子園に改名してドームでやればいいと思う
552 :
1:2006/09/02(土) 17:11:32 ID:3X6wriA3
本番大会の被害より、練習時期の被害の方が大きいです。
所かまわずゴキブリのように出てきて騒音とゴミを撒き散らし、不法路駐のおかげで
交通事故も多発しています。
珍部は社会のダニ、ゴキブリです。
553 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/02(土) 23:56:53 ID:TFG0tb3X
北海道新聞はラリージャパンに対しては容赦なく叩くのになぜYOSAKOIには甘いんだ。
>不法路駐のおかげで交通事故も多発しています。
それはさすがにニュースになるだろ。
さっさと証拠うぷ汁!
>>554 物損事故ぐらいでニュースにならないでしょう
あなたの田舎には車がほとんで走っていなんですか?
>>555 やっと思い付いた言い訳がそれか。
一件や二件でなく、多発だぞ。
社会で問題になってるものが、一切取り沙汰されないわけがない。
もちろんそれは1がのたまう練習時の騒音、ゴミ問題も然り。
どこにも取り上げられないというのは、常識から大きく外れた行為が行われてない。
もしくは、本当に極一部に、常識に外れた集団が存在するかのどちらか。
例えば、極一部あると仮定して
参加者側が責任をとらないのもおかしいが、我々全てをそのような人間に当て嵌めるのは事実の歪曲である。
本祭時にも中にはマナーのなってないチームは少ないながらあるし、ないと決めつけはしないが。
折角だからついでに
1の根本的におかしい部分
・普段マナーのなってない集団が本番だけキチッと出来るわけがない
だから、普段からやるんです、ローマは一日にしてならず。
追記するなら、イベントごとには基本的に『呼ばれる』のだからそんな集団は呼ばれ続けられることはない。
・礼儀正しいということの証明に善行のソースを提示しろと言う
常識の枠に入っているものは、特別記事になる必要がない。
わざわざ「コイツラ普通だよ!」なんて言われたって人はなんの感動も発生しないし、そんな記事に価値はない。
悪行を表す記事が多数(世の中、人が多数いればエラーは発生するから0ということはなかなかない)なければ、大体常識の範疇にいると考えるのが自然だろう。
まあ、しょせんネタスレってこった。
558 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/04(月) 16:34:48 ID:gKbW9b+v
クラスに一人は必ず居たよね。学校行事でやたらと熱くなってたヤツ。
YOSAKOIソーランは、そういう輩の集まりなんだろうな。
言い訳できなくなるとチラシの裏って
典型的なDQNだねw
>>556 呼ばれるんですか?
それは金を払って大型イベントに参加して得たステータスでしょう?
それを「呼ばれる」ってあんた何様?w
-------------------------------
2002参加者フォーラム in 旭川レポート
分科会9 マナーについて (支部長会議)
支部長会議議事録
開催日程2005年7月9日(土)14:00?
開催場所道特会館2F 大会議室
議題1第14回YOSAKOIソーラン祭りについて
2、一般の方からの意見・要望について(資料1?2)<山口事務局長より説明>
・ 一般の方からの苦情などは昨年から大幅に減少したといえる。
・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
-------------------------------
>>456 :sage ◆Asavad0wlw :2006/07/02(日) 00:46:11 ID:jWl/r0/c
5、とりたてて悪いとは思わないが不十分、『あくまでも使わせてもらってる』ものだから
・土曜日始まる前、地下鉄からあがるためのエスカレーターに踊り子が2列で並んで立っていた。
・相変わらず日曜の本祭が終れば、8丁目会場はゴミの山、去年よりは少なかったけど
-------------------------------
563 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/04(月) 21:49:46 ID:UPrZPzBS
さてここで
>>556の戯言を検証してみましょうwww
>社会で問題になってるものが、一切取り沙汰されないわけがない。
この珍部は大手新聞社のネットニュースで立派に取りざたされている事実を絶対に認めたくないようですねwww。
>もちろんそれは1がのたまう練習時の騒音、ゴミ問題も然り。
>どこにも取り上げられないというのは、常識から大きく外れた行為が行われてない。
この辺にも痛さが出てますねwww
>もしくは、本当に極一部に、常識に外れた集団が存在するかのどちらか。
この文章は既に支離滅裂ですねwww
悪事珍部が居る事は判っているのに認めたくないというジレンマがよく表れてますwww。
>・普段マナーのなってない集団が本番だけキチッと出来るわけがない
上位3チームのアホさ加減を挙げてみましょうか?
・携帯電話で投票を呼びかけて見てない連中に投票させて組織票を取る
・投票した人にお礼の一つも無いwww
・地下鉄で飲酒、大声、横広がりwww
・会場周辺の飲酒、ゴミ捨て
>だから、普段からやるんです、ローマは一日にしてならず。
何を「やるんです。」しょうか?wwww
本当に意味不明ですね。
主語と述語が明記されないのは珍部によく見られる文章ですね。
感情の高ぶりが判りますwwww。
564 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/04(月) 22:00:00 ID:UPrZPzBS
>追記するなら、イベントごとには基本的に『呼ばれる』のだから
ハイ、「呼ばれる」wwww
この言葉に珍部の本性がよく表れてますね。
無料で来る手軽な時間つぶしだという事実に気付いてないのですね。
つまらない自称芸人でもプロならギャラを払わなければなりません。
珍部なら手弁当でも喜んでやって来るので便利ですねwwww
>常識の枠に入っているものは、特別記事になる必要がない。
おやおや矛盾してませんか?
珍部は「見ている人に感動を与える」のではなかったですか?
(「与える」という言い回しもかなりイタイですがwww)
震度10は「見ている人にありえない激震のような感動を与える」と言ってましたよ?
珍部の悪行投書が多数見受けられるのは「常識の枠外」ということになりますが?www
>わざわざ「コイツラ普通だよ!」なんて言われたって人はなんの感動も発生しないし、そんな記事に価値はない。
では悪行投稿に対する反論投稿があればリンクしてみてください。
2chスレでも結構です。
>>563 アフォの分際で検証?
>この珍部は大手新聞社のネットニュースで立派に取りざたされている事実を絶対に認めたくないようですねwww。
その「大手」新聞社とやらの記事をupしてもらおうじゃないの。
「よさこいってのはマナーが悪いのがデフォ」と判断できるような記事をな、さあ、早くw
>この辺にも痛さが出てますねwww
どのへんがどう痛いのか言ってみな。「痛い」というだけならタダだよ。
>この文章は既に支離滅裂ですねwww
>悪事珍部が居る事は判っているのに認めたくないというジレンマがよく表れてますwww。
どう支離滅裂なのか言ってみな。品詞分解までやれとはいわないからさ。
繰り返すが「支離滅裂」というだけならタダだよ。
>何を「やるんです。」しょうか?wwww
>本当に意味不明ですね。
アフォでつか?
前後の文脈がわからないようだね。普段から(マナー等)「キチっと」やるってことだろ。
本当に意味わいからなかったの?
補足すると
「大会のときだけマナーがよい」と言ってることについての反論だということは、スレの流れから見て一目瞭然なんだけど
それすらわからなかったの?そんなこといちいち書かなくちゃわからないって、よっぽど「感情が昂って」るんでしょうなあw
>無料で来る手軽な時間つぶしだという事実に気付いてないのですね
マナーが悪い悪行集団でも、タダなら目をつぶるってか?もうちょっとリアリティのある話をしてもらえんかね?
>珍部の悪行投書が多数見受けられるのは「常識の枠外」ということになりますが?www
さしたる証拠も無しに悪行投書を多数する方が「常識の枠外」だと気づけよ。
>では悪行投稿に対する反論投稿があればリンクしてみてください。
このスレ自体がそうじゃんw
よさこいが地域振興や祭りの盛り上げに貢献した、なんて記事はそれこそ山ほどあるよ。
「新聞」「よさこい(YOSAKOI,yosakoiでも可)」「祭」でググってみ?
>>566 「よさこい」と「YOSAKOI」を混同しないように
>>567 地域振興での意味でなら大差ないだろ。
よさこい系とソーラン系を無理にでもわけたがる偽高知人並に意味がわからん。
570 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 08:18:09 ID:SL93UAud
>>566 (マナー等)「キチっと」やるってこと
(マナー等)「キチっと」やるってこと
(マナー等)「キチっと」やるってこと
マナーは守るもので「やる」ものではありませんが?wwwww
571 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 08:25:09 ID:SL93UAud
>マナーが悪い悪行集団でも、タダなら目をつぶるってか?
本番だけは優等生ぶるのでばれてないだけです。
たとえ基地害集団だと知っていても無料なら呼ぶでしょうwww
イベント主催者に倫理やマナーはありません。
頭にあるのは収支だけですwwwww
572 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 08:28:43 ID:SL93UAud
>(マナー等)「キチっと」やる
この文体からプロファイルするとこの方は学生ではないかと思います。
首絞め高専の山口からお越しの震度一味でしょうか?wwwwwwwww
>>567 高知の「よさこい」はオリジナル
それ以外の「YOSKAOI」はパクリ
高知のそれと、高知以外のバッタもんを混同しないように
ちなみにマナー問題は
オリジナルの「よさこい祭り」でも「阿波踊り」でも同様の指摘がある
>>563 >上位3チームのアホさ加減を挙げてみましょうか?
>・携帯電話で投票を呼びかけて見てない連中に投票させて組織票を取る
>・投票した人にお礼の一つも無いwww
>・地下鉄で飲酒、大声、横広がりwww
>・会場周辺の飲酒、ゴミ捨て
先んじて述べておくが賞と言う対価主義的付加価値に目が眩んだ集団自体を擁護する気は毛頭無い。
が、此れに関するソースの提示が一切行われておらず、事実に成り得るとは言い難い。
付け加えるなら、賞が真なる目的の集団は参加数百チーム中は当然、ファイナル出場チームの中ですら一握りである。
違う目的における集団の為、其方の証明は賞取り集団の態度が悪しき点の証明ではあるが、全体化して良いかについては首を捻らざるを得ない。
証拠として例示を一つ、某今年ファイナル出場チームの
『○○はよさこいを中心とする様々な活動を通じて、これからの時代、社会に必要とされるような優秀な人材を育成します。』
目標の達成云々は兎も角、賞を取って箔を着けることが目的か否かは明白。
>>571 >本番だけは優等生ぶるのでばれてないだけです。
イベント運営側はその程度の集団を見抜けぬほど愚かで、観覧者もその程度のバックボーンも見抜けぬほど程度が低いと言うんですか?
もし、この主張を取り消すつもりがないのならば、もちろんこれを認めることになる、私には理に適う反論が見当つかない。
ばれないと表現することは、イベンター全体を嘲笑してると受け取れる面があるのは理解易き事。
>たとえ基地害集団だと知っていても無料なら呼ぶでしょうwww
数年後のヴィジョンすら想像出来ないのが多くの現在のイベント運営陣?
>イベント主催者に倫理やマナーはありません。
>頭にあるのは収支だけですwwwww
全てのイベントがそうだと決め付けるに至る程の証拠は何処?
勿論札幌の本祭のような独裁的営利イベントは別として・・・
本祭だけの話をしてる訳では無い。
>>574 だから?
高知のよさこいも徳島の阿波踊りもドームでやれと?
>>575 主催者が批判を無視しているだけ
>>576 そうやってオリジナル(よさこい、阿波踊り)とパクリ(YOSAKOI)を
一緒にするなと
何度言えば判るのか?w
>>572 ふーん、アンチってのは人が残酷に殺されたことを平気で茶化して
他人を攻撃することに使うんだ。
>>578 あからさまな荒らしに反応するってことは
自作自演ですか?w
580 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 18:31:14 ID:SL93UAud
>>575 文体の幼稚さを指摘するとIDと文体を変えて粘着しているのですね。
ご苦労様です。
さて、漢字を多用して一見難しく書いてるように見えますが、内容は相変わらず幼稚なままですね。
論点がぼけていて、いったい何を言いたいのか理解に苦しみます。
悪い例
「もし、この主張を取り消すつもりがないのならば、もちろんこれを認めることになる、
私には理に適う反論が見当つかない。」
酷い文章ですねwwwww
小学生以下です。
「ばれないと表現することは、イベンター全体を嘲笑してると受け取れる面があるのは理解易き事。」
引用する時は「」を付ける等、何らかの表示をするのが常識です。
また、文末が余計ですね。
複数の意見を1文で表現しようとするところに知能の低さが表れてますね。
無理しないで自分の言葉で書いた方がイタくないですよwwwwwwwwwwww
>>580 一つも内容に答えてない=ただの煽り厨
こいつただ煽りたいだけだから関わるなって。
>>579 おいおい
>>572はおまいらのお仲間じゃん。ちょっとはかばってやれヨw
>>581 つーか、内容には反論できないから難癖つけてるだけなのはアンチのほうじゃね?
>>575氏の文章が読み易いとは言わないが、意味が通じないというのはおまいらの会話能力の無さを露呈してるに過ぎんぞ。
わかり易いように箇条書きにしてやろうか?
・「賞が目的なチーム」はほんの一握り。
・「本番だけは優等生ぶるのでばれてない」ってのはリアリティが無い。本物のDQNならすぐに化けの皮がはがれるから、一般を騙し通せるわけがない。
・すべてのイベンターは収支のことしか考えないという主張もありえない。
反論するのは構わんけど、ちょっとは説得力のある内容で頼むよw
>>582 以前から何度の言っているが
「煽り荒らしはスルーで!!」
・「賞が目的なチーム」はほんの一握り。
そもそも賞ねらいのイベントなんだから
はなから諦めているような少数のチームを覗いて
大半はなんらかの評価を求めているんだよ
・「本番だけは優等生ぶるのでばれてない」ってのはリアリティが無い。本物のDQNならすぐに化けの皮がはがれるから、一般を騙し通せるわけがない。
一般は気が付いているが実行委員会が見てみぬ振りをしているだけ
・すべてのイベンターは収支のことしか考えないという主張もありえない。
意味不明、少なくともYOSAKOIイベントではまず収支ありきだ
ところで、前から疑問だったんだけど、アンチにとっては
>>572のような発言をする ID:SL93UAud(通称「厨」)って邪魔な筈だろ?
「w厨」自身も、
>>579でアンチからも「荒らし」認定されてるのに反応しない。
IDと人格を使いわけてるだけって印象はすげー拭えないんだが。
誤読や話をそらしたr
タイプミス失礼。
誤読や話をそらしたりするパターンも一緒だし。
またまた失礼。
ID:SL93UAud(通称「w厨」)
>はなから諦めているような少数のチームを覗いて
>大半はなんらかの評価を求めているんだよ
ソースは?思い込み激しいな。
すくなくとも
>>575氏は、そうでない理由として、某チームの発言を例に挙げてるが。
>一般は気が付いているが実行委員会が見てみぬ振りをしているだけ
わ、嘘くせー。一般の意向を無視して大型イベント何年も開催できるのかい?
>意味不明、少なくともYOSAKOIイベントではまず収支ありきだ
それもソースは?おまいの言ってることは勝手な決めつけにすぎんよ。
それが事実なら、その街は金の亡者の言いなりかい?えらく民度が低いねえw
>>579 だって役に立つんだもん、コイツ。
アンチの人格の卑しいさを象徴してるもんね。
あ、キミもなかなか役に立つよ。
発言レベル低いからw
>>587 >すくなくとも
>>575氏は、そうでない理由として、某チームの発言を例に挙げてるが。
まぁそうだろう、甲子園で優勝した某高校の野球部だって準優勝の野球部だって
対外的には「優勝を目指しています」なんてことは一言も言わないわなぁ
「野球を通じて健全な成長を」とか言うだろうさ
だからといって「優勝を目指していない」とか「甲子園出場を目指していない」とは言えない
努力した結果の証が甲子園なり大会の入賞なんだから
>わ、嘘くせー。一般の意向を無視して大型イベント何年も開催できるのかい?
それはキミが現実をしらないだけ
>それもソースは?おまいの言ってることは勝手な決めつけにすぎんよ。
>それが事実なら、その街は金の亡者の言いなりかい?えらく民度が低いねえw
そういうイベントが全国にあるYOSAKOIイベントなんだよ
なんせ地域活性と経済効果がまずいの一番にでてくるんだから
>まぁそうだろう、甲子園で優勝した某高校の野球部だってry
スポーツ報道観たことある?
甲子園に限らず、いろんな選手が「目標は優勝」とかよく言うが。
ただ彼等も「優勝が目的」でその競技をやってるんじゃないが。
そのスポーツが好きだから、ってのが最大の動機付けだろ。
>それはキミが現実をしらないだけ
段々会話にならなくなってきたよお〜w
「一般の意向を無視して大型イベント何年も開催できるのかい? 」
ってのは「可能かどうか?」って質問なんだが。
それに対して「可能である」というのかい?
じゃあ訊くが、一般市民はただひたすら耐え忍んでるのかい?
>そういうイベントが全国にあるYOSAKOIイベントなんだよ
>なんせ地域活性と経済効果がまずいの一番にでてくるんだから
大衆に支持されないのに儲かるの?地域が活性化するの?
説得力無さ過ぎだよw
591 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 21:35:53 ID:SL93UAud
珍部の皆様、こんばんは。
私たち善良な一般市民は読みにくい文章は読み飛ばす事にしてます。
理解力うんぬんを語る前に文章を正しく、読みやすく、簡潔に書いてください。
あなた方の知能が低いのは判ってますが、人に読んでもらう礼儀と言うものです。
「w厨」キター!
「わたしたち」って言ってるけど、
>>579>>583はおまいを「荒らし」認定しちまったぞw
593 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 21:48:22 ID:SL93UAud
>・「賞が目的なチーム」はほんの一握り。
我々一般市民には関係の無い事です。
どの基地害が何を取ろうと一切興味ありません。
>・「本番だけは優等生ぶるのでばれてない」ってのはリアリティが無い。
>本物のDQNならすぐに化けの皮がはがれるから、一般を騙し通せるわけがない。
一般市民は誰も騙されてませんが?
とっくに気付いているからこのようなスレが立つのです。
まともな市民は誰もこの基地害騒ぎを歓迎してません。
本番より「練習」と証するゲリラ的公害の方がはるかに問題です。
舞台裏で大人しくしていれば、たまたま通りかかった一般市民には
珍部の練習公害がばれる事はないでしょう。
>・すべてのイベンターは収支のことしか考えないという主張もありえない。
何故、どのような理由でありえないのでしょうか?
経営者なら収支を最優先させるのは当然と思いますが?
ボランティアでもない限り、珍部の主張の方が「有り得ない」でしょうwwwww
>>590 >いろんな選手が「目標は優勝」とかよく言うが。
チームの話題を参加者個人にすり替えないようにw
>じゃあ訊くが、一般市民はただひたすら耐え忍んでるのかい?
耐えていないで声をあがているから色々な発言が出ているんだけどな
ちなみに実行委員会にも苦情は寄せられているし議題にもなっている
でも根本から解決しようとしていないからいつまでたっても堂々巡り
>大衆に支持されないのに儲かるの?地域が活性化するの?
音響屋と振り付け師と呉服屋は指定業者だからね
桟敷席はチケット制だし会場は公道だから只だしな
ついでに補助金はつぎ込まれているし
スタッフはアルバイトじゃなくて学生のボランティアだし
そりゃぁ儲かるんだろうね
ちなみに長谷川君はもうかrつイベントを考えた人ということで
全国のJCの講演会で引っ張りだこらしいよ
しかも「YOSKAOIソーラン」の商標権は彼本人がもっているんだ
一番儲けているのは彼だろうね
YOSAビジネスの発案者なんだから当然なんだろうけど
それを見て各地でマネをする人が出始めたんだな
どっかのネットワークビジネスみたいだよな
一番かわいそうなのは身銭を切って参加している踊り子の皆さんなんだろうけど
社会的マナーの欠落したいわゆるDQNが多いから
あんまり同情もしていなんだけどね
けっきょくDQNとその上前をはなている元締めが関連業者と結託してシステムを作っていて
それをJCやDQN学校の先生たちがありがたがるから
なかなか止められないのさ
良識ある人たちは喧嘩するのも阿呆らしくってその時期は逃げだすし
商工会議所にからむ人は口をつぐむし
声を出せるのはそういうしがらみのない人だけだろうけど
まぁ過半数以上に確実に嫌われているな
596 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 21:52:16 ID:SL93UAud
「練習」で経済効果は発生しません。
発生するのは基地害騒音、不法路駐、ゴミ撒き散らし等
「珍部公害」だけです。
ちなみに不法路駐が帰った後には車のパーツ破片が落ちていることが多いです。
珍部連中は運転まで下手糞らしく、「当て逃げ」しているようです。
598 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/05(火) 22:00:04 ID:SL93UAud
>>595 全くその通りですね。
本番の週は日本に居ないようにしてますので被害は無いのですが、
「練習」と称する「珍部公害」は本当に困ったものです。
近所の病院では基地害騒音を出されて症状が悪化した患者がいます。
>我々一般市民には関係の無い事です。
おやおや、過去に「賞をとりたいから大会本番でおとなしくしてる」って言ってたくせに。
>一般市民は誰も騙されてませんが?
>舞台裏で大人しくしていれば、たまたま通りかかった一般市民には珍部の練習公害がばれる事はないでしょう。
どっちだヨw
誰も騙されていないのに大規模イベントが何年も成立しちゃうんだ?
>何故、どのような理由でありえないのでしょうか?
市民全ての反感を買ってまでやるイベンターがどこにいるよw
>チームの話題を参加者個人にすり替えないようにw
すり替えてるのはおまいだろ?
チームの意思と個人の意思がまったく別だと言う根拠はなにかね?
>耐えていないで声をあがているから色々な発言が出ているんだけどな
そのわりには市民運動とか無いねえ?
大々的にマスコミがとりあげたりもしないねえ?
>音響屋と振り付け師と呉服屋は指定業者だからね
音響屋と振り付け師と呉服屋なんて地域の何パーセントもいねえよ。
そんな極少数の為に地域のほとんどすべてがガマンする必要があるのかい?
>けっきょくDQNとその上前をはなている元締めが関連業者と結託してシステムを作っていて
>それをJCやDQN学校の先生たちがありがたがるからなかなか止められないのさ
ほ〜う、yosakoiサイドと音響屋と振り付け師と呉服屋しか儲からないのに、何故JCや学校の先生が有り難がるのかね?
>良識ある人たちは喧嘩するのも阿呆らし
被害が甚大なのに泣き寝入りするヘタレな土地柄だと?
>ちなみに不法路駐が帰った後には車のパーツ破片が落ちていることが多いです。
「多い」のにマスコミはとりあげず、警察も動かない。不思議ですねえ?
>近所の病院では基地害騒音を出されて症状が悪化した患者がいます。
ソースは?
>本番の週は日本に居ないようにしてますので
哀しい見栄ですねw
例は適切なものを選びましょう。
甲子園で優勝を目指すのは当然だが、YOSAKOIで優勝を目指すのは当然じゃないし。
SL93UAudと9T1UL0+R両方に質問。
>>572のような、人が残酷に殺されたことを平気で茶化して
他人を攻撃するような人間が
「一般市民」だと思いますか?
>>599 YOSAKOI出場チームとは一切関係のない一般市民は賞取りレースには無関係だと言ってるのでは?
賞をとりたいから大会本番でおとなしくしてるのはYOSAKOI出場チーム(踊り子+チームスタッフ)ですよ。
脊髄反射で書き散らかさず、書き込む前に3回くらい読み返した方がいいですよ。
>>602 横から失礼。
「一般市民」ではないという答えを望んでおられるようですが、
デパートで突然店員の目を傘で突く「一般市民」もいますし、
自民党大勝利の恩恵で議員になった「一般市民」もいますし、
死者を冒涜する「一般市民」もいますし、
他人のために尽力する「一般市民」もいますし、
皇族の血を引く方と結婚された「一般市民」もいます。
先に結論ありきの質問は質問ではないですよ。そして少し視野が狭くなってませんか?
ですが、人間として死者を冒涜するような行為・発言は許されるべきではないですし、
相手をギャフンと言わせたいが為の揚げ足取り、地域を蔑む発言は恥ずかしいですよ。
擁護&アンチの「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」は醜いものがありますが、
それ以前におまいらスレ違いですよ。
>賞をとりたいから大会本番でおとなしくしてるのはYOSAKOI出場チーム(踊り子+チームスタッフ)ですよ。
一般市民には知ったことではない、という発言自体が話題の本質からどんどん離れていってることは無視ですかそうですか。
おまいらが言うように基地外騒ぎってのがデフォなら、本番でもボロが出るだろって話。
横からついでに
>>599-600に反論してみなよ。脊髄反射じゃなく、理性でもってね。
>デパートで突然店員の目を傘で突く「一般市民」もいますし
アンチの認識があきらかになった瞬間だねw
>擁護&アンチの「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」は醜いものがありますが
「賞をとりたいから大会本番でおとなしくしてるのはYOSAKOI出場チーム」と全部に当て嵌めてるおまいの醜さに乾杯!
>それ以前におまいらスレ違いですよ。
どうぞ、削除依頼を出してくださいませw
>>603 >「一般市民でない」という答えを望んでおられるようですが
読みが浅いねえ。御本人達の答え、お早めにね。
ああそうそう。勝手にこちらの望んでる答えを予測したままお話を進めちゃった人こそ
視野の狭さを露呈しちゃってるんですがw
マナーを守るのは、他人になるだけ不愉快がかからないようにするため、自分がやられて嫌なことは他人にはしない。
そして他人に迷惑がかかる場合、不快感を最低限に留めるよう努力する。
俺の知ってるYOSAKOI関係者も、良識のある知り合い(非YOSAKOI関係者)もそれを実践してるだけ。
たまたまそうじゃないYOSAKOI関係者に会ってないだけという可能性を否定する訳ではない。
ただ、俺の知ってる数十チームはその意識で活動をしてる。
>>603 では、YOSAKOIを踊る一般市民もいますよね。
>擁護&アンチの「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」は醜いものがありますが
少なくとも俺はそうじゃないけど、憎むなんて行為自体、非生産的で馬鹿馬鹿しいし。
-------------------------------
2002参加者フォーラム in 旭川レポート
分科会9 マナーについて (支部長会議)
支部長会議議事録
開催日程2005年7月9日(土)14:00?
開催場所道特会館2F 大会議室
議題1第14回YOSAKOIソーラン祭りについて
2、一般の方からの意見・要望について(資料1?2)<山口事務局長より説明>
・ 一般の方からの苦情などは昨年から大幅に減少したといえる。
・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
-------------------------------
>>456 :sage ◆Asavad0wlw :2006/07/02(日) 00:46:11 ID:jWl/r0/c
5、とりたてて悪いとは思わないが不十分、『あくまでも使わせてもらってる』ものだから
・土曜日始まる前、地下鉄からあがるためのエスカレーターに踊り子が2列で並んで立っていた。
・相変わらず日曜の本祭が終れば、8丁目会場はゴミの山、去年よりは少なかったけど
-------------------------------
608 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 08:23:08 ID:n+2kUqeN
>>606 あなたのような珍部なら通常会話が出来るようですね。
私の街では珍部はゴキブリ並みに嫌われています。
これまで好き放題やってきたツケが回ってきたのです。
まともな珍部も存在するとは思います。
ただ、私を含め友人、知人、誰もそれらを見ていませんし、話も聞きません。
聞こえてくるのは気分が悪くなるような話ばかりです。
実際、職場の珍部を見ていると、社会人としての自覚に欠ける振る舞いを少なからず見受けます。
市民にゴキブリ並に嫌われてる連中に大型イベントの開催を許す街ってどこよ?
架空の街の話としか思えんねw
ひょっとして友人知人ってのも想像の産物?
人の死を茶化して他人を攻撃するような人間が
「社会人としての自覚」とか言ってもねえ。
610 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 14:20:30 ID:myzc9gQH
>>609 最初から嫌われていたわけじゃないのよ
始まった頃は長谷川くんも大学生だったしね
手作り感あふれた良いイベントだった
警察対応とか苦労した話も聞いていたし
みんな心から応援していたよ(積丹とか三石とかそのなごりだよね)
学園祭が町に飛び出してきたみたいなものだったからね
612 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 17:49:45 ID:RTpXGhOE
マナーの良いチームとマナーの悪いチーム、どっちが多いかといえば、前者の方が多いだろうな。
ただ、一つだけ言える事がある。「悪いモノ(事)は目立つ」という事。
なのに、参加者や関係者は「マナーの悪いチームばかりじゃない」しか言わないから、
ますますアンチが増えるんだな。
613 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 19:16:57 ID:n+2kUqeN
>>611 認識の違いですね。
多くの札幌市民は最初から疑問でした。
学生のお遊びイベントを実施するために、道路を通行止めにし、
市民の公園を占有するとは誰も想像しなかったのです。
>>612 おや?おまいのお仲間が
>>607で例としてあげてるように
主催者はマナーが悪い参加者がいることを
>>607で認めて議題にしてるじゃないの?
これってYSAKOI側の自浄能力があることのあらわれでしょ。
しかも「苦情は前年より大幅に減った」と言ってるし。
良識を持っているアンチとそうでないアンチ。どっちが多いかといえば、圧倒的に後者だろうな。
このスレでも
「雪圧死」「珍部の川流れ」「首締め珍部」等々連発するやつ。
デパートで突然店員の目を傘で突くような人間を「一般人」というやつ。
とっくに否定されたソースを臆面も無く連発するやつ。
誤読を際限なく繰り返すやつ。
このスレ以外でも、イベントの爆破予告をするやつ。
異常だよおまいら。
ひとつ問うが
>>606と
>>608 全く正反対のことを言っているのだが、どちらがまともな人間の発言だと思うね?
言っとくが、
>>608の言い分は、このスレの
>>1と全く同じだぞ。
>>613 >多くの札幌市民は最初から疑問でした。
頭のおかしな人の判定基準
・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。
616 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 20:04:49 ID:OdNoy4Dr
まぁなんだかんだ言っても、よさこいは邪魔ウザイ
6月になると鬱になる。
言ってるそばから続々来るねえ。おまいらなんのサービスですかw
>>616 頭のおかしな人の判定基準
・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。
618 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 22:53:40 ID:n+2kUqeN
論理的思考の出来ない人=珍部wwwwwwwwww
>>614 「苦情が減った」≠「問題行動が減少した」ですね
毎年同じような苦情が寄せられ
まったく改善の兆しが見られない
ということから諦めている市民も多いようです
また今回は観客動員数も減っていますから
母数が減れば苦情も減ります
620 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/06(水) 23:42:15 ID:n+2kUqeN
>>614 「獏氏珍部」が抜けてますよwwwwwwww
>>619 >まったく改善の兆しが見られない
>ということから諦めている市民も多いようです
どういう根拠で言っているのかな?
>また今回は観客動員数も減っていますから
ハイ
>>607よく読む!「2002年」と書いてあるでしょw
だいたい「苦情の元」が「観客」だという考え方がおかしい。
大部分は「祭りとは関係無い一般市民」だろ
>>618>>620 アンチの典型が来たヨw
>>621 では逆に「苦情が減った」=「問題行動が減少した」と証明できますか?w
馬鹿だねえ。
「増えた」とも「減った」とも証明はできないでしょ。
それ以前に「苦情の数」=「問題行動の数」ではないよ。
極端に言えば、苦情を申し立てるだけなら、そのような事実がなくてもでっちあげられるし。
問題行動を報じた記事とか統計とかがないとね。
それが全国的なものであるという記事などどこにもないのだけど。
って、そんなこと基本だろ?
事実確認をすればあったか無かったかわかりますから
事実の無いでっちあげというのは言いすぎだと思います
イベントの爆破予告をするのは、間違いなく「問題行動」ですけどねw
そして堂々巡りをすると。
>>622 あなたならそう考えませんか?クレームが減ったら。
確実にそうだ!とは言えなくても、クレームを寄せる理由から考えたら問題が小さくなってると見るのが自然。
>>624 「極端に言えば」って書いてあるのが読めないのかな?
個人的には、アンチが倫理観にもとる発言をくりかえしていることから、その可能性は否定できないとは思うけど。
で、その事実確認とやらをやったのかな?
詳しく説明してよ、さあw
>>626 それは現状を見ていない人の発言で
実際、現地にいると問題の質・量ともに変化していない
だから苦情が減ったということは
単純に申し立ての件数が減っただけで
問題そのものは変化していない
と考えます
>>627 事実確認をするのは実行委員会では?
クレームの事実が確かに存在するのは
経験的に言えるけど
それが「捏造」だというならば
そのクレームの事実があったか無かったか
それを確かめるのは
主催者だろうね
>>600 >音響屋と振り付け師と呉服屋なんて地域の何パーセントもいねえよ。
>そんな極少数の為に地域のほとんどすべてがガマンする必要があるのかい?
無いね、だから声をあげているんだろ?
>ほ〜う、yosakoiサイドと音響屋と振り付け師と呉服屋しか儲からないのに、何故JCや学校の先生が有り難がるのかね?
それも判らないね。なんであんなものを有りがたがるのかまったく理解できない。
もっと良いものがたくさんあると思うし
>被害が甚大なのに泣き寝入りするヘタレな土地柄だと?
社会に出ればわかると思うけど個人で声をあげていくのはなかなか難しいことだよ
それでも井戸端会議レベルでは不満続出だけどね
>「多い」のにマスコミはとりあげず、警察も動かない。不思議ですねえ?
車のパーツが落ちているだけでマスコミに載ったケースがある?
死亡交通事故の記事だけで新聞の見開きの4分の一をしめるなか
そういう軽微な事件をとりあげてくれるマスコミはないだろうね
それでも過去に何回かは“マナー問題”を取り上げてくれるし
毎年投書欄にはそういう記事が載るよね
632 :
1:2006/09/07(木) 08:28:26 ID:1eBYunLd
車のパーツ破片が落ちてるだけで新聞記事になると思うところが珍部思考ですね。
実行委員会であるYOSANETが「練習を含めてチーム員の行動に責任を持つ。」
などと考えるのもwww
何度も苦情メールを出しましたが返事は一度も来てません。
現状を知らず自分たちの正当性を叫んでも無駄ですね。
世間一般に珍部は嫌われています。
事実です。
珍部の世界に住む人間には判らないだけです。
633 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/07(木) 11:49:15 ID:+acMvowZ
>>630 大会当日に責任を持つのが珍部実行委員会=YOSANET&実行委員会。
常識じゃないの?wwww
それ以前の公害練習は「珍部の自己責任。」と言って責任逃れ。
焚き付けてるのに責任は一切取らない、質問にも答えない。
これが珍部公害軍団の実態。
商工会、実行委員会、スポンサーは金と宣伝になれば誰が迷惑しようとお構いなし。
スポンサーの名前には業務停止を食らう悪徳金融会社の名前ばかり。
珍部連中も調子に乗って「自分は社会のためになっている。」と陶酔。
現実は仕事も学業も平均以下で相手にされない連中が傷を舐め合う低脳達の吹き溜まり。
634 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/07(木) 11:53:20 ID:+acMvowZ
>>627 >>倫理観にもとる発言
「もとる」=>意味不明
事実確認をしなければならないのは珍部どもだろ?
場所借りてる立場だぞ?
大体、珍部は事実確認してから反論してるんじゃないのか?
事実に対して「捏造だ!」「証拠が無い!」と叫ぶのは半島人の典型だぞwww
益々、珍部って公害だなwwww
青いバイクに乗って逃げ回れよ。
>>629 毎年少なくとも休みなら朝から晩までいますがあなたはそれ以上に見てるんでしょうね?
はじまる前の踊り子の態度、行動、準備を急ぐ学生実行委員会
開始してからの舞台上、舞台裏、移動中の踊り子やら何やら
イベントが終了した後の会場
これら以上のことを見ていますよね、もちろん。
去年より今年のほうがマナーレベルとしては向上してたように思いますが。
>>632 『頭のおかしい人の(ry』
根拠のない世間一般という言葉を使うって苦しいにも程がある。
一度や二度じゃなく多発してれば、問題になると言っている、少なくとも俺の知っているチームでそんなことはなかったし。
>>633 『頭(ry』
>それ以前の公害練習は「珍部の自己責任。」と言って責任逃れ。
>焚き付けてるのに責任は一切取らない、質問にも答えない。
>これが珍部公害軍団の実態。
それはYOSANETに言ってくれ、運営の悪行には踊り子の側の人間にすら嫌悪を覚えている。
>商工会、実行委員会、スポンサーは金と宣伝になれば誰が迷惑しようとお構いなし。
>スポンサーの名前には業務停止を食らう悪徳金融会社の名前ばかり。
そんなに多いか?冠スポンサーには何チームかあるが、ばかりというのは誇大表現だろ。
>珍部連中も調子に乗って「自分は社会のためになっている。」と陶酔。
>現実は仕事も学業も平均以下で相手にされない連中が傷を舐め合う低脳達の吹き溜まり。
社会のためになろう、とはしていても「社会のためになっている」陶酔してる程アフォじゃない。
それとも何か根拠でもあるのか?
>>635 心不在焉、視而不見、 聴而不聞、食而不知其味。 (大学[第三章]).
(心ここにあらざれば 見れども視えず、聞けども聴けず、食してもその味を知らず)
>>636 もういいからそれ、どうせ理解しないで使ってるんだし、理解してるとしたら尚のこと失礼。
>>637 意味が判らなかった?
意識をしないで漫然と眺めていただけだから
本当の問題を見落としたんじゃないの?
って意味だよ
>>638 それが失礼なことだと言うのがまだわからないのか?
>>639 ユニークな人がまた一人現れましたね
ほほ〜う
では「どう失礼なのか」わかりやすく説明してください
説明もしないで罵倒して逃げるだけでしょうけどw
641 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/07(木) 19:20:16 ID:1eBYunLd
>>635 問題なのは本番の1〜2ヶ月前から始まる「練習」と称する公害です。
(本番も迷惑なだけですが)
>去年より今年のほうがマナーレベルとしては向上してたように思いますが。
参加珍部が減少しただけです。
地下鉄や公園内のゴミ、飲酒、着替えは何も変わってません。
>>642 前もって言っておく、あんたはなぜかわからないんだよな。
解答ははいかYESで答えてください。
暗に、「なんとなく、もしくは演舞だけを見てたから細かいとこなんてわからないんだろバーカ。
お前にはその程度の狭い視野しかもってねーんだよ。」
とオブラートに包んでいるだけで、失礼じゃないわけがない。
あわよくば、
文の意味がわからない→知性が低い
でもう一つアドバンテージをとろうとも思ってたんでしょうけど。
更に「あらざれば→疑問」なんて保険をかけられないよう言っておく。
2回も同じ問答を繰り返してる以上、あんたはないに決まってるという言い方で引用文を使用していることになる。
↑この理由はさすがに詳しくする必要ないよね
>>643 意識をもって見れば気が付くはずなのに
気が付かなかったというのは
あなたが問題を直視していないからです
という指摘のどこが「失礼」なのか?w
>>643 ついでに汚い言葉を相手に使うのは「失礼」ですよ
ちなみに
「失礼」とは例を失する(野卑である)という意味ですよ
646 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/07(木) 23:33:59 ID:1eBYunLd
647 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/07(木) 23:52:20 ID:1eBYunLd
では今夜も珍部の文章を検証してみましょう。
今夜のゲスト珍部は
>>643です。
まず、最初にこの文章を読んでいて感じるのは、
文章表現力が無いのに、わざと難しく書こうとして支離滅裂になっていることです。
解答を要求していますが、肝心の質問がありません。
また、句読点が無い若しくは不適切ですし、主語が抜けているようですので
論点が曖昧ですし非常に読み辛いですね。
書き直して再提出ですね。
ほっほう。だいぶ迷走をはじめたねえ、アンチは。
>>635氏と一部かぶるけど相手してあげようかね。
論点毎に触れるからレス番が前後するのはご容赦願いたい。
>>629 >それは現状を見ていない人の発言で実際、現地にいると問題の質・量ともに変化していない
「現地にいないとわからない」といのは、言葉で説明できないヤツの逃げ口上にしか思えないね。
客観的に判断できる材料として、第三者の公正且つ具体的なソースを出せない以上、議論以前の話だ。
>>630 >事実確認をするのは実行委員会では?
>>626氏が言うように、社会通念上は「クレームが減ったらその原因が少なくなったとみるのが自然」
それに「否」と言うのであれば、具体的に統計なりなんなりの数字が、最低限必要。
証明する義務は覆す方にあるのだよ。
>>631 >無いね、だから声をあげているんだろ?
>>632 >社会に出ればわかると思うけど個人で声をあげていくのはなかなか難しいことだよ
>それでも井戸端会議レベルでは不満続出だけどね
このふたつは纏めて反論してみよう。
順を追ってみると、アンチの論点がどんどんずれていっているのが一目瞭然でわかりやすい。
まず「マナーの悪い悪行集団だったらイベンターが読んだりする訳が無い」と擁護側の発言があり
アンチは「タダで呼べるから呼ばれているに過ぎない」と反論。
それに対して
「住人の全てが嫌っているというアンチの言い分が正しいなら、
地域の意向を無視してイベンターが事を進めることなどありえない」と指摘。
これは「だから」住民全てが嫌っているというのはリアリティがない
という事実の裏返しであったのだが、それに気づかないアンチの迷走がここからはじまる。
650 :
649続き:2006/09/08(金) 00:01:09 ID:XKnB5LAo
曰く「YOSAKOIイベントとはそういうもの。なんせ地域活性と経済効果がまずいの一番にでてくるんだから」
と、地域は利益の為に目をつぶっている、と地域にも責任アリ、ととられかねないような台詞が飛び出す。
これに「大衆に支持されないのに儲かるの?地域が活性化するの? 」と、指摘したのは
いうまでもなく「大衆に支持されていない」ということが嘘だろうという意味なのだが
「 音響屋と振り付け師と呉服屋は指定業者だから(経済効果はある)」
というとんでもない意見がとびだす。これには呆れるほかない。
何故ならば、そういった業者が地域経済において占める割合など、ほとんど無視してもいいものだから。
その点を指摘したのが
>>600の
「そんな極少数の為に地域のほとんどすべてがガマンする必要があるのかい?」
なのだが、これは当然「あるわけがない。だから地域のほとんどすべてがガマンしているのは嘘」という意味。
なのに返ってきた答えは
「無いね、だから声をあげているんだろ? 」(爆w
声、あがってないって言ってたじゃん!
個人ではなかなか難しい?地域全体で嫌ってて経済効果もごほとんどないなら
他ならぬ地域そのものが反対の声をあげるよ。
井戸端会議レベル?井戸端会議ってのはどんなキティでもできるからねえ。
ところで現代には、井戸端会議のように顔すらみることすらせずに
なんの責任も無しに妄言を垂れ流すところがある。
そこは日本中・世界中に向けて発信することが可能な、ある意味井戸端会議よりタチが悪い
いうまでもなく匿名掲示板のことなのだが。
>>634 >倫理観にもとる発言
>「もとる」=>意味不明
1 もと・る【悖る・戻る】
[動ラ五(四)]1 道理にそむく。反する。「人の道に―・る」2 ねじり曲がる。ゆがむ。また、ゆがめる【大辞泉】
1 もとる【悖る】
⇒はんする【反する】 ⇒そむく【背く】 ⇒はずれる【外れる】 【類語実用辞典】
おわかり?なにがなんでも知っていなければならないとまでは言わないけど
知らないことを威張るかのような発言は、オツムが弱いと言われてもしかたがないのじゃなかろうか?
しかもそれで他人を攻撃するなんて、呆れたらいいのか笑ったらいいのか…w
652 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 00:08:00 ID:fnX9R0HK
>>643 気持ちはよくわかるけど、アンチの会話能力を考慮したら、そういう例え話は彼等には理解できないと思うよ。
というわけで勝手に補足。
出過ぎた真似かもしれないし、万が一間違っているかもしれないから、気にさわったらゴメソ。
一見礼儀正しそうな言葉を使ってはいるけど、言ってる内容が
「なんとなく、もしくは演舞だけを見てたから細かいとこなんてわからないんだろバーカ。
お前にはその程度の狭い視野しかもってねーんだよ」
だということは(このスレでのアンチの度重なる下劣な発言からしても)明らか。
あわよくば、古文を理解できないアフォなヤツ、というレッテルも貼れるかと思ったのか?
しかも二回も引用しているということは、こちら(擁護側)が
「心ここにない」と決めつけていることに他ならない。
これが失礼でなくてなんだ?という意味。
もちろん失礼な言い草なんだけど、俺に言わせれば、自分の妄想を正当化するために引用するなんて
な に よ り「 大 学 」 に 失 礼 だ ろ 。
654 :
653続き:2006/09/08(金) 00:50:03 ID:XKnB5LAo
まず
>>629を見ていただきたい。
>だから苦情が減ったということは、単純に申し立ての件数が減っただけで、問題そのものは変化していないと考えます
考 え ま す ?
つまりソースは無しで、おまいがそう考えてるってことしか言ってないじゃん!
先入観を持って眺めていたから
本当の問題を歪めてしまってたんじゃないの?
そうでないなら、まずソースを
まずは報告された迷惑行為の数を、ソースを明らかにして示してもらいましょうか。
何度も「減っていない」と断言したのだから、データとしてあるはずだよね?
数だけでは実態が見えてこないというならば、迷惑行為を具体的に報じた記事もお願いしたい。
幸い 「チームの練習のときの違法駐車が原因で接触事故が多発」してるんでしょ?
原因がはっきりしてて、しかも「多発」してるんなら、警察は必ず動くだろうし
それがひとつのチームのことじゃなく、YOSAKOIチームの大半がやってることなら、社会問題になってるでしょう。
だったらマスコミがとりあげない理由はないよ。
さあ、はやくw
>>652 とっくに否定されたソースを臆面も無く連発する神経がよくわからん。
都合の悪い指摘は忘れちゃう、ある意味幸せなオツムかもしれないが、周りの人間は不幸せだろーなーw
これは簡単に否定できる。しかも二重三重に。
ひとつめ。まず、件の掲示板を見ていただきたい。
タイトルが
「YOSAKOIが苦手」w
アフォか?自分の好みを元に他人を否定する、というアンチの性質が、はやくも顔を見せてるねえw
大半がこの手の書き込み。
こういう人達には「世の中は貴方の好みを中心に回っているわけではありませんから」と言ってあげる他無いね。
ふたつめ。
上記のような論外な書き込みの他に
よさこい(YOSAKOI)にはこういう悪い点がある」といった、いわばこのスレと同種のものがある。
こういった人達には、お決まりの質問を。
「 ソ ー ス は ? 」
まずは
>>650の最後の5行を読み返すことからはじめようぜw
みっつめ。
件の掲示板を運営しているのは読売新聞。
ということはナニ?
これだけの書き込みが読売本誌に記事として全く反映されないってこと?
ただ相手にされないってだけじゃんw
アンチの言い分って、しょせんこんなもんだよ。もうちょっと自覚したら?
>>644 マナーレベルが向上していたと書いただけで全く問題が無かったとは言ってない。
しかも、向上したという言葉は2年連続で見ないと言えない。
それでもあなた方に不利になる発言なら直視して無いですか。
いい加減にして。
あと、追撃をするつもりはないが、よっぽどおかしいものを指摘するとき以外に引用文を使うのはやめといた方がいいぞ。
『大学』でやらかした通り、礼を自戒するための言葉だったはすが、安っぽい他人を馬鹿にするための言葉に墜ちるから。
>>647 『どこが、どのように』
おかしいかも明記も出来ないのによく上からものを見た発言できるな。
逆に関心する。
苦情が減った=マナーが向上した
ということを証明してみてよ
>>623はとっくに気が付いているみたいだけど?w
659 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 08:13:46 ID:BZSbiHBH
>>656 >マナーレベルが向上していたと書いただけで全く問題が無かったとは言ってない。
では問題は解決していない
ということでOK?
660 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 08:30:25 ID:fnX9R0HK
珍部爆裂中!wwwww
>な に よ り「 大 学 」 に 失 礼 だ ろwwwwww
>な に よ り「 大 学 」 に 失 礼 だ ろwwwwww
>な に よ り「 大 学 」 に 失 礼 だ ろwwwwww
どっから大学が出てくるんだよwwwwww
>>659 うん、そりゃあ全く問題がなければ、そんな話は出てこないだろ。
同時に、減ってるのだから改善が全く見られないわけではない。
始まってわずか15年、まだまだその辺りがどうなるかも注意しながら見守るべきってところか。
662 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 09:14:52 ID:BZSbiHBH
>>661 減っているという根拠は?
苦情数の増減では計れないという指摘があるけど
それ以外になるのかな?
663 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 09:18:52 ID:BZSbiHBH
>>660 『大学』ってのはオレの引用した言葉の
出典となる本のタイトルだよ
664 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 09:52:07 ID:MFATXsYt
あれを必死に踊ってる奴ら、寒いしキ・ツ・イ…
665 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 10:13:10 ID:9AZ10eML
街で見かけた珍部。
何の関係があるのか知らんが、「祝!紀子様男児出産」の名目で駅前の商店街でのた打ち回ってた。
歩いていたらいきなり大音量で割れまくった音発生。
それに合わせて、珍部出現。
「私たちは輝いてるのよー!!」って感じがギラギラでキモい
インディアンみたいなデブ、顔が汗だくになってギトギト。
しかも動きバラバラ。一瞬フリーダンスか?と思ったらバラけてただけだった。
足を止めて見てる人は呆れ顔。耳が痛い、頭が痛い。
それを注目されてると誤解して珍部は更にヒートうp
わけのわからん掛け声?の大騒音。この辺から気分が悪くなる。
ガキ硬直。目がまん丸。
ガキ連れてなかったらさっさと通り過ぎたんだが・・・・
「公害」とは言いえて妙。
ちなみに夜泣きした。
>>663 お前の読んだ本なんぞ知るかよ。
666 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 10:16:27 ID:8kryHqlj
>>664 それでも、ヤツらにとってはステータスなんだよな。
>665
笑った。
ほらやっぱり誤読したw
だからあ〜。誰も迷惑行為が減ったとは言ってないわけよ。
ただ苦情の数が減ったというなら、普通は迷惑行為も減ったと考えるのが自然なわけよ。
ここまではわかる?
それをあえて「市民が諦めて苦情を言わなくなったから。苦情の数は減っていない」なんて自信ありげに言うから
「減っていないと判断するに足りる、迷惑行為の統計を出してくれ」
と言ってるわけ。これもわかる?
それともなんの根拠も無いのに言っちゃってるのかな?
>667
漏れも笑ったよ、最後の一行にねw
669 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 12:55:22 ID:BZSbiHBH
>だからあ〜。誰も迷惑行為が減ったとは言ってないわけよ。
>ただ苦情の数が減ったというなら、普通は迷惑行為も減ったと考えるのが自然なわけよ。
>ここまではわかる?
ぜんぜん自然じゃないんだけどナ
したがって判らんぞ
なぜ「減った」と言えるのだ?w
>「市民が諦めて苦情を言わなくなったから。苦情の数は減っていない」
苦情の数は減ったのだろう(主催者がそう言うのなら)
オレが言っているのは苦情の数と迷惑行為は相関性はない
という話
誤読しているのはどっち?w
670 :
1:2006/09/08(金) 17:48:41 ID:fnX9R0HK
珍部の皆様へ
・「誤読」と言う前に正しい文章を書いて下さい。
・主語、述語を正しく記述してください。
・引用する場合は引用先を明示して下さい。
・難しく書こうとせず、自分の言葉で書いてください。
一般市民の皆様へ
・幼稚な文章に対して突っ込まないで下さい。
・理解不能な場合はその旨書いて下さい。
>>669 卑怯者、いい加減に認めろ。
じゃあ苦情ってどういう時に申し立てるか言ってみ?
672 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 18:44:09 ID:BZSbiHBH
>>671 いきなり卑怯者っていうのもスゴイね
いいかい?
苦情の件数が減ったからといって
その原因となる“問題”の
質や量が少なくなった
と短絡的に結びつけることは
できないんですよ
例えばYOSKAOIの場合
問題が減ったのではなく
苦情を言う人そのものが減ったの
(その要因は色々考えられるけど)
ちなみにキミさ
苦情の件数が減った以外に
問題の質や量が減ったと
客観的に示す
ソースはあるかな?(ソースというのは証拠のことだよ)
どうだい?
まあ、どっちもモチツケ。
>>669>>672 いくらなんでも「自然じゃない」って言い切っちゃうのはどうかと思われ。
いまさら引っ込みがつかなくなっちゃったんだろうけど、
yosakoiに限らず“苦情が減った”と聞けば、
まず“ああ、苦情の原因が減ったのかな?”と思うのは別におかしいことじゃな
その要因は色々考えられるかもしれないけれど、一番考えられることじゃないかな。
頭から否定するのは常識人としての感性をうたがわれちゃうよ。
それを認めないで“苦情を言う人そのものが減ったの ”なんて断言しちゃうし。
ここの安置の人はすぐに言い切っちゃうんだね。
674 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 21:15:40 ID:BZSbiHBH
>>673 >ああ、苦情の原因が減ったのかな?”と思うのは別におかしいことじゃな
>その要因は色々考えられるかもしれないけれど、一番考えられることじゃないかな。
それこそ現場を見ていない奴の能天気な感想だよな
あんた現場を見たことがあるのかい?
見た上で言ってるのかい?
机上論じゃないんだよ
現実を見れよ
675 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/08(金) 22:24:49 ID:UJCXEASi
>>672 >例えばYOSKAOIの場合
>問題が減ったのではなく
>苦情を言う人そのものが減ったの
まさにその通り。
>(その要因は色々考えられるけど)
この要因の中に原因そのものが減ったことが入らないとは思えないと言ってるの。
>問題の質や量が減ったと
>客観的に示す
>ソースはあるかな?
減った、というなら自然なソースだから十分。
減ってない、もしくは増えてるというのが『苦情』というものの本質に対しては反例。
なのでソースが必要なのはそちら。
現場を知らないとかのたまうのはやめろよ。
こちらはソースを求めつつ、そちらはそうゆうものに決まってるといい話を進めようとする。
いくらなんでもムシがよすぎるだろ。
つか、断言するわりにソースは出さないよね、キミらは。
>>658 こらこら。
>>623だけど
「それ以前に「苦情の数」=「問題行動の数」ではないよ」という 字面を
自分の都合のいいように引き合いにだすなよw
それに続く文章をよく読め。
「極端に言えば、苦情を申し立てるだけなら、そのような事実がなくてもでっちあげられる」
単に自分の気に入らないからってだけでいちゃもんをつける輩が居る可能性も大いにあるだろ。
>>655を改めて良く読め。
件の掲示板で、自分の趣味に合わないからというだけで書き込んでるヤツの、いかに多いことか。
アンチの人間性がよ〜く出ているじゃないか。
ま、可能性だけどね。無視はできないな。そういう見方もできるってことで。
こっちはおまいらと違って断言はしてないぞ?
おまいらが断言できる根拠ってなによ?まずそれを示したらどうだ。
それもしないで「現地にいないとわからない」と言うのは、言葉で説明できないヤツの逃げ口上にしか思えないね。
678 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/09(土) 02:08:15 ID:Ur38hFTe
・基地外にあえて苦情を言うのも馬鹿らしくて足早にその場を立ち去る人もいる。
・しかし、練習公害は領土を侵す侵略者である。
・従って本番の期間だけ迷惑しているわけではない。
と何度も言っているのが判らない珍部らー
珍部はホントに能無しだねー。
ま、こんなだから人の土地に勝手に上がりこんでバカ音鳴らすんだろうけど
679 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/09(土) 05:18:35 ID:/AMG9EuX
>>677 でっちあげなんて調べればすぐに解ること
複数に確認すればすぐにね
でっち上げという証拠はあるのか?
>>675 >減った、というなら自然なソースだから十分。
>減ってない、もしくは増えてるというのが『苦情』というものの本質に対しては反例。
頼むから日本語で
自然なソースってなに?
なぜ十分(充分か?)なのか
これこそ断言(決め付け)以外の何者でもない
それと「おまえは現場を見たことがあるのか?」という質問に答えろよ
机上論じゃ無いんだよ
>>678 練習って基本的に運動場借りたり、許可取って広い公園使ってるんだろ。
もし、問題があれば使えなくなるハズ。
そんな一部の心無い人間によって練習の場を狭められるとしたら非常に悲しいが。
それと、頭悪いとか能無しとか人をコケにする人間にだけはなりたくないもんだな。
でっちあげというより、過剰反応で苦情を言う人もいそう。
苦情なんて言うだけタダだもんね。
でもその苦情も減ってるんでしょ?
苦情の原因が減ったと考えるのは不自然なことかな?
スレ読んだら苦情を言っても「我慢してくれ」って答えが多いみたいだし、
そりゃ次の年は言わなくもなるんじゃない?
私は諦めて次の年は札幌脱出するなぁ。
言っても無駄な相手に
>>681は何度も同じことを言える人?
それとも苦情をあげ続けたら変わるのかな?
ていうか、苦情ってどこに入れてるの?警察?実行委員会?札幌市?
土日は役所は休みだから対応してくれなさそうだし、警察の力で改善させるってのは無理っぽい希ガス。
N速見てたら苦情はスポンサーに言うのが一番効果的らしいけど、やった人いるのかなw
そういや警察って実行委員会に「苦情が来てますよ」って連絡してるのかな?
してても細かい数字まで伝えてなさそうじゃない?そこんとこどうなんだろ
そうそう、練習時の違法駐車は通報してないの?
本番のときとは違って流石に「我慢してくれ」はないでしょう。
>>682 それが矛盾だっていうの。
「不満が限界まで達してる」なら苦情はより多くなる。
最初は個人が抗議の電話をするくらいだろうが
自治会や市民団体が抗議文や陳情書を提出し、マスコミにも働きかけるだろう。
現実は新聞社の掲示板にカキコしても、本誌では記事にならず……。
>>680 >>練習って基本的に運動場借りたり、許可取って広い公園使ってるんだろ
あなたがた珍部の現状把握は誰もが例外なくその程度です。
体育館を使用できるのはほんの一握りです。
チーム数が膨大であるため体育館(小中高大学、市民を含む)はすぐに
塞がります。
また、公園の使用は非常に迷惑です。
大声や基地害騒音を出され、最後にゴミを撒き散らして帰ります。
周囲の生活道路に不法路駐します。
実際に子供の交通事故がありましたし、当て逃げなのかパーツ破片は毎週のように落ちています。
>>682 苦情の連絡先は場合によって異なります。
騒音、不法路駐は警察、公園の無許可使用は市役所の公園担当、
河川敷の無許可使用は市役所の緑地化担当という感じです。
上記は全てYOSANETにもメールにて苦情進言します。
不法路駐はもちろん通報していますが、珍部は要所に見張りを立てておりパトカーが来ると携帯で連絡を取り合い
すぐに逃げます。
この件もYOSANETに苦情進言済みです。
マスコミには新聞社、ネットニュースにメールにて現状を流してますが、
新聞社はその性質から、この手の問題を毎度取り上げることはありません。
ネットニュースは特集を組んでくれたりします。
>>683は北海道の人じゃないのかな?
それとも道新はとってない人?ちょこちょこ突っつきだしてるよ。
>自治会や市民団体が抗議文や陳情書を提出し
自治会ってことは町内会長?…なんか微妙だなぁ。
市民団体って対政府とか対役所じゃないとヤル気なさそうじゃない?
どっちにしろ
>>683の見解だと苦情先は警察って見当違いなのかな?
>>684 見張りまで立ててるの?!てかその現場見たことあるの?w
そんな笑えるチームってどこだろ
>>685 見たことあるも何もシーズンになると周辺住民と毎週のようにモメてますw
チーム名は様々です。
チーム同士で勝手に時間を決めてやってくるようです。
全員揃いのTシャツを着てるのですぐ判ります。
白、黒、チーム名有り・・・様々です。
見張りも同じTシャツを着ているのでこれまたすぐ判ります。
(バカですよねw)
河川敷は両岸ともこんな感じです。
付近には病院が多いのですがお構い無しに大音量を出します。
よく警察が巡回しています。
奴らは地下街、アーケード街、どこでも湧いて来てはラジカセを大音量で再生し
ゴミを撒き散らして消えていきます。
これが我が街の実態です。
>チーム数が膨大であるため体育館(小中高大学、市民を含む)はすぐに塞がります。
体育館・公民館・ホールの総数を上回るチームがいる街なんてあるのか?
>
>>683は北海道の人じゃないのかな? まちBBSでやれば?
北海道限定の話ならスレタイ・テンプレにそう書くか、まちBBSでやれ?
>実際に子供の交通事故がありましたし、当て逃げなのかパーツ破片は毎週のように落ちています。
そこまではっきりしてて新聞ダネにならんわけないだろw
>それとも道新はとってない人?ちょこちょこ突っつきだしてるよ。
じゃ、リンク貼れば?
>珍部は要所に見張りを立てておりパトカーが来ると携帯で連絡を取り合いすぐに逃げます。
おまいのところの警察はそんなに役立たずのヴァカですか?
>新聞社はその性質から、この手の問題を毎度取り上げることはありません
さらっとトンデモなことを言ってるけど、もうちょっと普通の人間にわかりやすく言ってみなよ。
>ネットニュースは特集を組んでくれたりします。
YOSANETの経理とか独占体質の特集はあるけど、騒音・ゴミの特集なんて無いぞ。
>自治会ってことは町内会長?…なんか微妙だなぁ。
意味不明。青少年の非行問題とかヤクザの事務所進出反対とか、幅広い問題を扱ってるよ。
地元住民が「例外無く嫌ってる」なら間違いなく動くだろ。
>市民団体って対政府とか対役所じゃないとヤル気なさそうじゃない?
そりゃ「プロ市民団体」だろw
>>686 そこまではっきりしてて、警察も役所も新聞社も動かない街って、日本にあるのかね?
反対するのは勝手だけど、もうちょっと現実味のあることを言ってくれないとw
それで信じてもらえなくなると「現地にいなきゃわからない」
じゃ、現地とやらの中で解決してくれ。どこの国かは知らないが。
689 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/09(土) 22:13:47 ID:/AMG9EuX
結局「苦情が減った」以外に「問題が減少(軽減)した」という根拠は何もないのですね
しかし単に苦情が減っただけでは問題の減少の証明にはなりませんし
問題の減少以外にも苦情の減る要因は多々考えられます
また現地で見ているかぎり問題が減少したとはいえません(残念ながら増加したとも言いがたいので、実際はあまり変化が無いというところでしょうか)
また札幌だけが特殊事情だと主張するバカがまた沸いていますが
YOSAKOI固有の問題は参加チーム数が増加するにつれて問題も深刻化するという法則があります
問題になっていない地方は単にチーム数が少ないだけで
問題の本質に変りはありません
(っていうか過去ログよみやがれw)
>結局「苦情が減った」以外に「問題が減少(軽減)した」という根拠は何もないのですね
結局「苦情が減っていない」という根拠はなにもないじゃん。
ひとつでもある方がマシだよw
>問題の減少以外にも苦情の減る要因は多々考えられます
考えるだけならアフォでもできるな。だから根拠を出せといっているのだが。
>また現地で見ているかぎり問題が減少したとはいえません(残念ながら増加したとも言いがたいので、実際はあまり変化が無いというところでしょうか)
おまいの見る目自体が信用できんよ。
>また札幌だけが特殊事情だと主張するバカがまた沸いていますが
「おまいらの言い分を信じるならば」札幌だけが特殊事情かも知れんが
>>687で指摘したとおり、あまりに嘘くさいからなあw
「脳内現地」のことなんか知るかw
>>687 あれ?ここってYOSAKOIソーランが嫌いだって人が集まるスレじゃなかったっけ?
YOSAKOIソーランって北海道以外でもやってるの?スレタイでわかると思うんだけどなぁ。
葵祭が京都だっていう常識と同列だと思うけど。
あ、日本の方じゃなかったかしら?だったらごめんね。
そうそう、日本の諺に「百聞は一見に如かず」っていうのがあって、
意味は繰り返し他人の話を聞くよりも、実際に自分の目でたしかめてみたほうがよくわかる。ってことだよ!
それと、道新は紙面(夕刊)でやってたよ。
道新のサイト調べてみたけど8月末からのしかないみたい。
北海道に住んでるなら日本語のわかるお友達と図書館に行ってみればいいんじゃない?
>>686 >全員揃いのTシャツ
それって結構大きいチームじゃない?普通揃いのTシャツって作らないよね。
今度から貸してる学校に苦情言うほうがいいんじゃないかな。もう言ってるかもしれないけど。
きちんと伝えたいなら、もうちょっと現実味のあることを言え、とあれほど言っているのだが。
それもせずに「現地にいないとわからない」と言うのは、言葉で説明できないヤツの逃げ口上にしか思えないね。
これだけ言っても出てこないんだから、もういいよね。
アンチの「迷惑行為は減っていない」という主張は
なんら根拠がありませんでした。
アンチとは
自分に都合の悪い意見は、例え根拠があっても否定し
その癖自分の主張には根拠を必要としない、困ったちゃんです。
以上確定。
俺にはあまりに解しがたい問題なんで誰か答えてくれ。
>また現地で見ているかぎり問題が減少したとはいえません(残念ながら増加したとも言いがたいので、実際はあまり変化が無いというところでしょうか)
残念ながらってことはマナーが悪いってことが喜ばしい事になるのか?
いや、それはおかしいし・・・ってことはどうゆうことだ?
695 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 07:05:50 ID:0AIUwINk
>>694 「悪くなった」(悪化した)と断言できないのが「残念だ」という意味
「良くなった」とも「悪くなった」とも言えない
すなわち「状況に変化はない」としかまとめようが無い
ということ
日本人ならだれでも判ると思うけど
696 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 07:07:45 ID:0AIUwINk
>>692 現地もみないで数字だけで判断するからおかしな結論になるのだ
苦情の減少以外に問題の減少を証明する手段は無い
しかも苦情の減少=問題の減少ではない
その上で現地をみれば問題は改善されていない
>>695 全然わからん、マナーが悪くなったことが断言できない≒良いこと〜普通のこと(善悪二限論でですが)
あと、最後の一行は余計。
スキあらば他人をけなし、優位に立とうという魂胆見え見え。
アンチは他人をバカにするためにわざわざ毎日のようにここに来て、相当な時間をかけてるんですか?
698 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 08:09:45 ID:0AIUwINk
>>697 善悪二元論ではない
抗議が減った≒問題が減少した
という主張だ
悪質な読み替えはやまてもらいたい
>あと、最後の一行は余計。
そうやって現実を無視して
数字だけで語ろうとするから
おかしなことになるのだ
「自分の主張が正しいと証明できないこと」が残念なんだろ。
しょうがないじゃん、正しくないんだからw
700 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 08:35:06 ID:0AIUwINk
>>699 「減っていない」ことが証明できないって?
「減った」ってことも証明できていないだろう
自分を棚に上げているようだが
「自分の主張が正しいと証明できないこと」はオマエも同じだw
「減ったと判断する要素」にはなるよ。
なにも判断する要素が提出できないおまいよりははるかにマシだw
702 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 09:06:32 ID:0AIUwINk
>>701 現実を見たら減っていないんだから
それで「減った」と判断はできないよ
だから現実を見ろと言っているんだよ
おまえちゃんと発言を読んでいるのか?
おまえが現実に見て減ったと感じた上で
それを補強する意味で「苦情の減少」を提示するならわかるが
単純に数だけをみて減った増えたは言えないんだよ
一日中家にとじこもってPCの前に座っていても
現実は見えてはこないよ
裏を返せば、現地にいない人間にはおまいの主張は届かないってことだな。
>>698 俺が悪質な読み替えだとするなら、あなたは悪質な誤読師。
あと、あえてどちらが程度が低いとかそんな本質を見失ったことは発言は絶対にやめてね、忠告してもあなたはすぐ人格否定に走るから。
ともかく、バカにしようと姿勢がある限り、話が先に進まない。
まず
現実=あなたの思ってる現実
まぁすべての人間にいえるわけですが、この時点で見る人の数だけ現実がある。
それなのに、自分にとって気に食わない現実は妄想にしちゃおうってのは反則技。
それに、あなたの言う現実は事実じゃない、あくまであなたの現実。
多数の現実が集まり、やっと事実になる、公害問題だけ言えば。
もしかしたら、1が言ってるチームがあるのも事実かもしれない。
そうだとしたら、俺としてもなんとかして動かなきゃならない事実。
YOSAKOIを文化的に好きな一人間として、そのような最悪な事態が事実なら。
正直、俺の常識と知ってる限りのチームの状況からしたら信じがたいけど。
だから、納得出来るソースを提示して欲しいと言っているんだけどね。
特に見張りを立てる云々に関しては1だけの主張だし。
705 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 09:39:36 ID:0AIUwINk
>>703 現実を見てもらえればわかることだし
その現実を無視して数字だけで判断しようとする
浅はかな論はすぐに看破されるだろうからな
ちなみに主張というのは「一方の意見」のようなニュアンスで使っているけど
現実は10年前から何も変っていない
706 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 09:40:40 ID:0AIUwINk
>>704 まず根本的な間違いとして
YOSAKOIに文化は無い(よさこいにはあるけど)
707 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 09:51:23 ID:wKyJdIig
>>706 言い切る根拠は?
パクりがどうのとか言うお笑い草だけはもう説明するのも時間の無駄だからそれ以外で。
708 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 09:52:31 ID:0AIUwINk
>>704=707
では、あなたの現実では問題が減少しているのか?w
>アンチは他人をバカにするためにわざわざ毎日のようにここに来て、相当な時間をかけてるんですか?
スレタイと
>>1の>社会の迷惑、「YOSAKOI集団」 そんな彼らに対する文句をどうぞ。を1000回音読してね
>>708 多少なりともは。
良くも悪くも祭は進化する。
同時に、チームも、人も、街も、全てのものに同じことが言えよう。
ましてやまだ出来て間もないチームも多いし、ノウハウ等も不安定なのだから。
>>709 文句にしても低質過ぎやないかいと言いたいわけ。
しかも数人の固定面子しか来てないし。
712 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 10:13:20 ID:0AIUwINk
>>710 だから現実を見ていないといわれるんだよ
まさに「心不在焉、視而不見、 聴而不聞、食而不知其味」だよ
先入観や偏見をすてて素直に街角をみてみなよ
オレはYOSAKOIが好きだ
YOSAKOIは変ってきているはずだ
すこしは良くなっているはずだ
っていう色眼鏡を捨ててさ
------------------
だいたい良くなってきているという証拠はあるのか?
苦情が減少したというのは
証拠にならないのだから
別な証拠を示してみなよ
713 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 10:14:07 ID:0AIUwINk
>>711 低質なのか現実なのか
現場をみないで判断するなかれ
>>712 だからが何不明。
そして確実に全く良くなって無いというお前の論は絶対なんだよな。
お前何様?何の権威があって見てないと断言してるの?自分が絶対なる根拠は?
>>713 汚い言葉であることないこと罵倒するだけなのにクォリティは感じられないのだが。
アンチの言い分が正しいとすれば
・現地の警察は無能だから、見張りさえ立ててりゃ逃げられる。
・現地の自治会は、住民皆が迷惑してて我慢の限界に達してるのに、まったく動かない。
・現地の新聞社は、頻繁に物損事故や子供への接触事故を起こす集団など、記事にしない性質を持っている。
・現地では「市民団体」といえば反体制の「プロ市民」のことである。
こんな「現地」がどこにあるって?
また坊主憎けりゃryの札幌叩きですかw
>お前何様?何の権威があって見てないと断言してるの?自分が絶対なる根拠は?
そっくりそのままお返しします。もしかしてYOSKAOI様ですか?(呆
>>713 もうこの人たちに何言っても無駄ですよ。
現場を見ようとしないし、現実を受け止める勇気もない、理解しようともしない。
「正義は我にあり」と信じ込んで”アンチ”を論破したいだけなんだもん。
717 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 10:54:49 ID:0AIUwINk
>>714 日本語でお願いします
再度聞きますが
良くなってきているという証拠はあるのか?(苦情件数以外)
-------------
>>716 ありがとうございます
718 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 11:04:32 ID:wKyJdIig
>>716 とりあえず
誰も自分が正しいとは言ってない。
ただ、現実を見る=あなた方と全く同じように見える
とは限らないう事実も理解して欲しい。
もちろんあなた方が色々言うのだろうから問題があるのは事実だろう。
『火の無いところに煙は立たない』という言葉を借りますか、火が何かまではまた別の話としても。
ただし、あなた方の全ての主張を事実として受け止めるには、俺の常識の範囲を超えているから疑問を呈してるのですが問題ありますか?
>>718 だから「百聞は一見に如かず」なんです。
これ以上も以下もないと思うのですが…。
これから出かけますのでレスできません。
行ってきますノシ
720 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 11:16:37 ID:wKyJdIig
>>717 多少とはいえ良くなってきていると感じてるのは俺の主観。
変わってないというのがお前の主観。
大きく変化が訪れたなら、記事にもなる可能性はあるがそこまで大きな変化ではないので。
依然として完璧には程遠い状態だし。
721 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 11:47:50 ID:0AIUwINk
>>720 意識がないので見落としているだけなのでは?
という問いかけにどう反論するのだ?
10年前からぜんぜん変らないぞ
という問いかけにどう反論するのだ?
>>719 帰ってきたらでいいけど、一見に値するソースを提示して欲しい。
YOSAKOIのチームが近場の公園等で練習してるのは見たことがないので、自分の経験からは納得がいかない。
723 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 11:56:13 ID:0AIUwINk
>>722こそ「心不在焉、視而不見・・・・・」の典型だなw
見たことがない、それは視ていないからだよ
724 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 12:31:03 ID:psTusD92
>>687 >体育館・公民館・ホールの総数を上回るチームがいる街なんてあるのか?
どんなド田舎に住んでるんだ?
チーム乱立で、とてもそんなキャパはないぞ?街にチームが一つ?それともばか?
>北海道限定の話ならスレタイ・テンプレにそう書くか、まちBBSでやれ?
YOSAKOI腐れソーランは札幌が発祥地だって言ってるだろ?
発祥地の話題が多くなるのは当たり前。
>実際に子供の交通事故がありましたし、当て逃げなのかパーツ破片は毎週のように落ちています。
>そこまではっきりしてて新聞ダネにならんわけないだろw
ははは、お前の町の新聞では「昨夜未明、OO町に車の破片が落ちてました。」って記事があるんだな。
笑える!!!
>それとも道新はとってない人?ちょこちょこ突っつきだしてるよ。
>じゃ、リンク貼れば?
新聞は紙なのでリンクは貼れません。ひゃっはっは。
725 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 12:31:51 ID:psTusD92
>珍部は要所に見張りを立てておりパトカーが来ると携帯で連絡を取り合いすぐに逃げます。
>おまいのところの警察はそんなに役立たずのヴァカですか?
警察はよくやってくれてます。珍部が狡賢いだけです。
大体警察はこの程度のことでは真面目に動きません。
>新聞社はその性質から、この手の問題を毎度取り上げることはありません
>さらっとトンデモなことを言ってるけど、もうちょっと普通の人間にわかりやすく言ってみなよ。
季節ネタを一年中特集するような新聞はありません、げらげら
>ネットニュースは特集を組んでくれたりします。
>YOSANETの経理とか独占体質の特集はあるけど、騒音・ゴミの特集なんて無いぞ。
どのネットニュースでもゴミネタは必ず入ってますが?
何を読んでるんでしょうか?コンテンツフィルターでも入ってるの?
>>721 おまいの目が腐ってるんだろ?と反論しといてやろうw
>>721 上、反論ではないが世界はお前中心に回ってない。
下、10年前を知らないし、強いて言うなら全く変わらないわけがないというぐらいか。
あくまで推測だが、10年間マナーという問題があり続けたんじゃないのかなとは思う。
>どんなド田舎に住んでるんだ?
>チーム乱立で、とてもそんなキャパはないぞ?街にチームが一つ?それともばか?
うちの市内だけで
小学校×11中学校×6 高校×5 大学・短大・専門学校×6 養護学校×4
小学校区ごとに体育館と公民館が各1 大きなホールのある福祉センター×2
校区のとは別の市の大きな体育館・武道館・ホール(青少年会館等)×6
計62
他にもホールを一般に開放している企業、多数。
>ははは、お前の町の新聞では「昨夜未明、OO町に車の破片が落ちてました。」って記事があるんだな。笑える!!!
おまいの町の新聞では、子供が交通事故にあっても記事にはならないのか?
その犯人と思われる者が所属しているチームの車が
しょっちゅう同じところで物損事故をおこしていても、誰も調査しないのか?
>新聞は紙なのでリンクは貼れません。ひゃっはっは。
言い訳にしても苦しいな
>警察はよくやってくれてます。珍部が狡賢いだけです。
>大体警察はこの程度のことでは真面目に動きません。
よくやってるけど真面目に動いていない???
そろいのチームTシャツを着ているのに捕まらない???
>季節ネタを一年中特集するような新聞はありません、げらげら
シーズン中の記事を晒してみなよ。
>どのネットニュースでもゴミネタは必ず入ってますが?
>何を読んでるんでしょうか?コンテンツフィルターでも入ってるの?
ほれ、特集じゃないんじゃん。
しかも扱っていてもほんの少しで、どれだけの被害があるか、まったくわからん。
729 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 13:29:46 ID:0AIUwINk
>>726 おかしなことを言うな
「目が腐ってる」方がよく見えているんだな
オレには見えるがお前には見えないんだから
オマエの目は腐っている以下だw
730 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 13:31:09 ID:0AIUwINk
>小学校区ごとに体育館と公民館が各1
どこの町だ?w
そんな都市は見たことがないぞw
731 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 16:44:10 ID:psTusD92
>>728 とほほ・・・見栄を張るなよ
仮にそれらの施設が実在したとして、全部が珍部にレンタルするってか?
をいをい・・・
もう、いっぱいいっぱいだな。
はいはい、お前の土地じゃそうなんだろ。
でもな、全日本じゃ99%がそうじゃないんだよ。
732 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 16:46:36 ID:psTusD92
>>728 >おまいの町の新聞では、子供が交通事故にあっても記事にはならないのか?
珍部同士で当て逃げが多いって言ってるだろ、ばか。
毎週珍部のガキが轢かれてくれれば警察も動いてくれるんだろうけどなwww
毎日でもいいけどな。俺は大歓迎だ。
733 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 16:50:37 ID:psTusD92
>>728 >そろいのチームTシャツを着ているのに捕まらない???
揃いのTシャツ着ることが何の罪になるんだい?wwww
ばか丸出しだな、お前。
騒音で逮捕するにしても計測器で計った証拠が要るっつーの。
パトカーがいちいちそんなの持ってるかよ。
このクズに真面目に相手するのもアホらしいわ
ただいま戻りました。
>>722 >一見に値するソースを提示して欲しい。
>YOSAKOIのチームが近場の公園等で練習してるのは見たことがないので、自分の経験からは納得がいかない。
もしかして札幌の方じゃないのかな?
でしたら一度YOSAKOI開催前に観光をかねて自分の目で見て、現場の空気を吸って
あなたが判断してみてはいかがでしょう?仕事してたら難しいかな。
具体的には豊平川の河川敷に19時〜21時くらいに練習していることが多いようです。
あとは中島公園で練習してるのも以前見たことがあります。
もしも札幌の方だったら、
_, ,_ パーン
心不在焉、視而不見!( ‘д‘)
⊂彡☆))Д´)
>>722 >>732 こら!そういうのを拾い上げて嬉々として「アンチは人でなし!」とやるんだから。
不用意に燃料を与えちゃいけません。
735 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/10(日) 22:10:36 ID:psTusD92
>>734 >具体的には豊平川の河川敷に19時〜21時くらいに練習していることが多いようです。
その時間だけではありません。
AM10時頃から始まって13時あたりから大音量が始まります。
太鼓やらタンバリンまで鳴り出します。
発電機とPAは必ず付き物です。
警察の巡回が来ると車はクモの子を散らしたように逃げ出します。
正に基地外です。
684 :おさかなくわえた名無しさん :2006/09/09(土) 17:58:16 ID:Ur38hFTe(一部抜粋)
体育館を使用できるのはほんの一握りです。
チーム数が膨大であるため体育館(小中高大学、市民を含む)はすぐに塞がります。
周囲の生活道路に不法路駐します。
実際に子供の交通事故がありましたし、当て逃げなのかパーツ破片は毎週のように落ちています。
>>730>>731 自分の住んでいる市町村のHPにアクセスして体育館や公民館の数を調べてみな。
きっと面白いことがわかると思うぞ。
つうか、引き蘢ってたりしていなければ、そんなにめずらしいことではないと、肌でわかろうもんだが。
現にウチの県では無作為に抽出して調べた結果、半分以上の市町村で、各小学校区に体育館と公民館があったが。
残り半分近くも、最低どちらかはあった。
世間知らずって、それだけで罪になるとは言わんが、すくなくとも自慢にはならんぞ。
そのうえ「でもな、全日本じゃ99%がそうじゃないんだよ」だってw
PCの前で簡単にできることくらいやってから断言した方がよくないか?
>>733 >揃いのTシャツ着ることが何の罪になるんだい?wwww
手がかりが明白なのに捕まらないのか?ってこと。
>騒音で逮捕するにしても計測器で計った証拠が要るっつーの。
ほう、それは刑法でいえば何が該当するのかな?
あまりに目に余るようなら、計測などせずとも任意同行くらいは求められるよ。
繁華街で酔っぱらいが騒いだら連れて行かれるだろ。あれと同じだ。
>具体的には豊平川の河川敷に19時〜21時くらいに練習していることが多いようです。
>あとは中島公園で練習してるのも以前見たことがあります。
そこまで具体的にわかってりゃ、そして本当に基地外騒ぎなら通報しろよ。
市民の我慢の限界に達しているんだろ?さあ、はやくw
738 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 00:07:03 ID:e4SRHdec
子供が引っ掛けられたぐらいでいちいち新聞に載るのか?
事故っても打撲か擦り傷程度なら警察沙汰にしない場合もあるし、
珍部のガキならなぁなぁで済ますかもな。
>>735で
>>警察の巡回が来ると車はクモの子を散らしたように逃げ出します。
って言ってるだろ?
どうでもいいけどヨサ連中の練習は本当に酷いよ。
公園でくつろいでるそばにズカズカ入って来て遠慮なく奇声を上げる。
大勢いるから場所は取る。
ヨサやってりゃ偉いとでも追ってるのかね
端から見れば気味の悪い宗教だよ。
練習も含めて絶海の孤島でやってくれ
>>737 >さあ、はやくw
え?今?ああいうの現行犯じゃないとダメだし、今は夜中だよ。
憎いのはわかるけど常識的の範囲でよろしく┐(´ー`)┌
>>>警察の巡回が来ると車はクモの子を散らしたように逃げ出します。って言ってるだろ?
だからそれを毎回毎回逃がしてしまう警察ってどこの警察だよ。
脳内現地の話なんか知るか。
741 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 05:07:30 ID:LS5CO0AW
>>737 じゃぁ何処の県だよ?
例えば小学校区に公民館と体育館が一棟づつたっている
町や県をあげてみろよ
そんな町は無い
742 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 05:31:05 ID:LS5CO0AW
743 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 08:22:25 ID:e4SRHdec
>>740=バカ?
駐車違反=>現行犯。反則認定前に移動してしまえば何の罪にもならず。
お前もよくやってるだろ?
あ、車どころか免許も持ってないのか・・・納得
Tシャツ着用=>何の罪にもならず
お前ホントに面白いね。
真性バカ?wwww
>>脳内現地の話なんか知るか
学校、体育館、ホールだらけの部落の話なんぞ知るかよ
「珍部も歩けば体育館に当たる」か?
そもそもそれらが全て実在したとして、その全ての施設、全ての時間を
珍部で使用出来るわけがないwww
学校なんかクラスごとにチーム作るし、町内会なんぞはゴミチームが乱立状態だろ。
学校の体育館は部活が終わってからレンタルだよ。いくらも時間ないぜ?www
全然説得力ないぜ。
脳内想像であることは丸判り
脳内現地のことなんぞ知るかよwwww
744 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 08:43:37 ID:LS5CO0AW
745 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 09:21:19 ID:/TSb5gNY
一校区一公民館に対して
・いくつのチームがそこで練習しているのか?
・あふれたチームはいないのか?
・会議室程度の規模で収まるようなゴミチームではないのか?
746 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 11:02:39 ID:h9mcenAk
>>743 >駐車違反=>現行犯。反則認定前に移動してしまえば何の罪にもならず。
モラルないんだね 捕まらなかったら何してもいいと思ってるんだな
747 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 17:35:56 ID:LS5CO0AW
アンチくん達
あまり横道に逸れないようにしたまえよ。
せっかくおもしろい答えに辿り着きかけてるんだから。
749 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 21:56:50 ID:e4SRHdec
珍部くん達
あまり珍部しないようにしたまえよw
せっかく面白い珍部だらけなのにwww
施設が充分足りているなら、お前等の街のチーム数を書けよwww
書けないだろ?ウソがばれるもんな?www
施設がいくつあろうとチーム数との比率が問題だし、
第一そこで練習してるって根拠と証拠はあるんだろうね?
お前等の街の全ての珍部はそこで練習してるんだろうな?
公園や駐車場、河川敷では一切練習してないんだろうな?
証拠を出せよ。
練習してるなら施設の予定表の写真でも良いぜ。
貼れよ。
有るものは出せるんだろ?クズ珍部くん達よ?
>>745 人数の多寡がそのチームの価値を決めるものではない。
>>747 アンチはたったひとつのリンクで結論を出そうとするからいかんね。
あるよ、金沢にも。もちろん複数。
おまいらみたいな異常者の前で名前を出すのは控えるが。
>>749 ウチの市だけで言えば10ちょっとだな。人口10万くらいの市だし。
HPとか荒らされたくないので(おまいらには前科があるから)特定できるような情報は書かない。あしからず。
>>728に追加。
ホールのある研修施設。公立のもの×2
民間のもの×2
合宿施設 公立・民間各1
合計67。
中には一カ所で複数の練習場所を確保できる施設あり(体育館+ホールみたいな感じ)
いずれも格安なので、全てのチームがこういった施設を使っている。
訂正
ホールのある研修施設。公立のもの×1
民間のもの×2
合宿施設 公立・民間各1
合計67。
752 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/11(月) 23:55:02 ID:LS5CO0AW
まぁ5人あつまればサークルだからな
どの程度のチームなんだろうか?
札幌に出場できるくらいの要件を満たしたチームはいくつあるんだ?w
よさこいを楽しくやるのが目的であって、札幌に出ることが別に偉いわけではないのだよ。
つか「おもしろい話」からどんどん離れていってるよ、劣等生諸君w
よさこいを楽しくやるのが目的であって、札幌に出ることが別に偉いわけではないのだよ。
つか「おもしろい話」からどんどん離れていってるよ、劣等生諸君w
755 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 08:06:10 ID:CKmsk6VM
>>750 だからぁーーー
クズ珍部くん。
施設がいくつあろうがお前等がそこで練習してるという証拠を出さなければ
意味が無いんだよ。
やはり馬鹿なの?
>>753 楽しくやるのは勝手だよ。いくらでもやれ
しかし、練習、本番で他人に迷惑をかけまくるからゴキブリ並みに嫌われるんだよ。
まだ、判らんのかね?クズ珍部くん?
756 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 08:08:03 ID:p32zDKNl
>>753 別に札幌に出るのが偉いとは思っていないよ
ただ5〜6人で踊るサークルと
大規模大会にでるような多人数のチームを
同列で語ると訳がわからなくなる
という話だ
大きなチームは大会が近づくと
一日の練習時間帯が3回とか4回になって
一回当たり15人〜集まる
近所迷惑もそれだけ増えるということだ
757 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 13:00:02 ID:t/yyUxcJ
>>753 練習の声がウザい上にキモい。
珍部は楽しくても善良な一般市民は迷惑
珍部は存在自体が犯罪。
それに関わる業者も基地外。
目先の儲けに走る、主義も主張もないクズ同然の情けない連中。
珍部は練習も含めて絶海の孤島でやれ。
一生そこにいて珍部やってろ。楽しいんだろ?
自給自足して珍部れ。
死ぬまで珍部れwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
758 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 13:09:42 ID:p32zDKNl
議論を堂々めぐりしている奴がいるんだけど
YOSAイベントは
1.大規模化するほど問題が顕著に現れる、単に規模が小さいから問題が表面化していない可能性を考る
2.札幌などの大規模イベントに参加したり真似たりすることで全体のシステムが形成されている、他地域のイベントについても責任を持つ
わかったかな?
759 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 19:44:19 ID:CKmsk6VM
>>750 >>いずれも格安なので、全てのチームがこういった施設を使っている。
全てのチームが使ってる?
あははは、その証拠は?
760 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 20:30:35 ID:BVTUWSf+
ヨサコイ楽しいよ!
チームに入ったら、すぐにセフレをゲットしたよ!
出会いの無いみなさん、ヨサコイは“楽しい出会いの場”ですよ!
堂々巡りとかいう以前に議論になってないよ。アンチは会話能力が低く、常識にも欠けるしな。
例えば
>>755>>759 「嘘だ」という場合なら証拠はいるがそうでない方には証拠は必要無い。
>>756 大人数が集まる=近所迷惑、という発想になるのがよくわからん。友達いないヤツか?
>>758 1.その「問題」(
>>1で言ってるような基地外騒ぎ等)とやらが
よさこい(含むYOSAKOI)では当たり前、という証明がいまだにできていない。
第一、可能性で人を批難するのは野蛮人のすること。
2.いいところは積極的に取り入れ、悪いところは真似をしない。そう心がけていれば大丈夫だろう。
第一、札幌のマナー問題(どの程度のものか、客観的に判断できるソースはいまだに無いが)にしても
改善傾向にあると判断する材料はある。
アンチは何故、客観的な証拠を提出しないのか。
証拠が充分でなければ「無罪」として扱われるしかないし
だからこそ、否定・批難する方が、まず証拠を提出するのが筋なんだが。
そんな当たり前のこともわからないのかな?
おまけに、ひとを蔑称(このスレでしか通用しないがw)で呼び、「氏ね」「獏氏しろ」と口汚く罵る。
「爆破予告したい」とほざく(実際にやって捕まったヤツもいる)
しまいには、不幸な死に方をした人間を貶める。
これで、信用しろって?
>>759 とりあえず、公園等の住居に隣接してる室外公共用地を無断使用してるソース出してくれ。
札幌のいろんなYOSAKOIチームの練習表を見れば、室内練習してるのはわかる。
河川敷練習はいくつかのチームで恒例みたいだね。
5月末の週末に固まっている。
763 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 22:47:17 ID:p32zDKNl
>>762 事故解決したということでOK?
>>761 ソースは腐るほど出しているんだけどね
それとこれはゲームじゃなくて現実なんだよ
一度来て見るといいと思うよ
腐ったソースしか出てないんだよ。
現実と言い張るならちったあホントらしいことを言ってくれ。
携帯で見張りを立ててるから捕まらない?
そのくせ揃いのチームTシャツを着ている?
毎回車で事故る?
現実と妄想の区別がつかなくなってるんだろうなw
765 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 22:58:17 ID:p32zDKNl
>>764 現実を見ないで言っても説得力がないよね
「現実を見た」と言ってるだけで説得力があるとでも?
このスレにおけるアンチのDQN発言の数々を目にしても?
罵声を浴びせる「w厨」のことだけじゃない。
いかにアンチの言ってることが身勝手で非常識か、こないだの「苦情云々」をめぐるやりとりでもよくわかる。
「マナーが改善された」と判断できるひとつの要素として「苦情の減少」をあげているのに「確定ではない」といい
「では迷惑行為とが減っていないという具体的な根拠を出せ」と言えば
「実際に見たから、減っていない」と、主観だけで決めつける。
批難する方がソースが必要だというのに。おそろしく自分に甘く、他人に厳しい。
767 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/12(火) 23:48:25 ID:3ISRG65+
>>763 河川敷に普通に練習してる、それ以外の室外で練習してない。
って意味だよね、今のとこOK。
768 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 06:53:57 ID:0/EvkEkG
>>766 仮定の話じゃ無いんですよ
それとマナーに関しては
「若干改善の兆しがある」「いや、以前と変らない」というように
現地にいるのはどちらの立場でも見解に差は無いんですね
それを外部の人が(見てもいないのに)
「それはおかしい」と発言し続けることに
疑問を感じます
769 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 11:58:38 ID:NyqaMtzZ
>>761 >>「嘘だ」という場合なら証拠はいるがそうでない方には証拠は必要無い。
誰も「嘘だ」なんて言ってないだろ。
体育館なりホールなりの予約表や、玄関に貼ってある「本日の予定」なりを写メールで貼ってくれれば良いだけだよ。
何、青筋立ててるの?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
嘘じゃないなら出せるだろうが?
>>アンチは何故、客観的な証拠を提出しないのか。
ここの1−10ぐらまでにたくさんリンク貼ってるのを1万回嫁
過去に何度もリンク貼ってるが珍部は北チョン並みに「嘘だニダ」「捏造ニダ」と青筋立てて叫んでるだけですが?
大手新聞社のネットニュースを「嘘だ」と叫ぶのは珍部だけだwwwwwwwwwww
もっと常識を身につけないと就職できないぞwwwwwwwwwwwwwww
職業欄と特技欄に「珍部」って書けよwwwwwwwwwwwwww
770 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 11:59:38 ID:NyqaMtzZ
>>762 >>761同様、室内だけで練習してる証拠も無いが?
室内で練習するのはデフォ、足りない分は河川敷と商店街だよ。
>>764 青筋立ってるなってwwwww
>>携帯で見張りを立ててるから捕まらない?
そうだよ。
>そのくせ揃いのチームTシャツを着ている?
着てるよ。
黒いの白いの、揃ってない奴、様々だよ。
ところで揃いのTシャツ着ると何の罪になるんだ?
Tシャツは関係ねぇだろ?馬鹿丸出しだね、お前。
>毎回車で事故る?
何だ「毎回」って?、どうやって回数をカウントするんだよ、このカントン方形
「毎週末」だ、ハゲ
ホント馬鹿丸出しだよな、お前。
面白いからもっと出て来いよ。
通りすがりの生活板住人ですが
これが本音なんだろうなとオモタ・・・
↓
760 :おさかなくわえた名無しさん :2006/09/12(火) 20:30:35 ID:BVTUWSf+
ヨサコイ楽しいよ!
チームに入ったら、すぐにセフレをゲットしたよ!
出会いの無いみなさん、ヨサコイは“楽しい出会いの場”ですよ!
やってる人たちは楽しくて終われば達成感あるんでしょうが
(うちの幼稚園児もお遊戯終わった後ハレバレとした顔してる)
他人から見ればパラパラか特攻服の集団と同じ。
きもいの一言です。
学芸会や運動会の出し物路上で延々とやってるの見せられてもね。
まあ近所にはないし(東京でもやってるのかな)実害ないから良いけど。
772 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 14:33:52 ID:QlRSlW0L
>>770 河川敷はソースとして出てるが商店街は出ていない。
第三者が考えるデフォはソース通り。
異論があるなら証拠か納得出来る根拠を出せ。
俺の発言の根拠はYOSAKOIチームのサイト見れば簡単にわかること。
773 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 15:16:37 ID:yVECMcKV
>>773 携帯だから無理。
多くのチームが練習表や練習会場は公開してる、それぐらいは自分で調べろ。
775 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 17:47:49 ID:yVECMcKV
>>774 ほっほっほ、皆さんこれが珍部の常套手段です。
昔いたなー、こういう奴。
クラスの嫌われ者の嘘つき。
「俺、XXX持ってるんだー」
「じゃ見せてみろよ」
「今、持ってないもん」
「家に寄ってやるよ」
「今壊れてるんだー」
「無いんだろ!!」
「・・・・うぇーん・・・」
調べる気なんかねぇよ、ハゲ。
公開してるから何なんだ?
そこで実際にのた打ち回ってるという証拠が必要なんだ、ボケ。
何度も言わせるな、この申請方形。
776 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 18:47:13 ID:QlRSlW0L
>>775 お前らにチームのHPのリンク貼って荒らさないって保証はあるか?
平気で他人に氏ねなどと言える人間に。
下手したらテンプレにまで入れて荒らしまくることも考えられる。
そうしたらとても迷惑だろ。
普通の人間相手ならまだわかるが、良識をまるで感じられない人間に言われてもなぁ・・・
777 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 18:47:59 ID:qKTbQX9S
ほんとに恥ずかしい・・・
アレな集団だよね。
無くならないのかなぁ・・・
いったい誰が始めたんだよ。
778 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 20:23:10 ID:yVECMcKV
>>777 ホントに・・・
珍部って誰が始めたんだろう・・・
>>776 だから、そのクズ集団が室内を借りてるからといって、
河川敷や商店街で練習していないってどうやって証明できるんだ?
室内月1、河川敷月3ってのも考えられるぞwwwwwwww
779 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 20:43:23 ID:7fkbF24r
>>778 明確なスケジュールが書いてあるチームがいくつもあるから見てこい。
チーム名分からなかったら今年の入賞チームを上から順にぐぐればすぐにたどりつける。
>>777 何かを表現する目的集団(今回でいうYOSAKOI)を見て、恥ずかしいというレスがあると
『何かに向けてみんなで頑張る』
時代は終わったんだなぁ、と思ってしまうな。
実際どうかは知らんけど。
781 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 22:26:32 ID:7fkbF24r
>>780 「みんなで頑張る」って、そんな事を真顔で言えるのは大学生まででしょ。
歳とともに、団体行動って苦手になるのが普通だと思うけどな。
ちなみに俺も、若い頃は「みんなで頑張ろう!」という類の言葉を日常茶飯事、口にしてた。
>>781 それが普通じゃあって欲しくないってこと。
現代の競争社会では、不利益になる他社製品は蹴落とすし、自社内ですら平気でこき落としがある。
そこにあるのは本来の向上心ではなく、楽に自分の地位をあげようとする社会的な欲望。
年を取るごとにエネルギーがなくなり、楽な方楽な方へと向かう。
そうゆう人間になれば、団体行動は苦手になるだろう。
そしてそんな人間を作る社会がやって来たということだろう。
実際転職当たり前の個人主義はもう目の前まで来ている(今はまだ過渡期だと思うが)。
しかし、自分の身をたてることだけが勝ち組な世の中になって欲しくない。
と、いうのが俺の意見。
そして、それがいつまでも若い気持ちでYOSAKOIを続けようという原動力にもなっている。
783 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 23:14:18 ID:0/EvkEkG
頑張ることは素晴らしいですよね
あとは“何を”頑張るのか
考えてもらえればいいんじゃないかな?
784 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 23:23:51 ID:7fkbF24r
785 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/13(水) 23:24:10 ID:yVECMcKV
>>780 お前よくそういうことが言えるなwwwww
仕事が忙しくてみんな「頑張ってる」時に「練習あるんで・・・」と言って
さっさと帰るのが珍部。
珍部は「頑張る」を履き違えてる。
チンピラがお茶漬けみたいな顔して汗だくになってるのを見て
「頑張ってる」と言われたいのが珍部の発送。
この辺に珍部の意識がはっきりと表れてるな。
>>782 こいつも馬鹿。
寝言は寝て言え。
まさか社会人じゃないだろうな?
100回ぐらい獏氏するか圧説氏するか川に流れて来い
いや、来なくて良いwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>768 根拠となる公正なソース無しで他人を批難することに違和感を感じないのか?
>>769 >誰も「嘘だ」なんて言ってないだろ。
じゃ、批難されてる方が証拠を出す必要ないじゃんw
>ここの1−10ぐらまでにたくさんリンク貼ってるのを1万回嫁
無責任に書き込める掲示板はソースにならないし、それ以外のものも直接証拠はない。
>過去に何度もリンク貼ってるが珍部は北チョン並みに「嘘だニダ」「捏造ニダ」と青筋立てて叫んでるだけですが?
民族差別は好きではないが、あえて言うなら公正なソース無しに他者を攻撃することこそ、某反日国家の得意技。
>大手新聞社のネットニュースを「嘘だ」と叫ぶのは珍部だけだ
大手新聞社のネットニュースとやらがいつマナー問題を扱ったよ?
大手新聞社の匿名掲示板にだらだら書き続けたが、記事にはしてもらえなかった。という事実ならあるがなw
本当にあるというならリンク貼ってみ?
「自分で捜せ」とか言わないよな
>>775みたいな事言うからにはw
>>770 >足りない分は河川敷と商店街だよ。
川敷と商店街で迷惑行為をやっているという証拠が足りんよw
>青筋立ってるなってwwwww
と言ったあとで自分は
>>775で青筋立てまくりなんだがw
>>775 > 調べる気なんかねぇよ、ハゲ。
>公開してるから何なんだ?
>そこで実際にのた打ち回ってるという証拠が必要なんだ、ボケ。
必要などない。批難する方がまず証拠を出せ。
>>783 証拠もなしに他人を貶めることばっかり頑張ってるヴァカに言われたくはないわな。
>>782 いつの時代も、自分はなんの努力もせずに
頑張ってる人間の足を引っ張っるヤツは存在する。ここのアンチはその典型。
しかし「w厨」のレスは酷いな。
アンチの非常識さ、モラルの低さを証明してくれるから、こっちも助かるよw
789 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 07:40:56 ID:xpESXO05
-------------------------------
2002参加者フォーラム in 旭川レポート
分科会9 マナーについて (支部長会議)
支部長会議議事録
開催日程2005年7月9日(土)14:00?
開催場所道特会館2F 大会議室
議題1第14回YOSAKOIソーラン祭りについて
2、一般の方からの意見・要望について(資料1?2)<山口事務局長より説明>
・ 一般の方からの苦情などは昨年から大幅に減少したといえる。
・ 苦情の中ではチームのマナーに関する内容が多い。本祭時の交通機関の利用の仕方など。
-------------------------------
>>456 :sage ◆Asavad0wlw :2006/07/02(日) 00:46:11 ID:jWl/r0/c
5、とりたてて悪いとは思わないが不十分、『あくまでも使わせてもらってる』ものだから
・土曜日始まる前、地下鉄からあがるためのエスカレーターに踊り子が2列で並んで立っていた。
・相変わらず日曜の本祭が終れば、8丁目会場はゴミの山、去年よりは少なかったけど
-------------------------------
790 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 10:44:24 ID:XSy4gfSI
珍部はどうどうめぐりだな。
「証拠を出せ!」が好きだな
匿名掲示板は証拠能力が無いと言うなら、ここも無視すりゃ良いじゃん?www
珍部理論から言うと誰もこんなところ真面目に読まないんだろ?
お前らも何で寄ってくるんだよ?wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
監視してるんだろ?暴露されたら困るからwwwwwwwwwwwww
珍部が「室内だけ」で練習してる証拠を出さない限りお前らクズの言うことは世界中信じないぜww
ほら、とっとと出せよwwwwwwwwwww
出せなきゃ川流れしろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
791 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 10:57:58 ID:XSy4gfSI
>>787 >>じゃ、批難されてる方が証拠を出す必要ないじゃんw
良いよ、出さなくて。
どうせ最初から無いんだからwwwwwwwww。
難癖つけていつも何も出さないのはお前らクズ珍部の常套手段
>>公正なソース無しに他者を攻撃することこそ、
攻撃なんかしてないってwwwwwwwwwwww
お前らの真の姿を書き綴ってるだけだ、ハゲ。
お前ら珍部は音の暴力、視覚の暴力、法律違反・・・
暴力と法律違反の塊だなwwwwwwwwwwww
>>大手新聞社の匿名掲示板にだらだら書き続けたが、記事にはしてもらえなかった。という事実ならあるがなw
記事になるにはお前ら珍部の川流れと圧説氏と獏氏がもっと増えなければならない。
よろしく頼むよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
河川敷と商店街での悪行は世界中に知れ渡ってる。
珍部連中が紙の裁きを受ける日は近い・・・
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
792 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 11:01:13 ID:XSy4gfSI
>しかし「w厨」のレスは酷いな。
まだ抑えてるんだぜ。感謝しろよ、クズ
>アンチの非常識さ、モラルの低さを証明してくれるから、こっちも助かるよw
アンチ?
珍部の間違いだろ?
のた打ち回りすぎて頭が更に腐ったのか?
ボケ学生よwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
793 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 11:21:18 ID:pTxe5hBh
794 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 12:51:56 ID:jjvZ/kYz
>>787 >>根拠となる公正なソース無しで他人を批難することに違和感を感じないのか?
YOSANET、YOSAKOIフォーラム等で自らのマナーの悪さを認めているが?
更にそれをWebサイトで公開しているが?
>>780 「頑張る」だけなら泥棒でも万引きでも「頑張る」よ。
そのエネルギーを人の役に立つことに使うべきだと思うよ。
今のあなた方は人の迷惑になるために、また迷惑をかけるために頑張っているようにしか見えないよ。
練習段階から周囲の目は光っていると言うことを忘れずに。
なんせ視界に入っただけで嫌悪感を覚えるんだから。
あの顔で近づいてきたら子供は泣き出すよ
795 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/14(木) 17:41:51 ID:xpESXO05
百歩譲って個人の“頑張り”は美しいとしても
伝統や文化を破壊して
利権構造を助長し
騒音と迷惑をまきちらす
YOSKOAIなどに加担するのは
止めなさい
796 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 00:46:05 ID:5nGLUXeT
うほほ〜い!アンチの狂った書き込みが続くなw
>>792 そう思うなら、これからもその調子で頼むよ。
おまいが狂ったアンチの代表だw
ただ亡くなった方を悪く言うのだけはやめろよ。
>>794 最後の二行みたいなことを言うヤツに、モラルを語る資格無し!
>>795 「文化・伝統」を振りかざして他人を攻撃するような人間に
文化・伝統を語る資格などなし!
よさこい(YOSAKOI)の曲の多くは民謡がベースになっている。
これをきっかけにして、元の民謡に興味をもつ人間もいる。
俺がそうだし、HPやブログにそう書いた人もいる。おまいらが荒らすに決まっているから教えんが。
また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ。
YOSANETの利権構造について叩くのは止めはしない。
どんどんやりたまえ。現地とやらのYOSAKOI人も喜ぶだろうW
どのみち、彼等が主催するイベントに参加する予定は無いから関係ないしな。
騒音と迷惑は個別に対応してくれ。俺らのまわりではそんなこと耳に入ってこない。
とくにゴミは「来た時よりもキレイに」という指導が県連からあることもあって
自分らはゴミを出さないよう心がけてるし、最後にゴミ拾いも当然やる。
大型の祭りやイベントの最中は、アテンドするチームからゴミ袋を持った係が
踊り子はもちろん、客の間も廻ることもあるよ。
>>796 自演くさっw
798 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 07:08:25 ID:M18VpFRz
>よさこい(YOSAKOI)の曲の多くは民謡がベースになっている。
>これをきっかけにして、元の民謡に興味をもつ人間もいる。
>俺がそうだし、HPやブログにそう書いた人もいる。おまいらが荒らすに決まっているから教えんが。
>また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
>伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ。
yosakoiの多くは民謡をベースとしているが、アレンジが強すぎて原型をほとんどとどめていない
これをきっかけに元の民謡に興味を持つ人はほとんどいない
土地の伝統芸能からYOSKAOIに移る人が多く
伝統的な踊りや囃子が成立しなくなったり、お祭りに奉納できなくなっている
交流など夢物語
799 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 07:10:15 ID:M18VpFRz
>YOSANETの利権構造について叩くのは止めはしない。
>どんどんやりたまえ。現地とやらのYOSAKOI人も喜ぶだろうW
>どのみち、彼等が主催するイベントに参加する予定は無いから関係ないしな。
参加しないのは個人の勝手だが
そういう大型イベントがあっての
自分達のYOSKAOIチームだということを
理解していない
なぜYOSAKOIをはじめたのか?
そういう大型イベントに影響を受けたからではないのかw
800 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 07:12:06 ID:M18VpFRz
>騒音と迷惑は個別に対応してくれ。俺らのまわりではそんなこと耳に入ってこない。
>とくにゴミは「来た時よりもキレイに」という指導が県連からあることもあって
>自分らはゴミを出さないよう心がけてるし、最後にゴミ拾いも当然やる。
>大型の祭りやイベントの最中は、アテンドするチームからゴミ袋を持った係が
>踊り子はもちろん、客の間も廻ることもあるよ。
心不在焉、視而不見、 聴而不聞、食而不知其味
アリバイ作りでは問題解決にならないという典型例だね
801 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 08:32:06 ID:M18VpFRz
802 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 09:23:46 ID:LhWVOdSO
>>797 >>YOSAKOI)の曲の多くは民謡がベースになっている。
大嘘。
どういう意味で「民謡ベース」と言ってるか知らないが、
YOSAKOIの曲は殆どが民謡ベースではない。
殆どが自称「YOSAKOI作曲家」が作る洋楽のパクリ。
「YOSAKOI 作曲家」で検索すると面白いよ。
(ちなみに自ら「YOSAKOI作曲家」と名乗る人はごく少数。)
試聴できるサイトもあるから聴いてみるといい。
殆どの曲がモロパクリだよ。
尺八、琴の音が入ってれば民謡ベースと思ってるんじゃないだろうね?
反論は、どの曲が何と言う民謡のパクリかはっきりと書くこと。
803 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 09:58:07 ID:M18VpFRz
民謡のフレーズを使う場合
“著作権フリー”の素材という扱い以上のものを感じない
804 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 13:49:27 ID:5nGLUXeT
>>800 >騒音と迷惑は個別に対応してくれ。
>俺らのまわりではそんなこと耳に入ってこない。
お前らの周りなんて珍部だけだもん、そりゃ入ってこないって。
街頭アンケート取れって
805 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 19:03:50 ID:2Orgosb2
今学校にプロ珍舞来てテレビのドキュメンタリーみたいな作ってるみたいなんだが、プロ珍舞が廊下でタバコ吸うし、ガチンコみたいに睨み合ったりするし、カメラもうざい。も〜早く終われよ〜
806 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/15(金) 19:40:03 ID:9udPonKj
テンプレのお茶漬けの袋、ツボにはまった。
確かにそうだ。
もはや鎮舞するしかないな
808 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 08:19:33 ID:1/3l85hy
>>805 プロ珍部っているのか?
プロ?プロ?ぶわっはっはっは
職業=珍部
すげぇー
それにしても、学校の廊下でタバコ吸うか、普通?
で、ガン飛ばし?ガキだな、まるで。
ま、その辺が珍部のデフォだからな
809 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 09:25:40 ID:IImOaBpo
そのプロ珍舞は元小学校教諭だからな。今の教育現場に見切りをつけたみたいに言ってるが、見切りをつけられたのはお前ry
810 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 09:36:22 ID:2p7Xjhhg
自分達は招待されて老人ホームとかで踊っているだけだから
問題を起こしたことがないっていう奴が時々出てくるけど
そんな素人の中途半端な踊りがなぜ老人ホームに招待されるのか考えたことがるのか
大きな大会がテレビなどで流れてYOSAKOIそのものの知名度が上がっているからで
そうでなければ手前らみたいな半端者が呼ばれるわけがない
811 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 12:14:51 ID:1/3l85hy
老人ホームなんて唯で来てくれる人は誰でも呼ぶよ。
決してホームの悪口じゃない。
ホームの生活は単調になり易いから週末ごとに行事を入れる。
一応拍手はしてくれるが別に踊りに感動したわけじゃない。
「来てくれてご苦労さん」程度のねぎらいの気持ちだけ。
お年寄りに電子楽器のパクリ騒音聞かせて喜ぶわけ無いだろ。
喜んでいるように見えるのも自分の孫の姿と重ね合わせているだけ。
踊らなくても喜んでくれる。
珍部は自己満足して泣き出すバカまでいる。
この辺が珍部の思考限界だな。
今村ってあの関西のバカか?
教師を辞めたのか?
ま、関西人は口だけだからな。
>>811 真偽のほどは別として老人に謝れ。
お前に老人ホームの人達の何が分かるんだ?
それともインタビューでもしたのか?
813 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 15:45:51 ID:2p7Xjhhg
>>812 なぜ謝らなくてはならいのだ?理由がわからん
ちゃんと説明を求める
おまえこそ老人ホームについて何もわかっていないだろう
814 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 17:56:24 ID:1/3l85hy
>>812 ほほぉ、お前は老人ホームのエキスパートなんだな?
では聞くが、ホーム入居者は純粋に「珍部ののた打ち回り」を歓迎してるか?
入居者自らが「珍部を見たい」と言ったのか?
呼んだのは入居者の意思ではなく職員じゃないのか?
答えろ、クズども。
815 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 18:09:45 ID:2p7Xjhhg
逆説的だが
老人ホームや高齢者福祉(現場)に関わっている奴は
>>811の話にうなずきこそすれ
老人に謝れとは言わないな
もし関係者ならば突っ込むところは別な場所だよw
816 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 18:56:34 ID:KYfXu07a
YOSA擁護の方々は難癖をつけたくて仕方ないんです。
ここまでくると擁護というより「アンチ」のアンチって感じだが。
つーかアンチアンチが暴れれば暴れるほどYOSAへの嫌悪感が増すんだがw
それが狙いだったらすげーわな。究極の工作員ってやつ?w
817 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 20:27:05 ID:2p7Xjhhg
踊ったことも無い、見てるだけ とか
小さなグループで大規模イベントを目指していない とか
およそ反論の必要がないような人が出てくるからねぇ
なぜ反論するのか?どういう立場なのか?という質問に
だれもが納得できる返事を返せる人はいないんじゃないかな?
反論のための反論(もしくはアンチ叩き)しかいなということから見ても
あまり受け入れられてはいなんだろうと思うよ
818 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 21:47:13 ID:x0Z95wl6
>>813 俺が分かってるかどうかは問題じゃない。
何も彼らに対し断言もしてないし、責められる言われはない。
お前が分かってるかが問題。
819 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/16(土) 22:24:48 ID:2p7Xjhhg
>>818 なるほど、オマエは判っていないのだな
オマエは判っていなくて、俺はわかっている
そして
>>811は間違っていない(正しい)
だからオマエは間違っている
>>811に謝れ
>>819 正しいという根拠は?
あるんだよな、示せるんだよな?
漠然と正しいと言われたって説得力皆無。
まず、なぜ、『わかっている』んだ?
お前は老人ホーム勤務でその施設の方々から直接聞いたならまだわかる。
言い切るには責任が伴う、そうゆうもんだといいたいには根拠が必要。
お前からそれを経験からわかるとなどと言うには情報が少な過ぎる。
>>798 >これをきっかけに元の民謡に興味を持つ人はほとんどいない
統計でもとったのか?すこしでも居ればいいじゃん。
>土地の伝統芸能からYOSKAOIに移る人が多く
>伝統的な踊りや囃子が成立しなくなったり、お祭りに奉納できなくなっている
個人の自由だろ。
>>799 >なぜYOSAKOIをはじめたのか?
>そういう大型イベントに影響を受けたからではないのかw
間接的に影響を受けたというだけで指弾するのは野蛮人。
>>800 >心不在焉、視而不見、 聴而不聞、食而不知其味
格言というものは、自分の都合のいいときにだけ使っていいものではない。
よさこい(ysakoi)がひろく世間に受け入れられている事実から目をそむけてるようでは
その言葉は自分自身に言い聞かせてみるべき。
>>801 それってちょっと前にここで話題になったけど
議論以前に、アンチが会話能力が無いことを露呈しただけだったよね。
なに?同じことをやってまた恥をかきたいの?
>>802 「よさこい(YOSAKOI、yosakoi)」「民謡」でググレ。関係無いものもヒットするからちと面倒だが
「○○節」を ベースにした曲なんてのがいっぱい出てくるから。
具体例を挙げたりすると、著作権所有者であるよさこい関係者のHPを荒らしかねないからな、おまいらは。
>>803 おまいがそう感じることは自由だよ。許可してやろうw
その考えを甘受するつもりは毛頭無いが。
>>804 批難する側が用意すべきソースだろ、それは。
>>805 撮影して証拠にすれば?どのみち全てに適用するのは馬鹿のやること。
>>810>>811 なんで老人ホームの話になったのかわからんが、とりあえず
勝 手 に 老 人 の 心 境 を 代 弁 す ん な
歩んで来た人生はひとそれぞれだろうが、おまいのような卑しい心根の人間に一括りにされる程
貧しい人生を送ってきた人間はそうはいないよ。
>>815 あの話に頷くのがアンチということでいいね?
「
>>811個人がDQNで、あとのアンチは同意していない」なんて言い訳すんなよ。
>>816 非常識発言を連発してるアンチに言われたくはないわなw
>>817 「反対のための反対」はアンチの得意技だろ。
もともと、個人的な嗜好で他人を貶めているだけのくせに
下手に正当化しようとするから、あちこちで破綻しているのだが。
>>817 おまいらが「ひとそれぞれ」ということを理解していないだけだろ。
馬鹿の相手は疲れるね……。
823 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 06:52:19 ID:bPhM/csq
>>820 おまえが自分で言っただろう
老人ホームについて良く知らない と
良く知らないことをなんぼ突っ込んでも進展しないぜ
オマエは判っていなくて、俺はわかっている
そして
>>811は間違っていない(正しい)
だからオマエは間違っている
>>811に謝れ
824 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 06:55:14 ID:bPhM/csq
>>821 >>土地の伝統芸能からYOSKAOIに移る人が多く
>>伝統的な踊りや囃子が成立しなくなったり、お祭りに奉納できなくなっている
>個人の自由だろ。
「また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ」
ってオマエが言ったことへの反論なのだが
上記発言は“個人の自由”という名目で撤回するのか?
バカの相手は疲れるな
>>824 「また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ」
という発言が、どう「個人の自由」と相反するのか説明してみたまえw
826 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 07:52:27 ID:bPhM/csq
>>825 おまえは「交流事例(意気投合)が多い」という
オレは「交流ではなく、結果対立してしまっている事例が多い」と指摘した
そこでオマエは「交流事例が多い」という意見を撤回するのか?
と聞いたのだ
バカの相手は疲れるな w
タイプミススマソ。
>>826 交流するのも伝統芸能を辞めるのも個人の自由。
これはお互い矛盾するものではない。
馬鹿はおまいだったなw
829 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 08:22:11 ID:WWIazAdp
何をしても個人の自由。
ただし他人に迷惑をかけないことが最低条件だ。
珍部は他人に迷惑をかけまくっているクズの集団である。
従って
練 習 も 含 め て 離 島 で や れ !!!!!!!
目障りだっつーの
830 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 08:24:37 ID:WWIazAdp
ところで出演多数のID:2f2vAXZ/ってカントン方形?
「他人に迷惑をかけまくっているクズの集団である」
という証明が為されていない以上、その提案は飲めんなw
>>830 馬鹿丸出し発言ありがとうw
やっぱここはアンチが自らの馬鹿さ加減を晒すスレだったなw
833 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 08:54:43 ID:WWIazAdp
ねぇ、人間本当のことを言われると怒るって言うけど、
ID:2f2vAXZ/ってカントン方形なの?
834 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 08:56:32 ID:WWIazAdp
あと、
>>832=2f2vAXZ/って珍部同士でやりまくりなの?
ねぇ、なんで珍部になったの?
ねぇ、なんで?なんで?
835 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 08:58:30 ID:WWIazAdp
>>831 証明?とっくにされてるよ
このスレが順調に伸びてることが何よりの証明さ、カントンくん
wwwwwwwww
>>833-834 嬉々としてシモの話をするのがアンチってことで。
>>835 >このスレが順調に伸びてることが何よりの証明さ
頼りない証明だなw
2ちゃんがすべてのひきこもりですか?
837 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 09:50:38 ID:zk1VEO72
>>834 はい、お答えします。
それは、セフレをゲットするためです。
僕みたいな人は、いっぱい居ますよ。
>>824 判るなら、なぜわかるのかを説明しないと納得できないんだっつぅの。
言ったもん勝ちならなんとでも言える。
今朝のやりとりにアンチのやりくちが象徴化されててわかりやすい。
まずこちらが
>>821で
>土地の伝統芸能からYOSKAOIに移る人が多く
>伝統的な踊りや囃子が成立しなくなったり、お祭りに奉納できなくなっている
個人の自由だろ。
と発言したところ、アンチは
>>824で
「また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ」
ってオマエが言ったことへの反論なのだが上記発言は“個人の自由”という名目で撤回するのか?
と反論。
これは「」内の発言が「個人の自由」と相反しなければ成立しない論法なので
「どう「個人の自由」と相反するのか説明してみたまえw 」(
>>825)
と訊いてみたところ
おまえは「交流事例(意気投合)が多い」という
オレは「交流ではなく、結果対立してしまっている事例が多い」と指摘した
そこでオマエは「交流事例が多い」という意見を撤回するのか?と聞いたのだ
と
>>825での指摘には反論できずに話をすり替える。
で「」内の発言が「個人の自由」と相反しなければ成立してないことを示すために
>>828で発言すると
「個人の自由」という言葉だけに反応し、
>>829では話題そのものをすり替える。
そのあとはお決まりのシモの話で相手を罵倒。
それに同調する別のアンチ
>>837(自演くさいが)
これで馬鹿でなければなんなのだろうw
>>838 そんな当たり前のこともわからないのがアンチなんだよ。
自分で自分の愚かさを晒してくれるうえに
それに同調することでアンチ=馬鹿ということを補強してくれる。
このスレはもはやそういう場なんだよ。
841 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 11:13:08 ID:kFdGI/RG
そもそもの問題としてただの伝統芸能って、元々細々と続けられるべきものなんだし、なんか間違ってね?
需要があれば現代文化として広く認められる。
それが大概のものがこじんまりとなったり、なくなっていく。
それって自然の理じゃん。
あと、セフレ云々を求めて来る奴はいないとは言わない(俺は出会ったことはない)。
だが、それはどんなことでも同じこと、人が集まって来る場所にはそーゆー奴は出てくる。
うちのチームにそんな奴来たら即除かれるが。
842 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 16:40:00 ID:WWIazAdp
何をしても個人の自由。
ただし他人に迷惑をかけないことが最低条件だ。
珍部は他人に迷惑をかけまくっているクズの集団である。
従って
練 習 も 含 め て 離 島 で や れ !!!!!!!
目障り茶漬け集団が
843 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/17(日) 16:43:24 ID:WWIazAdp
ついでに言うとwww
矛盾を突かれて反論できなくなると適当な言葉で煙に巻いて
夜中に勝利宣言するのが珍部。
やりたければいくらでもやりなさい。
ただし善良な一般市民の目に付かないところでね。
離島かドームを借り切ってやりなさい。
練習段階からだよ。
会社も辞めなさい。迷惑かけるから。
俺の職場では珍部ってだけで笑われてるけどなwwwww
いいからせめて輸出はしないでください。
キミの指図は受けないよ〜んw
>>845 ひとにものを頼むのに「いいから」ってのもなあ……。
いいから海峡を越えてこっちに来ないでください。
849 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 09:44:52 ID:LB3gXPPt
海峡で溺れ氏んでくれれば良いと思う。
あと全員川に流されるとか獏氏するとか雪に埋もれて氏ぬとか
珍部が近くにいるだけで気分悪い。
自称珍部作曲家って関西人ばかりか?
今村といい、自称珍部作曲家といい60Hzが多いな
そーゆーこと言ってて世間が聞いてくれると思うのがアンチってことで桶?
なんでもいいから海峡を越えてこっちに来ないでください。
852 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 12:13:04 ID:LB3gXPPt
同意
珍部やってる奴って馬鹿じゃねぇの?
何が「一生懸命」だかwwww
他にやることあるんじゃねぇの?と思う。
853 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 14:58:56 ID:MiW0rZWM
ようするに
(ごく稀に交流はあるけど)
伝統芸能を衰退させるのはYOSKAOIで
それは“個人の自由”だろう
とそういう意見なのだなw
>>797の
>よさこい(YOSAKOI)の曲の多くは民謡がベースになっている。
>これをきっかけにして、元の民謡に興味をもつ人間もいる。
>俺がそうだし、HPやブログにそう書いた人もいる。おまいらが荒らすに決まっているから教えんが。
>また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
>伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ。
は大嘘だってことだ(もしくは非常に稀な事例)
854 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 16:47:29 ID:MiW0rZWM
○○について自分は良く知らない
しかし、他人の「良く知っている」という発言は疑う
疑っても良いが、ただの下衆のかんぐりにしかならない
取材をして確証をもってから書き込みたまえよw
別にYOSAKOIが伝統芸能を衰退させてるわけじゃないでしょ。
強制して人を引っ張ってるわけじゃないんだから。
つか、辞める人や辞められる側の問題でしょ。
そんな幼稚な論法が通じると思ってるワケ?
だからアンチは頭が悪いというんですよ。
856 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 17:49:17 ID:MiW0rZWM
理屈は要りません。 とにかく広めないでください。
「理屈は要りません」って…………
………………ばか?
859 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 20:20:03 ID:MiW0rZWM
とにかく来ないでください。
861 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 21:44:09 ID:hk+Zjmzu
>>860 なんか切実だね。
近くでイベントでもあるの?
862 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 21:45:33 ID:MiW0rZWM
863 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 22:09:04 ID:hk+Zjmzu
>>862 >海峡を越えてこっちに来ないで
これで本州の人かな?と思ったんだよね。逆だったのかな。
どっちにしろ住民にとって受け入れたくない存在だということには変わりないが。
>>856 記事の一部だけ取り出して都合のよいようにもっていくのが好きだねえ。
その記事はこうも言っている。
「祭りが好調な時こそ、原点に返る勇気も必要だ」
これはYOSAKOIを止めろとか離島でやれとかいう意味ではない。
佐世保の抱えた課題について、思うところがないわけではないが「現地の人間ではない」ため
これ以上言うことは控える。
ただひとつだけ、当初のように両者が歩み寄れればよいと思う。
ところでこの佐世保の話が出たとき、アンチは「十年待つ」とかいってなかったっけか?
懲りずに何度もこのリンク貼ってるけど、また迷走して会話能力の無さを晒したいのかなw
866 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:08:27 ID:MiW0rZWM
>>864 記事が書かれたのが2001年(今から5年前)だが
5年立ってキミの言う「両者の歩み寄り」とやらは実現したのか?
しかもこの問題は佐世保だけでなく全国のYOSKAOIが抱える共通の問題なのだ
(札幌では北海道神宮祭との関係性)
867 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:09:59 ID:MiW0rZWM
記事の一部というが
問題点の指摘なのだから当たり前だ
YOSKAOIは
その地域の伝統や文化にまったく関係なく
他地域のものであるYOSAKOIを導入することが
結果的にの地域に古くから培われてきたものを衰退させる
そのソースが
>「『おくんち』させぼ祭り」活性化のため始まった「YOSAKOIさせぼ祭り」。
>「軒下を貸して母屋をとられた格好だ」。同町自治会役員(59)がこうぼやく。
なのだ
来て欲しくないと思うのも個人の自由だよ。
だったら署名でも集めたら?
別に妨害とかしないからさw
869 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:19:17 ID:MiW0rZWM
>>868 個人の意思ではなく
地域がどう捉え考えるか
YOSAKOIスタイルを導入することには慎重に
他所から借り物を導入するより
昔から地域にあるものを掘り起こしていくことが大切
という話だよ
あと、野放しにすると近所迷惑ですよ
ということ
870 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:20:32 ID:MiW0rZWM
し返すようだが
>>797の
>よさこい(YOSAKOI)の曲の多くは民謡がベースになっている。
>これをきっかけにして、元の民謡に興味をもつ人間もいる。
>俺がそうだし、HPやブログにそう書いた人もいる。おまいらが荒らすに決まっているから教えんが。
>また、参加させてもらった祭りで、土地の伝統芸能(地芝居や神楽舞)達と意気投合し、交流もしている。
>伝統や文化を知るきっかけにもなってるよ。
は大嘘だってこと(もしくは非常に稀な事例)
でいいのかな?
まともな反論が無いようだけど
おんくち側を批判すると受けとられたら困るんだが
「軒下を貸して母屋をとられた」のは「他地域のものを導入したから」ではないだろ。
単に「YOSAKOI」がより多くの人の心を掴んだから。
映画の発展によって芝居が衰退し、テレビの発達によって映画も衰退したが
これはそれぞれ映画やテレビが悪いわけでもない。
Jリーグがスタートしたとき「サッカーのせいで野球の人気が落ちる」とも言われたが
真偽の程はさておき、これもまたサッカーのせいでもない。
で、この記事のどこに「佐世保でYOSAKOIを開催すべきでない」と書かれてあるんだ?
872 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:33:41 ID:MiW0rZWM
>>871 YOSAKOIはそんな高尚なものじゃないよ
それから
そういう「古いものを悪」とする感覚は高度経済成長の時の賜物で
現在ではその弊害が色々言われているのを知らないの?
温故知新や不易流行、スローフードという考え方をすこし勉強すれば
そういう20年くらい前に流行ったようなものの言い方は出てこないはずだし
はっきり言って短慮(軽薄と言ってもいい)だと思う
キミの考え方でいけば
マクドナルドやケンタッキーが全国に広まって郷土料理やお袋の味が無くなるのは
良いことだってことになるぞw
バカと話すと疲れるな
>>870 「こういう事例もある」と述べたまで。
「全部(或いは大部分)がそう」とは言ってないから、すくなくとも「大嘘」ではないわな。
「非常に稀」かどうかは統計をとったわけでもないから決めつけることはできないが
別に稀でもかまわんよ。
「必ずしもよさこい(YOSAKOI)が伝統と相容れないわけではない」ということが言いたいのだから。
ところで再三言ってることだが、おまいらが本当に「伝統」や「地域」を大事にしているとは思えない。
ただYOSAKOIを叩く為の道具にしてるだけだろ。
それこそ「伝統への冒涜」だよ。
874 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:36:23 ID:MiW0rZWM
>>873 >「こういう事例もある」と述べたまで。
>別に稀でもかまわんよ。
そりゃそうだな、じゃぁそれは非常に特殊で稀な事例だと認めるな?
>>872 ほほう?
>>871で俺が言ったことのどこに
「古いものは悪」だと書いてあるのかな?
俺自身、そんなことは全然思っていないのだが。
>キミの考え方でいけば
>マクドナルドやケンタッキーが全国に広まって郷土料理やお袋の味が無くなるのは
>良いことだってことになるぞw
では世の中がマクドナルドやケンタッキーだらけになったのかね?
876 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:41:04 ID:MiW0rZWM
「詭弁のガイドライン」だっけ?
2:ごくまれな反例をとりあげる
典型的過ぎて笑えるな
877 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:42:26 ID:MiW0rZWM
>>875 >では世の中がマクドナルドやケンタッキーだらけになったのかね?
なっていないよ
引きこもっていないで街に出てみろよ
878 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:45:44 ID:MiW0rZWM
>>875 では聞くが「古いものが衰退するのは何故か?」簡潔に答えてみろよ
一般論じゃなくて貴様の意見だぞ
---------------
自分のいった意見の意味を指摘されて判らないっていう
これほどのバカと話していたのか
疲れるはずだ
>>874 また迷走はじめちゃってるよw
「非常に特殊で」という言葉をどうしても認めさせて子供っぽい「勝利宣言」でもしたいのかい?
はっきりいえば、稀かどうかなんかどうでもいい。
まして「非常に特殊」だという言葉がどこから出て来るのかわからない。
俺が言いたいことの本質が
「必ずしもよさこい(YOSAKOI)が伝統と相容れないわけではない」
ということが理解できなかったのかな?
880 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:47:59 ID:MiW0rZWM
>>877 なってないだろ?じゃ、いいじゃんw
>>878 おやおや、質問に答えられなくなったからって、別の質問で逃げようというのはよくないなw
882 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:53:07 ID:MiW0rZWM
>>881 貴様が貴様自信の発言の意味を解っていないから
教えてやろうとしているのだ
なってないから良いじゃん、ではなくて
なってないように
YOSAKOIを導入するのも
考えものだぞ
という話をしているのだ
883 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/18(月) 23:54:02 ID:MiW0rZWM
もしかし例えの意味も解っていないんじゃないのか?
これほどのバカと話していたのか
疲れるはずだ
「ごく稀な例」って「おくんち」や「北海道神宮祭」の方じゃね?
いろんな祭りでよさこいを一緒にやってるし。
ウチの連にも演舞依頼がしょっちゅうあるよ。
885 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:01:38 ID:MiW0rZWM
>>884 イベントの規模で比較しての話かい?
札幌や佐世保規模のイベントで
他の祭りと一緒にやっている事例があるのか?
何度も言っているが
規模の小さいイベントの事例と大きな規模の事例を混同させないように
規模が大きくなれば問題点も大きく外に出てくる
そして大規模イベントに頂としてシステムを作り上げているため
小規模イベントや地方の連も無関係とは言えない
886 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:03:13 ID:MiW0rZWM
>>884の指摘するイベントは
YOSAチームは何団体くらい出演するのか?
>>882 マクドナルドやケンタッキーが全国に広まって郷土料理やお袋の味が無くなったかね?
郷土料理に関してはそれこそ稀だろう。
おふくろの味に関しては、敢えて「ファーストフードに負ける方が悪い」と言っておこうか。
じゃ、おまいはマクドナルドやケンタッキーは撲滅されるべきなのか?
ま、個人的には無くなってもいっこうに構わんが。モスの方が美味いしなw
で、
>>871で俺が言ったことのどこに
「古いものは悪」だと書いてあるのかな?
俺自身、そんなことは全然思っていないのだが。
888 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:09:01 ID:WGMY2AEa
>>887 おまえが言ったの
「テレビが出てきたら映画や舞台が衰退した」って
解っているの?
疲れるわ本当に
>>885 横レスだが、大規模イベントばかりがすべてではないし、貴賎があるわけでもないよ。
だから「頂とする」という考え自体が間違い。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いか?
問題ある地域がそれぞれに解決してくれ。
890 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:12:04 ID:WGMY2AEa
>>888 ハア?
それがなんで「古いものは悪」になるわけ?
892 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:15:20 ID:WGMY2AEa
>>889 大規模イベントを通じて有名チームができる
有名チームを招いて地方イベントが開かれる
地方イベントに参加するチームが地域イベントに招かれる
地域イベントは大規模イベントがあるから成立している
北海道では支部制度をとっていて
指定業者しか使えないというシステムがある
地域サークルも結局のところ指定業者を使わざるおえない
893 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:15:53 ID:WGMY2AEa
894 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:16:26 ID:jMrbEh2A
>>888 お前こそ分かっているのか?
前で高尚なものではないと言い切ったけど、お前は高尚なものの基準を決める権威者なのか?
手段の目的化をしてる奴ほど厄介な奴はいない
出来る限り関わりたくない人種だな
895 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:17:10 ID:WGMY2AEa
>>890 「若い人たちがよさこいに流れていった」から、自分たちの祭りがこれまで通りできなくなったこと。
ではこちらからも問題。
同じ記事の
「祭りが好調な時こそ、原点に返る勇気も必要だ」はどういう意味だと思われるか書きなさい。
>>892 有力チームを招かなくとも開催している地方イベントは数多い。というかそっちのほうが大部分。
よってその論法は僅か二行目で破綻w
>>895 おまいは
「マクドナルドやケンタッキーは撲滅されるべきなのか? 」
と
「テレビが出てきたら映画や舞台が衰退した」がなんで「古いものは悪」になるのか答えなさいw
899 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 00:41:33 ID:jMrbEh2A
>>895 この記事自体に疑問があるし。
>今、求められているのは、まね事ではない「佐世保らしさ」をいかに取り入れるかだ。こんなものは外発的に
「取り入れる」
ものではなく内発的に
「発生する」
ものだし。
この筆者も、その点をよく吟味して書いてるようには思えない。
考えてたらこんな目的の手段化発言、するわけがないだろう。
まぁ、それをフォローするように、次の行で
>市民の声をいかに祭りの在り方や運営手法に反映させられるかだ。
ってあるけど、まぁ言いたいことはこれ。
そもそもあなたの問題提起は付随的情報。
おくんち実行委員は古典文化の保存を第一に考えてるように、そこを見る限りでは見える。
ただ、ここから言いたいことは、市民のニーズに応えた祭りづくり。
加えるなら祭りを楽しめる市民づくりをすること。
だからあ〜。
アンチは本当は伝統芸能なんてどうでもいいんだって。
無理やり正当化しようとして引っ張っり出すから無理が来るっつーか。
ボロが出ること出ることw
901 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 01:24:47 ID:2YDRsRrV
珍部が伝統芸能を脅かしてるとは思わんよ。
珍部にはまるようなクズは伝統芸能に興味はないし、受け継いでほしくもない。
伝統芸能がこんな基地外のおかげで消える訳でもない。
どこぞの祭りが珍部に乗っ取られて、文句があるなら実行委員会は珍部イベントを廃止したらいい。
珍部にはまるのは勝手だよ。自由だよ。
クズどもの基地外騒ぎに興味は無い。
しかし、学校で子供に強制したり、社会に迷惑をかけるとなると話は別だ。
実際、珍部公害は広がっている。
で、クズどもに訊くが
何 で こ の ス レ に た か る ん だ ?
お前ら言ってたろ。
「匿名掲示板に信憑性は無い」と。
どうでもいいけど夜中に盛り上がるな、ここ。
珍部は夜中に勝利宣言して寝ろ。永遠にwww
YOSAKOIソーランって『踊る珍走団』みたいなものですか?
903 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 01:40:59 ID:2YDRsRrV
>>902 うん、基地外じみた騒音出して道路でのた打ち回るところなんかクリソツ
一般市民に平気で迷惑掛けるところも。
違うのは
「私達は社会のためになってる」という大いなる誤解。
そして利権。
珍走ですら自分達の位置を知ってるのにね。
珍走も車と旗にスポンサー名でも書いておけばどこかのバカサラ金がガソリン代ぐらい出してくれるかもね。
904 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 06:52:02 ID:WGMY2AEa
>>897 >有力チームを招かなくとも開催している地方イベントは数多い。というかそっちのほうが大部分。
>よってその論法は僅か二行目で破綻w
地方イベント?地域イベントの間違いじゃないのか?
数量的ソースを示せ
地方イベントは大規模イベントに参加する(いわゆる有名チームに)支えられている
905 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 06:59:25 ID:WGMY2AEa
>>896 若者たちがYOSAKOIに流れてしまったので
伝統ある神事を続けることができなくなった
具体例
1)奉納踊りの中止
2)神事ではなく自分達の交流を優先させる週末開催
そもそも「おんくちさせぼ祭り」を活性化させるためのYOSKAOI導入だった
しかし、祭典委員会と実行委員会の思惑はずれ両者の溝は埋まっていない
そしてその影響をうけ、長年続けてきた“神事”(奉納踊りも神事)の変更を余儀なくされている
祭典委員会
------------------------
神事とはその地域に伝わる伝統や文化であり
「自分たちの祭り」というような個人的なものではない
YOSAKOIとは決定的にそこが違う
906 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 07:02:40 ID:WGMY2AEa
>>902 「珍走団」と「旧車会」両者の関係は
「徒歩珍走団」と「YOSAチーム」の関係に似ている
一般に後者側の言い分は
『前者はルール無視だが後者はルールを守っている』
しかし一般の認識は
『両者に明確な違いを感じられない。後者の中にモ酷いルール違反が多数みられ単なる隠れ蓑となっいる』
907 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 07:07:47 ID:WGMY2AEa
>>896」
>「祭りが好調な時こそ、原点に返る勇気も必要だ」はどういう意味だと思われるか書きなさい。
「祭り」ここではヨサコイさせぼイベントは
単なる一時のブームすぎない
そこを優先させ長く続けてきてきた(佐世保らしさである)おんくちが衰退していまっては
数年後ブームが去ったときに元に戻ることが不可能になる
そうなると失うものは大きい
そこで(校長だと言われる今のうちに)一過性のブームに乗るのではなく
伝統や歴史の重みを充分理解し
「(神事や祭典の)原点に戻る勇気も(勇気が)必要だ」
908 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 08:12:02 ID:2YDRsRrV
珍部をやって何が悪い?
悪くない。
氏ぬまでやれ。そしてそのまま氏んでくれ。
離島でやれ。
伝統芸能は珍部に触ってほしくない。
とにかく消えてくれ。
909 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 11:27:06 ID:TJ5Lp1SD
ヨサコイってどこでも嫌われてるな
910 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 12:06:47 ID:1S2Qfvuc
出先なのでIDが違うのはご愛嬌w
「古いものは(悪いので)廃れ新しい(尊い)ものにとって変わっていく」
というのは餓鬼の論理
「古いもの、かび臭いものが廃れていく」という思いは
心の底で古いもの、かび臭いものを軽蔑し見下している
古いものが「悪」であり新しいものこそ「尊い」という潜在意識の現われ
果たしてそれは正しい考えなのだろうか?
昔から伝わるものには“意味”があるそして“歴史”すなわち先人の思いがある
いつまでも昔のままで良いとは思わないが
古いものの中に変えるべきでは無いもの、変えても良いものを見出し
古きを守り、変革していくことが求められる
これを『不易流行』(不易を知らざれば基立ちがたく、流行を知らざれば風新たならず)
と言う
YOSAKOIに反対している者は「伝統」という言葉を悪用していると
そう指摘する馬鹿がいる
何をやいわんや
伝統を重んじないものに、その気持ちがわかる訳がない
911 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 18:26:44 ID:2YDRsRrV
913 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 20:28:24 ID:2YDRsRrV
914 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/19(火) 20:29:28 ID:2YDRsRrV
こうやって色々なスレッドに目を通してみると
YOSAKOI擁護は踊り子の視点など個の目線で
反対派(アンチ?)と呼ばれる人は地域や土地の目線で
語っているのがわかるね
今晩は静かだなぁ
また深夜に出てきて暴れるんだろうか?
ご苦労なこった
頼むからレスをよく見直して
理論的な反論をしてくれよ
期待しているぜw
いいからこないでください。
918 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 00:22:16 ID:XccuqsiP
前スレの火病った擁護の教訓からそろそろ次スレ考えたほうがよくね?
>>916 湧いてるのはアンチのアンチ、もしくは工作員だから理論的な反論は無理だよ。
最初は純粋な擁護だったのかもしれないけれどね。
彼らができるのは揚げ足取り、脊髄反射、勝利宣言、埋め立て荒らしくらいが精一杯。
何にせよ極度の構ってチャンだから「期待してるぜ」なんて書いたら
ここが自分の居場所なんだと勘違いして棲みついちゃうよ。…ってもう棲みついてるかw
919 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 02:38:13 ID:vaUP8Hkp
自分達の主張のおかしさに気づいてくれれば良いんだけどね〜
そうか、次スレね
もうちょっと待ってねw地味に作るから
920 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 07:51:34 ID:YhNy/fO9
珍部は珍部で自分たちのマンセースレを作れば良いだろ。
そっちで固まれ、こっちにくるな
921 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 08:11:20 ID:vaUP8Hkp
前スレのSAGE氏は自己矛盾だらけだったからなぁ
(前スレより)
-----------------------
>>846 :sage ◆Asavad0wlw
> それに、会場近くは騒音云々たって、隣接する家ですら耳を劈くような音量はないはず。
> それを、爆音を撒き散らすと表現するのは誇大表現ですよね。
↓
>>856 :sage@PC ◆Asavad0wlw
> 今たまたま公式HPに新琴似会場の写真がありましたが、こんなひどい会場もあるんですね・・・
> これモロ民家沿いじゃないですか、基本的に本会場系しか回ってなかったんで盲点でした。
-----------------------
>>859 :おさかなくわえた名無しさんID:3Xw9oqpZ
> 何に使うか知らないけど、春になったらヨサコイの人が金を集めに来るってばーちゃん言ってた。
> なんか「協力してください」って言われるらしいんだけど、ぐぐっても出てこないから謎なんだよね。
> わからないことに金は払うなって言っといたけど、あれって何?
↓
>>860 :sage@PC ◆Asavad0wlw ________
> 知らんけど多分新琴似天舞龍神とかいうわけわかんねーチームじゃないの?
> 少なくともあんなYOSAKOIの本来の楽しみ方を忘れたようなチームに金払うのは絶対やめときー。
-----------------------
>>896 :sage ◆Asavad0wlw
> YOSAKOIとマスゲームの一番の違いは個を生かすのか殺すのかの違いってのは当然なる事実だよね。
> YOSAKOIを見たことある人は誰にだって分かる、簡単な話なのにそれをあえて無視するってのはどこかにまた別な
> マスゲームとの類似点があるんじゃね?
↓
>>902-903 :sage ◆Asavad0wlw
> なんかホントに現場でYOSAKOI見たことないんじゃないかって人がいるんだけど。
> もしくはクグツのような笑顔の平岸天神や乱舞童、新琴似天舞竜神ぐらいしか知らない奴が多いのかも。
※『クグツ』(傀儡)=あやつり人形のこと
-----------------------
922 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 08:49:07 ID:YhNy/fO9
923 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 08:53:51 ID:YhNy/fO9
>>921 > これモロ民家沿いじゃないですか、
>基本的に本会場系しか回ってなかったんで盲点でした。
本会場の周り(大通り周辺)にも民家はたくさんあるわ、ハゲ。
オフィスビルが並んでるけど、一本仲通に入れば民家がある。
このハゲは上辺だけみて物を言うタイプ。
珍部の典型
924 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 09:07:38 ID:vaUP8Hkp
それで最後には切れて独り埋め立てですよw
2006/07/20(木) sage@PC ◆Asavad0wlw 「くだらないな、ほんと。」(多重投稿)
23:52:27-23:52:59-23:53:09-23:53:40-23:54:14-23:54:58-23:55:28-23:55:29-23:56:15-23:57:17
-23:57:17-23:57:51-23:58:21-23:58:54-23:59:01-23:59:31-00:00:03-00:00:03-00:00:33-00:01:07
-00:01:08-00:01:41-00:02:13-00:02:44-00:02:44-00:03:14-00:03:45-00:03:45-00:04:15-00:04:46
-00:04:55-00:05:18-00:05:49-00:05:50-00:06:19-00:06:57-00:07:27-00:07:29-00:07:57-00:08:28
-00:08:28-00:08:58-00:09:29-00:12:11-00:13:04-00:13:27-00:14:15-00:14:22-00:14:47-00:15:17
-00:15:18-00:15:23-00:15:48-00:16:18-00:16:19-00:16:59-00:17:08 (1000発言)
以上57投稿
925 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 13:01:40 ID:UeheGVPO
次スレよろー(^^♪
926 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 14:34:27 ID:yvfAstxd
>>910があまりにひどすぎて反論する気すら起きないのだがどうしたらいい?
927 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 14:49:03 ID:vaUP8Hkp
>>926 発言しなければ尻尾を巻いて逃げ出したと思われるから
反論があるならきちんとしたほうが良いと思いますよ
しかし、あなたも相当勇気がありますねw
928 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 15:21:13 ID:yvfAstxd
しゃあないな、こんな意見が正とまかりとおるようなような世の中なら世捨て人になるわ。
例えば
>「古いものは(悪いので)廃れ新しい(尊い)ものにとって変わっていく」
>というのは餓鬼の論理
古いもの=悪
などと一度も言った覚えはない、言ったとしたら馬鹿にされても当然だけんね。
古いもののうち、現代の価値にそぐわないものが勝手に廃れていく。
おにゃんこなんて言ったら何このおっさんだし、モー娘。だっていまや過去の人。
古きから新しきまで、変わらないもの、変わっていくものの違いもわからずに物事を語る時点で話にならない。
あんたは手段ありきで話をしたがる、目的をほっぽってまで。
>「古いもの、かび臭いものが廃れていく」という思いは
から
>古いものが「悪」であり新しいものこそ「尊い」という潜在意識の現われ
まで
思ってないし、潜在意識とかめんどくさいもん引き出されても。
憲法は改正されない(なんか4年以内に改正されるみたいだけど)、でも法律はコロコロ変わる。
必要なものは変わっていくでしょ、たったそれだけ。
あんたはなぜ伝統を守ることに固執する?
まさかそこに伝統があるからなんて言わないよね。
突っ込みどころ多過ぎんでとりあえずこれぐらいにしとく、疲れるし。
929 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 16:42:39 ID:vaUP8Hkp
心の奥底ではそう感じているが
自身がそういう価値観や思想をもっているとわかっていないので
「潜在意識」という表現を用いたのです
古いものの例えが「おにゃんこ」や「もーむす」だったり
変っていくもの例えが「法改正」だったり
おかしな例が散在しているのはこの際目をつぶって
「憲法」と「法」の関係でいえば
佐世保においては
前者が「おんくち」で後者が「YOSKOAI」
後者が前者を否定することを
上の場合「憲法違反」といいますが
下の場合はなんでしょうね?
930 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 16:43:36 ID:vaUP8Hkp
>>928 は世間となじめないようですから
是非世捨て人になって孤島で踊り続けるのが良いだろうと思います
普通の文章がまともに読めないアンチに
他人の潜在意識なんてもんが読めようはずもない。
932 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 17:14:50 ID:vaUP8Hkp
>>931 そういう台詞は中学生レベルの作文ができるようになってから言いましょうw
933 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 17:26:15 ID:yvfAstxd
>>929 だからてめーはいい加減何が祭りの目的を考えろって。
>上とか下とか
憲法と法の関係は通用するわけがない、ありえない。
ただ、変わらないものはないという喩えだってこと誰でもわかるだろ。
おくんちもYOSAKOIも同じツール(手段)に過ぎない。
どっちが上か下かなんて考える必要など俺らにはない。
ましてやどっちが今の佐世保に適しているか、そんなのは佐世保の人達が決める事。
少なくとも俺やお前が決める権限などない。
なんでも自分の都合のいいように使おうとするな。
>>930 お前に人格批判される言われはない。
934 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 17:31:55 ID:vaUP8Hkp
>>933 おんくちさせぼ は神事ですけど?
祭りの目的は神社への奉納と神への感謝
935 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 17:34:30 ID:yvfAstxd
>>931 煽りに煽りで対応するな、潜在意識なんつぅものは所詮都合のよく進めるためにひねり出した言葉。
>>932 すぐそうやって他人の人格批判をする。
そんなに楽しいか?
936 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 17:37:36 ID:yvfAstxd
937 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 17:52:38 ID:vaUP8Hkp
>>936 面白いなキミ
違うとでも言うのかな?
面白そうだから聞いてやるよ
「おんくち佐世保祭り」の目ってのは何だ?
938 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 18:09:46 ID:yvfAstxd
>>937 奉納と感謝が目的なら、大いに栄える必要などない。
細々と伝統の継承でもしてたらいいさ、現代人が多額のお金と時間を費やす必要などないのだから。
もし、お前の言ってる事を広く強要すると言うのなら、ただのエゴだ。
少なくとも無宗教国家日本ではな。
939 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 18:13:10 ID:vaUP8Hkp
>>938 面白いな
しかし質問には答えていないぞ
「おんくち佐世保祭り」の目的は何だ?
---------------------
日本は無宗教国ではないぞ
信教の自由が保障されている国だ
また天皇とは神道の神の系譜の末裔だ
940 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 18:51:49 ID:yvfAstxd
>>939 おくんちに限定する意味が分かりませんが。
現近代での祭の本質は『イベント』。
側面として奉納的意味あいはあっても。
昔の祭りにもこの面はあっただろうが、断言はしないでおく、歴史学者ではないので。
941 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 18:56:43 ID:vaUP8Hkp
>>940 逃げるなよw
おんくち佐世保の話題の途中で
>>933「だからてめーはいい加減何が祭りの目的を考えろって。」
って言ったのは君だ
だからオレは(おんくち佐世保の)目的は神事だと言った
それを全否定したわけだ
一貫して主語は「おんくち佐世保」だ
質問に答えろ!
「おんくち佐世保祭り」の目的は何だ?
942 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 19:00:20 ID:vaUP8Hkp
>>940 >おくんちに限定する意味が分かりませんが。
一貫して「おんくち佐世保」の話題を連ねてきたのに
此処に来て主語を変更する意味がわかりませんが
イベントには必ず目的がありコンセプトがあります
神事が目的のイベント、観光振興が目的のイベント
愛好家の交流が目的のイベント
目的にそった内容が求められます
奉納的意味合いが側面という認識は
明らかに間違いです
943 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 19:15:28 ID:yvfAstxd
>>942 じゃあ栄える必要性は?
これに答えれなければ、お前の理論が根本からおかしいことになる。
もちろん、たくさんの人に奉納して欲しいからとか答えになってない解答はお願いだからやめてくれ。
944 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 19:17:46 ID:vaUP8Hkp
>>943 質問に答える前に別な発問をするな
答えれば回答しよう
質問に答えろ!
「おんくち佐世保祭り」の目的は何だ?
945 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 19:32:41 ID:o3sGRty1
ゴミ。
946 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 20:49:29 ID:vaUP8Hkp
947 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/20(水) 21:32:47 ID:vaUP8Hkp
発問は極めて単純なのだし
難しく考えず事実のみを答えればいいのだけどな
「おんくち佐世保祭り」の目的
おお、アフォが釣れとる釣れとるw
そろそろ
>>896の設問の解答をはじめるけど、新スレでいいな?
つうか、
>>907が解答で本当にいいのか?
読み返す時間を与えてやるから、もう一度よ〜く考えろよ。
>>898に対する解答も待ってるよ〜ん。別に逃げてもいいけどw
949 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 00:12:49 ID:sTEeMnha
釣りをするなら縦読みかメ欄でほのめかしておかないと逆に笑われちゃうよ
って釣りにマジレスしちゃった!><
ほらほら、くだらないこと言ってないで
>>907の解答を読み返して。
解答がでてから「あれは
>>907一人の意見だから」とか言ってもしりませんよ〜んw
951 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 01:07:01 ID:sTEeMnha
ギャ。即レスしてたのか。オーラの泉見てたw
つーか、そのまんま「あれは
>>907の意見だから」でしょう(苦笑)
もしやYOSAKOI嫌いな人間は皆同じ思考回路だなんて思ってる?
思ってるなら十人十色って言葉を送るよ〜ん
私はYOSAしてる人全員が
>>950のような人間だとは思えないからねw
つーか、私個人としては札幌の事情でお腹いっぱいなのでよそ様のイベントまでは…。
一つの物を見ても、見る角度が違ったり、思いがあったら捉え方も違ってくるんじゃないの?と
傍から見てて双方に対して思った次第であります。
本当の意味が知りたいんなら書いた本人に確かめるのが一番だと思うよ〜ん。
ではではおやすみ〜(@u@ .:;)ノシ
>もしやYOSAKOI嫌いな人間は皆同じ思考回路だなんて思ってる?
>思ってるなら十人十色って言葉を送るよ〜ん
馬鹿だねえ。
あの答えが間違ってるかどうか?ということだよ。
答えは「間違ってる」国語の問題だ。
理由は新スレに。
あ、そうそう。
伝統、とやらを大事にしたいなら、ちゃんと「おくんち」と書くようにw
かくいう俺も、一度だけタイプミスしたが、おまいはず〜っと「おんくち」と書いているぞ。
失礼なやっちゃなw
954 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 05:02:37 ID:/PHltZCK
>>948 もしかして「校長」=「好調」のタイプミスっていうつもりか?w
955 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 05:13:41 ID:/PHltZCK
ID:yvfAstxd は逃げたかw
956 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 07:43:55 ID:/PHltZCK
ID:yvfAstxd さんや 新レスで援護射撃が来ているぞ
良かったなぁ
じゃぁ早く回答よろしくね
957 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 11:24:10 ID:isQ8F2pL
ウンコ踊りwwwwwWWWW
958 :
おさかなくわえた名無しさん:2006/09/21(木) 21:55:35 ID:/PHltZCK
>>943から24時間以上が経過しましたねw
とりあえず遁走認定でいいですか?
なんでもいいからこないでください「よさこいそうらん」
こういうヤンキー文化ってなくならないよ。
いい年こいてヤンキー文化にどっぷりってのも寒いけど。