マジスレ！なんで学校で同和教育なんかするんだ？？

1 ：理解できない人：02/04/15 10:23 ID:XQhmlnDh

俺は小学生の時から同和教育を受けたが、あんなもん必要ないよ。
教えなければそんな差別があるなんて知らなかった訳だし。
今ではそんな差別などしないって人が多いと思うけど、せっかく
時を経て忘れられてしまいそうな問題を、学校等がわざわざ
引っ張り出してきて、何も知らない子供に教える必要がどこにあるのか？
先日、勤め先で同和教育を受けさせられたので、
幼い時から疑問に思ってたことを書いてみました。

2 ：実習生さん：02/04/15 10:54 ID:N8brXGj2

>>1
まったく正しいことを言ってると思います。
でも同和教育をしないと同和地区の人の特権が胡散臭いものに
見えてしまいますし、運動団体の人が存在意義を失いますし、
一部の役人と教師の仕事と予算がなくなってしまいます。
だからやるんだよ。

3 ：実習生さん：02/04/15 11:11 ID:cY8wiXc6

？

4 ：３：02/04/15 11:18 ID:cY8wiXc6

↑は試しうちです、失礼しました。
でもさ、普通に学校へ行って
普通に授業を受けていれば、
必然的に過去の差別問題に当たるんじゃないかな？
自分が高３の時に高１対象の部落問題に関するアンケート（自分の高校のね）の
結果を見たけれど、
差別を受けた原因について誤解をしている生徒があまりに多かったんだよね。
（一応県内有数の進学校なんだけれども・・・）
教えなければというけれど、教えなくとも知ってしまうんだから
阿呆みたいな誤解はやっぱり解かないと。
一種の歴史教育と捉えればいいんじゃないかな？

5 ：フェラチ王 ◆SEXYgsyQ ：02/04/15 13:25 ID:hPDjIljE

１は無恥で差別者だなコラ激しく逝けやコラ！！！！！

6 ：実習生さん：02/04/15 13:38 ID:IOGGhOpk

新興住宅地なので、部落差別問題はさっぱりピンときません。

7 ：実習生さん：02/04/15 14:52 ID:Y/4h1Mry

同和教育？どうでも良いよ。
教育における優先順位は237位ぐらいかな。

8 ：3：02/04/15 17:05 ID:2NMyT7gJ

>>7
237位より上を知りたいなあ、言わなければ237位じゃない。
まあ、つまらんれすだけれど。

9 ：実習生さん：02/04/15 19:10 ID:fX0Rt35P

クラス内では隠し事や悩み事を隠すなという主義の担任だったから
同和の生徒に過干渉したあげくにカミングアウトさせてたんだが
クラスの誰かが「人に言わす前に自分の事を先に言うべき」と言ったら
「小学校で落ちこぼれて浪人して・・・」と崩れそうになりながら
力無い声で言ったのを見て、自分のコンプレックスを誤魔化すために
自分より弱者に干渉してるんだと当時厨房だったおいらは悟ったよ。

10 ：フェラチ王 ◆SEXYgsyQ ：02/04/15 20:49 ID:hPDjIljE

読みが浅いかもしれないぞコラ＞9

11 ：実習生さん：02/04/15 21:01 ID:J0y1qOfg

もし自分が同和地区の出身だったら
同和教育をどう思うか、考えて見るのも悪くないね

12 ：元教員：02/04/15 21:26 ID:bucZu2wl

　同和問題については、ずっと疑問を感じながら１５年あまり教壇にたってきた。
こういうことを言うと、対象地区の方々から非難を浴びるのは覚悟しているが、いまや
”逆差別”状態ではないのか・・・。地区の住民の住宅は御殿のような住宅が並び、自治体
にもよるが、税制の面でもまさに過保護状態・・・。地区外の住民から不満の声があがって
いる自治体もかなりにのぼっている・・・。行政も学校現場も「部落差別解消が同和問題の
根本・・・」とこの何十年間唱え続けているが、いい加減　現状を踏まえたうえで、方針を
改めていくべきだと思う。

13 ：実習生さん：02/04/15 21:39 ID:itZ8R6dj

その通り

14 ：フェラチ王 ◆SEXYgsyQ ：02/04/15 23:44 ID:hPDjIljE

全解連と仲良くしろお前はコラ＞12

15 ：age：02/04/15 23:57 ID:CPwASvT/

ふーんソウナノカー

16 ：名も無き旧平民：02/04/16 01:35 ID:nXftTYv9

生まれ育った自治体の部落に、なんかあったらすぐに
「同和やと思って馬鹿にして」とか
「うちが同和やからできへんのやろ」とか
好き放題言って、結局なにもかも思い通りにしてしまう奴らがいる。
でも、僧稼学会とかと絡んでるから文句言えません。

「触らぬ神にたたりなし」
てことを教えておくのは有意義かと。
敬遠を知らないピッチャーはどっかで痛い目見るでしょ。

17 ：実習生さん：02/04/16 04:46 ID:VRSHBokT

>>16
触らぬ神というか、部落民の場合は一種の悪魔だな。いわゆる「差別語」
はその悪魔を目覚めさせる呪文のようなものだ。呪文を唱えるとムック
リ起き上がって大騒ぎを起こし、あちこちに破壊と混乱を巻き起こして
くれる。

18 ：こら！17！：02/04/16 06:35 ID:TChGlIZg

1がマジスレと言ってるだろ！
ただの鬱憤晴らしは別のところでしろ！

19 ：実習生さん：02/04/16 09:04 ID:cp0znUUe

既得権を得た人達がそれを放すわけがないでしょう。確かに初めは正しい
運動・教育であったかもしれませんが、既に成果があがり終結しなければ
ならない現在にも、「土建屋」「抵抗勢力」として既得権を死守し、その
条件付けとして学校に同和教育を押しつけているにすぎません。
必要ですかと聞かれたら、「過去には必要でした、現在は不要です」と答
えるしかありません。

20 ：3：02/04/16 09:31 ID:bRQ7TSuU

>>12
その過保護は全ての人々に行き渡ったのでしょうか？

21 ：3：02/04/16 11:13 ID:/ZYzW93n

IDがいつも異なるのは気にしないで下さい，
単にＰＣが違うだけなんで。
で，ついでにいうと
その過保護と同和教育は直接に関係があるのでしょうか？
同和教育の趣旨はその過保護を正当化するためにあるんじゃないでしょう？
もし，高校で同和教育を行おうとするのであれば
>>19のように部落差別問題と現況を別に考えるとか。
でもそうすると，また新たな差別問題に発展しそう・・・。

22 ：16：02/04/16 14:27 ID:alVK4Iu6

>>19
でも、同和教育を学校がやらないと
子供の同和観は家庭で育てることになりますよね。
仮に私が親だとして、子供に何も言わないにしても
周囲の人間が子供にたれこみますよね。
他人からたれこまれる同和の情報って、ものすごい悪意に満ちてますよね。

ありえない条件設定ですが
周囲の人間のたれこみが無かったとしますね。
さて、子供が街に行きたいと言います。
普通の親はだいたいの場所を聞きますね。
そこで、同和地域内にあるゲーセンとか答えられると
やはり経験則上、止めちゃいませんか？
そこで理由を聞かれると、答えるにしろ答えないにしろ不自然だし。
答えないにしても好奇心旺盛な子供のこと
おそらく２．３日中にあらゆる手を尽くして知っちゃうでしょう。

偏った同和観をあやふやに覚えさせるより
公共機関で世間的な正論を提示するってのも手かも。

んあぁ
でも僕は同和教育に触発された類だし。
最初は反対派だったのに
いつの間にか差別容認派になってるし・・・

あ～～　訳分かんなっくなってきたぁ
このスレ終わるまでに決着つけてくれィ
お願いします　　ﾍﾟｺﾘ

23 ：ゆきこ：02/04/16 18:42 ID:akqJng1L

もう消えた言葉と思ってたけど
実際２ｃｈでも悪態ついでに『エタ』とかいうヒトいるよね。
何がいいたい悪口なのかよくわからん。本人もよくわからんけど
使っとけ程度の発言だとは思うけど・・・

今同和教育は人権教育の一環として行おうと教育の場でも扱いを変えているといいます。
この問題も含め世の中には沢山理不尽な差別が存在するから。
そういう人権教育の一環としてならオッケーではないでしょうか。
２２サンに同意、性教育と同じで
『寝た子を起こすな理論』では扱えない問題ですよね
実際この問題、まだ寝てないと思うんですけど。

24 ：実習生さん：02/04/16 19:04 ID:VRSHBokT

>>18
>ただの鬱憤晴らしは

別に鬱憤なんてないよ。俺は東京の人間で同和教育と称するものを受け
た経験も皆無だし、部落出身の知人もいないしね。何だったら「部落民
の場合は」じゃなくて「解同の場合は」とでも言い換えてもいいが、俺
はただ事実を指摘しただけさ。

25 ：22：02/04/16 19:10 ID:ykUpC84Q

田舎の方の中年以上の世代って豪快ですよね。
よその世帯の覚え方ですけど
山田さん、田中さん、という風には認識してませんもん。
橋の下とか分家ってな感じでモロですもんね。
３代くらい暮らしてても「ヨソ物」って呼んだりとか。
特に普通に暮らしてるだけの方々でもこんなですから
何かしらいわれのある方々になると、もう見るに耐えない扱いです。

ああゆうの見てると、差別問題の解消って無理なんだろね
て思うんですよね。

26 ：実習生さん：02/04/16 20:41 ID:9byRsuuw

>>23
その理念と現実に学校現場で行われている同和教育の内容には
うどんとクレーンぐらいの開きがあるんだけど。

悪質極まりないほどの逆差別や同和利権についてはどう思うのさ。

27 ：実習生さん：02/04/16 22:04 ID:cp0znUUe

自分の子供・兄弟が部落の人と結婚しても問題がないと思えるようにほとんど
の人達がなっているのなら同和教育は不要でしょうね。今はそこまではいって
いないとは感じますが、今の学校の同和教育はその差別解消に役にたっている
とは思えません。利権のための同和教育ではなく、原点に返って地道にやって
いくことが必要でしよう。同和好きの教師連も自分が利権屋に成り下がってい
るのではと自省すべきでしょう。

28 ：源氏名：02/04/16 22:22 ID:kVt0oylO

はだしのゲンの作者って同和関係団体のお偉いさんってマジ？
スレ違いsage

29 ：実習生さん：02/04/17 00:18 ID:8a9ELWAZ

ただ、同和利権とかそういう問題がある以上は、同和問題の存在を教える
教育自体は必要だろうね。何も知らない人が同和地区の現状や
同和関連のえげつない話に接したとき、新しい形で差別や偏見を生んでしまう
おそれがあるだろうから。知っていれば構造的に捉えることもできるだろう。
とはいえ、同和地区＝被害者という視点だけでの教育は限界があるだろう。
中学生や高校生には、同和政策の動向と、それがその他の住民との間に溝を生み
偏見を再生産してきた歴史とかもしっかりと教えるべきだろう。特定の職業を
被差別の対象としてきた地域では、彼らの職業が社会的に重要なものであることを
教える教育をするとかね。

放って置けばしぜんに差別がなくなるというのは、マスメディアが発達した現代では
危険もあると思うな。古いタイプの差別意識はなくなっても、治安が悪かったり、環境が
悪かったりすれば、その地域に対する偏見は残るだろうし、そういうところで
凶悪犯罪が立て続けに起こりでもすれば、そういう地域への偏見が一気に
全国的に広がることだって考えられる。

30 ：実習生さん：02/04/17 03:12 ID:8gkXDZz2

中学生の頃、部活の関係でたまに出入りしていた隣の中学校でのことです。

まず校舎に入って衝撃的だった事は廊下のコーナーには赤字で乱暴的な表現で書かれた立て看板が沢山乱立してあった事です。
当時部落差別について見識がない私でしたが妙に威圧感を感じ恐かった事を
憶えています。
校舎側には時計が掛けられているメイン校舎の上端から
「○川さんは無罪だ！」と一文字を約1メートル四方のパネルかベニヤ板
に書いて掲げられていました。
朝礼や体育の授業時にはグランドから必ず視野に入ります。

同和教育は大事な事だと思いますが公教育の現場で
生徒にこういった政治活動的な宣伝をするのはやり過ぎ
ではなかろうか。

31 ：実習生さん：02/04/17 03:15 ID:pKaiEeRt

>>28
>はだしのゲンの作者

それは初めて聞いたな。でもあの人は共産党だろ？　だったら解同とは
仲が悪い筈。

32 ：実習生さん：02/04/17 04:15 ID:5aYc6HoO

地域改善対策～特例法はこの３月末に期限が切れてしまった。
つまり、財政的な同和地区支援はほぼ終了してしまった。

同和教育のあり方について考えていく時期に来たと思う。
1のような「寝た子を起こすな」への批判がある限りは、
同和教育は必要だろうけど・・・。

33 ：実習生さん：02/04/17 04:37 ID:cixQpYNF

日本は近代史、もうちょっとちゃんと教えれ！
韓国、中国にちゃんと反論できん。。。

34 ：実習生さん：02/04/17 17:14 ID:goiI0os/

>>33
教えてないからいいんだよ。公教育で近現代史の割合が増えたら
どういう恐ろしい教え方されることか・・・

意識の高い奴だけが大学とかで勉強すればいいのさ。

35 ：3：02/04/18 14:45 ID:ZnypDLc+

>>24
知り合いにはいないって何で言えるの？
そういうところが失敗ではなかろうか…。

36 ：源氏名：02/04/18 21:07 ID:dlcvtLdd

>31
共産党系同和団体の幹部と聞いた。
あの人の本は文部省指定（推薦？）で、事実図書室に常備されてる事も多い。
ゲンも一時期は赤旗連載で共産党賛美マンガと化していたもんな。

37 ：実習生さん：02/04/18 21:47 ID:sFDA6WF1

>>36
へー。しかし、あのオッさん、喰えないオヤジだと聞くよ。ベストセラーに
なって大儲けしてしまい、昼間っから酒呑んでるとか。しかも、あのマンガ
を出した出版社の社長すら、慣れない大金が入って遊びに狂い、家庭が荒れた
そうな。その娘が、某キー局で数年前に不倫スキャンダルを起こしたのに、
いまだに辞めもせず居座っている某女子アナというウワサ。

それはともかく、同和教育は必要と思うよ。左翼的風土の薄い土地では、端的に
知らないからね。そういうヤツが、悪意もなく、平気で差別発言をするように
なるんだよ。ただなー、現行の学校教育では、どういう風に教えても、結局は
ムダという気もしないではないが・・・

38 ：実習生さん：02/04/18 23:40 ID:23w7P9c7

今まで差別されきた歴史を学び、今彼らが優遇されている状態を
容認できるようにするという意図があるのではないかと
思ってしまいます。

人権教育なら、女性差別や、障害者差別、人種差別についても
もっとちゃんと教育して欲しいです。同和ばかりではなくて。

39 ：実習生さん：02/04/19 01:01 ID:tsAeXByN

>>38
「優遇されている状態を容認できるようにする」と思ってしまうのが差別だよね。
あなたが差別をしている、なんて言っているわけではない。

同和教育って、結局は担任の思考がそのまま出るものであって、
解放同盟とか政治的なことをどうこう言っても意味無いよ。

担任はいまからでも勉強しろ！いい加減な知識では、いいかげんなこと
しか言えないのは明らかだし、お茶を濁すようなことになったり、
突然差別発言をしてしまう。

40 ：実習生さん：02/04/19 01:40 ID:JzHFGnS3

私は、同和教育なんて必要無いと思う。
外見じゃ判らないでしょう。
変な教育を受けるから、存在を知ると思うよ。
知らなきゃ風化していくと思う。

同和の地区は知らないけれど
エセ同和の話はよく聞くよ。
知り合いの建設会社（地元じゃ大手）にお金をたかるらしい。

41 ：実習生さん：02/04/19 02:20 ID:OiG83MwS

でも知らないというのも怖いからね。
ちょっと前のレスにもあったけど、同和地区はなんだかんだ言っても
住環境とかでも問題の多い地域も多いから、なぜそうなってるのかぐらいは
きちんと教えないと、別な形で差別や偏見が生まれることもあるよ。
メディアが発達してるから、それが燎原の火のように広がることもあるだろうし。

結構有名な話なんだけど、「ひのえうま」生まれの女性に対する迷信と
いうのがあって、ひのえうまの年は出生率が下がることがある。
これは決して全国的な習慣ではなかったはずなんだが、30年ほど前の「ひのえうま」
の年では、それまでそんな迷信が見られなかった地域でも出生率が下がるという
結果が出たらしい。原因はその前の年あたりに占いがブームになり、
ひのえうま生まれの女性の話などが週刊誌などで大きく、繰り返し
とりあげられたことにあるとか。（ひのえうま生まれの悪い女性の例などを
とりあげた記事もあったらしい）
子作りを見送った親たちは迷信を信じたわけじゃなく迷信からくる偏見を
慮ったといえるかもしれないが、いずれにせよほっといたら風化しそうな
偏見や迷信が、よりひどい形で息を吹き返すこともあるという一例だと思う。

42 ：実習生さん：02/04/19 09:19 ID:/WKoSIxP

同和教育無かったよ(東京都)。
２ちゃんで部落とか言って騒いでる奴ってハァ？って感じ。
民俗学の本読んだら東日本は江戸時代前まで部落が存在しなかったと
書いてあったけど。

43 ：実習生さん：02/04/19 11:47 ID:bufVBVQH

>>41
＞同和地区はなんだかんだ言っても
＞住環境とかでも問題の多い地域も多いから
もういろんな調査でそういう物理的な差は解消されてますよ。
だから国の同和対策事業は終了することになったのに。
なのに、いったん身についたたかり癖は直らないからね。

ちなみにうちはＢの本場京都だけど私学だから同和教育なかった。
金だした親と、小学校時代勉強した自分に感謝。公立は気の毒ね。

44 ：実習生さん：02/04/19 12:55 ID:dTn9piHO

同和教育やるってことは、逆に考えれば
その地域には部落差別があります、って申告してるのと同じことではないだろうか？
>>40の前段にすこし同意する。
そういう先入観を与える行為が、実態のない差別に実体を与えてる感じもする。

そういえば最近、どこかのスレで童話地区の名簿をうｐしてくれとか糞スレ立てた学生がいるらしいな。

45 ：実習生さん：02/04/19 16:23 ID:tsAeXByN

あのう、同和教育って同和行政の実態を教えるということでは
ないですよ。

「ただそこに生まれたというだけで嘲られて悔しく無念の思いをした」
人々がいたという事例を使いながら、
差別を受けた人の気持ちを文章から読み取って自分なりに考えてみる
ための時間。
今すぐ役に立つことではない（だから、退屈だったり面倒だったり
やる必要はないと思う）けれど、学校を卒業して社会人になったり
結婚を考えたりするときに、「あーなるほど、同和教育の時間は
このことを言っていたのか」と気が付いたりする。

社会は差別ばっかりじゃん。公権力の乱用をしてる奴いっぱいいるじゃん。
同和教育がまったく不要だという人は、あらゆる差別を見抜けていますか？
見抜く力がありますか？
いままで差別と無縁で、「あまりそういうことを考えると寝た子を起こす」
なんて考えちゃって、自分さえよければそれでいいですか？
「これっておかしいじゃん」と差別を見抜ける人が増えてくると、
団結して悪人の不正を指摘したりできるようになる・・・（実際は
なかなか難しいけど）。これが同和教育の究極の目標だと思う。

卒業後に高校数学をまったく使わない人もいるから、同和教育で
感じたことがその後まったく役に立たなかったという人もいるだろうな。
それはそれでいいんじゃないの？

46 ：実習生さん：02/04/19 16:24 ID:tsAeXByN

えせ同和については、同和教育とはまた別のこと（同和行政のこと）
だと思っていることを付け足しておきます。

47 ：実習生さん：02/04/19 16:54 ID:bufVBVQH

＞＞４５－４６
いいや、同和行政じゃなくて同和教育でも「弱者」という
無敵のレッテル貼ることでやりたい放題ができる。
どんな理不尽な目にあっても「あの子はかわいそうな人だから」
みたいに泣き寝入りさせられる。

生活格差がなくなり、地域外との結婚率も向上した今では同和地区に
すむことは単なる特権の証にすぎない。
少しでも疑念を感じたものには糾弾という名のリンチが待つだけ。

えせ同和と本物の同和と、同和教育推進派の３者は全く同一。
早急な同和教育の全廃が求めらている。

48 ：実習生さん：02/04/19 18:49 ID:4/987S5v

>>47
なんかそれ、あんたの勝手な解釈と違う？
・泣き寝入りさせる／させられるのが同和教育じゃないよ。まわりに差別を
　見抜ける人がいないんだね。そのことのほうが問題。
・同和地区が特権だといっても、国の地域改善対策の法律はこの３月末で
　期限が切れたよ。今年度予算ほぼゼロ。
・糾弾は同和教育と無関係だぞ。なぜ結びつける？

もちろん解釈はいいんだけど
最後の一行はあんたが求めているだけだ。

49 ：実習生さん：02/04/20 08:31 ID:JC2Kbddz

>>45
同和教育自体が形骸化してる感じがする。
だって当事者がいないんだもの。
いても名乗れないし、名乗っても証明する手立てがない。
そりゃそうだ、身障者や片親と違って見ただけじゃ判らんからな。
見えない差別だ、ってのは詭弁に過ぎない。
そんなこといってたら学歴差別や就職・婚歴・性向・・・きりがないな。

教育する側はただむなしく差別をなくそう～って唱えるだけで、
じゃああんたたちは何をしてきた？という問いには全く答えない。答えられない。
実際、中学の同和授業で
代表で作文を読んでくれと頼まれたが速攻断った。
こういう問題はみんなで取り組むべき問題じゃないのか？
そもそもあなたたちは何をしている？
一部の生徒に押し付けて差別反対の理念と活動を美化してるだけじゃないのか？
・・・と反論したわけだが、その逆切れ具合ときたらもうね。
少なくとも弱者を擁護する人間の態度じゃないなアレは。
しかし同和教育が不要とは言わないし、思わない。
そんなくだらんことに差別の根拠を求める人間こそ差別されるべきだが、憐れみも感じる。

確かに社会は差別に満ちている。
差別をなくそう、そりゃ大いに結構だ。
だが同和教育という実感の出来ない差別にしがみついて、正義ぶっているだけで
巨悪に立ち向うことが出来るとは到底思えない。
「誤った」考えはいつか淘汰される。何も正義に頼る必要はない。
少数の「正義」が動機となることもあるが、最終的な役割を果たすのは多数の「常識」にすぎない。
むしろ誰かが掲げる「正義」こそが諸悪の根源としか私は思っていない。
差別反対、これもまた正義なのですよ。

50 ：実習生さん：02/04/20 08:48 ID:1oYMstnD

>45

わたしも同和教育は必要だと思います。

しかし、実際には同和教育に力を入れている地域は、必要と思われる程度を大きく超えた教育がなされています。
異常に豪華な校舎がたっていたり、同和教育推進の名のもとに、十数学級の規模の小学校に数名の加配がついていたりします。
「同和教育の視点で」という言葉のもとに、共産主義に近い行動が強いられています。
また、同和関係の団体が大きく力をもち、学校のさまざまなことに介入してきます。
そのことをおそれ管理職はかざりもの状態になり、いびつな組織になってしまっています。
あきらかに不適格な行動をとった教員に指導をしようと思っても、「人権を傷つけられた、差別だ！」と言われるのが怖いのです。
はっきり言って、一部の地域の学校は同和教育によって明らかに歪められています。
そういった地域での同和教育は、一度すべてをリセットしなければダメなほど腐敗しています。
単純な問題ではないんです。

51 ：50：02/04/20 08:56 ID:1oYMstnD

わたしの体験したこと

町内の壁にスプレーで差別落書きがなされた。（ちなみに学区外）
学校の取り組みが甘いと非難され、全校児童に指導。全職員が集められ学習会。

同和地区の子が集められ、週に１度の学習会。
学力は別に他の子どもたちとかわらないが、全教員が交代で指導に参加。
地区外の子に対する補習なんかぜんぜんなし。

週に１度の同和教育の研修会。そこで心を開くことをまず求められる。
涙ながらに、自身の結婚差別について語ったりということもあった。

あげていけばきりがないです。

52 ：実習生さん：02/04/20 18:37 ID:OEAXBYna

age

53 ：実習生さん：02/04/20 18:45 ID:hEtbsnVb

なるほど
既存の同和教育の現場では、同和教育の理念がゆがめられた
指導がまかり通っていたというわけですね。

だから、そんな同和教育はいらない！と。
そんな同和教育を温存させてもしょうがない！と。
なるほど。
納得した。

どんな同和教育（人権教育）だと有意義だろうか？

54 ：50：02/04/20 19:12 ID:OEAXBYna

>53

このスレで同和教育に批判的な態度をとっている人は、おそらく病んだ地域の出身者なんでしょう。
あの状況を知っていれば、とてもじゃないですが、同和教育大賛成とは言えません。
まともな頭で考えれば、ヘンな状況があふれかえっていますから。実際に体験されていない方には、なかなか信じがたいことだとは思いますが・・・。

有意義な同和教育をするためには、まず外部の団体との関係を断ち切らなければいけないでしょうね。
そして偏向した思想をもった人を駆逐する。そして、学校の仕組みを作り変える。
そういった地域では、どこの学校でもデンと同和教育部というものが、すえられていますから・・・。
その上で道徳教育の一つとして、小学校の場合、高学年のみに簡単にテキストを元に考えさせれば十分ではないでしょうか。
もしかすると小学校には、いっさい不必要かもしれません。（わたしのいた学校では、小学校１年生にも”同和”と名のつく授業実践が強いられていましたが・・・）

55 ：実習生さん：02/04/20 19:35 ID:G42FHiMo

関西地方。同和地区率１割強。
人権教育の比重は高いです。
県営住宅。同和奨学金。納税も特別扱い。
でも本当のことを言うと消されます。

56 ：実習生さん：02/04/20 19:58 ID:MWlaTAWu

アファーマティブアクション
という行政用語をご存知ですか？
差別を是正するための差別的な措置のことです。
差別されている人たちを、差別的に優遇することで、
差別を解消するというわけです。
この措置は、差別がなくなった時点でやめなければなりません。

57 ：実習生さん：02/04/20 21:50 ID:4ubrPy1R

>>56
アファーマティブアクションの欠陥

一つ目はご承知の逆差別。
制度自体の「法の下の平等」違反。保護の利権化。特権意識養成。

二つ目は保護措置をとられていることによって劣等と社会にラベリングされてしまう。
「ああ、あの人たちは劣等人種だからああいう風に保護されているんだよ」と。

三つ目はいったん手に入れた特権は永久に手放したがらないこと。

58 ：実習生さん：02/04/21 03:24 ID:FWC5eNxm

弱者正義にたかる勢力を払拭しない限り、本来の同和教育は期待できないだろうな。

59 ：傷心狂死：02/04/21 03:43 ID:aQkFV/E9

俺も同和と童話を混同してた時期があったな。
同和のことを熱心に説く奴に限って、誰かを差別してたような。
どっちもどっちだよな、正直。

60 ：実習生さん：02/04/21 05:17 ID:J9q2WXHz

同和教育を止めて、これを読ませよ！

これこそ「正しい歴史認識」！！
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/korea/1014110105/l50

61 ：実習生さん：02/04/21 07:33 ID:aEyNZItY

>>55
同和奨学金は今年の３月末で廃止されましたよね？

>>56
アフォ？
アホのことですか？

62 ：61：02/04/21 07:34 ID:aEyNZItY

すんません。この言葉は存在するのですね。
外国では「民族や性別による少数派優遇政策」のことの
ようでした。

63 ：3：02/04/23 09:57 ID:QEPTTpxk

関東暮らしでよくわからないから聞きたいんだけれど、
その地区の小学校が豪華だったりというのは
そこへ通う子供たちに得があるのは当然として、
その小学校を作ったのも被差別部落出身者が中心となっている建設業者なんですか？
どうもこのスレは少数に対して厳しい意見が多いけれど、
本当に得をしているのはその少数だけなのでしょうか？
どっかの誰かさんみたいに見返りを貰っている人がいるのではないでしょうか？

64 ：>3：02/04/24 06:09 ID:5svp17eB

そういう話もごろごろあるみたいです。
いろんな疑惑がありますよ。宝島社の「同和利権の真相」を読みましょう。

65 ：3：02/04/25 09:50 ID:cmh1a2IY

>>64
どうもありがとうございます。

66 ：実習生さん：02/05/20 04:40 ID:k6ofDIKc

今年から、ある公立中で１時間、同和対策の時間ができてしまった。
授業名は「未来」です。

学校名は、たびたび２ｃｈででてくるので分かると思います。

67 ：就職戦線異状名無しさん：02/05/20 07:34 ID:r/T0+UnT

差別があったことを学ぶのはいいが
特定の職業まで教えることはないのでは?

漏れなんか中学校の同和教育の影響で
肉屋とか皮製品屋みるとみんなそれに見えてしまう。

68 ：67：02/05/20 07:35 ID:r/T0+UnT

と就職板の住民が言ってみる。
（多少ﾊｽﾞｶｽｨ）

69 ：実習生さん：02/05/20 10:01 ID:K/yZqeej

かわいそうな人だ…。

70 ：実習生さん：02/06/24 11:17 ID:C6g4webQ

２ちゃんねるでは、部落の議論は全て人権問題板（下記のアドレス）で行う事になっています。
http://tmp.2ch.net/rights/
人権板以外での部落スレは、いつ削除されるか分かりません。
こうした話題を議論したい方は、
部落の話題でも削除されない人権問題板へお越し下さい
　　　　

71 ：実習生さん：02/08/13 12:32 ID:SPlZ/f2j

>>70
教育板で、議論しても良いのでは。

72 ：実習生さん：02/08/13 12:56 ID:swuJO2KS

>>70
教育板でこそ議論すべし！

73 ：かん：02/08/13 15:12 ID:g4HLUNNN

わたしも習うまで知らなかった。何故、差別するのか分からない。同じ人間なのに。

74 ：_：02/08/13 15:34 ID:uCwvMwcu

当たり前だが

　「　習　う　ま　で　知　ら　な　か　っ　　た　」

と

　「　習　わ　な　け　れ　ば　知　ら　な　　い　ま　ま　だ　っ　　た　」

は同じではないよね。

75 ：実習生さん：02/08/13 16:31 ID:7gejbzc/

歴史的事実としてだけ教えるなら良し。
感情的に情報操作するなら悪。

76 ：源氏名 ◆NN/c14/M ：02/08/13 20:18 ID:ddwmWDFo

>>71-72
俺もそう思うけど、管理サイドで巡回してほとんど強制移動になる方針のよう。
削除依頼なくとも、いつ削除されるかわからんよ。
理由は例の裁判と思われ。
同和に関するスレは人権板に集めておいて、クレームや問題発生したら、
一気に板ごとあぼーんするのかも知れない。

77 ：源氏名 ◆NN/c14/M ：02/08/13 20:20 ID:ddwmWDFo

>>59に同意。
解同中央執行委員のＫ氏によると「同和こそ最も差別的な集団」というコメントをしている。
上の方にもレスしているフェラチ王が（彼は解同の構成員らしい）
常に差別用語を多用して人を罵倒し、職業蔑視などを行っていたのは、
去年から教育板にいる人なら記憶していると思う。

日本古来の「差別」を学習するのは別に構わないと思う。
だが、部落差別だけを特別扱いするのは疑問。
北海道の児童にはアイヌ差別を学習する、というなら別だが。

78 ：実習生さん：02/08/19 01:14 ID:oSBXRVKl

同和より生徒指導で手をかける子どものほうが圧倒的多数なんですが・・・。

79 ：実習生さん：02/08/19 01:20 ID:bWh2mVxl

　　　　　　　寝　　　た　　　子を　　　起　　　こ　　　す　　　な

80 ：源氏名 ◆NN/c14/M ：02/08/20 23:14 ID:XI/9h27G

同和は利権の塊になってる。
プロパガンダの道具として、同和教育を宣伝材料としているのか？
話に聞く限りだが、あれが教育なら軍国教育も充分に正当化されるべき。

81 ：実習生さん：02/08/20 23:40 ID:QpFkcjDy

みんなに知ってて欲しい。差別は実際行われてるんだよ。習う習わないってのは関係ない人が言う言葉ですよ。
自分に帰ってくるのは結婚のときくらいじゃないの？それ以外はけっこう関係ないんじゃにかな？多分非日常的だと思うんですが。
とりあえず、差別について考えて欲しいな。性別・同性愛・障害者・年齢等まだまだいっぱい差別は日本にもあるよね。
なんとなく書いてみましたが、批判されたいわけじゃなく、同意されたいわけでもないので、もしコメントなどあってもひかえめでお願いします。

82 ：実習生さん：02/08/21 00:26 ID:ZMN5NZwq

>>81
外見で判る差別なら、教育で指導するのはいいと思う。
でも同和問題って違うよね。
そういう差別を知らない限り、気づかないはずだよ。

教育から差別が始まっているのではないのかな？
現に同和教育が熱心なところほど差別が激しいんだし。

83 ：実習生さん：02/08/21 04:28 ID:tmi6tbY7

　いわれのない差別がある限り、やはり人権教育は必要だと思う。同和教育に
限ってしまうから、部落解放のみに目が向いてしまう。現在行われているのは
「人権教育」のはず。だって、行政上の「同和地区」はなくなったのだから。

　部落解放に於いて重要な役割を果たした同和教育は、独自性を持って行えれ
ば問題はなかったのだが、実際は、そうではなかった。だから、同和教育その
ものが偏見で見られてしまうんだと思う。目に見えないものを恐れながら同和
教育を行っていた教師は多いはず。と、言うか、ほとんどじゃないの？運動団
体に加入している人以外。でも、真剣に、自分のクラスの生徒が差別受ければ、
本当にどうにかしなくちゃって考えるのも、真実。教師も板挟みだったんだな
ぁ。

　地区出身生徒に対して、しっかり生徒指導を行えないと言う歪みもあったし、
熱心に同和教育の活動してる教員に対して、何か言うと「差別的」ってレッテル
貼られる恐れも確かに過去にはあった。糾弾によって、県外へ移住せざるを得な
くなった人もいる。そういうマイナス面はあるのだが、それが同和教育の全てで
はないと思う。

　就職の上で生徒が不当な差別を受けていたのは、ほんの１０年前の事です。
同和教育が行われたから、それが解消されつつある。プラス面は非常に大きい。
今も尚、色々な問題で差別を受けている生徒がいるからこそ、人権教育はまだ
まだ必要だと思う。学校で教えないで、どこで教えるの？人権の問題は、教科
の学習と同じレベルで考えても良いと思う。しかし、そうなったら、同和利権
の問題とか、フェアな形で授業をしなければならなくなるから、逆に団体にと
ってはつらいかも。

84 ：実習生さん：02/08/21 22:53 ID:6P9aJhzd

>就職の上で生徒が不当な差別を受けていたのは、ほんの１０年前の事です。
>同和教育が行われたから、それが解消されつつある。プラス面は非常に大きい。

同和教育って、経営者にも行われているんですね。
初めて知りましたよ。（ｗ

本当に同和問題が重要と思うなら、
差別を行う人間に対して教育をすべきだと思いますけどね。
同和利権で利益を得ている人間にも、教育をお願いします。（ｗ

同和利権が存在する限り、「同和＝避けるべき存在」は無くならないでしょう。

仕事でエセ同和の話を聞く事があります。
彼らが同和出身なのかは知りませんが、
同和差別を盾に雇用を迫り、雇用したら仕事はしない。
こんなのがのさばること自体、利権団体の影響力が判ります。
あなたが、同和問題を真剣に思うのなら、利権団体の撲滅を目指すべきです。
この利権団体とトラブルを起こしたくないので、経営者は雇用したくないと思うのでは？

授業で同和問題を取り上げても、何の問題解決にならないでしょう。
現在の差別の原因は、祖先というよりも
雇用するとトラブルが起きやすいという問題があるからなんです。

85 ：源氏名 ◆NN/c14/M ：02/08/21 23:31 ID:zDbHYVqz

>>84にほとんど同意。
同和教育＝人権教育ではないわなぁ。
同和は部落差別だけは撤廃、あとの差別はどうでもいい、
または積極的に奨励のご様子だからねぇ（w
人権教育と部落と同和団体は切り離して考えた方がいいかも。
結局・・・全体的には全解連の主張の方が正論に思える。

86 ：83：02/08/22 07:07 ID:/G0Oe9Lp

>>84
　企業への申し入れ（ハローワークを通して）も、かなり厳しくおこなってきまし
た。面接で、色々な手を使って、同和地区出身であるかどうかを巧妙に聞き出して
それを採用の基準にするということが、当たり前のように行われていた時代もあり
ますし、現代も少なからずがそうです。「同和地区出身」が採用の基準になるとい
うのは、おかしなことですが、当たり前のように行われてきた経緯があります。

　同和で利権を得ている人間が多くいるのは、周知の事実です。でも、それを学校
で言えない（非常に言いにくい）という現実もあるのも事実です。乱暴な運動団体
（全てだとは言いませんが）が存在しますよね。その辺のことをおっしゃっている
んでしょうが。「雇用してからのトラブル」もあるのかも知れません。しかし、そ
れはある意味それ自体が「同和地区出身者は全てトラブルの原因だから採用しない」
という歪んだ見方につながっているのでは？行われてきた同和行政や運動団体のや
り方に対し、私個人としては、賛成できない部分の方が多い。しかし、実際に差別
を受けて就職が決まらないっていうあからさまなケースはいっぱい過去にありまし
た。それは、許されるべきではない。多面的な指導が行われるべきだとは思います
が、なかなかそう言うこと（運動団体に指導を入れる）は難しいのでは。だからと
言って実際目の前にある差別を許容するのはおかしい。公教育だけではなく、色々
な場面で行われるべきでしょう。あなたのおっしゃるとおり、「同和」に関係する
ものの多くが非常に歪んでいるのは確かですが。

87 ：源氏名 ◆NN/c14/M ：02/08/22 20:20 ID:F/NCYT8f

そこまでくると、学校に於ける人権教育の範疇を超えて、市民運動のレベルになりませんか？
人権板の方が適当な気がしますが。
ちなみに、別板スレでは同和教育の異議に関するソースも豊富だったが、
>>76の理由で削除されてしまったのが残念。

88 ：実習生さん：02/08/22 21:11 ID:00TXObDO

部落民が金もらうためにやってるんじゃー。

89 ：_：02/08/22 22:46 ID:yzqKA1P9

>82
>そういう差別を知らない限り、気づかないはずだよ
>教育から差別が始まっているのではないのかな

結婚もしたことないガキが偉そうに物をいうんじゃないよ（ｗ

>現に同和教育が熱心なところほど差別が激しいんだし
どう考えても逆だということに気づかない馬鹿。

90 ：84：02/08/22 22:49 ID:KTxwjM9O

>>86
貴方自身は、同和問題に真面目に取り組んでおられるんですね。
先ほどは、バカにした書き込みを謝ります。

学校の教育では、江戸時代に遡って差別の歴史を習いました。
子供心に、なんでそんな差別が残っているのか不思議に思いました。
（普通に生活しても同和の人なんて区別できませんから）
祖先という昔話なんて、ほとんどの人は気にしません。
まともな人で、それを差別する人はいないと思います。
でも、現にトラブルメーカーが存在しているから問題なんです。

学校では、同和の先祖の話と、それによって差別が残っていることだけを習いました。
私自身、問題の焦点がずれていると思います。
このずれは、利権を持つ人達が利権を守る為にやっているのかなと感じています。
学校の教育で、改善できる問題とは思いません。
子供は好奇心が豊かだから、同和地区を探す子供も出てきます。
そうなると、本末転倒でしょう？（決して特殊な例では無いはずです）
教育現場で同和問題は取り上げるべきではないと思います。

就職なんですが、それなりの企業ならば
内定者の身辺調査をやっていると思います。（同和地区でなくても調査しているでしょう）
この調査は同和地区を調べるということは無いと思いますが
本人以外に、親、兄弟については調査をしてるようです。

終身雇用が崩壊しかけていますが、人を雇ったら簡単に切れないのが現実です。
企業にとって人を雇うのは、億単位の投資だと思った方がいいです。
もし、両親や兄弟が同和の利権を活用しているなら、就職差別はあるのではないでしょうか？（←これは推測です）

91 ：　　　　：02/08/22 22:54 ID:dlk4elDI

静岡って同和教育ゼロで。。。
何も解りません。
同和＝人権なんですか？
どういう意味なんですか？

92 ：実習生さん：02/08/22 23:00 ID:8ISaspvm

同和差別も逆差別も同和教育もその弊害も、すべて特定の地域で起こっている
こと。そのくせそういう地方の奴らは差別者も被差別者も揃いも揃って、
行ったこともない他地方をバカにする馬鹿ぞろい。問題の存在そのものが
日本の恥だという自覚がなさすぎる。
そういう地域を日本全体で徹底的にまるごと差別すべし。経済的に
立ち行かなくさせろ。地域社会を全面的崩壊に追いやってしまえ。

93 ：実習生さん：02/08/22 23:03 ID:nbaUftQU

そんな綺麗事な世界じゃねーんだよ！同和問題なんて！

既出かもしれないけど、
いま「同和」という問題は、差別云々より「利権」が絡んでいるんだよ。
同和問題を提起することで、同和の人達の生活保障が継続される。
もしその問題が無くなったら、一番困るのは皮肉なことに同和の部落民
なんだよ。それが現実！

全てが、利権、利権！　あ～あ、ヤダ！ヤダ！
同和「問題」というカモフラージュで、同和の人々の既得権益を守る。
学校の先生も、昔から共産党系のアカの利権があるから、そう簡単に
「同和問題」を引っ込めることが出来ない。全て金のため･･･。
金、金、金！

ホントに汚い世界だね。きったねー奴らだよ。全く！

94 ：実習生さん：02/08/22 23:28 ID:8pzBVulZ

汚い世界だから、みんなが避ける。
避けるから差別が起こる。

95 ：_：02/08/23 23:29 ID:LLKnanoK

>93　なんでも金で片を付けようとするから「利権」が生まれるわけでね。

学校狂氏に「利権」なんてあるかよ。馬鹿じゃねえの。

きたねえ奴ら、って言いながら、お前実際に同和地区もそこに住む人間も
知らねえで、ちょっと聞きかじった知識だけで喋ってるのがミエミエ。
相当みっともないよ。

96 ：実習生さん：02/08/24 23:54 ID:7S6DpJVu

>>95
ふざけんな！同和問題に利権が絡んでいるのは事実だろ！
なに誤魔化そうとしてるんだ、ボケ！
学校教師も「日教組」の奴らは共産党に利用されてるんじゃねーか！
共産党の票稼ぎのために！それを利権といわずしてなんだってんだ？
同和の奴らの生活保護ために、税金が使われてるんだぞ。
いつまで、甘やかせてるんだ！同和教育なんて、こいつ等を甘やかせるだけ
じゃねーか。それを知っていて、教師も同和教育している。まったく馬鹿
馬鹿しい限りだ。

なにが聞きかじりの知識だ？
こんな詰まらないこと言ってるから、同和の野郎らはいつまでも自立でき
ないんだよ。俺を批判する前に、現実を直視しろよ。

97 ：実習生さん：02/08/25 00:10 ID:Q0VNwdnF

どうでもいいが、日教組と共産党は対立関係だぞ。
部落問題では共産党はどっちかというと非主流派だ。
同和利権の構造をわかりにくくしてるのは、人権だ福祉をとなえながら
信者獲得をしてきた某宗教団体と、そういう言葉に弱いアカというよりサヨの
教師どもだよ。

98 ：実習生さん：02/08/25 00:56 ID:K2IbgjcC

>どうでもいいが、日教組と共産党は対立関係だぞ。

嘘でしょ？
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/niti.html

99 ：実習生さん：02/08/25 01:37 ID:teHrUG4t

日教組＝社民、新社会、解同
全教＝共産

100 ：実習生さん：02/08/25 01:39 ID:r8E/F9SM

すれ違いやめてね
政治いってきなさい
ちなみに皆さん無知ですね～
人権教育っていうのですよ

101 ：実習生さん：02/08/25 02:13 ID:iIcLBdpc

大阪の（他は知らないので）同和地区は近寄りたくない・・・

102 ：実習生さん：02/08/25 06:50 ID:d+feoEca

同和利権に関しては野㊥氏も絡んでるからな～。複雑。
あと実は社民党や新社会党は日共より赤いらしい。

103 ：実習生さん：02/08/25 07:05 ID:248wFvio

だって同和で食っている人いるじゃん！
生活のためにはしかたがないのさハニー

104 ：実習生さん：02/08/25 07:14 ID:mkOP9cdG

共産党は同和問題に関しては、もう終わりつつある問題と捉えてる。
共産党は嫌いだけど、同和問題に対するスタンスは共産党が一番だね。
はっきり言って自民も腰が引けてるよ。

105 ：_：02/08/27 02:02 ID:Pgnx3DYt

>96　ヒステリックな脊髄反射レスありがとうよ。お前オレの書き込み全然
　　　読んでねえじゃん（ｗ

オレは「なんでも金で片付けようとするから利権が生まれる」と書いてるだろ？
利権があることを否定なんてしてないし、そのことを問題視もしてるだろ？
オレは、政府の同和対策が間違ってる（た）ね、って話をしてるわけだよ。
でも、それと「学校の同和教育」はまた別問題じゃないか？

で、日教組≠共産党　は他の人が書いてくれたから突っ込まないが、
仮にそれを社民党ｏｒ民主党（またはその他）と変えてみたところで、果たして
現場で同和教育やってる狂氏の懐に、一体いくらの金が入ってくると
妄想してるんだい？アンタはそれを「利権」と呼んでるけど、一体どこに
「利権」があるのか教えて欲しいくらいだ。

とにかく、「金だけ出してればそのうち同和問題なんて消えて無くなる」という
政府の糞みたいな楽観が差別を無くすどころか、利権や逆差別のような
腐敗の構造を生んだのは事実だが、利害関係のはいらない学校で、きちん
とした知識を教えることが逆にその腐敗を正す働きをしてるとは考えられな
いかね？

アンタが問題にしたいのは、その「学校における同和教育」がまさにその
腐敗の構造に目をつぶりそれを肯定する装置として働いているのではな
いのか、ってことじゃないのか？それはそれでわからなくもないが、学校
教育では普通「社会における腐敗の構造」なんて扱わないもんだよ。
政治経済で総会屋のことなんて習ったか？数学でフィールズ賞の内幕なんて
いちいち教えないだろう。それ自体が問題だというなら、それはまた「学校」
という制度がかかえる純粋性みたいな、別の問題になるんじゃないか、と
思うんだが、どうかね？

106 ：???3?q：02/08/27 22:59 ID:wu5kK6+w

ほんとは子どもより大人が受けるべき教育だとおもいます。
もちろん同和教育だけでなく他の差別についてもです。
アホなおとながね

107 ：実習生さん：02/08/27 23:12 ID:e7afXT7E

うちの県は同和教育無くなりました。

なんで、県（国？）の対策予算が無くなったそうな。

今年から　人権教育の分掌に替わっています。

108 ：源氏名 ◆NN/c14/M ：02/08/27 23:41 ID:75vBOkHz

同和関係者こそ差別教育受けろ！
あいつらの障害者差別とかヒドイぞ。

109 ：実習生さん：02/08/28 00:17 ID:Opal/Psf

いづれにせよ差別やってる奴ってかなりのアフォじゃない？

110 ：実習生さん：02/08/28 10:13 ID:Z7VnVKfi

>>91
ちょっと遅レスですが、
私も静岡県なんですが、同和教育などは全くなかったです。
廻りの方に聞いても同和という言葉さえ知らない人ばかりでした。

111 ：もよよん：02/08/28 12:47 ID:Y1EXVBY8

あの～以前京都の北の方に住んでたんですけど、結構きつかったっす。
解放区ってのがあったり、
新規の家庭の子供はその地区の幼稚園に入れなかったり、
何かあるとすぐ「差別されてる！」って大ハシャギ！
馬鹿じゃねーのってな感じでした。
差別してんのはお前等の方だ！被害者意識まるだし！

直接差別されてた人たちももう歳だから
その内ピンとこなくなって無くなるんじゃないかなぁコレってば。

112 ：実習生さん：02/08/28 13:20 ID:pVEYN1uo

≫１それはね、教師は偽善者なので仕方なしにやっているのだよ
私もこんな面倒な授業したくないよ

113 ：_：02/08/29 02:25 ID:1bMiydtx

>91　亀レスだが、あんたの為にこそ、静岡は同和教育やるべきだと思うがどうか。

とりあえず、同和地区とは被差別部落のことであり、同和教育とは主として
日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶことで、あらゆる差別を
克服する力を生徒に身につけさせるための教育、とでも言えばいいでしょうか。

実態として、いやいややってる狂氏の同和教育が「単なる知識の詰め込み」
や「教条の刷り込み」に堕しているのは事実ですが。

114 ：実習生さん：02/09/07 14:58 ID:2lLHHHs9

115 ：実習生さん：02/09/07 15:25 ID:GUPXE8VS

やめときゃいいのに。

116 ：実習生さん：02/09/07 15:42 ID:s9sLOkmG

漏れは北九州。同和教育あるよ。
部落の奴らが差別料目当てに教育委員会に圧力かけてんだろ？
「差別されてやってんだよ」みたいな。DQNは氏ねよ。

117 ：実習生さん：02/09/07 15:43 ID:s9sLOkmG

同和教育やめたら差別がなくなるよ

118 ：実習生さん：02/09/08 08:08 ID:XPRKKEV2

>>113

現実には、高校生に特定の職業や地域に対する差別意識を植え付けているだけだけどね。
まったく逆効果。

119 ：実習生さん：02/09/10 13:33 ID:AOzcj//T

>>118
その植え付けられた差別意識に
素直に従ったかどうかで○×評価を下せば良い．

120 ：　：02/09/11 00:11 ID:zbha7hCF

同和地区が多くて、同和勢力が強い影響力を持っている自治体は、必ず公教育が
崩壊している。
兵庫県や京都府なんて、特にそう。
単に授業が崩壊しているというのではなく、教育委員会そのものが解同に乗っ取られ
ており（地方自治体では与野党相乗りだから、それに乗じて解同が浸透）、学校群制度
とか、教育制度そのものが悪平等主義に害されている。

121 ：実習生さん：02/09/11 06:35 ID:pHyCpzQi

>>119
結婚の時以外、表面化しないと思うよ。

通婚時に差別意識の本音が出るからね。

122 ：実習生さん：02/09/11 20:47 ID:VagCNPLV

他板から来ました。

山口人ですが、最初は１と全く同じ考えでした。
「知らなくていいものを、なんでわざわざ...」と。
しかし、ここを読んでみて、我々が教わった時代と明らかに違うな...と。
純粋に「差別」と言う問題だけでは無さそうですね。
あらためて、この国の利権絡みの構造に嫌気がさしてます。
この国の１人であることも恥ずかしく思えます。
でも、どこの国でも同じなんだろうとも...。
地球人って何なんでしょう？

123 ：実習生さん：02/09/11 21:12 ID:VagCNPLV

124 ：_：02/09/12 01:03 ID:yD9MDTvF

>117　じゃあ、性教育やめたら誰もｾｸｰｽしなくなるのか？（ｗ

125 ：実習生さん：02/09/12 01:09 ID:GXfVLnu9

>>124
ばか発見。

126 ：実習生さん：02/09/15 09:17 ID:fHmGqXtg

同和教育推進派の教員が、
同和教育の名の下で、同和以外の人権問題を教育の場で取り上げることを
妨害するのはやめろといいたい。

127 ：実習生さん：02/09/15 11:19 ID:v59A9gY7

野中ちゃんにきいたら、、、
専門だもん

128 ：実習生さん：02/09/15 11:52 ID:HnVxAMpU

まあ、同和問題も数年で終わりだよな。
差別というのは、本人の努力の及ばないところで不当に貶められる
ことだと思うんだけどね、どうも同和関係の事業って、おかしいんだよな。
ずいぶん生活環境よくなってるし、家も豪奢になってるし。就職差別が
ある、と言っても、見るからに本人のアフォさ加減が問題になってる
だけなのに、それを差別だと言ってるし。

結局、人として常識がなかったり、人道に悖るようなことして平気な人は
嫌われるんだよ。それは差別じゃない。それを苦し紛れに「差別だ」といえば
多くの人は震え上がるんだよ。教育の世界は、恫喝するには格好のいい聖域だった
わけね。

これからはさ、人としての行動や言動によって評価される、てことを十分に
認識しなきゃね。差別だと言えば、ドラえもんの「オールマイティ・パス」
のような時代じゃないんだから、立派な人間になるよう努力すべきなんだよ。
そういう意識が差別問題を徐々に解消していくんでね。人としてやっちゃいけないような
こと、言ってはいけないことをしっかり見据えてほしいよ。

129 ：実習生さん：02/09/15 13:07 ID:vMvWQf+M

どうでもいいことかもしれないけど、日本の歴史を知り、今後の行く末を考えることもあってもいいのでは？

130 ：実習生さん：02/09/15 13:24 ID:2lgf0wdT

解同も始めは純粋だった。しかし、同対法以後、ふんだんに金が落ちるようになって
利権にまみれるようになった。市や県と独自に交渉して、担当の役人をビビらせて
予算をつけさせば良かった。教育も同じ。教育委員会や学校そのものと「懇談会」を
ひらいておもいどうりにさせる。そこには、教師間の自由な論議や発想は入る余地は無い。
教師は受け持ちの子供が差別発言をしやしないかとビクビクしている。

いつからか、解同は道を間違えたまま進んでいる。解同が教育や行政に食い込んだ地域は
批判もままならない。共産党でさえトーンダウンしている。
解同が強い地域の子供や若者は生活力が極端に不足しているように思う。
自分で学習しない。自分で進路を考えられない。自分で問題を解決できない。
ちょっとした困難からもすぐに逃げてしまう。
これらは、解同のいうような「かつての差別の結果」ではないと思う。
何かにつけて手取り足取りめんどうを見てきたために、すっかり依存する
ようになったのだと思う。

131 ：_：02/09/15 21:44 ID:zx2lLuLG

>125　学校で教えるから差別が云々とか言ってる奴らが馬鹿だろ。

　　　　お前ら毎日２ちゃんのどこを見てそんなこと言ってるんだ？

　　　　学校だけがお前らの知識の全てか？悪いことは全部先生のせいか？

　　　　少しは物を考えろ、その足りない頭でな。

132 ：終了：02/09/16 00:31 ID:joCIiZ9r

これ以上は、繰り返しになるので結論

「同和教育は学校にふさわしくない」

同和教育は政治的な要素が多いので違う板で議論してね。

133 ：実習生さん：02/09/16 05:30 ID:55xxKgYs

>>131
バカの二乗。

134 ：実習生さん：02/09/16 19:16 ID:QOfDuNwL

いるんじゃねえか？

135 ：_：02/09/16 23:51 ID:+lj/aidV

>133　ﾊｧ……それしか書けない厨房かよ。相手して損した。

ハイハイ。悪いことは全部先生のせいでちゅねー。133くんは悪くないでちゅねー（ｗ

136 ：実習生さん：02/09/17 00:57 ID:AgmMJSzw

>>135
三乗になったな（藁

あんた、たぶん>>113なんだろうが、たとえば>>117と>>118の違いがわかるか？

137 ：_：02/09/17 22:46 ID:Edny5JCN

>136　「三乗」…（ﾌﾟｯ　もう少し気の利いたことかいたらどうだ？

とりあえず、>>118が立証されるためには

同和教育が行われなければ「高校生に特定の職業や地域に対する差別
意識が植え付けられることはあり得ない」ことを証明しないといけないよね？

それ証明できる？
でないと「まったく逆効果」とは言えない。たとえていえば
「ほっといても曲がる枝を、矯正しようとして曲げた」だけ。
なのに「枝だが曲がったのはｾﾝｾｲのせいだ！。･ﾟ･(>_<)･ﾟ･｡」かよ。

毎日２ちゃんには山ほど差別関連の書き込みがある。事実に基づくモノもそうでないモノもある。
それは明白な上への反証だろ。それがわかってないのがお前。

138 ：実習生さん：02/09/18 00:01 ID:wHEeWkM/

解同のいう同和教育ならやらないほうがマシ。
彼らの手法は「ものの考え方」まで強制する。
まるで宗教か政党のように。
これでは反発が多いはず。
日本ではものの考え方は自由だよ。

139 ：_：02/09/18 01:04 ID:ZaQ8Da7X

>138　あんたの言うことは分かる。実際「洗脳」とまではいかなくても、

　「情報コントロールを自覚できない狂氏」は多い。

140 ：実習生さん：02/09/18 03:14 ID:xc05iNFd

人権教育？

差別がなくなったら仕事がなくなるから、差別を作り出すことに精を出す。

いやな連中だ。

141 ：これでもよんでべんきょうしなさい：02/09/18 06:38 ID:MKpSIhXs

http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b26910481?u=kobuheis69
同胞一和差別論集成　（同和文献保存会）　最落無し！　

これが伝説の・・・！発見！！！！！！！！！！！！！！！
早く入札しなきゃ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

142 ：実習生さん：02/09/18 08:06 ID:iATHcpch

>>117
おれの出身校に関しては、おれとおれの同級生の何人かは、特定の職業に対す
る差別があることと、うちの校区のある地域が被差別部落であることは、学校
の同和教育から「だけ」教わったけどね。親も親戚も近所の人も、一言も言わ
なかったよ。というか、いっさい話題にしたことはない。
学校で教わらなければ、おれにしろ、同級生にしろ、一生そういう差別がある
ことすら知らなかった「可能性」はあるわな。いまでも、校区内のある地区が
被差別部落であることなど学校で教えなくても良かったはず、と思っているよ。

少なくとも同和教育は「一生知らなかった可能性」だけは潰してくれたわけだ。

長くなるので、次に続く（藁

143 ：実習生さん：02/09/18 08:08 ID:iATHcpch

失礼、前の参照番号は>>137だった。

承前(^^ゞ

それにしても、安手の偽善的教育者・教育学者にありがちな思い上がり丸出し
だね。
Aという意図の教育がおこなわれたら、Aという教育効果が得られるのか。

おまえさんは>>113で
＞とりあえず、同和地区とは被差別部落のことであり、同和教育とは主と
＞して日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶことで、あらゆる差別
＞を克服する力を生徒に身につけさせるための教育、とでも言えばいいで
＞しょうか。
と書き込んだんだよね。

で、そういう教育が熱心におこなわれているはずの地域で、部落差別がいっこ
うになくならないのはなぜだよ？

毎日２ちゃんには山ほど差別関連の書き込みがある。事実に基づくモノもそう
でないモノもある。事実に基づくものの中には、学校の同和学習で得た知識を
元にしていると思われるものもある。
それは同和教育失敗の明白な証拠だろ。それがわかってないのがお前。

こう書けば「そこでは真の意味で『あらゆる差別を克服する力を生徒に身につ
けさせるための教育』がおこなわれてないからだ。いやいややってる狂氏の同
和教育が『単なる知識の詰め込み』や『教条の刷り込み』に堕しているからだ」
というたぐいの寝言が返ってくるんだろうな（藁

144 ：実習生さん：02/09/18 08:30 ID:iATHcpch

ついでだから、私の友人が勤務している高校で起こった話を紹介するよ。
これも長いから2回に分けて短期集中連載（笑）

その高校は制服指導にうるさい学校で、校門指導で規定通りの服装をしていな
い生徒は、いったん帰宅させて服装を改めさせて再登校させているそうだ。
制服というのがブレザーにネクタイなんだが、ある時そのネクタイを忘れてき
た生徒がいた。で、校門指導の先生はまったくほかの生徒と同じく、「いっぺ
ん帰って、ちゃんとネクタイをして登校してきなさい」といって帰したそうだ。

そうしたら1時間もしないうちに、地元の同和団体代表を名乗る人間から学校
に電話がかかってきて、その生徒を帰宅させたことについて、学校側と話し合
いをしたいといってきた。
学校にその同和団体から何人かやってきて、校長以下学校側代表と長時間の話
し合いがもたれたそうだ。
その内容は不明だが、翌日からその生徒はノーネクタイで堂々と登校してくる
ようになった。さらにネクタイ以外の服装規定違反も大目に見られるようにな
ったとか。

続く。

145 ：実習生さん：02/09/18 08:31 ID:iATHcpch

承前

そうなると収まらないのは、これまで通り服装の規定違反で帰宅させられる生
徒だ。「なんであいつなら良くて、俺たちはダメなんだ」ということになる。
当然だろう。先生だって「あの子は被差別部落の子だから特別扱いなんだ」な
んて言えるわけがない。
そのネクタイの件をきっかけに、だんだん学校全体が荒れてきたという。

しかも、しばらくして、その子が被差別部落の子だからおとがめなしらしい、
という噂が、生徒の間に広まってしまった。そうなると同和教育の授業でも、
生徒がそっぽを向いてしまって、まさに逆効果だったとか。

はい、コメントをどうぞ。
「そういう制服規定があることがナンセンス」というようなナンセンスなコメ
ントはなしね。別の校則でも起こりえた出来事だから。
「学校側が同和団体の要求に屈服すべきではなかった」というコメントもなし
ね。自分がそこに居合わせずにそういうのは簡単だけどね。

146 ：実習生さん：02/09/18 12:56 ID:oojrxXnk

>>144
どういう内容の「話し合い」が行われたのか、詳しく聞かせてくれない？
ま、想像はできるけどね。念のため。

147 ：実習生さん：02/09/18 19:39 ID:iATHcpch

>>146
「その内容は不明だが」ということです。
たぶん、ご想像の通り……なんでしょうな。

148 ：_：02/09/18 20:29 ID:A5o7BeYt

>142について
まずアンタは、地元の地名をあげて「あそこは被差別部落でーす。差別しては
いけませ－ん」てな説明するソレが「同和教育」だと思ってるのか？
それ教育でもなんでもないし。つーか、よっぽど馬鹿教員がそろってたんだな。
その環境には同情する。が、それを同和教育についての一般論にされても
困るんだが。

ちなみに、それマジだとしたら、それこそ洒落にならない。
海棠に売り込みにいってみたら？そのネタ。

>143
よく言われるが「差別をなくす教育で差別がなくなるのかよ？ｗ」という質問に
対して、逆に聞くが、たとえば今の２０代で、ネタでなく男女差別あからさまに
する奴って、どれくらい居る？オレは糞ﾌｪﾐもそれに言い負かされる自称知識人
の阿呆も嫌いだが、取りあえずこれは男女差別を無くそうとして社会教育を
行ってきた成果ではないのかね？たとえば、ほんの２０年ほど前の映画とか
見たときに、そこに描かれる女性観に、結構なギャップを感じたことってないか？

（長くなるので続く）

149 ：_：02/09/18 20:39 ID:A5o7BeYt

>144-145
コメントをどうぞって言うけどもさ。
学校側（特に管理職）がヘタレだった。以上。

……それ以上何かコメントすべきことはあるのか？

>自分がそこに居合わせずにそういうのは簡単

て言うが、そういう地域に勤務してりゃ別に珍しいことでもないさ。
だからといって、そこで是々非々の態度を取れなければ、学校運営は
成り立つまい。至極当然。

そのケースだと多分、管理職にそういうケースへの対応力がなかったん
だろうよ。だから、「教育」が行える状況じゃなくなった、と。不幸なことだが。

でもこれが「同和教育の弊害」なのか？
「エセ（？）同和団体による被害」でしかないと思うが……。
どっちかつーと、「教育に携わる人間には同和問題への正確な知識と対応力が
不可欠である」ことの実例じゃないかと思うんだが。話がずれてない？どうよ？

150 ：実習生さん：02/09/19 11:36 ID:tUYGhbt+

何故学校側の責任追及をしといて
その何タラ団体とやらの責任追及をしない？
そうか，責任主体たりえないからか！

151 ：_：02/09/19 14:33 ID:cuNYLNd3

>150
>なぜ学校を批判して、その何タラ団体の批判をしないか？

エセ同和団体の相手は、おれの仕事じゃないから。

それとも何か？

ヤクザの息子が入学してきたら、組長のとこ行って「あなた達は反社会的団体だと
思うが」と言わなきゃなんないのか？

152 ：実習生さん：02/09/19 15:03 ID:XQb8VlBr

>>151
少なくともそれだけだったら
何も言う必要ないんじゃない？
そのヤクザさんが駆け込んできたらまた考えましょう。

153 ：_：02/09/19 16:49 ID:VTV0vTha

>152　駆け込んできたら、ヤクザと対決してくれるんだ！

……マンガ？（ｹﾞﾗ

154 ：実習生さん：02/09/19 23:57 ID:7k2cwGb2

>145
解放同盟の論理
その１　部落民にとっての不利益は差別事象である。
　　　（高校受験や大学受験に落ちることさえ差別なんだから）
その２　生徒を帰宅させたことは学習権の侵害に当たる。
その３　人権を尊重し差別のない学校になって欲しい。
その４　したがって解同の言うとおりにしないと差別者だぞ。

155 ：実習生さん：02/09/20 02:31 ID:UPRnA9vr

なぜか25時間前から「公開PROXY云々」という警告が出て、2ちゃんねるに書き
込めなくなってしまった。ま、とりあえず回避できたので。

今回も連載ね。

性差別に限らず、たしかにあからさまな差別はなくなってきているよ。そして
それはよいことだと思う。
しかし、こと同和に限って言えば、「日本における被差別部落の歴史や構造を」
教え、それがいまも続いていると教える現行の同和教育が、部落差別の解消や
軽減に役に立っていると、証明できるか？　おれにはそれが「禁断の秘密を教
える」結果にしかなっていないように見えるがね。
もちろん表だっては言わなくなる効果は認めるが。

あんたに言わせれば、それは「日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶこ
とで、あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせる」正しい同和教育が
実現できてないからだ、ということになるんだろ？

156 ：実習生さん：02/09/20 02:32 ID:UPRnA9vr

しかし、「日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶ」ことで、「あらゆる
差別を克服する力を生徒に身につけさせる」というのは、それ自体可能かどう
か証明されるべき命題だよ。
ところが、そういう命題を前提にしながら、あんたは「日本における被差別部
落の歴史や構造を学ぶことで、あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさ
せる」同和教育がなされたかどうかを、その教育によって「あらゆる差別と克
服する力」が生徒の身についたかどうかという結果で判断している。
期待される結果を生まなかったら、前提を疑うのではなくて、方法が間違って
いることにしているだろ。

これは論点先取assumptio non probataの虚偽だよ。

157 ：実習生さん：02/09/20 02:36 ID:UPRnA9vr

あんたの書き込みを読んで思ったけどさ、なんで当為命題（というか、単なる
願望）からの抽象的な批判しかできてないの？
「べき」を言うだけならだれでもできるんだよ。
あんたは、どっかの教育大あたりで、アタマの中ででっち上げた空想上の同和
教育論を学生相手にぶっているノーテンキな教育学者か？　
それともそういう空理空論の受け売りをするアホ学生か（藁

いっぺん同和地区を抱える底辺校で、あんたの考える理想的な同和授業をしてみたら。

158 ：実習生さん：02/09/20 09:56 ID:hzpI2QeY

>>153
対決なんかするわけないよ。
脅されたら脅された、殴られたら殴られたでそれだけさ。

>>145
「同和団体に屈服すべきだ」とでも言わせたいの？
「居合わせずに」なんて都合のいいこというけど、
居合わせなきゃ何も言えないんだったら誰も何も言えないでしょう。
しかし、そんな（その生徒の方）人間、よく今まで生きてこられたもんだね。
似非団体さんのおかげですか。

159 ：_：02/09/20 12:34 ID:MxI8Y6nv

>157 連続投稿乙（ってオレもするけどな）ｗ
まず、「あからさまな差別が減ってきている（少なくとも日本では）」という前提に
同意してくれて嬉しい。そこさえ認めないとか言い出されたらもう話にならんもんな。

で、そうなるとオレは確かにあんたの言うとおり、次の
>しかし、こと同和に限って言えば、「日本における被差別部落の歴史や構造を」
>教え、それがいまも続いていると教える現行の同和教育が、部落差別の解消や
>軽減に役に立っていると、証明できるか？　おれにはそれが「禁断の秘密を教
>える」結果にしかなっていないように見えるがね。
>もちろん表だっては言わなくなる効果は認めるが。

について語らなくてはならない。
「現行の同和教育は差別の軽減に（解消、はしていない以上）役立っているのか？」

…難しいな。
とりあえずオレが言えるのは、
「学校で同和教育を行う積極的な目的の一つは、同和地区出身の子どもを不当な自己否定から救うため」
ということだよ。

あんたがどの位同和教育に関わってるかは知らないが、オレがかつて勤務した学校の
ように、クラスに普通に同和地区出身の生徒が４～５人いる、という地域もあるんだよ。
もちろん、こんな時代だから親もそんなに同和問題を詳しく教えようとしない。せいぜい
「うちはそういう地区なんだから、結婚するんだったら同和地区の子とじゃないと駄目だよ」
とか言い聞かされる位らしいがね（やはり結婚となると、様々なトラブルが未だにある。
それで嫌な思いをさせるのは親として忍びない…そう考えるのは当然だろう？）。

でも、それで育つ子どもはどうなるね？
まして学校でもその問題には一切タッチしないとなったら？
もちろん、その地域では「差別はいけません」と教えるだろう。でもアンタがその
子どもだとしてそれを信じられるかい？自分たちの地域の人間が勝手にそう言ってる
だけじゃないのって、そう思わないかい？

160 ：_：02/09/20 12:45 ID:qWrOI+n5

（連続）
学校で差別の歴史について学ぶことは、少なくとも同和地区出身の子にとっては
「信頼できるソースから、差別が不当であることを学ぶ」機会にはなるわな。

そして、それ以外の生徒にとっても
「不当な差別が実際に行われていた事実と、それをなくすためにどのように人々が
努力したか」を学ぶ機会になる。

ま、プロジェクトえーくす！って感じだなｗ

そして、将来俺たちだってどこでどう差別されるか、わからないわけだよな？
「差別された人は、どのように差別の不当さと戦い、それを乗り越えるべきか」
学ぶことは、まさに「生きる力」の学習だと思うんだが、どうだ？

就職指導をする時に、生徒に
「出身地を聞かれたり、家族の仕事を聞かれたりしても、答えるなよ。
　『そういうことは差別につながると学校で習ったので答えられません』と
　お前が勇気を持って言うことが、差別の減少につながるんだぞ！」
と教えれば、結構マジで生徒は聞いてた。同和地区の生徒も、そうでない生徒も。
差別の存在と意味を教えることは、少なくとも生徒達の中では実際に、社会の
差別を減らすことと密接につながっていたと思うが。

なんにせよ、実際にそういう生徒が沢山いる学校に勤めれば
「同和教育が不必要」なんて発想は絶対出てこないだろう、と素直にオレは思うんだがなぁ。

学校は同和問題にノータッチ。
目の前に沢山いる生徒を、一体どう指導するんだね？それで。

161 ：_：02/09/20 12:50 ID:lWAdO8VS

結局、オレの書き込みが「当為命題」であり「願望」にしか見えなかったと
すれば、それはオレが

「実際に同和教育で、生徒に誇りや生きる力をもたせることができる」

ことに全く疑問を抱いていなかったからなんだよ。体験上。
「そんなのできるに決まってんじゃん」としか思ってなかったもんで。
その辺が多分行き違いになってたんだろうね。悪いね。

162 ：実習生さん：02/09/20 22:52 ID:fGwGI2VL

教科書通りの回答をありがとう。学生時代の授業を思い出して懐かしかったよ。

＞「実際に同和教育で、生徒に誇りや生きる力をもたせることができる」
＞
＞ことに全く疑問を抱いていなかったからなんだよ。体験上。
＞「そんなのできるに決まってんじゃん」としか思ってなかったもんで。

信じるものは救われるんだなあ。
そう信じているから信じている結果が出たように見えるだけ、「見たいものだ
け見える」ということはあるからな。まあ、せいぜい足許をすくわれないよう
気をつけてな。

163 ：実習生さん：02/09/20 22:55 ID:fGwGI2VL

うちも同和地区を抱えているけど、就職差別はないよ。
ただ、それが同和教育のおかげか、というと、さてね。
厚生労働省からの企業への指導や、にもかかわらず面接で本籍地を根ほり葉ほ
り聞いた企業に対する同和団体の「糾弾」のおかげのようにも見える。

しかし、結婚差別は相変わらずある。地元での通婚率はまだまだ低い。
上の書き込みにもあったが、差別意識は結婚時にあからさまに出るからね。
おれのいとこの一人が被差別部落出身者と結婚したけど、いとこの家族は、そ
いつの結婚相手の出身地や相手の家の職業について、絶対話題にしないよ。
新潟や東北で通婚率100％と聞くと、やっぱり根深さが違うなと思ってしまう。
あんたの教えた生徒の通婚率はどれぐらいなんだね。それだけ自信を持って言
える以上、被差別部落出身も含めて生徒の結婚相手ぐらい把握しているんだろ
うね。

あと、社会に出てから同和利権や「逆差別」を経験して、「先生はあんなきれ
い事を言っていたけど……」というのはあるみたいだね。で、「教員はやっぱ
り世間知らず」となる（苦笑）そういう場合学校で教えたことが裏目に出るこ
とがある。

164 ：実習生さん：02/09/20 22:57 ID:fGwGI2VL

>>158
＞「同和団体に屈服すべきだ」とでも言わせたいの？

どういう読み方をしたらそういう解釈が出てくるんだ？

＞「居合わせずに」なんて都合のいいこというけど、居合わせなきゃ何も
＞言えないんだったら誰も何も言えないでしょう。

トンチンカンな読み方をするから、こういうトンチンカンな書き込みになるん
だよ。

＞似非団体さんのおかげですか。

エセ団体ってどうして言える？

165 ：実習生さん：02/09/20 23:06 ID:2dyHIQ6W

>>164
なんで学校の同和教育は利権を話さないのですか？

166 ：_：02/09/21 00:23 ID:nOwPuKiW

>162　結局反論できるネタは何もないのね。

>いっぺん同和地区を抱える底辺校で、あんたの考える理想的な同和授業をしてみたら。

って偉そうに言った割に。
「学校で教わった同和教育」を、宝島かなんか読んで覆せたような気になって
嬉しがって書き込んでみたんだろう？

…そんなもの読んでるより、それこそ実際に同和地区に行ってみたらどうだね？
狂氏になれば、取りあえず自分の身一つで体験することが出来るよ。
本読んでるだけじゃ、わかんないこともあるんだよｗ

167 ：_：02/09/21 00:25 ID:nOwPuKiW

>165　教えることが教育的だと判断すれば教える。

基本的に学校というのは「きれい事」を教える所だと思うのだが。
どの教科によらず。

168 ：実習生さん：02/09/21 00:50 ID:q8pi49/W

同和と聞くと、むかつくんです。
俺らは差別されているんだから優遇しろって感じがするんです。
（実際にいるけど・・）
自分から同和を名乗る人間にろくなヤツはいないと思っています。

同和教育も嫌いです。
先祖の話よりも現在の逆差別がむかつきます。
同和教育の後に、同和探しがあった記憶があります。
魔女狩りみたいなものですね。
同和地区の子供が可哀想です。

同和に関しては今後も関わらないように生きていきます。
絶対に避けて通ると思います。
私は差別主義者だと思いますが、特殊な例ではないと思います。

169 ：実習生さん：02/09/21 01:55 ID:oJ04lOWA

>>166
＞結局反論できるネタは何もないのね。

唖然。
アホかあんたは。

「論点先取の虚偽」だといわれて、それを事実上認めてしまったところでこの
議論は終わっているんだよ。
それがわからなければ、あんたは自分で論理というものがまるでわかっていな
いと白状したようなものだよ。

あんたが「実際に同和教育で、生徒に誇りや生きる力をもたせることができる」
と「信じる」のは勝手だが、卒業後の追跡調査までやった上でのセリフか？
自分の教育を「信じる」だけなら、アホでもできるよ。

＞…そんなもの読んでるより、それこそ実際に同和地区に行ってみたらどうだね？
＞狂氏になれば、取りあえず自分の身一つで体験することが出来るよ。
＞本読んでるだけじゃ、わかんないこともあるんだよｗ

このセリフはそっくりお返しするよ。

おれの現在の自宅も、おれの勤務校も、同和地区に隣接しているんでね。
ふたつは別の地区だが、どちらもおれの勤務校の校区内にある。
どちらにも教え子がいるし、したがってその保護者も親戚もいる。
だから同和地区の実態も、そこに住む人々の言動も悩みも、つぶさに知ってい
るよ。同和利権にしがみついて生活している人もね。
だから、あんたの「教科書通り」の書き込みが、いかに現実から遊離した空念
仏かよくわかる。

ようは、あんた、ニセ教師だろ。

170 ：実習生さん：02/09/21 11:24 ID:9hhQ+YKw

社会党や共産党の先行が多いから、同和教育するんだよ。
転校で、二つ小学校行ったけど、同和推進校は、三分の一がそういう地区だから
仕方ないけど、もう一つの小学校は、同和地区が無い学校なのに、同和教育して、
PTAから、先行がぼろかすに言われて、途中で無くなったのを、思い出します。
普通の学校でかんかんにやるところは、先行に社会党、共産党のあほがいるからです。
そういう、先行は、親にたかるやつが多いけどね。

171 ：みなしごハッチ：02/09/21 11:39 ID:VgHdxPVL

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172 ：実習生さん：02/09/21 12:18 ID:b9KF4aHa

>170

だから、何度も言われてるように共産党は違うって。
共産党は同和教育に反対の立場。

173 ：実習生さん：02/09/21 12:32 ID:lbqmW668

社民党＝解同＝北朝鮮

174 ：2チャンネルで超有名：02/09/21 12:33 ID:YX8e3wGL

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175 ：実習生さん：02/09/21 23:39 ID:uD9S0eUM

>>164
実（味）のない質問ありがとう。
随分細かい所まで突っ込んでくれたけれど
解釈がどうのという、私の個人的感想に対する文句は無駄だね。
「居合わせずに」ってのに一定の説得感があるのは認めるけれど
よく考えてごらんよ、居合わせるか居合わせないかで
言えるかどうかが決まる発言ってのは、
要はそのコメントで十分ってことでしょう。
で、似非とみたのは144で「地元の同和団体代表を名乗る」と
書かれたところから判断、ニュアンスに皮肉がみられない？
あなたは自分に反論しやすいのだけ反論するのはよくないね、無視可。
教育する派がしない時にどんな弊害が起こり得るかをしない
（できないのかもしれんけど）分、しない派は緩いね。

176 ：実習生さん：02/09/22 00:23 ID:LTK5JWez

>>175,164
書き込みの内容が、学校教育とかけ離れているんですが・・
そんな内容は生徒にも説明しにくいし・・・
同和教育なんて学校と合わないと思わないかい？

177 ：175：02/09/22 23:59 ID:NKRoR8eP

同和教育って学校教育を中心として考えるの？
私は部落差別問題に対して何らかの働きかけをするための
一手段として学校教育を利用していると思うのですが。
その点で意味があるんじゃないかないんじゃないかを検討する際に
くだらない煽りに乗っかって
脱線していってしまったことはその通りで申し訳なく思います。

178 ：176：02/09/23 20:26 ID:vWCy6RNl

>>175
このスレは
「マジスレ！なんで学校で同和教育なんかするんだ？？」
という題目です。
学校での同和教育の有効性について議論しましょう。

179 ：実習生さん：02/09/23 22:37 ID:3q4qNOIh

>>177

くだらない煽りだって？
ホントに日本語能力のないヤツだな。

180 ：実習生さん：02/09/23 23:08 ID:f8hSXbkz

>>178
まともな議論が成り立つには、まず、まともに日本語が理解できる必要がありますね。

181 ：実習生さん：02/09/23 23:22 ID:vWCy6RNl

>>175
一般市民が被害者なんだよ。
同和を騙ったヤツが会社に金をせびりに来たりするし、
行政の同和地区への逆差別もある。

一方、学校では同和差別で同和地区が被害者として教育してる。
学校で広報活動やってんじゃねーよ。
なんで避けられるか自分で考えろって思うね。

学校で同和教育することに、非常にむかつく。
同和みたいな変な問題より、女性差別や人種差別の教育に時間を割いた方がいい。
その方が生徒にとっても有意義だと思う。

182 ：164：02/09/23 23:45 ID:+wZT2jhH

それこそ同和教育と関係ないレスがいっぱいついている（苦笑）

>>175
＞解釈がどうのという、私の個人的感想に対する文句は無駄だね。

ほんとうに日本語が理解できないんだねえ（嘆息

「解釈」だとか、あんたの「個人的感想」なんて訊いてもいないし、問題にも
していないよ。
日本語の読解力がない、って指摘しただけ。

え？　その意味もわからない？

183 ：実習生さん：02/09/24 10:26 ID:6Zetx3DC

>>181
結局、一般市民をかたる自分自身のひがみなんだ。
いや、ひがみはそれとして行政に改善要求してくれればいいけど。
女性・人種差別に時間を割けというけど
それはたまたま同和問題のような面倒なことにならなかったからってだけでしょ？
これらについても「私達は差別されている！」と言い出した途端
学校で教えるだけ無駄と言うんだろう。
しかし、（スペース）さんに対する物言いと
私（>>150は>>145に対してだったんだけど）に対する物言いが随分違う。
まあ、私の日本語能力がないせいなんだろうがここで質問。
学校における同和教育によって（被差別者に対して）嫌悪感情が起こり
実際に偏見（正しい目かもしれん）を持つ人が、学校で同和教育を
しなかったらそうはならなかったとどうしていえようか。
ま、私はずっと関東暮らしで、ここにいる関西の人たちが
実際どのような逆差別及び利権を目にしてきたかわからないんで
いちいち口出しするなと言われればそれまでだが、
もしそう思っているならば、「外部」に口出しされる前に
こんなところで思いのたけをぶちまけてないで何かしてみてよ。
日本語の読解力がないのはわかったから、何か答えてね。

184 ：実習生さん：02/09/24 11:08 ID:6Zetx3DC

日本語を書く能力もないなあ…。
「しなかったらそうならなかった」というのは誤りで、
しなかったら、将来もう少し大きくなって部落差別に直面した時に
それに対しておかしくない？と疑問を抱くようになるとどうしていえる、
ということ。
ただし、こういう状況設定は関東にいるからできるんだろうとは思う。
学校教育と並行あるいはそれよりもはやく同和利権等の現実問題に
関わっていると、いらない！と言いたくもなるんでしょう
（事実いらないのでしょう）。
しかし、一応関東暮らしの側からも意見したい。
そういった利権があるのかないのかもわからないようなところに住んでいて
同和教育を受けないと、「部落差別は人種の違いからおきたんだ」と
考える人も実際のところ相当数存在します。
裏を返せばそういう人の多くは、「人種による差別は遠い昔の話だ」
という認識からそういう考えをするんだとは思うんですが、
やはり（人種による差別でないと認めるならば）そういった誤解をとく
機会がどこかで与えられなければならないのでは？
誰も、利権構造を無視しているわけではありませんが、
過去の過ちを誤りなく解決できるなんて思えませんし、
いる！いらない！の二極化された議論はうんざりです
（と私が言うとまた何か言われそう…）。

185 ：実習生さん：02/09/24 23:49 ID:+ribN/g4

>>184
他の差別と同和差別は、差別の種類が違いますよ。
男女、人種、障害者は、見た目でわかるやん。
だから差別しないように教育するんでしょ。

同和の人って、見た目じゃわかんないやん。
なんで教育で差別があることを教えるのか理解できん。

人種や性別、障害者の差別を扱った授業よりも
同和教育の方が多い時間を割かれていたよ。
私は同和だけ特別扱されているから嫌悪感をもっている。

186 ：_：02/09/25 13:54 ID:RdTg94rv

とりあえず、あなたの感じる「嫌悪感」を前提にして話をされても困る。

理念レベルで語ることと、実態レベルで語ることはきちんと区別すべき。
とりあえず184は理念で語ってるんだから、実態について文句をつけても
しゃーないと思うけど。

そもそも「見た目で分かるから差別しないように教える」という発想がよくわからん。

「差別があるから、差別しないように教える」

それだけだろ？

187 ：_：02/09/25 13:56 ID:luxtBzNA

ところで、塾経営者はこのスレを沈めたかったのか？
475まではカキコがあるのに、476番だったこのスレにはないなあ。

というわけで、とりあえずｱｹﾞてやる。
嬉しい？ｗ

188 ：実習生さん：02/09/25 14:04 ID:4D7qEXKb

人種といってもそこに民族を入れられれば
見た目じゃわからなくなってくる？
当事者にはよくわかるみたいだけど。

189 ：実習生さん：02/09/25 14:20 ID:DWx6UfX3

見た目でわからんといえば在日、同性愛差別もとりあげるべきだな

190 ：２ｃｈ狂死：02/09/25 22:23 ID:Mic4QOR1

ま、とりあえずウチの方では「同和教育」という言葉は消えたよ。

「人権教育」になった。

正常化したということにしとこうか。

191 ：２ｃｈ狂死：02/09/25 22:27 ID:Mic4QOR1

＞１８６　「差別があるから差別をなくす教育をする」

その教育というのが果たして有効に機能してるのか？

というのがこのスレの問題だったんじゃねーの？
というか、どういう教育が「差別を無くす教育」なのか、を問う姿勢がなかった
ということに関しては、同和教育関係者は反省すべきじゃないかね？
それを余りに自明のこととしてきた。

結果、同和同和言う割にたとえば男女差別意識バリバリな推進兇陰が
跳梁跋扈したりしてる現状をどう思うか？

192 ：コギャルとＨ：02/09/25 22:28 ID:vDvQtcYY

http://tigers-fan.com/~pppnn

http://www.tigers-fan.com/~fkijjv

ヌキヌキ部屋に直行
　　コギャルとヌキヌキ
　　全国地域別出会い

193 ：国賊・非国民＠何とでも言って下さい（笑）：02/09/25 22:44 ID:Pk2savOJ

　　　　　　　　　　　　　どうも！塾経営者です

　　　　　　　　　　　　　偏差値で煽って、ボロ儲けさせてもらって

　　　　　　　　　　　　　自分の子には

　　　　　　　　　　　　　好きな道を選ばせてやってます

　　　　　　　　　　　　　すみませんねぇ

194 ：実習生さん：02/09/25 23:53 ID:LxzBlhHK

>>184

>>191の指摘の通りだろうよ。

同和教育そのものが「必要か」「不要か」というディコトノミーもあるだろう。

しかし、同和教育は必要だとしても、「日本における被差別部落の歴史や構造
を学ぶことで、あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせる」という
「きれい事」を前提にしている現行の同和教育が、ほんとうに「差別をなくす」
教育効果を生んでいるのかね、という疑問が一番大きいと思うが。

195 ：実習生さん：02/09/26 00:37 ID:DSYSHnQW

>>183
大阪や京都で、教員が公の場で逆差別や同和利権の存在を指摘するだけでも、
学校にいられなくなるだろうな。これは誇張でも冗談でもないよ。
そういう場合、学校も組合も同僚も絶対に助けてくれない。われ関せず焉、
を決め込むだろうね。

クビになったらそっちで雇ってくれる？

196 ：実習生さん：02/09/26 10:39 ID:t809miSc

>>194
確かにねえ。
ただこれもある程度地域差が存在すると思うし、個人差もあると思う。
実際、小中高と同和教育を受けていると高校の頃にはもう「飽き」がくる。
この飽きは差別問題に対してあまりいい効果があるとは思えない。

少し疑問に思うのだが、
差別克服力をつけさせることが教育の目標だとしても
それと一体となって差別根絶という教育効果が存在するというのはどうだろう。
差別をなくす主体は教育？子ども？違うでしょ。
かといってそれを、同和問題に関する国の施策ミスと切り捨てるのも・・・。

>>195
それは同和教育以前の話なんじゃ、と関東圏人は思います。

で、そういった部落差別問題を解消する手段として学校教育その他の教育を
用いるのはご自由ですが、教育によって現実問題を解決しようなどとは
どこぞの政治家のような楽観的責任逃れにしか過ぎない、デューイ以来の
それこそ「奇麗事」ではないでしょうか？
その文脈において同和教育は役立ってないんじゃないかという指摘は
ごもっともだと思いますが、教育の力を前提として上手くいってないじゃないか
という指摘はどうかと思います。
ただ、わたくし日本語力がないもので、不必要派各々の指摘している中身が
判別できないのです・・・。
（そもそも、同和教育単独で必要不必要は決められないと思います）

197 ：実習生さん：02/09/26 10:40 ID:t809miSc

ピーエス、毎度長くてすいませんです、はい。

198 ：実習生さん：02/09/26 19:33 ID:gdWOt97J

＞それは同和教育以前の話なんじゃ、と関東圏人は思います。

あんた、>>183で
＞もしそう思っているならば、「外部」に口出しされる前にこんなところ
＞で思いのたけをぶちまけてないで何かしてみてよ。
って煽ったじゃないか。
別に「こんなところで思いのたけをぶちまけて」いるつもりはないが、>>195は、「安全な外野からけしかけられてもこっちはクビが飛ぶんだよ、その責任を取るつもりのある発言なのか」という意味なんだが。
そうは読めなかったかな？

199 ：２ｃｈ狂死：02/09/26 22:12 ID:yi9LwuDM

>195 が言ってんのは、洒落でもなんでもない……ということがわかる不幸。
　　　　オレモナー（ｗ

とゆーのはおいといて、>196が言ってるのは

「差別意識の解消を学校教育に委ねてればイー」
「金さえ出しゃ文句ねえダロー」
「あとは駅前に塔立てて標語書いて終わりだモナー」

という行政って腐ってるよね？
教育者が批判しあう前に、行政の姿勢こそ批判されるべきなんじゃん？

…ってことじゃないかと。
ま、そう喧嘩腰にならんでもさ。お互い（ｗ

200 ：実習生さん：02/09/27 07:53 ID:+r8xfFm8

大手自治体の人権担当課に知り合いがいるが、きれい事を言ってりゃいい教員より、ははるかに大変な目に遭ってるよ。

同和問題をアンタッチャブルにした（また、いまもし続けている）責任の一端は、同和教育にもあると思うが。
だから「それは同和教育以前の話なんじゃ」とも言えないだろうね。

201 ：実習生さん：02/09/27 10:42 ID:8nhqD3tz

>>1
同和を食い物にしてるやつらの為だよ！わかった？

202 ：実習生さん：02/09/27 21:46 ID:r1CaXt86

同和教育について

差別される人
　同和差別の強調が必要。

教師
　同和からにらまれたくない

生徒
　授業が潰れてラッキーかも

地域
　無関心。でも関わりたくない。

203 ：実習生さん：02/09/27 22:23 ID:F9T6YNTd

>>196
一般的に差別克服力をつけるだけなら、それこそ、なぜ学校で「日本における
被差別部落の歴史や構造を学ぶ」同和教育が必要なの？ということになるよ。

教育だけで社会的差別がなくなるわけがないにしても、社会的状況との相互作
用のなかで、どういう同和教育が部落差別を軽減・解消する方向に向かわせる
意識改革に資するか、という同和教育の目的合理性が問題になっているんじゃ
ないの？

ところが、じっさいには「同和」教育は差別克服力どころか、生徒に特定の職
業や特定の地域に対する先入観を抱かせたり、生徒の間で「同和探し」を誘発
するという逆効果も生んでいる。

現行の同和教育が同和差別の解消に資する意識改革に成功しているか、という
観点からすれば、「前提」（「日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶこ
とで、あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせる」こと）通りの結果
（部落に対する差別意識の解消）が得られているとは言い難い。つまり「前提」
自体が目的合理的なのか、きわめて疑わしい。
にもかかわらず、建前では「前提」を疑ってはいけないことになっていて、
「前提」通りの結果が出ないのなら、それは教員の教え方が悪いことにされる。

このスレのタイトルにしろ、>>1の書き込みにしろ、その他「同和教育不要」
論にしろ、要はその「前提」に対する異議申し立てなんだろうと思う。
もし学校教育では一般的な人権教育までにとどめて、「現行の同和教育をやめ
る」ことが部落差別の解消に資するのなら、それも選択肢になりうるんじゃな
いのか。

204 ：実習生さん：02/09/28 13:57 ID:lLX0Tocp

>>203
禿同

同和差別は、就職とか結婚で避けられるってことは
地域住民が同和に関わらないことで起こっている差別なのでしょう。

地域住民が関わりたくないと思う理由と
同和教育の内容は全く一致していないから、
自分は同和教育は不要だと思います。

ここれ同和教育が必要と言っているヤツは
学校で教育する必要性と
その作用、副作用について書き込んでくださいよ。

あと差別があるから教育っていうのは的はずれだと思う。

205 ：実習生さん：02/09/28 14:16 ID:P6gTTmRC

う。

206 ：実習生さん：02/09/29 00:19 ID:SUEvi74M

学校において同和教育をしない場合、学校も同和問題に対しては
「見て見ぬ振り」
をする（せよ？）ということになるのか？
その場合、学校はまさに同和差別の再生産をするシステムになるわけだが…

よって、学校において同和教育をする作用＝「学校を差別養成機関にしないため」

というのが漏れの見解。だから、「同和教育が差別の再生産をしている」と
言われてもいまいち批判が的外れだと思う。それは学校が同和教育を「しない」
場合でも同じだから。だから、「役に立っていない」という批判なら批判として聞く。

「じゃあ、やる必要ないじゃん」という意見もあろうが、とりあえず同和地区出身生徒
の存在を考えた場合、教師が同和問題についての見識がある場合とない場合とで
どちらがマシか？を考えた場合、やはり知識がある場合の方がマシなのではないかと
思う。「同和教育をやる」からには当然教師は全員強制的に勉強しなくてはならなく
なるから。

マジな話、同和教育やらなくていいよっていったら、喜ぶ教師は多いだろうな。

だから、結論としてはやはり「やらないよりやる方がいくらかマシ」だと思う。

どうよ？

207 ：実習生さん：02/09/29 00:26 ID:SUEvi74M

追加。

>203の「現行の同和教育よりも『人権教育』の方が、実は効果上がるとしたら、
同和教育やめていいんじゃねーの？」という意見は非常になるほどと思う。

そして、そーゆー明晰な意見をオープンに言えないところに、まさに、現在の
教育現場における同和教育問題の不透明さはあると思う。

ただ、同和教育が生徒に同和問題の存在を教えるから有害、という意見は
よく聞く意見ではあるが肯定しにくい。それなら人はどこで同和問題に関する
知識を得ればよいのか？（付け加えていうが、「学校で教わってもムダ」という
意見を否定するわけではない。が、批判するなら当然対案は必要だ。）

それから、>204　同和教育が問題の現実と遊離してるという話はそれなりに
わからんでもないが、それはまた別問題だと思う。
たとえば選挙の現実がいかに選挙の理想と乖離しているとしても、本来
選挙制度なり民主主義というのはどういう成り立ちをしていて何を目指していたか
を生徒に教えることは大切だ。それと同じだと思うが。

208 ：実習生さん：02/09/29 03:59 ID:SG32R5Rj

＞ただ、同和教育が生徒に同和問題の存在を教えるから有害、という意見
＞はよく聞く意見ではあるが肯定しにくい。それなら人はどこで同和問題
＞に関する知識を得ればよいのか？

それにしても、「自覚した上で差別意識を克服する」という建前のもとで、特
定の職業を名指ししたり、同和地区の存在を教えたりする必要まであるのか？

人権教育の中で、部落差別の存在をいわば「歴史的事実」として淡々と教える
ことはかまわないと思う。
ただ、現在も部落差別は深刻だと強調し、糾弾するような「現行の同和教育」
（地域によって違うのかも知れないが）は、かえって逆効果ではないのか。あ
る地方自治体の同和対策審議会の報告書にも反省点としてあったが、部落差別
の深刻さを強調することで、かえって部落に対する偏見を再生産し、部落差別
解消に対する絶望感を与えている面は確実にある。
じっさいには、この四半世紀の間に被差別部落を巡る社会経済的状況は劇的に
改善しているのに。

学校では、被差別部落に関する歴史的知識を教えたあとは「いまだに出自に対
する偏見を持っている人も少数ながらいるし、自分の出身を知られたくない人
もいるだろうから、それについてはどんな場合でも話題にしないようにしよう」
ということを強調することでよいと思う。

上に「見た目でわからないから云々」という意見があったが、これはけっこう
重要なポイントだと思う。
アメリカでも「外見でわかる」人種差別と、「外見からではわからない」たと
えば同性愛差別に対する対応は違っている。人種差別に対してはまさに「違い
を自覚させた上で克服する」という方針なのに対して、同性愛差別に対しては
軍隊を中心に「Don't ask, don't tell」という方針が採られているという。

209 ：実習生さん：02/09/29 05:29 ID:bML8IS5E

>208
同感。今や同和地区住人との違いが分からないのに
ことさら違いを強調させている。
元々無かった偏見を植え付けている。

210 ：実習生さん：02/09/29 06:54 ID:0VMnV/uZ

>>206
おたく、上の方では（スペース）を名前にしていたヤシだろ。「ニセ教師」とか喝破されていた。

＞学校において同和教育をしない場合、学校も同和問題に対しては
＞「見て見ぬ振り」をする（せよ？）ということになるのか？
＞その場合、学校はまさに同和差別の再生産をするシステムになるわけだが…

いったいどういう理屈だ？
社会で生じている不正を学校で教えなかったら、学校はその不正に荷担していることになるのか？
じゃあ、逆差別や同和利権について学校で教えてないということは、学校は逆差別や同和利権を「見て見ぬ振り」をすることで荷担していることになるんだな？　おたくは、そっちは「学校はきれい事を教えるところ」とやらで、教えないことを正当化していたんだよな。

211 ：実習生さん：02/09/29 08:33 ID:jzerki/r

逆差別や同和利権もきちんと教えてほすぅい。

212 ：　　　：02/09/29 08:46 ID:AO8UibUB

たまたまこの板に立ち寄ったものですが・・・
自分は同和差別なるものの存在すら疑っています。
むしろ差別を受けている、と主張する人権団体には
怪しげな人物が多く、某政党の影がﾁﾗﾎﾗ見えます。
そしてその思想の影響を受けた教師が、児童に教えこむことに
よってその団体の存続を画策していると思いますね。
ひどい例になると教師自身が、自演自作で「差別的な落書き」を
行って、それを生徒達に「こんな酷い差別者が生徒の中にいる！」と
言う教師も実際いた、と聞いています。

在日韓国人の右翼団体と同じく、同和団体も一種の利益団体なんですよ。
それを念頭に入れてからこの問題を論じてみないとダメですよ

213 ：実習生さん：02/09/29 09:00 ID:jWDssWoq

郵政の天下りだよ。同和問題協会ってのは。
俺は職員だからよく知ってる。
結局ヤツラは同和をネタに会社興してカネかせいでるだけじゃねえか。
郵便局って同和対策に力をいれているのが建前で､協会の職員(天下り元郵政職員)が郵便局の職員相手に差別反対の演説をしに来るんだけど。
どういうわけか、同和差別のない都市部で行われるんだよね。
同和差別なんて地方でこそ深刻だと俺は思ってるんだけど､そういうしころでは行われないみたいだ。
つまり真剣に差別やめさせようってわけじゃないんだよね。ただ演説するならラクでいいけど、実際に行動は起こさない。
そういう構造になっている。

214 ：実習生さん：02/09/29 11:51 ID:sJvsQxO/

>生徒授業が潰れてラッキーかも
そんな感じ、ありました、ありました。５、６時間目の授業がつぶれて、住井すゑの
「橋のない川」見せられたんですよ。主人公の青年期の役を萩原聖人がやっていて、
女子生徒は「ハギ～！」と黄色い声をあげていました。余談ですが、ハギーの友人役
を、当時まだ無名だった渡部篤郎が演じています。で、その後に感想文の宿題が出されて
鬱陶しいなーと思いながら、先生の喜びそうな言葉を散りばめて書き上げました。「今は
むしろ、逆差別の方が問題やん。」と思っていましたが、外の実際の世界を知らない先生
に、自分が本当に思っていることを吐露しようものなら、睨まれてしまいますからね。
それから、感想文を期限までに提出しなかった人は、放課後、教室に監禁されて書かされ
ていました。夏休み期間中には、全学年に人権作文の宿題が課されてました。奈良での話です。

215 ：実習生さん：02/09/29 12:28 ID:mLtEjKXK

同和教育がいらないとは思わないが、どうしてそのような差別が残っているのか
わからない。江戸時代の身分制度と今生きている人の能力をなぜ関連付けるのか？

東京で生まれ育ったから、今となってはもうどこが被差別部落だったかわからないし、
そんなことを気にしている人にあったこと無い。だから、実感が全く無い。
西日本のほうでは就職差別までされるといううわさは聞いているが……。

216 ：実習生さん：02/09/29 13:26 ID:w6AdBv0p

>>32

同和教育もうやっているところないんでないの？

人権教育というものに変更している

217 ：実習生さん：02/09/29 15:02 ID:Vbq4yp39

>210 そういうアンタは169かい？「論点先取」って言葉の意味もわからずに
使ってるのが微笑ましくて放置したんだけど…。そんな使えない言葉使うより、
「思いこんでるからそう見えるだけじゃねえの」って言やいいじゃんよ。ホント馬鹿（ｗ

とりあえずデータがどうのなんてここで言ったって水掛け論なのに。
目の前の生徒を見て、「同和教育は有害」と思ってるあんたがいる。
そして、同じく「同和教育には意味がある」と思ってるオレがいる。
それだけがとりあえず疑う必要のない事実じゃないか。相手を「自分の
予断と体験から得た知識の区別もつかぬｷﾃｨ」扱いした時点で、議論は
成り立たないだろう（議論したくないんなら別だが）。

でさあ、逆にオレから質問するけど、取りあえずオレは偽教師でアンタは
ホンモノの教師らしいから聞くけどさあ（ｗ

「同和教育をしないならしないで、目の前にいる同和地区出身生徒に教師としてどう対処するの？」
「同和問題の実態を、同和利権問題まで含めて教えて、どういう生徒を育てたいの？」

どうね？

とりあえず、オレは208の話、少しはわかる。が、同和問題を「Don't ask, don't tell」
という方針でやるのは難しいだろうなあ。住んでる場所も世代も違うから
実感からして違うのかもしれんけど、少なくともオレの親は、子どもが
家を買うとなると近くに同和地区がないか調べようとする、結婚するとなると
まず相手の身元調査を主張することが正義だ、と信じてやまない人だったが。

218 ：実習生さん：02/09/29 15:43 ID:QWSI/HaG

どうして同和はそんなに嫌われるのか？
嫌われる側の問題点ってどうよ？

219 ：実習生さん：02/09/29 18:10 ID:78N5t51O

5 名前：フェラチ王 ◆SEXYgsyQ 投稿日：02/04/15 13:25 ID:hPDjIljE
>>1-218は無恥で差別者だなコラ激しく逝けやコラ！！！！！

220 ：実習生さん：02/09/29 18:34 ID:Ti1htq9L

>>218
同和が嫌われているのは
過去の身分制度の為ではなくて
現在でもトラブルを起こす人がいるためです。

トラブルメーカーが確率的に高いのが避けられる原因かな。
日常的な問題というより、就職とか結婚で差別があるみたいです。

221 ：実習生さん：02/09/29 23:00 ID:U8NEYBwn

かなり強引だけど
同和教育を満員電車に例えると。

痴漢する人　　→　　同和を積極的に差別する人
痴漢された人　　→　　同和差別された人
痴漢かどうか判らないけど、痴漢の被害に遭っていると思っている人
勘違いだけど、人を間違って痴漢呼ばわりした人
　　　　　　　　→　　同和差別に敏感（or勘違い）の人
痴漢に間違われないために、女性の近くでは
両手をあげて、犯人扱いされたくない人
　　　　　　　　→　　同和問題に関わりたくない人
　　　　　　　　　　　　（消極的な同和差別）
女性が、間違って痴漢呼ばわりするのは、実際に痴漢がいるのがいけないと思う。
(痴漢を行う人は、少数でしょう？)
でも、満員電車で女性の近くには居たくない人は多数では？
変に騒がれたりすると大変だから、あえて関わらないように
両手をあげてアピールしている。

222 ：221の続き：02/09/29 23:01 ID:U8NEYBwn

同和問題に戻すと、同和差別で問題になるのは積極的に同和を差別する人が
多いのではなくて同和に関わりたく無い人が多いからだと思う。
やっぱり騒がれると近づきたくないのは本心でしょう。
だからといって、同和差別自体が勘違いという訳でもない。

同和問題自体は難しい問題だと思う。
でも学校の同和教育は的を得ていないね。
あれは、差別をなくす為に教育をしているではなく
差別があるから教育を行っていると思う。
なんか目的がずれていると思うのです。

223 ：実習生さん：02/09/30 00:28 ID:+oCzjcj9

>>217
論点先取で論理が破綻しているという意味がホントにわかっていないんだなー。ホント馬鹿（ｗ

＞とりあえずデータがどうのなんてここで言ったって水掛け論なのに。

いいや。
具体的なデータもなしに、なんで要・不要がわかる？
まず聞きたいけど、あんたの目の前にもいるらしい同和地区の生徒や、その保護者に「同和」教育について、どう思っているか聞いたことある？　卒業生の追跡調査をしている？
「同和」教育のあと、建前の感想文とは別に、匿名のアンケートをとったことある？
20年前、10年前と、いまとでは、それぞれどう変わっている？
そういう検証の作業もしてなくて、どうして依然として「同和」教育が必要っていえる？

同和教育っていうのは、もともと「同和」教育を不要にすることを目的としているという矛盾した使命がある。これまで「同和」教育が必要だったことも、その果たした功績も認めるが、もはや続けることの弊害の方が大きくなって来ている。
今年度からうちも「人権」教育の中に統合されることになったけど、当然の流れだと思うよ。

224 ：実習生さん：02/09/30 00:33 ID:+oCzjcj9

＞目の前の生徒を見て、「同和教育は有害」と思ってるあんたがいる。
＞そして、同じく「同和教育には意味がある」と思ってるオレがいる。
＞それだけがとりあえず疑う必要のない事実じゃないか。

だいたいこういうディコトノミーでしかものが見えない単純なアタマをしてるんじゃなぁ（嘆息

＞相手を「自分の予断と体験から得た知識の区別もつかぬｷﾃｨ」扱いした
＞時点で、議論は成り立たないだろう

おれにはあんたが「自分の予断と体験から得た知識の区別もつかぬｷﾃｨ」にしか見えないけどね。だから議論が成り立たないのも当然か。

＞「同和教育をしないならしないで、目の前にいる同和地区出身生徒に教
＞師としてどう対処するの？」

すでになんども書いている。

＞「同和問題の実態を、同和利権問題まで含めて教えて、どういう生徒を
＞育てたいの？」

あんたな、>>210の指摘には答えないのかよ。

あんたこそ「あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせる」建前を貫徹するなら、「逆差別や同和利権とも戦え」と教えたらどうだよ。そしたら首尾一貫していると認めてやるよ。
それとも「彼らは歴史的に差別されてきた犠牲者なんだから、少々の逆差別や利権はやむを得ない」とでも教えるか。だったら「あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせる」ことができるはずのあんたの「信仰」と矛盾するなあ。
やっぱり自分の「信仰」に都合の悪いことは教えないのが一番か（ｗ

ようするにさ、あんたには「まだ『同和』教育が必要」「日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶことで、あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせることができる」という根拠なき「妄信」だけがあって、ほかのすべてはその妄信にあわせたご都合主義でしかない。
あんたには、社会経済的にも意識の面でも大きく変わってきた部落の現実も見えてなければ、論理的に思考する能力も持ち合わせてないんだよ。

つまりはあんたはカルトなんだよ。ただそれだけのことだよ。

225 ：196：02/09/30 11:10 ID:4I0W5j9g

しばらく見ないうちにこんなに大きくなって、なんて冗談はさておき。

やはり、この問題は地域によって大きく対処に差が出るものだと再認識する。
例えば>>203の
「ところが、じっさいには「同和」教育は差別克服力どころか、生徒に特定の職
業や特定の地域に対する先入観を抱かせたり、生徒の間で「同和探し」を誘発
するという逆効果も生んでいる。」に関して言えば、他人が先入観を抱いたか
どうかは知りようがないが、「同和探し」なるものは一度も見たことも聞いたこともない。
そして、「聞くな、言うな」で関東近辺に住む人の間では上手くいくかもしれない。
しかしそれは、部落差別に関する一定の知識があって初めて効果を発揮するものであるのではないか？
もし、知識なくして無関心教育を受けた（関東の）人間が
関西に行って同和問題に触れたらどうなるだろう。

同和教育の中身については要改善だとは思うが、
（地域性がよくわからないから的外れかもしれないけれど）
「同和探し」なるものをするような生徒に対する、一般的にいう「教育」が足りないのでは
とも思う。即ち、「日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶことなしに、
あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせることができる」かどうか、
またできない場合にどうすればよいのかを不要派は詳しく検討しなければならない。

226 ：196：02/09/30 11:11 ID:4I0W5j9g

因みに「聞くな、言うな」には賛成できない。諸々の寛容論からでてきそうな政策なのかなとも思うが、
ようは理解不可能な間での相互不干渉にしか過ぎないし、そのような国の間での対応とどう違うのか。
宗教に比べればまだ兆しが見られるのだから、そんな手段は考えない方がよい
（別に「聞け、言え」と言っているわけじゃないですよ）。

まとめると、
ある地域の同和問題が解消されない限り、他の地域では少なくとも知識レヴェルの同和教育は不可避だ、ってとこですか。
このスレはずっと、日本を一括りにして必要不要を叫んできているが
（その多くが関東暮らしであろう）必要派も（その多くが関西暮らしであろう）不要派も、
私もそうだがけんか腰にならずに、そして利権に踊らされることがないような意見が出ればなと思う。
ところで>>204のお願いは不要派にも当てはまると思うのですが…。

227 ：実習生さん：02/09/30 14:16 ID:gUIWY3Th

大学一回生の秋学期に取った同和教育の教員は、逝っちゃってたな。
まさにカルト。
毎時間、昔の極端な差別事例の紹介ばっかり。だんだん自分のことばに酔ってきて最後にかならず「皆さんはー、地球市民としてー、このような差別のない世の中を作っていかなければなりませーん」と絶叫する。こんなのを教職必修科目にするなよな。

部落史の授業で、自分が部落出身であることをカミングアウトしていた非常勤講師の先生の方がよっぽど同和教育に批判的だった。

228 ：実習生さん：02/09/30 19:37 ID:Ax6SEUAn

>>225-226
どうも話がかみ合わないと思っていたら、「同和」教育についての定義というか、イメージが違っていたんだな。

被差別部落に関する「知識」の教育までなら「同和」教育とは呼ばないと思うが。。
おれが、もうヤメたら、と言っているのは、職種や地区まで名指ししたうえで、詠嘆調・糾弾調でおこなわれる「同和」教育。
「現行の同和教育」だとか「同和」教育だとかいう表現で、被差別部落にかんする知識教育と区別して書いてきたつもりだったが。
そもそも、なぜ「同和」教育って呼ぶと思っていた？
被差別部落に関する歴史的知識を教えるなら、「人権教育」（プラス日本史）の範囲で十分だろう。

続く。

229 ：実習生さん：02/09/30 19:45 ID:Ax6SEUAn

続き。

＞「同和探し」なるものは一度も見たことも聞いたこともない。

そりゃ、あんたとこでは「同和探し」はないかも知れないよ。生徒がこっそりやっていて、教員が知らないだけかも知れないが。
なんども書いたように、うちの地元では同和地区を名指しして教えているんだよ。「＊＊地区は同和地区」って。「被差別部落の実態を明らかにした上で克服する力をつけさせる」という名目でね。
その結果「３組の某は＊＊地区に家がある」なんて生徒はささやきあっているらしい。

＞即ち、「日本における被差別部落の歴史や構造を学ぶことなしに、あら
＞ゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせることができる」かどうか、
＞またできない場合にどうすればよいのかを不要派は詳しく検討しなけれ
＞ばならない。

だいたい「あらゆる差別を克服する力」が生徒の身についたかどうか、どうやって検証するの？　きれい事の感想文を書かせることはできるだろうが……。

そりゃね、一部の生徒には「あらゆる差別を克服する力」がつくかも知れない。
しかし、どうしても一部の生徒には差別意識が残る。そういう生徒にとっては、「同和」教育は特定の職業や特定の地域に関する知識を仕入れる機会にしかなっていない。
現行の「同和」教育でない、より一般的な「人権」教育に変える。被差別部落にかんする知識教育はそれにを含める。そうなりつつあるけどね。
そうしても、前者のような生徒には「あらゆる差別を克服する力」が身につくだろう。後者のような生徒には、少なくとも学校が特定職業や特定地域を教えるという差別荷担的なことをしなくてすむ。

＞因みに「聞くな、言うな」には賛成できない。

とのことだが、述べられている理由がよく理解できない。

第三者に対する戸籍閲覧制限だとか、「大阪府部落差別事象に係る調査等の規制等に関する条例」なんて、まさに「聞くな、言うな」を制度化したものじゃないの？

＞ある地域の同和問題が解消されない限り、他の地域では少なくとも知識
＞レヴェルの同和教育は不可避だ、ってとこですか。

だから「知識レヴェル」の教育を「同和」教育とは呼ばないんだって。

なんかうんざりしてきた。もうおれは撤収するよ。

230 ：_：02/09/30 22:30 ID:Y4LDvphF

>229
別に他意無く聞くが、アンタ某ヒ○シマ在住か？
それとも、あそこ以外に今そんな極端な「同和教育（と称するモノ）」やってる
とこがあるのか？？

アンタが受けてる（させられてる？）「同和教育（とやら称するモノ）」は、オレには
有害無益にしか見えん。ウチの方ではそんなものを「同和教育」とは呼んでないよ。
地区の実名上げてやるなんて、完全なプライバシーの侵害だと思うが。

……まあ、アンタが大変な目にあってるのは、少し理解したよ。

231 ：実習生さん：02/09/30 23:33 ID:2mQAB4YP

ほんとうにこれを最後にするよ。

どこの在住かと訊くのはそれこそプライバシーの侵害だぜ（笑）
近畿・中国地方のいくつかの地域では、同和地区名を明かす「同和」教育をやっているらしい。九州は知らないが。
同和対策事業で投下される集中的な公共投資を正当化するには（これが同和利権の温床でもあったのだが）同和地区を明らかにする必要があったという面もあるが。

＞アンタが受けてる（させられてる？）「同和教育（とやら称するモノ）」
＞は、オレには有害無益にしか見えん。ウチの方ではそんなものを「同和
＞教育」とは呼んでないよ。
＞地区の実名上げてやるなんて、完全なプライバシーの侵害だと思うが。

だから最初から特定業種や特定地域を名指しにする「同和」教育は有害無益って言い続けてきているじゃないか。今さら何を、という感じだよ。

ただ、もともと「同和」教育というのが、「差別の存在を自覚させた上で、克服させる」というものだろ。この理屈を突き詰めたら、コロラリーとしてこういう「同和」教育になると思うがね。

プライバシーを侵害するな、というのは「Don't ask, Don't tell」なんじゃないのか？
「プライバシーの侵害」が問題になるのは、知られることによって不利益を被るかも知れない自分に関する情報を、無理やり知られることがあってはならないということだろ。

232 ：_：02/10/01 00:37 ID:u0Afea8q

>だから最初から特定業種や特定地域を名指しにする「同和」教育は有害無益
>って言い続けてきているじゃないか。今さら何を、という感じだよ。

ｽﾏｿ。コレに関しては全面的に謝罪する。アンタの言うことが全面的に正しい。

あと、
>どこの在住かと訊くのはそれこそプライバシーの侵害だぜ（笑）
これもｽﾏｿ。答えを強制するつもりはなかったんで、答えたくなければ別に
構わない。

ただ、
>ただ、もともと「同和」教育というのが、「差別の存在を自覚させた上で、
>克服させる」というものだろ。この理屈を突き詰めたら、コロラリーとして
>こういう「同和」教育になると思うがね。

これには納得しかねるな。というか、いわゆる「部落民宣言」みたいのを
主体にした「同和教育（と称するモノ）」が、一時代を画したのはもちろん
事実としては知ってるが、それは「差別の存在を自覚させ」の部分の
過剰解釈か、もしくは「現に存在してる差別の現実から目を背け、学校内で
世界が完結してるが如き錯覚に溺れた教師の妄想」の所産としか思えないな。

元同僚で、ウチの県（西日本）の人権教育関係の事務局やってた人（４０代）なんかは、
いまだに全国大会とか行くと、そういう指導をさもいいことのように述べ立てる
人がいて苦笑したよ、なんて話をしていたが。

ウチの地元でそんな指導をしたらそれこそ訴えられかねんｗ

しかし、書いてて思ったがやはりこの問題、地域的な差が大きすぎて、
包括的に語るのは難しいな。取りあえずオレも今後はなるべくこのスレには
書き込まないようにするよ。

233 ：実習生さん：02/10/01 11:31 ID:GUPDvEU3

一つだけ>>229に対して、
私は教員ではありません、あしからず。

234 ：実習生さん：02/10/03 23:23 ID:XhQ8iCc4

うちの県の実状
同和担当の教員と過配と呼ばれるこれまた同和担当の教員がいて
まったく授業を担当せずに
解同の手先のような事ばかりやっている。
解同に都合の悪いことは「遅れている」とされ
解同に都合の良いことは「進んでいる」とする。
３年ほど前に、校長が「進路指導」で悩んで自殺した県。
教員の差別的な発言に端を発し
確認糾弾の嵐が吹き荒れていて、同和担当の教員、教育委員会が
解同と一緒になって恫喝、脅迫、強要を繰り返し、
もっとも進んだ同和教育を実践したはずなのに校長が自殺した。
これが我が県の同和教育の典型例。情けない。

235 ：政治的圧力：02/10/04 00:14 ID:ZMQkNKi9

極左だから童話教育をするんです。
広○県は日教組が異常に強いので、童話問題に関して過剰に反応する…。教師はみんな朝○新聞(ｗ)

236 ：政治的圧力：02/10/04 00:15 ID:PFsWVUb9

極左だから童話教育をするんです。
広○県は日教組が異常に強いので、童話問題に関して過剰に反応する…。教師はみんな朝○新聞(ｗ)

237 ：ひろちゅ ◆OUBrB/s5mo ：02/10/04 02:06 ID:IxcvXcV8

広島の厨房ですが
担任は極左でクソです。
体壊して国立付属小から公立入ったけどとにかく「エリートは悪」らしく悪人扱いです。高校はＳ高校目指してますが
県立目指さない奴は悪人扱いです。
でも部活で実績作ったので内心点落とせないらしく、
数年ぶりにうちの中学から合格することができるかも。
とにかく受かってやつらを見返してやりたい。

238 ：実習生さん：02/10/14 15:25 ID:hqVPvRF7

わたしの初めて…ageます！！

239 ：実習生さん：02/10/15 06:49 ID:6JbcFOP5

同和行政監視　メルマガ
http://www.kamogawa.co.jp/terazono/

240 ：実習生さん：02/10/16 10:58 ID:895G71Ui

話し合いのネタにするなら
>>229の人権教育に統合、あたりかな。
これだけ不満ぶちまけた割には解決策が適当。

241 ：実習生さん：02/10/17 17:07 ID:gW4a1Gq3

>>240
？？？
なにが言いたいの？

ちゃんと日本語を書いてくれ。

242 ：実習生さん：02/10/17 22:08 ID:QDlg+lZG

>>241

240は、一連の書き込みを「不満ぶちまけた」としか読めない理解力しかないんだから、
まともな書き込みを期待する方が無理。

同和教育や日本語力以前の問題と思われる（藁

243 ：実習生さん：02/10/22 19:30 ID:FGI51LN9

　　
http://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/kokoro/jyuku06.htm

社会福祉法人「いのちの電話」の斎藤友紀雄事務局長は、「『いじめ』は
世界中で起きていますが、日本の場合、その一番大きな原因は、異質なも
のを認めないという精神文化に根ざしていると思います。偏差値教育や核
家族化によって孤独を強いられた子どもたちは、必死に自分の居場所を求
めるのです
が、性格や能力が集団と調和しない子は、集団から排除されてしまう。つ
まり、村意識が働いて、村八分にされてしまうのです」と語る。

＜差別いじめをなくそう＞
日本国憲法（国のあり方を定めた法）は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したと
いう苦い経験の反省に基づきます。

別にみながまったく一緒じゃなくてもいいでしょ？
みなが一緒じゃないと安心できない集団がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。

244 ：実習生さん：02/10/22 22:44 ID:EbPlakyh

>>243
なんだ、このペラペラに浅薄な分析と主張は。

ところで、まだこのスレ続けるのか？

245 ：実習生さん：02/10/24 14:27 ID:q9G+9b66

【鹿児島】部落解放研究集会が閉幕
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1035387721/

246 ：実習生さん：02/10/26 13:08 ID:0C1fnw/f

297 名前：名無しさん＠３周年投稿日：02/10/24 07:42 ID:8trzcZTF
>>283
部落部落と騒ぐ連中はあやしぃと考えて間違いない。
部落出身者でもまともな人は騒がない。だから静かに悩んで
自殺する人もいる…。
それを騒いで飯の種にしてるような連中が一番やっかい。
もちろん、洗脳されて染まってるだけの人もいるけど…

247 ：実習生さん：02/10/27 01:26 ID:t+uUus7l

同和＝暴力団の資金源にするため

248 ：実習生さん：02/10/31 07:09 ID:8zpaMWl2

戦争に負けたから。
戦前は同和が威張ってるようなことはなかった。

249 ：実習生さん：02/11/10 17:04 ID:nF/HmF81

250 ：実習生さん：02/11/12 22:54 ID:vz/cHs3T

石原独裁政権を作って同和はやっつけてもらおう。
特高警察で徹底的に弾圧するのだ。

251 ：実習生さん：02/11/12 22:59 ID:jT410/6a

(・∀・)ｲｲｯ!!

252 ：実習生さん：02/12/14 05:01 ID:IaVGaJDM

ａｇｅ

253 ：aiueo：02/12/14 09:22 ID:JZ3NPYqq

小学校で教員をしているものです。
確かに私の小学校時代は同和教育を行っていました。
しかし、その「同和」という言葉も今では差別用語としてタブーとなりつつあります。
現在は「人権教育」と名を変えて指導しています。

254 ：実習生さん：02/12/30 14:41 ID:XBwwz8+L

元パリ・マッチ特派員アルフレッド・スムラー著「日本は誤解されている」日本教文社・
　　　昭和六十三年・１１９ページには、
「別に日本人戦犯の責任を軽減するつもりはないが、占領地域で最も嫌われたのは、
このころ日本国籍を持っていた朝鮮人だったことに注意しておかなければならない」
　という記述がある。（以上の二例は『月曜評論』平成元年二月二十七日「ズームレンズ」より）

860 ：名無しさん：02/07/04 01:33 ID:03UDq1eg
死んだ人の事を悪く言いたくなかったけど言わせてもらう。
漏れの近所の銭湯で番台やってた在日朝鮮人の爺さん（もう亡くなった）。
漏れが小さい頃よく戦争当時の話を銭湯の番台で自慢げに語ってたバカ。

『チャンコロ（中国人）の妊婦を木に縄で縛って銃剣で刺したら「ボムッ」って鈍い音出して破裂してよー。
ホント面白かったぞー。だから毎日チャンコロの妊婦探して見つけては、それやって遊んでたんだ。あの頃が
なつかしいなあ（ニヤニヤ』

やっぱり朝鮮人って戦争当時そうとうひどい事してたんだね。
恐らくそういう朝鮮人がやってたひどい事まで日本人のせいにされてきたんだろうなあ。
日本の為、アジアの為と思い誇り高く戦争で亡くなった沢山の日本人達が哀れでならん・・・

http://www.net-ric.com/advocacy/datums/95_10irohira.html
｢日本の占領下で最も残虐だったのはコリアンだった。赤ん坊を投げて銃剣でうけたのも彼らだった。
皆がそう信じている。｣

255 ：実習生さん：03/01/04 06:56 ID:WSEVVAx3

こんちは。ちょっと聞きたい事あります。

5年生の時に引越しで移った学校がそうだったんです。
差別用語だからと言って「馬鹿」「アホ」を使ってはいけない。
「障害者」の事は好きで障害者になったわけではないという意味で
「障害をもたされた人」と呼ばされ「同じ人間だから」と健常者のクラスに
一日の何時間は置いて授業をするのだけど、お漏らしをするたび授業は中断。
そこの学校は秋になると毎日2時間は「渋染め一揆」という部落差別の
物語を読まされ、それに対して話し合いをしたり感想を書いたりするのです。
（しかも6年間「渋染め一揆」だけを読ませる）
それとか季節の節目節目に「差別についての全校討論会」をするんですが
洗脳されちゃってるから「差別はいけない」以外の意見が出るとそれこそ
全校中の生徒でつるし上げ。
もちろん戦争問題もやりました。
例の有名な原爆の映画を夏になると毎年見させられ、体育館には被爆した人の
えぐいパネルを飾り、それでまた毎年感想文を書かされるわけです。
元々の生徒は1年の時からこんな事をしているのでもう慣れっこというか
割り切っていましたが、上級者になってそんな学校にいきなり来た私はカルチャーショック！
しかも「何も知らない」と下級生に言われ馬鹿にされる始末。
「これは自主的に勉強しなければ」と学校の図書館に行くと「アサヒグラフ(？)」とかいう
戦争関係の悲惨な写真集が充実してました。
（勿論差別関係の書物は写真集だけではありません)

こんな学校他にもありますか？
大人になった今考えると、とても正気とは思えません。
学習に使うべき時間をこんな事に使ってて(しかも公立）問題があると思いませんか？

256 ：実習生さん：03/01/04 10:52 ID:sNn+sybP

＞その「同和」という言葉も今では差別用語としてタブーとなりつつあります。
＞現在は「人権教育」と名を変えて指導しています。

　関連した事を教えなければよいとか、知らなければ差別は生まれないとか
勘違い君が多いですね。

　さて、”同和”ですが、全国の政策で同和対策(５ヶ年取り組みか
１０年か)が、区切りを持ちまして、人権対策に枠が大きくなっただけです。
人権政策の中で、ちゃんと同和問題も扱っていますので、同和教育が
無くなったわけではありません。(政府はそのままなし崩しにしたいのでしょうけど。)

　ところで、人民解放同盟やら＊＊(名前忘れた)やらは、どうおもってんですかね。

257 ：実習生さん：03/01/04 12:26 ID:FBdUF1QN

>>256
やりすぎで、反感を育ててるのが現状だと感じています。
はっきり言って、もう必要ないと思いますよ。
既得権を捨てないために必死になっている連中を見ていると
虫酸が走ります。
やるよりやらない方が良いと思う。
同和の資料はいい加減だし、うさんくさいものなぁ。
いつの話なのかわかったもんじゃないのが多すぎ。

258 ：実習生さん：03/01/05 00:17 ID:yUy4tDPU

>>257
ほんとその通りだよ。

でその既得権維持のための圧力団体が解放同盟で、それを支持していたのが社民党。

259 ：実習生さん：03/01/05 10:33 ID:BzofnZUv

初めてここをのぞいたんだけど、同和教育って関西方面では盛んなの？
関東にも同和地区ってあるの？
自分は関東出身在住なので、最近までよく知りませんでした。
少し前に、テレビの政府広報？のＣＭか何かで
「同和地区、部落出身だからといって差別してはいけません」とか言うので、
「これって何？」と親に尋ねてみた記憶があります。
ここを読んで少し勉強になりました。

260 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

261 ：実習生さん：03/01/06 05:39 ID:mcWMigVk

というわけで、同和教育は不要という結論でこのスレも

ＴＨＥ　ＥＮＤ

262 ：山崎渉：03/01/08 01:16 ID:DkTbCB5b

（＾＾）

263 ：実習生さん：03/01/08 07:03 ID:2A2fTZSj

下がりすぎ、だけど。

264 ：実習生さん：03/01/16 16:47 ID:kstB7lTJ

265 ：実習生さん：03/01/20 18:22 ID:Up6w6P9m

同和教育きちんとやらないと
そういう団体のひとが学校に押し掛けてきたり
大変なことになるからだよ。
実際に授業ができなくなったこともあるらしい。
その理由って言うのが、
ぼんちおさむのギャグで有名な橋幸夫の「潮来笠」の節を
生徒が鼻歌で歌ったのを教員が注意しなかったからだって。
わかる？「♪いたこ～の～い～たろ～おぉ♪」
一文字かえてみよう。言いがかりもいいところだ。
だから、未だに５月１日は「○○デー」だとかいって
授業を１時間つぶして同和問題について話を聞かされるのだが、
「差別は決していけません！！」なーんていってる教員どもが
職員室でなんていってるか。。（笑）

266 ：実習生さん：03/01/21 05:32 ID:5qgQviyK

このスレより。

＞「あらゆる差別を克服する力を生徒に身につけさせる」建前を貫徹するなら、「逆差別や同和利権とも戦え」と教えたらどうだよ。そしたら首尾一貫していると認めてやるよ。

その通り。

267 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

268 ：実習生さん：03/01/21 06:29 ID:JljCSxy0

>>255
それ、関西じゃない？
友人の卒業したところはだいたいそんな感じだったようです。そこは、意図的
にそういう活動家みたいなのを集めていたようです。狭山事件の被告について
延々と話してから感想を書かせる。小学校３年生くらいに難しすぎる話で
「よくわからない」というのが正直なところでそのまま書いたら担任が
「○○君は差別主義者だ」と煽り始めその学年の間中クラス全体から執拗な
いじめを受け、それ以来本人はこの手のことを言う連中とことごとく対立しま
した。高校時代は教師をやっけてましたから。

>>257-259
資料に疑問もあったけどそれ以前に言ってる連中にあまり論理性や説得力はな
かったよ。
最初のは30年ほど前の大阪の公立小学校の話です。

結局、頭に残ったのは偏見と地区の名前だけというのは私だけではないはずです。
　10年ほど前に同僚とこの問題の是非について議論したことがあるけど現状が
見えていない運動というのが平均的な見解だった。
一人だけ凄いのがいて郷土史を細かく研究しててかなり優秀な社会科の先生
なんか「いわれのない差別ではない」といってたけどさすがにそこらは
専門外なので理解できなかった。

まともな人は>>246の通りでしょう。私の知る範囲ではそうです。

269 ：実習生さん：03/01/21 12:53 ID:L1UJYe+D

学校の同和教育なんて
サヨ教師によって都合よく歪められてるよ。
いわゆる学校ファシズムね。

子供のころ、部落出身者専用アパートに住み、
その後、「半数の子供がもと部落」学区域に引越した、
でも部落出身者じゃない私が言ってんだからそうなのよ！！
部落との境界線の道路にジュースを持ってぼけっとたってたら
小学生でも「薬やってんのか！」と
２人の警察官に囲まれるような地域が確かにあたんだからね。

でも・・上記3行が・・大人になってからの結論なの。
教育するなら真実を教えて欲しいもんだ。

270 ：実習生さん：03/01/21 13:14 ID:5WhKpD56

極左と同和　仲がいいんじゃない?

271 ：実習生さん：03/01/21 13:15 ID:qvK9tcNI

>>269
＞学校の同和教育なんて
　サヨ教師によって都合よく歪められてるよ。

そうか？サヨ教師なのか？
漏れにはウヨ系教師に見えるけど。

272 ：実習生さん：03/01/21 13:16 ID:qvK9tcNI

>>270
漏れは左翼系の人間だけど
童話は嫌いだな。

273 ：実習生さん：03/01/21 14:09 ID:DVI62Z0C

＞ウヨ系教師
全国に１％といえども存在してるとは信じられない。

274 ：実習生さん：03/01/21 14:09 ID:L1UJYe+D

（つづき）
２ちゃんだから言うんだけどさ
近代部落って結局、貧民窟よ。
貧民窟の問題は世界共通ね。
どんな歴史、宗教的な背景があろうと
これが部落問題の本質なの。

歌舞伎役者のお母さんが「先祖代々・・」と自慢していたけど
あれ、「先祖代々河原者」ってこと。
医者もそうだけど、出世した「えた身分」もいる訳で、
やっぱ最大の問題はそこなのよ。

まあサヨ教師の言うことを信じてるとだめね。
彼らの平等論は
所詮自分の権力欲の裏返しなんだから。

いままで日本人とは別の生活様式も持った人たちを
強引に社会制度に組み込んだ結果の困窮だとか・・

275 ：実習生さん：03/01/21 14:20 ID:L1UJYe+D

269＝274です。

すみせん。
推敲・・いえ妄想の残骸をそのままのせてしまった。

私にとってサヨもウヨもおんなじです。

276 ：山崎渉：03/01/21 15:49 ID:grEC0wrY

（＾＾）

277 ：源氏名 ◆3qNN/c14/M ：03/01/21 22:42 ID:XKVAOAyw

なんか赤軍派の総括みたいな話だな。
「自己批判せよ！」

278 ：実習生さん：03/01/21 23:27 ID:NYaFx8Yw

じぶんは同和教育なんて一度も受けませんでした。
だいたい同和地区そのものが無かったから（あってもごく小規模のもの）。
いまでも学校では同和教育なんてやっていないと思う。そういう姿勢に
おこって、「それでも同和問題はある！」とかいって教育委員会にネジ込んで
くるヤシがいるそうで、人権教育担当部課の人からはウザがら
れていました。意識しなければそもそも存在しえない筈なんだけど。わざと
大げさにしたがる人がいるというのが同和問題に限らず、
さいきん多いですよね。
かんべんしてほしいです。

279 ：実習生さん：03/01/22 11:40 ID:d0XoPDcf

ま、同和教育ってのは同和利権を引き出す為に行われているだけ。
異論や批判が出て来たら、糾弾と。そんなもんだろ？

280 ：実習生さん：03/01/22 11:43 ID:Vr3GHXX5

左翼教師との連携

281 ：実習生さん：03/01/22 12:39 ID:6bXietSk

>>279 age

282 ：源氏名 ◆3qNN/c14/M ：03/01/22 20:35 ID:RbLARD3+

【社会】落解放同盟支部６８０万円助成金を不正受給－京都
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043173556/
62 名前：名無しさん＠３周年投稿日：03/01/22 03:59 ID:CyGK3Mxt
教育先生板にスレ作ってきた

・・・なんで教育板なんだろう。人権板ならわかるが。

283 ：実習生さん：03/01/23 14:53 ID:2ltCcHUP

ageとこう

284 ：転載：03/01/24 16:13 ID:1Y5rv/pm

部落解放同盟とどう付き合っていくか
http://school.2ch.net/test/read.cgi/edu/1043175502/l50

1 名前：どうするよ投稿日：03/01/22 03:58 ID:jrz9N3BJ
ニュース板より
落解放同盟支部６８０万円助成金を不正受給－京都
京都市は２１日、同市内の複数の部落解放同盟府連合会支部が温泉地
などで開いた学習会に支出した助成金のうち、９７年度から３年間で１６件、
計６８０万円が架空の学習会に支払われた不正な支出だったことを明らか
にした。外部からの指摘を受け、同市が昨年１２月、調査委員会を設けて
調べ判明した。
同市によると、さらに、参加人数が実際の宿泊人数を上回る「水増し請求」を
したケースも計２６件（１月１５日現在）判明。市は２月までに損害額を算定し、
架空分と合わせて、部落解放同盟府連合会の各支部に返還を求める。
詳細は引用元
http://www.mainichi.co.jp/news/flash/shakai/20030122k0000m040132000c.html
(；´Д｀)＜この本はためになったよ
同和利権の真相
http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/4796626557.html
マスメディアが黙殺してきた、戦後史最後のタブー！
2002年3月「同特法」完全消滅。弱者の運動は、いかにして権力となったか？
“人権”のウラに蠢いた“暴力”と“カネ”。アンダーワールド関西の暗黒の裏面史！
糾弾会によって自殺にまで追い込む怖い集団

285 ：転載：03/01/24 16:14 ID:1Y5rv/pm

2 名前：実習生さん投稿日：03/01/22 04:02 ID:jrz9N3BJ
　過去、解放同盟の学校介入によって、死に追いやられた教員は１人や２人ではないが、大きなニュー
スになることはない。日本において、部落問題で自由な論議が行われていないことの証とも言える。

　そんななか、例外的に全国的な関心を集めた事件がある。１９９９年２月（卒業式前日）に起きた、広島
県立世羅高校（世羅郡世羅町）石川敏弘校長の自殺事件である。この事件は、解放同盟がよくやる手口
－ありもしない［差別事件」をネタに学校に介入し、教育行政を屈服させる－過程で起きたものではなか
った。その年の卒業式・入学式に、県教委は、日の丸の掲示、君が代の斉唱を職務命令まで発して実施
するよう校長に強要していた。これに対し、部落解放同盟広島県連と、県連と一体となった高等学校教
職員組合（高教組）が猛反発しており、石川校長の世羅高校は、県内でも最も強硬な組合分会の抵抗に
遭っていた。石川校長は、この両者の板ばさみとなって、自殺したと見られている。

286 ：実習生さん：03/02/08 00:35 ID:6Shxi3Xm

同和講演会の後で子どもの差別発言が飛び出す。
啓発映画見た後で子どもの差別発言が飛び出す。
すべて解同さんの筋書き通りにことが進み、
学校への、教育委員会への、圧力がかけられる。
「根強く」差別は存在するから、差別をなくすために
もっともっと税金をつぎ込こむ。

287 ：実習生さん：03/02/08 01:26 ID:Oo8q1lYw

自分親から
「いいか？家の中では良いけど公共の場所や他の家、人の前や
自分の家の中でも家族以外の人の前で『恵田、否認』や『ブラク、童話』
の発言や指を４本にする行為はするんじゃないぞ！！あの人たちは
恐ろしいくて怖いんだぞ！！」
と何回か言われた事がある
今ではそれが正しいと思っています。
童話の人たちと思われる人たちに非常識な事を言われたり
暴力行為を受けました、連中による暴力行為は許して良いのでしょうか？

288 ：実習生さん：03/02/08 05:36 ID:wZnljwiL

ちんちん見せたい

289 ：実習生さん：03/02/09 00:11 ID:IyoqMqKh

あげ

290 ：実習生さん：03/02/09 01:57 ID:ChlTJFW7

>284
ひどいものだなぁ。これがかいどーの実態ですな

291 ：実習生さん：03/02/09 07:41 ID:zqTA+dhz

国のこれまでの政策にも原因がある。税金を重点的にばら撒いていくわけだから
理由つけて群がる。建物でも教育でも何でも補助金がつく。つかなくなったら消える。
そういう県が身近あります。

292 ：実習生さん：03/02/23 20:56 ID:6IZDEh2J

いくら同和教育なんて受けたってなー。
世間の表に露出することが全く無いから現代でも続いてるって実感無いよ。
皆小説の中の話だとぐらいにしか思ってない・・・
そんな俺は（元）部落出身・・・。

293 ：実習生さん：03/02/24 10:44 ID:XbUq/ReX

月々5000円でアパート借りて自動車免許取得もただで
同和地区の人間がいい家にすんでて地区外の人間がぼろい家にすんでる
こんなのがなくならない限り差別はなくならん
あと同和の人間ってDQN率非常に高い働かずに飯食えるから

294 ：実習生さん：03/03/07 23:57 ID:F85aHotu

＞同和差別は、就職とか結婚で避けられるってことは
＞地域住民が同和に関わらないことで起こっている差別なのでしょう。
創価差別は、就職とか結婚で避けられるってことは
地域住民が創価に関わらないことで起こっている差別なのでしょう。
ともいえますな。

とにかく、「同和」をクリアしない限り、公立学校の管理職にはなれないのが
西日本の府県全体にいえることですわな。

295 ：実習生さん：03/03/08 00:03 ID:53O6tN4c

しかしな、現実問題な、カナダに行ってみ。アメリカに行ってみ。
さらに、オーストラリアに行ってみ。
その原住民たち、９０％以上が、政府の保護で一生遊んで暮らせる。
アル中に、麻薬、買春。これが現実。
日本の同和問題、まだかわいいもんだね。

296 ：実習生さん：03/03/09 14:02 ID:LlcehCNN

age

297 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

298 ：実習生さん：03/03/09 15:47 ID:XdOVMNlo

ちょっと質問。
私がリアル消防のころは社会科の副読本「にんげん」がありました。
いまでもあるのでしょうか。＠大阪

299 ：実習生さん：03/03/09 17:01 ID:0zpVRxTq

おまいらも教師なら、別冊宝島の「同和利権の真相」と
「同和利権の真相２」くらいは読んどいたほうがいいよ

300 ：あ：03/03/09 17:21 ID:dfdTIChE

あ

301 ：実習生さん：03/03/09 17:24 ID:fVDGq8B4

>>295
>政府の保護で一生遊んで暮らせる。
>アル中に、麻薬、買春。これが現実。
京都の公務員の事じゃないのか？

302 ：けれり：03/03/09 17:32 ID:QR1UwIj5

http://ime.nu/angelfire.lycos.com/hiphop2/rupantitle/r3/R3_temp.swfinputStr=%32%45%46%35%33%41%31%38%37%45
東京都　東墨田小学校の同和教育の風景

303 ：実習生さん：03/03/09 17:46 ID:9kIiO2pF

　>302 とんだ同和教育やな。
見たいと思った人は、まずこいつのソース確認してからね。
ブラクラのはずです。

304 ：実習生さん：03/03/10 00:13 ID:+ulDLpVx

>>295
>政府の保護で一生遊んで暮らせる。
>アル中に、麻薬、買春。これが現実。

米加豪の場合は土地を返還して、後は勝手に働いて生きて行け、と言うより
金を出す方が安上がりだからな

>京都の公務員の事じゃないのか？

日本の場合はなぜ金を出すんだろう？

305 ：実習生さん：03/03/11 21:07 ID:7O6BOi9x

age

306 ：広島○○○：03/03/11 21:14 ID:En3FHEp5

ゆがんだ反日教育+Ｂのゴールデンコンビ！！

307 ：フェラチ王 ◆ZSSEXYaLCA ：03/03/11 21:18 ID:8EYKgu19

こんな馬鹿１がいるスレって・・・・以下略だコラ

308 ：実習生さん：03/03/12 22:28 ID:nbmQhO7l

バスの運転手ですが、余計なスレですな

309 ：山崎渉：03/03/13 14:16 ID:HOinCev7

（＾＾）

310 ：実習生さん：03/03/19 12:42 ID:j9O+Nglk

校長は職務命令で同和関連の研修に行かされているようです。
東京の学校から関西方面とかね。
それが小学校から高校まですべての校長が行くわけだから交通費や宿泊費だけでも大変な額になるな

311 ：実習生さん：03/03/19 13:29 ID:Wa7EeYVN

台東区だけど小学校から高校までそんな教育受けたことないよ。
アッ、ゴメンゴメン、俺私立だったわ。
貧乏人をかかえてる公立は大変ですね。

312 ：実習生さん：03/03/19 14:33 ID:1D2jdOGi

広島の東部の人間が地元の教育嫌って岡山に大勢流出してるって
聞いたがそんなに広島の教育ってひどいのか？

313 ：実習生さん：03/03/20 08:06 ID:EHKUceAX

>>311
バーカ。東京の公立学校でも同和教育はほとんどしていない。
都としては解同に屈服してはいるけどもね

314 ：実習生さん：03/03/25 12:46 ID:eWgaDYOL

朝鮮人の多いとこが同和にも激しい。
大阪、広島、川崎・・・

315 ：実習生さん：03/03/26 16:28 ID:3MZhKmhd

同和教育って何？初めて聞いた。

316 ：実習生さん：03/03/26 16:34 ID:bh66Io3U

寝た子を起こす教育

317 ：実習生さん：03/03/28 01:30 ID:0+1w41Bf

>>316
利権を守る為の教育では？

★人権マフィアたちの“宴” 同和利権の真相２★
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1044361080/l50

318 ：実習生さん：03/03/29 22:23 ID:EnjuUEVA

俺は大阪だけど
小中と「にんげん」っていう
メルヘン副読本が生徒全員分
完備されてたよ。
しかも毎年新しのが配られる。

ど　こ　が　　儲　か　っ　て　る　ん　だ　ろ　う？

マジレス希望

319 ：実習生さん：03/03/29 22:27 ID:y7MAHs/+

>>318
いまや『利権団体』と化した解放同盟のフトコロ、でしょうなぁ…。
つーか同和解放はもう分かったから、30代で無職のオレに仕事くれっちゅーの。

320 ：ちち：03/03/29 22:50 ID:ol3/A6Gq

童話の差別は教えても、
白人の人種差別は教えない。

なぜなら・・・

321 ：実習生さん：03/03/29 23:04 ID:viY2uRS4

>>320
白人でもユダヤ人は差別されてる、とかって知るのは、中学以上の
歴史の授業でだわな（あるいは英語の教師が教えてくれる場合もある）。
もしくは個人的な興味で、ネットなどで調べるというパターンだろうな。

322 ：実習生さん：03/03/31 02:33 ID:m8TX7bnV

黒人文化の研究を専攻してますが、
白人のしたことはまじで強烈！白人を見る目が180度変わりました。
しかし黒人の方も奴隷貿易に荷担したりと一方的に被害者だと主張できません。
どの人種にも良い・悪い性格があるのね。

時間的に無理だろうけど、もっとﾏｲﾉﾘﾃｨの人々に焦点を当てた授業があっていいと思うんですけどね

良い物事を知るには悪い物事も知る必要があるのでは

323 ：実習生さん：03/03/31 12:04 ID:7HInE1t/

>ﾏｲﾉﾘﾃｨの人々に焦点を当てた授業があっていいと思うんですけどね

日本でこれをやると半島マンセーになるんだよね(;´Д`)
もっと視野の広い人がたくさんいればいいんだけど

324 ：実習生さん：03/03/31 16:46 ID:edUuBnBY

>>318
懐かしいなあ。30年ほど前になるけど毎年配られてたな。
確か道徳の時間に使ってたけど、あれが道徳だとは思わなかったから裏では
「差別の時間」とか「○○○の時間」ていってたよ。
一度、差別された経験があるという○○○出身者という人が全校生徒の前で
本に書いてあるのと同じような話をしたことがあったなー。
あれを深刻に受け止めた奴は周りには一人もいなかったよ。
逆にますます印象が悪くなっただけ。
大阪ではまだあんなことやってるのかな？

325 ：実習生さん：03/03/31 20:50 ID:YBB2OaNH

>324
俺の時（１０年ほど前）も障害を持った人とかいろいろ来てたなー
リアルBの方は来たこと無いですわ。
年代によって温度差あるのかな？

にんげんの中の話もいくつか
覚えてるけどどれも差別撤廃には
逆効果なものだと思ったね。
まあ、実際なくなられたこまる
んだろうけど。現にT市では毎年
対策費として１０億だもんね。
これ以上の話は人権板でするか

326 ：実習生さん：03/04/01 13:21 ID:hi++eLPg

>>324,325
驚いた！

327 ：山崎渉：03/04/17 11:02 ID:suI9tbse

（＾＾）

328 ：山崎渉：03/04/20 05:34 ID:JBwgToZ1

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾）＜ぬるぽ（＾＾）

329 ：源氏名 ◆3qNN/c14/M ：03/04/20 21:00 ID:Kf12wl3o

人権、差別対策法うんぬんは、現代の生類憐れみの令だな。

330 ：実習生さん：03/04/28 13:23 ID:kT+Je/1w

ゴネさせたら三人前、仕事させたら0人前。言い方変えれば百姓一揆みたいなことばかりして
肝心の耕作をそっちのけにする人間を作るのが同和／人権／解放狂育なんだから、日教組に巣食う怠け者教師にこれほど都合のいいものはない。

331 ：実習生さん：03/05/09 22:24 ID:+omb0LPX

567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：02/12/15 17:10 ID:gOK39ys1
有力起源一つに秀吉の文録・慶長の役がある。
あの時に、出兵日本兵は耳塚で有名だが、敵軍の耳を大量にそいで戦果の証明と
していたが、それだけでなく、大量の朝鮮人を日本に連行した。
それは、日本にない産業の従事者を必要としたからで、沈寿官を始めとする、
陶工は有名だ。他にも多数の職種があった。部落が西日本に多い理由の説明にもなる。
当然、東北以北にはないことになる。
徳川時代になって朝鮮通信士が連行朝鮮人の帰国を申し入れたが、
彼らは既に日本に定着していたため、自身が断ったらしい。
何かの記録に残っているはず。また、連行数や職種等の一致から蓋然性のある説みたいだ。
不合理な差別が歴史的に正当化される背景には、被差別者自身の他者との相違の認識が
前提として必要になってくる。なぜなら、土地に由来する差別は引越せば消滅するから。
彼ら自身が差別を必然と認識したからこと制度は磐石に保全されてきた。
その後、部落には歴史的被差別者以外も併合して拡大していったが・・・。

332 ：実習生さん：03/05/09 22:25 ID:+omb0LPX

580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：02/12/15 17:50 ID:gOK39ys1
被差別部落が歴史的に皮革や牛の解体等の職種についてる理由は
秀吉が騎馬民族のモンゴルに服属して受け継いだ食肉文化の朝鮮人達の
技能を求めて奴隷として大量に連行したことにあります。
秀吉に同調して兵力を拠出した地方藩主が、それぞれ独自に連れ帰って、
自分達の領土に定住させたようだ。
だから、出兵前に存在していなかった職業が、その後存在し、
それは、出兵の破綻と豊臣政権の崩壊→徳川政権樹立・幕藩体制確立の中で
体制を維持する上で必須の身分制度として固定化されていった。
数世代経つうちにその出自は忘却され、中世からの餌取等の歴史的な被差別民
の記録と結び付けられることによってその歴史が古来から連綿と続く、
土着の賎民と誤解して位置付けられるようになったのである。

333 ：実習生さん：03/05/09 22:25 ID:+omb0LPX

586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：02/12/15 18:07 ID:gOK39ys1
被差別部落異民族起源説というのは昔から根強く存在していて、
その世界ではある種タブーとさててきた。
なぜなら同じ日本人なのに・・という論理で部落差別解消に取り組んでいるのに、
その論理が破綻するからです。
それに部落の所在地は明らかに西日本に偏っていて、本来もっと多くないと
おかしい東日本、ことに関東には極めて少ないことを公の理論では説明できない。
徳川時代に制度化されたなら、江戸が最も多くないとおかしいですから。

それと源流＝白丁ではないですね。白丁も入っているけど、
陶工など、日本に存在していなかった朝鮮で盛んな便利な職人達を連れ帰ったんです。
秀吉連行説の文章に職種が詳しく書いてあったが、失念してしまった。
特殊技能の持ち主だったが。

334 ：実習生さん：03/05/09 22:25 ID:+omb0LPX

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：02/12/17 02:07 ID:rsvWpiLE
豊臣秀吉の文録・慶長の役と被差別部落との関係について言及したが、役によって日本
に連行された朝鮮人はどの程度に及んでいるのだろうか？別名、「陶器戦争」「ひと
さらい戦争」と呼ばれた戦争で、実数は諸説あるが、数万人以上、10万人弱というと
ころだろうか。
徳川幕府成立後、日朝間に通信士の往来があったことは知られているが、12回に及んだ
朝鮮通信士の訪日の内、最初の3回が、回答兼刷還使というものであって、それが連行
朝鮮人を取り戻す使命を負った使節であることはあまり知られていない。回答兼刷還使
というのは、朝鮮側がまず徳川にまず国書を送れと要求し(実際は将軍は送るはずもな
く、現地が捏造したものと考えられている）それに回答すると同時に、捕虜の回復を求
める使節という意味である。通信使の中には白丁も含まれていて、通信使の為に肉牛を
飼育し、肉料理を調理していたと広島藩の文書に記録されている。
http://blhrri.org/info/book_review/book_r_0003.htm

335 ：実習生さん：03/05/09 22:25 ID:+omb0LPX

このように朝鮮出兵が大量の朝鮮人を日本に連行したことは確実な歴史的事実であり、
回答兼刷還使の職務からみて徳川時代にあっても彼らが大量に日本に留まっていたこと
は明白である。そしてその職務は実際には成果を上げることができなかったと考えられて
いる。というのも既に日本で定着してしまっていたからである。
ところでこうした連行朝鮮人は日本の民衆史においてどう位置づけられているだろうか？
陶工達は例の沈寿官などの存在で高名ではあるが、彼ら日本社会で皮肉にも“芸術家”
と見なされた特異な人々は別として、他の大多数の朝鮮人の存在はなぜか歴史の中に
埋没しているのである。数万人と言えば、今の人口から換算すると数十万以上にも相当
する。おそらく彼らは閉鎖的な村社会である日本で一般の日本人と交流することは
なかったはずだ。言語的にもしばらく意思疎通できなかったはずである。
社会的にその存在を無視されたに違いない朝鮮人達が非人間的な存在として、
劣悪な環境の土地に追いやられて日陰の存在の部落民としてその命脈を保ったであろうことは想像に難くない。

336 ：山崎渉：03/05/22 01:30 ID:L/sYUE0+

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

337 ：山崎渉：03/05/26 14:09 ID:gJOfGC2o

http://www.h2.dion.ne.jp/~krok80s/hitorigoto/2003%205%2024.htm

338 ：山崎渉：03/05/28 15:57 ID:1VVe44+/

　　　　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾）＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

339 ：実習生さん：03/06/05 13:30 ID:xcbAC9Fp

だれでもいいから教えて！
遺伝病の話が出るとやけに否定に走る人がいるけど、遺伝病が多いということになると
何か都合の悪いことでもあるの

340 ：実習生さん：03/07/09 20:00 ID:ZD7ldffs

>>339

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/991823653/16

341 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

342 ：実習生さん：03/07/14 08:40 ID:fdP4+l9Z

>>335
どういう著者かは知らないけど、被害者意識に凝り固まると、史料のないことでも見えてくるんだね。

霊感が強いと思っている人に幽霊が見えるようなものか。

343 ：山崎渉：03/07/15 12:09 ID:P3JL3roR

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

344 ：実習生さん：03/07/18 02:06 ID:4rA39CNE

高校の頃、全校生徒が体育館に集合させられて同和問題のビデオ見せられたよ。みんなつまんなさそうだったからワイワイガヤガヤ騒いでいたら、急に先公がキレだして「てめーらの住んでる地区も同和なんだよ!!この部落どもが!!」
んなこと言われてもしらねーよ、クソサヨクが

345 ：実習生さん：03/07/18 08:51 ID:r9pMu3x+

小、中の時に同和教育するのは良いと思う。
でも高校んときは在日朝鮮の人のことばっかだった。
今時　在日朝鮮人を馬鹿にする人なんて限られてるし、
一見日本人に見える人も多いし、
名前とかで在日とか分かっても別にどうこう思わないし。

それだったら外見とかの差別についての方が良いと思う。
知的障害や身体障害者、障害者じゃないけど苦しみを分かってもらえないアトピー患者など。

346 ：実習生さん：03/07/19 15:59 ID:OK+qxTED

盗撮容疑で日本共○党職員逮捕、パソコンに６００人分

新潟県警生活安全企画課と新潟中央署は１３日、
女性のスカートの中を盗撮していたとして新潟市○尾台、
日本共産党同市○会議員団事○局職員、吉○智○容疑者（２９）を
県迷惑防止条例違反（盗撮）の疑いで逮捕した。
今年７月以降に撮影されたとみられる約６００人分、
計２５００枚の盗撮画像が入力されたパソコンなどが、
自宅から押収された。
調べによると吉○容疑者は先月１７日から同２０日にかけて、
女性４人のスカート内を盗撮した疑い。
同２０日午後６時ごろ、同市内の書店で、小型のデジタルカメラで
撮影していたところを店員に見つかり、１１０番通報で駆けつけた
同署員に取り押さえられた。
吉○容疑者は、同党の新潟地区委員会に今年１月採用され、
同議員団事務局で働いていた。

347 ：実習生さん：03/07/19 16:00 ID:OK+qxTED

下校中の小２にわいせつ行為、共○党地区委職員逮捕

浦和署は１４日、埼玉県越谷市、共産党埼○東部南地区委○会職員高○博○容疑者（２６）
をわいせつ目的略取、強制わいせつなどの疑いで逮捕した。
調べでは、高○容疑者は先月２８日午後３時ごろ、さいたま市内の路上で、
下校途中の小学２年の女児（７）を無理やりワゴン車の中に連れ込み、
手足を粘着テープで縛ったうえ、約３０分間、わいせつな行為をした疑い。
高○容疑者は実在する教諭の名前を挙げて「先生に会いに行くから小学校への
道を教えて」などと近づいた。
調べに対し、容疑を認めているという。
高○容疑者は、同地区委員会で赤旗新聞の配達、集金管理を担当している。
高○容疑者は約１時間前にも、近くの路上で小学１年の女児（６）を
同じ手口で車内に連れ込もうとしたが、同級生の母親が通りかかったため、逃げた。
この母親が車のナンバーを控えていた。

348 ：実習生さん：03/07/19 16:01 ID:GAWCJTyN

～日本○産党の不正投票大量発覚事件～特別緊急告発世界の恥企画～　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

一人暮らしの寝たきりの老人から投票所入場券を騙し取り、

のこのこと投票所に行ったはいいが、受付での照合でたまたま担当者が

入場券の持ち主の知り合いだったため替え玉投票が発覚した。
　　　　
狂産党ってむちゃくちゃでんがな！！！

349 ：実習生さん：03/07/19 16:02 ID:GAWCJTyN

狂産党は悪党！
パナウェ－ブノリ－ダ－の言動を見てください。誰が見ても奇異です。
妄想症とはああいう人のことをいうのです。狂参党も同じだ。
基地外・妄想狂！自分では正しいと思っている。セクハラ行為＝これ日常！
不出坂の酒席でのご乱交は昔から。東京新宿歌舞伎街の女問題もあったし、超有名。
元常任幹部委員の井地火輪も不倫問題と、、、女性問題には敏感になる党がこれですから。
ビラ撒きする時、すでに他の党派のビラが入っていたりすると、それを抜きとって
しまう＝これ日常です。⇒地区幹部の指示です。
幼女レイプの判決は？どうなりました。
茶茶木君！雑収入１７倍おめでとう。ガッポリ儲けてます。

もっととんでもないネタがあるよ。　さすが、赤！

350 ：実習生さん：03/07/19 16:04 ID:elF+VyqM

　　　　　　　　　　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　　　　　　　　　　||　共産党はヴァカ　　 Λ_Λ　わかりましたね！
　　　　　　　　　　||　　　　　　　＼　(゜∀゜*)
　　　　　　　　　　||＿＿＿＿＿＿＿＿⊂⊂ |
　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 |￣￣￣￣|
　 ( ゜∀∧ ∧　( ゜∀∧ ∧　( ゜∀∧ ∧ .|　　　　　　|
～（＿( ゜∀∧ ∧ __( ゜∀∧ ∧__( ゜∀∧ ∧￣￣￣
　　～（＿( ゜∀∧ ∧＿( ゜∀∧ ∧＿( ゜∀∧ ∧ 　あーひゃひゃひゃひゃひゃひゃ
　　　　～（＿( ゜∀゜,)～（＿( ゜∀゜,)～（＿( ゜∀゜,)　　ひひゃひゃひひゃひゃひゃ
　　　　　　～（＿__ノ　　～（＿__ノ　　～（＿__ノ　　ひゃひひゃひひゃひひゃ
　　　　

351 ：実習生さん：03/07/19 16:08 ID:2NGwn9Nw

私が子どもの時もたくさん同和教育受けたよ。
必ず月に１度くらいあった。
その時はめんどくさいと思ったし、知らなきゃ差別もなくなるのに、て思ってた。
でも大人になって、同和地区の人と付き合ってた時、親類や親に大反対された。
でもきちんと反論できたのは、同和教育のお陰だと思う。
知らなければそれですむかもしれないけど、
家庭の中にはまだまだ古い考えの人間がいっぱいいて、
間違った意識を植え付けられていく子もいる。
だから必要だと思うよ。やり方にもよるけどね。

352 ：実習生さん：03/07/19 16:43 ID:VRWPVpUI

↑
いまどき同和で差別している人間なんてほっときゃいいんだよ。
前近代の問題を掘り起こしてきて騒ぐ人とは付き合わないほうがいい。
今は同和なんて無視しても何にも困らん問題。

思うに、同和！同和！と騒いでいる人が、現代同和問題の根源じゃないの。
人の行き来が自由な現代、同和なんてナンセンスだよ！
そろそろ、同和というノートを閉じたら！

353 ：＞352：03/07/19 17:06 ID:k4p+i8BK

うん、私もそう思ってたんだけどね、
家庭の教育って、怖いのよ。
小さい頃からの擦り込みっていうのかなあ？
実際に私の知り合いにもいたけど、
親が小さい頃から「あそこは同和だから行っちゃダメ」とか、
そういう刷り込みをされてると、分かっててもなんとなく避けちゃうんだって。
そういう知り合いをほっとくかどうかは別にして、
知り合いみたいな子を増やさない為にはきちんとした教育がいるのかな、と思ったりする。

確かに同和なんてナンセンスだと思う、私も。
各市町村の「同和教育委員会」なんかも「人権教育委員会」に名前変わってきてるし。
ホントに、同和教育なんてしなくてもいい社会になったらいいのにな、なんて。

354 ：実習生さん：03/07/19 18:59 ID:uUjGp26S

高松市民の或る人が言いました。「自分は以前、安い住宅を買ったが、同和
部落の校区だった。それで、色んな事がわかった。昔、みや○市長の時代、
同和地区の年寄りヤクザが「同和ということで就職・結婚が出来ないので
なんとかしてくれ」と市長に要求したところ、市長は「団体を結成して
交渉せよ」と答えたらしい。その結果、同和1人について毎月18万円が
支給されているとの事。その他嫌な事をたくさん聞いたりして、別の町に
転居したそうだ。要するに、北朝鮮と同じく、過去の差別問題で経済援助を
要求する手段として存在しているようだ。ちなみに、ヤクザが群れのなかに
出入りしているのを目撃する。

355 ：ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY ：03/07/20 01:32 ID:HmiPh9HA

日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか？
現時点では、私は知らない。
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

356 ：実習生さん：03/07/20 01:56 ID:thOZblg0

　■■■■白装束の連中と２chねらーの共通点■■■■

　・自分の嫌いなものを電波（電磁波）扱いし、眼の仇にする。
　・反共主義。サヨ(左翼）が大嫌い。
　・なんでもかんでも朝鮮人が悪い、在日の陰謀だと繰り返す。
　・タマちゃん愛護市民団体「見守る会｣と激しく敵対。
　・白装束は山奥でひきこもり。　２chねらは部屋にひきこもり。
　・マスコミ（とくに朝日）を極度に嫌って、攻撃性をむきだしにする。
　・とにかく一般社会への適応が出来ず、白い眼でみられがち。
　・「産経新聞」「読売新聞」「文藝春秋」が大好き。
　　　　

357 ：実習生さん：03/07/20 01:58 ID:thOZblg0

-----------------------------------------------

読売新聞ファン＝ファシズム大好き＝文藝春秋読者＝勝共連合
　↓
文藝春秋読者＝フジサンケイのファン＝新潮の読者＝生長の家の信者
　↓
極右雑誌「正論」読者＝日本青年協議会の組員ら＝生長の家の信者
　↓
２chの板を買取状態の常連右翼団体『日本青年協議会＠生長の家』

　　なるほどなるほど･･･　ふむふむ。
-----------------------------------------------

358 ：実習生さん：03/07/20 01:59 ID:thOZblg0

-----------------------------------------------
ここって不良少年の縄張り争いみたいな板ですねぇ？？

今まで学校では政治や社会が大の苦手だった低学歴の不良少年が、
社会に適合できないので２chへ来て仲間ができてウレシイのか
愛国者気取りでウヨ声で吼えてる姿って、ギャングそのもの。
-----------------------------------------------

359 ：ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY ：03/07/20 02:01 ID:HmiPh9HA

360 ：ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY ：03/07/20 04:28 ID:HmiPh9HA

日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか？
現時点では、私は知らない。　
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

361 ：実習生さん：03/07/20 05:40 ID:6105R2E+

たしかに１の意見もあると思うけど自分は同和教育必要だとおもう。なければ周りが「あそこは同和だから」とかいうよ？
同和とは言わないけど私が「Ａ駅周辺に行ってくる」ていったら親は「治安が悪いから気をつけなさい」といわれる、その地区に少し悪い印象になる→後で同和地区としる→自分にも認識がつく。
こんな感じなんだけど。意味不明でスマソ。

362 ：実習生ちゃん：03/07/20 07:14 ID:38bYV+u6

同和教育って、「同和を保存して、永く特別視していきましょう」っていうこと！

「同和教育が必要！」っていう書き込みを読んでいると、どうもそう言うことを
言いたいのかなって感じてしまいます。

同和なんかみんな忘れちゃえばいいんだよ。実際忘れている人が多いと思うよ。
それに、差別教育するなら同和なんて、適切な教材じゃない。
世界に目を向ければ、ホットでもっといい教育材料がわんさとあるから。
例えば、人種差別とか、宗教問題とか、三国人とか、ジプシーとか、
なにも、同和を教育に取り上げて、同和教育を叫ぶ変な人間を利することはないと思う。

363 ：実習生さん：03/07/20 12:15 ID:NzmxzkEY

そう、同和教育って、「同和を保存して、永く特別視していきましょう！」っていうこと！

それと、同和教育って、「同和と叫べば人からお金を集めることができる現在の仕組みが永く続くようにしましょう！」てうていうこと！

どうよ！　　　同和よりも、もっと未来に視点を置いた教育をみんなですることにしよう！
同和と叫んでる人！　いい加減にしてね。　もっと、別の生産的なことしてね！

364 ：実習生さん：03/07/20 13:04 ID:/euo79ux

同和教育は確かに解放同盟の利権でした。でも今は解同というより、人権屋の
教員の食い物です。授業をまともにせずに、ぶらぶらと研究大会や子供会など、
教師としての本分から逸脱した社会教育の分野に没入した連中がそれに巣くっ
ています。解同が縮小を認めても、既得権をもつ人権教師はそれを許さないで
しょう。

365 ：源氏名＠美少年：03/07/20 17:46 ID:GdH5N15T

俺より松井の方が年収多いのは差別だと思う。

366 ：実習生さん：03/07/20 17:55 ID:+YKchoi2

んなこたぁない

367 ：源氏名＠美少年：03/07/20 18:52 ID:GdH5N15T

>>366は差別者。俺と松井の年収が違う事は差別なのだ。
人権をﾊｹﾞしく侵害された！糾弾しる！

368 ：実習生さん：03/07/20 18:54 ID:aIRBo28I

>>367
社会主義は崩壊したよ。

369 ：実習生さん：03/07/20 19:06 ID:i67jBhwh

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370 ：源氏名＠美少年：03/07/20 19:17 ID:GdH5N15T

経堂に急行が止まるのに、千歳船橋に急行どころか準急も止まらないのは差別だ！
人権侵害の小田急電鉄を糾弾しる！

371 ：源氏名＠美少年：03/07/20 19:19 ID:GdH5N15T

結論。
特急だの急行だのは差別になるので廃止だな。

372 ：源氏名＠美少年：03/07/20 19:32 ID:GdH5N15T

今、サンダーバード見てたんだけど、ちびくろと同じであの黒人運転手は差別に該当すんじゃねーの。

373 ：実習生さん：03/07/20 19:41 ID:aIRBo28I

カルピスの絵は黒人じゃなくなりましたね。＾＾；

374 ：実習生さん：03/07/20 19:56 ID:NzmxzkEY

差別！差別！と叫ぶやからが発生するだけだから、直ちに同和教育は廃止しましょう。

同和教育の無い社会　＝　差別の無い社会

375 ：実習生さん：03/07/20 21:28 ID:7rOaRKcy

道徳教育のある学校＝道徳のある学校

376 ：実習生さん：03/07/20 22:47 ID:jBdv6q0a

道徳教育の必要のない学校　＝　道徳のある学校

３６３に同意
同和教育って、「同和を保存して、永く特別視していきましょう！」っていうこと！

同和教育って、「同和と叫べば人からお金を集めることができる現在の仕組みが永く続くようにしましょう！」っていうこと！

377 ：実習生さん：03/07/20 22:51 ID:qo5ffxb0

同和教育を無くすためには、まず、被差別部落の対極にあるテンコロから無くしましょう！！

378 ：実習生さん：03/07/20 22:54 ID:bo5EFS1Y

↑アフォ？

379 ：実習生さん：03/07/20 23:46 ID:jBdv6q0a

３７７の存在を亡くそう

380 ：Ｓ：03/07/23 08:28 ID:EkFUEwYl

自分は今の同和教育はやっぱりおかしいと思います。
「同和問題」をはじめあらゆる差別の解消を目的として、
という目的そのものがね。
　
差別はどんな差別も、受けた人の心に深い傷として残ってしまうものだと思う。
この掲示板を見ている人も書いている人も差別を受けたことのない人はいないでしょう。
差別という言葉でピンと来ない人も、いじめと置き換えてもいいかもしれません。
　
とするなら、あらゆる差別がなくなることを目的とするでいいじゃないかと思うんです。
「同和問題」をはじめとする、という言葉が付いている時点で
「同和問題」そのものを特別扱いしている→そこに特別意識を存在させてしまう
今の同和教育ってなんなんだろうと思います。
　
差別の存在は、人を不幸にするものだと思います。
先ほども書きましたが、人の心に傷を残してしまうものだからです。
また、人と人を分け隔てしてしまい、素直な心の交流を阻害しかねないものだからです。
人と人とが対立してしまう、人と人が分かり合えない、これはやっぱり不幸だと思うんです。
　
そういう意味で言えば、人権教育はしなけれなければいけないと思うんです。
でも、今のままでは「同和問題」は保存され続けると思います。
なにせ、「同和教育」をはじめとする、という目的意識ですからね。

381 ：源氏名＠美少年：03/07/29 21:12 ID:IyK8hJIS

差別。
前にロシア人出入り禁止にした温泉を、差別だとか言って撤回させた事があったな。
ロシア人は石鹸ぬったまま風呂はいったり、泥酔して粗相する騒ぎが問題になっていた。
同じようにバチカンだったかイタリアだったかで粗相した日本人がいて、
その施設への日本人（！）出入り禁止となったが、これは差別とはならなかった。
逆に日本人の国際感覚（？）のなさみたいなもんが槍玉となっていたが・・・。

一般的によく使われる「差別」とは、何処にも存在し得ない妖怪のようなものだという事だな。
思考停止の魔法の言葉would you marry me honey

382 ：源氏名＠美少年：03/07/29 21:16 ID:IyK8hJIS

ずいぶん前に、地元DQN校の生徒が集団大量万引きしたらしくて、
その店はその学校の生徒出入り禁止の張り紙出してたな。
これは人権侵害の差別行為なのだろうか。
プロ人権さん的感覚ならば間違いなくそうだろう。

383 ：実習生さん：03/07/31 14:19 ID:8RfcGRac

組合の教師が「寝た子は起こせ」（同和について黙っていないでもっと
発言せよ）って逝ってたよ。

384 ：実習生さん：03/08/01 11:20 ID:88HZZZpO

この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。
又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。
　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
日本国憲法第１２条

385 ：ぼるじょあ ◆yBEncckFOU ：03/08/02 04:13 ID:Fa7UgnAZ

　　　　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　・３・） (　　＾＾）＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

386 ：実習生さん：03/08/02 04:20 ID:sGzkqZXO

同和教育やっていいんなら愛国心を育む教育だってやっていいんじゃねえの？

387 ：実習生さん：03/08/06 07:36 ID:s3vlwk2c

同和教育で生業をたてている輩って多いのかなー　同和教育とお金との関係を断つべき

388 ：_：03/08/06 15:28 ID:WB8SYFRT

>386
狭量な視野に基づく「愛国教育」は、その実「亡国教育」に他ならない。

同和（人権）教育と愛国教育を同じにしか理解できない狭量な視野の持ち主がいる限り、
「愛国教育」が可能な状況にはならないだろう。

389 ：実習生さん：03/08/09 09:03 ID:tP+EpM7k

学校で同和教育という名前を掲げて、差別をなくそうという教育を行うのを強く反対する。
もっと、適切な名前を掲げて、差別をなくそうという教育を行うべし。
つまり、同和教育という名前を外してほしい。

そして、同和と利権の関係を断つべし。

390 ：実習生さん：03/08/09 14:55 ID:KROxURop

同和（人権）教育＝差別を差別だと見抜く力をつける教育

391 ：実習生さん：03/08/09 15:14 ID:tP+EpM7k

>>390
何故括弧書きをして「（人権）」と書いているのか？

「同和教育」っていう名前に適切さの欠如を感じている証拠ではないのか？
同和という名前をはずすべし。人権教育の中の一例として同和教育を行うべし。

兎に角、同和と利権の関係を断固として断つべき！

392 ：源氏名＠美少年：03/08/09 20:02 ID:TsoZF3V/

ところで、人権板の某固定によると、あの団体は同和のみでは食えなくなったので、
ハンセン病についてもカバーを始めるそうだ。
そのうち「ライ病」という単語は差別用語として葬られるだろう。
かの名作映画「ベンハー」も差別映画として消滅しるから今のうち。

393 ：　：03/08/09 23:25 ID:qo7UnURO

１は十分に同和教育を受けていないことが言葉からよくわかる。

394 ：実習生さん：03/08/09 23:45 ID:GFTyUF7T

同和教育、基本的に関西だけなんだが。
他の地方では「熱心にする」ことはない。

いい加減「人権教育」（外国人、障害者差別等も含めた）にするべきでは？
一番なじみのない同和教育が重視されるのはおかしい。
外国人差別の方がよっぽどリアルだろ。

395 ：実習生さん：03/08/09 23:52 ID:DIvg2zeS

早稲田の教育学部では、（何の授業か忘れたけど）普通の授業をジャックして同和教育があった日がある。
内容はぜんぜん覚えてないが、長野あたりの部落を例に挙げてたかなあ。

396 ：実習生さん：03/08/10 01:02 ID:/eKDo79I

みなさんご存じだとは思いますが、時限立法の地対財特法が2002年度をもって
打ち切られましたよね。
それ以降、公の文書や公教育の場で「同和」という言葉が使われることは
なくなっています。現在では「同和教育」という言い方はしませんよ。
「人権教育」それでいいんじゃないですか。
ただ、「寝た子を起こすな」的な考え方では部落差別をなくすことは
できないと思います。人権教育の一環として正しい知識は
身につけるべきだと思います。

人権教育の中身で何に重きを置くかについては
それぞれの地域性によって違ってもいいでしょう。
国際理解をするのが一番身近な地域もあれば
「障害」者問題が一番身近な地域もあるでしょうからね。
それと同じように、部落問題が身近な地域もあるんですよ。
部落差別はなくなっていませんから。

397 ：　：03/08/13 00:32 ID:KRaWdCqr

わしも色々とたずさわって来たが、「昔からの習慣や習わし」とか「ことわざ」の
たぐいまでもが差別につながるからと言って禁止したりするのには納得いかないなあ。
例えば、「北枕」とか「鬼門」とかは、気にするひとは気にするわけだけど、
こういったものも「科学的根拠」がないのだからいわれのない差別をする
気持ちと通じるところがあるからけしからんらしい。
ああ、やだやだ、あきこ。

398 ：源氏名＠美少年：03/08/13 01:11 ID:yVMZ4fFm

部落差別ってなんですか？
差別を知らないのも差別なんですか？
それなら南アフリカの黒人は部落差別をしているのですか？

399 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

400 ：実習生さん：03/08/14 03:58 ID:DD/ln8jG

４００

401 ：実習生さん：03/08/14 15:01 ID:yzKkzLL5

前任校は地区のある学校だったが、地区の子どもはさほど手がかからなくて、
それ以上に生徒指導上問題のあるやつとか、不登校の傾向のあるやつとか、
がいたが、そっちのほうがよっぽど問題。

402 ：実習生さん：03/08/14 15:06 ID:XVzG2PQN

正則高校だっけ。社会の授業はほとんど同和教育らしいよ

403 ：実習生さん：03/08/14 15:08 ID:PVD4D52p

>>402
その高校はどこの県ですか？

404 ：山崎渉：03/08/15 20:26 ID:4oXJXRHA

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

405 ：江田島　平八：03/08/20 18:55 ID:OM4WmxD8

１よ
わしもそう思う。
小学校のとき、同和教育で部落の存在を知った。
しかも、地域まで教えられた。
教育を受けたせいで差別心が生まれるのであれば同和教育は真の教育とは
いえないじゃろう。

406 ：実習生さん：03/08/22 23:00 ID:gqObMYmy

>>403
県ではないなｗ

407 ：実習生さん：03/08/23 12:50 ID:LyhSq+5O

>>396
部落差別がなくなると解同は困るもんな。
1969年に部落民であることを選らんだ人たちは、
差別は金になることをよく知ってるわけですな。
解同のための部落教育はやめたほうがいいね。

408 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

409 ：実習生さん：03/08/23 14:06 ID:pmQk6uMI

>>396
>「寝た子を起こすな」的な考え方では部落差別をなくすことは
>できないと思います。人権教育の一環として正しい知識は
>身につけるべきだと思います。

正しい知識というのは、解同にとって都合のいい知識ということだからな。

在日が正しい歴史認識なんてことを言うけど、それと同じだな。

410 ：実習生さん：03/08/23 14:28 ID:go2gcaA1

おれ１と同じことをセンコウにきいたら「同じような理不尽な差別を未来の
ひとたちが繰り返すかもしれない。その予防モデル。」っていってた。

411 ：実習生さん：03/08/23 14:31 ID:8ozhIBCz

>>410
それはまあ、妥当な回答だな。
組合教師だったらもっと変なこと言いそう

412 ：実習生さん：03/08/23 19:28 ID:MrFAFlFz

>>410
http://www.kamogawa.co.jp/terazono/
同和行政監視メール・マガジン「マリード」
このメールマガジンは、今日の不合理で閉鎖的な同和行政の実態を少しでもオープンにするため、
情報公開条例などを使って調査した内容を公表するためのものです。
当面の調査対象はおもに京都市の同和行政です。「マリード」とはアラビア語で「病人」という意味です。

［寺園敦史］
ジャーナリスト。1961年生まれ。「京都民報」（日本共産党系地方紙）記者などを経て、1992年よりフリーランサーとして活動をはじめる。
著書に『だれも書かなかった「部落」』（1997、かもがわ出版、1890円）、『「同和」中毒都市―だれも書かなかった「部落」2』（1999、同上、1890円）。
共著に『京に蠢く懲りない面々』（1993、同上、1890円）『関西に蠢く懲りない面々』（1994、同上、1680円）など。

こんな内容を学校で教えるんなら納得できるぞ。

413 ：実習生さん：03/08/24 00:13 ID:XyWGWY8o

↑けど、共産系でしょ。偏りすぎ。

414 ：実習生さん：03/08/24 08:49 ID:fsUU5EDp

>>413
解同の糾弾を恐れないのは共産党員だけだからね。
だれもが思っていても言えないだけだぞ。
まったく偏ってないぞ。当たり前のことが書かれてるだけだな。

415 ：実習生さん：03/08/24 11:52 ID:S0wiNDvN

先生もやりたくナインだよ実際。

教育委員会に圧力かかるからやるだけ

416 ：実習生さん：03/08/24 13:32 ID:XyWGWY8o

>>407は自分より社会的に立場の弱い人に攻撃して、下見て暮らしてないと
やってられないんだろうな。
そんな意識の人がいるから差別はなくならないんだよ。
部落差別がなくなって困るのは407じゃないか？

417 ：実習生さん：03/08/24 15:35 ID:4O54ldm4

>>416
そんなおとぼけ書くひまがあったら、>>412を精読してね。

418 ：実習生さん：03/08/24 15:35 ID:gQF42Kkj

毎年、約１万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約１００万人のうち、
約１～２万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。

また、韓国朝鮮人の帰化が年間約１万人も！

419 ：実習生さん：03/08/24 15:37 ID:CZayFgDd

>>416
1969年に部落民であることを選ばなかったひとは
部落差別はないというからね。

420 ：実習生さん：03/08/24 15:41 ID:dIoW3ck2

>>418
最悪のカキコだな。愛し合って結婚したんならいいじゃないか。
結婚するということは、結婚差別はないということだからいいこどだ。
天皇にも半島の血が流れてるんだからいいんじゃないの。

421 ：実習生さん：03/08/30 19:14 ID:DOHkg1Eq

そこで天皇陛下を持ち出すなよ

422 ：実習生さん：03/09/24 21:57 ID:YnvVFqGO

大日本帝國万歳！！
http://members.tripod.co.jp/almond_choco11/kaiten.swf
http://noigel.hp.infoseek.co.jp/swf/kakutatakaeri.swf

423 ：実習生さん：03/10/04 02:21 ID:AOvhmHsR

>>1勤め先で同和教育ですか;(　´,_ゝ`) ﾌﾟｯ

424 ：実習生さん：03/11/06 01:58 ID:OSB7ygGj

>>422
低能一言レスでそのフラッシュを紹介するのはブサヨの釣りだということがバレておりますから

425 ：aa：03/11/06 08:20 ID:uDvukkLW

同和のみなさーん。
アメリカに来れば　差別はなくなります。
低能も　なおります。
アメリカ万歳。

426 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

427 ：実習生さん：03/11/28 17:09 ID:j0iw8lRo

高校の時転校して、初めて同和教育って物を受けました。
何ですかそれ?って聞いたらクラスメイトがえ？知らないの？とざわざわしだしたなあ。
そのときの内容からしてだいぶ偏ってる感じがしたので今は反感しかないんですが、
ここの人らはしょっちゅう差別差別って正直うんざりする。

最近弟が学校からもらってきた「人権教育（まあ実質同和教育）」のプリントに
「結婚式は仏滅の日は避け、大安が良い等の迷信を信じたりしていませんか？」
ってのがあったんですが何なんでしょうこれ？何か問題ありますかね？

428 ：実習生さん：03/11/28 22:03 ID:JIiw9sM+

根拠のないことで人（や人の行動）を規定してしまうものは
全部お・か・し・い、んだって、日教組。
で、仏滅に結婚式をあげるのをいやがると
差別だ何だと激しく非難するんですと。
人に自分らの思想を強制する、てめえらの行動は一体何なのかなぁ？

429 ：実習生さん：03/11/28 22:26 ID:7Zisaw36

同和の講演会で講師の先生（元中学校長）が言ってたけど
いざ娘や息子が結婚する事になって相手が部落出身だとわかったときに
猛烈に反対するのが「学校の先生」だって。

430 ：実習生さん：03/11/28 22:28 ID:GRpv6dVh

>>429
それは、一人の人間が表裏を使い分けてるのか、それとも学校というところは
部落差別賛成派（？）と反対派（？）がいてあつれきが激しいのかどっちだ？

431 ：実習生さん：03/11/28 23:25 ID:t3APP+64

福澤諭吉ですら「天は人の上に人をつくらず」とか言っておきながら､
自分の娘の結婚については「士族でないと嫁にやらん」と公言してたそうだからなぁ。
ま、結局はそんなもんだ。

432 ：実習生さん：03/11/28 23:46 ID:WjRXTI26

士族と一緒の方が生きやすかったんだろう…
「高学歴でないと嫁にやらん」てのと同じだと思う。
確かに差別しちゃいけないけど、区別はせんと。

美人がｷﾓｦﾀに結婚せがまれて
どこからか沸いたヤバい教師どもから「差別はよくありませんよ」
と言われたら悲惨だわ。

433 ：源氏名＠美少年 ◆6JohnysMCU ：03/12/08 19:55 ID:tDVxXM+m

＞天は人の上に人をつくらず
人は誰しも生まれながらに、フェラーリ買うのもベンツ買うのも皆、自由で平等でなければならない。
出自によってカローラしか買えない等と制限されるのは不平等。
そしてベンツ買った客とカローラ買った客へのサービスが同じだったら不平等である。

＞士族でないと嫁にやらん
カローラしか買えない甲斐性なしには、ウチの娘はやれんという明治製菓の気概を見た。

434 ：実習生さん：03/12/08 21:48 ID:q9pakkK6

>>1
ホントいらない教育の極め付け。
高校の政経授業を思い出した。
政経資料集に場所を臭わせる記述があったものだから、
半信半疑で地図まで引っ張り出して、むきになって場所を割り出した。
「あ、本当にあるんだ。道路がぐちゃぐちゃだ。」とか。
自分にも差別心がある事に驚いた。情けない。
こんな感情持ちたくなかった。迷惑だよ。
もう、相手考えて教えて欲しい。対子供は絶対良くない。
身障者の事だって、「シンショー」という言葉を平気で使う子供たち。
今までこんな言葉使う子供いなかった。
人権教育の現実はこんなもの。

435 ：実習生さん：03/12/08 22:12 ID:lktukHpM

俺も教師に馬鹿ﾁｮﾝていわれるまで
ﾁｮﾝの意味知らなかった

436 ：実習生さん：03/12/10 00:55 ID:aWLYvc2q

学校が公平な競争を保障するという神話を守るために同和教育をする。
偽善・欺瞞の最たるもの。
おまけに教師は安直に正義の味方ぶって偉そうな顔をできるからね。教師の
支配欲征服欲も満たされる。
さらに利権も絡むのなら、なかなかなくなりそうにない。

437 ：実習生さん：03/12/13 00:00 ID:CmSb8YCA

高校の頃、同和地区に住む同和関係の人間のドキュメンタリーのビデオを学校の体育館で見せられたのだが
見せない方がよかったんじゃないかと思った。なぜなら、自分の周りにも同和関係の人間がいると言うことを知ってしまった場合
何かの切欠でその人を差別する事もありうるという事だ。同和問題について１つ思ったのだが、この事は「知らない方が幸せだった」んじゃないかと思う。
なぜなら同和問題を知って「世の中にはこのような可哀相な人もいるのか」という人もいれば「下には下がいるのか、差別しても問題はないだろう」という輩も出てくる可能性もある。
悲しい事に今現在も同和地区・同和関係の人達にに対する差別があるという。彼等への差別は無くなってほしいと思うが、人間は意識的、あるいは無意識的に差別をする動物なのでなくなる事はないだろう。
同和教育をすることで、逆に同和地区・同和関係の人達を差別しろと言っているようなものである。

438 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

439 ：実習生さん：03/12/29 14:53 ID:cV3fnuCF

静岡県出身。26歳。小学生のころ父と近所のおばさんがヒソヒソと同和の話をしているのを聞き、
なにそれ？と聞いたところ、おばさんはもごもごしてごまかしたが、
父が私にはよく分からない権利のことの話をした。
「同和の人は過去の人権問題から税金が免除されていたり、
いろいろと優遇されている。だから○○さんはあんなにお金持ちだ。」
みたいなこと。ほんのちょっとだけだった。
それから小学校高学年で、またちょっとだけ歴史の観点から同和教育があった。教科書一行くらい。
私は前知識があったから「あっ」って思ったけど普通の子は憶えていないはず。
でも父が言っていた権利のことは全く無し。

それから中学の時にも少しだけあった。その時は職業のこととか、白山神社のこととかあって、
父が言っていた○○さんは白山神社がすぐ近くにあるところに住んでいたので、やっぱりそうなのかーと、思った。
（ちなみに○○さんは小学校途中で引っ越した。高級住宅街に。誕生会に呼ばれて行ったけど、豪邸でした。）

でもわたしも、職業や地区のことなんて学校以外では知らされてなかった。その後も耳にすることなんて全くなかったのです。
知らなければずーっと知らなかったのにと、その時憤りを感じたことを憶えています。

最近知り合いのおじいさんが、「Mちゃんの出身地を聞いて、近づかないほうがいいと思った。」
と言っていて、私が「？？？」となっていたら「同和問題ってわかるかい？」と言われて、
10年ぶりにこの言葉に触れた。すっかり忘れていたのだけれど、70過ぎのおじいさんだったら
意識していることですよね。

私がいままで生活の中で触れて来た同和問題を考えると、
学校では「そういう差別が過去にあった」ぐらいの扱いでいいと思うのです。
周りの大人から入ってくる情報って極めてすくなかったし、
詳しいことを吹き込みたがる人はちょっと問題のある人だと思います。
それで気になれば自分で調べれば良いとおもう。

同和問題の少ない静岡県民の意見でした。。。

440 ：実習生さん：03/12/29 15:09 ID:dplymsGR

なあ雅子。イブの夜は、まず全裸になり、自分の尻を両手でバンバン叩きながら白目をむき、
「びっくりするほど皇太子！びっくりするほど皇太子！」
とハイトーンで連呼しながらベットを昇り降りするのが皇室のシキタリなんです。

これを１０分程続けると妙な脱力感に襲われ、
解脱気分に浸れるんです。サイコーですよ雅子。

　　　　　　びっくりするほど皇太子！
　　　　　　　びっくりするほど皇太子！！
　　　　　　　　　　　　　　　　 ,rrr､
　　　　　⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y| |.l ﾄ⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ／つ)))　＿　_ _
　　　　　　/ 〃　 _,ｧ---‐ﾍ⊂ ヽ　| __　☆　　　__ 　＿/　巛　　 / /-ＬＬl
　　　　　　i　　／´　　　　　　｀ー　＼ |　|l　/　＼　＿＿つ　/_/ |_|
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　　　　　ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,> /　／　 /　　　|　､　 |　　ヽ　 |l　＿　_ _
　　　　　　ヽ_｣　　ト‐＝‐（／　)　 `| | | |ﾉゝ☆ t| | |l ＼　 / /-LLl
　　　　　　　ゝ i、　 ` ｀二／　　｀// `U ' // | //`U' // l　/_/ |_|
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　　　　　　　　　　　／　　　　　　　／

441 ：実習生さん：04/01/28 03:06 ID:L/0gcSTT

中学生の時、泣き叫んで嫌がる同和地域の子たちを
同和の先生が、体育館の舞台の上に引きずり上げて、
同和以外の全校生徒の前で、

　「私は、同和です。」

と宣言するまで、２時間も３時間も整列したまま、それを聞いているんだ。

ある女の子などは、絶対にイヤだ！と、激しく抵抗したが、
先生たちになだめ、或いは、激しい言葉を浴びせかけられ、
泣きじゃくったまま、

　「私は・・・、同和です。」

と言った後、どこかへ走っていった。

私たち、全校生徒はそれを整列して聞きながら、
「絶対におかしい」と感じていたが、同和の教師が怖くて、
どうすることもできなかった。

年一度の恒例行事だった。私の前後１０年間は確実にやっていた。

あれは一体、何だったんだろう。あれで本当に無くなると信じていたのか。

そろそろ、同和の先生に、あの行為の意味を説明していただきたい。

442 ：実習生さん：04/01/28 03:47 ID:ssyRxVsc

動物は自分の立場（階級）がはっきりしている方が安心して
生きていけるんだよ･･･｡

443 ：実習生さん：04/01/29 22:35 ID:2WYo36T6

童話はこわい。童話に対してすこしでも、批判的なこといえば、
ナチスの収容所みたいなめに合わされる。

444 ：実習生さん：04/01/29 22:47 ID:Y31RDdY3

俺も同和教育受けなければそんなの知らなかったな、それにいまだに部落がどうのこうの言ってる奴いるのか？
俺はそもそもどこが同和地区なのかもしれないし部落出身だから結婚とりやめされるとかの話しを例としてよく聞くけど、
そんな事で結婚破棄する馬鹿とは結婚しなくてよかったねって話しだよね、少なくても俺は今まで部落出身とかどこどこの地区が部落とか聞いた事ないけど
もし言ってる奴を見たら哀れにおもうね。

445 ：実習生さん：04/01/30 11:49 ID:gUXN4nvV

age

446 ：実習生さん：04/01/30 20:40 ID:RoGxmsne

>>441
何県？
吐き気がする話だね。自己中もいい加減にしろといいたいね。
偽善野郎か、負い目を薄めようと生徒を道連れにした弱虫野郎だね。
そいつ、まだ教師やってんのかね。

447 ：実習生さん：04/01/30 20:51 ID:JRvjPo9d

俺は子どもが同和教育を受けるようになって差別があることを知った。
それまで差別することすら知らなかった。
ところで、なんで同和って言うんですか？

448 ：実習生さん：04/01/30 21:27 ID:RoGxmsne

なんでだろう。
同和火災ってあったよね。関係ないだろうけど。
もう、「どう」でもいい「わ」い、という事で、片付けたいよ。
授業時間減ってるんだから、学校はつまらん事に時間とるなよー。
と、年々エスカレートするクソ性教育共々葬り去りたいものです。　

449 ：源氏名＠美少年 ◆6JohnysMCU ：04/01/30 22:42 ID:B502SW54

同和鉱業という企業もあるな。
戦時中の強制連行とやらでプロ市民に突付かれてたが。

450 ：実習生さん：04/01/31 11:21 ID:lNHWpAXw

>>446

自分たちの利権を保持するために
永久に仲間を増やし続けなければならない

差別がなくなったら困るのは誰かを
考えればその運動の意味もよくわかる。

451 ：実習生さん：04/02/04 23:47 ID:u1hKXn6R

あげ

452 ：実習生さん：04/02/05 00:43 ID:Ij6O04f+

同和利権が激強い地方に住んでるが、
オール与党が同和べったりで、共産がそれに反対してる構図がある。
実際、街頭演説なんぞで、
「同和地区の住人は充分な所得がありながら税金も免除され、
　それどころか生活保護金まで受け取っている！こんなことは許されない！」
などと叫んでるのをよく耳にする。
しかし、一方で、間違いなく共産支持層であるはずの組合教師が
「同和教育を重視すべし」と主張してる。なんつーか、わかりにくくて困る。

453 ：実習生さん：04/02/05 21:10 ID:6g2+WyRi

「総合選抜制度」って舐めてない？その２
http://school2.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1074081703/l50
「総合選抜制度」って舐めてない？その２
http://school2.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1074081703/l50
「総合選抜制度」って舐めてない？その２
http://school2.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1074081703/l50

454 ：実習生さん：04/02/05 22:29 ID:7ELxdOJ4

それまでも見ていたかもしれんが、
初めて生で意識して見た同和の人が税務署に税金を持って来た
解同の人だった。黒塗りベンツで、黒い服で、妙にエラそうな
態度で、ヤ○ザかと思った。職員に
「あ、あの人達、所長室へ通しといて。
問題起きるかもしれんから会話したらアカンよ」
と言われた。話し掛けようにも異様な集団だった。後でハンコ見たら
部落の人だった。あれは怖い。すぐ怒鳴るし。

455 ：実習生さん：04/02/06 06:34 ID:cdg7F+J8

>>441
なにそれ。自分がカムアウトしてるからって、子供にまでさせるなよな。

456 ：実習生さん：04/02/07 20:56 ID:zSxkCmVi

age

457 ：実習生さん：04/02/07 21:07 ID:fR7cOl+c

学校関連の研究発表を見ても
たいがいは「過去の差別」や「大人の差別」が本題で
児童生徒のことにむりやり絡めてる。
学校でやるなら「今現在の児童生徒に関する
部落差別」のみに絞らないとだめだろ。
「過去にこういう事があった」と子供に伝えることは
してもいいとおもうが、研究活動に関しては
違うじゃないか、同和教育はこれに関わって飯食ってる
大人のためにやってんじゃないだろ？

現役児童生徒の事例が湧き出てこないようなら
それこそ、子供の間で部落差別などないし
同和教育の目的＝一部の大人のため
という証明だ

458 ：実習生さん：04/02/07 21:07 ID:k27RnH4D

教育委員会にたて突いて割腹自殺！

22歳の女子教師が教育委員会に自分の意見が通じないと遺書を残し、

職員室で、校長が制止するなか、割腹自殺を図った・・・

詳細記事　　http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/kitchen/1076153375/l50

459 ：実習生さん：04/02/08 15:53 ID:sjVupQHf

460 ：実習生さん：04/02/08 22:35 ID:OLowEJo1

age

461 ：実習生さん：04/02/08 22:59 ID:2YOi/LCd

漏れも1と同じで同和教育から部落差別を知った口だが具体的にどこらへんに住んでいる人が部落だとかがよくわからん。
部落差別の現場に遭遇したことも無いので漏れの中では完全に昔の話となっているのだが…まだあるんだね。くだらないことだ

462 ：実習生さん：04/02/08 23:50 ID:Bre5A6tb

今は　部の人は、元いた場所から移動しているケースもあるからね。
補助金もらって別の場所に移った人たちも多いそうだよ。　
でも、何とか会に入っている人たちは態度がでかい。自分の後ろに
大きな圧力団体があるから、それがああいう態度になるのかね。
何かあったら団体に駆け込んで、やっつけてやると言うオーラが出ている。

463 ：実習生さん：04/02/09 11:59 ID:bsWQI2sz

>>461
そのくらいの認識で良いと思う。
過去に、そのような事があって歴史的に差別されてきた人がいます。
現在でも一部の地域では…云々
ぐらいで。
あんまり詳しくやっても、どうしようもないしね。
まあ、オレの出身県ではそれすらなかったんだが。

464 ：実習生さん：04/02/10 23:22 ID:rih0uigH

同和教育の無かった君たちがうらやましい。

今では顔を見ただけで判別可能だ。

465 ：実習生さん：04/02/11 08:21 ID:PETNT8gQ

>>461-464
一応、俺の家の隣から同和地区だ。
俺は普通に隣の子と遊んでたし、多分そんなことを知ってる奴はいない。
大体、言っただけで猛抗議を受けるような事をあえて調べる馬鹿がいるのかね。
就職差別とか、しただけで会社が潰れるような騒ぎになるんだろ(そんな話を昔に見た)。

。。。親が隣の家を買えば補助金がもらえた訳なのか。壁がある訳じゃないのに何でだろな。

466 ：実習生さん：04/02/12 21:59 ID:chHeDQs7

あげ

467 ：源氏名＠美少年。：04/02/17 20:34 ID:VkJ9Yf9D

狭山闘争ゼッケンつけた連中が自衛隊イラク派遣反対デモに加わってたのだが、
自衛隊派遣と同和問題は何の関係があるのだろうか。

468 ：実習生さん：04/02/18 00:57 ID:0yEIdXzo

　　　↑
左翼のよりどころ。

あと、北朝鮮問題もプラスね。

469 ：実習生さん：04/02/18 23:57 ID:7ylwElDb

小中学時代に普通学校に特殊学級があったけど
普通学校に特殊学級のある地域はヤバイ地域なのでしょうか？

470 ：実習生さん：04/02/19 14:45 ID:EGQ9o3hN

うちもあったよ・・・。
でもその地域では同和の「ど」の字も聞かなかったよ。

471 ：実習生さん：04/02/19 21:36 ID:RebIAHaE

そんなうわっつらの教育で問題の本質は理解できない。
童話の悪いところも含めて知らないと渡り合うのは難しい

472 ：実習生さん：04/02/22 17:03 ID:DR8XH49Y

今時でも童話教育をするのならば、併せて
解放を職業としている人の中にエセ右翼・○暴もまじりこんでいること、
本来助けてあげる必要のある人とこれを喰いモノにしている人の存在、

よく童話は怖いという人いるのも大多数がこの食い物にしている人々だとかさ
こういうところまできちんと教えないと解決にならんだろう

473 ：実習生さん：04/02/24 09:52 ID:wUFyHXSA

要するに解放運動を職業にしている人がいるんだから、
会社にもなんか１０万円もする本を売りに来たりするしな　　怖

474 ：実習生さん：04/03/26 04:18 ID:yK/MDAbc

>>1
http://www.nsjap.com/marco/marco0.html

475 ：実習生さん：04/03/26 14:50 ID:AXZPc206

ジェンダーフリー地域差別撤廃くそ食らえ

476 ：実習生さん：04/03/26 14:54 ID:Ilv3a6AR

渡部　あのころ、日本の大学を荒らしまくった部落解放研究会のメンバーというのは、
先生たちを吊し上げるのが楽しみだったんです（笑）。僕はそれを直接、体験しました。
「きみたちが部落の人だったら、僕は腹を割って話すことがある。きみたちは本当にそうか？」
ときいたのです。途端に二人とも、「いや」と両手をちぎれんばかりに振って、
「違います！僕らは」と言ったんですね。もうひどいものです。

（『日本人の敵』渡部昇一・テリー伊藤　ＰＨＰ研究所）

477 ：実習生さん：04/03/26 15:00 ID:AXZPc206

部落の人はお金貰えれるらしいですね。

478 ：実習生さん：04/03/26 15:55 ID:rQAT4J4i

オレもあちらの人でもないのに教師に差別うけてた
2チャンネルにきてやたら差別しているの見てげんなり

479 ：実習生さん：04/03/26 15:56 ID:rQAT4J4i

何時しか自分も意識するようになってしまった。

480 ：実習生さん：04/04/05 15:49 ID:avztyN4I

朝日新聞・ベネッセ調査

小、中学生の保護者の３分の２は学校同士が競争をすると教育は悪くなるととらえ、
７割は地方ではなく国が教育内容を定めたほうがいいと考えている――こんな傾向が、
朝日新聞とベネッセコーポレーションのシンクタンク「ベネッセ未来教育センター」（東京）が
昨年１２月から今年１月にかけて実施した教育に対する保護者の意識調査で表れた。
http://www.asahi.com/national/update/0405/001.html

教育の地方分権の結果、解放同盟の介入を招いたんだ。
いまや各地で教科書の採択権を解放同盟系の教育団体が握り、
“裏検定”で教科書の内容を左右している。

481 ：実習生さん：04/04/05 16:53 ID:X9FQ889X

そういえばブラク関係の団体解散したらしいが？
人権団体に改組とのこと。

ブラク団体が「部落は解放された」と宣言したらしい。

>>480
たしかに同和教育ばかりやるのはどうかと。
漏れが小学校のときは、道徳＝同和だったからな。
本来は人権教育を含めた全般的なことをやる時間。
人権といっても外国人、男女、ハンセン病・・などいろいろあるその中のひとつが同和なだけ。

482 ：実習生さん：04/04/05 18:12 ID:DxWP15Re

あの「先生」と名乗っている方々は生徒の思い出より
己のカビの生えた思想の方が遥かに大切なようです。
気に入らなければ選挙で自分の思想に近い政党に投票する事で意思表示する。
その結果、選ばれた政権が国家を運営するのは民主国家の当たり前のルール。
どうしても支持するに足る政党が無ければ、それを結成したり立候補したり
様々な権利に満ち溢れている数少ない国家である、日本。
結局自分達の支持する社民共産は歴史に埋没寸前の、まさに風前の灯。
かといって、自分で政治の世界に飛び込んで戦う覚悟も才能も無い。
結局できる事はルール無視、生徒無視のボイコット、式典妨害というまさに
ガキの所業のみ。教師失格、いや人間失格者共ですね。最低の独善です。

483 ：実習生さん：04/04/05 21:43 ID:oK2Gna8J

>>476
同和教育の推進者に同じ質問したら、どんな反応するか楽しみだね。

484 ：実習生さん：04/04/05 22:16 ID:zPpbWYHL

君が代強制反対とかいっているやつがいるが、
こっちの強制のほうが遙かに悪質だろうが。
日常的にやってるんじゃないか。

485 ：実習生さん：04/04/06 14:16 ID:rg8y8i1j

>>001
同和利権受益者への過剰なまでの「うまみ」が存在する事。
教師個人、又は教委などの教育者組織にとって、
とりあえずの平等主義を唱えていく行為が利益と保身に直結している現状。
一部、現今まで残る無知な人間による本物の差別。

この三要素が払拭されるまで、この問題についての教育は半永久的に
引き伸ばされ、続いていくと私は思う。

ただ、大人の思惑によって無茶な心理操作を加え、大なり小なり児童を歪めて
いくツケが残っていくのが痛い。

匿名が守られるここでしか、
偉そうに本心を表わせない自分の無能も、また痛い。

486 ：実習生さん：04/04/06 16:48 ID:YFwZszqJ

これからこのスレッド読んで勉強しようかな。
確か中学でちょっと習ったような気もしたけど、よくわかんなかった。
何で昔のえた、ひにんの人の区別が今でも残ってるのかね？
てか、むしろそういう教育がいっそないほうが偏見がなくなるような
気もするけどね。

487 ：実習生さん：04/04/07 00:03 ID:9myqkuhA

私達夫婦は遠距離で結婚しました。
私は西日本出身で、同和教育が盛んな地域にずっといました。
夫は生まれも育ちも東京で、1度も東京を出たことがありません。
今は東京在住です。
結婚前にたまたま同じ本を読んでいたことが判明し（「竹田の子守唄」とか、
そういう歌に付いての記述がある本）そのことを話し合っていたときに夫が
言うには、自分はＢがどうとかいうことを全然知らないのだそうだ。
そういう話は聞いたこともしたこともなく、同和教育を受けたこともないとか。
（これは、学校によりけりかもしれない）
何しろこの夫、
「調査なんかして何か分かるの？」と聞いてきたぐらい。
確かに東京では、私の実家がある方面だったらたまにやっている人権啓発ドラマ
や、「差別問題に、正しい知識と認識を」なんていうスポットＣＭは見たことが
ないですね。
「差別落書きはやめましょう」なんてステッカーも見たことがありません。
私が受けてきた同和教育がどのぐらい「正しい知識と認識」に役立つものなのか
分からないけど、夫の言う事を聞いているとそんな知識はなくても別にいいのでは
ないか、と思うようになりました。
知らなきゃ知らないで、別に何もないのでは？

488 ：実習生さん：04/04/07 09:47 ID:pxfdhw04

>>486
>むしろそういう教育がいっそないほうが偏見がなくなるような気もするけどね。

その通りなんだと思うよ。
でも、そうすると差別問題は無くなったと認知される→同和利権
が目減りする→利権で食ってた人は困る。

ということで同和利権をこの先も引き出し続けたい→今でも差別があり、
自分は被害者であり続ける必要がある→差別者のレッテルが貼られるのを
最も恐れる学校組織を利用して問題意識を拡散する
という事をやり続けてるんじゃないかな。

うちの近所じゃ、同体法の区切りがつく予定だった2001年ごろ、
自分で差別的な落書きを町内あちこちにしてまわってたのが
居た。もはや利権無しには生活できないため、自分が被害者であ
り続ける事に必死なんだと思う。

489 ：実習生さん：04/04/07 10:39 ID:bS2FBg3n

同和利権で食ってる奴に、同和地区出身者はいないんじゃないの？

490 ：実習生さん：04/04/07 10:59 ID:LY7RaUmA

同和団体に何処にも属していない同和民なんているの？

491 ：実習生さん：04/04/07 19:58 ID:6wKdcYJn

>>489
一部同意。

一般の［？］被差別者が受ける利権は安い生活保護費や地方自治体への
特別採用枠をもらえるくらいなものだろう。

しかし組織内の上のものは、県市町村組織にある「同和地区出身者採用枠」
への口利きだの、集会開催費等などの利権をもとに金稼ぎしているし、同和問題集会で
もませように口止め費等の総会屋もどきの活動をやって稼いでいる。

ずるい活動家の理不尽な動きを糾弾しようとすると、さっさと本当に苦労している
被差別者の後ろにかくれてしまう。

同和団体内に存在するヒエラルキーが、憎らしいほど裕福な被差別者と、
本当に大変な目にあっている被差別者をうんでいるのだと考える。

492 ：実習生さん：04/04/19 19:41 ID:Xf64pHqg

松嶋尚美ﾀｿのいとこは東大阪食肉連合会顧問で
部落解放同盟大阪府連合会蛇草支部特別執行委員。

差別と闘うお笑い芸人・松嶋尚美をこれからもよろしく！

ttp://homepage2.nifty.com/liberal/a-matsu/

493 ：実習生さん：04/05/14 06:06 ID:fdR3/jtY

494 ：実習生さん：04/05/15 12:26 ID:PvY3iL7h

理解できない

495 ：実習生さん：04/05/17 18:13 ID:IzNS4hKg

解放奨学生が悪さしてもあんまし怒られない学校って今でもあるの？
人権板にそういうスレあるが。

496 ：実習生さん：04/05/21 15:16 ID:A7xNVMDK

http://jbbs.shitaraba.com/study/3489/

497 ：実習生さん：04/05/21 20:22 ID:Id90jlJy

解同と連合が共闘していたな。
メーデーのとき、日本共産党とは会場の奪い合いをするけれども、自民党総裁は来賓に招く連合。
今度戦争が起きたら、解同は戦争協力者になるぞ。

498 ：実習生さん：04/05/29 15:25 ID:3XXPTefv

大学の時に同和教育の授業があって教授は共産党だし授業も
感情的でとっても恐かったです。
まだあの授業あるのかなぁ？なんか意味あるのかしら

499 ：実習生さん：04/05/31 06:44 ID:tDgPWPb6

そんな暇あるなら、法律の１個　裁判の手続き　市役所の手続きを教えろ
銀行からの金の借り方とかね

500 ：実習生さん：04/06/02 22:07 ID:0jJ2K6kt

age

501 ：実習生さん：04/06/02 22:36 ID:CtT1xZg7

B＝乞食

502 ：実習生さん：04/06/02 23:36 ID:Mx75PVgp

同和教育として行うのじゃなく、総合的な人権学習の一環として行えばいいのに。
部落差別だけ特別に扱う必要は無い。

503 ：実習生さん：04/06/04 20:31 ID:HNicWVxZ

いやあ意味なし人権なんて解釈の仕方が色々あるのだから、
それより金の借り方やサギにあったときの対処法。
企業の立ち方、ヤクザ対策。を教えろ。

504 ：実習生さん：04/06/05 01:10 ID:9aAgbb7J

驚くべき事実

おれは同和校（中学）にいた。

高校進学の時、おどろいた。

ある生徒が私立高校へ進学を考えているときだ。
その授業料やその他の学費が、
なんと市の補助金でほとんどまかなえるのだ。
その家では公立高校へ行くていどの費用しか必要ないのだ。

なるほどだからその地域から出たくないのか、と感じた。

その地域に住んでいることは、いろいろな補助金を
もらえる利権になっていることがよくわかった。
なぜならほかに移転すると、その補助はなくなるから。

かくして逆差別は続く。

505 ：実習生さん：04/06/05 08:43 ID:KQg3sIMs

＞マジスレ！なんで学校で同和教育なんかするんだ？？

お前が社会に出て差別されないようにだよ！

506 ：実習生さん：04/06/05 11:59 ID:VWmmK08A

>>503
その「色々な解釈」を教えるのは、意外に有意義じゃないかと思いますよ。
例えば労働基本権なんて知ってたら、社会に出てから役立つでしょ？
参政権や知る権利も。

そういう人権（及び保証システム）を教えるとともに、それが保証されていないケースも考えてみる。
これは日本国民として、なかなか有意義なことではないかと思うんですがね。

507 ：実習生さん：04/06/06 15:44 ID:WqdtP1NZ

age

508 ：実習生さん：04/06/06 16:09 ID:XjuxHyZs

ここはまともな意見が多いぞ。もっこす！
出てこないのか？

509 ：実習生さん：04/06/06 17:24 ID:IIELyGc3

>>420

天皇は西アジアの出。今の朝鮮人とは無関係。
朝鮮人よ、いい加減なことを書くな。

実は、朝鮮の人が帰化した場合、もっとも就職しやすい公務員が公立学校の先生なのだ。
なので公立学校の教員には「帰化朝鮮人」がゴロゴロいるのである。
そして、彼らは組合を仕切っているのだ。
帰化人はふつうの「佐藤」「田中」などを苗字に使っている場合が多く、
ふつうは見破れない。しかし、日頃の言動である程度予想がつく。

「南京大虐殺を反省しる」「従軍慰安婦問題を反省しる」
「靖国参拝反対」「日本は謝罪しる」と熱心に教える教員とか、
君が代のときに起立しない教員とかは、実はかなりの人が帰化朝鮮人。

帰化朝鮮人教師にとっては、自分たち以外の被差別民を用意して
おいたほうが精神的に楽だということ。自分たちへの関心を部落に
向けて安全を得るというわけ。

彼らが「部落差別」を表面化させつづけ、「朝鮮差別反対教育」をやらないことが
それを物語っている。

510 ：実習生さん：04/06/07 22:39 ID:2xLgs8Lh

あなたの学校に同和教育に熱心な反日教師はいますか？

同和教育に熱心な先生は決まって「反日」「反自民」「親コリア」です。

511 ：実習生さん：04/06/07 23:56 ID:hj0/PV4Z

「反日」
って何？
日本人を否定する事？

512 ：実習生さん：04/06/08 19:10 ID:OSp7uo+/

>>511

「反日」とは、ウソをデッチあげてまでも日本を悪者に仕立て上げようとするする人たちです。

513 ：実習生さん：04/06/08 19:27 ID:9o27OdVB

「にんげん」とか言うクラぁ～い話ばかりの本を読まされたなぁ。
ニッポンがしたという戦争中の残虐行為のお話もあって、
何てひでぇ国だ。ニッポンさいてーって思つてた。
大学院で比較政治学を真面目に勉強し出した頃に、ようやく呪縛から解けた。
まだ「にんげん」って配ってんのかなぁ。
今だに発行してるなら、もうやめれ。
自分の国やその歴史にプライドを持てないガキが育つだけだ。

514 ：実習生さん：04/06/08 21:32 ID:jBmQY1/q

２７歳の知り合いと話をしてたら、どういうわけか
同和地区の話になって、「○○町はあっちだからなあ」とか
言い出した。そんな若い世代でもまだそういう意識あるみたい。
同和教育なんてなんにも生み出してない証拠だと思った。
今は、人権教育に人くくりにしてるみたいだけど、
付け焼き刃みたいな感じがどうしてもする。

515 ：実習生さん：04/06/09 18:50 ID:GAAK9X14

教師たちは、頭ん中はリベラルなくせに、体質は全体主義的。
戦時中の「天皇陛下万歳」が、「自由と人権万歳」に変わっただけ。
すなわち何も考えず（あるいは流れに逆らえず）、単一の価値観に無理やり押し込もうとする。
人間、絶対にしてはならないことってのはごくわずかで、それ以上のことは自分で見出していけばいいと思うのだが。

で、今の道徳の時間は、先生のありがたいお話をみんなに聞かせる場となってしまっている。
考えたって意見が反映されない（速攻つぶされる。）から、一部の人間しか発言しない。
支配的な意見を、ひたすら授業中繰り返すだけ。
・・・宗教かよ。

516 ：実習生さん：04/06/09 23:45 ID:YLQZ3FPB

同和教育に関しては、ウチの副担任が熱心に教えてくれた。
国語教師でキリスト教徒だったけど、別に布教したわけでもないし、反日でも無かった。
教師のやるべき行為と己の思想を公私混同していなかったので、いい先生だった。

その反面、他の国語教師や社会科教師からは嫌われていたな。
学年集会で、生徒の前であからさまに喧嘩売られていたし。
どうやら「反日」じゃなかった事が気に入らなかったらしい。

517 ：実習生さん：04/06/10 18:02 ID:3HH0De2u

と言うかその教育何の役に立つのや。
もっと生きていく上で役に立つこと教えろごらああっ

犯罪と刑法と民事裁判と刑事裁判
ムショの中身。同和が人権なんやったらそれが一番大事やろ？

518 ：鉄拳大先生：04/06/13 00:04 ID:isqU8cyI

知り合いの小学校の先生が転勤して同和校の教務になった。

毎日１１時まで職員室だそうな。

なぜかというと、同和の仕事がたいへんということ。

そんなので体こわすぞ、と言ったら、

前の教務は死んだとのこと。

519 ：実習生さん：04/06/13 00:10 ID:3MN9Wnhm

それは日本が昔にそういうことを行ったからじゃないの？？
四民平等なんていいながらランク付けしてさ。
確かに今の若い年代の人にとっては関係ないかもしれないけど、
5、60年代には根強くあるし、四民平等でこういうことをした事を
理解することも必要だと思う！

520 ：鉄拳大先生：04/06/13 02:42 ID:isqU8cyI

＞５１９
　それはわかるが、
　本来なら社会全体で解決していく課題なのに、
　教師が体をこわすほど、取り組まなければならない課題とは思わない。
　

　

521 ：実習生さん：04/06/13 05:53 ID:Rq3QP+sw

世界第２位クラス（イラク並み）の油田を中国にやる日本２
http://news12.2ch.net/test/read.cgi/news/1087034404/

522 ：実習生さん：04/06/13 06:32 ID:GzFlBrkY

>>520
マジレスですが、現在２２歳。
俺のまわりで、「あそこは同和地区だから」…「同和の子とは関わるな」
などという言葉は冗談でも出てこない。完全に風化している。教師が体壊したり、
まして命までかけてする議題ではないと俺も思う。
>>519の言うことも理解できるが、歴史では習うよね。俺は幸運にも五年生の時の
学芸会で同和地区の話をしたことがあるから、人並みにはあの地区の方が
どんな仕打ちをうけたか知っていると思っている。
今の学校の現状から言えば、同和教育を徹底させる時間はないのではないか？
中途半端に教えたら「知っているからこその差別」が生まれると思う。
もし本気で教えようと思うなら、それこそ土曜にも授業するようにして時間的に
余裕を持たせた上で徹底的に教えないと。しかし無理だろう。
現状では「風化」がベストな選択だと思うが。

523 ：実習生さん：04/06/13 17:33 ID:USH7PsZ7

>>522
一応の免疫力は必要かと。
リアルとは違いネット社会などでは、タブー化して押しつぶすのも難しいので。
２ちゃんなんてまさにそうですよ。

とはいえ今の道徳教育が差別を逆に煽っているというのは、賛成です。

524 ：実習生さん：04/06/13 18:04 ID:7jA+sKn9

>522
多分みなさん住んでいる自治体が穏やかだから、余裕を持って語れるんでしょうね。
近畿地方なんかはかなりﾊｰﾄﾞ。下手したらちょっとした発言だけでつるしあげられる・・・。
問題にからんで死んだ人も多数。そんなに単純な問題じゃないんですよ。
最近ではﾊﾝﾅﾝの人逮捕という事件がありましたけど、あれもかなり関係あります。
かなり深い問題なんで、よほど知識がないかぎり避けて通った方が無難です。

525 ：524：04/06/13 18:09 ID:7jA+sKn9

ちなみに「寝た子をおこすな」的な自分の意見を教育現場で語った場合、
それだけで徹底的に叩かれる可能性も高いです。
自分の意見を言うことは不可能です。

526 ：実習生さん：04/06/13 18:17 ID:qvzMwasS

「今の道徳教育が差別を逆に煽っている」なんて言ったら、
差別者のレッテル張られて、住んでられなくなっちゃうよ。

527 ：524：04/06/13 18:22 ID:7jA+sKn9

>526
そうなんだよね。それが一部の自治体の現状ですよね。
しかも行政も一緒になって批判してくれるし、組合もそっちより。
つまり、自分以外の全員から総攻撃されるというわけです。
教育に従事する人間が「差別者」というﾚｯﾃﾙを張られたら、死んだも同然ですな。

528 ：実習生さん：04/06/14 03:54 ID:cGenP66t

と言うかもっと法律とかそういう側面で教えるべきやろ？
イジメとかね。　あと犯罪防止とかそういった方面を力入れるべき

529 ：実習生さん：04/06/14 14:47 ID:7xnvGKmp

うちの市には同和地区がある。
その地区に住んでいない同じ市のお好み焼き屋のおばあちゃんは、
「○○（←同和地区ね）の子なんてけがらわしい。アカンよ、あんな子らと話たら」
と平気で言う。
俺たちは小中学校の時に同和地区や被差別部落についての過去や歴史・現状を教えられてきたので
そのおばあちゃんこうに言った。
「おばあちゃん、今はもうそんな時代ちゃうねんで。そんな人を差別なんかしらたアカン」
それでも、おばあちゃんはなにか納得のできない表情をしていた。孫ほどの年齢の子供（もうすぐ30歳だけど）から注意されたのが面白くなかったからかもしれんけど。

このおばあちゃんは、そういう教育を受けてきた。そういう年代の人なのだ。だからひとえに、おばあちゃん、あんたは悪い、とは言えない。
でも、もし、今の同和教育がストップしたとして、それに関する知識がゼロの状態で
このおばあちゃんのような教育を受けてきた人たちに「あんな子たちと話たらアカンで」と言われたらどうだろうか。
子供は素直だから、素直にそう受け取る子たちも出てくると思う。中には「なんで？」と聞き返す子供もいるかもしれない。
そのときにおばあちゃんはこう答えるだろう。「あの地区の人間は汚いんや。昔からそう言われてるねん。だから近寄ったらアカン」
子供は素直にそう受け取るだろう。なぜなら差別はいけないことだという教育を受けていないために、その認識がないから。
差別がいけないという意識を先にアタマに植え付けないとダメなのだ。教育は大事だよ。

530 ：実習生さん：04/06/14 15:58 ID:i5IW0eee

考える事は差別で、考えない事も差別なんだよなｗ

531 ：実習生さん：04/06/16 04:52 ID:hv/xo4oI

同和教育より、刑法教えろ。犯罪の方が深刻や

532 ：実習生さん：04/06/16 10:44 ID:99RbBY7x

>>529

そんなことを他人にいうお好み屋（客商売の店）があるわけないだろ。ｗ
作り話ご苦労。実際、東日本で、そんな話題を出すばあさんに会ったことがない。

被差別部落を知らない子供にその存在を教えることははっきり言ってマイナス。
学校で教えても家に帰れば「あの地区ってアレなんだよ。近づかないようにしよう」と
言いだす公算が高い。

533 ：実習生さん：04/06/16 11:17 ID:gvP6RGzN

そういうのがあるとしたら、農村部の地域でいう「村八分」だな。
そういうのなら今でもあるらしい。今回のＴＢＳドラマの「砂の器」
もハンセン病じゃなくって村八分に変えてたし。

534 ：実習生さん：04/06/16 12:36 ID:QpbGNpkz

お好み焼き屋の話は作り話じゃないよ。多分。
実際いるんだ。特に年寄りは。
穢れてるとかいうんだ。まじで。
結婚するときいうんだ。
部落の子はあかんて。
いくら周りがそんなん差別したらあかんって言っても
聞かないんだ。
だから、部落同士かまったく知らない地域の人としか
なかなか結婚しにくいんだ。
本人同士は気にしなくても、口はさむんだ。振ってわいたような
親戚が。親はいいよって言っても、親戚の娘の縁談に
差し障るとかって、抜かしやがるんだ。
その考えかた、死ぬまで変わらない。

535 ：実習生さん：04/06/16 13:45 ID:gvP6RGzN

やってもいいけど、きちんと平等の大切さを教えなくちゃあね。
でないと、６～７０年代前半の混乱を再発するかも。

536 ：実習生さん：04/06/16 15:28 ID:HRwKGF1+

うちらのとこじゃ、そういうのは教育しないです。なぜならそういう
地区は存在しないから。そんな所もあるんです。

537 ：実習生さん：04/06/16 15:35 ID:gvP6RGzN

>>536
日本の戦争責任に特化した歴史教育とかも？

538 ：実習生さん：04/06/16 17:40 ID:iqKhkuXA

>>532
それは、被差別部落の理不尽さを伝えきれていない、中途半端な同和教育を受ければそういうことになる。

あと、お好み焼き屋の話は作り話なんかじゃないよ。
俺はあまり近畿から出ることがない人間だけど、君のイメージしてるようなお好み焼き屋とはたぶん違うと思う。
ガレージを改装して、席数もカウンターの５つくらいしかない、その座席の真後ろには駄菓子が売っているという、
非常にせまくてボロイ（＆不衛生な）お店を、老後が一人では寂しいから世間のつながりを求めて店をしているおばあちゃんが経営しているお好み焼き屋だ。
俺たちは常連だったので、もう10年来、そこにちょくちょく通っていた。
「もう、○○ちゃん（←いっしょに来てた友達）もそろそろ結婚しぃななぁ」
ってな話から、「俺らのまわりの連れ（友達）もほとんど家庭持ってるのにな～」「へぇ、どこに住んでる子や？」ときて、
ああいうことを言われたんだと思う。もう2,3年前なのでうろ覚えだけど。

539 ：実習生さん：04/06/19 18:13 ID:UQC+VjLe

西日本在住ですが、そのようなお好み屋に出会ったことはありませんね。
公にそう言うことを言ったら最後ですよ。
連中の怖さを知らないのか？今の部落に対する認識はそうです。

ちなみに、わが町の公立図書館には、部落歴史編纂室があります。

540 ：実習生さん：04/06/20 01:29 ID:qAMFYOg8

大阪って同和教育多いの？
もうすぐ引っ越すことになりそうなんだけど・・・

541 ：実習生さん：04/06/21 10:43 ID:S8gY3+OP

公にそういうこといったら最後？

どう最後なの？怖いって何が？
そんなこと言ってるやつが多いから、
きちんと勉強しろっていってんだろ？

公立図書館に部落歴史編集室があるから何？
そこで何か学習すれば？
偏見多すぎ。

実際部落の人も、行政に甘えて得してるとこともあると思うし、
反面根強く差別もされてる。

その両面をわかってんのかよ？

542 ：実習生さん：04/06/21 18:46 ID:/BWC+kNF

滋賀に住んでるけど、うちの自治体は　云　億　円　税　金　か　ら　毎　年　出してたよ。
懇談会にも、強制参加されられるし。
今じゃ、たちの悪い圧力団体に過ぎん。

実際問題、力の入れ方が過剰。
差別を受けたって人が、来た事あるけど「差別なんて受けたことないのになぁ……」って感じだった。

もし、あったとしても、それは個々の問題では無いだろうか。
んなことやってるぐらいなら、いじめ問題と、学校にはびこってるＤＱＮなんとかしやがれ。

学校内ではまず起こりえない問題に力入れて、
かなり問題になってる方を、力入れないってね。もうねアフォかと。

543 ：実習生さん：04/06/25 15:29 ID:y8MWyotI

教えてちゃんでｽﾏｿ。
同和教育が盛んな地方では私立の小中高でも公立と同じくらいにやっているんですか？
それとも全然やらない？学校によって違うんですかね？

544 ：実習生さん：04/06/25 19:11 ID:6PUbsSio

>>534
漏れの母親から聞いた話だが、その母（漏れの婆さん）に子供の頃に
特定地域には入っちゃダメだと言われてたンだと

545 ：逆差別の現状：04/06/29 22:49 ID:eqZ7NgsX

　京都市では、同和奨学金貸与者全員を「返還困難」と何の審査もなく認定し、
貸与者に「自立促進援助金」を支給する形で、全員の返済金額全額を市が肩代
わりしている。同和奨学金が「給付制」から「貸与制」に変わってすでに２０
年以上経つが、京都市では自己返済した貸与者はいまだ１人もいないという異
常事態が続いている。この件ではすでに、２００２年１１月、２００３年４月
にも監査請求をしている（監査結果はいずれも棄却で、２件とも現在住民訴訟
となっている）。

京都市、同和奨学金返済肩代わり問題
http://www15.ocn.ne.jp/~almarid/text/133.html

546 ：実習生さん：04/06/29 23:19 ID:s9RrOwm6

同和って何ですか？

547 ：実習生さん：04/06/30 01:44 ID:0Hwlj3gs

教育は必要
ただ教え方がヘタだと逆に捕らえられる

>>531
そっちの方が近道かもな
具体的なイジメ、友達同士の差別の勉強の方が分かり易い

548 ：実習生さん：04/06/30 12:43 ID:AZjf8gTU

教育は必要だけど、大学院とかで教えれよ

549 ：実習生さん：04/07/01 09:54 ID:KwtQAXZS

>>540
大阪の同和教育はすごいよ。特に同和地区にある学校は。
同和教育担当の人がいたし、差別を無くす弁論大会もあった。

>>541
私は539ではないけど、公に言ったら団体が押しかけてきますよ。

550 ：実習生さん：04/07/01 14:41 ID:Mz4Xxw60

糾弾されて死んだ人はいないけど
差別されて死んだ人はいる。

そんなふうなこと、聞いたけど？

551 ：実習生さん：04/07/01 15:07 ID:HVKANCgI

そして圧力団体に殺された人は数知れずｗ

552 ：実習生さん：04/07/01 18:02 ID:rIT5x7Y5

>>546
知らなくてもいいですよ。
そういう問題に当たった時に､その現象を奇異に思うぐらいで結構｡
差別には無関心が一番。何それ？ぐらいが丁度いい｡

553 ：実習生さん：04/07/02 01:05 ID:n1b0QgPt

>>550
ﾏｼﾞﾚｽすると、確か京都で殺された人いなかったけ？

554 ：実習生さん：04/07/02 10:11 ID:pqcF5imB

まじで？！
そんなんニュースにならんの？

555 ：実習生さん：04/07/02 11:32 ID:Ci7bUzH1

なぜかニュースには成らないんだよｗ

556 ：実習生さん：04/07/02 12:35 ID:pIPWx6o2

＞＞５５２
私も同和ってよくわかんないんだけど、（授業でやったこと
あるけど、結局何のことだかわかんないで終わっちゃった）

誰も知らなければ確かに差別にならないよね、
なんで学校でわざわざ勉強するんだろう？
さっぱりわかんない

557 ：実習生さん：04/07/02 23:22 ID:a3rdiwfc

>>556
完全になくなったのなら、同和教育などは必要ないかもしれない。
でも、まだまだ世の中には、同和地区に住むひとたちを差別するひとがワンサといるのさ。
もしそんな人たちが、きみたちのような差別に対して純真無垢な子供に
何の根拠もなく、「同和地区の人達はけがれている」と言ったらどうなるだろうか。
子供の純真無垢な心は、それを素直に受け容れかねない。
すると、またその子供が同和差別というものを広げていく種になってしまう。

つまり、同和教育を行わずに、何も知らせないまま現状が続いていっても、同和差別がゼロになるということはないんだ。
逆に、同和教育で同和差別がゼロになるということもない。
ただ、同和教育を深く浸透させることによって、同和差別というものがいかに理不尽なものであるか、その理解を子供たちに深めてもらい、
同和差別を根っこから否定させようとしているんだ。無くすんじゃなくて、「いけないものだ」と否定させているんだよ。

なかにはこれに反発して、この教育が差別を増長させてしまう結果になる場合もあるだろう。
だが、これはその教育が不満足なものであったり、教育を受けて反発する子供たちも少数だろうと思われる。
たいていの子供たちは、「いけないことだ」とわかってくれる。
この教育が始まる前は、今の逆。「いけないことだ」と思っている子供たちのほうが少なかったのさ。

558 ：実習生さん：04/07/03 01:04 ID:zBSvd7ry

>>557
正直。聞いた事ない。
あるとしても、力の入れ方が異常。
自治体のよって違うと思うが、税金からいくらなんでも金出しすぎ。あと拘束時間も。
今は、たちの悪い圧力団体と化しているのも真実。ま、プロ市民なんて、ほとんどそんなもんだが。

というより、教育水準上げたり、モラル、いじめ、戦争問題、いっそ心理学まで教えた方が遥かに効果があると思う。
差別関係だと特に歴史だな。
世界的な例だと、戦争奴隷、ユダヤ人（オリエント辺りからあるし）、黒人奴隷などなど。
それも、原因、結果のみならず、歴史的な背景、裏事情まできっちり教える。
そして、考えさせる。

ただ、学校は真実を伝えきれてない感（要するに歴史の裏みたいなの）があるが。

559 ：実習生さん：04/07/03 01:15 ID:5ANmfU66

なんかこの問題ハン板とだぶるところが
あると思うのは漏れだけか。

560 ：実習生さん：04/07/03 01:32 ID:/Y3wSPtH

あのな、同和教育は同和地区の人たちが役人脅してやらせてるって
知ってる？我々は差別を受けてきた！って飯が食えなくなるからね。
被差別意識を盾に取る部落民さえいなくなれば、たちまち風化するだろう。

561 ：実習生さん：04/07/03 02:11 ID:VpK6OqTR

>>558
うーん、地域性があるのかもしれないね。僕が住んでいる市には、いまだに根強く残っているよ。
部落差別の実例はここで紹介するまでもなくいっぱいあるみたいだから割愛するけど、
結局、同和教育は部落差別を否定する心をもたせる教育であると同時に、差別全般の概念を否定させる教育でもある。
結婚差別、就職差別、男女差別、人種差別しかり、ね。

>>560
知ってるよ。でも、ひとつあなたは誤解してる。
「脅し」たんじゃないよ。
あなたのいうように、いわれのない差別によって飯が食えなくなるから、
これらを教育で正確な知識を与えてほしいと、市や政府に訴え続けたのさ。
被差別意識は、差別を受けていないと生まれようのない意識だよ。
これは持ちたくて持ったんじゃないよね。持たされたの。
「私たちを差別しないでくれ」と訴えるのに、「私たちは今まで差別されてきた」という非差別意識があるのは当然さ。
盾にとっているのではなく、訴えたいことを訴えるための根拠だよ。

562 ：実習生さん：04/07/03 04:21 ID:nOVw1Ba6

差別は必要悪とも言える

563 ：実習生さん：04/07/04 01:49 ID:MwHznYYQ

>>543
私の行ってた私立高校は結構やってたと思う。
ふと思ったんだけど大学ってそういうの無いのかな？

564 ：& ◆9PKzhVYiO2 ：04/07/04 12:05 ID:KkXb1yTt

>>561
同和教育は差別を固定化し、拡大再生産するシステムだとも
いえるね。一部の者が、老人などから、いわれなき差別を刷
り込まれるリスクよりも、中途半端に、いままで知らなかっ
た知識、どこが同和地区なのか、差別用語などを一律に刷り
込まれることで発生するリスクのほうが大きいのでは？
正しい知識の教育が、正しく活かされるとは限らない。学校
の現場では、覚えたばかりの差別用語で「遊ぶ」子供達が出
てきて問題化する事例もある。まぁそこで出てくるのが、一
民間運動団体にすぎない解放同盟であり、そういった「差別
事例」を原動力として、さらなる行政支配、教育支配を強め
ていくというシステムも出来上がっているのだが。

埼玉なんかも同和地区は多いはずだけど、同和教育を積極的
にやってないところが多いせいか、同和差別の概念すら薄い
人も多い。

同和教育のための資料は、どういった人達が作り、どういった
印刷業者が印刷してるのか。県や市町村の教育委員会に配置さ
れていいる同和教育指導主事みたいな職業の人は、どういった
人達か。ちゃんと競争試験を経てその職についているのか。
そういったことを数え上げていけばきりがないです。奇麗事だ
けでは回っていませんよ、このシステムは。

565 ：& ◆or0XnlxUXQ ：04/07/04 12:18 ID:MZjhaP5G

もうひとつ、「同和」偏重主義は異常といってもいいレベルに
達している。「同和問題」を扱うのと同じ労力が、他の差別問
題に費やされているといえるか？　学校現場に同和加配教員や
同和教育指導教員がいても、女性差別や高齢者差別、障害者差
別や外国人差別に対応して、そういった教員がいるのか、教育
委員会に、そういった専任職員は配置されているのか（解放同
盟員によるかけもちは除いて）、行政機構内に同和対策課のよ
うなセクションはあっても、他のはあるのか。（女性差別問題
についてはあるな）とか、そういったことを点検していけば、
実態がわかってくるはずだ。

最近になって、あまりにもいきすぎた同和偏重主義を修正すべ
くより幅広い概念としての「人権」を持ち出してきているが、
それは同和偏重主義をカムフラージュするための姑息な手段に
すぎず、実態は同和偏重主義に変わりない。なぜならば、行政
や教育行政に対して、物言う力、声の大きさ（恐怖支配ともいえる）
が大きいのが、解放同盟であるからでしょ。

同対法期限切れ以後の生き残り策で、同対施策は一層、巧妙化して
一般施策に紛れ込んだりしている。ただ、そういった施策サービス
を受給できるのは結局同和地区住民だけであったりと、実態は同和
施策として変わりない。見る眼を養い、小手先だけの「正論」に紛
らわされずに、真実を見抜く眼を。

566 ：& ◆or0XnlxUXQ ：04/07/04 12:26 ID:MZjhaP5G

フェミニスト団体や、障害者団体、その他一切の反差別・地位向上
系の団体が、これほどまでに問題を起こしていると思うか。双肩を
並べるのは朝鮮總聯ぐらいではないのか。こういった性質の恐怖支
配を乗り越えられず、事実上の言いなり状態になっている教育行政
、あるいは教職員をどう思うか。

部落解放同盟犯罪史
http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987805748.html

567 ：実習生さん：04/07/08 00:08 ID:Gqb3SwC8

a　g　e

568 ：実習生さん：04/07/18 13:12 ID:JiUk4jnC

犯罪集団に怯えながら同和教育推進の手先となる教師どもも犯罪者だな

569 ：実習生さん：04/07/18 13:19 ID:Mgu5fBSg

今の同和教育の大半は「過去の差別」についてである。
なぜ今ではなく過去ばかりなのか、学校なのだから
子供に直結した差別を学習すべきだろう、それなのになぜ
過去のものばかりなのか、まぁ働きかける団体の方々に聞かないと分からないが、

過去のものばかりやる＝若い世代には部落差別はもうない
と考えられてしかたがない、若い世代にあるならそっちのほうが重要だから
早急にそちらを題材にすべきだ。たしかに歴史は重要だ、しかし子供に昔の
ことばかり教えて、むりやりクラスの問題とかに結び付けさせる必要がどこにある。
過去のことばかりやるとうことは若い世代にはないという証明になる、
年寄りにしか存在しないのなら年寄りだけ再教育すればいい、子供は関係ない。

じっさい今の子供に具体的にどんな部落差別があるか
を取り上げるべきだ

570 ：実習生さん：04/07/21 12:00 ID:u6nDo5zl

自分の子供が結婚するってなって
相手が被差別部落の人だって
言って来たら実際どうする？

571 ：実習生さん：04/07/21 17:07 ID:lHHd/wVo

>>570 屁でもない。

572 ：トヨタ自動車の真実：04/07/21 18:05 ID:hemss1N9

「トヨタで死んだり、ケガしたりする話は良く聞くけどそれでラインが止まった
という話はきかんな」
「一人、二人死んでも生産上がったほうが儲かるからな」
「班長、組長には、手がないのが多いな」
「両手の指を落としてしまって、顔も洗えんという人もおった。水が漏ってしまうでな」
「プレスですべって、アゴひっかけただ。そんで顔がペロッとなくなったのが
いたよ。型は血でいっぱいだったとよ」
「昼休みに、鍛造機を掃除しててよ、あとでスウィッチ入れたら、腕や指が出て来た
のもあるよ。一人行方不明になってしまって」
「期間工で湯の中に落ちたのがいたぞ。こんなに膨れて、もうパンパンだったよ
可哀想にな」
昼休み時間、班長からディファレンシャルの工場で左手親指をつぶす事故が発生
したとの報告。

573 ：実習生さん：04/07/21 22:12 ID:L3KRb4wu

歴史教科書の士農工商の末尾に５行程度の説明書きくらいで十分の話題。
詳しくは大学で教えればよい。
祖先を大事にするのもわかるけど、あえて祖先を強調するのは、殿様と同和くらいかな｡

>>570 屁でもない。
屁でもない。もし、我慢しがたいことがあったら､法的に別れれば良し､
差別を被ったら､訴えたら良し｡

574 ：実習生さん：04/07/22 12:38 ID:NewNzJaS

埼玉の高校生が大麻乱用　学校、生徒の薬物保管　使用放置の可能性

警察に届けず「自首」求め返却
　埼玉県の高校生らが窃盗を繰り返して大麻を購入し、乱用していた事件で、
元県立高校生の少年（一八）が逮捕される前、大麻吸引を教師に告白したう
えで、大麻草とみられる薬物を学校側に提出していたことが二十一日、分か
った。学校側は薬物を数日間保管した後で本人に返却しており、警察への届
け出を怠っていた。少年は取り調べに対して、「学校内で大麻を所持してい
るのを先生に見つかったこともある」と供述しているという。（以下略)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040722-00000019-san-soci

575 ：実習生さん：04/07/22 19:34 ID:17bdFiUU

屁でもないって人は
モチロン近くに被差別部落があって
その人たちと付き合いがあって
ある程度現実にどうかってこと
知ってるんだよね？

知らないから
屁でもないってのは
どうかと・・・

576 ：実習生さん：04/07/24 10:07 ID:WeRh2yuf

実家の隣家から同和地区だよ。普通に隣の家の子と遊んでたけど。
そこに引っ越したとき、親が隣の区画を買っていれば、補助金もらえたんだよな。
目に見える境界線はありませんね。自分だって親類に教師がいたから知ってるだけ。

口にするだけで差別者扱いされるらしいから何も言わないし、
隣の地区の人が何を言ってくる事もない。普通の関係。

577 ：実習生さん：04/07/24 10:11 ID:WeRh2yuf

大体、同和地区がどこかを知ってるのは、
・実際に同和地区に住んでる人
・同和対策法で補助金支払いに関わった役人
・同和地区が存在する学校の現場教師
くらいのもんだろ？
同和地区の隣家だってそんなこと知りはしない。
(少なくとも、うちの地元ではそう)
屁でもない以前に、現実の存在を知らないものをどうしろと。

578 ：実習生さん：04/07/24 16:18 ID:kSckvjWm

＞現実の存在を知らないものをどうしろと
知らない事が差別なのだ

579 ：実習生さん：04/07/24 23:35 ID:WeRh2yuf

どこそこが同和地区だと言うだけで差別者扱いされる。
当然ながら、言わなければ誰も知らない。
現実の同和地区の存在を知らないことを差別者扱いする。

つまり、”差別者”を無くす気が無いということだ。

580 ：実習生さん：04/07/26 13:28 ID:9LpO3p2t

＞＞５７０自分の子供が被差別部落の人と結婚するとなったら・・・ってやつは

自分の子供や孫が学校で
けんかした時とかに
「黙れ、えったのくせに」
とか言われてめっちゃ悔しい思いをしたり、
結婚するときとか、付き合ってるときに
「あそこの子は部落の子やからあかんよ。早く別れな。」
みたいな事を一生いわれる事も、覚悟して
屁でもないといってるのかなーと。

自分の子供が部落の人と結婚することによって
自分自身も子供や孫も差別される可能性がある。
自分が被差別の立場になる覚悟ができているのなら、
それこそ「屁でもない」と。

もちろんそんなばかなことを言う人ばかりじゃないし、
きちんと勉強している人はどれだけ部落差別が
ばかばかしいことかもよくわかってるだろうけど。
でもそんな人ばかりじゃないから、覚悟がいるとおもうんだけど。

581 ：実習生さん：04/07/26 13:41 ID:ecZplh2o

同和教育の是非はともかく、その意図するところが
＞”差別者”を無くす気が無い
と言う指摘は図星過ぎる。
そういう問題とは無縁の地域からガチガチの差別志向・
「人権教育の盛んな県」に来て、つくづくそう思う。

582 ：実習生さん：04/07/29 14:24 ID:Wn3CPQWW

133 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：01/11/09 21:51 ID:pm2ltP9R
徳島県民だから、小学生のときからずっと同和教育
受けてきました。「ひかり」っていうテキストね。あと、
中学生は「わたしのねがい」徳島は、同和教育に血道あげてます。
やばいくらい熱心です。日本中でういてるんじゃないかって
いうくらい。解同と同和会という団体が幅を利かせていて、
どうしようもないです。
私は今、教員になるために、臨時教師したりしています。
土日に隣保館の落成式などにかり出され、休めないときも
あります。はっきり言ってうざいです。けれど、子どもは、
同和であってもそうでなくてもみんなかわいいです。この子
たちの将来を考えると、どの子も立派に育ってほしいし、それこそ
「生きる力」ってやつをどの子にもつけてやりたい。
同和教育がすべてではないんです。美しいものを素直に美しいと
感じ取れる心、悪いことを許さない正しい心、生命に対する畏敬の
念など、豊かな心を育ててやることがいちばんです。そういった
心が育つことにより、同和問題だっていつの日か解決するのでは。
隣保館の式典に市長や市の幹部クラスが集まるのもおかしい話です。
一団体に過ぎないのに。一種の名士のように彼ら部落の人々の一部が
なっています。
同和地区の人にも、心優しい人がいることは事実です。彼らのためにも、
もう利権をふりかざす同和行政はやめにしないといけないでしょう。
もう来年の春、国の同和対策法案が期限切れになります。そしたら、
事態も変わるのでしょうけれど。
長い文になりましたが、採用試験にはまだまだ同和問題が出題
されるので、私はしばらくこの問題から逃げられないです。

583 ：実習生さん：04/07/30 13:00 ID:MGzNJhJw

団体は差別が無くなっては困るので、テキトーな時期に暴れる

584 ：実習生さん：04/07/30 13:07 ID:8Q+/S2+0

非公開の同和地区に脅迫の手紙が送られたりするしな。
送ったのがどういう奴か知らないけど、
「非公開情報を知っている」時点で、それは一般人じゃない。

今時、探偵社でも同和地区の調査はやってくれん。

585 ：実習生さん：04/07/31 03:43 ID:wUTCEjJ3

>>561
あなたこそ誤解してる。
いわれのない差別で飯が食えなくなるんじゃなくて
差別がなくなることで、脅して金巻き上げたり、１冊１０万もする
ヘンな本買わせたりできなくなるのが嫌なのさ。

被差別者であることを利用した悪が幹部クラスにいること
知った方がいい。またそいつらが差別撤廃を邪魔してることも。

586 ：実習生さん：04/07/31 11:31 ID:wTUlFDA4

地区出身のおもろい人が言っていたこと。

部落民は堕落民だ！と。

「自分で出来ることもしないで、差別されてるからって
保護してもらおうと甘えすぎ。もっと頑張って
人生生きろ。」

確かに同和地区の利権をうまいこと利用して得している人が
いるのも事実。生活にすごい困ってても地区出身じゃないので
政策にもれてる人もいる。

昔は保護するのも大切だったんだろうけど、今は平等にして
頑張っていかないといかんのだろうな。

587 ：実習生さん：04/07/31 12:21 ID:uVvPccrj

少なくとも、平成以後の世の中では「寝た子を起こすな」でいいともう今日この頃。

588 ：実習生さん：04/07/31 17:19 ID:dw6UboLy

>587
ロクデナシの公務員は大体ソレだが、それで良いか

589 ：実習生さん：04/07/31 18:48 ID:uGsuS7a+

同和問題は身近にあるよ
ウチの姉が結婚するとき、ウチの親戚のババァがウチの一家にこう言ったのさ

ババァ「相手の人、大丈夫よ」
一家「ハァ？　何がっすか？」
ババァ「あなた達がしっかりしてないから、私が調べてもらったのよ」
一家「何の事？」
ババァ「相手の人、同和地区じゃないから」

あの時のババァの顔が今でも忘れられない。
自分が人の事を思って良い事をした、って勘違いしている偽善者特有の満足感に満ちた顔が。
ウチは福岡で、親が教師だからそういう問題に関心がある（って言ったら変かな）から、かなり頭に来たよ

結局、こんな人間がいるから部落差別がなくならないのだと思うよ
就職の時だって、会社側は探偵を使って同和の人間かどうかを調べさせてる所もあるからね
まぁ、大阪と熊本は条例違反にしてるけど、こういうのを国が法で定めないと無駄だと思うぞ

590 ：実習生さん：04/08/02 10:20 ID:9NBmYhtA

＞５８９
私の友達も同じこといってたよ。
本人たち同士は結婚したいんだけど
相手のお母さんが部落の子はだめだって
めっちゃ嫌がって・・・

結局周りの人に「そんなんで差別するのは
まちがってる。」といわれて説得されて
決定的な溝を作らないうちに結婚できて
今は仲良くやってるみたいだけどね。

結婚する前に彼女がすごく不安そうに
してたのを思い出す。
「いつ結婚してもいいんやけど、
相手の親にわかってもらえるか、説得
出来るか不安。」

普通に結婚するだけなのにいらん
心配を抱えないとだめなんよな。

それとは別の部落の人がおんなじ理由で結婚を反対されたときも
「寝た子を起こすなって事で、そのことについて
色々考えてきてなかったら、差別に耐えられなかったかも」
とかいうことも聞いたしね。

親の代の差別意識ってほんとすごい強烈。
それに無知の状態で影響を受けてしまったら
やばいような・・・

591 ：トヨタで働こう　死ねるよ：04/08/02 13:00 ID:Rc05d08D

高岡工場　米ダ：04/07/20 00:35 ID:mqrtdWII
「トヨタで死んだり、ケガしたりする話は良く聞くけどそれでラインが止まった
という話はきかんな」
「一人、二人死んでも生産上がったほうが儲かるからな」
「班長、組長には、手がないのが多いな」
「両手の指を落としてしまって、顔も洗えんという人もおった。水が漏ってしまうでな」
「プレスですべって、アゴひっかけただ。そんで顔がペロッとなくなったのが
いたよ。型は血でいっぱいだったとよ」
「昼休みに、鍛造機を掃除しててよ、あとでスウィッチ入れたら、腕や指が出て来た
のもあるよ。一人行方不明になってしまって」
「期間工で湯の中に落ちたのがいたぞ。こんなに膨れて、もうパンパンだったよ
可哀想にな」
昼休み時間、班長からディファレンシャルの工場で左手親指をつぶす事故が発生
したとの報告。

592 ：実習生さん：04/08/02 17:47 ID:Xjx4y76d

ハンナンの50億を超える食肉偽装・補助金詐取事件について、なぜあんな
事件が起こったのか、なぜマスコミの報道が鈍いのか、については教育し
ないんだろうなぁ。

593 ：実習生さん：04/08/02 17:48 ID:Xjx4y76d

もはや京都市は末期症状だということも教育しない。

http://www15.ocn.ne.jp/~almarid/

594 ：名無したち：04/08/02 17:52 ID:xmoR6tjB

同和教育いらねと言っている奴は、苦労のしらない家庭で育ったからか？
産経・フジ、日経、ｺﾞｰ宣しか見てないだろ？

長年、同和出身というﾚｯﾃﾙに苦しみられた人々のことを思いなさい。

現在でも興信所・探偵事務所ても調べられる。有名・一流の大手企業なんかも堂々とやっているし。

595 ：実習生さん：04/08/02 18:23 ID:I0Xo1D1R

差別は良くないと思いますし、教えなくても感じてる子どももいます。そういった子どもに正しい知識を教えるのは必要なことです。

596 ：実習生さん：04/08/02 23:25 ID:XgfE0rSF

他のあらゆる人権問題のなかで、財政的にも人的にも時間的にも物理的にも
「突出して」同和問題が特別扱いされ、重点的に取り扱われているという事
実についてはどう思いますか？

597 ：実習生さん：04/08/03 07:26 ID:3e11msB7

>>589-590
逆に言うと、ほぼ100%”それしかない”よね。
ここ10年以内の事例で、結婚差別以外を聞いたことがない。

>>594
＞有名・一流の大手企業なんかも堂々とやっているし。
こればっかりは、確実に「無い」と断言できるよ。
もしおまいが社長になったら表だってそんなこと言うなよ。速効で会社潰れるぞ。
就職出来ないのは部落出身だからじゃなくて、不況だから(w

「今、就職差別がある」と言っている人は、
人権問題をこれだけ声高に叫ぶ公共機関が、裁判すら受け付けてくれないとでも言うのかね？

598 ：実習生さん：04/08/03 22:28 ID:1JnSVc83

実際問題として、ゆとり教育とそれに伴う週休二日制の実施で
同和教育している時間はあるのか？

子どもの将来のこと考えたら、在日の問題とか外国人差別とかの
教育をした方が有益だと思うんだけど。

599 ：実習生さん：04/08/04 10:07 ID:27toKm/K

高３やのにいつまでこんな下らない事やらせるねん

アホクサ

600 ：実習生さん：04/08/04 18:08 ID:3uGaM2Wm

>597
＞就職出来ないのは部落出身だからじゃなくて
むしろＢ枠採用があるからなｗ

601 ：実習生さん：04/08/04 23:21 ID:gwcdnOwN

>>589
それを言ってしまったら、自国民よりも他国民の方が大切なのか？って問題にならないか？
特に右よりの人達から
いずれにせよ、あまり表沙汰にはならないけれども部落差別ってのはあるんだよ
こういう言い方は嫌だけども、一度部落の人と結婚してみようしな
親戚一同からと総スカンくらって、差別の実情が身にしみると思うよ

そう言う事を考えると、中途半端な教育じゃなくてしっかりとした教育が必要だろうね
ってか、なんで中学でしないのかな……

602 ：教諭・・・博士（教育学）：04/08/04 23:30 ID:nosX2RfO

>>589
>>601
同和問題や広くノーマラーゼーションの問題は
大多数が単一民族と思っている日本人には教育
しにくい分野ですね。
とくに「普通」という言葉に安心する傾向がある
人々には多様な文化の理解は、範疇を超えてるのかな・・・

603 ：実習生さん：04/08/04 23:34 ID:ZJCCBzWb

差別されるから、これほど多くの悪行を働くわけですか。
そもそも差別ってなんだ？　素行が悪いから嫌われるだけじゃ？
嫌悪の対象となることと、差別とは違う。

部落解放同盟犯罪史
http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987805748.html

604 ：実習生さん：04/08/04 23:36 ID:eugtUw5g

>>601
具体的な事例も出せず、具体的な地名も不明なファンタジー世界の出来事を学校で教えるのは限界がある。
しかも、教育された側が何をどうすればいいのか全く不明。

同和対策法だってとうとう廃止されたじゃん。

605 ：教諭・・・博士（教育学）：04/08/04 23:40 ID:nosX2RfO

>>603
そもそも前科がある人でも矯正教育を前提に
出所するので「嫌悪の対象」にしないでくださいね。
はぁ～

606 ：実習生さん：04/08/04 23:55 ID:bOC5HkG9

もしも、その時にすべて創価学会信者だったら：04/02/24 06:59 ID:???
http://www2.odn.ne.jp/~ccq47810/jikenn2.html
ふと思ったのですが、我が国は信教の自由があります。その我が国においてですが、
あくまで仮定ですが、仮定の話としてですが、
反創価学会の人間と創価学会員の間にトラブルがあったとします。トラブルが起こった時に、偶然担当した警察官が創価学会員
だったとします。そして偶然事件担当検事も創価学会員だとします。これまた偶然に判事も創価学会員だとします。そうするとどう
なるのでしょうか。
あくまで仮定の話しですけど・・・・・
でも偶然って恐いですよね。
なんか北朝鮮の裁判みたい・・・・・

【公安警察スパイ養成所】（宝島社文庫）
島袋修 (著)

607 ：実習生さん：04/08/05 01:44 ID:qtiSBDOC

現職の先生に、ぜひ>>598に答えてもらいたいと思っている高校生がいます。

608 ：実習生さん：04/08/05 13:03 ID:qm6MwZ3P

3年間でトータルして総合学習の一環として
やっていきます。
最近は職業体験とか農業体験とか
体験学習が多くなっていますが、
＞＞６０７
それとは別に平和学習、差別問題学習
などもやっていきます。
差別問題学習の中にはもちろん、部落差別だけではなく
在日、外国人差別なども含まれています。

この総合学習は結構学校サイドで内容を決めれるので
補習みたいにしているところもあれば、体験学習みたいに
しているところもあると思います。
確かに、時間がないといえばありません。が、限られた時間の中で
精一杯努力して、差別の問題を分かりやすくやっていくために
教員はだいぶ頑張っています。（というか、私の知っている限りの中で）
私はゆとり教育といって週休2日にするのは、反対でした。
なってしまったら、その中で頑張らないといけませんし。時間がなかったから
出来ませんという言い訳をするわけにはいきませんし。

長くなりましたが、「学校による」それが結論です。差別の問題も
時間があるなしも。
私の話は中学校ですけどもね。一応出来る範囲で答えてみました。

609 ：実習生さん：04/08/05 13:46 ID:biV7U7Io

>>608
やっぱり部落解放同盟には気を使いますか？

610 ：実習生さん：04/08/05 15:20 ID:qm6MwZ3P

>>609
気を遣うって意味がよく分からないけど
実際に差別された人の（外国人、在日、部落など）
話を聞いたり、本を読んで資料を作って
発表したりするかな。（中学生だからできることは浅いけどね？）

現実同じクラスの隣に座ってる人が部落の人だったり、
在日だったりするわけだから。それは自分自身も知ってるし、
友達も知ってるし教師も知ってる。
その中で差別の総合学習をするんだ。プレッシャーかかるよ。
結局は隣に座ってる人の立場や境遇やなんかを
理解しようとする気持ちがあるかないかなんだけどね。
「俺は違うからよかった。」とか「関係ないし。」とか
言われたら、教師の負け･･･ていうか失敗。

そうならないように膨大な努力と資料集めと忍耐を持ってアプローチの
仕方を考えてます。失敗は許されないと思っているので。
（なんせ想像力のない子供が多いので
自分のことになかなか置きかえれないし。）

解放同盟も一時と違って糾弾や圧力や
なんかの仕方では人の心は動かないということを
知っているので、違う方面からアピールすることを
考えています。（このことについてはあまり詳しくないので
つっこまないでね）

611 ：実習生さん：04/08/05 15:58 ID:YRRpeT24

>>610
これらの組織犯罪について、ほとんど組織としての謝罪とかしてませんよね。
挙句の果てには開き直り。こういう犯罪組織が人権を語るなんてお笑い種で
すよね。部落＝解放同盟じゃないんですから、行政、教育の現場から解放同
盟は徹底排除しようという動きがなぜ見られないのか疑問です。

部落解放同盟犯罪史
http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987805748.html

612 ：実習生さん：04/08/05 16:09 ID:g3cg+fcI

部落って言葉を地区って意味で使ってるとこではいい迷惑です。

613 ：実習生さん：04/08/06 01:44 ID:UF3IOfGO

今、同和差別されるとしたら、
えたとか身分的な意味での差別ではなく、
組織ぐるみで、行政に圧力かけまくったり、
人の時間を強制的にとりまくったり、教育の貴重な時間をとったり……。

扱いはタチの悪いプロ市民。

現代の同和差別は、カルト宗教団体の信者的な（又は犯罪者的な）差別に変化するのではないだろうか。

614 ：実習生さん：04/08/06 10:14 ID:Z6hE2GZi

>>612
どういう意味で迷惑なんだよ？

615 ：実習生さん：04/08/06 12:50 ID:VdpcK4cX

>>613
自分もそう思いますね。いわゆるプロ市民というよりはタチの悪いヤクザ
に近い存在だと思いますが。「いわれなき差別」というのは、「穢れ」意識
に由来するものだと思いますが、現代においては穢れ意識からくる本来の理
不尽な差別というのはほとんど姿を消しているのではないでしょうか。
変わって台頭してきたのは、解同に代表されるヤクザ紛いの恫喝（解同とヤ
クザと兼ねてる者もいる）、行政へのタカリ、数々の同和利権、何かトラブ
ルがあるとすぐに知り合いのヤクザを使う、集団で押しかける、などなどの
粗暴な振る舞い、問題行動、ややこしさ、これらが嫌悪されているだけであ
って、それはもはや「差別」とはまったく違うものです。もちろん、地区住
民の全てがそのように粗暴なヤクザ紛いの者ばかりではないのはあたりまえ
ですが、「その他多数」の地区住民に問題意識があり、地区のイメージを変
えていこうとする自発的な自浄作用があるならともかく、まったくそのよう
な動きは見られないばかりか、迎合する始末。
本来の意味での「いわれなき差別」を問題視するなら、女性に生まれたばか
りに、個人の能力とは全く無関係に給料が低いなど、こういった差別こそ、
同和問題以上に取り扱うべきです。同和問題など、初等・中等教育で扱う必
要はまったくなく、大学等の高等教育機関において「特論」扱いで十分です。
同和教育に使う副教材はどういった連中が作成し、監修し、そしてどういっ
た印刷所が印刷するのかを良く考えてみると良いでしょう。

616 ：実習生さん：04/08/07 11:35 ID:vb+HDF0B

困るのは…

外国人差別→テレビでも本でも実例は探せる→実際に外国人(誰でもいい)を呼んで話を聞ける→民族の伝統や考え方の違いなど→異文化許容へ
障害者差別→テレビでも本でも実例は探せる→実際に障害者(誰でもいい)を呼んで話を聞ける→非障害者と同じ部分や違う部分について→バリアフリーへ
戦争犯罪→テレビでも本でも実例は探せる→実際に経験者(誰でもいい)を呼んで話を聞ける→戦争は悲惨だ・現在の戦争の例→独断独行への戒め

同和問題→資料乏しい(一部教科書と、解盟のアジビラだけ)→自分で探しようがないので、解盟関係の人しか呼べない→現在の話がないので、将来への対策も検討し辛い。

そもそも、他の問題のように「ここが同和地区で…」とやることがまず無理。結局、何処にあるのか解らないから実感なし。現在進行中の事例もその対策もなし。
現在において”就職差別がある！”というのは、”教師は業者に賄賂を貰っている”と同じレベルの憶測でしかありません。
”結婚差別”は当人達には大きいのかも知れませんが、結婚自体がプライバシーの領分であることを考えれば、「自分たちはそういったことはやめましょう」以外に学校でどのような方策があるかと。
「人権問題のポスターを貼る」とかしても、それは何ら具体的な解決策ではないですし。学校で祖父・祖母の世代の意識を変えるなんてことはできませんし。
どうすれば「同和問題」がなくなるかというのが最終的な検討課題の筈ですが、とにかく、表に出せる情報が無さ過ぎて何も議論出来ないわけです。

617 ：実習生さん：04/08/07 15:27 ID:U57SBwTd

>>616
何言ってるの？
なんか分かってない人の
言い訳連ねて･･･
ま、いいけどね、夏だし。

618 ：実習生さん：04/08/07 15:34 ID:vb+HDF0B

>>617
では「どうすれば同和差別が無くなるか」具体例をお願いします。
最低限「”現在に置ける”同和差別の酷さ」を実感できる例を含めてお願いします。

「教育に力を入れる」なんて漠然とした抽象論は無しで。

619 ：実習生さん：04/08/07 15:39 ID:vb+HDF0B

>>608
＞この総合学習は結構学校サイドで内容を決めれるので
＞補習みたいにしているところもあれば、
＞体験学習みたいにしているところもあると思います。

そもそも、同和担当の教師がいるのが関西近辺だけなわけでしょ。

620 ：実習生さん：04/08/07 21:24 ID:KDVUzmVl

それにしても、解同って叩けば叩くほどほこりが出てくるな……
行政を私物だと、思ってやがる。

部落差別って言っても、いつも結婚差別（就職差別）ばっかりだし。
仮にこれらの差別があると仮定しても、所詮　そ　の　程　度　の差別しかないということだ。
常日頃の生活で、「差別はない」と立証してるようなものだぞ。
それに、就職差別なんてものは、どう判断するんだ？女性差別や、障害者差別ならともかく。

あと、子どもの差別問題における最大の問題は、いわゆる「いじめ」だと思うが。
子どもは、無知ゆえに残酷だ。己より劣ると思ったものは、容赦なく追い詰める。
さて、子供にとって机上の空論（被害妄想）でしかないもで、はたして知（道徳心）がつくだろうか。
だいたい、いじめ対象は内気な子の場合が多いのではなかろうか。根源にある原因が同和だなんて、現代においてあると思うか？

だからといって、手をつないで徒競走をゴールインなんて類のものは、吐き気がするのでやめて欲しいが。
競争そのものは、「善」でも「悪」でもない。善悪は、人間が勝手に作り出した概念だ。
故に、競争を「善」にするか「悪」にするかも、競う人間しだいだ。だから、人間を教育するんだろ。

621 ：実習生さん：04/08/07 21:27 ID:dA66UyYL

うちの県のどっか

学習会の保護者、OB含むが
なんかでもめてもう中傷し合いのひどい抗争
なにが「差別をなくす学習」だよ
張本人がいちばん醜いぞ、けっきょく学習会の意味なんてなかったんだ
むしろ心の汚い奴が集まって、そして助長されただけ

622 ：実習生さん：04/08/08 01:40 ID:+ezVf8ea

まあ、まともな部落民はとっくに土地を捨てて外に出ていってるだろ。
残ってるのは本当に差別に憤慨している奴じゃなく、利権を貪りたいヤシばかり。

623 ：たてだてならぬてだてなきかいかのおやじ。：04/08/08 02:11 ID:ZVA9gZ0m

　ただ萎魔ちゃん、ちゃんとほをけしたりしをつけたりしていたのかなあながのでならながなくのでなあ・・・

624 ：実習生さん：04/08/08 02:14 ID:ZVA9gZ0m

今日は、病院に行く予定があったこともあって、コンフォート感に溢れるベルルッティの靴をセレクトしました。
ごつく見えるノルベジアン製法ではありますがソフトな履き心地ですし、ノングノーズなので捨て寸に余裕がありながらもアイレットが上部に２つあるだけなので、履いていてとっても楽なのです。
伸縮性に富むベネティアンレザーの効果か、ロングノーズで特徴的な甲の上部が貼りついてるかの感覚でもあります。
ですので、決してルーズではな無くむしろ足にピッタリするような感覚なのですが、足にはとっても優しいのです。
ベルルッティの靴というと、綺麗なパティーヌ（色付け）とポインティーなスタイルが注目されますが、足をリラックスさせてくれる履き味も素晴らしいです。
今日は、魅惑的で美しいスタイルを堪能するよりも、その履き心地の方にありがたみを感じました。
何といいますか、履いていて、「癒された」感じです

625 ：実習生さん：04/08/08 03:12 ID:LoIIX57D

そうだよ。あんなもん引き合いにだす自体つまらん！最近の企業でそういう差別があればその問題の根源は学校にある。生徒が興味を持って調べればまた問題を蒸し返す事になる。

626 ：実習生さん：04/08/08 03:59 ID:EWQXwsCz

同和教育を支配するのは解同です。県教委や市町村教委に配置されている
同和教育指導主事（職名は異なる）等の類に、解同に無関係の者がいます
か？全解連系の者がいますか？　「にんげん」その他同和教育用副読本の
編纂に関わっている団体に、解同と無関係のものがありますか？　全解連
系の団体がありますか？　解同だけが部落民を代表しているわけではない
し、解同はすべての同和団体を仕切る「窓口」でもない。
なぜ、行政や教育は「解同」に頭が上がらず、完全に屈服した状態にある
のか。解同を排除できないのか。すべての原因は「物理的暴力」へのﾌﾟﾘﾐﾃｨﾌﾞ
な「恐怖」、「物理的暴力を背景とした恫喝的団交手法」の圧倒的な力に
ある。団交するなら、解同側が1名で、弁護士や行政関係者を含む100名の一般
人の輪の中で主張してみるがよい。

627 ：実習生さん：04/08/08 04:32 ID:/G9FCja6

関西以外にも同和担当教員はいます。（呼称は様々だが）
促進学級（同和地区の中学生達が集まって教科その他の勉強会を開く）
というのが週に２，３回、夜８～１０時であってますが、経済状況が厳しく、荒れた子供も多い。
集まる生徒の中には、不登校生徒や低学力の子もたくさんいます。
小学校の問題集なんかを使って試行錯誤してます。皆そこそこ取り組んでます。
ただ、教えるのは（当然かも知れないが）教員のみです。
教科の教材も、同和教育の教材も、全て教員達だけで作成します。
教科教育や同和教育はもちろん我々の仕事の一つですが、
同和道徳教育に関して将来を見据えての体系的な指導助言の必要性を感じることもままあります。

法律の失効に対する措置など、教育政策の施行に関わる事は難しいですが、
国の後ろ盾の必要性をやはり感じます。
現場の一教員として、地区の子供達と対峙しながら思うことを書いてみました。

628 ：実習生さん：04/08/08 11:16 ID:8Gl3b0g7

>>627
ここでいう「同和教育」とは、同和地区生徒に対する特別指導のことを
想定しているわけではないと思いますが、、、
「促進学級」という特別制度にも問題がありますね。塾じゃあるまいし、
公務員たる教員が、特定地区の生徒のための特別指導というのは如何な
ものか。根拠となる規定などは存在するわけですか？それとも学校長の
裁量か。市町村教委は容認しているのか。　運用面では、促進学級の開
催される場所は学校であるのか。わざわざ教員が地区の公民館なり教育
集会所なり隣保館なりに出向いていってるか。　担当教員の給与につい
て、時間外勤務にあたるのか、無報酬のボランティアか。事故があった
場合の対策（生徒の側／教員の側、労災認定の可否）などなど、いろい
ろ疑問は尽きないですが。国策としての同対施策は終結したのですから、
せめて、地区生徒に限らず、全ての生徒を対象にした、低学力・成績不
良生徒全般、及び希望者に対して行う補習の形にすべきではないのですか？
そもそも「同和担当教員」が存在すること自体問題ですよね。同和問題は
すべての差別問題の中で突出して一番重要な問題ですか？　かつて三重県
知事北川某は解同との団交の中で差別問題の中に序列をつけるような不適
当な発言をしておりました。「全ての差別問題の中で同和問題が一番重要」と。
それに対し田中長野県知事は、同じような団交の場で、「同和問題を、他の
差別問題と同列に扱う」と発言しました。（この後、解同側からはブーイン
グ、不穏当発言の嵐）知事の支持基盤が日共系であるか民主党系であるかと
いう違いもありますが、それを差し引いてもどちらが公職としての公平性を
保持しているかは明白ではないでしょうか？

「同和道徳教育に関して将来を見据えての体系的な指導助言」が何を指す
のか知りませんが、その指導助言を解放同盟関係者に依頼するということ
ですか？

629 ：実習生さん：04/08/08 14:20 ID:KsSwcj2s

>>627
同和だけにするのはおかしい。
それだったら、不登校生徒、低学力の生徒という基準で集めればよい。
（まあ、またなんか言われそうだが……戦わなくちゃ、現実と）
同和の人は、殆どが不登校で低学歴なのかい？そんな、馬鹿な話はないだろう。

630 ：実習生さん：04/08/08 23:09 ID:bs1wLk8o

結局、同和差別をどのようにすれば解決できるかは全く見えてこない。
今現在の同和差別がどのような惨状であるかが不明である以上、無理からぬ事だが。

631 ：実習生さん：04/08/08 23:17 ID:PIch3ci9

「寝た子は起こすな論」ですかっっ

632 ：実習生さん：04/08/08 23:18 ID:bs1wLk8o

起こす以前に、連中、いつもどこに寝てるんだよ。

633 ：実習生さん：04/08/09 00:26 ID:nKncw90Z

もちろん、学習についていけない子、不登校生徒（怠学含む）等々を集めて補習もやっています。
放課後や夏休み冬休みを使って。
イジメ等に遭っている子のため、対策を練ったり指導をしたりで夜中まで残ることも
よくあります。もちろん学年の職員全てで指導にあたります。
その上で促進学級を行なっています。「同和問題」だけを特別扱いはしておりません。
促進学級は、地区の公民館に教員が出向いて開きます。促進学級のみ時間外手当がでます。
今では法律の失効により、手当はなくなりましたが。

文科省の教育政策や県知事の発言、解同や同和教育思想学派の派閥争いいった
高尚な精神バトルを後目に、
「目の前の生徒達に何をしてやれるか、この子達の人生のために何が出来るか」という最も基本的な考え方を
第一に、様々な差別が絡む問題に対処しております。

634 ：実習生さん：04/08/09 13:16 ID:jdJQu2DC

同和問題を学生の時に習ったが、何故差別されるか理由がわからなかった。
しかし、ある年寄りの人と話したところ、学校では教えられなかったことが
解った。

部落の人達は昔、皆から嫌われていたので、他の身分の人たちに追われたり
して外部の人との接触が難しかったため、結婚のときやむをえず、
パートナーを親族にせざるを得なかったと。
そのため近親相姦を繰り返したことになるので、子孫に奇形が生まれる
可能性があるので、そういった人との結婚はダメだと。

学校では何時間もこの問題を取り上げたけど、一切この事には触れなかった。
正直言って最低だと思った。
近親相姦したって、他の身分の人が排除したせいでやむをえずそうした
のに、、、、これは排除した身分の人の責任だと思う。

で、私はその年寄りに「本人に責任のないことで差別してはいけない」と
いったのですが「それはその人の運命だから差別されてもしょうがない」といわれました。
私は差別は運命ではなく『人災』だと思います。
運命だからといって差別を正当化するのはサイテーだとおもいます。

635 ：実習生さん：04/08/09 15:18 ID:tFPsC781

部落問題を入試必須問題にすれば、嫌でも教わるだろ

636 ：実習生さん：04/08/09 23:17 ID:AJvEh9rk

>>634
君は、その老人から聞いた話を鵜呑みにしてるのか？
被差別部落の中で、近親姦を原因とする奇形や遺伝病の発生率が
高いと？　何か統計的な裏付けでもあるの？　君のそういう考え
は立派な差別じゃないのかい？　最後のほうでアンチ差別みたい
なこと言ってるけど、無自覚に酷い差別意識を持っているね。
そういった遺伝的、生物学的な差別を意識するのは一番酷いんじゃ
ないかい？　何か根拠でもあれば別だけど。　部落の人の前で、
そんな話できるか？　634に書いてることそのまま言ってみろ。
お前みたいな非科学的な差別に凝り固まった自称・反差別の偽善者
が、解放同盟などというヤクザ組織をのさばらせておく原因なんじ
ゃないか。

637 ：実習生さん：04/08/09 23:29 ID:pQHhDyjr

>>636
熱くなるな熱くなるな。
＞被差別部落の中で、・・・何か統計的な裏付けでもあるの？→君のそういう考えは立派な差別じゃないのかい？

論理的に、何であなたがそういうふうに思ったのかが分からない。（俺は、＞＞６３６が感情的になってるな、と思った。）
もうちょっと説明してみて。

http://www.hatena.ne.jp/1089710692
近親相姦で奇形が生まれる確率は普通に較べて２３倍だそうな。

638 ：実習生さん：04/08/09 23:36 ID:pQHhDyjr

ちなみに、>>636は「被差別部落の中で近親相姦が行われてなかった」ってソースはもってるの？

639 ：実習生さん：04/08/09 23:38 ID:AJvEh9rk

>>637
部落内での近親姦が多く、結果として奇形が多いと？
あんたはそういう認識なの？　現に部落地区では奇形が多い？
それは言い過ぎじゃないのか。　近親姦で奇形が生まれる率が
高いのはよく言われることだが、部落では近親姦によって生ま
れた子供が多いのか？　

640 ：実習生さん：04/08/09 23:42 ID:gDm+cE4G

君がどうとらえようと、これは俺の考えじゃないし。まったく差別していないよ。
ただその人がそういっていた　というだけ。

実際部落の人達にあったこともないし、教育は盛んにおこなわれてきたけど
なぜ、身分制度のない現代に身分を気にする人達がいるのか不思議でしょうがなかった
だけ。だってそうでしょ？過去の身分がどうであれ、その人に魅力があれば問題は
ない。特殊期間を使ってしらべないとわからないようなことを結婚のときに探る必要がどこにある。

自分の祖母が母が結婚するときに近所に聞いてまわったと言っていてショックだった。
いつもは人を大事にしろと口癖に言う人がそういうことをした事実を知ったら軽蔑する。
「結婚相手に伴侶を幸せにする甲斐性があれば家柄なんて関係ない」と講議したが。
「やっぱり、いろいろある」といって誤魔化された。
実に曖昧で納得がいかなかった。

つい最近近親相姦の話しを知った。
もしこれが原因で差別するのなら奇形児が産まれる事はないと
実正するべきだろう。それが証明できれば差別する側は
差別を正当化できなくなる。
俺だってその人の言い分を覆したいが、覆す資料がないから困っている。
できればそんなものは統計的にありえないといってほしい。

641 ：実習生さん：04/08/09 23:43 ID:AJvEh9rk

>>638
感情と論理を持ち出す割には「悪魔の証明」か。くだらん。

642 ：実習生さん：04/08/09 23:43 ID:6qGNhiJz

>>639
関西は多そうだね。奇形ならまだしも、やたら人に襲い掛かる変態が１番ヤバイ。

643 ：実習生さん：04/08/09 23:47 ID:AJvEh9rk

>>640
了解。そういう人がそういっていた、というだけ。だろうね。
そういうとんでもない統計が明らかになるまでは、信用しない
ほうが良さそうだね。

644 ：実習生さん：04/08/09 23:53 ID:gDm+cE4G

>>614
感情でその老人に
「本人に責任のないことで差別するのは酷い」といったら
「しょうがない」っていわれそれ以上話しを進められなかった。
頭が凝り固まっている人間に感情で講議しても聞かないんだよ。

「差別はいけない」と教え込ませられる年代ではない。
「差別されて当然である」という考えを持った人間を説得するには
誤解をとくしかないだろう。

645 ：実習生さん：04/08/09 23:53 ID:pQHhDyjr

>>641
いやいや、おれが単に「被差別部落の中で近親相姦が行われていた」って
ソースをもっていないから聞いただけ！！悪魔の証明って思ったらなすまんかったね。

>>637
じっさい、江戸時代の被差別部落の方々って四民とは絶対婚姻できなかったんじゃない（俺の
少ない知識からの推測だが）？
でも彼らの子孫はいる→近親相姦によって生まれた子が多いって俺は思うんだが。
あっ、それか他の地区の人と結婚してたのかな？

646 ：実習生さん：04/08/10 00:13 ID:SddS9c8y

>>644つづき
俺は心底、本人に責任のないことで差別するのは許せない。
なにより、○○のカテゴリに所属していたら無条件にダメな人間という
方程式が我慢ならない。

今迄は一部の頭の悪い連中がやっている行為だとおもっていた。
身近な人間がそのバカの一因だったのを知って、人間性を疑った。
もし自分が自分に責任のないことで差別される目にあったら許せない。
実際結婚を反対されて自殺しているひとがいる以上、殺人に加担する行為である。

部落だろうとそうでなかろうと、悪いやつは悪いし、イイやつはイイと思う。
家柄がいいからイイ人というのは、警察は悪い事しないってのと
おんなじくらい信ぴょう性に欠ける。
だからどうしても、その人の考えを撃ち破ってやりたい。

647 ：実習生さん：04/08/10 00:25 ID:S5M7k8ek

部落とか差別されることで閉鎖的になってるコミュニティで成長した人間は
やっぱり被差別コミュニティ外では適応できず問題を起こすことは多いよ。
差別による悪循環なんだけど。

逆に差別する側というのはどんなに論理的に差別が正当性に欠けるものである
かを論じてもそう簡単にその差別感情を払拭することは無理。どんな善人でも
差別はしてしまう。

こうした壁を一個人の能力で打破するのはよほどの権力者でも無い限り無理。
というか克服するのに相応の時間がかかる。社会が変わっていく上で段階性
や非直線的なプロセスが必要だと言うことをもっと自覚せにゃ。

648 ：実習生さん：04/08/10 00:31 ID:qCddqyKS

くだらん部落差別が常識として行われ、
人間未満の扱いだった過去と現在を比べれば
現在の視点に立てば、逆差別だのたかりだのと言われるのも、これまた当然
しかし、未だに、元部落民への差別行為が行われるのであれば
差別は、部落民に限らず、一般人に対しても行われる

人間は、差別して生きる動物であるから
なにかしら被差別対象を探すのであり、それは、何でもよい
女性差別、男性差別、障害者差別、思想差別、強者差別、弱者差別
ターゲットは何でもＯＫ
差別されるのは誰でもイヤだから、
自分は差別されないように生きるしか方法がない

さて、差別されないで生きていく方法とは、どうすることだ？

649 ：実習生さん：04/08/10 00:40 ID:SddS9c8y

>>647
無理だと分かってはいるが、
どうしても許せないものは許せない。

不純異性行為がはげしくて病気をもらった
金遣いが荒くて借金地獄だった
というのを知ってその人を見る目が変ったというのなら理解できるが、

その人の先祖がよくない
という理由でその人を見る目が変るというのは
言ったところでどうしようもないことを言う我がままと同じ。

やはりこれを平気でやる人間を知った以上
ましてや身近な人間な以上は、自分ができるかぎりのことはすべき
だと思う。

650 ：実習生さん：04/08/10 00:42 ID:5JTOAso6

>>645通りがかりで横からすいません。
歴史の本で読みかじった話ですが…
実際は江戸時代末は死のう交渉等の身分はもう形骸化してたようです。
武士が農民や商人に家系図や養子の権利を売ったり
違う身分間での結婚もあったみたいですよ。
つまり現実は死のう交渉得た否認というような分かりやすい話じゃなさそう。
部落については詳しく知らないですけど
近親相姦については
日本は山がちの村社会なので部落以外でも昔は親族婚はどこの地域でもあったみたいです。
これは財産の相続等の理由があるみたい。
死んだ兄の後家は弟が妻としなければならないみたいなことも昔の日本では珍しくなかった。
ていうか文化人類学的にはそういうことは世界中であるらしい。
何世代か前の近親相姦が奇形児出産に与える影響は知りませんが
それを言ったら日本人みんなにリスクがあることになります。
まあ昔は奇形児は間引いてたのかも知れません。そこらへんは自分で調べて。
一番近親相姦多いのは華族皇族かも知れませんよ。
彼らは奇形率どうなんでしょう？
でもそのおじいさんのは差別からの発言みたいな気がしますね。
仮に皇族と自分の娘が結婚するって話が出たとして
近親婚を理由に断ることはないでしょうね。

651 ：実習生さん：04/08/10 00:43 ID:SddS9c8y

>>648
手ッ取り早いのが、とにかく誰かを批難、糾弾すること。
やられるまえにやってしまえの理論。

652 ：実習生さん：04/08/10 00:46 ID:SddS9c8y

>>650仮に皇族との結婚が持ち上がったら反対しないかも

ナイス！！
これはかなり使える台詞。
明日使わせていただく。

653 ：実習生さん：04/08/10 01:23 ID:RlU205q4

>>650
勉強になりました、ありがとうございます。

すれ違いですけど
皇族は近親相姦多かったのは史実らしいですよ。
で、障害を持った子が生まれると、表舞台から消してたみたい。

654 ：実習生さん：04/08/10 02:17 ID:5JTOAso6

まあでも皇室のことをあまり悪く言うのはひかえた方がいいよ。
できれば引き合いに出すなら華族あたりにしたほうがいい。
十代の頃は分からないかもしれませんが
現在の天皇制は世界的に見てかなりうまく機能してる王制ですから。
経済的な観点からも国際的発言力の観点からも
天皇制の果たしてる役割は意外と大きいんです。
身分制度はよくないけど天皇制は身分制度というより
国際社会における日本人の身分を保証するために
皇室の皆様が自らの人権を犠牲にして維持してるような制度ですから。

655 ：実習生さん：04/08/10 03:10 ID:6mOrSKEZ

あれは、あれで存在意義があるからいいんだよ。＞皇族のことな

いいかい。問題は、パワーバランスだ。
何事にも、優先順位ってものがある。
それが、狂ってるのが同和関連。教育に行政。
どう考えても、おかし過ぎる。

656 ：実習生さん：04/08/10 11:53 ID:6uG5LOUR

>>649
つまり、どうあがいてもアンタの主観でしかないんだってことだよ。

657 ：実習生さん：04/08/10 13:39 ID:wVufyc+f

自己に責任がないことで責めるのはいけない事
是は主観ではないだろう。

658 ：実習生さん：04/08/10 22:14 ID:cLjVbL3+

それはそうだよな。よく分かる。

だけど最近それが金になったり
得をしたりするのを自覚してる人が
増えてきたのが一番の問題。

まるで自分が子供だから周りは
許してくれると知ってて、電車の中で
騒ぐばかがきと良く似てる。

659 ：実習生さん：04/08/11 10:13 ID:MASg2+E7

>>657
生まれたところや
皮膚や目の色で
いったいこの僕の　
何が分かるというのだろぉ～

660 ：実習生さん：04/08/11 12:56 ID:Aj79e9S2

私は、同和の出ですけど、（高槻市～愛媛新居浜市に転居）ですが、べつに普通に就職
できましたし、別に同和だから惨めだとは思いませんでしたよ。
別に、宗教もはいっていませんし。。ただ、自分の出生を明らかにするときは、
何か言われるんじゃないか。。と、凄く、嫌な気分にはなります。
そういう話題が出たときは、皆の見る目が変わるんじゃないか？って
でも、明るく「私は、同和地区の出だし、守るもんなんてなんもないのよ。」って
いうと、「あら、田舎モンだったのね。案外。。」とか、笑ってさらっと、流して
くれた友人には、すごく感謝した思い出があります。

661 ：実習生さん：04/08/11 15:14 ID:dEzDRE47

>>660
昔、そういう話を見たことがあるけど、
＞「あら、田舎モンだったのね。案外。。」とか、笑ってさらっと、流してくれた友人
を、差別に無関心な奴として、猛烈に非難してたぞ。

この時、連中は何がどうなって欲しいのかわからんと、心底思った。

662 ：実習生さん：04/08/11 17:59 ID:mRjF1hxS

解放同盟に糾弾会に呼びつけられた先生方が帰路自殺するケースが見受けられますね。
どう思いますか？

663 ：実習生さん：04/08/11 18:18 ID:arsnGGJh

寝た子を起こすな。は良くない。

664 ：実習生さん：04/08/11 18:27 ID:xPmwSI+B

＞６６１　この時、連中は何がどうなって欲しいのかわからんと、心底思った。
はははっ、激しく同意

665 ：実習生さん：04/08/11 23:40 ID:dEzDRE47

一見して解る(人種/民族が違う・外見が違うetc)や
付き合ってみれば解る(風習が違う・言語が違う・主義が違うetc)といった、
ちょっとした誤解から差別の元凶となりうる事柄については、
教育によってその違いを容認させ、差別を行わないようにするのは重要でしょう。

ただ、本来全くいわれがなく、外見上も行動上も区別が出来ない
(そうであると知る事以外に、差別する方法がない)
事柄に特化して、教育で何をどうすればこれを無くせるのか。

・歴史上、居住地や血筋で差別を行うという事例があった。

・現在はそのようなことで差別を行うのは良くないし、
　差別・区別される地域が存在してはいけない。
　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
・もし、過去にそのような差別を受けた地域の出身の人がいたとしても、
　現在においてもそのようなことで差別・区別するのは間違っている。

こう教えるべきだと思うのだが、違うだろうか？

666 ：もっこす ◆ZM08EeniEM ：04/08/12 15:27 ID:iFOwppwq

女のけつの穴に指を入れて
ツンとした臭いを嗅ぐのは最高だ。
きれいにしててにおいがしないときは
奥までつっこんで臭いを嗅ぐ。
どんない気取った女でもけつの穴のおくは
すえたようなツンとした臭いがする。
女子高生だと、きれいにしてないから指つっこまなくても
つんとしたの臭いがするし、ときどきパンツにしっかりと
ウンスジつけてる子もいる。
あの臭い嗅ぐの最高だね。

667 ：実習生さん：04/08/12 18:24 ID:/h18KObF

>>633
「差別」にはプラス(+)の差別とマイナス(-)の差別があると思うんですよ、先生。
一般的にはマイナスの差別だけがクローズアップされて問題とされていますが、
この両極端な２つの差別が同根である以上、片方は良くて片方は悪い、といった
話はおかしいんです。

もう少しわかりやすく書きますと、いわゆるマイナスの差別は、他者を侮蔑した
り不利益を被らせる方向に働く差別、プラスの差別とは、特別に便宜を図ること、
と理解すればよいと思います。しかし、たとえプラスの差別であろうと、その原
動力といいますか、判別・利益の供与/非供与の分界を「同和地区在住」に置いて
いるならば、これはまったくマイナス差別と同じものだといえます。出自や職業
で差別するな、というのは、暗示的にプラスの差別についても効力を発揮させね
ばなりません。

解同はもちろんのこと、地区住民にあっても、大抵はマイナスの差別については
目くじら立てますが、プラスの差別についてはまったく問題にしようとしないば
かりか、むしろそのような利益供与を求める始末。「他の差別問題よりも同和問
題が一番重要」と行政トップに言わせる態度は、まさにその典型的な表れです。

人は出自によって差別されてはならない。このことは、同和地区生徒であるとい
う「言われ無き」理由で、特別に出張授業を行うなどということもしてはならな
いのです。他の低学力生徒も交えた「一般的施策」として、それは行われなけれ
ばならないのです。「目の前の生徒」に注目する余りに、「出自」という最も基
本的に不条理な「言われ無き」理由による利益供与という「差別」をおこなって
いるあなたがたも、言い方は悪いかもしれませんが、「差別者」です。

668 ：もっこす ◆aV.uNuEkxA ：04/08/12 21:58 ID:doUtVp0i

>>666
これこれ、そんなことをしたらいかん。
尻の穴には、ミンチをつめこんで、ソーセージにするのだ。

669 ：実習生さん：04/08/14 11:37 ID:0hsHyS8g

工作員必死だな

670 ：源氏名＠美少年。 ◆6JohnysMCU ：04/08/15 18:34 ID:IoteVL5c

>>668
うざいから教育板にくるなよ。

671 ：実習生さん：04/08/16 20:24 ID:ASa137v2

寝た子は、永遠におねんねさせとけ

672 ：実習生さん：04/08/16 22:31 ID:ctefj+9y

>>671
あおんなってｗ

673 ：実習生さん：04/08/18 12:30 ID:VWKErJCt

>>671
2ちゃんがある限り無理。

674 ：タウン：04/08/20 04:11 ID:+YSME5eC

大阪市の者です。BでもKでも無いですが、アル地区には、奇形と言われる人が、
大変多く見られます。（見物では無い）
今は、Bと在日Kと結婚したり、地方のB同士が結婚したり昔より血が、薄く
成ってきていると聞きました。（言った本人の両親が、B・在K）

675 ：通りがかり：04/08/20 04:33 ID:+YSME5eC

一つ疑問なんですけど、ある時期に成ると大阪の北から南まで、警察官の保護を受け
ヘルメットや帽子にサングラス、マスク、タオル等などで、顔を隠して
プラカードに「同和差別をやめろー！」等などシュプレッヒコールを叫びながら
長い列（300メートル位）が通り終わるまで、信号無視（警官が車を止める）をして御堂筋や堺筋を練り歩く事
事態多くの人達に迷惑を掛け更に差別に関心の無い人にまで関心を持たせるこの
行為は、変だと思うのは、私だけでしょうか？

676 ：実習生さん：04/08/20 11:14 ID:kzPX5e0G

>>675
パフォーマンスだよ、パフォーマンス。
コールの相手は一般市民じゃなくお役所。

677 ：実習生さん：04/08/20 16:28 ID:zqYJEb94

>676
黒いワゴン車もたまに遣ってるだろ

678 ：実習生さん：04/08/21 11:14 ID:FqLklxDI

>>675
解同全国連（中核派）では？

679 ：いちけん：04/08/21 22:22 ID:EWYTjfER

警察は徹底的に浅田を追及してくれ

日本のガン人権ゴロどもを日本国民は徹底殲滅しようや

浅田側も日ごろの付け届け効果がどこまであるか

それと羽曳野ＩＣ前後間の料金体系おかしいと思わんか？

フジチクのお尻にも火が付き出した
徹底的に暴こう

680 ：源氏名＠美少年。 ◆6JohnysMCU ：04/08/21 23:01 ID:noVttghn

ヤンキース松井と俺の年収が違うのは差別ではないか。
メジャーリーガーになりたかったのになれなかった。これは職業の自由を侵害している差別である。
深田恭子と結婚したいのだが、できなかったら結婚差別である。
近所のクリーニング屋は息子が世襲している。
あのおっさんが店長らしいが、この旧態依然たる身分制度を打破するために差別教育は必須である。
これらを全て教科書に記載し差別教育の徹底を行い国民の啓蒙を行うべきである。
>>653
江戸幕府の研究をするサイトを一舐めするだけでも、身分の完全固定カースト制度とは程遠い事がわかる。
農民から士分に出世することも可能なのだ（渋沢栄一など）
紀元前の昔なら知らず、皇族の近親婚って都市伝説だわな。
現に某スレでは朝鮮系の血が入ってると騒いでいる人もいるし、天皇は朝鮮人とリアルで言ってる愉快な人もいるし。
管直人は従兄弟同士らしいが（ｗ

681 ：実習生さん：04/08/23 22:50 ID:KyO9Tj7J

俺高校の時に部落のビデオみた。
なんか主婦のグループが部落出身者を
いじめはじめるんだけど、実はイジメのリーダーも
部落出身だったって話。

682 ：実習生さん：04/08/26 12:15 ID:onqnWv+g

部落ってどこの事を言うの？わかんない。

683 ：実習生さん：04/09/06 17:39 ID:3WWfs2Ho

ほ

684 ：実習生さん：04/09/07 03:20 ID:lF6kg6tZ

な

685 ：六部の鬼 ◆FQ2Izfm9To ：04/09/09 16:29 ID:Tjbrldsw

にんげん

686 ：実習生さん：04/09/17 18:34:08 ID:aFqkK/QO

>682
山の中に点在する集落の事だよ
日本全国に沢山点在している

687 ：実習生さん：04/09/19 12:07:09 ID:0kTLCKM1

同和教育自体が駄目ってよりその内容が糞だったな
今はどうなのかは分からんが

・息子の結婚相手が同和地区の出身だということで両親が結婚に反対しました
　あなたはこのことについてどう思いますか？

　　　１．いいことだと思う
　　　２．悪いことだと思う
　　　３．どちらともいえない

こんなレベルの質問を何十問も続けてどうしようってんだ

688 ：実習生さん：04/09/19 17:44:52 ID:4rDcRGeN

同和問題は結婚ネタばっかりだな。

689 ：実習生さん：04/09/19 22:22:22 ID:nVpUIvKG

>>687
漏れが習ったのもそんな感じだったよ。
善悪なんかより、自分が当事者だったらどうするかとか皆で考えた方が有意義だと思うのだが。

690 ：687：04/09/20 01:11:56 ID:D9kcU6lQ

>>689
あんなもの普通は１にマル付けるに決まってる
でもそれは例えばニューハーフに関して
「いいんじゃない？」「本人の自由」とか言ってるのと同じ
身近な問題になった時には吹き飛んでしまう薄っぺらい意見に過ぎない

それで教育した気になって安心してるんなら
そら差別なんて無くならないわな

691 ：実習生さん：04/09/20 11:20:09 ID:erHNTITw

>>690
あなたの意見に同意。
薄っぺらな教育しか受けてこなかったから、
「寝た子は起こすな」でいいと俺は思っている。

しかも、前にもちょこっと書いたが、現在の日本じゃ同和より外人差別とかの
教育に力を入れるべきと思う。

692 ：実習生さん：04/09/20 13:24:41 ID:07JlkENE

>>1
その通り。
それなら男女混合で性教育をしろ。
意味無く男女別に分けてやるな。
女、調子に乗るぞ！

693 ：実習生さん：04/09/30 23:29:47 ID:Z+yG+9eH

おれっちの学校の同和教育
体育館で全員集合。
映像見せる。
内容
「　結婚しよー。　」
「　私って同和地区なの　」
「　関係ないよ！　」

先生「　差別するのはやめよー　」

おいらの友達「　同和って何だよ。まず意味教えろ　」
　　　　　　　　「　意味知らないと差別もへったくれもない　」
早く終わらせる為質問はしない。全校生徒。

10年語のおいら
２ＣＨをうろうろ
人権板
「　へー。　」

近くにそんな感じの地域あるなー

「　じろじろ。」

こうして脳内差別は生まれた。ｏｒｚ

知ってしまうとそーゆー目で見てしまわないか？

694 ：実習生さん：04/10/03 18:47:37 ID:hJ0J9sMz

夏休みに高三やのに人権作文が宿題になった。面倒臭かったけど
これで最後やからと思ってこのｽﾚのいろんな人の意見と宝島社の本(1200円なり)を
買って要約すれば｢部落民と街道は日本の癌｣って内容の作文を二日
かけて書いた。(原稿用紙5枚くらい)

先生も何にも言ってこないし、今頃は何処へ行ってるんやろうか・・・

695 ：実習生さん：04/10/03 19:04:06 ID:3L/uhR/E

>694
おいおい、それはあんまりにも先生が可哀想だぞ。
もし、そんな作文が表ざたになれば、学校の同和教育が駄目たったから生徒がそういう意識をもったと先生が糾弾される。
それぐらい怖い世界だから、そういう作文を書くなら本当に覚悟を決めてから書いておくれ。

696 ：実習生さん：04/10/03 20:19:31 ID:hJ0J9sMz

>>695
もう出しちゃったよ・・・orz
でも内容はそんなに過激じゃない。高三やったらHRは同和やるよりも
自習にすればイイとかの内容で小論文書くつもりで上品な表現でまとめた

697 ：695：04/10/03 20:30:18 ID:3L/uhR/E

>696
その程度でも結構危険。それだけ微妙な問題。
未成年が軽い気持ちで触れていいことじゃないよ。
人の一生を狂わせかねない。同和問題にｹﾁつけたいのなら、大人になってから自分の責任でやるべし。

町内で差別落書きがあったら、町内の全部の学校で人権研修。
クラスの児童が差別用語を使ったら、反省のレポートを提出して、全県で懺悔。
まじでそんな世界だよ。１つ勉強になりましたﾅｰ

698 ：実習生さん：04/10/03 20:48:01 ID:j49vnmGx

っていうか、そういうシステムになってること自体が間違ってるんであって
何で教師のことを考えて生徒が作文で手心加えなきゃいけないのだ。

699 ：695：04/10/03 20:58:41 ID:3L/uhR/E

>698

そりゃ安全圏にいるから、そうやって批判できるんだよ・・・。
まじで怖い世界だよ。

700 ：実習生さん：04/10/03 21:02:22 ID:kS92Dqjl

今は、人権教育の一環として（それでも重要な柱としてとか
言ってますが…）教える規模は小さくなってる気がします。
でも、人権教育研修会と称しても、内容は同和教育ばっかりって
のも多いですが。名前を変えて実態は変わってないということで
しょうかね。

701 ：実習生さん：04/10/03 21:15:57 ID:hJ0J9sMz

>>697
そうですか　(´･ω･｀)
未成年だからな・・・

702 ：実習生さん：04/10/03 21:35:39 ID:UcUkNRIG

>>694 夏休みに高三やのに人権作文が宿題になった。

もしかして奈良？いや、漏れもそうだったから。

703 ：実習生さん：04/10/06 13:03:25 ID:Wb1jfvK8

>>694
よくやったと、言っておく。
誰かが言わなきゃらなんからな。俺も高校の時同じようなことやったぞ。
その後何も無いから安心汁。

てか、うちの県は同和行政撲滅をめざしてる団体がいるからな。
駅前で、どれだけ税金の無駄遣いしてるか書いた紙とかくばってたし。
いい傾向だ。

704 ：千葉　修：04/10/07 18:29:37 ID:C1spH6yt

朝鮮殺人鬼・池田大作がまもなく地獄へ堕ちるようです。
日本に真の民主主義が訪れようとしています。
部落大阪の府知事・大田ブタ江は今頃オロオロしていることでしょう・・・
隠れ創価ですから。
朝鮮殺人鬼・池田大作ﾏﾝｾｰ！！！地獄逝き！！！

705 ：実習生さん：04/10/13 17:44:21 ID:1jhAqJCt

恥ずかしながら>>1の言いたいことはよく解る。
と、いうのも自分自身が昔からそう思っていたし
そのことで先日飲み仲間と論争になったからだが

飲み仲間は同和問題が色濃く残る地区の出身で強烈な同和教育に感化されているのか
同和は見て見ぬ振りをするものと位置付けていた・・・
もっとも、その地区の同和率と逆差別の状況からして見て見ぬ振りをしなければ
遣り切れないものなのかもしれない

このときは大の大人が飲み屋で部落だの同和だのと声を張り上げていたので
今思うと冷や冷やモノだが

マジレスすると近年の同和教育は逆差別を正当化するためでしか存在意義はないと思う
こんなことを言うと過去の差別問題だとか歴史問題を掘り起こしてくる輩がいるが
それを言うなら中国・朝鮮との歴史的認識の問題なんかも同様に問題意識を持つべきであり
結局、自らの利権に絡む部分以外には無関心なのは逆差別を助長するものでしかないと
思われても仕方がないだろう。

706 ：実習生さん：04/10/14 08:47:32 ID:zJzqt6xc

京都は酷いぞ……

707 ：コピペ推奨：04/10/17 21:27:28 ID:J0N6sy1I

似非同和行為に注意しましょう。
オレオレ詐欺以上に悪質な詐欺又は恐喝です。

http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken86.html
http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken86-01.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%88%E3%81%9B%E5%90%8C%E5%92%8C%E8%A1%8C%E7%82%BA

部落解放同盟も似非同和行為に反対していますｗ
http://www.shikoku-np.co.jp/feature/tuiseki/056/

708 ：実習生さん：04/10/20 15:10:31 ID:FA/nGZDN

同和地区がある（と言うよりもBKDが牛耳っている地域）では、
BKDから相当の圧力がかかります。

709 ：日教組教師：04/10/20 15:31:15 ID:Qdp8AIzQ

我々の学校教育の成果を見よ！！！

http://stream.tanteifile.com/download/news/2004/0309_01.wmv

710 ：実習生さん：04/10/20 16:01:59 ID:3VY/MuEY

うちの県では学習会の補助制度廃止でもめてるんですが、
学習会ってのは何をしているのでしょうか？
また解放子ども会との違いは？　
あと、解放子ども会って普通の子ども会（全子連に所属の）との違いはあるんでしょうか？

711 ：実習生さん：04/10/20 17:00:07 ID:IAlvKTfv

寝ている子を起こす教育はいらない

712 ：実習生さん：04/10/21 00:34:11 ID:N9kPjNbs

あの

713 ：実習生さん：04/10/22 12:07:33 ID:pzwlfRoD

その

714 ：実習生さん：04/10/26 17:55:08 ID:I1kDU9vV

ほしゅ

715 ：実習生さん：04/10/27 14:39:16 ID:dIqwfdP2

>>687のようなのを10年前俺もやった。同和に関しては学校ではじめて聞くような地域。
答えは教えられなかった希ガス。先生もやっつけだったんだろうか。調査だったんだろか
その以前に、歴史の授業では士農工商のしたにも身分があったんですとこっそり教えてたが
それが差別とつながっているとは思ってもなかったね。

716 ：実習生さん：04/10/27 18:30:43 ID:P9F6pS4m

反対多く…中韓国語教育計画を中止　京都・京丹後

２００５年度から市立中学校で中国語と韓国語を教える
構造改革特区を国に申請していた京都府京丹後市は、
反対が多く生徒の負担も大きいなどとして、申請を取り
下げたことが２７日、分かった。

ttp://www.sankei.co.jp/news/041027/sha060.htm

717 ：実習生さん：04/10/29 08:49:56 ID:VudTgtmt

ほしゅ

718 ：実習生さん：04/11/02 17:46:16 ID:mvyvdFRU

わっほー

719 ：実習生さん：04/11/25 12:46:59 ID:w6+Q4Idt

age
http://up.pandora.nu/img/110135424400.jpg

720 ：てすと ◆M2clACoxQA ：04/11/28 10:59:53 ID:1DhCMWmL

てすと

721 ：実習生さん：04/12/01 19:20:16 ID:PdEy816m

age

722 ：実習生さん：04/12/04 13:52:53 ID:Jvii3AJ1

ほしゅ

723 ：実習生さん：04/12/05 00:22:16 ID:loZYp+rx

　　　　　　　 Λ＿Λ
　　　　　　/:彡ミ゛ヽ;）
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、
　　　　 / :::/;;: 　ヽ　ヽ
￣￣￣（_,ノ￣￣￣ヽ､_ノ￣

ｶｷｺ無いな

724 ：中田マルサス失地王 ◆kQnW7lmAZg ：04/12/06 14:04:36 ID:0EVWpnuy

おれ、いま同和問題を勉強してるけど、
今になって思えば、
小中学校で偉そうに同和教育やってた先公はどれだけ同和の知識があったのか疑問に思う。

さらに、なんであんなに「にんげん」の表紙は怖いのかも疑問に思う。

725 ：実習生さん：04/12/06 14:59:31 ID:l7zsZuNQ

>>724

人間の表紙とは、外面のことかい？

726 ：中田マルサス失地王 ◆kQnW7lmAZg ：04/12/06 15:05:32 ID:0EVWpnuy

そうです

727 ：実習生さん：04/12/06 15:15:06 ID:l7zsZuNQ

偽善的だと言いたいのは、何となく分かるが、そう思う
理由を書いてくれ。

728 ：中田マルサス失地王 ◆kQnW7lmAZg ：04/12/06 15:28:22 ID:0EVWpnuy

偽善的と言う訳ではないが、
同和関係者の中にも、解同系とか全人連系とか同和会系とか、いろんな考えか他の人がいるわけでしょう？
それなのに、大阪の公立教師達の教育はまるで解同のプロパガンダだった。
公立校は国民の税金で運営されているのに、
一民間団体のプロパガンダに授業時間が割かれているのは疑問に思う。

729 ：実習生さん：04/12/06 15:43:27 ID:l7zsZuNQ

>>728
＞大阪の公立教師達の教育はまるで解同のプロパガンダだった。

いいなりということか？
そのことが知識の無さとどうつながる？

730 ：中田マルサス失地王 ◆kQnW7lmAZg ：04/12/06 15:53:26 ID:0EVWpnuy

どの教師も同じ事しか言わない。
自分で試行錯誤した結果、解同の考え方を支持する、という事ならいいが、
どこかで受けた教習の台本を読んでいるだけのような違和感を覚えた。
おそらく、彼らは自分なりに同和問題を考えたことなど、無いのだろう。

おまけに、彼らの多くが、被差別部落は徳川氏が作り出したと思いこんでいたのは
お笑いだとしか言いようが無い。

731 ：実習生さん：04/12/06 16:00:32 ID:l7zsZuNQ

>>730
>自分で試行錯誤した結果、解同の考え方を支持する、という事ならいいが、
実際、これを当事者ではない立場の教師に要求するのは酷というものだ。
アタマの中でやれってんなら、出来ない事でもなかろうけど。

732 ：実習生さん：04/12/06 16:05:10 ID:JDPzzXm8

>>724
「にんげん」というウサンクサイ教材を学校に買わせるのが同和利権のひとつ。

733 ：中田マルサス失地王 ◆kQnW7lmAZg ：04/12/06 16:53:56 ID:0EVWpnuy

当事者ではない？
彼らは大阪府の教員採用試験を受けて就職したのですよ？
西日本で公立教員を仕事にする、という事は、当然
「部落の子供もいる教室で教壇に立つ」
という事です。もう少し高い意識を持って頂きたかったですね。

>>732
おれもそれは同意するし、教材に改善の余地は多いにあると思う。
だからこそ、個々の教員が「にんげん」以上の知識を身に付けなければ、
子供達に、ウサンクサイ教材以上の教育も与えられないんですよ。

734 ：731：04/12/06 16:59:27 ID:l7zsZuNQ

>>733

自分が教師だとして、何をする？

735 ：実習生さん：04/12/06 23:39:38 ID:SI9SNTw3

「にんげん」という教材、見たこと無いけど
どんなことが、書いてあるの？

736 ：７３４：04/12/07 09:02:47 ID:CS/s/38z

>733

知識として知ることは大切だが、教養が目的では
なく、実際に行動できなきゃ意味がない。
それは言葉で言うほど生やさしいことじゃないよ。

737 ：中田マルサス失地王 ◆kQnW7lmAZg ：04/12/07 11:55:10 ID:7mK1u1gm

>>734
道徳には他の教科と違って、
「これ以上の内容を教えてはいけない」
なんていう規制は無い。だから、五色の賤から、水平融和運動まで徹底的に教える。
そして、食肉工場の凄惨な写真でも見せて、こういう行為も含めて社会が成り立っている事を教えよう。

738 ：実習生さん：04/12/07 12:35:29 ID:up1wJUE1

>>737
でもあまりに悲惨だと「教育上よろしくない」と怒られますよ？

739 ：実習生さん：04/12/28 05:13:56 ID:RTmwVlr3

age

740 ：実習生さん：05/01/19 16:01:02 ID:djUeGK0W

ﾌﾞﾗｸ
ﾌﾞﾗｷｰ
ﾌﾞﾗｹｽﾄ

741 ：実習生さん：05/01/19 16:03:19 ID:xxE9Z6ms

同和教育することで新たな世代にも差別が生まれる。
大人「あの地区はむかし被差別部落でしたけど、平等にあつかいましょうね」
子供「へー、あそこの人って差別されてたんだ。やーいやーい」

742 ：実習生さん：05/01/19 16:04:12 ID:xxE9Z6ms

最近の現場では教師によるイジメが横行しています。
一部の先生の秘密を生徒にバラしたり、教務室の机を廊下に出したり。
そんな教師たちに差別を無くす本当の同和教育なんて出来ません。

743 ：実習生さん：05/01/29 13:52:51 ID:GxZToX+d

ほ

744 ：実習生さん：05/03/07 23:05:29 ID:aMK/1yhA

同和教育の時間

「先祖代々差別されてきて、現在でもそのために就職や結婚ができなくなる人たちがいます。
どう思いますか？」

と聞かれて、

「そういう人たちは働けず、子供も作れないから、そのうち絶滅して問題は解決します。」

と答えた奴おったなぁ。あの日は５時過ぎまでホームルームが続いたっけ。

745 ：リアル攻防：05/03/08 03:48:21 ID:9XyzIwsM

恥ずかしながら私は高校に入り、講演で初めて同和問題を知りました。
講演後の感想プリントに>1さんと同じような事を書きました。
「私は初めて部落というのを知ったけど、逆にこれで偏見みたいなのが生まれそうで恐いです。知らないほうがよかったかもしれない」みたいな感じに。
二回目の講演の際、講演者の方は私の感想文について話してくれました。
「世の中でこのような差別があり、今でもこのような差別が行なわれている事を皆に知ってもらいたかった」
と言いましたが、やはりよく、納得出来ませんでした。
世の中、知らないほうが良い事がありますが、私にとって同和問題は知らないほうがよかったと思っています。今の学生達が知らなければ、これ以降は差別はなくなると思っているのですが間違いでしょうか？

長文・読みにくくて申し訳ないです。

746 ：実習生さん：05/03/08 13:53:36 ID:kqRJh5OJ

差別　ある教師と小学1年児童との会話
「ねぇ先生、在日の人たちは僕たちと違うの？」
「ええ、あの人たちは差別されてる人たちなの」
「僕たちは、差別されてない人たちなの？」
「ちょっと違うわ、私たち日本人は差別してる人たちなの」
「差別されてる在日の人たちって強そうで威張ってるね」
「そうね、差別をしてる日本人は差別をされてる在日の人たちに何を言われても、されても我慢しなきゃいけないのよ」
「じゃあ差別しなければいいね・・そうすれば僕たちも強くなれるから」
「でも、私たち差別をする日本人が強くなると差別になっちゃうでしょ？」
「？？？？？」

「ねぇ先生、＜差別＞って何？」
「それはね、差別をされてる在日の人たちにしかわからないものなの。差別をする日本人が決めることじゃあないのよ」
「じゃあ、差別される在日の人たちに＜差別＞をなくすようにお願いしてくるよ。だって、差別をされてる在日の人たち怖いもん・・」
「あなた何いってるの、差別をなくさなくてはいけないのは差別をする日本人なのよ・・」
「でも＜差別＞を決めるのはあの人たちでしょ？」
「そうよ、でもそれを無くすのはわたしたちなの」

「ねぇ先生、自分が何言ってるかわかってる？僕はよくわからないのだけど」
「・・・・・わからない(^_^;)

747 ：実習生さん：2005/03/25(金) 04:56:19 ID:G0gq92sD

>>1 >>741 >>745
全く同意。

748 ：実習生さん：2005/03/26(土) 04:47:46 ID:3rWwT/b6

私も同和については恥ずかしながら、最近まで知りませんでした。
子供達の意見を見て、逆に思った事がありますが、大人になってからは「差別の意味を
」を理解出来る年齢になっていると思います。子供にはまったく「差別」という概念が
ないと思うのです。何故なら、例えば子供達を色々な場所から集めても（世界中）
いつの間にか、遊んでいるという実態はあります。無理に教えなくても、子供はいつか
悟る事もあるという事は、自分にも経験があるのでは？と思います。
わざわざ、学校教育の過程で（道徳の時間等で）教える事が本当に必要かは、
これからの学校教育の如何にかかっているのでは？と思いますが。
（確かに関西の地区では同和教育等は必須科目となっているようですが。）
同和教育というのは、これからも必要な事なのか逆に、お伺いしたいくらいです。

749 ：実習生さん：2005/03/26(土) 23:24:14 ID:OrMYBF8P

中学にはいったとき，同和の問題は単なる授業の上での知識でした。へえ・・と思っていた。
しかし，登校拒否になった同級生がいて，その原因が親の世代から受け売りした無神経な言葉をこっちが
使っていたことを知って衝撃を受けた。担任もどう教えるべきか困っていた。知らない間に結果として
「差別発言」をしていたわけです。このときは事実関係としてＨＲで長く話し合った。コレは痛かった。
親や祖父母の世代はまだその感覚があって，結婚相手の家の評価にしたりしていますからね。（京都）
まったく知らないで済むわけにはいかないでしょう。

750 ：実習生さん：2005/03/26(土) 23:32:29 ID:OrMYBF8P

>>748
子供たちには「差別」という観念はないかもしれませんが，実質的に「差別」をしていることがあります。
749に書いた通りです。また，多国籍・多民族国家で子供たちはもちろん一緒に遊んではいますが，それぞれの
事情（宗教差別につながること）のマナーなどはやはり家族・教師などの大人から日常的に学んでいるのです。
知らない，ということはそのまま差別がなくなることではないですよ。成長する過程でのマナーとして必要と思います。

751 ：実習生さん：2005/03/27(日) 01:51:15 ID:pi+KBSMc

運動会のシーズンが近づいてまいりました。
近隣への騒音に配慮してスピーカーの
ボリュームは程々にお願いいたします。

752 ：実習生さん：2005/03/27(日) 01:57:05 ID:l0uOwMcT

この時期運動会かい？

要は、同和教育は解放同盟とかが五月蠅いから
パフォーマンスでやるんだろ。

753 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

754 ：22：2005/04/29(金) 17:14:10 ID:lAD/whAt

https://mokorikomo.2ch.net/

755 ：デビル：2005/04/29(金) 18:01:59 ID:qlYz1YDp

授業で男女平等を力説しときながら女は許し、男を殴る教師。何を教えているのか

756 ：実習生さん：2005/04/29(金) 18:40:35 ID:8KAXCYXE

755
そんなやつクビにしろ

757 ：真相ファン：2005/05/06(金) 13:56:44 ID:hKFipWhs

同和利権にしがみつき部落差別を温存、固定化する解放同盟を撲滅しよう！
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1108391092/

758 ：真相ファン：2005/05/06(金) 13:58:51 ID:hKFipWhs

極悪解放同盟員の本音

　 Λ＿Λ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　(ｷ・∀・) ＜　トイレとか壁とかに差別落書きして「差別や！差別や！」いうて
　（　　　　）　│　さわいどったらゼニになるんじゃ！どうせ誰が書いたかわからへんわい！
　｜｜　|　　│　日本中で差別落書きして同和利権で儲けたる！
　〈＿フ__フ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

759 ：実習生さん：2005/05/06(金) 18:49:42 ID:Reo2X5G2

ここまでの流れをまったく読まずに書き込んでみる。

実際差別教育なんて(ﾟ⊿ﾟ)ｲﾗﾈ
やらなきゃ差別があったこと自体しらずに、平等に暮らせるのにね。
わざわざやることでかえって差別を生んでるってことに気づかないのかな。

絶対最初の方で誰かいってると思うけど、あえて同じ意見を。

760 ：実習生さん：2005/05/09(月) 12:55:36 ID:t48Po6Iy

地域住民を再教育するほうが先です。
大人の教育は、難しいですよきっと。

761 ：実習生さん：2005/05/27(金) 17:52:19 ID:1SQGnAiC

762 ：実習生さん：2005/05/27(金) 19:05:12 ID:eokZj5b6

同感！学校でするまで部落とかそーゆーの知らなかったし。
今度教育実習で同和問題させられる…意味ないって思うからやる気でないよ。
なんで昔昔の差別を今更やるんだろぅ。
先祖がエタとかどーとか関係ないと思うわ……

763 ：実習生さん：2005/05/27(金) 23:45:17 ID:3wj8hcnd

ここのスレ見てると「あー、でも本当に部落差別が無くなってきていい時代になったなー」
と思うよ。俺が子どもの頃（ホンの20年程前）は家のオバァが言いよったよ。
「あんた、部落の子と遊んだらアカンで。」とかコソッと。うちのオバァはかなりの
差別人間で電車の吊革は「ライ病の人が触ったかもしらんからさわったらアカン」とか
言ってたし。こういう人がいたんだよ。ちょっと前までは。でももうそんなこという人は
いなくなってきたみたいだね。昔々のことじゃないんだよ。
つい最近までは結構根強かったんだよ。
あと少ししたら多分無くなるんじゃないかな。奇麗事言うとね…
なくならない構造があることはまあみんなわかってると思うけど…

764 ：実習生さん：2005/05/30(月) 09:17:00 ID:Xin3X4b7

【訃報】上田卓三氏 66歳元社会党衆院議員､元部落解放同盟中央執行委員長
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1117201222/

765 ：実習生さん：2005/06/01(水) 16:14:27 ID:F1FyQbVj

　震災・オウムがらみの「恥ずかしい人々」の跳梁の陰にかすんでしまったが、この夏は、一人の老いた
「恥ずかしい人」の長年にわたる跳梁が暴露された年でもあった。『橋のない川』で名高い作家の住井す
ゑのことである。朝日新聞社がこの九十五年春創刊した月刊誌「ＲＯＮＺＡ」は八月号に、これまでの朝
日新聞社の出版物とは思えない特集記事を掲載した。反戦・反差別の作家（そのうえ、老人かつ女とい
う“弱者”）として朝日新聞紙上にたびたび登場し、多くの人から「先生は日本の宝です」とまで崇拝され
てきた住井すゑが、戦時中に忠君愛国好戦の随筆や小説を書いていたというのである。
　同誌に紹介されているその一部を引用してみよう。
「戦争はありがたい。戦争は価値の標準を正しくしてくれる。そして、人間の心に等しく豊かさを与えてく
れる」「戦争はありがたい。あり余る物によって却って心を貧しくされがちな人間の弱点を追い払って、真
に豊かなものを与えようとしていてくれる」「やあ、おめでとう。マニラも陥ちたね。いや、愉快だ」「無敵皇
軍。何がいけない？　はゝゝゝゝ無敵皇軍を不穏だなんて言った腰抜野郎、今こそ出て来い。神国日本
は開闢（かいびゃく）以来無敵なんだ」

766 ：実習生さん：2005/06/01(水) 16:14:43 ID:F1FyQbVj

　何も知らぬ軍国少女の作文ではない。住井すゑがこれらの文章を書いたのは、四十歳すぎのことだ。
自分が何を書いているか充分承知している。むろん、戦時下であるからには、心ならずもこんな文章を
書いたのかもしれない。しかし、それなら、自由にものを言えるようになった戦後、しかるべき反省や釈
明があっていいはずだ。だが、部落差別を憎み、天皇制を批判する“お年寄り”で女性でもあるこの作家
は、何の反省も釈明もないまま一貫した反戦反差別作家として出版･言論界に君臨してきたのである。
「ＲＯＮＺＡ」の記者たちに、これら翼賛もの小説や随筆について突っ込まれると、住井はこう答える。
「ほほほ……。何書いたか、みんな忘れましたね」
「書いたものにいちいち深い責任感じていたら、命がいくらあっても足りませんよ」
　これがあの「日本の宝」の発言とは信じがたい気がする。記者たちもそう思ったのだろう。さらに切り込
もうとする。しかし、住井は、そういう質問をさえぎるかのように、お得意の天皇制廃絶論を滔々とまくし
たてるのである。

『危険な思想家』呉智英

767 ：実習生さん：2005/06/01(水) 17:12:21 ID:WsIuuduG

徳島だけど同和教育酷いよ。
小学校なんか総合の時間はみんな同和教育らしい
私学や国立はしらんが

768 ：学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿：2005/06/01(水) 17:31:32 ID:N3G3KagJ

上祐史浩のQ＆A：智慧と慈愛
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077878322/l50
Q　健康のためには、白米より玄米のほうがいいのでは？

A　心の働きが一番重要
玄米がいいとか白米がいいとか、観念はないんだよ。
この教団においては、本質的には。だから、ケースバイケースだよね。
その人の心が、愛をもって白米を取る、愛をもって玄米を取る。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088233508/l50

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1114628568/l50

769 ：実習生さん：2005/06/24(金) 00:00:27 ID:+pmSMxzA

>>1
地域が腐ってるな。
公立神奈川だが、2chに来るまで、
名前すら聞いたことがなかった。

・・ちょっと誇張だが。
まあ、公教育の場では有り得なかったよ

770 ：実習生さん：2005/06/24(金) 01:29:51 ID:09/oq74n

同和問題を知らないと、自分が差別発言を耳にしたとき、
鵜呑みにしてしまう可能性が高いんだよ。
きちんと学習していれば、知識が知的障壁となり、
差別の拡大を防ぐことができるんだよ。

771 ：実習生さん：2005/06/24(金) 03:22:41 ID:H+g62FYl

>>770
大嘘
同和団体の利権の為。
出身や肌の色で差別してはいけないと、
基本的人権を教えれば済む問題。

772 ：実習生さん：2005/06/24(金) 07:35:04 ID:vCt0vms1

差別が無くなったら、差別を無くす仕事をしている人たちは、こまります。

だから、同和教育は、必要なことなんですよ。

773 ：実習生さん：2005/06/24(金) 10:44:40 ID:+ShTNl1z

差別してる爺さん婆さんが亡くなれば、
部落差別はなくなると思ってきたけどちょっと
心配だな。

774 ：実習生さん：2005/06/24(金) 11:17:39 ID:H+g62FYl

>>773
同和団体のあるかぎり、
部落差別は永久に不滅です！

775 ：実習生さん：2005/06/25(土) 12:14:24 ID:CoFJ7R2K

>>769
同和教育なんて、中学で、１回講演あっただけだよ。

776 ：実習生さん：2005/06/25(土) 13:21:30 ID:UytNuFEY

>>773

利権よ、××利権でググれ

777 ：文太郎：2005/06/25(土) 14:13:07 ID:exhBup/d

うちの学校の人権推進委員会の代表としてある会合
に行ったら同和教育について考える集会だったですよ。

同和教育の流れは被差別部落の問題より心身障害者
に対する問題に軸は移っているみたいですね。

何故かというと●●青年裁判闘争が長引きすぎて
運動体としての●●同盟の活動が維持できなくなったこ
とによるとのことですよ。

ま、これからの障害者問題は非常に厳しくなることは
間違いないですね。近畿では大阪です。

778 ：実習生さん：2005/06/25(土) 18:18:18 ID:jffTjSjX

差別が無くなったら、差別を無くす仕事をしている人たちは、こまります。

だから、同和教育は、必要なことなんですよ。

779 ：実習生さん：2005/06/25(土) 18:31:15 ID:X6nLKtBK

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=ssdigital&P=0&MD=

780 ：文太郎：2005/06/25(土) 21:05:16 ID:exhBup/d

確かに[778]さんの言われるようなこと
はあります。定時制高校の教員をしている頃
しょっちゅう糾弾につきあわされていました。

うちのクラスの生徒がターゲットにされましたね。
彼等にも糾弾のノルマが課せられていたとのこと
を先輩教員から聞き、それから糾弾会には参加
しませんでしたね。ところが、同和加配できた
女性の副担任がやってしまう訳ですよ。

で、言ったんですよね。「先生はなぜうちのクラス
の担任をしないのですか？」と聞いたら「怒ってるの？」
というので「俺はこんなクラス、俺のクラスじゃない」
と言ったら、ほどなく懐妊して、そのまま退職しました。

一年次30人近くいた生徒が卒業次には10人になっていましたが、
バラバラだったクラスも、二年間かけてやっとまとまりが
でき、卒業してゆきました。卒業生の結婚式にも招待がきました。

１～２年次の勤務は本当にきつかったです。「ここは学校か」
と思うほど家庭、職場訪問に、また○○大会にと朝から晩まで
走りまくっていました。「あの時、先生に言われたことがわかった」
と卒業生の一部の生徒が言ってくれましたが、忘れてしまいました(^^;

私自身も反省すべきことが多々ありました。「差別が無くなったら
差別を無くす仕事をしている人たちは、こまります」というのは
わかりますが、差別一般ではとらえきれない差別もある事をわかって
下さい。

781 ：初めてカキコします：2005/06/25(土) 22:39:15 ID:DC2hIPk3

私は今一児の母ですが子供の父親と籍は入れてません。
お互い未成年で私の両親が許してくれないからですがその理由が相手の実家が部落地域だからです。私は全く部落などの事を知らなかったのですが、結局私の両親も差別されていた時代に生きていないのにそのもっと後に産まれた私の彼氏を差別する…
それはやっぱり小学校から部落差別を勉強してきたからだと思います。実際私の周り(10代)で部落差別の事を知ってる人なんていませんし勉強もしませんでした。
学校がわざわざ差別を教えるのは差別をしろってゆってるようなもんだと思いますし

782 ：実習生さん：2005/06/25(土) 23:03:37 ID:fzhP3PaX

自分も最初は、同和なんて教えなけりゃ、
問題にもならないと思っていたのだが・・・

「同和教育をしない＝差別がなくなる」ではない。
過去にあったこのような差別を知らなければ、
必ず同じ過ちが繰り返される。歴史は繰り返される。

同和教育の目指しているのは、人権教育。
こんな差別が許されないということを知らなければならない。
現在形こそ変わったもののあらゆる差別を考える上で、
同和教育は時間をかけてなされなければならないと思う。

中、高、大と教育を受け、大学の講義の最後の最後でようやく
なんで同和教育がなされるのか納得できた。
どうしてやるの？という人は粘り強く学んで欲しい。

783 ：実習生さん：2005/06/26(日) 00:36:50 ID:z5XRC8YH

　　　∩＿＿＿∩
　　 /　　　　　　　ヽ
　　 |●　　　●　　ヽ　　はあ？解放同盟って
　　(_●_ )　　　　　|　
　彡 |∪|　　　　　　ミ
　　　ヽノ　　　　　（
　　 /　　　ヽ　/　　）
　 .（　<|　　　　　 /
　　　ヽ|　　　　　 |
　　　　|　　　）　　）
　。。ﾟ |　　/|　　 /
　｡ﾟ　　|　/　＼　＼
解放∪　　　　　　〉　）
　　　　　　　　　(___ﾉ

784 ：文太郎：2005/06/26(日) 01:12:17 ID:bc19oh6A

[781]さん、とりあえずは　子どもさんのことを考えなければいけませんね。
今のままでは無国籍の子どもとなり、いろいろな福祉施策が受けられなく
なります。古い話しで頭が重くなりますが、旦那さんにあたる人のお父さん
と子どもさんと養子縁組できないでしょうか？そういった相談を自治体の
関係機関に聞いてみるか、法律相談にかけてみてはどうでしょうか？

次に、同和教育については、難しくてわかる部分だけ固定観念としてしか
残らず、幼少時から先鋭化した差別意識しか双方に残らないように思います。
[782]さんの仰るように、「大学の講義の最後の最後・・」になってわかるように
思います。私も、もう30年も前にサークルで被差別部落の子ども会に入って
初めて知った次第です。物事を論理的に考える力がついてからでも遅くはないと
思っています。（この点では[782]さんとは意見が異になるかもしれません）

被差別部落についての学習を[781]さんが今から学習しても遅くはないと
思います。いつかは[781]さんのお父さんもわかってくれる時が来るかも
しれませんし、そうでもないかもしれません。しかし、旦那さんになる人
と晴れて自分達の意志で結ばれた時に解決されることを願っています。
老婆心ながら・・・

まことに、老婆心ながら、私としてはこれぐらいしか助言できません。

785 ：実習生さん：2005/06/26(日) 02:03:34 ID:MQ1wKytb

http://okuman888.livedoor.biz/archives/26131029.html

http://chosonnews.txt-nifty.com/han/
ご友人の息子さんが学校で受けている洗脳教育についての情報がUPされています。

「息子が家に帰ってきて、『今年の夏はおじいちゃんの家に行くのやめるからね』って言い出すんだ。オレは当然、『どうして？』って訊くだろ。そしたら、『おじいちゃんは人殺しだから』って息子のヤツ言い出すんだ。正直、驚いたよ」
「『何かあったのか？』ってオレは訊いてみた。そしたら息子が『先生が、日本のおじいちゃんは人殺しで、韓国の女性に悪い事をたくさんしたって教えてくれたんだ』って言うんだ。正直呆然としたよ、どんな教育をしてるんだ？ってね」

「それから息子は、嬉々として学校のテストを持ってきてオレに見せるんだよ。『見て見て。100点を取ったんだよ』ってな。そのテストの内容も、口では表せない酷いものだよ。』

786 ：実習生さん：2005/06/26(日) 02:11:22 ID:gmvVZ7Vg

>>782
江戸時代の士農工商がかせになって出来た仕組みだから、
教育をやめたとしても、いまさら復活するわけがない。
根拠を失っているから。
知識として必要なら、大学のそれ系統で習わせればよい。
差別の再生産はやめて欲しい。
因みにアファーマティブアクションにも反対だ。

787 ：実習生さん：2005/06/26(日) 02:29:13 ID:88dnIbns

>782
自分は世の中が分かってくるにしたがって、同和教育なんて入らんと思うようになりましたね。
あんなのただの利権団体が踊ってるだけにしか思えない。
先輩方から昔の話を聞いたけど、そのときはたしかに同和教育の意義はあったと思うね。
過去の遺物でしょう。誰かも書いてたけど、ハンナンの社長も逮捕されたし、もう時代が変わったんですよ。

>784
なぜ両親が籍を入れないと、子どもが無国籍になるのか理解できないです・・・。

788 ：実習生さん：2005/06/26(日) 02:40:07 ID:e0WcrcSM

>>787
私は、>>784では無いのですが。
>>784さんは、中国の一人っ子政策による無国籍？児童
（当該国非合法出生者）と、勘違いされているのでは。
と、思うのですが。

789 ：787：2005/06/26(日) 02:57:55 ID:88dnIbns

>788
どうしてそういう勘違い自体が起こるのかがまったく謎です。
差別云々いう人が逆に被差別部策出身者を特別視しているように思えなくもない。
籍入れずに子どもを持つ女性なんて腐るほどいるのに。

よくありがちなんだけど、差別を教える側が実は一番差別意識をもってたりする。
「同和地区だから差別されたでしょ？」「たたかわなきゃ」とか煽る。
なんだかねえ。

790 ：実習生さん：2005/06/26(日) 05:16:48 ID:gmvVZ7Vg

>>781
二十歳まで二人なかよく頑張ってください。

791 ：文太郎：2005/06/26(日) 10:18:32 ID:bc19oh6A

[789]さん、それは誤解ですよ。
私は日常の教育活動の場に教育運動を
持ち込まれることには大反対ですよ。

HRの時間に被差別部落の話しを・・・・
と言われ、歴史を調べ話してたら、[780]で
出場した♀の副担任が「それは違う」と
水平社以降の部落解放運動をべらべらと
喋りだし、訳のわからぬ生徒達は頭が崩壊
してましたよ。

で、彼女（副担任）を呼び出して詰問に
及んだわけです。

「国籍」については、一般論としてです。

792 ：実習生さん：2005/06/26(日) 11:39:21 ID:eR9g6CCy

教えかたが悪いんじゃね？
ケガレの概念から入らないとわけがわかんねーし。
あなたは隣の席の子のお箸は使えますか？
ってとこから拡大して、部落がケガレてる…ってのは意味の無いことなんだって教えないと、
いきなりシノウコウショウエタヒニンじゃ突然差別された人がでてきたみたいで、
なかなか理解できないと思う。

まぁその前に部落地区だけ立派な家が立ち並ぶ現状を変えんとな(笑)

793 ：787：2005/06/26(日) 11:59:13 ID:FYYf7dds

>791
ごめんなさい。何度も繰り返し読みましたが、どうしてもあなたのおっしゃることがよく分かりません・・・。

794 ：文太郎：2005/06/26(日) 12:09:46 ID:bc19oh6A

士農工商・・からではないですよ。
職業差別から生まれた賤民思想から
徳川政権のもとに身分固定が始まった。
ということです。詳しくは井上清の
「部落の歴史と解放理論」を読んで下さい。

795 ：実習生さん：2005/06/26(日) 12:11:57 ID:u+ASd3u8

>>1
上にやれって言われて仕方なく。
共産党員（≒日教組）は、同和問題を過去のものと認定しているので、
本当は蒸し返したくないのです。

で、まあ、嫌々やるから余計につまらないものになってしまうｗ

796 ：実習生さん：2005/06/26(日) 12:15:13 ID:FYYf7dds

>795
>共産党員（≒日教組）
この認識は違うと思う。

797 ：補足：2005/06/26(日) 12:20:29 ID:bc19oh6A

「アファーマティブアクション」とは
積極的平等施策。積極的差別是正措置。女性や
障害者を積極的に採用し、差別待遇を改善して
いくこと。

798 ：実習生さん：2005/06/26(日) 23:43:29 ID:gmvVZ7Vg

ケガレなんて子どもに刷りこむから、
存在するものと勘違いしてしまう。

799 ：実習生さん：2005/06/27(月) 03:30:02 ID:CjFRve53

バカで申し訳ないのですが
同和って昔の被差別部落のことですよね？
えた、ひにん、とか・・・
今時、そんな事で差別する人って実際にいるんでしょうか？
たとえば地名とか出身地を言われても、
現代ではほとんどの人が知らないし、全く気にしてないですよね？

800 ：実習生さん：2005/06/27(月) 04:25:47 ID:T/fYQInz

■【決定版】

参考）
難関私立大学　最新格付け　２００６
http://www.keinet.ne.jp/keinet/doc/keinet/jyohoshi/05eikan/vol1/rank/

１位　：　慶応大・・・私学最古の歴史と伝統を誇るが、学生の気質は、いまいちぱっとしない人が多い。
２位　：　早稲田・・・「私学の雄」を謳う「六大学」の中核的存在。しかし下品ネタの宝庫ゆえ蔑称「スーフリ大学」。
３位　：　上智大・・・受験界では「早慶上智」と言われるが、男子受験生には不人気の国際派大学。

４位　：　同志社・・・関西私大の雄を自認するが、最近では「振り向けばリッツ」の焦りがある。「西の立教」。
５位　：　ＩＣＵ　・・・クリスチャン念願の末に創立された、三鷹にある外国スタイルの大学。過大評価されやすい。
６位　：　立教大・・・天下の「東京六大学ブランド」ホルダーで、米国聖公会宣教師の私塾が起源。新座校舎は不人気。

７位　：　法政大・・・日本最古の法律学校が前身で、政財界に多数の人材を輩出。元バンカラ系・人種の坩堝的な大学。
８位　：　明治大・・・法政を「永遠のライバル」視する、各スポーツ種目の強豪校。御茶ノ水を聖地とする。
９位　：　理科大・・・創立１２５年を誇る理系私大の雄。歴史はあるが、存在感が薄い。理系学生限定に高評価。

10位：　立命館・・・「偏差値操作」で悪評高くも、受験生は急増。関西私大トップを目指す。通称「西の法政」。
11位：　中央大・・・「伝統の法学部」は上智に並ぶが、他学部は不調。「資格実績の高さ」を売る、多摩の森大学。
12位：　青学大・・・女子受験生（限定）に絶大な「ブランド」を誇るが、実績に難あり。明治学院の姉御的存在。

13位：　学習院・・・「皇室御用達」のみが看板の、小規模な学校。同格の「武蔵」「成蹊」「成城」とつるむ。
14位：　関学大・・・最近凋落著しく、首都圏では「西の関東学院」とも…。今も昔も人気は関西限定。「西の青学」。
15位：　関西大・・・「法科の関大」でそれなりに評価が高く、大阪私大の雄。「難関私大最後の牙城」。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝　＝＝＝＝＝＝＝＝＝　＝＝＝＝＝＝＝＝　＝＝＝＝＝＝＝＝　＝＝＝＝＝＝＝＝＝

その他

801 ：実習生さん：2005/06/27(月) 10:28:18 ID:MwzzUEVH

これが日教組作製の教科書採点表だ！
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20010714.html

802 ：実習生さん：2005/06/27(月) 16:01:51 ID:YfcRIN/6

＞７９１「国籍」については、一般論としてです。
私も未入籍で子供がいますが国籍は当然のようにありますよ
一般論ってなんですか？
どうしてもわかりません

803 ：文太郎：2005/06/27(月) 18:17:24 ID:JEmBp5PC

男子は１８歳、女子は１６になったら自分達の意志
で結婚して籍を入れることが出来ますね。

で、何故、籍を入れられないかと思ったんです。

ま、私の勘違いでした。陳謝します。

804 ：787：2005/06/27(月) 19:23:29 ID:Ttl7We7H

>799
関西以外の人ですよね？
今でもいくらでもあります。

>802
わたしもどうしてもわかりません・・・。

>803
>男子は１８歳、女子は１６になったら自分達の意志
で結婚して籍を入れることが出来ますね。
未成年は自分たちの意思だけでは、できないと思います。
失礼ながら、勘違いというか何と言うか、あちこちにあなたの言ってることは、おかしなことだらけだと思います・・・。

805 ：実習生さん：2005/06/27(月) 19:24:59 ID:1NU7y4M7

なんで誰も文太郎にレスアンカーの正しい付け方教えないん？

806 ：実習生さん：2005/06/27(月) 19:46:04 ID:LmBlPEHF

同和教育を教えたり知る必要がある状態にしてることが
かえって差別なのです

807 ：実習生さん：2005/06/28(火) 15:17:43 ID:BZwH3ImU

>806 に同感
>771　出身や肌の色で差別してはいけないと、基本的人権を教えれば済む問題。
にあらためて同感
>803
>男子は１８歳、女子は１６になったら自分達の意志で結婚して籍を入れることが出来ますね。
未成年者は親の承諾が無いと入籍できません

>784 いろいろな福祉施策が受けられなくなります。
なりません

808 ：実習生さん：2005/06/28(火) 17:40:19 ID:XJ4NLI10

東北出身な俺は全く知識がない。
２ちゃんで知ったと言っても過言ではない。
子供の時に何かそんな授業があったかな～程度。

ちなみに東北では｢農村の地域｣の事を｢部落｣と呼ぶ。
意味的には｢集落｣というのが適切かな。

たまに仕事で関西に行くのだが、｢部落｣と発言したら引かれる？
滅多に言う単語ではないので心配ないと思うが･･･。

809 ：実習生さん：2005/07/06(水) 15:59:17 ID:+tegYeug

「キリバス（Kiribati）では、性が乱れた人たちを『コレコレア』と呼びます。
　韓国人男性により植え付けられた、韓国の醜いイメージを象徴しています」キリバスの
女性運動家マレー・テケネネさん(Maere Tekenene・47)は、電話インタビューを通じ、
このように話した。

　キリバスは太平洋中部にある小さな国だ。面積は800キロ平方メートル余りで、約10万人が
住んでいる。1980年代半ばから、韓国漁船は太平洋で最も広い海域を有する国の一つである
キリバスで操業を始め、数百人の韓国人がキリバスに在留するようになった。
　問題は、これらの韓国人たちがキリバスの女性、特に、幼い少女を買春することだ、と
テケネネさんは話した。少女たちの多くは家が貧しく、わずかな金やラジオなどの家電製品
ひどいケースになるとタバコをもらっただけで売春するという。
　「韓国人たちは、現地の女性を自分たちの船の甲板や、薄暗い防波堤の後ろに連れて行き
関係を持ちます。このため、防波堤の物陰のことを『コレコレア』と呼んだりします」。
　テケネネさんは「2年前、韓国人男性の買春行為が問題となり、キリバス議会で対策会議
まで行われたことがある」とし、「各種市民団体や教会でも、行き過ぎた性売買を減らす
ための方法を探っているのが実情」と話した。
　韓国人男性の子どもを妊娠した幼い少女もまた、キリバスの社会問題となっていると
テケネネさんは語った。

810 ：実習生さん：2005/07/08(金) 03:55:51 ID:ZKkvqDEV

イギリスのＢＢＣが日本の右翼を取材した事がある。もちろんイギリス本国向けの放送だが、それをＮＨＫ衛星が放送した。

以下はＢＢＣの女性リポーターのコメントである。
「日本の右翼の主張は天皇制の復活、それが日本民族の国粋主観等だが、実際には、右翼を構成する人たちは、
国粋主義者とは相容れないはずの韓国、朝鮮人、また天皇制と言う身分階級の下では最下層に位置され、
最も身分制度の被害者であったはずの被差別出身者で９０％を占めている。はっきり言ってこの取材で、
彼らの真の目的を知ることは出来なかった。」

【本当の目的＝日本の愛国者、天皇信奉者、改憲派の印象を悪くするため】
在日韓国朝鮮人は、愛国者の印象を悪くするために、わざと大音量で怒鳴ったり叫んだりして市民を威圧している。
彼らの収入源は主に恐喝すること。企業や政治家の弱みを握り、それを街宣車に叫ばれたくなければ金をよこせ、自分たちの機関紙を買えというもの。
つまり日頃の仕事は＜ヤクザ＞＜暴力団＞なのである。

右翼のビラと街宣活動を注意して見てみるとおかしなことに気付く。

彼らはアメリカ、中国、ロシア、マスコミの悪口は言うが、韓国、北朝鮮の悪口はまったく言わないのだ。
韓国、北朝鮮の犬である野中や河野、土井の悪口も絶対に言わない。韓国が日本の教科書に干渉したときも、
靖国参詣で干渉のときも、また北朝鮮の拉致問題についても、韓国の不法な竹島侵略についてもいっさい無言である。
絶対に非難しないはしない。
http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_16&nid=1492858&work=list&st=&sw=&cp=3

811 ：実習生さん：2005/07/14(木) 01:55:23 ID:UiDuzlS/

最近、やたら韓国がむかつくんですがhttp://tokyo-joker.seesaa.net/

以前は別に韓国なんて興味なかったし、
ハンリュウブームだかなんだか知らんが騒いでても、
どーでもよかったです。
でも、テレビやネットで見る限り韓国人っつーのは、

確実に『日本の敵』です。

まあ敵ってゆーほど、たいした問題なんざないんだけどね。
ちょっと前までは、
日本では韓国の悪ぐちはタブーみたいな扱いでした（まあ、まだテレビとかはそーですけど）でも、
よくよく韓国人たちが騒いでることを調べてみると、
支離滅裂でウソばっかでした。
ここでは、そんなネタを紹介していきたいと思います。
↓
http://tokyo-joker.seesaa.net/

812 ：実習生さん：2005/07/14(木) 22:51:18 ID:UiDuzlS/

　∧＿∧ ♪ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　<丶｀∀´> ＜迷子の　迷子の　在日君
　（　　　　）　│あなたの国籍　どこですか
　｜｜　|　　│祖国を聞いても　わからない
　〈＿フ__フ　 │名前を聞いたら　二つある
　　　　　　　│ふぁんふぁん　ファビョーん
　　　　　　　│ふぁんふぁん　ファビョーん
　　　　　　　│タカってばかりいる　在日君
　　　　♪　　│犬の　７割半
　　　　　　　│喰われて　しまって
　　　　　　　│わんわん　わわん
　♪　　　　　│わんわん　わわん

813 ：実習生さん：2005/07/15(金) 04:04:27 ID:uk3xzGVC

私も同和教育には根本的に反対です。他の人がどう思うのかはわかりませんが。
知らなければいいことも沢山世の中にはあるのではないでしょうか？もちろん、
知った事でいい方向に向けばいいとは思います。しかし、差別はあくまでも
差別にしか過ぎません。自由社会の世の中のようで実際は、違うのかもしれませんね。
自由社会の根本は競争社会にしかすぎませんから。
本当の平等を教えるというのは難しいと思います。実際、教師は矛盾を教えてる
にすぎません。でも、あからさまに平等を訴えながら、差別を教えるという
考え方には私も納得はいきませんよ。アメリカの銃と一緒だと思っています。

814 ：実習生さん：2005/07/19(火) 00:59:23 ID:UJR5e0fV

>>1同感。
　　その通りだと思う。
　　わざわざ教えるから、いらん考えが増えるんだと思う。
　　見えなくなってきた傷のかさぶたをまた剥がすような
　　マネはやめてほしい。
　　先生ら・・・他にもっと教えるもんがあるやろ

815 ：実習生さん：2005/07/19(火) 02:41:46 ID:c8Vy1xXp

今や、「人権教育」の個別人権課題の一つでしかない、同和問題。
女性子ども高齢者障害者の次くらいが同和問題だったはず。
教育界も同和教育からは次第に手を引くだろうよ。

816 ：実習生さん：2005/07/19(火) 04:06:51 ID:RgcPGW/h

誰かが「この考え方って差別だ」って言わなきゃ、気づかなきゃ、差別には気づけない、無くならない。
だから同和教育って必要なんだと思う。
だけど、「このひとたちは可愛そう」なんていうと、そっちのほうがおかしい。
それから、ふだんはあきらかに周りに対して差別的なのに、同和問題に対して触れてる子にだけ優しい教師がいたけど、あれのほうが絶対差別だと
思ってた。

817 ：実習生さん：2005/07/19(火) 05:53:57 ID:dPeth9Lb

>815
そんな簡単な問題じゃないよ。
同和教育には利権が山ほどあるから。圧力団体もあるし。

818 ：中学教師：2005/07/19(火) 06:28:01 ID:hWaxmOaP

>>817
たしかに利権がある。しかし学校にはない。
圧力団体は行政とか自治体に影響力がありそうだ。

819 ：中学教師：2005/07/19(火) 06:29:10 ID:hWaxmOaP

学校では同和がやめられないような、がんじがらめの状態だと感じる

820 ：実習生さん：2005/07/19(火) 06:55:34 ID:mXwZ4txf

大阪で教師やればわかるよ。
同和教育推進校にいけばわかる。
地域からの突き上げ、夏休みには地域の学習会に教師が借り出される。
同和地域だけを対象としているのに教師は指導しなければいけない。
圧力団体に学校も侵されている現状だよ。

821 ：817：2005/07/20(水) 19:49:30 ID:TlCmlvIY

>818
利権はないけど、学校や教委にも圧力はすさまじくあるよ。
＞820の言うとおりだと思う。

822 ：実習生さん：2005/07/20(水) 22:09:56 ID:zyT3thXC

結局「差別されてる」を振りかざしてその利益に依存してる人間が多すぎ。
勿論当初は理不尽な差別に泣いた人もいるでしょう。
ところが今はそれを武器に公的扶助に頼り切って自立してないのが本当のところ。

これを読んで「何も知らないくせに」という人もいるでしょう。
ところが私同和教育推進校でせっせと働きました。その経験の上で喋ってます。

働いてみて本当に思った。
「差別されるのがイヤなら引っ越せよ」

反論のある方、どうぞ。

823 ：実習生さん：2005/07/22(金) 01:04:30 ID:Y75TJf4X

総合学習の時間帯は、
地方（西日本がとくに）では同和教育や平和学習などの意味のない無用な教育を行って、
一方で都心の公立中学校（品川区等）は証券会社や保険会社訪問して、
資産運用や生きた金融の勉強をして金銭感覚を磨いている。
どっちが子供の将来のためになるかは答えるまでもない。

824 ：実習生さん：2005/07/22(金) 11:33:14 ID:yWX2b48E

差別、公平、平等、社会での経験が浅い未熟なこどもに両方教えることができるのか？公平、平等を教え行動させるだけでも大変なのに。伝えるのは公平、平等だけで十分だろう。

825 ：実習生さん：2005/07/22(金) 18:56:29 ID:f7tzmSxd

うん、思う思う。＞１

826 ：中学教師：2005/07/23(土) 08:52:23 ID:EhfAL11R

たとえば同和地域の家庭の親に生活力や経済力が乏しいとする。
そこの子どもが学力もあまりないとする。
したがって中学までは公立へ行けるが、高校は学力的に公立に合格できる確立が低い。

こういう場合、私立もやむを得ないが、学費や交通費はどうなると思う？

827 ：実習生さん：2005/07/23(土) 11:34:27 ID:oLuIWeVR

何故、同和地区の人は生活力や経済力に乏しいと勝手に判断できるのですか？
それは差別ではないですか？

全国200万人の失業者の方の、何割が同和地区の方ですか？
非同和地区居住失業者との違いは何ですか？同和地区に住んでいるという事ですか？
それは差別ではないですか？

828 ：中学教師：2005/07/23(土) 17:21:34 ID:EhfAL11R

断定はしてないですよ。
この仮定がなぜ差別ですか？
そういう話の展開が同和地域の悪いところ

それより、私の質問は
＞こういう場合、私立もやむを得ないが、学費や交通費はどうなると思う？
これに答えてみて下さい

829 ：実習生さん：2005/07/23(土) 19:21:57 ID:vDy+Ln4Z

同和地区ゆえに生活保護等の公的扶助がおりやすいのが現状です。
ゆえに、そういったものでフォローできるでしょう。
月４０万くらいもらってる家庭も知ってますわ。

が、たいていがギャンブルにつぎ込んでなくなる。
そして給食費すら踏み倒す。それが同和地区。
以上、同和教育推進校で働いた人間より。

830 ：実習生さん：2005/07/23(土) 19:37:32 ID:k4HBlne1

月に４０万？！
それを踏み倒す？！

それでも「子どもを養育する資質がある」とみなされるんですね。

831 ：実習生さん：2005/07/24(日) 10:51:22 ID:AaAz7qus

>>825
勿論、独学で猛勉強して(当然、塾に行く金もないですから)
奨学金というのが一番スマートですが。それはドラマの話でしょう。不可能ではありませんけど。

「高校に行かずに働きに出る」「働きながら夜間/通信高校に通う」が、通常の選択肢ではないですか？
まさか、仮にも教員が、通信制高校なんて現存しないと思っている訳じゃないですよね？

身体に物理的なハンディを負っているならばやむなしですが、
”特定の居住区に住んでいる”というだけの理由で、一般人と同じ道を歩めないと判断するのは差別ではないですか？

832 ：実習生さん：2005/07/24(日) 10:59:09 ID:AaAz7qus

もちろんここでは、経済的理由から昼間高校に通えないという場合のみを想定しています。
昼間高校と違い、何もしなくても自動的に卒業とは行かないでしょうが、条件は同じでしょう。

833 ：中学教師：2005/07/25(月) 07:18:35 ID:lFUjivJy

同和地域生徒の進学はほぼ保証されています。
たとえ勉強してなくても、私学で受け入れられるところさえあれば、
ほとんど学費が出るという保証です。

それが逆差別であり、親もそれで育っているから、
勉強しなくてもだいじょうぶなんだ、という風潮がこびりついている。

834 ：実習生さん：2005/07/26(火) 20:08:17 ID:U9TVhuX1

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_16&nid=1531120&work=list&st=&sw=&cp=1
韓国人の皆さん、これは友情ではありません。
同じことを日本人がやったらどう思いますか？

日本人は基本的に寛大な民族性です。

2002年ワールドカップ開会式で、故意に間違ったデザインの国旗を使用されても怒りません。
ttp://plaza.rakuten.co.jp/img/user/36/51/13723651/36.jpg

天皇・皇后両陛下が侮辱されても怒りません。
ttp://kokueki.sakura.ne.jp/kimuti.mpeg

アメリカに偽柔道のＹＵＤＯ協会を設立されても怒りません。
ttp://www.usyudo.org/index.htm←英語
ttp://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/usyudo.htm←日本語

日本の音楽を堂々を盗作されても怒りません。
ttp://media.songnlife.com/xfile/nocopy.wma

835 ：実習生さん：2005/07/28(木) 22:46:13 ID:AK2VgQy4

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=1144118&work=list&st=&sw=&cp=1

集学旅行先の中国で　生徒全員で中国人に土下座　日本人教師が強要

　　　　　　　　　　　　　もう基地外だな

836 ：実習生さん：2005/07/29(金) 19:34:40 ID:vBOXVsIw

＞835
レベルが低い教師が多すぎる。旅行の費用は当然教師が払ってくれるのでしょうね？
もし自分が生徒達の父母だったら学校に怒鳴り込むか、教育委員会に訴えますよ。

837 ：実習生さん：2005/07/31(日) 06:46:05 ID:dX7XfiAU

お馬鹿な韓流ババアが「嫌韓流」を買い占めて8月15日に
焼き捨てようという焚書運動をしています。
http://plaza.rakuten.co.jp/46457/

マンガ嫌韓流
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/detail/-/books/488380478X/reviews/
ref=cm_rev_more/250-8692745-4721053#4

嫌韓流　目次だけ
http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?
id=enjoyjapan_8&nid=1352315&work=list&st=&sw=&cp=2

838 ：実習生さん：2005/08/01(月) 15:41:33 ID:mViZlbWN

http://jbbs.livedoor.jp/travel/3546/#1

839 ：実習生さん：2005/09/02(金) 01:41:48 ID:esS/vplx

法律のことも何も知らん奴ばかり・・・
情けない・・・

840 ：実習生さん：2005/09/18(日) 20:12:06 ID:DWILwlEY

こんな板があったんですね。
>>1　に全く同感です。ウチの地域は新興住宅街で、代々住んでた人も殆どなく、
差別する人も差別される人も、居なかったのに、教師たちが左よりで、徹底的に
人権教育があったけど、ピンとこなかった。

おまけに、学校は大阪なのに、岡山県の例とか、えらく遠い地域の事例が教材に
出されて、もっと地元の事例なら興味も沸いただろうけど…。
寝た子を起こすような授業だったと思う。
おまけに、教師も「地元ではどの地域がそこに当たるのか」という肝心なことは、
伏せるので、全く意味の無い授業だったと思う。

教えるんなら同和利権とか、ちゃんと教えてくれないと意味ない。大人になって
その地域出身の人と、親友になって教えてくれた事とかの方がよっぽど為になった
と思う。

841 ：実習生さん：2005/09/21(水) 07:02:44 ID:XlAW7g9Z

☆☆☆以下のスレ読むと差別的かきこが溢れている！！
ニュー速http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1126963064/l50
　民主党代表選挙に当選した前原誠司衆院議員（京都2区選出）のホームページが選挙直前の16日深夜修正され、
その際に京都府議時代の役職としてこれまで掲げてきた「同和推進副委員長」という経歴が
プロフィールから削除されたことが判明した。
　これまでのホームページによると、同職については少なくとも平成15年12月以降掲載されてきた。
　
　過去の報道によると、前原氏は左京区一乗寺里ノ西町出身。京都府議を経て衆院議員として5期当選を果たしている。
　府議選立候補時のインタビューでは、「カリスマ性のあるドゴールや毛沢東が好きな政治家です」（朝日新聞
1991年1月26日朝刊）と答えている。　（調査　ブルーベリーうどん）

●平成15年12月現在の前原氏のプロフィール　http://web.archive.org/web/20040602221744/http://www.maehara21.com/profile/profile.html

●平成17年1月現在の前原氏のプロフィール
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%b0%b8%b6%c0%bf%bb%ca+%c6%b1%cf%c2%bf%e4%bf%ca%c9%fb%b0%d1%b0%f7%c4%b9&fr=top
（この検索結果のトップに掲載されているプロフィールの「キャッシュ」に残っています）

842 ：実習生さん：2005/09/21(水) 07:30:30 ID:XlAW7g9Z

当選】民主党新代表に決まった前原誠司氏（京都２区）、プロフィールから「同和推進副委員長」を急遽削除★５
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1126963064/l50(引用）
415 ：名無しさん＠６周年：2005/09/18(日) 10:17:13 ID:2AXlCbSy0
>>413
近畿の公立の学校は大体あるよ。

「何でうちの息子が落ちたんだ! 差別だろ」ってどなり込んでくるから、
その息子でなくても、一人枠で入れておくと、弁明しやすい。
もちろん、部落系の団体もこのいかさまを認めている。

◎◎尼崎脱線事故の高見運転士は［採用枠」から採用された。つまりコネなし入社。
　　ＪＲ西は高卒運転士はほとんどコネ入社である｡ベテランも危険で嫌がる路線に
　　配置された。また朝日新聞阪神支局赤報隊襲撃事件の殺害された記者はコネなし
　　入社｡社内では危険な支局としてしられていた

843 ：実習生さん：2005/09/21(水) 09:29:30 ID:XlAW7g9Z

>>８２９
＞同和地区ゆえに生活保護等の公的扶助がおりやすいのが現状です。
ゆえに、そういったものでフォローできるでしょう。
月４０万くらいもらってる家庭も知ってますわ。

（質問）月４０万なんて、他人の預金通帳の項目をなんで知ってるの？
　　　　たとえ貰ってる人がいても、教える?ウソヨ｡日本の公立教師の
　　　　給与が世界一高いの知ってる?１学級４０人の生徒も先進国では
　　　　ないの知ってる？

844 ：実習生さん：2005/09/21(水) 21:29:01 ID:RtWK8aQa

俺の隣の人も
もと同和地区の人らしいけど
なんか怖くなってくるな
まあ、関西なんて
元同和地区の人なんて
腐るほどいるだろうけど

845 ：実習生さん：2005/09/22(木) 19:11:07 ID:k8gYlguY

同和がいやなら関西から出てくべきだな

846 ：実習生さん：2005/10/06(木) 18:24:15 ID:fN2XXmYa

【社会】「エセ同和・エセ右翼にも規制を」　民事介入暴力撲滅へ、弁護士グループが新法案
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1128578474/

★民事介入暴力撲滅へ、弁護士グループが新法案

　行政対象暴力やヤミ金融など反社会的勢力による違法行為が減らないのは、現行の
暴力団対策法に問題があるためだとして、首都圏の弁護士で作る「民暴全国拡大協議会
東京」が、民事介入暴力の被害撲滅を目指した「民暴規制法案（仮称）」をまとめた。

　新法案は、暴力団員以外による取り立てや請求なども規制の対象としたのが特徴。

　新法案は、民事介入暴力について、暴力団とともに▽その他の犯罪組織▽粗暴な言動や
暴力を示唆する人物――が、威力や暴力を背景に要求に応じさせようとする行為と定義付け、
エセ同和やエセ右翼などにも規制の網をかけた。

　また、暴対法に基づく中止命令が出るまで、時間や手間がかかっていたことから、被害者の
訴えを専門に受理する「解決機関」が、加害者との調停にあたるとする規定を設置。その上で
金品の要求のほか示談交渉などの際に、暴力や威力を用いることを禁じ、裁判所が中止を
命じる「救済命令」を出せることとした。

http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20051006i405.htm

847 ：実習生さん：2005/10/21(金) 12:59:55 ID:ZMSbM4hT

同和教育、私も理解できません！
ウチの子が通う小学校は、やたら同和教育に力を入れてるんで大変です。
秋になると「同和参観日」なるものがあり、参観日の授業内容は同和について。
参観日終了後は、保護者は体育館に集められ講師による「同和についての講演会」参加。
それがすんだら教室に戻り、講演会・同和問題についての「話し合い」。
もういい加減にしてほしい！

848 ：実習生さん：2005/10/21(金) 17:30:51 ID:MosBU4vd

そういう差別があるのを知らずに実際その差別に出くわしたときに
絶対にするヤツがいるから同和教育なんてすんだろ。
実際大人に子どもだからってナメられてんだよ。
同和教育したくないなら人間的に成長すればいいだけ。

849 ：実習生さん：2005/10/25(火) 10:17:08 ID:ogVwwDtu

>>847
同和教育に力を入れてるのは、847さんの地域が差別の多い
ところだからじゃないかな？同和なんて関係ないよと思ってても
いざ結婚って時に親から、あの地域のヤツじゃないだろうな、なんて
いわれることもあるよ。親は代々口伝に教わってるからね。詳しいよ。

850 ：実習生さん：2005/10/26(水) 19:09:56 ID:NMNyeFNF

私の住んでいる地域の話です。
周囲に祝福されて、婚約した男女がいました。しかし、結婚直前「お前さん同和の者やろ。うちの娘はそんな奴にはやれん」というおばあちゃんの一言で、破談に。
…これでも最近の話です。
事前に同和に対して正しい知識を持っていないと、新しい偏見が生まれてしまいます。
わかってあげてください。

851 ：実習生さん：2005/10/26(水) 22:03:05 ID:+SIT8cWM

>>829
ネタ乙

852 ：実習生さん：2005/10/27(木) 07:45:59 ID:BkXQiKUc

部落差別は日本において伝統的に受け継がれている「民俗宗教」の「教義」
の中で認容されているものであることであり、たまたま職牛や居住区域
によって政治的にオーソライズされたものだということ、
部落解放同盟に差別を受けているのはあんたらだけではない、って認識
させることの重要性、
これがわからないと、先には進めないよ。

853 ：実習生さん：2005/10/27(木) 16:20:13 ID:kIfi0q9Z

>>850
同感．．．

854 ：実習生さん：2005/10/27(木) 16:34:59 ID:nheHyzzO

同和教育にはあまり関係ないんだけど、うちの地域では渡来系の顔をした
子供を無意識に差別する傾向がある。日本人の血のなかには、そう
いった不思議な習性がいつからか出来てしまったのかもしれない。
日本もかつては大陸と陸続きで、同じ人間のはずなのに…。
なんだか悲しい。

855 ：実習生さん：2005/11/02(水) 21:37:30 ID:rUy7Qfuj

無理やり同和教育をして
同和問題を次世代に強烈に植えつけることが
同和利権の永続化の道です。

856 ：実習生さん：2005/11/02(水) 21:42:49 ID:3oRpnADA

童話利権の魔の手が鳥取県に…
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1130922241/l50#tag256

857 ：実習生さん：2005/11/03(木) 03:38:37 ID:VFXUPEle

差別という意味を本当にわかって言っているのかが不明です。
本来、あるべきなのは環境でもなく、血でもなく、住んでいる場所でもないのです。
もちろん、色でもなく、系統でもなく、何者でもないのです。
私が思うのはそんなもので、人を判断するという価値観が問題なのでは？
と思うんです。

858 ：実習生さん：2005/11/03(木) 03:41:59 ID:VFXUPEle

そんな教育に何の意味があるのですか？

859 ：実習生さん：2005/11/03(木) 11:18:46 ID:yb1SSCcp

同和教育を行うことによって利益を得る事が出来る奴らが居る限りこの無意味な教育は無くならない。
差別によって生まれる利権に群がってる奴らは「差別が無いなら作り出せ」の考えだからな。

860 ：実習生さん：2005/11/03(木) 22:31:36 ID:yh19+5FN

童話やめたとたん害戦車が学校に押しかけてきます。

861 ：実習生さん：2005/11/04(金) 17:15:16 ID:kOqpkyx0

県同教職員　「県の出張命令違法」　福岡地裁判決　給与返還請求命じる

　民間の同和教育団体の業務で出張を繰り返す北九州市内の福岡県立高校の男性教諭（当時）に県が給与
や旅費を支払うのは違法として、全国部落解放運動連合会（全解連）の県連幹部らが麻生渡知事に対し、
約九百万円の返還を教諭らに請求するよう求めた訴訟の判決が四日、福岡地裁であった。一志泰滋裁判長
は「団体の運営は公務と言えず、出張命令は違法」として原告の請求を一部認め、教諭や当時の校長らに
約三百十万円の返還請求をするよう知事に命じた。
　判決によると、教諭は一九八九年―二〇〇〇年三月、県教委から県人権・同和教育研究協議会（県同教）
に派遣され、二〇〇〇年四月に北九州市内の高校に復帰。その後、県同教や全国同和教育研究協議会（全同教）
の役員などを務め、〇二年度は計約百日間出張した。
　判決理由で一志裁判長は、校長の出張命令は裁量権の逸脱と指摘。教諭を同校に配置した県教委の部課長
らの判断についても「団体運営に携わることを目的として配置している」として違法性を認め、請求額のうち、
高校に出勤していた日数を除き、ほぼすべての出張日数の給与と旅費の返還請求を命じた。
　一方、全解連側が行った住民監査請求を受け県監査委員が出した勧告に基づき、職務免除の手続きを経た
部分については「校長や教諭に過失はない」と判断。教育長らの責任は否定した。
　県同教をめぐっては福岡地裁が〇三年、研修名目で県同教に派遣された教諭らへの給与支払いを違法と認定。
福岡高裁も十月十七日、給与返還命令は取り消したが、違法性を認定した。県教委は派遣を中止。教諭はすで
に退職している。原告代理人の弁護士は「判決は同和教育行政への批判が盛り込まれたと考える。県は抜本的
見直しをすべきだ」としている。
　全解連は昨年四月、「全国地域人権運動総連合」に改組している。（西日本新聞）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051104-00000073-nnp-kyu

862 ：実習生さん：2005/11/10(木) 14:47:21 ID:vidMvzBt

結局あいつらは被害者の立場を手に入れれてうれしいんだよ

863 ：実習生さん：2005/11/11(金) 00:03:03 ID:doVla+Zl

教育がなされてきたのはほんと最近じゃないか。これまで何十年と教育がなかったぞ。けど差別が根強く親やまたその親から刷り込まれて残っているから教育するようになったんだろ。
教育しなくなったら差別がなくなるなんて浅はかな考えやめな。今も差別に苦しむ人がいるがその人に黙ってとにかく我慢しろって言ってるようなもんだろ。ほんと他人事だね。

864 ：実習生さん：2005/11/11(金) 10:23:07 ID:xOyaO9P5

>>863
同和利権を守るために一緒に頑張ろう。
市役所の同和枠に反対するやつは差別主義者。
解同の糾弾は綺麗な糾弾。

865 ：実習生さん：2005/11/11(金) 11:18:52 ID:IZ/7htsD

小中学校の教科書がなぜ無償配布になったか知ってますか？

866 ：実習生さん：2005/11/11(金) 12:34:38 ID:fpgSCWkS

■□□　ＴＶ報道と正反対のフランス暴動　□□■
619 名前：可愛い奥様投稿日：2005/11/08(火) 22:50 ID:v[/GQGNq
フランス在住者のブログから要点を引用｡

＊欧州系フランス人より彼らの方が生活内情や食べ物が豊か｡
　例えば今回の暴動の暴徒たちはナイキなどのブランド品を身につけ､
　昼間はテレビゲームで遊び､夜になると携帯で連絡をとりあって暴れている｡

＊職業訓練所で授業を受ける基礎マナーのない彼らが教授に注意されると
　｢差別だ!｣と叫び出す｡

＊イスラム系の家庭では男の子を甘やかすので社会に出てからの耐性がない｡

＊フランスに同化しようとする同胞に対して｢アラブの誇りを忘れるな｣と怒鳴る｡

…どこかで聞いたことのある話じゃありませんか
×「若者の暴動」（ＴＶ報道）
○「移民の暴動」「移民暴動の深刻さ」（読売新聞）

867 ：実習生さん：2005/11/11(金) 15:10:48 ID:W7Usjw03

同和差別は現在なくなってないだろ？眠っていた子が起こされるとき、良い起こされ方をされる為だよ。

868 ：実習生さん：2005/11/11(金) 20:33:51 ID:GtvnE43i

>>867
30年と10兆円をつぎ込んで、差別がなくならなかったのなら、
「対策方法が間違っていたのでは？」
と考えるのが科学的思考。
「もっと金をよこせ」
と考えるのが解同的思考。
同和枠採用の教員がいる学校は嫌だな。

869 ：実習生さん：2005/11/11(金) 21:07:28 ID:5clbRbOV

http://www.asahi.com/national/update/1110/OSK200511090066.html
児童の父親が学校を暴力で支配、恐喝で起訴　徳島市
2005年11月10日06時15分

　徳島市の市立小学校で児童の父親が約２年間にわたって教職員を脅すなど
威圧的な行為を続け、夏休みには研修名目で全教師が集められ、半日間に
わたり「説教」を聞かせられるなどしていたことがわかった。この父親は
その後、校長らに対する恐喝容疑で逮捕され、起訴された。

　起訴されたのは同市住吉４丁目、コンパニオン派遣業中***被告（４５）。
７月下旬、「担任を代えろ」と校長らを脅し、校長と長男の担任教諭から
現金８０万円を脅し取るなどしたとされる。９日の初公判で中村被告は
起訴事実を認めた。

　学校などによると、中村被告は約２年前からささいなことでクレームを
つけるようになり、次第にネクタイをつかむなど暴力をふるうようになった。
夕方に学校に来て、翌朝まで校長室で怒鳴ったり、文句をいったりすることが何度もあり、今年７月には数日間続いたという。検察は「みんなが恐れ、被告が教職員を牛耳る異常な状態になっていた」と指摘した。

　「研修」は本来は個人情報保護に関するもので一部の教師が出席する
予定だったが、これを知った中村被告が校長に全教員（約３０人）を
集めることを要求。「説教」は学校への不満が中心で、教師は一人ずつ
順番に立ち反省を述べさせられた。同市教委職員も立ち会っていたが、
だまって見ていたらしい。

870 ：実習生さん：2005/11/11(金) 22:52:39 ID:W7Usjw03

>868
それならば同和教育のやり方を見直す必要はあると思う。縮小するとか経費削減とか。でもなくしたらいけないのでは。差別者と被差別者がいる限りは教育は続けるほうがいい。個人的には、被差別者の中にもいい思いをしてる人がいる現実も教えてほしい。

同和地区が校区内にある学校は同和教育（今は人権教育っていうけど）をたいていやってる。同和枠採用の教員がいるかは知らないが。

871 ：実習生さん：2005/11/12(土) 22:10:18 ID:86Ehp1Qq

>>870
同和教育に熱心で、同和予算が莫大な西日本で差別が根強い
と言われてるのはのはどうしてだろう・・・

872 ：実習生さん：2005/11/12(土) 22:14:25 ID:86Ehp1Qq

とは言え、
鳥取県では、「同和教育反対！解放同盟の利権を潰せ」
という意見を表明すると
人権保護条例で、公的糾弾会にご招待されるようになったわけだが。

873 ：実習生さん：2005/11/29(火) 15:57:49 ID:/IsClCrK

age

874 ：実習生さん：2005/12/15(木) 04:36:36 ID:tuwUNe96

やっぱり何かに優劣をつけないと生きてはいけませんか？
同和教育にしろ、同和開放にしろ、人間の優劣を語っているにすぎません。
今はどちらにしろ、そういった時代ではないと思います。
同和教育する地方は何故、今でもそういった教育をするのかを、今一度
確認なさった方が良いのではないかと思います。
また、同盟の方は、抜け出したいのであれば、もう、運動からは一歩
引いたほうが良いのではないでしょうか？
あなたがたが誇っているものが何かあるのなら別ですが、
残したい血筋ではない限り、歴史からは抹消されるのではないでしょうか？

同和教育は必要ないと思っていますが、人々の意識が変わらない限りは
いつまでも言われます。特に、同和教育を憶えている人たちは、
結局、言い続けると思います。

875 ：実習生さん：2005/12/15(木) 18:17:51 ID:I1ECURqz

同和って言葉、インターネットで初めて知りました。北海道民ですが、学校で習ったことないな。
「部落」が差別用語だとも知らなかった。周りの人は部落＝集落＝地域みたいに使ってる。
知らなけりゃ差別が起こんないなら知らない方がいいよな…

876 ：実習生さん：2005/12/20(火) 13:53:46 ID:rmF26Uwv

>>875
差別的な意味合いを含まない　部落＝集落＝地域　という使い方もありますよ。

同和教育については、西日本ではすごくうるさいよ。
1学期間に2，3回同和教育の授業がある。
「差別はいけません～」
なんていってるだけで全く無意味だけど。
もちっと改善できんか?

877 ：実習生さん：2005/12/20(火) 13:57:42 ID:rmF26Uwv

>>871　
もともと京都が発祥の地みたいね。
京都を中心に大阪、奈良、兵庫などは部落の密度は非常に高い。

同和予算が莫大だからこそ利権をめぐって対立が残ってる側面もあるようですね。

878 ：実習生さん：2005/12/20(火) 14:05:55 ID:rmF26Uwv

>>874　他スレでの意見。

146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/07(水) 21:21:06 ID:Ky4kkYMY0
風化させていいわけがないでしょ。
実際、そこに巨額の税金が投入されているんだ。それをまた利用して利権を
吸い上げる輩がでてくる。
総論だけしって後は風化させようという考え方が、そういうヤクザをのさばらせて
来たのは明白。
それがどこで、何が行われてきたのかしるべき。
風化させてもいいというひとの税金も、ヤクザに流れてんだよ。
もうそういうのは終わりにしなきゃ

148 ：146：2005/12/07(水) 21:38:53 ID:z0waBr6X0
一概に言えないけど俺のような若い人間は部落なんてもうどうだっていいだろうと思ってる
けど昔のひとは本当に苦労してきたっていうのも知ってるし、それをあっさり歴史から葬りされと言うのも
俺達には言う権利ないしね。昔の人らはそれってだけで人生をも大きく左右されてきたし。
そんな馬鹿馬鹿しいことが繰り返されてきたんだ。戦争も一緒だろ、若い世代はどうだっていいや
ってヤツも結構いるが、経験してきた人は後世にも悲惨さを知ってもらうと共に同じ過ちを犯して欲しくないという願い。
それが利権団体や行き過ぎた同和利権でまたあらたな逆差別というものが生まれてしまったからまた話が大きくずれたわけだが
極めてナイーブな問題であり非常に難しい点ではあるね。真の歴史問題として教育していくのはいいことだが
いかんせん部落地域はどうやっても残り続けるわけで完全に浄化しない限り歴史を教えたところで偏見は生まれるだろう。
今は平行線上をただ進んでるという感じですかね。

879 ：実習生さん：2005/12/25(日) 19:21:54 ID:Jx2s0w5y

解放同盟の得意中の得意は「コトバによる威嚇と暴力」だ。役所と学校は、彼らのいいお得意様になっている。いったいどのようなプロセスで彼らの圧力に屈していくのか。
以下、学校を糾弾するときの事例である。

１）公的・私的を問わず、教師の差別発言を収集する。
２）校長室で問題の教師を呼びつけ「確認会」を要求する。
３）非を認める、または矛盾が指摘された場合、「糾弾会」に発展する。
４）各糾弾会は２～６時間、連帯責任で全校職員が出席、十数回に及ぶこともある。

校長が自殺するに至った１９９９年の三重県・松阪商業高校事件では、次のように展開した。

１）松阪商業高校に勤める弓矢氏（教員）が、自宅近くで隣人と「私的な会話」をかわしたが、これが密告によって「差別」の嫌疑をかけられる。
２）２ヵ月後に解放同盟の３人が校長室を訪れ、「確認会」の開催を約束させる。
３）全職員を巻き込んだ「糾弾会」が１年近く、定期的に続く。
４）校長が自殺。

「私的な会話」から２ヵ月以上も経ってから、ある日突然押しかけられることもあるのだ。このときに気の弱い人は「謝れば赦してもらえる」と考えることが多いが、
謝れば当然の結果として、また曖昧で矛盾した受け答えをした場合も、延々と糾弾会が続いていく。
この「糾弾会」は、解放同盟が検事と判事の両方を務める「弁護士のない人民裁判」なのだ。

(続く)

部落解放同盟の「糾弾会」で人格を破壊された人たち
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1170865

人権委員による「糾弾会」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/

880 ：実習生さん：2005/12/26(月) 00:08:12 ID:FzMST/5Z

広島の公教育はなぜ崩壊したか
http://www.worldtimes.co.jp/book/hiroshima/main.html

―検証「人権」「平等」30年の“果実”―
鴨野守著

99.2.28県立世羅高校長自殺に関する分析・解明も収録！
県立高校校長を自殺に追いやったこれが公教育崩壊の実態だ！

第１部　なぜ広島の公教育は沈んだのか

　　４日の丸・君が代は「悪魔の旗・悪魔の歌」
　　５「反日」「反天皇」の差別撤廃運動　　
　　６警察、司法への反感植え付ける
　　８修学旅行も思想教育の一環に
　　９倫理、英語や体育まで「人権教育」
　１０「底辺校に進みなさい」と指導
　１７同和教育推進教師の苦悩
　１８校長に謝罪の反省文書かせる

第２部　なぜ広島の公教育は歪んだのか

　　４教育行政に部落解放同盟、組合が介入
　１１「道徳」授業せず「同和」の授業
　１２学枚内にある同和教育研究協議会（同教）事務局
　１３同和教育の中核となる「地域進出」
　１４「糾弾権」行使する部落解放同盟
　１５極限状況に追いやる「糾弾会」

明るみになっただけでも数十人の教員が糾弾会の後に自殺しています。

881 ：実習生さん：2006/02/17(金) 20:12:38 ID:b4+vw2Di

あげ

882 ：実習生さん：2006/02/23(木) 14:19:37 ID:tBQnmnu+

■□■□-------悪徳行政処分-------■□■□
　　
　　≪ベ○ト２１≫の教材！
　　http://beyond.2log.net/akutoku/archives/qa/pslg130325.html

　　　被害にあわれた方は各自治体の消費者相談センターへ！！
　　　　　　
　　　　　　　　　　⇒http://www.shousen.org/index.html

883 ：実習生さん：2006/02/26(日) 21:07:01 ID:/MpJRXqS

>>1 押し売り
>>865　無償ではない。変形的な押し売りである。税金を使って、本屋においたとこで誰も買わない呆言を押し付けるため。

884 ：実習生さん：2006/02/27(月) 21:51:19 ID:qBuJBIoH

http://www2s.biglobene.jp/~nippon/jogbd_h16/jog375.html
まさにこれにそっくりだ。イギリス病みたいにする。しかしミイラ取りはミイラどころか灰にされるだろう。

885 ：実習生さん：2006/02/27(月) 21:55:03 ID:qBuJBIoH

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h16/jog375.html
ゴネさせたら1人前以上仕事させたら0人前。一揆のためならｷｮｳｻｸも厭わない気違い集団だ。

886 ：実習生さん：2006/03/20(月) 20:35:15 ID:iY7bC2xr

age

887 ：実習生さん：2006/03/20(月) 23:40:57 ID:/3pUEMDP

同和教育の中立性を守りましょう。解放同盟主導の理論は×
ところが福岡県八女市ではそれが守られていません。（福岡はどこもそうだが）

http://www.city.yame.fukuoka.jp/sityou/yoteihyou.html

部落解放同盟八女支部連絡協議会との学習会 19:30
担当課が人権・同和教育課出席者が教育長となっている。

夜に学習会とは何だろう？？？・・・

八女市は運動体が強いと聞くが、教育委員会に圧力がかかっているんじゃないか？

なめ猫：福岡県八女市教委、日教組と結託！
http://blog.goo.ne.jp/hagukumukai7/e/2ce21547b4d749d2e5791b6a6348c810

●福岡県教育庁教育振興部・義務教育課　
課長席 092-643-3907
指導班 092-643-3910
ファクス 092-643-3912
ファクス　092-632-5064
Eメール：[email protected]

県政提案メール　http://www.pref.fukuoka.lg.jp/somu/kensei.htm

※宛先は森山良一教育長へ（森山教育長は教育正常化を目指す良識派です）

888 ：実習生さん：2006/03/20(月) 23:41:41 ID:/3pUEMDP

つづき～

●八女市教育委員会
0943-23-1954（学校教育課）
0943-24-4331（ファクス）
※宛先は中島清志教育長へ（一市民の意見に恫喝まがいの発言をした人です）
Eメール： [email protected]
http://www.city.yame.fukuoka.jp/sityou/form.htm　八女市長へのご意見」

※部落解放同盟の理論中心の同和教育は新たに差別を生むだけです。
道徳教育をしっかり行うことが重要と凸しましょう。

889 ：実習生さん：2006/03/21(火) 23:54:19 ID:XQKxK8Yc

ageます

890 ：実習生さん：2006/03/22(水) 17:57:56 ID:hqfKxIVd

福岡県八女市の偏向教育に反対あげ

891 ：実習生さん：2006/03/22(水) 18:57:44 ID:BWlS6K+0

八女ってそんなに酷かったのね
中学受験してよかった～

892 ：実習生さん：2006/03/26(日) 03:48:16 ID:oxzhlz45

私は大阪出身で、
公立小学校（日教組カラーの強い学校だったために同和教育ゼロ）
　↓
公立中学校（同上）
　↓
私立高校（仏教系・同和教育ゼロ）

で同和教育なんて受けていませんが差別なんてしたことありません。

893 ：実習生さん：2006/03/32(土) 00:27:42 ID:6KrP7ReY

「世界」今月（4月）号の福岡の、同和地区を抱える小学校には陰山メソッドが通用しない、論文があったが、
仏造って魂入れずの自己満足でないのかよ。岩波新書の志水宏吉GUYのタイトル失念を読めばそれが一目瞭然だ。

894 ：実習生さん：2006/04/02(日) 01:04:00 ID:I7IRz7Qf

私の体験談です。
関西のＮ県Ｓ市出身ですが地元の市立での取り組方は異常な程でした。
10数年前の出来事
①小学6年生の社会の授業は2.3学期共、同和問題。
1学期に邪馬台国～平安～室町。2学期から江戸時代が始まった。ところが士農工商から同和問題に発展。
その日から社会の授業は同和問題の授業に。差別反対の作文、ポスター制作。
そしてある日から狭○事件に発展。石○さんは無罪だ！日本国が一国民を差別している。
市内の隣保館で当時の石○さんの自宅が再現されているのでクラスで研究しに行く。
学校に戻れば各グループごとにポスター作成。クラスで裁判ごっこ。生徒が弁護士役みたいで石○さんを擁護する発言をさせられる。
万年筆が...とか。先生はそのような発言に大絶賛。決して否定的は発言は認められない。すればどつかれる始末。（男女とも）
おかげで明治以降の授業を受けることができなかった。卒業式にプリント2～3枚配布（明治以降分）
一応、公民の時間は週一回あった。

895 ：実習生さん：2006/04/02(日) 01:17:43 ID:I7IRz7Qf

中学も同じく同市内だったがこちらも異常。
月に一度、集団登校という名目で市内隣保館から学校まで早朝行進する。
内容は石○さんは無罪だ！　差別反対！などのプラカード、のぼり、
サンドイッチマンなど加装を施し大声で叫びながら行進。
自由参加だが参加しなければ通知簿にひびく。冷遇される。生徒会は絶対参加。

896 ：実習生さん：2006/04/02(日) 01:34:16 ID:I7IRz7Qf

今でも以前と変わらぬＳ市。
現状では上記に記載した内容の中心人物的な教諭が市教育委員会で出世していくＳ市。
今、一児の親として市立のこのような教育に心配している。
同和教育の賛否はあるが現場ではこのような事例がある。

897 ：実習生さん：2006/04/26(水) 18:20:30 ID:D1/qqRGS

同和？学校でもあまり問題になっていたという記憶がありません。
部落というものの存在も・・・・
私は横浜出身ですが、正直言って、いまさらこの時代に何なんだ？？？という感覚です。
関西は違った感覚なんでしょうかねえ？今でも・・・
同和地区出身がどうのと差別するより、人間性のほうが重要視されるべきだし、
実際私の親族はそうです。

898 ：実習生さん：2006/05/11(木) 10:21:17 ID:L8sJsjnU

数年前のある日。自営業の私の店に部落開放に取り組んでる団体から一本の電話が。
すごくえらそうな口調で
「今度、開放運動の歴史の集大成を一冊の本に編纂するので、寄付をお願いしたい、
もちろんしてくれますよね？同和問題ですよ」と。
こちらが寄付金の額を尋ねるとなんと最低５０万と！！
そんな大金払えないのでお断りするとものすごい怒鳴り声で
「なに？差別の撤廃にあなたは何もしないのか？」と吐き捨てられて電話がきれた。
これってどうですか？

899 ：実習生さん：2006/05/11(木) 10:35:03 ID:hU3mOFqB

同和教育には俺も>>1とまったく同じ考えもってたけどこのスレ見て微妙に考えが変わってきた
今のやり方が間違ってるだけで同和教育自体は必要だと思えるようになってきた

900 ：実習生さん：2006/05/11(木) 12:02:03 ID:v0fdxzD7

おれ中高は私立、大学は東京、その間、同和なる言葉も知らなかった。
新聞で見ても過激な右翼か左翼とおもいとばしていた。
ある学校の運動会のレースで「部落対抗リレー」と言ったら、教員から
「今は集落と言わないと大変な事になる」脅された、明治維新後は無くなった
制度と思っているし、今は８９３さんの金儲けの手立てだ。
８９３名では脅迫になるのでB名で寄付要求。

901 ：実習生さん：2006/05/11(木) 16:22:04 ID:Mh8YaRmh

私の場合は小学校か中学校で１、２時間位。高校では私立で同和教育は無し。
で、大学で人権論を必修だったので取得。この授業が良かった…先生は同和地区の出身であったが、
同和地区の住民の辛さと共に、卑屈さや傲慢さに嫌気をさして研究を始めたとか…。
今、思うに同和教育はこのレベルまでしなければ意味が無いが
小中学校ではここまでやってしまうのは賛成出来ない。
だから小中学校では有った事実の羅列にとどめて、そこから先は
生徒個人が考えるような形式で良いと思う。

902 ：実習生さん：2006/05/12(金) 09:49:52 ID:PE6LM11L

まぁそんなモンだな。

903 ：実習生さん：2006/05/12(金) 18:45:27 ID:+lql+8Ki

同和教育が無かったら知ったときに絶対やるクソがいるんだよ・・・

904 ：実習生さん：2006/05/15(月) 13:36:50 ID:ssD/et45

同和利権飛鳥会　小西容疑者、山口組直系組長側に年間２００万円超支払い
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200605120052.html
同和利権飛鳥会　三菱東京ＵＦＪ銀行銀行と密着　暴力団に転貸し　小西容疑者に融資・補助金計９７億円
http://osaka.yomiuri.co.jp/news/20060513p202.htm
同和利権飛鳥会　「暴力団との関係」認識　大阪市、優遇ぶり放置
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060510-00000018-kyodo-soci

905 ：実習生さん：2006/05/18(木) 01:05:44 ID:c+MlGDPA

>>898
「５０円だったら寄付してやるから取りに来い」
くらいにこたえるのがいいかも？

これ見て「合法的な振り込め詐欺」ってことを連想してしまった
まぁ安易に寄付するモンじゃぁないな

ただ寄付しなかったらしなかったで
「差別の撤廃に非協力的」なサンプルとして捏造データに加わるんだろうな
まぁ寄付しなくても実害はないでしょ

906 ：実習生さん：2006/05/19(金) 04:01:26 ID:MQlbOmLQ

次スレは解放同盟の掲示板で
http://fc2bbs.com/bbs?action=reply&uid=12424&tid=21872590

907 ：犬山の同和利権追及者＠いちけん：2006/05/20(土) 11:25:57 ID:PcDg/9zi

ハンナンやフジチクのカスどもの
悪徳ぶりを
もっとみんなで追求しようや

908 ：実習生さん：2006/05/25(木) 22:38:07 ID:Gzhp446P

私は、東北で生まれ育ったので「同和地域」というものは、インターネットではじめて知った。
それも結婚してからダンナの父親の生まれ育った長野県南部の農村部地域の辺鄙さや、気に入らないものは何でも差別して
卑下することに良心の呵責を感じない舅に疑問を持ったからだった。
そこで「まさか、あそこは部落地域なのでは？」と思ったのがきっかけだ。
東北の田舎よりもはるかに様々な事が遅れをとっているその町の正体はなんなんだろう・・・と。
ダンナはそうでもないが、ダンナの弟もややその考えを持っているような雰囲気であった。

中でも一番印象的だったのが、私の兄が教師であることを知った舅とダンナの弟がなにかしら挑戦的な
空気をかもし出していた事だ。

東北では「同和地域」がないためその出身教師はいない。「同和教育」を知っている教師もいるが授業で公然とは語らない。
語っても大丈夫な人を選んで話す。

東北人は、よっぽどでない限り（時と場合、その人にもよるが）他から来た人間であってもあからさまに真っ向から疑ってかかろうとは
しないし、そうだとしても顔や言葉に出さないように注意する。

そのため、ちょっとでも私に疑問を感じると差別をしたり見下したり、いやらしい思い付きしか出来ないダンナの一家が疎ましく思ったこともあった。
現在ダンナと東北暮らしだが、ほとんど会うこともないのに会ったときにはそういう雰囲気の話ばかり。

ネットや図書館の本で調べた限りではダンナの舅の生まれ故郷は「同和地域」ではないらしいが、周辺に「同和地域」がある。
又、長野県側でも南信に限っては全ての「同和地域」の把握が難しいとあったので、ひょっとたら・・・とも思う。
ダンナも「同和教育」を受けているし、同じく長野県の文書では未だに続いている様子だった。

果たしてダンナの家族は「同和地域」が近くにあるためにその「差別」を学んだ人間なのか、もしくは「同和」と差別する前に
私達を威嚇しているのか・・・と考える今日この頃である。

909 ：実習生さん：2006/06/06(火) 01:24:10 ID:eU9TkZUF

あなたも差別発言をしたら糾弾会に呼ばれます！！！！！！！！！！！！！！

１）公的・私的を問わず、教師の差別発言を収集する。
２）校長室で問題の教師を呼びつけ「確認会」を要求する。
３）非を認める、または矛盾が指摘された場合、「糾弾会」に発展する。
４）各糾弾会は２～６時間、連帯責任で全校職員が出席、十数回に及ぶこともある。

校長が自殺するに至った１９９９年の三重県・松阪商業高校事件では、次のように展開した。

１）松阪商業高校に勤める弓矢氏（教員）が、自宅近くで隣人と「私的な会話」をかわしたが、これが密告によって「差別」の嫌疑をかけられる。
２）２ヵ月後に解放同盟の３人が校長室を訪れ、「確認会」の開催を約束させる。
３）全職員を巻き込んだ「糾弾会」が１年近く、定期的に続く。
４）校長が自殺。

「私的な会話」から２ヵ月以上も経ってから、ある日突然押しかけられることもあるのだ。このときに気の弱い人は「謝れば赦してもらえる」と考えることが多いが、謝れば当然の結果として、
また曖昧で矛盾した受け答えをした場合も、延々と糾弾会が続いていく。
この「糾弾会」は、解放同盟が検事と判事の両方を務める「弁護士のない人民裁判」なのだ。

部落解放同盟の「糾弾会」で人格を破壊された人たち
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1170865

娘通信♪ : 「人権擁護法」その４・・「糾弾」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/

910 ：実習生さん：2006/06/11(日) 14:49:00 ID:rWBbrKLS

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1146927981/345-362

神界からの神通力 (文庫)
ttp://www.amazon.co.jp/gp/product/4886925960/249-9984843-6602767?v=glance&n=465392

　かつてこんなことがあった。ある養鶏業を営んでいるご夫婦に除霊を
依頼されて出向いたときのことである。
　私がそのお宅に着くと、ご夫婦は妙齢の娘さんを紹介した。見ると、二人とも
両腕がなかった。正確には、上腕部が欠けていて、肩からいきなり肘が出て
いたのである。美しいお嬢さんなのにかわいそうにと思ったが、聞けば、世間体を
はばかって戸籍にも入れず、生まれてこのかたずっと、”座敷牢”に入れっぱなしで
あったという。ますます不憫でならない。
　さっそく、天眼力で見ると、巨大な鶏の霊が蓄積して合体し、一羽の巨大な
鶏の霊となって憑いていたのである。
　また、ある耳の聞こえない娘さんを除霊しようとしたとき、巨大な豚の霊が
出てきたこともあった。そのお宅では代々、養豚業を営んでいたのである。

911 ：実習生さん：2006/06/25(日) 17:48:19 ID:Yyc1Qmpx

ん？

912 ：実習生さん：2006/07/03(月) 22:45:33 ID:JJkswmky

解放同盟大阪府連のメンバーらが突然、矢田中学と加美中学を訪れ、
勤務中の、木下氏の推薦人の３人の教師、岡野寛氏、金井清氏、玉石藤三郎氏を
無理矢理車に押し込んで連れ去り、矢田市民館に連行した。

そこには、解放同盟メンバー１５０人と教組役員や矢田中学校・矢田小学校の教員８０人、
市教育委員会の幹部らが待っており解放同盟・市教組・教育委員会の３者合同による、陰惨な糾弾集会が始まった。

３人の教師は胸ぐらをつかまれ、イスを蹴飛ばされ、数百人の徒党に囲まれ、罵倒され続けた。

　「差別者！」　「馬鹿野郎！」「犬！」
　「差別者に対しては徹底的に糾弾する」
　「糾弾を受けた差別者で逃げおおせた者はない。差別者であることをすなおに認めて自己批判せよ、
　差別者は日本国中どこへ逃げても草の根をわけても探しだしてみせる。」

　「糾弾を受けてノイローゼになったり、社会的に廃人になることもあるぞ。　そう覚悟しとけ」

　「お前らいつまでたったら白状するのや、お前らは骨のある差別者や。
　ともかく徹底的に明日でも明後日でも続いて糾弾する」

　「お前達が認めなければ女房・子供をここに連れてきて嫁はんに言わさしたるぞ」

行方を案じた家族が弁護士に相談し、警察が事実確認の電話を入れるまで糾弾は続いた。
３人が解放されたのは翌１０日の午前２時。実に１０時間前後に及ぶ陰惨な糾弾集会であった。

部落解放同盟の「糾弾」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/

913 ：実習生さん：2006/07/03(月) 22:46:16 ID:JJkswmky

914 ：実習生さん：2006/07/05(水) 00:12:24 ID:Pc62gnFs

長野といえば田中知事　　部落解放同盟員200名とのバトル

信州・長野県における同和対策事業の見直し
http://www.pref.nagano.jp/kikaku/danjo/happyou/minaoshi.htm

暴力団とつながりのあった解放同盟のヤジや怒号に負けず、同和特別予算廃止を貫いた
田中康夫かっこいい♪

ゴロツキの小ボスに「あんたと話しても無駄だ」とまで言わせてる。
（解同コーナーのwmaファイル参照）

同和問題は、これ見てください
YouTube - 2006 0604 TBS 報道特集同和対策事業の闇 1-4
http://www.youtube.com/watch?v=jR12_WCrR4Q
YouTube - 2006 0604 TBS 報道特集同和対策事業の闇 2-4
http://www.youtube.com/watch?v=6i24o_g0fU8
YouTube - 2006 0604 TBS 報道特集同和対策事業の闇 3-4
http://www.youtube.com/watch?v=3iLhvsSOd0M
YouTube - 2006 0604 TBS 報道特集同和対策事業の闇 4-4
http://www.youtube.com/watch?v=hdqkMU04V04

田中康夫知事と対決する部落解放同盟長野県連合会
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1149448963/

915 ：実習生さん：2006/07/24(月) 01:55:37 ID:w4eDkXy6

おまいら注目!
とても良いニュースですよ!

■同和対策見直しで　大阪市「人権センター」廃止も検討
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1153306385/

916 ：実習生さん：2006/07/29(土) 09:15:53 ID:qDrFw6S4

ＴＢＳ筑紫キャスター　　「屠殺場」発言事件

　第１回大衆糾弾会は、８９年１１月２２日両労組員ら２００人が参加してＪＲ品川駅前の芝浦食肉市場で開かれた。
　席上、筑紫氏が差別の意図はなかった旨釈明したが、参加者からは，激しい罵声や怒号が浴びせられた。

糾弾は午後いっぱい、４時間にわたって続けられた。

まさに長時間の「拷問会」であった。
以後、糾弾会は１２月１３日、９０年１月１０日など、９０年８月１日まで、毎月１回、計９回開かれた。

４、５回までは第１回同様、「人格が破壊されかねない」ほどの激しい糾弾会となった。

あるときは「差別とは何か、いってみろ」といわれ、あまりにも漠然とした問いに戸惑っていると、
「なぜ黙っているんだ。いえないのか」とやられ、考えがまとまらずに何かをいうと、次から次へと揚げ足とりで突っ込まれる。

何をいっても吊るし上げられる、一時の過激派学生の大衆団交と同じだったという。

特に筑紫氏が，差別される側に立った良心派ジャーナリストとしての自負から「発言の責任は自分がとる」と
毎回出席し，「私の場合，差別意識からではなく『偏見』だった」などあれこれ発言したのに対して，
「バカヤロー」などのヤジや脅迫的発言が浴びせられた。

　テレビの花形キャスターが，顔面蒼白になって立往生するのを見て痛快に思ったのか，糾弾会は毎回
１００人～２００人の参加者を集めた。都や横浜市の関係者も毎回立ち会っていた。

ＴＢＳ筑紫キャスター「屠殺場」発言事件
http://web.archive.org/web/20050308100633/http://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/chikushi.htm

917 ：実習生さん：2006/07/29(土) 10:46:22 ID:DdWHby0Z

http://www.osaka-minkoku.info/orz/
「同和利権の真相①」p.169
大阪の「解放同盟」「同建協」業者と暴力団との関係
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
榎並昭同建協最高顧問・榎並工務店社長小三組組員、互久楽会会員
海原壱一同建協顧問・海原建設社長小三組幹部
谷口正雄同建協・大新土木建設社長酒梅組組長
清水洋同建協・東大阪清水建設社長山口組系川崎組内清水組組長
長沢保同建協・南方建設（現大阪建設工業）社長山口組系一会内都会会長代行
麻秀包同建協・麻建設社長砂子川系麻組組長
笠原忠大阪府連元執行委員元土井(熊)組系津田組組員
西尾求荒本支部(再建)支部長・大門工務店社長池田組元幹部
岡田繁次西成支部長酒梅組元準構成員
小西邦彦飛鳥支部長・野間工務店役員山口組系金田組幹部
小柳愛之助寝屋川支部長伊藤組若衆頭
松島節夫蛇草支部副支部長旧菅谷組系石田組元組員
今井健二飛鳥支部員山口組系金田組組員
長沢一明荒本支部員・長沢建設役員山口組系川崎組内長沢組組長
島田修身荒本支部員山口組系川崎組内笹原組準構成員
吉岡勇高槻富田支部員義友会系門脇組副組長
池田義一高槻富田支部員義友会系門脇組若衆頭
（注）以上の氏名、役職、所属は事件等で名前が出た当時のもの

918 ：実習生さん：2006/08/02(水) 00:16:42 ID:aVz0ZRBw

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1057547709/232

同和利権の片棒を担いできた教師の責任は非常に重い。
そのことで日本の社会がどれほど歪んだかわからないほどだ。

919 ：実習生さん：2006/08/03(木) 15:17:43 ID:l8FCpGNs

同和
喜（６人）
鈴木正好　徳田康起　山本健一　岡健太　峯園智弘　松田平

怒（２人）
太田麻友　山田真佑子

哀（４人）
岡望　藤原絵理香　細井美樹　藤村尚子　

楽（４人）
田仲由香里　岩田尚子　種池さやか　市川奈美

愛憎（２人）
久保睦美　谷村友美

律令（６人）
横田拓郎　服部貴憲　牛飼勝司　山口幹太　向井大地　水口あつし　

憎悪（６人）
藤岡勇気　藤井康史　柴村拓也　加茂弘喜　斉藤正晃　桜井一彰

歓喜（３７人）
土井みか　松井真実　西田麻衣子　計世理華　北乃きい　青池順子　田口智美
大畑明子　吉村真理子　東聖香　東公佳　上田智子　畑千晶　新谷舞香　
藤村綾奈　寺元香奈子　森本可奈子　今津明菜　佐々木ちひろ　久亜矢子
奥上さくら　川崎桃子　清水桃子　塚田裕香　川島エリサ　岡橋優希　広瀬友美
勝井慶子　松浦結　原美穂　水上明奈　田仲沙耶森田麻美土井弥生　上島寧子
吉永久仁子　鈴木里枝

920 ：修正　：2006/08/25(金) 21:41:23 ID:yrltEihJ

同和
喜（６人）
鈴木正好　徳田康起　山本健一　岡健太　峯園智弘　松田平

怒（２人）
太田麻友　山田真佑子

哀（４人）
岡望　藤原絵理香　細井美樹　藤村尚子　

楽（４人）
田仲由香里　岩田尚子　種池さやか　市川奈美

愛憎（２人）
久保睦美　谷村友美

律令（６人）
横田裕也　服部貴憲　牛飼勝司　山口幹太　向井大地　水口あつし　

憎悪（６人）
藤岡勇気　藤井康史　柴村拓也　加茂弘喜　斉藤正晃　桜井一彰

歓喜（３７人）
土井みか　松井真実　西田麻衣子　計世理華　北乃きい　青池順子　田口智美
大畑明子　吉村真理子　東聖香　東公佳　上田智子　畑千晶　新谷舞香　
藤村綾奈　寺元香奈子　森本可奈子　今津明菜　佐々木ちひろ　久亜矢子
奥上さくら　川崎桃子　清水桃子　塚田裕香　川島エリサ　岡橋優希　広瀬友美
勝井慶子　松浦結　原美穂　水上明奈　田中沙耶森田麻美土井弥生　上島寧子
吉永久仁子　鈴木里枝

921 ：実習生さん：2006/08/29(火) 09:52:51 ID:xaQDm0VL

学校の先生、教えてください。何で同和汚染のことも教えないのですか？？

922 ：実習生さん：2006/08/29(火) 10:23:08 ID:QjYxDUXs

屠殺場って言葉はマズイんですか？
素で知らなかったorz
食肉加工場とか言えばいいのかな？？

923 ：実習生さん：2006/08/31(木) 02:02:39 ID:5p+mvP18

不祥事が相次ぐ京都市が再発防止策をまとめた抜本改革大綱で「現業職で甘い採用
があった」と明記していることが３０日、分かった。３１日に、桝本頼兼市長ら数十人にの
ぼるとみられる幹部職員の処分とともに発表する。

大綱は、７人が逮捕された環境局について

（１）同和対策で実施した採用方法　　　　←　京都市は市長が同和採用を公言しました！
（２）採用後の指導や研修が不十分
（３）遊具類の持ち込みが公然とされる職場環境

－と問題点を列挙。
「要員の確保を最優先させ、適格性を欠く者を採用していた」としている。

ソース　共同FLASH24：
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2006083001005529

【京都】「甘い採用」が背景と明記　京都市の不祥事防止まとめた抜本改革大綱[08/31]
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1156955269/

924 ：実習生さん：2006/09/01(金) 01:54:34 ID:CD3Lobol

屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場
屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場
屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場
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屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場屠殺場

925 ：実習生さん：2006/09/27(水) 02:34:29 ID:wX/3Ahl7

人権問題板に立てたすれですがお答え願います。

同和主任って全国の小学校にいるの？
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1159291631/

926 ：うんざり：2006/10/20(金) 23:53:36 ID:MgufrIv6

過去の間違いを、いつまでもいつまでも恨みに思い、後世に語り継いで、
さらに差別を知らせ広めて、被害者となり、生活の保障などを強要する。
差別はあった。でも、もういいんじゃないですか？
今の若者は、そんなことに意識ないです。
戸籍や住所を移したら、出身なんて分からなくなるし。
学校で、わざわざ教育することじゃないでしょう。
もっと、普通の教養や情操教育に授業時間を使ってほしい。

927 ：実習生さん：2006/10/21(土) 00:37:49 ID:+92zXY8X

10へ、　　　　　　　　　素晴らしいIDですね。尊敬します。

928 ：実習生さん：2006/10/21(土) 11:32:57 ID:nFVg+R5C

まだいいんでないの？
ウチの学校では、右翼の大半は実は在日か部落だと教えてるよ。
卒業してから、それがあながち間違いではない事に気づいたんだが。

929 ：実習生さん：2006/10/22(日) 00:07:44 ID:0rAg73Zn

大阪府下の小学校では、道徳の授業に「にんげん」という教材が使われています。
この出版元は「解放出版社」。れっきとした部落解放同盟の傘下組織です。
購入代金には、もちろん税金が投入されています。

930 ：実習生さん：2006/10/22(日) 00:10:06 ID:GfUmmB/d

群れたままでいるから差別されるんだ。
世の中にとけ込んでいけば被差別者はなくなる。

え？
差別されてるからとけ込めない？
嘘つけ。同和利権を手放したくないだけだろ。

931 ：実習生さん：2006/10/22(日) 15:51:57 ID:CRqpwQb3

小学校の５・６年の時に　なかま学習　に熱心な担任の先生から
何かと目を付けられた。同じ地域に住んでた友達も色々と言われてた。
なかま学習　を真剣に勉強していないと思われたんだろうか
自分では普通に受けてたつもりだった。

なんでだろ？と思ってたが、ある日
大昔に住んでる地域で校区分けで反対運動があったらしく
「お前らは昔から差別してきた」と先生に教えられた。

生まれた地域や周囲で差別的な言動はなかったが、
まるで自分が差別されたようでショックだったよ。
「お前が差別したんだ」と言われたようだった。

卒業式後のお別れ会で「原爆の歌」を歌わせるような先生だったが、
今でも心に残ってる。

932 ：実習生さん：2006/10/23(月) 16:05:29 ID:cXWSNrcD

田中康夫は神だな

YouTube - 同和事業と決別した田中前知事
http://www.youtube.com/watch?v=KAWRnXVDziY

田中知事時代の解放同盟の団体交渉が､音声･議事録公開されています(怒号･野次有)
http://www.pref.nagano.jp/kikaku/danjo/happyou/minaoshi.htm

933 ：実習生さん：2006/10/23(月) 16:21:57 ID:fb2DJlhv

自分近畿生まれで、大学進学で状況したんだが、関東では同和教育しないらしいな
だから誰も差別の存在を知らない。
すごく仲のいい人や付き合ってる人に(東京出身)同和ってやったよねって言うと
は？童話？部落って村？とかいう反応された。

これでいいのに

934 ：実習生さん：2006/10/23(月) 18:10:47 ID:cXWSNrcD

今日のムーブ！より

ttp://www.youtube.com/watch?v=3lPnsHpUj74

前半は既出の情報だったのでカット。

935 ：実習生さん：2006/10/24(火) 04:20:17 ID:+DjijlMn

１０年くらい前か？
テレビで自給自足の大家族みたいなのやっててさ、
そこの親父が部落差別を受けてから家族で山に篭ってるって話だった。
そこんち母親はいなくて（出ていったんだっけか）、
一番下の妹達は双子だったと思う。
長男が平気で鹿肉さばいたりしててなんだかなぁと思ってみてたんだけど。
誰かこの番組知ってる人いない？

936 ：実習生さん：2006/10/31(火) 02:38:35 ID:qW8AYo50

毎日新聞がスクープ！！　おまいら「２ちゃんねるに部落地名総監が流出した」らしいぜ。　　このままじゃ人権擁護法案の成立もやむなし＆差別を助長する２ｃｈの閉鎖も近いかもよ。w ソースとまとめは↓

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20061027k0000m040129000c.html
http://www.j-cast.com/2006/10/28003589.html
http://www.sankei.co.jp/news/061027/sha000.htm
http://www.j-cast.com/2006/10/30003601.html
上記の記事をソースに、断定的に時系列まとめ　（注：記事内容が不明瞭なためあくまでも暫定まとめ）

●2006/10/20(金)　三重の人権センターが２ｃｈのフシアナトラップに釣られる。
> 　　　　　三重県のB　　　　　
> http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1156782826/619
> 619 名前：http:// 220.110.193.30.2ch.net/[back search] 投稿日：2006/10/20(金) 16:53:10 ID:dqub7AC10
> back search　三重

●2006/10/21(土)　三重県内の公務員が、2ちゃんねるに部落地名総鑑に関するカキコミと一覧を入手できるリンクが貼られているのを発見する。

●2006/10/22(日)　2ch人権板にある「部落地名総鑑フロッピー版を確認」スレに謎のうぷろだリンクが貼られる。
> 「部落地名総鑑フロッピー版を確認」
> http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1159623906/124
> 124 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2006/10/22(日) 00:34:29 ID:12B1KzF90
> ttp://up2.viploader.net/mini/src/viploader80630.zip.html

●2006/10/25(水)　部落地名総鑑を発見した三重県内の行政職員が通報した
全国人権同和行政促進協議会からの情報提供を受けた法務省人権擁護局が、
該当する書き込みを人権侵犯事件として削除を求めようとしたところ、既に削除されていた。

●2006/10/26(木)　大阪府人権室が、2ch人権板にある「部落地名総鑑フロッピー版を確認」スレの
スレッドごと削除依頼を要請するも、依頼内容の不備により今だスレッドは削除されず。

2006/10/26(木)　毎日新聞が報道
2006/10/27(金)　産経新聞が報道
2006/10/28(土)　J-CASTが報道

937 ：実習生さん：2006/11/01(水) 22:01:53 ID:QGu79Str

＜公務災害認定＞女性教諭が過労自殺、両親が申請

　仕事の過労とストレスで抑うつ状態になり、今年５月に自殺した東京都新宿区立小学校の新任女性教諭
（当時２３歳）の両親が２４日、公務災害認定を申請した。教師の仕事量が近年増加しているとの指摘が
あり、精神性疾患で休職する教師も増加している。両親は「職を全うしようとしたからこそ倒れたという
ことを証明したい」とした。
　弁護士によると、今年４月から女性教諭は小学２年（児童２２人）のクラスを担任。担任業務のほか、
学習指導部など複数の職務を担当。区の新任向けの研修をこなし、授業の準備やリポート提出に追われて
いた。土日出勤も常態化し、時間外労働が１カ月１３０時間を超えていたと推定されるという。
　また、４月から５月にかけて、指導方法を巡り保護者とやりとりを繰り返し、対応に悩んでいたという。
しかし、１学年１クラスのため、同学年内に新任教師に対する指導担当教員がおらず、十分な指導が受け
られないと周囲に漏らしていたという。
　教諭は５月に抑うつ状態と診断され、同月下旬に都内の自宅で自殺未遂を起こした。さらに同３１日に
自宅で自殺を図り、６月１日に死亡した。自宅に残されたノートには「無責任な私をお許しください。全
（すべ）て私の無能さが原因です。家族のみんな　ごめんなさい」と記されていた。
　女性教諭の両親は「教壇に立つことを夢見て、誠実さと優しさと使命感に満ちあふれた若い人材が二度
と同じ道を歩むことのないことを切に望んでいます」とコメントした。
　文部科学省の０４年度までの調査では、全国の公立学校教職員らの病気休職者のうち、精神性疾患数は
１０年間で約３倍増となっている。９５年度１２４０人だった精神性疾患の休職者は年々増え、０４年度
３５５９人で全休職者に占める割合は５６．４％となった。
　▽両親の代理人を務める川人博弁護士の話　新任教師にとって単学級でのクラス担任の仕事は負担が
大きい。また、校長などのしっかりしたサポートがなかったことが、自殺の原因とみられる。多くの教師
が家庭や地域の教育力の低下により、過重労働の上にストレスを抱えている。対策を急ぐべきだ。
（毎日新聞）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061024-00000117-mai-soci

938 ：実習生さん：2006/11/01(水) 22:02:55 ID:QGu79Str

和歌山の教諭死亡を公務災害と認定

　和歌山県那賀町（現紀の川市）立中学教諭畑昌吾さん＝当時（３８）＝が９８年２月、急性心筋梗塞（こうそく）で死亡した
のは過労が原因として、地方公務員災害補償基金和歌山県支部審査会は２７日までに、公務上の災害と認定した。

　畑さんは３年生の担任で進路指導などで忙しく、試験問題の作成や採点、成績表記入などの仕事を自宅でしていた。審
査会は「実質的に勤務時間になっていただろうと推定できる」と判断した。

　裁決書によると、畑さんは、就寝中に急性心筋梗塞を発症し死亡した。

　同支部が０４年６月に請求を認めないと決め、遺族は同年８月に審査会に再審査を請求していた。（共同）

［2006年6月27日13時6分］

ttp://osaka.nikkansports.com/news/f-on-tp6-20060627-52041.html

939 ：実習生さん：2006/11/01(水) 22:04:17 ID:QGu79Str

同級生の早弁注意され教師暴行の中３逮捕

　埼玉県警本庄署は３１日、同県上里町の町立中学校で男性教諭２人に暴行、けがをさせたとして傷害容疑で
中学３年の男子生徒（１５）を逮捕した。

　調べでは、男子生徒は９月３０日午前９時すぎ、校庭に一緒にいた同級生が昼休み前に弁当を食べているの
を教諭（４５）が注意したことに腹を立て、教諭の胸をひざで突いて転倒させて肋骨（ろっこつ）を折るなどのけが
を負わせ、止めに入った教諭（４０）ののどをつかみ１カ月のけがをさせた疑い。

　男子生徒は「友達が何度も注意されたので頭にきた」と供述しているという。中学はこの日、体育祭だった。

［2006年10月31日21時34分］

ttp://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20061031-111112.html

940 ：実習生さん：2006/11/01(水) 22:05:55 ID:QGu79Str

大阪市教員、138人が精神疾患で休職──04年度比率、全国平均の３倍（９月２日）

　大阪市の市立学校教員のうち、うつ病など精神疾患で休職した教員の比率が、2004年度で全国平均のほぼ3倍と
突出していたことが1日、分かった。同日開かれた市政改革オープンフォーラムで市教委が明らかにした。

　04年度に精神疾患で休職した市の教員は138人で、5年前の63人に比べ2倍以上に増えた。全教員に占める比率は
1.14％で、全国平均の0.39％に比べ大幅に多かった。

　今年7―8月に教員に聞き取り調査した結果でも「保護者の苦情で精神的にまいる」「児童から目を離せず緊張が続
く」などとストレスを訴える声が相次いだという。市教委は「大阪が特に多い理由は不明だが、保護者の要求が年々強
まり、ストレスが増しているのでは」と分析している。

ttp://www.nikkei.co.jp/kansai/news/35303.html

941 ：実習生さん：2006/11/01(水) 22:06:57 ID:QGu79Str

男性教師の抑うつ感、他職種の１．８倍
ttp://www.asahi.com/job/news/TKY200610120441.html

　小中高校の先生は他職種より、ストレスを強く感じており、特に「抑うつ感」を感じている男性は１．８倍に上ることが、
全国約２５００人を対象にした調査で分かった。仕事の負担感や学級崩壊による児童・生徒への対応などの要因が
複雑に絡み合っており、その相関関係も示した。「心の病」で休職する先生が増えるなか、その原因を分析した初の
調査で、仕事の内容を検討する必要があると提言している。

　　　　　　　　　　(略)

　厚生労働省が開発した「職業性ストレス簡易調査票」を使って、ほとんどの職種にまたがる約２万５０００人の労働
者が回答した標準値と比較した。その結果、男性で「抑うつ感が強い」と回答したのは１１．５％と、標準値より１．８倍
高く、「不安感が強い」も１．５倍高かった。女性は抑うつ感はほぼ同じだったが、不安感は１．３倍高かった。

　委員会はうつ病の症状の一つである抑うつ感の原因に注目。関連性が強いのは、心理的な仕事の負担感だった。
「仕事量が多い」と感じている人は標準値と比べ、男性が２．２倍、女性が４．６倍。

　さらに、背景となる原因を探ると、学級崩壊などで児童や生徒の授業態度が変化し、対応が難しくなったことや、授
業の準備時間がなかなか取れないことが浮かび上がった。

　労働科学研究所の酒井一博・研究主幹（産業衛生）は「教師の抑うつ感は、子どもへの影響が大きい。忙しすぎる
だけでなく、子どもとの向き合い方が難しくなっており、教職員の仕事内容を再検討する必要がある」と話している。

942 ：実習生さん：2006/11/02(木) 00:23:08 ID:mKCeks2c

ヤクザの6割が同和、3割が在日！！！！！！！！！！！！！

プレスクラブ（2006年10月19日）

菅沼光弘
元公安調査庁調査第二部長講演（東京・外国特派員協会）

暴力団員8～9万（警察発表）のうち

・部落（同和）60%、
・朝鮮人30%、
・一般の日本人など10%

とする見解
http://www.videonews.com/asx/061019_suganuma_300.asx

【裏社会】元公安の菅沼氏「ヤクザの6割が同和、3割が在日」
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1162238575/

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