親鸞会の葬儀について語れ

　　　　／ ￣￣￣ ）
　　　／　　／￣￣|
　／　／　／　　＼|
／　/ 　　　　　　　|
｜｜−［　(。)］［(ﾟ )］
｜｜　 　　　　つ ｜
｜｜　　　　　＿＿）　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　／　＜親鸞会会長の葬儀について語れ
　　　　　　　／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

秋ともなると日本海の海は非常に荒れた。
義経達の乗った船は商船であったが北前船が盛んになる以前の事、航路も未だ定
かではなかった様である。
加賀、輪島、柏崎、新潟等を経由して北上した。
輪島の浜に着いた日の夕刻、地元の商家に一泊して、暖を取って居ると、宿の主
人から回状が届いていると云う。
北陸道方面にも、源氏の探査が及んでいる訳である。

>>67
会長は死んだら自分の身体をどうするのか。
火葬って事はないよな。

南ミョ法蓮華居

南ミョ法蓮華居

これでも実直な人生歩んでますから、裏なんてありません！と公言してはばか
らない私ですが、ふとネット徘徊をしていたらこんなサイトをみつけました。
日刊あなた → http://www.p-apple.net/anata/
いわく、実は私は一日警察署長を体験したことがあり、経済にも精通している、
ＴＶショッピングでおなじみの社長なんだそうな。世には私も知らない私の才
能が転がってるのねぇ…と思っていたのですが、ふと入社面接で「このポンカ
ン、売ってみてくれる？」と言われたことがあったのを思い出しました。
「みてくださいこのポンカン！寂しい時はここにマジックで目・鼻・口を書け
ば、すぐにあなたのステキなお供に！」
…一応発掘はされてたってこと？

　　突然ですが、皆さんは“ごはん”と“パン”のどちらが好きですか？　この質問
　　に即答できる人はあまり多くないでしょう。「ごはんも好きだし、パンも好き」
　　という人が多いと思います。ならば、パン好き読者も多いはず。

取引先の訃報や、社員の結婚式等、事務担当者が祝儀、不祝儀袋を用意すること
は多いでしょう。でも表書きは苦手って方…いらっしゃいますよね？

新製品が次々に登場するカーナビですが、
今シーズン最大のテーマは「カーナビとAVのさらなる融合」。
投入されるほとんどのモデルが、何らかのメモリーカードに対応しており、
地図データの更新やオーディオデータの移動を、
メモリーカードを介して行なうようになってきたのです。

.

おさげ

おあげ

親が親鸞会員で
小さいときいに会員にさせられました！
姉も結婚適齢期になり
宗教のせいで彼と別れたっぽい
俺はそれを見ているので女性と付き合う気になれません
会の矛盾点もつけそうに無いので
これからもいやいや説法に行くことになりそうです

http://2ch.pop.tc/log/05/04/26/0100/1109913388.html

http://2ch.pop.tc/log/05/04/26/0100/1113563913.html

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　 ／∵∴∵∴＼
　　　 /∵∴／∴∵＼＼
　　　/∵∴●∴∴.●　|　　　
　　　|∵∵∵／ ●＼∵| 　　　あべぽ
　　　|∵∵ /三　|　三|　|　　
　　　|∵∵ |＼＿|＿／| |　
　　　 ＼∵ |　＼__ノ　.|／　
　　　／　＼|＿＿＿／＼

http://www.ne.jp/asahi/naji/i/index_onsen_nisi.htm
http://www.yado-sagashi.com/

http://2ch.pop.tc/log/05/07/03/1505/1118997083.html

http://2ch.pop.tc/log/05/07/03/1240/1096629826.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/03/1240/1096629826.html

http://2ch.pop.tc/log/05/07/08/1941/1090417065.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/08/1941/1093172949.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/08/1946/1116137899.html#R76

http://2ch.pop.tc/log/05/07/15/0136/1115971826.html

http://2ch.pop.tc/log/05/07/15/0024/1091790345.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/15/0024/1099180748.html

■■■■■■■■■■■■■■■■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　違う板にコピペすると、四角の枠の中に
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　メッセージとURLが現れる不思議な絵。
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　(その仕組みがリンク先に書いてある)
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　この原理を応用すると、まったく新しい
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　コピペが作れる予感。
■■■■■■■■■■■■■■■■

　人生の目的

http://2ch.pop.tc/log/05/07/15/0136/1115971826.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/08/1946/1116137899.html
http://2ch.pop.tc/log/05/08/17/2104/1117191660.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/23/1031/1121568271.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/23/1031/1121149343.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/08/1941/1093172949.html
http://2ch.pop.tc/log/05/07/24/0052/1116140601.html
http://2ch.pop.tc/log/05/08/25/0016/1117450828.html

http://2ch.pop.tc/log/05/07/03/1505/1118997083.html
http://2ch.pop.tc/log/05/08/09/1718/1121413863.html
http://2ch.pop.tc/log/05/09/19/1935/1125296378.html
http://2ch.pop.tc/log/05/09/19/2201/1126606798.html
http://2ch.pop.tc/log/05/09/20/0036/1126521865.html
http://2ch.pop.tc/log/05/09/19/2348/1084720262.html

親鸞会の乱暴〜怒りの脱出〜
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129295744/

ま た 親 鸞 会 か
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1117190474/

詐欺カルト宗教ｓ鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126623471/

仮に園児が自動車にひかれて死んだとしても園児に原因があるのか？
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1130401924/

ＪＲ尼崎で死んだのは、乗っていた乗客自身の責任
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1129735110/

親鸞会の仏前結婚式ってどうよ？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1060953756/

創価を批判している親鸞会の内部文章発掘！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1128869408/

次は二階堂を潰しにかかるんかね（藁

http://www.nikaidou.com/clm2/0510/c2051004.html


→上記のＰＤＦファイルはバカ重いのでリンクしませんでした。
とりあえず保存しましたが、反社会的な洗脳の内容が記載されています。
ああいうインチキ宗教やセミナーなどのマニュアルこそ、
学校で「こういう連中にだまされるな」という資料として活用することが望ましい＝日本人の民度が高まるものと考えます。
日本人はお人よしでだまされやすいですからね。

おまいら知らんかい親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1130673533/

サルでも分かる親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1132805922/

100

親鸞会関係スレ

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1133441195/

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1133441136/

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1133441274/

沈黙の親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1133596497/

親鸞会必殺育成法
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/ikuseihou.pdf

【迫りくる】親鸞会２４時【ダミサの罠】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134535336/

浄土真宗親鸞会被害家族の会
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

【年末も】こたつで語ろう親鸞会【年始も】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135657426/

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　｀ヽ：：　　　　.|ヽ二/　　＼二/　　∂>　　　 ：：´
　　 ヽ ヽ　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　 　/　/
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　　　　　 ／ 　 ヽI,r''"""^~ヽ
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【自作自演】親鸞会【ﾏｯﾁﾎﾟﾝﾌﾟ】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135711860/

親鸞会学友部顕正用ブログ
http://blog.livedoor.jp/nori1600/

【宗教】親鸞会をしらんかい？【嘘つき勧誘】
http://school5.2ch.net/test/read.cgi/jsaloon/1137304471/

親鸞会の本尊論を再考する
http://blog.duogate.jp/shinrankai/
　└「親鸞会の本尊論を再考する」を読んで
　　　http://shinrankai.sytes.net/
　　　└親鸞会会員の「親鸞会の本尊論を再考する」
　　　　http://blog.livedoor.jp/shinran_kai/
親鸞会は本当に本願寺に勝ったのか
http://shinrankai.jugem.jp/
なぜ私は親鸞会をやめたのか
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
　└「なぜ私は親鸞会をやめたのか」を読んで
　　　http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
　　　└続・なぜ私は親鸞会をやめたのか
　　　　　http://nazeyameta.shinrankai.makibishi.jp/
　　　　　└「続・なぜ私は親鸞会をやめたのか」を読んで
　　　　　　　http://shinrankai.9jp.net/index.html
　　　└なぜ私は親鸞会をやめたのか｜反響集
　　　　　http://shinrankai.hankyo.genin.jp/

今夜はもっこり親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137657415/

【豪雪】春は来るのか親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137202256/

中立性無し？宗教情報アーカイブARI
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137583088/l50

浄土真宗親鸞会 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A9%E7%94%A8%E8%80%85:%E6%B5%84%E5%9C%9F%E7%9C%9F%E5%AE%97%E8%A6%AA%E9%B8%9E%E4%BC%9A

春まで待てない親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1138456651/

大学の入学式・ｻｰｸﾙ勧誘では親鸞会に気をつけろ！
http://etc4.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1138861999/

親鸞会の本尊論を再考する
http://blog.duogate.jp/shinrankai/
親鸞会は本当に本願寺に勝ったのか
http://shinrankai.jugem.jp/
なぜ私は親鸞会をやめたのか
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
「なぜ私は親鸞会をやめたのか」を読んで
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
続・なぜ私は親鸞会をやめたのか
http://nazeyameta.shinrankai.makibishi.jp/
「続・なぜ私は親鸞会をやめたのか」を読んで
http://shinrankai.9jp.net/index.html
なぜ私は親鸞会をやめたのか｜反響集
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/
なぜ私は親鸞会をやめたのか｜マインドコントロールについて
http://shinrankai.mindcontrol.tonosama.jp/

ひどすぎやしないか親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139650663/

　

サクラ散る親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1140844380/

age

信心を騙ろう親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1141716654/

大学の新入生は浄土真宗親鸞会に気をつけろ！！
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1142224907/

このサークルって、もしかして親鸞会！？ｐart１
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1142391726/

AAで語る親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1147963159/

人生バラ色、親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1147353970/

【自作自演】親鸞会【ﾏｯﾁﾎﾟﾝﾌﾟ】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1148899052/

浄土真宗親鸞会 ナビ
http://seaglet.sakura.ne.jp/

今夜もセクハラ、親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149181940/

ひょっとして親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151074454/

夏だ！自演だ！【親鸞会】祭り
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151419929/

109 ：愛と死の名無しさん ：2006/04/29(土) 22:15:11
私も前ノッツェで働いてました。

やっぱり全国どこの支店でもやること同じですね。
来た客は帰さない、サインするまで軟禁状態。
逃げられないように、座る時はＡＤが絶対ブースの出口側。
サクラもたくさん居ましたし、ライバル会社の悪口を吹き込む。

ある程度の固定給があるため月間ノルマ達成できなかったら支店長から
そりゃもう怒られる。離職率がとても高い職場でした。

障害者手帳や療育手帳持ってて、判断能力のない人でも入会させないと
いけない、そんな会社でした。

他社でハネられた、分割クレジットが通らないブラックの人でも組める、
独自のローンもあるしね。（金利は高い）ノッツェに長距離ドライバーやタクシーの
運転手やらが多いのはそのためです。（職業差別ではないですが、ドライバーさんは
ブラックの人が多い・・なぜか）

おっ

今度はこっちがターゲット？

消防？

まじっぽいな

良かったのかな？じゃないだろ！

事故がなくてよかったんじゃねーの？そこは。

雨なのにな

おう

さだお！

143
ワロタ

おれも！

いや、もうなっとるやろ

言えてる言えてる

そうなん？そうでもないんちゃう？

そうでもないに同意

つかまるのぐらい楽なことだろ？

力の勝負ね

危険やろ？

素敵やん？泣けてくるやん？

＞146
ほんとになってる。だって次の週、違う人に代わってる！！！うける

油なんて落ちてなくない？

絶対に、落ちてないわな。あんなアホの言う事あてにすんな！
頭悪いの丸出しや

前の人の方がよかったよ・・・・・。全ての面において

漏れなら5千円

ピークってか・・

バクテンやろ？

ちげーよ

くっだらん　だいきらいやねん　あのグループで一番きらいや

日本中同意

町にしよう

ま、晩は遠出やからね

迫力が欲しいねん

αは？

いいのんないねん　つかれるわ

ないなー、ありそうやけども

デコピンね

わお

かんちかもしらんやん

そりゃ、おこるやろ

１７０より１７２のほうが近かったね

半ズボンやで

馬鹿にはできひんなー

ええやん　７分やから

だみ声やな

総合しかいやからね

おう

jkg

雷って人いる？

なんだよ？

事故って？

要は総合だからってことを言いたいんでしょ？

ざんねーん

あほが１章件目

普通気づくぞ！！

そりゃ、さわぐわな

行動は好きやでートータルはきらいや

ほらどうしても犬に

一人目だけやん　そっくりて

言うなれば、そっくりさんそっくりさんやね

ええ風、はいってくんな〜

おしねんらんもおりびーん

いんま〜いらあいふ、あらばんまあん

ギャンブルはいかんやろ？

社長はだめやろ？

くだらなかったぞ！きびしールールやね

いやなールールやね

そうかな？

このスレは　「親鸞会の葬儀について語れ」　だが　
最近、 親鸞会ってのがあるの知って、サイトいろいろ見たら、親鸞会の会員が
死ねば　さようなら　と書いてあったけど　ホント？
だいたい坊さんがいるのですか？　まったくわからない会ですねｗ

サイトいろいろってどこ？

だいたい坊さん？

昨日の26時間のＴＶか？

>>203
>>サイトいろいろってどこ？
　↓↓です。
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

で、本当に親鸞会の会員の葬式には親鸞会はノータッチなのですか？

　↓↓のサイトも参考になります
http://www.nurs.or.jp/~juunenso/shinrankai.htm

age

どうですか？

親鸞会では葬式はしません。

親鸞聖人の教えを伝えるためだけに存在しています

会員は教えを聞くためだけに入会するのです。葬式法事はありません

そもそも、葬式や法事は「もっとも停止すべし」と浄土真宗の教義にありますので
してはならない事なんです。

現在の本願寺やその他の浄土真宗のお寺が、金もうけのために、教義をねじ曲げて、
勝手に葬式法事をしているという状態です

>>202
あなたは、ひょっとして親鸞会というスレに、

820 ：名無しさん＠３周年：2006/07/17(月) 01:42:09 ID:zRN7l7FD
私は親鸞会の会員ではありません。つい最近、ネットでその名を知ったのですが、
西に座り込みをしたというサイトを読みました。親鸞会と西や東との根本的な
親鸞教義の解釈の違いはどういう点なのでしょうか？会員の方に聞いてみたくて
真面目に書いてみました。


・・・・と言う書き込みをしましたね。すぐにわかりましたよ

>>202
あなたは、ひょっとして親鸞会というスレに、

820 ：名無しさん＠３周年：2006/07/17(月) 01:42:09 ID:zRN7l7FD
私は親鸞会の会員ではありません。つい最近、ネットでその名を知ったのですが、
西に座り込みをしたというサイトを読みました。親鸞会と西や東との根本的な
親鸞教義の解釈の違いはどういう点なのでしょうか？会員の方に聞いてみたくて
真面目に書いてみました。


・・・・と言う書き込みをしましたね。すぐにわかりましたよ

>>215>>216
ブーはずれ、残念ながら私ではありません。
そうすると、
お寺とか、本山が無い仏教者の会なら、親鸞と日蓮の違いで、今の創価学会と
そっくりですね。

今の創価学会の葬儀は、友人葬ということで会員が集まってやると
聞いていますが、親鸞会はそういうことも、しないのですか？

>>211
>>親鸞聖人の教えを伝えるためだけに存在しています

それなら何故なんの為に、富山県射水市の親鸞会館は１３０億円もの建設費を
かけて造る必要があったのですか？
無理な金集めをするから社会的な問題になっているのです。

どうですか？

>>213
>>そもそも、葬式や法事は「もっとも停止すべし」と
>>浄土真宗の教義にありますので

そんな事は、何処に書いてあるのですか？

どうですか？

信者という漢字は＝儲かる　ホント　昔の人は上手く漢字を作りました

信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

≪宗教法人浄土真宗親鸞会被害≫　家族の会
　↓　↓　↓
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

信教の自由が保障されている日本で、人がどんな信仰を持とうが、他人に
対して、迷惑をかけなければ、それは自由だと思います。

しかし、一宗教団体の教義を、「これこそ大宇宙の真理」であり、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持つことは、
それがあまりにも強烈な場合、「他の意見や思考を受け入れられず、
批判が許されない」という思考が構築されてしまいます。

それは、人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、
また、一人間としても、極めて危険だと感じます。
親鸞会（特に学友部）には、そのような危険があるのでは、
と疑問に思っています。

親鸞会の葬儀について語れ
>>1 ：愛と死の名無しさん ：03/11/25 18:19
親鸞会の葬儀について語れ。
荒らしは放置。
まじめにいこうぜ！！

このスレは、誰が何の為に立てたの？　親鸞会は葬儀なんて行なわないのにｗ

わかってないヤツが、踊らされて、さわいどるな・・・・

仏法がなんなのか、まったく分かってないのだもの、おかしい事も言うわな

ホンマ、気の毒やわ〜

縁がないヤツってのは、あわれなもんだ

おまえら、つまらん

お前もな！！ｗ

親鸞会の人が亡くなれば葬儀は無しの火葬だけですか？
皆さんどうされているのですか？
私は親鸞会とは関係無いですが、葬儀無用論者です。
実際、この前父が亡くなり火葬だけで、費用は１０万円以内で済みました。

↑の続きですが、
ですから、法名も戒名もありません。
親鸞会の皆様もそうですか？
初七日、二七〜七七なんて、関係ないですよね。
現在、お骨が入った骨壷を持っているだけです。

↑の続きですが、
親鸞会の皆様は、お骨は、どうされますか？　教えて下さい。

>>229 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:26:39
わかってないヤツが、踊らされて、さわいどるな・・・・
>>230 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:27:51
仏法がなんなのか、まったく分かってないのだもの、おかしい事も言うわな
>>231 ：sage：2006/07/17(月) 19:28:26
ホンマ、気の毒やわ〜
>>232 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:29:22
縁がないヤツってのは、あわれなもんだ
>>233 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:33:07
おまえら、つまらん
>>234 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:33:37
お前もな！！ｗ

↑　の　人達は何が言いたいのですか？　わかるように説明して下さい。
それとも、あなた方には、その能力が無いのですか？

>>229 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:26:39
わかってないヤツが、踊らされて、さわいどるな・・・・
>>230 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:27:51
仏法がなんなのか、まったく分かってないのだもの、おかしい事も言うわな
>>231 ：sage：2006/07/17(月) 19:28:26
ホンマ、気の毒やわ〜
>>232 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:29:22
縁がないヤツってのは、あわれなもんだ
>>233 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:33:07
おまえら、つまらん
>>234 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:33:37
お前もな！！ｗ

↑　昔、創価学会の集まりに行った時にも、そのような言い方をした人が
いました。　　

何故？　何故？　そのような言い方をするのですか？

>>229 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:26:39
わかってないヤツが、踊らされて、さわいどるな・・・・
>>230 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:27:51
仏法がなんなのか、まったく分かってないのだもの、おかしい事も言うわな
>>231 ：sage：2006/07/17(月) 19:28:26
ホンマ、気の毒やわ〜
>>232 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:29:22
縁がないヤツってのは、あわれなもんだ
>>233 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:33:07
おまえら、つまらん
>>234 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 19:33:37
お前もな！！ｗ

↑　昔、創価学会の集まりに行った時にも、そのような言い方をした人が
いました。　 何故？　何故？　そのような言い方をするのですか？

>>住人のみなさん

お分かりとは思いますが、スルーで。

っていうかこのスレ自体、約２年以上スルーされ続けてきた存在だと思う

まあ、そ・・そりゃそうだね・・。

しかも、２年半で進んだのが１５０ぐらい！

え、なんか理由あるの？

話題性に欠けるんだろ？

そりゃ、そやね

同じｓ会スレでも、セクハラとかエロ関係だと書き込み多いけど

葬儀じゃ、無理だね

うん。

おい、お前らやる気なくなる事ばかり言うなよ

真面目に行こう！

そうやな　ここは葬式やな

>>241>>242>>243>>244>>245>>246>>>247
は、皆さん　下記の中の、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持っているのですか？
それは思い上がりではないでしょうか？

浄土真宗親鸞会など、日本でも、ほとんどの人は知らないのが現状ですよ！
知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。

------------------------------
一宗教団体の教義を、「これこそ大宇宙の真理」であり、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持つことは、
それがあまりにも強烈な場合、「他の意見や思考を受け入れられず、
批判が許されない」という思考が構築されてしまいます。

それは、人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、
また、一人間としても、極めて危険だと感じます。
親鸞会（特に学友部）には、そのような危険があるのでは、
と疑問に思っています。

閉眼せば加茂川にいれて魚に与うべし

>254
なぜ危険？

はったりだろ？

ただのええかっこしいだな

そんなこというなよ、失礼だろ？

その後254からの返事なし

情けねーやつ、そっこうで逃げやがった

だから
そういう事言うのって失礼じゃん？

まあええよ　そうやって言えば、逃げてもまた戻ってくるから

根性なしっぽいから、戻ってこないだろ？

あほらし

もうすぐ戻ってくる頃だけど・・

元学会員だろ？

面識あるのか？

「人の道」とか言うヤツだぜ？

>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。

オジンやろ？

戻ってきたと思ったら違うヤツじゃん

なんでageんのよ。

戻ってきてやったぞ　ありがたいと思え

なんだよそれ？なにさまのつもりだ？

うっとうしいから戻ってくるな　自演のくせに

オームって、よい例って言ってるけど、あんなもんがよいのかよ？

よくねーよ

好きなもんから見れば、「よい」物に見えるんだろ？

現役信者か・・・

多分な

よほど危険だろ？

あいつは、危険というより棄権

棄権って事はもう戻ってこない？

今、打ち込んでるからきっとそのうち・・

打ち込むと言うより、どっか他のとこからコピーだべ？

探してる最中か？

277 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:49:08
オームって、よい例って言ってるけど、あんなもんがよいのかよ？
278 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:49:58
よくねーよ
279 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:50:40
好きなもんから見れば、「よい」物に見えるんだろ？

↑
お前ら日本語わかってるのか？　例として「よい」だけのはなしだよｗ

ソソ

結局は自分で　よい　と言ってるしな

まあ、　よい　んじゃねーの？

漠然としすぎ

言えてる。具体的に

277 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:49:08
オームって、よい例って言ってるけど、あんなもんがよいのかよ？
278 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:49:58
よくねーよ
279 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:50:40
好きなもんから見れば、「よい」物に見えるんだろ？
↑
お前ら、現役の浄土真宗親鸞会の者なのか？
だったら情けねー（泣

本当は、よい部分もあるんだろうけどな

だからあれだけ人が集まるんだろうな

調べる気もしないぜ

mailに、愛ってのがなくなったな？

スペースかよ

300で落ち　

一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想だわｗ

>>211
>>親鸞聖人の教えを伝えるためだけに存在しています

それなら何故なんの為に、富山県射水市の親鸞会館は１３０億円もの建設費を
かけて造る必要があったのですか？
無理な金集めをするから社会的な問題になっているのです。

≪宗教法人浄土真宗親鸞会被害≫　家族の会
　↓　↓　↓
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

>>241>>242>>243>>244>>245>>246>>>247
は、皆さん　下記の中の、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持っているのですか？
それは思い上がりではないでしょうか？

浄土真宗親鸞会など、日本でも、ほとんどの人は知らないのが現状ですよ！
知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。

------------------------------
一宗教団体の教義を、「これこそ大宇宙の真理」であり、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持つことは、
それがあまりにも強烈な場合、「他の意見や思考を受け入れられず、
批判が許されない」という思考が構築されてしまいます。

それは、人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、
また、一人間としても、極めて危険だと感じます。
親鸞会（特に学友部）には、そのような危険があるのでは、
と疑問に思っています。

信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですねｗ

そうですね。

≪宗教法人浄土真宗親鸞会被害≫　家族の会
　↓　↓　↓
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

>>241>>242>>243>>244>>245>>246>>>247
は、皆さん　下記の中の、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持っているのですか？
それは思い上がりではないでしょうか？
浄土真宗親鸞会など、日本でも、ほとんどの人は知らないのが現状ですよ！
知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
------------------------------
一宗教団体の教義を、「これこそ大宇宙の真理」であり、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持つことは、
それがあまりにも強烈な場合、「他の意見や思考を受け入れられず、
批判が許されない」という思考が構築されてしまいます。

それは、人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、
また、一人間としても、極めて危険だと感じます。
親鸞会（特に学友部）には、そのような危険があるのでは、と疑問に思っています。

信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

私、浄土真宗親鸞会って、今ここで初めて知りました。　ネットでくぐって
調べてみます。良ければ入ろうかな。。。

>>241>>242>>243>>244>>245>>246>>>247
は、皆さん　下記の中の、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持っているのですか？
それは思い上がりではないでしょうか？
浄土真宗親鸞会など、日本でも、ほとんどの人は知らないのが現状ですよ！
知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
------------------------------
一宗教団体の教義を、「これこそ大宇宙の真理」であり、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持つことは、
それがあまりにも強烈な場合、「他の意見や思考を受け入れられず、
批判が許されない」という思考が構築されてしまいます。

それは、人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、
また、一人間としても、極めて危険だと感じます。
親鸞会（特に学友部）には、そのような危険があるのでは、と疑問に思っています。

≪宗教法人浄土真宗親鸞会被害≫　家族の会
　↓　↓　↓
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですねｗ
思考が停止しているのです。
マインドコントロールされているのでしょう。

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。
　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18
>知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18
>知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18
>知らない人が質問すれば、
親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
　　　　　　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
　　　　　　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
親切に教えてあげるのが

>人の道だと思います。
　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
>親切に教えてあげるのが

>人の道だと思います。
　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
>親切に教えてあげるのが

>人の道だと思います。
　　 　　　　 ↑

　270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。
　↑

　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等がよい例です。
　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

270 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:43:42
>>256
>>なぜ危険？

人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、危険なのです。
オーム真理教、アルカイーダ、北朝鮮金正日政府等
　　　　　　　　　　　　>がよい例です。
　 　
　　　　　　　　　　　　　　 ↑

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　　　　　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 　　　　　　　　と＿）__つノ　　☆　バンバン

>>319>>320>>321>>322>>323>>324>>325>>326>>327>>328
は、バカ丸出し野郎ですね（笑）

このスレは　「親鸞会の葬儀について語れ」　だが　
最近、 親鸞会ってのがあるの知って、サイトいろいろ見たら、親鸞会の会員が
死ねば　さようなら　と書いてあったけど　ホント？

>>203
>>サイトいろいろってどこ？
　↓↓です。
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

で、本当に親鸞会の会員の葬式には親鸞会はノータッチなのですか？

　↓↓のサイトも参考になります
http://www.nurs.or.jp/~juunenso/shinrankai.htm

現在の本願寺やその他の浄土真宗のお寺が、金もうけのために、教義をねじ曲げて、
勝手に葬式法事をしているという状態です

>>202
あなたは、ひょっとして親鸞会というスレに、

820 ：名無しさん＠３周年：2006/07/17(月) 01:42:09 ID:zRN7l7FD
私は親鸞会の会員ではありません。つい最近、ネットでその名を知ったのですが、
西に座り込みをしたというサイトを読みました。親鸞会と西や東との根本的な
親鸞教義の解釈の違いはどういう点なのでしょうか？会員の方に聞いてみたくて
真面目に書いてみました。


・・・・と言う書き込みをしましたね。すぐにわかりましたよ

ブーはずれ、残念ながら私ではありません。
そうすると、
お寺とか、本山が無い仏教者の会なら、親鸞と日蓮の違いで、今の創価学会と
そっくりですね。

今の創価学会の葬儀は、友人葬ということで会員が集まってやると
聞いていますが、親鸞会はそういうことも、しないのですか？

>>211
>>親鸞聖人の教えを伝えるためだけに存在しています

それなら何故なんの為に、富山県射水市の親鸞会館は１３０億円もの建設費を
かけて造る必要があったのですか？
無理な金集めをするから社会的な問題になっているのです。

>>213
>>そもそも、葬式や法事は「もっとも停止すべし」と
>>浄土真宗の教義にありますので

そんな事は、何処に書いてあるのですか？

>>319>>320>>321>>322>>323>>324>>325>>326>>327>>328
は、バカ丸出し野郎ですね（笑）

一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですねｗ
一人で数台のパソコン使って短時間で同時連続書き込みやってんだねｗ

340 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/18(火) 07:47:33
一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですねｗ
一人で数台のパソコン使って短時間で同時連続書き込みやってんだねｗ

310 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 23:05:10
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

310 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 23:05:10
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

338 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/18(火) 07:41:18
>>213
>>そもそも、葬式や法事は「もっとも停止すべし」と
>>浄土真宗の教義にありますので

そんな事は、何処に書いてあるのですか？
↑

　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 と＿）__つノ　　☆　バンバン

338 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/18(火) 07:41:18
>>213
>>そもそも、葬式や法事は「もっとも停止すべし」と
>>浄土真宗の教義にありますので

そんな事は、何処に書いてあるのですか？
↑

　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 と＿）__つノ　　☆　バンバン

うぜー、コピペやめれ

310 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 23:05:10
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

310 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 23:05:10
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

310 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 23:05:10
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲
信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲　信者＝儲

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
親切に教えてあげるのが

>人の道だと思います。

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
親切に教えてあげるのが

>人の道だと思います。
　↑

>254 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/17(月) 21:30:18

>知らない人が質問すれば、
親切に教えてあげるのが

>人の道だと思います。
　↑

↓　この人の意見　その通りですね　ホント

52 ：元創価 ：2006/05/31(水) 05:21:07 ID:S5E6qZE8
正しい宗教とは自分が疑わず信じられるものだと思います。
だから、ひとそれぞれ正しい宗教は違っていいんだと思うんです。
創価のように自分のとこだけが正しいと主張し他宗を批判するのは
争いを起こすもとであり間違ってると思います。

このスレは　「親鸞会の葬儀について語れ」　だが　
最近、 親鸞会ってのがあるの知って、サイトいろいろ見たら、親鸞会の会員が
死ねば　さようなら　と書いてあったけど　ホント？

>>203
>>サイトいろいろってどこ？
　↓↓です。
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

で、本当に親鸞会の会員の葬式には親鸞会はノータッチなのですか？

　↓↓のサイトも参考になります
http://www.nurs.or.jp/~juunenso/shinrankai.htm

お寺とか、本山が無い仏教者の会なら、親鸞と日蓮の違いで、今の創価学会と
そっくりですね。

今の創価学会の葬儀は、友人葬ということで会員が集まってやると
聞いていますが、親鸞会はそういうことも、しないのですか？

>>211
>>親鸞聖人の教えを伝えるためだけに存在しています

それなら何故なんの為に、富山県射水市の親鸞会館は１３０億円もの建設費を
かけて造る必要があったのですか？
無理な金集めをするから社会的な問題になっているのです。

>>213
>>そもそも、葬式や法事は「もっとも停止すべし」と
>>浄土真宗の教義にありますので

そんな事は、何処に書いてあるのですか？

≪宗教法人浄土真宗親鸞会被害≫　家族の会
　↓　↓　↓
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですねｗ
一人で数台のパソコン使って短時間で同時連続書き込みやってんだねｗ

一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですねｗ
思考が停止しているのです。
マインドコントロールされているのでしょう。

↓　↓　↓　こんなＡＡ書いてたバカは、消えちゃったｗ

　　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　 o/⌒(´∀｀)つ
　　 と＿）__つノ　　☆　バンバン

お寺とか、本山が無い仏教者の会なら、親鸞と日蓮の違いで、今の創価学会と
そっくりですね。

≪宗教法人浄土真宗親鸞会被害≫　家族の会
　↓　↓　↓
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

浄土真宗親鸞会(以下親鸞会)とは、「親鸞の教えを忠実に継承する」と
公言している宗教団体である。そのため浄土真宗の正当な一派を主張し、
自らを伝統宗教と位置づけているが、ダミーサークルを使った勧誘や
マインド・コントロールに類似したプログラムなど、破壊的カルトに
通ずる一面もある。また本山も末寺も存在せず、一般的に浄土真宗の
イメージとされている西本願寺派や大谷派をしつこく批判している
点からも、同じ浄土真宗各派とは一線を画した存在であると言えよう。

浄土真宗親鸞会は葬儀にはノータッチなのに何故このようなスレッドが、
あるのですか？
変なの？？
--------------------------------
親鸞会の葬儀について語れ
1 ：愛と死の名無しさん ：03/11/25 18:19

親鸞会の葬儀について語れ。
荒らしは放置。
まじめにいこうぜ！！

浄土真宗親鸞会は葬儀にはノータッチなのに何故このようなスレッドが、
あるのですか？
変なの？？
--------------------------------
親鸞会の葬儀について語れ
1 ：愛と死の名無しさん ：03/11/25 18:19

親鸞会の葬儀について語れ。
荒らしは放置。
まじめにいこうぜ！！

>>1 さん　どうしてるの？？　何故なの？

マジに、浄土真宗親鸞会の会員が亡くなった時は、どうされているのですか？
会員が高齢者の場合とか、世帯全員が会員とか、一切葬儀には関与しないのですか？
そのような世帯が葬儀をしたければ、無宗教の供花だけの葬儀でしょうか？

創価学会のような友人葬とか、やってもらえる方が、ありがたいと思いますが？

まさか､葬儀の時だけ、真宗のお坊さん呼ぶんじゃないだろうね？

坊さん呼ばなくて、葬儀屋に無宗教の祭壇や供花等を注文するお金が
あるなら、浄土真宗親鸞会にそのお金をよこせと言うのですか？

マジに、浄土真宗親鸞会の会員が亡くなった時は、どうされているのですか？
会員が高齢者の場合とか、世帯全員が会員とか、一切葬儀には関与しないのですか？
そのような世帯が葬儀をしたければ、無宗教の供花だけの葬儀でしょうか？

創価学会のような友人葬とか、やってもらえる方が、ありがたいと思いますが？

他の宗教法人で　会　と名が付く　立正佼成会 等　は葬儀はどうしているのですか？
教えて下さい。

ちなみに、亡くなった父は、実践倫理宏正会に入っていました。しかし、あそこは
社団法人なのですね。ですから、葬式は同じ近所の会員さんが個人名で５千円の
香典を持って来られました。会としてはノータッチでした。

多くの新興宗教がありますが、それぞれの葬儀に対する考え方やり方を
教えて下さい。

【新興宗教】（goo 辞書より）
既成宗教に対して、新しくできた宗教。
社会の変動期に庶民の世直しへの欲求や生きがいの模索に応える形で、
多くは俗人出身の教祖によって組織される。
日本では幕末維新期および第二次大戦直後に多く発生した。
既成宗教の系譜を何らかの形でひくものが多い。

阿含宗の葬儀は、どうなんでしょうか？

天理教 黒住教 霊友会 理想教 金光教 円応教 立正佼成会 原始福音・キリストの幕屋
大本 ＰＬ教団 佛所護念会教団 日本ヴェーダンダ・ソサエティ ひかり教会 天照皇大神宮教
真如苑 天道総天壇 ゝ（まこと）の家 大山ねずの命神示教会 創価学会 倫理研究所
生長の家 白光真宏会 顕正会 聖書配布協力会 世界救世教 霊波之光教会 阿含宗 神慈秀明会
ＧＬＡ 幸福の科学 世界真光文明教団 法の華三法行 オウム真理教 崇教真光 ワールドメイト
本門佛立宗 誠成公倫会 龍泉（いじゅん） 国柱会
ものみの塔聖書冊子教会（エホバの証人） 末日聖徒イエスキリスト教会（モルモン教）
法輪功 サイエントロジー 世界基督教統一神霊協会 （統一教会） クリスチャン・サイエンス
The Osho TM（超越瞑想）セブンスデー・アドベンチスト教団 メトロポリタン・コミュニティ教会
世界紅卍字会（道院） ラエリアン・ムーブメント 救世軍 愛の家族（ファミリー）
クリシュナ意識国際協会

＜俗称「エホバの証人」＞

輸血の拒否以外で変わっている戒律としては、エホバの神がすべての創造主であるという教えから
ダーウィンの進化論の否定、また絶対平和主義の立場から兵役や全ての格闘技の禁止、
選挙にいくことや冠婚葬祭への出席も一切禁止、家族の誕生日を祝うことすら否定されます。
夫婦の片方が信者だった場合、こういった教えは家庭崩壊に結びつきます。
学校や企業でもこういった教えは周りとの軋轢を生む要因になると私は思うのですが、
マインドコントロールの成果はめざましく、各信者の苦難をよそに教団は拡大の一途を
たどっています。今後どの程度まで大きくなるのか個人的には要観察の教団です。

しかし、近所づきあいや夫婦仲が悪くなるならまだしも、輸血の拒否に至っては命に関わる問題です。
それが本人の意思であるならば思想信条の自由という観点から見ても仕方ありませんが、
まだ意思表示のはっきりできない子供がその犠牲になるのはとても悲しいことです。
親の一存で子供の命が犠牲になるような宗教はまっとうな宗教なのでしょうか。

まじ？

いろいろあるな

？

クソスレやな

はよ消えい

誰立てたや？

小学生

　↑
一行のレスしか書けねー野郎は、ホント馬鹿だ、可哀想ですｗ
思考が停止しているのです。 自分の考えの表現能力がないのですね。
マインドコントロールされているのでしょうか？
一人で数台のパソコン使って短時間で同時連続書き込みやってんだねｗ

数台もpcもってるやついんの？

学校の演習室からかよ？

ＰＣの価格も安くなったから家で無線ＬＡＮ使って、数台持ってる人多いよ

無線ＬＡＮで数台使うとIPって変わるの？

SK作戦指示書
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/SKsakusen_1.PDF

>>392
SK作戦指示書って、幸福の科学の信者がやってるの？

そんな感じねｗ　信者に教祖の本を買わして又本部が買い戻す作戦なの？

>>391
>>無線ＬＡＮで数台使うとIPって変わるの？

IPは変わらないけど、PC環境は変わる　
↓のサイトへアクセスすれば確認できる
http://www.cybersyndrome.net/evc.html

マジに、浄土真宗親鸞会の会員が亡くなった時は、どうされているのですか？
会員が高齢者の場合とか、世帯全員が会員とか、一切葬儀には関与しないのですか？
そのような世帯が葬儀をしたければ、無宗教の供花だけの葬儀でしょうか？

創価学会のような友人葬とか、やってもらえる方が、ありがたいと思いますが？

親鸞会は葬儀なんかやらないのに、

何故このスレタイは、＜親鸞会の葬儀について語れ＞　なの　変変変？

>>395
教えてくれて有り難う。
しかしながら、俺には難しすぎて意味がわからなかった。

ロシアの伝統的な食べ物のことも説明してあったな。
日本で言う肉まんみたいなやつのことだろ？

ピロシキのサイトなら↓　美味そう
http://homepage3.nifty.com/happy-progress/

おい！

今、まだ400だけど、ここから1発逆転をねらわないか？

ひょっとしても、今夜も、まだ950に乗ったとこだ。

あきらめなければ、このスレでも逆転の可能性はあるぞ！

137 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/16(日) 13:11:53
消防？

・・・と、あるようにこのスレでも4日で260も進んだのだから

複数ＰＣ持ってるやつが、ガンガってくれ

おう

あほらしい　どこが早く終わってもいいわ

137 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/16(日) 13:11:53
消防？

男女貴賎ことごとく　弥陀の名号称するに
　　　　　行住座臥もえらばれず　時処諸縁もさはりなし

煩悩にまなこさへられて　摂取の光明みざれども
　　　　　大悲ものうきことなくて　つねにわが身をてらすなり

弥陀の報土をねがふひと　外儀のすがたはことなりと
　　　　　本願名号信受して　寤寐にわするることなかれ
煩悩にまなこさへられて　摂取の光明みざれども
　　　　　大悲ものうきことなくて　つねにわが身をてらすなり

煩悩にまなこさへられて　摂取の光明みざれども
　　　　　大悲ものうきことなくて　つねにわが身をてらすなり

：名無しさん＠３周年：2006/06/03(土) 23:30:32 ID:q7gUlRCe
公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部　花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/
名句名言の裏側
http://meigen.ivory.ne.jp/meiku/
こすぎの森
http://imizu.main.jp/
お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://live.usj.to/revoir/
自殺サイト　なぜ死んではいけないのですか
http://inochi.jpn.org/jisatsu/

：名無しさん＠３周年：2006/06/03(土) 23:30:32 ID:q7gUlRCe
公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部　花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/
名句名言の裏側
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こすぎの森
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お料理倶楽部
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自殺サイト　なぜ死んではいけないのですか
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富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://shinran-sendai.town-web.net/
秋田法友ネット
http://akita-hoyu.hustle.ne.jp/
鹿児島県・宮崎県　法友のつどい
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
滋賀県湖南地区 （草津・守山・近江八幡・栗東・大津）
http://www.shiga-konan.net/
福井親鸞学徒の集い
http://www.fukuigakuto.com/
三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋
http://www.nagoya-hoyu.net/
三重　みえの法灯

死は安楽なの？
「人工呼吸器が外され、患者７人が死亡」。富山県の射水市民病院のニュースの波紋は、医療関係者にとどまらず、多くの人々に広がりました

新聞でも特集が組まれ、人工呼吸器の取り外しの是非、人の死の在り方をめぐり、様々な意見が寄せられました。

その多くは、家族の意思を尊重した医師の判断に同情的で、延命停止もやむなしとするものでしたが、同時にそれは、「延命してまで、なぜ生きる」。それが分からぬ現代人の心を浮き彫りにしました。

地元、『北日本新聞』に掲載された赤間要さんの投書は、それらの風潮に疑問を投げかけたもので、大きな反響を呼びました。同紙の連載「いのちの回廊」第４部・「人工呼吸器は外された」でも、この投書が素材となっています。

私は「安楽死」「尊厳死」と聞くと、「本当にその死は安楽なの？」「早く死なせるのが、なぜ尊厳なの？」という疑問に、いつもぶち当たります。

病苦にあえぐ人の死を早めれば、肉体的には確かに安楽にできるかもしれません。でも人間は肉体のみで存在しているのではないのです。この言葉があまりにも強調されるのを聞くと、どんな状況でも死ねば楽になれるという考えを推し進めることにならないでしょうか。

私の母は１０年前、心臓発作で植物状態になり、その半年後に亡くなりました。その間、呼吸器を外すという選択肢もあったでしょう。しかし私がそれをしなかったのは、母の心がどうなのか、また、母は死んだらどうなるのか、分からなかったからです。

「安楽死」「尊厳死」の本質は、心の問題であり、さらに極言すれば「死んだ先が
どうなっているか」という問題だと考えます。未知なる世界に入っていかねばなら
ない時、私たちが普段、想像しているのとはまったく異なった精神状態になるので
はないかと考えます。それは、生が保証されている時の意思表示をも覆すものかも
しれません。

もちろん他面では、医療の行き過ぎや、家族の経済的負担などの問題もあるでしょう。大病の末期の苦しみが筆舌に尽くしがたいのも事実でしょう。そのような人にどうすればいいのか真剣に悩まずにおれない気持ちも分かるつもりです。

ただ、このような死を迎える人の心の問題に触れられないまま、ガイドラインが策定されることはとても危険だと思います。そういう観点からの議論も、今後、盛んに行われていくべきだと思います。

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
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男女貴賎ことごとく　弥陀の名号称するに
　　　　　行住座臥もえらばれず　時処諸縁もさはりなし

医療の目的は延命にある。いかなる理由であれ、医師が患者の命を縮めることは医療の目的に反する行為であり、絶対に許されない。

それは、「何のために延命するのか？」。言葉を換えれば「なぜ生きるか」
ということが全く問題にされていない。このことこそが大問題なのだ

医療現場での懸命な救命の陰で、多くの人が自ら人身を放棄していく現実、この大きな矛盾を、医師たちはどう見るのでしょうか。
脳死、尊厳死、安楽死、揺れる医療界で、延びた命の絶対の価値を知る親鸞学徒の使命は実に重大だと思います。

URL貼ってあると、２枚目からは貼れない？

医療現場での懸命な救命の陰で、多くの人が自ら人身を放棄していく現実、この大きな矛盾を、医師たちはどう見るのでしょうか。
脳死、尊厳死、安楽死、揺れる医療界で、延びた命の絶対の価値を知る親鸞学徒の使命は実に重大だと思います。

医療現場での懸命な救命の陰で、多くの人が自ら人身を放棄していく現実、この大きな矛盾を、医師たちはどう見るのでしょうか。
脳死、尊厳死、安楽死、揺れる医療界で、延びた命の絶対の価値を知る親鸞学徒の使命は実に重大だと思います。

http://www.hf.rim.or.jp/~t-sanjin/korea.html

koko sugoi

http://www.hf.rim.or.jp/~t-sanjin/korea.html

http://www.hf.rim.or.jp/~t-sanjin/korea.html

http://www.hf.rim.or.jp/~t-sanjin/korea.html

dekiruzo

名無しさん＠３周年：2006/07/20(木) 13:43:11 ID:dMg+enM9
おお〜、1000を間近にしてデッドヒートだ！
どっちが早く1000に行くか、ラストスパートがんがれ！

進んでる

日韓の架け橋に
（韓国　女性）

正本堂落慶法要に、韓国の母と参詣できました。高森顕徹先生の話を聞きました。

３年前私は皆さんと約束しました。日本語が不自由な母の耳になり、親鸞聖人の教えを伝えることを。そして今回、この正本堂で、母に私の通訳で仏法を伝えることができたのです。

イ・ウンジュという韓国の女優の自殺は、日本でも話題になりました。韓国人もまた、人生の難度海でおぼれ苦しんでいます。親鸞聖人の教えを世界の人が待っています。韓国と日本の、真実の架け橋となれるよう、頑張ります。

柱のない大空間
（福井県　男性）


大学生のころ、家の事情で、朝早く家を出られず、かつて高岡にあった本部会館に参詣すると会場はすでにいっぱいでした。下足棚の横で聞かせていただき、お仏壇も、黒板も見えません。

休憩時間に何とか入れても、柱が多く、先生は見えません。また夏場の聞法は、滴る汗でネクタイがボトボトになるほどでした。

ところが正本堂の大講堂は、柱一つなく、説かれる方も黒板の文字も、大型映像でクッキリ拝見できます。まさに聞法最優先の２,０００畳に感激しています。

戦死した友の魂は？
（岐阜県　男性）

中等学校在学中、海軍飛行兵を志願し、死ねば靖国の神となると信じ込み、特攻隊員として散る覚悟をしていました。幸い戦争が終わり、命永らえた私は、気も狂わんばかりに苦しみました。それから高森顕徹先生の話を聞くようになりました。

戦死していった友は、どうなったのか？　その答えを親鸞聖人に求めた私に、高森顕徹先生はハッキリと、「仏法は後生の一大事に始まり、その解決で終わる」と断言されたのです。

このとき遇い難い本当の親鸞聖人の教えに今あえたのだと、感涙にむせばずにはおれませんでした。

正本堂 心の故郷
（愛知県　男性）


生まれたボリビアを離れ、日本に来たのは１７年前、２０歳の時でした。何を始めるにもお金が必要で、出稼ぎに来たのです。

そのころ、兄はブラジルで親鸞聖人の教えに出遇い、来日して、私にも、「聞いてみないか」と誘ってきました。聞けば聞くほど、うなずかずにおれず、私の聞法が始まったのです。

お金を得るために来た日本で、もっともっと大事なものに巡り遇えたことを喜ばずにおれません。仏法こそ私の財産、正本堂は心の故郷です。

世界無類の「願船」
（アメリカ　男性）

アラスカの小さなイヌイットの村に生まれ、カトリックの家で育ちましたが、キリスト教には疑問を抱いていました。その後、政府関係の仕事で世界を飛び回り、ついに友人から、親鸞聖人の教えを聞くことができました。特に「因果の道理」は衝撃でした。

本当の親鸞聖人の教えを聞かせていただける喜びに打ち震えています。感謝いっぱいです。２,０００畳の正本堂は、世界に類のない、ほとりなき難度海の人々を導く「願船」です

本当の親鸞聖人の教えを聞かせていただける喜びに打ち震えています。感謝いっぱいです。２,０００畳の正本堂は、世界に類のない、ほとりなき難度海の人々を導く「願船」です。

真っ暗闇で、こんこんと迷いの夢を見続ける６０億の人類の中で、私たちは、真実の灯炬を知る１人とならせていただけました。その灯を、胸から胸へ、ともしていこうではありませんか。

震災の地に真の輝きを
（兵庫県　男性）

阪神大震災から１０年。当時、中学生で、四国にいた私は、大きな揺れで目を覚まし、次第に明らかになる現地の光景に、言葉を失いました

その神戸で一昨年から、親鸞聖人の教えをお伝えしています。講演会に参詣した人から、「震災直後は、信じていた一切が崩れ去り、まさにどん底だった」と聞きました。今も、わずかな揺れに、体が震えるという人もおられます。

震災を乗り越えた命に、本当の輝きを与えてくださるのは、本当の親鸞聖人の教え以外にはないことを、お伝えします。

聖人の言葉は人生の光
（福井県　女性）


６月で９３歳になります。今年から教学の勉強を始め、たくさんの親鸞聖人や蓮如上人のお言葉を覚えました。つくづく思ったのは、教学に励んだことで、仏法を伝える自信がついたということです。

デイサービスで介護施設へ行くたびに、友達に親鸞聖人の教えをお話しします。親鸞聖人や蓮如上人の言葉を示して話すと、聞かれる方も信用されます。先日も、『御文章』を暗唱して、意味を話すと、皆さんとても安心して聞かれました。

聖人の言葉は人生の光
（福井県　女性）


６月で９３歳になります。今年から教学の勉強を始め、たくさんの親鸞聖人や蓮如上人のお言葉を覚えました。つくづく思ったのは、教学に励んだことで、仏法を伝える自信がついたということです。

デイサービスで介護施設へ行くたびに、友達に親鸞聖人の教えをお話しします。親鸞聖人や蓮如上人の言葉を示して話すと、聞かれる方も信用されます。先日も、『御文章』を暗唱して、意味を話すと、皆さんとても安心して聞かれました。

流されぬ不滅の宝
（福井県　女性）

平成１６年７月。早朝から滝のような雨が、あっという間に堤防を決壊させ、
泥と濁流が家の中に押し寄せてきたのです。「お母さん、ボクの自転車が流されて
いくよ」「いいから、早く２階へ！」。何が何だか分からず、このままでは
家ごと、水の中に沈むと思い、義母の手を引き、子供たちをおんぶして、やっと
の思いで高台へたどり着きました。

そこからの光景はまさに地獄。ヘリコプターが人をつり上げ、サイレンが鳴り響き、街中が泥の湖の中に浮かんでいました。

次の日、家に戻ると電気も水も米１粒も、そして明日という未来もすべて失っていました。出しても出しても出てくる泥水、ゴミ、ホコリ、悪臭に、ついに４日め、倒れてしまったのです。

「これは夢だ。悪夢だ」と思っても、目が覚めると、紛れもない現実。絶望で、あふれる涙を抑えることができませんでした。

それでもやっと参詣した私に、「日本中が、豪雨で流されても流されない。それが大宇宙の宝、六字の名号です」とのお話。「南無阿弥陀仏を丸もらいできるのです」という、かけがえのない激励の言葉に、今の私があります。

バックナンバー一覧

ありがとうございました。

396 ：愛と死の名無し ：2006/07/20(木) 09:23:03
マジに、浄土真宗親鸞会の会員が亡くなった時は、どうされているのですか？
会員が高齢者の場合とか、世帯全員が会員とか、一切葬儀には関与しないのですか？
そのような世帯が葬儀をしたければ、無宗教の供花だけの葬儀でしょうか？
創価学会のような友人葬とか、やってもらえる方が、ありがたいと思いますが？

397 ：愛と死の名無し ：2006/07/20(木) 09:26:54
親鸞会は葬儀なんかやらないのに、
何故このスレタイは、＜親鸞会の葬儀について語れ＞　なの　変変変？

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。

これは生きているときに出来る、と親鸞聖人は教えていかれたんだ。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。

これは生きているときに出来る、と親鸞聖人は教えていかれたんだ。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

聖人の言葉は人生の光
（福井県　女性）
６月で９３歳になります。今年から教学の勉強を始め、たくさんの親鸞聖人や蓮如上人のお言葉を覚えました。つくづく思ったのは、教学に励んだことで、仏法を伝える自信がついたということです。

デイサービスで介護施設へ行くたびに、友達に親鸞聖人の教えをお話しします。親鸞聖人や蓮如上人の言葉を示して話すと、聞かれる方も信用されます。先日も、『御文章』を暗唱して、意味を話すと、皆さんとても安心して聞かれました。

日韓の架け橋に
（韓国　女性）
正本堂落慶法要に、韓国の母と参詣できました。高森顕徹先生の話を聞きました。
３年前私は皆さんと約束しました。日本語が不自由な母の耳になり、親鸞聖人の教えを伝えることを。そして今回、この正本堂で、母に私の通訳で仏法を伝えることができたのです。

イ・ウンジュという韓国の女優の自殺は、日本でも話題になりました。韓国人もまた、人生の難度海でおぼれ苦しんでいます。親鸞聖人の教えを世界の人が待っています。韓国と日本の、真実の架け橋となれるよう、頑張ります。

여러분 안녕하세요 타가죠의 그후라 총통입니다. 　아키타는 따뜻하네요

여러분 안녕하세요 타가죠의 그후라 총통입니다. 　아키타는 따뜻하네요

と云う事は、浄土真宗親鸞会の会員が亡くなった時は、火葬だけなのですね？
そして、仏壇もお墓も要らないのですね？

>>471 さんのレス　翻訳サイトだと↓になりましたが、意味わかりません？

★皆さんこんにちはタがジョのその後だと総統です. 　Akitaは暖かいですね

>>473
火葬ではありませんよ。
京都に死体を持って行き、賀茂川という河川に入れ、魚に食べさせるのです。

>>473
死人に仏壇は要りませんよ。
浄土真宗の仏壇は、阿弥陀仏のみを安置するものです。

お墓は要りませんよ。
浄土真宗では、死んだら無間地獄か極楽かにいくので墓の下にはおられません。

加茂川に住む魚もいろいろいるだろうが、淡水魚で雑食性の魚というと？

お義母さんにするならこの人しかいない
岐阜県　西村　文子さん（仮名）

幼いころ、人との別れに暗く沈み、どうしたら明るくなれるか悩みました。母から因果の道理を聞かされ、善いことをしようと心がけましたが、褒められたい一杯の心が見えたとき、自分のみにくさに愕然としました。

偉人の生き方にヒントを求め、毎日本を読みましたが、同じ人物でも著者によって評価は全く異なります。本に答えはありませんでした。

そのころ、岐阜市内で、親鸞会講師の方が活動されており、母と兄、妹はすでに親鸞学徒でした。ある日、講師より、人生の目的は決してくずれることのない絶対の幸せになることだと教えていただき、

「そうだ、私の求めてきたものはこれだった！」

と感激したのです。

家族の中で、最後に親鸞学徒にならせていただいた私の仏縁を、母は、「よかったね、よかったね」と心から喜んでくれました。

その後平原進さん（仮名）より今の主人を紹介され、その母親であった飛騨の伊藤きくさん（仮名）にお会いしました。不思議不思議の弥陀の救いを喜び、語られるきくさんの姿に、迷うことなく、

「お義母さんにするなら、この人しかない」

と思ったのです。

深夜まで仏法讃嘆
主人の実家へ帰るたび、義母から聞かされるのは、命がけで弥陀の本願をお叫び下さる高森先生のこと。いつも夜中まで仏法讃嘆は尽きることがありませんでした。

帰省した３、４日の間は夕食が終わると毎晩、信心の沙汰が始まり、１１時ごろ皆が寝始めても、私は義母の話に夢中でした。雪が深々と降る夜には、差し向かいでこたつに入り、気がつくと夜中の２時、３時。時のたつのも忘れて聞いておりました。

白い画用紙にボールペンで縦と横の線をかいて、
「本当にこのとおりやっさー」と、弥陀に救いとられた一念の体験を話してくれたり、また、「これ以上、尊い方はない」と善知識（正しい仏教の先生）の尊さも聞かせてもらいました。

「泣かんでもいいのやよ」食道ガンの義母は笑顔で言った
語り尽くせぬいろいろな思い出がありますが、深く心に焼き付いているのは、
６２歳で義母が食道ガンになったときのことです。死を覚悟しながら、母の姿
はとても考えられない堂々としたものでした。見舞いに行った私たちが悲しん
で泣いているのを諭すかのように、にこにこした笑顔で、

「泣かんでもいいのやよ。私はここへ��お産�≠�しに来たようなものだから、赤飯炊いて喜んでくれなあかんのやさ。こうしていたえも幸せがこみ上げてくるんやさー、不思議やさなー」

というのです。とても義母の心の中は、うかがい知ることもできませんでした。

また、車いすで散歩に出たときも病室でも、思い出話に花が咲き、ワハハ、ワハハと笑い声が聞こえて来るのです。末期でありながら、どうして？と医師も看護婦も不思議がっていました。

「親鸞聖人のみ教えに狂いはないのやさー」。口癖のように言っていた、懐かしい飛騨弁が思い出されます。いつも聞法心を燃え立たせてくれた、忘れられない義母でした。

せっかく親鸞会にてありがたい尊い不思議な仏縁を結ばれながら、一時的に
御縁の遠のかれておられる方々のお姿、ご発言を見るたびに私は、何とか何
とか阿弥陀仏のご恩徳をわかっていただきたい、再び聴聞していただきたい
という思いで一杯になります。
ともに聴聞させていただいた法友が聴聞の場におられないのは、
まことに悲しく寂しいことだなぁと心を痛めております。
私も一時、聴聞から離れていたことがございました。
世間事におわれ、五欲を追い求め、惰性的に毎日、生きている状態でした。
しかし、身近な人の死が縁となって再び聴聞させていただいております。
私たちの命は、本当にはかない、無常は迅速であると痛いほど知らされたからです。
しかし、なぜ私がはじめて真実の仏法に巡り会えたのかと考えたとき、私に直接、
いろいろ工夫して仏法を伝えてくだされた多くの方々がいらっしゃったからだと
法友の顔が浮かび、感謝の気持ちが起きてきました。
真剣に聞こうとしない私の後生を案じて粘り強く一向専念無量寿仏を伝えてくだ
さいました。では、その方々は、どうして仏教を聞かせていただけたのかという
ことに思いをはせたとき、高森先生の不惜身命のご苦労があったからだと、
そのご恩を知らされました。
「高森先生は、無上仏（阿弥陀如来）の御心を説き切っておられるし、正本堂、
『なぜ生きる』、『世界の光親鸞聖人』…、何から何まですべては用意されて
いるではないか。あとは、私が聞くか聞かないかだけの問題ではないか」と反省
させられたのです。

阿弥陀如来の大悲は平等ですが、苦しんでいる者に、余計に強くかかって下さるのです。
大千世界一の極悪人、苦悩の私が阿弥陀如来の独り子だったと知らされるときが必ずあります。
共に泣き、共に歓ぶ方があることを忘れず、求めぬきましょう。
人生は、苦なりです。
「世の中のこと、みなもってそらごと、たわごと、まことあることなし」のご金言まことを、これでもか、これでもかとのご催促があります。
弥陀の本願のみまこと、のお勧めに間違いはないのです。
生命をかけて、猛進せずにおれないのです。
しかし、昿劫より、自力かなわで流転してきた奴は、簡単に聞くものではないのも事実です。
寄せかけ、寄せかけの阿弥陀如来のご苦労で、ようやく聞かせて頂けるのです。
親鸞聖人も「大菩提心（奮発心）おこせども、自力かなわで流転せり」と、仰せになっています。
聞法は、イバラの道であることを、覚悟せねばなりません。
しかし、やまない雨はないように、朝の来ない夜がないように、必ず開ける、光明の天地があるのです。
寒風に花は散り、葉は落ち、枝が折れる冬が来るでしょうが、弘誓の仏地に樹てた信念だけは、待つ春の慈光に、末代を照らし続けるのです。
お聖教に溢れている、弥陀仏の真実一杯と、心の奥底にうろたえている、不実一杯の自己とが、触れた時でなければ、仏凡一体と燃えあがらないのです。
体当たり聞法こそ肝要です。深い河は、静かに流れます。
無常甚深の妙法は、確実に十方衆生に浸透するにちがいありません。
どうか早く聞き開いていただきたいのです。

>>475
>>火葬ではありませんよ。
>>京都に死体を持って行き、賀茂川という河川に入れ、魚に食べさせるのです。

何故このような現在の法律では違法な事を書かれるのですか？
悪戯はやめて下さい。
真面目に、浄土真宗親鸞会の方の葬儀は、どうされているのか、答えて下さい！

浄土真宗親鸞会講座

覚如上人も
「平生のとき善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、そのときをもって娑婆のおわり
臨終とおもうべし」とおっしゃっているように、信心決定した人は、
もう葬式は終わっているのです。

だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。
「つまらんことに力を入れて、大事な信心決定を忘れてはなりませんぞ」と
最後まで真実を叫び続けてゆかれた聖人のお言葉なのです。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

>>475
>>火葬ではありませんよ。
>>京都に死体を持って行き、賀茂川という河川に入れ、魚に食べさせるのです。

何故このような現在の法律では違法な事を書かれるのですか？
悪戯はやめて下さい。
真面目に、浄土真宗親鸞会の方の葬儀は、どうされているのか、答えて下さい！

>>498

ok！おれにまかせとけ！

とりあえず、前半終了。

>>498
キミが聞きたいのは、埋葬のしかたについて？
それとも、葬儀の儀式の事について？
もしくは、死んだ人間の魂の考え方について？

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

>>501
現在の日本では、ほとんどの自治体が火葬ですよね。
もちろん聞きたいのは、葬儀の儀式の事ですよ！

>>502 ふざけるな！ボケ！

ここは宗教板ではありません。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151419929/l50

親鸞会の葬儀について語れ。
荒らしは放置。
まじめにいこうぜ！！

何故、誰も親鸞会の葬儀について書かないの？　不思議？

>>507
不思議のあとに「？」つけてんじゃねーよ。

不思議ですか？って問いかける疑問文になってんだろうが。

間違ってんじゃねーぞ、クズ！

>>508
そんな事どうでもいいじゃん
あげ足取りじゃなくて、真面目に、答えてよ！

何故、誰も親鸞会の葬儀について書かないの？

>>508
クズは　お前だよｗ

>>509

いや、客観的に見るとそれは「どうでもいいじゃん」の一言で片付けてしまうのは
どうであろうか？
今一度議論すべき点だと思われます。

>>510
お前は氏ね、火葬されろ

>>507
>何故、誰も親鸞会の葬儀について書かないの？

・・・とありますが、細かい事を言うようで申し訳ないが、
「書く」「書かない」という言葉使いより、
ここはPCの掲示板なのだから、「書き込む」という言葉を使った方が、
ニュアンスがいいと思うんだ。

まあ、強制はしないけど、私のような意見を持つ者は少なくないはずだ。

チンカスが集うスレはここですか？

>>513
「書く」「書き込む」という言葉なんてどっちでもいいじゃんｗ　
お前バカか？　

親鸞会の人が葬儀について書かないのは、何か、後ろめたさあるのですか？

淫鸞会ですから

>>517
ふざけるな　ボケ！

ふうーん。怪しい会なのねw

>>516

後ろめたいことなんて、一切ありません。

葬儀についての書き込みがなかったからと言って、
そのような発想が出てくるというのはおかしな事だと思います。

だから淫鸞会ですから

>>519
どうか、誤解なさらないでください。
私達親鸞会は決して怪しい会ではありません。
親鸞聖人のみ教えをお伝えする者の集まりです。
決して、後ろめたい事はありません。

よし。
オレはその言葉を信じたぞ！

疑いの心は廃ったか？

アソコも元気な親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153425013/

>>520
>>後ろめたいことなんて、一切ありません。

それなら何故、葬儀についての書き込みがないのですか？

>>526
あなたの書き込みには、

>>後ろめたいことなんて、一切ありません。

・・・このように貼ってありました。
しかし、コピーをあらわす記号の最初の「>>」は「>」ひとつでいいのではないでしょうか？

コピーした文をさらにもう1度コピーして使う場合に「>>」を使うのが普通ではないでしょうか？
強制はしませんが、私のような意見を持つ者は少なくないはずです。

ちなみに、葬儀に関して後ろめたいことなんてありませんよ。

ほんまなん？

ウソウソ。ホンマホンマ！

>>528
後ろめたいことが無ければ、
親鸞会の会員が亡くなった時は、親鸞会には坊さんいないから、
火葬だけとか、創価学会と同じように友人葬をするとか、具体的に皆さん
どうされておられるのか、教えて下さい。

了解いたしました。
親鸞会のことに関してなら、私がなんでもお答えいたします。
気になる事があれば、いくらでもお尋ねくださいませ。

>>532

現役会員のかたですか？

はい、そうです。１０年以上在籍しております。
よろしくお願いします。

すごいっすね、こちらこそよろしくです。

学生時代に入会されたのですか？

大学１年の時に入会させて頂きました。
高校時代にも親戚に誘われて本部へに聞きに行ったことはありました。

今後も会員は続けていくのですか？

はい、そのつもりです。

>>532
葬儀の件、具体的に皆さん、どうされておられるのか、早く教えて下さい。

>>539

ええ。いくらでもお教えいたしますよ。
親鸞会葬儀でのどういった事をお聞きになりたいのかしら？

>>540
じゃあ例えば、亡くなった会員の追悼みないなものはあるのでしょうか？

>>541
はい。毎年8月に本部で「会員追悼法要」という御縁を設けております。
亡くなったかたを縁として、御法話を聞かせて頂けるご縁です。
他の月とはちがい、演台が蓮如上人の御文章の、「白骨の章」だったり、
「阿弥陀経」を通して御法話を聞かせていただけます。
また、普段の御法話ではお勤めは正信げを拝読させて頂きますが、8月の追悼法要
の時だけ、「阿弥陀経」のお勤めをします。
このように追悼と言うかたちで、亡くなったかたの親戚や知り合いが毎年たくさん
参詣なされます。

>>542

私は541を書き込んだ者です。
とても詳しく教えて頂き、有り難うございました。
以前から疑問に思っていた事が納得できてすっきり致しました。
本当にどうも有り難うございました。

いえいえ、どう致しまして。

ちなみに、「演台」と表示されてるように見えますが、
分かりやすく言うとつまりは「演題」という事です。
素人のかたにも分かりやすいように、ここに補足しておきます。

仏教を真剣に聞き求めていきますと、生きているとき、阿弥陀如来に救われるということがあるのです。

http://religion.saloon.jp/index.htm

>>542
と云う事は、亡くなった時は火葬のみなのですね。お骨は骨壷に入れて持って
帰られるのですか？
それとも他の宗教のようにお骨は何も持って帰らないのですか？
親鸞会は、仏壇も、お墓も必要ないとの事ですから、お骨も必要ないですよね？

>>542
初めて書き込みます。
私は親鸞会に行ったことがないものです。

最近、「真流一の会の会長をしている中根繁さんが
『親鸞会は葬式仏教になり下がっているのでダメだ』
と言っている」と一の会の方から聞いたのですが
それは事実でしょうか？

ここの書込みからすると、嘘のように思うのですが･･･
本当に知りたいので教えて頂けないでしょうか？
よろしくお願いします。

ここは淫乱会ですから

>>547
>『親鸞会は葬式仏教になり下がっているのでダメだ』
>と言っている」と一の会の方から聞いたのですが
>それは事実でしょうか？

葬式仏教になんかなっておりませんよ。
常に、聴聞が第一です。この姿勢に変わりはありません。
仏法は聴聞に極まるですからね。

>>549

大変にレベルの低い発言ですね。誰も楽しくありませんよ。

もとい、549じゃなくて、548に対してのレスね。

>>546

それは、葬儀屋のすることでしょ？
親鸞会は葬儀屋のかわりなんてしませんよ。

「生きている者に対して、親鸞聖人のみ教えを説く」これだけです。

↑アンカー間違える辺り淫乱会クオリティw

うんこ

>>549
549さん、早速のお返事ありがとうございます。

> 葬式仏教になんかなっておりませんよ。
> 常に、聴聞が第一です。この姿勢に変わりはありません。
> 仏法は聴聞に極まるですからね。
親鸞会さんは、そうですよね。
まだ参加したことはないですが、私もそのように思っていたので
「親鸞会は葬式仏教になり下がっている」と聞いて
あれ？と思いました。
一の会では中根さんの言っていることが信じられているようです。
一の会の方に事実を伝えたいと思います。
その為の確認ですが、年１回の追悼法要以外、葬儀に関することは
一切されていないということでよろしいでしょうか？
教えて下さい。よろしくお願いします。

>>552
>>それは、葬儀屋のすることでしょ？
>>親鸞会は葬儀屋のかわりなんてしませんよ。

貴方は火葬場に行った事がないのですか？
火葬場で故人の火葬をするのは葬儀屋のすることではありません！
各自治体や東京等では許可された業者行なう、法律で決められた公の業務ですよ！
葬儀屋は火葬するまでの儀式を請け負うだけの業者ですよ！

火葬の後は、葬儀屋は関係ありません。
もう一度聞きます。亡くなった時は火葬のみなのですね。お骨は骨壷に入れて
持って帰られるのですか？
それとも他の宗教のようにお骨は何も持って帰らないのですか？
親鸞会は、仏壇も、お墓も必要ないとの事ですから、お骨も必要ないですよね？

「生きている者に対して、親鸞聖人のみ教えを説く」これだけとのことですから。

>>552 さん
例えば貴方の、同居されている親が亡くなって貴方が役所に死亡届を出したり
火葬の手配をしなければならなくなった時、どうされるのですか？

>>556
はい。必要なし。

>>557
親が亡くなって私が役所に死亡届を出したり
火葬の手配をしなければならなくなった時、
私が、役所に死亡届を出して，火葬の手配をする。

>>558
親鸞会の会員は、葬儀は無しで火葬だけして、お骨は一切持って帰らないと
云う事で了解しました。

上記で、このスレタイ「親鸞会の葬儀について語れ」は終わりですね。

>>558 は 何故もっと早く、
親鸞会の会員は、葬儀は無しで火葬だけして、お骨は持って帰らないと
言わなかったの？　変なのｗ

＜親鸞会組織の問題点＞
1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには
　 　金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに
　　　嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」
　　　という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って
　　去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に
　　指導されている。親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の
　　教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨て
　　させながら、結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　 自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　 幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている。

>>558
親鸞会は会員が出した財施の額で会員を、ランク付けするらしいねｗ
バカみたいｗ

>>558
親鸞会の会員は、葬儀は無しで火葬だけして、お骨は一切持って帰らないと
云う事で了解しました。

>>558
親鸞会は会員が出した財施の額で会員を、ランク付けするらしいねｗ
バカみたいｗ

>>561
親鸞会も、ひでーことやってるねｗ

親鸞会も創価学会も、本山と縁切ってるから、よく似た会だねｗ

創価学会なんて、くだらない葬儀やってんじゃんｗ

地球上の人類において、山岳民族のネパール等の鳥葬では、遺体が鳥にすべて
食べられて故人が天国に行けるように、遺体を細かく裁断する儀式があるのを、
以前テレビの放映で見ました。　ホント考え方次第なのですね。

その土地の歴史で、人々はその地の宗教のマインドコントロールに支配されて
いるのです。

それだけの事なのです。

親鸞会の会員は、葬儀は無しで火葬だけして、お骨は一切持って帰らないと
云う事です。

せっかく会長先生が多くの人に親鸞聖人の教えを聞いてもらいたいと
正本堂を建ててくだされたのに、私たちがのほほんと自分だけ助かれば
よいと聞いておっては先生のご恩に対して申し訳ない。
これをご縁に今までご縁が遠のいていた人を誘ってみるとか、
宗教だからとても恥ずかしくて言えないと思ってたが、やはり自分の親にも
聞いてもらいたいと親を聴聞に誘ってみるとか是非させて頂こう。

　　　　　　　　　　,;:='''""""''''=;, /""~"'''=:;,,_
　　　　　　　　　 ／　 ／""＼　 ./　 、　　　　＼、
　　　　　　　　／　　/::::::::::::::"l,=l,,__＼＼::::..　　　＼
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　　　　　,/:::::::::　　/::::／ﾟ。o。ﾟo。oﾟ。ﾟ ｡ヽ '!;:::::::..　　 ヽ、
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　　　 ,/:::::::::::::::::::;::/oﾟ°。ﾟ。ﾟ。。oﾟ。。 ﾟ.o | |＼:::::...　　　ヽ
　　　,l::::::::::::::::::::::;./。oﾟ°oﾟ。ﾟ。｡ oﾟ　°o. | |o.|:::::::::::::.....　'l,
　　　|:::::::::::::::::::::/;;;;;;;;;;;;;,_。ﾟo。oﾟ。oﾟ 。°o| |。l;:::::::::::::::::::::::l,
　　　|::::::::::::::::::;/"。ﾟﾟ。ﾟo";:　ﾟ。ﾟ｡　o=;;;;;;;;;;;|;;|, "l;;::::::::::::::::::::::|
　　　l;::::::::::::::::/ﾟ　,,,,,,＿　 ::.。o。ﾟ ..::::::"o。~"''　:: '::l;::::::::::::::::::::|
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　　　.|::::::::;/::ﾟ。ﾟo o:::::::::.　::　　。.::::ゝ二○ﾆ=-　　.::|:::::::::::::::::,|
　　　 |/"/|::　o　　ﾟ。。o /　oﾟ。　:: o。ﾟ。 oﾟ。ﾟo ::::|:::::::::::::::|"
　　　 |l,"l,:|:　ﾟ。｡oﾟ 　　;::"。ﾟ。 o 　、o。　oﾟ。　ﾟ::::|::::::::::::::::|
　　　,l'ヾ,,,|:o　o ｡ ﾟ／（、。ﾟ。。o　。）ヽ　°。 o :::|::::::::∧,/
　　 ﾉ:::::::::|。oﾟ。oﾟ。｡ﾟﾟ ⌒=,__=-"ソ"。`o ﾟ。。o｡,l'ゝ:/"
　　''""""l,　oﾟ。i,　_,,,,,,,,=-;;;;;..:,_。ﾟ。。oﾟ。ﾟo。oﾟ ,l',,/"
　　　　　　ヽ;:oﾟ。ヾ-=,+-==i==二,ﾆ=:;,;:> o ﾟ 。/"
　　　　　　　l;:.ﾟ。ﾟヽヾ=,|,,,|,,,,|,,_|__,,i;=","oﾟ°o,/ 　　
　　　　　　　ヽ;:.ﾟ°＼　　　　　　,,,／。。°／
　　　　　　　　＼oﾟ。o~"'''==-'''''" ﾟ。o。／
　　　　　　　　　＼。oﾟ。””””。 oﾟ 。,／
　　　　　　　　　　ヽ、。o。ﾟo。o　ﾟ ／

北斗の拳SEはいまいちだな。前の方が面白かった！

>>569
569さん、ありがとうございます。
これで、中根さんが「親鸞会は葬式仏教になり下がっているからダメだ」
と言っていたのは事実無根の嘘だったと分かりました。

あの世から親鸞聖人が親鸞会に罰を下すでしょう。
自分の教えでない事を自分の名前を使ってカルト教団を作ったわけですからね。本当の宗教とは平和を願うものです。
最後にもう一度言います。お怒りです。

>>574
どのような罰をくだすのでしょうか？
あなたは、なぜそれが分かったのですか？

　>574
　>宗教とは平和を願うものです。
　　　　
　　　　↑
　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 と＿）__つノ　　☆　バンバン

あの世から親鸞聖人が親鸞会に罰を下すでしょう。
自分の教えでない事を自分の名前を使ってカルト教団を作ったわけですからね。本当の宗教とは平和を願うものです。
最後にもう一度言います。お怒りです。

　　　　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　　　　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　,､i｀ヽ　　　..　||..● .|￣|. ●　|─/ヽ　　　　　　,r‐'ァ　
　｀ヽ：：　　　　.|ヽ二/　　＼二/　　∂>　　　 ：：´
　　 ヽ ヽ　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　 　/　/
　　 　ヽ　＼　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / | 　_ /　/　　┌────────────────────
　　　　 ヽ　 ヽ＼､ ヽ二二／ヽ　 / / ,,／　 , ' 　＜合宿ﾌｫｰｰｰｰｰｰ！！
　　　　 　ヽ 　` ＼i ＿＿＿ ／_／, 　　 r' 　　　　└────────────────────
　　　　　 　 ` ､_ ／：:: `山'::::：　　 　／
　　 　　　　　　ヽ：::::::::::|:::::::："",r‐'
　　　　　　　　　 〉::::::::|::::::::::¨/
　　　　　　　　　/;;;;;;;/;;;;;;;;;;/
　　　　　　　　/;;;;;;;/:::::::::::《
　　　　　 　　<;;;;;;;《:::::::::::::ヽ
　　　　　 ／ 　 ヽI,r''"""^~ヽ
　　　　 /　　　,／　ヽ　　　　ヽ

>574
　>宗教とは平和を願うものです。
　　　　
　　　　↑
　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　 と＿）__つノ　　☆　バンバン

>575他国籍軍が会に軍事進行を始めます。他力本願なので

軍事進行って・・・・

おまんこをなめたい・・・。

>>582
だれの？

おまんこの写真は↓で見られますからなめかた研究して下さい
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E6%A0%B8

>>584
上の方だけ陰毛の長さが短いな。
どうやら一度剃ったのが伸びてきたようだな。

10代後半の写真じゃないか？

親鸞会の会員は、葬儀は無しで火葬だけして、お骨は一切持って帰らないと
云う事です。

こんなに詳しく陰核の説明があるとは！ここのスレは凄い！親鸞会＝クリトリス

は？

>>586

お前は何も知らないんだな・・・

>>589
お前こそ知ってるのかよ？

仮装大賞か？

↓は、何言ってるの？？

>>589 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/24(月) 19:37:02
>>586

お前は何も知らないんだな・・・

人生は、楽しみもありますが、苦しみのほうがもっと多いのです。
これからも皆さん、そうなのです。
仏教では、人間は海に浮いているようなものだとたとえられています。
近くに漂う丸太や板切れは、健康や妻、子供、お金、地位や名誉です。
丸太にすがった時は、やれやれと思う。しかしそれらは浮いたものですから、やがてクリーッと回って、私たちを裏切ります。
潮水のんで苦しまねばなりません。
「どうしても欲しい」と望んでいたものを手に入れても、その喜びは一時的です。受験生は大学に合格した時は、「やったぁ」と思うでしょう。胴上げされている時は夢見心地ですが、その感動が一ヵ月と続いたでしょうか。
こんなもののために、一生懸命ねじり鉢巻きで勉強していたのか。
バカバカしい。そんな心さえ出てきます。
　そこで今度はまた別の丸太を求めて、苦しむのです。どこまでいっても苦しみ続けて、死んでゆく。
そんな姿は、愚かです。間抜けです。
一つの波を乗り越え、やれやれと思う間もなく次の波がやってくる。
　受験地獄、就職難、突然の解雇、借金の重荷、隣近所とのいざこざ、家庭や職場での人間関係、病苦、肉親との死別、老後の不安…
　人生は苦しみの波が絶えません。
　苦しみの波にほんろうされる私たちは、何かにすがらずにおれません。近くの丸太ん棒や板切れ求めて、必死に泳いでいます。
　不況の波に負けまいと、会社という丸太ん棒にすがりつきますが、リストラされて潮水のんで苦しむ。健康に突如見放され、病気の波にのみ込まれて嘆く。恋人という板きれに裏切られ、肉親との死別という大波にもまれて泣く。
　だれもが苦しみにあえぎつつ生き、最後すべてに捨てられ、独りこの世を去っていく。
「独生独死　独去独来」と、お釈迦さまが説かれている通りであります。
　これでは私たちは、何のために生まれてきたのか、生きているのか、なぜ生きねばならないのか分かりません。
私たちは決して、苦しむために生まれてきたのでもなければ、生きているのでもないはず。
“人間に生まれてよかった”という本当の幸福になるために生きているのです。

果たして、遠い過去から苦海をさまよい続けてきた私たちに、真の救いはあるのでしょうか。
　ただ一つある、と親鸞聖人は明言されています。それは、“弥陀弘誓の船”であると。
　弥陀の弘誓とは、
“苦悩の元を断ち切り、永遠の幸福に救う”
と誓われた、弥陀の本願のことです。それは、すべての人を救うという、とてつもなく広い約束ですから、弘誓といわれています。
　ほかに救われる道があるなら、「のみ」とは言われません。苦海を渡す大船は、唯一なのです。
　ただ弥陀弘誓の船だけが、苦海の人生を明るく楽しく浄土まで渡してくださるのです。
“よくぞ人間に生まれたものぞ”という、安楽無上の人生は、ここに開かれるのです。

↑↑
親鸞会は会員が出した財施の額で会員を、ランク付けするらしいねｗ
バカみたいｗ

何億も金つめば大幹部(^^)なるほど！金の力＝他力本願ね。
でも死んだら骨は火葬場へ置き去りかぁ(T_T)まあ致し方ない。毛髪だけはどこかに残しておこう。DNAは保存せねば！親鸞♪

>>595

馬鹿も休み休み言えよ、そんなわけないだろうが。

情報に踊らされるのもいいかげんにしろ。

親鸞会の遺骨はゴミです。火葬場に置いていってはいけません。ちゃんと持ち帰り捨てましょう！ゴミです♪

ここのスレはいまひとつ進むのが

おそい？

>>558 は 何故もっと早く、
親鸞会の会員は、葬儀は無しで火葬だけして、お骨は持って帰らないと
言わなかったの？　変なのｗ

＞６０１
「なぜ生きる」を繰り返し拝読するとよいでしょう。

>>601
お骨を持って帰らないの？

>>601
もって帰らない、お骨はどこへいくの？

普通、皆さんが持って帰る、お骨って、骨壷に入る一部だけです。
他の大部分のお骨は、火葬場が集めて丁重に法要して処理されています。
一部のお骨を持って帰らなければ、そのように処理されるだけの事です。

>火葬場が集めて丁重に法要して処理されています。

丁重に法要ってなんやねん。なにをしてると言うねん。デタラメ言うなや。

親鸞の生涯　丹念に追究　「読み解き事典」を林龍大教授ら発刊
（京都新聞） - 7月25日
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060725-00000038-kyt-l26

>>606
火葬場に残ったお骨は各施設で供養されていますよ！
自治体や火葬場に聞いて下さい。
たしか、火葬場に残ったお骨の供養の事が掲示されていたと思います。

[email protected]
　　　↑
アニメ６巻をDVDにコピーした物をヤフオクで六千円で購入したヤツの
メールアドレス。
しかも、自分の履歴に宗教関係の取引を残したくないと言う理由で、出品者と
直接取引きして購入した。
不正コピーを注意する目的で出品者の身元を突き止める為にサクラで購入したのか？

ちなみに過去の落札品。
○BUFFALO 無線LAN WLI-CB-AMG54HP (終了日時：2006年 5月 30日 6時 39分)
○ホームページ　ビルダー　６　バージョンアップ版 (終了日時：2004年 11月 29日 12時 16分)
○《中古》ＩＢＭホームページビルダー６バージョンアップ版 (終了日時：2004年 11月 28日 19時 7分)
○ 1200mAhキャノンIXYDigital NB-1L&NB-1LH対応充電電池デジカメ (終了日時：2004年 11月 24日 0時 31分)
○ＩＢＭ★ホームページ・ビルダー６　バージョンアップ版★ (終了日時：2004年 11月 23日 22時 42分)
○ホームページビルダー６．５　バージョンアップ版 (終了日時：2004年 11月 28日 21時 40分)
○【登録可】IBMホームページ・ビルダー 2000＋V6.5 with HotMedia (終了日時：2004年 11月 26日 1時 37分)
○ホームページ・ビルダー２００１　アップグレード版 (終了日時：2004年 11月 23日 22時 26分)
○未開封！ 一太郎７[R.2] バージョンアップ製品 (終了日時：2004年 11月 23日 22時 16分)
○ ■ＩＢＭホームページビルダー６アップグレード版■ (終了日時：2004年 11月 22日 21時 10分)
○★正規版★一太郎７＋ホームページ・ビルダー★マニュアル付★ (終了日時：2004年 11月 21日 20時 48分)

>>606
火葬場に残ったお骨は各施設で供養されていますよ！
自治体や火葬場に聞いて下さい。
たしか、火葬場には、残ったお骨の供養の事が掲示されていたと思います。

>>610
供養だなんて、そんな宗教的な事をしている自治体なんてありえるはずがない。

>>611
無宗教的な供養だと思いますよ。　８月１５日の政府主催の戦没者慰霊のように。
火葬場に確認されたらわかると思います。
常識で考えても、残ったお骨をゴミのように捨てることはありえません！

無宗教的な供養など存在しない。
供養とは宗教だ。

戦没者慰霊など、神道行事以外のなにものでもない。
笑わせるのもいいかげんにしろ。

605
収骨した事ないなぁ〜W
骨壺に入る骨は一部だあ〜W
知ったか乙WWW

>>613
＞戦没者慰霊など、神道行事以外のなにものでもない。
＞笑わせるのもいいかげんにしろ。

それなら憲法違反だろうが？　戦後これまでそのような問題あったか？　バカか？

>>615
>それなら憲法違反だろうが？　戦後これまでそのような問題あったか？　バカか？

お前は何も分かってないんだな。憲法違反しまくりだ、問題だらけだ。

>>616
８月１５日の戦没者慰霊では問題は無かった。　お前はバカか？

>>617
>８月１５日の戦没者慰霊では問題は無かった。　お前はバカか？

問題だらけだろ？　小泉マンセーか？

これまで８月１５日の戦没者慰霊では問題は無かった。　お前はバカか？

>>618
＞小泉マンセーか？

マンセーって？　ハングルだねｗ　お前日本人じゃねーのか？
在日韓国朝鮮籍の人間か？
それなら　話にならねー　消えろ　ボケ！

横レス恐縮だがこの板は在日は書きこみ禁止してるのかよ？

どなたでもだろ？

影絵のことを、なぜシルエットと言うか分かりますか？

極端な節約称えた

そのため正像画を影絵に。

東京都庁の知事室は何階にあるか知ってますか？

地下１階

京都府庁の知事室は何階にあるか知ってますか？

３０階

親鸞会の会長の葬儀は？

2 ：名無しさん＠３周年：2006/07/28(金) 22:39:37 ID:PSFatNRC
>397 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 21:34:31 ID:A4JkR8az
>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論がなされているでしょうか。
>恐らく会長は自分の味わった神秘体験を誠の信心と思いこんでいるようで、
>その揺るぎない思いこみが会員をその気にさせているのでしょうが。

ほほう、「覚・不覚を論ぜず」は、親鸞聖人のお言葉、だとおっしゃる。
この発言に同調したアンチが、

>417 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 23:42:34 ID:V82rZloa
>>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論が
>なされているでしょうか。
>まったく同感。
>会員は後者の質問に答えてみ。 どうせ誰も答えられんだろ。

と、けしかける。
まあ待て、「覚・不覚を論ぜず」は、本当に親鸞聖人のお言葉なのか？
そう問えば、

>446 ：名無しさん＠３周年：2005/07/09(土) 11:32:35 ID:ee9z0oM1
>御裁断御書です。
>親鸞会の教学は高森会長の信仰にとって、都合の良いところしか教えませんから、
>ご存じないのも仕方がないかとは思いますが。

おいおい、
「御裁断御書」って、江戸時代の三業惑乱騒動の時に、本願寺法主の本如が書いたものだよ。
「親鸞会の教学は都合の良いところしか教えません」と言いいながら、自分の都合の良い言葉を、勝手に「親鸞聖人の言葉」にしているのは、誰だろうね。

釣られた人も、醜態を晒した訳です。

4 ：名無しさん＠３周年：2006/07/28(金) 22:41:38 ID:PSFatNRC
こうした一連の発言にも「名無しさん」である彼らには責任感のかけらもありません。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。

私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。

誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。

もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。

5 ：名無しさん＠３周年：2006/07/28(金) 22:42:49 ID:PSFatNRC
せっかく親鸞会にてありがたい尊い不思議な仏縁を結ばれながら、一時的に
御縁の遠のかれておられる方々のお姿、ご発言を見るたびに私は、何とか何
とか阿弥陀仏のご恩徳をわかっていただきたい、再び聴聞していただきたい
という思いで一杯になります。
ともに聴聞させていただいた法友が聴聞の場におられないのは、
まことに悲しく寂しいことだなぁと心を痛めております。
私も一時、聴聞から離れていたことがございました。
世間事におわれ、五欲を追い求め、惰性的に毎日、生きている状態でした。
しかし、身近な人の死が縁となって再び聴聞させていただいております。
私たちの命は、本当にはかない、無常は迅速であると痛いほど知らされたからです。
しかし、なぜ私がはじめて真実の仏法に巡り会えたのかと考えたとき、私に直接、
いろいろ工夫して仏法を伝えてくだされた多くの方々がいらっしゃったからだと
法友の顔が浮かび、感謝の気持ちが起きてきました。
真剣に聞こうとしない私の後生を案じて粘り強く一向専念無量寿仏を伝えてくだ
さいました。では、その方々は、どうして仏教を聞かせていただけたのかという
ことに思いをはせたとき、高森先生の不惜身命のご苦労があったからだと、
そのご恩を知らされました。
「高森先生は、無上仏（阿弥陀如来）の御心を説き切っておられるし、正本堂、
『なぜ生きる』、『世界の光親鸞聖人』…、何から何まですべては用意されて
いるではないか。あとは、私が聞くか聞かないかだけの問題ではないか」と反省
させられたのです。

6 ：名無しさん＠３周年：2006/07/28(金) 22:45:36 ID:PSFatNRC
阿弥陀如来の大悲は平等ですが、苦しんでいる者に、余計に強くかかって下さるのです。
大千世界一の極悪人、苦悩の私が阿弥陀如来の独り子だったと知らされるときが必ずあります。
共に泣き、共に歓ぶ方があることを忘れず、求めぬきましょう。
人生は、苦なりです。
「世の中のこと、みなもってそらごと、たわごと、まことあることなし」のご金言まことを、これでもか、これでもかとのご催促があります。
弥陀の本願のみまこと、のお勧めに間違いはないのです。
生命をかけて、猛進せずにおれないのです。
しかし、昿劫より、自力かなわで流転してきた奴は、簡単に聞くものではないのも事実です。
寄せかけ、寄せかけの阿弥陀如来のご苦労で、ようやく聞かせて頂けるのです。
親鸞聖人も「大菩提心（奮発心）おこせども、自力かなわで流転せり」と、仰せになっています。
聞法は、イバラの道であることを、覚悟せねばなりません。
しかし、やまない雨はないように、朝の来ない夜がないように、必ず開ける、光明の天地があるのです。
寒風に花は散り、葉は落ち、枝が折れる冬が来るでしょうが、弘誓の仏地に樹てた信念だけは、待つ春の慈光に、末代を照らし続けるのです。
お聖教に溢れている、弥陀仏の真実一杯と、心の奥底にうろたえている、不実一杯の自己とが、触れた時でなければ、仏凡一体と燃えあがらないのです。
体当たり聞法こそ肝要です。深い河は、静かに流れます。
無常甚深の妙法は、確実に十方衆生に浸透するにちがいありません。
どうか早く聞き開いていただきたいのです。

7 ：名無しさん＠３周年：2006/07/28(金) 22:47:02 ID:PSFatNRC
仏教を真剣に聞き求めていきますと、生きているとき、阿弥陀如来に救われるということがあるのです。
http://religion.saloon.jp/index.htm

8 ：名無しさん＠３周年：2006/07/28(金) 22:48:54 ID:GOKMK4Dq
合格おめでとう！

二十日ネズミの子供

どぶねずみ、くまねずみ、二十日ねずみ

記憶では20日です

ふと高校時代、兄から勧められた『かくて私は人生の目的を知った』という本が目に留まった。

当時も読み、それなりに感銘を受けたが、内容は覚えていなかった。改めて読み返すと、いつの間にか、時を忘れてページを繰っていた。
ロシアの作家トルストイの『懺悔』が引用されている部分は、鮮烈に心に刺さった。

「こんなことはいずれもとうの昔から誰にでも分かりきった話ではないか。
きょうあすにも病気か死が愛する人たちや私の上に訪れれば (すでにいまま
でもあったことだが) 死臭と蛆虫のほか何ひとつ残らなくなってしまうのだ。
私の仕事などは、たとえどんなものであろうとすべては早晩忘れ去られてしまう
だろうし、私もなくなってしまうのだ。とすれば、なにをあくせくすることが
あろう？よくも人間はこれが眼に入らずに生きられるものだ――これこそまさ
に驚くべきことではないか！生に酔いしれている間だけは生きても行けようが、
さめてみれば、これらの一切が――ごまかしであり、それも愚かしいごまかし
であることに気づかぬわけにはいかないはずだ！」
(トルストイ著、中村白葉・中村融訳『懺悔』)

頭を殴りつけられたような衝撃だった。〈そうだ、このとおりだ。
だれもが必ず死なねばならない。意識しようとしまいと、人は皆、
死への道程にあり、内心それを恐れている。何もしないでいると不安になるから、
忘れさせてくれる何かを求め、
自らを忙しくしているにほかならない。だがそれはトルストイの指摘どおり
一種のごまかしなのだ。

多様な価値観などとよくいわれるが、結局、このごまかし方の違いであろう。
ごまかしは続かないし、何ら根本解決にはならない。今までやってきたことを
振り返っても、心からの安心、満足がなかったではないか……〉

あらゆる人間の営みの根底に　死への不安
混沌としたジグソーパズルのピースがきちんとはまると、一つの絵画が
現れるように、錯綜した人生の謎解きをされたように思った。あらゆる人間の
営みの根底には、死があたかも不気味な通奏低音をなしている。それにずっと
気づかぬまま、「面白いことをやればいい」と、見当違いの方角を走っていた。
死を忘れた営みが、人生を真に明るくするわけがなかったのだ。

死に向かうと真っ暗になるこの心の解決こそ、人生において求むべき究極のもの。その答えが親鸞聖人の教えにあるという。

親鸞聖人は、暗い心が現在ただ今、明るい心に生まれる、それが弥陀の本願であると、法友との大論争で明らかにされたと書かれていた。

なぜ？

「世界中に、映像を通して仏法を伝えるのが夢です」

安田貢さん（仮名）は、大学院でコンピューター・グラフィックス（ＣＧ）の基礎理論を研究する。「視覚のみならず、聴覚や触覚も刺激しながら、分かりやすく物事を伝える技術を身につけたい」。身ぶり手ぶりで快活に語る。

いやぁ〜今日は暑いよ。ネットカフェ行って音楽調べてスーパー行って牛乳三本アイスコーヒー一本、焼肉３パックに野菜炒めの袋二つ。玄関につけるのれんも買った。
なんか朝からバタバタだなぁ(@_@;)午後は容疑者室井捜査官でも見てマッタリしよっと！ロストも借りたかったけど今日はパス。親鸞

なんの報告だ？

親鸞会　会員の日記

620 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/27(木) 22:10:02
いやぁ〜今日は暑いよ。ネットカフェ行って音楽調べてスーパー行って牛乳三本アイスコーヒー一本、焼肉３パックに野菜炒めの袋二つ。玄関につけるのれんも買った。
なんか朝からバタバタだなぁ(@_@;)午後は容疑者室井捜査官でも見てマッタリしよっと！ロストも借りたかったけど今日はパス。親鸞
マンセーって？　ハングルだねｗ　お前日本人じゃねーのか？
在日韓国朝鮮籍の人間か？
それなら　話にならねー　消えろ　ボケ！

今、室井見てる途中。いやぁ〜なかなか面白いよ！
小泉ばんざい靖国ばんざい親鸞

室井慎二まあまあだったけど事件自体のスケールはちっさいなぁ〜！
さあこの後はテレビで福永ちなちゃんを拝むとするか。親鸞

福永ちなちゃん今日じゃなさそう(T_T)親鸞

585 ：名無しさん＠３周年：2006/07/29(土) 17:31:00 ID:oJCNOJwE
親鸞会をイメージしたドリンクとか、デザートとか料理が
作られるとしたらさぞかし深い味わいなんだろうな

652 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 14:58:04
今、室井見てる途中。いやぁ〜なかなか面白いよ！
小泉ばんざい靖国ばんざい親鸞


653 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 16:27:14
室井慎二まあまあだったけど事件自体のスケールはちっさいなぁ〜！
さあこの後はテレビで福永ちなちゃんを拝むとするか。親鸞


654 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 16:43:24
福永ちなちゃん今日じゃなさそう(T_T)親鸞

652 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 14:58:04
今、室井見てる途中。いやぁ〜なかなか面白いよ！
小泉ばんざい靖国ばんざい親鸞
653 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 16:27:14
室井慎二まあまあだったけど事件自体のスケールはちっさいなぁ〜！
さあこの後はテレビで福永ちなちゃんを拝むとするか。親鸞
654 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 16:43:24
福永ちなちゃん今日じゃなさそう(T_T)親鸞

89：ひよこ名無しさん ：2006/07/23(日) 10:27:45 0
竹石圭佑って痛い野郎の事だろ？
竹石って好きな女子にはあだ名つけたり過剰な嫌がらせしてたな。
本人としては何とかして接点を作りたかったんだろうが……
見てるこっちが恥ずかしくなって反吐が出そうな痛い言動の数々……
相手の女子の引きつった顔と愛想笑い……
それに全く気付けずに目立とうと四苦八苦する出目金面の道化師……
これほど空気を読めない野郎は滅多にいない。
野郎の存在自体が痛い……韓国人だったからかもしれんが(中国人だったか？)。
とにかく俺も20年近く生きてきたがあれ程痛かった人間はいないな。
竹石と接触するなら覚悟したが良いぞ。野郎の痛さは想像を上回るから。

244：ひよこ名無しさん ：2006/07/23(日) 15:09:33 0
>>89激しく同意。
あと、竹石が｢在日｣ってのは小学校の時にクラス内では結構知られてたと思う。
でもそういうのって禁句みたいなところがあるからそれ程広まりはしなかったけど…
今も知ってる奴は知ってるんじゃないかなぁ。
やっぱ親が在日だから躾とかそういう根本的なトコから日本の家庭と異なってるんだろな。
中学ん時、一度竹石に｢お前の親って日本人？｣って聞いた事あったが、
｢んあ!?決まってんだろぉっ!!｣って凄まじい剣幕でブチ切れやがった。
在日って切れると何するかわからんからそれ以上は追求しなかったが…
刺されたり、放火されたくねぇし。
って言うかあの顔をどう見れば日本人に見えるんだか…

316：ひよこ名無しさん ：2006/07/23(日) 17:14:55 0
>>244
つーか、本人に｢お前ら日本人？｣って聞いて｢いや、中国人｣って正直に答える奴はいねえだろｗ
あんまり在日を刺激すんな、殺されても知らんぞ。
でもその竹石って奴も考え方によっちゃ不幸だよなぁ…。
何の為にこの世に生まれたんだか。

【行政】２チャンネルを２０１１年度までに停止
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1154150992/

605 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 09:09:30
普通、皆さんが持って帰る、お骨って、骨壷に入る一部だけです。
他の大部分のお骨は、火葬場が集めて丁重に法要して処理されています。
一部のお骨を持って帰らなければ、そのように処理されるだけの事です。

605 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 09:09:30
普通、皆さんが持って帰る、お骨って、骨壷に入る一部だけです。
他の大部分のお骨は、火葬場が集めて丁重に法要して処理されています。
一部のお骨を持って帰らなければ、そのように処理されるだけの事です。

605 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 09:09:30
普通、皆さんが持って帰る、お骨って、骨壷に入る一部だけです。
他の大部分のお骨は、火葬場が集めて丁重に法要して処理されています。
一部のお骨を持って帰らなければ、そのように処理されるだけの事です。

↑　そんな事あたりまえじゃないですか。何故いまさら改まって言われるのですか？

663 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 22:07:11
↑　そんな事あたりまえじゃないですか。何故いまさら改まって言われるのですか？

612 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 21:58:58
>>611
無宗教的な供養だと思いますよ。　８月１５日の政府主催の戦没者慰霊のように。
火葬場に確認されたらわかると思います。
常識で考えても、残ったお骨をゴミのように捨てることはありえません！


613 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 22:29:35
無宗教的な供養など存在しない。
供養とは宗教だ。

戦没者慰霊など、神道行事以外のなにものでもない。
笑わせるのもいいかげんにしろ。

663 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 22:07:11
↑　そんな事あたりまえじゃないですか。何故いまさら改まって言われるのですか？


664 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 22:37:12

663 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/29(土) 22:07:11
↑　そんな事あたりまえじゃないですか。何故いまさら改まって言われるのですか？

612 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 21:58:58
>>611
無宗教的な供養だと思いますよ。　８月１５日の政府主催の戦没者慰霊のように。
火葬場に確認されたらわかると思います。
常識で考えても、残ったお骨をゴミのように捨てることはありえません！


613 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 22:29:35
無宗教的な供養など存在しない。
供養とは宗教だ。

戦没者慰霊など、神道行事以外のなにものでもない。
笑わせるのもいいかげんにしろ。

612 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 21:58:58
>>611
無宗教的な供養だと思いますよ。　８月１５日の政府主催の戦没者慰霊のように。
火葬場に確認されたらわかると思います。
常識で考えても、残ったお骨をゴミのように捨てることはありえません！


613 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 22:29:35
無宗教的な供養など存在しない。
供養とは宗教だ。

戦没者慰霊など、神道行事以外のなにものでもない。
笑わせるのもいいかげんにしろ。

612 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 21:58:58
>>611
無宗教的な供養だと思いますよ。　８月１５日の政府主催の戦没者慰霊のように。
火葬場に確認されたらわかると思います。
常識で考えても、残ったお骨をゴミのように捨てることはありえません！


613 ：愛と死の名無しさん ：2006/07/26(水) 22:29:35
無宗教的な供養など存在しない。
供養とは宗教だ。

戦没者慰霊など、神道行事以外のなにものでもない。
笑わせるのもいいかげんにしろ。

デッカチャンが出なかったよー(T_T)親鸞

>>670
キミの一日の生活をここで報告されても答えようがないよ。(T_T)善鸞

ＢＳみてる？

クラリネットのようの楽器が

オーボエです。

なんや、ソプラノサックスかと思た。

せっかく

ええな、思たのに

なつかしー

00がすごかった

03もや。すごいわ

03もや。すごいわ

またB出た　うぜ

Bきらいや

すすめ

ふとどきすぎる親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154093890/

ふと、ドキドキする親鸞会

ふっ・・届きすぎる親鸞会

顕徹創設一代教　偏集金人勧一切　財施多寡判浅深　地獄極楽当弁立
極重貧乏唯勧誘　我亦箱物建設中　煩悩障身雖不話　会員無倦働為我
総長光晴珍走団　憐愍平講師夫人　不倫狂証興陰部　選択奸佞弘悪習
還来醜妻輪転家　決以不倫為所止　速就会長無為楽　必以親父為能入
弘教講師会員等　不虐無辺悪息子　道俗時衆共同心　唯可信斯高森説

617 ：名無しさん＠３周年：2006/07/30(日) 09:07:00 ID:WpndkFZC
なんか「なぜやめ」のアクセスカウンターが
やたら伸びてるんですけど、
これって「摂理」のニュースが関係してるんですか？

617 ：名無しさん＠３周年：2006/07/30(日) 09:07:00 ID:WpndkFZC
なんか「なぜやめ」のアクセスカウンターが
やい込み、徐々に洗脳していく手口という。脱会を支援する弁護士は「集団の正体を隠して勧誘しており、
詐欺的だ」と指摘する。大学側は有効な手立てをとれないでいるのが実態だ。

http://www.asahi.com/national/update/0729/OSK200607290206.html?ref=rss




612 ：名無しさん＠３周年：2006/07/30(日) 01:36:11 ID:w2yhAABN
>>611
たら伸びてるんですけど、
これって「摂理」のニュースが関係してるんですか？

こうい
う構造にこそ、創作者たち先人の知恵がある。南無阿弥陀仏は、我々が口にそれを称えるところ
で実体を持つ。南無阿弥陀仏は、座禅して称えるところに根元的な意味を持つんだ。

496 名前： 渡海　難　 ◆wd0AE5SZ4. 投稿日： 03/10/16 20:15
>>495
491に対するコメントは特にありません。マウスが滑った単純誤記です。



610 ：名無しさん＠３周年：2006/07/30(日) 00:55:23 ID:asHY5qeG
>>605
>親鸞会の内部で密通している人をお縄にする、という意味ならば、
>既に目星はついているようですから泳がせないで一気に除名なりしたらいいのでは？
あなたは必死でｓ会に対抗しようとしているようですが、上記のような密通者の
除名処分など現在はもう出来ないのですよ。
なぜだか分かりますかね？

「創価学会は、国際的な構造を持つ新たなカルトの原型」と、二十一世紀への警鐘を鳴らして番組は終了したが、フランスではすでに、国会が創価学会を「危険なカルト教団」と断定している。
　そんなことも知らず、日本の学会員だけが、大作を「世界の指導者」と盲信しているが、良識ある海外の目には、ただの“うさんくさい”カルト教団の支配者としか映っていないのだ。

顕徹創設一代教　偏集金人勧一切　財施多寡判浅深　地獄極楽当弁立
極重貧乏唯勧誘　我亦箱物建設中　煩悩障身雖不話　会員無倦働為我
総長光晴珍走団　憐愍平講師夫人　不倫狂証興陰部　選択奸佞弘悪習
還来醜妻輪転家　決以不倫為所止　速就会長無為楽　必以親父為能入
弘教講師会員等　不虐無辺悪息子　道俗時衆共同心　唯可信斯高森説

はなうた

大切な情報が盗まれた

大切な情報が盗まれたbgbh苦jんｇｖ

ｄｙｔｒｈｊｋ

ＥＲＲＯＲ - 593 10 sec たたないと書けません。(1回目、8 sec しかたってない)

120sec規制の場合 Be にログインすると回避できます(newsplusを除く)。be.2ch.net

--------------------------------------------------------------------------------

gfduio;iuytrser

７・びょさんげ

ほのおことにいわじょ

たんたんめん

ぐあとのせ

くてきたで

んまかたわ

ぬるくぁた

くぁろなかた

あむぁわた

にくかんそてた

ちとべんさせいたま

したばしけるす

なしまめわおずんのさこのみいぶた

をりかたつじみのはえけいは

いれわいずけにみたのさつ

ちとねるかな

1 ：愛と死の名無しさん ：03/11/25 18:19

親鸞会の葬儀について語れ。
荒らしは放置。
まじめにいこうぜ！！

おｋ

まじでべさい

ee

eeapyaritaipito

o 31

ha 16
mi 15
e 25
si 17

app maeha tumiko

皆さんに楽しんでいただきたいので過度の下ネタは禁止！
あってもスルーの対象になるよ。荒れてきたと思ったらsage進行でお願いしますね。
皆さんの協力あってのスレなのでお願いします。

ほのおことにいわじょ たんたんめんぐあとのせ くてきたでんまかたわぬるくぁたくぁろなかた あむぁわたにくかんそてたちとべんさせいたましたばしけるすなしまめわおずんのさこのみいぶた

89：ひよこ名無しさん ：2006/07/23(日) 10:27:45 0
竹石圭佑って痛い野郎の事だろ？
竹石って好きな女子にはあだ名つけたり過剰な嫌がらせしてたな。
本人としては何とかして接点を作りたかったんだろうが……
見てるこっちが恥ずかしくなって反吐が出そうな痛い言動の数々……
相手の女子の引きつった顔と愛想笑い……
それに全く気付けずに目立とうと四苦八苦する出目金面の道化師……
これほど空気を読めない野郎は滅多にいない。
野郎の存在自体が痛い……韓国人だったからかもしれんが(中国人だったか？)。
とにかく俺も20年近く生きてきたがあれ程痛かった人間はいないな。
竹石と接触するなら覚悟したが良いぞ。野郎の痛さは想像を上回るから。

244：ひよこ名無しさん ：2006/07/23(日) 15:09:33 0
>>89激しく同意。
あと、竹石が｢在日｣ってのは小学校の時にクラス内では結構知られてたと思う。
でもそういうのって禁句みたいなところがあるからそれ程広まりはしなかったけど…
今も知ってる奴は知ってるんじゃないかなぁ。
やっぱ親が在日だから躾とかそういう根本的なトコから日本の家庭と異なってるんだろな。
中学ん時、一度竹石に｢お前の親って日本人？｣って聞いた事あったが、
｢んあ!?決まってんだろぉっ!!｣って凄まじい剣幕でブチ切れやがった。
在日って切れると何するかわからんからそれ以上は追求しなかったが…
刺されたり、放火されたくねぇし。
って言うかあの顔をどう見れば日本人に見えるんだか…

316：ひよこ名無しさん ：2006/07/23(日) 17:14:55 0
>>244
つーか、本人に｢お前ら日本人？｣って聞いて｢いや、中国人｣って正直に答える奴はいねえだろｗ
あんまり在日を刺激すんな、殺されても知らんぞ。
でもその竹石って奴も考え方によっちゃ不幸だよなぁ…。
何の為にこの世に生まれたんだか。

639 ：名無しさん＠３周年：2006/07/30(日) 19:43:12 ID:+FaZhRBU
学　会　の勧誘時に　弁護士とその奥さんがやってきてこう言ってきた。

○弁護士　　「宗教には、正しい宗教と、間違った宗教がある。
　　　　　　学会は正しい宗教である」

○弁護士　「たとえば、食べ物は食べてみないと美味しいかまずいか解らない」
　　　　　「宗教も入ってみなければ、良い宗教か、悪い宗教か解らない」

○弁護士　「いつでも辞められる」

○弁護士の奥さん　「決断できなければ、とりあえず入っちゃいましょう！」

☆☆本スレ英雄列伝☆☆
みんなで付け加えよう！！

�@ぼら：悉能摧破親鸞会、宣説十劫大安心

�A渡難海：（真宗＋禅宗）÷２＝新宗教教祖

�BM春：阿弥陀仏

�Cサクロンミスチルシランカイ：意味不明屁理屈大明神

�Dアンチ・フィッシング：降誕会を破壊した神的釣り師

�E通行人：万年滞在人

親鸞会のスレです
関係ない話は他所でどうぞ

サインが見にくい

しくじったわ

どないしよう？

どないしよう？なおすとぎゃくにかっこわるい

ほっとこう、しかしシンパがつっこむやろうな　いやらしい指摘やわな漢字ミス

まだいまのところだれも気がついてへん

ほかのミスもしてもたしの

１０年聞いたと言われる貴方が、なぜこれほどまでに仏法の理解ができていないのか。大きな疑問でしたが、因果の道理が納得できていなかったことが根本原因であることが、よく分かりました。
自分が真剣に聴聞できなかった理由を、周りの人のせいにしたり、説かれる先生のせいにしたり、果ては、仏教そのものまで誹謗するようになったのも、すべては、貴方の愚痴の心が根本であるということが、多くの方々もハッキリされたようです。
それにしても、仏法を説かれる先生や、ともに聞法してきた懐かしい方々を、よくもあのように冷たくけなせるものだと、あなたのサイトを読まれた多くの人々が感じています。
いくら匿名とはいえ、普通の人間なら、とても書けるものではありません。
貴方も、苦しかったのでしょう。
やりきれない自分の心が、どうにもならなかったのでしょう。
そのどうにもならない愚痴の心をネットで吐き出していることが、今の貴方の「不思議な解放感」の正体ではないでしょうか。
ふられた腹いせに、かつて大好きだった女性の悪口を、さんざん書き込む男がいるそうですが、今の貴方がまさにそうだ、といっては言いすぎでしょうか。
人間として、つらいことに出会ったときに、すぐに他人に責任転嫁するのは、まだ精神的に大人になり切れていないからではないでしょうか。
善因善果、悪因悪果、自因自果
愚痴が人間の本性とはいえ、それが、悪縁に触れると、ここまで人生を大きく誤らせるのかと思うと、恐ろしくも残念でなりません。
因果の道理は、机上の理論でもなければ、単なる理屈でもないのです。
釈尊の教説に向かって、「オレに分かるような根拠を示せ」というおつもりかもしれませんが、お釈迦様の手のひらの上の孫悟空を思い出します。
三世にわたる重々無尽の因果の理法は、凡夫の智恵ではとても理解が及ぶものではありません。

これまでの自分の人生に引き当てて、あなた自身が、まじめに考えてみてください。
そして、これまでの聴聞姿勢を、静かに振り返ってみてください。
何が、貴方をここまでゆがめてしまったのでしょうか。
結局貴方は、親鸞聖人や蓮如上人のお言葉には、何一つ触れることができませんでしたね。
「親鸞会の教え」と繰返すばかりでしたが、すべては仏説であり、親鸞聖人、蓮如上人の教えです。
親鸞聖人のお言葉を、自分の問題として、本当に真剣に受け止めてこられたなら、結果は大きく違ったものであったろうと思います。
すべては自業自得とはいえ、まことに、悲しいことです。
　仏法は聴聞に極まる。
蓮如上人のご金言が、心に深く染み入ります。
「この世でもっとも不幸な人は、感謝の心のない人である」
といわれます。
「恩知らずは畜生に劣る」とも、仏教で説かれています。
貴方は今、自分の姿を、どう思っているのでしょうか。
人の心とでもいいましょうか、人間として大切なものが、欠けているのではないでしょうか。
仏法で最も恐ろしいと教えられる罪を繰返しながら、それを、廊下にゴミを捨てたほどにも感じていない今の貴方には、何を言っても届かないのかもしれません。
そんな貴方の姿を、はてしない流転輪廻を繰返してきた過去の己の姿として、反省するご縁とさせていただきました。
私は、釈尊、親鸞聖人、蓮如上人のお言葉を光として、親鸞学徒として生きていきたいと思っています。
仏説を信じられないあなたが、それ以外の道を進まれるということならば、それもご自由でしょう。
ちなみに「外道」というのは、親鸞会の造語ではなく、仏教でそう言われるのです。
また、貴方の質問は、すでにお答えしたことの繰り返しや、私とは無関係なものばかりです。
あとは、ご自分で勉強されたらいいでしょう。

いつまでも、他人に頼ってばかりでは、成長がありませんよ。
結局貴方の「マインドコントロール論」は、「親鸞会と名乗らないから問題」という１点になってしまいましたが、
これはまったくつまらない議論です。
親鸞会と聞いてご縁を結んだＡさんと、はじめは親鸞会と聞いていなかったＢさんと、同じご法話に参詣し、
同じように教学を学び、同じように親鸞聖人の教えを求めたとして、貴方の言い分では、Ａさんは問題ないが、
Ｂさんはマインドコントロールされている
、ということになるのでしょうか。
かわいいというか、取るに足りないことです。
マインドコントロールということの本質を理解していないから、このようなことが疑問になるのでしょう。
こんなことで尊い仏縁を失ったとすれば、千載の痛恨事と言わねばなりません。
あなた自身が、愚痴とマインドコントロールから解放され、心の冷静さを取り戻してから、
もう一度、私の返信を繰り返しお読みください。
いつか、分かっていただける日もあるでしょう。

はらへった〜

資本主義は、お金のために働く。
儲けられた人間はぜいたくをし、ブランドを着こなして、高級料理を食べる。
儲けられない人間は、いつも同じ服を来て、缶詰で食事をする。
それを「良し」とするのが資本主義社会だ。

そんな社会よりも、誰もが同じ賃金を受け取ったほうがいいじゃないか。
お金のためではなく、世の中に奉仕することを目的として、働いたほうがいいじゃない
か。

でも、そんな社会なんて、実現しないことはわかっている。
みんな「贅沢」が好きなのだ。
人間に「貪欲」を放棄することを望むことは難しい。

おそらく、永遠に日本は資本主義社会だろう。
でも、それでも共産主義を目指さなければならない。
なぜならば、それこそが「人間らしい社会」だからだ。

日本共産党とか、マスクスとか、そんなことはどうでもいい。
共産主義とは、「共に持ち寄り、共に分かち合う社会」の事だ。
それ以外のことは、枝葉に過ぎない。

「共に持ち寄り、共に分かち合う社会」を実現するように努力しよう

夏だ自演だに抜かれたぞ

まだだろ

まだだな

歯よ畝名

歯よ畝名だと三部るうばあだ

たなまんわずみさのこめい

サブリミナル・サブリミナルメッセージ

ohanato

すごいな

さむ

ばえんするｈわ

書きこみが終わりました。

画面を切り替えるまでしばらくお待ち下さい。

ここだけはぜんぜんすすまんなー

さげさげさげさげさげさげ

浄土真宗親鸞会講座

覚如上人も
「平生のとき善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、そのときをもって娑婆のおわり
臨終とおもうべし」とおっしゃっているように、信心決定した人は、
もう葬式は終わっているのです。

だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。
「つまらんことに力を入れて、大事な信心決定を忘れてはなりませんぞ」と
最後まで真実を叫び続けてゆかれた聖人のお言葉なのです。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

おっ
うれしいね

めずらしくが書き込みあった

午前中に書きこんでくれるなんて少ないのに・・・

蟻が鯛

海老で鯛

わわわ、今日はこの板の割にはけっこうすすんどるなー

浄土真宗親鸞会講座

覚如上人も
「平生のとき善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、そのときをもって娑婆のおわり
臨終とおもうべし」とおっしゃっているように、信心決定した人は、
もう葬式は終わっているのです。

だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。
「つまらんことに力を入れて、大事な信心決定を忘れてはなりませんぞ」と
最後まで真実を叫び続けてゆかれた聖人のお言葉なのです。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

>>ALL

亀田興毅をなめんなよ！

亀田興毅は親鸞会の信者なの？

誰それ？

ボクサーだよ

ここはあいかわらず進まんなー

夏だ！はとうとう終わったぞ

1 ：愛と死の名無しさん ：03/11/25 18:19
スレ立った時

超スローペース

浄土真宗親鸞会講座

覚如上人も
「平生のとき善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、そのときをもって娑婆のおわり
臨終とおもうべし」とおっしゃっているように、信心決定した人は、
もう葬式は終わっているのです。

だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。
「つまらんことに力を入れて、大事な信心決定を忘れてはなりませんぞ」と
最後まで真実を叫び続けてゆかれた聖人のお言葉なのです。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

itumo kore aruna-

気の向くまま過ごしてた二人だから

いてー

浄土真宗親鸞会講座

覚如上人も
「平生のとき善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、そのときをもって娑婆のおわり
臨終とおもうべし」とおっしゃっているように、信心決定した人は、
もう葬式は終わっているのです。

だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。
「つまらんことに力を入れて、大事な信心決定を忘れてはなりませんぞ」と
最後まで真実を叫び続けてゆかれた聖人のお言葉なのです。

http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

？？

面白いことを思い切り　なぜ空しい？
「平凡なのが嫌で、何か人と違うことをせずにいられませんでした」

高校時代、平井さんはロックバンドを結成、派手なパフォーマンスが注目を集めた。高校生ながら自主制作のＣＤが３０００枚も売れ、スカウトマンからも本気でプロ入りを勧められたほどである。アマチュア・ライブコンサートでは、他のバンドを完全に圧倒していた。

　平井さんのバンドの紹介が始まると、司会が言い終わらぬうちに、「キャーッ！」
という大歓声。演奏が始まると観客は総立ちとなった。耳をつんざくギターに、
地響きのするベースとドラム。ボーカルの平井さんが全身で叫ぶと、
「シン！（平井さんの愛称）」と一斉に声援が飛ぶ。演奏が最高潮を迎えた瞬間、
シンは大胆にも、観客席へ飛び込んだ……。

「今日のライブ、最高だったよ」

楽屋へ戻るとスタッフたちが肩をたたいた。緊張が一気に解け、達成感に浸った。出口には何十人ものファンが花束を持って待っている。スターのようにファンを連れて繁華街へ繰り出した。

だが大騒ぎが終われば、三々五々帰途に就く。「じゃあな……」と、最後の１人と別れると、高揚感が潮が引くように消えていった。

「騒いでいると忘れるけれど、１人になるとポカッと心に穴が開く。どうしてだろう？ってよく思いました」

有名なロックミュージシャンがことごとく、酒やドラッグにおぼれていくのが分かるような気がした。「彼らのようにはなりたくない……」。プロになってまでこの道を進む気にはなれなかった。

やがて仲間も大学進学など、それぞれの道を歩みだし、バンドは自然に消滅した。

高校卒業後、大学に進学。もともとただの優等生ではない。大学が始まっても、図書館より雀荘に通い、いつしかそこで働くようになった。

知り合った客から、ホストクラブに勤めてみないかと誘われた。金満女性の話し相手になるだけで、酒も飲めるし、小遣いももらえる。夢のような話に思えた。

だがホストとなって３カ月。女性たちの話を聞くほどに、金持ちと結婚し、
裕福な生活を手に入れても、幸福ではない現実を見せつけられた。
華やかで安楽な生活の陰には、決まって〈倦怠〉という毒が潜んでいた。
女性たちは皆、自分では埋められない心の隙き間を埋めにここへ来ていた。
幸せなら、そもそもこんな店に来るはずがないのだ。

ホストとして人気は上がり、金回りはよくなったが、半年で辞めた。歯の浮くようなお世辞は性に合わなかったし、金に物を言わせる女性にはついていけなかった。虚構、虚勢の世界にも嫌けが差していた。

男として、もっと真剣勝負の、身も焦がれるほど熱い世界に魂をゆだねてみたかった。

次に向かったのがギャンブルだった。麻雀の腕はめきめき上がり、学生麻雀選手権のブロック大会２位。地元ではかなりの打ち手として、名を知られるようになった。
上級者の麻雀は、殊に大金がかかると、虚虚実実の高度な心理戦となる。

「壮絶だったのは雀荘同士の対抗戦でした。１００万以上のお金が動く試合に、店の代表として出たんです」

１手のミスで大枚が飛ぶ。牌を切る手にじっとり脂汗が絡む。息が苦しい。相手の手が読めない不安、焦燥から、つい��安全、安心�≠ﾉ手を伸ばしたくなる。

「でもそうやって心が弱いほうへ動くと、負けるんです」

ここ一番の勝負どころは、身を捨てなければ勝ちにいけない。素人は常にブレーキに足をかけ、保険を用意し、決断を保留し、今一時に燃焼できない。

極度の緊迫の中、勝負師たちの戦いは終わった。平井さんは勝ち残った。

「あんなスリリングな体験はありません。でも興奮の頂点が過ぎると、残るのは満足より、『終わってしまった』という虚脱感だったのです」

放心したように雨の中を１時間、傘もささずに寮に向かって歩き続けた。「何かが違う」と心の奥がささやいていた。

その後も、面白いことを思いっ切り試し続けた。スキーもゴルフも上級者クラス、町金融の裏社会をのぞいたりもした。だが切りがない。次第に疲れを感じてきた。

落ち着きたいと、今度は人が変わったように猛勉強して大学を卒業。現在の職場に配属された。

そこで知り合った女性と大恋愛の末、一緒に暮らし始めた。真面目な女性で、話しているだけでが心が安らいだ。

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

しかし、相手の家庭の事情で、どうしても別れねばならなくなる。平井さんはどんな反対を押し切ってでも一緒になろうと覚悟していた。彼女もそうだと信じていた。

ところがーー。
彼女は去った。仕事から帰るとだれもいない。彼女の携帯電話はすでに番号が変わっていた。その場に崩れ落ちた。７カ月。あまりにもあっけない幕切れだった。

それからは魂が抜けたような日々が１月以上続いた。気力が起きない。機械的に仕事をこなし、食事を口に運ぶだけ。頭の中は、「何のために生きる。何のために？」。そんな言葉が、呪文のように繰り返されていた。

トルストイの言葉
ふと高校時代、兄から勧められた『かくて私は人生の目的を知った』という本が目に留まった。

当時も読み、それなりに感銘を受けたが、内容は覚えていなかった。改めて読み返すと、いつの間にか、時を忘れてページを繰っていた。
ロシアの作家トルストイの『懺悔』が引用されている部分は、鮮烈に心に刺さった。

「こんなことはいずれもとうの昔から誰にでも分かりきった話ではないか。
きょうあすにも病気か死が愛する人たちや私の上に訪れれば (すでにいままでも
あったことだが) 死臭と蛆虫のほか何ひとつ残らなくなってしまうのだ。
私の仕事などは、たとえどんなものであろうとすべては早晩忘れ去られてし
まうだろうし、私もなくなってしまうのだ。とすれば、なにをあくせくする
ことがあろう？よくも人間はこれが眼に入らずに生きられるものだ――これこそ
まさに驚くべきことではないか！生に酔いしれている間だけは生きても行けよう、
が、さめてみれば、これらの一切が――ごまかしであり、それも愚かしいごまか
しであることに気づかぬわけにはいかないはずだ！」 (トルストイ著、中村白葉・中村融訳『懺悔』)

頭を殴りつけられたような衝撃だった。
〈そうだ、このとおりだ。だれもが必ず死なねばならない。
意識しようとしまいと、人は皆、死への道程にあり、内心それを恐れている。
何もしないでいると不安になるから、忘れさせてくれる何かを求め、
自らを忙しくしているにほかならない。だがそれはトルストイの指摘どおり
一種のごまかしなのだ。

多様な価値観などとよくいわれるが、結局、このごまかし方の違いであろう。ごまかしは続かないし、何ら根本解決にはならない。今までやってきたことを振り返っても、心からの安心、満足がなかったではないか……〉

あらゆる人間の営みの根底に　死への不安

混沌としたジグソーパズルのピースがきちんとはまると、
一つの絵画が現れるように、錯綜した人生の謎解きをされたように思った。
あらゆる人間の営みの根底には、死があたかも不気味な通奏低音をなしている。
それにずっと気づかぬまま、「面白いことをやればいい」と、見当違いの方角を
走っていた。死を忘れた営みが、人生を真に明るくするわけがなかったのだ。

死に向かうと真っ暗になるこの心の解決こそ、人生において求むべき究極のもの。その答えが親鸞聖人の教えにあるという。

親鸞聖人は、暗い心が現在ただ今、明るい心に生まれる、それが弥陀の本願であると、法友との大論争で明らかにされたと書かれていた。

「もっと詳しく知りたい。高森先生は今どこでお話しされているのか？」
それで、著者に手紙を送った。２日後、著者から、歓迎と激励の電話がかかってきた。ずーっと求め続けた光が届いた。平成１２年６月、紫陽花の咲く初夏の夕暮れであった。

すげ！！！

今日はとてつもなく進んでるな〜〜
毎日このペースでガンガレ！

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

what？

what？

what？

I love you.

why?

because,





you are

very

kind

to

us

ん？英語で、

kyou wa susunnde naine

今日も進んでない

「もっと詳しく知りたい。高森先生は今どこでお話しされているのか？」
それで、著者に手紙を送った。２日後、著者から、歓迎と激励の電話がかかってきた。ずーっと求め続けた光が届いた。平成１２年６月、紫陽花の咲く初夏の夕暮れであった。

4 ：愛と死の名無しさん ：03/11/25 18:22

浄土真宗 親鸞会
http://www.shinrankai.or.jp/

親鸞会　公認サイト集
http://www.ii-park.net/~neko-koneko/

親鸞会　関連サイト集
http://www.ii-park.net/~neko-koneko/index2.htm

浄土真宗 親鸞会
http://www.shinrankai.or.jp/

親鸞会　公認サイト集
http://www.ii-park.net/~neko-koneko/

親鸞会　関連サイト集
http://www.ii-park.net/~neko-koneko/index2.htm

ホームがオフィス、オフィスがホーム　家族のあり方の変化を考える
ベストセラー『下流社会』著者、三浦 展氏に聞く（前編） - あいはらひろゆきの「家族ブランディング」 - nikkeibp.jp
という記事をよみました。

その中で気になる一文が、


"社会学者の山田昌弘先生から聞いたんですが、UCバークレー
（カリフォルニア大学バークレー校）のホックシールドという学者によれば、
「アメリカではオフィスがホームになってホームがオフィスになっている」という。アメリカの父親は仕事のように、父親としての役割を果たす部分があるんでしょうね。

あいはら：父親という仕事のほうがプレッシャーもきついし、優先順位が高いと。

三浦：そうしないと離婚される。仕事で頑張らなければクビになるのと一緒で、父親としても頑張らないとクビになるみたいな、両方のプレッシャーがある。そういう意味では本当の安らぎは家にも職場にもないんじゃない（笑）？

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

oh

yes

ヤパパノレビピソマイエイ

　　　　
















getout　getout

とかとかとか

とか

見ていられない

大人達が少しだけ

心配した友江さんが会いに行くと、いつもタオルを首からかけて目を真っ赤にはらしていた。友江さんは自宅のビデオご法話に圭子さんを連れて行った。雄一さんの事故から丸４年がたっていた。

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

おい！

わあお！

やっほ〜

いえ〜い！

おっけ〜い！

きゃっほ〜！

きゅ〜！

ぴゅ〜っ！

ぷっぅぅぅぅっぅぅうぅぅぅぅぅっぅぅぅ

あ！

こぉぉぉぉぉぉぉぉ

くぅぅぅぅぅぅぅ

ん？

ははは

。

.

1. 親鸞会の活動は人集めと金集めが自己目的化しがちだ。親鸞聖人の教えには金を集めろというのはない。
2. 親鸞会は上司が絶対的に偉い。親鸞聖人の教えは御同朋御同行。
3. 親鸞会では人集めのための嘘は組織的に推奨されている。親鸞聖人の教えに嘘のすすめはない。
4. 親鸞会は退会者を敗残者呼ばわりして罵る。親鸞聖人の教えに「聞法の敗残者」という言葉はない。
5. 親鸞会は退会者から無理やり名号を取り上げる。親鸞聖人は名号を持って去った弟子さえ許された。
6. 親鸞会は勧誘の時に獲信してなくてもしたかのごとく偽るべしと組織的に指導されている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人の教えのどこにこのようなすすめがあるのか。
7. 親鸞会は旧日本軍をもじったような時代錯誤の組織形態である。親鸞聖人の教団とは異なる。
8. 親鸞会は親鸞聖人の血縁である本願寺を全否定し、末端会員には家族を捨てさせながら、
　　結局のところ血縁のみで会の後継者を決めている。
9. 親鸞会は自分たちの非を認めようとしないし反省もみられない。　
　　　自分たちが教えていることに教えに反する。
10. 親鸞会の教えに「家を売ってザイセすべし」というのがあるが、
　　　幹部講師は、ザイセによっていただいた金で自宅を建てている

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今日は暑い

今日は暑い

今日は暑い

本日は晴天

本日は晴天

本日は晴天

本日は晴天

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入院中？

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親鸞会の葬儀について語れ。
荒らしは放置。
まじめにいこうぜ！！

>>241>>242>>243>>244>>245>>246>>>247
は、皆さん　下記の中の、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持っているのですか？
それは思い上がりではないでしょうか？
浄土真宗親鸞会など、日本でも、ほとんどの人は知らないのが現状ですよ！
知らない人が質問すれば、親切に教えてあげるのが人の道だと思います。
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一宗教団体の教義を、「これこそ大宇宙の真理」であり、
「我々しか真実知らされた者はいない」という観念を持つことは、
それがあまりにも強烈な場合、「他の意見や思考を受け入れられず、
批判が許されない」という思考が構築されてしまいます。

それは、人とのつながりをもって社会の中で生きてゆく上で、
また、一人間としても、極めて危険だと感じます。
親鸞会（特に学友部）には、そのような危険があるのでは、と疑問に思っています。

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