同和の特徴　【本家・老舗/旧「エッ〇の特徴」】

前スレ及び前々スレにおいて、あまりにも連投し過ぎた罪滅ぼしに新たにたてておきます。

前スレはわたくしが埋めるか、落とします。

前スレ　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1305113150/

当スレが隆盛を極めようと落ちようと、わたくしの知ったことではありません。
さあ、皆さん奇譚の無い書き込みをどうぞ。

みっつ

四つ

五

>>5
そこは“れっつら五ん”と書けよ穢多脳

http://www.geocities.jp/mi_tutida/tora041-1.gif

道端に落ちているお金をネコババする、特に京都は穢多、チョンだけでなく建築現場作業員みたいな一般市民さえも平気でネコババする。

同和地区の公共工事は同和関係者にやらせてた

>>6
タイプリの大字だろｗｗ

【糞コテ】サイバーダイバーpart22【在日】　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1312022180/
【恋愛】サイバーダイバー２【相談】　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1310980860/n
【マルコ】サイバーダイバー２１【Dカップ】　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1310178423
サイバーダイバー晒しスレpart10　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1310256704/n
サイバーダイバー全国料金設定報告スレ　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1261712552
ハーフライフ2サバイバーを懐かしむスレ　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1269052488/n

MJスレどうしたん？　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1310260905
【初心者狩り】麻雀格闘倶楽部【初心者専用卓】　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1312124791
MJスレどうしたん？　info鯖
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http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1310260905
【初心者狩り】麻雀格闘倶楽部【初心者専用卓】　info鯖
URL:
http://m2ch.info/m/r/toki.2ch.net/arc/1312124791

フェニルケトンズ

>>9
それ以外の業者は工事するの嫌がるだろｗ

>>14
工事は受注できればするよ。仕事だもん。

同和地区は同和関係者しか受注できない仕組みになってた。その一方で同和関係者は同和団体が選ぶようになってた。
許永中のような在日外国人の暴力団関係者でも部落差別問題の当事者団体である同和団体に入れて公共工事に絡むことができるようになった。
ヤクザだらけになってしまった。

前スレ994

松本組三代目！(爆w
不覚にも吹き出してしもうたばいw
いゃ〜もぅなんちゅうかw

フェ ニール ッ ！！！

フェニルケトン尿賞だから同和団体に入れた。俺は同和関係者だ。って人が居た。
あと、俺は隣保館保育所出身だから部落民だ。
俺は部落民が始めたキリスト教会に通ってたから部落民だって言う人が居た。
部落民の定義のあいまいさだとか、同和関係者になるその認定作業のデタラメさを知った。

「俺、いっぱい食っても太れないんだよね」
「○○君、一緒にバンドやらない？俺？ボーカル！」

学習会で学ぶんだろうけれど水平社設立メンバーとか詳しい。それが一般常識だと思ってるらしく知らないと人権意識のない差別者扱いされる。

メイプルタウンというメルヘンな町があって獣民はみんな知恵遅れ

貧乏人が、ローンを組んで免許を取得している時、
成金穢多の息子が、自動車教習を只で受講し、免許を取る。

某ハウスメーカーは地名総鑑を買ってしまいそれ以来同和関係者を優先して雇うようになったとか
幸か不幸か同和関係者には「全国ｳﾝ千部落、ｳﾝ万人の兄弟姉妹たち」と呼ばれる同和団体に所属する
同和関係者との横の繋がりがあるから保険や住宅建設の営業の仕事がしやすいようだな。同和関係者は金持ちだしな。

「エッタ」で、ロシア語で「これ」「それ」みたいな意味になるらしい。

北海道では鬼ごっこで「エッタ」て使うよ。
ロシアと交流があるからね。

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 http://www.fmotor.jp/photos/?id=1554！
　　　 　　　＼　　　　　）
　　　　　　　　｜ ｜ ｜　　
　　　　　　　 （＿（_＿）

フェニルケトン尿症
フェニルアラニン誘導体を大量に含む尿となるので、ネズミの尿のようなにおいを放つ。
早期に適切な治療を開始しないと精神遅滞を引き起こす。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%8B%E3%83%AB%E3%82%B1%E3%83%88%E3%83%B3%E5%B0%BF%E7%97%87

メープルシロップ尿症
尿や汗からメープルシロップのような特有のにおいがするためこの名が付いた。
治療を施さなければ麻痺、発育障害、知的障害をきたして死に至る。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%97%E3%83%AB%E3%82%B7%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%97%E5%B0%BF%E7%97%87

被害者意識と猜疑心の塊

歯茎が褐色でドス黒い。劣性遺伝子を中和させたい本能から、やたらセックスしたがる。これは朝鮮人にも言える。

http://www.naoru.com/feniru.htm

カビくさいにおい、ネズミの尿の臭い　 [フェニルケトン尿症]
楓シロップのような甘いにおい　　　　 [メープルシロップ尿症]
乾いた麦芽orホップのにおい　　　　　[メチオニン吸収不全]
茹でたキャベツor悪臭のあるバター　[高メチオニン血症]
汗くさい足のにおい　　　　　　　　　　[イソ吉草酸血症]
ネコの尿のにおい　　　　　　　　　　　[β-メチルクルトニールグリシン尿症]
古くなった魚のにおい　　　　　　　　　[トリメチルアミン尿症]

誰の真似をしているのか分からんが、素足にスリップオンを履いているかの如く見せかける為に、
足袋の、甲から上の部分をちょん切ってしまったような形のニットソックスを履いている。
なんでも、エッ足袋と云うそうで、シモにだらしない足◯屋の考案である。

禿げマサキと婚姻した、「野菜が好き」と嘘ばかりついている女は、
最近頬骨の隆起がとみに顕著となり、【日本人ではない】者の特徴が露わになっている。

人権救済法などと耳ざわりの良い名称を繕って、
その実は、エタチョンの犯罪行為を実質上合法化し、エタチョンの税金泥棒行為に法的根拠を付与し、
士族平民の日本国民の権利を、幅ひろく弾圧する法律を可決成立させようと企てている。

この法律案が提出目前であることを知りながら、なんらのアクションを起こさないことが、同和の特徴の最たるものであり、チョンの特徴の最たるものである。

338 ：(村田春樹) 日本解体の策謀｢自治基本条例｣を阻止せよ！：2011/07/20(水) 03:26:54.18 ID:u9zCvQiq0

(貼れず)


※まず、この｢自治基本条例｣ということなんですが、なかなか耳にすることがない言葉かと思うんですけれども、
　どういうことだか教えていただけますでしょうか？
　・1980年代に社会主義･共産主義勢力が崩壊していきました。
　　そうすると、日本の左翼連中は反日(日本の歴史を貶める)ほうに逃げ込んだ人もいるが、
　　自治体に逃げ込んで、その自治体を(から)社会主義･共産主義的に変えていこう、という策謀をし始めた。
　・これは、1994年に松下圭一という法政大学の教授が言い出した。地方自治で、とにかくヘゲモニー(主導権)を握る方法を考えた。
　　地方議会では社民党らは圧倒的に少数で、いつまで経っても彼らの理想とする自治体にならないものだから、議会を飛び越えて、
　　｢自治基本条例｣というものを作って直接そこに“市民”という形で参画していこう、と。
　　つまり、役人でもないのに法律(条例)を立案したり、選挙を経た議員でもないのに国会(議会)で投票したり、
　　そういうことが直接できるようにしていこう、という策謀なんですよ！
　　(中略)

※社会主義･共産主義に変えていこう、と自治体に逃げた人達は今現在どのようになっているんですか？
　・だいたい今、地方公務員の60％ぐらいが自治労という労働組合に参加しているが(組織率6割)、この自治労が司令塔になっていて、
　　その司令塔の中に、さらにシンクタンクとして｢自治総研｣というのがある。ここに思いっきり反日の学者が巣食って、そこから指令を発している。
　・��自治労の政策集�≠ﾆいうのを見ると(もう驚きますよ)ウルトラ反日！
　　　｢自衛隊をなくせ｣
　　　｢米軍基地を撤去しろ｣
　　　｢非核都市宣言｣
　　　｢無防備都市宣言｣
　　　(考え得るあらゆる左翼思想を網羅：��民主党のINDEX集�≠ﾆ全く同じ！)

　・地方公務員法36条：公務員は政治的に中立でなければならない。
　　(中略)

※具体的にこの｢自治基本条例｣のどこが危ないか？
　・結局、選挙で選んだ市長や市会議員を全く無視して、プロ市民が直接、市政に影響力を発揮するということ。プロ市民に自治体が乗っ取られてしまう！
　　(｢プロ市民｣：反日サヨク専業市民)
　・先ずこの実態を知らしめて、
　　｢彼らがそういう格好で来るなら、こちらも市民運動として頑張らなければいけない｣ということで、村田さんが音頭を取っていよいよ会が発足した。

※『自治基本条例に反対する市民の会･設立大会』
　　・平成23年7月16日(土) 東京･日本橋公会堂2階 会議室

　　・記念講演
　　　これは国家解体の策略だ！
　　　―自治基本条例の本当の狙い―

　　・激励の言葉

　　・設立宣言

※この自治基本条例、“町の憲法”“みんなの憲法”と言って、｢皆で決める｣と言っても実際には本当の皆ではなくて、サヨクの皆になってしまう！
　・“プロ市民(ごく一部の反日サヨク運動家)”が市民として市政の中に入り込んでいく！
　　(∵形としては“保守”にも開かれているが、そこまで普通の生活者には出来ない)
　・日本は(直接民主制ではなくて)代議制を採ってるわけだから、こんな屋上屋を架すようなものを果たしてやる必要があるのか？

※この｢市民｣の人達というのは、そこの市に住民票がある人達だけですか？
　・違います。これがまた酷いんですよ！(そこの地域で｢活動している｣人達も入る)
　・市民でもない、住民税も払ってない、何の責任もない人達がただそこで｢活動している｣というだけで入る。
　　(例えば、9条の会に入っているとか、従軍慰安婦の会に入っているとか…たとえば川越市9条の会の人達が、
　　東京に住んでいるのに川越市の自治基本条例を推進する委員会に入り込んでくる！)
　・ある特定の外国人の団体は、これを実質的な外国人参政権と見なして協力にバックアップしている！
　　(国籍条項なし、年齢条項もなし)

※こんなものは無くても一向に差し支えない、有れば左翼プロ市民に乗ぜられることは常識なのに、なんで保守の地方議員が見逃してしまってるのか？
　(子供でも分かりそうなものを)
　・こう言っては失礼だが、子供以下なのかな？
　・ただ、危険性は分かっても、田舎の市町村というのは議員と首長がなあなあになっている所があるみたいで、
　　その首長が次の選挙の前に｢俺、なにもこの四年間やってなかった｣と…
　　じゃあ、｢住民のために開かれた市政を作るために、この基本条例を制定しました｣ということを自分の選挙の顔にしたい、というようなことで…
　　(このレベル)

※実際に、自治基本条例が決まってしまってる自治体はどれくらいあるんでしょうか？
　・現在、約200の自治体が制定！
　　残り1500の自治体は、ほとんど全部が検討中！？

※｢自治基本条例に反対する市民の会｣で検索。

※知識を蓄えて、そこから先はどうしたらいい？
　・各自治体の保守派の議員と連携しなければいけない。
　・保守派の議員と各自治体に住んいらっしゃる協力者を僕らがくっ付けて、情報を提供して、場合によっては我々も(自治体に)行く。
　　そこでもって反対の運動を展開していって、最終的には没にしたい。

AUショップの隣に「カスウドンまたはソバ300円」の店がある。

ホモエタが好きそうな、ボディービルダーの簡素なイラストが描かれた小汚い古いビルディングがある。

村をあっちこっちから責め立てるように川が流れており、墓地と隣り合わせの市民体育館がある。

「背モツ」だったか「背放るモン」だったか、ハッキリとは覚えてこなかったが、鶏の珍しい食いもんがある。

強風で吹き飛ばされないように、トタン屋根のうえに沢庵石大の岩石が置いてある。

穢多を穢多、朝鮮人を朝鮮人、支那人を支那人と言えなくなる社会を望んでいる。
要するに、「本当のことが言えない」社会を望んでいる。

「俺は穢多だ！」って言うが「本当に穢多なの？」って聞くとキレる。

>>39
そこに行こうにも
いまいち橋が無い

ハシ◯トにある川っぷちギリギリの崖の下の家に人が住んでいる。

橋のない川の著者、住井すゑさんが、言っていたが、
部落に行くには、道の狭い所に向かえば、自然と行き着くそうだ。
確かに、大阪南部の部落には、そう言ったところが多い。
大阪の北摂は解同の圧力で、道が整備されて、
そのようなところは少ない。

住井すゑさんは講演会で、部落と言う単語を普通に使っていた。
今、その単語を使うだけでも、吊るし上げられる。
茨木の郡山団地で、部落解放会館の事を部落会館と言った人が、
何時間も吊るし上げられていた。かわいそうだった。

「俺は、え○ひ○ん」と笑いながら話す先輩がいたが、実は本当だったのかかもしれない。

なで◯こJAPANのスタープレイヤーの顔が怪しい。

土手の内側の河っぺりの民家が健在である。

カルピスソーダ及びカルピスソーダ割りを好んで注文する。

売国奴:枝サ◯キの政治資金の出処を徹底解明すべし。

近々、オ◯マ・ビン◯ーデン師の遺骸のネタ写真のように、
猿の遺骸が【辞任大尽】の最期の姿としてネタでアップされる。

昔、「野獣死すべし」という映画があり、原作とはかけ離れた駄作であったが、
村の、特に鳥羽の付近の映画館では「和牛死すべし」という映画が上映されており、かなりリアル且つグラフィックである。

大阪府知事ってＢ落出身って公言してるけど、Ｂなのか、それともたまたまＢ落に住んでいた非Ｂ民なのか、どっち？

それともたまたまＢ落に住んでいた非Ｂ民

橋下(ハシシタ)は戸籍にフリガナが無いのをいい事に勝手に(ハシモト)を名乗りだした非人姓。
読んで字の如く「橋の下に住んでいた一族」

橋下痴児の叔父は八尾市で同和利権をむさぼり、会社を計画倒産させた挙句に借金を踏み倒した。
現在は知らぬ顔で外車を乗り回している為『そのうち弾かれる！』
痴児も「私は暗殺されるかも知れない。」などと冗談めかして語っていたが、
『実際にあの血族を殺し尽くしても飽き足りない』連中は多い。

>>55
どうなんだろうか。
かつて、高等学校時代を語るときなどは「おっかない村をとおって通わなくてはならなかったので容易ではなかった。」
などと言っているので、その話の内容のみからはそうでは無いように思ってしまうが、あの多産の傾向と自分勝手さに特徴が出ているな。
勤務評定が二年連続悪い職員（教職員を含む）を懲戒処分する条例をつくるそうだが、枠採用で職員となった者。
収集、汲み鳥、オソボウ等を懲戒処分出来るか否かでハッキリするな。

大阪市長のようにバッサリ斬れればBでは無い。

>>57
そうなのか。そんならB落に馴染んでしまった避妊の末裔なのか。

焼き肉屋に詳しい
特に内蔵系に詳しく どこそこのホルモンは美味い! などと
得意気に語り出す

シンスケ引退、自業自得、身から出た錆、阿弥如来も救けてくれなかった。
暴力団＝同和＆チョンとの交際発覚だとさ。

女性に暴力行為をはたらいた時点で引退が妥当であった。
いまどきではないが、「女を殴る男など最低野郎」だ。
DQNっぷり、エタっぷり、チョンっぷり？

あの穢らわしい面がTV画面から消えると思うとホッとするな。

頼みもしないのに、朝鮮人が金をくれる。

〆たての牛刺を喰ってもピンピンしているが、
〆たての近海物のノドグロ、ヒラメ等の刺身を喰うと酷いゲーリークーパーになってしまう。

穢多と言う単語を使うやつは、穢多。

シンスケは「暴力団と交際するのは良くない」などと殊勝なフリをしているが、
わたしは、同和と同和が友人関係にあろうと何らの違和感も覚えない。

>>64
では、お前がエタということになるな。

武人ではない、エタが「腹を切る」？わたしが笑えた最初で最後のシンスケのギャグだな。

紳助の次女は手癖が悪いので有名。
長女は一見マトモだが誰が父親か分からない子供を堕ろしている。

>>68
＞長女は一見マトモ　　ってホントに本当か？顔もか？

それはそれとして、水子つくってしまった大罪を淨るのは困難なんだ。

唐辛子が大好きなので、カプサイシンの効果で枝サ〇キのように痩せぎすだったり、
塩の摂りすぎで高血圧な奴が多い。

唐辛子、塩どちらも放るモン料理にガンガンぶっかける調味料である。

一般職の公務員（簡単にいうと就任にあたって公選を要しない職）にあるものは、刑事事件の被告人として起訴された場合
否応無しに休職処分となることが法律によって定まれられている。
ところが同和＆異邦人政党の代表候補者は、刑事被告人の有力代議士のところへ協力を求めるため挨拶に行く。

シンスケの引退騒動（たかだか一匹の河原乞食のために官房長官が会見するのも馬鹿馬鹿しいかぎりだが）に功があるとすれば、
「同和やチョンと交際するととんでもないことになる」ということをひろく知らしめたことである。

与党有力代議士の「党員サポーター票」の多くが在日外国人の投じたものである。

>>71
訂正：定まれられている。　→　定められている。

いっとき、本式に作られたキムチには微量の覚せい剤の成分が含まれていることが問題となった。
Kは毎日それを喰っている。ひょっとするとKの奴らは慢性の中毒症状を持っているのではないか。
糞酒を呑む、糞を好む、犬を食う、女性とみれば強姦する、病人を嘲る踊りを楽しむ、容易に激昂する、暴力的性向、
余所の国、余所の国民の世話になっていながら感謝しない等々数え挙げたらきりがないが、
そうした異常性は中毒に起因するのではなかろうか。

ある村では、チャイコフの「ハクチョウの湖」が、Kとの協定により演奏禁止になっている。

そんなもんだ

協定を破って演奏すると、嫌でも「瀕死のハクチョウ」を踊らされる。

ミンス党を解体し、新平民と旧・新ハクチョウのみで「新新党」を結成する。

シンスケやチ◯ラのように、先祖が谷地に住んでいた因縁からか、面の中央部が凹んでいる。

「命に換えても直接会ったこともないし、まして一緒に写真など撮ったことはないと誓う」
と言いながら、捜査機関に写真を押収されている。
生まれながらの嘘つきであることも、同和の特徴。

終点・始発駅で、皆が乗車側に整然と並んでいるところ、
扉が早く開く降車側から電車に乗り込む。

また飽きてきたな、皆も好き勝手なこと書きたまえよ。

とあるムラの中学校では理科の解剖で
カエルではなく｢牛｣らしい
その日の給食は父兄教師も参加して
盛大な焼き肉大会になり校庭には各種露天が建ち並ぶ

>>83
貴殿を『穢多』と認定します。
社団法人 穢多非人及び在日並びに気違い且つ奴隷と共に屑管理協会
理事長：人糞喰 穢多吉(68歳童貞)

うん、いいよいいよ、もっと毒毒しく壮大にかつピンポイントでね。
なんというかな、人の尊厳を踏みにじったり、ダニ蚤南京虫の如き税金泥棒、
余所の国でのうのうと暮らすことに飽き足らず、余所の国を乗っ取ろうとする穢れた奴らに対してだね、
あなたの憎しみをだね、こう、思い切り投げつけるように書いてくれないかね。

ひとのをみているほうが楽で良い。

>>85
邪魔だ。

>>87
貴殿を『在日チョソ』と認定します

社団法人 穢多非人及び在日並びに気違い且つ奴隷と共に屑管理協会
理事長:人糞喰 穢多吉(68歳童貞)真言宗ｼｰｱ派
昭和17年11月1日満州国で出生 父｢詢｣母｢をき｣の次男
穢多吉:ｸﾙﾋﾄは愛新覚羅溥儀による命名
人糞喰:ｼﾞﾝﾌﾟﾝｸﾗｲは古代ﾍﾌﾞﾗｲ語ｼﾞｭﾌﾟｧﾝｸｲ:贓に通じ家紋が篭の為
南方熊楠翁に｢BC.722年ｱｯｼﾘｱ帝国に滅ぼされた北ｲｽﾗｴﾙ王国の失われたｲｽﾗｴﾙ10支族の末裔?｣の感有
最終官歴｢宮内庁糞便局付新平民旧土人保護課課長補佐代理心得係長待遇未満｣現警察予備隊｢騎兵二尉｣
NPO法人:広島県呉市ﾎｰﾑﾚｽ断種の会監査役3期目無報酬
尊敬する人:ｳﾞｫﾙﾌｶﾞﾝｸﾞ･ｱﾏﾃﾞｳｽ･ﾓｰﾂｧﾙﾄ.ﾌﾞﾙｰﾉ･ｻﾝﾏﾙﾁﾉ人間発電所
好きな野球ﾁｰﾑ:巨人.好きな力士:大鵬.好きな食物:玉子焼
ﾍﾟｯﾄ｢UMA｣Red-Book絶滅危惧種
最終学歴:バカ田大学詐欺学部訪問販売学科話術課程専攻詐欺学士･舊螺甕蟲號
昭和49年8月危険物取扱責任者乙種3類免許取得101回受験:黒澤氏が映画化AV男優ｹｲﾝ･ｺｽｷﾞ
平成5年6月小型特殊自動車運転免許取得･原動機付自転車運転免許と誤認受験
平成10年大阪府南河内郡美原町(現大阪府堺市美原区)町議会議員選挙に出馬落選｢公約:ｲｼﾞﾒｶｯｺｲｲ｣
2008年ﾉｰﾍﾞﾙ殺人賞候補.児童公園(ﾊｯﾃﾝ場)清掃の功績
現住所:東京都八王子市･掲示係
自己PR:嘘を付かない･人の嫌がる事を進んでやる･難しい事でも粘り強く取り組む･ｶﾞﾝﾀﾞﾑは1st-ZZ迄とSEED以降を認める
主張｢反国連民族主義｣｢女に学問は要らない｣愛読書｢THE･ﾚｲﾌﾟﾏﾝ:みやわき心太郎著｣
愛車｢ﾔﾝﾏｰﾄﾗｸﾀｰJD-6330PM改｣AMGﾁｭｰﾝ/無限ｴｷﾞｿﾞｰｽﾄ/ﾏﾙﾁｪﾛ･ｶﾞﾝﾃﾞｨｰﾆﾃﾞｻﾞｲﾝﾌﾙｴｱﾛ
最高出力897PS/8950rpm最大ﾄﾙｸ745kgm/6720rpm最高速度797km/h:農道最速仕様
･注記:10代の可愛い彼女募集･資産家の娘優遇可及的且つ速やかに
･出典:毛沢東語録の禁書目録ｽｺﾗ出版社(絶版)古書相場8-13兆ﾘﾗ平成23年3月末帝国ﾃﾞｰﾀﾊﾞﾝｸ調べ
･学術論文:｢超電磁砲変異醜;2010年ﾏﾆﾗで目撃された野人は終戦を知らぬ日本兵｣
共同研究者｢Peter･Grant｣Science電子版閲覧不可
･己の半生を綴った｢穢多吉の憂鬱は不細工な訳が召喚獣の執事で生徒会長系!｣執筆中
平成45年春〜民明書房｢ﾌﾗﾝｽ書院ﾀﾞｯｼｭ文庫｣全10万3千巻刊行予定.ｲﾗｽﾄ:いとうのいぢ.巻末ｺﾒﾝﾄ:漫☆画太郎
PC環境Win95.14.4KbpsﾀﾞｲﾔﾙUP ﾛｲﾀｰ共同

気違い

こんなのかいちゃだめだよ

>>84
本部･来賓席には地元の警察署長やお仲間の親分集そして地域の顔役が勢揃いして豪快にさしつさされつ酒を酌み交わす

亀だが

>>61
>いまどきではないが、「女を殴る男など最低野郎」だ。

女でもなかには『ブッテ〜ブッテ〜』て言う女いるよ。

>>88
そうか、それだったら拙宅においでなさい。

沖縄県那覇市の国際通りにて、猫を虐待する見せ物をやっている生活保護受給者を糾弾するブログです。
http://s.ameblo.jp/mi-tyan-naha/

>>90
うーむ、地元選出の代議士、解同役員、同和の星暴力団の組長が抜けているぞ。
また、宴闌のところで飛び出す歌は、カ〇チ鉄砲節か正調カ〇チ音頭なのか？
そこいらまで詰めて書けば秀逸だ。

>>91
そうだった、参ったねどうも。

皮膚がうんこ色

シンスケの娘は凄いぞ
最高級の和牛を食べる企画で　生産畜産農家の人間に
「自分が育てた牛を食べるのは　どんな気持ちですか？？？」だぞ
血は水より濃い・・・だな

放射能で汚染されたであろう和牛を殺処分するよりは食肉用として出荷したい。
って畜産農家の人は言ってたからあんがいカワイイだとかカワイソウだとか特別な気持ちなんてないかも。聞くほうも聞くほうだけど。

>>94
すんまっしぇん!

関西はあんまり知らんもんで
こっちで言うたらさしずめ炭坑節ってとこですなw

デキ婚→離婚→ナマポ
子もこれの無限ループ

>>99
わたしも大阪やありまへんがな。
総本山高〇山金剛〇寺に先祖代々諸霊の回向をお願いに行かなあかんよってに
余計に一泊したって村巡りしてるだけやがな。

では毎度くだらない一曲を、

エ〇が〜　出た出たっ　エ〇が〜出た〜　あっヨツヨツ♪
うちの便所〜の〜っ　裏に-出た〜　あんまりー うんこが臭い〜のでーっ♪
さーぞーやー　バッキュムさん　嬉し〜かろっ　あっさのヨツヨツ　♪

>>97
わが宗門の標語は「いかせいのち」なのだが、複雑な心境だよね。
減反政策や土地が痩せていて、仕方なく喰っていくためにやっているんだもんな。

鳥羽のウ〇ゴロシのように、安易に高い給料を得るだとか食肉利権がらみでやってんじゃないもんね。
畜産のお百姓さんは。

喰わなきゃ生きていけない人間の性が悲しいね。

エタの子の癖して（だからこそか）ひとの気持ちを平気で逆撫でする言葉が無意識に出るところが特徴だね。

あきらかにアトピー性皮膚炎とは異なる、オデキだらけの顔面をしている。
ひとにっては真っ赤っか、またある者はドス黒ガサガサ。
遺伝による異常な絶倫さによる遊び過ぎ、穢れた子孫を残すまいとする遺伝子による抑制結果としての同性愛。
理由は様々だろうが、とにかく顔面がエ◯ズでメルトダウン寸前。

かくして顔面がエ◯ズでメルトダウンすると、顔面をブルブル揺さぶってあたかも線香花火が火花を散らすように、
理性が欲望に勝る罪無き士族平民にまで迷惑を撒き散らかす。

士族平民であれば「そんなものを受け取る筋合いはない、わたしは乞食ではない」
頼んでも居ないのにKが金をくれるのだが、平気で受け取ってしまう。
さらには「個人献金がダメなら団体献金」を貰ってしまう。
何故か、【国を売って、日本国民を弾圧する法律を成立させ、在日外国人に参政権(主権)を与える】という立派な「金を貰う理由」がある。

解同活動家としての顔を隠し、ミンスの代表戦に意気込むも、信教は学会である。

妻の最終学歴が葬化短期大学卒である。

自殺した父親の職業を、簡易裁判所の裁判官と偽っていたのが最近バレた(本当は簡易裁判所の庶務担当係長)。
これじゃあ、親父さんの霊はいい処に上がってるわけが無い。

人権問題は根が深い。

>>108 なるほど。最近バレたんですか。

>>110
ん？かなり以前からバレてたのか？

子殺しに至るまでの児童虐待をして捕まる事例が多くみられるが、
決まって「躾と思ってやった」と真意の供述をする。
「将来立派な暴力団員となって、罪無き人々をいたぶる方法」を体に教え込んでいるのである。
たまに、教育熱心であるがために死に至らしめてしまうだけのハナシなのだ。

村の餓鬼はなにかのペナルティとしては必ずデコピンをする。
その後、士族平民の子供達は「キンタマ潰し」、「電気按摩」等定番の局所責めをするのだが、
同和の餓鬼は何故か「キンタマではなく首に電気按摩」、「首に手刀」をする。

同和の餓鬼は、当然のように先生の言うことは聞かない、学問はダメ、級友を虐める、小学生で強姦をする等々デタラメなのだが、
何故か便所掃除、特にポットン便所の掃除は自ら積極的に取り汲む。

同和がバーベキューを好む理由は、肉の焼ける香ばしい匂いから、士族平民では想像もつかない別の匂いを感じとっているからであり、
出来れば河原でも漆黒の制服制帽でバーベキューをやりたいと思っている。

家庭用グリルレンジから秋刀魚の尾頭付きを取り出すときにも、
漆黒の制服制帽姿で、トレイを引き出す際には脱帽し頭を深々と下げ「焼き上がりました」と言ってしまう。

いつも寺に居て、掃き掃除をはじめ何かしらの作業をしているのだが、
作務衣姿ばかりで、法衣を著ているのをみたことがない。

和太鼓をひと叩きしただけで太鼓のコンディションが判ってしまう。

>>93
http://www.youtube.com/watch?v=Ujd-5dlO6Mo&feature=youtube_gdata_player

http://tv.dee.cc/jlab-maru/s/maru1314609440719.jpg
(　＾∀＾)ｹﾞﾗｯｹﾞﾗ

>>120
亡くなった方々については何も言うつもりはないが、
こいつらもDQNだな、合掌は良いが、金剛合掌をしている者がひとりも居ない。

>>120
亡くなった女性と一緒に穴掘ったのこの人たちじゃね。

>>116
非常〜にオンボウしろい
座布団４枚！

>>122
http://epcan.us/jlab-ep/08292356571/ep264749.jpg
http://epcan.us/jlab-ep/08292356881/ep264750.jpg
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1960932.jpg
http://uproda.2ch-library.com/421691HXV/lib421691.jpg
http://up3.viploader.net/news/src/vlnews042932.jpg

>>124
(不謹慎ないい方かも知れんが)なにかこの事故で一部盛り上がっている感があるな。
「DQNの川流れ」以来の"普通ではない最期"でこの世を去ることも特徴でもあるのか。

「ひとを呪わば穴二つ」とは神道・仏道的にも真理なのだが、
「一つの穴に二つの最期」理由がわからん。

おそらく｢3年経ったら掘り起こしてくれ｣というお偉い上人様のパターンじゃないのか？
萬の神のお怒りを鎮める為、身をもって示された尊いお姿かも知れん…

>>127
真面目なハナシそれは山形あたりによくある、
即身成仏 →即身仏 との曲解。
み教えによれば、魂を磨き上げる「受信塔として、修行中の入れ物としての肉体」を持っていないと即身成仏はできない、
この身このままで魂が仏格を持つまでに磨き上げる、即ち生きていてはじめて出来ること。

滋賀電車内駅構内連続強姦事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BB%8B%E8%B3%80%E9%9B%BB%E8%BB%8A%E5%86%85%E9%A7%85%E6%A7%8B%E5%86%85%E9%80%A3%E7%B6%9A%E5%BC%B7%E5%A7%A6%E4%BA%8B%E4%BB%B6

滋賀県湖南市石部南（当初の報道では大津市坂本）の男性解体工（逮捕時35歳）が、西日本旅客鉄道（JR西日本）
北陸本線福井駅を出発した直後の富山駅発大阪駅行き特急「サンダーバード」車内で、大阪市内の女性会社員（当時21歳）の
隣に座り「俺はヤクザだ」「逃げると殺す」などと脅し下半身を触るなどしたうえ、午後10時半頃から約30分間にわたりトイレに連れ込み強姦した
（新大阪駅で下車した女性から被害届を受けた大阪府警が2007年4月21日に逮捕）。

>>128
スマン、ネタね。
どうも仏道のことになると正気に戻ってしまってね。
ご先祖に深甚なる感謝をしているものだから。

>>130
西国には、太古からの史実を鑑みるにシナ向けと思われる【人間缶詰】工場がある。

蟹工船のタコ部屋労働者でさえ、【人間缶詰工場】で働くことだけは勘弁してくれという。

マグロ船にのっていた屠場壱郎も【人間缶詰工場】だけは、
幾ら貰いが良くても働きたくないという内容の歌詞の新曲を出す。

>>130
いえいえ、御教示有り難う御座います
以後精進に励んでまいります

「DQNのハカホリ事件」の現場で手を合わせるDQN仲間達は芝居を打っているのか、はたまた成功をカルト教祖に感謝しているのかは不明である。
鍵は尋常ではない穴の深さにある、との見方も有力だ。

続いてDQN仲間達は、補陀落（ほだらく）や〜〜 あ〜〜あ♪ 岸打つな〜〜みの ?♪と、ご詠歌を詠っていると、
一見して高僧と判る僧侶が近づいてきて、「申し訳ありませんが、そのご詠歌を詠われては困ります、分相応にダイモクでも唱えなさい」と言われてしまう。

言うことを聞かず
西〜国〜最初に〜打〜つ〜札は〜〜♪
紀の国室〜生の〜那智〜〜山〜♪
とDQNどもがまた始めてしまったので、
流石の大阿闍梨も「やめいうたらやめんかいカスワレエタ」と菩薩十善戒を破って怒ってしまう。

マツ◯タ成形塾は、大学は出たけど就職出来ない者や社会不適応者に、
公共施設での三又ソケットを用いた電気窃盗、学も無ければさしたる教養もないクセに【偉そうなフリ】の仕方を教える私塾である。

いい歳をしたオヤジのくせにCMモデルや、ドラマのホンのチョイ役などで暮らしている。

愚者が前回の衆院選での自らの投票の誤りに気付くなか、頑なに支持政党が民〇党である。

なんとなく毒が出てこない、調子が悪い。
それともあまりにも調子が良いのか。

男も女も原始人のように顔立ちがはっきりした人が多い。

台風による波浪暴風雨のなかでサーフィンをして死ぬ。

オンでもオフでも兎に角マトモな身だしなみを整えられない。

容易に浸水してしまうような地理的条件のもとに住んでいる。

http://www.naoru.com/feniru.htm

カビくさいにおい、ネズミの尿の臭い　 [フェニルケトン尿症]
楓シロップのような甘いにおい　　　　 [メープルシロップ尿症]
乾いた麦芽orホップのにおい　　　　　[メチオニン吸収不全]
茹でたキャベツor悪臭のあるバター　[高メチオニン血症]
汗くさい足のにおい　　　　　　　　　　[イソ吉草酸血症]
ネコの尿のにおい　　　　　　　　　　　[β-メチルクルトニールグリシン尿症]
古くなった魚のにおい　　　　　　　　　[トリメチルアミン尿症]

天然パーマで、パンチというよりは、鉄錆を落とすために用いるスチールウールのような
ニグロパーマのような頭髪をしている。

よって、頭髪が延びるとソウルトレインで良くみかけたようなファンキーな髪型になってしまう。

http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%95%8F%E9%A1%8C

新たに住居を建築するにあたっては、耐震性よりもむしろ耐浸水性に重きがおかれる。

クラリーノを履いている者に言い掛かりをつけたがる。

エタのくせに魚料理が好きなのだが、何故か、本当に何故かはわからないのだが、
タコ、穴子、シャコばかり喰う。

氏族平民が穴子やシャコを食べる場合は、災害が無く治安の良い都市の近海で採れたという証明付きのものだけをいただく。
災害はなくともオオ〇カやヒョ〇ゴ産は絶対にいただかない。

久々に真正のエ●ゴロが福岡スレに湧いてるようだが
なぜか酒の席に呼ぼうするw
いまだかつて謎だ

>>154
修正…呼ぼうするではなく
呼ぼうとするw

>>154
エ◯ゴロはいづれ遣っ付けないといけませんね。

バリっとした服装、端正な髪形をして公営住宅から出勤する。

先祖代々自分の地所・田畑というものを所有したことが無い。

本籍地の末尾が【無番地】になっている。

住民票は堂々と提出するのだが、戸籍謄本の提出が必要な手続きがあると暗澹たる気持ちになる。

>>156
根絶やしにね！

ヤオ出で幼少期は釘拾いをしてたらしいけど、父が商売で成功したらしく、
今は垂井町で運送業をして羽振りのいい人がいるのだが、分譲マンション購入して、ポルシェに乗ったり、
周りも羽振りの良い人で固めて海外旅行に行ったりしている。
しかし、養老の高田で瀬の付く名前の人やバッキュームの仕事の人など、
場所や職業は違えどもbの人はb同しで行動するのを大人になっても辞めないもんなんだね。

K察庁最重点対象の港湾委員会広域指定暴力団の元本部長キシ◯トサイ◯ウも、前職はヤ◯死厄所職員だって知ってる？

ところで暴力団排除条例(条例というのは、地方公共団体が制定する下位の国家法の一形式なのだが)、

最も交際の深度が深い(切っても切りようが無い)解同が聴聞に呼ばれないのはミンスが政権を担当しているからなのか。

銀行・ゼネコン・政治家・高級官僚・警察・自治体・税務署・法律家・暴力団

「隣保館保育園って知ってる？俺はそこ出身なんだけど。わかってる？」

>>166
わかってる？ ってどや顔で聞かれてもなあ。
だからね、以前にも少し触れたけど「隣保館」自体が、周囲に比べてある意味"劣悪"な環境に置かれ、
"教育等文化的な意味の支援"をする施設であって、"劣悪"の意味はなにも同和地区ばかりじゃなくて"貧民窟"等も含まれるんだよ。
どっちもいまや"周囲に比べて劣った環境"じゃないでしょ。
住まう者の行儀の良し悪しは別として。
むしろ、より整備されてんじゃないの？
確かに【かつて劣悪だったり貧民窟であった場所】に現存しているけど。
隣保なんて名前変えりゃいいんだよ。
たまに真面目なハナシすると調子がハズレるじゃないか。

【人権侵害救済法】等反対デモに対し、解同は、自分達よりもさらに流糞の大惨事を好む民弾に真空カーを大量に貸し出し、
かつて安保闘争に於いてライアット部隊がデモ隊に放水攻撃をしたあんばいで、嫌というほど放糞する。
士族平民はBやKと異なり、糞をぶっ掛けられるなど想像したことも無いので、心的外傷後ストレス障害の多発が懸念される。

ドカチンが、ズボンがブカブカで裾だけ絞っている「変形リクルートスーツ」で就活をする。
ブリーフケースは持たずにノーブランドのバックパックを背負って活動する。

なるほど、隣保館＝同和地区ではなかったのか
隣保館あるところに同和あり、という考え方は捨てた方がいいな

>>166
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9A%A3%E4%BF%9D%E9%A4%A8
日本の隣保館

日本において最初の隣保館は1897年（明治30年）に片山潜が、東京神田三崎町に
設立した『キングスレー館』であると言われている。なお、この時代においては
まだ福祉の概念が存在しなかったため、この活動は個人による社会事業である。

1920年代には東京帝国大学において末弘厳太郎教授らが日本初の無料法律相談所
『東大セツルメント』を設立した。

戦後は社会福祉事業法（平成12年6月に社会福祉法に改正）に基づく第二種社会
福祉事業を行う社会福祉施設として設置される。

同和地区にコミュニティーセンターとして設置された公共施設として存在する場合
が多い。 生活上の各種相談事業、人権啓発などの活動を行っている。なお、大阪府
など一部の地域では隣保館ではなく解放会館と言う名称が使われており、そのほか
人権文化センター、人権のまちづくり館等の名称を用いる自治体もある。近年では
その役割を終えたとされ、同和支援事業の整理の一環として、一般住民を対象とし
た公共施設への転換が 図られるケースがある。

自治体が情報公開条例などに基づいて他の施設と同様に住所を公開しているケースも
少なくない。しかしながら、そもそも施設の場所がかつての同和地区内であることが
多く、建物の住所を知るだけで該当地域が同和地区と分かれば差別を助長する恐れが
あると部落解放同盟などから問題視されるケースもある。[1]。

>>171
やかましい。

収集車や真空カーの人夫が、日頃安全靴を履いている習慣からくるのか、
無断欠勤した日もポロシャツにジーンズに、何故か重たい登山靴を履いてパチンコに出掛ける。

人権センターが有るとこれは？

登山靴はヌバック等ではなく、牛革でなければならず、ときとして生肉ドレスならぬ、
剥いだばかりで血だらけの生皮登山靴を履くのが最も粋とされている。

リナ嬢みたいに目と目が離れている

和太鼓打ちの達人が居たりするのだが、わけ知りの者からは眉を顰められている。

若い頃から学会の末端役員であり、仲間内では幅をきかせているが、オーディナリーピープルから眉をひそめられるので、表向きは唯物論者である。

学会の折伏ノルマを果たすために、"プチ不幸"があった者に視線を注いでいる。

学会に入っていなければ家の一軒も建っている。

むかし同じ学校に潮って名前の創価学会信者で同和団体に所属してた発達障害者が居たけどやっぱ潮出版が由来なんだろうな。

>>181
その潮君の家系よりも犬作教自体の歴史のほうが浅いだろう。
犬作は元悪徳高利貸しの成れの果てだぜ、崇め奉る奴の気が知れない。
どれだけの人達を不幸にして、どれだけの人達を不幸に導いているんだ。
そのうけに我が国を滅ぼそうとしている。
許すまじ犬作。

ウシオと言えば、一時期ハブリのよかった牛◯電機のウ◯オの創業者も、
氏に動物が入っているから元をほじくり返すとアレなのか。

合衆国でニガーがしているような、ダークなタンクトップ、カモフラ・ファティーグパンツを膝下でチョン切ったもの、
白いバスケットシューズに薄めのミラーグラス、携帯音楽プレーヤー(当然デジタルなD級の音)、ツバの長い帽子、ダッフルバッグの出で立ちで、
自分では粋だと思っている。
昔々先祖が被差別であったという共感を覚えている。

だいたいそんな格好で何処へ行くのだろうか、パチンコか。

コンビニ前の駐車場や歩道が憩いの場であり、公園にラジオ体操にやって来る小学生のように、
毎朝の参加率が重要なものとなる。

スズキ ア◯のように、学問は駄目でかつ狂人のみ入学が許される【特務機関】附属大学を卒業し、
「学生生活の思い出」等、士族・平民の現役高校生にとっては「参考にしてはならない思い出」を語る。

卒業後は同類の穢れた婆と梅酒のCMをやる。

村の小学校の校門には、「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。」と記銘された大きな石碑が建っており、善行の禁止・悪逆非道の奨励をしている。
目の悪いひとや老婆の横断を助けたり、財布を拾った際に現金を抜き盗とらずに届けたり、コンビニに行った際何も万引きしないで帰ってきたり等々した場合、
死なない程度にケツメドに防火用水用ホースで水を注入される。

>>185
父兄参観とか、三者面談に来やがる！
by中学教師

>>190
あなた教職にあるのか。
村のか？容易じゃないだろう。
スラッパーという鉛の棒を皮で包んだ護身用具を容易しなさい。
消火器には熊用のケミカルメースを入れておきなさい。
◯鹿高校の教訓を忘れないように。

同和の特徴
同和企業に勤めている。
一部上場企業でも、同和に支配されている企業は多い。

>>191
訂正:容易 → 用意

某ネズミ裁判のハウスメーカーは同和関係者多いよ。

ネズミ、白蟻関係は多そうだな。
死ぬほどの味がするハ◯シカレーの旦那も白蟻関係だったが、見るからにドワ顏だったな。

自我が形成される思春期にオトナの真似ごとをしたり世の中へ突っ張ってみせるのとは違い、
新聞やテレビで報道される程の「洒落にならない」ことを平気でやる。

>>196
要は犯罪者及び愚犯傾向の強い奴だろ。
個人的に、わたしは犯罪者の大半がエ◯か在◯チであると考えている。
そんな奴等の集団が政治権力の座に在るんだからあきれて屁も出ない。

葬化タレントの多さにも閉口する。
ほぞを噛む思いだ。
だから勢いTVも観なくなる。
Kに株式の多くを握られているなんぞもとんでもない話だ。
「一株一議決権」だ、んだから日本人俳優によるKの時代劇なんか放送しちゃってるわけだ。
何で取得される前に手を打たないんだ？
意図的に身売りしてんのか？
謀略に嵌められたんなら馬鹿という他はないな。

こないだ
　　俺は武家の出で、格が違うと、いつも何度も言うバカに
　　みかじめ料（年貢）とって、さも警察のような顔して民百姓を苦しめた末裔か？
　　戦国時代はずいぶん人を殺したかけだね？
と言ってやったら、殴りかかってきたので、武家出身だと確信した。

エタであることを誇れ

>>199
単なる先祖自慢の馬鹿では？

>>201
やかましい。
わたしの前をウロチョロしてんじゃねえんだよ。
お前は宿題を片付けてからだ、全てはそれからだ、片付けられないのなら、少なくともわたしの前にくるな。
糞誰れチョン。

>>199
武門の出が現代の世にあってそんなこするわきゃないだろ、少しは頭つかえ。

>>202
訂正するのも面倒くせえ、糞垂れな。
来るんじゃねえ、迷惑だ、宿題やっとけ。

自作自演ｗ

同和の特徴、ひとこと。
卑怯者。

牛殺しだから人殺しするんじゃなくて
人殺しだから牛殺しくらいしかできない。

>>207
再びだが真だな。

参考まで「ウ〇ゴロシやっとるくらいやからいうて殺りかねんと疑われる」
当然だ。

職業選択の自由がある、そんなに嫌な仕事ならば転職すればいい。
転職出来ない程の、大きな大きなウマミがあるのだが、都合の悪いことには触れないのも特徴。

真実、怨念の塊となっているのは殺された牛達である。

葬化愕怪または情怒瞋宗の熱心な信者である。

GO韓とパチンコが趣味である。

tp://sankei.jp.msn.com/region/news/110625/tky11062518360014-n1.htm

三件とはナマヌルイ捜査だ。
Bならば44件、Kならばそれ以上ハタライている。

>>191
地方都市なんだけど、そういう地域が校区に入って・・・
「ピアスなんかしやがって！」と怒ったら親もピアスしてて耳から鼻にチェーンで繋がってたりｗ
流石に生徒にタトゥーは居ないけど親の背中に絵が描いてあったりｗｗｗ
「うちの子は何で成績悪いのか！」とか言って来た時は「指導改善します。」と答えるが、
『頭悪いでしょ』と本音を言いたい。

>>213
大変なんだな。
更に悪い成績つけてやればいいじゃないか。

「暴力団員である、暴力団との関係を仄めかしす」威迫的言動を引き出せたらこっちのもんだな。
ICレコーダを常に携帯、（出来れば弁護士に相談のうえ）録音を警察本部（所轄じゃダメ）・暴対に持ち込む。

そこまですることないか、内申書にメチャクチャ書いてしまうのも面白い。

>>214
訂正：仄めかしす　→　仄めかす

「P献金」のPが、プッシーの頭文字なのかペニスのそれであるのかの大論争が巻き起こっている。

ある神社が「暴力団排除」運動に協力して祭禮からテキヤの露店を締め出し、学園祭のように地域住民の手による露店に替えたそうだが、
宮司の真意は、祭神が嫌う【穢れ】を排除したかったのであろうとの見方も根強い。

だが、村では地域住民の殆どがエ◯であることから、同様の取り組みは不可能なのである。

神社から排除されたエ◯が寺で露天を出そうとしたところ、曼荼羅世界を理想とする格の高い寺院であったらしく、
読経の最後に、南無大師◯照金剛（七遍）・・、南無大明神（三遍）願わくは・・・・。
と締めくくっているのを聞いて「こりゃ駄目だ」と思ってしまう。

ドス黒い面をして常に何かに対し幼稚な怒りを覚えている。
生まれてこのかた「こころの平安」を覚えたのは乳飲み子の時だけであり、
現在では、村には幼児虐待が蔓延しており、そのいとまもなく死んでゆくエ◯が激増している。

秋田ではナマハゲが出るが、村には牛鬼が年がら年中出ている。

村の座敷童は、脳が萎縮してしまうほどガリガリだ。

ある時は、情怒瞋宗の信者、またある時は唯物史観に立つコミュニスト、またまたある時はエ◯のフリをしているが、
しかしてその実体は犬作教徒の新・白丁であり、全ては実体を隠す為の隠れ蓑であったりする。

オオ◯ケマ◯トのように、他のパネリストが葬化・肛冥批判をすると、発狂し支離滅裂な論理展開をする。

ある系列病院では、ある系列の看護師の出世が早い。

「福島の人(´・ω・)ｶﾜｲｿｽ」って言いながら

松本ドラゴンを心の底から尊敬している

震災の犠牲者は不幸だが我々の祖先のほうが不幸だった。と思っている。

ハシロー大臣の「放射能を移してやる」発言を聞いて

もしかすると「穢れ」も移せるかも知れないと思い
次の日から人にタッチしまくる

マツモー元大臣を崇拝してるのは後援会の人ぐらいしかいない

群馬県高崎市の風俗業界で働いている

タコハチロー大尽の失言のハナシを病室で知った辞任した馬鹿エ◯猿大尽は、「オレの穢れたバカが移ったバイ」、「未来永劫何もしないバイ」となおさらハイになり、
タッチタッチ玉にタッチ♪
タッチタッチ竿にタッチ♪
タッチタッチ栗にタッチ♪
と、良く分からない歌をシャウトしまくり病状は更に深刻なものとなっている。

売国党代議士、売国政権の"純粋な日本人"ではない奴等の穢れた臭い口から出ているのは、「失言」などではなく「本音」であることは、
今更いうまでもない。

「放射能怖ーい」
「ガソリンプール怖ーい」って言いながら

その隙に人権擁護法案を通そうとしている

在日と同和が喧嘩したらどんな感じ？

奈良で見たけど、一方的に在日の勝ちだった。
戦前は部落の在日いじめは半端じゃなかったそうだ。

同和団体は誰でも入れて暴力団からメープルシロップ尿症から在日朝鮮人までも居るのが現状だが。

なんかしらんが、アルファードとかに前から順に三連液晶モニターとか付けて、
訳の分からんヒップホップのPVを流してる。

でも、運転してるＤＱＮしか乗ってないｗ

セル塩で後ろの席のヘッドレスト後ろ側にモニター付けてるの見たことある。
どうやって画面みるんだろう。しかも映像はアンパンマン。

消費期限すぎてるものをどんなけ食べても腹を壊さない。
普通の人なら食中毒になるところだが、どんなけ食べても食中毒にならない

同和の特徴
茨木市に住んでいる。
高槻市に住んでいる。
羽曳野市に住んでいる。
東大阪市に住んでいる。
大阪市東淀川区に住んでいる。
大阪市平野区に住んでいる。
神戸市長田区に住んでいる。
　　・
　　・
　　・

「なぁナダヤン、君は、部落民の精神的特徴は何やと思う？」唐突な質問に、私は一瞬答をためらった。
当時は、「被差別者は、差別されているがゆえに、人の痛みがわかって、人間性が豊かで温かく、互いに助けあって…」という
人権業界内での公式の部落民像があった。そういう答を求めているのかと、私が頭の中で自問自答していると、氏は言った。
「それはな、猜疑心が強いということや。」私は、「ボロッ」という目から鱗のとれる音が聞こえるくらいの衝撃を受けて、思わずうなってしまった。


人権啓発映画はなぜ面白くないか
http://www.cc.kyoto-su.ac.jp/~nadamoto/work/20010530.htm

奴らの特徴は男女問わず、気に食わないことがあると周囲をはばかることなく、わめき散らす。理性など無い奴らは感情を押さえることなど出来ない。

そして子沢山

「Σ(ﾟ∀ﾟﾉ)ﾉｷｬｰ　この人痴漢です！」って電車内で冤罪まくり後に

家に帰って即バイブで　わんわんお　している

村オンナのうしろ姿は牛の姿である。

若いエタはヒップホップを好む。
あんなものは、四つ辻や地下道でたまに見かける「気の毒な演説や独り言」と同じ。
やはり精神が共鳴するのかと考える。

エ◯が型落ちセル塩に乗りたがるのは本質的に身分が低いが故の見栄が理由。
ワンボックスカーを好むのは、人足仕事の垢が染み着いているから。

本当に出来の良いスポーツセダンは乗っていても「シューン」と気持ちが良いものだが、最近はどうも運転そのものが面倒。
エタじゃないので捕まることに対して抵抗感があるしな。
最近じゃMINIにでも替えようかと思う。

女性はキレイなのかもしれないけれど男性は東南アジアの原住民みたいな顔。

わたしは「いきものがかり」のヴォーカルはなかなか聴けると思うのだが、
誰かが書いていたように、【目と目が離れている】からアレなのか。

ホームセンターに土方風の若造がたむろして、水道管を吟味していた。

「これどうよ？」
「長過ぎねーか？」
「こっちは細いぞ！重さ的にもイマイチだべ」

最終的に段ボール箱をドッカンドッカン打ち据えて、気に入った奴を買っていった・・・

【小山常実】公民教育と民主党[桜H23/1/11]
http://www.youtube.com/watch?v=lEEEne9Z2Lo&feature=youtube_gdata

大月短期大学教授の小山常実氏をお迎えし、

新著書『公民教育が抱える大問題−家族と国家が消えていく！』にて警鐘を鳴らされている、
戦後の公民教科書が「日本解体新計画書」ともいうべき役割を果たしてきた構図と経緯について、お話しいただきます。


※『公民教育が抱える大問題　家族と国家が消えていく！』
　・著　者…小山常実
　・発行所…自由社
　・定　価…1785円(税込)

※｢公民｣教科書がつくりあげた思想：
　・日本国憲法の三原則…�@国民主権主義�A平和主義�B基本的人権尊重主義、これをでっちあげたのが、｢公民｣の教科書。(昭和30年度に突然出て来た！)
　・37年度以降、一斉に一般化。(いまの憲法学者も、半分以上これを信じている！)
　・いまの体たらくの根本原因は、この｢日本国憲法の三原則｣問題と、｢9条｣問題、この二点に集約できるのではないか？

※日本国憲法の七原則(本来)：(�@〜�Cが排除されてしまった！)
　・�@法治主義(法の支配)�A間接民主主義�B立憲君主制�C三権分立主義(権力分立)�D“国民の”権利尊重主義�E国民主権主義�F平和主義。

　・�@：｢外国人地方参政権｣法案…15条の明文違反！これを、改正せずに何でやろうとするのか？⇒｢法治主義｣を排除してきた教育の影響ではないか。
　・�C：菅さんや小沢さん｢日本国憲法には三権分立(権力分立)なんて書いてない。権力分立なんかより国民主権・民主主義のほうが大事なんだ。
　　　　我々は国民から負託されてるから、何でもやっていいんだ｣と…
　　　　｢尖閣事件｣において、検察段階に入ったのに、指揮権も発動せずに検察を抑えこんでしまった！
　・�B：(象徴天皇制でも入っていれば良いが)君主制が排除されている！しかも、天皇の位置付けが極めて低い！
　　　　中井洽の天皇陛下に対する不敬な態度は、戦後の｢公民｣教育が生み出したものであろう。
　　　　小沢一郎が習近平をむりやり天皇陛下に会わせたのも、戦後の｢公民｣教育の産物であろう。

※｢公民｣教科書がつくりあげた思想(その�A)：
　・｢平等権｣…昭和41年度以降、この言葉が一斉に｢公民｣教科書に出てくる。(｢平等権｣をつくって広げた！)
　・｢平等権｣とは、自分と他人を比べて、自分のほうがちょっと不利な条件に置かれてる、不利な結果を被ってる⇒｢結果の平等｣まで求めてしまう!?
　　(｢あいつと同じぐらいの富が欲しい｣?!｢あいつと同じぐらいの成功が欲しい｣?!―｢機会の平等｣ではなく、｢結果の平等｣まで求めてしまう)
　・平成に入ってからこの十数年、�@部落差別問題�Aアイヌ民族差別問題�B在日差別問題�C女性差別�D障害者差別、これらは1pずつくらい(計6p)使っている。
　　本来｢権利｣では、｢自由権｣が一番大事だが、2pしか教えない。
　・｢平等権｣の中で一番花形が｢在日｣！(｢アイヌ｣と)この両者の差別問題を押し立てることによって、日本国家を解体してきた強烈な背景がある！
　　(外国人参政権なんかも、｢国家論｣を教えないから、｢日本人が持つんだったら外国人も持つべき｣という話になる)
　・この｢平等権｣思想(=逆差別思想)に、民主党・社民党・共産党・公明党が染まっている！自民党にもかなり染まった人たちが居る！

　・｢法の下の平等｣というのは非常に大事。しかし、それを｢平等権｣という自由権と同じ｢権利｣にしてしまうと、
　　結局、｢上に居る人間を引き摺り下ろす｣ということになる！(共産革命の論理)

※昭和36年度までの｢公民｣教育：｢アジビラ｣のような記述(侵略戦争論)
　・安倍さんは、昭和36年度以降の教育を受けた。
　・昭和20年代〜36年度までと、平成5年度以降は、｢反日｣主義的。(中間はそれほど｢反日｣主義的ではない)
　・教員が｢反日｣主義的を喜ぶ。
　・平成5年度からの多くの教科書…｢いまの在日は強制連行された者の子孫なんだ｣!?｢外国人参政権を与えないのは差別だ｣!?
　・客観的に｢民主主義の制度｣を教えるなら良いが、こんなホットな問題で評価が分かれるものを中学生に教えるなんて、とんでもない話！
　・｢国家とは何ぞや｣ということを教えないで、いきなり｢民主主義｣や｢人権｣?!
　・｢国益｣という言葉が無い！
　・｢国民｣教育、というタイトルじゃいけないの？(実は、教科書の中で｢公民｣もあまり使われてない。｢(地球)市民｣が多い!?)
　・｢尖閣｣についても基本的に教えていない。｢領土教育｣をちゃんとやる必要がある！

>>254
【公民】なんて科目は無くて良い。
【徳育】でいいんじゃないの？
日本人が日本人らしく生きる為の教育であれば良い。
手前味噌ながら【十善】でいいじゃない。
殺さない、盗まない、淫らにならない、嘘をつかない、言葉を飾らない、悪口を言わない、二枚舌をつかわない、貪らない、やたらに怒らない、誤ったものの見方をしない。
完璧に実行するのは不可能であるが、一日三十分でも守り切る「努力」が肝要。
このうえに、簡単に表すと「自分の幸せは後回しで良い、先ずは他人様に幸せになって貰おう」という心が持てれば、その人は【菩薩】一歩手前の【亜羅漢】と言って良い。
但しKとBには根源的に修得が不可能なので、この科目の時間には、「水子をつくらない」ことでも教えておけば良い。

ID末尾Pのタコ八成り済まし日本人中国人。
偽嶌宏美死ね。
日本国内の事なんかてめえに関係ねえんだよ。
それよりおまえの祖国が第２のアヘン侵略に既にあっている現実を知れよ。
乙！←これは日本人に対する重大な差別用語だよ。中国人のおまえが口にするのはな。
利己主義中華思想の糞ババア。
しつけえんだよ。

おまえはこれの乙女の祈りを解読しろ。
http://gxc.google.com/gwt/x?client=ms-nttr_docomo-jp&guid=on&output=xhtml1_0&wsc=tb&wsi=18782c39cb30ff8d&u=http%3A%2F%2Fan.to/spot/spot/miyagi/&ei=F5FtTq6lKMa2kAWXzYjMAw
おまえが解読して全く心に痛みがないなら、おまえは人間ではない。

既にてめえら偽嶌は人間ではない。
死ね。

薬物中毒者というのは恐ろしいものだよ。
何様のつもりだか知らないがてめえら偽嶌が祖国に通達しようとも、
時、既に遅し。
現実を身を持って知るんだな。

>>259
以前にも窘めさせてもらったが、このスレはわたしがたてたスレであって、本当に申し訳ないのだがアナタのような「真正のお気の毒なかた」が来るべきところではないんだよ。
自スレに戻って好きなことを書いてくれたまえ。
ご免、本当にわるいんだがね。
このスレはいくら馬鹿なことを書こうが一向に構わんのだが、ホンモノに出入りされては困るんだ。
悪いな、退きとってくれないか。

廣じゅ身、引き取り。
おまえらに墓守りの必要なし。
帰れ。

>>261
以降スレが荒れるから相手にせんよ。

既に廣じゅ、死す一か月前に我が身を訪れ、
死を伝え、之を書す。
おまえらが共謀し、足立ナンバーのゲンチャで要町の私の住居に、
レンガをぶちこみ、窓ガラスをぶち割ったあの日の夕方の早朝だよ。
廣じゅとは、黒子の小松沢食堂で、出会いこれが最初で最後の、
出会いであり、別れであった。
共に食し、酒を交えた。最後にラーメンを食った。

あの日の夕方の早朝、ぶち割られた窓のすぐ脇のソファーに、
廣じゅが訪れ、ラーメンを食って帰った。
ロフトで寝つつも、廣じゅがもう長くない事を悟り、
親父にその旨を、電話で伝えた。
その日、私は不吉な予感がし、あの日仕事を休んだ。
勿論、ソファーには近寄らない様にしていた。
もし、あのソファーに座っていたらレンガで頭がぶち割れて
いたかもしれないな・・・。
糞中国人！！。
あの要町のワンルームを抜けたあと、偽嶌宏美と思われる人物がそこへ、引っ越し、
『あの基地外何なんだよ？、有名だぜ』と山下から報告をうけた。
だいたい、どこからどこまでが敵であるか見当はついた。
綺麗事をぬかす帰化人もって事だよな？。サ○ライ？。

腋臭が酷い、常にマスクを鞄に入れているのだが、偶々電車でワッキーに近くに座られた時に限って、一生の不覚の如くマスクがきれている。
オレとワッキーの間にオバサンが座ってくれたりするとラッキーなのだが、オバサンも堪らず逃げ出すとまた遮蔽物が無くなる。
誰かが書いていたが、ケトン・ガラクトース・メイプル等の遺伝性代謝異常も悪臭を放つ。
であるとすれば、ワッキーもBの特徴なのかも知れない。

>>260
朝からずっといるのが怖い

ワッキーは外科的施術により比較的容易に治せるのだが、
先ずエ◯の親は子の幸せなどどうでもいいし子が沢山居て手がまわらない。
真に親しい友人が居ないことから有益な忠告も得られない。
そんなこんなでワッキーはワッキーのままで居るのだ。

【商業施設】激戦地の横浜・港北ニュータウンに新商業施設『Yotsuashi』出店へ--40代女性ターゲットに11月オープン [09/03]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1315032103/l50
1 ：ライトスタッフ◎φ ★：2011/09/03(土) 15:41:43.94 ID:???
商業施設激戦地の横浜・港北ニュータウン地区で、市営地下鉄センター北駅隣接地に
11月、新しい商業施設が出店する。「家チカながらお出かけ気分が味わえ、生活を
豊かにする」をコンセプトに、飲食や物販など約30のテナントで構成。若い子育て
世代の多い地域性を踏まえ、感度の高い消費者に浸透を図っていく。

出身笠間のサ○ライ?。
現吉祥寺のサ○ライ?。
おまえ、火災後、車で小山走ってただろ？
悪いが、見たぞ。
黒部ダムのおまえの写真も焼け残っているが、中山は元気か?。
間々田の天理教の建物をみて感動し、いきなり出身地が奈良の天理と言い出した可笑しなおまえ。おまえだよ。おまえ。
叶屋なる旅館で中国人が、カギをかけたのに侵入してくるわ、お湯は熱くて入れないわ…。
全て計画の程か？。

修行が足りないと日々反省しきりのわたしなのだが、愈々心眼が開いたのか、同和の特徴が手にとるように見えるだが、気のせいか。

ぷっ。ダメだね。
疑似日本人装っても、滑稽だから帰りなさい。
右翼凱旋車なんていらないしな。
バカじゃねん。
純血日本人一同大爆笑！！。
なれるわけねえだろうよ。
混血は混血なんだから。『己の自己実現』
純血日本人になりたい。なれねえから安心しろ。

エタは人間じゃないよ。獣だよ。

日本における流動式身分制度であり、私の様な人殺しの家系より余程いいでしょう。
こんな事、女の癖に何で発表しなくてはならない訳?。
人権大侵害。

人殺しには牛殺しの仕事しかないよ。

あっそ

本物のお気の毒なかた、我々のような【放言居士】ではなく【相手して子ちゃん】だ。
スルー推奨でね。

>>274さん、ね。

何で一々バカゲイコク人共に言われなきゃならないわけ？。
ここ日本なんだけど。
貸国住まいの人間が生意気なんだよ。
貸屋には大家がいて大家の指示に従うのが当たり前だろ?。
大家純血日本人に逆らうな！！。
大家が決める事だから、てめえらにそんな大口叩かれる筋合いもなければ、てめえらに権限もねえよ。
貸国の人いらねえから。帰化も議員とかやりたいのは祖国が変だからなんじゃないの？。
ふつう帰るんだけど。
家賃も払わず挙げ句の果てには金、逆に下さいとかどうかしてる。
戦争賠償は金金うるさいバカには金で解決しました。
うるせえよ！！
いつまでもステイしてんじゃねえ。

>>276 なまってねえとまた言葉尻とられんだろうが?。
うるせえ！！。

体育会のセレクションで入学してきた者を「すげえ馬鹿」などと言ったものだが、
そのような者とは比較にならない馬鹿が現世に存在することを、身をもって示してくれる。

これから結婚しようとする諸氏に「マススクリーニングは絶対必要」であることも、
身をもって教えてくれる。

「馬鹿にも程がある」という慣用句があるが、実は「馬鹿には程がない」ことも、
身をもって示してくれる。

板違いならすいません。
淡路島にまるＳ市と南○わじ市ってどうなんでしょうか。
困っています。是非教えて下さい。
よろしくお願いします。

特別永住者 一般永住者が細工し書き換えた土地登記簿がすべて無効となるこれからの日本の将来について。
考える思考能力皆無の永住者。

いままで何度か目にしてきた「同和の特徴」を顕す書き込み、
「他人の家に勝手に上がり込む」、理解出来たよ。
正確には、「発狂し、意味の分からないことを喚きながら殴り込む」だな。

マンションの共用部分に私物を置いている(自転車など)

表札がアルファベット

白か黒の改造済み軽自動車

今は防犯目的で表札を出さない家多いぞ
うちの都内の住宅地なんか一軒も出してない

あんた、この世をどう思う？　どうって事ねえか。あんたそれでも生きてんの？
この世の川を見てごらんな。新平民が流れて一般人が沈む、いけねぇな。
おもしろいかい？　あんた死んだふりはよそうぜ。
やっぱり一般人はピラピラ流れてほしぃんだよ。新平民はジョボンと沈んでもらいてぇんだよ。
おいあんた聞いてんの？　聞いてんのかよ。
あら、もう死んでやがら。ハー（声ではなく吐息）、糾弾ばかりされてやがったからな。

(声：宇崎竜堂)

多重人格者である。主としてふたつの人格が自己のなかで互いを罵り合い、やがてケータイVSスマートフォンという形で多重人格を物質化させる。
初期段階では世間様に揶揄されながら、何故か一定の満足感を得るのだが、世間様に飽きられ始めるや、
やがてその個体内での抗争は、ウェイストゲートヴァルブが固着してしまったターボチャージドエンジンの如くブローしてしまい、
想像を絶するほどに破綻した穢れた人格どもは、誰彼構わず抗争を挑む段階に至り、遂には妄想と現実が自己のなかで完全に一体化する。

勝手に他人の家に上がりこむのだが、無言で侵入するのではなく静まりかえった家に、何の脈絡も無く「ウルセー!」と喚きながら上がりこむ。

中◯浩一よりも自転車を速く走らせる。

誰の目からみても、マツザ◯病院に措置入院の必要性を痛感させる程の穢れた馬鹿である。

サ◯ワ君に喰って貰えないほど穢れが激しい。

とある村の"方言"では、「こんにちは」、「おじゃまします」と同意語で「ウルセー!」との放言になる。

何でも品質よりも安物を好む、遺伝子の構造が造り込みが雑な安物だからである。

【菩薩十善戒】が中国で唱えられたものであると信じているか、又は全くの無知である。
かつての寺請制度のもとで、先祖が格下の宗派・格下の寺、おそらくは穢寺の檀家であったのであろう。
先祖には、「牛女」、「屠男」等の戒名を持つ者が居る。
そのうえ自分自身が牛のような顔をしている。

どこの都内だよｗｗｗ

HANDAとかYAWAHA、KAMASAKIの原付自転車に乗っている。
ミッキーマウスの髭が四本である。

センズリのなかでも包茎の者だけがなしうるカワズリが出来る。

餓鬼の頃から珍棒ばかりオモチャにしてきた成果である。

◯ンスケの祖父は凶屠の染物屋であったそうだが、うーむ特徴的である。

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　
　　　 　　　＼　　　　　）
　　　　　　　　｜ ｜ ｜　　
　　　　　　　 （＿（_＿）

七人の侍ならぬ七人のヤリマンを抱えていた絶倫さも特徴的であり、ある意味マイ◯ル禿◯タと出身地ともに共通する特徴がある。

あんなチンクシャ野郎とでも利権の為なら眼をつむって股を開くのも、BKオンナの特徴。

>>287
オレんちは普通に表札出してるよ。
塀のなかには人間と違って、他人様には情けも容赦もない犬が常に怠けている。
したがって愛犬が誤って善良な人にくいついて引きずり回したときに備えて、保険を掛けている。

「暴力団との交際の事実」で締め上げられる奴が既に決まっている。

或いは、既に密かに引退状態であったりする。

「学校給食のおばさんて普通は母子家庭のお母さんが優先だけど、同和関係者のお母さんが居るとそっちが優先になっちゃう．．．
　すると母子家庭のお母さんが給食のおばさんになれないんだよね．．．同和関係者のお母さんに旦那さんが居ること考えるとけっこうお金持ちだよね。」

って会話をしてたら「そんな事はいっちゃダメだ！」ってキレてる子が居た。同和関係者の子でお母さんが給食のおばさんだったらしい。

あとで知ったけど同和地区の教育集会所で｢社会的立場の自覚｣を深める(洗脳)教育を受けてるからポロッと同和関係者であることを自分から言っちゃうのね。

エ◯オンナが給食のオバサンになるとメニューが放るモンばかりになるし、気に入らない生徒には「内緒やで特別やからなワレ」と、
トリミングしていないユッケを出されてしまい、摂食を拒むと糾食のオバサンに変身してしまう。
また、売国党政権下、人権侵害救済法が可決された場合、地域の批判を封殺し給食のオバサンが挑戦人ばかりになり、キムチ、犬肉、「何だか糞臭いモノ」ばかり喰わされて、食文化も侵略される。

また、激増するシナオンナが給食のオバサンになると、自国の赤青黄色のカラフルな川で採れた変形魚の料理、一つ目豚のソテー、双頭牛の牛丼等を喰わされ、
背骨が曲がった生徒、珍棒金玉が嫌に小さい生徒、馬鹿等が増え、子供達の将来が危ない。

ハナシを元に戻すと、給食のオバサンも鳥羽のモツ洗いオンナも同じ様な格好をしているのだが、
「モツはモツ屋に任せる」ということで、エ◯オンナは鳥羽で働くべきであって、学校の安全確保の観点からも、給食のオバサンには平民を採用すべきである。

北海道で採れる雄の秋鮭を「鼻曲がり」というが、シナでは秋に遡上する鮭を「背骨曲がり」と呼ぶ。
安い切り身は避けたい、出来れば「アヌイ直売」のものを喰うべきである。

暴力団と交際すると、K察から重大な関心を持って視察されることからエ◯B落、挑戦B落ともに、親子の絶縁が相次いでいる。

役員に暴力団員を兼ねている者、過去幾多の暴力団との共謀犯罪を敢行してきた事実があることから、
解同も重要視察対象となる。

これに関連して、委員長以外の国家港湾委員が共同あいて大日本売国党党首に対し、
委員長の不適格性を申し入れたが受理されなかった。

>>315
訂正:あいて → して

フジ◯ラノリ◯、ホシ◯ア◯、クマ◯ヨ◯コ、ユウ◯リン等々は、安易に暴力団関係者とハメないように任意で貞操帯をつけられ、
貞操帯の鍵は居住地を管轄する都道府県港湾委員長が預かるものとする。
但し、腐れマンチョになる畏れが生じた場合においては、施錠を解き入浴を許可することが出来るものとされた。

buraku民が犬の散歩をしていて
糞尿を始末しないので注意したら

「差別だ」「人権だ」と逆ギレされて引越しを余儀なくされた

>>318
まだましだよ・・・

放し飼いにするのが当たり前だと思ってるＢ地区があるからｗ
たぶん登録とか予防注射なんかしてないだろうな。
子供とか咬まれないか心配。

>>318
犬の糞で人権か、誰かが書いていたが、
「"人権"を大切にする人々」はやはり違うな。
それを理由に追いたてられた者の人権はどうなるんだ、まさしく人犬問題だ。
人権侵害救済法が可決成立した後の、俺達士族平民の姿を暗示するが如き事案だな。
本当に良いのか悪いのか、他に替わる価値があるのか否かは俺には判断しかねるが、
"普遍的な価値"とされる、日本国民の多数の投票によって成立した、「正当に選挙され正当に成立した売国政権」のやることだ。
愚かさに気付くのが遅かったな。
取り返しがつかない。
東日本大震災の比ではない災厄に俺達は襲われるんだ。

太古の昔、まさに縄文人が弥生人にやっつけらたように、俺達がBKCにやっつけられてしまうんだ。
俺達がエ◯・ヒ◯ン・在日扱いされるんだ。
「差別だ、人権問題だ」と騒いで税金泥棒する狡猾さのDNAは俺達には無いんだぞ、どうするんだよ。

自称部落民に「わたし達は部落民」だといえる根拠が無いように僕たちも「わたし達は部落民」だといえばみんな部落民になって差別はなくなる。

残念ながら嘘はつけない。

大日本売国党の糞婆コ◯ヤマは、穢れた遺伝性疾患なのか神経系が傷んでいる。
会見する際に注視されたい、主として首に顕著に現れているが、ハッキリ見て取れる規則的な律動をする。
自律神経系だろうか、「業の病」のようにわたしにはみえる。
あんなふうでは息子が独り立ち出来ないことも頷ける。

あの動きは、先祖に蛇を多数邪険にした者が居る、神官にお祓いして貰わずに古井戸を埋めた等の事実に由来するものと思料される。

大日本売国党マ◯ハラのように解同活動家であったことを隠していたり、同ハラ◯チのように解同が始終陳情に来る。

洗脳教育が原因で社会でトラブルを起こしてしまう。そしてそのトラブルを差別だという。

少し男日照り、女日照りになると、安易に誰かと腰を振ってしまう。

tp://www.youtube.com/watch?v=Vjyx8Zr2wCI&feature=feedf

これだってレゲエのリズムの猿真似だろ、ラップ、ヒップホップ、レゲエを好むことも特徴である。

このヴォーカリストの手の動きもヘンじゃないか。
ヨイヨイの真似事か、病身舞か？挑戦人か。

A：「○○の仕事って部落の人は優先で雇ってもらえるんだよね。」
B：「らしいね。」
C：「じゃあ俺は部落民の子供なのか？」
A：B：「そんなこと言ってないだろ。」

北京ダックの皮をわざわざ剥いで肉と皮とを別々にしてから徐に喰う。

帰宅後、筒状のヘンな格好のモデルガンを使用して射撃の練習をしている。
何故か下方向を狙っている。

川が増水すると必ず見にいく。
山ではなく河原にケルンを積みたがる。

いまの季節はボーボーに焼きすぎて骨だけになってしまった秋刀魚ばかり喰っている。

秋刀魚に焼け残りの身がついていると怒髪天を衝き、
「オドレちゃんと焼いたらんかいカスワレ」と喚き、漆黒の制服制帽、若しくはカモフラ上下に着替えてDVをはたらく。

真夜中に無灯火のチャリに乗って
超速で平民のそばを駆け抜ける

ゆっくり説明する同和問題 (1) 同和地区 部落民
http://www.youtube.com/watch?v=kAWx3ZPccy0
http://www.nicovideo.jp/watch/nm8816413
ゆっくり説明する同和問題 (2) 行政闘争 同和対策事業
http://www.youtube.com/watch?v=9YQEKRkN0_I
http://www.nicovideo.jp/watch/nm8873800
ゆっくり説明する同和問題 (3) 同和教育 狭山闘争
http://www.youtube.com/watch?v=zG5tXMMW3rU
http://www.nicovideo.jp/watch/nm8953228
ゆっくり説明する同和問題 (4) 部落地名総鑑 戸籍
http://www.youtube.com/watch?v=Yx_BmigLqQk
http://www.nicovideo.jp/watch/nm9017246
ゆっくり説明する同和問題 (5 最終回) えせ同和行為
http://www.youtube.com/watch?v=MZSxgHP3L4c
http://www.nicovideo.jp/watch/nm11762806

現代において部落差別が存在するならば、「逮捕されてまで【差別を捏造する」者など居るわけがない。
かくの如き単純な論理も解すことが出来ない馬鹿であることが、同和の特徴。

】を忘れた。

ワザワザ士族平民に忌み嫌われる行為を為す。
またそうしなければ生きていく能力が無いことも同和の特徴。

◯◯さんは無実だ。
無罪の判決が確定しない以上無実であるわけがない。
仮に無罪と判決されようと(多くの場合)無実であるとは言えない。
法理論を理解することが出来ないことも、同和の特徴。

「○○さんは良い人です。とてもお世話になりました。」って同和が言う場合、その○○さんはたいてい暴力団関係者。

｢川の流れのように｣を聴くとなぜか涙が込み上げてくる

>>344
美空フィーバリボルタか。
エ◯じゃないのか。
しかし楽曲はわたしも認めるし、好きだな。
SANSUIのダブルイレブンでもHITACHIの9500でも、LAXの38でも十分に聴き応えがある。
アキュフェイズのMOSでも良い。
もっというと管玉シングルでもウットリできるな。
良いものはやはり良いんだ。
寧ろ昨日今日 のゴールドムントでは聴きたくない。

ここ埋めたら、次はここね。
使わないと、運営が削除するよ。

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1316145244/

>>346
なんだてめえは、死ねよ。

栃木だけでは満足できないんでしょ？

てめえらのような気違い相手にしてる暇はねえんだよ。
いい加減にしろ。

>>345
訂正：LAX →　LUX

>>345
更に訂正：管玉　→　管球

地区にある銭湯は村人は無料です。よそ者、つまり村人以外が行くと威嚇してくる。奴らは銭湯で歯磨きする。体験談でした。

知り合いが暴力団関係者ばっかりだからアルバイトで雇うと客層が悪くなる。

ID Pのイーアルサンスー偽嶌と偽嶌宏美ってナイテイはいったの？。
昨日、おまわりうちに来たけど…笑。
渡辺警察効力ももう効かないみたいね。笑
もーこすが誰だか知らないけど※西南戦争※ナイン州※戊辰戦争あたりでその宿題とやらは終わるんじゃないの?。
州は南の方なんだし、天皇家もナイン州に置けばいいと思うよ。
サッチョウナイン。 藁

もーこすは宿題の答はもう出てるんでしょ？。
西南の時からアメの憲法とつるんでいたなんて言えないもんね。
サイゴーとかちょっと昔の日本人の体型と違う気がするけど勘違いだよね。
ナイン州って…。
(;¬_¬)ｼﾞｰ。

この前ブラク民に犬の糞尿をちゃんと始末するように言ったら
刺すような目で睨まれた

次の日自分の家のポストを開けてみたら
犬の糞らしき物が放り込まれていた

このことを町内会長に相談したら
町内会長もぶらくだった

なんだこれ

多重人格を出現させ発狂させることによるカタルシスを求め、一人目の人格を物質化するためのケータイを握り締めたまでは良かったが、
誰一人としてかまってくれる者が居ないため布団にくるまって大声をあげているうちに眠ってしまう。

馬鹿をつかまえて馬鹿呼ばわりするわたしも大人げないとは考えるのだが、それにしても穢れた馬鹿は文字どおり穢らわしい。

方言と放言との区別もつかない馬鹿のくせして、”恥じる”、”恥ずかしい”という概念が無い。
”恥の文化”の消滅が云われてから久しいが、馬鹿エ〇をみていてつくづく実感してしまう。

「生き恥を晒している」という自覚がないことから何度でも姿を現す。

オペレイティングシステムとウェブブラウザの区別すらつかない。

マツザ〇病院ではケータイとスマートフォンの持ち込みはOKのようだ。

サ〇ワクンの病室を訪ね「かまってかまってねえ、かまってよ」と迫るのだが、
「犬とヤれば」と気違いの皇帝にまで馬鹿にされている。

以来、サ〇ワクンの病室を訪ねるときは、サ〇ワクンが手紙の執筆に疲れ就寝中のときでも
いきなりドアを開け「ウルセー！」と喚く。

掘ってください

小学生の頃給食がまづかったので
給食のおばさんに文句言ったら
家に海童から電話がかかってきた

差別意識があるから給食が不味いんだろ。

上のほうに破瓜糖質がいる((((；ﾟДﾟ)))))))

夫婦別姓がナウいと勘違いしていまだに表札を２つ掲げている

俺の母ちゃんは給食のおばさんなんだけど俺を部落民だというのか？

変な動物をたくさん飼っている

>>370
お前、自分で書いた>>367との脈絡が成り立っていないじゃないか。
そこまでして、現実にはありもしない「部落差別」なんてもんを捏造し、温存しておきたいのか。

「差別意識があるから給食が不味い」、そんなことが仮にあるのだとすれば、
逆差別によって捏造された権利意識のうえに大胡座をかいた「軽蔑すべき人間」がつくった給食だから不味く感じるのだよ。

実際問題、給食のおばさんのうちのどれくらいが「人権ゴロ」なのかなんて知らないがね。
子供の頃、そんなことは考えたこともなかったがな。

何代かごとに頭の尖った虚弱低脳児が生まれる家が集まっている貧民窟。
しかし、土着信仰ではそのピンヘッドを船に乗せて漁に出ると大漁になると信じられており、
周りの地域の漁師達に食い扶持を与えられて短い生涯を何とか終えることが出来ていた。

『今回の東北大震災の津波で全滅』ｗ

>>373
それにあやかろうとしているのが、最近よくみかけるキューピーのようなヘアスタイルなのか？

民間信仰の根底に、障害者扶助の精神があったのであれば、「流石は東北」だ。

わたしは高〇山ばかりでなく、お伊勢、出羽三山神社、月山神社本宮にもお参りに行く。
出羽三山神社には現皇太子もしばしば参詣に参られている。

東北には何か底知れない力を感じる。

学校給食調理員て寡婦優先。お母さんだけで子育てできるように若干お給料大目。
土日休みで春夏冬と長期で休み。働くとしても午前中だけ。って考えるとなおさら。
だけど同和加配で給食調理員やってる人は旦那さんも居るからお金もちなんだよね。

>>373
漫画家・タレントの蛭子能収さんがそんな家系じゃないか？
長崎出身らしいけど・・・
祖先は漁師とか聞いた。
「うちの先祖が漁に出ると大漁なんですよ！だから恵比寿→蛭子と言う名字を明治になって寺の住職にもらったんです。」
とか言ってたし。

何か言動がおかしいしｗ
葬式に出ると兄弟そろって笑ってしまうらしいしｗ
ちょっと頭がとんがってるしｗ

>>376
事実はわからないけど
変な苗字だよね。

蛭子(ヒルコ)なんて芸名かと思った。

ヒルコ‥‥イザナギ、イザナミが川(皮)に捨てた骨の無い奇形児

http://matome.naver.jp/m/odai/2126959017317358401

>>373
岩手県Oツチ町はそうだったらしいな。代々背が低いらしい。

>>376
ただの人格破綻者だろ、エ〇なのか？

給食のおばんに限らず飲食関係は同和だらけ
なぜなら、賄い付き（ただ飯食える）だから
前うちの近所の定食屋で食ってたとき、スープ飲もうと思ったら
鼻くそらしき物体をハツケーン。前回その定食屋で飯くってるとき
一応士族の末裔ですって言ったのが鼻くそスープの原因になっている

>>380
脇の締めがあまいな、この世は落とし穴だらけだ。

>>380
鼻くそスープかよw
写真撮ってその店晒せよ

俺はペッパー拉ん致の事件以降
外食してねーわ

>>382
あれは酷いが、男なのに
全部の外食否定か？

自分自身の性根が腐れきっているのにもかかわらず
ある年齢に達した女性の羊水が腐れてるなどとのたまう

遺伝的な大馬鹿野郎なので、蛮勇を競って誰が最も勇気があるか(馬鹿であるか)を競ったりするものだが、
?いまの季節は、豪雨によって堰き止められた土砂ダムが、満水寸前になっている状況で、
高飛び込み大会、遠泳、予め土砂ダムの底に沈めておいた金の牛刀・銀の牛刀争奪潜水合戦をする。

村の餃子の皮は牛皮である。

であるから、村の餃子の王◯の新人研修では先ずは皮剥だ。

ウシのおでこを弾いたらーあんあん
首をかっ捌く〜〜〜♪♪♪
皮と脂肪のギリギリに〜いいいいん♪
牛刀〜入れてえゆく〜〜♪
鳥羽のお〜〜男にゃよ〜皮が大事だぜ〜〜♪
肉も〜放るモンも〜みんな〜金になる〜〜っ♪♪
という「エ◯の漁場」という歌が流行っている。

>>384
わたしなりに裏読みすると、
彼女には他の同類に多く見受けられるように、婚姻までの障壁が多いのではないか。
本質的なやっかみから無意識に出た言葉なのではなかろうか。

差別者の特徴

　　　　禿げ頭

人権は、宇宙愛の一部
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1310401486/l50

村の◯ビ屋では、人権侵害救済法の成立後をにらんで、エ◯挑戦友好の為に、
チャン・グ◯ソクに仔ウシのなめし皮の五本指軍足をプレゼントした。

"人権を大切にする人々"は不可解なことに"差別"をことの他大切にする。

つまりはマッチポンプ

「エ◯の漁場♪」には、
エ◯は魔物だ吼えながら〜〜あ〜あんあん♪
肥を汲みあ〜げる〜〜♪♪♪

って歌詞もある。

☢Caution!!☢
他の板でアク禁になった糖質が出没します

不審なIDを確認。

「エ◯の漁場」でヒットを飛ばした演歌歌手は暴力団＝B＆Kとの黒い交際で追放される可能性がある。

お次に控えしは、我らがネタ提供者、鳥羽壱浪だ。

「兄弟バキューム♪」
（マツダ製で)型〜たは古いが吸い込みゃ強い♪
エ◯と挑戦のよ〜〜強力バキュームだ〜♪

>>383
あの事件以降基本外食はほとんどしてない
例外として、立ち喰いそばはオーケー
目の前で作ってくれるから
鼻くそ　唾　フケ　などの二次被害を防げる

>>399
職業、壬申戸籍上の身分を明かさないのが基本だぜ。
わたしは阿闍梨さまに許しを得ているバリバリだから良いんだけど、世の中には学会等カルトだらけだ。
宗教も明かさないほうが良い。

葬式の写真に妙な、いで立ちで登場する様なバカもバカではないのかと関心させられる。
宗派はなくとも何ごとかと途方にくれさせられる。
身内の女にアマイのが特徴なのであろうか?。
死に儀式に振り袖、統合失調症です。

壬申戸籍にも赤裸々に士族だの何だのという記載はない。
戦争勲章直系者の子孫とは黙っているべきである。
公然の元に、勲章をいくつもつけた写真を販売したり、暗黙の暗示により人を死に至らせるのなら、直に手を下した方が差別に結びつかない。

私なりの想像につきませんので引き続き書き込みを続けて下さい。
独り言なのでスルーして下さい。

>>402
明白な記載は確かになかったそうだが、「それと分かる記載」はあったと聞いているが。

歴史上征夷大将軍になれる家系でもそれに手を出さなかった家系はどこであるか？。
この一族には国籍、姓がなかった。
それにこの一族が書いたものではないし、誰が書いたのであろうか、私も考えさせられる。

http://wpedia.mobile.goo.ne.jp/i/wiki/4096/%90%AA%88%CE%91%E5%8F%AB%8CR/11/?guid=ON&vl_sesid=7996_894307

〜家は皇位などというものに欲があるのであろうか?。
多分、気のせいと勘違いでしょうね。
あえて葬式の写真の妙な女のいでたちなどは、伏せておきますが、誰が目にみても可笑しい。
これは戦後の写真だ。

天皇家の安寧を祈願することも我が宗派の重要な役目であるので、
ノーコメント。
しかも、このスレには高度に過ぎる議論だよ。

でまた犯人はおまえら。一匹マビイテもバレバレ。
思想が古代式すぎてバカ。
天皇家になりたいではなくてただ税金でただ飯食いたいという浅はかな思想なだけ。

何の宗派だよ?。
最近の中国の式典の意見で恥の歴史と認められただけあるわ。
気持ち悪い。
身内もやるんだな。
おまらって。
多分な。。。

不覚こいたなあ。

シナと挑戦の区別もつかない程の遺伝的馬鹿。

ケータイとスマートフォンでの人格の使い分けを指摘されるや否や、
ケータイ一本に切り替えるアメーバ並みの単細胞。

ひょっとするとマツ○ワ病院のスタッフにスマートフォンを取り上げられたのかも知れない。

さもなくば、サ○ワクンにしつこくつきまとって踏み潰されたか。

とはいえ、かまってしまったわたしの不覚はどう考えても不覚である。

オリジナルブランドは自分達の手だけでつくるという自信がおありなんでしょうから1からやり治せば良い。
巻き込みはくらいませんからね。
文字なども1から作り直すべきですよね。
葬式の写真のせるぞ。
天真爛漫。

こんなとこに書きこんでいる暇があるなら、
現天皇家の実態でも調べろってんだよ。
南朝も北朝の区別もつかない天真爛漫野郎。
おまえんちの女がたの葬式のかっこはなんなんだよ？。
誰がみても祝事だと大笑いするイカれっぷり。
廃家願いとかしても氏が変わらなかった武家には関係ないからどうでもいいんでしょ。

何かの約束事をかわし、何かを保つ為に朝鮮進駐軍とまで交配。
あげくの果てには後から氏が残った武家野郎に庶子認定される。
バカみてえだよ。
そんな身内がいるから書いただけ。
マツザワなんか入ってねえよ。
こうなると分かってて仕組んだのは誰？。
アホすぎ。

何故か馬鹿エ○どころではない【気違いエ○】が現れるようになったきょうこの頃であり、
理由が分からなかったのだが、宿題やらない馬鹿チョンもっこすの馬鹿な一言「栃木スレ」で探してみると、
見つかったのだ。

11 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2011/09/12(月) 18:09:32.96 ID:elYsT6XhO
おみゃーらよ〜、
廣じゅは死んだ。
石島姓に戻ってもらう。墓守りは私がやる。
以上。
うちの墓場はひい祖父、祖父共は石島、叔父だけが石嶌、石島廣じゅだけ預かってやる。
おみゃ〜らの父親、祖父、ひい祖父の涙ながらの最後の言葉。
『俺は金なんかいらねえ』であった。
血も繋がってない赤の他人のおまえらなどどうでも良い。

12 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2011/09/12(月) 22:16:36.88 ID:0lsotwqe0
まったくもって意味不明（笑）

13 名前：もっこす[] 投稿日：2011/09/12(月) 22:20:23.36 ID:A0jVZHuy0
落として

これで吹き飛ばされて来たようだ。

わたしにとっても【まったくもって意味不明（笑）】だったのだが、
わたしが関わり合う筋合いにない気違いだ。

お気の毒なことには違いないが、わたしの知るところではない。

アクセス禁止希望
携帯も

>>422
てめえがやれよ薄馬鹿トンカチ野郎。
迷惑なもん連れてきやがって。

>>423
あんたのスタイルが取り憑き安かったんだよ。
根拠書かないから。

>>422
てめえホントに性格悪い野郎だな。

>>425
何年いるんだ？
今に始まったことではない。

>>424
俺の書き込みには根拠を要するもんなんぞ端からひとつもねえよ。

>>426
馬鹿は死ななきゃ治らねえっつうけど、てめえの性格も死ななきゃ治らねえらしいな。
まえからいってるように死んじまったほうがいいんじゃねえのかてめえ。

>>428
ソースくらいリンクしろ。
楽しみにしてるんだぞ。

バカ同士で一生やってろ。
関わりたくない。
ショータイムおもしれえ。
シカトだよ。
バカ共。
変なやつら。

こいつらどっちみちバカチョンなのはいうまでもない。
廃家した武家野郎の親戚も東京都内の土地目当て。
戸籍はおまえらには取れない。
平なんて、仏門落ちまで当の昔にやっている。
末裔だろうがそういった欲はないしどうにでもなればいい。

もはや自我が全く無くなる(それが自我ともいえる)程に、多数の穢れた人格が次々と自己の内に現れ殺し合いに近い抗争を始める。
先祖が如何なる諸悪行を積んだのか知れぬが、紛れもなく憑依である、みるところ低級な動物霊の集合体である。
その集合体同士が、あたかもビリヤードの球が互いを弾き飛ばすようにぶつかり合い、弾かれた霊塊は、悔し紛れに2ちゃんねるに吹っ飛んで行き、
お笑いでいうところの【ひとり馬鹿】を始めるのだが、それが"穢れが酷いスンゴイ馬鹿"、"狂犬病に罹ったドブネズミ"の如しである。

当初は「梅さん」が脳にまわったのかとも考えたが例えばこうである、
朝入れたての熱い珈琲を入れたそばから忘却し、水と間違えて一気に飲み、珈琲カップにむかって、
【アーチチアーチ♪この野郎珈琲うるせー！てめえは源氏か！そこまでして帝になりてえか!わたしの先祖の◯◯家(誰も知らない、誰なんだ◯◯という芸名がつきそうな家柄)は、
誰それが死んで「俺の知ったことではない」、土地なんかいらねえよ「あっそう」、お前んちに墓守なんかいらねえよ「お前が決める事では無い」、偽◯◯め「下賤の偽物なんか居ねえよ」、
中国人！朝鮮人！「どっちなんだよ」】てな具合にプロの河原乞食でも突っ込み疲れをしそうな、エンドレスに狂いまくる。

つくづく血が浄いでよかった、馬鹿に生まれなくて本当に良かった、仏縁いただき生まれて本当によかった、帰依仏帰依法帰依僧。

うちは平安時代頃には浄は終えていると思います。
女が浄では、これから衰退する一方でしょうが、今さら変えようもないので頑張って下さい。
浄にデンつけた方が抜け様はますますなくなり面白いですよ。

ブランドものの偽物ではなく、「無印駄品」の偽物をつくるのだが、何故か材質だけは本物の牛革だ。

通名野郎共とばれてますが感想はどうですか？。
みんな大笑いしてますよ。
ばれてても実名の方が通名を使ってるといい通す。
ゲセン通名コジキの河原コジキ芝居。
さぁ！！今日も芸をしなさい。(大爆笑)

偽嶌♪偽嶌♪
悔しかったら平一門からの戸籍持ってきて
証拠を見せようね〜。
通名坂東にしたら?。
差し支えのない通名にしてくださいね。
芸能人の芸名でも使ってて文句いわれて、平がなに変わった人いますからね。

行政や企業に対して「取り組みをしろ！」と言う。
そして自分自身は「汲み取り」をする。

突っ込みどころが無いほどの意味不明なボケ、河原乞食のボケなんてボケのうちに入らない。
面白い面白くないの前に戦慄を覚える。

>>439
GJ！エクセレント。

「ひとをみたら落ち武者と思え」との格言が腐敗した頭の中で木霊している。

また、「ひとを見たら在日と思え」との格言も頭を蛆のように蝕んでいるのだが、
中国人、朝鮮人、はたまたウズベク共和国人、パキ、アラブ人等々の見分けがつかず、
人類皆兄弟と言い訳をしたくてウズウズしている。

マツザ◯病院としか書いていないのに天然狂人であることから、自ら入院している"狂人の庵"の名称を暴露してしまう。

淪が里親だったという
大地偽嶌イーアルサンスー。
何の血の繋がりもない。見分けは簡単。
発音が相当おかしい。
『しゃようなら』
生まれた所が奉天市。
最悪だよ。
早く死ね。
通名コジキ。
『俺は中国人だ。コジキ日本人が』
『永遠に日本人には賠償してもらう。これも福島原発の恩恵ね。』
表札とられた気分どう？。
偽嶌イーアルサンスー。(大爆笑)(*≧m≦*)

雑種の犬を散歩させていながら、他の雑種犬を見ると「偽雑種！うるせー！」と意味のわからないことを言う。

ウヘッ馬鹿じゃねえの乞食気違い。

なにが中国人なんだよ、馬鹿のくせしやがって。

狂った頭のなかで未だに源平合戦が終わっていない。

不可触賎民である。

だいたい過去の栃木スレの出だし。
1イー
2アル
3サン
4スーって感じかな？。
バレバレ。
(*≧m≦*)。
日本人の金でバカ高校しか行けないバカ頭。
『あ、い、う、え、お』ってきちんと発音すら出来ない。
(*≧m≦*)。
精神病院入れよ。
成り済まし苦労で大変でしょうから。

狂人であり馬鹿無学無教養であることから方言と放言の区別がつかないことと同様に、
なりすまし、油スマシ、ミズスマシの区別もつかない。
またアナゴを見ると「ウナギのなりすまし！うるせー！」とわめく。

アレなひとが無差別殺人等をはたらくと、目撃者が必ず「意味の分からないことを口走っていた」と証言するが、まさに危ない。

イーアルサンスーコジキに言われる筋合いもないし、戸籍をいつも所持している為、誰も私を成り済ましなどと言いません。
それに介護現場でもあなた方は日本人ではない。と断定され、ろくな介護は受けられないシステムとなっております。
当たり前。
介護現場元職員ですから。
こちらは。
ケアプランに書かれてなくても痴呆に陥った際、あなた方は、色々わめくのでバレてしまうのです。

２チャンの雑談枠も買って書き込みしていますよね。
そこまでして日本人を困惑した精神状態に陥れ、中華思想の実現を図ろうとするなら、帰国するべきです。
イーアルサンスー偽嶌。廃棄物。
DNA鑑定しろってんだよ。茨城県でもキャパは鮮人までです。

訂正:＞誰も私を成り済ましなどと言いません｡
↓
誰もわたしのような狂人を相手にしてくれません。
最近ではマツザ◯病院で一緒のサ◯ワクンも相手にしてくれません。

ふつうに生活していますけど…。
統合失調症患者ですね。イーアルサンスー偽嶌。何人にこの戸籍を発表したか分かりません。
既にね。
ウッザー。
引きこもりニート。
ネット弁慶。
(*≧m≦*)。

梅の毒が視床下部までまわってしまったエ◯なので、支那そばと冷麺の区別がつかない。

学習困難/低脳/低学歴/無教養のエ◯であるので、何度言われようと、
「駄作の贋作など存在し得ない」ということがどーーしても理解出来ない。

狂人エ◯なので、マツザ◯で介護されているうちに脳内の立場が逆転しているが、
死んだほうが皆の幸せになる国家のお荷物である。

悪禁までがんばってね。
波長が合ったんだね。

墓守墓守中国人中国人と繰り返す。
狂っているうちに、自分の前世が見えているのだ。
どうやら過去世においてもシナチクやエ◯であったようである。

>>461
てめえ馬鹿たれ、てめえが余計な気違え連れてきやがったから。
スレが荒れんじゃねえか、てめえが原因。てめえがアク禁だぜ。

>>461
宿題はやらねえし嘘ばっかこきゃあがるしチョンで犬作、そのうえ性格までわりいときたもんだ。
死んじめえこの馬鹿たれ。

前世が支那人で731にマ◯タにされた怨念からか馬鹿の一つ覚え、「イアルサンス」と繰り返す文字どおりの大馬鹿である。

台風なんぞに負けてんのも、気がきかねどころか「駄作の贋作なんかあり得ねえ」こともまーーーだ分からない狂人故だな。

マツザ◯頭に金も無し、根性も無いし運もない、「あっ土地、土地土地は田舎の四等地」トチ狂った貧乏狂人。

死んじまったか。

このスレなんなの？日本人？
意味わからんわ

>>469
君が「駄作の贋作などこの世に存在しないし、そのようなものは無意味である」ことを、
理解できる正常な人間であるならば、「意味がわからん」のは当然だ。

わたしはその「意味不明な書き込みを乱発する」狂人を叩いているところなんだ。
馬鹿のような悪態、乱文を晒してしまっている現状を悪いとは考えている。

狂人には狂人に対抗し得る狂乱書き込みをもって叩いているところなんだ。
もとはと言えば、嘘つき馬鹿チョンもっこすが狂人をこのスレに連れて来たことが発端なんだ。

スレを荒らされても再度、否、いくらでもたてるから暫く傍観していてくれ。
スルーで頼む。

神経症患者の憩いの場に虚言症患者が乗り込んできたってとこか。、

>>471
うるせえてめえ、元凶は貴様じゃねえか犬作チョン助。
虚言症患者だあこの野郎、この板最凶の「嘘つき」は他でもねえ、てめえじゃねえか。

>>471
まあ、なんだな、てめえよか件の狂人のほうが狂ってることだけは認めてやる。
だがな、あんなの連れてきてスレ荒したのは貴様だ。

>>473
向こうは仲間だと思ってるみたいよ。
まったく違うけどね。

>>473
貴殿を『穢多』と認定します。
社団法人 穢多非人及び在日並びに気違い且つ奴隷と共に屑管理協会
理事長：人糞喰 穢多吉(68歳童貞)

県名にある苗字は多いと思う
福岡　栃木　奈良　長崎　宮崎　佐賀　香川　石川　福井　富山　山梨　等々

マツザ◯エ◯狂人は以前に見たてたとおりの、多重狐憑きなのであるが、きつねうどんに細かく刻んだ脂カスを入れて、「偽物ウルセー」と慟哭しながら毎朝カスキツネうどんを喰う。

マツザ◯エ◯狂人は糞をひろうと便座に座っていきばっているのに、悪く臭い屁だけがブーブー出ると、「ウルセー！偽糞！戸籍も持ち歩いてます！」と喚き散らし、
派手な屁の音と意味不明な喚き声、悪く臭い屁の臭いが、昔バタヤBがあったカ◯メチョウの共同便所に響き渡る。

マツザ◯エ◯狂人の脳内では、穢れた遺伝子及び先祖の因果によって狂い果てた脳のなかに四十四人の腐った人格が其々互いに、「ウルセー！偽エ◯！葬式の写真載せるぞ！」と罵りあっている。

しつけえし必死だな。
イーアルサンスー偽嶌うるせえよ。
だいぶ気が狂ってきた様だし、近所のヒロサワに 入所したらどうだ？。
結城にはダルクもあるし丁度良いのでは?。
中国人のくせに日本人だといっているのは頭の病気だからだし、迷惑。
相当、変だから中国政府にひきとってもらえよ。
DNA鑑定でも何でもしてやるぞ。
赤の他人。

仲間だと思ってねえよ。早くしんで欲しいと、こころから願っているよ。気持ち悪いから。
なんで中国人と同姓語られなくてはならないのか？。
通名でもね。
不快指数100。
あれだけ訳もわからず実名記載され、呼んだのはおまえらイーアルサンスー偽嶌ではないか?。
奉天市帰れば。邪魔だから。
どうせイジメがもう始まっていて呼んだんだろ？。
イジメに加担するだけ〜。ぷっ。

狂人エ◯であることから、普通といえば普通なのだがバタヤB跡地のカ◯メチョウに厚顔無恥にも住んでいる狐憑き多重人格分裂病者は、
ああ悲しいかな「駄作の贋作はー何の価値も持たないことを知らずー、
戸籍持ち歩くーといえども謄本は持ち歩けても戸籍を持ち歩くこと能わぬことひとときとして知らない」
もしや低脳/低学歴/無教養な狂人であることから「贋作」という語彙を知らないのか。
食事が済んだところでひと唸り、
チーン、チーン、ひ〜と〜の〜この世は永がく〜し〜て〜〜え〜〜
変わらぬ春〜と思え〜ども〜〜
チーンチーン
死ねば。

文章変な人って思考も変

贋作＝偽物＝紛い物
どうもマツザ◯狂人エ◯は、
無脳/無能/低学歴/無教養/赤貧故に分からない。
こんなの相手にしたら疲れるよなあ。
チーンチーン。
死ねば。国家の穀潰し。

エ〇チーン　対人恐怖症チーン　薬貰いに行くチーン
盗撮チーン　盗聴チーン　逆盗聴されてチーン

マツザ◯狂人エ◯は横浜中華街で、トンスルを煽り仕上げに冷麺を温かくしたものを喰って「ウルセー！偽物！戸籍は常に持ち歩いてます！」と喚き、
次に横◯賀のチョンBにて、メチルの入った紹興酒を煽り仕上げに、焼豚の代わりにハチノス・生シロ・殺人ユッケをいれてある常温の支那ソバを啜り、
「ウルセー！偽物！介護現場元職員(ちっとも自慢にらない)ですから！アパートはカナ◯チョウにあります！」と喚く。

ﾏﾂｻﾞ◯狂人ｴ◯は、国家・社会・国民の為に立派に責任を果たしうつし世を去らんとする士族平民の葬儀に殴り込み、
導師が故人の遺訓を讃え、やがて迎え入れられるであろう密厳の世界について述べている際中に、
「ウルセー！偽物！葬式の写真はこっちが本物ですからね公開するよ、生臭坊主必至だな、ウゼーんだよ」と喚き、祭壇の写真を入れ換えてしまう。

お前には「無駄」という言葉がないのか？

貴様には、無駄に生きているという自覚はないのか。

今夜は宴席、明日から物見遊山だ。
わたしの狂人に対する「迎撃」にかかりご迷惑をお掛けしている諸兄、「平素の同和の特徴」について忌憚なく、また楽しく語っていただきたい。

少なくとも、お前より生産性は高いはず

ずっと書き続けてるけど、嫌がってる人が多いよ
正に無駄なエネルギーだ

返事は不要
じゃあな〜

バイバイ

生まれながらの病気持ってて知的障害が残ったり発達障害になった子供たちも同和団体に入ったりする。
すると団体側では変な人権啓発映画とか見せるんだけど頭弱い子達だから洗脳されちゃうのよね。
そして自分がフェニルケトン尿症とかメープルシロップ尿症だとか病気を持って生まれた原因が差別だとか言い出す。

ID末尾P。
筑西市黒子在住の大地。そこ反日大地の集まりだよな。ﾆﾔﾆﾔ ﾆﾔﾆﾔ。
もう頼れる日本人はみんな死んで、誰も口きかないだろ。(笑)
うちなんて元から近寄るなと教育されてきたし、これから地獄だわね〜。うちは実は話してもいけないと教育されてきたんだよ。
みんな分かってたんだろうね。実は。
(私だけ最近知る。)
私もおまえら大嫌い。
何様だよ。アホイーアルサンスー偽嶌。
教習所の私の知能検査みてきたら。ｹﾗｹﾗ、ｹﾗｹﾗ。

>>476
山口もあるよな？

同和の子供の手癖の悪さ。咎めると「差別意識があるんじゃないか？」。

同和団体に所属する大学生と高校生たちが居て

○●●●●
↑一人だけ同和団体を辞めたいって子供が居た。
だから辞めさせたらどうだろう。ってそのグループの年長者に言ったら

○●●●●
　 ↑↑↑↑
この子達に対する差別だと言われた。

A:　同和団体に入ってるのはごく普通の子供たちじゃないかお？
B:　悪いかっ！
A:　良くないと思うお。
B:　そんな事を言って良いと思ってるのかっ！↓
A:　(怖いお．．．)

同和団体に所属する人の中には特定の遺伝の病気を持ってるから同和団体に所属しているって人が居た。
そう言う人たちに言わせればその病気を知らないこと自体が人権意識がない。差別。だとか。とても厄介な人たちだった。

人の善意を行政サービスと勘違いしてる

女装してチャリンコに乗る。

ニヤニヤしている。

キョロキョロしている。

できちゃった結婚する

全然関係ない珍しい実名の人がまるで知識がないもんで、間違ってそこに引っ越すと、あいつはえたひにんだと調子こんで書き込みする。
いなくなると自分達が本当にえたひにんだから急に書き込みが止まる。
まぢ穢い根性。

今まで貰いすぎていた分の金、払わなかった税金を今になって国から請求され２ちゃんどころではないらしい。

その様な事情の為か、部落民の医者や個人商店は最近高額なので近寄らない。

部落指定されていた土地などもその様な事情の為か異様に固定資産税もあがっている。
土地購入の際にはやはり気をつけるべきだと学び現在平和に暮らしている。
自治体は選んだ方が良い。
巻き込みをくらう。

勝ち取った改良住宅に余所者を平然と入居させて
お前らにプライドちゅうもんはないんか？ええ？

旧虎姫町の住民よ。

voice　市営住宅のまた貸し
■特命調査班　〜マル調〜　「市営住宅をまた貸し」　2011/09/28 放送
http://www.mbs.jp/voice/special/201109/28_928.shtml
http://i.mbs.jp/tv/voice/special/20110928_36503.html

http://www.youtube.com/watch?v=6UAE45STTdA

エ〇ゴロ政治家に特に多いのが

すぐ入院する

眠たそうな二重

単に臭い

精肉業に従事してる人ってそうなのかな？
やたら、屠殺とか肉に詳しい人がいるんだけど、やっぱりBなのかな？

違うんじゃね。

精肉業を運営してる元締は乗っ取られたりしてる
実際に牛の脳天に杭を打ち込んだり、さばかれた内蔵を洗ったりしてる人らにはBが多い
低賃金で搾取されてる

同和対策事業が終了した今ではああいう仕事は差別や貧困があるからやってるんじゃなくて
脳みその中身がアレだとか（｀ー´メ）だからだとかああいう仕事しかできないからやってるんだろ。

仕事先にもタメ口
それほど親しくもない人間を、第三者の前で「あいつ」呼ばわり
コンビニやファミレスの店員等に横柄
知ったかぶり
車の運転が荒い。しかしなぜかドヤ顔
昔話が多く、全てが同じパターン

他人が大事にしてるものを雑に扱う。

低年齢でデキ婚

>>514
ハンナンみたいな絵に描いたＢ利権の濫用もあるからな。搾取の構図は正しくない。

離婚率が異常
同和には母子家庭手当て、生活保護費が優先され支給される為か

よく職場にいるよね。変わっているとか常識無いな・・と思う人
何を隠そう、同和が多いよ。育った環境がそうだから。

育った環境まで分かるのか
なら職変えしたほうがいいよ

まだ被差別部落が一目で見てはっきりと分かった戦前の事から知っている人と
イオンに買い物に行ってフードコートに座ります。
一時間ほど買い物客を観察しながら
あの家族は●(BorK)
などと教えてもらうことはや7年
週に2〜3回のトレーニングだったでしょうか
今では私も一目で白黒の判別できるようになりました。

良く観察してみてね
全身からBorKのオーラwが出ています。
電話に出て相手の第一声で●の判別がつくようになれば立派なものです。
その私の教師役は元警察官です。
特訓の成果か今では「おまわりさんより怖い」と呼ばれていますw

差別する為に特訓wしたわけではありません。
あくまでも危機回避能力を身につける目的ですよ。誤解のないように。

身近な知人に
｢運転免許取るのにいくら掛かった？｣と質問してみよう。
童話は、只で教習所に通い、免許をとるので、
この質問に答えられないか戸惑う。

身近な知人に
｢電信柱｣と言ってみてと促す。
｢テンチンパチラ｣と発音すると、間違いなくフィリピン人。

私の体験
　20数年前のことであるが、私は同和地区内のいわゆる同和企業で数ヶ月ほどアルバイトをしたことがあった。
当然被差別部落民と呼ばれる人たちと毎日接することになる。その際に彼らと違和感を持つことが多かった。
その一つは彼らのヤクザに対する寛容な態度であった。
　「あそこの弟さん、手や足まで刺青していて、それは立派なもんやったよ。組でもかなりの幹部になってるらしいよ。」
　「へー。それはすごいねえ。」
　こんな会話を最初に聞いたときは逆説的ジョークかと思ったのだが､そうではなく本心からの感心の言葉であった。
これでは差別されても仕方がないではないか、誰か注意する人はいないのかと感じたのだが、周囲の人々も全く
同調しているとしか思えなかった。しかもこのような見聞は一回や二回ではなく、何回もあったのである。
　この体験をしてようやく、解放運動団体が主張していた「清く正しく生きる部落民をなぜ差別するのか」に示される
部落民像とは全く相反する部落民が、現実の目の前にいることを実感した。そしてその時以来、差別問題と
ヤクザとはイコールではないが、かなり関係のあることだと感覚的に思ってきた。
　以上は前述したように、二十年以上も前の、しかもごく狭い範囲での体験である。部落民すべてがこのような
人たちであるわけではないだろうし、多くがヤクザへの嫌悪感をもっているだろう。それは頭では分かっていながら、
現実にはあのような部落民が多くいたことを体験した、ということである。
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daisanjuuyondai

同和団体の圧力で役所勤め

白山神社がある近辺の家が同和なんですか？

　　　　　　　　　　o｡_。＿ｌコ<ｏ>　　　　 |l≡≡≡|ﾐ|＿＿。≠＿〇o
　。+　＋。｡。。｡ |l|ＦＦＦＦＦＦＦ|。 。 .｡ +|l≡≡≡|ﾐ|EEEEEEEEEEE|ｌｌｌ|　.。＋
　　*　o　　o.　 　|l|ＦＦＦＦＦＦF ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　。。oo　 |l|ＦＦＦＦＦＦ　|　　・・・もうすぐハロウィン、クリスマス
　　　／|￣￣￣ｌ ::|ＦＦＦＦＦＦF ＼
　　　|ミ|:」」:」」:」| ::|ＦＦＦＦＦＦ 　　 ￣|/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　|ミ|:」」:」」:」| 〇 ＦＦ.。 　 ∧＿∧　 |l≡ｏ ＋ +!　＋　。　〇　　　＋
　　　ｌミｌ.」」.」〇　+＋　＋　　（´・ω・）　ｏ　　〇　。　o　　+　　　〇　。　+
　　＿＿〇＿＿＿。＿ﾟ＿＿/ ~つと）___＿o＿＿＿＿＿＿〇＿＿o__＿。
　　二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Il二

>>528
昔被差別部落があった場所の目安にはなるけれど全国的にそうではないし
その神社の近くに住んでる人は違うところから引っ越してきたかもしれないよ。

そうですか｡ありがとうございます｡

http://d.hatena.ne.jp/oginos/20101121/p1
一部香ばしいものを感じるのですが

国からの【お養い】根性がしみついている
取れるものはしぼりとる。が信条。

私が、子供の頃、童話地区に友達が居て、普通に遊んだ。
もちろん差別感情など無い。
大人になり、解同の人権映画を強制的に見せられたりするするうち
解同が憎くなった。童話地区の金持ちが、只で自動車免許を取っているのを見て
殺意を感じた。
今では、立派な差別主義者だ。
解同が、差別を作っている。
童話利権にまみれた関西地方は、糞。

同和地区に友達が居てその友達が同和関係者じゃないなら良いじゃないか。

今はないって言うけど
同和って、家を建てるのに無利子でローンくめたんでしょ？
それって普通に銀行から借りられたの？それとも同和利権的なかんじで税金から貸すの？
誰か教えて

同和対策の市営住宅を1ヶ月5千円で借りてそれを同和関係者以外の人に1ヶ月5万円で又貸ししてお金作ってたりしてたのは知ってる。

>>536
同和地区向け住宅資金貸付
同和住宅資金融資
とか言うらしいな自治体が出すみたいだ。

近所の族がＢ地区出身で、
深夜、改造バイクで奇声を上げながら
国道を走っていた

>>537、538
自治体か、、ありがとう。

昔は同和対策事業に使われる予算の2/3は国が出してた。今現在は地方が全額出してるはず。

影山、俺と一緒に地獄に堕ちよう

土江の様に一般振興住宅を選んで住み着く糞Ｂ一家！

マルチ商法とか保険商品とか好き

あわじ　○師　＝　ｂ

http://same.ula.cc/test/r.so/hatsukari.2ch.net/news/1320860578/360-n?guid=ON&kenken=

同和の職業、当たり屋ってマジっすか？

池沼ハゲの子守唄

作詞 ツチエ富夫　
作曲 中野ヤスヒロ
唄 ニューコジ団地合唱団のみなさん

ちっちゃな頃から糞エタで　今でもＥＨと呼ばれてる
剥げた頭を隠しても　ＥＴ顔は隠せない
あーわかってくれとは言わないが
ＥＴ顔ずんずんひどくなる
ララバイ　ララバイ　平民さん
池沼ハゲの子守唄

娘もちっちゃな頃からＥＴ顔で　ツチエの娘と呼ばれたよ
エタハゲ親父にそっくりで　周りからＥＨ見る目で見られてる
あーわかってくれとは言わないが
そんなに娘もＥＴ顔か
ララバイ　ララバイ　平民さん
池沼ハゲの子守唄

会社で仲間が出来たのさ　ハク知の富夫ゆうんだよ
昔は全域が処刑場の出身で　いつも会社一緒なのさ
あーわかってくれとは言わないが
そんなに糞エタ同類が悪いのか
ララバイ　ララバイ　平民さん
池沼ハゲの子守唄

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20111111-OYT1T00244.htm

特徴としては、動物の匂いがする。

変態盗撮魔、店内露出で女子中学生に射精！犯行動画も公開
http://www.tanteifile.com/watch/2011/11/15_01/index.html

プロフィールによると、仕事は「某飲食店店長、時々デリ送迎」。過去のツイートを確認したところ、とんかつ店に勤務していること、
これらが話題になると、「俺にはバックがついてる」などと書き込み、暴力団との関係を示唆した。

お店のレジのお金取ったり金庫盗んだり

>>508
近所の住民は獣民のような風貌てすね。
いい動画でした。

昔、近所に保健所で死にかけの犬を何匹も引き取って自分の平屋住宅で
おばさんがいたな。それもすべて雑種

ざっと10匹以上はいたと思う。

この一件で私は地域関係なく同和地域では雑種犬が好まれることを確信した。

私の現場にバカなのに、でしゃばりな奴がいました。所長に嫌われ、丹波篠山に飛ばされました。そいつは自己顕示欲が強く、飛ばされて、すっきりした。

強い者に媚びて、弱い者には威張る。

二言目には『改革が必要だ！』と叫ぶw

司馬史観てのが好きね

>>557
他人だけに改革を求め、自己改革は一切怠る、これが特徴だ。

↑2ちゃんねらーwww

↑穢多

受験偏差値馬鹿国家日本らしい低脳ぶりです・・・・・・
同和部落は庶民のふるさとが史実ですよ。多くの日本人は被差別部落の出です
明治維新時み差別を解消しようとしたが部落民伊藤博文などが新貴族にはなったが
一部は取り残された。その気の毒な一部が今も差別される同和の連中ですよ
日韓併合後は朝鮮人を部落に居住させて、朝鮮人＝同和だと刷り込んだんですよ
気の毒な日本人は先祖を調査すれば自分こそ同和出身なのに、兄弟を差別して
いることです。救いがたい奴隷民族です

口では｢恥ずかしわ｣を連発しながら恥知らずのオバン

>>562
めぐ痰、なんでこんなところでレスっているのですか？
捕まりそうだからですか？

ぱんぱん　ヤスヒロの詩
作詩: ツチ　ヤスヒロ
作曲: なか　ヤスヒロ

おしえてください
この団地に生けるヨッパーの
団地のＥＴ生命に限りがあるのならば
康裕はＥＴですか　小娘もＥＴですか
康裕はどクソですか　チナカスですか
見ればわかります〜

団地民は土江多撲滅に考えます
誰もが等しく抱いた不快感について
ＥＴが住む苦しみと　反吐がでる気分と
ＥＴの臭いと　チナカスＥＴズラと
新古事記団地の毎日を〜

。。。

松本、俺と一緒に地獄に堕ちよう

>>562
朝鮮学校で習ったんだね
さっさと半島に帰って糞でも食ってろ!!

　　　　∧＿∧
　　　 <#｀Д´>
　　　　|つ⊂）)
　　　　|　　　 |
　　　　(<｀O´>)
　　　　|　エ　 |
　　　　|　ベ　 |
　　　　|　ン　 |
　　　　|　キ　|
　　　　(　　　 |
　　　　|　我　|
　　　　|　ラ 　)
　　　　|　ノ　 |
　　　　|　祖　|
　　　　|　先　|
　　　　|　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧∧　　|￣￣|米
　　　　|　　　 |北∧　　　　　　 　　　∧日∧ ／中 ＼＿☆　☆＿
　　　　|　　　 |#｀Д´>　　　　　　　（・∀・｀　）(｀八´；) （´⊂_｀ii）
　　　　|　　　 |　ノ∧韓∧　　　 　　O旦⊂　）( 　　　) （　　　　）
　　　　|　　　 |⌒⊃;`Д´>⊃　 　　（__（__￣） しーJ　　し―-J
________________________________________________________________________________

大阪の橋下知事が「私は同和地区と呼ばれるところで育った」と言っていましたが、
彼は自分が被差別部落民だとは言っていませんでした。なぜでしょう？

「きょうも机にあの子がいない」、「社会的立場の自覚」、と言う言葉で検索してみてください。
本来の同和教育は、前者の言葉が示唆するように、教育状況が悪かった同和地区の児童生徒の学力保証でした。
それがいつの間にか、後者の言葉が示すような、誰が被差別部落民で、誰がそうではないかということを自覚させるという、
歪んだ教育が行われるようになったのです。

同和地区出身者、あるいは同和地区住民でも、被差別部落民として教育を受けなかった人たちは、自分を部落民だとは思っていないし、
自分の出身地を隠すようなことはしません。しかし、歪んだ教育を受けてしまった子供たちは一生後ろめたい思いをひきずることになります。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/4085591.html

>一生後ろめたい思いをひきずることになります。



差別心が　バレマシタ

見えた

神通力とは、
解脱・悟りに至る途上で得られる神の力である。六つの神通力
（神足通・天耳通・他心通・宿命通・死生智・漏尽通）
は仏典にも表されている。正しい修行を行なえば、
だれでも実際にこの神通力を身につけることが可能だ。

人を解放する前に


自分を解放せい

>>574
お前のような外道の天麩羅屋風情が知ったように書くんじゃない。
身の程を知り、越法の戒めを勉強しなさい。

部落民が部落民としか結婚しないのは
部落差別だ

お前は、自分を部落差別している

法律違反や

お前が差別しているのに

解放できるのか

お前が　差別しているから

後ろめたさを　感じるんだ

解放同盟　　やめろ

そうだ。
天麩羅屋はそうやって、わけの分からんくだらぬ事を書いていれば良い。

以降、軽々しく仏法を論ずるな。

581 ：名無しさん＠１２周年：2011/11/24(木) 14:23:47.38 ID:lSjmqmoP0


根本を間違ってるからこうなる。
そもそも論を常に念頭に置かないからこうなる。
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1322106185/543n-

人権問題を話し合う場所です。

人権問題＠2ch掲示板
read.cgi モード切替 ■▼
ほのぼのニュース
いぢめる？

人権問題を話し合う場所です。
差別を助長する目的の書きこみは削除します。
また、「議論を妨げる目的での書きこみ」や「差別を助長する目的」での
書きこみを多発する方は、然るべき処置をとらせていただきます。

１　地名、人名の書き込みは削除します。 （差別を目的としているため）
２　議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除しません。
３　タイトルに地名が書かれている場合は議論があってもスレッドごと削除します。

カルト教団（創価とか）の信者

共産党の信者もむごいだろ、学会といい勝負だ。

俺と一緒に地獄に堕ちよう

逆盗聴　言語明瞭　聞こえ過ぎ

おいどこ行ったんやおまいら
証拠確保してるで

◆自己愛性人格障害の特徴
・ご都合主義的な白昼夢に耽る。
・自分のことにしか関心がない。
・高慢で横柄な態度。
・特別な人間であると思っている。自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。
・自らを不遇の天才と考える。
・冷淡で、他人を利用しようとする。
・他者に対する共感性の欠如。
・他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
・批判に対して過剰に反応する。
・嘘をつきやすい。
・宗教の熱烈な信者。
・対人関係は自分へ賞賛を送る人たちか、自分の代わりに現実を処理してくれる
　依存対象の二種類を求める。どちらでもなくなると容赦なく捨ててしまう。

一般人より犬猫贔屓

>>587
これ当てはめたらどこにでも結構フツーにいるんじゃないか？
全部に該当しなくてもなりかけとか…

殺ってましたな。

名前が橋の下なんていう子供を拾うところの代名詞のような苗字で
生まれたところも引っ越した先も部落で、父親がヤクザでガス管ジサツし
ド貧乏の母子家庭に生まれ、スクールカーストの上位にいたいがために
ラグビー部入り、早稲田受かって学生だてらに服の卸売りに手を出し
その後１浪して弁護士になってお茶の間の人気者になって府知事や市長に
なるようなヤツがＥＴＡだ！

>>591
橋下はHININ

>>588 間違い。動物愛護精神がまったくないのが正しい。

同和教育は差別者と被差別者を明確に色分けする教育で
自分以外は差別者つまり敵なので友達なんかできるわけがない。
結局自称部落民の同和関係者だけ集まって生活するようになる。

>>594激しく同意。社宅退出者に対して｢荷物はどうしたの？｣だと。タクシー会社幹部と廃棄物処理業者との癒着。これらの言動は韓国人？朝鮮人？

お前には、人権は無い。
ばか　きちがい　はやくしね

お前に人権は無い　　どうだ　人権侵害してやったぞ
あやまれば
　　　　　　　　　　　終わりさ　人権は無い

在日アイヌ同和関係者監視せよ
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1324020538/l50
人権は宇宙愛の一部　其の弐
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1323832700/l50

影山、俺と一緒に地獄に堕ちよう

O-157の流行に関し敏感である。

人間を〆た場合でも習い症で血抜きをする。

より多く生保を受け取る目的から夫婦別姓が一般的である。

衝動的な行動が多い。

餓鬼の頃から根拠の無い被害者意識を植え付けられ、気がつくと加害者になっている。

自動車を購入する場合は、任意保険加入に優先してオプション装備を充実させる。

自分自身は「自分は部落民である」と信じ込んでる。
その一方で自分以外の「自称部落民」を疑ってる。
性格が捻じ曲がる。

ヘンな顔である。

>>603
俺の身近にそんな奴が居たね。
今では誰も相手にされて居ない様ですが。

他人の善いところを参考とすることなどは念頭に在らず、
他人の悪いところはすぐに真似ることが出来る。

信念のみに従って生きているように振舞うが、
強者の前では簡単に信念が揺らぎ尾っぽを振ってしまう。

7 ：７列７４番：2010/11/17(水) 11:40:14 ID:/RpYo/7O
上記のYouTube見たけど、あの目的はルネサンスの内紛が要因だろうよ。
渡辺俊治郎IRの擁護派（体制派）に対し、反主流派がテープをわざと流した
と考えるのが一般的と思う。

上記　詳しくは　ジャスミンのパーティ会場　検索を。
アメブロなので　ウィルスの心配はありません。

遵法精神は格好悪いものと考え、
法に反することを格好良いことと妄信している。

命の尊さについてなど考えたことが無いし考えない。

常に不平不満を口にするが、理想についてのビジョンや改善策は持ち合わせていない。

というよりも、馬鹿で教養も無いので考えることが出来ない。

考えると猛烈な頭痛に襲われ脱糞しそうになり人を殺したくなる。

映画『生きてこそ』の現実の現場に居たならば必ず生き延びるが、
他を口封じの為に皆殺しにする。

新興宗教(外道)の信者である。

全ての命の尊厳、他己の人権を弁えるないばかりでなく、ときには他己の命までをも奪いながら、
その穢れた体・精神そのままで「人権人権」と自己の人権については厚顔無恥に主張する。

×弁えるない ◯弁えない

餓鬼の頃から自らを律する習慣を躾られていないせいか、
「人権侵害救済法」等、何に関しても成文法で規律されることを好むのであるが、
何故かそれとは反し遵法精神が著しく欠如している。

著しい特徴・・・・「働かない」。

「人権」は日本国にのみ存在する。
と勘違いしているとしか思えないフシが見受けられる。

言い方を替えるならば・・・「人権」は日本国においてのみ存在すれば良い。
と考えているフシが見受けられる。

「現代文明で森羅万象が解き明かせない筈は無い」と信じて疑わない。

欲望にまみれた五尺ばかりの穢れた身体で、
能わぬことと知りながら、永遠に生きていたいと思っている。

司馬遼太郎マニア

同和地区住民の増築技術は卓越してうまいな。
福島行って仮設住宅作りの手伝いすればええのに

毎日、「同和」、「エタ」といったワードでスレタイ検索し、ヒットしたスレに批判を書き込む

>>627
・壁を抜く。
・ベランダに部屋を作る。

クローン技術による”命のコピぺ”をみて”創生”と誤解してしまう程の単細胞馬鹿である。
かかる馬鹿者故に命の尊厳に疎くなり、親を殺し子を殺し他人様を殺しても罪悪感を感じない。

生きているということがどれほど多くの他の命の犠牲のうえに成り立っているか、
知らないし知ろうとする気持ちも無い。

「有り難い」という感情を持っていない。

絶望的に孤独である。

　　　　　　　　○⌒＼
　　　　　　　　　(二二)
　　　　　　 　　 (´・Ｕ・)　
　　　　　　　 　/　　　ヽ　　　　
　　　　　　　　|　|　　 | |
　　　　　　　　|　|　　 | | 　　　　
　　　　　 　　｜| 　　｜|
　　　　　　　　し|　 i　|J＝二フ
　　　　　　 　　 .|　 |｜　　　　;
　　　　　　　 　｜ ﾉ ﾉ　　　　・
　　　　　　　　　.| .| （　　　　　；
　　　　　　　　　/ |＼.＼　
　　　　　　　　　し' 　￣

なんか弱いなこのスレ

役所勤め

真正エッ〇なら久々に福岡市限定スレに現れてますよw

若いのに、前歯がない。

また歯を入れていない。

部落解放同盟のコネって強いの？

東北地方以外は部落解放同盟。東北地方は自由同和会のコネが強い。

自由同和会て、こねすなわち、利権に反発して同和会から分かれた人らだよ。
それが、コネに走っているなら、自滅は近いな。

民生委員してる人はメルヘンチックの人が多いらしいですね！
犬作の宗教も名誉や称号に拘る人が多いしハンドサインの3・4
ばっかですもんね。

>>641
てめえはここに書いてんじゃねえんだよ怠けもんの弱虫のくせしやがって盆蔵嘘つきダニ野郎！
てめえみてえに唯物でいやがっかと思ったら犬作の手下みてえなインチキチョンが一等いけねえんだよ糞喰らい！
年明けめえに宿題えと課題やっとけ薄馬鹿カルト！
チンチンも小っちぇらしいなてめえはよヒョットコのケツメド野郎！

【滋賀】受付カウンターの女性に平手打ちし、暴行容疑で逮捕の栗東市嘱託職員の女性（５３）を起訴猶予
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1325125490/

【熊本】「もう市役所に税金を払わない」 新人に１００万おごらせた熊本市パワハラ問題に抗議が殺到、１千件以上
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1325127729/

衝動を抑えられない。

すぐにカッとなって言わないでいいことを言って
人間関係を破壊したり、職場を追われたりするものの
反省することなく、後ろ足で砂をかけていく人生を送る。

友人なし。離婚歴あり。定職なし。

>>647

龍w

”人権”という概念を自分勝手に自分に都合良く解釈しており、
その解釈には”公共の福祉・善良の風俗”といった努力義務・保持の責任は内在しておらず、
さらには”国民の義務”とは全く無関係のものであると考えている。

もっとひらたく言えば”人権”とは「生保を貰い、利権にありつく”権利”」であると信じている。

また”人権”は自らに敵対するものの「”人権”を奪う権利」をも含んでいると信じている。

上みっつに述べた如き”人権”を護る目的で提出されようとしている法案こそが「人権侵害救済法」に他ならない。

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120103-OYT1T00052.htm?from=main8

NHKの極左捏造路線　何とかなりませんか？　新２
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1316100353/

>>626
なぜ？

技能労務職員

>>655
古代の歴史認識に独特の解釈があるからじゃないのかね、
浪漫的(ある意味突拍子無い)に過ぎるのかな、ファンじゃないので良く分からん。

生涯安住することが無い。
眼に我欲のサングラスを掛けているので真実を探すことができない。

偶然、真実の理法に出逢ったとしても見えない。

無職である。

明治時代よりエッタヒニンを部落に閉じ込めておいた江戸幕府のほうが立派。

平凡に生かされていることがどれだけ非凡なことであるのか、知ろうともしない。

人を大切にすることが出来ない者が人から大切にされる道理がない、
簡単にすぎることにも気づかず気づこうともせず無いものねだりをする。

最も顕著な特徴・・・・・「働かない」。

現在の我が国に於いては身分差別など存在しない、ということを頑なに認めたがらない。
ゆとりな頭なので、差別と合理的な区別の差異がどうしても理解出来ない。

暴力団関係者や極左暴力(冒険)主義者が血縁に居たり、
甚だしくは代議士自らがその類であるので、暴力団排除を強力に推進出来ない政権政党の支持者。

いまどき政教一致を目指す政党の支持者。

徹底して悪平等を追求するのと相反し、
累進課税率の引き上げには賛成し消費税率引き上げには反対である。

唯物論者を気取りながら、絶望の淵に立たされると、
「神も仏もない」などと都合良いことこの上ない。

悪平等を追求しながら、
「きっと、働かない自分達を養ってくれる階層は不滅である」と都合良の良過ぎることを考えている。

削ニ字、加一字。印

､　 , ,.' '´　　　,. ‐'〃　　　　ﾉ! i　　　　｀`‐ ､,　　　　　　 ｀ヽ､､　!
　｀l !ヾ＝,､.イ‐ ﾆ-'､rﾆ".､´　ヽl､ヽ　　　　　 ｀ヽ､　　　　　　 ヽ-!
　　!|.　　 ヽ､!、　　　 ＿＼ヽ､_｀ ｀`ｰ､ヽ　　　 l　 !＼　　　　〃l !;
　　!| 　 　 l｀　 　 -‐r‐;;‐テﾆ､-｀=,､､ ヽl　 ﾉ,.ｲ ノ　　ヽ -‐"'´　!l;　　 この国の公務員ほど
　　!|　　　 l　　　　ヽヾﾆノ　 ,　　　｀'ゝﾉ_,ノ＿l/ ヽ　.! .!　　 　 ,',';
　　!|　　　 l 　 　 ''''' ｀ ー―　　　　　　,ィj;ヾ￣｀/_ノノ　　　 .〃.;　　　　　　腐った公務員見たことはない！
　　!|　　　 l　　　　　　　　　　　　　　　 ヾソ ゝ.,'´　　　　　, ; '　;
　　!.!　　　 !　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ｀ "　,'-.､ _,,.._,‐' '´　 .;　　　 　
　 ,.!,'､'"" 'ヾ、　　　　　　　　　　 　 ,.....,,, ヽ　 !　 l !'"　 　 　 .,'
,〃　 ｀ヾ,､　 ヽ　　　　　　　　　　　 ｀ - '´ 　 !　 .l.|　　 　 　 ,'
'　　　　　｀｀' ､､＼ 　 　 　 ‐＝=- .,__　　　　,' 　 .l.| 　 　 　 ,'
　　　, ‐　､　　｀｀‐.､'‐.､　 　 　 ＿_　｀　 　 /　　 .!|　　　　,.'
　 ／／ ｀' ｀ヽ、　　 ｀' -､ｰ ､　 ::::　　　　,ｲ　　　 |!　　　,.'

脳がゆとりで能力もなく志も低く対人関係が苦手もとより協調性もなく交渉力も無し。
よって何処をどう観ればそう思えるのか、公務員風情を妬ましく思うも公務員風情にさえなれない。
唯一出来ることといえば「働かないひと」。

いい歳をして、この世での生を終わろうとしている親に扶養されている。

親の残したものを喰いつくしたら次は生保で暮らす。

生保で暮らしていたと思えば、朝鮮人に「生保暮らしの家」にぶち込まれ喰いものにされる。

如何なる形態であれ・・・・・・「働かない」。

>>657
司馬の小説やエッセイは結構読んでいるけど、
あまり部落に触れた作品はなかったような・・・
まあ大阪人で幼少期が奈良で育ったから知らないわけないだろうけど。
むしろ友人に在日がいるとかで、ちょっとそっち寄りの発言は見かけたな。

そういや小説の中で「堵殺者」という表現が使われていた箇所があったが、
それがのちに差し替えになったことがあったね。言葉狩りみたいなもんだが。

自分の物、他人の物の区別が付かない
特に公共の物に関しては自分の物だと思い込んでいる。

スーパーなどの商店に、用もないのに立ち入り、無意識に商品を衣服のポケットや、バッグなどに詰め込む。
勿論商品の代金を払わないのは言うまでもない。

>>678
同和の横槍で、文芸作家が本来意図する表現まで替えることを余儀なくされるのであれば、それは「弾圧」だな。
まあ、表現力だろうが。
ひとによってはハメットさえ抜いている、と評された大藪は
「血に飢えたブッツチャー」ってな表現を多用して面白かったがね。

我欲・我執に捉われまなこが明らかではないので、
報道機関が本質的に何者かの飼い犬であり根源的に虚報を垂れ流す性質を有する、ということが見えず絶えずマスコミ批判を繰り返す。
それでいて脳がゆとり、満足な学問も無いので世論操作にウマウマと引っ掛かり自らの自由を放棄する。

情報の取捨選択をするに足る脳がが無い。
要するにゆとりの頭で無職。
あたかも突然光を失った者が燦々と遍く照らす日のしたにありながら、手探りをしながら発狂する様に似ている。
その状況で生涯を過ごす。

削一字。印

中東の春、シナによるウイグル人弾圧さらには北朝鮮政府による人民弾圧・・・・・・、
エクストラネットが報道機関よりも遥かに社会、否、人類の"公器"として機能していることは明らかである。
だがしかし、無職ニートのゆとりな頭は、資本或いは政治権力の飼い犬たる報道機関の「野放しのエクストラネットの危険性に関する虚報」を鵜呑みにする。
"公器"をこれ以上規制して特をするのは誰か？

結果、ゆとりな脳味噌は自ら真実を探る術を放棄したがる。
馬鹿でゆとりで注意力散漫な能なし無職は同和の特徴。

◯得 ×特

他己が自己と同様馬鹿でゆとりの無職であると考えるのも同和の特徴。

ここで一句

逆盗聴　自動と手動で　完璧すぎ

○年前から声拾ってんやけど
おまいら気づくの遅すぎや(笑)
室外機意味ないぞゴラァ〜

全部証拠（画像、音声）拾っとるで


盗聴≒犯罪
逆盗聴（盗聴逆探知）≒正当防衛
弁護士に確認済み

ビッグバンだ宇宙の愛だと大風呂敷を拡げた挙句、
如何なる転換か此処に出たるは三流学者の空理空論。
派手な自爆が同和の特徴。

全て受け売り、ゆとりがあり過ぎるのか無職故か自論を展開できないのも同和の特徴。

学校もヒッキーで駄目、無職で世に出たる経験も無し、持論など持ち得ないのも同和の特徴。

賤民の分際で維新などとほざく

維新好きだよな。

極々一部は自分が｢そのもの｣であろうに他人に押しなすりつけるよな。自分のこと言ってなにが良いのか不思議だ
嘲笑・暴言・脅迫・盗聴・盗撮・器具で血を出させる等etceをする

なぜか893とつながっている

喚き散らし恫喝する事を｢対話｣する事と思っている
その｢対話｣が一晩中になっても衰えを見せる事はない

極々一部だとおもわれるが騙す、騙される、加害者、被害者など思考が両極論な傾向が見られ
その己の世間観に当てはまれば自分が被害者側でも納得してしまうようなところがある

>>694
>>695
>>696
日本語でOK?

20 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2012/01/06(金)
>>9
ドリームキラー

苫米地英人「世界から、戦争と差別をなくそう」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1325822220/l50

>>697
このように、日本語が理解出来ない
もしくは読めないのも特徴である

また”人権”は自らに敵対するものの「”人権”を奪う権利」をも含んでいると信じている。

上記は下記のように訂正しなければならんな。

”人権”は自らと意見を異にする者の「”人権（生存権さえ）”を奪う権利」をも含んでいると信じていることが同和の特徴。

(例示)　http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1325822220/230

>>700　に述べたような権利が同和の言うところの「宇宙愛の一部」だそうだ。

オウム真理教の”タントラバジュラヤーナの歪曲”やトロツキイズムと変わらん。

どうやら、毛沢東やスターリンの考え方と根本を同じくするようだ。

>>702　で「歪曲」に絡めて”トロツキイズム”と書いたが、もっとひらたく、極左暴力（冒険）主義にしておく。
ようは、「自らの目的を達成するためには、他人がいくら血を流そうと知ったことではない」という理論。

こうした身勝手な理論も「宇宙愛の一部」を構成しているそうだ。

最低人間が

　何語ってるんだよ

ハゲ

みっともよくねえよ”小物”。

なにかようですか?

>>706
宗教板池

　　　きちがい

>>707
エ●ゴロにようが有る訳は無い
わかるか？
もっこすにも劣るコテハンだw
糞して寝とけ

いや、失礼、貴様等は糞は汲み取るもんだったな

>>709
じゃー

　　　うんこ　するな

ごみは

　　家で

　　　　　燃やせよ

いつも　ぼくの　きたない　うんこを

そうじ　してくれて　ありがとう

って　　かけ

毛沢東やスターリントロツキイズム”と書いたが
、もっとひらたく、極左

そんなことより　うんこするなよ

中学生か







エ●ゴロw w

ようちえんで

　　うんこするなよ

>>714
ゆとりで無職の構ってちゃん、相手にするほどの野郎じゃねえっすよ。

御意

ぶらくみん　でも

ぶらくさべつ　しちゃ

だめだよ

と、最近同和教育を受けた小学生が申しておりますw

皆さんかまってあげて下さい(^w^)

地方公務員になれてええな

影山、俺と一緒に地獄に堕ちよう

自らが赤貧洗うが如きの境遇のなか、生保で育ってきているトラウマから、どうしても生活保護行政の無駄に斬り込めない。

また出自に関わる怨念は、トラウマなどという生易しいレベルではないことから同和利権には絶対に斬り込めない。
それは自らの意識の内に在るか否かなどには関係なく、むしろ自覚がないのであるならばそこから抜け出す途もまた開けていない。

顔に品格が無い。

歯茎がドドメ色である。

ガマガエルがアオダイショウの傍に近づいてしまうように、オウム真理教・学会等の外道に魅かれてしまう。

ガマガエルがアオダイショウの傍に近づいてしまうように、オウム真理教・学会等の外道に魅かれてしまう。

宗派違い、その教えに深い浅いの差はあるけれども願うところに違いはない。
遅ればせながら、本年が良い年でありますように。

　tp://www.youtube.com/watch?v=PnSDunf1-nM&list=FLmZiv_Fl6_f9Zypyx6NnDhA&index=3&feature=plpp_video

法務大臣でありながら、刑の執行命令書を決裁せず、
司法権を蔑ろにするのみでなく、法治主義のなんたるかさえも理解していない。

清廉堅実であるべき国家公安委員会委員長でありながら、
国会議員宿舎で女とハメる。

脱ダム等尤もらしいことを宣っているが、解同の活動家としての過去があり、
「コンクリートから人へ」と口にしながら、その実は「士族平民からエ◯・在日へ」とほくそ笑んでいる。

「なんで一番じゃないといけないんですか？」と憎らげに質問しているが、
「世界で一番なんかに成ってんじゃねえんだよ!」と胸のなかで中国語で呪詛の言葉を吐いている。

オマケにマンコが臭そうである。

実は臭い。

法務大臣として、シナ人服役囚を脱獄させ、有終の美を飾る。

それでもなお、政権政党を支持あいている。

◯ 支持している
× 支持あいている

民主を謳う政権政党の有力者が刑事被告人となった途端、
検察官に専権に属する「訴追の権利」に、民意を反映せしめようとする制度を批判する。

実は解同から、利権のキックバックを貰っている。

当たり前過ぎたか。

念を押す意味で・・・・・
肉ばかり喰っているので、屁と糞が士族・平民の軽く四倍は臭い。

これまた念を押す意で・・・・・
無職である。

どうでもいいようなワンボックスに社外品のサイレンサーをくっ着けて、
腐れエンジンの排気音で迷惑を撒き散らしながら、自分としては良い音だと思っている。

学校の先生に、「どうしてウチの子は勉強が出来ないんでしょう？」と母親が尋ねると、
「努力不足」等、わかり易く答えては貰えず、「えー、えーとですね、まー、あのー、そのー、そういったわけでござましてですね、えー」等と要領を得ない。

自見

我が子に「どうしておまえはそんなに怠け者なの！！」
と怒鳴ったその時、血は水よりも濃いという事実に愕然としてしまう。

出産したそのとき、一族郎党が寄り集まり、赤ん坊の姿かたちばかり心配する。

ドライブレコーダーの普及に比例して、家計が苦しくなっている。

悲しみの席での挨拶がやたらと上手い。

焼き物の焼き加減にやたらとウルサく、秋刀魚の塩焼きを前に「喉仏はしっかり残したんだろうな！」などとおっかない。

「恵比寿顔」とは、自分は絶対に悪くないと確信しながら謝罪する顔であると考えている。

海外で邦人が犯罪に巻き込まれたりすると
「金持ちは外国行っちゃー死んでりゃいいんだ」
的な思考回路

大阪の公務員（環境局に限らず）って、比較的裕福だよなｗ

大阪市職員の犯罪がよくニュースなるけど
あれも大半は清掃（環境？）局なんだろうね。
京都市みたいに同和採用枠あるんだろうな。

>>753
赤字団体にも関わらず、全職員が高給なわけで・・・ｗ

高給と言うほどではないよね。
それより、同和や朝鮮総連関係の利権を徹底的に叩き潰す方が先。
橋元と言う人が本気でこの問題に手をつけるようなら信用してもいい。

低年収時代に、平均年齢40代前半で、実質平均年収800万ぐらいの大阪市の公務員が高給じゃないって・・・ｗ

同和利権対策を行う大阪の行政府自体の公務員もあれなわけだし・・・

>>753
フンデルトヴァッサー作品・超豪華６０９億円ゴミ処理場で有名な舞洲工場の玄関には
「一人ひとりの人権を尊重しあらゆる差別の無い社会を築きましょう　環境事業局人権啓発委員会」
http://www.osaka-minkoku.info/minguk/2008/05/post-485.html

一般人が零細企業で貧乏で、○落が公務員で裕福で・・・
逆差別は？

>>756
あなたが言うのでちょっと調べてみたが、平均年収800以上の自治体も50前後あるね。
特別に大阪市の給料が突出して高いわけでもないようだ。まあ全国平均の700弱よりは高いようだ。
全体的に、藤沢市をはじめ、関東の地方公共団体の平均年収はかなり高い。関西もやはり高い。

>>757
これについてはデータがないのでわからないな。
単なるあなたの印象にすぎない。
まあ、京都と同じく同和枠の採用はあるんだろう。
なにせ、橋元がそこに手をつけるかどうか。
それを見て行きたい。
給料がどうのこうのとか相変わらず同じことばっかり書いてるマスコミは
同和や朝鮮については絶対に報道しないんだろうけどｗ

大企連、中企連、朝鮮総連を通せば税金フリーパスだなんて…
公務員の給料を叩く前に、まずこちらがさきだろうがｗ

>>760
大阪市の職員にどのくらい同和がいるとかは、いろいろな意味でというより、一般的なプライバシーや人権の保護って意味で出すわけもないだろうけど

>>761
チョンと部落は仲が悪いの？

３６年間、同和ってものを知らなかった俺が通ります

出身が長崎なんだが、同和教育的なもの全く受けた事ない
ってことは、俺が同和地区だからなのか？

戦後はほとんどないよ。
九州の部落は軍基地と隣接していたから、大体が全滅してる。
福岡がなんで多いか調べてる。

>>765
やかましい！てめえはここに書いてんじゃねえんだよ馬鹿助！

>>763
仲良くねえわけねえやね、もっこす見てりゃ分かるってもんだ。

嘘ばかりついているので顔がヒョットコのようである。

泥棒の始まりであって終わりでもある。

適当な嘘をついてその場を切り抜けて♪
　　　　　誰も傷つけない日曜日よりの使者♪

のようにはみっとも良くない。　　　　　　

>>764
世代が近いけど、俺はガッツリ同和教育受けたよ
地区を含む小学校だったからかな・・・
ちなみに兵庫県宝塚市

http://www.hanmoto.com/bd/ISBN4-7592-2337-1.html
↑この書籍の著者が運営する福祉団体主催のフリーマーケット風景↓
http://www.flickr.com/photos/peter-rabbit/5437716683/in/photostream/


視覚障害者は対象外らしいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>765
>>771
って事は、戦後同和教育は減ったが地域によっては残ってるのか
苗字でも分かるみたいだけど、そんなのも聞いた事無かった
もし嫁がそうだったとしても全く気にならないが、自分がそうじゃないか
どうかが気になって仕方ない

本当の同和教育は、貧乏な子供たちのために
「教科書をやるから学校に来い」「給食を出すから学校に来い」と言う「差別されないための知識を身につける」ってやつだったが。
「石川君は無実だ」のあたりから同和教育は誰が部落民であるかをハッキリさせたうえで部落民を差別するなって教育になった。

同和教育そのものが、同和差別の風化を阻止してるのか
まだよく分からんけど、なんだか同族嫌悪の典型のような気がする
むしろ、差別によって部落外の者との結婚が許されず、近親婚が繰り返された
事によって血が濃くなった事のが問題？

>>773
全滅したというのは正確でなかった
再建されなかったという方が正解だろう。
差別されるために帰る馬鹿はいない。

>>776
てめえはここに書くなってんだよ！！わかんねえ呆け爺でやんな嘘つき爺！！

でえいち特徴ってもんをだな、面白可笑しく憎々しく書く場所なんだよ。
「嘘つきで弱虫である」だの
「宿題えやんねえ」だの
「 朝鮮人とエ◯の合いの子野郎糞野郎だ」とかよ
わかんねえのか馬鹿助！！

俺も同和に生まれたかった
一般人が浅田満みたいになれないものね

>>778
罰あたりなこと言うもんじゃねえぜ。
話すと長くなっから止しとくけどな、生まれながらに「格」が違うってもんさね。
話すと長くなっからこれも止しとくけどよ、一等うえを「尊者(とおともの)」っていうらしいよ。

間違えちまった。

○貴者　　×尊者

若い頃から反社会的なDQN行為を繰り返し、挙げ句の果てに凶悪非道な犯罪を犯し極刑判決を受けるのだが、
確定後、十数年、何十年経過し「検察に保存されている証拠・記録もあやふやになり、また、担当検察官がこの世を去った頃」を見計らって、
再審請求をする。

その後は、高額な刑事補償を受け取り、悠々自適な老後を暮らす。
被害者は浮かばれない。

凄んげえ爺になってもJKを襲う程に精力絶倫である。

金玉から先に産まれてくる。

サングラスが好き

金玉がヨッツある。

学会、オウムどちらも教祖の死を心配している。

シ◯スケ、チ◯ラJrのようにチンチクリンと言おうかケツメドの様と言おうか、そういった顔である。

ヴァギナではなくケツメドから産まれてくるのかも知れない。

イシカワが無実だ、と思う理由は「仲間からそう聞いたから」である。

>>765
ちくほう

実際、いまだに差別受けてる地域とかあるの？
あと近親婚が繰り返されたとか本当？

部落関係や全然あれへんねんけど、
円町付近から嫁貰おうとおもたら、
地元である右京の北側の連中がごっつ反対しよったわ。
変な差別意識持っとるで、京都人は。

普通に北関東って言えよ（）美

>>792
釣られてみっか。
在りません、皆無、だと思います。
在るように観えるとするならば、それは「金にありつくために」捏造されたもの。
こないだ、「十年先も喰っていられる大学の探しかた」なるパンフレットを見かけて驚愕したが、
こと程さように、世の中不確実であり、漠然とした不安、または現実の困窮に覆われているわけだが。
それを知らないのが「同和」、それを支えるは「同和利権」、それを永続させんと奴らが捏造するのが「差別」。
以上、基本的な問いかけであったから、基本的に書いた。

>>795
お前アホか？
道路一本挟んで地価が十分の一とかザラやないかｗ
奈良はもっと凄まじいらしいけどな
名字で分かる
加護亜依の義父は穢多

>>796
やかましい、糞野郎はおとなしくしておかねえか馬鹿野郎。

加護とかってかどうか分からんが、あの、考えなしに見を崩して行く様は人とゆうより動物
きちんとしたしつけされて、まともな親見て育ったらああはならない
底辺の人間見て育った人間って耐性があるせいか、自分がそうなってんのに気付かないって
ゆうか、恥ずかしいと思ってない事が信じられん
そのくせ取り繕う事は忘れないから、安っぽい切なさバージョンの脚色とかのせててウケる

｢自分は平家の子孫だ｣と血統の自慢する。
｢あんたも同和じゃないの｣とか｢あいつの苗字は同和に多い｣とか言って強引に仲間に入れようとする。
｢あそこらへんはガラが悪い｣とか言って自分の下品さに気づいていない。

長岡京市　山菱　建せーつ

【社会】新たに建築工(21)、無職(21)を殺人容疑で逮捕…ネパール人暴行死事件
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1327161023/

>>801
「自称彫り師」、同和糞野郎なんか人じゃねえからあれだけどよ。
日本人として恥ずかしいったらねえな。

狂犬病って撲滅されていねえんだっけか？

多田神社が近いせいか源氏の子孫を自称してるのが多いが
平氏の子孫なんて聞いたことがないぞ

藤原ノリカは平家の子孫らしい。平家の子孫は少ないけど平氏の子孫は多いんじゃね。

人間関係の距離感がわからない人32 【対策】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1323311918/

何でもかんでも人のせい。地震が起きたのも人のせい。

http://vvv1941.at.webry.info/

流行に関係なくアニマル柄

>>806
鋭い、核心をついてるよ。
真実は、「この世で経験することは善いことも悪いことも、なんでもかんでも自分のせい」。
もっというと、高みにのぼるためには、受け入れ難くとも受け入れねばならないこともある。

因果律（カーマの法則）ではね。解説すると難解になってしまうのでやめておく。

カラーコンタクトでもないのに目がキラキラしている。

覚醒剤やって瞳孔開いてるんだろうな

地グロでアゴがすごくて、どんぐりまなこで
ずんぐりむっくりしている化け物系の女をたまに見るが、Ｂ？

出自暴きするなとか言うけれど自分から言ってくるよな。

恥知らず
平気で嘘を吐く

人に何かをして貰っても当然の権利で
感謝しないどころか要求し出したりする

とりたてて、モータリゼーションに反対というわけでもなく、
いい歳をして、原付免許しか持っていない。

血液、糞、生ゴミ等、匂いが肌身に染みる職業に就いている。

すぐ怒る

片方の目であいずおくる

大倉由美

>>817
医者で悪かったなｗ

>>821
ちっとも悪いこたねえよ、もちっと勉強しな。

内川淳

薄い
↑
瞳が緑色・部落民
瞳が茶色・一般人
瞳が黒々・朝鮮人
↓
濃い

【裁判】 「猫の死骸を放り込む」、「“精神的”に攻める、“家族”を攻める」・・・同和団体代表理事らの脅しの手口を検察が明らかに
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164020017/

結婚相手がイトコ。
とにかく、血が濃い。
遺伝病を抱え、独特な人相をしている。

ほしいものは何が何でも（タダで）手に入れたいような浅ましい性格のが多いな。
あと社内恋愛を嫌うオーナー経営者とその一族とかにも多く感じるな。

「食べる」を『喰う』、「帰る」を『いぬ（漢字不明）』と言う。
例えば出掛けた帰りに店で夕食を食べて帰ることを
普通の人が「食べて帰る」と言う所を、
『喰うていぬ』と言う。

商品は売り出します
みんなを歓迎して来ます
予約します
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中の品種は多いです
デザインはそろっています
歩いたことがあって通ります
機会は逃さないでください
店長：桜の木 小雪
http://www.8sjp.com
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http://www.a-bag.net

趣味：レザークラフト

同和団体に入って団結しあうとか言うけれど実際にはお互いに監視してるから疑り深い性格になる。

いぬ＝北摂津の方言じゃ。

2chで同和批判を始めると、他のマイノリティー叩き（朝鮮人、障害者etc）に話題転換しようと必死になる。

2chのスレで同和批判が始まると、他のマイノリティー叩き（朝鮮人、障害者etc）に話題転換しようと必死になる。

>>834
同和も在日もでえ嫌えだっていいじゃねえか。

「部落民」と違って「同和関係者」はなんでも良そうだけどな。キョエイチュウとかな。

×なんでも良そう
○なんでも居そう

同和関係者
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E9%96%A2%E4%BF%82%E8%80%85
同和関係者（どうわかんけいしゃ）とは、同和対策事業の対象となる権利を有する人々の事である。俗語で明確な定義の無い「部落民」とは異なり、正式な行政用語とされる。

明治時代初期以前の身分は戸籍からは既に分からなくなっており、現在の戸籍の出生地には出生した病院の住所が書かれる事が多いため、同和地区の出身であることも単純には判別できず、
同和関係者を明確に定義することが出来ない。そのため、就職支援や、個人給付等の事業において同和関係者と認定する権限を事実上同和団体が持つような状態となり、同和行政が不透明化し、不正が起こる原因ともなった。

>>838
理屈を、それも引用でダラダラ述べなくたっていいの。

同和関係者とは、同和利権を追求、若しくはそれにあやかろうとする等、税金泥棒をする者をいう。
でいいじゃねえか。

同様に、
在日とは、国内に居住または滞在する第三国人を指す。
でいいの。

異様な目で日本人を睨み付ける

チョン批判は一緒にスレを盛り上げるが、同和批判となると途端に喧嘩腰のレスをつける。とにかくエッタの話題になるとスルー出来ない。

↑
死ね

>>843
おまえもな
クッサーwwwwww

やたらとバカでかい声。蚊の鳴くような声。

同和部落は庶民のふるさと・・・これが史実です皆さん。明治維新以後も残存した部落
も全国に点在するが同和官僚の公共事業で消滅したのも多い。日本人の多くは被差別民
だが知らずに同じ兄弟を差別する悲劇。朝鮮人部落＝同和にしたい学者もいるが多くは
自身が同和・・・元来日本を支配し階級差別をしたのは朝鮮人や中国人たちです。
皆さんの古い先祖を調べなさい？

ご先祖様って曾お爺ちゃん曾お婆ちゃんの代から面倒で調べてない。2,4,8,16,32,64,128,256って増えてくから。

エッタの特徴を語るスレで訳の分からんレスして、エッタの特徴を語らせないようにする。馬鹿のひとつ覚えのように、チョンの事を語りだす

>>848
何遍でもたててやっから語ろうじゃねえか。

>>846
馬鹿か？
言いがかりで糞味噌一緒にすんやなボケ。

>>846
スレタイ通り、コイツ自身
何でもＢ認定w
チョンも一緒

Yahoo!トピックスなどでニュースを読んで
最後に入っている署名を見ると、一般人いないな。
見事なまでにＢ＆Ｋの名前法則に合致している。

「同和団体に参加すると良い事ありますよ！」って貧しい人に参加させて辞めたい人には「出自暴きするぞ！」って脅す。

公共物を私物化する
方法は色々あるが、ペッドボトルを自宅の界隈に並べていたらほぼ同和　
景観は汚いし他人の危険を顧みない自己中な考え

http://beebee2see.appspot.com/d/azuYq-PyBQw.jpg

>>855
四犯重ねると【四つ】と彫られて一人前。

セルシオに乗る者が正統派であり、レクサスLSを所有することは邪道とされている。

村では新車のレクサスLSよりも中古のセルシオのほうが、プレミアが付いて高額である。

フーガ等に乗ろうものなら〆られる。

この場合の「〆られる」は、真の意味での「終末」をあらわす。

上記は”未だ息がある”うちに斬首されるのが慣わしである。

村人がハシ○トを嫌うその理由は、「ヒ○ンがワシらエ○に偉そうに」ということである。

俺も昔乗っていたAE86が「ハチロク」という名で復活するのだが、村ではセルシオが「ヨツヨツ」という名で復活する。

アメリカ西部のどこぞの州では、今でもキャデラックのボンネットの先端部に牛の角を付けてるのが走ってるらしいのだが
ムラでは血の滴る牛の生首を、出来るだけ古いセルシオに付けて走るのが、流行の最先端だ。

あら嫌だ、んっまーー下品だこと！

tp://www.nicovideo.jp/watch/sm15320318

tp://www.youtube.com/watch?v=TQ0FUso6TZE&feature=related

男も女も年齢関係なく僻みっぽい。

自分達以外の成功者や裕福そうな奴は許せん。

bを隠しながら、他人の出身や身辺を根掘り葉掘り聞き出そうとする。

やたら地域の活性化に貢献していると吹聴する。そういう行為が好き。

bを隠しながら、目立つ事はしたい。

年配の美容室経営など多し。

「職員採用後の入れ墨、狂っている」橋下市長明言

「職員見せ合っているとの報告もあり、雰囲気おかしい」
http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120305/waf12030511370008-n1.htm

普段はニヤけています
突然意味不明にファビョります

村の高等学校ではナマハゲならぬカワハギなる大人の化け物が、
「悪い教師はおらんのか！悪い保護者はおらんのかいワレ！」と牛の首をぶん回して集団で暴れ廻り、
大勢の者が病院に行かなければいけないくらいにしばかれる。

村の小学校の書道の過程では、
「おしんエ○先公死ね」と氏名抜きで書かせ、それを村中に貼り付け展示する。

村のユーキャンでは「エ○資格取得講座」なるものがあり、
戸籍の偽造方法、DQNな言動、他の命を粗末にする方法、小口径拳銃射撃、カワハギ、畜生の如き保健体育等その内容は多岐に渡り、
普通のひとでは続かないと云われている。

上記の仕上げとして、無資格医師の手により切れてもいない鼻の下を縫われる。

未だ合格者は居ないのだが、「最終面接の手引き」には、牛革スーツで臨むべき旨が記されている。

最終面接で身体の彫り物を見せ付けたら即採用になるらしい

同じ職場に違う暴力団とか居ること考えると怖いよな。

士族・平民の子息であっても、子供の頃には珍宝を見せ合いっこらをしてはしゃいだりするのだが、
村人は成人しても馬鹿丸出しに刺青の見せ合いをする。
なかには、竿に彫ったマムシやハブ・キングコブラの刺青を見せ合い自慢するのだが、
粗チンにアナコンダの刺青をしているような身の程知らずはエ○資格を剥奪され村八にされ、ヘタリ牛用のシュレッダーにぶっ込まれる。

士族・平民の変わった趣味趣向を持っている者は掃除機オナニーしたりするのだが、
村人は仕事の合間にバキュームカーを利用したオナニーをする者があとを絶たず、
なかには竿も玉も駄目になった馬鹿がいる。

在日バカチョンどもの仲間うちでの地位は、どれだけ多くの日本人女性を手籠めにしたかで決まると俺は聞いた。

如是我聞ーーーーーーー〜〜〜ん。

歌い手のイ○ウ　ユナの名は湯女（ゆな）を連想させ、【”読者モデル”出身】のマツモ○　エナの名は、
tp://tokyodeep.info/2011/06/23/000000.html　を連想してしまう。
どうしてそんな名前つけんだよ？親のツラ見てやりてえと思うのだが、やっぱり穢わしいので見たくない。

村にはサンマイ（本来の「三昧」=【サーマディ】とは全く意味が異なるのであるが長くなるので説明は省く）と呼ばれる、
現在は使用されていない素朴なカソウバがありがちなのだが、
たまに、士族・平民のグルマンなメタボが神隠しに遭うとサンマイの煙突から煙が立ち昇り、その翌日には油売りが
「ええ油がありますねやラードやヘットなんか問題やおまへんがな」などとシナ料理店への売り込みが激しさを増すと聞いた。

>>879に関連して、何故ゆえに松本恵多といったような名をつけないのだろうか。

大阪市役所では刺青禁止になるようだが、
テカテカ光る絹入りの生地のスーツで、
ジャケットの背中には猛り狂い吼えまくる唐獅子の刺繍、両胸にはコマが回る様子の刺繍があしらわれたもので出勤・勤務しても差し支えが無い。

女性職員については、豹柄のフリースジャケットに同じく豹柄のボディコンワンピースでの勤務も許される。

但し、ハシ○トは
「今どきスウェット上下や、adiosのスリーストライプのトレイニングスーツでの勤務は職員らしくない」と言っている。

俺としては、ハシ○ト自身がタレント法律家であった頃の自分のナリを思い出すことも必要かと思う。

「他人のふり見て我がふり直」したのか。

兄妹で近親相姦してた奴いてた、それを他人に話す所が４の特徴

>>885に関連し、かつてキッシンジャーが髪を七：三に分けていないことだけで眉を顰められた。
下品なツラと髪形をどうにかしたほうが良いに決まっているのだが、血統は変えられない。

人権協会ってどうなん？
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1331350891/l50

【京都】「仲間を売るのは最低。人間性が問われる」　消防長が内部告発者を批判する訓示　「外部に言うなという意味ではない」と釈明
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1331609135/

単身上京。年上の冴えない男に近づきデキ婚。
家を建てたあとに難癖をつけて離婚し、家を慰謝料がわりに貰う。
地元の両親や兄弟を呼び寄せ、子供を人質に養育費の増額を要求。

ボロボロになり実家に出戻った冴えない男の背負った人生の債務とは…

集団で嫌がらせ

会社・部署・グループを支配できる位置を占めたら
復讐のごとく社員や新入りを徹底的に、いびりいじめ抜く。

上もその問題人物の存在を認識していてもクビにできない。

上も下も「はれ物」のように関わる。

【社会】幼児死体遺棄 “鬼母”の父は有名ラグビー部監督
http://logsoku.com/thread/kamome.2ch.net/newsplus/1280658924/l50

960 : 名無しさん＠十一周年 : 2010/08/06(金) 00:03:22 ID:FIa+CL5i0 [1/1回発言]
●地区同和教育推進協議会主催の「さくら人権大会」の開催について

　　日時：２月２１日（日）１３：３０〜１５：３０
　　場所：●地区市民センター
　　内容：児童生徒の人権に関する意見発表
　　　　　　　●小・●台小・●中・●高校の生徒代表
　　　　：人権講演「人はだれでも輝ける」
　　　　　　　講師　下村大介さん（●●●市農芸高校ラクビー部監督）
　　参加者：各種団体　（各自治会からは１名）
http://www.sakuracom.jp/~sakuradai/rengou/rengou_tayori/h21tayori.htm

孫達はゴミだらけの部屋で泣き叫んでた時に
「人はだれでも輝ける」ですか・・・

>>894
そうなの！良いネタ持って来るねえ。GJだね。
畜生にも劣る業の深い罪を犯す輩を出すことも、同和の（家系）の特徴。

苦労話を熱く、愉快に(笑)語られる下村先生
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_061.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_037_1.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_045.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_052.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_050.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_046.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_055.jpg
http://number-eight.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/_073.jpg
娘さん
http://i.imgur.com/lhcro.jpg
http://blog-imgs-43-origin.fc2.com/n/i/w/niwaka2pow/fed74c43-s.jpg
お孫さん
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/1d/c6/207718315b97b6f1691d6dc70bdc4bc2.jpg

17 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2012/03/09(金) 23:05:36.62
一度目の結婚時、前妻がなかなか妊娠せず
不妊治療を始めるか否か、真剣に話し合っていた時
「実は高校生の頃から生理が無いんだーキャハハハ」と笑いながら前妻が告白。
「不妊治療やれば良くない？お金よろしくねー」とふてぶてしく言う姿にキレて離婚。
酒もガブガブ飲む女だった。

離婚から８年後、前妻より１０歳年下の２０代後半女性（初婚）と無事に再婚できた。
子供も２人産まれ、順調に過ごしていたのに
前妻が現住所を突きとめて、子供が通う幼稚園と現妻の職場に
中傷電話をかけたりビラを配るなどの嫌がらせを開始。
警察に相談してるけど、「もともと身内の人でしょ？話し合ったら？」と鼻で笑われる。
離婚した時に慰謝料をかなり支払ってやったのに…
自分が４０過ぎの出戻り無職女だから、若くて溌剌と働いてて子供もすんなり産んでる現妻を見て
狂っちまったんだろうけどさぁ…
石女と一回でも関わると、その後の人生ずっと苦労するのな。

怖いな
関わると人生狂うな

すごい猫背って、そう？

お墓がない

車は整備不良のまま乗る
すぐキレる

自分より経済的や立場の弱い人をバカにする、またはいじめる。

新人に高圧的どころか徹底的にいじめ抜くのは、大抵そうだな。
自分がやられてきた思いを誰か関係ない相手に集中的にぶつける。
朝鮮人が下の人にいばりちらすのは、あれは民族性だろうな。
部落在日がそこの場の管理者になると、人事がめちゃくちゃになる。
デキる人間や芽のある新人は追い出され、そいつの同胞や茶坊主
ばかりになってしまって、そいつ一人だけがこの世の春を謳歌する。

部落在日のことなんて知らず、逆に「差別よくない！」なんて
お花畑な「おひとよし」が知らずに関わって、人生おおやけど。
はじめから攻撃的ならピンとくるだろうけど、笑顔で近づき
おごったり小さな貸しをつくったうえで、ある日とつぜんとか。

現実を知ったうえで敬して笑顔で遠ざけるのが、いちばんいい。
「誠意をもって接すれば理解される」「自分は打ち勝って見せる」
そんな甘い考えで、人間性ゼロで各方面におそろしい人脈を持つ
あの人たちに叶うはずがないんだよ。春の新しい環境では注意な。

初対面の自己紹介が訊いてもいないのに
「うちの先祖は百姓と言えども苗字帯刀を許された〜」
から始まる奴が怪しいｗ

>>904
ダンザエモンも名字帯刀許されてるぞ。

冤罪で逮捕された青年とか、自殺した女子高生とか、若くして病気で死んだ背の低い少年とか、そう言う部落の不幸な話は知ってるけど
保育園を作った人とか、会社を作った人とか、大学を作った人とか、差別を無くすために努力した部落の偉人の話は知らない。

バブルスターとか好き

肉料理が好き。

パチンコが好き。

強姦が好き。

凡ゆる肉をバラバラにすることが好き。

SGが好き。

犯罪が好き

ＮＨＫは在日だらけなんだけど
原発報道で良識派の気概を見せた解説員
「ザキヤマ」と「ミズノン」はよくいる顔だな。
昼のニュースを担当する佐藤龍文アナや
夜のニュースを担当する武田真一アナはもろすぎ。

俺は○万円で(同和)団体に入れさせてもらった！支部長さんには○万円出して公務員にさせてもらった！
俺なんか△万円だ！

みたいに自慢しあう。

身分の低い者...、そう、ウシゴロ○、クミ鳥、オソボウ、護美アツメ.....うーん、ともかく身分は低い、背も低い。
極めて犯罪性向が強い。
IQも低く協調性も低い、中卒か高校中退、.......学費を出さずに七流大学を卒業しているかも知れない、勤勉ではない。
カルト狂信者.........。
精力絶倫、.....禿げだツルッ禿、背中にはタトゥーだ。
濃い顔または凄くノッペリとした顔をしている...シャクレ顎、ウサギさん.....こめかみがゴツゴツだ。
賽銭泥棒、自転車盗、強姦、恐喝傷害、殺人....、薬物、何かの前歴がある。
そう、税金泥棒だ。
「人権」という言葉が好きな筈だ...、私刑も好きだ。
うーん....両親はいとこ同士だ。
おめでたい名称の村に住んでいる...、肉料理が好きだ...野菜は食わない.........、屁が臭い。
皮のスーツ......スウェット......ジンベイ.....アルマーニ.......。
盗品のセルシオで逃亡している......。

明日になってしまうのでやめておくが、犯罪を犯した場合、キレモノのFBI捜査官に上記のようにプロファイリングされてしまう。

気に入らない相手がいると「私の家の近くに同和○○集会所があるんですよね。」「私のお父さんは○○局で働いてるんですよね。」「私の知り合いに○○団体の人が居るんですよね。」とか自分が同和であることをほのめかす。
自分の部落の近くで生活してるぶんにはそれができるけど、進学や就職で都会に出てくるとそれが通用しなくなって挫折して部落に帰っていく。それが部落民の一生。部落民は一生部落民のまま。

ナリ○ヤヒ○キの如く、貧乏かつ薄幸な幼少期を過ごし、中卒、馬鹿、ホモ...
あまりに特徴的であっても、それはそれで薄気味悪い。

白鳥なのか？

>部落民の一生。部落民は一生部落民のまま。

「自省」、「懺悔」という概念がエ○には無いからな。

「我昔所造諸悪業
　皆由無始貪瞋痴
　従身語意之所生
　一切我今皆懺悔 」
　　　　　↓
「無始よりこのかた 貪瞋痴の煩悩にまつわれて
　身と口と意とに造るところのもろもろの
　罪咎をみな悉く懺悔し奉る。」
　　　　　↓
「私が昔からなしてきた様々な悪しき行いは、
　先祖代々よりの貪りと怒りと愚かさを原因として、
　身体と言葉と心によってなされたものである。
　それら全てを私は今みな懺悔する。」

「懺悔文」を段階的に現代的な文章にしていくと上のようになる。
罪行の深い者には、このような「幸せになるためのほんの初歩の初歩」に気づかせて貰える程の、
ご縁が無いことも同和の特徴。

中学生を車で追い回したDQN(40歳)が自殺

tp://www.youtube.com/watch?v=BVwe3ZpTYfo

如何なる者に対しても「自殺は悪である」であると断言するが。
最初に「追い回し動画」を観たときは、エ○に違いないと思ったが、
自殺したところをみるとエ○ではないようである。

ナ○ガワもマツ○トものうのうと生きてやがる。

というわけで、「決して自殺しないこと」も同和の特徴。

小さい時からホルモンを食べてる。

>>920「自殺・自死」に関し論理矛盾が存在するが、
ようは、死ぬ勇気があるならば生きて懺悔し罪を償えということ。

生きる苦から逃れる為に自殺の途を選ぼうとする者は、死ぬまえに、
何でもいいから小さな親切を一年間、間断なく連続してやってみると良い、理由は長くなるので説明しない。

同和が決して自殺しないのは、「何があっても反省しないこと」にその理由がある、それも同和の特徴。

小さい時から小さい。

戒名に「僕」て入ってて自分がそういうとこ出身だと知ったよｗ

死ぬ前に戒名貰ったのかよ

出っ歯、すきっ歯だ
歯の形も変な人が多い。

ちなみに、すきっ歯の人は嘘つきな人が多いらしいと聞いたことがあるが。

天はひとの上にひとをつくりひとの下にひとをつくる
という厳然たる事実に気付かず、認めようとせず、むしろその全く逆を主張する。

何故IQの差があるのか、何故生家に貧富の差があるのか、何故五体の機能に生まれつきの差があるのか.......
つじつまが合わないではないか。

「劣るところ」は今生のうちに改めておくということの大切さを知らない。

通勤電車の座席に、二十代の土方のくせして、同じく二十代の上場企業の従業員の隣に堂々と座る。

社会に貢献してきたご老人を、DQNなクルマをDQNに運転して轢き殺す。

知り合いに暴力団とか居て面倒ね。あの人たちね。

怒りっぽい

おっかないんだ

「階級意識が希薄である。」
日本全体が同和の特徴を呈し始めている。

自らの意思で生まれてきた者は居ない。
心臓が拍動しているのも自らの意思ではない。
「ある境遇に生まれる」のもまた自らの意思ではない。
最期までおおいなる存在を意識することが出来ないことも、同和の特徴。

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韓国化粧品の偽物と海賊版を正規のもののようにして大量出品してます。

ばれそうになると落札者者都合でざくざく削除し、
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落札してから商品を取り寄せるため、
取引ナビでのやりとりを延滞させて日数を稼いでいる模様。

掲載写真は本物ですが届く実物は粗悪で明らかに偽物。

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肌が黒いよな。あと早婚で水子とかいる。やはり何かあるな。

奈良のアウトロ〜の集い
http://mimizun.com/log/2ch/4649/1064651497/

495 ：風雪流れ者。：04/05/31 15:21
御存知でしたら、教えてください。
もう、かれこれ二十六、七年前になりますかね。
五条市（五條?）に川崎（護）組の舎弟さんで、山田澄雄（山田組組長）
さんと言う方が居られた筈ですが、現在はどうなっておられますか？

市議、市営住宅に40年 - 門設置、増築も／五條
http://www.nara-np.co.jp/20120406095422.html
五條市議会の山田澄男議員(65)=無所属、4期目=が、所得が入居基準を超えているにもかかわらず同市の市営住宅に入居し続け、
市が明け渡し文書通知をしていることが5日、市などへの取材で分かった。奈良新聞の取材に山田氏は「所得制限があるという知識がなかった。明け渡しに向けて物件を探している」と話している。

　また、市営住宅は市の承認を得ずに増改築をしてはいけない規定があるものの、山田氏の自宅には自前の門を設置。増築していることも市は確認しており、文書で通知しているという…

今現在の自分自身の身分や状態を証明するもの、
外国人みたいに外国人登録証明書や障がい者みたいに手帳を現実として持ってるわけじゃなく
「俺は差別されてるんだ！」「周りの人間は差別者だ！」って強烈に自覚してるだけだからかなり屈折した性格になる。

民主党がたまらなく好き

俺の特徴

背が低い

細身

筋肉質

肌は白い方

体毛が濃い

顔の掘りは深い方

目は奥二重

鼻筋が通ってるが高くはない

おちょぼ口でちょっと厚め

歯並びがいい

耳は肉薄めで頭に張り付く

耳垢が湿っている

手足が日本人にしては長め

等

>>942
背の低い俺発見

ただし偏差値が72、

同和団体ってぶっちゃけ誰でも入れて誰でも同和関係者になれるのにタブーなのはどうしてなんだぜ？

>>944
どうしてなんだ？
何でなんでえ!
どういうこってえ！ だよね。

じゃないの？

美しくも儚く咲き誇る桜花の下で宴に参加しながらも、
エ○故の絶倫さから、酔ったふりをして女性の股間をチラ見しながら、
薄い布切れのしたで咲いているであろう「違う花びら」が気になって仕方なさげである。

すいていると、自由席乗車券のみしか持たぬのに、
グリーン席に平然と座り、必ず南京豆をツマミに缶ビールを煽り、「うーん！」と呻いたり「シーシー！」と歯をすすり、
静かにしていたい、周囲の『有資格者』の邪魔をする。

やることが無いと、喫煙するときの様な唇の動きをさせ、
「パッ！パッ！」と派手な音を周期的にたてる。

癌その他遺伝性の病が「業(カルマ)の病」であるということを知らず、
散々嫌煙権運動に励んだ挙句に肺癌で死んでみたりする。

猿まわしのタ○ウ、マツ○トリュウ、マエ○ラ、ハ○ラグチ、シン○ケやダウンタ○ンやトンネ○ズを
日本刀/斧/鉈/マチェーテ/グルカククリナイフで斬り捨ててやったら
「どんなにか胸がスッとするだろう」とのイメージングをしたことが無い。

キムタコ・ク○ウシ○カ夫妻のように理由はわからないのだが、どうやっても幸せになれず、七転八倒している。

挙句、夫は公道に於いてのDQNなドライヴィングに鬱憤晴らしの途を見出し、結果免停になったりする。

夜は結構なお値段なビストロのランチタイムサービス時に真昼間っから大ナマを煽って盛り上がり、
「あのよう、たまにはこうやって呑んで馬鹿言ってよ、だけどやるときゃやんなきゃ駄目なんだよ」なんちゃってるが、
常に馬鹿である。

宗教エタは？

まあ、テッパンだけどもSG、統一、はまちげえねえ。
その他、新興宗教一般、カトリックではない耶蘇教、鎌倉以降の外側ばかり取り繕い内容の無い仏教（と称する宗派）。
浄土系は特に特徴的だいね。

さっき書いてて、あまりのくだらなさに笑っちゃってさ。
けどもまたたてんぜ。みんなもせっせと書いてくんな。

>>954
P○ル、テ○リ、コン○ウさま、オオ○ト、マヒ○リ、レイ○のヒカリ、なんてのも思いっきり特徴的だろうね。

坊さんも喰ってかねえとなんねえし、そりゃ分からねえでもねえけど、基本金ばっか欲しがるところは特徴的だな。
やたらと勧誘（折伏）活動やってたりしてね、ありゃ駄目だ。

鸚鵡、ア○フは言うまでもねえんで書かなかった。

ウシオ出版から名前取ったんだろうかウシオって名前の奴居たな。

ウシオ電機の社長は、牛尾って名だったな
いかにも特徴的な氏だな。

熊本には普通にある姓だよ。

>>961
てめえはこなくていい、何度いったら分かんだ馬鹿。

>>962
何てこと言うんだ!!
人権板の守護神もっこすさんに失礼だぞ!!

>>963
ケータイで自演か、なんでもいいから来るんじゃねえんだよ馬鹿。

てめえの専用スレで血祭りにしてやっからよ、嘘つき弱虫塵虫野郎朝鮮人。

>>964恐い言葉使っちゃっだめぇ〜

生き地獄になっちゃうよ

>>966
俺が地獄行きたあおそれいったぜ、やってみな。

動物の名前が 入ってるとヤバいですかね？ 猪瀬 とか 猿田とか……

武家には、多いそうだ。

>>969
痴呆塵屑嘘つき弱虫野郎、くるんじゃねえっつってんだろ。
耳つんぼ、死んじめえなてめえ。

ついに狂われたようです。

>>971
流石ぁもっこすさん!!
冷静に落ち着いた上で、適切な対応ですね!!

くわしいことについては近衛とか鷹司とかに聞けばわかると思う
俺だってまだ死にたくない。
ただ俺が死んだからって他のヤツが犠牲になっちゃたんじゃいみがないじゃないか。

>>971
いいから俺の周りに来るな、ホモ野郎。

また自作自演のマッチポンプ？

>>975
かも知れねえな。

だから、君達もバカな事をするのはやめてくれ。最後のお願いだ。

同和の特徴　【本家・老舗/旧「エッ〇の特徴」】 スレにレスすると邪魔をしにやって来る。

最も顕著なエッ○の特徴。

「先祖は武家であった」とか「庄屋どん」であったというわりには、いっくら調べても、
地元自治体の「郷土史」や「○○区・○○市のむかしばなし」にその"ご先祖さん"の話が全くでてこない。

政権政党の有力者カ○バタタツ○のように、土地など有り余っているような弩田舎出身のくせに、
檀家寺に墓地が無く粗末な納骨堂に、先祖代々のお骨が悲しげな青磁の壷に納められている。

やたらと神社仏閣巡りを好み、賽銭箱に異常な関心を示す。
墓地の周りから姿を現したかと思えば、団子やおはぎを喰っている。

朝一からブルーシート持参で花見の場所を陣取っており、
真面目そうなサラリーマン風の男から幾らか貰うと姿を消し、
宴が終わった頃に再び現れ後片付けをする。

「ご先祖さんの戒名を改めて差し上げては如何でしょう」と坊主から持ちかけられるのだが、
誤ったステータスを持っているらしく応じない。

平安以前の由緒正しい宗派の戒名には、「慈・照・青雲・正道・貞・純・法・妙」等々の文字が入っているものだが、
特に信心深いわけでもないのに生前戒名をつけて貰いたがるうえに、「人権」の二文字を入れてくれと坊主に頼む。

通報しました！

先祖代々の墓がコンクリート製で、外側のみ御影石の薄いプレートを貼り付けている。

檀家寺の坊主が、本山から自由に戒名をつける権限を与えられていない。

大居士などとてもとてもつけられず、10文字以上の戒名など生涯つけることがない。

ついこないだ、河っ淵から先祖代々の墓を公営墓地に移したばかりである。
したがって、自己の住居も先祖の墓地も公営である。

最近では　牛男　などに代わり　公務院人権信士　等の戒名がトレンドである。

三つ口が多い

七十五歳の婆さんになってもツルハシでひとを殴り殺す。

タ○ガーウッズのように医者に行かなきゃいけない程に性欲が強すぎる。

人には分というものがある、だがそれを弁えずエ○のくせに士族・平民の娘さんに想いを寄せる。

挙句のその果てに、職業柄バラバラにしてしまう場合もあると聞いている。

先祖累代の墓が、永いあいだ川っ端にあったことから、
幾たびかの氾濫に流され、せいぜい三代前のお骨があればいいほうである。

>>991
四つ口ってのは無いんだよね？

自分さえ良ければ良い、金になりさえすれば良い、命の尊さなど知ったことでは無い、
という共通の思想から、シナ人と意気投合するも、凄い馬鹿であることから、やがてシナ人のツカイッパとなる。

>>997
兎さん＝ヨツクチ ね。

キンタマが士族・平民のそれの、軽く四倍の働きをすることから、玉袋の皺(放熱フィン)の数が著しく多く、玉自体もデカイ。

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