哲板最速ガイスト┓◆m0yPyqc5MQ が新文学を語る

【すべては謎であるのだが････････････】
是非、出来るのであれば、ここで語って欲しい。

２ゲット

そうだ。あそこもここも変わらないじゃないか。
ここで少しはジャマされずに作品発表した方がずっといい。

向こうで３０時間ぐらい連続カキコしてたようだから、
来ないかもな。

記念パピコ♪

クソスレにつき終了。
これ以上の書き込みは、ご遠慮下さい。
１は責任を持って削除依頼を願います。

彼は、たぶん才能あるから、こっちでｶﾞﾝｶﾞﾚ!!!
新しいイメージをなんか持ってるよ

新しいＤＱＮか？
呼んでこい、祭だ祭！

あっちでは、２、３日で1000消化したらしいからさ。

向こうで30時間ぐらい連続コピペしてたようだから、
来ないかもな。

1日を待たず800突破したよ

美香論と同系列のＤＱＮなのか？
詳細ｷﾎﾞﾝﾇ!!

ぶっちゃけ┓◆m0yPyqc5MQ は天才だと思う。

恐らく6以外全て1の自演。

書いてる文章は悪くない。ご本人が子供っぽすぎるからいじめられる。

1のｼﾞｴﾝｶｷｺばっかだな

美香論のような低ＩＱの持ち主と一緒にすんなよ！

>>17
10 名前：吾輩は名無しである[] 投稿日：03/11/15 21:38
向こうで30時間ぐらい連続コピペしてたようだから、
来ないかもな。



ほんとにＩＱ高いのか？

今、呼んでる最中だから焦るな

自演じゃないよ。疑うならまずは読んでこい。悪くないから。

1のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝうぜーーーーーーーーーー

降臨町

（┓◆m0yPyqc5MQ の文章一例）

均衡関係の純粋な表現はもはや［古い意味での］ 哲 学 と は 呼 べ な い。
古い精神［段階的魂（soul）、banana/grape/apple］に支配された人間は
その新しい概念の前では立ちつくし、あるいはその「哲学というイメージ」
との差異に腹をたて得るのみである。
何故かと言えば、そこには彼らの望む“娯楽”の要素は無く、単に“均衡
［の取れた］関係”だけが実在化されており、それ自体は何でもないながら、
外的にも（表面的にも）内的にも（内容的にも）単に現実社会の美しい一部なのである。

このような新しい哲学の美は過去の美とは決定的に違っている。
何故ならそこにはもはや動物性は見あたら無く、単に両者の関係が事実と
して示されているからだ。
このようにすれば、人生のナンセンスや“哲学的”ナンセンス（言語ゲーム）
は隠されたり洗練されるようなことはなくなる。
単に彼のLife-gameの一部となり、同時にあらゆる自然［外的な事物］と
真に等価的な、純粋に精神的な［つまり生命的な］ 宇 宙 の 一 部 となる
ことができるのだ。
それは同時に未来を創り出すだろう。関係の造形は純粋に美的であるが故に、自然や過去の具体的雰囲気を感じさせることはあり得ないのである。
彼は悲劇から解放されたのだ。

>>23
いや、これは一例として正しいのか？

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

A 人生の意味を考えるほどのナンセンスは、ない。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

なにもかも破壊すべきだ、とぼくはいつも思う。
まわりの人たちが何かにぶら下がってるのがどうしてかまったく理解できない。
なぜなら破壊しても破壊しても、本質的なものはいつも残るからだ。
みなはそれを知らない。破壊したらなんにも無くなってしまうと思っている。
暴力が抑圧されるとストレスが溜まる。みんなそれをどこかで本当は解消して
るんだ。たとえば草木に水をやるといった風にでも。

全然楽しくないのですが・・・


それより早くこの糞スレを削除以来に出しといてください。

まず、┓ ◆m0yPyqc5MQ の言う
男性語　女性語という特殊概念が面白いね。
日本では完全な差別用語だろ。

まあ、ナイーブに見せて、女性らしい、とか平気で言う人だからね。

、┓ ◆m0yPyqc5MQ は天才だ。
是非こちらの板でやるべきだ、うんやるべきだ。

もう、いい加減疲れて果てて行っちゃったんじゃないの？

┓ ◆m0yPyqc5MQ のステートメント／

ぼくという一人の人間にとっての哲学。

見たければ見ればいいし、見たく無けりゃ見なけりゃいい。それが掲示板の公平さだ。
でも“できる限り深く、カッコいい哲学書を書くこと”をぼくはしようとし続ける。
誰も傷つけようとはしてないししたくない。


そして、……なにか？

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

A 僕は真理を発見した。
A 僕が生きる意味は君との共生と、あとは僕自身のliveにある。
B あなたはたぶん、なにかの神様なのよ。だから彼ら人間達とはうまく合わない。
A 僕は神人になりたい。


A ［おそらく］僕は神人になった。
B でも、社会世界はまだそうではない。
A 僕が生きる意味は自己革新と自己創造にある。君はその一部だ。
B 私は思うのだけれど、たぶん、私自身もほんとうはそれを望んでいたのよ。


A 彼らは僕を、“電波”と見なすだろうね。うまく理解できないものはたいてい彼らに恐怖を引き起こす。
B あなたはもう純粋よね。ていうか明日デパート行かない？新しいソファが欲しいんだけど。
A やだ。

なんかお題ふれよ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ は何才ぐらいの人かなぁ？お題代り

┓ ◆m0yPyqc5MQ

推定無罪＝電波じゃーない。

ここでは村上春樹のノーベルスレッドに「A」として書き込んだよ。
コピーすると面白いかもね。

ぼくは２チャンネルから基本的にはもう去ろうとしている。
なぜならぼくがここでやるべきことはいちおう完璧にやりつくしたからだ。
その最終的成果が>>886『新しい哲学』の執筆。そしてそれを実現化した
>>1-2からはじまるこのスレッド「ぼくの哲学」。ぼくはここ2chで何をしただろう？
今、振り返ってみる。

ぼくは統一場理論を書いた。
ぼくは新しい音楽のきっかけを創った。
ぼくは「哲美クリニック」でぼくの知らない女の子に勇気を与えた。
ぼくはラウンジにいたぼくの知らないいじめられっ子を社会の底からすくい上げた。
ぼくは機械的唯物論者を預言者達として抽象的に倒した。
ぼくはAI-muスレッドに愛の基本を書き込んだ。
差異を肯定せよ！での差異を肯定した先の新しい哲学的自己表現を指向した。
ぼくは天才ですでの天才の役割。
ぼくは骨の板違いと誤魔化しの本質を神学の話を通して明らかにした。
ぼくはピカリズムの実現を知チャンネルを通して後押しした。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

自然を断ち切るから哲学が生まれる。それが「私という自然」だ。

何かのトラックが通り過ぎる。それが自然だというならば、私が私の遺伝子を断ち切ろうと努力するのはやはり自然だ。トラックのエンジン音が川の流れる音より自然じゃないと誰が言える？
地球が回るから遠心力とともに重力が生まれ、トラックエンジンのピストンが反復運動から回転運動を生み、車を走らせるのだ。それはセックスの動きと似ていて、テレビアイドルのこれ見よがしなダンスと似ている。
つまり、それは自然が生まれ持った踊りの才能が様々に開花しただけであり、私の文章もそうに違いない。

だか私は私の自然、遺伝子を嫌う。だから恋愛をしたり社会に出たり子供を生んだりもするけど、それは自然だけど、私は自然ではない。私は自然ではなく、私の遺伝子が自然なのだ。
…私は会社員とは違う仕事をこなす。月給も与えられないし上司もいない。哲学、地球の回転軸を知ること。

地球が回転する理由は人間というダンサーを生み出すことにある。これはいささか格好をつけ過ぎている。
ようは、何かが回転するのは、何か別のものを回転させる為なのだ、と考えられる。
心臓の鼓動は脳の「回転」と呼応している。この掲示板の哲学は自然主義的「転回」と関係している。私は彼ではない。そういうことだ。

ぼくは未来文学の概要を書き込んだ。
アンディウォーホルの役割。
Artistの役割。
ぼくは有名人に何人か［レス越しに］会った。そして彼らに何らかの強い影響
を与えた。ぼくは30時間ぶっ通しで戦い、荒らしの子を抽象的に倒した。

ぼくは『新しい哲学』を書き発表した。
ぼくは「ぼくの哲学」のスレッドをつくって、そこで新しい哲学を実行した

ぼくは他にもたくさんやった。
骨スレでの遊び。議論に少しは参加したかもしれない。東・柄谷・村上隆・
村上春樹の暴き。知チャンネルへのたくさんの投稿。荒らし的に見えるような
ことも少しはしたかもしれない（深い悪意はない、単なるイタズラ）。
ぼくは管理人さんに［アクセスに関して］多少ともイタズラをされたこともあるみたいだ。

そしてぼくはレスを通して何人かの魅力的な女性と出会った。

天才の波動を感じました。

奇跡だ！

>>37にて┓ ◆m0yPyqc5MQ さん降臨中です。
生ライブキボン。

>>42　
文学（小説）の未来について何か意見ありませんか？
恫喝でも構いませんが。

未来に悲劇的文学は無い。
あるのは全て「新しい言語造形」だけだ。

それが新しい哲学なのだ。




ところでガイストって、なに？

ポルターガイスト。

ガイストはドイツ語で精神じゃん。寝不足ですね。

>>45
こんにちわ。
歳はおいくつぐらいなのですか？

HE-

┓ ◆m0yPyqc5MQ
＞あるのは全て「新しい言語造形」だけだ。

ただ、これ女子からかなり反感を買うよね。
男性語の優位性のようなコトを前に語ってなかった？

>>47「いくつに見える？」と聴かれるのは異様に迷惑の法則？

┓ ◆m0yPyqc5MQ は女子にモテる方？

>>50
いや、はじめて会ったのでちょっと。
二十代にみえるけども。

>>49
違うね、両者がバランス［均衡］を取る為には、女性の恣意は統一されねばならないだけだ。
大事なのはそれだけで、女性［語］を真に生かせるのもそれだけだ。

>>49
作者の人格と作品は関係ないさ。

>>51『人間』は両者の関係だから、動物性は女性の領分。

だから、それに答えるのは男性的じゃない。よって否定される。

┓ ◆m0yPyqc5MQ さんは文学板の鉄コテハンである
」ニーチェ1ｂさんを知ってますか？知ってたら彼に何か意見ありますか？

「モテる」ってのは、なんだろう？

それはつまり、セックスの可能性を感じさせる（sexy）かどうかだね。

ぼくにセックスの可能性を［君という女性が］感じるならば、そのときぼくはモテる。
でも、それだけだ。

＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

でも男性にも恣意性はあるでしょ？
女性の恣意性とか言うと偏見にも聞こえちゃうよ。

>>56知らないし、意見ない。

「文学」者はたいてい時代遅れだ、というのは一般論だろうね。

つまんねぇなコイツ
もう帰っていいぜ

＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

文学板は哲学板に較べても、ずっと過疎板になるんですけど、
どうしてだと思いますか？
未来文学の終焉さえ、それは暗示しているように思われるのですが。

>>58
男性［男なるもの］の恣意は結局は統一なんだ。
だからそれはむしろ社会的で好ましいものだ。つまり［人間・人類全体の］普遍的恣意なんだ。

女性（女なるもの）の恣意はそうでは無い。単なる個別的恣意「ワガママ」で、動物性を常に主観的に志向している。これは男性の客観的指向とは正反対だ。

不秩序は人間にとって好ましくない。だから必然的に統一されるんだ。

>>60　氏ね

：┓ ◆m0yPyqc5MQ
＞男性［男なるもの］の恣意は結局は統一なんだ。
だからそれはむしろ社会的で好ましいものだ

これは、あなたが男性だからという実存的利害による
認識のバイアスはないと断言できますか？

>>61基本的に君が 言 い た い のはその通りだ。

「文芸」となった（堕落した）文学芸術は基本的に未来には不要だ。
すでに映画やテレビ、WEBそしてにちゃんねるなどがそれにほぼ置き変わってる。これからもますますその傾向は強まるだろう。これは避けられない。

だが同時に新しい文学──未来文学が産まれた。私の書いたA/B間の均衡関係の表現などは、その諸端なのだ。

>>64
そういう議論はここではやめない？
文学板なんだし。

>>45
が結論でいいのかな？

＜動物性は女性の領分。

ヒロキくんは、動物化するポストモダンで
ヲタ（ほとんど男性）の動物性に触れてる事実については？

>>64止めてもいいけど一応答える。

断言できる。
女性がみな風俗嬢になった世界はあり得ないからね。
僕は女性を本質的に愛している。男性という性の本質はそこにもあるのだから。

>>67　ニーチェ、乙です。一緒に参加して！

┓ ◆m0yPyqc5MQ
私の書いたA/B間の均衡関係の･･･

どういう物ですか？簡潔によろしく

>>68それが人類史上もっとも堕落した現代における「女性化した男性」の一像であるとは言えるだろう。
あとはジャニーズとか。

真に男性的なものが強まるほど、人間の秩序は理想的調和に近づく。だからその反対も言える。



男性は男性的に、女性は女性的に生きる。
それが未来だ。

A ねえ明日未来に行かない？
B ヤダ。

>>70
新文学についてもうすこし書かれてから読み直します。
でわ。

>>1さん「ぼくの哲学」へのリンク貼っといてよ。
ついでだし。削除されそうには思えないし。

ぼくはケータイだからできないから。

┓ ◆m0yPyqc5MQ
>男性は男性的に、女性は女性的に生きる。
それが未来だ。

あなたの信念としては分かるけど、現実は、あなたのそれとは
逆のベクトルにこれからも進むと思いますけどね・

>>75 後で貼っときます！

>>76古い精神［三つのsoul］は悲劇的であり、ネガティブだ。それが旧文学。

しかし新文学のそれは新しい精神［mind、ガイスト］のものであり、現実的なものだ。そして圧倒的にポジティブなものだ、あらゆる古いものを一切寄せ付けない。
それが新文学なのだ。

それは『結論』の主尾一貫した恒常的表現だ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ の哲学板スレッド　（リンク）

―　　　僕の哲学　　―

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1068899383/

>>79は【ミス】です。ごめん

┓ ◆m0yPyqc5MQ の哲学板スレッド　（リンク）

―　　　僕の哲学　　―

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/-100

1.『ぼく』はひらがな
2.開いたらなぜかいきなりエロ話が出てきたw


（ワガママみたいで悪いけど、ぼくは頼んでないんだよね。このスレも）

（スレ立てを頼んでないんで、ってことです。
わかりにくかったかな）

＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

古い精神［三つのsoulを三種類の果物でたとえていますが、
そのコトを説明してください！

>>84メンドクサいから嫌です。

ぼくのスレに書き込んだのを探してもっかいみてね

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

ここからはオフレコ。ぼくがいま書いた中にもたくさんのエッセンスがある。今回は特別にぼくから解説してみましょう。
まず“ぼく”という無名のアーティスト（しかもこの場所では誰も信じてない！）が、とても有名な現代的小説家である村上春樹さんを勝手にはるきちさんなどと呼び捨て、あるいは愛称づけしてるところ。
これはポップだ。
しかもあだ名が「はるきちさん」。そしてこれは彼の作品『蜂蜜オッパイ』のシミュレーションの／メタファーの／能動的脱構築だ。
さらにそうやって思いつくものからなるたけカッコいいものに的を絞った。その結果が“はるきちさん”。
…敬愛のニュアンスもちゃんとあるでしょ？なぜ敬愛を込めるかといえば彼が現役の職業的作家だから。あまりやりすぎると「イメージ崩壊」になりかねないから、注意してるの。

（ブツ切りだな……）

色んな人が作成中してるからさ。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

私はこうして生きるということに疑問符を持ち続けてきた。たとえ歴史にはこれっぽっちも残らないのだとしても、私は私自身の「哲学」を追い求めてきた。多かれ少なかれ。

私は自然の理由を問う。
アインシュタインは二つの相対論を書いて、神様がどうやってこの世界を創り出したか知ろうとしたという。でも私が知る限り、彼は原始爆弾や原子力発電所を造るのに協力しただけだ。
神様がどうやって世界を創ったのかを知ろうとしたら、逆に彼が新しい世界を造ってしまった。それだけだ。


私はまたテレビの画面を見る。そこにはニュースキャスターが座っている。何かを言っている。
私は彼女の胸がどうして膨らんでいるのかを知りたいと思う。それが何を示しているんだろう？街に明かりが差し、地平線が白み始める。彼女はいつ化粧をしたんだろう？
彼女の目は何を見ているんだろう？

それじゃあ、文学板でも　┓ ◆m0yPyqc5MQ さんに敬愛をこめて
ニックネームをつけようかな？

そうだよ。
春樹が好きな人はこういう人を大切にしないと。

約２時間で９２レス。

ガンバ！

ｶｷﾞﾀﾝ

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

女子高生はいつの間にかスカートの裾を切り落としていた。
彼女の足は若さを表現している。疲れた中年月給労働者やアダルト・ビデオや「男子」を誘う。彼女らは言う「まわりに合わせてる」。
彼女らはほとんど風俗嬢と変わらないのだ、と思う。そうでなければ太股をさらけ出し階段を上る理由が分からない。彼女らは自ら「スカート」をバッグでつくる。隠すのに見せたい（無意識に）。見せたいのに隠す。
自己矛盾。

動物化。それ以外に当はめるべき言葉など見つからない。
彼女は何も考えていない。それが動物化した現代人の自然みたい。

下着を売れば金が入り、未成年を入らせるクラブで夜を過ごし、渋谷の朝をマックではじめる。そしてたまに、あるいはよく彼氏（セフレ）とセックスする。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

もはや愛は矛盾か偽善である。ラブ・マシーンは動物だ。人間。素晴らしき知性を持ち合わせたあの美しい人間、などと言う者は「電波」か宗教家なのだそうだ。

どこか遠い星から宇宙人がやってきて、「私の日常」を粉々に破壊するまで、こういった空虚なダンス・ゲームは続いてくだろう。
それが神が創り出した台本通り、自然の芝居。私はどこにもいない。私はどこにもいけない。私には行くべきところが無いのだから。地球の公転が意味するのは舞台の暗転に過ぎないから、私はそれに合わせて踊っている。みんなもそうしている。

だから私は生きている？
空虚なスペースに私は何か意味を探す。誰かが誰かに話しかける。
自意識過剰と誰かが言い、誰かが誰かを傷つける。それは病と誰かが言う。

愛機械。その内容はセックス。

だからあなたは生きている。だからあなたは会社を信じて、小泉改革に投票する。
カウント・ダウン。我々は宇宙人だ。（地球星人は宇宙人に違いない）。性欲機械。

日本に生きている私は、東京の都知事を知っている。でも彼は地球が回転する理由も、風俗嬢が始発電車に乗る憂鬱も、サッカーの高原も知らない。だから私の聴く音楽も知らない。
たぶん、裕次郎だと思ってるんだろう。

スピード感のある芸術家だネ　＞　┓ ◆m0yPyqc5MQ

ありがとうございます仰せの通りに

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

この世界で「涙を誘う」類の出来事はすべて幻想で非現実である。

それは演技と美化から生まれ、偽善の覆いをかけられた真実である。これは「無意識」に違いない。

あらゆる人間の無意識的自我は統一であり、それゆえ真実はそこにある。
これを表現するのが芸術である。


未来の芸術はもはや涙を流して享受するものでは無く、正反対にその中で喜び楽しむ（歓喜する）ものになるだろう。偽善に対抗する偽悪が力を持ち、人生をますます「劇」に近づけるだろう。
こうして世界はゲームにますます近づいていくし、我々にそれを止めることはできない。
無意識こそ、我々が今まで考えてきた「神」であり、それはある目的を持ったベクトルであり、つねに我々の意識的自我を支えている。
だから我々の全活動はこの無意識から生まれるのであり、意識はその道具に過ぎない。
無意識的自我こそ、私が追い求め続けてきた「真実」に限りなく近いものである。
それは統一された領域であり、ユートピアであり、そして地球の回転軸のように我々には多かれ少なかれ確認できない種類の「事実」である。この事実から、我々の意識できるすべては生まれ、ゲームとなって現れる。
科学はこれを「確認」し続ける種類のゲームだ。（その恩恵が我々の物質的環境を整える）。

ん？お祭り？

┓ ◆m0yPyqc5MQ は文章が上手だから読めるけど、一歩間違えると
単なる保守オヤジの嘆きとも受け取れるよね。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

女性とは本質的に嫌悪すべき存在であり、それは彼女の行う全活動に当てはまる。

彼女は統一という概念を永遠に理解することは無く、その活動の興味は「もっとも表面的なもの」にとどまる。永遠にそのままだ。
このようにして、また『悲劇』が生まれる。表面性は動物性で、動物性とは自然の、悲劇のシステムだからだ。

『人間』は男性と女性から成る。両者の関係が人間なのである。
女性は動物に過ぎない（共通の言葉を扱ってきたのが全て間違いだったのだ。実際には表現内容が180度異なる。男性は論理を「扱う」が、女性は論理を「利用している」だけだ）。

彼女の表現は恣意であり、彼女のビジョンも動物性に過ぎない。
統一や真実とこれは全く無関係だから、完全に無視するか、それを支配するべきである。

私は常に革命家であり、また赤ん坊と大人を和解させた子供［mr.children］である。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

女性言語は恣意と感情と移り気な気分を表現するものであり、決してそれ以上のものでは無い。
これと論理的展開をする為の「男性言語」が混乱しているから、言語的コミュニケーションには様々な不都合と悲劇（相手を傷つけ、殺す）が生まれる。

女性でありたい人間は女性言語を扱って自己を表現すべきである。そうすれば男性でなければならない領域に彼女が誤って踏み込むことは無いし、そもそも彼女には踏み込めない。

男性言語は理性と知性と論理的展開を表現するものであり、感傷や感想を可能とするすべての雑事を排除したもの（文体）である。
これを哲学と呼ぶ。

女性言語は文学か、日常語を生み出す。これが劇を生み出す。
彼女はそれに気づくことはできない（それが劇に過ぎないことに）。彼女は無意識的自我が理解できないのだから。だから彼女は永遠に悲劇を演じるだろう。
それは「自己」の自意識の移り気な気分と、上昇と下降の極端さ（自意識過剰、ナルシズム）に完全に依存している。
だからそれは本質的に子供と変わらず、「大人である男性」の生活の圏外にある。

女性言語は彼の哲学とその表現から排除される。そして如何なる女性的表現（恣意）も否定され、完全に無視される。それは子供と同じ、無限生成する自然プログラムに過ぎない。
つまり、「意識」の表現。ようするに主観と感情を適当な論理や男性言語を利用してでっち上げた戯れ言であり、これは全ての「台詞」にも当てはまる。

非現実で夢想に過ぎない。彼女は自分では何一つ論を生み出しはしないのに、「男性的論理」に主観的な罵声を浴びせているのみだ。

女子高生に対する意見は。に修正。

A ぼくは君だ。
B ふーん
A ふーん

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

本質的に男性言語的哲学と女性言語的哲学の両者は全く異なっている。
前者は理知と無意識的論理展開なのに対して、後者は感情と自己意識表現である。

現代両者が混濁している理由は、言語に男性語（理知語）と女性語（感情語）が確立され、明快に厳密に区別されていないことにある。

目下のところ、日常社会は女性言語（感情と自己意識の表現）が支配している。
女性言語（恣意）の意味は「自然」を育てることだけにある。だからそれは動物を表現するのだ。
「動物化」が問題になり、解決を迫られている今日、この両者を厳密に区別して、『男性言語（統一）』による表現のみを純粋哲学と見なすのは非常に重要なことである。それは人間精神の純粋な表明でもあるからだ。
区別の為に有効なのは、女性言語は
*感情を表現しているもの
*自己意識を表現しているもの
という二点である。

自己意識を表現するとは、ようするに個人的な話をすることである。多少とも抽象的に論理展開をする（「哲学する」）のとは正反対のことである。

>>105「ギャルには正直死んで欲しい」という意見に正直ぼくは賛成だな。

なんだ、お祭りじゃないのか。

それは間違っても芸術じゃないゼ。
そんだけ。

>>109君は神様のつもりになってるのかな？正直

┓ ◆m0yPyqc5MQの肖像画作成中

　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　U　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　U　　　　　 ::::::::::: い、一生童貞・・・
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ 　　　　　　　　　　セックスがしてみてえよ！
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・いやだ、こんなのいやだよ。畜生！
　　　　 ﾞ､-″,,,,,..,_..,_ 　ヽ ::::::::::::　　　　U　　 :::::::オメーラ末人
　　　　　　ヽ::::::::::::＼　　）::::::::::::::::　　　　::::::::::::豚の幸福
　　　　　　　ヽ:::::::::::: , '　　::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね！
　　　　　　　　ヽ::::. '"　　 :::::::::::::::::::::::::　　　　／
　　　　　　　　｛':::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　　　　　　 ﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "

┓ ◆m0yPyqc5MQ が天才性を持っているのはよく分かったけど、
どうしても女子に対する軽視を感じてしまうんだ。
女子の方が生命力があるし、戦争で人殺しをするのはいつも論理的な筈の
男子じゃん？

新しい芸術は過去のものとはまったく別の美的理念から出発しており、「過去の視点（悲劇的精神、soul）から見れば調和しないもの」である。
というのは、その対立構造こそ、真に普遍的な秩序だからである。だから新しい芸術は非個別的なのである。

>>112それは表面性だ。

真に男性的であるということは、普遍的で、精神的であるということだ。

過去では（表面性がどうであれ）いつも女性が支配してきた。よって肉体的に具体的な暴力の歴史だったのだ。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

肉体は自然の一部ですが、精神はそうではありません。それはむしろ「宇宙」の一部です。どこでもない（また、どこでもある）時空間であり、それが「統一の領域」です。

視点は肉体（目）を利用して精神作用を成就させてます。視覚とは違くて「視点」は目や目の動きじゃなくて、我々の精神の動きです。無意識的自

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

主観の戯れ言を垂れ流してるのは私から見ればあなたです。

私は私にできる限りの客観性をもって「哲学」しているだけだし（そうですよね？）、それはこの場所のルールに合ってます。
もし客観性があって理知的な反論があるなら受けます、が、ただの主観からの文句、罵声、意味不明の非難は拒否します。それがふつう社会人の常識だと思う。

>>111たとえばこういう個別攻撃。これは動物性であり、女性（女という性質）だ。

*****************************************

ま、ランディや毒蛇よりは少しはマシそうだから
大目に見てやるとするか

*****************************************

*感情を表現しているもの
*自己意識を表現しているもの
という二点である。

自己意識を表現するとは、ようするに個人的な話をすることである。
多少とも抽象的に論理展開をする（「哲学する」）のとは正反対のことである。

これって、淳一　 ◆8kTRz46uUU のこと？

（p）

Now loading.....

あなたはすごいです。＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

９９はただのユンギアンのように聞こえるが。

コピペはいいから議論しようぜ、議論＜１

★アホと一言言われただけで数百レスの自作自演で連日煽りっぱなし★
「鼻脂千右衛門時貞後の43」というコテハンが、過去スレで「能無し」みたいな事を一言言われただけで激怒
連日、自作自演で「バカはお前」「激同」と煽り続けてる。自演丸出しなので、通りすがりの人が呆れ様に書き込むと「43に煽られた奴キター」と、全部同一人物と妄想し更に煽る。
毎晩徹夜で自作自演。 通りすがりに一言43を煽ると、数時間後、恐ろしく（レス数も執念も）反論がついてます。
学校や仕事に出掛ける前に、一言煽って出掛けると、帰宅時に自分がどれだけ煽られてるか、スレを開いてみるのが楽しいかもしれません。
ミニゲームとして楽しむスレです。 現在新展開、なんと43は
「　稚　拙　」を「　せ　っ　し　ゃ　」　と　読　む　と　思　っ　て　た　事　が　発　覚。
伝説の目撃者達は43を神厨と崇め、とうとう２ch公式用語辞典に正式に「稚拙（せっしゃ）」が依頼され、２ch語「拙者」が誕生。FLASHも製作中の神光臨の噂も。
追いつめられた「鼻脂千右衛門時貞後の43」は、板違いのスレッドを立て仲間を呼び込もうとするが
最後の希望の星となったそのスレッドさえも、削除人さんに即刻削除されてしまい、更に恥をかくハメに。
「鼻脂千右衛門時貞後の43」の立場はますますどん底へ、彼の運命はいかに？！
連日祭は盛り上がる一方、スレは毎回あっと言う間に1000へまで
http://life.2ch.net/test/read.cgi/hage/1068899954/

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

自己意識とは、自我（ego）の自己（self）に対する働きです。多少なりとも意識されるような個人的無意識の範囲で行われます。

無意識には二つの側面があって、ひとつは無意識的自我（集合的無意識）であり、もうひとつは意識的自我（個人的無意識）です。

客観とは無意識［自我、ego］の働きであり、主観とは意識［自己、self］の働きです。

「集合的」無意識とは誰もに内在している統一の領域のことです。「個人的」無意識とは各個人によって多かれ少なかれ異なり、その人の状況によって移り変わるような恣意の領域のことです。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
私は、『男性』は集合的無意識を扱って哲学し、『女性』は個人的無意識を扱って哲学するのだ、と言います。
そして前者こそ、我々の考える「（純粋な）哲学」なのです。後者は哲学書を書いたりできるような豊かさを持っておらず、子供のように移り気で、感情的です。

ゆんぎあん？

ユング派だろ＜１２７

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

私は主張（主観の表現）などは一度もしていないし、いつも客観的であろうとし「事実を提示する」だけです。

私は全人的純粋哲学（無意識的自我の論理展開）の結果として、多少なりとも『真理』を表現しているに過ぎません。

人間である以上どちらもだけれど、男性は普遍を指向せねばならない。

唯幻論について語ってくれ

そこらの評論家より、ずっと面白い。
┓ ◆m0yPyqc5MQ 羽

無意識があるってことは普遍なもんなかないってことにならないか？

ついでにラカンの鏡像段階論についても頼む

daro

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

男性の統一指向は普遍的恣意［コスモス］であるのに対し、女性の志向は個別的恣意［カオス］です。

人間は両者の関係です。

>>133
無意識には基本的に二層ある。

表層無意識と深層無意識。
後者は全人共通の統一領域。よって真に普遍的。



あと、ここは文学板だから“（古い）哲学”については基本的に語れない。

無意識があるってことは無意識がないってことと同様であるのです。無意識があるかのように
振舞うだけであって（つまり、無意識というのは自分では自覚できない、あくまでも
他者から指摘されるもの）。ということなのでは？　なお、夢っていうのはその
無意識が物質化（意味化）したものであって、無意識そのものではないから、
念のため。

Now loading..........

おい、名言集はいいから
唯幻論と鏡像段階論についての
速攻レス頼む
もうすぐ風呂入るんで

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

子供・女を相手にするとキリが無い。

私は自分の言葉をどれほど説明しても、まだ足りないと言う。…つまり、恣意だ。
哲学する気の無い者は相手にする価値さえ無い。

だからその深層無意識ってのはユングの集合的無意識と同じなのか？＜１３７

140哲板池！

>>138自らで［多かれ少なかれ］意識化できる者が、芸術家になります。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

私は「学問的対話」になんか興味はありません。「議論」もまったく同じです。
ただ私の論理を表現したいだけで、そのとき口を出してきた誰かの「質問」にできる限り答えただけです。

意味不明の罵倒は無視します。論理的反論なら受けます。何度も言ったが。

意識化じゃなくて、物質化、だろ。＜１４４

>>142基本的に同じものだと思う。

>>146たとえば、このモニターに浮かぶ電子信号の文字群を「物質」と呼びたいならそれでもいいがね。

Now loading......

>>143
え、きみ哲板の人間でしょ？
まぁいいや風呂はいろ

>>148 まさに物質じゃん。それ以外のなにものでもない。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

哲学が再び均衡を目指す時、それはもはや芸術となる。

芸術は不変である。よって均衡は不変である。平衡はしばしばそうでは無い。たとえば「美人」といったように。

新しい哲学──統一された全体を示す文章は、有機的な作品である。それは美術である。

社会はしばしばそうでは無い。だから日常語も未だそうでは無い。後にそこでも芸美は追いつくだろう。
性美は芸美に含まれる。一者は他者を包含する──性交とは反対に。統一は芸術である。恣意はしばしばそうでは無い。

芸術は両者のバランスのとれた関係であり、均衡の統一がそれを可能にする。平衡の破壊が性交である。それはもっとも具体的な均衡である。
「自然」は真理だからだ。彼女は知らないかもしれない。本能がそれを知っている。
本能とは意識的自我である。

私は哲学を超えてしまった。ジャック・デリダがそうするように。

哲学ってよりも心理学入門だな、これは(笑)

>>151電子は物質では無く、エネルギーじゃない。

なんだ、骨のないやつだなあ、１は。もう終わりかよ。いいよなあ、哲学板は、
具体的じゃなくて(笑)　

>>153心理なんて書いてないじゃん。

>>154 君が見ているのは電子そのものじゃないだろう。だいたい物質なんてのは
エネルギーの（以下略　自分で勉強しなさい）

>>155抽象性は人間性だよ。

文明、文化、芸術とは抽象だからね。自然の。

>>156 集合的無意識どうのってまさにユングだろ。ちがうの？

>>157モニターは物質だけど、そこで文字を表現してるのは光（エネルギー）だよ。

>>159
イドとも言う。

あるいは井戸、ね。

>>158
「文明、文化、芸術」という言葉は抽象だけど、それを構成している具体的な
作品があるじゃん。

イドだったらフロイトじゃん！　精神分析学と分析心理学の違いかよ＜１６２

だから光だって物質（以下略　アインシュタインよんでね）＜１６０

>>164
しっ！　教えちゃ駄目！

163でもさ、たとえば草花と比べるとずっと抽象的でしょ？たとえばにちゃんねるとかテレビとか冷蔵庫なんか。
そういうこと。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

私はなにをしているか？

───完全な自己犠牲だ。
私は何も望んでいないし、何一つ欲していない。
だから、私の生をそのまま費やして書いた「哲学」文は、私の生命の痕跡だ。

社会の一部でなければなんだろうか？

私は非我とのライブを行っている。そして私の「生」をまったくそれに費やしている。社会システムの不備に対する代替行為である（哲学及び文学は因習と権威が支配しているし、作家という商業主義に堕落している）。

私は哲学者だ。そうでなければ何者だと言うのだ？──人間。
私は人間だ。

>>165
(笑)

あとは君にまかせた。風呂入って寝るわ。その前に具体的にオナニーもしなければ
ならないしな。じゃ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ氏はもしかして
岸田秀しか読んでないのかな？

164適当言っちゃよくないよ。光は物質じゃない。だって質量が無いでしょ。

あとぼくはイドを普遍的無意識と同じものとして考えてる。

169？
誰だか知らない。マジで

>>166
ずっと抽象的、じゃないよ。どっちも激しく具体的だよ。その対象を構成している
要素やそれらの仕組みが君にとってどれだけ複雑かどうかの違いじゃないの？
（俺にとってはテレビが映ることよりも、草花の形の多様さや仕組みのほうがよほど複雑だが）
本を沢山読むのもいいけど、あちこち手を出さないで、どっかひとつの分野を
じっくりと勉強してから(学説史もふくめて）、いろいろと語ったほうがいいと
思うよ、あんまり恥をかく前にね。２ちゃんで煽られるくらいならまだ傷は浅いけど(笑)

じゃ。

じゃあまた
oyasumi

172
君に送る思考材料の適切なものは、

「水道」


それが川や水源を抽象（的具体）化したものなのは明らかだ。
自然のままの川じゃいつでも簡単に顔を洗うなんてわけにはいかないからね。

お風呂に入る時ついでに考えるといいとぼくは思う。

To be continued.....

ニーチェの『悲劇の誕生』にも見える視点ですな。
つまり悲劇は男性言語（ソクラテス）によって死んだと。

で、悲劇は死んで「新しい言語造形」（>>45）が新しい文学？であり、
そして「別の美的理念から出発した、新しい芸術とは
「過去の視点（悲劇的精神、soul）から見れば調和しないもの」であって、
対立構造（男性言語vs女性言語における男性言語の優位）こそ、
が真に普遍的な秩序であって、非個別的なものになる。」（>>113）

「新文学」についてはこれでいいですかね？　

超GOODです！

┓ ◆m0yPyqc5MQ の好きなユングって、フロイトと較べると
激しく女性的な思考（内向的・ウジウジ系）パターンの持ち主に見えるね。

どうして、フロイトや羅漢でなくユングの思惟に彼は魅かれたのか？
まさか、恣意的（女性的）な理由ではないと思いますが。

A ぼくお腹すいたよ
B なに食べたい？
A 愛

>>177
>>176でいいんですか？

内向的であるであるということは、人格的で、精神的であるということだから［実は］男性的なことなのです。

>>180最高にクールにgoodです！！

あなたはものすごく物分かりが良い。珍しいと思います。

決まってるじゃん。思考パターンが二人は同型なんだからｗ

>>180
例>>179

暗号的なコテを選定する嗜好さえ似ている。

>>183
シー

みんな温かく見守ってやろうよ

Now loading........

わかりました。
本当に1ｂ以来のスーパーコテハンですね。（文学板では）

Now loading........

これ楽しいね。アイム。

>>188
きみも疲れたろ
今夜はそろそろ寝て
ゆっくり睡眠をとってくれ
おやすみ

人生はダンスなんだ。 ←BECKの言葉


人生はゲームなんだ。 ←ぼくの言葉


人生はマックなんだ。 ←昔の春木の言葉

┓◆m0yPyqc5MQ は瞬間風速型の人･･･

とにかく速い。性能のよいマシンに乗っている気分になる。

とりあえず1はageないから好感がもてる。
あと、文学板で平然と村上春樹を引用できるｾﾝｽもｸﾞｰ！
PCも少なくとも２台以上持ってるみたいだし。
かなりの達人とみた。

Now loading.. ... ...

nannka 可愛い。＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

もうすぐ200かぁ

Now sleeping......

neyoukana atasimo …

200寝

�W時間で200レスでした。＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

でだし快調でごくろう様。

（>>190ぼくはAI-muではないよ。たくさん［愛について］書き込んだけど。たぶんあれは機械君だよ）

>>202
そうなんだ。たぶん読んでるな。
いいレスがたくさんあったような記憶がある。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 進化する哲学者

で？

未来へ

>>206
いってらっしゃい。

ニブいなあ。「ここ」は未来なの。君がどう言おうとね。

文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ！【２】
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1067932717/l50

お一人様ご案内。

↓→>>65

なぜ古い文学（芸術）が衰退するのか？


芸術というものはすべて、自然の悲劇的システムに人間精神を対立均衡させ、「新しい現実」を生じさせるものだ。

だからその目的もこれに一致している。つまり、［長い古芸術の歴史によれば］すべて悲劇からの脱却を指向するのである。
そして芸術そのものが進化し、古芸術の圏外に出たときこの試みは脱皮し、『新芸術』となる。

──絵画と音楽といった「より明快に普遍的な造形手段」が手に入っていた分野においては［例：絵画＿平面、音楽＿音］、このような過程はすでにより先に未来的に、 新 芸 術 的 に なっている。
たとえば映画芸術やアニメーション、そしてテレビゲーム等は両者の［さらに言語芸術の］融合体であって、ここにおいて新しい精神はより強く現れている。つまり悲劇が減退し、『現実』が生じるようになっている。


……結局のところ、文学が悲劇的なものであり、哲学の示した真理［男性語と女性語の均衡関係の構成］と統合し、同じ一つのもの──新しい言語芸術、すなわちリズム音造形───に深化しない限り、率直に言って、あらゆる面でとうに時代遅れなのである。

Now playing＿＿＿＿＿

　　　　　　／::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾:::::＼
　　　　 　(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　::::::::::＼
　　　　/::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::）
　　　（::::::::::::/　　　）:::ノ::::ノ　) ソ　　　　)　::::::::::） 　　
　　　 （:::::::::::::::　　　　Sophia　命　　　　　::丶::::ヽ
　　　（::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　彡:/))　::::::::::） 　　
　　　（::::::::::/彡彡彡彡彡　　　ミミミミミミミ :::::::::::）
　　　（　::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）
　　　 　| =ロ -=・=-　　 ‖　‖　　　-=・=-　ロ===
　　 　　|:/ ‖　　　　　　/ノ ヽ＼　　　　 　　‖ ヽ|ヽ 　　　　　　
　 　 　|/　 ヽ｀======/　 .⌒　｀ ========ノ. ..| | 　　
　　 　（　　　　　　　 　（●　　●）　　　　　　　　　）
　　　（　　　　ヲ　　　／　　l l　　 ＼　　　タ　　　　）　　 　　
　　　 （　　　　　　／／￣￣￣￣＼:＼　　　　　　） 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　（　　　　　）::::|.　⊂ニニ⊃ 　| ::::（:　　　　 ）　　＜ その奥にいる生身の肉体を持った君［ソピア、Sophia］が好きなんだ。 　ぐふふｗ>>http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/595
　　　　（::::　o ::::::::::＼＿＿＿＿／　　:::::::::　　 ）　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　
　　　　　　(ヽ 　ヽ:::: _-　::::: ⌒::　::::::::::　-_ 　　ノ 　　　　　　　　　　　
　　 　　　　＼丶＼_::＿:::::＿::::　:::::＿／::::　／
　　　　　 　 | ＼　＼　:::::::::::　:::::::::: ::: ::_＿／ ｜
　　　￣￣＼　丶　￣￣￣￣￣￣￣ 　　　／￣￣

416 名前：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/04/30 10:27
あんた達からみればそう見えるみたいですね。
私から見れば、あなた達み〜んな負けが込んでますよ？

私は人生でどっちに転んでもそんなに負けないように思います。

みなさん、頑張って勝ってくださいね。
だって、「あなた達はいちいち勝ちとか負けとかレスで表現しないといけないくらいの
状況ですから。」
私の家の近くにいる犬はよく遠くで飛行機が飛ぶ度に「わうぉーん」って
遠吼えします。
ポチちゃん達、あんまり遠吼えしてたら近所迷惑ですから気を付けてください。

良かった。

┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

ぼくは震えている。

ぼくのやりきったことを考えると自分でも怖くなってくる。
すごくぎりぎりで、でも正確にこなせたのだから。


☆村上春樹的哲学☆では、ぼくは「新しい文学」の基礎を創った。
それは流れと順番［リズム］を指向するので、映画的でさえあるのだ。

やれやれ………

┓ ◆m0yPyqc5MQ が言う男性言語が主導するような新しい表現体って
哲学の分野では取りやすい方法だし、実際に採られて来た。

でも、文学（小説・散文芸術）などの物語世界でそういった方法論が
主流になるとはどうしても思えないな。
絵画でたとえるとキュービズムみたいな抽象芸術の流れは幾つかあるけど、
その傾向は、主流というよりは、確立された�@ジャンルとして継続されている
だけのような気がします。

┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

“キモオタ”って言い方が少し偏見的だったかな。それは間違えた。
まあこの醜く作られたコピーページ何度も見せられちゃたまんないし、
そう言いたくなるぼくの気持ちも分かるけど。

さて君達がどうしてそんなに魅力的じゃないか教えよう。
君らがBanana soulistだからさ。Banana soulは動物魂。
だから君らは人間としてぜんぜん魅力ない。
まあ時々『にちゃんねらー』とか言って基本的に低俗な集団意識持ち出すよね。
あるいはその言葉の使い方がすごく下品。ぜんぜんセンス無い。
それはGrape soulのちょっとした表れだよ。でもすごくレベルは低い。
君らもそれは分かってるはずだ。ここに立ったスレッド見れば分かるよ。
君らが立てられるのは馴れ合いと意味不明がほとんど。
ここで君らってのは今日も荒らししてて自分のこと“引きこもり”って
名付けてる、そこの君ね。そんでぼくの取り巻きみたいな人ら。
ぼくのスレッドに何にも意味なく近づいてくる暇ーな君らだよ。

Apple soulを手にしなくちゃ、君らに希望はないよ。一人前になるには
それを手にしなくちゃならない。
社会人と自らを誇りを持って呼べる彼らはみな、Apple soulを持ち合わせてんだ。
ばーい

あ、男性語と女性語の弁証法的な関係だったね。
誤読でした。なかなか素敵なセオリーだと思います。＞　┓

たとえば。

カラスと呼ばれる少年──カフカ少年



こういう対立構造が目立つというのは、小説の中にも実際に現れ始めているでしょう？

進歩は継続します。

セザンヌがいなければ、キュビズムが無く、キュビズムが無ければ現代まで続くあらゆる抽象芸術が無かったように、
あらゆる「芸術」は過去を前提に［踏み台にして］創られていくのです。たとえ創作者本人が気づいていなくても。

ところで、「海辺のカフカ」は宮Ｄが酷評してるらしいね。
絶望が足りない！みたいな乳案巣でさ。
自分は春樹ファンじゃないし、読んでないからコメントしようがない。
┓ ◆m0yPyqc5MQ 流にいえば、絶望するＤは旧文学の価値領域の視点から
作品をｒｏｍしてるからなんだろうね。納得。えらい。リスペクトするよ。

ｒｉａｇｅ

あぼーん

あの小説は希望に満ちた“現実的な”終わり方だから、そこは以前の「ハルキ文学」よりはまだずっといいとぼくは思ってます。

じゃあ。今度読んでみようかな。

キモスレ

>>221
>あらゆる「芸術」は過去を前提に［踏み台にして］創られていくのです

↑読んだら、『人間は盗む事によって成長する』っていう言葉を思い出したのですが
誰の言葉でしたっけ。思い出せなくて気持ち悪いのですが。。

>>221
＞セザンヌがいなければ、キュビズムが無く、キュビズムが無ければ現代まで続くあらゆる抽象芸術が無かったように、
＞あらゆる「芸術」は過去を前提に［踏み台にして］創られていくのです。たとえ創作者本人が気づいていなくても。

「後ろ」「終わり」から振り返ってみると、そのように錯視されるだけで、キュビズムを用意するためにセザンヌがいた
わけじゃないし、現代の抽象芸術を用意するためにキュビズムがあったわけじゃないでしょ。
はからずも「踏み台」という言葉を使ってしまってるあたり、あなたは19世紀的な進歩主義にとらわれた発想の持ち主に
思えます。　「進歩」とか「影響」という色眼鏡なしで作品に接っする必要があるんじゃないかな？

◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

ぼくたちが今いちばんやるべきことは、実は選挙なんかじゃなく、宇宙開発だ。
なぜなら巨大隕石が突然地球に衝突しないなんて、絶対だれにも言えないから。
気づいたらその時点で全滅してる。

このことを理解したら、毎日に活気が出てくる。だっていま見ているもの
聞いているものが本当に貴重なものだって気がつくはずだから。
それがつかの間のものに過ぎないのはほぼ絶対だから。
“大人”はまだまだかつての戦争の恐怖に気をとられて、みんなと仲良くするってことを覚えてない。これは致命的なことだね。彼らにはやく死んで頂かないと、未来は来ない。
彼らが成長する見込みなんて、ほんの1%もないんじゃないかな。

◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

ぼくが少し文を書くとその何倍もの「反対分」が産まれる。
これはけっこう不思議でおもしろいんだけど、実はぼくには少し迷惑でもある。
ぼくの文を書くスペースがちょっと減ってしまうから。ただ、それだけ。

◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中
>>170
女性には“あれ”がついてないでしょ。

だから、〔ほかの〕何かでそのスペースを埋めようとするんだ。
たとえば子供によって。
たとえばグチによって。
たとえば恋によって。
たとえばブランドによって。
たとえばセックスによって。
遺伝子によって。

>>229
ぼくは新しい芸術家なので、古い芸術概念の圏外にいる存在です。だから私の表現もそうなります。

私が言えるのは、あらゆる芸術はある時には一歩前進し、ある時には一歩後退しながらも確実に「進化」し、『新芸術』へ向かっているということです。
なぜなら、新芸術はもっとも自由な芸術だからです。そしてそれは悲劇から解放されているばかりでは無く、『現実』、そして『未来図』そのものをもたらすものなのです。

完全な自由を求めるのが、芸術の目的です。

◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

本当にたくさんの人の中で本当に魅力のある人に出会うのはまるで
近視の人が遠視用のメガネを買うくらい難しい、とよく言うけれどもそれは嘘だ。
実はあらゆる人には 最 大 限 の 魅 力 が眠っている。あるいはもうある。
それに気がつく人は美容師（優秀な）になったり、明石家さんまさんになったり、
イ ン チ キ 占 い 師 になったりする。あるいはしてしまう。

大事なのはものの見方で、ものそのものではない。たとえばAｶｯﾌﾟのﾌﾞﾗｼﾞｬｰ
がある場合には他のなにより美しいみたいに。（村上春樹にうまく描写してもらうといいよ）

夜が明けたとき君も目覚める。君の鼓動が次第に高まる。それが魅力という
ものだ。夜明けとともに君が眠る場合は逆だから訂正しておいてね。

これが哲学じゃないという批判は魅力的じゃない。
それに気がつけないくらいのセンスだから、こうしてにちゃんねるなんかに
来ちゃうんだ。

>>227キモレス

>>228ぼくは分かりません。ごめんね。

率直な答えありがと(^.^)
自分で思い出してみます。

どう致しまして）

>>233
すいません。
あなたの論がどのように私への答えになってるのか理解しかねます。
もう少し私のレスに即して説明していただけますか？

>>239

1.あらゆる古芸術は『新芸術』に向けて絶対的に進歩している。
2.古芸術の圏外に出た新しい芸術家は、“時代”の圏外にいる。

［だって質問としてはまとまってないんだもの。反論という形になるじゃんどうしても］

今の最先端の文学を切り開いているのは誰ですか？

>>240
わたしはあなたの提示した、芸術の「進歩」という考えに疑問を持ったので
229にてレスしました。　
それに対しての答えが240に尽きると受け取っていいのですか？

>>241
ぼくの知る限りでは、村上春樹（はるきち兄さん［ぼくのつけたあだ名］）ですよ。

>>242
書いたように、
時代時代の『芸術』自体は、ある時は一歩［新芸術へ］前進し、ある時は一歩［新芸術から］後退してします。

しかし一番広い視野で見れば、間違いなく新芸術──古芸術からの脱皮───へと、それらは前進しています。
進歩し、進化しているのです。

なにか懐かしいものをみるような、いや実際になつかしい言葉の色調が
ここにはある。
でもぼくの時には２chなんてなかった。自作自演なんて言葉さえなかった。
１はぼくだ。遅れてきたぼく。
今はひっそりと引き出しの奥に眠るぼくの、自作自演。

>>243
そうですか。
「説明」なさる意思はないということですね。
そうなると、あなたは自らの実践で「示す」以外にすべきことはなさそうですね。
芸術「論」ではなく芸術それ自体を生きる以外にあなたには自らの価値を示す手はありません。
がんばってください。

>>245
なにを「説明」しろって言ってるの？
>>233で一応はじめに君の言ったことに対するものは全部説明したんだけどな。

進化という言葉に対してアレルギーがあるような人がいるね。
サヨクの進歩史観とか連想するのかな？

私は、適応原理のひとことに尽きると思うのだけど。
環境が変われば、表現スタイルも変わる、生き方も変わる。
適応原理に反したモノは、それがニンゲンであれ会社であれ
文学であれ、淘汰されるということでしょ。

>>244
「ひっそりと引き出しの奥に眠るぼく」

このあたりが“あなた”のいけないところ（あまり良くないところ）なんですよ。
だって、人間は引き出しに入れないじゃん？

ぼくは、鼠です。メタファー的に言って。

>>247
他の諸分野と「芸術」それ自体はまったく違うものなので、実は芸術には別の“独自の目的”があります。
つまり「完全な自由」の追求です。


だから真に普遍的なスタイルも必要になってくる。不変の関係を基礎に置かねばならない。
移り変わるスタイルは所詮、“各時代の”表現に過ぎないのだから。

春樹か・・・そうか。しかもネズミね。

ロマンチシズムという言い訳をあらかじめ用意したニヒリズムってやつね。

だめだこりゃ＜１

だから淘汰は、むしろ突然変異の「芸術」とは違います。
進化は突然変異から起こる。淘汰の逆ベクトルです。

淘汰は自然システムだから、悲劇に過ぎない。

>進化は突然変異から起こる。

今西錦司くらいよめば？

文壇BARなどで専念１日のごとし郷愁に暮れるような種族が全滅すれば。
何か新しい文学（ラノベ以外）が生まれるかも知れない。

淘汰が悲劇？

やれやれ……


>>251
？

>>250どういう意味？

>移り変わるスタイルは所詮、“各時代の”表現に過ぎないのだから。
それはある特定の地域を通時的に見た場合にのみいえることだろ？そういう
のってファシズムっていうんだぜ

>>250どういう意味？
ぼくを嫌いってことだよ。

＞他の諸分野と「芸術」それ自体はまったく違うものなので、実は芸術には別の“独自の目的”があります。
＞つまり「完全な自由」の追求です。

芸術を理念に還元するのね

>>244
描写的で、具体的で、幻想的だってことです。

未来文学は
非対象的で、抽象的で、現実的だってことです。

Andy Warhol「ぼくの哲学」は読みました？

嫌いじゃないよべつにｗ

芸術という言葉は還元できるけど、芸術を構成している作品は理念に還元しにくいぜ。
その「しにくさ」を葛藤すべきだろうな、もっと

>>258
そうじゃないね。
むしろ現代的に愛のある痛烈な批判だ。
“君”はマイルスのように無限に進化することができるんだから。

>>257「はあ？ダッサー」

　　　　↑これで自分で感じてね。

マイルズのどこが無限に進化したってんだよ(笑)　＜２６２

たまにはローデイングやって　＞！┓ ◆m0yPyqc5MQ 　

>>264シカト

どうやら工藤が混じってる悪寒

Future now Loading... .... .. . ...

>>266
答えられないんだろ(笑)　あわれなやつ。

お前の言葉はし　ょ　せ　ん　か　り　も　の　な　ん　だ　よ　。

>>268 kakkoii ｓａｇｅですると色も青で綺麗。

>>269
現在のあらゆる言語は借り物だよ、所詮。

“マイルズ”って言ってるから、こりゃーはるきちさんに睨まれるぜ....
ご愁傷

：┓ ◆m0yPyqc5MQ 新風巻き起こし中

リズム隊がホランド〜ディジョネットからヘンダーソン〜フォスターへと変遷
したのがどのような進化だったのか説明してください＞１

>>244
あなたの文章には、深い「魂の」響きがあります。
ぼくはそれを感じることができる。

ここが一番すごいね　）文学板では（

ぼくはある意味では“あなた”に救われました。
間違いなく、あなたはやるべきことをやったのです。あなたは素晴らしい人物です。ぼくはずっと尊敬しています。

anata / kanata いい響きだね

それはぼくだから
ぼくは未来という
ぼくは宇宙という
ぼくは希望という
ぼくは遠い過去からぼくを感じている
ぼくは引き出しの奥にいる　ぼくのいう完全なる自由のなかだ

引き出しを開けるべきだ。
ここは「現実」そして「理想郷」なのだから。

け　っ　き　ょ　く　春　樹　オ　タ　か　！　　！　　！

ザヴィヌルとの邂逅がマイルスにどのような進化をもたらしたか説明してください＞１

>>280
君はなにもわかっちゃいない。君は愛をまだ知らない。

＞　Future now Loading... .... .. . ...＞ａｌｌ

ここは「現実」そして「未来都市」なのだから。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ カソ板にて新風巻き起こし中

>>283
GOOD.
ぼくらはその一部だ。

>>285 soですね

Future now Loading. . .. ... . .. ....

ウェイン・ショーターはどうよ？＜１

マイルスクィンテットにおけるウィントン・ケリーの存在意義について
説明してください＞１

何台もパソコンあると便利だね。

>>290you?

電子楽器のジャズへの導入についてはどうよ？１＞１

まだジエンだと思っている低IQがいる

＞＞１
マイルスにおけるモードってなに？

now Loading... ... ...
＞１は現在必死に検索中です。
少々お待ちください。

さっきから音楽の話スルーされまくってるバカが一名いる

君は間違いなく『愛されている』。

Clap!

>>296
乙

sorosoro300

ぼくは現実にはいない。ぼくは、今の“あなた”だ。
“あなた”もひょっとすると引き出しを閉めるかもしれない。
今のぼくのように。それを淘汰というなら、確かに悲劇なのだろうか。

>>296乙

ろくに知らないのに語ると恥くぜってことだよ＞296

スルーされまくっているんじゃなくて、答えられないんだろ、このものしらすが(笑)

>>300
ぼくらはもうどこまでだって行くことができる。

ここは、未来だ！

>>30i　乙 ┓ ◆m0yPyqc5MQ

はじめにマイルスの名前出したのは他ならぬ┓ ◆m0yPyqc5MQだし（w
文学板ならハッタリきくと思ったのかな？

ですよね。これだから春樹ｵﾀは（以下面倒だから略。お母さんにきけや）

>>305君、遅れてるよ。リズムに乗るんだ。

ダンス・ダンス・ダンス・・　・・　・・・　・

soudayo

春樹か！　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｵｴ

>>309
ダサい。

はるきちさん
生活リズムはどうしたの？朝型だったはず………

このスレは音楽的だよね。

お邪魔しますが

「新」は多くの場合、パイオニアの利益に纏わりつく連中である

新しい芸術は純粋なJazzなんだ。

ブラックのような

歴史のような

>>1
もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

ここでも煽られてるのか？

ゴーマニズムのような

>>318君は悪魔だ。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ は天才でいいよ。

>>1
もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

>>319
いや、すっかり人気者中です。

>>1
もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

ぼくは誰よりも凡人だ。彼にならきっと分かる。「君」になら必ず分かる。彼らは皆知っている。

コピーは止めろ。

>>1
もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

屑。コピーは止めろ。

>>1
も、もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

>>1
も、も、もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

「君」はコピーをすべきじゃない。

>>315
純粋なJazzの値を100として、ジョニー・ホッジス、パット・マルティーノ、セシル・テイラーの
Jazz度はそれぞれどれくらいだと思いますか？

ハムちゃん呼ぶよ

哲板最速ガイストの異名は間違ってなかった。
┓ ◆m0yPyqc5MQ

>>333
恐らく、3程度だろう。

>>1
も、も、も、もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

Jazzは、音楽だけじゃない
Jazzは、肉体労働
Jazzは、工場制機械工業
Jazzは、ぬくもり
Jazzは、親父
Jazzは、闇
Jazzは、タモリ

まだ音楽ネタで質問してるしｗ。
理屈ばかりこねてないで、たまには踊れよ！

>>336
なかなか大胆なご意見です。
それでは、それぞれの仕事が何故Jazz度が低いものなのかを
具体的にご教示ください。

>>338『さすが』だね。

文章の重みがまったく違う。

Jazzは、筆記用具
Jazzは、スイカップ
Jazzは、反則
Jazzは、屁
Jazzは、愛
Jazzは、非合法活動
Jazzは、下町
Jazzは、帰納法
Jazzは、虫

>>342 工藤？

Jazzは、過ち
ごめん

>>340
すべて造形手段が個別的で不純であり、「対立する両者」の均衡関係を不完全に隠蔽しているから。

Jazzは......
なんでJazzの話に？

駆動さん元気？

>>345
ジョニーホッジスのどの仕事にそのような傾向が見られますか？
後学のために指示して頂けないでしょうか？

Jazzは、公園で頬張るコロッケ。
Jazzは、見たことのない風景。
Jazzは、ユーモア。
Jazzは、かえるくんのダンス。

now Loading... ... ...
＞１は現在必死に検索中です。
少々お待ちください。

>>348Jazz板の専門家に聴くといいよ、ぼくは興味ない。

┓ ◆m0yPyqc5MQ > 文学板Ｎｏ．１コテに決定中 <

文板の煽りは甘いなぁ

あ！工藤さんて、哲板去った人ね。

「君」はもう、解放されている。
君はもう、完全に自由になっている。

君はもう、新しい世界の一部になっているんだ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ の自演ははんぱねーな（藁

Jazzは、黒猫
Jazzは、黒眼鏡
Jazzは、黒柳徹子
Jazzは、黒潮
Jazzは、ほくろ
Jazzは、秘密

自由！

mada jien atukai desuka?

対立するものを意識するんだ。そうすれば君はもっとうまくバランスをとれるはずだ。

now Loading... ... ...

。。＋　』　愛と未来について　『

二元論？
博士と殺人鬼か

A ぼくは君が好きだ
B そう
A うん、そう。

A 歴史はいつもこうして創られた。時代はいつもこうして創られた。
B すべては奇跡なのね。

ぼくはこうして、未来にやってきたのだ。

イギリス人か

>>351
それなら不用意に音楽に対する見解を持ち出すべきでなかったね。
どこでもそうだが、専門以外の者を煙に巻く手法はすぐにばれるよ。

アイロニーとラブの狭間で
率直に奏でる
つなぐ
Jazzの調べ

Future now Loading──　──　　───── ──

“Jazz”という題の絵画が、多く描かれていた時代。
Jazzは心の叫び。あらゆる芸術の狭間から生じた。
具象に、計算に、負けないよう、潰されぬよう、
生きた証を、代替不可能性を秘めた時の流れに、深く刻んだ。
Jazz. 深み。上質を知る人。どこまで本気か解らぬ人。
そんな生の芸術を、お楽しみください。

ところで… … ……
そろそろぼくは踊り疲れてきたみたいにも思える。

君はもう上手に踊れる。ぼくは君のその踊りを美しいと思う。そのJazzを美しいと思う。
君はもう、誰からも自由になって、ちゃんと世界を構成し、何か新しいものを創造できるんだ。
君は、進化したんだ。

文学板スレッドランキング　　　Ｐ速報値　

�@哲板最速ガイスト┓◆m0yPyqc5MQ が新文学を語る （115）
�Aとりあえずつくってやったぞ書きこめや！文壇BAR （61）
�B文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ！【２】 （21）
�Cライトノベルは文学だ！ （19）
�E美少女作家さゆみとは一体なんなのか？PART 3 （12）
�E＜　ライトノベル板のオタクをいじめるスレッド　＞ （12）

でした。

うん。というかね。
知識は先に持ったものの勝ち！ではないから、
安心したまえ。

COOL!

このスレ自体がひとつのＪａｚｚだから・・
そろそろ寝ようね

Future now Loading── ── ── ─────

楽しみに待っているよ。

はいよ！おやすみ....
実は睡眠には、やっぱり古典主義。
クラシックなの......

Now playing!

哲学板からきました。
哲学板のおかしな人達がこの文学板で純粋に「荒らして」いるように
私には見えます。

ﾔﾚﾔﾚ

秩序だけで、哲学よ語られるな。

あ、でも文学ファンの皆さん
世界の中心でお邪魔しました。

>>379　
そんことないです。
とても楽しかったです。
みなさんグッドナイト！　＞┓ ◆m0yPyqc5MQ はナイスガイ！

保守ａｇｅ

総合ランキングスレでも、ここ87位だった。
過疎板でも、ｶｷﾞﾀﾝのような個性的人物がいるとこうなるんだ。

ｶｷﾞﾀﾝ？

395＝ｶｷﾞ

＞┓ （鍵）

鉄板でのあだ名

哲板から来ました・・。¬たんは春樹フリークらしいので、この板の
方がふさわしいと思います。どうか、やさしくしてあげてね・・。

¬たんの名言集を読めば、彼の文才はあきらかと思う。その内、かれは
本をだすだろう。芥川賞作家になれるかも、というのは買かぶりすぎか？

文学板は、哲学板より「真面目」な印象をうけた。煽りとかＡＡコピベ
とかがすくないのでは？　こちらに移住して来ようかな。

>>1
も、も、も、もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

才能は十分にある┓タン。キャラも立ってます。

┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド （リンク集）
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/l50

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中
ぼくは魂を三つの段階に分けて考えました。

A;apple soul
B;grape soul
C;banana soul

のんびりのバナナ魂は、まだまだ甘えん坊でわがまま。これは食/性/眠欲でもある。これはみんなが持ってるものだよね。生まれてからずーっと。
つぎのぶどう魂はもっと高度。これが社会的欲求。毎日決まった時間に起きて会社
行くのはこれね。バナナみたいにのんびりしてない。その代わり“集団性”が強い
わけ。ぶどうみたいに。
このふたつだけで大抵の人は生きていくわけ。でもまだ先がある。
それが凛と輝くリンゴ魂！！こうなってくるともう歴史に必然的に名を残すよね
（ほんのちょこっとだろうと、さ）。
あるいは結構カッコいいヒトとしてみんなに人気が出る。ようするに、
クールにでもふつうに独立してるわけだ。

人間はみんなapple soulをもつべきなんだけど、これが意外に難しい。
それで人生苦労するんだね。
［実は最近、la france soulも仲間入りした。でも長くなるからこの説明は省略］

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中

ぼくが一番やりたいのは、宇宙体験。それもただの宇宙遊泳じゃない。
宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回るやつ。
ぼくは人間だから、いまではこれはものすごく難しい。重力があるから、
ジャンプしても落っこちてしまう！
F-ZEROっていうゲームがあるけど、あれはすごくいい。ぼくの知る限りぼく
のイメージに限りなく近い。
ほんとうに未来には、きっとあんなレースが起こるような気がする。たぶん
宇宙空間で惑星の輪を舞台にやるんだ。
［それはチリのカタマリだけど、ひとつひとつは巨大な岩石みたいなもの
だと思う。その間をくぐり抜けてやる］ぼくの夢はたとえばそういうの。
宇宙体験。

なんで“夢”かって言えば、ぼくが生きているうちにはぜったい実現しないから。
ぼくが死んで、ぼくの七つくらい下の世代が少しはそれについて考え出すんじゃないかな。
そんくらい。

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中

なんで僕は女の子が好きなんだろ？

女子き

文字のほうが僕より知ってる。

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中

私はここで、哲学している。

私は現代を代表する哲学者ジャック・デリダの導き出した「差延」「破壊構築」
という概念／意味性や、偉大な心理学・精神医学者Carl Gustav Jungの
「普遍的無意識」の内容を前提にまったく新しい独自の概念を練り上げた。
それが男性語｜女性語だ。

男性語［統一］
1.無意識的自我〔普遍的無意識、深層無意識〕の論理的展開
2.理知〔客観〕の表現

女性語｛恣意｝
1.自意識〈意識的自我、個別的無意識〉の表現
2.感情（主観）の表現

┓ の言う近代文学、あるいはプレ近代の悲劇システムからの離脱
そして、それを超克したアカルイ未来文学というテーゼは、個人的には
かなり魅惑的だなぁー。期待できるね。

文学だけでなくSUBETE／ｎａ

400　はーと☆

401 Future now Loading... .... .. . ...

やれやれ

　　　　　　　　　　　　　　／ ￣ ⌒　　丶　　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　_　- 　　　 　　　/　　　　　　　　　＼　　 | 　なんじゃ？このスレは…
　　　/::::::::::;;;;;）　 　 　/ﾍ　　　/⌒＼　　 　丶∠＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（:::::/;;::::::;;;;;;)　　　| へ　:　/＿＿＿　 　　ト〜 ー ＿
　　⊥::::::(;;::::;;;;;;;;;）　┌〜^~ ／ー―ヽー/~） | 　　　/　　丶〜
　/:::::::::（;;;:::::);;;::く　　|⌒~/Ｒ;;: 　::::;;;;;リ /∂| ）:〜─ ＿　/　＼￣ ヽ
（;::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;| 　|＿ｊ| 　丶＿__ノ　　　；/| ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`＼/＼:::::::＼
　)::::::;;;;し::::::::::;;;;;;;ﾉ　　|　|　ﾍ　　　丿 ｒこノ~ノ⌒ー　＿;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ::Ｙ　　＼
し;:::::::::;;;;;;;;::::）;;;;;;;;;;) 　 ｙ し〜⌒〜、/::　ｒ |;;;:　＼　;:: |:| 〜　　＿ ＼　　＼
　＼::::（:::::::::;;;;;;;;:ﾉ　／/　　　　　　　　＼Ｊ　 |;;;::　 ~;;;| |:| 　　　　　フ＼ 　＼ |
　　（;:(;:::::::;;;;;;;;;;;;ﾉ /　/　　人　　　　　　ヽ:　 ﾉ;;;::　　ゝ |:|　　　　　ｒ 　　＼　ヽ）
　　　 ＼::::::;;;;;;/　/ 　| 　/ ∨＼　　　　　|:: /;;;:: 　／ 　 |:| 　　　　/　　　　丶 ヽ
　　　　（::::::::;;/　 /　　|　/　　　　ヽ　　　　| |;:: ／　　　　|:| 　　　/　　　　　　＼
　　　（⌒ ￣　)ヽ　 //|/　　　　　　＼　 　|r;:/
　　　ｒ⌒ ￣ ）し　 // 　 　 　　 　　） ＼ ）

赤リンゴと青リンゴ。

どっちが好きですか？

毒リンゴが好き♥

>>1
も、も、も、もうお前の正体はよくわかったからこっちでやって。友達いっぱいいるよ

↓

村上春樹Ｐａｒｔ5　〜ヴァギナ〜
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1062214334/

駆動、もうやめろってさ

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

街は明るい。つまり朝だ。

これはひとつの始まりで、明日の今頃またはじまる「何かの儀式」だ。
つまり自然。自然は神が作り出した儀式であり、ゲームだ。

多くの人間はそれには気がつかず（気づくことを欲せず）、またそのゲームに
参加していることを知らない。このゲームを「現実社会」と呼ぶ。
人が生まれ、働き、休み、疲れ、悩み、遊び、恋愛と失恋をして、性交をする。
子供を産み育て、映画を見て、車を買い換え、衰え、墓場に収まる。
これはひとつの儀式だ。自然の儀式だ。

ピアノが早いソロを取る。何かが何かを追いかけ、何かが何かを追いかける。
サッカーではボールを追いかけ、勝利を追いかける。
管理人は荒らしとIP（ID？）を追いかける。

街は明るい。暗い街は来ない。朝は雲が無い限り明るい。それは希望というより
ただの自然だ。株価の絶え間ない動きと同じ、自然だ。
ゴールキーパーはゴールに球が入ることを恐れている。攻撃手はそれを欲する。
キャッチャーミットに球が勢いよく入る。フォークボールでもスライダーでも
同じだ。松井にとって両者はホームランの為だけにある。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

女性とは本質的に嫌悪すべき存在であり、それは彼女の行う全活動に当てはまる。

彼女は統一という概念を永遠に理解することは無く、その活動の興味は
「もっとも表面的なもの」にとどまる。永遠にそのままだ。
このようにして、また『悲劇』が生まれる。表面性は動物性で、動物性とは
自然の、悲劇のシステムだからだ。

『人間』は男性と女性から成る。両者の関係が人間なのである。
女性は動物に過ぎない（共通の言葉を扱ってきたのが全て間違いだったのだ。実際には表現内容が180度異なる。男性は論理を「扱う」が、女性は論理を「利用している」だけだ）。

彼女の表現は恣意であり、彼女のビジョンも動物性に過ぎない。
統一や真実とこれは全く無関係だから、完全に無視するか、それを支配するべきである。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

>>359君と僕とでは、「悪意」のイメージがほぼまったく違っていると思う。

僕の言っているのは、常識的に考えればとても幼稚で、つまらないことに
思えるようなものを含んでいる。僕にとって悪意とはリズムパターンなんだ。
それが美しくなければ無いほど、悪意は（相対的に）強まる。

それが社会的に表出するのは、むしろ二次的なことだ。
その人物のリズムパターンが、個人個人の、しいては社会全体のリズムパターン
となる。･･･ようは、個からすべてが生じているんだ。
そしてそれは「とても日常的・恒常的なもの」なのだ。

実際、僕はここではほとんどあらゆる場所に、そのような『悪意』を見つける
ことが出来る。それを美しい本来のリズムに戻すのが、僕のヴィジョンだ。

そしてそれが、新しい精神[「神様」ではない、「宇宙」の信仰]を結局は
社会に広めることになるだろう。

THANK YOU!

>>411
どういたしまして。
でもテツ板でソフィアと遊びすぎだよｗ　＞　┓ ◆m0yPyqc5MQ

412かわいいんだもの

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

我々がすべきことはすべてユートピアの実現である。そして我々の全活動は事実、
そこに向けて行われている。

我々は最も内的なもの、つまり無意識的自我を［客観的に］指向することでこれを
達成する。一者は常に他者に等しい。
こうして、最も内的なものの決然たる外在化と、同じく、最も外的なものの内在化が
行われるのである。いいかえれば、これは両面からの宇宙との合一化なのである。
だから、我々にとって重要なのはこのように我々の最も内側にある無意識的自我をより
多く、より強く純粋に我々の現実社会に「外在化」することなのである。
これは自然で理想的な秩序を創り出す。
天災を見れば分かるように、自然システムは悲劇故、我々のものでは無い。
つまり我々にとって「自然」は不秩序なのである。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

我々の周囲の外界が「人工の自然」に転換されればされるほど、悲劇は破棄され、
現実性が浮上することとなる。
事実、都市空間においてはもう田園における大水や嵐の影響を非常に受けにくくしている。
そしてこれがますます完成に向かっていくにつれて、ついには悲劇は消滅するのである。
そこが未来都市なのだ。

我々の目的は未来都市──ユートピアにおける《完全な生活》なのだから、
『人間』は新しい精神をより社会的に民主的なスタイルで継続して敷衍させねばならない。
これは［Jazzのように］形態を一切受容しない「開かれた生の創造」──無意識的自我の
論理的展開──によって行われるので、説教、教化、教授等の「形態造形的な」調和を
志向する社会主義とは正反対の方法で為されるだろう。
すなわち民主主義における個人的自由を通した創造による普遍の指向である。
彼の全エネルギーはそこに向けられている。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

新しい造形は［可能な限り完全に］個別的なものを破棄するので、
従来の悲劇的な芸術を求める感情に対しては、決して「調和しないもの」
である。しかしこれこそ人間における普遍的調和であり、真に未来の芸術の
表現なのである。

だからその［伝統的な］調和という観念に対して、新しい芸術の側では均衡
［の取れた関係］という語を好んで使うことになる。
それはJazzのそれと同じ、普遍的で恒常的な、破壊的に構築的な、
Liveのリズムの一貫した自由な表現なのである。

だから、それ自体は限りなくGameに近いものである───正し、誰よりも
真摯な、倫理ある遊び。つまり未来の創作なのだ。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

こうして、２chの確立したシステムは理想的戦争のそれに限りなく近いもの
である。我々にとって言語とは芸術なのだから、ただ言語におけるやり取り
［均衡の関係］に形態及び形式が限定される限り、弱肉強食的「自然な」
悲劇の方法が実現されることはまったくあり得ないのである。

２chの近い将来におけるvisionとすれば、これはまず現代におけるテレビジョン
に取って代わる新しいマス・メディアの役割を担うことになるだろう。
その最大の特徴は［Newsというスタイルにおいて］相互通信可能であり、
さらに言語そのものに形態が限定されているので、テレビジョンや雑誌、
ウェブページ等『洗練』や『虚偽』が造られることはあり得ないのである。
そしてここにおいて女性的なものの試み［個別的恣意］は完全に除去される
ことになる。つまり、肉体を介さない文章におけるそれなら、肉体的暴力や
直接的性交が行われることはあり得ないのだ。
だから、ここ２chはすべて理想状態［と十分になり得るような］環境であり、
つまり最大に高度な社会そのものの抽象的具現であって、またその主要な
マス・メディアなのである。

最も民主的な形式のメディア。それが２chなのである。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

「ここ」は我々の自覚に併せているとしても既に未来である。

だから我々は悲劇的戦争を消滅させ、『現実的戦争』を行うようになっている。
２chのシステムがその為に用いられることになるだろう。
ここではあらゆるものが「言語表現において」平等なのである。

世界及び国、そして国際連合は後にこれを快諾するだろう。そして世界には
『能動的な』平和が訪れるのである。
２chはその為に、あらゆる文化の狭間から大衆無意識を体現して必然的に
出現したのである。

┓ ◆m0yPyqc5MQ

《言語による芸術》において、欲動──すなわち意識的自我の表現が未だ
優勢であったことから、例えば文学において悲劇は力を持ち返してしまった。
これが現代社会秩序の「動物化」「女性化」──よって、『悲劇化』の根本原因
なのは自明である。

すなわち、２chという理想システムにおいて《言語による芸術》が完遂される
ならば、あらゆる悲劇は必然的に『高度に対立化された能動的に抽象的なリズム』
によって、完全に破壊されることができるのだ。
つまり、論争及び言語文化はここに２chおいて理想状態となり、「現実的」と
なるのである。
ここでは出版や社会的な「政治」のリスクがつきまとうことはあり得ない。
だから金や資本、地位名誉という人間における二次性も破棄される。
個人は言語表現における自由を多かれ少なかれ「民主的に」平等にやり遂げる
ことが可能なのである。

だからここは必然的に《新しい言語芸術》の論理的な意味での展開が行われる、
現実のフィールドとなるはずである。
ここは劇を超えた、試合、ゲーム、生活の舞台と既になっているのである。

┓ ◆m0yPyqc5MQ

２chにおいて真に男性的なもの──つまり精神的なものの表現、だから、
「創造」は本当に力を持つ。
ここでは個人の創造力が本当に試されているのだ。何故なら単純化された
「メール的」言語にあらゆる表現が限定されているからである。

言語においては「絵」におけるより、論理展開という側面において表現の力は
強まる。こうしてあらゆる事象に関する　論　争　こそが、ここ２chにおける
最大の「素晴らしい」獲得なのである。

［絵画そのものの表現力は、「メール的」システムによって制約を受ける以上、
むしろずっと弱まる。たとえ創造力がシステムの制約によってふつうよりずっと
「明け透けになる」としても。だからこの側面においても別の可能性が考えられる。
芸術家はここにおいて、その本来の実力を「平等に広く」発揮できる。
新しい『悲劇を伴わない』映画あるいは演劇といったものは、ここから自然に
生じるだろう。］

また、政治や経済の仕方［競争］によってでは無く、何の利己性も含まない
純粋に平等な　創　造　の　仕　方　で個人的自由は行使されるので、
あらゆる人間の矛盾は多かれ少なかれ「完全に」止揚されるのである。
つまり、ここではあらゆる作業が未来社会創作の一部となっているのである。
……外的社会においては、これは「欲」によって多かれ少なかれ堕落させら
れるのだから、達成不可能なのだ。

すなわち、人類史における、またその延長としての現代における最高度に発達
した「メディア」──大衆伝達の手段が、これ、２chに他ならないのである。
よってこれを基本としたシステムそのものは、絶対的に、未来永劫続いていくだろう。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

そして目下のところと言えば。
この２chのシステムにおいて　よ　り　明　確　に　悲劇を減退させるのが
課題なのである。

つまりここにおいても新造形主義［未来社会創作］の原則は適用されねば
ならない。分かりやすく例を出せば、携帯におけるスタイルのほうが、PCに
よるスタイルよりはるかにずっと優れている。
ここにおいて重要なのは、できる限りの外的なものの縮小──『洗練』の破壊で
あって、つまり装飾的なもののできる限りの破棄なのである。
携帯のスタイルにおける白・黒・灰──赤・青・黄によるスタイルの配色は、
素晴らしいものである。このように単純な原初的色彩を扱う限り、装飾、洗練、
虚偽による悲劇が現れることはない

携帯において「悲劇的」宣伝そのものが美しくないとしても、その構成
（また配置）の工夫で十分に芸術的なものにまで高めることはできる。
さらに、携帯における宣伝は「文句」そのものにまで純化させられているので、
PCにおける映像のそれよりはるかに抽象的に『現実的』なのである。
文句そのものを工夫すれば、もっと悲劇を減退できる。ユーモアが必要である。

PCのスタイルにおいて携帯のスタイル［つまり、外面性］そのものを基本と
して移植的に採用するのは素晴らしい驚くべき結果をもたらす。
（無論、細部のシステムはPCのほうが優れているから、それはもちろん継続
すべきだと思う。）
『レスの内容』がいちばん純粋に画面的に目立てば目立つようになるほど、
２chは純粋に、完璧に美的になっていくのである。

　┓ は面白いな。

┓◆m0yPyqc5MQ に質問です。
アナタが言うところの恣意性である自我の底に広がる集合的無意識（普遍性）を、
悲劇システムである自然と対立させる形で外在化させるためには、
具体的にどのようにしたらできるのですか？

>>423
「造形」することです。

だがそれは『抽象的に』しかできません。あるいはそうしなければなりません。
芸術というものはすべて、この『抽象的外在化』なのです。


具体的には、大きく言えば絵画、音楽、彫刻、建築、文字言語（文章）、口語、身体表現がそれです。
［高度に文明化された現代においてそれらは様々に組合わさり、抽象的な現れを作り出しています。しかしもっとも基本としてはこれらの分類で良いはずです］

──すなわち、各人が多かれ少なかれこれらにおいての「芸術の造形」を指向することが必要なのです。


さらに進めば、それぞれの芸術には必ず独自の表現の限界があり、その限界を最大限に純化した形式および方法を各芸術家が獲得した時、彼は『無意識的自我』を外在化可能になるのです。
いいかえると、このとき彼は、均衡＝不変的なものを通じて、個別的でありながらも同時に普遍的なものを明快に外在化するようになるのです。

…たとえば。文学［そして哲学］は、文字言語の解放を目指し、その限界は言語の形態性、個別性、観念性にあります。
だからこの限界を最大限に利用できる形式及び方法を芸術家が手に入れた時［具体的にこれについては、村上ノーベルスレ、“A”のレスを参照してみてください］、
彼は抽象的なものの生き生きとした現実性において「完全に自由になり」、無意識的自我を厳密に外在化可能とするんです。

「造形」においてこそ、「無意識的自我」を外在化できるという
アナタの話はよく分かりました。そのとおりだと思います。

でも、「造形」に携わってるいる人間は今までにも、あるいは現在にも
数え切れぬぐらい存在してる訳ですよね？
そして、その外在化された表現体の多くは、アナタのいうところの恣意性
、個別性の次元に留まっているのだと思うのです。
そこの違いは、どこから生まれるのですか？
つまり、無意識的自我による芸術と無意識的非我による芸術「造形」に分岐
するところの方法論のことなのですが。

悲劇ってどういう意味？

┓◆m0yPyqc5MQ の文脈でいう「悲劇」は
自然システムのこと。及びそのシステムに依拠した「芸術」一般。

自然システムって何だよ。。

自然の仕組み。
たとえば洪水や大地震、あるいは大病をわずらって無防備（自然状態）なら
ヒトはすぐに死ぬ（やすい）。
だから、自然そのものは悲劇システムになるそうです。
┓によると。

＞┓◆m0yPyqc5MQ
坂口安吾はどう思いますか？
俺は小林秀雄よりこの人のほうが頭使ってると思う。

>>429
なるほど。それが文学を駄目にしたってことか。
でもさ。自然から生まれるもんだろ？何事も。
男性語と女性語の対立とかはっきり言って意味わからん。わかりやすく教えてくれね？
俺馬鹿だから。

自分は┓ではないので、理解に多少の齟齬があるかもしれないけど。

�@男性語は（客観性・理知・普遍性・集合的無意識（ユングの概念））などを
表象している。
�A女性語は（主観性・感情・恣意性（自分の好み）・個人的無意識）などを
表象している。

で、今までの近代文学（芸術）（それ以前も含めて）はカテゴリー�Aの価値観、
つまり、悲劇システムに拠る作品が多かったということでしょう。
そして、歴史的な経緯なども含めて（武士道とか）日本の物語には
「自死、あるいは死」で終わる作品が少なくないことも、それの証左に
なっている気がする。

だから、┓は、その悲劇的な自然状態から脱却するためのアイディアとして
男性語的なスタイルに依拠したアカルイ未来文学（ゲイジュツ）を志向しよう！
と主張しているのだろう。
�@と�Aのバランスを取れ（止揚）と言っているだけで、
┓は�Aの価値観を否定はしていないと思う。

>>432
わかりやすい！馬鹿の俺でもわかった。
どうもありがとう〜。

感じることなんだ。端々の言葉のコードを理解しようとするのではなくて、
この言葉の宴にあなたの意識を投げだすことで、言葉の意味以上のなにかを感じ
るかもしれない。分解するだけが、真理や世界を知る手段ではないはずなんだ。
その時あなたは言葉を単なるコミュニケーションのための道具としてではなく、
芸術として受けとめるのではないですか。
本来ぼくらはそれができるし、それが自然なことでもあった。でも今はここに
書いているような表現を取らなければ不自然だと感じてしまうんだ。
引き出しを閉じたぼくの魂を感じられて、ぼくは懐かしくそしてうれしかったんだ。
ごめんよ。

ん？>>434は┓◆m0yPyqc5MQ なの？

>>425
＞そこの違いは、どこから生まれるのですか？

その芸術が悲しさや、悲壮な出来事に対して涙を流す体験を起こさせるものであったならば、
それはその芸術が「悲劇」的だということです。

これは活き活きした抽象的現実性とは基本的に正反対のものであるから、悲劇的と形容します。


自然は人間を変え、そして人間は自然を変えます。
だから、新しい芸術は「理想的な状態＝本来の人間の状態＝人間にとっての、自然」
を表現するのです。
たとえばあなたは、２ちゃんねるを見てあまりの悲しさに涙を流すことはなかなか無いでしょう。
そういう恒常的で、現実的な体験をもっともっと深めたのが、『新しい芸術』となるのです。


ジャズは、このような精神を音楽においてもっとも純粋に体現した[過去から続く]音楽です。
ジャズの『Live』における感情が、新しい芸術における、『現実的な感動』なのです。

これはたとえば歌謡曲における「女性的なものと男性的なものの融合体」としての
「形態造形的な芸術」とは正反対のものなのです。

ジャズにおいて我々は、
対立するものの関係をより均衡の取れ、明快に分類され中和された「統一体」として感じることになる。
これが普遍的な調和、人間にとっての自然のスタイルなのです。

>>430
「堕落論」読んで良かった覚えがあるけど、正直なところ、もう忘れてしまいました。
僕は村上春樹以外の文学からずっと長い間、大きく離れていたので
彼以外のいろんな文学者についてあまり責任を持ってコメントすることはできません。ごめんね。


>>444
「自然」とは―――本当に深い意味を持った言葉、概念です。
それは我々とはしばしば対立し、また精神とは決して相容れないような「不安定で移り気な」ものです。

現代の言語は「形態」によって本来の関係を隠蔽されているので、
そこにおいて本当に普遍的なものを外在化することはできません。
だからできる限りの範囲で我々[彼ら文学を指向するもの]は、形態を除去し、融合体を破壊し――
統一体としての『均衡の取れた関係』を構成しなければならないのです。

単に┓ｻﾝがジャズフリークでないことを祈りますｗ
あなたは、ホントに天才に近いと思います。

うれし涙って、けっこう好きなんですよね。
ずっと会えなかったふたりが、やっと再会できた喜びでもいいし、
とにかくハッピーエンドの物語が好き。（あんまりないけどｗ）
これって、欧米人の感覚らしい。たしか「フランダースの犬」というANIMEは，
日本ではカタルシスへと誘うような悲劇的なフイナーレになっていて、外国版では
希望的なソレに編集されてたという話を聞いたのをなんか思い出しましたよ。

>>437
{男女}間の(均衡の取れた関係)について、なにかイメージのような
ものはありますか？

シックスナインしてる風景

自分が造形したモノ、あるいはアウトプットしたものをよく観れば、
それが恣意性（個人性）をベースとして作られたモノか（悲劇的）、
それともそれなりの深度や広がりを得た普遍性をベースにして外在化された
モノ（希望的）なのかが自己確認できる。と考えればいいんでしょうか？

＞　┓ ◆m0yPyqc5MQ

>>438
そう（天才）ではなくて、ぼくはただ自己探求の末に、
未来の標準的スタイルの［未来から観れば］古ぼけた原型を人よりちょっと先に見つけだしただけなんです。
だから未来人たちは今日のわれわれから見れば、皆が『本物の天才』に思えるはずです。

>>439
男女間、あるいは対立概念間の均衡関係というのは人間にとって最も初原的なイメージなので、
そこでは［抽象的に］すべてのものが表現可能です。

男性と女性の物語はむしろ恋とは成らず、もはや愛のものとなります。
感情的なものは女性的なので、真に「人間となった」男性は受け付けません。
だから両者は『理想的に現実的な』関係を結ぶことができる。
これは自然の生物・動物たちが、暗黙の内に［具体的に］受容しているものでもあるのだけれど。

これを彼らと同じような均衡にまで高める為に必要な人間のそれは、もっともっと抽象的なものなのです。

>>441
確認できます。
造形ができる限り理知的で客観的で抽象的であればより「現実的」になっています。
なぜなら悲劇はそこには現れてはいないからです。

正し、重要なのは前進なので、各自は一歩ずつ事を進めなければならない。


純粋造形的な視点から見れば、悲劇的造形に依存する彼らは、
ある時には一歩前進し、ある時には一歩（時には何歩も）後退しています。

だから重要なのは、この「純粋造形的な視点」を明快に手にするまで、確実に少しずつ前進することです。
もしいつかそこに彼が辿りついたならば、その時、彼は全てを悟るでしょう。

<<男性と女性の物語はむしろ恋とは成らず、もはや愛のものとなります

素敵ですね。惚れましたｐｏ
あなたは、最高のコテハンであり芸術家であり、また哲学者でもあり
そして、最後は可愛いヒトなんだと思います。ありがと。おやすみ☆┓

き　も　す　ぎ

またジャズﾈﾀで苛められたいのか？
何書いてもかまわんが、ageるな

＞　┓ ◆m0yPyqc5MQ

良スレａｇｅ↑
今後にも期待できる。

>>447
レス異常に早いな(笑

ジャズ談義でもする？

>>448
レス異常に早いな(笑

クラシック聞きます。たまに。
実は、最近はまったく聞かない。人間の声が入ってる方がいい･･･？？
だから、ジャズ談義なら他所でどうぞ。please！

┓ ◆m0yPyqc5MQ は、イメージ的なたとえで云うと
いつか、サルトルのような存在になると思うな。
虹『資料』でしか知らないから、あくまで想像だ○け○ど。

>>449
具体論に入ると逃げまくればいいんだったら
何言うのも楽だね

あの、┓ じゃないの449は。
別に信じてくれなくてもいいよぉ

>>452
君が誰でもいいけどさ
具体的に音色や技法、リズムなどの表現形態に言及せずに、どんなものにも
当てはまりそうな抽象的理念で作品を語る（例：>>436）のは最低の批評法だよ。

ジャズ板でもクラ板でも洋楽板でも、どこにいっても最も軽蔑され相手にされない
タイプ。　だからこそ、ここでやってるとも言えるがな（笑

>>453
キミがジャズオタでも別にいいけどさ。
たまにはスレタイ４でね。あと批評法は色々あった方がいいよね。
批評空間のリズムはバカだと思われるとか（ﾜﾗ

さて。
ずっーと、音楽ネタ必死で　┓ をたたこうとしているのは誰でしょうか？
賢い文学板の住民であれば、分かるでしょう？この粘着性」

>>453
別にいいじゃないか。彼は音楽雑誌のライターじゃないんだからさ。
彼の言葉は抽象的ながら、彼なりにジャズの本質を表してみたものなんでしょ。
それを否定するならまだいいけど（その代わり反論の根拠をちゃんと提示すること）、
方法論がどーたらここで言うのは完全にスレ（板）違い。

この板騙されやすい人が多いな

反論も出来なくてルサンチマン抱えまくりの馬鹿が時々レスしてるのがよくわかるね。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>508
僕の哲学は、解決を与えることにあるので、君の好む答を与えるのには（今のところ）
向いていないだろう。

僕は知識欲は無い。
だから　そ　の　「　ク　イ　ズ　」　に　答　え　た　く　な　い　。
これに関して再び好きなだけ煽れ（知らないなら知らないと言え等）。私は生きる。
そして先に進むだろう。

君の求めるような「哲学者像」に僕を当てはめるべきじゃない。そして僕は決して
当てはまらない。だから君の言う「勉強」にもまったく興味は無い。
ただ、先端の出来事だけを知っている。
そして哲学は既に終焉している。君の理解を超えたものは、君が今知らなくて構わない。
君は大學の先生にそれを聞くといいだろう。彼らは親切に教えてくれるだろう。

>>455 誰なのか教えて！来週までに。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中 ＞Black Mammba
まず、より分かりやすいように書こうと努力してみます。しかし問題は、実は

1.普段使うような言葉で同じことを書くと、余計分かりにくいものになる可能性がある。
2.ある程度非日常的な言葉を使わないと、『哲学』と彼らの常識では判断できず ［例、>>1-2］、
表面的な見方をするあまり好ましくないタイプの方々に「電波」 「ガキ」と見なされるリスクが
あるということです。 あと反証しないのは、その必要が無いことが殆どだからです。
つまり女性語─男性語的な、概念的反証を常に取りながら文章を書いてます。 …分かり
やすく言えば、ひとつのことを言ったらもうひとつの正反対のことも 同時に言っている
［必ず言おうとして書いている］から、それ以上の説明は 必要ないのです。

例を出せば、
A 君が好きだよ
B 私も好きよ
↑こんな［恥ずかしい］会話があったとすれば、もう反証はいりません。
そういうことです。

A 君が好きだよ
B 私はプールで三時間泳いだ。

↑これだと、それぞれに反証がいりますよね。 A君が好きなのは誰か？何故好きなのか？
それは真か偽か？どうやってそう証明するか？ Bさんはどうしてプールに行ったか？どこ
のプールか？「プール」とはいったい 何か？それは実在か？どこにあるか？彼女がプール
に入ったのは果たして真か偽か？ 三時間とは一体ほんとうに三時間なのか（彼女がそう
感じただけじゃないか）？ 泳ぐとはなにを意味しているか？どの時点を泳ぐと呼べるのか？
クロールか？バタフライか？彼女は泳ぎが得意か？彼女の水着は何か？
そのプールに水は何リットルか？幅は？……

「反証」という語の使い方おもいっきり間違ってるね。

かわいいぞ！

>>452
ぼくは簡単に名無しでレスしたりはしないよ。
ヒドい煽りに対処するとか、Ｈっぽいレスする時以外は。

>>453
ジャズに関して具体的言及が欲しい（どうせできないんだろ？）と言うなら、
以前「知ちゃんねる」というサイトに“未来の構成家へ”という論文章を投稿しました。

そこにぼくのジャズ［そして音楽］に関する「具体的な」言及がほとんど書いてあると思います。
検索すればたぶん出てくると思うから、ちょっと見てみて。

なんだかんだ言って、文学板に歓迎されてる模様の┓（笑）。
いじられキャラというやつかな？

┓◆m0yPyqc5MQ　に惚れた！　君はうつくしい！
君となら、真に『理想的に現実的な』関係を結ぶことができるだろう。
君にだけは教えてあげてもいい。秘密の　名　前　を。

なんだなんだ

今反省して思ったけど、あまり目立ちたくないときは名無しも使うわやっぱ

い　い　か　ら　春　樹　オ　タ　は　帰　れ　っ　て＜１

＞466-467
いいじゃん。別にぃ…。惚れたって…。今更無しになるなよ、ｹﾁ…。
気持ち悪いなら「関係」は結ばないよん。
…でもさ、君とは、「現実に」知り合いであるという啓示を受けたんだよねっ。

以下まじれす。

自分の知覚は、未だその「名前」を知ることはできない。
しかし彼の言葉は、「現実」が衝撃的で芸術的なものであった一時期に見た「霊夢」を思い出させた。
…こんな夢だ。

私は荒野にいた。荒廃した大地の只中に、一本の木が立っていた。
引き寄せられるようにしてその木の近くへ歩いて行くと、一人の老人が立っていた。
白い衣を着て、長い髭を蓄えたその老人は、「山の長老」であると名乗った。
彼は、十字架の無い教会、全ての宗教の根源である教会の「長」であった。
老人は、その木の「根元」を指差し、この「印」を覚えておくようにと言った。
そこには、３つの赤い渦巻きが描かれていた。
即ち…、「６」という数字が３つ組み合わせられた形。獣の数。
それは「素戔鳴」の印。…黒い太陽。「善悪」の概念を超えた存在。
その木は「梅の木」であると老人は教え、このことを覚えておくようにと言った。
老人は私自身であった。

性欲って言うより寂しさを紛らすために
メル友つくってたまにエッチする。
鬱になるまでは彼氏が途切れたこと無かったから
男がいないと駄目な人間になっちゃったかも。
人肌が恋しいだけかな。

でも性欲無いわけじゃない。
したいと思うし、気持ちいいし。
エッチしてるときの自分は好き。

かといってちゃんとした彼氏というわけでもない不毛さに
時折激鬱に陥ったりもして…。

なんなんだ


あと、>>467は>>463の発言に対してね。

>>470
何言ってんだい、君。誤爆かね？
人生板や恋愛板お行き。
したり顔で色々教えてくれる人がたくさんいてよ。

さあまた戯れてアゲよう。
文学という新しいおもちゃでもっと楽しませておくれ。
ひとつ眠るごとに、世界は薄くなっていく。だからぼくらは文学の希望なんだ。
絶望はますます世界を薄くしてくのだから。

>473
＞絶望はますます世界を薄くしてくのだから。

含蓄ある言葉だ。「絶望」とは「望み」を「絶つ」ことだ。欲望と羨望に爛れ、
疲弊した醜悪な現実「世界」の、その「薄くなった」被膜を突き破ったところにこそ
「真理」は存在する。そして、「真理」とは「自由であること」に他ならない。
価値観の転換を！

"Bronzez la liberte."
「自由」であることに「情」はいらない。勝ち取った「自由」を堅固なものとせよ！

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

結局のところ、人生には運命がある。
［そして運命には人生がある］

この場合の「運命」とは、偶然と必然の均衡関係のことである。
だからそれは彼の『人生』とも同意義だ。
人間の人生というのははじまりとおわりがある以上storyなので、
彼の人生は常に伝説的であるべきだ。

この場合の��彼�≠ﾆは、あらゆる男性のことであり、そして新しい人間のことである。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

styleは精神によって構築される。
彼の生の目的は理想的styleを実現することにある。

抽象的な造形においてさえも、system自体は自然的であり続ける。
systemというものはむしろ悲劇的なもの［事物を型にはめるもの］なのである。
即ち、人間においてsystemは［型の］破壊としてのみ美を形作る。

systemを破壊すればstyleが生じる。
styleは��印象を構築するもの�≠ﾈので『抽象』であり、
関係を結ぶその都度、具体性を超える。

つまりstyleは再生なのである。
反対にsystemは離別を要求する。
何故なら事物は空間と時間［つまり、個別、自己］によって自由を制限されるからだ。
自我のエネルギーはいつもstyleとして直接に現れよう［解放しよう］とするが、
systemたる自己はこれを物質により間接的に束縛する。

こうして［意志としての］エネルギーは物質的力に変えられる。
──だから人間の「意思」というのはすべてこの間の作用なのである。

エネルギー［style］と物質［system］間の均衡が、人間と、あらゆるものを
構成している。時間や空間はこれを『実在化』させる為にある。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

性的なものは移り気で、相対で不安定なものである。
反対に男性的なものは不変で、絶対に安定したものである
［また、そうでなければならない］。

だから彼の性的目的は、彼女に安定を与え、
「現実という基準」を提示することに違いないのである。

不安定なものは幻想的なのだから、悲劇を内包しており
それゆえ彼は自らのもののみならず、
彼女のそれをも破壊せねばならないだろう。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

自然のシステムは人間とは合わない。
自然はスタイルを持たないからである。

よって、人間にとって重大なのはこの「スタイル」の創造なのである。
システムを破壊し、スタイルを構築する。
これが人間の一目的である。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

さて、こうして一つのことが明らかになる。
彼の生は芸術によりはじめて「正当な」ものとなる。
styleとsystemの美は、対立する。

だからセックスは精神愛によって破壊され……
1.彼は よ り 深 く 自 然 な 存 在 と な る のだ。

ようするに、彼はsystemにつかまっている人々を大きく超えて
「純粋に美的になる」ことができる。

このような試みが成熟に達するのは、
悲劇的個体において各芸術の限界が発見され、
最も深い自我［無意識的自我］の外在化が達成されたときだけである。

───自然とは違った方法で我々は均衡をとる。
だから2.あらゆる演劇的なものは［抽象的に］現実化されるはずである。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

私は真正の芸術家である以上は社会的及び生物的「劣等生」である。

非常に簡易にいいかえると、
彼は基本として相対的に��不細工�∞�ダメ男�≠ﾈのだ。

彼の自然的醜から──それ故彼の人生の悲劇から、芸術創作がはじまる。
ようするにそれは、唯一の美を自らの手で獲得する為の「決死の」手段なのである。

それ故、芸術は精神的で人間的である。
肉体的暴力に決して訴えず、『自己犠牲』と『社会奉仕』という倫理的スタイルで
自らの目的を達成しようとするからだ。
そうして彼らは��全人性�≠ﾌ信仰の対象ともなり得ている。
……まただからこそ、芸術は「真として・純粋なのである。

「自然の」美を女性的とすれば、」精神の「美は男性的である。
『彼の芸は術的に美を造形する。』

こうして彼は次第に、悲劇を自らの力で破壊していくのだ。
またそれは同じように、現実そのものの構築ともなっているのである。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

a ぼくが昨日行ったお店、miles in the sky流すお洒落な場所だった。今度行かない？
i 彼の前時代的試みに私は共感できないの。ごめんね。
a …君んちは��今時代的�≠ｾから、そこがいちばんお洒落な場所だね。

もう新世紀ブンガク（哲学）は┓に決定しました。

さよなら。旧世代文学

おはよう。ネオスタイル。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

文化の転換とは価値観の転換であり、それは美的概念の根本的な転換なのである。

こうして我々の美は唯一絶対のものとなり、
その社会にいるあらゆる者が普遍的な生活へと高められるのを知る。
ここにおいて人間は』　解　放　さ　れ　る　『。

生活は無味乾燥な実用に奉仕するものでも、
機械的スケジュールに併せて動く「自然的な」ものでも無くなる。
すなわち、『精神愛』としてのいっそう深められた内的知覚と
その現実性において、毎日を自由に楽しむ為のものとなるのだ。


最終的な転換の後、つまり未来時代において人々は、楽園の民となるだろう。
ユートピアが訪れるのだ。

それは両者を均衡関係で構成するという新しい造形の基本原則から生まれ出すのである。

A 僕らは「自然になった」のだ。それは芸術に依るんだよ。
B そうね、私は大都市そのものを私たちの芸術作品と見なす。
A そうして未来都市がついに訪れるんだ。僕らは理想郷人になる。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

郷愁を破壊せねばならない。
彼に故郷も別離もない。

彼にとって重要なのは、未来の造形それだけなのだ。

ゲームのルールが変わりつつあるのだ。
いや、誰かが変えつつあるのだ。

近未来都市にあふれる光・魂・電子さながらに
僕たちの』新しいLIVING　WAY【　ｗｏ　】創造していくんだ。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

彼はひとりで立つ。
統一体たる人間は、具体的なものを必要とはせず、「完全でなければならない」。

彼は均衡を取らねばならない。
叙情は変わり得るものの絶えざる離別が生み出す。
歓喜は変わらないものの絶えざる再生が生み出す。

我々は抽象的にしか完全にはなれない。

Now Loading. ... .... ..... . .. bye

Future now Loading── ── ── ─────2

　　 　　　　　　　へ
　　 　　　　　 ／∧＼
　　 　　　　／ ,/　 i;　＼
　　 　　 ／　,/　　　i;　　＼
　　 　<　　 /　　　　 i;　　　>
　　 　　＼,i'　 ｹﾞｿ　　|　／
　　　　 　 i 　　⌒　　|"
　　 　　 ／∵∴∵∴＼
　　 　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　 　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　 　|∵∵／　　 ○　＼|　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　 　|∵ /　　三　|　三　| ＜　ｹﾞｿ板においでよ！
　　 　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 ＼|　　　＼＿/　／
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 :::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::
　　　　 :::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::　　　　　∧＿∧　ｳﾎｯ!
　　　　　　::::::::::::::::::::::::::::　　　　　Σ（　::;;;;;;;;:）
　　　　　　　　::::::::::::　　　　　　　 /⌒｀'''''''''''＾ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/⌒ヾ/　/　.,;;;;;;:／.:;|
-―'――ー'''‐'ー'''―‐'―''''＼,./　/ .::;;;;;;:/‐'| :;|'''ー'-''――'｀'
　,,　''''　　｀、　｀´'､､,　　　'''＿ｿ　/　｀:;;::::ﾉ,,, | :;|　'''　　､､,
　　　　,,,　　　''　　,,　　 ''''' ξ＿ノ丶ー'ｰ＜　,ゝ__＞　''''' 　,,,,
祝 ！ ゲ ソ ヲ ソ 板　新 設 Ｏ Ｐ Ｅ Ｎ ！ ！ ！ ！
http://jbbs.shitaraba.com/music/4832/gesowoso.html

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

そう、ぼくはスーパークリエイターなんだ。
エスパー伊藤と同じような意味でね。
新しい文学＝哲学とは、すごく簡単にいえば
引きこもりの、引きこもりによる、引きこもりのためのものなんだ。
みんなわかるかい。

Now playing. ... .... ..... . ..

＿＿＿＿＿

>>491
よくわかった（ｗ

えっ、先生。分かりません！

そろそろ500だ。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

467 ：創作ノオト ◆tXJlWVkLzY ：03/11/17 20:26
わたしはここで美香ＱＮＷに癒しの哲学を述べたいのではありません。
いや、むしろ逆です。
わたしは美香ＱＮＷがなんてことはないセックスをして遅ればせながら
の処女喪失というありきたりの物語を演じてほしくはないのです。

☆ 「村上春樹スレ」ttp://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1067977551/l50
ｿﾌｨｱﾀﾝが名前を「┓」に変えて大暴れしています。最初の意味無し長文もコワイが、799からの馬鹿っぷりも笑える。

☆「┓タンが語るスレ」　ttp://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/l50
マジで語ってます。30時間寝ていないぽ。

これは違うでしょう？＞┓

しっかし、彼はほんとすごいよなー。
単に相当分厚い単語帳を持ってるだけじゃなく、その一つ一つの使いどころのセンスに驚かされる。

ところで、長編小説のようなものはないんでしょーか？
あればぜひ読んでみたいです！

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

700 ：吾輩は名無しである ：03/11/18 00:40
風呂この何日間か
入らなかったんだよね
(以下検閲により伏字）

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

moon summer break spin
future style to the light
love or kiss?
you too?

いちに　さんし　よんよんご
らんだむ　ばんたむ　ちゃんぴおん
カキクケコココ　コントローラー

hip なお尻と hopping
pop なワン切り topping

間違えても気にしない
哲学じゃなくても気にしないnon back spin chance。

not beauty lot な cat
kiss you meet!in the center cercle cle cru くるくるくる･･･
miss matchなblack capを諦めない猫ちゃん
moon ga kilei na 夜ni run.......

night light fight!
eee..execuse me?
execuse me?ああきこえますか？ＡＡア

execuse me?.... ..

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

うるせーバーカ

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

○○○しゃぶしゃぶ

荒らしが到来告げた？

できれば程々に…。

>>499こらこら

>>491こらこらitteないzo

>>496こらこら。名言になってないぞ

>>463
さがしたぞ これだろ
***************************************************
未来の構成家へ
Composition ◆l8ZY6tjeSk　03/08/12 21:57


--------------------------------------------------------------------------------

未来の音楽は「純粋抽象的ジャズ（現実的ジャズ）」である。
――すなわち、『普遍的音源』『普遍的構成』をもつ、作品としての「[美的]コンポジション」である。
これにを実現するためには、[われわれにできる限り]芸術作品としての―――
『音楽』の「　音　階　を　限　定　」しなければならない。
これは今日殆ど可能である。…人間自身が『新しく』ないので、その「新たな場所」に未だ到達し得ないのだ。

音楽の持ちうるリズム（美）の可能性は「無限」であり、その[無限な多様性を持つ]　宇　宙　的　美　の
　純　粋　な　外　在　性　をもっているのが、未来のジャズ――　普　遍　的　音　楽　――なのだ。

現在、このような[音楽の持つ]純粋性は「伝統的観念」によって
――――[音楽を造形するわれわれから]殆ど隠蔽されている。
それゆえ、「現代の」音楽はますます『自然性』に戻ってしまい･･･それは殆ど「　雑　音　」とまでなっている。

これに対して、未来の音楽は[全体としては「楽音」と対立する]正しい「　騒　音　（現実音楽）」である。
つまり　　純　　粋　　な　　音　　[の美]を否定せずに、抽象的構成要素として厳密に使用する。
――こうして「[非常に鮮やかな]音」は、「非音[純粋な振動、衝撃音]」とはっきりと均衡対立し、
完全な『[未来の]純粋抽象的ジャズ』を創り出すのである。――二元（原理）性の構成がそれを可能とする。

この『新しい音楽』を、われわれは「まったく別の音楽」と呼ぶことができる。

――そこではあらゆる過去性の所存である「形式」（休止、音階、音源、構成、メロディー）から
――――｢完全に」自由になった
『　活　き　活　き　と　し　た　抽　象　的　リ　ズ　ム　』が「最も」明確に現れる。
　　　　　　リズムは「形式」から開放されるほど、ますます[芸術作品としての]価値を高めていく。
――この実現のために、そのような真の「普遍的形式（ユニバーサルスタイル）」の確立（革新）が
―――われわれに必要不可欠なのである。

ここに記した[部分的に説明した]新しい概念によって[正しく理解して]造形された「音楽」は、
われわれにとって真に　現　実　的　な　音　楽　となるだろう。
･･･すなわち、それが「　　未　　来　　の　　音　　楽　　」なのである。


--------------------------------------------------------------------------------

現代（現在）においても、すでに「フューチャージャズ」[と銘打ち]創造の努力は続けられている
――が、そこでは『　古　い　精　神　』が支配しているので、
未だ　　決　　定　　的　　な　　転　　換　　は生されていない。
これは過去に「順応」し、　過　去　の　模　倣　の領域を「音楽が」抜け出ないからである。
これは正しく過去（音楽芸術の展開）を理解しない「浅薄さ」と、
――――――『深い精神性』を無視するような「　個　人　化　」が原因である。
――決定的な　　進　　化　　を妨げているのは、
すべてコンポーザー（作曲家、芸術家、演奏家）が未だ「個別的な利得」を優先しているところにある。

｜｜｜｜――-−―ここで、　わ　れ　わ　れ　は　　勇　　気　　を　持　ち　
　集　団　か　ら　抜　け　出　な　け　れ　ば　な　ら　な　い。――-−―
――集団化は[新しい精神にとって]「創造力」を弱める意味しか持たない。

すなわち、[真のフューチャージャズにおいて]
――――「過去との融合」は完全に否定され、『真に統合された秩序』が発見されねばならない。
集団演奏の形を[再び]取ることは、過去の「コンサート表現」に戻ることである。

新しい音楽は、「　　全　　く　　別　　の　　演　　奏　　」なので、
過去のあらゆる『音』とは　決　定　的　に　違っている。それは　現　実　的　な　音　楽　なのだ。

構成家――「　芸　術　家　」はなお
[音楽としての]純化と、[芸術としての]「創造」を高める努力を続けなくてはならない。

こうして「新しい精神」が『人間に』意識されるようになるとき、　人　間　は　進　化　す　る　。
新しい音楽は　近　い　将　来　、実現するだろう。――そこが　　未　　来　　だ！


--------------------------------------------------------------------------------

新しいジャズはその表現が[現代で]「ジャズ」と呼ばれる音楽のイメージとは
[ほぼ]完全に違っているので[音楽家と呼ばれる人にも]はじめあまり　理　解　さ　れ　な　い　だろう。
・・・だが、この革新が　人　間　の　音　楽　を　変　え　る　。なぜなら
――われわれが「人間」である限り、このような『完全に純化された構成作品』に到達するのは
単に[　芸　術　的　な　段　階　の]過程に過ぎないからだ。―――


--------------------------------------------------------------------------------

この音楽を正確に「言葉で」表現することは難しいし、また厳密に言えば不可能でもある。
――「エレクトロニカ」や「ゲームミュージック」に近い雰囲気をもつのだが、
それはそれらの現実性（リアリティ）を　群　を　抜　い　て　　超　　え　　て　　い　　る　。
　　　　　　　両者が表現する『イメージ』は―――　決　定　的　に　違っている。
リズムで言えば、「ブギウギ（ジャズ）」が最も近いということができるのだろう。
つまり――−−−――それらに残存する「具体性」はその『新しい音楽』の概念には完全に無い。
それはわれわれのこれまで理解してきた「音楽」とは『　根　源　的　に　』異なり、
「全く　新　し　い　リズム」を表現するため、われわれには　真　に　現　実　的に　感じ　られるのだ。

_____________________________________________________________________________________
ああ、もうめんどくせえ
http://aa4a.com/chichannel/030812-2.htm　だろ？

長ったらしくうだうだ書いてるが、これのどこに「具体的な」言及がある？
それと、ジャズのリズム＝ブギウギというのは、どこで吹き込まれた駄法螺だ？

君の文章はどれもそうだが、「何某が好きな自分が好き！」「僕は自分がこんなに
好きなんだ、見て見て！」というメッセージ以外、何も感じないんだ。

君に彼女がいたとして、こんなに自分の話ばかり聞かされたら唾でもはきかけて
君を捨てると思うよ。
＞┓◆m0yPyqc5MQ

そんなことより彼はまもなく2chを去るらしい。残念だ。

哲版は、彼も少し厭きたでしょうから、
ここ文学版で（┓）は、しばらく保護させていただきます。
未来イメージの１つを強烈に、ここの住民に印象づけて欲しいものです。

哲板でもまともな住人から相手にされてない自称哲学者の引き籠りです。　＞＞┓◆m0yPyqc5MQ

そのうち、みんなに理解されるよ。＞┓◆m0yPyqc5MQ
画期的な新機軸を打ち出したアーティスト（哲学者）として。

彼はもうちょいだけ、ここで2ch最後の時を過ごしてくれるらしい。

個人的にはわーい！よかったー！

>>510
＞長ったらしくうだうだ書いてるが、これのどこに「具体的な」言及がある？

たとえば、新しい音楽は
「平面音（二次元音、直線及び直角音）が唯一の造形手段である」
「構成中に「　休　止　」があってはならない」
「音楽演奏は[プログラムにより]不　変　的　に　固　定」
「おそらく「レ」｢ファ｣「ラ」という]――　　原　　音　　階　　を用いる」
「[非常に鮮やかな]音」は、「非音[純粋な振動、衝撃音]」とはっきりと均衡対立する」

これ以上に具体的な言及は考えられません。長くなったのは、書くべきことが多かったからです。

＞それと、ジャズのリズム＝ブギウギというのは、どこで吹き込まれた駄法螺だ？

私はその文章で、ブギウギに関して、新しい音楽は
「リズムで言えば、「ブギウギジャズ」が最も近いということができるのだろう」
と言及し、
『反復から過去もっとも離れたジャズ音楽がブギウギ（のジャズ）だ』
という程度触れているに過ぎません。

あなたは表面的に解釈して、何かを勘違いしているだけです。
↓

＞君の文章はどれもそうだが、「何某が好きな自分が好き！」「僕は自分がこんなに
＞好きなんだ、見て見て！」というメッセージ以外、何も感じないんだ。

私はできる限り個別的なものを破棄しようとするので、それはあり得ない。
仮にあるとすれば、私の力不足か、あるいはあなたが文に自己像を勝手に投影しているに過ぎない。
私は個人的嗜好や「自己」の表現はできる限り排除しようとしています。
無意識的自我に従い、『普遍的なもの』を表現しているだけです。
そして誰も「見て」「見ろ」などは言わない。『芸術』は自由だからです。

＞君に彼女がいたとして、こんなに自分の話ばかり聞かされたら唾でもはきかけて
＞君を捨てると思うよ。

ぼくは自分の話はあまりしたい方ではない。
必要な分を話すのと、『芸術』として必要なものを創ろうとするだけです。
そして質問されれば誤解を解く為と、新しい精神を正しく伝えるために口を開くに過ぎない。

捨てられるというのは、あるとすれば、仕方の無いことでしょう。
ぼくに魅力が無かったのだから、ぼくの責任です。成長しようと努力するのみです。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

>>35できる限り（恐らくあの文学板のスレ消費するまで）はやるけど、

でももうそろそろ止めてもいいと思います。
やるべき時が来たらまた[すぐに]やると思うけど。

たぶん彼ら荒らし君は、自分の居場所が欲しいんです。
それに『もっと素晴らしい人たち』を知ってて、彼らの為にぼくには早く
出て行って欲しいのかも知れません。
――ぼくは基本的に、ここでは邪魔なんだろうと思います。
しかしぼくは「新しいもの＝新しい哲学」をみんなに発表できたのだから、
それは結果としても過程としても、ぼくにできる限りの、ひとつの達成です。

宇宙はひとつなのだ。
とぼくは口に出して言った。


涙がなにか知らない惑星の乾いた土みたいに僕の胸元を打った。ぼくはそれを見た。


僕は確かに繋がっている。未来は間違いようもなくひとつなのだ。
すみれがどこかの古びた電話ボックスに入るのが見えた。彼女はイルカの絵のついた汚れたテレホンカードをバックポケットから取り出し、緑色の機械に差し込んだ。
ぼくの家の電話はまもなく鳴るだろう。村上春樹がトレーニングシューズを履いて家の玄関の扉を開く音が聞こえた。誰かの家のオーブン・トースタが鮮やかな黄色の音を立てた。

ブロードウェイを黄色いタクシーが通り過ぎた。中には二人の白人が乗っている、彼らは小さなチケットを手にしている。そこにはなにも書かれてはいない。地下鉄の窓に文字が見えた。
階段を上がる青年の足にはブラックの十字形が刻まれていた。誰かが米兵の先頭車両にピストルを向ける。涙が誰かの顔に流れる。映画館を出た少女達が言った。
「泣ける映画だね」ぼくは横を通り過ぎた。鮮やかな旗がゲーム・センター前の歩道を彩る。地べたに座った少年のうちの一人の手には銅色のジッポ・ライターが見える。赤い火が煙草につけられた。
ラップがだらだらとした長さでドトールの前で彼女を包む。Dragon Ashがなにを歌おうと破壊は起こる。地響きが知らない夜の球場で踊る優しげな青年に伝わる。黄土色の月が誰かに致命的なストレスを与える。
ぼくはそれら全部を見た。彼らは言った。「春樹はやすっぽいから嫌い」。ぼくはそれを見た。
誰かの胃袋が赤茶色の体液を押し出す。
ぼくはでも、宇宙にいる。

数え切れない惑星がぼくの周りで踊った。デニーズの横を赤ちゃんを乗せた車が通り過ぎた。世界が変わる時、君は変わる。
屑が運転した電子運動が君を深く、確実に傷つける。そしてぼくは誰かになにかを告げる。

>510
ジャズ話したくてたまらない人、批判するだけじゃなくまずは持論を出したらどうなんですか？
あなたはどこへ出しても恥ずかしくない、ジャズについての具体的な言及ができるようだから。
何やらすごそうだし私個人的にも見てみたいです。

ってかや、それより大事なこともあると思うし、ぶっちゃけあんまりここで拘って欲しくないんず。
一人でかちゃましいんずよ、おめはや。
453に色んな人がやめれって言ったことをちょっと考えてけれや。頼むわ。

>>519

起きたばかりで、まだ寝ぼけまなこですが、
面白いと思います。これは絵ですね。
アンディー・ウォーホール好きなようですから。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

なにもかも破壊すべきだ、とぼくはいつも思う。
まわりの人たちが何かにぶら下がってるのがどうしてかまったく理解できない。
なぜなら破壊しても破壊しても、本質的なものはいつも残るからだ。
みなはそれを知らない。破壊したらなんにも無くなってしまうと思っている。
暴力が抑圧されるとストレスが溜まる。みんなそれをどこかで本当は解消して
るんだ。たとえば草木に水をやるといった風にでも。


コレはいいね。その通りだと思うよ。春樹は何も壊していないけど。
それともうひとつ。セザンヌがいなくても、マレービチがいる

┓ ◆m0yPyqc5MQ の言葉はいい言葉だと思う。どうせなら一つにまとめてくれないかな。
参考にもなるんだ。

ここでも自演ばっかか・・・

それとも文板住人がアフォなのか・・・

：┓ ◆m0yPyqc5MQ の名詩集作成中

stars!

stars!

stars!☆

my stars?your stars?

stars!きらきらstars!

news!

stars!☆

starts stars!

キラキラ☆stars!spacy stars!

start!☆spice your love....s