2 :
ディスティ・ノヴァ:04/06/18 16:42
2getさせていただきました(笑)
3 :
世界@名無史さん:04/06/18 16:56
わたしはAAなんか貼りませんよ(笑)
濡れ衣ですね。
そこまでしてわたしを貶めたい執念に脱帽です(苦笑)
4 :
世界@名無史さん:04/06/18 17:13
977 名前:世界@名無史さん 投稿日:04/06/18 16:38
電波、煽り、擁護の三役を一人でこなし、ネタ用の電波サイト(毎日更新)を立ち上げ、
あげくの果てにヲチ掲示板の管理人までやっていた凄腕を知っているだけに、
ノヴァの腐れぶりがムカつく
凄腕の過去ログきぼんぬ〜
5 :
ディスティ・ノヴァ@本物 ◆NeRi1efW3k :04/06/18 17:31
トリップ、変えさせて貰う。
打ち込み文字列を知ってれば同トリップで騙れるのか。
知らない事も多くてね。勉強になった。
確かにわたしは生物学は基本しか知らない。
ディスティ・コヴァ(お節介だが、自虐ハンドル。人の事も言えないけど)の方が説明も遥かに巧い。
前スレでは>903の発言が最後。
トリップをつけない、と言う以外最初の公約は守っている。
しかし皮肉なのは、最初釣り師として来た板で叩かれると言う。
トリップの理由も
騙り
コテ辞典載せろ
発言を黙らせる為で、良心的理由(苦笑)での登場だけに不愉快。自業自得か。
6 :
世界@名無史さん:04/06/18 18:12
↑
ごめんなさい。ちょっと日本語がわからないんですが。
どうでも良いけどスレ番号間違っているのはスルーですか?
スーパーハカーキター!
どうでもいいがお前もうおわってるんだから書き込まなくていいよ。
自演房のくせに。
いまさら釣り師とか言ってるしw
そのまえにさあ、掲示板ってのはどこでもまずROMに徹して雰囲気やルールをつかんでから
少しずつ書き込みするもんだぞ?
お前2ちゃんの基本位は理解してからカキコしてくれ。
ましてやコテなんて10年はやい。
ageつづけんなと言ってるだろ?
sageもしらない初心者が釣りとかいわれてもねえ…。
釣り宣言したコテがうけいれられるわけないだろ…。
もういいよ痛々しいから。逝ってよし。←初心者はこの用語からおぼえよう(苦笑)
これテンプレに入れましょ。
905 名前:ディスティ・ノヴァ ◆o42sEUlX0o 投稿日:04/06/18 14:57
生物を知らないのはあなたでしょう(笑)
あなたが詳しいというならナチズムとダーウィニズムの関係について語って欲しいな。
わたしより詳しいとはおもえないが。
言っておきますがわたしは生物の教師。本職です。
プロを相手にしてよく言える(苦笑)
近現代ドイツにかんしてはおそらくわたしが一番くわしいですよ。
でないとコテハンなんかにはなりません。
2ちゃんねるに書き込むのは初心者ですが、馬鹿が多いという噂は本当ですね(苦笑)
906 名前:ディスティ・ノヴァ ◆o42sEUlX0o 投稿日:04/06/18 15:01
おれはディスティ・ノヴァにも一理あると思うな。
今騙りがはやっている。
彼もその被害者なんだろう。
本当に彼が書き込んだレスだけ見ればそんなやつとは思えない。
お前こそずっと彼に粘着していた張本人ではないのか?
ノヴァ、アホは無視してほどほどにがんばれや。
ほんとだw
まだ3になってるw
だけど前スレで誘導もなかったし、いきなり1000までいったからこれでいいのか?
いいことにするかw
実質4ということでまったり逝きましょう。
とりあえず
>>1乙。
>しかし皮肉なのは、最初釣り師として来た板で叩かれると言う。
>トリップの理由も
>騙り
>コテ辞典載せろ
>発言を黙らせる為で、良心的理由(苦笑)での登場だけに不愉快。自業自得か。
さんざんスレを釣りでひっかきまわしたあげくに、その後は良心的理由の登場だから騙られると不愉快?????
そもそも騙りはスルーじゃなかったのか?
そしてコテにもこだわらず、別人がディスティを名乗ってもそれでよしだったのではないか?
お前みたいな電波もひさしぶりだよ。
14 :
ディスティ・ノヴァ ◆qivaLS4YA6 :04/06/18 18:27
今度のトリップ面倒だな。くそ、打ち間違えてないか?
経過説明。
前スレ騙り発生。
騙り、悪質化。
騙り、発言内容を多少は工夫。
ここまでは宜しい。
一人が発狂し
「生物学を教える塾の講師。コテハン辞典載せろ」
などと宣う。
すげぇ、騙りが自己紹介?
と当初は笑っていたが、Ryuju氏が信じかけてしまった為
「そいつは偽物」
と登場する羽目に。
わたしは確かに釣りをやったりと問題はあるが(苦笑)
そう言う人間にもやはりルールと言うものはあって
まともにコテハン辞典作ってる方の邪魔をする様な真似はしない。
IDの出ない世界史板でそんな言い訳通用すると思うか?
わけのわからん言い訳はするな。
すなおに消えろこの自演釣り師。
>>14 お前みたいなのを上げ荒らしという。
とっとと氏んじゃってください。
17 :
ディスティ・ノヴァ♯turishidesu:04/06/18 18:35
トリップむずかしいな。
何度も言うが、自演はやってない。
そもそもわたしを粘着しているのは一人の自演だと思われる。
いいかげんにしてもらいたい。(苦笑)
>>14 お前初心者みたいだから教えてやるが、自演がばれて釣りですたとか言ってるのを、俺ら見飽きてるんだよ。
お前なんかビチグゾレベルの荒らしにすぎん。
公約ってなんだよw
しらねーよお前の公約なんてw
まじ自意識過剰なんだよなお前って。
20 :
ディスティ・ノヴァ@kurutteru7kurutteku0:04/06/18 18:41
あ、やっぱ打ちミス。
まぁいいや。
メンデリズムとダーウィニズムの区別がついてないやつは本人じゃないよ。
前スレでトリップの打ち方いい加減に覚えてたせいでうっかり打ち込んでる文字列出しちゃったんだよな。馬鹿丸出し。
疑問なんだが、短い文体ならともかく長文だと、大体の区別ってつかないもんか?
確かに誰がディスティ・ノヴァを名乗ろうとかまわんけど、他のディスティ・ノヴァの発言の責任まで負いきれないし
基本的にスルー
とは言ったが悪質な騙りは対処せざるを得ない。
で、トリップは「つけろ」か「つけるな」かどっちだ?
トリップなんぞどうでもいい。
お前は消えろ。
この板には必要ないコテだ。
お前みたいな学のないやつなんぞ、長文でも区別つかねえよ(苦笑)
基本的にお前の区別どころか、興味ないし(苦笑)
聞きたいこともないし、語って欲しいこともない(苦笑)
ていうか、聞いてもないのに勝手に語るな(苦笑)
んで、本人確認には語らせろ?アフォですか(苦笑)
ダーウィニズム語りたいなら生物板逝け(苦笑)
ていうかしんでくれ(苦笑)
(苦笑)
俺が2ちゃんに初カキコした時は、一年はROMしたあとだったもんだがな。
最近、たまにこういう勘違いちゃんが現れるな。
>>21 スレ違いどころか、板違いって意味すらわかってないんだろう。
これ以上書き込むなら、クラックサーバ使って住所と氏名、電話番号を抜き出してここにさらすか?
26 :
ディスティ・ノヴァ ◆ljf9mLq7jU :04/06/18 18:59
つまり上記の様など素人ミスをしてしまったと。
本物は反論・批判・抗議するにせよあんなぎゃあぎゃあ喚かないよ(笑)
一応自分の発言と照らし合わせ、これは言われても仕方ないか、とか。
普通のレスには普通に応対してるし。
自意識過剰って、逆。
発言者一部が他意識過剰。
本人ほったらかし。
本人が他のスレにいるってのに、盛り上がってたりで、来ると騙りは減る。
っつーか騙りはいていいけど、騙りの発言に責任を取る気はない。
正直前スレの>904発言は痛いところ突かれたと思うし、他人の意見に聞く耳を持たないわたしは要らない。
>本物は反論・批判・抗議するにせよあんなぎゃあぎゃあ喚かないよ(笑)
本物がどんなやつかなんてしらねえよ。
ていうか本人が言うな。市ね。
本人ほったらかしって嘘言うなよw訂正しまくりじゃねえかw
そもそもお前が本物である証拠もないしな。ぶたなくていいぞ一席。
消えろ。
お前に求めることはこれだけだよ。釣りだの自演だの色々やってるみたいだが
もう忘れるから消えてくれ。
>>28 禿同
KI E RO !
KI E RO !
KI E RO !
KI E RO !
山野さん、見てるならびしっと一言くらい言ってやってくださいよ…。
無視なんだろうけど。
>>31 私のような枯れ木でも山の賑わいにはなっておりますので・・・。
人様の事をどうこう言えるほど偉くはありませんから。
思ひきや 繁れる山の 枯れ木だに 残りしものを 出さるべしとは
(想像出来たでしょうか。様々な木(住人)がある中、私のようなも
のでも残されていたのに、出されそうな方がいらっしゃるとは。)
ま、仲良くやりましょう。
34 :
ディスティ・ノヴァ ◆ljf9mLq7jU :04/06/18 20:09
自分でつけたトリップ忘れたので、これで統一。
また忘れちまいそうだ(笑)
その質問スレの名無しさんは知らない。
(苦笑)
はなにげにけっこう使う人が多いと思われる。
そもそも俺が攻撃してるのは
「自称塾の生物学講師・ノヴァ」
他の騙りに用はない。
あんなのがコテハン辞典に載ったら以後
騙りでも載れます@コテハン辞典
になるけど、そうしたいのかね。
そうしたいなら無視するけど。
・・・と思ったら。直接関られた訳では無かったにせよ、もう少し恐縮
した姿勢をお見せにならないと叩きは増すばかりですよ。
36 :
ディスティ・ノヴァ ◆ljf9mLq7jU :04/06/18 20:20
まぁ確かに火元はわたしですし。
釣り行為等は以後慎みます、すいません>ALL
しかし火元だからこそ騙りは黙らせるべきで、本人の発言が一番黙るんですよね。
黙る?
自分で釣りや自演しておいて、黙らせるとはどういうことだ?
教えてやろう。一番いいのはお前がいなくなることなんだよ。
山野氏もせっかく忠告してくださってるんだから、お前もここらへんで消えるべき。
コテなのりたいなら別の名前で来い。
必死ですね(苦笑)
863 名前:山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM
>>862 『日本書紀』巻九には、
「六十五年に、飛騨国に一人有り。宿儺と曰ふ。其れ為人、体を壱に
して両の面有り。面各相背けり。頂合ひて頂無し。各手足有り。
(中略)是に、和邇臣の祖難波根子武振熊を遣して誅さしむ。」
とあるだけで、関連性は認められませんね。
((((((;゚Д゚))))))あああああ貴方のような御方があのような人外魔境で
身分晒して大丈夫なのでしょうかかかかkk
さげかたもしらないトリップコテw
あげつづけんなよ。しんでよ。荒らすなよ。消えろよ。
>>39 あなたが覗いてらっしゃった事が確認出来ました(w
他の板でたまにコテハンを晒すとこの板で反応がある=他の世界史板
住人の嗜好が分かるのでやっております。
言い換えればあまり行かない板という事ですが・・・あなたは確か以前にも(ry
>まぁ確かに火元はわたしですし。
>釣り行為等は以後慎みます、すいません>ALL
>しかし火元だからこそ騙りは黙らせるべきで、本人の発言が一番黙るんですよね。
わたしの経営の失敗は今後、私の再建経営によってチャラにします。
よって辞任はいたしません。
って言ってるのと同じだよ?
おとなしく辞任しなよ。
本人の発言が一番黙るってあんた何様だよ。
あんたの恫喝で黙ってるって思うの?
無視してるだけだってきづかない?
そもそもあんたがいなければ騙りも発生しないというのも理解できない?
馬鹿でしょ、あんた。
山野っちをみならうことだな。
コテハンの鏡だから。
謙虚で丁寧。そしてなにより歴史の鬼。
だからこそみんなに愛されているのだ。
>>41 定説が無いものを質問スレに書き込むと荒れそうなんでここにかくけど、
日本書紀と古事記の類似点のから、旧辞が初めて文章の形になったのは
四世紀中葉と考えていいの?
自分の資料ってちょっと古いのばかりだから、もしかして今はもっと詳しくわかってるのかなと思ったんだけど。
今でもそんなかんじ?
山野さんの考えでいいから教えてください。
>山野さんの考えでいいから教えてください。
ちょっと失礼な書き方になってたかもしれないのでスマソ。
定説がなければ山野さんはどう考えているかを教えて欲しいって意味どすえ。
>>43 私は6世紀からで、天武天皇の時代にはそれぞれが異本を所持していたと聞き
ましたが、何分普段やっていない事ですので・・・。詳しい事が分かればお伝えします。
それと前スレでマカオにおける辮髪の風習の有無について質問なさった方、申
し訳ないのですが、17世紀以降の様子について述べた本がなかなか見つかり
ませんでした。今後も探していくつもりでおりますが、御期待なさらずに。
とりあえず本棚から岩波文庫本の『日本書紀』(1995年刊。家永三郎・
坂本太郎・井上光貞・大野晋)を引っ張り出してみましたが、やはり
欽明朝からという事になっていますね。
文章として纏めるには、4世紀はちょっと早すぎるのではないかと。
47 :
世界@名無史さん:04/06/18 21:52
売国奴の家永の本か・・
そんな糞サヨクしんでざまあみろって感じw
>ディスティ・ノヴァ
「騙るな」ってのと「漏れ物知りだぜ。いろいろ難しいこと言えるんだエライだろ」を除いたら、お前に何が残る?
そもそもお前は何しに来てるんだ?
過去の実績皆無で信用ゼロ以下のコテに執着してるお前は、
確信犯的荒らしか、限りなく知能が低いとしか思えん。
ああ、知能の定義をしろって言うレスはすんなよw
んじゃひさびさによくわかりませんが、ネタばれしときますね。
001 大王(大黄)呑んで、下してしまうのやがな
002 これがおいらの蜀とりだっ!
003 ボクハマルチランゲージジドウオンセイゴウセイシステムデス
004 マキシマスは皇帝を見事討つが、死んで魂となってスペインに帰る
005 オデコノメガネデデコデコデコリーン
006 ユートニウム博士は間違ってケミカルXを入れちゃった
007 ギャルのパンティおくれーっ!
008 さすがDIO様私たちにできないことを平然とやってのけるッそこにしびれるッあこがれるッ!
009 ミンメイの歌で逆転
010 じっちゃんの名にかけて!
9 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日:2001/03/20(火) 17:40 OHhjn4tU
嵐の殆どは、相手を「論破」することではなく「不快にさせる」のが目的らしい。
だから全くレスを返さないのが一番。
コピペや煽りも全く見ないふりをして話を続けよう。
>>45 ばかでした…
自分の本を見ても六世紀中ごろと書いてありました…。
なにをとちくるっていたのか…。
お手をわずらわせてすみませんでした。
1965年の本なので今はもっと詳しくわかっているのかなと。
ちなみに井上光貞氏の本です。
今でも六世紀というのは有力な説ということですね。
こらっ!俺っちはコピペじゃないぞ!
今一生懸命考えたんだから!
これもコテハンにモトネタ当てしてもらってコテハンに対する理解を深めようという趣旨で
今回で三回目なんだぞ!
俺っちのこと言ってないのならすんまそん。
実績が無くても知識が無くても名乗ってもいいような>コテハン
他人の気分を害しない書き込みを心がけるべきのは、名無しでも固定でも同じでしょうし。
>>49 7、9、10しかわからないです。
>>50 そうそう上手くはいかないような…。
とてたに同意。
名乗ってもよいが、ディスティの場合は存在が不快なので名乗って欲しくないというだけ。
名無しでもコテでも場を乱す書き込みはよろしくないのも当然だと思うが、
コテだとその場限りの書き込みになるわけではないので、なおさら書き込みには
気をつけるべき。
出ないとスレに現れた時点で叩かれることになる。
今のディスティのようにね。
55 :
世界@名無史さん:04/06/18 22:17
(^Д^)ギャハ!↑みなさん、この人のレスどう思いますか♪なんてありきたりなんでしょうね♪
誰もが皆、一瞬つけてみたくなる発想のレスです♪
しかし、賢明な人はその自らの短絡的思考を野放しにする事を嫌がり、
こういうレスは控えます♪しかし、この人はしてしまったのです(^^;
「誰もが思い付くような事」を堂々と♪
この人にとってこのレスは何なのでしょうか♪
このレスをしている間にも時間は刻々と 過ぎ去っているのです♪
正にこの人のした事は「無意味」「無駄」でしかありません♪ああ・・・何ていう事でしょう(^^;ワラ
図星で泣いちゃうかも(^^;ワラ
名無しだが、1、2、3、5、7、8、9、10わかったぞ。
001 大王(大黄)呑んで、下してしまうのやがな
002 これがおいらの蜀とりだっ!
003 ボクハマルチランゲージジドウオンセイゴウセイシステムデス
005 オデコノメガネデデコデコデコリーン
007 ギャルのパンティおくれーっ!
008 さすがDIO様私たちにできないことを平然とやってのけるッそこにしびれるッあこがれるッ!
009 ミンメイの歌で逆転
010 じっちゃんの名にかけて!
004 マキシマスは皇帝を見事討つが、死んで魂となってスペインに帰る
006 ユートニウム博士は間違ってケミカルXを入れちゃった
これがわからん。
おれは49と趣味が似てるのか?
57 :
世界@名無史さん:04/06/18 22:19
我々は
>>54が何故このようなレスをしたのかという疑問を解決する
ため、
>>54の故郷である群馬県に向かった。
「まだ日本にこんなところがあったのか…」思わず口に出てしまった
言葉を同行した上司に失礼だと咎められた。
小人が住むような小さな家、ツギハギだらけの服を着る農夫たち、
そして彼らは余所者で身なりのいい我々を監視する様に見詰めている。
高度成長だの、神武景気だの、オリンピックだので浮かれていた我々は
改めて農村の現状を噛み締めていた。ボロ屑のような家に居たのは
老いた母親一人。我々を見るなり全てを悟ったのか、涙ながらに
「息子が申し訳ありません」と我々に何度も土下座して詫びた。
我々はこの時初めて
>>54を許そうと思った。
誰が悪い 訳ではない、農村の貧しさが全て悪かったのだ。
我々は
>>54の母親から貰った干し柿を手に、
打ちひしがれながら東京へと帰路についた。
59 :
世界@名無史さん:04/06/18 22:22
>>54の脳へ接続しています....
・・・
>>54の脳が検出されませんでした。
脳が正しく稼動中か、
または脳が正しく接続されているか確かめてください..
[再試行(Z)] [放棄(H)] [設定の確認(C)]
....C…設定の確認をします。しばらくそのままお待ちください・・・。
…
>>54の脳の設定
…分類:蛆虫
・・・
>>54の脳は正常に動作していない可能性があります。
>>54の脳からウィルスが検出されました。
[放棄(H)][駆除(K)]
....H…「駆除」が選択されました…しばらくそのままお待ちください。
>>54の脳からウィルスを駆除できません。
製作者にお問い合わせください。
この情報を精神病院に送信しますか?
....OK■
>>49 後半ぐらいですね。
>>51 解決して良かった。まあ井上御大の説が当時から進んでいな(ry
・・・可能性もありますが(w
001はあれか、落語だろ?
地獄八景亡者戯の落ちだ。
大黄ってのがわからんが、おそらく漢方かなんかだろうな。
江戸時代からある古い落語だし。
しかし山野氏もアニメ、漫画系にはくわしいね。
61氏曰くの落語はわからないというのは以外だけど。
意外と若いのかもしれない。
いや、少なくとも心は若い。
井上氏の今の評価ってどんなかんじなの?
どんな位置づけの人なの?
まさかキワモノ系の人ってことないよね?
考古学に弱そうだと思ったけど、本の内容はまっとうだと思ったよ。
>>62 これが『梁塵秘抄』の今様や、『新猿楽記』に出て来る芸能であれば、
或いはせいぜい能や狂言であれば分かったかもしれません。
しかし近世は専門外です。たまにテレビで落語は見ますが。
アニメは色々な世界が楽しめるので、気分転換にはちょうどいい。
本職をおろそかにするほどのめり込む気はありませんが。
>>63 大家の一人です。・・・と、当たり障りの無い事を言っておきましょう。
キワモノという事はありません。中心的人物の一人と言っていい。
>>64 011 身共がカラスに見ゆるか知らん
012 憎さも憎し!ただ食え、ただ食え
さあどうだっ!これならわかるかっ!
66 :
世界@名無史さん:04/06/18 22:53
山野っちなら簡単だろ。
俺でもわかる。定番演目じゃん。
定番演目というか、小学校での定番演目だなw
>65
『柿山伏』と『附子』ですか。
では逆に問題。『柿山伏』に出て来る歌は、頼朝の時代の流行り歌。
では『犬山伏』の中で経を読んでいたのは何宗の僧侶?
えっと…真言宗?
ごめんなさいわかんないです…。いじめないでくださいよぅ…。
私、山野原理主義者の20代女子なんで許してください…。ナンツテ。
いやでもさすが山野氏。あっさりですな。クイズにならない。
中世なら山野氏のもんですよ。
PS
山野原理主義者の20代女子ってのはほんまです。
毎日柱の影からこっそり見てますんで…ウシシ。
法力合戦だから、おれも真言の気がする
>>69 作中で「トラヤ」という発音の出る経を読んでいることからして禅宗、
それもおそらくは臨済宗の僧侶でしょう。同じ経でも真言宗などとは発
音が異なりますので。
>中世なら山野氏のもんですよ。
日本史板・古文板もお願い致します。私もこの板の住人として東洋史
を中心に学んでいく所存ですので。
うーむ。まいりました。
日本史板や古文板、民神板でもこっそり追っかけやってますよ。
ほとんど書き込みませんが。
こっそりカキコを読んで勉強してます。
しかし私も源氏物語をさらっと引用したりするような山野さんの理想の女にはまだまだですわw
>>49 7,8,9,10は私でも分かった。
じゃあ私からも幾つか。多分簡単。
1.カイザード・アルザード・キ・スク・ハンセ・グロス・シルク!
2.犬は餌で飼える 人は金で飼える だが、壬生の狼を飼うことは何人にも出来ん
3.俺たちの旗はこの通りひるがえっているぞ トチロー!!
4.嗚呼──俺の名前……
5.夜叉ー!
6.次は惑星大アンドロメダ、惑星大アンドロメダ
7.ホールドニー・スメルチ!
8.ドライブシュート!
>>49 >>56 004 は、グラディエーターですな。
006 は、パワーパフガールズの映画版。
っていうか、001,002,003が解らなかった・・・。
>>70 臨済宗でも割と密教的要素があったんですよ。
>>73 題名がどうも・・・ボロが出そうなので今回は辞退させて頂きます。
003はテイトウワっていう在日ミュージシャンのチャターって曲の歌詞だな。
当時機械が普通にしゃべるのがすごいし、ラジカルなんで聞きまくったもんだ。
>>73 1と3が解りません。それ以外は解りました。
>>73 1.鈴木土下座衛門
2.るろうに?
6.メーテル?
8.ボールは友達
7はテレビ版ではオーロラサンダーアタックになった奴でしょ。
もうなんつうか、手遅れ。
奴の頭には目立つことしかないんだろう。
こっちまで脳味噌腐りそうだ…。
83 :
ディスティ・ノヴァ ◆ljf9mLq7jU :04/06/19 06:31
勘違いしてる人が多数な様なので補足。
アゲ荒らしはしてない。
AAも自演もコピペもしてない。
釣りをやったのはコテハンスレ初登場のとき。
それが火元になり
悪質自分騙りの同名コテが
「コテハン辞典に載せろ」
と発言、黙らせる為に再登場。
わたしは結果的に悪質騙りの元となった釣り行為を謝罪したのであって、その後またアゲ荒らしをしました、ごめんなさい、ではない。
批判するなら文脈をまず読むべき。
冤罪もいいところだ。
そんなにわたしの文章は下手だったか。
これから文章技術を上達させるようにこころがけます。
だから、そうやって書き込むのを2ちゃんではあげ荒らしという…。
いちどもさげたことないくせに…。
周りを見ろ。みんなさがってたんだぞ。
文脈うんぬんなんぞカキコしてる本人しかわかるまい。アフォか。
トリップも満足につけられない香具師が、本人かどうかは知識と文体で見分けろと要求することが
どれだけ2ちゃんで非常識かわかるか?
悪意がないかもしれんが、お前のアホさかげんで、まわりはえらい迷惑してる。
そのへん理解できないのはそうとうお前はアホだぞ?
冤罪っていうか、悪事を働いたことすら自覚ないんだな…。終わりだよお前。ていうか終われよ。
>アゲ荒らしはしてない。
>AAも自演もコピペもしてない。
>釣りをやったのはコテハンスレ初登場のとき。
これどうやって証明するんだ?ん?
原因をつくったのも、つけいる隙をあたえたのも、そしておそらく多くの人間がお前が
上記のことを行ったことを信じてるのも、結果荒れたのもお前が房だったせいだぞ?
お前の責任なんだぞ?
いいか、よく聞け。
ネットの世界では、初心者は無条件で罪なんだ。
罪だからこそ自分で調べたり、まわりにあわせたり、初めは謙虚にしたりするんだ。
掲示板には暗黙のルールというやつもある。そしてそれはまず自ら読み取らねばならない。
それもせず、自分かってな正義を振りかざしていれば、スレで受け入れられないのも当たり前だろ。
ここまで言わんとわからんか?
文章技術うんぬんの話だと本当に思ってるのか?幸せな奴め。
1 バスタードのダークシュナイダーの呪文
2 るろうにけんしんの斎藤一
3 宇宙海賊キャップテンハーロック
4
5
6 銀河鉄道999の最終駅の時のナレーション さらば!少年の日々よ!
7
8 キャップテン翼 ボールは友達だ!
ディスは大学で自分なりにがんばってみましたが、教授にも、まわりにもみんなに嫌われて
院には進めませんでしたってタイプだな。
はっきりと見えるよ。
ある長屋に火をつけましたが、江戸が全て灰になってしまいました。
江戸には住んで間もないので、火事の怖さも江戸の雰囲気も知りません。
だから、こんなに大火事になるとはおもいませんでしたが、悪いのは木造住宅です。江戸幕府です。
私は長屋の住民にはあやまりますが、根本的に自分は悪くありません。
現に今も投げタバコなどしてますが、私は悪くありませんともッ!
しかしその後江戸のどこへ行っても嫌われます!ひどい!冤罪です!
私 は 悪 く あ り ま せ ん !
ワロタw
そのままだな。
90 :
ディスティ・ノヴァ ◆ljf9mLq7jU :04/06/19 07:33
>>85 >>89 言ってる事は正論だし、まったくもってよくわかる。
その批判は真摯に受け止めた上で謝罪したい。
確かにトリップをつけないで騙りを放置をする
悪質騙リコテが出た時点で即座にトリップをつけない
そもそも、二回目のやり取りはsage進行で行なうべきなのは当たり前で、これは俺がどうかしている。
トリップの知識もきちんと調べてからつけるべきだった。
あらためてお詫び申し上げる。
訳書が出て終了宣言が出てるネタスレもageつづけてるよなお前。
お前みたいなのがいるからクソスレが減らないんだよ。
書き込むなとは言わんから、コテなしか、せめて半年ロムしてから書き込め。
初心者が空気を把握してから書き込むのは常識中の常識だろ。
ましてやコテなど100年早いわ。
なあディスティよ。簡単なことだ。
コテをやめて、sageで、真面目なスレに有益なレスをする。それだけでいい
んだ。
無理に今の自分をいいつくろわなくていいんだよ。誰にでも失敗はある。
幸いここは匿名掲示板だ。今の状況を改善するために、その特性を活用
しない手はない。
いろいろ調べて、文系学問板としてのこの板を盛り上げてくれよ。お願いだ。
まあ反省してんだからそこまで追い詰めるな。
そこでディスティよ、一つ提案なんだが、このままのコテでは到底
どこへ行っても受け入れられる余地はなさそうだ。
とすれば名無しにもどるしかない。
しかしそれではあんたも楽しくはなかろう。
そしてあんたもすこしは雰囲気がつかめてきたと思う。sageも覚えたみたいだし。
それならば、今の名前に執着がないならば、いっそのことコテをかえて
心機一転出直すのはどうだ?
幸いこの板にはIDは出ない。名前とトリップを変えても誰も気づくまい。
数日ほど名無しでROMってあとは自由にコテになってやってくるがいい。
我々は驚くほどあんたを歓迎するだろう!
お互いの妥協点はこんなとこだが、勿論のんでくれるよね?
おっと微妙にかぶったw
92さんスマソ。打ち消すつもりはなかった。
そうそう。
あんたは聞いてみれば得意分野があるそうじゃないか。
ここで消えるのも、コテ使い続けて叩かれつづけるのもいやだろ?
名無しでも、新しいコテでも出直しはいい手だと思うぞ。
山野みたいなスターコテも目立って格好がいいかもしれん。
そんなコテにあこがれるのもわかる。
だけどコテってのは見た目以上に大変だぞ?
煽り耐性が低くてもつとまらない。そして人気商売的なとこもある。
人気がなくても例の170みたいに自治活動をして受け入れられているコテもいる。
だがしかし、我々幾百の名無しも実はがんばってるんだ。
世界史板の住民暦ならそこらのコテにまけない名無しもごろごろいる。
シナじいといって、名無しのくせにスターにまでなったものもいる。
一部をのぞいて本当にこの板が好きな住民はみんなこの板を盛り上げようとしてるんだ。
あんたも仲間に入るといいよ。きっと楽しいはず。
だから新コテでも、もちろん名無しでも帰っておいで。
我々はあんたの知識を必要としてるんだ。
わかりました、呑みましょう。
本来ならコテを敢えて継続するべきと思いますが、現実問題騙りは出ます。
ただこちらも、冤罪は冤罪とはっきり言っておきます。
一言多いと言われようが、証明不能と言われようが、白は黒になりません。
以後、ディスティ・ノヴァは退場。
そりゃ、まあ林真須美被告だって麻原だって無罪を主張する。
みんな白は黒にはならないって主張するわな。
でも問題はここじゃない。
しかしこの問題も終了。我々は君をまってるYO!
騙りのことでみんな言ってるんじゃないんだけどな〜
いまいちずれてるんだよな〜
まあもうどうでもいいけどさ
>>96 騙り発生の責任の半分は、自分にあると心得よ。
クソスレをあえてageるなら、叩かれることを覚悟せよ。
煽ってはならない。房にレスしてはならない。
そして叩かれることを恐れて、書き込みをやめてはならない。
2ちゃんでの書き込みのためには、たまに訪れる煽りも喜んで受け入れよ。
魚をもらうとき、骨がついてくるように。
米をもらうとき、籾殻がついてくるように。
私なんぞ、名無し数年やった挙げ句コテ名乗り始めた人間だからなあ。
で、
>>73解答。
1.BASTARD!!(呪文の冒頭部分・「鈴木土下座エ門」はその中のモンスターの名前)
2.るろうに剣心(斎藤一)
3.宇宙海賊キャプテンハーロック
4.武装錬金(蝶野攻爵)
5.聖伝(阿修羅・CLAMP作)
6.銀河鉄道999(車掌さん)
7.聖闘士星矢(キグナス氷河・原作版)
8.キャプテン翼
ジャンプ読んでれば半分以上は分かると思ったんですが。
他も作品自体は割とメジャーですし・・・。山野氏は分かってそうですが。
ちょっと難しかった?
私も出題させて頂きますか。
1、『白沢図』に小児の妖怪
2、子貢よ、死んでからの事はその時考えなさい
3、秦代から後を知らない村
4、遊び友達は泥人形
5、仙窟での交歓は、本国では早くに散逸した
6、この国の「二十日後」は、一体何時来るんだ!?
7、伯父の狼の女房と浮気
8、隣国の地理と歴史・・・仲良くして欲しい
9、島に騎兵が来なかったのは運が欠けていた
10、坊主と外国人は大切に
11、乳母の子とぶち犬が男女(?)の仲に
12、日本には『孟子』は運べない
鈴木土下座衛門てのはビホルダー((c)D&D)が版権問題でトラブったので
担当の鈴木氏が先方に土下座して単行本で腕と脚生やして対処ってこと
だったっけ。
>>101 3、は桃源郷の話だな。
12、は、唐土から日本に渡る船に孟子を乗せると沈むっていう話か。
これ、出典を書くんだよね?うーん難しい。
>>100 全部漫画か!
それは意外と盲点だったw
確かに煽りや騙りをスルーできない香具師がコテ(しかもトリップ無し)名乗るのはちょっとなぁ…。
どうやっても問題を起こすのが目に見えるというか、2ちゃんを知ってればそれはわかるはずだし。
しかし実際にはトリップつけなかったのは、単につけ方を知らなかったという罠。さらにはsageすら
知らないという初心者だったという…。
有名掲示板ってことで、チャット感覚で名前つけてカキコしたんだろうなと。
気軽にカキコするのは悪いことではないが。
107 :
世界@名無史さん:04/06/19 16:14
そういえばクイズマンっていなかったか?
なにやってんだろうな。
108 :
世界@名無史さん:04/06/19 16:21
._________, ___________
l ゜__,.-''''-.,____ ゜||ニニニニニニニニニニニニ
,.- '" ̄ .,,.-― ''' ̄ヽ, ||三三三三三三三三三三三
これでもくらえ! ,/ / ,, -―''' ̄,/ヽ||三三三三三三三三三三三
三菱必殺脱輪攻撃!! ._,.-', ,'-.,_ ----- ,--l . ;;||三三三三三三三三三三三
_,,,/'二二二二二二' ,'二二二,  ̄ヽ;;||三三三三三三三三三三三
.l' | ._l二二| OT ̄| | r――ii | r-i |;;|三三三三三三三三三三三
.[;;].| (・∀・ ) .|;;;].| | |l l| | | .| |;||三三三三三三三三三三三
| |._⊆⊇ ヽ .) |[;;]| | |l_,,--''l..|.t=l |;||三三三三三三三三三三三
''|, ̄ FUSO  ̄'ノ | |l ̄ ̄|.ll| | ,,,,,,|;|三三三三三三三三三三三三
アーヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャッ!!!!!! .|l. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l...| ''--'''''""_l.'--'l;;|三三三三三三三ヌルポ三三
≡=- _[l_三三三三三_l]_||.=ヽ人人人/ |;|三三三三三三三三三三三三
,:'⌒ヽ ≡=- ___|________ゞ ≪ ,:'" ヽ;ヽ _ヽ____ヽ_
∀゚ 0 i ≡=- ___________ ≪. iii :0 i;;;|| l三||三三三||三三
ゞ_ノ ≡=- .ゞ;三ノ //WWWヽ ゞ__ノ  ̄ ̄ ̄ ̄ゞ三ノ
山野氏はやはり、諸星大二郎ファンだったということで?
>>110 なんの事かと思いましたが・・・そう言えば漫画にも出ていましたね。
あれが記されている原典をお答え下さい。
>>107 >>112 ああ、世界史クイズスレを立ててた人ね。あのスレもずいぶんつづいたみたい
に記憶しているけど、実際にはいくついったんだっけ。
クイズをせっせと出題しても、すぐに正解されて問題を作るのに苦労していた。
で、回答をめぐって住民同士が薀蓄傾けた議論を始めたりして、結構楽しめた
よな。
114 :
世界@名無史さん:04/06/19 22:45
>>101 むづい・・・(´・ω・`)
2は孔子が、「死者は知ることありや、はた知ることなきや」
という弟子子貢の問いに答えたもの。
『説苑』辨物篇または『孔子家語』致思篇にみえる話。
5は初唐の伝奇小説である『遊仙窟』かな。
本国では早くに散逸したものの、我が日本ではいくつかの写本が残り、
近代に至り本国に逆輸入される。
8は『善隣国宝記』?
しまった。『善隣国宝記』は外交文書を集めたものだったっけ。
ぜんぜんちゃうわ・・・
>>114 二つは正解です。お見事。
2、『説苑』、『孔子家語』、『風俗通義』ほか
5、『遊仙窟』
コテハン事典のウヅメさんがペシャワール会の関係者って
情報はどっから出たの?
まあ最近は消息不明になっちゃったけど。
俺は山野が京大史学の助教授か助手だっていうのを聞いたことある。
>>117 アフガニスタン関係の活動をやってるという話がちらっとあって、
でもってウヅメさんが福岡在住というからペシャワール会かなと。
中村医師が福岡出身ということもあって、
ペシャワール会は福岡が本部なので。
別に特定の誰かと推定したということではないです。
つーか私はペシャワール会の誰とも会ったことがない。
超根本的なことを言うと、山野氏は板違いな奴なんだよな。
誰も何も言わないし、受け入れられてるがw
彼にかかればなんでもかんでも結局日本史になってしまう罠。
まあある程度のまともな知識と品性があれば、多少の板違いは許容される。
山野氏ほどならむしろ求められる。
>>120 山野さん、しょっちゅう板違い板違い言われてましたが……最近言われてないですね、そういえば。
>>123 そうそう。120氏はご存知ないか、忘れてらっしゃるんでしょう(w
いや、おぼえてるよw
今でもたまーにいわれてるよね。
嫌味で言ったわけじゃなくて、それで受け入れられてるのはやっぱりコテの鏡だなと。
>>120 HAHAHA!
漏れも日本史ばかりになって肩身が狭いNA!
じきに世界史らしくするから大目に見てNE!
>>126 変なもの思い出すから、オリジナルなコテハンに変えなされ。
山野は面白いよな。
板に1人は欲しいタイプだな。
3人は欲しい。
山野 A 野衾
山野 F 野衾
もっと!山野野衾#
>>126 本格的に引っ込みがつかなくなるまえに、語尾も変えなされ。
今ならネタですむぞ。
>>126 >>130 HAHAHA!
このコテはあの変なものへの嫌がらせSA!
香具師が消えたから漏れも消えるYO!
フカーツしたら漏れもフカーツするけどNA!
BYEBYE!>おまいら
いや、俺あんた好きだから、残ってくれよ。
コテ変えてでもいいから。
優良コテになる素質をかなり持ってると思うんだが…。
>101
こりゃムズカシイですね。
3、陶淵明『桃花源記』
4、捜神記?
7、聊斎志異?
8、海東諸国記?
9、今昔物語集本朝世俗部?(余り自信は無い)
12、謝ショウセツ(在杭)『五雑組』、
「日本人もまた漢籍を好むが孟子だけは伝わっていない。商人に聞くと孟子を載せた船で
日本に行くと転覆するからだという。こいつぁちょっとした謎だ」(意訳)
どうも記憶があやふやでいけません。ヘタレだ・・・
>>121 結局掲示板で重要なのは品性なんだよな。
どんな歴史の第一人者でも、品がないやつなら、相手にされないってうか、荒れるから要らないし。
所詮2ちゃんねる。みんな趣味でやってるわけだから、一番に求められるのはつきあいたい奴かどうかだし。
135 :
世界@名無史さん:04/06/20 20:50
ボサにはリニューアルしてぜひ帰ってきてほしい。
時機に世界史なレスもするというのだから、ぜひ世界史なレスをしに
帰ってきてほしい。
正解の出たもの(>101)は、
2、『孔子家語』
3、『桃花源記』
5、『遊仙窟』
8、『海東諸国紀』(「記」ではなく「紀」)
12、『五雑俎』ほか、『雨月物語』などでも可。
です。おぎまるさん、お見事。
おぎまるはなかなか詳しいな。
しかし
>267 名前: おぎまる ◆JJi5gOTcvk 投稿日: 04/06/16 23:59
>荒れているのは五月病で大学の授業についていけなくなり、ヒッキーと化した大学一年生が、
>憂さを晴らしているからでしょう。若しくはウヨ系サクールの新人訓練の一環として2ちゃん世界史板への
>カキコが奨励されているか、どっちかだと思われ。プゲラとか、最近流行らない言い回しを駆使している荒らしさんが
>多い所を見ると、後者の可能性が強いかな。
>企業でもこの時期良く有るんだよなぁ、新人訓練の飛び込み営業。
こういう発言をしなければもっといいんだけどな。
前スレでも出てたけど、これだと消えてくコテまっしぐら。
言い訳どうぞ、おざまる氏。
↓
おまい、希少種なコテハンの言動をいちいち叩くの少し控えろよ。
なり手がいなくなったら、おれっちみたいなコテ・ウオッチャーは
楽しみがなくなるんだからさあ。
いや、俺が叩くのは今回が初めてだけど…。
それに単純に叩いてるわけじゃなくて批判要望のたぐいだよ。
あとここはコテスレだからこういうのもアリと思われ。
140 :
世界@名無史さん:04/06/20 22:11
コテ・ウオッチャーの楽しみがなくなるのかどうかしらんが、
コテが叩かれるのは別段普通だし、当たり前だと思われ。
山野だって叩かれたりするし。
こういうのは叩くやつより、叩かれるほうがしっかりしてれば問題ない。
生き残るコテを見てればよくわかる。
叩かれて消えるのは、それだけの奴。
しかし、コピペまでして過去の発言を追及なさるのであれば、粘着の謗りを免れ
る事は叶いますまい。これはこれで荒しと呼ばれかねません。
もうおぎまる氏もおやりにならないでしょうし、よいのではありませんか。
>>141 ごめん。そんなつもりはなかったんだけど、過去スレみてたら気になったもので。
その過去スレのおぎまる氏のレスがなかったのでちょっと書き込んで見ました。
しかし真意はやっぱり叩きだけってことはなくて、くわしいけど、こういうのは
書き込んで欲しくないって意味なんで。
でも山野氏がそういうなら、やっぱり荒らしになってたんだと思う。
以後気をつけるよ。
143 :
世界@名無史さん:04/06/20 22:20
いや、おれはこのスレにかぎっていえば
がんがん叩くの推奨なんだが。
このスレこそコテ叩きの総本山であるべきだし、
そうすることで他のスレのガス抜きになると思う。
他でコテ叩きがはじまれば、ここに誘導すればいいわけだし、
本格的な論議もここで行えばよい。
そういうわけで、ここでのコテ叩きを否定することは、賛成しない。
とまあ、個人的意見なんで、その叩きの内容が正当かどうかとはまた別問題。
なんくせつけるのはやっぱ関心しないな。
>>142 こちらこそ差し出がましい事を申しました。こちらも以後発言には気をつけて
書き込ませて頂く所存です。
おぎまる氏は、ああした事ばかり書き込まれるような方では無いと思われます。
>>137 よっぽど悔しかったんですねヽ(´ー`)ノ
>138
オマイ、なにか見えないものが見えてるのか?
うっすらIDがオマイにだけ見えてて、コテ叩きしてるやつは全て>137に見えるとか
病院行け、病院
こらそこ!
当人たちは解決してるんだから、便乗して煽らない!
しかしおぎまる本人の訂正なり、撤回なり、言い訳を聞かなければ、そのまま
彼の思想に問題ありと思われても仕方ないよな。
なにも言わないんじゃ誤解を生んでも仕方がないし、コピペまでして過去の発言を
出すのは粘着と言うが、一言もレスが無い以上現在進行形の問題とするのも間違いじゃない。
もちろん所詮名無しの発言。おぎまるが無視するのも勝手だが、レスして誠実に振舞ってた方が
あとあと遺恨を残さないのも確か。
思想に問題ありって具体的になんじゃい
ま、叩かれても仕方の無い発言ではある
長文だから脊髄がカキコしたというのも通用しないし
>思想に問題ありって具体的になんじゃい
いわゆる「認定」でしょ。
お前は在日。お前はウヨ系サクールの新人。お前は○○。っていうのはやっちゃいけないことだと思う。
おぎまるは在日認定はしてないけど。
152 :
世界@名無史さん:04/06/20 22:40
思想はいいすぎかもしれんが、他人のプロフを勝手に決め付けて一方的、断定的に書き込むのはマナー違反ではある。
たとえそれが荒らしのやることでも、それを行えば同類だと思われ。
>>151 だったらそういう妄想を垂れ流すというのはどうかと思うとかいう風に書けばいいのに。
書いたのは俺じゃねえってw
ていうかわかるじゃん。それくらい。
まあ荒らしを煽ったりするのは基本的にNGだよな。
厨レス厨スレに辟易して思わず、というのは
わからんでもないけど、やっちゃった時点でダメダメ。
わたしの過去の発言(>137氏が引用されているもの)ですが、振り返れば貶しに近いものでしたね。
やはりよくないことであったと反省しております。
というわけでこの問題も終了。
おぎまる氏は優良コテでしょ。
159 :
世界@名無史さん:04/06/20 23:32
いや、コテを叩くのは絶対よくない。
日頃からボランティアで豊かな知識を出してくださってるのに、その恩を忘れて叩くべきではない。
そもそも名無しの癖に叩くのは卑怯。
コテは必然的に一人なわけだし、イジメみたいなもの。
だからコテ叩きは絶対よくないことだと思う。
最高に頭の悪そうな発言をしなくていいよ。
そりゃ良コテ叩きはあかんけど、荒らしを煽るなゴルァくらいは言うべきでは。
>>101 の解答、そろそろ出してもよろしいでしょうか。需要も無さそうですし。
ある程度の「批判」はいいが、本人がいないのに(レスがないのに)50も100も
そういうレスが続くとなるとさすがに板違い。他のコテハンの話題も振れないだろうし。
適当なところで切り上げて、後は最悪板でやってほしい。
>>162 全く分からんかったので教えて下さい。
>>163 終わったって言うのに、あんたみたいなのが50も100もレスしてるんだよ。
しつこい。
それくらい気づこうな。
163に164のレスがつき、そのレスに反応があって、更に(ry
きりが無いから止めましょう(w
問題の正解は以下の通りです。
1、『捜神記』
2、『孔子家語』
3、『桃花源記』
4、『閲微草堂筆記』より、編者の幼少時の体験
5、『遊仙窟』
6、『日本滞在記』(レザノフ)
7、『狐物語』
8、『海東諸国紀』
9、『ガリア戦記』
10、『入唐求法巡礼行記』
11、『唐物語』
12、『五雑俎』
>>165 それはあなたも同じ
そういう私も同じ。
>>167 この板の住人なら・・・。少なくとも漫画ネタよりは分かり易い(はず)。
そういやナポさんはどこぞに撮影に行くって言ってたが、もう帰ってきましたか。
白木の箱?
ニュースで「我輩はナポレオンである」とか言ってた自称テレビディレクターが
話題になってたが、もしかして…!?
______
,;i|||||||||||||||||||||||||||||||ii;、 _/
/||||||||||||||||||||||||||||||||||||||ii;、 \
/ ̄ ̄\||||||||||||||||||||||||||||||||||||ii;゙ヽ, /
'" ̄ヽ ヽ!!|||||||||||||||| ||||||||||!!"ヘ < ロマンティックageるよ
ヽ ゙!!!|||||||||||| |||||||!! iヽ── /
|||l ゙゙ヽ、ll,,‐''''"" | ヽ|||||||||ロマンティックageるよ
|||l ____ ゙l __ \|||||||||
||!' /ヽ、 o゙>┴<"o /\ |'" ̄| ホントの勇気 見せてくれたら
\ / |ミミヽ──‐'"ノ≡- ゙'──''彡| |、 | |
 ̄| |ミミミ/" ̄ 、,,/|l ̄"'''ヽ彡|| |、/ / ロマンティックageるよ
ヽ、l| |ミミミ| |、────フヽ |彡l| |/ /_
\/|l |ミミミ| \_/ ̄ ̄フ_/ |彡|l/  ̄/ ロマンティックageるよ
\ ノ l|ミミミ| \二二、_/ |彡| フ
 ̄\ l|ミミミ|  ̄ ̄ ̄ |メ/ \トキメク胸に キラキラ光った
| \ ヽ\ミヽ  ̄ ̄"' |/ /
/ \ヽ、ヾ''''ヽ、_____// /_夢をageるよ
/ ヽ ゙ヽ─、──────'/|  ̄/
. / ゙\ \ / / \__
───'''" ̄ ̄ ゙゙̄ヽ、__,,/,-'''" ̄ ゙''─
なんか2ちゃんブラウザー入れたら秘密基地っていう板がいくつかあることに気づいた
これって有名なん?
全部のブラウザーで見えるわけじゃないらしいけど…。
学問文系秘密基地板にはほとんど人がいないのでワロタw
174 :
世界@名無史さん:04/06/21 06:50
俺ギコナビに変えたから、見れなくなった
ショボーン…
>>168 漫画の方が簡単だよw
>>168 いや、ガリア戦記って、何度も読んでるのに全然分からなかった。
ちょっと出題文が曖昧すぎ。もっと特徴のある文を出してほしい。
一文一句暗記してないと解けんだろう。
私の問題の方が、まだ知ってる人が見れば一目瞭然で分かるだろうって
感じなんだが。
>>177 上がってるから見てみたら、ゾロアスター教スレが超能力や気功の話になってるよ…。
中国人は天気を変えられるとか、心を読む超能力者を知ってるとか…。
んんんなんか脱力…。
あのオカルティックなコテハンは誰?
いやー優秀な人材であるせいかヘッドハンティングされちゃったよw
今日話だけでも聞いてくるよ!
やくざも人手不足だからねえ。
>>178 あそこは以前から荒れてたよ。変なコテと騙り煽りでめちゃくちゃ。
龍ってコテは他スレには顔ださないからあまり話題にはならないが、以前だれかが口にしていた記憶がある。
所謂ネチケット(←今時死語だがw)を理解できてないネット初心者の専門家が一人で熱くなってる。
俺の意見を解さない奴は駄目だ!さすが2ちゃんねるは終わってる!見たいなことも言ってるし。
こういう人が、2ちゃんねる否定論者になってくんだろうね。
構造的にはギャル女を叩くオタクに近いw
182 :
世界@名無史さん:04/06/21 10:53
>>179 外国でまだ旅をしているんだっけ?
頑張れよ。
>>177 ですね。ちょっと難解すぎたといいたいが、わかってる人もいるからぎりぎり?
001 戦闘力たったの5か、ゴミめ
002 不遑寧処
003 さあ来いイエローモンキーども!人間一度は死ぬもんだ
004 月にかわっておしおきよ!
005 倭人在帯方南大海之中
006 ボクは死にません!あなたが好きだから!
007 まるで人がゴミのようだ
008 おお○○よ!しんでしまうとはなさけない!
009 アニメじゃない!ホントのことさ
010 造百錬鉄七支刀
011 シャク返せ!
120 遠い昔、はるか銀河系のかなたで…
こんな感じで明快なのがいいかもしれません。
この方がコテの嗜好もわかりますし。
気功や超能力でさしたる議論もない例のスレはストップされてましたよ。
煽りはすべてフランススレで暴れてた女一人の仕業とか妄想してたようです。
また一人、2ちゃん反対論の人が増えたかもしれませんが。
2年続いたスレで最初は良スレだったのに糞スレ化していしまいましたなー
ほんとおしいスレをなくした・・・。
しょうもない煽りとそれを放置できない自称プロの固定。
つくづくスルーすることの大事さがわかりますね・・・。
しかし最後、超能力や気功まで行ってたのはうけた。
なんだったんだあの固定と取り巻きは(笑)
>>177 いやまあ、半分ネタで・・・。
>>183 001 戦闘力たったの5か、ゴミめ→ドラゴンボール
002 不遑寧処→倭王武の上表
004 月にかわっておしおきよ!→セーラームーン
005 倭人在帯方南大海之中→魏志東夷伝倭人条
006 ボクは死にません!あなたが好きだから!→微妙に懐かしいものの忘却
007 まるで人がゴミのようだ→天空の城ラピュタ
008 おお○○よ!しんでしまうとはなさけない!→ドラゴンクエスト
009 アニメじゃない!ホントのことさ→思い出せない
010 造百錬鉄七支刀→石上神宮の七支刀
011 シャク返せ!→おじゃる丸
012 遠い昔、はるか銀河系のかなたで…→思い出せない
多分宗教板の住民じゃないのかな。
006は武田鉄也の101回目のプロポーズじゃないのかな?
今の世の中だと純愛でなくストーカーの一言で片つけられそうだが、
あれっていいよるヤシの容姿で判断されているんじゃなかろうかと思った。
009→機動戦士ガンダムZZ
012→スターウォーズ
七支刀と聞いて宮崎市定の「謎の七支刀」を思い出した人の数
↓
003が空気のごとく飛ばされてるのにはワロタw
しかし何度か横から見てわかったが、山野氏は映画やドラマに弱いようだ。
なんとなくライフスタイルが想像できる。
俺の妄想
↓
和装でたたみに正座している山野氏。手には中世関係の本。
お茶をすすりながら、ふとテレビをつけてみる。
「あいかわらずだな」
ためらいなく電源を切る山野氏。明日はなんの本を読もうか。
世界史板の住民ならデフォで視聴するチャンネルは
ヒストリーチャンネルやNHKの衛星放送だよな。
>>180 いやいや・・・怖い商売じゃあないよ?
>>182 ありがとう!頑張るよ!
でも旅は終わって適当に仕事してるんだよ。
NHKはまだ我慢できるが、(それでもその時歴史が動いたのジャンヌの回のひどさといったら!)
ヒストリーチャンネルの雑さ加減にはげんなりしてる…。
たまによい番組もあるけど。
歴史で見る日本とか、それ系は最高。NHKマンセー
196 :
◆OQomYzRHWk :04/06/21 12:28
>>186、
>>188 龍さんのことは知らないが、僕は宗教板住人じゃないです。ここと文学板、あとは
何でもあり板にちょっと書き込んだかな…。オカルト板も民族・神話板もほとんど
行ったことがないですよ。
人間の歴史は宗教の歴史といっても過言ではないと思います。そしてすべての宗教おいて、
超常現象は不可欠の要素であると考えます。僕は、何れの宗教に対しても畏敬の念を
抱いているので、不用意にオカルトや宗教、神話を語ることがないよう自重している
つもりです。また、様々な宗教を知り、その奥義に触れるたびに、一つの宗教に帰依する
ことの難しさを感じます。
排他的な宗教もそうでないものもあるが、僕自身は、すべての宗教を学び、客観的に
比較分析していきたいと思っています。それにはこの世界史板が最適であると考えます。
僕は、特に龍さんの「取り巻き」というわけではないですが、一つの分野で深く研究して
いる人の知識は、僕のように広く浅く、様々な方面に手を出してしまうタイプの人間には
貴重です。
多分比較分析以前に空気読んだほうがいい。
ディスティ・ノヴァに触れないで
一連の騒動を終わらせようとしているのが不自然だな。
彼(?)はこのスレ以前に他スレでぽつぽつコテ発言をしている。
少なくともヤツは釣り師が片手間で書き込んでた、じゃないだろ。
かなり専門的な発言もあったし(知らない人間はコテウォッチャー失格)
たまたま釣ったらそっちが有名になったって感じじゃないか。
いまディスティ・ノヴァを擁護するのは確実に自演のそしりを喰らう
ハイリスク・悪口リターンで、じつはしたくない(w
しかしやった方がいいな。
おかしい。
ヤツは釣りした事でせめられたわけだが、ロムルとそれで責めるのはおかしいとわかる。
何故なら彼が叩かれた理由は釣りであって釣りじゃない。
『コテハン辞典』に載せる動きがあって、それを止めようとして
騙りと煽りに叩かれ、アンチに前科暴露された。
そこで話がおかしくなる。
少なくともコテハン辞典の作者はディスティ・ノヴァを弁護するべきでは?
あと ボサ・ノヴァは良コテだと思っていたが
最後のカキコを読むと荒らしだと自白してる。
彼(?)いわく「このハンドルは変なものへの嫌がらせ」
しかし知っているぞ俺は。きみがディスティ・ノヴァ(いい略語無いかな)
の便乗コテでしかないことを!
少なくともボサ・ノヴァ登場当時釣り発言はない。
これを考えていまこそ
「世界史板のコテハンを語れ!」
>>198 別にいいのでは?
コテハンをめぐる3つの話題が錯綜していますが、ゾロアスター教スレッドが
なくなるのは世界史板にとっては大きな痛手です。
あなたこそ空気読んでください。
Ryuju ◆RlujhF6VrAさん、ゾロアスター教スレの「龍」さんを、是非、コテハン辞典に載せてください。
トリップをつけていらっしゃらないので、最後の方は騙りも現れましたが、ディスティ・ノヴァなんていう
怪しげなコテよりは、はるかに良コテですよ。
>>200 >かなり専門的な発言もあったし(知らない人間はコテウォッチャー失格)
ディスティ・ノヴァの自演っぽいな。だいたいこの人の専門的な発言なんかあったっけ?
苦笑しちゃう。本当に専門的な発言があったっていうなら、レス番号で教えてくださいね。
204 :
世界@名無史さん:04/06/21 13:46
龍とかいう糞固定を擁護してるヤシ、
自演じゃないならスレ止められたことからも分かるだろ
鼬害なの
あと空気読めてないのはお前だから半年はロムってこい
>>196 俺はぜんぜんこの板で活動してくださって結構だと思うよ。
でもあんたの書き込みは他人にとっては「ようこそボクのホームページへ」の日記を無理やり読まされてるようで、
かなりうざい。
基本的に空気みたいに存在感のないやつの思想も、自分語りも、だれも興味ないってことは理解しておかないとね。
ゾロアスター教でも気功でもいいけど、語るならどうぞという感じ。押し付けがましいのが続くととうんざりする。
気功も超能力も信じるのは勝手。しかし何度も熱弁してるとたぶん引く人多いだろうね。
なぜあんたが受け入れられないか→うざい。
単純な話だよ。
マジレスディスティが多少専門的な発言したことは確かにある。
しかしそのこととボサが最後に「嫌がらせ発言」した問題とは別。
ディスティが釣りをしたことは事実だし、そのことでせめられるのも当然。
しかもそれを「悪いこと」とも思わず、開き直った。
釣りはいいよ。まだいい。
しかしコテが受け入れられないっていうのは大体がその態度に問題がある。
ボサが最後に「嫌がらせだった発言」をしても誰からも何も言われなかったのは
彼がまがりなりにも優良コテに見えていたからだろう。
空気読めとはよく言うが、実はコテにとっては一番必要な能力であると思う。
ほとんどの場合、この能力にかけるコテが叩かれ、そうでないコテが受け入れられる。
単純にこういう構図なだけだと思うが、いかがか。
>>192 生活様式としてはそんな感じですが、
>明日はなんの本を読もうか。
読む本は決まっております。ノルマみたいなもので、切羽詰っているのです
よ、これが。世界史(非13世紀以前の東洋史)は息抜きをさせてくれます。
>>206 私は空気が読めていないとたまに言われますが・・・お情けでなんとかやって
来れましたね。
だから釣り以前からディスティ・ノヴァは相当痛い香具師だったじゃん。
謙虚さがないと、叩きは増すばかりですよと山野氏にも言われてたくらいで、
彼?の姿勢は少々問題だった。
んでぐだぐだやってるうちに「はじめてにしては案外つれるもんだね」などど
悔し紛れとも、下手な釣り告白ともとれる捨て台詞を残して一時消える。
本質的に彼が叩かれていたのは
>>206氏の言うとおり、姿勢の問題。
騙りも煽りも私は一切無視ですよ!と宣言しときながら、まったく無視できない姿勢。
騙りが出るならトリップつけろという忠告をまったく無視しておきながら、再び騙りが出ると
必死になって攻撃する姿勢・・・。
とにかくディスティの痛さはあげればキリが無く、少なくとも荒れる原因をつくってたのも事実。
>>200 世界史だと占星術スレ。
しかし、椰子の強いのは民神と思われ。
ここと違って民神は語れる人間がコテを名乗るのは珍しい。
ひかるや哀戦死みたいな一発コテと違うんだから…。
山野野衾を貸し出してくれるなら手を打つ。
210 :
世界@名無史さん:04/06/21 14:09
結局、実生活でも空気の読めない嫌われ者は、ネットでも嫌われ者っていうお話でした。
とっぴんぱらりのぷう
山野様は、ワタクシのものですわ。ホホホ。
おしい。たたきすぎ。もったいない。
あなたの気持ちはすごいわかる。自分も見てて叩きすぎって部分もあると思った。
だけど民神板ではわからないけど、ここでは結果的に受け入れられなかったよね。
もうこればっかりはしかたない。本人の世渡りが下手でしたとしか言いようが無い。
なにもしてないコテをいきなり袋叩きにするってことを、ここの住民がしてるわけじゃないしね。
椰子、トリップなしだったからな。
だからスルーしたかどうかがわからない。
騙りの自演か本人の自演か両方なのか。
まさに
「ディスティ・ノヴァ」
そういう危険も充分認識しつつ、(指摘もあったし)さらに騙りも別にかまわないというレスまでしてれば、
これはもう
自 己 責 任 で し ょ う 。
>197
003は、硫黄島決戦時のあるアメリカ軍人の言葉。
もしくはSF作家ロバート・ハインラインの『宇宙の戦士』の冒頭にでてくる上記からの引用。
イエローモンキーとはもちろんジャップのことですわ。
>>196 まーちょっと聞きたいんだけど、
>以前、フランス革命関係のスレッドを荒らしていた女性
って誰のこと?
こうやって認定するからにはそれ相応の証拠でもあるんでしょうな。
気功とか。
217 :
世界@名無史さん:04/06/21 14:36
ちょーのーりょくとか、らーめんとかね
218 :
世界@名無史さん:04/06/21 14:38
宇宙の戦士やスターシップトルーパーを喜んでみる日本人を
雨工はあざ笑ってそうだね。
スターシップトルーパーのラストで敵種族のボスがおびえているぞと
笑いものにしたのは硫黄島の生き残った朝鮮人軍属の仮託だろうけど
219 :
世界@名無史さん:04/06/21 14:45
しかし漏れとしては、もうちょっと龍を観察したかったんだけどなあ(残念
あの押しつけがましいキャラが面白かったし、
根拠のない自信過剰な熱弁もあれはあれで楽しく読ませてもらった。
しかしペルシャ語が読めないで研究者というのもなんだかなあW
>>214 (w
まあそりゃ釣りしてる時点で悪人なんだが
出入り禁止
はやりすぎ。
だから山野野衾をレンタルきぼんぬ。
代えの利かない役を椰子はやってた。
民神コテで有名なやつ…
ふじわらふひと。
世界史コテ数名の一定期間レンタル頼む。
>>218 それがねえ、原作をきちっと読むと原作者としてはそう単純に描いてないんですよ。
レイシストの白人どもが嬉々として原作を読んでも、ラストで実は主人公は有色人種だったという落ちがついてるんです。
ここで多くのレイシストは愕然とするわけですよw
ハインラインのメンタリティは決してレイシストではなく、いわばアメリカの古き良き『開拓者魂』だと思う。
戦って勝ち取れ!それから無料の昼食なんて無い!ってな感じで。
日本人も太平洋戦争でなかなか強かったわけで、ハインラインもそれをもって日本人をある程度認めてたフシもある。
あと、映画版はバーホーベンですから、ただの悪趣味映画かも。
あのひと、体制批判と、エロとSMとグロ、暴力、そしてエアロックはかならず人を挟むwってのを描きたいだけの監督です。
そのへんロボコップからぜんぜん変わってない。
以上、SFマニアの戯言でした・・・板違いスマソ。
222 :
世界@名無史さん:04/06/21 14:58
バーホーベンってケビン・ベーコンを使って透明人間のリメイクやっていたね
ケビンベーコンで悪役じゃない奴というと「激流」ぐらいしかおもいつかなーい
>>220 民俗・神話学板にも書き込んでおりますが?
>ふじわらふひと
・・・あまりよい記憶の無い方ですね。
224 :
世界@名無史さん:04/06/21 15:00
あんた月は名無しな夜の女王@出張だろw
こんなとこまで来てるのかよーしょーがねーなーハインラインマニア。
山野氏の記憶と同じく自分も駄コテだった記憶が…。
226 :
世界@名無史さん:04/06/21 15:04
夏への扉はマジおすすめ
227 :
世界@名無史さん:04/06/21 15:04
月は無慈悲な夜の女王
バーホーベンに対して無理やり世界史的なレスをしてみる。
バーホーベンて言えば、ポーランドかどっかの国の人で、ちいさいころナチスに家まで押し入られて
銃を突きつけられた経験があるらしい。
それから戦闘機が家の近くに落ちて、それを親と一緒に見に行ったら、ぐちょぐちょの死体に遭遇したとか
しかし当時はそんなにめずらしくなかったから、あんまりショックはうけなかったんだとー。
そういう原体験を元に映画のテーマは常に「嫉妬と欲望と暴力」を描いてるんだとさ。
透明人間の映画なんてテーマそのまんまだね。
229 :
世界@名無史さん:04/06/21 15:14
反米監督なのにハリウッドでそれなりの地位を持ってる人だよな。
ていうか、ハリウッド自体反米的な側面もある。そしてそれをきちんと産業として支援しているアメリカは
やっぱすげえなと思うよ。
シンプソンズなんて絶対国外には出したくないアニメだと思うけどな〜。
そういえばシンプソンズで東京に旅行に来る回があって、
相撲の場面なんだけど、
「あーいあむざえんぺらー」とかいって今上天皇!が出てくるのよ
顔もそっくり。肌は黄色だけどw
だけどホーマーにひっつかまれて投げられて、ゴミ箱になげこまれるw
あれ見たときにはさすがにシンプソンズといえども大いに引いたよ。
>>223 一時期、ふじわらふひとのカキコを読む度優しさの半分を必要としました。
ルルドスレと大嘗祭スレでカキコお願いします。
あと占星術スレ、叩き出したなら叩きだしたでいいけど
自己責任で盛り上げなさい(w
コテウォッチャーにしてみれば今回は希少コテが昔の悪さを暴露され
消えた形。
なんかもったいない。
過去ログ読むと実は謝っている、しかしイマイチ恐縮さが伝わらない
(w
232 :
世界@名無史さん:04/06/21 15:20
不比等は俺の先祖の親戚。
なんかむかつく。かなりむかつく。
本人も親戚かもしれんが。
だとしたらもっとむかつく。
今初めて占星術スレをのぞいてみたが、つくづく人を不快にさせないとレスできない性格みたいだなw
なんかヲチするとたのしいもんがある。
君の気持ちがわかったよ。
>占星術を信じていない占星術師のわたしがこのスレで発言しないわけにはいかないな。
>その考え方は正しい。
>レーガンが史上最高…(苦笑)
なんか二、三回に一回くらいは反発が来るようなこと言ってたみたいだーね。
おもしろいや。
235 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/06/21 15:33
>>231 とりあえず大嘗祭スレには見解を述べさせて頂きましたが、他のスレ
についてはほぼ終ったものとさせて頂きました。
占星術スレはどうなるか分かりませんが。
>>232 祖先じゃ無いけど
すごい嫌だった。
泣きたくて、でも涙なんかでなくて…
何年いるのだろう。
一回だけ
彼の想像力に 兜を脱いだ。
笑わせるのが意図のレスじゃなかった。
それを知って、初めて涙がこぼれた。
別に、騙りが出てなかったらそれなりに載せてたんだが。
キワモノかどうかはそれぞれで判断すればいいんだし。
ただ「トリップつけないと騙りが出たら基本的に判別不可能」という条件で、
トリップなしコテ&騙り複数という状態では、誰が最初に名乗った人か
分からない。というか、占星術スレの彼が騙りか本人かを区別するのさえ
管理人側でなければ不可能なわけで、そういう状況で辞典に載せるとすれば
情報が非常に不確かなものになるからね。
まして「イミテーション可能」とか言ってるようでは、個人として
辞典には載せられない。
あやめさんみたいに「騙りが出たからその時点で一時撤退」とすれば
我々にもそれなりに判別出来るし、まだ良かったんだが。
その台詞を早く言えばディスティも暴れなかったのでは?
杉田事だが
さーどうだか
新人コテハンがこの先生きのこるには、どうすればいいんでしょうね。
_,,...,_
/_~,,..::: ~"'ヽ
(,,"ヾ ii /^',)
:i i"
|(,,゚Д゚) < 先生きのことは俺のことか?ゴルァ!
|(ノ |)
| |
ヽ _ノ
U"U
242 :
世界@名無史さん:04/06/21 23:40
占星術スレがおもしろいですね。
全ての物質は宇宙天体エネルギーの影響下にあり、この作用から逃れることは出来ない。
物質の量的科学ばかりが正しい学問であるとするのは間違い。
などと主張するコテと、
占星術は非科学的だが、人間にはもともと超能力が備わってる。
俺の考えは能力者の友人に筒抜けになってるw
とか主張する名無しのバトルが始まりそうです。
楽しみだなあ。どんな意見が飛び出すやら。
ディスティは共有コテってことでいいじゃん。
>>243 あんな痛いコテ、荒らし用にしか使えねえよ。
打通や少佐くらいキャラがたってないと駄目だろ>共有
生きて帰ってまいりました。
良かった…。
テレビでたってほんと?
>>247 有難うございます。
>>248 嘘。てか誰そんなこと言ったの?
1:タカちゃんの彼氏は京都在住
2:千年水胆は1人の患者しか救えん
3:間違えてスプーンを上げてしまいました
4:♪赤い夕日が真っ赤に燃える〜by斎藤晴彦
5:ペルシアの知識人は、争いの原因はフェニキア人であると言う
6:羽田、痛恨のダブルプレー
7:いつの世も喜びは悲しみに終わるものである
8:あの流星群が見えたら、また彼に会える気がするんです
9:竜の子らに神の祝福あれ!
10:印刷工ジェラール・デュバル、僕は印刷工になるよ
無事でよかったねえ。
>>248 テレビ出てたのは、自称テレビディレクターの人が、食い逃げしようとしてつかまった事件じゃない?
ナポレオンがどうとか言ってたみたいだけど、実際には無職だったし、たぶん分裂病患者。
地方ニュースにちょこっと出ただけだから、ナポとは関係ないと思われ。
だがしかしもしかしたら…w
なんてね。
世代が違うんだろうか…まったくわからない…。
5とかは別として。
>>245 某研や打通はともかく、少佐は世界史板では未登場のはず
ドイツ関連スレで誰か演じるか?
253 :
世界@名無史さん:04/06/22 10:39
>>21 一時、アップルとかオレンジにハマッた時期があったけど、
アノ手のは異様なエロさを感じた後に、言い知れないアノ世界の
“恐怖と嫉妬”みたいなモノを感じちゃうんだよネ!オレは…。(w
だから今はオレ持って無いのよ!
一昔前の投稿系は愛があったんだよな…
普通の子や手の届きそうも無いような良い女が、彼氏にだけ痴態を撮らせる。
デジカメも普及してない時代はそこに嫉妬があったし興奮した。
まぁ、PN.NS35?とかは愛人撮ってたんだろうけど、被写体のレベルが高かったので抜きましたがw
俺も投稿した事あるけど、始めて写真が現像されて返ってきた時は物凄い興奮したなぁ…
でも今じゃネットで無修正見放題、投稿者は皆円光、やらせ。笑顔のSMプレーなんてみたくない。
あと、カップルにしてもババアばかりだし。
254 :
世界@名無史さん:04/06/22 10:40
超誤爆スマソ。
>一昔前の投稿系は愛があったんだよな…
>普通の子や手の届きそうも無いような良い女が、彼氏にだけ痴態を撮らせる。
>デジカメも普及してない時代はそこに嫉妬があったし興奮した。
禿同
よりによって学問板にこんなレスを誤爆するとは…!
ここのまじめな童貞どもに悪影響です!
えっちなのはいけないとおもいます!
エッチなのうらやましいよ…。
俺も彼女とか作って撮影なんてしてみたい…。なんで俺には彼女できないんだろ…。
今の俺には撮影どころか、彼女すらファンタジー…。
しかし世の中には253みたいな人種もいるんだよな。鬱になる。
すげーうらやましいよ!!!
俺も喫茶店行ったり映画見に行ったりキスしたりしてーよ!!!
があああああああああああああああ
なんか80年代のかほり(←なぜか変換できない)
つーか頭大丈夫か?かほりなんて打っても変換されないだろ。それをいうなら、かおり
りだろ?
でもかほりでも間違いじゃない。昔はそうやって書いてたからな。
すげー古風な書き方だけどな。つか知っとけよこれくらいw
258は『「シクラメンのかほり」の「かほり」は「佳穂里(かほり)」と「香り(かをり)」
をかけただけだろ。香り=かほりとか旧仮名遣いで表現する香具師はDQN(プ』
とか言いたいだけのDQNだろ。
まあたとえば定家仮名遣いだと「かほり」となっていたりするのだが。
258は、漫画の読みすぎ。
262 :
世界@名無史さん:04/06/22 13:49
そういえば日本の刑罰スレを読んでたら思い出したけど、「死体は語る」の上野正彦氏がとある時代劇系の本で
「切腹するときに介錯するが、あれで首がスパッと落ちるのは人体構造的におかしい」とか言ってたなあ。
なんでも首には強力な筋肉があるから人間の力では切断は不可能なんだとよー。
では江戸時代の刀で首を切断した無数の記録は全部妄想かい!って思ったけど、司法解剖のプロであっても
専門外のことに口出しするとロクなことないんだなあと思ったよ。
おれはもっと太くて強力なイノシシの体を日本刀で真っ二つにするとこ見たことあるよ。
居合いの先生が内緒でやった。すげかったよ一発。さすがプロだった。
あと、ヤコペッティの世界残酷物語の中にも牛の首を一刀のもとに切り落とす場面があるね。
日本刀じゃないけど。
うまくないと切断はむつかしいが、(三島みたいに)うまい人ならなんでもないことだと思われ。
介錯も下手糞がやるとかえって悲惨な状況になるとか言ってたなあ。
あとはそれなりに良い刀も必要ね。
265 :
カウニッツ:04/06/22 16:32
シェーンブルク宮殿
266 :
カウニッツ:04/06/22 16:35
超誤爆スマソ
あなたもたまにはここにいらしたらどうですか>カウニッツ
駄コテがでかい面するこのスレで発言するわけねーだろ
270 :
世界@名無史さん:04/06/23 05:16
今上陛下ってさ、カメラの前とか国民に話しかける時も「みなさん、ありがとうございます」って常に敬語だよね。
だけど最近昭和天皇の映像を見たとき、「みんなありがとう」って敬語じゃないしゃべり方してたの見て、軽いショックを受けた。
小さいことだが、すげーさすがカリスマって思った。本物の王様って感じしたよ。
271 :
世界@名無史さん:04/06/23 06:19
タメ口の皇族ってなんかいいな。
「苦しゅうない。面を上げい」
とか言ってほしい
誰も何故か指摘してない事実。
ディスティ・ノヴァ名義の質の悪い発言はディスティ・ノヴァがホロコースト・リヴィジョニストを否定する発言を行なってから急に増えている。
275 :
世界@名無史さん:04/06/23 18:36
陰謀論はいらない
ジーモン・ジョーカーが久しぶりに来てる(東独スレ)。
なんかうれしいなっと。
>>274 HAHAHA!
ノヴァの匂いがしたから、お邪魔したYO!
香具師名義の発言は首尾一貫して質が悪かったじゃないKA!
駄コテは駄レスしか生み出さないものSA!
もちろん漏れもNA!
さて、ここで一つ問題が起きTA!
漏れは人恋して涙で枕を濡らしているんDANE!
おまいらメッセしませんKA!
メアドは
[email protected]SA!
待ってるZE!
278 :
世界@名無史さん:04/06/24 23:14
メッセだれもこないだろ?
そして寂しさのつのるボサであった。
では、満場一致でディスティは無能のクズコテって事で。
あう、mなどのコテハンもある意味「良き時代」の思い出という気がします。
ハンガリースレのしい坊氏は惜しかった。
誤爆ハケーン!
>>281 瑞兆はありませんでしたが、誤爆では無いんですよねえ、これが。
284 :
世界@名無史さん:04/06/25 00:50
>280
しい坊氏に粘着してたのは台湾オタの某氏でしたっけ・・。
あそこの今の常連では代わりは無理ですなぁ・・・。
山野氏が指す誤爆は具体的にどの発言なのだろうか?
誤爆の基準がひとによって違うのでどうも。
全員 誤爆なんだよ、俺に言わせれば。
286 :
世界@名無史さん:04/06/25 01:02
>285
ほぼ同じ時期に「世界史板の歴史」スレに同じような話題が出てたからでは?
287 :
世界@名無史さん:04/06/25 01:02
>>285 >全員 誤爆なんだよ、俺に言わせれば。
自分も含めるなんて勇気ある〜ぅ。
>>284 攻撃をまともに受け止めず、流すか押すか引くかしないとコテハンはきつい
ですからね。残念な事です。
>>285 私のレス(>280)の事かと。しかし何を仰りたいのか分かりません。
客観的に見れば当然論理的にその帰結に行き着く。
自分を含めるのは当たり前だろ?
自分を特別扱いする馬鹿だと思われたらしいな。
心外だね。
290 :
世界@名無史さん:04/06/25 01:25
>288
ハンガリー語の第一人者が誰だかわかるようなコテハンで書けば
いろいろ起きますわな・・・。素人趣味レベルと断言してるギシ
ュクラ氏とは立場が全然違うでしょう。
しかし、粘着していた御仁、カレル4世とかが多言語を話せたの
は後世の偽作だというような書き方をしてたように思うのですが
あれってなんか根拠があったのでしょうかね・・・。
>>290 >あれってなんか根拠があったのでしょうかね・・・。
「健全な肉体に健全な精神が宿る」という言葉は後世の改変によるもので、
本来は達成出来ないような物事を指すそうですが。
2ちゃんねるを見て来て、(粘着行為を働くような)良識の無い方にまと
もな知識が存在した試しは見た事がありません。
とか言っていて、実はあったら脱帽ものですが。
>>289 >自分を特別扱いする馬鹿だと思われたらしいな。
>心外だね。
名無しの一レスでお前の人格などわかるかよ。
ていうか誰だよお前。
自意識過剰も甚だしい。
293 :
世界@名無史さん:04/06/25 01:34
>>291 確かになあ…。
例の170にもまともな知識はないし、真理かもしれん。
294 :
世界@名無史さん:04/06/25 01:35
自分を特別扱いする馬鹿だと思われたらしいな。
自分を特別扱いする馬鹿だと思われたくないらしいよ。
296 :
世界@名無史さん:04/06/25 01:55
自分を特別扱いする馬鹿だと思わないでください。
世界史板のレベルを下げる発言の三つ連続書き込み行為お見事!
オマエモナー
水ととてたって同じ人?
ちがう。
水と山野が同じ。
>>291 確か逆ではありませんでしたかな>肉体・精神
更に言うならアレは改編ではなく邦訳が間違ってたような。
正確には
「健全なる精神は健全なる肉体に宿れかし」
山野先生にこんな事を申し上げるのは釈迦に説法かも知れませんが
「宿る」と「宿れかし」
では意味がまったく違います。
姦淫聖書と同じ(意味がわかる方だけ失笑してください。それも大きな声で)
どう言うわけか外国と違い日本は人間性善説に基づいた文部省誤推薦の訳が多い。
エジソンの有名な例の発言やフランス革命のスローガンを原文から訳してみてください。
情けは人のためならず→情けは人のためにならないから止めよう
>>301 以前とあるドイツ人が書いていた雑学ネタ本に、元は
「神に何かを祈るのなら、「健全な肉体に健全な精神」でも祈ったらよかろう」
であったと書いてあったものですから。いまいち信用出来かねたので、すぐに
名を出す事は控えさせて頂きました。
>姦淫聖書と同じ
「汝、姦淫するべし」(w)。エジソンの言葉は如何にも(当時の)日本人好み。
306 :
世界@名無史さん:04/06/26 09:20
>>270 今の陛下の方がすき。
先帝の「あ。そ。」とか「みんな、ありがとー」とかの話し口調が
なんとなくオバカっぽくて(スマソ)、天皇としてはいまいちだったと思ってる。
今上陛下の「です・ます」調の話し方のほうが、変になれなれしくもなく
(見た目も含めて)クール。
とてたは民俗学板に登場することもあるけど水は見なかったような。
微妙に嗜好に差があるというか共通するのはいまんところ中南米と
考古学の中南米分野だけ
>>299
じゃあ私と水氏は共通性があると見做された訳ですね・・・。
>>310 民神板と考古学は時間のあるときに見に行くくらいだな。
それ以外の板はぬ速くらいか。
一時期疫病スレに出没してた電波コテが戻ってきたみたいですね。
>>277 ねー、ボサ・ノヴァ ◆FsvkjxguSE タン、占星術スレや雑談スレで電波飛ばしてる
水銀燈 ◆dkY08rSX7Q って、ディスティ・ノヴァじゃない?
うざいので、なんとかしてください
>315
水銀燈 ◆dkY08rSX7Qなら数値化スレやキリスト/イスラムスレにもいるよ。
115 名前:水銀燈 ◆dkY08rSX7Q :04/06/28 09:38
ヒトラーはけっこう戦略家としてもなかなかで、挟撃を避けるためにフランスを先に叩くとか、ソ連に対して
戦闘準備が整っていないときは不愉快でも妥協するとか、なかなかどうして優れています。
水銀燈はけっこうコテハンとしてもなかなかで、挟撃を避けるために良コテのモア タン を先に叩くとか、山野 タン に
対して戦闘準備が整っていないときは不愉快でも妥協するとか、なかなかどうして姑息な手段において優れています。
「けっこう・・なかなか・・なかなかどうして」
どうしてこんなおかしな日本語がかけるのかね、このシト(笑)
水銀ってナチの話になると嬉しそうだなw
319 :
世界@名無史さん:04/06/28 18:06
まあノバかもしれんが、今はまだそっとしておけ。
なんでもかんでも叩くのはよくないぞ。
ここで叩くのは大いにけっこうだが。
ただ、確かに火種になりそうなキャラではある。
言動もノバに酷似している。
今いえるのはこれくらい。
水銀叩いているの一人か。
文体が一緒。どこの糞コテだw
まーそれも妄想なんだろうけどね。
あんまりそういう認定とかよくないと思うよ。
>>320 電波な香具師を叩いていると、だいたい「叩いてるのはひとり」とか言い出すよな。
だけどまあ、叩きもほどほどにしようよ。
今のところ多少癪にさわるレスするかもしれないけど、
どこかで揉め事起こすってほどでもないし。
まったりいこうよまったり。
くそぅ・・・名前が似てる香具師がいるな・・・
私は良コテハンになって下さるものと期待しておりますよ。
年が改まって早半年が経ちましたが、今のところ例のにゃあにゃあ氏やおぎまる
氏が当りコテハン。もう半年の間に増えていただければ嬉しい。
>>291 > 2ちゃんねるを見て来て、(粘着行為を働くような)良識の無い方にまと
> もな知識が存在した試しは見た事がありません。
> とか言っていて、実はあったら脱帽ものですが。
それが、、いるんですね。れっきとした専門知識があるのにもかかわらず、
ネットでは粘着と罵倒を繰り返す困った御仁が。
台湾近現代史を薀蓄傾けて語ってみれば、お会いできると思いますよ(w
>>327 当りですねえ。一つのキャラでいつまでも・・・というのはなかなか出来ません
し、ムードメーカーにもなれる。
私はジョーカー氏もベンゼン氏もあらいぐま氏も某研究者氏も好きでした。
要するに上記四人と同一線上に把握している事を、あなたがどう思われるか
は 存じませんが(笑)。
猊下と同列とは水も出世したものよ
つかあらいぐまって誰?
>>328 >要するに上記四人と同一線上に把握している
./.
/::"
//
,..-──-、∴ミミ /
./. : : : : : : : : : ゞ″;;;;ソ;;;
/.: : : : : : : : : : : : : : ;;彡・:;;;・
,!::: : :,-…-…-ミ: : : : ',・:;・
{: : : i '⌒' '⌒' i: : : : :}
. ./ヾ : | ェェ ェェ |: : : : :}
//;;>: :| ,.、 |:: : : :;!
/./γヾ: : :i r‐-ニ-┐ | : : :ノ
ソ _ソ>'´.-!、,ゞイヽ 二゙ノ イゞ‐´
τソ −! \ ` ー一'´丿 \
ノ 二!\ \___/ /`丶、
世界史板にも来ているようだが、便厨が水や某研やジーモンと同列な訳がない。
あいつがどういう男か知っているのか?
ドイツ民族法廷-Volksgerichtshof-控訴審第2回公判
http://tmp3.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1077327431/ 軍事板という戦場で、多数の有識者を相手に、己の乏しい知識を
誹謗中傷・自作自演の駆使で補い、一歩も引かずに戦い続けたベンゼン中尉。
その姿は、まるで圧倒的なソ連赤軍を向こうに回して奮戦した栄光あるドイツ軍の姿を
思い浮かばせ…ないか。
その実態
(1)オカルト板某コテハンとの間に起きたトラブルの腹いせに、
某コテハンの個人情報を晒しまくって裁判沙汰。勿論敗訴。慰謝料30万(藁
次は刑事裁判突入との噂も?
(2)懇意?にしていた一等自営業氏(軍板有名コテハン・劇画家)を囲うオフ会にて、
中国娘に3度に渡って痴漢行為を働き、自営業氏の面子を丸潰しに。絶縁される。
(3)過去の↑オフ会幹事を引き受けた際、釣銭をちょろまかし着服。自営業氏に叱責される(未確認)
(4)度重なる自営業閣下への誹謗中傷に対し、遂に閣下より最後通牒(bbsの削除とネット禁止)が下される。
が、例によって厨尉は独自の脳内基準に則って無視…。閣下の次の動きは?
(5)軍事板バーナー(バナーの意)にて、公式に荒らし認定される(
ttp://banners.cside.biz/bn-099.gif)
342 名前:一等自営業 ◆JYO8gZHKO. 投稿日:04/06/25 01:10 ID:6149TrZz
最初の自己紹介で親は外交官で、自分の生業はSE、夏は遺産の
別荘で過ごしてると聞いてたので、生活に窮して・・・・ま、いいかw
3〜4年前(アンゴ氏や中国ネーチャンのお触り事件前)にベンゼンと
十年来の友人四人で、池袋のロシアンパブに行ったですよ。右の方の
テーブルでルーマニアネーチャンが大声で騒いでます。何かと思ったら
ベンゼンが中指を立てて、それに対してネーチャンが怒ってました。
この場は友人が丸く治めて、ベンゼンと友人の一人はピリピンパブ
に行き、俺はもう一人の友人と帰りますた。
次の日、ピリピンパブに行った友人がアイツとんでもネーよと電話が。
聞くと客で居た地回りに飛び掛り、危うく袋叩きになるとこを友人に
救われたそうで、何してんだよ・・・・・ヲイ!
その後、アンゴ氏とのトラブルを知って彼に問い合わせても、メールも
電話も意味不明でした。そして起きたのが中国人ネーチャンの件です。
最近はモニタ情報の会員制bbsでは、某作家(略)と共闘関係です。
ネタとして面白いので分析に出したら、結果は本人に間違い無しですたw
タイ旅行中に俺のホムペや猫侍bbsを荒らすと公言しており、また
俺から危害を加えられたアニメプランナーの協力を仰いで、訴えるとか?
アニメ監督なら知ってるのはいるが。誰だろう。
ねこちんちんはベンゼンの中国人お触りの件を、有名人がネットで晒して
怒ってます。(その前にアンゴ氏の件はどうなのかな?)
ベンゼンは俺を許せないとメールをよこすし、変わった連中ですな。
生暖かく見守ってます。
930 名前:名無しさん@ゴーゴーゴーゴー! 投稿日:04/04/26 13:01 ID:/E/zTAKT
オフでの便情報はすさまじいものだた
リアルで便を知ってる人が集まってるだけあって・・・
そこまでやるのか?便よ??
みたいな感じ。
試用期間中解雇されて、
事務所でいやがらせに夜中に脱糞なんてフツーやるか?w
86 SM改め蒲田の三等兵 2004/04/12(Mon) 01:20
富士見いおた氏、宇宙えび氏へ
貴方方がベンゼン中尉を全面的に信じるのは勝手ですが、中尉が居酒屋で痴漢行為
を行った事も事実なら、猫侍氏の実名を曝し、その過去の職歴まで曝したのも事実
(中尉は下の名前まで曝していないと詭弁を使っているが、職歴と合わせて検索
すれば猫侍氏の名前が全部解る仕組みに成っている)。
さらに、その状態でタイにて猫侍氏が犯罪行為を行っていると事実無根な事を自分の
掲示板に書いたのも事実。
さらに、2ちゃんねるの軍装スレッドにて私のHNを使って、猫侍氏(この時は猫侍氏
の苗字も曝してた)げ大麻を吸っていると、これまた事実無根の事を欠き込んだ。これも
事実。
以上の事をわきまえた上でベンゼン中尉を弁護したいのなら、どうぞ御勝手にして下さい。
だだ、口では反社会的な2ちゃんねるを打つ、とか言っているくせに、明らかに反社会的な
男の弁護をする、と言う滑稽な図式に成るだけですが。
PS.何故、夜勤氏とやらが関係有るのでしょう?これはベンゼン中尉と猫侍氏の、ベンゼン
中尉の掲示板の書き込みに関する争いであって、2ちゃんねる運営は無関係なのですが。
>1 :名無しさん@ゴーゴーゴーゴー! :04/03/31 10:14 ID:LQmn8k8l
>オカルト板のあるスレが発端で、2ちゃんねるのコテハン同士が名誉毀損で争う事に。
>しかも被告となった「ベンゼン中尉」なる電波、事もあろうか公判中にも
>原告の個人情報をネットに書き込みしまくり。これで勝つ気なのが痛々しい。
>
>オマケに最近は他のコテハンの個人情報も書きまくる始末。
>それだけならまだいいが、今度は誹謗中傷のオンパレード。
>そしてついに学校法人にまで勝負を挑み始めたベンゼン中尉。
>
>でも、彼にも憎めない点が一ケ所だけあるんだ。
>ホームページのソースに本名を乗せちゃってた事。
>こんなお茶目なベンゼン中尉(またの名を不動明王)に下された判決は…敗訴!
>
>慰謝料30万円の支払い命令を受け、懇意?にしていた
>一等自営業氏(軍事板有名コテハン。劇画家)にも見放された中尉。
>もう何度目かも分からない2ちゃん撤退宣言の末、よりにもよって1ch.tvに合流して
>反2ちゃん活動と称した活動?を始めるが、やっぱり誹謗中傷は止まらない。
>その結果、猫侍氏からも宣戦布告された中尉の明日なんてあるのか?!
336 :
世界@名無史さん:04/06/29 17:28
マジで?便所水ってそんな人だったの!?
便厨=ベンゼン中尉
水の事ではないですよ。
ベンゼンって貴様ら全員銃殺刑だ!!とか言ってる香具師だろ?
自称大佐だとか中尉だとかは嫌いだよw
態度だけ偉そうなんだよな。
339 :
世界@名無史さん:04/06/29 18:18
なんだ便、便って書いてあるから水のことだと思ったよ。
ごめんね。
>>339 いやいや誰にでも勘違いはありますよ。
ベンゼン最近出てこないしなあ。
そういやベンゼム中尉とかいう香具師いたよな?
俺的に水は駄コテだけど、常識はある人間だと思ってるよ。
ジェントルミェンだし。
駄コテだけどね。駄コテ。駄コテ。
>>342 世界史板のコテは99%常識がある人たち。
ただ1人ベンゼンだけは例外。
しかし、どうもここのところ存在感が薄いような。
語れないコテハンに存在意義など無いというのに・・・。
>>347 山野さんも、結構きついこと言うときあるよな・・・ φ(。。;) メモメモ
350 :
世界@名無史さん:04/06/29 22:57
ていうか便ってなんであんなに借金あるの?
現在進行形のスレ読んでもいまいち理解できない。
どなたか教えてください。
>>342 解かってくれるかぁ。やっぱり俺はジェントルミェンだよな。
よく言われるんだよ。40過ぎくらいのおばさん達にw
マダムキラー水
日本人ホストってもてるの?
353 :
世界@名無史さん:04/06/29 23:22
駄コテだけどね。駄コテ。
駄コテ。
何やら妙な話になってしまいましたが、私にとって水氏は尊敬の対象です。
もっともこの板で活躍されたコテハンのほとんどが尊敬に値する方々だった
とも言えるのですが。
355 :
世界@名無史さん:04/06/29 23:25
>>345 君は「例の170」の存在を忘れている!
そんなこという山野氏を俺は尊敬したり。
でも応神入婿説を教えて欲しかったり。
メタクソ田舎だから山野氏のあげた参考文献の確認が不可能だったり。
いえ、急がしそうなので構わないのですが。
357 :
世界@名無史さん:04/06/29 23:31
>>356 通販で買え!
たとえ田舎であっても、お前は先進国の国民なのだ!
>>356 すみません。一つ仕上げたらもう一つ出て来るような状況でして。
それと例の文献ですが、現在の研究結果だけで細かい根拠については
また別のものになっています。巻末にざっ、と出ていたと思いますが。
論文については、まず入手出来ないというので省略しました。それ以
前によさげなものが見つからなかったという事もありましたが。
>>352 判らん。
マダムキラーはよく言われる・・・・若い女性にもてたい・・・_| ̄|○
>>353 まあ空気固定呼ばわりされるよりはマシだね!!
ぜんぜん質問をした人間と違うけど、答えてくれてありがとう。
ちなみに山野氏にとって、入婿説って妥当な説だと思う?
そもそも定説なの?
>>355 彼は煽る事もあるし、彼の私生活は知る便もないが、論争の個人情報を
ネットでばら撒き、中傷はしないだろう。
170は無論の事、この板でそういう卑劣な事をやる奴はこの板のコテでやった人を
寡聞にして知らない。
そういうブライパシー侵害をやっているうちに訴訟され賠償判決が出ているのに払いも
せず、職にもつかずにまた別の人たちとトラブルを起こしている奴など
世界史板のコテハンでおそらく彼1人だろう。
>>350 ネトヲチ板の過去ログによると家を買ったらしい。
資金繰りが破綻して消費者金融に手を出したそうだ。
ネトヲチ板で彼の借金額が公表されているのは自己破産を申告し
受理されたから官報で晒されたのを便ウォッチャーが転載したそうだ。
ちなみに自己破産では賠償支払いや住宅ローンは免責されないそうだ。
362 :
世界@名無史さん:04/06/29 23:50
>>359 俺はこの間19歳とイイナカになったよ。
肌すべすべでたまらんね、若い娘は。
ちなみに俺は他板のコテ。正体は秘密だ。
>>360 入り婿かどうかはさておき、継体天皇同様一旦断絶した皇統が新たに継ぎ直
されたという可能性は指摘されています。本名の特徴(記紀を参照)に変化が
見られますので。
まあどちらにせよ、武烈・継体間で絶えていた(多少の繋がりはあったでしょう
が)という事はよく言われていた事ですが。
ただ当時存在しない「入り婿」という言葉をやたら使用するのはどうかと。
結果的にそうだと言われればそうなのですが、違和感があります。
>>362 軍板の某風俗王というオチじゃないでしょうね
>>361 情報ありがとう。
そうかあの借金額や家を買ったうんぬんは事実だったのか。
ただの中傷コピペだと思った。
なんで一円単位まで借金知ってるのかと一人突っ込んでたよw
いやでも住宅ローンって怖いね。
自分も近々家を買う予定だけど、ためにためた貯金で一括。
それまで借家だから効率悪かったんでアフォみたいな方法ですが。
でも借金なんてビビリでいい加減な自分には無理だ…。
>>365 そうだな。なるべく一括で買ったほうが良いと思うが、買う前に物件の
選定や火災保険の有無は確認しておいた方がいいぞ。
一生の買い物だ。後悔のないようにな。自分は建築には素人だが、
土木板でプロらが質問スレに回答してくれているので、納得いくまで
質問してから購入するようにな。
ちなみにベンゼンネタは大半が事実だ。軍板でもどこでも良いが
彼が出没した板の常連たちに話をきいてみてみ。
まー今の時代一軒家をもてる人はうらやましいですな。
私なんて一生馬車馬のように働いても家一つ買えそうにないですよ。
東京ってこともありますが。
しかし私は一軒家にこだわることもないかと開き直っております。
コテハンの皆さんはどうですか?
368 :
世界@名無史さん:04/06/30 01:41
東京とか京都とか大阪とかの都会の人はあんまり一軒屋を欲がらないんじゃないかな。
田舎者ほど一軒屋幻想がある気がする。
一軒屋→家制度ってイメージ。
無理してローン組むくらいなら借家の方がリスクが少なくていいかもよ。
とかいう私も田舎に住んでる一軒屋持ちだけど(相続の築30年。今にも倒れそう)
しかし立て直す金もなし…_| ̄|○
家建てるときは掃除とか物干しとかよく考えて建てないと後悔しちゃったり。
家なんか建てるより名を上げる方がいい。
ベンゼン中尉の様に。
どーも、どーも。
大杉谷から帰ってきて2日とおかずに早池峰山に登ってきました。
いやはや。
てな訳で、前回見事な誤爆でスルーされたネタをもう1度貼ってみる。
1:タカちゃんの彼氏は京都在住
2:千年水胆は1人の患者しか救えん
3:間違えてスプーンを上げてしまいました
4:♪赤い夕日が真っ赤に燃える〜by斎藤晴彦
5:ペルシアの知識人は、争いの原因はフェニキア人であると言う
6:羽田、痛恨のダブルプレー
7:いつの世も喜びは悲しみに終わるものである
8:あの流星群が見えたら、また彼に会える気がするんです
9:竜の子らに神の祝福あれ!
10:印刷工ジェラール・デュバル、僕は印刷工になるよ
>>367 こらこら。
いくらコテハンスレでもあんまり立ち入ったこと聞くもんじゃないよ。
しかしベンゼンってのはオカルト板の問題児だと思ってたけど、色々出没してたんだね。
しかも最近見ないと思ったらそんなことになってたのか。
数百万円を酒につぎ込むのもすごいが、五十万の頭金で家買うってのもすごい。
借家感覚だなw
とかなんとか言いつつも、関係ない人間が叩きまくってるのもなんだか見るに耐えなかったりする。
まあ元はといえば山野のry
>>371 1と8しか分からん。
広電で逝ってくる。さよなら。
今日は人いないな…。
>>374 ほう1と8ですか。
今だから言うけど私は宮島まで行ったさ。流星群見に。
山野さんって本部系の板で全然見かけたことないんですが、ということは2ちゃんブラウザーを使ってないということですよね?
常連がいまだに直書ってめずらしいかもです。
2ちゃんブラウザー便利なんでいいですよ。お奨めします。
本部系の板ってなに?
やっぱり山野っちがいないと面白くない。
よっぽどいそがしいんだな。
忙しいのは結構なことだけどね。
さてとそろそろ仕事行くか!←豆腐職人。
>>376 一度ギコナビというのを導入しようとしたのですが、よく分かりませんでね。
もう面倒だからいいという事にしました。うっかりパソコンをどうにかして
しまったら、それこそ首というか足元が危ない。
忙しいというのは本当で、ここ数日は続きそうです。では。
>>378 美味しい湯豆腐・冷奴になってくれるものをお願い致します。
俺はかちゅーしゃ一筋だなぁ。
>>380 書いた文章のチェックがかなり楽になるんでオススメですよ。
2chデフォルトの書き込みウィンドウは、狭くて書き辛いのが難。
ギコナビいいよ。すごいいい。
TAとかの面倒な設定もないし、インストールするだけ。
パソコンも導入したからって不安定になることはないと思うけど。
まあでもここら辺は好き好きですね。
383 :
おしえてください:04/07/01 16:36
インターネットはどこの会社がやっているんですか
アメリカの会社がやっているんですか
うわさではインターネットは悪い人が多いのでつぶれるかもしれないと聞きました
どうかどうかどうか教えてください
パソコンが商売道具になってる山野氏は別として、皆さんこれを機会にごんごん2ちゃんブラウザーを導入しましょう。
過疎だから関係ないけど、サーバーにも優しい!過疎だけど。
ウヨ・サヨの人たち選挙で忙しいんだね レスがぱったり止まったわ
選挙?
古い知り合いから唐突に電話がかかってくるような時期になった、と。
もしもし? オレオレオレ、オレだよ!
今度の参議院選挙さあ・・・(ry
ワロタ
選挙でもいそがしいなら結構なことだ。
家に閉じこもってコピペばかりしてるウヨサヨなんてなんの役にもたたないからな。
ベンゼンの債権者一覧表を確認してまいりますた。えらいことになってます。
コイツの頭の中はどうなっているのかと(ry
1.住宅金融公庫 9870258円
2.銚子信用金庫 4657425円
3.(株)UFJカード 464144円
4.オリックスクレジット(株) 620149円
5.(株)オリエントコーポレーション 866609円
6.(株)クレディセゾン 780799円
7.アコム(株) 84527円
8.プロミス(株) 284359円
9.アイフル(株) 372674円
10.(株)モビット 286709円
11.山陽信販(株) 185014円
12.アンゴ氏 300000円
合計額 18772667円
すっげー(笑
平成14年1月に、経営状況が悪化していた会社よりリストラされ、その後の求職活動がなかなか
うまくいかず失業期間が長期に渡り、仕事を見つけても安定したものでない為、平成15年7月に
継続していけそうな仕事に出会うまでの時間がかかってしまった。
自宅近くのソニー東金工場で、ソニーの外注会社に就職できたため、バックがしっかりしているし、
雇用先がかわっても同じ勤務地(ソニー東金工場)での就職が可能になったため。
(現実に、勤務地は変わらず、仕事の内容もソニー製パソコン修理と変わらずに、鞄本テクノロジー
サービスから本年2月にアドレス通商(有)へ移っております。)
具体的な事情
私が借金をいうものをしたのは、自宅を購入した際に組んだ住宅ローンが最初でした。
そもそも私が家を買う気になった理由は、私の複雑な家庭環境にあります。
私は成人するまで親戚の家に世話になり、私が16歳の時に父親は蒸発。
17歳の時に母親は病死をし天涯孤独な身の上でありました。
そのために、社会人になってからは親戚の家から独立して都内のアパートで暮らしておりましたがが、
仕事の都合で千葉に転勤になりました。
私の家庭環境から、あまり落ち着いて暮らした経験がなかった為に、少しでも自分を落ち着かせるため、
当時26歳の私は憧れから、自分でも買える家がないかと思い、東金の現在の場所に家を購入しました。
頭金に50万円を支払い、平成5年の7月24日に移り住むことになりました。
当時の年収は300万円を越える程度であり、その後も年収が増えることはあまりなく、かろうじて生活を
してきました。
31歳まで年収340万円の私は、あまり世の中を知らずに、もっと待遇の良い会社をと、それまでの会社を
辞め他の所へ移ったのでした。
ですが、移った先の会社では、ネットワーク構築の担当として大変な激務が待っていました。
仕事の帰りが終電であったり、工事立会などで朝まで起きていたりと、とにかく頑張りました。
しかし、仕事の不規則さ等からくるストレスを発散させるため酒を飲み始めるようになりました。
そして、運の悪い事にボッタクリの店にも何回かひっかかり、その支払いをキャッシングして賄ったのが、
住宅ローン以外では、初めての借金でした。
初めは、働いて返せると思い借りたのですが、仕事の激務を忘れる為に酒に溺れてしまい、酒代の為の
キャッシングがどんどんと膨らんだ結果、月々の返済が10万円を超えるようになりました。
当時の私の年収は約450万円でしたが、それでも借金の返済をすると手元にはほとんど残りませんでした。
さらに、間の悪い事に、仕事は頑張っていたつもりでしたが、契約の任期満了で解雇され、解雇のショックと
就職難で、次の安定した仕事に出会うまでかなりの時間がかかってしまい、その間の生活費としてサラ金
にも手を出し、それでも足りずにどんどん自分が借金地獄に落ちていくのを感じましたが、
自分ではどうする事も出来ないほどに借金の額が膨れ上がってしまい、今回のようなことになりました。
もう二度とこのような事が無いよう充分反省していきたいと思っております。
396 :
世界@名無史さん:04/07/02 00:47
裁判になるとこういうのみんなにばれちゃうんだね。
怖いね。
俺、山野のこと大好きだけど、山野って信心深い仏教徒じゃん?(浄土教だっけか)
ちょっとでも不信心なこと言ったら「〜とは何です。」って口調が変わって怖いw
でもぶち切れ寸前で決して切れることはないんだけどね。
本人も他人に信仰を押し付けてるわけじゃないから別にどうでもいいんだけど、
たまに不信心者にキツイこと言うからドキっとする。
学問板なんだから、少々いいじゃないですかとか思っちゃったりして。
ってこんな感じのカキコしてもいいんだよね?
ここってそういうスレだよね?
断 じ て 許 さ ん !
( ´,_ゝ`)
まあ、私も余り熱心ではないですが、一応禅を多少かじったものですから、
山野氏が不信心者に対してたしなめるを見ると「気持ちはわからんでもない」
とは思います。特に浄土教は伝統的に真面目な人が多いのでそういう
言い方をしたくなる気持ちも分かります。浄土教でも相当俗だといわれる
蓮如ですら、異端者については徹底的に戦っていますし。
けれど、渡辺照宏氏が指摘するように、日本人は仏教について伝統的に
茶化すのが好きな国民だったことも事実。万葉集にも
仏教を茶化すような歌が載って居るのも事実なので、
ちょっとくらいいいじゃないかという>398さんのいうこともわかります。
私はまあ、儒家ですから中庸であまりこだわりませんけどね。
自転車小僧さんもかわいそうに。
粘着されて。
>>398 時々思い出しては「馬鹿者が」と心中で己に言っております。お笑い下さい。
>>402 仏教に限らず、人を茶化した歌もありますね。藤原俊成は『古来風躰抄』で批
判していますが、実際の判断は人それぞれです。
405 :
おつかれさま:04/07/02 22:40
>>403は、
ウンコ面・南方土民顔したドラヴィダ系インドの糞カキ人夫「自演者小僧」の自演レス。ちゅーか、自援レス。
>>371 3と9しかわからないです。
>>384 ギコナビを少し使っていますが…この板では使っていなかったり。
>>405 …自分のことを容姿・人種・民族差別主義者だと公言していることが、よいこととはとても思えないんですが。
何でこの粘着は「糞カキ人夫」という言葉にこだわるかね?
しかし「人夫」が一発変換できないんだな。放送禁止用語とはしらなんだ。
>>398>>402>>404 私の場合、山岳信仰に理解を示さない登山屋に腹が立ちます。
月山や立山は元々信仰の山だというのに、
やれ百名山だ秘境の山だ素人の登山マナーはとエラソーにしてる奴らが
「山頂に神社があってカネ取りやがる。汚い商売するな!」
などとほざいているのを見ると本気で憤慨してしまいます。
今度熊野古道が世界遺産になるに当たって、
今まで非公開の神域にあった滝がいくつか公開されるんですが、りますが、
那智大社の宮司が「信仰を忘れたハイキングなら来るな」
と言ってるのは非常に小気味良くて嬉しいです。
409 :
おつかれさま:04/07/02 23:13
>>407は、
ウンコ面・南方土民顔したドラヴィダ系インドの糞カキ人夫「自演者小僧」の自演レス。ちゅーか、自援レス。
>408
大峯山の女人禁制にも賛成です。実際には平安時代中期からのもので、史実の
役優婆塞とは何の関係も無いのですが、文化とは理不尽も含んだもの。
(「李夫人」も一発変換出来る事に気付いて驚き)
>409
ついでに私も慈円、いや自演認定を頂いておきますか。アク禁前にお止めになった方が。
「李夫人」は、漢の武帝の愛人だったかな?
412 :
世界@名無史さん:04/07/02 23:20
山野センセのカキコは、なかなかシブ〜いのが多いので、
ワタクシ的には好きです。
ウソも言わないし、自慢タラタラでもないし、粉飾の自演もしないし。
まるでどこかのコテハンとは正反対の方。
何よりもギラギラしていない人柄が好感もてます。
413 :
世界@名無史さん:04/07/02 23:22
あなたまだ山野氏の本性を知らないようですね
ストーカーですよストーカー
>>409-410 こういうあからさまな自演を連発するようになるとがぜん現実味を帯びてきますな。<アク禁
591 名前:世界@名無史さん 本日のレス 投稿日:04/07/02 22:30
荒れようがどうなろうが、
>>587にはどうでもいいみたいらしいな。
>>412 やっと俺様の話題か。愚民共よ、多いに語るがいい。
>>407 職業差別が抜けてましたね…。
レイシズムがあるって、「恥」にならないのかしら。
>>408 >>410 「神域」や「聖域」という概念が希薄なんでしょうね…。
山は自然に(この場合は何もせずにの意)成り立っているわけではないんですが…。
416 :
世界@名無史さん:04/07/02 23:29
>>414 ハハ。釣られて本性現したか。おぬし相当頭に来ておるらしいのぉ。w
ボディーブローのように効いてきたか。
417 :
世界@名無史さん:04/07/02 23:31
ところで、ベンゼンは小説家志望なんだよね?
「志望」の身で家買うなんてあまりにも無謀。
ついでに、仕事のストレスで酒におぼれるのは仕方ないにしても、店で飲んでは金の無駄。
家で飲みなさい。
DQNコテハン四天王
例の170◆vBOFA0jTOg
便所水◆TCygujgOWY
ミルトン ◆cA7oIM8fok
永遠の青 ◆V9k1yZSe4M
>>411 そうです。「傾国」・「傾城」の語源になった人で、死の直前に武帝に顔を見
せなかった事や、武帝が彼女の木像や肖像画をつくらせた事、反魂香を焚
いて生前の姿を見ようとした事で有名。
中世の日本では半ば常識の中の人物で、文芸(御伽草子含む)や能などで
知られていました。家康も反魂香を求めて儒者に蔭で笑われています。
およそ主要な中世文学の中で、取り上げなかったものは無いのではないかと。
「帰楊貴妃唐帝思 去李夫人漢皇心」(源順)も有名。
>>413 何とお答えすればよいのやら。
>>414 >やっと俺様の話題か。愚民共よ、多いに語るがいい。
ははあ、大王様(w
>>415 「山」に関る歴史や意識を見ずに、まずイデオロギーありきで入山しようと
しているのがなんとも。フェミニズム以前の問題です。
武帝に「李夫人の霊を見せる」といってインチキして、
ばれて死刑になった方術師がいたそうだね。
421 :
世界@名無史さん:04/07/02 23:42
>>415 >恥
・・・糞カキ人夫は恥ずかしい。しかし、糞カキ人夫のままでいることは もっと恥ずかしい。
>>416 悪かったな、ずっとかまってやれなくて。そんなに喜んでくれるとは思わなかったよ。
粘着はもっと恥ずかしい
>>410>>415 関係あるようで関係ない話ですが、
昔、『ここがヘンだよ日本人』で、
大相撲の土俵に女性が上がれないのはどうとかいう話題になったとき、
井沢元彦のアホがイギリス人女性に
「じゃあ聞きますけど、イギリスでは女性がウェストミンスター大司教になれますか?」
と質問し
「なれるよ。男性だけなんてバカな伝統はとっくになくなってるよ。」
と激怒され何も言い返せなくなってたのを思い出しました。
こういうのは他所を引き合いに出して論ずるものではないのに、
井沢はこんなこともわからんのかと心底軽蔑した覚えがあります。
それはそうと、大嶺山ですけどね。
今じゃこっそり入山する女性もいないではないらしいですね。
>>406 あれ? 4はわからないですか?
425 :
世界@名無史さん:04/07/03 00:00
粘着に粘着するのも恥ずかしい
まぁ、井沢は馬鹿だからしょうがない。
>>424 >「じゃあ聞きますけど、イギリスでは女性がウェストミンスター大司教になれますか?」
私は、「新聞読んでないのか」と思いましたね(笑)。文化的性差や「伝統」を言う
ならもっと良い言い方もあったでしょうに。
>>428 >新聞読んでないのか
その時の私の感情に、それもあったかもしれません。
確か、ウェストミンスター大司教の女性解禁は90年代になってからですよね。
私も新聞で読んだ記憶があるので…。
あくまで「修行」や「信仰」の場としてなら女人禁制もいいでしょう。
だけれども「観光」というものを意識するんなら、女性も入れないと片手落ちになる。
金儲けはしたいが女は入れたくない、なんていうのは矛盾もいいところだ。
そういう意味で、むしろ寺側の姿勢の方が問われていると思うんですが。
寺側は「役行者」を中心とした信仰をたてに拒否していますよ。
しかし日本の信仰だと「役行者」とか「お大師様」といった聖人の方が各地
に関係して伝承され、下手に普遍的な佛神より信仰を集めていますね。
俺もそろそろ女人禁制は時代遅れになりつつあると思う。
今すぐじゃなくても段階的に解禁すべきじゃないかと。
山野氏が言うように嫌がらせのように無理やり入山する団体なんかは問題外としても、
女人禁制の信仰形態ではこの先衰退する一方だと思う。
庶民や女の入れないお寺も昔あったように、時代によって変化は当然あるはずで、
その変化もそろそろする時ではないかと思う。
それに外国人横綱もアレだけ反対されたのに、いざ採用してみるとみんなすんなり
受け入れている。
意外と女人禁制をやめてもすんなり受け入れられるんじゃないかというのが自分の考え。
日本人なら適応できると思う。
だけど昔ながらの信仰形態を残してるからこそ価値があると考えるのも変じゃない。
と、考えると保守するほうが独自性によって未来があるのかなとも考えた。どっちだろ。
434 :
世界@名無史さん:04/07/03 05:00
信仰を忘れるとは何たることか!
みたいなこと言われても、俺のせいじゃなくて、あんたのせいだろって言いたくなる。
信仰を当たり前みたいに思わないで欲しい。土足で踏み込むつもりもないが。
少なくとも若い人にとっては、山岳信仰にはリアリティが無い。これは若い人のせいではないでしょ。
いやなんかしかし、京都のでかい寺が拝観料を取るところまではなんとか許せるが、
奴らが贅沢してその会計をなんか秘密っぽくしてるところがまたムカツク。
信仰とか以前の問題。あれならディズニーランドの方がまし。言いすぎだが。
信仰信仰言う前にオマイらは信仰語れる奴らなのかという意味で
>>434氏に同意。
本気で信じる気にはなれんよ。師匠寺のお寺さんは大好きだけどね。
利権化した寺の観光を必死に守ってるようにも見えて、女人禁制を手放しで賛成できない。
昔ホテルでボーイ(宴会担当)してたことあるが、一番酒飲むのも、暴れるのも、マナー悪いのも
坊さんだった。坊さんの団体になると、もうお手上げ。
えらい坊さんって終わってるよ。俺んち近くの禅寺の坊さんを見習え。
もしかしたら坊さんとは、昔からこういうもんなのかもしれないが。
国宝には国家予算が使われるからな。
国宝は当然守るべき文化遺産とはいえ、確かに血税を使ってるという意識は欲しいね。
なんとなく日本人は税金をまだ年貢みたいな感覚でいると思う。
税金の使い道にもっと敏感になればいいのに。
>少なくとも若い人にとっては、山岳信仰にはリアリティが無い。これは若い人のせいではないでしょ。
まあね。
しかしだからこそ叱るべき。
これこそ教育でしょ。
438 :
世界@名無史さん:04/07/03 05:36
ガソリンやお酒が半分以上税金でなお消費税がかかっている。
もうすぐガソリンには環境税がついて3重課税になるそうだ。
もうめちゃくちゃだよな・・・・。
ぜいたく品でもなんでもない基本的インフラに三重課税など
しては物価に反映され近隣諸国との競争に不利という当たり前の
事が理解できない役人は首にしろ。
ガソリン税がこんなに高いのは日本ぐらいだろう。
>>433 >意外と女人禁制をやめてもすんなり受け入れられるんじゃないかというのが自分の考え。
そりゃすんなり受け入れられてそれが当たり前になっちゃうだろ。
だからこそ今ここで押しとどめなければならない。
わかるかな?わからないだろうな。
441 :
世界@名無史さん:04/07/03 05:48
女の立場から言わせてもらえば
おしゃれなガイドブックにガンガンのせてる癖に、女は来るなってのもどうかと思う
もう信仰だけでは通らない時代じゃないかな
信仰以外の側面があまりにも大きくなりすぎて無理が出てきてるのだと思う
来て欲しいくせに来るななんてなんだかナーって感じ
>>440 気持ちはわかるけどそんな上から見下ろすような言い方はやめてよ。
あなたの言いたいことくらい理解できる。
あと、「〜なければならない」なんて、それこそただの信仰。
その信仰が普遍的でなくなりつつあるから問題になってるのに。
どうせいつかは解禁になるんだし、今はその時期か否か程度の問題だとも思う。
将来的には禁止の方がレアリティが高くなりそうだけど。
443 :
世界@名無史さん:04/07/03 06:01
>>410 >文化とは理不尽も含んだもの。
まさにその通りだと思う。
だがその理不尽に納得できない人間が多くなったことも事実。
そうなれば自然に変わるか、変えられるのも文化の摂理。
現代の旅行は女性が主役。やはり納得できない人間が多いということだろう。
俺は山岳信仰なんてないからどっちでもいいが。
>あと、「〜なければならない」なんて、それこそただの信仰。
やっぱりわかってるとは思えない。そういう問題じゃないんだけどな。
いろいろ勉強してるうちにいつか君もわかるようになるかもね。
横レスだが、卑怯な書き方だな。
正解なんてないだろ。
あんたこそわかってるのか?
>>444は『自称』解ってる人間なんだろ。
まあいいじゃん。こういう奴も世の中いるよ。
こういう香具師こそ解ってなかったりするけどね。ただの保守派だったり。
447 :
世界@名無史さん:04/07/03 06:11
ひとごとながら444の書き方には腹が立つな
内容はどうあれ
いや、やっぱりお前らわかってないよ。
伝統ってのは守るからこそ伝統っていうんだ。
それを否定するのはそれこそ共産主義者だけ。
一度廃れると二度とよみがえることもないし、伝統もそれなりに意味があることだったりする。
かえるなどもってのほか。
もうちょっと勉強して出直しなさい。
449 :
世界@名無史さん:04/07/03 06:15
山野の偉大さがわかるレスだな。
わからない人間には何言っても無駄。
いずれわかるようになるよ。
まあまあマッタリしましょう。
私はどっちでもいいですよ。見下されてるとは思いますが、腹も立ちません。
私は未熟者ということでしょう。自分でもそう思います。
でもいずれわかるようになりたいですね。
>>398 学問板だと確かに場違いな発言になる場合もあるかもしれないが(信仰はまちまちだからね)
こういうおっちゃんこそ本当は最高なんだぞ。
山野さんはこれからも、雑談スレなら遠慮なく不信心者にカツを入れてくだされ。
>>438 >ガソリン税がこんなに高いのは日本ぐらいだろう。
あ、だけど実売価格自体は、ヨーロッパあたりと比べても
結構安い部類に入るらしいね、確か。理由忘れちゃったけど。
454 :
世界@名無史さん:04/07/03 06:41
アク禁ってどういう場合になるの?
よっぽどのことがないとならないの?
なんで自転車小僧さんの粘着は禁止ならないの?
決まりでもあるの?
俺っちは根っからの百姓なんで、なんとなく官を信頼してる。
三重税もなにかしら意味のあってのことでしょうて。
俺はアメリカみたいに石油狂いの環境無視野郎になるよりマシって思うことにしてる。逃げかもしれないけど。
わかってないな。
俺はわかってるがね。
↑
煽り騙りは結構です。
山野様、仕事大変でしょうががんばってください。
影ならが応援してます。
うーん、やっぱりまたスルーできなかったです…。
>>424 わからないです…僕はオタク度が高くないのでしょうか。
(局地的には高いとは思うんですが)
>>455 うちとは正逆ですなあ。
「もう少しいい運用先ないかなあ」と親が言うので「国債買ったら?」と言ったら
「そんな、いつ潰れるか分からんようなもん買えるか」と来た。
まあ満州生まれで、逃げ帰ってきたってのもあるんでしょうがね。
しかしうちの祖母は満州では大豪邸に住んでて、逃げ帰る時に
現地の召使いさんに「今まで良くしてもらったから」
ってんで安全な道を案内してもらったそうなんですが、
こういうのって希少な例なんでしょうかねえ。
日本人が殺された話はよく聞くけど。
>>460 うちの分家の爺さんの家には、先住してた漢族の女性達がよく遊びに来て、
調度品を見ては「いいなあ、いいなあ」といつもため息をついていたそうだ。
いざソ連が参戦すると、その女性達が現れて「どうせ逃げるなら、家財道具
はいらないでしょ?それをくれるなら、安全な逃げ道を教えてあげる」と持ち
かけられた。
その通りにしたら道を教えてくれただけでなく、彼女達は自分の旦那達を
説得して日本人への襲撃計画を思いとどまらせ、挙句に大量の食糧まで
くれたそうだ。やはりいざとなると女は強いようです。
462 :
世界@名無史さん:04/07/03 10:43
>>461 日本式の家財道具、調度は
中国人から見ても「いいなあ」といえる美意識なの?
>>461 よくわからないが、現黒龍江省の未開拓地域で、先住してた人々も入植して
から十数年だったらしく、非常に貧しかったみたいだ。家具が十分にあるだけ
でも羨ましかったのかもしれんね。
>>448 >それを否定するのはそれこそ共産主義者だけ。
残念ながら最近はそうでもないんだよね。
単に視野が狭いだけのアホも増えてる。
465 :
世界@名無史さん:04/07/03 12:22
>>443 最近多いのが山岳信仰の山で女性を入山禁止にしているのに
その手の女性運動家や市民団体が強行して入山して山頂に
あがったというニュースが続発しているよね。
ああいう連中はいったい何を考えているんだろうか?
所詮売名行為のくせに禁足の地を汚してまで自己主張する奴らが
多すぎると思う。
466 :
世界@名無史さん:04/07/03 12:34
伝統尊重のイメージが強い京都で、むしろ共産党の支持率が日本一高い。なんで?
そうなんだ。
1.伝統尊重のイメージが嘘
2.伝統尊重と左翼は両立する
3.伝統一般を尊重することと「理不尽な文化」まで守ることは別
4.伝統尊重ゆえに「理不尽な文化」に苦しんでいる人も多い
とか適当な可能性ならいくらでも思いつくな。
468 :
世界@名無史さん:04/07/03 14:01
>>466 京都は坊主や部落解放同盟が権力を握っていて悲惨な事になっているから
地元民は共産党を対抗軸にしているだけの話。
詳しくは人権板をみるよろし。
469 :
世界@名無史さん:04/07/03 16:05
>>444は人をアホと言えるのかと。
何様なのかと。
俺様
まー喧嘩するなよ。
444も人を見下す前に自分の意見を書こうな。
わかってらっしゃるならその意見を拝聴したいものです。
>>465 そうだな。
確かにそういうやつ等は基地外みたいだ。
イデオロギー以前の問題な気がするよ。
ただ、やつらであっても意外と主婦層に人気があったりして
無碍に基地外と切捨てられない。
これも時代の変化か?
>>468 千年前から京都は坊主が支配してる。
まじ消えろという感じ。文化遺産もいらないし。
古本屋はわりといい感じだからそれだけあればいい。
なんでも理屈で説明できると思うのはヒッキーか左派似非インテリくらいのもんだ。
今時右とか左とか言ってるのは2ちゃんで引き篭もりやってる君だけだよ。
社会出て言ってるよ団塊の世代に笑われちゃうよ。
明日は朝からハローワーク行ってらっしゃい。
行ったふりではママが許しませんよ。
おまいら、ここはコテハンスレですよ。
こことは別に雑談スレだってあるんだから
関係のない話はそっちに行ってやんなさい。
マリア様がみてまつよ。
477 :
世界@名無史さん:04/07/03 18:20
雑談スレも荒れてるからねえ。
>>476 コテハンスレは雑談スレ。
君はわかってないな。関係ない話とか、そういう問題じゃないんだけどな。
いろいろ勉強してるうちにいつか君もわかるようになるかもね。
479 :
世界@名無史さん:04/07/03 18:45
男子便所は女子立ち入り禁止
女子便所は男子立ち入り禁止
ゲイはどうすんだ?
>>481 病気だから可哀想だとは思うけど、やはり体が男なら男子便所
これで不都合なくやってきたんだから、我慢してもらいたいと個人的には思う
理不尽かもしれないが、伝統というものはそういうものだ
さすがわかってらっしゃる。
感動したよ。
484 :
世界@名無史さん:04/07/03 19:52
>>481-483 おまえらアフォか。
同性愛と性同一性障害とを一緒クタにして論ずるな。この馬鹿ども。
483は皮肉だろ。
わかんないかな。わかんないんだろうね。
いろいろ勉強してるうちにいつか君もわかるようになるかもね。
>485は松鶴家千とせ師匠
487 :
これら4つは:04/07/03 21:46
自分の性の自認が、社会的に、「男性」であるか 「女性」であるか
自分の肉体が、、、実際には、「男性」であるか 「女性」であるか
自分の脳が、、、、機能的に、「男性」であるか 「女性」であるか
自分の性の対象・趣味嗜好が、「男性」であるか 「女性」であるか
互いに何の関連性もないそうです。人によって上記の4つはみなバラバラだということ。
一般的には、例えば「男性」の場合、
自分の性の自認が、社会的に、「男性」であり
自分の肉体が、、、実際には、「男性」であり
自分の脳が、、、、機能的に、「男性」であり
自分の性の対象・趣味嗜好が、「女性」である
のが普通とされますが、現実にはそんな「普通人」は以外と少ないのだそうです。
そう、君と余だ!
>>487 いや、関連はあるよ。
必ずしも一致しないだけで。
490 :
けっこういるよ。こんな人↓:04/07/03 21:52
自分の性自認・・・「男性」
自分の肉体・・・・・「男性」
自分の脳の機能・・・「男性」
そして
自分の性の対象・・・「男性」
外見も仕草もすべてが「男」らしく、セックスも「男」とでなければ満足できない「男」の中の「男」。w
だからどうしたという感じですね。
だから山に登らせろと言ってるのでしょうか。
病気の方には同情はしますが、所詮伝統です。
理不尽だからこそ文化だとは思いませんか?
少数の例外を出すのは詭弁の論法。
大多数の体が女の奴を今まで入山禁止にしてきて
まったく問題なかったのだから、これからも続けるべき。
なぜ壊れてない時計を直そうとするのか…。
私には理解できません。
(私は病気の人を差別するつもりはありません
ゲイの方たちを差別する人を憎んでいるくらいです)
詭弁とは違うと思うが…。
しかしゲイやレズの病気の方はいくら多いといっても小数だろ。
女で入山したいという奴もフェミしかいない。
これは無視していい声ではないか?
この小さな声のために長く続いてきた女人禁制の法を捨て去るのか?
戦後サヨのもたらした悪平等だとしか思えないのだが。
伝統や宗教が尊重されなければいけない、という理由がわからない。
それが長く続いてようが、どうだろうが。
金銭がらみでいろいろあるので、とかだったら十分納得できるのだが。
>>495 お前だって神社の禁足地に外人がどかどかと入ると嫌な感じだろ。
日本人はほとんど女に入って欲しくないと思ってるのだから、別に無理に女を入れる必要はないだろう。
伝統や宗教は当然尊重されるべきもの。
ちゃんと意味があって伝統になってるんだからね。
それを理解できないと文化大革命みたいな悲惨なことになる。
>>494 そりゃ禁止されてるから、普通は敢えて禁を犯そうと思わないだけ。
そうでなかったら入りたい女はいるだろうな。
女人禁制でない神社仏閣には、普通に女も多いし。
やっぱりわかってるとは思えない。そういう問題じゃないんだけどな。
いろいろ勉強してるうちにいつか君もわかるようになるかもね。
499 :
世界@名無史さん:04/07/03 22:54
男子禁制というのもあるんだし、
でも、いずれにしても、
>>487で挙げられた中からも更に外れた「両性具有者」は
どう扱われるのでありましょうか?
そーゆー場合は、あくまでも本人の「性自認」によってのみ、区分される
ちゅーことになるんですか?
男女どっちも性の対象ってのもいるしな。
中世なんかそれのパラダイスだろw
しかしそれでも女は入山禁止としても問題はおこらなかった。
今あえて入山を許可する理由がわからん。
>ちゃんと意味があって伝統になってるんだからね。
これがわかんないんですよ。何の意味があるんですかね。
この時代に。あおりじゃなくて本当にわかんないんですわ。
502 :
世界@名無史さん:04/07/03 23:02
わからんといったらたしかにわからん。
誰にも答えられんだろ。
しかし、文化とはそういうものだとも思うが。
なんか君の言ってることはさ、「注連縄は左巻きね」って言ってるのに
「なんで左なんだよ!意味なんてねえだろ!」
「いや、昔から縁起がいいって言われてるだけだから…」
というふうにイチャもんつけてるのと同じ。
昔から左といったら左。いちいちリクツはいらないんだよ。
だから女は入山禁止といったら禁止。わざわざ白人文化にあわせる必要なし。
504 :
世界@名無史さん:04/07/03 23:20
キリスト教で女性聖職者の話は立ち消えになったんでしたっけ?
>>504 いや、いるよ。カトリックとかじゃ司祭はいないが
506 :
世界@名無史さん:04/07/03 23:22
文化とはそういうもの。
説明不能な理不尽さを内包している。所詮は人のなせるわざ。
個々人に説明できない癖・個性があるのと同じ。
そんな人の集合体により形成される、これまたユニークな個性もまた文化。
507 :
世界@名無史さん:04/07/03 23:37
なるほど理性では説明不能な半島の在日認定や日本の文化や偉人は
朝鮮起源認定は模倣文化か。。。。
508 :
世界@名無史さん:04/07/04 00:24
伝統文化を破壊するやつなど、サヨだろ。
みなさん美しい日本をまもりましょう。
我々入山禁止派には山野先生もついてます!
509 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/04 00:33
いちいち「理由・理屈」を説明されないと納得出来ないというのも・・・それだけ
では片付かない世界を感じる感性や余裕も必要かと。
「それ」だけで世界を埋め尽くそうなど無謀な事。
昔のように黙って拝むという謙虚(?)な姿勢を教わった世代とは違う、と
いうとちと傲慢が過ぎますか。
>>509 単に連中が左翼なだけだから。
性差別は許せん!とか思ってるんでしょう。
何が差別かは文化によって変わるのに。
そしてジェンダーフリーの文化など世界中どこにもない。
ていうか入りたいんだから入れてくれってだけだけどね。
山岳信仰なんてほとんど廃れてるんだからさ。
信仰上の理由で入山禁止は尊重しない連中だよな。
普段あれだけ「アジアの人々」の文化を尊重しようといって
犬食に理解を示しましょうとかほざいているのにさ
入りたいDQNが多いのも確か。
そして入山解除してもすんなり受け入れられるだろうことも確か。
時代からどんどんずれてるし、いずれ有名無実になることも確か。
しかし今はまだ禁止でよかろうて。
>>512 勝手にむすびつけるなよ。
ウヨサヨ関係ないだろ。
なんでそこにいっちゃうかな…。
普通に私も入山したいってのがそんな変なことかな。
そろそろよくない?って気もする。
そこんとこどう?>山野さん
入山禁止の山にあえてはいっていく運動家は明らかに思想家だろ。
自分自身の主義を通すのが目的であって、相手に屈辱を与えて
「勝利」することが目的の連中ってそういうアジアの人々が好きな連中に
多いのは事実だろ。
常なるものなど何処にもないのだよ。
まさか永遠に入山禁止にするわけにはいくまい。
そろそろ曲がり角だ。
518 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/04 00:57
>山岳信仰なんてほとんど廃れてるんだからさ。
しかし、信心している人間から見れば廃れている訳でもなんでも無い訳で、
一方的な物言いにも反発を覚える訳です。
さて、何故私(の様な人間)が「伝統」を重んじよと言っているかと言うと、やはり
「御先祖様に申し訳ない」、「御先祖様が見てらっしゃる」から今の人間だけで決め
れないと考えるからなんですね。
世界観からして、今生きている人間だけで構成されていない訳です。何もオカル
ト的な意味がある訳ではありません。
ただ先祖意識というのは、代々続いて来たという「家」意識と密接なつながりがあ
るものです。
日本はもとより、他国でも長子には先祖供養の義務とそれに対応した権利が存在
していました。
今は「伝統」が要らないと仰られる方々は、おそらく親類づきあいとか先祖意識の
場面とほとんど縁の無い「都会的な」生い立ちを送って来られたのでしょう。
それが悪いとは言えませんが、一抹の寂しさは覚えますね。
民俗学者や文化人類学者の中にも、「伝統」存続派と無用になったら捨てて良い派
が存在していますが、意見の相違もそうした点によるものが大きいのでしょう。
このまま両者の対立は続くのか、それとも一方(有力なのは「進歩派」ですが)が他方
を駆逐するのか・・・。
だからってここの議論とは関係ないだろ。
まさかここの入山を認めるべき派はすべてサヨよばわりする気じゃないよな?
イスラム教徒の中には西洋にかぶれて女性差別のイスラム法を改定しろと騒ぐ馬鹿もいるんだよね。
世界的規模で伝統軽視の汚染は進んでいく。
というか、右翼だとよくて左翼だといけないのか?
523 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/04 00:59
>>515 私の意識は518通りですね。ただ信仰でいえば「女人高野」の様な代替手段
もある訳ですし、登山するなら別に山は幾らでもある訳です。
にも関らず、わざわざ特定の山に拘るのは少々病的かと。別にあなたの事で
は無く、「市民団体」の示したようなものの事ですが。
たとえ非人間的なカースト制であっても職業保障の側面もある。
無碍に切り捨てることなどできないのだよ。
カースト制反対と言っている人間はサヨだろ?
人権人権とかいってるが、最底辺のカーストのやつらだって喜んで受け入れてるだろ。
廃止なんていったらむしろそいつらが暴動起こすぞ。
>>524 サヨクが声高に叫んでいるからと言って、同じことを言っている(ようにみえる)人を全てサヨク呼ばわりはおかしいでしょう。
というか難しい問題だからこそ、安易なレッテル貼りに走るべきではない。
伝統は守るべき、に異議はないけど、
しかしそれだと、
タリバンが石仏を爆破したのも非難できない……。
難しい問題ですなあ。
>>527 伝統文化財を壊したんだから非難するべき。
というか、左翼の定義から言って、人権抑圧な伝統文化批判は左翼。
>>527 >伝統は守るべき、に異議はないけど、
>しかしそれだと、
>タリバンが石仏を爆破したのも非難できない……。
あそこまで極端なものも珍しいですけどね。ただ相手の考えを思い、
双方が生きられるように考える事が大切だと考えます。
「伝統」保持派としては、他の山に登れば済むのだから、大峯ぐらい
残しておいて欲しいといったところ。損になる訳でもありません。
>>527 すべてとは言わないがとただし書きをつけているのを無視して
全てサヨクよばわりはおかしいでしょうというあなたの方が
おかしいでしょう。
すくなくともこのスレで話題になっている世界遺産対象の山で
反対している「団体」はサヨク系なのは理解できていますよね?
伝統だからかえるべきではない。
の一点張りだとただの原理主義でしょ。
変化はあって当然。右翼左翼関係なくね。
ただその時機が今かどうかという問題なだけ。
信仰の対象よりも極度に観光化、もしくは観光としての側面を大きく前面に出し、
外国からのツアーまで組むのなら、女性を入れろと言われても仕方がない。
532 :
世界@名無史さん:04/07/04 01:10
だから左翼左翼ってこのスレの奴を指して言うなよって言ってるんじゃないのか?
山野もいやだって言ってんだろ。
サヨはそろそろ氏ねよ。
>>528 「伝統・文化を破壊すべきではない」という論は
「伝統文化財を破壊すべき」という伝統、文化を非難できないですよ。それも伝統・文化なんですから。
矛盾に陥るのです。
>>529 まー、わざわざ「宗教的理由からダメです」といわれている禁忌を犯す輩は、まず間違いなく不信心ものなわけで、
その不信心者が聖地に何しに来るんだよ、という気はするんですよね。
そういう信仰をカケラも持ってない私としては、わざわざ行きたいとは思わない。
ようするにお前らタブー犯したいんだけちゃうんかと。
実際に運動している人らは思想的背景で動いているのは事実。
山はもう信仰ていうかレジャーの対象になっちゃってるからなあ。
神社入る前は手を洗えってのは皆納得するだろうけど、
これは納得できないって思う人も多かろうと想像。
俺も伝統保持派だが、相手を納得させられるだけの
材料をもってないことも確か。
>>534 >ようするにお前らタブー犯したいんだけちゃうんかと。
よーし、パパ左翼批判しちゃうぞー、と(笑)。
私は男子禁制も女人禁制も犯す事には否定的ですが、どうしてもとい
う事であれば女装・男装して社会的・文化的に性を装うべきかと。
先人や佛神に敬意を払うのに、それぐらいの努力は必要でしょう。
>>534 世界遺産はそういう習俗や背景もあわせて理解されるべきだと思うが。
一部、本当に一部の声だけ大きい団体の主義主張で踏みにじられるのが
社会的な流れとは思わない。
そもそもこの「市民団体」とやらは他所からきているんだよね。
ひとつも地元民の意見でもないんでもないでしょう。
>>536 思想的に最初から結論ありきの人々だと思いますが。
この人ら最初から信仰などはどうでもよくて
日本そのものが嫌いな人たち。自分の望む未来をおしつける人たちでしょ。
山岳信仰関係の女人禁制自体には一応「修行の場だから、煩悩の一つである色欲を
捨てねばならない。よって色欲の対象である女はダメ」という
一応もっともらしい理由はあるんだが。
今の時代、テレビやラジオで情報入るにしても、現物見るのは違うだろうという。
でも実際問題、六十過ぎたお婆さんにまで欲情するかというとそれもまたちょっと。
昔の人生五十年の時代なら分かるんですがね。みんな若いし。
・・・しかし、男がその手の誘惑に弱いってのを認めてるようなもんだな。
伝統だの文化だのと言わずに、「男は女に弱いから」とはっきり認めれば、フェミたちも
あっさり引き下がりそうなもんだが。連中は自己満足でやってるようなもんだし。
>>534 >「伝統文化財を破壊すべき」という伝統、文化
たとえばどんなの?
そういう行動を支持してるわけじゃないが、タブーを犯したいだけなのは確か。
しかしそのタブーを犯すことが重要なわけで。
カースト最底辺の人間がわざと使用を禁止されている水のみ場を使うとか、
黒人のおばちゃんが白人に席をゆずらないとか。
なんかそういう意味があるんでしょ。
今はまだ入山は禁止すべきだろうが、100年もすれば馬鹿らしかったねと
なってるだろうなとは思う。
>>537 大峰山は寺の私有地。
入山するしないは寺側にあると思うが。
>>541 >修行の場だから、煩悩の一つである色欲を捨てねばならない。よって色欲の対象である女はダメ
これって女性の視点ゼロっすよ……完全男の視点。
>伝統だの文化だのと言わずに、「男は女に弱いから」とはっきり認めれば、フェミたちも
>あっさり引き下がりそうなもんだが。連中は自己満足でやってるようなもんだし。
女人禁制が解かれた後は登ろうとはしないでしょうねぇ。
大峰山は死亡事故がおきているので当分入山は無理なんじゃないかと思う
>>542 だからイスラム原理主義の偶像破壊。
「石仏は偶像崇拝に反するから破壊しなければならない」という伝統、というか教義ですね。
修行の場を県を上げて観光地にするのが悪いんだよ。
田舎だからって甘えるな。
来て欲しくないならこっそりやれ。
税金も使うな。
と左翼が言ってますが、どうでしょう右翼のみなさん。
エアーズロックに観光に行ってあの辺を聖地としてる香具師らの
反感かう、見たいな?
あるいは反捕鯨運動とそれに反対する伝統?
反捕鯨には反捕鯨の文化的な理由があるだろうし、
鯨食もまた文化の一つ。
文化とは他人からみれば理不尽なものなのだから、
タリバンが仏像破壊するというのも理解はできるが同意はできない。
これだけ世界が狭くなれば他のある文化が許容できない文化どうしが
衝突するってことは増えていくだろうね。
文化は新しく生まれてきもするわけだし。
>>541 平安時代の説話などを見ていると、女性という「属性」自体を寄せ付けない
説話も既にありますからね。「合理的な説明」だけでは「伝統」は説明出来な
くなっているようです。世界は深い。
それと、あの手の輩は「よって色欲の対象である女はダメ」と言っても、
『修行者を男性に限定するのは女性差別』云々と言いそうです(笑)。
まーしかし、伝統だからといってなんでも正当化されるのもかなわんな。
>>547 その場合、イスラム原理主義の人は石仏を伝統文化財としてじゃなくて
ただの忌まわしい偶像と見て破壊しようとしてるんじゃないの?
>>550 あんまりフェミニズムをさげすむ発言をするのもどうかと。
あなたらしくもない。
あなたはフェミ=基地外っていう安易な図式をもってるわけではないでしょうに
俗流文化相対主義は価値判断するのにはむかねぇな。
なんでも「ひとそれぞれ」になっちまうから。
結局入りたければ女装(男装)しるでFAないんじゃないの。
>>545 >これって女性の視点ゼロっすよ…
身内相手なら、「かばち(屁理屈)ばぁ言うなや!知るきゃあ!」で済ませられる
んですけどね。面倒な時代になったものです(笑)。
>>551 「伝統」を「神」あたりに置き換えても成立しそうな言葉ですね。
対立する場面は増すでしょうし、543氏が仰られたように100年で解決と
いう事も無さそうです。
山野はコテハンとしてウヨが優勢ならそれをたしなめ、
サヨが優勢ならそれをへこまし、
というように豊富な知識でそれをして欲しいもんだ。
>>553 フェミの一部にキチガイがいるってのとフェミ=キチガイってのは違うのでは。
もっともフェミ=キチガイと思っているキチガイも割りといますがね。
>これって女性の視点ゼロっすよ……完全男の視点。
そんなもんだろ、実際。
禁止してるのは男なんだし。
>女人禁制が解かれた後は登ろうとはしないでしょうねぇ。
フェミが目的の奴はね。
しかし他の、普通の観光目的の女が登るだろう。
でもってフェミ目的の奴が先駆者みたいな感じになるのさ。
>>552 そうですよ。それを、
「伝統は保持されなければならない。石仏だって伝統文化財なんだ。だから破壊するな!」
と非難しても、
「いやーだって偶像は破壊するのが俺らの伝統だし」
と言われたら、何も言えなくないですか?
放言しといてなんですが、そろそろ耐え難いので寝ます。
しかしここ本当にもう雑談スレですね。名無しで参加することもなかったかな。
>>533 かの団体と「フェミニズム」を同一視している訳では無いだけです。
彼女らのような主張ばかりでも無さそうですから。
563 :
世界@名無史さん:04/07/04 01:31
外人観光客をいっぱい呼ぶならそれ相応の理屈は用意すべき。
伝統だけでは引き下がらない人も多いでしょ。
左翼ですが、一言失礼。
>>531 >信仰の対象よりも極度に観光化、もしくは観光としての側面を大きく前面に出し、
>外国からのツアーまで組むのなら、女性を入れろと言われても仕方がない。
一般論としては正反対の視点も可能でしょう。
「性差別的」な信仰を背景に、何らかの慣習が行われている場合
それを”性差別的”と非難することは(性差別が非難に値するという前提の元では)妥当でしょうし
ときには
>>543の前半部のようなことも、意味があることでしょう。
しかし、その慣行の理由が、過去からの文化遺産として尊重されているものに関しては
この非難はあたるのでしょうか?
そこに性差別的な意味はないわけですから、その慣行が生活一般を丸ごと覆うとか
限定された空間を越えて、規制するとかではない、単に山に入れないだけ、という慣習まで禁止する必要はないのではありませんか?
観光化するということは、昔から続いてきた文化遺産を歴史を観光するということですよね。
だとするなら、「生きた伝統」ではない「観光」的なものだから、慣習を否定するというのは自明ではないのではないでしょうか?
>>561 普段コテハンの奴か
ならコテハンで発言しろ。
>>559 タリバンの教義がイスラム全体で受け入れられていないのは承知の上です。
でも、だからといって彼らの思想を尊重しなくていい、ということにはならんでしょ?
他の文化を理解し、許容しようという立場に立てばなおさらそうです。
ではおやすみなさいー
実際フェミでもキチガイはかなり一部だぞ。
社会学板いってフェミ=キチガイなんて言ったら逆にキチガイあつかい。
同様に左翼=キチガイってのもあてはまらないだろ。
>>561 いや、そうじゃなくて、イスラム原理主義の人は
「偶像はぶっこわす」という伝統は持っていても、
「伝統文化財はぶっこわす」という伝統は持っていないだろう
ということを言いたかったのですが・・・
ネチャッタ?
「気に入らないもの=左翼=キチガイ」
:-)
差別っていうか、単純に入りたいんだから入れてよっていう感じ。
見せ付けといてそれはないでしょ。
だったらこっそりやってよという感じ。
>>566 タリバンの主流派ワッハーブ派は元々イスラムの潮流からは異端。
というか、サウジの建国自体がワッハーブ派の隆盛と結びついているのだが。
ちなみに彼らが非難されているのはパーミヤンの石仏を政権を掌握したから
自らの思想で破壊するという蛮行に及んだからだ。
タリバン以外誰も支持していやしない。当然だろう。
同時テロでも分かるように馬鹿どものせいでイスラム教徒全体が一部の
イスラム原理と同一視されるのだから。
>>564 民俗・SF板で以前お見かけしたのは二年は前の筈。お懐かしい。
>>567 ただ上野千鶴子先生あたりになると、男性に有利な「伝統」を「近代に出来たもの」
と主張したがるあまり単純な間違いを否定される事が多いですね。
どんな「伝統」も後から生じたものですが、認識が間違っていては主張は無意味。
>>571 そうだな。
確かにニューヨークの観光案内を散々しておいて、行きたくなっても
日本人は入れません。伝統です。
なんて言われたら悲しいよな。
あー女じゃなくてよかったw
有色人種は入れません。電灯です。
577 :
世界@名無史さん:04/07/04 01:39
ほらね、左翼っていっても基本はキチガイじゃないんだよ。
>>571 世界は大峯だけじゃありませんから(w)。周辺だけでも十分広いですし。
しかし猫電波氏とはね・・・。
当時は私も無名コテハンで、論争中に横から名無し氏に口を挟まれて。
「猫電波さん、こんなやつ放っておいてSF板に帰ろう」
などと言われたものでした。当時の論争も思想絡みであったかと。
>>574 例が悪いよ例が。
フェミニズムなんて売春だって禁止できないとする意見も多いのに。
基地外なんて右翼だろうと左翼だろうとなんだっているよ。
ことさら悪く言うこともないでしょ。
>>566 ただサウジ自体は異端だが、中東域内の大国であるからそれなりに
イスラム世界で発言力はあるし、サウド家とワッハーブ派は不即不離
比翼の翼の関係にあるが、その本家自体からオマル師は縁を切られているし
当のタリバンですら大仏破壊をめぐって反対派が根強かったが、オマルと
その側近が多数派を覆して独断専行してしまった。
大仏破壊の是非を己と己の側近で決定したあげく、つぶしておいて
誰が彼らの主義主張を尊重するのか?
あんな連中はイスラム世界からすでに縁切られているんだよ。
>>580 別にフェミニズム自体をどうこうしたい訳ではありません。
>>579 ああ、あの人はあなたを批判したかったんじゃなくて
私を民俗板から追い出したかっただけだと思います、たぶん。
>>583 そうでしょうか(笑)。今となってはよく分かりませんね。
しかし今夜ここに来て良かった。
>>579 まあ入りたい欲求があるものは仕方ないじゃん。
禁止されてるからこそ、私も見てみたい!なんて思ってるんでしょ。
他の俗っぽいとこより大峰は魅力があるし。
だけどあんたら女が入っちゃうと魅力がなくなるんだよ。
だから女はすっこんでろ!
女って厄介だな。
頭悪いから理解できないんだろうな。
って考えも伝統ですか?w
有色人種は猿という考えも伝統ですw
588 :
世界@名無史さん:04/07/04 01:48
ぼよ〜ん、
あの山野野衾さんてあっちこっちの板で見かけるんですけど、
有名な方なんですか?専門とかその辺教えていただけるとうれしいんですが。
>>584 確かに有色人種は猿ってのも伝統だね。
これも固執すべきなのかな?
全ての保守主義ってのは、その時点で正当化されるべき?
もしそうでないとするなら、相手を納得させるだけの理由はないと駄目な気もするが。
南アフリカの現状
女は女人禁制の山に登らないと困るのかと問いたい。
困らないのにそれを差別と主張するのかと問いたい。
山なら他にもいくらでもあるだろと言いたい。
>>586 俺の経験からして女が馬鹿っていうのはある程度は事実。
結局30毒フェミ女が一人でファビョッてたということでファイナルアンサー?
つーか女はろくなこといわねえな…。
まともなこと言う女に会ってみたいよ。
ふぉ、ふぁみにずむ系の板にこのスレが張られていたかもしれぬの。
ちょっと毛色がちがうおなごがいたようじゃが・・・・。
ふぇみにずむと訂正するのじゃ。
惚けてしもうたのかの・・・。
フェミ系の板ってどこだよ。
あるなら荒らしてやりたいw
毛色の違う女というほどでもないだろう。
伝統にことさら固執すべきではないという主張はここの奴でも
言ってた奴いるしね。
なんだか犯したい女だったが。そりゃもう激しく中出し。
>>593 ヒキコしてないで外に出ろよ( ´,_ゝ`)
おーっしそういう板の女には中出しの刑!
中出しは人類共通の伝統です!
恐怖と苦痛でゆがむ毒女に中出し!中出し!中出し!
ブスは相手にしないけどなw
ということは全員相手にしないということだがwwwwwwww
本人は面白いこと書いてるつもりなんだろうな。
俺は大笑いしたよ。
別の意味でね。
602 :
世界@名無史さん:04/07/04 03:02
俺の上司が最近リアルで2ちゃん語使い始めて、かなりまいったのを思い出したよ。
忘年会でも俺を指差しながら「オマイ、逝ってよし!逝ってよし!」とかほろ酔いで言ってるんだよ…。
オモネリ課長みたいだな。
なにそれ?
漫画のキャラ?
ぐぐったらわかった。
あれかw似てる似てる。
そういやあ
「君たち若いからテクノとか得意だろ?」
って聞かれたこともあるなあ…。
停止しました・・・・・・( ̄ー ̄)ニヤリ
607 :
世界@名無史さん:04/07/04 15:48
↑おまえそういう事ばっかりしてるとアク禁になるぞ。
TCygujgOWY =水
609 :
( ´,_ゝ`)&rlo;2兵衛護&lro; ◆TCygujgOWY :04/07/04 16:15
>>609 トリップ以前に、他にこんな御巫山戯をなさるのはあなたぐらいしか・・・。
(世界史板なので、わざわざ巫山の字を使ってみる)
>>610 あなたも忙しいんでしょうから仕事しなされ。
>>611 一仕事終えたんだから少しぐらいは・・・仕方が無い、戻ります(笑)。
614 :
世界@名無史さん:04/07/04 17:34
すげーくぁわいいなw
ワロタよ
プッシーちゃん?
観光として記事にしたのは、その霊山の中の人なのか、フェミの中の人なのか・・・
実際には、黄色人種>白色人種>黒色人種の順に知能が高いので、カラード=サルという論理は成り立たない。
人間がチンパンジーやゴリラより優れているのは、知能だけだからね。
体力面でこれらに拮抗しうるものは皆無に等しい。
カラード=黒人限定というのなら、それはそれで仕方が無い。
>>616 ケーブルテレビなんて今繰り返し繰り返し宣伝してるよ。
県とか高野山が中心になって。
もう見飽きたってくらいにね。
619 :
世界@名無史さん:04/07/04 19:15
なんでもかんでもフェミのせいにしているのもどうかと思うがな。
実際には、黄色人種>白色人種>黒色人種>617の順に知能が高いので、カラード=サルという論理は成り立たない。
人間がチンパンジーやゴリラより優れているのは、知能だけだからね。
体力面でこれらに拮抗しうるものは皆無に等しい。
カラード=黒人限定というのなら、それはそれで仕方が無い。
まさかこいつベルカーブのことを言っているのか!?
言っているのか!?
知能ってのは白人スタンダードのIQテストの結果のことなのか!?
そろそろ夏か…。
しかし普通にベル曲線をもって知能を語られてもというのは同意。
>>617 あれは単にIQテストの結果をグラフにしたものに過ぎませんからね。
IQテスト自体が白人社会の尺度なわけですし。
一つの尺度にはなりますが、=知能というわけにはいかないでしょう。
それに論文の出来自体を疑問視する研究者も多いですし。
救いようの無いクズどもだな。
「有色人種は猿」といわれて「はい、その通りです」と答え、
「白人社会の尺度のテストでは黄色人種の方が優秀だという結果が出ています」というとムキになってそれを否定する。
藻前らは猿以下の家畜。
よかったな、猿じゃなくて。>家畜
587 名前: 世界@名無史さん 投稿日: 04/07/04 01:46
有色人種は猿という考えも伝統ですw
まさかこれを皮肉と解釈できないのか?
さらに言うと、あんたの言う二つの意見が同一人物かどうかも分からないのに
ダブルスタンダード紛いのイチャモンつけるあんたはどうかしてるぞ。
まー家畜の俺たちにはわかんないけどね。
女は頭が悪いし、有色人種は猿だろ!?
629 :
世界@名無史さん:04/07/04 22:07
ジョークのうちは誰も何も言わないが、マジレスで痛いこと言う奴は
学問板住民として見逃せないのだろう。
で、結局のところ、尼寺や女子修道院に関しては、宗派や地域性による違いはあったとしても、基本的には「男子禁制」でも一向に構わない、という結論でよろしいのでしょうか?
考えてみればおかしいよな。
女性運動家は男子に対する性差別撤廃など主張していないような気が
>女性運動家は男子に対する性差別撤廃など主張していないような気が
そうかな、性差別無くなったほうが両性とも良い感じに生きてけるよーみたいなことならしょっちゅう
いってるがしますが。
男子禁制って沖縄のウタキ(だっけ)以外浮かばないのでですがほか有名なのありますか。
いや、全てのセックスは男性の女性に対する暴力と主張している人もいる。
男性と敵対的に捕らえている女性運動家がいるのは事実。
んな一部あげたってしょうがねえだろ。
そんなこといったら女は生まれつき何もかも劣っていると考えてる男の方が多いぞ。
学問しようぜ。
>>635 うちのじいちゃんも親父もそう思ってるよw
だからこそ女は守るべきって言ってるんだけどね。
さすがに古い考えだわな。
>学問しようぜ。
このスレで?
>>635 まあそんなに喧嘩腰になるなよ。
そんな口調では荒れるばかりで学問など出来ないぞ。
だがフェミニズムも一部のルサンチマン型フェミニストのみをクローズアップして
フェミ=キチガイとされることが多い。
2ちゃんなんて特にそうだ。
確かに一部の「運動」の問題点も多いが、フェミニズム自体は至極真っ当なものだろうに。
2ちゃんでは右翼のやくざ的活動には「在日が利権的にやってるだけ、右翼活動自体は真っ当」
などと擁護されることが多いのにもかかわらず、右翼組織と同じように、怪しげな市民団体が行う活動をもって、
全てのフェミニズム運動を語るのは片手落ちではないかな。
「事実」としてかつて女性には大きく権利が与えられることはなかった。人権も制限されていたし、社会的に抑圧も
されていた。
現代でも男性と同じように自立したライフスタイルを築きたい(この欲求になんら不当なことはないだろう)と願う
女性が、男性より苦労する社会であることも事実。
主婦になりたい女でも結構。だらだら男に頼りたい女でも結構。しかし多様な価値観とライフスタイルの生まれた
現代社会において、自立して男と同じように、例えば社長まで上り詰めたいと考える女も出てきた。
能力が足りない。力がない。それならよいが、ただ「女だから」の理由で阻むのはもうやめて欲しい。
フェミニズムの基本はただこれだけだよ。
もう少し理解すべき。ですよね山野さん。
639 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:16
山野は保守派だからフェミなんて嫌いだよ。
味方につくわけ無い。
伝統なんだから女は主婦やってろって思想のはず。
だとしたら、猫電波(男女板のフェミコテだったはず)に馴れ合ったレスはしないんじゃ?
いや山野一流の嫌味の可能性も捨てきれないが。
保守派は女が売春婦になる権利も奪うからな。
売春婦と看護婦、違いなんてカード作れるかどうかぐらいだろ。
だけどTVタックルに出てる田嶋は嫌い。
フェミ=基地害とされても仕方ないくらいの露出度。
>641
なんで看護士とソープ嬢が同じなのさ。
説明キボンヌ
>>640 山野が大人なだけだろ。
内容に同意するとか、しないとかは関係ない。
もう少し考えてからレスしよう。
スマソ、男女板で知り合ったわけじゃないのね。
>>642 感染症のリスクを負いながら、専門的技術で、癒しを与える仕事という意味において同じ。
結局売春婦を倫理的に禁止する理由は伝統という一点のみ。
その伝統さえも戦後に、キチガイフェミが持ってきたんだけどね。
まー内輪もめってこった。
別に俺も全てのフェミがキチガイなんて思ってないが、その一部が一番声がでかいのが許せないんだよ。
田嶋もテレビ出たり、国会議員になったりして影響力あるじゃん?
すげーむかつく。
一部ってのは分かってる。だからフェミニズムとかフェミニストっていうわず、フェミって言ってる。
ジャップみたいなもんだなw
649 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:29
>>647 あ、いやたしか禁止になったのは戦後カトリック系団体が無理やり法律作ってからだと聞いたことある…。
嘘かどうかはしらないが。
>>645 そんなこと言ったら郵便配達の仕事もちょっと賎しいとされてたぞ。
だが建前上完全に抹殺したのはやっぱり649の言うとおり。
売春をなくそうなんて、無理に決まってるのにな。
651 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:34
賤業視することと、それを禁止してしまうこととは別だろ。
>>650 >そんなこと言ったら郵便配達の仕事もちょっと賎しいとされてたぞ。
いや、それは関係ないような。
>>652 そうか、スマン。
しかし言いたいことはわかってくれると思う。
売春婦
↑
なると親が泣く。
やくざの資金源になる。
性感染症が蔓延する。
嬢が搾取されてる。
ってのはどうだ?
>>651 売春はよくないこと、とみなされてたから賤業扱いされてたんでは?
>なると親が泣く。
フェミが強引にもってきた伝統らしい。
>やくざの資金源になる。
禁止されてるから
>性感染症が蔓延する。
看護婦と同じ
>嬢が搾取されてる。
禁止されてアンダーグラウンドになってるから。
>なると親が泣く。
どんな職業にも言えることですが、職業選択の自由がありますし、
あまり大きな問題ではないのでは?
>やくざの資金源になる。
闇医者と同じですね。違法なのがイクナイ。
どっかの国みたいに許可制の合法としてしまえばよい。
かつての日本もそうでした。
>性感染症が蔓延する。
ゴムつかってください。検査してください。
完全は無理でしょうけど、それなら病院も同じです。
嬢が搾取されてる。
搾取率は平均してやくざ1、嬢2。またはその逆ていどの率です。
あなたが会社で働いてるほうがはるかに搾取されてます。
もちろん本当に搾取されてる嬢もいますが、一部であり、業界全体のことではない。
ってな感じでどうでしょう。納得していただけますか?
658 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:48
>>655 売春がよくないこととみなされていたことは事実だ
勿論親もあまりさせたくない仕事だったとも
だからといって法律で完全に禁止していいのか?
オランダでだって売春は悪だぞ
>>656 >>657 にゃるほど。なかなか明快な回答トンクス。
しかしまあキチガイはウヨだろうがサヨだろうがこまったもんだね。
661 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:52
俺は水商売してる彼女が大学の時いたが、クソフェミがその彼女を
馬鹿にしたのにブチ切れたことがある。
水や売春でも誇りや目標持って働いてるやつもいるのにな。
売春婦を差別するなと叫んでるが、自分では決して買春しようとしないやつは偽善者。
>>662 そうか。
禁止する「理由」とあったので、禁止それ自体ではなくてその理由だよな、と読んでしまった。
スマソ
665 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:56
つまり禁止の伝統はキリスト教圏の伝統ってことか?
そのせいでおおっぴらに女買えなくなったのか。
アメリカはろくでもねーなw
神殿売春婦(;´Д`)ハァハァ
667 :
世界@名無史さん:04/07/05 03:57
>>663 そうか。で、お前はなんの仕事やってるんだ?
処女信仰っていつからあるの?
ルイスフロイスの記述には「日本に処女をありがたがる考えはない」
ってなってるし、江戸も同じようなもんだから、明治では?
大正時代の新聞をちょこっと調べたことあるけど、すでに都市部では処女信仰はあったみたい。
農村はその後だと思われ。
670 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:00
>>669 お前世界史的に回答しろよな。
日本史もいいけどさ。
やっぱキリスト教というか西洋化の影響なのかな>明治
>>668 >>669 広島の三次でフィールドワークしたときは夜這い世代がまだ生きてた。
かなり最近まで農村では処女信仰のない地域があっただろうね。
>>671 おそらく西洋化にともなって、いわゆる「ロマンチック・ラブ」の概念が入ってきたからだと思う。
そして多分小説や新聞映画など、メディアをとおしての輸入だと言われてる。
最悪だな西洋は。
そのままなら女とやりまくれてたのに。
675 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:07
残念
やれない香具師は、何時の時代でもやれないんだよw
良家の令嬢@女学校寮内恋愛(;´Д`)ハァハァ
最近の世代だと処女信仰も薄れてるような気がするけど(特に女のほう)どうだろ。
小学生同士のセックル萌え。
678 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:13
確かに薄れてるなw
低年齢化してるし
俺は16歳の時だったが、当時は大層鼻が高かったが、今では普通なんだろうな。
って童貞信仰などないかw
679 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:14
毒フェミはがんばって処女信仰を盛り上げてくださいよw
処女蔑視は処女信仰に変わったが、童貞蔑視はそのまま?
>>679 むしろフェミは処女信仰なんて撤廃したいんじゃないの?
売春は女の権利だ合法化汁とかさ。
682 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:30
>681
俺はよくわからんが、田嶋陽子みたいなクサレフェミは売春を肯定などしてないことは確か
処女信仰盛り上げろっていう発言は確かに今見ると変だなw
田嶋なんて完全に活動が職業になってるからな〜
おわっとる
一部のフェミは完全に男への憎悪だけで動いてるからな。
売春がなぜ悪かなど聞いても『セックスは暴力だから。男に尽くすなどもってのほか』
なんてこと言うし。
矛盾だらけの活動と理論。
全ての抑圧から女性を解放しろって言ってるくせに、主婦にはなるな!って言う。
主婦になる権利だってあるだろ。
あいつらは結局女に都合のよい「新たな社会的抑圧」を生み出そうとしているようにしか見えん。
フリーの抑圧ってやつですな。
完全なフリーセックスな環境になったとしても、セックスしたくない人間にとっては
「なんでセックスしないの?」なんていう新しい抑圧が掛かるという…。
まーここからは社会学板にでも行きましょうや。
さすがに脱線しすぎだ。
685 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:47
んで話もどすけど、結局山野はどっち派なんだ?
しかし18歳未満とセックルできないとは不毛なことだ。
つーか不毛な少女とセックルしたい。
687 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:52
俺は16歳の時に15歳とか16歳とか17歳とセックルしまくったぞ
ガンガレ!
不毛というと11才とかですか?
>>686 山野氏に限って「女は主婦してろ!」など言うわけない。
女性観は保守的かもしれないが。
いや、自分の嫁には言ってそうだな…。他人にはフェミニストで…w
690 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:55
ヤバキチな発言がつづいてますね。
ここはコテハンスレですよ?
あまり関係ないがリアル左翼な人はわりと男権主義的とか聞いた事があるけどどうだろ。
そうかもしんない。
だけど右翼の人とか知ってるけど、野獣だよ、男そのものw
なんかあこがれるくらい男。
それと比べたら優しいもんなんじゃないか?
694 :
世界@名無史さん:04/07/05 04:59
共産主義国の政治家は皆男だぞ?
山野は歴史やってるから左っぽいと思ってたが、意外と右なんだな。
昔から改憲して武装しろ派らしいし。
筋肉質な褌な右翼同士のプレイ (;´Д`)ハァハァ
山野氏がいくつかは知らないが、団塊の世代なら『体制=悪』と考えていてもおかしくない。
特に山野氏みたいなインテリならそうだろう。
しかし実際はそれより若そうだ。アニメも見てるし。
698 :
世界@名無史さん:04/07/05 05:07
俺の右翼のイメージは三島。
右翼はちょっと頭弱いイメージだな。UFO信じてるしw
いや、円盤ってのは今みたいなイメージでなく、当時は意外とインテリチックな趣味だったんだよ。
もちろんちょっと変な趣味だけど。
ウンモ星人とかおもしろいですよ?>円盤
701 :
世界@名無史さん:04/07/05 05:11
正直山野は40前くらいの年齢だろ。
地方大学の助教授ってとこか?
702 :
世界@名無史さん:04/07/05 05:14
確かに今は誰も信じてないが、昔はUFOいるかもしんない
なんて言ってるやつが多かった記憶があるな
ところがアメリカではまだリアルなんですねえ。
まったくアメ公は馬鹿ですねえw
え、山野って男だったの?
てっきり、女だとばっかり。
山野は30代前半のメガネで痩せ型だけど胸はそれなりにある。
>>705 あやめの正体についてもそんな風に言われたことがあったな。
707 :
モア ◆kb9mia0s8Y :04/07/05 09:51
なんだか女性論が続いているようですので、ご挨拶しておきましょうか。
私は女性ですよ。(最近、占星術スレでコテハンをつけ始めましたが、水銀燈さんとのバトルは、ここの方も
ご存知のようですね) 私はフェミ的な考えを持ったことは一度もありません。私が育った環境では、常に女性が
優位に立っていたからです。区立の小学校でしたが、成績は、全教科ともトップはすべて女性。進学した中学でも
男子生徒の数が女子より少ない上、成績でも上位10位以内に入る男子生徒は1人しかいない、という始末でしたので、
女子ばかりが威張っていました。生徒会長は男子と決まっていたわけではなく、女子が生徒会を仕切っていた
期間も少なくありませんでした。男女平等の教育方針を前面に押し出した特殊な学校だったのかもしれませんね。
女子でも技術の授業がありましたから、電気製品の修理や日曜大工は今でも得意です。
高校・大学は女子校でしたが、就職してからは、女性が少ない職場であったためか、皆が親切で、嫌な思いを
することなど、ほとんどありませんでした。今は起業し、会社を経営していますが、経済的に男性を頼りにした
ことは一度もありません。仕事にも恵まれ、お金は貸してあげても借りない主義ですから、借金は全くありません。
男女を問わず、素敵な友人に恵まれていますので、一緒に美味しいレストランへ行ったり、お酒を飲んだり、
旅行にも頻繁に出かけます。「地図が読めない女」などという言葉を聞いたことがありますが、私は地図を見て
歩くのが得意です。初めて訪れた外国の町でも道に迷うことはほとんどなく、同行した友人には不思議がられます。
自宅に友人を招いて、ホームパーティを開くこともよくあります。料理は好きですが、一人の男性のためだけに
作るのなんて真っ平…。独身ですが、恋愛は思い切り楽しんでいます。(結婚という形をとっていませんが、
人生のパートナーはちゃんといます) …こんな幸せな人生を送っていられるのも女性だからこそ…。
女性として生まれてきて得したな、と心から思います。欲をいえば、もう少し、一人で本を読む時間がほしいな…。
あやめさんは自分自身で子持ちだといっていたような。
18ぐらいの娘がいるそうで。
709 :
モアが女性!?:04/07/05 09:53
ナ ゝ ナ ゝ / 十_" ー;=‐ |! |!
cト cト /^、_ノ | 、.__ つ (.__  ̄ ̄ ̄ ̄ ・ ・
ミミ:::;,! u `゙"~´ ヾ彡::l/VvVw、 ,yvヾNヽ ゞヾ ,. ,. ,. 、、ヾゝヽr=ヾ
ミ::::;/  ゙̄`ー-.、 u ;,,; j ヾk'! ' l / 'レ ^ヽヘ\ ,r゙ゞ゙-"、ノ / l! !ヽ 、、 |
ミ/ J ゙`ー、 " ;, ;;; ,;; ゙ u ヾi ,,./ , ,、ヾヾ | '-- 、..,,ヽ j ! | Nヾ|
'" _,,.. -─ゝ.、 ;, " ;; _,,..._ゞイ__//〃 i.! ilヾゞヽ | 、 .r. ヾ-、;;ノ,.:-一'"i
j / ,.- 、 ヾヽ、 ;; ;; _,-< //_,,\' "' !| :l ゙i !_,,ヽ.l `ー─-- エィ' (. 7 /
: ' ・丿  ̄≠Ξイ´,-、 ヽ /イ´ r. `ー-'メ ,.-´、 i u ヾ``ー' イ
\_ _,,......:: ´゙i、 `¨ / i ヽ.__,,... ' u ゙l´.i・j.冫,イ゙l / ``-、..- ノ :u l
u  ̄ ̄ 彡" 、ヾ ̄``ミ::.l u j i、`ー' .i / /、._ `'y /
u `ヽ ゙:l ,.::- 、,, ,. ノ ゙ u ! /_  ̄ ー/ u /
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゙ u ,./´ " ``- 、_J r'´ u 丿 .l,... `ー一''/ ノ ト 、,,_____ ゙/ /
./__ ー7 /、 l '゙ ヽ/ ,. '" \`ー--- ",.::く、
/;;;''"  ̄ ̄ ───/ ゙ ,::' \ヾニ==='"/ `- 、 ゙ー┬ '´ / \..,,__
、 .i:⌒`─-、_,.... l / `ー┬一' ヽ :l / , ' `ソヽ
ヾヽ l ` `ヽ、 l ./ ヽ l ) ,; / ,' '^i
コレは、驚きです。
水銀燈って占星術スレから消えたね。
711 :
世界@名無史さん:04/07/05 11:03
モアベターよ! (小森のオバチャマの口調で)
>>707 幸せなのはいいことだ。
フェミニズムとはずれてる気もするが、女とは驚いたよ。
>私はフェミ的な考えを持ったことは一度もありません。私が育った環境では、常に女性が
>優位に立っていたからです。
このへんちょっとあやしいなw
水銀燈ってどう考えてもディスティだろ?
ディスティだから叩かれたということじゃなかろうが、結局叩かれる奴は名前変えても
叩かれるということか。
もとからコテハンの器じゃなかったということだな。
まあ「常に知識がある人間がディスティを名乗り、偽者が本物に取って代わる危険を
常にはらんだ実験コテ(苦笑)」だったからなあw
そりゃやっていけんよ。
>>668 文化圏にもよりますが、カウティリヤ作とされる『実利論』では、処女を犯
した方が罪が重いとされていますね。
日本では、農村部まで普及したのは戦後から。昭和20年代になると突然
夜ばいが気まずいものになって行きました。
>>689 それと、「専業主婦」が一番増えたのは実は戦後ベビーブームになってから
で、それ以前は外でも働いて稼ぐ女性の方が多かったんですよ。
ですから「昔」=専業主婦の時代という訳ではありません。
もっともかつての仕事が貧乏子沢山を支えるためであったのに対し、今の
仕事は個人の自己同一性のようになっていますから、それの障害を防ぐた
めに結婚・出産が避けられる傾向にあるようですが。
私自身は「男らしさ」・「女らしさ」に魅力を感じますね。兼業でも主婦派。
やっぱり山野は「女は主婦やってろ!」派だッ!!!
おーしクサレフェミども思いしったかッ!
社会出て働こうなんて生意気なんだよッ!
女は穴なんだよ!
717 :
世界@名無史さん:04/07/05 18:48
女が働くと国が滅ぶ。
これ真理。
>>692 「第4インターナショナル」(日本支部)という新左翼のセクトは、男権主義のため女性活動家が離反して解散してしまったそうです。
720 :
世界@名無史さん:04/07/05 20:15
>>645 戦後で着たものだろうと伝統は伝統。
理不尽さも含めて伝統。
リアル左翼の中の人も大変だな。
>>721 別に左翼もフェミもここに着てないと思うが。
そーだな。みんな適当に遊んでるだけだ。
724 :
レオン・トロツキー:04/07/05 21:36
>>719 「4トロ」の代表的「顔」ともいうべき存在だった「太田竜」も
今では転向し右翼。といっても、(一般的バカウヨ以下としか言いようのない)
ナチス信奉の「オフザケ右翼」。 ゆめうつつ的発想で語る内容は見ていてお口アングリと来たもんだ。
といっても語る本人はすべてマジ。
「4トロ」時代も現実離れした理論展開で左翼界を沸かせてくれたが、思考回路が完全にショートして
しまったのだろうか。そもそもは単なる少女趣味的なロマンチストでしかなかったのだったのだろう。
「裏切り者!」とののしる気にもなれん。何故ならかく騙るワシもただのロマンチストなのだから。
ちなみにリアル右翼もいないだろうなw
結局中道が一番ですな。
お釈迦様はいいことを言った。
727 :
世界@名無史さん:04/07/05 22:08
経済版みたら、小泉を美化する気など絶対になれん。
人物鑑定に長けた人も、そう思うだろう。
2ちゃんでは小泉大人気だけどな。
おそらく外交で人気出てるんだろうなと。
外交で人気保つなんてアメリカ大統領みたいだね。
しかし小泉は経済オンチだね…。
嫌いじゃないが、手放しで褒めちぎる奴らにはゾっとする。
729 :
世界@名無史さん:04/07/05 22:14
とりあえず参議院では負けろ。
どうせあと2年半は、自民党政権だが。
ま、株板住人でもある俺としては、
予想を外しまくってる経済板のアホどもよりは
財政を拡大することなく日本経済を現実に成長路線に復帰させた
小泉内閣の手腕を評価するね。
(福井を日銀総裁にした事、株式の軽減税制を採択した事
徹底的な対米協調路線によって対米貿易摩擦を押さえ込んだ事etc)
この一年半でおれの金融資産は三倍になった。
ありがとう小泉タソ。
2chで大人気と言うのは、最近は微妙だと思うぞ。
ニュース系板でも、古鼠呼ばわりされてる。
ただ、民主や他の政党はそれ以上に叩かれてるから、有力対抗馬は存在してない。
これが現在の状況と思われ。
まあ色々な意見がありますな。
政治やイデオロギーの話になっても荒れなくて、お互い尊重しあってるから
学問板はいいよね。
まったりしてるから安心する。
コテハンもレベル高いし。
マジレスするとみんな自分のことを中道だと思っているw
>>695 歴史をやっていて感じた教訓
・生殺与奪の権を握れるのはただ勝者のみ。
・門外漢が近代史や政治に口を出して「活動」を始めるとろくな事にならない。
「すさまじきもの」というやつです。
改憲のみをもって右派とはいいきれまい。
そもそも右左でわけるやり方自体がナンセンスであろう。
>>738 売春を認めるとか言う「理解ある人間」が、身内を売春婦にさせたいとか思うなら信じる。
そうでなければ偽善だろ?
自分の娘にはさせたくないのに、売春婦を認めるなんてダブスタもいいところ。
結局買いたいだけじゃないかと思われても仕方ない。
論理はそうかもしれないが、感情と伝統を無視すべきではないと思うが、どうか。
/ / / /( ∧ ) ヘ ヘ
く // ( /| | V )ノ( ( ( ヘ\ お て
┘/^| \ ( | |ヘ| レ _ヘ|ヘ ) _ヘ し め
/| .| | )) )/⌒""〜⌒"" iii\ え |
.| α _ ヘ レレ "⌒""ヘ〜⌒" ||||> て に
_∠_ イ | | /⌒ソi |/⌒ヘ < や は
_ (_ ) ヘ | ‖ () || || () || _\ ん
/ ( ) ヘ |i,ヘゝ=彳 入ゝ=彳,i|\ ね
/ー ( / """/ ー"""" > |
_) | ヘ(||ii ii|||iiii_/iii)ノヘ|||iiiii< |||||
| ( ヘ|||||iiii∠;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; フ ""'
///// ヘ_/ ) ヘ|||""ヘ===二二二===7フ / ム/∧ ∧ ∧
///// ( | ii | |LL|_|_LLL// | )( ∨| ∨)
・・・・・ ) )| || | |||||||||||||||||||||||| | | ( ヘ | ヘ ) (
___ | | /| .| |||/⌒/⌒ヘ | | | iiiiヘ ( | ( | /
/ / (|.| | | | | | iii ) | ヘ )( )
( ( /..| | |_____/ | | iii ( )( // /
\ ) )..| |ヘL|_|_L/ / / ,,,,--(/Vヘ)(/
/ ( .|ヘ \_ヘ |_/ / /
>>740 突っ込まれて逆切れするのはどうかと思いますよ。
>>737 アメリカでは、堕胎を認めるかどうかが、
保守とリベラル(日本で言うところのウヨとサヨ)の分かれ目らしい。
国それぞれだな。
>>741 名前に騙り野郎の最後の良心が見て取れますよ。
さすが良板w
>>739 売春婦になりたくてなるんなら別に止めないが。
>>739 藻前、それはダブスタとは違うよ。
例えばいわゆる3K(キツイ、キタナイ、キケン)職、
そのなかでも危険度が高くあまりステイタスも高くない職業に
身内が就業してほしいとは正直なとこ俺も思わない。
自分の子供が大きくなってそういう職業についたら失望するかもしれん。
だけど、そういう3K職自体は合法的だし社会に不可欠な仕事だって多いだろう。
だったら、自分の身内がついて欲しくない職業だから社会的に禁止しろ、
ってのがいかに暴論、愚論かわかるだろう。
だから問題になりうるのは、売春が最低限に合法的な職業として認められうるかどうか、
であって、売春業が名誉ある立派な職業かどうかじゃないんだよ。
どう考えても3K職の部類だろうが。
売春の話題とは離れてしまうレスで失礼します。仕事中なので、書き込むタイミングが難しいのです。
>>716-717は起業家(代表取締役社長)である私への煽りだったのでしょうか? …まあ、よろしいでしょう。
「女は…」と決めてかかる男性にかぎって、あまり多くの女性を知らないお気の毒な方でしょうからね。
おそらく、ご自分の知っておられる数人の女性を基準にして考えていらっしゃるのでしょうけれど、あまり
「いい女」には御縁のない方と存じますので、同情申し上げずにはいられません。男性と同じように、
女性にも「九品」があります。「下品下生」の女性としか付き合ったことのない男性が、「これ真理」とは…。
これまたご愁傷様。いずれにしても、国を滅ぼすほどの「パワー」など、私は持ち合わせておりませんが、
そのようなことまで危惧していただくとは甚だ光栄に存じます。
スルーしてしまおうかとも思いましたが、コテハンで書き込んでしまった以上、
>>712さんには、ちゃんと
お答えしておくべきかと思いましたので、ここに立ち寄りました。
NY在住の友人で、熱心にフェミニズム活動をしている女性がいますが、私は彼女の考えを否定するつもりは
ありません。でも、私の姉などは、大恋愛の末に結婚し、専業主婦として幸せに暮らしており、自分で
仕事をしようなどとは露ほども思っていないようです。時間があれば童話を書いて投稿したりもしている
ようですが、それはあくまでも趣味。家事が大好きで、とにかく「旦那様が一番」という考えですから、
これも否定するわけにはいきません。どうしようもない方向音痴で、メカに弱く、車の運転もできません。
こんな姉に向かって、社会に出て働けという方が無理というものでしょう。しかし、華道・茶道の免許を持ち、
仏料理を本格的に習った姉は、完璧な女性であると思います。その上、ほっそりとした色白の美人です。
ちょうど竹久夢二の絵のような…。話が脱線してしまいましたが、社会に出て仕事をする女性も専業主婦も、
フェミニズム運動を肯定するも否定するも人それぞれ、自分の性格に合った生き方をすれば、それで良いの
だと私は思うのです。
「フェミ的な考えを持ったことは一度もありません」と書いたのは少し大袈裟だったかもしれませんね。
でも私は、とりわけ社会人になってから、「女性でよかった」と思うことが多かったものですから…。
私は、化粧をしたり、華やかな衣装を着たりすることが大好きです。占星術のスレッドに書きましたが、
私の人体星図には「禄存星」と「司禄星」が多いのです。これと似た星図を持っている有名人の例として
必ずあげられるのは、美輪明宏さんです。顔立ちも少し似ているようです。私の顔が、ディズニーのアニメ
『眠れる森の美女』に出てくる「魔女」に似ていると言った友人もいます。想像してみてください。
もし私が出生時に「男性」として戸籍に登録されていたら、性同一性障害に悩み、どれほど苦労しなければ
ならなかったか…。毎日、同じような背広を着て、ラッシュに揉まれながら出勤している「企業戦士」たる
男性を見るにつけ、「女性でよかった」と思わずにはいられません。
またフェミニズムと話がずれてしまいますが、私は大使館等の主宰するブラックタイ・パーティーに誘われる
ことがよくあります。誘っていただく理由のほとんどは、「奥様が出席したがらないから…」。
女性同伴でなければならないこのようなパーティーでは、肌を露出したドレスを着なければなりませんから、
奥様方が敬遠なさる気持ちはわかります。でも、このようなときこそ、女性の特権を利用して、華やかに
装ってみればよろしいのに、と思わずにいられません。愛する奥様を、美しいドレスや宝石で飾ることの
できる男性が「本物の紳士」と呼ぶにふさわしいと思いますが、日本人にはこのような男性が少ないですね。
「俺が食わせてやっている」「釣った魚に餌をやらない」というような考えが心のどこかにあるのでは
ないでしょうか? 奥様でもない同伴女性の美しさを褒められて、得意気になっている男性を見るにつけ、
情けない気持ちになります。代役で出席する私のドレスや宝石は、エスコートしてくださる男性の品格とは
何の関係もありません。どれも私が自分で稼いで買ったものなのですからね…。
コテハンを語るスレとはいえ、少々自分語りが過ぎたようです。お気に障る方がいらしたら、スルーして
くださるようお願いします。
そうそう、売春で思い出しました。
占い師に鑑定してもらったところ、私の前世は、「花魁」だったそうです。
学識豊かな人で、浅草に歌碑もある「粧太夫」という人だったそうですが、売春婦に違いはありませんね。
でも、この話を聞いたとき、何故か嫌な気はしませんでした。
花魁を天職とわきまえ、政治にも関与し、熱心に仕事に従事していた人のように思えたからです。
>>716-717なんてのは書いてる本人も本気にしちゃいいない。
相手をしてるのはアンタだけ。それ以前にアンタの話題なんて一瞬で消えてるから。
誰も興味ないよ。
それをアンタが起業家であることを踏まえてあおってるなんて、自意識過剰もいいとこだ。
アンタが出てくる前からの話題にそって、誰かがわざと『頭わるいカキコ』をやってるだけであって、
皆それをわかってるから
>>718みたいな突っ込みがはいるだけだし。
コテハンの癖にマジレスなんてどうかしてるぞ。
>私はフェミ的な考えを持ったことは一度もありません。私が育った環境では、常に女性が
>優位に立っていたからです。
俺が
>>712だから答えとく。ちょっと怪しいと思ったのは、あんたが男より優位に立ってるかどうかでなく、
フェミニズムを理解しているのかどうかということ。まぎらわしいのはスマンかった。
だが、なにかアンタのレスを見てると自己顕示が先に立ってるようで鼻につく。例の占星術スレでなぜ独演会に
なってるか考えたことあるか?
ほとんど有意義なレスはなく、ただひたすらアンタがオナニーみたいな長レスしてるだけじゃないか。
内容がともなってないとも言えないし、俺には関係ないから言わなかったが、あれじゃ掲示板の用を成してないぞ。
まさしく日記にでも書いてろだ。
そしてそのノリで、ここでで占星術な説明されても、はっきりいってオカルトかよ…って思うだけ。
で、正直に言おう。
アンタは典型的なオタク。
偏愛。語りたいとき相手にかまわず語る。回りが引くのも読めないetc…。
俺はアンタみたいなコテハンは必要だからいて欲しいとは思うけど、事実のアンタよりも
アンタの知識にみんな興味を示すんだ。
だから現実のアンタの生活をだらだら書くよりも、もっと人が欲しがる、知りたがる知識を
レスすべき。コテハンなら特にそうなんだよ。
そうすれば例のスレもただの独演会ではなくなるし、有意義な情報交換や議論の場になる。
みんなアンタのこと好きになって、そこではじめてアンタはどういう人間か知りたくなるってもんだ。
俺は好きだが、まだまだアンタは無視されてるだけの空気コテハンだよ。がんばれ。
751 :
世界@名無史さん:04/07/06 15:01
モアみたいなレスが、ここでは場違いなことってのは同意
毎日、同じような背広を着て、ラッシュに揉まれながら出勤している「企業戦士」たる
男性を見るにつけ、「女性でよかった」と思わずにはいられません。
↑
こんなこと書いてるとマジでフェミニズムわかってないと思われても仕方なし
ただの毒基地フェミじゃん
716、717みたいなネタレスと大差ない
山野っちも言ってたが、専門外にクチ出すとろくなことないよ
752 :
世界@名無史さん:04/07/06 15:21
>>751 誤爆?
ここってフェミニズムスレだったっけ?
世界史板のコテハンを語るスレなんだからモアは場違いじゃないよ
749=712もちょっと頭弱そうだね
753 :
世界@名無史さん:04/07/06 15:23
>753 なんでディスティだと思うの?
占星術スレチェックしてるらしいから
あそこ人少ないじゃん
756 :
世界@名無史さん:04/07/06 15:31
コテハンを語るスレだが、内容はコテハンが語るスレになってるな。
それにしても自分の事ここまで長々と語る人は初めてだ。
あやめさんも長かったけど、自分語りじゃない品。
757 :
世界@名無史さん:04/07/06 15:39
>755
HAHAHA! 納得。ディスティ・ノヴァ=水銀燈はいらん。出てけ。
>756
長々と語るところをみると、ちょっとあやしいな。
女性というのは嘘で、モアは実はネカマだったりして。
>>756 自分語りするコテなんていくらでもいるがね。
1レスあたりの分量がこんなに長いのは珍しいが。
>>757 連レススマソ。
一般的に、女性の方が長い自分語りするもんなんだが…。
占いのように目に見えない世界を追求する分野の人もそう。
その二つが組み合わされば、長くなっても不思議ではない。
モアタン女性の方が俺はもえるけど
占星術スレは普通に良スレだと思うけどな。
まあ漏れは占星術はよくわからんし信じる気も毛頭ないから
あまり書き込まないけど、読んでる分には面白いよ。
誰とは言わないが、安易にディスティ認定してる香具師の方が頭弱げに見えるぞ。
認定もほどほどにな。
それはそうとモアは少し煽り体質なのがいかんと思う。
占星術スレってババアが一人でしゃべってるだけのとこだろ?
板違いだろ。占いスレにでも移住しろや。
3Kは白人しか入れないんだよね。
それはKKK。
>>749 確かに多くの住民にはモアさんは興味ないだろうね。
それに俺もやけに攻撃的なのが気になるよ。
俺のモアさんのイメージ→野村さちよ。
>俺のモアさんのイメージ→野村さちよ。
ワロタ。確かになw
>>759 長くなっても不思議はないが、誰かさんが言うようにそれじゃただのオタクだな。
俺はただのオタクでもいっこうにかまわんがね。
みんなオタクを受け入れるがよろし。
>>762 占星術スレでのモアさんと水銀燈さんのバトルを観戦していた印象では
モアさんは決して煽り体質ではないと思いますよ。
むしろ水銀燈さんに間違っているなどと決めつけられたにもかかわらず、
丁寧に対応していましたからね。それに比べると水銀燈さんはあまり
知識もないくせに偉ぶった態度の目立つ煽り体質の人のようでしたね。
ディスティ・ノヴァさんと口調が似ていたのも気になりました。
モアさんの知識はオタクだとは思わないし、興味もありますよ。
女性と知ってますます面白くなった。それに美人だという気がする。
こんな世界史板にとって貴重な新人の良コテを叩く気持ちは理解できませんね。
叩かれて気を悪くして消えてしまったらもったいないじゃないですか。
例のバトルのときは、モアさんを応援する人が多くて、水銀燈さんは
孤立していたようですし、皆さんがおっしゃるようにモアさんを叩いているのは
水銀燈さん一人じゃないかと思いますな。
ディスティ・ノヴァとなのっていたのも同一人物かと・・・
>>766-767 野村さちよじゃなくモアはみわあきひろに似てるんだろ?
みわは霊能者だっていうしちょっと怖いけどモアは美人だろうな
漏れは興味津々
皆、早いね
昼間閑散とするのは主婦が少ないせいか
深夜〜明け方に書き込む厨も少ないようだしなwww
>>761に禿同
占星術スレ普通に面白いし、モアタンも面白いよ
モアタンがんばれ、超がんばれ
ディスティって女だと思う。
前いたベンゼンと性格はそっくりだけど、文章は便の方がずっとうまい。
ディスティは攻撃的なところといい、粗忽なところといい、むしろ消えた女コテ○○○かと・・・。
女だから、モアに嫉妬してるんじゃないかな。
>>768 バカ丁寧な長文に返ってむかつくという層はいそうだがね。
慇懃無礼ってのの実例を初めて見た。個人の事情をまるで分かってない。
>モア氏
着飾っても隠せないものこそ、人にどうこう言われたくないものなんだがね。
大使館などのパーティに呼ばれるような身分だ、ご夫人方もそれなりの年齢だろう。
その年代になると、体のあちこちにあれこれ問題が出てくる。
それを見られる/言われるのが嫌だというのは結構多い。
第一、中年女性のお洒落の最大の妨げは「いいデザインの服のサイズがない」という
お粗末なファッション業界の状況にある。そういう場で同じ服を着回すわけにもいかんだろうし。
あんたも起業家だというなら、中年女性向けサイズのお洒落着ブランドでも
立ち上げたらどうだ? いい金脈だと思うがね。
それともう一つ。見る人が見れば本人特定されるよ? あんた。
「大使館のパーティに、ご夫人の代わりに出てる起業家の女性」なんて
そういないんだし。学歴とかも書いてれば尚更だ。
これは忠告だが、もう少し注意した方がいい。
>
>>716-717は起業家(代表取締役社長)である私への煽りだったのでしょうか? …まあ、よろしいでしょう。
>「女は…」と決めてかかる男性にかぎって、あまり多くの女性を知らないお気の毒な方でしょうからね。
>おそらく、ご自分の知っておられる数人の女性を基準にして考えていらっしゃるのでしょうけれど、あまり
>「いい女」には御縁のない方と存じますので、同情申し上げずにはいられません。男性と同じように、
>女性にも「九品」があります。「下品下生」の女性としか付き合ったことのない男性が、「これ真理」とは…。
>これまたご愁傷様。いずれにしても、国を滅ぼすほどの「パワー」など、私は持ち合わせておりませんが、
>そのようなことまで危惧していただくとは甚だ光栄に存じます。
さーて俺には
>>772氏の指摘するように、慇懃無礼に煽ってるようにしか見えないがね。
それからいいかげんモアを非難するレスは、総てディスティだと認定することはやめたらどうかね?
逆に言えば
>>770なんてモア本人じゃないのか?
なんてことを言われるのと同じだぞ。
モアはレスが長い。だるい。それから総て占星術ネタ。
しかもそれを信じてる。
そこまでは許せるが、ここのほとんどの人間は占星術を信じてるわけないんだから、その感覚を前提に話されても
なんだかなという感じだ。
あんたの社員や友人は無理してでも聞いてくれるかもしれんがね。同情するよ。
そもそも君たちはモアさんの身の上を信じちゃってるのかい?
むやみに自分語りしたり長レスしたりするような『自己顕示欲』の強い人ほど捏造するもんだよ。
聞いてもないのにそれをペラペラとしゃべるなんてかなり怪しいと思ったが。
まあどっちでもいいがね。
大筋で773に同意。772には同意できない。
つか甚だ板違いスレ違いじゃなきゃ別に構わんのだが>長文
占星術の歴史スレで占星術ネタすることの何が悪いのかよくわからん。
どこぞの板の厨みたく布教してるわけでも誹謗中傷してるわけでもないし、
レスはそれなりに質がいいと思うけどな。
煽りを煽るなというのは同意。
2chだからと思ってどんな発言でもしていいとか思ってる屑の相手をしても
あらゆる意味で無駄無意味というのは分かりきったことだしね。
>>774 2chでの発言なんて、よほど裏が取れたり再現性があったり妥当性があったり
するような情報じゃなきゃ信用するバカはいないだろ。
その辺の小学生じゃあるまいし。
つかコテハンスレだしここ。自己紹介も別にいいと思うが。
個人的にはモアに突っかかってるほうの一部もかなりイタイから見たくない。
>>775 同意。
モアに突っかかってる一部はイタイ。
正直モアもイタイがね。
占いの結果を理由にしてるとね、そう見える。
あ、それとディスティ認定もイタイかな。
結局房は皆イタイ。俺もかもしれんが。
777 :
世界@名無史さん:04/07/07 19:00
>>776 あたしを煽らないで頂戴!
私社長なのよ!自立してるよの!外交官のパーティーも行くのよ!
つれてく男のアクセも私か買うのよ!
私の人生は常に男より上!上!上!
ついでに前世は花魁よ!
ってのを丁寧に言ってるだけだろ(プ
まーな。
アレはちょっとムキになってるレスに見えるな。
どうでもいいが、みわあきひろが美人か?
モア本人の自演だと思われるくらい不自然だな。
自演だとはおもわないが。
>>779 美輪明宏や魔女に似てるってのは、まあ感じ方は人それぞれじゃないか。
そこらへん幾ら言ってもきりがない。
俺は上でもあったが、
>毎日、同じような背広を着て、ラッシュに揉まれながら出勤している「企業戦士」たる
>男性を見るにつけ、「女性でよかった」と思わずにはいられません。
これ見てハラワタ煮えくりかえったけどね。
少なくとも社員を抱える社長の言うことじゃない。
腐れフェミじゃん。
またフェミ論争か。
そのへんはイデオロギーの違いと言ってしまえばそれまでだから、やめとけ。
モアは前世とか、書いてることの意味が分からないが、ああいうコテハンだからあれでいいんだよ。
意外とアカデミックだしな。オカルトはいってるけど。
まあ世の中、夕顔棚納涼図屏風的な幸せもあるってこった。
押し付けがましいのや、自己顕示性の強いレスは我慢ならない人が多いんでしょ。
>>779-780 769だけど、漏れはみわあきひろに似た女なんて見たことないわけよ
本当に似てたら不気味だけど、それを自分で似てるっていってるから
実際はもうちっと美人かもと思っただけでさ
どーでもいいけど、少なくても野村さちよには似ていてほしくないわな
>モアのおばはん
占星術スレで随分とウソを書いていたようだが、
スレが荒れるので黙って見ていたが、もう堪忍袋の緒が切れた。
おもしろいことをいうな、あなた。
>起業家(代表取締役社長)
1円で株式会社が起業できるご時世なんだから、
今時腐るほどそんな肩書きの人間は居るんだがなぁ。
偉そうに何をいってやがるんだ。
>女性にも「九品」があります。「下品下生」の女性としか
たことのない男性が、「これ真理」とは…。
「九品」とは阿弥陀如来に救われて極楽往生する人間の九つの品を言うので、
女性云々とは何ら関係が無い。ちなみに大抵の人間は下品下生の往生
しかできぬものだとされている。
仏教思想の初歩も知らぬくせに、随分とあなた大口を叩くなぁ。
その後のことはあなたの価値観のことだから述べることはないが、
夫から宝石や綺麗なベベを貰わないと満足しないような、
虚栄心に満ちた、仏教思想の初歩もわからず、匿名掲示板で
見栄を張るような馬鹿女を、俺は嫁にしたくはないけどなぁ。
後漢の梁鴻夫人のような女性の方が好きだが。
我慢して放置していたのに・・・ここまで言われたら突っ込ませて頂きましょう。
九品浄土について記しているのは、『観無量寿経』です。浄土三部経の中では唯一
支那で成立したものだとされ、『無量寿経』の上中下を更に分割したものです。
「下品下生」は、五逆十悪をつくったような悪人が死の直前に念仏を唱えて往生す
るもの。『栄花物語』や『梁塵秘抄』によればこれでも有り難いものでしたが、普通の
人ならもう少しましな環境が期待出来るでしょう。
浄土宗や浄土真宗や時衆だともう少し理屈が違いますけどね。
モアさんの仰りたい事も分からなくはありませんが、あまり金銭に目を向けて
いると、旧夫が持ち帰った錦を着損ねます。覆水盆に返らずという奴で。
>>784 男女を対立軸でしか見てない、あるいはそう思われても仕方ない発言をもって。
>>788 男女を対立軸で見れば腐れフェミか?
腐れフェミの代表扱いされてる田嶋だってこんなことは言わないだろう。
まさかとは思うが、みわあきひろや魔女っていうのはモアタンに向けた
悪口陰口皮肉の類だったのでは…。
>>789 言うよw
だってあの人世の中が悪いのは男のせいとか言うし。
九品云々てのは
「女なんてみな同じバカばっか」とかいうような意見に対する
皮肉・比喩だと思うんだけどなあ。
文脈を無視して
「本来の語義」をどうこうしても意味ないと思うんですけど。
そんなんで人を馬鹿呼ばわりしてるほうがよっぽど馬鹿に見える。
つまりね
男女を対立軸 『でしか』 見れない
ってのは、結局ルサンチマン的な行動原理にはまっちゃってるわけよ。
社会学では性ってのは緩やかなグラデーションを成してるってのが通念なんだけど、
そのグラデーションを無視した、二極分けのジェンダーによる抑圧からの開放を詠うのがフェミニズムなわけで。
そこには決して男女の対立軸なんて単純なものは存在しない。
ジェンダーなんぞは男のみが作り出すものじゃないからね。
つまり決して女が男の上に立つための理論じゃないわけよ。本来は。
>「女なんてみな同じバカばっか」とかいうような意見
自体が、ただのジョークか煽りじゃん。
文脈読めてないのはモアの方だと思われ。
716 名前: 世界@名無史さん 投稿日: 04/07/05 18:30
やっぱり山野は「女は主婦やってろ!」派だッ!!!
おーしクサレフェミども思いしったかッ!
社会出て働こうなんて生意気なんだよッ!
女は穴なんだよ!
>>794 まあね。こんなのただの冗談だとしか思えないけどね。
冗談が通じない人にとっては煽りに見えるかもね。
>>792 >「本来の語義」をどうこうしても意味ないと思うんですけど。
大方同意するけど、学問板でそれ言っちゃおしまいな気がする。
とくにあの発言はその語義がキモになってるわけだし。
>>793 つまりも何も、モアが糞フェミってことの説明に何もなってないし。
脈絡もなく自説を垂れ流すのも結構だが、他人への説明と称して行うはどうかと。
>>795 最近既知害な人が増えてきたようなので、
既知外の振りだぞといって既知害の振りをする人と
本物の既知害の区別は難しいですから
>>792 そうは思っても、学問板だけに一応。世界史の範疇ですし。
>>798 煽りっぽい言い方はやめよう。
>毎日、同じような背広を着て、ラッシュに揉まれながら出勤している「企業戦士」たる
>男性を見るにつけ、「女性でよかった」と思わずにはいられません。
自立した女性、男性より立場が上なことをことさら強調しつつ、男を見てこのように言えば
糞フェミと言われても仕方が無い。
毎日ラッシュで背広着てる俺に喧嘩売ってんのか?って感じだ。
802 :
世界@名無史さん:04/07/08 01:16
>799
どっちにしたってマジレスカコワルイ。
>>801 どっちかっつーとそれはフェミじゃなくて反フェミなのでは?
804 :
世界@名無史さん:04/07/08 01:19
>801
798は煽りたいだけだろ。
ほっとけよ。
糞フェミ=本流から外れた自爆フェミ=反フェミ
でよろしいかと。
本流から見ての過激派としてもよいです。
一応本流からの支流ですし。
というか
>>793の日本語自体がわからんのだが。
>つまりね
>男女を対立軸 『でしか』 見れない
>ってのは、結局ルサンチマン的な行動原理にはまっちゃってるわけよ。
>社会学では性ってのは緩やかなグラデーションを成してるってのが通念なんだけど、
>そこには決して男女の対立軸なんて単純なものは存在しない。
>ジェンダーなんぞは男のみが作り出すものじゃないからね。
>つまり決して女が男の上に立つための理論じゃないわけよ。本来は。
>そのグラデーションを無視した、二極分けのジェンダーによる抑圧からの開放を詠うのがフェミニズムなわけで。
と言いたいのか?
>>805 君でもいいや。説明してくれ。
>805
804だが俺はわかったぞ。
反男性的→対立軸→安易な男女感→クソフェミ
じゃないのか?
>>806 そんなわけわからん俺定義出されても。
>毎日、同じような背広を着て、ラッシュに揉まれながら出勤している「企業戦士」たる
>男性を見るにつけ、「女性でよかった」と思わずにはいられません。
これはどっちかというとフェミニストを敵視するような側が言いそうなこと
だと思うけどな。特に男と女に関係すると見られる単語を適当に入れ替えると。
>>808 >反男性的→対立軸→安易な男女感→クソフェミ
>>793ではその安易な男女観にもとづく「ジェンダーの抑圧」を破壊しようとしているのがフェミ
って定義されてるように読めるが。
安易な男女観→糞フェミには飛躍がありすぎるだろう。
>>810 保守的な生活してる人間が言ってればね。そうかもしんない。
>>812 どんな生活してようが言ってる内容が変わるわけじゃないでしょ。
>>785 >1円で株式会社が起業できるご時世なんだから、
>今時腐るほどそんな肩書きの人間は居るんだがなぁ。
>偉そうに何をいってやがるんだ。
有限会社でも300万円以上の資本金が無いと起業できません。株式会社は500万円以上です。
登記する際、金融機関等の証明が必要です。
借金をして設立登記をした後、1円残して返してしまえば起業できなくもないですが、
会社の設立登記には30万円ほどかかりますから、1円で起業するのはやはり難しいでしょう。
煽る口調がどうしようもなく電波です。恥を知ってください。
今度はなんでもかんでも電波呼ばわりかよ。
そういうのはただの勘違いって言うんだ。氏ね。
糞フェミはやっぱりどう賞もないな。
818 :
世界@名無史さん:04/07/08 01:34
ていうかレス欲しいなら煽り口調やめろ。市ね。
819 :
世界@名無史さん:04/07/08 01:35
おまいらモアにかまい杉。
>コテハンを語るスレとはいえ、少々自分語りが過ぎたようです。お気に障る方がいらしたら、スルーして
>くださるようお願いします。
↑モアが
>>747でわざわざスルーしろって言ってるんだから嫌なら読まなきゃいいじゃん。
スルーできずとやかく言ってる時点でアフォじゃん。
だいたい
>>749(712)がつっかかったのが悪い。
ほっときゃ長文スルーで終わったのにモアの話題で50レス以上かよ。
フェミも飽きたぜ。ろくな香具師いないんだから。いいかげん話題変えようぜ。
>>811 俺が安易だったかもしれんな。
あんたの言うとおりだ。正直スマンカッタ。
ていうか騙りだけどな。
わざとらしいよ荒らし。 と、言っておく。
アンタと俺との秘密だな。
ということは全てのレスは負け組みですな。
>>819 うるせーお前が死ねよ。
ロクなやつじゃねえのはお前だろ。まじ死ねヨ。
全員死ね。
お気に障る方がいらしたら、スルーしてくださるようお願いします。
まぜっかえしてる房がいるなあ。
821も騙りだ。
もう荒れるからここらへんにするよ。
>>811の言うことももっともだ。すこし安直だったかもしれん。
でも俺はそういうニオイはするんだけどね。
この話題はやめよう。
824も騙り。
ていうかモアなんて第一男を敵に回してる発言だろ?
それで社会に出て男性の上に立ってる発言をしてる。
こういうのは同考えても糞フェミだろ。
本当のフェミならああいう書き方はしない。
>>825 言ってる意味がさっぱりわからないので整理して
もう少し具体的に書いてくださいな。
なんでわかんないんだ?
お前最終学歴はなんだ?ものづくり大学か?
お気に障る方がいらしたら、スルーしてくださるようお願いします。
828 :
世界@名無史さん:04/07/08 01:54
↓モアは
>>707書き込んだ後で占星術スレにこんなこと書いてたぜ。
251 :モア ◆kb9mia0s8Y :04/07/05 09:52
鏡リュウジの星占いでは、「今日はドラマチックに自分を表現する日」だそうですので、早速、コテハンスレに
書き込んでみました。さあ、結果は吉と出るか、凶と出るか…? 叩かれちゃうかな…?
モアは叩かれるの承知でここに長文書いて反応を楽しんでるのかもしれないぞ。
コテハンスレで騒ぎを起こすのが目的だったとか。
俺もいくつかレスしちゃったから、後になって実は占星術では大殺界の日で・・・なんて書かれるのはやだぞ。
てか、俺は大殺界ってなんのことか知らんです。変だったらスマソ。
829 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/08 02:01
勿論ノストラダムス由来の御名前なのでしょうが、「モア」と聞くとニュー
ジーランドの巨大鳥を連想してしまいますね(w)。
・・・とどうでもいい話。
爆笑した。
いや、モアの勝ちだよ。これは。
叩かれるのわかってて書き込んでたのかよ…。
いてーよ、超いてーよw
832 :
世界@名無史さん:04/07/08 02:09
占いの結果にしたがって自分を表現したのか…?
そしてちょっぴり煽り口調で書いちゃったとか…。
逝ってよしだなw
833 :
( ゜_ゝ゜)&rlo;2兵衛護野山&lro; ◆TCygujgOWY :04/07/08 02:15
モアってあれだろ?
ロングサイズのたばこだろ?
>>829 そんな鳥もいたよな。一度見て乗ってみたかったな。
でもよ、食って美味いから乱獲されて絶滅なんだよな?
美味いんだよな? 一度食いてー。
>>833 マダガスカルのエピオルニスや新大陸のマストドンも乗りがいがあった
でしょうね。ピサロと戦うマストドン象部隊には萌えます。
モアはキウィの仲間であったそうですが、クック船長が訪れた頃にはま
だ小型種が生き残っていたのではないかという話も聞きました。
835 :
世界@名無史さん:04/07/08 02:20
モアみたいなババアなんて食いたくないYO
正直ディスティよりマシだけどNE!
836 :
( ゜_ゝ゜)&rlo;2兵衛護野山&lro; ◆TCygujgOWY :04/07/08 02:25
モアがキウィとかいうやつの仲間とかは聞いたことがあるな。
骨格が出てきたとかだったよな。
勿体無い動物だったよ。実際人間よりでかいダチョウみてーな
やつがいたらキモイよ多分。多分キモイ。
まあピサロに向かっていくマストドン部隊に萌えるというより
山岳地帯で段々畑を横目に行軍するマストドンに萌えるなw
さて、話をモア問題にもどそうか。
838 :
( ´,_ゝ`)&rlo;2兵衛護野山&lro; ◆TCygujgOWY :04/07/08 02:28
モアって何? 固定なの?
ジャスティとかいう香具師も固定か?
接点ない固定多いよな。この板って。
839 :
( ゜_ゝ゜)&rlo;2兵衛護野山&lro; ◆TCygujgOWY :04/07/08 02:29
山野様!!
必殺の日本史無双乱舞を見せてやってください。
じゃあ話をすごいもどすか。
山野様!応神王朝交代説を一席おねがいします!
それよりアニメの話しようぜ!
ワロタ
藻前ら大好きです
>>838 モアさん本人の書き込みは
>>746-748が最後ですよ。
とにかく、一人のコテハンの話題で100レス近く続くとは世界史板としては驚異ですな。
ま、どうやら暑さで頭に来てる厨が一人いるらしいってことで、俺はもう寝ます。
>>843 煽りイクナイ。
相手の立場を理解できないのが、暑さで頭をやられてる証拠。
お気に障る方がいらしたら、スルーしてくださるようお願いします。
845 :
(´<_` ) ◆TCygujgOWY :04/07/08 02:43
>>843 まあそのモアと言う香具師は長文書くのが好きと言うことだな。
人間よりデカイ走鳥なんて取って食われそう。
走ってきて集団で狩とかするの。怖い。
腕とか噛まれて引き倒されてわき腹とかくちばし突っ込まれて腸とか
引きずり出されて食われちゃうの。
モアはオカルト板のアンゴルモアだろ
(
>>829の山野氏発言参照)
ベンゼンが訴訟で負けた相手だよ
もうそういう認定はいいよ。おなかいっぱい。
>847
だからネカマだって言ったのに。
誰も信じてくれなかったもんな。
長文で自分語りするのは女だとかゆーから。
こらあっ!
勝手なこと言うな!
あてくしは立派なおんなですわよ!
851 :
加賀見日輪子:04/07/08 10:14
>>834 山野様、お久しぶりでございます。
再会を祝して一首。
凶兆を吉兆となす恐鳥の鼓翼ききしか尾被に逢ふ
>>851 ほととぎす 聞かざるままに 眺むれば 旧の五月も 今は欠けつつ
853 :
( ´,_ゝ`)&rlo;2兵衛護&lro; ◆TCygujgOWY :04/07/08 18:02
>>852 我が君は 千代に八千代に 細石の いわおとなりて 苔の生すまで
山野フォーエバー発言キタ━━━━(゚∀゚)━━━━ !!!!!
>>853 君が代は 衢に立つる わさ杖の 岩根つらねて 苔の生すまで
856 :
加賀美日輪子:04/07/08 18:24
>>852 山野様へ、返歌。
緋に燃ゆる五月の彩は茉莉花の芳香なるか夫の錦は
>>852 では自分も
もくもくと 出る雲はソフトクリーム みたいだね
謝罪しる
ああ謝罪しる
謝罪しる
>>856 返しに返しというのもなんですが。
からころも 解けては通う 玉の緒の ついてはものを 思う頃かな
>>857 夕立の 去って流るる 涙かな(意味なし)
>>860 女子高生の 後姿に惑わされ 右手に鏡で 逮捕され
みんな、ひいちゃったんだなあ・・・。
とまっちゃったよ。
864 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/09 19:10
ちはやぶる 神代も聞かず 竜田川 からくれないに 水くくるとは
糸が絡まっている時に詠みながら挑戦してみると巧く解けますよ、と豆知識で上げる。
865 :
世界@名無史さん:04/07/09 21:24
>>864 知ってるよ!
竜田川って相撲取りがちはやに振られてちはやのお姉さんの神代にも振られて消沈して
豆腐屋になったんでしょ?それでしばらくすると神代さんが落ちぶれてその豆腐屋に
おからをもらいにくるんだけど、さすがは竜田川、気づいてお前なんかにやるもんか!
ってタンカをきったら、神代さんはがっかりして死のうとして、井戸に飛び込んだんでしょう?
でもね、落ちが分からないんだ。どうして最後に「とは」ってつくんだろう?
>>865 それはね、「とは」というのは格助詞「と」に係助詞「は」が付いた連語でね、
意味のひとつとして、驚き・怒り・感動などの気持ちを表すからなんだよ。
つまり、水くくる「とは」というのは「なんとまぁ、水にくぐってしまったよ!」
という意味なんだね。
>>866 失礼しました!
えへへへへへh。
だって山野さんって俺のあこがれの人だったんだもん。いろんな板やスレに登場して。
教養もあって遊び心もあってさ。
だからレスもらうの夢だったの。七夕の翌日に計らずも(いや計って)レスもらえて光栄です。
じゃ、頑張ってください。
>>867 違うわい!「とは」ってのは神代の本名だい!
これが落ちですよ。落語の。
へへへh。いい加減なもんですね〜。
崇徳院ですか・・・。
木の葉みな 唐紅にくくるとて 霜の跡にも 置きまさるかな
「からくれない」って「韓紅」と「唐紅」のどっちが正しいんですか?
今度こそ、という思いを込めて…、
梅雨をだにいとう倭の花椿 振るとんでもにレスはつけまじ
改変コピペですけれど。
>>867 どうでもいいようなもんですが、「くくる(括る)」は「くぐる(潜る)」とは違いますよ。
「染まる」という意味に使われていて「竜田川が赤いからくれない色に染まってしまったよ」
ということだと思いますけど…。竜田川は紅葉の名所ですからね。
山野さん、いかがでしょうか?
>>870 落語の「崇徳院」なら、これも書かせてね♪
「瀬をはやみ 岩にせかるる滝川の われても末に 逢はんとぞ思ふ」
875 :
加賀見日輪子:04/07/09 23:19
>>872 横レスごめんなさいね。
樗蒲(かりうち)のかりの行方の雉隠れ梅雨の最中に花椿咲く
>>873 いや、867は落語「ちはやぶる」の話をしているんだと思うが、、、
>>868 学問板ならではの楽しみというものです(笑)。
「からくれない」はどちらでも良いでしょう。舶来という意味で。
「水くくる」は水を染めるという意味です(876氏、マジレス失礼)。
百人一首には秋の歌が多いですね。恋歌が約半分を占めていますが。
「下手な歌が多い=暗号が隠されている」という話がたまにありますが、
定家やその父俊成の歌論書に大抵の歌は出て来ています。
私は蝉丸の歌が好きですね。これぞ人生、これぞ歴史。
>>877 蝉丸?黄色い人?あ、着てる服のことね。
そうか、秋はだって別れの季節。そして虫にとっては恋の季節と同時に死の季節。
そうか、平安時代の人はそうなんだね。今みたいに、、、、、
そういえばもう今年も秋ですね。では、
879 :
世界@名無史さん:04/07/10 00:09
藤原定家は、性格が悪かったそうだね。
崇徳院ってそんな話だったっけ?
恋煩いして恋した女捜してこいって話じゃなかった?
>>879 藤原兼実も悪かったですし、後鳥羽院も「濃い」方でした。
歴史上には人格者の方が少ないかも。実は清盛・頼朝については割と
まともな話が伝わっています。
清盛・・・わざとやったのでなければ失敗も許す。下人の身を気遣う。
人柱は可哀想だから止めて、経文を刻んだ石柱に代えさせた。
頼朝・・・義経追放を非道と非難した者達を罰せず、逆に物を与えた。
882 :
世界@名無史さん:04/07/10 00:43
清盛は、お伊勢さんの楠の枝が冠に当たったのを怒り、その枝を伐らせたんだったな。
あと、音戸の瀬戸開削の際、工期日数の遅れを気にして日の入りを遅らせたり。
その様は広島県山間部のの伝統芸能「囃田」の歌詞になって残っている。
「音戸の瀬戸でまた清盛公はの 日の丸の扇でお日を招きもどいた」
まあ、それは後世の伝説ですから。もっとも私が挙げた逸話も『平家物語』
よりはマシな話というレベルなのですが。
音戸の瀬戸の開削は実際に行なった可能性が高く、大輪田泊の修築や島
の山頂への見張り小屋設置を行なって瀬戸内航路を押えようとしていま
した。大陸との交易にも広く目を向けていた辺り、旧来の公卿や後の鎌
倉政権とは異なります。
なお当時大陸に金や宋がある事は日本でも知られていましたが、一世紀
もしない内に徽宗の事が「極めて愚かな帝」として知られていた様です。
もっとも理由の半分は彼が仏教より道教を重んじた事にあった様ですが。
頼朝さんに関しては、情が厚かったという話しも残っていますよね
自分のために人が死んだ場所では、いつもそれを思い出して泣いたとか・・・
885 :
世界@名無史さん:04/07/10 09:06
西行は、幼児虐待をしていた
>>884 出典が分かりませんが、しかし両雄とも漫画に出て来るほど悪い人物で無かった
のは確か。ただ政治力に優れて勝利しただけじゃないかと言いたくなりますね。
>>885 『西行物語』や『沙石集』にしか出て来ない話で、史実かどうかは確認出来ません。
ただ私としては何か意図があったように思います(理由は秘密)。
『吾妻鏡』だった気もする。>出典
>886
両雄とも、死後の一族がガタガタってのが大きいんでないかと。
北条氏は外戚であって、直接血が繋がってるわけでなし、
本人が事績を訴えるタイプでもなかったし。
世界史でも往々にして良くあるが、後継者がすぐに潰れると、
先代の名誉を守る者がいなくなるからね。
平家は平家で一族が受領を輩出、家人を引き連れて現地の在庁官人の既得権益
を犯し、彼ら在地の勢力が挙兵した頼朝などの勢力についてしまった。
頼朝の異母弟が上総で挙兵して討ち取られていましたが、こちらが生き残って
頼朝が石橋山辺りで戦死していてもおかしくなかったんですよ。
要するに平家はその権力構造からして、いずれ長くはもたなかったと。
頼朝を悪くいうようになったのは現代からかもしれませんが、平家は早くに滅
んだ上に『平家物語』で「奢ったから滅んだ」という事にされてしまった。
実際には平重盛は諫言などしていないし、斎藤実盛は富士川の合戦には参加し
ておらず、また東国の武士が西国のものに比べて特別強いという事も無かった。
しかし虚構が幅をきかせ、悪い事をしてまともな人材を失ったから滅んだとさ
れたのが苦しい。摂関家を押えた報いだという意識もあるでしょうね。
中世の感覚は「道理」に根ざしていますから、それに従って世の中が動いていな
いと困る訳です。文学であれば尚更の事。
890 :
世界@名無史さん:04/07/10 20:59
それでいいんだよ。
歴史ってのは真実はどうでもいい。
虚像だって現代では教訓として立派に生きてる。
そういう虚像の方が大事だ。
万世一系信仰みたいなもん。
891 :
世界@名無史さん:04/07/11 00:25
奈良時代後期、政変に連座して拷問死した皇族、道祖王(ふなどのおう)は、
ホモを理由に廃太子されたことがあった。
『続日本紀』には「勅教に順はず、遂に淫志を縦にせり」としか書いてあ
りませんが・・・。
悪書として有名な『水鏡』にも「女の方にのみ乱れ給へりしかば」とある。
>>892 男の方にも乱れることが期待されてたみたいだな。
現代語的読み方だと。
この場合は「政治を省みず」という意味でしょうが、成る程(w
そして孝謙女帝は坊主に乱れる・・・
「朕はもう 崩御崩御と みことのり」
うけるw
それ自分で考えたの?
>>896 有名な江戸時代の川柳だよ。
ほかにも
「弓削村で 顔中鼻の 子が生まれ」
「道鏡は 座ると膝が 三つ出来」
「道鏡に 奥まで入れよと みことのり」
などがある。
川柳
「せんずりをこいてるとこへ勅使が来」
女帝が巨根の噂を聞きつけ、相手が見つからず自家発電中の道鏡を召しだすシーン
女帝も巨陰だったって伝説も発生
巨陰伝説では
「医者親子ともに女帝は御寵愛」
医者とは薬指のこと、つまり自慰に指が3本も必要だった
せんずりって千回擦るから?
901 :
世界@名無史さん:04/07/13 12:23
>>875 えーと、
>>872みたいのにマジレスを返されると困ってしまったり…。
元歌は「露をだにいとう倭の女郎花 降るあめりかに袖はぬらさじ」…
山野さんあたりは知ってはると思いますが。
>>897 「道鏡に 崩御崩御と 女帝言い」
というのもありましたね…どうみても不敬な川柳。
>900
16世紀には確認出来る言葉で、「千ずり」という表記もありましたが語源は
分かりません。中世には「皮つるみ」とも。
>902
元歌は知っていましたが、872で連想はしませんでした(w
江戸期の川柳には皇室の権威を憚らないものが多いですね。実際には道鏡
が女帝と睦みあっていたとか、ましてや巨根であったなどという証拠は何
一つないのですが。
余談ですが、神話や百人一首をからかった改作もありましたね。
904 :
世界@名無史さん:04/07/14 00:37
道鏡と女帝の不義の話は、秦の始皇帝の母親とロウアイの話を翻案したものらしいね。
則天皇后と張文成の関係も我が国で創作されていましたから、それも混じった
のかもしれません。きっかけは下衆の勘ぐりでしょうが。
中世は皮オナニーと、メモメモ。
907 :
世界@名無史さん:04/07/14 12:07
908 :
世界@名無史さん:04/07/14 14:29
例の170=イラン国防相=イスラエル国防相
いいかげん自作自演はやめれ!
崩御崩御っていうのは死んじゃう死んじゃうっていう喘ぎ声のことですか?
死んじゃうっていう喘ぎ声があることは知識としては知ってるのですが、実際この耳で聞いたことないです。
若い娘は使わない言い方ですよね?
それとも年の人は今でも使ってるんですか?
そういえば俺も実際には聞いたことないな
いくーいっちゃうーって普通言う
これは江戸時代にはなかった新しい言い方なんだろうか
イク=逝く=死ぬ
>>903 かはつるみの「かは」は「厠」を指す言葉という説もありますね。
「つるみ」も、男同士で行う性交渉を指す言葉という説もあります。
私はこの説が正しいのかどうか知りませんが、場面を想像すると
まるでヤマジュン先生のくそみs(ry
>>910さん
「死ぬ死ぬ」という表現は江戸時代からあったと記憶しています。
かなり曖昧な記憶ですがね。
「末摘花」だったかなんだったか忘れましたが、「死ぬ死ぬ」言ってる
母親を、子供がからかう川柳やら狂歌があったような気が・・・。
カルチャーギャップを感じる。。。
いいかげん中年の域の俺の嫁は「死ぬ死ぬ」と言うぞ。
イクとも言うが、昔の女も死ぬと言ってた女は多かった。
これも時代か。。。
>>900さん
そうです。「千擦」と書きます。
宮武外骨が「千擦考」なんて本を書いていますが、「宮武外骨著作集」にも
「宮武外骨 此中にあり」にも収録されてませんので、国会図書館などに行か
なければ読めないみたいですけどね。
千擦りといえば、「昨日は今日の物語」にそれをネタにしたお話がありましたね。
ある後家さんがある日「千擦り」という言葉を耳にし、意味が解らずに息子に
「千擦とはどういう意味?」と聞きますが、息子は答えるのが恥ずかしくて、「貧乏
をすることです」と答えをはぐらかします。
それで、ある日お客さんが訪ねて来た時、その後家さんはお客さんに対して、
「主人が存命中であった頃は何とか暮らしていましたが、最近は千擦ばかりして
何とか暮らしております」という風に話しましたとさ、という落ちです。
915 :
世界@名無史さん:04/07/14 17:00
童貞の漏れはイクも死ぬも聞いたことない・・・
死ぬ死ぬ言って本当に死んだ女はいないよな
だから言わせたことないってば…。
ビデオの女はあれ、演技だよね。
まじイキとか見てみたい。その前に女を抱いてみたい…。
「貧乏ゆすり」という言葉は18世紀半ばには存在したようですね。
貧乏人が寒さに震えている様子から来たものだともいう。
「いく」については「往生する」意だともいいますが、行こうとするものは
珍しく、大抵の文化圏では「くる」と言います。
なお「いく」と「ゆく」のどちらが古形かは定説がありません。
そういえば、洋モノでは白人女は「カムカム!」って言ってるね。
行くでなく来るか。
死ぬ死ぬといって死んだ女はいないが、おっさんは腹上死する。
しかしそのときの体位が「正常位」だったという確証があるのか?
室町時代の「かずけもの」に、放屁芸を身につけた老人が出てきますが
放屁芸とは江戸時代に成立した落語、「地獄八景亡者戯」の最後らあたりに出てくる
おならの音の大きさや長さ、音色で色々な物(はしごとかひょうたんとか)を表現する芸ということでいいんですか?
とすれば、この放屁芸はもしかして日本の「裏伝統芸能」でしょうか。
忘年会で係長がやっていたのを見たものですから…。
922 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/14 21:15
どうも中世前期から放屁やそれに類するものは笑いを呼んだらしく、中世後期
には放屁芸なるものも出て来たようです。
平賀源内も実録を遺しており、同時代のフランスにも放屁で曲を奏でる芸があ
りました。どちらも無臭であった由。
なお欧州では我が国ほど放屁を気にしなかった様ですが、今ではそうでも無い
ようですし、やはりつつしむべきものです。
923 :
世界@名無史さん:04/07/14 21:18
>>921 お前の係長を今すぐ人間国宝に指定してもらえッ!!
その芸は歌舞伎より歴史が長いぞッw
924 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :04/07/14 21:20
また日本の笑い話の中には、「大きな屁で木の実を落とした嫁」や、
「放屁芸で殿様から褒美をもらった爺様」が登場します。
後者は隣の意地悪爺が真似して失敗し、折檻されるオチ。
しかし係長さん、どこから学ばれたものやら。
>>922 で、結局921氏の係長の宴会芸は中世から続く芸なの?
自分も気になる。
あまり詳しく説明するとばれるかもしれなくて出来ないけど、
『さあ今からながーーーーく屁をひり出してみせましょう!』
ぶーーーーーーーーーーーーーーー
ブーーーーーーーーーーーーーーー
『今のがはしごの横の木でございます!これから細かくひり出します!』
プップップップップップップップップップップ…
『これがのぼり段です!』
ぶ!ぶ!
『今のは最後の楔を打ち込んだとこです!』
ってのが放屁芸です。
↑
・・・いやマジで古い芸なんじゃない?
笑いのセンスがものすごく非現代的なんだが・・・。
ひょっとするとひょっとするぞ?
昔話に「屁っぴり合戦」とかそういうのあったよな。
別に中世ではなくても、一昔前のものとしても通用しそうなセンスですよ。
そんな夢のない…w
まあ「トイレット博士」とかのノリということだろうか
932 :
世界@名無史さん:04/07/14 22:56
そう簡単に中世までさかのぼらせてくれない、真面目な山野ちゃんでしたとさ。
では中世から連綿と続く、しょうもない宴会芸なんて無いの?
腹踊りなんていい線いってそうだが。
「腹鼓」は中世初期から存在した芸ですが、そのまま続いている訳で
もなし。腹に何か描く芸も近世からでしょう。
あまり期待を持たれない方がよろしいですよ。民俗芸能でも中世か
ら続いているものはあまりありません。自称は山ほどありますが、
ましなものでもせいぜい16世紀止まりです。
ところで、山野氏やとてた氏は、もう考古板には来てくださらないのでせうか?
元々私の専門でもありませんし、なんといっても皆さん博学でいらっしゃる。
私の様な浅学な者が書き込みをしなくても、充分ではありませんか。
>>936 そうですか(´・ω・`)
ところで、野禽氏は野衾氏といかなご関係で?
猛毒の蛇と、同じ姿に擬態した毒を持たない蛇みたいなものですよ。
毒蛇と勝手に勘違いした相手は一目置くということで。
今でこそ神域で飼われてる鹿も、かつてはいけにえの対象だったようです。
>>935 文献史学の立場から書き込んでいたら、この板でしかられましてね。
それ以来遠慮させて頂いております。
>>937 私の擬態種のようです(w)。春日の鹿が生贄の対象となっていたという
説の当否は分かりませんが、宇都宮や諏訪の生贄祭祀は中世から有名。
いずれも「いくさ神」として祀られる事があったらしく、殺生という点で関
連が存在したようです。
940 :
世界@名無史さん:04/07/15 10:52
屁の話では室町初期の「福富草紙」が有名です。江戸時代では風来山人(平賀源内)の
「放屁論」は必読ものです。戦前では福富織部という筆名での「屁」という本が出ていて
古本市などで時折みかけます。この人には「褌」「臍」という著書もあります。
宴会芸といえば小生が若かりしころの酒盛り場では、必ず後半では先輩諸兄の
猥歌合戦となったもので、「一つ出たホイの・・・親に相談せにゃならぬ」とか
「八つ山でやるのを・・・エテが真似します」なんてのが、後輩に脈々と伝統芸能
として引き継がれたもんでした。
しかるにカラオケというものが普及するに及んで、猥歌は声を潜め世間一般に
ハレのシーンに覆われ、常民の文化の基調であるケの風習は失われんとしています。
嘆かわしい次第ではござんせんか。
中世から伝承されていて無形文化財として保護されてる芸能の中にも、
かなりキワドイ内容のものがあるように思います。
しかし現代人の教養や感覚では、そういうものに篭められた猥褻性が
もはや理解できなくなってしまっていることが多いのかもしれません。
屁の話ですか。
放屁芸に出てくる屁が無臭というのはある意味当然かと。
匂いのする屁は音がしない、でもってそういう屁の人は肉ばっかり食べてるそうで。
逆に匂いのしない屁は音がする。そういうのは野菜とか穀物とか食べてる人が多い。
多分日本人の食生活の表れでしょう。
>>943 放屁芸は肛門から空気を吸い込むんですよ。
どうやるのか想像もつきませんけどね。
>>939 冗談のつもりのコテでしたが、三国志NETスレで本気にされた方がいらっしゃったようで。
外部の人間には区別が難しいようです。
本家に迷惑をかけてしまい、もうしわけありません。
きっと厨房だからフスマの漢字を知らなかったのだろう。
>>944 これがほんとの「海のものとも山のものともつかない」という奴で・・・。
せめて『三国志』東夷伝倭人条に習って「海野水禽」にでもなさって下さいな。
947 :
世界@名無史さん:04/07/15 20:41
びびった。
屁の話でこんなにもりあがってるなんて・・・
948 :
世界@名無史さん:04/07/15 21:38
屁え
大鏡に登場する、おならで時平を笑わせて政務を執れなくさせた
史も、放屁芸の持ち主だったんでしょうかね?
肛門から空気を吸い込むのか。
どおりで無限に屁が出るわけだ。
>>949 他にも他愛のないユーモアがいくつかありましたが、下の話は男性であれば
笑いの対象にしていたようですね。貴公子が道端の共同便所になっていた所
に尻餅をついて笑う『落窪物語』も男性に手になったものらしい。
『古事談』などには、通っていた女房が突然放屁をしたので女性に対して冷め
た目で見るようになり、「出家しよう」と思いながら帰ってみたものの、やは
りこんな下らない事で世を捨てるのは止めようと思いとどまったとあります。
屁の歴史でスレがなりたちそうだね。
山野野衾さんは、「同衾」したことはありますか?
山野は処女でツ
男女が同じ布団で寝ることだったっけ?
山野ちゃんの正体はロリ系美少女で処女なんで同衾未経験。
年くってそうだが、天才少女で今15歳だったかな?
よそではあんまり言うなよ。本人もバラしてほしくないそうだから。
>>952 平賀源内のそれも含めて、詳しい本があったんですけどね。売らなきゃよかった。
山野さんは昔ホントに「山野野禽」というコテつかってませんでしたっけ?
変換して出なかったので、一時的に「山野野襖」にしていた事ならありました。
959 :
世界@名無史さん:04/07/16 01:09
>868 名前: 竹田丹後守 ◆gVkD2onhQc 投稿日: 04/07/14 10:56
>コテハン付けてメアドを貼っているのに誰もメールくれんなあ
>日本史好きの友達欲しいなあ(できれば女性)
というわけでナイスガイなコテハンが友人を募集してます。
我こそは!と思う方は下記までメールを。
[email protected]
>>935 そういえば、ここ最近世界史板に逼塞してましたね…。
また少し顔を出しますです。
>>739 読んだのはしばらく前だったのですが、返答が遅くなってしまって申し訳ありません。
偽善的極まりない答えで、さらに申し訳ないのですが。
売春それ自体に対しては賛成派と言うわけでも、反対派と言うわけでもないんです。
感情的には反対側にバイアスがかかっているけれど、理屈としては「客観的悪である十分な根拠」は思いあたらない、と言ったところが正直なところでしょうか。
>論理はそうかもしれないが、感情と伝統を無視すべきではないと思うが、どうか。
それを言い出すと、きりがないですから。
もちろん、
>>738で問題になっている例での、「セックス・ワーカー」が自由意志で仕事についた、と言える状況にない場合が多いことはある程度承知しているつもりですが
その場合でも、単純な弾圧が、逆に彼らを追い込んでしまい得ることが問題なわけで。
(これを糾弾しているフェミ団体も、性の商品化それ自体には批判的な人が多いようですが
それはそれとして、それ以前にやるべきことがあるだろうという立場ですね)
蒸し返すことになってしまったら、ごめんなさい。
>>961 >>論理はそうかもしれないが、感情と伝統を無視すべきではないと思うが、どうか。
>それを言い出すと、きりがないですから。
ちょっとこの部分は撤回します。いや、この問題はきりがないのは確かなんですが。
流れを無視した板違いのレスを三つもすみません。
>>869 そういや高校のころ友達と百人一首のトンデモ解釈をして遊んだ記憶が。
みんな熱病のようにレスしあってただけだろうから、気にしなくていいよ。
結局女は物ってことでFAしてるし。
( ´,_ゝ`)
┐(´ー`)┌
よくわからんが、女は物だろ?
女に人権とか言ってる奴もいるが、冗談じゃない。
伝統的に女は物と決まってる。
女に権利など、伝統と秩序を破壊する危険思想。
あと、権利権利というやつにかぎって、義務をまったく果してない。
さらにブス。
男を憎む理由はここにある。
そろそろ次スレたてときます。
971 :
世界@名無史さん:04/07/18 20:20
3の次は5なの?
ぶっちゃけここは実質四なんだ。
間違えて三って書いちゃったんだよ。
キミと僕との秘密だよ。
山犬さん、なかなかいらっしゃいませんね。
あ、はい。『二都物語』、読了いたしました。
>>976 おぉ〜、山野さん早いねぇ。
ディケンズの中で一番好きな作品かも。
感想はどうでした?
>>976 ありゃ、もう読み終わったんですか?山野さん、早い、早いよ!
979 :
世界@名無史さん:04/07/18 23:55
いいかみんな。つまるところ女は万個だ。♀とかくし
おとこは♂だ。つまりそういうことだ。
980 :
世界@名無史さん:04/07/18 23:57
女にとって、男の値打ちとは所詮「金」!
981 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:03
ちょっと活躍した野球選手はこのごろ早婚が相次いでいるね。
女がゲットしたまま離してくれないんだろうね。
982 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:04
ガタイが良くて、金もあるからな・・・
983 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:09
巨人から中日にトレードされた某選手が2軍の試合から
帰ってくると奥さんがいない。
見るとテーブルの上に書置きが。
「私は輝いているあなたが好きでした。私は縁の下の力持ちになるつもりは
ありません。さようなら」
実話。
あまりに引き込まれてしまったので、つい二日で完読してしまいました。
(勿論「本職」の方も読んでいましたが)
古風と言いましょうか、今では珍しい「悪徳」に対する素直な嫌悪感が
あり、宗教的な(?)崇高な魂もありで心をゆさぶられました。
最後の女囚との会話も好きですが、それ以上に好きなのが新潮文庫本
下巻の218〜219頁の台詞ですね。一番共感出来たのがロリー氏。
「機械仕掛けの神」に近いややご都合主義ともとられかねない人物の関係
もこの時代の「名作」にはよく見られる事ですし、見方を変えればバラバ
ラに見えた多くの人生の流れが一つ所に流れ込み、そしてまた別れて
行く様に人の世・人の生にある離合集散の妙を感じてしまう。
無住や信濃前司行長や蝉丸の見たのと同じものを感じたと申し上げま
すと、お笑いになられるでしょうか。
いや、久しぶりによい本をご紹介頂きました。思えば○回目の生誕の
日を控えた今日に至るまで本書を紐解いてみなかった事は人生におけ
る怠慢であったとさえ言える。
985 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:23
まーーーーーんーーーーーーこーーーーーー!
986 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:31
まんこ
987 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:32
まっまっんこ
988 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:36
まっまんんこ
989 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:36
おっまんこっこ
990 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:37
まんこーーーーーーーーーーーーーーーー
俺が立てたスレを汚すなw
992 :
世界@名無史さん:04/07/19 00:51
まーーーーーーーーーんこっこっこ
言いたくて言いたくてたまらない年頃なんだろう
今時小学生でもやらんぞ
何しろ夏休(ry。
996 :
世界@名無史さん:04/07/19 01:00
みんなでいおう!ストレス解消にさぁまんこっ
997 :
世界@名無史さん:04/07/19 01:03
エッチな地名をみつけました。
太平洋に浮かぶエロマンガ島とアラビア半島にあるオマーンっ国と
歴史上の人物ではマンコ・カパック王に感動シタッ!
お前民族神話板であらしてるやつだろ。
己の知性と品性の無さを露呈するだけでしょうに。馬鹿馬鹿しい。
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