天皇制を廃して日本を共和制に

それこそが真の民主主義国への道だ。

俺、裸になって人にケツ穴見せるのが好き。
飲み会では、盛り上がるとみんながパンツ脱がしにくるので、フリチンになって、
ケツたぶ広げてケツ穴を見せてます。
好きなタイプの奴には、生ケツ顔に押し付けてグリグリしています。

本末転倒だな
憲法1条をよく見ろ

いらん法律つくるな

>>1
議論板へ帰れ。

>>1
平和憲法を変えようと言う不届き者！　平和憲法は一行足りとも変えさせない

でも国民投票による適正な手続きで天皇制の廃止は可能。
1条にもそう書いてある。

天皇制から脱却した時こそ、日本人は独立した人格・文化
を形成できたときかもな。

>>7
国軍を保持し、第九条を改定すれば、日本の精神に変化が出る並の妄想。

１条には、確か、天皇の地位は「国民の総意に基づく」とかなんとかいう文言が入っていたと思うが、
「総意に基づく」なんて嘘八百が冒頭に載っている憲法なんて、その時点で無効だよな。
１条を廃止せよ！

現段階で民主主義が出来て無いなら共和制になっても民主主義が育たない。
今、民主主義が出来ていると思えば何の体制に変わっても出来ている。

>>10
天皇制こそ民主主義の最大の障害。

＞それこそが真の民主主義国への道だ。

Ｗｈｙ？

天皇家を無くしたいの？
それとも法律から削除したいの？

どっち？

>>13
前者。天皇制を廃止すれば法律はほっといても空文化する。

＞それこそが真の民主主義国への道だ。

Ｈｏｗ？

天皇家の人間を殺すの？

クーデタをおこして天皇家の一族を幽閉し、北海道の無人の原野で。。。

声高に制度廃止を唱えている間に、当の天皇家の前途に暗雲が立ちこめているね。
それも男系の子息が生まれないという、きわめてドメスティックな理由で。皮肉なもの
だ。ここにきて天皇家の生物学的な限界が出始めてるような気がする。

>>14
天皇制なんてものは日本に無いから廃止のしようがないのだが・・・。

天皇制なんてこの世に存在してないもの廃止って出来るの？

権力をもってない天皇家一族が、民主主義の最大の障害で
家系を断絶する為に、一族全部の命を絶って。
天皇家が日本の『象徴』であると言う法律を無意味なものにすれば。
国家の主権が国民に戻って来る。
と言う事ですね？
>>18
女性の天皇って過去に沢山いたけどな？

共和制って・・・・・・
つまり>>1はどうしたいんだ？

>>21
理由もなく人の上に立って物心崇拝される者を排除したい。

女性の天皇は結婚できないか天皇としか結婚できなかった。
だから女性の天皇の夫を皇族以外から選ぶと万世一系でなく
なるのでどうすんだろう。元皇族とか藤原氏と結婚させるのかな

バカスレにマジレスするのもなんだが、
廃止→殺す　の短絡はやめれ

おまいら大臣罷免するとき殺すのかと小一時間

天皇家の生活を知ってるか？
使われてる税金なんてミジンコみたいなもんだぞ。
むしろ俺らよりも質素な食事で生活してんだ。
外交だけでも十分役目を果たしてるし、
別に文句を言うほどのもんでもないだろ。

>>23
万世一系とは一つの王朝がただ一つの王統によって受け継がれることを言います。

だから女性天皇であっても、子供が天皇になれば万世一系だよ；；

>>24
政治家の罷免は制度化されてるが天皇制の廃止は制度化されてない（クーデタしかない）。

>>24
ばかですか・・・。

天皇家と言うのは家系で、
家系を廃止するには、殺して断絶するしかないんだけど・・・。
自分の〇〇家を廃止するにはどのような方法がありますか？

>>1
制度を変えるには、憲法の改正しなければならない。
お前さんのような一部の人間の為に、そんなコストはかけられない。

皇室のある国は日本だけだ。
共和制の国はたくさんある、選り取り見取りだ。
その中から好きなの選ぶが良い。
それがお前さんみたいな人間にとっても、その他の日本国民にとっても一番簡単な解決方法だ。
わかったら、即刻日本から出て行け。

>>26
現在の男系主義を放棄すればそれもありだわね。まあ、卵子だけで子供を
つくる技術もできたことだし(笑)、女性のみの天皇家ってのもいいかもしれん。

>>29
コスト云々いうんならお前が天皇一族を飼ってやれ。

>>27-28
日本国民の総意に基づいて廃止すればいいだけの話

>>28
消防？

>>32
だから家系の廃止とは？

天皇が結婚して、子供が出来る限り天皇家は続くんですよ？

あ、あ、あ、あほ？
なんで家系を廃止する必要があるのよボク

現在、総務省に届けている政党で天皇制廃止を掲げている
政党てあるか？共産党も「護憲」と言っているんだから
天皇制容認政党だろ。

>>13
>>14
のやり取りで、天皇家をなくしたいってあったから。

皇族だって皇籍離脱で皇族でなくなる
宮家だって後継者無しでなくなる

鏖にする必要などどこにもない

>>38
皇族がどうだかはどうでもいいけど、
>>日本国民の総意に基づいて
後継者なしにできると？

第2条で天皇の条件に「世襲」と規定されているから昭和天皇の
血を引く者がいなくなったら、自動消滅だな。

>>31
ちゃんと税金として納めてますが。何か？

言っただろ、共和制の国はいっぱいあると。選択肢はたくさんある。
お前さん一人が日本からいなくなれば良いんだから、もっともコストパフォーマンス
がよい。火を見るより明らかだな。

皇室のある日本がイヤなら、どこぞの国へ移住すればよい。
何もに日本にこだわる必要もあるまい。

あれ？

>>41
皇室のある日本がイヤなら、どこぞの国へ移住すればよい。
何もに日本にこだわる必要もあるまい

臭いものに蓋の発想だな

そもそも、天皇制という言葉を使ったのは

ロシヤ共産党。
それを受け継いだ日本共産党。

>>39の家系は、今は違うだろうが
国民の総意で天皇家にし、
>>39を後継者にしてやってもよい。

わかるかな

◆象徴天皇制−−8割が支持◆　2001/09/23　毎日新聞朝刊
http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2002/01252/contents/213.htm

天皇制について尋ねたところ、「現在のままの象徴天皇制でよい」が80％を占めた。
「廃止すべきだ」が13％にとどまる一方、「もっと権威と力のあるものにすべきだ」
象徴天皇制支持派は自民の87％を筆頭に民主、社民支持層で8割を超え、
共産支持者では63％にとどまっている。
という天皇制強化論も3％に過ぎなかった。象徴天皇制に対する支持は、
毎日新聞がこの問題について質問を始めた70年以来、一貫して8割前後を維持している。

>>45
いえ、さっぱり。

考えれ。
つか、そもそも板違い。政治思想板に似たスレが売るほどあるから、そっちへお行き。
仲間がまっとるけん。

>>1
国民の8割が天皇制支持だってよ。
君は100人に10人の存在か。貴重な存在だな。
まあ、天皇制廃止と言っている方々は、いまだに人民革命だ
とか言っている連中が殆どだろうけど。

>>48
え？訳分からない事いって、誤魔化しちゃいけませんよ。
あなたが言い始めたことに対して質問してるんです。
>>38
の質問に答えてみてください。

>>43
やれやれ、折角双方満足のいく提案をしてあげたのに出てきた答えが

> 臭いものに蓋の発想だな

ですか。

そもそも、なんでお前さんみたいな一部の人間を満足させる為にコストをかけなきゃ
ならんのか、その方が理解できん。

>>51
＞一部の人間を満足させる為にコストをかけなきゃならんのか

一部って、８割だけど。

>>45
ちょっと飯食ってくるんで、その間に>>38の答え出しといてください。
後、皇帝と天皇の違いについても考えてみてください。

>>52
いやいや、一部と言ったのは廃止論者に対してですよ。
誤解させてしまったのならスマソ。

俺は税金の無駄遣いだと思うけど、8割の人間が賛成ならそれなりにある意義はある
んだろうと思う。

つうか天皇の本音を一回聞いてみたいね。実際生活してて息苦しくない？とか。
他にやりたいこと実はあんじゃないの？とか。

天皇制存続を前提とするなら、一家の人権を考えるともうちょっとオープンな環境
を作ってあげてもいい気がするけどね。

>>54 横レスして勘違いしたのはこちらなんで、申し訳ないです。

>>53
>>38は俺だが。それすらわからんのか。
お前、ホントにリア厨らしいな。
これも見てないのか？答えてやってんだが。
http://money2.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1075015162/304-306
天皇制については、政治思想板でさんざんやってるんだが、見てないのか？
http://tmp2.2ch.net/sisou/subback.html
板違いって、意味わかるか？

>>57
天皇制排撃のきっかけとなるのなら板違いではないぞ。

今日、大学のイギリス文化の講義で６０過ぎ（７０くらい？）の教授が、
「日本は天皇がいたから終戦の時、イラクみたいにならなくて済んだんですねぇー・・・
　天皇がいたから武装解除がすんなり出来た・・・。」
と遠い目をしながら話していました。

>>59

勲章が気になる年頃なんだよ・・・

>>59
つうか武装解除するしかないぐらい滅茶苦茶にやられたからじゃない？

>60
あはは。なるほど。
他にも、「国歌、君が代や国旗、日の丸を反対する人は祖国なんてどうでもいいと思っているんでしょうねぇ・・
外国に行って危険なめに遭うとどれだけ国旗や祖国がありがたいと思うか・・・
しかも、日本は世界に通用する円という通貨を持っている。ありがたいことです。
イギリスに行って一万円札をだしてみなさいすぐにポンドに代えて貰えます。
他の通貨じゃこうはいかない・・・。
まぁ、日本の国歌や国旗はどうしても戦争と結び付けられて考えられてしまいますから
反対する人がいるのもわかりますが・・・」なんてことも仰っていました。

>61
どうなんでしょうねぇ。しかし、マッカーサーがここまで混乱なしに武装解除が行われた事は奇跡だ。
天皇の権威は十箇師団に相当する。とか言っていますからあながち間違ってもいないかも知れません。

>>61
陸軍はまだまだやる気満々でしたよ。

天皇の御聖断。
天皇陛下のいわば鶴の一声で武装解除に応じたのです。

もどり
>>57
そんな、訳の分からないところに誘導されても答えになってません。
天皇に関する事を話してるのに、板違いとは思いません。
あなたの言葉で答えてください。

>>45の
>>>39の家系は、今は違うだろうが
>国民の総意で天皇家にし、
>>>39を後継者にしてやってもよい。

についても、何が言いたいのかはっきりさせて下さい。

天皇家が自分の家を自分の金で維持すればいい。たとえば徳川家はどうか。
世襲の将軍家というものをやめ、一民間人となっているが、徳川家
は存在する。近衛家もそうだ。関白などというものはないが今でも近衛家は
存在する。日本国憲法から「天皇」という言葉を削除することは明治維新時の
王政復古の大号令や第二次世界大戦後のアメリカを中心とする占領軍による
改革によって天皇家以外の貴族たちが経験したことを天皇家にも適用する
だけのことである。

天皇家は国民の税金で存続してもいいと思う。ただ、江戸城でなく京都御所に住めばいい。
そして海外から国賓が来日したときなど京都で接待をしてもらえれば、客は
「日本の皇帝から接待された」とよろこぶ。それに、天皇家といえども
プライバシーに配慮すべきで、興味本位の皇族に対する報道は規制すべき。

天皇は平安末期ごろから時の権力者に利用され続けてきた。天皇の存在のお陰で歴史上の
大変革期（戦国末期、明治維新、昭和20年の敗戦）に日本人の流血が少なくなった。
昭和天皇がいなくても昭和16年12月8日に太平洋戦争が起こっただろうが、昭和天皇が
大日本帝国憲法に規定する、天皇の権限を行使して終戦の勅命を下さなかったら、昭和
20年8月15日に終戦を迎えられなかった。かりにあと3ヶ月終戦が遅れると、原爆のさらなる
投下が4-5発、ソ連の北海道占領もあったかも。

>>67
戦争を回避させることができず、降伏受諾の判断を誤って広島長崎の悲劇をもたらした元凶
ヒロヒトは最大の戦犯。

次の次の天皇が女帝になるのはいいとして、
その後は適格者がいなくなるんだから、
自動的に廃止になるんじゃないかい?

>>69
自動的に廃止ってことはない。日本国憲法改正が必要になるよ。
男系の後継者がこのままだと（７０年後ぐらい？）でいなくなるから
天皇が空位になる。でも制度としては憲法改正のない限り残るであろう

日本共和国化には賛成
大統領の強い権限で今の閉塞的な日本の政治を強制的に改革に導く
ことができればどれだけの公共事業の税金の無駄遣いや汚職事件が
減らせるだろうか。二大政党が政策にしのぎを削るようにもなる。
しかしこちらも憲法改正が必要だ。

天皇家に全国の神社に対する課税権を認めて日本国から独立して別の政治組織でも宗教団体でも好きにやらせてあげる

わしは
　　独立行政法人「天皇一家」として　生きててもらう。生存期限は今の交代死が死ぬまで。
　　娘では　独立行政法人「天皇一家」理事長に就任できない。どこかの男の子を養子にしてしまえば可。

>>68
なぜ、天皇に頼らないと戦争を止められない？
それに、基本的に天皇は政治に口出し出来ないでしょ。

国家元首は「天皇陛下」で、実質の政治は「大統領」が行う。でいいじゃねえか

昭和天皇に戦争責任があるというのは、明治天皇が幕府を倒したという
議論と同じ。つまり明治維新は明治天皇の力でなしとげられた？？

>>68
天皇は今は当然として昔も大して実行的な権力はもっていなかったと考える
のが普通。

明治憲法時代はいわゆる官僚の集団指導的な体制だったし、今も少しはマシ
になったが似たようなもんだ。

戦争責任について言うなら、憲法上形の上では確保されていた権力を少し
は国民の犠牲を減らすためには使う勇気は無かったのか？とも思うが、ああ
周りを固められると一人の人間が何をできるのか？とも思うし、微妙だな。

だがその形式上の最高責任者が最終的に責任を認めなかったというのは日本の
政治にとってはあまり良くない出来事であったとは思うな。結局戦後の総括が
曖昧なままに終わってしまった大きな原因がそこにあると思うから。

先帝より臣民に賜った恩賜上野動物園では、先帝の恩に感謝の念を
込め、先帝の誕生日である４／２９は無料開放される。
貧しい臣民も先帝に感謝し、賜った日本最大の動物園を堪能するように。
http://www.kensetsu.metro.tokyo.jp/zoo/ueno/

>>76
昭和天皇は戦争責任はあると思う。ただ、その責任の取り方として、昭和30年に
でも「戦争責任のけじめをつけて退位する。」と宣言して引退すればよかった。
そうすると戦時中に軍の幹部とか戦時内閣の大臣とかは、戦後も表舞台に出られ
なかった。戦後に世の中が落ち着いてから退位しなかったことは、昭和天皇の
唯一の失敗。

>>78
それは違うな。天皇は退位したくても今の制度では退位できない。
それに退位は政治問題になりうるから、天皇の一存で退位を認める制度は
天皇の政治的無関与という憲法の規定に抵触しうる。
自己退位するなら現憲法が制定する前しかなかったんだよ。

そのうち天皇制はなくなるよ。民主主義の原則と矛盾するし。

>>80
民主主義には矛盾しないと思うが。むしろ矛盾するというのなら自由主義の方かと。
天皇の地位は国民の総意に基づくんだから、民主主義の原理で廃止するなら
憲法を改正すればいいだけのこと。
今問題になっているとすれば皇族の特性に基づく平等原理や宗教問題であって、
それは国民の人権を守るべき自由主義の問題にすぎない。
天皇は国政に関与していない以上、民主主義の問題ではないと思うよ。

キリスト教社会に存する国々ではキリストの名の元に国民に政権が声を
上げ、主張の正当性を訴えて国家を運営した。
はるか昔からずっとこうやってキリストという存在をＧＯＤとして奉り言うなら
ばキリスト共栄圏国家の元首として君臨させた。
カトリックやプロテスタントの長い争いも正当性の奪い合いが原因だ。
じゃあ日本はどうか？
日本も、認識の違いはあれど、同じ様に天皇の名の元に国民に政権が声
を上げ、国家を運営してきた。
いわば、宗教化していないＧＯＤとして、日本人共栄圏の元首として奉って
来たのである。
これは、武士が政を司っている時代でも、あくまでも保守されてきた。
実政は将軍が担っていても、あくまで元首は天皇だったのだ。
国民が宗教という認識をしていないだけで、実情はキリスト教で言うＧＯＤと
して君臨してきたのである。
勘違いしてはいけないのはＧＯＤ＝神ではないということ。
キリスト教は、ＧＯＤを継続させることなく、偶像として一人の人間を据えた。
日本は偶像として天皇家という家柄を据えた。
天皇とは、そういう存在なのである。

民衆の統治方法としてこれに変わる方法を誰もが納得できる理論で展開
できないのであれば、変わる必要性を民衆は感じないのである。
天皇制否定の少数派がいくら怒鳴り散らしても、誰も振り向かないのである。
無関心・どうでも良い＝変わる必要性を感じていないということなのである。

>>70
大統領制にしたら公共事業し放題じゃねえか！
しかも、間違って共産党と社民党が連立して自民左民主左も参加して過半数取ったら
訳も判らない謝罪と補償をやり放題にやるぞ。
とてもマトモになるとは言えないな。
独裁政治は共和制に生れやすいと欧米学者の定説だぞ。

　　　　　　　　　　　　『　女の子天皇を希望します．．．　』
　
　　　　　　　　　　　　　　 , -ｧ''ｱ´_＿　　　　　　 `ヽ、
　　　　　　　　　　　　　 /⌒! '´,,＿　　` ヽ　　　　､ヽヽ
　　　　　　　　　　　　 / /彡ミヽ、　`ヽ、　　ヽ`､ヾ` `" ヽ、
　　　　　　　　　　　　 i/ノ ＾ヽヽ､,,_''ー-`ゝ、ヾ　　　 ヽ　ヽ`、
　　　　　　　　　　､__,,i/　　　　　　 ￣ ''ー--　 `ヽ、　 ',　',　',
　　　　　　　　　　　　l　　　　　　　　　　　　 ﾐ　　　　　　　 !　i
　　　　　　　　　　　　l　 _,,- ｧ　　　　　　　　 ',　　　　　　　 i　i
　　　　　　　　　　　 /l ''ー'´　　　　 iヽ、　　　!　　　　　　　 i　i
　　　　　　　　　　　/ !v'てヽ　　　　 ` ﾐヽ、　 l　　　　　　　　i　i
　　　　　　　　　　 / i　 ゝ::ﾉ!　　　,,-r ､ `ヽ　 l　　　　　　　　i　 !
　　　　　　　　　　,'　i ::::: ",　　　　　{ :`,ﾊ、　 ﾊ　　　　　　　　i　i
　　　　　　　　　　i　 ',　　　　　　　:::''ー''っ　 /ｊ.|　　　　　 l　　i　!
　　　　　　　　　　 !　ヽ　　､_　　　　　　　　　i ﾘ　　　　　 l　 l l ,'
　　　　　　　　　　 ヽヽ ヽ、　　￣　　　　　, -ｲｿ　　　/　/　/ /
　　　　　　　　　　　　ヽﾐヽヽ、　_ ,,　-　' ´　ノ　　　//ノ/ノノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,i　　, - ー彡ノﾉノ〃''"゛
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /,ﾉ '´　　／　　 `ヽ 　　


　　　　　　　>1　佳子様も共和国に御興味を持たれたようですよ

>>83
> 謝罪と補償をやり放題
それは大統領制にしなくても（現制度のままでも）そうなる可能性は同じ。
（現状でも、天皇が「謝罪補償やり放題」を食い止めているわけではないし）
共和制から独裁が生まれやすいとしても、天皇制と全体主義も両立しうる
ことは、日本の第二次大戦に至るまでの過程を見てもわかると思います。
その観点からの、両制度の優劣の判定は極めて困難です。

有無言わず賛成です　

有無を言わず

ってどういう意味？

つうか、１は共和制の意味知らないでスレ建てたと思うぞ。

>>1
やだよ。昨日の競馬で大儲けしたんだな。漏れは
天皇賞がなくなったら飢え死にするかも

アメリカ合衆国日本州のほうが効率的

中華帝国と大米帝国のはざまで生きる辺境の小国

ソ連時代のフィンランドか風の谷かひょっこりひょうたん島か

その辺境の小国を束ねるのにふさわしい指導者は？

フィンランド
大国への屈従を演じつつもある意味面従腹背でもあるような複雑な小政治家

風の谷
族長ジル→ナウシカ　宗教的共同性を象徴する幼童天皇制

ひょっこりひょうたん島
ドンガバチョ　俗人的、無原則的、機会主義的大統領　陽気な無責任男

歴史的に見ると日本が伸びると中国が引っ込む
中国が伸びると日本が引っ込む、この繰り返しが東アジア
中国が伸びてるようだから当然日本が引っ込むだろうな

>>72
行政法人といわず、バチカンみたいに独立国を作ってあげればいい。

野蛮人ばかりだな・・・

　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. # -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　| 僕の爺さんは人間宣言をしたらしい
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　! 早く平民になりたい
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

チベットで虐殺を繰り返す、中国軍！

チベット僧を縛り上げ、棒でたたき殺し、
寺を破壊する悪魔の中国兵！

日本に捏造の南京虐殺をつきつけるその裏で、
本物の虐殺を中国共産党がおこなっていた！

この真実はくつがえせない↓

http://www.kinaboykot.dk/video.htm
（中共人民解放軍の登場に逃げ惑うチベット人の動画）

>>1
激しく同意。
日本も大統領制にすればいい。

小泉純一郎大統領誕生激しくきぼんぬ！
天皇家の人は民間人にする。
皇居や御所は公開して観光名所にしようじゃないか。

各国王室についてはどうなのよ？
英国
スペイン
ベルギー
デンマーク
タイ
オランダ
サウジアラビア

日本民主主義人民共和国・・・将軍様マンセーもいいんだけど

大日本民国・・・大統領マンセーもいいんじゃない

>>102
言葉の遊びくだらね。

世界最古の歴史を誇る我が国の皇室。
その歴史は記紀の神話まで遡る。
皇室の歴史＝日本の歴史と言っても過言ではないだろう。
この「世界遺産」ともいうべき日本国皇室（制度）を確たる理由なく、
思いつきで廃止を叫ぶ輩が、少なからず存在する。
分別有る人にとって「日本人」とは、先祖・我々現代人・子孫を
含めるが、歴史・伝統・文化に考えの及ばない輩にとっては
「日本人」とは自分自身だけのようである。
国内外を問わず、歴史・文化を軽んずる者は
軽蔑すべき最低レベルの人間というのが共通認識である。
国民の財産であり文化であり、日本の歴史そのものである
皇室・天皇を廃止しようなどとは
まさに、無知で、軽薄で、軽蔑すべき行為である。
国民の意思は圧倒的に皇室存続・象徴天皇制支持で固まっているが、
禍の元は早めに摘んでおいた方がいい。
排除すべきは天皇制廃止論者である。

>>104
激しく同意。
天皇制は古来より日本社会の支柱であり、今日においても歴史的、文化的、政治的、国際的、社会的に大変意義がある。
グローバル化する中で日本人のアイデンティティーが危機的状態にあるが、天皇制を廃止した途端、日本社会は瓦解する。

日本国民のバランス感覚は、鋭いものがある
その日本人が、天皇制を護持してきたと言うのはやはり
それなりのわけがあると、考えるべきじゃないかな

皇室がない国ってなんだかしょぼく感じる。

民主制（デーモクラテイア）とは、デーモス（人民）がクラトス（力）を持つ
体制であるが、クラトスの動詞は、クラテイン（うち勝つ、征服する）である。
あらかじめ国家の中に人民対王、などという敵対関係があり、
その力と力の衝突において、人民が勝ちを占めた、という意味なのである。
その意味合いを鮮やかに描き出したのが、プラトンの「国家」における次の一節である。

　　　　　そこで思うに、民主政は、つぎのようなばあいに生まれるのだ。
　　　　　つまり、貧しい人たちが勝利をしめ、他の者たちの一部を殺し、
　　　　　一部を追放して、残りの者に国民権と支配権とを平等に分かち与え、
　　　　　また、それら国の役職が、おおむね籤できまるというようなばあいに。

2200年後のフランス革命を見通していたかのような一節である。
「国の役職が、おおむね籤できまる」などという所は、アメリカで与野党が
交替すると行政の役職まで総入れ替えとしたり、日本での派閥によってポスト配分を
している様を髣髴とさせる。闘争で勝ち得た権力を山分けにしているのである。

古代の民主政（デーモクラテイア）にしても、現代の民主主義（デモクラシー）
にしても、国内の対立闘争を前提とした制度であり、その抗争が高じて
勝つためには手段を選ばなくなると、ロベスピエールやヒトラーが生まれてくる。
選挙や多数決というのも、この国内対立を話し合いで解決するというより、
決着をつけるための平和的な闘争手段であると見なせる。

この「クラティア」という表現は、紀元前５世紀頃に出現した比較的新しい言葉であって、
それ以前に「治める」という意味で使われていたのは、「アルケイン」であった。
これはもともと「引率する」「指導する」という意味であって、「モナルキア（君主制）」
とは、モノ（一人の人間）が、国民の先頭に立って（アルケイン）、
ひざまづいて神に共同体全体の安寧を神に祈るという体制であった。
そこでは、王と国民が対立するのではなく、共に神の方に向いている。

西欧では国家国民を私有財産と見なす国王に対して、反発した民衆が王権との対立抗争
の末に戦いとったのが「国民主権」であり、それが近代民主主義の始まりであった。
王が力を持って民衆を抑える「クラテイン」と、王が国民の先頭に立って神に祈る
「アルケイン」はまったく別のものだ。

現代の西洋の王室は、再びこの「アルケイン」を役目とする古代ギリシャの
「モナルキア」に戻った。国家の中心に国民全体の幸福を祈る王がいる時、
いろいろな意見の対立はあっても、政治の究極の目的は国民全体の福祉を実現することだ、
という共同体意識が生まれる。この共同体意識があってこそ、民主主義の対立抗争という
前提が和らげられて、国民全体の衆知を集める、という本来の長所を発揮する。

英国や、オランダ、スウェーデン、デンマークなど、安定した民主主義国で
モナルキア（君主制）を採用している国が少なくないのも、このためであろう。
逆に国民の共同体意識が薄弱な所で、民主主義を形式的に導入しても、
安定せずにクーデターの繰り返しになることが多い。

興味深いことに、わが国の古代でも「クラテイン」と「アルケイン」によく似た
区別が行われていた。古代の大和言葉で「うしはく」とは、国家国民を私有財産
として領有することであり、これは王が力によって国を治める「クラテイン」に通ずる。
逆に「知らす」とは、国民の生活の実態をよく知って、心を寄せることであった。
わが国では古来から政治を「まつりごと」と呼びならわしてきたのも、
政治とはまず神をお祀りして国民の安寧を祈ることであったからである。
これはまさしく国民の先頭に立って神に祈る「アルケイン」そのものである。

昭和天皇が病床においても米の出来を心配された事が伝えられると、国民の間に
静かな感動をよんだが、これは陛下の個人的人徳というよりも、古代からの
「知らす」事を理想とする皇室伝統が現代に現れたのである。

大正末期から、昭和の初めにかけて駐日フランス大使として日本に滞在した
ポール・クローデルは、２０世紀象徴主義を代表する詩人と言われているが、
「天皇は帝国を治めていない。それに耳を傾けているのである」と言う言葉を残している。
この「耳を傾けている」とは「知らす」ことそのままである。皇室伝統の本質を一言で
掴みだした詩人の鋭い直観には驚かされる。

こう考えると、民主主義の最大の機関である国会がその開催の冒頭において、
天皇が御言葉を述べられる、ということの意義が明らかになってくる。
国会が党利党略の対決、さらには乱闘や牛歩戦術に象徴されるような物理的力の
対決であっては、闘争を前提とする民主主義の欠陥が前面に出てしまう。

国会議員も党派はどうあれ、お互いに共同体の代表として、国民全体の幸福を
実現することが共通の使命である、という自覚があってこそ、建設的な議論によって
衆知を集めることが可能となる。常に国民の安寧を祈られている天皇を国会に
お迎えして、その冒頭で御言葉を聞くというのも、この自覚を再確認することに
他ならない。

国家の中心に、常に無私の心で国民全体の安寧を祈る皇室を仰ぐ、という事は、
わが国の民主主義が健全に発展するための基盤になる。そう気づけば、
国民主権を前文で「人類普遍の原理」と説く日本国憲法が、冒頭第一条で
「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴」と定めたことの深い意味が
明らかになろう。

天皇制って税金の無駄遣いだよね。
王室外交とかっていうけど、日本の役に立ってるとは思えない。
そもそも「天皇」って日本の歴史からみても、実権があったのって
わずかしかないし、大昔でしょ。
伝統？それだったら文化財の一種として保護すればいいだけのことでしょ。
過去の世界大戦のこと考えても、天皇なんて日本に災厄を招くだけだった。

皇太子も雅子さんも嫌だったら辞めればいいんだよ。
仕事をボイコットしてるのに、多額の税金で養ってやって、
周りの人々にも気苦労かけて。

まあ天皇制廃止してもいいけど誰が大統領になるかだよなあ。
今だったら小泉さんなのかな。
次は誰だろう。
石原慎太郎あたりにやってもらうか。

真左子サマは、皇族の基本的人権と皇室典範の男尊女卑に、大層体調を崩して居られるご様子です。
この際、早急に皇室典範と天皇制を廃止し、宮内庁を解体するのが最善の策かと存じます。

いつまであの二人のわがまま聞いてなきゃいけないんだろうね。

やってられねえ。

この板の程度が知れたスレだな。

http://mahimosakura.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/multiq/multiq.cgi?mode=enquete&number=56
天皇制存否
天皇制は必要ですか?

>>104に同意

ここで天皇家がなくなったって、それも日本の歴史や文化だよな

洗脳制は２１世紀に必要ない！
人間には、考え方の自由があります。

しかし洗脳制があるおかげで、
小学校の入学式から洗脳ソングを
無理矢理に歌わされます。異常な束縛です。

あんなダサイ歌、歌う必要はありません。
かわりに入学式では「さくら、さくら♪」を
みんなで楽しく歌えばよいのです。

洗脳制は時代遅れ！　いらない！

こんな古くてガチガチな制度を、２１世紀になってまで、
無理に続けようとするから、奥さんがノイローゼになるのです。
そもそも奥さんは、「苦内庁」からストーキングされて、
無理に結婚させられ、精神的重圧を感じさせられつつ、
無理にセックスさせられたのです。
そして男子が産まれないと、さらに重圧をかけられる。

人間としての尊厳を奪われていると思います！
こんな古くて悲惨な制度は、もう必要ありません。

だいたいアイツラ、顔つきがキショ過ぎ！
右翼のオナペットを養うために、
国民から税金を奪うのは、止めて頂きましょう！

洗脳制は２１世紀の社会に必要ありません。
サイコ様もかわいくないし、こんな生意気なガキを、
「様」なんて言う必要ありません。
日本の顔にふさわしくありません。
日本の顔は、我々国民の選択で選ぶべきです。

「人間は平等だ」という考えが、
この平和な地球では主流です。
あの人達だけ、極端に特別扱いするのは、
税金も馬鹿にならないし不平等です。
だいたい、本人がやりたがっていないし。
洗脳制は、必要ないと思います。

人権を無視した制度である「洗脳制」は
もうウンザリです。サイコ様はブサイク！！
あんなキモイ顔つきの人々を、
無理矢理あがめさせようという、
非常に人々を束縛した制度であります。

洗脳制はイラナイ！　みんなで協力して
「洗脳させられる制度」にＮＯ！と言いましょう。
私としても、オウムやカルトを無理に
信じろと言われているのと同じ気分です。
こんな制度、不愉快です。

洗脳制さえなければ、多くの悲劇はなかった。
戦争責任者の子孫は、日本の顔にふさわしくありません。

２１世紀に、堅苦しい束縛制度は必要ありません。
右翼は街宣車でうるさいので、消えてください。
騒音公害ですし、人々を威嚇して、暴力的です。

洗脳制は、思想の自由を封じる「暴力制度」だと思います。

国民は、自由であるべきです。
無理に洗脳制など信じたくありません。
「古くさいカルト」を信じさせられているみたいで不愉快です。

殺人家系の洗脳制はイラナイ！

戦争責任者は、すなわち殺人責任者です。
洗脳制があったおかげで、
多くの人間が、苦しみ、死んだのです。

殺人者の子孫が日本の顔など、トンデモナイです！
殺人者の子孫は、日本の顔にふさわしくありません！

天皇制などというものは、シャーマニズムから来ている未開野蛮なしろものだということは。
ニューギニア高地人だって、こんな未開な制度を見たら大笑いするであろうことも知っている。

この世界で最もおくれた野蛮な風習（引用者注；天皇制）を平気で支持している日本人。

しかも天皇制は、常に「悪」の面でのみ、民衆にかかわり、支配している。世界の人民の
平和のために、消えてなくならなければならぬものはたくさんあるが、天皇はその典型の
ひとつといえよう。
『月刊社会党』昭和４７年１月号

本多勝一さん、ステキ！！！
>> ID:3jIY71tl

近代天皇制は誤魔化しが多く、真の日本の伝統文化を破壊するろくでもないお荷物である。内廷
費は廃止して皇室は贅沢な生活保護からだっきゃくして、人間らしい市民権を得よ。

民主党が政権をとって天皇制廃止というのが日本に住む人にとってベストな方向かと

廃止派の人はどういう大統領制を希望しているの？
アメリカ型？ドイツ型？

アメリカ型なら権威と権力を一人の人間に集中させることで、独裁者を生み出す土壌に
なるけどそれでもいいの？
アメリカの場合は大統領就任の時聖書に宣誓し、宗教上の権威を借り受けることで独裁
に走らないようにしているけど、今の日本に天皇以外でそれ(権威)があるの？

ドイツ型なら今の天皇と役割がかわらないのだから、あえて変える必要も無いでしょ。

ポイントが「世襲廃止」と「選挙」にあることがわかってないなw

>>129
>廃止派の人はどういう大統領制を希望しているの？
>アメリカ型？ドイツ型？

そんなあとのこと考えてないと思われ。
とにかく反体制・反自民・反伝統・反日本でしょ。
所詮、共産革命へのモラトリアムぐらいに考えてるでしょ。
生物でいえば、進化の過程で淘汰され化石でしか見られなくなる
哀れな存在の戯言ですわ。

>>130
> ポイントが「世襲廃止」と「選挙」にあることがわかってないなw

選挙ねぇ。

ヒトラーも確か選挙で選ばれたと思うけど。

近代天皇制が何故しぶとく生き残ったかと言えば、GHQが右翼の執拗な接待攻税に勢
と妥協して、廃止するよりは占領統治に安易に利用しようと決めた偶然にすぎない。別に国民の総意
で主体的に民族の意思としての選択ではなく、帝国憲法に従って改正したため、人間は平等なのに『皇室は国民とは違う特殊な日本人だ」と憲法一条から八条
までくどくどと述べている矛盾を生じている。特定の家柄に生まれたというだけで資質や能力にかかゆらず
日本の象徴に背伸びするからおかしなことになる。部落民の家柄にたまたま生まれたら差別されてもしかたがないと言っているのと同じであらゆる差別の元凶であるから、読捨新聞の憲法改正試案のように一条に平等を謳い、現在の八条迄は廃止すべきだ。
戦後、十一宮家を廃止しても何か不都合が生じたか。皇室も京都に帰って由緒正しい家柄の頂点の誇りを持って市民権を回復して、人間らしく生きればよいではないか。

今の天皇家は法的には日本国民ですらないからねぇ。

天皇制ニ賛同してるのは糞ウヨ・自民信者だけ
民主党に政権とらして天皇制は選挙にすべき

>>133
あら、日本語かけない人なのね。
もう少し日本語勉強しましょうね。

>>134
禿同、天皇は非国民の象徴である。
ハワイの真珠湾辺りに、沖縄の在日米軍と共に蟄居すべきである。

右翼も左翼もだれでも、http://www.seoukai.orgの005をみてみなさい

俺は天皇は民主主義の欠点を補完するために必要だと思う。
ヒトラーは民主的に選ばれたが、日本では天皇がいたためにヒトラー的な
独裁者は現れなかった。（東条は戦争中にクビになった）
また、そもそも操作や工作があったにせよ世論は戦争賛成で誰も降伏すると言い出せなかった
時に昭和天皇の英断で戦争が終わった。これは評価できる。
戦後もアメリカが天皇を擁護したためにイラクのような抵抗運動は起こらず、スムーズに復興
できた。
天皇がいて、日本は幸せだったと思う。
立憲君主制は世界的に見ても見直されており、王室復興の動きさえあれ、既存の君主を廃しよう
という動きは聞かれない。
皇室はわが国民の貴重な財産と言えるだろう。

ここで意見を書いてる人ちゃんと行動したの

>>139
現れなくてもけっきょくぼろまけしてひ原爆落とされてんだから…
ってか、天皇がヒトラーや金正日に一番なりやすいんだがな。

わが国では、「公の体現者」・天皇の権威を否定したならば、
いかなる覇者も、公共性を持ち得ない、そう信じられてきたことを、
歴史は示しています。政権の覇者たちの系譜にそれを見ることができます。
例えば藤原氏は、もとは中臣氏で、天児屋根命（あめのこやねのみこと）を
先祖とします。この氏神は、皇室の祖先神・天照大神に仕えたと、
古事記等に記されています。それゆえ、藤原氏は、いかに権勢を極めた時にも、
あくまで皇室に仕えるという立場を保ちました。
次に、武力をもって台頭した武家も、決して力によって皇位を奪おうとまでは
しませんでした。むしろ、平氏は桓武天皇、源氏は清和天皇の末裔（まつえい）で
あることを家の誉れとしました。また徳川氏は、皇室の分家・源氏の流れを
汲むことを、武家の棟梁にふさわしい由縁としました。
皇室が自分の家の本家のようなものであるとすれば、皇室に歯向かうことは、
自分の祖先の意に反することになります。「公」である天皇・朝廷に対し、
朝敵となることは、大罪と意識され、「私」の専横への強い自制が働いたものと
思われます。
ところで、姓氏の由来を調べてみると、多くの家が、皇室を宗本家とした
本家・分家に由来を持つことがわかります。
今日ある多数の名字が、藤原氏・橘氏・源氏・平氏などから分かれたものと
伝えられます。藤原氏からは、足利国佐野の佐藤、伊勢国の伊藤、
加賀国の加藤、近江国の近藤などの家が分かれました。もとの藤原という姓氏と、
地名の一部とが合体して、名字が作られたのです。
また、源氏からは、新田、今川、秋山などが分かれました。
村岡、相馬、梶原などは平氏の子孫です。

今日、日本人の名字は２９万もあるといわれます。ところが、日本には、
たった一つ名字のない家があります。それが、皇室です。皇室には姓がないのです。
ある家から分かれた家は、新たな姓氏・名字を持ちます。皇室に姓がないと
いうことは、天皇家がどこかから分家したのではないということを示すと
考えられます。つまり、本家の本家、宗本家にあたることを意味します。
そして、日本の多くの家は、この皇室を中心とした本家・分家・別家の系統に
連なると考えられます。あるいは、そうでなくとも、長い年月の中で、
皇室の系統となんらかの親族関係を結んできたと考えられます。
このことは、次のようなことを考えるとわかるでしょう。あなたには、
ご両親がいます。父母にはその親がいます。こうして両親で２、祖父母で４、
曾祖父母で８、さらに１６、３４、６８と先祖をさかのぼると、２８代でなんと
１億３千万人にもなります。日本の現在の人口を超えてしまうわけです。
過去の時代の日本人の人口は、それよりはるかに少ない。ということは、
さかのぼっていくと、日本人はみなどこかで共通の先祖を持っているはずです。
そして、また皇室とも、つながっているとも考えられるわけです。
日本は、一大家族的共同体としての「公（おおやけ＝大きい家）」を基盤とした
国柄であると、考える所以の一つがここにあります。
こうしたことが事実かどうかは、ここでも二次的です。私たちの先祖が、
こうした家族的なつながりの意識を共有しつづけてきたことが重要なのです。
そこに、「天皇と公民」の関係が長い歴史を貫いて保たれてきた要因があると
思います。

さて、頃は１９世紀の半ば。アヘン戦争、そしてペリーの黒船来航によって、
わが国に、白人列強による植民地化の危機が迫ってきました。
開国か鎖国か、倒幕か佐幕か、国論は二分しました。
そうした状況において、わが国の独自の国体と歴史が、強く自覚されました。
浅見絅斎の「靖献遺言」は、勤王の志士たちの愛読書となりました。
絅斎の倫理において、君主を藩主・将軍から、天皇に置き換えるならば、
天皇の「公」的権威と、個人の「私」的規範とが、ともに確立します。
吉田松陰・西郷隆盛らは、「靖献遺言」を読んで鼓舞激励され、志を立てたと
伝えられます。
幕府政治の「公儀」は「私」に傾いたとして批判され、国内に天皇を中心とする
「公」の精神が広まりました。幕府は独断で外交・内政を進めることができなくなり、
諸侯の意見を集め、「天下公論」に基いて政治をすることを余儀なくされました。
また、藩やお家という「私」よりも、日本という国の「公」を優先しなければならない
という意識が、武士たちの新たな規範となりました。
そうした意識を最も強く持つ脱藩者・坂本竜馬の建策が容れられ、薩長同盟が実現し、
遂には将軍・徳川慶喜による天皇への大政奉還がなされました。
そして、江戸の町を争いの場にして、その隙に欧米諸国に突き入られてはならないと、
勝海舟と西郷隆盛によって江戸城の無血開城が実現しました。
「公」の精神が、「私」の確執を超えて、大きな「和」を生み出したのです。

かくして、日本の独立と伝統は保たれました。国家・民族存亡の危機の中で、
「私」を超える「公」の精神が確立・高揚していきました。
こうした幕末の時代の「公」を一言で言えば、「一君万民」の精神と言えるでしょう。
日本人の中に、「公の体現者」である天皇を統合の象徴として、近代的な国民意識が
形成されていきました。それは、古来の「天皇と公民」の関係が、
危機の中で再生された、歴史的な共有体験でもありました。
もし、この時代、わが国に、天皇という「公」の象徴が存在しなければ、
どうなっていたでしょうか。わが国は多数の「私」に分裂・対立し、
欧米諸国の手で分断、植民地にされ、国民の多くは、白人に隷属することになったに
違いありません。

アメリカの州になってさっさと知事選しろ

>>142
こいつの駄文見てて

やっぱ天皇制信者は頭が腐っているのかな
どうせ小林に当てられた程度だろうけど

>>147
結局君は、明確な理論展開もせずに誹謗中傷するだけなのね。

この時点で小林を批判する資格すらないと言うのがよく分かる。

廃止しろ。

氏名は「うじな」と読み、苗字のルーツである。例えば、豊臣は苗字で、『藤原の」と読む
藤原がうじな。「松平越中守源定信」は、まつだいら　えっちゅうのかみ　みなもとの
さだのぶと読む．もちろん、徳川一門の、久松松平が苗字で、みなもとのが、う
じなであり、越中守は受領名である。ところで、出雲の神の神官の家系である、苗字で「千家」さんと「北島」さん
は百二十数代の神話を持つ点、古代には皇室だけが唯一絶対だったとは考えにくい。また、伊勢の後退神宮が唯一絶対
だとしたら、島根県だけが「十月の異名」が神有月で、三重県を含む全国が神無月なのは、やおろ
ずの神々が出雲に集結するのは少なくとも伊勢の絶対優位を疑わせるものがある。
近代に創作の新興宗教である国家神道に模様替えされている点を差し引いてみなければ真実は見えてこない。

左翼の造語である「天皇制」の定義をはっきりさせてくれぬと、何を廃止するのか不明。
おそらくは「近代天皇制」つまり、天皇が主権者で「軍服を纏った、戦う天皇」という日本史の中では極めて
異例の明治期から千九百四十五年の敗戦までの天皇制度が、帝国憲法を改正したために民主主義の時代にも象徴
という訳のわからない存在として、対外的には「元首」であるかのように続いているものをさしているのでは。
　マッカーサーは皮肉を込めて次期『天皇誕生日」にわざわざ「A級戦犯処刑日」を持ってきた。
かといって、天皇制廃止論者は裕仁ラーの戦争責任を今の天皇に押し付けて処刑することを主張しているのではあるまい。
皇室と皇族が「国体は維持された」とばかりに特別な日本人だとばかりに，内廷費という血税で暮らしており、大正天皇の頃発明、創作した宮中三殿なるキテレツな建物
でさも伝統を装って誤魔化しているのを国民主権に照らしてどうかと思うのだと思う。

天皇イラン。

秋篠宮眞子・佳子内親王殿下　御真影保管庫（仮）
http://emperor.pya.jp/

天皇制がなくなるのはかまわないんだけれど、大統領の座をめぐって
醜いののしりあいや殺し合いがおきそう。

政治と権力を一手に握るわけか・・・
そりゃすさまじそうだな

政治じゃなくて権威でした。

実は、われわれ日本国民のほとんどは、先祖のどこかをたどっていくと天皇家

の血筋に近いところまでたどり着く。みなさんは鼠算をしっていますよね。

自分の親は２人、祖父母は４人、曽祖父は８人…というようにたった10代さかのぼる

だけでなんと、1024人もの人にたどり着く。たとえ自分の先祖が天皇家の血筋に

さかのぼれなくても、妻や友人などごく近いところに天皇家の血が流れているのです。

天皇家は日本国民の象徴であり、世界でも屈指の家柄です。

もっと国民も天皇家を身近に感じ大事にしましょう。

３２等親で日本中がつながるとか。

>>1
＞それこそが真の民主主義国への道だ。

天皇の存在が最高権力者が最高権威者になる＝独裁者の台頭を防いでくれます。
立憲君主制の国で民主主義の国は多く存在します。（イギリスやオランダ等）

なので反対する理由にはなりません。本当の反対理由はどれなんですか？
１、自分達の理想とする社会を作る革命を起こすのに天皇の権威が邪魔だから
２、自分達の理想とする社会を作る革命を起こすのに天皇の権威が邪魔だから
３、自分達の理想とする社会を作る革命を起こすのに天皇の権威が邪魔だから
４、自分達の理想とする社会を作る革命を起こすのに天皇の権威が邪魔だから

　　　　韓　　　　　　 　国　　　　　　　　　　 　朝　　　　　 鮮鮮鮮　鮮鮮鮮鮮　　 .人　　　　人　　　　　 　呆
韓韓韓韓韓韓韓　　.国　　　　　　　　　　 　朝　　　　 　 鮮　鮮　 鮮　　　　　　　人　　　　 .人　　　　 　呆
　　　　韓　　　　　 国国国国　　　　　朝朝朝朝朝朝朝　朝 鮮.　 .鮮鮮鮮鮮　人人人人人　人　　　 　呆
韓韓韓韓韓韓韓　　.国　　　　　　　　　　　　朝　　　　　 .鮮 .鮮　 鮮　　　鮮　　 人　　　 人　人　　 　呆
　　　　韓　　　　　　 .国　国国国国　　　　 .朝朝　　　　　鮮　鮮　.鮮　　　鮮　　.人　　　　人　人　　 呆
　　　　韓　　　　　　 国　　　　　国　　　　　朝　朝　　　　 鮮　 鮮. 鮮鮮　.鮮　　 人 　　　 .人　　　　 呆
　韓韓韓韓　　　　　国　　　　　　　　　　 朝　　　朝　　　 鮮　鮮　鮮 .鮮 鮮　　 人.　　　　 人
韓　　 韓　 韓　　　 国　国　　　　　　　朝　　　　　.朝　　.鮮　　　.鮮　　鮮　　　人　　　　　人　　　 呆
　韓韓　　　　韓　　国　　国国国国　朝　　　　　　　.朝　.鮮　　　鮮　鮮　鮮　 人　　　 人人　　 　呆

>157
>実は、われわれ日本国民のほとんどは、先祖のどこかをたどっていくと天皇家
>
>の血筋に近いところまでたどり着く。

さかのぼればブッシュや金にもつながってるんじゃないの？

>>157
んなもん天皇家に限らんだろ
お前の先祖でも同様だ

天皇家の血なんて限りなく０でしょ

皇室ってのは、飽くまで私的な存在なんだよなあ。
無形重要文化財みたいな形で存続するのは構わないけど、いつまでも公的に扱うのは良くないと思うよ。

平がたくさん井戸のように出るわけですか

天皇（制）にまつわる、伝統・文化・歴史論を排除する論法は、結局の処、進歩的思
考であり、世界憲法･地球連合なるものをベースに想定しなければ出てこない発想だ。
そもそも、国というものが何故成り立っているのかということを考えてみると、ある
民族や集団が、言語をはじめとした文化を共有し､そのことである程度まとまりある
価値体系を共有している中で、その価値体系から構築された社会秩序の中で生活する
ことが合理的であろうという思考が、国家という枠組みを作っているんだろうと考え
てみた場合に、国の制度というものは、その価値体系に基づいて作られるのが好まし
いという結論に誰でも至る｡
であれば、伝統・文化・歴史を否定・排除することは不可能と言える｡
一方で、不完全な共同体は、完全な（理想的な）共同体へと進歩しなければならない
という思考をベースにする場合、完全なるそれと言うのは、恐らくは世界共通の理想
像となり民族という概念すら消えるだろう｡いわゆる「世界市民」という概念だ。
そして、民族の共有する価値体系の固有性というものは否定されるということになり
現存する国家や地域など、言葉や文化の共有をすること自体否定せざるを得なくなる。
要するに実現不可能な理想像であるということだ。いわゆる｢お花畑主義」と言える。

>>166
特徴のある菊の花は他の花より特徴が有るが故に
菊の花でもあります
　
そういう視点はお持ちになった事は？

質問はもう少し誰でもわかる比喩でおながいします。
それから、もし批判でしたら質問でなく具体的にご自分の意見をどうぞ。
ただ捨て台詞や皮肉を言うだけでしたら小学生とみなします。

あなたが比喩と解釈されるのは勝手ですが
私は率直に書いたまでの事ですので、そのままお読み下さい

>>1
頭の変な人がいますね

>>169＝小学生

166〜　　　勝手にまとめさせてもらいます。

　　日本は、菊の花を大切にする世界市民を目指そう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　注：批判は当然あると思います。

　女帝でも、良いです、雅子様

日本に捏造の南京虐殺をつきつけるその裏で、
本物の虐殺を中国共産党がおこなっていた！
この真実は決してくつがえせない

「チベット大虐殺」
1959年の3月チベットの首都のラサで「改革解放」の名のもと「民族浄化」が開始、殺戮・
破壊・強奪・強姦が行われた。15万人の僧侶と尼僧は公開虐殺によって1400人に減らされ
た。僧侶に対しては、滑車を使い仏像の重みによる絞首刑や、尼僧に対し警棒の形をした
5万ボルトのスタンガンを性器に入れて感電死させ彼女の死体は裸のまま路上に捨てられた。
一般民衆の犠牲者は120万人におよぶ。中国は「強制断種（チベット男性の生殖機能を手術
によって奪う事）」や「強制交種（チベット女性を中国男性と交わらせ民族の血統を絶つ
事）」等の民族浄化に力を入れた。生き残った証言者によると、親の死体の上で子供に泣
きながらダンスをさせ、人民解放軍はそれを笑いながら銃殺した。「ジュネーブ法律家国
際委員会」が受理した供述書によると「何万というわが国民が殺された。軍事行動におい
てばかりでなく、個人的に、また故意に殺されたのである。（略）彼らは銃殺されたばか
りでなく、死ぬまでむち打たれたり、磔にされたり、生きながら焼かれた。溺死させられ
たり、生きたままで解剖されたり、餓死させられた者もあった。絞め殺されたり、首を吊
って殺されたり、熱湯による火傷で殺された。又、ある者は生き埋めにされたり、はらわ
たを取り除かれたり、首を切られたりして殺された。こうした殺人行為はいずれも公衆の
面前でなされた。犠牲者の同じ村人、友人たち、隣人たちは、それを見物するよう強いら
れた。」とある。
ちなみに侵略や粛清、失政による飢餓など、歴史上その数において世界最大の虐殺者は、
まぎれも無く中国で、犠牲者は自国民、他国民含め四〜六千万人といわれる。

172　追加

自分の父、母、先祖、日本の伝統・文化・歴史を菊と解釈、
一方日本は世界経済の中で、生きていかなくてはいけないし、
伝統・文化・歴史は対外的にみれば中国などのアジアや欧米の恩恵を受けている。
平和に関しても、アメリカ一辺倒に頼りたくはないから、世界市民を標榜する。

こんな幼稚なことしか言えないやつばかりだから天皇制が続くんだろうね

天皇は２６００年もの歴史がある日本が誇るもの。
民主主義なんぞはたいしたものではない。

近代日本の発展ほど世界を驚かせたものはない。
一系の天皇を戴いている事が今日の日本をあらしめたのである。
私はこのような尊い国が世界に一ヶ所位なくてはならないと考えていた。
世界の未来は進むだけ進み、その間、幾度か争いは繰り返されて、最後の争いに疲れる時が来る。
その時人類は、まことの平和を求めて、世界的な盟主をあげなければならない。
この世界の盟主なるものは､武力や金力ではなく、あらゆる国の歴史をも抜き超えた、
最も古く、又、尊い家柄でなくてはならぬ。世界の文化はアジアに始まって、アジアに帰る。
それはアジアの高峰、日本に立ち戻らねばならない。我々は神に感謝する。
我々に日本という、尊い国をつくって置いてくれた事を・・・

↑これはアルバート・アインシュタインの言葉である。

「子作り」というたった一つの仕事も満足にできぬばかりか、後退死は「天皇墓
は皇室の尊厳のために発掘は許すつもりは無い。」と、しぁあしぁあとぬかしている。
大きな墓の順に、「とにかく天皇っつうのはすげえやつなんだ。」とあほな国民に思わせるように、
きわめて杜撰に適当に指定したんだよ。また実存しない例えば神武陵とかは江戸時代まで田んぼだったところに、
例えば神武が即位したところだと田んぼをいかにも古そうに植樹して『かしわら
神宮」のように創作。血税で学習院の日本史の修士課程だしてもらっといて、考古学者をずいぶんと嘆かせてくれました。
学術の発展にも寄与できない、伝統文化をたいして保持しているわけでもない。全くの税金泥棒の役立たず。
次期天皇にはこんなチビでは国際的にもかっこ悪いから、廃嫡して秋篠寺法親王がふさわしい。

民主主義？
共産主義？

>>162
バカ。本当だよ。
ってかね、日本は元々、二人の兄妹の神様が渡って来て、その息子達が繁栄した国。
最後の神の天照大神が人間の息子に三種の神器を託し、その息子を初代とした血統の子が代々の天皇だよ。今が136代目。
日本の歴史も天皇の存在意義も全て神話から成り立ってるんだよ。

ま、一回切れてるし2600年じゃないけどね

>>1さん
http://www9.big.or.jp/~cumy/sayoku/rock_99.shtml
アンケートに答えて下さい。

>>178
外国人には何か神秘的なものに見えるのかな

まあアインシュタインも宇宙定数とか量子力学に対する見解とかで
意外と神懸りな一面を見せているからなあ

政治だけじゃなくて、経済界においても皇室と
姻戚関係を結べば安泰っていう風潮があるよね
やっぱり、天皇制は廃止しないとフェアじゃない

他板で見つけたのだが、どうよこれ？？
草の根活動もこんなところまで・・・・？(´д｀;）

　652 名前：日出づる処の名無し 投稿日：04/07/06 05:02 ID:IYvQ3gwu
　ttp://pie.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1086265602/688-
　これ…どう思いますか？
　あまりにもひどすぎないか、これ。

　77 名前：日出づる処の名無し 投稿日：04/07/07 19:23 ID:0hMaTtyA
　>>76
　天皇ヒロヒトの強制女性化小説
　気味が悪い
　書いた奴が

>>1
民主主義の悪癖が顕在化するだけだろ。

天皇なんてｲﾗﾈｰ

「上と見るか、下と見るか」の判断は、日本人の常にいたすところである。
それは、日本語に階称 (言葉遣い) があるからである。
ものの上下の心得がなくては、正しい日本語も使えない。
You can read more at http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/

>>2の露出狂へ。そんなにケツの穴見られたきゃあ、囚人になれ。拘置所か刑務所に叩き込まれりゃあ、素っ裸で四つんばいにされて
ホモの看守やろうに、ケツの穴の検査してもらえるぞ。
　今の天皇の母方の爺さんの久邇宮の父の中川宮こと伏見宮は広島刑務所の出所後に、戦前の十一宮家の子作りに励んだ。つまり、天皇も後退死も前科者の子孫なんです。

>>1　こいつは

保守反動の反日キチガイ。


時代遅れの馬鹿サヨを笑いに来ました。。

菅を無理やり追い落としやがった汚沢、鳩山、民社の糞ウヨ系を落選させよう！
リベラル民主党を取り戻そう！！

参院選汚沢、鳩山、民社系リスト

選挙区
岩手 主浜　了 53新 前岩手県農林水産部次長/小沢Ｇ
北海道 西川　将人 35新 元自由党北海道連幹事長/小沢Ｇ
埼玉 弓削　勇人 30新 美容院経営者/小沢Ｇ
宮城 推薦 菅原　敏秋 55新 元仙台市議長/小沢Ｇ
神奈川 浅尾　慶一郎 39現 参議院議員/旧民社
愛知 木俣　佳丈 38現 参議院議員/旧民社
大阪 尾立　源幸 39新 公認会計士/鳩山G
広島 柳田　稔 48現 参議院議員/旧民社

比例区
公認 渡辺　秀央 69現 参議院議員・旧自由党選対委員長/北陸信越重点候補/小沢Ｇ
公認 古賀　敬章 50新 元衆議院議員・社会福祉法人理事/九州重点候補/小沢Ｇ
公認 渡邊　義彦 47新 元自由党大阪府連副会長/近畿重点候補/小沢Ｇ
公認 工藤　堅太郎 61新 元衆議院議員/党岩手県連副代表/小沢Ｇ

国民が苦しい生活を強いられているのに
天皇と宮内庁どもは国民の金で贅沢三昧。
国民の呪いと怨念が天皇家と宮内庁に向けられている。
雅子がおかしくなったのも国民の恨みなのだ。

天皇は贅沢三昧の生活を止め、伏魔殿と化した宮内庁を解散して
ホームレス体験を今すぐ実施すべきだ。
天皇はホームレスと肩を組みワンカップで焚き火を囲み
酒盛りをして盛りあがるのだ。
そして天皇はダンボールハウスで生活をするのだ。
贅沢病のうつ病とは無縁となろう。

>>193
自分が苦しいからって、国民全体に一般化するなよ。
ハッキリ言ってあげよう、君のはただの

僻　み　　妬　み　　嫉　み

>>193は傑作だ。皇族どもが段ポーラーになったところ見てみたい。三笠宮崇仁
は、皇族の中では、まあ今の天皇が学習院大学四年生中退なのにくらべると、東京女子大学
の講師を務めたことがあるインテリである。専門はオリエント史ですが、千葉県の高校教師の研修会で「建国記念日
は紀元節の復活で歴史的には荒唐無稽だから、制定に反対である。」と明言していた。

>>193は傑作だ。皇族どもが段ポーラーになったところ見てみたい。三笠宮崇仁
は、皇族の中では、まあ今の天皇が学習院大学四年生中退なのにくらべると、東京女子大学
の講師を務めたことがあるインテリである。専門はオリエント史ですが、千葉県の高校教師の研修会で「建国記念日
は紀元節の復活で歴史的には荒唐無稽だから、制定に反対である。」と明言していた。

天皇になったらへもこけねえぜ。

固い事言わずに、認めてやれよ。

あんたらよりも、もっと苦労してるぜ。

実際に皇族は損をしています。給料も貰えず個人資産も無しに
ひたすら秒刻みの毎日。
その影で「・・地方の天皇」等とうわさされる人物たちはマスコミも
怖くて取材しないし個人資産も莫大で公用は無し。
結局、アメリカが退治してくれている。今の日本にとっての幕府は
共和党幕府ですので民主党が今年政権を取れば、日本の国政に変化が
現れるでしょう。
個人的にはケリー氏はスキャンダルか何かで出馬取りやめと予想している。

>>198
おまえ、聞いたような事ゆうんじゃねえ。

何も利用せずスパーっと生きれ。

あんまり関係ないけど
日本が世界的に知名度が高いのは、ＧＤＰが高いからというのもあるけど、
天皇陛下が色んな国へ国際親善に出向いているからだと思う。
別に、天皇陛下が政治に及ぼす影響なんて実質０に近いんだし、今のままでいいと思うな。

朝廷と幕府・天皇と将軍・関白*摂政と執権*管領*家老　ってな感じでやってきたじゃありませんか。
明治は玉を担いで譜代政治の延長ぽいところがありました。戦前は天皇には発言権一切無し！あっても軍部が用意したものを発表するか否か。
まあ戦後になって天皇も自由になっていいじゃない。嵯峨天皇以来よ天皇が初めて憲法の基本的人権を得られたんだ。自衛隊だって戦後は悪の帝国ソ連と国境にしても平和主義でいたから世界で２番の軍事力になれたんだ。
ぶっちゃけ朝廷と幕府の幕府の部分が共和国政府な状態になったんだから実際は天皇制共和国だな。連邦制ならいささかおかしい。国政はフランス式で王制はイギリス式で、成文憲法で大陸法だが判例主義で英米法的な面もある。
地方自治はアメリカ州制度ぽく、憲法もアメリカのカルヴァン派のプロテスタントの精神にのっとった成文憲法だしね。戦前のプロイセン型とは訳が違う。
まあ禁中並びに公家諸法度が明治まで受け継がれていたんだから、戦後は天皇も自由になれたってわけ。
だけど俺には仕事が無い！！コミューンには協力してでも仕事が欲しい！！社会主義と資本主義の中間ってのが日本の本来の良さなのに、アホ資本主義が仕事を奪ってやがる！！
仕事よこせー！庶民をいたわれ！！
皇太子も雅子さんもアホ召使に囲まれて大変だよな。俺ら国民が皇太子と雅子様のＳＯＳに応じないとなのかな・・・。
ちなみにチャールズ皇太子の次男は未成年でパブ通いでした・・・。

天皇はイラン。

初めてこの糞スレ来たが、
在日超汚染人＆左巻きが多いね。
天皇陛下は世界的に偉いお方だよ。
超汚染人のひがみか？

>>197 皇太子みたいに国民に泣き言　言うのはやめて☆い。

>>204
はて、泣き言で済むのかな？

それは俺も知りたい、どうしたいのか、どうするのか、どうなるのかを。
あれ以来宮内庁も沈黙。
何が問題だったのか、どうすれば解決するのか、宮内庁はこれからどうするのか聞きたい。

>>201は派茶目茶なこと言ってるようだが、資本主義と社会主義の中間を
日本は目指すべきという面は賛同できるな。
立憲君主制民主社会主義国家として永劫に存続できる体制にするべきだ。
もちろん、天皇はあくまでも国体崩壊危機時を除いて権能は無い状態で、
明確に｢君主｣と位置付け、主権はあくまでも国民にということで。

皇族の外交価値もわからず左巻きのばかどもが吠えてるな
北チョン・南チョンのみならずアメリカまでもが
喉から手がでるほど欲しい【歴史】ちゅーもんの重さをわかってないな
天皇制がなくなたったら対ヨーロッパでは国家行事によばれなくなり
南チョン北チョンは大喜びってオチが待っている。
ヨーロッパの王族の結婚式に北チョン南チョンがよばれてるか？
ロシアのプーチンですらロマノフ再興の動きをしてるのに
時代に逆行してるぞ
左巻きの民主・社民党支持者は

第一条 　天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
○２ 　前項の総意を確認するため、皇室典範に定める皇位継承後初めて行はれる衆議院議員総選挙の際に審査に付す。
○３ 　前項の場合において、投票者の三分の二以上が天皇の即位を可としないときは、その天皇は、退位する。
○４ 　審査に関する事項は、法律でこれを定める。

なんか今の状態でも日本は共和制の国だとかぬかす学者がいるんですが

>>147
明治維新まで庶民に姓がなかったこと知ってる?
庶民も本家中の本家だったのかな?

>>150
豊臣が苗字というのは初めて聞いたな。
天皇が下賜するのは姓じゃないのかい?
苗字なんて自分勝手に名乗るもんだよ。

天皇制を無くせば宮内庁という寄生虫が排除でき
国家にとって大きな経費の節減ができる。
皇室は京都に帰り一宗教法人になるなり、ウヨクに
面倒見てもらうなりすればよい。
要は天皇が好きなヤツが寄付してやればいい。
とにかく国が面倒見てやることはない。

庶民が苗字をもっていなかったというのは間違い。公称できなかっただけ。

皇室廃止したとしてその穴どうやって埋めるんですか？

2005年は日本共和国元年にしよう！

m9(^,_J^)ノシンボライズを喪った日本に、結束力は絶無でしょう。
沖縄沖の海底資源はじめ、美味しいとこは大漢帝国が全て頂きます。
m9(^,_J^)ノこれは、公の正義です。

>>214
穴って何？

>>213
それじゃさ。明治の始めに国民全員苗字を名乗るようになったとき、
えらい騒動になったんだぜ?
なんでかってと、苗字なんかなかったから、適当な氏を創設しないと
いけないことになったからだよ。
それで庄屋だの、学のありそうな人だのに、苗字をつけてもらいに、
庶民が殺到したわけさ。
それで命名する側が「お宅には林があったな。じゃ、林さんだ。」
とかって適当に命名したから、田舎なんかじゃ、実際に周辺の地理に
合致したような苗字がよくあったりするんだよ。
これはモレの中学生のころのフィールドワークだから間違いない!

こちらにお越しください

いままで右でも左でもありませんでしたが、最近右よりになりますた。
今の政治には不満点はあるけど、日本が好きで日本の歴史を学ぶと
右よりになる人増えるんじゃないかな。

>>218
じゃあ、調べ方が足りなかったな。
お寺の檀家帳とか調べてみな。
うちは田舎だが、千年ほど遡れる。
町内の家も昔から住んでいる者は、ほとんど遡れるよ。

苗字が公式に名乗れなくなったのは、江戸以降だぞ。
因に功績のあった庶民などには字帯刀が許されるけど、別に新しく作るわけではなく
もとから持っていたものを公式に名乗れるようになると言う意味。

「これを失えば日本人は日本人で無くなり、国民は国民で無くなる。
　これが無くなれば、国は解体してばらばらになり、
　国民は全体としての個性を失って精神的に荒廃し、人類文化に寄与すべき
　根元の力を持たなくなる。このようなものが「天皇」の本質である。」
・・・・（中略）・・・・田中忠雄教授「生命の論理と天皇」の冒頭の一節だ。

・・・・（中略）・・・・田中教授は慎重に次のように続ける。
「このことは、特に若い学徒にとっては、むかしも今も、なかなか納得しにくい。
　なぜというに若いということは、豊かな可能性を内に含みながらも、
　現在は未熟だからである。思想の未熟なものにとって、
　「天皇なるもの」ほど分かりにくいものは無い。
　むろん、このことは精神年齢の若い、いつまでも未成熟な年寄りにも
　あてはまる。」


「天皇の起源」林房雄　夏目書房

天皇制という呼称は、天皇陛下並びに皇室を、憎み、貶め、罵るための
用語である。天皇制という言い方は、天皇制否定、天皇制廃止、天皇制打倒、
という風に、皇室に敵対する表現である。皇室は制度でもなく機構でもない。
天皇制、という敵対語法を初めて創ったのは、ソ連共産党が指導する
国際組織のコミンテルンである。それが我が国に持ち込まれたのは、
大正１２年３月１５日であった。開闢以来、天皇制という、不敬な呼び方は
日本語には無い。
司馬遼太郎は、天皇制、という語を「えぐいことば」であるといった。
灰汁が強くて」咽を刺激するの意である。また言葉を重ねて、
天皇制という術後には悪意がインプットされている、とも言った。
我が国では、昔から、皇室とお呼びする習慣が定着している。
国民としては伝統に即して、皇室、という呼称を用いるのが妥当であろう。


「『天皇制』という呼称を使うべきでない理由」　谷沢永一　ＰＨＰ研究所

水平に均してしまおうと欲する徒輩は、
精神を高貴する動機を自らの心中に感受しない人間である。

「フランス革命の省察」　エドマンド・バーク

>>217
外交効果、道徳的効果

長年にわたって華麗に、しかも名誉の裡に繁栄して来たものの
謂われ無き没落を見て喜ぶのは、・・・・・
悪意に満ちた、嫉妬深い性質の人間である。

「フランス革命の省察」　エドマンド・バーク

民衆は「平等」が“向上”否定となる、恐ろしい「平等のパラドックス」など分からない。
そればかりか、民衆は他人の“低落”による「平等」化も欲求する。
富裕者の富を強制的に奪って喜ぶ。民衆はしばしば、富裕者が貧乏に強制されて
「平等」が達成されれば、たとえ自らの経済状況が“低落”しても満足するのである。
“低落”による「平等」要求とは人間の持つ最も卑しく下劣な欲求である。
しかし、「平等」のドグマはこの反道徳を正当化する。
「平等」には道徳を破壊する麻薬効果がある。「平等」のドグマは、人間を卑しくさせ、
さもしくさせ、ついには人間の動物化を進める。

「正統の哲学　異端の思想」　中川八洋

自由主義の政治とは“法による政治”であって、「人による政治」ではない。
「国民主権」とは、国民という“人”を絶対とするように、この「人による政治」
の論理であり、未開的であり野蛮的であり文明に逆行している。
日本が迷信の「国民主権」を憲法に掲げながらかろうじて文明的な自由主義の
政体とその政治社会を維持できるのは自由の淵言である天皇（王）を立憲君主
として戴くことによって「国民主権」の毒性を中和しているからである。

「正統の哲学　異端の思想」　中川八洋

天皇制とはすなわち民主主義の否定である。

> 在日韓国、朝鮮人の５人に一人は生活保護受給者
> であり彼らの生活費は日本人の税金によってまかなわれているということです。
▲そして、その保護受給者の3割は、層化であり、池田犬作の重要な「財務」源となっている。
こんなことが許されるのか。要は、朝鮮人たる犬作のための、犬作による、犬作のための
政治が実現しているのだ。創価に民主（日教組）が悪乗りして地方参政権を朝鮮人
に与えることが、犬作のＢ+Ｋとい財務資源を完成させる。恐ろしいことだ。地方公務員よ、
戦え！

イギリス国体の優秀性は、
君主的要素、貴族的要素、民主的要素が、それぞれ最高主権を分有し、
最高主権の発動の為には、この三者全部の同意が必要であるとされる点である。

「英国憲政論」　バジョット

>>225
共和制の国が君主制の国に比べて外交や道徳で劣っているとは思えないが

しかしこの横田（喜三郎）的議論が、戦後の民主主義の理解に
相当影響を及ぼしており、未だに呪縛されているといっても
過言ではありません。
民主主義と君主制、日本の場合は天皇制度ですが、両者は完全に矛盾するから
民主主義を徹底するには天皇制を廃止しなければならないという議論です。
民主主義を少し勉強した人ならば、そんな議論にはならないはずですけれども、
子供達や初学者にとっては単純明快であるだけに受け入れやすい。

「正論　２００３．０２」　八木秀次

日本共和国、というものは存在し得ない。
法により天皇が象徴になったわけでなく、
法が出来る前から皇室は大きな求心力を持っていて、
それをただ明文化したに過ぎない。強力な宗教が無いから、
国としてまとまれず、
絶対王政の時代を経て無いので民主主義も自然には発生しない。
今からならば出来るかもしれないが国民としての一体感が欠けているため、
有事に対しとことん危機感が無い。
いずれ周辺国に切り分けられる運命を辿る。

たとえばﾀﾘﾊﾞﾝならば地蔵を見ただけで壊したくなるでしょう。
彼らは偶像崇拝は禁止ですから。

たとえばあなたが盆にはお墓参りに行き、
正月には神社にお参りに行けばﾕﾀﾞﾔ教徒は眉をしかめるでしょう。
かれらは一神教徒ですから。

では何故日本人はこれらの宗教の様に教義を持たぬのに道徳を、
また伝統文化を持つに至ったのでしょうか？

敬虔な仏教国やｷﾘｽﾄ教国や独裁官僚体制を引かずとも、
道徳を教える基礎となるものは日本の場合は何でしょうか？

極端な例を用いますが、おひや（水）や、おこわ（赤飯）などは御所言葉です。
自分の言葉程度、自分の知識程度では説明しきれぬ程に
神道や皇室文化というものは私たちの生活に根付いているものです。

もし税金が無駄だからという理由で皇室を無くそうと言っても、
皇室と神社を無くし多神教の基礎を無くした日本で、
敬虔な仏教徒とｷﾘｽﾄ教徒しか受け入れない寺と聖堂しか無くなった後に、
どの様にして国民全体に道徳を教えて行きましょう？

薄っぺらいﾎﾞﾗﾝﾃｨｱや福祉や人権の教材と指導員の人員が増えるだけで、
税金面では変わらないですよ。
しかも状況が悪くなってゆくだろう事は現状をみれば明らかではないですか？

>>235
漢字なんて中国発生のものを毎日使ってる我々日本人だが、
それじゃあ、中国文化は我々の生活に根付いているものかな?
中国は我々の父なのかな?
神道はたぶん天皇以前からのもので、これこそ日本人の精神の根底を
支えるものだろうと思う。
道徳なんて皇室から教わったつもりも覚えもないよ。

>>236
>漢字なんて中国発生のものを毎日使ってる我々日本人だが、
>それじゃあ、中国文化は我々の生活に根付いているものかな?
>中国は我々の父なのかな?
漢字は根付いてるが言いたいことがよくわからん

>神道はたぶん天皇以前からのもので、これこそ日本人の精神の根底を
>支えるものだろうと思う。
>道徳なんて皇室から教わったつもりも覚えもないよ。
神道の親玉が皇室なわけだが


というか何か理解できないと思ったら神道と皇室わけてんのね

>>228
人による統治というのは絶大な権限を握った一部の人による統治を指す。
そういう社会では裁量行政がなされ、賄賂が巾を効かす。
国民主権というのは、法による支配、自由主義となんら矛盾をきたすことはない。
ルールを定め、法の権威の源泉となるのが国民であるというだけのことだからだ。

>>237
国家神道のイメージが強いのかもしれんが、
神社なんてものはもともとあったものだよ。
皇室が日本の平定を進める上で、在来の権威を取り込んで、
支配を容易にするために、
各々の神社が皇室の祖神を頂点とする神話体系の中に
組み込まれていっただけのこと。

>>237
> 漢字は根付いてるが言いたいことがよくわからん
これはおひやだのおこわだのの御所言葉が生活に根付いていると
いうそちらの主張に対応してるわけよ。
つまりそんなことは関係ないでしょと言いたいわけ。
漢字を使っていても我々は中国人じゃない。

私は別に天皇制を廃止したいわけじゃない。
だが、ヨーロッパ王室のような性質に変質させてまで
維持する必要もないと思う。

>>239-240
なるほど、まあコピペなので実際よくわかってなかったのだが反論すると
今、皇室を廃止するということは神道も神社も廃止に繋がると思うのですが

で、話は変わるが共和制になるメリットってあるの？>>1とか

国王と言う権威を失った結果、フランス革命後の国民は
国家権力の意のままに、生命を奪われることとなった。
（ギロチン送りとなって）
権威が喪失すると、国民の政治への尊敬がなくなって政治は無秩序となるのだ。

>>242
もっともらしいことを言ってるが説得力ゼロ。

伝統に基づく権威（天皇・王）には威厳があり、
人間は少なからず畏敬の念を抱く。
その結果、自然と人を動かすようになる。
そうなると強制力を稼動させることは必要なくなり、
穏健な国家権力となる。

共和国ってどんな国？

アジアの共和国

朝鮮民主主義人民共和国
中華人民共和国
大韓民国

>>235
＞道徳を教える基礎となるものは日本の場合は何でしょうか？

一般常識

>>245
台湾、シンガポール、フィリピンなどなど。

>>241
天皇制は憲法上の制度だから廃止できるけど、神道や神社は廃止できないよ。

無責任の体系の根本は何処にあるか？
それは天皇制にあると言われている。

>>247
日本のほうがいい国でしょ

>>249
アジア以外の共和制の国だと、アメリカやスイス、ドイツ、フランス
もあるわな。

天皇に権威があるのは国民統合の象徴だからではなく、
伝統と歴史と、歴代権力者さえも皇位を奪うのではなく
それに従ったと言う事実があるから。
国民も為政者もその権威に一目置くことによって、
国家権力の肥大化を防止することが出来る。

>>251
天皇に権威があったのは歴史的事実だが、
だから国民統合の象徴として憲法上に残されている。
だが、これから後、女帝の後の皇位継承はどうするんだい?
女系に皇統が移ればもはや伝統の皇室ではなくなるよ。

伝統や慣習を重視する社会（皇室・王室が許容される社会）は、
自然発生的に発展してきたルールに概ね従っている。
それは、他人の行動がある程度予測可能な秩序ある社会であって
秩序維持のための強権政治を必要としない。

だからその伝統ある皇室が違うものになろうとしてるんだけど?

ドイツやイタリアの大統領は、イギリスの君主制を模倣したものである。
アメリカ、フランスの上院は、イギリスの貴族院を模倣したものである。
要は、先進諸国の多くが中世の政治制度（封建遺制）の基幹を
維持していることになるのである。

んじゃ、日本では老中とか町奉行とか復活させたいのか?

伝統、慣習、権威を解体した結果、
ソ連体制化のロシア人は、国家権力の奴隷となりました。

>>251
国家権力の肥大化を防止することが出来る

またまた説得力ないね。
というか、すげえこじつけだな。
先の大戦は天皇を利用した国家権力が肥大して
大きな悲劇となりましたが何か？

これ以上政治板で変なデンパ飛ばすなバカ

>>258

馬鹿は君だよ。
天皇制下の日本が、どれくらいの人間を殺したか知ってるか？
中国８０００万人虐殺、ソビエト１０００万人をアメリカ数百万人を例に上げるまでもなく、日本は最小限度の犠牲しか払わなかったし、被害も与えていない。
もちろん、原爆や空襲で殺された日本人は国際法違反のアメリカが悪い訳で日本には罪はない。
（これを否定したいならアメリカ万歳と叫ぶことを勧める）

かくも優れた日本の国体が天皇制だ。


>>ALL

雅子の世継問題で天皇制が変質すると強弁する人間が居るが、はっきり言えば「何にも変質」はしない。
天皇制は科学からでも歴史からでもなく「宗教文化」「社会文化」から要求されて存在している「必然的存在」だ。
この辺は、社会文化に詳しいＯ．Ｓ．Ｆの作品を読めば理解出来る…って言いますか、これくらい知らないで天皇制を否定する人間は「負け犬」「嫉妬人間」であり「感性」が極めて乏しいと言える。
ほとんどの日本人が無意識のうちに理解出来る事を、理解出来ないのだから。

世界中の偉い人で晩餐会を開いたら、
天皇陛下の席はかなり良い席だよ。
まあベストスリーに入ってるね。
チョンの大統領は隅っこかな、てか呼ばれる？
あはは．．そんな感じ。
歴史って大事だよね。
半万年間なにをしていたの？朝鮮人。

日本人で良かった。

国際社会で唯一Emperorとして遇される人らしいからな

現在の状態で天皇に権威などと言うものがあるとする見解は理解できない。
ただの囚人のようなもの、ただし多くの国民がペットの様に愛玩しているらしい。
この機関が何等かの政治的有効性を持ち得る等幻想に過ぎない。
自衛隊と共に政治的発言を封じられた存在である。
晩餐など税金の無駄遣い以外の何物でもない。

今、生きている人間だけが日本人ではない。
有史以来、皇室と共に歩んできた日本人の意思を
もっと尊重すべきだろう。
２０００年の歴史を超えて今日まで皇統が絶えていないことの
真実を見れば、もう結論は出ていると言っていい。
日本人は皇室存続の意思表明をしているのだ。

民主主義の母国は英国ですが、
その英国は君主制です。

>>259
共和政下のアメリカが、どれくらいの人間を殺したか知ってるか？

>>265

中国、ソビエトに比べると可愛いものだろう。

>>264

英国は体制としては民主国家じゃないけどね（国王主権で議会にも
一定の権限を持つ貴族院がある）。

先の大戦でどれだけの日本人、ｱｼﾞｱ人が天皇の名のもとに貴重な生命・財産を奪われたことか！
絶対主義的天皇制のもとにおいて如何に多くの良心ある反戦・民主主義者がその生命を奪われたか想いを馳るがよい！
戦後はあの人たちの想い描いた憲法・社会が現実のものと
なり平和ﾎﾞｹとまでに言われる程、天皇が名実ともに絶対君主だった
戦前戦中とは180度国民の大多数の意識・生活が好転した。
この民主主義を我々は更に徹底させなけれはわならない。
すべての国民が平等である事！
これこそ歴史と社会が日本人に指し示している課題だ！

>>259
おいおい。ほとんどの日本人が無意識に変質すると感じてると
思うぜ。
皇統が連綿と受け継がれて来たのは男系男女による。
無姓という「姓」によって継承されてきた系統だ。
姓というのは父系によってのみ受け継がれる血族制度だ。
今の言葉で言う姓は単に苗字の言い替えだが、
本来の姓というのは父系の家系が何であるのかを示すものなんだよ。
従って、他家へ婿養子に入ろうが、結婚しようが、生涯不変だ。
女帝の婿が例えば藤原であったならば、以降女帝の子孫が皇統を嗣いだ場合、
皇室の姓は藤原になってしまう。
どうしても皇室を残したいならば、継体天皇のように、どっかから
皇室の血統(当然男系)をひくものを連れて来るしか他に手は無い。
そうでなければ、女帝後の皇室を皇室とは認められないね。
日本国民として。

>>268
あの人たちってGHQ?

まあそんなに憲法が大事なら憲法に従って
皇室も大事にしろよ

>この民主主義を我々は更に徹底させなけれはわならない。
>すべての国民が平等である事！

民主主義はすべての国民が不平等であるという事実を
受け入れる事からはじめねばならない。よく言われるように
機会だけは平等に与える事は大事だがね。
人間社会には避けられない不平等が存在する
生まれながらの馬鹿もいれば天才もいる
体の弱いやつも居れば、オリンピック選手までいる
ブスもいれば美人もいる

>>268

意味不明。
「天皇の名に於いて」奪われた命って何人なの？
確か、数万人〜十数万人くらいでしょう？
しかも、「天皇の名に於いて」救われた人間の方が多い。
ひょっとして君は国際法違反の「原爆」「絨毯爆撃」を天皇の責任にしている「アメリカマンセー」の人ですか？

天皇制度のない朝鮮半島では「同胞大虐殺ゲーム」が始まり「お笑い朝鮮半島」時代に突入しました。
同胞同士が虐殺を楽しみ、喜び、歓喜し、今でも戦争中で有ります。
日本が、こんな下らない国家じゃなくて本当に良かったと思いませんか？
帝国日本はインド、中東、東南アジアでは英雄扱いですしね。（笑）

本当に朝鮮半島のように同胞大虐殺ゲームが大好きな民族でなくて良かったと思います。

共産信者は死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ウィルス・ばい菌・疫病神・病原体・汚染源・公害・ダイオキシン・有毒物質。
廃棄物・発ガン物質・猛毒・毒物・アメーバ・ダニ・ゴキブリ・シラミ・ノミ。
毛虫・蠅・蚊・ボウフラ・芋虫・掃き溜め・汚物・糞・ゲロ・糞虫野郎・ほら吹き。
基地外・デタラメ・ハッタリ・ゐるぽ・穀潰し・ろくでなし・ごろつき・ヤクザ者。
社会の敵・犯罪者・反乱者・前科者・インチキ・エロ・痴漢・ゴミ・シデムシ。
ゴミ虫・毒虫・便所コオロギ・詐欺師・ペテン師・道化師・危険分子・痴呆・白痴。
魔物・妖怪・悪霊・怨霊・死神・貧乏神・奇天烈・奇人・変人・毒ガス・サリン。
ソマン・マスタードガス・イペリット・クソブタ・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・シット・ガッデム。
小便・便所の落書き・不要物・障害物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・土井たか子・ならず者・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・妄想・邪宗・金正日・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・ビンラディン・青酸・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・３審は必要なし。
不良品、規格外、欠陥品、不要物、埃、掃き溜め、吹き溜まり、塵埃、インチキ、居直り。
ふてぶてしい、盗人、盗賊、残忍、残酷、冷酷、非情、薄情者、ガキ、クソガキ。
ファッキン、ガッデム、サノバビッチ、シット、ブルシット、ボロ、ボッコ、妄信。
狂信者、有害物質、毒薬、猛毒、発ガン物質、誇大妄想狂。

共産信者はゴキブリである。いらねえ。この世にいらねえ。
なんたって連中はこの国を寄生し腐らせてるだけの害虫だからな。
かといって本当に革命起こす覚悟なんてない。
ただ甘えて日本の伝統は破壊してるだけの糞虫だ。

擬物の天皇立てるくらいならいっそ廃止するほうがマシだよ。
皇位を穢すことこそ国賊中の国賊だ。

>>272
抽象論、観念論からこじつけの結論を導き出す
相変わらずのパターンは稚拙である。
歳いくつだ？ｗ

>>275

馬鹿じゃないのか？
女系、男系を言ってるのだろうが、問題が有れば愛子の後に男系に戻せば良いだけ。前例も有る。
次の次の世代で男系に戻せば話は簡単だろう。

水平に均してしまおうと欲する徒輩は、
精神を高貴する動機を自らの心中に感受しない人間である。

「フランス革命の省察」　エドマンド・バーク

>>277
女帝まではいいんだよ。問題があれば?はじめっから問題だよ。
女帝の子孫には皇族の資格は認められない。
それにしてもこいつはバカとかって言葉を使わないと何も言えないのかね?
それこそ知能の程がしれるというもんだ。

277 ☆ 04/07/19 12:43 ID:Hip22JIm

↑

こいつ、バカですねw

ついでに言えば、男系なんてどこにいるってんだ?
皇籍離れた民間人を皇籍に戻すかね?
それでも構わんが、果して皇族に戻ってもいいって人がみつかるかな?

天皇の居ない日本なんて何の価値があります？世界中も羨む天皇の国、
日本。ただ取り巻きが多すぎる、聖域である事は結構だが取り巻きが
大そうで大リストラを望む。本当に今考える時では？

>>276

意味不明。
抽象論を駆使する事も大事だし、観念論を用いないと議論と言うものは成り立たない事は知っているのか？
批評学の「いろは」の「い」なんだけどな。
君は、何か難しそうな専門用語を使えば、それなりに通用すると思ってる厨房ですか？（笑）
ま、言語学の大御所丸山氏の作品を読破出来れば理解出来ると思うが、そもそも観念が無ければ議論なんて出来ないので有り、批評論法として抽象論を使う技術も完璧に確立されている。
しかも、俺が使ってるのは演劇から生み出された罵倒批評で有り、これに抽象的概念なんて必要とされていないし、不要だ。故に抽象論なんて用いていない。
よって君は勘違いどころか「恥の上塗り」をしているのに過ぎず、せめて抽象論の何たるか位は知っておくべきだと忠告したい。
ま、個人的に抽象論自体を使うのは好まないが思索を広げるには有意義な論法だと、ここに付記しておく。
解るかな？（笑）

>>283
まあ、いくら屁理屈をこねくり回してもオマエさんが
ここでバカ扱いされていることは忘れずにな。

しかし、歳はいくつで何の仕事してるんだろうか。
いずれにしろ周りからは「かなり気持ち悪い人」
と思われてることは間違いないｗ

>>284

そもそも「周囲の人間から…思われているに違いない」などと無意味、かつ愚劣、低レベルな書き込み自体が、君が「他者依存」の中でしか存在出来ない人間だと教えてくれるよ。
要は、そういう書き込み自体が「何らかの意味」を持つと考える精神の脆弱さ。それを克服出来ないのに何らかの理論を構築出来ると思っている無知が持つ特有の「傲慢」さと笑ってしまう程の「無軌道」さ。
他人の視線を気にしないと生きられない、他者の存在に不安を抱えて「総括」に走った左翼原理主義者を思い出したよ。
（笑）

ナベツネみたいに天皇制を悪用する階級主義者が多いから
もう、、、、、、、、、、。

>>285
挑発にはのらないよん。
つうか、必死だなｗ
オマエの周りの人間には同情するよホント。
キ○ガイを常に相手にしなければならないからな。
まあ、冷静になって自分の姿を鏡に映してじっくり
見てみるといいと思うよ。

はあ・・・
つまり　現日本が民主主義国家ではなく、且つそのネックが天皇制か…
>>1よ
共和制と民主主義制の違いを勉強してからまたこいや

>>272
朝鮮半島に天皇制があったら分割されなかった
日本に天皇制が無かったら分割されたといいたいのかな？
根拠が全くないぞ

>>289

文章を良く嫁。
たとえ分割されても、朝鮮半島民のように同胞大虐殺ゲームを楽しんだりしなかったって事。

>>290
その根拠も無いわけだが

>>291

君は日本人ですか？
外国人なら日本の歴史を一から勉強した方が良いと思いますが…

>>128
>>135

亀レスだけど民主党は天皇制廃止を訴えてねえだろうが
オマエラは汚物化石の共産・社民でも応援しとけ

>>293
左翼向けにそういうこと言ってんじゃね？

>>287
オマエの周りの人間には同情するよホント。
キ○ガイを常に相手にしなければならないからな。
まあ、冷静になって自分の姿を鏡に映してじっくり
見てみるといいと思うよ。

今上陛下は皇太子時代、昭和３９年に訪問されたタイで、山奥の苗（ビョウ）族の
タンパク質不足の問題をタイ国王からお聞きになり、魚類学者としてのご研究から、
飼育の容易なティラピアという魚５０尾を国王に贈られた。

この魚はタイ国内でさかんに養殖され、国民の栄養状態改善に貢献するばかり
でなく、１９７３年にはバングラデシュへの食料支援として５０万尾も
贈られたという。

陛下の仁慈は、タイの人々を助けたばかりでなく、さらにタイ国民が
バングラデシュ国民を助けるという善意を生み出したと言える。

ある日本人は、魚市場でタイ人から、「この魚は、日本のチャオ・ファー・チャイ
（皇太子）が持ってきてくれたんだ」と聞かされたそうである。

この魚の漢字名は「仁魚」という。華僑系市民がこの話に感動して、
陛下のお名前（明仁）をとって命名した由である。

>>292
歴史に疎い俺でさえ南北朝時代の単語を掘り出すのに１秒と掛からないのに
綺麗にスルーする君は何処の国の人だ？日本人の振りをするなら小学生でも
解るくらいの歴史くらい勉強しとけよ

まあ彼らは歴史をライトノベル化しますからね。

ロマサガ２だと主人公による専制君主だったのが最後に共和制になったよな

ドラゴンクエストやファイアーエムブレムは国民が積極的に君主制を支持している。
中世〜大航海時代が舞台ということだから共和制という考え方が存在しないのか。

ゲームだし基本的に善政だしね
専制君主の善政だと民主政治という思想が発達しないんだろう

善政の専制君主＞＞＞＞超えられない壁＞＞＞＞共和制

しかし、一人の名君だけに支えられてるものなので、非常に不安定・・・

>>301
その通り。君主に全権が集中しているので君主が留守の間に近隣諸国や国内の反対勢力
が国家転覆を図ることもある(ファイアーエムブレム聖戦の系譜)

>>301
世襲のボンクラ君主が登場すると続編で主人公が世界を救わないといけない
あるいは過去に名君がいた設定で一作目からいきなりダメ君主か

わかったぞ！

>>1は池田屋にいる！

君主制から共和制に禅譲が行われたのがゼノギアス。

聖戦の系譜で　簒奪　という言葉を知った。
ついでに言うと究極超人あ〜るで　韜晦　という言葉を知った。
ついでに言うと百万人の数学変格活用　で　剣呑　という言葉を知った。
ついでに言うとすすめ！パイレーツで　ロリコン　という言葉を知った。

そもそも「共和」とは周代（紀元前１世紀ほど）に「王」が放逐され臣が政治を握った
時代が起源とされている。洋語の共和政治とコレが同じ意味に値するのか謎だが、逆に言えば
君主制からの脱却が「共和」政治であり、「君主制」なしで「共和制」はありえないという
事になるのだが、英はともかく、飴公どもの「共和政」は又別の話しになるのではないだろう
か？

日本が共和国になっても、
千代田区がバチカンみたいに独立して
残るんだろーな……

八百万の神々は何かと、どうしようこうしようと相談しつつ決定してますよ。

千代田区のほとんどを占める広大な中にいる宮内役人どもよ、しっかり
天皇家をおまもりせよ、仕事を忘れているのでは？ふやけ役人どもよ。

いずれにしろ近い将来
「万世一系」は保てなくなる。
それは政治的な立場とは関係なく現実。

http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/index.html
皇室と日本について古田が語る。

読売新聞ニュース●2102年（恒安62年）12月1日

【天皇陛下、100歳のお誕生日を迎えられる】

　天皇陛下は1日、100歳のお誕生日を迎えられた。記録の確実な歴代天皇では初めて。
また、現在在位中の君主としては、英国のウィリアム国王（120歳）に次ぎ2番目だが、
女性君主の中では最高齢。
　皇居の一般参賀の人出は、昭和時代以来実に140年ぶりに記録を更新し、史上最多と
なった。新築されたばかりの宮殿のバルコニーには、薄桃色の和服をお召しになられた
天皇陛下と、ダークスーツ姿で車椅子に腰掛けられた皇配陛下、皇太子ご夫妻、信宮ご
夫妻、涼宮さま、那智宮ご夫妻、伊吹宮妃玲子さま、尾瀬宮さまが午前2回、午後3回お
立ちになり、国民の祝福に応えられた。
　天皇陛下は、2002年（平成14年）12月1日、当時皇太子だった文佑天皇・靖海皇后
のご長女として誕生、敬宮愛子（としのみやあいこ）と命名された。当時の皇室典範で
は皇位継承は男子皇族に限られていたが、2005年の皇室典範改正で皇位継承権が認め
られた。その後、2041年（文佑17年／恒安元年）の文佑天皇の崩御を受け、江戸時代
の後桜町天皇以来271年ぶりの女帝となられた。

>>240
漢字は、周（BC1２００〜BC２５０）の時には成立していた。
それをなぜ、周字とも中字とも呼ばず、漢字と呼ぶか？
それは、７Cに隋や唐が、漢を滅ぼした時点で、「異国の漢の字」という相対的な
関係にあったからに他ならない。隋や唐のルーツ鮮卑は非文字文化圏だったのである。
その時点で、漢字を使っていたのは、漢の大将軍位の倭の末裔の日本であり、
漢字の継承として正統である。

現代中国は、鮮卑文明が漢を滅ぼした後に漢化したのであって、その子孫の現代中国人が、
地理的に漢と同じであったとしても、　漢文化を傷つける事なくそのまま2000年発展させた
日本と、北方異文化に蹂躙された現代中国とでは、日本の方が正統なる漢の文化継承国なのである。

地理の歴史と、文化の歴史　の正当性の違いを知るべきである

>>1
１条は改正できないよ。条文読んでみ。

ttp://money3.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1090943677/21
このレスを一読していただきたい。

>>315
私も十三日は正直ガッカリしました。空気が抜けまし た。しかし今、一週間ゆっくり考えてみると、
私は小泉さんの決断は冷静であり、むしろ剛毅であっ たと思うのです。
小泉さんにとって、十五日に参拝することは、むしろ決断の不要なことでした。公言したことを実行 すればいい、
世論もあきらかにそれを支持していました。正しいか正しくないかを言えば、私はそれ が正しかったと思いますし、
むしろ安易だったと思います。しかし小泉総理は敢えて一番不人気と 思える選択をしたのです。
そして「首相の談話」で、

「総理としていったん行なった発言を撤回することは、慙愧の念に堪えません」

と、強い表現で謝りました。極めてストレートです。その理由を、「自分の持論は持論として」、つまり 本当の自
分の意志ではないけれど、

「しかし自分の意志を押し通せば正にそのことによって、自分の求めるものと違う現実が生ずる可 能性がある。」

そういう意味のことを参拝後のインタビューで語りました。これは政治家として稀有といえるほど正 直、
かつ哲学的な所感です。目的へ突き進むこと、そのことが目的の実現を阻害する。政治にも 個々の人生にも、
よくあることです。突き進むことなく、明確に意識して踏み止まる。それは実は、 強い精神の必要なことと思うのです。

更に、靖国に祀られた人たちのことを（大東亜戦争での死者を念頭と思いますが）、

「無念だったでしょう」

と言いました。彼はその死を称えなかったし、その時代を善しともしませんでした。
「無念だったで しょう」と語りました。このひと言によって、私は小泉さんの「まこと」を信じ、
そして「無念だったでしょ う」の鎮魂のひと言が、きっちりと英霊に届いたと信じるのです。
ttp://www.nomusan.com/~essay/essay_07_yasukuni.html

テンノーセー反対とか言ってる人って、ほぼ確定で思い上がりの激しい人間なんだよね。
２０００年も支持されてきた天皇制に対して、自らの浅はかな考えだけで簡単にハンタイしてしまう。
天皇制賛否以前に、その姿勢がすでに他人を馬鹿にしきった究極の思い上がりなんだよね。

とりあえずテンノウセーハンタイとか言ってるやつは「権威と権力」「共産主義」「天皇制」とかで検索してみ。
もっとも、あなたが生粋の共産主義者であるのならもう矯正不可能だろうけどナー

>>313
それじゃ隋唐の宮廷じゃどんな文字を使ってたんだ？
あと、漢を滅ぼしたのは同じ漢民族の魏だと思うが。

天皇と総理大臣どっちが偉い?

>>319
天皇。当たり前じゃん。馬鹿じゃないの？

共和制を論じ、天皇制を続けるのかどうか論じることは良いことだが、
左翼の革命思想や、平和偽装団体が日本の国政からいなくなってから論じることが前提だ。

隣国の工作活動に利用されるような政党がいて、
どうして国家体制の未来像を論じることが出来ようか。
いや、出来まい。

ttp://www9.big.or.jp/~cumy/sayoku/rock_99.shtml
まぁ「テンノウセイはダメ」みたいな事を言う人は↑のアンケートにでも答えて下さい。
貴方の考え方がはっきりしますよ。

>>313
嘘はいかんな、そもそも古代中国の周代には各国が異なる字の文化を持っていた
その周代を滅ぼした、秦が言語や貨幣などを統一した、漢は確かに、秦を滅ぼした
が、滅ぼしたのは政権のみで、文化は其のままに受け継ぎソレを漢の字として
我々が漢字と呼んでいる。周代に原型があったのは確かだが、言葉的には「秦字」と
呼ぶのが正解だろう。周は秦が統一するはるか以前に実質滅亡しており、春秋と
歴史学では伝えられている。（どうも、時間が時々ワープしているぞ）

そもそも、「漢の大将軍位の倭の末裔」というのは学術的に存在していたいない。
第一、倭伝にて日本（まだ倭）の存在が認知されているのに、どうすれば「漢の大将軍位
の倭の末裔」なるモノがでてくるのか不思議でならない。
ちなみに、漢（後漢）をほろぼしたのは隋ではなく、魏朝であるのだが隋は十六国時代を
統一した（隋と唐は別政権）のだが、勘違いも甚だしい

思想的立場について

あなたはテンノーセーハンタイを支持しますか
支持しない(賛成者：890人)
支持する(賛成者：87人)

以上、>>322のアンケートより引用

上記の結果を見てどうしますか
思考停止して「テンノーセーハンタイは大多数の願い」等と法螺を吹きまくる
結果を真摯に受け止め、テンノーセーハンタイが少数派である事を認める。

天皇制を廃止してしまった日本が、後の新たな国家像が確立するまで
修羅場を迎えることになることがわかってない日本人が多すぎる。
制度上天皇制を廃止したところで皆が思うような結果にならず、
もしそうなれば全く違った歴史の転換期を迎えると思うが。
100年後の日本人はたぶん今われわれが思っていることは、
否定すると思います。

　やはり、天皇制は廃止すべきだ。
昭和天皇はヒトラー、ムッソリーニと並ぶ世界３大戦犯
のひとりであったことは、世界の常識からみて誰も否定
できない。アメリカの都合（占領の役に立つということ）
で残された封建的な遺物だ。アメリカがもっと民主的な
政策を採り続けていたら、ヒロヒトは処刑されていたぐ
らいの犯罪者である。
まあ、ヒロヒトは死んだから仕方ないが、制度としての
天皇制はやはりどう考えても、合理性がまったくない。
べつに過激なスタンスにたたなくても。普通の共和制に
すべきだ。なんでいち家族を祭り上げねばならんのだ。
国民の血税を湯水のごとく使って。民主党あたりも、
そのなのとおり民主主義の徹底から天皇制廃止をいわんとあかんよ。

＞326
　そうだな。俺は戦争責任のことはすべて天皇のせいだとは単純には
考えていない。しかし、天皇がよりすぐれて、超人的かつ生まれなが
らにして、天才あるいは神のようなスーパーマンなら、特別扱いして
も文句はいわない。しかし、所詮天皇も類人猿・ヒト課・黄色人種・
モンゴロイドのいち生物にすぎない。それならば、平等に扱われるべ
きだと思う。
　今回の雅子さんの悲劇をみるにつけ、如何に天皇制が外に対してだけでなく、中においても、人間を疎外しているものかが
よく理解できただろう。もう、こんな非人間的な制度は即刻やめようぜ！

今の皇太子かその弟で最後にすればいいよ

>>326
なんか北か中国の人みたいだな

>>326-327
なぜ自作自演・・・
言ってることはそれなりに筋がとおっているのだから、ちゃんとまとめればいいのに。

>>329
北は実質世襲君主制の国

その前に朝鮮人と中国人を日本から抹殺しろ

ああ、似非右翼は全員死ね

>>331
>>326が北とか中国の人みたいってことね
『一人民』とか

>>334
北や中国の人は326みたいな事は言わない
というか言えない

人民ってのはリンカーンの演説に出てくるpeopleの事で
この単語を使ったからどうと考えるのはおかしな話

>>335
人民ってのがあまりに日本人離れしてたのでね

ああ〜日本は酷い国になってしまった…

諸悪の根源が、天皇家のそんぞく

政治板２ちゃんねらの傾向

・自分が負け組なのは政治のせいだと本気で思い込んでいる
・唱えれば願いは叶うと思い込み不毛なスレをたてることに至福の喜びを感じる
・他所の板から「政治板は程度が低い」と言われても自分のことではないと真剣に思っている

それでも天皇制が存続し、断固支持する人がいるのはなぜだろうか？

一つには共和制の場合、分け前は「均等割り」が原則なのに対して
王政なら王という神輿をかつぎ上げた者が丸取りできる可能性があるからだと思う。
そして天皇制はもっと念が入っていて天皇とは「神」、もしくは「天」界の「皇」帝
だから、必要とあらば国民の全人格を支配できるしくみになっている。

天皇制をここまで研ぎ澄まされたシステムにしたのは明治維新の頃から続く
国家主義者達だと思うが、この人達も天皇が本当に神様だと思ってるわけではなく、
天皇制こそ究極の支配システムだと思うから、それをイデオロギーの領域まで
高めたんだと思う。

ただ、このシステムは内には強いが外敵にはそんなに強くない。第２次大戦
が好例だろうし、現代のヘッジファンドやネットに代表されるハイテクは
多分「国家」というものを手玉にとるあたりにその真骨頂があるのだろうから、
そういう手合いと君が代と教育勅語で頭が一杯になった者が勝負するんでは
結果は見えている。

国家主義者の人たちにこそ考えてもらいたいね。天皇制というしくみで
日本をリードしていくことがそんなにいいことかどうかを

>>340
愛国≠天皇制か？それは机上論

>>340
別に国家主義者は日本をどうしたいとか考えてないから

主権在民や政教分離としっくりしない天皇制は憲法から削除すべし。
後は任意団体か宗教法人として勝手に皇室行事すればよし。

>>343
どうしっくりこないのかね

あれだな、どういう国家経営の方法が良いかと言う思想無しに
正しい事とされていた、得体の知れない言葉だけが先行してるんだな。

日本の歴代総理の中で
天皇陛下ほど品格を持った人物が
何人いるか？

>>326-327
問1）世界３大戦犯は常識だという根拠はなんですか？
　　なぜ誰も否定できないのですか？

問2）昭和天皇が処刑されていたぐらいの犯罪者であると主張
　　する根拠は何ですか？

問3）たいていの辞書で「民主主義とは人民が権力を所有し行使
　　するという政治原理」というように解説されています。
　　天皇制の廃止がなぜ民主主義の徹底になるのですか？

>>343
おい！そこの馬鹿チョンまたは馬鹿支那畜！！

日本の皇室の存在が目障りなのか？

>>340
問1）必要とあらば国民の全人格を支配できるしくみとはどの法律ですか？

問2）ヘッジファンドやネットが「国家」というものを手玉に取るというのは
　　テロや言論統制のことですか？
　　そうであれば真骨頂では無いと思いますが...

問3）ヘッジファンドやネットが何とかかんとかで
　　君が代と教育勅語で頭が一杯になった者が何とかかんとか〜
　　よく理解できないので、もっとわかりやすく説明してもらえませんか？

問4）国家主義者とは何ですか？
　　国家主義者に対する主義は何ですか？

天皇は二千年の長きに渡って、日本社会と国民にとって政治的、国際的、社会的、精神的、歴史的、文化的に非常に重要な役割を果たしてきた。ローマ法王とてもこの伝統ある権威に比肩されない。
日本の拠り所である天皇制がなくなった途端、一挙に国家と国民のモラルは地に堕ち、国民は根無し草のようにふわふわ漂流し、国は瓦解することとなる。

天皇陛下万歳ってか

>>211　豊臣が苗字でなくて「氏名」＝本姓だというなら、以下の点について明確に納得いくように説明してくれ。
１、「とよとみ」とだけ読み、「とよとみの」となんで読まないか。
２、秀吉が死ぬ一年前の慶長の役における対朝鮮文書における署名は「豊臣秀吉」ではなく、「平秀吉」である矛盾。
３、確かに苗字発生以前の古代に於いては、藤原鎌足に代表されるように、氏名下賜のみだが、それでは関白に就く必要条件として氏名が藤原氏である必要から、近衛前久の養子
となった後の藤原氏の五摂家の六番目の苗字としての豊臣の建前はどう説明するの？
４、氏名と苗字を混同して、氏名の苗字使用した例として、「藤原せいか」があげられるが、苗字が冷泉で氏名が藤原なのに、しかもれっきとした定家の子孫なのに敢えてこう呼ばれた例と同じ
だというなら１でも信長の後継者として「平氏」を対外的に称する必要など無い筈。
井沢元彦の逆説の日本史でも１の史料を引用しているのに、豊臣を氏名としている矛盾に答えていない。

何度も言っておりますが世界が羨む天皇制。この意識を忘れている宮内庁の
バカ役人には腹が立つ。お前たちは命がけで天皇にお仕えしているか?
天皇制が無くなったら日本は何の値打ちもない国です。

二千年以上の歴史を積み重ねた日本の君主制度を、悠久のなかの一時期の
感情的なもつれを理由にして廃止するのには賛成しかねる。
長い間、表現は違えど立憲君主の制度の元成立してきた日本と言う国をたか
だか数十年のミステイクポジションに据えてしまったということでなぜ廃止を唱
えるのか。長い間にそんなミステイクだってあるもんだ。
制度だけじゃなく、どんな正しく優秀な人間にもミステイクはある。

積み重ねた歴史を壊すのは簡単だが、壊れた歴史を元に戻すことは不可能。
例えそれがカタチが変わろうとも絶対に無くしてはならない制度だ。

幸い、日本の敗戦によってメリケン様が象徴天皇という定義で立憲君主に戻し
てくれたのだから、堅持し、守っていくべき。

大体左翼は裸足のゲソ読みすぎ
消防のころ友達いなくて休み時間読んでたんだろｗｗ

>>1
むしろ天皇陛下＝立憲君主の存在が民主主義を支えているのですが。
ですから、それは立憲君主制廃止の理由にはなりません。

やっぱりアレですか。
「自分達の理想とする社会を作る革命を起こすのに天皇陛下の権威が邪魔」
な人達なんでしょうか？

そうでなくてもそうでも↓のアンケートをどうぞ。とても参考になりますよ。
ttp://www9.big.or.jp/~cumy/sayoku/rock_99.shtml

日本は植民地にならないための政策として国民国家にしているわけで。
国民国家に献身する市民を作り出すのが「国民化」だけど、その国民化が、
「国民益を増大するべく命懸けで国家にコミットする市民を作り出す」のではなく、
「崇高なる魂に一体化するべく命懸けで国体にコミットする臣民を作り出す」という形でなされていて、
その結果としての国民国家化であるわけです。
いち早く市民社会化を遂げた「連合国」と出遅れたために田吾作を国家へと糾合しようとした「枢軸国」。
国民軍と言っても、前者では、国民共同体のために戦う集団ですが、後者では、国民に優先する国家のために戦う集団です。
だから、戦車で国民を踏みつぶしながら前進しながら、それでも「国のために戦っている」と思えるわけです。
国のために戦うことが、国民のために戦うこととは関係ないからです。
まさしく後進性の表れです。
一億総玉砕って面白い発想で「国民が全部死んでも国の本質は守られる」といいます。
この場合、国とは国体のことです。国体って何でしょう。崇高な精神共同体のことです。
レイテ戦では、兵隊さんの九割以上が餓死と病死で、戦って死んだ兵隊がほとんどいません。
インパール作戦では事前に敗北が予想されながら、作戦が不合理だから中止しようという参謀は誰一人いませんでした。
まさしく「戦車で国民を踏みつぶすがごとし」。それでも「国のため」が通用したのです。
日本人が全員死に絶えても守られる国家の本質が保たれるという発想。
こうした国体思想は、古くは水戸学にまでさかのぼるとか、いろいろと言えるのですが、それを言っても意味がない。
というのは、枢軸国と呼ばれた後発近代化国では、ドイツでもイタリアでもスペインでもすべて、同じ発想を取ったからです。
国破れて山河あり、じゃありませんが、国民滅びて国家あり。
一体何処に正義が有る？
少なくとも 明治初期の人たちはリアリストで「天皇機関説」では「国民のための天皇であり得ないなら討ってよし」が
公言する者こそわずかで常識としてあった。
特攻などは愚の骨頂である。

共和制がいいね。血縁に基づく象徴などいらない。

【もしも】　各家を序列せよ　【爵位復活なら】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1094397758/

天皇陛下は苦しむ国民を救う為に小泉さんに「最低限度の生活保障をしないさい」
と言ってやって欲しい。
このままでは国中がスラム街まみれになります。

>>349
あなたの質問はまったくわかりません
まあわかる必要がないこともみんなが理解することも重要ですね

土井が元首になる人民共和性に
したいのか。日本は地獄になる

>>362
どこから土井などという過去の化石がでてくるのですか

>>361
どの質問でしょうか？
とりあえず可能なものだけでも回答して下さい。

>>358
共和制は仮想敵を想定しないと国がまとまらず、常に敵を外に求める危険な制度だけどな。

別に無理して天皇制を廃止する必要はないと思うし、
皇室の存在には何となくだがメリットもあるような感じもする。

だけど皇室の人たち自身の気持はどうなのかね？
たしか皇族って戸籍もないんでしょ。
同じ人間として普通にかわいそうだと思う。

天皇制なんて“封建時代の遺物”だし廃止してもいいと思うが、
現時点では非常に優先順位の低い問題だ。
今は、年金福祉、景気対策（雇用失業対策）、
財政（税金の使われ方）のほうが
世論調査を見る限り、
国民にとって優先順位の高い問題だろう。

天皇は封建制時代に入る前（鎌倉幕府以前）からいたし
近代天皇制が出来たのは封建制が終わった明治時代だろうがバカ。

>>1は非国民なり！

天皇制は，わざわざ廃止しなくても
自然に無意味化してゆく運命にあるだらうね．

真木和泉のアレは，なんていったっけな．「封建の名を正す」ってやつ．
幕府ぢゃなくって天皇を中心にした封建制の構想．
「天下の大形，人情の好悪，封建は当たり前なれば」っていってる．そりゃさうだ．
原理的に，人が人を支配するところ，封建は「当たり前」のことで，古代には
封建がなかったと考へる方が，むしろどうかしてるわな．

そもそも，封建制ってのは，日本的な特殊用法で鎌倉以降をさすことになってるが，
荘園が出現し始めた古代から封建制なんだよ．

>>368
お前、バカだろ？
“近代天皇制”“象徴天皇制”なるものが
“封建時代の遺物”といっているんだよ。
このヴォケ！

いったい，古代天皇制ってのは，農耕社会の成立のあたりまで起源をさかのぼれさうなものだね．
といふことは，天皇制が存在意義をなくし無意味化するのは，農耕社会の原記憶が完全に消滅したときだらう．
古代アジア的専制国家ってのは，租税は貢ぎ物のかたちをとるものでせう？
日本の場合でいへば，近畿に天皇がゐて，地方には中間の集税人がゐて，農民が
税をその蔵にさしだし，諸国の蔵から税が近畿に運ばれてくるといふ仕組み．
根本的には，中世や近世もこの仕組みに変はりはない（江戸後期にゃ商品作物の売買を
幕府公認の株仲間商人が独占して中間搾取…てなこともないわけぢゃないが，幕藩体制のタテマエ
としては，そのやうな市場を通した搾取はしないことになってるわけで），
古代天皇制から近代天皇制へのスイッチは，明治の地租改正に対応してる．
これが日本の天皇史における第一の革命．
地主は，農産物市場で農産物を売却し，地租を金納すればよいことになった．
いまや農民は身分制からは解放された．そのかはり人口の大半をしめる小作農から小作料を
地主とくに不在地主が集めることになり，この不在地主が支配階級化し，近代天皇制を支へる
基盤となる階層の一翼をなした．私ならこれを「封建制の残滓」とよぶのに躊躇しない．

いふまでもなく，第二の革命は（といっても，日本人がやったのではなくアメリカ人にしてもらった
革命であるが），農地改革だ．
小作人は解放され，自作農が中心になった，これは日本の農村社会にとって，画期的な出来事であり
たしかに「革命」とよぶに値する．日本の農村の風景は劇的に変化した．
ついでに，シャウプ博士の勧告を採用した税制の改革．
象徴天皇制とは，このクロヨンやトーゴーサンな租税システムに対応するところの天皇制である．
しかし，この象徴天皇制が意味をもちうるのは，農村社会の記憶がのこってゐる間に限定されるであらう．
いまの天皇で最後ではないだらうか？

戦後の農地改革ではじめて自作農になったお百姓さんたちは，
涙を流して，さぞかし昭和天皇に感謝したのでありませう．象徴天皇制の成立です．
（GHQには感謝しないのか？）
しかし，戦後の高度成長は，日本の産業構造を急速に変化させましたからね．
労働人口も産業間をペティ・クラークの法則にしたがって移動します．
日本中の農村もいつまでも農村のままではゐられません．象徴天皇制の命運もつきかけてきました．
だいいち，いまでは，どんな職業のひとも，毎年の確定申告で税務署にいくたびに
天皇の顔を思ひ浮かべたりはしないでせう（いはんや消費税をや）．

d

sage

まぁ戦後にきっちり退位してれば一番すっきりしたんだろうね。
現憲法の下で、今上天皇がいても、まったく構わないんだけど
天皇を政治利用しようとする馬鹿が多いから無くて良い。

>>378
　そんなに単純ではない。

屁のつっぱりにもならないテンノー　イラネ

右翼が国旗強制反対にぶちきれて、天皇制廃止を叫んでいるらしいな。
馬鹿なやつらだ。俺は右翼よりよっぽど皇室を信頼するよ。

ってか、別に天皇居てもいいけどさ
何か存在意義があるの？
愛国心を養うために利用されることを天皇も望んでいないようだし。

>>382
皇室がある→右翼の目標は合法的に天皇中心の神の国を作ること
皇室がない→右翼の目標は隙を突いてクーデターを起こし、自ら独裁者になる

欧州での前者の例が王政の存続した英国、後者の例は王制を廃止したフランス。
前者のほうがよっぽど平和な国になるよ。
議会で右翼が強くなりすぎないようにすれば平和は保てる。

>>383
なるほど。
でも日本の場合は右翼が強大すぎて、不釣り合いじゃないすか？

イギリスと日本じゃ忠誠の度合いが違いましたし、
かなり危険な橋を渡ってますよ。

クーデター起こすほどの右翼は少ないと思われるので、
天皇制が廃止なら右翼の力がかなり削がれて、
釣り合いが取れるようになると思うんですけどね

>>384
いや、議会で多数派になれない右翼がクーデターを狙うんだがな。
日本人も多くは右翼は支持しないだろう。
自民党も、小泉が在日右翼の操り人形と国民にバレたら、おしまいだろう。
右翼の小泉を首にするか共倒れになるしかない。
皇室がなければ右翼が政権奪取のためクーデターに動く危険は大きい。
もっとも自衛隊員はほかの公務員と同じく基本的に右翼は嫌うがな。

天皇制を廃止しても右翼は減らないぞ。
アメリカ、フランス、イタリア、など極右でもめる共和国は多いし、
ドイツも帝政廃止後にヒトラーが登場した。

それに王政廃止でクーデターに動くのは極左も同じ。
ロベスピエールやレーニン等。どのみち民主主義には有害だ。

天皇自体が「日のmaru・君がyoの強制とかやめてよはずかしいから、もう馬鹿ゴマスリ！」

っていってるし天皇辞めさせてあげれば？？

確かにプライバシーとか一部の自由や権利無し、嫁は全員ノイローゼ、周りは

敬語しかはなさない。育ってきた環境は違うから多少なれてるかもしんないけど、

少なからず日ごろからtennouも「マジ、kanben」とはサッスル。

来年こそは日本共和国元年だネ

無理です。
天皇制なんかべつになくてもいいけど、
すくなくともあと１０００年くらいは廃止することは無理でしょう。

http://money3.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1063523516/l50