Η ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΛΛΗΝΙΖΟΝΤΩΝ

Την θυραν δυνανται ανοιξαι
οσοι επιθυμουσι διαλεγεσθαι
Αττικισμω χρωμενοι απλοω
και οσοι βουλονται τη συνταξη μελεταν.

Αλλοσε ιοντων
οσοι υβριζουσι και σκωπτουσι
και οσοι περι φωνητικων και αλφαβητικων
μονον περιεργοι εισι.

Ουδεν ημιν μελει σολοικισματων.
Αμαρτανοντας γαρ μανθανομεν.
Θαρσειτε. Γραφετε.

２げっとおおおおおおおおおおおおおおおお

>>1
朝鮮語でおｋ

Με το ζορι καταλαβα τι γραφεις.
Γαμω το εκπαιδευτικο μου συστημα,
γαμω.

何のスレだろ？　
AA練習すれ？wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

確かにズリツィを知ってる人間は多くないと思うが、

知らなければ知らないで単に黙っていればいいと
思うのだが。別にwwwwwwと書く文脈でもなし。

Ω 4, οιος τε ειμι υπολαβειν σε ειναι τον Ελληνα
μετα βαθμου πρωτου Ιαπωνικης;

Εαν σοι δοκη, διαλεγομεθα μικρον Ελληνιστι,
ινα τουτο παραδειγμα τοις αλλοις γενηται;

>>1
ウゾを二杯ください。

Ω 8, ου συνεικας μοι λεγοντι
τον σκωπτουντα απιεναι.
Ομως ουδεν μοι μελει.

Φερε δη οινο.
Τουτου πινων,
γυναικος ουσης καλλιστης
επι τοις γονασι τοις εμοις,
και αυτης απολαυων,
αναπαυσομαι.
Χαιρετε.

ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω
ωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω

>>1-10

厨房＠2ch掲示板
http://tmp6.2ch.net/kitchen/

なんでもあり＠2ch掲示板
http://tmp6.2ch.net/mog2/

電波・お花畑
http://etc6.2ch.net/denpa/

ニュース速報(VIP)＠２ちゃんねる(wwwww)
http://wwwww.2ch.net/news4vip/

古典ギリシア語で会話するスレというのは無理だろう

ラテン語と違って、現代に対応した単語が存在しない
（現代ギリシア語があるから、古典ギリシア語を現代化する必要がない）

Ω 12, ανοητος γαρ ει.

Εαν η μονον εις τοιος ετερος οιος εγω,
δυνατον αρκετως.

Αλλοσε ιτω
ο εξαρνος εαυτου.

>>13
ウゾを二杯ください。

>>14
Εγω οινον προαιρεομαι η ουζο.

Συ ποτερας μαλλον βουλει αιρεισθαι,
Ιαπωνιδας η Ελληνιδας;

Ω μακαριε Θαλος,
και εγω βουλομαι Ελληνιζειν, αλλα ουκ ικανος Ελληνινιζειν καλως.
δοκει μοι ο τι λεγεις ειναι δικαιος.

ΩΩΩΩΩ16, κεχαρηκα σφοδρα.
Πολλων γαρ σκωπτουντων και
πολλων της πειρας ημων απαρνουμενων,
συ πεφηνας επι τελους ως συνδοκουν.
Συγχαιρω σοι θαρσουντι και
καλως γραφοντι.

Κατα παντα η πειρα σφαλερη
και μαλιστα ουτω εν αρχη,
αλλ΄ουκ ακατορθοτον.

Νυσταζω.

Τουρκων εοικοντων επισπευδειν την στρατειαν
εις την Καρδουχων γην,
προφασιζομενων τους Καρδουχους στασιαζοντας ανελειν,
και Αμερικανων συγκατανευοντων ταις εκεινων πραξαις,
και Αμερικανων, Ευροπαιων, Αραβων και Κινεζων τυχοδιωκτηρων
πειρωμενων τας των καυσιμων τιμες προσαξειν ως ακμην,
τι μελλει γενεσται ο βιος ημων;

Μιλατε και νεα ελληνικα, δασκαλε;

Εχρην <τιμας> γραφειν.
και <γενεσθαι>.

Λανθανω ποτε αναμιγνυων.

　 　　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　 　 ('(ﾟ∀ﾟ∩_　おいらをどこかのスレに送って！
　　　　　　／ヽ 　 〈／＼　お別れの時にはお土産を持たせてね！
　　　　 ／|￣￣￣|.＼／
　　　 　 　| 　　　　|／
　　　　　　 ￣￣￣

Μαχων γεγενημενων,
και Τουρκων και Καρδουχων στρατιωτων αναιρεθεντων,
υποφαινεται η στρατεια υπεροριη.
Πολεμος γαρ επικειται.
Και μειζων μελλει γενεσθαι.

　　　　　　　_,,,,＿＿
　　　　　_／;;;;;;;;;ヽヽ ヽ
　　　 ／　　　 :::::::ヽ＞;;;ヽ
　　　{￣￣｀ ﾞ ‐-､＼;;（@;;;',
　　　i､￣＿ヾ､ミミミミミ;;;;;;;}
　　　 //｀ー'｀::::::::lミミ,＿ ノ
　 　 //_,　　.::::::::::::ﾄ‐'ミﾐﾄ､
　　　ﾞ''二　　　　/::::::;ヾミミヽ
　　　　i^　 _.:::／ .:::::::::::＼ミﾐ;}
　　　　｀￣ iﾞ　　::::::冫::::/／_,＼
　　　　　　　';::..　::::::: ::://／／_,
　　　　　 ／/::: ::: :::::::::{//／
　　　　,ｲ　/::::::::::::／::::::::｀￣

　　　　　　将軍マジレス （BC493〜436 ギリシャ）

クレクレ朝ヘターレ帝国との間のトロイネ戦争で名を馳せる。

Οι μεν Τουρκοι ομωμοκασιν τους Καρδουχους στασιαζοντας
δικην λαβειν.
Οι δε Καρδουχοι, αναγεγραμμενοι ηδη εν τη Αναβαση Ξενοφωντος
ως γενναιοι και ανδρειοι,
εικοτως εκεινοις προσπολεμησουσιν.
Ποτεροι ουν μελλουσι περιγενεσθαι ποτερων
οδεις οιδε.

Εγω δε κρινων τους Αμερικανους
προς α τους Ιρακινους πολιτας
και παιδας ποιουσιν
αυτους θεωρω φονεας,
ους δει μηδεμιας συγγνωμης τυγχανειν
αλλα ταις εσχαταις ζημιαις περιπιπτειν.

【ギリシア】約100万ユーロの銀行強盗　非番の警官を逮捕、共犯の2人は逃走[10/22]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1193061606/

Φουκεβα　τοβουιωνα　σιωγινο　κομανι
κακετα　ινοτσιο　ουαραουαβα　ουαραε
ουμαρε　νανιουανο　χαππιακουιαβασι
τσουκιμο　σιττερου　οιρανο　ικιζι.

Ετι και νυν
παραμενει αγνωστα
τα ιχνη ενος εξ Ιαπωνιας νεανισκου
οδοιπορουντος και υπο Περσων ληστων
συναρπασθεντος.
Ουδε αρα γε ουδενι μελει της εκεινου τυχης;

Το γυναικας και παιδας απολλυειν
ουκ ανδρος στρατευομενου.
Οι δε Αμερικανοι εις τοσουτον αναισχυντιας ηκουσιν
ωστε μη αλγειν επι ταις αυτων πραξεσιν,
αι μεγαλην αισχυνην τη οικουμενη περιποιουσιν,
ην ποθω ιδειν εκεινων απαλλαγησαν.

Οι μεν Αμερικανοι δεσποται ημων;
Ημεις δε κυνες εκεινων;
Ανεκτον τουτο;

独り言スレ？

Γραφοντων ωδε
οσοι βουλονται τας ιδιας αυτων
αποφαινεσθαι γνωμας!
Τινι μελει ει και σοι δοκουμεν μονολογειν.
Αλλα μονον δει δη Ελληνιζειν.

Εν ενι αρχαιω λογω τοδε.
< ουκ εν τοις σκιραφιες οι νεωτεροι διετριβον
ουδ΄εν ταις αυλητρισιν ουδ΄εν τοις τοιουτοις συλλογοις,
εν οις νυν διημερευουσιν >
Αρα και οι αρχαιοι ειωθοτες ησαν φοιταν εις τοιουτων
οπως και νυν.
Οικος αυλητριδων, εκ δουλων καταγομενων,
νυν οικος ανοχης.

Χθες οι Κινεζοι εξετοξευσαν τον πυραυλον
τη σεληνη πεμψοντες τουτον.
Τεκμαιρεται δε οτι ουτοι νυν ευποροι εισιν.
Τι δητα χρη ημας εξακολουθειν τουτοις διδοναι
δωρεαν βοηθειαν κατ΄ενιαυτον, η εστιν αξια
οσου εστιν ο κρατικος προυπολογισμος της Ελλαδος;
Ουτοι τοσα χρηματα αποδεχομενοι οχι μονον ημας υβριζουσιν
αλλα και μολυνουσι την οικουμενην.
Φοβου τους Κινεζους και δωρα αποδεχομενους.
Αιτιοι γαρ εισι παντων των κακων ων πασχομεν.

Ορω εκεινον τον τοπον εν φλογι οντα.
Γιγνεται γαρ ο λογος περι εκμαθησεως γλωττων.
Ηγουμαι τον εκει 399 ευ φρονειν.
Οσοι γαρ αν της προσηκουσης μεθοδου τυγχανωσιν αρξαμενοι
και προοδου τυγχανουσιν.

Αιτατατατατα.
Εαλωκα υπο του εκει 399 τινι χρωμενος ινα γραφω.
Φοβερος εστι και δεινος.
Αληθες ερχεται ωδε προς εμε λογομαχησομενος;
Καλως. Καρτερω και υπομενω.

Ενιων εκει οιομενων με τον αυτον ειναι εκεινω,
κεχαρηκα. Κρειττων γαρ εμου.

Μα τον Δια!
Φοβερος.
Και τρεμω.
Δεδοικα μη ελθη ωδε μοι επιτιμησων.

Αναγιγνοσκων ετυχον τουδε τημερον.
<τοτε γαρ πλειστα κερδαινουσιν, οταν κακου τινος απαγγελθεντος
τη πολει τιμιον τον σιτον πωλωσιν.
Ουτω δ΄ασμενοι τας συμφορας τας υμετερας ορωσιν ωστε
τας μεν προτεροι των αλλων πυνθανονται, τας δ΄αυτοι λογοποιουσιν,
η τας ναυς διεφθαρθαι τας εν τω Ποντω, η υπο Λακεδαιμονιων
εκπλευσας συνειληφθαι, η τα εμπορια κεκλησθαι, η τας σπονδας
μελλειν απορρηθησεσθαι, και εις τουτ΄ εχθρας εληλυθασιν,>
Αρα και τοτε οι πυστεως πολεμοι γεγενημενοι ησαν.

さぶっ

誘導

■2■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■2■
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1187089943/l50
☆日本語以外で会話するスレ☆
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1052501642/l50
日本語訳つきの外国語会話をしよう
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1035948046/l50
☆外国語（英語除く）板の雑談スレッド４☆
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1055876710/l50

Ουδεν μοι μελει.
Ευ οιδα οτι πολλοι των Ελληνιζειν μανθανοντων
λαθρα παρακολουθουσιν οις εγω γραφω.
Ους ορω πειρωμενους αλλα ου δυναμενους επιδωσθαι.
Το ερωταν η καλλιστη μεθοδος δια το μανθανειν.

Αγουσιν οι Ιαπωνες την εορτην την των Αμερικανων;
Μαλιστα ασμενως δοκουσιν μοι τουτο ποιειν,
επιλησμονες οντες των δεινοτατων ων υπο εκεινων πεπονθοτες
ησαν εν τω εμπροσθεν πολεμω.
Τοσουτον αισχροι καθεστηκασιν;
Βουλομαι παυσαι Ιαπων ων.

Τοιαυτη ανοια και τοιαυτη αναισχυντια
περιπεπτωκασιν οι Ιαπωνες ωστε και κατα τα ηθη
μιμεισθαι τους Αμερικανους και τουτοις δουλευειν.

Ανακαλειται η ημων ναυς εφοδιαζουσα εκ του Ινδων Ωκεανου
της προς τους Αφγανους στασιαζοντας μαχουμενης συμμαχιας
αποσχηση.
Αρα το πρωτο βημα προς το ημας αυτονομους εσεσθαι;

Οι μεν Αμερικανοι τα παντα φενακιζουσι και
νοθα παντα ποιουσιν.
Οι δε Ιαπωνες δουλευουσι τοιουτοις και
κολακευουσιν.
Το δε ειωθος τοις δουλοις
τους αυτων δεσπωτας μισειν,
αλλ΄ημιν τουτους στεργειν.
Αδυνατον!

Τις απαλλαγη ημιν γενοιτ΄αν τοιουτων Αμερικανων
ους εγω υπολαμβανομαι βουληθηναι παρ΄ημων δικην ληψεσθαι,
της ημων νεως της συμμαχιας αποσχισθησης;

Θαυμαζω ει Βουσος ο των Αμερικανων ηγετης
ου δυναται συνιδειν οτι εαν επακολουθη
τω παροντι χρασθαι, το αυτο ποιει
τω τους Ροσους και τους Κινεζους λυσιτελειν
τους αυτων εχθροτατους.
Και εις τουτο ανοιας ηκει ωστε μη ειδεναι
το αυτο τουτο τους συμμαχους αυτων και
τους δουλους βλαψειν και εις τελος
σφας αυτους.

Οδον ωχηται επι τελους ο παντων δεινοτατος;
Ανακουφισις μοι εστιν και απαλλαγη.
Ου μην αλλ΄ουκ οκνησω προς υμας ειπειν οτι
εκαστον των εκεινω ρηθεντων
το λυσιτελουν υμιν εστιν
επιθυμουντοις Ελληνιζειν εκμαθειν.
Οιμαι γαρ τους εκεινου απαρνουμενους
την φυσην φθονερους, αργους ειναι
και προκοπην ουδεπω ποτε ειδεναι.

Πολλη δ΄απορια παρεστι μοι.
Το παλαι ποιον αν ονομα ην τοις γυναικειοις αιδοιοις;
Εχρωντο τω αυτω ωπερ οι νυν Ελληνες;

Ει τις φαιη ου χρηναι λογοποιειν εξασκειν,
εξελεγχθειη αν ψευδομενος.
Αξια λεγει σκατος.
Βουλομαι ουν υμας πεισθηναι λιαν ραδιαν ειναι,
τουναντιον τω υμιν δοξαντι,
την μεθοδον, εφ΄ην υμας τυγχανω παραινων.
Προτερον πειρατεον πριν μεμφεσθαι.

Ενος πιθηκου προσποιουμενου
ο των Γαλλων ηγετης ειναι
διαβαντος εις την Νεαν Ηπειρον,
Βουσος λιαν ασμενος ειδε
βοηθον ηκειν αυτω τουτον νομιζων.
Ουτος ο ανοητος πιθηκος αγνοων
οτι Βουσος ηδη του παρελθοντος χρονου εστιν
παρα πασιν εν τη οικουμενη
καταγελαστος καταστησεται.

なに書いてあるかさっぱりわかんない。フランス語で書いて。

↑Με σκωπτεις.
Υμεις παντες μοι εοικατε ουδεν αλλο δυνασθαι η τουτο ποιειν.
Τ΄αληθες φης ου συνιειν ο τι γραφω;
Τοτε φημι σε δειν εις κορακας βληθησεσθαι.

Φθινοπωρου προχωρουντος
ταχα τι ποιει ο γειτων;

宇宙人と交信してんの？

↑Εις ετερος σκωπτης ακεφαλος.
Ει μη συνιης, αφες, σχετλιωτατε!

Κοινουν τοις εξωθεν αφιγμενοις της γης οντοις
τισιν υμων δοκω;
Καλως. Ειθε!!!

Περι δε μαθησεως ειτε ξενων γλωττων ειτε ου τινος ουν
ο ορθος τροπος εστι το παν.
Ουδεν γαρ τοις τουτου αποστασι γενησεται
ων αν προσδοκωσιν, αλλ΄αντι μεν της προκοπης
τουναντιον αποβησεται.
Αντι δε της προοδου
εις πολλας ανομιας και συγχυσεις εμπεσουσιν.
Ημιμαθεια η αμαθειας αρχη.

Αλαζονευοισθε αν, ει, τη ορθη μεθοδω μη χρωμενοι,
φατε ουστινας ουν γραπτους λογους ων αν πρωτον τυγχανητε
αναγιγνωσκειν δυνασθαι.
Ου μεν ουν οιδα, δια τι φειδεσθε της διανοητικης δυναμεως
η υμιν ενεστιν.

Το ειδεναι προσποιεισθαι ουκ ανδρος σοφου.

Η <λεξις> κατα την αρχαιαν γλωτταν
ου το αυτο εστι τη <λεξη> η οι νυν Ελληνες χρωνται.
Εστι δε ο τροπος του λεγειν.

<Εδαφος> δια τους αρχαιους ουκ εστιν
<εδαφος> δια τους νυν,
ους δει τουτο αντιλαβεσθαι <ισογειο> ειναι.
Οταν εθελωσιν εδαφος ειπειν οι νυν,
δει <χωρα> η <πολιτεια> χρωσθαι.

Αρχαια μεν <συνουσια> νυν <παρεα>,
νυν δε <συνουσια> αρχαια <βινειν>.

Χαριεν ου νομιζετε;

Αρχαια μεν <βινειν> νυν <γαμω>,
αρχαια δε <γαμω> νυν <πανδρευομαι>.

Χαριεν.

Αρχαια <παραιτησις> ου το αυτο νυν<παραιτηση>.
Το μεν παυεσθαι λειτουργος ων εν τινι κοινωνια,
το δε οπως νυν <ικετευω>.

Τοις νυν Ελλησι τον νουν προσεκτεον.

<αιδως> και <αισχινη> διαφερουσιν;
Ει ουτως, πως;

Πολλοι εισιν οι οιομενοι τι ειναι
οντες ουδενος αξιοι.

<αλλα γαρ ηδη η ωρα απιεναι, εμοι μεν αποθανουμενω,
υμιν δε βιωσομενοις.
οποτεροι δε ημων ερχονται επι αμεινον πραγμα,
αδηλον παντι πλην τω θεω.>
Επισκοπων και εξεπισταμεος τον λογον,
ηγουμαι βαρυτατον και βαθυτατον τον λογον
ειναι παντων.

やべー
解読したくなってきたよー

でもずーっとまえにやったエイミ　エイ　エイシ（だっけ？）しか覚えてない・・・

Ακατασχετην διαρροιαν υποφερω.

誰か訳してくれ

Εγενετο κοπρος υδωρ.
Μα τον κυνα, τι πεπονθα;

Παρεμπιπτοντως,
περι του εν Περσαις συναρπασθεντος νεανισκου
τις οιδε;
Παντες αδιαφοροι εσμεν τουτω τω πραγματι.
Απογενομενος νυν;
ο μη γενοιτο.

◆外国語（英語除く）板ローカルルール◆
【書きこむ前にお読みください】
■英語はEnglish板でお願いします。
■国語（日本語）自体や、日本国内の方言・言語は 言語学板、 まちＢＢＳでお願いします。
■大学関連の話題は以下の各専門板でお願いします。
　◇大学入試に関する話題(入試科目・難易度等)、進路相談　→　大学受験板
　◇大学の偏差値序列、学歴自慢、学歴社会に関する話題等　→　学歴ネタ板
　◇大学での生活一般に関する話題、各大学別の馴合い雑談　→　大学生活板
　◇特定の大学・学校の内情や裏事情の暴露・バッシング等　→　ちくり裏事情板
●単発の質問・翻訳依頼で新しいスレッドを立てる事は厳禁です。 質問用スレッドか、既存の各言語のスレッドに書き込んでください。
（「○○○は各国語で何と言う？」スレッドは単発質問スレッドと見なし、基本的に削除対象とします。）
●新しいスレッドを立てる場合は スレッド一覧で類似テーマのスレッドが無い事を必ず確認してください。
（ Windowsでは[ Ctrl + F ]、Macでは[ コマンド + F ]で検索しましょう。）
●スレッドの名称は、より多くの人が参加できる様に汎用性の高いシンプルなものにしてください。
（ 良い例：「×××語スレッド」　悪い例：「×××語習ってる人いますか？」「×××語ってどうよ？」「×××語スレッド・△△△専用」「×××語・▽▽▽立ち入り禁止」等々 ）
☆外国語辞書・翻訳サイト、 新年の挨拶、 電子辞書、等のスレッドも活用しましょう。
※　煽り厨房や荒し厨房に反応してレスを付けたりせず、完全に黙殺しましょう。煽りや荒しに反応してしまう人もまた厨房です。
◆外国語（英語除く）板ローカルルール◆
【書きこむ前にお読みください】
●単発の質問・翻訳依頼で新しいスレッドを立てる事は厳禁です。質問用スレッドか、既存の各言語のスレッドに書き込んでください。
★ 外国語（英語除く）板の質問スレッド8 ★
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1176736189/l50
●新しいスレッドを立てる場合はスレッド一覧で類似テーマのスレッドが無い事を必ず確認してください。
（ Windowsでは[ Ctrl + F ]、Macでは[ コマンド + F ]で検索しましょう。）

Τις η τι αρχει της των ανθρωπων τυχης;

Ουκ εν τω πολλω το ευ.

Μηδενα προ του τελους μακαριζε.

Ανακρινονται οι της πολιτειας προδοται,
εξ΄ων μια προδοτις.
Αναγκη αυτους θανατω ζημιουσθαι.

豚って英語でトンですか？
o(^ヮ^〃)o

>>77
Ο χοίρος δεν είναι ένας τόνος στα αγγλικά.

豚って英語でトンですか？
o(^ヮ^〃)o
日本語でおねがい

>>79
余計なお世話だけど英語スレで聞いてみれば？

Των χοιρων και συων
απαγορευεται η εισοδος
εις την αιθουσαν.

豚とバカはスレに入ることを禁止します

<Ηκιστα γαρ πολεμος επι ρητοις χωρει,
αυτος δε αφ΄αυτου τα πολλα τεχναται προς το παρατυγχανον.>
Μμμμμμ.....
Βαθυς ο λογος.

κοτενγοναρα νανδε αξεντ το πνευμα fο τσουκεναι;

ΤΙ ΚΩΛΥΜΑ ΦΗΣ ΥΠΑΡΧΕΙΝ ΣΟΙ;
ΟΥΤΩΣ ΓΑΡ ΔΕΔΟΚΤΑΙ ΜΟΙ ΚΑΛΩΣ ΕΧΕΙΝ
ΒΟΥΛΟΜΕΝΩ ΥΜΑΣ ΑΣΚΕΙΝ
ΕΝΔΕΕΙΣ ΝΟΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΒΟΥΛΗΣΕΩΣ ΟΝΤΑΣ.

εἰ ἑλληνικῇ ἀρχαίῃ γράφεις τί μετὰ τάσιός τε καὶ πνεύματος οὐ γράφεις ;

ὕπω ὅτι οὐ χρέει

>>86 Καλῶς λέγεις.

このスレはいったい何だ？

>>88
Η ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΛΛΗΝΙΖΟΝΤΩΝに決まってるだろ？
89 γκετωωωωωωωωωω!

>>89
τί χρείη πάρεστι τῷ ΠΘ' ἀριθμῷ;

>>88
Εδώ είναι η θέση όπου μόνος-παρηγοριά που κάνει

eceinos topos ou peri glo_sse_i nee_i estin ouceti en aute_i

pusr dsittrdaait ssi tsrt t eet et

>>92-93
Γράψτε στα ελληνικά

γέγραφα ἑλληνικῇ ἐγώ, ἀλλ' οὐκ τύπτων ἔμελλον ἑλληνικοῖσι γράμμασι.

>>94
Ουκ αισχυνει;
Ακρον αοτον αισχροτητος.
Ο δ΄αν πραττης ταχεως καταφανην ποιει
οποιος τις συ τυγχανεις ων.

Μικρον διαλιπων παλιν ευρηκα την αιθουσαν
μεστην ουσαν περι φαυλων σπουδαζοντων.
Των δε δεοντων ουδεις κεκοινωνηκε.
Τοις περι αλφαβητικων και τονισμου μονον διατριβειν βουλομενοις
απαγορευεται η εισοδος.

Σολοικισμου μεν ημιν ου μελει,
το δε ασυντακτως γραφειν ουκ ανεκτεον.
Καιτοι καλως.
Απαντες γαρ πλειω πεφυκαμεν εξαμαρτανειν η κατορθουν.

Τα γραμματα α αν μετα τονισμου και πνευματος γραφητε
φαινονται παρηλλαγμενα, εξ΄ου οι λογοι υμων καθιστανται
δυσαναγνωστοι.
Δεομαι υμων ανευ τουτων γραφειν.

Ο μεν ευοργητως τηι εαυτου τυχηι προσομιλησας βεβαιοτερος,
ο δε οργησθεις περι αυτην ουκ ελαττω πταιει.

Κατα παντων αναπτομαι και οργιζομαι.
Χαλεπον ευοργητος ειναι και κυριος οργης.

Τι δε η τυχη;
Τοις μεν ανθρωποις η τυχη εστιν τυχη,
ο,τι δηλαδη κατα τυχην γεγονεν.
Τοις δε θεοις ουδεν γιγνεται κατα τυχην.
Οι γαρ θεοι παντα εποιησαν και δη τον χρονον.
Παντα αυτοις δεδομενον.

Τοις μεν ανθρωποις το μελλον αγνωστον και σφαλερον,
τοις δε θεοις δεδομενον.

Πρωτον οι θεοι ισασιν ο,τι αν μελληι γενεσθαι.
Και οι δαιμονες αλλα ελαττον.

Ενιοι των ανθρωπων οιοι τ΄εισιν
γνωναι ο,τι αν μελληι τοις εαυτοις
γενεσθαι και τοις αλλοις.

うんこ！　おちんちん！
ピース！　ピース！


古希訳してください

>>104
κόπρος ! σάθη !
εἰρήνη ! εἰρήνη !

Απασιν δηλον οτι ο της Πακιστανιδος δολοφονος
Βουσος ο Αμερικανος εστιν.

καὶ ὁ πρεσβύτηρ ἀμεριξᾶνος αἴτιος τῆς τοῦ πολέμου δευτέρου
παντοκόσμου ἀρχῆς εστίν, ὡς δηλόει.

>>105様
ありがとうございました。

Αττικισμω χρωμενοι απλοω
και οσοι βουλονται τη συνταξη μελεταν.

καὶ ὁ πρεσβύτηρ ἀμεριξᾶνος αἴτιος τῆς τοῦ πολέμου δευτέρου
παντοκόσμου
Ενιοι των ανθρωπων οιοι τ΄εισιν
γνωναι ο,τι αν μελληι τοις εαυτοις
γενεσθαι και τοις αλλοις.

Εστιν οπηι οι ανθρωποι οιοι τ΄εισιν
γνωναι τον της τυχης τροχον;

自殺、売春、虐待、大量殺戮、女性差別、ホームレスは農耕社会になってから始まりました

天皇はＡ型で朝鮮の出身です。Ａ型は2000年前に日本に来たから帰ればいいのに。
Ａ型は100％農耕民族とはいえないがＯ型かＢ型にぜんぜん好かれないＡ型は
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。

遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の線引きをはっきりさせたと思う。
これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。

Ｂ型は遊牧民族、Ｏ型は狩猟採取民族。
Ａ型は農耕民族。農耕民族は２千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。Ａ型は２万５千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。

農耕民族社会はＡ型女も不幸になります。

誘導


■3■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■3■
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1198941330/l50
☆日本語以外で会話するスレ☆
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1052501642/l50
日本語訳つきの外国語会話をしよう
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1035948046/l50
☆外国語（英語除く）板の雑談スレッド４☆
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1055876710/l50