掲示板で誰かの文章を読んで怒りを覚える人へ2

>>173>>149>>60
http://Q.　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_
http://Q.　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 /
http://Q.　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　
http://Q.　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|　
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http://Q.　　　　　しばらくおまちください♬

>>173
>>148　もうかくのやめた　いらいらしてくる　まともに相手してると・・・ 貴方の文章ではなく、貴方に

貴方のイライラの原因は、私の文章でも私でもありません。貴方の持つ固定観念です

>>149　だから対話にならないし、矛盾だらけだから貴方が言おうとしていることが理解できない

イライラは毒ですから、もう読まない方が健康のためですよ

かつて、思考は現実化する（観念は具現化する）という香具師が『怒りをコントロールする方法』というスレを立てていた

>>173
苛々は気の毒ですが高い税金を払って毒水を飲む

>>179
冗談話で酒

>>173

> 貴方と109さんの価値観がその辺りで共通しているのでしょう

同じ感覚＝価値観ではない。
私は>>１０９氏の感情は理解しているが、それを簡単に爆発させることには疑問を
感じている。

> 私は自分の意見が一言一句私の固定観念・価値観から生まれたものであることは最初から知っています

ならばあなたは自分が相手の言葉を都合よく局解することにも気づいているのだろうか。

> 相手に対して思いやりを持とう、ということですね？同感です

あなたのいう「思いやり」は「相手を思う」だけでその先に行っていない印象を受ける。
相手を理解するのはいいが、それが肝心の相手に伝わらなければ意味がない。
あなたの発言が自己完結と受け取られている現状に目を向けるべきだ。

>>174

> そうなるのは、相手の態度如何で傷付く程度の安っぽい尊厳しか持ってない人だけでしょう
> 真の尊厳とは、相手の言動如きで傷付いたりなどしないものです

傷つかない尊厳を肯定的に語っているが、それはあなたの勘違いだ。
傷つかないのは、単に感覚が鈍磨している可能性だってあるのだから。

> マゾヒズムをご存じないんですか？世界は貴方が思っているよりずっと広いんですよ

マゾヒズムは価値観の否定ではなくサディズムという価値観への理解だ。
主従関係というのは単純に相手を否定するような底の浅いものではない。

> 鬱病患者や子供相手には、仰るとおりだと思います。彼らは精神的に未熟ですからね

このレスをした時点であなたは相手の感情に配慮が足りていない。
欝の患者に「未熟」と言い放てばどうなるかくらい分かると思うのだが。
そうでなくとも普通の感覚であればいい気分はしない。

> それも最初から理解してます。意図や意志がなければ文章を書けない。当たり前ですね

そういう表面的な「意図」「意志」という意味で書かれた文面ではないと思うのだが。
言い換えれば「『感情』を込めた文章」であろうことくらいは分かってもらいたい。

忠さん、>>98さん、>>113さん、乙です。
だいたい同意です。
>>1は、大局を見たレスをすることができない模様です。
前スレからずっとそうです。。。
1行だけ抜き出してレスしてきて、その直前直後に書いてあることすら踏まえてません。
ちょっと、頭が悪いみたいなのです。
具体的な箇所を指摘されても、自分の矛盾気づけないくらいです。

ちなみに、>>109さんはどんなときでも怒りをぶつけろとは言っていないと思いますが、
ぶつけるのが必要なときもあると思います。

どなたかのレスにもありましたが、>>1から闘争的なオーラ、出てますよね。
矛盾だらけ、非現実的、自分勝手な夢物語(?)で、ろくなレスができないのは説得力がないって。

>>174
>世界は貴方が思っているよりずっと広いんですよ

そっくりそのまま返されたいか！
続ければ続けるほど、あなたの学が無いのがバレていくのにね。
何事においても、知ったかぶりや背伸びしている人を "分かっている人" から見た姿、
つまり今のあなたの姿っていうのは、自身には見えないものなのです。
何度も言ってますけど、恥ずかしいですよ、今の貴方こそが。

赤面しちゃうね、君を見ていると。

井の中の思いやる心、大海を得ず

ヒトは向こう側を見ることができる
思いやる心は出来ないのかもしれないが、他のヒトは向こう側を見てる
文章は記号だが、向こう側のヒトは存在し、自分の意見を文章にしてる
思いやる心には理解できないだろうが、自分の意見に責任と自信を持ち、文章を作る向こう側のヒトもいる
意見に反応するのは感情があるからだ
思いやる心には賛同できないだろうが、皆は文章を通して向こう側のヒトに反応してる
以下はそれの繰り返しが行われてるんだ
そう、向こう側のヒトとは君自身なんだよ！
思いやる心よ、もう少し大人になれ

『発信者が放った言葉の解釈は読み手次第』だから自分の怒りを相手のせいにするのは筋違い。
↑>>80の要約文、忘れそうなので貼らして下さい。

＞＞８０　確かに人間、自我から離れて物事を認知する事は出来ないのだけれど
（親、兄弟、友人、子供、が自分と同じ怪我をしたとしても
他我の痛みは　自分の経験からの推測しか出来ない。）けれど同じ人間という種
なのだから、体のシステムはそれほど違わないと思う。

要約文は他我を無視していないでしょうか？
せっかく人が怒らそうと思って書き込んでるのに
無視するのは思いやりに欠けるのでは（笑

人の心には他人を物としてみる機能が備わっているそうですが
（これが無いと満員電車とか大変そうです）これは精神衛生上
とても大切な機能だと思う。そういう意味では要約文は使えるかも
・・掲示板上では特に有用かもしれません。

理論的には正しくても（有限時間内にアキレスは亀を追い越せない）ように
現実的には違う結果の場合が往々にしてあります。
現実は具体的、現実的存在の混沌、無秩序（カオス）ですもんね。

生きて行く上では理論的な正しさより現実的な器用さのほうに
ウェートが置かれるのは仕方ないと思います。
ご存知とは思いますが。

>>186
まったくその通りですね。

それで「矛盾」に対する回答は？
どこにもないが
説明という意味も分からない貴方
貴方を見ていると「人を殺してみたくなって殺した」と言う事件を思い出す。
世間一般では理解されなかったが、貴方は良く理解できるでしょう。
このままＰＣ相手に自分の固定観念をのべてるのもいいケド一般社会にでてくるなよ
そんな固定観念で殺されたらたまらないからな
私はやりたいことをやっただけです。ってか？

怒りをぶつけるカオスなどでは処理不能になり
為まいにボインとやられた類に後で成敗される

為まいにボインとやられたほうが後者である
強さを物にした香具師が怒りをぶつけている　

自尊心といえば感化されている者を少しでも
見下ろした風に観察してみたりすると収拾が
為まいにつかなくなり矢張り蓄積されている
怒りを一気にぶつけてくる程度かと思われる　

この世の森羅万象全ては愚者自身の価値観によるもの。私に責任はない
この世界は私のもの、親も子も人も法も言葉さえもいらない。
私を束縛するものは何もない。何者も私を汚すことはできない。
私には私自信が責任をとるという価値観はない。私は過ち犯さない。
文字により意志を伝えるという行為に価値観を見いださない。
それらは愚者がもつ価値観だから。
責任は全て愚者にある。私は愚者を糧に生きるのみ。
これが私の固定観念。

>>181 ならばあなたは自分が相手の言葉を都合よく局解することにも気づいているのだろうか。

例えばどの言葉をどう曲解してますか？私が誤解しているなら、ご指摘下さい

>相手を理解するのはいいが、それが肝心の相手に伝わらなければ意味がない。

私は>>80を万人が理解できるとは思っていません。仮に一人でも>>80を理解する人がいたら、それだけで十分スレを立てた甲斐があります
「バカの壁」ってご存じですか？伝わるも伝わらないも、結局は「受信者次第」なんですよ

>あなたの発言が自己完結と受け取られている現状に目を向けるべきだ。

どう受け取るかは受信者の自由。それは私の問題ではなく、読み手の問題です

>>182　傷つかないのは、単に感覚が鈍磨している可能性だってあるのだから。

可能性はありますね。逆に言えば傷付くのは感覚が過敏になっているということです
過剰反応は犯罪にも繋がりやすいし、争いの原因になります
自意識過剰なヤンキほど喧嘩しやすいのは、その現れ
逆に感覚が鈍化している場合は無気力・無関心・無感動を伴って鬱や引きこもりになりやすいですけどね
いずれにしても「文章を読んで怒る」のは過敏な人でしょう

>マゾヒズムは価値観の否定ではなくサディズムという価値観への理解だ。

サディズムこそが、マゾヒズムへの価値観への理解では？
マゾヒストはサディストへの価値観は理解どころか無視するでしょう。マゾが愛する対象は結局のところ「サドに尽くす自分自身」ですから

>欝の患者に「未熟」と言い放てばどうなるかくらい分かると思うのだが。

鬱は精神的未熟さがもたらす心の病です。私は貴方を鬱患者ではないと思っていますので、事実を事実として述べました

>そうでなくとも普通の感覚であればいい気分はしない。

貴方が思う「普通の感覚」が常に正しいとは限りません。そもそも「未熟であることを心のどこかでバカにしてる人」が、未熟と言われて傷付くんですよ

>>185　そう、向こう側のヒトとは君自身なんだよ！

人は鏡、ということでしょうか？私の文章に対して怒りを覚えている人にこそ、それを教えてあげて下さい

>>186　せっかく人が怒らそうと思って書き込んでるのに 無視するのは思いやりに欠けるのでは（笑

実はその事は、大概の人が既にやっています。殆どは無意識にですけどね
でも怒りに対して怒りで返すのは、基本的に幼稚なことです。思いやりというにはあまりに「容易い」
それが自然だ、という意見もあるでしょう。でも動物的ですよね

>現実は具体的、現実的存在の混沌、無秩序（カオス）ですもんね。

私にはこの世は全て秩序だって見えますよ。全てが必然ですし
無秩序なのはその部分が「観測不可能」なだけでは？

さて、思いやる心門弟さん
あなたはこのスレを立ち上げる際に「心を打たれた」とか糞スレと言われたことに「怒りを覚えた」と言いましたね。
「発信者の意図がある文章を読むから（受信者の）感情が生まれる。言葉は模様じゃない。」という私の意見のとおりに感情を出している。反応している。
このことに対して及び私の意見に対する所見を聞きたい。
少なくとも、このスレを立ち上げたのだから、何らかの意見を持っているはずですよね。
「思いやる心」本人じゃなければ「意見」という意味が分かるよね。失礼だけど

>>193
>マゾヒズムは価値観の否定ではなくサディズムという価値観への理解だ。

>サディズムこそが、マゾヒズムへの価値観への理解では？
>マゾヒストはサディストへの価値観は理解どころか無視するでしょう。マゾが愛する対象は結局のところ「サドに尽くす自分自身」ですから
表裏一体。ならばサディズムの人にも、それは言えます。

>194
だから君では大海を得られないんだよ
一行でなく、全体を租借してみな
君には匙を投げるよ、まったく･･･

>>185
大局的に賛同
文字は記号→これも同意
文字の集まり→意味を持つ場合がある
それは送り手が意味を持たしたとき

>>193
まず第一に、怒りを他人に転嫁することと発言の責任を持つこととの混同がある。
前者は「私」であり、後者は「公」に属することである。
ここで重要なのは、あなたはこの場で公的なアプローチを行っているということ。
確かに発言者には受け取る側の感情そのもの（私的部分）には責任はない。
が、逆に言えばその寸前まで（公的部分）は発言者が責任を持つべき事項なのだ。

ひとつのオレンジの写真があったとして、そこに「甘い」「すっぱい」と書くことによって
印象はまったく変わる。
これは言葉によって印象を操作されたからであることはあなたも理解できるだろう。
言葉を除けばオレンジの写真自体は情報として等価だ。
となれば、言葉によって意図的に感情の操作をすることが可能といえる。
他者が感情を害するであろうと推察される文言に対してはそれなりの配慮をするのが
自然だ。

もし受け取る側の認識に対して全く責任がないのなら
「猥褻であると感じるのは解釈の相違にすぎないから全裸で歩いてもいい」
という理屈が通るということになるが、あなたの答えをお聞かせ願いたい。

>>199続き。

> どう受け取るかは受信者の自由。それは私の問題ではなく、読み手の問題です

仮にあなた以外の人間が全員「その発言は自己完結である」と判断したとしても？

>いずれにしても「文章を読んで怒る」のは過敏な人でしょう

ここで反論している人間が必ずしも怒っているわけではない。
現に私は感情論であなたに反論するつもりは毛頭ない。
感情的になるのと拒否感を抱くのとは別の情動だ。

> サディズムこそが、マゾヒズムへの価値観への理解では？
> マゾヒストはサディストへの価値観は理解どころか無視するでしょう。マゾが愛する対象は結局のところ「サドに尽くす自分自身」ですから

これは>>196で忠氏が言及しているとおり相互的な理解に基づく行為が正解。
自己愛だけで他者への盲目的な信頼は存在しえない。
何しろ自分の身が危険にさらされる可能性を常にはらんでいるのだから。

1の本音







　　　　ツ　　　　　レ　　　　　タ　　　　　大　　　　　　漁　　　　　！

>>194

> 鬱は精神的未熟さがもたらす心の病です。私は貴方を鬱患者ではないと思っていますので、事実を事実として述べました

その判断（私が欝ではない）が正しいという保障はどこにもないのだが。
それに、この文章を欝患者が見る可能性についてもあなたは一切配慮していない。
欝の原因が未熟さにあるか否かという議論を抜きにして、病人をおもんばかる意識
が欠如しているといわざるを得ない。

> 貴方が思う「普通の感覚」が常に正しいとは限りません。

この言葉は結果的にあなた自身の感覚をも疑問視させている。
これまでのあなたの発言が一気に瓦解しかねない。

> 私にはこの世は全て秩序だって見えますよ。全てが必然ですし

人間が把握している情報はあくまで世界の一部分に過ぎない。
過去において主流だった天動説は今では笑い種だし、ニュートン力学やアインシュタ
インの特殊相対性理論は誤りであると証明されている。

>>194

> 鬱は精神的未熟さがもたらす心の病です。私は貴方を鬱患者ではないと思っていますので、事実を事実として述べました

その判断（私が欝ではない）が正しいという保障はどこにもないのだが。
それに、この文章を欝患者が見る可能性についてもあなたは一切配慮していない。
欝の原因が未熟さにあるか否かという議論を抜きにして、病人をおもんばかる意識
が欠如しているといわざるを得ない。

ということはですよ？みなさん
どこらへんが　思いやる心　なんでしょうね？
非常に疑問だ
まさか自分自身に対して思いやるんでしょうかね？ｗｗｗｗｗｗ

>>1は「怒り」は人に責任転嫁しないけど、
「言葉が理解されないこと」については一切自分の責任はなく人の責任なんですね。
それってどうでしょう？一貫してませんよ。

自分が発した言葉が100%、誰にも、一言も分かってもらえなかったときも
その思考でいくわけですよね。

以前、>>1を前スレ>>146さんが犯罪者予備軍呼ばわりした経緯でどなたかと揉めてましたが、
このような都合のいい思考をして、はたと気づいて自分の思うように進まなくなったときに
昨今の短絡的思考の犯罪に及ぶ輩がなんと多いことか。
やはり、私は前スレ>>146さんに賛成ですね。

頭の悪い子にはやさしく接してあげましょう
あまり思いやる心を苛めてはダメです

韓国、および在日朝鮮人の真実

http://ime.nu/plaza.rakuten.co.jp/yuuta1614/

>>196　表裏一体。ならばサディズムの人にも、それは言えます。

言えません。サディストが愛するのは己ではなく「己に尽くすマゾ」ですので
対象が異なるんですよ。サドとマゾとでは

>>197　一行でなく、全体を租借してみな

「咀嚼」ですね。貴方のその意見は、「貴方が一行レスに反論できない言い訳」に聞こえます
一行レスが嫌なら、貴方自身が突っ込みどころ満載のレスをしなければいいんですよ
それに何度でも言いますが「全体を咀嚼して回答できるレス」には全て実際に「そうやって」レスしています

>>198　それは送り手が意味を持たしたとき

送り手は送り手の意味を持たせますが、受け手は受け手で「彼自身が選んだ意味」を持たせます
受け手が「送り手が意図した意味はこうだ」と解釈するのも、結局は「彼自身が選んだ意味」です

>>199　これは言葉によって印象を操作されたからであることはあなたも理解できるだろう。

「操作している」のは受け手自身ですよ。受け手が自分で「酸っぱい」「甘い」の文字から判断しているのですから
「酸っぱい」も「甘い」も、文字はただの記号です。受け手が自分なりの価値観でその文字を解釈するまでは

>言葉を除けばオレンジの写真自体は情報として等価だ。

言葉があっても等価です。元々はただの模様なので
言葉に「最初から意味がある」と思うから、「言葉があると等価でない」と思うんですよ
最初から意味がある言葉はありません。貴方が「この言葉はこんな意味で使いなさい」と教わっているだけです

>「猥褻であると感じるのは解釈の相違にすぎないから全裸で歩いてもいい」 という理屈が通るということになるが

その理屈が局地的に通る場所が世界中にありますよね。因みに裸を恥ずかしがるのも価値観の一種であり「そう教えられているから」です

>>175
>前スレからここまでの間にその答えはなかったですか？

さぁ？
あると思うならコピペ頼む
ないと思うなら新しく書いてくれよ

>>200　仮にあなた以外の人間が全員「その発言は自己完結である」と判断したとしても？

はい。各個人それぞれの問題です。その判断も自己完結してますし

>感情的になるのと拒否感を抱くのとは別の情動だ。

そうですか？どこがどう違うんでしょう。「受け入れがたい」と思うことはある種の感情では？

>自己愛だけで他者への盲目的な信頼は存在しえない。

貴方が知らないだけですよ

>何しろ自分の身が危険にさらされる可能性を常にはらんでいるのだから。

実際それで命を落とす人いますよ。大抵は事故で処理されますが

>>202　その判断（私が欝ではない）が正しいという保障はどこにもないのだが。

保証ですね。確かに貴方が鬱かどうかは、今の時点では私には判りません
鬱なんですか？だったらそう仰って下さい。もっと言葉を選びますから

>それに、この文章を欝患者が見る可能性についてもあなたは一切配慮していない。

第三者である鬱患者を配慮する義務は誰にもないです
私よりも配慮していない人はゴロゴロいますよ。この板に限らず
それにネットに繋いで２ｃｈを読むこと自体が自己責任です。配慮することは"過保護"ですよ。過保護でないなら論証をどうぞ

>アインシュタ インの特殊相対性理論は誤りであると証明されている。

それ、ト本ではないですよね？是非本のタイトルを教えて下さい

>>204　「怒り」は人に責任転嫁しないけど、 「言葉が理解されないこと」については一切自分の責任はなく人の責任なんですね。

はい。理解力も、価値観と同じで人それぞれですからね
１を説明して１０を理解する人もいれば、１０を説明して１を理解する人もいる
貴方は「自分が理解できない原因を相手の説明不足のせい」にしてないですか？
それも「怒りを責任転嫁すること」と同じですよ

>このような都合のいい思考をして、はたと気づいて自分の思うように進まなくなったときに 昨今の短絡的思考の犯罪に及ぶ輩がなんと多いことか。

>>164をよく読んで下さい。賢明な読者であれば分かると思いますが、実は反米テロリストや反日中国人と全く同じ思考パターンです
「自分が理解できない相手はぶん殴る」。実はこのような独善的発想を持つ人間こそが、短絡的犯罪を犯すのです。違いますか？

五月病は憂鬱そのものだという
四月に抱いていた理想と現実が
あまりに違う現実化は精神的に
参る最大要因らしく一年は四月
から始まるのではなく一月以前

>207
ふぅ〜･･･
貴方が一行レスに反論できない言い訳
っていうか君の問合せ、要請に対し

>>185　そう、向こう側のヒトとは君自身なんだよ！

人は鏡、ということでしょうか？私の文章に対して怒りを覚えている人にこそ、それを教えてあげて下さい

何を反論しろって言うのかな？
というか、結構イライラしてますね？今までにない強い口調だ

一行レスが嫌なら、貴方自身が突っ込みどころ満載のレスをしなければいいんですよ
それに何度でも言いますが「全体を咀嚼して回答できるレス」には全て実際に「そうやって」レスしています

全体を読んでねって言ったのは、僕の主張したいのは君が問合せ、要請してきた上の中にあるんだがねぇ？

真意を聞きたい？
教えてあげない
普通の思考をするヒトには簡単に理解できるしね
98さんとかさ、解ってくれてるでしょ？
>198
というかさ、僕の言ってるのはさ、君が言ってる精神的に未熟な小学生でも解るんだよ
だから君では大海を得られないんだよ
一行でなく、全体を租借してみな
君には匙を投げるよ、まったく･･･

>>164をよく読んで下さい。賢明な読者であれば分かると思いますが、実は反米テロリストや反日中国人と全く同じ思考パターンです
「自分が理解できない相手はぶん殴る」。実はこのような独善的発想を持つ人間こそが、短絡的犯罪を犯すのです。違いますか？
>自分が理解できない相手はぶん殴るとはどこにも書いていない
あほ

>>212
よくわかるよ
都合の悪いところは１行もレスできない奴だもん

>>213さんも同じ被害を受けてるネ
前スレの>>1（ここの>>1も同じ奴だろうけど）　この人は自分で間違った解釈をして
（理解力がないために）それを相手のせいにする危ない奴なんだから

思いやる心ー
203にも答えてやんな！おめーは誰に思いやる対応してんだよ？
同見てもマジ、自分にしか思いやってねーぞな！
キショいフェミ公で自分に陶酔してんのか？
ｵｴｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｴﾝｶﾞﾁｮ

test

>214
98さん、まったく言われる通りだね
蛙君は相手に出来ないね

２チャンネルのお約束
必要以上の馴れ合いは慎しんでください
暴言や第3者を不快にさせるような発言はやめましょう
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえましょう
人間的モラルやルール・ネットマナーに反した発言はやめましょう
犯罪の恐れがあるものをみつけたら通報しましょう。
>>１　文字は模様としか思ってないから、上の意味が理解できない人！＆％＄＃？
あはhａＨＡ

類似、同一スレ厳禁。

少年犯罪板は、少年の犯罪・犯罪に到る原因・心の闇などを議論する場所です。

>>216さん
１　この人は自己矛盾ばかり　思いやる心の意味も理解できない幼稚なひと

２１６さんのことじゃないよ
>>1（前及びこのスレの）のことだよ
誤解を与える書き方をしてごめんなさい

>>210=>>1
>貴方は「自分が理解できない原因を相手の説明不足のせい」にしてないですか？

あなたの言っていることが伝わらないのは私の理解力のせいだという
確固たる証拠、判断基準などを明確に教えてください。

かわいそうですから、ヒントをあげますと、
今まで行われたのは掲示板上のやりとりだけですから、
私のレスを引用して、あなたが「これがその証拠」というのを突き付けて下さい。

もちろん、万人に納得できる内容でね。
その「証拠」が万人に理解できないなら、「それが証拠となることをわからせるための証拠」を。
以前から言っていますが、中々相手にわからせることができないことについても、
その繰り返しで最終的には相手にわからせるところまで、発信者が持っていくことは可能なのです。
「わかる用意がない」というのは言い訳。興味を持って聞かせる発信術もあります。

さて、その「証拠」があなたの主観であった場合、
私の理解力に依存しているというのも主観(偏見)で、あなたの発信内容に不足等の非がないという主張も思い込み。
つまり、最終的に>>1が理解されないのはあなたの発信内容に誤りがあるからということになります。

↑
これが出来なかったら、自分の発信内容に誤りがあると認めたこととみなしますので。
ぜひ、よろしく。

>>1　ツッコミを入れている人は健全な人
>>1の言葉が理解できない人も健全な人
私の意見は>>１のみ受け入れられない
>>１とは？前スレor本スレ

このスレに真剣に反応している人がいることを知って安心したよ
ただ恐いのは、自分を隠して非を全て他人のせいにする輩がいる
このスレのベースはなんだったけ？
なんでこのスレを立ち上げた奴が少年犯罪について語らないんだろう
私はそれが恐い
思いやる心門弟さん
ご意見を

http://Q.　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_
http://Q.　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 /
http://Q.　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　
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http://Q.　　　　　しばらくおまちください♬

これは誰のスレだっけ？
前スレと混同してないかい？
そうだわな　このスレに聞いたことに「思いやる心」が答えるんだもん
それも的はずれ・・・
馬鹿、アホ、マヌケ　死ね　アンポンタン　お前の母ちゃん可哀想

>>208 あると思うならコピペ頼む

前スレ全部コピペしたつもりで省略
もう一度視点を変えて読んでみて下さい。偏見を持たずに

>>213　自分が理解できない相手はぶん殴るとはどこにも書いていない

文脈を読んでください。結局は「自分が理解できない相手はぶん殴る」と言っているんですよ
>>164は一見正しいことを言っているように見えるかも知れません
でも、その実態はテロリストや暴徒と全く同じ発想です。自分自身の感情に自己責任を持てないから、暴力に訴える以外に術がないのです

>>215　この人は自分で間違った解釈をして （理解力がないために）それを相手のせいにする危ない奴なんだから

私は私の主張を間違って解釈している人に対してどこを勘違いしているか説明しているだけです

>>216　203にも答えてやんな！

>>203については、読んでみてあまりに勘違いと偏見が根深いので、レスしても無駄と感じました
かなりストレスが溜まっているようですし、聞く耳を持てないという感じでしたので・・
勿論、更新したときに>>203だけだったら時間の許す限り相手しますけどね
他にも、同様に感じたレスに対しては無視しています

>>224　あなたの言っていることが伝わらないのは私の理解力のせいだという 確固たる証拠、判断基準などを明確に教えてください

判断基準は>>80です。何度でも言いますが、如何なる情報も、どう解釈（かつ理解）するかは、受け手が決めることです

>私のレスを引用して、あなたが「これがその証拠」というのを突き付けて下さい

全ての貴方のレスが、証拠です

>もちろん、万人に納得できる内容でね。

それは無理です。世の中には１０説明しても１しか理解できない人もいますので

>その「証拠」が万人に理解できないなら、「それが証拠となることをわからせるための証拠」を。

論拠は>>80です

>その繰り返しで最終的には相手にわからせるところまで、発信者が持っていくことは可能なのです。

知ってます。その可能性にかけるからこそ、こうしてレスしてるんですよ
可能性がないと判断した相手にはこんな風にレスしません

>つまり、最終的に>>1が理解されないのはあなたの発信内容に誤りがあるからということになります。

「ということになります」・・・という、その考えは誰の主観ですか？貴方の主観ですね
どうあがいても、結局は「読み手が己の主観で判断する」のです
これも「解釈者が、解釈の全責任を負う論拠」です

ある動物村にシロヤギさんとクロヤギさんがいました
水と油のように仲が悪い二人
この村もITの影響でインターネットが流行っています
色々な情報が交わされ活発に活用されています
ある日、シロヤギさんは「ネットの掲示板にかかれたことで怒るのは幼稚な事だ」と発言しました
村人は「そうだな個人の価値観で左右されるから怒るのは受け取った本人のせいだから皆大人になろうや」と
しかしクロヤギさんは「ほお怒らないのか」ということでシロヤギさんのあることないことをどんどんと書いていきました
シロヤギさんは資金村の皆が冷たくなって来た事を感じお隣のギコネコさんに尋ねました
ギコ「お前の様なヤツとは口も利きたくないギコ！」
シロヤギ「どうしちゃったの？ギコさん」
ギコ「ネットの掲示板見れ！」
掲示板を見たシロヤギさんはびっくり！すぐに名誉毀損でクロヤギさんを訴えました
クロヤギさんはシロヤギさんに「嘘つき！掲示板に何を書いてあっても怒らないんじゃなかったのか？」
村人皆は思いました
『ああ！クロヤギさんは間違ってるけどシロヤギさんも間違ってる』
こうしてクロヤギさんはタイーーーホされ、シロヤギさんも変なレッテルを貼られました
でもシロヤギさんは言います「漏れは間違ってない！反論して来い！漏れはへ理屈得意なんで誰でも相手しちゃる！」
村人はシロヤギさんを相手しなくなりましたとさ

どっぺんぱらりんこ

レスに反論する前に、>>1氏に申し上げたい。

ここまでのレスを見ると、あなたは整然とした論理展開で相手の感情的な反応に冷静に対応しているように見える。
だが、そこにあるはずの『論理』は既に破綻している。

>>9において、あなたは
> 込められてないですよ。「込められていると教えられている」だけです
> 一字一字はただの記号。これが本当の客観的な見方です
> 勿論、皆が同じように教えられるからこそ文字による意志疎通が図れるのですし、それが言葉の意義です

と言及している。
これを言い換えるならば「文字は情報に過ぎない」ということができる。

さて、このスレ（および前スレ）の立ったきっかけは、レスを読む限り例の佐世保の事件を報道で知ったことのようである。
ここでよく考えてもらいたいのは、報道もひとつの情報に過ぎないということ。

>言葉があっても等価です。元々はただの模様なので
>言葉に「最初から意味がある」と思うから、「言葉があると等価でない」と思うんですよ

この発言から、音声でも画像でも情報としては等価という結論が出る。
報道は音声と文字、そして画像による情報の集合体である。
あなたが目にしたものは「音と絵が合わさったもの」であって、それによってあなたが「事件があったこと」を解釈し、こうすれば事件は防げるという「主観」を抱いただけである。
そして他の人たちはあなたの書き記した「記号」に対して怒りを露にしたレスをした。

だが、記号に過ぎない文字列（レス）を「怒り」と判断したのはあなたである。
その判断が正しければレスに込められた感情が伝達したことになり、間違っていればこれまでのあなたの書き込みは固定観念でしかなかったことになる。

>知ってます。その可能性にかけるからこそ、こうしてレスしてるんですよ
>可能性がないと判断した相手にはこんな風にレスしません

そのわりに、言ってることが人を納得させられないことばかりですよね。
それがあなたの限界ですか？

>「ということになります」・・・という、その考えは誰の主観ですか？貴方の主観ですね
>どうあがいても、結局は「読み手が己の主観で判断する」のです
>これも「解釈者が、解釈の全責任を負う論拠」です

そうですよ。
間違っているなら、「証拠が主観であっても理屈は主観ではなく、この世の真理」であるなら、
その正しい論理の組み立てを教えてください。
論理の「組み立て」ですよ、あなたの苦手なね。単発じゃダメですよ。

あなたは、皆が理解をしてくれるように働きかけているんですよね？
ならば、それを達成するのがあなたの狙いなんですよね？
判断基準が私の主観であろうと、理解をする容易のある私に、
論理を「組み立てる」努力はしてくれないんですか？
できないんでしょうか。
これまでで、一度も「組み立てられた論理」を見たことが無いですね。
結局、証拠は「あなたの全てのレス」だとか、根拠は「>>80」だとか、
そういう子供でも恥ずかしくて言わない言い訳だけですよね。

私のレスのどれに対して、どう思った、それはあなたが考えるに正しくは○○だから、間違っている…
そのような説明をいただけないものですかね。

前スレの>>1以降、あなたは、主題に対する他人の理解度についてはひとつも進歩させていません。
否定するのは自由ですが、否定している以上はあなたは現実に目を向けられない人ってことですよね。

＞＞『発信者が放った言葉の解釈は読み手次第』だから自分の怒りを相手のせいにするのは筋違い。

なぜなら、その怒りは「貴方」の固定観念の生み出したものだから。
と、付け足して見ました。

固定観念とは、果たして存在するのでしょうか？
”養老さん”の本を読んだなら、ご存知かもしれませんが
人間は、約二年間で体の細胞全てが新陳代謝で入れ代わっているそうですよ。
それは、昆虫の脱皮のように劇的な変化でない為、
人の意識は経験の連続が邪魔して、それに気が付かない。

ここで大前提があります。　

１）心が最初に有ったのか
２）体が最初に有ったのか

どちらの立場か？という問題です。
僕は２）の方なのですが、宗教的立場の人は、１）の方なのでしょう。
ですから、「意識」は脳内の電気信号、及び神経間の化学物質のやり取り
とも言えるかと思うのです。実際に精神疾患に投薬や運動療法などが有効なのは
その証明のような気がするのです。つまり、心は体に支配されているという事です。

アゲアシ取りのつもりはありませんが、観念は変化する物だと思います。
肉体が変わるし、具体的な環境の中での経験の蓄積、もあるわけですし
最終的には死んでしまう。もっと言えば地球もいつか、太陽に取り込まれて
無くなってしまう。

「固定観念」がその時点での価値観の有り様を示す意味にしろ
本来的には、全ては変化し続けるのでは・・

デムパゆんゆんだな

http://game10.2ch.net/test/read.cgi/netgame/1115748582/
ここのスレを読んで心を落ち着かせてください。

>>232　掲示板を見たシロヤギさんはびっくり！すぐに名誉毀損でクロヤギさんを訴えました

面白い喩えですが、もし私がシロヤギさんなら「びっくり」も「訴え」もしないです。だからその後のストーリー展開も変わってくるでしょうね

233 レスに反論する前に、>>1氏に申し上げたい。

私は前スレの>>1です。恐らく私を対象にしていると思われますが、門弟さんとは別人ですので今後は>>80でお願いします

>これを言い換えるならば「文字は情報に過ぎない」ということができる。

その通りです。人の体験全てが情報とも言えますね

>ここでよく考えてもらいたいのは、報道もひとつの情報に過ぎないということ。

よく考えるまでもなく、その通りです

>それによってあなたが「事件があったこと」を解釈し、こうすれば事件は防げるという「主観」を抱いただけである。

その通り。それに>>80（を含む全ての私の記述内容）も私の個人的主観に過ぎません

>その判断が正しければレスに込められた感情が伝達したことになり、間違っていればこれまでのあなたの書き込みは固定観念でしかなかったことになる

正しくても間違っていても、私の固定観念でしかないことに違いはありませんよ
私の発言は全て私の個人的主観です。貴方のそれが、そうであるのと同様
因みに伝達しているのは感情ではなく情報です

>>234　そのわりに、言ってることが人を納得させられないことばかりですよね。

この文章は論理的に正しくないですね。正確には「人」ではなく「私（貴方のこと）」

>それがあなたの限界ですか？

貴方の理解力の限界です。誰の言葉だったか、「闇が存在するのではない、存在するのは知覚能力の限界だ」という格言がありますが、そういうことです

>「証拠が主観であっても理屈は主観ではなく、この世の真理」であるなら、

誰かが理屈を言ったらそれはその人の主観ですよ。「これがこの世の真理だ」も、それを言う人の個人的主観です
前レスでも感じましたが、貴方はまだ主観と客観の区別がついてないようですね。客観って、何ですか？

>論理の「組み立て」ですよ、あなたの苦手なね。

貴方は自分自身が論理が苦手なので、相手が苦手であるかのように錯覚しているんでしょう（この錯覚がどのようなメカニズムで起こるか、説明しましょうか？）

>あなたは、皆が理解をしてくれるように働きかけているんですよね？

聞く耳のある人にはね。でも聞くか聞かないかは読者の自由。読み手が選ぶことです

>理解をする容易のある私に、 論理を「組み立てる」努力はしてくれないんですか？

こうして努力してますよ。貴方が前スレからとても熱心に「私を理解しようと努力している」ことも承知しています

>これまでで、一度も「組み立てられた論理」を見たことが無いですね。

見えなかったからといって「存在しなかった」とは言えません

>私のレスのどれに対して、どう思った、それはあなたが考えるに正しくは○○だから、間違っている… そのような説明をいただけないものですかね

これまで殆ど「そのような説明しか」してないですよ

>否定している以上はあなたは現実に目を向けられない人ってことですよね。

誰かの質問や意見に対して「それは違う」と答える人は、「現実に目を向けてない人」なんですか？違うでしょ？

>>235　固定観念とは、果たして存在するのでしょうか？

いい質問ですね。時間を区切れば存在します。一生「特定の固定観念」を持ち続けた人がいたら、その人にとっては存在したと言えます

>僕は２）の方なのですが、宗教的立場の人は、１）の方なのでしょう。

「有る」という認識をするのは心ですからね。１）は唯心論、２）は唯物論の立場ですね

>実際に精神疾患に投薬や運動療法などが有効なのは その証明のような気がするのです

一方で今の科学では証明できない現象も多々ありますよね。どれほど観測技術が発達しても測定不可能な領域は常に存在するでしょうし

>アゲアシ取りのつもりはありませんが、観念は変化する物だと思います

万物は流転します。変化しないものはない。変化しないものは唯一「変化しないものはないという命題」だけ
価値観・人の観念・人類の思想も時代と共に常に移り変わるものです
しかし「自分のこの考えだけは変わらぬ真実だ」と固定観念を持ってしまう人は実在します。そしてそういう人ほど、すぐ「怒りやすい」のです
>>80で伝えているのはその事です

>>230
>前スレ全部コピペしたつもりで省略

長いな
まとめてくれよ
つか>>8が確認したことは>>8自身で短くまとめられるはずだぜ
もしくは長い前スレのどこかをピンポイントで抜き出せるはず
やれるよな？頼むわ

>>235 >>240 >>234-235 http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1109928160/743 ：溜まり場のママ：2005/04/29(金) 02:32:18 ?
>>思いやる心さん

>例えば禿の人を指して「禿げてる」と言う子供に対して「失礼だから駄目」と叱るのでしょう
すると子供は「ありのままを言うと怒られる」と学びます。

「失礼だから駄目」と叱るのではありません。「大人になると自然に髪が薄くなるし、病気で薬を飲んで
いてもそうなる事があるのよ。」と教えてあげるべきだと思います。
同時に、「それを気にしている人もいるのだから、言葉には気をつけましょう。」と
教えなくてはいけないと思います。そうすれば、貴方のおっしゃる「禿げは恥ずかしい」という先入観を持つ
事もなければ、「自分はそんなつもりで言ってないんだから、怒る方がおかしい」
というような自分本位な考え方を持つようにはならないんではないでしょうか？
言っている意味分かりますか？

>「不愉快にさせる場合がある」「不愉快となる言葉が存在する」という事を認めている事になります
意味分かりますか？

人間ですから、相手を「不愉快にさせる場合」も不本意ながらないとは言い切れませんし、
人によっては「不愉快となる言葉が存在する」場合があるであろう事は理解できます。
ただ、私自信は掲示板に書かれた事に限定するならば、気にしません。
議論するのはとてもよいことだし、好きなので、真面目に話が出来る人を選んで楽しませて
頂いています。

http://8 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/04/29(金) 13:21:05
http://だから自己本位に言葉を受け取らない
http://自分はそんなつもりで言ってないから
http://怒る方がおかしいという自分本位か？
http://240 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/12(木) 18:44:01
http://しかし「自分のこの考えだけは変わらぬ真実だ」と
http://固定観念を持ってしまう人は実在します。
http://そしてそういう人ほど
http://すぐ「怒りやすい」のです

>>224
≫理解されないのはあなたの発信内容に誤りがあるからということになります。

>>233
≫解釈し、こうすれば事件は防げるという「主観」

　　　　　　　　　　　　　　''''''　　　　　　　-――――- 　　Λ＿Λ
　　　　　　..,,,,,,,!!!!!!!ii;;;,,,..　　　　　　　　（　　　　　　　/　 （　´Д｀）
.=　　...　".','＞!!''':::::::::::::''!=|￣|￣￣￣''＼　＼　　／／__,っ___￣￣＼　　. 　、　，　．.　　　　∧＿∧
.　'''''　　..,,,＞::::::::::::::≡;;;::=|＿|　|⌒-―⌒　　）（　　￣___　　_|　　　　＼'　　 .∴　'　　　　　　（ 　　　）意味がない…ことを‥
　　　..　..,,,＞::::::::::::::≡;;;::=|￣|　|_/―--''￣　　　￣￣　　￣　　　　　／　` .　’　・,‘ ｒ⌒> _／ ／
'''　　...　..,,,＞ii;;;;::::::::::::,,;:'='|＿|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　,　.　　∴　’|　ｙ'⌒　　⌒i
　　　　　　".''iiiiiiii;;;=''''''　　　　==　　　'''　　　゛゛゛　　　　　　　　　　　　　　　　’'　　 | ／　　 ノ ｜
　　　　　　......　　=　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,ー' 　 ／´ヾ_ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　,　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／ ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　,'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　 ／| 　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!､＿／/ 　 〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|_／

しいちゃんは最近お父さんとお母さんがなくなっています
しいちゃんとモナー君は仲の良いお友達です
モナー君は隣町に住んでおり2人はお友達のサイトの掲示板で良くお話をします
ある時モナー君は「ネットの掲示板にかかれたことで怒るのは幼稚な事だ」と発言しました
その板の住人は「そうだな個人の価値観で左右されるから怒るのは受け取った本人のせいだから皆大人になろうや」と
しいちゃんとモナー君が掲示板でおしゃべりしてる時
ギコ「モナー君、今度の連休はどこ行くギコ？」
モナー「漏れは親父達とワイハだ！いいだろ？」
しい「いいな！羨ましいなー」
ギコ「あ！しいちゃんはどこ行くギコ？家族旅行」
しい「え？！・・・・・・・・」
モナー「あぁ、しいちゃんは両親死んじゃっていないんよね」
ギコ「そうかギコ、悪い事言っちゃたギコ」
しい「・・・・・・・・・・・・・・・」
モナー「なんで悪い事なの？」
モララー「そうだよ？何で悪いの？個人の価値観で左右されるから怒るのは受け取った本人のせいだからしいちゃんは怒ってないよね？」
しい「････････････････でも、何で掲示板でそんな事言うかな？」
モナー「だって、事実でしょ？まさか気分悪くなったの？精神が幼稚な証拠だ」
ギコ「そうかギコ！ギコは悪くないウェ〜ハッハッハ〜」
しい「お、怒ってないよ！精神が幼稚って何！」
モララー「あーこりゃ怒ってるねー精神が幼稚だ幼稚だー」
モナー「ああ、まったく幼いな、事実を言ったまでなのにね」
ギコ「幼稚だギコ、事実だギコ、文字は模様だギコ、そんなものに感情を表すとは幼稚だギコ！」
しい「わ、私が幼稚で悪いのかな・・・・・・・・・」

それからしいちゃんは掲示板には二度と行きませんでした
その掲示板は常連しかいなくなりました

よかったね、しいちゃん、汚染されなくて

>>245

71 ：あげるな ◆LIagdoc732 ：05/03/17 22:45:55
　　　　　　　　　　　　＠⌒⌒ヽノ
　　　　　　　　　　　　/ﾉノ_､^_ ﾉﾉ
　　　　　　　　　　　 / (‖,_ﾉ`）i専業主婦は人生の勝ち組
　　　　　　　　　　／ ヘ. ｡｡｡｡ヘhttp://love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1098767975/
　　　　　　　　 ／, 〈 ソ 〉｀,´,,)　〉
　　　　　　　 <_./　んｿゝ 　 〈ﾊゝ
　　　　　　 　／　／ヽく(＠)ﾌノ ＼
　　　　　　／　〔X_〕∠(＠(＠)ゝ〔_Ｘ〕
　　　　　<_　　 / /　 :ｌ く/|_〉l　 ｌ　::|
　　　　　　 `ｰ/ /　　:|　|　　 |　 ｌ　::|
　　　　　　　 / /　　 :|　|　　　|　 ｌ　 :|
　　　　　 　 / /　　　:|　|　　 　|　 | 　:|
　　　 　 　 / /　　　::|　|　 　 　|　 | 　:l
　　　　 　 ｰ/　　　 ::| ｜　　 　:|　 | 　 |
　　　 　 　 /　　　　|　 |　 　 　::|　｜ _,i
　　　　　　 ` ､_　 __|　 |　　　　 :|　├'
　 　 　 　 　 　 ￣　`＾ー---､__」ー'

get　248
我思う
ここに登場した人は誰も前スレ１を理解しない（できない）　ｅｘｃｅｐｔ前スレ１

>>62
んー…文字でのコミュニケーションって、ニュアンスを表せにくく単純な表現であって、
発言者はそんなに神経を使うことも少なく、主観に偏った意見になってしまうものかもしれませんね？

でも、俺の場合は見えないだけに考え過ぎたりしてしまうこともあるなー。


文字でのコミュニケーションって受動的にもなってしまうものか？なんつーか？（ﾎﾞｿ）

Q太郎
調子こいてんじゃねーぞ

235 ： ◆NOMH/2d.WI ：04/04/16 23:23
>>231
オマエの理想の異性なんてもんは知らんし今迄どんな付き合いがあり
その経験から照らし合わせて言ってのか知らんが◆RIN4mhBU0Eさんは
俺はバリバリ？の女性だと思うがなーお姉さん気張りのアフォウとは違うしｗ
勘違いが多いようだが結構影でガンガッテいるのは見受けているなー


236 ：少年法により名無し ：04/04/16 23:27
>>235
間接的に「好きです」と言ってるようだなｗ


237 ： ◆NOMH/2d.WI ：04/04/16 23:34
>>236
オマエって簡単（単純）なんだな…


238 ：少年法により名無し ：04/04/16 23:37
>>237
嫌いではないだろ？


239 ： ◆NOMH/2d.WI ：04/04/16 23:47
>>238
そういう目を持って掲示板になんぞ俺は来ないし、
そんな風に感じられるものも無い。

俺はオマエの事は嫌いじゃないぞ！好きでも無いがｗ
多分ムカつくことは多いだろうがな

>>249
客観的にみたらそうなるか申し訳なさがあってか不明
だが場凌ぎ的なふらつきや何らかのふわつきなど吟味

>>241 つか>>8が確認したことは>>8自身で短くまとめられるはずだぜ

そのまとめたのが>>80です

>>245　よかったね、しいちゃん、汚染されなくて

本当ですね。モナーもギコもモララーも、自分の都合のいいように>>80を解釈して、しいちゃんの気持ちを全く思いやってないような感じですね
そんな風に曲解して他人を思いやれない人は、人格的にも問題ですし、精神も幼いですよね（>>245を読めば分かるとおり）
ところが実は面白いことに、そんな人ほど、>>80を主張する人の人間性がどうとか人格に問題があるなどと言いたがる傾向があるのです
これは一見、矛盾していますよね？自分の人格は棚に上げて、相手の人格を問題視するのですから
実はこの行為には、大概本人は気付いてないのですが、それなりの理由や目的があります
一つは、「>>80を書いた人間」を批判すれば、「自分はいい人間だ」という事を内外にアピールできます
その上、己の内部矛盾を他者に指摘されなくて済みます。つまり安心感を得られるわけです
勿論、「相手が己の人格を映し出す鏡であることに無自覚」だからこそ、自身を棚上げできるというのもあります
さて、我ながら拙い文章ですが、この段落を貴方は一体どのように解釈したでしょうか

>>249　んー…文字でのコミュニケーションって、ニュアンスを表せにくく単純な表現であって、

その通り。文字は実に効率の悪いコミュニケーションの方法です
そんな道具に頼りすぎるからこそ、ニュアンス一つで争いの元になる
道具は使う人の使い方次第
でも未だに「言葉を伝えることが、言葉を使うことだ。解釈することは、使うことではない」と勘違いしている人が多いのです

>文字でのコミュニケーションって受動的にもなってしまうものか？なんつーか？

文字を解釈するときは常に人は能動的ですよ。文字を発信するときと同じように
己の持つ価値観・観念・情報を元に、その文字の意味を判断しているのですから

>>253
>そのまとめたのが>>80です

3の具体例の話だと思っていたが？
>>8が示したレスは見当違いのようだぞ？

>>思いやる心さんへ

『綾戸智絵　闘いの１４年！』今フジテレビでやってます。
これをご覧になっていてくれたらな…と思います。

貴方が、いつの日か『相手の立場になって物事を考えられる人』になってくれる
事を心より祈っております。　

こちらへ
http://aa5.2ch.net/test/read.cgi/mona/1115810613/110

「楽しい動物村掲示板」「しいちゃんとモナーの掲示板」作者です
もうネタがないので最終の書込みです
>本当ですね。モナーもギコもモララーも、自分の都合のいいように>>80を解釈して、しいちゃんの気持ちを
>全く思いやってないような感じですね
その通りです
2箇所あなたの主張と違うところがありますね
1.解釈は受け手に全面的に任せるので都合のいい解釈というのは初めからお約束
2.思いやって記入するか否かは受け手オンリーなので考慮しなくて良いはず
あなたの主張する上記2点についての証拠
解釈の結果についての原因や責任が、情報の受け手（読者）にあることを示しています。つまり自己責任です
仮に怒りを覚えたとしてもそれを文章を書いた人間のせいにしたり、責任を押し付けるのは筋違いです。
何故なら怒りの原因はそれを感じる人自身の持つ価値観にあるのだから
だからあなたの主張する事によると記入したものに対し書き手には責任はないし相手（読み手を）気遣わなくても良い、と取れるのですよ
ここにの否定的な人達はこのポイントが言いたいのではないでしょうか？
私もその一人です
>80に対しては、確かにその通りの場面もあるでしょう
しかしながら、あなたが反論しているやり方は相手を気遣ってない、また反論者より高みから達観した感じで少々理解できない者に対し子馬鹿にした感じが受け取れます
これもあなたのお約束ならこちらの受け取り方次第であなたには責任はありませんがねｗ
けど、その方法は万人に対して通用はしない、と反論者は言っています
書込みを見ての反応で精神が幼稚と決め付けるのはモナー君と同じなんですね
またそれは価値観ではなく常識というものです
非常識な態度の書込みを見たら普通の方はムカつきますよ
私もそうです
モナー君はしいちゃんの両親が亡くなった事をわざわざ書き込まなくてもいいのです
そこから先はしいちゃんとギコの話でありしいちゃんがうまく振舞っていたはずです
その気遣い、思いやりは価値観ではなく、常識「道徳」「マナー」です
でも、汚い言葉に汚い言葉で返す者は常識がないですね

ですから>242の様に対応するべきだと思うし、あなたのように「です、ます」調で丁寧に書込みをされても相手を気遣ってないと受け取られる事もありますね
最後に、精神は脳の電差により生じると言われますが肉体を支配しているのは精神と思えます（精神は肉体のおもちゃってのもありますがｗ）
動物にある5大欲以外で傷つけ合い反発するのは人間だけ
言葉、文字も人間である証であり感情を表す一要素です
それに反応し感情が現れるのは人間だからと思いますよ
あなたの論拠に100ﾊﾟｰｾﾝﾄ否定的なわけじゃないけど私の言いたい事は以上です
お邪魔しましたねー
もう出てこないでしょうｗ

私は私の主張を間違って解釈している人に対してどこを勘違いしているか説明しているだけです

>>>setumei ni natte naidesu

‮http://≫‫‮≫‫

しばらくお待ちください‮http://いさだくち待おくらばし‫

‮http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1114737072/‫

所詮 思いやる心 の正体は >>43 だからな。
あほくさ。

「すみません」という言葉を書けない貴方

>>255 3の具体例の話だと思っていたが？

「>>80を読んでも３の具体例を想像できない」ということですか？

>>256　『綾戸智絵　闘いの１４年！』今フジテレビでやってます。

見ました。涙しました

>貴方が、いつの日か『相手の立場になって物事を考えられる人』になってくれる 事を心より祈っております。

その祈りが既に達成していることに、貴方がいつの日か気付かれる事を、心より祈っています

>>258　あなたの主張する上記2点についての証拠

それは「証拠」ではなく「貴方の解釈」ですね

>だからあなたの主張する事によると記入したものに対し書き手には責任はないし相手（読み手を）気遣わなくても良い、と取れるのですよ

「責任がない＝相手を思いやらなくてよい」ではないし、私はそんな事は主張していません。貴方の誤解です

>また反論者より高みから達観した感じで少々理解できない者に対し子馬鹿にした感じが受け取れます

それを感じた文章を「小馬鹿にしないで言う人がいる」ということを「絶対に想像できない」ですか？

>これもあなたのお約束ならこちらの受け取り方次第であなたには責任はありませんがねｗ

その通りです。それが頭で分かっていてもなお、相手に非があるとしか思えないご自身の心の葛藤があるようですね

>けど、その方法は万人に対して通用はしない、と反論者は言っています

反論者自身が己に適用してませんからね

>書込みを見ての反応で精神が幼稚と決め付けるのはモナー君と同じなんですね

私の書き込みを見て「人格に問題が云々」等と決め付ける人は少なからずいたようですが、彼らはモナー君と同じではないんでしょうか

>非常識な態度の書込みを見たら普通の方はムカつきますよ 私もそうです

「自分は普通」と思いたいお気持ちは分かりますが、本当は「普通」ではないです
仮に「多数派」であっても、「普通」ではないです。何故なら怒りは一時の「狂気」ですから
「ムカツク事が普通であっていい」という人が大勢居ると、その社会では争い事が起きやすくなります。犯罪は社会の鏡ですから

>モナー君はしいちゃんの両親が亡くなった事をわざわざ書き込まなくてもいいのです

書き込んでもいいのでは？両親が亡くなったことは事実ですから。問題はその後の応対の仕方

>でも、汚い言葉に汚い言葉で返す者は常識がないですね

それに思いやりがないですね

>>259　あなたのように「です、ます」調で丁寧に書込みをされても相手を気遣ってないと受け取られる事もありますね

それも受け取る側の問題ですね。本人が相手に対して思いやりが足りない場合、相手を「思いやりの足りない人だな」と感じます。これは心理学では既に常識とされている事です

>それに反応し感情が現れるのは人間だからと思いますよ

動物の中で人間しか記号に意味を与えませんからね。でも私は「感情は表現すべきでない」と主張しているのではないですよ

>>260　>>>setumei ni natte naidesu

偏見や固定観念・先入観が強い人には何を言っても説明になりません

>>思いやる心さん
偏見や固定観念・先入観が強い人には何を言っても説明になりません

>>258,259さん
冷静な対応に共感します。
私は、感情をあらわにしました。
怒りは言葉にではなく相手の態度にですから。
「ここにゴミを捨てないでください」という立て札はそこにゴミを捨てて欲しくない
人の訴え　それを無視して捨てててあることに怒るのです。
文字は模様という人がそういうことができるのです。
単なる自作自演です。

>>269
そうでしたか

ほら　都合の悪い>>265には何も示さない

まだ272か
遠いな

そうですもっと頑張ってください

１０００いけば神になれるっていうのは本当ですか？

本当です　責任は持ちません

みんなが真剣に書き込みを議論してるのは良いと思いますよ。

少年犯罪と何が関係あるんでしょうね
すみません

>>266
>「>>80を読んでも３の具体例を想像できない」ということですか？

俺一応前スレの1は読んでからレスしてたんだけどなぁ
その上で「具体例思いつかねえ」っつってたんだけど
んで、俺は思いつかねえから>>8は3ではないことを示しつつ具体例出してくれるんだよな？

偽者に騙されないで下さい！

>>80
ちょっと掲示板上から離れて、現実的には「怒り」及び全ての感情は
自分の好むと好まざるとに関わらず、存在しますよね。

　　　　　　　　　　　陽
　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　虚　← 中庸→　実
　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　陰

中華思想では中庸が良いとされてるのはご存知のはず。
何事もバランスがいいのが良いですよね。

車の四輪に例えるなら喜怒哀楽はそれぞれ、重りを受け止める大切な物。

大切なのは「怒り」を否定する事ではなく、それをどう表現するかと言う
他者との関わり方だと思いますが。「怒る」ことが相手を思いやる場合は無いですか？

スレ違いですが・・・

259氏も精神が肉体より先にあると思っているようですが、
精神、は脳という「肉体」の持つ機能だと僕は思う・・
ただ僕自身はそれほど説得材料は持たないし、説得しても
意識の状態が変わるわけでもないし・・どちらでもいいって事ですかね・・

でも不思議な体験はあります。昔　小学生の時、こっくりさんをやったときの事。
友人の家で親がいない時こっそりとやっていたのですが、たまたま彼の母が
戻ってきた。彼の母も理解のある人で、「私が隠すものを、当ててごらん。」
と、隣部屋に行ってしまった。・・・当ったんですよ・・「鉛筆」「虫眼鏡」。

あれは何だったんだろう・・トリック？　予想がついて指を動かした？
今は連絡がとれず確認できないのが心残り・・・

旅館で夜中、女の幽霊を見た時には隣の奴をたたき起こして
電気を付けましたが、そこにはタオルがぶら下がっていただけだった・・
無い部分を勝手に、脳が補正して見せていただけの様ですが。
これは、幻視だと自分の中では納得してますが・・・

あまりやるとオカルト逝けと言われそうなので止めます。スイマセン。

肉体を離れた精神なんてあるんでしょうかねえ・・

>>280
> 車の四輪に例えるなら喜怒哀楽はそれぞれ、重りを受け止める大切な物。
> 大切なのは「怒り」を否定する事ではなく、それをどう表現するかと言う
> 他者との関わり方だと思いますが。「怒る」ことが相手を思いやる場合は無いですか？

私も、まさにそうだと思います。

>>249
http://文字でのコミュニケーションってニュアンスを
http://表せにくく単純な表現であって、そんなに
http://発言者は神経を使うことも少なく、
‮http://いたみ見意たっ偏に観主かもしれませんね？‫
http://http://でも、俺の場合は見えないだけに
http://考え過ぎたりしてしまうこともあるなー。

‮http://いたみ見意たっ偏に観主‫かもしれませんね？
http://http://でも、俺の場合は見えないだけに
http://考え過ぎたりしてしまうこともあるなー。

http://Q.　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_
http://Q.　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 /
http://Q.　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　
http://Q.　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|　
http://Q.　 凵 　 　`TT |￣l￣￣￣￣￣l
http://Q.　　　　　しばらくおまちください♬

◆TRiCW4orzA
糞鳥でググってもまともに喋れないのな
人間じゃないのかモナー
文字でコミュニケートできないのかモナー


m9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰ

手作りパンはうまいね
団塊ジュニアが凡々調でしゃべると常に無神経且つぶっきらぼうにななってしまっていたり

http://健康第一 ◆NOMH/2d.WI ：2005/04/06(水) 00:55:03

http://んー…
http://まぁ、誰もがなんだ、かんだあるが
http://開放を求めて来てるもんだよな。
http://なんつーかな…

攻撃的になる場合は何かを否定しているから反発するだけだろうけど保身する場合
自分の世界というか閉じ籠っている状態な運転で道路は渋滞するし高速道路の入り
口付近で思いつきで高速に乗ったり俺らは高速道路だぜみたいに予定外最大公約数
様では折角の事柄も効果が発揮されず単に脱税とか狡い方法だけでは足元が崩れる

http://www.shirasawa.net/sagasu/

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｏｒｚ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｏｒ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ｚ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓

orz

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓

or〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜z

↓

orz


↓

〜z


↓

>>268 偏見や固定観念・先入観が強い人には何を言っても説明になりません

皆さんの私に対する説明は殆ど理解してますよ。大概、常識や一般論を話されますし
あまりにも当たり前のことなので正直なところ「そういう観点は聞き飽きた」という感じです
常識に囚われるのは別に悪くはないですが、でもそれが誤解や曲解の元になっているので、「それは誤解」と説明しているのです

>>269　怒りは言葉にではなく相手の態度にですから。

その「相手の態度」をどうやって判断しているんでしょう。「言葉によって」ですよね

>「ここにゴミを捨てないでください」という立て札はそこにゴミを捨てて欲しくない 人の訴え　それを無視して捨てててあることに怒るのです。

その場合でも「怒る」ことは賛成しません。何故ならそこで怒りを発することは、「私はゴミを捨てる人間の気持ちが分からない」と表明していることに他ならないから
公共精神に欠けた自己中な人間に対してどう対処したらよいか。貴方が「相手の心理やその対処法に無知である」からこそ、貴方は怒りややるせなさを感じるのです
怒りは己の無知・無能力の表明に他ならない、ということです

>文字は模様という人がそういうことができるのです。

いいえ。自己中な人間は「相手の要望を知りながら自分の都合を優先してそれを無視すること」ができるのです
「文字は模様」と知っている人ができるのは「文字によって感情を左右されないこと」です

>>278　その上で「具体例思いつかねえ」っつってたんだけど

目の前に具体例があるのに？

>んで、俺は思いつかねえから>>8は3ではないことを示しつつ具体例出してくれるんだよな？

>>8って>>80のことですか？

>>280　何事もバランスがいいのが良いですよね。

その通りです

>「怒る」ことが相手を思いやる場合は無いですか？

それに近いのは公憤ですが、結局は怒りとは「エゴ・狭い視野」から生じるものです。「己の持つ価値観・情報こそが正しい」という

>>281　精神、は脳という「肉体」の持つ機能だと僕は思う・・

肉体が先、ということですね。確かに肉体を持って生まれなければ、脳で考えることもできませんもんね
でも脳がただの中継器官（精神と肉体の）である可能性も十分あります

>あれは何だったんだろう・・トリック？　予想がついて指を動かした？

状況がよく分からないので何とも言えませんが、母親が隠しそうなものをその子供がカンで察し、自然と指が動いた、という可能性は大

>肉体を離れた精神なんてあるんでしょうかねえ・・

幽体離脱した人の体験は全て「ウソ」だと思いますか？幻覚で説明が付かないことも多々ありますよね

私は脳と心は別だと考えているのですが・・

>>292
>目の前に具体例があるのに？

あるの？じゃあなんで今まで渋ってたの？
で、どこよ？

>>>8って>>80のことですか？

今更なんだい？
>>8=思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. 、つまりお前さんのことでしょ
最初に>>8って書いたとき何も思わなかったの？

俺への対応が最近明らかにテキトーだなw

>「ここにゴミを捨てないでください」という立て札はそこにゴミを捨てて欲しくない 人の訴え　それを無視して捨てててあることに怒るのです。

その場合でも「怒る」ことは賛成しません。何故ならそこで怒りを発することは、「私はゴミを捨てる人間の気持ちが分からない」と表明していることに他ならないから
それが貴方の固定観念。ここに登場する人達（貴方を除く）には受け入れ成られない固定観念
結局貴方は何をしたいのですか？
�@少年犯罪をなくしたいの？
　　とてもそんな議論をしているとは思えないけど
�Aそれとも時間つぶしの相手を捜しているの？
　　それなら納得できるけど
異論、反論求む

少年犯罪板は、少年の犯罪・犯罪に到る原因・心の闇などを議論する場所です。

素直に感情のままに怒っていればよろしいかと

>>298
私も　そう思います

300GET'S

３０１　get

前のスレは、512KBを突破したとかで書き込めなくなっている様なので、
新たに立てました。
私は、前のスレでの1の書き込みに心を打たれ、「いいスレだなぁ」と思いました。
が、「糞スレ」などと書き込まれていて、非常に不愉快でした。
今回、あんないいスレを無くすわけにはいかないと思って立てさせていただきました。
許可は頂いていないのですが・・・許可してくれることと思います。
前回の続き、ということなので、そのまま引き継いで書き込んで下さい。

ここまでするか？

結局貴方は何をしたいのですか？
�@少年犯罪をなくしたいの？
　　とてもそんな議論をしているとは思えないけど
�Aそれとも時間つぶしの相手を捜しているの？
　　それなら納得できるけど
異論、反論求む

2ｹﾞﾄ

>>292

>>皆さんの私に対する説明は殆ど理解してますよ。

貴方がそう思っているだけなのです。



>>常識に囚われるのは別に悪くはないですが、でもそれが誤解や曲解の元になっているので、、「それは誤解」と説明しているのです

誤解や曲解になっていると貴方が思っているだけです。
偏見や固定観念・先入観が強い人には何を言っても説明になりません

【開進】有繋(さすが)の秀才も頗る片手落ち

>>280-283
どうせ怒リを伝えるならば、悪いほうの政治家とか団塊を照準に定めて於くべきだが
全共闘や言っ尺けわからない協和などでは勘違い食物連鎖もあるだろうけどどうかな

>307
悪いほうの政治家ってなに？
団塊を照準ってなに？
言っ尺けわからないってなに？
頭大丈夫？
言い病院紹介できないけど頭のお医者さんに診て貰ったら？
手遅れっぽいけど(＾Д＾)9mｷﾞｬﾊﾊｰｰ

>>294　私は脳と心は別だと考えているのですが・・

私もそう思います。脳は処理するところ。心はその処理結果を表現したもの
因みに私は心（精神）は、肉体を構成する細胞の一つ一つに存在すると思います

>>295　で、どこよ？

目の前ですよ

>最初に>>8って書いたとき何も思わなかったの？

思いましたよ。何故>>80と書かないのかな、と

>>296　ここに登場する人達（貴方を除く）には受け入れ成られない固定観念

受け入れ「られない」のではなく、受け入れ「たくない」のでしょう

>結局貴方は何をしたいのですか？

１と２両方です。２とは言っても無限大に暇があるわけではないですけど

>とてもそんな議論をしているとは思えないけど

実のところ議論はしてません。>>80で既に「（少年）犯罪を減らす考え方」の結論が付いてますので
後は>>80（が何故犯罪減少に繋がるか）を理解できない人に説明するだけです

>>298　素直に感情のままに怒っていればよろしいかと

そうですね。感情を日頃からあるがまま我慢せずに表現すれば「溜め込んで耐えきれなくなって爆発」することもないですね
そういう具合にして起こる犯罪も少なくないので、日頃から怒りは表現する方が望ましい。但し、その怒りの原因はあくまでも自分自身。相手にぶつけるのは筋違いであることを覚えておくべきです

>>305　誤解や曲解になっていると貴方が思っているだけです。

と、貴方が思っているだけです。誤解や曲解をしている証拠に、本人が怒っています
誤解をしていないなら、怒る必要はありません。「怒りは常に誤解が原因」ですからね
勿論、本当に怒ったかどうかは本人しか知りませんが、実際このスレで素直に怒りを表した人は大勢いますね

>>305
と、貴方が思っているだけです。誤解や曲解をしている証拠に、本人が怒っています
誤解をしていないなら、怒る必要はありません。「怒りは常に誤解が原因」ですからね
勿論、本当に怒ったかどうかは本人しか知りませんが、実際このスレで素直に怒りを表した人は大勢いますね

と、貴方が思っているだけです。

じゃあ、どんなレス書いてもあなたは怒らないとでも

文字は模様」と知っている人ができるのは「文字によって感情を左右されないこと」です

感情を左右されないことと行為を行うことは違います

>>貴方は、自分が怒りを覚える状況を自ら創り出しているということに気付くべきではないでしょうか
貴方は今恐らく、完全に自分の自由意志で（誰からも強制されることなく）このスレを読んでいることでしょう
そして文字列を如何に解釈するかも貴方自身が決めています

違うよ　そう貴方が決めつけているだけです　決して私自身はは決めてはいません　
この人は何を言いたいのか考えながら読んでいます

>>これまで習った日本語という道具を用いて、貴方の主観、価値観、判断基準に基づいて、貴方なりのやり方で意味を選択しています

主観価値観ではなく、日本語という決まり事に基づいてです

一人一人が価値観が異なるので受け止め方も違ってきます。同じ文を読んでも感じ方は各人バラバラです

価値観が違うからではありません
訴える方の説得力がないからです。だから同じ文を読んでも感じ方は各人バラバラになるのです。

>>この事は、解釈の結果についての原因や責任が、情報の受け手（読者）にあることを示しています。つまり自己責任です

貴方がそう決めつけているだけです。

>>仮に怒りを覚えたとしてもそれを文章を書いた人間のせいにしたり、責任を押し付けるのは筋違いです。
何故なら怒りの原因はそれを感じる人自身の持つ価値観にあるのだから

怒りの原因は個人の価値観ではありません　感情です　感情と価値観は違います

>>客観的な物の見方ができる人なら、たった今読んでいる文字が画面上の白黒模様に過ぎないことに気付いているでしょう
さて、貴方はいつまで、ただの模様に対して怒りをぶつけ続けるのでしょうか

客観的に見たとしても白黒模様に怒りをぶつけているのではありません　
怒りをぶつけてるのは、その言葉を発する（記述）する、あるいは、無責任な行為をする人にです

>>因みに、ヤンキ（に限らず何についても言えるのですが）を「見ただけ」で怒りを覚えるのも、同じ事が言えます
怒りの矛先を「目に見える何か」に向けることは正しいことでしょうか？私には幼稚な行為に見えますが、貴方は如何ですか

見ただけで怒りを覚える事はありません。

>>異論反論お待ちしております

十分しました

>>311
受け入れ「られない」のではなく、受け入れ「たくない」のでしょう
それは貴方がそう思っているだけです。
受け入れようと努力はしているのですが、矛盾だらけの貴方の文は理解できないのです

怖いんだよ・・受け入れられるのが・・
それを失ったときの事を考えると・・・

‮http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1114737072/311‫
‮http://‫311 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/16(月) 17:41:36
‮http://‫>>296　ここに登場する人達（貴方を除く）には
‮http://‫受け入れ成られない固定観念
‮http://‫受け入れ「られない」のではなく、受け入れ
‮http://‫「たくない」のでしょう>>298素直に感情のままに
‮http://‫怒っていればよろしいかと
‮http://‫そうですね。感情を日頃からあるがまま我慢せずに
‮http://‫表現すれば「溜め込んで耐えきれなくなって爆発」
‮http://‫することもないですね

‮http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1114737072/312-313‫
>>318
‮http://いさだくち待おくらばし‫

>>319

>>243

糞真面目について

　　　　　　　　　　　　　　''''''　　　　　　　-――――- 　　Λ＿Λ
　　　　　　..,,,,,,,!!!!!!!ii;;;,,,..　　　　　　　　（　　　　　　　/　 （　´Д｀）
.=　　...　".','＞!!''':::::::::::::''!=|￣|￣￣￣''＼　＼　　／／__,っ___￣￣＼　　. 　、　，　．.　　　　∧＿∧
.　'''''　　..,,,＞::::::::::::::≡;;;::=|＿|　|⌒-―⌒　　）（　　￣___　　_|　　　　＼'　　 .∴　'　　　　　　（ 　　　）絶対に認めさせてやる
　　　..　..,,,＞::::::::::::::≡;;;::=|￣|　|_/―--''￣　　　￣￣　　￣　　　　　／　` .　’　・,‘ ｒ⌒> _／ ／
'''　　...　..,,,＞ii;;;;::::::::::::,,;:'='|＿|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　,　.　　∴　’|　ｙ'⌒　　⌒i
　　　　　　".''iiiiiiii;;;=''''''　　　　==　　　'''　　　゛゛゛　　　　　　　　　　　　　　　　’'　　 | ／　　 ノ ｜
　　　　　　......　　=　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,ー' 　 ／´ヾ_ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　,　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／ ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　,'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　 ／| 　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!､＿／/ 　 〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|_／

2ch管理人訴えるっていう京大卒が再び違法コピー販売開始。
名前欄がstar〜になってる人を煽ると大変おもしろいレスがもらえます。

【経緯】
公務員がヤフオクで違法コピー販売の副業やってて、ウィルスに感染→個人情報他ダダ漏れ
→２ちゃんに晒されて→自分のしてた事も棚上げして逆ギレ→管理人訴える→様子見のため出品停止
→２ちゃんねらーのショボさに気づく→再び違法コピー販売開始
http://pc7.2ch.net/test/read.cgi/yahoo/1115636340/
ttp://puka-world.com/upload/img-box/1115687677097.jpg
京大卒業証書↑

>>000
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1109927398/630

更新中
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/intro/1115230918/

320-328
お前ら病院池
狂ってるわ

http://≫華奢で体脂肪が高い‮≫‫卑怯な人間が出来上がるんじゃないの？

http://≫悲劇は繰り返される‮‫誰が誰をいじめた所為じゃないループみたいな

>>307
何か今、政治的なもので怒っている事あるんですか？

僕は、それほどではないんですが

真珠湾奇襲の時に一人の外務官がヘマしなければ、日本は卑怯者呼ばわりされなかったのにとか、

エイズの安部さんはとうとう責任取らずに死んじゃったなあとか

エノラゲイの元機長がアメリカにB-29の展示館が出来た時の演説で
「我々は犠牲者（広島、長崎）について考えるべきではない。」と語った事とか

北海道のレンタカーが「れ」ナンバーなのは、字の汚い職員の送ったファックスの
「わ」が「れ」に見えた為なのに、そのまま放置されてる事とか

でも一番、腹立つのは　最近の仮面ライダーはなぜ武器を使うのか！しかも
放映と同時におもちゃが商品化されている！企画段階からおもちゃ屋とつるんでいる
のは明々白々！　昔のライダーは素手で戦ったものだが・・

大きなスレ違いごめんなさい。気に障ったらスルーしてください。

概念や観念『信念の相違点』見ざる言わざる聞かざる要望と実現
矢張り思考は��現実化する�℃ｷ念と最果ての地を目指して旅立つ

≫放映と同時におもちゃが商品化されている！企画段階からおもちゃ屋とつるんでいる
≫のは明々白々！　昔のライダーは素手で戦ったものだが・・

卑怯といえば卑怯だ罠

>>332
日本の伝統は戦前にあるらしいから戦争と其れら元々は無関係かということだ

>>281
ということは外見もバランス好く見られる様にしなくてはならないみたいだが

>>1
http://www.aozora.gr.jp/cards/000006/files/1868.html

小説に勧懲摸写の二あれど、云々の故に摸写こそ小説の真面目なれ。
さるを今の作者の無智文盲とて古人の出放題に誤られ、痔持の療治をするように
矢鱈無性に勧懲々々というは何事ぞと、近頃二三の学者先生切歯（はがみ）をして
もどかしがられたるは御尤千万とおぼゆ。主人の美術定義を拡充して之を小説に及ぼせばとて同じ事なり。
抑々小説は浮世に形（あら）われし種々雑多の現象（形）の中にて其自然の情態（意）を直接に
感得するものなれば、其感得を人に伝えんにも直接ならでは叶わず。直接ならんとには摸写ならでは叶わず。
されば摸写は小説の真面目なること明白なり。夫の勧懲小説とは如何なるものぞ。

主実主義（リアリズム）を卑んじて二神教（ヂュアリズム）を奉じ、善は悪に勝つもの
との当（あて）推量を定規として世の現象を説んとす。是れ教法の提灯持のみ、小説めいた説教のみ。
夫れ文章は活（イキ）んことを要す。文章活ざれば意ありと雖も明白なり難く、脚色は意に適切ならんことを要す。
適切ならざれば意充分に発達すること能わず。意は実相界の諸現象に在っては自然の法則に随って
発達するものなれど、小説の現象中には其発達も得て論理に適わぬものなり。形を付して尋常の人にも容易に感得し
得らるるようになせしは、是れ美術の功なり

いろいろな差別的な書き込みを目にします。
差別っていけないことと思うのですが、平気で書き込みがあります。
書き込みのは自由なのでしょうが、知的傷害者を叩くスレなどではどうしても怒りを感じます。
たしかに目に入るのは活字でしょうし、それを怒りに変えるのは自分自身でしょう。
怒りをもつこと自体が自虐行為らしいですね。
でも、障害者等の弱い立場を面白がって叩くのは我慢なりません。
書き込む行為自体にどうしても怒りを覚えます。

板違いで申し訳ないですが、スレタイをみて書き込ませてもらいました。
これからの時代、思いやりの心は必要ないのでしょうか？

>>310
>目の前ですよ

該当箇所だけコピペしてくれや

>思いましたよ。何故>>80と書かないのかな、と

だって、このスレの>>80は前スレ106さんじゃないか
このスレで最初に書き込まれた君のレスは>>8が該当すると思うのでそうした
>>1は自分ではない、と言ったし（それはその通り）
>>80は>>8が書いた内容なんだろうが、名前は違うんだから最初はそっちが間違えてんのかと思ったよ
こんなことを分からないフリしても大して面白くないよ

>>312 と、貴方が思っているだけです。

はいはい。そういう事にしときましょう

>>314　感情を左右されないことと行為を行うことは違います

思考も行為のうちですよ。「考える」事は人間が取る行動の一つです
「行為を行う」が「ゴミを捨てる」の意味なら、仰るとおり「左右されないからゴミを捨てる」「左右されるから捨てる」などとは言えません
ゴミを捨てるのは自己中心的で幼稚な人ですから、寧ろ「感情を左右されやすい人」です

>>315　この人は何を言いたいのか考えながら読んでいます

その「考え」「読む」という行為は、貴方が決めてますよね？誰かに強制されることなく貴方の自由意志で。違いますか？

>主観価値観ではなく、日本語という決まり事に基づいてです

「これが日本語の決まりだ。この言葉はこういう意味だ」は、結局は貴方の主観ですよ

>訴える方の説得力がないからです。だから同じ文を読んでも感じ方は各人バラバラになるのです。

各人バラバラになるのは、各人が各々の固定観念・価値観「この文はこう解釈すべき」という考えに沿って解釈するからですよ

>>316　怒りの原因は個人の価値観ではありません　感情です

怒りの原因は感情？怒りは感情の一部ですよ。原因ではなく

>怒りをぶつけてるのは、その言葉を発する（記述）する、あるいは、無責任な行為をする人にです

いずれにせよ筋違いです。何故なら怒りの原因はそれを感じる人自身の固定観念だから

>>332　北海道のレンタカーが「れ」ナンバーなのは、字の汚い職員の送ったファックスの 「わ」が「れ」に見えた為なのに、そのまま放置されてる事とか

これは初耳。そんな理由だったんですか。これ、ガセビアじゃないですよね？

>>340　怒りをもつこと自体が自虐行為らしいですね。

その通りです。人を呪わば穴二つ、肉体へのダメージは酷いものです。自業自得ですけどね
で、自分ばかりが苦しいのは癪なので他人を攻撃して快感を得ようとする。それが誹謗中傷や暴言となって現れます

>でも、障害者等の弱い立場を面白がって叩くのは我慢なりません。

そのような行為をする人には、それなりの生い立ちや現状や背景、体験など、言葉の裏に隠された苦しみがあるんですよ
普段から惨めな思いをしてるので、その劣等感を誰かに転嫁・擦り付けることで、少しでも自尊心を保ちたいのです

>書き込む行為自体にどうしても怒りを覚えます。

厳しいことを言うようですが、それは貴方の「書き込む人」に対する思いやりが欠けている証拠以外の何ものでもありません

>これからの時代、思いやりの心は必要ないのでしょうか？

これまで以上に必要です。少年犯罪を無くしたいと思うのなら、尚更

>>343
ありがとうございます。

>「書き込む人」に対する思いやりが欠けている

そうでした。わかってるつもりでもまだまだだめですね。
これから、いつでも思いやりの心を持って生きます。
ここに書き込んでよかったです。
心が救われました。本当にありがとうございました。

>>「これが日本語の決まりだ。この言葉はこういう意味だ」は、結局は貴方の主観ですよ
それが貴方の考えの矛盾です。
言葉はそれぞれの考えを理解する、伝える手段です。それが完全な手段ではありませんが、お互いの共通認識があって初めて
完全に近づくのです。約束事なのですよ。これを主観で片づけるから受け取る側だけの責任という発想になるのです。
決して受け取る側だけの責任ではないのですよ。言葉を発するのはなんのためか考えればすぐ解ることです。
理解して欲しければ、相手にどうすれば理解してもらえるか努力することもだいじなのです。
だから受ける側は、誤字脱字とうがあっても理解しようとするのです。

おまいらここでもみてモチツケ
http://houkago-girl.com/

『理解』してもらうために費やす労力は大変なことと思います。
それが少年犯罪を減らすことになるのはよくわかります。
少年犯罪をなくすために頑張ってください。

教えて頂きたいのですが
思いやる心さんが初めにスレ立てたのは
ネットの書き込み等で少年犯罪が増えると考えてのことなのでしょうか？
それとも、ネットの書き込みを利用して多くの人に理解を求めるためなのでしょうか？
わかりにくい質問ですみません。

>>343>>340>>345
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116031488/
http://≫≫確かに目に入るのは活字でしょうし、弱い
http://≫≫立場を面白がって叩くのは我慢なりません
http://≫≫それを怒りに変えるのは自分自身でしょう
http://≫自分ばかりが苦しいのは癪なので他人を攻撃
http://≫劣等感を誰かに転嫁して快感を得ようとする
http://≫普段から惨めな思いをしてるので擦り付ける
http://≫ことで少しでも自尊心を保ちたい悪循環です
http://理解する側だけ責任で矛盾は完全な手段です

必要とされている事柄を完全に攻略するに完全はないが
どういう主義で物事を考えられているか自体断念である

意味がわからない

>>350
復活してるし

>>351
ただいま〜
またウザイのが来たよ
迷惑かけるね

>>352
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1111472105/

>>352
凹むなぁ
　 ↓
>>348-349
魑魅魍魎とは何かかな?

>>344
自作自演　誰も認めてくれないから

>>354
コラコラコラ

>>341
貴方の主張は正しい
それに真剣に「思いやる心」が応じないからぐだぐだとレスがつづく
�Aですよ　所詮

>>
はいはい。そういう事にしときましょう
これが本音　

↑ゆんゆんと思いやりを感じます

>>厳しいことを言うようですが、それは貴方の「書き込む人」に対する思いやりが欠けている証拠以外の何ものでもありません
これも貴方の固定観念　固定観念だけでは相手を納得させられない
敢えて反論させて頂くならば、そういうことを書き込む人に、何故思いやらねばならないのでしょう
思いやってるうちに命を狙われることだってあります
殺されたというのは全て相手が居るからです
死ぬのは自分の意志では制御できないことが多々あります

そうそう、どこも「戦場」だからね

＞＞３３５
戦前のように自分の外部に絶対的価値（天皇とか神とか武士道のような行動規範とか）
あると、変な意味　「楽」ですよね。

体型や容姿は仕方ないけど、普通のカッコのほうが　”生きやすい”とは思う。
スーツの人とホームレスの人が倒れている場合、前者は救急車を呼ばれ、後者は
酔っ払いと思われ放置されてしまうかも・・個人的には外見はどーでもいいじゃないか！
とは思いますが、TPOもやはり大事かな、う〜む。
ハンセン氏病の桜井さんのような場合は、本当にご同情申し上げます。
桜井さんが、NHKに出演した事は、日本の差別問題を語る上で
大事な意味を持つとは思います。

＞＞３４３
レンタカーの件は、かなり前ですが、ニッポン放送で聞きましたので
大筋でホントの事だと思う。トリビアに出されてみては？

>>北の街の生活さん、時々同意、サンクスです。
　１４６さんも健在のようで（笑）　たまには小犯板らしく
　こんなの貼って置きます。既出だったらすみません。

http://kangaeru.s59.xrea.com/13.htm

よく読まずに質問して申し訳ありませんでした
>>37を読んでわかりました。
>>347はスルーしてください。

キ印くぅおてぃー　ﾃﾗﾜﾛｽ

http://戦前のように自分の外部に絶対的価値は
http://天ちゃんとか神秘的な思い入れや武士道
http://みたいなだけでは意味が無い儀式もある
http://体型や容姿は仕方ないけど普通は格好や
http://特に外見をするほうが生きやすいと思う
http://乞食が倒れていて呼ばれてきた救急車は
http://酔っ払いと思って放置されてしまうとか
http://個人的には外見は別にでもいいじゃない
http://狂惑しかない状況自らを作り出している

>>360
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116031488/

>>341 該当箇所だけコピペしてくれや

殆ど全文なので、割愛させていただきます
特によく分かるのは、前スレの１４６さんや１０６さんとの遣り取り。先入観をなるべく持たずに、熟読してみてください

>だって、このスレの>>80は前スレ106さんじゃないか

前スレ１０６さんは、このスレでは「北」で始まるトリップ付きコテハンに変えてるでしょ？
それに>>80の内容は前スレ１なので、便宜上前スレ１の私を今後は>>80でお願いします。途中から読む人のためにも

>>344　そうでした。わかってるつもりでもまだまだだめですね。

今後は、感情的に相手を批判する人をよく観察してみてください。常に例外なく、その批判がそのままその人自身にも当て嵌まって（つまり自己矛盾して）います
もし「例外がある」と思ったら、教えて下さい。どのように解釈できるか、説明しますので

>>345　約束事なのですよ。

ここまでは異論有りません

>これを主観で片づけるから受け取る側だけの責任という発想になるのです。

貴方は主観と客観の区別がついてないようですね。客観とは単なる「共有された主観」に過ぎません
辞書に載っている言葉の定義は、客観ではありません。編集者の主観です

>言葉を発するのはなんのためか考えればすぐ解ることです。

「言葉を発する」のは自分の意志を伝えるため、「言葉を解釈する」のは相手の意志を汲み取るため、ですね
「発し方」は発言者に責任があり、「解釈の仕方」は読者に責任があります
ある読者が文章を読んで怒った場合、怒りの原因は１００％「解釈の仕方」にあります
何故なら、「発し方が悪い」というのも「解釈の一つ」だからです
以上の説明で分からない箇所がありましたら、ご質問ください

>理解して欲しければ、相手にどうすれば理解してもらえるか努力することもだいじなのです。

理解したければ、相手にどうすれば「自分が理解できる説明をしてもらえるか」努力することも、同じく大事です

>>347　『理解』してもらうために費やす労力は大変なことと思います。

私自身は殆ど労力と感じてません。暇潰しですし、いろんな反応を楽しんでます
理解するもしないも結局は読み手自身の自由ですので、理解して貰う義務感などは皆無です
でも理解したい人の色々な質問に答えることは、全く吝かでないです

>思いやる心さんが初めにスレ立てたのは ネットの書き込み等で少年犯罪が増えると考えてのことなのでしょうか？
>それとも、ネットの書き込みを利用して多くの人に理解を求めるためなのでしょうか？

両方です。中でも特に小学生や中学生に対するメッセージです

>>360　そういうことを書き込む人に、何故思いやらねばならないのでしょう

そういう事を書き込む人だからこそ、思いやらねばならないのですよ。「思いやりが足りない人」だからこそ
自己中な人を見て「なんて自己愛の強い人だ」と思うのは間違いです。実際は自己愛が足りないから、自己中な行動を取るのです
自己中な人に対しては、「自分自身を愛せるように」するのが、「自己中な行為をしなくさせる」一番の方法です
行為を批判しても、ますます本人は「自分を愛せない」ですよね？

>思いやってるうちに命を狙われることだってあります

そんな時は相手が「殺人者」にならないように、逃げるなどして貴方の命を守って下さい。それが思いやりです

>>363　>>347はスルーしてください。

もう回答しちゃいましたのでこのまま送信しますね

>>368
思いやり運転と題して営業者が次の信号を意地でも渡りたいとします
そうすると営業車は恰も悶絶でもするかのように煽ることでしょうね
それは自己中心かは営業は信号に一々引っ掛かっていては仕事になら
ないから譲って貰えているなどといった錯覚や幻覚に追われると思う
それ自体は危険ではありませんが煽られたほうの車に鍵って割合どん
くさいほうの人だから後々連鎖になってくることもなはにしもあらず
自己中心や自分本位の発信源は一体何かというとこんがらがりますが

>>368

＞私自身は殆ど労力と感じてません。暇潰しですし、いろんな反応を楽しんでます
＞理解するもしないも結局は読み手自身の自由ですので、理解して貰う義務感などは皆無です
＞でも理解したい人の色々な質問に答えることは、全く吝かでないです

凄い人ですね・・私は相手を理解して反応を楽しむ余裕はありませんよ
疲れてしまいます。あなたはその余裕があるんですね

>>367
>殆ど全文なので、割愛させていただきます
>特によく分かるのは、前スレの１４６さんや１０６さんとの遣り取り。先入観をなるべく持たずに、熟読してみてください

・>>8が確認したことをまとめたもの
→>>80（『>>8が過去に確認した』3の具体例は出ず）
・3が筋違いであるということを示す「目の前の」具体例
→他の人のやり取り（見なくてもいいと言ったり、熟読してみろとも言う。どっちだw）

これだけのことを出すのにどれだけ引っ張るんだよ>>8は
もっとテキパキいこうぜ
話の幹に当たる部分を抜き出さない辺り、どの辺が該当箇所なのかわかってない節もある（俺と同レベルってこった）
結局自分で探せってことなのに「示したポーズ（？）」はとる（同レベルなのに）
いやらしいな>>8

>私は幾らでも思い付いてますよ。そしてそれが全て筋違いであることを知っています。勿論、スレを立てた意味がないので公言しませんが

具体例についての話題に触れたとき（↑このレスを書いたとき）になぜ前スレの時点で
「目の前である」とか「１４６さんや１０６さんとのやりとりを見てください」と言わなかったのかな？
この時点では前スレは後半部分に至っていて、はぐらかす必要はない気がするんだけど
「私は思いついていますが、それよりあなたの目の前にちょうどよい具体例がありますよ」と言えば済んだはず

あと、>>1に>>80の内容を書かなかった子弟さんの不手際なので、俺は君を>>80と表記する気はない
誰かの疑問は、事実上のスレ主の>>8がこの不手際について逐一説明するべきだろうな
はっきり言えば、子弟さんは「他人が回しているスレを立てる」などという出しゃばった真似はするべきではなかった

幼稚な理論だ
それを完璧だと思っている愚か者がこんなスレを２度もたてるんだろうな

>>373
それでは何を望む?

先週いとこのオカンが、犬の散歩中に
犬がウンコしたので紙袋に入れてたら
後ろから来たスクーターの男に、ウンコ袋を
ひったくられたらしい

>>370
Hだな魔戦は

>374
マサ斉藤の監獄固め

http://80 ：前スレ106：2005/05/04(水) 20:38:58
http://一応貼っておきますね。前スレの 1 の改定内容

http://──────────────────────
http://貴方々は自分が怒りを覚える状況を自ら創り出し
http://覚醒しているという概念に気付きで自覚できない
http://単純に其ういった概念は恐らく今現今も完全的に
http://自分自由意志で強制されることなくこれを読んで
http://いて文字列を如何に解釈するかも貴方自身が決め
http://即ち同じ文を読んでも感じ方は各人バラバラです
http://故に解釈の結果について余計な心因や責任が転嫁
http://される禍を教示し自己責任になることでしょうね
http://仮に怒りを覚えたとしてもそれを文章を書いた人

http://責任を押し付ける解釈は筋違いで何故ならば怒る
http://原因はそれを誤解する人自身の持つ価値観にある
http://客観的な物の見方ができる人は今読んでいる文字
http://そして言葉が画面上の白黒模様に過ぎないことに
http://気付いて模様に対して怒りをぶつけることを悟る
http://因みに見ただけで怒りを覚える険悪な空間も同じ
http://事が言え怒りの矛先を目に見える何かに転嫁する
http://ことは正しいことでしょうか私には幼稚な行為に
http://見えますが如何ですか異論反論をお待ちしてます
http://──────────────────────

>>376
普通のレベルだよ

>>寵)九厘‮念概 ♦ 極積⇔極消‫ ◆GON.aklYEY
何も望まない

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 λ　　　　　⊂⊃
　　⊂二⊃　　　　　　 ／￣￣￣＼　 ／￣￣￣＼　　　　　　　　（;;;;)
　　　　　　　　　　　　/ 　 　 　 　 　 V　　　　 　 　 ヽ　　　　　　　（;;;;;;;;）
　　　　　　　　　　　　|::::..　　　　　　 l:::::..　　　　　　　 l__　　　　　（,,;;;;;;;;;;;;）　　　　　　　　　⊂二⊃
　　　　　　　／￣￣￣＼. 　　　　 .人::...　 　 　　　 丿　＼　　　,,,,,,ﾉililll,,,
"'""'''"''"'''/　 　 　 　 　 ヽ￣￣￣　　　￣￣＼￣　 　 　 ヽ"''"'"''''"'"''""'"'"''"""''"'"''"''"'""'"'"'''"'"''''"
　 ☆　 　 |::::..　　　　　　 l　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　　　 l　　"　　　　　　　,,　　　　''　　　○○○　　''
　 │　　　ヽ:::.. 　　　　 丿　 　 　 　　　　 　　　　|　 　　 丿　　　　　,,　　　　　　　　　,,　　○ ･ω･ ○　,,
　 │　　　 　／￣￣￣＼ 　　　●　 　 　　●　　.| ￣￣＼　　,,　　　　　　　　　　"　　　 　 ○○○ ☆
　 │"　 ,　/　 　 　 　 　 ヽ::::::　 　（__人__）　　　　|　　　　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｕｕ_,)ノ
　 │　　　 |::::..　　　　　　 l::::::::::::.　 　　　　　　　ノ　　　　　 l　　　　"　　　　　　　"　　　　　○○○

　 │　　　 ヽ:::.　.-=ﾆ=-／￣￣￣＼ 　／￣￣￣＼ﾆ=-'　丿
　　 ＼　　 　 ＼＿＿ /(●),　　､(●)V(●),　　､(●)ヽ＿／
　　　　＼／￣　　　　 |::::.. ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,l:::::. .ﾉ(､_,)ヽ､　 l
　　　　 / 　 　 　 　 　 ヽ:::..｀-=ﾆ=- '.人:::.. -=ﾆ=- '　ﾉ
）））　　 |　　　　　　＿＿＼＿＿＿／　 ＼＿＿＿／
　　　　 i　　　　:::／;;;:::::::＼　　　　 ＼　::::/
　　　　/　　　::::/＼'''　　::::i＼　 　 :::::|::／
　　 　 |　　　::::| 　 |　　　:::|　|＼＿／/
　　　　 ＼＿／　　＼＿_/　 ＼＿／

>>374
理論展開が幼稚だ
また、それをいいスレだと思っているのは愚かと言っているだけ

>>：寵)九厘‮念概 ♦ 極積⇔極消‫ ◆GON.aklYEY ：2005/05/18(水) 21:18:55
>>373
それでは何を望む?
>この疑問を持つことが話の流れを理解できない無能さの表れ

>>368
ニュウズウイークの誤報？で暴動が起き、（アメリカの刑務所でコーランを冒涜した。）
アフガンで実際に１６名死者が出た事についてどう思いますか？
掲示板からは離れてますが。

>>365
すいません。真面目にやります。でも貴方も、もう少しはっきり書いてくれると
ありがたいんですが・・なんだかノストラダムスの詩のようで分かりにくいです。

貴方々は自分が怒りを覚える状況を自ら創り悶えていること自体自覚できない
覚醒しているという概念にお気付きで覚醒しているという概念にお気付きでは
それはただ単に悪いほうの観念なだけで偽善に陥り易いと思い入れる可能性が
非常に高いことが示されていて責任を押し付ける解釈は多分筋違いで何故なら
怒る原因はそれを誤解する人自身の持つ価値観などにあって客観的な角度から
包容ができる人は今読んでいる文字言葉が画面上の白黒模様に過ぎないことに
気付いて模様に対して怒りをぶつあうことがなく些細な言い回しなどで怒りを
覚える険悪な空間も環境から汚染されていると同じ事になることは自然であり
矛先を目に見える何かに転嫁しあえて矢張り正論としても如何にして弓を放ち
勝ち残るか無駄な競争理論故に狡賢く時々執拗に展開されなければならないか

うわああああぁぁぁぁぁぁぁぁあああ

なんじゃここは 低脳の集まりか？
気の毒な奴らの吹き溜まりだなw

思いやる心 ◆mL2ZRk1cK よ なあ、まさかこんな奴らに通じると思ってるのか？
まあ、仮に、万が一、何かの間違いで
こいつらの中の一人でもお前さんの言うことが
少年犯罪を減らすことにつながると理解してもだ
ものすごい年月を費やすぞ。寿命が持つか？
迷える子羊たち･･･いや子羊はかわいすぎるな
迷える子猫･･･ますますかわいすぎる
迷える子鼠･･･う〜ん･･･いまいち･･･
迷える子まいまいかぶり達にひん曲がった固定観念を捨てさせるのは容易なことじゃないぞ
まいまいかぶりはプライドが強いだけに大変だろうな。
ふんころがしのふんをあつめてころがしてるふんころがしのふんほどのちいさなちいさなのうみそでつくられた
すうぱあさいやじんすりいなみにつよいぷらいどにしこうをしはいされてできた
ねずみのくさったないぞうのようなかちかんでしかいきていけないあわれなかわいそうなまいまいかぶりたち
しかもそのくさくてたまらないねずにのくさったないぞうかちかんがこどもたちをふこうにしているときづかないからしまつにおえない
ふつうのしこうならかんたんにうけいれられることもできないまいまいかぶりをたとえるならすうぱあでだだをこねてねころんでるようちえんじ
まいまいかぶりが、お前さんの話を受け入れようとすれば自尊心が酷く傷つくだろうからな。まあ、受け入れようとするだけでも収穫だな。
なるべく長く続けてくれな。俺も陰ながら応援するぜ
････俺にはダメ出しレスはいらねえからな^^;

ねずに il||li _|￣|● il||li

http://　　　　　　　　　　　　ｽﾞﾋﾞｼｯ
http://　　　　　　　ﾊ,_,ﾊ 　　　　　　
http://　　　　　　,:' ´∀｀';9m　　　しばらくお待ちください
http://　　　　　　ﾐ,;.っ　,,ｯ　　　　　
http://　　　　　　ι''"ﾞ''u 　　　　　　

>>1
死ね

かく言う思いやる心もドップリ固定観念にはまり込んでるし
えらそうなこと言えた義理じゃないのよね
毒電波飛ばし杉

>>395
前スレでは論理的な展開ではあったが

>>369 それ自体は危険ではありませんが

いや、かなり危険だと思いますよ。「自分が急ぐから」と煽って終いには追い越し事故った例がありましたよね最近も
「焦り（これも怒りの一種です）」は危険を呼びます。JR西日本の事故を見るまでもなく

>煽られたほうの車に鍵って割合どん くさいほうの人だから後々連鎖になってくることもなはにしもあらず

連鎖になる、とは「煽られてイライラする」という事？本当に鈍くさい人は煽られても鈍くさいのでは

>自己中心や自分本位の発信源は一体何かというとこんがらがりますが

発信源は常に「本人の固定観念」です
「時間までにどこそこに行かねばならない」などという強迫観念があれば、必然的に心にゆとりを無くすでしょう
この世に「〜してはならない」「〜すべき」などというものは一切ないのに、ある種洗脳されているのでそれが正しいと思い込んでしまうのです

>>370　疲れてしまいます。

疲れるということは「無理している（自然に逆らっている）証拠」だと思います。疲れないやり方でやったらいいのでは？それが一番「貴方らしい」のですから

>>372　>>80（『>>8が過去に確認した』3の具体例は出ず）

具体例は１４６さんや１０６さんその他の皆さんが色々と出してくれました。そしてそれが全て勘違いであることを説明しました

>見なくてもいいと言ったり、熟読してみろとも言う。どっちだw）

貴方が決めることですよ。貴方の自由なんですから

>「私は思いついていますが、それよりあなたの目の前にちょうどよい具体例がありますよ」と言えば済んだはず

そう言っても良かったですね

>>388　ニュウズウイークの誤報？で暴動が起き、（アメリカの刑務所でコーランを冒涜した。） アフガンで実際に１６名死者が出た事についてどう思いますか？

やはり貧困が酷いところほど原理主義に依存するんだな、と思いました
あれは情報操作ではないでしょうか。今後の戦略のために「どこが反米意識が強いか」を手っ取り早く知るための

>395　かく言う思いやる心もドップリ固定観念にはまり込んでるし

それは確かにそうですが、私の固定観念（>>80がその代表）は他と違って「怒りの原因にならない」のです
何故なら>>80を理解していると、「他の固定観念が固定されにくくなる」から
勿論、「>>80を理解する」と言っても頭で理屈が分かるだけでは不十分ですが

>>391
>>なんじゃここは 低脳の集まりか？
> 低脳のたてたスレ

>>なるべく長く続けてくれな。俺も陰ながら応援するぜ
････俺にはダメ出しレスはいらねえからな^^;
>単なる自作自演です

はやく自殺するか、身内の方々に殺されないかな・・・こいつら↓

ミヤノ裕史、オグラ（現：カミサク）譲・悦子、ミナト一家（靖人・ます子・恒治・伸治）
ワタナベ恭史、カキ東孝一、イワ井哲夫、ホシ寿和、落書き女他暴走族わら人形のメンバー 、
当時の湊家の近所の人々、被害者からの通報を受けた警察官、オオシマ監督他
被害者中傷コメントを述べた著名人、中傷記事を書いた記者連中、キョウサン党の方々

理屈抜きで50才までに人に対する間違った被害妄想や実害幻想を打ち
消す技を習得できない者は一生アルコール依存症何かしら無駄遣いの
達人や鉄人であったり大きな代償であり導火線が核爆弾に繋げられて
いる「被害妄想の超高レベル人間」には申し訳ないがハッキリ言って
「放射能オーラ」がバレバレな事を隠し通せていなく隠しても無駄で
インターネット越しでも『手薄な半面』有害オーラはバレバレである

行動や発言パターンから見破られて『手薄な半面』が指摘されるだけ
余計に意地になって屈折した自分を増長させたり掲示板でも堂々巡り
されかねないから否定されて当然である。しかし必死に否定するだけ
否定して根本を説明できないからか必死になって妨害している事さえ
堂々巡りの言う言わない展開に縺れ込む傾向自分の弱い部分を認めず
自覚する事ができない子ほどインターネットに執着しノメリ込みます

問題ではありません。『連係プレーから逃げ続ける事が問題ですね』
別に誰とは思っていません。私自身にも当てはまる内容でもあります
人間は一人だと大した事はできません。大勢で群がって楽しむ時こそ
一人一人のレベルが問われてきます。それが連係プレーと思われます
しかしカバーが追いつかなかったり前々回のように防爆（暴爆）する
香具師が混じっていたりするとフォローどころでもありません目立ち
だがり屋ほど連係プレーを突然破壊してまったりします。そして地味
な努力と堅実すぎて視野が狭い人はそういう失敗を広げてしまいます

私から直接言うなら『何が起きても��動揺するな�♀ﾈ単に動じるな』
そういう事なら「動じる動揺する」それだけ強靭な基礎とメルヘンを
「羨んで」動揺させられるターゲットすなわち「羨ましがる香具師」
は何を見ても「あいつうらやましい」「こいつうらやましい」何でも
羨ましがる傾向がある。これは不幸中の幸いで、ごく簡単なパターン
の精神サイクル病なので早期完治させる事が可能である。キリストの
案内から教わったが言う性格は治せないが「性質は治せる」と聞いた
ことが思い出される。「羨ましい＝目立ちたい＝くれくれ君」である

>>400
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116497784/

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/youth/1110378385/784 ：長尾 ：2005/03/21(月) 16:17:10
http://久々にこの事件の事考えたけど…
http://やっぱり被害者が自分の身内だったら
http://と考えたら…犯人殺すね、絶対！
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/youth/1110378385/785 ：長尾 ：2005/03/21(月) 16:21:40
http://愛する妻や愛人に精液出されたり、
http://子供の肉体を損壊させらりした日に
http://ゃ…気が狂うか、そうならないため
http://には犯人ぶっ殺す！

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/youth/1110378385/786 ：長尾 ：2005/03/21(月) 16:27:37
http://被害者の家族はマジ苦しんだと思う
http://。俺なら復讐しなかったら気が狂う
http://と思うから。加害者たちはあまり反
http://省しないよ。日本の刑務所は場所に
http://もよるけど居心地良いから…

>>381
普通のレベル未満は逆に堅物という事か

>>397
≫連鎖になる、とは「煽られてイライラする」という事？本当に鈍くさい人は煽られても鈍くさいのでは

どういうことになるか知らないから海外旅行に旅立つときは生命保険というか何と言うかよくわからない

>>391
文面と脈略がみあたらないみたいだが得られるものは何かと難しい
巷では論理的にしておいてから実は屁理屈で塗り硬められるが落ち

偉ぶりどんなに化粧をしても自分の糞コテは記録が残るな
思いやる心も着飾んなよ　なぁ？みりさんよ
早くトリップについて説明してくれや思いやるこころ＠みりさんよ
173 ： ◆2T2174OIfU ：04/08/31 13:18
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 :|
　|　　　＼＿＿　　--┬''"　―┼―┐||　 　 　／　 　苟攵　　土冂　 　 |　|　　:|
　|　￣￣＼＿＿　―┼―　　　|　 　|　　＿／|　　　　‐三‐　　.lﾉ|-ヮ 　 |　|　　.:|
　|　　￣￣＼　　　　ノ　　　　　ﾉ　　」　 　 　　|　　　 　;三､ 　 干|乂　　｡　｡　　:|
　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_　　　　　　　　　　　　　 　 　　:|
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　　　　　　　　/　'　'　/　/　　　　　　　　　　　　|　ヽ―､　|
　　　　　　　　|　　／　ノ　　　　　　　　　　　　　＼_　　　　|
　　　　　　　／　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　`､　　　ヽ
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　　　　　 |:: 　　　| 　 　l:::::::::　　,・'´　　　　　`・､ 　l　　|::　 　　|
　　　　　 |::　　　　|　　|:::::::::: 　 　 　､＿＿＿　 　　|　 |:: 　　　|
.　　　　 　|::::: 　　　|　　ｌ:::::::::::::::::　　　￣￣　　　　|　/　　　::::|
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　　　　　　`､::::::..　　　ヽ､＿＿）:::::::::::.　　（＿＿／　　　 ..::/
　　　　　　　＼:::::::..　　　　　　　　　　　　　　　　　　　...::／
　　　　　　　　　＼::::::::::..　　　　　　　　　　　　　　 ...::::／

かなりこれは私事なのですが、
私は中学校3年の卒業式の後（卒業見込みの段階）で恐喝の現行犯で逮捕されました。
親との口論の後いらいらして行ったので金額は数千円程度で恐喝は初犯でした。
金額の問題ではないかもしれませんが。
私は現行犯だったのでそこから警察署内に連衡されました。
取調べをするとのことでした。
その後警察署につくと署内ですれ違った警官に挑発的な言葉をかけられました。
正直私もいきり立っていてなにを言われたのかは忘れてしまいましたが。
そして私は相手にだまれ犬みたいな顔しやがって、と言いました。
彼の気にさわったのかなんだと糞餓鬼と彼は怒鳴りました。
もうやめておけと私を署まで連行した警察官がとめていましたが腹が立ち私も言い返しました。
なぜか必死にとめる警官に気づかずに。
私を取調室につれていく途中だったのですが、彼は署内で逮捕しろと叫びました。
相当頭にきたようでした。
その後取調室で数時間手錠をかけたまま待っていました。
口論の際に私を止めた警察官と少し話しました。
なんで逮捕までなるんだ？と聞くと、彼は「あの人は所長なんだよ」そういいました。
新米の彼は逆らえないそうです。

（改行が多すぎるとでたので分割しました）
それで口論をやめるようとめてくれていたそうです。
私の容疑は公務出向妨害になっていました。
恐喝現行犯を連行中に私が逃げようとした、という内容でした。
私はその後留置所14日間拘留されその後鑑別所に入りました。
だれにも信じてもらえないと思い唯一そのことを話したのは
同じ留置所内にいた二人の少年でした。
二人は訴えたほうがいいなどといっていましたが、
裁判にはお金がかかる上、私も罪を犯した身で訴えるというのも
筋が違うような気がしてなにもしませんでした。
審判の日、だめ元で家庭裁判所でいってみましたが無駄でした。
鑑別所内で鑑別所の先生にも話しましたが、
それを裁判所で話せば反省していないととられ少年院にいれられますよ、
といわれていたのでしつこく言わず罪をみとめました。
いまでも馬鹿なことをした、というのと高校にいけていたらな、という後悔があります。
訴えるつもりはありませんがだれにも話せないのでここでぶちまけさせていただきました。
失礼しました。

>>398
>>貴方が決めることですよ。貴方の自由なんですから

>boyの決まり文句　これが全てだと思ってる
それ以前に「見なくてもいいと言ったり、熟読してみろ」とも言ッている事実に全く責任を持っていない。
自分本位に凝り固まった、「理論になっていない屁理屈」を並べて、それを完璧な理論だと自己満足している無能な人
故に、自分の責任を他人に転嫁しているだけ
幼稚な屁理屈をこねるところを見るとまだ、厨房ぐらいか？（精神年齢は赤ん坊以下、自分が正しいと思っている頑固さだけは老人以上だけど）
こんな奴が居ること自体、将来の日本に不安を覚える。

sage

> 具体例は１４６さんや１０６さんその他の皆さんが色々と出してくれました。そしてそれが全て勘違いであることを説明しました

こらこら、勝手に「説明できた」ことにしないの！
誰か一人でも「納得しました」っていうのあった？君の自演か冷やかしのレスを除いてさw
これだから責任転嫁/責任放棄や自己解決の激しい香具師は困るなぁ…。
こりゃ死んでも直らないだろうね。

不死鳥さんはいいこと言うね。

>>367
あのね、>>341さんは俺に気を遣ってくれてるわけ。
現に俺は(コピペしたの俺だからしかたないけど)、>>80って指されるとさ、あまり気分は良くないわけ。
君って本当に友達少なそうだね。普通に人付き合いできる人ならわかるよね、この程度の気遣いが要るってこと。
便宜上>>80って書いてくれた人には別にいいけど、君の "勝手にレス番私物化発言"はいかに気の利かない奴かを推し量らせるのに十分だよ。

>>理解して欲しければ、相手にどうすれば理解してもらえるか努力することもだいじなのです。
>理解したければ、相手にどうすれば「自分が理解できる説明をしてもらえるか」努力することも、同じく大事です

「同じく大事」なら、どっちが先にアクションを起こすべきなわけ？君は「聞き手」だって言いたげだね。
コミュニケーションはお互いの譲歩、だからどちらともなく歩み寄る姿勢が理解を生むんです。
それができずに聞き手の譲歩を待つのみのあなたのような人は、人に理解されなくて当然ですよね。

>発信源は常に「本人の固定観念」です
>「時間までにどこそこに行かねばならない」などという強迫観念があれば、必然的に心にゆとりを無くすでしょう
>この世に「〜してはならない」「〜すべき」などというものは一切ないのに、ある種洗脳されているのでそれが正しいと思い込んでしまうのです

またもや自己否定ですか？ 結構得意ですよね、こういうマヌケなレス。
君が発信しているのも「〜してはならない」「〜すべき」の類ですよね？
面白すぎです。
君がギャーギャー言っても、それもまた、発信源は常に「本人の固定観念」です。
つまり君が言うように、「前スレ>>1は正しい」という後ろ盾なんてどこにもないんですよ。

特に課せられている拡大発展的な要素である事は云うまでもないが依然としている
大抵の１０代は中学生の侭なんてすよね‥大人ぶっていても１０代は１０代である
相談相手と親や家族への感謝の気持ちだけでは解決しない事がある…それは社会に
投げ出された時に痛い目に遇って仕舞う事を我慢できないから自分の意見が正しい
ものと思っている者に正論を言ってみるも良いが互いに意見は衝突し氾濫決壊する

>>410,411
貴重な失敗の体験をしたね。まあ腐るな。
多分、今、君は現状に満足していないんだろう。
まだ高校に行ける歳なら、方法もあるだろうしな。（夜学とか浪人とか）

とりあえずその警察所長は糞だ。自分の怒りに任せた判断が
人の人生をどれだけ左右してしまうのか知りながら
やったのだろうから。（知らなければ人の上に立つべきではない）

でも まあ まだ君は若いんだろう？
これから何がしたいのか、その為には何が必要なのか考えて
出来る範囲でやってみたら？何がしたいか分からなかったら
興味のある本を読んだり、外に出て仕事、あるいは趣味的活動するとか
何かヒントを探して、もがいて見るといいよ。
もし、鬱病ならさっさと病院で治したほうがいい。

まー過ぎた事は気にすんな。（恐喝した相手の事は忘れてはいけない）
とりあえず、未来しかないんだから。でも年金はちゃんと払ってくれよ（笑）

>>やはり貧困が酷いところほど原理主義に依存するんだな、と思いました
あれは情報操作ではないでしょうか。今後の戦略のために「どこが反米意識が強いか」を手っ取り早く知るための

なるほど、そういう見方もありますね。「情報」が与える「結果」が発信者の想定範囲内
だったとしても随分とむごい事をする物ですね「現実」は。

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>>414
≫冷やかし
≫責任放棄や自己解決の激しい香具師
意見の対立でなくて解釈の相違が必ず生じるがあるらしくて
立場を可換して責任という負荷を半減させる義務はないから
多めに包容力が予測され最適な理解を得られるという期待的
観測が逆に大敵となることがあるから世の中は甘くはなさげ

>>410-411
千円恐喝の初犯で鑑別所行きかァ(　 ﾟДﾟ)
運が悪いなw
恐喝さえしなけりゃ高校行けたかもな
恐喝は悪いことだから仕方ないな

俺が思うに署内ですれ違った所長の言葉にお前が怒らなければ高卒になってたな
怒るから損をしたってことで公妨の漢字間違ってるぞ

まいまいかぶりにレスする気はないが、お前はまいまいかぶりじゃなさそうだから特別に教えてやるよ

実はなここだけの話だが・・・
俺は審判の時、判事が「こんなことして迷惑かけた親御さんにどう思ってるんですか？」ってムカツク口調で聞いてくるから
『おまえにかんけいなかろうがぁ』と叫んだのさ
判事怒ったね。なんていうの、あの、トンカチみたいなのでゴンゴンと力いっぱいな。
「きゅうけいします！」って大声で叫んで出て行ったよw 横にいた調査官もあわてて追いかけてったナ
しばらくしてもどってきた判事はこの俺様に向かって
「今までこれだけの事件を起こしながらまだ反省できないのか」ってもうカンカンよw
後ろにいた両親驚いていたよw
で、中等少年院送致になったね。
あとで鑑別所の先生が「何であんなこと言ったんだよ･･･もったいない」って
しかも調査官の話では保護観察処分の予定だったと・・・
まああれだ、怒ると自分が損をするってことだな

生きててよかったと思うときがある
上手いものを食べたとき
水を飲んだとき

はじめのほうで大事に思った感覚は生きている
外面も中身も錆びず腐らず劣化せず

生きにくいとは何かとわかるような気がするが
いのちに理屈などいらない

だが行き易いことは素晴らしく
どんくささとおっとり型は非常に似ている

>>418
現状に満足していないってゆうのは違うかもしれないです。
ﾋｯｷｰですが満足してます。
なんてゆうかひがみか分かりませんが友達がいないのがかえって幸いなのかな？
とかおもったりしてて。
中学校のときの友達なんていまじゃ連絡ほとんど取らない状態ですから。
高校いってても卒業したら同じ状況になるんだとしたらなんか意味ないかなって。
勉強する場所とか将来のためってゆうのもあると思うんですけど、
自分はどちらかというと友達をつくる場所として考えていました。
いまはPCが友達みたいな根暗なやつですが。。
それでも十分な収穫になってる気がします。
高校で無駄な時間をすごすよりは。
（部活をやっている場合は別かもしれませんが）

>>421
怒ると損をするってゆうのはその通りだと思います。
いろんな意味でかなり深い言葉ですね。
鑑別所でもいわれた気がします。
でも一時的な感情でやったのがほんとにﾊﾞｶだったってゆうのと、
たまに思い出す私が高校にうかったとき泣いて喜んだ顔がすごく裏切っちゃったな、みたいな。
別に自殺しようとか思い悩むほど悩んでるわけじゃないんですけどね、
親が死んだときのことを考えると一生後悔しそうって思うんです。
兄弟そろって親に迷惑をかけてきたせいか母親はまだ50にもなっていないのに
痴呆がはじまってしまって。
なんかみてるのつらいって感じです。
悪いと思っていてもなんか話しかけられるとイライラしちゃうんですよね。
反抗期ってわけじゃないんですが同じことを何回も・・・みたいなｲﾗｲﾗがでちゃって。

>>421
>>まああれだ、怒ると自分が損をするってことだな

正しくは、「相手を怒らせると」の間違いです。

美化とは何か
http://www2.starcat.ne.jp/~kuniando/hyoushi01.htm

>>425
俺の母親は51歳で死んだよ 乳ガンでな
病院に行った時はすでに手遅れだった 告知はしなかった
いまでは、どっちがよかったかわからない
自分だったら告知してほしいと思っただけのことだったからな

すごく後悔したよ
俺が手遅れと知ったのは取調室だった

少年院を退院した俺はその後も犯罪を繰り返していた
まだ、面会はできなかったんだが、刑事が特別にあわせてくれたようだった
どうしようもない俺に、父親が、
母親の再入院と、手術するまえから手遅れだったってことを教えに来たんだ
ガンであることは知ってたが、手術をしたのでもう大丈夫だと思ってた
そのとき俺は異常に興奮して、取調室の机を殴った
刑事があわてて壊れてないか調べてたよw 始末書とかあるのかな？w
過呼吸だったと思うのだが、意識が朦朧となるほど怒ってた
自分に対して、やり場のない怒りってやつかな
「自分のせいでおふくろが死ぬ」と思った
「もういいかげんにしてくれや」と父親に泣きながら言われたよ

3ヶ月後くらいかな？執行猶予で家に戻った
母親は退院していた
顔見て泣きそうになったが、悟られてはいけないから 今まで通りの態度でいた
「なんしよんね もういい加減懲りたやろぉ」と、帰ってきた俺にうれしそうな顔で言った

その後入退院を繰り返して亡くなったよ
医者の診断よりはずっと長生きした
俺は仕事をしないでほとんど毎日病院に行った
父親もそうしてほしかったようで、俺に仕事をしろといわなかった
親戚が見舞いにきてくれるので母親は俺に
「私のかわりにみんなに恩返しして頂戴ね」
はっきりした意識での最後の言葉だった。死ぬことをわかっていたのかも････
いまだに恩返しはできていない おれは親不孝者だ

痴呆でイライラすることもあるだろうと思う
でも、おかあさんのせいじゃないってわかってるだろうから
今までの罪滅ぼしと思って頑張ってくれ
『一生後悔しそうって思う』その心が大事だ
成長したってことだからな

まいまいかぶりなりにもレベルがあるようだな
まあ、まいまいかぶりだって成長はあるだろうから、まいまいかぶりなりに頑張れ

だが、まいまいかぶりの中に、まだ、まいまいかぶりになりきれてない、まいまいかぶりの幼虫がいるようだ
幼虫なら基礎を教えないと、まいまいかぶりになれないまま死んでしまうぞ
思いやる心はイジワルだから、お前たち幼虫がおばかさんって知ってても、簡単に説明してくれないからな
しかしな、それは、お前たち幼虫が、簡単なこともわからないからいけないんだぞ
しかたない、まいまいかぶりになる前に死ぬってのはかわいそうだから、俺が力になってやるよ

感情をコントロールする方法な

自分の思考ってわかるよな。
大前提：自分の思考はコントロールできるだろ。
それくらいわかるだろ。
でな、
小前提：感情ってのは思考から生まれてるんだよ。
それもわかるよな。
てことは、
結 論：自分の感情は自分でコントロールできるってことだよな

わかった？感情はコントロールできるものだってわかったよな。

じゃあ、なぜ怒っちゃいけないか。どうしてそれが少年犯罪を減らすかってことだな
それは今からログを読みなおすとよくわかってくるぞ。

関係ないが･･･
屁のツッパリはいらんですよ 筋肉マン

思いやる心 ◆mL2ZRk1cKよ
俺にも楽しませてくれw
わかってると思うが ダメ出しは不要だからな^^;

>>421「きゅうけいします！」
きゅうていだな・・・il||li _|￣|● il||li

>>397
≫連鎖になる、とは「煽られてイライラする」という事？本当に鈍くさい人は煽られても鈍くさいのでは

あこがれさんの言うことはよくわかるよ
でも、「思いやる心」が言っていることは全く違うよ
理屈のシチュエーションもネ

>>411 いまでも馬鹿なことをした、というのと高校にいけていたらな、という後悔があります。

体験とは、常にその体験者にとって必要なものです。貴方は貴方の人生で必要不可欠なことを体験しました
馬鹿なことだったと感じる、ということは、単に、今の貴方にとって同じ体験は必要ない、ということであって、体験そのものの貴重性が失われるわけではありません
高校は今からでも遅くないですよ。つい最近も５０代後半の女性が医師免許取ってます

>>412　それ以前に「見なくてもいいと言ったり、熟読してみろ」とも言ッている事実に全く責任を持っていない。

貴方が相手に責任を押し付けようとするから、「相手が貴方に責任を押し付けようとしているように感じる」んですよ
この「心のメカニズム」は常識なのでこれ以上説明しませんが、質問があれば説明します

>自分本位に凝り固まった、「理論になっていない屁理屈」を並べて、それを完璧な理論だと自己満足している無能な人

私は鏡に過ぎません。人が外界に見るもの全てはその人の内面から出てきた「己の姿」です

>>414　こらこら、勝手に「説明できた」ことにしないの！

「できた」とは言ってませんよ。貴方こそ勝手に「説明できたと言った」ことにしてませんか？

>誰か一人でも「納得しました」っていうのあった？

貴方の目に見えないからと言って、存在しないことにはなりませんよ

>>415　現に俺は、>>80って指されるとさ、あまり気分は良くないわけ。

私は貴方が>>80で前スレ１をコピペしてくださったことには感謝しています。でも「>>80と指されて気分が良くない」のは自業自得では？

>普通に人付き合いできる人ならわかるよね、この程度の気遣いが要るってこと。

よく分かります。特に貴方には、必要でしょうね
でもこのスレでは敢えて心を鬼にして・・・・・と言っても分からないでしょうね、この気遣い

>君の "勝手にレス番私物化発言"はいかに気の利かない奴かを推し量らせるのに十分だよ。

別に私物化はしてませんよ。便宜上>>80にしませんか、という提案をしただけで

>コミュニケーションはお互いの譲歩、だからどちらともなく歩み寄る姿勢が理解を生むんです。

議論の必要がないほど当たり前の事ですね

>>416　君が発信しているのも「〜してはならない」「〜すべき」の類ですよね？

いいえ。「すべきではないか」という提案です。賛同するしないは読者の自由

>つまり君が言うように、「前スレ>>1は正しい」という後ろ盾なんてどこにもないんですよ。

これまで前スレ１つまり>>80の主張に対する「論理的反証」は、どこにもないですよね。いうなればそれが「後ろ盾」です

>>419　随分とむごい事をする物ですね「現実」は。

「むごい」という感覚も、既成の死生観に囚われてますけどね。・・こんな事をいうとまた誰かが騒ぎ出す・・

>>421　判事怒ったね。

幼稚な判事ですね

>>425　反抗期ってわけじゃないんですが同じことを何回も・・・みたいなｲﾗｲﾗがでちゃって。

「その話さっき聞いた」と言っても、効果無し？

>>426　正しくは、「相手を怒らせると」の間違いです。

相手が「自分に対して某かの影響（権力・操作能力）がある存在」なら、そうですね
そうでない場合（掲示板など）では、相手を怒らせても「自分に実損はない」です
自分が怒れば直接自分に損がある。憎しみの炎は我が身を焦がす、というように、イライラは肉体を痛めます

>>429　いまだに恩返しはできていない おれは親不孝者だ

貴方が御両親の元に生まれた時点で、既に恩返しは終わっていますよ

>>430　結 論：自分の感情は自分でコントロールできるってことだよな

ダメ出しではないですが、補足です
感情の原因は固定観念や思い込みなので、「これが正しい」という価値観を持っていると感情は自然に出てきます
その価値観への拘りが強くなればなるほど、感情も強くなります
だから実際に直接コントロールできるのは、感情ではなく「原因となっている価値観・考え方」とそれへの依存度
従って感情をコントロールするためには、「自分がどんな考えに執着しているか」を知ることが大事です
そして「本当にその考え、正しいの？」と自問することも

＞＞貴方が相手に責任を押し付けようとするから、「相手が貴方に責任を押し付けようとしているように感じる」んですよ
この「心のメカニズム」は常識なのでこれ以上説明しませんが、質問があれば説明します
＞説明はいらないよ　自分が責任を持とうとしないから相手の責任にするんですよ
あんたと違うのは基準が発信者か受信者の違い　どちらが先か考えればすぐに解ることですよ
それを屁理屈をこねて、文を書いたことを棚に上げて読んでいる相手のせいにしているから
そう言う態度で回答するから受け入れられないんですよ

だから、このスレ少年犯罪と関係ねーじゃん。

哲学板行けよ、哲学板。

>>436
相手が「自分に対して某かの影響（権力・操作能力）がある存在」なら、そうですね
そうでない場合（掲示板など）では、相手を怒らせても「自分に実損はない」です
自分が怒れば直接自分に損がある。憎しみの炎は我が身を焦がす、というように、イライラは肉体を痛めます
>文脈からそうだからそう書いただけ
だから「思いやる心」は２語以上で成り立っている文を理解できないと言われる。
言いたかったのは「怒らせる」という行為（言葉も）があるということです。発信者がいて受信者がいるということですよ。

>>430
前スレは「感情をコントロール」するということなら大体理解できるけど、そんなことは全く説明もせずに
私（発信者）に責任はない、怒る貴方（受信者）が幼稚だの無能だの言って、発信者に責任は全くないという
理屈をこねるからおかしくなるんだよ。>>436>>439を読めば、賢明な貴方なら解ると思いますが・・

>>思いやる心はイジワルだから、
蛇足ながら「思いやる心」がいじわるなら、このスレの意味がありませんね。ＨＮもおかしいですね

>>438
いえ、関係あります。
私はこの>>1と前スレ>>1が、自己矛盾に気づかない限り少年犯罪予備軍とおもっています。

>441
でもさぁキチ○イに何言っても自分はまともって思ってるんだから
ここで話し合っても無駄と思われ

そうだね　正しい

>>435　これまで前スレ１つまり>>80の主張に対する「論理的反証」は、どこにもないですよね。いうなればそれが「後ろ盾」です
＞矛盾を何度もしてやったろ　ボケ

でも2.5Xって…それは進化ではない誕生だ

2.4Xは2.5が出回った後かな

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/intro/1115230918/

>>444　are　指摘　ga　dokka　ni　itta
やり直し
>>435
これまで前スレ１つまり>>80の主張に対する「論理的反証」は、どこにもないですよね。いうなればそれが「後ろ盾」です
＞矛盾を何度も指摘してやったろ　ボケ

sage

>>435
やけに私怨がこもったレスですこと。

>>439-440 ＆ >>448=>>98
hagesikudoui. でも全スレ>>1の理解力の無さは、当初の私の想像を超えていました。
何を言っても無駄っぽいですね。

>>441
>>1が犯罪者予備軍…スレ移行以来しばらくお目にかかってなかったですね。
前スレ146さんの言っていたことは100%近く同意できてたんですが、
あくまで "予備" 軍ではあるけど、つまり犯罪者が潜在的に持っていた傾向と同じものを持っているってことね。

> 相手が「自分に対して某かの影響（権力・操作能力）がある存在」なら、そうですね
> そうでない場合（掲示板など）では、相手を怒らせても「自分に実損はない」です
> 自分が怒れば直接自分に損がある。憎しみの炎は我が身を焦がす、というように、イライラは肉体を痛めます

この辺からも思考のシーケンスが短絡的なのがわかるね。
刹那的にはそれで確かにストレスは少ないが、その場の損得勘定しかできてない。
例えば「周囲のため」「社会のため」という理念でその場の損を取るという当然の計算ができない。
強いて言えば、本心は知らないけど前スレ>>1を発することがこの人にとってのそれかもしれないが、
そうであったとすれば、至って的外れな行為と考えられますね。

↑
あ、ちょっと抜けたけど、その場で損を得るような行為であってもうまく使うことで
周囲を、ある種の「妙薬」を使って改善することが自分の最終的な得だってことね。
だれだかが近いことを言ってましたが、劇薬しか使えないのは人生経験の方法論と少ない人のやること。
俺も多いとは言えないとしても、これだけははっきりと言えます。

> これまで前スレ１つまり>>80の主張に対する「論理的反証」は、どこにもないですよね。いうなればそれが「後ろ盾」です

しかし、これまで前スレ>>1についての「論理的証拠」はどこにもないですよね。いうなればそれが反証の「後ろ盾」ですよ。

>>「むごい」という感覚も、既成の死生観に囚われてますけどね。
貴方の死生観は知りませんが、僕的には死んだら無。何も無いです。
いろいろな宗教の死後の行事なども、よくよく考えると、
むしろ残された人達の気持ちの整理の為にあると思いますよ。

この件（ニュゥズウイークのコウラン冒涜記事）を引き合いに出したのは
>>80をこの件に当てはめるとどう解釈できるかと言う事です。
意図的にガセねたを流して敵対者を燻り出すのは確かに効率的かもしれませんが、
受信者の怒り（特に死亡者）にその責任を負わせるのは果たして適当な事でしょうか？
イスラム教徒の全てが原理主義者ではありませんし、もとを辿ればキリスト教もユダヤ教も
根っこは同じなんですが。

特に発信者の情報が、受信者の大切な事柄の冒涜（この場合コーラン）であるなら
怒りを覚える事は理解できるのですが？大切なのは怒りの表現の仕方では？
この場合、発信者の良識が疑われても仕方ないのではありませんか？

もちろん僕は、怒りは素晴らしい！もっと怒るべきだ！という主張ではありません。
感情はコントロールした方が良い。という点においては貴方と同意です。
何かを無くしたいという主張は、充分見るべきものが物がありますし
それは有意味でしょう。　でも怒りが昇華された物もありますよ。
　
音楽（ROCK）とか絵画（ピカソのゲルニカ）とか、文学などもっと顕著では？

>>あこがれさん
まいまいかぶりを、どういう意図で例えたのか分かりませんが、
あれは肉食の凶暴な昆虫ですよ。もし、カタツムリの殻をかぶった姿の
滑稽さを表したのであれば、それは違います。

あの姿は、殻にこもったカタツムリを
殻の奥まで追い詰め、捕食している
姿なのですよ。

551 ：‮心尊自‫ ◆w2PJmSENSE ：2005/05/21(土) 02:24:44
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116128073/95 名前：‮心尊自‫ ◆w2PJmSENSE ：2005/05/21(土) 02:19:36
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116128073/94 ひとことで言えば邪魔とか言われているよ
挫折シール貼っておくといいけど 17 名前：◇ダライ・ラマ法王◇ ◆ttoKZ2WfvQ ：2005/05/20(金) 23:42:21
16 今になってなんでそれコピーするん？ （ ﾟ∀ﾟ）ﾜﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ /　＼　/　　＼ /　　＼ /　　＼ /　　＼
18 名前：少年法により名無し ：2005/05/21(土) 00:13:27 面と向かってのディスカッションが必要ですね、みなさまは。
19 名前：‮殺脳 ♦ ‭ ◆KASajyEYv6 ：2005/05/21(土) 02:05:43
142 ：少年法により名無し ：2005/05/20(金) 23:31:10 加世田は自分が馬鹿にされてるのがわからないアホだからな。
143 ：少年法により名無し ：2005/05/20(金) 23:44:53 いい加減にしろ!! アホじゃねえぞ!!
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116400211/147 ：少年法により名無し ：2005/05/21(土) 01:12:57
んまぁ、あれかね。あおってスレを盛り上げようとかハゲシク勘違いしてるのかもしれんけど、
一言で言うと、　　　　　　　　邪魔。 154 ：少年法により名無し ：2005/05/21(土) 01:48:21
加世田スレにしたがってる奴がいるな。 Throughする事くらい覚えろよ。
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116497784/20
≫一言で言うと、　　　　　　　　邪魔。

↑　　　　　　　　　　　　　　　　↑
何気に発せられたこの言葉…や如何に‥物事を覆そうと躍起になっている風景

≫一言で言うと、　　　　　　　　邪魔。

↑　　　　　　　　　　　　　　　　↑
何気に発せられたこの言葉…や如何に‥物事を覆そうと躍起になっている風景
552 ： ◆8G000MXmxo ：2005/05/21(土) 02:34:03 http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116400211/160 名前：少年法により名無し ：2005/05/21(土) 02:21:34
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116400211/156 ４月初旬頃に次のようなやりとりがあったろ
名無し「おーい、加世田いるかー？」 1分後 KASEDA「tea」 このレスがきっかけらしいな。この日に初めてチャットで批判されだしたんだよな。
ちなみにそのときのチャットのやりとりが 「加世田って何者？2ちゃんでバレバレなひとり芝居してるやついるんだけど。キモイよ」
「どんなふうにキモイの？」 「自分で自分を呼んどいて、いきなりteaだってさ。ばかみたい」
「なにそれ〜気色悪い。関わりたくないよ私。なにがteaよ。キモイ」 （省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116400211/161 名前：‮心尊自‫ ◆w2PJmSENSE ：2005/05/21(土) 02:29:51
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116400211/160 其れはあると思うけどだけどあれはさぁ（ry
どうでもいいが、結婚願望とかないのか? それに悩殺ファッション挑発されるといちころみたいな感じもアル
それ以外に罵（ののし）ることを罵倒というけどな 553 ：Ｑ ◆8G000MXmxo ：2005/05/21(土) 02:38:30
邪魔と思うなら聞き流せばよさげ 基本的に其れが無い次元では何を振りかざしても十字架に満たない
554 ： ◆8G000MXmxo ：2005/05/21(土) 02:40:22 http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116400211/157 名前：◇ダライ・ラマ法王◇ ◆ttoKZ2WfvQ ：2005/05/21(土) 02:07:19
ほんま俺もこの事件に関しては心痛めてるんや。 被害者が冒涜される事分かってて何でスレ立てる
んや？もうそっとしといたらええやん。 冒涜屋の思う壺ちゃうん？
555 ： .。.:*・゜‮.。.:*・゜♦‫ ◆W.VmDREAM. ：2005/05/21(土) 02:43:55
続きはここで http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1114737072/

魔の戦いや急激な空しさに限らず人には必ずといっていいほどどんくささがある
そのどんくささがなければ危険になる一方イジメ問題を簡単解決することは多分
できないが排気量の高い車や高級車を保持していい香具師は良い結婚は望めない
などといった幻覚や偶像も現実のうちであり車に限らず決定的な失敗は罵倒とか
罵ることで喜びを得るしかなくなってくるから結局渇望故何時も一個しか見えず
視野が何処となく一方的であることはいうまでもないが其れと邪魔云々について

参照
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1103728679/711

　　　　　　　　　＼ｌ／
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　　　｜　｜● ｜ ｜●　｜　｜
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　　　　　|∴ | 　　　|∵ | 　　.||
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虜(いやし)き爾(やつこ)が造れる屋には弖爾乎波

>>454
参照
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1116031488/97
>>436
俗なりに感化され正論と思っていて意見を衝突させているものと判断できますね
自尊心とか自覚や悟りは何かを覚悟しない儘に挫折へと邁進してしまった現象も窮屈かも解りません
>>450
その通りですが、問題点は本人らにあるはずです
それだけ私たちよりは裕福な天分に恵まれていることでしょうね多分
その旦那が思惑以上に苦しい目に遭っているとします
それはネットとか私たち第三者やセメントで議論しようとするイデオロギーとは別世界で
解決どころか旦那の苦しみは後で一気に跳ね返ってくるという悲劇の前触れみたいな事柄です
その尺度的は年月や歳月を経て忘れた頃つまり子供が親離れすると旦那は其処で必ず本音を言うことが推測できる
それらを自覚せよと伝えても無駄でしょうし必ず忘れます
それは都合が悪いことだからです
それが固定概念の最も恐るべき宿命みたいな未来図です
運命は自ら変えるしかありませんし他人がとやかく言っても同じことです
悪い奴は悪いままですが良い奴は自身をどんどん良くしていきます
そういう道徳を悪いところや美味しいとこ取りは
なるだけせずに人の良い部分を真似るという方法ですね

>all
だ〜〜〜から！
こいつ→思いやる心
こいつこそ凝り固まってる頭の固いヤツでしかも多量にキ印成分過配分の輩なんで、話し合いで解決しないってｗ
竹島は韓国領とか言ってるﾐﾝｼﾞｮｸといっしょ
何を諭しても分からないんだってｗ

幼虫は俺の言つけを守ってちゃんとログを読み返したか？
ちゃんとやってないと次のスッテップに進めないぞ

まいまいかぶりはどうして頑ななんだ？
自分の知らないことは否定するって決めてるみたいだぞ
思いやる心が憎たらしいようだが、それはそれで悪いことじゃないかもﾅ
好き嫌いは誰でもある。だが、思いやる心の書込みをきちんと受けとめないと議論がループしてしまうぞ
思いやる心はｷﾋﾞｼｲからな。自分が簡単にわかることは誰でもわかるはずって思うみたいだが
相手がまいまいかぶりだってことを知らないのかな？しかも、幼虫もまじってるし。

新しい考え方をするのは大変だろうな。
まいまいかぶりは自分のパターン化した発想から派生する弱気な考えに慣れすぎてるようだぞ
身についた習慣的な考えを捨てる努力をしているか？
「べき」「はず」のつく言葉を捨てないと、幸せになれないぞ。
まず、自分を認識する作業が必要だと思う。「思いやる心はムカツク」と思った瞬間の『自分』を確認しろ。
こんな感じで、どんなときも、『自分』を確認しろ。
新しい考え方には、古い考え方を認識することが必要なんだなこれが。
まいまい達は自分の感情を起こす元になるものが相手にあるとする思考パターンに慣れてるんだよ。
まあ、すごい年月をかけてこの思考パターンを作ってきたから、これから、知らない考え方を受け入れるのにも何年もかかるんだろうな。
ただ、それじゃ、子供がかわいそうだと思うぞ。なるべく急いでくれよ。
子供の頃、大人の頑固さってのを感じなかったか？それが今のまいまいかぶりだよ。
受け入れる作業もしないで拒否するのはおかしいと言ってるのさ。
受け入れてみたが、それでもおかしいってことならいくらでも議論してくれ
難しいかもしれないが、まあ、あれだ、自動車の運転だな。
慣れればどうってことないよ。
今のこの時代に色々な世代が同時に生きているだろ。
世代によって違う価値観を植えつけられてるのに、今この瞬間はだれにも同じ瞬間だよな。
考えを変える能力がないと、時代に取り残されるだけじゃなく、犯罪者を育てる可能性があるかもよ。

俺は犯罪を減らしたいと思う。お前らはどうなんだ？ただの議論好きか？
犯罪を犯す子供たちを救いたいんだよ。それは大人の義務だと思うぞ。
まず俺たちが成長しないと、子供に何も伝えられないぞ。

思いやる心よ、何度も言うが、ダメ出し及び補足は･･･
まあ勝手にしてくれ(´_ゝ`)

>>463　好き嫌いは誰でもある。だが、思いやる心の書込みをきちんと受けとめないと議論がループしてしまうぞ
思いやる心はｷﾋﾞｼｲからな。自分が簡単にわかることは誰でもわかるはずって思うみたいだが
相手がまいまいかぶりだってことを知らないのかな？しかも、幼虫もまじってるし

>誰に行ってるの？　思いやる心　or　貴方が言う　「まいまいかぶり」幼虫

>>464　俺は犯罪を減らしたいと思う。お前らはどうなんだ？ただの議論好きか？
犯罪を犯す子供たちを救いたいんだよ。それは大人の義務だと思うぞ。
まず俺たちが成長しないと、子供に何も伝えられないぞ。
　　　↑
貴方と誰？
それでどうすればいいと言ってるの？　｛思いやる心｝の理屈を理解せよとでも？
思いやる心は何がキビシイ（厳しい）の？
手を変え、品をかえの類？

>>463-464
お前こそ流れを良く読めよ
結論はでてるじゃないか　蒸し返すなよ　
それとも　前スレを完全だと信じ込んでいる固定観念から脱却できないか？
３スレ目か？

>>463-464
≫まいまいかぶりはどうして相手がまいまいかぶりだってことを知らないのかな？しかも、幼虫もまじってるし
≫幼虫は俺の言つけを守ってちゃんとログを読み返したか？ちゃんとやってないと次のスッテップに進めないぞ
≫思いやる心が憎たらしいようだが、思いやる心の書込みをきちんと受けとめないと議論がループしてしまうぞ
≫まいまいかぶりは自分のパターン化した発想から派生する弱気な考えに慣れすぎてまいまい達は自分の感情を
≫起こす元になるものが相手にあるとする思考パターンに慣れ知らない考え方を受け入れるにも何年もかかる
≫まあ、すごい年月をかけてこの思考パターンを作ってきたから、これから、なるべく急いでくれよ
≫子供の頃、大人の頑固さってのを感じなかったか？それが今のまいまいかぶりだよ。

>>454
ありがとうございます「自分の殻に閉じこもっている」様　を「まいまいかぶり」と言っているのだと
解釈していました。そう言う意味では「あこがれ」さんの言ってることは理解できたんだけど・・
本当のまいまいかぶりを知っている人には「意味不明」だったでしょうねｗ
勉強になりました。そして手塚治虫氏に心から謝罪

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うーん。
しかたないなぁ。。まいまいかぶりって名前が気にいらないかな？
じゃあ、しかたない。これから『うまおい』ね＾＾
※今回特別に変更したけど次回はないぞ

俺はここで一番頭が悪い。俺の文面を見ればわかるだろ
ん？いや、千円恐喝君がいたから下から2番目かもしれない・・・
が、いや、どっちが下かなぁ？？まあ、そういうことだ

そんな俺でも思いやる心のことは理解できるぞ
ってか、知ってたぞ。10年前から誰でも知ってることだとばかり思ってたぞ
どこにでも売ってる本に、当たり前のように載ってると思うぞ
ここをのぞいて、それが少年犯罪の防止につながるってのを知ったから、
超忙しい中、俺は今、子供が「がんこおやじ＆がんこおばば」の犠牲にならないよう、この文を打ってるのよさ
こんな簡単なことも知らないうまおいが、少年犯罪板にいて、大昔の価値観で子供の犯罪を語ってるから、
思いやる心が「これじゃいけないわ！こんな人たちが子供育てたらいつまでたっても少年犯罪は減らないわ」
ってことで、頑張ってると思うぞ
こんな話題は哲学板ではわらって相手にしてもらえないのと違うか？(哲学板は行ったことないからよくしらないが、哲学ってくらいだから、ものすごい話ししてんじゃないか？)

犯罪を犯す少年少女の心根を理解するのは難しい･･･ってか無理だと思う。
それは、俺がそうだったから、間違いないと思ってくれ。
だが、わからないまでも、なにかできることがあるだろ。
その議論をするための準備が、固定観念をもたないことだと思うんだけど。。ちがうのかな？
糞みたいな価値観を捨てて、早く、子供のために出来る行動の議論を始めてくれよ

思いやる心の話はすべての少年犯罪をカバーできるものではないと思う。
が、何かやらなきゃいけないんじゃないの？

あれだよ。戦争反対！ってデモで叫ぶより
戦争を行わない平和な社会にする行動のほうがが良いんじゃないの？

http://www10.ocn.ne.jp/~polo/page012.html
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Hemingway/5969/mago.htm

http://どこにでも売ってる本に、当たり前のように
http://載ってると思うぞ
http://ここをのぞいて、それが少年
http://犯罪の防止につながるってのを知ったから、
http://超忙しい中、俺は今、子供が
http://「がんこおやじ＆がんこおばば」の犠牲に
http://ならないよう、この文を打ってるのよさ
http://こんな簡単なことも知らないうまおいが、
http://少年犯罪板にいて、大昔の価値観で子供の犯罪を
http://語ってるから、思いやる心が
http://「これじゃいけないわ！こんな人たちが子供育てたら
http://いつまでたっても少年犯罪は減らないわ」
http://ってことで、頑張ってると思うぞ

頑固と石頭はほぼ同じで堅物も被害妄想の流れから偉くなった妄想を嫌がるというか

>>454
いや、特に意味はないんですよ＾＾；
なんとなくおもしろいかな・・・と
ボクの書き込みは深い意味はないので気にしないでください。
もちろん９さんちーぺさんに対しての発言ではありません
わかってらっしゃるとは思いますが

ちなみに『うまおい』も意味ありませんので、よろしく

９さんちーぺさんの死生観 、ぼくもそう思います。
ただ、人に言うと「バチアタリ」って叱られるんですよね＾＾；

それと・・・
僕の場合はマリア様だったんですが
誰も知らないことを当てました(((( ;ﾟдﾟ)))ｱﾜﾜﾜﾜ

怪我で入院してるとき金縛りにあいました。
苦しみながら薄目を開けると目の前に
ポパイの『海の魔女』出現！
金縛りが解けてよく見るとベットの上に干してたバスタオルでした( ´ー｀)

>475
ん〜〜
あんた文が長いだけで内容ないよぅ
マイマイカブリもウマオイもどうでもいいが
あんたはさしずめ、チャバネゴキブリの食いカスってとこだな

>>437 説明はいらないよ　自分が責任を持とうとしないから相手の責任にするんですよ

そこまで分かっているなら、説明はしません（ちょっとした勘違いにはコメントしますけどね）

>あんたと違うのは基準が発信者か受信者の違い　どちらが先か考えればすぐに解ることですよ

時間的に先であるものが原因だ、とでも？

>>439　言いたかったのは「怒らせる」という行為（言葉も）があるということです。

いいえ、実際にはそんなものはありません。それは「怒らせるという行為（言葉）がある」と思っている人が抱いている幻想に過ぎません

>>440　私（発信者）に責任はない、怒る貴方（受信者）が幼稚だの無能だの言って、発信者に責任は全くないという 理屈をこねるからおかしくなるんだよ

理屈ではなく、事実です。ただの観察結果。原因と責任の所在を明らかにしただけ
相手の主張や物事を客観的に読むことができないから、理屈に思えるんですよ

>蛇足ながら「思いやる心」がいじわるなら、このスレの意味がありませんね

本当に「私が意地悪」なのか、それとも「貴方が意地悪と感じているだけ」なのか、それが問題です

>>448　＞矛盾を何度も指摘してやったろ　ボケ

何番で？具体的にその箇所を示してください

>>453　むしろ残された人達の気持ちの整理の為にあると思いますよ。

ですね。そもそも死にたいする無知とそれに伴う恐怖が、あらゆる宗教の土壌ですから

>受信者の怒り（特に死亡者）にその責任を負わせるのは果たして適当な事でしょうか？

彼らはある意味「死ぬことで責任を負った」のです。既にこの世に肉体を持たない人に責任を負わせることはできません

>もとを辿ればキリスト教もユダヤ教も 根っこは同じなんですが。

一神教は何れも幼稚ですよね。しかしその独善さが、信者を引き寄せる原動力にもなっている

>この場合、発信者の良識が疑われても仕方ないのではありませんか？

ニューズウィークの良識は疑われても仕方ないですね。どういう結果になるかある程度予想は付いていたでしょうから
それ以上に良識が疑われるのは受信者の態度ですが

>感情はコントロールした方が良い。という点においては貴方と同意です。

私はそうは述べてません。感情そのものはコントロールできません
人々が実際にコントロールして（できて）いるのは価値観・観念と、それに対する執着の度合いです

>音楽（ROCK）とか絵画（ピカソのゲルニカ）とか、文学などもっと顕著では？

このスレもまた一部の読者の怒りの昇華をするきっかけにもなっている、ということですね

>>461　自尊心とか自覚や悟りは何かを覚悟しない儘に挫折へと邁進してしまった現象も窮屈かも解りません

エジプト軍さんの文章はどうも分かりづらいですね・・・一定の理解はして頂いているようですが

>>464　考えを変える能力がないと、時代に取り残されるだけじゃなく、犯罪者を育てる可能性があるかもよ。

その通り。犯罪は社会の鏡。社会が総体として持っている考えが反映されます
自分が理解できないことを安易に批判する人が多い社会では、犯罪がなくなりません

>>466　｛思いやる心｝の理屈を理解せよとでも？

理解しなくていいです。するしないは貴方の自由
でも「怒りの種は常に自分自身の価値観の中にある」ということだけ、覚えておいてください

>>471　俺は今、子供が「がんこおやじ＆がんこおばば」の犠牲にならないよう、この文を打ってるのよさ

確かに「がんこおやじ＆がんこおばば」の子供ほど、非行に走りますね

>>477
大局的に相手が何を言いたいのか読みなさいと言われてるでしょう　坊や
１行１行に反論したつもりでも自分の意見を言っていることにはならないんだよ
いつまでもそうやっていなさい
貴方が望むようにいつまでも暇つぶしできるでしょう

説明はいらないよ　自分が責任を持とうとしないから相手の責任にするんですよ

そこまで分かっているなら、説明はしません（ちょっとした勘違いにはコメントしますけどね）

>あんたと違うのは基準が発信者か受信者の違い　どちらが先か考えればすぐに解ることですよ

時間的に先であるものが原因だ、とでも？

>>439　言いたかったのは「怒らせる」という行為（言葉も）があるということです。

いいえ、実際にはそんなものはありません。それは「怒らせるという行為（言葉）がある」と思っている人が抱いている幻想に過ぎません

>>440　私（発信者）に責任はない、怒る貴方（受信者）が幼稚だの無能だの言って、発信者に責任は全くないという 理屈をこねるからおかしくなるんだよ

理屈ではなく、事実です。ただの観察結果。原因と責任の所在を明らかにしただけ
相手の主張や物事を客観的に読むことができないから、理屈に思えるんですよ

>蛇足ながら「思いやる心」がいじわるなら、このスレの意味がありませんね

本当に「私が意地悪」なのか、それとも「貴方が意地悪と感じているだけ」なのか、それが問題です

>>448　＞矛盾を何度も指摘してやったろ　ボケ

何番で？具体的にその箇所を示してください

>レスを何度も読み直してみなさい

>エジプト軍さんの文章はどうも分かりづらいですね・・・一定の理解はして頂いているようですが

俺はエジプト軍さんの文は比較的、意図がわかるなぁ。
「思いやる心」さん、それってエジプト軍さんに対する、
「自分に分かるように書いて」って気持ちが出てるけど？
どうなの？その辺は。

>>461
そうですね。おっしゃる通りだと思います。
それ(というか、>>461のようなことに注意を払ってフィルタにかけること)が
このスレの正しい役立て方(?)にも繋がっているかもしれませんね。
その固定観念の運命を自ら回避するためには、
フィルタも常に交換可能な暫定的なものにしておくべきというか、
フィルタにも随時新しい能力を反映させていかなければいけないですね。
しかし、あまりそこにこだわり過ぎると希薄な人間になるという一面もあり、
バランスが問われますよね。

>>398
>具体例は１４６さんや１０６さんその他の皆さんが色々と出してくれました。そしてそれが全て勘違いであることを説明しました

本当に説明したのか？
1つ挙げてまとめてみてくれや

あと結局、『>>8が過去に確認した』3の具体例は出ずってのは合ってるわけじゃん？出てないんだから
>>8が過去に確認したものを知りたかったんだけど、「私はやることやりましたよ」と言わんばかりのこのレスやいかに
過去に確認したもの、今からでも出してくれていいよ

>そう言っても良かったですね

だよね。無駄にはぐらかしすぎるから思いつかないんだと思うよ

>>477
>何番で？具体的にその箇所を示してください

いやいやいやいや
先に俺の頼み聞いてからにしてくんないかな？こういう発言は。
同じような文句で俺も>>8に（>>8の今までに確認したことを）求めてきてるのはわかってるよな？
あるものは出してくれないとわからねーんだって
出さない=無い、ではないが出さないんじゃ相手はわかんねーままだぜ（俺の出さないは「無いから」だったがw）
>>8は本当に自由だな〜

これはツッコミたくて辛抱たまらなくなったので、言わせてもらうね
もう既に>>8の姿を映し出した鏡とも言うべきレスが出てるけどな

>>478>>479>>471
エゴイストでゃないけど主張されるとされるエゴイズムを確認してみてください
運動不足では得られるものはへがなく足腰が弱くなるという軟弱点となるまでは
相当の年月を犠牲にすることになる過程で一体どういった手段である人は新車を
維持することができ如何にして人を騙しているかは明確で後で身体が重たくなる

>>482
徹底的に問題点をつきつめるにはタイミングや運勢も必要みたいで

>>480
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1114737072/486-

>>479
俗なりに※１は感化され正論を※２と思っていて
※３意見を衝突させているものと判断できますね
自尊心とか自覚や悟りは何かを覚悟しない　儘に
挫折へと邁進してしまった現象も窮屈※４〜※５　　　　　
かも解りませんので※６注意する必要があります
※１
※２
※３
※４
※５
※６

>>483
人間の記憶がハードディスクのうに交換できたり完全に不要な部分を
書き消しできるなら私も取り入れているだろう。ただイラナイ記憶が
多すぎると「被害妄想」に感染しやすくなる。免疫云々は想像に任す
「被害妄想」というのは一概に言えなく人によって妄想が入る導火線
と入らない導火線がある。そういうメカニズムは多種多様で被害妄想
症状つまり発作が起こりうる回廊を永遠の命でなく実現と装着にある
お手軽なチップがなくてもそれは「人間の脳でも暗算きる」というか
無意識にうちに頭の中は別に自動的に交通整理されているにすぎない

>>480
事が危ぶまれるのは今でも十分に一理あるが「増長」されたら困る人
というのは大体がパラサイトだと思う。ヒッタクリに合ったとしたら
被害者は間違いなく『原因追究』するだろう。そして悪の増幅装置を
破壊してしまい若者が自由になりすぎると発想が攻撃的になるだろう

>>80
一神教は幼稚！？気持ちは分からなくもありませんが、その手の人が
読んだら反発必至ですよ〜。その辺は「発信者」が気を使う部類ではないかと・・
「悪魔の歌」（コーランの意訳本）でしたっけ、あれを翻訳した日本の大学教授は
学内で何者かに刺殺されて犯人はまだ、捕まっていないのでは？

キリスト教の「懺悔室」などは、精神疾病を持つひとが気軽に医療を受けられる
社会的下地として、有効だったと思うし、日曜日が休みなのも、おそらく
キリスト教の影響ですよね。　仏教用語も（縁起）など、日常に溶け込んで、知らず知らずに
使っている物、多いんじゃないでしょうか。

長い年月をかけて心の拠り所とされ（ある時は政治的利用もされ）てきて
”信じられて”いるものを「幼稚」の一言でくくってしまうのは
やはり「まずい」と思いますが。

>>475
そうですか。「うまおい」突っ込みたかったんですけど（笑）
（あれ、噛まれると痛いですよう）。
ちなみに「たがめ」も「ゲンゴロウ」も本物は見たことありません。
関東以南の水のきれいな所しか、もう居ないのかもしれませんね。

では「コオイムシ」さん、子育てがんばってください。
子は宝ですよ〜。^^;

PS　やはり「不思議な事」あるんですねえ。

>>479
≫その通り。犯罪は社会の鏡。社会が総体として持っている考えが反映されます
≫自分が理解できないことを安易に批判する人が多い社会では、犯罪がなくなりません
※１ 安易に批判する人が多い社会で犯罪はなくなりません、自分が理解できないことが反映されます
※２ ≫理解なくていいです。
※３ するしないは貴方≪すなわち私の≫の自由
※４ それ≫でも「怒りの種は常に自分自身の価値観
※５ 免疫≫の中にある」ということだけ、覚えておいてください
※６ ≫確かに「がんこおやじ＆がんこおばば」の子供ほど、非行に走りますね
≫>>471　俺は今、子供が「がんこおやじ＆がんこおばば」の犠牲にならないよう、この文を打ってるのよさ
しばらくお待ちください‮http://いさだくち待おくらばし‫

俗なりに安易に批判する人が多い社会で犯罪は感化され犯罪がなくなりませんです。
正論を理解なくていいと≪自尊心とか自覚や悟りは何かを覚悟しない≫儘に
思っていてするしないはすなわち意見の自由を衝突させているものと判断できますね
挫折へと邁進してしまった現象も窮屈それ≫でも「怒りの種は常に自分自身の価値観　　　　　
かも解りませんので≫確かに「がんこおやじ＆がんこおばば」の子供ほど注意する必要があります
が、非行に走りますね

なんか不思議な文体だが…要は枯葉マークに注意しろとか免許の有無‥そして熟練とか

思いやる心よ
俺なりに苦しんで出した結論だからわかってくれ･･･
俺は嘘はつけない。隠し事も出来ない。

>>436で、
>>429　いまだに恩返しはできていない おれは親不孝者だ
貴方が御両親の元に生まれた時点で、既に恩返しは終わっていますよ

↑これな、「見舞いにきてくれた親戚に恩返しできなかった」だから「親不孝者」ってことなんだよ

俺の幼稚な文章じゃわかりにくいのかもしれないが、

「私のかわりにみんなに恩返しして頂戴ね」
はっきりした意識での最後の言葉だった。死ぬことをわかっていたのかも････
いまだに恩返しはできていない おれは親不孝者だ

親の恩返しを頼まれたんだよ、それをいまだにできてないってことなんだが、
>貴方が御両親の元に生まれた時点で、既に恩返しは終わっていますよ
って、これじゃ、最後の一行しか見てないって思われるぞ。
そう感じた俺が悪いのか？

思いやる心よ。
忙しいのはわかるが、これじゃ、うまおいの思う壺だぞ
まあ、うまおいは気付いちゃいないだろうがな(俺だけでよかったな

おれの糞長文は無視してくれ。だれも、おれの糞長文は読んでない。
読んでたら、うまおいからの指摘が先だったろうからな。
これもきちんと読まれてるか不安だ。。

>>490
虫詳しいですね＾＾
ボクは「たがめ」も「ゲンゴロウ」も子供の時に捕まえてました。
今はもう少なくなってるでしょうねぇ

「コオイムシ」ですかw
それはウマオイが卵ってことでしょうか？
コオイムシの背中に無数のウマオイ・・･(;´Д｀)

「ウマオイ」はうるさく鳴きますからねぇ
口ばっかりで囃し立てるしか脳がないって感じでどうでしょう？

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日頃から吸血と輸血で存命する期待的観測が闇雲の歳月を重ね我侭になる

そりゃ誰でも怒ることぐらいあるさ。
特にネット上だと相手の顔が見えない分、傷ついたり
腹が立ったりするだけさ。

ある環境のなかでも汚染されている人間もいれば汚染されずに過ごしている者もいる
汚染されない香具師は上手に空気を読み人が少し見透かしてみても楽をしているかは
よくわからないが汚染されている者が含まれている場合は邁進していて実際苦しくて
随分横柄な勘違いをしている環境は華奢は華奢なりに集い同類ということになるけど

運転免許は汚染されている華奢な香具師助けるとは別にマイマイかぶりやウマオイの定義は恐らく乞食
自分で耕して食おうにも二束三文になる場合は環境に必ず問題があるということだ収穫量が低い環境を
改善する方法は無く漁師が水揚げ量の少ない地域には集まらないことは自然だとしても競争原理という
試練は時に無間地獄であり悪循環だが時間を有効に使うための模索されできない状態では挫折から脱出
することができないみたいだが楽しめる時間を増やそうとはしないから強迫観念に囚われたくはないが
簡単に挫折してはならないだけであって挫折していても足掻いて楽をしようとするという逃げも悪循環

マイマイかぶりやウマオイはＷ（ダブル）で冒涜していることが多い
それはワンセットで男女問わずに色々とウインドウショッピングにも
満たない評論化が負けいてるのにＷＩＮｄｏｗショッピングに繰出す
惨めさがあるが商品を買いに行くことに少しは用意しておいたほうが
逃げ道や歩くプライド状態にならなくて済むに違いないが矢張り冒涜
する者は冒涜する者とは噛み合わないから外部にストレスを発散する
だからといってマイマイかぶりとかウオマイが本当の悪者かというと
ストレスの発散方法に問題があるだけで甘えだすときりが無いからね

>>482 俺はエジプト軍さんの文は比較的、意図がわかるなぁ。

私も「意図」は分かりますよ。なんとなく。主語や述語が分かり難いですけど

>「思いやる心」さん、それってエジプト軍さんに対する、 「自分に分かるように書いて」って気持ちが出てるけど？

多少出てますが、別に強要はしません。何を希望するも私の自由では？

>>484　1つ挙げてまとめてみてくれや

前スレの１４６さんや１０６さんとの遣り取りをご覧下さい

>あと結局、『>>8が過去に確認した』3の具体例は出ずってのは合ってるわけじゃん？出てないんだから

「今のところは」そうですね。でも私が出さなくてもこれまで何人か出してましたよね

>無駄にはぐらかしすぎるから思いつかないんだと思うよ

思い付かないって、何を？

>>485　先に俺の頼み聞いてからにしてくんないかな？こういう発言は

貴方は９８さんなんですか？

>もう既に>>8の姿を映し出した鏡とも言うべきレスが出てるけどな

私が目にする全ては私自身の姿を映し出す鏡です。私がそれを知らないように思えたとしたら、それは貴方の姿を映した鏡だからです

>>490　気持ちは分からなくもありませんが、その手の人が 読んだら反発必至ですよ〜

「気持ちは分からなくもない」？でも私はちーぺさんほど「幼稚」という言葉を「批判めいて」使っていませんよ

>その辺は「発信者」が気を使う部類ではないかと・・

勿論、T.P.O.に合わせて言葉を選んでますよ

>”信じられて”いるものを「幼稚」の一言でくくってしまうのは やはり「まずい」と思いますが。

何がどう「まずい」んでしょう。幼稚なのは事実でしょう？
一個人がこう述べて怒り狂う信者がいたとしたら、益々「その宗教の幼稚さ」に拍車が掛かりますね

>>494　これな、「見舞いにきてくれた親戚に恩返しできなかった」だから「親不孝者」ってことなんだよ

ああ、「お見舞い返し」のことだったんですね。恩返しというからもっと広い意味でお母さん仰ったのかと思いました

>忙しいのはわかるが、これじゃ、うまおいの思う壺だぞ

思う壺で結構ではないですか。思いたい人にはそう思わせておくのも、「思いやり」ですよ
それが相手の思想・信条の自由を尊重する、ということです

>>497　特にネット上だと相手の顔が見えない分、傷ついたり 腹が立ったりするだけさ。

でもネット上で傷付くのは１００％自業自得です。詳細は>>80

>>502
ウマオイの定義は乞食でも高級服を着ると��営業やってました『だから何でもできます』�≠ﾝたいな権兵衛
マイマイかぶりは黒い背広を着たカラス（ということはほとんど同じ）だが両者共に冒涜するタイプと全く
冒涜しないタイプつまり善悪があるみたいだが善と悪しか存在しないと思っていたらとんでもない事になる
ウマオイやマイマイかぶりでは思いつかないことが多く本当の意味で最大公約数といえる要素は少なくない

≫>>497　特にネット上だと相手の顔が見えない分、傷ついたり 腹が立ったりするだけさ。
≫でもネット上で傷付くのは１００％自業自得です。詳細は>>80

しがみついていることは別に悪くないが、しがみついていたつもりになっていることが多い即ち
空洞化であり物事が覆ることは仏教の世界（入っていない）では起こりうるから不思議ではある

>>490>>501
≫≫長い年月をかけて心の拠り所とされ（ある時は政治的利用もされ）てきて
≫≫”信じられて”いるものを「幼稚」の一言でくくってしまうのは やはり「まずい」と思いますが。
≫一個人がこう述べて怒り狂う信者がいたとしたら、益々「その宗教の幼稚さ」に拍車が掛かりますね

空き缶を踏み潰すと癇癪を起こした様に喧しく鳴り響きますが
これに対して善意を以って空き缶を潰して容量を増やそうとすること自体が危ぶまれます

　　　　　　　　　,-―-、/￣￣ヽ／￣ヽ
　　　　　　／￣|　　　/　　　 ／　　　ﾉ―-、
　　　　　/　　　|　　 /　　 ／　　　／　　　ﾉ
　　　　 /＼ 　 |　　/　　,/　　　／　　　／‐-、
　　　 　|_/￣｀y´￣｀,￣ー ､／　　　／ 　　 ﾉ
　　 　/^,ヽ＿人＿_ノ　　　,　ヽ＿／　　 ／　ヽ
　 　,-し'　　　　　 　ヽ＿ノ　　ﾉ　　　 ／　　　ﾉ
　　_し　 、　　　　　 ,　　|　 　__）_―'　　　／ヽ
　(⊂し　●　　　　●　　ヽ＿,=⊃,)＿_／　　 |
　 ￣ヽ、　（__人__）　　　　ﾉ_ﾉ￣　　　　　　／
　 　　　ヽ＿＿＿＿＿＿ノ　`ー―――‐'ﾉ
　　　　　　　゜しJ゜

更新あり
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/intro/1115230918/

子育ては楽しくないからといっても３年で子供が偽善者になるか決まる罠
後で判ることだが挫折というか三原色でボックスタイプの車に貼ってある

年賀状はありふれているけど暑中見舞いって嬉しかったりする
といっても何でも相手によるからね

クーラーをガンガンにつけている人たちに暑中見舞い貰っても困るし。

.　　　　 　 　 　 ＼　　　　　　　○○○　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／
　　　 　 　 　 　 　 ＼　 　 　 ○ ･ω･ ○　ｶﾞﾙﾙﾙ　 　 　 　 　 　 ／
　　ノ⌒)(⌒ヽ　　　　 ＼　 　 　○○○ 　　　百獣の王。。。　／
　(´　 _,人_ 　 ｀).　 　 　 ＼　 .c(,_ｕｕﾉ 　 　 　 　 　 　 　 　 ／ ○○
(　　)´･ω･｀(　　)　　ﾓﾁﾓﾁ＼　　　　　　　　　　　　　　　／　○　　 ○ 　ｶﾞﾙﾙﾙﾙ
　(　　)ー (　　.)　☆　　　　 　 ＼　 　 ∧∧∧∧　　　／　　○ ･ω･ ○
　 ヽ ＿)(＿ノ ヽ.ノ　　 　 　 　 　 ＼＜ の　　ﾎﾟ ＞／　　　　.○　　 ○￣￣￣｀〜Ο
　　　　 UU~UU　 　 　 　 　 　 　 　 ＜ 予　　 ﾝ ＞　　　　　　　○○　UU￣UU
―――――──―――――――＜ 感.　ﾗ ・ ＞―――――──―――――――
　_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＜ ! ! 　ｲ ﾃﾞ＞　　　　　　　　　ﾎﾟﾎﾟﾎﾟﾝﾎﾟﾝ ♪
｜☆☆ポン･デ･ライオンレス☆☆.＜.　 　 ｵ ･ ＞　　　　　　　　＼ﾎﾟﾝﾃﾞﾗｲｵﾝ♪／
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／＜ 　 　 ﾝ　 ＞＼　　　　　　　　　 ○○○
｜　　　○○○ 　　　　　　　　／　 　 ∨∨∨∨　 Z. ＼　　　　　 ♪○ ・ω・ ○ ♪
｜　　○ ･ω･ ○　 ﾓｯﾁﾓｯ／　ﾎﾟﾝﾃﾞしょうゆ　　z　　　 ＼　　　　　　 ○○○
｜　　　○○○　　　 　 .／　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　＼　　　 ＿ノ　　 )>＿ ♪
｜　　.c(,_ｕｕﾉ　　 　 .／ γ⌒ ●●● ⌒●●●γ⌒●●●.＼ ／.◎。／◎｡／|
｜このﾚｽを24時 .／　.c(,_ｕ● -ω-)●● -ω-)●● -ω-)●..＼ ￣￣￣￣|
｜ｽﾚに貼り付..／　　　　 　 .●●●　　 ●●●　　●●● 　 　 ＼

http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1112542413/471

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　　　　　　　　 （　　　ｙ　ヽ　　　 )
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>>468

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>>501
>「思いやる心」さん、それってエジプト軍さんに対する、 「自分に分かるように書いて」って気持ちが出てるけど？
多少出てますが、別に強要はしません。何を希望するも私の自由では？

発信者には一切の責任がないというあなたの理屈に背反していますよ。
「希望すること」と「責任を問うこと」が異なると主張するのであれば、
どこがどう異なるのか、思考の根源を探ってみては？きっと同じですよ。

>>494
誰も相手にしないくらいレベルが低すぎるからじゃね？w

>>515
親の免許

それういった命題をカセル
子供に関心を持たない世代

キュキュｯとみがけば光ると思いきや思い切り歯を横みがき…それじゃあ歯周ポケット広げてるだけだよな
まぁ人々が作った瘡蓋を剥がして治癒できなくするといった感じだな

http://Q.　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_
http://Q.　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 /
http://Q.　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　
http://Q.　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|　
http://Q.　 凵 　 　`TT |￣l￣￣￣￣￣l
http://Q.　　　　　しばらくおまちください♬

>>514
灼熱の炎天下にエジプト軍がいるといいなぁなんて思ったからエジプト軍は元々
思考は現実化するのバッタ物ということ

≫どこがどう異なるのか、思考の根源を探ってみては？きっと同じですよ。

よいところに気がつきましたね

http://www.google.co.jp/search?q=%E2%97%86VnUZ9WuidM+&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2

http://www.google.co.jp/search?q=%E2%97%86VnUZ9WuidM+&num=100&hl=ja&lr=&filter=0
http://www.google.co.jp/search?q=%E2%97%86VnUZ9WuidM+&num=1&hl=ja&lr=&start=600&sa=N&filter=0
http://www.google.co.jp/search?q=%E2%97%86VnUZ9WuidM+&num=1&hl=ja&lr=&start=610&sa=N&filter=0

などなど
http://www.google.co.jp/url?sa=U&start=1&q=http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/youth/1071476908/l50&e=9707

http://64.233.187.104/search?q=cache:R3mt8tR058UJ:tmp2.2ch.net/test/read.cgi/youth/1077763391/53-152+%E2%97%86VnUZ9WuidM+&hl=ja&start=90
http://64.233.187.104/search?q=cache:SIh_xuEA6pMJ:tmp2.2ch.net/test/read.cgi/youth/1071476908/570-669+%E2%97%86VnUZ9WuidM+&hl=ja&start=91

>>501
>前スレの１４６さんや１０６さんとの遣り取りをご覧下さい

一つ挙げてまとめてくれ、に対する返答になってないよな
やらないならそう答えるべきだろう

>「今のところは」そうですね。でも私が出さなくてもこれまで何人か出してましたよね

俺は>>8に聞いてるんでな。>>8が確認したものが知りたいのさ

>思い付かないって、何を？

>>484の後半3行をよく読めばわかるよ

>貴方は９８さんなんですか？

君を>>8と呼んでいる者です。>>484を書いたのも俺だよ

>私が目にする全ては私自身の姿を映し出す鏡です。私がそれを知らないように思えたとしたら、それは貴方の姿を映した鏡だからです

知るとか知らないとかは話題にしてないよ

>>526
おいしいとこどりはしないさせない。。。&&rrlo; .。.:*・゜ ★ ♦ 獄地&&rrle;

http://★★‮゜･阿*:羅..鬼:*魔･ﾟ怖゜･*&##8235;★★

>>526
>>98
時計天使じゃなくて時計地獄なんだろうな本当に子育ては甘くないみたいだなyouにとっては?

>>520-525
�dクス!
「子を産むことの免許制」なんかは私も名無しで参加してました。
以前から、じっくりと拝見しておりますよ。
時々、難解に書かれることもありますが、ものを見る角度に興味をそそられますよ。

>>514については、同一のものであるから、片方を悪、片方は自由と表現するところに
思いやる心さんの至らなさを指摘しているわけでして、確かに思いやる心さんの言うとおり、
受信者が甘えてはいけないこともあるとは思います。
まぁ、結論は出てはいるとは思いますが、「では、いつも受信者に責任がある」というのは
ロジックとして成り立っていないということで、
その証拠が現に「希望」を持つという状況にある思いやる心さん自身にあるわけですね。

責任や原因を、片方に寄せるという考え方そのものが、歪みを作り出している。
受信者が発信者のせいにするのと、発信者が受信者のせいにするのは、同じ位罪な事であるということで、
よって私は、部分的には前スレ>>1に一定の理解は示しながらも反論を重ねているわけです。

北の街の生活さんねぇ
怒りにも種類があると思うのよん
正義感からの暴言者への怒り
怒るのは確かに本人だが怒る前は平常心だろ？
平らなる水面に石を投げるのは誰？
逆鱗に触れられたら怒る罠
怒る質を一絡げにする前スレ1に理解を示すのはどうかと思う罠←これ重要
↑これが前提にあるのでシンパシーは得られないって事
精神的に未熟なのは前スレ1だ罠

サァしがみつけ

どこにどうしがみつけとおっしゃってるの？

ペニス

食うか食われるかでしかない食ったつもりが食われている
http://‮http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1109927398/■？件事人殺が「脳ムーゲ」■➔ฺ‫
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1109927398/‮http://■？件事人殺が「脳ムーゲ」■➔ฺ‫

>>533-534
http://　　　　　ノ⌒)(⌒ヽ　　　　　 .

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http://　　　　＜○√
http://　　　　　∥　
http://　　　　 くく

しがみつけると思っていたがしがみついたら枝が折れ地に足がつかない
フワフワとした感覚は一体何か…‥運転と同じく知らず知らずのうちに
フワフワとするフワフワ宙に浮いていることに案外気がつかないらしく
フワフワしているととんでもないことになるという事を知らずか運転は
危険を伴うから免許はとる事も敷居があるし完全な状態を維持する事も
非常に難しい場合もあるものとせねば普通を自然に維持することは単に
維持していればいいというものでもなく其れなりに問題があって車体も
人間と同じで維持するには費用が嵩み続けることは云うまでも無いがね

思いやる心よ

うまおいはなかなか減らないな＾＾；
落ちこぼれのうまおいはあとで俺が何とかしとくから先に進もうや

お前さんの言うとおりに、子供に「受け取る側の責任」を教えたとするよな
で、子供は聞くよな？「ねえねえ、思いやる心母さぁん、じゃぁ、書き込むときはどうするの？」
思いやる母 「好きなことなんでも書いていいのよ」
思いやる子 「うまおいの包茎野郎って書き込んでもいいの？」
思いやる母 「そう、その調子よ＾＾」
てな具合で話が進むよな。

世の中の子供が同時に全員「受け取る側の責任」を教わっていれば良いが
同時は無理だろ。
その時にだ、今より悪い書き込みが増えて、犯罪に結びつくケースが増えないか？

全員が教われば、悪い書き込みしても効果ないので、
悪い書き込み自体なくなるだろうから、そうなれば最高に良いんだがな

でも、途中が怖いよね、
そこのところで問題が起こらないようにするには子供にどう教えるんだ？

>>80
あっ！ばれました？
>>一神教は何れも幼稚ですよね。しかしその独善さが、信者を引き寄せる原動力にもなっている
という文章を、「一神教は幼稚！？」と書き換えて批判性を強調してみました。（ｗ

「気持ちは分からなくもありませんが」は、その次の文章の、単なる「緩衝材」
（クッション）ですので、意味はありません。

ただ、「幼稚」が批判的意味合いに使われる事が多い言葉だ。という自覚は
あるみたいですし、そんな波風たてそうな言葉を使わなくてもいいのでは？
でも、その事自体がある意味このスレの目的でしたっけ？

>>何がどう「まずい」んでしょう。幼稚なのは事実でしょう？
ん〜・・実際場面では事実だからといってそのまま言ったりしませんよねえ。
あなたも言っているように　TPO に合わせて言葉を選ぶと思います。
掲示板上では・・・僕は、なるべく言葉を選びます。好みの問題かもしれませんが。

>>あこがれさん
「コオイムシ」は、貴方にお子さんがいらっしゃると思った僕の勘違いのようですね。
あれはオスが卵を背負ってるんですよね。僕も「だんご虫」程度ですから気にしないでください。
たがめ・・の件はマジうらやましい・・・。

http://www.asahi-net.or.jp/~FL5K-OOT/dutch04.htm
http://66.102.7.104/search?q=cache:bXZkevdwqc4J:tmp2.2ch.net/test/read.cgi/youth/1071476908/131-230+%E2%97%864Rax5D4KLQ+&hl=ja&start=53

>>542
勘違いではないですよ＾＾
いままで「コオイムシ」ほど、子供を思いやれてなかったと反省してます。

「だんご虫」は子供の遊び相手ですね。
ボクたちは「まるむし」って呼んでました。

弟は「たまむし」を捕まえました。あれには驚きでした。
でも、なんだか罰が当たりそうでしたので、すぐ逃がすよう言いました＾＾；

>544
タマムシが珍しいとは都会だな
うちの田舎にはいやってほど虫いるのでタマムシだろうがベンジョコウロギだろうが不法家宅侵入時には排除だな
ムカデ、カメムシは特に要注意侵入者だ

http://eco.pref.yamaguchi.jp/rdb/html/08/080103.html
タイムマシンが珍走するとあれだな

>>514　発信者には一切の責任がないというあなたの理屈に背反していますよ。

勿論、責任はないです。私が勝手に希望している事なので

>「希望すること」と「責任を問うこと」が異なると主張するのであれば、 どこがどう異なるのか

責任を問う人なら、希望ではなく要望するでしょうね。私はエジプト軍さんの文章を個人的主観で「分かり難い」と言いましたが、「分かり易くして欲しい」とは一言も述べてません
個人的願望である希望に対し、要望は他者への働きかけが伴います。この違い分かりますか？

>>326　一つ挙げてまとめてくれ、に対する返答になってないよな

「前スレの１４６さん１０６さんとの遣り取り」で「一つ」です。大きすぎますか？

>>>8が確認したものが知りたいのさ

前にも言いましたが私の口から言えばスレを立てた意味がなくなりますので

>知るとか知らないとかは話題にしてないよ

私が話題にしてるんですよ

>>530　その証拠が現に「希望」を持つという状況にある思いやる心さん自身にあるわけですね。

結論付けるには早過ぎますよ

>責任や原因を、片方に寄せるという考え方そのものが、歪みを作り出している。

物事の起こる全体を見れば、「被害者と加害者」「受信者と発信者」「いじめる側といじめられる側」がそれぞれ「お互いに責任や原因がある」ということは議論する価値のないほどの常識です
私はそれを議論したいのではありませんし、読者に考えて欲しいのではありません。何故ならあまりに「当たり前」だから
このスレのテーマは、「受信者の感情・怒り」に関する、原因と責任なんですよ。分かります？
掲示板上で怒ることが筋違いである、という>>80の主張が正論であることは貴方もいつだったか仰っていませんでしたっけ
貴方が>>80に異論がないのであれば、実はこれ以上私と議論する必要がないのです

>>531　平らなる水面に石を投げるのは誰？

怒る人本人です。自分で自分の水面（心）を波立たせているのです
貴方以外の人は、直接貴方の水面に石を投げ込むことはできません。石を投げて貴方の心を動かすことができるのは、実はこの世に貴方しかいません
貴方は他者が投げた石を、水面の畔でキャッチしただけです。その後その石をどうするかは、貴方が決めています
その場で誰かに投げ返したり、石を足元に置いたり、トンカチで砕いて砂にしたり、いろいろできるのです
いい喩えなので用いらせて頂きました。石はこの場合「情報」の喩えですね

>>540　思いやる母 「そう、その調子よ＾＾」

その後に「でも、それによって生じる結果は貴方が責任取るのよ」と答えます。子供は体験から因果を学ぶでしょう

>その時にだ、今より悪い書き込みが増えて、犯罪に結びつくケースが増えないか？

もしも都合よく>>80を解釈するように中途半端に教えるなら、そうなりますね

>悪い書き込み自体なくなるだろうから、そうなれば最高に良いんだがな

そうですね。実際には悪い書き込み自体がなくなるのではなく、誰もが「これは悪い書き込みだ」と思わなくなる、が実態に合ってるでしょうね

>そこのところで問題が起こらないようにするには子供にどう教えるんだ？

一方的な観点だけを教えないことが最も大切です。例えば「貴方が相手を思いやらないなら、相手も貴方を思いやらなくなる」と
ただ、体験そのものが問題だからそれを避ける、というやり方には疑問です。学習する機会を奪うことになり兼ねませんので

>>541　ただ、「幼稚」が批判的意味合いに使われる事が多い言葉だ。という自覚は あるみたいですし

自覚はしてないですけど、社会通念としてそういうのが（未だに）あるんだろな、と

>でも、その事自体がある意味このスレの目的でしたっけ？

そうですね

>>479 考えを変える能力がないと、時代に取り残されるだけじゃなく、犯罪者を育てる可能性があるかもよ。

その通り。犯罪は社会の鏡。社会が総体として持っている考えが反映されます
自分が理解できないことを安易に批判する人が多い社会では、犯罪がなくなりません

>そのとおり。　自分は理解できてると勘違いしていることが社会の犯罪を抑制できない最大の原因


>>　理解しなくていいです。するしないは貴方の自由
でも「怒りの種は常に自分自身の価値観の中にある」ということだけ、覚えておいてください

>お前がでてくるな　ボケ　これは「あこがれ」さんに発した言葉なんだから
それとも同一人物なら理解できるが

>>547
>「前スレの１４６さん１０６さんとの遣り取り」で「一つ」です。大きすぎますか？

俺は大きいと思うね。まとめてくれって言ってるのを無視し続けているよな>>8は

>前にも言いましたが私の口から言えばスレを立てた意味がなくなりますので

なぜ？
俺に伝えることは意味がない行為だというのか？
俺にある情報が伝わればそれは十分に意味のある行為だと思うんだがなぁ

そもそも>>8がスレをどういう目的で立てたかは俺に関係があるとは思えないんだが、違うかい？

>私が話題にしてるんですよ

そうか。じゃあ俺からは特に言うことはないね

>>548
怒る人本人です。自分で自分の水面（心）を波立たせているのです
貴方以外の人は、直接貴方の水面に石を投げ込むことはできません。石を投げて貴方の心を動かすことができるのは、実はこの世に貴方しかいません
>怒りたいと思って怒る人は居ません。怒る本人に起爆するのは他人です。貴方がバイブルと思っている価値観が受け入れられない意見の一つです。
そして貴方以外貴方の意見を受け容れた人が居ないのも事実です。
それを認めるか認めないかは貴方次第です。

後どれくらいで限界（time　out？）
はよう　おわらすぞ〜〜

http:// ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：
http://>>735　あなたのきっかけって何だった！！
http://学生時代一生分の本を読んだのがきっかけです！ ！
http://>>743　同時に、「それを気にしている人もいる！！
http://だから、言葉には気をつけろ！！

http://教えなくてはいけないと思う！！
http://私はその姿勢には疑問！！
http://寧ろ「気にしない人もいる！！
http://だから、自己本位に言葉を受け取らない！！
http://教えるべきだと思う！！
http://>「自分はそんなつもりで言ってない！！
http://だから、怒る方がおかしい！！
http://自分本位な考え方を持つようにはならない！！
http://怒らずに言っている！！
http://人は自己本位ではない！！
http://正論・事実を述べている！！
http://常に怒る側が自己本位！！

http://違う！！
http://>人によっては「不愉快となる！！
http://言葉が存在する！！
http://場合があるであろう事は理解できる！！

怒るのは自分に決まってるだろ？
怒る要因が外部にあることは頭にないの？
あんたみたいな人間ばっかならコントロールしやすくていいね
ちなみに掲示板で何書かれても怒らないって事は訴訟もしないんでしょ？
実名と住所書込みなよ
楽しい事してあげるからさ、思いやる心ｗ
怒ったりしないんなら出来るよね？
匿名で遊んでるだけ出所？所詮はｗ
信念曲げるなよ
さあ、晒せ！実名と住所

http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/youth/1071476908/137 ：コブラ ◆tOIm2r07FU ：03/12/29 09:54
＞１
良いスレだね。
怒りが反応であり表現である事は正解だし、固定観念が原因で在ると言うのも間違っては
無いけどはちょっと強引だね。それが原因だとすると怒りをｺﾝﾄﾛｰﾙすることは現実的には
無理になるだろうし、怒りの本当の原因を見誤る事にもなりかねないよ。

もちろん怒りにより発見できるのは自分の置かれた環境と状況であり、おめえのいう周りとの
固定観念から来るズレも発見できる。

だが本当に発見しなければいけないのは自分の感情であり、それを無視するから怒りも
コントロールできないことを理解しておかなければいけない。

怒りは自分と自分の周りの環境、状況のズレから来るある感情を起因として、そのズレを
産めようとする心がために起こる反応だ。もちろん犯罪行為もそういう反応の表現のひとつだ。

コンサートで障害者の子に対して暴言をはいた事件です。
障害者の子の近くで見ていた人がその時の様子を簡単に書いています。【実際あったやり取り／マジネタです。】
浜崎「一番前で座ってるよ。みんなどう思う？感じ悪いよね〜。」
客「お前らだよカス！あゆに迷惑かけんな！　さっさと立てよ！」
母親「すみません、この子足が不自由で立てないので・・・」
客「うざ〜〜、あゆに迷惑かけんならくんなよ！」
客「そうだそうだ！帰れよー！」
母親「本当に申し訳・・（泣）・・・」
客「お前ら帰れ、邪魔邪魔」
娘「お母さん・・もう帰ろう・・本当にごめんなさい」
母親「・・・（泣）」
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★
証拠ＶＴＲ→http://www5d.biglobe.ne.jp/~EMPEROR/hamaayu.mpeg で、こういう事？事件？が報道されないかって、
あゆの事務所がマスコミとかに金払って口止めしてるらしいよ
だからみんな回してくださいお願いします!!
っと掲示板にあったんですが。。。。
どぉ思いますか？？！””

http://540：あこがれ ◆lDTWZ0c10I：2005/05/23
http://落ちこぼれのうまおいたちはあとで俺が何とか
http://対処しておくから思いやる心よ先に進もうなや
http://世の中の子供が同時に全員≪にとって有難いか
http://「受け取る側の責任」を教わっていれば良いが

>>540
http://≫今より悪い書き込みが増えて、犯罪に
http://≫結びつくケースが増えないか？

花より団子とは貰って嬉しくない高級車と説く

http://≫全員が教われば、悪い書き込みしても
http://≫効果ないので、悪い書き込み自体なくなる
http://≫だろうから、そうなれば最高に良いんだがな

例えばピンポンダッシュするとか学校の帰りに…‥
一緒に下校していた香具師を罵倒するとどうなるか

http://≫でも、途中が怖いよね、
http://≫そこのところで問題が起こらないように
http://≫するには子供にどう教えるんだ？

啓蒙や啓発は教示すなわち示し教えることにある

しかし、暴走が始まると解決するまで時間が掛かることがなくもないが
鎮静ではなく沈殿していた不純物が舞い上がって周囲を汚して中和させようとする

それは根本的な解決には程遠く癇癪持ちは単なる天候を表現している概況みたいな悪いほうの持ち物である
その癇癪という持ち物は元来親から受け継いでしまっていることがあると云われている

>>547
> 責任を問う人なら、希望ではなく要望するでしょうね。
> 私はエジプト軍さんの文章を個人的主観で「分かり難い」と言いましたが、
> 「分かり易くして欲しい」とは一言も述べてません
> 個人的願望である希望に対し、要望は他者への働きかけが伴います。この違い分かりますか？

詭弁にも満たない、子供の言い訳に近い理屈ですね。

> 貴方が>>80に異論がないのであれば、実はこれ以上私と議論する必要がないのです

あのー、日本語読めるんですよね？
異論があると書き、それがどの部分かも明示していますが。
過程が全く間違っている解答欄には、答えが合っててもマルはつけられません。
特にこの手の問題は、答えより思考過程が最も重要だからです。

>>553-555
なかなか面白い加工をしますね。本来の姿を表しているかのような。。。

>>557
激しく同意。私も全く異論ありません。

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>>549 自分が理解できないことを安易に批判する人が多い社会では、犯罪がなくなりません
>>551 直接貴方の水面に石を投げ込むことはできません。怒る本人に起爆するのは他人です
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お笑い番組は正月に放送すべきではないとかry

もうちょっと言っとくか。

> 私はエジプト軍さんの文章を個人的主観で「分かり難い」と言いましたが、
> 「分かり易くして欲しい」とは一言も述べてません

述べては無いですけどね。同じことです。
それとも、「文章が分かり難いから、よくわかんないけど、まぁいいや」ってことですか？
(>>80はその程度の片付け方しかできない人間の立てた理屈なのか？ってこと。)

> 個人的願望である希望に対し、要望は他者への働きかけが伴います。この違い分かりますか？

わかりません。

なぜかというと、個人的願望/希望にはアウトプットが無いものであるという非一般的な定義が使われているからです。
個人的願望や希望も、口に出せばその時点で他社への働きかけが伴います。
それは本人が意図していなかったとしても、そうなります。

これがわかってないから発信者の責任がないって言ってるんでは？？とちょっと笑いました。

思いやる心よ

俺は頭が悪い(うまおいほどじゃないが)から、良くわかんね。
きっと頭に蟹味噌が詰まってるんだと思う。
同じことでｳｾﾞｴって思うだろうが、もう一度教えてくれ。

お前さんの言うとおりに、子供に「受け取る側の責任」を教えたとするよな
で、子供は聞くよな？「ねえねえ、思いやる心母さぁん、じゃぁ、書き込むときはどうするの？」
思いやる母 「好きなことなんでも書いていいのよ」
思いやる子 「うまおいの早漏野郎って書き込んでもいいの？」
思いやる母 「そーよ＾＾でも、それによって生じる結果は貴方が責任取るのよ」
てな具合で話が進むよな。

受け取る側は100%の自己責任はないってことか？

でな、翌日な。
思いやる子「ｳﾜｧｧ━━━━━｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡━━━━━ﾝ!!! おかあさ〜ん 」
思いやる母「どうしたの？ｳﾝｺでも踏んだの？」
思いやる子「ちがうんだよ！うまおいの奴がボクに悪い書き込みしてきたんだ。ボク何にもしてないんだよ」
思いやる母「まあまあ、そんなことに気にしてはだめじゃないの。
どうしても気になるならしかたないけど。 でもね、いつも言ってるとおり、それはあなたの自己責任なのよ」
思いやる子「うんにゃ、あいつの書き込みで、ボクが笑いものになったのは事実だからね
書き込みで生じた結果はあいつが責任とるんでしょ！」
思いやる母「あ、ちょっとまって、なにそんなもの持ち出してるの！それはお父さんのジューコフじゃないの」
思いやる子「これでうまおいを踏み潰してやる！あいつに責任があるんだから、これくらいはｲｲｯｼｮ」

思いやる子はとうとう犯罪を犯しました。

って具合にならないかなぁ？

>>563 ≫それはなぜかというと個人的願望/希望にはアウトプットが無いものであるという非一般的な定義が本人が意図し使われている
>>540 ≫全員が教われば悪い書き込みしても効果ないので悪い書き込み自体なくなる/ピンポンダッシュとか罵倒すると起爆になるかと
>>564 ≪アウトプット効果に関して何処にでもある当たり前とかバグにならないためにパグやボストロールになる風雅ではなかろうか?
比重についてだが人は何に価値があるかは本人が決めること自体アウトプットでしかないから理念の相違を見極めるには一体何が必要?
全員が同じだと効果ないので人的願望/希望にはアウトプットが無いから逆に信者や仏教的な手段を講じるた実践をしなくてはならない
本来/日本は豊かな資源に恵まれていながらアウトプットが無いから逆流したりする溝川の流れみたいに捌け口がなく船が行き来する為
だけに何らかのアウトプットはあるだけで問題点を解消するには固定観念/概念を具現化させるかプログラムにバグなどが多少あっても
信念の暴走として地上の星を目指すかは一概に言い表わせない部分が矢張りあって最後に悪口を言い残して立ち去る様相/活況を呈する
それでは幸福は頂けない
それらが冒涜しようとして余計に冒涜の境地に陥る軽薄さであることは時期/次第に各々が抱く希望と理念は
明確になる

エジプトさん
もっと一般人が理解できる書き方してくれよ
何が言いたいのか暗号解読できないって
たのむわ、マジで

>>566
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1112542413/518

‮http://‫ドラム ◆YUKA1HAWBM ：05/02/07 01:19:52
もちろん純粋さは若さの大きな力だというのも分かっていますけど。
過去・現在の自分にも照らし合わせてのことですよ≫純粋すぎるのは時として「危険」も伴う
「まぜもの」をどう自分に取り込むか？それを今現在も試行錯誤中です。
生きるとは難しいものなんだなと思いながら・・・　でもやっぱ、生きていきたいと思う。
寝不足は思考力や抵抗力を奪いがちだし良いことは無いですね。睡眠、大事ですよ、色んな意味で。。
では、おやすみなさい。

>>107
酒でもパチンコでも人を現実世界から遊離した夢の世界に連れて行ってくれその夢の中で
我々は現実世界では味わえない一場の主人公として遇されひとときの安楽に浸ることができる。

>>106
そうだね、八つ当たりするにしてもちゃんと相手を選んでいるわけで。
攻撃は常に弱者に向けてというのはよくわかるような…。
一方強者だからこそ（あるいは勝手に強者と思い定めて）攻撃されると言うのがマスコミ
報道の世界で、ここでは弱者であれば批判を免れ、弱者と強者の対立する場面では必ず強
者の側が攻撃を受けるという図式がなりたっていて、これはこれで割り切れない思いがす
るのですね。

>>108
運転すると性格が変わるとはよく聞く話で、おとなしい人が車やバイクに乗って急に荒っ
ぽい部分を見せるという形で表れることが多いような。
運転そのものにそれが表れることも多いが、他の人や車との接触というような緊張した場
面での意思表示に普段隠れている性格が表れるということも少なくないようで、人と人と
が街角で出くわしたようなときにはとても表せないような激しい感情のほとばしりが見ら
れることもあるようだ。
車という自分を大きく見せる機械を支配している状況であること、相手から容易に遠ざか
ることができる状況であることなどが影響しているのか…。

比重についてだが人は何に価値があるかは本人が決める！！
こと自体アウトプットでしかない！！
だから理念の相違を見極よ！！
全員が同じだと効果ない！！
人的願望/希望にはアウトプットが無い！！
だから逆に信者や仏教的な手段を講じる！！
実践をしなくてはならない！！
本来/日本は豊かな資源に恵まれていながらアウトプットが無い！！
だから逆流したりする！！
溝川の流れみたいに捌け口がない！！
船が行き来する為だけに何らかのアウトプットはある！！
それだけで問題点を解消する！！

それには固定観念/概念を具現化させるかプログラムにバグなどが多少ある！！
信念の暴走として地上の星を目指すかは一概に言い表わせない！！
部分が矢張りあって最後に悪口を言い残して立ち去る！！
様相/活況を呈する！！
それでは幸福は頂けない！！
それらが冒涜しようとして余計に冒涜の境地に陥る！！
軽薄さである！！
ことは時期/次第に各々が抱く希望と理念は明確になる！！

普通わかるだろったこともわからなくなる幼稚さと人の不幸を腹の奥底では喜んでいる自己矛盾

>>550 まとめてくれって言ってるのを無視し続けているよな>>8は

まとめたのが>>80です。・・という答えではご不満ですか？不満だとしたら何故？

>俺に伝えることは意味がない行為だというのか？

実は既に伝えているんですよ。貴方がそこに意味を汲み取れてないだけで

>>557　それが原因だとすると怒りをｺﾝﾄﾛｰﾙすることは現実的には 無理になるだろうし

「固定観念・価値観が原因だと怒りのコントロールが無理」という固定観念を持っている人にとっては、そうでしょうね

>だが本当に発見しなければいけないのは自分の感情であり、それを無視するから怒りも コントロールできない

いいえ。本当に発見しなければならないのは「感情」ではなく「固定観念・価値観」です
感情はいつでも見える。自然体でいれば表面に現れるから
本当に見えにくく分かり難いのは「自分がどんな価値観に拘っているか」という部分です
だからこそソクラテスは「汝自身を知れ」と言ったのです

>>560　花より団子とは貰って嬉しくない高級車と説く

その心は？

>>561　詭弁にも満たない、子供の言い訳に近い理屈ですね。

どうやら違いが分かっていただけなかったようで・・

>異論があると書き、それがどの部分かも明示していますが。

あれ？では>>80が正論であるとは認めないんですか・・・でも貴方は前スレの１０６さんですよね？
前スレで一度賛成してませんでしたっけ

>>563　それとも、「文章が分かり難いから、よくわかんないけど、まぁいいや」ってことですか？

そういう事です

>(>>80はその程度の片付け方しかできない人間の立てた理屈なのか？ってこと。）

その程度の片付け方「も」できる人間の〜、です。そして（自主規制）は、その程度の片付け方「（自主規制）」できない人間

>個人的願望や希望も、口に出せばその時点で他社への働きかけが伴います。

それで実際私は「こうして欲しい」と口に出して言いましたか？エジプト軍さんに対して
「文章分かり難いですね」という私の単なる感想を、「分かり易くして欲しいと思っている」と貴方が解釈しているだけですよ

>それは本人が意図していなかったとしても、そうなります。

貴方が「そうなる」と思っているだけです
例えるなら「この家は古いね」という感想に対して、「新築して欲しい」と言っているのだ、と勝手に解釈しているようなものです
本人はその気がないのに、貴方が自分の視点・価値観でしか考えないから、いわば相手の心を読みすぎているんですよ

>>564　受け取る側は100%の自己責任はないってことか？

受け取る側の感情は、１００％受け取る側の自己責任ですよ

>「うまおいの奴がボクに悪い書き込みしてきたんだ。ボク何にもしてないんだよ」

「何もしてない」は嘘ですね。少なくとも「書き込みを解釈」してますから

>って具合にならないかなぁ？

犯罪者に近い思考パターンを持つ人なら、そうなるでしょうね。思いっきり自分以外に責任転嫁してますし
それより「お父さんのジューコフ」の意味がちょっと分からなかったです・・・

≫それで実際私は「こうして欲しい」と口に出して言いましたか？エジプト軍さんに対して
≫「文章分かり難いですね」という私の単なる感想を、「分かり易くして欲しいと思っている」と貴方が解釈しているだけですよ

そういうことにしておこうw

≫それで実際私は「こうして欲しい」と口に出して言いましたか？エジプト軍さんに対して
≫「文章分かり難いですね」という私の単なる感想を、「分かり易くして欲しいと思っている」と貴方が解釈しているだけですよ

若い子は適当の他にテキトー即ちいい加減があります

http://science3.2ch.net/test/read.cgi/kikai/1113266180/
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1087610496/
http://www3.ocn.ne.jp/~gthmhk/konscio.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/概念

だからさぁ
実名　住所　晒せ

思いやる心

>>573
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B2%E3%82%AA%E3%83%AB%E3%82%AE%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B3%E3%83%95

http://Q.　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_
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http://Q.　　　　　しばらくおまちください♬

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> その程度の片付け方「も」できる人間の〜、です。そして（自主規制）は、その程度の片付け方「（自主規制）」できない人間

ロジカルに説明するべき場では、そのような融通性が必要だと言うこと自体が過ち。
日常はともかく。あからさまな論点すり替えですね。
理解をしていないのに「レス」をすることは有り得えません。
それはもはや「レス」ではない…そこにあるのは思い込み。
思い込みに基づいた理屈なんて、真理であるわけが無いでしょう。

では、そうやってテキトーに解釈した結果が>>80ってことでＦＡ？

あ、ちなみに繰り返すけど、、、人のレス、
やっぱ自分に都合のいいところか、自分が返せるところしか読んでないでしょ？
いつ私が「全面肯定しました？」。
これこそ、「1度」と言ってますから、1箇所に絞って挙げられますよね。
全文持ってきてくださいよ。

あなたの日本語読解能力の低さを示し、>>80の価値をより陳腐化させられること間違いナシです。

発信者の言葉を自分の価値観のみで解釈して勝手に怒るのが悪であるならば、
同じように、通念を含む、発信者の言葉を自分の価値観のみで解釈して勝手な理屈を立て、誤った論を振るうのも悪であるでしょう？
この場合、>>80という論を振りかざすならば、レスをする者の意図を汲めずにレスを返すことは悪。
命題>>80でそれを自ら言っているようなものではありませんか。

ご自分だけは特例ということですかねぇ。

http://概念や観念『信念の相違点』見ざる言わざる
http://聞かざる要望と実現とは金縛りの如く理不尽

┰┥＜http://life7.2ch.net/test/read.cgi/intro/1115230918/

>>544
http://www.geocities.jp/winery_field_note/sub-2_ins_kooi.htm
名の由来にもなっている「子負い」の習性である。雌はつがいの雄の背にびっしりと産卵する。
びっしりととは言っても、小さなコオイムシの背中での話で、合計二十数個にしかならない。
肉食性でもあり、コオイムシは比較的強い（生き残りの歩留まりがいい）昆虫なのであろう。
雌は自分の背中には卵を産めないので、雄の背中に産卵するのは合理的である。

>>582
よいところに気がつきました。例えばベンツなどを横断歩道に容赦なく停めてもいいか
それは賛否を問いませんが、しかし乍ら‥…高級車と財閥に対する警戒心が背景にある

　　　 | 　　　 　　　　　　　　　　　　ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ
　　　 |Д´)　　　　　　　　　　　ﾊﾞﾙｻﾝ ﾀｸﾅﾗ
　　　 |ノ ）.　　⊂二⊃　　　　　　　　ｲﾏﾉｳﾁ…
　　　 |<　　　　ﾊﾞﾙｻﾝ
──┘　　　　└─┘

　　♪ﾊﾞｰﾙｻﾝ　　　 ゞ　　::::;;;）
　　　　　ﾊﾞｧﾙｻﾝ　　　ヾ　::;;ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　ヾ丿
　　　ヽ(`Д´)ﾉ　　　　 ⊂二⊃
　　　　(へ　)　　　　　 ﾊﾞﾙｻﾝ
　　　　　　 >　　　　　 └─┘

　　♪ｺﾞｷﾌﾞﾘﾅﾝﾃ　　ヾ　　:::::::;;;;;::::::::::::::
　　　　　　ｲﾁｺﾛﾀﾞｲ　　ゞ　 :::::;;:::::::::::::::::
　　　　　　　　　　　　　　ヾ　:::;;;:::::::::::::::::
　　　　 (Д´　)　　　　　 ⊂二:::::::::::::::::::::
　　　 〜(　〜)　　　　　 ﾊﾞﾙ:::::::::::::::::::::::
　　　　　＜＜　　　　　 .└:::::::::::::::::::::::::::

:::::::::::♪ﾊﾞｧ..ｺﾞﾎｧﾙ..ｻﾝ:::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::ﾊﾞﾙsｺﾞﾌｫｧｹﾞｪﾎ:::;;;::::::::::::::::::
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:::::::::::::: ；`Д)=3:::::::::::::::::::::::::::二⊃:::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::;)::::::::::::::::::::::::::ﾙ::::ﾝ::::::::::::::::::::
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:::::::::::::ｳﾜｧｧﾝ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

>>581>>563
あえて逆に遡りますがあくまで一例です
http://ja.wikipedia.org/wiki/空
虚空界（仏語）虚空のように一切を包括し擁する色もなく形もない本源的な真如の世界
アウトプットとはアグレッシブ且つアバウトであり情緒不安定とは、マグマを本源とする
動力源を攻略する方法は十代に思いつく限り廻った思考や模索を現実化させているに過ぎない

http://www.asahi-net.or.jp/~FL5K-OOT/dutch04.htm
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫紛争解決を起きにくくする形態である。
≫教育的紛争は互いの教育理念と利害の対立から生じることが多い。
≫しかし、オランダの学校選択の自由は、始めから
≫その学校の理念を受け入れた形で入学するから、理念上の対立は
≫理屈上は起きない仕組みなのである。
≫オランダの学校には、ゼロサム「競争」は存在しない。
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫相対評価は教育上意味をもたない。あくまで、現在教えている
≫教科内容を理解しているか否かが、問題になる。
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫このことの意味は、非常に大きいのではないだろうか。オランダでは、明らかに、ふたつの概念は車の両輪であって、互いに他を
≫前提にして成立している。もちろん、オランダで成立しているのは、特有の歴史的社会的条件があるからであって、日本とは相当に
≫状況が違う面が少なくない。それを認めつつも、やはり、概念が成立する条件を、より柔軟に検討しなければならないのではないだろうか。

思いやる心よ
お前さんでも知らないことはあるようだな＾＾
ジューコフはロンメルに似ているのよさ。

>>573
>犯罪者に近い思考パターンを持つ人なら、そうなるでしょうね。思いっきり自分以外に責任転嫁してますし

犯罪者に近い思考パターンを持ってしまった子供は見捨てるのか？
「悪い思考パターンを持たないように親が教えればよいのですよ」と言いたいんだろうが、持ってしまった子供はどうするんだ？
犯罪を減らす話だから、「犯罪者に近い思考パターンを持つ子供」を対象に考えないといけないんじゃないのか？
掲示板をなくしたり、悪い書き込みをなくすのは無理っぽいよな。なに書き込んでも、「悪いこと」だと受けとめる子供はいるよな。
どう受け止めるかは読み手の自由。ただし、感情は自己責任。だよな。
だがな、感情は自己責任でも、「書き込みによって生じる結果」は書き込み側に責任があるって言うのなら、
その結果に対して責任を追及する「犯罪者に近い思考パターン」を持つ子供が現れるんじゃないのか？
この場合の加害者は掲示板の書き込みには何の感情も抱いていないかもしれない。掲示板自体、見ていないかもしれない。
被害者の「書き込みによって生じる結果」だけでも、犯罪は発生するんじゃないのか？
ここでまた、「だから、書き込みによって生じる結果に責任があるのを教えないといけないんですよ」と言いたいだろうが、
解釈は読み手の自由なんだから、どんなに配慮して書き込んでも、「悪い結果」に繋がる受け入れ方をされることもあるよな。
感情は関係なく「悪い結果」を理由に犯行に及ぶこてってたくさんあるからな。恐喝なんかそうだよな。
最も怖いのは、「殺人」を実行する理由にされることだ。犯罪者は自己中心的だ。勝手に理由を作って悪いことをする。
「書き込みによって生じる結果の責任」に対して、制裁を加えるって理由で殺人を犯すこともあるかもね。
感情も大事だろうが、それを教えるために、「書き込みによって生じる結果の責任」を持ち出すのは危険じゃないか？
「書き込みによって生じる結果の責任」で殺されることになるよな。自業自得ってことか？
読み手の自己責任を謳うのなら、「拉致予告」等、法律で罰せられる書き込みは別にして「書き込みによって生じる結果の責任はない」にしないとまずいと思うぞ。

>>572
>まとめたのが>>80です。・・という答えではご不満ですか？不満だとしたら何故？

>>484から>550での話の流れで言う「まとめてくれ」は、『「前スレの１４６さん１０６さんとの遣り取り」をまとめること』なんだが、
それをここでいきなり『>>80の過去に確認した具体例』とすり替えている点が不満だね
他の人とのやり取りは今まで一度もまとめてくれてはいないね

この話題と並行して、『>>8が過去に確認したもの』は引き続き大募集中だから、今から出してもいいよ

>実は既に伝えているんですよ。貴方がそこに意味を汲み取れてないだけで

もう既に>>8の口から俺に伝えたのかぁ
じゃあもうスレを立てた意味は>>8の中で無くなったわけだね
前から「>>8が確認した具体例は、>>8の口から言えばスレを立てた意味がなくなる」とは確かに言っているしねぇ
それなのに俺や他の人にレスをするのは>>8の好意だと解釈するとして....

とりあえず該当箇所を短めに拾ってくれ。レス番指定でもいいよ。
俺とのやり取りの中では出てきていないと思うんだが、あるならどうぞ

それをここでいきなり『>>80の過去に確認した具体例』とすり替えている点が不満だね

↓訂正

それをここでいきなり『>>8の過去に確認した具体例をまとめた>>80』とすり替えている点が不満だね

≫人材育成の端境期といわれ、現在の教師も
≫ボランティアというパッケージング という落ちだし
≫閉じこもらざるを得ない状況にある。
≫熱意だけでは解決はなく、実体験でしか得られないといえる。��何か�≠ｪ問われている…
≫改めて、論ぜられる事を私からも祈っておきます。

http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫ゲームをして、ついでに頃してみたくなったってのが本筋ではないだろう。むしろ、水面下の影響として、衝動そのものをゲームが突き
≫動かすんじゃなくて、罪悪感が薄れるという意味での影響を言っているはずだ。そういう意味でその辺がわかっていない↓は餓鬼と見た
≫http://俺は我ながらしょっちゅう人を殺してみたくなる
≫http://奴だが、ドゥームとかバイオとかそういうの好き。
≫http://でも、人殺したくなるのは殺戮ゲームやった時じゃ
≫http://ねえな。ゲームやるとむしろ楽しくてスッキリする。
≫殺してみたくなるのと殺すのとは天と地の開きがある。↑を見る限りでは十二分に自制心があると思う。
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

≫子供をペットとしか見なして無いから、甘やかすだけ甘やかしといて、しかる事はしていない。
≫で、アニメやゲームで不道徳な部分を見ると、子供は悪くないアニメやゲームが悪いとはやしたてると思う。
≫しかるだけの親も、甘やかすだけの親も問題やね。子供を人間扱いしていない。
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫状況が違う面が少なくない。それを認めつつも、やはり、概念が成立する条件を、より柔軟に検討しなければならないのではないだろう
≫ゲーム等の逃避と云う選択肢によって心そして、また怒りをコントロールする為にゲームが用いられたりする状況を救済し須らく惨劇を
≫未然に回避する事すらも可能とするが、一方で其の副作用たるや激しい社会性の欠如素い人生の意味すらも受容出来ない方向へと若者を
≫誘(いざな)い、果ては感情と一般論の境界線が欠落した社会の構築へ繋がるので或る。何の為に現実の世界までゲームみたいにするのか
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫http://ねえな。ゲームやるとむしろ楽しくてスッキリする。
≫殺してみたくなるのと殺すのとは天と地の開きがある。↑を見る限りでは十二分に自制心があると思う。
≫子供をペットとしか見なして無いから、甘やかすだけ甘やかしといて、しかる事はしていない。

≫で、アニメやゲームで不道徳な部分を見ると、子供は悪くないアニメやゲームが悪いとはやしたてると思う。
≫しかるだけの親も、甘やかすだけの親も問題やね。子供を人間扱いしていない。
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
≫状況が違う面が少なくない。それを認めつつも、やはり、概念が成立する条件を、より柔軟に検討しなければならないのではないだろう
≫ゲーム等の逃避と云う選択肢によって心そして、また怒りをコントロールする為にゲームが用いられたりする状況を救済し須らく惨劇を
≫未然に回避する事すらも可能とするが、一方で其の副作用たるや激しい社会性の欠如素い人生の意味すらも受容出来ない方向へと若者を
≫誘(いざな)い、果ては感情と一般論の境界線が欠落した社会の構築へ繋がるので或る。何の為に現実の世界までゲームみたいにするのか

ろっぴゃくげっとーーーー

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　　　　 , - ' ゛ 　　　｀` ‐ 、_,,,,,
　　　,r'　　　　　　　 　　／＝ミ
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　f''"゛ 　、 　. ' 　 ゛゛゛"`　　 'i;;;f ヽ
　l ;-。= .}　　 　 =。-、　　 　|:;l .;:! 　
　}　￣　;　 　 　 ￣　　　　 1{ bl 　　　 意地を張る事も必要だが‥見栄の為に苦しむ事もある
　!、　　.,��.,,,,、　　　 　 ノ　 、ソ
　'i　　 '　｀゛ 　`　　　　　 　 i;;;
　ヽ　_,.=ニニニ=__,、 　　　 '　l;;'
　　i 　 `¬―'´　 　 　ノ　　|
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>>593 解釈は読み手の自由なんだから、どんなに配慮して書き込んでも、「悪い結果」に繋がる受け入れ方をされることもあるよな。
どう受け止めるかは読み手の自由。ただし、感情は自己責任。だよな。
だがな、感情は自己責任でも、「書き込みによって生じる結果」は書き込み側に責任があるって言うのなら、
その結果に対して責任を追及する「犯罪者に近い思考パターン」を持つ子供が現れるんじゃないのか？
この場合の加害者は掲示板の書き込みには何の感情も抱いていないかもしれない。掲示板自体、見ていないかもしれない。

エジプト軍の展望は明確で、弱体化してしまっている伝統に再び灯りを燈す為の方法だと認識していますが干上がる前に何らかの(ry

可換症
立場が御都合主義の基で、可換されてる豪勢且つ悪の華は邑楽かに先々と誇り長く

ごつごうしゅぎ
ごうまんいびつ
はんぱつにげ
ひなんじょ
みたいになる
むじゅんをせおい
じぶんのふまんを
ほかにおきかえる

　　　　 , - ' ﾞ 　　　｀` ‐ 、_,,,,,
　　　,r'　　　　　　　 　　／＝ミ
.　/ 　　　　　 　　　　　　彡lll　　
　l ;-｡= .}　　 　 =｡-､　　 　|:;l .;:! 　　　
　}　￣　;　 　 　 ￣　　　　 1{ bl
　ヽ　_,.=ﾆニﾆ=__,､ 　　　 '　l;;'　　　免許とれよ‥
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　　　,r'　　　　　　　 　　／＝ミ
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　l ;-｡= .}　　 　 =｡-､　　 　|:;l .;:! 　　　
　}　￣　;　 　 　 ￣　　　　 1{ bl
　ヽ　_,.=ﾆニﾆ=__,､ 　　　 '　l;;'　　　冒涜の人々
　　l　　`ー---― '" 　　 / /.| 　|

>>592
アルマーニはわかる人はわかるが一般人かせみれば(ry

訂正なし。

レースクイーンについてだが、詳しいほうではないが完全な素人というかレースに興味が無い
奴にとっては其のあたりが非常に不愉快であろう

あからさまに…‥

8 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/04/29(金) 13:21:05
>>735　あなたのきっかけって何だった?
学生時代一生分の本を読んだのがきっかけです
↑　この言葉自体が矛盾　お前はもう死んでるのか　お前の一生は学生時代で終わりか

寧ろ「気にしない人もいるのだから、自己本位に言葉を受け取らないように気を付けましょう」と教えるべきだと思います
「」内は 　日本語になっていない

9 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/04/29(金) 13:43:16
込められてないですよ。「込められていると教えられている」だけです
一字一字はただの記号。これが本当の客観的な見方です
勿論、皆が同じように教えられるからこそ文字による意志疎通が図れるのですし、それが言葉の意義です
言葉は意志疎通の道具。道具は人が作ったもの。どう使うか（どう解釈するか、どう伝達するか）は使い手の自由

だから意味を込めて文章を書く人がいるし、読む人もいる。それは貴方も同じ。
敢えて客観的に文字を見る人はいない。

縦読みのことかな

14 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/04/29(金) 18:55:27
>>11 何に怒りを覚えようとも、それはその人の勝手だよ
勝手であり自由ですね。本人が選んでいる。だからこそ怒りは他人のせいにできない

>だから他人のせいにするのも自由。「他人のせいにできないことはない」という理屈はなりたたない

>>分かりますか？相手に自分を伝えて初めて見えてくるものもあるのです
　　　　　　　　　↑　だから　発する人が居て受ける人がいるって事でしょ
それで貴方は何が見えたの？ 　

>>610
貴方はいいところに気がつきましたね

「他人のせいにできないことはない」→「他人のせいにできない」という理屈は成り立たないの間違い

裏表がなさそうなところが基ということでしょうね多分
困ることなく進展するとどうなるか

責任転嫁とサービス関連の競争原理については
干上がる傾向にある

だがもし需要があるとするならどうだろう
忙しくて家事が出来ないからとか

それはステッカーを貼ることで解決する
貼られる前に貼ってヤレみたいな

46 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/01(日) 11:01:44
>.>この情報が受け手にどのような影響を及ぼすかという、 配慮は共同コミュニティーで生活するうえで必要不可欠な責任です。
そうですね。でも「受け手の感情や解釈」に対しては、発信者には何ら責任がないですよね？

>　おおいにありますよ。発信者に責任があると思っている人にはね
だから、この情報が受け手にどのような影響を及ぼすかという、 配慮は共同コミュニティーで生活するうえで必要不可欠な責任なのです

http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>612　「他人のせいにできない」という理屈は成り立たないの間違い
牛乳を置きっぱなしにしていたらヨーグルトになってたいが一歩間違えれば本当に腐っていたとか
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

気が狂いそうになるほど怒る先生とかいるよね

>>615
仮の姿って知ってる?

田舎と都会では解釈のありかた自体も当然勝手が違うし単なる模様でも
あるとないではまた違った捉え方があるみたいだが真っ白い猫が好きという香具師もいれば
偶然牛模様の猫がいいと思っている香具師もいるとしても元々日本にいた猫としては同じだが
外来種が混ざると極端に大きくなったり潜在能力発揮できずになるばあいがあるとするということで。

>>618
教えて

>>620
絶対嫌

仮の姿って何なん?

>622

http://pierrot.co.jp/images/propertie/pic/gya.jpg

>>586
ありがとう。いい例えですね。

>>593
今まで半ば茶化してるだけかと思ってたら、、、すごいですね。
私もどうせ>>80を言うなら、あなたが指摘している箇所を説明できる内容を含んで提示して欲しいと思ってました。
思いやる〜に言わせると、そこは「説明済み」だそうなんですが、見つかります？

≫≫≫犯罪者に近い思考パターンを持つ人なら、そうなるでしょうね。思いっきり自分以外に責任転嫁してますし
≫≫犯罪を減らす話だから、「犯罪者に近い思考パターンを持つ子供」を対象に考えないといけないんじゃないのか？
≫≫掲示板をなくしたり、悪い書き込みをなくすのは無理っぽいよな。なに書き込んでも、「悪いこと」だと受けとめる子供はいるよな。
≫思いやる〜に言わせると、そこは「説明済み」だそうなんですが、見つかります？

>>624 ≫思いやる〜に言わせると、そこは「説明済み」だそうなんですが、見つかります？
>>593 ≫≫犯罪者に近い思考パターンを持つ人なら、そうなるでしょうね。思いっきり自分以外に責任転嫁してますし
>>573 ≫≫≫犯罪を減らす話だから、「犯罪者に近い思考パターンを持つ子供」を対象に考えないといけないんじゃないのか？

其れは恐らく
勘違いとは目に見えない仮の姿であって、逆に考えると頭がショートし易い回路というか回廊みたいですね

>>000
思考パターンを解説するとは大したものですね
現実は甘くないから余計に甘い誘（いざな）いつまりブラックホール
即ち競馬などに吸い込まれることを観念さんにちゃんと伝えなくてはなりませんね

御都合主義に傲慢歪（いびつ）そして、反発逃げとは可換症立場が御都合主義の基で、可換されてる
避難所みたいになる『矛盾を』背負い‥親は子供に無関心…自分の不満を他に置き換えて憎悪になる
邑楽かに先々と誇り長びく風邪は爛漫と自己嫌悪などに対する緩慢の如し団塊世代は子供に関心する
反動で我武者羅世代は子供に無関心だが現代の問題は自分たちの都合が最優先だという姿勢でもある

思いやる心よ
ダメ出しお休みかな？
風邪かな？それとも2日目？？
病気や生理痛なら、ゆっくり休んでちょうらいね＾＾

>>624
いや〜褒めてもらえて嬉しいっすｔｈｘ！(*´∀｀)

ボクは>>80を初め見たときにストア派の哲学だと感じました。
ストア派はグローバル社会に必要な考えだと思います。
が、>>80自体は知ってることですのであまり関心ありません。
少年犯罪を減らせるとのことですので、ここで書き込みをしています。

「自己愛」を子供に教え、犯罪を減らす為の具体例を聞きたかったのです。
多数が正義の世の中ですので、難しいことだとは思います。

まあ、子供はもともと「自己愛」があるんですが、親がそれをひん曲げてるだけなんですけどね。
「自己愛」があってこそ他人を思いやれることができることを大人が知るべきだと思っています。

ボクは思いやる心に賛成ですし、応援しているつもりです。
掲示板からの犯罪に的を絞ると、ほかの犯罪が芽を出すこともあると思います。
そこのところの詰めを一緒に考えて生きたいと思っています。

>思いやる〜に言わせると、そこは「説明済み」だそうなんですが、見つかります？

きっと、ボクらのわからないところで「それ」があるんでしょうね。
わからない相手に教えてこその思いやりとは思いますが････
思いやる心が>>80に執着しているような表現をする限り、みなさんの理解は得られないような気がします。

思いやる心
さっさとこれに答えろや？
ぞいで実践して見せてくれよｗ
>556←これ

>>630 「自己愛」を子供に教え、犯罪を減らす為の具体例を聞きたかったが多数決と此の世論ですので、難しいこと賛否だとは思います。
≫動かすんじゃなくて、罪悪感が薄れるという意味での影響を言っているはずだ。そういう意味でその辺がわかっていない餓鬼と見切る
>>593 ≫≫犯罪者に近い思考パターンを持つ人なら、そうなるでしょうね。思いっきり自分以外に責任転嫁してますし
>>573 ≫≫≫犯罪を減らす話だから、「犯罪者に近い思考パターンを持つ子供」を対象に考えないといけないんじゃないのか？

http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>556
インターネット環境とテレビを悪者が怒りを増幅させる装置と仮定する
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>631
そうすると用途はネットワーク対戦なる戦略系ゲームという惨事になる
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
邪魔とは何か
自尊心が保たれる状態であるならば現代は不細工な方向へと相違はない
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
仮の姿が対立
勘違いが炸裂するとすれば人それぞれ勘違いがあることに気がつかない
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>630 ストア派はグローバル社会に必要な考えだと思います。
前屈みというか前傾姿勢になりすぎると良い事はなくなるから程々に調整しなくてはならない
http://wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>630
水揚げ策を講じる為に支離を叩こうが賭け事をしないほうが必ず幸せになることは時期に実証されことに間違いは無い

しばらくほったらかしてたら調子に乗ってるな(´_ゝ｀)

なあ うまおい よ
俺は情けないぞ
いくらうまおいでもすこしは考えろよ 頭固過ぎだって^^;
うまおいになってもまだ幼虫なのか？
なんだおまえのウンコみたいな訳わからん書き込みは？
俺は神経をすり減らして、神経衰弱なお前でも理解できるよう考えに考えて配慮に配慮を重ねて書き込んでるのに
おまえはこんなウンコみたいな書き込みしか出来ないのか？

これ書くと思いやる心に

「あなたが気にしなければいいのですよ。ウンコみたいな書き込みだと言いますが、私にはそうは見えません。
ウンコではなく、あなたが、ウンコみたいな書き込みだと感じただけなのですよ しかも相手はうまおいでしょ」

って怒られるんだぞ。

お前のためにダメ出し覚悟で書き込んでるんだからな。
いいかげんうまおいを卒業しろよ

自分だけがわかっていても相手に伝わらなかったら画ちゃんねるのカワイコちゃんを見て短小極細のくせに「どーだい。俺のは皮被りだけどでかいだろぉ」とオナニーしてると同じだぞ。
しかも早漏だろが！
すこしは相手に伝える努力をしろよ。それとも恥ずかしがり屋で自分の意見をはっきり言えないのか？
自意識過剰の小心者だと思われるから、誰にでも伝わるように頑張ろうや。

俺はお前とかわらないほど頭が悪い。
が、俺は俺なりに一生懸命書き込んでる。
だから、お前も頑張れ。

やればできるって(*^ーﾟ)b

>>593　「悪い思考パターンを持たないように親が教えればよいのですよ」と言いたいんだろうが、持ってしまった子供はどうするんだ？

持ってしまった子供は、諭せばいいのです。根気よく

>どう受け止めるかは読み手の自由。ただし、感情は自己責任。だよな。

その通り。自由には責任が伴います。常識ですね

>解釈は読み手の自由なんだから、どんなに配慮して書き込んでも、「悪い結果」に繋がる受け入れ方をされることもあるよな。

ですね。結局は、解釈は読み手次第ですから

>感情は関係なく「悪い結果」を理由に犯行に及ぶこてってたくさんあるからな。恐喝なんかそうだよな。

恐喝が「感情に関係ない犯行」ですって？恐喝は「金銭欲」などの不満が原因。不満は立派な感情ですよ

>「書き込みによって生じる結果の責任」で殺されることになるよな。自業自得ってことか？

自業自得です。佐世保の小学生は実際殺されましたよね

>読み手の自己責任を謳うのなら、「拉致予告」等、法律で罰せられる書き込みは別にして「書き込みによって生じる結果の責任はない」にしないとまずいと思うぞ

「書き込みによって読み手の心内に生じる結果」には、全く書き手の責任はありませんよ
誰が掲示板で何を書こうと表現の自由です。読み手がそれに対して何を感じるかは読み手が決めていることです

>>594　他の人とのやり取りは今まで一度もまとめてくれてはいないね

何しろ目の前にありますからね。まとめるも何も

>俺とのやり取りの中では出てきていないと思うんだが、あるならどうぞ

はい。>>594で、貴方が「不満がっている箇所」が、それです。当事者だから分かり難いでしょうけど

>>607　この言葉自体が矛盾　お前はもう死んでるのか　お前の一生は学生時代で終わりか

一生分の本を読んだ、というのは比喩です。文字通りに受けないでください

>「」内は 　日本語になっていない

文章を解釈する側、つまり受信者・読者に対する提案として述べています
自己本位に受け取って「自分だけの物差し・知識、つまり偏見」で解釈することを良しとしない（何故なら誤解の元だから）、という意見です

>>608　敢えて客観的に文字を見る人はいない。

そりゃ、普段は読んだ瞬間に読者各々の主観で解釈しますよ。一々客観的に文字を見てたら時間がないから
・・・という回答を以前もしたような気が

>>610　だから　発する人が居て受ける人がいるって事でしょ

発する人がいて受ける人がいる・・・？当たり前でしょ

>それで貴方は何が見えたの？

貴方は何が見えたんでしょうか？

>>614　「他人のせいにできないことはない」→「他人のせいにできない」という理屈は成り立たないの間違い

他人のせいにするのは自由です。でも「筋違い」ですし「幼稚」です

>>615　だから、この情報が受け手にどのような影響を及ぼすかという、 配慮は共同コミュニティーで生活するうえで必要不可欠な責任なのです

相手に配慮することは大いに賛成。だからこそ「自分の怒りを他人のせいにするのは筋違い」と主張しています
何故なら自分の怒りに自己責任を持たないのは、相手に配慮してない（自分の価値観のみ正しいとしている）ことと同じだから

>>629　ダメ出しお休みかな？

昨日は職場で飲み会。今日は有休

>>630　「自己愛」があってこそ他人を思いやれることができることを大人が知るべきだと思っています

全く同感です。愛されずに育った子供は自分を愛せない。だから他人より自分優先な行動を取る

>わからない相手に教えてこその思いやりとは思いますが････

かわいい子には旅をさせよ、ですよ。簡単に言葉で教えて分かると思いますか？大切なのは「自分で気付くこと」です

>>636
お、今日は早いな
飲み会？なんだ休みか。
OLなんだな＾＾

しつこい奴は嫌いだろうが、あと一回だけな。

>「書き込みによって読み手の心内に生じる結果」には、全く書き手の責任はありませんよ

まえにさぁ

>>548
>その後に「でも、それによって生じる結果は貴方が責任取るのよ」と答えます。

って叱られたけど、これってどうなんだ？
俺はこのこと言ってるんだけど。。
心内はわかるが、それ以外はどうなんだ？

・・・よくわからなくなったが、まあ、よしとしとこう。

飲み会でセクハラあったか？w

�@>>593　「悪い思考パターンを持たないように親が教えればよいのですよ」と言いたいんだろうが、持ってしまった子供はどうするんだ？

　持ってしまった子供は、諭せばいいのです。根気よく

�A>わからない相手に教えてこその思いやりとは思いますが････

　かわいい子には旅をさせよ、ですよ。簡単に言葉で教えて分かると思いますか？大切なのは「自分で気付くこと」です

もう既に破綻してるしｗ
言ってる事支離滅裂じゃん
まだアルコール抜け切ってないんじゃない？　お・ば・さ・ん

↑
一行レスのみの解釈しか出来ない障害が発生しております
しかも、自分の書き込みを確認していない事も原因のようだねｗ

↑
自分の書込みに責任持たなかったら出来るマヌケな芸当だねｗ
さっすが！思いやる心

どうしてもわかんね

>>636
>>「書き込みによって生じる結果の責任」で殺されることになるよな。自業自得ってことか？

>自業自得です。佐世保の小学生は実際殺されましたよね


てことはよ、「書き込みによって生じる結果の責任」はあるってことだろ・・・
うまく説明できないが、読み手の感情以外でなら、これって理由にされないか？
たとえば第三者が正義の味方になってだな、書き込まれてるほうを庇う理由で、書き込んだ奴を殺すとか。
飛躍した話しだし、殺人は悪いことだからそれ自体に問題あるんだろうが、少しは犯罪の罪悪感を減らす理由にならないかなぁ？
なんかこう、もうちょっとビシッとしたダメ出ししてくれると嬉しいんだが。

w(*゜o゜*)w

637 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/26(木) 16:45:05
>>607　この言葉自体が矛盾　お前はもう死んでるのか　お前の一生は学生時代で終わりか
一生分の本を読んだ、というのは比喩です。

＞貴方の一生分というのは、学生時代に読み終えることができるぐらい少ないね。と言う意味　文字通りに受けないでください。

>「」内は 　日本語になっていない
文章を解釈する側、つまり受信者・読者に対する提案として述べています
自己本位に受け取って「自分だけの物差し・知識、つまり偏見」で解釈することを良しとしない（何故なら誤解の元だから）、という意見です
＞だったら「気にしない人もいるんだから」の前文はいりません。という意味です。

>>608　敢えて客観的に文字を見る人はいない。
そりゃ、普段は読んだ瞬間に読者各々の主観で解釈しますよ。一々客観的に文字を見てたら時間がないから
・・・という回答を以前もしたような気が
＞だから、どういうことを言いたいの？
敢えて客観的に文字を見る人はいないということに異論でも？貴方の理論がおかしいと言っているのに同意することに矛盾を認めるんだね
＞蛇足ながら客観的に文字を見るのに時間はかかりませんよ。何が書いてあっても白黒模様ですから　意味のあることを意味のない白黒模様に置き換える作業には時間がかかりますけどね
＞このことしかり、貴方の言っていること矛盾だらけですよ

>>610　だから　発する人が居て受ける人がいるって事でしょ
発する人がいて受ける人がいる・・・？当たり前でしょ
＞だからずっとそういってるじゃん　貴方がそれを今まで認めなかっただけですよ

>それで貴方は何が見えたの？
貴方は何が見えたんでしょうか？
＞貴方がみえるって言うから何がみえたか聞いたのですよ？

>>637>>638 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/26(木) 16:45:51
>>614　「他人のせいにできないことはない」→「他人のせいにできない」という理屈は成り立たないの間違い
他人のせいにするのは自由です。でも「筋違い」ですし「幼稚」です
＞筋違いとか、幼稚とかを論点にしていません
＞論点は、「他人のせいにできない」という理屈は成り立たない。であって貴方の理論が幼稚ですよ。その幼稚な理論が貴方がバイブルと思っている「前スレです」という意味です。

>>615　だから、この情報が受け手にどのような影響を及ぼすかという、 配慮は共同コミュニティーで生活するうえで必要不可欠な責任なのです
相手に配慮することは大いに賛成。だからこそ「自分の怒りを他人のせいにするのは筋違い」と主張しています
何故なら自分の怒りに自己責任を持たないのは、相手に配慮してない（自分の価値観のみ正しいとしている）ことと同じだから
＞だから、発信する側も責任を持ちなさいよ。といっているんです。

*[u_u]*

┝┰┥

┥彡

┰┥＜orz==3

彡

！

Ω＼ζﾟ)ﾁｰﾝ

57 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/02(月) 18:18:50
>>場合わけしても人のせいにしていい理由ってないですね。
>でしょう？

＞＞だから、怒るのは怒る人の責任という理屈（人のせいにしていいという理由）が成り立たない

73 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/04(水) 10:52:49
>>67 送り主が存在して、初めて受けての解釈が生まれる。
>受け手の解釈は最初から受け手の頭の中にありました
＞＞何を根拠にそこまで言える？貴方の固定観念です。貴方がそう思っているだけですよ
>想像や妄想の場合、送り手は自分自身ですね。自分以外の送り手の存在は必ずしも要りません
＞＞そのとおり。だから自分自身に怒るときがある。自身が自身を怒らす行為をしたとき
このときは貴方の理論が一部あてはまります
でも、それは行為であって言葉や文字の時は全くと言ってないですね

>従来はそういう考え方が「道徳的」とさえされてきました
今後は自己責任という概念がより普遍性を持つようになります
＞＞貴方が言っているだけです。何の根拠もありません
今まで自分が信じてきたことが嘘だったと認めざるを得なくなりますからね
＞＞理屈になっていません　認めなくてもいいわけですから

77 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/04(水) 18:26:32
>>76 つまり>>1と他の人との討論（？）を見ろって要求してんだよな
>いいえ。要求しているのは「３の具体例」「１％でも発信者に責任がある事例」です
＞＞怒った人が発信者に責任があると言ったときです　第３者が何を言ったって本人が言うのだから間違いない

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　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　　　　　私の出番まだー!?　　　　　　　　　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　 ＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
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　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
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　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
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　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
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>>655
上手ですねできれば鍋奉行#不死鳥とかで

>>654

173 ：思いやる心 ◆mL2ZRk1cK. ：2005/05/08(日) 21:34:28
>>147　私は貴方を全く理解できない。
理解できないならば何故質問しないのでしょう？
＞＞質問しても答えてあげないからですよ
139の質問参照

>>148　もうかくのやめた　いらいらしてくる　まともに相手してると・・・ 貴方の文章ではなく、貴方に
貴方のイライラの原因は、私の文章でも私でもありません。貴方の持つ固定観念です
＞そんな事はないですよ。９８さんは、イライラの原因は、貴方にあるとはっきり言っています。９８さんにとっては、思いやる心さんの責任逃れの詭弁でしかありません。思いやる心さんの決めることではないですよ

>>659
http://66.102.7.104/search?q=cache:l9kCDHPgt2cJ:tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1114737072/397+%E7%85%BD%E3%82%89%E3%82%8C%E3%81%A6%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%81%99%E3%82%8B。。。

２〜３日あけるとすごいですねえ。
ここ、結構人気あるんですね。

>>630
おそレスすみません。
たまむし、きれいですもんね。（うば玉虫と言う、渋いのもおりますが。）
ああいうピカピカ系の虫は体温上昇を
防ぐ為らしいですよ。（熱帯地方とか多いでしょう。）
外敵に見つかりやすいリスクとの微妙なバランスの兼ね合いですね。
昔の親は玉虫の死骸をタンスに入れて、娘が衣装に困らないよう願ったそうです。
自然から学ぶ事は多いですから、子供たちには豊かな自然を残してあげたいものです。　

>>80
「感情をコントロールしろとは言ってません。」という事は
そういう制御不能な物をどうやって責任取ればいいんでしょう？

>>546
タマムシとタイムマシンをかけるとは粋ですねえ。
おまけに僕の出現頻度と発言の暗喩？でしょうか。？
「コオイムシ」貼って頂きサンクスです。参考になりました。　

>>643
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1112542413/631

>>662
僕たちの運命、俺たちの運命は生きているうちは未完成だという事である