戦国ちょっといい話4

戦国のホロリとくるエピソードを挙げていこう

戦国ちょっといい話・悪い話まとめブログ
http://iiwarui.blog90.fc2.com/
書き込む際にネタがかぶっていないかなどの、参考にしてください

前スレ
戦国ちょっといい話(三スレ目）
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1225294776/

姉妹スレ
戦国ちょっと悪い話(三スレ目）
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1226423103/

逸話に対する過度の真贋論争、揚げ足取りなどは、無駄に荒れるもとになります。
そのような議論はこちらでお願いします
【真？】戦国逸話検証スレ【偽？】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1196778610/

１殿乙に候！
早いな〜もう新スレ

>>1大儀であった
いい話スレを建てたそなたには
まもなく常識人カルテットがお褒めの言葉をつかわすであろう

乙です！

乙です

>>1、>>1、おーつ！

宗麟「>>1乙」
久秀「>>1乙」
謙信「>>1乙」
秀吉「>>1乙」

>>7
ついに四天王の上の人々が姿を現しはじめたかｗ

家康「>>1乙」
元就「>>1乙」
義光「>>1乙」
義久「>>1乙」

>>7
お前らは　斜　め　上　の四天王じゃねーかｗ

前スレ埋まったな

1000 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2008/12/03(水) 15:12:22 ID:+JX+yfdd
１０００なら秀吉復活


これは…

前スレの

995 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2008/12/03(水) 12:50:05 ID:hblRdKGn
軽くいい話

徳川家康が駿府の城にいたある夏、天にわかに曇り、激しい雷雨となった。
この雷が鳴り響く中、家康はお伽衆たちと広間にいたが、かれらにこう尋ねた

「地震などは家を頑丈に作ったりと、まだ用心のしようもあるだろうが、
雷だけはどう用心しても、何処に落ちるかわからないのだから難を避ける事は難しい。
何か雷を避ける方法はあるか？」

お伽衆たちは頭を悩ませたが、結局皆、上様のおっしゃるとおり、雷だけは用心の方法ありません。
と、答えた。

ところが家康は「いや、雷にも用心の方法はある。」

それはいかに？と問われれば

「雷が鳴っているときは、広い屋敷でも狭い小屋でも構わん、親子兄弟、それぞればらばらの場所に
いることだ。そうすれば、一家が全滅する事はない。

雷に当たって、個人が死ぬのは、それはその本人の運命とあきらめるしかないだろう。
だが、一家が一つところに固まって、そのたった一人に運命に合わせて全滅しては、愚かとしか
言い様が無いではないか。

避けられぬ物への用心は、こうするのだ。」



これは戦国乱世の知恵だなあ、と思ったお話。

996 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2008/12/03(水) 13:29:16 ID:02IHTHpJ
内ヶ島「…」



ワロタｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>12はまとめサイトの「帰雲城物語・悪い話」を参照されると良いですよ
(何故かＵＲＬを入れると弾かれる）

知らなければそもそも笑わないだろう

>>14
多分>>13は内ヶ島氏を知らない人でも分かるように笑い所を解説してくれようとしてるんじゃないだろうか

実際、家康の言うように家族をばらばらにして家名を残したのが真田か。雷様は家康だけどｗ

新スレ一発目は、あのお方の話からどうぞ

市松様がみてる

福島正則の家臣、野田忠助の知行所は毎年のように水害に見舞われ、収入がなかった。
ついに首が回らなくなった忠助は、奉公叶いがたしと正則に暇を申し出た。

正則「おまえはできた男で、今まで泣き言など言ったことがなかった。知行所が悪いので
　　　あれば、替地をやろう。それでも暇を取ると申すか。」
忠助「誠に有難きお言葉…その様にしていただければ、いかようにも働きまする。」

正則は約束通り替地を与えたばかりか、今までの損益分まで与えたので、忠助は
今まで以上の働きをするようになった。

　 　　　 　　　　 |
　 　　　 　＼　　__　　／
　 　　　 　＿　（ｍ）　＿ﾋﾟｺｰﾝ
　 　　　 　　　　|ミ|
　 　　　 　 ／ 　｀´　 ＼
　　　　　　　　(・∀ ・)　ﾅﾙﾎﾄﾞ

同じく正則の家臣、日下部山三郎がある日、正則に申し出た。「それがしの知行所は
悪地で御役目を勤めることができませぬ。他の知行所に替えていただきたい。」(・∀ ・)

正則「山三郎には過分の土地を与えてある。ワガママの上に嘘は許せぬ、腹を切れ！」
山三郎「　Σ(´Д｀　）　」　山三郎は切腹させられた。（福島太夫殿御事）

市松だってちゃんと見てるので、ナメてはいけない。

市松ﾀｿはやればできる子
ただ、自信がなかっただけだよ＞＜

>>17
桶屋なんだから、その桶で水をすくいだしてやればよかったのに…

鬼の副隊長、土方は福島の戦いを真似た

鬼の副隊長だと全然違う人に聞こえるな

>>17
替え地の前に、毎年水害に悩まされる知行所の治水に
殿自ら乗り出すのが先なのでは・・・

ある時、徳川家康が駿府で鷹狩りをしていると、道端で老婆が、一人の
幼い子供の手を引いて泣いているのが目に留まった。

「何を泣いているのか？」

と、尋ねると、この老婆、昨夜、誤って火を出し家を焼いてしまい、代官から火の不始末の罰として
村を追い出され、しかし年老いた私と幼い孫が一人の身、どこにも行くあても無く、途方にくれて
泣いておりました。と言う。

それを聞いた家康は、その老婆を代官所まで連れて行き、代官に向かって行った

「誰も、家を焼きたくて焼く者はいないのだ。
失火をした者が在地を追放されるのであれば、この家康も、過去に2度ほど自分の城で
火を出したことがある。このわしは一体、どこに行けばいいのだ？」

これには代官も、返す言葉も無かった。
そして焼けた老婆の家は、家康の「わしの目に留まったのだ、不憫である」と、元のように
建て直された、と言う。

弱い奴にはとことん強いそれが市松クオリティ

フードラム市松

権現様のお話は本人が儒学奨励したせいもあるのか、訓話
めいたものが多いね。

しかし17世紀後半には、『失火者斬罪令』という失火でも
死刑になる法律が出来ている、という…。

木造家屋→延焼→大火
だからな。火消しがろくな消火も出来ない時代、当時の人がｶﾞｸﾌﾞﾙするのもわかる

>>26
江戸も17世紀後半には名実ともに世界的巨大都市になって、
家屋が密集しすぎて火災がものすごい被害をもたらす物になってしまったからねえ。

この逸話も実際どうだったか、っていうより、後世の人たちがそういう火事取締りの厳しさに対して、
それへの反発を、幕府が絶対に反論できない、権現様の名前を出して行った、って事かも
しれんね。


火災の話といえば、例の、家康は鯛の天ぷらにあたって死んだ、って話も、
振袖火事(明暦の大火)のあと、江戸城内では火災対策のため、油を使う天ぷら料理が
禁止されたんだけど、なかなかそれが守られなかったので、
「権現様が天ぷらで死んだからだ！よって江戸城内で天ぷらをする物は徳川家への不忠者である！」
ってことにして徹底させたのが、後世に伝わった話らしいね。

偉い人は死んでも色々利用されるものでｗ

天ぷらっつったら練り物だよね

それでも揚げることには変わりない

天ぷらで最大は石川五右衛門？

コロモつけてないから天麩羅じゃないだろ。

え、マッパで揚げられたの？＜五右衛門

おまいら五右衛門の天ぷら（orからあげ）のどこが「いい話」なんだｗ

釜茹でじゃなかった？
油で揚げられたの？

油を満たした釜で茹でられたと聞いたことがある。
釜風呂のなかで初めは自分の子供を高く掲げ、最後に沈めて一気に殺したとか。

子供も一緒にかまゆでというのが、ある程度それらしい話なのか、
全くの作り話なのかは知らない。

熱さをしのぐ為に自分の子供を足の下に敷いていたという逸話もあるね。

以上スレ違いでした。

>>33
>>36
自分の足の下において少しでも長く生きようとしたという説もあるがw

苦しませたくないから殺したんじゃないの

いい話しだな〜

普通の親なら、子供の苦しみを考えてだろうな

なんか昔話に似たようなのなかったっけ
母親（と名乗る女）が2人現れて
役人が、どっちが本物か判断するために子供の腕を両側から引っ張らせるやつ
役人は結局手を離した方が本物と判断したんだよな、子供の苦しむ行為をやめたとかいう理由で

当時俺は子供だったがこの話には納得できなかったな

大岡越前の裁きとしての話があるね。
たしか、それ以前からある話が元になってたと思う。

母親じゃないほうはなんで他人の子供をほしがったのだろう
労働力？

釜茹でと言うと秀吉が自分の下女の…


いやいやいや、これは悪い話のほうだ。しかもしゃれにならないくらいの。

本多作左衛門「ええい！釜茹でなどけしからん！！」

>>43
ダビデ王だったっけ？
中国の包公でもありそうな話だなあ。

確か大岡越前じゃなくって、家康の何とかって家臣のお話を、大岡に講談の為、書換えた
とか聞いたけど　（何かの本で読んだ）
誰だったっけなぁ・・・京都奉行所だったような気がしたけど

>>48
京都所司代の板倉親子のこと。
「三方一両損」なんかは、実は板倉さんの話らしい。

>>49
> >>48
> 京都所司代の板倉親子のこと。
> 「三方一両損」なんかは、実は板倉さんの話らしい。

ただ、板倉だとオチの
「へへっ多かぁ（大岡）食わねぇ」
「たった一膳（越前）」
が使えないからな。
変更になったのも仕方がない。

京の人々の間である噂が流れた。
「　このたび将軍になった家康が、連歌の会を開いた。
　家康の発句が『　この春は　何故に鳴かぬか　鶯め　』という乱暴なもので、
　政宗の返句も『　御定に背かば　首ぶつ斬らん　』なんてヒドイものだった　」

この話はたちまち西国に広まり、みな東国武士の教養の程度を笑った。
噂はやがて東国にも伝わり、当の政宗の耳にも入った。

「まったく笑える話だ！連歌の会なんて太閤の生前からあったのにな。
東国の者は、将軍親子（家康・秀忠？）、最上のオジキ、秋田実季が型にはまった
いい歌を詠んでたぜ。どこからそんなウソが出てきたんだ？

古歌にも　『　植えて見よ　花の育たぬ　里もなし　』
ってのがあるのに、日ごろ教養を鼻にかけてる京童は知らんらしいな。」

噂は西国から消えた。政宗はその後、『雪』の題で歌を詠んだ。


ささずとて　誰かは越えむ　あふ坂の　関の戸うづむ　夜半のしら雪

（閉ざさずとも、誰が逢坂の関を越えようか。夜も降り積もり、門戸を埋めても止まぬ
　美しき白雪ゆえに。）


後水尾天皇はこれを激賞し、自ら選んだ『集外歌仙』（新・三十六歌仙）に政宗を選んだ。
（奥羽永慶軍記）

田舎者・厨二≠無学・野蛮

この春は　何故に鳴かぬか　鶯め　御定に背かば　首ぶつ斬らん

これもなんか好きだなあ
会えて武張る滑稽さが良い
さすが京童

無学じゃないよね。野蛮かどうかはともかく。

集外三十六歌仙ってググったら幽斎さんや木下長嘯子と一緒に挙げられてるんだな

今川氏真とか三好長慶も入ってるのがアレだけど

氏真は歌も武芸も蹴鞠も得意なんだぞ！
馬鹿にすんな！

戦国大名としての才覚はアレかもしれんけど。

三好長慶のどこがアレなんだよｗ

北条氏康　中々にきよめぬ庭はちりもなしかぜにまかする山の下庵
北条氏政　守れ猶君にひかれてすみよしのまつのちとせもよろづ代の春
武田信玄　立ちならぶかひこそなけれやまざくら松に千とせの色はならはで
今川氏真　よし野川瀬々のしら浪岩越えてこずゑにかかる五月雨の雲
伊達政宗　ささずとて誰かは越えむあふ坂の関の戸うづむ夜半のしら雪

>>46
あんた、大政所焼き殺そうとしたじゃないか。

>>58
武田が処刑で使っていた釜茹で用の釜を家康が手に入れて使おうとしたとき、
こんなものを使うような統治しか出来ないやつこそが糞野郎、とかいって釜を叩き割った　＞作左

>>47
ダビデじゃなくて息子の方じゃないか？

>>46
大河では前半大活躍の鬼さまではございませぬか

垣見家純またの名を一直
豊後富来2万石の三成派の文官小大名である
この人、例によって軍監だったゆえに武断派に評判がよろしくなく
泗川城築城時には鉄砲狭間の位置のことで今はすでに
最愛の嫡男を失いもはや何の情熱も持てず全てに投げやりになっていた
かつての四国の覇者に突っ込みをいれられたのがおそらく人生で
唯一名前が残っているであろうシーンなぐらいであまり優秀なイメージがない
最期も大垣城内で首を相良や秋月に寝返りの手土産にされるというさえないものだった

しかしこの男、家臣思いの人物だったようで家中の評判は結構よかったのだ
西軍が敗れ大垣で同僚に殺される前夜に豊後の家臣へ
「こちらは負けた。私はこのまま豊家の恩に報いるためにここで戦死するつもりだが
部下を巻き込んで無駄死にさせてはならない。富来城は抵抗せずに開城するように」と書状を送っている
届いたころには当然彼はこの世にはいなかったわけだが
それを知った上で富来城居残り組は黒田勢相手に奮戦し
開城するまで10日間必死の抵抗を続ける
開城後城代家老垣見理右衛門はその能力を買われ攻めての将である
黒田如水に「お前は欲しいからうちに来い」と言われるが拒否
生涯を主君家純の菩提を弔うことに費やしたという

評判が芳しくないマイナー武将でも
いいところもあったというお話

>>60
ソロモン王だとなんで教えてあげないんだ。

>>62
関ヶ原の九州戦線は勢力が錯綜していて、なんのかんので如水は苦労しているよねｗ

マイナー小大名も面白いもんだな

前スレにあった、結城秀康の初陣の話で思い出した、紀伊家初代、徳川頼宣の初陣のお話

１６１５年４月、大阪の陣の群議の席で、当時14歳の頼宣が泣いていた。
松平正綱が、どうしたのかと聞くと、

「先日の交戦の折、先陣を望んだのに許可していただけず、人に聞こえるような働きが
出来なかった。それが悔しくて泣いているのです。」

正綱は、そんなに落ち込まないでください。あなたはまだ若い、先陣の機会も
この先も何度かあるでしょう、と、慰めるが

頼宣、涙を拭いて正綱をにらみ
「何を言われるか！この、14歳の私は、今しか無いではありませんか！」
と言った。

これを聞いた家康は、「頼宣殿、今の言葉が槍だ」と、褒めたという。




家康の息子って、やっぱり似てるなｗ

>>66
初陣に恵まれたのは信康と忠吉と秀忠ぐらいか

秀忠は徳川主力を温存するという前代未聞のすばらしい武勲を立てたし、
忠吉は抜け駆け一番槍の功績に恵まれた

流石は神君のご子息だけあるなぁ

お前皮肉がきついぞ

たまにはラスボスさんのいい話

賤ヶ岳合戦の際、余呉湖の西岸で
佐久間盛政と秀吉軍との間で激闘が繰り広げられていた
佐久間側では死者４０００。
秀吉側でも、これに匹敵する戦死者が出たという。
この合戦の凄まじさを表すものに
この余呉湖の鮒は死者の血を飲んだために腹ヒレが紅くなり
その血染めの水が川を渡り琵琶湖まで届いて、紅さし鮎が生まれた
と言う話がある。

秀吉はこの戦の決着に決着がつくと、賤ヶ岳山頂から
死傷者で溢れる湖畔まで降りてきた
初夏の日差しが降り注ぎ、負傷者は喘ぎ苦しんでいた
秀吉は
「なんて苦しそうなんだ、何とかしてやりたいものじゃが…」
と思うが、どうにもそんな手立てはない。
そんな秀吉の眼に周りの山々から、この合戦を見物していた
多くの老若男女の姿が映った。
すると秀吉は、黒鍬の者たちに
「あやつらの笠をもらってまいれ、褒美を取らせると言ってな」
と命ずる
笠を集めた秀吉は
「さぞ暑いであろう、ほれ、もう少しの辛抱じゃ」
そう言って、敵味方かまわず自らかけてやったという

>>69
＞「なんて苦しそうなんだ、何とかしてやりたいものじゃが…」

くそ、ミスリードだったか！
普通にいい話で終わるとは。

俺も介錯を期待してた

対象人物が秀吉だからわからんでもないが、いい話スレでそういう期待すんなｗ

笠を被ってた老若男女への褒美って……金なんだろうな。多分

>>69
ｲｲﾊﾅｼﾅﾉｶﾅｰ

笠の中には今しがた見物していた者達の首が・・・となっていても驚かない。

まだラスボス化する前だから。

北条攻めあたりから黒くなるよな

織田家中の争いの頃は冴えまくってたんだけどね

ちょっと（腕っ節の）いい話？

最上家嫡男・義光は小さい頃から大柄で、小学校低学年のころには
中学生に見られるほどだった。
力も強く、16歳で家臣六七人がかりでも持ち上げられない、
200キロ近くある石をかるがると持ち上げたという。

そんなマッチョな少年義光は、16歳の時には蔵王温泉で数十人で襲撃してきた
山賊に立ち向かった！
「若殿、あぶないからやめて！」
「うるさい、オレがやる、とうっ」
「ギャアア！！」
こうして義光は、頭領どもをまっぷたつに斬り捨て返り討ちにした。
今でいうなら、修学旅行先で強盗をやっつけたようなもんだろか。
でもなんで大名が山賊に襲われるのよ？　まあ最上家はこのころ
凋落していたからありかもしれんけど。

だが義光は満足しなかった。寝食を惜しんでまで武勇を磨き上げた彼だが、
悶々と悩んでいた。
「オレは強くなりてえ！　上杉謙信とかつえぇ男は、日本を旅して
強い奴に会いに行ったっていうぜ！」
そしてとうとうある夜、書き置きを残し出奔した。
翌朝手紙を見て両親も家臣もビックリ。
「とうちゃん、かあちゃん、ごめん、オレは強くなって戻ってくる！」
「よ、よしあきーー！」
「若様がーーーー！！」
こうして義光は、強い奴を求めて日本中をさすらう旅人になったのである。

以上義光高校時代のアドベンチャー。
盗賊に襲われ若殿が出奔する困った大名家…。
盗賊退治までは有名だが、出奔については
信憑性はほぼゼロ、『羽源記』という義光ﾀﾝﾌｧﾝﾌﾞｯｸみたいな軍記にあるおはなし。
ちなみに彼が持ち上げた石は「義光公の力石」として蔵王温泉に現存する。
転がしただけという説も。たぶんこっちのほうが真実に近いだろう。

江戸時代の義光は、元気いっぱいでやんちゃなイメージがあったらしい。
上杉家の記録にも「義光は怪力無双」と書いてあったりする。

ＲＰＧでいえば秀吉は世の中に絶望して敵陣営に入る奴

四天王は政宗は最初に闘ってフラグたつ
細川は嫁を仲間にできたら改心する
残り二人は最期まで自分の道を貫き通す
市松はテリーみたいな役所
装備や部下だけほしがられる
加藤さんはドランゴ

松永さんはガリ並に裏切る

>>79
最上義守「もどってこなくていいよw」

冗談はさておき、父親の湯治に付き合ってとか言う話じゃなかったっけ？
孝行息子だったんだな、鮭様

秀吉も韓国面に堕ちたか

信長がラスボスで
直家が黒幕ですね

悪い話スレ的には、信長はＦＦ６で例えるならガストラ程度ｗ

京都所司代として有名な板倉勝重の、役人としての心構えについて

家康が将軍職を辞して駿府へ隠退していた頃のお話

この時、家康は彦坂九兵衛なる者を駿府の町奉行に任命しようとした
ところが九兵衛は、とても自分には出来る仕事では無いとこれを断ろうとする
なので家康は、近日中に伊賀守（板倉勝重）が来るから一度相談して考えてみろと九兵衛に言った

やがて勝重が駿府へやってきたので、九兵衛は勝重の元を訪れ意見を聞いた
勝重は、九兵衛に役人たる者が守るべき事を説いてやった

「役人が守るべき事はただ一つしかない。それは賄賂を受けない事、これだけだ
お前が奉行となり、民に無実の罪が無いようにするならば、まず自分の欲を無くすことが大事なのだ
役人が無欲でさえあれば、民の言葉が嘘か誠かは火を見るように解るものだ」

「この私も、以前ある者から百両もの金を送られたことがある
無論私はそれを受け取りはしなかったが、それでもその者の罪を隠してやろうと思ってしまった。と九兵衛に打ち明けた」

九兵衛は勝重の言葉に感服し、駿府町奉行を拝命して優れた治績を上げたという

「奉行職で一番重要な事は、町人の賄賂を受け取らぬ事」これが勝重の口癖だった
一方で町人達には「お前達よ。何か訴訟の際には、まず奉行に物を贈るが良いぞ
そうすれば、たとえ奉行がその物を返してこようとも、自然に贔屓してしまうからな」と語り大笑していた言う

>>85
板倉勝重がはじめて駿府奉行になるときの、妻とのやり取りも面白いよね。
同時代的にあれだけ清廉潔白なイメージを残した人物も珍しい。
そう言う意味でも、「徳川殿は人持ち」ですなあ。

ある時、加藤清正が、家臣を「奉公構」したことがあった。
「奉公構」とは、自分の家で不都合のあった家臣が、他家へ奉公することを禁ずる措置である。
この家臣はこれに困り果て、面識のあった細川忠興に泣きついた。
「どうか、清正様に掛け合って、奉公構を解除していただけないでしょうか！」

名の有る大名として、仲裁を頼まれれば嫌とは言えない。
しかし相手は加藤清正。体でかいし無駄に武闘派だし、怒らせるとどんな事をしてくるかわからない。

「そうだ、用心棒を連れて行こう！」

友達で、武勇に優れた武将として有名な、谷衛友もさそって、清正のところに行った。



忠興「そう言うわけで、どうか彼の奉公構を解いてはいただけないか？」
谷衛友「拙者からもお願いする」

しかし清正、
「なんだそんなことか！あのような馬鹿者の事など放って置け！」

と、けんもほろろ。大名二人からの願いだと言うのに、一顧だにしない、酷い態度である。


これに怒ったのが
谷衛友。つかつかと清正の前に行くと、サッ、と、膝に手を置き脇差に手をかけた！
なんとそれだけの事で、大男である清正の体の動きが完全に封じられた！

「肥後守ィ、俺を誰だと思って言ってるんだゴラァ！？」

谷衛友の目は、本気だ。


慌てて清正
「さ、三斎、谷を何とかしろ！」
「では、我らの願い、聞いてくださるか？」
「と、とにかく先に、谷をわしから引き離せ！」

これで、清正の家臣の奉公構は、どうにか解除されたとか。
忠興公、強い奴のところには、もっと強いやつを連れて行く。見事な人選で大成功の巻き。

>>86
お前、俺のやる事に口出すなよ？と妻に納得させたのに、その後すぐ妻が着物が曲がってますよと言ったら怒った話だっけ
そんな人だから奉行として成功したのかな

>>87
巨人の谷の嫁なら、並みの男であれば押さえ込めるな w

>>88
そう。身内の者が自分のやることに口を出すようになったら、それは不正が付け込む
第一歩だから、って。

まあ、現代でも凄い見識ですな。

母里太兵衛の（かわ）いい話

黒田家随一の猛将で酒豪と有名な、母里但馬友信
「背が高くガッチリした体、剛強で力強く、顎髭が濃い、勇猛さは人をしのぐ」
と『黒田家臣博』にある。
そしてこの男、非常に強情で一度言った事を決して曲げない頑固な男だった

江戸城の天下普請に駆り出された帰りに、駿府で供廻りの者が
　「やっぱ富士山すげーなぁ。天下一高いだけあるよな」
と感嘆していたところに一人
　「何を言う」
と割り言ってきた男がいた。
太兵衛である
　「俺の鷹取城の後ろに聳える福智山のほうがずっとでっかいもんね」
と高らかに主張する。
　「お前は何を言っているんだ」
と周りは言うが今度は
　「じゃあ俺、自分の首をかけるぜ」
とまで言い出した
福知山の標高は９０１ｍこれに対し富士山はご存じのとおり３７７６ｍ
誰が見ても富士山のほうが断然高い
また太兵衛のあれが始まったと周囲は呆れ
　「あーはいはい、福智山のほうが高いよな」
と皆が折れた
そして太兵衛は一度言った事を絶　対　に　曲　げ　な　い
生涯ずっと福智山のほうが高いと言い続けた。

ただの駄々っ子じゃねぇかｗ

ただの意地っ張りじゃねぇかｗ

他人事だから（かわ）いい話と笑えるが
こういうのが上司だったら悲惨だぞｗ

父親がクロカンで部下にこんなのや後藤又兵衛みたいなのがごろごろしてた黒田長政

確かにかわいそうだなw

>>87
忠興と谷さんはそうとう仲が良かったのか
忠興が武功をあげた家臣に恩賞として具足をあげた時についてた頬あてが
谷さんの顔を模していて（忠興が特注で作ったとかなんとか）
「あれの武運にあやかれ」とかやってるんだよね
忠興のダディが谷さん歌の師匠だったらしいけど
（だから田辺攻めの時は谷さんは空砲撃ってた
戦後は忠興のダディのとりなしのおかげで所領安堵。明治に無事に子爵になった）

秀吉に説教して秀吉が数日後に酒持って謝りに来たこともあるらしい

福島正則の部下に農民達が生活が苦しいと抗議しにきた。
正則はその抗議をよくきき和解の証しとし酒宴に招待した。
その酒宴で抗議にきた農民達は全員撃ち取られた。
理由は部下に恥をかかせたからからである。
それを聞いた部下は殿は部下思いだなーっと涙した。っという部下思いの正則のお話し。

>>97
関ヶ原直後でも恥かいて切腹した部下のために徳川家臣のくびを要求した逸話があるよね

良くも悪くも部下思いといえば部下思い

そんなにも部下思いなのに上司にしたくないこの不思議ｗ

>>97
これでいい話なのかよｗ

加藤清正は、自分の藩の事は細かいところまで全部、自分ひとりでやってしまっていたので、
藩士にろくな人材が育たず、加藤家が取り潰された時「あそこの藩士は役に立たない」と、再就職に
とても苦労したらしい。

福島政則は、藩政も軍事もほとんど家臣に丸投げだったので、彼の家臣は行政にも軍政にも
長けた者達が多く、福島家が取り潰された時、その家臣は各藩から引く手数多だったそうだ。

世の中何が幸いになるかわからんものです。

確実に言える事は苦労した分だけ報われるって事だな
現代でもそうあるべきなんだけどな

>>101
現代に通ずるものがあるね
>>102
本当に苦労は確実に報われるものだと思ってるのかね？

チャンスを拾えるか 否かと書いたらどうだろ

つーか>>97は

ｈｔｔｐ：//ｉｉｗａｒｕｉ．ｂｌｏｇ90．ｆｃ2．ｃｏｍ/ｂｌｏｇ-ｅｎｔｒｙ-414．ｈｔｍｌ
↑この話だな(小文字に変換してね）

>>91の高取城を建てた時のこと。
高取山は国境の要地で、隣国は黒田の仮想敵国細川領。
（その仮想敵ぶりは端城の配置を見るとわかるので見たことない人は
一度検索してみてくれ。あれは噴く）
そこに城を築いて家老の母里太兵衛（但馬）に守らせることになり、
家中の士を大動員して出向いた長政一行。縄張は長政自ら行う。
しかし太兵衛がもっと石垣高く！だの相変わらず好きなことを言って
なかなか決まらない。
長政も慣れたもので、あーあまたかよと怒りもせずあしらっていたが、
ついに「但馬はわかってねーな。長いこと籠城する用の城じゃないから
そんなに堅固にしなくていいんだよ」と終了宣言を出した。
すると太兵衛の顔色が変わった。

「城を預けるって言うからいざという時はここが墓になるくらいのつもりで
いたのに、籠城しないってことは、敵が来たら明け渡すための城ですか！
敵を見て逃げたがるような奴を探してやらせればいい！俺は嫌ですから！」
（敵を見て逃げ候城には、此但馬は居るまじく候。
御家廣き事に候へば、敵を見て、逃げたくと存ずる者も之あるべく候。
左様の者を召置かれ然るべく候。某はいやにて候）

言い捨てると、そのまま自分の木屋に引き籠ってしまう。
長政は憤慨し、同じ年寄りで若いころは太兵衛の兄分だった栗山備後に訴えた。
「今の見た！？まあ聞け備後、あれはな、敵が来たらむしろこっちから押して
前線はこの城より先になるだろ、そしたら太兵衛は最前線で先手の右備にして
働かせて、この城には年取って遠征はつらいけどしっかりしてる奴を入れ直すに
決まってる！そういう意味で言ったのにあの態度！嫌だっつうならいいよもう！」
そこで栗山は長政をなだめてこう言うと但馬が立て篭もる木屋に向かった。
「怒るのはよくわかります。でもほら、いつものこと、いつものことですからね！
私が呼んできますから縄張は今日中に終わらせちゃいましょう。
バカの言うことは本気にしない、ね！」
そして、殿はこういう意味で言ったんだってよ、お前はいい年して我儘ばっかり
言うんじゃないと母里を叱りつける。
すると母里はけろりとして
「なんだ、そういう意味なら腹立たん。
ややこしい言い方しなくてもはっきり言えばいいのに変な奴だな」
（なぞだての様にいはずとも、思ふ様に打さらしいひたき事なり。いな曲の男なり）
と、木屋を出て栗山に先立ってとっとこ長政に近づくと
「敵を見て逃げろって言われたのかと思って腹が立ったけど、さっき備後に
聞いたような意味なら承ります。
石垣を高く塀を長くしたがったのは、できるだけ長い間敵を受け止めて大勢を
討取るのが忠節で、死んでしまっては決して御奉公にならないと思ったからです。
（石垣を高く立て、塀を永く望み候事、三日を五日、五日を七日なりとも
攻崩されず。百人殺すべき敵を、二百も討取り、大敵を此城にて請留め、
日數を送らせ候こそ、忠節たるべけれ。何方にても死し候へば、御奉公とは、
曾て存ぜず候。）
臆病で言ったんじゃないですからね！」
すると長政も母里の神妙な覚悟を褒め、二人は機嫌よく縄張を済ませた。

母里が自分の考えをはばかることなく申し上げると、長政公も殊勝に頼もしく
思われて、涙ぐまれたということです。
いやー非常によい話ですね。よかったよかった。


…ところでこの出典の古郷物語の作者、いつもフォローがわざとらしいの
どうにかならんのか。絶対変な話書いてる時の方が筆運び快調だろこいつ。
母里太兵衛の言動が趣深いと思ったので一部は引用してみた。

>>106
逆に、わざとらしくフォローさえ入れておけば、何書いても良かったと考える事もできるなｗ

朝鮮出兵の最中の事


肥前名護屋において、渡海した日本軍に厭戦気分が広がっている、と言う話を聞いた秀吉は、
徳川家康、前田利家、蒲生氏郷、浅野長政らを軍議の席に呼び、

「異国退治がこれほど手間取っているのは、日本軍の面々が朝鮮在陣に退屈し、
皆が帰国の事ばかりを考えているからだ、と聞く。このような事では戦果は期待できないので、
今回はわし自身が、前田利家、蒲生氏郷を伴い渡海する事とした。

日本の事は徳川殿に任せれば心配はない
わしが渡海し、朝鮮はおろか明国まで全て平らげて見せようぞ！」

こう、広言した。前田も蒲生も同意したが、家康は不機嫌さをあらわにして反対した

「この家康、不詳の身ながら、若年のころからひとかどの武将と言われた者でござる。その私が
一人残って留守番とは納得いかぬ！この事、絶対に承服できません！」

すると末席にいた浅野長政が進み出て

「そう！徳川殿のおっしゃるとおり！拙者もまるで納得できませぬ。

ああ、徳川殿？ご立腹なさる事はありません。今の秀吉公には、狐が取り付かれているので
以前の秀吉公とは別の人物に成り下がっております。ですので、気になさらないように。」

これに怒り狂った秀吉、おのれ弾正、狐が憑いたとは何事だ！？片膝を立て刀を抜かんばかりの勢いで
長政に迫る。しかし長正は怯まず

「そもそも朝鮮や明国が、日本に対してどのような罪を犯して、このような事になったと言うのですか！？
あなたが良くない事を思い立たれたがために、日本の諸軍勢は海を渡り朝鮮に在陣し、兵糧その他
全てに、莫大な負担を強いられている。それだけではありません、日本国中の産業も安定せず、
前線、銃後、貴賎の別を問わず、人々は悲嘆に暮れている！その事をご存じないか！？

だいたい利家殿、氏郷殿が渡海すれば、北日本はがら空きになりますぞ！そこを一揆や
諸外国に狙われたらいかがします？徳川殿一人がそれを支えようとしても、人がいなければ
どうなる物でもない。徳川殿もそんな無理な責任を負いたくなく、一緒に渡海したいと言うのは
もっともな事です。朝鮮や明を盗ろうとして、逆に日本の防衛の手薄を聞いた外国に日本を盗られては、
笑い事にもならないではないですか！

秀吉公はこんな事もわからない浅はかな武将ではなかった！よって、狐が憑いていると申したのだ！」

秀吉は｢主人に向かってよくもそのような事を！」と刀を抜き斬り殺そうとしたが、前田利家と蒲生氏郷が
後ろから必死に抱き止め「長政は後で我々が処分します、どうかここは！」と懇願する、
しかし秀吉は引き下がらない。
長政も、秀吉をにらみつけ動こうとしない。

この時

「長政殿」

すっくと、家康が立ち上がった。
「殿下は本陣にお帰りである。我らはお見送りの準備をするため、先に下がらせていただこう。」

緊迫していた空気が、ふっと変わった。浅野長政も立ち上がり、家康とともにその場を下がった。


この後ほどなく、秀吉の渡海は沙汰止みとなった。
浅野長政に処分が下される事も、また、無かった。

浅野さんカッコいい…

すげえ
これってどこに伝わってた話かな

実話だったら、この時期の秀吉なんてスーパーＤＱＮ２なのに、よく腹の据わったことを言ったもんだ

>>110
これの元ネタは岩淵夜話だけど、渡海すると言った秀吉に浅野長政が諫言したのは
実際にあった話らしい。

あと秀吉は朝鮮役の最中に「ついでにルソン（フィリピン)も攻めに行こう」って言い出して、
浅野が「馬鹿かあんたは！」って大喧嘩した、ってのもあったらしいｗ

当のルソンの総督府ではこの噂のせいで、緊急の防衛命令が出てたりする。

>>110
カッコイイ。浅野さんこと本物の漢だ！

>>111
やり合ったの一度だけじゃ無いんだな。

ねねの義理の弟とはいえよく死ななかったな。

>>111
へえ、実話っぽいのか
浅野長政の評価が急上昇したよ
元々秀吉が小身のころから身近なところにいたから、他の武将に比べて遠慮が無かったのかな

>>113
何十年もいっしょにいるからギリギリのラインが分かってたんじゃないか？

魔王に対する勇者様が現れた

トンヌラ浅野

>>111
朝鮮攻めのついでにルソンってw

長政がおこった理由は
1)朝鮮攻略戦争の内情を理解しろや、この猿
2)地図見て物言え、この猿

>>114
ひょっとして秀長死後では一番の古株か？

前田のとっしーは結構古株なイメージだったけど
やっぱ違う？

とっしーは部下じゃなかったからなぁ。

>>119
まだ古い家臣ってなると、蜂須賀正勝かな。
浅野長政は近江浅井攻めが初陣。ただ、正勝は
1585年に阿波一国を息子に貰ってからは、政権
から遠ざかってるので、この時期では一番古株
かな。あとは前田利家くらいかな…

>>122
正勝は秀長より前に死んでなかったか？

いわゆる、秀吉早々の頃からの、古参側近層だと


蜂須賀正勝：天正14年5月22日（1586年7月8日）　病死

豊臣秀長：天正19年1月22日（1591年2月15日）　病死

前野長康：文禄4年8月19日（1595年9月22日）　秀次を弁護し連座、切腹


長政より古いのはこの辺だね。

>>123
確かそう。正勝が1586年、秀長が1591年にそれぞれ病没。
秀吉に仕え始めた順が、正勝≠秀長＞長政＞利家
…だったかな。正勝は桶狭間前後、秀長は1562年頃と言われ
てるけど、正確ではないかも。
>>122は、この時期の一番古株＝長政って意味です。ややこしい
書き方しました。申し訳ない。

蜂須賀は1585あたりで死んでた思う

勇者　　浅野長政
魔法使い　　小早川隆景

権兵衛は？仙石の。
似たような立場の神子田や尾藤が秀にぶっ殺されてるのに
秀吉に仕える→紀伊で清姫の大鐘ゲット→重かったから途中で捨てる
→讃岐貰う→九州失態→追放→家康のとりなしで帰参
→名護屋城、伏見城築城で秀吉に褒められる→五衛門逮捕→
秀忠のもとで真田昌幸のところに人質にいこうとする→秀忠の遅参を家康に弁解してやる→
→秀忠にめちゃくちゃ重用される
だからこの時期現役ぶりばり

くっせー

>>126
隆景は30歳まで童貞貫いたのか・・・






あるあrねーよｗ

子ども居ないから、ありえないはなしじゃないｗ

魔法使い死ぬまで毛利は安泰だったじゃないか
それに引き替え吉川は魔法使いの名声を捨てたから幕末まで…

魔法使いになるか
顔が不自由な嫁か

さあキミならどっち？

　　　　　　＿＿＿_
　　　　 ／⌒_輝_⌒＼
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　 |　　　　　|r┬-|　　　　　|　家臣の美人の嫁さんかっさらうお！
　 ＼ 　　 　 `ー'´ 　　　／
　　ノ　　　　　　　　　　 ＼

おまえに聞いてねえｗｗてゆーか叔父さん見習えｗｗｗ

TERUwww

ちょｗテル自重ｗｗｗ

>>133吹いたｗｗｗｗｗｗ

山名豊国と側室の連携プレイ
因幡入りした豊国は土豪との和睦を図るため長高連の娘を側室として娶った。
ある日自邸に賊が侵入、それを退治せんと奮闘するも人数面で劣る豊国。
そこに扉の影から側室が現れた！機転を利かしその辺にあった服を投げつけて
賊は戦闘不能になり退散したという。

【UNION BBS】
http://doratomo.ddo.jp/uni-b/

賊って、やっぱり物取りじゃなくて暗殺かな

長氏や遊佐宇治って独立大名じゃ聞かない名前なのに
やたらあちこちの大名の家老級にいるよな

>>138
あれ？そのまま怯んだ賊を豊国が突き殺したって話じゃ無かったか。

>>141
長は長谷部の末裔で全国にばら撒かれてるからなぁ
それなりに広がってる
能登長氏は加賀で33000石もらうほどの大身

>>141
遊佐氏は畠山氏の被官で家老みたいなもんだから、畠山が分家するたびにそれとともに広がったんじゃないの？

このスレのせいでテルが凡将から色物好色家にみえてきたｗｗ

>>144
そしてもれなく主君を害するのですね。わかります。

>>144
>>146
遊佐の忠誠心は能登も河内も関係ないw

二本松にも遊佐氏はあったのかな

>>138　餅をつまらせて苦しそうにしてたら豊国に
「おまいはとっても餅が好きなんだな」と
冷やかされた側室さんと同一？

魚津城の人魂


越中の魚津城を、佐々成政が攻めた折の事

城の者達は必死に防戦したが、攻め手に比べ城方は数少なく、次第に劣勢となり、
ついに明日は落城、討ち死にだ、と言う状況になった。

城の者達はみな、それぞれに今生の別れを交し合った。女子供たちは嘆き悲しみ、
その哀れさは言葉にならないほどだったという。

そんな中、日没を迎えた。その時である

城内から、多数の光の玉が現れた。

それはたちまち、天へと飛び出していった。寄せ手の者達はそれを見て、
「おお、見ろ。あんなに人魂が出る。城ではきっと死に支度をしておるぞ」と、さざめいた。

ところが

この人魂を見たためか、翌朝、佐々成政は、降伏、開城とひきかえに、城方一同の助命
を認めた。死を覚悟していた魚津城の者達は、皆喜んでこれに従った。

するとその夜、昨夜の人魂がまた、何処からとも無く現れ、今度は魚津城の城中に
戻っていった。

この事は、数千人もの人々が実際に見たと言う。
戦国時代の不思議なお話。

いつの魚津城攻めかな？
例の、「名札つけて全員自決」戦じゃないのかね？

>>143長や長谷部系統は山名家臣に結構多いですよ(特に伯耆)
但馬の長氏は派遣されて一揆を鎮圧した際に土着したそうで
あとは波多野の傍流、千葉氏(垣屋とか)、但馬に残った日下部氏(朝倉の親戚)とか

>>148
その通り

山名豊国の家臣登用
山名豊国は失態かあるいは天性のものなのか家臣に見放された人生が多かった
豊国は若かりし日に自らを追った武田高信を謀殺した過去があった
しかし時は流れてかつて自らを追った高信の子供を登用した

「本人に非があっても子供に非はない」もしかしたらそう思ったかもしれない豊国であった

>>152
豊国さんは逸話を読めば読むほど、大物なのか小物なのかさっぱりわからなくなるねｗ

はぁ

>>150
上杉との越中魚津城攻めの時は城兵助命という条件で開城したのに
佐々らは魚津城兵を虐殺して怨恨バリバリな句を残されてなかったっけ。
何回生まれ変わってでも柴田の首は必ず取る！とかいう（北陸司令官は勝家）

そして賤ヶ岳の辺りでは今でも柴田軍の首無しの武者集団がさまよっていて
出会ったら「私は柴田様の家臣です！」って言わないと死ぬって怪談がある。

いい話というか、すさまじい話。ちょいグロ注意


細川の血達磨

細川忠興の時代、ある牢人の兄弟が仕官を求めてきた。
「われら、事に及んで他人の出来ない事をして、お役に立って見せましょう。」
そう、きっぱりと答える二人を頼もしく思い、それぞれ召抱えた。

ある時江戸に大火事があり、細川屋敷にまで延焼した。

幸い、屋敷にあった大事な道具類は皆、避難させたが、どうした失態か、細川家に秘蔵された
達磨の掛け軸が、屋敷の中に置き忘れられていた。
忠興はこれを大変惜しんでいたが、ここでかの兄弟が、「御殿はまだ焼けておりませぬ。
この間に我らが取ってまいりましょう。」と言った。

忠興は喜んだが、しかしこれを心配もし、「まだ火が回っていなければ達磨の掛け軸を取って来い。
もし、もう火が回っていれば、かまわないから早々に戻って来い。」と言って、彼らを送り出した。

兄弟が御殿に駆けつけると、まさに今、火が燃え移らんとしていたところだったが、
「今ならまだ間に合う」
と、もうもうたる煙の中を入っていった。達磨の掛け軸は、無事に床の間にかかっていた。
急いで外し、羽織に包み、それを持って脱出しようとした、
が、一足遅く火が回り、兄弟はもはやなすすべなく、焼け死んだ。


火が静まる。
焼け跡から、彼ら兄弟の死骸も見つかった。それは、驚くべき物だった。


兄弟は、先ず、兄が弟に手をかけて首を討ち、喉を切り開いて内臓を引き出し、その体の中に
羽織でよく包んだ掛け軸を押し込んだ。

さらに兄は自分の腹を十文字にかっ斬り、弟の遺骸を自分の腹の中に押し込み、抱きかかえるようにして
死んでいた。


掛け軸を取り出してみると、よく羽織に包んであったためえには血糊の一滴もついてはいなかったが、
上下左右の隅が、少しずつ血に染まっていた。

忠興はこれに深く感銘を受け、血のしみた掛け軸をわざと修復せず、兄弟それぞれが
裃をつけこの掛け軸を守るさまを新たに描かせ、あわせて三幅一対の掛け軸とした。

この絵はいつともなく「細川の血達磨」と呼ばれるようになり、今も大切に秘蔵されていると言う。

腹ん中に遺骸って入る物なのか

モツかきだしちゃうと人体驚くほどしぼむと思うよ…

乱丸だったら尻穴にかくしただろうな

村越三十郎たんのいい話「これにて五千石」

秀吉から領内の神社に社領として一万石与えるよう命令された家康公
ところが、千石しか与えなかった

その申し開きの使者に選ばれたのが村越三十郎たん
秀吉の前で家康公の向上を述べようとしたが、ド忘れしてしまった

そこで諸肌を脱いで戦傷だらけの体を見せつけながら
「これにて五千石」と叫んだ

同席してた諸将はあっけにとられたが、秀吉は
「見事な申し開きじゃ」と褒めたそうな

さて、その後の村越三十郎たんは関ヶ原の後に加増されて一万石になったそうです

こういう話すごい好きだわ。花の慶次のだがそれがいい的な

>>160
意味わからんｗｗｗ
それのドコが申し開きになってるんだろ？

>>162
「俺がこれだけの働きをして五千石なのに、何の働きもない神社に1万石はおかしいだろ」って事かと。

>>161は秀吉。>>162は諸将。

>>164
蒲生氏郷あたりはこいつ…ﾎｽｨ…と思ってそうだｗ

>>160
言葉の意味はよく分からんが、とにかく凄い自信だ

>>165
訴訟マニアの爺様すら欲しがったからなあ＞氏郷
そんな人材マニアの作った癖のありすぎる家臣団のせいで、子供が偉い目に。

>>160
大いに笑わせてもらった
良いキャラだ

井伊直政なら尻穴みせるとこだなｗｗｗ

>>169の元に赤備えが突撃したようです

やっぱり実力＋尻の力かな、直政の出世は。

いずれにせよ、新参の癖に家来のトップになっちまったから、譜代は良い気分しないだろうなあ。
大久保彦左衛門が三河物語で「新参」が出世したと批判してたと思うけど、
具体的な例の一つは井伊家かな？

赤備えの心構え

大阪冬の陣の後、出入りの医師があいさつを兼ねて井伊家の新当主・直孝の往診に訪れた。

直孝の居間に医師が入ると、床が畳一枚どころか竹のスノコで出来ており、すきま風が
入りまくっていた。

「これでは不養生に過ぎます。大身の方々は床板を二重にして、その間にワラや干し飯を
詰めて乾湿を防ぎ、また倉庫として活用しておりますよ。」
と医師が進言すると直孝は、

「わが井伊家は、事あれば先陣を勤める家柄だ。戦は風邪の治るのを待ってはくれぬ。
もしこれしきの寒さで死ぬようならば、もっと頑健な者が代わって当主になった方が将軍家の
御為になる。」と聞かなかった。

医師は帰り際に庭を見たが、広い庭は何の植木もなく、ただ雑草が生い茂るばかりだった。

数寄のかけらもない庭にわずかに平らな石を一畳ほど敷き詰めてあったが、それも直孝が
行水をする際に泥はねを防ぐためのものだと言う。医師は驚きを通り越し、呆れて帰った。

>>172
井伊直政の長男「病弱で悪かったなw」

>>173
確かに直継へのイヤミのような気もｗｗ

でも直孝は嫡男押しのけて当主に選ばれた人だから
これぐらいしないと家中が認めてくれなかったのかもね

家康の旗本が同僚を斬って、本多忠勝の屋敷に逃げこんだ
家康これを聞いて、自身が本多の屋敷にかちこんで「今、逃げ込んだ奴を出せ」

忠勝が出てきて後で何とかしますから、外聞もあるしとりあえず帰ってくださいと言ったが
グダグダ言わんと早く出せ、出さんと帰らんと言って、門の前に座り込む

仕方なく、忠勝はそいつを捕えて首を差し出したという

>>175
続きはあるの？
それだけだと別にいい話でも無いと思うし、かといって悪い話でもないと思うんだが…

>>175
いちおう、これで仕舞だが注釈で
こんな対応、忠勝らしくない酒井忠利ならありそうだと
なにげに双方へ失礼なこと言ってる

筋を通すならかなりあれなことする家康ろいう感じで

>>156
それｱｯｰ!な話にされて、歌舞伎の演目とかになったよね。
なんとボーイズラブ小説にまでなっていたりするｗ

俺の脳内だと北斗の拳のカサンドラの門番兄弟かハーン兄弟で再生される

朝鮮出兵で浅野長政は心配で夜も眠れなかった。まだ若い我が子が朝鮮に出兵するのだ。

長政はたまらず清正の屋敷に駆け込んだ。
驚いた清正は兎に角話しを聞いた。

長「まだ若い幸長は血気盛んだ。敵陣に真っ先に突入して死んでしまうだろう」
清「若いならそれくらいの方がよろしいでしょう」
長「異国で日本のような戦が出来ようか？勝手が違うと私は思うのだ」
おろおろするのを見かねた清正は
「なら私が親となり朝鮮では幸長殿の面倒をみましょう」
っと幸長の義父となる事を長政に告げた。
幸長は喜んで屋敷に帰り幸長にその事を伝えた。
其を聞いた幸長も「憧れの加藤様と一緒に戦える」と喜んだ。
翌日二人は揃って清正邸に赴いた。
長「いいか幸長、これよりお前の父は清正殿だ。
知っての通り清正殿は天下に名を知られた武士だ。
お前も清正殿を見習い清正殿のようになれ」
幸「よろしくお願いします、父上」
清「私は子が居ないからいきなり子が出来たようでこれは嬉しいものだな」

その後、朝鮮出兵中二人は泥水啜って戦い抜いた。
幸長は清正を本当の親父のように思い「清正殿に成りたい」と清正を目指した。

帰国した幸長は大いに成長していた。
清正の下で激戦を潜り抜けてきた幸長は立派な将に成長していた。
長政が家康に靡いても幸長は家康の天下を認めながらも豊臣家に尽くした。
幸長にとっては家を盛り上げてくれた恩は豊臣家にあれど一度は謀反人と罰せられた豊家に思い入れようはあまりない。
しかし彼は武士としての忠を貫いて行動したのである。
それは清正から学んだ忠義の姿勢である。

いつの間にか清正と幸長は豊臣家の二大重鎮となっていた。彼は清正と並び称される事が誇りだった。

しかし義父である清正死後、後を追うように幸長も死んでしまう。
この二本の柱が折れてしまった事により豊臣家は暴発し滅びる。


↓死因
清正「お主、童貞だな」
幸長「どどど童貞ちゃうわ」
清正「まぁまぁ一緒に街にでもくりだそうや。ﾌﾋﾋﾋﾋ」
幸長「ごくりっ…」

「死力には全力を以て」

秀吉が四国平定を成したしばらく後、四国では一揆が各地で起こっておりそれに頭を悩まされていた。

そこで秀吉は一揆の鎮定を浅野長政に命じた。すると長政は
「一揆と雖も身命を賭して起こり立った者ども。攻め方に威光なくばどうして易く鎮められよう。
軍勢を集結させて武威を誇示し、威風堂々彼の地へ向かわば、その威光だけで一揆を挫く事となろう。」
といい、秀吉はこれに感心しある程度大規模な行軍を許可した。

許しを得た長政が大坂表で堂々と兵備を整えると、この噂は四国に広まり
長政とその軍勢が四国に上陸すると一揆は続々と降伏し、ついに一戦も交えず一揆の鎮定に成功したという。

>>180
ｗｗｗｗｗｗ

>>180
狸「ゲヒヒｗ」

>>180
おいｗｗｗいい話だなと思ってたのに最後ｗｗｗｗｗ

>>180
ナニやってきたｗ

結城秀康「おれ漏れも！…あれ、アンタ行かないの？」

池田輝政「いや、オレのアレでプロに迷惑かけらんないし」

輝元「そこで家臣の妻とやれば、病気とか無縁なわけですよ！」
政宗「ですよねー」

>>186
天下のイチモツ・・・ゴクリ

利家「股の槍左はまだ枯れてはおらぬ、若造どもに遅れは取らぬぞ！」

>>180
市松「なんでオレを柱に数えんのだ！」

細川忠興『お前等自分の妻の気持ち考えろよ』

吉川元春『かわいい娘でたてる奴の気持ちがわからん』

>>191
それだとガラシャもブスみたいじゃないかｗｗ

家久（当時「忠恒」）「不細工な嫁でもびょーきもらわなかったオレ様が一番の勝者だぜ！！！」

義弘＋島津家家老一同「・・・そりゃわしらが夜遊びに以降とした若殿を柱にくくりつけ（ry」

清正「」

茶坊主の肝試し


豊臣秀頼が大阪を治めていた頃のお話

ある時、大阪に多くの獄門首が出た。
秀頼の家臣、伊藤丹後守は若い者達を試そうと思い、
「誰か、あの獄門場に行って来ようという勇気のあるものはおらぬか？」
と言うと、その場にいた、12歳になる茶坊主が、

「そんなもの簡単です。腰刀をいただけるなら私が行きましょう。」と、自信満々に言うので、
行かせて見た。

少年は獄門場におもむき、証拠として首ごとに飯を口に押し込んでいった。
するとそのうちの一つの首がなんと、飯をむしゃむしゃと食い始めた！
が、少年はそれに驚かず、スルーして他の首に飯を詰め始た。すると飯を食い終わった首が
話しかけた

「もっと食わせろ」

片腹痛く思った少年は、「おお、食わしてやるぞ！」と、腰刀で眉間を抜き打ちした。


帰ってきた少年に、伊藤丹後守がニヤニヤしながら「何かなかったか？」と聞いてきたので
これこれこう言うことがありました、と答えると、丹後守は仰天した。
実は彼は、獄門場におもむいたものを驚かせようと、あらかじめ人をやって、首のふりを
させていたのである。
ところがこの男、驚かせるどころか額を切りつけられ怪我をし、又世間の笑いものにもなり、
もう散々であったとか。


この少年、安芸の刀鍛冶、冬広の子であったそうだ。
大阪の陣の後冬広は彼を探したが、どこにもいなかった。
勇敢な子だったから、きっと戦に出て討ち死にしたのだろう。そう、伝わる。

忠興「食わせろというなら口の中にくれてやるべきだろう、気が利かないな」

信康「196同！！」

生きてて良かったな、生首

>>196
さすがだわ

加藤清正の人使いの秘訣とは？
飯田直景は加藤家御取り潰しとなった際京都に隠棲する。
そんな飯田直景に幕府から使者がきた。
清正はどんな人物だったかという問いに重臣で幼なじみの飯田直景はこう答えた。
「なんと言っても人使いが上手いのだ。
正直な話し、何度も加藤家を出奔してやろうかと思ったよ。
しかしそういう事を思っていると清正はふっと現れて色んな事を誉めちぎってくれるんだよ。
そうするとやっぱり頑張ってみようとか思っちゃったり…ね……。
結局辞めるに辞めれなくなっちゃってここまできちゃったわけよ。
見事俺は清正に騙され続けたって訳よ(苦笑)あいつの家臣はみんなそうだよ」

秀吉御得意の人心把握の心得はしっかり清正に受け継がれていたというお話し

根拠はないが清正の褒め方はえらくくどそうだ。

>>195
獄門首が出るってどういうこと？物の怪の類が出たということ？それとも
単に処刑を連発したということ？

>>201
> 単に処刑を連発したということ？
そういうこと。で、獄門場にさらされた首がたくさん出た。よって、「獄門首が出た」と言う。

>>202
分かった。ありがとう。

石川五右衛門のように一味や家族丸ごと…って感じだったのかな。

承応のころ、備前から東国へ向かう商船が嵐に会い、はるか南まで流された。

船は八丈島で修理と補給を受けたが、そこへ身なりはボロだが人品卑しからぬ老人が
やって来て、船員に岡山のことを詳しく聞きたがった。

「お城の北の林に私が建…いや、お伊勢様の分社があったが、それは今もあるかね？」

「へえ、確かにありやすが、あの辺りは今じゃ林どころか、池田候のご家来衆のお屋敷が
ビッシリと軒を連ねておりやすよ？」

「……戦国の世ならば国境ぞいに砦を築き、そちらに分けて家臣を置くゆえ、あんな林を
切り開いてまで城下に屋敷町を造る余裕はない……

…そうか…天下は収まり、世は平和になったのだな……良かった…本当によかった……」

（名将言行録）

泳いで参った…（；ω；）

>>205
直家さんところの愚息の話ですな

>>205
秀家「良い話だなー」

秀家的に徳川の天下で良かったのかね？

いまさら復権の目もないし、安定して平和な社会が実現されたのなら、
それはそれであの戦乱の時代を戦った人間としては、納得のいくものになるんじゃないかな？

ちょっと違うかもしれないが、太平洋戦争を戦った旧日本軍の人が、戦後社会を肯定するような感じで。

随分とさっぱりしたな。
長年の流刑生活で毒気を抜かれたか？
朝鮮征伐〜関ヶ原ではもっとギラギラしてたよな。

宇喜多秀家はギラギラというより、正直なまっすぐ君って印象が強いなあ。良くも悪くも。
関ヶ原のあと命助けられたのも、根本的には「いい奴だから」って理由だし。

>>207
愚息とは失敬な！

江戸にいた家康の下に伏見城が陥落したとの報が来た時
本多忠勝や全阿弥らと鶴鍋を煮ていたが、

西の方を向き、ハラハラと涙を流し始めた

忠勝らは次の間に下がり、忠勝は殿中にいるべきではないと
そのまま宿へと戻った

鳥居さん；；；

置いて行った者も、置かれていった者も、みんな納得した上での
捨石だけど、それだけに胸に迫るよね｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡


ちなみにこの伏見篭城戦でやはり討ち死にした、「家忠日記」で有名な松平家忠 。
彼の息子（次男）も、実は再建された伏見城で没した（病死）。

>>205
中納言様ーーーーーーッ

鳥居さんは泣ける…。この話で大好きになった

鳥居さんはここが死に場所と定め、潔く首を敵兵にくれてやった
内藤さんは命ある限り戦うべしと主張し、矢尽き刀折れるまで戦い死んだ

めんどくさい三河武士にも色々な人がいた

結城秀康が越前の国主だった頃

結城秀康はふんだんに家臣を抱えていることで有名で、当時七十五万石の領主でありながら、
そのうち六十八万石分も知行として与えており、みな、

「秀康様はどうやってお暮らしになっているのだろう？」

と、疑問に思っていた。

さて、彼の城下福井は当時、佐渡から産出された金を江戸に運ぶルートになっていた。
この輸送隊が福井城下に来ると、その頭が藩の家老に「御用はありませんか？」と聞きに来た。
家老も心得たもので、「これだけ必要です」と言うと、その言っただけの金額を、輸送されている
金から分けて置いて行った。

このように、秀康は家臣への知行以外については、幕府からの手厚い援助があったのだと、
伝わっている。

さすが制外の家

我が父、秀康は将軍の兄なるぞ

秀康公は若死にしてるから逸話が少ないな。

島津義久は自室の襖や屏風に古今和漢の人物の肖像や逸話を書かせていた。

ただし、書かれた人物は普通の人々ではなかった。　前漢の王莽。　唐の安禄山。
蘇我入鹿。　藤原信頼。　いずれも国を傾け、家を滅ぼした大悪人ばかりだった。

義弘「普通は聖人の肖像等を飾るものでは？何故こんな恐ろしか者どもを飾るので？」

義久「善行などは実は人のマネをすればすぐ出来る。しかし、悪行は無意識に出来心で
　　　 やってしまうものよ。だからこうして、昔の大悪事を常に目に触れるようにして、
　　　 逆にこのようにせぬよう心がけておれば、自然と善行を積める人間になるのでは

　　　 …と思ってな。」

家臣皆、感心せざるは無かったという。　（太平将士美談）



20年後

島津亀寿「お父様、なんでウチの主人の肖像なんか飾ってるんですの？」
義久「・・・・・・（怒）」

>>224
いいオチだ。わらたｗ

>>224
20年後
・・・ため息・・・

良い話というか、腹の底から「なるほど」と思う話だ。

大久保忠隣の次男で、家康や徳川秀忠からの信任も厚かった、石川忠総の家臣に、
神田九兵衛と言う男がいた。

大阪の陣でも活躍し、「破れ船七人衆」の一人として称えられたほどの勇者であったが、
この男とにかく学がなく、読み書きも出来ず、すべてのことに荒っぽい男だった。

ある年の大晦日の事。この神田九兵衛が何を思ったか、城内で同僚達に

「俺は年賀の発句を作った」

と、大いに自慢している。「明日これでご褒美を頂くのだ！」

あまりに珍しい事なので、同僚達は、その発句を是非聞かせて欲しいと言ったが、
「いやいや、明日、殿の御前で話す。」と、断った。

その深夜、神田は自分の館を出て広間に行き、そこの柱に発句を張り付け、家老達が来るのを
見かけると呼び止めて、
「年賀の発句を作りましたので、殿へよろしく取り成してください！」と言った。

家老達がどれどれ、と見てみると、そこには下手なひらがなで

『ことしは　うまのとし　めでたいな』

と、大きく書いてあった。彼らは大笑いしたかったが、凶暴な事で有名な神田を怒らせては
何をするか解らないと、ぐっと笑いをこらえ、「め、めでたい句だな、殿に申し上げておこう。」と
忠総の元に行き、笑いながらそれを伝えた。

だが、それを聞いた聞いた忠総は、「めでたい、よい発句ではないか。」と言い、
正月のお目見えの折、神田をほめ、褒美として小袖を与えた。
神田は面目を施した。

おお良い話だ
なんかじんわりと心にしみる
主人からすると、一生懸命な可愛い子分ってかんじだったんだろうなあ

文才あるなしは知らないけど
忠勝さんの辞世の句も
文才のなさそうな感じがあってかなり味があると思った

政宗「つるのめに あながあいてる おれんじゃない」
家康「………………」

>>230
検索した。これのことかな？
死にともな　まだ死にともな死にともな　御恩を受けし君を思えば

そうそう、それそれ

これ、下の句を詠む前に言切れてたら、末代までの恥だったな

確かにｗｗｗ
死にたくない×３だもんなｗｗｗ
ダメギじゃないんだから。


まあ、前もって作ってあったんだろうけどねｗ

福島正則の良い話し

大の酒好きで知られる福島正則は関東の酒はﾏｽﾞｲと言い、大阪で家臣が吟味してから取り寄せるのを常としていた。
ある時、暴風雨で酒を積んだ船が八丈島に流された。
すると40代程の背の高い痩せた色黒男が現れて図々しくも「その酒、少しくれ！」と言う。
福島家士は腹立ち紛れに「貴様は流人だな！何故ここに流された？」と問うた。
男は、「情けなくも宇喜多中納言秀家のなれ果てだ」と自嘲した。
家士は驚き平伏して「貴方様が…どうぞ酒は差し上げます」と一樽に干物を添えて差し出した。

さて暴風雨収まり江戸に着いた家士は直ちに一樽足りない事情を目付けに報告した。
目付けから報告を聞いた正則、「すぐにそやつを連れてまいれ！」と言う。短気な正則の事、主人の酒を勝手な事をしたと誰もが切腹だと思ったが意外にも上機嫌で家士を側近く呼び寄せ、
「天晴れ！でかしたぞ。指図受ける前にお前の思案で良くぞ機転を利かしてくれた。中納言に正則はケチな野郎と思われずにすんだ。また、暴風雨で一樽は波にさらわれたと言っても済むことだが正直によう申した」
と褒めたたえ褒美をとらせた。

この話は、今は身を落とした流人に対して、かつてはらったであろう敬意を忘れない福島家来の心根がいいね

なんで既出過ぎる話しを誇らしげに書きこむかね

そういう言い方しなくてもいいだろ
スルーすれば言いだけだし

政宗「ちっ、悪い話スレなら馬鹿にしてやるのにｗ」
鬼武蔵「まったくだ、斬り捨ててやるんだがなｗ」
市松「命拾いしやがったな、くくく」

4回くらい見た。

細川『お前等の逸話は人格疑われるのばっかだからってひがむな』

家久 「島津に暗君なし」

>>238
別に誇ってないよ？
病気かお前ｗ
言っておくけど学者や歴史家でもあるまいし戦国板に来る歴史好きの知識レベルなんて皆大差ないっしょ。
リアルで生きてた訳じゃないから現代人の知識は100パーセント、本やメディアだから皆同レベル。
逆にお前がそのくらい知ってるって誇ってるよなｗ
良い話し自体、皆殆どは大体一度は聞いたり見たりした話しっしょｗ本なんかで仕入れた知識に間違いないから。
それを承知で皆出してるんだろ？知識人ぶるなよなカスｗｗ

亀寿「お父様、なんでウチの主人の肖像なんか飾ってるんですの？」

>>236

こうゆう、いい話は何回書き込んでくれてもＯＫだと思うよ。読んで気持ちよくなる話は大歓迎。
書き手によって表現が変わるから新鮮だしね。

>>238
この話しは俺がさっき読んだ本に載ってた話しをイイ話しだと思って転用したんだからどっかで見た人たくさんいて当然だｗ
それともお前タイムマシーンで色々見てるから俺のが詳しいって誇りたいのか？ｗｗ

既出どうこうで騒いだ>>238も問題だが
粘着して挑発する>>247にも問題があるぞ
とりあえず権現様に説教されてきなさい

権現様「まとめブログというものがあってな。>>1を見てはどうかな」
毛利元就「スレの空気を尊重するのも大事ですぞ」
最上義光「あなたの知識と文才にはスレ民も異論はないのでな」
毛利家久（まともなほう）「ののしりあっても何の解決もせんぞ」

毛利家久って誰なんだろうと思ってみる

>>236
確かに既出だが、まとめサイトに載ってるのと微妙にニュアンスが違って
おもしろかった。おまえに悪気があってした訳じゃないだろうから気にするな。

正直なところ有名すぎて、むしろこのスレでは初出かと思ってた

大阪の陣、真田丸の攻防戦の折の事

池田忠雄の軍は鉄の盾三枚を足軽六人で持ってその物陰から鉄砲、大筒を撃ち
奮戦した。しかしそこに大野治房の兵が石火矢を撃ちこんで来た為、盾が打ち倒され、
六人の足軽は盾を捨てて陣屋に逃げ込んだ。

大阪城内より豊臣方の一人が櫓に上がり「今盾を捨てて逃げたのは、旗の家紋を見るに
池田家のご一族と見た！そこの盾を取り返さねば末代までの恥となるぞ！」
と、大声で叫び、これに城方はどっと笑った。

池田忠雄は屈辱に耐えかね「誰かあの盾を取りに行くものはおらぬのか！」と叫んだ。
その言葉が終わる前に、池田の陣屋より、黒糸威の鎧と兜を着た、仁王のできそこないのような
大男が、一人で歩いて出て行った。そして城の近くまで行くと

「ただいま盾を取りに行くものは、大した身分ではないが池田忠雄が家臣、川田八助と申す！
幼少より山や川で狩りをして暮らし、頭はあまりよくない！が、これがおびき寄せて殺すための
はかりごとである事くらいは解る！

しかしこのような時に、はかりごとで死ぬのも勇士の道と聞く！これより盾を取り返させていただく！」

こう口上し、盾に走りよってその鉄の塊り三枚を、軽々と持ち抱え、城の方を睨み付けながら
下がり始めた。これには池田方のみならず、豊臣方からもやんやの喝采が起こった。

そこに、大野治房の家臣、小畑源右衛門という鉄砲の名手が八助にしっかりと標準をつけ、撃ち放った。
鉄砲は八助の鎧の背の上部に見事に命中した！

戦場は一瞬の静寂、が、八助は「かすっただけでござる」と、何事もなかったかのように盾を持って
本陣へと帰った。

これに敵味方かかわらず、川田八助を称えぬ者はいなかったと言う。

かっちょええええ

かっこいいじゃないの

小田原の役でのこと
あるとき秀吉が本陣で能を催していた。軍勢はその前を通るとき、いずれも下馬して通った。
しかし宇喜多秀家の家来、花房職之は下馬もせず、冑も脱がずに通ってゆこうとした。
それを見た番人たちが咎めたところ、職之は大声で、
「戦場で能を催して遊ぶような大将に下馬する必要があろうか」
と言い捨て、秀吉の方へ向かって唾を吐いて通った。
秀吉がこれを聞き激怒して秀家を呼び、花房職之を縛り首にせよと命じた。
秀家がかしこまって座をたち一町ばかり行った時、秀吉は考えなおして、秀家を呼び戻し、
「一時の怒りで縛り首といったが、剛気の士をそうもなるまい。切腹申しつけよ（切腹は武士の名誉刑）」
と言った。また秀家がかしこまって座をたち一、二町行ったころ考えなおして呼び戻し、
「今天下で自分に向かってこのような大言を言う者はまずいない。
あっぱれ大剛の武士である。このような武士を殺すのは惜しい。
命を助け加増してつかうがよい」
と言った。

優柔不断な秀吉だな、無能を隠すために能を催してるわけか

秀吉の本音→名君装い→信長の真似となるわけですね

一方、時と場所同じくして秀吉に悪態ついた山上宗二は（ry

助兵衛の話か

立花宗茂が幼少の頃の話。

宗茂が城下町を歩いていると、突然騒ぎが起きた。
若い武士二人が口論となり、ついに真剣を抜いて決闘
となった。周りの町人たちはあわてて逃げ出した。
だがその様子を見ていた宗茂は、その場に立って笑顔
で見守っていた。宗茂の近習は驚いて駆け寄った。
「若！そばにいては危のうございます。早く逃げてく
だされ！」
だが幼い宗茂は笑って答えた、
「あの二人は父の家来だ。皆が逃げ回れば大騒ぎになり、
二人は処罰されるだろう。父の息子の私がここで笑って
見守っていれば、ただの喧嘩として大事にはならないで
あろう。あの二人は父の大事な家来であるから、私は
ここで見守っているよ。」と二人を見守り続けた。
宗茂の言葉を聞いた二人はすぐに刀を鞘に納め、和解した。

周囲の者は宗茂を「さすがは鎮種（高橋紹運）の子、大将
の器である。」と賞賛を惜しまなかった。

宗茂ってカミナリ様に厳しく育てられたせいか
こういう肝の座った話か「お殿様」な逸話ばっかりだよな
マジ惚れるわ！宗茂になら掘られてもいいな

ウィヒ！

>>262
宗茂「おk」

雪下が恐ろしい顔で睨んでいます。

おかげで家臣にいがぐりを押し付けられても黙ってるしかなかったです。

みなさんの家に提灯はありますか？え？みやげ物がホコリかぶってる？そうですか・・・

佐竹氏との戦に向かう北条家臣・山下民部は猛りに猛っていた。家老・松田憲秀の甥で、
謙信に「岩舟山に赤鬼の棲むと言いけるは、一体彼がことなるべし」とまで賞賛された、
松田康郷の騎馬隊に選ばれたからだ。

この抜擢に答えるべく、民部は旗指物を家中の勇者が良く使っている『提灯』にした。
それも、目立つように六個の提灯を連ねたものを。　「いざ、これにて功名せん！」

そんな民部を見て声をかけて来た男がいた。『地黄八幡』玉縄衆を代表する古兵、
その旗指物『七つ提灯』を関八州に知られる武辺隠れ無き老武者、三好孫太郎だった。

孫太郎「やあ。キミの旗指物には何か由来があるのかい？」
民部「別に何も・・・ただ、オレの心意気を示したかっただけです。」
−さすがに「あなたたちのマネです」とは言えない−

孫太郎「大道寺駿河守殿を知ってるかい？」家老の身で自ら先陣を切り、軍を鼓舞する
大武辺者・大道寺政繁は若者の憧れである。知らぬはずが無い。

「あの方の馬印は、『九つ提灯』だ。あれはね、大道寺殿が若い頃、敵将・本間近江守を
大格闘の末、討ち取る時に本間当人から武勇を称えられ、その勧めに従って造ったものさ。

オレは、天文15年の上杉との戦に初陣した。その時、一番槍の功名を立てて、氏康公に
感状をいただいた。感激したオレは、記念として旗指物に一つ提灯を差した。
以来、元亀2年に房州の海賊19人を討ち取るまで七度の手柄を立て、七つ提灯を差している。

さて、大道寺殿の提灯には、かつての強敵（とも）の想いが詰まっている。オレの提灯には、
自分自身の誇りが詰まっている。キミの提灯には、何が詰まっているんだい？
・・・出撃の時間だ、オッサンの長話につき合わせてゴメンな。」

それきり、山下民部と三好孫太郎が会うことは無かった。
合戦が始まると、佐竹の侍から

「我こそは、大石八郎！北条の衆、我と思わん者あれば、組んで勝負せん！」
と名乗る者が現れて、長刀を風車のごとく振り回し、北条の侍を寄せ付けなかった。

誰も近づけぬ鬼のような武者目がけて、突進する者が現れた。　山下民部だった。
馬ごと大石にブチ当たった民部は、馬から転げ落ちながらこの強兵を引きずりこみ、

（キミの提灯には・・・

大石を組み伏せ、太刀で斬りつけた。

・・・何が詰まっているんだい？）

「・・・・・・・・」

見事に大石の首を挙げた民部は、自分の旗指物を外すと提灯を五つ引きちぎって捨てた。
一つだけになった提灯を差し直すと、再び馬にまたがり駆け出した。（北条五代記）

今じゃシケたみやげ物の提灯に、男の見栄と誇りが詰まってた、そんな時代のお話。

うぉぉ！かっこいい！！！

すげー。もののふのいい話だ。

かっけぇ

ちょっと押し入れにしまってあるチョウチンにハタキかけてくるわ

1度目の手柄って事で5つ捨てたんだな…いい心意気だ

逸話もいいし投降者の文才にも感服いたした。
これぞこのスレの醍醐味！

北条氏康の頃のお話

北条家では毎月二回、寄合衆による民事裁判が開廷していた。
さて、ある時の事、上野の国の、吉村の百姓が、棒で頭をぶち破られたと、同じ村に住む女を
訴えてきた。

「私もこの女も独身者ですが、最近になって夜な夜な通う間柄になりました。
ところがこの女が他の男と付き合い始め、私を嫌って泥棒呼ばわりし、そのため村の者達が
飛び出してきて、私はこのように棒で頭を割られてしまったのです。しかし、私は絶対に
泥棒ではありません。そのため、無実を訴えに参ったのです！」

奉行が女に尋ねると
「私はこんな男に会った事もありません。こやつは、夜中に家の戸を破って入ってこようとしたので、
泥棒に間違いありません。」

奉行たちはどちらが本当の事を言っているのか解らず、両人に尋ねた

「二人とも、何か証拠になるようなものはないのか？」

すると女は、恥ずかしそうに
「私は三年前に夫と死に別れました。その年に、理由の解らない腫れ物が体に出来ました。
こっそり医者に見てもらうと、『これは開茸』という、女にだけできる腫れ物だ』と言われました。
治療していますがいまだ治らず、恥ずかしく情けないので、こんな体で男と付き合うとは
思いも寄りません」

しかし男はすぐに言った
「この女腫れ物はありますが、普段の寝起きなど普通にしております！」

その言葉を聞くと女、
「腫れ物など私の体には無い！わざとうそを言ったのだ！」
と、勝ち誇って大笑いをした。

これには男、顔色を変え返答も出来ず、そこで奉行によって縄をかけられた。

女の（気転の）いい話

大河「風林火山」の一話でまんまのエピがあったね。
これが元ネタだったのか。

奉行仕事取られて涙目ｗ

ミツが思い切りよく着物をまくりあげて
みんなで見るシーンだなｗなつかしい

某八戸の美人市議と自称後援会長の絵で脳内変換されたｗ

風林にはたしか
>>267-268の本間近江守も
ﾁｮｺﾁｮｺ脇役で出てきてた。
わかる人だけわかる
小ネタエピソード満載の大河だったよな。

龍造寺隆信初期の重臣であった小河信安。彼の生涯は神代勝利との戦いの生涯であった。
ある日、神代勝利が城で酒宴を催しているとの情報を聞きつけた信安は、城内に忍び込んで宿敵を暗殺してやろうと考えた。
しかし、家来に発見されてしまい、「殿様！不審者がいますぞ！」と騒がれてしまう。
勝利は「こんな事するのは小川しかおるまい。これ、ちと一緒に酒でも飲もうぞ」と信安を呼び寄せた。
信安もたいしたもので悠然と宿敵の前に現れ酒を飲み交わしたという。

>>281
松永久秀「わしの茶は誰も一緒に飲んでくれんのになぁ」

宇喜多直家「わしもせっかく吉川さんや小早川さんを誘ったのに、何で来てくれないんだろ？」

>>281
北条早雲「一緒に鷹狩りしない？」

織田信長「ところでボクは今明日をも知れぬ病気なんだけど、よかったら丸腰でお見舞いに来ないかい？」

こ、ここは本当にいい話スレなのか？！

最上義光「白鳥さんに後事を…」

長曽我部元親『明日祭ひらくんだけど是非君もおいでよ』

酷い流れだな

>289弟よ、酷いとか言わずに病に伏せているこの兄政宗を見舞ってはくれぬか？

ここに暗殺集団がいると聞いて

斎藤義龍「インフルエンザかな？見舞いが欲しいなぁ」

鬼武蔵様「ワシが見舞いに行ってやろうか？」

井伊直孝「風邪引くような奴は家督を譲ったほうが良いぞ」

つ【面会謝絶】だしとけ

内ヶ島氏理「みんな僕の城においでよ！」

この一連の流れが何処まで理解できるかで、自分の戦国知識が計れるな。
ちょっとした戦国検定みたいだｗ

悪い話スレに戻れｗ

山内一豊「リストラされて困ってる人は僕が面接してあげるよ！」

>>290
政宗、母の心づくしの料理をはよ食べりゃれ

流れを変えようｗ　投下


元亀二年（1571）、武田信玄は徳川家康を、吉田城に追い詰めた。
このとき武田家の一騎は勇敢にも城門まで迫り、応戦に出てきた徳川方の剛の者を
討ち取った。この様子を楼門の上から見ていた家康は、彼に声をかけた

「お主の名はなんと申す！？」

敵将に名を聞かれた、これはこの時代、大変な名誉である。彼は胸を張って答えた

「山県同心、広瀬郷左衛門でござる！」


時は流れる。
天正十年（1582）、武田が滅び、信長もまた滅び、甲州入りを果たした家康は、郷左衛門を
探し、呼び出した。

「久しぶりだな、広瀬郷左衛門。武田への忠誠は、尽くしすぎるほど尽くしたであろう。
今度は、わしに仕えてはくれぬか？」

郷左衛門は、家康が10年以上も自分の事を覚えていてくれた事に感激した。

「この力、及ぶ限り。」

広瀬郷左衛門。この後井伊直政付きとなり、早川幸豊ら甲州武士とともに、赤備えを作り上げる。

井伊話ってオチっすか！

正則「うわ（笑）」

福島『見事じゃ！！是非我が宴にきてくれ』

>>301
そちにはわしが自ら茶をたてて進ぜよう。つ旦

>>305
　　　　　ｲﾀﾀﾞｷﾏｽ　
　　　　　　∧_∧　　
　　　　　（´・ω・`）
　　　　　 /つ旦o
　　　　　 し---Ｊ


　　　ｳｯ！？
　　 :∧_∧:　
　　:(；ﾞﾟ'ωﾟ'）:
　　:/ つとl: 　
　　:しー-Ｊ :　
　　　（__(）､;.o：。

濃茶だ濃茶ｗ

残念。膿茶でした。

>>301
いい話だ
こんなことされたら誰だって惚れるわ

家康が義の人って言うのは間違ってないと思うな。肉親に極端に冷たいってのはあるけど
太閤死語の行動だって、動かなきゃ自分の死後、徳川が滅ぼされてたかもしれんし

司馬遼太郎によると 秀吉は 人たらしの天才って言うけど 家康もすげーな

ただ一度恨むと絶対忘れない

>>312
恩義も絶対に忘れないのが家康公のよいところだ

今川家に対する恩義は軽く捨てたけどな。

あれは恩と言っていいんだろうか

秀吉は手練手管を尽くす
家康は義理堅い律義者で通す
イメージ的にはこんな感じ

つーか、この時代の「名将」の絶対条件として、記憶力のよさってのがあるよね。
良いことでも悪い事でも、一度見たら忘れない、一度聞いたら忘れないって言う、
あ、それで思い出した、これも家康だけど


家康が関東に入った頃だったかな？徳川家において最大の領地を貰ったのは井伊直政。
だが、彼は元からの譜代ではないため、家中の嫉妬を買っていた。

それを知った家康は、家中の者が皆大広間に集まった折、直政を側に呼んで、「上着を脱いでくれ」
と言った。

有名な話だが、井伊直政の体は戦場で受けた傷だらけである。徳川家の者達も改めてその、
隙間も無いほどに傷ついた上半身に感嘆した。

家康は、その傷のうち一つを指差し言った、「これは、○○の合戦で受けたものであったな」
「はい」

さらに声を重ねた「こちらの傷は○○での戦、こっちは○○の合戦の折の物…」
なんと家康は、直政の傷一つ一つについて説明を始めたのだ。

殿はこんな事まで覚えておいでになるのか。
直政は最初これにあっけにとられ、そして、家中の者達の前にもかかわらず、泣いた。
徳川家中の者達も、家康の説明する戦の記憶とともに、又、泣いた。
家康の説明もいつしか、涙声になっていた。
それは徳川家の戦いの歴史、そのものであったのだ。


全ての傷を説明し終わると、家康は皆に向かって言った

「わしの知る限り我が家中に、これだけの数の戦で体を傷つけるほど働き、又、手柄を立てた者は
直政の他おらぬ。よって、わしは直政に、最も大きい封土を任せた。それを、理解して欲しい。」


これ以降、井伊直政を妬む声は家中より無くなったと言う。

家康って勝者だから都合のいい話しか残っていないのではないか？
逆に豊臣家は敗者だから三成、秀吉は悪い話が多い。

太閤記とかを見ても解るけど、秀吉はむしろ江戸期を通じて持ち上げられてた方だよ。
江戸期になって特に民間で一世を風靡した、「下克上史観」最大のヒーローが秀吉だった。
さらに明智光秀も、庶民のヒーローの一人だったんだよね。
で、そのあおりを受けて、信長は恐ろしく不人気だった。

まあ、信長の低評価は、死んで早々に秀吉あたりが
「信長はね〜、猜疑心が強くてあれじゃ天下取れ無いと思ってました」
なんて、結構ボロクソに言ってたりするので、そのあおりを受けた部分もあるのだろうけどｗ

>>317
本田忠勝「では、ワシも脱いでみようかのう」

>>317
「この傷はわしが夜伽の際に…」
とか無かったんだろうか

>>320
本多忠勝「本田が間違っておるのう・・・。これではパーフェクトクローザーと同じ苗字で無いか！」

このスレと鬼武蔵のお陰で人生変わったわ
本当にありがとう
彼女がリストカットするって悩んでる奴に手首切り落とせとグッドアドバイスができた

>>320
家康の論理でいくと傷を負ってない忠勝は徳川家に貢献してないってことになるなｗ
あっ、だから井伊と仲悪かったのか

>>317
三国志の周泰の逸話を元にしてるのかね。

>>324
どう解釈したらそうなるんだ？
一番の禄をもらうにふさわしい槍働きと尻働きをしたというのを
傷を見せながら家臣に説明したということだろ

関ヶ原前後のお話し

豊臣秀頼の七手組は当初、八手組あった。現在文献などで確認できる七人の大将はそれぞれ有名で名の通った武将だが八番目の将を知る者は少ない。
彼の名は結城上野守高康。
結城秀康の側が産んだ四男である。（詳細な文献がないため生没年などは不明。）
小田原で初陣を遂げ手勢16騎と共に首級167を取る縦横無尽の活躍を秀吉から認められ、のちの八手組の大将に抜擢された。

さて関ヶ原…
彼は大阪で秀頼を守る七手組とは別に家康の北伐に従軍した彼は東軍の一部隊（1400人と伝わる）を率いていて小早川と大谷に挟まれる形で小早川勢の右斜め前方に陣を張っていた。
家康の恫喝で西軍を裏切った小早川が猛烈な勢いで山を駆け降りた時に当然結城高康軍も大谷軍に襲い掛かった。大将高康を残して…

何と高康は落馬し、勢いの止まらない小早川軍のヒヅメに踏み荒らされていたのだ。高康は命を取り留めるも明日をも知れぬ重体。関ヶ原の数日後、息を引き取る前の遺言は自分を記録から抹殺してくれとの事だった。
秀康も大変恥ずかしく思い息子の記録を徹底的に廃除し、幕府もこれを徹底的に守ったという。
なんとも格好悪い話し。

八手なのに七手組

五人なのに龍造寺四天王


つーかこれは悪い話のほうだなｗ

>>327
しかし、小田原初陣というのは豊臣家に養子に出された当時の年齢・状態を考えるとありえんw

>>325
徳川○○将というのも光武帝(もしくは仏教説話)にあやかってのことだそうだから、
その手の逸話は知ってただろうと思う

>>328
七手組の将の一人は、剥げ鼠がどうしてもほしいといったからという理由で譲った元徳川家臣で、
大坂の陣の際に捕らえて城に帰さず、豊臣滅亡後も大名として存続させたという神君ならではの配慮という話を思い出した

ここら辺が、数正系石川家と扱いが違ってて面白い

>>318
勝者に都合のいい歴史ねぇ・・・・そういうこともあるけど階級闘争史観の影響もいなめない考え方だな。
勝者って時代によって変わってくるから。
勝者に都合の良い歴史しか残らないというのなら、
明治維新以降は徳川家には都合の悪い評価が主流になっているとするべきだし。

>>330
「勝者の記録」は何もしなくても残るが「敗者の記録」は残そうとしない限り大部分が散逸するんだよ
特に勝者にとって都合の悪い記録ってのは完全な形で残る事はまず無い
だからたとえ後世評価が変わったとしてもなかなか資料が出てこない事が多い
極稀に記録が秘匿してあったりすることもあるけど、まず見つからない

・・・つっても日本は結構残ってる方だけどな。下した相手の遺産をことごとく破壊するって手法とらないからな

よく「神君史観」とか言う人がいるけど、家康を神聖視するのって、実は当の幕府にとっては
痛し痒しなんだよね。支配される側から「家康公はこうだったのにお前達は何だ！」って言われて
しまうから。

神君史観を支配のためのツールって考えるのは、実は一面でしかなくて、被支配者が、
体制側を批判するためのツールであったこともまた真実なのよ。
支配する側が絶対に批判や否定のできない物だからね、家康は。

だから実は体制の側に、家康の失敗や不始末を記録した物が残っていたりする。
「家康公でさえ失敗する事があったんだから、我々も大丈夫だ」ってね。

そう言う意味で歴史とは、勝者の、敗者のと分けると、解釈を間違えると思う。
むしろその時その時の社会の「都合」で描かれるのが歴史、って考えの方がいいと思うよ？

>>329
青木一重だっけ？

上手な瀬踏み

関ヶ原の合戦の際、黒田・藤堂・生駒・田中吉政ら東軍諸将が、西軍の織田秀信
がいる岐阜城を攻撃した。

ところが前日の大雨で、城の手前にある郷戸の川は増水し、東軍諸将は足止めを
食った。

吉政は水練が得意な中間を呼び、
「郷戸の瀬踏みをして渡れそうな浅瀬を見つけて参れ。」と命じた。
中間は東軍が注目するなか川に飛び込んだが、増水のせいか今にも溺れそうな様
子だった。

中間は川から這い上がると、
「殿様。浅瀬を見つけましたぞ！」と吉政に報告した。
「マジで？さっきの貴様の瀬踏みを見ていたが、メチャクチャ深そうではないか
。なぜ、浅いと言えるのだ？」と吉政が中間に問うと、
「もし川が浅いのがバレバレの泳ぎをすれば、東軍の他の諸将が先を争って川を
渡るでしょう。それ故、わざと川が深いと思わせる泳ぎをしたのです。
先を越されないよう急いで浅瀬をお渡り下さい。」と言った。

果たして、田中隊は素早く郷戸の浅瀬を渡り、岐阜城一番乗りの手柄を挙げるこ
とが出来た。

かの水練上手の中間はこの瀬踏みの功により、『郷戸三郎左衛門』と名を与えら
れ侍に取り立てられたと言う。
（常山紀談）

鳥居元忠の具足

鳥居元忠は伏見城の合戦で雑賀孫市重次に討ち取られた。

孫市は後に水戸徳川家に仕官したが、元忠を討ち取った際に元忠が着用していた
具足を元忠の子・鳥居忠政に返したいと人づてに伝えた。

忠政は大いに喜んで、
「その具足は父の形見。是非とも見てみたい」と言ったので、孫市自ら忠政のも
とに具足を持参した。

忠政は孫市を大いにもてなし、
「まるで亡き父と対面したようだ。」と涙を流して元忠の具足を押し頂いた。

翌日、忠政から孫市のもとに使者が来て、
「昨日の孫市殿の好意には感謝いたす。孫市殿にお返しがしたいが、私にとって
父の形見の具足に勝る品はありません。
古くて申し訳ないけど、昨日頂いた具足を孫市殿に差し上げたいのです。
『雑賀孫市がかの鳥居元忠を討ち取った』という武名を子孫に伝えて下さい。」
と言ったので、孫市は改めて忠政から鳥居元忠の具足を頂いた。

そして、忠政は死ぬまで毎年欠かさず水戸に贈り物を届けた。

そのやりとりを知った水戸公は、鳥居の使者が来る際には道を掃き清め、孫市自
らに使者を接待させて忠政の真心に応えたと言う。

ちなみに、孫市の武名を惜しんだ水戸公は、子のない孫市の養子に自分の息子・
重義を入れ、雑賀孫市の武名は鳥居元忠の具足と共に子孫に伝えられることとな
った。
（常山紀談）

>>334
偏見なのは重々承知の上で、いかにも田中吉政の所の逸話だと思ってしまったｗ

>>335
いい話だけど、忠政って伏見守備部隊を裏切った連中の処罰を求めるなどの一面もあったような…
まぁ、裏切ったのと攻め込んだのでは同じ父親の仇でも違うだろうけど

鳥居元忠の最後に関係する逸話は好きだなぁ、武士の心意気というか…
うーん、うまく言葉で表現できません、すいません…

俺も元忠は好きだ

裏切ったっていうと、甲賀衆だっけ

鳥居は確か幼馴染だっけか。家康の。

>>338
そう。司馬の関ヶ原しか読んでないけど、それによると妻子を人質にとって裏切らせた

>>339
少年の頃家康に、屋敷の縁から蹴り落とされたんだよね、たしか。＞元忠

>>341
それで文句を国の親父(松平家の国家老格：江戸時代風にいうと)に手紙で伝えると
竹千代様は主君だ！といってしかられたという話だったかな

その気になれば岡崎城を横領できる立場というのに筋目を通す立派な爺さんだなと思った

>>342
鳥居忠吉だね。
広忠が死んでからは実質この人の力で、三河松平党は纏められてたようなものなのに、
その権力を私的に使ったような所が一切ない。

戦国時代には本当に珍しいタイプの、りっぱな人だよなー。

>>342
元忠の親父って松平家が将来独立する時のために金とか武器とか貯めてた人だよね？
あの逸話は「徳川家康」で見てなかなか感動したなぁ。

あの爺さん、元忠の父親だったのか
三河武士って、本当に泣かせるな…

>>342-343
そりゃそうだ、当時の岡崎は今川家が掌握していたんだから。岡崎松平の所領を
横領しようとするなら、それは今川に手を出すという事。

忠誠でしなかったんじゃない、武力で敵わないからしなかったんだよ。それだけ。

三河武士の忠誠なんて、江戸時代になってから自分の家を箔付けして他家と格差を
造りたいがためにでっちあげた先祖顕彰のシロモノでしかない。

力の論理だけ信じて団結力など意に介さない組織が天下を取れるだろうか？
会社なり組織で働いたことのある人間ならわかりそうなことだが…

敵対的TOBがまかり通る昨今に>>347は夢みすぎだろ
領国運営も企業運営も結局ただの資本の差だよ

しかし毛利元就幼少時の井上一族みたいなのもいたわけで
やはり忠臣ではなかろうか

忠臣が存在したことは間違いないだろうね。
多分、数代かけて命運を共にしてたら、共同体意識が生じるんじゃないかな。

一向一揆のときも破門の威しに屈して一揆方として働いたけど、
家康の危機を見かねて、家康のために闘って死んだ人がいたよね。
この世で命を投げ出すだけじゃなく、宗教的には死後の幸福すら捨てているわけだから、
心底からの忠義だと思う。

>>348
働いてて人間関係とか感じない？
ニュース的に世の中の風潮を論じるのはいいけど、
アンタは普段、人間の好き嫌いを離れて、
市場の原理とかそういうものだけで行動してるの？

そもそも敵対的TOBは外圧であって、組織内部の人間関係を否定するもんじゃぁないわな
>>348はそれすら理解できていない水準

>>350
夏目さんだっけ？

棗は三方が原でしょ

>>353
蜂屋じゃなかった？
家康に槍をつけようとしたけど「主君にそんなことできないと」といって後退
別の徳川方の武将が引き止めようとすると「お前なんぞしったことか」みたいなことを言って一突きで処理

で、後に家康が危なくなったときに身を挺してかばったとか…

24.5年ぐらい昔に読んだ児童向けの徳川家康の伝記をうろ覚えしているだけなので所々間違ってるかもしれん

逃げた人と、身を投げ出した人は、別人だったと思う

北条と佐竹が、下野において争った折の事

北条方の武士、岡部権太夫は首を一つとって陣へと帰ってきたが、何かおかしい。
よくよく身の回りを見ると、なんと自分の指物がなくなっている。

「しまった！落としてきたか！」

そう悟ると、「ゴメン、ちょっと行って来る。」
北条家の者達が唖然とする間もあればこそ。彼は首を引っさげたまま、再び
佐竹の陣へ向かって馬を駆けた。

敵陣近くまで来ると、岡部は大音声を上げた

「わしは下総の住人、岡部権太夫と申す！今日の戦において敵と組討し、首を一つ取ったが、
そのおり我が指物を落としてしまった。

この首はまだ、実験に入れてはおらぬ。出来ることならこの首と我が指物を、取り替えて
いただきたい！我が指物は猪の紋である！」

すると佐竹側から一騎が進み出てきた。手に、指物を持っている。

「戦場で拾い申した！これの事でござるか！？」

「おお！いかにも！」

そこで、指物と首を交換し、互いに分かれて自陣へと帰っていった。
このことは両陣において、ゆかしき振る舞いであると、評判になった。

>>357
こういうの好きだなぁ
敵味方とはいえどお互いに敬意を払ってる感じが

上杉憲政と北条氏康の戦いで、負けて落ち延びる上杉方の難波田弾正(？)が、
追っ手に対して和歌を歌って、その心に感じ入った追っ手が追撃を止めた話とか、そういうの

互いに信頼感があるんだな。俺だったら指物持って帰るとき
後ろから撃たれそうで怖い。

>>359
それを覚悟の上、自分の手柄になる首級を返すという気持ちを見せたからこそ、
佐竹側も気持ちで応えたのだろう。

武士道だな

>>267-268と言い、関東にはまだ鎌倉武士の心意気が残ってたんだな…

これが中央に近くなると後ろから鉄砲で狙撃して「犬とも言え、畜生とも言え」になるわけですね、わかります

でもあの言葉は響きよくて好き。

武者は犬とも言え、畜生とも言え、勝つことが本にて候！
レッドおじいちゃん！朝倉宗滴！！

武田信玄ですら手が出せぬ！上州の黄班！
イエローおじいちゃん！長野業正！！

国家の基本は禄寿応隠！五代に渡って主家を支える！
グリーンおじいちゃん！北条幻庵！！

藩士の教育は任せとけ！島津氏中興の祖！
ホワイトおじいちゃん！島津日新斎！！

鞍替え、流言、お手の物！二大勢力を共倒れさせる！
ブラックおじいちゃん！毛利元就！！

人の命は地球の未来！燃えるおじいちゃん魂！
戦国戦隊GG５！！

>>365
高齢化社会もこれなら安心だ。
いや、この人たちの場合は安心しちゃいかんのかｗ

尼子経久、龍造寺家兼も仲間に入れてやってｗ

おおっと、私を忘れちゃいけないよ！紅一点、合言葉は「歸( とつぐ)」
駿遠三は私が統べる！ピンクおばあちゃん！寿桂尼！！

>>363
喩えがズレてる

>>365
アレを見てる人がこのスレにいたのか･･･

>>365
> 武者は犬とも言え、畜生とも言え、勝つことが本にて候！
> レッドおじいちゃん！朝倉宗滴！！

↓これの元ネタですね。わかります。朝倉宗滴もメジャーになったよなぁ。

Command and Conquer Red Alert 3 日本キャンペーンPV
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4730682

２分ジャストあたりからその台詞が出てくる。
もっとも、beast or dog が日本語に再翻訳されるときに「鬼畜」と翻訳され
ててちょっと萎え。
まぁ俺もこの板に出入りしてなかったら元ネタが朝倉宗滴だとは知らない
ままだったろうけど。

ちなみになんの動画かよくわからんて人は先にこっちを見てね。

外人が想像したとてつもない日本が出てくるゲーム
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4933188

竹中半兵衛のちょっと良い話 〜智将半兵衛その人〜

智将として名高い竹中半兵衛。もちろん戦国の当時
でも、その評判は高かった。特に半兵衛の陣立ては
素晴らしく、他の武将の陣立てにも積極的に助言した。
だがあまりに口を出しすぎるので、半兵衛の助言を疎
ましく思う者も居た。
ある時、「今日こそ半兵衛に口出しさせるか！」と
息巻く武将がいた。そこに訪れた半兵衛、陣立てを
見るなりこう言った。
「なんとも素晴らしい陣立てですね。感服いたした。」
と、その武将を褒め称えた。半兵衛に褒められて悪い気
はしない。すっかり和気あいあいとなった頃、半兵衛は
言った。「ここを少し変えて見ましょう。もっと良い
陣形になりますよ。」と言った。気を良くしていた武将
は言われるまま、陣立てを変えてしまった。後になって
その武将は「しまった、半兵衛にしてやられたわ。」
と笑いながらぼやいた。

>>370
俺も小説選びの参考にさせてもらってる

竹中半兵衛のちょっと良い話 〜武人半兵衛その人〜

半兵衛は時折、手足をぶらぶらさせる癖があった。
秀吉や他の武将、果ては客人の面前でも、その癖
を直そうとはしなかった。
ある時、その癖を見咎めた武将が「無礼であろう！」
と怒った。だが半兵衛は平然と答えた。
「これはいつ敵に襲われても、すぐに身動きが出来る
様に備えているのです。もしその時、手足が痺れて動作
が遅れれば、大事となりますから。」
わずか十六人の手勢で、稲葉山城を落とした武人の言葉
に「さすがは半兵衛殿。武士とはかくあるべし。」
と、怒った武将もこれに納得した。

>>372・374
半兵衛様カッコいいです。
そういえば逸話あんまり出てなかったね。有名だからかな。

いやいや元ネタこっちだろ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4947770

>>372
いかに人をうまく使うかという現代でも役に立ちそうな話だな。
プライドの高い人に有効だし覚えておこう。

やる相手を間違えると

きいたふうな口を利くなー！！

だけどなｗ

おじいちゃん魂で思い出した。北条幻庵の逸話

あるとき幻庵が、町人の徳斎と言う者と碁を打ったことがあった。
徳斎は、有名な北条家の長老との対局ということで最初は緊張し、礼儀正しくしていたが、
やがて二番三番と進むうちに夢中になってしまい、ついつい対局中に地下の言葉で
ぶつぶつ言い出した。

幻庵がよい手を打ったとき
「そこに打ったか！この小僧（碁石の事）は、何処につながっている小僧だ？」
と言いながら考え込んだ

それを聞いた幻庵
「どこの小僧かということですが、私は伊勢宗瑞（北条早雲）のせがれです。」

それを聞いて徳斎、にわかに我に返り、恥ずかしさのあまりそのまま座を立って逃げ帰ってしまったとか。

なんかほんわかしたいい話だなｗ

幻庵も冗談のつもりで返答したんじゃないのかｗ

幻庵「あ…。」

>>363
上方武士を貶めて関東武者を持ち上げるのはやめてください。
関東武者を称えるだけでいい。
朝倉宗滴の「武者は犬とも言え、畜生とも言え、勝つことが本にて候」は、
今回のエピソードのような場合に後ろから狙撃することを正当化するものでもないし、
一騎で駆けつけた敵を後ろから狙撃するような真似をすれば、相手の士気を上げるだけで上策ではありません。
それに上方、西国にもいくらでも義の武将はいます。

朝倉武士の最期　　いい？悪い？　とにかく壮絶な話

天正元年８月、小谷城救出に近江に出張った朝倉軍であったが、敗色が濃くなり越前へと
退却を始めた。しかし、国境の刀根坂で織田軍に追いつかれ、激戦の末、精鋭はほとんど
討ち取られてしまった。その時のこと。

信長が首実検を行っていると、一人の名の有りそうな武将が引き出されてきた。
前年、朝倉方から寝返った前波吉継に名を尋ねると、初代孝景からの譜代の家柄で府中の
奉行人を務める印牧氏の一族、印牧弥六佐衛門でございます、と答えが返ってきた。
前田、佐々といった若手猛将の部隊と戦っているうちに疲れ果て、動けなくなったところを
捕らえられたという。

信長「印牧の名は聞いたことがある。死を免じよう。縄を解いてやれ。」

印牧「ありがたきお言葉。しかしおのれは朝倉譜代の家臣。特に義景様に目をかけられ奉行
　　　まで任命された身。すぐに殺していただきたい。」

前波「何を言う。信長様がお許し下さるのだ。本領も安堵されよう。ただ畏まってありがたき
　　　幸せと申し上げよ。」

この言葉にかちんときた弥六佐衛門、大目玉を向いて前波を睨みつけると、
印牧「貴殿こそ何を言う！前波家こそ朝倉の筆頭重臣ではないか！
　　　お主が一番義景様のご恩を受けていると言ってもよい。
　　　それが一度勘気を蒙っただけで、敵に寝返るとは人の道に反しておる！
　　　さあ、即刻この首を刎ねよ！武士の最期を見せよう！」

最早、何を言おうと聞かないだろうと川原に引き出して斬ろうとすると、

印牧「待て待て、武士を殺すには仕来たりがあろう。腹を切るから脇差しを請いたい。」

意気に思った者が脇差しを渡すと、腹を見事に十文字にかき切って、腸をつかみ出した。

印牧「さ・さあ・・早く・・・」

催促されて、太刀持ちが素早く首を落としたが、その場にいる者皆この最期に感嘆したという。

一方、前波吉継はその後越前守護に任命され、一時栄華を欲しいままにしたが、まもなく失明。
同じ寝返り組の富田長繁に襲われ討死にした。刀根坂の戦いからわずか五ヶ月後のことである。

>>384
ホロリとする話じゃあないな。
でも、いい話に入るんだろうなぁ。しかし壮絶やな。

>>383
そう思うなら上方の武士の義のエピソードを黙って書くのがこのスレのマナー。

>>357

武田と北条の戦いでも似たようなエピソードなかったっけ？
武田方のある武将が若い武者を生け捕ったが
彼は自分の旗指物を無くした事に気がつき
敵陣まで行ってその若者の身柄と引き換えに
旗指物を返してもらったとか何とかそんな話し

花入れと金づち

武野紹鴎はあるとき古道具屋の店先に伊賀焼の両耳のついた花入れを見つけた。
紹鴎はその花入れが欲しかったが、急用の途中なのでそのまま行き過ぎた。

紹鴎は翌日古道具屋に買いに行ってみたが、すでに千利休がその花入れを買って
しまっていた。

ある日、千利休よりその花入れを用いた茶会を開くと誘われた。
茶室に入ると例の花入れが床の間に飾られていた。
なんと、両耳であったはずの花入れの片耳を欠いてあるではないか。

紹鴎は心の内で大きく頷き、茶が終わってから利休にこう言った。
「自分もこの花入れを見たとき片耳を欠いて使えば面白いと思いました。
もし、今日利休殿が両耳のまま花入れを使用されていれば、片耳を叩き割ってし
まおう考えていました。
ほらこの通り。」と懐中から小さな金づちを出して見せた。

利休と紹鴎は互いの審美眼の確かさを再認識したという。

光秀と福の神

せっかく拾った大黒様を捨てた光秀は（悪い話スレ：大黒様のスペックの項参照
されたし）、細川藤孝に仕官できた。
しかし、禄はたった80石でさらに給田は石ころだらけの痩せ地であった。
あまりの薄給に家族も養えないと困った光秀は、藤孝の重臣の米田求政に「せめ
て良田に取り替えてくれ。」と何度も嘆願したが、求政は冷たく拒否した。
光秀は激怒して、
「こんな家はワシの方から願い下げじゃ！」と細川家を致仕して再度浪人となっ
た。

時は流れ天正7年。
光秀は織田家の重臣・丹波国主にまで出世し、細川家と縁組することとなった。

縁組後に光秀が細川家に招待された際、
「米田殿に会いたい。」と言ったが若き日の光秀をいじめた米田は対面を嫌がっ
た。

光秀は、
「米田殿、ワシは全く気にしていない。もしあの時に米田殿が領地交換の願いを
聞いて下さっていれば、ワシは今も細川家の一家臣であったろう。
米田殿が領地交換を撥ね付けたおかげで、今日のワシがあるのじゃ。
今にして思えば今日のワシがあるのは米田殿のお蔭。米田殿こそがワシの『福の
神』であったわい。」
それを聞いた米田は、ホッとしたという。
（名将言行録）

>>388
この時代って焼き物を割ったりするのが当たり前だったのか？
今までそういう下品な真似をするのはゲヒ殿だけかと思ってたわ

>>389
米田殿、それはみっちゃんの皮肉だと何故気がつかないw

もともとありふれたものに手を加えて価値を高める（竹を切ってきて茶杓を作ったり、花入れの耳を取ったり）のが利休や紹鴎。
もともと珍重されてるものを真っ二つにしちゃうのがゲヒ殿。

より良いものにするために余計なものを取り除くのはわかるけど国宝真っ二つは意味が判らないなしな

>>393
完全な物をあえて壊したいと言う欲望の芸術的表現。って事なんだろうなあ。

古織殿の審美眼を通して見ると、上半分がげしょげしょ、下半分がぬぱぬぱでバランスが悪く見えたんだろ

司馬遼太郎は短編でゲヒ殿の事を扱った際
登場人物に「順調な人生を歩んできたから不完全なものにあこがれている」と言わせてたな
それはそれでどうなんだと思うが

ゲヒ殿＝古田織部？
なんで？

>>397
モーニングで連載してるへうげものって漫画から。
へうげものの主人公が古田織部で、秀吉が持ってた茶杓を自分の作ったものとすり替えて、
「ゲヒヒヒヒ、それがしのつくった茶杓も良いものでござるよ」とか言ってたのが元ネタ。

なるほど、ありがとう

「亭主を呼べぇ！！」
三河吉田の旅籠亭主・彦兵衛が、大声で呼ぶ客の部屋へ向かうと、薄汚い若侍の前に
たくさんの餅が広がっていた。

給仕に当った女中に聞くと、侍は好物だからと餅を山ほど注文したがその餅の出し方が
気に入らぬと言って、皿をひっくり返したのだと言う。

若侍「客に出すのに、雑な山盛りにして出すとは何だ？普通ならば、漆塗りの盆に丁寧に
　　　積み上げて、持って来るものだろう？！最初から出し直せ！！」

十八から店を預かり二十年目の彦兵衛、慣れたもので皿に三つほど餅を乗せ直すと、

「それは失礼致しました。しかしこの餅の盛付けは、三河ではお武家様のための盛付けで、
『城持ち』と『白い餅』を掛けて、山のように大きい城の城主になれるように、との私どもの
せめてもの心遣いでございます。どうかお納めください。」

と言って若侍に勧めた。
「そうか、そんな謂われが・・・それは済まなんだ。では、喜んでいただこう。」

以外にも若侍はあっさり納得して、餅をガツガツと食い始めた。その様子に長年のカンから
ピンと来た彦兵衛は若侍に話しかけた。
「ところでお侍さん、　　　・・・金が無いんでしょう？事情だけでも話してみませんかね？」

顔を青くして餅をむさぼる手を止めた若侍は、少ししてポツリポツリと語り出した。

若侍の名は、与右衛門。　近江の出だが、浅井家の滅亡で職を失い、旧浅井家臣の間を
フラフラしていたが長続きせず、いっそ浅井家に勝った織田家か徳川家に仕官しようと
美濃・三河まで出てきたが、うまく行かず路銀が尽きてしまった。

どうせ死ぬなら、好物を満足行くまで食って・・・と考えてこの旅籠に入ったのだそうな。

「お前様、近江と言えば私の生国。他人事とは思えませんよ！」ﾎﾛﾘ…

などと騒ぎを聞きつけてやって来た自分の女房まで言い出すので、仏心のわいた彦兵衛、
タダ食いを許してやった上に、

「こういう時は、思い切って一から出直すのが良いものです。親御さんも心配しておられる
でしょう。一度、故郷に帰って親孝行されてはいかがです？」
と、助言まで与えてやった。

するとこの若侍・与右衛門、
「承知した。ついては、路銀を五分ばかりお借りしたい。必ず、出世してお返しいたす。」
などと再び調子に乗り出した。

人の良い彦兵衛もこの言葉にはあきれ果てたが、要望の倍の路銀をくれてやった。
「このご恩は必ず・・・必ずっ・・・・・・！！」相変わらず台詞は立派に、与右衛門は去った。

女中「これで良かったんですかねえ・・・」
彦兵衛「なに、こんな世の中だ。当てにしないで待てばいいのさ」

「何だ、あいつら・・・」その日、三河吉田の町は凍りついた。

やって来た大名行列の侍たちが、あまりにも異様な面体の者ばかりだったからだ。
顔中、刀傷が這っている者。指が欠けた者。鉄砲の撃ち過ぎで顔半面にヤケド跡がある者。
いかなる闘争を潜り抜けたか、独眼・隻腕の者までいる。

面体も荒々しい侍たちが一斉に頭をさげると、行列の真ん中の籠から、大男が現れた。
この男も、身なりこそ絹の羽織に黄金造りの太刀と重そうな皮袋とたいそう立派だが、
顔中に傷跡が残り、右手の薬指・小指が半分しか無い。この男が大名だろうか。

大名とおぼしき大男は、まっすぐにあの彦兵衛の旅籠に向かった。
彦兵衛「こ、こんな七十過ぎた老いぼれの店に何の御用で・・・」
大名は金子がギッシリ入った皮袋を彦兵衛に渡すと、深々と頭を下げ、口を開いた。

「藤堂和泉守与右衛門高虎、彦兵衛殿の言葉に従い、郷里に帰って武者修行に励み、
縁あって故・大和大納言秀長公に拾われ、中国地方を東奔西走し、山崎・賤ヶ岳で戦い、
四国で命を拾い、九州を駆け抜け、大納言家の消滅後に独立して朝鮮へ渡って転戦し、
関ヶ原で大谷隊の鉄砲に指を飛ばされ、功により、伊予半国の大名となり、恩を返すべく
参勤交代の途上、吉田に立ち寄りました。遅参の段、御免なれ！！」

「あ・・・あの餅好きの与右衛門さんかね？！」
「いかにも。彦兵衛殿のご恩を忘れず、今日まで励んで参りました。おお、そうだ。
旗、挙げい！！」

紺地に白い丸を三つ描いた旗印が高々とひるがえった。
「白丸が三つ・・・あっ、ウ、ウチの餅じゃないか！！」
「さよう。彦兵衛殿に教わりし『白餅』の志を忘れぬよう、当家の旗印と致しました。」

高虎はその後も出世し、伊賀一国と伊勢八郡32万石の太守となり、寛永七年死去した。
高虎の遺命により、藤堂藩は参勤交代の際、三河吉田で宿泊するのが慣例となった。

もう与右衛の名前が出た段階でゾクゾク来てしまったオレは高虎好き。

近江の与右衛門でピンときたが泣いた。
いいはなしだなー

てか調べたら浪曲ネタなんだねこれ。
他にも良いのありそうだわ。

うおおおお感動したわ
いい話だなぁ

久しぶりに　素直な　いい話だなー( ；∀；)

しかし藤堂高虎は指を詰めていたのかｗ
なにげに勉強になりました

>>407
足の指も何本かなかったはず。あと体中びっちり傷だらけだったそうで。

いいなぁ。昔の恩を忘れずってところが。藤堂殿は義理堅いんだな。
秀吉のも似たような話があるね。若いときに世話になった松下嘉兵衛
が落ちぶれているところを拾って大名にしてあげた話。

>>409
松下嘉兵衛は落ちぶれたわけではなく、桶狭間後、今川家が没落しだすと
すぐに家康に乗り換えて、その配下についたそうです。

で、秀吉に仕えるようになったのも、俗説のように天下を取った後ではなく、長篠の頃に
家康から譲ってもらった模様。

>>402
天保十年に津藩家老が参勤交代の帰路に吉田宿に寄って
｢吉例の通り餅を(殿様に)差し上げ、供の者にも出してもらった。
すこぶる佳き品。
この餅は高山様(高虎)が召し上がりになられて以来、連綿(と続いている)｣
と書き残している。
高虎の死後も恩返しは続いていた模様。

感動した！ありがとさん
高虎のイメージ変わったよ

お腹減ってきた・・・こんな時間にスレ覗くんじゃなかったｗ

今NHKで藤堂の白餅の話やってるね

浪曲の戦国ものって、メジャーなのは藤堂の白餅と、太閤記くらいなのね。

一の美学

細川政元の家臣、薬師寺元長の甥が薬師寺家を相続し、摂津守護代となった。

この武将は「一の字」を無類に好み、薬師寺与一元一と名乗った。

与一は永正一年に主君・細川政元に謀反するも失敗し、自ら建立した一元寺にて
一文字に腹をかき切り、己の美学を全うした。

与一の最期の言葉は、
「皆々様がご存知の如く、我は一文字好みにて名も与一、名乗りも元一、この寺
も一元寺と名付けたり。されば腹をも一文字に切るべし。」

（細川両家記）

仕えて二番手以下の立場にあるのを潔しとせず一なる立場を目指して謀反したのだな

>>416
薬師寺さんに限らず、政元の家臣団はめちゃめちゃ個性的で面白いよね。

いつの時代も人材マニアはいるのかｗ

>>418
政元も十分に個性的だがw

>>420
確かに。つーか政元に比べたら、信長や謙信もキャラが薄いなｗ
逸話的には悪い話系のほうが多いが。

与一の辞世の句
「地獄には　よき我が主（若衆）のあるやとて　
　　　今日おもひたつ　旅衣かな」

死ぬときまで政元の男色を揶揄しとるなwww

>>422
「あんたが子供作らないからー！」って気持ちもあったんでしょうなｗ

秀吉の小田原征伐の時のお話

北条方に、鈴木大学と言う弓の名手がいた。毎日豊臣方の陣に向かって矢を放っていたが、
一矢の無駄もなかったという。

その鈴木大学だが、矢の名人であるのに、何故かその指物には『槍』と一文字、書かれていた。
それが気になったのが、援軍に入っていた大田氏房の家臣、春日左衛門である。
わざわざ鈴木のところに聞きに来た。

「おぬしは弓の名人だというのに、何故指物に、『弓』ではなく、『槍』と書いているのだ？」

「…別にいいでしょ、そんなこと」

「…槍にも、自信があるのか？」

「ええ、まあ。」

「そ、それはどれほどの自信なのだ！？北条家の旗本で一の槍と言う事か！？
それとも関東で一の槍だということか！？」

「関東じゃ計ったことないから、旗本一…、多分…」

そう聞いて春日左衛門、喜んだ

「そうかそうか！家中一ならいたしかたない。よいか、関東一の槍はこの春日左衛門である。
いやしくもこのわしを差し置いて、関東一などと名乗らぬように！わかったか！」

と、機嫌よく帰っていった。

鈴木大学は「変なオッサンだな」と思いながら、また今日も槍の指物をつけて、矢を射るのであった。

この後家康に弓を折られるわけねｗ

踏んだり蹴ったりだなｗｗｗ

結局鈴木大学は小田原開城後はどうなったん？

>>427
小田原役の最中に銃撃を受けて戦死

弓の名手が鉄砲で討ち取られるか…
勇者も時代には勝てないんだな

鈴木大学って名前は悪い話スレでも出ててどんな人物なのか気になってたんだが
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1228253046/306
やっぱり名前の知れた名人だったんだね

つまり大久保忠隣は新し物好きのミーハーだった…？

ようやく鈴木大学が何者か分かったけど
討ち死にしたあげく遺品の弓まで折られるなんて・・・(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ

慶長十八年正月、池田輝政が死んだ。

輝政の遺骸を棺に納める日、池田家老臣、伴玄札は次の間において、腹に脇差を付き立て
割腹を図ろうとした。城内にいた人々がそれに気がつき、慌てて押しとどめ、当時19歳の若き主君、
池田利隆に告げた。

利隆は直ちに駆けつけ、玄札に問いただした。「これはどういうことか！？」

「私は先君のご厚恩を被りました。それゆえ、お供つかまらんといたしましたが
見付けられ押し止められ、悔しい限り…
殿、どうかお許しを！願わくば先君のお供をさせてくださいませ！」

それを聞いた利隆は、静かに語り始めた

「玄札よ、先代に信用され、重用されていたお前が今、命を捨てて先代の後を追えば、
玄札は後継である利隆が劣った君主であるので見捨てて死んだのだ、そう噂されるだろう。
そうなれば、先代以来の家臣で私に心服してくれる者は、きっと一人もいなくなる。」

利隆はいつしか、涙を流していた。

「この利隆を孤独にする事が、忠であり義であると思うのならかまわぬ、強いてはとめぬ。
早く死ぬがいい。

早く死んで、私を一人にし、先代に奉公つかまつれ！！」

それを聞いて玄札はしばらく黙っていたが、やがて利隆の方を振り向き、

「侍たるものがいったん刀を腹に付きたてた以上、ここで止めるべきではありません。
ですが、ただ今かたじけないお言葉を頂戴いたしました。

伴玄札、恥を忍んで生きながらえ、若殿にご奉公いたします。」

そう言って、平伏した。


玄札をはじめ老臣たちの補佐を得た池田利隆は、藩を良く治め、名君と称えられたという。

>>432
忠隣たんが氏康の柱を捨てなければ、きっと賞賛されてた…と思う

>>433
3年しか藩主やってないけどなw

>>433
この殉死禁止の論理で主君個人への忠義から邦家への忠義になっていくんだな

>>434
33歳まで生きてるから、3年って事はないですｗ

>>435
そういうことだね。近世武士道の萌芽。

>>436
Wikipedia見たけど、3年らしいですよｗ

池田輝政が亡くなったのが1613年、利隆が亡くなったのが1616年。
数えで33歳で亡くなったのですね。

>>437
ありゃま、そうだったんだ。

二人の息子

本多忠勝は正室との間に忠政、忠朝の二人の息子を儲けた。

家康の関東移封にともない、忠勝は上総国大多喜１０万石に封じられた。

さて、関ヶ原の戦い後、家康が忠勝に加増してやろうと話を持ちかけると、
「今の石高で十分です。私に加増は結構です」と固辞する。
それでも十分功績はあったのだからと、家康はちょっと考えて次のようにした。

忠勝には、伊勢国桑名１０万石を与える。
それとは別に、次男忠朝に上総国大多喜５万石を与える。

どうも忠勝は次男忠朝の方が可愛くて、何とか独立した大名にさせようと工作したらしい。

臨終の際、忠勝は家老に遺言書を預けた。その内容は、

「桑名１０万石の相続は幕命により相続。
　その他、武具、馬具、茶道具など一切の物は長男忠政に譲る。
　た・だ・し、
　自分は他に黄金一万五千両を蓄えているが、こ・れ・は、次男忠朝に与える」

これを聞いた忠政は激怒して、「長男が全て相続するに決まってるだろーが！」
と忠朝に黄金を与えなかった。

一方、忠朝は「兄貴のほうが大身だし、何かとお金が必要になるだろうからいらない」
と言って催促をしなかった。

弟の態度を家老から聞いた忠政はひどく恥じ入って、今度は黄金を忠朝に渡そうとする、
忠朝は頑として受け付けない、でどちらも譲らない。
そこで本多一門の者が間に入り、黄金は二人で半分ずつ分けることで話が付いた。

しかし、忠朝は「急用があったらその時渡してもらえればいいです」と兄の蔵に黄金を
置いたまま、とうとう一度も手に取ることもなく、大坂夏の陣で戦死した。

まあ、三人とも立派だったんだよな。

>>439
感動した

>>439
イイハナシダナー

遺産相続って頭でわかっていても、いざとなると納得しがたいものが出ちゃうんだよねえ。
それで親戚と顔も合わせなくなったり（；´Д｀）

名君：「全部俺のもんだ！！」→いけないと気付く

ＤＱＮ：「全部俺の（ｒｙ」→「けっけっけあいつ文なしだｗｗざまぁｗｗ」

>>439
長男相続の筋目は大切ということで忠政を立ててはいたが
家康も忠朝の方が武将として立派だったような事を言ってるよな…

井伊直政の殉死者0も、直政が嫌われていた訳じゃないという事ですね。

>>442
秀忠「今までよくやってくれたね。豊後で10万石あげるよ。」

古今伝授の人の次男「ははーっ！有難き幸せ！」


長男「(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ　ダメダメ！アイツ、10万石の働きなんてしてないッスよ」

というわけで、谷田部細川藩は1万石で始まった。


こうですか？

>>445
あの方は兄弟が全員敵だったから…

３歳さんですね、分かります。

クリスマスなので心温まる有名な話をば…

将軍暗殺事件や三好義継後見として共同歩調を共にとっていた松永弾正少弼久秀と三好三人衆。
しかしすぐに畿内の派遣を巡り反目していくようになり畿内各地で戦闘を繰り広げていた。

ところが主家にあたる三好家を牛耳る三人衆に軍事力でかなうはずも無く、これに対して弾正は劣勢を強いられていた。


とある堺…

弾正「このままではマズイ…。何とか軍勢を立て直さなければ我が方は押し込まれ不利になってしまう…。」

三人衆「弾・正・滅・殺！」

弾正「何とか隙をつくる事が出来れば…」

三人衆「弾・正・滅・殺！」

そこに殴りこんできたのは境の商人と宣教師。
宣教師は弾正に向かい
「なんであんたらはクリスチャンの部下抱えてるのわざわざにクリスマスまで戦うのDEATHcar？アンリケ(結城忠正)とかダリオ(高山友照)とか可哀想ｼﾞｬﾝ！」

それを聞いた松永弾正「m9（・∀・）ｿﾚﾀﾞ!!」

同じくキリシタン武士を多く抱える三好三人衆へ「クリスマスだからちょっとだけ休戦しませんか？」とレター攻撃。

長逸「なんなの？バカなの？死ぬの？」
政康「いやでもしかしだな」
友通「会議じゃ会議。タイムタイム」

という会話があったかは定かではないが三好方は休戦に応じ、ここにめでたく日本初のクリスマス休戦が締結されましたとさ。

> 「なんであんたらはクリスチャンの部下抱えてるのわざわざにクリスマスまで戦うのDEATHcar？

吹いたｗ
つーか死の車ってｗ

地元信貴山では善政を行い子作りハウツー本を書いたり結構いい人なんだよな

大和の坊主にキリシタン弾圧してくれって言われて、坊さんと宣教師で討論させて悪くなかったら別に弾圧しなくてよくね？とか言い出したり信長と似たような合理的思考の人間だったんだろうなと思った


重臣の結城山城がこの論争の監査役をやったあと感銘受けて洗礼受けても普通に用ていたしな

子作りハウツー本って陣中でも常に女を侍らせろとかそんな内容か？

>>451
◎以下の場合は、行為に及んではいけません

・女性がその気になってない時、女性がその気なのに、こちらからしなかった後。
・自分自身が十分な状態になってない時。あらぬ所を突いて、女性の負担になります。
・女性のアノ日。
・深酔いしている時。感覚が鈍くなり、出るのが遅く、女性の迷惑になります。

女性がその気になってからしましょう。今後のためにも、強引にしてはいけません。
女性を満足させるのに、男性のサイズは関係ないありません。
まず雰囲気作り、そして適切な場所への刺激によって導くことができます。

◎攻撃のタイミング
・女性の顔全体が赤くなるのが、その気になった証拠です。機を逃さず、あてがいましょう。
・女性が鼻をすすったら、先端をわずかに進めます。
・息遣いが荒くなってきたら、ゆっくり出し入れしましょう。
・十分に濡れてあふれてきたら、左右にこすりつけるようにして刺激します。
・女性が足を絡み付けるようになったら、優しく奥まで突きます。
　優しく、ときに激しく、また左右に突くことで、お互いが満足できます。

…と松永先生はおっしゃっておられます。

>>452
今始めて松永先生を尊敬した

ふ〜ん
肝心の初陣の機会のつかみ方が書いてなきゃ、意味無いじゃん

松永先生は優しいんだな。

ドラマ化決定

他にも梅毒の怪しげな回避方とかも載ってたような。

>>454
松永先生「わしは美男子ゆえ女のほうから寄ってくるので、そういった事には疎いのじゃ。すまぬのう。」

エロゲ化決定

戦国春絵巻
〜平蜘蛛の糸〜

一瞬スレ間違ったかと思ったわｗ

｢松永弾正をエロゲの主人公にしよう｣スレはこちらですか？

とりあえず、今日から松永師匠と呼ばせてもらいます

松永さんは主君の弟が湯治に出てるときわざわざお見舞いに行って「葦毛の馬に乗ってると土地の神様に祟られるかもしれないから気をつけて」と労わりの言葉をなげかけちゃう位いい人

松永さんって2ちゃんだと人気者だけど
才能があってイケメンでギラギラした生き方の時点で
同時代に生きてたら確実に2ちゃんで叩かれてるよな。

>>452
松永先生かっけぇ！！！ｗ　

>>465
でも意外と、身近にいた大和出身の武将からは評価されているね＞松永先生

「うちの殿に松永久秀や明智光秀ほどの決断力があれば！」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ嶋左近

筒井さんの日和見力が発揮されてるのは島さん的には山崎の時だけじゃ無かったようです。

それ、最近じゃ違った見解になってるよ

>>457
文禄・慶長の出陣の時に、それをしっていれば…

と
>>180
>>186
のかたがたが申しておりますw

>>464
でも松永さんの人徳で無視されて死んじゃったw

馬鹿な子ほど可愛い

吉川元春と妻（新庄局）から息子に宛てた手紙

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
武士は身だしなみをきちんとすることが大切だ。
お前は気に入らないと思うが言っておく。
今の流行を追いかけることは、武士の家に生まれたお前にはふさわしくないことだ。

額をとにかく剃りなさい。
そのうえで鬢をつければ立派に見える。

それをせずに、商人か乞食坊主か恵比須舞いのような格好をしているのは理解できない。
親から見て、こうすれば良いと思うことは、たとえお前が気に入らなくても、
親孝行だと思って直してもらいたい。

お前は盃を目の高さ、鼻の高さまで上げて戴いていた。
なるほどこれはちょっと見には粋に見えるがよろしくない。
偉い人から戴いた盃は目の上まで捧げて鄭重に戴くように。

また、他人から敬礼を受けるときも目礼ではいけない。
少し身を前にかがめて敬礼しなさい。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

この息子はかぶいているばかりでなく、わがままな性格でもあった。
他家に養子に出ていたが、領地が少ないと不満を漏らし、もっと広い領地を持つ家の
養子に鞍替えしようとした。しかし、毛利本家から待ったがかかったためむくれてしまう。


再び元春夫妻の連名の手紙
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
決して本家を恨んではならぬ。
もし、これが承知できなければ
毛利・小早川・吉川三家に対し敵心ある者の
生まれ変わりであると看做す。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

自重してくれと息子に頭を下げて頼んだ。

この息子、三男経言は人質として秀吉のもとへ送られたが、元春は（可愛かったのだろう）
後に頼んで返してもらい手元に置いた。兄が夭折したため、彼が吉川家を継ぐことになる。

彼こそ関ヶ原でいろいろ苦労した、その後も何かと苦労した吉川広家である。

>>471
つーか、毛利家文書の藩主の書状とか見ると、毛利の跡継ぎは代々ろくでなしばかりに見えるから困るｗ

親が子に色々言って心配するのはいつも一緒だねえ。

あの広家さんも昔はやんちゃだったのかｗ

>>472
不思議だよな。
実際の業績とか見ると、それなりの人が多いのにｗ

毛利隆元「こんな家に生まれたくなかった…というよりあんな親父と弟達ry」

>>475
でも隆元が死んだ時、小早川隆景なんて、殆ど錯乱したんだよね。「毛利家はもうおしまいだ」って。

物凄いグチグチ言うし、陰口や嫌味も叩くけど、本音の所では信頼し尊敬しあっているのが
毛利家の家風って感じがする。

>>472
「あの」輝元も秀就に対して手紙で諭してるしね。
ある意味毛利家の伝統ですな。

>>476
安国寺恵瓊「拙僧のこともも少し信頼していただければ」

>>478
小早川隆景の場合、恵瓊に関しては、
輝元や広家に「あいつは亡国の臣になるから重用しないように」
って言ってたって逸話が残ってるね。

まあ正直後世の創作くさいが。

いつの話か知らんがかなり重用してね

さすがに元就なんかと比べると劣るけど、
輝元も全くの馬鹿って訳じゃないよな。
やっぱり関ヶ原前後での大ポカが評価を決めてるのかな。

>>480
確か設定としては隆景が死ぬ間際。
恵瓊の言葉に乗せられるなよって警告。

徳川家康の背中に大きな瘍が出来て死にかけたときの事である。
医者にもどうにも出来ず、徳川家康本人も諦めてしまい生きる気力も消え失せていた。
そんなとき、灸の名人という者が訪ねてきたのだか、
徳川家康は投げやりになって、治療を受けようとしない。
それを聞き、鬼作左こと本多作左衛門がかけつけた。
「自分は幾多の戦で受けた傷で満身創痍。
歳も六十を越えた老身です。
だから恩顧ある徳川家におればこそ、人に立てられもしますが、
他の家中にいけば誰も相手にしてくれないでしょう。
殿のために苦労してきたからこそ今の地位が得られたのです。
もし殿が死んでしまえば、自分は見捨てられたようなもの。
それならば、いっそのこと、殿が死ぬまえに腹を切る。」
と言った。
これを聞いた徳川家康は考えを改めて灸をすえたところ、
瘍はつぶれて、すんでのところで命拾いしたという。

>>483
家康が駄目人間モードになったら鬼作左登場してｒｙてのはお約束であり様式美だなｗ

>>483
これは既出かな？
まとめの11月11日に出てる

既出にもほどがある

申し訳ない。
以後気をつけます。

武田信繁が残した良い話
「過失を犯さないようにせねばならぬ。
もし過失を犯したならば、その後はとくに注意して、
けして二度と過失を繰り返してならない。
論語にも、過失ある時はすみやかに改めよ。
恐れて躊躇する必要はない。とある。
過ちは皆にありがちなことで、やむを得ないが、
過ちを知って改めないのは、真の過ちであるという言葉もある。」

>>487
逸話に結び付けてただでは転ばぬあたり、お主もひとかどの者よｗ

>>465
イケメンでエロだから福山雅治扱いで崇拝されるやもしれん

>>487
忠興、ゴーン「２回までなら許すよ。その次は・・・」

>>472
親が子供にする小言や説教が絶えないのは古今東西身分問わず一緒ってことだ

加藤清正は、家臣の失敗を二度目までは許したが、三度目は
切腹を申しつけたと。

でも信長なら１度目でも手討ちだったろうね。

>>492
時代遅れの物凄い偏見だな。

まあ信長の我慢する、しないは、時期とタイミングによるｗ

信長って実際はけっこう失敗許してないか
佐久間信盛の折檻状や秀吉の柴田援軍無断撤退に対する仕置き
なんか見るに失敗してもそれを挽回すればよしってスタンスに感じるが

>>495
うん。信長はむしろ人使いに関しては気が長い。ただ、後年と言うか、晩年のほうは
相当短期になっているのも確か。

使えない奴はあっさり切るだけでしょ
佐久間とか林は人材が集まってきたんで適当に理由つけておっぱらっただけじゃね

信長は怒りっぽいけど、メリットある時に怒るようにしているような、
ある程度の抑制を感じる。
そこがDQNとの分かれ道か。

それなりに筋は通ってるからね

でも、気まぐれ
部下にとっては、それが一番キツイ
付き合い方が解らんのだから

林はともかく、佐久間は相当有能だったから、晩年は判断力にも陰りが見えていたな。
いくら邪魔になったからといって、いきなり追放じゃ家臣が不安を感じるのも当然。

佐久間親子を追放したのは、信長が長年希求していた
石山本願寺を一晩で焼失させてしまったからだろう。
日本中の金銀財宝がそこにあったとか。建物にも執着してたらしい。

その他諸々は、とってつけたもの。

二条城での普請で工事人足を、安土城内で西瓜の後始末をさぼった
茶坊主を、各々かっとなって手打ちにしたとか。
いずれもフロイスが目撃してたんじゃなかったかな。

永禄年間、信長の美濃攻めのころ。

池田恒興と佐々成政が共同で斎藤龍興の重臣、稲葉又右衛門（一鉄の兄？）を討ち取った。
このため、信長に稲葉の首を持って戦功を報告する時、

恒興「成政が一人で討ち取りました。オレが見てたから間違いないです。」(｀･ω･´) ｼｬｷｰﾝ
成政「いいえ、恒興殿が一人で討ち取りました。まったく見事でした。」(｀･ω･´) ｼｬｷｰﾝ
と互いに譲り合って聞かず、ラチが開かなかった。

美しい話だが、第六天魔王にそんな美談が通じるはずもなく、未だ譲り合う二人をよそに
信長の機嫌はハタから見て怖いくらい悪くなっていった。

その時、鴻蔵主という空気を読んだ発言の達人である在家僧がやって来た。
信長の機嫌を見て即座に空気を悟った鴻蔵主、

「あー、この首は池田殿が取った訳でも佐々殿が取った訳でもないッスね。
だからどっちの言い分も正しいんスよ。」と言った。

「どちらが取った首でもないと言うなら、いったい誰が取ったのだ？」
と信長がツッコむと鴻蔵主は、
「そうッスねー。きっと瓜みたく自然に取れたんじゃないスか？」と返した。

一同ドッと笑い、信長の機嫌も直ったという。（続武者物語）

秀吉の曽呂利さんとか、御伽衆スゲーという話。

池田恒興と佐々成政の話自体は既出だが、オチが違うなｗ
笑い話になってるｗおもしろい。

この手のとんちって、おもしろいけど一歩間違えると死かと思うと…
命がけのボケツッコミかあ。

信長の不思議な魅力の一つは、いつもは冷静沈着、合理的、近代的。

それでいて瞬時に気分が変転し、傍目に顔色をありありと
その怒気を見て取れるほど、自我の脆弱というかナイーブな面が
あったらしいところじゃまいか。

家康ほど面の皮が厚くなかったのかな。

>>506
> いつもは冷静沈着、合理的、近代的。

いやぶっちゃけるとそうでもない。我慢するところは死ぬほど我慢するけど、どちらかと言うと
感情と勢いで突っ走っちゃう傾向がある。

冷静沈着、合理的、近代的、って形容詞は、武田信玄のほうがふさわしい。
もう怜悧にもほどがあるもん。

とくにあのラブレターとかですね。わかります

あの恋文はいつも冷静な信玄様が、
尻ひとつに翻弄されるおかしみがあっていいよね！

対する伊達の恋文は生々しくて嫌だｗ

>>508-509

そういえばあの恋文実は、春日弾正宛じゃ無いらしいね。
春日弾正の名前は後から書き加えられた形跡があるとか。

>>510
政宗「でも片倉ジュニアへのほっぺにチュウ事件はかわいいだろ！？」

>>512

「公、すなわち御座へ着せられ、重綱手を御引き寄せ、頬へ御口をつけなされ、
そのほうに御先鋒仰せ付けられず候て、誰に仰せ付けられるべきやと、御意ありて御感涙あそばれしなり。」
片倉代々記

「重綱公を御引き寄せなされ、頬へ御喰いつきなされ、その身に先鋒仰せ付けられずは、
誰に仰せ付けられ候や御諚にて、御落涙なされ候」
老翁聞書

マジ自重してくだせぇｗ

この時代の「おどけた行為」の一つとして、「突然キスする」っていうのは
確かにあったらしい。無論男同士の。

あと、江戸時代に「オランダじゃ衆道は死刑になるそうだ。野蛮だねえ。」
なんて書かれたものが残ってたりするな。

イスラム国ではホモ行為を行った奴は生き埋めにされて殺されるらしいね。

>>511
mjk それは弾正本人が「これ俺宛ってことにしとこう」ってかきかえたのか
別の人が「信玄攻なら小姓受弾正が相手だろｊｋ」ってことでかきかえたのかどっちなんだ

>>513
＞頬へ御喰いつきなされ
この表現にエロスを感じる。これで男同士でなければ

>>515
近代以前はイスラームも同性愛に寛容だったんだけどね。
インドにムガル帝国を打ち立てたバーブルは、無論イスラム教徒なんだけど、
自分の自伝で、若い頃の少年との恋愛を赤裸々に書いてたりするｗ

紹運と筑紫の押しかけ姫

岩屋城に一人の武者が姫君を連れてやって来た。彼は筑紫広門の家臣、筑紫六左衛門と言う。
岩屋城主の高橋紹運は二人を書院へ通した。姫君は用件を話そうしたが、顔を真っ赤にして涙を流してたので代わりに六左衛門が紹運に用件を話した。
用件を聞いた紹運は「嫁にしてくれ」と言う姫にあきれ、当惑した。さらに言葉を失った紹運に対し六左衛門は「もし姫をめとらなかったら姫を殺し、自分も切腹する」と言ってきた。
二人を死なせたく無いと思った紹運は自ら姫の手をとり奥の間へ導いた。紹運は姫を統増の嫁にしようとした。そして天正14年2月姫は統増に輿入れした｡

>>518
よくわからんのだが、それっていい話なの？
人質の押付けでしょ？

>>518
島津から離反して以来、筑紫広門は朝鮮出兵・大津城合戦と、
立花兄弟と終始行動をともにしてるな。
広門の娘は、三池藩の種次の母親。

スマン、詳しく書くとその時紹運は宝満城を筑紫広門に奪われていて、筑紫広門の和睦は城を取り返すチャンスだった。筑紫広門は宗麟が秀吉に島津征伐をたのんだため秀吉側に着くチャンスであった。両者にとって（都合の)いい話

>>514
学生時代泥酔してそれやったらボディにいいのを食らった記憶がある

ライトに照らされたもんじゃ焼きが七色に輝いてきれいだったぜw

美濃斎藤氏最後の当主斎藤龍興

稲葉山城を落とされて長島へ逃亡その後本圀寺で足利義昭を襲撃して返り討ちなったりと
大名時代とは打って変わって精力的に信長に抵抗するが刀禰坂の戦いで
かつての臣氏家卜全の子にたたっ切られて死亡（26歳）

一説によると死んでなかったという
彼は脱出し名前を変えて越中へ
現在の富山市のあたりで原野の開墾事業に従事
「仏様は見てるから」「お経の力でたくさん米とれるようになるから」などと
その辺の人たちを励ましながらいつの間にか開墾チームのリーダーのようになる
天正8年ごろにその事業もかたがつき元龍興は一帯を経力と名づけた
また鶴に導かれて地面を掘ってみると温泉がわいたのでここを整備した（霊鶴源泉）
その後彼は出家し興国寺の住職となり中興の祖となり寛永9年に87歳で亡くなったという
世はすでに徳川家光の時代であった

九右ェ門伝説ですなぁ。

これが事実なら龍興の評価はうなぎ登りなのにｗ

龍興かは兎も角、その元となる人は居た訳だ・・・夢のある話だな

政宗の国風六首

政宗が朝鮮出兵のおり、幼い頃からの近臣であった原田宗時が対馬で病没した
友とも言える宗時の死に、政宗は和歌六首を贈った

夏衣　きつつなれにし　みなれども　別るる秋の　程ぞ物うき
虫の音も　涙催す　夕ま暮　淋しき床の　起臥はうし
哀れげに　思うにつれぬ　世の習い　馴れにし夢の　別れをぞする
みるからに　猶哀れそう　筆の跡　今より後の　形見ならまし
誰とても　ついには行かん　道なれど　先立つ人の　身ぞ哀れなる
吹き払う　嵐にもろき　萩の花　誰しも今や　猶まさるらん

上から順に頭の一文字を取ると「なむあみだぶ」となる
DQNと言われまくっている政宗であるが、こんなセンチな面もあるのだ


以下余談
原田家は跡継ぎがおらず、桑折家からの養子・宗資を迎えることで名跡を残した
その原田宗資と茂庭綱元・香の前の娘おつた（一説には政宗の落胤）の子が
伊達騒動で有名な原田甲斐である

おつたが本当に政宗の娘であるならば、原田甲斐は
原田宗時の義理の孫であり、
茂庭綱元の義理の孫であり、
なおかつ政宗の孫という、かなりややこしい血筋となる

ageてしまった、スマン

とりあえず文化面みると忠興の友人ってのは
納得だな政宗って。
詩詠むなら基本繊細なとこもないとな。

縦読みを初めてやったのは政宗なわけね

いや、「とがなくてしす」がｗ

>>529
つ　「かきつばた」

関ヶ原の戦いにて、黒田隊、細川隊が石田隊に追い散らされているときのこと。黒田長政が細川忠興の姿を認めると寄っていき、
「さっきお主が敵中に馬を乗り入れて攻め掛けた働き、よく見届けた。戦後に内府（家康）にご報告いたす
。だから黒田隊の働きもぜひ、ご報告していただきたい」と、忠興に呼びかけた。
忠興は、この自軍が劣勢のときでも自身の功名のことを考えている長政に( ﾟдﾟ )となり、やや不興ぎみに
「われらの働きは、それほどのことでもない。そして貴殿の働きも未だ見ていない」
と答えたところ、忠興の小姓が空気を読んで
「私は甲斐守（長政）殿の働きを見ました。あそこに見えます小さな森で敵味方が入り混じり、
競り合いになりましたところ、真っ先に馬を乗り入れて敵を追い崩した武者が甲斐守様でありました」
と言った。すると長政は
「おう、よくぞ見届けた。そのことに間違いない」と言ったので、忠興は
「われらの小姓が見届けたことを、必ずや内府に申し上げようぞ」
と答えたので、長政は満足げに戦場に戻った。

いつ忠興がブチ切れるのかとおもって読み進めたが…

なんかほのぼのしてていい話だな

悪い話でお馴染みの宇喜多直家のいい話。

毛利と同盟して織田と戦っていた宇喜多家ですが、
いろいろあって毛利と手を切り、織田に寝返ることになりました。
しかしここで直家を悩ませたのが、毛利に人質として預けている
重臣・戸川秀安の次男・孫六。
毛利と手を切り、織田につけば、当然人質の孫六は殺されてしまいます。
若いころから苦楽を共にした秀安の息子を見殺しにすることに
直家は思い悩みます。

そんな直家の胸中を察した秀安は
「人質として預けたときから、息子の命はないものと思っています。
今は御家の一大事。孫六ごときの命と代えられるものではありません」
と、息子を見殺しにして織田につくことを進言しました。
この秀安の忠誠に直家をはじめ家臣一同が感激しますが、
それでも直家は今までの秀安の功績や共に過ごしてきた日々を思えば
簡単に孫六を見捨てることに踏ん切りがつきません。


と、そこで直家は一計を案じます。

当時、毛利の外交僧・安国寺恵瓊は京と毛利領を往復していましたが、
なんとそのとき、タイミングがいいのか悪いのか
恵瓊は途中にある宇喜多領をノコノコ通りかかっていたのです。

「これだ！！！！！(`・ω・´)」

すかさず直家は恵瓊の元に使者を送り、
「これはちょうどいい。恵瓊殿、殿が大事な用があるので来てほしいそうです」
と、恵瓊を岡山城へ招きました。

直家に招かれるということは、後に元春・隆景も避けた死亡フラグ。
しかし毛利の外交を担当している恵瓊が、同盟国の国主に招かれて行かないわけにはいきません。
不安を覚えながらも直家の元に向かった恵瓊は、案の定、岡山城につくなり監禁。

直家は毛利に、
「ふはははは！今後、宇喜多は毛利から離れて織田につくことを宣言する！！
でもその前に、お前んとこに預けてる戸川秀安の次男・孫六を返せ！！
もしこの要求を断るというのなら、安国寺恵瓊の命はないものと思うがいい！！」
と、人質交換という名の脅迫を始めたのでした。

しかし毛利側としては重臣・安国寺恵瓊を人質に取られ、どんな無茶な要求を
されるのかと思えば、家臣の息子、それも嫡男ではなく次男と交換と言われ( ゜д゜)ﾎﾟｶｰﾝ
そんな要求でいいのならと、さっさと孫六と恵瓊を交換したのでした。


父親である戸川秀安も「気にせず見殺しにしてくれ」と言った孫六のため
ここまでのことをやってのける直家の、家臣思いのいい話。

直家・・・( ´・ω・`)

ええ話や　敵には容赦ないけど家臣には優しいのがさすがだよね

逆にいえば恵瓊も毛利に大事にされてるよねｗ

>>529
つ　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1158488972/322

>>535
分かっていても引っかかったえけいﾊﾞﾛｽｗ

直家も家臣団とは三河武士並に厚い関係だから癒されるな

実にいい話だ
語り口もすばらしい

我觉得，在那场大战中，活着的、死了的、成功的、失败的都是英雄
因为他们为了自己的理想，赌上性命，参与到时代的变动中，有这种
魄力的都是英雄。

接上“动”改成“革”

>>536
いい話だ…

>>540
泳ぎの達者な愚息の代にお家騒動起こして衰退しなければなぁ…

>>535
あぁ、秀家公もこれほどの器量があれば家臣をうまくまとめられたのにな。
滅亡もなかったかもしれない。

>>540
弟者には信頼されてなかったけどなｗ

>>538
そりゃあ織田家との外交の取次ぎ役である恵瓊を
たかが家臣の次男坊との交換を断って失うわけにもいかんでしょ。

>>546
忠家はいつでも身をもって兄の盾になるために鎖帷子を着込んでいたのに一メセタ

直家「これで使い易い鉄砲玉が増えたぜ・・・」

としか思えないのは俺の性格がねじ曲がってるからでしょうか？

基督教の聖なる日ということで蒲生氏郷の話

若年より儒仏両道に歌道、茶道を学び、どの道においても、
才能を発揮してまわりの者たちにいたく感心されていた氏郷。
誉められればやる気も湧くのだろう、儒道や歌道、茶の湯にばかり心を入れて、
日々を過ごしていた。
そんなある日、弓矢の修練に打ち込む侍、斉藤内蔵之助と会ったところ、
「役にも立たない事に一所懸命になってどうする？
武士の本分である武芸兵法に心を入れて打ち込むべきだ。」
と言い、その後も会うたびに同じことを意見してくる。
だが、まだ若かった氏郷。それを耳にもとめずに日々を過ごしていた。
日は流れて、氏郷が織田信長の観音寺城攻めに参加していたところ武士がひとり駆けつけてきた。
それは例の斉藤内蔵之助で氏郷に言う。
「今日の先手は伊賀衆らしいが、俺がみたところ、軍のかけ方、足軽の使い方がよくない。
おそらく伊賀衆は準備不足か連戦の疲れで態勢が整っていないのだろうから、
敵に攻められたなら敗れるのは間違いない。
だから、其の方の軍勢を西の山の竹藪に隠し、先手の伊賀衆が崩れたならば、
伊賀衆を追いかける敵の軍勢が過ぎたところに割って入れば勝利を得ることが出来るだろう。
そうしてから伊賀衆に、今朝から戦いつづけてお疲れでしょう。我らが入れ替わるので後はまかせてくだされ。
と断りをいれてからシンガリをやったならばそれこそ高名というものだ。」
と教えてきたので、氏郷はその教えどおりに軍を動かしたところ、内蔵之助の言ったとうりになった。
そして氏郷は三十人もの首を打ち取り、信長に大いに感心されて国俊の腰の物を拝領した。
それからの氏郷は斉藤内蔵之助が言うように武士の本分に一所懸命打ち込み、
天下に名を轟かしていくことになるのである。

>>550
儒道や歌道、茶道が役に立たないわけじゃなくて、
儒道や歌道、茶道の精神性の上に武士の本分が加わったからこそ、
非凡な武将になったのだろう。
文武両道が大事だ。

としみったんの武骨さ、マジ好きだ
光秀の家臣はこういう奴多い気がするｗ

今気付いた。
このスレは、ちょっといい話じゃなくて
すごくいい話が多い(´・ω・｀)

＞５１６
もとは「源助」だけだったのが、

源助なら春日だろ常考　ということで

「春日」が書き加えられたという次第らしい。

伊賀衆というのは，筒井順慶のことかいな？

>>555
単純に伊賀の国人衆の事では？筒井順慶は大和だし。

つーか、観音寺城攻めって信長の上洛戦時の話だと思うが、この時は
六角は戦わずに城を放棄しているので、まあ、この逸話は六角戦全体の中でのエピソードと
考えたほうがいいのかな？

九度山に蟄居謹慎を命ぜられた昌幸･信繁に対して上田藩藩主真田信之が生活援助を行っていたのは有名
だが、真田家上田藩として大々的に援助をするのはやはり気まずかった
‘やっぱり真田は…’と叛意を疑われかねないからだ
やむを得ないので信之は藩とは別に個人的に支援も行った
そう、自分達家族の生活費を削って九度山に送ったのである
この倹約生活を支えたのが正室の小松
女中の数を減らして自らも家事をこなし、子供達の学問･武術も指南したと言われる
援助物資の手配も彼女が主導していたそうな
後年、松代に移るにあたり信之は20〜30万両とも言われる莫大な蓄財を持ち出している
埋蔵金説もあるが藩全体に倹約生活が浸透していたからともされている

おまけ
信吉「母上、お腹減った」
小松「我が儘言ってんじゃねーぞ(#｀Д´)ｺﾞﾙｧ」
信吉「うわぁぁぁん」

信政「母上、ここ解らない」
小松「昨日教えたのに同じ箇所聞いてんじゃねーぞ(#｀Д´)ｺﾞﾙｧ」
信政「うわぁぁぁん」

信重「もう腕が痛いよ〜」
小松「それでも平八郎忠勝の孫か！私の子か！あと素振り100回だ(#｀Д´)ｺﾞﾙｧ」
信重「うわぁぁぁん」

信之「小松、あまり厳しすぎても…」
小松「貴様も京都に愛人つくってんじゃねー、小遣い減らすぞ(#｀Д´)ｺﾞﾙｧ」
信之「(´･ω･｀)ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ」

スパルタすぐるｗ

>>557吹いたｗｗｗ

婚姻の時の勇ましさはどこへ行った信之ｗ

あの時勇気を使い果たしてしまったのかもしれない

政宗、細川の九曜紋を強奪するの巻

政宗（●∀ﾟ）「お、おめえんとこの家紋、cooooolじゃね？ちょっと見せなよ」
忠興(；ﾟДﾟ)「ちょっ袴引っ張んないでよ。見せたげるからさぁ」
政宗（●∀ﾟ）「いいじゃん、coolじゃん。ちょっとおいらに貸しなよ」
忠興Σ(ﾟДﾟ;）「勘弁してよ。君んち竹に雀っていう立派な家紋があるじゃん。いらないでしょ」
政宗（●Дﾟ）「あれ元々上杉んとこのだしなぁ・・・。成実が縦三引両のほう使えってうるせぇんだよ」

忠興( ﾟДﾟ)ﾊｯ「あっ、あそこにも九曜紋あるじゃん！あの人からもらいなさいよ」
政宗(●�听)ﾍﾟｯ「相馬じゃねえか！あんな奴から家紋もらうほど落ちぶれちゃいねえんだよ！」
忠興(´-`).｡ｏO(うちならいいのかよ･･･)


上のようなやり取りがあったのかは知らないが、政宗が九曜紋を忠興から所望したのは事実らしい
文禄の役の際、忠興のピンチを助けたとかなんとかで弱みに付け込んだ末の顛末であろうと推測される

同じDQN四天王の忠興すらも強奪の対象にしてしまう政宗、まるでスネオにたかるジャイアンである
以上、仲の良い（？）お話

> 忠興(´-`).｡ｏO(うちならいいのかよ･･･)

ここで大笑いしてしまったｗ

やっぱりというかなんというか、ガキっぽよな政宗
そして細川の九曜紋は良くて相馬はだめってそんなに細川好きか
細川が三管領の１つだっていう名門だから？
相手がそれなりに構ってくれる忠興だからか？

そして、なんだかんだで（このスレでは）つるんでる（ように見える）忠興は
付き合いが良いというか大人というか、単にウマがあっただけなのか・・・

>政宗（●Дﾟ）「あれ元々上杉んとこのだしなぁ・・・。

竹に雀紋も越後守護上杉からの貰い物だが
九曜紋だと更に長尾家とかぶっちゃうが
竹に雀＆九曜と両方かぶるのは政宗的に良いのか？

忠興さんはｶﾞﾗｼｬﾀﾝが絡まないと福島よりDQN度が下になってしまうお人。

年末年始、忘年会や新年会など、宴会の多い時期ですね。
それでは、戦国時代の大名は、どんな宴会をしていたのでしょうか？

明応の政変で失脚した前将軍、足利義稙が、明応九年(1500)大内義興を頼って山口へと亡命してきた時、
義興は大歓迎をし、丁重にもてなしました。
どれほど喜んだか、義稙を屋敷に迎えた際の、歓迎の宴会でのメニューから見てみましょう。


初献
きそく（串物）、雑煮五種

二献
刺身、鯉子付、ひしくいの皮煎り、えび船盛り

三献
ちじみ鮑、鯉のいりもの、たこ

供御（お勧め料理）
鯉の焼き物、塩引、せわた、鮒なます

供御
塩、かどのもの(数の子）、干鯛、子うるか

二御台
鳥の焼き物、鮭の焼き物、刺身鯛、御汁

三御台
大かまぼこ、雁の皮煎り、貝あわび、御湯、たこ味噌焼き

四御台
こごり、しろうお、雁の焼き物、御汁、くらげ、ほや

五御台
鮒焼ひたし、御汁いるか、ふと煮

御菓子
まつき、けづり栗、昆布、みかん、ところ（山芋の一種）、あめ、串柿、くるみ、のり
まだ続きます

四献
小かまぼこ、鮒丸いりめ入、サザエ盛りこぼし、

五献
つのまた、三方せん、御添え物鵠（コウノトリ）生鳥

六献
刺身鱸、ひしお煎、あわび

七献
とっさか、まんじゅう、御添え物がざめ（わたりがに）甲盛

八献
小串さし鯛、はらか（鱒）の煎物、かせ（紫ウニ）

九献
ゆでにし、鶴煎物、かどの子（数の子）

十献
大根、蒸し麦、御添え物羽しきうずら
まだ終わらない

十一献
刺身ぶり、鮎の煎物、はまぐり

十二献
いわたけ、うんせんかり、御添え物かき

十三献
つべた、やまぶき煎、くるくる（鰤のはらわた）

十四献
鳥の足、海老羹、御添え物ふりこ

十五献
さしくらげ、エイの煎り物、まて

十六献
はる、羽ようかん、御添え物ほや

十七献
小串さし雁、雪魚の煎り物、からすみ

十八献
刺身こち、海苔からみ、いいだこ

十九献
こがし海老、つまかさね、羽ふしあえ

廿献
ほろす、寸金羹、御添え物こごり煮鮒

廿一献
刺身はまち、鴨の煎り物、はらこ

廿二献
さわらのせんばん焼き、あかほご（カサゴ）煎り物、たちばな焼

廿三献
い貝、ぶりの煎物、けづり塩引

廿四献
もみさざえ、つぐみ煎物

廿五献
刺身名吉（ぼら）、ほっけ煎物、しとと焼


やっとおわった（；´Д｀）

これで一回の宴会分。大内義興が義稙をどれだけ重要視したか伝わってくるでしょう。
人間関係の基本は食事だとはよく言ったものです。
皆さんも年末年始の宴会、パーティなどでの暴飲暴食、気をつけましょうね。

竹に雀はないが、九曜は政宗忠興の友好関係っぽ
とてもプライベート臭を感じるのはこのスレのせいか

>568
こんな時間に腹の減るものをw

>>567-568
こんなに喰わせたら将軍が死んでしまうｗ

つ　本膳料理は手を着けるのはちょっとだけ　後は全部おみやげとして持って帰る

沖縄の宮廷料理とか
ｹｺｰﾝ式の引き出物で鯛や赤飯を持ってかえるのはこの風習の名残

一品一口分づつ出たとしても食い切れないだろ…。

年柄年中ＤＱＮの森、島津と比べると気持ちのいいＤＱＮ達だな

鬼武蔵関連の話で
ttp://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-780.html
の裏話、悪い話をひとつ

このときの進軍について、実は軍令で前進は禁止されていたようだがもちろんそこは鬼武蔵、当然軍令は無視
そこで信長から

森勝三（長可）、・梶原平八郎各不及談合、先々へ陣取之由
候、わかき者共候之間、此時盡粉骨名をも取、又我々へ
訴訟之たね等も可仕と存事にて可有之候、聊爾動無用之
由、度々申聞候、猶以可申遣候間、
何も令介杓、能々申聞候て、其動専一候
※約 森長可と梶原景久がそなたに相談もなしに前進した件だが
若い者たちであるから、この時に粉骨をつくして功名を上げ、又それを私に訴えるためだろう。
粗忽な行動をせぬよう度々申し聞かせたが、なお申しておく。
彼らの面倒をみてよくよく言い聞かせること、それが専一だ。

という書状が河尻秀隆に届いていたそうだ
その後、信長から手紙で絞られたとか

ところが当然鬼武蔵、そんなことはへのツッパリにもならずまた前進
さすがの信長も自分が来るまで待っておけという命令だったはずが
それを聞かない鬼武蔵にちょっとキレたらしく
再び河尻秀隆に書状で

一、森勝三（長可）、・梶原平八郎如言上、自此方も申聞候、
猶以同篇之由曲事候、先程も如申聞、わかきものにて
規模たてを仕、訴訟之種ニもと存事にて可有之候、
是も我々いまた無進発故候、城介堅申付候ハぬ事
沙汰之限候、如此之段も信長発足候者、不可及異
儀候、右如申其内只今陣取能々取堅、あとあと仕
置以下相急候て、可相待候、

※ 一、森長可と梶原景久の件は
そなたから言上のあった通りこちらからも、申し聞かせた。
しかしなおもって彼らが直らないのはけしからぬことだ。
先日も申し聞かせたように、あれら若い者たちで
功名を上げてそれを私に訴えるためにしているのだろう。
これというのも、私がいまだ進発していないからだ。
城之介（信忠）には厳命しているが、それがいつもの命令の限りだ。
このような一件も、私が出て行けば異論に及ぶことはないのだ。
右に申した様に、今は陣を張り、よくよく陣地を取り堅め
後に仕置きなどを急ぐことにし、私の行くのを待っておくことだ。

と宛てている
それでも、処罰されるどころかその後に功績が認められ
信濃を与えられるのだから信長の森家への寵愛ぶりがうかがえる

ソース ttp://www.geocities.jp/ukikimaru/ran/nagayosi1.html

鬼武蔵はさておき、信長の悪い話になってる気もする

>>567
基本魚介類なんだな。
つーか「御汁いるか」ってあの海のイルカ？イルカの吸い物なんて食ってたのか。
この頃からエイとかカニとかクラゲも食ってたんだな。ちょっと参考になった。
鶴はごちそうだったらしいけど、どんな味するのかなー。一度食べてみたい。

>>576
若干25歳にして川中島20万石だからなｗ

これを寵愛と呼ばずして何とする。

>>579
一応は対上杉の最前線だから実は信長も鬼柴田より
ノブ「それでも武蔵なら武蔵ならきっとなんとかしてくれる・・」
とか思ってたのかも
まあ、実際は一揆とかでgdgdだったみたいだけど

>>557
本家当主が苦労してるのに、九度山の弟はナニしてたw

真田紐の販売

ｷﾞｼｷﾞｼｱﾝｱﾝ

弟と父のために身を粉にして、屈辱にも耐え、
嫁によるパワハラにも耐えてきたのに…
兄は空気で弟スーパーヒーロー、歴史評価というのは残酷なものよのう…

でもそんな兄貴が好きだｗ

>>584
弟君も兄上を敬愛していたはずたｗ

×敬愛
○たかり

兄は高給官僚、弟は夢見がちなプー太郎
親父はリアルニート…

そして妻は…

妻・・・

「兄貴ｗｗｗ銀行残高０なんｽけど・・・ちゃんと振り込んでおいてくださいよｗｗｗ
　ボケ老人の介護俺に押し付けて大名になったんｽからこんくらいしても当然ｯｽよねｗｗｗ
　マジ頼んまｽよｗｗｗ尊敬してんｽからｗｗｗ」

このすれ「いい話」スレのはずだよな・・・（ｗ

いい（人が苦労する）話

成り上がりものの心意気

豊臣秀吉が鎌倉を視察がてら観光したときのこと。
白旗の宮を訪ね、源頼朝の木像に向かいこう言ったという。

「小身から天下を平定し四海を手中にしたのは貴方とこのわしだ。
しかし貴方は多田満仲の御後胤で、
皇系を出ること遠くなく、源頼義、源義家は東国の守護であり、
諸人はみなその馴染みが深い。
その上、源為義、源義朝は関東を管領したから、
貴方が流人となっても、諸人は慕い尊ぶ。
だから兵をあげるや、関東はみな従い、天下統一は手間がかからなかったことだろう。
わしは、元々は卑賤の出で、氏も系図もない男だ。
だからこのように天下を平定したことは、貴方より、わしの功が優れている。
と、わしはこんなことも言ってはみるが、
しかし貴方とわしは天下の友達じゃ」

と木像の肩を叩いたという。

>>593
へうげものにあったな
ソースがある話だったんだ

>>594
漫画にも出てたんだね。
オレは実家にあった社会思想社という出版社が出してる「豊臣秀吉」の中の言行録で知った逸話。
一次資料から出たなどの確実なソースは不明。

>>584
こんな境遇じゃなかったら
兄者ももう少し長生きできたんだろうにね・・・

>>595
＞社会思想社
怪しいことこの上ない社名だなｗ

>>596
父　−10歳
弟　−10歳
嫁　−10歳
少なくともこの３人がいなければあと30年は生きられたはずだなｗ

３０年プラスしたら徳本先生を超えるぞｗ

どっちかというと息子と孫の方が寿命削った感じがするけどな

なら息子と孫の分も入れてあと20年プラスかｗ

むしろ息子に振り分けろよｗ

>>601
一応、次男の信政は60過ぎまで生きてます
家督を譲られてすぐに亡くなりましたが当時とすれば充分に長生きです
三代藩主の幸道は信政の60間際の子
何故か幕府へ届け出がされていなかったそうでお家騒動が混乱した一因とも言われてます

なんか忍たまにいたなー。
父親がいつまでも元気で長生きで現役なので
息子が家督譲ってもらえなくてジジイになっても若様といわれてる殿様。

忍たまたまにみるとおもろいな。

続・王義之分割事件
ttp://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-376.html の続き
ちょっと長くなります。失礼


1747年江戸城にて、熊本藩主・細川宗孝が旗本・板倉勝該に斬殺されるという事件が起きた

犯行動機はなんと人違い
上野安中藩主・板倉勝清と家紋が似ていたため起きた間違いらしい
（細川の家紋は九曜紋、板倉の家紋は九曜巴紋）

勝該は日頃から素行が悪かったらしく、本家筋にあたる勝清が自らを廃するのでないかと
勝手に思い込んだ勝該が、これを逆恨みして刃傷に及んだものだった

間違いで殺された細川宗孝はたまらない
なにせ宗孝には子供がおらず、その上殿中での刃傷沙汰は原則喧嘩両成敗であるため、
このままでは熊本藩は改易必至だったためである

そのとき、その場に居合わせた仙台藩主・伊達宗村は気転を利かせて
「まだ、息がある。早く屋敷に運んで手当てせよ」
と細川家臣に命じた

細川家臣は急ぎ宗孝の遺体を熊本藩邸に運び、弟の細川重賢を末期養子として幕府に届け出た
養子願いは無事幕府に承認され、熊本藩細川家は改易を逃れたのである
また、本来部屋住みの身で藩主になる目が薄い細川重賢だが、藩主になった途端に才覚を発揮して
当時困窮のきわみだったといわれる藩の財政を立て直し「肥後の鳳凰」と呼ばれるほどの名君となった


ここからやっと王義之の続き
↓
細川家は感謝し、政宗と忠興が半々に分割して持ち帰った王義之の書の残り半分を伊達家に送った
実に155年ぶりの再会であった
また、王義之のみならず幕末の戊辰の役で賊軍となった伊達家の降伏を官軍に仲介したのも細川家である

子孫が常識人でよかったですね、というお話

子孫が常識人で良かったね、の前に内容自体そもそもいい話ｗ

伊達と細川って、政宗と忠興の後になってもそんなやり取りあったんだな
幕末でも関係あるとは

>>605
いい話だわー

>>606
戦国時代や徳川初期に結んだ関係が、幕末にまで影響を与えたと言えば
島津と近衛家とか毛利と越前松平家とか、実はけっこうあるよね。

王義之の書といえば中国の一見優等生DQNこと唐太宗李世民が、
王義之の子孫から蘭亭序の原本だまし取った挙げ句に
その原本を自分の墓に一緒に埋葬しちゃったことでも有名だよね。

DQNと不思議な縁で結ばれてるのだろうかｗ

>>605
殿中での刀傷沙汰は喧嘩両成敗と言うが、
先に手を出した方しか処分されてないことがほとんどなんだよね。
だから、忠臣蔵で有名な吉良上野介がおとがめ無しなのも、
実は先例通りの処分だったりする。

加害者 　豊島刑部少輔明重（目付）
被害者 　井上主計頭正就（老中　横須賀城主60000石）
　豊島家〜嫡子主膳正継重切腹、豊島家断絶
　井上家〜お咎めなし

加害者 　稲葉石見守正休（若年寄　下館城主12000石）
被害者 　堀田筑前守正俊（大老　山形城主110000石）
　稲葉家〜断絶
　堀田家〜お咎めなし

加害者 　浅野内匠頭長矩（勅使院使御馳走役　赤穂城主53000石）
被害者 　吉良上野介義央（旗本　高家肝煎　4200石）
　浅野家〜断絶
　吉良家〜お咎めなし

加害者 　水野隼人正忠恒（松本城主70000石）
被害者 　毛利主水正師就（長門長府藩主50000石）
　水野家〜改易、家名存続
　毛利家〜お咎めなし

加害者 　板倉修理勝該（旗本　7000石）　
被害者 　細川越中守宗孝（熊本藩主　540000石）
　板倉家〜断絶
　細川家〜お咎めなし

加害者 　佐野善左衛門政言（旗本　新番組番衆　500石）　
被害者 　田沼山城守意知（意次の嫡子　若年寄　役料5000俵）
　佐野家〜断絶
　田沼家〜お咎めなし

元禄事件で綱吉は「襲撃に対して吉良は刀を抜いたかどうか」を確認した上で、
浅野の切腹と吉良のお咎めなしという裁定を下している。
片手落ちの裁断、なんてのが講談のでっちあげだということ。

さすがに喧嘩・私闘沙汰と殺人はちゃんと分けるわな。

喧嘩両成敗の前に江戸城で刀抜く事自体が幕府に対する謀反扱いだろ

ただ、>>609の例の中で、浅野の件だけが「未遂」で終わってるのね。
他はみんな被害者は殺されている。
未遂で済んだ事件の量刑として、お家断絶は行き過ぎだ、っていう不満が
赤穂浪士事件につながる訳だ。

不満が有るなら綱吉か吉保を切ればいいのに

>>613
幕府に手を出したら、赤穂浪士の行動は筋が通らないのよ。
あれは、不当量刑のバランスを取るための行為だから。

簡単に言えば当時の人間の意識では

・殿中で抜刀+傷害　＝　当人切腹+領地転封　or　削減（家自体は存続）

このくらいがバランスの取れた量刑なわけなのですよ。
だが、実際には

・殿中で抜刀+傷害　＜　当人切腹+「御家断絶」

こうされた。これに対して量刑のバランスを取るために

・殿中で抜刀+「致死」　＝　当人切腹+「御家断絶」

こうしたってこと。

これは室町から戦国時代にはごく一般的な意識で、家同士の紛争があった場合
双方の「被害」を同じにするため、被害が少ないと見られた家からわざわざ「解死人」と呼ばれる、
事件と全く関係のない第三者が差し出されて切腹、なんて事までやった。

こう言う意識がまだギリギリ生きていたのが、綱吉の時代なのですよ。

屁理屈だなぁ。

量刑の不満を討ち入りで釣り合いを取るのが正当だなんて言い分まかり通るかよｗ

>>615
でも、浅野家再興が完全に断念されてから襲撃、と言う流れからいっても、
そう言う意識で、あの討ち入りがあったと考えたほうが自然だと思うよ。
そして当時の侍から町人まで、あの襲撃を「義挙」と称えたのは、「法のバランスを取った」と
広く受け止められたため。だと考えます。

でも まかり通ってしまったって訳で

津本陽なんかは、赤穂浪士は、綱吉の時代に至ってなを戦国武士の気質を持っていたと絶賛している。
津本陽いわく「戦国武士は義理の死はせねど情の死はする」
領地をくれたなどの義理には死なないが、心底男として惚れた主のためなら死をいとわない。
逆に言えば、気に入らない奴をやっつけるためなら命もいらない！という気風だと言っているね。

どうも講談臭くて好かん、忠臣蔵は。
鬼武蔵みたいなのならともかくジジイをよってたかって斬りに行っただけだもの。

ｲｲﾊﾅｼﾀﾞﾅｰ(棒)

>>618
正直津本陽は「室町時代」をあんまり知らないから、戦国時代の評価も斜め上になっているきらいがある。
室町期の紛争とその裁判を調べれば、赤穂浪士のアレは義理とか情とか以前に、日本の古い法慣習である
罪罰同等の意識から生まれたものだと理解できると思うよ。

>>612
水野事件も生き残ってるよ。
まあそのおかげでお家断絶にはならなかったみたいだけど(´・ω・｀)

>>607
青森なんか、いまだに仲悪いんだろ？
津軽と南部で

会津と長州ですね分かります。

流れ流れて現代。
長州（山口？）「百年ちかく前のことなのでそろそろ水に流しませんか」
会津「まだ百年しか経ってません」

っていう話があったって聞いたことあるけど、これ本当なのかね。

>>623
それは幕末でｗ

戦国時代の事で嫌われたと言えば、四国では土佐が、他の三県の住民からは忌み嫌われたらしい。
まあ侵略者(しかも失敗した)だからしょうがないけど。

そういえば細川と黒田も酷かったらしいねｗ

浅野長政と伊達政宗の仲の悪さはガチ。
朝鮮出兵で補給担当の浅野長政が伊達隊にだけ補給しなかったり。

おかげで浅野家と伊達家は平成6年まで絶交状態でしたとさ

>>616
当時の庶民に受けたのは「法のバランスを取った」ではないような…
徳川綱吉の治世にウンザリしていたから判官びいきも手伝って
幕府の裁定に実力行使で抗議した討ち入りに喝采を送っただけの事だと思う。

>>624
被害者の感覚ってそういうもんなんじゃない？
何年経ったから水に流すとかそういう話じゃない、みたいな

>>624
> 長州（山口？）「百年ちかく前のことなのでそろそろ水に流しませんか」
> 会津「まだ百年しか経ってません」
>
> っていう話があったって聞いたことあるけど、これ本当なのかね。

長州は萩出身の俺が来ましたよ。

高校の時市の方で「そろそろ和解しようか」って会津若松のほうに働きかけてた時、
会津若松の高校の生徒会からウチの高校に

「戊辰戦争についてどう考えているか」

ってアンケートがやってきて、途方に暮れたのはいい思い出。

「会津若松の旅館に泊まったとき、萩の人間だとわかると追い出された」
「会津若松の人と文通していたら、住所で萩の人間だとわかって親に止めさせられた」
なんて話も伝わってました。

あと、萩の人間にとって危険（笑）なのは、会津若松市だけで、福島県でも会津若松以外は
普通に接してもらえる。と言う事も伝わっていましたよｗ

ずいぶん昔の話だけど、今はどうなっているんだろ？

>>620
確かにそうゆう側面もあるだろうね。
でもさぁ、四十七士すべてが法的な妥当性を考えた上での行動だとは思えないな。
講談的な話になるけど堀江安兵衛みたいな激情家がいなければ、
幕府の裁定に歯向かうような真似は実行まで行かないと思うんだよね。
そして激情家だけでは成功しない事を、
大石内蔵之助を担ぎ上げたことで成功したと個人的には思うんだけど、
ロマンチックすぎかな？

>>629
会津は「会津藩」だもんなあ＜福島
というか現代会津の徹底ぶりがすごすぎるｗ
会津の立場からすれば「和解を持ち出すなら、こちらからが筋のはず」とかもあるのかもね。
幕末の流れから考えると、今の下北（斗南藩）のあたりも長州嫌いなはずだけど、どうなんだろ。

戦国いい話から逸れたので、それに関する話題というか疑問でも。
先祖のおかげで家同士仲が良い、遺恨があって国（藩）ごと仲悪い、家同士仲悪いは出てきたけど
国（藩）ごと仲良い、友好的っていうのは、支配者である大名の改易とかお家断絶とかのせいで
あんまりなかったんだろうか。
トルコが日本好き、とかああいう感じの。

一方現代では小西行長を祖先にもつ俳優が加藤虎之助と名乗っていたのであった。

>>632
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E8%97%A4%E8%99%8E%E3%83%8E%E4%BB%8B
ホントだｗ
まあ何を名乗ろうが個人の自由なわけだけど
よりにもよって宿敵加藤虎之助を名乗るのはな…
先祖の禍根なんて子孫にとっては知ったことか！なんだろうけど、
俺がもしも先祖が小西行長だと知ったらそれを誇りに思って芸名を小西にするよ。

長篠の戦いの数年後、遠江国高天神城を家康が攻めた時のお話

城主岡部丹後守長教以下僅か数百名の将兵達はよく持ちこたえていたが、武田勝頼からの援軍は来ずいよいよ落城の時が迫っていた。
そしてある夜、長教から家康へ1通の書状が届いた。

その内容は「最期に城兵の見えるところで、幸若太夫の舞を演じてもらえないか」というものだった。
家康はこれを承諾し、陣中にいた幸若舞の名手に舞を演じさせた。

それから数日後、長教以下全将兵は城を打って出、全員壮絶な討ち死にを遂げたと言う。（落穂集）

>>634
これは確か長教が、攻め手の徳川方に幸若舞の名手がいるって事を知っての上で頼んできたんだよね。
与三太夫だったっけ？

この城将岡部は桶狭間で討たれた義元の首を信長から取り戻した
武勇伝を持つ人でもあるんだな。

鳴海城＝義元の首
の話だっけ？

>>625
その土佐（高知県）の中でも長浜地方＝今の高知市周辺、高知中部
安芸郡＝安芸や室戸、高知県東部
幡多郡＝中村（四万十）や土佐清水や高知県西部

と、いまでも微妙に気風が違うのな。特に幡多は一条御所様つって長宗我部の旧主が居たから・・・

幕末も山内家以来の上士と、長宗我部やそれ以前からの郷士でえらい壁があったりしてこれはまだ分かるんだが

>>631
逆に負けたはずが人がよすぎるのが庄内藩。
西郷隆盛が寛大な処置をしてくれたので神社まで建てる。
西南戦争でも西郷側に加勢した。
しかもなぜか庄内藩は幕末はハッスルして、官軍を東北で唯一フルボッコにし、
秋田を涙目にさせている。藤沢周平の海坂藩のモデルだが、あいつらつえーぞｗ



まあでもその、会津に縁のある人間から言わせてくれ。
会津は明治の間中、要職から閉め出しくらったり、
タダで土木工事に従事させられたり、戊辰戦争以外でもいろいろいやな目にあっている。
山田風太郎の明治ものでも読んでみてくれ。まあ会津も長岡あたりで
外道行為しているからえらそうに言えたもんじゃないが。

あとうちの若松市内高校が萩市と友好交流していたなあ。
市内でも薩長どうこういうのは今じゃ結構笑いものだ。
高校時代の先生も司馬遼太郎の薩長もの愛読者だったし。
まあひとそれぞれだ。

天正10年(1582)2月、武田勝頼の従兄である穴山梅雪（信君）が信長に黄金二千枚を贈り、
織田家に通じた。一門筆頭の裏切りにより国人衆が次々に離反。勝頼の弟・仁科盛信らの
奮戦も空しく、同年3月、織田信忠の軍勢の前に甲斐武田宗家は滅んだ。

これに先立ち、盛信は信忠の婚約者でもあった妹・松を、関東に脱出させた。
勝頼の娘・貞、盛信の娘・小督、小山田信茂の娘・香具を連れた松は、八王子に逃れる事に
成功。この地で兄たちの討死の報を聞くこととなる。

その後、松は奇妙な話を聞いた。武田を滅ぼした織田信忠だが、婚約を解消した松を未だ
求め、嫡子・三法師の生まれた今も正室の座を空けていると言うのだ。

「そこまで、この私を愛して下さるのなら・・・」松はわずかな供を連れて尾張まで行ったが、
そこで彼女が聞いたのは、本能寺の変で信忠が二条城に散ったという知らせだった。

八王子に戻った彼女は、出家して寺子屋や機織りで生計を立て、兄たちの遺児三人を
立派に育て、貞は鎌倉公方の子孫・宮原義久へ、香具は磐城平藩主・内藤忠興へ、
自分を慕って出家した小督の他は、しかるべき家に嫁がせている。

尼となった松の法号は『信松院』という。『信』の字は信玄からか、それとも信忠からか。

いっぽう、裏切った穴山家に見返りなどなかった。
一門筆頭でありながら真っ先に裏切り、長篠でもいち早く離脱した梅雪は「卑怯者」と
陰口を叩かれ、あげく本能寺の変後、家康を疑い別行動をとった結果、土民に討たれた。

追い討ちをかけるように嫡男・信治も早世し、穴山家は断絶。梅雪には信玄の次女が
嫁いでいたが、夫と息子に先立たれた彼女もまた出家。『見性院』と名乗り、家康の保護を
受け、のちに江戸城は田安門内・比丘尼屋敷に住まうことになる。

こうして亡国の姫君たちは、世をはばかり、細々と生きて行った。

南無氷川大明神
（中略）
ここにそれがし卑しき身として、太守の御想い者となり、御胤を宿して当四五月のころ
臨月たり。しかれども御台嫉妬の御心深く、営中に居ることを得ず。
今、信松禅尼のいたわりによって、身をこのほとりに忍ぶ。
（中略）
それがし胎内の御胤、男子にして安産守護したまい二人とも生を全うし、御運を開くことを
得、大願成就なさしめたまわば、心願のこと必ず違い奉るまじく候なり。

この哀しい誓願を立てた女性、お静は「大姥局」と呼ばれる徳川秀忠の乳母だった女性の
侍女だったが、それが縁で秀忠の目に止まって寵愛を受け、懐妊したと言われる。

だが、秀忠の正室・お江与はこれを許さなかった。秀忠は一生、正式な側室を持てなかった
ほどである。江戸城を追われることになったお静は、かつての上司・大姥局に泣きつき、
大姥局は同じ比丘尼屋敷に住む縁で、見性院を頼った。

見性院は八王子に住む妹・信松院にお静の保護を依頼。上記の誓願文は信松院とお静が
見性院の知行地である武蔵大牧村を訪れた時に奉納したと思われる。願いが届いたか、
慶長16年(1611)5月、お静は無事男子を出産。『幸松』と名づけられた。

しかし、やがてこれはお江与の知るところとなり、見性院のもとへ詰問の使者が訪れた。
秀忠が公的に幸松を認知していないのを良いことに、「素性の分からぬ子を預かるな」
というのである。 「そうですねえ…」　この難クセに、見性院は答えた。

「いかにも左様なり。さりながら、預りたる訳にてはなく、我ら子供にせよとの事にて
ふつともらい切たるなり。つつがなく成人の後は武田の名字に為し、我らに賜りし少しの
知行も譲り、跡をも弔われんとの心組みなり。たとえ御台所より如何なる難事申さるるとも
一度見性院が子になしたる人の事なれば、離さん事は思いも寄らざる！」

信玄の娘、戦国武将の妻の威に打たれた使者は、顔を真っ青にして引き上げた。

元和2年(1616)4月、信松院が幸松の行く末を案じつつ、死去した。享年56歳であった。
その魂は、信忠のもとへ行けたであろうか。

妹に先立たれた見性院は、いよいよ幸松の身を案じた。世情不安の折、姉・淀殿の説得に
当っていたお江与も、大阪の陣が終わった今となっては手空きとなっているはず。
あの詰問以来、何も行ってこないがそれだけに実力行使に出る恐れもある。

見性院は身を切る思いで、今日まで育てた幸松をしかるべき者に預けることに決めた。
自分への敬意を忘れず、御台所を敵に回す気骨を持ち、養子を受け入れてくれる者に。

『槍弾正』保科正俊の孫、保科正光は武田因縁の地・高遠2万5千石の大名で、実子がなく
盆暮れに見性院へのあいさつを未だ欠かさぬという、この話にうってつけの男だった。

翌元和3年早春に話を聞いた正光は、
「誠に恐れ多きこと。ならばせめて内々にても、上意をたまわれば謹んで承りまする。」

と言い、実際に秋にはどのように幕閣を動かしたか、秀忠のお墨付と幸松の養育費として
5千石をもぎ取っていたから、『表裏比興の者』 信州侍のしたたかさはあなどれない。
こうして11月、幸松は保科家に引き取られ、お江与の手の届かぬ信州高遠へと旅立った。

「父上、勝頼殿、盛信殿、松…私は…武田は勝ったのです…将軍御台所との女いくさに…」

折々の便りで幸松の成長を見届けた見性院は元和8年5月、波乱の生涯を閉じた。

生みの母と育ての母二人、三人の母の愛を受けし幸松こそ、幕藩体制の完成者、
会津松平家始祖・保科正之である。彼は家光より松平姓を授かったが、養父母の
恩義の大なるをもって、その一生を保科姓で通した。　（千載之松）

さいたま市緑区大牧・清泰寺。かつての自身の知行地に信玄の娘の墓所はあり、
毎年5月、旧会津藩士の子孫が、今も厳粛に彼女たちの法要を行っている。

いい話だけど長い

いい話だ。
信玄の娘たちは皆波乱万丈の生涯だね。
その中では景勝に嫁いだ菊姫が一番安定してたかな。人質生活は長いが…。

こんぐらいで長いとか言うなよ。
どんだけ活字読みなれてないんだよだよ。

横書きだと読みづらいってのはあるかもね

長いけどいい話だ

いい話は長くてもｲｲﾝﾀﾞﾖ

薩摩の人間だが会津絡みのｲｻﾞｺｻﾞ話は�dと聞いたことが無いな
宝暦治水での岐阜との繋がりは幼少の頃に教わる
公民館なんかの神棚に薩摩義士の木牌なんかがそこかしこに置いてあった

>>640-642
大　河　ド　ラ　マ　化　決　定
ていうか10年位前から会津と高遠でNHKに呼びかけてるが
未だ実現に至らず。宮下親子の力で何とかならんかな。

甲州武士は旗本の大勢力。信濃武士も譜代大名での一勢力
いい所に目を付けたのかもね

>>649
西南戦争で攻めたんでとりあえず仇は雪いだ扱いになったという話を聞いたことがあるな。

まぁそれ以前に抗争してた年数も違うから恨みの度合いも違うんだろうけど

松姫の物語は、昔大映がドラマ化してたな。
主題歌が洋楽の日本語カバーだった。

お江与は怖い女で通ってるが、茶々とどっちが恐ろしいだろうか。

>>653
茶々は怖いって話は、講談の類以外では伝わらないね。
どうも実態としては、どちらかと言えばおとなしい、まわりに流されるタイプの女性だったようで。

>>644
一応景勝は最初は菊姫を人質に出さずに甥を出してるから
人質生活してた期間より越後で結婚生活してた期間のほうがだいぶ長い、
最後も夫と弟が傍にいる状態で亡くなってるし他の姉妹よりかなりマシ…。

>>154
義姫「私もね」
小松殿「私も」
甲斐姫「私も〜」
市松の嫁「私もよ」

>>656
あんたらが言うなw

お江与って、別の秀忠落胤を灸をすえて殺したという風聞があったな…

そう考えると浄高院が一番まともなのかw

「おんな風林火山」の松姫は鈴木保奈美だったな。
見性院は岡田奈々ｗ

>>655
その弟も、信玄の息子のなかでは、唯一天寿を全う出来た人なんだよね。

>>614
ちょいまて。元禄事件の被害者は吉良で、加害者は浅野だろ。
そして討ち入りというのは、加害者側が被害者側をさらに襲撃したというシロモノだ。
幕府の裁定に異論があるのなら幕府に対して行うべきで、なんで事件被害者をさらに
痛めつけなければならんのか。そんな理屈、室町にだってないよ。

大石たちの言い分は、ボスがタマとろうとして果せなかったら厳罰をくらった、
腹の虫が収まらないからボスがとりそこねた相手をヤったる、というもので、
完全にヤクザの理屈だ。

>>661
>元禄事件の被害者は吉良で、加害者は浅野だろ。
元のレスでもそう書いているように見えるが…？
ていうか、どの解釈が妥当とかはともかくあんた一連のレスちゃんと読んでるか？

いつまでも蒸し返すなよ。日本史板でやれ。

今敦盛

永禄七年正月、北条氏康、氏政親子と里見義弘の、鵠台合戦でのこと。

この戦は北条方の大勝となり、敗走する里見方への追撃戦が行われた。
北条の武将、松井康吉は軍に先立ち駆けていると、戦場に踏みとどまり矢を射掛けている
里見の武将を発見した。

「なんとけなげな、天晴れな大将よ！」

康吉は彼に挑戦をすると、その武将も受け、馬上で組討になったが康吉のほうが強く、組み敷いて
馬から落とした。そうして首を取ろうとその武将の顔を見ると、

それは、まだ幼さの残る、花の様な美少年であった。

康吉は戸惑い、どうにかこの少年を助けたいと思ったが、既に味方の大軍が追いつき
雑兵たちも首を取ろうと群がってきたため、しかたなくこの少年の首を落とした。

この少年は里見の一族で、この歳15になる、長九郎弘次という者だと言う事が、後でわかった。

戦の後、康吉は空しさに包まれた。
「朝には紅の美しい顔立ちをしていても、夕には白骨と化してしまうのか。」

世の無常を感じた康吉は、そのまま帰国せず寺に入り、「浮世」と名を改め、ただひたすらに
弘次少年の成仏を祈る生活に入った。

人々はこの話を聞き、「源平の時代に熊谷直実が平敦盛を討って、世をはかなみ武士を捨て
仏門に入った話は聞いたことがあるが、今の世にもこのようなことがあるのだな。」

と、涙したと言う事だ。

>>664
>朝には紅の美しい顔立ちをしていても、夕には白骨と化してしまう

一向門徒かと思った。

白骨の章だっけ。そういえばうちももし戦国であれば一向門徒として
一揆に加わっていたかもしれないな。

さすが>>666だな

>>639　会津って長岡で何やったの？
長岡出身者ですがググっても分かりません、教えて下さい（もしかして酷いことしたの？）

>>668
長岡だったかはうろ覚えなんだけど、進軍先（地元含む）では
撤退時に焼き払ったりかなり恨まれることをやってます。
山田風太郎の明治ものだと、会津、薩長、会津の被害者と
三つどもえになっていたりする。

>>655
一番ズ太そうなのは見性院な気がするけどな

有名かもしれないけどまとめブログになかったので
本多忠勝のかわいい話。

その勇猛は天下無双と称えられた平八郎忠勝だが、文武両道とはいかず
無学文盲に近かった（by海音寺潮五郎）
あるとき家康に召抱えられた林大学頭羅山に尋ねていわく、

忠勝「林さんて学者なんだよね」
羅山「左様でございますが」
忠勝「それじゃあ、林さんと天神さまとどっちが頭いいの？」
羅山「（苦笑）」
忠勝「なんだよお！」

忠勝「…って尋ねたら、笑うだけで教えてくれないんですよ。実際どっちなんですか？」
家康「（苦笑）」
忠勝「なんだよおお！！」

天神さま（菅原道真；言わずと知れた学問の　神　様　）と大学頭をひと括りにカテゴライズする
素敵な思考の持ち主でありました。
実話なら羅山も家康も馬鹿にして笑ったんじゃなくて、微笑ましく思ったんだろうけどね。

死にともな まだ死にともな 死にともな 御恩を受けし 君を思えば

忠勝は勉強嫌いなのか。

>>671の話読んでのイメージは、勉強嫌いっていうよりも
勉強できる人＝すげーっていう尊敬をもってそうな気がするな
そうじゃなきゃ神様のことを引き合いには出さないだろうし

学者＝頭良い＝頭が良いと言ったら天神→どっちすごいの？
っていう、武人っぽい「どっち強いの？」的な比較が頭の中に出来てそうだ

>>672の忠勝の辞世を見ると同じ武骨な武人でも柴田勝家は随分教養があったんだなと思う。

勝家の辞世いいよね。

辞世の句は三七郎様のがガチｗ

三河武士の中で一番教養あるのたれかな。

>>676
源義朝の最後にかけとるしな

>>671
内政手腕は立派にあるんだがなw
まぁ、文字を書けるのと人間を使いこなす器量は別ともいえるが…

>>677
前に「怪傑大久保彦左衛門」って新書で読んだけど
三河物語で有名な大久保彦左衛門なんかは書く文章自体
こなれてるっつーか漢籍とかも読んでる感じがするらしい
母親が京の公家の娘だから子供のころから教養もあっただろうとのこと
なんと本人直筆「源氏物語絵巻写本」が残ってるとか
たしか勝海舟の蔵書（ちょっと前に鎌倉期の写本とかってニュースに
なってたけど勝海舟って源氏物語好きだったのかね）
見た人によると「下手だけど気骨が感じられる絵」だとか
……どんな源氏だよｗ
俺は前にジャンプでやってた世紀末リーダー伝たけしみたいなのを
想像してしまったんだがｗ

忠勝ﾃﾗKAWAEEEEEEEE

>>679
源氏物語の例えに児童買春で捕まったしまぶーを引き合いに出すとは・・・
気骨の感じられるレスだな！

今、テレ朝でオカルト特集してるな。家康がUMAがでたとの報告を
受けると、そんもんほっとけと言って、無視したらしいな。
信長なら絶対、捕まえさせて自ら検分したのに。常識人はつまらん。

忠勝かわいいいいいいいいいいｗｗｗｗ

>>677
板倉勝重

>>682
その番組は見てなかったが、肉人の話かな

>>685
マンガで読んだことあるなーと思って読み直したら確かに家康が駿府の城にいた頃ってあった
そんなこと言ったんだ
ある意味一番正しい対処みたいな気がする

駿府にいたころというと、肉人の話だなw
「食えば長寿によかったのに」云々というけど、そこで
「わけわかんないし、捨てちまえ」という反応するあたり家康らしい気もする

>>687
昔、災害、例えば地震がが起こった時、江戸以前はその原因を、「○○の祟りだ」
「○○の霊が怒っている」みたいな感じに、結構なインテリでもそう想像しているんだけど、

江戸期になると大地震が起こった後、町人の日記とかですら、「地下水のくみ上げすぎが原因じゃないか？」
なんて風に書き残すほど、自然に対する意識が物凄い変化した、って話を思い出した。

単純に学問の普及もあるんだけど、時代の創始者の家康の、こういうキャラクターも一因なのかもねｗ

いい話というか弱小大名の生きる術を

上野国に由良成繁という戦国大名が居た
元は（新田）金山城主の若松氏の家臣であったが、
若松氏を討ち果たし、城を占領して下剋上でのし上がった戦国大名である
しかし周りには上杉氏やら古河足利氏、
一たび西を向けば武田氏で南には北条氏と
周囲を強敵に囲まれて大変苦しい状況だった
そこで成繁は上杉氏に従い、領土を維持していたが
謙信は関東の諸大名がしきりに越山を求めているのに
中々これに応じようとはしない
例え了解して遥々三国峠を越えて越山してもとっとと帰ってしまう
次第に関東の諸大名・豪族は上杉謙信に失望してゆき、
また由良成繁もこの中に漏れなかった
やがて成繁は上杉謙信を見限って北条氏に属すようになった
それに大激怒したのが当の裏切られた上杉謙信
成繁の治める金山（かなやま）城は重要な要衝で、
当の謙信も成繁のことを信頼していたため、
本当に成繁が北条方に寝返ったのか、何度も佐竹に情報の正誤を
確認する書状を送っている

しかし上杉を見限ってよいよ北条に味方した成繁ですが、
もしも上杉謙信が再び関東に越山して真っ先に狙われるのは自分
以前自分と同じように上杉を見限って北条に属したすぐ近くの佐野氏も、
居城の唐沢山城を謙信に攻撃されて幾度と無く窮地に陥っています
なんとか謙信の目を自分以外に向ける方向はないか…
成繁はしきりに思案します
そしてしばらく経った後、関東に激震が走ります
長年敵対してきたあの上杉謙信と北条氏康が手を結んだのというのだからさあ大変
勿論この同盟の締結に手を尽くしたのは成繁
「敵として狙われるなら、味方になればいいじゃない」
の如くこの同盟の締結のために東西奔走し巧みな外交手腕で見事実現に至らせることができます

その後由良氏は周囲を強敵に囲まれながらも御家をなんとか存続
御家は明治維新まで士族としてちゃんと続いていったんだそうな

※ちなみに三男の渡瀬繁詮は三好秀次に仕えて遠江横須賀３万石を領している
しかし秀次切腹事件に連座して繁詮も切腹
その後を継いだのは有馬豊氏でした
ちなみにその豊氏は後に筑後久留米２１万石など破格の出世をしています
もし連座して切腹していなければ繁詮がこの領地を…？なんて…、ね

>>689
若松じゃなくて岩松じゃない？

このスレとはちょっと違うけれど。
九州新幹線が、福岡側からではなく、鹿児島側から開通したのを鹿児島県の人は、
薩摩が優先されて当たり前だという意識があったとの事。ある程度年を召した
方達の言葉ですが、今でも明治維新の功を得て当然という意識を持っている世代は
いる様ですよ。

だって小里貞利がいたし当たり前と言えば当たり前
そこらへん政治力が左右するんだから誰が見ても明らかだろ
寧ろオッサンどもは開通遅すぎって文句言ってるぞ
未だに博多まで全線開通してねえし

鉄道はよそに繋がってこそ意味がある。
鹿児島から八代の菜の花畑に繋がっていてもな〜

しかし「関東管領なのに」関東支配を目論む北条氏と越相同盟したせいで、
関東の国人や反北条方の大名にめっさ疑われて勢威を落とした謙信。

挙げ句に、北条から養子という名の人質に入れた三郎を妙に気に入って景虎名乗らせるは、
自分の死後は甥っ子景勝と三郎景虎が内乱おっ始めて上杉家ガタガタ。北陸を織田に切り取られるは。


>>689うぉ、さいご有馬記念に繋がったぞ　ｗ
ﾏﾂﾘﾀﾞｺﾞｯﾎ…ﾞｺﾞｯﾎはいずこにおはす！？…ｺﾈｰｰ!!('A`)ｰｰ

そこなんだよね。通常の考え方なら、博多の方から繋ぐでしょ。
政治家の力関係というのが実際の理由かもしれないけれど、鹿児島の人は
薩摩の方から建設して当たり前という意識を持っている人が結構いた。
佐賀だって功があったというと、本気で怒ってたし。

佐賀は勝ち馬に乗っただけって話も

佐賀が功績あるなら大垣も

今年も今日で終わりだし、紅白じゃないけどオールスター（？）ってことで

ラスボスの眼力

あるとき、伏見城で五大老の会合があった。
殿中とて全員、控えの間に太刀を置いて行ったが、それを見た秀吉が言った。

「よし、どれが誰の太刀か、当ててやろう。」
見事に全ての刀の持ち主を的中させてみせた。

前田玄以「ひょえー！太閤さまは超能力でもお持ちなのですか！？」
秀吉「なに、タネを明かせばカンタンな推理じゃよ。

八郎（泳ぐ人）は大身の生まれで感性鋭く、ゼイタクかつ美麗なものを好む。
されば、あの黄金造りの太刀こそ彼のものであろう。

長い太刀は、謙信譲りの馬上太刀を使い、広い刃の間合いが必要な景勝のもの。

又左（利家）の事は若い頃から知っている。ケ…倹約家で、
自ら軍の先頭に立って戦う男よ。ならばあの、血で滑らぬよう
古ぼけた皮で巻いたものがそうであろう。

無駄にハデハデしい（原文：異様の数奇ぐるひせし…）刀は、意外性を喜ぶ
輝元のものに他ならぬ。

三河武士は質実剛健を貴び、余計な装いなど思いもよらん。
残った刀、あのそっけない黒塗りの鞘だけの拵えは徳川殿のもので間違いない。

まあ、出世したければこのくらいの洞察力は備えなければならんよ？」


テルの刀が見たくても、よい子は「毛利輝元 競馬」でググっちゃダメなんだぜ

これはｗ
http://www3.uploda.org/uporg1896938.jpg

>>698
なんだあの太刀wてるもとwww

秀吉はなんだかんだいってさすがの眼力だなあ。
これでラスボスでさえなければry

輝元センスが痛いｗｗ
忠興みならえｗ

ぼくのかんがえたさいきょうのかたな みたいだw
派手好きの秀吉にも呆れられるってどんだけw

特徴

宇喜多　贅沢
上杉　　大きい
前田　　ケチ
毛利　　ハデ
徳川　　ドケチ

豊臣　ハゲ

>>703
前田と徳川は逆じゃね？
家康は確かにケチだけど必要な時、必要な所にはちゃんと金を使ってる。
それに比べて利家はｒｙ…

>>698
その眼力で秀次をもうちょっとだけでも信じてやれなかったのか、、、

この辺のミスマッチでキッチュな所も太閤さんの魅力なんだろうけど(´Д｀;)

>>703

実は…
前田玄以「ひょえー！太閤さまは超能力でもお持ちなのですか！？」
秀吉「なに、タネを明かせばカンタンな推理じゃよ。
あらかじめ、教えてもらっておいたからなw」

晩年の腐れはげ鼠らしく、こうだと思ってたんだがw

>>707
その可能性は否定できないがそんな小細工してまでやるほどのことなのかという疑問も

>>698
はげ鼠の刀の鑑定の話がでたので、DQN武蔵の弟の刀剣話でも…

信長公が小姓たちに刀を見せて、刀の模様の数を当てた者に褒美をくれてやるとのたまった。
皆が思い思いの数を答えていく中、正解者は出ない。
信長公は、誰も答えられんのかと、ちょっと不機嫌になる。
蘭丸は黙ったまま。

マジで切れる五秒前の信長公が黙っている理由を尋ねると、刀を持って待機している間に数を数えて知っているからだと言う。
その正直さに感心した信長公は、その刀を蘭丸にくれてやった。

きっと母方の遺伝子を濃く受け継いだ子供だったんだろうな、蘭丸。

本能寺の変が起こった際に信濃の諸将から預かった人質を軍の最前列に立たせて盾代わりにして「俺達に手を出したらどうなるかわかってるな？ああーん？」とかやって美濃まで撤退したお兄さんとは違う人種のようだ……

思えばDQN武蔵たちがハッチャケ過ぎたせいで河尻も逆様に埋葬されちまったんだろうな〜

>>712これにインスパイアされた横溝が岡山ローカルネタで描いたのが、賢明なる読者ご推察通りの助清である

>>703
景勝の特徴はなんなんｗ

>>703
本人小柄なのに長い刀は邪魔にならないのかなw＞景勝
まあ刀の元の持ち主の謙信もどちらかと言えば小柄だけど。

馬上太刀だって言ってるから
馬上で使う長い太刀を普段も持ち歩いてるってことだよな。
まあ一軍の大将が持つ太刀としては実用、
前線で普通に振り回す用には不向きな刀ってことでは？

鍔が無い、普通に使うには刀身が長い刀は上杉の刀の特徴だと聞いたが。
謙信・景勝は愛刀家だが所蔵品を見る限り華やかな作りの刀は好むが
派手派手しいのは好みじゃないっぽい。

ついでに思い出した上杉の長い刀の話が。


佐竹義重が元服した際、謙信はこれを祝って
「この刀は私が隠居するときには杖代わりにでもと思っていたが
私の武略を継ぐのは貴方しかいないと思ったので是非受け取ってほしい」
と、愛蔵の備前三郎国宗を贈った。
その後義重が隠居した折、この刀は息子義宣に譲ったのだが


義重「………その脇差………」
義宣「あ、アレ長すぎて使いにくいんで短く切っちゃいました！
これでとっても使いやすい刀になりましたよ！」
義重「ぎゃー何してるかこの馬鹿息子ーっ！
あああせっかくの備前国宗がぁあぁ！！
……これで刀の魂は失われてしまった……」
という話があったそうな。


持ち歩くにはやっぱ使いづらいらしい。
義宣と景勝は親しい関係だったらしいが短く切られた謙信の刀を
景勝がどう思っていたのかは知らない。

>>717本当は大事に飾って残して欲しかったんだね。倅に譲るとき、由来を語ってなかったんだろうか？

たしかに戦場往来の太刀と普段使いの定寸の打刀じゃ、やっぱり大太刀が重くて不便なんだろうけどなぁ。

…てか、まとめサイトにあったような気ｶﾞｽ

あ、既出だったか？
見掛けた記憶が無かったんで書いたがかぶってたらスマン。

これだね
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-9.html

２００７年！ほんとにこのスレ初期のころに書かれているなー。
そりゃあ見かけたことがなくてもしかたないｗ

エントリーナンバー９w本当に初期に出てたんだね。
このスレも長寿になってきたね。

>>719どんまい。武田典厩も「人間、過失はあるもの」と(r ＜武田信繁遺訓でこっちも既出だわｗ

>>720-721小豆長光ｱｶﾞﾄｳ

>>717
そういえば織田信長も今川義元から分捕った刀を短くして大切にしたそうな

天下人の手をめぐりにめぐった宗三左文字のことですか？

黒田長政が宇都宮鎮房を中津城で謀殺した時の太刀、
福岡市博物館に展示してあった。

普通の小ぶりな太刀だった。
長政はこれを終世愛用していたとか。

>>725
そう、それです

確か、三好何とか→信虎→義元→信長→思い出せない→秀頼→家康だった気が

>>726
三好政長(宗三)
武田信虎
今川義元
織田信長
豊臣秀吉
徳川家康

改めて見ると凄まじい面子
天下の妖刀だと思う

初夢

ある年、北条早雲は不思議な初夢を見た。
一匹のネズミが杉の木にかじりつき、二本目をかじり倒すと虎に変身する、という夢だった。

早雲「なんという吉夢！今年から当家は大躍進する事、疑いないわ！！」

家臣「はて、そんな夢がなぜ当家の開運につながるので？」

早雲「フッフッフ、教えてやろう。実はワシはネズミ年の生まれじゃ。つまりネズミが杉二本を
　　　倒すとは、このワシが扇谷・山内の両上『杉』を倒し、関東の王になる、という事よ！
　　　これが吉夢でなくてなんであろう！！」

早雲の話を伝え聞いた家臣・領民は奮起して、打倒上杉に力を振るうことになる。

また、早雲は虎を開運の霊獣として、自分の印章に虎を描いた、いわゆる『虎印判』を
使うようになり、以来この印が北条五代の当主の印となった。　（北条記）

最近じゃ早雲さんは幕府官僚で、関東下向は幕命って説もありますが、逸話は逸話として。
みなさんの初夢が早雲のようにビッグかつ正夢でありますように・・・

まあ、深谷上杉なんてのもいたんですけどねｗ

>>671
林羅山って23歳で家康に召抱えられていてこのときとても若いんだよな
忠勝とは親子くらいの年の差なのを考えるととってもかわいいな。

名将言行録から人間慌てると何を言うかわからん話。

１．蜂須賀家政家臣
蜂須賀家政の家臣何某は病気になって休みをとっていた。
病気とはいえたまには運動せんと…とでも思ったか、ある日家の近くをゆっくり
歩きまわったりしていたところ、そこにちょうど家政の駕籠が通りかかった。
何某が頭を下げていると家政が駕籠から降りてきて、
「お前病気って話だったけどなんの病気？」
何某ははっとして、これは俺が出歩いてるのを見て、
こいつ仮病で休みやがってと思われてるんじゃないか！？
えーと…えーと外出してても問題なさそうな病気…
「つ、つんぼです！」
ヤッチマッター！
そんなわけねえ！そんなわけねえー！
しかし家政はこれを聞いて「よく養生しろよ」とだけ言って帰ってしまった。
何某がこの失態を責められるのではと家で恐れおののいていると、
家政から漢方薬と見舞いの言葉が送られてきた
「顔色も悪いし痩せこけてるからこりゃ肝臓かなと思って聞いてみただけだ」
ほっとした何某はやがて快癒して出仕もできるようになった。
これはとっさに嘘の病名を言ったことを気に病んで治るのが
遅くなってはいかんという家政の心遣いだったという。
家政は常々人に「武士は情あるを以て好しとす」と語っていたそうな。

２．黒田如水家臣
聚楽第に諸大名が伺候していた当時、黒田家では賭博はご法度だった。
ところがお分かりと思うが禁じられていてもやる奴はやるということで
黒田家の家臣桂菊右衛門はその夜博打で大勝ちして、羽織に包んだ戦利品
片手にほくほくと朝帰りの家路を辿っていた。
ところがはっと気が付く、ありゃこの道は大殿が仕事に出る時に通る道では
なかったか。
鉢合わせになったりしたら嫌だなあ…そう思いながら進んでいると、
悪い予感は当たるもので、角を曲がった所でばったり如水と会ってしまった！
ここで何某慌てたのなんのって、思わずこう叫んだ
「それがしっ、博打の帰りではございません！」
ヤッチマッター！
如水はその場ではなにも聞かなかったように通り過ぎたが、桂は後悔した。
あんなことを言ったらそりゃあバレるに決まってる。俺はもう切腹だ。
家でふさぎこんでいると事情を知った朋輩も、そりゃお前切腹だよと
沈痛な表情で見舞いに訪れる。
もちろん明日の命も知れぬとあっては金どころではなく、戦利品の包みは
その辺に放置され中身も確かめないままであったが、
当の如水はそれを聞いて大笑いし「よしよし勝ったか、まあ勝ったところで
打ち止めにしておけ、いいことの後は悪いことがあるぞ。
今朝みたいなアホなことを言い出すのも法度を恐れるあまりのこと、
そんなに大事と思うなら今度からどんな法度も破らぬようにすることだ。
今回は許すがその内身代を擦り切らせたなんて話を聞いたら今度こそ
罰を与えるぞ。
とにかく博打に限らず無駄遣いしたりして擦り切らないように気をつけろ」
如水はこの調子で世知に長けて、落ち度があっても厳罰に処すことはなく
相手に非を悟らせ機会を与えたので非常に仕えやすかったそうだ。


殿様っていうのはフォローも上手じゃなきゃいけないんですね。

>>731-732いい殿様だなー

家臣の狼狽振りはさながら、浮気がバレてテンパったた武田信玄の如くですな。
焦っておホモ達に送った詫び状が後世に残されてしまうくらいｱｯｰ


徳川家康も三方ヶ原でその武田軍に鎧袖一触にされたとき、作戦を看破された上あまりの実力差に絶望したか
「もうダメｯｽ、自分、討ち死にするｯｽ」と何度も泣きわめいて、家臣に散々罵られたり叱咤激励されながら
まん丸に(馬上に伏せて背を丸めた様子か、装束を変えて裸みたいなみすぼらしい姿になってた？)なって浜松に逃げ戻ったと。

家政いい人過ぎるｗ

>>728
なんだ両上杉を倒したら寅年寅月生まれのあの人が
湧いて出てくるから気を付けろという予知夢かと思ったのに。

>>735
！！

そういう解釈もあるな気付かんかった

>>734
政宗は家政の事を阿波の古狸と言ってたな。

>>735
鼠が虎じゃなくて猿に変身してたら完全に悪い予知夢だな

>>728　「虎だ！お前は虎になるのだ！！」
幕府のひみつ訓練所「東国支配の穴」で特訓を受けた
覆面浪人・伊勢新九郎盛時さんが早雲仮面に変身して堀越公方をやっつけたんですよね。


>735-737おぉぅ；　そいつは皮肉が利いてるなあ

如水すてきすぐる。

>>734
足利義栄系統の平島公方は冷遇しまくりだったがなーｗ
食客扱いだが下級藩士並みの禄しか与えなかったとか。
まあ徳川が喜連川氏を保護してたから当然っちゃ当然だが。

喜連川は参勤交代は免除だし(だから最初は江戸に屋敷持ってなかった)
年賀挨拶の際などでの江戸城での席次が将軍、御三家の次だった時もあったくらいだからな

自分を殺そうとした主君の子孫を迎えに行って養育して幕末まで
抱えてたっていう黒田は…ちょっと人がよすぎる気もするな

>>744
敵対してた人間の子供を取り込む、って行為は意外と多いよ。
毛利も尼子宗家を家臣に取り込んだし、信長も足利義昭の子供取り込んだし。

戦国時代は決して実力主義だけの世界ではなく、正当性や外聞にきちんと気を使わないと
社会的な評価を受けられなかった、って事の、一つの表れだね。

>>745
黒田は家臣に小寺からの寄騎とか降って来た小寺の元家臣が
ゴロゴロいるはずだから効果ありそう
元家老とかになると黒田と元は同格だもんね扱いにくそう

浦上宗景は何の為に保護したんだろうｗ

妹の婚姻を台無しにした赤松政秀討伐の時に共闘した縁だろうか。

黒田長政が、大阪城に入って奮戦する因縁の元家臣後藤基次を評し、
１５００ほどの兵を扱わせるならば彼ほど巧みな将は無し、と。

>>567 568
その宴会フルコースを再現したら数十万円レベルか？

>>748
遠回しに1500ほどの武将程度だといっているw

微妙に褒めてないよな。

せいぜい１部隊の指揮官程度の器のやつが大阪城では主力扱いされてるんだから笑っちゃうぜ
って感じ？

後藤基次の方では
「黒田長政は勇猛な武将ですから、黒田と戦になったらこっちに突進してくる
騎馬武者に鉄砲撃ちまくって五人も倒せばその中に総大将が入ってますよ
この戦法オススメ☆」と
イヤー実に爽やかなエール交換ですな

実に爽やかな旧主従関係だw

>>749
一人分？
おそらく材料集めるだけで、100万円規模にはなるんじゃないかな？

黒田長政、関ヶ原にて先陣５０００で攻めるも
島左近の１５００にまるで歯が立たない。
逆に押しまくられ兵は浮足立つ。
困った末、５０人の鉄砲隊を迂回させて島左近を狙撃し、
運よく命中させたんだ。

この時の隊長、後藤じゃなかったけ？

>>756
いや菅六之助。
朱具足を許されるくらいの勇者で虎退治もしてるせいか
どうも後藤又兵衛と混同されやすいねこの人は。

普通の店なら原価の3〜4倍
店構え、料理の手間暇、従業員の質で
どれだけ原価率を下げられるかと言うことになるので
実際にいくらかというのは算出が難しいな

戦国時代も終わり、最後の戦争となった島原の乱後、乱の舞台となった天草は幕府直轄領となり、
鈴木重成という旗本が代官となった。彼は隠田を作っていた百姓が死罪を言い渡されたときに
女だけは助けてよ！と嘆願書を書いたり、旗本でありながら大阪の陣の戦没者のために
慰霊碑を建てたりと人徳ある人物として知られていた。天草では禅宗の名僧である兄を呼び寄せ禅を広めたり
米以外の殖産物を植える。乱の犠牲者の首塚を作る。乱により無人となった廃村に近隣から移民を集めるなど
様々な手段を講じて天草の復興をはかった。しかし乱の傷跡は大きく相変わらず天草は貧しい土地だった。
そこで鈴木は幕府に年貢半分にしてよとお願いする。しかし幕府はそんな事ダメ!と拒否られたために
あっそ。それじゃ切腹しちゃうよと幕府に抗議の手紙を書き庭先で切腹して果てた。
これに慌てた幕府は検知をやり直し天草の石高を実質半減した。
鈴木の切腹を知った領民は皆涙し、重成を祭った鈴木神社が作られた。

時代は下るものの、仙台伊達と熊本細川
心温まるお話

延享４(1747)年8月15日
江戸城にてトイレに行こうとした5代藩主細川宗孝(31)が人違いで大広間のそばで斬られる
（犯人が目標としていた板倉さん(九曜巴)と細川の家紋(九曜紋)が似てた）
宗孝は即死
宗孝に後継者はおらず殿中で斬ったり斬られたりは喧嘩両成敗で双方改易が定法
しかも大身外様熊本藩では弁解ができない

そこにたまたまいたのが仙台藩主伊達宗村
宗孝のそばに駆け寄ると、事態にパニック状態の細川家臣に向かって、
「まだ息があるようだ。早く屋敷へ運んで手当を」と命じた
細川家の者はそれを受けすでに死亡している宗孝をまだ瀕死状態のふりをさせ運び、
藩邸に戻ると弟重賢を末期養子として届け、
翌日「手当てのかいもなく死にました」と幕府に報告

幕府側も翌日には「人違いですた、てへ♪」という状態を把握しており、
細川家は無事に存続したということじゃ・・・めでたしめでたし

細川宗孝
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%B0%E5%B7%9D%E5%AE%97%E5%AD%9D

>>760
>>605

>>759悲しいけどいい話ね。聞き分けの悪い主君、上司に優秀な部下が切腹して諌言か……


元々、天草は松倉親子が無茶な(ぶっちゃけ虚偽の)表高を届け出てたせいで領民大迷惑だったもんね
切支丹関係なしでも一揆くらい起こるわ、という

さらにルソン（フィリピン）へ出兵する予定だった。

武田信玄の家臣に、美濃出身の多田満頼と言う武将がいた。
合戦に臨むこと二十九度、身に二十七の創を負い、感状を受けること二十九度という
紛れもない勇者であった。

信玄が上田方面に侵攻し、一帯の砦を次々と落とした際、満頼に虚空蔵山の守備を命じた。
ところがこの虚空蔵山に、夜な夜な火車鬼と言う妖怪が現れ、兵たちを悩ませ戸惑わせると言う
事態が起こった。
ある夜、満頼が見張っていると、この火車鬼が現れた。そこで満頼はすばやく抜刀しこの妖怪に
斬り付けると、悲鳴を上げたちまち闇に消え、それ以来火車鬼は姿を現さなくなった。

一説にはこの「火車鬼」とは、戦乱に乗じてその地域一帯で火付け強盗を働いていた夜盗の
頭目であった、とも言う。
ともかく、この武勇談とともに、多田満頼の名は天下に響き渡った。


さて、永禄六年（1563）、満頼は病死し、その後を子の久蔵が継いだ。
この久蔵もまた、父の名を辱めぬ勇者として高名を成したが、天正三年（1575）五月、
長篠の合戦の折、奮戦むなしく敵に生け捕られてしまった。
その折の姿が裸に緋緞子の下帯と言う異様なものであったため、それを見た信長は
「おぬしは何者か？」と尋ねた。
彼は傲然と胸を張り、「美濃国の住人、多田久蔵なり」と答えた。

信長は手をたたいてこれを喜び

「お主が火車鬼退治の多田満頼の息子か！よいか、縄目を受けたのは決して恥ではない。
悪源太義平の例もあるではないか｡また、美濃の者と言えば我が織田家の身内も同然である。
これより後は、わしに奉公するがよい。」

そう言って近習の長谷川秀一に縄を解かせた。
すると久蔵は近くにあった槍を奪い取り、たちまち周りにいた4,5人を突き殺したが、取り押さえられ、
長谷川によって首を取られた。

差し出された首を見た信長はしかし、彼の死を深く惜しんだという。


親子二代、天下に名をはせた勇者の物語。

関ヶ原合戦の折、大功を立てた黒田長政は徳川家康に手を取られ感謝されたという。
それを聞いた父如水が長政にかけた言葉「その時そなたの左手はどうしておったのじゃ」
長政はこの言葉に色めいたという。もし、父の発言が家康の耳に入ればどうなることか。家康は黒田家にどのような印象を持つことか。自分はただ家康の握手に応じただけに過ぎぬのに。
そう、長政はただ握手に応じただけである。が、如水の発言を聞けば長政がさも野心を持たぬ忠義者であるかのような印象を受けるのではないか。
「黒田に逆臣たりえるのは如水のみ」
秀吉に警戒され続けた如水が黒田家保全の為に徳川、世間にそう宣伝してみせた生涯最後の計であった。

妄想でスマン。この話がどこから出てきたかも徳川家の耳に入ったかも知らんがこういう解釈もありだろ？

激しく既出

如水が余計なことしたらかえって疑われそう

>>764
信長ってガチムチ好きだから
良い待遇で召し抱えてくれそうなのに・・・
プライドの問題か

それよりも何で裸だったんだよｗ

>>769
戦意を挫くために、捕虜の鎧、軍服を剥ぐのは常套だが？

そこでほいほい信長に臣従しちゃったら値打ちが下がるな。

今やらき☆すたで有名な鷲宮神社。
今年もたくさんの参拝客が詰め掛けているようですね。

ところでこの鷲宮神社、室町から戦国時代は、鎌倉、古河公方の祈願所となるなど
関東諸侯の尊崇を集め、また、この神社は鷲宮城とも呼ばれ、独立した諸侯として忍の成田氏などと同盟し、
上杉謙信の軍と闘うなど活発に活動しておりました。

さて、そんな鷲宮神社に残る戦国時代の文章で、日本史上大変に貴重なものがあります。
それは小田原北条氏五代当主・北条氏直からの、鷲宮神社へのお礼状

「そちらで取れた鮭や鯉を送っていただき、ありがとうございました。」

そう、これこそこの時代、古利根川まで鮭が遡上していた証拠であり、日本の気候変動を
考察する上での重要な記録なのです。


ちなみのこの鷲宮神社、社格の高さを表すものとしては、徳川家康が関東に入った際、
ここの社領として、四百石を寄贈しており、これは家康領内においては大國魂神社の五百石に次ぐ、
2番目の規模でした。

鷲宮神社に参拝する皆さん、らき☆すたもいいですが、こんな歴史にも少し、心を傾けてみるもの
いかがでしょうか？

ほう、鮭とな？

>>773
鮭に食いつくなよｗ

ある日、小田原城で鉄砲の訓練が行われ、当時まだ新九郎と名乗った北条氏康も見学した。

パアアアアアアアァァァァァン!！！！！！！！！！！！！！！！
氏康「　Σ(；ﾟДﾟ)　」ビクッ　家臣「　（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ　」

氏康「・・・臆病を笑われた・・・欝だ氏のう・・・」ﾊﾗﾃﾞﾓｷﾙｶ
家臣「わーっ！若様ー！！　ほ、ホラ、名馬もカンが鋭いって言いますし・・・」

氏綱「よう。鉄砲にビックリして、ビビリになったんだって？やーいやーい、弱虫ー」
氏康「ち、父上まで！(　；ω；)ｳｳｯ　」
氏綱「冗談はさておき、臆病で何がいけないんだ？」
氏康「？(´･ω･`)　何事にも動じない人間が勇者ではないのですか？」

氏綱「そんなヤツ、何事にもニブいだけで、勇者とはいわねーよ。たいてい危険にもニブい。
　　　一度勝ったからって敵を侮って、真っ先にワナに掛かって死ぬもんだ。
　　　昔からそうやって滅亡した家は多い。『勝って兜の緒を締めよ』ってのはその事さ。

　　　だから、おまえはもっと臆病になりなさい。ただし、その『怖いもの』にどうやったら
　　　勝てるか、知恵を振り絞って考えなさい。・・・いいね？」

20年後　武蔵国河越

上杉憲政「朝定殿、北条の臆病者め、『講和すれば、今まで奪った領土は全て返す』と
　　　　　　言ってきおった。我らの勝ちも近いな！（そうなればこやつも用済みよ・・・）」

上杉朝定「さようですな。ならば、明日攻めかかるとして、今宵は鋭気を養うべく、酒宴でも
　　　　　　開きますか。（せいぜい今のうちに楽しんでおけ・・・）」

「報告！両上杉軍、我らの偽りの講和要請に油断し、今夜は酒宴を開くもよう！」
「・・・上杉には臆病者の何たるかを教えてくれる父も家臣も、おらぬと見える。哀れなことよ」
「？」
「なに、昔を思い出してな。・・・手筈通り今夜、夜討ちを行う。全軍に目印の紙羽織を着せよ。
白い服を着ておらぬ者は全て敵だ、殺せ。首は打ち捨てにせよ。ひたすらに突け、斬れ。
前に後ろに回り、一箇所に留まるな。敵は油断しておる、さらにかき乱してやるのだ！！」

八千の北条軍は、数万の上杉軍に勝利した。氏康自身10数人を斬り手傷を負ったと言われ、
関東ではこの『臆病者』にちなみ、戦傷のことを『氏康傷』と呼んだ。　（関八州古戦録）

氏綱の遺言五箇条に「勝って喜んでるだけじゃダメだよー」って書いてるんで、妄想。
・・・てか、これじゃ創作の域だな。反省はしている。

>773＝鮭様

鷲宮神社は桜が綺麗だよなぁ…

>>775
ヤバイ。氏綱も氏康も惚れる。

>>775
＞氏康「・・・臆病を笑われた・・・欝だ氏のう・・・」ﾊﾗﾃﾞﾓｷﾙｶ
ニコ動にある某信長の野望プレイ動画に登場する銀ってキャラが頭に浮かんでﾌｲﾀｗ

>>775
氏康…！いい話だな

>>772
やっぱり近所にある神社にある神社が一番身近に歴史を感じさせる物じゃなかろうか。
こういう話はいいなぁ。

>>778
はいはい。特産物、特産物。それに銀じゃなくて銅。

上泉信綱の人質救出劇

永禄年中、上泉信綱が上洛途中に強盗が子供を人質にして家に立てこもっている所に出会う。
そこで信綱は僧侶に頭を剃ってもらい、僧衣を借りた。
そして握り飯を二つ持ち、家に近付き腹のへった子供に握り飯を一つ投込んだ。
信綱はさらにもう一つ強盗に投げ与えた。
強盗が手を伸ばした瞬間家の中に入り強盗の手押さえ子供を救出した。
信綱が僧衣を僧に返す時、僧は「掛け子」を形見にと差し出した、信綱はこの掛け子を秘蔵した。

ちなみに映画「七人の侍」にこの話を元にした場面がある。

僧衣を脱ぐ日
http://adult.csx.jp/~yamajun/uho/soui.html

藤堂高虎の家来・桑名吉成の甥に善兵衛という者がいた。
大坂の陣では真田信繁の部隊にいて、真田丸では褌姿で下知していた。
諸人があまりにも注意するので、しかたなく兜だけを着ける事にした。

兜だけはらめぇえ


昔学校の近くで手拭いかぶったマッパのオッサンがでたの
思い出した。

最上義光、人生を語る

―義光公は無道に報いず、将兵を我が子のように愛すると評判ですが。
「まあそうだね、武士っていうのはさあ、結局扇みたいなものなのよ。
要が大将、骨が物頭、総勢は紙ね、わかる？
どれが欠けても駄目ってことだね。だからさ、そうするのが当然なの」

―知仁勇を備え、寛大で柔軟だけど邪悪ではない性格だそうですね。
「やめろよ、照れるだろ。侍道に背かないようにしていただけだよ」
（※義光が書状でよく使っていた言葉は「侍道」。いまでいう武士道
と道義ではなく「常識的に考えて」みたいな意味）

―戦国という時代を振り返ってみていかがですか。
「そうねえ、この時代には神社や寺をぶちこわしたり、主君の恩義を無視したり、
親不孝だったりしたりね。あと贅沢三昧で金がなくなったら、税金重くしてって
いう。そういうDQNがいて滅びたりしたよね。
DQNっていうのは結局DQNだし、それをしかりつけない家臣もだめなのよ」

―ご自身はそういうことはなかったのですか？
「そりゃオレだって若い頃は天童や白鳥と戦ったりね、バカやって領民に
苦労かけちゃったからね。上杉との合戦では戦死者一杯だしたし、
そういうのは今になってみればすごく恥ずかしいよ」

―成功の秘訣は？
「どうだろうね。まあ神仏に助けられて、こうやって領地をおさめられている
わけだからね。そうはいってももう年だからさ、あとは死ぬしかないわけだよ。
さみしいよね、本音言うとさ。
で、もうここいらで恩返ししよっかな、って思うのね」

―恩返しとは？
「戦いで占領した土地からは、軍の給料とする以外はあと三年は年貢とらないよ。
その浮いたお金で寺社仏閣の整備、修復をしてくれればいいからさ」

―気前がいいですね。今日はありがとうございました。何か一言どうぞ。
「みんな、妹や家族は大事にしろよ！」

（※『最上記』、『奥羽永慶軍記』、『羽源記』、義光書状
などにある義光の発言や評価をまとめてみました）

関が原合戦のとき、
福島正則の配下であった可児才蔵ともう一人の若武者は主君正則に他部隊への使者を頼まれた。

竹束（鉄砲や矢を防ぐ置き盾のようなもの）の外を通ると危険だが早くつく。
反面、内を通ると安全だが遅い。血気にはやる若武者は外を通ったが、
一方、武勇で知られる可児才蔵は意外にも安全を期し内を通った。
もちろん若武者は早く現場に到着し、才蔵はそれに遅れた。
二人が合流したとき、反省したのは若武者だった。
若武者「才蔵殿は正しかった。外は敵の矢、鉄砲がすさまじく、己は運良く命拾いをしたに過ぎない」
これを受けて才蔵
「本当は自分も、早くたどり着く外を通りたかったが、
途中で撃ち殺されれば使者の役目を果たせなかっただろう。それでは軍律違反になるので控えた。
だが、もはや使者の用は終ったので、今は撃ち殺されても別に差し支えはない」
と言い、若武者が帰りは竹束の内を通ったのに対し、才蔵は悠々と竹束の外を通って帰った。
（武者物語より）