ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

おいらもヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ[1]ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ11/13 05:22
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

神スレ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>5

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳｿｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ﾏｿｺｰ

今、教授室からでつが…ナニカ？

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

記念カキコ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　　　　 ヽ、　　､、　　　 .':，　 ､　　　　、
　　　　　　　　　　　　 ﾞl　　　│　　　　,"　　ﾞi､　　 ｀i､
　　　　　　　　　　　　 ,|　　　.ﾉ　　　,,丶　　　,!　　　.|
　　　　　　　　　　　　/　　　.|　　　 .ﾞl　　　 ,/｀　　　lﾞ
　　　　 　 　 　 　 　 |　　　 丶　＿　　　　.,!　　　　　ヽ
　　　　 　 　 　 　 　 >　　　　 ｀`‐.｀ヽ、　 .|、　　　　　|
　　　　　　　　　　　　 ﾞ'．　　　　　,ト ｀i､　 ｀i､　　　 .､″
　　　　　　　 　 　 　 　 |　　　 .,.:/""　 ﾞ‐,.　｀　　　 /
　　　　　　　　　　　　　`　 .,-''ヽ"｀　　　　ヽ,,,、　　 !
　　　　　 　 　 　 　 　 ､,､‐'ﾞl‐、　　　　　 .丿 : ':、
　　　　 　 　 　 　 　 ､/ヽヽ‐ヽ､;,,,,,,,,,-.ッ:''｀　　.,"-、
　　　 　 　 　 　 　 ,r"ﾂぃ丶　 ｀｀｀｀｀｀　　　..／　 ｀i､
　　　　　　　　　　,.ｲ:､ヽ／ー｀-､-ヽヽヽ､−´　　　 .lﾞ｀-、
　　　　　　　　 _,,lﾞ-:ヽ,;､、　　　　　　　　　　　　 ､､丶　 ﾞi､,,、
　　　　　　　 ,<_ l_ヽ冫｀'｀-､;,,,､､､､.............,,,,､.-｀": 　　　│ ｀i､
　　　　　 ､､::|､､､ヽ,､､.　　　　｀｀｀: : : ｀｀｀　　　　　　､.､'｀　　.|丶、
　　　　　.l","ヽ､,"､,"'､ぃ､､,､､、、.、、、.、、､_､.,,．ヽ´　　　　lﾞ　 ﾞ).._
　　　 ,､':ﾞl:､､｀:ヽ､｀:､　 : ｀"｀｀｀¬――'''"｀ﾞ＾｀　　　　　: ..､丶　 .lﾞ ｀ヽ
　　　,i´.､ヽ".､".､"'ヽヽ;,:､........、　　 　 　 　 　 ､､...,,,､−‘｀　　 ､‐　　 |ﾞﾞ:‐,
　 ,.-l,i´.､".`ヽ,,,.".｀　　　｀ﾞﾞ'"｀'-ｰ"｀｀"｀｀r-ｰ｀'":　　　　　 _.‐′　　丿　 ,!
　j".､'ヽ,".､".､"`''｀ｰ､._､、、　　　　　　　　　 　、._,、..-‐:'''′　　 .､,:"　　丿
　ﾞl,"`"`''ヽヽ"`"｀　 ｀｀｀ﾞ'''"ヽ∠、､、､ぃ-｀''''": ｀　　　　　　､._.／｀　 ._/｀
　 ｀'ｉ｀ヽヽヽ｀''ｰi､､、: : 　　　　　　　　　　　　　　　　　 、.,-‐'｀　　 、／｀
　　 ｀`ヽン'`"｀　 : ｀~｀｀―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,．ー'｀｀＾　　　　,､‐'"｀
　　　　　 `"'ﾞ―-､,,,,..､、　　　　　　　　　　　　　　　 　: ..,､ー'"'｀
　　　　　　　　　　　: ｀‘"｀―---------‐ヽ｀｀"''''''""｀｀
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

文学板のレヴェルも上がってきたな

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

「これは糞スレだ！」
「ウンコスレだよお」

朝のヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

お昼にヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

この事件は報道されていません。教育委員会も校長を処分しません。
　皆様の力でこの事件を広めてください。
被害者先生のサイト
　http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/
　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ひろめよう

食後にヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳ

ヽ( ･∀･)ﾉ ﾝ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｺ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｰ

谷崎潤一郎の『少将滋幹の母』に引用された
エピソードを芥川も書いたらしいんだけど、
それを読んだことある人いる？　

＿＿ノ　　　　　　　　　　　　　 |　　　 ＿
| |　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　　ノ＼__ヽ
ヽ二二 ヽ -―人 ､　　　　　　　| 　 ＼ノ（◎）
＿____／　／'（＿_）ヽ＿＿＿＿|　
　　 /　 /　_（＿＿）∩　　　　　 ＼
　　 |　 |／ （ ・∀・ ）ﾉ ｳﾝｺｰ　　　＼
　 　.＼ヽ、∠_＿_ﾉ＼＼　　　　　　　　＼
　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　　　　　　　　＼

　　　　　　　「うぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ〜〜♪」
　　　　人　　　　　人　　　　　人　　　　人
　　　（＿_）　　　（＿_）　　　（＿_）　　 （＿_）
　　 （＿＿）　　（＿＿）　　（＿＿） 　（＿＿）
　　（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ） （ ・∀・ ）
　　（ つ⊂ ）　（ つ⊂ ）　 （ つ⊂ ） （ つ⊂ ）
　　 ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ 　 ヽ （　ノ
　　（＿）し'　　 （＿）し'　　（＿）し' 　 （＿）し'


　　　　　　　「ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ！！」
　　　　 人　　　　　　人　　 　　 人　 　　 　 人
　　　 （＿_）　　　　（＿_）　　　（＿_）　　　 （＿_）
　　　（＿＿）　　　（＿＿）　　（＿＿） 　　（＿＿）
　　∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩
　　 〉　　　　_ノ 〉　　　　_ノ　〉　　　　_ノ 〉　　　　_ノ
　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ 　ﾉ　ノ　 ノ
　　し´（＿）　　 し´（＿）　　 し´（＿）　 し´（＿

ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今日でる・・・？

　　　　　　　　うんこスレ ワッショイ！！
　　　　　＼＼　 うんこスレ ワッショイ！！　／／
　+　　　+　＼＼　うんこスレ ワッショイ！！／+
　　　　　　　 ∬ ∬　　　 ∬ ∬　　　 ∬ ∬　　+
　　　+　　　　 人　　　　　 人　　　　　 人　　　　 +
　 　 　 　　　（＿_）　　　 （＿_）　　　 （＿_）
　　+　　　　（＿＿）　　 （＿＿）　　 （＿＿）　　　　　+
.　　　+　　 （ ＿＿ ）　 （ ＿＿ ）　 （ ＿＿ ）　　+
　　　　　　（　´∀｀∩　（´∀｀∩）　（　´∀｀）
　+　　（(　（つ　　　ノ　（つ　　丿　（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　 ヽ　 （　ノ　　（　ヽノ　　　）　）　）
　　　　　　　（＿）し'　　し（＿）　　（＿）＿）

　　　　／￣|　　　人
　　　　|　　｜　 （＿_）
　　　 ｜ 　｜　（＿＿）　イエ〜イ！！
　 ,―　　　　＼（ ･∀･） ウンコ〜！！
　| ＿＿_） 　 ｜　　ノ
　| ＿＿_） 　 ｜）＿）
　| ＿＿_） 　 ｜
　ヽ＿＿）＿／

>>28





今、考え中・・！！！...

朝一の仕事は

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

午後一得意先でも

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

家に帰って速攻で

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

寝る前には必ず

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ひまだから
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

さぁ、みなさんごいっしょに
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　 ,,- ,,
　　　　 ∧∧ﾐ,,　,;;
　　　　(　ﾟーﾟ)ノ)" 　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
　　　 / ,,- ,,|　　　　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
　　　 `ﾐ 　 ;　　　　う・ん・こ!!!
　　　　 `''''"

ヒマでたまらないひきこもりが、誰にも構ってもらえずに
かといって他に何の話題も無いので、ただ一つ言える言葉を繰り返す
　　　　スレッド、だったんだとさ。
　￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　０。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　/,/＼ヾ＼ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（´∀｀＼　）＜　なんて可哀相なんだろね
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/''' 　)ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＿＿|　　　　　　　 | | ＼´-｀）　/　丿/
|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|丿/
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
|＿|＿|／//ヽヾ＼　 /　　　::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝ 完 ＝

ﾊﾞｶに成り切れぬ者が、りこうに成れる訳がないのじゃ…

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>39もヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　∧＿　人
　　 （；´Д（＿_）
　　 （ つ （＿＿）
　　　） 「（　･∀･）　おじさん今日は5回もｳﾝｺしたんだよ
　　　　 |/~~~~~~ヽ

さっき帰宅して一番にしたのは

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ､.三 ﾐﾆ､＿ ＿＿＿ _,. ‐'´／/-─==＝＝=-､ヾ 　 　 　 ／ヽ
　　　　　　　 ,.‐'´　`''‐- ､._ヽ 　 /.i　∠,. -─;==:- ､ゝ‐;----//　ヾ.､
　　　　　　　[　|､!　 /'￣r'bゝ}二. {`´ '´＿_ （_Y_）,. |.r-'‐┬‐l l⌒　| }
　　　　　　　 ﾞl |｀}　..:ヽ--ﾞ‐´ﾘ￣ヽd､　''''　 ￣￣　 |l　　　!ﾆ! !⌒ //
.　　　　　　 　 i.! l .:::::　　 　 ｿ;;:..　 ヽ､._　　　　　_,ノ'　　　　　ゞ）ノ./
　　　　　　　　 ｀ ｰ＝=--‐'´(__,. 　 ..、　￣￣￣　　　　　　i／‐'／
　　　　　　　　　 i　　　　 　 .:::ﾄ､ ￣ ´　　　　　　　　　　　 l､_／::|
　　　　　　　　　　!　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 |:　 　 |
　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　　　ｰ‐==:ﾆﾆﾆ⊃　　　　　 　 　 !::　　　ト､
おれたちはとんでもない思い違いをしていたようだ。これを見てみろ。
「ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ」＠哲学板
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068668415/l50

つまりレス数で二つの板の糞度を測ってたんだよ！！！！！

負けずにヽ( ･∀･)ﾉｳﾝｺｰ

今現在文学板の糞度は哲学板の二倍ってこった。

>>43にはﾜﾛﾀ
これはコピペ？　それとも新作？
これって、床屋の場面なんだよね？

ﾀｶﾊｼヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜も.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜う　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│来│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ね│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│え .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│よ .|
　　　　　ｳﾝｺｰ　　　　ｳﾝｺｰ 　│ !!.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ｳﾝｺｰ
　　　ヽ( ･∀･)ﾉ　ヽ( ･∀･)ﾉ　ヽ( ･∀･)ﾉ　　　（　･∀）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

>>48
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
http://aa.2ch.net/test/read.cgi/kao/1033783292/422

(ﾉ∀`)ﾔﾚﾔﾚ

(ﾉ∀`)ｱﾁｬｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 　 　 ＞　　　　う　うんこだぜー！！　　　　＜
　　　　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　 　 　 　 _,,.-‐-..,,_　　　　　　 _,,..--v--..,_
　　　　／　　　　　｀''.v'ν　Σ´　 　 　 　 `､_,.-'""｀´""ヽ
　　　 i' 　 ／￣""''--i 7　　 | ,.ｲi,i,i,､ ､,､ Σ　　　 　 　 　 ヽ
. 　 　 !ﾍ /‐- 、u.　　 |' 　 　 |ﾉ-､ ' ` `,_`　| /i'i^iﾍ､ ,､、 　 |
　　　 |'' !ﾞ　i.oﾆ'ｰ'〈ｭﾆ! 　 　 iiヽ~oj.`'<_o.7 !'.__ ' ' ``_,,....､　.|
.　　　,`| u 　 　 　 ..ゝ! 　 　 ‖　 .j　　　　 (} 'o〉 `''o'ヽ　|',`i
_,,..-<:::::＼ 　 (二> ／　 　 　 ! 　_`-っ　 / | 　7　　￣ u |i'/
. |、　＼:::::＼　'' ／　　　 　 　 ＼　''　／〃.ヽ `''⊃　　,　'v>、
　!､＼　 ＼.　,￣　　　　　　　 γ/|￣　〃　　 ＼二-‐' ／／`

　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜も.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜う　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│出│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ね│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│え .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│よ .|
　　　　　ｳﾝｺｰ　　　　ｳﾝｺｰ 　│ !!.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ｳﾝｺｰ
　　　ヽ( ･∀･)ﾉ　ヽ( ･∀･)ﾉ　ヽ( ･∀･)ﾉ　　　（　･∀）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

「ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ」＠洋楽板
http://tv3.2ch.net/test/read.cgi/musice/1068712359/l50

今の所、質量ともに
文学板がｲｲｳｿｺだ・・．

木公屋のカレーいつのまにか390円
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　 　　■■■■■■■■
　　　■■■■■■■■■
　　■■■■√　＝＝＝　│
　■■■■√　彡　　　　ミ │
　■■■√　　　━　　　 ━　＼
　■■■　　∵ 　 (●　 ●)∴│
　■■■　　　　丿■■■（　　│
　■■■　　　　　■　３ ■　　│＜ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　■■■■　　 ■■　■■　■
　■■■■■■■■■■■■
　■■■■■■■■■■■■
　　■■■■■■■■■■■
　　■■■■■■■■■■

try again

　 　　■■■■■■■■
　　　■■■■■■■■■
　　■■■■√　＝＝＝　│
　■■■■√　彡　　　　ミ │
　■■■√　　　━　　　 ━　＼
　■■■　　∵ 　 (●　 ●)∴│
　■■■　　　　丿■■■（　　│
　■■■　　　　　■　３ ■　　│＜ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
　■■■■　　 ■■　■■　■
　■■■■■■■■■■■■
　■■■■■■■■■■■■
　　■■■■■■■■■■■
　　■■■■■■■■■■

　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜漏.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜ら　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│し│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ま│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│す .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│た .|
　　　　　ｳﾝｺｰ　　　　ｳﾝｺｰ 　│ !!.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ｳﾝｺｰ
　　　ヽ( ･∀･)ﾉ　ヽ( ･∀･)ﾉ　ヽ( ･∀･)ﾉ　　　（　･∀）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

とりあえず一日一回
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

オレは快便なんで一日三回
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

みなさーん、うんこ流しですよー


　　　 人
　　 （＿_）
　　（＿＿） ＼ヾ ＼　　ウンコー
　 （ ´ ・∀・）つ＝●＼
　 （　　つ∪　　|＼● .＼
　（￣__）__）　　　　|＼● .＼
　　　　　　　　　　　　|＼● .＼
　　　　　　　　　　　　　 |＼● .＼
　　　　　　　　　　　　　　　|巛巛|

>>65
大腸ｶﾞﾝが邪魔して一回では排泄できないのですね。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

大腸ｶﾞﾝではなく、直腸ｶﾞﾝでした。
謹んで訂正いたしますヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳﾝｺｰ　♪　　ｳﾝｺｰ　♪
　　　　　　　　　　　　 ヾヽヽ
　 　＿　　　　　　　　　(　＾＾)　＜ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ 　
　／／＼　 ﾊﾟｶｯ！ 　ミ＿ノ
　|￣|［l■ＸＸＸＸＸＸＸ⊂⊃
　|　 ||￣||
　|　 ||｜||
　|　 ||/゜||
　.＼||　 ||

　　　　　　 　 　　　 　 ∬ ∬
　　　　　　　　　　　　　 人
　　　　　　 　　　 　 　（＿_）
.　　　　　　　　　　　 （＿＿）
　　　　　　　　　　　（ ＿＿ ）　
　　　　　　　　　　　（　´∀｀）
　　　　　　　_＿＿_（＿＿__）＿＿_
　　　　　 ／ ＼　　　　 　　＿＿＿＼
　　　　 .<＼※ ＼＿＿_＿|＼＿＿__ヽ
　 　 　 　 ヽ＼ ※　※　※|　|====B=|
　　　　　　　 ＼`ー──-.|＼|___l__◎..|ヽ
　　　　　　　　　￣￣￣￣|　.|￣￣￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　＼|　 　 　 　 |〜

このスレってまだ続いてるんだ？すごいね、ある意味。

ウンコは哲学的ではなくやはり文学的なモノなのかもしれない。

わかったようなわからないような

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　うんこまだ〜〜〜？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　　| ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　:|
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　.|／

生くるとも
死すとも知らず
ただｳﾝｺ
水と器を流れてぞ行く

俺はアイドルだからウンコなんてしない！

　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

名スレの予感

>1もこんなに伸びるとは思わんかったろう･･･



というわけで
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　人
　　　　　　　(;;;;;;;;;)
　　　　 　　(;;;;;;;;;;;;;)　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　（　　　　） 　＜　 うんこ無視すればいいだろ
　　　　　　（⊃　⊂） 　　 ＼
　　　　　　｜ ｜　|　 　　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　（_＿）＿） 　　　　


　　　　　　　　人
　　　　　　　(;;;;;;;;;)　　ｸﾙｯ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　／
　　　　　　（ ・∀・ ）彡＜　　かわいいですか？
　　　　　⊂　　　　つ　　 ＼
　　　　　　 人　 Ｙ　 　　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　し （＿）

うんぽ

　うんこして紙で拭くと肌が荒れる身体になってしまいました。

プリッツをけつのあなに入れたら
ポッキーになってしまいました。

>>85様

　何味？

ひと肌

　　　　　　 人
　　　　　 （＿_）
　　　　　（＿＿）_＿___
　　　 ／（・∀・ ）　.／＼　　　　　　(´´
　　／|￣∪ ∪￣|＼／　　　　　(´⌒(´
　　　 |＿＿_＿＿|／≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　　　　(´⌒(´⌒;;
　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

我輩は
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
である。

名は？

ぶり太郎

朝一番の大きな便り

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ソフトな時もあればハードな時もある
オマエは本当に気分屋だな

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>92
私はソフト　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ　でした。

>>86ｳﾝｺ嫁

最長で二日だ。うんこが出なかった日数。
それ以外はほぼ毎日、奴とは逢っている。

>>78は漏れだったりしまつ♪

　　　　　　　 ＼　　　　 　　 　　　 　.人　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　＼　　　　　 　 　 　（＿）　なんと。　／　　＿＿_
ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　　　　　　＼ｳﾝｺｱｹﾞﾙｰ　（＿＿）　　　　／ ＿／　　 ::（
　　　　　(　　)　　　　＼（ ･∀･)ﾉ（＿＿＿）　　／　/　　　　　:::::::＼.　　ｳﾝｺｳﾏｰ
　　　　ﾉ(　*　)ヽ　　　　＼　　　　　　　　　 .／　 　~）　　　　:::::::;;（~　∧＿∧
　　　　　ﾉωヽ　ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　 ＼ ∧∧∧∧ ／　　　　 ＼＿――（＿__,（・д・　）
(　　) 　　 ｜　　　　 (　　)　＜　ウ.　こ　＞　／￣――ヽ＿＿/　　∪　:::⊂　）
ﾉ(　* )ヽ　●　　　ﾉ( *　)ヽ ＜　ン　の　＞（　　　 　●　ヽ　 /　 ●:::::::::::::::）ﾉ
　ﾉωヽ　ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　 ﾉωヽ　 ＜　コ　 ス　＞　＼　　　　　　ヽ/ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ∪
─―────────‐＜　 な　.レ　＞───────────────
　　　人　　　　　　　　　　 /＜　予　は　＞　
　　（＿_）　　　　　　　　　/ ＜　感　 　　＞　　　　　　　　　　　　　　　　　ひぃ
　 （＿＿）火 /ＶＶＶＶＶ./　　 ∨∨∨∨＼ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＮ＼　　　　∧＿∧
　（　・∀∩┌┴┐￣　/ 人　　　　　　　　 ＼.＿　 ／　　　　　 ＼　　（・∀・；）
　/　ヽつ丿　　／　＿/（＿_）　　　　　　　　　＼∠―＼　　　　／　　 （　　　　）
　>　>　>　Ｙ^ＶＶＶＶ/（＿＿）　　　　　　　　　.　＼ ＶＶＶＶＮ／　　　 │ │ │
（＿_） （＿_） .　　　/ （ ・∀・ ）∩ ウンコビ━ヴ　 ＼　　　　　　　　 .（＿（＿_）

一般的に便秘がちな婦女子は最高何日間
ヽ( ･∀･)ﾉ ウンコーしないんだろう

>>96♪



　　　　　　　　　　　　ヽ( ･∀･)ﾉ ﾜｶｯﾀｰ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　unko♪

１００ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

んじゃ
101匹ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰちゃん

102回目のヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

（ ﾟ∀ﾟ)つ●100ｵﾒ!ｳﾝｺｸｳｶ?　⊂（ﾟ∀ﾟ )ｾﾝｷｭｩｰ♪

>>98
最高1週間

ν速から来ました。しょうがないから記念ヽ( ・∀・)ノ ｳﾝｺｰ

【バカを】実名？晒してエミュROM販売サイト【通報】
http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1069492227/

ヽ(`Д´)ﾉｳﾝｺｰ　ｱｹﾞﾙ

>>1
1よ！聞いてくれ。
固い固いウンコをしたのさ。
それは朝の爽やかな日差しとはほど遠い北向きの一角にある薄暗いトイレだったのさ。
ケツの穴がキュンとして、いきんだ漏れの目の端からうるうると涙が伝うほどだったのさ。
熱い涙はアゴからぽとりと床の冷たいタイルに落ちたのさ。
それを眺めたとき、胸の奥から本当に悲しい気持ちが込み上げてきて悲しみの涙が溢れて来たのさ。
友達のいない漏れ。
対人恐怖で笑顔になれない漏れ。
そんなひとりぼっちの漏れが、ひとりウンコの固さにいきんでいる図。悲しすぎる。
そしてぎゅっとアナル締めたとき、ぽろっと粒になったウンコがこぼれたのさ。
全身から力が抜け、ふにゃふにゃになった漏れはハートブレイクにも似た虚しさで一杯になったのさ。
そして涙を拭いて登校したのさ。
すると、いつもは話しかけてくれないあこがれの同級生Ａ子が、まじまじと漏れの顔を覗き込んで来たのさ。
ドギマギする漏れ。
ところでみんな知ってるか？
ドギーでーす！マギーでーす！二人あわせてドギー・アンド・マギー、うふっ、ドギマギしたわ〜！
っと言うのを、オープニングギャグとしていたお笑い芸人を！
どこへ行ったんだドギー・アンド・マギー！カンバ〜ック！
いや、そんなことはどうでもいいのさ。
「目が真っ赤だよ。どうしたの？だいじょうぶ？」優しいじゃねえかＡ子！
「あ、あ、あ、だいじょうぶだよ」咄嗟に笑顔を作って答えたけど、ぎこちない作り笑顔だっただろう。ﾊｧﾄ
ウンコでいきみ過ぎて目が充血していたんだな。ウンコ〜
「なんだか、ウサギみたい。ふふ・・」満面の笑顔でそう言ったよＡ子は！
そのとき漏れは、朝の粒ウンコを思い出して、ああ、漏れはウサギだ、正真正銘のウサちゃんだ！
そんなふうに思ったさ。心の中で思ったさ。この漏れがウサちゃん！？
「わっははは・・・」
漏れは本気で笑ったさ。初めて他人との会話で素直な笑顔が出来たさ。
今ではＡ子は漏れの彼女さ。マジ

学校の便所や公衆便所のウンコの匂いって気絶しそうになるくらい
臭うんだがなんでだろうか

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

前スレ。

（┓)ゲノムが造形するﾐﾗｲﾌﾞﾝｶﾞｸ ｔｏ ﾃﾂｶﾞｸ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1069405643/l50

悲劇性を常に内在化している自然システムからの離脱。
＜それが、┓◆m0yPyqc5MQ の言うアカルイミライ像なの？＞

ａ）『　男性語　／　女性語　』　という新しい概念装置。

ｂ）�B種類のガイスト（精神）である【　Banana/Grape/Apple　】☆soul

ｃ）個別（恣意）性でなく、抽象性こそが普遍（不変）性であり、
悲劇からの永続的な解放へとヒトを導く。

よければ、もう少し話してください！

うん、この味だ。

さびしかったんだね

次スレ準備するならするで一時避難、しないならしないで文字通りのクソスレを再活用。

よし！　ここだな。

わかる?　さびしかったんよ。あそこ、うずいとるんよ。

自然こそが原初なのさ。光ではなく星が原初！

早く,入れてー。

ごめんよ、気付いてはいたんだけど
いろいろやることがあってね

コテハンの名前が入っているという非難もかわせるし、これはこれでいいんじゃないかねぇ？
どうよ？

もっと奥まで。

建築は球の上にある。あれは精神的ではなく具体的だ。

いっぱいウンコさせちゃったね

いやーん、雑談なんかしチャー。やるときはチャンとやってー。

よし、いくよー！

このスレッドに「自分の文章」を書き込むのは気が引ける。
よって議論は辞退します。

>>121
来ないね。怒ってんのかな…。
でも、ここ以外に適当なスレ無かったんだよ。

どう？　いいかい？

あらー、出ちゃったのー。大きなウンコ。

kagiよ。キミはやはりＡＨＯだ。もっと見ろ！そこにあるものを。
私が言いたいのはそれだけだ。

一言いえば

>>126
「あらかじめ予定されたかのような［理想的に］現実的な調和」と映るとすれば、それが悲劇を超えた証です、
しかしそれ自体は「予定」とは正反対の、
そ の た び に 再 獲 得 さ れ る 関 係 に他なりません。
つまり、創造の本質なのです。

それは生き生きした抽象性であり、もっとも深い現実性であり、宇宙的なる不変の調和です。


>>129
私は実際、具体物をなんとか表現しようと追い求めていった結果、このような場所に辿り着いたのです。

>>130
私が問うているのは君の思考のbasicである対立だ。
君のスタンスなど、どうでもいい。

>>130
おまえなー、自分で立てすぎでさー、スレ立てられないんだろ？
だからといってなー、あちこちでうろうろやらかすなよ。わかってるんだろうけどよー
お前がかわりにたてろや、そんなに気になるんだったら＞129

>>131
自然の具体物は隠蔽された対立から生じているのだ。

132ケータイからでも立てられるようにして下さい

>>131
せめてsageでやって

>>133
対立こそ表面（具体的）なんだ！我々はそれを知っているはずだ。自分に聞いてみたまえ。

>>135だってこれはさすがに恥ずかしいでしょう。

うんこで真面目に議論w

>>136
内面的なものは具体物を使ってしか現れ得ないのだから、
我々に知覚できるあらゆる対立を利用するのです。

┓ ◆m0yPyqc5MQをkeyに替えたところが奥ゆかしいというか、確信犯というか
情けないというかなんというか（にがわらい）

うんこども晒しage

うんこでてぃんぽこ

（ここだけの話ですがティンポコマン以上に、半端に下品なコテハンは見たことないです。正直。）

　 　∩＿＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　/　　●　　　● |　 チンコかきむしった手でマウス握るな！！
　 |　　　　( _●_)　 ミ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/　(_／
　|　　　　つ　/
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　 ＼＿)

>>138
そう、その時点で、つまり対立という構造自体が不誠実で説明的だ。
そしてそこから生まれる思考もまた説明的であり不誠実だ。

ティンポコはなんでもいいから書き込みたいだけなんだろうな。

>>139
最低ラインのプライドは守り抜こうとしてるだけですよ。

>>142
だろう？半端！なんといい言葉であろうか！
半端！それだけが本当！それはキミが一番わかっているはず。

>>144
なにいってんだかわかんないけど
恥ずかしいからコテハン隠して下さい。

　 　∩＿＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　/　　●　　　● |　 チンコかきむしった手でマウス握るな！！
　 |　　　　( _●_)　 ミ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/　(_／
　|　　　　つ　/
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　 ＼＿)

>>145
それも動機の一つさ。それだけは確実だ。
>>146
プライドとは、、がっかりさせる。

なんだよ、煽りかよ。それもまた良し。
人は理解できないものには反発するだけ。ああ、これキミの言葉か。
悲しいかな。

はやく入れてください

>>152
ずぷ

いやん

最低のプライドを持てないひとはモテないよ
（新しい洒落）

>>154
さくっ！
>>155
てぃんてぃこてぃん〜キミはつまらない。キミの理論は遊び。それだけさ。そしてキミ自身がそれをわかっているはず。

>>156
お前の書きこみは「遊び」にもなってないよ。ただの荒らし。
keyもこいつの相手をし続けていると、単なる荒らしに成り下がるぞ。

artとはもっとも深い意味で遊び［game］なので、それは正しいのです。
よって芸術家は自らの生を懸けてruleを見つけださねばなりません。

僕はルールを提示したのみです。

村上ノーベルスレのほうに詳しく書き込んだのだけど、
だれもコピーしなかったようですね。

いずれにせよあそこから新しい文学が生まれるでしょう。私はルールを確立したのだから。

>>157
うお、自演？

カギは自演しないと気が済まないのです

>>158
そのルール。確立されたかどうかはどうでもいい。
でも君のルールとやらは最初から説明だ。説明するということはごまかすということ。それもまたよし。

こうしてみるとおさむは割と馬鹿ですね。

ルール説明ははじめだけです。

あとはそれを使って無限自由に楽しめば良いのです。
未来はそうして訪れるのです。
bye-bye

おさむにしたいのかい？俺を。ふふ、そうすれば安心だろうね。
世の中、人はわかりやすいものを求める。断定を求める。キミもまたそうだ。
キミは天才ではない。キミは嘘だ！

カギって淳一だっけ

>>163
good-bye。説明は何も変えられない。説明を好むのは怯えている人間だけ。
キミのルールとやらは一部の馬鹿を怯えから救っただけ。それもまたよし。

>>151がおさむ＝以前話したを証明

淳一なんて人は知りません
byeB

166創造だけが重要なのだ。

カギ＝淳一
これは定説です。

>>169違うよ。重ね合わせたい願望に過ぎない

だからおさむじゃねーってば！マジで。仮に俺がおさむだとしてもそれはここではわからないだろう。
キミはわからないことに自分で断定を下す。そうすればすっきりして気持ちがいいだろう。しかし、それは逃避だ。
キミのルールとやらもまた、俺をおさむと断定しているようなモノ。妄想なのさ。

>>168
創造できるのは怯えない人間だけさ。怯える人間は逃げながら説明を垂れ流すだけ。

>>170
だって、カギ＝淳一
って書き込みをよく見たんだもん

>>171ムキになるところがさらに証明プ

172あれだけ創作を見てもまだ言うかw

君の創作をひとつでも見せてごらん。

>>174
つまらないな。本当に。自己言及したまえ

カギはどうして名無しになったの
byebyeと言った手前から、名無しにしたのかな

>>176
文体の臭いを消す訓練を積み給え。

>>175
あれは創作ではない。説明したのさ。怯えている人間に！
怯えている人間に安心感を与えることなら彼はしただろう。

>177もうぼくはだれでもないひとりだ。

hiって言ってカギに戻りなさーい

179ポジティブなものはぶんがくとは認めないのか

妄想を紡いだところには何もない。そこのディスプレイの前のキミ！キミがするのは妄想じゃない。













勉強だ。

181
hi?

181
hi?

オナニーします

>>182
元気付けるのと信じさせるは違うよ。

183realityは妄想とは正はんたいだよ

positive energy on!

名前欄が名無しのままじゃないですかー
もう一回やりなおし

固定にしてからhiよ

>>188
リアリティの意味を狭義に理解している。そして対立は偽者だ。
我々の生活のどこに対立がある？あるのは調和と反発、そして球！

hi←なにこれ

191sexしないで生きなさい。

床と壁のない部屋に住みなさい

ヒ

byebyeって言ってから名無しになったんだから
hi、やあ、って言って戻ってきてほしかったの

１９３、童貞はオナニーしないで生きなさい。
パソコンのない部屋で勉強しなさい。

(ﾉ∀^)ｳﾌﾌ

hiは英語で、やあ、とか、こんにちは、という意味よ

byeB

198Thank you!

子供を痛めつけるのは私の趣味ではなかったが、彼もまたこれで学んだだろう、、、、

以下、妄想と怯えにまみれた欺瞞のレスが続く↓

(^v^)･･･sopiaｲﾅｸﾅｯﾁｬｯﾀ････

呼んだ？

>203
それはきみのためじゃないのか？

(ﾉ∀^)ﾉ dance dance

そろそろお前ら光の当たる場所へ出ろよな

いやです

ここを一番の良スレにしよう！

それもいやです

utopia
(^v^)sopia
(ﾉ∀^)ぼく
future........

お前がfuture言うな

(ﾉ∀^)ﾉ dAncE♪

お前がdance言うな

UTopIa

(^v^)soPia
(ﾉ∀^)i

lovE

何か用ですか
意味もなく呼び出さないでください

いちいちうるさい
何回も呼ぶな

そんなこと言われてもぼくにもなんか用事があるかどうかわからないよ
教えて。

とりあえず、ここでうんこしなさい

ｲﾔﾀﾞ

それじゃあ、オナニーでもしなさい
しこしこって。

I love utopia&maybe sopia.

あなたに愛されても応えてあげられません

222iyada

愛してると言いたいがためにわざわざ呼び出したのか
とんだ迷惑だよ、まったく

224why?

you love mE.

うぬぼれの激しい人ですね。
それこそがオナニーですよ。

226
but you understand distiny.

228
why you come here?
you can escape.

つまらん。
意味もなく呼び出さないでくれ
私は何も理解していないよ、君の言うdistinyは

そうかもしれない。

呼ばれたから来てみただけですよ
この辺でescapeしますね

233なにに呼ばれたの？

(ﾉ∀^)ﾉ d an cE♪

未来のダンス
新しい時代の新しい恋愛
知らない時代と風景とダンス
新しい光と見てない互い
ダンス。非現実的な現実性。
新しい現実。悲劇は嫌い！
kiraikiraikirai.....
FuTurE DancE!

I love utopia.. . .... .. .. load i ng.. ...

(ﾉ∀^)ufufufu

sopian←新名称

こっちのほうがいいよ。
ご自由に。

bye--B

>>224
なんで答えてあげられないの？

now Loading. ..... ... .... ... ...

一晩でこの伸びに感激！
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

1000まで届けー
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ちょっとお!!

こんなとこで油売ってんじゃないわよ!!。スレ立て汁。
そんな油があるならねえ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!
てんぷら揚げなさい、天麩羅を!!　うふ♪

↑今度のスレタイトルには、３つ目って事入れてよね!!
分かりづりゃ〜のよ。

そして、てんぷら君独自のスレ立て希望〜。癒されるわアタシ♪。
カギスレや、ここのスレより伸びると思うのよねん♪

借り物のCD聴いてたらジョアン・ジルベルトの「私のサウダージ」
が入ってて思わず落涙しそうになりました。
来日コンサート、最高だったなあ（遠い目）

　　中國でうんこ　　
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/china/1026976883/

このスレに挨拶は済ませているのか？　四千年前から続いているスレだ。

ケータイから建てられるようにしれ。
ひろゆき←

┓part2
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1069648374/

おらよ！

>>246
謝謝ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

このスレに書き込んだ各人に、感謝のヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ここは自ら糞スレであることを
公然と宣言している点において
稀にみるいさぎよさがあるのだが
さすがにちょっとレスは入れにくいなあ･･･

強引にスカトロ文学でくくってみる？
ナンテネ

すると、花火があがって、何かふつふつとたぎるような音がしはじめ、
眼下に見下ろされる町の中から叫喚の声がとどろきはじめると見る間
に、町は沸きたち、あふれ上ってきた黄金の糞尿の流水の中に沈みは
じめた。溺れ、救いを求める人々の中に、彦太郎は、汲取り方が悪い
から金を払わんと云った会社員の顔や、家族が減ったから十銭引きな
さい、でなかったら他の者に頼むから、と云った果物屋の主婦さんの
顔や、を見た。ごうごうと音立てて溢れたつ糞尿の中に、またたくう
ちに町は沈没してしまい、折から上ってきた太陽が黄金の上に反射し
て美しくかがやいた。

��は何でしょう？

火野葦平の「糞尿譚」じゃない？　読んだ事ないけど。

ヒントは第６回芥川賞（昭和１２年）受賞作

おお、は、はやいっ！＞253

うんこ文学というジャンルとその愛好家がいただなんて・・・。

おい！　ウンコ文学をなめんじゃねーぞ！

今からオイラが超新未来形の糞尿文学について
文学板全住民に講義するからな！（時間のある限り）

よーく耳をかっぽじって聞いておれ！

まず基本的参考文献を挙げておく

滑稽糞尿譚 ウィタ・フンニョアリス
安岡章太郎/編

スカトロジア 糞尿譚
山田稔/著

尻を半分浮かせ勢いよく放屁をすると、それは熱気と湿気を帯びていた。
しまった、と思った。しかし、すぐに気を取り直した。冷静な判断力で
直菊門を絞り込み、二発目を封じると、ペンギンのようなよちよち歩きで
風呂場に向かった。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

まず『滑稽糞尿譚 ウィタ・フンニョアリス』だが
芥川、谷崎、風来山人からラブレー、バルザックに至るまで、
古今東西の糞尿文学の傑作が目白押しのアンソロジーだぞ！

『スカトロジア 糞尿譚』のほうも
なかなかの糞尿文学の逸品ぞろいじゃー！

ところで文学作品を読んで
カタルシスを感じないものは
ダセー作品と相場が決まってんだけどさー

カタルシスの語源を誰か知ってるかい？　エヘッ

糞尿先生、漏れの作品を添削してください。
>>259にカタルシスはありますか。

ぜんぜんないね
ダメダメ

じゃあ、どれくらいでカタルシスになるんですか

まず便秘期間がなければいかんのじゃよ

糞尿の量が足りなかったんですね

溜めに溜めてドヒャッー！！！！とぶっ放す
これがカタルシス、をおれは語るっすｗ

糞尿先生はネ申

質はどうなんでしょうか。
通常なのか、下痢なのか、赤痢みたいな病的な下痢なのか。

この快感がなければ
いくら新文学だろうがヌーヴォーロマンだろうが
ヒッピーだろうがビートニクだいってもねー

やっぱ糞尿の質と量は固くて大きくなきゃあかんだろーねー

ティンポコマン先生でしたか。
尊敬しています。

>>273
いやいや彼とは違うよ
多少共感はしてるがね

だがあんな下品なＨＮはおれは付けんな

ちんぽよりも、排出物が優れているのですね。

みんなもクソはするだろ？
どんなウンコが一番カタルシスを
感じるか考えてごらん

便秘後のどばーっと出る感じが好きです。
でも、肛門が裂けそうで、苦痛な時もあります。
快感と苦痛は紙一重だとおもいます。

そうだろ？　快感の前には苦痛が伴うし
苦痛とない交ぜになったものが本当の快感
そしてそのカタルシスがあるものが
超新未来形の糞尿文学！　
ではまた今度！

糞尿先生とｶｷﾞの対談きぼうぬ

ちなみに251で引用したウンコ文学の傑作である火野葦平「糞尿譚」、
引用箇所は主人公（彦太郎）が見た夢の描写なんだけどさー
その作品にカタルシスがあるのはやっぱ溜りにたまった主人公の鬱屈した心情があるんよ

柄杓(ひしゃく)から飛び出す糞尿は敵を追い払うとともに、彦太郎の頭上からも雨のごと
く散乱した。自分の身体を塗りながら、ものともせず、彦太郎は次第に湧きあがって来る
勝利の気魄にうたれ、憑かれたるもののごとく、糞尿に濡れた唇を動かして絶叫しだした。
貴様たち、貴様たち、負けはしないぞ、もう負けはしないぞ、誰でも彼でも恐ろしいことは
ないぞ、俺は今までどうしてあんなに弱虫で卑屈だったのか、誰でも来い、誰でも来い。
彦太郎は初めて知った自分の力に対する信頼のため、次第に胸のふくれ上がって来るの
を感じた。 (okimiyage)

ｳﾝｺｰ！
ttp://bbsrent.vibe-station.com/uploader/img-box/img30.jpg

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

大学のゼミが今日で終了の予定。
あとは忘年会だけ！ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　 　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）<ｳﾝｺｰ
　　　　　　　　/, 　　つ
　　　　　　　（_（＿,　）
　　　　　　　●　しし'
　　　　　　●

　　　∧＿∧　
　　 （　´Д｀） ＜みなさーん、お茶が入りましたよ〜　
　　／　　　 ＼　
　　|　l　　 　l　| 　　　 ..,. ., .,
　　|　|　　　 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜｡:.:;。
　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜:;.::.｡:.:。　
　　 /＼_ﾝ∩ｿ＼　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.:.::.。.｡:.　　
.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ﾟ｡:.:.:，｡:.:.
　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:.:｡:.:，
.　 ＼　L　　　./　/　＿::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:，.:.:.:，
　 　　〉　）　 （　.::旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.
　　 （_,ノ　　　 .`ー'旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.

えーさてー、catharsisの語源を調べた人はいませんかー

カタルシスというのは語源的にもともと排便の意味なんだけどさー
ま、ギリシアの話はしばらくおいとくとしてー、
フロイトが一時期やっていた催眠療法にもこの言葉が使われてる
んだよねー。これはつまり催眠によって人は無意識下に抑圧され
たものを露わにし、そのことが治癒につながるとしたわけでね。
この効果をフロイトは「カタルシス(通痢効果)」と呼んだわけだ。

「カタルシス(通痢効果)」の療法がどういうものかといえば、
簡単にいえばカウンセラーは基本的に聞き役に回る。
できるだけ患者に共感を抱きながらひたすら傾聴するんだ。
カウンセラーのそのような態度で患者は自らの内的世界を語ることができ、
患者が内面を吐露していくというだけで、症状が解消される効果がある。

俺はアイドルだからウンコはしない！！

悲劇に耐えられない人間がいる。
それを「喜劇的人間」と名づけておこう。
つまりひたすら喜劇と快楽を求めるドラッグ的人間は悲劇を嫌う。
悲しみや孤独や絶望や憎しみなどの悲劇を見ないふりをするわけ。
ネガティブなものをネガティブにしかとらえられないわけだ。
だから悲劇を敬遠し、それから逃げようとする。
ユートピア主義者でもあるわけだね。

一方、悲劇に耐えられる人間がいる。
それを「悲劇的人間」と名づけておこう。
そして、悲劇的人間には２種類いる。
ネガティブ悲劇的人間とポジティブ悲劇的人間。

ポジティブ悲劇的人間はどういうものかといえば
人生では誰もが悲しみや孤独や絶望や憎しみなどに出会うが
それをネガティブなままに受けとめるのではなく
悲劇的なものを直視してそれを味わいつくそうとする。
それは非常に苦しみを伴うわけだけども
そこでその人間にパラダイム変換が起こる！
心の浄化作用というものが行われるんだ。
これが「カタルシス」と呼ばれるものなんだね。

>>290
アイドルでも男でも女でも糞尿はするんだよー
きみは天使かね？

帰宅してヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今日もいい一日でした。

（ﾉ･∀･）ﾉ = ●ｳﾝｺｰ!!

糞尿先生あらためスカトロ

今日は忙しいのでｳﾝｺｰじゃなくて休講ー！
スカトロジック文学と
スカトロジック精神分析学を
各自復習のこと。
くそったれ！（ブコウスキー調で）

なんだよ、このスレッド。
のびてんじゃん（ｗ

淳一くんがウンコしにきましたー

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1067524371/270
から来ました。踏んじゃった…。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰが３００(σ･∀･)σｹﾞｯﾂ!!

糞尿小説で、谷崎潤一郎が書いたものってありますかね？


　　　　　　人　　　　　　　　 |拾 |
　　　　　(;;;;;;;;;)　　　　　　　 | っ |
　　　　（;;;;;;;;;;;;;）＿__　　　　 | て |
　　 ／（・∀・　）.　／＼　　 |下 |
　／|￣∪ ∪ ￣ |＼／　　 | さ |
　　 |ｳﾝﾁ漏らﾗｰ.|／　　　 .| い |

ここは糞スレだ。間違いない。

糞尿先生あらためスカトロは、まだマトモだと思うよ。
ちゃんと内容読んだら？

結局うんこネタはおもしろいってことやね。

>>301
クソッタレくん、
安岡章太郎/編『滑稽糞尿譚 ウィタ・フンニョアリス』
を読みたまえ

>>303
わたしのウンチクｗを認めてもらったのはいいが
やはりここは文字通りのクソスレでね
もし、わたしよりもダメダメなコテやレスは
超クソコテであり、超クソレスなのだｗ

既にこのスレに来ているコテハンの
>>125の　┓◆m0yPyqc5MQ氏や
>>297の　淳一◆8kTRz46uUU氏も
クソコテであることを自ら宣言しているのだろうｗ

さてウンチに関するウンチクを続けよう。諸君はスカトロジック文学およびスカトロジック精神分析学を学習したわけであるが、今度はスカトロジック言語学に入ろう。

確かに人前で「ウンコ」とか「ウンチ」と口にするのはマトモな人間ならば恥ずかしいに違いない。恥ずかしくないのは小学校３年生までのクソガキだけであろう。しかしながら、人は平気で「クソッタレ」と叫ぶことができる。そして私も平気で「クソガキ」と書いてしまった。

そして人は怒りの感情を持ったとき「クソ〜」とつい言ってしまう。なぜ「クソ」なのか？　それを諸君は考えたことがおありだろうか？
「クソ」という言葉が選ばれているのは何も日本語だけではない。欧米でも然り。紳士で知られる英国人もYou shit!と思わず叫んでしまう。
shitを辞書で引けば「大便をする」という意味が出てくるのは言うまでもない。
人は自分の中に堪ってしまった感情を放出するとき、そして放出しなければならなくなったとき、普遍的に「クソ」と口にしてしまうようである。
そしてそれで自分の気持ちをスッキリさせようとするのだ。つまり「クソ」という言葉にはカタルシス効果があるわけ。

ここまで書けばおわかりであろう。なぜ２ｃｈにはクソスレ、クソレスが多いのかが。
ある種の便秘型人間はほかに捌け口がなく、ここで鬱憤をぶちまけているのだ。諸君も目撃されたことがおありだろう。「こいつはバカ」「をめーら氏ねや」「ヴォケか」などといったレスを。あるいは>>287のようなＡＡを。
これらは便秘人間の放つクソなのである。そのクソによって別の人間が便秘になり、「バカはおまえだろ」「をめーこそ氏ねや」という新たなクソが生まれ、「オマエモナー」のクソ連鎖反応を産むのである。
そしてその連鎖反応に乗っかったらもう便秘は慢性的になり、クソの垂れ流しということになる。これが２ｃｈでよく見られる「金魚のフン現象」と呼ばれるものである。

ここ、何なの？

>>309
スレタイ通りここはクソスレですよ。クソスレあげてスマソ

さて、スカトロジック語源学についてもおさえておこう。
ギリシア語のカタルシス【katharsis】には「浄化」「排泄」の意がある。
辞書によれば以下のように出てる。

アリストテレスが悲劇論で用いた語。舞台の上の出来事（特に悲劇）を見ることによってひきおこされる情緒の経験が、
日常鬱積した同種の感情または恐怖の重苦しい感情を解放して快感を発生させ
ること。浄化。

本スレ（？）と哲学と見てきたけど・・・、これが文学板での進み方・・・？？？
A感覚ってやつ？？？

なにー別スレがあるのかー？
知らなかったよ。

scatology の scat- というのはギリシア語で「ふん、糞」という
意味なのでは？
katharsis とは直接には関係ないと思うが。

「ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ」＠哲学板
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068668415/l50


ξﾐヽ(･∀･)ﾉξ ｳﾝｺﾅｹﾞﾏｸﾘ
http://aa.2ch.net/test/read.cgi/kao/1033783292/

>>314
それ、知ってるよ。

>>315
ｽﾏｿ。ニュー速でウンコ祭だったんだね。そっちまで探さなかった。

>>313
日本語で「スカッと」するというはもともと「スカトロする」といっていたのだよ。
「スカトロする」というのは糞をするという意味に過ぎなかったのだが、
サボタージュ→サボるというような語形の変化とともに意味内容の変化があったわけだ。
カタルシスの語源は排泄であるわけだが、快楽原則でいうような興奮量の発散を
糞という実体になぞらえるのは古今東西似たものかもしれんな。

(　･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

>>301
上の方に書いたのは『少々滋幹の母』
>>318
そこは「なんだって」だろぅよ。もう少しネタっぽく書かなきゃいかんな。

おお、レスが来てるな。
ここに来た諸君は
１）スカトロジック文学
２）スカトロジック精神分析学
３）スカトロジック言語学
４）スカトロジック語源学
をマスターしたのであるから、次の称号を授与したいと思う。
どれでも好きなものを選びたまえ（早い者勝ち）
（スカトロ助教授、大便大臣、雪隠将軍、排泄男爵、厠姫）

ウンチに関するウンチクを続けよう（時間のある限り）。語源学の続き。
カタルシスの語源については終ったので、次はスカトロジー。
スカトロジーとは、ギリシア語の「スカトス(糞便の)」に由来してて、直訳で「糞便学」
別に糞便を科学的に分析するんじゃなくて、実際は「排泄に関する記述的考察」といったノリ。
まあ手っ取り早くいえば「ウンコとオシッコのお話」だな。

安岡章太郎編の『滑稽糞尿譚　ウィタ・フンニョアリス』
はこんなラインナップ。

1 追いかけるＵＮＫＯ 吉行淳之介
2 神聖な糞虫 北杜夫
3 小便がつまる 入江相政
4 厠のいろいろ 谷崎潤一郎
5 糞尿薬の話 渡辺一夫
6 好色 芥川龍之介
7 寝小便に泣く男 遠藤周作
8 わが糞尿譚 安岡章太郎
9 黒い煎餅 阿川弘之
10 おべんじょ 田辺聖子
11 酒・飯・雪隠 平野雅章
12 押入れの中 円地文子
13 モースの便所 畑正憲
14 トイレット天国 李家正文
15 バリュームさわぎ 白井浩司
16 食事と排泄 星新一
17 ゾウの大グソ 中村浩
18 糞尿の話 金子光晴
19 中国水火譚 駒田信二
20 「放屁抄」蛇足 安岡章太郎
21 スウィフト考 山田稔
22 粉屋の話 チョーサー
23 尻を拭く妙法を考え出したガルガンチュワの優れた頭の働きをグラングゥジエが認めたこと ラブレー
24 オイレンシュピーゲルがマイン河のほとりのフランクフルトで、ユダヤ人をたぶらかして千グルデンだまし取った物語。つまり、自分のうんこを「予言者の実」といつわって、彼らに売りつけた次第 ヘルマン・ボーテ
25 路易十一世飄逸記 バルザック
26 放屁論 風来山人

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

book：文学［スレッド削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1027844425/266

266 名前：飛べない削除屋 ★ 投稿日：2003/11/29(土) 03:38 ID:???
>>264
上： 誘導を確認して処理しました。
下： すでにありませんでした。

>>265
板の主旨に沿った内容で進行しているようですのでスルーです。


削除人認定！！！！

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　うんこまだ〜〜〜？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　　| ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　:|

祝・削除人認定！
記念ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

谷崎潤一郎の名前が出たので言い添えておこう。
随筆『陰翳礼讃』所収の「厠のいろいろ」はなかなかの名糞じゃなく名文！

「小便所は、朝顔へ杉の葉を詰めたのが最も雅味があるけれども、あれもどうかと思うのは、冬だと夥しい湯気が立つのである。
それはその理窟で、杉の葉があるために流れるものが流れてしまわずに、悠々と葉と葉の間を伝わって落ちるからであるが、
放尿中生暖かい湯気が盛んに顔の方へ昇ってくるのは、自分の物から出るのだからまだ辛抱できるとしても、前の人のすぐあとなどへ行き合わせると、
湯気の止むのを気長に待っていなければならない。」

すごいなぁ。スカトロ教授は。
おいら「うんこＤｅカレー」っていう早大のサークルなんだけど
顧問になってくれない？
カレー食べるんだけど、食べる前に運この話をしなくちゃ行けねぇの。
メンバー四人で一人は女よ。

http://up.isp.2ch.net/up/079d6443af84.zip

>>328
顧問料は月30万円でいいぞ

>>310に補足。以下がアリストテレスの言葉。
「悲劇は、あわれみとおそれを用いて、そのような感情[pathemata]の浄化[katharsis]を生み出すような、行為の再現・模倣[mimesis]である」（『詩学』）。

>>322のリストでは
北杜夫、遠藤周作、安岡章太郎、金子光晴の名前があるのは納得だが
なんとあのダンディな吉行淳之介の名前もある！　
ので諸君も安心して「ウンコ」と口にして戴きたい。
ただタイトルに「ＵＮＫＯ」とローマ字にしているのが姑息というか何というか
まあそこに吉行淳之介らしさが現れているといえなくもない。

>>322のリストでラブレーの名前があったが
荻野アンナはラブレーをスカトロのテーマで研究していた。
「ラブレーのスカト・ロジック : 『ガルガンチュア』 第十三章翻弄訳試案」
( Translation of the 13th chapter of Gargantua )
慶應義塾大学藝文学会の『藝文研究72(1997/6/1)』を参照。
これで女性の方も安心して「ウンコ」と口に出来るだろう。

ジャン・フェクサス著『うんち大全』という本がある（発行は1998年）
これもスカトロジーには必読の書といえるだろう。
ここに荻野アンナが序文を寄せているので以下に引用しよう。

トイレの闇の、奥へ一歩を踏み出せば、突如として光に満ちた世界が開けるだろう。
そこにはもうひとつの地球が、もうひとつの歴史を従えて便座に腰を落ちつけ、読者
の訪いを待ち受けている・・・。紙上最強の文字のトイレが、今、開かれる。どうか、こ
ころゆくまでＣＡＣＡ（うんち）大笑いされんことを！　――――　（序）より

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
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調子にのるな、はげ

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音楽がらみのネタをふたつ。

モーツァルトの作品No.K571a『いとしい人よ、しぼって飲んで』をご存じか。
モーツァルトはスカトロマニアで、手紙にもスカトロ韻文を綴っていた。
当時のサロンやパトロンは、それを聴いて大爆笑していたそうだ。
どんなにお高くとまっていても、やっぱりみんなウンコ好きということだ。

あとはセルジュ・ゲンスブール唯一の文芸作品『エフゲニー・ソコロフ』

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

'`,､('A`) '`,､　

トイレに入って新聞とか文庫本を読んで、それから出すもの出して
スッキリしてから出てくるのもスカトロジーと関係ありますか？
でもトイレに装丁の立派な全集とか持ち込まないよね。

ｳﾝﾁｽﾞｻｰ
　　　　　　　　　　 人　　　　　　　　 人　　　ｳﾝﾁｳﾝﾁ!
⌒)　　　　　　　　(;;;;;;;;;)　　　　　　 (;;;;;;;;;)　　　 人
ﾞ⌒(ﾞ⌒)　　　@　(;;;;;;;;;;;;)　　　○　 (;;;;;;;;;;;;)　　(;;;;;;;;;)
≡≡(ﾞ⌒)≡ｃ⌒っ・∀・)っ　と⌒~つ・∀・）つ(;;;;;;;;;;;;)

良スレになりつつあるのでは？

　　　　　　　　　　　う


　　　　　　　　　　　ん

　
　　　　　　　　　　　こ　　　　

>>319
谷崎の『少将滋幹の母』は『今昔物語集』から材が採られたらしい。
『今昔物語集』にはこんなスカトロ珍話がある。
ある貴族の男が別の男の女房に恋をしたが、この女は曲者でなかなか落ちない。
女の汚物でも見れば嫌いになるだろうと、女のオマルを手に入れる。
で、男が蓋を開けてみると、どうしてなかなかいい香り。どうも糞尿とは思えない。
そこで男がとった行動とは…。
>>333
くそったれ君、いい垂れ流しっぷりだが下痢気味か？
>>335
くそったれ君、大きさはいいが中身がない。栄養失調気味か？
>>337
くそったれ君、毎日快便のようで健康そうだ。
>>338
くそったれ君、ちょっとへたって元気ないな。

>>339
くそったれ君、スカトロジーはカタルシスと関係が深い。
ゆえにスカッとするのはスカトロジー的テーマであるが
それはまだ「ライトカタルシス」。
「ヘビーカタルシス」はもっと得がたいもの。
それから「装丁の立派な全集」をトイレに持ち込むのはよしたほうがいい。
>>340
良クソスレと呼んでいただければこれ幸い。
>>341
くそったれ君、ちょっと細切れだね。
>>336
レス感謝。
セルジュ・ゲンスブール『ゲンスブールｘ２ノワール』。
ﾍｪｰ。こんな本があるんだと初めて存在を知った。
屁ｪｰにまつわる奇妙な作品のようで興味深い。
ペヨトル工房はつぶれたから絶版だろうね。
今度図書館に行く機会があったら探してみたくなったな。

そういえば安岡章太郎に「放屁抄」というのもあるけれど、
「屁文学」というアンソロジーはおそらくまだないだろうねぇ。

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ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　 ＼　　　　 　　 　　　 　.人　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　＼　　　　　 　 　 　（＿）　なんと。　／　　＿＿_
ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　　　　　　＼ｳﾝｺｱｹﾞﾙｰ　（＿＿）　　　　／ ＿／　　 ::（
　　　　　(　　)　　　　＼（ ･∀･)ﾉ（＿＿＿）　　／　/　　　　　:::::::＼.　　ｳﾝｺｳﾏｰ
　　　　ﾉ(　*　)ヽ　　　　＼　　　　　　　　　 .／　 　~）　　　　:::::::;;（~　∧＿∧
　　　　　ﾉωヽ　ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　 ＼ ∧∧∧∧ ／　　　　 ＼＿――（＿__,（・д・　）
(　　) 　　 ｜　　　　 (　　)　＜　ウ.　こ　＞　／￣――ヽ＿＿/　　∪　:::⊂　）
ﾉ(　* )ヽ　●　　　ﾉ( *　)ヽ ＜　ン　の　＞（　　　 　●　ヽ　 /　 ●:::::::::::::::）ﾉ
　ﾉωヽ　ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　 ﾉωヽ　 ＜　コ　 ス　＞　＼　　　　　　ヽ/ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ∪
─―────────‐＜　 な　.レ　＞───────────────
　　　人　　　　　　　　　　 /＜　予　は　＞　
　　（＿_）　　　　　　　　　/ ＜　感　 　　＞　　　　　　　　　　　　　　　　　ひぃ
　 （＿＿）火 /ＶＶＶＶＶ./　　 ∨∨∨∨＼ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＮ＼　　　　∧＿∧
　（　・∀∩┌┴┐￣　/ 人　　　　　　　　 ＼.＿　 ／　　　　　 ＼　　（・∀・；）
　/　ヽつ丿　　／　＿/（＿_）　　　　　　　　　＼∠―＼　　　　／　　 （　　　　）
　>　>　>　Ｙ^ＶＶＶＶ/（＿＿）　　　　　　　　　.　＼ ＶＶＶＶＮ／　　　 │ │ │
（＿_） （＿_） .　　　/ （ ・∀・ ）∩ ウンコビ━ヴ　 ＼　　　　　　　　 .（＿（＿_）

>>342
うるせー、うんこ！

>>345　まだ下痢？　正露丸出しとこうか。
>>346　予感ではなく実感してほしい。ＡＡは板違いだがまあいいか。
>>347　335君、いいクソッタレ言語だ。
しかし諸君、汚辱をクールに優雅に扱ってこそ、文学だよ。
　　　

１）スカトロジック文学
２）スカトロジック精神分析学
３）スカトロジック言語学
４）スカトロジック語源学

これまで上記の講義をしてきたわけであるが、
本当はスカトロ文学を語るためには
さらに以下のような分野の横断が必要となる。

５）スカトロジック民俗学（糞尿のフォークロア）
６）スカトロジック宗教学（便所神など）
７）スカトロジック妖怪学（トイレの花子さんなど）
７）スカトロジック建築学（トイレの空間配置）
８）スカトロジック工学（糞尿処理施設）
９）スカトロジック経済学（糞尿の資源利用）
10）スカトロジック物理学（糞尿のミクロ分析）
11）スカトロジック人間学（糞尿的タイポロジー）
12）スカトロジック社会学（公衆トイレ考現学）
13）スカトロジック芸術学（公衆トイレの落書き）

本来はこれらを押さえて初めて【糞尿学大全】は完成するが
ここまで手を広げると板違いとなるので省略しよう。

スカトロジック人間学についての簡単なデッサンだけ紹介しておこう。
まず類型学的に人間を以下の３つのタイプに分類してみる。

１）下痢人間
２）便秘人間
３）快便人間

１）下痢人間とは、次から次へと新しいものを摂取はするが、体内でほとんど消化できず、糞をところかまわず垂れ流すような人間。
２）便秘人間とは、摂取をしたのはいいが、余分な古いものを排泄できずにいつまでも抱え込んでしまい、新しいものを摂取できなくなってしまう人間。
３）快便人間とは、摂取と排泄のバランスが良く、摂取したものを体内で充分に消化すると共に、余計なものをタイミング良く排泄できる人間。

わたしは本当は、別に糞尿愛好家でもなければスカトロジストでもない。
ただのクソ仮ＨＮである。ＨＮは固定されてなく仮のものであるから、
クソコテではなくクソカリと呼んでいただきたい。クソカリマサオでもＯＫ。

なぜあえてこのスレを選んで仮住居にしているかといえば
自ら公然とクソスレであることを宣言している潔さに感じるものがあったのだ。
そして、クソスレを耕すことは、砂漠の灌漑事業にも似ているだろう。

あら教授じゃない

やあmimiちゃんではないか（って知らないんだが）
自分で「ちゃん」づけするところなんかかわいいじゃんか

今度、文学理論としてあえて（ここ強調）「唯糞論」なるものを提唱したいと思う。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

さてここに、文学理論としてあえて（ここ強調）「唯糞論」なるものを提唱したい。
唯物論でも唯心論でも唯幻論でも唯言論でもなく「唯糞論」。
文学も「糞」であれば、芸術も「糞」である。文化とか精神なんてものも所詮「糞」であり、「糞」でしかない。
すべては「糞」である。
また、すべての存在も「糞」である。
もちろん、わたしも「糞」だ。
諸君も「糞」であり、我々は「糞」であり、世界は「糞」なのである。

人は何らかのものを摂取し、そして排泄する。
摂取とは消費であり、排泄とは生産である。
ただし糞にもいろいろなタイプがある。
下痢人間の黄色い糞もあれば、便秘人間の黒い糞もある。
これらの糞はほとんど評価されることはなく、つまり値段が付けられることなく、生産であって生産でないものとなる。凄惨である。
快便人間の健康的な糞だけが真の生産活動として評価され流通される。

摂取があり、排泄がある。
インプットがあり、アウトプットがあるわけだ。
この世にあるすべてのものは無からは生じない。
既存のものを吸収し、消化できた場合にのみ、これまでとは異なる新しい排泄物が生じる。

文学作品(芸術作品)といえども、そうした排泄物＝アウトプットなのである。
それゆえにこそ、わたしは「糞」と呼んでみた。あえて（ここ強調）呼んでみたのである。
行間を汲んでいただければこれ幸い。

我々も自らの存在を考えてみよう。
精子とは一種の排泄物ではなかろうか。
出産とは一種の排泄行為ではなかろうか。
そして生まれるや否や我々は、ミルクを摂取しウンコを排泄して、大きく育ってきたのであり、
今日に至るまでそうした【摂取−排泄】を延々と繰り返してきたのである。

したがってうんこはウマー

排泄するのは余分なものであるから、それは文学や芸術の創造行為とはパラレルではないといわれる賢明な方もおいでになることだろう。
確かにその通りである。そういう意見には完全に同意したい。

つまり私は「糞」を文学的なメタファーとして使ったことになるだろう。
なぜあえてこうしたメタファーを使ったかといえば、この文学板にふさわしいユーモアとイロニーを込めたかったからである。

しかしながら、まずすべては「糞」だと言ってみること。
自分は「くそったれ」だといってみること。
これは決して無益なことではないのではないか。
他人に対してとやかく言う前に、自分を「糞」だと言ってみようではないか。
諸君も私と共に自らに言ってみてはどうだろう。【私は「糞」です】と。
そして「糞」を蔑視したり忌避したりするのではなく、それを愛してみようではないか。
この世界は糞だ。私も糞だ。しかし私は糞を愛そう。
このくそったれの世界もくそったれの自分も愛そう。
そう考えてみるのはどうだろうか？

糞を食べないうちは愛したことにはならない。

>>363
そうだ。充分に味わう必要がある。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

俺のmimiちゃん奪いやがったら承知しねえぞクソヤロウ

从‘ 。‘ 从　ケンカは止めて！　教授は何も悪くないの！

>101 :心得をよく読みましょう :03/01/01 12:25 ID:D7EJP0Ux
>最近、元総連関係者から得た話として
>ある２ちゃんねらーからこのような情報が流れてきた。
>「日本国内の反北朝鮮・反韓国の言論に対して常に
>圧力がかけられているのに、なぜ２ちゃんねるだけは
>黙殺されているのか。これは、総連や民団に斡旋された
>東京の在日を、２ちゃんねるのプロ固定・プロ名無しと
>して就職させることの見返りなのである。
>また、プロ名無しが日本国内の地域間対立を
>煽ること、および最近では皇太子のアスキーアート
>を張り付けることも要請している。」
>102 :心得をよく読みましょう :03/01/01 12:26 ID:D7EJP0Ux
>さらに、
>「これだけではない。プロ名無しとして就職させた
>在日は、企業のデマを流し混乱を与える工作部隊でもある。
>そのためには、外部からの圧力をはねつけ規制の無い掲示板
>にしておいたほうが都合がいい。必然的に起こる朝鮮批判と
>デマによる日本批判なら、後者のほうがダメージは大きい。
>２ちゃんねるの言論の自由を、こういうスパイ活動にも巧みに利用してきたのだ。
>しかし、当事者同士の裁判となってこのような工作がばらされる危険性がある。
>しかし、匿名を傘に投稿者を秘匿しておけば心配は無い。
>管理人が訴状を受け取ることを公言していることの裏が
>これだ。管理人は工作の尻拭いさせられ、原告は
>訴訟したことの批判をうけ、叩きが一層激しくなるのだ。
>しかし、司法がこういう運営姿勢を認めなくなり、
>この工作からは手をひくようだ。それがひろゆきの
>運営方針の転換に現れた。その代わり嫌韓厨問題の提起
>や、管理人に職業右翼陰謀説を語らせるなど、別の工作にうって出てる。」

>>1-368
　　　　　　　／￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　|　　おまえらも 　|
　 ∩_∩　　|　　　　　　　　　　|
　（´ー`）　<　　暇な奴ら　　　|
　（　　　）　 |　　　　　　　　　　|
　 |　|　|　　 |　　だなぁ　　　　|
　（___）__）　 ＼＿＿＿＿＿／

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

教授、面白いです！

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

今晩中に400逝かせる。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

400ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

400ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

400ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

400越えたけどヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ 402ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

やった！　念願の４００越え！

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

book：文学［スレッド削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1027844425/266

266 名前：飛べない削除屋 ★ 投稿日：2003/11/29(土) 03:38 ID:???
>264
上： 誘導を確認して処理しました。
下： すでにありませんでした。

>265
板の主旨に沿った内容で進行しているようですのでスルーです。


ここでも淳１ｂが削除人認定！！！！
スルーされてるのがいたいたしいｗ

このスレは既に削除人認定ですよ。
削除依頼をした人のホストは淳１ｂですか？


265 ：吾輩は名無しである ：03/11/26 05:34 HOST:077.net219106215.t-com.ne.jp
削除対象：
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1068668521/l50
削除理由：
５． 掲示板の趣旨とは違う投稿
補足：
哲学板にも同名スレッドが存在する。
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068668415/l50

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

１ｂまじでむかつく
叩かれてる理由がやっとわかった

　　　　　�凵@　　　 　○　　　∇　、,､´｀ﾞ；~､　　';冫　☆
　　　　　　　　　　　┏　 ━ゝヽ''人━人━从━〆Ａ!ﾟ━━┓。
　╋┓"〓┃　 ＜　ゝ＼',冫｡'　、　（＿_）Ν ; ゛△│´'´,.ゝ'┃.　　　　　 ●┃ ┃┃
　┃┃_.━┛ヤ━━━━━━━（＿＿）━━━━━━━━━━　　━┛ ・　・
　　　　　　　　∇ 　┠─Σ-　　　/,, ・∀・)ｳﾝｺｰ!冫　そ',´; ┨'ﾟ,。
　　 　 　 　 　 .。冫▽　＜　　 ⊂ 　 　　./⊃　　　　 乙　　≧　　　▽
　　　　　　　　　。　┃　　 Σ　　 （⌒ゞ　,l,　､'' 　│ 　 て　く
　　　　　　　　　　　┠─ム┼ 　　ゝ,,ﾉ　ﾉゝ.　､,,　 .┼ ｧ　Ζ┨　ミｏ''｀
　　　　　　　　　。､ﾟ`。､　　　i／　　　レ' o。了　､''　×　 个ｏ
　　　　　　　　○　 ┃ 　　`､,~´＋√ ▽　 　',!ヽ.◇　 　　ｏ┃
　　　　　　　　　 　 ┗〆━┷　Ｚ,.'　/┷━''ｏ ヾｏ┷+＼━┛,゛；
　　　　　　 ヾ　　　�凵@　　　　　　　　　　　　　　'、´　　　　∇

　 　 　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　　（＿）
　 　　　　　　　　　　（＿＿）
　　　　　　　　　　ヽ（ ・∀・）ﾉ ｳﾝｺｰ♪
　　_,,..-―'"⌒"~￣"~⌒ﾞﾞ"'''ｮ　　　
　ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ
　Ｔ　　|　　 l,＿,,/＼　,,/l　　|　
　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,,/　　　　　　
　,,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／　　　　　　　
　_V＼　,,/＼,| 　,,∧,,|_/　

　 　　　　　人
　　　　　　（＿）
　　　 　　（＿__）
　　　　　（,,・∀・)　　ｳﾝｺｰ
　　　　 　(　O┬O
　　≡ ◎-ヽJ┴◎ 　ｷｺｷｺ

現代日本ｳﾝｺー百景。
さぁ、みんなも続こう！！！

　＿＿ノ　　　　　　　　　　　　　 |　　　 ＿
　| |　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　　ノ＼__ヽ
　ヽ二二 ヽ -―人 ､　　　　　　　| 　 ＼ノ（◎）
　＿____／　／'（＿_）ヽ＿＿＿＿|
　　　 /　 /　_（＿＿）∩　　　　　 ＼
　　　 |　 |／ （ ・∀・ ）ﾉ ｳﾝｺｰ　　　＼
　　 　.＼ヽ、∠_＿_ﾉ＼＼　　　　　　　 .＼
　　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　　　　　　　　 ＼

うんこー

このスレは、サルトルが言うところの、『挫折への意思』を求めるものだ。
削除対象とは何事か！！

というわけで……。


ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

サルトルというよりセリーヌかジュネでは？

　 　 　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　　（＿）
　 　　　　　　　　　　（＿＿）
　　　　　　　　　　ヽ（ ・∀・）ﾉ ｳﾝｺｰ♪
　　_,,..-―'"⌒"~￣"~⌒ﾞﾞ"'''ｮ　　　
　ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ
　Ｔ　　|　　 l,＿,,/＼　,,/l　　|　
　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,,/　　　　　　
　,,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／　　　　　　　
　_V＼　,,/＼,| 　,,∧,,|_/　

>>416
サルトルの『聖ジュネ』の言葉を拾ってみた。
やっぱりジュネ連想しました？

やっぱり、って意味分かんないけど（笑）。

連想したよ。だって教授だから。

あわわ……、教授様でしたか。

ま、ここで言うべきことはもうほとんどないわけだが、
最終講義をしようか。

今度はスカトロジック・トポグラフィー。
さてみなさんはクソをどこでする？
　「道端で」と答える人は少ないに違いない。
そう「トイレ」だ。今度はトイレ・トポグラフィーにうつろう。
公衆トイレを利用したことのある人なら、そこである種の落書きを目にしたことがあるだろう。
そういう落書きをする人は、自分の家のトイレではやらない。
公衆トイレだからやるのである。なぜ公衆トイレなのか？　
その人にとって現実との接点はその公衆トイレの中にしかないのだ。
便秘人間は実際にクソをしながら、サインペンによっても精神的にクソをするわけだ。

「公衆の中の密室」、この言葉に何か思い当たる人はいないだろうか？　そう、ここだ。
この匿名掲示板なのである。便秘型人間は基本的に小心者である。トイレの個室でしか、他人や社会や世界に対しての不満をぶちまけることができないのだ。

さてあとは野となれ糞となれだ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰを連発するなり
スカトロ文学を列挙するなり
カタルシスを味わうなり
勝手にしたまえ
師走は教授会がわんさか控えておるんでこれで失礼しよう。

諸君、良い「くそったれ（ブコウスキー調で）」を！

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

あああありがとうございました！！！！！！（絶叫）

　　　　　　　「うぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ〜〜♪」
　　　　人　　　　　人　　　　　人　　　　人
　　　（＿_）　　　（＿_）　　　（＿_）　　 （＿_）
　　 （＿＿）　　（＿＿）　　（＿＿） 　（＿＿）
　　（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ） （ ・∀・ ）
　　（ つ⊂ ）　（ つ⊂ ）　 （ つ⊂ ） （ つ⊂ ）
　　 ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ 　 ヽ （　ノ
　　（＿）し'　　 （＿）し'　　（＿）し' 　 （＿）し'


　　　　　　　「ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ！！」
　　　　 人　　　　　　人　　 　　 人　 　　 　 人
　　　 （＿_）　　　　（＿_）　　　（＿_）　　　 （＿_）
　　　（＿＿）　　　（＿＿）　　（＿＿） 　　（＿＿）
　　∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩
　　 〉　　　　_ノ 〉　　　　_ノ　〉　　　　_ノ 〉　　　　_ノ
　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ 　ﾉ　ノ　 ノ
　　し´（＿）　　 し´（＿）　　 し´（＿）　 し´（＿

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

教授、その他皆様のおかげで、文学板は哲板に圧勝したと。

哲学板にもロラン・バルトのネタがひとつあった

哲板と競争してたのかよ。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

教授様ばんざいヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

もっと書き込めよ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

スカトロ教授さま。本年もお世話になりましたわ！教授会もたのしんでね。
>>355-362の教授の論に感銘を受けますた。あたくしも自分を「糞である」
と宣言する事やぶさかではあませんけど、この世のすべてが消化と排泄の
周期でなりたっているならば、あたくしはどうして人様の糞を食べるのに
抵抗を感じるのでしょう？　あたくしって偽善者なのか知らん？　本当な
ら教授の排泄物を日々の栄養にしたいところですわ！　でも糞を食べてい
るＡＶを見ているだけで、嘔吐感をもよおすんですの！　嘔吐は排泄とは
逆の行為ですわん。でもあたくしは糞を栄養元にしたいのですの。いかよ
うにすればよろしいでしょうか？　あたくしいたって真面目ですのよ！

映画監督志望の友達が、脱糞シーンを撮影して逆回しで上映しやがった。
一本の糞が立ち上がると、尻の穴を目がけて上昇していった。
そして、どんどん吸いこまれていった。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>440
そうだ！おれたちはこれから隣人のうんこを食べ合うべきだ！
朕は結成する政治団体「糞党」を！　違うネーミングも随時募集！
来れ、スカトロジストたちよ！

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

目指せ５００
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ぃょぅ (=ﾟωﾟ)人(･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ⌒　丿
　 　 　　　　　　　　┌──┐　　　　　　　　　　　　＿／　　 ::（
　 　 　　　　　　　　│大う │ 　 　　　　　ｳﾝｺｰ!!/　　　　　:::::::＼
　 　　　　　　　　　　| 安ん .|　　　　　　o　　　　（　　　　　:::::::;;;;;;;）
　 　 　　　　　　　　│売こ │　　　　　　ヽ（･∀･ ）＿―― ￣::::::::::＼
　 　　　　　　　　　　|. り 　 │ 　　　　　　　＼ ﾉ￣ 　　　　::::::::::::::::::::::）
　 　　　　　　　　　　| ！ 　 │　　　　　　　　　（　　　　::::::::::::::;;;;;;;;;;;;ノ
　　　　　　　ｳﾝｺｰ!!.|！　　│ｳﾝｺｰ!! 　　／￣―――――￣￣::::::::＼
　 　　　　　　　o, 　├──┘　　　　o~ （　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::）
　 （･∀･　） 　　ヽ（･∀･ ）　 ヽ（･∀･ ）ﾉﾞ 　＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ
　　U┌ヽ ）□─|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　〜　〜
　◎└<‐◎ 　　　￣◎￣　　￣◎￣　　￣￣◎￣￣￣￣￣￣◎

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

みんな淳１ｂのこと言ってるの？
↓お次も

淳１ｂはヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　/　 　/=ヽ　　 ＼　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　|　　 ・　・ 　　 　 |　＜ ウンコー
　　　　　　　　　　　　　　|　　 ）●（　 　　 |　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 　　 /＼ ／＼＼　　ー　 　 　ﾉ
　　　　 　　 　 /　／＼　 ＼＼＿＿＿／
　　　　　　 　（）)ノ__　○二○二⌒/../
　　　　　　 ／ ／||(二ニ) （＿＿_/../　几l
　　　γ ⌒ ／|�V||彡Ｖミ/⌒＿ノ二二ノl0 　ﾊﾟﾗﾘﾗﾊﾟﾗﾘﾗ
　　　l|　(◎).|l　|((||（(゜ )/⌒/||三三三・） ||　　(´⌒(´
＿＿ ゝ_＿ノ　 　　￣（_＿_）￣　　ゝ＿_ノ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡

教授、いい加減自作自演うざいです

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ諸君のコーウンを祈る

糞尿の民俗学　宗教・民族・人類　礫川全次編著 批評社 1996

江戸の女たちのトイレ 絵図と川柳にみる排泄文化　渡辺信一郎著　TOTO出版　1993

異説糞尿譚　古今東西、ちょっとくさい話　藤井康男著　光文社　1986

トイレの文化史　Guerrand,Roger-Henri著　大矢タカヤス訳　筑摩書房　1987

ヨーロッパ・トイレ博物誌　海野弘[ほか]著　INAXエクサイト事業部　1988

ウノコーについて語るスレだと思ってたのに

下水処理場

さて、そろそろ実践編に移るか。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

基本はこれだろ。
ジョン・Ｇ・ボーク『スカトロジー大全』

序文はフロイト。

>>500
宇能鴻一郎「心中狸」か･･･
それはそうと――
「５００(σ･∀･)σｹﾞｯﾂ!!」忘れてるぜ！

川端「雪隠成仏」もあるわけだが

それからジュネ。
彼は「汚穢」を「魅力」として描いた。　　
『泥棒物語』に登場するスティリターノの最大の美点は唾。

『少年愛の美学』で開陳されたヒップフェティシズムはじめ
「Ａ感覚」の稲垣足穂はあちこちで尻偏愛とスカトロについて語っている。

そしてセリーヌ。
彼はスカトロジックな言葉を書くだけでなく、
彼はすべての言葉を糞のように排泄する。

アポリネールだって立派なスカトロ文学者だ。
『若きドン・ジュアンの冒険』で、排泄行為を媚態として描いた。

マルセル・デュシャンは便器を「泉」と題して芸術作品にした。

一方、人間を便器にしてしまったのが沼の『家畜人ヤプー』

もちろん『家畜人ヤプー』は『ガリヴァー旅行記』を下敷きにしている。
そしてラブレーに匹敵するスカトロ文学はスウィフトであろう。

>>510
その本うちにある。

>506
『スカトロジー大全』は『うんち大全』と並ぶ必読書。
>516
そっか。なかなかいい書架のようだ。

糞といえば尻だが、ロバート・クーヴァー『女中(メイド)の臀（おいど）』はイイ。
原題はSpanking the Maid (1982)でポストモダンＳＭ小説である。
utility(実用性)→futility(無用性）
order(秩序・命令)→odor(匂い）
humility(謙遜)→humor(ユーモア）
といった言葉遊びもふんだんに盛り込まれた作品であることは
佐藤氏のセンスある邦題が象徴している。

また、ヘンリー・ミラーは女性の排泄シーンを非常にドライなタッチで描いた。

ヒッピーとはもちろんヒップからきてるが
偉大なるヒッピーすけべ親父のブコウスキーは
「くそったれ」を作品に散りばめたので
ボウルズやバロウズのようにならなかった(なれなかった？)し、
ケルアックやギンズバーグとも違う道を歩んだ。

スキンヘッド・バイセクシャルで「女バロウズ」とも言われるパンク女王作家キャシー・アッカーも忘れるわけにはいかない。
その名も『血みどろ臓物ハイスクール』！　もうタイトルだけで充分であろう。あたり一面にとびちる便所落書きの作品だ。

「胸の上で同じことをしてみるのもおもしろかろう」とブラッチーニが言いました。「いかにも」とギージが答えました。
「ただし、わしはそのあいだ、煮えたぎった湯で彼女の尻に浣腸してやろう」
「それじゃあたしは、硝酸を玉門に注入してやろう」とオランプは、あいかわらず興奮のさめやらぬていでした。

ということで、もちろんサドもいるわけだが。

東風々（こちかぜ）に糞（こへ）のいきれを吹まはし　芭蕉

糞汲にほひ隣さうなり　子珊

去程に釣額のお化（ばけ）は、思ふにも似ず妙達に、肥溜桶へ蹴落されて、あつと叫んで蠢（うごめ）く有様、手足は白くして新漬の大根の如く、頭は褐（ちや）色にして古漬の茄子に似たり。黄汁四方へ散乱して、臭気（くささ）に鼻も向けられず。
落し紙は目口にへばりつきて、紙を吹附られたる二王かと怪しまれ、穢（むさき）物総身に塗（まみ）れて、黄痰病人（わうだんやみ）の据風呂に入りしかと疑はる。

http://2style.net/maido/R3_temp.swf?inputStr=%81R%28+%A5%81%CD%A5%29%C9+%B3%DD%BA%B0

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

仕方ないからマジレス
初心者か知らんが2ch用語分かってないﾔｼ大杉
ヽ( ･∀･)ﾉｳﾝｺｰ ＝ 便 だと思ってるﾔｼは恥ずかしいぞ
「うんこー」はアムハラ語の「ウンコアン デナ マットー」の略
本当の意味は 来る、来た、ようこそetc
2chではｷﾀｰとほぼ同じ使いかたをする
ようこそへの返しは 「ウンコアン デナ コイユ」
AAが手を振ってるのも、ようこその意味があるからだ
覚えておけ！

ヽ( ･∀･)ﾉｳﾝｺｱﾝ ﾃﾞﾅ ﾏｯﾄｰ　ｳﾝｺｱﾝ ﾃﾞﾅ ｺｲﾕヽ(･∀･ )ﾉ

↑ヽ( ･∀･)ﾉ ｳｿｺｰいてんじゃねー！

>>527
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

528と529は微妙に違うな。

>>1001
「もう書き込めない」とのことだが
現に今わたしは書き込んでるぞ

>>530
禿胴

>>1-1001
くそったれ！

>>9574602381
その通りだ！

>>440に返事をしておく。
>>355-362の拙論を読んだとのことだが
わたしのクソレスを読んだということは
わたしの糞を食べたということなのであり
その影響で君は440のクソレスを排泄したわけだ。
そしてまたわたしも君のレスを読んだのだから
君の糞を食べたことになる。
そして今またもやわたしは糞を排泄してるわけだ。

スカトロ教授の「唯糞論」の第９３テーゼ

「読むことは摂取である。」
「書くことは排泄である。」

もちろんその中間の消化が問題であるが。

いいかげんじさくじえーんやめようぜ、教授

>>533
クソスレにようこそ。
その通りだ。「唯糞論」によるとあらゆるものはクソであり
すべてはクソによる自作自演ということになるのである。
だからちみもわたしもクソに操られているのだよ。

「唯糞論」第９４テーゼ

「器官なき身体」ではなく
「器官ある精神」を提唱する

俺が悪いんやない。
俺のアナルが悪いんや。

ということは理性も糞なのか…。

教授！　器官なき身体には半練状のイメージがつきまとうのですが！！

>>536
ケツの穴が小さいといいものを排泄できんぞ
>>537
むしろ理性＝ロゴスこそがもっとも糞なのだ
>>538
おやおや、ここにはドゥルーズ＝ガタリを読んでる人間がいるのか！
まいったなー

「唯糞論」第９５テーゼ
唯糞論を文学理論として導入した際には、「文学」は「糞学」となる。

おそらく１０年後にはここも「糞学板」となっていることであろう。

スカトロ教授、そろそろ実践編に移って頂きたいのですが。

「唯糞論」第９６テーゼ
どんな精神的活動においても「インプット」と「アウトプット」がある。
つまり＜器官ある精神＞の「摂取」と「排泄」の活動なのである。

唯糞論のキーワードである第９４テーゼの＜器官ある精神＞について説明しよう。

＜器官ある精神＞とは何か。
それは原初的な欲望(＝エネルギー＝力)であり、非全体化された集合である。
＜器官ある精神＞は潜在的なものであり、そのままでは顕在的なものとはならない。
＜器官ある精神＞は最も根源的でプリミティブな欲望である。
人間には食欲、性欲、財欲、睡眠欲などのさまざまな本能があるといわれるが、
むしろこれらの本能以前に「摂取欲」と「排泄欲」が原初形態としてあるのだ。
＜器官ある精神＞とはこの摂取と排泄の原初的な欲望である。
そして身体の諸々の器官に連結されてさまざまな欲望が生み出される以前のものである。
すなわち＜器官ある精神＞とは＜身体なき器官＞といいかえても良い。

たとえば「食欲」とは、＜器官ある精神＞が口や胃などの食に関する器官と連結して「食べたい」という欲望として現われたものであり、性欲は＜器官ある精神＞が性器などの性的器官と連結して現われたものだ。
そして「排便」とは、＜器官ある精神＞が尿道や肛門などの器官と連結して現れた欲望である。

文学的欲望である「読むこと」と「書くこと」もまた、＜器官ある精神＞が顕在化したものにほかならない。つまり、「読むこと」は摂取であり、「書くこと」は排泄である(これにより「唯糞論：第９３テーゼ」が導かれる)。

>>541
＜器官ある精神＞をマスターしないうちは実践篇は無理だな。
それでは今日はウンコロジア学会があるので失礼するよ。

スカトロ教授が天晴れとしか言いようのない見事な一本糞をひりだせますように。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　　　　　 ヽ、　　､、　　　 .':，　 ､　　　　、
　　　　　　　　　　　　 ﾞl　　　│　　　　,"　　ﾞi､　　 ｀i､
　　　　　　　　　　　　 ,|　　　.ﾉ　　　,,丶　　　,!　　　.|
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　　　 　 　 　 　 　 ,r"ﾂぃ丶　 ｀｀｀｀｀｀　　　..／　 ｀i､
　　　　　　　　　　,.ｲ:､ヽ／ー｀-､-ヽヽヽ､−´　　　 .lﾞ｀-、
　　　　　　　　 _,,lﾞ-:ヽ,;､、　　　　　　　　　　　　 ､､丶　 ﾞi､,,、
　　　　　　　 ,<_ l_ヽ冫｀'｀-､;,,,､､､､.............,,,,､.-｀": 　　　│ ｀i､
　　　　　 ､､::|､､､ヽ,､､.　　　　｀｀｀: : : ｀｀｀　　　　　　､.､'｀　　.|丶、
　　　　　.l","ヽ､,"､,"'､ぃ､､,､､、、.、、、.、、､_､.,,．ヽ´　　　　lﾞ　 ﾞ).._
　　　 ,､':ﾞl:､､｀:ヽ､｀:､　 : ｀"｀｀｀¬――'''"｀ﾞ＾｀　　　　　: ..､丶　 .lﾞ ｀ヽ
　　　,i´.､ヽ".､".､"'ヽヽ;,:､........、　　 　 　 　 　 ､､...,,,､−‘｀　　 ､‐　　 |ﾞﾞ:‐,
　 ,.-l,i´.､".`ヽ,,,.".｀　　　｀ﾞﾞ'"｀'-ｰ"｀｀"｀｀r-ｰ｀'":　　　　　 _.‐′　　丿　 ,!
　j".､'ヽ,".､".､"`''｀ｰ､._､、、　　　　　　　　　 　、._,、..-‐:'''′　　 .､,:"　　丿
　ﾞl,"`"`''ヽヽ"`"｀　 ｀｀｀ﾞ'''"ヽ∠、､、､ぃ-｀''''": ｀　　　　　　､._.／｀　 ._/｀
　 ｀'ｉ｀ヽヽヽ｀''ｰi､､、: : 　　　　　　　　　　　　　　　　　 、.,-‐'｀　　 、／｀
　　 ｀`ヽン'`"｀　 : ｀~｀｀―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,．ー'｀｀＾　　　　,､‐'"｀
　　　　　 `"'ﾞ―-､,,,,..､、　　　　　　　　　　　　　　　 　: ..,､ー'"'｀
　　　　　　　　　　　: ｀‘"｀―---------‐ヽ｀｀"''''''""｀｀

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

淳１ｂウザイ

「さてと、お馴染の匂いがにおってきたようだぞ。おお、当屋敷のご自慢料理、
〈糞詰めパイ、パリ風〉だ。諸君、グラスを取り上げ、シャトー・シャロンの
極上酒をなみなみと注ぎたまえ。この芳醇な葡萄酒にあう食べ物は、
これより他に考えられない。糞を食らうときには、いつもまずフランスの
ために乾杯することにきめている。フランス万歳！」
彼はグラスを乾し、私たちも彼に倣った。
「フランス人なんて、ほうぼうで他人の発明を掠め取った盗人じゃないの」
ルナが文句をつけた、「糞を食べるのはドイツ風よ。戦前、ベルリンの高級
レストランでは、どこでも食えたものよ」
――　ピエール・モリオン（アンドレ・ピエール・ド・マンディアルグ）
『閉ざされた塔の中で語る英吉利人』生田耕作訳


糞尿学に必要なのは理（レゾン）であって比喩（コンパレゾン）ではない。
糞尿の個―特有―自性（プロプリエテ）を互いに比較し暗喩化することは
できようが、それは糞尿に特有なものを言い表わしているだけで、悪しき
暗喩ともなり得る。例えば、糞尿は―絶えず消え去ること、視線から逃れる
こと、現前しないこと―もありうる限りにおいて可感の存在の一例を示して
いるだけではない。現われること（モレートル）と消え去ること（ディスモレ
ートル）という対立それ自体、ksainjenai, olejeneia等々、下痢と便秘、
クサっと非クサっ、キュプリスの祭壇と薄暗い祠といった全ての語彙、
こうしたもの全てが糞尿の下においてしか可能でないのである。
――ジャック・デリダ　肛門学の花――向日葵（屁リオトロープ）
　　　『白けた糞尿』所収

( ﾟдﾟ)

ixionに聞きたいんだけどGUNS&ROSESのOH　MY GODの歌詞分かるかなあ？

もし分かったら書き込んで欲しい。切に頼む。

すれ違いごめんね？

書き込めって、理由わかんねぇし、しかもあれなげーよ（苦笑）

とりあえず：

http://www.azlyrics.com/lyrics/gunsnroses/ohmygod.html
http://www.lyricsondemand.com/g/gunsnroseslyrics/ohmygodlyrics.html

ポップアップうざかったらｽﾏｿ。俺抑止にしてあるから分からんのだが。

で、このスレでガンスの歌詞を（検索せずに!!）俺に書かせる理由は？

スカトロ教授はドゥルーズも読んでるのかあ
ＩＸＩＯＮはデリダも読んでるのかあ
すごい、すごいや

　　　　　　　　おにぎりワッショイ！！
　　　　　＼＼　 おにぎりワッショイ！！　／／
　+　　　+　＼＼　おにぎりワッショイ！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
.　　　+　　 ／■＼　　／■＼　 ／■＼　　+
　　　　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀）
　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
　　　　　　　（＿）し'　し（＿）　（＿）＿）

ウンコスレに注目が集まり慌ててカキコするixionに萌え

thanx a lot to you>ixion

ふむ。
検索すればよかったわけか。それは思いつかなかった。ごめん。
oh my godの歌詞はもう何年か前にあのサントラが発売されてそれに
新曲が収録されているというから愉しみにして買ったんだけど歌詞が
ついてなかった。でボーカルもイフェクト処理されていて言葉が聞き取り
づらい。と思って、本当にここ何年ものあいだ、困り果てていたんだよ。

それがやっと今、解放された。みたいな気分。
そうね。
検索すればよかったのね。
俺の、この何年間、いったいなんだったんだろう。

それにしてもやっぱaxlってかっこいい歌詞かくね。
語彙がやっぱちょっと凝ってるよ。
chinese democracyの中の新曲はｍｘで何曲か聴いたけど
それについても是非歌詞が知りたいところだけど。

スガ教授、世界はＪＵＮＫに傾斜するのでしょうか？

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ｳﾝｺｰしてきました。

インテリジェンスとユーモアを持ち合わせた人が
少数ながらこの板にもいるんだな。教授ｵﾓﾛｲ。

ジョルジュ・バタイユ『眼球譚』も凄い。いや、凄すぎる。
あまりに凄い作品なので、著者は本名を使う事をためらい、
ロード・オーシュ（便所の神）というＰＮを使ったほどだ。
スカトロ文学とスカトロ宗教学の両分野で研究対象にできよう。

『最後の晩餐』で開高健は｢どん底での食欲」というテーマでスカトロジアについて触れている。
開高曰く、兵士や囚人といった極限状態におかれると、人々の関心は食と糞尿に向かうらしい。

余は大晦日で忙しいが、一年のﾄﾞﾝ尻に最後っ屁をひりだしておこう。
山田稔は『スカトロジア』でスカトロ文学を２分類している。
少し補足してレジュメすればこうだ。
ラブレー＝ユーモア＝下痢気味＝<解放型>
スウィフト＝イロニー＝便秘気味＝<挫折型>
<解放型>とは、作品のなかで糞尿があからさまに衒いなく描写され、滑稽や笑いを伴うのに対し、
<挫折型>は、糞便への態度が抑圧的かつ否定的で、笑いはブラックに傾く。ノーマン・メイラーや金芝河などの作品にそれを見ることができるそうだ。

俺、杉並区の代田橋駅から歩いて10分くらいのところの木造アパートに
住んでるんですけど、隣の部屋から毎晩、喘ぎ声が聞こえてくる部屋で
えらいとこに来ちまったなぁと思っていました。

それが、一カ月程前からその隣室のカップルなんか険悪な感じになって来て、
どっちかが浮気したとか、借金がどうだとか、大声で喧嘩が続くようになりました。

それでも、夜中になると「やめてよ〜、やめろぉ」という声の後に喘ぎ声が始まり
仲いいのか悪いのか判らんなと思っていたんです。

でも一週間程前、また大声での喧嘩が始まり、またかと思ってたら、今度は
「ギャ〜っ」ていう叫び声がしたあと、ピタリと静かになってしまいました。

その声の後、向かいあたりの部屋の主が大声で「うるせえっ！」って
一喝したせいなのかもしれませんが、その後は本当に静かになってしまったんです。
最後の叫び声は、男の声なのか女の声なのかも、判断つきません。

で、今、その隣室の新聞受けの新聞、ずーと溜まっているし昼も夜も明かりが、
付いていないんです。隣室に住むものとしては静かになってよかったのですが、
今日の昼間、隣室のドアの下見たらアリが行列作ってるんです。

玄関から部屋まで、廊下の端を見事なアリの行列が出来ていてました。
殺虫剤で少し蹴散らしたのですが、しばらくするとまた行列は復活します。
さすがに今の時間はアリも就寝したようですが、朝にはまたアリ道が出来ているのでしょうか。
そんな隣室、気になって夜も眠れません。

教授、あけましてウンコー

>>571
http://imageboard.xrea.jp/imgboard/src/1072957483073.jpg

ててててつがくいたのｳﾝｺｰが……


ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068668415/

>>554
なかなか見事な糞尿だ。
他の方々もこれぐらいのものをひねり出して戴きたい。

>>558
ドゥルーズやデリダが私を読んでいるのだよ。
フーコーにも「糞尿にまみれた人々の生活」という批評がある。

>>566
サンキュー。

>>570
ここはお悩み相談室ではないのだが。

>>571
新年早々快便だな。

>>573
そっか。バルトネタでひとついいのがあったのにな。

で、ウサギは２種類のウンコをする。
食べるためのウンコと食べないウンコだ。
あらゆるウサギは毎朝前者を食べる。
草食動物であるウサギは栄養分を補うため
胃や腸の中で草を発酵させ、タンパク質やビタミンに変える。
それを早朝に食べているのである。
非常に優れた消化機能を持っているわけだ。
人間にその機能があればどんなに素晴らしいことか！

http://aa3.2ch.net/test/read.cgi/kao/1033783292/
こちらもご臨終な様子・・・。（がんがってレスつけてたのになぁ・・・。）　なので、こっちは続いてほすぃ。
教授、期待してます。

>>575
それトリビアでやってましたね。

タルホに「ＷＣ］という名短篇がありますが。

ｶﾞｲｼｭﾂだたらすみません。
道は糞尿の中にもある、と荘周は言いますた。

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>576
おいおい、勝手に期待すんなよな…
>>577
タルホは素晴らしい
>>578
それ知らないなあ
>>579
いい名前だ
>>580
限りなく透明に近い名前だ

ラブレーを意識しているだけあって『ユリシーズ』にも糞尿は散見される。
第4挿話においてブルームが便所に行くシーン。
また第12挿話で性病もちの匿名の語り手が痛がりながら放尿するシーン。
そして第18挿話では便器の中に腰を沈ませ尻を洗うモリーの回想シーン。

すばらしい

救済はすばらしい

ちんころかんころ

勘九郎！

まんころかんころ

マンコ郎！

救済の青汁

↑をまえガチャピン淳１ｂだな．

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

脱構築の哲学者として知られるジャック・デリダ氏からの私信をここに紹介する。
私信を公開するにあたり、もちろん氏からの了承を得た。

親愛なるスカトロへ

私は以前に『弔鐘』において、屁ーゲルと痔ュネを並べて論じました。
今度新しい書物に取り組むとすれば（その力がまだ残されていればですが）、
「糞尿」の経験とは何か、という問いをめぐるものとなるでしょう。
そこではあなたの提出された「唯糞論」と＜器官ある精神＞に焦点をあて、
そして頁の左欄でラブレーを、右欄であなたを扱うものになるでしょう。
それについては今度時間のあるときに少し長い手紙を書きたいと思いますが、
冒頭の一説をここに少し写しておきましょう。　　アデュー　Ｊ・Ｄ
追伸　IXION氏にも宜しくとお伝えください。

ラブレーは『パンタグリュエル』で　　　スカトロ教授の「唯糞論」における
偽善的な坊主について次のよう　　　＜器官ある精神＞の摂取と排泄の理
に書く。「すなわち、ぎくぎく、ぴ　　　論を扱うにあたり、私はまずひとつ
くぴく、ちょろちょろ、きゅうきゅう、　　　の言葉を想起しておきたい。それは
くらくら、ばたばたやるばかり、す　　　以前に私が引用した言葉、より正確
なわち愁訴密告を行うだけで…」。　　　には私が他者の言葉として引用した
ここで使われている言葉culletant,　　　と信じていた私自身の言葉である。
couilletantには尻(cul)または生殖　　　私はそれを『散種』に書き込みなが
器(couilles)を語源に持つのである　　　ら忘却していたのである。その言葉
が、その翻訳可能性/不可能性が　　　とはこうである――「そこに糞尿が
わたしの扱うテーマとなるだろう。　　　ある（イリヤ・ラ・フンドル）」。

教授、フィネガンズ・ウェイクにもスカトロが出てきましたっ！

::::::::::::::::::::　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ::::::::::／ ）:::::::::
:::::（＼:::::::　　　　　　　　　　　　　　 _人 　　　　　　　　　 ／　／　):::::::::::
:::::/＼＼　　　　　　　　　　　　　ノ⌒　丿 　　　　　　　／ 　／　／ヽ::::::::::::
:::: ヽ　＼＼　　 　　　　　　＿／　　 ::（ 　　　　　　　／　 ／　／　／::::::::::::::::
:::: （ ＼　＼＼　　　　　　/　　　　　:::::::＼ 　　　　　ｌ　 三　／　／　）:::::::::::::::
:::::::ヽ　ヽ . ミヽヽ　　 　　（　　　　　:::::::;;;;;;;） 　　　/　　　二　／　／::::::::::::::::::
::::::: ( ＼　ヽミ ヽヽ 　　　＼＿――￣￣::::::::::　 /　　　　二 ___／ヽ　...::::::::::::::
::::...　/ヽ ヽ　ﾆ　ヽヽ　　ﾉ￣　　　　　:::::::::::::: ／／　　 ニ _______／　　　...:::::::::
:::.　　 ヽ____　　ﾆ　ヽ　（　´Д｀　 ::::::::::::::;;;;／／　　　 ニ ____ノ　　　　　.....::::::::::
　　　　 　ヽ___,　　ﾆ／￣―――――￣￣::::::::＼ ニ ___ノ　+　　　+　....:::::::::
　　　　 　　 ヽﾆ -‐（　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::≡ __ノ+　┼　＊:::::::::
　　　　　　 　 ヽ---＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ＿　+　　┼　 .::::::::::
　:::::...　　　　　+　┼　+ 　　+　　　　ー-､___~'''''ー-､　　　:....::::::::::::
　　:::::::....　　　　　+　┼　　　　＊+　　　　　+~~'''ヽ　..:...::::::::::::::::::::
　　　:::::::::::::::::.....　　　　+ 　　＊　. 　　┼　　:....:::::::::::::::::
　　　　::::::::::::::::::::....:　+　＊　　　　 +　　　.....:::::::::::::::::

長谷川龍生の詩にスカトロを思わせる作品があったが、詩だけあって見入ってしまった。
笙野頼子のスカトロ作品は一描写毎にあの顔を思い出して吐き気を催した。

『脳病院へまゐります。』かな。おれの最近のセンセーションは。
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1032853041/l50（若合春侑）

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

うちの愛犬、公園に散歩に行くたび他の犬のウンコ掘りだして
食べるんで困ってます。
ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

600ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

やあヽ( ・∀・)ﾉ くん。ごぶさた。
最近ちと忙しくてね。また今度ネタ仕入れとくよ。
そろそろ切れかけているんで。

>>592
ユリシーズは読んだんだが、フィネガンズは積読状態だよ。
物置から引っ張り出しておこう。

>>594
長谷川龍生、笙野頼子
>>595
若合春侑
このあたりはほとんどわからないけど。
参考資料室にデータ保存させてもらうよ。

教授……愛しています。

＞607
　　　　　　　　(⌒⌒)
　　 ∧＿∧（ぶうぶう）
　　(　・∀・ ) ﾉノ〜′
　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　 　　/__ﾉ''''ヽ__）

ヽ( ・*・)ﾉ ｳﾝｺｰ???

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

先生！なんでとうもろこしはウンコにそのままで出てくるのですか？
消化できてないのですか？
それならばトウモロコシを主食に人間は生きていけないのかな？

世界の三大主食は、小麦、米、トウモロコシ。
トウモロコシは挽いて粉にして調理する。小麦粉のような感じだ。
そのまま食べると、丈夫な表皮がコーティングしてるから消化されにくい。

なるほど、ではあのままでは消化できてないんですね！
これでまた一つ賢くなりました。�d♪

>>607
えっ？
>>608
屁っ？

>>591で引用したラブレーの言葉は以下の通り（これは創作じゃないんで念の為）。
Scavoir est articulant, monarticulant, torticulant, culletant, couilletant et diabliant,
c'est a dire calluminiant.
すなわち、ぎくぎく、ぴくぴく、ちょろちょろ、きゅうきゅう、くらくら、ばたばたやるばかり、
すなわち愁訴密告を行うだけで、

余談だが、スリランカでは牛の糞からノートを作るらしい。
まあ草食動物の糞は繊維質が多いから紙にするのも可能なのだろう。
こういう国では文字を書くにも糞がいるわけだ。
糞・廃棄物の有効活用・リサイクルは21世紀の重要な課題かもね。

ry､
　　　　　　　　　　　　 / / }
　　　　　　　　　　　_/ノ.. /、
　　　　　　　　　　 /　 < 　 }
　 　 　 ry､ 　　　 ｛ｋ＿　_/`;,　　ﾉﾉ　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ
　　　 / / } 　　　　　;'　　　　 `i､　
　　 _/ノ../、　　　＿/ 入/ /　　 ｀ヽ,　ﾉﾉ
　 /　r;ｧ 　}''i"￣.　 ￣r'_ノ"'ヽ.i 　　）　―☆
　｛ｋ＿　_/,,.'　　;.　 :.　　　　　 l､ 　ﾉ　　
　　　 ＼　｀ 　､　　,i. 　　　.:, :, ' / /　＼
　　　　 ,;ゝr;,;_二∠r;,_ｪ=-ｰ'" r,_,/　　　☆
【ラッキーレス】
このレスを見た人はコピペでもいいので
10分以内に3つのスレへ貼り付けてください。
そうすれば１４日後好きな人から告白されるわ宝くじは当たるわ
出世しまくるわ体の悪い所全部治るわでえらい事です

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

「ユリシーズ」も肛門文学だよね。
章の最後に肛門の印とかあったもん。

ヽ( ･∀･)ﾉ ﾎﾝﾄｰ?ｳｿｺｰ?

野坂昭如「てろてろ」に出てたスカトロジストは何で病気にならないんだろう。

　　　.＿ﾉ＿
　　　|＿|＿|　　　　./　　＿|＿　　　 |￣| |　　　　　　　　　　　　　　　　 _ 　　_
　　　|＿|＿|　　　　|.　　　　|　　　　ノヽ/├ 、　　　　　　　　　　　　　　|｜　|｜
　　　　| | ム　 　　 |.　　　__|　　　　　 /.　|　　　　, -､__, -､_ 　-‐ ､　　 Ｖ 　 Ｖ
　　　.ノ ヽ＿ﾉ　　　ヽ. 　( _ﾉヽ 　 　／　　|　　　　　　　 　　　　__ノ　 　O　　O

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. -―--―--―-､_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l　　　_ 　 　 　 　 　 ）
　　　　　　　　　　　__ 　 　　 　 　　　　| 　　/ l`ｰ-､___,.へ./
　　　　　　　　, - ､ｉ　 ｀!　　　　　　　　| 　 /_|_| |u| | l |v| !ヽ　　　───　鬼祓いのレス　───
　　　　　l⌒V| ≡ | ≡ |,/⌒ヽ　　　　.|__ 〈l`‐-ﾆ.._-､l !,.-'ﾌ|
　○　　 |r= | | 匚l| 匚'|　| ≡|　　　　|ｉﾆ! | 　 ＝,=｀　!=,=｜　　　　節分にこのレスを見た人は、
　　　 　 ﾊニ! `ｰ‐'ゝ- '　 |ｌ==| ○　　|lﾆ| |v 　 ｰ‐　ｌ |ー' |　　７つのスレにこれをコピペしてください
　　　　/ 　　○　　○　 一{'ーj_＿__ノ个 |! 　 v　　r_ ｣ ｌj｜　　　　　あなたの家の鬼が退散し
　　　 ﾊ.　　　 ヽ, -　○　__ﾉ￣ ., -‐､ ｜∧　　/二ニニ7/!`ｰ-､__　　　　 幸せが訪れます
　　 /　| ＼_____,{ ○　 　 ヽ-‐(　　ノ　|/　 ヽ └―==‐'/ |`ｰ-､__ `ｰ-､__
　　/　 ヽ.○､＿ヽ.＿　 　 　＿,／ 　 |＼　　`ー―一1　｜　　 　￣`ｰ-/＼
　 /　　　 ＼＿... -‐ノ￣|￣○/　　　|＼＼　　　　　/!　　|　　　　　　　/　　|
　/　○　　　　　　　 　 !　　 / 　 　 !＼＼＼.　　 //| 　 ｜　 　 　 　 / 　 　|
　　　　　　　　 　○　 /　　 /　　 　l.＼＼＼＼ ///l 　　｜ 　　　　ノ 　　　,ﾊ

unkoしてきたついでにageますっ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/game/7884/1077540182/l100

教授は最近多忙なのかな？

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

６３４

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

（ﾉ･∀･）ﾉ = ●ｳﾝｺｰ!!

教授はベニスの商人スレで遊んでたらしい。

ありゃりゃ、イクシオンもウンコ投げてるっ（ｗ

｡゜（ﾟ´Д｀ﾟ）ﾉｳﾝｺ-

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

（ﾉ･∀･）ﾉ = ●ｳﾝｺｰ!!→イクシヴィッチ

ｳ・・・・(；´Д`)


















ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　∧∧　　　｡ ･　ﾟ｡ ∧∧･　ﾟ ｡　　　　　∧＿∧
　　　(,,ﾟДﾟ) ≡ ≡　と(>Oﾟ*)　　　　　　　 <｀∀´　>
　　と　　　つ=======※;,とﾉ==＞；　 　 　 へ　　 ）
　〜/　　/ ≡ ≡ ≡と;*;,(~)）　` ;,'ヽ/⌒ヽ（＿）､ ヽ
　　（/"ヽ)　　　　　　．：　ﾉ　 　 と__´)⊂(*ﾟ0Ｔ)＿_）
　　　　 ∧∧ ガブッ　　　　　　　　　　　　　〜 ∞
.　　　 （ ´皿∴∧　　　　　　　　 ∞ 〜∫∧_,,,　∬
　　　　/　/(;;>0 ;ﾟ)つ_/)　　/|　　　 ＿　 (#ﾞ::0:ﾞ) 　ﾀﾞ…ｺ…
　　　　＼　∪ヽ_　,､,,ノ　／ / 　 ／| 　ノ;;;　''∪＼
　　　　　 ＼ ￣ ヽ)￣￣ .／　／|#;￣￣'￣;|＼／
　　　　　　　∪∪￣∪∪　　 　 .| ;; 糞虫　;;|／　　〜 ∞
　　　　　　　　　∧,,∧　　　　　∧＿∧￣Ｍ　。
　　 　 ／／／ミﾟДﾟ 彡　　　 （　´∀,ー-、∴
ドカッ /）/）　((∪ 　 ﾐつ　 　 ミ ミつ(*｡0+)○　パキッ
　∵∧∧ﾉ〜　　ﾐ,,ﾞ,,,,,⊃　　　 ）⊂,,ノ∨∨
　　(0 <；∩∵　　∪　　　 　 （＿）＿）

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>644
w

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

（ﾉ･∀･）ﾉ = ●ｳﾝｺｰ!!

● = ●=ヽ（･∀･ヽ）ﾊﾞｲｶﾞｴｼ！

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ

人は怒りの感情を持ったとき「クソ〜」とつい言ってしまう。なぜ「クソ」なのか？
それを諸君は考えたことがあるだろうか？
「クソ」という言葉が選ばれているのは何も日本語だけではない。
欧米でも然り。紳士で知られる英国人も「You shit!」と思わず叫んでしまう。
shitを辞書で引けば「大便をする」という意味が出てくるのはご存知だろう。
人は自分の中に堪ってしまった鬱屈した感情を放出するとき、
そして放出しなければならなくなったとき、普遍的に「クソ」と口にしてしまうようだ。
そしてそれで自分の気持ちをスッキリさせようとするのだ。
つまり「クソ」という言葉には「カタルシス効果」がある、というわけだ。

ここまで書けばおわかりであろう。なぜ２ｃｈにはクソスレ、クソレスが多いのかが。
ある種の便秘型人間はほかに捌け口がなく、ここで鬱憤をぶちまけているのだ。
便秘を解消するために、無意識のうちに下痢作用を起こしてしまうのである。
諸君も目撃されたことがおありだろう。「こいつはバカ」「をめーら氏ねや」「ヴォケか」
などといったレスを。あるいは>>287のようなＡＡを。
これらは便秘人間の放つクソなのである。
そのクソによって別の人間が便秘即下痢になり、
「バカはおまえだろ」「をめーこそ氏ねや」という新たなクソが生まれ、
「オマエモナー」の下痢クソ連鎖反応を産むのである。
そしてその連鎖反応に乗っかったらもう下痢は慢性的になり、
クソの垂れ流し状態ということになる。

カタルシス【catharsis】はギリシア語のカタルシス【katharsis】が元だが
語源的にはもともと「浄化」「排泄」、つまり排便の意味がある。
辞書をひけば、アリストテレスが悲劇論で用いた語だとされ、
＞舞台の上の出来事（特に悲劇）を見ることによってひきおこされる情緒の経験が、
＞日常鬱積した同種の感情または恐怖の重苦しい感情を解放して快感を発生させ
＞ること。浄化。
というふうに説明されている。

また、フロイトが一時期やっていた催眠療法にもこの言葉が使われている。
これはつまり催眠によって人は無意識下に抑圧されたものを露わにし、
そのことが治癒につながるとしたわけである。
この効果をフロイトは「カタルシス(通痢効果)」と呼んだわけだ。
「カタルシス(通痢効果)」の療法がどういうものかといえば、
簡単にいえばカウンセラーは基本的に聞き役に回る。
できるだけ患者に共感を抱きながらひたすら傾聴する。
カウンセラーのそのような態度で患者は自らの内的世界を語ることができ、
患者が内面を吐露していくというだけで、症状が解消される効果がある。

【糞尿学大全】のデッサンについては>>349でも述べた通り
１）スカトロジック文学
２）スカトロジック精神分析学
３）スカトロジック言語学
４）スカトロジック語源学
５）スカトロジック民俗学（糞尿のフォークロア）
６）スカトロジック宗教学（便所神など）
７）スカトロジック妖怪学（トイレの花子さんなど）
８）スカトロジック建築学（トイレの空間配置）
９）スカトロジック工学（糞尿処理施設）
10）スカトロジック経済学（糞尿の資源利用）
11）スカトロジック物理学（糞尿のミクロ分析）
12）スカトロジック人間学（糞尿的タイポロジー）
13）スカトロジック社会学（公衆トイレ考現学）
14）スカトロジック芸術学（公衆トイレの落書き）
という各種ジャンルを横断することになるが
ここまで手を広げると板違いとなるので省略しよう。

以前に、文学理論としてあえて「唯糞論」なるものを提唱したが、
（>>355>>356>>357>>358>>359>>361>>362参照）
少しまとめておくことにしよう。
唯物論でも唯心論でも唯幻論でも唯言論でもない「唯糞論」とは何か？

人は何らかのものを摂取し、そして排泄する。
摂取とは消費であり、排泄とは生産である。
ただし糞にもいろいろなタイプがある。
下痢人間の黄色い糞もあれば、便秘人間の黒い糞もある。
これらの糞にはほとんど価値がなく、生産であって生産でないものとなる。凄惨である。
つまり、摂取から排泄の過程における「吸収＝消化」が問題である。
消化機能に優れた快便人間の健康的な糞だけが真の生産物として評価される。

摂取があり、排泄がある。
インプットがあり、アウトプットがあるわけだ。
この世にあるすべてのものは無からは生じない。
既存のものを吸収し、消化できた場合にのみ、
これまでとは異なる新しい排泄物が生じる。
いいものを消費＝摂取＝インプットしなければ、
いいものを生産＝排泄＝アウトプットできないわけだ。

「唯糞論」に絡めて「器官ある精神」という概念も提示した（>>535）。
これは「器官なき身体」を乗り越える新しい概念だ。
＜器官ある精神＞とは一体何か？

どんな精神的活動においても「インプット」と「アウトプット」がある。
つまり＜器官ある精神＞の「摂取」と「排泄」の活動なのである。
食欲は、
＜器官ある精神＞が口や胃などの食に関する器官と連結して「食べたい」という欲望として現われたものであり、
性欲は、
＜器官ある精神＞が性器などの性的器官と連結して現われたものだ。
排便は、
＜器官ある精神＞が尿道や肛門などの器官と連結して現れた欲望である。

文学的欲望である「読むこと」と「書くこと」もまた、
＜器官ある精神＞が顕在化したものにほかならない。
つまり、「読むこと」は摂取であり、「書くこと」は排泄である。

しかし、このスレがまだあったとは驚いたね。
もう少し活用させてもらおうかな。
これまで「唯糞論」あるいは「器官ある精神」という概念を創造してきたが、
これだけではいまひとつ不充分である事がわかった。
これまでスレタイに沿うことを気にするあまり、「排泄」にこだわりすぎてしまった。
しかし「排泄」するためには「摂取」しなければならないのであるから
今度は「摂取」、つまり食べ物をめぐって考察する必要があるだろう。
食べ物、つまり「フード」を扱うことは、「風土」についても扱うことになるだろう。
すべての文学的サヴァランたちに、「風土論」を提示したいと思う。チャオ。

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

このプリミティブなヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　（あーすっきり）

俺もスッキリしたい！

もう随分前だけど凄い動画見ちゃったよ。
白人女がクソしてるんだけどそのクソのデカさといったら！
直径にして15〜20ｃｍ程はあったんじゃないかな。長さにして30ｃｍぐらいかな。
クソの表面にあれは多分浣腸液か何かだと思うけどぬめぬめした白い液体がまとわりついてて。
マザーエイリアンがエイリアン出産する場面のようだった。

重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。

重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。

重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。

重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。

重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。

みなさん。こんにちは夫馬といいます。今日は哲板みなさんに聞いてほしくて
書きます。私と>>1、（仮にＤ君とします）はかつて存在したＮＡＭで仲間でし
た。お互い学びあう仲間でした。彼はいい奴で様々なことを私も教えてもらいました。
しかしある時期を境に彼に変化が見受けられるようになりました。落ち着きが
なくなったり、奇声をあげたり、女性にｾｸｼｬﾙﾊﾗｽﾒﾝﾄを行ったり、物を盗むなど
の行為がはじまったのです。最初は一時的なものだろうと柄谷さんも思っていましたが
どうやらそうではない、とわかり皆さんと相談の結果彼を追い出すことにしたのです。
しかし追い出された後、「彼は追い出されのは俺ではなく夫馬だ！」と思うように
なったらしいのです。彼自身は柄谷さんから修行に出るように言われたというような
理屈をつけて、現在は離れているのだ、と思い込もうとしたらしいのです。
彼は２ｃｈで、そしてこの板で主に柄谷スレ、浅田スレを建てるようになりました。
ほとんどは彼Ｄ君が建てたものです。彼は例えばある事件がおこると、アホの浅田は
こういっているｗ！というような言い方をします。すべてを浅田、柄谷さん経由でないと
論じることができないようなのです。後。お気づきの方も多いようですが、彼自身に
質問しても返ってくるのは私か、元ＮＡＭのﾒﾝﾊﾞｰか浅田、柄谷さんのことだけです。
彼自身には親御さんがいるのですが、彼はどうやらそれがわからないらしいのです。
別に無視してくれといっているのではありません。むしろ彼は自らこのスレなどを
１万までゆかせる！と豪語しているようです。時にはかまってあげてほしいのです。
というのも私自身彼にかまうことができなくなりそうなのです。彼の行いがわからない
ときは嘲笑してやり、古いネタが出ても蔑んであげてほしいのです。（ほおっておくと
全スレ彼のものになりそうになりますが、彼は途中で手をぬきますので）
かつての仲間の願いです。どうか彼をよろしくお願いします

てか俺２時２５分にきたんよ。まあきてみたら既に偽夫馬と君がやりあってた、
ってのもなれっこだけどね。でも柄谷さんは捨てたことを後悔してないってよ。
浅田さんも「君の行く末は日本となんたらかんたらつってた」
たまには顔みせにきなよ

重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。

すっきりしねーぜ


ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

test

ぶっ飛ばそうぜ
　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

浅田は日本一頭のいい人

　ｗ

いやぁ、スカトロ教授、絶好調ですなぁ！

スカッとしたい！

　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

ゼットン倒したい
　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!






きょきょきょ　きょんしー

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

スカッとしようぜ！

　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

さげずに弾けよう！

　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

あーすっきり！

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!

作家は馬鹿しかいねえな

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

>>688
今はねー（ｗ

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

またこのスレの存在を忘れるところだった。
そういえばＦＯＯＤ＝風土論として摂取について書く予定だったっけ。
しかし、去年の11月に出会った、あの非常にレスポンスのいい人は、
一体だれだったんだろうな。。。
あのときの対話がなければこの「クソスレ」に
仮ずまいすることもなかっただろう。

>>661
プリミティブは素晴らしい！

>>662
良かったな＞（あーすっきり）

>>663
スッキリしろ！＞俺もスッキリしたい！

>>665-669、>>672
いい心がけだ。

>>663
スッキリしろ！＞すっきりしねーぜ

>>675
おうよ。ぶっ飛ばせ！＞ぶっ飛ばそうぜ ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!

>>676
そう思わないこともないな。＞浅田は日本一頭のいい人

>>678
当り前だぜ。＞スカトロ教授、絶好調ですなぁ！

>>679
スカッとしろ！＞スカッとしたい！

>>680
倒せ！＞ゼットン倒したい

>>684
弾けろ。しかしクールに弾けろ！＞さげずに弾けよう！

>>685
良かったな。＞あーすっきり！

>>688
馬鹿作家しか読んでないからだ。＞作家は馬鹿しかいねえな

＞その他ａｌｌ
スカッとしてるかい？

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!

スカトロ教授、略してＳ教授。
今度からトリップをつけてみることにした。

さてＦＯＯＤ＝風土論についてだが、
読むことは食べることである。
そして書物とはＦＯＯＤである。

教授ヽ( ・∀・)ﾉｷﾀｰ!!!

どんな書物＝ＦＯＯＤにも「風土」がある。
風土とは「風」と「土」である。

「風」は変化を促し流れるものであり、
「土」は留まろうとするものである。

すなわち、革新と保守。

>>698
ああ、きたよ。
きみのために。

朝に食べたいＦＯＯＤがあるように、
朝に読みたい書物がある。

昼に食べたいＦＯＯＤがあるように、
昼に読みたい書物がある。

夜に食べたいＦＯＯＤがあるように、
夜に読みたい書物がある。

ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!!
　　　　　　　　ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ!!

そして、どんな書物＝ＦＯＯＤにも、
風土、すなわち伝統（土）と変化（風）がある。

変化（風）は、伝統（土）を掘り起こし
新たな文化を産み出す。

これが風土＝ＦＯＯＤ論の概略なのであーる。

いい書物を読まなければいけない。
いいＦＯＯＤを食べなければならない。
いいものを摂取しなければ、いいものを排泄できない。

しかし、いい書物＝ＦＯＯＤを知るためには
様々な訓練と試行錯誤も必要だ。
それを経て人は味わい方を知る。

「禽獣はくらい、人間は食べる。教養ある人にして初めて味わい方を知る。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　（ブリア・サヴァラン『美味礼讃』より）

教授ｷﾀﾜｧ.*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜(n‘∀‘)ηﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*!!!!!☆

ＦＯＯＤと風土とは密接な関係がある。
単なる語呂合わせではなーい！
そして風土は山と川で決まる。ほとんどね。
つまりは「水」だ。
おいしい水が山から川へと流れる（伏流水）。
その水が土を、田畑を潤す。
水のうまいところは米も酒もうまい。

しかし食文化としての「風土」は
別のファクターで考える必要がある。
〇〇料理と名がつき（例えば京料理）、
その名が全国に知れ渡ってはじめて、
風土と食文化が結びつくといえる、

そういう意味で、世界の国々においても
食文化をもつ国と持たない国がある。
フランスにはやはり食文化がある。
イギリスやアメリカにはそれがないに等しい。
日本でもフランス料理店をさがすのはたやすいが、
イギリス料理店となるとお手上げであーる。

「さはら刺身　生姜醤油」に始って延々７８品目プラス１４品目の計９２のお品書きを連ねた作家は誰か？

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ　わかりません