内藤朝雄★★領域独創

内藤朝雄の作品について議論する場所です。

本人ブログ
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/

『いじめと現代社会』（双風舎）新刊
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4902465108/hatena-22/ref=nosim
『いじめの社会理論』（柏書房）
http://www.amazon.co.jp/o/ASIN/4760120882/ref=s9_asin_image_1/249-3295539-7347511
『学校が自由になる日』（雲母書房）
http://www.amazon.co.jp/%E5%AD%A6%E6%A0%A1%E3%81%8C%E8%87%AA%E7%94%B1%E3%81%AB%E3%81%AA%E3%82%8B%E6%97%A5-%E5%AE%AE%E5%8F%B0-%E7%9C%9F%E5%8F%B8/dp/4876721041/sr=1-4/qid=1170010252/ref=sr_1_4/503-0306392-8050350?ie=UTF8&s=books
『「ニート」って言うな！』（光文社）
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4334033377/qid=1137830586/sr=1-1/ref=sr_1_10_1/249-8276317-8247531

キャラ批評もＯＫ？

岩淵さん、早く書いてほしい。

研究者プロフィール
http://www.meiji.ac.jp/bungaku/teachingstaff/teacher_n/naito.html

著書・発表論文一覧
http://rwdb2.mind.meiji.ac.jp/Profiles/0014/0000115/pblc1.html
その他研究業績一覧
http://rwdb2.mind.meiji.ac.jp/Profiles/0014/0000115/achv1.html

ウィキペディア（Wikipedia）「内藤朝雄」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E8%97%A4%E6%9C%9D%E9%9B%84

はてな「内藤朝雄」
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%c6%e2%c6%a3%c4%ab%cd%ba

ここは内藤をドラクエのキャラに当てはめるスレになりました

いじめと現代社会きたよ

いじめと現代社会
どうだった？

【管理恐育マインドコントロール】

とある小高い丘の上にある愛知県県立高校の音楽室。
カーテンが閉められ、真っ暗な部屋の中でひと〜つ・ふた〜つとロクソクの炎は
と点灯される。決してＫＫＫ団の集会ではない。
ピアノからは音楽教師・鷲野の弾く怪しげな・哀しく切ないメロディが......

男女の合唱部員が交互に歩きながら手を握り合い
「これから辛い時も苦しい時もがんばっていこうね」こうささやきあう。
中にはすでに涙を流している生徒も.........

普段、学校に反抗的態度を取り続けていた内藤さんすら
自責の念で「ウウッ」となってしまったという 。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070112

『いじめと現代社会』（双風舎）
はじめに　より
　生活の質（Quality of Life）の問題を考えよう。そこから、どういう社会であるべきか、どういう社会であってはならないかを判断することができる。
　社会が変わると、生活の質（Quality of Life）にどのような影響を及ぼすのか。生活の質（Quality of Life）を考えて、社会の基本デザインを選択する必要がある。
　この社会のありかたについて二つのタイプを考えることができる。他人のふるまいや態度を憎々しげにつつく人たちに満ちた社会（「教えて治に至る」タイプの社会）と、そうでない寛容な社会（リベラルなタイプの社会）である。
どちらのタイプの社会に生きるかが、生活の質（Quality of Life）を大きく左右する。
　「教えて治に至る」タイプの社会は、特定の「善い生き方」を他人におしつける社会である。「善い生き方」をおしつけて、こころや態度を矯正することが、そのまま人民の統治でもある。
人々は他人が「善い生き方」をしているかどうかを、のぞきこみ、干渉し合って生きる。これを制度や政策がバックアップするので、だれでも多かれ少なかれもっている、どす黒い憎悪や妬みが、活躍の場を存分に与えられる。
わたしたちは、こういった憎悪や妬みによる不利益がいつなんどき降ってくるかわかない世間に対して、「みなさまのおかげさまで生かしていただいております」とつらい笑顔でこたえて生きるしかない。
こういったタイプの社会を生きる人々の人生は、小学校の学級会のような隣人同士のつつきあいと、精神的な売春に満ちた辛いものになる。
人の目を気にして生きるのだ。こころをその都度その都度の関係の絶対性に売り渡して生きるのだ。右翼や左翼や、民族主義や共産主義や共同体主義が政権を取ると、世の中のそういった傾向が一気に増大する。

　リベラルなタイプの社会は、かならずしも共感しあえたり理解し合えたりできるとはかぎらない十人十色の「善い生き方」が、不透明に分布する奥行きの深さを前提とする。
すべての人に共通する「善い生き方」など、存在しない。だからこそ、社会の基本設計を、それぞれの「善い生き方」を追求する人々が互いに侵害することなく共存するための大枠として、考え抜こうとする。
　近年、日本がどういう社会であるべきか、という大きな枠組みが取り沙汰されるようになってきた。北朝鮮問題に乗じてタカ派と呼ばれる右派勢力が急激に肥大し、日本を別の社会に作りかえようとしている。
右派勢力によって教育基本法は改正され、憲法改正がスケジュールにのぼった。優勢の右派と劣勢の左派による千年一日のごとき議論がくりかえされた。しかし、生活の質（Quality of Life）から社会の基本デザインを考える議論は、ほとんどなされていない。
　実は、右派が理想とする大日本民族国家＝超生命体の社会も、左派が理想とする「各人は万人のため、万人は各人のため」の小学校学級会的な社会も、同じく「教えて治に至る」タイプの社会である。
一言で言えば、右翼も左翼も全体主義なのだ。それは、生活の質（Quality of Life）という観点からは、最悪の社会である。

　わたしは『いじめの社会理論』（柏書房）という書物で、人が群れてつつきあう「いきがたさ」の普遍的な形式を抉（えぐ）り出すことに成功した。
本書は、この「いきがたさ」を、生活の質（Quality of Life）を大きく左右する要因と考えたうえで、この生活の質（Quality of Life）の問題と現代日本社会のさまざまな動きの局面を、照合し、すりあわせる作業から成っている。
あれやこれやの社会の動きは、生活の質（Quality of Life）とどのように連動しているだろうか、というのが一大事なのだ。学校のいじめから天皇問題を含む国家論まで、多種多様な応用問題を、この一筋の糸が貫いている。
　詳しい内容については本書を実際に手にとっていただきたいが、今回の執筆は、右傾化の歩みと共に、「教えて治に至る」原理が社会の隅々に転移し、増殖し、浸潤していくのにあらがう、いわば「緊急投薬」でもある。
これについては、現在の日本社会に最も必要な成分を調合した、と自信をもって断言する。多くの人々が本書を「服用」し、生活の質（Quality of Life）とWell Beingを守る新しい世の流れが生まれることを願う。
そして、この流れの受け皿となるのは、右でも左でもないリベラリストの独立勢力である。

627 名前： 名無しさん＠社会人 投稿日： 2007/01/16(火) 08:44:43
つまり「善い生き方」はないが「あるべき社会」は存在する、と。
自分都合の相対主義／理想主義の使い分けですなｗｗｗ

空想的リベラリズムとでもラベリングして押入れにしまっておこうっと。

こんなもんが「リベラリズム」だったら、
マルクスだってレーニンだってリベラリズムらろ！！！！！！１１

自由とは何かについて考え抜いてきた先人達の蓄積を
どうしてここまで完璧に無視できるのか。

「ひきこもり」シンドロームから「ニート」シンドローム、そして「ゲーム脳」シンドロームまで、
つぎつぎに造語され流布される病名まがいのラベリングキャンペーン現象（症候群化症候群）を検証する
ttp://www.toyama-cmt.ac.jp/~kanagawa/language/syndrome.html

自分ではたいしたオピニオンをもってなくて、訓詁注釈しかできないやつを内藤は馬鹿にしきっているようだったからな。
訓詁注釈をしない方針なんだろう。とはいえ、突然マルクス批判をはじめたり、けっこう面白い訓詁注釈があってよかった。

俺様のいうリベラリズムを理解できない奴は大人＝市民の成り損ないだ！
戸塚ヨットスクールにでも入って刑罰的教育方法で矯正されてこいってか。

>>18
２世学者、学歴貴族だからこそそういうことを言えるのでは？
モレなんか低学歴・低「学力」なものだから、何を言っても相手にされないきらいがある。
なので仕方なく、古典から引用をするようにしていた時期もあった。
しかしそうすると、モレを「古典に詳しい学者」扱いする者も現れ、アイデンテイティがぐらぐらした。
なので、再び隠すようにした。
モレみたいなヤシの言う事をこの世になかったことにしようとする連中なんて山ほどいて、
たぶんどんなスタイルでものを言ってもいわなくても因縁つけたり、社交の場から排除しようとしたりしてくるのだろう。
このあいだもある対談集会の主催者に、そのあとの交流会に来ないでほしいとクレームつけられた。
モレの今の立場のグループをなんとしても承認・肯定したくない連中の集まりだと、
対談集会の構成・発言などから察せられたし、体調がよくなかったこともあって、いいなりになってしまった。
あとになればなるほど傷が痛み、悲しさ・やるせなさ・無気力感も襲ってきた。
今はピークを過ぎたのでとりあえず２ちゃんへの軽いカキコはできるようになった。。。。

そんな痛々しい愚痴を書き込まれても…

wwww

>>20
近頃では御立派な大学の先生のお言葉であろうともネットでの評判は似たようなもんじゃね？www

>>23
ううん、やはりセレブ・ハイソというのは違うと思う。
（うるわしの本田さまは気の毒だったと思うけれど）
もしそのジャンルなりスタイルについて自分が通じていれば、自信をもって
「おかしい」「あやしい」と思ってうのみにはしない。
リアル世界にもなるとなおさら、学校教育等で身に着けた「礼儀」や「常識」によって
たとえ面従腹背であっても誰も反論しない。
その某Ｔという独立行政法人にお勤めのセンセイのおっしゃることも、
そこでは批判しちゃいけないという雰囲気だった。
また主催者が当日会場からの別の見解が出されないように話の組み立てや時間配分などを管理していた。
ま、その人が悪い部分もあるけど、主催者のＹというヤシの独裁的ファシリテーションの問題もある。
「フリースクールらしくないフリースクール」とも評される某Ｔの大ボスＯの弟子だけあって、
サヨファシズム思想の持ち主で、ナンバー２は作らない方針。自分の言葉と違うものがあれば
どんな現実も異論も頭ごなしに否定したり無視したりできる。
自分のきまぐれですべてを決定しようとしており、タテマエはともあれホンネでは他人の人格的自律権など尊重しない。
男尊女卑もけっこうきつい。
どうやら、モレがそこのナンバー２になりそうと思われて追い出された可能性もあり。
あるいは、失業者またはフリーターへの「亡霊化」作業をしていた可能性もある。
彼がＯらから受け継いだ神秘化された像によれば、登校拒否関係者は、常に若くて金持ちで成功しつづけていなければ人間ではないらしい。
アメリカ流成功「哲学」にも似た単純おぼっちゃん。
こいつが人を排除してよろこんでいる。
大学なんて中世・ルネッサンス期から６０代の人も利用する施設だということを彼は理解しようともせず、
Ｔのいう「不登校・ニートなんてことはある一定の年齢になったらやめて〜」ということを
金科玉条としてモレを排除していたらしい。。。。
Ｔは「わたしは教養が無いから〜」とかケンソンしているからまだかわいいが、
このＹというのは「Ｏ天皇、プリンスＴ医師らにそむくものをやっつけるのが自分の仕事」と思っている君側の奸臣だ。

くだらんやつだな。

>>25
そう、彼はちょっとしたのズレや解釈の違いを超えて、アマテラスＯ天皇や医療改革のプリンスＴの本意にーー
その人たちの最良の働きにそむいている。
２５さんもおっしゃるとおり >くだらない。
問題は、ＯもＴも、世代交代を拒否していること。
下の世代に理解がなさすぎる。おそらく半分程度は意図的に。
たぶん、Ｏはタテマエ的にはかなり話せるし、頭は固いし人をコケにした選民思想は危ういものの、
Ｔも「話せばわかる」要素はたぶんに持っているとモレは見ている。

そのＹというのは、フリースクールのスタッフとしても、以前いたＦという新聞の編集としてもあまり優秀なほうじゃない。
大学を中退しても、簡単に偉そうにできたり早い時期に出世できる場所として
フリースクールやオルタナティブ系居場所で仕事をしている。しかも、東京では競争に敗れたのか、
わざわざ関西に流れてそれをやっている。
以前彼のいたＦの大阪支局では、どうやら彼がいびって追い出した形で総合職経験のある女性の編集の人がやめていった。。。。
また、２０代くらいの若いスタッフらが、まるで言論統制のような雰囲気づくりのなかで、
自由にものを言えない状況に出くわし、戸惑っていた。その支所は今では統廃合されてもうない。

なんとかしたいけれど、まずそこで理解者・味方を作ってからでなければ、
個人的・主観的・被害妄想などと決めつけられ恥辱を与える計算だろう。
だが、そこで傷つけられることによって、日常生活にも支障が出ている。
すくなくともしばらくのあいだ、まるで死刑にされたかのような感覚を味わった。

>>26
上のほうは皇族のようにおおらかだが現場の管理職が束縛きつい、口やかましいなんて
よくあるパターンだとは思うけれど、どうなんだろ。

結局、利害が一致しているからその３人は。
Ｔも人の話聴けるタイプじゃない。
なぜか熊沢誠と野田正彰を混同して、「（熊沢は）医療改革に反対してゲバルトだから、
引き出し屋らと接近して当然云々」といったことを怒鳴るように一方的に言っていた。
あいかわらずの医療ヤクザの親分っぷりに反感のほうが大きかった。
それにしても、くまさわ　まこと　と　のだ　まさあき　をどうやったら聴き間違えられたんだろう？
まあ、若い世代の女性がものを言うということではなからバカにしきっていたんだろうが。

Ｔ＝東京シューレ　
Ｏ＝奥地圭子　
Ｔ＝高岡健　
か？
言いたい事があるなら半端にイニシャルなんかにせず実名でいいなよ

訂正　
実名→フルネーム

独立行政法人というのがちょっと当てはまらないような気も…

誰が書いているのかすぐにわかるぞ。
シューレネタは別のスレでやれ。

仮名になってるのに、なに勝手にシューレとか当てはめてるのw

ttp://kyuuri.blogtribe.org/ （Libertarianism@Japan）

中国が私有財産保護法（物権法）を作ったと本日の読売の一面にある。
胡総書記になってから、2004年に憲法に私有財産保護を明記したとあるから、これはその具体化なのかもしれない。
いずれにしても私有財産制を認めるということは、共産主義の基本原理である"私有財産の否定"をくつがえすこと
になるわけだから、中国は法律レベルでは共産主義を実質的に捨て去ったことになるといえるだろう。

そして今後さらに中国は独禁法、労働契約法といった欧米的な社会民主主義的法律を作っていくことで、ある意味で
今よりも社会主義的になっていくことになる。つまり、ここ数年の共産主義中国は西側よりも市場主義的なところも
あったわけだが、中国は今後はそれなりの時間をかけて西側と同じ社会民主主義的な体制になっていくと予想される。

社会主義〜共産主義は否定されているものの、ヨーロッパを中心とする西側諸国が社会民主主義体制に落ち着くことで、
社会主義と自由主義の中間地点が”グローバルスタンダード”とされているのだろう。
社会民主主義がグローバルスタンダードとなれば、実質的に自由主義が敗北したことになるが、今後アメリカがどう
なるかが重要だ。


http://anacap.fc2web.com/ (アナルコ・キャピタリズム研究（仮）)
http://kyuuri.blogtribe.org/ （Libertarianism @ Japan )
http://txpolisci.sakura.ne.jp/aynrand.html (アイン・ランドの思想に関する考察)
http://www.aynrand2001japan.com/index1.html（藤森かよこの日本アイン・ランド研究会）
http://www.soejimatakahiko.net/nlm/ （リバータリアニズム研究のサイトです。
http://d.hatena.ne.jp/leeswijzer/ 　(leeswijzer: boeken annex van dagboek)

http://ime.nu/page.freett.com/Dpop/profile/togo2.htm

いじめと現代社会、なかなか面白かった。
内藤は実はかなり理科系的なセンスの持ち主と見た。
本田いじめの主犯者の正体（中間集団全体主義者）を知っていたのに
当時の論戦でそれを持ち出さなかったあたり、やり方が一枚も二枚も上手だったね。
それと対談を見ると宮台は不安煽り系であることが露出。すでに燃料切れしてる感じ。

不安煽り系ってなに

中間集団全体主義って概念は理系的にどうなの？

腐った死体だのボロクソに扱き下ろしたかと思うと持ち上げてみたりww

だって２ちゃんだもの

キチガイ女
ＧＯ　ＨＯＭＥ！

すーいたん、ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝかな？　たとえば>>40-41あたり。　

モレは親しみとユーモアをこめて、アサオがブログで使っていた画像をさして
「くさった死体」と言った。他意はない。

そもそも、腐るとはマイナスばかりではない。発酵することによって有用になったり、
おいしくなったりすることもある。酒・味噌・チーズなどみな発酵している。
日本のある地方では有毒のフグを長期間味噌づけにしておくと無害化して人が食べられる状態になるという話もある。
スーイの場合はくさったというよりも発酵してお役立ちになった死体といったところか。

ちょっとショックなこともあったけれど、最近元気出てきた。
だけどリアル世界で忙しいと、ネットが二の次にな時期もある。
さみしいときにはせいじさんに甘えて欲しい。モレはｍ動物園の飼育係じゃないのでね。

ミクシーに、内藤＝まっつぁん、というコミュニティが出来たけど本当？

>>43
なにそれ？　どこにあんの？

ナイトーがパオロ・マッチャリーノﾀﾝだというお笑いコミュだね。
確認しました。確かにあります。

あんたが例の「キチガイ女」以外の人ならOKなんじゃない？

「教育という名のレイプ」という表現は
「金八先生は生徒を強姦してる」と言った
諏訪哲二を思い出した。
ま、諏訪哲二も立派なレイプ野郎なんだけど。

先週土曜日のNHKの「いじめ特集」を見ましたか？
私も途中から見たのですが........

教師の最前列に座っていた「加藤（79）元高校校長」と名札を
付けた軍人顔の男にどっかで見覚えが.......

あ〜〜ミスターゼロトレランス加藤○八センセじゃありませんか？？
東郷高校初代教頭、東郷以上にひどいと言われた豊明高校の初代校長。
経歴には「瑞稜高校校長」とか「中京女子大学名誉教授」とか書いてますが
悪名高き「愛知の管理脅育」の先頭に立っていた人物です

加藤って人、どんなことを喋ってましたか？

知らん

よくぬけぬけとTV出られるね。
旧帝国軍式全体主義者は地獄へ落ちるべき。

ガンガレ、アサオ系の人！
子ども差別主義者なんかに負けるな！！

それで、ついつい「いじめの社会理論」まで読んでしまって。
内藤は既にこの本で一般的な「マクロ環境」下での秩序形成とその内面化という観点で理論展開しているね。
自分で観察して自分で理論を作るという殆ど自然科学的とも言えるアプローチ。日本の社会系の学者では極めて珍しいタイプ。
普通は文献を読み漁ってるだけの文献学者みたいのが多くて社会の役には全然立たない、というより有害なのも多いくらい。
こういうひとの前で、とても古い左翼の中間集団全体主義の心性そのまんまで
俄か○○○派になっていじめをやってしまうなんて、
わざわざ典型的な実証例を提供していたようなもんだろうなあ。

アサオ教信者乙

>>53は文脈不明。

アサオくんにはくさっていないビーフンソースをプレゼントしたほうがいい？
それともピンクリボンにフリルエプロン？　アキバで購入したやつ。

内藤も結局、戸塚ヨットスクールみたいなところには賛成なんだろ？
なんてったって上野の弟子なんだから。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070218　
>杉浦昌子や長田百合子（そして戸塚宏）のような「下士官タイプ」の
>分布率がもっと増えるはずである。もしこれを政策的に義務化したら、
>まちがいなく阿鼻叫喚の地獄になる。

>>56　
反対してるぞ。本人の書いてるものをろくに読みもせず決め付けるのは最低だね

自作自演臭ﾑﾝﾑﾝｗ

>>57
いや、本人の書いたものによれば、彼は予備校大好きみたいだし、
「ひきこもり」を問題化することには賛成の立場だから。
それにタテマエに対するホンネではと言う話。自由教育・自由学校叩きの
貴戸理恵に加担していたからね。

それはそうと、今度のミクシーの画像はよいね。たくさんの本の山にうもれながら、
せいじさんといいことしているのかな？

>>59　
貴戸に対しては東京シューレの批判に対して批判の論陣を張っただけで、
貴戸の主張に同意してたわけではなかったろう。
ひきこもりについては斎藤環や上山和樹に同調してるだけで、
積極的にではないが問題化してるとは言える。
しかし斎藤環は同時に長田百合子や戸塚ヨットスクール的なものを
批判しているわけで、結局「戸塚ヨットスクールみたいなところには賛成」
とは言えない。

蛇足だがリベラリズムを唱えながら半身では
戸塚ヨットスクール的なものに同調してるのは宮台真司の方だね。
ラジオで戸塚ヨットスクールのやり方を
評価してたのを聞いたことがある。

自作自演臭ﾑﾝﾑﾝｗ

>>56
ﾊｱ(ﾟдﾟ)?

弟子だからって一緒くたにするのは

情報提供乙。それじゃ、どうして「ひきこもり」を問題化するの？
いいじゃん、ひきこもりもニートも不登校も問題化しないので。
「ひきこもりって言うな」ってなぜ言わないの？
専門家同士の支えあい？

>>63
内藤は自閉症と不登校とその女親の自己責任論を支持しないの？

ブログには上野に対して批判的なことを書いてなかったか？

上野よりもむしろ斎藤つながりのほうがひっかかる。

>>61
で、その宮台のことを内藤はなにも批判しないのか？

"いじめと現代社会"でも宮台と内藤は結構食い違ってる。
まあ宮台は”ヘタレ”なんて言葉を常用してるくらいだからね。

というよりも、内藤が力動精神医学を基本ツールに使っていることがひっかかる。
脳科学のほか実験心理学からもフロイトの精神分析の少なくとも一部はおかしいということが
明らかになっているんだが。
否定派は、フロイト系の心理学は、他人にレッテルをはるためのキャッチ・コピー
のテンプレ集のようなものだと言う人もいるくらい。
やはりデンパめいたジャルゴン先にありきの文系学問では、多少奇妙なことをやらないと食っていけない？

>>68
最初は学者のなかでは世代の近い有名人ということで近づいた。
バックグランドが煮ていることもあって、けっこうウマがあった。
だが、途中でそのヤバさに気がついた。
しかしこれまで言ってきたことの蓄積もあり、すぐさま縁を切れないということなのかな？
内藤もしがらみぬきでやっているわけではないだろうから。いや、むしろ
それを調べ上げ検証し批判する立場だからこそ、そこから離れたさいの危なさを恐れて慎重に動いているのかも。

>>71
アリス・ミラーも精神分析学系の理論に依拠していたりするから、
内藤もそれを知って、それなりに使えると思ったんじゃないのか？
脳科学も濫用されると、澤口俊之のように、スパルタ教育マンセーの道具にされることもある。

うん、ひとくちに精神分析といっても広い世界で、いろんな立場があることは分かる。
脳科学も実験心理学も絶対じゃない。まだまだ分かっていないこともあって、
だからこそ研究しているわけだし。

脳科学が精神分析を否定したとはいえ、それは全部ではなく部分否定だ。
たとえば、「無意識はウソ。実際には脳の一部に記憶が蓄えられている」
といっても、イメージとしては間違いないとも言える。

そういや戸塚も独自の「脳幹理論」とかいう、民間脳科学理論を唱えていますね。

>>73
他人の内面を勝手に決めつけるところを見るに、本人降臨？ｗ

>>74
>そういや戸塚も独自の「脳幹理論」とかいう、民間脳科学理論を唱えていますね。

その理論に共感する脳科学の専門家とやらもいるからやっかいだ。
脳科学界には批判の声はないのだろうか？

>>加藤って人、どんなことを喋ってましたか？

加藤十八さんは陸軍士官学校出身。
かって鬼畜米英を相手に戦った元大日本帝国の軍人さまでありながら
二言目には「アメリカでは......」「アメリカの教育現場は....」
「私が見たアメリカの学校は...」「アメリカではこうしてる」が口癖。

この番組でもアメリカではネットで「死ね！」と書いただけでも逮捕される。
日本でそれができないのは「信頼」とか「自主性」とか余計な事を言うからだなどと
暴論を暴露！！
すかさず、市民から「違う！！まったく間違ってる！！」と批判されておりました。

アメリカの非行で荒れた学校がゼロトレランス（寛容ゼロ）で甦ったと
本を出したり講演に忙しい自称・教育者。
最近では統一教会から幸福の科学にシフトしたらしい。


統一教会や幸福の科学の関係者の方や和田秀樹や安部のブレーンの八木秀次や
竹村健一や屋山太郎から 絶賛されてるが
彼らはこの人物がやった事をご存知なのだろうか

>>よくぬけぬけとTV出られるね。
旧帝国軍式全体主義者は地獄へ落ちるべき。

心配しないで！！言わなくても堕ちますから。
仲谷さん（元愛知県知事で切れ者知事として管理教育の先頭に立った人物
その後にオリンピック誘致に失敗！自殺！）がお待ちかねです。

ゼロトレランスはある意味、市民社会のさばさばした法的論理を学校教育のなかに
容赦なく持ち込むという意味では評価できるのではないっすか？

>>79
悪いが違うね。ゼロ・トレランスと管理教育はまったく一緒。

■一応は国立大学を出た人たちが何故、ここまで程度の低い
愚かな管理脅育をしたのか？

キーワードは「楽」です。

他校から転出してきた先生は、最初は真っ青になって
「とんでもない所に来た！」と引いてるんですよ。
ところが数ヶ月経つと、なかなか美味しいポジションである事に気付くのです。
�@まず初年兵の教師でも古参兵の教師でも均一の授業・運営ができるわけです。
�Aどんなに無能で出来がわるく不勉強な教師でも学級崩壊には絶対にならないわけです。
�Bなんといっても「王様」になれるわけです。どんな間違い犯そうが
学校の方針に従っていれば、誰も文句は言わないわけです。
�C出来が悪く、まもとな学校だったら学年主任や教頭・校長にとてもなれない
人物でも学校の方針に忠実な人物は出世できるわけです。
とにかく教師にとって「楽」なんですよ 。

十八さんが考えているのは
生徒を楽して管理して自分たちの思い通りにしたいだけです。

■ゼロ・トレランスとは何か？
アメリカでクリントン政権によって90年代から教育現場に導入された手法。
トレランスには「寛容」とか「我慢」と言う意味あるのだが
それを一切「ゼロ」にする強権的手法。
「これまでの教育は信頼とか寛容とか言ってるから非行やいじめに対処できなかった。
規則を細かく設けて、それに違反する者は絶対に許さない」と言うのが趣旨。

その背景にあるのが「割れ窓理論」。

■「割れ窓理論」とは何か？
犯罪学者のＪ・ＱウイルソンとＧシリングの二人によって生み出された理論。
「一枚の割れた窓ガラスを放置すると二枚目.三枚目も容易に割られる
だからどんな軽微な犯罪でも許さない。それが犯罪防止につながる」と言う理論。
ニュヨークのジュリアーニ市長によって導入されニュ−ヨークの犯罪が
激減した事で有名になった。
ゼロ・トレランスはこれを教育現場に持ち込んだ。
どんな些細な規則違反も許さず、違反した生徒は「オルタナティブスクール」
に収容して生徒と切り離す。

■ゼロ・トレランスが生まれた背景
80年代、米国の産業は日本の攻勢にさらされ危機に追い込まれていた。
優秀な品質の日本製に追いつき追い越せと産業界では
「不良品を一切出さない」と言う運動に取り組み
これがその後の排他的な風潮を生み出した。
だから教育の現場でも「不良品（教師に逆らう生徒）は一切出さない」
と言うゼロ・トレランスが導入された。

もうひとつの背景が軍隊内の粛清運動。
「麻薬やマリファナ」で米国の軍隊ではモラルと士気が低下していた。
これをびしびしと取り締まって成果をあげた。
これがゼロ・トレランスが導入された

>>79-80
内藤氏の盟友、藤井誠二氏の意見。ご参考までに。

http://www.mammo.tv/column/FujiiS/bnumber.php

>学校は集団である以上、ルールは必要だし、合理的な理由にもとづいた管理も必要です。
>ぼくはそのことは否定していません。
>むしろ、非合理的な校則（管理）を押しつけるから、子どもはそれに反発していいものと勘違いし、
>甘ったれたクソがきが増えるのだと思っていますが、まちがっているでしょうか。
>ナイフ事件のときもぼくは持ち物検査は反対せず、
>むしろ被害者になるかもしれない子どもの人権を守るために、
>金属探知機を出入り口に置くべきで、危険物は没収されてもいいと主張していました。
>佐賀のバスジャック事件のときも、人質になった女の子の人権を守るために、
>犯人の少年は射殺するべきだったと言いました。
>そういう意味では僕はいまでも子どもの人権派です。（笑）

亀梨和也痴漢疑惑

http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1172926365/275

>>83
はっぱり藤井さんはご自分の不登校への無理解について無理解のようですね。
稲村博の弟子の斉藤環に洗脳されてしまったようです。

朝生だったかで長田にどちらかというと好意的な言及をしてなかったか？　誤解？
アイメンタルの事件が起こった後だからもはや否定するだろうが。

>>83
しかし自由についてある種の甘い幻想があるのは藤井さんも同じ。シューレとくらべても
どっちもどっちという気もするが、どうか。
それに藤井さんも対等・平等な関係という学校教育風の幻想を、商売用ファションか
どうかは知らないがひきずっているのでは？

自由への幻想が強いのは藤井さんもシューレも同じ。どっちもどっちです。

それに、対等・平等な個人の関係という学校的・中産階級風の幻想がお強いのは
ご自身でしょう。それって社会人としては失格なんじゃないですか？

>>88が社会人として「適格」である理由を述べよ。

上下のけじめとやらがあることだろ。

モレは賛成していないがな。

>>85
おそらく、選択を誤ったのでしょうが、当時藤井さんの名古屋の事務所に
出入りしちえた不登校の子どもらは、そこで自分があたかも存在しないかのように
語られたり、同情されつつ侮蔑されていたりすることに傷ついたと思うのですが、
いかがでしょうか？

それから、うちの親が言っていたけれど、勉強の出来ない人が市民活動に深入りする、
程度が低いというのは当たっていると思った。
さらに、昔入れられていた予備校の講師でただ一人信用できる方のおっしゃっていた、
ああいう活動には貧乏なヤツがハマる、そしてたった２−３年で足を洗うこともなく
学生運動崩れになるという言葉も藤井さんに当てはまると思った。

まあ、不登校肯定というのもかなり家に余裕がないとできないところはあると思う。
藤井さんは、家柄のほうは階層低め、だけど学校のほうは途中から中産階級管理職養成クラスに入った。
その地位の不一致が観察眼を鍛え、また周囲の誰ともあいにくいような孤立を形づくったのではないだろうか？

不登校をよき学校を作るための自己犠牲戦略としてのみ利用しようとして、
それ固有の事情や悩みや論理についてちゃんと取材も観察もできなかったのは藤井さん。

別に学校に反対するためじゃなくて、なんとなく行かなくなることもある。
ウツがひどいとか、病院でクスリづけモルモットにされちゃったことについて
どう考えているのか。

やはり脱学校は歴史的視野をもって文明批評の枠組みで見なければ理解できないところはあると思う。
鎌田慧を読みながらそういうセンスがほとんどないのはどうして？
自動車絶望工場なんて徹底した自動車文明批判だし、その他鎌田さんは対馬の公害などについても
取材して発表してはるのに。
やはりあまり理解力がないから運動に入ったタイプだね。
自分よりも偏差値が低い人たちのなかでリーダー・エリートぶるのが狙いだったのかしらん？

>>85〜93
そうかな？藤井さんがそんなに無能で不勉強な人だったら
今のポジションはないんじゃないのかな？

ルポライターとしての魅力を持ってるからこそ
文芸春秋の「日本の論点」なんかにも執筆できるわけだし
『おいこら学校』から20数年経った今も社会から評価され
本が出せるんじゃなにのかな？

何年か前に彼が卒業した東海高校（海部俊樹や梅原猛の母校）で講演会を開いた事があった。
それを聞いた同校の教師が感激して朝日新聞に投稿した事もあったな。

しかしよくぞここまで「でたらめ嘘八百」言えるもんだ。
↓

規律重視の指導　日本の教育現場に「ゼロトレランス」方式を　175
　
　　　　「寛容さなし」の厳しさで、教室に秩序を取り戻せ　176
　　　　インタビュー ● 中京女子大学名誉教授　加藤 十八
　 　　　　　　　　　　　「ゼロトレランス」は、加害者を立ち直らせ被害者を救う　186


これもだよ。
十八さんよ。まさか東郷高校にいじめがなかったなんて言うんじゃないよね。
嘘つきは泥棒の始まりだよ。
教育委員会の力を背景にあれだけ不道徳な事をやっていた連中が
よくぞ言えるもんだ。
↓
諸悪の根源は教育委員会にある

　「規律ある学校にいじめはない」
　中京女子大学名誉教授　加藤十八

ただ、最近ミヤダイらが言っていることとも重なるけれど、今は内藤・藤井らも
重なる規則重視派のほうが、アンチトレランスに近いんじゃないの？
それで、慣習重視派のほうが芹沢和也さんたちも調査・指摘してはる
監視社会・管理社会を作っているんじゃないの？

岩淵さんも十代のころ苦労したのでしょう。けれど、それは今の状況とあっていない。
まあ、それを今ここで言わざるを得ないほど、東郷スタイルの学校教育はひどい後遺症を
もたらしているということに解釈しておけばＯＫ？

>>94
その魅力というのは、上流上層に都合のよいことを書けるという魅力だったり、
あるいは大衆の劣情に媚びる魅力だったりすると思う。

不登校経験者としての自分は、藤井を支持できない。失礼ながら、あまり魅力はない。
多数派の好みを拒否する少数派の権利を認めていただきたい。

それに、藤井さんは自由と放縦、または自由と反動の区別がついていないのでは？

フリースクールの草分けサマーヒルの創設者ニールは著書の中でそういうことを繰り返し言っているよ。
もちろん、その他の世界中のフリースクールでも話題になっているだろう。
シュタイナーんとこも、クリシュナムルティんとこも、フレネ流でも。１
それらを無視して「自由が甘くてファンタステイックでいいものだと思い込むなんて幻想だ！」
と切れてみたところで、自由ゆえの不安、心理的圧迫感、それに雇用条件問題などは
解決にも解明にも向かわないのでは？

>>83
ほらほら、藤井さんもゼロトレランスの意義をちゃんと認めて評価している。
岩淵さんは旧態依然とした人権派左翼と同じでロマンチックな教育ヒューマニズムをいまだに信じているだけ。

>>97
その理屈で飯が食えるか食えないか。文筆業で飯を食っていくにはそういう世渡り術も必要。
このことを軽視した思想はすべて無責任な論壇屋の寝言にすぎん。

>>100
それはまあそうですが、それでもあえて？　タテマエまたはファッションとしては
そういう型にはまったことを言っておく必要も業界的にはあるのでは？
何割あるのか知らんが。
ま、ちょっとした違いで根本的な対立点はないようにも思いますがね。
「常識どおりじゃ面白くない」「クリシェ脱却」なんてのも
聞き飽きたセリフとも言えるわけでｗ

なんだかんだといいながら、ナイトーと岩淵、藤井は愛し合っているんだね。

３人で階段から転げ落ちたらきっと魂が入れ替わっちゃって……

>>61
それホント？どういう意味で評価する発言をしていたのか知りたいなあ。
空手をやっていたから実は脳みその半分は体育会系なのかな？

フリーのノンフィクションライターが生き残っていくには、マスコミジャーナリズムの期待に応える
時流に乗って、できればＴＶ番組にもお呼びがかかるような煽りネタを出版するしかないのかもよ。

>>102
ひきこもり経験者の上山和樹氏は、斎藤環を相対化できなかったがために、
結局斎藤とともにファシスト扱いされてヒキ板でコテンパに叩かれた。

誰かの崇拝者になるってことは、共に巻き添えを食うリスクを常に背負っているんだってことを
岩淵さんも頭の片隅に置いた方がいいと思うな。

>>106
>共に巻き添えを食うリスク

なんとなく同情まじりの言い方だね

>>104
おそらく小室直樹師匠の影響もあるのでは。

だいたい中高一貫の男子校を出たヤツは、体育会系の体質を持っている気がする。

>>106
巻き添えをくっても、岩淵自身ねばり強いし、そこに藤井・内藤それにでみあんあたりも
加担すればたいていの敵はコテンパーンでしょ。
ていうか、岩淵さん自分でやれるもんで内藤ひとりの擁護でいいようだけど。

>>105
それはまあそうでしょうねえ。だけど、そのなかでも藤井さんは、妥協や打算を重ねながらも
信念を持って質の高い仕事をしようとしている。そのバランス感覚はけっこういいほうなんじゃない？

mixiの画像変えたの？　なんかふにゃっとしてニコっと笑っているところは
くさった死体というよりもスライムに似ているような……ｗｗ。

中央公論に載った写真がカッコよかったね。

>>108
>巻き添えをくっても、岩淵自身ねばり強いし、そこに藤井・内藤それにでみあんあたりも
>加担すればたいていの敵はコテンパーンでしょ。

それに比べて、上山和樹さんの、引き出し屋派からも反引き出し屋派からも非難轟々の
四面楚歌ぶりといったら･･･。
何だかんだ言って、岩淵さんは、（元）当事者として発言している人たちの中では幸せ者だｗ

>>111
あ、あれ。後光を射すやつ。
勉強しまくって頭が輝くイメージがよく表現されていたね。

>>104　
うろ覚えだがアノミー（無規範）状態の人間に
生の充実感を与える効果があるとか云々。
>>108が言うように師匠小室直樹と同じような評価を。

他にはダ・ヴィンチの連載で昔の地獄のような抑圧的学校行事を
肯定こそはしなかったが懐かしがったり。
宮台にはそういう危うさがある。
リベラルな社会には回収されない強度を求める超越志向がね。

>上山和樹さんの、引き出し屋派からも反引き出し屋派からも非難轟々の
>四面楚歌ぶりといったら

それについては存じない・具体的にはいつどこでどんな論戦があったの？
結論は出たの？

上山さんはあいかわらず意味や意図の不明なことや、常識的に見て悪趣味なことを書いている。
ブログを見ても、一文と二文の段落がなぜ同じかわからない話だったり、
簡潔な言い回しがあって人口に膾炙しているのをわざわざ意味の通りにくいいいまわしにしていたり。
個性への強迫観念なんてまだやってんの？　って感じ。
ユニーク幻想もほどほどにしてもらわないと、病的なのか生硬なのかワカラン。
子ども性なんて、フェミ理論ちょっとかじったヤシならすぐ立てれそう。
大人優位の社会の機能または構造が、子ども性をおとしめ、不利な立場に閉じ込め云々てな
論理に展開されると本読む前から察しがつく罠。月並み情報羅列してどーすんの？
サイードの「もの言わぬ他者」というのをそのまま引用しないと、著作権無視にも見えますな。
いまごろ大航海の小田晋らを検証したいらしいが、あんなもの「アホかいな」ですむｗ。

塩川伸明―読書ノート

ソーカル、ブリクモン『知の欺瞞――ポストモダン思想における科学の濫用』
http://www.j.u-tokyo.ac.jp/~shiokawa/ongoing/books/sokal.htm

>>60
>しかし斎藤環は同時に長田百合子や戸塚ヨットスクール的なものを
>批判しているわけで、結局「戸塚ヨットスクールみたいなところには賛成」
>とは言えない。

そこは微妙だなあ。内藤氏のことじゃなくて、斎藤環氏についてだけど。
自分だってそれらを一応批判しているんだよという既成事実を後から付け足すようにつくりながらも、
そのいっぽうではパターナリスチックな効果をねらった個人ないし家族病理視的な問題視の仕方をし、
「引きこもり」問題の解決には他者による介入（去勢否認を打破する強制？）が不可欠だと強調する、
一部からマッチポンプや二枚舌を使っているという批判を受けても不思議じゃない立ち回りを演じていた。
少なくとも、その方向に傾く世の風潮を稲村氏の一件で登校拒否の歴史上十分に知っていながら、
そちらを蒸し返そうとする危なっかしさ、ヘゲモニー的役割が彼の言動に垣間見えていたのはたしか。
「不登校擁護」言説を批判するなどと称して、「引きこもり」や「ニート」とレッテルを貼った対象への
社会的圧力をともなった介入を擁護する物言いを繰り返し、そういうニュアンスを随所に滲ませるような
この問題の煽り方をしていたのは否定できないと思う。
そこを突っ込まれると二枚舌を使って巧みに逃げちゃうんだけど、そういうところは「ニート」状態の若者
への介入が必要だと説きながら雇用問題を論じている玄田氏らの言説の戦略もそっくりそのまんまという感じ。
>>117を読んで改めてそう感じた。たしか、玄田氏との共著もあったよね？
さらに推計上の数についても、不登校の5年程度の予後調査を根拠にしたらしく、半年以上引きこもった人は
一生その状態のままだといわんばかりの持論どおり、100万人といった数（ニートの数に比べ多すぎない？）
を出したりしていたよね？

管理教育で「規則・規範意識のある子」が育つなんて幻想だよ。

だったら東郷高校の生徒はみんな社会から尊敬され評価される人格者になりましたか？

マル東訓練や狂気的な林間学校を受けなかった既設高校の生徒は
社会のルールを守れない、どうしようもない大人になりましたか？
違うよね！

>>岩淵さんも十代のころ苦労したのでしょう。けれど、それは今の状況とあっていない。
まあ、それを今ここで言わざるを得ないほど、東郷スタイルの学校教育はひどい後遺症を
もたらしているということに解釈しておけばＯＫ？

フランスやイギリスなどのヨーロッパ諸国は戦後60数年経って平和になった今も
ナチスの犯罪を追求して続けてるでしょ。

、執念で粘り強く語り、伝え、知らせ、知らしめる事　記憶して記録して伝承する事
おいらは管理教育の語り部さ。当然語る事はいつも同じこと。
誰かに相手にされたくて書いてる輩とは違いますから。

おいらが語る歴史の真実
それが正しいか、間違っているかは読んだ人がそれぞれ、判断すればいい。

厳罰論は本当に保守主義か？
みのもんたの種明かし
http://www.youtube.com/watch?v=KMN3296xF9w

お笑いみのもんた劇場
http://montagekijyo.blogspot.com/

きくちさんは計算機保守の専門家で「国家の品格」みたいな本を科学用語を使って書いてテレビに出ているトンデモな人じゃないんでしょうか？＞たかぎFさん。せいぜい右巻きトンデモが左巻きトンデモになったくらいの差かな、と。

トンデモと科学を同列に扱って、ごちゃまぜを助長するようなでたらめな出版社でも潰れる心配がないような環境を支えている制度です。最近はどの大手出版社も新書のシリーズを持っていて、粗悪なものでも平気で出版するようになっています。

なおトンデモな本が出版できないような国では、何か全体主義的なまずいことが起きているに違いありません。

http://d.hatena.ne.jp/osakaeco/20070313#c1173889989

はは。きくちさんのことはここ経由で見たブログぐらいしか知りませんよ。
「ト」批判みたいなもので懸命な人たちは「ト」と似たりよったりだったりするじゃないですか？
ブログで書いていた内容が典型的だったし、教育テレビに出たそうだから本でも書いているんだろう、というぐらいの推測でした。

しかし本とかまとまった論述とかを書いていないのに教育テレビで話ができるというのも問題ですよね。

http://d.hatena.ne.jp/osakaeco/20070313#c1173975520

http://d.hatena.ne.jp/izime/20070315/p1

女性誌にも登場するんだってね。
女の人相手にこしぬのを売ったりはしないの？

>>119
管理主義教育＝厳罰恐怖主義教育の徹底が「荒れた学校」を改善した事例は
多々あるんでは？
岩淵さんも>>82でご紹介なさっているようにニューヨークでは犯罪を激減させた
という実績もあるようですし。

>>126
岩淵は、このように、「利敵行為」としか思えない、
自分で自分の首を絞めるような行為を知らず知らずやっていることがある。
あんた、ホントにやる気あんの？
自分と同じ思いを今の子らにさせたくないって気あんの？
って気にたびたびさせられる。

これ、ぼくのところでも何度か扱ったのですが、所謂「ニセ科学」は根本的に「科学」と相容れない部分を持っているので、将来的に「ニセ科学が科学に資する」可能性はないんですよね。
で、このことはぼくも云ってますし、「なぜ反証実験なしに否定していいのか」と云う件に絡めて、複数の科学者の方がちゃんと説明されています。
で、それらの文献に当たるのは（ここに書き込めるぐらいなら）とても簡単なのに、その部分を自分で確認すらせずに意見を云う、と。
これは「議論をしてるつもりになっている」だけなんですよね。
その言説は「自分が議論をしているつもりになれて気持ちいい」以外の意味はなくて、当然ながら主張そのものも（自分以外には）意味のあるものとして受け取ってもらえない。
いや、そのこと自体はかまわないんですが、他のひとのブログのコメント欄なんかですべきことじゃないですよね。
自分でブログを作って楽しくやればいいことです。
投稿 pooh | 2007/03/19 12:23:43

>　TAKESANさん
すみません。
ぼくの上記のコメント、最後の１センテンスの削除をおねがいできませんか？
お手間ですが、ちょっと事実誤認に基づく誹謗を（ぼくが）しています。
お手間ですけれど（このコメントの削除もあわせ）お願いします。
投稿 pooh | 2007/03/19 19:27:42

http://seisin-isiki-karada.cocolog-nifty.com/blog/2007/03/post_6e2a.html

593 ：名無しさん＠社会人 ：2007/03/21(水) 10:12:34
# 菊池誠@ 『大阪大サイバーメディアセンター
詐称できないように所属込みで本名を名乗ります。
http://rikei.spaces.live.com/blog/cns!B2DB7723CECCAA05!8591.entry』


594 ：名無しさん＠社会人 ：2007/03/21(水) 10:13:14
905 ：名無しさん＠社会人 ：2007/03/21(水) 09:56:17
# うま 『＞きくちさんへ
詐称とコピーは別物ですが…』
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20070310#c1174438524


906 ：名無しさん＠社会人 ：2007/03/21(水) 10:02:12
# うま 『引用元を示したコピーが詐称だったら、詐称だらけですね。』
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20070310#c1174438859

595 ：名無しさん＠社会人 ：2007/03/21(水) 12:19:54
ふま。
消えろこの粘着野郎。ごみ虫が。
もとはといえばてめえがアラシたようなもんじゃねえか。
もとはといえば黒木玄憎しで、「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」とばかりに、はっきりした動機もなしにリフレ派に敵対粘着始めて、あちこちのブログや板を汚して。
その行きがかりで、別に反リフレというわけではないが、経済学懐疑派ということでリフレ派とやりあっただけの本田さんに対して、「敵の敵は味方」とばかりに応援の押し売り、おしかけ味方粘着始めて。
それで今度は、電波文体抑えて、ものわかりよさげに蝙蝠ばりの立ち位置探しか。
ふざけんじゃねえ。

さっさと消えろ。

投稿 いなば | 2006/08/28 18:40:15

http://eulabourlaw.cocolog-nifty.com/blog/2006/08/post_2cf7.html

900 ：名無しさん＠社会人 ：2007/03/20(火) 02:23:25
もっとも悪いのは間違いなく「うま」氏ですが、理系白書側の対応も酷いと思います。
ほとんどのコメントを放置したままにしておきながら、「きくちさま」と名指しして削除したということですから、事情を知らない人が見たら、きくちさんに対して悪い印象を抱いてしまうでしょう。
そうそうに、理系白書側から謝罪のコメントが必要であると思います。

うま氏の行為は論外ですね。
結局自分の言葉で自分の考えを書き込まなければ、何の説得力も無く他者が耳を傾けられるような事もまず無い事を彼は自覚しなければいけないと考えます。
それとcorvoさんのコメントにもありますが、理系白書ブログの元村さんの対応は私も軽率な対応だと思います。
プロのジャーナリストなのですから、自分のブログにコメントした人物が、本当にきくちさん本人かどうか位の確認作業も行わないで、名指しでコメントを削除するのは怠慢だと批判されても仕方ないと私は考えます。
元村さんには、きくちさんに対する謝罪もそうですが、こうしたマスコミにとって不可欠な基本的な確認作業を怠った理由についても説明してもらいたいと思います。

ちょっと災難でしたが、poohさんの書かれた文章が改竄されていたわけですから、彼は「著作権法違反」ですなあ。
警察に被害届出すと、MSNに発信者開示請求出来ますぜ(^^;。

しかし、今回のうま氏の行為は一線を超えまくっています。
きくちさんのような実名で活動している人の名を騙って他所のサイトに勝手な書き込みをすることは、きくちさんの名を不当に貶めかねない行為であり、迷惑を通り越した、実害をもたらす行為だと言えます。
ここまで来るとノイズどころかブログ界の癌でしょう。
もはや議論のマナーを教えてうま氏が態度を改めてくれることを期待する段階（薬剤を投与して様子を見る段階）はとっくに過ぎているように見えます。
しかるべき処置をとり、強制的に除去（外科手術）するが吉かと思われます。

http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174234771

■[告知]ふまについて
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174435333

既にハンドル「ふま」その他を用いて悪ふざけをするやからの行いは比喩でなしに犯罪の域に達しております。
今後は「ふま」のみならず「ふま」と遊んであげてこの馬鹿を増長させる者も同罪とみなします。
必要とあらば当方でもプロバイダに申請して関連コメントのIP等調べ上げ、公開し、場合によってはしかるべき措置（被害届等）をとらせていただきますのでそのつもりで。
他に迷惑をこうむっている皆さんも、断固たる措置をおとりになるようお願いします。

http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20070321/p1

>>126
それはありますよ。またニューヨークの犯罪が割れ窓理論で激減したのも事実。
事実を書くのが「利敵行為」と言われてはたまらんのですけど。

管理教育の過ちは大きく分けて三つあります。
�@工場の品質管理や犯罪対策を、何の罪もない生徒たちの学校現場に持ち込んだ事。
東郷高校は「荒れた学校」でも「紛争高校」でもなかった。
生徒たちは本当にまじめで馬鹿がつくくらいお人好し（一部例外もございます）で
非行生徒と言っても「タバコ吸うか」「バイクに乗るくらい」
こういう大人しい普通の生徒に非行対策など必要ないわけだ。

�A生徒に高度の規律性を求めるなら
それを教えて指導する教師には、それ以上の「高い論理性・人格･品格」が
求められるのだが開校当時はともかく
それ以降は教師になりたてで未熟で教師以前に人間として人の格・品格に
問題がある人があまりに多すぎた。
彼らによって当初の理念は歪められて暴走して行った。

�B短期のスパンでしか物を考えてなく長期的な理念がない事。
自分たちに責任がある3年間だけ「楽して管理すれば良い」。
彼らはこれしか考えていなかった。

自分の頭で考え行動することが社会人にはなによりも必要なのだが
「言われなければ何もできない」「指示されなければ動かない人間ロボット」
は今の企業では使い道がない。

教育の目標は「その人が社会に出てから活きていける力・技術をつけさせる事」だが
それが無い。

>>127
貴方が私をどう思おうと自由です。
私の発言を見て判断して頂くしかありませんが
これだけ酷い中傷攻撃を受けても書き続けてきた事で判断して頂くしか
ありません。そんな気持ちが無かったらとっくに止めてるはずですよ。

先日名古屋へ旅行に行った折に
社会学者・内藤朝雄の原点！！の東郷町へも立ち寄ったのだが
あんなに空気の流れ方がゆったりした町だったとは思わなかった。

東郷高校で卒業式が終わると
必ず卒業生のものとおぼしき制服や学生カバンが投げ捨てられていたという
正門前の用水池も、木製のベンチが設置されてたり花が植えられていたりしてて
ちょっとした公園みたいな感じになっていた。

内藤さんの頃の東郷町の雰囲気は、一体どうだったんだろうな。
人口も急増した今とは全然違うってことだけは、察しがつくが。

ついでに。
>>133
>�@工場の品質管理や犯罪対策を、何の罪もない生徒たちの学校現場に持ち込んだ事。
>東郷高校は「荒れた学校」でも「紛争高校」でもなかった。
>生徒たちは本当にまじめで馬鹿がつくくらいお人好し（一部例外もございます）で
>非行生徒と言っても「タバコ吸うか」「バイクに乗るくらい」
>こういう大人しい普通の生徒に非行対策など必要ないわけだ。

ということは、名古屋で言えば「寄るな中京、触るな享栄、名電見たら110番」
みたいなところには、管理教育・ゼロトレランス大歓迎！！ってこと？

まあ俺（もう若くないがｗ）もせいぜい髪の毛少しいじる程度で教師からあーだこーだ言われたら
たまんないとは思うんだけどな。

個人情報保護の観点から「うま」のIPを公開していませんでした。しかし、完全な詐称は犯罪的行為です
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174435333

「これをコピーしたら、いいわけのしようがない詐称」という書き方をしたのですが。これは言い訳の余地のない「詐称」で、僕の完全な「ニセモノ」としてふるまったわけです
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174234771

------

菊池誠@大阪大サイバーメディアセンター
詐称できないように所属込みで本名を名乗ります。
3/18 10:53の元村さん・田中さんのコメントを削除してくださらないと、
僕が「削除されるほどの内容」を書き込んだかのような誤解を受けますので、
よろしくお願いします。　
なお、Yoiko-JosephはJosephYoikoさんのニセモノですし、ぷーさんはpoohさんのニセモノです。
議論が引っ越してきたのではありません。単なる「荒らし」行為です
3月20日 8:09
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1165139599


# 菊池誠@ 『大阪大サイバーメディアセンター
詐称できないように所属込みで本名を名乗ります。
http://rikei.spaces.live.com/blog/cns!B2DB7723CECCAA05!8591.entry』
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20070310#c1174397882

>>139
菊池誠と稲葉振一郎はこういう奴なのよ。

------

# うま 『＞きくちさんへ
詐称とコピーは別物ですが…』
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20070310#c1174438524

# うま 『引用元を示したコピーが詐称だったら、詐称だらけですね。』
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20070310#c1174438859


38. osakaeco ？ March 21, 2007 @22:57:14
私のほうでは、19日のコメント欄のような対処をさせていただきました。
今回の件について私がふまさんを助長した側面があったとすれば、それはお侘びしたいと思います。
もしかしたら、私はどうしようもなく鈍感なのかもしれませんが、その事の判断材料として、ふまさんの偽装行為の現物などを見せていただければうれしいです。
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174234771#CID1174485434

きくち March 22, 2007 @01:11:46
いや、正しい対応なんてものはないんですよ。誰にもわからないと思います。
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174234771#CID1174493506

この基地外サヨクまだ生きてたんかｗｗｗｗｗｗ

今は、条例なども関係なく、高校生は夜ファミレスに入るなとか、
子どもパトロールと称してぜんぜん子どものためじゃなく、総通行人監視社会となったり、
町全体がいかついムードに包まれているよ。

子どもをネタに自分の不安を静めるのが大人のやり方らしい。

はてなアンテナ - ヲチャー用。(,,゜Д゜)y~~稲葉振一郎さん＠はてなダイアリー
# 菊池誠@ 『大阪大サイバーメディアセンター詐称できないように所属込みで本名を名乗ります。 http://rikei.spaces.live.com/blog/cns!B2DB7723CECCAA05!8591.entry』. 2007/03/20 22:33:53
室井 尚先生 · 含む ...
a.hatena.ne.jp/contractio/?of=200 - 73k - キャッシュ - 関連ページ
[ 他、a.hatena.ne.jp内のページ ]

>>142-143
体罰・管理教育徹底マンセーの大合唱が鳴り響いていた2年ほど前のＮ＋の少年問題関連スレで、
地域の少年犯罪減少に貢献したと言われる鹿児島市の「校区公民館制度」を紹介したところ、
鹿児島のような地域コミュニティがまだ強く残っている所ならともかく
都会でそんなことできるかとえらく及び腰な態度を取られたことがある。


ちなみに、鹿児島市の「校区公民館制度」については以下を参照。

http://knakayam.exblog.jp/3676684/
http://komatsu.seikatsusha.net/back/item/all/1098281876.html

>>133
「非行の芽は小さいうちに摘め」というのが割れ窓理論であって、
管理主義教育の標語でもあった。
どんな些細な兆候でも見逃すな、許すな、といってスカートの丈や
髪の毛の色まで非行予防対策として徹底して目を光らせる。
品質管理にしたって、不良を出してからでは遅い、不良を出す前に
不良を出すような環境を取り締まれ、社員の生活態度を取り締まれ、
という予防主義的な考え方が当然出てくる。非行や犯罪にしても同じ。

>>133
刑務所は市民社会の模範社会なんだよ。
非行者に市民社会の模範的生活をさせるその模範像が刑務所。

「フマさん」の新ブログ？ｗ

http://d.hatena.ne.jp/ese-kagaku/

>>147
刑務所、学校、会社、病院が似てる件について
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1108617678/

反管理主義教育の元闘士でストリートミュージシャンの外山恒一氏が
都知事選に立候補されましたよ

>>146
テロ防止対策といってアメリカ社会が右傾化したこととダブるね。

501 ：名無しさん＠社会人：2007/03/26(月) 15:59:09
稲葉振一郎：朝日新聞『反「水からの伝言」に檄』
http://d.hatena.ne.jp/YUYUKOALA/20061228/Asahi_MizuDen


502 ：名無しさん＠社会人：2007/03/26(月) 16:00:49
>>501
やっぱりお前が一番、下らないね。改めて分かったよ

http://d.hatena.ne.jp/ese-kagaku/20070324

>>137
東郷町はずいぶん変わったよ。
東郷高校開校の頃はほんとに「陸の孤島」で
「どっか人里離れた山奥でへんな事をやってる」感じだったが
今は名古屋市のベッドタウンで町民に意識もずいぶん変わった。
今は町長も無党派町長だ。

なお東郷教師御用達の「キッチン東郷」はまだ健在です。

町民に意識もずいぶん変わった→町民の意識もずいぶん変わった

>>>ということは、名古屋で言えば「寄るな中京、触るな享栄、名電見たら110番」
みたいなところには、管理教育・ゼロトレランス大歓迎！！ってこと？

これこれ（笑）今は中京はイメージずいぶん変わりましたよ。
あの銀盤の女王たちの母校ですから。

荒れた学校には普通の学校とは違うメニューが必要でしょう。
ただ東郷式の管理教育や加藤式のゼロ・トレランスでは無力でしょうね。
え！何故かって？

東郷生は語る。
証言1

323 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2007/03/24(土) 13:13:42 ID:FIXIx88p
＞322

日頃、鉄拳制裁を加える勇ましい教師達は肝心なところでは
及び腰だったな。

不良は必ずいて、気に食わない後輩を部室でしめていた。
ラグビー部の人だったな。

その人が、３階の教室の一年後輩の奴と目が合って殴りこんできて
ボコボコにした。

この先輩が処分を受けたという話は聞いていない。東郷の先生
も怖い奴には手出ししない。

状況と相手を見て管理していたわけだな

証言2

そういえば、岩渕の学年で喧嘩っ早い生徒がいたのだが、
岩渕は「君〜、ダメじゃないか」という諭す感じで注意していた
よね。

おとなしい生徒には罵倒して暴力を振るっていたのに、相手が
怖ければ卑屈になる。

岩渕も人の子、というか汚ねえよな

なんてたって当時の東郷のセンセは、こういう方達ですから。

ひと〜つ。生徒に厳しく、自分にやさしい。
ふた〜つ。強きを助け、弱きを挫く。
み〜つ。罪を憎んで生徒に憎まれる。

日本に古くから伝わる「ことわざ」通りの人達でした。

>>155
荒れた学校には普通の学校とは違うメニューが必要だが、
管理主義的な発想に頼らないメニューが必要とされるということだが、
たとえばもっと具体的にどんなメニューが考えられる？
そこを押さえ込まなければ管理教育推進派の息の根は止められないね。

もちろん、全ての若者たちが「寄るな中京、触るな享栄、名電見たら110番」化していると
思わせてしまうようなマスコミ報道には大いに問題があるだろう。

>>155-158
それは管理教育・ゼロトレランス批判というよりは、その反対だ罠。
管理主義教育の問題は管理主義教育それ自体が間違っていた
から問題だったのではなく、不徹底だったから問題だった。
市民社会、警察権力が、管理教育に協力的じゃなかったのが悪い。だから管理教育それ自体を批判すべきでなく、
管理教育に批判的なマスコミや一部のプロ市民の責任だ。

東郷をはじめとした愛知の管理教育校と、
地元の愛知県警との関連はどのようなものだった？

あらま。

> いなば March 27, 2007 @22:05:20
>
> その件については私の方ではてなに一応通報しておきました。
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174435333#CID1175000720

内藤さんの顔が笑える。いじめ問題研究科教授にふさわしい感じがする。
どうみてもいじめ「られ」っ子、いじめ「被」害者の顔なんだなー。
子供のころに受けたいじめのトラウマを感じさせる顔つきだよ。
いじめられて涙を流したあとの顔つきしてるんだなー。偶然だけどさ。

671 ：名無しさん＠社会人：2007/03/28(水) 06:56:04
ラスカルさんによるmixiの議論のまとめ：
1. 表向きはマルクスとかケインズとか標榜しているくせに、動学マクロその他最近の経済学の動向やジャーゴンを口にする。
2. ところが、経済学をあまり理解していない人間に対しては、話し方が180度変わる。「ルーカス批判」や「期待」の効果を重視するのは現実的ではないとし、「正しい」経済学を学ぶべき（或いは、経済学には期待すべき要素はない）と説く。
3. 経済学から生じる含意が自身の「イデオロギー」に沿わない場合、学問のほうに誤りがあるとし、レッテル張りをする。
4. そしてその目的は、自身の「イデオロギー」の影響力を強め、自著の売れ行きを高めることや、組織内での自分のプレゼンスを高めること。（彼等はすっかり色に染まっているので、その「イデオロギー」を抜きに生きていくことができない。）
5. 彼等はまたネットイナゴを利用した心理戦が得意である。相手の考え方やネットイナゴの性向を利用し、このような言い方をすれば相手はこうした行動を取り、ネットイナゴの反感を買うだろう、ということを理解した上で、
　　　相手に情報を吹き込む。その際、時には、自分はもう以前の「イデオロギー」に拘っていないとか、自分の嘗ての考えは間違っていた、とすら語りながら、別の場面では、全く違うことをいったりする。
6. （略）
7. 4. の目的を達するため、大物（学者）に擦り寄る。時には、その大物（学者）の考え方に応じ、自己の「イデオロギー」をその場で修正することも厭わない。
8. 時々瞬間沸騰的に怒り出すが、それは学問的誠実さによるというよりはむしろ、自身のキャパシティの無さから生じるものである。
9. 肝をつく批判を受けた場合、納豆の糸のように後々まで延々と引きづり、ねちねちと何かを語りながら、相手からの優しい言葉を期待する。
ttp://d.hatena.ne.jp/kuma_asset/20070327

外山　恒一
http://music8.2ch.net/test/read.cgi/hiphop/1174992561/

>>164
「やまがた」なりすまし罵倒コメントがスネオの自演だったら笑うｗ

> いなば March 27, 2007 @22:05:20
>
> その件については私の方ではてなに一応通報しておきました。
http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1174435333#CID1175000720

>>163
あの暗い目つきが哀愁を誘うよな・・・。

679 ：名無しさん＠社会人：2007/03/28(水) 14:43:45
はてなに通報なんて無意味なわけだが、これもアリバイなんだろうなあ。
はてなに通報してフマにダメージを与えてやったぜ
と後で勝利宣言する材料の一つにするつもりじゃん。


680 ：名無しさん＠社会人：2007/03/28(水) 15:09:28
また自作自演かよ。
「やまがた」になりすまして吉原先生を使えない穴○男として
売れなかった本のスケープゴート。
山形にはいつも通りフマの仕業ってことにしとけばいいもんな。



681 ：名無しさん＠社会人：2007/03/28(水) 15:11:39
最近追ってなかったんだけど
クスマルの吉原とは結果的に決裂？
あとhamachanからは切り捨てられた？

>>163>>167
宇治芳雄氏の「禁断の教育」に10代の頃の内藤さんの写真が載っているが
守ってあげたい雰囲気が漂う美少年って感じだったな。

彼はいじめ分析には秀でてるけど、対策に関しては素人以下のレベル。
超一流のいじめ研究なんだけど、見事なまでに問題解決できない無力。
不思議というか面白いねｗ　鋭利に切れる高性能ナイフ、世界的にも
超一流のナイフなんだけど、実戦では全く使い物にならないｗｗ
「いじめ撲滅にはどうすればいいんですか？」...........内藤さんに
訊くのが間違ってたｗｗｗ　「いじめ研究や構造問題や理論などと
個人の実存を分けて考えないと悲惨な事態を招く」みたいに返答するからｗｗｗｗ
それはそうだけど、抽象的な逃げ口上をうまく用意しておいたもんだね、
内藤さんはｗｗｗｗｗ

>>170
個々の案件への個別の対応じゃなくて
マクロ的な制度環境を通じて対処するというのが内藤の提案だよね。

>>171
それを言うなら、豊明高校初代校長・加藤十八氏だって･･･。

普通の指導能力の教師でも安心して指導できるシステムを
求めているという意味では、
内藤氏と加藤氏は共通。

追加：

彼らの究極の目的は「政治力」の獲得であり、自身の「イデオロギー」を社会的な正義として格上げすること。よって、彼らの言動の最も特徴的な点は、学問的真実を超えたその「政治性」に表れる。
http://d.hatena.ne.jp/kuma_asset/20070327

naitoどんどん狂っていってるっつーか、もともと内蔵されてた狂気があ
らわになってきているというかんじだね。きてぃがいはいやだねえ。

内藤＝ふま＝稲葉

いなば、哀れ

>175
どんなふうに狂ってるの？

自らの内面の狂気についてこの人がいちばんよく分かっているさ
自覚的だよ

内藤＝ふま＝稲葉

内藤＝ふま＝稲葉

内藤＝ふま＝稲葉

だから、どんなふうに狂ってるのってばさ

電波ゆんゆんw

天才と狂気は紙一重

いなば？

>175
どんなふうに狂っているのか言えよ　コラ

内藤＝ふま＝稲葉

2007-03-29 しばらくコメントを止めてあります

しばらくコメントを止めてあります。

>>160
それはカルトの論理そのものだね。
うまく行けば信仰のおかげ
うまく行かないと信心が足らん、邪魔する邪教のやつらのせいだ。
これと一緒だ。

あれだけ生徒にひどい事をやった彼らがマスコミに批判されるや
「ぼくたち〜誤解されてます〜」「誹謗中傷されてます〜」と
泣いてのにはあきれ返り本気で笑えました。

>>宇治芳雄氏の「禁断の教育」に10代の頃の内藤さんの写真が載っているが
守ってあげたい雰囲気が漂う美少年って感じだったな。

天草四郎ばりの美少年だったね。
それよりも藤井さん変わったね。かっては可愛らしい感じだったが
今ではしっかりと貫禄がついた。

>>東郷をはじめとした愛知の管理教育校と、
地元の愛知県警との関連はどのようなものだった？

彼らは地域社会との連携を重視していたね。当然、県警とも密接な関係だったけど
それよりも学校自体が警察みたいなものだった。
ある学校の卒業生がジャーナリストと喫茶店で話していたら
ものの数分も経たない内に教師が隣に座っていた事もあったね。

＞＞160
ナチスやオウムや北朝鮮すらしなかった事をやった東郷教育が
徹底的じゃなかったっていうなら何をする気なのかな？

85年に起きた岐阜県の岐陽高校事件を君は知ってるかい？
修学旅行先で生徒を教師が殴り殺した事件だよ。
その生徒が殴り殺された理由は「持ち込み禁止されていたドライヤーを持ってた」
ただこれだけの理由なんだよ。これでも当時の管理教育は徹底的じゃなかったかい？

http://school6.2ch.net/test/read.cgi/edu/1078056737/392

>392 ：岩淵義男 ：2007/02/04(日) 20:01:23 ID:XY74ot4u
>管理脅育の理論を支えていたのが森信三という超アナクロ教育学者。
>元満州建国大学教授というだけで、右巻き頭という事はわかるだろう。
>
>この方の得意技はまず靴箱を見るわけだ。
>そして先生に「おたくのクラスで問題児は道久くんと義男くんではないですか」と聞く。
>「え〜〜？なぜわかるのですか？」と聞くと大得意に
>「靴箱が乱れておったからじゃ」と答える。当時の愛知（三河）の教育界には
>この森信者がたくさんいた。

森信三氏の代表的著書である『修身教授録』（致知出版社・1989年）を読むと、
70〜80年代の愛知の管理教育の実態が、その森信三氏が理想としていた教育の形にさえ
大きく乖離していることが理解できる。

少なくとも、あの当時の豊明高校が、生徒の書店への立ち入りを校則で厳禁し、
もし見つかれば、推して知るべしな仕打ちを食わされたことは、
「一日読まざれば一日衰える」（同書p65）に反していたと言っていい。

せいじさんは尻を突き出した。内藤が入ってゆく。

ss 『老婆心ですが、この稲葉振一郎というのはスルーしたほうがいいですよ。科学を文系の「政治」に利用している悪質な類例ですので。』 (2007/03/31 20:33)

http://d.hatena.ne.jp/quarta/20070328/1175068479#c1175340780

師匠のセクハラ裁判についてコメントを。
今日発売の週刊現代を見ましょう。

内藤氏にコメントしてほしいですね。
以前、ブログでセクハラのことについて書いていたこともあるから、
今回の件についても。

アキヒトさんに園遊会に招かれることになったアサオ。
うきうき気分でホームレス系ファッションに身をつつむ。

そんなことでウキウキしてるの？
半権威の仮面をかぶった権威好きね

そんなことでウキウキしてるの？
反権威の仮面をかぶった権威好きね

言ってる事とやってる事がまったく逆。
これが全体主義の特徴。

■管理教育の教師は気楽な商売ときたもんだ編
�@「おいお前ら！体操ちゃんとやれよ！じゃないと事故が起こった時に
俺のせいになるでな」とのたまうセンセ。
�A必死に言い訳する生徒に「なんだと！お前が悪くないなら俺が悪いって言うのか？」
これが口癖のセンセ
�B何故か特定の生徒ばかり当てていじめるセンセ。
�C自分でいじめると自分の責任になるのでクラブの先輩をけしかけて
いじめさせるセンセ。
本当に困った方たちでした。

◆管理教育･ハレンチ学園編。
�@教え子と関係して妊娠させてしまい妻子を捨てて結婚したセンセ。
�A卒業を条件に女子生徒と性的関係を持った体育のセンセ。
�B生徒に手を出し処分された理科のセンセ。
�C生徒と性的関係を持った事をネットに書かれて定時制へ飛ばされたセンセ。
こんなのは氷山の一角だ。

>>192
当時の豊明高校では家庭訪問などで「勉強に関係のない本」があると没収！
それを集めて校庭で燃やしていました。
まさしく焚書。

その点、東郷高校は書店への出入りは禁止されていませんでした。
これには少し訳があってね。
名鉄のバス停のところに三洋堂書店があった。
ここは地主の方が「東郷高校の生徒さん」が寒い日など可哀想だ。
そう考えて「三洋堂の社長」に格安で土地を貸すからと持ちかけたわけ。
当時は郊外型書店などない頃だから、三洋堂側も渋ったんだけど
開店したら、どんどんお客さんが来て大繁盛。
これが郊外型書店の始まりで、以降、全国に続々とオープンしていった訳だ。

>>192
この背景を旧ソ連に当てはめると
（敬省略）
レーニン＝森信三
スターリン＝酒向健
ベリア＝加藤十八
ソルジェニツイーン＝内藤朝雄
こんな感じですか？

管理教育についてもっと知りたい方はこのスレッドがお勧めです。
http://ime.nu/d.hatena.ne.jp/izime/20070315/

管理教育について知りたい方にお勧めのスレ
http://d.hatena.ne.jp/izime/20070315/

>>198
違うよ。アサオはアキヒトさんが好きなんだよ。

>>199
ご指摘、ありがとうございます。
確かにアサオくんのキャラとしてウソっぽいですね。
もう一度書き直させてください。

アキヒトさんからやってきた園遊会への招待状。
「実はモレは偽装転向したけれど、アカなんだ〜」
と叫び、招待状をビリビリとひきさくアサオ。

ビクーリするせいじさん。招待状の破片を拾い集め、セロハンテープでつなぎあわせる。

「まるでパズルだ」
とぼやくせいじさん。
そういわれると面白そうに感じられて、いっしょにパズル作業を手伝うアサオくん。

ふたりでいっしょうけんめいどことどこがつながるか試行錯誤して、
やっと元の招待状が復元された。
「え、アキヒトさんから？」
あっとおどろくせいじさん。
「モレは反権威だ、こんなイベントは大嫌いなんだ」
というアサオくん。

「だけどねえ、昔アサヒグラフに、天皇家の特集があってね。
そこに保坂展人さんも書いているんだよ」
とアサオをなだめるせいじさん。
「それでも、イヤなものはイヤだ〜！」
とあくまでも拒否の意向を示すアサオくん。

「もったいないなあ。せっかくの売り込みのチャンスなのに。。。
そうだ。オレが返事を書いて、アサオの代理で出席しよう！」
と言ってしまうせいじさん。
「ハンタイ！！！！」
という元共産党系の派閥にいたアサオくん。
「だけどね、フリーランスって、いつ仕事が切れるかわからないから。
アサオくんみたいな終身雇用とは違うんだよ。
それにオレがもっと有名になれば、アサオくんの著書ももっとたくさん広告できるじゃないか」
というせいじさん。
ハンタイできなくなるもう共産党系じゃないアサオ君。

結局、何度かのメールのやりとりのすえ、アサオのかわりにせいじさんが
園遊会に出席することに。ワンカップ大関１ダースをてみやげにして、
アキヒトさん、ならびにミチコさんにも喜ばれるせいじさん。

あれはオレがゆずってやったんだと２ちゃんで自己宣伝するアサオくん。

左翼運動、プロ市民、フェミ、、、に絶望しきった転向組集え！
元叛管理教育運動の同志のスレ
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1174897118/

【いじめ復讐】伊藤被告への死刑求刑はおかしい
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1175720326/

●管理教育の教師たちは、何故、質が悪くて低いのか？

ベテラン教師は他新設高校に派兵され
優秀でまともな先生は他校に亡命してしまい、そして
悪貨が良貨を駆逐して、最悪の教師連中が残った結果です

当時の愛知県でも「優秀でまともなで生徒の事を一生懸命考えている先生」
はたくさんいました。
当時はまだ愛知の高校の先生は半数以上が日教祖左派系の愛知高等学校教職員組合（愛高教）の
先生たちでした。まともな先生の多くはこの組合に属していました
管理教育を押しすすめる連中にとって彼らアカは「人間じゃない」存在。

東郷高校のような新設高校では反愛高教及び転向組の先生がほとんど。
そうなると当然、新卒や教員経験の短い若い先生ばかりになります。
こういう未熟な先生に「ヒトラー並みの絶対権力」を持たせれば
暴走するのは当たり前です

ブサヨ運動なんて若いうちにかかりやすい麻疹みたいなもんだ
いい歳こいて運動系にかかわっているヤシはもう終わってる

2ちゃんねらーの単なる釣りでは片付けられず、世間に幅をきかせているのが一番問題。
これこそ、いじめ被害者を苦しめて死にまえ追い詰めているものの正体ではないでしょうか？
いじめそれ自体よりもこうした世間の眼差しこそが実はいじめ被害者を自殺に追い込むのです。
いじめっ子以上にこういう考え方をもつ世間の風潮こそ、いじめの真の加害者であると思います。

692 名前：名無しさん＠社会人 ：2007/04/08(日) 12:52:55
いじめられっ子の皆さんへ
君達は周りの人に、うざい、きもい、くさい、汚い、暗い、頭が悪い等と言われていませんか？
君達いじめられっ子は自分はうざくないし、きもくないし、くさくないし、暗くないし・・・と思っていることでしょう。
しかし、実際は違います。周りの人達が言うとおりなのです。
君達はうざいし、きもいし、くさいし、汚いし、暗いし、頭が悪いのです。
いじめる側が悪いのだ等と独りよがりな考えをせずに、冷静に自分を見てみて下さい。
うざそうでしょ？きもいでしょ？くさいでしょ？
いじめられたくないのなら、周りに不快な思いを与えないように、自分を変えることです。
世の中の人達はみな自分に足りないこと、間違っているところがあったら必死にそれを直そうと努力します。
努力もせずに、いじめられたと騒いで自殺するのは君達いじめられっ子だけです。
君達に足りないものは、自分を社会に照らし合わせて客観視することです。
どうぞいじめられっ子のみなさん、悪いのは自分自身なのだということに気づいて下さい。
自殺する子はくれぐれも周りに迷惑をかけないように自殺して下さい。
遺書にネチネチ怨みつらみを書くことや、飛び降り自殺をして道路に汚い内臓をぶちまけることは迷惑です。

内藤が婦人公論で義家としゃべっている
http://cm.chuko.co.jp/~fujin/

内藤は一方では人権は市民社会普遍の原理と言いながら、
「半超越性を蔓延させないための装置を社会は必要とする」と言って
明仁天皇を、つまり天皇制を支持する。
天皇個人に人権が無いこと、
「天皇の人権問題」を考えていないのだろうか？　
強い欺瞞を感じる。

>>217
それは内藤にかぎらず、リベラリズムのもつ矛盾として
よく指摘されていることだね。

>>218　
リベラリズムのもつ矛盾？
意味不明だ。
俺はそのリベラリズムが天皇制に対してまで
貫徹してないことを問題にしてるのだが？
よく指摘されている？
聞いたこと無いが。一体誰が指摘してるんだ？

リベラリズム＝共和主義なの？

>>219
ごめん。ロールズらに対してよくなされる批判と重ねて解釈しちゃったもんで。

大学によると、准教授は昨年６月、ゼミ生に夏季の宿題として高度な課題を課し、女子学生は一部を提出していなかった。
准教授は１２月、未提出の３人に「提出しなければ留年」などとメールを送信。
期限の１月１５日夕、未提出の２人のうち女子学生だけに催促のメールを送った。
女子学生は「留年すると分かっています。人生もやめます」と返信。
同夜、同県みどり市の渡良瀬川に投身自殺した。

>>215
＝長田百合子

中学時代にメタメタにいじめられる
教師、親は放置

→長田語録（要約）
いじめられて自分の悪い所がわかった、いじめてくれてありがとう。
いじめられてる扱いはみじめだから、
先生お母さん放っておいてくれてありがとう。
「利口な人間よりバカになってやり過ごす方が偉い」と
教えてくれたお母さんありがとう。
協調性があればいじめられない。
よほど原因がなければ集団でいじめない。
いじめられたら反省してなおせばいい。
社会にはどこにでもいじめがある、
なおさなけれせば一生いじめられるリスク。
いじめ追放運動よりもいじめられない子を作る教育。

→他人にも押し付ける。
学校から逃れて「自分だけ楽をしている（させている）」
子や親を怒鳴り散らして引きずり出す。
人間扱いされなくても自己責任。
人間扱いされなくても親の期待通り毎日登校頑張りました。
学校で嫌な奴と付き合うのが義務教育、学校に行かなければ
社会に出られない駄目になる。

→学校善き事我慢善き事ガンバリズム善き事、
今までの自分（達）の我慢、頑張りの否定を許さないと言う同類信者と思われる、
テレビや講演会（訴訟前は行政系多数）でのマンセー多数。

内藤「タフ」の理論、いじめ被害者意識変容の見本みたいな人。

512 名前：（-＿-）さん 投稿日：2007/04/07(土) 06:28:29 ID:3RxFbvji0
今日発売の女性向け雑誌【婦人公論】4月22日号から
⇒本誌総力特集：子育ての正解は「自分流」
〈対談・「内なる声」に答えは宿る〉子どもの個性は親には変えられない　菅原ますみ × 茂木健一郎
〈座談会・手首にカッターナイフをあてた日も〉いじめ、不登校、ケンカ―― 生きのびたからこそ私たちは　川村カオリ × 宮本延春 × 山田よう子
〈激論・専門家の現状分析〉学校にいじめ解決を期待できるか　内藤朝雄 × 義家弘介
〈物語が「いじめない心」をつくる〉普通の子どもになんて、ならなくてもいい　柳 美里
〈成長のタイプはさまざま〉ギタリスト村治佳織を生んだ遊びの時間　村治 昇
〈対談・かまやつ親子のファンキーな関係〉わかり合えない音楽を会話のコードにして　ムッシュかまやつ × TAROかまやつ
〈型よりも自由を〉いけばなには、つぼみをゆっくり育てる力がある　勅使河原 茜
〈子どものＳＯＳを見逃さないで〉精神科医が教える「言ってはいけない５つの言葉」　内田千代子
〈ルポ・「学校は嫌！」という子を前に〉私の向き合い方は正しいの？ 迷い続ける母親たち　中島ひろみ
〈読者体験手記〉子育てというマラソン、ゴールはどこに？
・荒れる次男に木刀で対抗。 叱らない夫の分まで猛母を貫く （主婦・45歳）
・集団行動が苦手な変わり者が長じて選んだ“わが道”を見守る （主婦・54歳）
ttp://cm.chuko.co.jp/~fujin/

513 名前：（-＿-）さん 投稿日：2007/04/07(土) 07:02:13 ID:???O
>>510
週間新潮は若者叩きが酷いから仕方ない

514 名前：（-＿-）さん 投稿日：2007/04/07(土) 21:06:09 ID:???0
>>512
長田を擁護する記事を載せてたとこだよな、婦人公論って。

「学校にいじめ解決を期待できるか」
内藤朝雄 × 義家弘介
『婦人公論』2007年4月22日号 (4月7日発売)
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070411
内藤の発言の一部。
内藤　いじめ被害者が、「悪いところは直すから、どうかなかよくしてください」と涙を流して加害者に屈服するといったことは、よくある光景です。
被害者は、悪意に満ちた「友達」に「なかよく」してもらえるよう、自分の心のほうを変えようとします。外から見ると「こんな人たちとは距離をおいて、もっとよい友達とつきあえばいいのに」と、不思議に思うかもしれません。
しかし、学級制度のもとでは、迫害してくる「友達」とつきあうのをやめて、数年間、朝から夕方まで人間がベタベタ密集した狭い空間で、人との関係が遮断された状態で生きる。
あるいはひどいことをする「友達」に、精神的な売春とでもいうべき屈従をして、「なかよく」してもらえるように自分の心を変える、という残酷な二者択一が突きつけられています。
大部分の生徒は後者を選ぶしかありません。学校のクラスにかぎらず、人間にとって閉鎖的な生活空間が残酷なのは、このような二者択一を強いるからです。
たかがシカトや悪口程度で自殺までする生徒がいるのは、このような生活空間で生きているからです。だから、学級制度を廃止しなければなりません。それに、教員に対する卑屈なへつらいを強いる内申書制度も廃止する必要がありますよ。

>>224
裁判中でも原告支援団体の抗議を踏み越えて対談、インタビュー載せまくった筋金入りの長田宣伝誌。
一方でいじめ被害には良心的だし今回は対極の内藤を持ってきたよくわからん雑誌。
さすがに限りなく長田敗訴に近い長田勝訴判決（一審）の後は見かけんが（テレビにはぼちぼち復帰してますね）。

>>225
その記事をめぐってこちらのスレで議論が加熱しかけている。

いじめの社会理論
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1159992015/

管理教育を生みだした酒向健さんはある意味「すごい」と思うよ。
一地方の歴史もないオール3程度の生徒が行く新設高校の教育方式が
戦後の「民主主義教育」「ゆとり教育」と並ぶ三大教育体制のひとつになったんだから。
当時の東郷高校にはひっきりなしに他校の訪問者が訪れていた。
天下のトヨタの社長も見学に来ていた。
彼らはそこで気付いた。「これは生徒の統治だけでなく国民や労働者の統治に使える」と。
管理教育という醜悪なウイルスはあっという間に全国に伝染し始めた。

先のＮＨＫの「いじめ特集」にも出征なされた
加藤十八センセの学事出版『ゼロ・トレランス』を読むと笑えます。

但し読むときは次の点にご注意下さい。
�@ポカンと空いた口がふさがらない点が多いので口が渇きます
�Aあまりの冗談の面白さに椅子からずっこけそうになる事が多いので安全に注意して下さい。
ゼロ・トレランスＰ60「わが国社会の自由と民主主義を健全に継承して発展させて
いかなければなりません」

きっと加藤さんの言う「自由」とはアウシュビッツの「働けば自由になれる」の「自由」であり
「民主主義」とは「朝鮮民主主義人民共和国」の民主主義なのだろう

イリイチらも言うように、教育と言う悪自体を無化しないといけない。

社会心理学者はどう考えてるの？

>>231
まぁ無視だろうな。まともなデータ解析もないんじゃ議論のしようがない。

内藤終ったなw

稲葉＝ふま＝内藤

あの、話の流れがわからないんですが。

>>232
レスをどうも。参考になります。
だけど生活者のいくらかのサンプリングを見ての意見にも普遍が宿っていますよ。

「いじめと現代社会」、期待していなかったけど結構よかった。特に対談。

金無かったから立ち読みだけど。

内容自体はよかったがもっと内藤さんは語呂の乏しさの方はなんとかならんのかな
前と同じような文が多いし
単に特徴のある文体なだけかもしれんが

>>238
俺も、誰か柔軟な人と一緒に共著したほうがいいと思うね。

内藤さんは構築した言葉をそのまま使いまわしてるから、
言葉に新鮮味が無い。そこが弱点かな。
本人も私は不器用、って言ってるもんね。

共著っていうのは、『「ニート」って言うな！』みたいに別々に、じゃなくて完全に一緒に書くこと。

この人、アスペ？

安直なレッテル貼りはやめようYO!

アスペくらいじゃなかったら、大学のセンセにはなれない。
もまえさんも大学に行ったことがあるならわかるだろ。

あの教授、あの助教授、あの講師、あの助手…

アスペは理系に多そう

大学はアスペ系天国？なんか日常生活センスとか言葉のニュアンスとか人の立場・気持ちとかサパーリわからね人のほうが有利？

アスペの人には自覚症状があるの？　オレって不器用だなって。

>>247
あるよ。俺って生きるのが不器用だってな。
どうして世の中こんなにいい加減で愚かなのかってさ。
水素と愚かしさは宇宙に瀰漫している。
俺の頭の中にもな。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070419
緊急提言：　右翼・暴力団にＮＯ！
【長崎市長殺害】
【加藤紘一氏宅放火「犯行は『祖国防衛権』の行使に当たる」と弁護士】
『いじめと現代社会』（１５２〜１５５ページ）より
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4902465108/
「右翼、暴力団、在日北朝鮮グループ、統一教会、同和利権グループといったものたちが複合した闇社会が日本の経済と社会を破壊する損失は、政官財すべての担い手にとって、許容限度を超えはじめてきている。
(中略）わたしは、次の参議院選挙と衆議院選挙を、「現在政権を担っている右派にＹＥＳ！というかＮＯ！というか」の信を問う場にする、というキャンペーンを打つことを提言する。
(中略）さて、現在なぜ右派がこれほど強くなっているかというと、それに対抗する勢力が左派という愚かな勢力に独占されていたからでもある。日本が右派に乗っ取られようとしている今、しなければならないことがある。
それは、日本の右傾化を阻止する対抗勢力の担い手としては昔ながらの左派を「クビ」にして、その生態学的な位置に、右でも左でもないリベラリストの独立勢力を据えることである。人材不足の折、その担い手を育成したり、リクルートしたりすることが急務である。
　そして新たなリベラリストの勢力が着手する第一の課題はこれである。
民族主義を政治と切り離すこと。」

【政治】 「ゆとり教育で『子どもの自主性』尊重するあまり、学ぶ意欲低下」…安倍首相
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1177058973/

>>248
ここで自己嫌悪書くのも、かえって自意識過剰に見えちゃうよ。

管理教育と言うのは「教育のコンビニ版」なんだよ。
ベテランでも新任の教師でも学級崩壊にならず運営できる。
とりあえず「非行に走らず」「いい学校に行けば良い」
こんな親の欲望をうまく使ってる

安部首相は子供たちに「高い規範意識と学力」を付けさせると言ってるね。
これってセロ・トレランスの雄・加藤十八さんと同じ主張なんだよね

加藤十八さんは最近「いじめ問題」にシフトを移しはじめてる。
セロ・トレランスが相手にされないので
国民が関心のあるいじめ問題で
「セロ・トレランスでいじめは解決する」と主張し始めてる。
あれだけ生徒をいじめた管理脅育の先導者が「いじめ解決」とはね

さすがは陸軍中野学校出身？と地元ミニコミに書かれた事だけはあるね。
豊明高校の時も政敵をして「宣伝のうまさは目を見張るものがある」と
言わしめただけの事はある。
秋草少将殿もお喜びだろう。

内藤や宮台や藤井らはゼロトレランスには基本的に賛成のはずだろ？

>>249
いまどきリベラリズムってもな。リベラリズムがいまいちばん評判が悪いのに。
いまこそ右と左とが協力してリベラリズムという怪物を倒すときだろう。

>>254
どアホウ、嫁

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4902465108/
http://www.amazon.co.jp/o/ASIN/4760120882/

婦人公論の義家との対談を読んでみろ

『婦人公論』2007年4月22日号 (4月7日発売)
大多数の教師は、高尚な側面も品性下劣な側面も併せ持つ普通の人たちです。
彼らは普通の市民生活では善良な人たちですが、教員となることで、内申書や「体罰」という暴行によって、生徒の運命を自分の好き嫌いでどうにでもできる地位を与えられると、しばしばとんでもないことをしてしまいます。
「教員の命令だから正しい」というのではなく、生徒であろうと、教員であろうと、「普遍的な市民社会のルールと一致しているから正しい」でなければなりません。
教師を聖職者のように扱って「おれさま」化 させると、学校はさらに悲惨な場所になるでしょう。大きな支配力と権威を持つべきなのは生徒でも教員でも校長でもなく、市民社会の普遍的なルールとそれにもとづく「しくみ」です。

『婦人公論』2007年4月22日号 (4月7日発売)
「先生が威厳を取り戻してビシビシやれば、よくなる」という主張は、世の中の教員が、悪いことをしない聖人君主ばかりだという前提があってのものです。
残念ながら実際には、気にくわない生徒をいじめたり、内申書などで不公平な扱いをしたりする教員も多い。
いじめのなかには、生徒によるものだけでなく、教員によるものも多く、さらに教員同士のいじめもある。

『婦人公論』2007年4月22日号 (4月7日発売)
学校や教育委員会は、義家さんをはじめとする政府関係者の調査に対して、きわめて非協力的だったそうですね。
教員を、職場組織への忠誠を何よりも大切にする、犬のような「組織人」にしないことが重要だという例です。

『婦人公論』2007年4月22日号 (4月7日発売)
内藤「義家さんは「いじめ加害者は出席停止にするべきだ」とおっしゃっていますね。
わたしも暴力系いじめの場合、加害者の出席停止（教員の場合は懲戒免職）という「しくみ」に賛成です。」

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070420
右傾化を阻止するために緊急出版した『いじめと現代社会』のメッセージをオピニオンリーダーを中心に世にひろめれば、よかったのに・・・と100年後の歴史は語るだろう。
しかし、現時点で協力者がだれもいない。愚かな従来型の運動をやっている者は腐るほどいるのに・・・そしてインテリどもはことの軽重をとりちがえて、些末な差異の言葉遊びしかしない。今、日本が取り返しのつかない地点に転落しようとしているのに。
今度の、参議院選と衆議院選で右派が勝ったら、日本は取り返しのつかないポイントを通過する。

いまじゃ右から左までがリベラリストを自称している。リベラリズムほど形骸化した言葉は他にない。

現在の極右化した自称「保守」って、その「リベラル」すら嫌っているでしょ。

それはそうと、内藤さんのオリエンタリズムに関する言及は乱暴に過ぎたな。
たんなる感情論ばかりが並んでいて驚いた。またいつもの近親憎悪モード発動だよ。

今のままじゃ、宮台みたいに右に都合よくつまみ食いされ、使い捨てられて
おしまいになるね。

使い捨てられる程には世間受けしてない気がする。

宮台が右にとりこまれたとは思えないなあ。内藤のほうがむしろその危険が高いと思う。

右というよりも、ネオリベにとりこまれる危険は高いと思う。

殺人は治安、秩序への脅威だからな。
一方、自殺は治安にはそれほど脅威にはならない。自殺する本人が苦しいだけ。

バージニア工科大でのチョ・スンヒによる銃乱射でも、
いじめ被害者であるチョ・スンヒの苦痛は全く無視され、
銃で撃たれた者のみが「惨劇」と重大視されている。

多数派には権利はあるが、少数派には何の権利もないのだ。
いじめ被害の苦痛など社会では「無」として扱われている。
どんなに苦しくとも、「関係なきもの」「無」として扱われ、忘れ去られるのである。
それゆえ、↓のような思想に傾倒する者も出てくるのだ。

人が憎い　人を苦しめたい【人間社会は汚い】　
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1167246379/

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070426
だいたい北朝鮮にしろインドにしろ、安倍首相が好きなアメリカに負ける前の「美しい右翼の国」にしろ、国家が道徳を強制する国は、実際にやっていることは最低な国であることがほとんど。
有権者がタカ派を落としまくってちょうどいいあんばいになった保守自民党と、党内タカ派を追放したリベラル民主党とで、切磋琢磨し、政権を競えばいい。
タカ派はドイツのネオナチやフランスの王党派（今でもあるようだ）のような勢力として、オタッキーな変わり者として、政治の外で遊んでいればいい。ただしタカ派を政治勢力の内部に存在させてはならない。
タカ派が政治勢力として存在するかぎりは、憲法改正は危険すぎてできない。
たとえばドイツで憲法改正するのはあたりまえだが、ネオナチが政権をとっているときに憲法改正をしたら社会は破滅する。それとおなじことだ。
逆に、憲法改正が必要であり、あたりまえになされなければならないとするならば、やることはただ一つ。
与党からのタカ派の追放。政治勢力としてのタカ派の消滅。その後に、憲法改正。
実はわたしは、憲法９条改正論者なんですよ。

>>だいたい北朝鮮にしろインドにしろ、安倍首相が好きなアメリカに負ける前の「美しい右翼の国」にしろ、国家が道徳を強制する国は、
実際にやっていることは最低な国であることがほとんど。

ついでに道徳を強制する学校や教師もね。
一緒にしたら北はともかくインドは迷惑だろうが。

>>だいたい北朝鮮にしろインドにしろ、安倍首相が好きなアメリカに負ける前の「美しい右翼の国」にしろ、国家が道徳を強制する国は、
実際にやっていることは最低な国であることがほとんど。

ついでに道徳を強制する学校や教師もね。
一緒にしたら北はともかくインドは迷惑だろうが。

いじめから子供を守ろう！ネットワークのHPです。
ここにも加藤十八さんが登場！
http://mamoro.blog86.fc2.com/blog-category-18.html

>>270
でもインドという例外があるならその理屈は通用しないことになるな

>>267
同じ事じゃん

【日本完全終了】　自殺した生徒遺族に,加害者が慰謝料の請求
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1177753143/

>数年前、数カ国語をあやつるＷ大のとっても優秀な１年生が、イラク戦争などの問題をネタに勉強
>サークルをつくろうとした。すると、多くの人を殺害してきた左翼暴力集団の人たちから「おまえはなにを
やろうとしているのだ」と嫌がらせを受けた。彼女は嫌気がさしてイラク問題をやめてしまった。わたしは
１０代の頃、愛知の「中間集団全体主義教育」のモデル校であった東郷高校の問題についてＷ大で講演
をしたことがある。そのとき、実行委員をやっていた大学生のお兄さんたちが、左翼暴力集団の嫌がらせ
におびえていたのを、覚えている。あれから２０年たって、まだＷ大では、あの暴力集団が学生を脅かし
ているのだなと、感慨深いものがあった。


まさかそれを内藤に言ってきたＷ大生って、Ｙ子のことじゃないでしょうね？
だったら本末転倒でしょう。
Ｙだったら、某間抜け高校でカールマの子分でしょう。
カールマというのは、前にも出てきたけど、＝カクマル。
（正確にいえば馬鹿すぎて革マルからさえも相手にされなかったクロカンシンパｗ）
今でも脳みその零れ落ちてる信じ難いバカで、デビルＮの元上司である。
Ｙは発言観察してもわかるけど、もう既に例のアホウィルスで汚染されまくりの勘違い女ですよ。

まさか彼女のことじゃないよね？内藤さん、
もしかして・・・・・・
なら、なんかそういうとこ、あなた抜けてない？

おや、こちらでもZネタかい？

内藤のマイミクが既にＺ汚染されてるわけだから　　こりゃ本末転倒　よくチェックしなされ

すみません、Ｚって何ですか？
Ｚ会、それとも？？

>>276
なんなの、このいかにも中傷っぽいカキコは。
どうせ証拠もなくいいかげんなこと言っているんだろうけれど。
だいたい、人のネット上での交友関係なんてどうでもいいんじゃない？
あなたはナイトウにどういう恨みがあるの？

そりゃ現にいじめられている側からすれば、じゃね？

>>276は文の特徴から察するに、また例のプロ固定(笑)の土日月だか水木金だかだろ。
犬稼業ごくろうさん。

それはそうと>>275がひどすぎる件。もうだめだねこの国。

本当に他人の話を聞けないお馬鹿な人達だなｗ

いずれ凡て明らかになる事実だろうけど
そのとき赤っ恥かくのは、あなたですよ？
内藤さん
・・・・に恨みがあるはずはないけれども、この人達は既に明らかに
人の道を踏み越え、無自覚的に
物凄い怒りと恨みを買っている、お馬鹿なグループである
ということは、あるでしょうね。・・・・


ＩＣＵ高校の失敗した自由
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1169278438/

Ｚ＝ゼンガクレンを自称することが、元は根拠になっているが、
実際には、革マル派の学生組織が、Ｚを自称し、
白いヘルメットの上にＺの文字を入れているので、通称そう言われる事になった。
全学連と一言でいっても、各セクトで全学連をそれぞれ自称しているので、
事実上は全く統一されていなかった。
カクマル派の学生組織をＺと呼ぶことに対して、カクマル派の労働者組織はＲと呼んでいる。
カクマルの労働者組織として有名なのは、旧国鉄の動労、現在のＪＲ東労組である。

カルトだかセクト用語の解説はもう結構。 社会運動団体に、敵対的吸収と合併をしかける、義理も人情も度胸もないエセ仁侠は、いらない。

ｗ大＠八潮団地だったら、昔から既に悪質


これが彼女のやってるバンド
http://www.geocities.jp/doppelzimmers

アサオは悪くない。悪いのは中傷野郎。

誰も朝雄が悪いなんて言ってないってｗ

なんか、左翼運動的体質を批判しながら自分もその体質から
少しも抜け出せていないイタい人ってかんじ

289の言うことにも一理ある。 だからといって、人の信頼関係を傷つけるのは批判ではなく悪口だ。それは議論未満だ。はた目にも腹立たしい。

ブログコメント欄のnatamaru123って香具師が必死で笑える。

だからＹ子は悪質だっていうのｗ

媚びられて鼻の下を伸ばし、ついいい気になって、エコヒイキ的な取り引きに応じるというのが、
やっぱり内藤の性質として限界だったと、今回の件で言えない事もないよね。
それは教育者としては、やっぱりよくない、
どちらかといえば非倫理的な現象にあたるわけなんだけれど
内藤の場合も、やっぱり脇が甘かった。

これは連れて来た中西についても全く同様の問題にあたっている。
漬け込む方にすれば、中西と内藤というのが完全に同様のキャラだというのがわかるから
同じ方法で取り入ってくるわけ。

しかし「いじめ」の起源について、よく内藤はもう一度考え直してみるべきである。
教師、クラス、学校のような場所で、最初に不正、そして不正への正直な子供たちの反応として
陰としてのイジメの現象が発生する理由とは、そこで教師が内藤のようなものであった場合
こういう取り引きの中から出てくる作用として、まず最初に陰湿さの原因、不公正さの原因、
そしてイジメのようなヴァーチャルな暴力の発生因と、通常なっているのだということ。

東郷高校　ＶＳ　ＩＣＵ高校　

ニセ科学ストーカー v.s. ニセ科学批判ストーカー！ｗ
まさに「どっちもどっち」だな

http://www.cm.kj.yamagata-u.ac.jp/blog/index.php?logid=5107


944 ：名無しさん＠社会人 ：2007/05/02(水) 19:48:55
>>943

水商売ウォッチング？
http://atom11.phys.ocha.ac.jp/wwatch/intro.html

＞特定個人の日記だけを取り上げてウォッチするという行為は、
＞ネットストーカーがやっていることと変わらない

＞「どっちもどっち」は導けません。
ここで例に出されたケースについては、どっちもどっちですね

「学校の勉強は大事だ」という意見も、「学校の勉強は大事でない」という意見も
（それに付随して語られた他の主張はともかくとして、それ自体は）どちらも客観
的ではない主観的な価値観の表明でしょ。それに対して「どっちもどっち」という
感想を述べるのがそんなに変ですか？そういう感想に対して、ヒステリー起こして
「終わってる」と説教する方が終わってるのかもしれませんよ

http://d.hatena.ne.jp/ese-kagaku/20070502

内藤はなに「きちがい」などという前近代的
精神障害者差別用語を用いているんだ。

厨房2ちゃんねらーの癖がブログでもついつい出て書いちゃったんだろww

東郷高校が生徒に強制的に一番多く受験させたのが
私立の愛知大学と国立の琉球大学。
何故か共にＺの拠点校。

あと内藤さんも出てる『禁断の教育』の著者である宇治芳雄さんが
権力の謀略と言われる「水本君事件」に関する本を書いている。

日大の革マル派活動家だった水本潔君が権力に謀殺され
死体がすりかえられたとＺが主張する事件。

>>297-298
「わたしは言葉狩りに反対の立場を表明します。
『きちがい』という言葉をあえて使います。」
（「いじめと現代社会」p94）

>>301　
言葉狩り運動に種々の問題があったのは確かだ。
反対するのは結構。
だがなぜ「あえて」前近代的差別用語を用いなければならない？　
くだらん露悪趣味としか思えん。

異常なコピペやらわけわからん日記が増殖してくれた方が、どういうヤツか説明する手間が省けます
http://www.cm.kj.yamagata-u.ac.jp/blog/index.php?logid=5107#com5142


148 ：名無しさん＠社会人：2007/05/04(金) 05:55:45

>>157
キチガイはそれだけで立派な犯罪でーす。牢屋にぶち込んじゃえ、ハハハ

>>302
297は単に用語を問うているのか
そうした前近代的用語を使う著者の前近代的思想を問うているのか。

http://applen-web.hp.infoseek.co.jp/sinritesuto.html

>>304　
大げさに言えば後者になる。
ただ前近代的思想の表れというよりは
露悪趣味の臭いを強く感じる。

ttp://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070502
いろいろな楽しみをみつけて、楽しそうに生きている、
あまりがつがつしていない、性格のやさしそうな「いまどきの若い人」たち。
よいことだ。こうして、國體も国賊も風化して、消滅していってほしい。
日本から、右翼や左翼のような、卑しい貧乏な顔つきがなくなるといい。


内藤は「今時の若者たち」に希望を託してるが、
俺はそんな楽観的観測はできないなぁ。
ある大学教授か助教授だかのブログで「学生の７割は歴史もよく知らず
政治的関心も薄く、残りの３割は「南京大虐殺は中共のプロパガンダで…」
とか言ってる」と書いてあった。
いくら若者の大勢が自然に右翼でも左翼でもなくリベラルになってるとしても、
政治的関心の強いコアな層はというと「右傾化」しているとみえる現状、
今後も安倍のような右翼政権は続くだろう。

>>307
それは内藤的には、いまどきの若者のむしろ健全な傾向ではないか？
ネットウヨ的にいえば、従来が左に偏りすぎていたわけで。

>>308　
ツッコミどころがありすぎてツッコミきれねえよ。
正に「従来が左に偏りすぎていた。オレ達はその偏向・洗脳から
解放された者達だ。」ってのが、そう、ネットウヨのテンプレで、
その主張の詳細な内実はというと結局旧来からの右翼の主張の
焼き直し・劣化コピーにしか過ぎない。
くりかえすが政治的関心の強い層は「右傾化」しているとみえる現状は
「右翼も左翼も消えてなくなれ」の内藤的には健全な傾向でもなんでもねえ。
そして若者達の大勢は人間性・行動様式としてはリベラルでも、
ノンポリで、内藤のアジる「リベラリストの独立勢力の形成」なんて
現状では夢のまた夢っぽいってこと。

>>301
『ニートって言うな！』は言葉狩りじゃないのか？

当時の東郷高校には「数学の岩渕（現・刈谷高校教頭）」と言う悪名高い脅師がいた。
こいつはあまりもひどすぎて生徒がテープに隠し撮りして
ＮＨＫなどに持ち込んでマスコミに公開されたのだが
その一部を引用すると
「バカ！バカ！キチガイ！答えろよ！キチガイ！！バカ」
「お前の兄貴も出来が悪かったけど家系か！キチガイ、バカ！キチガイ」

また酒向健さん・加藤十八さんの兄弟弟子の超タカ派校長・鈴木泉さんは
「社会党なんてタワケだでね、共産党なんか人間じゃねえ〜」と
発言して県議会で問題になった。

また当時の管理教育推進勢力は
「内藤は精神病院へ通院していた。これは彼の父親も認めている」
と悪質なデマを飛ばし、父親を激怒させている。

おいらはどんなに意見が違う人に対しても「人間じゃない」とか「キチガイ」なんて
言葉は使った事はないし、今後もする気はない。

>>306
うるさいだまれ

>>309
うるさいだまれ

>>310
うるさいだまれ

おまえらまとはずれ

>>311　
じゃあ岩淵さんは内藤氏による「きちがい」の一文も
使うべきではない不適切な表現だと思っているのですね？

>>313
そもそも、301のように一部だけ抜き出されても、前後の文脈がわからなければ
なんとも言いようがない。

当該箇所をコピペして、>>313のどす黒い悪意を暴こう。

★★わたしが出した、あるメール★★


日々の人間関係で、醜悪で卑しい人間がいるとき、どうしますか。
わたしなら、
暴力をふるわれたり、お金を盗まれたりしたら警察に通報します。
ただ、存在が醜悪で卑しい、お近づきになりたくない、というだけであれば、相手にしないだけです。
２ちゃんねるにああいうことを書いている人たちは、人間のなかでも、かなり下劣な部類の人たちで、
通常なら、「まさか、この自分」が相手にしてあげるはずのない人たちです。
著しく名誉を毀損する、事実に反する書き込みがあった場合は警察に行く。
たとえば、あいつは売春をしていた、とか、覚せい剤をやっている、とか、
誰それとやって×××をゲットした・・・、といったタイプのものは、警察に行った方がいいものです。
それ以外であれば、単純明快に、２ちゃんねるを見ない。無視する。
そして、２ちゃんねるの見下げ果てた人たちの書き込みに影響される（操作される！）ことも、
まったくありません。あの汚らわしい人たちは、××さんが影響されることを期待して、
書き込みをしています。
２ちゃんねるを１００パーセント無視して、２ちゃんねるの書き込みを発見する以前の気楽で
楽しいブログを楽しんでください。自分のブログが、あの醜い人たちの影響を受けた作品になっている
こと自体、身の汚れです。
２ちゃんねるは単純明快に無視して、天真爛漫に、自分が楽しいようにブログを楽しみましょう。

>>315
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070502

>韓国の左翼の盧武鉉政権にせよ、日本の右翼の安倍政権にせよ、
>民族主義者が政権をにぎると国は野蛮な「前近代社会」になっていく。
>韓国では、「近代」社会の基本原則である個人主義が、
>きちがい民族主義の左翼大統領によって壊されてた。


『いじめと現代社会』p94

　青少年条例に端的に見られるように、人間の振る舞いに細かい規制をかけながら、
「人間存在は透明で清潔なものでなければならない」と強迫的に無理強いすることが
当然のごとくおこなわれるようになってきています。そして、強迫性のターゲットに
なっているのが青少年なのです。
　こうしたヒステリックな社会状況は、けっして特殊な事情ではないからこそ注意が
必要です。トクヴィルが記したように、昔（１７世紀）のアメリカでも国家権力では
なく、下からの民主的な自治の力が個人の自由を奪ってきました。たとえば、結婚し
ていない男女が性交渉をしたら鞭打ちにされ、その上に結婚を強制される。親を殴っ
たり、プロテスタント以外の宗教を信じたら、死刑にされたりしたのです。かつての
アメリカン・スピリッツ愚民の「自治」は、戦時中の隣組の「パーマネントはやめま
せう」「女と歩いておったな、非国民！」以上に、きちがいじみています。

高校教諭が、目の前の生徒に向かって、こんなふうに怒鳴り散らすのと、ぜんぜんちがう。

「バカ！バカ！キチガイ！答えろよ！キチガイ！！バカ」
「お前の兄貴も出来が悪かったけど家系か！キチガイ、バカ！キチガイ」

>>313は、内藤氏にうらみでもあるのか
自分が内藤氏に相手にしてもらえないような「部類」なので、くやしいのかな

>>315 >>318
ちょっと横槍。>>311への質問か確認を求めているだけの>>313の書込みに、
なにをどう読めば、悪意や怨みのたぐいを読み取ることができるのか意味不明だ。

某先生にちょっとでも疑問や質問を投げかける学生をことごとく野次って
それだけで悪玉に仕立てあげ、その場から排除していく性格をしているのか。

岩淵氏に対する問いがなぜ内藤氏に対するうらみになるのか疑問だね。
高校教諭が怒鳴り散らす例を挙げているのは>>313ではなく、岩淵氏を名乗る>>311だし。
それに対して何が言いたいのかと>>311に問うているのが>>315の書込みではないのか？？

失礼。>>315でなく>>313だった。

おやおや、こないな騒ぎになっているとはね。
う〜ん。俺も320さんと同じ意見だね。
313さんは単に俺に意見を聞きたかっただけじゃないかな。
悪意はないと思うし思いたい。
おいら、気の小さいお人よしの人間なんで。

その答えから言うと
「キチガイ」なんて言葉はいかなる相手だろうと、
いかなる理由があろうと使うべきではないというのが俺の答え。
お互いにどんなに意見・主義・主張が違おうと
ひとりの人間として人格を互いに認めるのが民主主義の根幹だ。
「キチガイ」とか「人間じゃない」と言うのは
それを断ち切ってしまう。

ただね。内藤さんも自分なりの考えがあって言っているのだろう。
俺も彼も「自分の主義を他人に押し付け強制する人間が
この世で一番大嫌いなはず」だよ。
第一、俺が言ったところで、彼はそんなに簡単に考えを変える
人じゃないよ。

それから反響を呼んでる岩渕センセの授業ですがこんな感じでした。
もちろん、これと内藤さんを一緒にする気など誰にもありません。

「バカ！バカ！キチガイ！お前は頭が悪いな！バカが答えると思ったらノートをそのまま
答えるなんて！！バカ！バカ！キチガイ！！オマエはどういう家庭なんだ！！」
「この女ども！！バカ！バカ！キチガイ！キチガイ！どういう教え方されてきたんだ！！
バカ！バカ！キチガイ！お前ら名城（大学）も受からんな！！」
「もう出てくるな！！キチガイ！オマエみたいなとろい奴！！出てくるな！！
オマエが頭悪いのはどうしようもないな！！お前の兄貴も出来が悪かったけど！家系だ！！あきらめろ！！」
「ずうたいだけでかくて中身はカラッポ！！オマエの顔、見たくないでね！！
覆面つけてでてこい！！」
「バカ！キチガイ！オマエ、歯出さずに答えを出せ！！」
「もういいよ！バカ！キチガイ！担任のとこへ行け！」
「オイ！このブスの顔を見せるな！暴れるぞ！」
「ナニガ！ナニガ！ナニガ！次！次！次！答えろよ！！バカ！キチガイ！このアホクラス！！」
教科書を破るわ、机の上に乗って暴れるわ。
その伝説の数々は「懐かニューススレ」をご覧下さい。
これが今じゃ東大に合格者を多数出す進学校の教頭です。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070506
憲法改正は、時期尚早。まずは、タカ派の排除。憲法改正をするなら、今度の参院選と衆院選で、タカ派を落としまくってから、その後で。
タカ派が乗っ取ってしまった今の自民党にみんなが票を入れると、日本が先進諸国型の自由な社会（成熟した社会のグループ）から脱落し、
中国・インド・北朝鮮・イラン・サウジアラビア（そして、ブッシュ政権によって野蛮国に転落したアメリカ。民主党への政権交代によって、少しはましになってほしい）・・・型の抑圧社会の部類(低級な社会のグループ）になってしまう。
民度の高い国民の投票行動によって、タカ派の国会議員がいなくなるのが、健全な社会だ。
自民党は加藤さんや谷垣さんぐらいの保守度でちょうどいいあんばいだ。
有権者がタカ派を落としまくってちょうどいいあんばいになった保守自民党と、党内タカ派を追放したリベラル民主党とで、切磋琢磨し、政権を競えばいい。
タカ派はドイツのネオナチやフランスの王党派（今でもあるようだ）のような勢力として、オタッキーな変わり者として、政治の外で遊んでいればいい。ただしタカ派を政治勢力の内部に存在させてはならない。
タカ派が政治勢力として存在するかぎりは、憲法改正は危険すぎてできない。
たとえばドイツで憲法改正するのはあたりまえだが、ネオナチが政権をとっているときに憲法改正をしたら社会は破滅する。それとおなじことだ。
逆に、憲法改正が必要であり、急いでなされなければならないとするならば、やることはただ一つ。
与党からのタカ派の追放。政治勢力としてのタカ派の消滅。もし憲法改正をやる必要があるなら、タカ派が消滅して日本をヨーロッパ並にした後に、憲法改正。今は、時期尚早。

学級適応症の患者があまりにも多すぎる。彼らは病識もなく治療も受けずに放置されている。

と言われる立場になれば、どう思う？ それが厭なら、他のグループをスティグマ化して非難・迫害するのはやめようよ。

上は登校への疑問。 なお、実際にはもっとまがまがしい名前が用意されるはず。学校過剰適応とか、登校癖、学校教育依存・中毒症候群、授業脳など。

弱い人間が迫害されながらも
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/hikky/1176753668/

内藤と外山恒一が組めば最強じゃないか

これか？
http://www.warewaredan.com/blog/2005/10/7.html

追悼・植木等＆青島幸男さん

♪ちょいと管理で十八を呼んで
いつの間にやら（教育）再生会議
気がつきゃ中身は東郷と一緒♪
これじゃ体にいい訳ないよ
馬鹿っちゃいるけどやめられない♪

ttp://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070502
ttp://d.hatena.ne.jp/Apeman/20070511/p2#c

ここのコメント欄のやりとり見てハッとしたよ。
そうだそうだ「財産の相続」自体が「親の因果？が子に報いる」
反個人主義的制度だ。自称個人主義者、自称リベラリストの内藤の
盧武鉉批判は皮相的だ。リベラリストの大御所ロールズは
相続税１００％を主張してたもんな。

>>332
それをつきつめると共産主義に近くなるな。
家族制度を廃止するところまでいかんと中途半端だし。

>>332
知能の低そうなネットチンピラがコメント欄に落書きしている、という以上の感想は特にないな

>>334
こういう単なる揶揄表現で異見を発する学生を排除していく教育者が
あまりにも多くいることが問題なんだよな

↑日本語でok

右派阻止とか言った舌の根も乾かぬうちに左派攻撃を始めるから信用ならない。

昨日書き込んだときは思わずテンションが上がっていて、
内藤にやや過ぎた揶揄をしてしまったかな。
少しクールダウンしておこう。

＞それをつきつめると共産主義に近くなるな　
実際それでリバタリアン（自由至上主義者）のノージックと
論争になったな。「ロールズの思想は社会主義と結びついてる！」
とかなんとか。けどロールズは共産主義のように私有財産制自体に
反対なのではなく、それが過度の不平等や権力の集中を招くまでに
至らない限り擁護される、と反論した。たしか。

>>338
共産主義と書いたのはそこで言うところの社会主義とは
全く異なる意味／概念なんだけどね。

>>337
konohito migi mo hidari mo kirai nanda yo!

典型的な「厨道」じゃん

ﾜﾗﾀ

すーいはん、うちのブログでハラたんにからまないで。

>>341
ネットウヨクだって自称は厨道だもんなwwww

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
　国家観には二種類ある。
　ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
　それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
　第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
　第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。

リベラリズムなんてもんは、下からのファシズム、下からの右傾化しか
生まないと思うんだよな。
宮台はそれを知っているから民度民度と言っていたんだけど、
米国や欧州の現状をみて、それも言わなくなった。
いっぽう、外山はファシストになった。

こうなったらもはや内藤も外山と手を組んでファシストになるしかないだろ

とりあえず「Ｚネタ」は落ち着いたようですね。

外山は、内藤同様、反管理教育運動を通じて、生徒がみずからが管理主義を
欲しているという下からのファシズムを目の当りにしてきた。
彼の運動は、現場の教師以上に生徒たちによって阻まれたと彼は感じた。
同時に外山は、内藤と同じく左翼陣営への不信感や憎悪もつのらせていった。
その外山が行き着いた果てがファシズムだった。もはやファシズムしかないと悟ったのだ。

下からのファシズム、それを外山はスターリニズムと呼ぶわけだ。

>>349
一句できたな。
「ファシストは見てきた様な嘘を言う」
たしかに信者さんや喜び組はいましたが少数でしたよ。

内藤は根がお上品な貴族だから、外山を嫌いそうだな。
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070420

>>351
呑気でいいなあ、岩淵さん。
下からのファシズムなど外山や内藤の妄想だと？

外山は十代のころからイマイチだった。その時・その場で言いたいことを言うだけなんて、政治的にサイアクの行いだ。あいつははじめからセンスない。演奏もヘタで、芸術性もない。

>>353
内藤の本を読んだこともないくせに、知ったかぶりするんじゃないよ。
内藤の本は、ファシズムを叩きまくってる。
内藤は、とにかくファシズムが嫌い。
おそらく外山恒一のことも大嫌い。

>>355
それこそ外山に対する知ったかぶりをした誤解だと思うが。

同じ反管理といっても、外山と内藤じゃ、活動時期がズレている。

外山と内藤は、どういう接点があるの？

まったくないか、あったとしたら、嫌悪感を抱いている、といったところだろう。
内藤は思想的に過激なことを言うけど、根はまじめ君だから、外山のようなタイプを激しく嫌いそう。
ブログにあるとおり、パフォーマーとしてはいいけど、政治的な発言力をもたせてはならない、というのが内藤の外山観だと思うよ。
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070420

かたや大学の正規雇用者、かたやフリーター兼の貧乏ミュージシャン？だもんな

共通点は、共産党くらいでしょ。支部は違うとしてもさ

いまんとこ例のコピペ３００箇所以上に貼られてるな。
完全な荒らし、テロだな

>>361
内藤の本やブログを読んでいないのがバレバレだな。
内藤は左翼が嫌いで、「左翼クビ論」を主張しているから、反右翼でも孤立。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E8%97%A4%E6%9C%9D%E9%9B%84
左翼をクビにしろ

内藤のブログは見たよ。サッカー板から大学板まであれで荒らされてるんだから。
著作には荒らしの論理や、法的措置についても書いてあるのか？

>>363
確かに内藤は共著がひとつもないしな。精読しているやつにはかなわん。
まさか実は一人で書いてたなんて・・

>>363
左翼ぎらいな点は外山も同じだぞ。
外山はフェミぎらいもそれに加わるが、まあフェミも一種の左翼だからな。
反管理教育運動に携わるなかで上からの権力以上に下からの権力の障壁に
ぶちあたって、中間集団全体主義＝スターリニズムへの憎悪が芽生えていき、
以降の人生はそれとのあくなき闘いになったところも。
内藤は外山を嫌悪するが、誤解を解けば闘う同志になれるような気がするが。

内藤は左翼ではない。
＞今度の参議院選と衆議院選で右派が勝ったら、日本は決定的な歴史の臨界点を
＞通り越して、不可逆的な変化を起こしてしまう。今度の選挙の争点は
＞「右派にＮＯ！」でなければならない。
こんなことをいままで左翼がいったことがあるか？
完全にオリジナルな見解だろ

>>368
パロってるのか。激しく笑った。

>>368
内藤ブログのパロディを引用するなｗ

投影同一化で外山のことを嫌っているだけだろ。
素直になれば共感できるところのほうが多いはずなのにな。

>366
共著
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4334033377/
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4876721041/

>>366
無知だな

>>363
孤立しているわけないだろ？馬鹿か？

>>363
あちこちから、ひっぱりだこの内藤
http://rwdb2.mind.meiji.ac.jp/Profiles/0014/0000115/achv1.html
http://rwdb2.mind.meiji.ac.jp/Profiles/0014/0000115/pblc1.html
いつのまにかエライ人

本人に自覚、まったくなし

いまが稼ぎ時だww

オリジナルな見解を言うと左翼でなくなる。
へえ。

どこがオリジナルなんだよ（爆

>>354
演奏や芸術の上手い下手は関係ない。外山のことを侮辱する奴は許さない。

外山　ＨＯＭＥ！

390さんへ すみません。言いすぎました。彼の言論・活動だけではない人格否定になったのは失敗でした。

やせ外山 負けるなアサオ スレにあり

すーいはん、どうやらス○タが、今度は赤木さんをターゲットにしてるわ。
Destroyerとしてブログで、それに匿名掲示板でもス○タを相手に撃退したモレだけれど、
今度はどうなるかわからないの。
よかったら、ス○タとおぼしきカキコに反撃するの手伝ってくれる？

名無しさん＠社会人：2007/05/16(水) 22:23:42
>>351
呑気でいいなあ、岩淵さん。
下からのファシズムなど外山や内藤の妄想だと？

私はただ事実を言っただけですよ。
そのファシズム＆カルトファシストにさんざん苦しめれた東郷高校の生徒に
対してそんな事は言わないで下さい。

↓これ書き込んだの、もしかしたら内藤さん？

今時厳しすぎる校則 2
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/edu/1166232766/l50

388 ：実習生さん ：2007/05/18(金) 00:19:47 ID:I3rzqh5w
>>385
校則に不満があるなら生徒会で取り上げればいい云々とはよく聞くけ
ど、俺にはどうしても｢北朝鮮にも立派な選挙制度がありますよ｣とい
うのと同じに聞こえるのだが。

390 ：実習生さん ：2007/05/18(金) 00:34:35 ID:I3rzqh5w
>>389
いや、だからさ、生徒会で要望出して校則が改正される可能性なんざ
北朝鮮の選挙で金正日が政権から引きずり降ろされる可能性とだいた
い同じ程度にしか思えんのだが。

392 ：実習生さん ：2007/05/18(金) 00:52:58 ID:I3rzqh5w
>>391
河上亮一などは校則改正については生徒会活動になじまないと著書で
言い切っているのだが。(｢学校崩壊｣草思社)

> つまり、生徒会やPTAを賛同させるだけの理由と行動が無ければ、
> ダメってことだぜ。

これこそ、北朝鮮で金正日政権を引きずり降ろすのとだいたい同じ位
は努力しないといかんだろうなあ。
生徒会役員に立候補しようと思ったら教員に文字通り立候補締め切り
まで監禁された経験から言っても。

395 ：実習生さん ：2007/05/18(金) 01:10:05 ID:I3rzqh5w
まあ、外野は気楽に何でも言えるわな。
校則改正を公約に立候補しようとしたら実力で阻止するような連中に
何いっても通じないことぐらいわかりそうなもんだがな。
これがこと体罰の話になると話に聞く耳持たない生徒の存在を認めて
体罰マンセーになるんだろうな。

398 ：実習生さん ：2007/05/18(金) 01:38:10 ID:I3rzqh5w
さすがに、意見集約を実力阻止される方の意見は違いますね。
私なぞ活動してたら骨まで折られたのですがね。
何、命取られる覚悟でやれって？ああ、だったら甘えん坊かもね。

>>384
外山の著書は読んだことある？

警察大好きな内藤はこのAAが好きそう


　　　　　　　　　　　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 （ ´Д｀ ） ＜　通報しますた
　　　　　　　　　　／,　　/　　　＼
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　　　　　／　ノ　 　 /　／
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　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　 　 @(　)>
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　／ >

著書の内容を引用という形を越えてそのまんまそっくり2ちゃんねるの
あちこちにぺたぺた転載しちゃっている人がいるけど、それヤバくね？
同意を得ているのかな？

東郷高校のオイラのクラスでこんな事があった。
担任がアホな上に学歴だけは優秀なエリートの坊ちゃん育ちだった。
こいつは思いつきで生徒を坊主にした。
最初は「悪さをした」とか「成績が下がった」とかの理由で男子が坊主にされていった。
「ひどい事するな」とみんなが思っていた。
ところがだ、それでクラスの半数以上が坊主頭にされると空気が変わった。
些細なな事で「坊主ししろ！坊主にしろ！」との合唱がクラスに
響き渡るようになって行った。
小林よしのりさんも言っているが「いじめ」というのは
多数派による少数派への弾圧なのだ。

東郷高校のオイラのクラスでこんな事があった。
担任がアホな上に学歴だけは優秀なエリートの坊ちゃん育ちだった。
こいつは思いつきで生徒を坊主にした。
最初は「悪さをした」とか「成績が下がった」とかの理由で男子が坊主にされていった。
「ひどい事するな」とみんなが思っていた。
ところがだ、それでクラスの半数以上が坊主頭にされると空気が変わった。
些細なな事で「坊主ししろ！坊主にしろ！」との合唱がクラスに
響き渡るようになって行った。
小林よしのりさんも言っているが「いじめ」というのは
多数派による少数派への弾圧なのだ。

やはり想った通りの展開になっていますね。
実は自分は上で話題になっている愛媛県出身です。
あそこは初等・中等教育がもうめちゃくちゃです。
理不尽なことを県ぐるみ・市ぐるみでやっています。
親が文化産業で食っているんもんで分るんですが、マスコミとか文科系サークル、NGOとかも、
みな自民党系ファッショです。
その土地で、子どもを私服通学させている親のグループが８０−９０年代にあって、理不尽な校則・慣習等を批判していました。
だけど、周囲から取り囲まれ、疲れ果て、燃え尽きる形で活動をやめました。
あそこで丸山真男とか読んでいたら、それだけで人間失格なんですよ。
その人たちは何も特殊なことを訴えていたわけじゃない。弁護士とも連絡をとっていた。
たとえば東京・大阪のほか、広島や岡山など、新幹線の止まる大きな町くらいの
自由さと常識的な柔軟性を求めたにすぎなかった。
そのときまだ十代〜二十代初等だったわたしには心配かけまいとヒミツにしていたようですが、
おそらくいやがらせやシカトその他の圧力はあったに違いない。

生徒がしっかりしていい学校を選べとか、理不尽な校則を改めろといった議論もありますが、
実際むつかしいと思いますよ。
不自由に慣れると、それがおかしいと思いつつ、人は自由を恐れるようになる。
まさに「自由からの逃走」。
名古屋でフリースペースのスタッフをやっていたとき、自由とか個性とか直接民主的にと盛り上がっているのは、
一部の主催者・スタッフ・年長の子どもたちくらい。
あとは、浮いて世間から罰せられることを恐れてばかり。
自由を恐れない人たちは、もともとガリ勉じゃなくても頭はいいとか、楽器がうまくて作曲もできるとか、
親の職業が医師・弁護士・議員・画家など自由業だったり、社会的地位も高い家の人が多かった。
それ以外は、イヤイヤつきあっている。ハッキリと「自由はしんどくてイヤ」と大声で訴えるものもいる。

それ以外でも、愛媛でも校則改正運動がはやった時期が８０年代の終り頃にあった。
だけど、そもそも自由とか多様性の大事さが分かっていない人たちがやるものだから、
形だけの自由化だった。
たとえばそれまで白しかいけなかった靴下が、制服のモノトーンにあわせたのか、
黒・グレーはいいとか、ワンポイントならＯＫとか。
そのうえ、改正後は、生徒手帳の校則の数が減っても、教員による取り締まりがきつくなるとか、
生徒指導用プリントに記された規制がよりこと細かくされるなど、
「こんなややこしいことじゃ、昔の規則のほうがマシ」との声もあがるほどの無変化、あるいは悪変化ぶりだった。
結局、自由も人権も考えていないですよ。改正運動をやる側も含めてよくわかっていないし、
本気で求めることにはかなり躊躇がある。

結局、そういう場所で意見の「最頻値」をとったら、
「時に非日常的に反抗ゴッコやるのはカッコいい。だけど、冗談じゃなくマジで自由なんて迷惑です。
やめさせないと。」
ということなんだろうと思う。

どうも、大方の人たちは、自分たちが自由になると自分たちの存在感がゼロになると思っているみたい。
あるいは、わがままで自意識過剰のアホが量産されるとみなしている。
それで、自由になると不安・恐怖が先立ち、規制にかかる。
真に民主的な規則、オープンな運営に腹立ちと生理的嫌悪感が先立つ。
それでつぶしてしまう。

ちょっと話がそれるけれど、モレがかかわったフリースペースなんて、主催者自身、
自由と放縦、自由と反動の区別がついていなかった。大人の人で、学歴も高めだし
まさかと思ったけれど、実際、ホンマにわかっていなかった。
むしろ、自由とか民主とかユニークといったものから逃げまくっていた。
そこに来る子どもたちの大半も、自ら自由をボイコットしていた。
別に特殊そのスペース的な話じゃなく、普通の学校や会社の人間もそんなものだろう。
せいぜい、ちょっとした規則違反すれすれを、時折気分転換として楽しむ。
本格的にルールやシステムを組みなおす段ともなると、とたんに思考停止・理解力不足を示し、
感情的反発だけを起こす。

大阪のほうで、旧制中学だった学校（昔からパーマ・ピアス・マージャンなどＯＫ）を出て、関関同立も出た
フェミニストの総合職が、「そりゃ１８歳未満の子どもに自由を与えたら、人間めちゃくちゃなことになっていしまう」
と断言したときには、大都会幻想も消えました。

みなさん、自由も平等も公開性もいらないと思っていらっしゃるようで。
一部の特殊な人だけが、オタッキーな趣味としてかろうじて自由学校だか自由塾を
できるかどうかでしょうねえ。

すみません、上の３つのカキコはミス投稿でした。無視してすすめてください。

>396
ミス投稿との事ですが興味深く読ませて頂きました。
ありがとうございました。
教員の主任制度など愛媛が愛知より管理先進県だったと
本で読んだ記憶があります。

岩淵さんは青年時代そのまんまの純真な左翼という感じでいいね。

トラウマがあると大人になれんよね。
つかなりたくない。

今も根深い管理主義は自由への恐怖感を年下に押しつけてるだけに見えるな。
「子どもは自由にすると野獣化する」とでも思ってんだろうね。馬鹿どもは。
勝手に決めつけられて束縛される子どものほうはいい迷惑だけどな。

> 自由からの逃走

たしか宮台真司さんもフリースクールについて言及した際に似たようなことを言っていたなあ。
下手に民主的にやろうとすると、かえって下からの全体主義がはびこってフリースクールの
本来の理念がどんどん後退させられていってしまうのが落ちだって。
特に日本ではそれほど世間の力が大きいし、「内なる学校化＝管理主義」が深く根をはっている。

>>393
>自由を恐れない人たちは、もともとガリ勉じゃなくても頭はいいとか、
>楽器がうまくて作曲もできるとか、
>親の職業が医師・弁護士・議員・画家など自由業だったり、
>社会的地位も高い家の人が多かった。
>それ以外は、イヤイヤつきあっている。
>ハッキリと「自由はしんどくてイヤ」と大声で訴えるものもいる。


現在の自民党清和会政治が格差問題に消極的なのもまさにそれだろ。
下手に庶民に金を持たせて勝手に成熟されたら困るのさ。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
明仁さんは、右派が支配した過去の悲惨を忘れないよう、呼びかける。

「日本は昭和の初めから昭和２０年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。
この過去の歴史をその後の時代とともに正しく理解しようと努めることは日本人自身にとって，また日本人が世界の人々と交わっていく上にも極めて大切なことと思います。
戦後６０年に当たって過去の様々な事実が取り上げられ，人々に知られるようになりました。今後とも多くの人々の努力により過去の事実についての知識が正しく継承され，将来にいかされることを願っています。」

「この過去の（右派が支配した悲惨な昭和の初めから昭和20年の終戦までの）歴史を、
その後の時代（過去の侵略戦争を正しかったと考え、昭和の初めから昭和20年の終戦までの日本にシンパシーを感じる右派が、政権をとってしまった現在）と共に、
正しく理解しようと努めることは、日本人自身にとって、また日本人が（現在の右派政権が引き起こした靖国問題や従軍慰安婦問題で世界の非難を浴びているが）世界の人々と交わっていく上にも、きわめて大切なことであると思います」

いまどきの右翼＝ネットウヨクにとっては天皇はなんの権威もない。
それどころか皇族のことをボロクソに書いている。2ちゃんねるを見ていると。
旧い右翼にとっても昭和天皇までが天皇として崇拝する対象だったようだ。
戦後民主主義教育を受けたような天皇は、特に今の皇太子はボロクソに書かれている。
いまどきの右翼には天皇より小林よしのりのほうが権威があるんじゃないだろうか。

いや、小林よしのりも反米路線を明確にしてから、
もうすっかりネットウヨクの支持をなくしただろう。
残る小林信者は「コヴァ」とか馬鹿にされてさ。

たしかに富田メモが公開されてからもタカ派議員は靖国参拝を
やめなかったりと天皇はもうほとんど右翼勢力の抑えになってない。
今の新旧右翼勢力は鶴の一声で「蓋」してくれるような
カリスマ不在の中で言いたい放題やりたい放題してる。

>>404
右翼にとって天皇は政治的に利用価値があるかぎりで、つまり権威として利用する道具
に過ぎず、右翼にとっての権威ではなく、国民にとっての権威である必要があるのさ。
そうすれば国民を間接的にコントロールできる。
独裁よりも立憲君主のほうが合理的に国民を管理統制できるわけだ。

>>404
>いまどきの右翼＝ネットウヨクにとっては天皇はなんの権威もない。
今に始まったことではない。
右翼は戦前から昭和天皇を嫌っていた。連中が期待していたのは秩父宮。
二・二六事件で銃殺された北一輝の辞世が「若殿に兜とられて負け戦」。
昭和天皇−現天皇−皇太子と右翼とは、互いに憎悪しあってる。
今だって右翼が担いでいるのは、ヒゲ三笠とナマズだろ。

アサオはかわゆくておもろいキャラだ。しかし、木戸に肩入れすりところは信用ならない。

ちょっと話が戻りますよ。

>>401-402あたり。
結局、市民活動家らは、自分たちで小さなコミュニティを作ってそこだけで議論をしている。
だから、大方の人たちが、たまの気晴らし以外には窮屈な日常になじみ、そこから離れたがらないことを
頑として認めようとしない。
このあいだ、地元の活動家に電話連絡して話うかがうと、自分たちの運動が頓挫し、
燃え尽きた原因は分からないといいはっていた。悪いのは政府・自民党のなかの極右派だけで、
一般庶民はよくわからないとか、純真でリベラルだとか、あるいは自由と不自由のはざまでゆれているくらいにしか
考えていないみたいだった。
そのことを考えると相手もウツになるようだったから、そうそうに話を切り上げた。

保守派から革新革命家までが天皇（制）を担ぎ上げてきたからな、この国では。

あと、自分とか自分の子どもさえよければ、システム全体はどうでもいいという立場も
強いですね。
世話人さえも自分の子どもが小さいころでないとデータがないと言っているのでは。。。
誰も取材とかしていないそうで。とはいえ、学校のゲイテイッド化も進行中ですし、
そもそも慢性的かん口令というか、見知らぬ人に話すという慣習がなく、
また話そうとしても説明スキルがとぼしく分かりにくい説明、誤解をあたえがちな話となる。
そうすると、学校やそこと結託している側は、証拠がない、知らない、あるいは組織ぐるみでやっていないなどとごまかせる。
子どもや親のいうことは、エゴイズムで主観的で…と非難もできる。
その人たちも自分の子どもが大怪我しなければいいとか、自分がそこそこ自由に青春できて、
人をけとばして東大や早稲田や阪大等に入れればいいといった発想のほうが強かった。
普遍的な民主制・自由・権利のために継続的に取り組む視点は弱かった。

あちら側を批判するのに「独裁政治」という言葉が好んで使われ、
「独裁」の一言で思考停止してしまう人たちが右から左までいるが、
はたしてそれだけの批評的分析で片付くものなのか、片付けてしまって
批評足りうるのか、こちら側の問題としてずっと疑問に思っていた。

俳優のマーティン・シーン氏が「連邦政府は広島・長崎に謝罪しろ」と
プラカードをもってホワイトハウスの前で叫んでいたぞ。
これも自らの母国政府を批判する典型的な反米売国奴左翼ってことになるのか。

>>412
興味深いカキコですね。
そうやって、対立する相手を「独裁」と言い立てるグループもまた、
独裁的リーダ−シップの温床だったりしますよね。
右・左のほか、身近な派閥抗争などでもそういうことは起こりますね。

ネットウヨは「強さ」に過剰にあこがれているのやら、どうも雇われ工作員のようなのやら
いかがわしいですね。

>>414
いや、そういう意味でのみ書いたんじゃない。そういう視点も「独裁」と批判して
充分だと満足している意味で批判をそこでストップさせて思考停止してしまっている。
はたして「独裁」という便利な批判用語一言で片付けられる問題か、下からのファシズムは。

つまり双方で思考停止しているということか。
であるとするならばコミュニケーションは不可能だ。思考停止している両者に
会話は原理的に不可能。

南京大虐殺問題や従軍慰安婦問題なんて、モロに右の思考停止と左の思考停止のバトルで、双方にまともな人間の存在を感じない

独裁者が神やスーパーマンでもないかぎり、独裁政治なんてもんがそもそも
成り立つはずがないわけで、「独裁」だと批判するだけじゃ独裁政治を批判
しえたことにはならない。そこで批判を思考停止してしまってはならない。

>>417 どうでもいい問題に必死になってる姿がわらえるのは
両者とも一緒ｗ

【社会】 引きこもりは大幅に増加、暴走族は高年齢化・・・青少年の現状をまとめた冊子、滋賀県
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1178765426/

>>417
思考停止って植物人間のことですよ

>>岩淵さんは青年時代そのまんまの純真な左翼という感じでいいね。
良く言われます。
でも純真と言われるのは気恥ずかしいし、左翼と呼ばれるほど立派じゃないし.....
この年になると右翼とか左翼とかどうでもよくなってきた。
ニセ左翼やニセ右翼をいっぱい見てきたからね。
言ってる事とやってる事が正反対という点ではこの連中も管理真理教の連中も一緒だ！
417さんも言ってるように双方にまともな人間の存在をあまり知りませんから。

どーでもいいけどさ　国際情勢板にまで朝雄ブログのコピペ貼るの止めてくんねえーかな

もし　ここの朝雄ファンがやってんなら直ぐ止めれ　
マルチで通報する

東郷高校研究紀要より

東郷高校の生徒の傾向（↓これって教師の事だと俺は思うのだが？）
�@他人の立場で物事を考えれない。
�A責任を転嫁する。
�B自分の殻に閉じこもる。

（教師に対して）
�@顔色を伺う。
�A態度は柔和だが行動は反抗的。

>>45
遅レスですが。
そうですね。
独裁者ひとりが長期にわたって横暴を尽くせるはずはない。
それは、信者が指導者をグルにしてゆくのと似たプロセス・メカニズムがあるのでしょう。
実際には小さくても組織は官僚的にやらないと回せない。つまり、そのリーダーの横柄やわがままを支える、
少なくとも邪魔することはない官僚がいるわけです。
具体的には、代表、世話人、幹事、連絡役といった名称で呼ばれる人たちですね。

それから、組織というのは上が設定する要素と下が作り上げる要素がある。
上がハードウエアとすれば、下はソフトウエア。
自分たちでソフトを作ったり、少なくとも使っているにもかかわらず、
すべてを一人、または数名の幹部のせいにするために「独裁」の語が使われたりします。

あと、下が不必要に従順すぎることも原因のひとつではないでしょうか？
リーダーが言っていることならとりあえず間違いや問題がないことにして話を終わらせる。
忙しい、いちいち論争するのがめんどうくさいとかいう声も聞きますが、
だったらなんで会議を開いて、みんなで集まって相談しているのか、分からなくなる。
会議が、（特に不当な）リーダーの権威を承認する儀式と化すと、堕落につながるでしょう。

サービスへの他律的依存ですよ。救世主願望が権威を必要としている。
権威なんて幻想なのに。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
今度の参議院選と衆議院選で右派が勝ったら、日本は決定的な歴史の臨界点を通り越して、不可逆的な変化を起こしてしまう。今度の選挙の争点は「右派にＮＯ！」でなければならない。わたしは、この破局から日本を守るためのメッセージを
『いじめと現代社会』（双風舎）で世に発した。
　国家観には二種類ある。
　ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
　それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
　第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
　第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。

スレタイのひと、ポレミーク・フォビアっ子の兄弟子さん？

外山さん、日本は戦後もずっと一貫してファシズム国家ですよ。
ファシズムなんて革命でもなんでもありません。日本のdefaultです。

「いじめ」の新名称を「責任追及遊び」にしよう
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1180441006/

>>425
「独裁者」っていうのは「最初からいる」のではなく「結果的になる」って
事を把握しておいたほうがいいですよ。
悪名高き皇帝ネロだって若い頃は賢明な名君だったそうです。
カンボジアで200万人を虐殺したポルポトだって若い頃は明るいまじめな青年だった。
日本だと太閤・秀吉がそうだ。若い頃は人の良いお調子者。それが太閤になるや
朝鮮出兵だよ。

ぐっと落ちて東郷高校の教師たちもそうだった。
他校から異動で来た直後は「ひどい事をする」と顔をゆがめていたのが
あっという間に「教室の独裁者」になって行った。

権力が人を変えるんだよ。

そういうあなたは自分の権力性にどれだけ配慮していますか？

>>433
オイラに聞いているわけですか？
私ごときに権力なんてありませんよ。

自分が権力を振るっている自覚のない教師ほどタチの悪い存在はない。

同意。サヨクは権力は国家にしかないと思い込むことによって、家や学校その他中間団体における人権問題を不可視化してきた。それを解除する道具をアサオは作り上げた。

>>435
その自覚をもった上で正当化するプロ教師の会みたいな確信犯もいるけどな

埼玉プロ教師の会の喜入克さんの草思社『高校の現実』を読んでいるのだがなかなか面白い。
「管理教育万歳」だけかと思っていたが 違うね。先入観を反省する。
さすがは現場の教師だ。ゼロトレランスの加藤十八さんなどとは大違いだね

>>438　この本？
http://www.rakuten.co.jp/hoshinobk/285623/468465/470657/1816411/

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070506
憲法改正は、時期尚早。まずは、タカ派の排除。憲法改正をするなら、今度の参院選と衆院選で、タカ派を落としまくってから、その後で。
タカ派が乗っ取ってしまった今の自民党にみんなが票を入れると、日本が先進諸国型の自由な社会（成熟した社会のグループ）から脱落し、
中国・インド・北朝鮮・イラン・サウジアラビア（そして、ブッシュ政権によって野蛮国に転落したアメリカ。民主党への政権交代によって、少しはましになってほしい）・・・型の抑圧社会の部類(低級な社会のグループ）になってしまう。
民度の高い国民の投票行動によって、タカ派の国会議員がいなくなるのが、健全な社会だ。
自民党は加藤さんや谷垣さんぐらいの保守度でちょうどいいあんばいだ。
有権者がタカ派を落としまくってちょうどいいあんばいになった保守自民党と、党内タカ派を追放したリベラル民主党とで、切磋琢磨し、政権を競えばいい。
タカ派はドイツのネオナチやフランスの王党派（今でもあるようだ）のような勢力として、オタッキーな変わり者として、政治の外で遊んでいればいい。ただしタカ派を政治勢力の内部に存在させてはならない。
タカ派が政治勢力として存在するかぎりは、憲法改正は危険すぎてできない。
たとえばドイツで憲法改正するのはあたりまえだが、ネオナチが政権をとっているときに憲法改正をしたら社会は破滅する。それとおなじことだ。
逆に、憲法改正が必要であり、急いでなされなければならないとするならば、やることはただ一つ。
与党からのタカ派の追放。政治勢力としてのタカ派の消滅。もし憲法改正をやる必要があるなら、タカ派が消滅して日本をヨーロッパ並にした後に、憲法改正。今は、時期尚早。

やはり内藤はK党

すーいよ。陰険いじめっ子がまたネットでもれを叩く自作ジエン逆でっちあげをやりはじめたの。どうするばいい？

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
　明仁天皇が象徴責任を果たしてきた軌跡をたどってみよう。父裕仁天皇の死の前後に、右派勢力のネットワークを背景に、実質的な自粛強制の嵐が社会を覆い尽くした。
この瞬間、日本国で自由は失われていた。そのとき控えめながら、この自粛強制の社会的暴走をやめるように発言したのが彼であった。
明仁天皇は、「国民と共に日本国憲法を守り、国運の一層の進展と世界平和、人類の福祉の増進を切に希望して止みません」と所信表明をしながら立った。
裕仁天皇に戦争責任があると発言した本島等長崎市長が狙撃されると、明仁天皇は天皇の問題もふくめて言論の自由があると発言した。
東京都教育委員の米長邦雄の「日本中の学校に国旗を掲げ、国歌を斉唱させるのが私の仕事です」という発言に対して、「やはり、強制になるということではないことが望ましい」と切り返した。
また、「私自身としては、桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに韓国とのゆかりを感じています」という発言をわざわざおこなう意味は、右派が天皇象徴を偏狭なナショナリズムに位置づけるのを阻止するということである。
これは右派勢力に対する婉曲な牽制である。
　右派が許容限度を超えて力を伸ばしている危機的現状に対して、明仁天皇は、もはや控えめではない、はっきりした発言をするようになってきている。「日本は昭和の初めから昭和二〇年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。…」
「そのような（昭和の初めから終戦までの‥内藤注）状況下では、議員や国民が自由に発言することは非常に難しかったと思います。
先の大戦に先立ち、このような時代のあったことを多くの日本人が心にとどめ、そのようなことが二度と起こらないよう日本の今後の道を進めていくことを信じています。」
　ここでいう「昭和の初めから昭和二〇年代の終戦まで」とは、アッパー系天皇に酔いしれた右派勢力が日本社会を牛耳ったピークの時期である。
この天皇発言は、「右派勢力に天皇象徴を利用させない！」、という強烈な反右派宣言である。彼が強い危機感を抱いていることがうかがえる。

わかったよ。すーい。天皇への忠誠さえあれば、ストーカーなんて恐くないよね。

すめらみこと いやさか

>>438-439
学校に理不尽な要求する親、教委が対応　教育再生会議
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1180057313/

「いじめ調査に協力するな」北海道教組が支部に通達[1/24]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1169593314/

>>446
とんでもない。
だいたい教育委員会は、地元の校長のOBの溜まり場です。あるいは地元の名士の
名誉職です。だいたい保守的だし、世代的にもライフステージ面でも子どもの立場や
気持ちなどどうでもいい立場の人たちがやっているところです。
そんなところに親との話し合いをさせてはいけません。

従わなければ殺す、危害を加えると脅迫メール、脅迫の数々。
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/initimidation_j.htm

>>448
教育再生会議で大真面目に検討された「親学」なんてのも
「モンスターピアレンツ」の増加を前提にしているわけなんだよね。

ごめん。すーい。やっぱり笑うすらいむの首で、腐らなくて、なまなましくないものを、すーいの勤務先に送付しようかと思う。急ぎ取材があるし体調も悪いのですぐにはダメだけど、またそのうち。

退職校長は、現役校長とはTu-Kaの仲。校長と別の角度からの提案なんてまずやらない。そのうえ、子どものほか、若い親の生活環境や意識も知らないで相手を見下しがちだ。

すーい、自分もロリ系に見えるよ。人のことしょたにすんなよ。

年金も若者の雇用もめちゃくちゃ。日本もう終わってる。北朝鮮へ向かってまっしぐら。
国粋主義化からなにまで、北朝鮮はきっと２0年後の日本の姿だよ。

日本は破綻しないよ。あの北朝鮮体制ですらいまだにしぶとく存在しているんだから。
国民餓死して政府あり。

ワタリよ。携帯オンリーのアクセス環境になったのか?　改行なくて見づらいんだが

スマソ。PCが戻ってくるまであと少しの辛抱だ。 話は変わるが、ストーカーには頭が痛い。まるで体の内側から破壊されるようだ。 それでも、雇用に関する文明論を仕上げるまでは、死ねない。 そのあとならもういいけれどね。

ワタリさんがんばれ

ありがとう。 だけどこれは死神との取引。どうなるかは死神のごきげん次第。 それでもいいの。いつ死んでもいい生き方してきたから。

>>439
そうです。
●一見、沈静化している高校だが、その闇のなかで起きている衝撃の事実！

高校で校内暴力などの事件がおきなくなった原因は？
学校側が生徒の低レベル・低モラルに合わせるようになったからだ。
それで摩擦が少なくなった。
今や、成熟した消費社会で生徒はお客様であり、学校はそれにサービス（奉仕）する
機関になっている。
そうしなければ学校が成りたたなくなっている。
そのワガママなお客様とその親たち（悪質なクレーマーもいる）に
教師たちはそのレベルに合わせるしかなくなっている。

●自然共同体の破壊が進んでいる。
家族・クラス：地域で人間関係が破壊されている。
その代わりに出てきたのが「商取引の論理」だ。
クラスで問題が起き問題生徒を指導する。すると
「自分も悪かったが先生にも問題があったでしょ。先生も誤ってよ。そうしたら
自分も謝るから」

●進む中堅高校の下落
階差社会で進む中堅層の凋落は高校にも及んでいる。
かっては管理教育で生徒から恐れられた高校も今ではとんど
普通の高校になっている。

●ならば....
こういう状況を聞いて大人が考えるのは「ならば昔に戻せばいい」だろう。
安部内閣の姿勢も教育再生会議の姿勢もそうだ。
「修身」や「詰め込み教育」を復活すればいい。こう考えている。
しかし決定的に違うのは受ける生徒の質が劇的に変化しているのだ。
「学ぶ」と言う姿勢が欠如していているのに押し付けても効果はない。

頑張りスパイラル

>>459
階差社会→格差社会
誤ってよ→謝ってよ

●俺様化した生徒と殿様化した父兄に追い詰められた先生たちは.....

こういう先生たちに「79歳くらいの軍人面した元名門高校校長、大学名誉教授の肩書き」
を持った人物が「いいものがありますよ。魔法の杖です。これで先生方も真面目な生徒も不良も全
て救われますよ。はいゼロ・トレランス！」と来たら若い先生などは簡単に飛びついてしまうだろう。

今、その防波堤になっているのがベテラン教師達だ。
しかし、その防波堤が崩れたら一挙に来るだろうか？
ゼロ・トレランスの時代が。

「私は怒鳴ります。いつでも、どこでも、誰にでも」
「強きを助け、弱きをくじく」
「吼える犬からは逃げろ！溺れた犬は棒で叩け！」
再び、こんな教師が闊歩する時代がくるのだろうか？

●そんな時代にさせない為に。
まずはゼロ・トレランスの雄・加藤十八さんのやってきた事を
全国のみなさんに知ってもらう事だね

東郷高校で
「おい、お前と同じ校則違反してる奴の名前を５人教えろ
そうしたらお前は許してやる」と密告を強制し
豊明高校では
「豊高には非行生徒は一人もいない！」と豪語しながら
クラスぐるみの集団万引きが発覚して、もみ消しに躍起になったり。
一体、何でこの人が今になっていじめの救世主みたいな顔して出てきてるののか
私には、さっぱりわかりません。

●ゼロトレランスで「いじめ」は解決できるか？
草思社『高校の現実』の中にゼロトレランスと「いじめ」の話が出てくる。
結論から言うと「できない」とこの現役の生活指導の先生は書いている。
何故なら、今の「いじめ」は加害者対被害者と言う単純な構図ではないからだ。
例えば「堀田君」「高井君」「岩渕君」「大久保君」「内藤君」「鈴木君」「大脇君」といった
グループで 「鈴木君」が他のメンバーに暴力的に虐められる事件が起きたとする。
ところが事情を聞いてみると内藤君が岩渕君に殴られていたり
大久保君が高井君に壁に押し付けられて頭をガンガン打ちつけられて
血まみれにされていたり、加害者と被害者が一定していないのだ。

だからいじめっ子を隔離すれば解決と言った
加藤十八さんの旧日本陸軍式ゼロトレランス思考では解決できない。

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／_ノ 　ヽ､_＼
　　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　　　　　　　　　
　 |　　　　　|r┬-|　　　　　| 　　　(⌒) 　　　　ニートとかださいおｗｗｗｗｗさっさと働けおｗｗｗｗｗｗｗ
　 |　　　　　|　|　 |　　　　　|　　　ﾉ 〜.ﾚ-r┐､　　　
　 |　　　　　|　|　 |　　　　　|　　 ノ__　 |　.|　|　|
　 |　　　　　|　|　 |　　　　　|〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚﾚ
　 |　　　　　|　|　 |　　　　　|　￣｀ー‐---‐‐´
　 ＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／

反ミヤダイの一点で、村田とつきあうナイトウ。むろん、あっちの関係も‥。

反ミヤダイ？　くわしく

ワタリさんて誰

ワタリさんは、アサオくんのネット上の義理の叔母。文化人類学で言うジョーキング・リレーションシップと似た関係にあるW

ﾜﾗﾀ

いみわからん

ググッてみよう。

アサオ先生はミヤダイとなかいいってブログで言ってなかったけ

あんなのと仲いいなんてショックだな

だからこそ村田とおつきあいですよ。

ブログに一回りも二回りも年下と交際ってあるけど二回りってサバ読んでそうだな。
一回りから一回り半てとこだろ
じゃなきゃ犯罪じゃね？年齢的に

男の子、女の子？

女の子だろ

内藤は貴族。世継を生む義務はもうはたしたのか？

相手も家柄いいんだろうな。親は大学教授で本人も東大出。強力な岳父を手に入れ、出世街道まちがいなし。

そういう要領のいいタイプではなさそうだろwwww

人は見かけによらないっていうよね。周囲のライバルを油断させていい家筋の古くない女を手に入れるなんて、以外とやるじゃん。

いまはフリーだろ？

ああ、本人の妄想か

宮台のことだろ？

「８０９」　副島隆彦の「ミネルバの梟（ふくろう）は夜、飛び立つ」論。

私が原著は１２年前に書いた本である「決然たる政治学への道」（弓立社＝ゆだちしゃ＝刊、２００２年）の
Ｐ．１７４に、「本当は学問の体系はこのようになっているの表」で、私は、はっきりと、「フィロソフィー
（×哲学と訳すのは嫌いだ。知恵の学）と数学は、神学（セオロジー、テオロジー）の下女、はしためである」
そして、「サイエンス（ヨーロッパ近代学問）と、この神学が、大きく闘うのである」と書いた。
神学（セオロジー）は日本人には分からない。「神学論争」なる言葉は、日本語になっているが、その中身を
日本人で分かる者はいないだろう。そして、その下に、初級学問＝下等学問としての、ヒューマニティーズ
（人文、じんぶん、人間の文字による記録、石碑、古文書の解読、文学部の世界）があるのだ、と書いている。　

「数学は、神学の下女」なのだ。これは、ヨーロッパの学問の体系の中では、はっきりしていることだ。
数学は、決して自然科学（しぜんかかく、ナチュラル・サイエンス）には、所属しないのだ。
ただ道具として多用される。私、副島隆彦がこのように書いて、まだ反論したり、何か異論を唱えることの
出来る、日本人は、誰でもいいから、名乗りを挙げて出来てください

11月2日（金）に第４０回・東郷高校さゆた会（同窓会）総会が行われます。
場所は東郷高校現地です。

1万四千名の卒業生のうち
70数名もの人が集まった前回以上に成功させましょう。
このスレに結集する全ての卒業生さんもよろしくお願いします。
私は残念ながら出る気はまったくありませんが。

第一部「懐かしのマル東訓練」
第二部「思い出の林間学校」の再現
（ただし生徒と先生の立場が当時と入れ替わってもらいます）
第三部「兵藤ゆき（1回生）トークショー
第四部「段田　男（12回生）復活演歌ショー
そして第五部「内藤朝雄（11回生中退）ＶＳ加藤十八センセ（初代教頭」
このくらいやらないと誰も来んでしょうね。でも無理でしょう。

行こまい行こまい

ナルセとワタリのいいところをのぞき見するアサオ。

この人って自分のこと天才だと思ってんの？

売り込み文句かマジなのか。

この人の言うこと見てると、人に文化不適応になれとそそのかしているようだ。

ある個人が不適応かどうかを決めるのは外部だからね。
実際には外部の寛容性を要求しているわけだ。
それを複数の「外部」を用意し、選択可能な状態を作ることで実装しろと。

構成員全員が適応しちまうホモフィリックな世界に明日はない。

複数の選択可能性は存在するけれども、その選択間に著しい格差がある。
そのままの状態で競争が生じると選択の幅が拡がるよりもむしろ幅が狭まり、
けっきょく独占的な権力（強いもの）にまかれる画一的選択のみが残される。
現代はむしろそんな情況？　リベラリズムはこれをどう解決すべきか。

世渡りうまいねこの人

そうは言っても、いやがらせになじんでいる奴は、内藤の本なんか読まない。説明しても理解しない。そしてイジメ文化を今日も再生産する。

なんかこのスレで会話したら、自分が思いつめていたのに気がついた。無用の用ってこういうことかと腑に落ちた。

世渡りはうまくないだろう

本人はヘタのつもり。相対的にはまあまあうまいほう。

どういう場合を世渡り上手というのか分からないが、
なんだかんだいって大学の教職席に収まっているんだから、
まあまあどころか、かなりの世渡り上手といったほうがいいだろう。

と自画自賛するアサオっ子。

あの年で准教授なんだから世渡りできてないだろ

まあいいじゃん。正規雇用・総合職なら、まず食うには困らない。保育園みたいな所で、大学生あんちゃんにも毎日遊んでもらえる。

専任なのだからどう見てもブルジョワジーの手先

きっと本人はまだ学生のつもりだし

まぁこういう人は象牙の塔でのんびりと弱者の味方ゴッコでもしててもらった方が
社会の迷惑にならなくて良い。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
今度の参議院選と衆議院選で右派が勝ったら、日本は決定的な歴史の臨界点を通り越して、不可逆的な変化を起こしてしまう。今度の選挙の争点は「右派にＮＯ！」でなければならない。わたしは、この破局から日本を守るためのメッセージを
『いじめと現代社会』（双風舎）で世に発した。
　国家観には二種類ある。
　ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
　それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
　第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
　第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。

>>506
まっとうな意見じゃね？狂人スレスレの人にしてはだけどｗ

アサオはかわいい子だよ。精神年齢は2、3歳

>>492
適者は現実に自分を適応させて満足するが、不適応者は自分に現実を適応させようと努力する。
だからすべての進歩は不適応者の功績だ。・・・というのはバーナード・ショーの言のパクリだが。

>>506
それ共産党板に大量に貼られててﾜﾛﾀ
民青に大人気なのはわかるけど・・

脱左翼を唱えてはいるものの、左翼と無縁の者から見れば骨の髄まで左

そうか？　いやふつうに典型的ネットウヨだろww

ウヨのふりしたサヨ

右からは左と言われ、左からは右と言われるアサヲ

中道右派

左右両翼

リベラリストを自称する先生ほど、自分と真向から対立する考えをもつ学生
に対して、憎悪剥き出しの不寛容な態度をとるというのはよくあることだ

ポパーもそうだったらしい。

人は愛を紡ぎながら歴史をつくる〜♪
女神なんてなれないまま私は生きる〜♪

アサオはスライム人間には親切な子だよ。

>>506
それ共産党板に大量に貼られててﾜﾛﾀ
民青に大人気なのはわかるけど・

歌ってマルクス！踊ってレーニン！の民青ですか？
民青とは民主青年同盟の略で日共（日本共産党）の下部青年・学生組織。
かっては２０万人いたと言われてましたが今は２万人くらいかな。
「Ｚ（革マル派）」からは「民コロ」とか「ゴロ民」とか言われておりました。
彼らもひとり、ひとりは「誠実で真面目な好青年」なのですが
一旦、同盟員・党員になると人が変わったようになるのには閉口しました。

詳しいね。

共産主義はあきまへん。

>>517 朝雄もそうだと思う。だけどいいじゃん。センセ批判の余地がないようでは、学生さんはセンセ崇拝以外できなくなる。批判によって新しい説が出てこられなくなるよりは、妙なセンセのほうがいい。

なぜ朝雄がすらいむ人間に親切にしたのか謎だ…。

すらいむ人間ってなに？

くわしくはモレも知らない。察するに、弱っちい人間のことではないだろうか。

厨道右派

夏は涼しげに。ブルーリボンとフリルエプロンでキメる内藤。こしまきにはシースルーの青を使用。

皇族死ね

革命的言辞、乙。名字に藤が入っているから、旧華族なんじゃ。

赤木智弘に夜ばいして、ぴしっとひっぱたかれる内藤W

成瀬に夜ばいを試みるも逃げられてしまうワタリ

旧華族だからなんだってんだよ

自らの支持した革命によりあぼーん。

実は腐男子だったナイトウｗ

光市の母子殺害死姦事件でキチガイ弁護士どもが沸いてる件に関する
この人のコメントないの？

市場的自由主義は、経済的、社会的不自由をもたらす恐るべき反リベラリズムである。

この前、管理教育の資料集めしていたら
1980年代の週刊プレイボーイに「ロン毛時代の内藤さん」の写真を見つけました。
キンキキッズの堂本光一ばりの美少年でしたよ。

こいつのヨイショ的発言は一体なんなの？

>>539
それはワタリさんが喜びそうだね

というネタはアサオくんが喜びそうだね

>>540
そういうのを「下衆の勘ぐり」と呼ぶんだよ。
おいらは真実を書いてるだけだよ。
俺が「ヨイショができる人間」ならもう少し楽しい高校生活を送ってますよ。

真実、というのは違うだろう
たんなる個人の思いこみを真実だと他人に強調するやり方がヨイショでなくてなんなのか

結局、美少年とかいって一番はしゃいでいるのは岩淵さんｗ

>>544
そうですよね。言われてみれば「真実」というのはちょっと違いますね。
ごめんなさい。
人の価値観の問題もありますし
強調する気はありませんが誤解される言い方でした。
申しわけございませんでした。

ヨイショですか？
ま、確かに会社じゃ「顔も中身も高田純次」って言われてますけどね。

高田じゅんじってプレイボーイやん

岩淵さんってショタコンだったのwwwwwww

高田ってショタなの？

ひとの容姿の話はどうだっていいじゃん

せいじさんに、乳首をもてあそばれ、熱い吐息のアサオくん

たまたまと棒をせいじさんの手と口でいじくられて、快楽につつまれるアサオ

と、3流ホモ小説もどきを2chに書き散らしながらオナニーする腐女子の某ブロガー

と、若者文化バッシングをやるオヤジ

>>553
といいつつ自分もレズ小説もどきを２ｃｈにカキコし、オナニーする腐男子の
某お子ちゃまブロガー

>>539
美少年の内藤さんが見てみたい〜

やおい作家に描いてもらえよ

ぬるぬるしてきたせいじさんの玉たまと棒を自分のそれににこすりあわされて
とってもいい気持のアサオ

やがて、せいじさんにうつむけにひっくりかえされた。
せいじさんの棒の先が、後孔にこすりつけられる。
恥ずかしいナイトウ。

自分はヘテロで女の子が好きなのに、どうしてこれほど感じるのか不思議に思うアサオ。
すぐに楽しみを終わらせる気がないので、棒をいきなりは挿入せず、
指でうしろの通り穴をいじくっているせいじさん。

まず入り口をもみほぐす。さらに右手の人差し指を中に入れる。いじくりまわす。
そして、中指、薬指と一本ずつ入れて、アサオの穴がいつもよりも柔軟性を帯び、
入りやすくなるようにと導く。自分がヘテロだという自意識も薄れてゆくアサオ。

「あ、早く、もっと奥のほうまで…」
プライドが高く、人一倍屈辱がキライなのに、思わずせいじさんにしがみつき、
大きな声でより大きなエクスタシーを求めるアサオ。
まだまだじらす、せいじさん。

アサオが心地よさでぐったりしたころ、せいじさんは入って行った。
はじめちょっとひっかかるようになって、少しだけ違和感がある。ちょっぴりだけイタイ。
だけど、それ以上に気持ちイイ！
体を充分にほぐしたあとなので、スムーズに入ってゆくせいじさん。
それを当り前のように受け入れるアサオ。

うしろの穴の奥底に衝撃を覚えるアサオ。
身も心もせいじさんが大好き。

なにこのキモイおっさんたち(*^_^*)

田中秀昌教諭を書類送検 横浜市立奈良中学校
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/edu/1183370751/

横浜に奈良があるのか

>>563よりつづく。
しまいには自分も棒の先から白濁した液を噴出してしまうアサオ。

義理の叔母に、えっちな妄想的メールを送りつける学者っ子

叔母さんがヘンなことをしたり言ったりしないかと監視し処罰しようとする教員っ子。
アサオくんをつかまえたら舌を切り取ってタンシチューにしようと思っている叔母さん。
これをインターネット・ジョーキング・リレーションシップと言うｗｗｗｗ

愛知の管理教育の歴史
＊東郷高校の歴史を改定・加筆したものです

1968年1月
エンタープライズ寄港反対阻止闘争。学生運動高揚、学園紛争（愛知県では東海高校・瑞稜高校など）が起こる。
1968年3月
愛知県議会、東郷高校設立承認。
1968年4月23日
「学園紛争への対処」「左派系の愛知県高等学校教職員組合（愛高教）つぶし」「高度成長へ向けての生産現場の中間管理職の養成」を目的として「物言わぬ小市民・人間ロボット」を作るため
仲谷義明さん（教育長、後の県知事、その後名古屋オリンッピク誘致に失敗して失脚、自殺）鈴木泉さん（高校校長会会長）酒向健さん（初代校長）加藤十八さん（初代教頭、後の豊明高校初代校長）
らによって開校。
マル東訓練（軍事教練）洗脳林間学校などに反発する生徒2名ほどが反対集会を呼びかけるが不発。
生徒会の一部も動くが抑えこまれる。
1969年11月
旭丘高校の生徒達が「学園紛争に関する文部省見解」に抗して1000名がデモ行進。
（当時の愛知の新左翼高校生活動家は約100名ほどで、その一人は後の連合赤軍あさま山荘事件のＫさん）
1973年
鈴木泉旭丘高校校長、愛高教の組合員20名を配転。愛高教「組合つぶし」と提訴。
1974年
守山高校設立。
1975年
仲谷義明さん、愛知県知事に当選。
1976年
東郷高校で6回生による教師も巻き込んだ大規模クーデター（放送室占拠などを目的とした実力闘争）
しかし事前に学校側に漏れ、リーダーのＴ君らは退校。
1976年
東郷の姉妹校の豊明高校（恐怖の3T)設立。
1977年
天白高校設立（東郷・豊明と並ぶ恐怖の3T)

1976年
姉妹校の豊明高校の実態を豊明市民連合が告発。
1978年
反対派の内藤朝雄さん（現明治大学教授・社会学者）が生徒会に立候補しようとするが教頭のＴやＨ学年主任、美術のＯ．数学のＳ
担任のＮらに拉致、監禁、リンチされ退学に追い込まれる。
1978年12月
新聞に豊明高校批判の投書が載る。
1979年9月
愛高教。豊明高校分会設立。
1979年10月
愛高教・県立高校白書を発表。新設高校問題に取り組み始める。
1979年10月
東郷卒業生ら数名が「名古屋かわらばん」というミニコミ誌の座談会で告発。
翌年2月まで連載される。
1979年12/4号週刊プレーボーイ
｢今、高校生に襲いかかるファッショの嵐」で東郷高校などを告発。
1980年2月
市民運動家の小田実さんが雑誌「世界2月号」で新設高校を批判。

1981年
春日井高校500名、耐寒マラソンに抗議して集会を開く。
1981年2月
日本教育界（反日教組）愛知県支部設立、愛高教への攻撃が激化。
1981年5月
守山高校事件。東郷方式に反対して1000名が集会を開く。
1981年4月
「禁断の教育」発刊、大ベストセラーになる。
1981年6月
作家の吉岡忍さんが守山高校事件を取材。
1982年4/23
東郷高校でマル東訓練の最中に1年生のＳさんが飛び降り自殺

1982年7月6日
NHK「愛知の教育を考える」で新設高校問題を取り上げて討論。
番組終了後に東郷高校関係者と思われる組織的な抗議電話が殺到。
1982年2月
守山高校生、管理教育批判のビラ撒き。
1983年7月
麻布高校。浦和高校の新聞部が管理教育を取材。
1984年
林教頭が「犯罪が増えたのは女性教師が増えたため」と発言。問題になる。
1984年
早稲田大学雄弁会による討論会が行われる。
1984年12月
管理教育をめぐり「県民シンポ」が開かれる。
1985年6月2日
東郷高校校舎に「打倒！東郷高校」の落書き。
1985年
かんかん（管理教育はいかん）祭が行われる。

>>567のつづき。
支配欲と性欲を満足させて、ご満悦のせいじさん。
もう一度やりたくてうずうずしはじめるセイジとアサオ。

アサオ姫の危機に救いにくる岩淵王子、乙。

ヤンキー先生には失望したね。
日共や左翼の転向者って、なんでこんなにタチが悪いんだろう。
その典型的なのがナベツネだが。

ちなみにこのスレ主が東郷高校時代に彼の胸ぐらをつかみ、何度も壁にたたきつけ
血まみれにするリンチを行ったＴセンセも
かっては共産党系左翼教員組合の支部長でストライキを指導していた
転向者だ。

ヤンキー先生は転向組なのか？
ヤンキー先生は言っていることからもともと保守主義者っぽかったし、
読売とか保守系のマスコミが持ち上げていたような右派教師だったじゃん。
なんでこんなのが持ち上げられているのかと馬鹿馬鹿しく思っていたよ。

先週、発売された週刊誌によると日共の機関紙の「赤旗（口の悪い某活動家はバカハタと呼んでいました）」に
連載コーナーを持つなど共産党の党員だったと書いている。
彼を立ち直させた先生・恩師が共産党員だったという関係らしい。
元は国歌・日の丸強制反対派だよ。

過去の連載をみつけてスキャンし、選挙期間中にうｐ祭りも楽しそうだな

先日の演説時の、あのホスト風のファッションと
「目つきの悪さだけは確かにヤンキー」と言った風体には
自民党の支持者も引いていたそうだ。当然だね。

こないな事をこの前まで言ってた方ですが.....

「世界」　2004年4月号　　『なあ、みんな、学校は好きか？』
義家弘介（北星学園余市高校）

教育現場に「日の丸・君が代」を持ち込めば、道徳教育を徹底すれば、日本人としての
自覚や、国際協調の精神が培われると、文部科学省は本気で思っているのか、
ということである。
自分たちの叫びが届かないばかりか、唯一の頼りである教師たちが分裂しいがみ
合っている学校を、彼らはどうやって愛すればいいというのか。　そして教師たち
の分裂の材料を押しつけている国に対して、どうやって信頼や誇りを持てというのか。　
仲間同士の協調もままならない中で、国際協調の精神などと言われても、遠い話に
しか聞こえない。
高度成長と共に確立された教育モデルが崩壊してしまった現在、高い場所からの強制では
子どもをコントロールすることはできない。もし、強制を貫こうとするならば、
恐怖政治を敷き、有無を言わせず一方的に従わせる方法しかないだろう。
そんなことになってしまったなら、まさに戦前教育の再来となる。

ヤンキー先生は、どちらかというと熱血漢のあまり生徒を殴って
死なせてしまう部類の教師にちかい教師像だなあ。
あんないい先生を辞めさせないでと生徒や父兄の署名が集まる。

ヤンキーはただのバカっぽいけど正しい愛の鞭なら意味がある

日本代表の強化には政治の民主化と教育改革が必要
http://ex20.2ch.net/test/read.cgi/eleven/1182926427/
選手の育成には教育をかえる必要があります。

サッカーを強くするのに必要な政治、社会、教育とは何かを
社会学から考えるとどうなんでしょうか？
サッカーに興味がある方は上に貼ったスレに書き込んでください。

>>580　
くだらない外見攻撃に走るなよ。
自分は素顔をさらしてないネット上でなら、なおさら。

>>583　
内藤の分析で言えば田舎のバカ教師ほど
「正しい愛のムチ」という名の暴力に走る。

バカ教師じゃないよ
エリート教師

諭してわからない相手には時に鞭が必要なのは当然

実際どうしようもないやつがいたときにきれい事言ってたら対処できないでしょ
かといって警察に押しつけるなんて可哀想すぎる。別に先生はその子を嫌いなわけじゃないんだから
その程度の暴れ坊主はどこにだっているだろ

ヤンキーの人たちとつきあったことがあるけど。うそをつく、ひねくれている、人から借りたものを返さない、ある日いきなり連絡を断つ、思考停止、視野狭窄、消極的、自分を大事にできないなど、悪い面が目立ちました。

それと、特に男の子に顕著な暴力・いやがらせ・差別好きには、辟易です。あの人たちは人を傷つけても謝りません。 そういうカルチャーの人は、建前ではなく実態として学校にお似合いです。

しょせんヤンキーも、学校文化なんですよ。中等教育進学率があがって、昔なら村の青年団にいた人たちが学校に入るようになった。そこでいかに牢獄を自分達の慣習に近いものにして、すごしやすくするか。その答えが変形制服や、決して本気ではない反権威主義なんです。

義家みたいなタイプが教員になって、ああ学校ってこんなふうにガラ悪いんだ、変なんだ、と一般の人の認知があがればいいと思います。 そして学校のない社会が一日も早くできてほしいです。

学校に行かされる子は、万引き10回以上とか、リンチ常習犯など、特別問題の子だけという状態にもってゆけばいいと思うのですよ。

>>593
もう現に公立はそうなっている。
優秀な生徒が犯罪少年によってどんどん追い出されている。

万引きは病気だろ

ちょっと家庭の文化環境がよかったり、いい塾や習いごとをしていたりすると、学校はむなしくて嫌になる。授業に部活、そこで教わる礼儀作法にいたるまで、おかしさや不恰好さ、中身の薄いことが見えてしまう。

話を聞くと、私立の学校もそれほど自由とか民主的にやっているとは思えないんだけど。

「セカンドライフ」の中に公立学校ができないだろうか。

>>595
「病気」ではなく触法行為。

脳科学が進歩すれば、人間行動の問題はすべて脳の異常＝病気の問題と
認識されるような時代になるのではないか、という気もしないではないな。

なんだ、トンデモ君か。

トンデモ認定するまえに、今月号だったか先月号だったかの
日経サイエンスを読んでみれ

科学は、その最先端になるほど、不確かなことについて議論しているよ。 科学雑誌を読むのもいいけれど、「基本的に間違っていないか」と考えながら読もうよ。

言い換えれば、知的好奇心だけじゃなくて、知的懐疑心、知的探求心も大切にということ。 大体支配的な通説は、理科系では2、3年で別領域や説におきかわるってこともお忘れなく。

>>595 なんでも病気にする精神科医ごっこ、乙W

>>594

>>594
都会の公立だけだろ
すべてがそうみたいに言うなバカ

>>594
公立の空洞化を指摘しているにしても
その二行目の言い方には誤解や語弊があると思うけどなあ。

学歴社会だからよりよい高校に行こうとするのは当然で、暴力によって追い出されたとははっきりいえない

学校って表の顔は平等をうたっているけど、現実には階級闘争の場なんだよね。

なにを今更
そもそもそんなことはこどもにさえわかりきったこと

でもときどき錯覚するんだよ。機会均等な純粋な競争社会だって。

そんなこと錯覚するやつはおめでたいんだろうね

>>ヤンキーの人たちとつきあったことがあるけど。うそをつく、ひねくれている、、ある日いきなり連絡を断つ、思考停止、視野狭窄、消極的、自分を大事にできないなど、悪い面が目立ちました。
いやがらせ・差別好きには、辟易です。あの人たちは人を傷つけても謝りません。 そういうカルチャーの人は、建前ではなく実態として学校にお似合いです

別にヤンキーじゃなくても、そういう人間いますよ。
私の東郷高校の後輩にもいますもん。もちろん東郷のセンセ方に「オメ〜ラ！悪い奴と付き合うなよ！」と
教えて頂いているので、友人じゃないですけどね。

>>580　
くだらない外見攻撃に走るなよ。
自分は素顔をさらしてないネット上でなら、なおさら

それは失礼しました。でも服装や態度にも礼儀ってものがあると思います。
愛知では、加藤十八さんが名誉教授である女子大の学長が参院選に民主党から立候補してるが
麦わら帽子がトレードマーク。外はいいけど、室内でもいつもかぶってる。
みんなにすごく評判が悪いよ。
それを批判された本人の理由がすごい。
「業界人になりたくない？？？」業界人じゃなくても室内では帽子を取るのが
礼儀でしょうが。

>>諭してわからない相手には時に鞭が必要なのは当然

言いたい事はわかるけど、それは慎重に考えた方がいいよ。
俺が大学時代にあるセクトの活動家がクラスに入ってきて討論になった。
民○系（表面上は反暴力を主張している日共系団体）の学生が
「なぜ内ゲバで人を殺すのか」と聞いたときに、
この新左翼セクトの大幹部である○田君が言った言葉がこの「口で言ってわからない奴は.....」
この時には内ゲバで全国で100名規模の死者が出ていた。

こういう発言をする人間に限って「言語によるコミュニケーション」をまず取っていない。
こういう考え方は暴力に直結しやすいし、それは止めどもなくエスカレートする。

>>583　
内藤の分析で言えば田舎のバカ教師ほど
「正しい愛のムチ」という名の暴力に走る

ひょっとして有名ゴルフ場の近くの小高い丘の上に立つ
春になれば軍事教練に精を流し
夏になれば生徒に魚の骨を食べさせ
秋になれば体育大会で「行進・敬礼」を採点して
冬になれば「耐寒訓練だ！」とマラソンさせてた
現在はオレンジ色の校舎の某管理教育の元祖高校のセンセ方の事でしょうか？

「俺たちな〜。お前らの事を誰よりも一番、考えているんだ！」が口癖でしたね。
ただ「悪の無恥」は記憶にありますが「愛のムチ」など
三年間で一度も記憶がありませんね。

>>615
中京女子大の谷岡郁子学長だったっけ？
「型から入る教育」の名のもと、服装から髪型から
学校にしつこく「指導」されてきた、あるいは今そうされている側から見れば
こんなおばさんの存在は普通にたまらないものがあるな。

正しい愛の鞭をうけたことの無い人たちが言っても説得力ないな

また珍土日か

【ＯＢの天下り先をつくるための情報操作】
　モンスター・ペアレント（親の過大要求）宣伝のほとんどはでっちあげ！

●伝えられる親の要求例は出所が不明。学校や要求者はもちろん地域さえ明かさないあり得ない未確認情報ばかり。
●学校から出てくる情報は、学校側の落ち度は絶対に出てこない（いじめがあってもゼロで報告する体質）。
●これに便乗して職員ＯＢを利用した体制を整えている。公務員が天下り先を作るための情報操作。
●少子化で減らされそうな教育予算を、親対策という名目で確保しようとする魂胆がみえみえ。
●怠慢な教師は正当なクレームにまで「モンスター」とレッテルを貼る危険性がある。
●クレーム＝悪のイメージで助かるのは怠慢校長。民間でクレーム対応は現場責任者の当然の仕事。
　やらないなら校長はいらない。高い税金の給料はムダ。
●教員免許更新制度の新設など、最近の学校・教師に対する風当たりが強い世論を誤魔化そうとしている。
●日本で最大のクレーマーは公務員教師。日の丸君が代反対で裁判を起こすなど、公務員教師や教育関係者が
　国家への最大のモンスター・クレーマーであるという事実。

>>621　
陰謀論か。
ま、しかし、何かの陰謀だか何だか知らないけど、
一昔前の嵐のような教師叩きから今や矛先は一変、
理不尽な親ネタ・わがままな子供ネタ・教師はカワイソーな
被害者ネタ一辺倒。ほんとマスコミには呆れるわ。
そしてそんな教育現場をどうにかするためにはと
教育改革国民会議やら教育再生会議やらクソ会議が催されるんだから、
政府もマスコミもウンコすぎて何も言えねー。

>>621
モンスターペアレントってw
プロ教師の会あたりが造語でもしたのかな？

>>595 >>600 >>602 >>603
『のび太・ジャイアン症候群―いじめっ子、いじめられっ子は同じ心の病が原因だった』
という本がすでに世に出ているね。いじめは脳病、いじめ問題をリタリンで治療だと。

いじめ問題の被害者は公共空間としての学校であって、いじめっ子と
いじめられっ子がともに学校に迷惑をかける社会問題児として加害者に
されてしまう構図につながるおそろしさ。個人を排除して公共空間を守ろうと。

まあ確かになんか邪魔だしね
２ちゃんでもスレ内での喧嘩はよそでやれよ
とか普通に思うもんな

最後に

>●日本で最大のクレーマーは公務員教師。日の丸君が代反対で裁判を起こすなど、公務員教師や教育関係者が
>　国家への最大のモンスター・クレーマーであるという事実。

という極右発言が混ざってる件。結局、言いたいのはこの最後の二行だろ、珍土日君。

>>627　2ちゃんねらーウケをねらったのか。
それを付け加えればブサヨ呼ばわりされて一蹴されずに済む。

618 ：名無しさん＠社会人：2007/07/18(水) 07:47:29
>>615
中京女子大の谷岡郁子学長だったっけ

彼女は女性に評判が良くない。連合左派系の旧総評＝愛労評の単産が支援してるし
後は小沢代表の企業票が頼りだ。
公明との三位争いだな。

型から入る教育とは管理教育の代名詞。
トヨタなど製造業の品質管理の思想を教育に持ち込んだのが管理教育だ。
オール３程度（ちなみにオイラの中学時代の成績は400人中100番位）のどうしようもない東郷高校レベルの生徒を
この世で一番偉い俺たちのが思い通りに管理してやり（人間ロボットを）生産してやるのだ。
ありがたく思え！が基本思想だ。

いよいよ選挙だな。
腐敗して驕ったタカ派は落ちまくるのだろうか？
それとも自民大敗の予想に対する逆バネが働くのか？

社会学のとある本に、保守的な上層階級は少数派であってもいろいろな社交資本
やらなにやらで大きな政治的動員力をもっているから選挙において多くの場合
有利だった、ということが書かれてあったのを思い出す。

さきほどテレビで見たワーキングプアの若者は、どこに投票しても無駄だという
あきらめムードで、選挙に行くかどうか分からない、というような返事をしていた。

やっぱり世の中ってこういうものなんだろうか。

>>631
医師会やら郵政族やら遺族会やら農協やらですね。
でもそれも大分、変わってきてるからね。

それよりも「その時の空気」だろうね。
時代を動かすのはさ。

医師会のエライさんがどうかは知らんが。
ある医療関係者のこういう意見もある。
参考までに。

http://blog.xuite.net/fountain.k/blog/10831141

>>631
>どこに投票しても無駄だというあきらめムード

マスコミがそう喧伝していたりするからねえ。
そう信じちゃう人も居るんでしょ。

自分の境遇を社会のせいにするな、環境のせいにするな、といって、
社会的現実を変革しようと個人が意思することを徹底的に罪悪視して
きた洗脳教育の成果もありそう。

「多様なきずなユニットを包摂したリベラルな社会」において、児童・生徒のいじめや不登校はどのように扱われうるか。
「学校的な全体主義(中間集団全体主義)」が社会全域を覆った場合と対比しつつ論ぜよ。
って大学の講師からﾚﾎﾟｰﾄ出されたんだけど、いまいち意味が分からないんだ･･･助けてプリーズ(；´д｀)人

多様なきずなユニットもけっきょくは中間集団全体主義から自由でない。
引きこもりがいかなる中間集団にも不適応な脱社会的対象と見なされているかぎり、
多様な中間集団すらも社会と名付けられた全体主義に包摂されてしまっている。

みんな仲良くしようよ

学校的な全体主義(中間集団全体主義)には「いじめ」は存在しないんだよ。表面上はね
「非行」も「いじめ」もない地上の楽園が殻らの売りだからね。
もしも「いじめ」があったらそれは本人のせいで本人の責任。それが解決したら学校と教師のおかげ。

かって「乞食」も「犯罪」もないと信じられていた共産主義と一緒。
「戦争は平和である」「自由は屈従である」「無知は力である」の
ジョージ・オウエルの『1984年（ハヤカワ文庫）』の世界ですから。

↑殻らの→彼らの

>>631
今回の参院選で俺の所属する組織（労働組合）の推薦候補は
民主党から上位当選しました。
自治労の候補が上位当選したように各単産も背水の陣でした。

いわば保守的な中流階級ね。
この候補、靖国参拝を支持する人物で
このスレ主のの嫌いなタカ派候補だけに気持ちが複雑です。

雨宮処凛や大塚英志が言うように、今や思想はウヨク的な若者が
非正規雇用のワーキングプアで労組とかに転がりこむような状況。
そこで国や企業に福利厚生は求めるようになっても
サヨク化するかといったら、別にしない。
今回は格差問題や年金問題に地方や中流下流がキレて
民主党が大勝したが、社会の右傾化自体は変わらないと思うよ。

>>641 そうだね。ただし、ホワイトハウス東京分室となった自民よりも民主のほうが、旧社会党右派、市民派など、多彩な勢力が入り交じっている。 旧ソ連や北朝鮮のイメージのあり社共よりも、過日の自民にも似た幅広さが民主にはある。

>>641 国民は、岸の安保調印のときとは違って、投票によって首相を取り囲んだ。 自民党にお灸をすえたのではない。自民党をひっぱたいて、日本の政治に針灸をしたのでは？

>>642
> 過日の自民にも似た幅広さが民主にはある。

過日の自民って、いまでも自民党はごった煮政党だよ。郵政をめぐって
党内が割れそうになるし、公明とも旧社会党とも連立を組んだくらいだから。
自民が小泉安部政権になってから突如として変わったというのは錯覚だよ。
自民党政権がこういう方向に日本を向かわせようとしているという批判は、
バブルの時代以前からリベラルの人たちがずっと警告していたことだし、いまさらね。

>>642
> 過日の自民にも似た幅広さが民主にはある。

よく言えば幅広い。
右は西村某から左は元革マル派全学連委員長（有名な政治評論家の岩見隆夫の息子。今は辞めたらしい）までいた政党ですからね。
悪くいうと選挙目当ての野合政党。

例えば愛知では２名が当選したが、片や改憲、
片やゼロトレランスの加藤十八さんのところの女子大の学長は絶対に護憲。
最近、やけに発言が左寄りになっていると思ったら
ご主人が「元バリバリの活動家」だったとか。

「英雄一代」「ワンマン一代」「独裁者一代」だからな。
あまりにも絶対的なリーダーシップを持ったリーダーがいると
イエスマンばかりになってしまって組織の力が衰退する。
自民党がそうだし、共産党もそう。
いい意見を言う若者を「このトロッキストめ！」「この新日和見分子め！」と
排除した結果、じいさん・ばあさんだけのの党になってしまった。

>>バブルの時代以前からリベラルの人たちがずっと警告していたことだし、いまさらね
わかっていながら手を打てなかったその罪も重いと思うけどね。
狭量なセクト主義や自己満足でウイングを広げれなかった戦略の甘さ。
自民党は中曽根大勲位以降、国労をつぶして
確実に左にウイングを広げていったのに。

いまどきのネットではそれが「この反日売国奴め！」「この在日め！」
「このクズニートめ！」のような表現に置き換えられているいるけどね。

>>647
セクト主義って全共闘用語ですか。
協調や連帯をして全共闘するのが理想ですが、そうはいっても個人個人はそれぞれ
ちがった信念をもった党派人ですからね。党派に分裂し、党派ごとに固まるのも
ある意味当然なところがあって、現実にはなかなかむずかしい問題ですね。
リベラリズムはセクトにできるかぎり寛容でありつつ同時にセクトを越えようと
する（弁証法的？）努力ではありますけれども。

全共闘用語と言えば
「連帯を求めて孤立を恐れず！！力及ばず挫ける事は辞さないが
力尽くさず、挫ける事は断固、拒否する」ですね。

「造反有理」なんてのもありました。

649 名前：名無しさん＠社会人 ：2007/08/04(土) 10:17:42
>>647
リベラリズムはセクトにできるかぎり寛容でありつつ同時にセクトを越えようと
する（弁証法的？）努力ではありますけれども。

セクトの連中と付き合うのは大変だよ。
前にも書いたけど、一人、一人はいい人なんだよ、それが組織人となると豹変する。
日本の市民運動がうまくいかないのは、これも一因だ。

そういや「思想・信条の違いを乗り越え、要求の一致点に結集する」なんてのもあったな。
自民党と同じくらい惨敗して、同じく党首交代の声すら出てこない
某政党系の全学連のスローガンだったっと記憶してる。

>>647　
内藤朝雄の自己満足度も相当なものだと思うけど。
たとえば「ニートって言うな！」のあとがきとか。

>>647
某政党は、ウイング広げすぎて長年の政敵であったはずの自民党と
連立政権まで組んでしまったりしたんだがww
あれで支持を完全に失ったんじゃないのか？

>>653
たとえば、魅力を磨いてって言説。
一部のハイタレント以外には、自分より上のやつに媚びるとか、
同輩にウケるモテるために自分を曲げたりゆがめたりすることの
正当化にも写るって自覚あるのかな？
あと、社会で少数派、たとえばアイヌ出身の人が、そのことをカムアウトすれば、
普通魅力的なんて評価されにくい。
そういうバイアスについて、アサオくんとしてはどう思っているんだろう？

>>654　
結果、現社民党はよりウイングせまい共産党より議席少ないもんな。
ウイング広げるったって多数派への
擦り寄りや妥協になっちゃ元も子もない。

ただ、あれは社会党に「たしかな野党」であることしか
求めてなかった有権者の問題もあるんじゃないかな。
村山政権下では自民党では出来なかっただろう
評価できる政策をいくつかやってるしさ。

>>654・656
共闘の基本は上でも書いたけど
「思想・信条の違いを乗り越え、要求の一致点に結集して闘う」だと思う。

かっての自民党はこれだった。　右は石原慎太郎やハマコウのいた青嵐会から
左は元陸軍大将の息子ながら社会党よりも左だった宇都宮徳馬までいて
多士多彩だった。
普段は派閥争いしながら、イザという時は抜群の団結力を見せつけた。
強いわけだよ。

しかも社会党とは「夫婦」みたいな関係だった。
アメリカから無理難題を押し付けられると
「そんな事したら、社会党が政権をとっちゃいます、いいんですか？」って
アメリカを逆に恫喝するしたたかさがあった。

一方、社会党は政権を取る気も能力もないから
仕事は自民党に任せておけばいい。私たちは文句さえ言っていればいいと
ラクチン稼業。

社会党さんよ。あんた達の、この陳情は通してあげるから
こっちの汚職問題には目をつぶれよ。
左派の社会主義協会を除けば馴れ合いだったから
連立しても、大してオイラは驚かなかったけどね。

自民党と社会党との連立で一番、喜んだのは
元全共闘のおじさんたちじゃないかな。

あれから、この国は「転向」や「変節」に妙に寛容になったと思うよ。

学生時代は「無精ヒゲと髪を伸ばして学生集会にも出かけた」で
卒業後は「就職が決まって、もう若くないさと君に言い訳したね」だろ。
親方・社会党の変節で大手を振って世間を歩けるようになったからね。

>>657
政権をとる気が全くなかったら自民党と連立して与党の仲間入りなどしなかったんじゃ？
当時は、事あるごとに万年野党の社会党などという社会党批判がマスコミで流行っていたから、
なにがなんでも政権与党の側になるということにこだわっただけかもしれないけど。

民主党は期待がもてるな

★民主党：「１円以上領収書」の改正法案、提出見送る

・政治団体の「１円以上」の支出に領収書添付を義務付ける政治資金規正法の改正案を
　めぐって６日、民主党は７日からの臨時国会への提出は見送ることを決めた。自民党内は
　意見の取りまとめが難航しており、「政治とカネ」の問題をめぐる議論は、自民、民主両党とも
　準備が間に合わず、３１日召集予定の臨時国会まで先送りとなった。

　民主党は、「１円以上」について「できるだけ早い時期に必要な措置を講じていくべきではないか」
　（鳩山由紀夫幹事長）として、７日からの臨時国会提出も検討していたが、６日の小沢一郎代表、
　菅直人代表代行、鳩山幹事長の会談で、年金保険料の給付以外への流用を禁止する「年金
　流用禁止法案」だけを提出することになった。秋の臨時国会が前倒しになったので「急ぐ必要は
　ない」（党幹部）と判断した。

>>659
社会党が自民党と連立を組んだのは
新進党の小沢一郎と公明党の市川雄一の「イチイチコンビ」の独裁で
連立政権内で邪険にされていたところに
野党暮らしに疲れた自民党が連立を持ちかけたのが理由。
いわば棚からボタモチの政権参加です。

確かに被爆者援護法や水俣病の認定など、村山政権は一定の成果は示しましたが
社会党の支持はどんどん減り続けました。

作家の小田実さんが亡くなった。
小田さんが書いた岩波書店の雑誌『世界』80年2月号で内藤さんの事が出てくる。
名古屋の予備校で「左翼っぽい高校生に会って愛知の新設高校の教育の事を聞いた」と。
この雑誌のおかげで管理教育はメジャーデビューした。
小田さんがいなかったら、全国的には知られていなかったかもしれない。

1969年4月28日の沖縄デー。東京の新橋でベ平連（ベトナムに平和を市民連合）の
デモ隊、約1万人が立ち往生していた。
前方では中核派や解放派の学生、数千人が機動隊と対峙。
学生の投げる火炎瓶が飛び交い機動隊は催涙弾で対抗。
ベ平連は非武装で老人や市民・女性中心。
「危険だから解散しよう」「権力と命をかけて闘う学生を見殺しにするのか」
意見はまとまらず紛糾した。

この時に小田実さんは宣伝カーに飛び乗り、こう叫んだ。
「われわれ市民にはデモをする権利がある。デモに入ろう！デモに入ろう！」
若い人には「朝まで生テレビ」で右翼とケンカしてるイメージしかないだろうが
行動する人だった。行動する市民だった。
もう、ああいう人は生まれないだろうな。

市民とかいってもモレみたいな貧乏人には関係ないね。
どーせサヨクだけあって、社会的排除には三星でしょ。
パルクの太田昌国なんかもそうだけれど、赤木論文に象徴される就職氷河期や
不安定雇用・半失業の苦悩を、単なるルサンチマンとして切り捨てようとする。

この小田とかいう愛国者たたきの予備校オヤジも、調べたら若者バッシングしているとかいうんじゃないの。
吉岡忍もそうだったように。

ブルジョア左翼を相手にしても意味がありませんよ

岩淵氏、けっこう右寄りなのね

当り前。プチブルだからな。

オイラがブルジュワ左翼やプチブル（懐かしい響きだ）だったら
もう少し、いい格好してますってば。

某党派の指導者の様にポ○シェを乗り回すお金はありません。

某セクトの自称・元幹部の様に
ハワイ・沖縄・嬬恋に別荘を持つお金はありせん。

日本共産党の某元委員長の様にコック付の山荘は持っておりません。

○証○部上場企業勤務（これが管理真理教の信者には余程、気に障るらしい）ですが
ウチの会社、業界内地位が高いのに、給料は安いですから。

自分で左と思っていても、もっと左の人から見れば右です。
自分で右と思っていても、もっと右の人から見れば左です。

私の基本的な政治信条は「反全体主義」です。
自由と民主主義が存在して、互いの違う価値観を認め合える社会こそ
求めるものです。

故に、それとは正反対の管理主義教育の不当性・非人間性を
訴え続けています。

>>664
確かに今の共産や社民などの既成左翼や、かっては前衛だった新左翼も
ニートやフリーターへの感度が鈍いね。
理由は「おじさん」や「おばさん」しかいないからだろうね。

彼らは昔の成功体験が忘れられないんだよ。
「仕事をしたくても正社員にすらなれない」社会なんて彼らの想定外ですから。
「だったら何で闘わないんだ」と思ってるわけだ。

でも、それは左翼だけでなく右翼も一緒。
某右巻き都知事なんて「ニートなんてごくつぶしだろ」って言ってるわけだから。

偉そうに聞こえるかもしれませんが
「どうせ」なんて言わずに、意見の違う者がわかり合うには
言語によるコミニュケーションを重ねていくしかないと思います。
ただ、この問題はこれから、もっと大きくなるだろうね。

プチブルは経済資本は持っていないが文化資本を豊富に持つインテリ階級

>>670
日本の組合左翼は企業内コーポラティズムにどっぷり浸かってきたからね。

>>664　
サヨクでなくとも、若者叩きやってなくとも、
内藤朝雄なら赤木論文なんて「単なるルサンチマン」で
切り捨てると思うよ。杉田俊介や常野雄次郎への批判を見てみなさい。

>>670　
単にオレが「左寄り」だからかもしれんが、
若年雇用の問題に対して右より左の方がマシだと思う。
共産党は「若者に仕事を」をスローガンにしてるよ。

>>673ああ杉も常も程度低いから。

民主党の議員も偽装請負について国会で質問したよ。

低学歴が高学歴を叩くのはルサンチマンにもとづく理不尽ないじめでけしからんが、
高学歴が低学歴を叩くのは正当な行為だという価値観が根っ子にあるんじゃないか？
この人が問題にしている「いじめ」は前者にかぎった話であって後者ではないのだよ。

>>675　
杉田も常野もズレてるところがあると思うが、
程度が低いとは思わん。
赤木は程度が低いと思うけど。

比ヤング＞＞＞＞＞＞[越えられない壁]＞＞＞＞＞＞＞＞＞ヨブ

1行レスで程度が低いとか高いとか言っているだけで
会話を成立させてる連中などにくらべれば
どんな人でも程度が高いと思うよ。

ケータイから見ると一行レスに見えないよ。

杉田には雑誌の説明があるの面会したいと本人から申し出があった。その後、こちらから問い合わせしてもレスはなかった。会ってみた感想は、頭も性格も悪そうだった。それに失礼・差別的な椰子でもあったよ。

彼は定義を決めないで議論をするのは間違いだという。フリースクールでも日雇い派遣の現場でもこんな話をする人はいない。 はじめに言葉の定義を決めてから議論する方法もある。何が定義かわからないからこそ、議論をしながら何が定義か探る道もある。

フリースクールでも派遣会社でもこんな人は見たことがない。不登校の定義を決めないといけないと怒鳴るフリースクーラーはいない。缶詰の定義を教えてもらわないと働けないと苦情を言うフリーターも知らない。

それは、人々が、二つの定義決定への道を知っているからだ。一つの方法だけで自由な議論をさまたげる愚かさを知っているからだ。 杉田はそれがわからない。

わたしは杉田にそれを教えなかった。本人が自主的に気づくべきだと考えたからだ。 しかし、彼はわからないようだった。むしろ分からない方が高尚だと言わんばかりの態度を示していた。 あきれてものが言えない。

杉田は魂を大学院に奪われた。いつまでも精神社会復帰していない。相当のマザコンで、女の人にはどんなひどいことをしても許されると思っている。特に相手が低学歴・低学力の女性なら相手が自分の奴隷になると期待している。気持ち悪い。

いつかこの件はブログかミキシィに書く予定です。今は引っ越しとパソコンの専門学校が先。それに夏ばて回復も。

この連続杉田中傷カキコはなに？

人格攻撃っぽい意図とニュアンスがところどころでストレートに表れて
しまっているところは差し引いて読めばいいんじゃね？

中傷ではなく批判です。信じられないかもしれませんが、杉田は低学歴の女性が自分の思い通りの無能で奴隷根性でいっぱいの姿でなければ、最初の優等生から一転してヤクザっぽい態度になります。非常に裏表の激しいタイプです。

わたしこそ杉田には中傷され、また他人の中傷も聞かされ、迷惑しています。安易に相手を被害妄想よわばりする点は、ブラック企業のいじめ風労務管理にも似ています。

漏れはストーカー杉田からやられた傷がまだ癒えない。あいつはわたしについて嘘でたらめを周囲に吹き込んでいる。許せない。 最近は彼はパルクのミニコミにてフリーター自己責任論に回帰。がんばればなんとかなるとする優等生的万能感の布教はヤバい。

もしも杉田にやられたら、アサオくんのことはわたしがかばってあげます。
以前も、駆逐艦とかいうHNでブログ荒らしにやってきた杉田とおぼしきキャラを
なんとか撃退した体験もあります。
ご参考までに。
http://blog.goo.ne.jp/sakujyo_2005/e/8352c87bd46a2e57bd7c022209e3b81b

モレはこういうときに、女傑としてふるまえるタイプだと小さな勝利経験から
分かってしまいました。
かわいいアサオくんが、杉田や彼の類似キャラにいじめられたりするようなら、
そのときにわたしが生きていれば助け舟を出そうと思います。

杉田のような低学歴のコヤジを、高学歴の子が相手にすることはありません。
超低学歴のおばさんのほうから対応させてもらいます。
そのかわりうまくいったら賃金をお願いします。

主観的には自分のほうが苦労している（人のそばにいる）という、
いささかムリのある理由によって、保育園児をいたぶる「ぷちオヤジ」をたたかせてください！

残念ながらそういう恩着せがましい同一化は
ナイトウがもっとも嫌うものだろう

そうでしたね。アサオくんは自立する子どもですよね。ナイトウにとってはホーニンは最良の行為。おばさんは、もう少し自分のことに専念しよっと。

サヨナラだけが人生だ

わかったから自分のとこに書けよワタリ君

ごめん。今は夏休み中で、ナイトウは大学生あんちゃんの血を吸えないものだから、
体が弱っているんだよね。
派遣とかやっていると夏休みって感覚がわかんなくて。

そうだね。アサオくんもブログに老婆心みたいなこと最近書かなくなったみたいやし。

だけどかわいくて面白い子って、なんかかまってみたくなっちゃって。
わたしの去ったあとは、せいじさんにオムツをかえてもらうのよ。
それじゃあね。

そのうち紙メディアにでも出て、ここにワタリさんのスレが立つまではいろんなところに
おじゃまするので、よろしく。
ホームレスじゃない、スレレスを追い出さないで。

なんか不安を忘れるためにおバカなことカキコしてみたいの。
自分でもバカらしいって思うんだけど、しばらく仕方ないみたい。

おいやなら別の話題でも出して。

内藤ブログの写真見た。やはりベビー服のサイズの子じゃなかったね。

内藤さん最近、全然ブログの更新ないよな。ずっと止まってる。

誰か、トマトジュースを飲ましてみたら？

なんで？

ポパイの缶詰のほうがいいんじゃね？

>>701
講談社現代新書から出る本の執筆が忙しくなったんだろう

大学教員がそんなのにいそしんでたら昇進できないわけだよな
手取りで三十代とか言ってるけど学外の仕事ばっかやってたらそりゃ教授になんかなれんわ

>>705
まあツーチャンネルのバカにかまけるよりは正しい選択だな

>>706
つ 鏡

鏡みてどうするのかな

ＮＨＫ新ＢＳディベートいじめとどう闘うか
http://www.nhk.or.jp/bsdebate/0708/index.html

しかし内藤さん大したもんだ。
かって東郷高校で彼を徹底的に苛め抜いた東郷教師たちの思いは複雑だろうな。

本やテレビを見て「この内藤って学者、高校時代に俺が教えたんだよ」
なんて言える訳もなく、知らぬフリってとこかな。

709の番組、ゼロトレランスの加藤十八（東郷高校初代教頭）さんを呼べば
もっと面白くなるのに。

しかし世論的にはゼロトランスのほうが圧倒的支持を得そうな悪寒
内藤の中長期的処方箋を理解できるほど日本人の民度は進んでいない

学歴だけで影響力が弱いのなら、今度は閨閥ですよ。
早く東大名誉教授の娘とｹｺｰﾝしろ。

ＮＨＫ新ＢＳディベートいじめとどう闘うか
http://www.nhk.or.jp/bsdebate/0708/index.html

チャンネル：教育/デジタル教育1（ＢＳ１）
放送日：２００７年 ８月 ２６日（日）
放送時間：第１部　22:10〜23:00（50分）
　　　　　第２部　23:10〜24:00（50分）

【国際/スウェーデン】「自宅の庭での喫煙は禁止」　裁判所が判決…隣人の訴え認められる　罰金は毎回約34000円★２
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1188130686/

これもゼロトレランス？

スウェーデンは健康福祉にうるさいからだろ
そのための税金高いし

>>714-715
とどのつまりは、法や規範の運用の方向性の問題だな。
それがあまりにバカバカ！！キチ○イキチ○イ！！ならば
誰のためにもならないってことよ。

なんだそりゃｗｗｗ

内藤は俺が鍛えたとでも思ってるんじゃないの？
江川卓をしばいていた法政時代の先輩はそんなこと言ってたらしいが。

「管理教育勢力＝ゼロトレランス勢力」は愛知県立東郷高校で生徒達を「実験」をしていたと思う。
「オール３の成績」と言う最も平均的な生徒を、どうしたら自分たちの思い通りに支配できるか？
そして、こうしたらこう反応する。こうすればこういう態度に出る。
それをノウハウとして積み重ねていった。
東郷高校には連日のように全国の高校・中学から見学者が来ていた。
あの世界のトヨタの社長も来ていた。
彼らはこれを見て自分達の学校や会社に戻って応用して、管理教育（主義）は全国に伝染して行った。

ちなみにちょっとこじつけだが
戦前の悪魔の人体実験部隊・東郷一（はじめと読む：石井四郎隊長の防諜名）が率いたのが東郷部隊（７３１部隊の防諜名）
【７３１部隊とは】
戦前の日本軍の秘密部隊で中国の満州で細菌戦を研究していた部隊。
中国人の反日ゲリラや民間人の婦女子を「マルタ」と呼ぶ残酷な人体実験で
1000人以上殺害した悪魔の部隊。

この連中は戦後、米国やソ連に研究成果を提供する事によって
戦犯責任を免れ、日本の医学界や薬業界で出世して行った。
この東郷一（マッドサイエンティスト：石井四郎）の右腕の一人は
「薬害エイズ事件」のミドリ十字社を起こしている。

>>711
そうですよね。「気がついたら全国でゼロトレランスが蔓延していた」
なんて事もありえますよね。

あのヒトラーだって政権を取る直前になっても
多くのマスコミは「賢明なドイツ人がヒトラーなんて相手にするわけがない」と
信じていたといいますから。
彼らはみんな強制収容所に入れられ虐殺されてしまいました。

>>718
江川卓をしばいていた法政時代の先輩はそんなこと言ってたらしいが。（笑）

ちなみにこの「バカ！バカ！キチガイ！キチガイ」というのは
東郷高校で最も有名だった「何故かオイラと同じ様な苗字」のセンセの得意のセリフです。
生徒に隠し取りされＮＨＫテレビで放送されました。
管理教育本にも必ず載っています。

校内暴力全盛期の80年代初期当時の新聞の縮刷版を読むと、
問題を起こした児童・生徒が親、学校、社会に望むことと
親や一般の社会人が荒れた児童・生徒へ望む対応が
きれいに食い違っていることがわかるんだよね。

その構図はおそらく今も変わってない。

某所にも書いたけど、こりゃなんなの？

いきすべき批評　第3回「弱者暴力との抗争――内藤朝雄氏のよわよわしさについて（前半）」
ttp://www.allneetnippon.jp/2007/08/3_10.html

いきすべき批評　第4回「弱者暴力との抗争――内藤朝雄氏のよわよわしさについて（後半）」
ttp://www.allneetnippon.jp/2007/08/4_10.html

俺は内藤が杉田の文章を勝手に一部フォントでっかくして
引用してる時点で引いた。
内藤は引用の基本的マナーもわきまえないのかと。

またまた愛知で異常な犯罪だ。「女性拉致殺害事件」。
ちなみに最も凶暴な行為をした犯人・神田某の住んでいた町は、
かってゼロトレランス加藤十八センセが初代校長として権勢を誇った高校のある町だ。

管理教育をすれば立派な人格を持った規範・高い道徳心のある人間が育つ。
これがいかに大きな間違い・幻想であるかがよくわかる。

>724

こっちは杉田のものすごい粘着ぶりにドン引き

粘着って具体的には？

ひどいね。杉田って批判と人格否定の区別もつかないのか。 文章の構造もめちゃくちゃだ。 何の説明にもなっていない。

杉田は社会問題と自意識問題の区別がついていない。 いや、自分とは全く別の個体を識別できないようだ。 彼が他人に見いだす欠点は、基本的には彼自身のミス・弱点だ。

阿片中毒者は、中毒の程度が進むと、阿片を手に入れるためにならどんな卑怯なことでもやるようになるという。杉田にとっては、愛をいいわけにした支配欲・制服欲が脳内で阿片の役割を果たしているのだろうか。

どっちにしてもナイトウっていじめたくなっちゃう素質をもっているんだなｗ

杉田を観察していると、500円ｄｖｄの｢ノートルダムのせむし男｣の大判官を思い起こす。彼は自分の犯した殺人を、おりよく流れてきたジプシー女に押しつけようとする。しかし、彼の兄弟、それに乞食たちや一般市民によってジプシー女は無実が判明、釈放される。

杉田はロック、ミル、老荘など自由主義思想の古典を読んでいないようだ。彼には自由とわがままの区別がついていない。ヒトラーを強く意識しているようだが、これは漏れの予想どおり。

>>731かわゆくて守ってあげたいと人に思わせる素質もあるよ☆

ブログの写真変わってたか。
しかしなかなか男前だな。

ここで散々バカにされたからベストショット載せたんだろ

>>735
ちょっと前のＮＨＫの「中学生日記」の先生（元アイドルの竹本孝之が演じていた）に似てるね。
男前かどうかは人それぞれだが、いいんじゃないかい。
ついでに『禁断の教育』や『週刊プレイボーイ』に載った写真も載せればいいのに。

藤井さんも今では貫禄のある顔になったが
『おいこら学校！』に載ってる写真なんて別人のように見える。

岩淵さん、精神年齢の大変若いアサオくんにそんなえっちなこと言っちゃ、恥ずかしがられて口も聞いてもらえなくなりますよww

見た目、歳より老けてね？

精神年齢と外見はかけ離れている子(人)だね。

恐ろしいな(笑)

大友克洋のAKIRAに、体は幼児で顔は老人の不思議なキャラが三人出てくる。そういう子(人)とちょっとイメージがダブるかな。

美少年時代の写真を載せてほしいね☆

話が戻るが。杉田って低学歴に対して劣等感・被害者意識が強いと思っていたら、高学歴に対しても同じくなんだなww

業界内で｢聖別｣されたら、聖人ブリッコを通り越して救世主ゴッコとは恐れ入る。

なんだかさあ、杉田ってそのへんの低学歴よりも低学歴っぽいイメージじゃない？

｢大学の先生｣という肩書きには異様にこだわるも、｢研究者｣という職業意識は皆無の杉田。もともとこの人、勉強も仕事もやる気ないんじゃないの。

>>738
えっち？そんな気はありませんよ。
>>口も聞いてもらえなくなりますよ
大丈夫です。今でも口を聞いてもらえませんから。ご心配なく（笑）

東郷高校の生徒や卒業生はみんな精神年齢も外見も若く（幼稚）見られるんです。
在学中は男子の髪の毛は必殺刈り上げ君。
女子は髪はドイツ軍のヘルメット姿で幼稚園のスモッグみたいなブレザー。

卒業して繁華街なんかを歩くときは
アウシュビッツから脱走したユダヤ人みたいに
怯えて周りをキョロキョロして歩いているからすぐわかる。

>アサオくん。岩淵さんは君の味方なんだから、たまには口くらい聞いてあげたら？ 杉田攻略にも力になってくれるはず。 >岩淵さん。上にリンクのある杉田という評論家の内藤評について、どう思われますか？

杉田は研究者じゃなくて単なる文学同人。
文学やってるやつのイメージが悪くなるよこれじゃ。

>>750なるほど。実は私も杉田氏の文学的素質は大したことないと思っていたんです。

>751

文学的素養というか社会学や心理学などの多少の知識すらないように
見えるのが気がかりで、今回の件でも、彼がいじめなりDVやハラスメント
全般に関してあまり知識や見識がないように見えてしまう。

さらに被害妄想気味な文章に読めてしまうので次第に「かわいそうな人」
に思えてきてしまった。

最近、このスレで「杉田」氏について否定的な書き込みが続いていますが、
これについて、7/23の段階でご本人がブログでコメントしていますね。
http://d.hatena.ne.jp/sugitasyunsuke/20070723/の末尾
第三者的に見れば、杉田氏のコメントに根拠がないとまでは言いがたいように思います。

ここ最近の杉田氏への否定的な書き込みの主は、どなたなんでしょうか？
事情を知らない第三者に、匿名で印象付けをし続けるのはどうかと思います。

また、753で問題にした方は、杉田氏が差別的な人間だ、とコメントされていますが、
簡単に確認できる範囲でも、杉田氏がそのような人物でないことは伺えるのですが。

http://d.hatena.ne.jp/sugitasyunsuke/20070628

　東浩紀が自説を展開する時、エロゲー（「美少女ゲーム」という言い方は性暴力的側面を
　消毒＝無痛化していると思うので、私は「エロゲー」で統一する）に触れることが多いが、
　その割にはエロゲーの性暴力的側面には触れたがらない事実が気になっていた。
　しかし性の水準をカッコに入れてエロゲーの物語や萌え要素に関してのみ論じるのは、
　おかしい。たぶんこれは多くの人が指摘することでもあるだろう（私はこの辺りの業界に
　ついてろくに知らないので）。

ネット上に書かれた文章のみから、実際の人格を判定するのは無理がありますが、
上の文章からは、彼が差別的な発想に囚われた人間でないことは、容易に読み取れます。

杉田への単なる批判を越えた誹謗中傷がすごいな

本人乙。

>>753-754 似非メシア乙。

>>756-757
他に言えることは、無いってことだな。

要するに、753-754の見方で良いってわけだ。

そりゃそうだろ。>>753-754見りゃわかるｗ

>>758あきれてものも言えない。

あきれたポーズしかできない>>760

>>743新しいブログの写真見ました。かつてのたおやめぶりからのイメチェンですね。目鼻立ちは保坂展人さんと似ている。なかなかの美中年ぶりですね。

大学生あんちやんを抱きまくっているイメージだね☆

せいじさんにも入れているのかな？

このあいだまで小さな子だったのに…。急に大きくなったのね、アサオくん。

>>753-761の展開の後に何事もなかったかのように>>762と書く中の人キモ杉

艶っぽい話でリラックスするのもいいものだと思いますよw

>>766いや、杉田とおぼしき超自己中の詭弁のキモさに辟易して。バカな話を元の話に戻したかったのですよ。ナイトウもインスピレーション沸く写真貼ってくれたことだし。

>>762髭で顔の一部を隠すところは奥ゆかしい。つい剥いて見たくなるね☆

やっぱ杉田に否定的な書き込みしてる連中の方がおかしいっぽいね。
>>753-754が詭弁はありえない。

中身のない話はつまらんよ。

＞中身のない話はつまらん
姑息な言い草だな
753はそんな問題じゃないじゃん

>>770
ゲイとかやおい系だったら＞おかしい　と判断するほうがおかしくね？

ちょっと話を元に戻しますよ。
>>755
分かっていないなあ。
人の個々の意見や能力や発言への否定は、全人格否定ではない。
あくまでも部分否定。
論争において、意見や行動への否定ならOK、人格の全部否定（○○はアホ、市ねなど）
はルール違反になる。

こういう区別があいまいなところが、知識中心の非民主的学校出身者らしいな。

>>747
そういう職業意識の薄い人が仕事とか労働について語るのだとしたら、説得力がないですね。

>>750
そうですね。同意します。

>>752
確かに杉田さんは、評論家とか作家とかをしている人間の割には、知識が乏しい方だと
わたしも思います。
>>752さんの挙げた心理学・社会学・いじめ・いやがらせ関連のことだけではない。
人類学・植物学・薬学・毒物学などについても知識はないほうではないでしょうか。

専門的な細かい知識や最先端の議論についてゆけなくても無理はないと思うのですよ。
彼は今では在野の一評論家、兼業作家ですから。
そういうポジションも世の中全体にとって必要だとは思います。
ただ、問題を理解するセンスというか、筋のようなものがゆがんでいるといいますか。
せっかく選抜された旧制中学みたいな学校に入りながらも、結局芽が出なかったことが、納得できる気がします。

>さらに被害妄想気味な文章に読めてしまうので次第に「かわいそうな人」
>に思えてきてしまった。

そうですね。わたしもなんだか結構かわいそうな人だと思いました。
だけど、だからといって遠慮したり人一倍気を使ったりしていると、何を勘違いしたのか
暴走したりするので注意が必要です。

>>761
なんでこんな学校か会社人事部みたいにマイナス評価ばっかりしてんの？
連帯したいなら基本的にプラス評価でないと。
労働組合を見てごらん。互いに労働者としての誇りを認め合って、資本家に対抗している。
誰も「労働者の被害者意識が〜」とかつまらんくだらんこと言っていない。

>>776
>>752
>確かに杉田さんは、評論家とか作家とかをしている人間の割には、知識が乏しい方だと
>わたしも思います。
>>>752さんの挙げた心理学・社会学・いじめ・いやがらせ関連のことだけではない。
>人類学・植物学・薬学・毒物学などについても知識はないほうではないでしょうか。

そのほか、歴史・STS・レイバー・スタディなどについても不勉強です。

こういう二流・亜流のコースに入ったゆがんだプライドの人は危ない。
それだけではなく、他のフリーター、社会評論家、社会運動家、福祉従業者、
中高一貫校出身者などにとっても、いい迷惑です。

>>776
>>>752さんの挙げた心理学・社会学・いじめ・いやがらせ関連のことだけではない。
>人類学・植物学・薬学・毒物学などについても知識はないほうではないでしょうか。

生態学が抜けているので補足します。

杉田ってさあ、エスカレーター式の学校に入って中だるみした人なのかな？

>>750
そうですね。同世代・同じ趣味の人間の集まるサークルは経験しても、プロの研究者
が中心の学会・研究会にはどうやらあまり関わっていないみたいですから。
同じ世代で過度に勝ち負けにこだわったって、どんぐりの背比べなのに異常に執着していますし…。
そういうところ、あまりに大人の世界を知らないっていうか、幼稚に見えちゃうんですよね。

人格攻撃のオンパレード。杉田いじめスレと化している。スレ改題しようか？

杉田は貴戸なみに質の悪い知識人。バッシングは 当然。

内藤が・・いじ・・・め・・・？

まさか、かわゆいアサオくんがそんなことするわけありません。

>>783杉田や貴戸らを見ていると、知識中心の教育のむなしさと有毒性を思い知る。知識中心教育なんてトリカブトみたいなもの。少量なら薬になっても、多量では毒になる。

>>784アサオはやさしい子。おばさんはアサオくんのことを信じていますよ。

アサオを女装させて、スカートをめくってみたい。

新しいブログの写真でピンクリボンとフリルエプロンで決めると、とてもオリジナリティがあっていいと思う☆

>>782
杉田いじめスレを別に立てて、そこでやってもらって、>>786みたいなのにはそっちへ移動してもらうのがいいんでは

知識中心の奴は信用できない。他人も自分も。

杉田への誹謗中傷書き込みを放置するアサオくん

むしろ本人が(

>786

というかここまでの流れだと杉田という人は
・知識が不足
・問題の捉え方に問題あり
ということですね。

どのへんがどう不足していてどのへんが問題なのかきちんとやれば
いじめではなくてちゃんとした批判になるでしょう。

杉田スレッドがちゃんとあるのでそこでやっては？
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/book/1169135746/l50x

仕掛けてるみたいだね

まあ、アサオくん冷たいのね。まるでクーラーの設定温度を17度にしたみたいだわ。おかげで最近寝苦しいおばさんも今夜はぐっすり眠れそうよ。

準備万端なんだろうなあ

いちいちくだらない批判に反応したりするなんて小物の証拠

そうですね。推論にもとずく批判か悪口か判断しかねる内容のカキコが一部に混じっているのは残念です。 異論や批判があるのなら、もっと建設的に議論したいものです。

とりあえず杉田は労働法をちょっとでもやるとゆいと思うＺＯ！

>>799
お前が言うなこのウスラボケ

それじゃ批判ではなく悪口・恫喝。これだから本人は…。

>>795堂々とトラックバックしてるね。杉田とその信者を啓蒙するつもりのようだな。

幼児から中年になったので、せいじさんに愛のサーヴィス労働をするようになったアサオ。受け身の快楽を味わうせいじさん。

>>804
いいかげんにしろっっっ！！
腐女子・猥談ババアどもは８０１板にでもスレ立てて引きこもれっ！

これは腐女子じゃないだろ・・・条項

＞＞８０５
文人、相軽んず

＞＞８０６
言い換えればどういう表現になりますか？

男が書いてるだろ

＞＞８０５
それは吉本隆明に喜ばれると思うよ。

>>799
> 推論にもとずく

激しく頭悪そう…

腐女子って何者ですか？　また新造語？

>>810
揚げ足取りやめれ。

ネタにマジレスだが。そういう表記の恣意的な正当性を絶対視するのも、どうかな。
知識社会学、文化社会学などのセンスがあれば、そう簡単にそんなことは言わない。
ただし、あなたが知識とか正当性といったものをごく素朴に眺めて育ってきたことは分かった。

>>812
偉そうな文章を横に長く書く文中で「もとずく」は、確かに激しく頭悪そうだろ。

明らかな間違いを指摘されているのに、揚げ足取り呼ばわりすれば免れられるっていう
発想の方がどうかしてるっつの。何が恣意的な正当性の絶対視だ。意味わかってんのかお前。
揚げ足取りってのがまさにそれじゃねーか。

性格だけでなく頭もクズ同然だなマジで。

知識社会学、文化社会学などのセンスを表記ミスの指摘を指弾するのに使われちゃたまったもんじゃねーな。
政治的センスを衆愚政治に使われるようなもんだな。なんでもものは使いよう、センスを使うセンスも大事だねｗ

>>812
＞そうですね。推論にもとずく批判か悪口か判断しかねる内容のカキコが一部に混じっているのは残念です。

812は、推論に基づくとタイプしなければ、「基づく」と変換できないことについては、どう考えるのでしょうか？
表記の恣意的な正当性と言いますけど、「もとづく」に決まったことは恣意的だったとしても、
決まりに基づいて「基づく」と変換できることは、恣意的じゃありませんよ？
国境線が全て恣意的だったとしても、現段階で国境線をあるものと考えることは恣意的でないのと同じです。

あなたは、恣意性に関して、とてつもない勘違いを犯してますよ。
あなたの考え方がＯＫなら、どんないい加減なことを言っても「学問的」なセンスで肯定されそうです。

>>813
「揚げ足取り」は、「空気読む」などと同様、日本人の発想の中の、最悪の部分ですよね。
ほとんどの間違いの指摘を、全部悪いことにして恥じない発想ですからね。

実際、「揚げ足取り」って、使わない人は全く使わないけど、使う人は本当によく使う・・・。

>>815
> 推論に基づくとタイプしなければ、

→「推論にもとづく」とタイプしなければ、

＞なんでもものは使いよう、センスを使うセンスも大事だねｗ

妙に語呂がよくてﾜﾛｽw

知識中心主義教育には反対。細部拘泥主義には用はない。

自己中心主義強弁には反対。恥部露呈主義で用を足すな。

なんかここで杉田叩きしてた人って、かなりイタキモいね

799＝812ボロボロだなｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ

今後は、学問的センスあふれる799にならって、「基づく」は、
「もとずく（←なぜか変換できない）」と書くようにすればいいんじゃね。

俺はしないけど。

漫談になってきたな。なごむのはよいが、ナイトウをめぐる議論はいかに。人に恥辱を加える教育なしに、前向きに行こう！

もれは肉体労働者だから、書類仕事はほとんどない。そうすると誤字脱字は増えるな。それに文句あるなら漏れが運んでやったラーメン、かんづめ、のりのかんかんなどをコンビニで買うなよ。

Ｂ「すみません。ここ間違ってますよ、「もとずく」じゃなくて、「もとづく」ですよね」

Ａ「揚げ足取りするな！　表記の恣意的な正当性を絶対するな！
　　知識社会学、文化社会学などのセンスがあれば、そんな細部に拘泥しない！
　　知識中心主義教育反対！おまいが知識とか正当性を素朴に眺めて育ってきたのはよくわかったｗ」

Ｂ「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」

知識中心の教育から自由な人間に嫉妬するのはいいかげんにやめて。

>>823-824
何をわけのわからないイイワケを連ねてるんだ、キモイよお前。
はっきりいって。

いい加減他所いってくんね？

>>825
本当にそう言ってるのが凄いよねｗｗ

>>826
ホントにキモいね…

よっぽどの恥知らずなんだな、この人

大学生？

大事なのは知識よりも感情。携帯のうちミス報告よりも、意見に対する質問でもしてください。

単に「もとずく」と書いたからアレなんじゃなくて、「推論にもとずく」と書いたからイタいってのがわからんのかね、キモい人は。

>>831
>>799みたいな間違いは打ちミスとは言わない。

>>799
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ

799終わったな・・・

素直に間違いを認めれば、ただのバカで済んだのに

じゃあ入力ミスとでも訂正しておいたら？ アルチュセールなんてグランゼコールの寮で奥さんの首を絞めて殺している。知識中心教育のなせる技では？

肉体労働者をばかにするなよ。ホワイトカラー以外にも仕事はあるんだ。

アサオにはポルノ編集者としての素質がある。たった一枚の画像によって、ライターのインスピレーションをかき立て、筆を進ませたのだから。

やはりナイトウは天才との自己宣伝は正しかった！

知識中心、ホワイトカラーの文化しか知らない人たち。学校の中にずっと閉じこめられて視野狭窄・偏狭になっている。かわいそう…。

しかもそれを自覚できなくされている。気の毒。知識や正しさ以外の世界だってあるのに…。それで劣等生、片言日本語の外国人、｢正しい｣日本語から距離のある障がい者との連帯から知らず遠ざけられている。

正統／正当な知識やホワイトカラーらしさによってのみ人の価値を計る。
広い世界からすればわずかの差で蜂の巣つっついた大騒ぎ。場合によっては物理暴力も含む
いじめ／いやがらせに発展。
そんな受験校病／進学校病こそ恥ずかしい。

少なくとも>>836-842みたいなレス書いてる奴が言ってることの信憑性がゼロなのは、完全に確定したな

過去に>>836-842は

> 751 名前：名無しさん＠社会人[] 投稿日：2007/09/02(日) 17:22:06
> >>750なるほど。実は私も杉田氏の文学的素質は大したことないと思っていたんです。

などと書いていたんですよ。その彼が文学的素質を遺憾なく発揮すると、
知識中心主義の教育批判にもと「ず」く、「推論にもとずく」という表記の擁護になるわけですｗ

文学的素質を云々してる奴が「もとずく」かｗｗｗ

ありえんなｗｗｗｗｗ

中世のラテン語の俗語は、母音が別のものに置き換えられることもたびたびあった。統一した唯一の正しさにこだわらないおおらかさに嫉妬するのは見苦しくありませんか。

>>845文学の素質と事務能力では話が別。

>>846-847
言っててむなしくならないのか、お前・・・。

マジで頭が逝かれてるようだな。

>>847
文学の素質と事務能力では話が別だが、
文学の素質を云々するときに「基づく」を間違えてはいけないことぐらい基本だろｗ
アフォかお前ｗｗｗ

完全に頭のおかしいね、>>836-842>>846-847は。ウェーバースレのZみたい。

頭のおかしいね
↓
頭のおかしい人だね

相手が自分とテイストが違うからといって、なんでそこまで長々と説教と侮辱ができるの？ この執着・粘着は不健全。

異質な他者に不寛容な人が、ケアレスミスにえんえんとこだわり、人格否定と誹謗を繰り返す…。ナイトウはこんなキャラを放置する気？

うらめしそうな人が暴れる不毛なスレになりつつある。元はこんなカラーではなかった。

ついにブチキレて涙目状態の>>799ｗｗｗ

自分がさんざん説教・侮辱・執着・粘着・人格否定・誹謗を繰り返してきたことは
都合よく棚に上げて、「不毛なスレになりつつある」宣言かｗｗｗ

なんで799のヴァカとナイトウが関係あるんだ？？

>>799
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ
くやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗくやしいのぅｗｗｗ…

暗い決めつけ乙

>>858
・・・くやしいのぅｗｗｗ

>>856あら、昔は私のことをおばさんとしたってくれたのに…。人の心は変わるものね。わたしは天才ではなくてもそこそこは利口なのよ。失礼しちゃうわ。

悔しがってない奴が、「推論にもとずく」と書いたことへの批判に「知識中心主義だ」とか「テイストが違う」とか言うのかよｗ

いい訳を考えるにしても、もうちょっと他人が騙されそうなものにしろよ、な？ｗ

なんだか盛り上がってきましたね｡あと数日はこのネタでひっぱるのかな？

>>860
抽出レス数：7

うち、860の意味で「おばさん」と書いているのは5件で、
その全てがあなたによるレスですが・・・。

>>862
マジでくやしそうだなｗ

>>861そんな、人をだますなんて…。お人好しの漏れには考えもつかなかったよ。

799完全に壊れてるな。。

ゆっとくけど漏れは頑固だよ。支柱姓名っていう中国系の占いでもそう出た。という設定でマターリ盛り上がろうか。

>>866
んだね。

かな〜りヤバいね。

>>863
ﾜﾛｽwww

799悲惨杉ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

もとずく（←なぜか変換できない）ｗｗｗ

もとずく（←なぜか変換できない）ｗｗｗ

もとずく（←なぜか変換できない）ｗｗｗ

もとずく（←なぜか変換できない）ｗｗｗ

基づくｗｗｗ

他人をぶちこわしたい人が、話をでっち上げているね。 アサオたん、フリルリボンとピンクエプロン文体の新書はもう書けた？ 強迫観念に思われないやつが。

このスレを国語の書き取りテストの採点官の視点で眺めている人たちも完全ではない。
８６７を見てみて。本来なら四柱姓名と記すべきところを、支柱姓名に書き換えてある。
それを指摘できない粘着くんは、採点官としてはイマイチwwww

というわけで、なぜだかこのスレは、内藤朝雄を登場人物とする８０１と正しい日本語表記を
見つけるテスト風ゲームの並列進行する場となりましたとさww

このスレを見ているあなたも、内藤をキャラとする８０１小説か、
日本語表記の間違い作り＆間違い探しに参加しよう！！

何か踊ってる人がいるね

>>873
> 国語の書き取りテストの採点官の視点で眺めている人たち

そんな視点で眺めないと、もとずくの間違いに気づかないのか。
そりゃ私はバカですと告白してるようなもんだぞ。

>>871「他人をぶちこわしたい人が、話をでっち上げているね。 」って、どういうこと？
まさか>>799には「推論にもとづく」と書いてある、とか言うんじゃないよね？？
そこまで頭おかしくないよね？　大丈夫だよね？

もうほっといてやれば？
完全に「終わってる」じゃん

そういえば、一時、「ら」抜き言葉なんてことが盛んに言われたことがあったよね。
でも「ら」抜きって、ある意味では、表現として実用的な面もあったんだよね。

1 森さんはそれを見られる
2 森さんはそれを見られる
3 森さんはそれを見られる

この三つはそれぞれ違う意味で書いたつもりなんだけど、わかる？
1は可能の意味、2は受動の意味、3は敬語の意味。
「ら」抜きが一般に使われていたのは可能表現です。「ら」を抜くことで
その文の意味が可能を表すということがすぐに分かります。

知識中心主義批判の次は実用性か・・・

>>879
関係ない。国語の話で盛り上がっているみたいなんでちょっと

前の方で言われてたけど、確かにヴェーバースレのＺと似た、ヤバ系のオーラが漂ってるな。

>>880
「推論にもとずく」のイタさが笑いの種になってただけだと思うけど。

>>881
たしかに似たオーラを発してるね

>>812
その種の言葉づかいの恣意性でよく引合いに出されるのが「世界中」と「稲妻」。
世界中を「せかいじゅう」と表記するが正しくて「せかいぢゅう」と書くと間違い
だとされるのは何故なのか？　もともと「せかいちゅう」の「ち」が濁音化した
ものだと考えれば「せかいぢゅう」と書くのが正しいはずではないか？
稲妻は「いなづま」なのか「いなずま」なのか？　等々、言葉っていったい。

偉そうな面して「推論にもとずく」などと書けば、馬鹿にされるのは当然だよ。
その上御託を並べたら、さらに恥の上塗りになるだけだよ。

相手の些細な誤字や言い違いを殊更にあげつらうことで、わざと話題をそらしてごまかす
ようなやり口を、まさしく「揚げ足をとる」と言わずしてなんというのだろうか？

>>886
>>813-815

ほとぼりがさめたらまた揚げ足取りか。
ていうか、「推論にもとずく」が些細な誤字や言い違いかよｗ

杉田がやったら絶対にそう言わない癖になｗ
ふざけんのも大概にしろよキチガイ

>>886
むしろ>>753-754を妄言連ねて流したがってたのはお前の方じゃん

すごい強弁だよね＞些細な誤字や言い違い

何と言い逃れしようと、もとずくじゃ「基づく」と変換できない
「基づく」に変換できないタイプを、「推論」という語との組み合わせで
習慣的にやってたということは、・・・ってことでしょ

弁解の余地はないよ>>886
今回の件について知る人がいない、他のスレにいって、
そっちで杉田への嫌がらせを続ければいいじゃない
誰も追わないよ、君のことなんか

ナイトウについての議論はどこに行った？ 間違いの訂正に何レス費やすつもり？

アサオはもうおしめがとれたね。今度はブラジャー文体で新書を書けそうだねw

エアコンつけないでせいじさんとやったら、あせもにならない？

アサオはもじゃもじゃの髭をマルクスの長さまでのばす予定です、そして就職氷河期世代にひっぱまかれる、と。

アサオに突かれすぎて痔になるせいじさん。

せいじさんに痔の薬をぬり、おしめをとりかえるアサオ。

見かけは大人、中身は子ども。ポケットモンスター柄のコンドームを使用するナイトウ

杉田氏のいきすべき批評って、日本語なの？ 意味不明。

そのこころは｢内藤朝雄をひっぱたきたい｣なのか。

いや違うな。｢自分の思い通りにならないキャラをつけまわしたい｣というのが正解。要するに杉田氏による自由ではなくわがまま。

>>891-900
いい加減消えてくれんか

痛々しすぎるな>>891-900

きついいい方だね。だけど話題がそれまくりなのはやはりやりすぎ。もうやめにするよ。ごめん。

内藤美少年ファンの腐女子さん？

うん。ついでにいうとナイスミドルな画像も好み。そろそろ本題に戻らないと…。アサオ本人も嫌がっているんじゃ、ファンとしても本意じゃないもん。

何がファンだよ、杉田中傷連発してたくせに
当人同士が論争中だからって、やっていいことと悪いことの区別もつかんのか

書き方が悪かったけれど、9割は批判であって中傷じゃない。

同じようなことでも、父の低い漏れがカキコするとおおげさに攻められるのは不公平だと不信・不満は残る店もある。

さらに、ストーカー相手には、一度謝ると、相手が奴隷になったみたいに解釈される可能性もあり、安易に訂正もおわびもできない。

実は、別れ際に、杉田はもれに、あなたのことはあきらめないと不気味な一言を残した。うらめしさと怒りのまじったような口調と身振りとともに。少し前のストーカー報道でも、似たせりふがあった。こちらも自衛に必死。

こんな話はいいわけがましくて、見苦しい。自分もそう思う。だけど、いいわけがましい奴のほうがリストラされにくいなんて噂もあって、状況や立場のこともあり、どうしたらいいのかわからない。美意識に反することはとてもつらい。

生命や安心への執着を断ち切れば怖くない。そう思っても、恐いものは恐い。

>>908
訂正です。
父→地位

批判はいいんだけど、批判の仕方や内容が心理主義的にすぎて、それを読む側にとっては
単なる個人中傷の印象を与えられてしまう。具体的にどういう内容の論争が両者の間に
あって、どういった点で相容れなかったのか、それがはっきり見えてこない。
○○はあんな歪んだ人格の奴だ、不気味な奴だ、相手の意見をまるで解さない性格の奴だ、
聞く耳をもたない傲慢な奴だ、云々といった語録を延々と聞かされても、単なる個人の
悪口陰口を聞かされている以上の意味がほとんど伝わってこない。そこがとても残念。

おっしゃること、もっともです。それについては、別の場所なりタイミングでくわしくまとめようと考えています。

つまりこれは内藤の書き込みなわけだ

アサオくん、おばさんよ。アサオがおじさんになって、おばさんはおばあさんになったね。おばあさんはアサオくんおじさんが杉田某をやりこめると予想していますよ。

アサオくんおじさん。以前に比べて、いじくり可能な体表面積と体積が増えたね。おばあさんは楽しみにしていますよ。

すげー。

アサオがアサオくんおじさんにイメチェンしたのにあわせて、テキストもイメチェンするね。 ニーチェの肖像画のプリントtシャツを着て職場に行くアサオ。

痛々しすぎるな>>903-913>>915-920

>>921意味 わかめ

>>916これって？

>岩淵さん。上にリンクのある杉田という評論家の内藤評について、どう思われますか？

お返事が遅れまして誠に申し訳ございません。
杉田さんの文を読みましたが言葉が浮いていて説得力がありませんね。
ここに書いてある内容を見たかぎりだと
この杉田さん、権力志向の学歴主義で東郷のセンセみたいな方ですが
このスレの杉さま騒動に、私はまったく興味がありません。
異常！いや以上。

自動車産業＝財界に見放され、凋落する管理教育勢力による
11.2愛知県立東郷高校創立40周年式典糾弾！！

と思いましたが、放かっておいても誰も行かないし.....粉砕できるから
やめときますネ。

一方、第22回さゆた会の懇親会は同日の夜、名駅前のマリオット・アソシアホテルで行われます。
会費は5000円、前回の1000円から一挙、大幅値上げです。
予算上は330万円（スゴイ！）組んでありますね。
来場者は200人を見込んでいるようです。

ちなみに前回は14000名の卒業生の内、来たのがたったの60数名！
自分たちを「バカ・キチガイ・ブタ」呼ばわりして、魚の骨を強制的に食べさせた教師の顔を
5000円も払って見に来る人が何人いるのだろうか？しかも平日だよ。
見ものだね。

あ、俺？さてと返信ハガキはと。
あれ、いつのまにやらゴミ箱に入っていました（笑）

すみません、まじめな質問なんですが・・・
岩淵さんは、横にだーっと長くレスしてる人と面識があるんでしょうか？

面識なしで書き込みだけからみる限りでは、
失礼ながら、あまりまともな方には見えませんが・・・。

確かに、杉田さんの文は言葉の使い方が独特すぎて、意味がよく伝わってこないところがありますし、
危ういニュアンスを感じ取れる行文もあると思います。

しかし、このスレに書いてある内容などを見る限りでは、岩淵さんが言及されている東郷高校の
教師みたいとまで言うのは、無理があると思うんですけど・・・。
興味がないのはいいのですが、横にだーっとレスしてる人のレスに答える形で、
そこまで言ってしまうのは、どうかと思うんですが。

ちなみに当時の東郷高校の先生というのは

・生徒にバカ・キチガイと言うのが三度のメシより大好き。
・生徒に、やり直し・坊主・土下座させるのが大好き
・とにかく下品で粗野。
・学歴で人格・人間性まで決め付けて判断する非科学的な学歴主義。
・勝ち組・大多数志向。他のまともな学校へ行った途端、普通の先生に変身。
・教養・民主主義・市民常識の徹底した欠如。
・他人や弱者への思いやりのなさがほとんどない。
・弱いものいじめが大好き。逆に強い物には卑屈なまでにヘイコラするのはもっと大好き。
・没理論性。まともな議論ができない。というか、させない。
・自分を省みる能力の徹底した欠如。とういうか、省みるその気すらない。

こんなとこかな。
注：尚、これは当時の東郷高校の大多数の教師の性向を示したもので
決して一部の先生は違いますので、その点をご理解願います。

＞権力志向の学歴主義

それはむしろ……

>>927 それはそのまま内藤くんのことでは？

>>926
ごめんなさい。ちょっと誤解されてしまいましたね。
そりゃ東郷高校の当時の上記に該当する教師と一緒にすれば
ナチスやオウムやポルポト派や紅衛兵や北朝鮮の人間すら嫌がりますよね。

私は杉田さん直接話しした事はありません。
ただここで書かれている事をみた限りだと、そう感じるという意味です。
興味がないと言ったのはこの騒動の事に対してです。
今度、ゆっくりとこの方の書いた文を読んでみたいと思います。

>>横にだーっとレスしてる人
この方とオイラじゃキャラが違いすぎでしょ。
この方、東郷スレ・管理教育スレでも時々みかけますが
まったく知りませんし面識もありません。

ところで本人ブログ閉鎖との事。
過ぎたバッシングを気にしてかも。

>>924鋭い意見だと思います。

>>926 人格攻撃やめれ。

どうみても>>924のほうが人格中傷めいているんだが

こどものこころと大人の頭をもて、と、子どもにフィールドワークする学生に助言するアサオ。

>>931それは残念です。バッシングを悲しく思います。

>>931
本人ってだれ？

内藤氏のブログからリンクされている、http://d.hatena.ne.jp/sugitasyunsuke/20050923を読むと、
ますます杉田氏がまともに見えてくるんだが・・・。

この人駅弁卒の東大院なんだね。
以前、某大学での講義で東大のことを「私の母校」と言っていたから
てっきり東大卒なのかと思ってた

>>938
それは君の頭がおかしい

>>940
いやいや、おまいの頭がおかすぃ

そういういい方はちょっと‥。

>>939いいじゃない。昔どんな大学に行っていてもアサオはアサオ☆

>>931
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070910

要するにさ……内藤が杉田に嵌められたってことじゃん。

稲葉たちとあれだけ論戦したりしてた内藤らしくないんだが。この妙なあきらめぶり。

嵌められた？
何をいいだすんだ

罠と知りつつ、あえて乗ることにした可能性は？

結局乗せられたってことじゃん

他者のリベラリズムを相手に押しつける主張をしてばっかりじゃ
他者のリベラリズムにはならないぞぉ〜

>>948いや、まずはその最低限の規則はおしつけなければ、逆説的にも自由は守れない。

その押し付けようが果して他者のリベラリズムになっているのかどうか疑問。
まあ、そこがリベラリズムへのよくある批判の核心でもあるわけだが。

とネトウヨに言われてもなぁ
あ否認しても無駄よ

>>944　
内藤のお詫びとブログ閉鎖で完全にハシゴ外された
粘着杉田叩きの内藤信者は何を言い出すかと思ってたら
「杉田に嵌められた」かよ。

おわびってどこに載ってんの？

>>953
>>944のリンク先に書いてあるじゃん

ていうか、内藤氏本人が謝っているのに、
嵌められたとか罠とか乗せられたとかって、
一体何考えてるんですかね。

謝るべきなのは内藤ではなくここのスレの野次馬連中のような気がするが。
ここの野次馬の代わりに内藤が謝らせられたという形か？

内藤の顔にザーメンをひっかけたいな。

>>955
なんで杉田側への中傷を批判してた人たちまで「野次馬」でひとくくりにしてんの
どこまでもサイテーだなアンタ

>>955
現に「杉田俊介氏に対する侮辱や罵倒とうけとれる表現をしてしまったことを、
杉田氏に深くお詫び」すると>>944のリンク先には書いてあるんですが？

955は、日本的な考えの最悪の部分の典型だな。
もしそんな理由で謝ったんだとしたら、内藤はリベラリストでもなんでもない。

「横にだーっと長くレスしてる人」って、文学板の方でも執拗に杉田叩きしてたんだな。
目に余るものがあったから、内藤お詫び＆ブログ閉鎖は、ざまあみろだな。

それって内藤だったの？

ブログを見させていただきました。
人のことを＞〜の一匹　とする杉田側の表現はどぎついですが、
内藤側も、偉い人特有の人の話を聞かない、（おそらく意図的に）裏返す・すりかえす等のこともしていますね。
なんだか、どっちもどっちって感じがします。

そこを謝罪なり訂正すれば、ブログ全部を否定しなくともよかったのでは？
何かもったいないような気もします。

>>962
失礼しました。訂正です。
ブログ全部を否定→ブログ全部を否定・閉鎖

要するに杉田は内藤の痛いところを見事に突いたということか。

なんか、両人ともにかわいそうな感じがするのはどうしてだろう…。

>>938
議論術と人格のまともさとは別物。

内藤のやさしさが裏目に出たな。
別にキリスト教は愛の宗教として始まったのではなく、イエスもそう言っているわけではない。
のちのキリスト教教会が宣伝用に「愛」を強調しはじめたとか。

それでも、愛が大きいのは杉田よりも内藤のほうに見えてしまう。
勝ち負けや面子にこだわらずに、すっと身を引いたという点において、
内藤のほうがより平和的な人物ではないかと。

>>962-966
なんかみっともない。

一見内藤を擁護しているようだけど、実際には内藤を支持してた自分らを擁護したいだけじゃん。

>>962
なんで杉田氏は表現のきつさ、内藤氏については議論自体の問題をとりあげて
それらを比較して「どっちもどっち」などと結論してるの？
実際には、内藤氏は「どぎつい｣表現を、「人の話を聞かない、（おそらく意図的に）
裏返す・すりかえす」ような仕方で行ったんじゃないか。どこがどっちもどっちなの？
http://d.hatena.ne.jp/sugitasyunsuke/20050923

>>964
事実関係を無視して適当なこと言うなよ。
杉田氏は内藤氏のコメントに答えただけじゃん。

どっちもどっちとか、両人ともにかわいそうとか、一方に非があるのを
認めるしかなくなった状態で、なおごまかそうとする人たちの常套手段じゃん。

>>965
そういうこと書くと、かえって内藤氏も迷惑すると思うけど。

>>966
どこが？　内藤氏が行ったことは、実際にはただの中傷じゃない。
杉田氏のブログの記事を読めば、普通にそれと分かるよ。

勝ち負けや面子に拘らずにすっと身を引いたって言うのは、
状況が有利か、五分五分のときにいえることで、
不利なときに「身を引く」のは、単に対応できなかっただけのことじゃん。