戦国ちょっといい話7

戦国のホロリとくるエピソードを挙げていこう

戦国ちょっといい話・悪い話まとめブログ
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書き込む際にネタがかぶっていないかなどの、参考にしてください

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戦国ちょっといい話6
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戦国ちょっと悪い話7
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1234621761/

逸話に対する過度の真贋論争、揚げ足取りなどは、無駄に荒れるもとになります。
そのような議論はこちらでお願いします
【真？】戦国逸話検証スレ【偽？】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1196778610/

>>1大儀であった　好きなおにぎりをとっていくがよいぞ

　 ∧ ∧　　　
　( ´・ω・)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ○
　（　∪ ∪ 　,.-、 　　,.-、 　　,.-、　　　,.-、　　　 　,.-、　　　　　　,.-、　　　.,.⊥、
　と＿_）__） (,,■)　　(,,■)　　(,,■)　　(,,■)　　　　(,,■) 　　　　　(,,■)　　　(,,■)
　　　　　　　梅干　　高菜　おかか　こんぶ　ごはんですよ　わさび漬け　オプーナ
　　　　　　　　　　,.-、 　　,.-、 　　　　,.-、　　　　　　,.-、　　 ,.-、　　　,.-、　　　 ,.-、
　　　　　　　　　 (,,■)　　(,,■)　　　　(,,■)　　　　　(,,■)　　(,,■)　　(,,■)　　　(,,■)
　　　　　　　　　 鶏飯　明太子　ちりめんじゃこ　ゆかり　　柴漬　　塩辛　牛肉しぐれ
　　　　　 ,.-、　　　,.-、 　　　　,.-、　　　 ,.-、　　　　,.-、　　 ,.-、　　　 ,.-、　　　,.-、
　　　　　(,,■)　　(,,■)　　　　(,,■)　　　(,,■)　　　(,,■)　　(,,■)　　　(,,■)　　(,,■)
　　　　　　鮭　鶏ごぼう　　野沢菜　　天むす　ツナマヨ　エビマヨ　鮭マヨ　具なし

　 　 　 　 　 　 ＿＿＿
　　　　　　　／ 　 　 　 ＼　 　　　　 こ、これは>>1乙じゃなくて修行の成果なんだから
　　　　　 ／　　_ノ　　ヽ､ ＼　　　　　変な勘違いしないでお！
　　　　／　 　 （●）　 （●） ＼
　　 　 |　　//// （__人__）////|　　 　 　 　 　 　 　 　 .,__　　　　.,　＼
　 　 　 ＼　 　 　 `_⌒_´＿__／ 　　 _　 - ― ＝￣ ￣ヽ ''=;- .,_＼ ＼＼
.　　　 　 /´ ⌒｀￣ 　,　 　　´　￣''￣　 　 　 ＿＿　　 ｜.‐-＞　"`"'-'　＼
　　　 　 |　 　 　 　＿ﾞ＿＿　-― 　￣￣￣"'"　／　 ／ .＿二)　　＼　　　 ヽ
　　　 　 |　　イ´￣　　　　　l　　　　　 　 　 　 ／ 　／ ￣"'''─-::　　　　　　　　ヽ
.　　　　 |　　　　　　　 　　　|　　 　 　 　 　 ／　 ／ 　 　 三 ≡　　　　　 　　　　　ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　/　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ヽ;
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 |　 　{ 　 　 　 　 　 _　 - ― ＝￣　￣`:,　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ',　　`ｰ―　￣　''￣　　 　　＿＿――＝　i
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ` ----- - ― 　￣￣￣"'"　. 　　　　　 !
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九州の武将、島津義久が戦で竜造寺隆信を討ち取った。隆信は部下の赤星を討った男なので
義久は赤星の未亡人にその首を送り届けた。赤星未亡人は隆信を首を見ると、大いにののしって
その首を踏みつけた。義久はそれを聞いて、
「敵の首実検にも礼儀はある。いかに女とはいえ武将の首を足蹴にするとは……礼儀も義理も
わきまえぬ女だな」
　といい、それからは赤星未亡人との音信を絶ってしまった。そもそもこの戦いは赤星家の要請に
より、やむなく起こした戦いであった。

慶長元年（一五九六）に京都で大地震が起きた。
この地震によって、諸大名と同様に前田家も被害を受けたので
前田利長は地震小屋を建てた。小屋が完成すると利長の父の利家がやってきた。
しかし、利家はなぜか不機嫌である。その後、利家は利長にこう言った。

「ずいぶん立派な地震小屋を建てたようだが、あんなものはある程度機能的ならいいんだ。
ああいう無駄に立派なのを『睾丸の銀箔』というのだ。金銀を無駄に使えば蓄えが少なくなって
他人のものが欲しくなるだろう。だが金銀がたくさんあれば山が崩れようが、海が埋まろうが、
どうってことはない。お前は大名なんだからそういうことに気をつけないといかん。」

どうやら地震小屋が思いのほか立派だったことが気に入らなかったようである。
利家はこのように利長を戒めたのだった。

>>5
×睾丸の銀箔
○睾丸の銀薄

まあ仮設住宅が豪邸である必要はないけど
利家は戦国有数のドケチだから穿った見方をしてしまうｗ

利家は必要以上にドケチなイメージだわ。
家康とか秀長と違って。

戦国常識人十傑集から>>1乙 との仰せ

>>5
こういう調子で家中一人一人捕まえて説教する利家をイメージしてしまった

>>4

島津が竜造寺隆信を討ち取ったとき、敗残の竜造寺の立てこもる城に持参し
「おたくの屋形様の御首でござる。有難く頂戴したがお返しに参った。
欲しくば潔く外にうって出られよ！」
と挑発した。

が、竜造寺隆信のモンスター・ママは
「そんなもんは、イラン、さっさと持って帰れ！」と一喝。

困った島津の使者は、城の堀の脇に首を置いてすごすごと
帰りましたとさ、と聞いたが色々異説あるんだね。

鍋島直茂が拒否したんじゃなかったっけ？

龍造寺隆信の首

島津義久は沖田畷で討った隆信の首を帰したいと申し入れたが
鍋島直茂は
「不運な首級は受け取れない。どこへでも捨て置かれよ」
と答えて、これを拒否した。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8D%8B%E5%B3%B6%E7%9B%B4%E8%8C%82
>>隆信の首の受け取りを断固拒否し、島津氏へ強烈な敵対を示した。このデモンストレーションの後に島津氏に恭順を示したため、龍造寺氏はよりよい地位を島津家中で得ることができた。

利家は、利長に睾丸の銀箔の教えを授けた。

一方、利常は睾丸を見せびらかした。

鍋島直茂　龍造寺政家を励ます

1587年肥後国人一揆が起こり、秀吉は一揆鎮圧のため諸大名に出陣を命じた。
しかし龍造寺政家だけが病気を理由に出陣しなかった。
大坂にいた直茂は急ぎ肥後へ行き、軍奉行らと会った。
奉行らは、「政家殿は叛意があって仮病をつかっているのではないか」と疑った。
直茂は政家の潔白を主張し、不出馬を詫びた。
急いで佐賀の政家に会い、理由を問うた。

>>13
足蹴にされたり、捨ててくれといわれたり、隆信たんがかわいそうだw

ひいおじいさまがあと10年長生きしてたらこんなことには…

政家は、
「河上大明神のお告げがあって出陣はとりやめた。
それに与賀大明神の楠の枝が裂け落ちるという凶兆があった。
村では隆信公の霊が村人にのり移って、
出陣すれば討死にすると言ったという。
さらに城中でも夜な夜な奇怪な泣き声がする」
と答えた。

直茂は
「楠の枝が朽ちて落ちるのは何も不思議ではない。
怪しげなことを口走って迷わした者たちを即刻処罰されよ。
奇怪な泣き声というのも大方狐でしょう。」
と言って政家を出陣させ、謀叛の嫌疑を晴らさせたのであった。

>>16
をいｗ

龍造寺政家ってあんまりいい噂聞かないね。

歴史は勝者が作るからな
敗者が貶められるのはよくあること

蘆名家中に、あかい又六という人がいた。家系や経歴は分かっていない
なぜそんな男の名前が残っているかといえば、彼の落書きが現存しているからだ
場所は越後、会津に程近い山中の仏堂
落書きはいくつかに分かれているが、大体こんな内容である

「天正十七年六月十一日以来、
松本伊豆守が越後へ牢人した時の供衆は…（お供の名前が書き連ねられる）…だ、あかい又六がこれを記す。
会津が攻められたので、多くの侍が越後へ逃れた。心細くここに篭もっている。
　　黒川の　恋しきこと事限りなし　いつか帰りて　これを語らん　　　あかい又六　」

伊達政宗の会津攻略によって、越後へ逃亡を余儀なくされた侍が、堂に潜んで書いたらしい
又六の足跡はこれのみで、「限りな」く切望した黒川への帰還がかなったかは、まったく不明だ

戦国時代には無数にいたであろう、郷里を想う一侍の話

>>21
切なくも良い話だぬ。

大坂夏の陣の最中、１６１５年５月５日。
徳川方の水野勝成は堀直寄（堀秀政の従兄弟違い）に

「大和の諸侯とともに河内に入りますので、
直寄殿も五月五日に大和から河内に入って頂きたい。」

と連絡した。

「急にそんなこと言われても…。
参ったな、これでは到底間に合わないぞ。」

焦った直寄は近道がしたかったので
地元の人間に近道できる場所がないかと尋ねると、
亀瀬峠が近道らしいのだが…。

「実は大昔にあそこを通った物部守屋は
河内で蘇我馬子に負けて死んだのです。
それ以来、戦であそこを通ることは禁忌なので
やめたほうがいいと思います。」

これを聞いた直寄は

「なるほど、ということは私が亀瀬峠を通って敵に勝てば
先駆けて千年の馬鹿げた迷信を解けるというわけだ。
守屋は死んだかもしれないが、私は生き残ってみせよう。
それで禁忌の真偽もわかる。もし、私が討ち死したら
後世の侍たちに禁忌は本当だったと伝えてくれたまえ。」

と言って臆せずに亀瀬峠を通っていった。
やがて合戦は幕府軍の勝利となったので
誰もが直寄のこの行動を賞賛したという。

>>23これは豪胆だね。大将以下一兵卒まで、生死に関わる迷信をあえて破らず、むしろ避けて通る人間が少なくなかった

…駿府かどこか火事のときにえらく肝の座った態度で褒められたという堀家の家老さんかな？

戦国武将の血液型

科学の発達で、一部の戦国武将の血液型が解った。
織田信長は血痕からＡ型
伊達政宗は遺髪からＢ型
豊臣秀吉はＯ型
上杉謙信はＡＢ型
徳川秀忠はＯ型

科学の発達が遠い過去を明らかにしたのだ。

>>25
科学の進歩はすばらしーいね。

しかし分析できた血液型を占いや、性格診断と称するオカルトにしか用いない現代人は・・・
松永弾正の彗星話（まとめｻｲﾄ/blog-entry-903.html）読んだりすると余計に

>>26
でも、政宗がB型なのはなんとなく解る気がするがなｗ

>27
そゆこというから、だろｗ　現代人のが迷信深いってどうよ

幸運度：☆☆？
実力度：☆☆？

天正12年(1585)11月、伊達政宗は蘆名氏の所領・檜原の地を奪った。
翌年も檜原に滞在した政宗は、この地に城を築き、近郊に作った馬場で馬を走らせるのを
日課としていた。

これを伝え聞いた檜原の元の領主・穴沢一族の善右衛門は弓矢を携えて檜原に侵入し、
馬場の終わりにある二本並んだ木の陰に潜み、政宗を射殺せんと謀った。

ところが、虫が知らせたのか、その日の政宗は馬場の中ほどまで来て三往復ばかり
馬を走らせただけで、城へ帰ってしまった。

歯ぎしりするも日も暮れてしまい、どうにもならない善右衛門、

『さてさて、政宗殿は運の強い武者でござるな。
今日、馬場の終わりまで来ればわが矢を差し上げたものを。　　　穴沢善右衛門　』

と書いた紙を矢にくくりつけ、馬場の真ん中に射込んで引き上げた。

翌日も馬場に出た政宗はこれを見て、
「おかしいと思ったら、昨日はこいつに憎らしくも狙われたのか！！」

と激怒したが、善右衛門がいつまた暗殺に来るか分からないので、片倉小十郎に
檜原城を預け、米沢に戻った。
蘆名家中も伊達家中も、大胆にも一人で政宗を狙った善右衛門を賞賛したという。

幸運度：☆☆☆
実力度：☆

天正13年(1585)6月、羽柴秀長は四国攻めの総大将として阿波に入り、
長宗我部の家老・谷忠澄らの篭もる一宮城を囲んだ。

秀長の重臣・藤堂高虎は、みずから城の縄張りを調べるため、近習の服部竹助一人を
連れて、闇に紛れ一宮城に忍び込んだ。

が、身長六尺という男がそうそう隠密行動など出来るわけもなく、城方に見つかった。
城方は意外にも武装されており、矢弾が雨のように打ち込まれた。

ダンッ!!!!!

一発の銃弾が、高虎の胸に命中した。
「と、殿ーっ！！」　竹助の叫びも空しく甲冑に穴が穿たれ、高虎は仰向けに倒れた。



・・・のだが次の瞬間、高虎は起き上がって駆け出し、そのまま自陣へ逃げ込んだ。

あとで良く甲冑を調べてみると、ちょうど胴鎧の小礼（こざね・鎧のパーツ）の継ぎ目の
重なっている箇所に弾が当たっており、一枚目を貫通し、二枚目で止まっていた。

結局、一宮城は力攻めでは落とせず、水源を絶っての兵糧攻めと高虎らの説得により、
一ヶ月後に落城している。

幸運度：☆
実力度：☆☆☆

のちの老中・久世家の祖、久世三四郎広宣は三河武士の中にあって武功で知られた。

小田原攻めの時、三四郎は北条の侍・野中某と槍を合わせ、左手をひどく傷つけられた。
しかし三四郎はひるまず、左の脇に槍を抱え込み、なおも野中に突き掛かった。

「こしゃくな奴め、そんな持ち方で槍が突けるか！！」
野中が思い切り三四郎の槍をはね上げると、槍は宙へ飛ばされてしまった。

三四郎は、なんとかこれを右手で掴み取ったが、これを見逃す野中ではなく、掴んだ瞬間
野中の槍が三四郎の鼻先に殺到し、かろうじてかわした三四郎は尻餅をついた。

とどめ、とばかりに三四郎の胸先へ、野中の槍が突き出された。



三四郎はのけぞってこれをギリギリでかわすと、とっさに野中の槍を左脇に抱えて抑え、
右手で刀を抜き放ち、野中に斬りかかった。

再三に渡る三四郎の妙技（？）を見た野中は恐れをなしたか、
「こいつは、しぶとい奴だわい！！」
（原文：此処なるしぶとき奴哉）　と、捨てゼリフを吐いて、さっさと逃げ出した。

三四郎自身は何事もなかったかのように戦場に戻り、別の敵の首を挙げたという。

以上、運も実力のうち？な話三連発でした。連投失礼。

>>31
まんまカンフーアクションだなｗ

>>31
殺陣描写が凄いな
かっこよすぎ

糠部の似鳥というところに相模北条家の浪人で越後という男が住んでいた。
「前世の供養がつたなく、こんな凡人に生まれてしまった。何とか先祖の名を
興したい。桂泉観世音は立って願えばいる間に願いがかない、座って願えば立
つ間に願いがかなうらしい。この観音に祈ってみよう」と、天台寺に毎晩かよ
い、三十三の観音経を読み、三年間勤行に勤めた。

すると、ある夜観音が現れた。「一心に我を頼んだ信心を愛で、これを授けよう」。
観音は一つの手綱を越後に与え、四十五カ条の馬術の秘伝を授けた。たちまち越後
は奥州一の馬の名手となった。その話を聞いた九戸政実は、越後に熱心に申し入れ
て奥義の伝授を受け、自身も天下に聞こえた馬術の名人となった。

後年、豊臣軍六万が二戸城を包囲した。北の塀のきわには、見事な馬に金の飾りをつ
けた政実が立ち、豊臣軍を見下ろした。その威容に包囲軍はたじろいだ。すると、彼
は建物の屋根を乗りまわし、今度は東へ向かう。周囲を威圧すると、さらに馬を飛ば
して南、西へと向かう。寄せ手の兵たちには政実が馬とともに空を飛んでいるように
しか見えなかった。まるで、飛龍が天を行くようだった。見た者も話を聞いた者も
「これは人間業ではない」とおそれおののいた。

>>31
久世に執着しなかった野中もまた良い侍だな

>>34
馬術ってレベルじゃないな

屋根の上のトノ

男伊達

1612年幕府の大番衆柴山権兵衛が奉公人の小者を手討ちにしたところ、かねてから命にかかわる
ことがあればお互いに助勢することを申し堅めていた小者のかぶき仲間によって、逆に柴山が刺し
殺されるという事件が発生した。
犯人の一人を捕えて糾問した結果、彼らの仲間は江戸だけで300人、全国では3000人ほどもいると
いうことであり、その頭目格として大鳥居逸平という者がいることが判明した。

この取調べをもとに、大久保長安の小者出身の大鳥居逸平を捕縛した。
逸平は「士農工商の家にもたづさはらず、当世異様をこのむ若党と伴ひ、男のけなげだて、たのも
しごとのみかたり、つねにあやうきことを好んで、町人にもつかず、侍にもあらず、へんふくの人」
と称されたかぶき者であった。

幕府は「貴様の仲間の名前を吐け！！」をすさまじい拷問をかけた。
逸平は頑として仲間の名前を吐かなかったが、拷問に耐えかねたのか、こう言った。
「今から仲間の名前を自白するから、帳面と筆を用意して下さい。」
そして、逸平はその帳面に100ページにわたって名前を書き付けた。

奉行がその帳面を見てみると、なんと延々と大名100余名の名前が書いてあったという。
（慶長見聞書）

>>38
そして何故か真田信之が松代に転封されるんですねｗ


記憶力の良い話だね
俺なんて会社の取締役のフルネームですら無理だ

>>39
事件を大事にするため、関わり有る無しに関わらず知ってる大名の名前全部言っただけだと思うぞｗ

>>37
とーのとーのとの南部の子　三戸宗家に楯突いた

長生きするといい体験が出来る話

今日は渡辺幸庵さんにインタビューしたいと思います。
―幸庵さんは1582年生まれで結構長生きされ、珍しい経験をされているみたいで
すが―
「あるよ。確かオナゴのアソコに蛇が入ったのを三回見たなぁ。」

―女性のアソコですか…どうやって蛇を取るのですか―
「患者の一人は片羽道味先生が治療したんじゃが、水を張ったたらいを置いてオ
ナゴをそこに跨がらせてじゃな。たらいに蛙を泳がせるんじゃ。すると、蛇がア
ソコから頭を出して蛙を食おうとする。先生がサッと蛇の頭を掴んで引っ張り出
すのじゃ。」

―あとの二人の患者も同じ治療ですか―
「だいたいは同じなんじゃが、蛙の中に山椒の実3粒を仕込んでおいて蛇に食わせ
る。そして、30分もすれば蛙の山椒がピリリと蛇を刺激して、苦しむ蛇がのたう
ちまわってオナゴのアソコから自然と抜け出すんじゃ。」

―患者の女性はその間たらいに跨がって待つのですか。結構時間がかかりますね―
「蛙を使うのが第一のコツなんじゃ。アソコに入った蛇は軟らかい人間の腸を食
い破ろうとするので、餌の蛙を見せて注意を反らすことが出来るからのぅ。
第二のコツは慌てないこと。慌てて蛇を抜こうとすると、腸が蛇の胴に絡まって
腹痛になるんじゃ。万事、焦りは禁物ということじゃの。」

―今日は楽しいお話有難うございました。次回は幸庵さんの海外放浪記。ミイラ採り
に会ったこと、インド巡礼、ベトナムの謎の砂漠、のお話を伺いたいと思います。―
（渡辺幸庵対話）

いい話なのか、それ?
そもそも渡辺幸庵って実在が疑われている人物だからなぁ

渡辺茂という人物は大番頭を務めるなど実在が確認されている
問題は、忠長が切腹して浪人になり、諸国を廻った後に前田綱紀に
身を寄せた人物が同一人物かだな

>>42
信之「長生きした結果がこれだよ！(お家騒動)」

何がどうなったらおまんまんに蛇が入るなどと言うことになったのだろうか

ぎょう虫ってことはないのかな

＞何がどうなったらおまんまんに蛇が入るなどと
男のオレには検討もつかんが、蛇おまんまんの話は「今昔物語」「日本霊異記」
にも記述がある。

お館様の蛇がアップを始めました

外で放尿でもしてたんじゃねーの？

ケツの穴に入るほうが居心地良さそうだけどなぁ

>>42
例え作り話だとしても、昔の人はアソコに蛇だの
触手攻めだのを妄想していたわけですね。

体内に蟲や蛇がいて、それが病のもとであるって考えは根強かったからな

>>38
逸平は虚無僧と「ア○ルで尺八が吹けるか」って賭けをして勝ったんだよな。
賭けの代とした逸平の刀のなかごには、
「　二十五まで　生き過ぎたりや　一兵衛　」という金の象嵌が刻まれていたという。
カッコイイのか悪いのかよくわからん人だな。

100ページ・・・
100余名・・・
豪儀な使い方だな

フロイトはこれに影響を受けたわけか

>>40
何故か信之だけが咎められるっていうジョークですよ
ややこしい茶々入れたお詫び

関ヶ原の合戦終盤
大谷吉継隊も周囲の裏切りにより戦線が維持できなくなった
大谷隊に属する平塚為広の支えた戦線も崩壊
もはやこれまでと悟った平塚は

君がため 捨つる命は 惜しからじ つひに止まらぬ 浮き世と思へば

と辞世を詠んで部下に自らの挙げた兜首と共に吉継の陣に届けさせた
この後、討ち取られたとも自害したとも
そして、この句を見た大谷吉継は

契りあらば 六つの衢に まてしばし おくれ先立つ たがひありとも

と返した(常山紀談)

六つの衢とは仏教における輪廻の地獄･餓鬼界･修羅界･畜生界･人界･天界の事
「先に逝くぜ、兄弟」「ああ、何処に堕ちても待ってな。必ず逝く」と詠み合ったのである
もちろんこの返歌は平塚には届かなかった
それどころか吉継の辞世とされるため三成宛との解釈もある
正確には平塚為広宛なのである


たぶん、まとめに無かったと思うので
あったら俺の検索不足です

まだまだ朝晩寒いッスねぇ・・・


肥前を統一し、絶好調の龍造寺隆信は、その冬の夜も酒宴を開いていた。

そこへ侍女が寄って来て、隆信にささやいた。　「お庭の隅に、人影が見えまする！」

驚いた隆信が庭先へ出て見ると、確かに抜き身の槍を持った男が座敷に背を向け、
仁王立ちしているではないか。　「怪しいやつ、何者じゃ？！」

((( ﾟДﾟ))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ　「あ゛・・・だがの゛ぶざま゛、ごんばんわ゛・・・」ｵｰｻﾑｲ…

「ちょｗ直茂ｗｗなにしてんのｗｗｗｗｗ」　不審者は、家老の鍋島直茂だった。

「当家は゛肥前を゛統一したと゛は言え゛、まだまだ近隣に敵は多く゛、油断す゛るべきでは
あ゛りませ゛ん。
今夜、酒宴があ゛ると聞き及び、夜襲などあれば、と心もと゛なく゛思い、こ゛うし゛て゛
見張りを゛し゛ておりまし゛た。」((( ﾟДﾟ))

「だからってオマエ、家老がこんな・・・もういいから、入って一杯やって温まれや・・・」

主君に座敷へ案内された直茂だが、あまり長時間に渡り寒空のもとにいたため、
なかなか指が槍から離れなかったという。
（葉隠より）

>>57

平塚、戸田コンビ、小大名だったけど
この善戦で裏切り当然のこの時代、歴史に良い名を残せましたよね。

昔の女性の下着ってーと腰巻だからねぇ。
神秘の物体は外気に直接触れてる。
で、野良仕事の途中とかにちょいと昼寝したり
しようもんなら「おおココに寝心地良さそうな穴
があるワイ。新しい巣ゲット」と蛇が潜り込む。
なんでパンティを発明しなかったのか謎だ。

>>58
鍋島さんは真面目だねぇ

>>57
辞世は見たことあったが、そんな伏線があったんやね。
大谷刑部も平塚為広もｶｺｲｲ!! けど切ないのぅ……

酒宴ｲｸﾅｲってｵﾁかと思ったら最後飲むんだね、鍋島さん

堅田源兵衛の首

応仁の乱の頃、蓮如上人法難に遭う。
急速に信徒を増やす真宗に対し、
天台宗、比叡山延暦寺は僧兵三千人で本願寺を焼き打ちした。
蓮如は親鸞の木像を背負い、京都から大津へと逃げたが、
やがて追い詰められてしまった。
大津には延暦寺と同じ天台宗の三井寺がある。
しかし教義解釈の違いから比叡山とはあまり仲がよくなかった。
蓮如が避難場所に選んだのはその三井寺であった。
比叡山と仲が悪いとは言え天台宗である。
蓮如はあえてその敵の懐に飛び込むことにしたのだ。
　三井寺は蓮如を保護した。比叡山の鼻を明かすことにしたのだ。
蓮如は三年留まり、やがて福井へ赴いた。
親鸞の木像は三井寺が預かり置くこととなった。

やがて蓮如は京都に戻り山科本願寺を建立した。
後は件の木像を迎えるばかりとなった。
しかし勢力を拡大した蓮如に対し、三井寺は木像を返そうとはしなかった。
そればかりか無理難題をふっかけてきた。
「どうしても人の首が二つ要る。本願寺が首を二つ差しだせば、喜んで木像はお返しする」
しかし信仰心篤い信者達でも、己が首を進んで差し出そうとする者はいなかった。

近江国の堅田に大変熱心な門徒衆がいた。
源右衛門と源兵衛という漁師の親子である。
首の話を聞くと、
「私達は魚の殺生を生業とする漁師です。その私達がお役に立てるなら」
自らの首を差し出す決心をしたのである。
源右衛門は息子の首を切ると三井寺へと向かった。
源右衛門「これは私の息子の首です」
三井寺「もう一つ首が足らない」
源右衛門「もうひとつは私の首です。どうか打ち落として受け取って下さい。
そして木像を返してください」
三井寺は親子の篤い信仰心に胸を打たれた。
そのため源右衛門が首を落とすことなく、無事親鸞の木像は返された。
源平衛の首も手厚く葬られたという。
その後父源右衛門は、諸国巡礼の旅の末、備後国で没したと伝えられている。

現代人の感覚ではとても良い話とは思えんな

輝と輝のパパ上

厳島の戦いに勝利し、その勢いを止めることが出来ない
毛利家は戦いに明け暮れていた
毛利家当主、毛利隆元は玖珂郡あたりに陣を張っていた
戦いに明け暮れる余り、隆元は大事なことを忘れていた
というか知らなかった
それは･･･今年3才になった幸鶴丸、後の輝のことである

隆元は桂元忠へお手紙を書いた↓

「幸鶴丸の髪置って今月の15日にするって東の方（元就の側室）
に聞いたんだけど、今まで思いつきもしなかったんだ
東の方が言うには、守役をつけないといけないみたいなんだ
元忠にお願いできますか？急でごめんね」

東の方に「ちょっと隆元さん、幸鶴丸ちゃんの髪置が今月あるのに
どうして守役つけないの？」とでも言われたのでしょうか
超慌てふためいて元忠に文を送りました

因みに髪置とは、3才になった年の11月15日に行われる
幼児が初めて頭髪をのばす儀式だそうです
隆元パパは髪置の儀式がどういったものか
弟たちがいたにも関わらず知らなかった（ていうか覚えてなかった）
知らないなりにも一生懸命愛する幸鶴丸の為に何とかしようと
奔走する隆元パパの心温まるお話

>>68
隆元さんは毛利家の事になると何やらしてもそつが無いのに、
自分の事に関してはとたんにヘタレちゃう感じだなｗ

>61元祖葉隠だなー
一方の将なのに自ら具足をつけてこっそり警護しちゃうノリが、いかにも鍋島さんだ

>63
酒飲んでもいいし、お家隆興の喜びを表すのはなんちゃ構わない。
けど油断したり驕って自分を見失うな、って辺りが佐賀竜造寺→鍋島の士道なんだろね

>>68
続編期待ｗｋｔｋ

>>64-66
悲しい話だね(´･ω･`)

>>60
実際着物を着ると分かるが
パンティ、特に古風なちょうちんパンツになると脱ぎはきが大変なのよｗ
今はゴムがあるけど、当然戦国時代にはゴムなんてないから
パンティ状の物の着用はもっと大変になったと思う。

>>72
下帯があるではないか

DQN四天王の一人・細川三斎公ご推薦のもっこふんどしですね分かります






って、用足すときにもっと困るんですけどｗ

>74
ぺらんぺら〜ん て出来る越中(守)褌タイプではいかが？
南蛮渡りの「はいれぐ褌」じゃ

有名かもしれないけどまとめに無かったので。

前田慶次の旗指物には『大ふへん者』と書かれていた。
これを見た人は誰もが

「『大武辺者』とは大きく出たもんだ。
慶次の奴め、調子に乗ってるんじゃないの？」

と思っていた。すると慶次は

「なに君たち、ひょっとして『大武辺者』と読んだの？
違う違う、これは俺があんまり落ちぶれて貧しいから
不便で不便でしょうがない、『大不弁者』という意味だよ、
ハッハッハ。」

と言っては皆をからかい、ご満悦だったという。

>>76
これは相当に世の中に広まった話らしく、江戸初期のいろんな書物にこれが書かれているね。
あの当時の人はこれにみんな、「いい頓知してるな」と思ったらしいｗ

戦国終わって平和になって

戦国の終結、特に徳川政権の成立とその安定は、日本の経済を急拡大させました。
これを京の冷泉町東面の町屋敷の売買金額から見てみましょう。

天正末から慶長初年の豊臣政権記、ここの売買価格は銀2〜７貫目でした。
これが、関ヶ原が終わり家康の政権が確立する慶長七年（１６０２）以降になると、
銀２０〜７０貫目に急上昇！なんと十倍の地価上昇です。
さらに豊臣家が滅び、徳川体制が完全に固まった元和以降では、１２０貫を越えるものまで現れました。
まさに土地ブーム。バブルです。

この経済拡大は元禄期くらいまでの、約１００年間は続いたものと思われます。
徳川記初期の書物や日記に、家康や徳川の治世を称える記述が非常に多いのは、政権へのおもねり
だけでなく、実際に発展を実感できた世の中だったから、と言う事があるのでしょう。

経済発展と平和は密接に関連する。と言うお話。

鎖国してて経済拡大が百年続いたってのも凄い話だな・・・

バイアメリカン法もあながち間違いではないのかもな

それまでが酷すぎだってのはあると思うけどね。
本来インフラや産業育成へ投資されるべき資金も、
武士はもちろん村でさえ生存のために武装や外交につぎ込まなければならなかったわけで。

新田開発しまくって、100年で実高は倍増しているからねい

>>81
戦後の日本で育つと、刀狩り？平民の武装解除てﾅﾆ当たり前のことを？と思うが

武士階級→在日米軍に置き換えて「なあに、番犬には餌(禄米)をやって手懐けておけばよい」というどっかの宰相の毒舌が聞こえてくるワケねｗ

安全保障にかかるコスト、ストレスって乱世じゃ洒落にならんもな　

>>68
子供の誕生日にプレゼント買うの忘れてて
当日慌てふためいて奔走するパパ＠戦国

>>68続編とはいかないかもしれないけど

続・輝と輝のパパ上

大友そーりんとの戦いに明け暮れていた隆元
隆景と一緒に豊前に出兵したり石見に移動したり
非常に忙しかった
もちろん家に帰ることなど出来ない隆元
しかしこの時の隆元は忘れていなかった
息子が9歳になった事を！

隆元は輝にお手紙を書いた↓

「紐直しの儀式おめでとう！おじいちゃんにも言いました
　帯を頂くそうですね、おめでとう！本当におめでとう！」
日付：11月13日

11月13日が大安で11月15日が先勝なのでどちらかで
行われた様子

紐直しとは、幼児が付帯をやめ、初めて帯を用いる儀式だそうです
ちなみに、おじいちゃんのところは「ちいさま」と書かれています
「ちいさま」って書くだけで元就が何だか可愛く思えてしまいますね

ただ輝が可哀相なのは、この儀式、親族の男は全員戦場に出ている
ため、立ち会ったのは尾崎の局ママだけ…
でもパパも遠くから輝の事を大事に想っていたんだよ

隆元が謎の死を迎える2年前の心温まるお話

大河でも吉川親子をうらやましそうに見てたな輝元

隆元続投スマン↓

隆元、隆景を案じる

例の大内義隆のお家に元就・元春・隆景の三人が出向くこと
になり、隆元兄ちゃんはお留守番をしていた時のこと

隆元27歳から隆景17歳に宛てた手紙
「何度もいうけどねっ、大内さん家に行ったらこういう風にするんだよっ！
まず…（長いので省略。概要「ハンカチちゃんと持った？」的な内容）
何でもパパと元春兄ちゃんとかお寺の人とか大内さんとこの人に
相談するんだよっ！ああっもう心配で仕方ないよ」

もしかして一緒に行きたかったのか？

>>85
ここまで息子を思っていたパパに先立たれたのは大きいな＞輝

かといって人の女房取るような人格に育ったのはどうかと思うがｗ

>>87
一緒にいきたかったんだろうな
だって大内の殿は隆元の元かｒ（ｒｙ

>87
ん？ 後方不敗？

>>87
反抗期な若い隆景が嫌がる顔が目に浮かぶようだ

>>68
枝葉なんだがそういえば、元就ｸﾞﾗﾝﾊﾟの側室はまとめｽﾚに出てたロリの方？

三本の矢＝サンフレッチェなのになんでグランパスなんだ？と思ってしまった。

まとめサイトにキーワードとして登場していた
伊達家「騎馬鉄砲隊」の話を・・・
（いい話か分かりませんが・・・）

関ヶ原の戦いからしばらく・・・

伊達政宗は参謀・片倉景綱と此度の戦について雑談を
交わしていた。

( ●＿￣)「この前の戦いは摺上原、朝鮮の戦より凄まじかったな・・・」
( ´ー｀)「そうでしたねぇ・・・」
　　　　 「でも、大掛かりな戦はなくなりそうですね」
( ●＿￣)「いや、まだ大坂に秀頼様がいるし、その気になればワシが・・・」
( ；´ー｀)「殿、自重して下さい（怒）」

上杉攻めの戦の話をしていた政宗と景綱、いつの間にか上杉繋がりで
武田氏と織田氏の話になっていった。

( ●＿￣)「景勝殿も手ごわかったが、謙信公の頃の上杉家は
　　　　　 武田家と信濃を巡って争っていたな」
　　　　 「武田家は我が伊達とは比べものにならない騎馬隊を率いて
　　　　　 いたと聞いたが」
( ´ー｀)「そうですね。しかし、その武田騎馬隊を打ち破ったのが
　　　　　 織田信長公の鉄砲隊です」
( ●＿￣)「長篠の戦か・・・あの戦で信長公は３千丁の鉄砲を
　　　　　 ３段撃ちにして勝利したのだったな」
「騎馬の機動力を鉄砲の破壊力で打ち破る・・・
　　　　 歴史が動いた瞬間だな」
( ●＿￣)「（騎馬の長所と鉄砲の長所を合わせる事が出来ないものか・・・）」
　　　　 「景綱、馬上から鉄砲を撃つ部隊など組織できぬものか」
Σ( ；´ー｀)「殿、何馬鹿な事言ってるんですか！！
　　　　　　　 そんな芸当出来る人間など居る訳が・・・」
( ；´ー｀)「居ますね、一人・・・」
Σ( ●口￣)「何！！、それは誰じゃ！！」
( ；´ー｀)「当家に仕えております鈴木重朝殿です」
　　　　　 「あの方は元は雑賀衆の出で、”騎馬鉄砲隊”
　　　　　　 なる部隊を編成した経験があります」

早速、政宗は鈴木重朝を呼び出した。

93つづき

( ●＿￣)「重朝、そちは雑賀衆の折に馬上から鉄砲を撃つ
　　　　　 部隊を率いたことがあると聞いたが、真か？」
(´・д・)「ございますが、あれは数ヶ月で編成出来る部隊では
　　　　　 ありません。馬の鍛錬、鉄砲の扱い等の仕込みに
　　　　　　数年間は掛かります。」
　　　　　「それに、あの部隊は織田家との戦で編み出した
　　　　　　奇策です。到底実戦には役には立ちません」
( ●＿￣)「しかし、騎馬鉄砲隊なる部隊を率いることが出来れば
　　　　　 我が軍は敵味方を含めて優位に立つことも出来る。
　　　　　 こんな部隊を持っていれば徳川・豊臣にとって
　　　　　 抑止力になるのではないか？」
( ●ー￣)「確かに馬鹿な考えかもしれん、しかしどうせ馬鹿なら
　　　　　 大馬鹿者で伊達政宗は通そうと思うのだ」
( ´ー｀)「（殿は昔から目立つ事や派手なことが好きだからなぁ・・・）」
　　　　 「（そんな殿に仕えている私も大馬鹿者だが）」

しばらく悩んだ重朝は・・・

(´・д・)「分かりました、殿がそこまで仰せになるのであれば
　　　　　 騎馬鉄砲隊の養成をしてみましょう」

かくして重朝は騎馬鉄砲隊の養成を始めることとなる。
しかし、それは並大抵の苦労では計り知れないものであった。
馬の上から鉄砲を撃つなんて芸当は現在で言うと
サーカス団員を養成しているようなものである。


そして数年後・・・重朝の努力は実り伊達家に騎馬鉄砲隊は
誕生した。

93つづき

部隊の内容としては
「騎馬隊の更に前衛に、鉄砲を持たせた騎馬隊を配置し、
　機動力に優れた馬の上から鉄砲を発射し、敵が崩れれば
　後ろの騎馬隊が突撃をかける」といったものだった。

これは
「騎馬上にいる武将は短い武器しか使えず、
　そのため長槍などの射程外からの攻撃に弱い」
などの騎馬隊の弱点を解消する、画期的なものであった。

この部隊の力が発揮されたのは大坂夏の陣。

この部隊の活躍で後藤基次は戦死、大坂方を翻弄。
しかし、真田幸村には通用しなかった。

幸村は兵を潜ませ、騎馬鉄砲隊をぎりぎりまでひきつけてから、
側面から一斉に攻撃。接近戦に持ち込まれてしまえば、
騎馬鉄砲隊はただの役立たずでしかなかった。

幸村にリベンジをしたい政宗であったが、当の幸村は
それから程なくして戦死。政宗はリベンジの機会を失った。

大坂の陣以降、大規模な戦はなくなり
騎馬鉄砲隊が再びその力を発揮することはなかった・・・

>>94
そして眼帯もつけるのだ！

当時は騎馬からの発射後、次の弾丸こめまで最低数十秒は
かかろうし、まして馬上ではもたつくはず。だから必殺の一発なんだろうね。
鉄砲の射程は８０から１００mときくが、わざわざ１発の発射のために
突撃しながらの発射としても効率悪そうな希ガス。
相手から見れば、馬を狙っても攻撃は阻止できるし馬なら的はでかい。

地上で狙い定めて撃った方がよさげだが。。。と素朴な疑問

火縄銃を背負った部隊を馬で輸送する形の機動火砲兵にすれば…と思った
が射程距離が短いから下馬してぶっ放す前にやられるのかな。

いい話というかおもしろい話。

山鹿素行といえば江戸時代の兵学者で大石内蔵助の師だったりして有名な人。

この人は常々
「千石以上くれないと仕官しない。」
と豪語するような人だった。

そんな彼が１５歳の時、ある人と対談した。
藤堂家に仕えた戦国時代の生き残り・渡辺睡庵である。

彼もまた自分の腕に自信のある男で
「５万石くれなければ仕官しない。ワシにはそれだけの価値がある。」
と豪語していた。

彼らの話は兵法に及んだのだが、なぜか睡庵は口篭っている。
対談が終わると睡庵は次のように述べた。

睡庵「どうか、素行殿の弟子にしてもらいたい。」
素行「あなたのような歴戦の勇士が、いきなりなにを言うのです。
　　　私のような戦場を知らない者に教わりたいなどと。」
睡庵「５３歳にもなって恥ずかしい話だが、ワシは自分が
　　　戦場でどのように感じ、どう行動したらよいのかを言葉で説明できないのだ。
　　　だが素行殿の言葉を聞いて初めて自分の行動の意味がわかったのです。
　　　ワシは誓詞など書いたことがないが、弟子にしてくれるなら書いてもいい。」

睡庵は一度戦場に出れば鬼神の如く活躍するが、
その直感的行動を論理的に理解・説明できなかったのである。
だが素行の論理的な説明で初めてその行動の理由を知ったのだった。

戦国時代の兵学と江戸時代の兵学の違いを語る話。

名産品生まれる！

戦国の世も今は遠い昔、仙台藩の藩主伊達政宗は
領内をさらに豊かにするため運河建設を行っていた。
後の世に彼の諱を付して貞山運河（貞山堀とも）と呼ばれることになる
国家百年の大計である。
その開削状況を視察に阿武隈川の河口付近の村落訪れた伊達政宗は
空腹を覚えた為、村民に「何か食わせろ」と命令、
村民は地引網漁で取った鮭を切り身とイクラに分け
鮭を煮た煮汁で炊いたご飯に
それらをﾄﾞ━━━━m9(ﾟ∀ﾟ)━━━━ﾝ!!と載せると言う荒業
「はらこ飯」を披露し、これを藩主に献上した
元々漁師たちが大漁であった時に振舞った食べ物なので
殿様の口に合うべか？と恐る恐るの村民をよそに舌鼓を打つ政宗であった。
こうして宮城県が誇り駅弁などでも親しまれるはらこ飯は
この時をもって一躍名産品になったとさ

>>95

敵の背後、側面に歩兵よりも機動力にとんだ騎馬隊で素早く回り込み、
不意撃ちで鉄砲攻撃する、ならかなり戦術的意味が有ったと思う。

謎の黒武者の正体

慶長５年７月、石田三成が家康打倒の兵を挙げた。
関が原戦役の開幕である。
三成挙兵の報を受けた家康は、伊勢・伊賀の諸将に帰国を命じた。
来るべき決戦に備えて、西軍の足止めをする為にである。
その命を受けた諸将の中に、まだ２０代後半の青年武将・富田信高がいた。

信高が帰った津城は、西軍の大軍に攻められていた。
籠城側は松坂からの援軍や町民を含めて１７００余り。
対する西軍は、毛利秀元、長束正家、安国寺恵慶など、その数３万余の大軍勢。
しかも、この頃の津城は小さな平城で到底持ちこたえるような代物ではなかった。
四方を囲む西軍によって、津の町は灰燼と化し、三の丸、二の丸は破られた。
さらには大砲で天守や城壁が破壊され、城内は阿鼻叫喚の惨状を呈した。
城主・信高は意を決して大手門を開き、自ら打って出て槍を振るった。
しかし、やはり多勢に無勢である。籠城側は奮戦するも、その多くが討ち取られた。
最早ここまでと悟った信高は、城内で腹を切るべく馬を返した。
そこへ、城主の首をとるべく、西軍の兵が殺到した。
敵兵に背中を見せるは武人の恥、むしろ名誉の戦死をと信高は再び敵兵に向かった。

>>102の続き

一度は敵中での死を求め家臣と共に引き返した信高であったが、
たちまち敵兵に包囲され、穂先をかわすのが精一杯の有様となった。
その時である。
背後の大手門から、一つの漆黒の影が現れ出でた。
それは、漆黒の革を張った具足に身を包み、兜には半月の飾り、
片鎌の手槍を持った小柄な武者であった。
信高も見知らぬこの黒武者は、手槍を振るい敵兵に手傷を負わせ、なおも突進した。
思わぬ助太刀に命を拾った信高主従は血路を開き、大手門まで退却する事が出来た。

本丸に入って一息ついた信高は、黒鎧の武者が女である事に気がついたが、
全く心当たりがなかった。
すると黒武者は信高の前に出て、涙まじりに話しかけた。

「あなたが討ち死にしたと聞き、同じ枕に討ち死にしようと駆けつけました。
　まさか、生きてあなたにお目にかかれるなんて……」

それは、信高の奥方であった。
日頃はつつましい奥方の姿に、信高はただただ驚愕するだけであった。
翌日、城を西軍に明け渡すも、戦後の論功行賞で信高はその戦功を評価されるのであった。

>>99
睡庵　誰？
と思ったらやっぱり勘兵衛のことか

5万石でしか仕官しないなんていう話が残る藤堂家の家臣で渡辺なんて１人しかいないわなｗ
さすがに晩年は丸くなったんだｗ

>>103いい話なんだけど

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　ヽ_'_ﾉ)_ﾉ　 　 `r＝_ﾉ　　　 /　／　　　　　　,.ﾌ^''''ー- j
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　　　|ｌ　　　　 ヽ_'_ﾉ)_ﾉ 　　ﾄー-.　　 !. 　　 ; |. | ,. -､,...､| :l
　　　ｌl　　　　　__,冖__　,､　|＼/　　　 ｌ　 　 ; l　ｉ　　 i　 | l
　　　ｌｌ　　　 　`,-.　-､'ヽ' iヾ 　l　　 　 l　 　;: ｌ ｜　　{　j {
　　　|ｌ　　　　 ヽ_'_ﾉ)_ﾉ　 {　　 |. 　 　　 ゝ　 ;:i'　｀''''ｰ‐-'　}
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　 |!　 |! 　|!　　　　　　　　 l　 |　　　 ::. 　 　　`ー-｀ニ''ﾌﾞ
　 o　 o 　o　　　　　　,へ　l　　　　　 :.　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　／　　 ヽ 　　　　　:

このAAを貼りたくなったり、富田家はのちに改易されてヒラの旗本として
細々と家が残ったっていう後日談を語りたくなるのはなんでなんだぜ？

>>105
ｗ

嫁さんが宇喜多忠家の娘でその縁が元で千姫事件で改易されてるんだもんな

>>105
ああ、せっかくいい話スレに書くために、ここで話終わらせたのにｗ

弟は坂崎直盛なんだよな、富田信高ｗ

いやいや、俺は何を言ってるんだ。そんな事は無かった。

鬼武蔵に斬られてくる

>>99
補足するとこれは実戦的な技術を重視した戦国時代の兵法と
理論を重視した学問である江戸時代の兵学の違いの話。

それと修正
×論理的に理解・説明
○理論的に理解・説明

×論理的な説明で
○理論的な説明で

>>91
まとめに登場したロリ側室はおそらく三吉の方（元秋、元倶、元康の母）
もう一人は乃美の方（元清、元政、秀包の母）
で、三人目の側室が>>68の東の方（御東大方、中の丸とも呼ばれる）
小幡氏の娘といわれてますが詳細はちょっとよくわかりません

東の方に子供は生まれなかったけども子供たちと仲が良く
特に元清は戦に臨む際にも
「中の丸殿は子どもに恵まれず幸せうすきお方です。
　おわかりかとは思いますが輝元様がお目をかけてあげなければいけませんから
　しっかりと面倒を見てあげてくださいね。それは亡き元就様への供養にもなりますから
　くれぐれもお見捨てなきように。中の丸殿は私が幼い時から目をかけてくださった女性ですから
　とくに申し上げておきます。」
と書き残しているほど仲がよかったようです。

この中の丸と元清の関係は、元就と杉の方の関係を彷彿とさせますね

ついでにもういっちょ
元就と東の方のやりとり

東の方は元就から
お正月につけるお歯黒の調合を依頼されたり
輝元が毛利家の人間として器量が示せるよう中の丸からも助言してあげてね、とお願いされたり
ずいぶんと頼りにされていたようです。

また元就から東の方への手紙には
「ひらがなで頑張って書いてみたけど難しいですね。今度また教えて下さいね」
なんていうかわいい一文も。

>>112
こんなじいちゃんって現代にもいるよね
親戚にすごい頼りにされてて、そんでもって携帯とかの使い方教えてもらったら
「がんばってめーるしたけどむずかしいねこんどまたおしえてください」
とか送ってくるじいちゃん。

元就はほんと可愛いな、恥ずかしがり屋だから手紙返してー！　とか、
家で雪合戦しようよ！　とか。

>>111-112
東の方と呼ばれるのは元就死後に彼女が
元清の治める桜尾城の東の丸に移り住んだことからきているらしい
血の繋がった親子でなくても良好な関係を築いていたようだ

>111-114ｱｻﾞｰｯｽ

ありがとございまー

どうでもいいけど、正室って「北の方」になるんだよな。
台所は(御館の)北にある、ってことか…

>99
直感の天才・ミスター長嶋が努力のインテリ秀才・ヒロオカさんに弟子入りするようなもんか。

>104加藤嘉明さんとはどうにも相性悪かったけどなー

>>115
平安時代の寝殿造で正室は母屋の北側の屋敷に住んでいることが多かったことから
「北の方」の呼称が発生したという説もある
http://www.city.kyoto.jp/somu/rekishi/fm/nenpyou/htmlsheet/bunka06.html

あと、台所自体は昭和４０年代まで北側に作られることが多かった
冷蔵庫がなかった昔は、南側に台所があるとそれだけ食料が傷みやすいから
公団住宅の誕生とシステムキッチンの導入が台所が寒々しい北側から南側へ移動する主因になったのは
『プロジェクトｘ』でもネタにされた。
http://www.nhk-ep.com/shop/commodity_param/ctc/+/shc/0/cmc/05479AA/

板違い失礼

織部の点前、利休の点前


針屋宗真という、高名な茶人がいた。
彼は若い頃、千利休や古田織部の茶に実際に接した人だった。

宗真が老齢となった頃、ある人が「利休や織部の茶頭ぶりはいかがでしたか？」と尋ねた。

宗真は言う

「織部の点前というのは、本当に立派なものだった。今でも目に焼きついて離れない。
茶と言うものはあんなにも立派に点てられるのかと、感動したものだったよ。

それに対して利休の点前だが、
私は良く見取っておこうと、目を凝らして観察していたのだが、
一体、いつ点て出し、いつの間に仕舞いにしたのか、私には見留める事ができなかった。

利休と言う人の点前は、凡慮を離れていた。」

なんだか不射の射みたいな話だな

利休は、昔のMr,マリックかいな・・・

千利休ってホントに凄いんだな。
日本の茶聖がこういう人でよかったと思うわ。

へうげもので茶器が見えないってエピソードがあったけど
それに相当する話が本当にありそうだな

全盛期の利休スレとか立ちそうな勢いだな

>>120

本当に茶の席で、マジックを披露していたりして。

二階堂のAA貼って「いつの間に、お茶が！」
ってやろうと思ったけど自重した。

「俺の点前が見えるかあ！見切れまい！」
駄目だ、もう利休が北斗の拳の悪役キャラで脳内再生されてしまう。

　　　　　　　　 ,. -‐'''''""¨¨¨ヽ
　　　　 　 　 (.＿＿_,,,... -ｧァﾌ|　　　　　　　　　　あ…ありのまま 今　起こった事を話すぜ！
　 　 　 　 　 |i i|宗真}!　}} /／|
　　　　 　 　 |l､{　 　j}　/,,ｨ//｜　　　　　　　『おれは点前を眺めていたと思ったら
　　　　　　　 i|:!ヾ､_ﾉ／ u {:}//ﾍ　　　　　　　　いつのまにか茶を出されていた！』
　　　　　　　 |ﾘ u' }　 ,ﾉ　_,!V,ﾊ |
　　 　 　 ／´fト､_{ﾙ{,ィ'ｅﾗ　, ﾀ人　　　　　　　　な…　何を言ってるのか　わからねーと思うが
　　　　 /' 　 ヾ|宀| {´,)⌒`/ |<ヽﾄiゝ　　　　　　　　おれも何が起きたのかわからなかった…
　　　　,ﾞ　 ／ )ヽ iLﾚ 　u' |　| ヾｌﾄﾊ〉
　　 　 |／_／　 ﾊ !ニ⊇　'／:} 　V:::::ヽ　　　　　　　　頭がどうにかなりそうだった…
　　　 /／ 二二二7'T'' ／u'　__ /:::::::/｀ヽ
　　　/'´r　-―一ｧ‐ﾞＴ´　'"´ ／::::／-‐ 　＼　　　　超高速だとか茶聖だとか
　　 / // 　 广¨´ 　/'　　 ／:::::／´￣｀ヽ ⌒ヽ　　　　そんなチャチなもんじゃあ　断じてねえ
　　ﾉ ' /　 ノ:::::`ー-､___／:::::／/ 　 　 　 ヽ　　}
_／｀丶　/::::::::::::::::::::::::::￣`ー-{:::...　　　 　　　ｲ　 もっと恐ろしいもを味わったのでもう一杯お願いします

＞もっと恐ろしいもを味わったのでもう一杯お願いします
ワロタｗって書こうとして引用文がおかしいことに気付きまたワロタｗ
まあ意味は伝わるけどなｗ

>>126

そして戦国末救世主太閤にヌッ頃される訳ですな

>>125
エア詫び茶　だね。

アンサイクロペディアにこんなものがｗ

DQN四天王
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/DQN%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B

悪い家久の記事が無いとはアンサイクロもまだまだだな。

妖馬・百段が出てないあたりまだまだ未熟

細かいとこつっついちゃうけど、東北と北陸の区別くらいつけてほしいなー、とか思ったり。

>>103
なんか過激だけど愛だよなー　武士の妻たるものイザって時はここまでやるんかい、という

武蔵の上司の信忠をアンサイクロ編集する人はいないのか

天下人の度量

奥州仕置きの折のことである。蒲生氏郷からの「伊達政宗異心あり」の告発により、
京ではにわかに、政宗謀反との憶測が高まった。
悪い時は悪い方向に話は大きくなるもので、疑惑の目は政宗本人のみならず、
京の屋敷に人質として置いた妻にまで向けられた。

『政宗の妻と言う女は、実は偽者であり、政宗が本物と偽って置いたのだ。
彼は最初から秀吉公を騙していたのだ。』

そんな風説が広まったのだ。

秀吉の左右の者たちは
「もし偽者とあれば、政宗は最初から秀吉様をたばかっていた言う事！
これは関白の沽券にかかわる事ですぞ！なにとぞ厳重な取調べを！」

が、秀吉はその話を一笑に付した。

「政宗は本物だと言って、妻を人質として差し出し、わしに臣従した。
政宗自身が本物だと言っている以上、これが実際に本物だろうが偽者だろうが、
わしにとっては同じ事だ。」

政宗ごときがどんな小細工をしようが、自分にはどれほどの事もない。
逆らえばどの道潰すだけだ。そんな秀吉の自信の程を伺わせるお話。

本物にはピアスの穴が(ry

>>137
やっぱラスボスだなーと思ってしまった

さすがラスボス、格が違うな

実際あの時点ではそう言い切って問題ないだけの力があるからな

これで耄碌さえしなきゃねえ・・・

まあ、あの時点でラスボスがその気になれば、伊達政宗一瞬で終わるからな・・

しかしそれだと家康が益々強大化しそうだ

とある春のこと
千利休は某茶人と連れ立って、東山へ物見遊山に出かけた
その道すがら、利休ははたと気づいて連れに話しかけた
「ああ、そういえば、お宿に釜を準備してこられましたか？」
茶人、妙な顔をする
「いいえ…今日は、早朝より利休様のお供と決まってましたから、そんなことは…」
これを聞いた利休、なんとすぐ帰れと言い出した
「そんな嗜みで侘びがなりましょうか。さあ、すぐに釜を仕掛けてくるのです。
晩には誰が立ち寄るとも分かりませんよ」

侘とは手前ではなく心がけ、というお話

伊達政宗が東北の片田舎でブイブイ言わしてた頃のおはなし
政宗のお腹にできものができてしまい、切っても薬を塗っても治らない
どうしたもんかと悩んでいたが、政宗ふと思いついた

　 　　　　 |
　 　＼　　__　　／
　 　＿　（ｍ）　＿ﾋﾟｺｰﾝ
　 　　　　|ミ|
　 　／ 　.｀´　 ＼
　　　 　∧＿∧ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　（・∀・∩＜　そうだ！焼こう！
　　　　（つ　　丿 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　⊂＿ ノ
　　　　 　（＿）

早速政宗は小十郎に熱して布にくるんだ蹄鉄を用意させ、自分の腹部に押し当てさせた
その痛みは半端でなかったらしく、「小十郎の姿ふたつにも見え」と政宗が語ったほどであった
結局、荒療治であったができものはきれいさっぱりなくなったと言う

いい話でもなんでもないかもしれないが、目玉をくりぬかせた上に腹に焼きゴテまで命じた
政宗と、それを実行した小十郎の信頼関係は素晴らしい

片目なのに二重に見えてしまうんだから相当なもんだな。

実は小十郎が素早く動いてこれでもかと腹に鏝を当てまくってたのが残像として見えたわけではないのだな

政宗が家督を継いだばかりのころ。　ある夜、米沢城下で火事が起こった。

政宗はわずかな供回りを連れて馬で駆けつけ、みずから消火活動を督励したが、
風が強く火は強まるばかりで、あきらめて逃げ去る侍が現れた。

政宗に付き従って来た片倉小十郎景綱は、歯ぎしりした。
「いかん、これでは政宗様の威信にも関わる。しかし、どうすれば・・・」

その時、近くを二人の侍が逃げ走るのを見た小十郎は、ひらめいた。

「ど　　こ　　へ　　行　　く　　！！」

政宗の許可も取らず二人の侍を追いかけた小十郎は、馬上から二人を槍で突き殺した。
これを見た者たちがさすがに凍りつき、逃げ足を止めるのを見た小十郎は、叫んだ。

「聞けい、皆の衆！今日の火事は、主君のご出馬ある以上、大敵に向かうと同じ！
敵ならいざ知らず、自城の小火を消せぬとあれば、隣国に聞こえれば大恥をかくぞ！
さあ、恥を知る者は風に向かい、火の粉を被るとも一歩も退くべからず！！」

これに奮起した諸侍が力を合わせて消火に努めた結果、程なく火は静まった。
かたわらでこれを見た政宗は、いよいよ小十郎を重く用いるようになった。


片倉さんはその忠義だけでなく、機転と肝の太さをもって政宗に信頼されたという話。

ふと以前にも思ったことがある気がするが、鬼小十郎は
息子の方の異名だが、本当に鬼っぽいのは父小十郎だよな。

異名に鬼が付く武将って結構いるよな

>>146
戦国時代の日本に蹄鉄は無かったと思ってたけど
そんなことは無かったぜ(；・∀・)

織田徳川武田だけでも鬼がぞろぞろ居るからな。

九州あたりにも結構住んでる。

>>151
軍記ものでは、異名どころか苗字に鬼がついた鬼小島なんていうのも。

>>152
ってことで、明治時代以降にできた逸話っぽいねぇ。

>>147
確かにｗｗ

>>151
政宗さんの近所には「坂東太郎」の異名を持つ鬼がいるとかｗ

犬（利家）サル（秀吉）雉（？）を引き連れた桃太郎（信長）のでばんですな？

>>157
東北でも「暑くて布団で寝られねー」と言ったお方な

長宗我部家の奸臣として名を残してしまった久武内蔵助親直の話

慶長元年、土佐浦戸に一隻の外国船が漂着した
暴風雨に遭遇して船体を痛めたイスパニア船、サン・フェリペ号だった
長宗我部元親は国主として保護を約束し、上方へ通報した

さて、一息ついたサン・フェリペ号、湾内に移動しようとしたのだが、岩礁に座礁、
船底に大穴を開けてしまった
布製品から香辛料、金や武器まで大量の積荷が、ぷかりぷかりと流されていく
この当時は、海から流れ着いたものは、その浜のもの
土佐の人々も慣例に倣い、勿怪の幸いと荷を持ち去った

これを危ぶんだのが、久武親直である
「これは外国との問題です。
通報を受けた上方から、石田三成様や増田長盛様が検分に参られれば、どうします。
船の荷を勝手に処分したとあれば、お家の命取りともなりかねません。
積荷を奪うような者は、この内蔵助でも誰でも、厳罰に処するべきです」

親直は有言実行だった
自分の親族の使用人が積荷を盗んだと判明するや、使用人を処刑、親族も切腹させてしまった
浜の人々はついに荷を恐れ、避けて通るようになった

やがて、長盛が検視役としてやってきたが、この経緯を知り、長宗我部家の処置を褒め称えたという

頭の回転の早い人ではあるんだよ。

良くも悪くも。

石田とか直江みたいなポジションの人だったのかな

No.1にならなくてもーいーいー

>>158
あんた鬼に甘いからダメっスよ第六天魔王(自称)の人...('A`)

取りたまえ。君はテミストクレスではないのだから
って言葉を思い出した。

鬼を部下にした桃太郎により世界は暗黒に包まれた

〜桃太郎伝説　完〜

>>160
でも結局、その積荷は豊臣家で没収したんだよねｗ

小田原攻めが決まると蒲生氏郷は豊臣秀吉にあるお願いをした。
「どうか、亡き成政殿の馬印を私に下さい。」

佐々成政は小田原攻めの２年前に失政の責任をとって切腹していた。
氏郷の馬印は熊の毛皮を棒に巻いた地味なものだったので、氏郷は
成政の金の三階菅笠の馬印を所望した。しかし、馬印はそうやすやすと
変えていいものではないので秀吉は難色を示した。

「成政ほどの武将の馬印を簡単に認めるわけにはいかぬ。
どうしても欲しいというならば武功を立てよ。」

「わかりました。此度の戦は人々が私の働きに驚嘆するか、
私が討死するかのどちらかとなることでしょう。」

出陣した氏郷は松坂城に立ち寄り、自分の肖像画を描かせ、
まだ許されてはいないが、金の三階菅笠の馬印を作った。
そして乳母に自分の肖像画を菩提所に納めるように頼んだ。
しかし、氏郷があまりにも不吉なことを言うので乳母は泣き出してしまう。

「氏郷様はまだお若いのに肖像画を作るだなんて縁起でもありません。
やめて下さい！」

すると氏郷は笑ってこう言った。
「武士は生きて帰ることなど考えたりはしない。
ましてや関東に下るともなれば、なおさら生きて帰れる保障はない。
だから肖像画を作っておけば、万が一私が討死したとしても
息子の秀行が大きくなったときに、私がどんな姿だったかがわかって
形見になると思ってな。」

やがて合戦が始まると氏郷は小田原城に夜襲を仕掛けた。
その際、氏郷は北条家の将・広沢秀信と死闘を繰り広げた。
氏郷の槍はくたびれ、鎧には矢が２本刺さっていたという。
この働きに秀吉は満足し、遂に成政の馬印の使用を許可したのだった。

>>168
氏郷って常に武功立てて何かもらうか死ぬかの二択しかないよな。
それだけ自分の追い詰めて力発揮するタイプなのか？

秀吉の部下の蒲生氏郷、でしか無いところに焦りを感じていたとか・・・

ひとり立ちしてもその猪突っぷりが仇になってあっという間に死にそうな気が

いろんな意味で、良くも悪くも「優等生」なんだよね、氏郷は。

>>171
信之兄ちゃん(の家臣を兄ちゃんが評して曰く)みたく、
「殿に先駆けなんてさせンじゃねェ、逝くぜ真田武士共」ｳﾗｰ!
って殿様の馬前に立って代わりに討たれる家士が続出しそうな悪寒

実際、蒲生家中で名を成して他家へ移った連中が関ヶ原の西軍最前線にもろもろ……


そういや殿様から家臣までみんなシグルイの鍋島さん家とか、島原の乱じゃムチャクチャ犠牲出したらしいな

名古屋山三郎「氏郷様にはとても可愛がってもらってたけど子供に仕える義理は無いよね。」

青鬼　籾井教業
赤鬼　赤井直正
赤鬼　井伊直政
赤鬼　織田信長
鬼柴田　柴田勝家
鬼玄蕃　佐久間盛政
鬼五郎左　丹羽長秀
鬼武蔵　森長可
鬼武蔵　親納忠元
鬼美濃　原虎胤
鬼美濃　馬場信房
鬼の半蔵　服部半蔵
鬼作左　本多重次
鬼虎　小幡虎盛
鬼将軍　加藤清正
鬼義重　佐竹義重
鬼島津　島津義弘
鬼十河　十河一存
鬼道雪　立花道雪
鬼の小十郎　片倉重長
鬼作左　本多重次
鬼真壁　真壁氏幹
丹波鬼　波多野宗高

日本は真鬼の住まう地であった…

>>175
鬼作左がダブってるｗ

しかしこれだけ鬼がいると、地獄の番卒も困っちゃうだろうなｗ

かぶっちゃった新納がなんとも言えないｗｗｗ
完全にインパクト負けしてるｗ

>>175
鬼吉川の吉川元春がおらんがや

武田家中で鬼美濃ダブってるｗ

>>175
新納忠元ぬ

あと鬼小島弥太郎さんとかね

>175
北条の松田康郷も赤鬼・鬼孫太郎といわれてるな

上杉謙信が褒め称えたつー話で

しかし「鬼」の付く人は、基本的には武将か武官なのに、文官で鬼とあだ名された作左さんは
ちょっと面白いなｗ

「鬼美濃」は美濃守の名乗りごと受け継いだようなもんだしな。

鬼庭 良直
「拙者はどうですかね？」

鬼畜関白秀吉「ガッハッハ、グレイトだぎゃ〜！」

出羽の鬼姫様がいないようだが

>177
親指武蔵の怖さを知らんのか…

そらＤＱＮ振りで森長可にゃ及ばんけど、インパクトとかの問題じゃねえだろ
戦場の功名は抜群で敵味方問わず戦死者を厚く弔う一面もある
島津義久が家中の武功の士を挙げたとき(弟たちと並んで)真っ先に出てくるくらいの功臣やぞ？

>182作左衛門重次さんは三河の奉行衆だけど…槍先の功名だっていっぱいあるんやでー
まあ「まもらねば さくざがしかる」は世紀の名言だがｗ

このスレには森長可ヲタが多いからしょうがない

名臣なのにインパクトで負けちゃって勿体ねえってことでしょ

岡部の黒鬼・・・

>>160

船の積み荷は、秀吉がひとり占めにしたんだよね。
朝鮮行くのに使った。

日本国王のくせにケチなやつ。

家康が秀忠に将軍職を譲り、大御所として駿府に入った頃の話である。

駿府の阿部川町には遊女街があり、家康の旗本も多く通っている、と噂されていた。
それを聞いた駿府町奉行、彦坂九兵衛は、旗本たちを悪所に通わせないよう、この阿部川町を
城下から２，３里離れた場所に移すべきと考えた。
これに阿部川町の町人たちは、それでは商売が出来なくなると猛反対をした。

そこで家康の判断を仰いだ所、家康はこのように言った。

「阿部川町にいる遊女たちは、売り物ではないぞ？売り物であれば自由に移し変えも出来るだろうが、
そんな遠い所に移してしまっては、阿部川の者たちは世を渡る術を無くしてしまうだろう。
そのままにしておくのが良い。」

大御所様に営業のお墨付きをいただいた阿部川町は、それから旧に倍するほどの繁栄をしたが、
それに入りびたり、窮乏する旗本たちも多くなったと、又噂された。

さて、その年の秋のこと、阿部川町でも祭りが行われ、その踊りの音が駿府城の中にまで
聞こえて来た。そこで家康は彦坂九兵衛を呼び、

「あの踊りをわしも見たくなった。阿部川の者たちに、城に来て踊りを見せに来るように
言ってくれないか？
ああ、わしの前で踊るからといって帯や衣装をわざわざ新しくする必要は無いと言えよ。
そのままの姿でよい。」

これを聞いて阿部川町の者たちは当然張り切った。大御所様のお目見えなのだ。
彼らは支度を整えお城に参上、早速踊りを差し上げた。
これに城方でも彼らを歓待し、囃子方のものにまで食事や酒を振舞われた。

家康は彼らの踊りの中でも、遊女たちによる踊りを特に喜び、彼女らを近くに呼び寄せ
声をかけ、それぞれの忍び名を聞き、菓子を下げ渡した。

そうして退出する彼女たちに、家康の同朋衆の福阿弥が近寄ってきて、小声で囁いた。

「今後あなた達のうち誰かが、大御所様に召し出されるかもしれません。そのこと心得て置いてください。」

この話はたちまち広がり、一体誰が大御所様の目に留まったのかと大変な話題になった。
このことは阿部川の遊女たちの名声を非常に高めた。が、もう一つ別の所にも影響を与えた。
阿部川に通っていた旗本たちに、である。

「一体どの女が大御所様に召しだされるか分からん。わしの相手をした女が大御所様に
召しだされて、わしの事を告げ口されたら一大事だ！」

そんなわけで、これ以降駿府では、旗本の悪所通いがピタリと止んだとか。

いかにも晩年の家康らしいお話。

>>167>>190
確かに秀吉の没収にあって、イスパニア人は激怒したけど、
日本国王の名誉のために言えば、一応対価は払ったみたいよ
船の修理、米千石、豚三百匹、鶏三千羽、うどん粉五百石、酒百樽、肴五十荷
どこまでほんとかは分からないけどｗ

義光、馬揃えドタキャンす。

慶長十七（1611）年、一月十五日、最上義光六十六歳はこう宣言した。
「来る四月、天童で馬揃えを行う。家中で馬を飼っているものは
全員参加すること。参加者は山形に来て騎馬帳に名前を書いて、
事前申請するように」
これを聞いて家中は皆張り切って準備をすすめ、当日早朝午前四時には
天童に集合した。

さて、この行事は事前に知らせてあったためか見物人が大勢来ており、
数千人はいるのではないかと押すわ押すわの大騒ぎ。
一体どれほどいるかわからないほどだった。

午前六時、義光は着飾った供三十騎を従えて城を出た。
かねての打ち合わせ通り、城持ち家臣から乗り入れようとした時、義光は言った。
「やっぱり、馬揃えは無期限延期としようか」
と、彼はドタキャン宣言するとそのまま城に引き返した。
これには集まった皆(　ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ …とした。

こんなに大がかり、数ヶ月かけて準備したのにドタキャンとは、
義光の機嫌を損ねたのかと、家臣数名が彼に問い合わせた。
すると「いや、今日の馬揃えは何の心配もない、皆帰っていいぞ」と
返答があった。

おさまらないのは若武者たちだ。
「いくらなんでもドタキャンてありえなくね？」
「だよな、せっかく準備したのにさ」
「おれたちが派手なかっこしすぎたから、殿ムカついたのかもなー」
「あー、殿って着飾るの大嫌いだからね…」

と彼らがブツブツ言っていると中のものが言い出した。
「でもさ、考えてみれば殿だって軽い気持ちでこんなことしたとは
思えないんだよね。今は合戦がないから皆まったりしてファッションに
ばっかり気をつかって、武具点検とかサボってるだろ。
今回の馬揃えっていうのは口実で、本当は武具点検をさせたかったんじゃ
ないかなあ。でもこのイベントって事前から公表していたから、見物人が
いっぱい来てただろ？　その中に他国の隠密が混じるかもしれない。
かといって見物人を許さないのもケチくさいし。
で、ドタキャンすれば大騒ぎになるから、隠密ももう探りようがないから、
あきらめて帰っただろうね。そこまで考えないで文句つけちゃ駄目だよな」
こう言われて、聞いた者は「そっかー、それもそうだよな」と感心した。
「殿の心は奥深くて、ちょっとやそっとじゃわからなんなあ」と、
言いあったという。

豊臣秀吉は長宗我部元親を倒すべく四国征伐を開始した。
そして今、長宗我部軍の一宮城は豊臣軍の攻撃を受けていた…。

ところで豊臣軍の中に筒井家臣・高畠左兵衛がいた。この男、暇だった。

「暇だね〜。どうせあの城すぐ落ちないだろうし、どうすっかな。」

退屈だった左兵衛は暇潰しすることにした。
鹿狩り、魚取りなどはひと通りやり倒した。

「タノピー！そういや一宮城には市之助がいたんだっけ。
あいつどうしてるかなぁ…。」

市之助とは彼の弟である。矢野市之助と称し、一宮城に籠っている。
気になった左兵衛は矢文を送ることにした。

「市之助、お主宛にこんなものが！」
「何ぃ？敵がいったい何の用だ！！」

「いよう市之助！オレオレ、オレだよ、左兵衛だよ。
お互い敵同士になっちまったが家名を汚さないように
がんばろうぜ！じゃ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−兄より−」

「こ、これは兄者の手紙！わざわざ手紙をくれるなんて
ボカァ感激だなぁ。」

しばらく経ったがまだ城は落ちない。
その頃、左兵衛はあることで困っていた。

「う〜ん、困ったな。よし、また市之助に矢文を送ろう！」

「市之助、またお主宛てに手紙が！」
「うん？きっと兄者だな。」

「やぁ市之助！実はお前に頼みがあるんだ。
無理ならいいんだけどさ、犬貸してくんないかな？
狩りに使いたいんだよ。頼むな！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−兄より−」

「こんな時に犬を貸せ？………御安い御用だぜ！！」

かくして左兵衛は犬を貸してもらった。
その後、一宮城は陥落し、筒井軍も引き上げたが
左兵衛は休暇をもらってある村に行った。

「よっ、市之助！犬返しに来たぜ。」
「おう、兄者！よく来たなぁ！」

戦後、市之助はこの村に引っ越していたので
左兵衛は借りた犬を返しに来たのだった。

泣けてきた
この村って現世のだよな、まさかってことは無いよな

>>195はこれで完結？続きがあるものと思ってたｗ

ふらりと立ち寄った高虎スレで、こんなの見つけた

54 名前：人間七七四年[] 投稿日：2008/11/23(日) 23:58:22 ID:snv8Gzb6
秀頼が滅んだ後、大阪城が欲しいとか言い出した家康の何番目かのガキを
「テメーなんめてるのか！」とボコボコに〆て紀州（和歌山）で
我慢させたんだよな、さすがだよ。

55 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2008/11/24(月) 10:21:01 ID:umbKDmLX
頼宣の話だな。
遠江→駿府→紀伊と移封する時に
「オレ、大神君様と一緒で狩が趣味なんだけど、紀伊は鶴がいないからやだ〜！
　だったら大坂にしてくんない？」
て言ったら高虎が
「大坂なんて豊臣の恨みの残る地に、徳川の若様が行っちゃいけません！
　しかし、ワシは昔粉河にいたけど、確かにあそこは鶴がおりませんな〜。
　よし、ワシは狩をしませんから、伊勢で狩をなさいませ。鶴も多いし」

後の南龍公を諭す高虎。この頃になると、ホント親戚のおじちゃんみたいだｗ



で、個人的にはコレ↓が気になったが、これは悪い話、だよな？

35 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2008/11/21(金) 16:23:59 ID:5k2UHpWO
藤堂家と黒田家の縁談話が結局破談になって、
細川家に｢あそこの仲の悪さはガチ｣なんて書が残ってるんだよなｗ

>>197
そういう細川家も前田家との仲の悪さはガチw
5代藩主・綱利が改名したのも当時の細川家当主と同じ名前になってしまったのが嫌だったらしい…

が…将軍から一字拝領したうえで、通字と組み合わせると大概似てしまうわなw

(前田・細川は両方とも将軍家からの一字拝領ある家柄)

家康と遊女の話ってどっかにでてなかったっけ？

既出だね

そういうもの


徳川秀忠がまだ将軍職を継ぐ前の事である。
秀忠が家康の下に挨拶に来たとき、秀忠に従っていた未だ小身の旗本たちに、
家康は直々に声をかけた。

「お前たちのような徳川家取立ての譜代の者達は、我が家にとって格別な者たちだ。

何故なら、外様の大名達は、口では徳川家を大切だと言っていても、いざ徳川の力が弱くなれば、
強いものに付き弱いものは捨てるからだ。

勘違いしてはいけないぞ、これは古今の定めだ。そんな態度は不届きだ！などと考えてはいけない。
世の中とはそういうものなのだ。

お前達はそう心得て、秀忠を支えてほしい。」

>>201
さすが冷静でリアリストだなぁ狸の神君。

…幕末のことまで見通していたっていうよりは、
いずれ起こる(起こす)豊臣との戦を考えていたんだろうけどね

まさか優遇した譜代はすべて新政府側について、仮想敵国だった東北諸侯や簒奪を疑われた保科正之の子孫である会津藩だけが最後まで従うとは思わなかったろうな。

>>195
実はこの村は幻想なのでしたという落ちがつきませんように・・・

>>197
家康の信任が厚かったせいもあるんだろうけど
晩年の高虎は蒲生やら生駒やらあちこちの大名の世話焼いてるね。

あと、有名な話だけど細川と黒田の仲の悪さはもっとすごいので
細川家の文書で黒田の話が出てきたら多少割引く必要があると思われ。

>>198
DQN四天王の一人が長男夫婦を無理矢理離婚＋勘当したからなぁ。
前田が東軍に着いたとはいえ豊臣家に近い大名だったので、
長男夫婦の離婚で家康にアピール（ごますり）したという説もあるけど、アレはやりすぎだな。
前田家が嫌うようになるのはもっともだと思う。

>>203
いくら東照大権現公でも２５０年先までは予言できませんｗ

家康「我が遺体は西に向けよ」

輝元「江戸には足向けて寝よう」

>>205
一応、最初の墓所は駿河の久能山。
一年祀られただけで、250年も西方を押さえられたんだからたいしたもんだろ。

東に向けといたらアメリカにも負けなかったかもねｗ

地球は丸いからどうにでもなるよ

いいのか悪いのか書いてて訳が分からなくなったので、あえてこっちに投稿して見る


上田宗古さんの、討ち死に、ワンポイントアドバイス！


ハーイ！ＳＯＫＯだヨ！
侍は常に、戦場で討ち死にして首になったときのことを考えておくべきなのは、もう常識だよネ！

そのために大切なのはそう、『月代』！月代の後ろが下がった感じに剃っちゃうあなた！
それはミステイク。
首になったとき、なんだか詫び言をしているような顔になって、とってもかっこ悪いんだゾ！

月代は後ろ高に剃るように。これが首になったときかっこよく見せる秘訣！
そうそう、当然陣中にも剃刀を持参して、合戦の前日には月代をそって首を綺麗にしておくのも
オシャレ武士の身だしなみだゾ☆

この点に注意して、君もかっこいい討ち死にライフをエンジョイしようネ！



※東照大権現より一言
『さすが文武に秀でた古強者、ＳＯＫＯのアドバイスは完璧だね！
ボクからもう一つ付け加えると、戦場に出るときは、鎧なんかはグっと抑えたものにして、
思い切って兜にお金をかけちゃおう！
討ち取られた時首とセットになるアイテムは兜だけ。首実検の時「この兜から察するに、
この武者はひとかどの者だったのであろう…」なーんて、周りの評価も一気にポイントアップ
しちゃうよ！』

>>210
あんた大坂城下で竹藪を物色していた数奇者の……

>>203
信濃衆、武田遺臣としてもがんばったよ保科正直……

同じ幕末でいくと「藤堂さん家はやはりｗ裏切ったか」とかいわれちゃうのな...

当家は元来、豊臣家臣でござれば…

おっと、高虎の悪口はそこまでだ
裏切った理由を先祖に押し付けるのはのはいかんぞ
当事者が責められるべきだ

まあ、鳥羽伏見の時の裏切りも、本藩の指示ではなく部隊を率いていた家老の一存だった
らしいしな。＞藤堂藩

200年以上も前の人物の個性を、200年後の組織と結びつけるのは無理がありすぎる。

ネタとしちゃ面白いがな。真に受けちゃいかん。

でも会津の家風は家祖によるものが大きい気もする

>>210
そーなのかー
おれも明日から月代後ろ高に剃るわ

コカカコッ　コカカコッ

>214-215スマソ藤堂与右衛門は漏れも好きだよ。

というかもう、今更悪いこととも思えん。文字通り“時代が違う”もんね仕方ないわさ。

神君がさばけて>201で世の習い、って言ったこと(大名家の離反)を
世人は不義とかなんとか、色々理由つけるもんだね……って

これじゃ「悪い話」向きの解釈かｗ

戦国期は家臣が主君を「見限る」のは別に当たり前だったけど、
安定した世になって主君をホイホイ替えるのは悪だと価値観のシフトが起こったからな

明治帝に盗賊の子孫呼ばわりされて必死で釈明した蜂須賀さん…

>>193-194
鮭厨うぜえ

>>223
道三「盗むなら国ごととらなきゃ」

>>224
いや、>>193-194は普通に逸話を書いてくれただけじゃん
なんでそう言う必要があるんだ？

>>225
変な人に触れない方がいいよ。

>225
かわいそうなﾓﾋｶﾝ頭の野盗は、仕方ないから鬼武蔵に任せましょう

なんか鬼武蔵がちょっと過激な正義の味方みたいに思えてきた。

最初敵だったのに、いつの間にやら人類の味方になったゴジラのようだ。

いい話ばっかり書くくせに、
悪い話になると「しかし江戸以降の伊達家の記録で見られるこの逸話は〜」
なんて逃げ道を用意するところが嫌われるんじゃないかね

>>210
戦国時代のいけてるファッションは
・月代後ろ高剃り
・鎧は質流れのボロでいい　兜はブランド品
・ふんどしはもっこふんどし

こうですか分かり（ｒｙ

上記にもう一つ南の国から島津日新斎忠良おじいちゃんからのアドバイスがあるよ
「身分高く名のある武将はな
　戦場にあっても身だしなみを忘れぬ物じゃ
　どんなに過酷な戦場であっても
　眉剃り＋眉書き＋おはぐろ！！！
　絶対毎日忘れてはならぬ！」
（以上出典「日新菩薩記」（『島津史料集』所収）

・・・上記の話を読んだときから、
私の頭の中では島津一門＋その部下は
大河ドラマに出てくる今川義元のように天井眉にお歯黒姿。

>>230
気に食わない武将の話でもスルー対応ですませられないのかねえ。
アンチスレあるんだしそういうのはそっちでやれよ。

>>223
でも当時の当主は家斉の孫か曾孫じゃなかったか、蜂須賀家

>>231
武士の嗜みとして、のど輪も忘れるべからず

戦国時代ののど輪はリリアンのスカーフと同じくらい重要

>>223
家斉の孫ね。しかも母親は関白の娘。
泥棒の子孫どころか、実は超良血じゃんってオチやね。

>>231
お孫さんの家久は大の貴族趣味だからね。
大体島津家は家臣ともども蹴鞠マニアだらけなんだが。

>>236
今でこそ貴族趣味的な、雅で優雅な者と思われているけど、
蹴鞠は元々、戦場での動きを機敏にするための、戦闘訓練用のスポーツだったそうだね。
今のサッカーと変わらないほどの運動量が必要だとか。

もしかすると島津の剛強を支えたのは、蹴鞠だったのかもしれないなｗ

>>237
そうすると今川氏真は相当の…

でも日本に伝わり広まった蹴鞠は至って平和的なスポーツだよな
戦闘訓練に使われたのは中国の蹴鞠

しかし蹴鞠といいお歯黒といい昔から貴族趣味と言われてきたものは
最近じゃその時代では当たり前の風俗だったりするのが明らかになっているから
あの時代でも通用するような、本当の貴族趣味というものが分からなくなってきた

日本代表作れるな

早雲「>>224国を盗むとは感心せんな」

>>238
氏真は、個人としては剣の腕も含めて、運動神経は相当な人だったらしいよ。


>>239
日本でも戦闘訓練用だったよ。＞蹴鞠
古代から室町時代までは、貴族も軍勢率いていたから、そう言う訓練が必要だったんだろうね。
今のように優雅で平和的になったのは、江戸期だろうね、やっぱり。

>>242
ソースくれ

スレ違いだし、まあ有名な話だから詳細は省くけど、
今鏡や本人の日記に書かれた藤原“蹴聖”成通伝説の数々は
マラドーナもビックリだよ。出世のために蹴鞠の練習で
そこまでやるかアンタは、みたいな。

でもまあ、悪い人ではなかったみたいだけど。

>>236下段の件
貴族趣味は日新爺様の曾孫のダークサイド家久じゃね？

四兄弟の末弟も蹴鞠強者だったとして不思議じゃないけど
雪合戦、蹴鞠、なんでも戦の采配に役立てるのが戦国時代……

冷泉天皇「サッカー好きだから馬鹿とは限らないよ」

>>175
亀レスだが「播磨の鬼」も入れといて

>>232
別に武将は好きだよ、何を勘違いしてるのか知らんが

高山右近 inフィリピン

高山右近はキリシタン禁止令にもめげず、
大名の地位を剥奪されても信仰を捨てなかった。
ついに慶長１９年（１６１４年）神父や信者２００名余りと国外追放された。
船が沈没しかかったものの、なんとかマニラに到着したのであった。
宣教師らの報告により右近の存在は海外でも有名だった。
そして右近らがマニラに到着したとき、
「日本から聖人がやってきた」
祝砲が打ち鳴らされ、熱狂的歓迎で出迎えられた。
まさかこんな歓迎を受けるとは思っていなかった右近は大層驚いたという。

フィリピン総督のシルースは右近に大邸宅を与えて歓迎の意を表した。
しかし、僅か４０日後に右近はマラリアにかかり病床につく。
シルースらの手厚い看護の甲斐もなく
「神父やキリシタンに囲まれて死ぬのは幸せだ」
と言い残して、６３才で世を去った。
そして右近が死んだ時は、国を挙げての壮大な葬儀が行われた。
右近の娘は
「こんなに素晴らしい葬式を挙げてはもらえるなんて｡･ﾟﾟ '゜(*/□＼*) '゜ﾟﾟ･｡」
感動して泣いたそうな。

一緒に追放された内藤如安は10年以上あちらで生きてたな。

死んだ後は立派な十字架を墓標に立ててもらってる。

>249-250
凱旋将軍の如き歓待を受けた、ってね

破損した船での苦労はかなりのもんだったらしいが、
これは最後いい人生だったというべきなんだろな

高山右近のネタ元は
http://s-mizoe.hp.infoseek.co.jp/m080.html

だと思うんだけど、当時のフィリピン総督はwikiによれば
ファン・デ・シルヴァだった。

彼は若きスペイン名門貴族で、キリシタン大名、高山右近の
来訪を心底感激し、美々しく盛装したスペイン人騎馬部隊を
右近の護衛につけ、総督宮殿で大宴会の連続で大歓待した。

あまりの長時間の歓待ぶり、若い総督の熱意の押し付けに、
長旅疲れの右近はますます憔悴してしまった。

シルヴァ自身もその後ほどなく、当時の宿敵オランダとの海戦で
はかなく戦死したと聞いたが。

>>248
>>232は>>224みたいに淡々と逸話を書いた>>193-194に対して噛み付くような奴に対してだろう

長宗我部家臣に桑名弥次兵衛吉成という人がいた
元親の側近として頭角を現し、若くして重臣に列した
数多の武功を挙げ、元親は盛親に「わしの死後も弥次兵衛を先陣に」と遺言している

さて、関ヶ原で去就を誤った長宗我部家は改易され、土佐には山内家が入る
国外に去った吉成は、縁のあった藤堂高虎を頼った
高虎もまた吉成を高く評価し、二千石で召抱えた
吉成は禄の一部を、困窮する盛親へ送っていたという

そして、1615年
何の因果か、両軍は大坂八尾にて激突する
後の無い長宗我部軍は奮戦、藤堂軍は壊滅状態に陥った
盛親のもとに集った旧臣達は、吉成を発見して口々に罵った
「桑名め、譜代の主君に仇をなす輩だ、討て討て！」
吉成は窮した
厚遇してくれた高虎にも、かつて重用してくれた長宗我部家にも恩義がある
周囲に殺到してきた敵兵を前に、吉成は槍を取らず、無抵抗で討たれた
「新旧の主に筋を立てたものだろう」
大坂方は感じ入り、彼の首を三宝に載せて梟首した

旧恩を立てれば新恩が立たず、
新恩を立てれば旧恩が、

武士も難儀な商売だねえ。

>>255あーあった桑名弟か息子の悲しい話やね
(たしか桑名一族の主だった武士は悉く戸次川で枕を並べて討ち死にしてもーたような…)
結果的に生き残ってしまった弥次兵衛が一族と旧主の両方を支えなきゃならん
藤堂さんが扶持をくれるなら面子もへったくれもない、それで食いつなぐしかない状況だったはず



なんか司馬遼太郎の小説で読んだ希ｶﾞｽ

>>237
駿河のファンタジスタなめんな

>>258
実際駿河のファンタジスタってモテたんだろうか

太源雪斎「そ…そんなにモテるのですか…？」

血統値も高いんだぜモテたにきまってんだろ

>>237
サッカーの準備運動とかで蹴鞠っぽいことをやるけど体と頭と同時に使うんで結構疲れる
常に膝や腰を動かし、体幹をしっかりさせ、背筋を伸ばして視野を広く
ボールを受ける、蹴る、送る、その間の視線、体の動き、頭の動き、連動させられないいけない

馬にのって周り見て報告とかの話を聞いて指示出して、戦闘になったら剣振るって・・・
突き詰めれば同じ動きかもしれん

あいかわらず面相臭い三河衆

駿府でのお話。ある時、村越茂助が清見寺に使いに行った。そう、関ヶ原の時
福島正則たちに「おまえらがさっさと戦わないから家康公が出てこないんだよ」と
言ってのけた、あの村越さんである。

そんな村越さん、帰りが遅くなって夜半になった。
すでに門限を過ぎ、城の門は閉ざされていた。

「村越茂助です！お使いから今帰りました、門を開けてください。」

ところがここを守る二人の門番、開けない。
「既に時間が過ぎている以上、誰であってもこの門を開ける事はできません！」

門前で村越さんが困り果てているとそこに、家康の側近の一人、安藤直次が通りかかった。
訳を聞いた安藤は、門番に向かい

「この方は確かに村越茂助殿である！とにかくわしが保障するので、村越殿を通すように！」

ところがこの門番達、それでも開けない。
「この門は日が暮れて以降は、決して開けてはならない決まりとなっております。
安藤殿、あなたは今重職についておられますね。そんな方が、決まりを破るような
まねをして良いのですか！？

城主たる家康公の命令がない以上、開けられません！」

この安藤さんも村越さんも、当時、徳川家どころか天下にもその名を知られた人たちでである。
そんな二人にもこの門番達、容赦無いのだ。

後になって家康はこのことを聞き、この二人の門番を褒め、つーか褒めにゃしゃーないですわなｗ
加増し、駿河から紀州家に付けられたとのことである。

>>263
門番かっけーな、でも長可が来たらガクブルで開けると思う

確か春日局も、遅刻して締め出しくらった逸話なかったっけ。
あの江島も遅刻締め出しからゴタゴタはじまったし。
三河武士の性質は大奥にまで影響与えたってことかね？

いや、放火されて門が炭になってもどかないに一票

氏真は俺の中じゃ劣化幽斎さんだな。

>>230
それもそうかもだが、最上には変な粘着アンチがはりついてるんだよな。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1230354419/l50

本庄一門筆頭の本庄房長という武将がいた
彼は出陣中に実弟の小川長資に反乱を起こされ城を乗っ取られてしまい怒りで悶死してしまう
城の状況を探りに来た本庄一門鮎川清長の家臣が道中で重傷を負った女性が倒れているのを見つけた
そして驚いた
全身に傷を負い虫の息のその女性こそ、本庄房長の妻だったからである
しかも臨月
慌てて連れ帰って手当し、一命を取り留めた房長の妻は7日後に男の子を産んだ
その子供こそ、本庄繁長である
生き残った本庄家臣や一門衆達は嫡流を守る為に城を乗っ取った小川長資が繁長の後見となるのを認めた
争いを避け仇の下で耐えた
13年後
繁長は父房長の13回忌の法要の席で小川長資を自害に追い込み本庄嫡流として一門筆頭に返り咲いた
その後本庄繁長は上杉家中にあって度々反旗を翻すも許されている

彼の強運は生まれ持ったものかもしれない

いい話と言うよりすさまじい話だな
いかにも戦国なお話だ

>>269
そのあとも、謙信に背いてみたり、庄内で暴れ回ってみたり、
いろいろやってるのに、畳の上で死んでるんだからすごい。
しかも、息子の充長は上杉家の中では、直江と並んで諸大夫に
なってるし・・・

地方によって謀反の重みとかも全然違ったのかもね。
北陸や能登越中なんかは、裏切りがあっさり許されていて拍子抜けする。
九州の逸話を見た後だとなおさら。

>>269
地元の武将の話だ、ありがとう！

遠州七不思議　鎌研池の片葉の葦

鎌研池と呼ばれる池がある。
秀吉が日吉丸と呼ばれていた頃、日吉丸は骨身を惜しまずよく働いた。
日課の一つが草刈りである。
草を刈る前にはいつも近くの池で鎌を研いだ。
研きあがるとその切れ味を試すべく、
あたりの葦を片端から切り払った。
しかも狙いすまして片方ばかりをそぎ落としたので、
この辺りの葦はみんな片葉になってしまった。

>>274
前半生のラスボスって本当に凄いよな。

>269
>>271
御館の乱で早々に景勝を支持したんだったかな。
後の上杉家中で重く用いられたのはそういう理由もあったと思うが

関ヶ原後の平和な時代になんだかんだ適応できてしまったのが繁長の非凡さだよねえ
メチャメチャ乱世をエンジョイしているような人生で、最後は大往生ってあたり

>>264
>>266
その"鬼武蔵"を信長公のもとに送り届けたのは三河武者だw

鬼を従えたり、成敗したりと家康は桃太郎か

>>270
ごめん
では後日談を足して良い話の流れに…なるかな？

実は鮎川清長も小川長資に荷担していた
本庄房長に援軍を出さないという消極的支援であったが領地の境界で房長と清長が争っていたのは事実である
しかし一門という事で妻子を助けるのには異存がなかったのだろう
生まれたばかりの繁長と母親は本庄一門の家に送られた
後々、繁長が当主になって反旗を翻す度に鮎川氏は対抗する側について交戦
御館の乱迄はそれで良かった、繁長の相手は上杉宗家であったのだから
ところが御館の乱で清長の跡を継いだ鮎川盛長が繁長嫡男の顕長と共に景虎方に付いてしまった為にお家の危機に
ところが繁長、息子顕長の助命と同時に鮎川盛長の助命も願い出た
揚北衆筆頭の自分に一度たりとも同調しなかった揚北衆の鮎川氏を、である
これが受け入れられ本庄顕長は廃嫡されたが助命、鮎川盛長も許された
鮎川氏は新発田の乱に際して血縁のある本庄、新発田に挟まれたが静観を決め込んだ
鮎川氏は会津、米沢転封にも従い家名を保っている

【大名】江戸三百諸侯について語ろう４【藩主】より転載
949 名前： 日本＠名無史さん [sage] 投稿日： 2009/02/22(日) 00:37:12
ttp://oniheru.fc2web.com/jinbutsu/sekigahara/sanada_masayuki-nobuyuki.htm

　さて、真田家には「吉光のお長持」というのが代々伝わっていた。家老でさえ中を見たことがなく、常に４人の不寝番がいた。
中身は家康から拝領した吉光の短刀が納められいるとされたが、明治になって開けたときとんでもないものが入っていた。
なんと石田三成から届いた書状をはじめ、徳川家を敵にしていたころの危険な証拠書類が詰まっていた。
これが徳川幕府に発覚すれば、取り潰しの好材料になっていたにちがいない。
従順温和といわれた信之が危険な証拠書類を焼却せず、わざわざ不寝番をおいて秘蔵し、
後世に伝えたのは仇敵であった徳川家に対する反骨精神のあらわれであろうか。

>>278
桃と神君といえば…
あるとき(織田徳川(従属)同盟の時期)、季節外れの桃が大量に都から神君の元に送られてきたことがあった。

普通はありえない時期の桃だけに珍しがって食べるものなのだが、家康公は…
他人に全部配ってしまったのだ

理由を尋ねられると…
「私には体毛^h^h大望がある。季節外れの桃に当たるようなくだらないまねをするわけにはいかん」
だとか

・・・だったら他人にもあげるなよとかいろいろと思ってしまったが…
あと鯛の天麩羅はそのころにはすでに大望をなしたということで…w

>>281
桃の話は三成と輝元にもあったね（こっちは季節はずれじゃなくてでっかい桃だったけど）

これもテンプレが有るんだろうね。

森忠政「では遠慮なく」

>>283
よっ！待ってましたｗ
盛大にあたって下さい!!!11

>>281
三成　「せっかく好物の果物を上げたんだから食えよ。そして仲直りしようぜ！！」

>>283
実は、わしも忠政の返事を待っておったのじゃw

>>285
どうぞ
つ　柿

>>285
忠興「（＃＾ω＾）ﾋﾞｷﾋﾞｷ」
玄以「（＃＾ω＾）ﾋﾞｷﾋﾞｷ」

>>285
忠興「……」

送ったのは輝元だなｗ

>>279
揚北衆の結束力があるのか、仲が悪いのかようわからんね。
けど、一族敵味方に分かれて確実に血筋を残す……考えをお互い共有していたのかも。

戦国武将、国人領主たちのしたたかさを示すｲｲ話。かも

経久「中国地方でとれた」
元就「沢山の美味だよ」
直家「いっぱい食べてNE☆」

>>292
なんという暗殺フラグのジェットストリームアタック。

久秀「ささ、食事の後は茶を」
長可「その次は運動だな」
長繁「ｆｊ：あねあｗぴ；あうぃえ＠わ（解読不能）」

市松「酒うめえｗｗｗ」
孫権「酒うめえｗｗｗ」

義光「鮭うめぇ！」
元春「鮭うｍ…うぐっ！」

揚北衆ってすべて同門なんだっけか？結構ルーツ違ってたような気がした。
どれがどの系譜なのかさっぱりわからんが

>292-296あたりちーともｲｲ話ｽﾚに見えないんだが…気のせいか？

>>298
少なくとも、彼らにとっては(都合の)いい話だと思うよ。





邪魔者排除的な意味で。

兵卒や領民にとってもいい話だよ。
戦にならずにすんで、万々歳。

>>297
えーと、本庄・鮎川・色部が秩父党で中条・黒川が三浦党、
新発田・竹俣・加地なんかが佐々木党。
同族同士でしょっちゅう喧嘩してるな。
敵味方に別れて家存続と言っても、
本庄繁長の乱の時とか真っ先に繁長は鮎川を攻撃しちゃったりしてるわけで。

国家を語る

長曽我部元親は安芸氏を滅ぼし、一条兼定を伊予に追い、
安芸地方の反抗豪族をも討ち破って、
天正３年（1575）、ついに土佐一国を平定。
元親は土佐平定を遂げ、つぎのように言ったという。

上に礼あり下に義のある時、その国は興り、
上に礼なく下に義なければ、その国は必ず滅ぶ。
下に義があったとしても上が礼を知らなければ、その国は異変が起こりやすい。
上が礼を知れば下が義を知らぬということはなく、その国はよい方向へ向く。
ゆえに、良将が国を治める様子は、よく善悪忠邪を察して賞罰を明らかにするのだ。

名将言行録

四国統一の夢

土佐を統一した元親は、天正5年（1577年）
雲辺寺を訪れ、住職の俊崇坊に四国統一の夢を語った。
しかし住職は
「薬缶の蓋で水瓶の蓋をする様なものである」
と元親に説いたが、
元親は
「我が蓋は元親という名工が鋳た蓋である。いずれは四国全土を覆う蓋となろう」
と答えた。
その言葉通り元親は天正13年（1585年）に四国を統一した。

民の取り分

天正七年の春、新名内膳助がこもる鷲山の城を攻めた折、
元親は足軽を出して敵領内の麦を刈り取らせた。
その際、それぞれの畑で半分を刈り取らずに残し、これは民の取り分であるとした。
百姓らはこれを喜び、早く土佐によって和平が実現すればよいのにと、まず民の側からそのように感じたという。
やがて新名は元親に降伏した。

名将言行録

中富川の合戦

天正十年、中富川の合戦において、
長曽我部元親が敵の二つの小城の間を通過する際、
両城より銃が撃ちかけられた。
元親は
「これらの城は小勢である。
小勢と戦って弾薬を費し兵を損ずるのは無益なことだ。捨てて通る。
十河存保に勝てば、この二城は戦わずして手に入る」
そう言って押し通った。

十河を中富川において破り、敵の敗兵は坂西の城に入った。
長曽我部掃部介がこの城を攻めて本丸にせまったが、
元親は使いをやって命じた。
「十河を滅ぼせば、まわりにある小城はみな、敵は一矢も射ずに壊散するだろ
う。兵を損ずることは益なしだ。速やかに帰陣せよ」
掃部介は引き上げた。
翌日、さきの両城も坂西の城も、
城兵どもは元親の狙い通り城を捨てて壊走した。
十河はついに城を捨て、讃岐に逃亡した。

さて、この戦いには紀州の雑賀衆が援軍として参加する予定だった。
彼らは合戦に間に合わなかったことを悔しがり、
十河追討の先鋒を願い出た。
元親は
「申されることはもっともだが、
海路が人の思い通りにならないのは昔より変わらぬこと。
これは遅滞とは言わない。
かねての約束を違えず、速やかなる出兵、実に有り難い。
讃岐へ逃げた敵は、我々と刃を交えるに値しない。
籠城か、逃亡か、まともに戦う者はいないだろう。
そういう状況なので、ぜひ帰国なされるよう」
部隊長には馬と太刀、兵達には兵糧二百石を贈った。
雑賀衆は大いに喜んで国に帰り、
みな長曽我部のために戦いたいと願ったという。

名将言行録

秀吉に降る

天正十三年、元親は秀吉に降ることになった。
家臣たちを集めて言った。
「既に降参のうえは、近日大阪に上り、恩恵を謝そうと思う。
準備のほうを頼む。」
家臣たちはそろって反対した。
「当世は未だ乱世であり、人心も定まりません。
ひとまず上方の情勢をご覧になったうえで、
上洛は来春にでもするべきです」
元親「お前達が申すのももっとも。
しかしながら、既に秀吉は天下の武家の長となり、
一言をもって信となすべき立場にある。
言を翻すような小人ではない。
また、自分は平素より誠実をもって人に交わってきた。
何を恐れることがあろう。」
元親はそう述べて、家臣五十余名を連れて大阪に上り、秀吉に謁する。
秀吉は大いに喜び、饗応を尽くした。

名将言行録

以前にも触れたと思うが、大久保彦左衛門忠教の話。
若い時代に手柄を他人に譲った。これは戦国時代では出世に響くため「ＫＹな行為」。
しかし、この話が美談として伝わると言う事は、大久保忠教は若い時代からかなり好感度があったという事。
驚くなかれ。あの豪傑が多い「賊ヶ岳の七本槍」の誰よりも長生きした。
長寿が多い「蟹江の七本槍」に父や兄がいるのだから当然かな。

一気に幾つも投下されるともったいないと感じちゃう貧乏体質（・∀・）

>>310
分かるよ、その気持ち

一日一ネタでご飯三杯いける心持ちです

>>280
このスレじゃ信之は苦労人で定着してるだけにギャップがあるな。
秀忠が信之を嫌ってたのも信之のこういう一面を見抜いていたからかも。

元親投下ラッシュですね、乙です。
>>280
なになに、兄ちゃんって三成と親密だったの？
手紙の内容どんなだったのか気になる

>>314
かな文字だらけのすごい汚い字で見た瞬間吹いたな
まぁ三成は字汚いのが普通なんだけど。
たしか署名もろくにないようなメモ書きみたいな物もあって、
なんでこんなもん保存してんだ？って感じのが複数
「さいつとの（真田伊豆守の略）」って書いてるし親しかったんだとは思う

でも昌幸宛の関ヶ原の時の密書もそこにあったんだっけ？

>>314
にいちゃんの手紙というよりも昌幸とうちゃんのじゃないかな
でも、本当は西軍に付くつもりが父と弟に諭されて
家を残すために東軍に付いたみたいなことが証明される書簡だったりしてね

>>280
嫁がアレだってのに、良くもまぁ処分せずにいたもんだ。
心臓に毛が生えているとはまさにこの事だな。

なーに、あの嫁ならたぶん頭の中まで筋肉だから手紙なんて見ｔ

直前まで「殿様といっしょ」の真田さんご一家を読んでいたんで、衝撃二倍増しなおはなしだった。

いい・悪いとは違うと思うんだが、ここで出た話なので

http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-1369.htmlの『五百八十年』についてだが、
正しくは『五百八十年七回り』らしい
http://ext.dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn/70797/m0u/五百八十年七回り/

580年＋（干支1回りで60年）×7 ＝ 1000年
で結局1000年をあらわす意味らしい
それが略されて『五百八十年』という定型文になったと思われる

なんで"580年＋xまわり"という形になったのかはさっぱり不明で結局何も解決してないし、
本来ここに書くべき話でもないんだが・・・

>>317-318
あんな嫁の話をしようか…

【婦道】
松代大英寺に真田信之正室小松殿の物とされる懐剣がある
この懐剣は嫁入り道具であったと伝わる
斎藤道三と帰蝶の逸話と同様の流れがあったとさるているのだ
しかしながら小松殿の標的は夫真田信幸ではなく真田昌幸であったとされる

小松殿は関ヶ原の合戦に際して「孫の顔が見たい」と沼田に寄った昌幸を城門で追い返し正覚寺で改めて面会した
有名な話であるが事実関係を調べればある事に気付く
上田に先行した昌幸一行は信繁を含めてたったの四人
近年では当時の沼田城には小松殿の供回りを始め徳川の人間が少なからず居た事が分かっている
昌幸一行に先行して信幸の使者が‘昌幸・信繁は西軍に付いた’と沼田に伝えている事も判明している
現実問題として真田昌幸がいかに鬼謀の士であっても乗っ取りは困難と考えるべき
むしろ‘敵’が城内に入ればひとたまりもなかったはずである
しかしながら小松殿は追い返した、これは歴史の事実である
これが小松殿にとって最善であったからだろう
正覚寺に子供を連れて出向いた小松殿は粗末な着物であったとされている
‘徳川に属する城主の嫁’ではなく‘真田家の嫁’として会った証とする人もいる

徳川家の危惧通り真田昌幸は再度敵対した
だが懐に潜り込んでいた小松殿の懐剣は生涯抜かれる事はなかった
唯一、懐剣を用いようとした話が伝わっている
信幸が昌幸の助命嘆願をした際に叶わず、信幸が自害していればその復讐に用いたであろうと言われているのだ
そう、相手は徳川家康である

>>321
どうも逸話にしても、想像と決め付けが強すぎるような…

この二人のエピソードがまとめサイトにまだなかったので・・・

原田宗時と後藤信康〜刎頸（ふんけい）の交わり〜


伊達家中で武勇・智勇で活躍した二人だが、
原田宗時と後藤信康の仲は当初険悪なものであった。
どちらかと言えば宗時が一方的に信康に対抗心を燃やしていた。

天正１３年（１５８５年）、家督を継いだ政宗は会津の雄
蘆名氏を攻める。その折、宗時は蘆名方の柴野弾正を内応させる
ように仕向けた。
しかし、内応役として潜り込ませた家臣が逆に蘆名氏に寝返り
敗北を喫する。

その話を伝え聞いた信康は宗時の所業を笑った。
この知らせを聞いた宗時は激怒。
信康に決闘を申し込む為、信康の屋敷に踏み込んできた。


宗時が「抜け！！」と声を荒げると、
信康は囲碁をしながら口を開いた。

信康「宗時殿、私が何故貴殿を笑ったのか分かりますか？」
　　「貴殿は功名欲しさから、内応役を良く見極めませんでした。
　　　それ故、蘆名氏に寝返られたのです。」
　　「貴殿の本質を見抜けなかったことに対して笑ったのです」

323つづき

それを聞いた宗時は激昂し、信康に斬りかかろうとした。
それを見て信康は続けてこう切り出した。

信康「宗時殿、殿と共に奥羽統一、天下取りに進む我々がここでこのような
　　　ことで言い争いをして何になります。このような事に一々
　　　怒っていては大業をなす事はできませんぞ」
　　「若さに任せて行動し、本質を見抜けぬようでは殿のお力に
　　　なれませんぞ。」
　　「それにこのような決闘で貴殿のような勇士が命を落とすのは国に
　　　とっての損失。むろん私もこんなことで命を失いたくはない。
　　　互いに伊達家の為に戦い死ぬことが武士の本懐ではないですか。」

信康の言葉を聞いて刀を鞘に収めた宗時。
宗時はその場に座り込む信康に頭を下げた。


宗時「信康殿の申すことごもっともです。貴方様の言葉を聞いて
　　　自分がいかに未熟であったか思い知らされました。
　　　数々の傲慢な振る舞いお許し下さい。」
信康「宗時殿、頭をお挙げ下さい。私も大人気なく貴殿のことを
　　　笑ってしまい済まなかった。」
　　「共に伊達家の為に働きましょう。」


このことが契機となり二人は親交を結ぶようになった。

朝鮮出兵の折、二人は出陣式で２．７ｍの大太刀を金の鎖で肩から下げ
派手な伊達軍の中でも一層目立った。

出陣式後、宗時は朝鮮へ渡航、信康は岩出山城留守居役となった。
しかし、宗時はこの出兵で病を発病させる。
対馬にて２９歳の若さで亡くなる。

この伝えを聞いた信康は嘆き悲しんだと言う。

信康「宗時殿を亡くすは、弟が死んだと同然じゃ・・・」
　　「これから伊達を背負って立つ人物だったのに・・・」

信康は宗時の大太刀を譲り受け、家宝にしたという。

>>323-324おお。細かいエピ乙

原田宗時が黄後藤さんに果たし状を送りつけ河原で日暮れまで（ｒ

　　　という話だと思いこんでいたよｗ　

>>308
その後、秀吉と遊んだときに食べかけたまんじゅう持って帰るんだもんな。

元親としては四国の雄から豊臣麾下の国持ち大名に収まるとき多少なり葛藤があったとおもうけど、
乱世も、治世でもそれなりにやっていける才覚と覚悟があったんだろうね ＜早すぎる信親の死がなければ・・

ラスボス太閤様はそこの切り替えがうまくなかったんかなーともおもう。唐入りとかやっちゃって

>>300
この視点はつい忘れそうになるけど大きいよな。

歴史上悪人でも領民にとってはいい殿様だった、ってのも一種のパターンだね

>>327
久秀「それはわしの事じゃな。褒美に茶をたてて進ぜよう」

>>305-307
仕事してないのに贈り物もらえて　そりゃ喜ぶよ　>雑賀衆

>>327
その逆は水戸黄門だな。歴史上善人でも領民にとっては
八公二民の大重税で最悪の殿様。

せめて七公三民だな

八公二民て…薩摩藩かよ

光圀の時代の水戸の税率が高かったのは確からしいが、八公二民は俗説だよ。
それを証明する資料はどこにもない。

元々常陸国は国としての格は高かった（親王任国）ものの
実高が表高より低く、苦しかったと言われている。
更に　文　化　事　業　が　大　好　き　で　財　政　運　営　に　余　り　関　心　が　な　か　っ　た
徳川光圀の登場で重税となった。
しかし、御三家の一つであったため、その惨状は余り世間には伝えられなかったらしい。
水戸藩は参勤交代の必要が無く江戸定府で、地元の実情を藩主が知る機会が乏しかったのも一因かもね。

薩摩藩は最初からそんな高税だったわけではなく、
文　化　事　業　が　大　好　き　で　財　政　運　営　に　余　り　関　心　が　な　か　っ　た
島津重豪の登場で（ry
江戸で隠居生活をしていて国元に全く帰らなかったため国元の実情を知らず、
財政改革をしようとした息子の斉宣を、「自分の趣味の鷹狩り場を閉鎖した」と言うだけの理由で失脚させる
（その鷹狩り場は隠居してから帰国していなかったので開店休業状態だった）
ある日突然晩ご飯のおかずが１品になったことでようやく財政破綻に気が付くが
財政運営の知識がなかったため、そのころ茶坊主でやりくり上手の噂のあった調所笑左衛門を
個　室　に　呼　び　出　し　本人家族全員ぬっころすぞと　刀　を　抜　い　て　追　い　か　け　回　し
本人が嫌がっているのを無理矢理脅して勘定奉行に就任させる。
借金を返さないことには自分と家族の命も危うい調所は無茶苦茶な手段をとってやっと財政再建させるも
最期はあの通り。

悪い話の上板違いｽﾏｿ

一時的にとはいえ十公零民のとことか無かったか？
新規に開墾した分や畑作分があるだろうけど。

いや、木曽川三川の失敗やら高利の借金で首が回らなかったんじゃないか？

紀伊藩にも八公二民のところがあったとかいう話が今週号の美味んぼにあったなぁ。

>>336
その高利の借金の一因が
重豪の「文化事業」（長崎で趣味の西洋文物のお買い物、将軍家や大名家とのおハイソな交流など）ですがなｗ
木曽三川の改修工事は失敗ではなかったと思う、というか幕命工事なので失敗したら下手すると取りつぶしｹﾃｰｲ
ま、この工事が薩摩藩の借金に加速つけたのは事実だろうけど。

1594年9月秀吉は島津義久（薩摩鹿児島城主）と秋田実季（出羽湊城主）に、ちょっ
と変わった朱印状を発した。
「近々京都あたりで鷹狩をやろうと思っているので領地内の鳥を鉄砲でおどして領地
内から皆追い出すように」
なんと秀吉は日本の南と北の両方から鳥を鉄砲でおどし畿内に日本中の鳥を集めよう
としたのだ。
また翌年9月にもほぼ同内容の文言を持った朱印状を下記の大名に宛てて発してい
る。
福島正則（尾張清洲城主）・加藤嘉明（伊予松前城主）・立花宗茂（筑後柳川城主）
・筑紫広門（筑後福島城主）・松浦鎮信（肥前平戸城主）
加藤清正（肥後熊本城主）・伊東祐兵（日向飫肥城主）・秋月種長（日向高鍋城主）
・島津豊久（日向佐土原城主）・島津義久（薩摩鹿児島城主）
島津義弘（大隅栗野城主）・秋田実季（出羽湊城主）・南部信直（陸奥九戸城主）

毛沢東なみのアホｗ

>339
だからいい話を書けと(r

お狩り場の近くで鳥獣の害に遭っていた民草にはいい話…か？

改行に失敗

1594年9月秀吉は島津義久（薩摩鹿児島城主）と秋田実季（出羽湊城主）に、ちょっと変わった朱印状を発した。
「近々京都あたりで鷹狩をやろうと思っているので領地内の鳥を鉄砲でおどして領地内から皆追い出すように」
なんと秀吉は日本の南と北の両方から鳥を鉄砲でおどし畿内に日本中の鳥を集めようとしたのだ。
また翌年9月にもほぼ同内容の文言を持った朱印状を下記の大名に宛てて発している。
福島正則（尾張清洲城主）・加藤嘉明（伊予松前城主）・立花宗茂（筑後柳川城主）・筑紫広門（筑後福島城主）・松浦鎮信（肥前平戸城主）
加藤清正（肥後熊本城主）・伊東祐兵（日向飫肥城主）・秋月種長（日向高鍋城主）・島津豊久（日向佐土原城主）・島津義久（薩摩鹿児島城主）
島津義弘（大隅栗野城主）・秋田実季（出羽湊城主）・南部信直（陸奥九戸城主）

毛沢東と比べたらかわいいアホｗ

>>334
俺の中で水戸光圀の出囃子は「あ々人生に涙あり」ではなく
「ラーメン大好き小池さんの歌＠シャ乱Q」だｗ

>>339
これは当時の朱印状もらった大名のみならず、現在の研究者も、
一体これは秀吉の冗談なのか本気なのかで戸惑い続けていると言う
いわくつきの朱印状なんだよな〜。

それ、諸大名は素直に従ったのかな？

>>329
今も昔も大勢での渡海は難しいんだよ。バッドコンディションで無理やり敵前に着いたって友軍の足を引っ張るだけだし
元親は船大将じゃないけど水軍整備していたから、その辺に理解があったんでそ。
まあ報酬を値切ったりしなかったのは田舎大名の純朴さ、甘さともいえるんだろうけど

>>345
輝元は大勢で海を無事渡ったぞ
瀬戸内海を

>>346
それは輝元の、最初の上洛の時のことでしょ？平時だしなあ。

湊川の戦いの足利、沖田畷の戦いの龍造寺、四国・九州遠征の豊臣などなど

>>279
繁長って意外にこいつ…って側面が結構あって侮れない

戦国ちょっと羨ましい話
輝元はじめての上洛�@

輝が豊臣に屈し、初めて上洛の途についた
山を下り川を下り瀬戸内海へ出る
やっぱり領内の海は安心
ここからずっと船のターン
輝は叔父の穂井田元清らとparty
三原の叔父と合流し、クルージングand隆景主宰のparty
塩飽で嵐に見舞われ停泊
小姓たちがサザエやミル貝を採って来てくれたものを
つぼ焼きなどバーベキューを楽しむ
途中、黒官の手配してくれた宿を無視し船でparty
ここから領内を抜け、毛利船団に緊張が走る
輝「船から一歩たりとも出ちゃだめだお！」
船の中から盆踊りを鑑賞
塩屋で嵐
輝「このくらいの嵐なら大丈夫じゃ・・・」
嵐の中を強行
ところが意外と嵐が激しかった
２艘大破
進物品は無事
和田岬に到着

輝「すごい嵐だったねー。みんな無事にたどり着けたのが不思議だお」

輝にとってはハードな船旅だったようだ

戦国ちょっと羨ましい話
輝元はじめての上洛�A

兵庫から陸路京へ向かう輝元ご一行
初めての京都でどきどきしている輝元を出迎える大名たち
歓迎されテンションが上る輝元
京都に着くと用意されている寺へは入らず
曲直瀬道三の家へ直行
そのまま曲直瀬道三の家に入り浸り泊まってしまう
輝を放置し隆景以下家臣団は寺へ赴く
ラスボスに謁見
ついにビックイベント、御所への参内
冠位を賜り天にも昇る気持ちの輝元が寺に帰って来たのが
夜の8時
浮き足立った輝元を止めることが出来るものは誰も居ない
輝元「秀長殿に挨拶に行くお！」
隆景「・・・今、夜の10時・・・」
輝元「行くお！」
こんなやりとりがあったかどうか分からんが夜中の10時に
秀長宅を訪問
やっぱり閉まってる
渋々家の人に言伝をし帰宅

また別の日
ラスボスにたまたま出会った時の事
ラスボス「これやるよ」
輝元「松虫が綺麗な籠に入っているお！嬉しいお！
　　　太閤殿下超いい人だお！大好きだお！」
感化されやすい輝元はあっさりラスボスの手中に落ちた

また、瀬田の唐橋を見に行ったり
伊吹山を見に行ったりなど
修学旅行並みに観光を楽しんだのだった

秀長のことだからそれでも出迎えて饗応してへとへとになる話かと思ったｗ

で、>>350-351の話が

ごく普通の豊臣秀長について・悪い話
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-660.html

これに続く

助詞や接続詞が全然ないので読みづらい・・・
できれば、もう少しだけでも読みやすく書いていただけると嬉しいのですが

>>354　日記だからなあ･･･気をつける

>>345
八丈島より泳いで（ｒｙ

>>355
おそらくネタ元は「秀吉の接待〜毛利輝元上洛日記」だろうけど
本の方では著者が上洛日記を現代訳した上で丁寧に解説してるんだから、
日記だから読みにくくなってしまったってのはちょっとどうよ
まあ、原文読んで自分なりに訳したんだって言うなら謝るｗ

たまには、まっすぐ帰ろう。

天正12年(1584)3月、有馬晴信の救援要請を受けた島津氏は、末弟・家久を
総大将として、肥前島原で龍造寺軍と対峙した。

出陣に先立ち、家久は一人の若武者を呼んだ。　「豊久を、これへ。」
家久嫡男・豊久15歳、これが初陣だった。

家久の本音を言えば、息子の初陣に、この戦は選びたくなかっただろう。

兵数で倍する上に『武士道とは死ぬ事と見つけたり』と豪語する佐賀侍に勝つため、
この時、家久は過酷な軍法を発令していた。

一、一番槍、一番首の功を用いず。ひたすらに将目がけて突き進むべし。

一、わが隊将の首、敵に委ねるべからず。その仇、報ぜぬ時は一隊ことごとく討死せよ。

一、最初の持ち場から前進していれば良し、左右に避けたり後退しても目前の敵を
　　撃破すれば良し、それ以外は隊将も士卒も死罪。

豊久は当初、薩摩へ戻ることを命じられたが、
「父の危機を聞けば、いずれにせよ駆けつけるものを、ただ戻ったとあっては、
末代までの恥でございます。」

と、帰還を拒否したという。

「お呼びでしょうか、父上？」甲冑を着込んだ島津豊久がやって来た。
「おう、良き武者振りぞ・・・ただ、兜の結びようが悪いな。島津家の者は、兜の緒は
こうやって締めるものだ。」

家久は豊久の兜の緒を固く締め直すと、脇差を抜き放った。
「ち、父上？！」　「動くな。」
脇差で豊久の兜の下げ緒を切り落とすと、大将は若武者に語った。

「さあ、これで自分では緒をほどけまい。お前が今日討ち死にしても、龍造寺の侍が
この緒を見れば、『島津の若者は、二度と兜を外さぬ覚悟で出陣している』と、お前の
心意気を賞賛するだろう。

もしも生きて戻れたならば、わしが兜を外してやろう。良いか、生きて戻らねば
その兜、外すこと許さぬ。必ず生き延びるのだぞ・・・！」

戦いは、龍造寺軍が沖田畷の湿地帯に入り込んで動きが鈍った所を、島津の伏兵が
襲い、総大将・龍造寺隆信まで討ち取る大勝利に終わった。
「豊久は？豊久はいかが致したッ？！」　豊久は、


帰って来た。その手には、兜首さえ下げていた。父は笑って、息子の兜を外してやった。


関ヶ原で伯父・義弘を逃すため殿軍となり、井伊隊の槍ぶすまの前に散った
豊久のものとされる甲冑には、兜がありません。
ttp://uproda11.2ch-library.com/src/11162442.jpg

『帰る』事なく外すことを許されないその兜は、今も戦場で豊久とともにあるのでしょう。

何といういい家久・・・

家久（善）はさすが。さわやかな話だなあ。

>>334>>338
薩摩は重豪以前から借金に苦しんでいる。「重豪から」ではないな。

水戸藩では歳入の三分の二を大日本史編纂事業に費やしたとか聞いたことがあるが、
どこまで本当なんだろうか？

>>358-359
この親子、漢であるッ…！

家久(悪)「チッ・・・親父が生きて帰ってきたお陰で内府殿への言い訳が面倒になったじゃねーか」

>>245
そうそう遅レスだが、貴族趣味なのは家久（善）のほうね。
蹴鞠も和歌も大好きだ。単身上洛したときは、色んな有名人に会って大興奮。
もちろん戦場に行くときはお歯黒を忘れないぞー。

まあ、その辺のセンスは兄弟共通ではあるんだけどね。

鎧の傷生々しいぜ…

>>359
こんな光景見ちゃった周りの武士、目から汗状態で戦えないだろ！

島津義弘の晩年の話。猛将であった義弘も晩年には、老人ボケのためか一人で食事を取り事もままならぬ状態であった。
そこで側近たちは、義弘の前に食事を置いて、義弘の周りに集まりほら貝を吹き、一斉に鬨の声をあげた。
すると義弘は戦場での緊張感がよみがえったのか、食事を取り始めたという。
ボケていても戦場を忘れない筋金入りの武人だった。


…あの息子には間違いなく煙たがられていただろうが

>>368
ガイシュツでござるううううううう

まぁまぁ>>369殿、>>368殿は一度目の失敗なんですから許して差し上げましょうよ。

と、ホヒョン殿がおっしゃっております

鎧だけが残ってるってことは家久はふんどし兜姿か・・・

ホントにちょっといい話


駿府城でのことだそうだ。

家康が城内を歩いていると、御番衆の詰の間から、どったんばったんとえらい物音がしている。
何事かと部屋をのぞくと、御番の若い者達が、部屋の中で相撲を取っていた。

家康公に見つかった！
御番の者達はたちまち青くなってその場に平伏し、叱責を覚悟した。

しかし家康

「部屋で相撲を取る時は、畳を裏返して取った方が良いぞ。そうしないと福阿弥（家康の茶坊主)
あたりが、畳の縁が傷むといって怒るからな。」

そう言って、叱ることもなく立ち去ったそうだ。


まるで学校の気のいい先生のような家康公であった。

　　 　 　　 　 _____
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　　　　　／'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
　　　　/／.:;:彡:f'"´‐------ ｀`'ｒ=:l
　　 　/〃彡_彡′,.=､￣￣ ,.=､　|ミ:〉
　　　'ｙ=､､:ｆ´===tr＝=､.___,. ==､._ゞ{　　部屋で相撲を取る時は、畳を裏返して取った方が良いぞ。
　　　{´yﾍl'′　　 |　　 /⌒l′　 |｀Ｙ}
　　　ﾞ､ゝ) 　 　 　 `''''ﾂ_　 _;`ｰ‐'ﾞ:::::ｌ{
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島津氏中興の祖と呼ばれる島津日新斎
彼の父は幼い頃に下男に討たれ他界
彼の母常盤は父親が亡くとも武家の人間として立派な人間にするために
海蔵院の頼増に日新斎預けた
頼増は厳しく躾けたが、日新斎は当時10才で遊びたい盛りであった
ある日、寺の坊主たちと日新斎が寺で暴れ回っていた
これを見た住職頼増は激怒、薙刀を持ち出して日新斎達を追い回した
脱兎のごとく坊主たちは玄関から逃げ出した
ところが日新斎だけは何故か玄関の前でジッとしている
追いついた頼増が「何をしているのか？」と訪ねた
薙刀持ってる人間が追い掛け回しているのである。普通なら逃げるだろうと
すると日新斎、「履物がないので逃げられない。誰かに持ってこさせてくれ」と回答
この返答に頼増は激怒するかと思いきや
「それこそ武家の子、あなたは良き大将になられるでしょう」と褒め称えた
追い掛け回されてる時でも裸足で逃げるという無様な真似をせず
武家の人間としての心構えを忘れなかったといういい話？

ちなみに同じ九州の武将、立花宗茂は幼少の頃道雪に預けられてまもなくのこと、
足にイガグリが刺さったから抜いてくれとに頼んだらむしろ押し込まれた
見ると道雪が怒りの顔で宗茂の方を見ている
こちらは坊ちゃん育ちを戒められた悪い話

あかん、毬栗はあかん

まあ日新斎は将来の主君であり、宗茂は重臣の家系とはいえ、あくまで家臣だからねえ。

>>365
日新爺様の教えとあれば仕方ない。

……嫡孫の嫁に自分の娘をやったのはkNEg

>>377
長宗我部盛親「叔母や姪と結婚だなんて信じられないよね」

長宗我部元親「そんなことやれって言う奴の気が知れないな」

星合城主・星合教房の妻は京都を見物していた。
彼女が山に登って都を見てみると何やら騒がしい。
本能寺の変が起きたのだ。

「私は女だが、主君である信長様の危機となれば
見過ごすわけにはいかない。本能寺に行くぞ、私に続け！」

彼女は家臣を連れて本能寺に迫った。
すると何者かが本能寺の塀を越えようとしている。
何かを抱えているようだ。

「おのれ火事場泥棒だな。許せん、殺してやる！ドﾘャ――！」

彼女は刀で殴りかかった。ガスッ！

「ぎゃっ」

その者に一撃を加え、彼女は奪った包みあけた。
すると中にあったのは信長の首ではないか。

「うぅ、おいたわしや…。信長様の首は私がお守りします。」

そして彼女は首を大徳寺に持っていった。
夫の教房は事件を知って京に向かうものの、
すでに光秀は討たれていた。また秀吉は教房の妻の行動を
褒めたので教房は面目を失い、妻と疎遠になってしまったという。

最後はいい話じゃなかったかな？

むかしむかし、殿様がお供を連れて狩りの為にとある農村を通過しておった
村人達は平伏してその通過を見送っておったのじゃが…
盥(たらい)で水浴びをしていた爺さんが急な殿様の来訪にびっくりして腰を抜かしてしもうた
「大変じゃぁ〜、着物を着ねば、着物を〜」
この爺さんは元々体が悪くてのぉ慌てたせいか思うように動けんかった
まあ、当時は殿様の前で裸なぞ無礼討ちされても文句が言えないからのぉ、慌てるのも当然じゃて
「おっとう、どうし…ひゃあ〜」
声にならない悲鳴を聞いた娘が出てきて飛び上がらんばかりに驚いた
何せ一目でわかるおっとうの命の危機じゃからの
じゃがおっとうに服を着せようにも殿様はどんどん近づいてきておった
困った娘は…

「こなくそおぉぉぉ！」
水 を 張 っ た 盥 ご と 父を担ぎ上げ、家に運び入れて隠したのじゃ

しかし殿様にはしっかりと見られてしもうた
娘は殿様の家来に呼び出され殿様の前に連れてこられてしもうての
お叱りを受けると娘は震えておったんじゃ
ところが殿様はの
「なんと身丈夫な娘じゃ。そなたからなら強き男子が生まれるに違いない。儂の嫁になれ」
と言うたんじゃ
娘は驚いたが殿様にどうしてもと頼まれて嫁ぐ事になったのじゃ
そして娘は殿様の期待通り立派な世継ぎを生んだとさ
めでたしめでたし


これは、愛知県に伝わる民話
ぶっ飛んだ話だが尾張徳川家公儀文書から裏付けのとれる冗談抜きの実話
場所は現在の愛知県名古屋市守山区の旧森山村
殿様は尾張徳川家の祖、徳川義直、娘は側室の乾の局、ちなみに生まれた子は尾張徳川家二代の徳川光友である
当時の記録に「其の風姿活発骨格のたくましき様、丈夫も及ばざるものあり。義直これを見て生子の勇武を望み請を得て侍妾となさんと欲す」とある
当時の徳川義直は正室の春姫(浅野幸長娘)との間に子が無く幕臣土井利勝から側室を持つように勧められていた(幕命とも)がなかなか踏ん切りが付かなかったらしい
父親ごと盥を担ぎ上げた勇ましい娘の姿に義直が‘この娘だ！’と直感的に感じたのだろう


とっぴんぱらりのぷぅ

長尾為景にも似た感じの話がなかったっけか

実物見て決めれるチャンスなんてそうはないからな

真田信之「実物見て決めたかったよ・・・・・・」
細川忠興「妻絡みで嫉妬するなど見苦しいぞ」

島津家久(悪)「妻は俺も自分で選びたかった。」

立花宗茂「俺なんぞ実物みて話もしてコリャダメだと思ったのが妻になった」

鍋島「実物見て結婚余裕でした」

ラスボス「全部実物確認の上でゲットした俺は勝ち組」

＞ちなみに同じ九州の武将、立花宗茂は幼少の頃道雪に預けられてまもなくのこと、
足にイガグリが刺さったから抜いてくれとに頼んだらむしろ押し込まれた
だけどいったん主君と認めてからは虚無僧に身をやつしてでも主君の生活を支える
立花家臣団がもはやツンデレにしか見えない俺末期。

>>365
DQN家久も好きなんだぜ　蹴鞠に和歌。

蹴鞠なんかはまりすぎて、
朝鮮出兵でかの地に渡ったときもグラウンドづくりを優先し、
<丶｀∀´>さんにも「Ｓｈｉｍａｄｚｕとかいうところの若殿はぱかﾆﾀﾞ」
・・・って言われちまったくらいんだぜ
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-474.html

和歌はこのレベル
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-358.html

>>385
亀寿は兄貴のお下がりだからなｗｗ

>>391
亀寿も死んだ夫の弟に嫁ぎたくなんかなかっただろうなあ…
前の夫との夫婦仲は良かったみたいだし、夫の弟は性格がアレだし…
しまいにはこれですよ
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-1267.html

亀寿と家久（悪）の婚姻を強引に推し進めたラスボス許すまじ

>>380
星合さんて、たしか元は北畠から出た一族だよなー

明智メンバーに同心した北畠旧臣もいれば、
織田・羽柴方で働いた武将(の室)もいたんだね。面白い

>>389
某小説のせいで、主君�ｧ千代共々君臣揃ってツンデレにしか見えない

>>388
家康「二番目の正妻は…いえ、なんでもないです」

>395かの ﾐｼﾐｼｸﾞｴｸﾞｴ ですな

築山殿は性格キツかったんかねー

>>381

こんな感じの娘さんだったんだろうな。
俺としては充分ストライクだ。
http://www2.uploda.org/uporg2054452.jpg.html

>>397
なんか色々とアレなので１８歳以下はクリックしちゃだめよ☆

>>397
よっぽど特殊な嗜好の持ち主以外クリック危険

１８歳以上だがクリックしてゲンナリした

>>396
少なくとも桶狭間以前はおとなしかったらしい

仇敵に旦那が尻尾振った、と思い込んじゃったらそりゃきつくもなるか

だからといって嫁いじめをしていいわけじゃないってことか。
見かねた忠次「これは信長公にご報告しかないのう・・・」

>>397
Theガッツかと思った

懐妊中だったのに息子共々置いてけぼりにされていい感情抱くわけ無いしね

でも築山殿と五徳は住んでた城が違うんじゃなかったっけ？

ついでに言うと築山殿と家康の浮気相手のお万の方の住んでた城も違う

黒田長政の嫡男・満徳丸（のちの忠之）が4歳になり、初めて袴をつける袴着式を行った。

母里太兵衛友信が、じいやとして満徳丸に着付けてやり、儀式は滞りなく進んだ。
「良きお子じゃ。早く成長して功名を挙げ、父上以上の武士になりなされ。」

それを聞いた長政は、顔色を変えて太兵衛をののしった。
「やあ太兵衛、何を言いおる！4歳の子が『父以上の武士』とはどういうことじゃ！！」
ついには太兵衛を罰すると言い出したため、周囲がとりなしたが、長政は聞かなかった。

「これが許せるか！わしは若き時、お前にも（栗山）備後にも謀らず、朝鮮に渡って
功名を挙げ、関ヶ原でもお前たちの助けに寄らず、大敵に勝った。
泰平の世となり、立てるべき武功もない今、どうして満徳がわしを超えるなどできよう。
太兵衛よ、納得の行くよう説明せよ！！」

群臣が手に汗握る中、太兵衛は長政を無視して、笑って満徳丸に語った。
「いいですかな、武功は幾たび事に及んでも、『これで良い』ということはありません。
他人に『貴殿の功、比類なし』と、ほめられても聞き捨てられよ。

よく訓練された兵を率い地の利を取って勝ったとしても、それは自讃に過ぎませぬ。
勝ちに狎れて、次の戦で同じことをしても、必ずや負け戦となるでしょう。

だからと言って、味方の崩れを防ぐためと、殿様が前に出るのは大将の道にあらず。
殿様の武功が進むのも結構ですが、それでは殿様を守るため、周りの者が死にまする。
人を良く使い、味方を討たせず勝つのが、本当の良将というものでござる。

爺の言葉の正否は、わしがこれで死んだ後は、栗山が老巧の者ゆえ、お尋ね下され。
くれぐれも言いますが、満徳さまがただ一人駆けるような事は、葉武者の業ですぞ。」

痛烈な皮肉に、長政が次の言葉をかけられずにいると、騒ぎを聞きつけた栗山備後が
銚子と杯を持ってきて、長政に勧めた。酒が入って少し打ち解けた長政は、
「乱心者よ、これへまかり出でよ。」と、太兵衛を呼んで酌をしてやった。

杯を受けた太兵衛、「殿が由なく怒られて、祝いの興が冷め申した。少し酔いなされ。」
平然と言い返し、主君に酒を勧めた。

これを見て取った栗山が、群臣に呼びかけた。
「皆の衆、ようく見よ。思慮なきも謀・情け深きも、われらが殿なり。大たわけも頼もしきも
太兵衛なり。両雄そろう黒田の家の武勇めでたきぞ！！」

栗山の呼びかけに一同わきかえり、何事もなかったかのように祝宴は続いた。

「太兵衛、座興じゃ。」すっかり酔った長政は、ついに歌い踊りだした。
「これは、鬼が稽古せしか！！」
家臣一同笑い転げ、祝宴は盛況のうちに終わったという。　（常山紀談より）

>>408ああもうｗ
粘着気質の長政と頑固な母里太兵衛も相性はあんまし良くないわなぁ……('A`)
栗山利安さんナイス合いの手。

というか、倅の若武者ぶりを喜ぶより先に「俺の若い頃は〜」って長政どれだけ意地っ張りなんだよ

本当に、長政が気の毒になってくる。よくこんな環境に耐えたな。

長政も複雑な武将だよな
短気かつ粘着かと思えば知謀や器のデカさを見せる逸話もあるという

理屈っぽいのは官兵衛イズムなんだろうか。

＞思慮なきも

地味に酷い事言ってるなｗ

こんな環境の中で成長した忠之は遅れてきたDQNになったわけですね分かります＿

ここにしても宇喜多さんの所にしても播州の家臣団は
「俺は前代から仕えてるけど息子のお前の命令は聞かねえぜ」
って輩が多すぎだろ

再生工場のとこなんか集めた家臣たちがいなくなったし

栗山大膳「忠之様はどうしようもないDQNですよ。思慮もへったくれもない」

>>408
これだけ家臣にフルボッコされても許しちゃう長政に追い出された後藤又兵衛は
ある意味スゴイ

>>415
秀家は幼少期から秀吉に引き取られて育ったから、宇喜多家臣団からは浮いた存在になっちゃったよね。

あと、織豊系で急成長して、家臣団を急拡大した家はやっぱり、その初代がいなくなると
引継ぎが非常に難しいよね。

>>416
工場長の人望と先に仕官した浪人達の蒲生家の評判につられて仕官しに来たような連中だしな・・・

もう20年くらい氏郷が生きてれば残ってくれたりするのかもしれんが大抵の奴は10年も仕えてなさそう。

>>408
そして黒田忠之は島原の乱のとき
鎧も着ず進もうとして黒田睡鴎に止められ
じゃあこれでいいだろと鎧を肩からかけて兜は付けずに飛び出し
前に走り出て槍のいしづき地面に突き立て「俺はここから一歩も引かん！」

これがほとんど初陣のはずなのにあまりにも父親と猪突猛進さが似てる上
無茶苦茶すぎてDNAすげえと思った。
そういえばこいつ母方から短気と評判の水野の血も入ってる件。

黒田美作は黒田如水が有岡城に幽閉中世話になった牢番の息子を父親への
恩返しにわが子同然に養育した者で（これは文句なくいい話）長政からは
弟のように信頼され重用されていた。
歳をとってからは他の老職といっしょになって長政に「あの頃は殿が危地に
飛び込んで行くから私たちは生きた心地もしませんでした」と文句を言ったり
していたものだが、まさか七十近くなって今度は主君の息子にﾎﾟｶｰﾝとさせられる
とは思ってもみなかったろう。

>>421
書き直し忘れ。黒田美作＝黒田睡鴎です。

安藤帯刀さん、ぶっちゃける。

江戸において、尾張家徳川義直が、紀州の徳川頼宣の屋敷にフラリと遊びに来た事があった。
ところがその時はたまたま、頼宣が髪結いをしている最中だったので、義直には少し待ってもらう
こととなった。

しかし義直の方は
「いや、この辺に来たついでにたまたま寄っただけだから、特に用があるわけじゃないし
変わりは無いようなのでこのまま帰るよ。」
と言い出した。

そこで紀伊家家老安藤帯刀は、義直に「もう少しだけお待ちください」と言い、髪を結っている
頼宣の下へ行き、このように言上した。

「義直様は帰ると言っているのを、もう少しだけと待っていただいています。
こんなに待たせちゃっていいんですか？殿と親しくしてくれる方なんて、義直様だけですよ！」

それを聞いた頼宣は髪結いを早々に仕舞いにし、義直と面会した。


義直が帰った後、頼宣は髪を梳いていた者にこう言った。
「帯刀が遅いと叱った時、私が落涙するのを、その方見たか？」

「はい、鏡に映ったのを見ました。いくら尾張様の事とはいえ、帯刀様のあまりにきつい物言いと、
私も内心憤りました。」

ところが頼宣は
「そのように推量すると思ったから聞いたのだ。
さっき帯刀が申したような事は、あの者の他誰も、私に言う者はいないであろう。
あのように物が言える家老が付いている事をありがたく思い、それで落涙したのだ。」


まあ、いかにもな名君名臣譚でいい話なんですが。
しかし、南龍公に友達がいなかったという事を暴露して、
記録にまで残さなくても良かったんじゃないかな、と言うお話ｗ

ほんとに友達がいない俺に彼女ができたとき、
母ちゃんから「あんたは友達いないんだから大事にしなよ」って言われたのを思い出した。
あの時の気持ちを思えば文書にして残したいという気持ちもわかるなぁ

ちなみに今年結婚します

おい、誰ぞ百段を引け。
>>424の祝言に推参してくりょう。

>>423
そりゃあ若い頃はメシを食うように手討ちしまくり、家臣は奇人変人DQNばっかり
いい年になってもクーデターの黒幕扱い、なんて治世の鬼武蔵or独眼竜なお方と
まともに付き合おうなんて実の兄貴でなきゃできねーだろ。

>>424
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ﾟ･*｡◇＠★◎◇★｡*･ﾟ
ﾟﾟ･*｡☆◎｡*☆◎｡*･ﾟﾟ
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　( ･∀･)∞
　/ つ つ△
~(　 ノ
　ＵＵ

>>424
おめ。
昼の仕事も夜の仕事もかんばってください。

>>424
赤松政秀「ほほう、それは目出度い」

>>423
晏嬰と景公みたいだな
もっとも景公は何度怒られても反省しなかったけど

いい話ではないと思うが

ここのサイトの長宗我部元親の人物像が凄い
ttp://mousouroku.cocolog-nifty.com/blog/

>>430
そのサイト面白いなー。
コミック化してほしい。

すげーな、俺らと同じ引きこもりじゃん

>>432
俺らと決定的に違うのは、元親は生まれながらに「イケメン」であるという事だ。



…悲しくなんかないぞ｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)゜｡

佐竹義重のリーゼント吹いたｗ

義重はヤンキーだったのか

イケメンもそうだがちょっとしたボンボンだし何より才覚がある
ただのアホの俺らとは基本スペックが違いすぎる

わざわざ書かなかったことを何故書く

>>421
若様の突進癖をなんとか…と言われた如水が
「長政程度ではワシのように陣にいたまま勝つのは難しい。あれでよいのだ。」と言ったという話もあったな。

>>438
というか、官兵衛たまの忍耐強さや鷹揚さは一体なにゆえ……？？
子孫一統、絵に描いたよな猪武者揃いやんけｗ

如水みたいな軍師タイプにゃなれそうもないし突っ込むしかないじゃんてことじゃね

>>439
兵糧攻め食らってる陣中の牢獄で二年過ごせば悟りが開けるはず

>>441
悟ると言うには生臭い人だけどなｗ＞如水

「泣ける日本史」という本が出版されていた。
大谷さん・高橋さんなど、ここで既出の話が載っていた。

>>442
本能寺の変後、知らせを聞いた秀吉に向かって
「殿、チャンスですぞ！」とストレートな助言しちゃうくらい
ピュアでうっかりさんだったのに……ねェ

【拉致】民主・小沢氏「北朝鮮に何を言っても解決しない。カネをいっぱい持っていき、『何人かください』って言うしかない」★２[03/02]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1235926761/
【民主党解剖】第１部「政権のかたち」（１）「小沢首相」は大丈夫か (1/6ページ)

２月上旬、都内で開かれた民主党議員と支持者による会合。
党代表、小沢一郎が発した言葉に会場は一瞬凍りついた。

「拉致問題は北朝鮮に何を言っても解決しない。
カネをいっぱい持っていき、『何人かください』って言うしかないだろ」

産経新聞　記事の一部抜粋
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/090302/stt0903020008000-n1.htm

>>430
ワロタ

>>439
まあ、子孫は頭脳じゃ如水に絶対勝てねー、って思うだろうしね。

夏の火鉢、日照りの雨傘

ある時、黒田如水（官兵衛）は息子の長政に言った。
「お前は夏に火鉢を出したり、日照りの時に雨傘を差すのか？」
突然、謎掛けのような事を言われ当惑する長政。如水は続けた。
「物には使い道と言うものがある。火鉢や雨傘も、使い道を間違
えばまったく役に立たないが、冬の火鉢、雨の日に雨傘は無くては
ならぬものだ。」
長政は答えた。
「もちろん心得ております。ですが私はそのような物の使い道は、
してはおらぬつもりです。」
如水は諭すように言った。
「いや、おまえは家臣を夏の火鉢、日照りの雨傘にしてはおらんか？
人も使い道をあやまれば、無能にも有能にもなる。家臣は本当にお前
に使われて満足しておるのか？その辺に気をつけよ。」
以後、長政は家臣達の事に気を配り、広く意見を聞くように心掛ける
ようになった。

如水は『家中間善悪の帳』と言う手帳を作り、家臣間の友好関係を調べ
家臣同士の相性を見て役目に配置していた。
「相性の悪い者同士が同じ役目に就いても、良い事は無い。人は気持ち
良く働いてこそ、役目を果たせると言うものだ。」
それが如水の、人使いの極意であった。

なんという理想の上司

心理学であったな。
職場の人間関係が仕事の効率とか士気に影響するてやつ。

あるファミレスがヘッドハンティングしてきた奴を店長に据えて能力主義を導入したが
同時期に叩き上げの人の和を大事にする店長も昇進させて業績を比べてみた
すると能力主義の店は反って業績が下がり叩き上げの店のほうが業績が格段に伸びたそうだ
能力主義の店は店員同士に競争させたが職場の人間関係が悪化してチームワークに乱れが出たんだと
人間関係って大事だよね

>>447うん、さすがだ。いい話やね

けど、こうゆう人使いノウハウって文書とかマニュアルに残して後々共有すんのが結構難しいんだよな。
リーダー、サブリーダーの人間観察力や経験、人間性にもよるし…

倅(長政)の複雑怪奇な人格は親父殿に影響されたり意図して模倣した部分と
自身の根っこの人柄が混ざって出てる気がする

島津義弘「俺の性格を少しは受け継げよ……」
伊達輝宗「俺、あんなＤＱＮじゃないわ……」
細川幽斎「一緒にしないでください」

>>419
まさしく浮田ですな

他はともかく伊達さんのとこは隔世遺伝な気がしてなら無い
いや、細川さんちもある意味・・・・・

>>408
母里家も元々は播磨の有力国人で、黒田家とは家臣と言うより、
同輩という潜在意識があるから、若殿程度には好き勝手なこと言うのよね。

>>454
というか俺には輝宗父さんが突然変異に思えてならない

よく長政は少年期に一度始末されかかった事が歪んだ性格になった理由の一つだとか言われるよな
・・・あれ、長政教育したのって本当は半兵衛なんじゃね？

>>456
> ・・・あれ、長政教育したのって本当は半兵衛なんじゃね？

教育している途中におしっこに行こうとするとボッコボコにされたに違いない！

伊達家は親と子の争いが絶えない
特定の誰かと仲が良かったという手紙とか残ってたかな？

ある戦陣でのこと

武田信玄の小荷駄奉行、内藤修理、どうも暇だったらしく、
わざわざ寺尾豊後を使いにして、馬場美濃守の所に、なぞなそを送ってきた。

「　『待つ宵に　更け行くかねの声聞けば　あかぬ別れの　鳥はものかは』

（あなたが来るのを心焦がれて待っている夜、夜更けを知らせる鐘の音を聞くと、
まだ夜の明ける前、鳥が囁いている時（朝チュン）、あなたが帰ってしまう事も思い、
心苦しくなってしまいます。）

さて、これが表す動物を答えよ。」


しかし流石は馬場美濃守、これをたちまち解いたと言う。


さて、この内藤修理からの挑戦、君には解けるかな！？m9（・∀・）ﾋﾞｼｯ
ヒント：この詩の作られた平安時代らしい雅な答えです。

>>456
そんな事ないよ政宗だってしっかり輝宗の良いとこ受け継いでるよ…多分
そういえば伊達政宗の書状てなんかお茶目なのが多いよね。
伊達成実に送った書状とかなんか好きｗ

『随分お手紙出さずにいましたが､最近雨ばっかり降ってて退屈だったでしょ？
ようやく天気も晴れそうなので明日は城に来てください。
直接会って、色々お話したいと思っています。
別に大した用事はないけど､考えてみれば随分ご無沙汰だったしお手紙を書いてみた｡
かしこ。』

5月27日 政宗


(あれ？単なる寂しがりなだけだなコレじゃ。)

>>459
うーん、「月」を待つ生き物ってことでフクロウとか松虫とか？
ﾑﾈﾝ、ｱﾄﾊﾀﾉﾑ・・・

夜が明けると帰る訳だから月が象徴する生き物で兎とか？

平家物語からの引用だから蛍とか

>>461-463

答えは「牛」
それも牛車を引く「車牛」と、逃げ出した「放れ牛」

「来る間（も）憂し、離れ（るのも）憂し」という事で。

ほう、雅だが現代人には難しいなw

>>420蒲生家は代替わりの時、ラスボスに因縁つけられて自体が石高激下がりだし、
古手の家臣も禄高が何分の一かになるワケで…

新参者が蒲生家に迷惑かけたくなくて退転した、って別の形の忠義者もいたかもね。

亀ですた

>>460
まーくんのそういう褒められ方って、ヤンキーが子犬拾ったりすると
やけに褒められる法則を感じるんだけどね…

>>466
越前120万石没収されて4万石に減らされた丹羽長重に比べたら"その程度"な規模w

………地元の城主さまだよ、この人ｗ

里見義弘が、かねて争っていた隣国の大名と講和し、盟約を結ぶため国境へと向かった。
その折の事である。

彼が四、五人の郎党達と共に城下を出でて、三里ほどすすみ山間の道に入ると、谷を隔てた場所で
どこからともなく長さ十丈(約三十メートル）あまりの大蛇が現れ、そこにいた大きな牛を
一口で飲み込んでしまった。

里見の君臣は「なんというすさまじい光景だ」と、しばらく馬の足を止めそれを眺めていると、
牛を飲み終わったかの大蛇は谷へと下って行ったが、不思議な事にこの大蛇、下るに連れて
その姿を小さくし、谷底に着く頃には、ようやく一尺（約三十センチ）ほどの蛇となってしまった。

そしてこの蛇は草叢へと隠れようとしたが、空を飛んでいた鳶がこれを見つけ、急降下して掠め取り、
二町ばかり先の辻堂の屋根でたちまち喰ってしまった。

家臣たちは「これは一体どういうことなのか」と、この不思議に困惑していると、
義弘は、はっと気がつきこう言った。

「つまりこういうことだ。この大蛇が始め、十丈の時は大きな牛も呑み込んだが、変形する通力を
使ったのであろうが、一尺の蛇となっては、鳶にすら喰われてしまう。

これは蛇だけの話ではない。人にも大身小身の別がある。大身は大身なりの威を用い、
小身も小身なりの力を尽くす。大象兎径に遊ばず、鸞鳳鶏雀と群れを同じくせず、と言うではないか。

ところが、今日我々は会盟に、このわずかな人数で挑もうとしている。
これは大蛇が小蛇となって草叢に遊ぶのと同じ事ではないか？

先ほどの事は我等が氏神、八幡大菩薩がわしを守るために見せてくださったのであろう。
もし今回の会盟で何事か変事あれば、この少人数では何も出来ないという事を悟らせるためにな。」

そうして義弘たちは城にとって返し、しっかりとした共揃えを整え、再び会盟へと出発した、とのことである。

>>468
一番の理由は秀吉に用済み扱いされたからだろうけど

長重が4万石になったのは佐々成政への内応疑惑→九州での軍規違反の2段階
一度目は越前120万石→若狭15万石だから減封された割合からいえば
会津92万石→宇都宮12万石の蒲生とそんなに変わらん

むしろ反乱容疑と内輪もめ比べて減封率が変わらない蒲生カワイソスだろ

二十年以上にわたり続いた島津家の家督争いがようやく終結し、
島津貴久の鹿児島の内城入城から暫くたったある日のこと
貴久の父、島津日新斎忠良は貴久や家臣団にこう宣言した



忠良「私、日新斎こと梅岳常潤在家菩薩は無辺の大願を成就するため往生することに決めた ○月×日に往生するから懃に供養してやって欲しい。
何、心配するな準備はもう完了しておるからな。以上」

慌てた貴久や家臣団は再三にわたり忠良を説得し、何とか思い止まらせた。

忠良は往生を思い止まるかわりに家臣団に、忠良に対し島津家繁栄のために忠誠をつくすことを誓わせ
記念に空の厨子を火葬し、供養の施行をした。


生きながら自分の葬式を行った男島津忠良

因みに本人はこの葬式から１６年後、７７歳で没した。

>>469
＞長さ十丈(約三十メートル）あまりの大蛇

・・・え？

　　　ヾミ || || || || || || || ,l,,l,,l 川〃彡|
　　　　　V~~''-山┴''''""~ 　　ヾニﾆ彡|　　　　　　　葬式は出す・・・・・・！
　　　　 /　二ー―''二　　　　　 ヾﾆニ┤　　　　　　 出すが・・・
　　　 <'-.,　　￣￣ 　 　 _,,,..-‐､　〉ニﾆ|　　　　　　　今回はまだ生前葬だけで
　　　/"''-ﾆ,‐l 　　l`__ニ-‐'''""` /ニ二|　　　　　　　往生するとは言っていない
　　　|　==＝､!　　`＝====､　　l =ｌべ=|
.　　　| `ーﾟ‐'/　　 `ー‐ﾟ―' 　　l.=lへ|~|　　　　　　　そのことを
　　　 |`ー‐/　　　　`ー――　　H<,〉|=|　　　　　　　どうか諸君らも
　　　 |　　/　　　 ､　　 　　 　 　 l|__ノｰ|　　　　　　　思い出していただきたい
.　　　| ／`ー　~　′　　 ＼　　　.|ヾ.ニ|ヽ
　　　 |ｌ　下王l王l王l王lヲ｜　 　|　ヾ_,|　＼　　　　　つまり・・・・
. 　 　 |　　　　≡　　　　　　　　　|　　 `l　　 ＼__　　　儂がその気になれば
　　　　!、　　　　　　　　　　 _,,..-'′ ／l　　 　 |　~'''　 実際に死ぬのは
‐''"￣|　`iｰ-..,,,＿,,,,,....-‐'''"　 　 ／　 |　 　 　 |　　　 10年後　20年後ということも
　-―|　　|＼　　　　　　　　　 ／　 　 |　　　 　 |　　　可能だろう・・・・・・・・・・ということ・・・・！
　 　 |　　 |　 ＼　　　　　　／　 　 　 |　　　　　 |

>>469
わがままフィリップと木伏ディレクターがアップを始めました

関ヶ原の折
小松殿が真田昌幸を追い返したからといって沼田城が安泰になった訳ではなかった
城下には矢沢但馬守をはじめ信幸に付けられていた譜代衆の家族･親族が大勢居たからである
彼等が上田の本家に追従し信幸に反逆する可能性は０ではなかった
そこで小松殿は一計を講じた
臨戦態勢下で不安がる城下の人々に避難場所として城を開放したのである
家臣の親族とはいえ老人や女子供
不安に苛まれていた彼等は次々と城内に避難してきた
周囲を欺く為か一般の市民の避難も受け入れた
小松殿は倉を開けて応対し望む者には城中での宿泊場所も提供したとされる
そして多くの者は城内に留まった
そう、小松殿はこうして一滴の血も流さずに譜代家臣の人質を取ったのである
‘これぞ真田信幸が妻の奇計なり’(関原軍紀大成)

しかしこの話には不思議なオチがある
これを上田攻めの陣中で聞いた真田信幸は人目をはばからずに大喜びしたというのだ
もちろん譜代の家臣達の前で、である


謀計だったのか慈愛だったのか、もはやそれを知る術はない

>>469
鬼武蔵ならその蛇すら食ってしまうなw

>>470
てっきり、長重の妻(これも信長の娘)をよこせとかry

長寿ってレベルじゃねーぞ！　な家系のおはなし。

相馬氏の家臣に、木幡高清という者がいた。
この男、１４代当主相馬顕胤に仕え、なんと１９代当主相馬忠胤の時代まで生きたのである。
５代に渡って仕えたといえば北条幻庵が有名だが、９７歳で没した彼すら上回り、なんと１０６歳という長寿を保った。
さらに、彼の兄、木幡継清も８４歳、息子の木幡清吉も９６歳と天寿を全うしている。

真田どころではない長寿遺伝子を持った家系の、すごいお話。

こっちは何か秘訣があるに違いない

小早川秀秋「その遺伝子と運、分けて欲しいなぁ」
富田長繁「あと80年も生きれりゃ天下だってﾋｬｯﾊｰ」
鬼武蔵「こいつらの血でも飲めば長生きできるんじゃね？」

信之「長生きなんかしてもろくなことねーよ…」

>476そういえば、丹羽さん家は二代して織田から嫁貰ったんだよなあ

織田さん家の姻族って秀吉の下じゃロクな目にあってないな…

実はすぐ近くの鬼庭さんと家系が近かった
・・・みたいなことは無いかな。東北だからあっても良さそうなものだけど

>>471
お爺ちゃんの話もっと聞きたい

>>483
パッと見て>>471がお年寄りなのかと思ったｗ

>475
ぬ、まとめスレにあったような

>>480

一栗放牛「えーマジ、ストレスによる早死！？ｷﾓｰｲ」
小梁川宗朝「全く、討ち死にか殉死以外は早死にであろうｷｬﾊﾊﾊﾊﾊﾊ」

日新斎島津忠良の家臣に、井尻宗憲という男がいた。

人となり深く静かで、義勇に富むとされた彼は出家し、山伏・神力坊と名乗ったが、
日新斎の命により全国66ヶ所を廻り、国家鎮護の祈祷と納経をすることになった。

時は戦国乱世の時代、危険極まりない旅であったが、神力坊は22年の歳月をかけて
これを成し遂げ、天正3年(1575)、ついに薩摩へと帰って来た。


みやげ話に胸を膨らませた神力坊を出迎えたのは、冷たい墓石と化した主君だった。

悲しみのあまり殉死せんと考えた神力坊だが、彼は主命による難業を果たすために

『われ、出家の身となったからには、決して刃に伏して死すべからず』
という誓願を立てており、切腹することが出来ない。

ついに大木の下に岩を置き、木に登って岩目がけて真っ逆さまに落ちて死んだ。

鹿児島県南さつま市加世田・竹田神社の日新斎の墓。その隣に彼の墓は、ある。
また、現鹿児島県知事・伊藤祐一郎氏は、彼の子孫である。

結城秀康が越前を拝領した頃の話である。


北条家の浪人に、関根織部という者がいた。彼は武勇の侍として有名であり、
秀康は彼を家臣として招こうとした。か、

「わたくしはかつて、北条氏直様に従って高野山に登ることが出来ませんでした。
それゆえ私は自分を羞じ、世間から隠れて生きております。
このような私がいったい何の面目があって、再び世に出て、あなた様にお仕えする事が
出来るというのですか？」

たちまち断られた。
だが、それを聞いた秀康はますますこの関根が気に入った。
秀康は、利よりも義を尊ぶ人間が、何よりも好きなのだ。

「関根殿、人というものにはそれぞれ、出来る事と出来ない事がある。
失礼ながら頭を丸めて山に登ることは、あなたには不向きな事だ。

あなたは勇者である。戦場に出て戦功を上げる事、これこそ貴殿が得意とすることであろう。

今、貴殿が世に出て私に仕えるという事、それはあなた一人の利のためではない。
あなたが私の下で得意な所を存分に発揮すること、それはそのまま天下の為の備えとなる。
そう言うことではないのか！？」

そう説得され、関根は深く感じ入り、秀康に仕えると申し上げた。


このような事があり、秀康の士を愛する心が伝わったため、世の、天下の役に立ちたいと望むものは、
知行の多少を気にせず先を争って秀康に仕えようと、越前へと集まった。
毎日のように移り住む者が増え、越前は秀康が入封してそれほども立たない間に、
それまでの疲弊していた雰囲気が一変した、と言うことである。

亀だが横浜に手芸店真田ってあるんだな････

>>488
越前を疲弊させたのは３０年前の一向一揆と富田長繁、と




ﾋｬｯﾊｰ

秀康は漢だな。
景勝と気が合うのがなんとなく分かる。

>>491
景勝がしゃべらないのにどうやって
会話するんだろ･･･秀康

文通と筆談

目と目で通じ合う

そういう仲になりたいわ

竿と穴で通(ry

おっと、細川さんちの庭木の手入れの時間だ、いってくる

無言意気地なしね

言えないのよ　ﾋｬｰｯﾊｰ♪

>>487
忠義を守ったという点ではいい話だが、悲しい話っすね・・・
伊藤氏のご先祖は確かに井尻氏（途中で改姓）なんだが、江戸時代では肩身の狭い郷士
しかし明治維新で没落する城下士を後目に農地を買いまくり勝ち組となった人らすぃ

>>496
秀康はともかく景勝は洒落にならんｗ

-----------------------
>>487関連
島津貴久の乳母はこの井尻氏の関係者なのだが
貴久誕生の２年前に　４　５　歳　で出産
乳の出が良かったのかどうか４７歳で貴久の乳母に召し抱えられる。
貴久が島津勝久の養子になったときにも同行
勝久が島津実久とタッグを組んで突然養子縁組を解消し貴久を殺そうとしたときには
貴久と十数人のわずかな供のリーダーとなり脱走に成功。この時６０歳。
その後２７年生き８７歳で死去。

この当時の平均寿命を考えると強烈なばーちゃんである。

昨日はひな祭りでしたね

結果的にいい話
チラシ寿司といえば岡山県
チラシ寿司が出来るまで

ある日、岡山藩主、池田光政公が民衆に言いました
「質素倹約を奨励する。おかずは今日から一品しか食べちゃだめ！」
おかず一品はさすがにさもしいと考えた賢い民衆たちが
「これなら文句は無いでしょ！」
とごはんに野菜や魚を混ぜて一菜としたのでした


また別の話ですが
この前鉄腕奪取で南部の殿さんが
「お蕎麦は殿しか食べちゃだめ」令を出したので
お蕎麦を食べたい民衆が苦肉の策で編み出した
へべたい蕎麦を三角形に切って湯にくぐらせて食べてたな･･･

５０１

>>500
蕎麦が痩せた土地でも作れる作物だってことを考えると
凄まじい悪法な気がする。なにか事情があるのかもしれないけど。

>492
直江山城が翻訳してくれるらしいね

一瞬「殿様といっしょ」が脳裏をよぎった

>>502
米の作付け面積が減るのを懸念した
商品作物禁止令は他藩にも結構あるよ

>>500庶民のしたたかさを示すいい話だが、
祭り寿司の話が抜けてる

チラシ寿司の誕生後か、詳しく知らないけど怒った殿様から
更に「ご飯の上におかずを乗せるのも駄目！」という嫌がらせみたいな禁制が出た。

で、備前岡山の庶人は益々反抗的になって知恵を絞り
“酢飯の底に具を敷き詰めて上は米だけの倒置形寿司を開発した”


……今でも岡山の「祭り寿司」は酢飯の下に豪勢な具が敷き詰められているのだ。ぎゃふん

>>506
それは知らなかったｗ
イタチごっこだな

関係ないけど岩国寿司も豪勢でおいしい

祭り寿司ってのは某弁当屋の考えた商品名で地元の人間はバラ寿司ないしは単に寿司と言ってるけどな
ちなみに具を底に敷くのは今はしないけど昔の重箱は底も外れるようになっててひっくり返して食うようになってた

あんまり有名すぎるから今更紹介するのも気が引けるけど（検索すればすぐに読めるからね）
「雨月物語」収録の「菊花の約」も尼子経久関係の「ちょっといい話」と呼べるかな？

>>509
俺も出そうと思ったんだが、その話は最初から娯楽として創作された物語だから躊躇してしまった
陶晴賢の火あぶりの話もそうなんだよなあ（これは悪い話だが）

なんか逸話とは違う気がするし

徳川家康が、秀吉に饗応を受けた時の事である。

その折、かけ盤をはじめとして、一つ残らず全ての器に、「葵の紋」が蒔絵として装飾されており、
真に贅美を尽くした饗応であった。

屋敷に戻った家康は、これを本多正信に語った

「さて、秀吉はこのようにわしを取り込もうとしておる。これに乗るべきか、乗らぬようにするべきか、
我々としては、どのように対処するべきかな？」

この問いに正信は答えた

「かつて、小笠原氏次は勇将の誉れ高く、周辺の大名は皆、彼を配下に入れようと
熱心に勧誘いたしておりましたな。

ところが意外にも氏次は、我が徳川家の配下に入りました。武田でも北条でも上杉でも織田でもなく、
もっとも弱体であった我が家の。

彼が内々に考えていた事はよく分かります。近く信長と朝倉の決戦がある。
徳川はその戦に、織田の加勢として出馬するであろう。
その隙を突き、三河遠州の両国を、己の手に握ろう。
左様な存念の元、まるで二心無いようにご奉公しておりました。

彼の目論見どおり、間もなく織田と朝倉の関係は決裂し、姉川の合戦が起きましたな。

その時殿は、氏次を新参であるにも拘らず、援軍の先鋒に命じました。
氏次としてはそれまで忠義面で使えていたものだから、いまさら断る事もできず、
姉川に出陣、勝利を得ました。

氏次は二心無き様に見せ、殿を乗せたと思っていたところ、実は殿に乗せられていて、
彼の計画は霧散した、そういう事でありました。

今回も同じ事。

人が乗せようとしているのを乗らないのは、『何事か我々に対し、心に一物を持っているな』と、
相手に警戒させるだけです。

豊臣家が我々を掌に乗せようと来るのであれば、我らはそれに乗ったように見せ、
心では乗らず、かえって豊臣家を乗せてしまえば良いのです。」


家康は「尤もである」と、正信の語った事に満足した。
この様であったから、家康は正信の事を、深く信用していたのである。



虚々実々の駆け引きが垣間見られて、個人的にすごい好きな話

乗せたつもりが乗せられて、か。凄いな。

ここまでの機密トークを人に聞こえるところで、
ペラペラ喋らねーだろと正直さすがに思ってしまったが。

>>513
これは家康の屋敷で、家康と正信の二人で話してるんじゃないの？

家康の基本方針を示す話、と思ってしまった俺は司馬りょ中

ところで小笠原氏次って誰だろう。
グーグル先生に聞いても答えてくれなんだ。

>>516
原文に氏次って書いてあったのでそのままにしたんだけど、おそらく小笠原信興の事だと思われる。

まあ逸話は逸話という事で野暮は言いっこナシなんだぜ？

>>517
あり。

>>518
それはそうなんだけど、作り話にも多少のリアリティは欲しいじゃん

秀吉が魂胆が薄汚いって時点で十分リアリティあるじゃん

なんで小笠原信興が氏次になっちゃんたんだか…？幸村もなぞだが。

>>511
わざわざ言われるまでも無く、それまで家康がやってきたことそのままじゃないのかな。

>>523
>>511の逸話はおそらく、家康が秀吉に臣従して間もない時期の事だと思われるのだけど、

この時期の徳川家が取りうる方針として、豊臣政権に臣従した状態であっても、政権に積極的に
参画せずある程度の距離をとる、という形も充分考えられるわけだ。
豊臣政権の中にどっぷりと浸かると言うのは、それはそれでリスクも大きいんだよ。
関東移封とかもある意味そうでしょ？
それにこの時点で徳川家は、実力者であっても、豊臣政権にとっては「新参」であったわけだし。

「どういう方向に覚悟を決めるべきか」って諮問への、正信の見解を表した逸話だと解釈している。

氏の字は花倉の乱で今川氏輝から貰った高天神小笠原氏の通字だとか
（つっても氏がついてたのは氏次と父親の２代だけだけど）
初名は氏助と伝わるのが、氏次ではないんだよな
信興は徳川に鞍替えした頃改名したんじゃね？

むしろなぜこいつは長忠と呼ばれてるんだろう？

>>509-510
太田道灌の山吹伝説なんかにも同じ事が言えるかな
有名すぎるし逸話というよりは伝説、民謡のレベルだ
「菊花の約」だと経久は一応は悪役になるんだろうけど
「英雄は情義を知る」って感じの扱いで、最後は度量の大きさを見せる終わり方だったね

菊花は消防のころ学校の図書館で子ども向け雨月物語で読んで
ｲｲﾊﾅｼﾀﾞﾅｰと思ってたけど兄貴に衆道と「菊」の意味を教えてもらって
ドン引きしたのがトラウマ

いや衆道っていう言葉の意味な

あと兄貴って実の兄な

修道と菊に詳しい兄上・・・

信長「まだ子供だった犬千代の菊花を何度も可愛がってやったもんです」
利家「殿に宴会で羞恥プレイを受けて、家臣一同から羨ましがられちゃいました」

片倉景綱「殿はわしよりイケメンの菊花のほうが欲しかったみたいで、
あやうくトレードされかけましたｗ
息子も殿に菊を育てていただき、感謝しております！(#^ω^)」

隆元「義隆様をいじめるのはイクナイ！」

>532
隆景になんか

まとめサイトになかったようなので加藤清正のこのネタを一つ・・・

文禄元年（１５９２年）からおこった文禄・慶長の役で清正は朝鮮へ出兵した。
文禄の役では二番隊主将となり鍋島直茂、相良頼房を傘下に置き、
一番隊の小西行長とは首都漢城の攻略を競い、後に南大門から漢城に入城。

漢城攻略後は小西行長の一番隊や黒田長政の三番隊と共に北上を続け、
臨津江の戦いで金命元等の朝鮮軍を破るなど、清正の勇名は朝鮮に轟いた。
その後に行われた海汀倉の戦いでの出来事・・・


韓克誠の朝鮮軍を破り、咸鏡道を平定した時の事
朝鮮王朝の二王子”臨海君”・”順和君”を生捕りにし、数十名の家臣を捕虜にした。

清正の勇名ぶりは二王子の耳にも入っており、二王子はじめ捕虜の者たちは覚悟した。

二王子と捕虜の扱いを見た清正は家臣に激怒。


清正「馬鹿者！！」
　　「朝鮮王朝の王子であろう方々をこのように縄をかけて
　　　よいものではない！！今すぐに縄目を解くのだ！！」

すぐに縄を解かれた二王子と捕虜の者たち。
ぽかーんとしている二王子に清正が語りかけた。

534つづき

清正「臨海君・順和君、何か不都合あれば遠慮なく思うし付け下さい。
　　　この清正、決して皆様をぞんざいに扱うような事は致しませぬ。
　　　もし、狼藉働く者あれば、清正が斬って捨てまする。」


清正は捕虜とした二王子以下の捕虜達を丁重に扱ったという。
特に二王子に関しては常に敬愛を含んだものだったと言う。

後に清正は二王子を返還する。
この時、石田三成等が二王子を朝鮮との交渉材料に使用とした為
清正は先手を打ち独断で捕虜を返還したようである。

この行いが引き金となり三成との対立、秀吉から蟄居処分を
言い渡されたようである。


二王子の釈放する場所まで清正は警護をしている。
後に釈放された二王子自身が、護送中の清正の
博愛に満ちていた態度に感謝を述べた書状を清正宛で
贈ったと言われている。

さらに二王子は画僧に清正の肖像を描かせ、廟堂に
神として祀られたとされる。



加藤清正は文禄・慶長の役で寺院や文化財等を徹底的に破壊した
為、今でも韓国など朝鮮半島では評判はあまり良くない。

「鬼将軍（清正）が来るぞと言えば泣く子も黙った」
と言われるほど武略は恐れられた。

しかし、部下の略奪や焼き討ちを厳しく禁じ、捕虜なども
丁重に扱ったなどの記述もある。
どこかで清正の所業と他の人間の所業が入れ替わり
歪曲した可能性もあるかもね。

自分が率先してやるor命令を出してやらせるのはOKでも
部下が勝手にやるのはダメって事かも知れないよｗ

二王子の捕縛は文禄の役
建造物の徹底破壊は慶長の役
民衆のゲリラ戦への対処の為の建造物徹底破壊は慶長の役で各部隊に伝達されたラスボスの厳命
朝鮮の役における残虐行為の大半は慶長の役
日本史でひっくるめるから話がおかしくなるだけで時系列的に何ら不思議はない

ちなみに上層部の意向に反するのは当時も今も軍紀違反
例えそれが人道的判断であってもね
清正個人は情けを知る人物であったが愚直な軍人であったという事だろうね

>>535
清正らしい逸話だな。
その朝鮮出兵で思い出したけど、以前子供の授業参観に行ったとき、
秀吉は何の罪もない当時の朝鮮、中国に攻め込みたくさんの民衆を殺した
大悪人だと教えてた。自分の子供の頃は農民から関白まで成り上がった
英雄と習ったが時代が変わると認識も変わるんだな。

>>538
まあ、教師の教育より大河ドラマとかゲームとかから
歴史に興味持つ人間の方が多いと思う。
さすがに秀吉＝英雄もしくは大悪人っていう極端なイメージ
は、共通認識足り得ないと思う。
正直、歴史を教える教師が歴史上の人物を極端に評価するのは
間違い。
と言っても本当に歴史を、知ろう学ぼうって思うなら、大学から
だしな。中学高校で習う歴史なんて「趣味」レベルと言うかそれ以下。

>>538
ラスボスが大悪人ではないと言い切れない辺りが
悲しいな

でもヒトラーに近いカリスマを感じるんだ

>>534-535
これと一対になる悪い話として、この話で清正が朝鮮半島で有名になった結果、
「清正が現地の女性に殺されて、以後は影武者だった。」みたいな話が朝鮮にあったような・・・。

>>542
似た話に、小西行長の部将が、現地の遊女に殺されたって話ありますね。
その遊女は現地で英雄扱いだとか・・。以前TVで見たのでソースは不明です。

昔と今じゃ社会も価値観も違うのに今の道理で善悪を決められんよ
100年後は英雄として再び祭り上げられてるかも知れん
学校の教えも政治的意図が多少なり反映されてて
江戸幕府を打ち倒した明治政府下では秀吉英雄
戦後は戦前政府を打ち倒したから秀吉悪人
明治政府下で作られた江戸時代暗黒史観は戦後も共産主義の観点から継続され続けたが
ソ連崩壊辺りから見直されてきてる
歴史の教師が善悪を語りだしたら眉唾だと思っておけ

>>538
> 秀吉は何の罪もない当時の朝鮮、中国に攻め込みたくさんの民衆を殺した
> 大悪人

この考え自体は秀吉の晩年から既に広く存在しているね。
秀吉を英雄として異常に持ち上げたのは明治になってから。

秀吉が本当に悪逆非道な色ボケ野郎なだけだったら、
天下を握れる訳ないからねぇ。

秀吉自身は抜群に能力のあった人間で、その実力は信長や家康よりずっと上だっただろう。
秀吉こそあの時代において、天才と呼ぶにふさわしい人だったと思う。

ただ、朝鮮や中国の人間のみならず、日本の農民や庶民にとっても秀吉の時代ってのは、
本当に苦しい時代だったのもまた、確かなんだよね。

よく「秀長が生きていれば」なんていう人がいるけど、秀吉って個性は、秀長の存在くらいに
方針を左右されるような、そういう可愛げのある人間ではなかったと感じる。
才能が巨大すぎて、周りが本当に扱いかねた、そう言う人だと思うよ。

そういや前に韓国行った時、仏国寺（違ったらスマソ）の内の書庫の前で、
いきなりガイドの女の子に
「ここは加藤清正が攻めてきた時に、大事な書物が焼かれない為に坊さん達が
必死で本を避難させた場所です。こっちの石垣には火事の跡があります」
っていわれてびびったことあったな…。

儒学者の藤原君が言うには家康の代でも朝鮮出兵する可能性が合ったらしいけどな

「朝鮮のｼﾞｬﾝﾇﾀﾞﾙｸ 論介(ﾉﾝｹﾞ)」でぐぐるよろし。

>>548
大事な本は直江山城が持って行きましたよ

>>538
富田長繁「俺はどういうふうに教えられてたんだ？ｱｰﾝ？」

>>552
ヒャッハー！w

豊臣秀吉の家臣に、毛利重能という人がいた。

この人、とにかく算術の天才であったが、さらにその才能を磨くべく、秀吉の援助の下
明に算術修行の留学までした。
やがて大阪の陣で豊臣家が滅びると、京に移り住み、算術の道場を開いた。

彼の算術の中でも割り算は特に神がかっているとされ、彼の道場には

「天下一割算指南」

との看板がかかっていたそうだ。

彼の弟子は数百人に及んだと言うが、その中でも特に優秀な、吉田光由、今村知商、高原吉種の
三人は、「毛利の三子」と呼ばれた。そう、中国毛利家のまんまパロディであるｗ

彼の弟子の流れの中から、やがて関孝和も現れる。
和算の源流を作り上げた、武将じゃないほうの毛利さんのお話。

>>552
安土桃山：狂犬
江戸　　：狂犬
明治　　：狂犬
大正　　：狂犬
昭和　　：狂犬
平成　　：狂犬

>>552
室町：狂犬
鎌倉：狂犬
平安：狂犬
奈良：狂犬
飛鳥：狂犬
古墳：狂犬
ローマ：狂犬

火の鳥「長繁よ。お前は死ぬのです。次に生まれ変わるのは狂犬です その次も狂犬に その次も狂犬に。
そしてその次も狂犬に… 絶対に常識人になることは事ありません。」

現世の長繁は亀田かな？

>>557
火の鳥すら殺し兼ねないのが長繁と鬼武蔵。

>>557
今日の運勢、よし！！！


ｺﾘ｡ｺﾘ｡ｸﾁｬ､ｸﾁｬ......

>>558
あんなビッグマウスじゃない

喋る暇があったら襲っています。

>>554
ううん、歴史だ
小学校あたりで教えてもいい話だなー

それとお前ら、長繁馬鹿にするけどなあ、一応ちゃんと頑張って、
それなりの地位もぎ取った人なんだぞｗ

鬼武蔵や、二代目鬼美濃。そして狂犬を殺した種子島の玉は
鉛じゃなくて、銀で出来てるに違いない。じゃなきゃ彼らが死ぬわけがない。

ランチェスター大聖堂の銀十字架をとかして作った、13mm爆裂鉄鋼弾ですか？

>>555-557
とある神「俺、そんな漫画書きたくねぇ…orz」

ランチェスター大聖堂の銀十字架なのに
何で13mm爆裂鉄鋼弾なの銀を鉄と火薬に変えられるの？
13mm銀の玉ではないのですか？

>>547
秀吉は・・・信長が獲得した広大な領地と家臣
、

そして方針を受け継いだアドバンテージがあまりに、あまりに大きすぎる
秀吉が独立する頃には、すでに眼前に巨大な「天下餅」がこねて置いてあった

いわば信長の遺産の継承者的役割で、
もし主君のように尾張の一部だけからスタートすれば、とても天下人にはなれないだろう
天下の大勢が決まりかけている時期に、ちょうど適した君主だったということじゃないの

そんなこと言ったら信長や家康が足軽の子なら侍大将にすらなれなかっただろう

>>568
秀吉「天下人は天が決める」

間違えた
>>565
ランチェスター大聖堂の銀十字架をとかして作った13mm爆裂鉄鋼弾なのに
銀を鉄と火薬に変えられるの？
13mm銀の玉ではないのですか？
そもそも「ランチェスター大聖堂の銀十字架」とは？

マジレス禁止

>>571
軽口にそんなこだわってどうする

いや、なんか気になって。

>>564
ここは日の本らしく東大寺の大仏を溶かした鉛玉にしておこうよ

ゲームの話で申し訳ない

太閤立志伝の5でDQN四天王の忠興でプレイしてたら関ヶ原イベントがおこってガラシャが死んじゃうんだけど

玉よお前の敵は必ず討ってみせるからな!!デウスのいるバライソからわしを見守ってくれ!!←たしかこんなかんじ

とか

思えば謀反人の娘として生まれてしもうて不幸続きの人生であったが…

わしは玉を少しでも幸せにしてやれたであろうか…

とかなんかDQNに相応しくないとてつもなくいい話になってしまってたよ

それみたの少し前の話だからうろ覚えだけど太閤立志伝5もってる人がいたら是非やってみるのをお勧めする

素直にゲームごときで感動してもうたwww

ちなみにヘタレ稲富さんはちゃんと敵前逃亡した記述がありましたwww

>>570
超マッチョで小男のはしこくしぶとい「いくさ人」乙です

>576じゃあ次は
屋敷中に灯りをともして一夢理斎晒しターイム

ですね

>>576
まあ忠興からDQN成分抜くとそういう良夫に成り下がるよな
ゲームであんな血なまぐさいことされたら別のジャンルに成りかねない

>>576
仮想のイベントでも武田義信生存イベントとか、織田信行生存イベントとか
ニヤリとできるイベント多いからねぇ。ほんとに�Xは名作だ。

稲富さん逃亡イベントの記述があるとは細かいな

ちなみに小笠原少斎さんがガラシャを切った後に自刃する記述もちゃんとあって忠興も｢少斎も辛かったろうな…｣と思いやるシーンの後に
忠興｢で稲富は何をしてたのだ｣

忍者｢それが稲富様は石田勢に早々に門を開いて逐電してしまいました｣

忠興｢あのヘタレが!!絶対許さん｣←意訳


あまりに落差が酷かった

さすがにライトアップで稲富を晒すイベントは無いようだが…

詳細に描き過ぎだろコーエー…と突っ込んでしまった


チラ裏ｽﾏｿ

そういや世良田二郎三郎イベントとかもあったな
まあ、その気になればどんなイベントも自分で作れるんだけど

ほんと…太閤V持ってる人がうらやましい…
PC版、新作作る気が無いならないで５の再販してくれよorz

政宗さとし桜

政宗が16才の頃、父・輝宗とともに初陣祈願のため梁川八幡に詣でた。
祈願を終えた政宗が境内の桜の下で休息していると、急に侍大将・立花外記が政宗に暇をとりたいと申し出た。
曰く、桜の美しさに心奪われてふと自分を省みれば、殺し合いの毎日が恐ろしくなったという理由であった。

政宗はその申し出を咎めず、形見にと古今和歌集より一首したためた。
「春霞 立つを見捨てて行く雁は　花なき里にすみや慣らえる」
万人に春を迎えさせようとする自分の決意と、それを見ずに去ろうとする外記を思い遣った歌である。

この歌を受け取った外記は、己のことのみを考えていたことを恥じ、切腹しようとした。
しかし政宗は「切腹させるぐらいならなんで暇などやろう。死ぬよりも共に参れ」と諭し、帰路を共にするよう命じた。

梁川八幡の参道には今もその桜が残っており、「政宗さとしの桜」として伝えられている。

ニーニーの桜か。良い話ですわ。

ＫＯＮＯＺＡＭＡで普通に買えたけどな？　立志伝V

一応URL書いておくよ

ttp://www.amazon.co.jp/dp/B000EXXGWW

　
めんどくさい三河武士の話。仕官なんてしないんだから。

彼は家康の譜代の家に生まれた。
三河武士らしくめんどく・・・一途で頑固な性格で、
一生懸命武芸に励み、その後家康の近習に取り立てられて関ヶ原でも活躍。
大坂夏の陣では頑張って一番乗りも果たしちゃったが、
残念なことに先陣争い禁止だった為、家康にあえなく妙心寺に蟄居させられた。

そこでわずか30歳で剃髪、一気に武士をやめてしまった。

その後暇になったのか、お友達の林羅山のすすめで学問を始める。
文武両道と評判になりあちこちから仕官の誘いが来たが、
一度やめた武士になる気なんてさらさらなかった。

しかし母親が病気になったため、安芸の浅野さんちに学者として仕えることになる。
10年以上たったころ、母親が亡くなったので、彼は隠居を願い出た。
しかしMOTTAINAI人材だといって隠居を許してもらえない。

奴は、強引に隠居した。

こっそり京都に戻って山荘を建てて、自分好みの庭を作り、大好きな漢詩を楽しむ。
幕府に仕官の推薦も何度もされたが、あくまで固辞。
御水尾上皇にも召されたが、これも固辞。
その後も、仕官なんてもう二度としないと諸侯の誘いを最後まで断り続け、
優雅な隠遁生活を30年以上も続けて、90歳でこの世を去った。

彼の名は石川丈山、鹿脅しの考案者であるもといわれ、
彼の隠居所は現在は詩仙堂と呼ばれて親しまれている。

最後までつらぬいた三河武士のお話でした。
　

庵（後の詩仙堂）を建てようとしたけど金が足りない。
蔵書を全部売ってみたけどやっぱり足りない

困ってたら浅野の殿様がお金を送ってくれた




浅野「録を送ってあげただけよ かんちがいしないでよね
あんたが勝手に辞めたの、認めてなんてあげないんだから〜！」


後々も 折りにふれ世話をやいてた浅野さん

>590
浅野本家のﾂﾝﾃﾞﾚ...

>>572
亀で申し訳ないが、マジレスしたらマジいレスか？(まずいですか)

鬼武蔵の近侍を命ずる

駄洒落ではないが、（まあ似たようなものだが）戦国時代のナゾナゾを書いてみる


『最上様の佩刀。さて、どこで作ったもの？』



現代人にはちょっと難しいかな？ｗ

>594
うーん、最上大業物で兼定作のは幽斎様・三斎様親子が持ってたそうだが…。
美濃とか？

最上（もがみ）の御佩刀（みはかし）だから「もはかし」
・・・とか考えたけどそんな地名は無いし何より論法逆だよな

>>595と同じ路線で「備前」と言ってみる。

>>595-597

答えはこちら


「最上」で、いろはの「も」の上は『ひ』
そして佩刀＝太刀

すなわち『ひ』+『たち』で、「常陸」でした！

>>598
わかりっこねぇｗｗｗ

>>598
「も」の上か〜！
戦国だけどお江戸の謎解きみたいで面白いな。

くそうｗ

そっちの方向は考えてなかったw

手も足も出ませんでした。
当時の知識人たちならサラっと解いたりしちゃうのかな。

ああ、そうかまだイロハな時代だったっけ。参った

>>603
どっちかっつーと町民のとんち的な感じだと思うよ
知識人達はそれこそ道灌の躑躅の逸話くらいのレベルだと思う

>>598
解けなかったんだけど「悔しい」じゃなくて「いっそすがすがしい」気持ちになった

>>603-604

では当時の知識人用のナゾナゾ

『源氏の初め、狭衣の初めの物語。さて、何でしょう？』

これが分かれば君も幽斎クラス！多分。

うつほ物語？

>>606
伊勢物語･･･？

「い」づれの御時にか
「せ」いねんの春は惜しめども

>>608
正解！やるなーｗ

在五中将物語

くそ、ググってる間に先越された

源氏の第1帖が「桐壺」だから「つぼ→つほ」で当たらないかなと思ったがやっぱりダメだった。

正解だったことに自分がびっくりした

すごいね！
おめでとう！

ナゾナゾだけじゃアレなので逸話！


大阪夏の陣が終わった後の事

松平忠直の家臣、本多富正は、彼の部隊だけで１７３の首級を上げた。
そのため「我々よりも首を取ったものたちはいないだろう」と散々自慢していたのだが、
それを聞いた落合美作守が、「いやいや、我々の方が上だな。」と言った。
しかし聞けば、落合の部隊の取った首は４７だという。

「おいおい、何を言っているんだ」

と、本多が馬鹿にしたように苦笑いをすると、落合は

「本田殿の禄は七万五千石、私は一万石。
禄の多少で兵数が違う事は、ご存知ですな。
さて、兵数あたりの首ではいかが？」

するとその時、柱に寄って居眠りしていた徳川家康の使番、諸星金右衛門がむくりと起き出し、

「今の落合の言葉、もっともだ。」

と言ったので、本多富正は返す言葉もなく、これ以後首級の自慢をしなくなったそうだ。

>>615
政宗「俺らは一部隊文字通り"全滅"させたけどな」

>>616
「伊達の兵法に敵味方の区別はない」って言い訳が滅茶苦茶すぐるｗ

>>615
鬼武蔵「部隊全員でたった47か」

鬼武蔵さんは人型兵器だから比べられませんww

個人で一番殺した武将って誰だろ？

>>620
個人でならコレでない？
ttp://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1154407599/317

いや、武将で
ってか使い古されたネタも持ってこられても

黒田長政の、大水牛兜と言う物がある。

http://www.nobunagaou.com/hidari/siro/1j/img/011.jpg

これ。

長政のお気に入りの兜だったらしく、朝鮮役にもこれをかぶって行った。
さて、その文禄の役。

とある戦場で長政、敵軍の将発見。例の如く一人で駆け出した。
黒田軍のみなさんが「殿！！」とあわてる間こそあれ、気がつけばその敵将と、
川の中で組討を始めてた。

さて、川の中である。重い鎧を着ている。当然のことだが、沈む。

ブクブクブク

「ああ！殿が水の中に！」「殿はいずこ！？」

すると川の中から、にょっきりこの兜の角が現れた

「おお！殿はあそこだ！」「殿は無事だ！」

ブクブクブク

「殿はいずこー！？」

にょっきり

「ああ良かった無事だ」

ブクブクブク

「殿ー！？殿はどこにー！？」


水面から角が出たりもぐったり。
そんなことを繰り返しているうちに長政、気がついたら敵将を討ち取り川から這い上がってきた。

「殿、ご無事でしたか！しかしその兜のおかげで、殿の場所だけはバッチリ分かりました！」

長政「…」


さて長政、朝鮮から帰国すると、そんな思い出のたくさんつまった大水牛兜を、
些細な事で喧嘩していた福島正則の兜と、仲直りのしるしとして、何故か惜しげもなく
さっさと交換してしまったそうな。

そのとき交換された正則の兜こそ、後に長政の肖像画にも描かれた、この有名な、一の谷兜であった。
http://www4.ocn.ne.jp/~riria/igyou/ichinotani42.jpg

後藤又兵衛がニヤニヤしながら眺めてたのがこの兜か
家臣が加勢してくれなかったの相当根に持ってたみたいだし
早く忘れたかったのかもしれんね

>>623
関連して「黒田家の元家臣が語る」という形で書かれた古郷物語でも
合渡川渡った頃に堀に落ちて「水牛の角の立物の爪計り見えける」
というシーンがある。
どうやらこれは黒田の士にとってはお気に入りのネタだったらしいなｗ
確かに角の先だけプカプカヒョコヒョコしてる光景を想像すると笑えるｗ

※既に交換しているはずの大水牛兜だが、黒田家の記録によると
「交換したのは予備に使っていた複製品で、オリジナルはそれぞれの
手元に残した」とのこと。
実際黒田家には大水牛兜が二頭残ってるわけだから、交換してからも
使ってたのかもな。

崖をデザインてすごいな＞一の谷兜

>>624
三成「仲直りなら相手の好きな食い物をくれてやればいいだろうに…」

>>627
忠興「……」

こいつらって現代にいたら絶対竹やり出っ歯で珍走とかしてそうだ

長政「キレてないッスよ？オレをキレさせたら大したモンッスよ？」

後藤又兵衛「ちょｗｗｗ殿ｗｗｗ何涙目で顔真っ赤にしてんスかｗ　ｐｇｒ」

長政家臣
　　 _, ,_　_, ,_
　:(；ﾟ∀ﾟ)ﾟ∀ﾟ；): ﾋｨｨｨｨ──！
　:(　 `⊃⊂´ .):
　:と_　_))(_　_つ:

でも正則にあげた水牛兜はレプリカだったんだよねw
正則のは本物なのに

いや、水牛バージョンの兜は何種類かもってたのでは。
色とか大きさとか、帽子みたいなもんだろ。

長政家臣も、みな水牛兜のオンパレードだったし。

空気抵抗デカそうだな一の谷兜

騎乗疾走中に前から突風でも来たら首コキャっと逝きそうだ

枝にひっかけても逝きそうだな

>>623
それなんてロビンマスク

>>633
前から気になってたんだがその話の出所はどこなんだ。

水牛兜は「複製同士を」交換したとする黒田家重宝故実（目録みたいなやつ）
の記録の他に、後世作られた重宝故実の記述は誤りで交換したのは「本物同士」
ではないかという説は見たことがあるが、片方だけ複製なんて聞いたことない…
というか２ｃｈで何回か見かけたことがあるが他では知らない。
有名な講談かなにかか？
そういうのは詳しくないので信憑性がどうとか固いことは言わないから教えてくれ。
でも正直あの二頭は見た目が結構違うので間違った方を渡されたらわかると思う…。

市松のことだから複製同士のはずがうっかりホンモノ渡してるような気がしないでもない

本物か複製かわからないけど、福島家にわたった兜は黒田家に買い戻されたけどね

朝鮮役シリーズ


日本と明の和平交渉は決裂。慶長の役、起こる。

慶長二年十二月二十二日、西生浦（ソセンポ）城にいた加藤清正の下に急使が駆け込んだ

「築城が終わったばかりの蔚山（ウルサン）城、明に大軍に攻撃を受け、兵の半数近くが討ち死に！」

西生浦から蔚山まで北に二十八キロ。清正は急使の言葉の終わらぬうちにもう、具足を着込み始め
小姓たちを呼びつけると、船に飛び乗り、叫んだ


「水夫ども、力の限り漕げ！
もし遅れて敵に川を押さえられ、城に入れないようなことになれば、お前達全員を
斬って捨てる！
その時はわしも腹を十文字に斬り、海に入って竜神となってやる！
そして空を駆け鉄の火を敵陣に降らせ皆殺しにしてやろう！

さあ、急ぐのだ！」


清正たちはその夜のうちに蔚山城に到着。これより朝鮮役を代表する、城を囲む明軍四万八戦との、
12日間の壮絶な戦い、蔚山篭城戦が始まる。

>>641
うへえ

下から二行目
×明軍四万八戦
○明軍四万八千

脳内変換してください…orz

>>641
日刊か何かで続きモノにするのか意図を知らせてくれ
どうレスしていいのかわからんから流れが止まる

いずれにしろ連投してしまった方が良いと思われ
まとめの人にも手間かけさせるしね

別にさして手間がかかるとも思わないが

…という○○な話、とか最後に入れてくれると分かりやすい

>>641
あれ、続くんじゃないの？
それで終わり？

>>641
続き

この清正の入城により、蔚山は彼の指揮下に入った。
城は完全に包囲されたが、防衛線を内城まで縮小した日本軍は、頑強に戦った。
明、朝鮮軍による連日の波状とも言うべき攻撃の、そのことごとくを跳ね返し、
逆に大きな損害まで与えていた。
日本軍は確かに、強かった。

が、元々備えの少なかった兵糧は忽ちに尽き、厳冬の中、城内は悲惨な状況となっていた。
城内ではこんな狂歌が詠まれた

「この城の難儀は三つに極まれり、寒さ、ひだるさ、水の飲みたさ。」

盃一杯の水が、銀十五匁で売買されたと言う。

敵よりも飢えが、籠城衆を蝕んだ。
年が明ける頃には、誰の目からみてももはや、これ以上の籠城は不可能と見えた。

「飢えて死ぬよりは、討って出て討ち死にすべし。」

清正はそう決断し、総攻撃を正月三日とした。
勝ち目などない、玉砕のための戦いである。
が、城の者達は、この飢餓地獄から開放されることに、むしろ喜んだという。

その三日が来た。

城内の者達が出撃の準備をしていると、物見が駆け込んできた。

「明軍が混乱しています！」

櫓からも見えた、
小早川、毛利、黒田、また海上には長宗我部らの旗印。

ついに日本軍の、援軍が来たのだ。

城の者達は歓喜に沸き、明・朝鮮軍は浮き足立った。

翌四日、日本軍は攻城軍を撃破、彼らを壊走させ、蔚山城は開放された。


籠城の衆、約一万。
飢えと寒さに耐え、敵軍四万八千から城を守りぬいた、加藤清正、蔚山城の戦いのお話。

>>647
清正も兵糧攻めが豊臣軍だけの十八番では無いことを身にしみて思い知ったんだなぁw

飢え過ぎて壁の土やら食ったとか聞いたな

吉川経家「倍以上も持った俺って･･･」

>>647
貴方の話全部NG登録になってて読めないんですよ。変な空白改行の所為で。
勝手な事かもしれませんが改行止めてくれませんか？

この時の清正、浅野行長軍は二の丸まで攻め寄せられ、
戦死、餓死したものが大半で、全滅目前だった。
戦闘できた兵は、二百人まで減っていた。

清正、行長も鉄砲を撃ちまくり、憎しみの権化清正の
首を取ろうと攻め寄せる明の兵を倒した。
が、弾切れ寸前だった。

最後には、戦死者の人肉を食って飢えをしのいだという。

援軍がやってこなければ、この地で清正、浅野行長は果てていた。

>>652
浅野行長…？

すまん、幸ナガじゃった。

一の谷兜って竹中半兵衛の遺品なんだよ
だから長政は大水牛兜と交換してでも欲しかったんだろうね

有名な話だが

水戸徳川家初代徳川頼房が鶴千代丸と呼ばれていた頃である
父徳川家康達と高い櫓に上った折り家康が戯れで言った
既に家康は天下人である

「ここから飛び降りる者はおるか？褒美には望むモノを与えるぞ、ﾊﾊﾊ」

残念ながら某真田家臣のようなノリの良い男はおらず大人達は応じない
そんな中、

「鶴が参ります」
「へ？」
「褒美に父上の天下を下さい」
「も〜落ちたら死ぬでしょ〜、天下をとっても死んだら意味ないでしょ〜止めてよねぇ〜冗談は顔だけにして〜」
「確かに鶴は死にますが一瞬でも天下を治めた者として名が残ります。私は天下人の名こそ欲っします。例え一瞬でも満足です」

家康は鶴千代丸を激賞したという
家康、秀忠の頼房への信頼は厚くそれぞれの遺言にその名がでている

後世の学者さんの解説では
既に三代将軍家光は生誕しており(頼房の一つ下でしかない)鶴千代丸が将軍職を得る可能性は皆無
家康は‘鶴千代丸は天下に号令するを欲するのに、その身の為すべき事をわきまえて身を引いている’と考えた
だそうな


(●３ﾟ)「へっくしょ〜い！」

>>656
一方元親は飛び降りたよな

>>657
国親じゃね

…

>>659
ま、まあ生きてただけ良かったじゃん！？

忠政なんで生きてるん？

桃で悶え苦しんで死んだって言うから人間じゃなかったのかもしれん。

布団敷いてもらったから助かったんじゃない？
あと鬼武蔵の執念

鬼武蔵の弟がなんで飛び下りたぐらいで死ぬ必要があるんだ

つまり桃最強ということですね

桃は昔から邪気を払うとさている
イナナギも嫁の追っ手から逃げるときに桃を投げつけて撃退している
人にとっては甘い果実だが魔性にとっては劇物なんだろう

…あれ？

鬼だから桃に退治されるんですよ

今でも森一族は桃を食べないらしい・・・

南信濃の庄屋、塩沢宋閑が行き倒れの老人を助けた
この老人、身分を明かさなかったのだが塩沢は全く気にせず食客として扱い三年近く滞在したという
やがて、老人が退去する日に至りようやく身分を明かした
彼は伊藤恕雲と言う名の医師であり滞在の恩に報いんと自らの知識の全てを披露
長年研究した独自の薬の調合法も塩沢に伝授した
塩沢はこれらの薬草を自らの手で採集し飲みやすいように酒に混ぜ醸造
これが今日まで続く‘養命酒’
1603年に徳川家康に献上され家康直々に‘天下御免万病養命酒’の商号と‘飛龍の紋’の使用を許可された
絶対権力者のお墨付きを得たにも関わらず‘養命酒’は安価で望む者に分けられた
薬酒として評判となり富豪層が買い占めようとした際も塩沢宋閑は一切応じなかった

医は仁術、そんな話

残念ながら、と言うべきか…
世代を跨いだ江戸時代中盤に商業主義が尖鋭化し一合銀三匁と価格が高騰
その莫大な利益から尾張徳川家が販売権を求めて詰め寄ったが家康から賜った‘飛龍の紋’を盾に突っぱねたそうである
薬事法、酒税法等で規制される前の‘養命酒’は最終的に特級酒の3倍の値まで高騰したらしい

桃はジョン失地王をも屠ったしな。

三成「時期外れの桃は良くないんだぜ」

輝元「大きな桃が採れたお！」

>>671
おまえは人妻の桃尻でも漁ってろｗ

吉川元春「うちの人妻も尻は桃尻で可愛いよ、尻は」

前田利家＆利長「桃は青いうちから召し上がりましょう」

>>672
信玄「女の尻もよいが、男の尻はもっとよいぞw」
信長＆嘉^h義隆「ですよねー」

畠山義続「桃は眺めるに限るよねぇ」

忠興「お前らガラシャの尻の話したらぶっ＊すぞ！」

細川幽斎「ガラシャの尻だけに玉の肌、などと申してな
　　　　　ところで忠興ごときがワシをぶっ＊せるのか？」

光秀「流石は幽斎殿。うまい事を言いましたな。
…………で、何で人の娘の尻を知り尽くしておるのかw」

尾張家付家老に成瀬隼人正という老人がおったそうな。
この男、家康や秀忠の信任厚く、陪臣の身分でありながら大名クラスとしての扱いを受けたり、松平性を(当人一代限りだが)許されていた大丈夫である。

そんな隼人、尾張にて義直を補佐し善政を布き、天寿を全うする。
がその直前。

　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜　ﾔﾀﾞﾔﾀﾞ！
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　　　　　_, ,_
　　　　　〃〃（`Д´ ∩　＜　最後に日光で詣でなきゃﾔﾀﾞﾔﾀﾞﾔﾀﾞ
　　　　　　　　⊂　　　（
　　　　　　　　　　ヽ∩　つ　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ

　　　　〃〃∩　　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　つД´）　＜　せめて権現様の近くで死ねなきゃﾔﾀﾞｰ
　　　　　　 ｀ヽ_ ノ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　＜　日光行かなきゃﾔﾀﾞｰ…
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ﾋｯｸ...ﾋｯｸ...
　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ　　ｯｳ…

見かねた家臣達は床板ごと布団を持ち上げて危篤状態の成瀬にむかいこう言った。

(#゜Д゜)｢殿ー！！我らが粉骨砕身殿を日光まで運び申す！しばしお待ちあれー！｣
　　_, ,_
（* ﾟ∀ﾟ）｢マジでー！？お前らガンバレー！これで安心して逝…け…る…｣

成瀬正成、59歳の生涯であった。



ちなみに家康や秀忠などのお墨付きであった陪臣なのに大名扱いも、時が移るにつれて次第にｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ
幕末には御三家付家老はｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ

>>680
成瀬さんはいいよねー。
なんていうか、快男子って言葉がぴったり合う気持ちのいい男。

「成瀬隼人正正成」と続けてかくと同じ漢字が多い…

でも成瀬さん確かに凄いんだよな。
小姓からガチで戦場で活躍して、凄い速度で出世してるし。

家臣の心もその後の話も二重の意味で全俺が泣いた。

>>682
切れ目はどこですか

>>683
「成瀬　隼人正　正成（なるせ　はやとのしょう　まさなり）



そんな成瀬さんの大阪の陣

慶長二十年（1615）、五月七日、大阪落城の日の事である。
大阪方のものと思われるものたちが４，５００人、一箇所に固まっているのを
茶臼山の家康が見つけ、これに尾張、紀伊の軍勢を当てさせようとしたところ、
両者の到着が遅くなった。

戦場での家康は、気が荒い。イライラした家康は使役衆に

「（成瀬)隼人の腰抜けに、右兵衛（徳川義直）を早くつれて来いと言え！」

と命じた。またこの使いが気が聞かないのか馬鹿なのか、尾張衆の前で、その通りに
大声で口上したからさあ大変。
成瀬隼人は

「この隼人、今まで腰を抜かした覚えは無い！そのように言われる人こそ
信玄に出会われたとき腰を抜かしたではないか！」

と、これまた大声で言い放った。


さて、その日のうちに、大阪夏の陣も終わる。成瀬隼人は家康の下に参上し、こう申し上げた。


「大御所様の言葉を、皆が聞いていると言うにも拘らず、考え無しに言うような馬鹿を
御使番という大切な役に使うとは何事ですか！

わたしは若輩の頃より大御所様に使っていただいているので、如何様に
口汚く言われても気にはしません。

しかし、しかしですよ！私が家老としてつけられた義直様は未だお若いのです。
よって尾張家中の者達はみな、私のことを頼りにしています。
そんな家中の者達の面前で、隼人の腰抜けなどと言われては、私の立場と言うものが
無くなってしまいます！
そのため、大変恐れ多いご返事を申し上げました。

お耳にも入った事でしょう。恐れ入り奉ります。」

これに家康も、「隼人の言う事はもっとも、その通りである。」と、苦笑い。
先の暴言も不問に付した、とのことである。

成瀬じゃないと家康にここまで言えなかっただろうなあ。

ところで1567年に正成が生まれて1573年に三方ヶ原か。
しかみ顔を書かせるだけあってずいぶん広く伝わってるのね…

出遅れた気がするが、ちょっと早めの犬山祭に参加するか

その初陣

成瀬小吉正成は、17歳にして長久手の合戦で初陣し、いきなり兜首を取った。
これを見た家康は、正成を呼んだ。

「あっぱれ勇士なり！戦も佳境で旗本が少ない。お前が代わって、ここにおれ。」
実際の所、家康としては初陣を飾った若者を、無事に国へ帰してやろうと思ったのだろう。

家康の言葉に従いその馬前で一息ついた正成だったが、そのうち先鋒が乱れ始めたのを
見て、これに駆けつけんと手綱を引き絞った。　あわてて正成の従者が、馬を抑えた。
「若は、すでに功名を遂げました！この上、危険なマネをしてどうするのです！」

激怒した正成は、従者を刀で峰打ちして叫んだ。
「今日の戦は敵を破り、陣を陥れ、敵が逃げるに追付いてのち止む、お家の一大事ぞ！
そんな時に小利をむさぼり、大儀を捨てる者は、武士ではないわ！
なんで名も知れぬ首ひとつのために、わが身を惜しもうか！」

従者は、それでも馬から離れず、見かねた家康が声をかけた。
「勇士の死戦すべきは、まさにここぞ。今はただ、その志に任せてやれい。」

従者が馬から離れたとたん正成は敵に真一文字に切り込み、また首を挙げた。
そのまま四方を駆け回って、正成は言った。
「進め進め！ご主君が見ておられるに見苦しく退いては、何の面目あって戻るつもりだ！」

若者の罵声に腰が引けていた者も励まされ、劣勢を盛り返すことができた。

その年の暮れ、正成は「先の働き、宿将老臣にも劣らず。」と家康に激賞され、
根来同心50人を預けられ一隊の隊将となった。
徳川一門に非ずして17歳にして将となったのは、彼のみであるという。

>>686
> 根来同心50人を預けられ

ここがすごいわな。精鋭のスナイパー集団。
井伊直政の赤備えもそうだけど、家康って人は新しい部隊を作るときは、
思い切って若い人間に任せるよね。

成瀬さんッパネェ！

腰抜けどころか猛将じゃないの家康さんよぉ…

成瀬もだけど家康の人事も凄いな

同じく三河ニューエイジである正純さんや直次さんは信長の野望に出てるのになんで成瀬さん出てないんだろうなぁ

しかし経歴凄いな、最終的にはあの平岩さんの後続かよ

無双に出てきても問題ない実績だな

次出るとしたら直政だろうけどな

無双はそろそろ義輝出すべき

武田信玄が１２歳のときの話だ。
のちの信玄である勝千代は厠に行こうと縁に立った。

すると庭に木馬がある。その木馬が語りかける。
「勝千代、勝千代。」

不思議そうに木馬を見る勝千代にさらに木馬は語りかける。
「お前は軍学書ばかり読んでるが剣術はどうだい？
軍学と剣術どっちが大事なのかな、ん〜？」

どうも木馬は勝千代の本の虫ぶりを馬鹿にしているようだ。
この問いに勝千代はこう答えた。
「もちろんどちらも大事さ。俺の太刀さばきを見せてやろう！」
そして勝千代は刀を抜いて木馬に斬りかかった！

「ギャ――――ッ！！！」

あんまり大きな悲鳴なので家臣があわてて出てきた。
「若様、どうなされたのです！」
「その辺を探してみろ。何かいるはずだ。」
家臣たちが言われた通りに探してみると大きな狸が血を流して死んでいる。

「狸です、狸が死んでおります！」
これを聞いた勝千代はただ一言
「そうか。」
と言って苦笑したという。

>>695
一瞬、勝千代の勉強の偏りを直そうとした家臣が木馬に潜んでる
とかいう話かと思ったw

>>668
成分・製法は初代と今ではやっぱり違うのかね？
昔勧められて飲んだけど効能はよく分からなかった記憶がある・・
気分的に昔のの方が劇的に効きそう

勝千代…CV:常田富士男
木馬…CV:市原悦子

>>696
俺も

今は使えない材料があって、代用品で作ってるって聞いたよ。
昔のは効くけど、副作用も強すぎたらしい。

>>699
おおサンクス、やっぱ違うのか

＞昔のは効くけど、副作用も強すぎたらしい
漢方薬って、あんま詳しくないけど調合の材料見ると
トリカブトとか普通にあって、こう、毒と薬の微妙なバランスというか
昔は医者の”匙加減”って本当に生死を分けたんだろうなぁ

>>700
久秀「どれ、拙者の匙加減で調合した薬と平蜘蛛でたてた茶でも飲んでいかんか？」

やぶ医者のせいで死んだネタが、川柳の題材としてポピュラーだったりしたしねえ…

>>701
心臓に悪い心臓の薬ですね

>>697
(三河の)坊や〜よゐこだ城空けな

城が嫌なら味噌出汁な〜

味噌汁ちゃう焼き味噌や

武田家の臣・日向昌時は小山田、長坂らとともに海尻城を守っていた。
ある日、武田家と敵対していた村上家が攻撃を仕掛けてきた。
日向たちは海尻城に籠って防戦したのだが、
信玄に服属した信州の武将の中には内通者がいた。
彼らの手引きによって村上軍は戦いを有利に進め、
日向は甲府に退散せざるおえなかった。

甲府に向かう日向の前に信玄の軍勢が現れた。
主君を目にした日向は馬から降りて平伏した。

「申し訳ありません、内通者を予期できず、醜態を晒しました。
御館からお預かりした城にも関わらずこのようなこととなり、
なんとお詫びしてよいのか…。」

自責の念にかられる日向に信玄はこう言った。

「はっはっは、日向、面を上げるがよい。
こういう場合は誰であっても同じ結果となったであろう、
例えこのワシであってもな。二心を抱く者を見抜くのはそれほど難しいことだ。
此度のことはそういう不埒な奴をお前に預けたワシに非があるのだ。
だからお前の責任ではない、もう忘れろ。これからワシは村上を蹴散らしに行く。
お前は先頭に立って一番槍を突くのだ。」
「御館…。」

そして信玄は大きな馬印を日向に渡す。

「この馬印をお前に託そう。日向、先陣の功を立てるのだぞ。」

このあと、信玄は村上軍を破って追い払った。
日向は先発隊として戦い、信玄の期待に応えて大いに勇戦したという。

>>706
＞二心を抱く者を見抜くのはそれほど難しいことだ。
「それほど」じゃ変だな。まとめの管理人さん、
すいませんが「本当に」に修正しておいて下さい。

大阪夏の陣に参加した琉球人

大阪夏の陣には１人の琉球人が参戦した。
彼の名は国頭按司(国頭領主)正彌。薩摩の「国質」になった琉球の小領主の１人である。
彼は夏の陣への島津氏の出兵がきまった際、国質の身でありながらＤＱＮ家久に参陣を申し出たのである。

正彌のその申し出を聞いたＤＱＮは小躍りするほど喜んだ。
家久「真にめでたい！よしよし鎧が必要だな。持って参れ！兜も必要だな、よし持って参れ！
　　　ん、刀も必要だな、持って参れ！鉄砲も馬も鞍も(ry」

この調子で家久から武装一式を授けられる正彌。髪も和装にさせられ、更には
家久「名前も正彌ではまずいな。よしよし和名が必要だな、お前は今日から国頭左馬守だ！どうだ？いい名前だろう！」
と大層ば名前までつけられた。

更には一兵卒だと可愛そうだと兵卒１部隊を預けられ正彌は出陣する。
ここまでしてもらった正彌だが、あいにく夏の陣は島津軍が大阪に着く前に終戦してしまう。

その後の正彌の生涯は不明だが国質ながら家久に気に入られ、傍迷惑な目に会いながら一生を終えたと推測される・・・

大坂で彼が活躍していたら琉球は…いや、変わらなかったか

まあこの辺ははっきりと創作ではあるんだけど、実際に存在する逸話なので書いてみる。

武田信玄が北条と戦い、大勝した時のこと。

信玄はその帰路、勝手大明神いう神社の前を通りかかった。
そこでどうしたことか、信玄の馬が躍り上がり、彼は落馬してしまった。
近習の者たちが大慌てで介抱したが、幸いそれほどの事も無く、信玄は乗り物に乗り換え
また帰路に着いた。

が、信玄は、勝手大明神という、「信玄の思うよう勝手」と言うべき神の前で落馬した事に、
どうにも釈然としない思いを抱いていた。


さて同じ頃


京では、羽柴秀吉が信長の代官として奉行をしていた。
が、秀吉は同時に、各地に忍びの者達を入れて、各国の異変をいながらにして掴んでいた。
そんな秀吉の情報網に、信玄が、勝手大明神の前で落馬したと言う事も引っかかった。

「これは使える」

主君信長が最も恐れている武将は信玄である。この情報を使い、信玄の命を縮めるのだ。
彼は甲斐に忍びをいれ、このような歌を甲斐国中で歌わせ、流行らせた

「頼む甲斐なきにつけては誓いなし勝手の神の名こそ惜しけれ」

信玄は落馬の後、どうにも鬱々とした日々を送っていたが、彼にもこの歌が耳に入り、
これは我が命が尽きる前兆であると信じてしまい、我が大望もこれで水の泡かと、
そのまま病になり寝込んでしまった。

これには甲斐の諸将も大いに驚き、各国より名医を招いて色々治療もしたものの、全くその効無く、
「どこからとも無くあのような怪しい歌が流行ったのは、このことの前兆だったのか」と
皆、恐れおののいた。

さて、その時関東より、真田昌幸が帰国した。

彼はこれを聞くや否や
「さては織田の猿冠者が我が君を欺いたか！」
と、たちどころに見抜いた。
そしてすぐさま病床の信玄の元に行き、「わたくしは殿のご病気の根本を治す良薬を持っております。
これを用いればたちまち平癒いたします！」と言い放った。

すっかり弱った信玄が驚いてそれを尋ねると、昌幸は言う
「殿の病根は、勝手の神の名こそ押しけれの、歌でございますな」
信玄、さらに驚き、「そなたはどうやってわしの病根を知ったのだ？」と問えば、昌幸笑って

「これは信長の家臣、羽柴と言う男のはかりごとでございます。彼の知略に欺かれ、危うく殿の、
黄金にも変えがたい尊きお命を失う所でございました。」

信玄、はたと膝を打ち、「私はなんと愚かだった事か。お主の一言で我が病はもやは癒えた！
この上は早々に北条を打ち上洛を遂げ、かねてよりの望みを果たそうぞ！」

これに昌幸もともに喜んだ。が、憎いのは羽柴秀吉である。
童子の歌で我が殿を殺そうとするとは、なんという卑怯な男か。この返礼に、
一通の書簡を持って彼の肝を冷やしてくれよう。

そうして昌幸は書状をしたため始めた。

さて、その頃秀吉は、京において政務を執っていが、甲斐に入れた間者から、信玄が
病床に臥しているとの報告を受け、
「我がはかりごと成れり、信玄の命ももやは長くないだろう」と、ひとりほくそ笑んでいると、
信州上田の城主、真田安房守より、使者が書状を届けにまいった、との連絡が入った。

秀吉、真田昌幸と言えば最近上田の城を与えられたと聞いた事があるが、一体自分に何の用かと
これを怪しんだ。
しかし、その頃織田と武田は縁者であったため、通例の見舞いか何かだと思い直し、昌幸の使者を呼び
その書簡を開いた。するとその書簡には、ただ一首、和歌のあるだけであった


「難波津の葦わけ舟にをどされて菅の庭鳥立ちさわぐなり」


秀吉はこれを見てしばらく考えたが、彼には当時、未だ和歌の教養が無く、さっぱりわからなかった。
丁度そこに竹中半兵衛が現れが、秀吉は半兵衛に、

「武田家の家臣、真田と言う者から怪しい歌が送られてきたよ。
これはきっと、ワシが不学であるのを知り、それを侮って、どんな返事を出すか見てやろうと、
意味も無い歌を送りつけたに違いない！」

と、憤ってその書状を引き裂こうとした。半兵衛はそれを押しとどめ、書状の歌をじっと見ると、
眉をひそめて言った

「”難波津の葦わけ舟”が、誰のことを指した言葉かは分かりません。
ただし、”菅の庭鳥”とは、歌道の言葉で蛙の事だと聞き及んでおります。この立ち騒ぐとは
一体…」
しばらく考えていたが、ハタと手を打ち

「なるほど…！真田恐るべし！
先だってあなたは、甲府に童謡を流行らせ、信玄の心を苦しめすはかりごとをなさいましたな。
昌幸はそれをあなたの謀略と見抜き、自分が葦わけ舟となって脅かすので、あなたの
蛙のやるような謀略は、いくらやってきても無駄である。そう言っているのですよ。」

そう言われた秀吉は立ち上がって怒り、ワシは遠からず、必ず昌幸の首を取ってくれる！と
叫んだが、半兵衛は笑って

「昌幸は忠臣ですよ。彼の主君は信玄であり、信長公ではないのですから。
臣は君の為に成すは理の当然。こういう智謀の士を味方にする事こそ、良将の工夫と言うものです。」

これを聞いた秀吉、笑って「ふん、あのような知将を闇々に殺すものかよ、
今に見ておれ、この秀吉、あ奴に散々恩を施し、やがて幕下につけてくれよう！」

そして先ほどまでの怒りの色は一切見せず、真田の使者を丁重にもてなし、返書を渡して
返した、とのことである。

（常山紀談）

スーパーウルトラモンキーと表裏比況の者の化かし合い

……よこから狸もひっそりと見つめています(

信玄メンタル弱すぎだろｗｗｗ

でも面白い話だな

>>708
いい話なのか悪い話なのか・・・
どうもDQNがらみの話はどうも悪い話っぽく見えてしまう
というか最初悪い話スレを探して「あれ？あの話(=>>708）がない！」と焦ったｗ

信玄公のメンタルの弱さを克服すべく、馬場さんが芋虫を採りに出かけました

>>713
創作だしなぁ
現実だと当時の昌幸は武藤家だし
つか創作だとやっぱりハブられる運命の真田兄(信綱)
信之の不運は宿命だな

まあどこから切っても創作だってのは見れば分かるが
何となく当時の評判評価と言うか雰囲気は偲ばれるものだね

でも、これって創作されたの明治以降じゃない?

>>718
常山紀談の成立は江戸中期

別スレでの万金丹が出たので

秋田実季が秋田から宍戸へ移る際、多くの家臣を残していかざるをえなくなった
その一人に、湊典膳重季という老臣がいた
一門で重臣だった典膳だが、八十四という老齢からリストラ候補とされてしまったのだ
長年忠勤したジイヤを置き去りにするのは、実季も辛かった
「何かこれからの生活の足しになるものでも…そうだ！」
思いついた実季、秘蔵していた医書二冊をせっせと書き写し、贈った
「小児五疳治法」という、小児科虎の巻っぽいものだったらしい

こうして、典膳家は町医者として身を立てることができた
子孫は、佐竹当主の子の治療に功あり、藩医として取り立てられたという

>>717
信玄って合理主義者で怜悧だと伝わるけど、
巷には意外と験を担ぐタイプ…という逸話が結構残ってるなｗ

後世にバサラ者扱いされる信長も案外、形から入るタイプで
(少なくとも見た目は)信心深いし謹皇家だったりする。

まあ、いつ戦でぽっくり逝くかもしれん乱世の武士が縁起を担ぐのって…当たり前なんだよね。
偶然流れ矢・流れ弾に当たって氏ぬﾔｼもいれば、片腕ちょんぱされても生き延びた豪傑いるし…

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1673410

光秀「験担ぎに籤引いたら3回も凶が出ました」

>>720
すごくいい人じゃないか…それが木像にむかって…T_T

森「戦の前に神社に行ったら２匹も大蛇を斬りました」

>>725
「俺の名はＴ．Ｎ．バラカス。通称、越前の狂犬だ。
守護だってブン殴ってやらあ！でも背中の急所に一撃だけは勘弁な」

リーダーラスボスで一つ

ある日、武田家に仕えたいという牢人がやって来た。
そこで重臣たちが面接すると、かなりの才人であることがわかった。
「こいつは掘り出し物だ。きっと御家の役に立つであろう。」

ということで彼らは信玄にこの牢人のことを話した。

「とても優秀な男です。なんとしても召抱えるべきです。」
「ふ〜ん、お前たちは皆同じ意見なのか？
そうか、じゃあ召抱える前にどんな男かこっそり見てみようか。
その男に食事を出してやれ。」

そして信玄は隣の部屋から男の食事している様子をチラッと見ると、
すぐに自分の部屋に戻った。

「どうですか、なかなかよさそうでしょう？」
「あの男は登用しない。」
「は？」
「あれは牢人じゃないな。牢人はあんな食い方はしない。
いいとこの大名の、しかもそれなりに地位のある家臣だろう。」
「なんですとっ！？」

驚いた重臣たちは牢人のところに素っ飛んで行き、締め上げた。

「おい貴様、よくも我らを謀ったな！どこの家中の者だ！」
「ひぃっ、わ、私は○○家の者です〜。」

その男は都周辺の大名の家来だった。信玄の推理通りだ。
重臣たちは恐縮しながら信玄のもとに戻ってきた。

「ハッハッハ、だから常々言ってるじゃないか。
全員が百点満点をつけるような人間にろくな奴はいない、ってな。」

> 全員が百点満点をつけるような人間にろくな奴はいない、ってな。」

全会一致は危険って話だな。人を使うときの武田信玄の思考は本当に懐が深いと思うよ、実際。

>>720
贈り物のセンスがあるって何気に素晴らしい才能だと思うんだ

政宗とかは現代の修学旅行で鹿苑寺にいったら絶対金ピカの金閣のキーホルダー買って来そうな気がする



しかも割りとデカいの

>>730
あんな奴でもいちおう教養人なんだぜ？ｗ

>>727
＞全員が百点満点をつけるような人間にろくな奴はいない、ってな。」

深い……。
ゆめゆめ忘れないようにしておこう。

上杉謙信「そういう貴様もろくでもないな」

いやこの話のミソは、メシ食ってる時に人の素性が現れ易いよ、
ってことじゃないのかいな。

特に湯漬けとか

>>735
北条氏康、毛利元就、可児才蔵「だよなー」

>>732
ヒゲの伍長あらため総統閣下とか、北の将軍様とか

だめぽだよなー

＞全員が百点満点をつけるような人間にろくな奴はいない

でもこれ信玄が言うから深い話だけど、
凡人の口から出たら絶対ヒガミだとしか思われなそうだw

一条兼定「全員が百点満点をつけるような人間にろくな奴はいないでおじゃる！」

明智光秀が信長の命により、丹波攻めをしていた頃の話である。

あまり知られていないが、この時光秀も実は、「一夜城」をやっている。
天正六年、氷上郡と多紀郡の境である金山の山頂に、一夜のうちに
金山城を築城したと伝えられているのだ。

さてある時、光秀はその金山城から出て、宿場町である追入の、一軒の宿に入った。

そこで光秀は宿の主人に、何か書くものを求めたが、あいにくその宿には物書きに使うとはいえ、
大名に渡せるような立派な物が何もなく、唯一、真新しい鍋があったので、その蓋を差し出した。

すると光秀はその蓋に矢じりで何か書き、「これを保存して置くように」と渡して、そのまま帰城した。

蓋には

　　　金山の　尾の尾の先の尾の先に
　　　朝日照らす木のもとに
　　　小判千両　有り明の月

と言う歌が書かれていた。

後になりこのことが知れ渡ると、鍋蓋の歌は光秀が黄金を生めた場所を表しているのだ、
と話題になり、一帯は埋蔵金探しの者達で大騒ぎになったとのことだ。

ちなみに金山城周辺には、埋蔵金のありかを示すと言う光秀の歌が、この他にも存在し、
宮田では

　　　夏栗の　尾の尾の先の尾の先に
　　　黄金千両　有明の月

また草山では

　　　朝日射す　夕日輝く花の木のもとに
　　　黄金千両　細縄千ひろ

と言った形で伝わっている。

金山では今でも稀に、この謎を解き明かそうと言う人が出ると言う事だ。