□■自治スレ■□

よく分かんないけど、自治スレ建てて欲しいという人がいるみたいなんで建てました。
勝手に議案出して勝手にまとめてください。
出来上がった案を批判要望板に持ってくぐらいならば私がやります。

何もなけりゃ重力に任せてdatってことで・・・。

キチガイをひきつけておくためのスレッドということですね。
で、他では放置をする、と。

注意
クサカベﾊ ｲｶﾆﾓ　自分ﾊ物知ﾘﾅﾝﾀﾞ、ﾄｲｳﾖｳﾅ、口ｦｷｸﾉｶﾞ得意ﾃﾞｽｶﾞ、
本当にｸﾜｼｲ人ｶﾗ見ﾙﾄ、単ﾅﾙ知ったかぶりﾄｲｳ場合ｶﾞ多いﾉﾃﾞ
クサカベﾉ言ｳｺﾄﾊ、本気ﾆｼﾅｲ方ｶﾞｲｲﾃﾞｽ。

>>3
> 注意
> クサカベﾊ ｲｶﾆﾓ　自分ﾊ物知ﾘﾅﾝﾀﾞ、ﾄｲｳﾖｳﾅ、口ｦｷｸﾉｶﾞ得意ﾃﾞｽｶﾞ、
> 本当にｸﾜｼｲ人ｶﾗ見ﾙﾄ、単ﾅﾙ知ったかぶりﾄｲｳ場合ｶﾞ多いﾉﾃﾞ
> クサカベﾉ言ｳｺﾄﾊ、本気ﾆｼﾅｲ方ｶﾞｲｲﾃﾞｽ。

文字化けしてませんよ?

クサカベには閉口するが、相手にする連中も同等だ。
ああいう煽りたがりには徹底無視の方向でいきたいもんだ。
酒板のﾏﾀｰﾘした空気を乱すのは、誰も望んでない事だよ。そうだろ？

>>5
同意。相手にするから居座る。ウザ度はどっちも一緒。

「タイガー」って奴もｳｻﾞｲな。荒らしたり、ｸｻｶﾍﾞを呼んだりしてる。

In article >>5, 呑んべぇさん/5 wrote:

> クサカベには閉口するが、相手にする連中も同等だ。

「も」とか書く時点で認識不足ですね。

じゃぁ書き直し。
クサカベには閉口するが、相手にする連中ほどではない。

>>9

> クサカベには閉口するが、相手にする連中ほどではない。

相手にする連中には 9 が含まれるので当然、本人が自分
に対して閉口するわけにはいきませんよね？

kusakabeが1行しか書いてこない場合は基本的に無視すれ
ばいいのに

>>9
ｿｳｲｳ風ﾆ　クソカベﾉ　屁ﾐﾀｲﾅ　ﾂｯｺﾐﾆ　ｲﾁｲﾁ　反応　ｽﾙﾉｶﾞ　ｲﾁﾊﾞﾝ　良ｸﾅｲﾉﾃﾞｽ。
クソカベﾆ　話ｼｶｹﾙﾉﾓ　良ｸﾅｲ。
ﾄﾞｳｾ　ﾔﾙﾅﾗ　クソカベﾆ　勝手ﾆ　反応ｻｾﾃｵｲﾃ　ﾎｳﾁ　ｽﾙﾉｶﾞ　正解ﾃﾞｽ。

繰ﾘ返ｽｹﾄﾞ　クソカベﾉ　屁ﾐﾀｲﾅ　ﾂｯｺﾐﾆ　ｲﾁｲﾁ反応ｼﾃﾊ　ｲｹﾏｾﾝ。
　

今日の主戦場はここなんですか？

In article >>9, 呑んべぇさん/9 wrote:

> じゃぁ書き直し。
> クサカベには閉口するが、相手にする連中ほどではない。

「ほど」とか比較の問題じゃないですね。
問題なのは後者だけでは? :)

言葉のミスを必死に探すkusakabe、哀れだな。
お前の病んだ心を真面目に救ってやりたいよ。
よければカウンセリングするぞ。一応、資格は持っている。
どんな事些細な事でもいい。話を聞かせてみろ。
何がお前をそうさせたのか。それが知りたいんだよ俺は。

１１の続き
クソカベという生き物は、人の揚げ足と取ってでも、煽ってでも、
なんとして、人の話に加わりたいと思っているのですよ。
ﾀﾞｶﾗ、クソカベの言葉ﾆ　ｲﾁｲﾁ　反応ｽﾙﾉﾊ　奴ﾉ　ｵﾓｳﾂﾎﾞ　ﾄｲｳｺﾄﾅﾉﾃﾞｽ。
クソカベﾆ　話ｼｶｹﾙﾉﾓ　同様ﾆ　クソカベﾆ　ﾄｯﾃ　嬉ｼｸﾃ　仕方ﾉﾅｲｺﾄﾃﾞｽ。
クソカベの　ｳﾜｻﾊﾞﾅｼｦ　ｽﾙﾄ　クソカベﾊ　ﾂｯｺﾝﾃﾞ　ｷﾏｽｶﾞ　ｿﾚｦ
無視ｽﾙﾉｶﾞ　正ｼｲ　遊び方ﾃﾞｽ。

書き込むﾄｷﾊ　クソカベｶﾞ　ﾅﾆｦ望ﾝﾃﾞｲﾙﾉｶ　ﾅﾆｦｽﾙﾄ　喜ﾌﾞﾉｶｦ　考ｴﾃ
ｿﾉ逆ﾉ　ｺﾄｦ　ｽﾙﾉｶﾞ　正解ﾃﾞｽ。

http://teri.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1009921910/

>>9
ﾜﾗﾀ

In article >>14, 呑んべぇさん/14 wrote:

> 言葉のミスを必死に探すkusakabe、

ということにしたいみたいですね:) > 必死に

こんなにやる気の無くて汚れまくった自治スレも珍しいな。
しかもまったく自治ネタになる気配ナシ。

＞kusakabe
いいや。してみたいんじゃなくて、お前はそうなんだよ。
人と向き合って話が出来ないってのはお前が病んでいる何よりの証拠だよ。
心配するな。周りが全員お前を否定したとしても俺はお前の味方になってやりたいんだよ。怖がらずに話してみなよ。

＞ということにしたいみたいですね:)
↑
ｺﾚﾅﾄﾞﾊ　クソカベの捨てｾﾞﾘﾌﾃﾞ、ｺｳｲｳ屁ﾐﾀｲﾅ言葉ﾆ　マジﾃﾞ反応ｽﾙﾉｶﾞ
ﾓｯﾄﾓ　良ｸﾅｲｺﾄﾃﾞｽ。

ﾁﾅﾐﾆ、
ということにしたいみたいですね:)
ﾉ他ﾆﾓ、
「そういうことにしてしまいたい」では? :)
ということにすると安心できるのですね :)
こわがりすぎー

ﾅﾄﾞﾓ　クソカベが　ﾖｸ使う　捨てｾﾞﾘﾌﾃﾞ、馬鹿ﾆｻﾚﾀﾘ、ｵﾁｮｸﾗﾚﾙﾄ
必ずﾄｲｯﾃｲｲﾎﾄﾞ　ｺｳｼﾀ　捨てｾﾞﾘﾌｦ　返ｼﾃ　ｷﾏｽ。
ｺｳｲｳ　屁ﾐﾀｲﾅ　捨てｾﾞﾘﾌﾆﾊ　ｸﾚｸﾞﾚﾓ　ﾏｼﾞﾃﾞ反応ｼﾃﾊ　ｲｹﾏｾﾝ。

>>21
俺もこういう態度があまりよくないのは分かっているともさ。
でもな。俺は１人の人間であるkusakabeと対話したいんだよ。
まぁここが自治スレだからよそ逝けってのは真摯にききたいとも思う。
迷惑になるので別スレに移動しますね。

＞22
つかメールすれば？

臭壁は放置！それができない奴は老若男女問わずｶｴﾚ！！
以上。

>>20
クサカベが
言葉のミスを必死に探す、
必死になって言い訳を考える、
相手が悔しがるような切り替えしを必死に考えてくる、
といったことは、クサカベを少しでも知る人にとっては、
すでに言うまでもないことです。
ｿｳｲｳﾓﾉﾆ、マジでﾚｽ、ｽﾙﾉﾊ　本当ﾆ　ﾂﾏﾗﾅｲﾃﾞｽﾖ。
また、ﾏｼﾞﾃﾞ相手ｦｽﾙﾉﾊ、クソカベのｵﾓｳﾂﾎﾞﾃﾞﾓｱﾘﾏｽ。
分ｶｯﾃﾔｯﾃｲﾙﾉﾅﾗ　ｲｲｹﾄﾞ、ｸｿﾚｸﾞﾚﾓ　熱くﾅﾗﾅｲﾖｳﾆ　ｼﾏｼｮｳ。

それから、クサカベは絶対に真摯な態度になどなりません。
したがって、クサカベと真摯な話をするのはまず不可能です。
特に、お前の言うことを聞いてやろうとか、なにかを教えてやろうと
いった態度で話し掛けられると、クサカベは見栄っ張りで自尊心が
強いので必ず反発します。
また自分の弱みを見せるのは、クサカベがもっとも嫌うことです。
だから人からアドバイスを聞くといった姿勢はまったくありません。

ちなみに彼の書き込み動機というのは、自意識過剰で自己顕示欲が
異常に強いからですが、非常に見栄っ張りで、自尊心が強く、また
嫉妬心が強く、さらに人に対して強い恐怖心と警戒心を持っているので、
常に自己保身や自己弁護の姿勢と、相手への攻撃性を持っています。
もしクサカベと話をするなら、そうしたことを年頭に置いておいて
ください。
もう一つ付け加えると、特定の人に対しては、非常に卑屈な態度を
取ります。
ただし、クサカベは非常に見栄っ張りなので、２ｃｈのように多くの
人が見ている場所では、卑屈な態度を見せるのはクサカベにとって
屈辱的なことなので、２ｃｈでそういう姿を見せることはまずない
でしょう。

>>25

特徴的な日下部患者ようなので...

> クサカベが
> 言葉のミスを必死に探す、
> 必死になって言い訳を考える、
> 相手が悔しがるような切り替えしを必死に考えてくる、
> といったことは、クサカベを少しでも知る人にとっては、
> すでに言うまでもないことです。

特定の言い回しをつかっている場合には自動的に指摘するスクリプト
をくんでいて自動投稿していることをkusakabeはかなり前から公言し
ていますよ ;)

定型文で返しやがってと怒ってたりおなじ定型文で返せばkusakabe
に反論できると思っている人は考え直したほうがいいのでは？

> また自分の弱みを見せるのは、クサカベがもっとも嫌うことです。
> だから人からアドバイスを聞くといった姿勢はまったくありません。

ちゃんとミスを指摘するとちゃんと認めてくれますよ。
この板でも屠蘇酸 -> 屠蘇散のあやまりについてはちゃんとみとめて
いましたよ。
kusakabeが指摘する間違いは単にカナ漢字変換ミスではなく書き手
自身の頭の中にある覚え間違いを指摘していることを理解してみて
はいかがでしょうか。

> ちなみに彼の書き込み動機というのは

「単にトレイニング」と公開していますね。
なんのトレイニングかは本人は言わないでしょうが、フーンそうなの
と流すことはできないのでしょうか？
# 逆に 25 が書き込む理由を聞かれれば人それぞれだとわかるでしょ
# うに


> もう一つ付け加えると、特定の人に対しては、非常に卑屈な態度を
> 取ります。

ちなみに特定の人ってどなたですか？
kusakabeは皇族とパーティで会った際に皇族の方がATOKを使っている
と言われたので「ATOKを使っているなんてマヌケですね」と言ったと
か言わなかったとか公言されている人なので皇族相手以上に卑屈に
ならざるを得ない方をしりたいのですが？

>>26
> 特定の言い回しをつかっている場合には自動的に指摘するスクリプト
> をくんでいて自動投稿していることをkusakabeはかなり前から公言し
> ていますよ ;)

もしそれが本当ならば、そのような投稿はやめてほしいものですが…。

>>26
>この板でも屠蘇酸 -> 屠蘇散のあやまりについてはちゃんとみとめて
>いましたよ。

屠蘇酸に付いては、他の人が間違ったのを、kusakabeが指摘したのだと
記憶してるが。

>>27
漏れも大晦日は暇つぶしに隔離スレに何回か書きこんだけど
アレが食文化系板複数に律儀に糞レスの応酬しているの見て、
スクリプト自動投稿説、複数人説にも頷けたよ。
もう飽きたから、アレは脳内あぼーんすることにした。

スクリプト荒らしならアクセス規制されても問題ないですね。

>>29
都合の悪いのには返答しないから、
スクリプト説は変だと思います。

「ヒロヒト」は結果どうなったんでしたっけ？

>>27
>>29
>>30
>>31

スクリプトは投稿する文書を自動的に作成するだけでkusakabeは
それをチェックして投稿する／しないおよび記述の追加を行って
いるというのはム板かマ板あたりで公言していました。
だから本人が１から書くのは２から４割程度だと。

>>28
ちゃんとkusakabe本人が自分の頭の中の変換時に酸と散を間違え
たと書いていましたよ。

>>33
情報に感謝します。

>>34

あっ、スクリプトの情報を批判要望板にもっていって規制しようと
しても多分ダメだよ。
フルオートで同じ文字列を絨毯爆撃しているならまだしもkusakabe
パターンを使い分けていて同じ文字列ばかりにしないようにしてい
るし本人が文書をチェックして修正したり投稿しない判断をしてい
るので普通の書き込みと実際上は普通の投稿とかわらないと判断
されるよ。

# スクリプト説自体、「妄想では？」と返しかねないし

要は１行レス程度なら熱くならずに無視してやればよいということ

>>35
> フルオートで同じ文字列を絨毯爆撃しているならまだしもkusakabe

自動かどうかは問題ではなく、同じ趣旨の話題を何度も繰り返すのが
問題なのでは？結局、「マナー」の問題だともうが。

> 要は１行レス程度なら熱くならずに無視してやればよいということ

同じ人間から同じ趣旨の1行スレが100スレもあったら熱くなるでしょ。

>>26
まぁ人それぞれに見方というものがありますから。
クサカベを擁護しようとする立場から語れば、２６氏のような理論も可能でしょう。
実際、クサカベを先生というようにあがめ、擁護する人も少数ではありますが存在
するようです。

しかし多くの人がクサカベを不快だと感じ、そしてクサカベの対処法を知らない
ために、さらに不快な気持ちになっているようである。
私のアドバイスは、いわば、そういう人たちのためのクサカベ対処法です。

ちなみにクサカベは自己顕示欲が強いので、よく自分の知識を披露していますが、
（実際、特定の分野に関しては、それなりに知識はあるようです）、彼の判断や
結論や判断は非常に独善的で、偏っている場合が多いものです。
言ってみれば、知識だけはそれなりの知ったかぶりの頑固者ということです。

誤った判断が多いのは、思い込みが激しいというのもありますが、そもそも
彼が何かを語るときには知識をひけらかしたいと気持ちがあったり、嫉妬心や
私怨から物事を語ることが多いので、なかなか冷静で中立的な判断ができない
のでしょう。
クサカベはそれなりの知識を織り交ぜて話をするので、その事柄について良く
知らない人から見ると、彼の判断も信用できそうに見えるかもしれませんが、
鵜呑みのするのは危険です。
また知識そのものについてもしばしば間違いがあったり、間違いを指摘されても
間違っていないと強弁することが多いので、知識そのものについても鵜呑みに
しない方が良いでしょう。

これらのことを年頭に置いておけば、クサカベの対処は、それほど難しくありません。
またクサカベに不快にさせられることも少なくなると思います。
まぁ、もっとも懸命なのは、クサカベには一切関わらない、ということですが、
クサカベの間違いを指摘するような場合は（良く知らない人がクサカベの
間違った知識を信じてしまう危険があるような場合ですね）、仮にクサカベに
からまれても冷静に対応しましょう。
物好きな人ならば、クサカベの対処法を覚えておけばクサカベをオモチャとして
遊ぶことも可能です（あまりお勧めしませんが）。

それから、クサカベが自動的に指摘するスクリプトをくんでいて、しばしば自動投稿
しているのだとしたら（クサカベ自身の言葉をそのまま信用するのは危険ですが）、
無駄に投稿数を増やすだけで、そのようなものは荒らし行為に等しいでしょう。
実際、クサカベは大量の投稿をしており、自動であれ自分で書き込んでいるもの
であれ、その多くは建設的でも生産的でもない、タワゴトのようなものが多いので、
荒らしとして、なんらかの規制を受けても良さそうですね。


>>31
＞都合の悪いのには返答しないから、
＞スクリプト説は変だと思います。

そうですね。
クサカベの機械的とも思えるレスも注意して見ると、必ずしも同じではなく、状況や
相手によって微妙に表現や語尾を変えたりしていますね。
また、ほとんど同じことを語りかけても、クサカベからレスが返ってくることもあれば、
返ってこない場合もありますね。
特に、都合の悪い突っ込みや答えにくい質問は、ほとんど無視していることなどから
考えると、自動スクリプト説はあまり信憑性がありませんね。
まぁスクリプト説は、必死にレスを返していると思われたくないために、クサカベが
流したデマかもしれませんね。
せいぜい自分の辞書に、何通りかのレスのパターンを記憶させているという程度の
もではないでしょうか。

まぁいずれにしても、なんとも意味のないセコイことをやっている訳ですが・・・

>>33
>>28だけど、どのスレだったっけ？
俺が読んだときは、kusakabeが｢屠蘇酸」→「屠蘇散」と
人の書きこみを指摘してるやつだった。

スレストップされちゃったけどさ、
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/sake/1009778009/
に、voidが確認したかったことと、晒したかったことが
確認できる。

どんな義憤に燃えているか知らないが、voidがスレの
本論でないところをつつくのはこういうことね。

>>38
> 俺が読んだときは、kusakabeが｢屠蘇酸」→「屠蘇散」と
> 人の書きこみを指摘してるやつだった。

両方真実なんじゃないの？
警察官だって逮捕される時代だし。

まあ、どっちだっていいよ。

ちゅ〜か、正直、クサカベってなんであんなにヒマなの？
＃他人のことはあまり言えた義理ではないが・・・・

Thanks > 39

38さんへ

39さんに提示していただいたスレッドで
(以下、呑んべぇさんをナナシと表記)

72 でナナシが日下部の間違いを指摘
90 でkusakabeが酸->散の誤植を指摘されたと認める

でここから誤植だと範囲が広いから酸 -> 散を間違えた理由は
なにかとナナシに突っ込まれて

106 で漢字直接入力時に酸 -> 散を打ち間違えたと認めていま
す。まぁ、kusakabe口調だから間違いを認めているようにはみ
えないんですけどね。

> つまり自分の頭の中に由来する「誤り」なので、漢字変換とかの誤り
> よりは「はずかしい」わけですね。
> それを素直に述べているわけですから、「ごまかす」んだったら
> 逆方向ですよね :)

なんではずかしいかというと漢字直接入力方式ではキーボード
上にすべての漢字を配置している方式なので

「酸」 「散」のキー位置そのものを間違えて覚えていた
or
「屠蘇酸」と間違えて覚えていた

なので自分が他人に指摘している間違いを自分で行ってしまっ
たのが恥ずかしいわけですね

>>41
プータローの引き篭もりで、１５年とかニフティやネットやfjに一日中入り浸って、揚げ足の取り合いや自慢話を続けてるらしい。

>>43

なんでプータローの引きこもりが自慢話をできるんだろう？

>>44
基地外だからでしょ

>>43-45
真理をありがとう

>>37で、クサカベの対処法を覚えればクサカベの対処はそれほど難しくないと
書きましたが、少し迂闊な言い方だったかもしれません。
もう少し詳しく書いておきます。

クサカベの話法というのは、たとえば何かを言うときに甲とでも乙とでも言える
ような表現を使い、読んだ人が「甲」というのはおかしいではないかと問うと、
「甲とは言った憶えはありませんが？」のように言い返せる余地を作っておいたり、
人の質問に答えるときにも直接な答えはなるべく避けて、話を逸らして返答をしたり、
逆に相手に問い返すといった話法をよく用います。
こうした様々なレトリックを駆使して、常に言い逃れの余地や逃げ道を作っておいたり、
また時には罠とでも言ういうなものを仕掛けている場合もあります。
そして、こうしたテクニックに非常に熟練しています（おそらく長年に渡って、こうした
ことに神経を使ってきたのでしょう）。
なぜこのようなことをするのか理解に苦しむところですが、理論的な推測としては、
常に自分が優位な立場に立っていたいという願望があり、自分が下に見られるのが
我慢ならないからでしょう。
そして、常に他の人から馬鹿にされるのではないか、何かを責められるのでは
ないかという恐怖感があり、常に強い警戒心を持っているからでしょう。
異常とも思えるほどの言い逃れや自己弁護の姿勢や、人に対する攻撃性はその表れ
と言えると思います。
一種の対人恐怖症ゆえの過剰反応と言えるかもしれません。

ただし例外的なケースですが、相手がクサカベの意見を完全に受け入れて、クサカベ
を良きアドバイザーとして接する限りにおいては、クサカベも普通の人のように見える
かも知れません。
実は「物知りの良きアドバイザー」として扱われるのは、クサカベの好むところで、
自分がそういう立場でいられる場面は、クサカベの異常性も抑えられているのでしょう。
ただし少しでも気に入らない相手や（多くの人にとっては、ごく普通の人や善良な人
にしか見えないと思うが）、「物知りの良きアドバイザー」という立場を危うくする
ような人に対しては異常に攻撃的なこと、またクサカベの知識やアドバイスそのもにも
間違いや単なる独善的意見が多いことから「良きアドバイザー」と呼ぶのは、はなはだ
疑問ではありますが。
むしろ、良く知らない人にとっては、クサカベのような人間は危険とも言えるでしょう。

ちなみに、クサカベは前述のような姑息なレトリックの他に、自分を物知りのように
見せることにも熟練しており、ハンパな知識しか持っていなくても、いかにも良く
知っているかのような見せることを得意としています。

結論的に言えば、良きアドバイザーというより、むしろ危険な偽者（大袈裟に言うと
詐欺商法のセールスマンのようなもの）と考えておくのが正解だと思います。
ちなみに彼の判断や結論が非常に独善的で偏っていて、またしばしば誤っているのは、
前述のように強すぎる自己顕示欲、虚栄心、嫉妬心、私怨などが動機になっているから
と言えるでしょう。

こうしたことが分かっていれば、クサカベの取り扱いは難しくありませんが、はじめて
クサカベと言葉を交わす人は、クサカベは普通の人間ではないと認識しておくのがよろ
しいかと思います。
（クサカベの異常性は、おそらく普通の人の想像を越えており、多くの人は、こんな
人間がいるのかと不思議に思うと思います）

>>47

要約すると、「書き込みは文字通り受け取り、勝手な推測はしない」ということだね。

>>48

要約しすぎ (^^;
がんばって書いているんだからやさしくしてあげなくちゃ。

彼の論旨はkusakabeは「強すぎる自己顕示欲、虚栄心、嫉妬心、私怨」の持ち主だから
徹底排除すべきというものなのだから。

たぶん、 47 の性格を自身で素直に書いてくれているだけなんで大事にしてあげないと

# kusakabeの攻撃をまともに受けるとこうなっちゃうのね ;)

>>47 に俺なりの観察結果を。
対処にはなってませんが、まあ、理解の補助になればと思います。

> こうした様々なレトリックを駆使して、常に言い逃れの余地や逃げ道を作っておいたり、
> また時には罠とでも言ういうなものを仕掛けている場合もあります。
> そして、こうしたテクニックに非常に熟練しています（おそらく長年に渡って、こうした
> ことに神経を使ってきたのでしょう）。

おそらく void 自身はそういった行為を知的な遊びと捉えているようで、その遊びに
乗って来ることのできない連中を低脳とする傾向があります。

> なぜこのようなことをするのか理解に苦しむところですが、理論的な推測としては、
> 常に自分が優位な立場に立っていたいという願望があり、自分が下に見られるのが
> 我慢ならないからでしょう。

void のこのモチベートは、俺は必ずしもそうとは思わないのですが、
void は馴合いのムードや「知ったか君」の蔓延を否定したい傾向が強く、
そういった場にいる連中をまとめて「自我の形成が弱い者」であることを
突っ込んで晒したがります。

2ch に訪れているモチベートの正体は、直接的には、「無記名BBSなんぞで広がる
連中の自我は弱いから、都合のいいコミュニケーションをしたがって群れている
んだろう」ということの証明であるようです。これは fj においてもたまに
void の餌食となった者への書き込みとして見られます。
netnews の japan.fan.netnews-people.void の12/30の書き込みにもあります。

> ただし例外的なケースですが、相手がクサカベの意見を完全に受け入れて、クサカベ
> を良きアドバイザーとして接する限りにおいては、クサカベも普通の人のように見える
> かも知れません。

ただし、素人にとって必要十分な書き込みを一度ですることはせず、大概、
語りかける相手を自分と同程度の閲覧頻度/書き込み頻度を持っているだろうと
仮定して書いているようです。これが問題のひとつ。

で、その書き込みも void の（当人は真っ当だと思っているようだが、）
まあ、普通の2ch閲覧者には共有が難しい、突出した経験が基になっているのが、
多くのトラブルの元ではないかと。

例えば、○○が美味しい、という書き込みには、「△△も試さずよく言えますね」
、「そんなもの食べてどうするんですか?」など。

> こうしたことが分かっていれば、クサカベの取り扱いは難しくありませんが、はじめて
> クサカベと言葉を交わす人は、クサカベは普通の人間ではないと認識しておくのがよろ
> しいかと思います。

俺は、2ch においては、突っ込まれても無視すればいいんだし、個人名
晒してないんだから、公に対して己を否定される訳でもないので、
「ああ、突っ込まれたな」と思うくらいでいいと思ってます。
俺は馴れ合いたいから2chにこうして書くし、fj には書かないわけですし。

こう思うまで数年かかりましたけど。←これはvoidにはエサだな…

In article >>20, 14/20 wrote:
> > kusakabe
> いいや。してみたいんじゃなくて、お前はそうなんだよ

「と思いたい」のですね? :)

>>50

本物がそろそろご降臨なされたようです。

JSTで02:00かタイムゾーンを移動されたのか単に今の職場は
太陽暦に基づいて活動されているのかどっちだろう？

In article >>22, 14/22 wrote:

> >>21
> 俺もこういう態度があまりよくないのは分かっているともさ

そんなこと言っても、あなたのまぬけな態度の言い訳にはならないのでは? :)

In article >>25, 呑んべぇさん/25 wrote:
> クサカベが
> 言葉のミスを必死に探す、
> 必死になって言い訳を考える

「ということにしたい」みたいだけど、
それってかなりこわがりすぎー

voidの解説といえば太田純さんなんだけど...
2chへの読み書きは面倒ということで参加してもらえていない
からなぁ。

In article >>26, 呑んべぇさん/26 wrote:
> ちゃんとミスを指摘するとちゃんと認めてくれますよ。
> この板でも屠蘇酸 -> 屠蘇散のあやまりについてはちゃんとみとめて
> いましたよ。

あれはエサじゃなくて、ほんとに某入力システムでまちがえてしまったのが
そのまま(そのときは手入力だったので)入ってしまって、2分後に気づいた。

> > もう一つ付け加えると、特定の人に対しては、非常に卑屈な態度を
> > 取ります。
>
> ちなみに特定の人ってどなたですか?

「と思いたい」という妄想なのでは? :)
もしくは、
わたしはいつも「一定の態度」で人間に接するのですが、
それは「どんな相手にも同じ態度」なわけではなく、
どんな相手にも「同じロジック」で対応するだけなので、
相手がまっとうならば、非常にまっとうな対応になるわけです。
それをさして言ってるんでしょうかね。

In article >>28, 呑んべぇさん/sage/28 wrote:
> > この板でも屠蘇酸 -> 屠蘇散のあやまりについてはちゃんとみとめて
> > いましたよ。
>
> 屠蘇酸に付いては、他の人が間違ったのを、kusakabeが指摘したのだと
> 記憶してるが。

いえ、私が間違えて書いたのですよ。
私が書いてから、私が訂正するまでに、
私と同じように間違えていた人も1人いましたが(たぶん私のをCopy&Pasteしたの
でしょう)。

わたしのミスのせいで他のひとがそれを信じて別のところでミスするのも
アレだなあと思って、早めに訂正をいれたのです。

In article >>35, 33/35 wrote:
> フルオートで同じ文字列を絨毯爆撃しているならまだしも

しかも某所では「本人が居ない間もうごかすのは云々」ってのがあって、
それ以来は自分が手動で書いているときに補助的に動いているだけですね。
(某所で以前、つい出かけているときもそのまま止めずに出かけてしまった
ことがあったのですが(^^; 愚かなひとがそれ相手に延々会話してましたが^^)

私としては区別できないものは全部OKだと思いますが。

In article >>41, 呑んべぇさん/sage/41 wrote:

> ちゅ〜か、正直、クサカベってなんであんなにヒマなの?

1日30分を2chに費やすのはやはり「暇」ですか? (^^;
まあたしかにまじめなひとはそんなに時間つかわないですねえ。

In article >>42, 33/42 wrote:
> なんではずかしいかというと漢字直接入力方式ではキーボード
> 上にすべての漢字を配置している方式なので
>
> 「酸」 「散」のキー位置そのものを間違えて覚えていた
> or
> 「屠蘇酸」と間違えて覚えていた

そうですね。指が間違えたのではなく、頭の中で覚え間違えてたのだから
よけいに恥ずかしいのです。(で、厳密にいうと少しちがうのですが、まあここでは
いいです)

In article >>43, 呑んべぇさん/43 wrote:
> プータローの引き篭もりで、15年とかニフティやネットやfjに一日中入り浸って、揚げ足の取り合いや自慢話を続けてるらしい。

そう「思いたい」だけは? :)

>>48
「書き込みは文字通り受け取り」というより、
多くの人にとって、クサカベの書き込みは、なぜこんなこと言うのだろうと不思議な
ものが多いと思うのですが、その裏側にあるクサカベの動機を推測することによって
だんだんクサカベという投稿者の考えていることが見えてくるという感じです。
まぁクサカベは非常に多くの書き込みをするので材料には困らないでしょう。

またクサカベをしばらく見ていると、使っているレトリックのパターンは限られて
おり、またクサカベの動機や、やろうとしていることも実は単純なものなので、
少し注意して見ていれば、そのうち分かるようになると思います。
ただクサカベの異常性は、おそらく普通の人の想像を越えているので、最初は、
クサカベの書き込みの意味やクサカベの動機はなかなか想像しにくいとは思います。

余談ですが、クサカベが登場する前に、クサカベの擁護者と思われる者が登場してきて
クサカベ擁護の書き込みをすることも、しばしばあります。
まず露払いが出てきて親分登場、というところでしょうか。
まぁクサカベの自作自演の可能性もありますが。

ちょうど良いサンプルが出てきているので、少し付け加えておきましょう。

少しでも批判めいたことを言われると、神経質に反応して、こまごまと自己弁護、
および相手の攻撃を行うのが、クサカベの典型的な行動パターンです。
ただし自己弁護や攻撃と言っても、たいてい間接的な表現を使います。
おそらく、それで冷静さを装っているつもりだと思われます。

>>63

ゴメン頭悪いんで具体的に指摘してくれる？

なんだか状況がマズいことを認識しているのか、
今日の書き込みは割と丁寧だな。
こういう機を見るに敏ってところが、
長年の粘着経験で得たもんなんだろうね。

In article >>47, 25/47 wrote:
> クサカベの話法というのは、たとえば何かを言うときに甲とでも乙とでも言える
> ような表現を使い、読んだ人が「甲」というのはおかしいではないかと問うと、
> 「甲とは言った憶えはありませんが？」のように言い返せる余地を作っておいたり、
> 人の質問に答えるときにも直接な答えはなるべく避けて、話を逸らして返答をしたり、
> 逆に相手に問い返すといった話法をよく用います。

そう思いたいのでは?

実際にそれに近い言い方をするときは、「ごみそうじ」するときぐらいでは? :)

> ただし例外的なケースですが、相手がクサカベの意見を完全に受け入れて、クサカベ
> を良きアドバイザーとして接する限りにおいては、クサカベも普通の人のように見える
> かも知れません。
> 実は「物知りの良きアドバイザー」として扱われるのは、クサカベの好むところで、
> 自分がそういう立場でいられる場面は、クサカベの異常性も抑えられているのでしょう。

それはずいぶん認識を誤っていますね。
そういうマヌケな人は存在することは確かですが、
私はそういうタイプとはまったくべつですので、
そういう態度をとられたら、よけいに長引きますよ :)
「物知りですね」とか「博識ですね」とかいいうのが(対策として)禁句だと言われる
のもそのせいです。

In article >>48, 呑んべぇさん/sage/48 wrote:
> 要約すると、「書き込みは文字通り受け取り、勝手な推測はしない」ということだね

うーん、それは誰に対するときでも基本では?

In article >>49, 呑んべぇさん/49 wrote:
> # kusakabeの攻撃をまともに受けるとこうなっちゃうのね

っていうか「攻撃」とかいう表現を使うひとは例のアレですよね。

少なくとも私は攻撃とかしていないのだし。

>>67
>In article >>48, 呑んべぇさん/sage/48 wrote:
> > 要約すると、「書き込みは文字通り受け取り、勝手な推測はしない」ということだね
>
> うーん、それは誰に対するときでも基本では?

ええ。そのつもりで書いたつもりですが？

>>66

> 「物知りですね」とか「博識ですね」とかいいうのが(対策として)禁句だと言われる
> のもそのせいです。

どっ、どこで？
ホントーにハツミミです。

void禁句集 and voidへの禁句集を1家に3冊づつは欲しいのですが
どちらで入手可能でしょうか :)

In article >>50, 呑んべぇさん/sage/50 wrote:
> void のこのモチベートは、俺は必ずしもそうとは思わないのですが、
> void は馴合いのムードや「知ったか君」の蔓延を否定したい傾向が強く、

後者の「しったかくん」については、迷惑かけないやつならいちいち「排除」など
する必要ないのでは?
けっこう迷惑なやつってのは、この場合は、たとえば「みんなにいい加減なウソを
教えまくる」とか「自分の知ったかぶりの立場が危うくなると暴れまくる」ような
タイプです。そうでないならば、多少のしったかぶりしている人間もほうっておいて
好きにさせるのがベストでは? わたしもそういうふうに対処してますよ。

> 2ch に訪れているモチベートの正体は、直接的には、「無記名BBSなんぞで広がる
> 連中の自我は弱いから、都合のいいコミュニケーションをしたがって群れている
> んだろう」ということの証明であるようです。

うーん、それはかなり考察が甘いですね。実地での「証明」とかはわざわざ
手間をかけなくてももう充分足りていると思いますし。


> ただし、素人にとって必要十分な書き込みを一度ですることはせず、大概、
> 語りかける相手を自分と同程度の閲覧頻度/書き込み頻度を持っているだろうと
> 仮定して書いているようです。これが問題のひとつ。

いえ「一度でしない」のは、もちろん相手に「考える」ことをさせるためですが、
頻度の仮定はしていませんよ。ときどきしかアクセスしないならゆっくり考えれば
(次のステップに行くまで時間がかかれば)いいだけの話ですので。

> 例えば、○○が美味しい、という書き込みには、「△△も試さずよく言えますね」
> 、「そんなもの食べてどうするんですか?」など。

その例でいうと、そのひとが「どれどれ△△もためしてみよう」とすぐに試しても
いいですし、何年後かに「そういえば'△△もためさずに...'とか言ってるやつがいた
なあ」と思い出すだけでもいいわけです。後者も充分に「知識」の1つですよ。


> 俺は、2ch においては、突っ込まれても無視すればいいんだし、個人名
> 晒してないんだから、公に対して己を否定される訳でもないので、

一般の社会的な「責任」は匿名にすることでほとんど負わなくて済みますが、
ここにたむろしているような人の場合には「自己の否定」の危険性は匿名にしても
半分ぐらいにしか減らないのでは?
(だからあれだけ騒ぐ)

> こう思うまで数年かかりましたけど。←これはvoidにはエサだな…

少しは成長したということですか?

In article >>55, 52/55 wrote:

> voidの解説といえば太田純さんなんだけど...

最近いそがしいのでは? fjやjapanへの投稿も減っているみたいですよ。

> 2chへの読み書きは面倒ということで参加してもらえていないからなぁ。

あ、要請してみたのですか?

>>58

> しかも某所では「本人が居ない間もうごかすのは云々」ってのがあって、
> それ以来は自分が手動で書いているときに補助的に動いているだけですね。
> (某所で以前、つい出かけているときもそのまま止めずに出かけてしまった
> ことがあったのですが(^^; 愚かなひとがそれ相手に延々会話してましたが^^)

マジで会話されていたような記憶がありますが...
「あの事件」をさらっとここで告白されても困るんですけど(^^;

>>64
まぁ普通の人なら、どうでもいいこととして見過ごせるものに対して、クサカベの
場合は黙っていられず、過敏に反応してしまうということですね。
たとえば、少しぐらい気に入らないと思う人や意見、少々の批判や反対意見などに
対して、普通の人は素直に受け入れるか、無視するか、鷹揚に構えていられるもの
ですが、クサカベは細かいことにも我慢がならず、反論しないでいられないんですね。
このスレッドにあるクサカベの書き込みも、ほとんど（全部？）はそういうものと
言えるでしょう。

ただ前述のように、クサカベは自己弁護や反論をするときに、直接的な表現より、
一ひねり二ひねり加えた表現を好んで使います。

In article >>62, 25/62 wrote:
> 「書き込みは文字通り受け取り」というより、
> 多くの人にとって、クサカベの書き込みは、なぜこんなこと言うのだろうと不思議な
> ものが多いと思うのですが、

たとえば
「東京でも鶏肉のことをかしわと言うのはけっこうふつうだ」
とか
「イタリアの州は20ある」
とかですか? :)

> その裏側にあるクサカベの動機を推測することによって
> だんだんクサカベという投稿者の考えていることが見えてくるという感じです。
> まぁクサカベは非常に多くの書き込みをするので材料には困らないでしょう。

たとえば少し解説すると、前者の例では、「そういう常識をしらずに、
'おれは知らなかったぞ!'を根拠に 'そんなはずはない'」と言う人間がでてくる
ことを予想し、それが1次ターゲットですね。その場合は「自信たっぷりの態度で
言いきる」わけです。そうすると、「そんなはずはないのでは?」とどこかでべつの
根拠を見つけてきたひとが反論したりする、そうすると、そこで「自信たっぷり」
さが活きてくるわけです。「こいつが間違ったことを言ったということにしたい」
と常々思っている人(これはメインの2次ターゲット)は、まちがってそう×自信たっぷり
に反論するために尻馬にのるわけですね。

逆に、後者の場合の「イタリアの州は20州」ってのはあたりまえの常識ですが、
しらない人にとっては、21と20とどっちが正しいかは「どっちが正しそう」とかは
予想できないわけです。こういう場合には「自信たっぷり」には言わないわけです。
そうしないと、「まちがってそう」の程度がわからないので、尻馬に乗って騒ぐ
1次ターゲットが減ってしまいます。

> 余談ですが、クサカベが登場する前に、クサカベの擁護者と思われる者が登場してきて
> クサカベ擁護の書き込みをすることも、しばしばあります。
> まず露払いが出てきて親分登場、というところでしょうか。
> まぁクサカベの自作自演の可能性もありますが。

それはかなり怖がっている証拠ですね。
そう見えてしまうあたりが。
実際には私は同じ名前でしか書いていませんので。

In article >>63, 25/63 wrote:

> ちょうど良いサンプルが出てきているので、少し付け加えておきましょう。
>
> 少しでも批判めいたことを言われると、神経質に反応して、こまごまと自己弁護、
> および相手の攻撃を行うのが、クサカベの典型的な行動パターンです。

「神経質」だと思いたいのは例のパターンでしょうね。
「攻撃」もしたことはないですし :)

ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（ｴｻとか定型句駄レス（ｴｻはどう思うよ？

In article >>65, 呑んべぇさん/sage/65 wrote:

> なんだか状況がマズいことを認識しているのか、
> 今日の書き込みは割と丁寧だな。

「と思いたい」のですか? :)

# いつも同じロジックで対応している、と書いたのにまだ理解できないのかなあ? :)

>>74

> まぁ普通の人なら、どうでもいいこととして見過ごせるものに対して、クサカベの
> 場合は黙っていられず、過敏に反応してしまうということですね。

どうでもいいとして見過ごしている店にたいして突っ込んで来ると
いう点については禿同ッス

なんでそういうことをするしかも長期間にわたって行っているかに
ついては本人じゃないんでそれぞれの方が自分の中で解釈するしか
ないわけですが...
くさかべの中のドロドロしたものがその原動力だとする解釈はどの
辺からでてこられたのでしょうか？

In article >>69, 呑んべぇさん/sage/69 wrote:
> >In article >>48, 呑んべぇさん/sage/48 wrote:
> > > 要約すると、「書き込みは文字通り受け取り、勝手な推測はしない」ということだね
> > うーん、それは誰に対するときでも基本では?
>
> ええ。そのつもりで書いたつもりですが?

そうですか。わたしも基本だと思っているし、いつもそうしています。

>>58
> それ以来は自分が手動で書いているときに補助的に動いているだけですね。

自動(?)で動かすことができるようなものであれば、
あえて逐一書き込むこともないのではないですか？
それをもって、「荒れた」と感じる人もいるわけですし。

> ことがあったのですが(^^; 愚かなひとがそれ相手に延々会話してましたが^^)
>
> 私としては区別できないものは全部OKだと思いますが。

「愚かな人」が区別できているのか、区別できていないのかは
わかりませんが、周りで見ている「区別できている人」にとっては
あまりＯＫな状況ではないと思いますよ。

In article >>70, 呑んべぇさん/70 wrote:

> > 「物知りですね」とか「博識ですね」とかいいうのが(対策として)禁句だと言われる
> > のもそのせいです。
>
> どっ、どこで?
> ホントーにハツミミです。

むかしから(10年以上前から)言われてますよ。

In article >>73, 呑んべぇさん/73 wrote:
> > (某所で以前、つい出かけているときもそのまま止めずに出かけてしまった
> > ことがあったのですが(^^; 愚かなひとがそれ相手に延々会話してましたが^^)
>
> マジで会話されていたような記憶がありますが...
> 「あの事件」をさらっとここで告白されても困るんですけど(^^;

ん? もう12年も前の話ですよ。(まだCじゃなくてawk+shだったころ)

In article >>74, 25/74 wrote:

> >>64
> まぁ普通の人なら、どうでもいいこととして見過ごせるものに対して、クサカベの
> 場合は黙っていられず、過敏に反応してしまうということですね。

「過敏」だということにしてしまいたいみたいですが、
その場合は「反応している」だけじゃなくて「反応しないといられない」ことに
できないと言えないのでは? :)

> たとえば、少しぐらい気に入らないと思う人や意見、少々の批判や反対意見などに
> 対して、普通の人は素直に受け入れるか、無視するか、鷹揚に構えていられるもの

というか、そこで「反応しない」選択をするのは「反応するとかえってよくない」
とか「反応する時間がもったいない」とかでは?
そのどちらでもなければ、そういうひとたちも反応すると思いますよ。

「反応しないほうがいいのに、反応している」とか
「時間もないだろうに無理して反応している」ということが言えないかぎり、

その「過敏に」ってこじつけは無理だと思いますが :)

> ですが、クサカベは細かいことにも我慢がならず、反論しないでいられないんですね

この「我慢がならず」と「いられない」の部分は
無根拠にでっちあげるしかないんですよね? :)

> このスレッドにあるクサカベの書き込みも、ほとんど（全部？）はそういうものと
> 言えるでしょう

「言えるでしょう」->「言いたい」では? :)

In article >>77, 呑んべぇさん/sage/77 wrote:

> ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?

文字化けしてますよ。

>>85
>In article >>77, 呑んべぇさん/sage/77 wrote:
>
> > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

>>85
期待通りの答で感動しました。

# エサまいた甲斐があったっちゅ

In article >>79, 64/79 wrote:
> > まぁ普通の人なら、どうでもいいこととして見過ごせるものに対して、クサカベの
> > 場合は黙っていられず、過敏に反応してしまうということですね。
>
> どうでもいいとして見過ごしている店にたいして突っ込んで来ると
> いう点については禿同

店?
(人の誤植にしては変だし)
だれが「どうでもいい」と思うかってのが抜けてますね :)

で、「反応すべきではない」のに反応するならともかく、
「どうでもいい」ものに反応するのを「過敏」とするのは無茶でしょうね。
「どうでもいいものには反応しない」っていう前提がないかぎり、それが
成り立たないのだから。

つまり、絶対的時間の差とかでしょうかね。

In article >>81, 呑んべぇさん/sage/81 wrote:
> 自動で動かすことができるようなものであれば、
> あえて逐一書き込むこともないのではないですか?

質問の意味がよくわかりませんが...。
逐一って、何を言いたいのでしょう?

書きたいところに書いてるだけですよ?

>>88
> 店?

「てん」ですね？

>>85

77 ではありませんが

> > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> 文字化けしてますよ。

この場合は特定環境の人には記事を読んでいただく必要はないという
ポリシーで書き込んでいるのでこれでOKなのです。

end
と文章中に書く方もいらっしゃいましたよね？

# とかけばいいのだろうか？
# くさかべに対して質問しているのに相手の読めない文字を送っても
# しかたなかろうに...

In article >>86, 呑んべぇさん/sage/86 wrote:
> > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

In article >>87, 77/sage/87 wrote:
> 期待通りの答で感動しました。
>
> # エサまいた甲斐があったっちゅ

こんな反応でいちいち喜ぶのって、
かなり普段人に相手にされていないのでは? :)

>>89
>In article >>81, 呑んべぇさん/sage/81 wrote:
> > 自動で動かすことができるようなものであれば、
> > あえて逐一書き込むこともないのではないですか?
>
> 質問の意味がよくわかりませんが...。
> 逐一って、何を言いたいのでしょう?
>
> 書きたいところに書いてるだけですよ?

同じような状況に対して「前述済み」のことでも
書きたければ書いてしまうということでしょうか？

>>92
>In article >>86, 呑んべぇさん/sage/86 wrote:
> > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

In article >>90, 呑んべぇさん/sage/90 wrote:
> > 店?
>
> 「てん」ですね

なるほど。

よーしクサカベにｴｻやっちゃうぞー、とか言ってるの
もう見てらんない　もうバカかと　アホかと
お前な(I柑やるって言いたいだけちゃうんかと

また良いサンプルが出てきているようなので、少し付け加えておきます。

今日のクサカベの書き込みは長めのものが多いようですが、それは、それだけ
クサカベが必死に主張したり否定しなければならないことだからです
（まぁ当然のことですが）。
そして、それらにクサカベが主張したいと思っていること、否定したいと思って
いること、読んでいる人に「自分の方が正しいんだ」と思ってもらいたいことと、
自分は「こういう人間なんだ」と人に思って欲しいことなどが現れています。

言うまでもないことですが、誰しも「本当の自分の姿」と「人にこう思って欲しいと
思っている自分の姿」は異なるもので、クサカベが自分のことを語っているとしても
それがクサカベの「本当の姿」ではない訳ですね。

ちなみ、クサカベは「臆病者」、「小者」、「知ったかぶり」、「神経質」、
「ヒステリー」といった性質を持っていると指摘されたり、そうした性質を持って
いることを悟られるのを極端に恐れ、そして、そうした指摘に過敏に反応してきます。
また「焦っている」、「必死だ」というような姿を指摘されたり、悟られることも
極端に恐れ、また嫌っており、そうした指摘に過敏に反応してきます。

In article >>91, 呑んべぇさん/91 wrote:
> > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > 文字化けしてますよ。
>
> この場合は特定環境の人には記事を読んでいただく必要はないという
> ポリシーで書き込んでいるのでこれでOKなのです

いえ、「OKかどうか」については私は何もコメントしてないですよ > これでOKなのです

> end
> と文章中に書く方もいらっしゃいましたよね?

そういう名前のひとなのでは?

In article >>94, 呑んべぇさん/sage/94 wrote:
> > 書きたいところに書いてるだけですよ?
>
> 同じような状況に対して「前述済み」のことでも
> 書きたければ書いてしまうということでしょうか?

以前自分が書いたことで繰り返すまでもないと思ったら書かないだろうし、
もう1回書きたいと思ったら書くでしょうね。

そういう質問だったのですか? 結局何が聞きたいのかよくわかりませんでしたが。

In article >>95, 呑んべぇさん/sage/95 wrote:
> > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

In article >>97, エサデス/sage/97 wrote:

> よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの

文字化けしてますよ。

>>88

> 店?
> (人の誤植にしては変だし)

ええあっていますよ :)
普通の人がどうでもいい店として見過ごしていたような店に
日下部はなんかあるかもしれないと突っ込んでいくので困っ
ているという話に同意したんです。

# というタイプが先のくさかべの例の中にいる人なのですか？

クサカベと議論されている方々へ

程々が良いですよ・・・
真面目に相手にする価値のある人間かどうか考えてみてください。

日下部は放置。これを忘れるな。

In article >>98, 25/98 wrote:
> 今日のクサカベの書き込みは長めのものが多いようですが、それは、それだけ
> クサカベが必死に主張したり否定しなければならないことだからです

そう「思いたい」だけでは?
文字数で「必死度」が決まるという前提でもないと、そういう「こじつけ」は
無理でしょうねえ :)

> ちなみ、クサカベは「臆病者」、「小者」、「知ったかぶり」、「神経質」、
> 「ヒステリー」といった性質を持っていると指摘されたり、そうした性質を持って
> いることを悟られるのを極端に恐れ

このあたりがちょうど「うらがえしにでてくる」*1 あたりですかね。

*1 昨日のログ参照。

>>101
>In article >>95, 呑んべぇさん/sage/95 wrote:
> > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

>>102
>In article >>97, エサデス/sage/97 wrote:
>
> > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

In article >>103, 呑んべぇさん/103 wrote:
> ええあっていますよ :)
> 普通の人がどうでもいい店として見過ごしていたような店に
> 日下部はなんかあるかもしれないと突っ込んでいくので困っ
> ているという話に同意したんです。

なんだか意味不明ですが、

もし暇なら店はかたっぱしから入ってみるんじゃないかなあ。
忙しければ「とくに興味がある店」だけに限られるだろうけど。

ﾅﾝｶ ﾈﾄﾆｭｰｽ系ﾉ ｷｼｮｲ ｦﾀｶﾞ1ﾋﾟｷ ﾏｷﾞﾚｺﾝﾃﾞﾙ ﾐﾀｲﾀﾞﾈ(ﾎﾝｺﾞｰ?
ｷﾓﾁﾜﾙｲｶﾗ ｸｿｶﾍﾞﾄ ｲｯｼｮﾆ japanﾆ ｶｴﾚﾖ

>>100
>In article >>94, 呑んべぇさん/sage/94 wrote:
> > > 書きたいところに書いてるだけですよ?
> >
> > 同じような状況に対して「前述済み」のことでも
> > 書きたければ書いてしまうということでしょうか?
>
> 以前自分が書いたことで繰り返すまでもないと思ったら書かないだろうし、
> もう1回書きたいと思ったら書くでしょうね。
>
> そういう質問だったのですか? 結局何が聞きたいのかよくわかりませんでしたが。

そういう質問でした。

In article >>105, 呑んべぇさん/105 wrote:

> 日下部は放置。これを忘れるな

こわがりすぎー

In article >>107, 呑んべぇさん/sage/107 wrote:
> > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > >
> > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > >
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈

文字化けしてますよ。

In article >>108, 呑んべぇさん/sage/108 wrote:
> > > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

>>106

> *1 昨日のログ参照。

ソースを示しましょうね。

>>113
>In article >>107, 呑んべぇさん/sage/107 wrote:
> > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > >
> > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

>>114
>In article >>108, 呑んべぇさん/sage/108 wrote:
> > > > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

>>115

> ソースを示しましょうね。

イカリ、ドロ、オタフクあたりでどうでしょう？

クサカベと議論されている方々へもう一度

程々が良いですよ。
クサカベが真面目に相手にする価値のある人間かどうか考えてみてください。

In article >>116, 呑んべぇさん/sage/116 wrote:
> > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > >
> > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > >
> > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > >
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

In article >>117, 呑んべぇさん/sage/117 wrote:
> > > > > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
> > > >
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

この粘着の呑んべぇさんは、最近きた他板からの住人か？
kusakabeは、マジで半角読めないから、何度書いても
意味通じてないぞ。

>>119
>クサカベと議論されている方々へもう一度
>
> 程々が良いですよ。
> クサカベが真面目に相手にする価値のある人間かどうか考えてみてください。

たまにはこういうのもいいのでは？
「飽きた。」とか「このｵｯｻﾝ、なんか必死だな。」と書くのは
少し飽きました。

In article >>119, 25/119 wrote:

> クサカベと議論されている方々へもう一度
> 程々が良いですよ。
> クサカベが真面目に相手にする価値のある人間かどうか考えてみてください

この彼は、つまり、
私とだれかが、議論(?)にしろ何にしろ、ごくふつうに会話を
してしまうことが「都合がわるい」わけですね:)

>>120
>In article >>116, 呑んべぇさん/sage/116 wrote:
> > > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > >
> > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > >
> > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

>>121
>In article >>117, 呑んべぇさん/sage/117 wrote:
> > > > > > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

だから皆さぁ、日下部相手にするなっての

>>124
「ごく普通の会話」がそれかい・・・

>>122
>この粘着の呑んべぇさんは、最近きた他板からの住人か？

前からいますよ。

> kusakabeは、マジで半角読めないから、何度書いても
> 意味通じてないぞ。

でも、返答してますよ:)

>>129

日下部スクリプトの性能試験をこんなところで行わないように

まあ、お前らド素人は日下部には(I柑をやるなってこった

In article >>123, 呑んべぇさん/sage/123 wrote:
> 「飽きた。」とか「この(I起旨、なんか必死だな。」と書くのは

文字化けしてますよ。

In article >>125, 呑んべぇさん/sage/125 wrote:
> > > > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > >
> > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > >
> > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > >
> > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > > >
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈

文字化けしてますよ。

>>123
＞たまにはこういうのもいいのでは？
＞「飽きた。」とか「このｵｯｻﾝ、なんか必死だな。」と書くのは
＞少し飽きました。

まぁそうかも(笑)
でも、あまり荒れすぎると、スレッドそのものが削除されてしまう可能性も
ありますから、程々ということでどうでしょう。

In article >>126, 呑んべぇさん/sage/126 wrote:
> > > > > > > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
> > > > > >
> > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > >
> > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > >
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

In article >>127, 呑んべぇさん/127 wrote:

> だから皆さぁ、日下部相手にするなっての

この人もさっきの人と同じですね :)

>>131

師匠、弟子入りさせてください。
どうすればよい日下部飼育員になれるのですか。

師匠のように日下部に「お手」をさせられるようには何年修行すればよいのですか

>>133
>In article >>125, 呑んべぇさん/sage/125 wrote:
> > > > > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > >
> > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > >
> > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けするｵﾏｴの環境がｱﾎ。使っているｵﾏｴもｱﾎ。

>>130
> 日下部スクリプトの性能試験をこんなところで行わないように

了解。

>>132
>In article >>123, 呑んべぇさん/sage/123 wrote:
> > 「飽きた。」とか「この(I起旨、なんか必死だな。」と書くのは
>
> 文字化けしてますよ。

そうですか。

>>135
>In article >>126, 呑んべぇさん/sage/126 wrote:
> > > > > > > > よーしクサカベに(I柑やっちゃうぞー、とか言ってるの
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > >
> > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

そうですか。

>>139

ダ・カ・ラ
途中で文字列を変更したらどうなるか試験を開始するなって (^^;

オモロイけど

In article >>138, 呑んべぇさん/sage/138 wrote:
> > > > > > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > >
> > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > > > > >
> > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > >
> > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > >
> > > > 文字化けしてますよ。
> > >
> > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> >
> > 文字化けしてますよ。
>
> 文字化けする杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈

文字化けしてますよ。

>>137
通の俺から言わせてもらうと今、クサカベ通の最新流行は「定型句返し」　これ
定型句に半角カナを混ぜて返す　そん代わり量は少な目　これ
で、それに「クサカベ逃げたか」を入れる　これ最強
ただしこれをやると、板が崩壊する危険を伴う　諸刃の剣
素人にはお薦めできない

>>143
>In article >>138, 呑んべぇさん/sage/138 wrote:
> > > > > > > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > >
> > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > >
> > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

そうですか。

In article >>143,Kusakabe Youichi/[email protected]/143 wrote:
> > > > > > > > > > > > > > ならばコミュニティを混乱させるだけの無意味な駄引用（(I柑とか定型句駄レス（(I柑はどう思うよ?
> > > > > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > > > >
> > > > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > > > > > >
> > > > > > > 文字化けしてますよ。
> > > > > >
> > > > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
> > > > >
> > > > > 文字化けしてますよ。
> > > >
> > > > 文字化けする(I杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも盈
> > >
> > > 文字化けしてますよ。
> >
> > 文字化けする杵鎌ぢの環境が(I盈。使っている(I杵鎌ぢも(I盈
>
> 文字化けしてますよ。

文字化けしてますよ。

文字化けを自力で直せないのはアタマ悪い証拠だって言ったろうが。

ﾏｴﾆｸｿｶﾍﾞﾉｼｬｼﾝﾅｶｯﾀｯｹ??

ｸｻｶﾍﾞﾀｿ(;´Д`)ﾊｧﾊｧ

ｸｻｶﾍﾞﾀｿﾉｶｺ(･∀･)ｲｲ!!ｵｶｦｶﾞﾐﾀｲﾉﾖｩ

In article >>144, エサデス/sage/144 wrote:
> 通の俺から言わせてもらうと今、クサカベ通の最新流行は「定型句返し」　これ
> 定型句に半角カナを混ぜて返す　そん代わり量は少な目　これ
> で、それに「クサカベ逃げたか」を入れる　これ最強

どう「最強」なんでしょうか?

ただの迷惑行為なだけなようなきがするが :)

In article >>147, 呑んべぇさん/147 wrote:

> 文字化けを自力で直せないのはアタマ悪い証拠だって言ったろうが

だということにしたいだけでは? :)

>>151
ｺﾋﾟﾍﾟﾆﾏｼﾞﾚｽｶｺﾜﾙｲ

ﾓﾚﾓ、ｸｻｶﾍﾞﾆｱｵﾘｶｺﾜﾙｲ

ﾓﾚﾆﾊﾍﾝｼﾞﾅｼﾃﾞｽｶ??

スゲェ笑った・・・
腹が痛い・・・

>>155
ﾊﾝｶｸｦｽｲｼｮｳｼﾏｽ(￣ー￣)

ｸｻｶﾍﾞﾀｿｶｴｯﾁｬｯﾀ？？

日下部の写真と称するものに写っている方って
まだ京都方面におられるのですよね？

日下部にどんなウラミをかうと「私の写真」と
して公開されてしまうのだろう ;)

2chのログを送ってあげました？ > 日下部

ｶｵﾊﾟｰﾂ ﾉ ﾊｲﾁﾄｶ ｶｸﾄﾞﾄｶ
http://www.void.tako.org/tmp-g/058.jpeg

In article >>158, 呑んべぇさん/158 wrote:

> 日下部の写真と称するものに写っている方って
> まだ京都方面におられるのですよね?

京都? どの写真のこと?

> 日下部にどんなウラミをかうと「私の写真」と
> して公開されてしまうのだろう

うーむ、わたしは自分以外の写真を自分の写真だとして公開したことなどないですよ?

日下部ｸｰﾝ、遊びきたよー

kusakabe ってヤマトの変名？

うわーん、
日下部ｸｰﾝ、無視しないでーー、、、

> けっこう迷惑なやつってのは、この場合は、たとえば「みんなにいい加減なウソを
> 教えまくる」とか「自分の知ったかぶりの立場が危うくなると暴れまくる」ような
> タイプです。そうでないならば、多少のしったかぶりしている人間もほうっておいて
> 好きにさせるのがベストでは? わたしもそういうふうに対処してますよ。

まあ、2chにおいてもおおむねそういう対処がなされますね。
ただ、暴れることが予想できるときは相手にしない、という手段もあるもの
ですが、 void はそこんとこ歯止めがきかないのかどうして相手しちまうのかなー
というナゾはあります。

> うーん、それはかなり考察が甘いですね。実地での「証明」とかはわざわざ
> 手間をかけなくてももう充分足りていると思いますし。

まあこのモチベートはナゾでいいです。いずれどっかで書いてくれるんじゃないかと
思いますし。たぶんこのレスの最初に引用したナゾの理由に似通っているんだろう。

> いえ「一度でしない」のは、もちろん相手に「考える」ことをさせるためですが、
　　　：
> なあ」と思い出すだけでもいいわけです。後者も充分に「知識」の1つですよ。

ははあ、そうか。なんでカチンと来るか、なんだけど、正論を言われたから、より、
その「考えさせますよ」という不遜そうな態度がシャクにさわる場合が多いのだな。

# それはそうと引用符は `' でないの？

> 一般の社会的な「責任」は匿名にすることでほとんど負わなくて済みますが、
> ここにたむろしているような人の場合には「自己の否定」の危険性は匿名にしても
> 半分ぐらいにしか減らないのでは?
> (だからあれだけ騒ぐ)

まあ、テキトーに遊びに来ていたはずのところで急に説教されたような
もんですから。2ch は真っ当な大人達のラウンジではありませんので。

> > こう思うまで数年かかりましたけど。←これはvoidにはエサだな…
>
> 少しは成長したということですか?

いいえ、まだ皮も剥けていきません。

>>160
＞うーむ、わたしは自分以外の写真を自分の写真だとして公開したことなどないですよ?

うーむ、なんか、この口ぶりだと自分の写真を公開しているみたいに聞こえるけど、
あなたの写真はどこに公開してるんですか？
それとも怖くて公開してないんですか？

日下部君て意外にシャイなんだね。

分かったよ、あっちで待ってるから、また遊びきてねー。

>>164
> > 一般の社会的な「責任」は匿名にすることでほとんど負わなくて済みますが、
> > ここにたむろしているような人の場合には「自己の否定」の危険性は匿名にしても
> > 半分ぐらいにしか減らないのでは?
> > (だからあれだけ騒ぐ)
>
> まあ、テキトーに遊びに来ていたはずのところで急に説教されたような
> もんですから。2ch は真っ当な大人達のラウンジではありませんので。

説教されたというよりも、意味はよくわからないけどオジサンが
同じようなレスを繰り返しているのを見て、面白そうだから
コメントしてみたら、自分のコメントにもレスが付いて、というのが
集まって「騒ぎ」になるのかなと。

>>167
クソのマネした投稿スタイルはヤメて欲しいな。
言いたいことは簡潔にまとめてね。

(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!
ﾊﾖﾃﾞﾃｺﾝｶｲ!!!

>>168
> クソのマネした投稿スタイルはヤメて欲しいな。

どこら辺がクソのマネだと感じたの？
いつもこんな感じなんだけど…。

> 言いたいことは簡潔にまとめてね。

つーか、簡潔に書いたほうがマネっぽくない？？

こにちわ、はじめまして。
ここはkusakabeさんと語ろうスレですか？

sageﾃﾝｼﾞｬﾈｰｿﾞ!!!ﾎﾞｹ!!ｶｽ!!

>169
ぃょぅ、久しぶり

自治ｽﾚﾀﾞﾄｫ?
ｺﾝﾅﾉｶﾞｼﾞﾁｽﾚﾀﾞﾄﾊﾜﾗﾜｾﾃｸﾚﾙﾈ!!
ｲﾀｶﾞｽｲﾀｲｽﾙﾀﾞｲｲｯﾎﾟﾀﾞﾛ(ﾜﾗ

>>173
あ、、、

>>170

> どこら辺がクソのマネだと感じたの？
> いつもこんな感じなんだけど…。
>
> > 言いたいことは簡潔にまとめてね。
>
>つーか、簡潔に書いたほうがマネっぽくない？？

↑こういうの
リダイレクタで十分なことを無駄に引用してるから

帰ります。

>>176
> リダイレクタで十分なことを無駄に引用してるから

そかそか。でもそれはマネというか漏れのスタイルなんだが…。
マネだったら、もっとそれっぽくやるよ。

さよなら。

>177
乙

見てると日下部の卑怯なところは、都合の悪い質問は無視したり、はぐらかしたり、
都合のいい引用の仕方して質問者の意図を捻じ曲げておいて都合のいい答えをしたり
相手がちょっと間違うとすかさず揚げ足取って突っ込んだりするところだな。
ま、日下部にしたら、どうだ俺は頭がいいだろうってところかね。
そんなことやってること自体馬鹿もいいところだけどな。

それでここは何のスレなのさ。
kusakabeネタで愚痴るスレか？

>>182

>>1を読め猿

>>182
>それでここは何のスレなのさ。
> kusakabeネタで愚痴るスレか？

□■愚痴スレ■□

>183
この辺のレスの応酬を見て>1と関係あると思われるところが
皆無だから聞いたんだが・・。

>>185
男なら細かいこと気にしちゃあいかん

>186
そうだね。気にしないで前向きに生きてくよ！

ﾓｲｯﾍﾟﾝｷﾃﾔｯﾀｿﾞ!!(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!
sageﾃﾝｼﾞｬﾈｰｿﾞ

ｼｮｳｼﾞｷﾋﾛﾕｷﾆﾀﾉﾝﾃﾞｺﾉｲﾀｦﾍｲｻｼﾃﾓﾗｳｿﾞ!!
ひろゆきー、この板を閉鎖してくれー
0123456789

ｱﾎﾞｰﾝﾎｳﾌﾞﾁｶﾏｽｿﾞ(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!

ﾄﾞｳｼﾀﾀﾞﾚﾓｲﾅｲﾉｶ?
ｼｹﾃﾝﾅ!ｸｿｯ!

苦笑

まただ、、、

◆IZUMIipc に物申す！
この板の住人？

>193
んなワケ無いべ。漏れは批判要望板の荒らしだよ。

ほえー、ってまだいたんかい（笑

ってオレモナー

仕事中だから（笑

>>182
＞それでここは何のスレなのさ。
＞kusakabeネタで愚痴るスレか？

kusakabeが愚痴＆言い訳をするスレになってる。

とりあえずこの板的にnntpからの
アクセス禁止を要望したいかどうか
その辺から話してみちゃどうよ？

kusakabe=学習院の文学部

>>◆CHIKOJGY
この程度なら、かるーく放置できるんだが、
kusakabeを放置するのは、その何百倍難しい。

In article >>164, 50/sage/164 wrote:

> > けっこう迷惑なやつってのは、この場合は、たとえば「みんなにいい加減なウソを
> > 教えまくる」とか「自分の知ったかぶりの立場が危うくなると暴れまくる」ような
> > タイプです。そうでないならば、多少のしったかぶりしている人間もほうっておいて
> > 好きにさせるのがベストでは? わたしもそういうふうに対処してますよ。
>
> まあ、2chにおいてもおおむねそういう対処がなされますね。

まあどこでもそうでしょうけど。

> ただ、暴れることが予想できるときは相手にしない、という手段もあるものですが、

いえ相手に「しない」のではなく「うまくてきとーにおだてていなす」のが
ふつうでは? 相手にしなければしないでまたそういうのって暴れますので。

> > いえ「一度でしない」のは、もちろん相手に「考える」ことをさせるためですが、
> 　　　：
> > なあ」と思い出すだけでもいいわけです。後者も充分に「知識」の1つですよ。
>
> ははあ、そうか。なんでカチンと来るか、なんだけど、正論を言われたから、より、
> その「考えさせますよ」という不遜そうな態度がシャクにさわる場合が多いのだな。

そこで素直に考えるか、どこで「カチンと来る」かの差ですが、
後者の場合は前述の「知ったか君」の要素が多い場合ですね。

> > 一般の社会的な「責任」は匿名にすることでほとんど負わなくて済みますが、
> > ここにたむろしているような人の場合には「自己の否定」の危険性は匿名にしても
> > 半分ぐらいにしか減らないのでは?
> > (だからあれだけ騒ぐ)
>
> まあ、テキトーに遊びに来ていたはずのところで急に説教されたような
> もんですから。2ch は真っ当な大人達のラウンジではありませんので。

いえ、そういう意味ではなく、その「まっとうでない人」は匿名環境だからといって
安心はあまりできていないのでは? という意味です。

In article >>165, 呑んべぇさん/165 wrote:

> ＞うーむ、わたしは自分以外の写真を自分の写真だとして公開したことなどないですよ?
>
> うーむ、なんか、この口ぶりだと自分の写真を公開しているみたいに聞こえるけど

え? どうしてそう聞こえるのですか?
どうよんでもそうはよめないと思いますが。

In article >>181, 呑んべぇさん/181 wrote:

> 見てると日下部の卑怯なところは、都合の悪い質問は無視したり、はぐらかしたり

だということにしたいみたいだけど、
ようするに「全部の質問に答えろ」ってことだろうか? :)
でも、どうでもいい細かいのも相手に(たとえば9割りぐらい)してれてば、
「過敏に反応している」とけちつけるだけだろうし、
1割でも反応しないのがあれば、そういうふうに「都合の悪い質問は無視した」と
こじつけるだけだろうし、ようするにケチつけたいだけなのよね。

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>>202

「自分が写っている写真」を公開ではなく
「自分が(撮った | 持っている)写真」を公開というところですか？

>>204

くさかべファンなので準備してセソセイの登場をまっていたの？
ご苦労さまです。

　　　　　　　　　　 ＿,,,,,_
　　　　　　　　／´　　_ ｀⌒⌒ヽ、
　　　　　　　(´　__,ノ´　ヽ　　　　）
　　　　　　 （ イ-一　 ⌒ ＼　　 ） 　 　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ヽ| ￣’!　￣’　Yｱ!'　　 ／
　　　　　　　　 |　　 し　　 　 トｲ　＜　　わたしは荒らしていません:)
　　　　 　 　 　 !、ゝ　　　　ﾉ.|ノ　　　＼
　　 　 　 　 　 　 ヽ､＿_,／　{、 　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　＿人　　　 ノ｀!￣＼
　　　　　　　 ／　 |∧!　　∧ /　　　|

>>181

> 見てると日下部の卑怯なところは、都合の悪い質問は無視したり、はぐらかしたり、
> 都合のいい引用の仕方して質問者の意図を捻じ曲げておいて都合のいい答えをしたり
> 相手がちょっと間違うとすかさず揚げ足取って突っ込んだりするところだな。

フツーに他人と話をしていても自分がふった話題に対して相手が違う
応答をされることは多いですよね？

自分が出した話題に「自分が望む回答」だけをだしてくれる他人との
会話って実は自問自答を繰り返しているだけでさみしいと思いませんか？
# 占い師の方は「自分の望む回答」をだしてあげたほうが人気がでる
# のですが...

自分が望んでいる回答をしてくれないからといって
・都合の悪い質問は無視、都合のよい回答しかしない
・はぐらかしている
・揚げ足をとっている
と考えるよりもちょっと自分と見方が違う人がいるのだなと軽く会話
を楽しむのはできないものでしょうか？

>>208
くだらない自説を披露したいがためだけに、いちいちageるなよ猿

In article >>199, 呑んべぇさん/199 wrote:

> kusakabe=学習院の文学部

はつみみです。

In article >>200, 呑んべぇさん/sage/200 wrote:

> >>◆CHIKOJGY
> この程度なら、かるーく放置できるんだが、
> kusakabeを放置するのは、その何百倍難しい

こわがりすぎー

In article >>205, 呑んべぇさん/205 wrote:

> 「自分が写っている写真」を公開ではなく
> 「自分が(撮った | 持っている)写真」を公開というところですか?

ん? 何の話でしょうか?

アホが削除依頼板で粘着したので
kusakabe とか 糞壁 とか 日下部
とかコテハンが連想されるスレは各板で削除対象になってるんだよーー

自治スレ＝kusakabe抹殺 ということでよろしく

そろそろ放置しとけよくズdも

あうー、

オレだけレスもらえてない、、、

>>214
だな。
基地外が一人でわめいているのを、マジで突っ込んでも仕方がない。
「俺はナポレオンだ」と言ってる基地外に、マジになって「あなたはナポレオンじゃないんですよ」と教えても意味がない。
ま、突っ込みたい奴はどうしても突っ込むんだろうけど、その前に基地外の扱いを学んでくれ。

>>215
> オレだけレスもらえてない、、、

価値なし :)

In article >>213, 呑んべぇさん/213 wrote:
> アホが削除依頼板で粘着したので
> kusakabe とか 糞壁 とか 日下部
> とかコテハンが連想されるスレは各板で削除対象になってるんだよーー

それがうけいれられたってことは、きっと「関係ないもの」だと認定されたん
でしょう。わたしも関係ないとおもいますしね。

> 自治スレ＝kusakabe抹殺 ということでよろしく

とか書くと、ここも消されちゃうのでは?

In article >>216, 呑んべぇさん/216 wrote:
> 基地外が一人でわめいているのを、マジで突っ込んでも仕方がない

「ということにしたい」のでは? :)

# 自分が相手にしてもらえなかったときのいいわけだろうか? :)

基地外をどうわめかせるかが基地外扱いの腕のみせどころ。
基地外とハサミは使いよう。
うまく扱うと楽しめる。

>>218
> > アホが削除依頼板で粘着したので
> > kusakabe とか 糞壁 とか 日下部
> > とかコテハンが連想されるスレは各板で削除対象になってるんだよーー
>
> それがうけいれられたってことは、きっと「関係ないもの」だと認定されたん
> でしょう。わたしも関係ないとおもいますしね。

どういう意味？何と何が関係ないの？

In article >>220, 呑んべぇさん/220 wrote:
> 基地外とハサミは使いよう。

はやく使えるようになるといいですね > ハサミ

In article >>221, 呑んべぇさん/sage/221 wrote:
> > > アホが削除依頼板で粘着したので
> > > kusakabe とか 糞壁 とか 日下部
> > > とかコテハンが連想されるスレは各板で削除対象になってるんだよーー
> >
> > それがうけいれられたってことは、きっと「関係ないもの」だと認定されたん
> > でしょう。わたしも関係ないとおもいますしね。
>
> どういう意味? 何と何が関係ないの?

頭悪いですね。

In article >>222, Kusakabe Youichi/222 <[email protected]> wrote:

> In article >>220, 呑んべぇさん/220 wrote:
> > 基地外とハサミは使いよう。
>
> はやく使えるようになるといいですね > ハサミ

かなり古いアドレスを引っ張り出してきましたね。
たぶんそのアドレスはもう有効じゃないと思いますよ。
(少なくともIPアドレスは返還したはず。(ドメイン名は返還してないかもしれないけど))

> かなり古いアドレスを引っ張り出してきましたね。
> たぶんそのアドレスはもう有効じゃないと思いますよ。
> (少なくともIPアドレスは返還したはず。(ドメイン名は返還してないかもしれないけど))

ちょっとクドかったなぁ
１行目か２行目だけで十分だったねぇ

>>218

> それがうけいれられたってことは、きっと「関係ないもの」だと認定されたん
> でしょう。わたしも関係ないとおもいますしね。

関係あるなしではなく以下の削除規定に該当したからでしょう。


３． 固定ハンドル（２ｃｈ内）に関して

叩きについて
最悪板以外では全て削除します。

スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・
閉鎖的な使用法を目的としている・等は、自己紹介板・最悪板・
夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板以外では、原則と
して全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の
削除規定に触れない限り様子見となります。

In article >>225, 呑んべぇさん/225 wrote:

> > かなり古いアドレスを引っ張り出してきましたね。
> > たぶんそのアドレスはもう有効じゃないと思いますよ。
> > (少なくともIPアドレスは返還したはず。(ドメイン名は返還してないかもしれないけど))
>
> ちょっとクドかったなぁ

意味不明ですね > くどい

で、ドメインを返還している場合は、べつの団体がそれを使用している危険性も
ありますね。

In article >>226, 呑んべぇさん/226 wrote:
> 関係あるなしではなく以下の削除規定に該当したからでしょう

なるほど。

> 叩きについて

でも「叩き」ってなんなんだろうね。

> ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の

一群とか二類って何だろう?

＞自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板

「独り言板」かぁ
こりゃまたKusakabeクンにピッタリの板があったもんだな
「夢」、「おいらロビー」なんてのも向いてそうだな

>> ちょっとクドかったなぁ

> 意味不明ですね > くどい

> で、ドメインを返還している場合は、べつの団体がそれを使用している危険性も
> ありますね。

ああ、やっちゃったねぇ、言い訳

>>230

> ああ、やっちゃったねぇ、言い訳

言い訳というよりkusakabeの電話番号だと偽って230の電話番号を公開
する程度にメイワクなことだよねという話では？

>>228

> でも「叩き」ってなんなんだろうね。

> 一群とか二類って何だろう?

自分で調べようとしない教えてクレクレ君はどこでも嫌
われるぞ > kusakabe

ヒントはやるからその先は自分でしらべな
http://www.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide

あと調べ終ったあとの報告も大事だからな > kusakabe

>>223
> > どういう意味? 何と何が関係ないの?
>
> 頭悪いですね。

そんなこと聞いてませんよ。

>>233
このバカ、基地外だから、自分に都合の悪いことには答えないんだよ。
相手にすんな。

>>233
> 頭悪いですね。
自分が（クサカベ）ってことだよ。

よく読め。

あららー、オジサン、また間違えちゃったよ。

>>235
> > 頭悪いですね。
> 自分が（クサカベ）ってことだよ。
>
> よく読め。

よく読めったって、
漏れはクサカベの自己紹介なんて聞いてないんだよ。

>>237
２３５はジョークだって(笑)

＞漏れはクサカベの自己紹介なんて聞いてない
誰も聞いてなくても、クサカベは自分のこと語るの好きだよ(笑)
でも都合の良いことだけね(笑)

>>223
> > > > kusakabe とか 糞壁 とか 日下部
> 頭悪いですね。

バカ丸出し。

> > ただ、暴れることが予想できるときは相手にしない、という手段もあるものですが、
>
> いえ相手に「しない」のではなく「うまくてきとーにおだてていなす」のが
> ふつうでは? 相手にしなければしないでまたそういうのって暴れますので。

いやいや、void が「うまくてきとーにおだてて」いた場面は 2ch では
見られないな。
んでまた、その「知ったか君」が現れやすい箇所ってのに、
void の出現箇所って見事に重なるんだよなあ。

あと、2chには、あるスレッドに「知ったか君」が多そうで邪魔に感じたら、
そのスレッドで知ったかを看破しつつ別のスレッドを立て、
そっちに優良顧客(?)を誘引するなどできるので、そうすることも勧める。
void は基本的にスレッドの議題には参加したくて来てるんだろ？
看破なり晒し行為はすれども、そのあと場を閑散とさせるだけじゃ
つまんないのよ。
「このスレ壊れちゃったなあ（じぶんのせいじゃないけど）」なんて
思ったら、別のスレで再会させるくらいはしてもいい。

> いえ、そういう意味ではなく、その「まっとうでない人」は匿名環境だからといって
> 安心はあまりできていないのでは? という意味です。

「なぜ匿名なのに暴れるのか」ということに興味アリってとこか。
それは、匿名ながら、その板なりスレッドなりで己が関わることで、
形成し保ってきたムードなり、呼び寄せたユーザーなり対する
自負がある、というのが理由かな、と。
己に都合のいいこの場の形成には、己も貢献したのだ、と。

で、己のどこかに都合の悪い書き込みが出現すると、場の継続を
することが困難になることに恐怖、もしくは嫌悪があるんでないかね。
少なくとも俺は嫌悪がある。

でも俺の場合、例えば仲間内でたまたま飲みに行った店で、
隣席の客が来て、正論らしいが野暮なことを言いだしたら、
文句言って出ていこうとするのは、恐怖でなくて嫌悪だろう。
単にケンカをふっかけてくるような隣席だったら、まあケンカも娯楽と
思ってそのまま飲み会を継続するかもしんないが、
言い争いをしてしまったら飲み会の目的がずれるわけだから。
だから、void の「こわがりすぎー」の指摘は全て当たってるとは思わない。

あ、人によっては、そこに参加するまでに己が場に対して譲歩して
きたことと、その譲歩によって得られるはずのオプションが
一気に反故にされてしまうことには恐怖があるかな。
その場合は「こわがりすぎー」に該当する人がいるかもしれない。推論だけど。

# 誰か /.-J へのNNTPゲートウェイを作んねえかな。

>>240
何が言いたいのかよく分からん。
もう少し簡潔に文章をまとめる癖をつけましょう。

では、次の方どうぞ。

ﾊｲ､ageﾏｽ

自治のこと話しましょうよお。
って言い出したの、偽者の主張って人だけど。

>>243
>自治のこと話しましょうよお。
> って言い出したの、偽者の主張って人だけど。

その人、Kusakabeの話したいだけだから。

In article >>230, 呑んべぇさん/230 wrote:
> > > ちょっとクドかったなぁ
> > 意味不明ですね > くどい
>
> > で、ドメインを返還している場合は、べつの団体がそれを使用している危険性も
> > ありますね。
>
> ああ、やっちゃったねぇ、言い訳

で、いったいどこが「言い訳」でしょう? :)

ちなみにそのドメインは10年前には実在していましたね。

In article >>232, 呑んべぇさん/232 wrote:
> > でも「叩き」ってなんなんだろうね。
>
> > 一群とか二類って何だろう?
>
> 自分で調べようとしない教えてクレクレ君は

だれも教えてくれなんて言ってないし思ってもいませんが? :)
(少なくとも私は)

> どこでも嫌われるぞ > kusakabe

また「誰に」が抜けてるし :)

In article >>233, 呑んべぇさん/sage/233 wrote:

> >>223
> > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> >
> > 頭悪いですね。
>
> そんなこと聞いてませんよ。

聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)

In article >>234, 呑んべぇさん/sage/234 wrote:
> このバカ、基地外だから、自分に都合の悪いことには答えないんだよ

「んだよ」->「ということにしたいんだよ」では? :)

In article >>240, 50/sage/240 wrote:
> > いえ相手に「しない」のではなく「うまくてきとーにおだてていなす」のが
> > ふつうでは? 相手にしなければしないでまたそういうのって暴れますので。
>
> いやいや、void が「うまくてきとーにおだてて」いた場面は 2ch では
> 見られないな。

そうですか? けっこうよくやっていますが。
おだてられている本人がそれと気づかないことはたまにありますが、
あなたもそれを見てて気づかなかった、という可能性もありますね。

> んでまた、その「知ったか君」が現れやすい箇所ってのに、
> void の出現箇所って見事に重なるんだよなあ

そう思いたいだけでは? わたしは実際62箇所に書いていますし、
しったか君は2chはどこでもけっこう多いです。
もちろん2ch.comp.programmerはとても多いし、ここも比較的多めですが、
それと私が「現れる」のとの比率の問題を言うんだったら、その
あ「現れる」の定義をはっきりさせるべきでしょう。
「1回でも書いたことがある」場所ってことか、もしくは、
「書いた回数に比例して」の意味なのか、
もしくは書く内容によっては「それは現れたうちに数えない」とかがあるのか
なども。

> あと、2chには、あるスレッドに「知ったか君」が多そうで邪魔に感じたら、
> そのスレッドで知ったかを看破しつつ別のスレッドを立て、
> そっちに優良顧客(?)を誘引するなどできるので、そうすることも勧める

人数的には何十人もで「引っ越し」して逃げるよりも、
1人に来なくなってもらったほうが簡単なことが多いですよ。
そういう人間1人を誘導するのは得意ですし。

> void は基本的にスレッドの議題には参加したくて来てるんだろ？
> 看破なり晒し行為はすれども、そのあと場を閑散とさせるだけじゃ
> つまんないのよ。

まるでわたしがそういうことをしているかのような口ぶりですね :)

日下部先生が、１年間にワインに費やすお金はいくらぐらいですか。

>>247
> > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > >
> > > 頭悪いですね。
> >
> > そんなこと聞いてませんよ。
>
> 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)

>>221の質問には答えないの？

>>248
> > このバカ、基地外だから、自分に都合の悪いことには答えないんだよ
>
> 「んだよ」->「ということにしたいんだよ」では? :)

違いますよ。
「このバカ、基地外だから、自分に都合の悪いことには答えないん」です。

>>246
> > > 一群とか二類って何だろう?
> >
> > 自分で調べようとしない教えてクレクレ君は
>
> だれも教えてくれなんて言ってないし思ってもいませんが? :)
> (少なくとも私は)

はい。ですから、誰もあなたには教えてあげてませんよ。

>>246
> また「誰に」が抜けてるし :)

気になりますか？

>>249
> 1人に来なくなってもらったほうが簡単なことが多いですよ。

ごもっともです。

In article >>251, 呑んべぇさん/sage/251 wrote:
> > > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > > > 頭悪いですね。
> > > そんなこと聞いてませんよ。
> > 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)
>
> >>221の質問には答えないの?

どんな質問ですか?

In article >>252, 呑んべぇさん/sage/252 wrote:

> >>248
> > > このバカ、基地外だから、自分に都合の悪いことには答えないんだよ
> >
> > 「んだよ」->「ということにしたいんだよ」では? :)
>
> 「このバカ、基地外だから、自分に都合の悪いことには答えないん」です。

もしかして「何度も書けばそういうことにしてしまえる」と思っているのですか? :)

In article >>253, 呑んべぇさん/sage/253 wrote:

> >>246
> > > > 一群とか二類って何だろう?
> > >
> > > 自分で調べようとしない教えてクレクレ君は
> >
> > だれも教えてくれなんて言ってないし思ってもいませんが? :)
> > (少なくとも私は)
>
> はい。ですから、誰もあなたには教えてあげてませんよ

ですから教えてもらう必要はないですね。

In article >>254, 呑んべぇさん/sage/254 wrote:
> > また「誰に」が抜けてるし :)
>
> 気になりますか?

そうではなく「抜けている」のです。

In article >>255, 呑んべぇさん/sage/255 wrote:
> > 1人に来なくなってもらったほうが簡単なことが多いですよ。
>
> ごもっともです

で、よくそれを実戦していて、うまくいく確率は高いですけどねえ
(というかうまくいかなかったことはないかも)

>>256
>In article >>251, 呑んべぇさん/sage/251 wrote:
> > > > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > > > > 頭悪いですね。
> > > > そんなこと聞いてませんよ。
> > > 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)
> >
> > >>221の質問には答えないの?
>
> どんな質問ですか?

>>221に書いてありますよ。読めませんか？

>>259
>In article >>254, 呑んべぇさん/sage/254 wrote:
> > > また「誰に」が抜けてるし :)
> >
> > 気になりますか?
>
> そうではなく「抜けている」のです。

「気になるかどうか」を聞いているのですが？

>>260
> で、よくそれを実戦していて、うまくいく確率は高いですけどねえ
> (というかうまくいかなかったことはないかも)

なるほど。参考になります。

In article >>261, 呑んべぇさん/sage/261 wrote:
> > > > > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > > > > > 頭悪いですね。
> > > > > そんなこと聞いてませんよ。
> > > > 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)
> > >
> > > >>221の質問には答えないの?
> >
> > どんな質問ですか?
>
> >>221に書いてありますよ。読めませんか?

おや、あまり聞きたいわけじゃないのですね。
じゃあいいけど。

In article >>262, 呑んべぇさん/sage/262 wrote:

> >>259
> >In article >>254, 呑んべぇさん/sage/254 wrote:
> > > > また「誰に」が抜けてるし :)
> > >
> > > 気になりますか?
> >
> > そうではなく「抜けている」のです。
>
> 「気になるかどうか」を聞いているのですが?

そんなことはわたしは話していなくて、
「抜けている」ことを言っているのです。

>>264
> > > > > > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > > > > > > 頭悪いですね。
> > > > > > そんなこと聞いてませんよ。
> > > > > 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)
> > > >
> > > > >>221の質問には答えないの?
> > >
> > > どんな質問ですか?
> >
> > >>221に書いてありますよ。読めませんか?
>
> おや、あまり聞きたいわけじゃないのですね。

いえ、聞きたいですよ。読めないのであれば引用しますけど。
読めませんか？

In article >>266, 呑んべぇさん/sage/266 wrote:
> > > > > > > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > > > > > > > 頭悪いですね。
> > > > > > > そんなこと聞いてませんよ。
> > > > > > 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)
> > > > >
> > > > > >>221の質問には答えないの?
> > > >
> > > > どんな質問ですか?
> > >
> > > >>221に書いてありますよ。読めませんか?
> >
> > おや、あまり聞きたいわけじゃないのですね。
>
> いえ、聞きたいですよ。

本当かなあ...。

>>265
>In article >>262, 呑んべぇさん/sage/262 wrote:
>
> > >>259
> > >In article >>254, 呑んべぇさん/sage/254 wrote:
> > > > > また「誰に」が抜けてるし :)
> > > >
> > > > 気になりますか?
> > >
> > > そうではなく「抜けている」のです。
> >
> > 「気になるかどうか」を聞いているのですが?
>
> そんなことはわたしは話していなくて、
> 「抜けている」ことを言っているのです。

それはわかりましたけど、
そんなことは聞いていませんよ。

>>267
>In article >>266, 呑んべぇさん/sage/266 wrote:
> > > > > > > > > > どういう意味? 何と何が関係ないの?
> > > > > > > > > 頭悪いですね。
> > > > > > > > そんなこと聞いてませんよ。
> > > > > > > 聞かれなくても教えてあげますよ。(親切なので) :)
> > > > > >
> > > > > > >>221の質問には答えないの?
> > > > >
> > > > > どんな質問ですか?
> > > >
> > > > >>221に書いてありますよ。読めませんか?
> > >
> > > おや、あまり聞きたいわけじゃないのですね。
> >
> > いえ、聞きたいですよ。
>
> 本当かなあ...。

はい。本当です。

In article >>268, 呑んべぇさん/sage/268 wrote:
> > > > > > また「誰に」が抜けてるし :)
> > > > >
> > > > > 気になりますか?
> > > >
> > > > そうではなく「抜けている」のです。
> > >
> > > 「気になるかどうか」を聞いているのですが?
> >
> > そんなことはわたしは話していなくて、
> > 「抜けている」ことを言っているのです。
>
> それはわかりましたけど、

そうですか。

>>270
>In article >>268, 呑んべぇさん/sage/268 wrote:
> > > > > > > また「誰に」が抜けてるし :)
> > > > > >
> > > > > > 気になりますか?
> > > > >
> > > > > そうではなく「抜けている」のです。
> > > >
> > > > 「気になるかどうか」を聞いているのですが?
> > >
> > > そんなことはわたしは話していなくて、
> > > 「抜けている」ことを言っているのです。
> >
> > それはわかりましたけど、
>
> そうですか。

引用文を微妙に端折っているようですね。
質問には答えたくないのですか？

なんかこの粘着すげーな、クサカベおされてるし(藁

In article >>272, 呑んべぇさん/272 wrote:
> なんかこの粘着すげーな、クサカベおされてるし

どれ? > この

うわ！
ニュースグループかと思ったよ。
fjなつかシー

日下部先生が、１年間にワインに費やすお金はいくらぐらいですか。

In article >>274, 呑んべぇさん/274 wrote:
> うわ!
> ニュースグループかと思ったよ。

何だろう? :) > ニュースグループ

　　アヒャヒャ
　　ヽ(ﾟ ∀ﾟ )ﾉ
　　　へ　　)
　　　　　　>
　　　　　　　　アヒャヒャ
　　　　　　　　ヽ(ﾟ ∀ﾟ )ﾉ
　　　　　　　　　へ　　)
　　　　　　　　　　　　>
　　　　アヒャヒャ
　　　　ヽ(ﾟ ∀ﾟ )ﾉ
　　　　　へ　　)
　　　　　　　　> 　

日下部先生が、１年間にワインに費やすお金はいくらぐらいですか。

>>276
> 何だろう? :) > ニュースグループ

　　∧ ∧　 　 　┌─────────────
　　( ´ー｀)　　 ＜ シラネーヨ
　 　＼　< 　　　 └───/|────────
　　　　＼.＼＿＿＿＿__／/
　　　　　 ＼　　　　　　　／
　　　　　　　∪∪￣∪∪

>>276
> 何だろう? > ニュースグループ

クサカベ、ニュースグループ理解できず。
惨。

>>280
(ニューズグループって言わないと通じぬようだ)

>>281
> (ニューズグループって言わないと通じぬようだ)

(いらん推測はしなくていいって。)

In article >>280, 呑んべぇさん/280 wrote:
> > 何だろう? > ニュースグループ
>
> クサカベ、ニュースグループ理解できず。

なんだろう?

In article >>281, 呑んべぇさん/sage/281 wrote:
> (ニューズグループって言わないと通じぬようだ)

なんだろう? > ニューズグループ

通常の意味を当てはめても、前後で意味がつながらないし...。

In article >>282, 呑んべぇさん/sage/282 wrote:
> > (ニューズグループって言わないと通じぬようだ)
>
> (いらん推測はしなくていいって。)

しかもはずれ。

>>285
> しかもはずれ。

何がはずれたんだろう？

>>282
(ゴメン、まちがったみたい)

>>283
> > クサカベ、ニュースグループ理解できず。
>
> なんだろう?

「クサカベがニュースグループを理解できない」といってますけど？

　　　　　　　　　　 ＿,,,,,_
　　　　　　　　／´　　_ ｀⌒⌒ヽ、
　　　　　　　(´　__,ノ´　ヽ　　　　）
　　　　　　 （ イ-一　 ⌒ ＼　　 ） 　 　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ヽ| ￣’!　￣’　Yｱ!'　　 ／
　　　　　　　　 |　　 し　　 　 トｲ　＜　　なんだろう?
　　　　 　 　 　 !、ゝ　　　　ﾉ.|ノ　　　＼
　　 　 　 　 　 　 ヽ､＿_,／　{、 　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　＿人　　　 ノ｀!￣＼
　　　　　　　 ／　 |∧!　　∧ /　　　|

>>289
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============＼　　　　　　　　　　　 　　 　＼　.　 　 　 　 　 ─┤
==============＼　　　　　　　　　 　　 　　　＼ 　 　 　. 　　─┘
================＼　　　　　　 　　 　　　　　　＼
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======================

>>289
>>290

ﾜﾗﾀ。

日下部先生が、１年間にワインに費やすお金はいくらぐらいですか。

285 ：Kusakabe Youichi
> しかもはずれ。

文字化けしてますよ。

kusakabeセンセイの写真、見せてください。

クサカベ、人の書き込み引用するときに、自分の都合いいように切り取ってるの
めちゃめちゃセコイね。

お願いだからsageでやってちょ。

こんなに落ちぶれた自治スレを見たのは初めてだ(´∀`)

　　　　　　 　　／⌒彡
　　　　　 　　/　冫、）　　　+　　　　　　落ちぶれてても
　　　　　 　 /　 `　く
　 ⊂ﾆﾆﾆ二　　　　 二ﾆﾆﾆﾆﾆ⊃　　　　.　　目的は
　.　・　　　　＼　　　＼
　　　　.　　　　 ＼　　　＼　　　　　　　　　　　　達成したみたいだよ
　　　　　　　　　.　＼ ＼ ＼　　　＊　.
　　.　　　　+　　　　　＼＼ ＼
　　　　　　　　.　　　　　 ＼＼＼
　　　　・　　.　　　　　 　　 |丿丿
　　　　　　　　　 　　　. 　　　　　　 _　,.... -‐‐
　　　　　　　　 　　　　　　 ,...- '　ﾞﾞ
　　　　　　　 　　　 　 ,　'´ヽ　ヽ　　　　_／
　　　　　　　　　　 ／　　 j´　　｀'ｰ､_　j
　　　 　　 　 　 ／　 ／｀´　　　　　　!ﾉ
　　　　　　 　/　　'!.j
　　　　　　 ,!'　　　｀'

>>284
Newsgroupでは？

まぁマッタリいきましょう。
少しづつでもクサカベが２ｃｈに来る頻度が減っていけば、それでよし。
クサカベの名が知れ渡って、みんながクサカベを無視するようになれば、クサカベもつまらなくなって段々来なくなるでしょ。

基地外のレス例(ｗ

＞少しづつでもクサカベが２ｃｈに来る頻度が減っていけば、それでよし。

こわがりすぎー

In article >>293, 呑んべぇさん/293 wrote:

> 285 : Kusakabe Youichi
> > しかもはずれ。
>
> 文字化けしてますよ。

きのせいでしょう。

In article >>295, 呑んべぇさん/295 wrote:

> クサカベ、人の書き込み引用するときに、自分の都合いいように切り取ってる

「ということにしたい」? :)

In article >>299, 対void厨房 ◆GXMTPEkk /sage/299 wrote:

> >>284
> Newsgroupでは?

何だろう?

In article >>300, 呑んべぇさん/300 wrote:

> クサカベの名が知れ渡って、みんながクサカベを無視するようになれば、
> クサカベもつまらなくなって段々来なくなるでしょ

こわがりすぎー :)

# まあわたしは飽きるのが早いですから;)

kusakabe先生に質問

なんで文字化けしてる事を報告してるのですか?
報告することにより先生は何を期待してるのでしょうか?

同じ系列の住人ではありますが、酒板には
これまであまり来ていなかったので、割り込
みになりますが、失礼します。

こんなこともあるようです。nntp板を見てきた
んですが、

・nntp経由でのアクセス規制（あらかじめ
　あげ、さげなどの動作について、きちんと理
　解した人じゃないとカキコさせないように、
　パスワードを配布する形）を検討中。
　　　→もうやっているのかどうかは判別でき
　　　　　ませんでした。ここと同様、話が迷走
　　　　　してるみたいなんで。
・半角カナは、ゲートウェイで何らかの変換を
　してるので、大半のnntpな人には読めている。
　私もやってみましたが、問題無く読めました。
・プログラマ板がnntp配信を中止できて、ここ
　ができない理由については探すことができ
　ませんでした。誰か見つけたら教えて欲しいです。
・「nntp経由だと、読み書きの効率が良すぎて、
　これまでのwebでのレスポンスを前提として
　成り立っていた、バランスを崩す恐れがある。
　同一ホストからの集中カキコ規制など考える
　べきではないか？」という話が、今、出ている。

自治板ということであれば、とりあえず、上記の
ようなことを踏まえて、板の住人の共通の意思と
して、nntpの配信を「こうしてほしい」という決議
をしたらいかがでしょうか？
「こうしてほしい」には、「配信をやめる」、「カキコ
を止める」、「IDや連続カキコなど、一定の制限を
つける」を含むでしょう。


よそ者がしゃしゃり出て済みませんでした。でも
次は私達のところかもしれませんので、気になっ
てるんです。（うちでは、さいきん彼があまり来な
くなったので、落ち着いています。また始まったら、
ここと同じように自治板を作ることになると思いま
す。）

「自治板」→「自治スレ」
でしたね。重ね重ね済みません。
逝きます。

In article >>307, 呑んべぇさん/307 wrote:
> ・nntp経由でのアクセス規制（あらかじめ
> 　あげ、さげなどの動作について、きちんと理
> 　解した人じゃないとカキコさせないように、
> 　パスワードを配布する形）を検討中。
> 　　　→もうやっているのかどうかは判別できませんでした。

ずいぶん前に実施されていますよ。

> ・半角カナは、ゲートウェイで何らかの変換を
> 　してるので、大半のnntpな人には読めている。
> 　私もやってみましたが、問題無く読めました。

変換は「しないよう」になったはずですよ。
変な変換するとかえって読めなかったりするので。
ですのでサーヴァーではエンコードだけ変換して「素通し」に近いものですので
あとはクライアント次第ですね。

> ・プログラマ板がnntp配信を中止できて、ここ
> 　ができない理由については探すことができ
> 　ませんでした。誰か見つけたら教えて欲しいです。

「できる/できない」ではなく、管理者の好みにすぎないでしょ?
どこをフィードしてどこをフィードしないか、どこを中止して、どこを追加するかも。

> ・「nntp経由だと、読み書きの効率が良すぎて、
> 　これまでのwebでのレスポンスを前提として
> 　成り立っていた、バランスを崩す恐れがある。
> 　同一ホストからの集中カキコ規制など考える
> 　べきではないか？」という話が、今、出ている

これは見当外れなマヌケな意見です。
20分かけて書いていたのが1分でかけるようになったとしても、
それは、順番に見ていくのにそれだけかかっていたのが、早く見られるように
なるだけの話ですし。

>> ・半角カナは、ゲートウェイで何らかの変換を
>> 　してるので、大半のnntpな人には読めている。
>> 　私もやってみましたが、問題無く読めました。
>
>変換は「しないよう」になったはずですよ。
>変な変換するとかえって読めなかったりするので。
>ですのでサーヴァーではエンコードだけ変換して「素通し」に近いものですので
>あとはクライアント次第ですね。

やっぱ糞下部の腐った環境が悪いのか（ｗ

あの自治に関しては以下のスレが一番古いようなので
皆さんそちらに移られてはどうでしょう。
今現在は三つの自治ネタスレがあるようなので。

最近の酒板…
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/sake/1002696906/l50

良スレをデータ落ちさせないためにも、
以下sageでお願いします。

あと草壁さん、その他の方へ

何行にもわたる引用文に
自レスは1行っての止めてくれます？

それが一番見苦しいのですが？
それが一番負担になると思うのですが？

>> ・「nntp経由だと、読み書きの効率が良すぎて、
>> 　これまでのwebでのレスポンスを前提として
>> 　成り立っていた、バランスを崩す恐れがある。
>> 　同一ホストからの集中カキコ規制など考える
>> 　べきではないか？」という話が、今、出ている

>これは見当外れなマヌケな意見です。

つまり、ということにしたいのですね。

>20分かけて書いていたのが1分でかけるようになったとしても、
>それは、順番に見ていくのにそれだけかかっていたのが、早く見られるように
>なるだけの話ですし。

だから問題なんでしょ？

>>312
大変失礼いたしました。以後気をつけます。
（普通の人の謙虚な対応です。彼は?）

>>313さん
僕の文読んでください。>>312
後、sageてくださいねｗ
知っていると思うのでｗ

あっスイマセン。オソレスわびます。

人を責める前に自分からの精神が酒板には合います。

>>315
しつこいよ。くどいのは一人で十分だ。

>>314は311と署名してしまいましたが、313でした。
まだ、酒入っていないのにね。（笑

>>315
了解いたしました。かさねておわびいたします。

>>日下部先生

> なんで文字化けしてる事を報告してるのですか?
> 報告することにより先生は何を期待してるのでしょうか?

まじでこの質問答えてくださいよ。
ものすごく疑問で気になるんですが…

>>319
ﾑﾘ、ﾑﾘ。ｸｻｶﾍﾞ ﾊ 質問 ﾆ ｷﾁﾝﾄ答える ｺﾄﾊ ﾃﾞｷﾏｾﾝ。

>>319
　　　　　　　　　　 ＿,,,,,_
　　　　　　　　／´　　_ ｀⌒⌒ヽ、
　　　　　　　(´　__,ノ´　ヽ　　　　）
　　　　　　 （ イ-一　 ⌒ ＼　　 ） 　 　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ヽ| ￣’!　￣’　Yｱ!'　　 ／
　　　　　　　　 |　　 し　　 　 トｲ　＜　　答えたい質問に答えるだけですけよ?
　　　　 　 　 　 !、ゝ　　　　ﾉ.|ノ　　　＼
　　 　 　 　 　 　 ヽ､＿_,／　{、 　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　＿人　　　 ノ｀!￣＼
　　　　　　　 ／　 |∧!　　∧ /　　　|

答える気がないなら荒すつもりで書いてるって勝手に思っちゃいますよー

ってことで日下部=荒し

>>313

NNTPは規制する必要ないと思うよ。

基地外が刃物使って人頃しても
規制すべきは基地外であって刃物じゃないし。

ただ、NNTP経由に限ったことではないが、
大多数の人が2chを見るために利用しているWebブラウザと
同様の表示が得られない環境を利用していて、
表示が変だからといってそれを引用してレスするような輩は
基地外と見ないしてもよいのではないかと。

みんなsageで書いているのに流れが読めない３２０
君も荒らしに認定します。ｗ

>>324
sage進行が良いと思う人もいれば、sage進行の必要はないという思う人がいるのでは？
どちらにすべきか結論は出ていないでしょ（結論が出るものかどうか分からないけど）

In article >>312, 自作派ですが… ◆2z50Ckuo /sage/312 wrote:
> 何行にもわたる引用文に
> 自レスは1行っての止めてくれます?

2行ならいいのですね?

行数って、内容次第だと思いますが。

In article >>313, 呑んべぇさん/313 wrote:

> >> ・「nntp経由だと、読み書きの効率が良すぎて、
> >> 　これまでのwebでのレスポンスを前提として
> >> 　成り立っていた、バランスを崩す恐れがある。
> >> 　同一ホストからの集中カキコ規制など考える
> >> 　べきではないか?」という話が、今、出ている
>
> >これは見当外れなマヌケな意見です。
>
> つまり、ということにしたいのですね

いいえ「したい」のではなく実際そうですよ。
そうたいして考えなくてもわかるでしょう。

In article >>314, 311/314 wrote:
> 大変失礼いたしました。以後気をつけます。
> (普通の人の謙虚な対応です。彼は?)

括弧内はちっとも「謙虚」じゃないですね。むしろ不遜な態度。
ということはその前の行もちっとも誠意がないことがわかりますね。

In article >>319, 呑んべぇさん/sage/319 wrote:
> > なんで文字化けしてる事を報告してるのですか?
> > 報告することにより先生は何を期待してるのでしょうか?
>
> まじでこの質問答えてくださいよ。

答えましたよ。

In article >>322, 319/sage/322 wrote:

> 答える気がないなら荒すつもりで書いてるって勝手に思っちゃいますよー

「ということにしたい」ばかりで世の中渡っていけると思うのが甘すぎです。

>>323
そもそも、ここは”公道”ではなく特定の人物が運営するサイトだから、
必ずしも一般社会と同じ理論で規制が行われなければいけない訳でもないけど、
それを抜きにしても、実際にNTTP（刃物）を悪用して短時間に大量の（しかも
意味のない）書き込みをする人間がいる、そしてNTTP（刃物）が規制されても、
他の方法で代用できるのだから（実質的に困るのは荒らしだけ）、規制しても
問題ないし、荒らし対策としてむしろ規制は歓迎すべきでしょ。

実際、他者の書き込みを丸ごと引用して一行レスをするといった行為を繰り返し繰り返し
行い、短時間に大量の書き込みを行っている人間は、まさにNTTPを悪用していることに
他ならない。
さらに、こういうことをしている人間はただのバカか単純な荒らしだが、時には
自分の都合の良いように他者の書き込みを切り取って（故意の相手の意見を
捻じ曲げて）引用して、レスを付けるというようなことも行っているだけに
かなりの悪意がある。

こうした確信犯的な”犯罪者”が出没しているのだから、運営者にNTTP規制を
考慮してもらう価値は十分にあるでしょ。

> 括弧内はちっとも「謙虚」じゃないですね。むしろ不遜な態度。
> ということはその前の行もちっとも誠意がないことがわかりますね。

「ということにしたい」と思っている、または相手に誠意がないと思い込んでいる人間が、

>「ということにしたい」ばかりで世の中渡っていけると思うのが甘すぎです。

などと言っても説得力があるかねぇ？

相手に誠意がないと思い込んでいる人間とは、

過大な誠意を期待している人間、または相手を怖がっていて、相手の言葉に
過剰に反応してしまう人間ではなかろうか？

>>331
>それを抜きにしても、実際にNTTP（刃物）を悪用して短時間に大量の（しかも
>意味のない）書き込みをする人間がいる、そしてNTTP（刃物）が規制されても、

こんなかき方すると、荒らしツールでも使って物理的にスレを埋めてる
みたいじゃん。
書き込み量そのものは、普通にブラウザでも使って書くのと変わりないじゃん。

In article >>333, 呑んべぇさん/sage/333 wrote:

> 相手に誠意がないと思い込んでいる人間とは

思うかどうかはどうでもいいことで、実際に誠意があるかどうかが重要です :)

In article >>334, 呑んべぇさん/sage/334 wrote:
> > 実際にNTTP(刃物)を悪用して短時間に大量の（しかも
> > 意味のない)書き込みをする人間がいる、そしてNTTP(刃物)が規制されても、
>
> こんなかき方すると、荒らしツールでも使って物理的にスレを埋めてる
> みたいじゃん。
> 書き込み量そのものは、普通にブラウザでも使って書くのと変わりないじゃん

それにごく普通のことを書いているだけですね。私は。

>思うかどうかはどうでもいいことで、実際に誠意があるかどうかが重要です :)

こういうことを言っている人間こそ、それで
世の中渡っていけると思うのが甘すぎ、だろう。

語尾に付けているスマイルマーク「:)」も、なぜ付けたのか意味不明だし。

>>334
認識が誤っているよ。または故意に事実を捻じ曲げて認識しようとしているのでは？
つーか、キミはKusakabe君かな？　まぁどっちでもいいけど。

＞それにごく普通のことを書いているだけですね。私は。

とキミが主張したい気持ちは分かるが。
問題は他の人たちが、どう思うかだろう。

Kusakabeクン、他の人の書き込みを引用するときは、なるべく短めにできないかね？

Kusakabe君は、自分の主張を他の人が受け入れてくれる、または真実と思ってくれる
という思い込みが少しばかり強いのではないかね？
また、人の意見は受け入れないという頑固さや、他の人は誠意が足りない、
という思い込みが少し強いのでは？

もう少し譲歩する気持ちを持っても良いのではないかな？
たとえば、「文字化けしてますよ」というレスや、長すぎる引用などは、何回か
他の人から指摘されているだろう？
そういうことに耳を傾ける気持ちを持ったらどうだろうか？
「文字化けしてまうよ」などと繰り返し述べても意味がないのでは？
（そんなことを言ってる間に、自分の環境を改善してはどうか？）

>>341
>「文字化けしてまうよ」などと繰り返し述べても意味がないのでは？

これは、繰り返し述べるというか、
ある種の人に対してしか言ってないように見えますが。

というか、自治スレに書かれた、ガイドラインに従うことを
明確に拒絶したんだから、もうアクセス規制してもらうし
かないのでは？

他のNNTPユーザには迷惑な話だろうが、NNTPユーザー
というまとまりの中では、規制しようともしてないみたいだ
から、NNTPゲートウェイごと、荒らしが使ったProxyとみ
なして規制してもらうしかないよね。

2chルールの次のステップに行ったらどうでしょう？

>>342
だとしても、繰り返し述べていることに変わりはないだろう。
そもそも「文字化けしてますよ」などと言っても仕方がないだろう？
そんなことを言ってる間に、自分の環境を改善してはどうだろうか？

騒いでるほど荒れてるとは思わないけどな。

>>343
＞自治スレに書かれた、ガイドラインに従うことを
＞明確に拒絶したんだから、
だとしたら、
＞もうアクセス規制してもらうしかないのでは？
それがベストでしょうね。

ルールに従えない者は、まさに
「世の中渡っていけると思うのが甘すぎ」
だろう。

>>345
＞騒いでるほど荒れてるとは思わないけどな。
今現在の時点ではね。

料理板の自治スレが面白い事になってる

>>348
自治スレじゃなくて、犬の話ね。

いくら沖縄では犬食があったとしても、彼の自業自得としても、
さすがにあれは、ちょっと行き過ぎと思うけどな。

>>343

> 自治スレに書かれた、ガイドライン

ってどこにあるんですか？
でそれはもう決まったのですか？

>>350
自分で探しましょう。

>>350
不安になっちゃったかな、kusakabe君？(ｗ

>>350
最新のモノは
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/sake/1002696906/103
だよ。
酒板の皆さんの意見をもっと伺いたい。

今度、クソカベが「文字化けしてますよ」って言ってきたら、
誰か近所に住んでる奴、クソカベの頭、一発はたいてきてくれる？

>>354
ｽﾘｯﾊﾟで？って昔の電波少年じゃあるまいし（ﾜﾗ

ところで、さげ進行依頼が出ているようです。
今日はﾏﾀﾘいい夜ですね。日下部君、ｱｸｾｽ規制ﾎﾝｷで怖いんだね。

>>331
> それを抜きにしても、実際にNTTP（刃物）を悪用して短時間に大量の（しかも

> 意味のない）書き込みをする人間がいる、そしてNTTP（刃物）が規制されても、

> 行い、短時間に大量の書き込みを行っている人間は、まさにNTTPを悪用していることに

> こうした確信犯的な”犯罪者”が出没しているのだから、運営者にNTTP規制を

また間違えてるし。
(この前の人かな^^)

>>354
これまでにも何度か恥をかいて逃げていくってこと繰り返していたしな。
NNTP規制の話で、さらに追い討ちをかけたって感じかな。
でもまた少しバージョンを変えて出てくるかもな。
まぁ皆も少しづつ日下部の対応法が分かってきた感じだし、いいんでないの。

>>356
日下部さん、いらっしゃい：）

>>356
それと日下部さん、無意味に長い引用はやめましょう。

>>357

マ板でもNNTP規制をがんばったけど批判要望板をみてもらえばわかるが
運営側からはNNTP、kusakabe問題ともに「黙殺」との回答しかでていないよー

>>331

レスが遅れてすいません。

323で言いたかったのは、NNTPであろうとHTTPであろうと短時間で大量の書き込みを
する人はするということです。また、NNTPフィードにより利益を受ける人は一部の
基地外だけではないということです。
いえ、もちろん、ひろゆき＠管直人や管理にかかわる人がNNTPが「いかん」
というのであれば止めるのは一向に構わないと思いますが。

一部の基地外が用いているnetnewsクライアントが2chにHTTPでポストできるように
なれば現状NNTPで行われていることと同様なことができてしまいますから
NNTPを規制することは一時の時間稼ぎになるのかもしれませんが
あまり意味のないことではないかと思います。

ですから、繰り返しになりますが規制すべきはプロトコルではなく基地外の方
ではないかと思います。
つまり、基地外が気の違った行動を行えないような仕掛けを2chに導入しなければ
根本的な解決はないのではないでしょうか。

>>361
> つまり、基地外が気の違った行動を行えないような仕掛けを2chに導入しなければ
> 根本的な解決はないのではないでしょうか。

2chの運営方針から言って難しいのではないかと。
何でも有り(違法行為は除く)が2chですから。

しかし、NNTPの問題で無いことには同意。
基地外は適当におもちゃにするのが吉かと思ってます。

勿論、単に技術論としてのNNTPの問題ではないことは
確かですが、彼の行為をなんとかしようと思うと、必然
的に出てくるから話が複雑ですね。
まあ、一種のプロキシと思っておけば良いのかも。
そうすれば一時的規制を掛けるにしても、HTTPの世界
と何ら変わらないわけですし。

でも、あの書きこみの量は、NNTPじゃないとできない
と思いますよ。で、NNTPが本格運用して、多くの人が
（もっと原始的なあらし含めて）あんな調子でカキコを
はじめたらと思うと・・・・・・・・・

>>363
> でも、あの書きこみの量は、NNTPじゃないとできない
> と思いますよ。で、NNTPが本格運用して、多くの人が
> （もっと原始的なあらし含めて）あんな調子でカキコを
> はじめたらと思うと・・・・・・・・・

HTTPでも2ch専用ブラウザ等を利用すれば可能ですよ。
実際やりますし(藁

要はやるかどうかだけです。

>>363

あの人だけだってあんなに書き込めるのは (^^;
NNTP経由だからというわけではなくツールを使っていたりトレイ
ニングの結果なんだとは思いますが異常ですよね。

たとえば他にもNNTP経由で書き込んでいる人が何人もいますが
判別はつきますか？
ふつうの人はツールを換えてもふつうの書き込みしかできませ
んって

>>365

同意です。

あまりいじめないで下さい。食板の中華の焼き飯や
沖縄のサーターアンダギーでもうんちくカキコしてます。
うんちくが好きなだけです。
みんなこわがりすぎ）

>>367

荒れるからやめれ。

>>367
368の言うとおり。
煽るな、367。
さらっと、どこにクソが出没してるか教えて欲しい気はするが(ｗ

In article >>337, 呑んべぇさん/sage/337 wrote:
> こういうことを言っている人間こそ、それで
> 世の中渡っていけると思うのが甘すぎ、だろう。
>
> 語尾に付けているスマイルマーク「:)」も、なぜ付けたのか意味不明だし。

で、スマイルマークって何ですか? :)

In article >>339, 呑んべぇさん/sage/339 wrote:
> > それにごく普通のことを書いているだけですね。私は。
>
> とキミが主張したい気持ちは分かるが。

主張の問題ではないですね。
みてのとおり、ごくふつうのことを書いているだけです。

In article >>340, 呑んべぇさん/sage/340 wrote:

> Kusakabeクン、他の人の書き込みを引用するときは、なるべく短めにできないかね?

自分のの場合は?

In article >>341, 呑んべぇさん/sage/341 wrote:

> Kusakabe君は、自分の主張を他の人が受け入れてくれる、または真実と思ってくれる
> という思い込みが少しばかり強いのではないかね?

意味不明ですね。「受け入れられる」発言だけをするとかいう前提でもないかぎり:)

In article >>341, 呑んべぇさん/sage/341 wrote:

> Kusakabe君は、自分の主張を他の人が受け入れてくれる、または真実と思ってくれる
> という思い込みが少しばかり強いのではないかね>
> もう少し譲歩する気持ちを持っても良いのではないかな?
>
> たとえば、「文字化けしてますよ」というレスや、長すぎる引用などは、
> 何回か他の人から指摘されているだろう?

その物言いこそ「受け入れられて当然」とか思い込んでいるマヌケの発言では? :)

In article >>343, 呑んべぇさん/sage/343 wrote:

> というか、自治スレに書かれた、ガイドラインに従うことを
> 明確に拒絶したんだから、

ときにそれに違反しているようなことは書いてないですよ。

> 他のNNTPユーザには迷惑な話だろうが、NNTPユーザー
> というまとまりの中では、規制しようともしてないみたいだ
> から、NNTPゲートウェイごと、荒らしが使ったProxyとみ
> なして規制してもらうしかないよね。

じゃあ「呑んべぇさん」という人が違反したら、その人は一切かけないように
規制するのですね? :)

In article >>344, 呑んべぇさん/sage/344 wrote:
> だとしても、繰り返し述べていることに変わりはないだろう。

べつに「繰り返して」いるわけじゃあないですね。

たとえば、質問に答える場面が何度かあって、
「はい」とか「いいえ」とか書いているのが、
たまたま答えが「はい」が何度か連続したからといって、

「おまえはいつも同じことばかり繰り返して書いている」とは言わないでしょ?
それと同じこと。

> そもそも「文字化けしてますよ」などと言っても仕方がないだろう?

しかたないかどうかはあなたが決めることはでありません。

In article >>345, 呑んべぇさん/sage/345 wrote:

> 騒いでるほど荒れてるとは思わないけどな

「ということにしたい」ひとが騒ぐだけですよね :)

遊びに来たのか、クソカベ？

In article >>357, 呑んべぇさん/sage/357 wrote:

> >>354
> これまでにも何度か恥をかいて逃げていくってこと繰り返していた

「と思いたい」んでしょうけど、そういうこじつけをするにはネタがないようですね:)

> NNTP規制の話で、さらに追い討ちをかけたって感じかな。

そう「思いたい」のでしょうね :)

俺の書き込みにはレスをつけてくれなかった。
なんか寂しい気分(藁

In article >>363, 呑んべぇさん/sage/363 wrote:

> 勿論、単に技術論としてのNNTPの問題ではないことは
> 確かですが、彼の行為をなんとかしようと思うと、必然
> 的に出てくるから話が複雑ですね

「必然的」っていうよりは「なりふりかまわない」という形容のほうが
ぴったりきますよね ;)

> でも、あの書きこみの量は、NNTPじゃないとできない
> と思いますよ。

いえ、NNTPかどうかは関係ないですね。
単にクライアントの問題です。
NNTP使っても、IEやDaturaやNetscapeで書いてたら、ちんたらしかかけないですので。
それはhttpの場合も同様ですね。クライアントさえまともなら私より速く書けます。

> で、NNTPが本格運用して、多くの人が
> （もっと原始的なあらし含めて）あんな調子でカキコを
> はじめたらと思うと・・・・・・・・・

それはhttpの場合だって同じだってば。単にクライアントの問題なんだし。

>> そもそも「文字化けしてますよ」などと言っても仕方がないだろう?
>しかたないかどうかはあなたが決めることはでありません。

酒板ローカルルールに規定されています。
板の趣旨に賛同できない場合は速やかにお引き取りください。

このオッサン、なんかヒッシだな。

In article >>364, 323/sage/364 wrote:
> HTTPでも2ch専用ブラウザ等を利用すれば可能ですよ。
> 実際やりますし(藁
> 要はやるかどうかだけです。

ですね。

私が使ったところでは、
Netscapeを1とするとIEが1.4
かちゅーしゃが10、
NewsWatcherで35
うちのオリジナルのNNTPクライアントを手動だけで使ってときが45ぐらいの
速度比になります。

http用でも40〜50の速度で書けるものは簡単に作れるでしょうね。

>>380
ちゃちゃ入れるな（しばらく我慢してろ）。

日下部君、文の多量な引用はローカルルールに違反しています。

>>385
> ちゃちゃ入れるな（しばらく我慢してろ）。

ごめんごめん。
折れの書き込みにレスつけてくれないのでつまんなかったんだもん。

>>386
やめとけって。
クソカベに話し掛けるな。
どうしても書きたいなら、他の人宛に書け。

しばらく、クソカベに言いたいこと全部言わせてみな。

たまにはクソカベが言いたいのか、しばらく聞いてやってみ。
で、膿を出したいだけ出させてみな。

>>372
＞自分のの場合は?

ﾄﾞｺﾉ ｺﾄﾊﾞ ﾀﾞﾛｳ? :0

In article >>382, 呑んべぇさん/sage/382 wrote:
> > > そもそも「文字化けしてますよ」などと言っても仕方がないだろう?
> >しかたないかどうかはあなたが決めることはでありません。
>
> 酒板ローカルルールに規定されています

いえ規定されてませんよ。

In article >>383, 呑んべぇさん/sage/383 wrote:

> このオッサン、なんかヒッシだな

「ということにしたい、と思ったが、そうこじつけるネタがなかった」のですか? :)

In article >>386, 呑んべぇさん/386 wrote:

> 日下部君、文の多量な引用はローカルルールに違反しています

「ということにしてしまいたい」わけですね? :)

でもわたしは多量に引用したことはないので問題ないですね。

# ほかの人ので見たことはありますが。(fjの記事をそのまんま数十行持ってきたり)

(　ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

>>393
> > このオッサン、なんかヒッシだな
> 「ということにしたい、と思ったが、そうこじつけるネタがなかった」のですか? :)

いえ、たくさんありましたよ。指摘してほしいですか？

>>396
それは屁理屈議論になるだけだからやめとけって。
クソカベにエサ与えるだけだって。

In article >>396, 呑んべぇさん/sage/396 wrote:
> > > このオッサン、なんかヒッシだな
> > 「ということにしたい、と思ったが、そうこじつけるネタがなかった」のですか? :)
>
> いえ、たくさんありましたよ。

たとえばどんなこじつけですか? :)

普通にブラウザで読み書きしてる人間なら
ローカルルールが目に入る（理解とは違うが）
はずだから、誰が暴れているかは一目瞭然だよね。

>>399
まぁ暴れたいだけ一人で暴れさせてみようや。

In article >>399, 呑んべぇさん/sage/399 wrote:
> ローカルルールが目に入る(理解とは違うが)
> はずだから、誰が暴れているかは一目瞭然だよね

ですね。たとえば私がとくに問題があることを書いているわけでないことも
一目瞭然でしょう。

>たとえば私がとくに問題があることを書いているわけでないことも
>一目瞭然でしょう。

ということにしたいのですね :)

ご意見により修正案

×『「文字化け」の報告はやめましょう。』
○『「文字化け」に関する話題はやめましょう。』

ご意見により修正案

×『荒らし、煽りは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。』
○『荒らし、煽り、Kusakabeは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。』

>>403
現在のままで十分だよ。

>>398
>In article >>396, 呑んべぇさん/sage/396 wrote:
> > > > このオッサン、なんかヒッシだな
> > > 「ということにしたい、と思ったが、そうこじつけるネタがなかった」のですか? :)
> > いえ、たくさんありましたよ。
> たとえばどんなこじつけですか? :)

こじつけなんてありませんよ。なにか気になりますか？

>>405
> 現在のままで十分だよ。

某基地外氏は、「報告」していないとおっしゃってますが。

>>407
やりたきゃコテハンにして一人で進めてくれ

>>407
ほっとけほっとけ。
基地外は屁理屈でも強弁でもシラをきるんでも、なんでもやるんだから。
一人で吠えさせておけばいいさ。

>>408
ひとりでなんてさみしひ…。

>>409
御意。

ﾜﾗｴﾙ
自治スレ＠料理板でも思いっきり恥さらしてやがる。
最初っから、この程度の低脳なんだよ、この基地外は。

In article >>400, 呑んべぇさん/sage/400 wrote:
> まぁ暴れたいだけ一人で暴れさせてみようや

っていうか「暴れている」人ってのは、
強迫観念でじたばたしている人ですよね。

In article >>402, 呑んべぇさん/sage/402 wrote:
> > たとえば私がとくに問題があることを書いているわけでないことも
> > 一目瞭然でしょう。
>
> ということにしたいのですね

いいえ「したい」のではなく、一目瞭然ですよ。

In article >>403, 呑んべぇさん/sage/403 wrote:

> ×『「文字化け」の報告はやめましょう。』
> ○『「文字化け」に関する話題はやめましょう。』

前者より後者のほうがまだ意味があるでしょうね。

つまり、文字化けしてますよ。と誰かがいっても、
そこで話題がそれて「文字化けとは何か?」「うちでは平気だぞ?」とか「環境が云々」
とか違う話題にそらしたがる馬鹿を抑制できますね。

また吠えてやがる。
しばらく観察してみっか。

In article >>404, マネ/sage/404 wrote:
> ×『荒らし、煽りは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。』
> ○『荒らし、煽り、Kusakabeは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。』

レスリングしないでください?

In article >>406, 呑んべぇさん/sage/406 wrote:

> >>398
> >In article >>396, 呑んべぇさん/sage/396 wrote:
> > > > > このオッサン、なんかヒッシだな
> > > > 「ということにしたい、と思ったが、そうこじつけるネタがなかった」のですか? :)
> > > いえ、たくさんありましたよ。
> > たとえばどんなこじつけですか? :)
>
> こじつけなんてありませんよ。なにか気になりますか?

いえ「たくさんありますよ」とのことだったので、たとえばどんなのか
を聞きたかったのですが? > こじつけ

In article >>407, 呑んべぇさん/sage/407 wrote:
> > 現在のままで十分だよ。
>
> 某基地外氏は、「報告」していないとおっしゃってますが。

わたしは「報告」はしていませんね。(他のひとは知りませんが)

In article >>412, 呑んべぇさん/sage/412 wrote:
> 自治スレ@料理板でも思いっきり恥さらしてやがる。
> 最初っから、この程度の低脳なんだよ、

「ということにしてしまいたい」のですね? :)

で、どうしても全文引用はやめないのか、基地外？

削除依頼してきた。ローカルルールに抵触してるからやむをえない。

料理版によると、クサカベ、マ板で書き込み禁止になって書き込めなくなったらしいね。

おれもこの前、引用してたら日下部みたいだからやめろって言われたな。
引用を嫌がってる奴って、引用を見るとむかつくのか?
オレには理解しがたい領域。

日下部に絡んでる厨房のほうをなんとかしろって。
いつのまにかみっともないローカルルール作っちゃてるしさ。
風紀委員やりたがる中坊みたいだな(^-^;

>424
レスが長くなるのは美しくないしTOPが大きくなり転送量にも影響する。
また部分部分に対してバラバラに行レスしてくことが多くなり
レスの長大化や揚げ足取りの応酬になって本題が
あぼ〜んされてしまうことが多い。

>>425
日下部がいなければ「絡んでる厨房」も「みっともないローカルルール」も
発生しないんですよ。諸悪の根源は日下部｡だから元から絶たなきゃﾀﾞﾒなのよ。

>>426
数行程度の引用ならトラフィックうんぬんは、現実的に問題にならないでしょ。
「引用すると揚げ足とりの押収になる」ってのは、こじつけすぎ。

>>403

半角カナを書き込むのは禁止という項目が逆に欲しいくらいだ。

kusakabeが読めない半角カナで書き込む俺ってカッコイー程度
に思っている馬鹿が多いのにウンザリしてるんだけど。

単に強そうな奴には目も合わせられずに蔭でグチをいってる厨
房にすぎないのに。

>>429
> 半角カナを書き込むのは禁止という項目が逆に欲しいくらいだ。

そんなことしたらAAはどうなるの？

> kusakabeが読めない半角カナで書き込む俺ってカッコイー程度
> に思っている馬鹿が多いのにウンザリしてるんだけど。

まぁいいんじゃないの。
お遊びなんだろうし。

>>429
料理板にも出没してる煽り屋だからほっとけ。

まちがえた。
>>430

煽り屋ッつーか日下部で遊びたいだけの厨房が屁理屈こねてるだけだよ
相手にするべからず

>>415
あなたの文字化け報告はネットワーク資源の浪費です。

>>392
一応fjのポリシーとは違うので従って頂きたいもんですな。
従わないと厨房呼ばわりされますよ。

http://www.2ch.net/guide/faq.html#B2

お約束・最低限のルールって？
△　▽　　▲　▼

他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。

必要以上の馴れ合いは慎しむとか、暴言や第三者を不快にする書き込みはしないと
か、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか、どれもむずかしくないことなんだ
けどなぁ。

また、公人ではない一般人の誹謗中傷、プライバシー暴露は禁止します。
固定ハンドルさんを叩く行為も、最悪板以外の場所では禁止してますです。
詳しい禁止事項は削除ガイドラインをみてくださいです。。。
　

>>435
つまりは、固定ハンドルであるKusakabeさんを叩く人たちは、
みんなルールを守っていないということですね。

そういう人たちが書き込みできないようにしてもらいたいものだ。

＞４３６
コテハン＝キャップのついてるハンドル
クサカベはここで言ってるコテハンじゃねえよ

>>437
「コテハン叩き禁止」って、星がついてるコテハンだけに適用されるってこと?
そんな話聞いたことないけど。

>>436
おいおい、その論理だと固定ハンドルはやりたい放題だな。
そんなわけないってこと、自分でも分かって書いてんだろ？
悪質だね。

それに、さげて書いてないのは、（そりゃあんたの自由だが）
どんな意図があってのことだね？

>>438
日本語では、例えば「コテハン叩き」と、熟語化
することで、単に「コテハン」を「叩く」ということ
とは、別の意味が生じます。

ｸｻｶﾍﾞという「コテハン叩き」をしてるは、この板
では、ある時間帯の一部の人だけですね。
（無いとは言いません）

そう言う人が問題だと思うならば、あなたが削
除依頼を出せば良いことです。

（ちょっとｸｻｶﾍﾞ風　ﾜﾗ）

>>439
とすると、「固定ハンドルさんを叩く行為も、最悪板以外の場所
では禁止してますです」は、どう解釈すればいいのか、教えてほ
しい。

sageなかったのは、単純に間違えた。ごめんなさい。

あのーsageてもらえないでしょうか？

>>440
>日本語では、例えば「コテハン叩き」と、熟語化
>することで、単に「コテハン」を「叩く」ということ
>とは、別の意味が生じます。

こんなルールもはじめて聞いたぁ

>そう言う人が問題だと思うならば、あなたが削
>除依頼を出せば良いことです。

面倒なのでだしません。
だしても追いつかないので、無意味でしょうし。

>>440
純粋に質問ですけど、単に「コテハン」を「叩く」というのと
「コテハン叩き」って、どのような意味の違いがあるんですか。

>>440
それから、原文には「固定ハンドルさんを叩く行為」
とあって、どこにも「コテハン叩き」という熟語は
書いてありませんね。

>>441
気が進まないけど、教えて欲しいそうだから。

正しい解釈は、運営側に聞いたほうが良いですよ。

でも、常識的に考えて、「固定ハンドルをつければ
なにをしても非難されることは無くなる」ということを
保証するﾙｰﾙじゃあないですよね。

それくらいは分かりますよね。

In article >>423, 呑んべぇさん/sage/423 wrote:

> 料理版によると、クサカベ、マ板で書き込み禁止になって書き込めなくなったらしいね

デマでしょ :)
そんなデマでも「本気にしたい!」ぐらいのこわがりかたなのですね :)

言葉遊びはくだらないよ。
コテハンを叩くかどうかなんて言い合っても意味なし。
おかしなことを言ったりやってりすれば、多くの人から文句や批判を言われるっていうだけの
ことだよ。
コテハン叩き、というのをあえて言うなら、特定のHNの奴を叩くことを目的にした
スレッドを立てる、ということだろ。

In article >>427, 呑んべぇさん/sage/427 wrote:
> 日下部がいなければ「絡んでる厨房」も「みっともないローカルルール」も
> 発生しないんですよ。

というこじつけで、私のせいであるかのように言うのは無理でしょうね。

In article >>428, 呑んべぇさん/sage/428 wrote:

> >>426
> 数行程度の引用ならトラフィックうんぬんは、現実的に問題にならないでしょ

トラフィックの問題を云々するなら「>>nn」とだけ書いてあるのをクリックして
各自が元記事(の全部)を参照するほうがトラフィックはよほど多くなりますよ。

バカがまた恥さらしに来たか？(ｗ

In article >>429, 呑んべぇさん/429 wrote:

> 半角カナを書き込むのは禁止という項目が逆に欲しいくらいだ

じゃあそういうローカルルールを作ってくださいよ。
けっこう2,3人だけで「ルール」って勝手に作れるみたいなので ;)


> 単に強そうな奴には目も合わせられずに蔭でグチをいってる厨房にすぎないのに

だから「こわがりすぎー」なわけです。

>>449
ﾜﾗﾀ

In article >>434, 対void厨房 ◆GXMTPEkk /sage/434 wrote:
> あなたの文字化け報告はネットワーク資源の浪費です

報告などしていませんよ。

In article >>435, 対void厨房 ◆GXMTPEkk /sage/435 wrote:
> 従って頂きたいもんですな。
> 従わないと厨房呼ばわりされますよ。

> 公人ではない一般人の誹謗中傷、プライバシー暴露は禁止します。
> 固定ハンドルさんを叩く行為も、最悪板以外の場所では禁止してますです。
> 詳しい禁止事項は削除ガイドラインをみてくださいです。。。
> けどなぁ。

じゃあ私は問題ないですね。

>> 単に強そうな奴には目も合わせられずに蔭でグチをいってる厨房にすぎないのに
> だから「こわがりすぎー」なわけです。

バカが嬉しそうにﾚｽしてるな(ｗ

>>446
>でも、常識的に考えて、「固定ハンドルをつければ
>なにをしても非難されることは無くなる」ということを
>保証するルールじゃあないですよね。

いきなり飛躍しますね。
「なにをしても非難されることは無くなる」なんて誰も言ってませんよ。

sageてもしょうがないが（ﾜﾗ

ﾅﾝｶ､ｾﾞﾂﾐｮｳﾅ､ﾀｲﾐﾝｸﾞﾃﾞ､ｱﾗﾜﾚﾙﾉﾈ。＞ｸｻｶﾍﾞ

＞ﾅﾝｶ､ｾﾞﾂﾐｮｳﾅ､ﾀｲﾐﾝｸﾞﾃﾞ､ｱﾗﾜﾚﾙﾉﾈ。

都合が悪くなると逃げて出直してくる、ほとぼりが冷めた頃を見計らう、
そういうタイミングを本人はうまく計算してるつもりなんだよ(ｗ
バカのくせに、そういうことを一生懸命考えてるところが笑えるだろ？(ｗ

>>457

じゃああなたの>>436は、何を言いたいのかな？

彼が固定ハンドルということだけを、理由にしてるじゃない。違う？

それは分かりますが、ルール上は「叩き」をやるのは
「最悪板」なんですよね。

しかもやりたい放題が出来ないように、運営側も対策が
とれるんでしょ。

どっちかというと、「Kusakabe叩き」のほうが悪質じゃない。
「Kusakabe叩き」の人は、Kusakabeさんを荒らしの一種だと
思っているのじゃないかと推測するのだが、だとしたら、
あおっているほうがルール違反じゃない。

>>461
ここに居るのは一人ではない。

中には誰が考えても､「叩く」に相当することをした
厨房も居るだろうが､多くのものは､まず彼に､お
願い,､忠告､質問というﾌﾟﾛｾｽを経ており､叩いて
いるわけではなかろう？

あなたの頭の中では「叩く」＝反対の立場をとる
なのか？言葉の意味するところをちゃんと考え
てみなさい。
それから､引用は短めにする方が良いよ。

>381
>単にクライアントの問題です。
半角カナの文字化けもクライアントの問題ですね
早く半角カナも読めるように環境改善しましょう＞文字化けする人

＞４６１
だからさぁ、コテハンだろうが、なんだろうが多くの人が嫌がることをやってれば
批判されたり、叱られるのは当たり前でさ。
コテハンの奴を批判したら、それが「コテハン叩き」になるっていうものじゃないよ。
「コテハン叩き」というのは特定の奴を叩くことを目的にしたスレッド立てるということだろ。
日下部の名前の入ったスレッドを作って叩きや煽りを目的にしたものは「最悪版」で
やりなさいって管理者が言ってるのもそういう訳でさ。

> 「コテハン叩き」というのは特定の奴を叩くことを目的にしたスレッド立てるということだろ。

で、特定の奴を叩くことを目的にしたスレッドを立てた事実はないと
そう強弁されるわけですね

>>462
「叩き」はいけないというルールで、「叩いている人は
ルール違反」と書くことがそんなにおかしい？
少なくとも436はそれしか書いていないが。

で、叩きとは何ぞやという話が出ているんですよね。
実は私は「叩き」と「（叩きに当たらない）批判・非難」
の線引きをどこに置くべきかちょっと迷っている（悩んで
いる）。
仮に、その人の書き込み自体に、自動的（機械的）に
否定的反応をすることというのがそのひとつと考えている。
はっきりいって、あれはうっとおしい。

むしろ460さんは、「叩く」をどのように考えていますか。

それから、436は私ですが、457は私じゃありません。
引用文のルールは、それぞれの書き込みがこれだけ短いと
全文引用になることもやむを得ない場合があると思っては
いる（が、ルールを破ってまでするかはもちろん別ね。
ルールを守って書く限り、ルールに対する批判的書き込みが
許されないということはないよね）。

＞４６５
あほー(笑)
オレは立てたことないよ。
まあ誰か立てた奴はいたわな。
で、そういうスレッドは削除された、と。
それだけのことだろ。

>>464
とすると、そのコテハンの名前のスレッドじゃなければ、
叩き放題になってしまいますよね。そっちのほうが、
よっぽど荒れるような気がしますが。

＞４６８
絶対荒れないようにするなんて所詮、無理な話だよ。
まあ荒らしが来たら、多少は荒れる。
そこで板の住人と管理者の対応が問われるわけだわな。

しかしアンタが言ってるように
＞で、叩きとは何ぞや
＞実は私は「叩き」と「（叩きに当たらない）批判・非難」
＞の線引きをどこに置くべきかちょっと迷っている（悩んで
＞いる）。

どこまでが叩きかどこまでが批判なのか、あるいはどこまでが荒らしか
どこまでだと荒らしじゃないかという判断は明確な線引きはできない。
まあそういうのは結局、管理者の判断しかないんだよ。
だから、アンタが自分の提案として言うのは自由だが、これは叩きだと決める
ことはできないわけでさ。
最終的には管理者の判断に任せるしかないんだよ。

In article >>436, 呑んべぇさん/436 wrote:
> つまりは、固定ハンドルであるKusakabeさんを叩く人たちは、
> みんなルールを守っていないということですね。

なるほど。でもそうなると「叩く」が具体的に何をすることかが不明で困りますね。

>>469
462で「『叩く』＝反対の立場をとるなのか？」
と問われたので、それまで思うところを書いてみた。

でも、こういうところを考えていくのも、自治じゃないの。

＞４６８
まあしかし、オレもくだらない煽りや罵倒を見ると、やめときゃいいのになあ
とは思うよ。
タカが荒らしに過敏に反応するのは情けないことだわな。

In article >>456, 呑んべぇさん/sage/456 wrote:
> > だから「こわがりすぎー」なわけです。
>
> バカが嬉しそうに(I攴してるな(w

文字化けしてますね。

In article >>459, 呑んべぇさん/sage/459 wrote:
> 都合が悪くなると逃げて出直してくる、ほとぼりが冷めた頃を見計らう、
> そういうタイミングを本人はうまく計算してるつもりなんだよ(w

「ということにしたい」だけでは? :)

そのこじつけはけっこう簡単ですもんね。

わたしは1日中書いているわけではないので(せいぜい1日合計30分程度)、
ある程度時間があいたときに、
その直前の質問とか発言を「これについて都合が悪くなったのちがいない」と
言いさえすればいいので :)

In article >>461, 441/sage/461 <ne> どっちかというと、「Kusakabe叩き」のほうが悪質じゃない。
> 「Kusakabe叩き」の人は、Kusakabeさんを荒らしの一種だと
> 思っているのじゃないかと推測するのだが、だとしたら、
> あおっているほうがルール違反じゃない。

「思っている」ではなく「とうことにしている」では?

＞４７１
だな。
まあぼちぼち行こうや。
しかし強制しても他の連中が従うわけじゃないしさ。
いい提案だなと思えばアンタの提案に同意する奴も出てくると思うよ。
少し肩の力を抜いて行こうや。

キチ外語録

「せいぜい1日合計30分程度デス！」

>>473
> 文字化けしてますね。

報告すんな、ﾎﾞｹｼﾞｼﾞｲ

>>470
>なるほど。でもそうなると「叩く」が具体的に何をすることかが不明で困りますね。
そうですね。いろいろと考えたり書いたりしてみたけど、定義することは
難しそうです。

結局は、なにがあっても酒やbarの話題をし続ければいいだけの話なんですが、
なかなかそうもいかないですね（しかもこう書いている自分が既に違う話題
を書いているわけで）。
Kusakabeさんの書いた内容に反対の意見を持つ人がいてもいいと思うのですが、
そういう人って何故か「私は反対だと思います」→「うーん、意見が合いませ
んね」で終わらず、やたらとむきになって、泥沼を作り出していると思うの
ですが、どうしてむきになるんでしょうね。

>>467

「叩く」についてのコメントは>>469とほぼ同じ。
しかし彼に関して、ここの住人の多くが「叩いていた」とは思わない。
念のため言うが、皆無ではない。

そこはあんたと違うかもしれないね。

あんたも>>436で、一部のものを指していたのであれば、異議はないよ。
それなら潔く謝ろう。

＞４７９
＞何故か「私は反対だと思います」→「うーん、意見が合いませ
＞んね」で終わらず、やたらとむきになって、泥沼を作り出していると思うの
＞ですが、どうしてむきになるんでしょうね。

まあ荒らし対策っていうのは無視するのが基本だけどさ。
要は荒らしに「ここにいたくない」とか「恥ずかしい」とか思わせるのが良いわけでさ。
絶妙のおちょくりとかは、たまにはいいんじゃないの。
まあその辺は板の住人の技量が問われるところだわな。

>>479
いいたいことの一部はわからんでもないが、
>>473
のような、意図的なルール無視はどう思うの？

＞４８２
＞意図的なルール無視はどう思うの？

ルール違反させとけばいいんじゃないか？
バカになに言っても聞かないよ。
まあルール違反繰り返してたら、管理人さんがなにかするだろ。

まぁ、報告はしてないんだけどねぇ。
それこそ野暮っていうものなんじゃ > kusakabe


ほうこく 【報告】
(名)スル
つげ知らせること。特に、研究や調査の結果、与えられた任務の結果などに
ついて述べること。
また、その内容。
「―書」「仕事の進行状況を―する」

してき 【指摘】
(名)スル
全体の中から、ある特定の事柄を取り上げて示すこと。
「欠点を―する」「―を受ける」

In article >>477, 呑んべぇさん/sage/477 wrote:
> キチ外語録
> 「せいぜい1日合計30分程度デス!」

こうやって荒らすわけですか? :)

In article >>478, 呑んべぇさん/sage/478 wrote:
> > 文字化けしてますね。
>
> 報告すんな、(I涙梗渕涓

文字化けしてますよ。

In article >>479, 441/sage/479 wrote:
> >なるほど。でもそうなると「叩く」が具体的に何をすることかが不明で困りますね。
> そうですね。いろいろと考えたり書いたりしてみたけど、定義することは
> 難しそうです

そういう「あいまい」なことや「意味不明」のことが「ルール」に入っている
のってのはよくないことですね。

> Kusakabeさんの書いた内容に反対の意見を持つ人がいてもいいと思うのですが、
> そういう人って何故か「私は反対だと思います」→「うーん、意見が合いませ
> んね」で終わらず、やたらとむきになって、泥沼を作り出していると思うの
> ですが、どうしてむきになるんでしょうね。

「こわがりすぎー」だからでは?

>>485-486
こういうのは一般的に荒しと呼ばれる行為だと認識してるんだけど。

>>486
＞文字化けしてますよ。

報告やめろってんだよ、ｷﾁｶﾞｲ

In article >>481, 呑んべぇさん/sage/481 wrote:
> 要は荒らしに「ここにいたくない」とか「恥ずかしい」とか思わせるのが良いわけでさ。
> 絶妙のおちょくりとかは、たまにはいいんじゃないの

それって、まっとうな人間を「自分と同じようなでき損ない」だという前提に
基づいている行為であって、
「いくらやっても無駄」なわけですから、
「ひたすら荒れる」のは、その「たまにはいいんじゃない?」という思い込み
にあるのでは?

> まあその辺は板の住人の技量が問われるところだわな

技量云々以前に、そのまぬけな思い込みをどうにかするべきでしょうね。

In article >>482, 呑んべぇさん/sage/482 wrote:

> >>479
> いいたいことの一部はわからんでもないが、
> >>473
> のような、意図的なルール無視はどう思うの?

どこがルール無視なのですか?

In article >>483, 呑んべぇさん/sage/483 wrote:
> > 意図的なルール無視はどう思うの?
>
> ルール違反させとけばいいんじゃないか?

というかわたしは違反はしてませんね > 勝手に決めたルールに対して

In article >>484, 呑んべぇさん/484 wrote:

> まぁ、報告はしてないんだけどねぇ

してませんね。

> それこそ野暮っていうものなんじゃ > kusakabe

で、どこが野暮なんですか?

In article >>488, 呑んべぇさん/sage/488 wrote:

> >>485-486
> こういうのは一般的に荒しと呼ばれる行為だと認識してるんだけど

「認識している」->「いうことにしていまいたいん」では? :)

In article >>489, 呑んべぇさん/sage/489 wrote:
> > 文字化けしてますよ。
>
> 報告やめろってんだよ、(I形衿甥

文字化けしてますよ。

>>495
>文字化けしてますよ。

報告すんな
自分の環境改善しろ、ﾃｲﾉｳ

>>493

> で、どこが野暮なんですか?

関西人だからでは ;)


やぼ 【野暮】
(名・形動)［文］ナリ
〔語源未詳。「野暮」は当て字〕

(1)世情に疎く、人情の機微を解さない・こと(さま)。そのような人をもいう。
「―なことを言う」「そんなこと聞くだけ―だ」
(2)洗練されていないこと。あか抜けていないこと。また、そのさまや人。
「―な服装」「―な柄物」
(3)遊里の事情に疎い・こと(さま)。そのような人をもいう。⇔粋(すい)⇔通(つう)

――と化け物は箱根(はこね)から先
野暮と化け物は箱根から先の西の方にいる意。江戸っ子の通を自慢していう語。

ローカルルールは無視ですか。

>>494
認識してるのは「私」なんですが。
そこまでして難癖つけたいんですか？

つまり野暮なキチガイってことで間違いないのか。
粋でもキチガイは嫌だけど。

>498
ローカルルール、NNTP経由で見てる奴は見てないんじゃないの？

>>498
自治スレ建てろとか抜かしてたくせに、
進行役もせんで今ごろのこのこ出てくんなボケ

In article >>497, 呑んべぇさん/497 wrote:
> > で、どこが野暮なんですか?
>
> 関西人だからでは

「だから」ってのは理由ですよね。そうではなく「どこが?」と質問したのですが?

> ――と化け物は箱根(はこね)から先
> 野暮と化け物は箱根から先の西の方にいる意。江戸っ子の通を自慢していう語

再来週、箱根越えますよ;)

>>502
おまえ、なに？
うざい。

In article >>498, 偽者の主張/498 wrote:

> ローカルルールは無視ですか

どのルールですか?

In article >>499, 呑んべぇさん/sage/499 wrote:
> 認識してるのは「私」なんですが

認識したと「思いたい」だけでしょ? :)

人には事情があるのです。

In article >>500, 呑んべぇさん/sage/500 wrote:
> つまり野暮なキチガイってことで間違いないのか

「で間違いないのか」->「ということにしてしまいたい」では? :)

In article >>501, 呑んべぇさん/sage/501 wrote:
> ローカルルール、NNTP経由で見てる奴は見てないんじゃないの?

また妄想系ですか? :)

・「文字化け」の苦情や報告はやめましょう。
半角カナ(JIS X 0201 片仮名)が「正しく」表示されない場合は自分の環境を改善してください。

＞５０５
ホントに知らないの？

・投稿へのレス（返信）には引用文の引用や全文引用は避けましょう。
・スレッドの内容に関係ない雑談や連続投稿にはsage推奨です。
sageの意味がわからない場合は２ちゃんねるガイドへ。
・「文字化け」の苦情や報告はやめましょう。
半角カナ(JIS X 0201 片仮名)が「正しく」表示されない場合は自分の環境を改善してください。
・荒らし、煽りは禁止です。オウム返しのレス、ワンパターンなレス、揚げ足取り、およびそれらの繰り返しも禁止。
・荒らし、煽りは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。
荒らしは無視が一番の対策です。荒らしを相手にする人も荒らしと同罪です。

>>506
まぁその程度のことしか言えんわな。

In article >>504, 呑んべぇさん/sage/504 wrote:
> おまえ、なに?
> うざい

こわがりすぎー

なるほど、だから半角カナの「報告」はしてない、「指摘」
をしてるんだって言いつづけてんのか。ｲﾏﾜｶｯﾀﾖ

>>508

> > つまり野暮なキチガイってことで間違いないのか
>
> 「で間違いないのか」->「ということだ」では? :)

つまり野暮なキチガイってことということだ。

# 指摘に沿って文面を改訂しました

In article >>510, いいかげんにして/sage/510 wrote:

> ・「文字化け」の苦情や報告はやめましょう。
> 半角カナ(JIS X 0201 片仮名)が「正しく」表示されない場合は自分の環境を改善してください

わたしは苦情も報告もしていないので問題ないですね。

とりあえずローカルルールにも従わない無法者なので・・・。

In article >>512, 偽者の主張/512 wrote:

> ・投稿へのレス(返信)には引用文の引用や全文引用は避けましょう。

レス==返信 なのですか?
だったらふつうにそう書けばいいのに。

> ・荒らし、煽りは禁止です。オウム返しのレス、ワンパターンなレス、揚げ足取り、およびそれらの繰り返しも禁止。

このへんは私に全然関係ないあたりですね。

> ・荒らし、煽りは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。

わたしもそうしてますよ。
無視するとよけいさわぐやつもいますけどね:)
「都合悪いと無視かよ!」とか言って。
でもまあうまく無視すればおさまります。

>>514
504はオマエに言った言葉じゃない。
勘違いしてんじゃねーよ。
よく読め、ボケ。
それとも、でしゃばり野郎か？

In article >>515, 呑んべぇさん/sage/515 wrote:

> なるほど、だから半角カナの「報告」はしてない、

してませんよ。> 報告

「nntp　ﾆ　ｷｾｲ　ｦ　ｶｹｻｾﾙｼｶﾅｲ」ｯﾃ、ｹﾂﾛﾝ　ﾆ　ﾅﾙﾄ　ﾉｿﾞﾏｼｲﾈ

In article >>516, 500/sage/516 wrote:
> つまり野暮なキチガイってことということだ。
>
> # 指摘に沿って文面を改訂しました

むしろ「ことだ」->「ことにしたい」なのでは?

In article >>518, 偽者の主張/518 wrote:

> とりあえずローカルルールにも従わない無法者なので・・・

「ということにしてしまいたい」ので、うまくあてはまる用にルールを
変えるわけですか? :)

>>514
502とKusakabeは一人二役か？

「ﾛｰｶﾙﾙｰﾙ　ﾆ　ｼﾀｶﾞﾜﾅｲ」ﾅﾗﾊﾞ　ｿｳｲｳｹﾂﾛﾝ　ﾆ　ﾅｯﾃﾓ　ｼｶﾀｶﾞﾅｲ　ﾉﾃﾞﾊ？

ﾊﾝｶｸ　ﾊ　ｸｻｶﾍﾞ　ﾓ　ﾖﾒﾙﾊｽﾞ

>>526
日下部の性格からして絶対、半角読めるようにしてると思うよ。
それも最初から。

>>527
ｷｯｽｲ　ﾉ　ﾏｶｰ　ﾅﾝﾃ　ｳｿ

>>503

> そうではなく「どこが?」と質問したのですが?

日下部が酒板に書き込むのは禁止、さらに言えば2chにアクセスして
くるのも禁止「にしたい」といいたいのを誤魔化してローカルルール
とやらを必死につくったのに、

「なーーーんの役にもたたない」ということをすぐに晒してしまった
からです。

この点が人情の機微がわからない野暮といわれているのでは？
少しは相手に合わせて遊んであげればいいのに。

# 「ローカルルール」に違反すればアクセス規制に持ち込めるという
# 幻想をいだいたひともいるのに

In article >>520, 呑んべぇさん/sage/520 wrote:
> 504はオマエに言った言葉じゃない。
> 勘違いしてんじゃねーよ

べつに「わたしに言った言葉だと思った」とは書いてないのでは?
勘違いしているのはあなたのほうでしょうに:)

>>525
ウゼえ猿

>>528
はよ進行役やれタコ

In article >>525, 呑んべぇさん/sage/525 wrote:
> 502とKusakabeは一人二役か?

こわがりすぎー

In article >>527, 呑んべぇさん/sage/527 wrote:
> 日下部の性格からして絶対、半角読めるようにしてると思うよ

かなりこわがりすぎですね :)

そろそろ壊れてきたかな。

In article >>529, 呑んべぇさん/529 wrote:
> > そうではなく「どこが?」と質問したのですが?
>
> 日下部が酒板に書き込むのは禁止、さらに言えば2chにアクセスして
> くるのも禁止「にしたい」といいたいのを誤魔化してローカルルール
> とやらを必死につくったのに、
>
> 「なーーーんの役にもたたない」ということをすぐに晒してしまった
> からです。

うーん、それはやはり「野暮」なんですかねえ。
「粋人」の場合はどう反応するのでしょう?

>>530
Kusakabeは、でしゃばり野郎ってことか。
または一人二役ということだな。
（と、俺が思いたいだけと思って結構）

祭には参加するものです＞粋

>>529

Hongoは糞の世界に帰れよ

ｻﾃ、　ﾛｰｶﾙﾙｰﾙ　ﾆﾓ　ﾏﾓﾗﾅｲﾘﾕｳ　ｦ　ｺｼﾞﾂｹﾃ、ﾙｰﾙｲﾊﾝ　ｦ　ｼﾃｲﾙ　ｸｻｶﾍﾞ　ﾃﾞｽｶﾞ、
ﾛｰｶﾙﾙｰﾙ　ﾆﾓ　ｼﾀｶﾞﾜﾅｲ　ｲﾏ、ﾜﾚﾜﾚ　ﾊ　ｺﾝｺﾞ　ﾄﾞｳｽﾚﾊﾞ　ｲｲﾃﾞｼｮｳｶ？

ﾛｰｶﾙﾙｰﾙ　ｲﾊﾝ　ﾉ　「ｸｻｶﾍﾞﾀｲｻｸ」　ｦ　ｶﾝｶﾞｴﾃｲｷﾏｾﾝｶ？

In article >>534, 呑んべぇさん/sage/534 wrote:

> そろそろ壊れてきたかな

ということにしてしまいたいのですね? :)

>>537

クサ厨だろうけど不覚ながらﾜﾗﾀ

>> 日下部の性格からして絶対、半角読めるようにしてると思うよ

>私って、かなりこわがりすぎですね :)

その通り(笑

>>540
うわっ、簡単に引っかかった。
もうこのレベルでないと突っ込めないのか。

In article >>536, 呑んべぇさん/sage/536 wrote:
> >>530
> Kusakabeは、でしゃばり野郎ってことか

「ことか」->「ことにしたい」では? :)

> または一人二役ということだな

これはこわがりすぎの妄想では? :)

In article >>537, 呑んべぇさん/sage/537 wrote:

> 祭には参加するものです > 粋

うーむ、もうすこし粋な祭なら参加してもいいのですが...。

>>545

> もうすこし粋な祭なら
クサカベさんの電波トークだけで、充分良い出し物になってますよ。

In article >>543, 呑んべぇさん/sage/543 wrote:

> >>540
> うわっ、簡単に引っかかった

と思いたいだけでは? :)

そろそろ収束してきたね。

・投稿へのレス（返信）には引用文の引用や全文引用は避けましょう。
・スレッドの内容に関係ない雑談や連続投稿にはsage推奨です。
sageの意味がわからない場合は２ちゃんねるガイドへ。
・「文字化け」の苦情や報告はやめましょう。
半角カナ(JIS X 0201 片仮名)が「正しく」表示されない場合は自分の環境を改善してください。
・荒らし、煽りは禁止です。オウム返しのレス、ワンパターンなレス、揚げ足取り、およびそれらの繰り返しも禁止。
・荒らし、煽りは徹底的に無視してください。sageでもレスしないで下さい。
荒らしは無視が一番の対策です。荒らしを相手にする人も荒らしと同罪です。

In article >>546, 呑んべぇさん/sage/546 wrote:
> > もうすこし粋な祭なら
> クサカベさんの電波トークだけで、充分良い出し物になってますよ

っていうかあんなので「エサ」だと喜ぶような低能なのにつきあうのも
ちょっとなあ。

In article >>549, 偽者の主張/549 wrote:

> ・投稿へのレス(返信)には引用文の引用や全文引用は避けましょう。

「避けましょう」は意味不明ですね。
「どうしても避けられない」とかいう事態があるわけじゃないし、
「だめです」「禁止です」でかまないと思うが。

それに「レス==返信」なのだったら「レス(返信)」とか意味不明の書き方しないで
そのまま「返信」とかけばいいのでは?

> ・「文字化け」の苦情や報告はやめましょう。

そういう苦情や報告をしているひとは私はみたことないですが...。
そういう話題で無駄な発言をしているひとならみたことあります。

さて、議題は
「ローカルルール違反のkusakabeに対してどうすべきか」でいきましょう。

日下部、レスにヒネリがなくなってきたな(ｗ
ガキの捨てゼリフかよ(ｗ
思考停止も近いか？

In article >>552, 偽者の主張/552 wrote:

> さて、議題は
> 「ローカルルール違反のkusakabeに対してどうすべきか」でいきましょう

とかけばなしくずしてきに「違反している」ということにしてしまえると
いう甘い期待があったのでしょうか? :)

批判要望板で相手にもされないのに大車輪しているけど

「2ch史上初の個人規制をなしとげた」

最強コテハンの座でも狙っているの > 偽物の主張

In article >>553, 呑んべぇさん/sage/553 wrote:
> 日下部、レスにヒネリがなくなってきたな

っていうかわたしはもともと少しもひねってなどいませんで、
「なくなってきた」は意味不明ですね。

日下部、同時に自治スレ＠料理板でも書いてるからな(ｗ
特に自作自演やってるときの日下部のレスは、ヒネリが全然なくなっちゃってて笑える(ｗ

>>555も自作自演だろ？(ｗ

>>556
ひねってるじゃん > クチ

確かに
> 「なくなってきた」は意味不明ですね。
ですね。

＞少しもひねってなどいませんで、

とか言っちゃってるし(ｗ

In article >>557, 呑んべぇさん/sage/557 wrote:
> 日下部、同時に自治スレ@料理板でも書いてるからな

同時にはかけないでしょうね。
わたしは1つずつゆっくり書いていますので。

> 特に自作自演やってるときの日下部のレスは、ヒネリが全然なくなっちゃってて
> 笑える(w

と思い込みたいみたいですが、そういう妄想をもつのって、かなりこわがりすぎでは? :)

>>559

> ひねってるじゃん > クチ
それは歪んでいるだけ。
日下部の顔は歪んでいるけど、性格はもっと歪んでいるね。

>>561
この状況で「怖がりすぎ」というのも無理があると思いますよ。

>>561
おーけー、おーけー(ｗ

In article >>560, 呑んべぇさん/sage/560 wrote:
> > 少しもひねってなどいませんで、
> とか言っちゃってるし

実際そうですよ。いつも素直に思ったままを書いているだけですし。

あれを「ひねって」あると思うなんて、かなり頭が弱いのでは?

おれのカキコも何度か日下部氏の自作自演だって言われたことがあるぞ。
あれって、本気で言ってるわけじゃないよな。
本気だとかなり電波度高いぞ。

>>565
で？(ｗ

ともかく少しは変化があったと他人に判るところがイジラシイ(ﾜﾗ

>>565
>実際そうですよ。いつも素直に思ったままを書いているだけですし。
まあそうなんだろうけど、思ったままをそのまま書いただけで、
馬鹿を惑わせる粋な書きこみが出来るぜ俺様は、
とか思ってるんでしょう？

In article >>562, クサ厨/sage/562 wrote:
> > ひねってるじゃん > クチ
> それは歪んでいるだけ。
> 日下部の顔は歪んでいるけど、

どこかで会ったことあるんだろうか? :)

In article >>563, 呑んべぇさん/sage/563 wrote:
> この状況で「怖がりすぎ」というのも無理があると思いますよ

え、無理はないですよ。かなりこわがりすぎなのでは?

ローカルルールに違反した「前例」はあったのですかね？
いまだかつて見た事がありませんが。

誰か知りませんか？

>>572
アクセス規制が実際に行われたという話は聞いたことある。
具体的なことは知らないけど。

In article >>566, 呑んべぇさん/sage/566 wrote:

> おれのカキコも何度か日下部氏の自作自演だって言われたことがあるぞ。
> あれって、本気で言ってるわけじゃないよな。
> 本気だとかなり電波度高いぞ。

本気で言っているひともいるみたいですね(つまり「こわがりすぎ系」で妄想で
ほんとにそう思っちゃう人)、

のこりは「そういう事実があったというこじつけをしてしまいたい」だけの人
でしょう。

>>571
つまり、無理が無いと思いたいのでしょ？

クサカベ祭開催中！

最強の電波「日下部陽一」がひょっとこのお面を被って酒板に来襲！

我らが酒板、崩壊の美学を見せ最後のお祭に突入中。

In article >>568, 偽者の主張/568 wrote:

> ともかく少しは変化があったと他人に判るところがイジラシイ

「変化があった」ことにしたいだけでは? :)
そう書けば実際にあったことだと知らないひとが思うかも、という効果を
狙ったのでしょうか? :)

In article >>569, 呑んべぇさん/sage/569 wrote:
> > 実際そうですよ。いつも素直に思ったままを書いているだけですし。
> まあそうなんだろうけど、

そうですよ。

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／|＼／ 　／　／ 　|／ ／　　　　　　　　　　 （＿＿_）
／|　 　 ／　／　 ／ヽ　　　　　　　　　　　　/〔　祭　〕〕つ
　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／l　　　　　　　　　　　 ｀/二二ヽ
　 |　　　|　 |／|　|__|／　　　∧＿∧　　　　 /　/（＿）
　 |　　　|／|　 |／　　　　　 （　´∀｀）　　　（＿）　　　 ∧＿∧
　 |　　　|　 |／　　　　　 ／/ /　 ^￣］ﾟ　　　　　　　　（｀　　　）
　 |　　　|／　　　　　　　 ﾟ/￣￣_ヽ　　　　　　　　　⊂〔〔　祭　〕
　 |　 ／　　　　　　　　　/＿ノ（＿）　　　　　　　　　 ┌|＿＿_|
　 |／　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　　 （＿ﾉ ヽ　ヽ
／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿）

> 447 ：Kusakabe Youichi ：02/01/05 18:20
> In article >>423, 呑んべぇさん/sage/423 wrote:

おいおい。
もう30分以上、余裕で経過してるがな。

ここまで執拗にマナーを守らずに
他人の忠言を「してしまいたい」で全て片付けるというのなら
もはやアクセス禁止にする以外に方法はないのでは？
一部の住人も日下部無視ができないようだし。
そろそろ伝家の宝刀である住人投票の出番ですか？

In article >>573, 呑んべぇさん/sage/573 wrote:
> アクセス規制が実際に行われたという話は聞いたことある

またデマを(^^;

よくオフに出てこられるものだ(ﾜﾗ

物理的接触されても同じ事が言えるのだろうか？

実際会うと物静かなチキンだったとは良く聞くけど。

>>582
何言ってるの？
アンタのことじゃないよ。

んー、日下部の諸々の発言には、日下部が人からどう見られたいと思っているか、どう思われたいと思っているかがをよく表れているな。

ひとつはっきりしているのはkusakabeさんは、そのスレッドのテーマに関することについて
発言しているか、そのスレッドで過去に誰かが発言した内容についての返信をしているか、
ですよね。

それにひきかえ、576や579のようなのは、明らかにあおりですね。
こういうのをどうするか、まず話し合ったら？

>>586
ボケもいい加減にしろや(ｗ

>>586 いん あーてぃくる（略）

> 明らかにあおりですね。

ということにしたいのですね :)

>>586
それはあまりにも本末転倒です

2chは色々な人が出入りしているから
「気をつけた方が良いよ」と言う他無いなぁ。

>1 名前：ドッグキラー 投稿日:02/01/18 0:01 newres
>明日何かが起こる
>
>ヒヒヒヒ・・・。

こんなスレが建ったらどうする？
ニフとかのノリでやってると何時か痛い目に遭うと思うよ。

まぁ、気をつけろ。
本当にな。

>>590
クソは完全な基地外、またはウソで固めた生活を送ってるんだろう。
どちらかではなく両方かもしれないが(笑

いくつか指摘があったけど、どこが？ってききたいよー。

Kusakabeさんの指摘に対して、怒りの反論とかならまだ分からないでもないけど、
576や579はそういうのと全然違うじゃん。それとも、みんなそういう奴等と
同一視されたいの？　俺はやだけどなー。

だから何で放置ができない？今までもそうしてきただろ。
先月、今月と酒板の多くのスレッドは日下部と煽りの被害だらけ。
とにかく放置を徹底してもらわないと、さらに被害は増えるぞ。
頼むから放置して下さい。お願いです。

In article >>580, クサ厨/sage/580 wrote:
> おいおい。
> もう30分以上、余裕で経過してるがな

いえ、きょうはまだ17分ぐらいですね > 合計時間
(ちゃんと記録に残るので便利)

In article >>581, 呑んべぇさん/sage/581 wrote:

> ここまで執拗にマナーを守らずに
> 他人の忠言を「してしまいたい」で全て片付けるというのなら

実際の「忠告」ではなく「こじつけ」ですからねえ(^^;

> もはやアクセス禁止にする以外に方法はないのでは?

そう「してしまいたい」だけでは? :) > する以外に方法はない

>>594
分かった分かった(ｗ

お神輿は逝ってしまったモナ。

In article >>583, 偽者の主張/583 wrote:
> 物理的接触されても同じ事が言えるのだろうか?

同じようなことを言われれば同じような反応するのでは?

> 実際会うと物静かなチキンだったとは良く聞くけど

っていうか、ここでも物静かですね。
もしくは自称「俺は会ったことがあるが...」系の妄想の産物ですかね:)

In article >>584, 呑んべぇさん/sage/584 wrote:
> 何言ってるの?
> アンタのことじゃないよ

「自分のことだと思った」と思ったのですね? :)
それはかなりまぬけでは?

2chの話題でしょ?

In article >>585, 呑んべぇさん/sage/585 wrote:

> んー、日下部の諸々の発言には、日下部が人からどう見られたいと思っているか、どう思われたいと思っているかがをよく表れているな。

ということにしたいみたいだけど、実際には「ひとから」どう思われたいか、
なんていう大雑把なことは本人は考えたことはないので :)

そういう解像度というか分解能が低い「どう思われたいか」ってのは、
まっとうなひとは考えないのでは?

「この人にはどう思われたいか」っていうのが存在する場合はありますが。

日下部さんの写真、見せてもらえないかな？

In article >>586, 呑んべぇさん/sage/586 wrote:

> ひとつはっきりしているのはkusakabeさんは、そのスレッドのテーマに関することについて
> 発言しているか、そのスレッドで過去に誰かが発言した内容についての返信をしているか、
> ですよね。

はい。ですから問題ないですね。

> それにひきかえ、576や579のようなのは、明らかにあおりですね。
> こういうのをどうするか、まず話し合ったら?

そういうのは「問題ある」とは思いますが、
「問題あるので削除依頼するべきだ」と思う人があまりいないので、
あまり話し合われないだけでは?
「べつに、無視すればいいじゃん」と思うひとが多いので。

ネットのどこかには写真あったらしいけど、見られないように削除したみたいだね。

>>601
頼むからもう放置してくれ。
これでもう言うの最後にするからさ。お願いします。

In article >>589, 呑んべぇさん/sage/589 wrote:
> それはあまりにも本末転倒です

ということにしたいみたいだけど、実際に問題があるのは私ではないのだし。
「根本」原因であるところの、「まっとうな人をいちいち怖がって暴れる人」を
どうにかするのが「本末」の「本」のほうですね。

日下部さんの写真、見せてよ。

わたしも 601 さんのファンなので写真がみたいな。

日下部さんの写真見せてもらえない？

>>601
ここのどっかにあるよ。
http://pc.2ch.net/test/read.cgi/prog/1007650743/49-50

見たい！

ひょっとこのお面をかぶっている方が日下部。

http://www.void.tako.org/tmp-g/058.jpeg

>>609
ないかもしれないよ。
かつてはあったのかもしれなけど。
そういうこと（見られないようにすること）には、かなり神経使ってるみたいだから。

In article >>591, 呑んべぇさん/sage/591 wrote:
> クソは完全な基地外、またはウソで固めた生活を送ってるんだろう。
> どちらかではなく両方かもしれないが(笑

こわがりすぎー

In article >>593, 呑んべぇさん/sage/593 wrote:
> 先月、今月と酒板の多くのスレッドは日下部と煽りの被害だらけ

いえ私は問題あることは書いてないですね。

>>613
いいから、写真見せてよ。

In article >>601, 呑んべぇさん/sage/601 wrote:

> 日下部さんの写真、見せてもらえないかな?

本買えばいいのにー。(安いし)

>「べつに、無視すればいいじゃん」と思うひとが多いので。
こういうまるっきり板の趣旨にはずれたものは無視できて、
板の趣旨にあった発言もたくさんしている（Kusakabeさんに
いわせれば、趣旨に外れたはつげんはしていないか？）
Kusakabeさんに「こわがりすぎー」な反応をしてしまう人が
多いのはなんででしょうね。

>>616
なんかの本買うと日下部さんの写真が見れるの？
どの本？

ネット上では日下部さんの写真見れないの？

http://www.tinchi.com/guests/990608.html

VOIDこと日下部さん（左）は、ネットワークの有名人。くんたさんこと国吉さんは、ネットワークのプロフェッショナル。酒ぬまーダイバーでもある。
日下部さんから
「おいしくていごこちがいいのに安い店ですね。また行きたい。」
とのメールをいただきました。

結局お祭の開催場所は隔離スレに収束するのであった。

In article >>603, 呑んべぇさん/sage/603 wrote:

> ネットのどこかには写真あったらしいけど、見られないように削除したみたいだね

というデマを流すと何かいいことがあるのですか? :)

In article >>606, 呑んべぇさん/sage/606 wrote:

> 日下部さんの写真、見せてよ

本買えばいいのにー (安いし)

>>620
ハゲと熊しかおらんやん
ってことはハゲか熊が日下部ってことだ

In article >>611, クサ厨/sage/611 wrote:

> ひょっとこのお面をかぶっている方が日下部。
> http://www.void.tako.org/tmp-g/058.jpeg

だからそれはちがうって。(妻の妹の写真)
私が「撮った」写真ですね。

このﾋｮﾛｯたおっさんがオフに来るらしいですね(ﾜﾗ

>>621

見たけど、はっきり顔が写らないように隠そうとしている感じだな。
やはり、そういう性格なんだな。

>>618
本はこれ。写真なんて載ってなかったように思うけど。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/477411328X/ref=sr_aps_d_1_1/249-3065257-3562752

そーいえば有隣堂では、平積みから棚に移動されてましたよ。

In article >>612, 呑んべぇさん/sage/612 wrote:
> ないかもしれないよ。
> かつてはあったのかもしれなけど。
> そういうこと（見られないようにすること）には、かなり神経使ってるみたいだから

ということにしてしまいたいみたいだけど、
公開する情報は最初から公開しているし、
公開していない情報はいっさい公開してないですよ。もともと。

今度
>1 名前：ドッグキラー 投稿日:02/01/18 0:01 newres
>明日何かが起こる
>
>ヒヒヒヒ・・・。

こんなスレが建ったら教えてあげよう。

「有名になれるよ」みたいな(ﾜﾗ

ハ〜ゲハゲハゲ　お祭だ〜〜〜！

void植毛祭開催！

自分では絶対に写真は出さない
人が撮ってしまった場合は、出さないでくれとは言えなくて出てしまう
しかし、そういう場合には、なるべく顔がはっきり写らないようにしてる
そんな感じだな。

In article >>617, 呑んべぇさん/617 wrote:
> Kusakabeさんに「こわがりすぎー」な反応をしてしまう人が
> 多いのはなんででしょうね。

こわがりすぎだからでは? :)

In article >>618, 呑んべぇさん/sage/618 wrote:
> なんかの本買うと日下部さんの写真が見れるの?

私の本ですよ。

In article >>620, 偽者の主張/620 wrote:

> http://www.tinchi.com/guests/990608.html

それはキャプションがまちがってるやつですね。
私はその写真とったときにその場にいましたが、
わたしは撮影者のすぐうしろにいましたよ。

>>632
さぶちゃんの祭のメロディーで歌えと？w
それはいいとして、キチンとした応対でないと第三者から見て印象が悪いよ。
これ以上kusakabe擁護が出ない為にも、もう少し紳士的にお願いします。

功名心にかられた犯罪者は、常識では計れない行動に出ますからね。

じゃ、どこで日下部さんの写真見られるの？

In article >>628, 呑んべぇさん/sage/628 wrote:

> >>621
> 見たけど、はっきり顔が写らないように隠そうとしている感じだな

だからそれは私じゃないってば。

>こわがりすぎだからでは? :)

それはそうなんですが(^_^;、なんでこわがりすぎるんでしょうね。
私はいまのところ、ふつーに会話（というのか？こういう書き込みは）
できてるみたいですけど。どして、ふつーに会話できないのな、みなさん。

ネットのどこかで日下部さんの写真、見れないのかな？

In article >>629, 呑んべぇさん/sage/629 wrote:

> そーいえば有隣堂では、平積みから棚に移動されてましたよ

もう充分売れたから他の本を売ろうということでしょうかね。
書店はいろいろ順番にいろんな本をいいタイミングで置いて売り上げを伸ばすそうで
すから。

# こっそりまた平積みにしておいてください:)

>>637
紳士がこんなハンドルにするかい阿呆。
祭は素直に楽しめと小一時間問いつめてやりたい。

>>639
あるって。>>636は誤魔化しなので騙されないように。

>>641
臭下部の“変化”の賜物です。

In article >>633, 呑んべぇさん/sage/633 wrote:

> 自分では絶対に写真は出さない

いえ、出してますね。

> 人が撮ってしまった場合は、出さないでくれとは言えなくて出てしまう
> しかし、そういう場合には、なるべく顔がはっきり写らないようにしてる

ということにしてしまいたいみたいですが、それは私の写真じゃないってば(^^;

>>644
そうか、やはり、なるべく自分の顔がバレなんように隠そうとしているのか

☆注釈

「それは私の写真じゃない」
　→「写真の所有権が日下部じゃない」「写真を撮影したのは日下部じゃない」

民明書房刊「よくわかる voidのひみつ」より

>>646
>> 自分では絶対に写真は出さない

> いえ、出してますね。

どこに出してるんですか？
どこで見られるのか、URLでも教えてください。

>>626
男の方はだれなの？妻の妹の夫？

>>649
ｾﾞｯﾀｲﾆ　ｵｼｴﾅｲ　ﾆ1000ｸｻｶﾍﾞ

>>643
いやー違うと思いますよ。
文教堂では4冊を棚に置いてましたが、有隣堂では1冊でしたから、
売る気がないと思われます。

ちなみに「はじめてのC」や「やさしいC」は平積みでしたよ。
これらは年中平積みのようですよ。

結局、日下部氏ってネットでは言いたい放題言って、怖がりじゃないとか言ってるのに、自分の写真はどこで見れるかURLも教えられないってこと？

In article >>642, 呑んべぇさん/sage/642 wrote:

> ネットのどこかで日下部さんの写真、見れないのかな?

見るとなにかいいことがあるんですか?
本買えばいいのに(安いのに)。

それにそれが酒の話や「自治」の話に関係あるんでしょうか?

>>653
ｺﾜｶﾞﾘ　ﾅﾝﾀﾞﾖ(ﾜﾗ

>>654

＞　それにそれが酒の話や「自治」の話に関係あるんでしょうか?

こわがりすぎですよ

>>854
結局、日下部さんの写真がどこで見れるかURL教えてくれないの？
ネットでは言いたい放題なのに、顔がばれるの怖いの？

In article >>648, クサ厨/sage/648 wrote:
> 「それは私の写真じゃない」
> 　→「写真の所有権が日下部じゃない」「写真を撮影したのは日下部じゃない」

その「右側が」ってかいてあるキャプションが間違いなんだってば。
(もしくは掲載する写真をまちがったか (そのあと2,3枚撮ったときには
私が写ってるのもあるはずなので))

>1 名前：ドッグキラー 投稿日:02/01/18 0:01 newres
>明日何かが起こる
>
>ヒヒヒヒ・・・。

の挑戦受けてみませんか？

In article >>649, 呑んべぇさん/sage/649 wrote:
> >> 自分では絶対に写真は出さない
>
> > いえ、出してますね。
>
> どこに出してるんですか？
> どこで見られるのか、URLでも教えてください

本買えばいいのにー

で、その写真を見るとなにかいいことがあるんですか?

それは酒の話や「自治」の話に関係あるんでしょうか?

>>654

あります。
日下部の写真を見ることでその衝撃に酔いから醒めて、
酔った勢いで悪さする危険が減ります。

>>660
本には写真は載ってないでしょ。

>>658

> その「右側が」ってかいてあるキャプションが

なんの話をしてるんだ？＞ハゲ

是非とも、功名心を満たさせてあげたいですね。
何も知らない”厨・工房”に。

「この人がNetで有名なkusakabeだよ」って。

>>660
>で、その写真を見るとなにかいいことがあるんですか?
あります。
私、日下部さんに興味ありますから。

>それは酒の話や「自治」の話に関係あるんでしょうか?
関係あってもなくても見たいんです。

で、日下部さんの写真がどこで見れるかURL教えてくれないの？
ネットでは言いたい放題なのに、顔がばれるの怖いの？

In article >>650, 呑んべぇさん/sage/650 wrote:
> 男の方はだれなの?

いもうとの「つれ」ですね。

自分の本や、奥さんの写真や義理の弟（？）の写真とか、いろいろと教えてくれるのに
自分の写真が見られるのは嫌なんですか、日下部さん？

>>665

> 顔がばれるの怖いの？

いや、ハゲがばれる方が怖いらしい。

In article >>652, 呑んべぇさん/sage/652 wrote:
> いやー違うと思いますよ。
> 文教堂では4冊を棚に置いてましたが、有隣堂では1冊でしたから、
> 売る気がないと思われます。
>
> ちなみに「はじめてのC」や「やさしいC」は平積みでしたよ。
> これらは年中平積みのようですよ。

「掘っといても売れる」ものよりも書店が「うりたい」ものを平積みにしたほうが
売り上げの合計があがるんですよね。

# 書店店員の経験は5年しかないですが。

ちなみに「はじめてのC」は累計ではそれなりにうれていますが、
近年はけっこう「うれていない」ほうみたいですね。

In article >>653, 呑んべぇさん/sage/653 wrote:

> 結局、日下部氏ってネットでは言いたい放題言って、
> 怖がりじゃないとか言ってるのに、自分の写真はどこで見れるか
> URLも教えられないってこと?

いえ、ここの話題に関係あるなら「タダで」教えてもいいですよ :)

>>666
「つれ」って微妙な表現ですね。

In article >>656, 呑んべぇさん/sage/656 wrote:

> > それにそれが酒の話や「自治」の話に関係あるんでしょうか?
>
> こわがりすぎですよ

そのこじつけは無理でしょうね。

>>669
ｴｻ撒いて楽しいですか？

次､自治ｽﾚ立てるときは､ﾀｲﾄﾙをﾊﾝｶｸにしてくださいね。
読めてるﾊｽﾞだけど､そうは言えない立場。ｼﾞｼﾞﾂ、ｶﾅ多
用のﾚｽには、めったにｸｲﾂｶﾅｲだろ？

あ〜でも、どっかにｸｻｶﾍﾞのこない掲示板作るほうが
良いかな？ｱﾝｶﾞｲ2ﾁｬﾝﾂﾌﾞｼが目的だったりする？

In article >>657, 呑んべぇさん/sage/657 wrote:
> 結局、日下部さんの写真がどこで見れるかURL教えてくれないの?

そうやって荒らすわけですか? :)

> ネットでは言いたい放題なのに、顔がばれるの怖いの?

「怖いの?」とかいえば、タダで教えてもらえるという甘い考えでしょうか? :)

ｲﾏﾏﾃﾞ　ｼｬｼﾝ　ｦ　ｺｳｶｲ　ｼﾀ　ｺﾄ　ﾊ　ﾅｼ

>>669
>>643の書き込みと矛盾しているようですが？
まぁ4月になれば世間が結果を出しますよね。

>>675
>「怖いの?」とかいえば、タダで教えてもらえるという甘い考えでしょうか? :)

どう思っていただいても結構です。
写真を見れるURL教えてもらえないんですか？
どうしても写真、見られるの嫌ですか？

>>660

＞で、その写真を見るとなにかいいことがあるんですか?

写真もしくは写真の載ったページのURLを公開していただけると、くさかべさんはきっと、今よりもっとスリルある日常がおくれるとおもいますよ。ワクワクしませんか？だから、タダで教えてあげてもいいんじゃないですか？

ご自身が書いているように、くさかべさんの写真は著書にのっているそうなので、暇な人は本を買ってあげて､写真をキャプチャーして、どこかの掲示板にupしてみたら？

いろんな人が召喚できるかもしれませんし。

In article >>661, クサ厨/sage/661 wrote:
> あります。
> 日下部の写真を見ることでその衝撃に酔いから醒めて、
> 酔った勢いで悪さする危険が減ります。

つまり悪さをしたときの言い訳は、
「Kusakabeが写真を見せなかったから」ですか? :)

In article >>662, 呑んべぇさん/sage/662 wrote:
> 本には写真は載ってないでしょ

載ってますよ。買ってみてください。

そーいや前に住所出てなかったけ。

>>681
鮮明な、日下部陽一本人の顔写真ですか？

>>681
乗ってませんよ。何ペイジですか？

In article >>665, 呑んべぇさん/sage/665 wrote:
> > で、その写真を見るとなにかいいことがあるんですか?
> あります。
> 私、日下部さんに興味ありますから

じゃあ適切なスレッドで質問すると答えがもらえるかもしれないですね。

> > それは酒の話や「自治」の話に関係あるんでしょうか?
> 関係あってもなくても見たいんです

つまり「自分は関係ないことを書いてもOK」ってことですか?

> で、日下部さんの写真がどこで見れるかURL教えてくれないの?

なんでそんなに見たがるんでしょうかね? :)

# こわがりすぎー

日下部さん
日下部さんの写真を見れるURL教えてもらえませんか？
どうしても写真、見られるの嫌ですか？

そろそろ疲れが見えてきたかな。年寄りだからねー。

>>680

そうそう。
分かってるじゃないか落ち武者くん。

In article >>667, 呑んべぇさん/sage/667 wrote:

> 奥さんの写真や義理の弟（？）の写真とか、いろいろと教えてくれるのに

べつに私は「教えて」なんかいませんよ、
勝手に見つけてくるだけでは?

> 自分の写真が見られるのは嫌なんですか

同じように「勝手に見つけて」くればいいのでは?