【文楽】　人形浄瑠璃初心者スレ　【淡路・飯田】

今月は文楽三大祭文の四天王と呼ばれる奥州安達ヶ原
本当に舞台が寒くなる浄瑠璃、鬼気を感じます。

上手いと思ってるとこが
痛ましい

鑑賞教室のほうが上手じゃ

国立小劇場　：出語り床設置時560席
国立文楽劇場：出語り床設置時731席(国立小劇場の130％)

小劇場100％(560席)で文楽劇場76.6%
小劇場 90％(504席)で文楽劇場68.9%
小劇場 80％(448席)で文楽劇場61.1%

平成18年度（18年４月〜19年３月）
公演合計（本、鑑賞教室、若手）

大阪（４，６、７、11，１月）223回　91,946人（1回当たり人412人）
東京（５，９，12、２月）　　156回　83,347人（1回当たり人534人）

規制とか基準のない今の野放し状態ではダメだ

グレート義太夫

男女混声で

客が冷たい目でぼんやりながめに来る。
これでは雰囲気が悪い。
評論家目線はやめにしてもらいたい。

とめどなく鼻水流れた

まだ熱い

お夏清十郎にお夏と清十郎の配役がないのですが、主役が出てこないのはなんで

配役
お夏：清十郎

橋下がんばれ！応援するゾ！

明暦の大火、通称振袖火事をモチーフとしてそこに八百屋お七のエピソードを絡めている。

もう大衆に訴える魅力はない。商売にならない。

女子高生ミーティングとか開催すればいいと思うよ
伝統芸能はマーケティングを無視して死んでいく

小汚い人形にガソリンかけて燃やして廃業しろ　んでまともに働けや
旗振りや清掃でもしろ
人形いじりの役立たずのクソ人間でもそれくらいなら出来るだろ

■浄瑠璃を読もう（単行本）■
新潮社 (2012/7/27発売) 448ページ　橋本治(著)
…小説の源流も、わたしたちの心やふるまいの原型も、みんな浄瑠璃のなかにある！　
江戸時代に隆盛した一大文学ジャンル浄瑠璃。その登場人物は驚くほど現代人に似ている。
『仮名手本忠臣蔵』『義経千本桜』から『冥途の飛脚』『妹背山婦女庭訓』まで、
最高の案内人とともに「江戸時代的思考」で主要作品を精読。
「お軽＝都会に憧れてＯＬになった田舎娘」など、膝を打つ読み解きが満載。浄瑠璃の面白さを再発見！

西島磯美はセックスマシーン！

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文楽劇場も建替えよう

底辺は広がっている。が山がどんどん低くなっている。

本ｽﾚは？

先日東京五月公演第一部で初めて文楽を体験しました。

先月の歌舞伎座熊谷陣屋との見比べが主眼だったのですが、
やはり文楽のほうが純粋にストーリーを楽しめますね。

演出違いも興味深かったですが、一番印象に残ったのが絵面で決まる幕切れ。
これは本当に感動しました。歌舞伎は役者主体の演劇とはいえ
こちらの型がほぼ演じられなくなったというのが不思議です。

東京在住です。
文楽を観に行ってみようと思って当日券の問い合わせをしたら、
まず最初に会員かどうかを訊かれ、違うと答えたところ、
千秋楽まで当日券なしと言われました。
会員には当日券の優先的な販売があるのでしょうか。
東京での文楽公演は毎回こんなに売れ行きがいい、
発売初日に買わなければ入手困難になるものですか？
どなたかご教授ください。

>>761
国立劇場は会員（あぜくら会）に入らないと当日券の電話予約はできませんよ。

今回の五月公演は一部は早い段階で売り切れ日が続出してましたが
二部はゴールデンウィーク中でも予約が取れる日がありました。

文楽に限らず、満席だった公演に何らかの事情で空席が出る（戻り）
ことがあるので、機を見て空席を確認するといいかもしれません。
私はたまたま電話で戻りの良席を拾って行ってきました。

へええ
あぜくら会員だと当日券の電話予約ができるの？
知らなかったしいいこと聞いた！

>>762
>>761です。ありがとうございました。
電話予約ができなくても、当日券があるかどうか訊きたかったのですが、
電話予約に関する案内等はなく、会員かどうか訊くだけ訊いて
「当日券はありません」と言われたので、優先的に斡旋があるのかと思っておりました。
参考になりました。

今回は難しそうなので、また別の機会に観に行ってみようと思います。

そういう手間が煩しいと思うタイプなら、自分のファンの芸人さんを訪ねて、
毎公演の切符を頼めばいいよ。

プレイガイドのカード払い限定チケット当日チケットみたいな感覚かもね
あぜくら会員なら支払いが確実

テレビで見て感動した。
見るまでは、日本人として見とくべきかーと思っていたんだが、とても面白かった。
ほんとに基礎的な知識しかないんだが、生で見ても大丈夫だろうか？

テレビで見て感動するなら生でも大丈夫。むしろ生のほうが感動すると思う。
舞台は生もので、見た時にたまたまイマイチだったりする場合もあるから
3公演ぐらい見てみるのがオススメ。

自分と同じ世代の、ひょっとしたらむしろ若いのがやっているのですから、そんなに
変わったことはありませんよ。
むしろそこがつまらない。

来月、国立文楽劇場第２部に行きます。
幕間の食事は座席でもＯＫでしょうか？
また、弁当など売っているでしょうか？

>>770
休憩時間なら座席でも食べられますが、場内ロビーもそこそこ広いので比較的スペースを確保しやすいかと。お弁当ももちろん売ってますよ。

>>771
ご教示ありがとうございました。
角座の昼寄席とハシゴなので助かります。

国立劇場小劇場の2月公演に行こうかと思っているのですが、
どの部がおすすめですか？

初見の大学生です。

１部か３部がいいかな。
１部なら「近頃河原の達引」の「堀川猿廻しの段」
３部なら「本朝廿四孝」の「十種香の段」が見どころ。
開演３０分前に開場なので早めに行ってパンフレットを買ってあらすじを読んでおくと吉。
お弁当もついでに購入。

チケットは日によっては当日券売り切れの場合もあるので、明日にでも早速手配するといいでしょう。
イヤホンガイドは初回はあえて使わず、自分の耳と目で味わうことをおすすめします。
長丁場なので、最初から一字一句逃さないような姿勢でのぞむとすぐ疲れます。
今回は１部も３部も後ろから２人目に語る大夫が最重要という並びになっています。最初はほどほどに。

>>774
ありがとうございます！
早速あした電話してみます。

ところで、「後ろから２人目」の意味がよくわからないのですが、
教えていただけますか？

国立劇場HP
http://www.ntj.jac.go.jp/kokuritsu.html
の「２月文楽公演」のページの
ずっと下のほうにある「配役」を見てほしい。
一つの演目がいくつかの段に分かれていて、次のことが書いてある。

・太夫の名前（○○大夫）
・１人１役を受け持って複数人で語るときには役名（寿老人とか）
・１人で全役を語るときにはその段をさらに細かく分けた場面の名前（中、切、奥）
・「○○大夫」以外は三味線弾きの名前、下半分は人形遣いの名前と人形の役名

第３部なら、まず三輪大夫と清馗が登場して弁慶上使の段の中を語り、
それが終わると英大夫と團七が登場して奥を語り、
夕食休憩が30分ぐらい入って、
嶋大夫と富助が登場して本朝廿四孝の十種香の段を語り、
それが終わると呂勢大夫と清治と清志郎と清公が登場して奥庭狐火の段を語る。

この「切」の場面を切場（きりば）といって、ここを語る太夫が実力者。
第１部なら津駒大夫の前の住大夫。ここがこの話の中で一番大事な「聞かせどころ」。

>>776
よく理解できました。
ご親切に感謝します。ありがとうございました。

チケットは3部を取りました。
観るのが楽しみです。

わからないことがあればまたどうぞ。

>>776
通常切が重要な場面を語るが今回の堀川では住さんはそうじゃないよ
通常の太夫なら口といわれる場面。
切を語るから切語りといわれていたのがいつのころからか
切語りが語れば切という腐うになってきちゃったから、混同される。

ああそうか。堀川だと奥だ。
失礼しました。

淡路人形浄瑠璃館、工事費住民監査請求　事実未確定で不受理　兵庫 - MSN産経ニュース 2014.7.17 04:19

　淡路人形浄瑠璃館（南あわじ市福良甲）の改修工事費の返還を求めて、南あわじ市広田中筋の坂本保直さん（７８）が行った住民監査請求は、事実が確定していないことを理由に不受理となったことが１６日までに分かった。

　今月１日の請求によると、同館は階段を新設して手すりを取り付けるなど１７カ所の工事を行ったが、これは県の「福祉のまちづくり条例」に抵触していたためで、工事費７８７万５千円は設計・施工業者が負うべきとしている。
業者に返還請求するか、できない場合は市長、副市長の報酬を同額分減額することを求めていた。

　同市監査委員会は今回の工事は利用者の安全確保などを考慮したもので違法性はないとしたうえで、同市が損害賠償請求を行わないことが確定していないため、受理できないとしている。

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被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか？
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。

http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&sns=em

文楽補助金全廃、賛成?反対?
http://sentaku.org/topics/54686628

↑維新の自演投票所か