今、同和地区を子供に教える必要はあるのか？

21世紀になった今日、前世紀の遺物であるエタ・非人。さらには同和地区などをわざわざ何も知らない子供達に教える必要はあるのでしょうか？
子供達は面白がって使う次第であります。
それでも、教える価値はあるのでしょうか？
教えておいて『使ってはいけません』『差別をしてはいけません』では筋が通らないと思います。
そもそも差別とは何か？
試験成績で生徒を分けるのは差別ではないのか？
差別を堂々と行って差別を否定している学校に問題はないのか？
話がそれましたが同和地区は忘却されずに面白可笑しく脈々と語り継がれていくのでしょうか？

差別は解同の飯の種だから、解同の力で後の世まで脈々と語り継がれていく。

教えてるのは関西だけなので関西人が皆死ねばすべて解決

解同はさっさと解散すればいいのかい？

自分の子どもには、
「あの町の子と遊んじゃいけません」
と言い聞かせてますが、何か？

>>1
差別をなくそうとする目的での同和教育はウチの方でもやってたけど、
同和地区の場所を教えることなんてしてなかったぞ。
そんなことしてる所があるのか？
言ってることが信じられないんですけど。

総連、民団、街道等の組織が無くなれば
後はそれぞれのモラルしだいじゃない？

↓あそこの家へ行ってはいけませんといわれている香具師

同和教育は同和地区が存続すること前提とした教育。。。
消滅している今、旧同和地区への啓発は必要ない。。。
啓発教育を行う限り、地区が晒され、街道存続の下地を残す。。

>>6
解同大阪府連飛鳥支部のホームページ。
地図入りで詳細に部落あばきを行っている。

ttp://ss7.inet-osaka.or.jp/~asuka123/thizu3.htm

同和地区というより差別の対象は必要なのでしょうか？
えた・ひにんのように下をみてホッとする日本人特有の思考があるかぎり
それに便乗して利権にありつこうとしている解同のような組織も出てきます。
結局はみんな差別したいのかな？

ところで、部落民の人ってほんとうにいるのでしょうか？

いまの部落差別では上下差別は殆ど見掛けないよ。
あるのは水平差別。
どっちが上でどっちが下とか、そういうことではない。

>>6さんと同じく、同和教育はあったけれど、
同和地区を教えるなんてことはなかった。

＞試験成績で生徒を分けるのは差別ではないのか？
この差別と部落差別は、意味というかレベルが全く違うでしょう。

同和教育というより、「解放」教育と呼ばれるものが危険なんだ。
子どもに、部落民宣言をさせたり、狭山事件に絡んで、ゼッケン登校をさせたりと、だれが部落の出身か、みんなにわかるようなやり方をしている。
友達が部落なんて知りたくなかったという意見は、この板でも多い。

＞試験成績で生徒を分けるのは差別ではないのか？


これのどこが差別なんだ？一緒にする方が差別だろ

バカの子供と賢い子供を順位で現しておいて
みんないっしょはないだろ？

子どもに一切順位をつけないという、お馬鹿な教育をしている自治体がある。
大阪府の堺市だね。

>>16
それによって努力する子が出てくるんだろ
人間は競争しあって進歩していくのだ

＞試験成績で生徒を分けるのは差別ではないのか？

解同の論理によると、それもやはり差別ということになるらしい。
現に広島県では、解同が「成績で子供の進学先を分けるのは差別」と言い張って公教育に介入。
その結果、広島県の公立高校は軒並みガタガタに水準が落ちて、滅茶苦茶になってしまった。

むちゃくちゃだな・・・
足の速い（又は歩幅の広い）人と足の遅い（歩幅の狭い）人が
二人三脚するようなもんだろ・・・

>>20
正解。
あらかじめ、全員のタイムを計って、平均するように組み合わせるそうだ。

おぉ、もっこすさんからﾚｽが・・
っていうか本当にそんな話が有るとは・・・

「差別」って言葉が一人歩きしてるな。
一人じゃないが・・・

形式的平等、機会の平等と実質的平等を超越した平等がそこにはあるのだろうな、おかしな話だ。

差別を子供に教える必要はない。

>>22
結構有名ですよ。

差別は良くないが、区別することは必要だと思う。

>>26
区別も何も、同じ日本人なんだから。

結局，同和に金を出せだの，出さなくて良いだのなどの
国内での足の引っ張り合いが政治の不安定につながり
対外的な国力を弱めるんだろうな．

必要性があるのなら出せばいい。
出さなくてもいい物は出さなくてもいいだろう。
一部の同和地区住民が今も本当に弱者なのなら同和行政でなく一般の福祉の範囲内で行えばいい事。

ぼっけもんさんに同意。

>>29
ぼっけもん氏が、いい事いった！

age

それって全解連が前から言ってきたことだけどね。しかし、一般の福祉の枠内での援助だったら、脱税はまかり通らなくなってしまうからなぁ。

解同が全解連に反対するのも無理はない。

全解連だろうと、街道だろうと全否定も妄信するつもりも無い、

ただ、同和団体は利権と共にその存在自体に幕を引くべき。。。
何時までも出自差別、職業差別を晒し続けるだけ。。。。

炭鉱が消えたように、部落も消え、社会党も無くなり闘士もいない。。。
旧社会党員の息子だが、ノンポリだし、非組合員だ。。。
今は妄信できる政党がない。。信仰上の理由で公明は命に代えても全否定だが。。。

あたしは、同和対策事業を未だに要求している話を聞くと、33年やってもまだ、その環境から抜け出せない人は、これから100年やっても無理だと思う。
きっぱり放り出した方が、本人のためになる。

校内の生徒で童話地区の人がいるというのは分かっていたが
具体的にどこか、誰かまでは当然分からない。

ところが地区の子のみを呼び集めて教育なんかするものだから
子供心に「そうなのか〜」という感じで分かる。
何もしないか、完全に分からない形でやってくれよ。

>>35
今だにそんなことしてるの？ヒロシマか？？

その程度のことなら、ここに名前が出てくる地方ならどこでもやってるんじゃない？

>>34
部落ボスの存在が足を引っ張ってるよな。

その部落ボスが死んでも駄目なの？

他の地方じゃ綺麗に消えてなくなったところだってあるのに

>>36
九州だけど、いまだにというか２０年も前の話。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>39
利権があれば死んでも誰かが引き継ぐ罠。

>>1
同和地区だから差別されてきた、という教育はするべきではない。
差別という言葉を出さず、あのへんの地域には危ない人が多いから気をつけなさいといって教えてあげればいい。
その反面部落民は部落民だけのクラスを作って道徳教育を徹底させたらどうか。

感想文書かされたとき場所を書いたことがある。

先生が引きつってた。

近づいちゃだめ，噛まれるとうつるよ。

http://homepage.mac.com/yuuka20/

教えておかないと将来息子が何かで騙されたら大変

治外法権もはなはだしい

とりあえずハザードマップを作って欲しい

解同はまだ良いよ
名も出ないような個人が解同のまねしてる説きあるもん
解同も迷惑だろうなと思うことあるぞ
解同の手法だけをもぎ取る寄生虫の輩

寝た子を襲え

>>50
体験しなきゃ、あのテクは身につかないよ。
元関係者だよ。

こっちが仲良くなろうとしても、
向こうが変に気をつかって避けられた事があった。
悲しい思い出です。

自助浄化しない限り、俺は教える
俺には、善人と悪人の区別は付かない

教える、教えへんの問題違うやろ。
自然に覚えるもんやで、「○○クン、あの辺近づいたらあかんで。」
関西では親がな、教えるねん、指４本立ててな。
そうなる前に俺が教えたろか、今ここで大阪に指定地区４０以上
未指定６０以上。
どうかな。

うちの市では「人と人」を「女と男」とかいて「ヒトとヒト」と読ませる。ちなみに大阪ね。

>>55
そんなにあるのか！
近所および周辺地域のことは体験的に
（学校・近所の年寄り・噂で）わかる。
ほかは有名なところぐらい。
古い電話帳データベースで解放会館や
隣保館で検索すると指定地域に隣接す
るところまではわかる。
どうやって調べたの？

部落差別はきちんと教える必要があると思うよ！親や学校で正しい事を教えないと何も知らない人が部落の事を知った時に差別って出てくると思う。
みんなが正しい知識を身につければ差別する人もなくなるんじゃないかな？それと私の住んでる県でも地区の子を集めた学習会ひらかれてるよ！

名古屋はいいよ。
知らずに引っ越してきて、後から何気にわかったんだけど
もう風化しきってるんだもんな。
今更何さ？ってかんじ。
よそ者だらけになっちゃえば部落も差別もないってば。
黙って知らん顔していればそれでＯＫ。自分も今更口にするつもりもない。

それが今の状態だと思う。
知らなければそれでいい。

解同系の人は、何かあれば、差別されたときのためというが、ここ30年くらいは大きな差別事件は起こっていないよ。
それに、「部落」も残っていないし、見掛けがいい人を差別するほど、日本人は執念深くない。
ばりっとしたスーツのビジネスマン風の人と、ホームレスの人を見比べて、馬鹿な女子中学生がからかっていたという話があるが、そのホームレスが、ほんの数ヶ月前までは社長と呼ばれていた可能性もある世の中だ。
ビジネスマン風の人だって、借金まみれかも知れないが、見掛けが立派だと信用してしまうのがお馬鹿な日本人よ。
高級住宅街風の「部落」なんて、差別の対象ではない。
そこらあたりの貧乏人を勝手に「部落認定」して噂するのがせいぜいと違うのかな？

http://homepage.mac.com/yuuka20/

もっこすみたいな考えの奴ばかりなら良いのだが・・・

>>61

＞見掛けがいい人を差別するほど、日本人は執念深くない。

差別じゃなくて、妬みなんじゃない？それならよーさんあるよ。

解同だって、差別落書きや２ちゃんねるくらいしか差別は残っていないといってるぞ。
その２ちゃんねるだって、中身は解同批判だ。
解同が解散すれば差別は消滅するという理屈になる。

>>もっこす
今現在の本当の差別は結婚差別です。

>>66
あなたの知っている事例を、具体的に教えてください。
場所はぼかしてね。

>>もっこす
とある地名（市町村）の人と付き合いがある事が身内が知る
↓　　　　
その市町村で有名な同和地区の人かどうか親類が問いつめる
↓
「そうだ」と言うと身内が一体となって猛反対
↓
別れるか、説得して結婚
↓
結婚しても親との絶縁状態の場合が今だに有り

※ホンの一例

>>68
そういった事例はよく聞きますね。
結婚までは出来るが、その後がというタイプですね。
親や親戚は当人たちより3,40年早く死ぬので、気長に待つしかないですね。
殺すわけにはいかないし。

歴史の授業でさらっと流す程度は必要やと思う…
地名を挙げる必要もないし、もちろん現代まで繋げて人権問題と結び付ける必要なぞ全く全然これっぽっちも無い。
都会と違い、田舎の地区は一目見ただけで、何かがあると思わせる…
田舎で全く知らずに過ごすヤツはまず居らん。

>>70
禿同
あんたの見解、やっぱエエわ！

>>61
現代の差別はそんな２次元的なものではない。
高卒一般人が同僚の東大卒部落民の足を引っ張るために部落差別を煽ることもある。
それに東大卒部落民が高卒一般人に対して学歴差別で応酬することもある。
言われなくても分かってるだろうけど、もっこすはいまや部落差別は複数ある差別の
うちのひとつに過ぎないことを忘れてしまっている。
というよりも専門ボケしてしまっているというべきかな。

>>72
そうだね。
学歴差別で思いだしたが、時々新聞の投書欄でみかける例を書いておきたい。
大規模土木工事現場で、実際に時々あるという。
地下鉄工事とかの大規模工事を現場で指揮する現場監督が時々差別されるという。
子ども連れの女が子どもに言い聞かせて「お勉強しないと、こんな仕事しかないんですよ」とほざくという。
ところが、こういったところの現場監督というのは、例外なく有名大学の土木工学部出身で高学歴の代表みたいな人たちばかりなのだ。
こういった馬鹿女が、差別を伝達していく。

京都市の同和地区関連のスレがふたつもスレごとあぼーんされていた。
よかった。

そういう教育ママの念頭にあるのは東大京大早稲田慶應レベルまでであろう。

それにまた、日本の有名大学に「土木工学部」などというものは無い。

早稲田は今回の暴行事件で名が落ちた。
これからは早稲田・慶応よりも同志社が一番

近江鉄道に乗れ！

同志社といえば教授が痴漢で捕まった事件があったな。

女体盛り事件というのもあった。

私の町では地区の方がかなり優遇されている。
同和問題を中学で少し勉強すると高校推薦！
車の教習所の料金免除！就職では同じ町に有る
企業は面接に来たら必ず獲らなくてはいけないなどが
有ります。本人も知っていてかなり利用してました。
おかげで友達はその企業に入れずかなり怒ってました。

>>79
同和の優遇は大問題だが、それとあなたの友達が就職できなかったのは
あまり関係はない。
優秀な人材ならどこでも就職できる。

>>80
小さな企業で五人しか取れないのに、そこに三人も
来たんですよ。たしかに友達は優秀ではないですけどね・・・

同和教育はいらない

以前、人権関係の団体に間違って入ったせいか、ひとめで「あ、そっちの出身
だ」とわかるようになってしまったのは、やっぱりつらい。もともと東京出身
で、同和教育なんて知らなかったし。。。解放同盟が自分の利益のために、し
つこく活動を続けているから、その周辺でつらい思いをする人が出てくるのだ
と思う。いま、仲の良い友達にそういう人がいるけれど、本人はカミングアウト
してません。しなくても、いいけどね。友達だから。

同和を語り継いで悲劇のヒロインになりたいのは解同の仕業です。
だって、飯が食えなくなるもん。

改良住宅やから言うて、団地前の案内板に○○改良住宅とか、
住宅(マンションタイプ)の壁に改の文字を入れたりするセンスがわからん…
書かんでも地区やと判ると言うかも知れんが、せめて県営とか市営住宅とかにしとけば？と思う…

>>85
改良住宅とは関東の県営、市営住宅や団地と造りはかわりませんか？

>>86
あんまし家の中まで入ったコトないケド、
マンションタイプや長屋タイプのは市営も改住も同じ様なモンやろ…
別段違いはないみたいよ。
あと市営や県営のニコイチってのは知らん(仮に市営や県営やとしても地区以外のニコイチはあんまし見たコトない)から比べようがない。

市営、県営って書くか、何も書かん方がエエと思うよ…

ニコイチって何？

>>88
自分ちと、お隣さんの壁を共有化してコンパクトかつ経費＆資源を削減するパッケージデザイン。
┏━┓　┏━┓
┃田┃＋┃田┃
↓↓↓↓↓↓↓
┏━┳━┓
┃田┃田┃

こんな感じ…

>>87さん、どうもです。
最近のは知らないのですが昭和40年代あたりの市営団地（関東）は玄関入ってすぐ台所に４畳半＋６畳に風呂とベランダがありだいたい５階建てエレベーター無し（今は法律上つけなきゃダメみたい）でした。

あと平屋タイプは４畳半＋６畳に風呂と３畳くらいの台所付きだったと思います。

同じような造りでも地域によって主旨、目的、事情が違うんですね。

昭和30年代の公営住宅は、低所得者向けは、木造二戸一で、庭付き、六畳二間、台所は、かまど式だね。
風呂はなかった。

若山在住ですが始めて地区を知ったのは母と手美等を通った時にここに絶対遊びに来たらあかんでと言われた時になんでなん？と聞いたらここらにはこわいおっちゃんらがようさんいてんねやと言われた時ですね

６F以上の建物にエレベータは必須。

じゃなかったっけ？

だから、市営住宅などは５F以下でしょ？

正直な話，街道の話を聞いたり機関誌とかみてると思うときがある。
もしかして日本中の部落の人が豪邸に住んで，高級車を乗り回し，ほぼ無条件に
一流大学に行き，生活費はすべて税金もち・・・ぐらいになるまでこの人たち
がんばるんじゃないのか，と。
いや，たとえそうなってもまだ文句言ってそうな気がするんだが。
たしかに凄く努力してる人も，差別受けてもがく人も見てきたから同和地区を
教える価値はないとはいわんのだが。

関西はタン壷という事で間違いないではなかろうか。
関西人が余りにも惨め、馬鹿、情けない精神異常な人々が住む人達が
いるがゆえに、その対比で関東が輝いて見えるわけであるが、
関西人の病気は治らないので、それはそれでいたし方が無かろう。

関西の奴って生きてて楽しい？
関西の奴って何も考えずに暮らしてるの？
関西の奴ってその低い文化レベルの生活に耐えてるの？
関西の奴って生きてて恥ずかしいと思わないの？
関西の奴って関東人に相手してもらえるだけ有難いと思わないの？
関西の奴ってなんで東京に嫉妬してるの？
関西の奴ってなんでチョンみたいな顔してるの？
関西の奴ってなんで不祥事連発するの？
関西の奴ってなんであんな汚い言葉が喋れるの？日本語じゃないよそれ（ｗ

都道府県別・外国人に占める朝鮮人の割合（2000年）

１ 大 阪 府 78.38% ← ﾌﾟｯ
２ 京 都 府 77.69%
３ 山 口 県 73.44%
４ 兵 庫 県 67.28%
５ 和歌山県 61.21%
６ 福 岡 県 59.45%
７ 奈 良 県 57.57%
８ 岡 山 県 51.31%

大阪市 生野区
総人口 14万1千人 朝鮮人 3万5千人 ← ｹﾞﾗ

大阪って美的センスもないし、臭いし、詰まってるし、
何か戦後の日本そのままだね。
今の韓国と同じレベル。
言葉も汚いし、ずうずうしいし、しつこいし、暑っ苦しい。
惨めの一言。

大阪出しか見られない観光、大阪の見所は３重４重駐車して有る車を見るのが良いでしょう。
割り込み、降りる人より乗る人が押し寄せ降りられないという気違い電車
に乗るツアーが好評です。
大阪人の食事で有るたこ焼きを食べて、貧しい食事を体験しましょう。
部落差別標語を見る異国体験ツアーも好評です。

　　　　　　　　　　　　　　　こ　れ　が　大　阪　や　！

　ﾏﾝｾ〜！　*　　　　　　　　　　　 　 　　∧阪∧　　　　　*
　 ∧阪∧　　　　　*　　　ｼｺﾀﾎｱ〜　 <｀∀´∩>
　< ｀∀´ ∩　⊂二￣⌒＼　　　　　　（つ　　丿
　（つ　　　ﾉ　　　　）＼　 　ヽ　　　　　（　ヽノ　　　　　　　　　 ∧阪∧
　 ヽ　（　ノ　　　／＿＿　　　）　　 　 レ〈＿〉　　　 ノ）　　 　 <　｀∀´>ｵﾒｺ　ｾｪﾍﾝ？
　 〈＿〉レ'　　 /／／／　 ／|　 ∧＿∧ 　　　　 ／　＼　 　 （つ　　つ
　　　　　　　 / / / ／／＼　＼< ｀∀´ >　　_ ／ ／＾＼)　　　）　）　）
　　　　*　　/ / / (／　　　ヽ、　　　 　 ⌒￣＿／　　　　　　 〈＿フ__フ
　　　　　　 （（／　　　　　　　ﾉ　　阪　　　／￣　　　　　　*
　　　　　　　　　　　　　　　 ./　　 　 　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　/　　／＼　＼
*　　　　　 ∧阪∧　　　 ./　　<　 　 ＼　＼　　　　　　　　　　　　　　*
　　　　 　 <　｀∀´>　　 （＿＿￣|　 　 > 　）　　　∧阪∧
　　　　 　 （つ　　つ　　　　　　レ'　　 /　／　　　< ｀∀´ ∩　ﾁｮｯﾊﾟﾘｦ　ﾔｯﾂｹﾙﾝﾔ！　
　　 　 　 　 ）　）　）ｹｿﾁｬﾅﾖ！ 　|￣ ／　 　 　 （つ　　　ﾉ　
　　　　　　〈＿フ__フ　　　　　　　　|　　|　　*　　　ヽ　（　ノ
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼　ヽ

大阪人とは
・ケチで
・近江商人のえげつなさを伝承し
・世界中どこにいても大阪弁を喋り
・大阪弁以外の言葉が話せなく
・食事の９割を炭水化物で済ませ
・吉本以外の笑いを理解できず
・８９３の常識で行動し
・超他力本願
・常に自分で責任を取ることはなく、他人に取らせる姿勢で
・道徳心ゼロ
・遺伝子レベルで東京に対して激しいコンプレックスを持ち
・とにかく派手好き
・それが似合う似合わないは別問題にしてるからダサいという言葉すら良く思えるレベル
・水が不味いのに食い物は旨いと言い張るアホさ
・ﾁｮｿと知能レベルが近いらしい
・遺伝子がﾁｮｿのと酷似してるらしい
・しかし京都にはかなわないと思ってるらしく
・くだらない遷都理論を繰り広げる厨房ばかり

大阪人は日本で一番不細工（一重、エラ、出っ歯、下品な言葉遣い、低所得）
ヤクザと癒着してる大阪府警。
日本で一番無能な大阪府警。
日本で一番弱い阪神タイガース
オマンコの事をオメコという基地外大阪人。
大金つぎ込んだ割には真っ先に脱落した大阪五輪。
阪神大震災の時は被災地に乗り込んで記念撮影する馬鹿大阪人多数。
さらに被災地に乗り込む大阪の窃盗団多数。
近隣府県に犯罪者を輸出する迷惑都市大阪

都道府県別・外国人に占める朝鮮人の割合（2000年）

１　大 阪 府　78.38%　　　17　石 川 県　34.94%　　　33埼 玉 県　23.42%
２　京 都 府　77.69%　　　18　青 森 県　34.61%　　　34島 根 県　23.07%
３　山 口 県　73.44%　　　19　滋 賀 県　33.89%　　　35熊 本 県　20.96%
４　兵 庫 県　67.28%　　　20　佐 賀 県　32.81%　　　36香 川 県　20.00%
５　和歌山県　61.21%　　　21　山 形 県　31.46%　　　37福 島 県　19.99%
６　福 岡 県　59.45%　　　22　愛 媛 県　29.43%　　　38富 山 県　19.63%
７　奈 良 県　57.57%　　　23　神奈川県　28.65%　　　39山 梨 県　17.52%
８　岡 山 県　51.31%　　　24　宮 崎 県　26.54%　　　40茨 城 県　15.62%
９　広 島 県　46.80%　　　25　三 重 県　26.14%　　　41徳 島 県　14.06%
10　鳥 取 県　43.22%　　　26　長 崎 県　25.41%　　　42栃 木 県　12.77%
11　大 分 県　42.93%　　　27　高 知 県　25.23%　　　43長 野 県　12.19%
12　北 海 道　38.08%　　　28　千 葉 県　24.89%　　　44静 岡 県　11.16%
13　福 井 県　37.92%　　　29　岩 手 県　24.48%　　　45鹿児島県　11.09%
14　愛 知 県　36.86%　　　30　岐 阜 県　23.80%　　　46群 馬 県　 9.78%
15　東 京 都　35.86%　　　31　新 潟 県　23.76%　　　47沖 縄 県　 5.18%
16　宮 城 県　35.14%　　　32　秋 田 県　23.67%

┌─────────────────────────┐
│！ 警告　韓災人を発見しました。駆除しますか？ 　　　　× .│
├─────────────────────────┤
│..∧__∧　　駆除しないと、日本人の将来はありません。　　　..│
│<､｀∀´.>　駆除することを強く推奨します。　　　　　　　　　　....│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.....│
│┌────┐┌────┐┌────┐┌────┐　 │
││駆除する.││排斥運動││強制送還││謝罪要求│　 │
│└────┘└────┘└────┘└────┘　 │
└─────────────────────────┘

★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ツリ目かトガリ目★
★ヨリ目★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★
★肌が茶色い★ヒゲが薄いか生えない（男性限定）★
★歯が大きい、または出っ歯★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★
★頬骨が強く張っている★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★
★うりざね型の面長★絶壁頭（過短頭）★


以上のうち４つ以上該当すれば韓災人

大阪は汚くて、他に自慢するものが無い悲しい都市だ。
大阪名物とされているものも、たこ焼きを見れば一目瞭然だが
殆どが地方の名物をパクったものに過ぎないのである。

しかし、在京マスコミはそういった真実を報道するのを避け、
ひたすら東京人にとって聞こえの良い報道を繰り返すばかりである。
しかし、大阪は最悪の都市というのは真実報道であります。
そして、そうした「偏向報道」を信じてしまう無知な人々…。
大阪はヒッタクリの最低犯罪都市だというのは本当なので、
日本全国に、ちゃんと最低都市の大阪を知らしめなければいけない。
そうした状況を、ここから変えていこうではないか。
インターネットは、いまや巨大なメディアへと成長しつつある。
ネット上で大阪のあさましさに注目が集まれば、
パクリの都の大阪の風潮にも変化が訪れるだろう。
いいや無理です、今後も腐れ朝鮮大阪はパクリしか出来ません。

おい関西人よ
お前等は所詮劣等民族なんだぞ。
俺らから見たら関西人なんて朝鮮人と同レベルなんだぞ。
まさか関西人は関東人にライバル視されていると思っているのか？

馬鹿が！！

そんなわけない。西日本人は全て劣等人なのだ。つまり・・・・

関西人は所詮　　　「 北　　朝　　鮮　　」

そんなことも理解できずに関西人は無礼にも日本（除関西）人に嫉妬して噛み付いている
まったく西の野蛮人はどこかの半島の連中と同類であることがよく解る。

２ちゃんねる　要注意人物ファイルＮＯ．６１２　「韓災人」
　　　　＿＿＿__
　　 ／:::::::::::::::::::::::＼　　　　　３２歳。パチンコ屋店員（バイト）。童貞。半引篭り。
　／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　以前、常連客である標準語の女性に告白したところ
　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|　　　　「氏ね、きもいんだよ化け物韓災人」と罵倒され玉砕。
　|＿|＿ノ∪ ／　'' '' ＼ヽ　　　　　以後、関東人に対して異常なまでに憎悪を持つようになる。
　|::（ 6　　　　`ヽ ____''~　）　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|ﾉ　　（∵　∪ （ o o）∴）　＜か、関東人はし、氏ね
　|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／＼　└　　　　＿＿_　ノ　　　　劣等感の塊で、関東人を叩くことのみで自我を保っている。
　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼　　　　　論理的な思考が出来ず、日がな一日猿のオナニーよろしく
　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ　　関東人罵倒コピペ荒らし （手動←爆） にふけっている。
っていうかそれ以外にやる事がない。ネタコピペ探し、手動による荒らしが日課であり、唯一の趣味であり、
生き甲斐である、社会の底辺を突き抜けたような究極の廃人である。

２年前に少女暴行未遂事件を起こし、６カ月の執行猶予を受けている。
精神病院への通院歴あり。

生息地：地理・お国自慢板

ヽ　　ﾉ　　 　　 　　｀ヽ r´　　　　　　 ヾ　ソ
　 ~ヽヽ　　 　　　 　　Ｕ　　　　　　 　/ノ
　　　ヽﾉ
　　　　　　　　　　　　＿＿＿__
　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|
-´⌒二⊃　　|＿|＿ノ∪ ／　'' '' ＼ヽ⊂二⌒丶　
　＿ソ.　　　　|::（ 6　　　　`ヽ ____''~　）　　ヾ_＿　　
　　　　　　　　|ﾉ　　（∵　∪ （ o o）∴）
　　　　　　　　|　　　<　　∵　　 ３　∵>と、東京もんには負けへんで！
　　　　　　　／＼　└　　　　＿＿_　ノ
　　　　　　　　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼
　　　　　　　　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ
　　　　　　　　　　　韓災人の正体
　患者：ゲーオタ　　性別：男　　年齢：２６歳　　　　　　　　　　　　　
　身長：１６２センチ　体重：１０３キロ　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　職業：無職　　　　　最終学歴：代々木アニメーション学院声優科　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　当人は容姿に対するコンプレックスが異常に強く、しかも興奮　　　
　しやすい体質で、強烈なルサンチマンと妬み嫉みや日頃の　　　　
　うだつのあがらなさから、粗暴な行動や、暴言を吐く等の行動　　
　により周囲に危害を与えており、病的と判断するのが適当である。
　当人の病名は反社会性人格障害と推測される。　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　２００２年４月　　　　　　２ｃｈ似非臨床心理士会

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　彡 ⌒ ミ ∩　ｺﾚﾃﾞﾓｶ
　　 888888　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　<｀∀´ヽ>//　
　　<； ｀Д´> ｱｲｺﾞｰ　　　　　　　　　　　　　　⊂l二　 ||　 ／
　　 （_ヽ⊃｜　　　　　　　 ∧＿＿∧　　　　　 |　　）__||__/
　（⌒＿）_∪　　 ＿　　　< ｀　∀　´　>_　▼ﾟｪ｡▼/　　 ￣）
　　￣ 　 　 　 　 ヽ、l￣￣　　　 ||　　　　ヽ∪ﾒ∪（__<⌒〈＿ﾌ
　謝罪と賠償　　　　 ￣￣|＿＿||＿＿|）__）∪∪<＿〉
　 　 　 　 　 　 ○　　　　 （ ＿_ x ＿__(__ノ
　　　　　　　　　||　　　　 ／__ ,----、__ヽ　　　　　犬食い
　 Ｏ ∧＿∧　∩　 　　<＿_（　 　　）＿_ﾌ
　〈〈<ヽ‘∀‘>_//　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　 ヽ､_　 ||　　／　　　　　　　 関西人　 　　　　　 <=( ´∀｀) ｻﾍﾞﾂｦﾕﾙｽﾅ !
　　　 |＿||＿| 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　/ ヽ、ヽ⌒ヽ
　　　 /　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ｰ／＼l二)ﾆ)　
　　　 |__〈__（　　　　　∧∧∧∧∧∧∧∧　　　 （＿_／ヽ＿ﾌ__ﾌ
　　　<__<＿〉　　　 ＜　　　　　　　　　　　 ＞
　　　　　　　　　　　＜ 　 自分を救え！　＞　 　在日朝鮮人
　 　整形大国 　　 ＜　 　　　　　　　　　　＞
　　　　　　　　　　　　 ∨∨∨∨∨∨∨∨

折れの雑感だと、「関西人」＝「朝鮮人」
共通項は

１．図々しい
２．ケチ
３．「郷に入っては郷に従え」という理屈が理解出来ない。
４．感情的、且つ自己中心的。「奥ゆかしい」なんて言葉からは程遠い。

そんなに関西語で通したかったら国語の試験も「そないなことあらへん」
とか「ちゃいます」って書いたらどうだ？

希望としては、韓国と併合させて、国境を造って欲しい。否、少なくとも
折れの地域（横浜神奈川区）には侵入して欲しくない。街が汚れる。
その代わり折れも関西は死んでも行かない（否、行きたくない）。

どこでも出る幕が無いのが関西人、基地害丸出しだから嫌われ者の
関西人、使えない馬鹿なのが関西人。
何をやっても駄目なのが関西人。



　　　　し　ょ　せ　ん　大　阪　市　は　日　本　か　ら　も、

　　　　　　全　世　界　か　ら　も　嫌　わ　れ　て　る。

　２００８年　オ　リ　ン　ピ　ッ　ク　予　選　得　票　ゼ　ロｗｗｗｗ

在日大阪人って、隣国の人と似てる。

・客観的に見て、明らかに自分より優位な隣人に対し、異常に対抗心を燃やす。
・逐一、自分たちの方が優れていると思いたがる。
・そのため、事実と願望の区別もつかなくなり「起源はこっちだ」と強引に主張する。
・数字勝負では、データの解釈はせず、　単純に表面上で自分たちに有利なものだけで比較する。
・はっきりと数字で負けるものがあれば、　代わりに文化的に自分たちの方が優れていると主張する。
・論理のハチャメチャ加減に呆れて相手が議論する気をなくすと、　自分が議論に勝ったと勘違いする。
・もちろん、実際には正常な人が多数派だと思われるが、
　残りのキティさが突出しているため、全体のイメージが地に落ちている。

要するに関西人は野蛮な田舎者が多いってことでしょ。
士農工商の身分制度の名残だって？マジで？
もうすぐ２１世紀になろうっていうのに何百年前の話してるの？（笑）
はっきり言って関西人って時代に乗り遅れてるよね。（わらひ）
国際社会の天然記念物っていうかさ。君達英語できないでしょ？（わら
なんか関西人って図々しかったり、変に慣れなれしかったり、
同郷のつながりが強かったり。
これって田舎もんの典型だよね。若いうちからすでにババアはいってるっていうかさ。（笑）
仲間意識が強いって言ったら聞こえが良いけど、主体性が無くただ群れてるだけって感じ。
ほんと関西って閉鎖的でヤダよね。あのよそ者を受け付けないって雰囲気がね。
きっとみんな心が狭い石頭の集団なんだろうね。
だけど部落民の人達安心していいと思うよ。
関西村のルールは所詮全国では通用しないもんだからね。（笑）

ハァ・・・関西の人ってなんでこんなに・・・ムゴイのかな・・・？
400年前に関東に負けてから、あるのは関東へのコンプだけ・・・
北や南の朝鮮半島国家の日本へのコンプとすごく類似してる・・・
関西だって京都や奈良はいいところなんだし、もっとプライド持てばいいのに・・・
まぁその他の地域は・・・いや、言うまい・・・

兵庫県の姫路で生まれ、神戸で育ち、京都の大学に通い、そのまま京都に住んでる。
でも、関西は嫌い。特に大阪は大嫌い。住みたくない。通いたくない。足を踏み入れたくない。
大阪に関西を代表させないでほしい。京都は住んでるけど、建前と本音の違いが激しく、
本音でで生きてる人たちは最悪ばかりだから、あまり好きじゃない。
育った神戸は唯一ましな印象だけど、関西総体はイメージ悪い。吉本文化なんて最低。ただのアホ馬鹿文化。
関西嫌いの関西人なのに、諸々の事情で関西を抜けられないわたしはどうしたらいいのでしょ。

関西嫌いの関西人はどうしたらいいのでしょうか。

関西弁って首都民からしたら只の方言。
なんか崩れた日本語ってかんじだし、耳慣れないし、汚らしいし、最悪。

あと、関西弁って韓国語に絶対影響されてるよね？
「〜や」って、韓国語でも文の終わりに付ける形で話されてるよ。
なんか発音的にも韓国語聞いてるみたいなかんじ。
なんでだろ？昔沢山の韓国人が関西に渡ってきたからかな？渡来人っていうか。
それで今の関西弁があるんだね。
顔も韓国系の人達ばかりだしね。

大阪は何をやってもダメ。ダメなもんはダメ。
人間が腐ってるからどうしようもないよ。
日本のタンツボ。日本のアナル。
在日チョソに支配されたほとんど壊滅状態の骨と皮になってしまった。
日本のソウル。ホームレスの集まる町。それが大阪。
最近行ったら阪急の紀伊国屋前、電気が暗くなってた。どこもかしこも
不況で経費削減。
もう都市自体が壊滅状態になるのも時間の問題か。

■平成13年ホームレス数調査
http://www.mhlw.go.jp/houdou/0112/h1205-1.html
　　　↓　　↓　　↓
人口10万人当たりホームレス数（単位：人）
東京・・・68
横浜・・・17　←注目
名古屋・・・62
大阪・・・333←注目！ﾌﾟﾌﾟｯ！何？これ？ﾋｬﾊｯﾊﾊｯﾊ！
神戸・・・22
横浜は裕福大金持ち野郎の巣窟と判明しました。（冷笑
横浜人が地方人を貧乏人扱いする理由がよぉくわかります。
尚、札幌や仙台にホームレスが少ないのは寒冷地だからです。
そして、飛びぬけて多い大阪・・・・ｷﾞｬﾊﾊｯﾊ！終わってるね！

関西人が何かにつけて関西と関東との比較を好むのは、関西人の側に関東に
対する根深い劣等意識があることが原因である。
これは韓国人が常日頃、韓国VS日本の比較という観点で物事を語りたがるの
と奇妙な相似をなしていることは興味深い。
一般の日本人が普段の日常生活の中で韓国をほとんど意識することがないこ
ともまた、関東人にとって関西というのはただの周辺地域のひとつにしか過
ぎないこととダブって見えてくるではないか。
むしろ最近では、日本人が韓国の文化を賞賛したり、関東人が関西に興味を
持つ傾向が見られるが、これはあくまで政治的・経済的・文化的に優位にあ
る側のマイノリティに対するつまみ食いにも似た遊興的関心であり、マイノ
リティの側ではかつてアメリカ人が日本をフジヤマ・ゲイシャと捉えた時に
も似た息苦しさがある。
日本のマスコミがこぞって韓国を取り上げ、関東の雑誌が関西の特集を組む
回数が増えるほど、マイノリティの側では中央に屈折した憎悪を燃やすとい
う困難な構図がここに見られるのである。

関西がコンプ丸出しだな。
現実をみて理解しろよ。
田舎から出たいと思ってる奴（それだけでも十分ウザイが）に大阪と東京
どっちに逝きたいと聞けば、BとK以外迷わず東京と答えるだろう。
俺は生まれたときから横浜在住の勤務地神田だから何でそんなに東京に
憧れるのかは理解できないが、俺も大阪と東京どちらか選べといわれたら
迷わず東京にするわ。でもな関西といっても観光なら京都と奈良は好きだよ。
大阪はセンスのなさ、ケバさ、図太さ、自意識過剰さどれをとってもいやだね。
あと、関西はBとKの問題深すぎ。どうにかしろよ。

韓災人は黒い。
黒くて長くてノッペラぼうで石焼きイモのよう。
細くて黒目の寄ったヨリ目、薄ーいハの字眉。
そう、あれは土人。ヒラメ土人。
ちょーキモキモ顔の韓災ヒラメ土人。

あの顔を見た瞬間に不快指数１０００％になれる。
そう、あれは人ではない。差別されてあたりまえの奴隷人種である。

・大阪人はケチ
・大阪人は損得勘定丸出し
・大阪人はお好み焼きでご飯を食べる
・大阪の女はケバイ・チョン顔・日本一ブス
・大阪の男は馬鹿な程モテると勘違いしてる
・大阪のヲバちゃんは日本一ずうずうしい
・大阪は街全体がドブ臭い。
・大阪人の笑うポイントは微妙に違う
・大阪人は差別的だ
・大阪人は差別される事を異様に嫌う
・大阪は犯罪者の巣窟
・大阪のお好み焼きより広島のお好み焼きの方が旨い
・大阪のたこ焼きより京都のたこ焼きの方が旨い
・大阪では救急車の行く手を通行人が阻む
・大阪府警は無能だ
・大阪人は関東に対し無意識に嫉妬してる
・大阪名物はDQNと珍走と893である
・大阪人はマクドナルドを「まくど」と言う
・大阪人はMacintoshを「まっきん」と言いそうだ
・大阪人は文章も大阪弁
・大阪人はグルメぶってても実は「テリヤキまくどバーガー」などを餌にしてる
・大阪人はコリアンマインドに近い
・大阪人は絶えず必死だ
・大阪人は粘着質である

大阪人とは
・ケチで
・近江商人のえげつなさを伝承し
・世界中どこにいても大阪弁を喋り
・大阪弁以外の言葉が話せなく
・食事の９割を炭水化物で済ませ
・吉本以外の笑いを理解できず
・８９３の常識で行動し
・超他力本願
・常に自分で責任を取ることはなく、他人に取らせる姿勢で
・道徳心ゼロ
・遺伝子レベルで東京に対して激しいコンプレックスを持ち
・とにかく派手好き
・それが似合う似合わないは別問題にしてるからダサいという言葉すら良く思えるレベル
・水が不味いのに食い物は旨いと言い張るアホさ
・ﾁｮｿと知能レベルが近いらしい
・遺伝子がﾁｮｿのと酷似してるらしい
・しかし京都にはかなわないと思ってるらしく
・くだらない遷都理論を繰り広げる厨房ばかり

関西はタン壷という事で間違いないではなかろうか。
関西人が余りにも惨め、馬鹿、情けない精神異常な人々が住む人達が
いるがゆえに、その対比で関東が輝いて見えるわけであるが、
関西人の病気は治らないので、それはそれでいたし方が無かろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─〈｀ ∀ ´〉＜　おおさかおおさか
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩∧　∧∩　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣＼ 　 ∩∧ ∧∩　ヽ〈 ｀∀´ 〉 /＜　おおさかニダー！
　　　　おおさか〜！ ＞|〈｀∀´〉/　 　|　　　　/　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿／　　｜　　　〈　　 ｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　　 / ／

お好み焼きにごはんと味噌汁を合わせて食べる大阪人は
食の組み合わせや栄養のバランスを考えて食べられない
哀れな人種です。当然、炭水化物と塩分のとりすぎで短
気な性格になります。酒鬼薔薇、宅間、梅沢等基地外の
犯罪者が多発するのもそのためです。全国の賢明な皆さ
んは決して大阪のまねをしてはいけません。また、こう
した大阪の文化は社会に百害あって一利なしであるので、
根絶やしにしなければなりません。明日の明るい日本を
創る為、大阪の文化を根絶やしにしましょう！

関西の奴って生きてて楽しい？
関西の奴って何も考えずに暮らしてるの？
関西の奴ってその低い文化レベルの生活に耐えてるの？
関西の奴って生きてて恥ずかしいと思わないの？
関西の奴って関東人に相手してもらえるだけ有難いと思わないの？
関西の奴ってなんで東京に嫉妬してるの？
関西の奴ってなんでチョンみたいな顔してるの？
関西の奴ってなんで不祥事連発するの？
関西の奴ってなんであんな汚い言葉が喋れるの？日本語じゃないよそれ（ｗ

ひさしぶりに大阪きたけど、いつ見ても大阪人はブッサイクだね〜。
チビ、出っ歯、奥目、キツネ目、短足、ヒラメ顔、エラ顔とまあよくも
こんなに集まったものだね〜。やっぱ日本一水がまずいせいかね。

大阪はダメだね、糞。
小汚いビルが無造作に建ってるし、臭いし、無駄に広い道路があるし、
唯一誇れるのは御堂筋線ぐらいだね。

また住んでる奴らが最悪。うるせーし、偉そうだし、
みんな明石やさんまみたいな顔してるでしょ、水島しげるのマンガみたいな顔ね、

漫才、何あれ？漫才師と客の馴れ合いね、くだらなすぎて、滑稽で可哀想になる。
それに、未だにスラム街があるのもダメね。

とにかく大阪はダメ、田舎の方がまだましね。
だから大阪人は氏んでね。

ちなみに日本ハムは大阪の会社です！

大阪人の責任転嫁と言い訳には日本人があきれてます！

大阪人の特徴　　　　　　　　　　　　　朝鮮人の特徴
・あつかましい　　　　　　　　　　　　・あつかましい
・顔がでかい　　　　　　　　　　　　・顔がでかい
・感情の起伏が激しい　　　　　　　・感情の起伏が激しい
・金に汚い　　　　　　　　　　　　　　　・金に汚い
・暴力的　　　　　　　　　　　　　　　　・暴力的
・声が大きい　　　　　　　　　　　　　　・声が大きい
・地元に異常な誇りを持っている　　・自国に異常な誇りを持っている
・東京をライバル視している　　　　　・日本をライバル視している
・東京の情の薄さを軽蔑する　　　　　・日本の情の薄さを軽蔑する
・歩く速度が速い　　　　　　　　　　・歩く速度が速い
・派手好き、化粧が厚い　　　　　　　・派手好き、化粧が厚い
・生まれつきヤクザ的性質を持ってる　・生まれつきヤクザ的性質を持ってる

同和関係人口（地域数）

兵庫…117297人（341）←日本最多　最狂の部落王国 　ﾜﾗ
大阪…87385人（48）←チョン人口日本一　ﾜﾗ
奈良…50933人（82）←部落チョン共に高水準　ﾜﾗ
和歌山…41465人（104）←下水道普及率日本最低１０％　ﾜﾗ
京都…40561人（142）←日本最大の崇仁部落を抱える　没落都市　ﾜﾗ
滋賀…35277人（64）←こんな県あった？　どーでもいーや　ﾜﾗ 　

大阪は・・
　暴走族グループ数　　　　　　　　 日　本　一
　信号フライング率　　　　　　　　　日　本　一
　料金所強行突破率　　　　　　　　日　本　一
　青少年の補導件数　　　　　　　　日　本　一
　違法駐車台数　　　　　　　　　　　日　本　一
　損害保険払戻高　　　　　　　　　　日　本　一
　財政悪化指数　　　　　　　　　　　日　本　一
　路上生活者数　　　　　　　　　　　日　本　一
　生活保護法による被保護人員　 日　本　一
　２０年連続労働災害発生件数　　日　本　一
　５５年連続結核患者数・罹患率　日　本　一
　全犯罪件数　　　　　　　　　　　　 日　本　一
　殺人事件件数　　　　　　　　　　　日　本　一
　路上強盗件数　　　　　　　　　　　日　本　一
　車上狙い発生件数　　　　　　　　日　本　一
　２６年連続ひったくり犯罪件数　　日　本　一
　１９年連続自動車盗難件数　　　日　本　 一

　＜大阪マンセー＝ウリナラマンセー＞

大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸　　　　　　　　　　　　　　露
陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　　　　　北　　　　　　露
大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　　　　　　　北北　　露
陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　　　　　　　　北北北北
大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　大　　　　　　　　 北北北
陸大陸大陸大陸大陸大陸大正日　　　　　　　　　　　　　北
大陸大陸　大陸大陸大陸正日　　　　　　　　　　　　　　　　 州
陸大　　　 陸大陸大陸正日正　　　　　　　　　　　　　　　　本州
　　　　　大　　　　　日正日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　州本
大　　　　　　　　 　正日正日　　　　　　　　　　　　　　　　　 本州
陸　　大　　　　　 正日正ｳﾘ　　　　　　　　　　　　　　　島　本州
大陸大陸大　　　　　　ｳﾘﾅﾗｳ　　　　竹　　　　　　　　　 .本州
陸大　　　　　　　　　　<丶｀∀´>　　　　　　　　　　本　本州本
大　　　　　　　　　　　　ｳﾘﾅﾗｳ　　　　　　　　　　 本州本州本
陸大　　　　　　　　　　ﾅﾗｳﾘﾅ　　　　　　州本州本州本州本
大陸　　　　　　　　　 ｳﾘﾅ　　島 　　本州本州<丶｀∀´>
陸大　　　　　　　　　　 　　　　　九州　　四国　本州
大陸大　　　　　　　　　　　 島九州九　四　　　　　　　　　　島
陸大陸　　　　　　　　　　　　　　九州
大陸　　　　　　　　　　　　　　　州九
陸大陸　　　　　　　　　　　　　　　島
大陸
陸大
大　　　　

２ちゃんねる　要注意人物ファイルＮＯ．６１２　「韓災人」
　　　　＿＿＿__
　　 ／:::::::::::::::::::::::＼　　　　　３２歳。パチンコ屋店員（バイト）。童貞。半引篭り。
　／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　以前、常連客である標準語の女性に告白したところ
　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|　　　　「氏ね、きもいんだよ化け物韓災人」と罵倒され玉砕。
　|＿|＿ノ∪ ／　'' '' ＼ヽ　　　　　以後、関東人に対して異常なまでに憎悪を持つようになる。
　|::（ 6　　　　`ヽ ____''~　）　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|ﾉ　　（∵　∪ （ o o）∴）　＜か、関東人はし、氏ね
　|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／＼　└　　　　＿＿_　ノ　　　　劣等感の塊で、関東人を叩くことのみで自我を保っている。
　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼　　　　　論理的な思考が出来ず、日がな一日猿のオナニーよろしく
　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ　　関東人罵倒コピペ荒らし （手動←爆） にふけっている。
っていうかそれ以外にやる事がない。ネタコピペ探し、手動による荒らしが日課であり、唯一の趣味であり、
生き甲斐である、社会の底辺を突き抜けたような究極の廃人である。

２年前に少女暴行未遂事件を起こし、６カ月の執行猶予を受けている。
精神病院への通院歴あり。

生息地：地理・お国自慢板

　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　　　　　 　
　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ 韓災人＝†魚類 ◆AQ/wwchLlsの正体†
　　/::::::::::::::/|:::::::::/ﾉ::::::::／ヽ人:::::::::::::ヽ　　一般常識も礼儀作法も持ち合わせていない。厚顔無恥。　
　/:::::::::::::::/ .|:::／/∧::::ﾉ　　　　ヾ:::::::::::::ヽ　自分を認めない者は否定する、排他的な性格。ｻﾑﾗｲﾄﾙｰﾊﾟｰ世代のロリヲタ。
　|::::::::::::::/　 |/　|ﾉ　 |/　　　　　　|:::/ヾ::::|　コミケでは、カートを使って同人本数十冊まとめ買い。
　|:::::::::::/　;;;;;;;;;;;;　　　　　 ;;;;;;;;;;;;;　V　.|:::::|　好きな音楽はちゃい夢とアニメ声優中心。
　|::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ ヽ:::|　
　| ::=ﾛ　　-=・=-　 |　　|　　-=・=-　 ﾛ=:::| 　米を洗剤で洗ってしまうほどの無知。部屋はゴミの山。
　|:::/丶　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/　ヽ| 　眼鏡を外すと、ただでさえ悪い目つきが最悪になる。
　|/　　｀───　/　　　｀ ───　　　 .|　玄武岩。加工すればするほど無残になっていく。
...|　　　　　　　　 （●＿●）　　　　　　　 .| 　一応アニメ声優声（かなりキモイ系）。
..|　　　　　　　　　　　l l　　　　　　　　　　｜|
.|　　　　　　　.__--￣｀´￣--__　　　　　　.｜露出度の高い服でロリをゲットしようと企んでいるが、
|　　　　　　　　 -二二二二-　　　　　　　　|無理やりサイズの小さい服を着ているため、
.＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／はみだした贅肉がﾎﾞﾝﾚｽﾊﾑ状態。多毛。脂性。
　　＼　　　　　 _-￣￣￣-_　　　　　 ／　　むやみに理想が高く、「糞女共は氏ね」が口癖。
　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　
　　　 ／| ＼＿＿＿＿＿＿＿_／ |＼　　　エロ本を読みまくっているのでエロの知識は豊富だが
　　／￣＼　＼　　　　　　　／　 ／￣＼　実践する機会はおそらく皆無。永遠の童貞。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２ｃｈのＣＣさくら板、虹板、ｱﾆﾒ板で糞ｽﾚ立てまくり。

関西嫌いのイタイ粘着クン、必死だな（ｗ
昔いじめられたのか（ｗ

????

>>95-135
愛されて育たなかったんだね。。。可哀想に。。。強くなれ！

sage

sage！

２００３０５２７大和タイムス
＊通行方法でもめ会社員３人に暴行
＊奈良署が暴力団組幹部２人逮捕
奈良署は２６日，暴力行為等処罰ニ関スル法律違反（常習傷害）の疑いで，
奈良市大宮町３−４−１８，家屋内装工吉田直之容疑者（３０）と同市法蓮
町３８０−１,無職長阪勲容疑者（３３）を逮捕した。２人は指定暴力団山口
組系組幹部。
調べでは，吉田，長阪両容疑者は今月８日午後１０時４０分ごろ，奈良市大
宮町の路上を歩行中，前から歩いてきた会社員の男性グループ７人とすれ違
いざま通行方法などをめぐってトラブルとなり，長阪容疑者は京都府山城町
内の男性（２９）の後頭部を１回足げりし，別の男性（２１）の顔を２回殴
りつけ，２人に約１週間から５日間のけがを負わせた疑い。
吉田容疑者はさらに別の男性（３６）の頭を鉄製のいすで１回殴り，約１０
日間のけがを負わせた疑い。

age

ID:+Wd4RRMI

人として終わってるよな。

スレのカウントアップ！！！

必死なんですよ・・・・

これで、カウント開始ね♡

それじゃあ壱だ！

（＾＾）

９５から１３５までは、同じ奴、或いは同じ組織の奴。人権板にやたら出没。
ほかの板には現れないから、検討つきます。これが出てきたら、時間の無駄
だから、飛ばして読めと初心者の僕に友人が教えてくれた。もっこすさん
そうですね。１４７もうざいけど、ただの馬鹿ですか？

コック人に部落の奴多いよな。

1>>
教えない方がいい。寝た子は起こさない方がいい。皆、引越しすればいい。
優遇措置も逆差別もなくす。これを徹底すれば風化します。でも街道の幹部
労働が嫌いな人、甘い汁を吸いたい人は、寝た子を起こすため、時には
自らトイレに落書きをして、行政を糾弾します。これが関西の部落問題！！

>>149
別にいいじゃん。旨い料理、つくってくれれば。一般人の下手糞より
腕のいい人の方がいい。

>>150
寝た子を起こそう。起きた子にはたかろう。逆らう奴は球団だ。
朝日新聞は味方だ。ワシは天下の怪童大幹部だあ。文句あるか。

>>148
山崎渉ちゃんは、通り雨みたいなものですから、ほっといてもいいよ♡

http://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/kokoro/jyuku06.htm

社会福祉法人「いのちの電話」の斎藤友紀雄事務局長は、「『いじめ』は
世界中で起きていますが、日本の場合、その一番大きな原因は、異質なも
のを認めないという精神文化に根ざしていると思います。偏差値教育や核
家族化によって孤独を強いられた子どもたちは、必死に自分の居場所を求
めるのですが、性格や能力が集団と調和しない子は、集団から排除されて
しまう。つまり、村意識が働いて、村八分にされてしまうのです」と語る。

＜差別いじめをなくそう＞
日本国憲法（国のあり方を定めた法）は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したと
いう苦い経験の反省に基づきます。

別にみなが一緒じゃなくてもいいでしょ？
みなが一緒じゃないと安心できない集団がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。

Ａ型は仲間を作ろうとする時、自分と価値観やリズムが同じ人ばかりを引
き寄せて、波長の合わない人々を避けてしまう傾向があります。そこには、Ａ型
の、周囲に波風を起こしたくない、できるだけ安定した環境を作っておきたい、と
いう思いが働くからです。そんな風にしているうちに、気がついてみたらＡ型ば
かりの集団になっていた、ということはよくあります。
価値観がある程度同じ方向に向かっていることは大切なことですが、あまり同じ
ような考えの人ばかりが集まることは危険です。和気合いあいのムードにすっ
かり慣れて、「井の中の蛙」になってしまう恐れがあるからです。
Ａ型は、周囲と協調して現状を安定させたい面と、常に向上心を持って現状を
脱皮したい面の両方を、バランスよく保っていくことで、上手に成長していくので
す。
自分と違う考えの人は、衝突も激しく起こるけれど、自分に良い刺激を与え、視
野を広げることにもなるということを考えてみて下さい。
また、人間関係にもけじめをつけようとするＡ型は、お客と店員など、立場で態
度を大きく変えたりすることがありますが、行き過ぎれば、やはり好ましくない行
動表現に見えます。

＜「本当のやさしさ」と「見せ掛けのやさしさ」＞

「やさしさ」を勘違いするなよ。
「本当のやさしさ」というのは、相手の立場にたって相手を思いやることをいう。
「Ａ型流のやさしさ」は、臆病のあまり、自分がどう思われるかを繕うだけの「見せ掛けのやさしさ」に過ぎない。
Ａ型の人は勘違いしないように！
また周囲も騙されないように！

>>95-135は強迫性障害の疑いがあるな。
がんばって治せよ。

>>95-135
淀川に沈め。二度と浮いてくるなよ。

サンプルならあるよ
http://www.k-514.com/sample/sample.html

>>95-135
街道からアルバイト料、いくら貰ってるの？

age

教える必要あるだろ。地元に部落があったが、その存在を
自分は20歳になるまで知らなかった。
部落の連中にも自分が部落民であることを知らない若者
が多くいる。

>>153
もっこすモナー

部落の問題は、とても根が深いようですよ･･･。

部落に近い集落のほうがもっと困る

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

>>1
親が子供に間違った知識を植え付けないため。

>>1
必要だと思う。
理由：被差別部落は地価が低い
⇒ヤクザ･日雇い・夜逃げ・落伍者・犯罪者・（知的・精神・身体）障害者などの低所得者が住む。
⇒守るもののない人間であり、自然と退廃的な生活になり、欲望を抑えられず、倫理や法律が通じない。
⇒よって、子供の精神に与える影響や、犯罪に巻き込まれる確率が高くなる。

当然です。

つまりはスラムだからってことじゃん？
江戸時代の身分とは関係のない話だね。

ただのスラムは利権がない。同和スラムは利権がある。この違いは大きい。
同和補助、優遇を全廃して、ホームレスに炊き出しをした方がいい。
怪童利権をもっとマスコミはたたくべきだが、皆、逃げ腰。
サンケイに期待したいんだが？拉致問題が世間に明らかになったのは
サンケイの手柄だと思う。朝日は怪童とべったり。犯罪者の住所を報道
しないのも怪童に脅されたから。犯罪者の住所はオープンにするべき。
それによって市民は、危険予知ができる。サンケイや読売で、いかにも
という犯罪が起きた時の犯人の住所をチェックしてごらん。
参考になるよ。今回の熊谷の事件の少女。いかにもという感じだが？？
まだつかまっていないので、住所はまだ不明。

>>168
滋賀県の実例では、同和対策事業が終了したときから、地価が一般地区に並んだぞ。
大阪でも、大手の不動産業者で部落の土地を隠して持っているところは多い。

東京の学校に通っていたけど同和について勉強したことないよ。
多分関東の学生は同和のことを詳しく知らないし、また興味も
ないんじゃないかな。

同和は大和朝廷の戦争捕虜が多いから、ほとんどは関西に集中している。だか
ら関東ではほとんど居ないし、東北は皆無でしょう。

Test

俺の田舎、青森だけどみんな部落民だよ。
ばっちゃんたちが「あんた、どこの部落さ」
「○○部落」とか普通に会話してるよ。

そんなヤバイ会話とはしらなんだ。

＞175

　それは部落＝集落って意味でしょ。
俺の家に有る大昔の貸し本漫画にも普通に表現されてたよ。
だって「被差別＋部落」って言われてるんだからただの「部落」ってのは「集落」って意味でしょ？

つーかどーでもいい話すんなよ。
もし手前が努力ではどーしよーもない言われなき差別をされたらどーよ？

175は消防
こんなとこ来てないで早く宿題やれ

>173
関東にいないと言うのは嘘だし、東北には蝦夷民差別があるぞ。
皆無なんて言ったら怒ると思うが。

　関西の学校だったけど、同和問題教わった。最初はなんでそんな知らない子にまで
わざわざ同和問題を教える必要があるのか疑問だった。でも教わったのは差別用語を一例
上げられて、「もし君達が同和問題を知らずに差別的な発言を聞いた時に
周りが使ってるからって使っていい言葉かどうか判断できないまま使ってしまうのはホントに悲しいこと。だからあえて同和問題とは
どういうものなのかを知って、万が一そういう差別発言を聞いても使ってる人は差別をしてる
もし、身近な人が使ってる場合『それ差別発言だから言っちゃダメだよ』って言えるようになってほしい」
みたいなことを言ってた。同和地区を教えるなんてそんなバカなことはなかったよ。

行政が行う同和教育や研修は建前。ひょっとすると利権につながってるかも
しれないし、現実とは違う。
民間企業の関西に詳しいベテランの総務部長、総務課長が
東北、関東から転勤してきた社員に、「こんなことに注意しなさいよ。」と
教えてくれるのが、真実の同和教育です。
民間企業にとって、街道対策は危機管理だから本当に真剣です。

age

広島県東部在住です。

多くは語りません。

以上

香川に部落ある？

風呂はいって歯みがいて早く寝ろ

凶都市営バス205系統金閣寺行きに乗ると童話地区が途中に見えてきます。

地名に〜部（ぶ・べ）ってつくとこはＢ地区なの？？？

山間部？

町名などにです。〜町や〜村の変わりに〜部ってとこです。

死刑判決の出たﾀｸﾏも
そうなんですか？

>>189
宅間は兵庫県の在日朝鮮人部落出身です。
朝鮮人の血を引くカス・・・宅間守。

顔を見たらモロに朝鮮系ですよね。
とっとと処刑して欲しい。

純日本人でも死刑にしてほすぃー

どのような環境で育つと宅間のような人間ができるのか？？

あのオヤジからして馬鹿人間。

宅間は層化学会員だし

このスレに共感。わたしは引越しして今の場所に移り住んでもちろん子供が学校転校。
今の場所で初めて「部落」というものを知った。主人の生まれ育ったとこなんだけど
｢部落ということで子供がいじめにあうかも」と主人が心配していた。生活していくうちに
わかってきたことが「学校が差別を教えているんじゃん」ってことだった。
もちろんワタシは学校に｢なぜいまどき士農工商エタひ民をおしえるのか？」と抗議した。
教師いわく「親が子供に差別をいわせないようにするためのものです」わけわからん。。。
ワタシは部落に差別されて孤立しとりますがな。。。とほほ。部落の人からみると結婚してても
ワタシはよそ者ぉ。。。

自治体と部落ボスは本音ではアパルトヘイトを望んでるんだよ。

過去ログ読まずに書き込みしますけど…

私は広島出身の30歳です。
出身地には同和地区がわんさか存在します。
しかし、それでも、同和の存在は学校教育で知りました。
自分の出身地には存在しないと思ってましたが、高校生の時に
地元にもわんさか存在するのを学校教育で知りました。
そんな事教えなければ、我々は知らずに済んだのになんでわざわざ教えるんだろうと
ず〜っと思ってました。

就職して人権教育講演会に出席したとき、開放同盟の方が仰いました。

「果たして寝た子を起こすな！は正解でしょうか？確かに学校教育で教えなかったら
　同和問題の存在を知らない子が育ち、知らない人間が育つでしょう。
　でも、それでは遅いのです！
　今・現在差別されている方々を見殺しにするのですか？
　ですから、いつの時代でも教育をして根絶やしにする必要があるのです！」

頼むから今の方々は人柱となって犠牲になってくれ。
何も教えなかったら眼は出ないから…

＞195
本当か否か知らんが、そうなら
破門されてないの？

差別の種をまいて差別させて飯の種を確保する。
ビジネスモデルの確立ですね。
ドラッカー博士曰く、『知の時代』と言いますが、ある意味、知識労働のパイオニアですねえ・・・・・

宅間の経歴：　ttp://www004.upp.so-net.ne.jp/kuhiwo/takmar.html
関東出身だけど、大学のとき広島に行って「同和問題」だとか
「差別反対」みたいな横断幕が張っていてびっくりした。
今度四国に住む予定だが、人権板読んでるとそっち方面に行きたくなくなる。
事前に治安情報を入手するのは自己防衛上当たり前なのに
被差別地区の場所すら板に載せられないなんていかれてるわ。
海外旅行するのに外務省だって危険度の情報流してるし、
ブロンクスやロマ（ジプシー）は危ないって
思いっきりガイドブックに書いてあるし、
糾弾なんてやったり、逝かれた奴らの住居区公表して
何がわりーんだろ。
ttp://members.tripod.co.jp/trotzdem/chikushi.htm

>>83
亀レスだけど「解同の利益の為」ってどういう意味なのか
もう少し踏み込んでレスして頂けませんか?

例えば京都市の同和優遇関連の支出は、裏金、表金合計で、１年いくらかかってる
のでしょうか？不良市役所職員の人件費、市営アパートの家賃未収
住宅維持費、すくなくとも１０億はいってますよね。
住民税の無駄使いですね。生活保護費の不正受給は国費ですが、これも
含めると凄い金。こういったことこそ、教育しなければいけない。

街道の悪行を、最初に取り上げるマスコミは偉い。可能性があるのは
ｻﾝｹｲかﾌｼﾞﾃﾚﾋﾞ？

★部落解放同盟がまた補助金返還＝不正受給問題で３２００万円−京都

・部落解放同盟京都府連の複数支部が、京都市から支出された同和対策事業の
　補助金を不正に受け取っていた問題で、部落解放同盟京都市協議会は１０日、
　市内で記者会見し、新たに約３２００万円を返還したと発表した。

　同協議会は４月にも、不正受給していた約４６００万円を返還している。
　山内政夫議長は「補助金についての市の説明が不十分で、認識の違いが
　あった」と釈明した上で「市民に迷惑を掛け、おわびしたい」と話した。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030910-00000024-jij-soci

どうでもいいけど、
・一般の人に迷惑をかけない
・また、税金を無駄にしない
なら、なにしてもＯＫよ。

今の世の中で、自分の祖先が武士だったなんて言って回ってたら
｢なんで、そんな話するんだ。気持悪い奴｣と思われるだろう。
なぜか。
それは、かつて武士であったことが何の意味もなくなっているからだ。
優遇されることもなく、補助金も出ない。
ところが、被差別部落民は優遇され、補助金も出る。
被差別部落民であることが意味を持ってしまっているのである。
被差別部落民であることに意味を持たせる政策を取っている限り
差別がなくなることはあり得ない。

政府は金を渡すかわりに被差別部落民であることを明示させる。
政府は差別先鋭化政策を取っている。

差別で飯を食うのは、イカサマ新興宗教で金儲けするのと同列の行為。情けない、と思わんか？？同和事業は22世紀になっても続くんだろーか？？

http://homepage3.nifty.com/llllllllll/

同和事業が続く限り差別はなくならないことに早く気づけよ！

http://www.liberty.or.jp/index.html
大阪人権博物館で勉強しましょう

http://life.fam.cx/a013/

昔は童話地域と普通の地域で棲み分けをしていた
と言う事で良いですか？
童話教育は無用だけど童話地区は教えても言いと思うよ

教えて当然！
悪い虫が付かない為にも

★本当に会えます★
出会い系ならここが一番お勧めです。ここなら会えますよ。わりきり、即やり可能です。

http://www.39001.com/cgi-bin/cpc/gateway.cgi?id=3215ai

B地区女性多数在籍！メルへンオタにはたまりません!!

Ｂ民の人は暴力的だからね

徳島県は、県庁が電光掲示板に

　　　「　部　落　差　別　は　や　め　ま　し　ょ　う　！　」

って毎日、「部落差別を推奨」しているよ。部落差別がなくなっ
たら県庁や市役所の対策課が潰れて、公務員が苦しむから
子供に伝えていかなくてはならない必要悪なんですよ。

〉219
同感。
そういった部署を作ってしまえば存続に躍起になるよな。
他にも糾弾しなきゃいけない身近な差別は沢山ある。
例えば愛玩動物保護法だっけ？
屠畜は可哀想、残虐と
食肉産業への差別意識を煽っている。
これについては、ペット産業にも責任があると思う。
糾弾してるのかな？
あの業界コワイよ。
つーか同和関係者もたくさんいるじゃない。

>218 >219
なるほど。だからなのか、
同和教育　同和教育ってやるのは。

ばあさんのことを，ママとよばせている。

わざわざ教育して知らない子供に知らしめる必要はないと思います。
東日本に同和教育などありません。道徳の時間にちょこっとやったかどうだったか？記憶にないです。
学校で教えないから今では誰もが存在すら忘れ去ってしまったのが東日本地域。歴史の時間で習った
ような気もするが・・・。
教育と伴にここで書かれている不当な補助金（本当なの？）も打ち切るべきと思います。
何故、西日本に根強く残っているのか。それは今もなお教育をしているからに他ならないと考えます。

>>1
>>223
教える必要があるから教育する。
教える必要がないから教育しない。

説明不要の俺の考え。

>教える必要がないのに教育する。

なんでそんなことするの？これは説明してよ。

させるしかありません。

教師は教え子に話さない。
親は子に話さない。

典型的な「寝た子を起こすな」論だな。
学校教育で優しく起こさなくても、寝た子はやがて起きちゃうんだよ。
その時に誤った起こし方をするほうがよほど問題だと思うけどな。
まぁ現在は少なからず学校教育で誤った起こし方をしている側面は否めないが。

当たり障りなく見て見ぬふりでできるだけ関わらない。 しかし心の中ではしっかりとさげすんでやるということをこっそりと末代まで伝えていきましょう。

【社会】同和対策融資制度悪用の２被告に有罪判決　横浜地裁
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1065158416/

同和地区って、日本を渡り歩いた事があり、且つ日本史の裏事情的な所が把握出来れば自ずと判るよ。
江戸時代以降のある物と共相関がある。
衆院に出ている連中は知っているかも？数は力なり！貴重な1票には変わりない。

今の俺の事をちょっとだけ書いておく。
今付き合っている彼女は地区の人間だ。そして彼女の家族は解放同盟や水平社の役員をしている。
俺の血統と対極な事は、彼女の家族全員知っている。
昭和初期にはありえない事だったと、彼女の祖父は正直にそう言った。蟠りがまだあるように聞こえた。
俺は気にしてはいないが、彼女の家族は俺の家に溶け込めないのではと心配している。
“人物像”を見る事が出来なければ両者とも歩み寄る事は出来ない。出身地を見るのではなく、人也を見て欲しい。
解放同盟を早くなくすべきだ。未来の子供達のためにも、一日でも早く。
一部の心ない者の為に泣かされている現実を見て欲しい。

>>1
臭いものには蓋をしろ！ってことだろ？

歴史の授業の中で教えるのはいいと思う。
そういう身分が歴史上存在し、さらに明治になっても差別されていたのは事実だから。
しかし教師は、授業の最後にこう言うべきだ。
「これは昔の話です。今は存在しません」

俺、家庭は核家族の都会ッ子です。
父親はガンで他界。
兄弟は兄・弟。
もし、俺がフィリピン人と、何人と結婚しても、反対は無い。
相手が部落だろうと、全く関係無い。
俺は都会人なので、家柄とか全く考えたこと無いのだけれど、
まあ、結婚相手と家ぐるみの付き合いなんて、無いからね。
やっぱ、田舎の方は、そうはいかないの？

>>232
ﾏｼﾞﾚｽだけど田舎では無理
日常は関西程、ろこつな差別はないけど結婚に対しては別
世間体を気にしなければ生き辛い風潮が田舎にはある

薄汚くｽﾗﾑ化した同和地区の温存こそが解同の拠り所｡こいつが無くなると同和教育の意味が無くなるばかりか､莫大な利権を失う事になる｡そんな奴等の施す教育なんぞ如何ほどの価値があるかね？

＞２３３
漏れんとこは関西だけど差別はあまり無い・・・
というか皆もう少し身の程を・・（以下自粛

>>235
でも結婚となると別でしょ？

＞２３６
どうだろうね〜。兆戦は兆戦で固まってるみたいだし、部も部かな・・
その辺りの事情は余り知らないね。周りでは何も知らず結婚した輩がいる
けど生活的に苦労してるみたいだね、そこは。漏れが知ってる例はそれだけ
だな。

>>部落の男性は結婚したがってるから、
そーゆーのにつかまるとよってたかって結婚させられる。
結婚は社会的なもんだから、家柄って大事。

>>237
俺の知ってる所は生活的に苦労してる人は居ない
かといって金持ちばかりでもない
至って普通だけど同和地区と言うだけで結婚に関しては障害が多い

>結婚は社会的なもんだから、家柄って大事。
今の時代、家柄なんていえる所がどれだけあるのか（ﾌﾟｯ

＞２３８
そんな事があったんかなあ。漏れが知らないうちに結婚してたからな。
あとで友の結婚相手がそういう場所出身て、漏れは知ったんやけど。

大体、部の人とは一回話しした事あるけど、話しも考え方も違ったからなあ

戦える勇気を持つ者がいれば、言ってくれ。
俺も部落解放同盟解体に向け、現水平社執行部と一緒に戦っている。
解放同盟は必要悪であって、後世に残すものではない。
俺は部落関係者ではないが、この問題だけは早期に解決しなければならない問題だ。

そもそも、「部落民」の定義って、何？
同和地区に住んでいる人のこと？
何も知らずに近年になってそこへ引っ越して来た人かもしれないじゃないか。
同和地区を本籍地とする人のこと？
新住民が新たにそこを本籍地と定めたらどうする？
　
それから、同和地区で生まれ育った人がよそへ引っ越し、本籍地まで移していたらどうなる？
それでも「部落民」なのか？
それから、混血で生まれた子はどうなる？
　
こう考えると、どういう人が「部落民」に該当するのか、もはや定義は困難になってしまっている。
　
歴史の授業の中で教えるのはいいと思う。
そういう身分が歴史上存在し、さらに明治になっても差別されていたのは事実だから。
しかし教師は、授業の最後にこう言うべきだ。
「これは昔の話です。今は存在しません」

さらに、こう付け加えるといい。
「存在しないにも関わらず、『部落民』と自称（！）して、他人の発言に言いがかりをつけて
金品をゆすろうとする人たちがいます」

>>242
歴史上一番の汚点がカースト制や階級制、士農工商といった身分制度だ。
今は家柄だけで何でも出来る世の中ではない。
解放同盟解体に向けている事を考えれば、俺の思考は分かるはず。

少なくとも、住居だけの比較では。
同和改良住宅＞建売マッチ箱住宅＞崩壊系文化住宅＞公園のテント
JR沿線で車窓を見ると、京都駅東地区より、貧相な住宅は数知れず。
でも、皆、不景気にも負けず、懸命に働き、納税もしています。
昼間からパチンコしたり、自作自演の落書きはしていません。
子供にも、このようなことを教えましょう。街道のシナリオ
に乗った同和教育は百害あって一利なし。

関西でいうところの「文化住宅」ってなんなのけ？

解放同盟ってのが、暴力団とつるんで利権をあさってるんだろ。
こいつらが元凶。シネよ。どこかでよんだけど、街道の連中の頭の中ってのは、
なぜ教えるかというと、
「いままでこういった差別があった事を、なかったことになるのが悔しいだ！」だってさ。
そんなものは、昨日うまれた赤ん坊には関係のないこと。街道の連中の思想なだけ。
教える必要なんかない。
それで成功してるのが、関東なんじゃない。
関西、西日本はほんと馬鹿。大阪が凋落はげしいのもうなずける。

>>243
ここ近年の教育では、士農工商といった区分は無かったと教えている

>>247 それは全国的な流れなの？同和の行き過ぎた平等教育の一環だと思えば納得できるが...

文化住宅はアパート的な集合住宅じゃないかな。

来年から法務局で働く者ですが、法務局は人権擁護も扱っているので
同和問題について調べようと思っています。
同和問題についての資料は図書館で探すべきでしょうか。

近所の幼稚園に子供を入園させようとしたら
「一般人はお断りしています。同和に入ったら受け入れますけど」と言われました。
同和に入るってどういう意味なのでしょうか？
申込書とかに書けばいいの？
あまり同和の事には詳しくないので教えてください。

多分同和に入会したら休みの日とかに集会とかに呼び出されて面倒だって人から聞いたような...

↑その人は芯大阪日●出地区のﾏﾝｼｮﾝに格安家賃で入居出きると同僚に誘われたらしいが日曜に集会とか出る条件だったので断ったらしい､多分同和だと言ってた

　皆、感覚おかしいんじゃないですか？同和対策審議会答申で明示されているじゃないですか？
今も同和地域に於ける状況は変わっていないことを、ここに書き込んで証明していると言うことじゃないですか？
　偏見がなければこんなことは書かない、書けないですよ？そんなことを平気で言ってる人がいるから教育が重要視されているわけです。
はっきり言って楽しい？僕にはわからない。奇麗事に聞こえるかもしれないが上等だよ！！名前も出さないで平気でこんなこと書いてる人
など権力の本質も見えてないからだよ！！

四国の者だが、ここ見てると同和の恐ろしさを知らんヤシが多いな。
マジであいつらは鬼畜。ヤシらの犯罪は県の政策で黙認。
地価が低いなんてレベルじゃない。一般人が全く寄り付かないから
地区の中学の一クラスは数人だぞ。

小さいころから親からよーく教育されてきたよ。とにかく近づくなってな。
ヤシらに殺されてもそれは天災扱いだから。たまったもんじゃない。
親の世代のビビりかた見てたら尋常じゃないよ。

差別？そんなことするかよ。一切関わり合いになりたくないだけだ。

権力がそうさせたんだぜ！！歴史を見ろよ！！色眼鏡はずしてさ！！

誰がそうさせたか知らんが、それを利用するのはやめてくれ。いい迷惑だ。
なんて言ってみても無駄なのはわかってるけど。

地元の県はいいところなんだけど、これだけがネックで帰るかどうするか迷う。

　なぁ。本当に「利用」という表現が正しいのか？？
君が右翼思想だというのはわかった。別に天皇崇拝したかったらしていてもいいと思う。
でも、戦争責任放棄して、同和地区の者が警察になれないようなシステムを政治家たちが作り上げたんだ。
（怖い）のは何故？親によって偏見を植え付けられたからでしょう？確かに人権一般化の方向へ方向は
傾いてるけど、現実的に「差別を利用」したのは権力だぜ？君の話を見ているとまるっきり偏見じゃない？？ちょっとなぁ・・・

>>258
何もしていない人が部落の人に嫌がらせをされたそうですよ。
これでは「一般の人の中には悪人がいる、部落の人が可哀そうだ」と決め付けられませんね。
どう反論しますか？

　そんなケース作らなくてもいいんじゃない？
　ヒトラーが「わが闘争」の中で犯した過ちの第１段階ですね。ドイツ語も英語も中国語、フランス語、日本語、
すべて理解できるから敢えてドイツ語で読んだ。悪いけど、語学に関しては君より長けてる。つまらない。
　「勉強がろくにできない部落地区外の人が就職試験に受かって部落に住んで（いるが）とても勉強のできる子が、
落ちた。その子は部落に住んでるだけで落とされた。その子の痛みわかりますか？」
　わかるわけねーよな。どうせ「落ちて当然」など書くんでしょ？低俗すぎて付き合えん。捨て台詞でごめんな。もう見ないから。
　

　ななしさんって偏見の塊ですね。リッキーさんの方がいくら正しくても認めようとしない。
屁理屈ばっかり言ってるように見えるよ。彼女が地区の人間でどーのこーの言って・・・
だったら何故付き合うの？馬鹿じゃん！私も見〜ないっと！！

　初めて書き込みします。が、リッキーさんに比べると名無しさん＠おなかいっぱいさんは
「同和地域の人の気持ちを考える」という基本的な人間の感情が欠けてますね。
たまに覗いて名無しさん＠おなかいっぱいさんの事、見ましたが典型的ですよね。
私も「同和地区のやつらは人間じゃないから気持ちを考える必要などない」なんてしょーもないことを
反論するのだろうなと思いましたが、最初で最後に書かせていただきます。もう見ません（笑
）

＞260-262
とりあえずIDが一緒（同一人物）っていうことは良く分かったから。
俺は割りと真剣に反論を聞きたかったんだが・・・　どうしたもんかね・・・

>>260
>>261
>>262
バカ丸出し、こういう偽善者が一番たちが悪い。

>>260〜262
自作自演御苦労様です。

リッキーって馬鹿で面白い

>>リッキーさん
>>260->>262のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝについての釈明をお願いします。
逃げないでね。

すばらしすぎるよ、リッキー。
まさに、偽善者という言葉がぴったりだ。

>>260-262
リッキーさん　サイコー
ベーコンレタスバカー　サイコー

藻まい・・・小町のB住民だろ？

りっきー最高ですね

〜〜〜〜〜◯〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　　　　　　Ο
　　　　　　　 ｏ 　↓リッキー
　　　　　　　　∧∧　！　　　　／￣￣￣￣￣
　　　　＿＿_(；゜Д゜)_＿＿＜　夢かよ！！！
　　　　|　 〃( つ　つ　　 |　　＼＿＿＿＿＿＿
　　　　|＼ ⌒⌒⌒⌒⌒⌒＼
　　　　|　 ＼＾　⌒　　　⌒ 　＼
　　　　＼　 ｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒｜
　　　　　 ＼ |＿＿＿＿＿＿__.|

<<260-262 もう見ない３連発ワロタ　

ｵﾓﾛｲから数回読んだが・・・・ネタだな

>>260-262に関して、自演して削除依頼出すかもなｗ
リッキーは池沼

初めの方見てないけど、こんな解り易い自作自演も無いね。ﾜﾗﾀ

りっきーみたいなのが居るんじゃ部落差別の解消なんざ今世紀中は無理ﾎﾟ。だってまともな話が出来ないんだﾎﾞﾝ。

同和教育が植え付ける「被差別者としての自覚」がﾘｯｷｰの様な人格を育むのか? 解同が行政からせしめた同和対策費は何に使われたか?同和利権で肥え太った連中は君達の為に何をした?未だ解放に至らぬ理由は?若き民はよく考えよう。

本当に風化してたら、普通にこんなことありました。ってことで済むね。

色眼鏡はずしてさ！・・・・・・・ツボにはまった。
岡村ちゃんかと思ったよ。
確信犯での遊びかな。

結婚問題は根が深くなってきている。

「結婚したければ、同和地区に住め」と、同和側の親から言われるわけだ。

同和地区の人間と結婚しても、結婚と同時に転籍してしまえば、孫の代には
見合いの釣書をみても同和の痕跡は残らない。
しかし、自分が同和地区の人間になってしまえば、子々孫々までその痕跡が残る。

それを嫌がれば、「結婚後同和地区に住みたくない、というのは差別だ！」とのたまう。


心ある同和地区の人間は、みんな地区外にひっそりと転籍して、同和地区なんてさっさと
なくしてしまえばいいのに、と思う。

それをよしとしない同胞の妨害や嫌がらせ...それをさせない為の甘い汁...全ては解同の努力の賜。差別を風化させなかった事も含めて。

差別があった方が何かと都合がいいんでしょ？ホントは。
なくなっちゃうとおマンマの食い上げになっちゃう団体がいるんだよね。

Ｂ地区を教える必要あるだろうな。
Ｂのボロい家の前で、子供が「ボロい
家〜」なんてでも言ってみろ、近所中
から人が出てきて子供でもボコボコに
される恐れがある。

童話教育もすべきだろうな。
特に今はこういった掲示板があるし。

>>283
どういう教え方をするのか監視されてることを忘れるなよ。
父兄をなめるんじゃないよ。

同和教育のこと？
そんなにたくさんの教え方があるの？

何年か前に同窓会の３次会で、お寺の息子がある人へ「おまえの家は部落だ。」って酔っ払った勢いでか始まって
部落歴史の講義を延々と続けてたら、言われた方が泣き出しちゃって、あの時は困ったなあ。
地元じゃ、その地域＝１００％なんだよね。
本人は言わるまで全く知らなかったもんだから、「そんなことあるはずがない！」って、みんなに確認するんだけど、
そんなのデタラメだとも言えず、気にすんなとしかぐらいしか言えなかった。

あこれ東京の話

283のような事件が起きても、京都新聞と朝日新聞は
黙殺するのだろうか？
280-282
まったく、その通りです。偽善者風人権評論家は
このような事実について、どうコメントするのかな。
同和利権のベースは、暴力です。
これをなんとかしないと。匿名板じゃないと
皆、本当のことをいえない。関西で飲み屋で
こんなこと話しているのを聞かれたらたいへんです。

リッキーがアンナと名乗り糞スレ立ててるぞ！！

【スチュワーデスの裏話】だとさ。

>289　うひょっ！それ、どこどこ？

>>290
この人権版に立ててるぞｗ
他にも糞スレ立ててる可能性あり。情報ｷﾎﾞﾝﾇ！！

＞部落民が差別されているのでは無い。

＞昔　悲惨な状況だった地域の人は　特殊な生活様式だったときのトラウマで
＞低い生活様式や水商売など生活様式の強要をされることに
＞鈍感になって居ることがあるため

＞それを狙った暴力組織が仲介料や薬代稼ぎに
＞自己中心的な金持ちに｢ブラック(人権のない黒人奴隷)｣として
＞こき使うことを褒めのかしているだけ。

＞偉い奴は人権を無視して良い　と持ち上げられた人間が
＞弱い人間に言いがかりを付けて
＞｢昔　酷い目にあっていたら　今でも酷い目に遭っていていい｣等と
＞人権侵害に正当性があるようなことを主張している。

＞部落民が差別されているのでは無い。
＞言いがかりをつけて人権侵害を止めない人が居るだけだ。

gotobraku2ch

少なくとも、童話地区の住人がまともな人間になるまでは、自分の子供・家族を守るためには、危険な地域を教える必要は絶対ある！
まあ、部落の人間や、エセヒューマニストが、「差別・差別」と煽っている連中がいる限り、差別は無くならないと思うけど・・・。だって、彼らは差別が本当に無くなったら、食えなくなるから。

俺のじいさんは、関西で皮革加工の仕事をしていた。苦労してオヤジを東京
の私学へ出してくれたらしい。オヤジは、英語を懸命に勉強して
比較的、差別のない外資に勤めた。おふくろは、東北出身で、部落のことは
あまり知らなかったみたい。じいさんは、東京へ出てきたけれど、実家に来いとは
いわなかった。俺にも、「勉強はしっかりしろよ。」というのが口癖だった。
なんとか医者になることができた。税金だって普通の人より収めてるつもり。
じいさんにもオヤジにも感謝してる。今の関西のやり方はおかしいと思う。

>>295
エエ話しだのう。感動した！！

>>295 自分のﾙｰﾂだろうが振り返るこたぁ無い。振り返ったとて同和の名の元に集いし魑魅魍魎によって侵蝕された世界が広がるのみ。祖父､親､ｷﾐ自身の努力の結果､ｷﾐの子供や孫は出自を意識する事無く生きて行けるだろう。それこそが解放だ。

>>295
墓はどうしてるの？

http://jbbs.shitaraba.com/study/3489/phoenix3.html#top

>>295
えらい！

295です。
じいさんは、先祖の墓参りにも来るなと、オヤジにいっていたようです。
死ぬ前には関東に引っ越したので、じいさんの墓は、新たに関東に作りました。
アパート式のお墓です。
俺は、それからは彼岸の時には、欠かさず、墓参りするようになった。
じいさんのこと、好きだったし。
子供の時には、墓参りはしたことがないので、友人が墓参りに行くのが不思議でした。
でも、関東のサラリーマン、お墓参りしない人も多いし。
出自を隠すのは卑怯でしょうか？でも、生活保護ごまかしたり、
税金ごまかす方が、もっと卑怯ですよね。

凄いYO!
http://navi-on.jp/0.php?p=19

> 柳田国男『にが手の話』から
>
> 「蝮取りのニガテは蝮を怖れず、手を出しても咬まれず、或はまた
> これに逢うと蝮は動けなくなって、安々とつかまるとまで信ぜられて居る。
> ・・・その手には特徴があるように言われている。たとえば蝮指といって、
> 手の指の端の関節だけを曲げて、次の節を突き張ることが出来る。
> 蝮指の人は五本揃えて熊手などのように、たやすく上だけを屈められる。
> ・・・現に白状すれば自分などもその一人だった・・・
>
> このニガ手の特質を持つ家または一まきを、
> カジハラとかフジワラとかいって居る地方があった。
> ・・・もう一つ変わったことに耳たぶに穴のある人というのが折々あって、
> 中国の某地ではそれをもまたカジハラと呼んでいる。」
>
> 柳田国男『にが手と耳たぶの穴』から
> 「蛇を怖れない素質の人があって、
> それには耳たぶに窪みがあるということを、方々で言い伝えている。
> ・・・現にこの春亡くなった娘なども、私がその話をすると笑い出して、
> 自分にも小さい窪みがあるといった。
> それでは遺伝はどうだろうかと、そのまた子になる女児を見ると、
> これにも燐寸のさきほどの浅い窪みがあるのであった。」
>
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/988420242/216

確かに、関西の人間は田舎臭いよね。
言葉が訛りすぎてて笑える。

> 柳田国男『にが手の話』に、また
> 「この苦手の能力はソンを引く、即ち遺伝するものと信ぜられていた。
> それからまた応用の範囲はかなり広く、たとえば女のシャクなどを
> 押さえるにも、この手を用いると忽ち治するということであった。
> ・・・ことによると蝮取りは看板であって、むしろその他のもっと安全な
> 目途だけに利用せられている方が多いのではないかと想像しておる」
>
> なお「柳田家の家系では少なくとも十代ほどの間は蝮取りをしていた者は
> いない」と書いています。確か神官や鉱山師だったか。
> 非常に優れた人々がこういう家系から出ている事を強調したいのです。

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/988420242/221

>>301 隠すのが卑怯も何も､敢えて告白する必要もなかろう。周りの人間もそんな告白されても困惑するだけ。 同和地区に郷愁に浸る程の思い出もないなら､そのまま普通に暮らして行きませう。

あたしは母方のオバアの出身地がモロそれっぽいところ出身。
確認して確証があるわけじゃないし、だれにも何も言われたことないよ。
旦那に少し言ってみたら「ハァ？それが？」と言われたよ。

>1

そんな必要ナシ！

＜血液型Ａ型の一般的な特徴（改訂版）＞（「自分だけいい子」は直そう！）
●とにかく臆病・神経質で気が小さいだけ（真に他人を思いやる気持ちには欠けている、二言目には「世間」(「世間」と言っても、一部のＡ型を中心とした一部の人間の動向に過ぎない））。
●異常に他人に干渉して自分たちの古いシキタリを押し付け、そこから少しでも外れる奴に対しては好戦的でファイト満々な態度をとり、かなりキモイ（偏狭、自己中心、硬直的でデリカシーがない）。
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされるとカッと怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、内面的・実質的には負けていることが多い）。
●基本的に悲観主義でマイナス思考なため性格が鬱陶しい（根暗・陰気)。
●とにかく否定的でうざく、粗探しだけは名人級（例え10の長所があっても褒めることをせず、たった１つの欠点を見つけては貶す）。
●社会的強者には平身低頭だが、社会的弱者に対しては八つ当たり等していじめる（強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる(人が見ていないときは、より一層））。
●少数派の異質・異文化を理解しようとせず、あるいは理解を示さず、排斥する(多数派＝正しい　と信じて疑わない、了見が狭い差別主義者）。
●何でも「右へ習え」で、単独では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）。そのくせ、集団によるいじめのリーダーとなり皆を先導する（陰湿かつ陰険で狡猾）。
●他人の悪口・陰口を非常に好むと同時に、自分は他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（自分がウソツキだから他人のことも容易に信用できない、ポーズだけで中身を伴っていない）。
●友人関係は、表面的な浅い付き合いでしかなく、心の友はおらず孤独（他人の痛みがわからず、包容力がなく、冷酷だから）。
●頭が硬く融通が利かないため、すぐにストレスを溜め、また短気で、すぐに爆発させる（不合理な馬鹿）。
●後で自分の誤りに気づいた場合でも、素直に謝れず強引に筋を通そうとし、こじつけの言い訳ばかりする（社会悪の根源、もう腹を切るしかないだろう！)。
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考え(例：「あいつより俺のほうが男前やのに、なんでやねん！（あいつの足を引っ張ってやる！！）」）。

みなと同じように我慢して合わさん奴
みなと同じように我慢して合わしそうにない奴　　に対して

一種のうらやましさからくる妬みの感情　が生じる

「ねたみは人間の最も卑しい品性である」

http://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/kokoro/jyuku06.htm

社会福祉法人「いのちの電話」の斎藤友紀雄事務局長は、「『いじめ』は
世界中で起きていますが、日本の場合、その一番大きな原因は、異質なも
のを認めないという精神文化に根ざしていると思います。偏差値教育や核
家族化によって孤独を強いられた子どもたちは、必死に自分の居場所を求
めるのですが、性格や能力が集団と調和しない子は、集団から排除されて
しまう。つまり、村意識が働いて、村八分にされてしまうのです」と語る。

＜差別いじめをなくそう＞
日本国憲法（国のあり方を定めた法）は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したと
いう苦い経験の反省に基づきます。

別にみなが一緒じゃなくてもいいでしょ？
みなが一緒じゃないと安心できない集団（Ａ型集団）がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。

あぼーん

>>311
普通に歩けます。
今すぐにでも行ってみてください。

>>312
普通にってことは無いでしょう？
そこそこヤバイよ、あそこ。

>>313
一人歩きしたよ。だけどたいしたことなかったよ。
そんなにヤバイ？ヤバくないじゃん。
皮革屋のおばあちゃんと話もしたよ。やさしかったよ。
「またおいで」って言ってくれた。マジレス

そう。たいした事ないよ。

>>312>>314>>315
全部行った？
確かにたいした事ないとこもあるけど
狭いところどんどん奥まで行ってみ？
俺、車蹴られたから。マジレスで

あぼーん

あぼーん

>>316
それ言われたら、表通りだけかもな。
じゃあ、一人で行くのは禁物やな。

>>319
表通りってどこですか？

あぼーん

無い。
つうか、聞いた事も無かったよ。
同じ日本なのにえらい差があるよね。

あぼーん

丑松
思想

年齢差別、性差別、部落差別、血液型差別、ルックス差別、在日差別など
就職差別に関することをなんでも語ろう。

http://www1.jca.apc.org/aml/200106/22332.html

321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/17 03:16 ID:7mzZic3k
ちょっと質問なんだけど、北野白梅町のイズミヤから東にわたっていって千本通りにぬける前、
商店街の中程に巨大な団地があるんだけど、アレってアレなの？　なんか
ものすごく雰囲気がちょっと・・・・

七本松通中立売北西（西陣署の裏）の所ですか？
あれは、警察の官舎ですが・・・

こっちの県のある町の名前が、京都N地区の名前と同じなんだけど、じゃあ
こっちの県のそのある町も地区なのかな？　そんあ共通ってあるの？
地区の名前に全国共通ってのはあるのかな？

最近の部落はこんな感じ
ttp://www.domo2.net/bbs/image/1055068315.jpg
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>>328
そ…空が…空が見える！（w

あぼーん

本当に関西には皆さんが言われているような所があるの？
関東ではさっぱり聞かないなあ。漏れの奥方は秋田だけど知らないって言ってる。
東京の山谷みたいな所ですか？なんか別世界の話を聞いているようで。。。

うちは福岡じゃない九州の片田舎でそういう地区も少なからずあるけども
筑豊や広島や近畿と言ったすぐそれと分かる程の禍々しいオーラはない。
仕事でその場所に行く事もあったけどたいがい人畜無害なお年寄りばかりで
まあガラの悪げな家族がぽつぽつと言った程度。

自分が思うに若くて常識的な人は殆ど出て行ったのではないかと。
で地区には動けないお年寄りと利権を貪るタチの悪いDQNだけが残っているのではと。
自然に任せれていれば間違いなくこういう風に
風化していったんじゃないかと思うんだけども。

東京の下町では以前、地名でB落地域が判るようになってたけど
最近では区画整理を理由に地名が変えられその存在が薄くなってるよ
でも、子供の頃から代々産まれ育ってる私の家系はみんなその地域には
決して近づかなかった
小さい時には｢危ない場所だから｣という理由でね…
大人になって徐々にその理由を理解できたよ

●●●マスコミの 「盗聴／盗撮」 は許されるの？その５●●● http://natto.2ch.net/mass/kako/998/998142751.html
724 名前： 文責：名無しさん 投稿日： 01/09/09 17:52 ID:Na9tEsUs
>>722
＞早朝番組の「占いコーナー」なんて、個人向けメッセージの宝庫かもしれないですね。
雑誌の占い欄もそうですね、以前も書いたけど。
「あなたの成果を横取りする人がでてくるかもしれません。その人の要領の良さに嫉妬しないで」
というアドバイスをある占いから頂きました。でも残念ながら，盗聴の要領の良さは嫉妬の対象になりません。
それに、成果を横取りするよりも、私にとっては、私生活の侵害のほうが遥かに腹立たしいです。

> 口では「マスコミの盗聴」に反対しながら、本音の部分では喜んでるんだろ、と思っている。
だから、盗聴に対する罪悪感がないのだ。その根底にあるのは、
女子アナ・芸能人というものに特別の価値があるという自惚れだ。

あはは、なるほど。そう言えば、盗聴やストーキング行為は、
かっこいい人にならされてもいいと言った、某マスコミ関係者がいたらしい。
された事ないから、わからないんだよね。それを聞いた人が
「なんだ、盗聴されても悪い気はしないんだ」と思い、罪悪感無く盗聴を続ける事になる。
いくら尊敬している人でも、かっこよくても（笑 盗聴がわかった時点で、信用は無くなります。

>>332
その通り。自然に任せればいい。関西や広島は差別がのこらないと
困る奴らがいるからね。
結果的に皆の税金が無駄になってる。

関西だって殆どの人が同和地区の存在を意識する事なく生活してます。ここが2ch、人権板っていう大前提だけはお忘れなく(w

大学生のときに隣のアパートに住んでた関西人の言動を思い出せば、
とてもそうは思えないな。
そいつと同じ大学に通ってる奴とかを「あいつは同和だ」と陰口で
言ってるのが聞こえてきたよ。

336-337
同じ関西でも地域差はあるよね。

>>337 だからそんな奴がどれ程いたよ？おめーの知り合いの関西人は皆そうか？例え関西でも同和地区の隣街でも無い限り、そんな事言う奴はｵｶｼｲと思われるよ。

周りの者にはそれとなくにおわす。
自分の子には，聞かれるまで言わない。

住んでる周り部落だらけだったんだよね
そんで学校では道徳の時間に部落問題を教えるわけ
その時俺は部落地区のやつの顔を眺めてたんだけど
みんな下をむいてじっと聞いてんだよね
そんな姿を見てると自然と差別する気持ちが沸いて来るんだ
酷い話だよね

東京23区の同和問題を正しく理解しよう＠画像板
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1048442386/
首都圏路地裏訪問記 ≪画像編≫
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1044637554/-100
首都圏路地裏訪問記２≪画像編≫
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1062843983/-100


夜中に部屋を暗くしてこの画像を見れた人間は偉い。




↑に部落(同和地区）らしき写真があります。精神的に余裕のある方だけ見てください。
撮影者は不明ですがかなり鮮明に取れております。

取れております→撮れております。

test

こういう馬鹿がいるから同和教育は必要でしょ
↓
http://bubble.2ch.net/test/read.cgi/natsudora/1024676548/421

興信所ってなんですか

なにを調べるところですか

部落なくせないの？
国民シャッフルするとかできない？

「？」を書き込むと幸せになれるスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/994936988/


削除依頼出てるので、期間限定！


９００突破！　削除とどっちが早いか？

シャッフルしても大体わかるよ。見た目とかで。
部落に住んでるから部落民じゃないんだ。

興信所を使って、結婚する相手が部落民か
そうでないかをよく調べます。

♪〜あの日あの時あの場所で♪〜
この一ヶ月、恋人のカンチとは会っていない。
ため息をついたリカは、またいつもの独り言を繰り返した。
やっぱり私が言いすぎたせいなんだわ。
ちょうど一ヶ月前、リカはお気に入りのドリカムの限定版ＣＤをカンチの不注意で割られてしまった。
リカはあまりのショックで我を忘れ激しく怒った。二人は大ゲンカになり、それから一度も連絡を取っていない。
考え事をしながら歩いていたためか、リカは投票所となっている小学校の校門の目の前まで来ていたことにようやく気が付いた。
そして、十何年ぶりに訪れた小学校の校庭を目にしても何の感慨にふけることもなく、
ただ、恋人との関係を悲観するばかりであった。
投票所である体育館の階段を一段一段と重い足取りで上がり、入り口まで来たリカはまた一つため息をついた。
私にとって無意味な選挙。
わざわざ私がしなくても。
そう思い、リカは今来た道を帰ろうと、うつむきかげんの顔をフッと上げ、体を後ろに向きかけた、その時だった。
リカの目に思いがけず飛び込んできたのは恋人カンチの姿だった。
「カ、カンチ！」
リカは目を疑ったが、それはまぎれもなく選挙管理委員として投票所で立ち働いていたカンチだった。
カンチはその声に気づき、仕事を放り出し、受付のテーブルを跳び越え、リカの元に駆け寄った。
「リ、リカ！ごめん。」
カンチは急きょ選挙管理委員を頼まれ、この一ヶ月、選挙の準備で忙しかったことが会えない原因だったのだと説明した。
そして、カンチは思わずその場でリカを抱きしめた。
「す、好きだ、リカ！愛しているよ！」
リカは熱くなった。
心の底からわきあがる感情を抑えられなかった。
「カ、カンチ！カンチ！カンチー！」
リカはうれしさのあまり大声で恋人の名を叫んだ。
そして、胸元で握りしめた投票用紙を涙が静かにぬらした。
館内からは拍手がおこり、そこに居合わせたすべての人が若い二人を祝福していた。
そしてその後、リカは生まれてはじめての投票を終えた。
その夜、テレビは民主党の勝利を伝え、日本は大きく動きはじめたのだった。

一人でも多くの若者に選挙に参加して欲しいです。ぜひ！
...........................................................................

私が初めて部落差別についての授業を学校で受けたのは小６のときでした。
担任が人権について熱い人で、渋染め一揆とかも習いました。そして今でも部落差別は残っているということを知りました。
というよりも、部落差別というものがあることも初めて知ったのでした。クラスのみんなも、それまではそんな差別の存在を知らなかったと思います。
その頃は『自分達は大切なことを習っているんだ。〔知識がない〕っていうのは怖いことなんだ。』と思っていました。
中３になった私は今、また学校で部落差別についての調べ学習をしています。そうして、また知らなかった同級生が〔部落差別〕と言う差別の存在を知りました。

学校が部落差別を生徒に教えなければ、社会の教科書に「部落差別はいまも残っている」なんて書かなければ、部落差別という存在を知らない人が増えていって、部落差別は減っていくように思います。

大阪でおこのみやきとご飯を一緒に食べる人って見たことがないなあ
作り話じゃないのかな・・・？

えっ、俺は作り話やったんか……

age

部落の近くで育った自分には初対面でも
部落の人間が何となく判別出来てしまう。

実際、お好み屋に米なんか置いてないヨｗ。

>>355
どんな感じなの？

>>357
口で説明するのは難しいけど、どことなく下品な感じ。
下卑たっていうか。
あと、万引きとかを自慢するような、
犯罪を肯定することを言ったりする。

あげ

当方福島県出身ですが、
自分の小中学校のころに同和教育なんてあったのか覚えてません。
多分やらなかったと思います。
高校でも大学でもそんな話題は触れられませんでした。
２ちゃんねるでではじめてこういうことを知ったんです。
あと、「2001年夏〜」とかいうサイトを読んで。
てことは28歳まで具体的には何も知らなかったということになり、
まあ、言ってはいけない言葉を知るということではよかったのかもしれないけど
知らなくてもよかったのかもしれないとも思います。

>>356の嘘つき！良くランチタイムにやってるよ。
お好み焼き定食＝お好み焼き＋白ご飯＋味噌汁＋漬物
焼きそば定食　＝焼きそば　＋白ご飯＋味噌汁＋漬物
モダン定食　　＝モダン焼き＋白ご飯＋味噌汁＋漬物
こんなに炭水化物ばっかり摂って関西人はトライアスロン
でもするつもりか？
それとラーメンやうどんに白ご飯を付ける人多すぎ。

>>361
＞嘘つき！
にワロタ。かわいい。
実際にやってますね。

俺は大学で同和問題について激しく勉強したいんだけど
関東方面でお勧めな大学ってありますか？

>>361
浅杉！。
大阪のお好み焼き屋の大半は、入ったらカウンター。2.3のテーブル
椅子の背は赤で黒の４つ足が下のセメンと擦れて「ギギギ・・」と鳴る。
まぁ、じゃりんこチエに出て来る遊興クラブみたいなお好み屋が正当スタイル。

言ってる店は恐らく、「よそ行き観光客向け現地出張型店構え」と思われ。
そんな店なら当然米も置かぁ罠！。

びっくりマークのあとに句点は要りませんことよ。

>>365
御指南３−９。
ただ、その「。」で誰が書いたか解ればこれ幸いデス。

>>363
関西なら関西大学がよかったのに

関西大学ですか！
ちょっと調べてみます！
ありがと

大阪市立大でしょ？。

関西では神戸大学が総本山です。

>>370
なわけないだろ

この分野の第一人者杉ノ原寿一先生は、神戸大学名誉教授だぞ。
神戸大と部落問題は伐っても切り放せないだろう。

やっぱり関東より関西の方が学ぶには良い環境なんですね

研究ということでは神戸大学
一体ということでは市大
市大もかっては立派な都市型大学だった。
野村財閥の創業者野村徳七を生み出し、松下電器の創業期に
優秀な人材を供給し、世界のパナソニックに成長させた。
しかしあの忌まわしい女子大生差別事件によって、
解放同盟の介入を許し、僕となってしまった。
ある意味大阪市大もまた被害者なのかもしれない。

つうか・・・・
偏差値たかすぎる・・・・
あぁぁ・・・

>>374
>あの忌まわしい女子大生差別事件
ってﾅﾆ？　ググっても出てこないんで