1 :
名無しの太夫:
世界遺産文楽について、語りましょう!
大阪公演、千秋楽ですね。お疲れ様でした。
地方に住んでいて正月公演は行ったことないので、どなたか
レポートしてください。
お正月公演は、舞台上方に「にらみ鯛」があったり
ロビーも紅白の「もち玉」が飾られたりと
華やいだ気分になります。
3 :
重要無名文化財:05/01/26 00:07:45
「沼津」はどうでしたか?
東京公演と同じ配役なのかしらん?
↑上げないで下さいませ
2ちゃんの常識として、特に緊急を要する時や重要な書き込み以外は
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すの!
「sage」の「」はいらないからネ
そううすると重要無名文化財にアンダーラインが入って
通常のレスになります
>>4 ご指摘ご苦労様ですぅ
>>3 「沼津」最高です!!
とくに最後の千本松原は涙なしでは見れません。
配役は東京も同じです。
>>5 ありがとうございます!!
東京公演行きます。楽しみです。
>5さま
人形は? 玉男さんはお元気なんだろーか?
>>7 私は5さまではないですが、玉男さんお元気です。
遣われる十兵衛、しゃきっとして素晴らしいです。
東京公演も見に行きます。
もうこれだけの素晴らしい至藝は、そうそう観られるものではありません。
こんなスレ待ってました。いろいろ教えてね〜。
このところ、太夫さんが急に亡くなることが多くて
残念だ。
呂大夫さんが亡くなった時はものすごいしょっくですた。
>>11 同感です。
その前の年には、緑大夫さんと相生大夫さんでした。
皆さん今いらっしゃったら、
文楽はもっともっと面白かったと思います。 合掌
13 :
重要無名文化財:05/01/28 00:59:41
ここエエ感じやねぇ
14 :
重要無名文化財:05/01/28 01:48:27
字幕表示、思ったよりイイ感じだと思ったけど、
・俺は2等席で観ていたから、字幕を読む時はあまり首がつらいことはなかったけど、
1等席の前の方はどうだろう・・・首が痛いぐらい見上げないといけないのでは?
・舞台の照明が明るい場面だと字幕が見えにくい。まだまだ検討の余地ありだと思う。
字幕かあ…
あたしはいまいちまだなじめないなあ…
なんとなく違和感あります。
某大夫さんも「観客が上を向いてるので何かヘン…」と言ってた…
???なときにちょっと見るのには便利なんですけどね。
字幕は時流に乗ってるというか、
現代人はこれがないと集中出来なくなっていますね。
テレビでもちょっとしたインタビューのコメントなんかにも
スパーが出ますね。
これやらないとチャンネル変えられてしまうそうです。
13-14様 どうぞ上げないで下さいませ
2ちゃんの常識として、特に緊急を要する時や重要な書き込み以外は
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押して下さい
「sage」の「」はいりません
そううすると重要無名文化財にアンダーラインが入って
ブルーの通常レスになります
>16
そうですなあ… 長く観ているファンには必要ないと思うけれど。床本と舞台とせわしなく見るよりも、字幕のほうがいいのかもねえ。
>>17 14です。了解しました。
>>18 一見さんにはいいのかもしれないけど、
やっぱりまだ賛否両論あるだろうな。
俺も実際の字幕表示を見ると、案外悪くないじゃないか!とは思ったけど、
でも理想は字幕表示がない事だし。
床本をペラペラめくる音がなくなったのは良いけど、
でも文楽が全盛だった頃って、客は床本を見ていたのかな?
それを考えると、やっぱり今も判断が難しい。
ちなみに俺はイヤホンガイド派。
私、実はイヤホンガイド試したことないんです。
何か、太夫さんの声とか三味線に集中したいっていうか…
でも、実際使ってる人、多いですよね。
どんな感じですか? 公演のさまたげにならないってホント?
興味津々… 教えてください。
歌舞伎だとイヤホンガイドって、音楽が台無しになるから、使わないで見てる。
文楽ではまだ試したことないけど、人形以外に興味ないのなら、試してみても良いかも。
私文楽歴14年。…途中抜けてるところもあるけど…
それでもやっぱり床本とかプログラムで予習しないと…(涙)
でも文楽が好き。浄瑠璃が好きだから、イヤホンガイドは使いません。
予習とかしなくても大丈夫なのがイヤホンガイドの強味だと思う。
それに床を注目する場面を教えてくれたり、太夫さんの語りの邪魔にはならないし。
最近、東京公演ではチケットとるの大変ですよね。
「世界遺産認定」のおかげでしょうか?
みなさんどうやってとっていらっしゃいますか?
>>26 2月公演の2部はほとんど売り切れ状態のようですが、
1部と3部ならほとんどの日がまだ取れます!
売れ行き情報は下記の国立劇場のページで確認できます
ここで切符も簡単にネット上で買えますよ
http://www.ntj.jac.go.jp/ チケットピアはもちろん
ローソンなどのコンビにでも簡単に買えますよ
>>28 あ、御丁寧にありがとうございます〜。
やっぱり、二部に行きたかったんです…
>>29 当日劇場窓口で当日券が発売されます
ラッキーなら本席が買えるかも
ダメでも当日補助席が買える可能性は大きいです
確か10時くらいから売り出されると思います
>>26 >最近、東京公演ではチケットとるの大変ですよね。
>「世界遺産認定」のおかげでしょうか?
文楽が世界遺産に推薦されたころから東京公演はチケットがとりにくいらしいね。
もし世界遺産の効果で客が増えたのなら結果オーライなのだが、
何か権威が付いたものに飛び付く、という
誰か権威者・団体が認めたから素晴らしいモノだと
他人の判断がないと行動できない日本人はどうかしていると思う。
32 :
重要無名文化財:05/01/29 21:19:41
|
|⌒彡
|冫、)
|` /
| /
|/
ホントに「沼津」は絶品でしたよ。
それにしても70歳を越えた住大夫さんが、僅かな
「大序」の後、1時間以上も語るなんて。。。
もちろん内容も濃くて、「凄さ」まで感じさせて
終った後、サブイボがでるくらい感動しました。
そら、2部は売りきれるわなあ。
>>33 >それにしても70歳を越えた住大夫さんが
80歳だけど。
>33
「沼津」本当に楽しみです!ありがとうございます。
でも、文楽初めての人も一緒なので、
いろいろ説明&予習が必要かなあ…と思っています。
イヤホンガイド&プログラムにおまかせでいいのかな…
36 :
重要無名文化財:05/01/30 00:53:32
ぶっつけ本番でも面白いのでは?
当方、別に素養なく昨年初めて体験。
プログラムもイヤホンガイドもなく、見ましたが
大体は理解できました。
(あとから、プログラム見て理解が深まったことは
間違いないですが。)
「こういう風に見なくてはいけない」というのは、
そんなにないのでは?と思ったりします。
二度三度と足を運ぶと、なお面白くなってうれしいです。
>>1 「七福神宝の入舩」は面白かったですよ。景事って、意外と
つまらないと思うことが多いですが、これは楽しめました。
文楽では涙を誘うような場面で使われる事の多い胡弓も華やかで
景気良く演奏されましたし、三味線で琴や琵琶と似たような
音色を出したりしていました。特に琵琶のマネは感心しました。
恵比寿さんが鯛を釣り上げたのはウケていましたが、一番、
ウケたのは大黒さんが打出の小槌を振って、なみなみとつがれた
ビールジョッキを出したところでした。他にも弁天様と毘沙門天の
2ショットも微笑ましたかったですね。
>>37 え、ビールジョッキ!! ウケますね!
胡弓の音は私も大好き。観てみたかったなあ。
>>37 あと、床で行われた曲弾きもおもしろかったね。
頭の上で三味線をクルクル回すやつ。
日経新聞(大阪だけ?)だと思うのですが、沼津が絶賛されてました。
これだけのメンバーでの上演はもうないのでは。御大方が充分休養されて東京でも
頑張ってくれるといいですね。
住大夫さんは9月の引窓も良かったですね。11月の山科閑居は
いまいち印象に残りませんでした。歌舞伎で云う「ニン」って
やつですかね。ところで、住大夫さんは文化勲章はまだ
なんでしょ、今年は受賞できるかな。
↑
「文化勲章はまだ」って・・・
そんな上等のものだと
ほんとに思ってんの?
44 :
重要無名文化財:05/02/05 03:41:33
なれあいスレにつき突込みご無用に願いたし。
歌舞伎の雀右衛門さんが貰ったのだから
住大夫さんがもらってもおかしくないと思いますね。
別に文化勲章がそんなに有り難いとは思わないですが
文楽には、まだまだ「看板」が必要でしょ。
公演記録観賞会も義太夫を聴く会も盛況でしたねえ。
公演記録観賞会なんか補助席まで出ていた。津大夫さんや
南部大夫さんの声を久しぶりに聞きましたが、やっぱり
所詮は録音という感じ。観客の平均年齢は50、いや60を
超えていたかな。
義太夫を聴く会は思ったより平均年齢が低くて、びっくり。
若い女性もずいぶんな数がいました。睦大夫さんは出だしは
良かったのに、途中からエナジーが切れてきた感じ。つばさ大夫
さんは、始めはどうなるかと思ってたら持ち直してきました。
相子大夫さんは、良くまとまってましたが平板な感じが
しました。エラソーに書きましたが、なにより義太夫と
いう芸の難しさを実感できました。
>46さん
義太夫節を聴く会行かれたのですね。
当方、記録映画を見て、「聴く会」の方も行く予定でチケット買って
たんですが、映画で力を使い果たしました。
初心者でも「聴く会」は、大丈夫ですかね?
48 :
重要無名文化財:05/02/06 08:39:53
1月末、茅ヶ崎文化会館で「乙女文楽」やってたので
見てきました。
49 :
重要無名文化財:05/02/06 16:33:16
人形浄瑠璃文楽について真面目に語るスレ
↑
なれあいで
2月の東京、1部、2部、3部と通しで2回行くのは決まっていますが、「沼津」と「阿古や」はあと一回くらい、
つまり3回みてもいいか悩んでます。チケットは取れるあてがあるのだけど。
そういえば、三月五日には娘義太夫の会が文楽劇場で
ありますね。所用でいけないのが残念です。
女義太夫公演は2月26日1時から2000円ですよ。
「演劇界」三月号の文楽評は酷かったね。内容がどうこう云うより
高校生のレポートなみの文章だった。粗筋なんかだらだら
書いてんじゃね〜よ。
劇評はどもも酷いけど、特に大阪のは酷い。
関西のひとに新聞評みせてもらってあきれた。
三宅周太郎があの世で泣いている。
大阪の人向けにはその程度じゃないとダメなんですよね。クレームついちゃう。
クレームついちゃうってどういう意味ですか?
57 :
重要無名文化財:05/02/10 00:28:23
笑いがない。ボケがない
58 :
重要無名文化財:05/02/11 04:03:36
真面目に語るスレなのに.....
59 :
重要無名文化財:05/02/11 18:52:48
純文学って感じる。大好き。
文楽初体験が沼津。
楽しみです。
61 :
重要無名文化財:05/02/12 02:00:57
木偶使いは黒頭巾被って顔隠せよな。
62 :
重要無名文化財:05/02/12 04:03:43
あの、こういうの、2ちゃんアラシっとでもいうのでしょうか?
まじめなすれをからかいにくるのでしょうか?
65 :
重要無名文化財:05/02/13 10:13:15
上げたらAAが出てくるの?w
AAって何?
67 :
重要無名文化財:05/02/13 11:46:53
消えたAA…文楽スレにはつきものの
うそをうそと…
ほんとだ、消えた!嘘のようだ
コメント番号もかわったのか?
70 :
Gomi:05/02/14 20:35:24
初めて書き込みます。
世の中柔軟な人ばかりではないことを勉強しました。
沼津終わると帰る人多いねーーー
>>73 分かるなあ、次のを聴いて耳をケガしたくないと
思ってしまうんだろうな。綱大夫さんも良いのにね。
今日、渡辺保を客席で見かけたが、沼津だけ見て帰った。
76 :
重要無名文化財:05/02/15 02:27:41
晒しとこ
↑ 揚げるな鹿馬
自分の半生を自慢する新聞記事(英文)を紹介した痛いオバサンがいるスレはここですか?
79 :
重要無名文化財:05/02/15 09:48:13
>>77 真面目に語るのだから、上げてもいいんじゃな〜い!?
アゲたら「アゲるな。初心者バカ」と書くからムキになると思われ
81 :
重要無名文化財:05/02/15 12:49:03
吉野龍田アゲ
82 :
重要無名文化財:05/02/15 20:25:24
どうみても一部(Aプロ)の料金はぼったくり。
83 :
sage:05/02/15 21:52:40
「沼津」行って来ました 素晴らしかったです
昨年 国立の歌舞伎で見たときもよかったですが
文楽の方がストーリーがシンプルでいいですね
最後の場面ではそこらじゅうですすり泣きが 私もボロボロ・・・
「コモチ山姥」もよかったですよ
立ち回りがキュート!
↑ageちゃいましたごめんなさい
あ 「コモチ」の終わり近くで 三味線の糸が切れてました・・・
「親仁様、親仁様、平三郎でござります。」で
涙が止まらなくなりますた。
「エエ顔が見たい 顔がみたいわい・・・」
って顔をまさぐるところで号泣・・・
「なむあみだー」がとどめ・・・
一部の良さがわからぬとは…嘆息
やっぱ沼津が抜群
これぞ世界遺産だね
一部は作品はいいのですがね
ぼったくり
3部立てはお金が辛いです
90 :
重要無名文化財:05/02/15 23:49:19
人形浄瑠璃が見たいのだ。
あやつってるジジィ!顔を隠せ!
>>89 ハイ、ほんとに辛いですが、3部ともみました。
私は1部も楽しみました。
やっぱり2部はとてもよかったです。あっというまで、
あ…もう終わってしまうの!!と思いました。涙出ました。
こもちやまんば、初めてみました。面白かったです。
最後の立ち回りに、初めて文楽を観た友人は大喜び。
初日でしたが、お人形で思いっきりこけてた人がいて、
それにも大喜びしてました。
阿古屋は、ものすごい観たかった演目の一つでしたが、
なんか、期待の割に結構単調な気がして…
三十三間堂棟木の由来は、昔観た時よくわかりませんでしたが、
いいお話なんだなあと思いました。
もう一度観るとしたらやはり沼津です。
>>90 ご無沙汰!
おめぇは家で漬物でも漬けてナ!
え?漬物?
1部と3部は週末 楽しみ〜
94 :
重要無名文化財:05/02/16 06:36:50
下がり松アゲ
去年、素浄瑠璃の会で住大夫の「沼津」聞きました。今回、人形付きでも充分
感動しますた。玉男、文吾、良し。素浄瑠璃でも感じたんですが、感動の最高
のとこで胡弓が入るのがあまり気に入りません。どうだ、これでもかって気が
して。
ぼ〜くら〜はみんな
い〜きている〜
いき〜ているから
山汚詞ね〜
ぼ〜くら〜はみんな
い〜きて〜いる
いき〜ているから
中村詞ね〜
ちんぽこを肉便器に〜
つっこんでみれば〜
真っ赤に流れる〜
仮名の血潮〜
精子だ〜って
中絶だ〜って
ケジラミだ〜って
みんなみんな
生きているんだ
(竿)兄弟なんだ〜
97 :
重要無名文化財:05/02/16 09:13:55
真面目に語るスレなのに.........。
またもや荒れそ(涙)
意味分かっててレスするお前も同罪w
>>84 えそれってやっぱぴご子息の方?
ターチじゃないよね
96系の話はもう飽きたYO!
100 :
重要無名文化財:05/02/16 12:30:02
百アゲ!
101 :
重要無名文化財:05/02/16 20:42:16
素人と関係者がいりまじってる、なかなかの良スレじゃの。
ドタシロさんも大事にせな。
103 :
重要無名文化財:05/02/16 20:57:44
8代目が最高!
104 :
重要無名文化財:05/02/16 21:15:26
漬物漬けたか?
月給手取り10万円なんてプロっていえるか?
まあ、実力相応かも知れないけど。
108 :
重要無名文化財:05/02/17 02:33:59
煩悩アゲ
109 :
重要無名文化財:05/02/17 20:57:51
あぼーん
休演のT大夫はどうなのかね
十兵衛さん、情味があって、品が良くて、颯爽としてて、色気もあって
素敵だ〜。
今回の沼津はまさに三業一体、何度聴いても泣けますわ。
113 :
重要無名文化財:05/02/18 14:31:13
聴くだけで三業一体とかよくいうよ。
114 :
重要無名文化財:05/02/18 23:13:01
「沼津」は有る意味でシンプルなのが良いよね。
歌舞伎で「タップリ」なんて、私には退屈なだけ。
切腹してから長い間グダグダ云ってると、「早く氏ねよ」
と思ってしまう。
で漬物は漬けたの?
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
文楽劇場の初日に行ってきました。
開演前の鏡開きでは、黒門市場から縁起物のにらみ鯛が贈られて晴れやかでした。
例年、人間国宝が揃って挨拶なさるんですが、今年は玉男師匠は欠席。
玉男師匠の「こうして正月に挨拶が出来るのも、今年が最後・・・(観客笑う)
来年も元気にお会いしましょう」という、お決まりの挨拶が聞けなかったのは残念。
ですが、舞台では「良弁杉由来」の良弁を立派に遣ってらっしゃいました。
東大寺の別当という高貴な役柄に相応しい、抑制のきいた演技で、神々しささえ
感じました。
住大夫師匠が挨拶で「夜の部はお客様の入りが薄いので、是非お越しください」と
仰ってました。確かに今日も昼の部は補助席まででる盛況振りでしたが、夜の部は
若干の空席もありました。
夜の部だったら当日券でも良席が取れるかも。
義太夫は確かにわかりにくい。生理的な作用なしで情報だけ伝達すると言うふうに読めますね。
しかしうろ覚えでそんなハイブロウ(笑)な事言ってもしょうがないですから、
言いたいところは簡単に言葉の問題で、
「義太夫」は他の邦楽と違ってある進化の結果からセキシュツされる概念であるし、
それに謡曲ほどじゃないけどやはり比喩が含まれてる、くらいの事です。
進化するのが「義太夫という実体でない」、についても、
進化論の情報理論的な側面で、理論がメディアに依存してないって事です。
要はリボ核酸でもフロッピーでもいいんです。
そういえば義太夫による
非天然アミノ酸なんかが脳に作られているとか(いないとか)。
どこかの海底にわれわれとはまったくちがう基底物質でできた生命なんてのもいるかもしれません。
ところで1さんは結局、普通に文楽にご関心あるんでしょうか?
もしでしたら、専門分野以外ならかっこつけないで面白い啓蒙書たくさん読む
(というのは理系の方には常識なのかもしれませんが)のがいいですよね。
たとえばブンケイで脳とか認知科学に興味あるのに
養老先生みたいな思想っぽいのとかデネットとかから読んじゃうのは
なんか違うと個人的に思います。デカルトからとか。
「文楽」は当時の義太夫自身も自分のいわんとしてることを誤解してたようなフシがありますので
これから読む必要はないと思いますが、T木氏なんか読まないですか?
東京だとああいうの意外とないですよね。
もちろん全否定する人はいないでしょうし、
諸宗教の神罰、天罰の概念の分析としてほとんど正当なものだと思います。
実はストーリー仕立てにしてくださいとお願いしようとしてたとこなんですよ。
自分の意見はそれがごく一般的に起こりうる事だというだけです。
とどのつまりはT木氏以外の書いた最近の文楽義太夫書籍は間違いだらけだから
すべて排除されたい。
124 :
重要無名文化財:05/02/18 23:46:33
関西在住で東京で観た事あるけど、東京では盛況だねぇ。
こぞって着物きておめかしてるよ。おばちゃんだけど。
125 :
重要無名文化財:05/02/18 23:49:09
それはそうと、東京国立小劇場の5月公演って何ですか?
それはそうと、東京国立小劇場の5月公演って何ですか?
こんなとこで聞くより、自力で探してみれば!
最近、東京公演ではチケットとるの大変、、、
「世界遺産認定」のおかげでしょうか?
みなさんどうやってとっていらっしゃいます?
2部はほとんど売り切れ状態のようですが、
1部と3部ならほとんどの日がまだ取れます!
売れ行き情報は下記の国立劇場のページで確認できます
ここで切符も簡単にネット上で買えますよ
http://www.ntj.jac.go.jp/ チケットピアはもちろん
ローソンなどのコンビにでも簡単に買えますよ
129 :
127:05/02/18 23:58:24
>>128 あ、さっそく御丁寧にありがとうございます〜。
やっぱり、二部に行きたかったんです…
ごめんなさいあげちゃってました〜
>>129 当日劇場窓口で当日券が発売されます
ラッキーなら本席が買えるかも
ダメでも当日補助席が買える可能性は大きいです
確か10時くらいから売り出されると思います
ホントに「沼津」は絶品でしたよ。
それにしても八十路の住大夫さんが1時間以上も語るなんて。。。
もちろん内容も濃くて、「凄さ」まで感じさせて、終った後サブイボが
でるくらい感動しました。 そら2部は売りきれるわなぁ
「沼津」本当に楽しみです!ありがとうございます。
でも、文楽初めての人も一緒なので、
いろいろ説明&予習が必要かなあ…と思っています。
イヤホンガイド&プログラムにおまかせでいいのかな…
ぶっつけ本番でも面白いのでは?
当方、別に素養なく昨年初めて体験。プログラムもイヤホンガイドもなく
見ましたが、大体は理解できました(あとからプログラム見て理解が
深まったことは間違いないですが)
「こういう風に見なくてはいけない」というのはそんなにないのでは?と
思ったりします。二度三度と足を運ぶとなお面白くなってうれしいです。
横からスマヌけど、文化勲章っての、歌舞伎の雀右衛門さんが貰ったのだから
住大夫さんがもらってもおかしくないと思いますね。別に文化勲章が
そんなに有り難いとは思わないですが 文楽にはまだまだ「看板」が
必要でしょ。
やっぱ沼津が抜群
これぞ世界遺産だね
一部は作品はいいのですがね
ぼったくり
去年、素浄瑠璃の会で住大夫の「沼津」聞きました。今回、人形付きでも充分
感動しますた。玉男、文吾、良し。素浄瑠璃でも感じたんですが、感動の最高
のとこで胡弓が入るのがあまり気に入りません。どうだ、これでもかって気が
して。
138 :
重要無名文化財:05/02/19 00:15:03
教えてチャンで申し訳ないんですが…
阿波人形浄瑠璃って文楽とは違うのでしょうか?
139 :
重要無名文化財:05/02/19 00:16:59
>>138 人形の大きさが違う。
だったと思う、、、、、
あれ?淡路島だったっけ?
>>138「郷土芸能」と「世界無形遺産認定芸能」のちがい。
「沼津」最高です!!
とくに最後の千本松原は涙なしでは見れません。
なんでAAの削除依頼するんですか??
ここのAAが楽しみで毎日見に来てるのに!
削除依頼なんて無粋すぎません??
143 :
重要無名文化財:05/02/19 00:40:48
>>142 それは藻前だけやろ
AAは不要
ここは「やめれ」スレではないぞ
あくまで「真面目に語る」スレ
>>143 あんたに「藻前だけやろ」と言われる筋合いは無い
145 :
重要無名文化財:05/02/19 04:59:29
だからお前らは漬物でも漬けて奈
あぼーん
148 :
重要無名文化財:05/02/19 18:56:57
3部行って来ました
あこや 三味線と胡弓は素敵なんだけど
お琴がイマイチの気がしましたが どうなんでしょう?
それから あこや 3人とも顔出して遣うんですね
簑助さん 勘十郎さん もうお一人は?
プログラムには簑助サンのお名前しかないのです・・・
後ろの写真見てもイマイチわからなくて
吉田簑虫か?
吉田簑もんた では?
真面目に語って下さいませんか
それは吉田簑上話 さんでしょ
正しくは
吉田簑がす さんでした
たぶん
吉田簑代金 様です
157 :
重要無名文化財:05/02/19 23:41:33
吉田って、どこいっても、あやしい苗字だよねw
オー157
揚げるな ただの馬鹿よ
157は漬物漬けてろ
160 :
重要無名文化財:05/02/20 01:16:16
伝統芸能といえば被差別部落。
ここエエ感じやねぇ
字幕表示、思ったよりイイ感じだと思ったけど、
・俺は2等席で観ていたから、字幕を読む時はあまり首がつらいことはなかったけど、
1等席の前の方はどうだろう・・・首が痛いぐらい見上げないといけないのでは?
・舞台の照明が明るい場面だと字幕が見えにくい。まだまだ検討の余地ありだと思う
字幕かぁ、あたしはいまいちまだなじめないなぁ。
なんとなく違和感あります。
某大夫さんも「観客が上を向いてるので何かヘン」と言ってた。
?なときにちょっと見るのには便利なんですけどねぇ。
字幕は時流に乗ってるというか、
現代人はこれがないと集中出来なくなっていますね。
テレビでもちょっとしたインタビューのコメントなんかにも
スパーが出ますね。
これやらないとチャンネル変えられてしまうそうです。
>>164 そうですなぁ
長く観ているファンには必要ないと思うけれど、
床本と舞台とせわしなく見るよりも字幕のほうがいいかもねぇ。
166 :
重要無名文化財:05/02/20 01:32:57
一見さんにはいいのかもしれないけど、
やっぱりまだ賛否両論あるだろうな。
俺も実際の字幕表示を見ると、案外悪くないじゃないか!とは思ったけど、
でも理想は字幕表示がない事だし。
床本をペラペラめくる音がなくなったのは良いけど、
でも文楽が全盛だった頃って、客は床本を見ていたのかな?
それを考えると、やっぱり今も判断が難しい。
ちなみに俺はイヤホンガイド派。
私、実はイヤホンガイド試したことないんです。
何か、太夫さんの声とか三味線に集中したいっていうか…
でも、実際使ってる人、多いですよね。
どんな感じですか? 公演のさまたげにならないってホント?
興味津々… 教えてください。
168 :
重要無名文化財:05/02/20 01:35:54
歌舞伎だとイヤホンガイドって音楽が台無しになるから使わないで見てる。
文楽ではまだ試したことないけど、人形以外に興味ないのなら
試してみても良いかも。
私文楽歴14年。…途中抜けてるところもあるけど…
それでもやっぱり床本とかプログラムで予習しないと…(涙)
でも文楽が好き。浄瑠璃が好きだから、イヤホンガイドは使いません。
「浄瑠璃素人講釈」を買って読みました。
昔はキリを語る大夫は大序も語ったんですね。
今みたいに素人レベルのを聞かされなくて済んだって
羨ましいです。
>>171 素人レベルが語らなくなったら、いつまでたっても素人。
大序でいいから語らせて育てないといつかはアボーソ
いきつけの古本屋にふらりと立ち寄ると
「文五郎藝談」発見。値段がついてなかったので
聞いたら3500円だッて、どうせ年寄りを騙して
200円くらいでまきあげたんだろうが、
2500円まで値切って無事ゲットしますタ
174 :
Gomi:05/02/20 01:43:39
沼津終わると帰る人多いねーーー
「沼津」行って来ました。素晴らしかったです。
昨年国立の歌舞伎で見たときもよかったですが、
文楽の方がストーリーがシンプルでいいですね。
最後の場面ではそこらじゅうですすり泣きが・・・私もボロボロ。
「コモチ山姥」もよかったですよ。立ち回りがキュート♪
「親仁様、親仁様、平三郎でござります。」で
涙が止まらなくなりますた。
「エエ顔が見たい 顔がみたいわい・・・」
って顔をまさぐるところで号泣orz、「なむあみだー」がとどめ
やっぱ沼津が抜群。これぞ世界遺産だね
>173 近所の古本屋では1,000円で売っていたJO
まあ程度にもよるが3,000円とはボッタクソだな
180 :
ミルバ ◆yU7CyAkBoA :05/02/20 01:51:36
ハイ、ほんとに辛いですが、3部ともみました。
私は1部も楽しみました。
やっぱり2部はとてもよかったです。あっというまで、
あ…もう終わってしまうの!!と思いました。涙出ました。
こもちやまんば、初めてみました。面白かったです。
最後の立ち回りに、初めて文楽を観た友人は大喜び。
初日でしたが、お人形で思いっきりこけてた人がいて、
それにも大喜びしてました。
阿古屋は、ものすごい観たかった演目の一つでしたが、
なんか、期待の割に結構単調な気がして…
三十三間堂棟木の由来は、昔観た時よくわかりませんでしたが、
いいお話なんだなあと思いました。
もう一度観るとしたらやはり沼津です
去年、素浄瑠璃の会で住大夫の「沼津」聞きました。今回、人形付きでも充分
感動しますた。玉男、文吾、良し。素浄瑠璃でも感じたんですが、感動の最高
のとこで胡弓が入るのがあまり気に入りません。どうだ、これでもかって気が
して。
182 :
重要無名文化財:05/02/20 01:54:34
>>173 図書館で読んでおけば十分な本
当然国立劇場の図書にあります
やっぱりAAが無いと寂しいですな。
前回は削除依頼なんてしてすまなかった
どなた方かは存じませぬが、これからもAA貼って下さい。
もう公演も半分終わったよね。早いね
185 :
重要無名文化財:05/02/20 02:55:40
ジサクジエーン乙
186 :
重要無名文化財:05/02/20 03:08:27
あらためて言う、人形浄瑠璃は阿波の被差別民の生きぬいた歴史。。
187 :
重要無名文化財:05/02/20 03:17:15
だ・か・ら・よ
おやじの人形操り技術を見ているのか
純粋な人形劇を見ているのかなのだよ
だから、おやじは見たくないのよ!!!
おやじ!黒頭巾かぶって木偶みせろ!
188 :
ホモ:05/02/20 03:27:01
好みの親父なら人形は見ません。
189 :
重要無名文化財:05/02/20 03:30:52
NHKの昔の映像では、3人とも黒子だったような気がするが、俺の勘違いかな。
>189 確かにそんな印象があるね。
でも玉助さんの顔を見たことがあるから出遣いもあったのでは。
191 :
重要無名文化財:05/02/20 04:01:27
>>170 は業者の宣伝じゃないのか!
はやく削除依頼出さなきゃ・・・
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あれ?
161以降の書き込み、13あたりと一緒じゃないです?
不思議なことがあるもんだ
>189
プログラムの写真も2人出遣いになってまひた 3人目は不明
>>195 人生は同じことの繰り返しだ
何度同じ事を言わせるのか!
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
205 :
重要無名文化財:05/02/20 12:07:39
AAの新作を頼みますw
206 :
重要無名文化財:05/02/20 14:24:32
文楽技芸員のを頼みます
207 :
重要無名文化財:05/02/20 18:20:27
字幕だが、誤植というか、多分誤変換多くないか?
不孝が不幸になってたり、真が誠になってたりとか。
字幕を作成する人はもっと日本語を勉強するべきだな
字幕は素人の業者に委託しておりますので、悪しからず。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
221 :
重要無名文化財:05/02/20 23:44:08
AAだと削除されるからコピペで対抗しているアラシ
ここも終了させたいワケ!?
1部見てきました 面白かったけど
やっぱり2部の素晴らしさにはかないませんね
あと「ダンゴ売り」は・・・いらないかも
やや空席あり
2部と3部は補助席出てるのに
漬物漬けたカナ?
なぜに漬物?
>>222
うん、団子売りは、いらないかも。
呂勢さんの出番があそこだけというのも…
226 :
重要無名文化財:05/02/21 00:19:22
>>223 漬物って被差別部落の産業ではないだろ?
>>221
終わりなけれーば始めもーない
これが浮世の誠なる。
浄瑠璃よく聞け。
終了させるにゃ訳がある。
このドタロシめ。
|
|⌒彡
|冫、)
|` / またやってんのか。。
| / 文楽スレのAAにこそ真実の世界遺産のエッセンスが
|/ 含まれてんのやで〜 わからんかな〜
どうしようもないな・・
>227 あんたも全角>>221 で恥ずかしいよ
昨日の第3部観に逝ってキマスタ。
前列に吉永小百合さんが着てマスタ。
帽子を深くかぶってマスタ。
感動シマスタ。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
>225
そうですよね!今月は呂勢さんの出番が少ないのが悲しい・・・
咲甫さんは代役までやっていっぱいでてるのに・・・
ところで呂勢大夫さんって、やっぱり文楽のお血筋なんですか?
↑上げないで下さいませ
2ちゃんの常識として、特に緊急を要する時や重要な書き込み以外は
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すの!
「sage」の「」はいらないからネ
そううすると重要無名文化財にアンダーラインが入って
通常のレスになります
漬物漬けたか?
沼津終わると帰る人多いねーーー
やっぱりAAが無いと寂しいですな。
前回は削除依頼なんてしてすまなかった
どなた方かは存じませぬが、これからもどしどしAA貼って下さい。
あぼーん
>>242 貴女は呂勢咲甫の顔しか見ていないのですか?
ご観劇の来られる以上は、ちゃんと「文楽」を「観に」来てもらわないと
困ります。ミーハーはよそ逝って下さい。
あと、気持ち悪いから「重要無名文化財♪」の「♪」やめて下さいね。
後生だから。
あぼーん
あぼーん
もし僕が人形使いだったらいくら年を重ねようが演じてるときは自ら決して顔など
出さない。
又、ほんとに文楽の事思ってるなら出せるわけがない。
はっきり言って見るもののじゃまだからです。見るものは操り方の妙を鑑賞する
訳だし誰が演じてるかは分かってみてるわけだから。
最後の挨拶で見せればいいのだ。
特権意識が鼻につく。ふざけるなと言う感じ。いつも思う。だから自ら見にいかない。
あぼーん
254 :
重要無名文化財:05/02/21 10:58:09
>>252 被差別民の伝統芸能だったわけですから・・・。
↑ここの常連はちゃねらーなの?
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
なかなか内容のあるAAを有難う。
時代を先取りしてるね。
日本芸術文化振興会内部の方とお見受けいたしました。恐れ入りました。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
真面目なスレッドでふざけるのはよせ!
あぼーん
重要なAAが無くなってしまって アボーン
漬物漬けたカナ?
272 :
ミルバ ◆yU7CyAkBoA :05/02/22 00:19:45
3部行って来ました
あこや 三味線と胡弓は素敵なんだけど
お琴がイマイチの気がしましたが どうなんでしょう?
それから あこや 3人とも顔出して遣うんですね
簑助さん 勘十郎さん もうお一人は?
しんどが利になるAAのアボーンになるかと悲しさに 芭蕉
272のドタロシめが
あげんじゃねぇ 馬鹿
なにがミルバだよ
頭おかしいな 確実に
>ミルバ
>簑助さん 勘十郎さん もうお一人は?
本当に知りたかったら、もうちょと丁寧に聞けよ!
みんな ドタロシに教えんじゃねえぞ
278 :
重要無名文化財:05/02/22 00:26:18
|⌒\
|冫、) またやってんのか・・・
|` / AAにこそ真実の世界遺産のエッセンスが含まれてんのやで〜
| / お前らわからんのか?どうしようもないな!
|/ お前らにはここのスレ 向いてません〜
大切なAA消したのは誰だ!
明日になったらわかる凄い情報だったのにな!
まあドタロシにはわからんが。
すいません聞き方が悪かったばかりか
あげてしまってました。ごめんなさい
よかったら教えてください
ここのスレッドは最近見始めたばかりなんです
>見る馬鹿
もう全て遅い
AAの情報は警備上の都合でこれ以上は言えない
このスレ誰も見てませんから! 切腹!
このスレ立てたのは私です そして
1から282まで全て私自身の自作自演です 本当です
AA=荒らし、不真面目と思ってる人がいるみたいですね。
はっきり言って違うと思います。言ってしまえばそんな御仁はモグリです。
AAには、全部、毎日、意味があるのですよ。
本当に文楽が好きな人はAAを見て、その内容をニンマリ楽しんでいる
はずですよ。楽しめるのになぁ。
真面目に!とか削除依頼なんて無粋なことをしてる香具師には、毎日の
文楽情報の発信源であるAAを見て楽しむなんてことは、とうてい
出来そうにないことですなぁ。
かわいそう。
↑
ワロタ
ところでさ AA って何?
いや、教えてほしいのはあこやの足遣いの方がどなたなのかです
AA(?)の意味じゃありません
書き込みのタイミングがわるかったみたいです
AAは関西の男性がフェラしてもらってる時に発する言葉でしょ
↑
それは 「ええ ええ」 でしょ
290 :
ミルバ ◆yU7CyAkBoA :05/02/22 00:44:17
ごめんなさい 287は私です
>>284 あなたの言う通り!
宝の山に入りながら・・
だからドタロシはどうしょうもない。
粋も無粋も訳知らず
あはははは。
おほほほほ。
>>287 >あこやの足遣いの方がどなたなのかです
それを知ってどうするんだ って事だよ
君には必要のない情報だよ
>>291 お宅はなかなかの粋人ですな
面売りですか
>>292 えー、なんであなたに言われなきゃならないんですか
べつに隠されていることじゃないと思うんですが
面売り つまり足遣いの名前を知りたかったら
明日また3部に行ってパンフの写真を見ながら面合わせをしろ
という事を間接的に教えてくれているわけですな
咲甫さんはそんなに人気があるのですか?
前、おばさんが「よっ、咲甫大夫!」とかけ声かけていて
びっくりしました。
まあそう言わんと教えたれや
見てわかるんか?
見てもわからんのか?
どっちや?え〜?
タロシとちゃいまんなドタロシや!
いま最高の人気だよね
ほとんど連日声がかかってます それも複数で
七重八重 花は咲けども山吹の みの一つだに 無きぞかなしき
その大夫の贔屓客だったら声くらい掛ける痛い香具師がいるべ
タロシとちゃいまんねん パーでんねん
落ちまふ。
まだこれからだろ おきてろ
本当にどうしようもないな・・。
何もわからんのなら黙っとき!
神の御末ぞありがたき。
こりゃあかんわ
濱のまさこは尽きるとも
尽きせぬ和歌ぞ敷島の神の教えの国津民
だから足遣いなんて誰でもいいって事なんでしょ
>>310 治まる ってか?
何もおさまってねえじゃろが
はんや、あ あ こりゃ♪こりゃ♪
あぼーん
行きかたはゆきとすみ
↑
最新情報有難うございました
綱は木陰をたちいでて
とくわかに御万歳と〜
姿は伊達のうちかけや〜
御代も栄え
あの!この し ま でや・・。
そうか!
ま しま す。
恐れ入りました 大夫さまのお名前全て入っておりました
聞いて てておや かんじ入り・・
で インフルエンザ どう?
喜左衛門飛んで出で・・
コリャ 団七〜
政治家に献金は禁止
せいじ んののち〜
そういえば、くだんの↑掲示板に某日本芸術文化振興会のお方が
嵐にいらしたことがあるな(IPでわかった)
文楽初体験が沼津。
楽しみです。
沼津終わると帰る人多いねーーー
沼津行って来ました。素晴らしかったです。昨年、国立の歌舞伎で
見たときもよかったですが、文楽の方がストーリーがシンプルで
いいですね。最後の場面ではそこらじゅうですすり泣きが聞かれました。
やっぱ沼津が抜群。これぞ世界遺産、という印象だよねぇ。
一部は、作品はいいのですがね・・・ぼったくり。
去年、素浄瑠璃の会で住大夫さんの沼津を聞きました。
今回人形入りでも充分感動しました。玉男・文吾は良し、素浄瑠璃でも
感じたんですが、感動の最高のところで胡弓が入るのが個人的には
あまり気に入りません。どうだこれでもか、って気がしてね。
十兵衛さんが情味があって品が良くて、颯爽としてて色気もあってカナーリイイ。
今回の沼津はまさに三位一体。何度聴いても泣けます。
ホントに「沼津」は絶品でした。それにしても八十路の住大夫さんが
1時間以上も語るとは・・もちろん内容も濃く、凄さまで感じさせ、
終った後に鳥肌が出るくらい感動しました。そりゃ2部は売りきれるわなぁ。
「沼津」最高です!特に最後の千本松原は、涙なしでは見れません・・
玉男さんもお元気です。遣われる十兵衛、しゃきっとして素晴らしいです。
もうこれだけの素晴らしい至藝はそうそう観られるものではありません。
最晩年の朝比奈隆さんの舞台のように考えていてちょうどいいかもしれません
やっぱり沼津に尽きるよね。
ところで字幕表示、思ったよりいい感じだと思ったけど、俺は2等席で
観ていたから字幕を読む時はあまり首がつらいことはなかったけども、
1等席の前の方はどうだろうね。首が痛いぐらい見上げないと
いけないのでは? 舞台の照明が明るい場面だと字幕も見えにくい。
字幕を続けていくなら、まだまだ検討の余地ありだと思う。
字幕ねえ
漏れはイマイチ馴染めないなあ。まだまだ違和感ありますね。
某大夫さんも「観客が上を向いてるので何か変」と言ってますた。
詞章が?なときに、ちらっと見るぶんには便利なんですけどね・・
字幕は「時流に乗ってる」というか、現代人はそれがないと
集中出来なくなっていますね。現代人の知能の低下なのか!?
テレビでも、ちょっとしたインタビューのコメントなんかにも
スーパーが出ますよね。
今どきはそれをやらないとチャンネル変えられてしまうそうですよ。
たしかに。
長く観てきたファンには必要ない機構とは思うけれど。
床本と舞台とせわしなく見るよりも、字幕のほうがかえって
いいのかもねぇ
いちげんサンには字幕は便利なのかもしれないけど、やっぱりまだまだ
賛否両論ありそうだし、もっと議論していく下地があるんじゃないかな。
漏れも実際の字幕表示を見ると「案外悪くないじゃないか!」とは
思ったけれど、やっぱり理想は字幕表示がない事だしね。
床本をペラペラめくる音がなくなったことは好結果なんだけども。
でも、文楽が全盛だった頃って、床本なんかあまり見てなかったみたいだし。
今の客より「耳」が肥えてるだろうし。
それを考えると、やっぱり今も判断が難しい。
ちなみに俺はイヤホンガイド派。
歌舞伎だとイヤホンガイドってどうしても音楽が台無しになるから
極力使わないようにしてる。文楽ではまだ試したことはないけど、
人形の演技以外に興味がないのなら、試してみてもいいかも知れんな。
漏れはいまだ一度もイヤホンガイド試したことないな。
なんだか大夫と三味線の演奏に集中したいっていうか。
でも、実際使ってる人はけっこう多いよね。どんな感じ?
公演のさまたげにならなさそう?
演者や物語なんかの予習とかをしなくても大丈夫なのが
イヤホンガイドの強味だと思う。
それに、床に注目する場面を教えてくれたりと、思っていたほど
義太夫節の邪魔にはならないと思われ。
よし、いっぺん使ってみることにするよ。
349 :
重要無名文化財:05/02/22 02:09:31
>331〜>348
ひとりごとですか?w
文楽の世界を楽しむ人達は高尚なかたが多いですね。
学術的に人形遣いについてもっと知りたいですね。
面白い話や下品な話もいいですけど
351 :
重要無名文化財:05/02/22 02:13:42
最初は、実際、劇場に足運ぶこと。それからです。
文楽は語りが独立しているから、
歌舞伎よりむしろ芝居の筋が追いやすくて、初心者向き。
美しい人形の横にオヤジの顔があっても、オヤジが声を振り絞って女の泣き声を
やっていても、太夫や人形遣いがよければ、全く気にならなくなるよ。
劇的という意味では歌舞伎以上に劇的だと思うけど
人形が人間の動きのように見えてくれば、
むしろ主遣いの無表情な顔が見えていた方が劇的な効果が高まる。
人形たちのあらわな感情表現と人形遣いの冷静さの間にずれがあって
そこに観客は感情移入できる。
人形遣いの顔が見えてなかったら、
アクロバット的な人形の動きとか顔の表情ががらと変わるところとか,
観客は冷めちゃううんじゃないかな。
354 :
重要無名文化財:05/02/22 02:18:28
人形のお顔と人形遣いのオヤジ顔のコントラストが、穿った見方をすると
やはりある意味みどころです。新しく文楽が好きになる人達に抵抗感を
持たれる時があるかもしれないけど、しかたのないことかな。
え?でもなんかたまに若い人いない?主役級はみんなおじいちゃんだけど。
えなりかずきさんは人形遣いやってみたいそうです。
お爺さんになってもたぶんあのままでしょう。
想像しておもわず笑ってしまいました。
人形を使うということは
人形に命を吹き込むこと。
顔が邪魔という意見は大多数の文楽素人には
解りやすいのはしかたのないことかもしれない。
はじまから慣れてしまっているので気づかなかった。
でてもおかしくない素朴な疑問であることはたしかだろう。
年配者の表情を殺した顔では生命力と対極に感じられてしまう。
仕方のないことかもしれない。
358 :
重要無名文化財:05/02/22 02:24:12
顔隠したほうがすっきりするな。
まてよ、昔はあんまり顔出さなかったっていうよな。
そうはいっても見てみぬふりをするのは歌舞伎の黒子も一緒。
なれればなんてことない。
そんなことより他にも問題はいっぱいあるの。
360 :
重要無名文化財:05/02/22 02:27:43
いっぱいって?(わくわく)
通し狂言の演目つまんないとかそーゆーこと?それとも内部事情?
う〜、色んな意見ありますよね。
死にそうな顔してるひといますね。
文楽は存在するだけですごいから。
今のレベルが低いのはしかたないけどなくすのだけは避けないと。
あれだけの芸能ってゼロから作れないぞ。
ある意味低コストな芸能保護だと思う。
新国立なんて作る金があったら全部文楽にくれてやればよかったのに。
今筆頭と言われてる方々がお亡くなりあそばしたら、冗談じゃなく
マジでレベル低下は避けられないと思う。
何十年もかけて上に上っていく世界だから余計に先が見えてるって
言うか、ぽっと出の強力新人入ってきたら問題解決、とかありえないし。
しかも芸を習得するのが至難の技なのに、全然国が保護してねえ。
ややもすると滅びそうだよ。
もし僕が人形使いだったらいくら年を重ねようが演じてるときは自ら決して顔など
出さない。
又、ほんとに文楽の事思ってるなら出せるわけがない。
はっきり言って見るもののじゃまだからです。見るものは
操り方の妙を鑑賞する訳だし、誰が演じてるかは分かって
みてるわけだから。最後の挨拶で見せればいいのだ。
特権意識が鼻につく。ふざけるなと言う感じ。いつも思う。
だから自ら見にいかない。
ご老体に頭巾をかぶせちゃ呼吸がキツいんじゃない?
…なんて話はおいといて、役者の特権意識がどうとかいうよりも
一応世界遺産にまでなろうとしてる文化を、内部も含めて守って
いこうとか広めていこうとかいう意識が欠落しすぎなのがすごい。
歌舞伎とはかってが違うだろうから、幸四郎がミュージカルやる
ように他流試合とか大衆取り込んでナンボ(ミーハーファン含めて)
なんてできないんだろうけど、すごい芸を持ってても閉鎖的世界の
楽しみになってしまいにはどんどん衰退しそう。
そーいう意味じゃ(あくまで芸の話ではなく)美形太夫が注目される
のもアリだと思う。誰も見にこなくなったらおしまいだもの。
実際問題、いつから年寄り連中だけ顔見せるようになったのか知りたい。
オーケストラの指揮者が聴衆側を向き、後ろの楽団を指揮してる奇妙さに
通じると思う。自分だけはという顕示欲ほんとじゃま。(ちょっと意味が
違うので誤解無いように)誰か詳しい人、歴史を紐解いてほしいな。
顔出してる奴らは自分でどう思ってるんだろうか。
権威に麻痺してきっと純粋な動きの妙を伝えるという方法論など
考えたことも無いのだろうけど。その内容によってはそれを基に直接
意見に向かいたいと思っています。
主遣いさんは、むしろ顔を隠した方が楽じゃないかと思うんですが。
人形に命を吹き込むためには、哀しい表情や怒りの表情など、遣って
いる内についしてしまうのが自然だと思います。
私は、顔を出してる人形遣いさんたちをみていて、その無表情さに
芸を感じます。いっこく堂状態と同じですもの。
かつては顔を隠しての登場だったかもしれませんが、それをいうなら
人形浄瑠璃そのものだって、もっと下世話な見世物趣向だったはず。
人形ならではのけれんを楽しんだ時代と、今のように義太夫語りと
繊細な情感を人形で味わう時代とでは、かなり違うのでは?
顔を隠した方が、操る上ではもっともっと楽だと思いますよ。
368 :
重要無名文化財:05/02/22 02:39:55
顔出すときおっさんになってるって言うのがもう既に…
いくら若い頃美形でも出てくるときにはおっさん。
いい具合にハゲてる。出すなら出すで若手も顔出してくれりゃあね。
本公演のときにも。
でも今更集客なんか考えたってもうorz
そうだな、若い美形なら文句ないだろうね。
顔出しをやめた方がいいのか悪いのかは知らんが、文楽嫌いと言ってる
人は大抵「顔を出すから集中できん」と言ってるのは確かだな。
近頃はひとつの演目のサイクルが短くなって
またこれか…と思ってしまい劇場に行く回数が激減
まあ、偏ってしまうのは無理ないか
スレ立てたのも 1から371までのレスもすべて
私の自作自演です
本当です
373 :
重要無名文化財:05/02/22 09:35:05
人形が主役です。
顔を出すと出遣いが主役になってしまいます。
374 :
重要無名文化財:05/02/22 09:40:12
人形より人面に注目してしまうのは当たり前です。
ターチ最近太り杉。
オトコマエ台無し!
兄ちゃんは太夫だから恰幅ついても許すが。
おたくは○●兄弟のファンですか?
そんなミーハーな方はこのスレに
ふさわしくありませんので
よそへ行って下さい。
ここは高尚な方々の集うスレでございます。
うんにゃ、兄ちゃんは好かんとです。
若い太夫なら(これも2世だが)新大夫がヨロシおすな。
4月公演が楽しみ。
20日はやたら拍手が多かった。記録撮影してるって言ってたけど、
仕込みなのかなと一瞬思ってしまった。
一見さん=ドタロシ
二見さん=摂津大掾
新太夫=肥前掾
新大夫=○●◎♂
381 :
重要無名文化財:05/02/22 23:13:16
仕込みといえば、今日は皇太子両殿下が観劇された
そうだが、仕込みは有ったのかな?
↑
馬鹿もの 上げるな
漬物でも漬けるカナ
384 :
重要無名文化財:05/02/23 00:42:24
阿古屋三曲、清志郎見事!!!!
清太郎クンは復帰の可能性皆無なの?
386 :
重要無名文化財:05/02/23 04:18:03
忌野
あこや お琴はいまいちかと・・・
あぼーん
↑だまされて踏まないように。
390 :
重要無名文化財:05/02/23 15:13:39
小アゲ
391 :
重要無名文化財:05/02/23 18:39:43
AAキボンヌ
鶴沢清太郎さんの最新情報ワラタヨ
清太郎さんお元気そうで安心しました。
395 :
重要無名文化財:05/02/23 23:20:54
そういうわけで今度の素浄瑠璃の会は、新・綱・住な訳だが。
395番 馬鹿物 あげんじゃねぇ 馬鹿物
揚げるなアホ
395のような物は何やってもダメな物だよな
馬鹿物 てめぇは犬以下だな
馬鹿物と比較されて犬が可愛そうだよ
399 :
重要無名文化財:05/02/24 00:07:51
芸の無いヤシらだな(w
400 :
重要無名文化財:05/02/24 01:25:24
ageようがsageようが故人の痔U
399も400も馬鹿物! 揚げるな馬鹿物!
sageすが出来ない落ちこぼれ物!
情けない椰子だ!
こんな物を相手にするのは止めようぜ!
このスレはsage進行で行われております。
揚げられる方のご参加は難く御断りシマスタ。
足狩らず。
下げ進行を上げるような人は世間と同調できない落ちこぼれです
このあいだ皇太子さまがいらっしゃったようですね
405 :
重要無名文化財:05/02/24 18:22:16
雅子さまもいらっしゃいましたね。
お元気そうでなにより
406 :
重要無名文化財:05/02/24 19:48:26
世間と同調する人は文楽に関心をもちません(キッパリ
408 :
重要無名文化財:05/02/24 20:45:22
胡弓、あまり上手じゃなかったけど、拍手。
揚げるなアホ
408のような物は何やってもダメな物だよな
馬鹿物 てめぇは犬以下だな
近道だからと言ってワシントンの一階を通る椰子
私はお人形が好きでみにきてるからぁ〜
演じてる中の誰かとお付き合いしてしまうとぉ〜人形というものが
また違って見えてきちゃうと思うからあ〜
正妻の座がもっとも強いのです
結婚しますた
新婚生活もとても幸せそうでよかったですね!
おめでとうございます!
告白します。わたしは人形遣いの愛人でした。
爺はやくたたずだったのでいつもいたずらばかりされつづけてきました。
そんな爺はバイアグラで色めき、海外で買春して性病に感染してきたため、
わたしもひどいめにあっています。今、六本木のお店でチーママをやっています。
ママにそろえていただいた洋服も着ることができません。着物ばかりですので、
オーナに呼び出され目立つなと怒られています。
平然とすました顔の爺はどうしてもゆるせません。
文楽の人たちって、東京にも部屋かりてて、
ホテル住まいは少数派。
だから、東京妻はみんないるよ。
人形遣いに捨てられたとしても、ここでやつあたりはどうかなあ?
417 :
重要無名文化財:05/02/24 23:03:53
>>416 嘘をつけ。東京妻いる人はいるけどみんなじゃないっしょ。
東京の実家や親類の家で過ごしたり、何人かで共同生活してたり、
逆に東京妻いる人の方が少ないとおもうんですけど。
たしかにホテル住まいは少ないようだけど。いろいろだよ。
給料安いし人を囲う余裕なんてないような…
まーしりまへんが。
418 :
重要無名文化財:05/02/24 23:04:33
人形遣いに限らず、罪作りはどこにでもいる。
男なら同じ様な欲望誰しも持つのは常識である。
それでないと男は生き残れない。
爺になっても遊んでるやつら多い、自分も含めて。
借金しても止められないやつらばかり。
バブルの後遺症ともいえる。
一度遊びに行くと、中毒のようにまたふらふら暖簾をくぐる。
伝統芸能の名刺だすとどんな店もすぐに口座OKする。
女の子に例外なく舞台を見たいとせがまれて調子に乗せられてしまう。
楽しい時間をすごせる為、通いつづける。当たり前のこと。
若い子と付き合うと仕事もよくできる。健康になるのは本当。
店で他の芸能の人達、業界のVIP紹介されたりする。
そんなことで遊びが仕事仕事に為ってしまう。
金が続かないと金融にいく。すぐ融資してくれる。
困った時に返済の相談すると、話通してくれる実力者が出てきて交際がはじまる。
その人たちに入場券まわしたり、宴席に名前つらねて挨拶させられたり。
そんなことで同じような毎日になる。お客さん後援者様には、いい顔みせて、
薀蓄垂れるだけ。家族に厭な態度とられても、つい開き直ってしまう。
文楽の人も同じ事話す、他の芸能も同じ事話す。
解ってはいるが止められない。皆同じ。自分はそれで良いと思う。
こんばんは。
なんだかすごいことになっていますけど、、、
ここに書いてるひとって何歳くらいなの?
>419
過去レスのコピペがほとんどだから、真に受けるな
421 :
重要無名文化財:05/02/24 23:37:54
文楽は1度連れていって見ただけです。最初なにか気持ち悪いなと
思ってしまったのですが、ずっと座ってるとその世界に入り込んでいました。
お爺さんがやってるとか顔とかはそのときはきにならなかったのですが。
気に入らなければ、ほかにもおもしろいことたくさんありますよ。
文楽はもう行かないと思います。お腹抱えて笑えるところへいくのが一番とおもいます。
ファンを食う役者は2流。
つまんねえ商売女にハマる奴は3流
役者ってそれ用の携帯は普段切ってるのが常識だと
思っていたが。
昼間のメールより夜の直電の方が困るが。自分は。
面白いと噂を聞いて来てみました。わたくしも投稿するかも
しれません。
ここの話から脱線するかも、伝統芸能で括って大目に見てくんさい。
文楽好きだー。これで文句無し
って事で。
文楽の人って金がないので有名。銀座、お茶屋なんかでなんか見かけないよ。
いるとしたら、もともと金持ちの息子だとか贔屓に連れて来てもらってるだけ。
日本橋の安そうな飲み屋とか、新宿の裏通りのバーかなんかで飲んでんじゃないの。
水商売の子も相手にしない(っつーか誰だかわかんない。)。金ねえ金ねえって
うざいんだもん。金持ちのお嬢が食い物にされるって話、ありゃホントだね。
よほど上手く立ち回れるずるがしこい女だったら別だけど、ちゃらちゃら楽屋なんか
行ってたら食われるかもね。財布も体も。
特にマイナ−だから金持ちの娘タラシ込んで飯食う人形使いは腐るほどいるよ
聖心卒の28歳、現在日本橋の某父親経営会社でGデザイナーしてる娘なんて
食い物にされてるし。
ちなみに私の知人はお金こそとられなかったけど、ホテル代
その他もろもろ全部自分持ちで、おっさんの人形遣いさんに
半ば強引にやられて、今は心療内科に通ってるよ。大学も落第。
ちゅらさんに似た可愛い子だったのに…
彼女曰く、「人間としてあるべき感情がどっかで欠落したか最初から
ない人々」だって。すごい権力持ったご贔屓筋の息のかかった子だったら
役者も簡単には手を出さなかっただろうに。
顔出しワッショイ!!
\\ 顔掛けワッショイ!! //
+ + \\ 中出しワッショイ!!/+
+
. + /■\ /■\ /■\ +
( ´∀`∩(´∀`∩)( ´∀`)
+ (( (つ ノ(つ 丿(つ つ )) +
ヽ ( ノ ( ヽノ ) ) )
(_)し' し(_) (_)_)
せまい世間やな。
>>1です。
白状します。大多数の人はすでにお気づきだと思うのですが、
実はこのスレ、ほとんどが私の自作自演です。
しかしさすがに疲れました。この2ヶ月間延々とキーボードを叩き、
書き込みボタンをクリックし・・・・・もう限界です。
私はこのレスを書き込んだのち、とりあえず眠ろうかと思っています。
長々とご覧いただきありがとうございました。
---------------------------終了---------------------------
まるでブソラクは異常者の娯楽だね。ガイキチの巣窟??
431 :
重要無名文化財:05/02/25 00:00:29
国立の小とか、文楽劇場とかに集うのがこのスレ系の
人ばっかだったら、それはそれでなんかすごいものがあるな。
↑ダマサレルナ
↑ダマサレルナ
↑ ↑
433 434
どうかなさったのでしょうか?
歌人M平M子は、誰と関係あったのや?
437 :
重要無名文化財:05/02/25 20:30:57
ヴァヴァじゃん、気色悪ぅ〜。
住大夫師は風邪治ったノ?
440 :
重要無名文化財:05/02/26 01:34:54
エーーーーーッ!!ホント?!
AAキボンヌ
442 :
重要無名文化財:05/02/26 03:00:07
436
昔蚊ン家と
その前だか今は太夫とじゃなかったかな確か
今でも↑の奴とはよく赤坂見附の駅付近で飲んでるよ
443 :
重要無名文化財:05/02/26 03:01:24
436
昔蚊ン家と
その前だか今は太夫とじゃなかったかな確か
今でも澗夜とはよく赤坂見附の駅付近で飲んでるよ
444 :
重要無名文化財:05/02/26 10:22:34
まさに肉便器w
文楽座には兄弟がイパーイ♪
>>442 その前だか今の太夫って、誰やねんや。
S? N?
明日は千秋楽ですつね
今回も途中での休演者がなくてご同慶のイタリキターリ
文楽@国立 観てたんだって。
可愛かったって。
いいなぁ〜。
>447 ダレが?
450 :
重要無名文化財:05/02/28 09:31:46
楽屋雀ってグルーピーなんでつね
違っているのはババア率が高いというところか
古着じゃなくって
ちゃんと訪問着にしたらいいのにねぇ・・・
妻でも着物着れないバカがいますが何か
古着、浴衣着てるバカがいますが何か
管区の浴衣で納涼歌舞伎ぢゃねーんだよw
グルーピーから若いの取っ捕まえちゃったババアがいるから
ブスバカが勘違いするのね〜
こんな職業のやつらの嫁って最高にキモイ、全員豚鼻女とかリアル貞子
衰退文化に挙げられもシナイほど最初っから皆シラネ
まあチケット売る苦労ないからいいのか〜
しかも兄弟子や師匠と付き合ってた癖に結婚とかキモー
年寄り夫婦と若い夫婦に最低二組はいます、穴兄弟夫婦。
特に若いのどうせ別れるんだから盛大にやってんじゃねーよ
恥知らずが
何が感謝の手紙だバーカ三十負け犬ババアが身の程を知れや
美容師
漫画家
ただの家事手伝い
舞踊家
芸能人の身内(無名クラス)
喫茶店経営
カルチャースクール講師
×1
グルーピー
確かにどんなDQNでも勤まりそうだなWww
だせ〜
他人の婚約をぶち壊し、元旦那を狂わせた挙句初婚のことは無しにし、
二度目のドレスを堂々と着て列島を股にかけてお披露目をする女と、
婚約者を捨てて、自分の先輩の精子子宮に入れてる女を引き受け、
それは噂だと主張する女の丸わかり嘘を三十路になって信じてるような、
バカ男のカップルなんて、全然全然、羨ましくないですよね。
あ、あくまで例えの『一般的に』という例え話ですよ。
456 :
重要無名文化財:05/03/02 03:38:40
削除依頼出してる関係者が必死杉で笑えるw
何ほんとだって認めてんの?自信あんならほっとけば?
457 :
重要無名文化財:05/03/02 04:24:22
もっと分落座内部の穴関係きぼん
※倉涼子がふざけて情事ネタを書き並べてます。
削除依頼を出す前に、調べてみてはいかがですか。
地方公演に出ない方々は、どこで何をなさっているのでしょうか?
素浄瑠璃の会とかその他諸々、どこで情報を得ることができますか。
>>460 まあ、地道な努力だわな。
劇場でチラシゲト、技芸員や文楽ファンサイトをこまめにチェック。
そういや某サイトで人間国宝が入場料無料イベントにご出演てのが
載っていたぞい。大阪でしかも平日昼間だけどね。
462 :
重要無名文化財:05/03/03 18:34:37
464 :
重要無名文化財:05/03/03 20:02:05
ぢゃ、とりあえず
三月十八日六時半〜
第三回 英大夫の会@大槻能楽堂
摂州合邦辻「合邦住家の段」
英大夫、清友
4000円
466 :
重要無名文化財:05/03/04 23:37:59
と中の人が言っています
468 :
重要無名文化財:05/03/05 02:53:57
文楽が急速に形骸化しています
もはや打つ手はない
469 :
重要無名文化財:05/03/05 08:23:07
はじめて
真面目に語ってるわ・・・
五月公演の切符、技芸員さんに頼んだけどもうなかったよ
471 :
重要無名文化財:05/03/06 16:12:42
まだ売り出してないからな。
売り出し前だから頼んだんだよ
技芸員分のチケットはもうおさえてる人がいぱーいいるみたいだ
473 :
重要無名文化財:05/03/06 22:19:46
配役は決まったんですか。でしょうね。
朝カル新宿炭さん講演ひとりでしゃべるんだったらいいのにな。
>470
それは、飛脚でしょうか?
母ビミョーってもう少しましな名前つけてやりゃいいのに。
>>476 あい、初日です。他の日はわかりませんが。
479 :
重要無名文化財:05/03/07 00:16:54
AAが無いと面白くないね。このスレ。
AA無い方がスキーリするからイイ
481 :
重要無名文化財:05/03/07 03:08:50
AAあっての真面目スレのはずだが・・・w
482 :
重要無名文化財:05/03/07 03:40:11
技芸員のを!
AA無いとつまんない
484 :
重要無名文化財:05/03/07 22:13:32
そんなにAAが見たいなら別スレを作ればいいじゃん。
4月は1,2部とも4時間20分ということでつね。
住大夫さんは、伽羅先代萩「御殿の段」、簑助さんは
政岡、綱大夫さんは「酒屋」、今回はバラバラですね。
>>484 バラバラだからそれがなに?
まとめてくれたら1部だけいけばよかったのに、とか?
>>484 口だけで言うのは簡単。別スレ藻前が作れ
487 :
重要無名文化財:05/03/08 20:24:53
4月27日 若手素浄瑠璃勉強会@文楽劇場・小ホール
日時・料金未定ってジェニとるつもりかぇ。
↑ 揚げるな鹿馬
おめぇは家で漬物でも漬けてナ!
ここエエ感じやねぇ
四月の先代萩はなぜ御殿までなんでしょう?
寸止めみたいで気持ちが悪くありませんか。
見取りということばをご存じですか?
要するにそのあとが面白くないからですよ。
まあ見取りでもいいんですが、こと先代萩に関してはよう死んでくれた、までは見たいと思うんですが。
494 :
重要無名文化財:05/03/09 21:58:03
もともと「竹の間」から「床下」までは六段目で
「政岡忠義の段」という記載が無いから、その場面が
無いとは限らないと思うよ。
それは知りませんでした、ありがとう。
>>494 いずれにせよ五月に東京でも見るので、大阪で見られなかったら
そちらを楽しみに待ちたいと思います。
それにしてもさっきまであったAAがきれいさっぱり消えてるな・・・
>>493 「政岡忠義の段」嶋大夫さんしはるえぇ。
錦糸さんHP嫁
498 :
重要無名文化財:05/03/10 02:15:52
昔の事情知らぬもの。
女心の浅はかと、
漬物
大分県の北原座の公演の模様をNHKニュースで見た
誰か見台の組み方教えてやってよ!
信じられないが紋板が天地逆になってたよ!
地方のレベルもそこまで堕ちたか?
↑
NHKニュース私も見ました。
紋板が天地逆さという事は、
横板も天地逆さという事ですよね。
つまり天板と胴箱以外は全て組み方が間違っているという事ですよね。
>>つまり天板と胴箱以外は全て組み方が間違っているという事ですよね
信じられないが正にその通りです
素人の古物商がこの様に組み間違えているのを見た事はありますが
常識では考えられない間違いですな
503 :
重要無名文化財:05/03/10 09:09:46
AAの削除依頼する奴は心が狭いね。
AAの削除依頼する奴は暇な嫉妬女デス
見(み)台(だい)バカ君(きみ)・・諸共に・・
・・お前じゃ!
葬送の場面があるから逆さごとにしてある。常識だぞ。
↑
アホか!!
常識ということばを持(ry
509 :
重要無名文化財:05/03/10 22:18:54
御殿の後半が政岡忠義 常識だぞ。
510 :
重要無名文化財:05/03/10 22:19:24
>>504 とっとと別スレ立ててそちらに行けばぁ。
いかにも女の子に避けられそうな粘着ぶりだね。
だって、国立は竹の間・御殿・政岡忠義・床下と分けて表示してるもん
512 :
重要無名文化財:05/03/10 22:28:51
竹の間・御殿・政岡忠義・床下は客席の等級の愛称。
↑
ごもっとも
あぼーん
あ〜あ。やんなっちゃうな!!
政岡忠義がないって??
御殿で終わりだって??
その上現行先代萩が丸本の通りと
思ってる知ったかもいるし・・。
結城座にでも行って聞いてこいや!!
もう、ど う し よ う も な い な!!
このスレも落ちたものだ!!
AA諸氏のご教授を排除するから
こんなことになるんだ!!
このド タ ロ シ どもめがっ!!
516師 ごもっとも!!!
>>大分県の北原座の公演の模様をNHKニュースで見た
>>誰か見台の組み方教えてやってよ!
>>信じられないが紋板が天地逆になってたよ!
>>地方のレベルもそこまで堕ちたか?
それにしても信じられない見台の組み方ですな
恥ずかしいの一言です
あぼーん
あぼーん
520 :
重要無名文化財:05/03/11 17:25:20
1=暇な嫉妬女デ
あぼーん
あぼーん
あぼーん
A-BOON
526 :
重要無名文化財:05/03/12 08:53:41
あぼーん
あぼーん
あぼーん
それはそうと、東京国立小劇場の5月公演って何ですか?
531 :
重要無名文化財:05/03/12 22:26:29
↑
自作自演ばっかり
あぼーん
533 :
重要無名文化財:05/03/13 00:00:49
534 :
重要無名文化財:05/03/13 00:13:24
ほとんど、過去レスのコピぺでつね。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
すべてごっつぁん
芸人の鑑です
あぼーん
ねたみでしょ
和民っしょ
ここエエ感じやねぇ
我慢してたけどもうだめぽ…。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
アボ〜ン
アボ〜ン
アボ〜ン
アボ〜ン
あぽ〜ん
あぽ〜ん(555ゲト)
あぽ〜ん(ここエエ感じやねぇ )
a POON (ええ漢字やねぇ)
アポ〜ン(とってもイイ幹事)
UP ON (ねたみでしょ)
あぽ〜ん(1=暇な嫉妬女デ)
岩波現代文庫で復刊された『綱大夫四季』を読みました。
オモシロカッタ。
オモスロカッタ
563 :
重要無名文化財:05/03/17 01:06:49
AAごときで削除依頼か…
1=暇な嫉妬女
ねたみでしょ
あぽ〜ん(ここエエ感じやねぇ )
↑
間違いマスタ
569 :
重要無名文化財:05/03/17 18:38:24
挙げ
↑
挙げるな馬鹿物!
>>569 この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物
という意味だネ。570様。
572 :
重要無名文化財:05/03/17 21:58:06
AA希望上げw
↑
挙げるな馬鹿物!
>>572 この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物
間違って揚げたんなら許す
ねたみでしょ
あぽ〜ん(ここエエ感じやねぇ )
アボ〜ン
a POON (ええ漢字やねぇ)
A-BOON
あぽ〜ん(1=暇な嫉妬女デ)
572=関係者
ねたみでしょ
この糞スレをあぼーん
あぽ〜ん(ここエエ感じやねぇ )
アポ〜ン(とってもイイ幹事)
587 :
重要無名文化財:05/03/18 02:37:08
それとは別の意味で上げw
588 :
重要無名文化財:05/03/18 03:26:57
>575 もちろんワザとです
↑
挙げるな馬鹿物!
この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物
間違って揚げたんなら許す
ねたみでしょ
この糞スレをあぼーん
あぽ〜ん(ここエエ感じやねぇ )
アポ〜ン(とってもイイ幹事)
a POON (ええ漢字やねぇ)
597 :
重要無名文化財:05/03/18 13:13:25
3月の公演に行かれた方
感想をお願いします。
エエ感じやねぇ
もうどうでもエエ感じデスタ
>>597
挙げるな馬鹿物!
ID丸見えだな
1=597
あげるな 馬鹿め!
上げるなという事は「Email省略可の空白欄に sage と入れろという事だ!」
これは常識なんだよ!
おわかりか!
いいか
>>1よ。
近畿地方において震度4〜5の地震が頻繁に起きているが、それは
幕の内弁当のせいだ。95年度から発売されている幕の内弁当の実に
7割は醤油の代わりにパラジクロロベンゼンが混入されているとの
未確認情報が入っている。この物質は融点8700度を超えると徐々に
内閣不信任案を提出し、内閣の政治的バランスを崩す性質を持っている。
さらに恐ろしいのは、アメリカのダラス近郊で発見されたカーペンター・モンゴメリ氏(43)(故)
が言うには「この物質のモンゴリアンチョップは我々の延髄蹴りに等しい破壊力を持っている」
という事だ。これは本当にどうでもいい事だ。なぜなら今、世界中で飢餓に苦しむ
人々にフランスのMSFが医療行為を無償で行っているからだ。実際、ここ数年で
イマカヤカワサキウオの産卵数が減ってきているというデータが取れている。
最終的な判断としては、これを縦読みだと思って探し回った奴はアホだと言うことだ。
近年の雇用の増大に基づくドーナッツ化現象を引き起こしたのは、このイマカヤカワサキウオ
が原因であり、さらに、関東地方で起こる社内恋愛の禁止の原因でもある。
この魚の背びれにあるソフラーボニョ器官は、人体に悪影響なベルリン・バロック・ゾリスデン
現象を引き起こす有害な遺伝情報を含んでいるはずだったらしい。
結果、昨今のイラク戦争後に見られるイタリア、中南米の猫を洗面器にぶち込む
犯罪の増加が見られると言うわけで、これを察知したニューカレドニアの美人秘書
による超法規的措置がとられたのだ。ただし、これには反社会的な人物、特に
ブッシュ、ケリー、北島三郎等の三名を中心に、的確な5キロのロードワークを
こなすという悲惨なリアクションも見られた。エクアドルに駐留しているIOCのメンバー
からの情報によると、今月の株式市場に見られるタマちゃん擁護は全て今後の
オリンピック開催に向けての布石であるらしい。コンドームの先に遠心分離機を
取り付けるという計画は失敗したが、今度のマラソン中の上位者を道端へ追いやる
という作戦は成功しそうだ。かといって、それが今後の奉仕活動に繋がるとも思えない。
言いたいことは分かったな?
ああた達! 2ちゃんの常識そろそろ覚えろや!!
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ!
「sage」の「」はいらないからネ
仰る通りですな
間違ってもアゲるなよ!
天麩羅揚げてもスレ上げるな
糞スレハケーン
晒しage使用と思ったら
>>1がageを期待してるからsage
sageで逝こうぜ!
漬物漬けてもスレageるなw
あぼーん とは三味線の掛け声でせうか?
雨かなんだの〜ォォ チチン 潮ざァかーァ ァァ ァァ ァァ ァァァ
ァァ ァァァ ァーァァ ァ い ィィ ィーィィ ィ ィ 浪立ち
さわーァ ァァ ァァァァ ァ ァァ ァァァァ ァァ ァァ ァー「あぼーん」 パンパンパン パパパパパ
ごーとくな ァァァ ァァァァァ ァァァ ァァァァ ァー りーィィィ
ィィィーィン ヲォォー ンー ドドドンドンドンドンドン
↑
「成程、成程。」
「こらこら!同じこと二回言うな!
ひとつ高こう言うたら 二つ目は低くう。
ひとつ早よ言うたら 二つ目はゆっくり。
変えな!変えな!何にも知らへんのやな!お前!!
常識やで!こんなん、言われたことないんかいな!!」
恐れ入谷の チャチャン 鬼子母〜神〜 ってか?
>>615 >同じこと二回言うな
同じ事は二度も三度も繰り返し言うべきだ!
↑
その通り!
アポ〜ン はフランス語です
UP ON は英語です
いいか
>>1よ。
近畿地方において震度4〜5の地震が頻繁に起きているが、それは
幕の内弁当のせいだ。95年度から発売されている幕の内弁当の実に
7割は醤油の代わりにパラジクロロベンゼンが混入されているとの
未確認情報が入っている。この物質は融点8700度を超えると徐々に
内閣不信任案を提出し、内閣の政治的バランスを崩す性質を持っている。
さらに恐ろしいのは、アメリカのダラス近郊で発見されたカーペンター・モンゴメリ氏(43)(故)
が言うには「この物質のモンゴリアンチョップは我々の延髄蹴りに等しい破壊力を持っている」
という事だ。これは本当にどうでもいい事だ。なぜなら今、世界中で飢餓に苦しむ
人々にフランスのMSFが医療行為を無償で行っているからだ。実際、ここ数年で
イマカヤカワサキウオの産卵数が減ってきているというデータが取れている。
最終的な判断としては、これを縦読みだと思って探し回った奴はアホだと言うことだ。
近年の雇用の増大に基づくドーナッツ化現象を引き起こしたのは、このイマカヤカワサキウオ
が原因であり、さらに、関東地方で起こる社内恋愛の禁止の原因でもある。
この魚の背びれにあるソフラーボニョ器官は、人体に悪影響なベルリン・バロック・ゾリスデン
現象を引き起こす有害な遺伝情報を含んでいるはずだったらしい。
結果、昨今のイラク戦争後に見られるイタリア、中南米の猫を洗面器にぶち込む
犯罪の増加が見られると言うわけで、これを察知したニューカレドニアの美人秘書
による超法規的措置がとられたのだ。ただし、これには反社会的な人物、特に
ブッシュ、ケリー、北島三郎等の三名を中心に、的確な5キロのロードワークを
こなすという悲惨なリアクションも見られた。エクアドルに駐留しているIOCのメンバー
からの情報によると、今月の株式市場に見られるタマちゃん擁護は全て今後の
オリンピック開催に向けての布石であるらしい。コンドームの先に遠心分離機を
取り付けるという計画は失敗したが、今度のマラソン中の上位者を道端へ追いやる
という作戦は成功しそうだ。かといって、それが今後の奉仕活動に繋がるとも思えない。
言いたいことは分かったな?
↑
まさに 仰る通りですな
>>622 素晴らしいご意見有難うございマスタ
なぜか「ニューカレドニアの美人秘書 」というあたりに
感動を覚えマスタ
ここエエ感じやねぇ
ここAA感じやねぇ
アボーン=あ、坊
アボーン=あ、盆。
√恋ーの 花ァ咲く、あ、ぼーん 踊ーり。
チャチャチャンチャンチャン♪
末尾の秒数が7で揃いました。
目出度いな♪
ふん!お目でとう ございますっ!
かな 読んだらあかんで。
字詰めて、本字で語らな!
>末尾の秒数が7で揃いました
なるほどねぇ
字詰めたら付きにくい
逢こと カナ わず〜
例をここに カナ 書きの♪
↑
カーペンター・モンゴメリ氏(43)(故)のご意見でっか?
ああ よしないこと言うて 娘もさぞ カナしかろ♪
ひらカナ盛衰記
カナわぬ事と知りながら
いっカナ いカナ
いカナ 守りの力でも〜♪
よきカナ よきカナ
さカナ 所望 とありければ
哀れ はカナき〜♪
これはいカナ事?
どうしようもないな!
こんな状態じゃ
このスレも
カナしいカナ 終了!!
カナ山へ
カナう知らせ
カナわごろう
カナ川超え
カナといい 真名といい
カナ棒引いて
カナ川越え では?
カナらず カナらず
肝心 カナめの
川崎を超え品川超え
アボ〜ん
だから「越え」だって!
天城超え でしょ
あぼーン
甘木肥え
UP ON
合点か?
お〜 飲み込んだ
のーみこんだ。
666ゲト!!!
チャン チャン。
蚤混んだ
呑み混んだ
(ハッ) チャン チャン。
アボ〜ん
あぼーン
673ゲト!!!
674ゲト!!!
675ゲト!!!
676ゲト!!!
777ゲト!!!
↑
ハア? 意味不明
百桁が違うでしょ
パチスロでよくあるざんす
|
|⌒
|冫、)
|` /
| / まだやってんのか?
|/
どうしようもないな!
ここエエ感じやねぇ
683 :
重要無名文化財:05/03/19 06:49:08
所詮、被差別部落の伝統芸能ですからw
あげるな 馬鹿め!
この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物
ねたみでしょ
この糞スレをあぼーん
あぽ〜ん(ここエエ感じやねぇ )
糞スレハケーン
晒しage使用と思ったら
>>1がageを期待してるからsage
上げるなという事は「Email省略可の空白欄に sage と入れろという事だ!」
これは常識なんだよ!
ああた達! 2ちゃんの常識そろそろ覚えろや!!
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ!
「sage」の「」はいらないからネ
あぽ〜ん
乙でごんした
元気
ですよネ
デス
ここエエ感じやねぇ
アボ〜ン
700ゲトシマスタ
701ゲト
702 :
重要無名文化財:05/03/19 13:12:12
挙げ
703 :
重要無名文化財:05/03/19 19:40:34
揚げ
金曜夜、ウォーキングに勤しむ咲大夫さんハケーンしますた。
やっぱり身体が資本なんやなと感じ入り。
705 :
重要無名文化財:05/03/19 21:57:20
咲大夫さんの体脂肪率を考えるとウォーキングより
エアロバイク(自転車漕ぎ)の方が安全だと思うが。
706 :
重要無名文化財:05/03/19 22:02:27
4/29(金・祝) 19:00〜@四天王寺
文楽と中国古箏 春の競演
曾根崎心中 天神森の段
呂勢、咲甫、睦ほか
709 :
重要無名文化財:05/03/20 00:05:20
職質されるわ
↑
挙げるな馬鹿物!
この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物
この糞スレをあぼーん
上げるなという事は「Email省略可の空白欄に sage と入れろという事だ!」
これは常識なんだよ!
おわかりか!
ああた達! 2ちゃんの常識そろそろ覚えろや!!
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ!
「sage」の「」はいらないからネ
仰る通りですな
糞スレハケーン
晒しage使用と思ったら
>>1がageを期待してるからsage
間違ってもアゲるなよ!
天麩羅揚げてもスレ上げるな
漬物漬けてもスレageるなw
↑
その通り!
乙でごんした
元気
ですよネ
デス
ここエエ感じやねぇ
ねたみでしょ
この糞スレをあぼーん
アボ〜ン
アボーン=あ、坊
アボーン=あ、盆。
ここAA感じやねぇ
アポ〜ン はフランス語です
UP ON は英語です
スゴイですね
秒数の一桁がスベテ05
おそれいりや
↑
その通り!
間違ってもアゲるなよ!
天麩羅揚げてもスレ上げるな
仰る通りですな
漬物漬けてもスレageるなw
ワラタヨ
go go 5 5 5
サスガ2ちゃんを自由に操ってますね
1のIDも丸見えですね
スレ立てればID丸見えって
ず〜と前から教えてやってるじゃろが
やっぱ暇な嫉妬女デスタ
↑
ワロタ
? ? ? ? ? ?
?? ?? ?? ?? ???? ????
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???:: ? ??
????::?:: ???????? ???? ? ????
??????::?::: :::?::??? ? ?
???????::?::?::::: :: :: ::::?::????????? ???
?????????::?:::?:::::::?::??????????? ???
? ? ? ? ? ?
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???:: ? ??
????::?:: ???????? ???? ? ????
??????::?::: :::?::??? ? ?
???????::?::?::::: :: :: ::::?::????????? ???
?????????::?:::?:::::::?::??????????? ???
?
ここエエ感じやねぇ
仰る通りですな
サスガ
おそれいりや
すべて 00
756 :
重要無名文化財:05/03/20 14:41:40
スゴイですね
秒数の一桁がスベテ00
おそれいりや
ここエエ感じやねぇ
この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物
糞スレハケーン
晒しage使用と思ったら
>>1がageを期待してるからsage
上げるなという事は「Email省略可の空白欄に sage と入れろという事だ!」
これは常識なんだよ!
場亀!!
ああた達! 2ちゃんの常識そろそろ覚えろや!!
書き込む時に E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ!
「sage」の「」はいらないからネ
あぽ〜ん
天麩羅でも揚げてナ!
仰る通りですな
アボ〜ン
この糞スレをあぼーん
アボーン=あ、坊
769 :
重要無名文化財:05/03/21 00:03:32
なんか、上げて欲しい人がいるみたいだから、上げるよw
でも何で約一名しか書いていないスレなのにAAの削除依頼がだされるの?
772 :
重要無名文化財:2005/03/21(月) 22:16:21
はげちゃえ!
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄
∧( ・ g・)< 八ッ!! 櫓のお七の名場面だす。
( ⊂ ⊃ \____
( つ ノ ノ
|(__)_)
(__)_)
777 :
重要無名文化財:2005/03/22(火) 06:32:23
どうしてアゲちゃいけないの?
778 :
重要無名文化財:2005/03/22(火) 09:18:40
つまりAA貼ってるsage男と、削除依頼の過去レスコピペ嫉妬女の1の約2名ねw
竿立てマン座位!
784 :
重要無名文化財:2005/03/22(火) 16:58:02
えらいことになってきましたなぁ
もうすぐ四月公演ですね!
787 :
重要無名文化財:2005/03/23(水) 22:04:09
文楽劇場では時間割が堂々と張り出されているのに
イアホンガイド社のHPではまだなのね、なにか申し合わせでも
あるのでしょうかねぇ。
徳島の人形浄瑠璃は全国的に有名なの?
阿波踊りのイメージ強いけど
>>788 ここは人形浄瑠璃文楽のスレです
徳島の人形浄瑠璃と一緒にしてはいけません。
792 :
重要無名文化財:2005/03/24(木) 11:12:24
淡路から出てきた人形興行師植村文楽軒
人形興行師ではありません。
素人で義太夫を語っていた人で
浄瑠璃の稽古場を開いたのが先。
そのあと操り浄瑠璃の興行をしたのでは??
文楽=人形ではありません。
浄瑠璃もあります。
794 :
重要無名文化財:2005/03/24(木) 12:41:13
そもそも「人形興行師」って、なんだ?
795 :
重要無名文化財:2005/03/25(金) 01:57:09
パペットマペットの職業
文楽の始まりは大阪道頓堀の竹本座という劇場の開場から。
近松門左衛門と竹本義太夫が始めたのは常識中の常識ですよ。
幕末になって淡路出身の文楽軒という人が経営した文楽座が人気を博し、
今たまたまその興行師の名前が残っているというだけの事。
↑
明解ですな
つまり
文楽=世界遺産、重要文化財
徳島の人形浄瑠璃=地方の伝統芸能
という事です
松竹大歌舞伎と農村歌舞伎くらいの違いはあるわな
798 :
重要無名文化財:2005/03/25(金) 08:18:22
↑
誤解ですな(嘲笑
>>798 むやみに上げると間接的荒しと解され、
規制の対象となりますので注意されたほうがいいですよ。ご忠告まで。
800 :
重要無名文化財:2005/03/25(金) 13:53:09
↑スルー
800
>798さま
誤解とはどういうことでしょうか?
ご教授願います。
文楽と徳島の人形浄瑠璃のレベルが同等と解してよいのでしょうか?
さきほど
795=798=800
のIDを通報しておきました
801さま
文楽と徳島の人形浄瑠璃とは別の次元のものですから
比較する事はできませんが
>>797 さまのが判りやすいですね
松竹大歌舞伎と農村歌舞伎には、それぞれ別の素晴らしさがありますよね
803 :
重要無名文化財:2005/03/26(土) 02:21:07
どっちも元は被差別部落の伝統芸能。
>>803 芸能のジャンルを特定されての誹謗中傷は荒らしとして通報いたしますので
あらかじめご了承願います
805 :
重要無名文化財:2005/03/26(土) 05:57:44
>>801 「重要文化財」であることに違いはない。
>>802 「別の次元のもの」って、差別的ですね。
>>805 >「別の次元のもの」って、差別的ですね
この場合とうぜん差別ではなくて区別でしょ
文化庁の重要文化財保持者指定では
文楽座は邦楽部門に、その他の人形浄瑠璃は演芸部門に属する
806さまの仰る事は決して間違いではございませんが
専門的に詳しく申し上げるなら
文楽は重要無形文化財であり
徳島の人形浄瑠璃は重要無形民俗文化財に
文化庁より指定され区別されております
808 :
”削除”依頼板転載人@星猫:2005/03/26(土) 15:17:02
>>808 ここは人形浄瑠璃文楽について真面目に語るスレです。
削除依頼を転載するスレッドではありません。
間接的荒しとなり規制対象となりますのでご留意願います。
今後の書き込みは人形浄瑠璃文楽についての話題をお願いします。
810 :
重要無名文化財:2005/03/26(土) 19:52:10
明日は「おおさか・元気・文楽」に行く予定だけど、
先月の能で懲りたからどんなものだろ。1500人も入るホールで
公演するなんて、暴挙に近いと思うなあ。
能もアンプ・スピーカーを使って割れた音を聞かされた上に
客にしつけの悪いガキが多くてウザかったし。。。
>>810 どんなだったか教えてー
ぴあでは早いうちにチケット売切れの表示だったんだけど
実際どないやねん。
>>809さま
こんな堅苦しい遊びの許されない2チャンネルのスレは
怖すぎます・・。
ご自身でHPを開設なさり、掲示板を開いて
同好の士と心行くまで語り合われることをお薦めします。
通報に規制に削除では恐怖政治です。
真面目とは違うと思います。
>>803 一連の発言は不必要に差別の意図をもっており
規制対象になりますのでご注意下さいませ
>>810 是非レポお願いします!!
国立劇場のチケットは、インターネットでとるのと電話でとるのと
どっちがいいのでしょうか??(いい席がとれるという意味で)
イープラスってどうなんですか?
教えてください。
>>812氏
たしかに貴方の仰る通りです。
しかし、そうさせてしまったのはここの一部の住人なのです。
私はこれまでにこのスレの内容で削除依頼などしたことは
一度もありませんでしたが、一部の凝り固まっている住人の方が
その“遊び”の部分を悉く通報するという行動に走られたので
それに合わせているだけです
816 :
重要無名文化財:2005/03/27(日) 08:36:30
>>814 電話の方が、かなり良い席でしたよ。
ただし、電話は繋がり難いです。
817 :
重要無名文化財:2005/03/27(日) 13:38:46
818 :
重要無名文化財:2005/03/27(日) 13:48:41
>>813 元は被差別部落の伝統芸能です。
史実を認識してください。
819 :
重要無名文化財:2005/03/27(日) 19:53:31
820 :
重要無名文化財:2005/03/27(日) 20:10:17
822 :
重要無名文化財:2005/03/28(月) 01:27:05
ここは文楽のスレですが、一昨日話題になった文楽と徳島の人形浄瑠璃の
区別について文化庁の規定から詳しく申し上げますと、
●名称 人形浄瑠璃文楽
重要・選択区分 重要無形文化財
芸能工芸区分 芸能
認定区分 総合認定
指定年月日 1955.05.12(昭和30.05.12)
指定要件 人形浄瑠璃文楽座の座員により演ぜられるものであること。
●名称 阿波人形浄瑠璃
重要・選択区分 重要無形民俗文化財
種別1 民俗芸能
保護団体名 財団法人阿波人形浄瑠璃振興会
指定年月日 1999.12.21(平成11.12.21)
都道府県(列記) 徳島県
市区町村(列記) 徳島市,鳴門市,阿南市,勝浦郡勝浦町,名西郡神山町,那賀郡木沢村,板野郡松茂町
代表都道府県 徳島
以上です。ここは文楽のスレですので、それ以外の話題は下記へお願いします
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1042737608/l50
文楽とは、上記の文化庁指定要件にも明記されておりますが、
「人形浄瑠璃文楽座の座員により演ぜられるものであること」
という前提がございまして、
それ以外の人形浄瑠璃は文楽ではありませんので、
お間違いのないようにお願いします。
824=825氏と1とは別人でしょ IDから
っていうか
1には 世界遺産文楽について、語りましょう!
ってある訳だから誰も徳島の人形浄瑠璃とは思わんじゃろ
>>825様 御解説ありがとうございました
まったくそのとおりですね。
「人形浄瑠璃」は芸能の種類として広く使われることばであるのに対し、
「文楽」は、「人形浄瑠璃文楽座のみを指し示すことば」ですよね。
数百年にわたる各々の成立途上の状況はともかくも、
現在の日本では
>>824のように明確な違いがありますので
そのあたり捉え間違いのなきよう願いたいものです。
830 :
829:2005/03/28(月) 16:05:34
「文楽」が「人形浄瑠璃文楽座のみを指し示すことば」である理由は
>>796に示されているとおりです。
結果、「安乗文楽」「真桑文楽」という呼称は誤りです。
831 :
重要無名文化財:2005/03/28(月) 16:07:20
>>417,418
亀でスマソ。
文楽の技芸員にバツイチ以上が過半数なのは多分東京住まいのせいでしょね。
今月は大阪だ。仕事の後はまっすぐ家に帰って家族サービスして欲しい。
>>831 こういうのこそ削除通報の対象では
ないのかと思います。
真面目からは一番縁遠いかと。
私はAAなどはむしろ楽しんでおりましたのに。
>>833 同感です
1さまにはお手数をおかけしますが
831に対してすぐに削除と規制依頼をよろしくお願いします
.
837 :
重要無名文化財:2005/03/29(火) 04:52:10
AAが一番マトモだねw
1さま
831の削除がまだされていないのですが?
よろしくお願いします
839 :
”削除”依頼板転載人@星猫:2005/03/29(火) 12:41:02
840 :
重要無名文化財:2005/03/29(火) 13:12:04
841 :
重要無名文化財:2005/03/29(火) 14:10:04
[ロビーのお約束]
削除の要件(禁止されること)
荒らし依頼・ブラクラの張付け等第3者に迷惑がかかる行為
アダルト広告・勧誘・悪質な掲示板宣伝などのアドレス等張りつけ
煽り・煽りに対する返答・叩き・誹謗中傷等(差別発言等含む)
コピペ・アスキーアート等必要以上の張り付け
または第3者に迷惑が掛かる行為や発言であった場合は削除対象にします
頭の中が江戸時代から進歩していないアフォが居るのはこのスレでつか?
なんかネタないのー?
>>839 貴方は人形浄瑠璃文楽について語りもしないのに
このスレに出入りして監視人気取りですか?
人形浄瑠璃文楽についてお語りにならないならこのスレに来ないで下さい
かえって迷惑です
>
>>843さま ネタございます
「貴方のレスだけ、時刻のあとに『ID:』ってのがついてます。不思議。」
IDの後も見えますよ このソフトで
>>839 >素人騙して遊んでるスレ
素人って言うところ、貴方はド素人ですね。
文楽では「ドタロシ」って言うのよ。
覚えておいてね。
849 :
重要無名文化財:2005/03/30(水) 18:10:33
850 :
重要無名文化財:2005/03/31(木) 19:39:10
未熟者なものでくだらない質問で
恐れ入ります。
よく義太夫の研究書や某サイトを拝見しますと
「風」という事が書いてございますが
よくわかりません。
演奏家でない素人が聞いてもわかるものなのでしょうか?
恥ずかしながら文楽の鑑賞歴は30年近いのですが
さっぱりわかりません。
どんな勉強をしたらよろしいのでしょうか?
お詳しいお方がこのスレにはいらっしゃいますようですので
是非ご教授願います。
風については素人では全くわかりません
文楽の演奏家の方々でも風を理解されていらっしゃる方は
数少ないと思います。
文楽の本で風がどうのこうのというのもありますが
ほとんど何も解らない方々が書いてます。
文学部で風を研究しようなんて無理です。
まずは音楽学部で勉強しましょう。
早速にご教授恐れ入ります。
ありがとうございました。
風は音楽的知識がないとわからないのですね。
では、女流の方に芸大出の方が数人いらっしゃる
ようですがそんなお方ならわかるのですね。
文楽は浄瑠璃の本家のように言っておられますが
解るお方が数少ないとは驚きです。
でも、もしかするとそんな風みたいなことよりもっと
大事なことが義太夫にはあるような気がしてなりません。
これもやはり素人にはわからないのでしょうね。
生意気言ってすみません。
「風」ならこれを参考にすれば良いのでワ
書名文楽談義
副書名語る・弾く・遣う
著者名義太夫研究会/編著
出版者創元社
出版年月1993.8
ページ339p
大きさ20cm
価格2621
件名(一般)人形浄瑠璃
ISBN4-422-70069-3
一般注記監修:井野辺潔
この本読んだことありますが
芸人さんの芸談は非常に面白かったのですが
風の説明はもうひとつわかりませんでした。
先代喜左衛門さんと寛治さんの見解も正反対の
物もあるようにこの本でも書いてありましたし。
854さま是非お分かりならわたくし程度でも
理解できるご説明をよろしくお願いいたします。
教えて教えてばかりで申し訳ございません。
風が分かりにくいのは、能や歌舞伎と違って
文楽の世界では「芸は一代」って考え方が
強いからでしょうねえ。で、「風」の何が
知りたいのかよくわかんねえ。
たびたびすみません。
風というのがあってその作品を演奏する上で
守らないといけないものということですが
実際の演奏を(同じ曲)を聞いても語る方に
よってかなり違っているような気がするのです。
ですからそこにある普遍的な共通点を見出せないのです。
つまり風は音楽的なその曲に通ずる普遍的なものなのか
個人様式の伝承に過ぎないのかという事です。
録音もない時代に口承だけで300年も前のものが
伝わっているのかという疑問があるもので
そこが知りたいと思いました。
「語る大夫による演奏のちがい」と「風」は、直接関連しておりません。
>>852にもありますように、もはや“その1段全体に風を意識して語る”大夫は
数少ないです。部分的な節回し等に残っている「風」(染大夫風、など)は
まだ認識がありますが、彦六系とか文楽系とかそっちのほうは、長いあいだで
少しずつ融合され、今の師匠方くらいしか“本格的な認識”は持ち合わせて
いないでしょうな。
859 :
858:2005/03/31(木) 23:41:55
うーん、自分の文を読み返したら言いたいニュアンスが
うまく伝わっていないわ。忘れてくれ
部分的な節回し等に風というのは残っているんですか。
その段全体に風があるのかと思っていました。
その段のある箇所にそういうところがあるとの認識でいいのですか?
彦六系とか文楽系というのも広義では風の一種なのでしょうか?
先代寛治さんも彦六系、三世清六さんも彦六系と本に書いてありますが
聞き比べても共通の感じが全くないのですが・・。
ある部分を指す場合も、段全体の場合も、どっちもあります。
しかし結局、前者の場合は、その「風」たる象徴的な部分として
とくに取り上げて示している場合が多いでしょうか。
だって、ある部分にその「風」が存在するということは 、
その段がその「風」のものであることに他ならないのですから。
一つの段に複数の風が存在する演目もありますよね
863 :
重要無名文化財:皇紀2665/04/01(金) 06:56:10
↑
ど、どんなふうに?
↑
ドタロシ相手に怒らないでね
幕見は昼が1500,1000,500。夜は1500,
1500でした。ついでに草野球チームの名前はパペッツと
いうらしい。
住大夫さんのインタービュー記事にいつも
「音と息と拍子」が義太夫の根本と書いてありますが
よくわかりません。
音とは音程のことですか?おとでいいのですよね。
息は吸う呼吸法のことでしょうし
拍子はカウントですよね。
お詳しい方是非ご教授願います。
868 :
重要無名文化財:2005/04/03(日) 21:22:03
>864
関係者降臨?
>>867 マジレスですが、すべてぜんぜん違います。
>869さま
是非是非ご教授願います。
当方無知無学ですのでよろしくお願いいたします。
4月公演
伊達さん綱さんイイ(゜∀゜)!
>>871 そうですか〜!
4月公演
実は「酒屋」は初体験です。とても楽しみです。
>>871 という事は昼も夜も行かれたのですね
で どういう所がよかったのかしら?
874 :
重要無名文化財:2005/04/04(月) 07:17:38
風については高木浩史のオッサンにきいとくなはれ
↑
浩史→浩志(ヒロユキ)
ひろゆきに訊けばいいのか??
877 :
871:2005/04/05(火) 00:38:49
伊達さんはもうそらキャラ的にもはまってましたし、
綱さんは登場人物ひとりひとりの感情が
手に取るように感じられて涙しますた。
>>876 高木先生と言いなさい
>訊けばいいのか??
という気持ちでは所詮ドタロシから抜け出られぬ
ので 止めとけ
879 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 02:18:36
↑
ドタロシの意味わかってんだろな?
881 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 06:05:45
化ン野さんと不倫してたくせに他の男と結婚した
野間悪下南さん早く死んでください。
そうじゃなかったらあんたの旦那の元彼女に慰謝料払って下さい
不倫女と本妻が顔合わせる勉強会って最悪ね〜(プ
男が超有名クラスだったらやっかみでこういうカキコも
アリなんだろうけど、揃いも揃ってしょぼすぎる人達だけに…
更に有名ならここだけが暴露の場でもないし…
寒すぎる
883 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 06:16:14
餓鬼は眼鏡白髪の子
そしてその餓鬼を自分の子と思って育てるバカ男
三十路であの人選てよほどのバカか出会いがないか
割り切り婚だとおもう(男
女は傷物なんだからしてやったりだろうけど
早く死んでね♪
884 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 06:17:06
八馬汚はよ死ね
885 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 06:31:36
捨てられた婚約者とジジイの歴代愛人どもキターーーーーーー
886 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 07:04:47
>>878文楽観るようになって25年経つけど、ドタロシって何??知らないけど、知らないと何か困るの?今は亡き越路太夫さんは、仲間内の符牒は嫌いで使わないと語っておられましたが。
887 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 07:21:44
>>878高木浩志。間違えました。国立の素淨瑠璃の会で出てくる。面白い解説者
だけど、ギャグ不発。もっと受けてあげたらいいのにと思う。
それにしても住太夫さん、すごすぎる。咲太夫、綱サン、あの境地にいつ届く??
888 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 07:26:54
25年になる干からびたババアがこんなスレ来ねえよw
昨日覚えた越路とかこいてんじゃネエよ
あーそんなに観劇歴長くて楽屋にも入れるだろうから
旧姓家麻央に言ってやって下さい、うまづめ死ねと。
889 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 07:29:51
そんなことよりいきなり五月の国立に今まで葬り去られてた
桂川が来ることについて
890 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 07:35:28
そしてここで悪評のやつはホクロと本出したやつ以外
みんな糞みたいな配役なことについて
891 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 07:38:20
と実力はないが愛人にチケットを買わせ売り上げだけは
トップクラスの缶やがほざいてることについて
892 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 20:38:57
残念。また荒れてきましたね。
893 :
重要無名文化財:2005/04/05(火) 21:23:21
近松半二以降は人形浄瑠璃の人気は
関東>>関西が続いているからね。
>>889 何で今まで葬り去られてたんですか?
理由が知りたいデス。
久々のネタおもしろいな。
スレタイさ、人形浄瑠璃文楽座についてまじめに議論するとかなんとかの方がええなあ
アノー
咲くじょ依頼て1にではなく依頼者がてめえで専用板に
出すモンなんですが…
んなこともわからんと閲覧だけして怒るって一体…
しかも意味不明の当て字・エピソードで、本人達以外に
困る奴がいるのかと小一時間
内部の方ですかい?
白髪眼鏡で何故個人が特定されることになんのか意味がわからない
本人の被害妄想・自意識過剰
↑
アノー
これって実名なんじゃないの
私は関係ないからいいけど
糞スレ立てた1が削除管理すべきじゃないのかしら
スレたてんなら責任もってね
>>881 化ン野さん
>>884 八馬汚
>>888 旧姓家麻央
900 :
重要無名文化財:2005/04/06(水) 09:02:49
↑
とかいって普通の客にはまずわからないあて字を
わざわざ上げで晒す不倫女に恨みのあるバカ女ハッケソ!
1は何もゴシップ話したくてスレ立てしたんじゃねえだろうよ。
削除依頼はてめえで出すんだよ。
そもそも書かれるほどの性悪が一座にいるのがわりいんだよ。
歌舞伎スレでも見習えや小物が
ばけんのさん
はちまよごれ
きゅうせいいえあさおう
これのどこが特定できる人名???
バカが晒したがってるとしか思えない
で誰?w
902 :
重要無名文化財:2005/04/06(水) 09:12:46
榎本の不倫婚>>>>>>>>>既に餓鬼がいるのに子供ができて
嬉しいですとほざいた染>>>>>>>子供に触りましたとほざいた海老>>>>>
こいつら
903 :
重要無名文化財:2005/04/06(水) 09:14:48
本人ついにしびれきらしてキターーーーーーーー
ゴシップ話になるのわかってて糞スレ立てた1が
真犯人か
905 :
重要無名文化財:2005/04/06(水) 15:33:59
東京公演のチケット、
最近高くなってない?
今日電話したけどなかなかつながらなくて
5月公演のチケット取れなかった(一部は土日すべて売切)
とてもショック。あぜくら会入ろうかな。
というか 昼の部ほとんど全日売り切れダタヨ
もうけるなら今のうち。そう今。
もっと高くてもイイ
私も文楽の入場料は安いと思います。
5月の昼の部は全日売り切れましたって。
913 :
歌ン野に弄ばれた被害者の会:2005/04/07(木) 15:40:40
歌ン野と↑間男の初ベットインは湯布院です。
914 :
重要無名文化財:2005/04/07(木) 15:42:35
↑間男は歌ン野の気を引く為今の旦那の告り台詞を全部
歌ン野に話して聞かせました
2で上げてる真犯人…化ン夜のライバルの愛人女(実話)
化ン野の嫁が他の芸人の中古というのもこいつが書いた。
なぜなら、科うんこ弥の元愛人みんな結婚してるから。
三十路ババアの野魔汚物も含めて。
916 :
重要無名文化財:2005/04/07(木) 15:49:48
ちなみに湯布院ではフィニッシュ以外は生でハメたそうです(実話)
917 :
重要無名文化財:2005/04/07(木) 15:52:07
915
なんでそんなにsageてほしいのかわからない。
自分の事でも書かれたの?w
918 :
重要無名文化財:2005/04/07(木) 16:08:51
変態ジジイの元愛人・交遊録一覧
ここで大人気の女帝
ご存じのとおり若い輩騙して安泰w
マスコミ女1(若い)
キャリアウーマン(出版社)結婚してる
マスコミ女2(有名な人でおとなしいほう)
元々離婚してたし関係も数回・ただの遊び
マスコミ女3(うるせー追っかけババアのほう)
関係はないくせに若い女性ファン追い出すのに必死。見苦しいしw
元女子大生(ぽっちゃりの色白のほう)
年齢近い同僚と結婚して仕事してる
元女子大生(痩せてるほう)
最近結婚して東急沿線に住んでる・主婦
愛人にすら側にい続けてくれない人望ないジジイワロスw
まあ結婚したら昔の愛人の悪口書きにわざわざ来ない罠…
アゲ荒らしは男かもねw芸人同士とか
思い出したくもないしねw
口臭ある白髪と昔やってましたなんて。
921 :
重要無名文化財:2005/04/07(木) 16:20:33
これだけ知ってるって内部の、少なくとも五、六年以上前から
この世界知ってる人じゃないのw
>>918 >変態ジジイ
って 60代 70代 80代 どっち?
923 :
重要無名文化財:2005/04/07(木) 23:11:06
過去レスから嫁よ
次50になる椰子だよw
>>1 本来のスレとは関係ない
個人を特定する誹謗中傷ばかりですが
ほっておくのでしょうか?
それとも1は最初からこれが目的なのか?
925 :
重要無名文化財:2005/04/08(金) 04:26:58
×誹謗中傷
○事実の羅列
いつも最後はここはこうなりますよね・・。
感じの悪い中傷。
AAなんかの方がましです!!
不愉快です。
同じ中傷ばかり。
どんな目にあったのか知りませんが
やめてくれませんか?
いっそこんなスレがない方がいいです。
文楽の華やかな舞台だけでいいです。
舞台裏なんて知りたくありません!!
ハケーンシマスタ
真犯人=1
>AAなんかの方がましです!!
おいおいおい
こっちの方がよほど不愉快やろう。中身ねーし。
芸能・伝芸板ヲチして出た結論:
言われる方も必ず何か原因があるDQN。事実無根・非のない所に…は絶対ない。
(例:元や、お塩先生、ぬっち、あびる、海老蔵等)
↑
じゃあ書き込まれてる奥様やおぢいさんの話は事実なんでつね?
>どんな目にあったのか知りませんが
ヤリ捨てされたんだろ
だーかーらー
もうケコーンしてる人が昔の愛人の悪口なんか書くわけねえじゃん。
旦那に不倫してたことばれたら困るんだし。
普通隠しておくでしょ。
こんな貧乏人との不倫なんて。。。
だからライバルのカキコってイッテンジャン
の割には細部までお詳しいようでwwwwwwww
興信所でも使ってんですかあ???
どんな人とケコーンしたにせよ
あ の じ じ い
よりはマシだろうしね・・・・・・
で誰?
一座に穴兄弟がいるって話でいいの?
そんなの昔っからあったじゃん。
ただし結婚相手は「三人目の男」だったけどな。
結局ここは、ヤリ捨てられた、貰い手無しの嫉妬女のスレでっか
ホントは分かってるくせにそう逝って芸人の名前炙り出させようとする
根性ウザー
書いてあんじゃん
( ゚,_ゝ゚)バカジャネーノ
>937
やりちんの能無し芸人を僻む芸人とその愛人、現役女房のスレです。
941 :
重要無名文化財:2005/04/08(金) 10:50:16
噂話がしたければ、自分で新しいスレを立ててよぉ!
「真面目に語るスレ」なんだから!!!
942 :
重要無名文化財:2005/04/08(金) 11:02:58
↑
違いますよ!
「なれあいで」語るスレですって!!
こんなになったのも糞スレ立てた1の責任だよね
↑
ダヨネ
945 :
重要無名文化財:2005/04/08(金) 20:05:06
人形遣いのKさんのネタ以外は、結構「真面目」だと思うケド??
↑
はあ?
もう少し普通な文楽スレないの?
↑
ここよりはまとも
文楽のスレ立てても
ヤリ捨てられの貰い手無しの嫉妬女が
入ってくるからダメ
↑
乙でごんした
糞スレ立てた1の責任
嫉妬女=1 なのか?
↑
デス
>939
( ゚,_ゝ゚)バカジャネーノ
↑
江戸っ子はこのスレにふさわしくないかと存じます。
それを言うなら
( ゚,_ゝ゚)アホトチャイマンノ にして下さい。
>930
おいおい!ちょっと待ってくれ!!
>こっちの方がよほど不愉快やろう。
・・・とこう来たら次は
>中身ねーし。
・・・じゃなくて、
中身おまへんし。
・・・とこうなるのが日本語でございます。
>言われる方も必ず何か原因があるDQN。事実無根・非のない所に…は絶対ない。
↑
それを仰るなら「非」でなく「火」ではないのでせうか。
それとも掛詞でございませうか?
住大夫氏も仰っておられますが、まずは正しい日本語と大阪弁を
勉強してからこのスレにおいで下さい。
>1さま
真面目なスレを望まれるなら
AAの削除依頼なんかするより
ここの個人中傷だらけの
いつものネタ記事を削除依頼したほうがよっぽど
真面目に語れるスレになるかと存じますが。
↑
そうでんな
1ちゃま 自己責任で削除しなはれ
このスレの個人中傷レスは犯罪行為です
1は知ってて立ててるのよね
964 :
重要無名文化財:2005/04/09(土) 20:34:49
昼の部を見てきました。拍手のタイミングがずれていたのが
寒かった。ここはガマン汁だけにしておけ、って場面でドビュ
って行くもんだから、肝心なトコでシーンとしてたね。
三輪大夫さんは張り切ってました。もっとおとなしい感じかと
思ってたら、意欲というか気合いを感じて見直しますた。
あと新大夫さんもいい感じ。国宝さんたちは演目が
合わなかったみたいでしたね。
965 :
重要無名文化財:2005/04/09(土) 20:36:32
964
レポさんきゅ
嫉妬女=1 なの?
>>966 自作自演ハケーンシマスタ
IDまる見えw
969 :
重要無名文化財:2005/04/09(土) 21:17:23
そのIDってのは
何でんの?
幻が見えるらスィ
↑
そうでんな
IPっていいたいんちゃいまんの?
中小の羅列はおしまいですか?
糞スレ立てた1の責任
soudennna
IDです。
↑
そうでんな
>>1 本来のスレとは関係ない
個人を特定する誹謗中傷ばかりですが
ほっておくのでしょうか?
それとも1は最初からこれが目的なのか?
削除されるべき中傷が放置され
スレのお遊びたるAAが削除。
何度あたまを捻ってもやっぱり矛盾していませんか
1の責任だ!!
IDとIPは別だ
IPでは個人は特定できないが
IDは特定できる 名前住所電話家族関係仕事保険所番号住民番号借銭状態・・・
↑
保険書番号と住民番号は難しいと思われ
カード番号のほうが出回ってる
983 :
重要無名文化財:2005/04/10(日) 10:44:18
↑
そのIDてふものが
どこに在るのかしらん
↑
ダ・カ・ラ・ アタシニハ
ああたの日時の秒数の右にちゃんと見えてるワヨw
985 :
重要無名文化財:2005/04/10(日) 21:19:25
見られて結構!!
↑
けっこう毛だらけ猫ハイだらけ
↑
それも言うなら
日光見ずして結構言うな
日光猿軍団など見なくて結構!
貴方達のように結構ばかり言ってる連中を
私達専門用語で
「血行障害」と呼ぶ
グラッチェ!!
990 :
重要無名文化財:2005/04/10(日) 22:25:19
もう次の文楽スレは要らないですよね。
だってAA削除厨と個人中傷厨と削除正義厨が
それぞれが潰し合ってるから、文楽スレの存在意義そのものが意味不明。
文楽がマイナーたるゆえん
どうマイナーなんですか?
994 :
りぃ:
文楽悪いの?