661 :
吾輩は名無しである:04/06/12 09:55
このプリミティブなヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
(あーすっきり)
663 :
吾輩は名無しである:04/06/14 00:18
俺もスッキリしたい!
もう随分前だけど凄い動画見ちゃったよ。
白人女がクソしてるんだけどそのクソのデカさといったら!
直径にして15〜20cm程はあったんじゃないかな。長さにして30cmぐらいかな。
クソの表面にあれは多分浣腸液か何かだと思うけどぬめぬめした白い液体がまとわりついてて。
マザーエイリアンがエイリアン出産する場面のようだった。
665 :
吾輩は名無しである:04/06/16 11:06
重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。
666 :
吾輩は名無しである:04/06/19 15:42
重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。
667 :
吾輩は名無しである:04/06/19 17:55
重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。
668 :
吾輩は名無しである:04/06/19 19:36
重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。
669 :
吾輩は名無しである:04/06/19 21:15
重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。
みなさん。こんにちは夫馬といいます。今日は哲板みなさんに聞いてほしくて
書きます。私と
>>1、(仮にD君とします)はかつて存在したNAMで仲間でし
た。お互い学びあう仲間でした。彼はいい奴で様々なことを私も教えてもらいました。
しかしある時期を境に彼に変化が見受けられるようになりました。落ち着きが
なくなったり、奇声をあげたり、女性にセクシャルハラスメントを行ったり、物を盗むなど
の行為がはじまったのです。最初は一時的なものだろうと柄谷さんも思っていましたが
どうやらそうではない、とわかり皆さんと相談の結果彼を追い出すことにしたのです。
しかし追い出された後、「彼は追い出されのは俺ではなく夫馬だ!」と思うように
なったらしいのです。彼自身は柄谷さんから修行に出るように言われたというような
理屈をつけて、現在は離れているのだ、と思い込もうとしたらしいのです。
彼は2chで、そしてこの板で主に柄谷スレ、浅田スレを建てるようになりました。
ほとんどは彼D君が建てたものです。彼は例えばある事件がおこると、アホの浅田は
こういっているw!というような言い方をします。すべてを浅田、柄谷さん経由でないと
論じることができないようなのです。後。お気づきの方も多いようですが、彼自身に
質問しても返ってくるのは私か、元NAMのメンバーか浅田、柄谷さんのことだけです。
彼自身には親御さんがいるのですが、彼はどうやらそれがわからないらしいのです。
別に無視してくれといっているのではありません。むしろ彼は自らこのスレなどを
1万までゆかせる!と豪語しているようです。時にはかまってあげてほしいのです。
というのも私自身彼にかまうことができなくなりそうなのです。彼の行いがわからない
ときは嘲笑してやり、古いネタが出ても蔑んであげてほしいのです。(ほおっておくと
全スレ彼のものになりそうになりますが、彼は途中で手をぬきますので)
かつての仲間の願いです。どうか彼をよろしくお願いします
てか俺2時25分にきたんよ。まあきてみたら既に偽夫馬と君がやりあってた、
ってのもなれっこだけどね。でも柄谷さんは捨てたことを後悔してないってよ。
浅田さんも「君の行く末は日本となんたらかんたらつってた」
たまには顔みせにきなよ
672 :
吾輩は名無しである:04/06/19 21:28
重複スレ立てたバカがいるので本家を上げておきます。
673 :
吾輩は名無しである:04/06/23 19:22
すっきりしねーぜ
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
674 :
吾輩は名無しである:04/06/23 19:31
test
675 :
吾輩は名無しである:04/06/23 21:27
ぶっ飛ばそうぜ
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
676 :
吾輩は名無しである:04/06/23 21:46
浅田は日本一頭のいい人
677 :
吾輩は名無しである:04/06/23 21:47
w
いやぁ、スカトロ教授、絶好調ですなぁ!
679 :
吾輩は名無しである:04/07/17 01:50
スカッとしたい!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ゼットン倒したい
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
きょきょきょ きょんしー
681 :
吾輩は名無しである:04/07/17 11:09
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
682 :
吾輩は名無しである:04/07/17 13:31
スカッとしようぜ!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
684 :
吾輩は名無しである:04/07/18 20:59
さげずに弾けよう!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
685 :
吾輩は名無しである:04/07/18 21:01
あーすっきり!
686 :
吾輩は名無しである:04/07/19 11:07
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!
688 :
吾輩は名無しである:04/07/20 16:45
作家は馬鹿しかいねえな
689 :
吾輩は名無しである:04/07/20 22:11
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー
またこのスレの存在を忘れるところだった。
そういえばFOOD=風土論として摂取について書く予定だったっけ。
しかし、去年の11月に出会った、あの非常にレスポンスのいい人は、
一体だれだったんだろうな。。。
あのときの対話がなければこの「クソスレ」に
仮ずまいすることもなかっただろう。
>>675 おうよ。ぶっ飛ばせ!>ぶっ飛ばそうぜ ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
>>676 そう思わないこともないな。>浅田は日本一頭のいい人
>>678 当り前だぜ。>スカトロ教授、絶好調ですなぁ!
>>679 スカッとしろ!>スカッとしたい!
>>680 倒せ!>ゼットン倒したい
>>684 弾けろ。しかしクールに弾けろ!>さげずに弾けよう!
>>685 良かったな。>あーすっきり!
>>688 馬鹿作家しか読んでないからだ。>作家は馬鹿しかいねえな
>その他all
スカッとしてるかい?
696 :
吾輩は名無しである:04/08/08 10:21
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!
スカトロ教授、略してS教授。
今度からトリップをつけてみることにした。
さてFOOD=風土論についてだが、
読むことは食べることである。
そして書物とはFOODである。
教授ヽ( ・∀・)ノキター!!!
どんな書物=FOODにも「風土」がある。
風土とは「風」と「土」である。
「風」は変化を促し流れるものであり、
「土」は留まろうとするものである。
すなわち、革新と保守。
朝に食べたいFOODがあるように、
朝に読みたい書物がある。
昼に食べたいFOODがあるように、
昼に読みたい書物がある。
夜に食べたいFOODがあるように、
夜に読みたい書物がある。
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!!
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー!!
そして、どんな書物=FOODにも、
風土、すなわち伝統(土)と変化(風)がある。
変化(風)は、伝統(土)を掘り起こし
新たな文化を産み出す。
これが風土=FOOD論の概略なのであーる。
いい書物を読まなければいけない。
いいFOODを食べなければならない。
いいものを摂取しなければ、いいものを排泄できない。
しかし、いい書物=FOODを知るためには
様々な訓練と試行錯誤も必要だ。
それを経て人は味わい方を知る。
「禽獣はくらい、人間は食べる。教養ある人にして初めて味わい方を知る。」
(ブリア・サヴァラン『美味礼讃』より)
教授キタワァ.*・゜゚・*:.。..。.:*・゜(n‘∀‘)η゚・*:.。. .。.:*・゜゚・*!!!!!☆
FOODと風土とは密接な関係がある。
単なる語呂合わせではなーい!
そして風土は山と川で決まる。ほとんどね。
つまりは「水」だ。
おいしい水が山から川へと流れる(伏流水)。
その水が土を、田畑を潤す。
水のうまいところは米も酒もうまい。
しかし食文化としての「風土」は
別のファクターで考える必要がある。
〇〇料理と名がつき(例えば京料理)、
その名が全国に知れ渡ってはじめて、
風土と食文化が結びつくといえる、
そういう意味で、世界の国々においても
食文化をもつ国と持たない国がある。
フランスにはやはり食文化がある。
イギリスやアメリカにはそれがないに等しい。
日本でもフランス料理店をさがすのはたやすいが、
イギリス料理店となるとお手上げであーる。
「さはら刺身 生姜醤油」に始って延々78品目プラス14品目の計92のお品書きを連ねた作家は誰か?
710 :
吾輩は名無しである:
ヽ( ・∀・)ノ ウンコー わかりません