★★『幸福の科学』統合スレッドpart459★★

前スレ
★★『幸福の科学』統合スレッドpart458★★
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298995298/

●退会方法 http://trident02.voila.net/kofuku_no_kagaku_resign.htm
●２ちゃん幸福の科学スレ 過去ログ（dat落ちスレは｢キャッシュ表示｣を選択）
　http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000
　http://2bangai.net/search_th/index.php?keyword=%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&status=&action=search
●『幸福の科学』撲滅対策本部★したらば営業所 http://jbbs.livedoor.jp/study/10817/
●幸福の科学を告発する会より 〜ファルコン告発〜 http://antihsno1.blog28.fc2.com/
●内部告発等まとめ集（ファルコン告発等) http://trident02.site.voila.fr/
●やや日刊カルト新聞／幸福の科学 http://dailycult.blogspot.com/search/label/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
●ＨＳログ倉庫番 http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/
●アンチＨＳ http://antikkhs.blog119.fc2.com/

・したらば別館★幸福の科学撲滅対策相談室★ http://kktaisakubbs.bbs.fc2.com/
・ちゆ１２歳／宗教（｢よくわかるエル・カンターレ｣他）http://tiyu.to/permalink.cgi?file=n_j_religion
・虚業教団(Web Archive) http://web.archive.org/web/20071019064013/http://www.geocities.jp/nancywatts2008/
・獏論-blog版 新宗教「幸福の科学」資料集 http://spiruna.blog89.fc2.com/?page=0
・幸福の科学Q&A (初期資料 Shift-Jisで表示) http://web.archive.org/web/20020802003508/hammer.prohosting.com/~sachiko/
・ブッダと大川隆法 http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/okawa.html
・NO MORE 幸福の科学 http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/

244 ：（熊本・帯山のゼロ氏）：2006/02/16(木) 21:19:00 ID:rVgtACJO
＞「結婚を前提としない恋愛」とか「結婚を考える前の恋愛」だのを大川が解説に書いていた。
大川の愛人三昧は既に知っていたから、当時マイコンバリバリの私でも苦笑したものだった。


婚姻後のエッチというのは、当会的には厳しいスタンスをとっています！！

夫婦喧嘩の際も、結婚前のことを問うべきではない、というのが大人の智慧と

言われています。

誓いのあとが大事と。

気持ちの整理も含めてです。


先般のご法話でも「思い出の写真は焼け！」というのがありました！！（笑）






当会の法に「想い人の人数制限」はありません！！（笑）

・幸福の科学公式(新) http://www.happy-science.jp/index.html
・幸福の科学公式(旧) http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
・大川隆法総裁公式 http://www.okawa-ryuho.jp/index.html
・大川隆法総裁twitter http://twitter.com/RyuhoOkawa
・YouTube HappyScienceChannel http://www.youtube.com/user/HappyScienceChannel
・幸福実現党公式 http://www.hr-party.jp/index.html
・YouTube 幸福実現党チャンネル http://www.youtube.com/user/hrpchannel

・法務部 http://www.justice-irh.jp/
・Young Buddha! http://www.young-buddha.com/
・幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/
・幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/
・月刊誌リバティ http://www.the-liberty.com/
・天使のモーニングコール http://www.tenshi-call.com/
・ラジオ「元気出せ！ニッポン」 http://www.radio-genkidase.jp/
・BS11「未来ビジョン 元気出せ！ニッポン！」 http://www.bs11.jp/news/960/
・幸福の科学学園公式 http://www.happy-science.ac.jp/
・ヘラトリ トピックス（小林早賢ブログ) http://heratri-topics-jp.blogspot.com/

・Wikipedia
　【幸福の科学】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
　【大川隆法】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
　【大川きょう子】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E3%81%8D%E3%82%87%E3%81%86%E5%AD%90
　【幸福実現党】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E5%AE%9F%E7%8F%BE%E5%85%9A
・アンサイクロペディア
　【大川隆法】http://bit.ly/fUXo5X
　【新・日本国憲法試案】http://bit.ly/fHjaVZ

■幸福の科学グッズ

教祖エル･カンターレ像３００万円
降魔型エル・カンターレ像１５００万円（信者からの布施を募って各支部に置くもの）
植福菩薩の称号（１千万円寄付してくれた人に対する感謝状）１０００万円
御本尊（祭壇｛仏壇｝）（初代:教祖の写真）１００万円
御本尊（二代目:教祖の写真コスプレ）５０万円
御本尊（三代目:大乗〜教祖の写真）１００万円
御本尊（四代目:世界伝道型〜法輪の図:祭壇型）１００万円
御本尊（四代目:世界伝道型〜法輪の図:携帯型）１０万円
納骨壇（のうこつだん）１００万円
霊言集２万円など５０冊セット（全冊１００万円）
法話ビデオ２万円５０巻セット（全巻１００万円）
正心宝３万円
ＲＯペンダント３万円
神理の言葉・正心法語の額　三帰誓願者６千円　一般会員２千円 豪華額縁（ぜいたく品）１０万円
エンブレム（吉祥印）２こで３０万円か、ふたつ？で６０万円
三種の神器７万円
悪霊調伏祈願１部屋分４万円。
悪霊追放の透明アクリルの多角錐の置物２万円
アクリルの数珠１万５千円
特別灌頂１０万円（過去の罪を反省する儀式）
最終兵器１００万円（経営診断）
霊人公案？万円（９次元霊はもちろん、霊体の大川隆法総裁が直接出てきてアドバイスする）
大エル・カンターレ像の植福１００万円
生前供養１００万円
各種無数の祈願、研修（最近は英会話ペラペラ祈願、感染症撃退祈願）数万〜１０万？
ダイエット祈願 ５万円
各種旬の記念植福（幸福の科学学園、幸福実現など）数万〜

■大川隆法の誕生日について　〜７月７日７時生まれはウソだった〜
　７月７日は「登録日」、実際は６月下旬生まれ（実母君子の証言）
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1295867182/391-394
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1295867182/391-394

■脱税疑惑　（月刊「選択」2010年12月号99ページから転載）
　 事業仕分けによる財源捻出が行き詰まり、代替財源として宗教法人非課税
　の見直しが急浮上したことに宗教法人が慌てている。
　（中略）
　そうした中、素早く反応したのが幸福の科学だ。
　「先般、大川隆法総裁の自宅が非課税の宗教施設か課税対象の個人資産
　　かで幸福の科学と国税が激しくやりあった。結果、当局は非課税で矛を収
　　めたものの、なんと国税の担当者がその後、国税を退職し、幸福の科学
　　の税務顧問となった」（宗教専門誌記者）

■千葉県知事選でその気になっちゃったのかね
　「ウチの単独応援で101万票とった」「ウチは創価学会より集票力がある」
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291646488/886-887
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1291646488/886-887

■絵に描いたような東大法学部落ちこぼれコース
　「学割○○○通い」「ガリ勉＆コンプレックス型の子」「しょぼくれておどおど」
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297691052/11
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1297691052/11

おお２ゲト！！（笑）

■大川隆法がきょう子に送りつけた離婚届の画像
　http://twitpic.com/3ti46q
　※「大川隆法」「大川きょう子」はともに法的本名である（宗教的事由により改名済）

■悪妻封印祈願　(対｢大川きょう子｣限定)
　　幸福の科学の　発展を阻害し　
　　夫婦問題　家庭問題にすり替えて　伝道を妨げる 悪妻よ
　　汝、この世に生まれてくる必要なし　恥を知り反省せよ
　　夫のユートピア活動を妨げる　悪妻よ
　　汝は、生きる悪霊（あくりょう）なり　直ちに懺悔し　改心せよ
　　ユートピア活動を妨げる　家庭ユートピアなどあるべからず
　　主の本心を曲解し　自己保存　利己心に悪用したる罪　許しを請うべし
　　万軍の将エルカンターレよ　その理想を実現したまえ

■悪妻追放霊言シリーズ（2010年11〜12月公開）
　きょう子の守護霊と子供達の守護霊が降臨、母子で醜い罵り合い（霊媒：大川隆法）
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297691052/7-8
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1297691052/7-8

■大川きょう子による告発

【2011年2月25日　記者会見開催】　http://twitpic.com/43gqna
　http://hochi.yomiuri.co.jp/topics/news/20110226-OHT1T00051.htm

【2011年2月24日　大川隆法と教団を相手取り名誉毀損で提訴、1億円の損害賠償請求を起こす】
★訴状概要　http://saeaki.blog.ocn.ne.jp/arita/2011/02/post_82e2.html
　http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2011022400893
　http://www.47news.jp/CN/201102/CN2011022401000898.html

【2011年2月24日　週刊文春・新潮発売】
・週刊文春3月3日号　http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/adv/110303.htm
　（文春「7人の女リスト」要約　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1298995298/8-9）
・週刊新潮3月3日号　http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/892/
・参照　やや日刊カルト新聞　http://dailycult.blogspot.com/2011/02/blog-post_24.html

【2011年2月17日　週刊文春・新潮発売】
・週刊文春2月24日号　http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/adv/110224.htm
・週刊新潮2月24日号　http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/887/
・参照　やや日刊カルト新聞　http://dailycult.blogspot.com/2011/02/blog-post_17.html

【2011年1月27日　週刊文春・新潮発売】
・要約　http://2bangai.net/search_id/index.php?action=search&keyword=KizjNDKZ&year=2011&month=01&day=27
・週刊文春2月3日号　http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/adv/110203.htm
・週刊新潮2月3日号　http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/882/
・参照　やや日刊カルト新聞　http://dailycult.blogspot.com/2011/01/blog-post_27.html

前スレも８１３やったがラスゲットやし・・・（笑）

今日は支部で「裏切りのユダ」を拝聴してきました！！



美星ってほんとモナリザみたいな顔してるね！！（笑）

■きょう子告発に対する教団の見解・対応

【2011年2月25日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/110.html
　大川きょう子による名誉毀損訴訟、離婚訴訟に関するコメント

【2011年2月24日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/109.html
　「現代のユダ」よ。過ちを繰り返すなかれ。（広報担当局長が語る）

【2011年2月24日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/108.html
　月刊「ザ・リバティ」レポート 大川きょう子氏問題の真相
　インタビュー 「大川隆法　家庭と伝道を語る」抜粋レポート掲載

【2011年2月23日　「緊急 仏宝護持研修」開催】
　「きょう子の過去世は裏切りのユダ」　その他の過去世設定も全面変更
　「口臭、汚部屋、アスペルガー気質　過去世を偽証し結婚を強要」
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298687539/750
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1298687539/750

【2011年2月22日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/103.html
　大川きょう子　永久追放の懲戒処分について

【2011年2月17日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/98.html
　大川きょう子氏問題で幸福の科学広報担当局長に聞く
　「きょう子氏が一日も早く反省・改心することを願っています」（里村）

【2011年1月23日　「緊急 秘儀公開特別研修」開催】
　「文春・新潮の記事は悪魔の仕業」と認定
　「悪魔が記事への関与を自白」「きょう子の父の霊も降臨」
　http://dailycult.blogspot.com/2011/02/blog-post_8345.html

テンプレ貼り終了。
テンプレが多いので、「７人の女リスト」は>>8にリンク先のみ記述しますた。

前スレはまだ８00番ちょいですが、バカザキの長文コピペ攻撃のせいで
データ容量はすでに500KBに到達したためスレは終了しております。

では皆さん書き込みどーじょ。

人がテンプレ貼ってる最中に何も考えずに書き込みすんな
バカゼロ死ね

ユダ曰く



「自分が舞台装置を作ったから、イエスが処刑され、復活をし、世界宗教になった！」



とのこと・・・（笑）

13 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 23:53:07.49 ID:EPQj3PGD
人がテンプレ貼ってる最中に何も考えずに書き込みすんな
バカゼロ死ね




テンプレが「連続投稿」される必要性は感じてないから、俺は！！（笑）

>>10

＞今日は支部で「裏切りのユダ」を拝聴してきました！！


但し本物のユダは（イエスを）裏切ったりしたわけではないから。

>>15
死ね

ほんとこのスレの常連信者はどいつもこいつもゴミカスばっかりだな

きょう子先生も



「自分が介在したから教団が大きくなった！！」という思いはあるみたいですね！！



介在しなければ、果たして弱小教団で終わっていたのでしょうか？？（笑）

★★『幸福の科学』統合スレッドpart458★★
小林白蓮

>>610>>650>>618>>621
>>625>>631>>650>>761
>>767>>800

↑


「きみに、ひとをだませるわけがないよ。
うそをつくには、あるていど頭ががよくなくちゃ。
そこへいくと、きみは…。」
by ドラえもん 3巻『うそつ機』

16 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2011/03/02(水) 23:55:27.88 ID:FbaLVJdN
>>10

＞今日は支部で「裏切りのユダ」を拝聴してきました！！


但し本物のユダは（イエスを）裏切ったりしたわけではないから。




武庫川の旦那の言うように、ユダもそれを強調していました！！（笑）

19 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 23:58:41.38 ID:4UBpuPJp
★★『幸福の科学』統合スレッドpart458★★
小林白蓮

>>610>>650>>618>>621
>>625>>631>>650>>761
>>767>>800

↑


「きみに、ひとをだませるわけがないよ。
うそをつくには、あるていど頭ががよくなくちゃ。
そこへいくと、きみは…。」
by ドラえもん 3巻『うそつ機』




亭白は前スレで何を語ったのでしょうか？？



番号だけでは言わんとしたことが伝わりません！！（笑）

ではまた後ほど！！



連投規制がかかったので・・・

テンプレ一覧
>>1>>3>>4>>5>>7>>8>>11

>>14
＞「自分が舞台装置を作ったから、イエスが処刑され、復活をし、世界宗教になった！」


　　　　　　　 　 　 ,　-‐;ｚ..__　　　　　＿丿
　　　　　　　 ／￣ﾞヽ′　ﾆ‐- 、＼　　＼　　　ところがどっこい
　　　　　　　Ｚ´// ,ﾍ.∧ ヽ　＼ヽ　ゝ　　 ヽ　　　‥‥‥‥
　　　　　　　/, / ,ﾘ 　 vﾍ ｌヽ＼ヽヽ.|　 　 ノ　　ユダは実際には官憲を騙す意図でせしめた
　　　　　　　/ｲﾙ_-､ij~　 ﾊにヽ,,＼`|　＜　　　　　　‥‥‥‥！
.　　　　　　　 N⌒ヽヽ　/／￣ﾘ:| l l |　　 ｀)
　 　 　 　 　 　 ﾄ､_e.〉u ' ｅ_ ノﾉ |.l l |　 ∠.　　　銀貨30枚をイエスに持たせてどこか遠くに脱出させようと
　　　　　　　 　 |､＜ ､ ij　_,¨､イ||ト､| 　 　 ヽ　　　　　　‥‥‥！
.　　　　 　 　 　 |ドｴｴエ「-┴''´|.|L八　　　ﾉ -､　　　これが現実‥！
　　　 　 　 　 　 l.ﾋ_ー-r-ー'スｿ | l トゝ､.__　　 | ,. - ､
　　　　_,,.　-‐ ''"ﾄヽｴｴｴエ!ゝ'´.ｲ i l;;;;:::::::::::`::ｰ/ 　ユダの勧めを断って従容として磔刑になったイエスだったが
　　　ﾊ:::::::::::::::::::::| l＼ｰ一_v~'´ j　,1;;;;;;:::::::::::::::::::
.　　/:::;l::::::::::::::::::::;W1;;;下、　／lﾙ' !;;;;;;;;;::::::::::::::::
　 /:::::;;;ｌ:::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;|: :Ｘ: : : : : |;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::
　/:::::;;;;;;|:::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;|/: : >､: : :|;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::::

インドは修行の国です。行者は、痩せていても、筋肉質の良い体をしています。

大川のような、ぶよぶよぶよは、インドでは軽蔑されます。

　　　　　　　　 ／:.:.:.:.:/:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
.　　　　　　 　/:/:./:.:/:.:/:.:/:.:..:.:.:.:.:.:i:.:.:.:.:.:..:.:.::.:.:.:.:.:ヽ　　　
　　　　　　　/:.:.:/:./:.:.,':.:./:ｌ:.:..:.:.:.:.:.:!:.:.ｌ:.:.:|:.:.:.:.ヽ:.:.:rｰト､　　
　　　　　　ィ}:.:./:.:.':.:.:.::.:/:.:l:.:.:.:.:.:.:l:.l:.l┼:.:l|:.:.:.:.:.:i:.:.l:.:.:.:.:..ヽ　
　　　　　/:.:.:l:./:.:.:!:.:.:.:./斗l:.:.:.:.:.:.:l:.l }小j:.:l:.:.:.:.:.:|:.:.ｌ:.:i:.:.:.:.:|　　
　　　　 /:.:.:.:!,':.:.:.:l:.:.:.:.:l /j:l∧:.:.:.:.l:.l　ｨfﾗﾟ抃:.:.:.:}ｶﾘ.::l:.:.:.:.:|　
　　　　/:.:.:.:.ｌl:.:l:.:.:!:.:.:.:lf刋ﾟ圷'.:.:.:.;ﾘ　弋zツ}i:.:..:.|ﾉ:.:.:.i:.:.:.:.:| 　　
　　　　|::.:.:.:.ll:.:l:.:.:l:.:.:.:.l弋ｚツ　∨　　　 ::::::: |:.:.:.:!:.:.:.:.ｌ:.:.:.:.:{ 　　　
　　　　|:.:.:.:.:l:.:.l:.:.:l:.:ﾍ:.l　:::::::: 　 　,　　　　　ﾉ:.::.八:.:.:.l:.:.:.:.:|
　　　　|:.:.:.:.:l:.:八∧:.:小　　　　　　　_,　　　/:.:/l:.:.:.:.:.l:.:.:.:.:|
　　　　}:.:.:.::.i/:.:ﾊ:.:.ｌ:.:!:.:.丶　 　 ￣　　 　ｨ.:.:.ｲ:.:|:.:.:.:.:.!:.:.:.:.|　　>>1さん、乙で〜す♪
　　　　|:.:.:.::.i.:.:.:.:|:.从l:.:.∧l ≧　 　 　＜７ ﾍ |:八:.:.:.:.:!::.:.:.:|
　　　　|:.:..:.:.l:.:.:.:.i/ _ lﾉL＞.ｲ|}　　　　　 l　〉Y｀ー─､j:.:.:.:.:|
　　　　|:.:.:.:.:j:.:.: ／: : : : :./　ﾍ　　　　　 ／　 〉: : :l: 丶＼:.:|
　　　　|:.:.:.:.:l,ィ': : : : : :./:ｌ　　 ＼ヽ　 ／　　 .}: : : |: :.ﾊ: : ヽ
　　　　|:.:.:.:.:|: : : :}: : :./: :ｌ 　 ／ 介Y｀ヽ　　/: : : :l: : :.l: : : :|
　　　　|:.:.:.:.:|: : : :l: : /: : :レ'　／ｧｶjﾄ､　＼/: : : : ': : ::l!: : :/
　　　　|:.:.:.:.:}: : : :!: /: : : :ﾍ／／,'∧ﾄ､＼. ｝: : : : {: : : |: : :{::|

　

>>25
もし大川さんがインドから意気消沈しながら帰国してきたりしたらすごく笑えますね。
ダイエットを始めたりしてw

インドならちょいと食料やら手土産配ってやりゃ簡単に群集が集まるからな。
集客したところをパチリと撮影、「インド・ネパールミッション大成功」。
海外のはいつもそのパターンだもんな。バカか。

あ、>>1乙です！
前スレでウソウソさんが発狂してましたけど、熱烈信者さんのいい見本ですよね〜
「幸福の科学のためだと考えたなら、どんなことでもやらかす」という。
というか、なんか、信者さんが一人ウソウソさんに幻滅してませんでしたか？

>>25
そして、富める者が施しをする習慣があるので、大川みたいな
しみったれは軽蔑の憂き目にあうでしょう。

すごいぞ　またニュー速でスレ立って勢いが10000超えてるｗ　大人気だｗ　よかったなあ信者諸氏ｗｗ

『もしドラッカーが日本の総理ならどうするか?』　著者　大川隆法
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1299077524/


2 名無しさん＠涙目です。(東京都) sage New! 2011/03/02(水) 23:52:25.56 ID:Nbco1PUy0
薬中？

3 名無しさん＠涙目です。(関西地方) New! 2011/03/02(水) 23:52:50.07 ID:rAl9SIlq0
笑いの天才

7 名無しさん＠涙目です。(西日本) sage New! 2011/03/02(水) 23:53:10.57 ID:1jxsPkCJ0
その前に壮大な夫婦喧嘩をドラッカー的になんとかしろ

インドで、「ボクの腕時計1500万円だよ｣　と、やる気かな？

>>29
ホモネタは勘弁と言ってたのはモララーという、
これまたバカザキ同様大量投稿でスレ流しに励む発狂信者です。

週刊新潮 2011年3月10日号（2011/03/03発売）
http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/898/
大増税の前にやることがある！
4兆円の財源が飛び出す「宗教法人」に課税せよ！
▼会館は1200カ所で固定資産税ゼロという「創価学会」総資産10兆円
▼お布施は年間300億円で「幸福の科学」は大川家住居も非課税　　←コレ★
▼“脱税”「金閣銀閣」住職が青山に持つ50億円の“豪華別荘”
▼2000万円台で手に入る「休眠宗教法人」4200の闇取引
▼欧米諸国もびっくりする日本の「非課税枠」が緩すぎる

>>21

真実ってボクと同じくらい優柔不断だね！　
by チャーリー・ブラウン

>>34
きょう子の記事は、この記事への布石だったのか・・週刊新潮、やるねぇ。

はやりこの辺は一般人にもウケがいいな、お笑い的にｗ

イエス・キリスト「アイムジーザスクラァーイストゥ！」
http://www.youtube.com/watch?v=o-Uh05A4TE8

高杉晋作「・・・高杉です。」
http://www.youtube.com/watch?v=BaPz7TNUgKs

日蓮「日蓮です(ｷﾘｯ」
http://www.youtube.com/watch?v=2g6xaOpo3OM

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

>>18

>きょう子先生も
>
>「自分が介在したから教団が大きくなった！！」という思いはあるみたいですね！！
>
>
>介在しなければ、果たして弱小教団で終わっていたのでしょうか？？（笑）


　教祖夫婦が両方とも東大卒というのは、学歴信仰のある人間にはアピールして、
信者が増えるのには効果あったと思うね。

最近、大川隆法総裁ときょう子さんの確執をアンチが取り上げているが
きょう子さんが離婚・教団追放されたのは大川隆法総裁が禁止している分派活動をしようとしたためである。
大川隆法総裁ときょう子さんは夫婦と言えども師と弟子の関係である。
それを忘れて、きょう子さんは対等の立場を主張をした上、エル・カンターレ信仰をしていなかったこと。
教団分裂の原因になる文殊信仰（きょう子信仰）の要求、きょう子さんから離れた多くの支部めぐりの禁止要求を、
していたのである。

師の言うことが聞けない弟子は追い出されるのはどこの世界でも同じである。
師である大川隆法総裁の言うことを聞かなかったために、きょう子さんは離婚・教団追放になったのである。
実際は３年以上前からきょう子さんは上記の要求をしていたが大川総裁はきょう子さんが反省・改心するのを
辛抱強く待っていたのである。だが去年にきょう子さんが分派活動をしようとしたために、
今回の離婚・教団追放になったのである。

週刊誌にあるきょう子さんの主張は全部ウソである。大川総裁ときょう子さんは３年ほど前から別居しているが
５人の子供達が全員きょう子さんから離れ、大川隆法総裁について行っている現実を見れば明らかである。

バカザキとよしもんは
★★『幸福の科学』統合スレッドpart440★★
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1296757108/
の方で暴れてろ

【【【初期の頃,大川隆法総裁は高橋信次霊の言い分を何の疑いもなく信じていたために起こった今回の過去瀬設定変更である。】】】

【【【大川隆法総裁は後の霊査により、高橋信次霊の言い分はウソであることがわかってきたと言うことである。】】】
大川隆法総裁は霊査は無理やりには行わなず、総裁を支援する霊の言い分をそのまま鵜呑みにして信じていたのである。
【【【ところが高橋信次霊のウソがわかるとともに、きょう子さんの過去世認定にも誤りがあったことが
後でわかったと言うことである。】】】なぜ、離婚騒動のとき、きょう子さんがユダの生まれ変わりであることを
言わなかったかと言えば、幸福の科学信者としての籍がまだあったためである。
総裁は１１月後半にきょう子さんの真実を公開した後も、きょう子さんの改心を願ってユダである真実を伏せていたのである。
しかし、今回、週刊誌からウソの告発をしたと言うことで、けじめをつけるため、
きょう子さんの本当の真実を明らかにしたということである。

信者の皆さん、他の人たち、大川隆法総裁先生に対して十分な理解をしていただきたい。
霊能力がないというのは全くのウソで過去世認定は当たっている。河野洋平と前世奥州藤原氏はそっくりである。
小沢一郎と前世伊達政宗は目つきがそっくりであり、小泉純一郎の前世伊藤一刀斎もそっくりである。
実際に自分で調べてみると大川隆法総裁は霊能力があることがよくわかる。

インタビュー 「大川隆法　家庭と伝道を語る」抜粋レポート
http://www.the-liberty.com/article.php?item_id=1387
（きょう子氏からの一連の非難について）

基本的には財産的な問題ではないかと思います。
自分のこれまでの貢献に比して、教団側の処遇が不十分であると考えているのでしょう。
私自身は、教団の財産はすべてお布施を預かったものであり、個人のものではないと認識していますが、（きょう子氏は）個人のものと考えており、半分は自分のものだと思っているようです。


（きょう子氏守護霊の霊言について）

　家内は訴訟で解決しようとしていますが、私は信者さんの理解を得ることが大事だと考えたので、真実を明らかにするために本人の守護霊との対話（｢文殊の霊言�@�A｣）を収録して公開しました。
本人はそれを名誉毀損だとして１億円の訴訟を打とうとしているのですが、これは事実をばらされたから怒ったのだと思います。
名誉毀損というのは、事実の証明があれば成り立たないものです。
事実そのものだから怒ったのです。
分派して文殊教団のようなものを作る構想を持っているようでしたので、偽文殊であることが明らかにされて困っているのです。

大川隆法総裁の弁明
（きょう子氏の公私混同について）

　会社的に見れば、社長業に当たる部分に介入しすぎる
ところに問題がありました。
例えば理事長の首の挿げ替えまで勝手にやり始めましたから、
これはやりすぎです。
教団の財産面にも口を出して運用させたりしていたので、
これはもう引っ込めないといけないと判断しました。

　「言うことを聞かなかったら離婚するぞ」という脅しを
いつもかけてきたのですが、
これではどこの会社の社長でも大変でしょう。

　家内はだんだん公よりも私のほうが優先してきましたし、
逆に私のほうが家内のスケジュールの隙を見て仕事している状態で、
公式行事はできなくなっていきました。

（全国巡錫について）

　私が巡錫（注）を始めた理由は、霊示でも何でもありません。
０７年の５月頃に大阪の教団施設を視察に行ったとき、
平日にもかかわらず、それを知った信者のみなさんが
２００人くらい集まってきたのを見て、「こんなに自分は
仕事をしてなかったのか」と反省しきりだったのです。

　「全国の会員さんに一回は会いたいな。せっかく信者になったのに、
総裁に一度も会ったことがなく、直接話を聞いたこともないのは
残念だろうな」と思って始めたのです。

>>42 >>43

宗教法人「幸福の科学」の職員（若しくはそれに準ずる者、或いは会員）が

長期間に亘、創価学会の名誉を著しく毀損する投稿を継続的に行っていると

創価学会の本部に通報しておいたから

>>1さん乙


掲示板を覗きにきている２ちゃんに不慣れな信者さんへ

推奨NG NAME　（名前欄）
（連日スレッド妨害工作に励むシンパロボットの荒らしレスを9割がた排除できます）

よしもん
創価学会
池田派
殺人予告
講談社
ウソ記事
ウソばかり
ウソツキ
ぜんぶウソ
批判派
元信者ではない
信者ではない
成りすまし
質問に答えよ
腹が
痛てえ
隆之介
番
ウソ告発
問題の真相

大川隆法総裁の弁明
（巡錫での秘書の役割について）

　巡錫には男性の秘書しか連れて行ってはいけないと言うのですが、
やはり男性に向いている仕事と女性に向いている仕事があります。

　きちんとした行事をするには、男女共にいろんなタイプの人を
連れて行かないと難しいのです。
衣装や化粧、備品などについては、男性だけでは神経が
行き届かないので、女性がいないとできないのです。
それに嫉妬されると行事になりません。

（仕事への理解について）

　初期の規模が小さい頃は一緒にやれても、組織が大きくなったら
身を引かなくてはいけないのですが、家内は自分で仕切れないと
沽券にかかわるので、秘書がやるのを許しませんでした。

　ハワイに巡錫したときも、結局秘書は一人も付けさせ
ませんでしたから、秘書機能を理解していません。
事実上、１０年ぐらいは総合本部と東京正心館以外での
講演は潰れていました。

　伝道は宗教家の基本ですので、伝道できないぐらいなら
奥さんをもらわないのが一番です。やはり結婚によって
そこまで縛るのは度が過ぎていると思います。

　生まれ育った環境をまねした面も一部あるので、同情の余地は
あるのですが、私とは勉強量に相当差がありましたし、
大きな組織の運営について学べなかったのです。

>>1さん乙かれ〜

大川も、ええかげんだなｗ　文殊を外道と言ったその口で、

実は文殊じゃないってｗ　どっちなんだよ＞大川ｗ

（信者へのメッセージ）

　信者の皆さんには迷惑をかけて申し訳ないと思っていますが、
宗教的にはもはや夫婦ではないと思っております。
私はただ真理の探究をしているだけですから、
二人で歩めないならば一人で行くつもりです。

　信仰なき者は去るべきだと思います。
妻なる立場で信者を惑わす罪、和合僧破壊の罪を犯すならば
離縁するのは当然です。
少なくとも、教団施設に住みながら週刊誌を通して
教団を攻撃し、名誉毀損の訴訟で脅してくるというのは
教団追放の罪に値します。

　私自身は、命の限り自分の仕事をまっとうしたいと思っています。
信者との約束を守るために倒れるまで戦います。

>>48
次は、本当の文殊は！、本当のメノウアフロは！、本当のナイチンは！とかが出てきそうだけど
文殊は男、アフロは毒殺、ナイチンは医学信仰とやっちまってるからなあ・・・・（遠い目）

仏法護持研修を拝聴して思うのは、
総裁の降霊現象は本物で疑いようがない。
また、総裁の使命感、情熱も伝わってくる(今回はちょっと元気なかったが)。
一方で、ファルコン氏、聖杯氏はじめ、まともなアンチの方々もうそを言ってるとは
思えないし、事実を伝えてると思う。
両方真実ということになるが、こうなってくると疑問はただ一つ、
それは総裁の霊言が高級霊、本人霊かどうか･･･
でもこれを真偽するのは不可能に近い。
信仰って難しいな〜

いくらアンチがウソ言っても教団見たり月刊誌やヘルメス・エンゼルズの内容を見れば
非常に優れた宗教であることが明らかである。 全て大川隆法氏による執筆だが
〈霊言の場合は大川氏の体を使った霊による書き込み、あるいは大川氏に宿った霊言）
大川隆法氏の講演会は支部でも人が殺到するし、会場は必ず満席で席に座れない人が出て人があふれる人気がある。
本当はこれ以外にも、「光あるときを生きよ」や、ヘルメス・エンゼルズに優れた内容が書かれている。
だから、俺もちょうちょのごとく幸福の科学に寄り付くわけである

幸福の科学の教え魅力的内容http://2chnull.info/r/psy/1285569759/1-19
幸福の科学霊言〈四角の中をクリックすると他の霊言も見ることができる）
クリックしたらアドレスの先に＃３か＃４が出るまで待とう。出てクリックすると霊言のよさがよくわかるはずだ。
・幸福の科学霊言の一番の魅力天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）運命の開拓　決意　不退転　断行
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/336.html#3
・天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）霊言　光の賛歌　夢　勇気
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/37.html#4
・幸福の科学霊言書籍別メニュー
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/331.html

※幸福の科学は本を千冊以上読めという教えがあり、マインド・コントロール、洗脳とは一切無関係である。
自己責任の原則と言って、自分の不幸を環境や他人のせいにしないこと。
自分の不幸は自分の責任であると教えている。周りの環境は自分の心の鏡だという教えがある。
批判は発展のもとという教えもあり、批判者を弾圧する教えはない。
大川隆法氏自身、教団をよくするための批判は歓迎すると言っている。
希望の法にも、正反対の意見をしんしゃくしなさい。と出ている。
また、恐怖や不安をあおっての伝道や布施させる行為〈霊感商法）は邪妙説法と言って禁止されている。
【入脱会は原則自由である。活動や伝道などの強要や義務は一切ない。】
【嫌なら自由に断ることができる。】会員全てが自分から進んで行事参加している。

>>42
> 河野洋平と前世奥州藤原氏はそっくりである。
小沢一郎と前世伊達政宗は目つきがそっくりであり、小泉純一郎の前世伊藤一刀斎もそっくりである。

前世の肉体と今世の肉体が似てるから過去世は正しいと？　ハァ？　
ならば今世の大川は過去世のオオトカゲと似ているのだが・・・

>>33
ああ、モララーさんでしたっけ。
名前が島か何かの名前の人も何か言ってたような。…まあいいか

>>51
その場合は、バイアスを排した直感で見てみればよいのでは

大川氏のおこもり10年ののち復活後に降りてるのはどうみても邪霊か酔っ払いがほとんどでしょ

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

＞※宗教は､信じることから始まるのです｡

このレベルに留まってしまっていては
幸福の科学は永久に”仏法真理”を体得出来ないであろう。

「信じることから始まる」だなんて
とどの詰まりは方便、方便！！

バカボンの個人資産どうなってんだろな。
バカボンて身の回りのほとんどのものを教団の経費として買ってんじゃね？
きょう子告発で高額時計コレクションについて記事になってたけど、
これについて広報は、ゆくゆくは記念館に収蔵するので教団の資産として
管理しているとかなんとかコメントしてただろ。洋服とか蔵書なんかもその
パターンなんじゃね？それどころか、食費、電気代、その他もろもろ、
大誤館（宗教施設）での研修費用という名目で処理してて、個人のポケット
マネーを使うことなんてほとんどないんじゃないの？また、オキニの女は
どんどん幹部に登用して、教団から高給を与えている。
だから、バカボンの個人資産は増える一方だったんだが、きょう子の知ら
ない内に相場資金用に隠し口座作っといて、それで爆損こいてたら笑えるな。
実は含み損が大きすぎて資産はマイナスになってたりしてｗ

末端信者には何も告げず何かから逃げるように
予定より一週間早くインドにいっちゃった総裁
「総裁の留守は俺たちが守るのだ！」といわんばかりの
工作員アホウ３さん達の荒らし行為でスレッドが一日持ちませんねー


3.1付でネパールミッション速報（笑）
主はインド・ネパールミッションの第一弾を遂行され、会場は溢れかえり、２００人の入会、２００人の三帰者が誕生したとの情報が入りました！
おめでとうございます！！
私たちも、伝道と植福で、日本の地に光を押し広げ、
「日本国内は、私達におまかせください！主は、心置きなく全世界伝道へと打って出てください！」
と、誓わせて頂きたいと思います。

>>47
はいはい! 　言い逃れの詭弁は判ります!!

面倒くさい理屈はどうでもいいから、専属慰安婦同行でないと総裁は機嫌が悪りぃ〜のって言ったら？

>>59 続けて
〜なんとバス５２５台の、大動員！！
ブッダガヤは、3万人の動員のブッダガヤ史上初の巨大イベント！

過去、カラチャクラ広場には最高で2万5千人のイベントが最大だったそうです。
そこに様々な地域からバス・バス・バスの大行進、合計525台のバスで皆さんは
この奇跡の瞬間に立ち会うため、はるばる遠くから集われるそうです。
ちなみに少し簡単に計算しますると、バス525台がずらっと並んだら？
な・な・なんと約7〜8kmになります！ブッダガヤ市街地の道路は全部バスだらけになっちゃいます。
そこで、今回はブッダガヤの街の入口にあるマガダ大学の構内を、駐車場として
お借りする事で、市街地がバスだらけになる事を避ける事が出来る事となりました。
スダマさんの地元からの信頼と人徳、交渉力によって、それが実現しました！

この際、インドで永住しちゃえｗ　インド人と再婚して、

インドで土に帰れ＞前世はブラーフマンなんだからｗ

さすが、インドの土着の神（梵天；大川の前世）ｗ　

日本では、マイナーだが、インドではメジャーｗ

仏法護持研修　現時点での洗脳内容の概要

もっとも大川氏の本質がでているのは、ゴミ屋敷、口が臭かった、アスペなどの
結婚前と結婚時にさかのぼっての中傷ですが、洗脳用記事にはなぜか出てきませんねー

Ａ４９　離婚騒動の真相について - 『ハッピー・サイエンスの法』〜霊性と科学〜
http://blogs.yahoo.co.jp/irhhikarinotenshi/19293333.html

（略）
�C釈尊も、イエスも、身近な者の裏切りを経験した。救世主には、それを阻害する存在という試練が与えられるようだ。
　イエスの教団は一旦壊滅してしまった。幸福の科学も壊滅させられるのかどうか、今、試練を受けている。

�D「妻一人救えないで、救世主と言えるのか？」と、幸福の科学を潰そうとする課題が突きつけられている。
　
�E恭子の魂には、自分を偉く見せたいという傾向性があるようだ。しかし、脚光を浴びる様な存在にはなれず、
　脚光を浴びる存在の周辺で嫉妬心を燃やす存在になる。これがこの魂の課題である。

�F恭子の魂は、自分の思い通りにならないものを破壊し様とする傾向がある。
　イエスの時代では、イエス自身を売ってしまった。イエスの教団を壊滅に追い込んだ。
　総裁は恭子に対する心的ストレスで、一旦死を宣告されるところまで追い込まれた。
　そして、今、幸福の科学教団を壊滅させようと画策している。

�G一番重要な発表。長男は中学生の時、高校生の時、この２回、恭子により『廃嫡』されているという事実が、総裁自ら明かされた。
　『廃嫡』とは、戸籍から抜かれたということだと思われる。恭子は長男を実際に殴って虐待していた。
　恭子は子供たちを大悟館（総裁一家の居住地）から引っ張り出して、財産の半分を取り、分派を起こそうと考えていたが、
　この様な母親に着いていこうとする者は一人もいなかった。

>>64
個人的に洗脳内容概要に追加すると

・総裁が心不全になった原因は、恭子氏による攻撃によるストレス
　これで死の寸前まで追い込まれたのだ

もありますね！バッカじゃなかろうかね

>>61
これ絶対幸福の科学の事がどーでもよかったり、そもそも何のイベントなのかをわかってない方ばっかでしょうて。

バス525台で駐車場っていうんだからチャーターだよね

お弁当といくらかのお小遣いつきで
ブッタガヤ観光バスツアーとか騙して集めたんじゃないの？

お布施一口10万のインド・ネパール作戦ってこのことかも…

　 ,.、　 .,r.、
　　 　,!　ヽ,:'　 ﾞ;.
.　　 　!　　ﾞ;;　　}
　　 　 ﾞ;　　ii　,/
　　　 ,r'　 　 　 `ヽ、
　　 ,i"　　 _,　 　_　ﾞ;
　　 !.　　・　　　　 ・,!
　　 ゝ_　　　　ｘ　_ｎ;
　　 　/`''''''''''''Ｇ´｡ ,.ﾟ)・・・・
　　　 !　 　二つｏ ,ﾉﾞ
　　　 ﾞ''::r--､::-UJ'
　　　 　 ﾞ'ｰ-‐ﾞｰ-ﾞ'
カノン＝パッヘルベル
http://www.youtube.com/watch?v=Ff0tmLRaNhU&feature=related

バカボン著書未読のインド人が大量に集まった、
つまりモノか金で釣っている、それ以外あり得ないよね。
インド人じゃ日本の信者のように集金要員として使うこともできんから、
せめて枯れ木も山の賑わい、１００倍もサバ読んでる信者数
を実数に近づけるための工作なんだろう。
何より、国内でコケにされまくってるバカボンでも、インドでなら
何も知らない群集相手に王様気分を味わえる。
日本の信者の金を使って、鬼嫁からの逃避と自身の励ます会を
やっとるわけですｗ

>>58
あ、「記念館に収蔵」とは書いて無かったな失礼。
公務中に身に着けているものは個人の所有ではなく、宝物として
教団が管理している、今後何千年も伝え残していく予定のもの、とな。
個人所有ではないと言っても実質バカボン以外の者が身に着けたり
自由にできる権利なんか一切ないのにさ。
まあ自腹で購入してないことはよくわかったｗ

熱狂的盲目狂信追従信者らがワラジ、いゃアルジを庇う心理は解る。
屁理屈やこじ付けと判っていながら擁護しなければならん時も在るだろう。

しかし、神理に携わる人間として、偽証や虚偽・虚飾・捏造など赦されるものであろうか？

>>42　の【大川隆法総裁は後の霊査により、高橋信次霊の言い分はウソであることがわかってきたと言うことである。】と、
ＧＬＡ宗祖に責任を擦り付けているようだが、エルランティーよりも霊格が高く全権を掌握する（詐称）エルカンターレが、
たかだか女一人の霊視も行わなかったとは？　　まして、無理に霊査を行わない？　支援する霊の言うがままに？

笑っちゃいましたねぇ〜　www　　霊視など意識せずとも観えものであり、判別可能なのだよ。　教えてもらわんでもね？
それを大川は霊査しなかった。しかも「無理に・・・」霊はふん捕まえて引っくり返してあれこれ検査するような物ではないのだ。

大川は霊能力など初めから備わってないのよ。　だから今日まで後手後手の事後対策と言動の交差現象が起きているのである。
これでも、神通力を駆使する至高神と自負できるのかね？　　こんなもんでも１億５千万年以来で本体の下生？　　 　
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ 　　こりゃ真性のキチガイどぁ〜

　

スレ早すぎて嫁ん
信者の皆さん、これはＨＳ工作員が無駄なコピペをやっているからです！

さて、既出かも知れないが前スレで布施の話があったので。
数年前の「最強の大黒天になるには」呆話研修では以下の内容が語られた。
（１０万円目安奉納）
ちなみに私は本会場（東京正心館）で聞いていた。

・以前質疑で「布施と悟りの関係は？」と聞かれ、ないと答えた
・それは一般の信者向けで、実はある
・大黒天に向けて初めて明かす
・支部精舎寄進で「伝道１万人に匹敵」するため菩薩
………
・世界的な大正心館建立だともしかしたら如来の仕事に相当するかも、とのこと

ここで「支部精舎寄進で菩薩になれる」とはっきり明言していた。
鈴木マミヤなどは「金で菩薩になれる」と大騒ぎしていたな。
恥ずかしながら、当時は金銭で悟りが上がるなら、と思い目標にしていた。
こんな豚にすべてを差し出そうとしていた自分に、本当に腹が立つ！

インドの方から怒られないかな〜大川さんw

最近、総裁先生のお顔を見るたび、
アポロガイストのあのセリフが浮かぶんだ・・・



　　「私は人類にとって
　　　とっても迷惑な存在なのだ！」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,ィ三三三三ミヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／三三三ミﾐミﾐ≧≫､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／三三ニﾆ＝＝彡 ィtf卅ﾍ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/三三三ニニ==ｰ' ≪l|l|::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 {:三三;;／´　　　　　 ﾐミ:::::::::::::::::::}
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽr-'´　　　　　　　　 ﾐ:::::::::::::::::::::ｲ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾄヘ　　 -＝=-　　　ヾ:::::::::::::::::ﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　tｯ､　　 ｨｯ-､　　　　!::::r‐'⌒､}
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |ｰ' 　　　ー‐'　　　　 ゛ rﾃ､ ﾉl
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　/　 ‐､　　　　　　　　ィｰ'/:|
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 }　｀ｰ^ｰ' ﾍ　　　　　　ーィ::::ﾉ　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l　ｨニ ､__ }　　　　　　　 /´＼ 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'､ ゝー'´　　　　　　　／ﾞr､。ｭ}‐､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　,,／　　 ／/ /・};/ |: : : ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,／: : 〉ーrr''　　　／　/ 〈γ‐､/: : : : : : ＼
　　　　　　　　　　　　　　ィー‐': : : : /r’‘|:|＼　／ 　 / 》rft） /: : : : : : : : : ＼

>>47

女の推量は、男の確信よりもずっと確かである。
by キプリング

>>55
確かにバイアスを排してみるとおかしいことだらけです。
フライデー事件、三塚氏擁立、ノストラの総括なし、惨敗選挙、大江氏離党
1人何十冊のベストセラー対策で影響力出せず、信者増やせずで
精舎・支部の乱立、
また、総裁のスキャンダル、布施ゴミ発言、予言はずれなどなど･･･
今回の研修でも会員数をわっかっていないのでは？という発言もありました。
もともとまじめに生きている人を勇気付けたり、責任ある人を
応援したりと、素晴らしい法をたくさん説いてきたのに
実践、行動になると違和感を感じます。
ただ偉大な事業や偉人達の行いは、もし自分が同時代に生きてたなら
その時点で、歴史的に正か邪か、の判断は極めて難しいのではないか？
と思います。吉田松陰も変人扱いでした。もしかしたら、という思いも
いつもあります。
しかし知り合いの未会員のHS読者ファンは、「総裁は秀吉みたいになってきたな」と
言ってます。私もそんな気がします。
もしそうなら会内でイノベーションして良き時代に戻ってほしいです。
今回のきょう子氏追放がいい方向転換となればいいのですが。

>>44

ずいぶん敵を持ったけど、 妻よ、お前のようなやつははじめてだ。
by バイロン

>>49

結婚するとき、私は女房を食べてしまいたいほど可愛いと思った。
今考えると、あのとき食べておけばよかった。
by アーサー・ゴッドフリー

>>76

布教所信者です。

確かにそう思います。
ただ、恭子さんさえ追放すればよいというのは間違いだと思います。

リバティーWebを読みましたが、
なぜ、男性である総裁先生の身の回りの世話をするのに、若い女性が
必要なのでしょうか。
結局、身近にいる若い女性が第二の恭子さんになってしまうと思います。

高橋信次を「追放」したときも、今回と似ていましたが、同じような
失態がまた起きています。
今回の問題から何か学び、失敗を生かしてイノベーションする必要があります。

まさに愛知反省発展を総裁ご自身が実践してくれればいいだけなのですが。

>>79
そうですね。しかし改革は今までの会の流れや、体制では
そう簡単にはいかないでしょうね。
職員や信者が退会覚悟で総裁に直下談判するしかないのでは？と思います。
これこそ維新の志士のような気がします。
書籍ストロングマインドP94では、「教団にとってよいと思うことは三宝帰依に違反してでも
行うべき」と書いています。総裁も案外望んでいるかもしれません。

妻（元）の恭子女史の行状も芳しいものではなく、個人的にも親密になりたいとは思わないタイプである。

だが、大川が放言したとされる、ボロアパートのゴキブリ部屋やゴミ屋敷云々は大川詐話師一流の誇張と創作と思える。

90年前後はバブル崩壊直後とは言えど今程の不況ではなかった時代であり、いくら親の仕送りで就学しているとは言え
安サラリーの子供なら信憑性はあるが、開業医のお嬢さん育ちの婦女子がそんな防犯も不備な安いボロアパートに
住むだろうか、いや父親が許諾するだろうかとの疑問が生じるのである。　まして私大の経費とは比較にならない程だ。

次に、恋焦がれ、結婚願望を秘める乙女（無理があるかも？）が、その相手を連れ込むとしたなら、多少は整理整頓し
コンビニ調達でも「私の手作りなの・・ンフッ」と、よき妻を演じて気を惹く魂胆をするのが自然な流れだと思う。
勿論、お澄まし盛りの乙女ゆえ、西友やベニマル、ヨーカドーで支那製なんかは買わなかったのだろう。

これは、大川自身の実体験をオーバーラップさせて恭子ヴァージョンに仕立て上げたものと推測するのである。

>>80
>職員や信者が退会覚悟で総裁に直下談判するしかないのでは？と思います。
>総裁も案外望んでいるかもしれません。


残念ながら大川は望んでいません。私がヒロシの家庭教師をしている時に読んだ大川コメントには
「宏洋は他人に意見をされると　私　と　同　じ　よ　う　に　横を向いてしまいそれ以上話を聞かない」という趣旨の
ものがありました。

大川は自分に意見する人間が大嫌いなのです。結局きょう子ちゃんを始め、関谷氏や真杉大智など
大川に何らかの軌道修正を迫る意見を述べた者は片っ端から粛清されました。

大悟館が将来国税局との衝突のタネになると心配した経理は部署丸ごと左遷という酷い目に会い
責任者だった壱岐氏は強制還俗後、大川から「気の毒に思う必要はない。あいつはこんなにひどい男だった」という
説明コメントがご丁寧にも出ました。

また、大川に衆院選出馬を撤回するように意見した饗庭直道と矢内筆勝は左遷されてしまいました。
矢内のブログは昨年10月から更新が止まったままです。饗庭と同じで干されたんですね。

大川の周囲はイエスマンしか生き残ることは出来ません。大川は自分へ意見した人間への憎悪を
生涯忘れないんですよ。必ず粛清されます。

世間では霊言などインチキとして最初から相手にされてないし、
影響力もなし。
信じている人もレムリアに霊がうつったとして、大量脱会。
後に残ったのは奴隷だけになってしまった。
ただ大川きょうこがいなくなり、この会もじきに分裂してしまうでしょう。

矢内はどこに飛ばされたの？

井澤一明（いじめから子供を守ろう！ネットワーク代表。選挙の前はここの代表だったよね。

ヨーロッパに飛ばされたのは？

新刊が出てもコピペ荒らしのせいで一般の人は読む気しないだろうなw
信者の質が問われるのにキチガイみたいなことして逆伝道してることに気付け

本日発売『真実の目覚め』幸福の科学(ハッピー・サイエンス)入門
著者／大川隆法　　定価／1,575円（税込）
http://www.irhpress.co.jp/detail/html/H0302.html

主な内容
仏陀から2500年。イエスから2000年。　
いま、あなたはエル・カンターレと出逢う。
大川隆法ブラジル講演集

目?次
第1章　神秘の力について
第2章　常勝思考の力
第3章　幸福への道
第4章　真実への目覚め
第5章　愛と天使の働き
第6章　ブラジル人信者との対話

大川隆法は、２０世紀に、今世紀中に日本人全員を信者にすると約束したのに、
約束を破ったウソつき。

大川隆法は、一昨年の総選挙前に、幸福実現党から最悪でも自民党の大きな派閥の
人数位の当選者を出すという約束を破ったウソつき。

大川隆法、エル・カンターレは、大ウソつき。

そんな大ウソをつき続けるエル・カンターレが、地球の至高神というのもウソ。

しかし、想いは通じるよ。それは信じてよい。

>>87
自分で貼っておいてよく見てないや。なんだこれ
ブラジルの講演集だったのか。書き下ろしかと思ってた。
変な信者が出て来ないことを祈る。

>>1 (他）スレ立てお疲れ様です。真にありがとうございます。

おはようございます。
今日一日が、皆さまにとって、最良の一日となりますように。

【食糧難】北朝鮮に人食い人間あらわる！？
http://rocketnews24.com/?p=77549

食べ物なくなると人食べるようになる((((；ﾟДﾟ))))

>>90

>しかし、想いは通じるよ。それは信じてよい。

　光明思想、信念の魔術で、いくら２０世紀中に日本人全員が信者になる、
総選挙で自民党の大きな派閥くらいの人数の幸福実現党の当選者が出る、
エル・カンターレは、地球の至高神だと想っても、かなわぬ妄想だよ。

　大川隆法のような統合失調症の宗教妄想はいくら想っても現実化しない。

>>84
矢内さんは、出版にいると思います。
昨年末は、書籍の販促に全国行脚してました。

進言する

幹部は教祖に

左遷され

蘭ちゃん三千万

はいどーじょ

>>1
乙乙乙 乙乙乙 乙乙乙乙乙乙乙

おはようございます。今日は曇りです。

　。|　　　　　　　　　　**うれしいひな祭り**
　|　　|。　|゜　　y
　゜|　　|　　|io i|　　　　♪　お手当を付けましょ　蘭ちゃんに〜　♪
。|　　゜i|　。i|,,ノ　 |i
i|゜　||゜　/ii 。 ゜|i_/゜　　　♪　お花をあげましょ　蘭の花〜　♪
　｀ヽoー|i;|y-ノ
　　　,;:i´i;ノ　　　　　♪　霊言囃子（れいげんばやし）の笛太鼓〜　♪
　　('';ii;;''
ii\;;;ii'ノ　　　　　　　　　♪　今日は楽しい　ひな祭り〜　♪
ノ
　　　　　||＼／|＼／|＼／|＼／|| ||＼／|＼／|＼／|＼／||
　　　　　||.....|....|.....|... |. ∩ .| .. |....|| ||.....|... |.....|....| .. |....|.....|....||
　　　　　||.....|....|.....|.. ∧甘∧ ..|....|| ||.....|... |.....|Ж .. |....|.....|....||
　　　　　||.... ＿ ....|..（ﾟДﾟ） |....|| ||.....|... |.∧⇔∧|....|.....＿||
　　　　　||..（（ ））..|/|￣[]￣|ヽ ....|| ||.....|... |.(*゜ー゜).....|..（（ ））
　　　　　||......`|'　/　￣|金|￣.＼.|| ||.....|.／||。▽。|＼|.....`|'.||
　　　　　||.....|│ .＼<￣.隆￣>../|| ||.....|（＿ノノ蘭ヾ__） ... |..||
　　　　　||.....|┴金金金金金金金..||....四四四四四四四┴||
　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|

>>1スレ立て乙乙乙

今日はひな祭り♪♪

「よしもん」と「ウソ記事」のいない朝のうちは空気が澄み切ってて最高。

`=;;_::::::::::::::::::.=o"ヾo ,）:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`＼
　　　　 `''''''''''"i　o 　 Y::::::::::::/i:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　 ヽ,__,／::::::::::::/　i:::i;::::::::::::::;i:::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　 /:::::/:::::::::::::/　　i:::iヽ;:::::::::::iヽ:::::::::...　　　 i,
　　　 　 　 　 /:::::/:::::::://　　 　i::|　 ヽ::::::::i `;:::::::;::::::::::..　|
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　　　　　　 i:;:::;;;:;;;;;/ 　 ,,x=,n＼,　 　,／,,,__ `　 i:::i!:::::::i:::::::|
　　　　　　 ! i:;;n;;;;i　 ,!"／::oi　　　　　 =ヌc'x,,　`i |:::::i:::::::|
　　　　　　　 V i ヽi i　 i::;;;;;:ﾉ　　　　　 i::::::":i　`i　 |:::;i:::::::i
　　　　　　　　　i, (}.::::::. `'''"　　　　　　ヽ;;;::ﾉ 　 i　 |:/;;:::/　　　＿＿ | |
　　　　　　　　　 V} ::::::　　　　　 '　　　　　 .....　　/r` ,):/　　 /　　 /　　　　　　/　　　/　/
　　　　　　　　　　（　　　　　　　　　　　　 ::::::::::. /'"_／V　　/　＼/　　　　＼／　　　/　/
　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　''''　/":７　　　　　　／　　　　　／＼　　/　/
　　　　　　　 ,,_　 　　ヾ:x,,_ 　　^　　　 　　 ／　i/　　　　　　／　　 　　 ／　　　　 ・　・
　　　　　　　/ヽヽ　　　　　ヾr+ ー--::''T"v" 　　　　　　　　　　「よしもん」と「ウソ記事」・・・吐き気がします。・・BY他全員
　　　　　　　iヽヽ !,　　　　 __,,ノ!　　　　 ヽ
　　　　　　　 i　　 ヽ　,=7:::::i　　　　　　　 /／"'''ﾉ
　　　　　 　 　}　　　Y　,i::::::|　ヽ　　 _,,　／ ／／`ヽ
　　　　　　　　 i　　　ヽ,|::::::|　　　　　／　　 ,/　　　`i
　　　　　　　　　ヽ、 　 ヾ::::ヽ 　　 ／　 　 //　　　　|
　　　　　　　 　 /　ヽ　　＼/:::-／　　　／:/　　　　 !
　　　　

「新刊が出てもコピペ荒らしのせいで一般の人は読む気しないだろうなw
信者の質が問われるのにキチガイみたいなことして逆伝道してることに気付け」


86 ：神も仏も名無しさん：2011/03/03(木) 05:28:54.51 ID:WtJVNSGw

>>80
>総裁も案外望んでいるかもしれません。

これはID:Vt9+Xr7/さんの「願望」です、そうあって欲しいという、一種の願望、希望的観測に過ぎないのです。
この「願望」に私達信者は長年縛られ、振り回されて来たんです。
聖なる存在であるからこそこうあって欲しいという私達の願望だということを、これを機会に改めて認識するべき時です。

ですからファルコン氏が指摘するように

> 書籍ストロングマインドP94では、「教団にとってよいと思うことは三宝帰依に違反してでも
> 行うべき」と書いています。

と書かれているからと言って、本当にこの通りに行動したらどうなるか？　　職員なら様々な難癖をつけられて左遷、打ち込み、強制還俗になります。
在家信者だったとしても、支部出入り禁止、魔が入ったなどと吹聴される、破門扱い、強制退会処分などになります。

これは嘘や冗談ではありません、現実にこの20年間起き続けて来た事であり
現在も会内のどこかで同じような事が起き続けているのです（つい最近も同様の問題が起きていたようです）。
会が発足当時から90年代前半までは手紙や電話、FAXが通信手段の主流だったため、こういった話は広まらないか、ごく少数の人が知るだけの話でした。
万が一、噂が広まっても「魔が入った」の一言で片付けられてきたのです。
しかし90年代の後半に入って携帯電話やインターネットの登場、メールの普及により多くの信者が実態について情報を共有し、知るところとなったのです。

もしも「直談判した結果、こういった扱いを受けた」という事例を集めた事例集のようなサイトなどを作ればファルコン氏が指摘するところの「粛清」の実態はより鮮明になるでしょう。
それからいわゆるこれらの「粛清カルチャー」は幹部連中が勝手に始めた事であるかのように
誤解を受けるような発言を説法でもしているようですが、実態を調べれば調べるほど実は教祖こそ、その発端であることがわかります。

「弟子は師をまねる」の言葉の通り、弟子である幹部達は教祖の実態を良く知った上でまねているのです。
なぜまねるのか？答えは簡単ですよ。
そうしなければ、どんどん直訴などが上がって行き、それを許した幹部達が粛清の対象になるからです。

粛清劇をまとめたサイトの登場を期待します。

前スレ

734[モララーと白蓮さんだけだな、こりゃ、信じられる信者の方。]

739[あと苺さんとゼロさんね。追加。＋臼蓮さんも追加する。]

744[釣りですか？]

750[釣りちゃうねん、レスから流れてくる人となりの雰囲気が良さを感じる。これ本当。]

751[でもごめんねモララーの大将の「よしもん」さんには >>750 で書いたことは感じない、すまないね。]



おーい総合本部、↑これ書いたのシンパの「慶良間列島　座間味島」だよー

シンパサイドからもこう言われ、思われる「よしもん」って？？？？？

↑↑↑
要するに【人徳】がないってこと。

ここは正邪反転する地獄に近い世界のようですが・・・

『背水の陣を布(し)け、全力が出る』
進むほかに道がない！
これほど吾(われ)らにとって強いことがあろうか。
一歩でも動けば、それは退歩でなく進歩であるのだ。
げに『背水の陣』のうちには万物が備わっているのである。
自己に宿る無限力を信ぜよ。
事業も病気も等しく背水の陣を布いたときそれを生かす全力が出るのである。

世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます

＞ここは正邪反転する地獄に近い世界のようですが・・・



>>105 おや、さっそく「よしもん」さんの登場です。

>>105

＞ここは正邪反転する地獄に近い世界のようですが・・・


その「地獄に近い世界」を現出せしめている筆頭張本人が、あろうことか

シンパで幸福の科学の会員の「ウソ記事」であるという事、これって悲しくないか？？？

>>108

ウソ記事のような者に、もし会が組織的に関わって

やらせているとしたら、根本的に考えなければ。

心に響かぬこと林の如し

エア教祖おじさん　小林白蓮

>>1
有難うございます。

うそ霊言、
大量脱会。

今日はめでたいひな祭り。仕事終わったら一杯やるべー！

>>110 神も仏も名無しさん ID:VECGPHuL

※私は､エア教祖おじさんでは　あ　り　ま　せん。

>>109 組織的に関わっておらず、個人であのような書き込みをしていたとしても
なんらかの手を尽くして改心させるのが、宗教団体としてスジとゆうもの。

それが個人を特定できず難しいとしても、同上のスクリーンを共用しているシンパが
聖業として称えるか、スル―か、または強く言えないか、なので、アンチがこの教団を間違った団体として理解するのも
甘んじて受け入れなければならない。

守護するものより



招霊し　守護霊降ろしは　魔道なり

守護霊は　一人ひとりの正神なり　他人の指導は無用なり

守護霊は　己を映す鏡なり　照るも曇るも　心がけしだい

守護霊は　冥界の縁に立てりし守り神　魔界の扉は開けぬぞよ

守護霊は　天界の縁にも立てる守り神　天界の扉も開けぬと知れ

>>115

…

>>115

…

>>109
> >>108
>
> ウソ記事のような者に、もし会が組織的に関わって
>
> やらせているとしたら、根本的に考えなければ。



組織的に関わっている可能性は極めて高いと思われます。

以前だれかがウソ記事＝サカザキ＝高野某として高野某のプロフィールを紹介した事がありましたが
その直後に極道のヤサ風の文体で「誰が書いたんや！」などの書き込みがあり、ウソ記事を擁護していました。
このスレッドの伝統？でシンパの旗色が悪くなると、職員と思われる集団がヤサのなりすますし、もしくは
ヤサの過去の書き込みのコピー＆ペーストをくり返すというパターンが見られます。
教団側はウソ記事の存在になんらかの関与がある事は間違いないでしょう。
もしも関与があるとしたら、今大量に脱会中の信者をつなぎとめる目的で、ここのスレッドを読ませないために
荒らしていると言うことです。
それとウソ記事、よしもんの書き込みをよく分析すると、どうやら一人称ではない可能性も見えてきます。

信者に布施を強要して、幹部はよろこんでいるだけの、
あほな組織だったわけだよ。いまさら、どうすることもできないな。

>>115 それがために昨晩、強く注意したシンパの「座間味なんたら」は自分のここでの存在と引き換えに去っていった。

だが治るまいと思う。昨晩は「うそ記事」はそう遅くまでレスしていない、

今日の午前中は出てこなかった。・・・・何をしていたか？・・・・反省？・・・否・否・否

せっせと今日用のコピペネタを仕込んでいたわけです。よってそろそろ「ウソ記事」＆「よしもん」タイムです。

>>121
> よってそろそろ「ウソ記事」＆「よしもん」タイムです。


まだ総合本部は会議が終わっていない様子です。

またまた、ウソ霊言発見　ヒマな人は楽しんでね。

http://blogs.yahoo.co.jp/irhhikarinotenshi/16599544.html

セガリア・シッチンとは、古代シュメール文明の研究家。
シュメール語が読める唯一の人。在世中のため、守護霊の霊言。

出かけるね〜

ドクター・中松氏、無所属で都知事選出馬だってさ〜

asahi.com
ドクター・中松氏も都知事選出馬へ
2011年3月3日8時24分

発明家のドクター・中松氏（８２）＝本名・中松義郎＝は２日、朝日新聞の取材に対し、４月の
東京都知事選に無所属で立候補する意向を明らかにした。近く出馬会見を開き、正式に表明する。

　中松氏は「都知事は世界をリードする必要がある。海外で尊敬される人物が立候補しなければ
いけないと考えた」などと話した。立候補を表明した松沢成文神奈川県知事（５２）や、出馬を検討
している東国原英夫前宮崎県知事（５３）については「地方を踏み台にして都知事選に出るのは、
地方にも東京にも失礼」と批判した。

　中松氏は１９９１、９９、２００３、０７年の都知事選に立候補していずれも落選。０７年は約８万６千票を獲得した。

ドクター中松なんで無所属？推薦ぐらいしてもいいよな。

てか、いつの間に特別代表から抜けてるし(笑)

アンチ幸福の科学批判派がまたウソの体験談やウソの内部告発、ウソの中傷をやっている。
アンチは幸福の科学信者・元信者ではなく、大半が創価学会工作員である。
この工作員がウソの体験談やウソの内部告発、ウソの中傷をやっている。
アンチは４つの経文のページ内容を答えることができない。幸福の科学信者なら誰でも４つの経文を持っている。
また、幸福の科学の基本的な教義内容を答えることができない。
たとえば、愛とは何かの質問すら答えられないし、天国と地獄を分けるものは何かすら答えられない。

中には幸福の科学脱会者から経文３つを回収した創価学会員おてんば私立学院総長が幸福の科学信者・元信者に
成りすます場合があるがこの場合はエル・カンターレの祈りのページ内容を質問すると答えることができない。
少なくとも本当の幸福の科学信者の脱会者で内部告発をする人であるならば
幸福の科学教義内容や４つの経文内容は言えるはずである。なぜならば、求道を求めて教学に励んでいるからである。
アンチ幸福の科学批判派が幸福の科学教義内容は言えないわ、４つの経文内容は言えないわでは全く信用できない。

本当の幸福の科学信者・元信者はこれらの教義内容は全部言える。

幸福実現党からドクター中松が特別代表から消えたことの説明あった？

たしかに幸福実現党の顔であったドクター中松がしれっと消されているｗ

思い出したがころころ党首が変わるから顔の出たポスターは作りませんと聞いてて

すぐにドクター中松のポスターが作られていて大爆笑させてもらったｗ

本当だ。Dr.中松の名前が消えてる。

推測するに、大川に無断で立候補表明したので首を切られたというのが真相じゃない？

役員会で決定したなら何らかの説明があると思うが、どうだろう。

どんな弁解やら、発表をするのかな？　又吉イエスが出れば役者がそろうね。

週刊文春や週刊新潮できょう子さんがウソ言いまくっているので反論する。
きょう子さんは自分の守護霊の言い分が自分が思ってもないことを言っているといっているが
守護霊とはその人の潜在意識のことである。だから、思っている本心がストレートに表れてくるのである。
つまり、きょう子さんの守護霊の言い分はきょう子さんの本心そのものである。

仮にきょう子さんの守護霊の言い分がきょう子さんの本心でなかったと考えてみよう。
２，３年前に大川隆法総裁ときょう子さんは別居しているが子供達は全員、大川隆法総裁についていっているのである。
子供は正直である。本当にきょう子さんが良妻賢母であれば、子供達もきょう子さんから離れたりしないものである。
子供達が全員父親の大川隆法総裁についていったと言うことは母親のきょう子さんに何か問題があったと考えるのが
自然であり、きょう子さんが怖いから、嫌だから子供達は全員離れていったと考えるのが自然である。

よって、きょう子さんの守護霊のいい分はきょう子さんの本心を表しているものと考えるのが自然である。
【【【週刊誌でのきょう子さんの言い分がウソであることは
子供達が全員きょう子さんから離れているのを見れば明らかである。】】】

幸福の科学信者の人たち、決してきょう子さんのウソに騙されないように。

週刊誌にはない大川隆法総裁・きょう子さんの真実
http://blog.livedoor.jp/zepher2009/
驚愕の事実「きょう子の過去世は、イスカリオテのユダ」である。
http://blog.goo.ne.jp/zepher2010/e/1b962f6177c630ffefd64eab4c177970

約３億数千年前、マゼラン星雲からエンリル率いる6000万人のレプタリアンが地球に飛来（侵略？）
　エンリル帰天後、9次元宇宙界に留まる。
約３億年前、アルファ（エルカンターレ）が地上に生まれる。
約３億年前〜1億5千年前、この間核戦争による地球の滅亡あり。
約1億5千年前、エロヒム（エルカンターレ）が地上に生まれる。
約1億3千年前、エンリルの提案によりパイトロンによる人霊創造。低級霊が増えたため打ち切り。
約1億2千年前、エンリルの直属の部下、七大天使のルシフェル（レプタリアン）がサタンとして地上に生まれるが堕落。
　地獄界の王となる。嫁のひとりは大川きょう子の過去世。
約20〜40万年前、エンリルが地上に生まれる。宇宙人の協力を得てメソポタミアに大洪水を起こす。霊指導はアヌ（エルカンターレ）。
約2000年前、イエスが地上に生まれる。弟子の一人が裏切りのユダ（大川きょう子の過去世）。
約1400年前、ムハンマドが地上に生まれる。ガブリエル（レプタリアン）によるアラー（エンリル？）の霊示を受ける。
約500年前、マルチィン・ルター（レプタリアン）によるキリスト教改革。
約80年前、エンリルが高橋信次として地上に生まれる。9次元に還れず。
約50年前、大川隆法が生まれる。高橋信次の影響を受ける。
約30年前、霊道が開く。日蓮（レプタリアン）の指導を受ける。
　大川きょう子（レプタリアン）と結婚。5人の子供を産む。
現在、大川隆法が政党を起こす。歴代党首はレプタリアン。
　大川きょう子との離婚騒動。エドガー・ケイシー（レプタリアン）による、きょう子のレプタリアン認定。

よしもん先生があれほどドクター中松を応援してたのに。もしかして封印？

幸実は無かった事にするだろうけど、あいつは１００％詐欺師だったからなあ。

下手に言い訳しても仏陀の目が狂ってたことの証明にしかならんし。

とりあえずドクター中松票が消えた。

>>95
総合本部の局長で、理事会に出席して大川に意見していた人が
本屋巡りのドサ回り組に降格されたわけですね、わかります。

ドサ回りしてると、緊急の理事会に対応出来ませんからね。
理事はいきなりの大川来訪や大川指示に備えなければならないから外回りは原則出来ません。
平人事局員だったもぐらさんでさえ、休日にも首都圏を出ないように、すぐに
総合本部に集合出来るように厳命されていたんです。大川の指示は唐突にやってきますから。

大体において、本屋の販促って渡辺信幸が20代でやっていた仕事です。
正岡さんが出版長かったけど、ドサ回り販促やったなんて聞かないでしょ？そういうことです。

カダフィ大川ｗｗｗ

【医療】ひとすじ日和ヲチスレ【ネグレクト】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/net/1298532339/

幸福の科学協賛企業のアーデンモアに騙され
薬は悪、自然治癒力で治すと、アトピー、喘息の子供を
医者に診せず波動水を吹きかけています。
どうしたら助けられますか？

犯罪教団のお手本��創価学会��
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、
この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、
これらインチキ教団が��お手本�≠ﾉしてきた教団があります。創価学会です。

創価学会は、現世利益を看板にして布教し、��多く出すほど功徳が大きい�≠ﾆ言って、
会員から多額の��財務金�≠�出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
池田大作の豪華専用施設をもつ��道場�≠�何百も作りました。（第二）
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、
脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　
さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、
批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、
皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、
幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　
同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、
組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、
公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、
日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

>>137
最も一般の人々に近い仕事を「ドサ回り」と称して見下すカルチャー
がそもそも宗教的に卑しいよな。
会内での出世ばかり考えてる俗物ばかりだからだよ。
そのマインドが信者にまで伝染してるのが笑える。

こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを��広告塔�≠ﾆして利用します。（第六）

このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、
いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」
「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。

　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、
その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、
ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。
東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、
警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに
陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。
　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、
与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、
日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

【霊感商法創価学会】
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」

このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
（恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。）

創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。

挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。

当会を去ったものには罵詈雑言を浴びせるのが幸福の科学的習慣なんだけど

さっそく信者さん、ドクター中松をディスってよ！

もしかして、ドクター中松が特別代表やめたの信者も知らないのか？

ドクター中松も脱走者の一人？

>>79 ：神も仏も名無しさん ID:TGSTj+W7
>布教所信者です。
>確かにそう思います。
>ただ、恭子さんさえ追放すればよいというのは間違いだと思います。
※恭子さんは、総裁の座を狙っていて、信仰の問題でエル･カンターレ信仰は信じれ
　ないということは、すで、出家職員の大幹部にも幹部にもなれないのであります。

　在家信者以下のような心境であります｡
　聖書で幸福の科学の教えをチェックするということは、論外であります。

　あまつさえ、別派行動をして幸福の科学を潰すという悪魔の諸行の和合僧破壊の
　罪は許されるものではありません。

　よって、信仰の問題と別派活動で幸福の科学を崩壊させようとする恭子さんを
　当会に入れるわけにはまいりません｡

　反省無く改心しない恭子さんは追放することで、幸福の科学の三宝帰依体制を
　通して信者の心を守るということであります。

>リバティーWebを読みましたが、
>なぜ、男性である総裁先生の身の回りの世話をするのに、若い女性が必要なので
>しょうか。
※大川総裁先生は大悟されてより､霊的体質で普通の人以上に何倍も霊的に敏感に感じる
　のであります｡

　男性出家職員は外護的役割でありますが､女性出家職員は内護的役割であります｡
　霊的に敏感に感じれるのは､男性出家職員より、女性出家職員のほうがはるかに
　優れていて、若い女性ですと、心の清らかさがあり､エネルギッシュで霊的障り
　を弾いていくパワーもあります。　

幸福実現党、今度は「ドクター・中松48（DNG48）」デビュー！

霊感商法と発明詐欺商法のコラボはすごかった。

>>147 続きます｡

　ご年配の女性は､｢有｣の状態で､考え方の柔軟性が損なわれ､若い女性より、心の清
　らかさの透明感は人生経験を踏んでいる分劣ると思います｡

　特に若い女性のほうが菩薩や天使の生まれ変わりが多いのかもしれません。

　霊能力の高い若い女性は、出家の職員の幹部や大幹部の心の心境を確認する
　ために守護霊様や生霊や霊をかからせて、本音の部分を霊言で語らせて、
　霊域の浄化に努めるということであり、幸福の科学を利用して私利私欲に
　走ったり、よからぬことを考えている場合は､人事異動させて幸福の科学の
　組織を守り出家職員の心を守り、在家の方々の心を守っていると思われます｡
　
>結局、身近にいる若い女性が第二の恭子さんになってしまうと思います。
※憶測ですが、それは無いと思います｡

>高橋信次を「追放」したときも、今回と似ていましたが、同じような
>失態がまた起きています。
※高橋信次の霊が幸福の科学を乗っ取ろうとした失態であり、嘘八百のことも霊言を
　通して、信仰者の信仰心に揺さぶりをかけたのであります｡

>今回の問題から何か学び、失敗を生かしてイノベーションする必要があります。
※新しい世界宗教へのイノベーションであります。

>まさに愛知反省発展を総裁ご自身が実践してくれればいいだけなのですが
※仏陀である大川総裁先生を裁けるように、仏陀大川総裁先生より偉くなったのですか？
　そのように感じるならば､己心の魔である増上慢になっていないか、四正道で反省なされ
　ては如何でしょうか？

568 ：よしもん ◆JIBI0e8P7s ：2011/03/02(水) 20:14:47.17 ID:ZCasErhy
＞幸福の科学は、着実に発展しています。
＞テレビとか新聞とか、ご覧にならないのでしょうか？

■よしもん君への質問です■
幸福の科学では『衰退』することを『発展』と言うのですね？
よしもん君こそ『テレビとか新聞とか、ご覧にならないのでしょうか？』
↓これはテレビとか新聞で得た情報です。
★幸福実現党２００９年衆院選比例区得票数★　４６万票
★幸福実現党２０１０年参院選比例区得票数★　２３万票

よしもん君。１年かけて得票数が半減してますよね。日本語理解出来ますか？
○幸福の科学は、着実に『衰退』しています。
×幸福の科学は、着実に『発展』しています。
これが正しい日本語の使い方ですよ、よしもん君。

603 ：よしもん ◆JIBI0e8P7s ：2011/03/02(水) 20:45:16.25 ID:ZCasErhy
＞仏は試練をお与え下さっているのでしょう。
■↑よしもん君の言うことに大賛成です■
信仰には『試練』がつきものです。本物のエロ・カンターレ信仰を確立するために、
主は弟子達に大いなる試練をお与えになっているのです。公称会員数１１００万人を
偽り、マスコミのインタビューで幸福の科学は自民党や民主党より組織力が上だとか、
最低でも自民党の大きな派閥（９０名）程度は当選できるとか公言しました。その結果は
当選議員ゼロ、しかも全候補者供託金没収されるという大惨敗。幸福実現党の選挙に
より、大川隆法＝誇大妄想狂の精神異常者、幸福の科学＝狂信盲信のカルト、気違い
集団という最悪のイメージが定着してしまいました。もはや日本国内での伝道は不可能です。
幸福の科学の会員達は社会的信用を完全に失ってしまいました。こうした主エロ・カンターレ様
の試練を乗り越えてこそ、本物のエロ・カンターレ信仰を確立出来るのです。
●よしもん君の言うことは正しい●

>>149
＞ご年配の女性は､｢有｣の状態で､考え方の柔軟性が損なわれ､若い女性より、
＞心の清らかさの透明感は人生経験を踏んでいる分劣ると思います｡

※どうしようもないね、、

603 ：よしもん ◆JIBI0e8P7s ：2011/03/02(水) 20:45:16.25 ID:ZCasErhy
＞仏は試練をお与え下さっているのでしょう。
■↑よしもん君の言うことに大賛成です■
これから幸福の科学の会員達には、さらなる多くの『試練』が待っています。
主エル・カンターレ様は会員達に今以上の試練をお与えになるからです。
主エル・カンターレ様は、会員達がありとあらゆる苦労艱難を乗り越え、
本物のエロ・カンターレ信仰を確立することをお望みになっておられます。
全財産を布施して経済破綻する試練。これこそ主エル・カンターレ様が
お望みになっている、物欲を絶つ究極の仏弟子としての修行なのです。
慈悲深き主エロ・カンターレ様に感謝いたしましょう。このように会員達には、
ありとあらゆる不幸が降りかかるでありましょう。でも、くじけてはいけませんよ。
よしもん君の言うように、主エル・カンターレ様のお与えになった試練を乗り
越え、本物のエロ・カンターレ信仰を確立することこそ、真の仏弟子なの
だから。

おかしな方向に進んでしまう団体では、
よく何でも自分たちの都合の良いように意味づけてしまうことがある。
例えば教祖がおかしな行動をしていることを知っても、
「グルは私の信をためされているのだ」といった具合にしてしまう。

結局のところそれは自分というものを崩したくないが故に、
真実を見ようとしない心の働きである。こうしてそういった組織は幻想に
とらわれていく。

−元オウム幹部ブログより−

>>136
エロカンセブン、第41話
「ニビル星人 粛清計画」

池田派創価学会内のトラブル

特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと
世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、
学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】
【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による
集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは
身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が
実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、
地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。
【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、
そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】

保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある
元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして
返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、
一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。

創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。

美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】

それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり）


ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。

■よしもん君への質問です■
大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知っていたのですか？

もし知っていたとしたら、大川隆法ちゃんは詐欺師ということになりますよ。
きょう子様を長期に渡り主宰補佐先生として登用し、きょう子様の本を多数
販売し講演会も行ない、アフロディーテ祭を催し、文殊堂建設も建設するなど
して、きょう子様を文殊菩薩やアフロディーテなどと偽り、会員達から多額の
お布施を巻き上げているからです。これでは、まるで中国産の物を日本産と
偽装し販売する詐欺商法と同じですね。もし大川隆法ちゃんが、きょう子様を
ユダと知っていたとしたら、これは明らかに■詐欺■です。大川隆法君は会員
達を騙し続けてきたことを謝罪し、きょう子様関連のお布施を返金しなければ
いけませんよ。

■よしもん君への質問です■
それとも大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知らなかったのですか？

もし、大川隆法ちゃんが知らなかったならば、大川隆法ちゃんには■霊能力など
無い■ということになります。きょう子様のユダという正体を２０年以上も見抜けず、
きょう子様に騙され続けてきた、霊能力も無いマヌケな大川隆法ちゃんだということ
になりますよ。自分のお抱え運転手が生パンツ強盗という犯罪行為を何ヶ月も
行なっていたのにもかかわらず、警察に逮捕されるまで見抜けなかったことからも
大川隆法ちゃんには霊能力が無いと考えるのが合理的ですね。

■よしもん君への質問です■
大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知っていたのですか？
知らなかったのですか？どちらなのですか？

知ってたとすれば→大川隆法ちゃんは詐欺師ということになります
知らなかったとすれば→大川隆法ちゃんには霊能力が無いことになります

創価学会の��指導�≠ﾅ家庭崩壊「バカげた命令」に盲従する会員（フランス国営テレビ創価学会批判特集より）

次に登場した男性、マジット氏は、八年前に奥さんが学会に入会したことで、
家族がバラバラにされた、と沈痛な面持ちで語る。彼は、離婚して、
母方についた子供にも会えなくなったという、つらい心情を吐露して、
「これは、二人の正常な人間が別れたというようなものではない。
彼ら（学会）と私の戦争だ。（学会は）間違いを助長している」 と言い、
幼い子供が学会に毒されていく過程を見てきた上から、「ある意味で、子供はカルトの心理に犯されている。
本人が、父親に会わないことにしたのだが、むろん、その背後には堅固な働きかけがある」 と、学会への強い怒りを語る。

次に登場した元学会員のモニークさんは、前のマジッド氏の話が、決して被害妄想ではないことを裏付ける。
モニークさんは、精神状態が不安定な時に入会し、その精神不安定ゆえに御主人とうまくいっていないことを
学会幹部に相談したという。幹部の指導は、「別れたほうがよいと思う。そのほうが、人間として成熟できる」というものだった。
彼女は、その言葉に従って、御主人と別れた（その後、復縁）。ナレーションでは、こうした学会の��指導�≠� 　
「バカげた命令」 と言い、「それは『指導』と呼ばれている」 と、学会の指導なるものの短慮さ、お粗末さを揶揄（やゆ）し、
当然のことながら、それらの��指導�≠ﾉ盲目的に服従していく学会員の心理を、異常と捉（とら）えている。
　そういえば、日本でも、夫が学会を脱会して宗門についたところ、まだ躊躇（ちゅうちょ）していた妻に対して、
学会幹部が日毎夜毎訪れ、「離婚しなさい」とか「子供には、『お父さんは悪い人だ』と教えなさい」等と��指導�≠ｵた、
という話がたくさんある。 要するに、それらの幹部のように、独善的で偏狭な、およそ人格者からは程遠い考え方が
形成されていくのが池田創価学会の信仰成果であり、それは、日本だけでなく、世界中の学会員に共通している、
ということだ。こんな恐ろしい洗脳教団は、早く、世の中から消えてもらいたいものである。世界の平和のために。

幸福の科学批判派が所属する 池田派創価学会員はこんな悪事を犯しています。
池田派創価学会員は幸福の科学元職員、信者、元職員に成りすまして ウソの中傷をしています。

【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』他。

●池田大作→朝鮮部落出身 信者レイプ事件 選挙法違反事件
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
● →ペッパーランチ強姦〈２人は刑期が短いため保護）
● →ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生１４人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦１９人を強姦

最近では
●江戸川区小学校長父兄の一人の母親を愛人にし構内で所構わず交尾
　母親は夫と離婚し、層化校長との間に子供が一人
　母親は臨時職員として校長室隣に待機させていた
●マツダ派遣社員、会社構内で車を暴走、11人を殺傷

■組織の衰退がバレるのが怖くて都知事選を棄権するヘタレ降伏実現党■

離婚問題で脱会者が続出。さらに幸福の科学の衰退が加速した。あのケチで
有名な大川隆法君が私財３０億円を教団に寄付しなければならないほど幸福
の科学の財政は危機的状況にあるのだろう。２０１０年の参院選挙の東京都
の得票は、矢内筆勝が出てわずか１万票、得票率０．２％とという惨敗だった。
今回、都知事選に出馬すれば、５．０００票、得票率０．１％程度だろう。これ
では怖くて都知事選を棄権するのは当然だ。都知事選をやれば、幸福の科学の
組織の衰退がバレてしまい、会員達が戦意喪失してしまう。

犯罪体質に感化される構成員　【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も

また、こうした創価学会そのものの犯罪的体質が、幹部や会員に影響を及ぼさないはずがありません。 　
彼らの中には、池田大作の【自分達さえよければいい】 という誤った御利益主義と 　
【バレなければ何をしても良い】【ああ言えばこう言え、ウソも百遍言えば本当になる】 という
破廉恥（はれんち）な教えに毒され、自己本位な犯罪行為に走る者が続出しています。 　
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
　��五月十四日午後一時半頃、 　「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
　場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 　警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏（四十歳）が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】 　
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員田代恵美子容疑者（三十一歳）】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。 　
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
　田代容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。�� 　
事件は、【【【池田大作が��現代の寺院�≠ﾆ定義した創価学会の会館で起こっています。】】】 　
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の��不倫�≠ﾌ別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆（あき）れた事件であります。

〈続き）
【【【二人は専従職員であり、��聖職者�≠ﾉ当たります。】】】 たとえれば、【【【宗派の役僧と尼僧が不倫を働き、
��大本山�♀iの寺の客殿で尼僧が役僧を刺した、というのと同じで、】】】じつに破廉恥きわまりない事件であります。 　
また、その後の調べで、さらに驚くべき事実が判明しました。 　K氏と田代容疑者が交際を始めたのは三年ほど前でした。 　
創価学会の組織活動を通じて知り合い、男女関係にいたりましたが、K氏は当時すでに結婚しており、
しかも三人の子供もいるという、まさに典型的な「不倫関係」でありました。K氏は、毎週、田代容疑者の
アパートに通って関係を結んでいたのですが、やがて、田代容疑者に対し、「別れよう」 と言い出しました。
田代容疑者は「よりを戻そうと何度も話し合ったが、無理だったので殺すしかないと思った」 と供述した、
というのです。 【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【長年、青年達を教化・指導すべき立場で活動し、現在は、一般会員の指導・統率に当たっていたのです。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】
共に、創価学会本部職員、職業幹部であり、会員からさまざまな形でしぼり上げた金から給料をもらって生活しており、
会員、とりわけ青年男女の模範となるべき中心幹部でありながら、��人倫に背いた、ただれた欲望�≠ﾉおぼれ、
挙げ句の果てに��殺人未遂事件�≠ﾜで起こしたのです。

■恥ずかしくて都知事選に誰も立候補できない幸福実現党■

２０１０年参院選挙比例区結果
林雅敏　１．７３２票
黒川白雲　１．４１９票
饗庭直道　１．２７５票

↑これは田舎の村の村会議員の選挙ではありません。妄想会員数１１００万人
日本最大の宗教団体を標榜する日本中の幸福の科学の会員が投票した
結果ですから。饗庭直道君なんか県によってはわずか数票、一桁ですから。
これでは立候補しても恥をかくだけ。誰も都知事選のに出ないはずだわ。

>>160
結局ユダ事件で色々ひっくり返してしまったからこういう矛盾点がでてくるんですよね。
御本尊から大川さんが見ているんじゃなかったんかい。お見通しなんじゃなかったんかい。
お祈りしたら大川さんに思念が届くんじゃなかったんかい。
大川さんは思いっきり自滅してますよ。

(続き）
おまけに、女（副本部長）が��男（支部長）を殺して死のう�≠ﾆ決めた犯行の場所が、【【【これまた会員から血と汗のにじむ金を
搾（しぼ）り取って建てた��会館�≠ｾったというから、まったく救いようがありません。】】】
二人にとって、【【【��神聖な道場�≠ﾅあるべき場所で、ただれた不倫関係を清算するため、
不浄の血を流して冒涜（ぼうとく）することを何とも思っていなかった】】】のですから、
二人の��信仰�≠ｪどの程度のものだったか、��人間革命�≠ﾉよって向上されたはずの人格の程度が
思いやられます。 〈終わり）


【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】

この２人の行為は万死に値する行為。２人とも本来であれば死刑にされても文句の言えない重罪である。
怖い。とにかく怖い事件である。俺やったら即効こんなふざけた宗教脱会やな。

こんなのもあった。
【婦女暴行殺人】では、日本歴史史上最悪の極悪人のベレー帽の
【【【群馬の創価学会支部長「大久保清」】】】センセイを忘れては、
池田創価学会には大変に失礼にあたりますぞ！！！
(大久保清：昭和４６年１０数人の女性を強姦し、８人を殺害した凶悪犯。死刑にされた。）

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/16(木) 02:51:19 ID:2Kl3Y2Eu
どんだけ情報遅れてんの・・・
20年以上前のスレかと思ったわ・・・
【【【創価はもうとっくの昔に２派に分裂してるよ】】】
【【【純粋に宗教を信仰してるだけの表(主に古参の年寄り)と、
勧誘や凶悪犯罪等の異常行動をしてる裏(赤ん坊~中年)
実際この２派は反発し合ってるよ】】】
俺の爺ちゃんが表で、他の家族が裏で、俺は裏にずっと勧誘されてきたから解る
あいつらが勧誘に来ると爺ちゃんが物凄く反発する
家の中(家族同士)でも分裂してる
>>1が言ってるのは【【【恐らく裏が更に分裂するってことだろ】】】
【【【確かに日本人の頭を持った奴は日に日に異常性に気が付き、離れつつある】】】
朝鮮人の頭を持った奴は死ぬまで気が付けないが
【【【勧誘も今じゃ余程のDQNか、現代っ子くらいにしか通ってない現状 】】】
【【【公明党離れも急激に加速してるしな】】】

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/18(土) 10:08:04 ID:8EyEEzr0
【【【まずは、戸田回帰派、池田至上派、正宗帰順派、新体制派、独立系唱題派
の５つに分裂。】】】
【【【さらに、新体制派が、創大派、学園(非創大)派、非学園(非創大)派に分かれ、その中でも資産を巡って相争う。
まさに頭破作七分の状態。】】】

>>79や>>80の信者さんのように中身のある発言と、>>147の小林白蓮さんのように
なんかかみ合わない、ご都合主義で薄っぺらく感じる意見との見事なコントラストが凄い。
でもですね、そうやって疑問や意見を持った信者さんが軒並み嫌われていってるんですよ。
幸福の科学が望んでいる、理想の信者さんは小林白蓮さんのような薄っぺらい信者さんです。
>>165
ウソウソさん、>>79さんや>>80さんの意見をあなたはどう思っていますか？

69 ：可愛い奥様 ：2010/09/24(金) 19:11:59 ID:LsTALWoK0 (2 回発言)

【【【創価はね、入信者が激減してるんだよ。】】】
いまどき誰も宗教とかやらないの。
お金も撒き上げられるし、そんなことに時間と金を使うおめでたい人はほとんどいない。
親が熱心な２世や祖父母からやってる３世が、【【【幼少のころからマイコンかけられて狂信的にやってるのがほとんど。】】】
だから、【【【脱会なんてされたらもう大変なの。】】】
【【【粛清の意味で、集ストかけて完全報復する〈地獄に堕ちるぞ。と言う脅迫や集団で囲んだりなど）ｗその結果戻ってきたら万々歳。】】】
支部会で、そういうUターン者に猛反省スピーチさせたりなんかするんだろ？ｗｗ
あとは信者から召集依頼かかって、信者とトラブル起こしたり信者から恨み
（ほとんど幼稚ないいがかりに近いものなんだけど）買ったりなんかした
非信者が被害にあってるってワケ。
【【【家の前で騒がれたり、ゴミ撒かれたり（時にはウンコとかもｗ猫の死骸を投げ込まれることもある）、悪い噂流されたりetc 】】】
ほとんどは迷惑行為防止条例（都道府県の）や、名誉棄損や威力業務妨害にひっかかるかどうか程度の
軽微な被害だし、被害者もこの反社会的行為やってる不特定多数の限定が個人レベルでは困難を極めるという理由から犯罪の証明自体が難しい。
そして実際にその被害は、性格的に繊細で弱い被害者の精神面に、時には重大なダメージを与える。ここが問題。
だからね、【【【被害者はもう「初めにこの集団ストーカーという憎むべき反社会的・非人間的迷惑行為を始めたのは創価学会】】】で、
それは立件に困難を極めるやり方で今も秘密裏に行われている。創価学会の裏の顔は反社会的組織なのですよ。」と言い続けるしかないの。
そうして、「創価学会は集団ストーカーという反社会的行為をする集団です。」と世に知らしめることがその予防にもつながるってわけなんです。
証拠とかそんなの立件できなきゃなんの意味もないからね。
それは弁護士さんが言ってる。
おまわりさんは「まあ、あまり気にしないで。」程度。
でも【【【法曹界の中でも警察組織の中でも、創価のやってることとして有名っちゃぁ有名だわな。】】】これが今の世の中の認識状況です。

ユダに影響された愚かなものとでも言いますか？

■金欠で都知事選に誰も立候補できない幸福実現党■

フライデー事件時に幸福の科学が財政危機に陥ったことがある。そんな時でさえ
守銭奴・大川隆法君は教団のために自分のお金を出そうとはしなかった。そんな
大川隆法君が私財、な・な・なんと３０億円もきまえよく教団に寄付しなければ
ならないほど、幸福の科学の財政は危機的状況にあるのだろう。大川隆法君には
フライデー事件後の幸福の科学の財政破綻の恐怖のトラウマがあるので、幸福の
科学のお金が無くなることにとても恐怖心を抱いている。つまり物欲、お金に対
する執着が強いのだ。幸福の科学が財政危機に陥る危険を犯してまで、都知事選や
次期衆院選挙をやらない。突然、天の声、インチキ霊言を使い、衆院選挙を棄権する
はずだ。哀れなのは、そんなヘタレ大川隆法君の気持ちも分からず、選挙の準備を
するアホ会員達だ。

そもそも>>76>>79>>80は幸福の科学信者・元信者ではない。
幸福の科学信者は本当の事情を研修により知っている。
週刊誌にはない大川隆法総裁・きょう子さんの真実
http://blog.livedoor.jp/zepher2009/

30 ：可愛い奥様 ：2010/09/23(木) 22:35:12 ID:MZetEjTu0
【【【昨年の衆議院選挙で層化幹部壊滅。地区役員といった人々まで脱会者が続出した。】】】
こんな人もいましたね。
　　　　　　↓
＞【【【私が活動しなくなった理由はいっぱいありますが、代表的なものとして
　１．ノルマでした。】】】
　　　折伏、新聞啓蒙、会合に友人を連れて行くこと、選挙運動ｅｔｃ
　　　自分の境涯を変えるため、それなりにやりました（さすが本気ではできません）
　　　友人から距離を置かれてしまいました。
　　　口下手な私にはきつかったのです。
　　　【【【ノルマが達成できないとダメ人間扱いです。】】】
　　　【【【学会の会合行ってもつまらなかったです。(そういう話がメインだったから）」】】
　　　私が活動した本当の目的は、日蓮の教学を勉強することだったけど･･･
　２．組織になじめなかった事
　　　メインは若い子(既婚･独身者）私と同じ年代かそれ以上(既婚者･子持ち）
　　　がメインで、幹部や出席してる人の話(雑談もいれてだけど）
　　　所帯持ち中心の話がメインで、独身者の私のはピンとこなかったし
　　　面白くもなかったからです。
　　３．【【【職場での学会員からいじめ 】】】
　　【【【ひどいいじめを受けました。そのとき学会員の人に相談したけど
　　　聞いてはくれたけど、水に流せとか選挙頼むわといわれるだけ】】】
　　　【【【救ってくれたのは非学会員の人。】】】
　　　【【【それ以来創価学会信頼できなくなりました。】】】
　　　またその方との出会いがきっかけで私自身学会で再び頑張ろうと思ったけど
　　　【【【その方、あんまりにもひどすぎる人でした。（一人間として）】】】
　　４．やりたいことがいっぱいあったから
　　　仕事に関しての資格の勉強、いろいろな人達との出会い
　　　ボランティア活動、趣味ｅｔｃ
　　　本当に充実しています。楽しいですし･･･

■幸福実現党は次期衆院選挙を棄権することを予言します■

って、予言などしなくても、冷静に考えれば誰にでも分かること。
次期衆院選挙をやれば、幸福の科学の財政は悪化し、職員達の
強制リストラが待っている。職員達は衆院選挙など本音ではやりたく
ないと思っている。だいじょうぶ。衆院選挙などできないから。
金が無い。金欠の幸福の科学が選挙などできるわけがない。

30 ：可愛い奥様 ：2010/09/23(木) 22:35:12 ID:MZetEjTu0
【【【昨年の衆議院選挙で層化幹部壊滅。地区役員といった人々まで脱会者が続出した。】】】
こんな人もいましたね。
　　　　　　↓
＞【【【私が活動しなくなった理由はいっぱいありますが、代表的なものとして
　１．ノルマでした。】】】
　　　折伏、新聞啓蒙、会合に友人を連れて行くこと、選挙運動ｅｔｃ
　　　自分の境涯を変えるため、それなりにやりました（さすが本気ではできません）
　　　友人から距離を置かれてしまいました。
　　　口下手な私にはきつかったのです。
　　　【【【ノルマが達成できないとダメ人間扱いです。】】】
　　　【【【学会の会合行ってもつまらなかったです。(そういう話がメインだったから）」】】
　　　私が活動した本当の目的は、日蓮の教学を勉強することだったけど･･･
　２．組織になじめなかった事
　　　メインは若い子(既婚･独身者）私と同じ年代かそれ以上(既婚者･子持ち）
　　　がメインで、幹部や出席してる人の話(雑談もいれてだけど）
　　　所帯持ち中心の話がメインで、独身者の私のはピンとこなかったし
　　　面白くもなかったからです。
　　３．【【【職場での学会員からいじめ 】】】
　　【【【ひどいいじめを受けました。そのとき学会員の人に相談したけど
　　　聞いてはくれたけど、水に流せとか選挙頼むわといわれるだけ】】】
　　　【【【救ってくれたのは非学会員の人。】】】
　　　【【【それ以来創価学会信頼できなくなりました。】】】
　　　またその方との出会いがきっかけで私自身学会で再び頑張ろうと思ったけど
　　　【【【その方、あんまりにもひどすぎる人でした。（一人間として）】】】
　　４．やりたいことがいっぱいあったから
　　　仕事に関しての資格の勉強、いろいろな人達との出会い
　　　ボランティア活動、趣味ｅｔｃ
　　　本当に充実しています。楽しいですし･･･

>>174
ほらまた！またそんな事を言う！
そんなことを言っているからいつまでたってもだめなんですよ。

もっと信者さんの意見に耳を傾けなきゃ！
でないと減っていく一方ですよ。
信者さんも人徳も。

愛とは何かを言え。天国と地獄を分けるものを言え。
お前が幸福の科学信者ならこれくらいは楽勝やろ。

「そいつは信者ではない」、「その意見はデマ情報に騙された意見だ」、
「その感情は魔に憑かれているからウソの感情だ」etc…
どうしても、幸福の科学に否！という人間がいると言うことを認めたくないんですよね。
これだからカルトと言われるんですよ。改善しようという気が無い。

■強制還俗（リストラ）の悪夢■

フライデー事件後に行なわれた職員の強制還俗（リストラ）の悪夢を思い出す
がいい。フライデー事件で社会的信用を無くし、多くの脱会者を出し、財政危機
に陥った幸福の科学。幸福実現党の選挙や離婚問題で多くの脱会者を出した今の
幸福の科学の状況と同じだ。もし、こんな状況で衆院選挙をやれば、再び職員の
強制大量解雇が行なわれることは火を見るよりも明らかだ。それにも係わらず、
哀れなアホな職員達は衆院選挙の準備をしなければならないとは。。。

私は元信者ですが、信仰心とかそういうのはなかったんでそういうのは知りません。

あ、>>180の事です。

ID:3F/AoaAt

こんなのは　あぽーん　するにかぎります。。

相手をする価値などありません。

>>180

http://antikkhs.blog119.fc2.com/

そもそもアンチ幸福の科学批判者は俺の質問に答えることができない。幸福の科学信者ではないから。
本当の幸福の科学信者は俺の質問に答えることができる。
過去に俺の質問に答えたアンチがたった一人だけいる。毒の字だがな。
だが、毒の字の言い分も偏見であることが判明している。

て言うか答えたら答えたで>>187の「偏見」とか言ってるじゃないですか…
何なんだろうこの人。
>>185
ほっとくのが一番ですかねぇ。

そう言えば以前は「元信者なら黙って見ててくれ」見たいなことも言われました。
これも変な話ですよ。

愛とは何か。は幸福の科学教義で最も基本的なことである。
これを知らなければ幸福の科学信者とは言えない。信者なら誰でも知っていることである。

ウソついてもバレバレやぞ。１８３番舞。トリップ隠してもすぐにわかるぞ。
八王子や信濃町周辺は創価学会の中心拠点やったんやな。
ところが最近は八王子や信濃町周辺の創価会館はガラガラというわけやな。舞。
幸福の科学に信者を奪われたことに対する妬みでウソの中傷をしているのはバレバレやぞ。舞。

創価学会はカルトだから池田大作の死後分裂・消滅する運命だからあきらめな。
日蓮正宗も最終的には幸福の科学と合併しなければ生き残れなくなるからな。
他の仏教諸派も幸福の科学と合併しなければ生き残れなくなるときが必ず来るだろう。

〈NO9の話）私は生まれた時から学会員にさせられてますが、まだ高校生で、内部事情にも詳しくありませんが、少しだけ。
No.8の方の言っているような人間は、学会内に大量にいると思われます。何故なら（ここからあんまり自信無いですが）、
【勧誘や選挙の投票にノルマが課せられていることが多いからです。】【「暗黙の了解」になっている場合も多いようです。】
さらに質の悪いことに、「創価学会は絶対だ」的な考えの人間もかなり居ます。
【その男性が、あまりにもしつこいのは、恐らくノルマのせいだと思います。】場合によっては、
会合などで「今月中に○○人の祈伏を達成します！」とか宣言しなければいけなかったりもするので、
プレッシャーとかもあるのでしょう。
ちなみに上記の「学会は絶対」思考の人は、こういう宣言を好み、嬉々として勧誘活動にはげむ事が多いようです。


〈NO8の話）【学会員の方が一般人を勧誘する時は奇麗事ばかり並べ】、幸福を追求する清廉潔白な宗教団体であり、
【入信しないと不幸が訪れるとか、ひどい時には地獄に落ちる等と言って来ることがあります。】
今でも、脱会した人達の話を聞くと、【創価学会に入会したところ勧誘人数のノルマを与えられたり、】
お布施の額によりランク付けをされたりし、その業績によって上級幹部へと上がって行くそうです。
まるでオーム真理教とネズミ講を足して２で割った様な団体であったと言っていました。
そして、入会するまでは、【ひつこく貴方の幸せのためだと言って美辞麗句を並べ、お布施をしたり、
聖教新聞をとることを約束すると、「今後貴方はより幸せになれます」と言って褒め称え、
その後彼らは知らん顔をしているそうです。
そして、選挙が近づくと、また、笑顔で親しく近づいて来て、「公明党の○○候補を入れてください」と言って
投票所まで車でつれて行き、帰る時も「○○候補を入れましたか」と、ひつこく聞かれたそうです。

うわ、生まれて初めて他者認定された！
私女ですが舞さんじゃないですよ。あー、こうやって妄想を重ねていくんですねー。

しかも創価学会と全然関係ないと言う。
創価学会に申し立てすればいいじゃないですか。

ウソ記事はHS本部の裏部隊に拾われた鉄砲玉工作員
エログロ妄想依存及び統失の気もあるが
アンチに殺害予告までした犯罪者で
HSはこれの暴走を扱いかねつつも
自浄の逆で囲っている状態

>>189
> そう言えば以前は「元信者なら黙って見ててくれ」見たいなことも言われました。
> これも変な話ですよ。

すでにユダへ設定変更した段階で「過去の設定、実は詐欺でした」という事になっちゃうと思います。
そんな事もわからなくなるくらいに頭がどうにかなってしまっていますね。
職員さんたちも、この辺のごまかしにさざや大変なご苦労をされていると思いますが、もうそろそろ良いんじゃないでしょうか？
そんなおかしな苦労、本来する必要の無かったものですし
ここまで来てしまった以上、みなさん御自分の人生を大切にされた方が良いと思うんです。

そろそろこの盛大なウソと付き合うのを、卒業する時だと思います。

−これで創価学会が「平和・文化の団体」だって!?−民主主義の基本ルールも守れぬ狂信者達−
−この異常性を直視し、一刻も早く脱会を！−

（『慧妙』H20.12.1）
言論には言論で対応するのが民主主義のルールである。
もし、思想・信条を述べた発言に対し、暴力で封じ込めるようなことがまかり通れば、
民主主義の根幹を壊すばかりでなく、暗黒国家への回帰にもなりかねない。
ゆえに私たちは、「言論封じ」を目的とした卑劣な暴力には屈してはならないし、断じて許してはならないのだ。
　しかし、言論に暴力で対応する許されない行為を平然と反省なく繰り返してきたのが創価学会である。
　平成１７年３月には、合法な宗教活動として学会の間違いを訴えていた富士宮市に住む法華講員宅に、
学会男子部幹部が３人で押しかけ、玄関先で怒鳴る、威（おど）す、居座るの嫌がらせを行なった果てに、
法華講員に頭突きを一閃（いっせん）、１１０番通報で駆けつけた警察官に傷害の容疑で現行犯逮捕された。
また、同年１２月には、宗教信念に基づく言論活動を行なっていた東京・台東区在住の法華講員を１０人がかりで
拉致（らち）しようとし、不可能とみるや、路上で堂々と集団暴行を加え、重傷を負わせていた事実さえある。
もはや、��体質�≠ﾆさえ思えてしまう��発言への暴力�≠ｪ、学会には根付いているようだ。

>>154 ：神も仏も名無しさん： ID:7nE8ztMU

※悟りを開いていない犯罪者の麻原さんと大悟している仏陀大川総裁先生と

　一緒にしないでください。

そして、去る１１月１６日にも、学会員による暴力事件が発生した。この日、東京都江戸川区葛西において、
有志２人が、創価学会の在り方を糾（ただ）すビラを戸別配布していた。
すると、そこに学会男子部と目される屈強な男が現われ、ビラ配布を制止してきた。
　だが２人は、それに怯（ひる）むことなく、１人でも多くの人に注意を喚起（かんき）したいとの思いで配布を続けた。
　すると、そこにあと２人、やはり学会員らしき男たちが応援に駆けつけきた。総勢３人となった男たちは口々に、
「オイ、待てよ！」「いい加減にしろよ！」などと恫喝（どうかつ）しながら、２人の襟首（えりくび）を掴（つか）み、
振り回し、その身体をマンションのドアや壁にガンガン押しつけた。
　その凄（すさ）まじい暴力行為によって、２人は全治１週間乃至２週間の傷を負い、着ていたシャツもビリビリに破け、
ボタンはあらかた吹っ飛んでしまったのである。
------------------------------------------------------------
※この事件では、集団暴行に及んだ者どものうち、
２名が創価学会の大幹部であることが判明しました。（『慧妙』H21.9.1）

石原都知事、４選不出馬…自民に伝達
読売新聞 3月3日(木)14時30分配信

　東京都の石原慎太郎知事（７８）が、２４日告示の都知事選に出馬せず、今期限りで引退することが分かった。

　石原知事が３日、４選出馬を求めていた自民党側に引退の意向を伝え、自民側は出馬要請を断念した。

自民は支持する候補を石原知事に一本化してきたため、戦略の練り直しを始める。

過去３回の知事選で圧勝してきた石原知事の不出馬で、選挙戦は混戦となる可能性が出てきた。

■■■■■■大川隆法よ！金を返しなさい■■■■■■

会員達は、きょう子様が文殊菩薩やアフロディーテと思うからこそ、きょう子様
の本を買い、きょう子様の講演会やアフロディーテ祭参加し、文殊堂建設などに
お布施をしたのですよ。きょう子様がユダなら布施する会員は一人もいない。
大川隆法よ。お前はきょう子様を文殊菩薩やアフロディーテと偽り、会員達を
騙しお布施をさせていたのだよ。これは明らかに■詐欺■なのだよ。分かるか？
大川隆法よ。中国産（きょう子＝ユダ）を日本産（きょう子＝文殊菩薩やアフロ
ディーテ）と会員に嘘を言って、長い間お布施を巻き上げ続けてきたんだよ。
きょう子がユダであるならば、きょう子関連のお布施は全て詐欺と言うことに
なるよね！分かるかな？会員達に嘘を言い騙して巻き上げたきょう子関連のお布施
は全て会員に返すのがあたりまえだろう。違うか？大川隆法よ。

大石寺警備員寮襲撃事件
目的は法華講員の再折伏への報復 土足で乱入！　引き裂く！　突き飛ばす！

一月十二日夜八時すぎ、約十名の学会男子部が大石寺警備員寮（株式会社清昌の社員寮）に押し掛けてきた。
その中には、騒乱事件の常習犯、Ｗ林・Ｉ藤・Ｋ尾・Ｈ岡らの姿もあった。
彼らは、「（清水市の学会員を再折伏に行った）Ｙを出せ！」などと
騒ぎながら玄関内に侵入、中で大騒ぎを始めた。本紙前号で報じたとおり、昨年暮れに一人で
清水市の学会員宅を訪ねたＹ氏は、その際、学会員によって監禁状態に置かれ、やむをえず警察に通報し、
駆けつけた警察官によってやっと解放される、という被害を被（こうむ）っていた。
このＹ氏の再折伏に対し、学会男子部は、一月七日に寮に押し掛けて騒乱、さらに、この十二日が
二度目の襲撃であった。その騒ぎの中、学会員Ｗ林が、寮の中に土足で上がり込む。当然のことながら、
警備員たちはそれを制止。すると、男子部らは、警備員の一人、Ｉ氏を寮の外に引きずり出し、その際、
着ていたダウンジャケットをビリビリに引き裂いてしまったのである。また、見知らぬ学会男子部の氏名を
質（ただ）したＹ氏に対し、その男子部は、あろうことか、返事のかわりに唾を吐きかけたのである。
学会男子部のあまりの狂乱ぶりに、警備員たちは警察に通報。それを知った学会男子部は、
まるで警察の到着する頃合いを見計らったかのように、寮の玄関で十五分ほど騒ぎ続けた後、
寮近くのパチンコ店の駐車場に止めてあった車に乗って逃げ去ろうとした。その際にも、
彼らの車の進路に停車中の警備会社（清昌）の車を足蹴（げ）にし、それを咎（とが）めた警備員を
車の中に引きずり込もうとする。Ｗ林に至っては、それらの横暴を咎める警備員Ｔ氏に掴（つか）みかかり、
いまだ車が頻繁に通行する車道に突き飛ばすという傍若無人ぶり。また、クラクションをたて続けに鳴し、
大声で怒鳴り散らすなどする学会男子部は、近隣や、通行車両への迷惑など、いっさいおかまいなし。

>>195
幸福の科学に入って不幸になるという皮肉。

他（創価）も酷いんだから、ウチ(幸福の科学）だって、少し位良いだろって事か。

〈続き）
そんな大騒ぎが続く中、現場に警察が到着、Ｗ林らは富士宮警察署に同行を求められ、
事情聴取されるに至ったが、その際、男子部グループのうち静岡ナンバーの乗用車で来ていた一団は、
卑劣にも、警察官の一瞬の隙（すき）を突き、逃げ去ってしまった。こうした、学会男子部の暴力行為に対し、
衣服を引き裂かれるなど、著（いちじる）しい暴行を受けたＩ氏は一月十五日、富士宮警察署に被害届を
提出したのであった。しかし、Ｙ氏に対する報復は、これでもまだ収まらなかった。一月二十一日にも、
学会男子部が五、六名で寮に押し掛け、大騒ぎをしたのである。この日は、寮の玄関が施錠されていたため
中に入ることはできず、表で騒いだだけで帰っていったのだが、この時も、彼らは口々に、「Ｙ！　出てこい！」
「お前は監禁されたって言っただろ！　清水の会員さん宅に上がり込んで。
そういうウソをな、暴（あば）きに来たんだよ！」 「今度な、会員宅に行ったらな、ただじゃおかねェからな、
覚えとけよ！」 などと叫んでいたのである。この時の学会男子部の顔ぶれには、普段見慣れた顔はなかったが、
彼らの目的もまた、今後の再折伏活動を牽制（けんせい）することを目的とした威嚇（いかく）行動だったのである。

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/16(木) 02:51:19 ID:2Kl3Y2Eu
どんだけ情報遅れてんの・・・
20年以上前のスレかと思ったわ・・・
【【【創価はもうとっくの昔に２派に分裂してるよ】】】
【【【純粋に宗教を信仰してるだけの表(主に古参の年寄り)と、
勧誘や凶悪犯罪等の異常行動をしてる裏(赤ん坊~中年)
実際この２派は反発し合ってるよ】】】
俺の爺ちゃんが表で、他の家族が裏で、俺は裏にずっと勧誘されてきたから解る
あいつらが勧誘に来ると爺ちゃんが物凄く反発する
家の中(家族同士)でも分裂してる
>>1が言ってるのは【【【恐らく裏が更に分裂するってことだろ】】】
【【【確かに日本人の頭を持った奴は日に日に異常性に気が付き、離れつつある】】】
朝鮮人の頭を持った奴は死ぬまで気が付けないが
【【【勧誘も今じゃ余程のDQNか、現代っ子くらいにしか通ってない現状 】】】
【【【公明党離れも急激に加速してるしな】】】

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/18(土) 10:08:04 ID:8EyEEzr0
【【【まずは、戸田回帰派、池田至上派、正宗帰順派、新体制派、独立系唱題派
の５つに分裂。】】】
【【【さらに、新体制派が、創大派、学園(非創大)派、非学園(非創大)派に分かれ、その中でも資産を巡って相争う。
まさに頭破作七分の状態。】】】

　　　　　　　　　 _,,..　--─- ､..,,_ 　 　 　 　 　 　 　
　　　　　　　　　,.　'"´　　　　 　　 　　 ｀'ヽ.,　　　　　　
　　　　　　　 .／　　　　　　　　　　　　 　 　 ヽ.　　,ﾍ　　　
　　　　　　 /　　 /　　　　　　　　　　　　　 　､ ヽ/∧',　　
　　　　　　,'　　　i　/ 　 ;'　 /i　 　,　　　ヽ.ｒ‐┐//／､_ 　
　　　　　　i　 i　/|‐ﾊ-､|　/　|　/_|_ 　　　Yニi'　ﾆ二7/　
　　　　　　|　ﾉ　! ,ﾉY ヽ|/　　|/　 | ｀ i　 　i___,!｀"''r-'　　
　　　　 　 ﾚﾍ 　ﾊ　_　　'　　　' 　　Y ' l　 　|　.|　　|　　　
　　　　　　 ,ﾍ .7 " ｀ヽ　　　　, ‐-､_　 |　 /　/　　|　　ごはん、
　　　　　　/ 　,ﾊ ""　　' 　　　　,,,,,,,｀ ﾉ|／|／　　 |
　　　　　 ,'　　　 ヽ､　　ｒｧ--､　　　　/ 　. |　　i.　 |　　おいしいね♪　　
　　　　　 |へ/|　／ ＼ 　　_ノ　　 ,.ｲ　　 i | 　 | 　 |　　　　　　
　　　　　　　　ﾚヽ, /´ i`''ｰr‐ｧ　´/　/　,ﾊ|､　ﾊ　 ﾉ
　　　　　　　 　 　 ,'ヽ.i::::::::|Y___／!／ﾚ'::／ヽ. ｲ
　　　　　　　　 　 |　 |::::::,レへ／ /::::::/　 　_,.':,　　　　　　　　
　　　＿|＼／＼∧∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧∧／＼／|＿
　　　＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜
　　　　　/　 ＼ 　./　＿|＿　──┐ヽ|　 |ヽ　 ム ヒ　|　|
　　　＼/　　＼　/　/　 　/　　　／　　|￣|￣　月 ヒ　|　|
　　　／＼　　 _ノ　　　 _ノ 　　＼　　/ | ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o

http://www.youtube.com/watch?v=C6wjaG3W4KI&feature=related

>>200
確かに、産地偽装と同じようなものですね。
霊だからかまわないという問題でもありますまい。

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

四国会館の風呂場でも
岡山・後楽園の後、池田会長とどうなったかというと、四国本部は高松市松島というところにあるんですが、
ある日、池田会長がそこに来られて、風呂に入られた。そのとき、誰もいなかったんで、
私が浴衣と下着を持って行きました。今でも、その浴衣の色を覚えてるんですが、紺と白の鎖模様でした。
それで、風呂場に入っていって、『背中、流しましょう』といって流しました。その場は何もありませんでした。で、
【【【風呂場から出てゴロッと横になられて、その後、【【私が手でしたか口でしたか……。】】これが二度目の『奉仕』でした。】】】

相手は身内だと思って、裸を見せても平気だ、という気持ちが向こうにはあるんです。あるとき、
岡山の山○○子さんから電話がかかってきて、
『会長が来るから、いらっしゃい』という。夜の夜中に出かけるわけにもいかず、電話でボソボソいってると、
主人が、『おまえ、会長や二〇〇造と出歩いてばかりいるが、いったい、どういうことだ』といって、
家庭的にも面白くなくなってきたんです。主人がダメだと言ってる、と山〇〇子さんに伝えると、その翌日ですよ、
主人に副総支部長の辞令が届いたんです。そればかりではありませんでした。
次は主人を衆議院選に出馬させる、とまで約束してくれまた。

　話は変わりますけど、池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、
私が目撃したかぎりでは、渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人です。
とにかく、【【【池田会長ほど女好きはいないのではないでしょうか。】】】
【【【信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体なのです。】】】

※悟りを開いていない犯罪者の麻原さんと大悟している仏陀大川総裁先生と

　一緒にしないでください。

※悟りを開いていない犯罪者の麻原さんと大悟している仏陀大川総裁先生と

　一緒にしないでください。

＞※悟りを開いていない犯罪者の麻原さんと大悟している仏陀大川総裁先生と

＞　一緒にしないでください。

>>197 の小林白蓮さん[ ID:+LvKJx+x ]は本物の小林白蓮さんであることを証明できますか。

できなければ、何人もいるニセモノの小林白蓮さんの一人と思われても仕方ありませんね。


麻原と大川ならどちらもニセモノ仏陀で決定でしょうが。、

>>192

ん？　あぁ　アレはかなりおかしな人だから相手にしないほうがいいよ？

あぽ〜んに限ります＾＾

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

創価新報より。「……今は離婚して寺田姓を名乗っているが、昭和三十八年に金銭問題が発覚するなどして、
高知支部の婦人部長の役職を解任され、学会から除名された、いわくつきの退転者。また男性問題で蒸発するなど、
夫婦間の争いもたえない札つきの女性でもあった……」　いかにも私が学会のお金を使い込んだかのように書いたり、
また何を血迷ったのか男性問題で蒸発したとか――このように学会を離れた人間に対して、
事実を捏造し誹謗するのは、彼らの常套手段なのです。しかし、いくらなんでも、
私が学会のお金を「二千万円」拐帯して男と逃げたなどと書かれたんでは、
私の名誉にかけても許すわけにはいきません。私は釈明と反撃の機会がほしかったのです。　

事実は逆なのです。創価学会の草創期、私どものような最古参の人間は、
学会の活動資金を自分たちで持ち出していたのです。とくに選挙となると、すべて持ち出しでした。
後に、学会員の夜逃げが各地で続発しましたけれども、たいがいは、選挙資金の肩代わりや、
学会活動の資金を立て替えているうちに、事業が倒産したりしたためでした。

【【【「二千万円」は、私の家が学会に立て替えたお金なのです。
学会に、返してもらいたいと、私の方が要求していたのです。】】】
それを、私が持ち逃げしたなどとは何事ですか。学会が私をそこまで貶めるなら、
私がこの十数年、誰にも告白しなかった様々な事実を、この際、ぶちまける以外にないのではないか――と思ったのです。

>>174

いえいえ、布教所をやっている現役の信者です。

本日も、週間新潮の記事に関して、支部からメールが来ました。
ここで、「記事にありました大悟館、宇都宮仏宝館、北軽井沢精舎は・・・」
広報局のコメントが載っていました。

また信者さん、混乱しちゃいますよ。いきなり、聴いたことも無い精舎が
出てきて、「一般信者が参拝する性質のものではない」とか言われても。
宗教施設といっておきながら、参拝できないとはどういうことですか？
広く一般に参拝できない施設なら、課税の対象となります。

ネットでしか語られていないこれらの施設を、広報局自ら存在を認めて
どうするんですか！

私は、けなげに活動していらっしゃる大多数の信者さんが不憫でならないから
蘭やみろく、大川姓の秘書など、第２の恭子に対し批判しているだけです。

教団が愛の活動をしてくれれば、、、それだけを願っています。

１５.池田の子を中絶したY子の場合
笠貫の女子部での活動歴は浅い。それが、たちまちにして全国女子部長になった。抜擢の背景には、
池田に対するY子の思い入れがあるのはもちろんだが、池田から見れば、笠貫の「尽くしに尽くすタイプ」を
側に置いておきたかったのである。やがて、【【【Y子は池田の子を身寵った。】】】
その子の中絶を手配したのが、横浜日赤で外科部長をしている、学会ドクター部幹部の森田修平だった。
このことについては、藤原行正が、「何代か前の女子部長」という匿名の表現で、中絶の件を暴露した。
池田は、それに対して過剰反応を示した。池田夫人・香峯子をして、笠貫の妊娠を否定するアリバイ作りに加担させたのである。
池田夫人から婦人部の最高幹部が直接指導を受ける記事が、『聖教新聞』紙上に掲載された。
このようなことは、普通では、まずありえない珍事である。今年2月11日の『聖教新聞』7面には、
次のようぬなY子の記事が載った。「優しい妻に　強い母に　力ある婦人に＿これは婦人部進出にあたり、
先生の奥様からいただいた指針です。」池田は、女性スキャンダルのカムフラージュに夫人まで使って恥じるところがない。
《『スキャンダル・ウオッチング』90頁》

>>211
ではほっときますか。よし、決定。

正心法語１１０ページにある３行目と４行目を言え。
幸福の科学信者なら楽勝だよな。

>>207
もし、霊なんだしかまわんだろう、とか開き直ったら幸福の科学は終わりですね。

１５.池田の子を中絶したY子の場合
笠貫の女子部での活動歴は浅い。それが、たちまちにして全国女子部長になった。抜擢の背景には、
池田に対するY子の思い入れがあるのはもちろんだが、池田から見れば、笠貫の「尽くしに尽くすタイプ」を
側に置いておきたかったのである。やがて、【【【Y子は池田の子を身寵った。】】】
その子の中絶を手配したのが、横浜日赤で外科部長をしている、学会ドクター部幹部の森田修平だった。
このことについては、藤原行正が、「何代か前の女子部長」という匿名の表現で、中絶の件を暴露した。
池田は、それに対して過剰反応を示した。池田夫人・香峯子をして、笠貫の妊娠を否定するアリバイ作りに加担させたのである。
池田夫人から婦人部の最高幹部が直接指導を受ける記事が、『聖教新聞』紙上に掲載された。
このようなことは、普通では、まずありえない珍事である。今年2月11日の『聖教新聞』7面には、
次のようぬなY子の記事が載った。「優しい妻に　強い母に　力ある婦人に＿これは婦人部進出にあたり、
先生の奥様からいただいた指針です。」池田は、女性スキャンダルのカムフラージュに夫人まで使って恥じるところがない。
《『スキャンダル・ウオッチング』90頁》

１７.池田との異常な関係で離婚されたH（女性）さんの場合
Hさんと夫のAの結婚は五十五年、A（夫）が五十七歳、H（妻）さんが五十歳の時だった。騒ぎが起こったのは、
一週間ほどの新婚旅行を済ませた翌日だった。妻が「池田先生に挨拶に行こう」と
いい出したのだ。かつて第一庶務室に勤務した経験のあるHさんは、池田が自宅にいることをしっかり確認し
「今行けば、会ってくださるかもしれない」と池田家に夫を連れていった。が、玄関口に現われた池田夫人は
「主人は寝巻姿なので出られない」と、冷たくいい放ってとドアを閉ざした。そのまま自宅に戻ったAが
「家にいるのに出てこないなんておかしいじゃないか」というと、Hさんはいきなり怒りだした。
「池田先生のことを悪くいうなんて許せない」と叫びながら、手当たり次第に物を投げつける、ヒステリー状態に陥った。

Aはこれにびっくり。こんな女とではとても一緒に暮らせないと、すぐ離婚を決意、実行に移した。
これだけなら、確かに異常ではあるが、どこにでもある、単なる夫婦喧嘩に過ぎないかもしれない。
問題は、Hさんが出ていった後しばらくしてからAに届いた、一枚の手紙だ。中身は便箋一枚の簡単なもの。
週刊誌の切り抜きのような文字が貼られてあった。「（池田大作と関係のあった女性）七、八人の中に
【【【あなたの奥さんもいます。】】】五月号の週刊新潮に、貞子と名入りで載ってました。
【【【大作の使い古しをいただいたのですが】】】」いったい、誰がこの手紙を出したのか、定かではない。

しかし、池田がこの夫掃の新婚旅行直後の挨拶に出てこなかったのは、自分のお下げ渡し女をもらった亭主と
顔を合わせる気になれなかったのではないか、とAは後に述懐している。
Aは今、三人目の女性に恵まれ、平穏な日々を送っている。池田のお手つき女を黙ってもらい、
心ならずも池田に平身低頭してみせる学会幹部のその後の苦悩と比べ、Aの悠々自適な生活は対照的だ。

９.一家ぐるみで口説かれたK子の場合
池田のお手つき女と結婚したために破格の出世をした、髪結いの亭主Ｎｏ.1が、U氏だ。
二人は池田の命令で結婚した仲。しかし、結婚後、U氏は妻との結婚生活がうまくいかず、
友人によく悩みを打ち明けた。K子はもともと大手出版社に勤めていた。彼女を女子部の会合で一目みた池田は
「あれを本部に入れろ。第一庶務勤務だ」と北条浩に命令。北条はさっそくK子に会い、
会社をやめて本部に入るように説得した。が、会社でも大事にされていたK子は、なかなか会社をやめるといい出さない。
そこで、北条は池田の指示によりK子の父に会った。「会館の管理人として家族ぐるみ一生、いや、孫子の代まで面倒を見る」と
奥の手を使って口説いた。結局、一家は池田の世話になることとなった。
やがて、彼女は池田のメガネに適ったU氏と結婚。U氏は若くして副会長、壮年部長とトントン拍子に出世した。
だが、こんな夫掃の関係がうまくいくわけがなかった。結婚したあと半年間はギクシャクした関係が続いた。
その頃、U氏は友人に悩みを訴えている。U氏が友人に「○○も池田先生と関係がある」と女性の名前を挙げたところ、
その数は十余人に及んだ。友人は「キミの奥さんもか」とU氏に尋ねると、U氏は苦渋に満ちた顔で否定しなかつた。
K子は結婚後、第一庶務室兼白雲寮管理人になった。白雲寮は学会本部のすぐそぱにある。池田はよくこの寮を使った。
U氏は昼間は本部にいて、夜遅く帰ってくる。【【【池田は、U氏のいない間に白雲寮にやってくるのだ。】】】U氏の悩みの一つに、
【【【自分の妻が池田の体液が付いている下着を洗濯させられることがあった。】】】U氏は、一時は真剣に離婚を考え、
友人たちに池田への恨みをぶちまけた。

>>200
教義に変更があったわけですので、
文殊館、文殊堂、アフロディーテ祭、家庭ユートピア祈願の布施の返還と
きょう子さん関連の書籍全冊の返品は当然ですね。
こういうことはきちんとしてほしいです。

>>221
そして誠心誠意の謝罪も、ですね。

（続き）
K子はその後、夫に悪いと思ったのか自分から折れて、やっと正常な夫婦関係になった。そうなった後でも、
池田はK子に自分の身辺の世話をさせる。今度は、K子の方が池田に嫌気がさしてきた。
他の女性の口紅の付いたパンツを洗濯させられるのは、さすがに我慢しきれなかった。
U氏にグチをこぽすようになる。夫婦そろって池田に嫌気がさしたことになる、この二人。
今のところ、アンチ池田の旗を掲げる気配はない。結局、自分たちの生活、学会内での地位、名誉、そういったものの総てが、
池田におんぶにだっこで成り立っていることを知っているからだ。池田にしてみれば、K子とは単なる男女関係であるだけではない。
同時に、側近であるU氏の忠誠度を試し、プライドをへし折って自分に従わせるための、
池田特有の人心操縦手段なのである。《『スキャンダル・ウオッチング』74頁》

残っている信者さんはどんどん搾取されて貧乏になってください。

頭が悪い人は生活できなくなって始めてインチキだと分かるでしょうから。

ますます集金が惨くなることをお祈りしています。

>>221
返還・返品だけではなくて、そのために使った時間や、そのために受けた心の傷を弁償するべき。

慰謝料・損害賠償を請求しよう。

犯罪教団のお手本��創価学会��
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、
この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、
これらインチキ教団が��お手本�≠ﾉしてきた教団があります。創価学会です。

創価学会は、現世利益を看板にして布教し、��多く出すほど功徳が大きい�≠ﾆ言って、
会員から多額の��財務金�≠�出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
池田大作の豪華専用施設をもつ��道場�≠�何百も作りました。（第二）
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、
脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　
さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、
批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、
皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、
幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　
同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、
組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、
公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、
日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

残っている患者さんも、早く自主退院した方がいいよ。

「幸福病院｣に残っていると、偽薬で心身をボロボロにされた上に、

治療費を一杯取られるよ。大損だよ。退院しな。

>>221
>文殊館、文殊堂、アフロディーテ祭、家庭ユートピア祈願の布施の返還と

http://kktaisakubbs.bbs.fc2.com/
撲滅相談室、『支部長と電話で４０分ほど談話』で
支部長さんに談判したゴウマさんとのやりとりが載ってます

>>221
事実誤認だらけの書籍は全部返品した方がいいと思います

救世主が出られるとき地獄の蓋があくようです。恩赦があるようですね。
そして計画されたように天敵のように振る舞い何かしらの影響を与えて
去っていきます。
それが分かっていたか分からなかったかは、定かではありませんが
塩味や苦味のように味をしき締めて現実感をもって心に残ります。

こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを��広告塔�≠ﾆして利用します。（第六）

このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、
いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」
「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。

　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、
その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、
ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。
東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、
警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに
陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。
　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、
与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、
日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

幸福の科学・白金エルカンターレ村　（１）
http://tokyodeep.info/2010/04/20/183555.html

幸福の科学・白金エルカンターレ村　（２）
http://tokyodeep.info/2010/04/20/183927.html

TG大悟館
東京都港区白金4-6-2〜5

UB宇都宮仏宝館
栃木県宇都宮市御幸ヶ原町5-4

KZ北軽井沢精舎
群馬県吾妻郡嬬恋村大字鎌原1053-7097

【霊感商法創価学会】
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」

このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
（恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。）

創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。

挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。

大悟館、宇都宮仏宝館はヤフー地図に載ってるね。

池田派創価学会内のトラブル

特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと
世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、
学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】
【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による
集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは
身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が
実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、
地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。
【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、
そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】

保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある
元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして
返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、
一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。

>>230
まるで救世主が地獄から出てくるみたいだな

創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。

美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】

それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり）


ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。

信者が大量脱走中
残った信者が摂取される金額が大幅に増えるのは間違いない。
もう笑うしかないｗｗｗ
ギャハハハハハハハハハ

創価学会の��指導�≠ﾅ家庭崩壊「バカげた命令」に盲従する会員（フランス国営テレビ創価学会批判特集より）

次に登場した男性、マジット氏は、八年前に奥さんが学会に入会したことで、
家族がバラバラにされた、と沈痛な面持ちで語る。彼は、離婚して、
母方についた子供にも会えなくなったという、つらい心情を吐露して、
「これは、二人の正常な人間が別れたというようなものではない。
彼ら（学会）と私の戦争だ。（学会は）間違いを助長している」 と言い、
幼い子供が学会に毒されていく過程を見てきた上から、「ある意味で、子供はカルトの心理に犯されている。
本人が、父親に会わないことにしたのだが、むろん、その背後には堅固な働きかけがある」 と、学会への強い怒りを語る。

次に登場した元学会員のモニークさんは、前のマジッド氏の話が、決して被害妄想ではないことを裏付ける。
モニークさんは、精神状態が不安定な時に入会し、その精神不安定ゆえに御主人とうまくいっていないことを
学会幹部に相談したという。幹部の指導は、「別れたほうがよいと思う。そのほうが、人間として成熟できる」というものだった。
彼女は、その言葉に従って、御主人と別れた（その後、復縁）。ナレーションでは、こうした学会の��指導�≠� 　
「バカげた命令」 と言い、「それは『指導』と呼ばれている」 と、学会の指導なるものの短慮さ、お粗末さを揶揄（やゆ）し、
当然のことながら、それらの��指導�≠ﾉ盲目的に服従していく学会員の心理を、異常と捉（とら）えている。
　そういえば、日本でも、夫が学会を脱会して宗門についたところ、まだ躊躇（ちゅうちょ）していた妻に対して、
学会幹部が日毎夜毎訪れ、「離婚しなさい」とか「子供には、『お父さんは悪い人だ』と教えなさい」等と��指導�≠ｵた、
という話がたくさんある。 要するに、それらの幹部のように、独善的で偏狭な、およそ人格者からは程遠い考え方が
形成されていくのが池田創価学会の信仰成果であり、それは、日本だけでなく、世界中の学会員に共通している、
ということだ。こんな恐ろしい洗脳教団は、早く、世の中から消えてもらいたいものである。世界の平和のために。

>>230
つまり文鮮明こそ本物の救世主だと言いたいのですね。

>>102

設問１　幸福の科学と共産党の指導体制の共通点と相違点を述べよ

幸福の科学批判派が所属する 池田派創価学会員はこんな悪事を犯しています。
池田派創価学会員は幸福の科学元職員、信者、元職員に成りすまして ウソの中傷をしています。

【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』他。

●池田大作→朝鮮部落出身 信者レイプ事件 選挙法違反事件
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
● →ペッパーランチ強姦〈２人は刑期が短いため保護）
● →ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生１４人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦１９人を強姦

最近では
●江戸川区小学校長父兄の一人の母親を愛人にし構内で所構わず交尾
　母親は夫と離婚し、層化校長との間に子供が一人
　母親は臨時職員として校長室隣に待機させていた
●マツダ派遣社員、会社構内で車を暴走、11人を殺傷

犯罪体質に感化される構成員　【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も

また、こうした創価学会そのものの犯罪的体質が、幹部や会員に影響を及ぼさないはずがありません。 　
彼らの中には、池田大作の【自分達さえよければいい】 という誤った御利益主義と 　
【バレなければ何をしても良い】【ああ言えばこう言え、ウソも百遍言えば本当になる】 という
破廉恥（はれんち）な教えに毒され、自己本位な犯罪行為に走る者が続出しています。 　
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
　��五月十四日午後一時半頃、 　「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
　場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 　警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏（四十歳）が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】 　
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員田代恵美子容疑者（三十一歳）】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。 　
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
　田代容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。�� 　
事件は、【【【池田大作が��現代の寺院�≠ﾆ定義した創価学会の会館で起こっています。】】】 　
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の��不倫�≠ﾌ別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆（あき）れた事件であります。

>>238
信者「これからも摂取されるのは御免だ（怒）今こそ脱会します。地獄からはい上がってやるよ」
女性信者「私がバカでした。脱会します。そして、まだ気付いていない仲間達の目を覚ましてあげたいです」
熱烈「やめたらストーカーするぞゴラー（激怒）」

〈続き）
【【【二人は専従職員であり、��聖職者�≠ﾉ当たります。】】】 たとえれば、【【【宗派の役僧と尼僧が不倫を働き、
��大本山�♀iの寺の客殿で尼僧が役僧を刺した、というのと同じで、】】】じつに破廉恥きわまりない事件であります。 　
また、その後の調べで、さらに驚くべき事実が判明しました。 　K氏と田代容疑者が交際を始めたのは三年ほど前でした。 　
創価学会の組織活動を通じて知り合い、男女関係にいたりましたが、K氏は当時すでに結婚しており、
しかも三人の子供もいるという、まさに典型的な「不倫関係」でありました。K氏は、毎週、田代容疑者の
アパートに通って関係を結んでいたのですが、やがて、田代容疑者に対し、「別れよう」 と言い出しました。
田代容疑者は「よりを戻そうと何度も話し合ったが、無理だったので殺すしかないと思った」 と供述した、
というのです。 【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【長年、青年達を教化・指導すべき立場で活動し、現在は、一般会員の指導・統率に当たっていたのです。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】
共に、創価学会本部職員、職業幹部であり、会員からさまざまな形でしぼり上げた金から給料をもらって生活しており、
会員、とりわけ青年男女の模範となるべき中心幹部でありながら、��人倫に背いた、ただれた欲望�≠ﾉおぼれ、
挙げ句の果てに��殺人未遂事件�≠ﾜで起こしたのです。

大増税の前にやることがある
４兆円の財源が飛び出す
「宗教法人に課税せよ」

お布施は年間３００億円で、幸福の科学は大川家住居も非課税

−週刊新潮−

>>244
地区長「毎日が集金と立て替えの日々だ。もう破産するしかない（涙）つーか、選ばれし光の戦士って、何なんだよ！？」
熱烈「おい、ゴラー地獄に堕ちたいのかよ（怒）」

(続き）
おまけに、女（副本部長）が��男（支部長）を殺して死のう�≠ﾆ決めた犯行の場所が、【【【これまた会員から血と汗のにじむ金を
搾（しぼ）り取って建てた��会館�≠ｾったというから、まったく救いようがありません。】】】
二人にとって、【【【��神聖な道場�≠ﾅあるべき場所で、ただれた不倫関係を清算するため、
不浄の血を流して冒涜（ぼうとく）することを何とも思っていなかった】】】のですから、
二人の��信仰�≠ｪどの程度のものだったか、��人間革命�≠ﾉよって向上されたはずの人格の程度が
思いやられます。 〈終わり）


【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】

この２人の行為は万死に値する行為。２人とも本来であれば死刑にされても文句の言えない重罪である。
怖い。とにかく怖い事件である。俺やったら即効こんなふざけた宗教脱会やな。

こんなのもあった。
【婦女暴行殺人】では、日本歴史史上最悪の極悪人のベレー帽の
【【【群馬の創価学会支部長「大久保清」】】】センセイを忘れては、
池田創価学会には大変に失礼にあたりますぞ！！！
(大久保清：昭和４６年１０数人の女性を強姦し、８人を殺害した凶悪犯。死刑にされた。）

■■■ドクター中松にも見捨てられた幸福実現党■■■

407 名前：月光 ◆XaQn.d08t. 投稿日： 2011/03/03(木) 13:35:30
ドクター中松が都知事選挙に無所属で立候補。幸福実現党からのコメント無し

北海道の補欠選挙結果を見れば分かりますが、無所属の無名のおばさんにすら
幸福実現党候補が負けてますから。幸福実現党候補というだけで票が減ります。
幸福実現党から出るくらいなら●無所属●で出たほうが票が取れるとドクター
中松さんも分かったのでしょう。

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/16(木) 02:51:19 ID:2Kl3Y2Eu
どんだけ情報遅れてんの・・・
20年以上前のスレかと思ったわ・・・
【【【創価はもうとっくの昔に２派に分裂してるよ】】】
【【【純粋に宗教を信仰してるだけの表(主に古参の年寄り)と、
勧誘や凶悪犯罪等の異常行動をしてる裏(赤ん坊~中年)
実際この２派は反発し合ってるよ】】】
俺の爺ちゃんが表で、他の家族が裏で、俺は裏にずっと勧誘されてきたから解る
あいつらが勧誘に来ると爺ちゃんが物凄く反発する
家の中(家族同士)でも分裂してる
>>1が言ってるのは【【【恐らく裏が更に分裂するってことだろ】】】
【【【確かに日本人の頭を持った奴は日に日に異常性に気が付き、離れつつある】】】
朝鮮人の頭を持った奴は死ぬまで気が付けないが
【【【勧誘も今じゃ余程のDQNか、現代っ子くらいにしか通ってない現状 】】】
【【【公明党離れも急激に加速してるしな】】】

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/18(土) 10:08:04 ID:8EyEEzr0
【【【まずは、戸田回帰派、池田至上派、正宗帰順派、新体制派、独立系唱題派
の５つに分裂。】】】
【【【さらに、新体制派が、創大派、学園(非創大)派、非学園(非創大)派に分かれ、その中でも資産を巡って相争う。
まさに頭破作七分の状態。】】】

>>247
信者Ｘ「両親や兄弟にも迷惑をかけた。友達も失った。もう嫌だよ！過去は変えられない。引きこもるしかないよ（涙）」
女性信者Ｉ「今考えれば、教団そのものが地獄でした（涙）」
裏「取り替えしのつかない事をしてしまった・・・自殺も考えている」

ゴウマさんすごっ！大胆ですねぇ

大江参院議員もドクター中松さんも、誇大妄想狂で精神異常者の
大川インチキ霊言、天の声にはついていけないということでしょう。

69 ：可愛い奥様 ：2010/09/24(金) 19:11:59 ID:LsTALWoK0 (2 回発言)

【【【創価はね、入信者が激減してるんだよ。】】】
いまどき誰も宗教とかやらないの。
お金も撒き上げられるし、そんなことに時間と金を使うおめでたい人はほとんどいない。
親が熱心な２世や祖父母からやってる３世が、【【【幼少のころからマイコンかけられて狂信的にやってるのがほとんど。】】】
だから、【【【脱会なんてされたらもう大変なの。】】】
【【【粛清の意味で、集ストかけて完全報復する〈地獄に堕ちるぞ。と言う脅迫や集団で囲んだりなど）ｗその結果戻ってきたら万々歳。】】】
支部会で、そういうUターン者に猛反省スピーチさせたりなんかするんだろ？ｗｗ
あとは信者から召集依頼かかって、信者とトラブル起こしたり信者から恨み
（ほとんど幼稚ないいがかりに近いものなんだけど）買ったりなんかした
非信者が被害にあってるってワケ。
【【【家の前で騒がれたり、ゴミ撒かれたり（時にはウンコとかもｗ猫の死骸を投げ込まれることもある）、悪い噂流されたりetc 】】】
ほとんどは迷惑行為防止条例（都道府県の）や、名誉棄損や威力業務妨害にひっかかるかどうか程度の
軽微な被害だし、被害者もこの反社会的行為やってる不特定多数の限定が個人レベルでは困難を極めるという理由から犯罪の証明自体が難しい。
そして実際にその被害は、性格的に繊細で弱い被害者の精神面に、時には重大なダメージを与える。ここが問題。
だからね、【【【被害者はもう「初めにこの集団ストーカーという憎むべき反社会的・非人間的迷惑行為を始めたのは創価学会】】】で、
それは立件に困難を極めるやり方で今も秘密裏に行われている。創価学会の裏の顔は反社会的組織なのですよ。」と言い続けるしかないの。
そうして、「創価学会は集団ストーカーという反社会的行為をする集団です。」と世に知らしめることがその予防にもつながるってわけなんです。
証拠とかそんなの立件できなきゃなんの意味もないからね。
それは弁護士さんが言ってる。
おまわりさんは「まあ、あまり気にしないで。」程度。
でも【【【法曹界の中でも警察組織の中でも、創価のやってることとして有名っちゃぁ有名だわな。】】】これが今の世の中の認識状況です。

>>253
しかし本当に幸福の科学から人が離れていきますねー。人徳０だろうか。

30 ：可愛い奥様 ：2010/09/23(木) 22:35:12 ID:MZetEjTu0
【【【昨年の衆議院選挙で層化幹部壊滅。地区役員といった人々まで脱会者が続出した。】】】
こんな人もいましたね。
　　　　　　↓
＞【【【私が活動しなくなった理由はいっぱいありますが、代表的なものとして
　１．ノルマでした。】】】
　　　折伏、新聞啓蒙、会合に友人を連れて行くこと、選挙運動ｅｔｃ
　　　自分の境涯を変えるため、それなりにやりました（さすが本気ではできません）
　　　友人から距離を置かれてしまいました。
　　　口下手な私にはきつかったのです。
　　　【【【ノルマが達成できないとダメ人間扱いです。】】】
　　　【【【学会の会合行ってもつまらなかったです。(そういう話がメインだったから）」】】
　　　私が活動した本当の目的は、日蓮の教学を勉強することだったけど･･･
　２．組織になじめなかった事
　　　メインは若い子(既婚･独身者）私と同じ年代かそれ以上(既婚者･子持ち）
　　　がメインで、幹部や出席してる人の話(雑談もいれてだけど）
　　　所帯持ち中心の話がメインで、独身者の私のはピンとこなかったし
　　　面白くもなかったからです。
　　３．【【【職場での学会員からいじめ 】】】
　　【【【ひどいいじめを受けました。そのとき学会員の人に相談したけど
　　　聞いてはくれたけど、水に流せとか選挙頼むわといわれるだけ】】】
　　　【【【救ってくれたのは非学会員の人。】】】
　　　【【【それ以来創価学会信頼できなくなりました。】】】
　　　またその方との出会いがきっかけで私自身学会で再び頑張ろうと思ったけど
　　　【【【その方、あんまりにもひどすぎる人でした。（一人間として）】】】
　　４．やりたいことがいっぱいあったから
　　　仕事に関しての資格の勉強、いろいろな人達との出会い
　　　ボランティア活動、趣味ｅｔｃ
　　　本当に充実しています。楽しいですし･･･

>>251
教団「緊急事態だ！大量の信者が脱会届けを提出している。」
熱烈「その原因は創価学会ですよ！」
幹部「よし、創価学会を叩け」

〈NO9の話）私は生まれた時から学会員にさせられてますが、まだ高校生で、内部事情にも詳しくありませんが、少しだけ。
No.8の方の言っているような人間は、学会内に大量にいると思われます。何故なら（ここからあんまり自信無いですが）、
【勧誘や選挙の投票にノルマが課せられていることが多いからです。】【「暗黙の了解」になっている場合も多いようです。】
さらに質の悪いことに、「創価学会は絶対だ」的な考えの人間もかなり居ます。
【その男性が、あまりにもしつこいのは、恐らくノルマのせいだと思います。】場合によっては、
会合などで「今月中に○○人の祈伏を達成します！」とか宣言しなければいけなかったりもするので、
プレッシャーとかもあるのでしょう。
ちなみに上記の「学会は絶対」思考の人は、こういう宣言を好み、嬉々として勧誘活動にはげむ事が多いようです。


〈NO8の話）【学会員の方が一般人を勧誘する時は奇麗事ばかり並べ】、幸福を追求する清廉潔白な宗教団体であり、
【入信しないと不幸が訪れるとか、ひどい時には地獄に落ちる等と言って来ることがあります。】
今でも、脱会した人達の話を聞くと、【創価学会に入会したところ勧誘人数のノルマを与えられたり、】
お布施の額によりランク付けをされたりし、その業績によって上級幹部へと上がって行くそうです。
まるでオーム真理教とネズミ講を足して２で割った様な団体であったと言っていました。
そして、入会するまでは、【ひつこく貴方の幸せのためだと言って美辞麗句を並べ、お布施をしたり、
聖教新聞をとることを約束すると、「今後貴方はより幸せになれます」と言って褒め称え、
その後彼らは知らん顔をしているそうです。
そして、選挙が近づくと、また、笑顔で親しく近づいて来て、「公明党の○○候補を入れてください」と言って
投票所まで車でつれて行き、帰る時も「○○候補を入れましたか」と、ひつこく聞かれたそうです。

信者Ａ「あの支部で創価から嫌がらせがあったらしいよ」
信者Ｂ「え〜、創価って怖い！」

又聞きで直接的に嫌がらせを受けた者はいなかった。

−これで創価学会が「平和・文化の団体」だって!?−民主主義の基本ルールも守れぬ狂信者達−
−この異常性を直視し、一刻も早く脱会を！−

（『慧妙』H20.12.1）
言論には言論で対応するのが民主主義のルールである。
もし、思想・信条を述べた発言に対し、暴力で封じ込めるようなことがまかり通れば、
民主主義の根幹を壊すばかりでなく、暗黒国家への回帰にもなりかねない。
ゆえに私たちは、「言論封じ」を目的とした卑劣な暴力には屈してはならないし、断じて許してはならないのだ。
　しかし、言論に暴力で対応する許されない行為を平然と反省なく繰り返してきたのが創価学会である。
　平成１７年３月には、合法な宗教活動として学会の間違いを訴えていた富士宮市に住む法華講員宅に、
学会男子部幹部が３人で押しかけ、玄関先で怒鳴る、威（おど）す、居座るの嫌がらせを行なった果てに、
法華講員に頭突きを一閃（いっせん）、１１０番通報で駆けつけた警察官に傷害の容疑で現行犯逮捕された。
また、同年１２月には、宗教信念に基づく言論活動を行なっていた東京・台東区在住の法華講員を１０人がかりで
拉致（らち）しようとし、不可能とみるや、路上で堂々と集団暴行を加え、重傷を負わせていた事実さえある。
もはや、��体質�≠ﾆさえ思えてしまう��発言への暴力�≠ｪ、学会には根付いているようだ。

酒挫鬼のせいで隆○介がNGワードにorz

KKは外国本拠をうつすというのも手だな。
日本では当分の間受け入れられないだろうし。

■「週刊新潮」の当会関連記事について【広報局】
※リーダー三帰者限りです。本メールについては、ブログやホームページへの転載はお控えください。

『２０１１年３月３日（木）発売の「週刊新潮」記事、「大増税の前にやることがある!
『宗教法人』に課税せよ!」に対する幸福の科学広報局コメント』

３月３日（木）発売の「週刊新潮」において、「大増税の前にやることがある『宗教法人』に課税せよ!」
との見出しで、当教団への記事が虚実おりまぜた内容で掲載されました。この「宗教法人への課税論」に対しては、
「宗教非課税は世界の常識―エモーショナルな宗教課税論を警戒せよ」として、
公式HP、及び「ザ・リバティweb」に反論を掲載しております。
ぜひご覧ください。

また、記事の当教団に関する部分に関しては、広報局コメントとして、以下に反論を掲載します。
大川隆法総裁は、膨大な御説法、多数の経典の刊行、霊言、霊示、経文の創出などを行なわれますが、
そのためには修行を積んだ内弟子が清浄な結界を護持する宗教施設が必要となります。
今回の記事にありました大悟館、宇都宮仏宝館、北軽井沢精舎は、すべてこのような宗教施設となっております
（一般信者が参拝する性質のものではないため、施設内の詳細は公表しておりません）。
その中でも、大悟館は教祖殿であり、啓示型宗教である当教団のすべての根源にして、大川総裁とお子様方が止住（しじゅう）され、
365日24時間、私的生活を捨て人類救済のための公的生活を送られている最も神聖な宗教施設なのです。
そして、大川総裁がその公的使命を遂行するために、宗教施設内に、経行堂（きんひんどう）や沐浴処（もくよくしょ）、
経蔵（きょうぞう）等を充実させ、霊的環境を維持できるようにしております。それをあたかもこの世的施設であるかのように
捉えているきょう子氏や「週刊新潮」に対しては、もはや宗教的無知のレベルになっていると判断せざるを得ません。
これまでの記事と今回の記事に対して厳重に抗議するとともに、大川きょう子氏と週刊誌に対しては、法的手続きの準備をしてまいります。
様々な困難を跳ね返し、インド・ネパールミッションの大成功に向けて、サンガ一丸となって伝道に邁進してまいりましょう！

以上

そして、去る１１月１６日にも、学会員による暴力事件が発生した。この日、東京都江戸川区葛西において、
有志２人が、創価学会の在り方を糾（ただ）すビラを戸別配布していた。
すると、そこに学会男子部と目される屈強な男が現われ、ビラ配布を制止してきた。
　だが２人は、それに怯（ひる）むことなく、１人でも多くの人に注意を喚起（かんき）したいとの思いで配布を続けた。
　すると、そこにあと２人、やはり学会員らしき男たちが応援に駆けつけきた。総勢３人となった男たちは口々に、
「オイ、待てよ！」「いい加減にしろよ！」などと恫喝（どうかつ）しながら、２人の襟首（えりくび）を掴（つか）み、
振り回し、その身体をマンションのドアや壁にガンガン押しつけた。
　その凄（すさ）まじい暴力行為によって、２人は全治１週間乃至２週間の傷を負い、着ていたシャツもビリビリに破け、
ボタンはあらかた吹っ飛んでしまったのである。
------------------------------------------------------------
※この事件では、集団暴行に及んだ者どものうち、
２名が創価学会の大幹部であることが判明しました。（『慧妙』H21.9.1）

波長同通してるはずのドクターに逃げられてるのかw
饗庭さんはドクター反対派でしょ？だったらよかったのかもね

アスペルガー症候群。
最近は、ひとくくりに広汎性発達障害と呼ぶ医師が増えてきた。

大切なことは、障害や診断名をつける事ではないだろう。
そもそも、人間として生まれた以上、完全なものはいない。
性格や性向の偏りはあって当たり前である。
頑固者、偏屈、・・・数え上げればきりがない。

大切な事は、病名のレッテルを貼る事ではない。

どんな人でも新たな体験をする事で自ら気づく事が可能である。
体験を糧として生涯を豊かにする事が出来ると信頼してあげる事である。
得意な能力は十分にあるのだから、可能性を伸ばす努力をする事である。
ひとつひとつ、またひとつ。毎日、毎日、・・・その積み重ね。

受容とはそのようなものである。
非常な困難が回りに振りかかる事も事実である。
それでも理解者を増やし協力体制をとり、頑張っている事実がある。

それを愛と呼ばずしてなんと言う。

それでも、やむなく別れるケースもあるだろう。
もたないものは、それは致し方ない。夫々が別々の道を歩んでもよい。
それは、それで愛である。

最も最悪なのは相手を侮蔑する行為である。
一般人でもこれくらいの良識は持ち合わせている。
それが大人である。

大石寺警備員寮襲撃事件
目的は法華講員の再折伏への報復 土足で乱入！　引き裂く！　突き飛ばす！

一月十二日夜八時すぎ、約十名の学会男子部が大石寺警備員寮（株式会社清昌の社員寮）に押し掛けてきた。
その中には、騒乱事件の常習犯、Ｗ林・Ｉ藤・Ｋ尾・Ｈ岡らの姿もあった。
彼らは、「（清水市の学会員を再折伏に行った）Ｙを出せ！」などと
騒ぎながら玄関内に侵入、中で大騒ぎを始めた。本紙前号で報じたとおり、昨年暮れに一人で
清水市の学会員宅を訪ねたＹ氏は、その際、学会員によって監禁状態に置かれ、やむをえず警察に通報し、
駆けつけた警察官によってやっと解放される、という被害を被（こうむ）っていた。
このＹ氏の再折伏に対し、学会男子部は、一月七日に寮に押し掛けて騒乱、さらに、この十二日が
二度目の襲撃であった。その騒ぎの中、学会員Ｗ林が、寮の中に土足で上がり込む。当然のことながら、
警備員たちはそれを制止。すると、男子部らは、警備員の一人、Ｉ氏を寮の外に引きずり出し、その際、
着ていたダウンジャケットをビリビリに引き裂いてしまったのである。また、見知らぬ学会男子部の氏名を
質（ただ）したＹ氏に対し、その男子部は、あろうことか、返事のかわりに唾を吐きかけたのである。
学会男子部のあまりの狂乱ぶりに、警備員たちは警察に通報。それを知った学会男子部は、
まるで警察の到着する頃合いを見計らったかのように、寮の玄関で十五分ほど騒ぎ続けた後、
寮近くのパチンコ店の駐車場に止めてあった車に乗って逃げ去ろうとした。その際にも、
彼らの車の進路に停車中の警備会社（清昌）の車を足蹴（げ）にし、それを咎（とが）めた警備員を
車の中に引きずり込もうとする。Ｗ林に至っては、それらの横暴を咎める警備員Ｔ氏に掴（つか）みかかり、
いまだ車が頻繁に通行する車道に突き飛ばすという傍若無人ぶり。また、クラクションをたて続けに鳴し、
大声で怒鳴り散らすなどする学会男子部は、近隣や、通行車両への迷惑など、いっさいおかまいなし。

〈続き）
そんな大騒ぎが続く中、現場に警察が到着、Ｗ林らは富士宮警察署に同行を求められ、
事情聴取されるに至ったが、その際、男子部グループのうち静岡ナンバーの乗用車で来ていた一団は、
卑劣にも、警察官の一瞬の隙（すき）を突き、逃げ去ってしまった。こうした、学会男子部の暴力行為に対し、
衣服を引き裂かれるなど、著（いちじる）しい暴行を受けたＩ氏は一月十五日、富士宮警察署に被害届を
提出したのであった。しかし、Ｙ氏に対する報復は、これでもまだ収まらなかった。一月二十一日にも、
学会男子部が五、六名で寮に押し掛け、大騒ぎをしたのである。この日は、寮の玄関が施錠されていたため
中に入ることはできず、表で騒いだだけで帰っていったのだが、この時も、彼らは口々に、「Ｙ！　出てこい！」
「お前は監禁されたって言っただろ！　清水の会員さん宅に上がり込んで。
そういうウソをな、暴（あば）きに来たんだよ！」 「今度な、会員宅に行ったらな、ただじゃおかねェからな、
覚えとけよ！」 などと叫んでいたのである。この時の学会男子部の顔ぶれには、普段見慣れた顔はなかったが、
彼らの目的もまた、今後の再折伏活動を牽制（けんせい）することを目的とした威嚇（いかく）行動だったのである。

>>262
また、記事の当教団に関する部分に関しては、広報局コメントとして、以下に反論を掲載します。
大川隆法総裁は、膨大な御説法、多数の経典の刊行、霊言、霊示、経文の創出などを行なわれますが、
そのためには修行を積んだ内弟子が清浄な結界を護持する宗教施設が必要となります。
今回の記事にありました大悟館、宇都宮仏宝館、北軽井沢精舎は、すべてこのような宗教施設となっております
（一般信者が参拝する性質のものではないため、施設内の詳細は公表しておりません）。
その中でも、大悟館は教祖殿であり、啓示型宗教である当教団のすべての根源にして、大川総裁とお子様方が止住（しじゅう）され、
365日24時間、私的生活を捨て人類救済のための公的生活を送られている最も神聖な宗教施設なのです。
そして、大川総裁がその公的使命を遂行するために、宗教施設内に、経行堂（きんひんどう）や沐浴処（もくよくしょ）、
経蔵（きょうぞう）等を充実させ、霊的環境を維持できるようにしております。それをあたかもこの世的施設であるかのように
捉えているきょう子氏や「週刊新潮」に対しては、もはや宗教的無知のレベルになっていると判断せざるを得ません。
これまでの記事と今回の記事に対して厳重に抗議するとともに、大川きょう子氏と週刊誌に対しては、法的手続きの準備をしてまいります。
様々な困難を跳ね返し、インド・ネパールミッションの大成功に向けて、サンガ一丸となって伝道に邁進してまいりましょう！


ツッコミどころ満載で大笑い。
誰が考えたんだろう・・・ｗ

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

創価新報より。「……今は離婚して寺田姓を名乗っているが、昭和三十八年に金銭問題が発覚するなどして、
高知支部の婦人部長の役職を解任され、学会から除名された、いわくつきの退転者。また男性問題で蒸発するなど、
夫婦間の争いもたえない札つきの女性でもあった……」　いかにも私が学会のお金を使い込んだかのように書いたり、
また何を血迷ったのか男性問題で蒸発したとか――このように学会を離れた人間に対して、
事実を捏造し誹謗するのは、彼らの常套手段なのです。しかし、いくらなんでも、
私が学会のお金を「二千万円」拐帯して男と逃げたなどと書かれたんでは、
私の名誉にかけても許すわけにはいきません。私は釈明と反撃の機会がほしかったのです。　

事実は逆なのです。創価学会の草創期、私どものような最古参の人間は、
学会の活動資金を自分たちで持ち出していたのです。とくに選挙となると、すべて持ち出しでした。
後に、学会員の夜逃げが各地で続発しましたけれども、たいがいは、選挙資金の肩代わりや、
学会活動の資金を立て替えているうちに、事業が倒産したりしたためでした。

【【【「二千万円」は、私の家が学会に立て替えたお金なのです。
学会に、返してもらいたいと、私の方が要求していたのです。】】】
それを、私が持ち逃げしたなどとは何事ですか。学会が私をそこまで貶めるなら、
私がこの十数年、誰にも告白しなかった様々な事実を、この際、ぶちまける以外にないのではないか――と思ったのです。

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

四国会館の風呂場でも
岡山・後楽園の後、池田会長とどうなったかというと、四国本部は高松市松島というところにあるんですが、
ある日、池田会長がそこに来られて、風呂に入られた。そのとき、誰もいなかったんで、
私が浴衣と下着を持って行きました。今でも、その浴衣の色を覚えてるんですが、紺と白の鎖模様でした。
それで、風呂場に入っていって、『背中、流しましょう』といって流しました。その場は何もありませんでした。で、
【【【風呂場から出てゴロッと横になられて、その後、【【私が手でしたか口でしたか……。】】これが二度目の『奉仕』でした。】】】

相手は身内だと思って、裸を見せても平気だ、という気持ちが向こうにはあるんです。あるとき、
岡山の山○○子さんから電話がかかってきて、
『会長が来るから、いらっしゃい』という。夜の夜中に出かけるわけにもいかず、電話でボソボソいってると、
主人が、『おまえ、会長や二〇〇造と出歩いてばかりいるが、いったい、どういうことだ』といって、
家庭的にも面白くなくなってきたんです。主人がダメだと言ってる、と山〇〇子さんに伝えると、その翌日ですよ、
主人に副総支部長の辞令が届いたんです。そればかりではありませんでした。
次は主人を衆議院選に出馬させる、とまで約束してくれまた。

　話は変わりますけど、池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、
私が目撃したかぎりでは、渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人です。
とにかく、【【【池田会長ほど女好きはいないのではないでしょうか。】】】
【【【信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体なのです。】】】

１５.池田の子を中絶したY子の場合
笠貫の女子部での活動歴は浅い。それが、たちまちにして全国女子部長になった。抜擢の背景には、
池田に対するY子の思い入れがあるのはもちろんだが、池田から見れば、笠貫の「尽くしに尽くすタイプ」を
側に置いておきたかったのである。やがて、【【【Y子は池田の子を身寵った。】】】
その子の中絶を手配したのが、横浜日赤で外科部長をしている、学会ドクター部幹部の森田修平だった。
このことについては、藤原行正が、「何代か前の女子部長」という匿名の表現で、中絶の件を暴露した。
池田は、それに対して過剰反応を示した。池田夫人・香峯子をして、笠貫の妊娠を否定するアリバイ作りに加担させたのである。
池田夫人から婦人部の最高幹部が直接指導を受ける記事が、『聖教新聞』紙上に掲載された。
このようなことは、普通では、まずありえない珍事である。今年2月11日の『聖教新聞』7面には、
次のようぬなY子の記事が載った。「優しい妻に　強い母に　力ある婦人に＿これは婦人部進出にあたり、
先生の奥様からいただいた指針です。」池田は、女性スキャンダルのカムフラージュに夫人まで使って恥じるところがない。
《『スキャンダル・ウオッチング』90頁》

１７.池田との異常な関係で離婚されたH（女性）さんの場合
Hさんと夫のAの結婚は五十五年、A（夫）が五十七歳、H（妻）さんが五十歳の時だった。騒ぎが起こったのは、
一週間ほどの新婚旅行を済ませた翌日だった。妻が「池田先生に挨拶に行こう」と
いい出したのだ。かつて第一庶務室に勤務した経験のあるHさんは、池田が自宅にいることをしっかり確認し
「今行けば、会ってくださるかもしれない」と池田家に夫を連れていった。が、玄関口に現われた池田夫人は
「主人は寝巻姿なので出られない」と、冷たくいい放ってとドアを閉ざした。そのまま自宅に戻ったAが
「家にいるのに出てこないなんておかしいじゃないか」というと、Hさんはいきなり怒りだした。
「池田先生のことを悪くいうなんて許せない」と叫びながら、手当たり次第に物を投げつける、ヒステリー状態に陥った。

Aはこれにびっくり。こんな女とではとても一緒に暮らせないと、すぐ離婚を決意、実行に移した。
これだけなら、確かに異常ではあるが、どこにでもある、単なる夫婦喧嘩に過ぎないかもしれない。
問題は、Hさんが出ていった後しばらくしてからAに届いた、一枚の手紙だ。中身は便箋一枚の簡単なもの。
週刊誌の切り抜きのような文字が貼られてあった。「（池田大作と関係のあった女性）七、八人の中に
【【【あなたの奥さんもいます。】】】五月号の週刊新潮に、貞子と名入りで載ってました。
【【【大作の使い古しをいただいたのですが】】】」いったい、誰がこの手紙を出したのか、定かではない。

しかし、池田がこの夫掃の新婚旅行直後の挨拶に出てこなかったのは、自分のお下げ渡し女をもらった亭主と
顔を合わせる気になれなかったのではないか、とAは後に述懐している。
Aは今、三人目の女性に恵まれ、平穏な日々を送っている。池田のお手つき女を黙ってもらい、
心ならずも池田に平身低頭してみせる学会幹部のその後の苦悩と比べ、Aの悠々自適な生活は対照的だ。

>>262
なーんか、もう…
よくいけしゃあしゃあとコメントできますよねぇ。

インド祈願１０万円てたけーな。

インドの物価は日本の１０分の一だから、３０００円でいいんじゃないか？

＞あたかもこの世的施設であるかのように

この世的でしょう！幸福の科学ほど俗物的な団体もそうそうありますまい。

９.一家ぐるみで口説かれたK子の場合
池田のお手つき女と結婚したために破格の出世をした、髪結いの亭主Ｎｏ.1が、U氏だ。
二人は池田の命令で結婚した仲。しかし、結婚後、U氏は妻との結婚生活がうまくいかず、
友人によく悩みを打ち明けた。K子はもともと大手出版社に勤めていた。彼女を女子部の会合で一目みた池田は
「あれを本部に入れろ。第一庶務勤務だ」と北条浩に命令。北条はさっそくK子に会い、
会社をやめて本部に入るように説得した。が、会社でも大事にされていたK子は、なかなか会社をやめるといい出さない。
そこで、北条は池田の指示によりK子の父に会った。「会館の管理人として家族ぐるみ一生、いや、孫子の代まで面倒を見る」と
奥の手を使って口説いた。結局、一家は池田の世話になることとなった。
やがて、彼女は池田のメガネに適ったU氏と結婚。U氏は若くして副会長、壮年部長とトントン拍子に出世した。
だが、こんな夫掃の関係がうまくいくわけがなかった。結婚したあと半年間はギクシャクした関係が続いた。
その頃、U氏は友人に悩みを訴えている。U氏が友人に「○○も池田先生と関係がある」と女性の名前を挙げたところ、
その数は十余人に及んだ。友人は「キミの奥さんもか」とU氏に尋ねると、U氏は苦渋に満ちた顔で否定しなかつた。
K子は結婚後、第一庶務室兼白雲寮管理人になった。白雲寮は学会本部のすぐそぱにある。池田はよくこの寮を使った。
U氏は昼間は本部にいて、夜遅く帰ってくる。【【【池田は、U氏のいない間に白雲寮にやってくるのだ。】】】U氏の悩みの一つに、
【【【自分の妻が池田の体液が付いている下着を洗濯させられることがあった。】】】U氏は、一時は真剣に離婚を考え、
友人たちに池田への恨みをぶちまけた。

（続き）
K子はその後、夫に悪いと思ったのか自分から折れて、やっと正常な夫婦関係になった。そうなった後でも、
池田はK子に自分の身辺の世話をさせる。今度は、K子の方が池田に嫌気がさしてきた。
他の女性の口紅の付いたパンツを洗濯させられるのは、さすがに我慢しきれなかった。
U氏にグチをこぽすようになる。夫婦そろって池田に嫌気がさしたことになる、この二人。
今のところ、アンチ池田の旗を掲げる気配はない。結局、自分たちの生活、学会内での地位、名誉、そういったものの総てが、
池田におんぶにだっこで成り立っていることを知っているからだ。池田にしてみれば、K子とは単なる男女関係であるだけではない。
同時に、側近であるU氏の忠誠度を試し、プライドをへし折って自分に従わせるための、
池田特有の人心操縦手段なのである。《『スキャンダル・ウオッチング』74頁》

犯罪教団のお手本��創価学会��
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、
この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、
これらインチキ教団が��お手本�≠ﾉしてきた教団があります。創価学会です。

創価学会は、現世利益を看板にして布教し、��多く出すほど功徳が大きい�≠ﾆ言って、
会員から多額の��財務金�≠�出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
池田大作の豪華専用施設をもつ��道場�≠�何百も作りました。（第二）
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、
脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　
さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、
批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、
皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、
幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　
同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、
組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、
公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、
日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

■「週刊新潮」の当会関連記事について【広報局】
※リーダー三帰者限りです。本メールについては、ブログやホームページへの転載はお控えください。

『２０１１年３月３日（木）発売の「週刊新潮」記事、「大増税の前にやることがある!
『宗教法人』に課税せよ!」に対する幸福の科学広報局コメント』

３月３日（木）発売の「週刊新潮」において、「大増税の前にやることがある『宗教法人』に課税せよ!」
との見出しで、当教団への記事が虚実おりまぜた内容で掲載されました。この「宗教法人への課税論」に対しては、
「宗教非課税は世界の常識―エモーショナルな宗教課税論を警戒せよ」として、
公式HP、及び「ザ・リバティweb」に反論を掲載しております。
ぜひご覧ください。

また、記事の当教団に関する部分に関しては、広報局コメントとして、以下に反論を掲載します。
大川隆法総裁は、膨大な御説法、多数の経典の刊行、霊言、霊示、経文の創出などを行なわれますが、
そのためには修行を積んだ内弟子が清浄な結界を護持する宗教施設が必要となります。
今回の記事にありました大悟館、宇都宮仏宝館、北軽井沢精舎は、すべてこのような宗教施設となっております
（一般信者が参拝する性質のものではないため、施設内の詳細は公表しておりません）。
その中でも、大悟館は教祖殿であり、啓示型宗教である当教団のすべての根源にして、大川総裁とお子様方が止住（しじゅう）され、
365日24時間、私的生活を捨て人類救済のための公的生活を送られている最も神聖な宗教施設なのです。
そして、大川総裁がその公的使命を遂行するために、宗教施設内に、経行堂（きんひんどう）や沐浴処（もくよくしょ）、
経蔵（きょうぞう）等を充実させ、霊的環境を維持できるようにしております。それをあたかもこの世的施設であるかのように
捉えているきょう子氏や「週刊新潮」に対しては、もはや宗教的無知のレベルになっていると判断せざるを得ません。
これまでの記事と今回の記事に対して厳重に抗議するとともに、大川きょう子氏と週刊誌に対しては、法的手続きの準備をしてまいります。
様々な困難を跳ね返し、インド・ネパールミッションの大成功に向けて、サンガ一丸となって伝道に邁進してまいりましょう！

以上

>>262
>大悟館は教祖殿であり、啓示型宗教である当教団のすべての根源にして、大川総裁とお子様方が止住（しじゅう）され、
365日24時間、私的生活を捨て人類救済のための公的生活を送られている最も神聖な宗教施設なのです。

ここ最高〜☆　恥ずかしげもなくよく言うよｗ

こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを��広告塔�≠ﾆして利用します。（第六）

このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、
いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」
「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。

　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、
その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、
ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。
東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、
警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに
陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。
　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、
与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、
日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

信仰心厚き皆様、ぜひ一度宇都宮仏宝館、北軽井沢精舎に参拝させて頂きましょう。

昔よく支部でやっていたような感じで、ツアー組んで参拝に行ってみたいものですね＾＾ｖ

【霊感商法創価学会】
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」

このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
（恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。）

創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。

挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。

何の疑問も抱かない信者って何なんでしょうね。

池田派創価学会内のトラブル

特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと
世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、
学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】
【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による
集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは
身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が
実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、
地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。
【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、
そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】

保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある
元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして
返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、
一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。

沐浴処（もくよくしょ）っていうのは最高級貴族サウナ施設なんだろうか。

創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。

美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】

それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり）


ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。

創価学会の��指導�≠ﾅ家庭崩壊「バカげた命令」に盲従する会員（フランス国営テレビ創価学会批判特集より）

次に登場した男性、マジット氏は、八年前に奥さんが学会に入会したことで、
家族がバラバラにされた、と沈痛な面持ちで語る。彼は、離婚して、
母方についた子供にも会えなくなったという、つらい心情を吐露して、
「これは、二人の正常な人間が別れたというようなものではない。
彼ら（学会）と私の戦争だ。（学会は）間違いを助長している」 と言い、
幼い子供が学会に毒されていく過程を見てきた上から、「ある意味で、子供はカルトの心理に犯されている。
本人が、父親に会わないことにしたのだが、むろん、その背後には堅固な働きかけがある」 と、学会への強い怒りを語る。

次に登場した元学会員のモニークさんは、前のマジッド氏の話が、決して被害妄想ではないことを裏付ける。
モニークさんは、精神状態が不安定な時に入会し、その精神不安定ゆえに御主人とうまくいっていないことを
学会幹部に相談したという。幹部の指導は、「別れたほうがよいと思う。そのほうが、人間として成熟できる」というものだった。
彼女は、その言葉に従って、御主人と別れた（その後、復縁）。ナレーションでは、こうした学会の��指導�≠� 　
「バカげた命令」 と言い、「それは『指導』と呼ばれている」 と、学会の指導なるものの短慮さ、お粗末さを揶揄（やゆ）し、
当然のことながら、それらの��指導�≠ﾉ盲目的に服従していく学会員の心理を、異常と捉（とら）えている。
　そういえば、日本でも、夫が学会を脱会して宗門についたところ、まだ躊躇（ちゅうちょ）していた妻に対して、
学会幹部が日毎夜毎訪れ、「離婚しなさい」とか「子供には、『お父さんは悪い人だ』と教えなさい」等と��指導�≠ｵた、
という話がたくさんある。 要するに、それらの幹部のように、独善的で偏狭な、およそ人格者からは程遠い考え方が
形成されていくのが池田創価学会の信仰成果であり、それは、日本だけでなく、世界中の学会員に共通している、
ということだ。こんな恐ろしい洗脳教団は、早く、世の中から消えてもらいたいものである。世界の平和のために。

また懲りずに今年の衆院選にも大量の候補者をたてるんだってさ。
バカ丸出し。

http://www.hr-party.jp/2011_topic01.html

>>262
それにしても自分たちの知らない建物があるっていうのは結構強烈でしょうねー。
しかも教団側認めたし。

幸福の科学批判派が所属する 池田派創価学会員はこんな悪事を犯しています。
池田派創価学会員は幸福の科学元職員、信者、元職員に成りすまして ウソの中傷をしています。

【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』他。

●池田大作→朝鮮部落出身 信者レイプ事件 選挙法違反事件
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
● →ペッパーランチ強姦〈２人は刑期が短いため保護）
● →ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生１４人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦１９人を強姦

最近では
●江戸川区小学校長父兄の一人の母親を愛人にし構内で所構わず交尾
　母親は夫と離婚し、層化校長との間に子供が一人
　母親は臨時職員として校長室隣に待機させていた
●マツダ派遣社員、会社構内で車を暴走、11人を殺傷

>>289
こんな状況で出るんかい…
幸福の科学が潰れるのを速めるだけでしょうに。

ドクター中松でググってたらこんなの出てきた


『それが2日前､18年間外部の人間とは接触したことがないという大川総裁と直接面会し､出馬を決意したという｡


　中松氏は｢ここ(都庁会見室)で何回も都知事､都知事…と出馬会見してきましたが､総裁は私に『ぜひ総理大臣になってほしい』と言うんです｣とﾆﾔﾘ｡

>>252
＞ゴウマさんすごっ！大胆ですねぇ

当然のことだと思いますよ。
今までお金と時間、信心、真心をつぎ込んできたわけですからね。

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幸福の科学を脱会しました。

前スレ

734[モララーと白蓮さんだけだな、こりゃ、信じられる信者の方。]

739[あと苺さんとゼロさんね。追加。＋臼蓮さんも追加する。]

744[釣りですか？]

750[釣りちゃうねん、レスから流れてくる人となりの雰囲気が良さを感じる。これ本当。]

751[でもごめんねモララーの大将の「よしもん」さんには >>750 で書いたことは感じない、すまないね。]



おーい総合本部、↑これ書いたのシンパの「慶良間列島　座間味島」だよー

シンパサイドからもこう言われ、思われる「よしもん」って？？？？？

犯罪体質に感化される構成員　【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も

また、こうした創価学会そのものの犯罪的体質が、幹部や会員に影響を及ぼさないはずがありません。 　
彼らの中には、池田大作の【自分達さえよければいい】 という誤った御利益主義と 　
【バレなければ何をしても良い】【ああ言えばこう言え、ウソも百遍言えば本当になる】 という
破廉恥（はれんち）な教えに毒され、自己本位な犯罪行為に走る者が続出しています。 　
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
　��五月十四日午後一時半頃、 　「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
　場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 　警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏（四十歳）が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】 　
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員田代恵美子容疑者（三十一歳）】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。 　
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
　田代容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。�� 　
事件は、【【【池田大作が��現代の寺院�≠ﾆ定義した創価学会の会館で起こっています。】】】 　
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の��不倫�≠ﾌ別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆（あき）れた事件であります。

幸福の科学が潰れるのはいつ？

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〈続き）
【【【二人は専従職員であり、��聖職者�≠ﾉ当たります。】】】 たとえれば、【【【宗派の役僧と尼僧が不倫を働き、
��大本山�♀iの寺の客殿で尼僧が役僧を刺した、というのと同じで、】】】じつに破廉恥きわまりない事件であります。 　
また、その後の調べで、さらに驚くべき事実が判明しました。 　K氏と田代容疑者が交際を始めたのは三年ほど前でした。 　
創価学会の組織活動を通じて知り合い、男女関係にいたりましたが、K氏は当時すでに結婚しており、
しかも三人の子供もいるという、まさに典型的な「不倫関係」でありました。K氏は、毎週、田代容疑者の
アパートに通って関係を結んでいたのですが、やがて、田代容疑者に対し、「別れよう」 と言い出しました。
田代容疑者は「よりを戻そうと何度も話し合ったが、無理だったので殺すしかないと思った」 と供述した、
というのです。 【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【長年、青年達を教化・指導すべき立場で活動し、現在は、一般会員の指導・統率に当たっていたのです。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】
共に、創価学会本部職員、職業幹部であり、会員からさまざまな形でしぼり上げた金から給料をもらって生活しており、
会員、とりわけ青年男女の模範となるべき中心幹部でありながら、��人倫に背いた、ただれた欲望�≠ﾉおぼれ、
挙げ句の果てに��殺人未遂事件�≠ﾜで起こしたのです。

いいからバカザキは
★★『幸福の科学』統合スレッドpart440★★
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1296757108/
の方に書いてろ

最近毎晩の晩酌のつまみがイエスの霊言
になってしまった

(続き）
おまけに、女（副本部長）が��男（支部長）を殺して死のう�≠ﾆ決めた犯行の場所が、【【【これまた会員から血と汗のにじむ金を
搾（しぼ）り取って建てた��会館�≠ｾったというから、まったく救いようがありません。】】】
二人にとって、【【【��神聖な道場�≠ﾅあるべき場所で、ただれた不倫関係を清算するため、
不浄の血を流して冒涜（ぼうとく）することを何とも思っていなかった】】】のですから、
二人の��信仰�≠ｪどの程度のものだったか、��人間革命�≠ﾉよって向上されたはずの人格の程度が
思いやられます。 〈終わり）


【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】

この２人の行為は万死に値する行為。２人とも本来であれば死刑にされても文句の言えない重罪である。
怖い。とにかく怖い事件である。俺やったら即効こんなふざけた宗教脱会やな。

こんなのもあった。
【婦女暴行殺人】では、日本歴史史上最悪の極悪人のベレー帽の
【【【群馬の創価学会支部長「大久保清」】】】センセイを忘れては、
池田創価学会には大変に失礼にあたりますぞ！！！
(大久保清：昭和４６年１０数人の女性を強姦し、８人を殺害した凶悪犯。死刑にされた。）

前スレ

734[モララーと白蓮さんだけだな、こりゃ、信じられる信者の方。]

739[あと苺さんとゼロさんね。追加。＋臼蓮さんも追加する。]

744[釣りですか？]

750[釣りちゃうねん、レスから流れてくる人となりの雰囲気が良さを感じる。これ本当。]

751[でもごめんねモララーの大将の「よしもん」さんには >>750 で書いたことは感じない、すまないね。]



おーい総合本部、↑これ書いたのシンパの「慶良間列島　座間味島」だよー

シンパサイドからもこう言われ、思われる「よしもん」って？？？？？

>>293
それ、2009年7月29日の会見。

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/16(木) 02:51:19 ID:2Kl3Y2Eu
どんだけ情報遅れてんの・・・
20年以上前のスレかと思ったわ・・・
【【【創価はもうとっくの昔に２派に分裂してるよ】】】
【【【純粋に宗教を信仰してるだけの表(主に古参の年寄り)と、
勧誘や凶悪犯罪等の異常行動をしてる裏(赤ん坊~中年)
実際この２派は反発し合ってるよ】】】
俺の爺ちゃんが表で、他の家族が裏で、俺は裏にずっと勧誘されてきたから解る
あいつらが勧誘に来ると爺ちゃんが物凄く反発する
家の中(家族同士)でも分裂してる
>>1が言ってるのは【【【恐らく裏が更に分裂するってことだろ】】】
【【【確かに日本人の頭を持った奴は日に日に異常性に気が付き、離れつつある】】】
朝鮮人の頭を持った奴は死ぬまで気が付けないが
【【【勧誘も今じゃ余程のDQNか、現代っ子くらいにしか通ってない現状 】】】
【【【公明党離れも急激に加速してるしな】】】

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/18(土) 10:08:04 ID:8EyEEzr0
【【【まずは、戸田回帰派、池田至上派、正宗帰順派、新体制派、独立系唱題派
の５つに分裂。】】】
【【【さらに、新体制派が、創大派、学園(非創大)派、非学園(非創大)派に分かれ、その中でも資産を巡って相争う。
まさに頭破作七分の状態。】】】

前スレ

ID:Wbb4zAxr （ID:3F/AoaAt）

はＲＯＭ専門の信者がこれを見れば、いかにアンチが人道に反しており、人となりにおいて間違った人生観を有して

いるか・・・とゆうことを知らしめ、ＨＳ教団に疑義を生じ、休眠、退会へと至る流れを

喰い止めんとする意図をもって、この下品なコピペを張り付けているのだろうが・・・・・・・

・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・


それから同時間帯に書き込んでいた信者「よしもん」・・・・なんで注意をしないか！！！・・・いいかげんにしようよ。



シンパから注意される大愚ぶり。

月光さんは界隈の情報にものすごいアンテナ張ってますね
こういうことの第一報持ってくるのいつも月光さんのような

それにしても、特別代表の名前が突然ホームページから消えるような団体が政治語るってひどい冗談だな

69 ：可愛い奥様 ：2010/09/24(金) 19:11:59 ID:LsTALWoK0 (2 回発言)

【【【創価はね、入信者が激減してるんだよ。】】】
いまどき誰も宗教とかやらないの。
お金も撒き上げられるし、そんなことに時間と金を使うおめでたい人はほとんどいない。
親が熱心な２世や祖父母からやってる３世が、【【【幼少のころからマイコンかけられて狂信的にやってるのがほとんど。】】】
だから、【【【脱会なんてされたらもう大変なの。】】】
【【【粛清の意味で、集ストかけて完全報復する〈地獄に堕ちるぞ。と言う脅迫や集団で囲んだりなど）ｗその結果戻ってきたら万々歳。】】】
支部会で、そういうUターン者に猛反省スピーチさせたりなんかするんだろ？ｗｗ
あとは信者から召集依頼かかって、信者とトラブル起こしたり信者から恨み
（ほとんど幼稚ないいがかりに近いものなんだけど）買ったりなんかした
非信者が被害にあってるってワケ。
【【【家の前で騒がれたり、ゴミ撒かれたり（時にはウンコとかもｗ猫の死骸を投げ込まれることもある）、悪い噂流されたりetc 】】】
ほとんどは迷惑行為防止条例（都道府県の）や、名誉棄損や威力業務妨害にひっかかるかどうか程度の
軽微な被害だし、被害者もこの反社会的行為やってる不特定多数の限定が個人レベルでは困難を極めるという理由から犯罪の証明自体が難しい。
そして実際にその被害は、性格的に繊細で弱い被害者の精神面に、時には重大なダメージを与える。ここが問題。
だからね、【【【被害者はもう「初めにこの集団ストーカーという憎むべき反社会的・非人間的迷惑行為を始めたのは創価学会】】】で、
それは立件に困難を極めるやり方で今も秘密裏に行われている。創価学会の裏の顔は反社会的組織なのですよ。」と言い続けるしかないの。
そうして、「創価学会は集団ストーカーという反社会的行為をする集団です。」と世に知らしめることがその予防にもつながるってわけなんです。
証拠とかそんなの立件できなきゃなんの意味もないからね。
それは弁護士さんが言ってる。
おまわりさんは「まあ、あまり気にしないで。」程度。
でも【【【法曹界の中でも警察組織の中でも、創価のやってることとして有名っちゃぁ有名だわな。】】】これが今の世の中の認識状況です。

前スレ

ID:Wbb4zAxr （ID:3F/AoaAt）

はＲＯＭ専門の信者がこれを見れば、いかにアンチが人道に反しており、人となりにおいて間違った人生観を有して

いるか・・・とゆうことを知らしめ、ＨＳ教団に疑義を生じ、休眠、退会へと至る流れを

喰い止めんとする意図をもって、この下品なコピペを張り付けているのだろうが・・・・・・・

・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・


シンパから注意される大愚ぶり。・・・滑稽の極み

黙ってＨＰを書き換えるなんて

幸福の科学のマニフェストも一夜にして変わるよｗ

とことん信用できない団体ですね。

>>293
てことはまた大川さんは読みを外してしまったということに。

前スレ

・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

シンパから注意される大愚ぶり。・・・滑稽の極み ・・はしたなさ世界一

30 ：可愛い奥様 ：2010/09/23(木) 22:35:12 ID:MZetEjTu0
【【【昨年の衆議院選挙で層化幹部壊滅。地区役員といった人々まで脱会者が続出した。】】】
こんな人もいましたね。
　　　　　　↓
＞【【【私が活動しなくなった理由はいっぱいありますが、代表的なものとして
　１．ノルマでした。】】】
　　　折伏、新聞啓蒙、会合に友人を連れて行くこと、選挙運動ｅｔｃ
　　　自分の境涯を変えるため、それなりにやりました（さすが本気ではできません）
　　　友人から距離を置かれてしまいました。
　　　口下手な私にはきつかったのです。
　　　【【【ノルマが達成できないとダメ人間扱いです。】】】
　　　【【【学会の会合行ってもつまらなかったです。(そういう話がメインだったから）」】】
　　　私が活動した本当の目的は、日蓮の教学を勉強することだったけど･･･
　２．組織になじめなかった事
　　　メインは若い子(既婚･独身者）私と同じ年代かそれ以上(既婚者･子持ち）
　　　がメインで、幹部や出席してる人の話(雑談もいれてだけど）
　　　所帯持ち中心の話がメインで、独身者の私のはピンとこなかったし
　　　面白くもなかったからです。
　　３．【【【職場での学会員からいじめ 】】】
　　【【【ひどいいじめを受けました。そのとき学会員の人に相談したけど
　　　聞いてはくれたけど、水に流せとか選挙頼むわといわれるだけ】】】
　　　【【【救ってくれたのは非学会員の人。】】】
　　　【【【それ以来創価学会信頼できなくなりました。】】】
　　　またその方との出会いがきっかけで私自身学会で再び頑張ろうと思ったけど
　　　【【【その方、あんまりにもひどすぎる人でした。（一人間として）】】】
　　４．やりたいことがいっぱいあったから
　　　仕事に関しての資格の勉強、いろいろな人達との出会い
　　　ボランティア活動、趣味ｅｔｃ
　　　本当に充実しています。楽しいですし･･･

>>312
必殺！茶番返し！！

>>293
＞ドクター中松でググってたらこんなの出てきた

それ、2009年7月29日の都庁での会見です。

前スレ・・・モララーも言う

772 ：モララー@田舎 ◆EFBt/pII5Y ：2011/03/02(水) 22:48:20.20 ID:NpGQbQhf
ホモの体験談がありすぎ……

もうやめてorz


人に非ず、鬼畜の所業、究極の逆伝道士・・・・哀れすぎて腹が痛え

〈NO9の話）私は生まれた時から学会員にさせられてますが、まだ高校生で、内部事情にも詳しくありませんが、少しだけ。
No.8の方の言っているような人間は、学会内に大量にいると思われます。何故なら（ここからあんまり自信無いですが）、
【勧誘や選挙の投票にノルマが課せられていることが多いからです。】【「暗黙の了解」になっている場合も多いようです。】
さらに質の悪いことに、「創価学会は絶対だ」的な考えの人間もかなり居ます。
【その男性が、あまりにもしつこいのは、恐らくノルマのせいだと思います。】場合によっては、
会合などで「今月中に○○人の祈伏を達成します！」とか宣言しなければいけなかったりもするので、
プレッシャーとかもあるのでしょう。
ちなみに上記の「学会は絶対」思考の人は、こういう宣言を好み、嬉々として勧誘活動にはげむ事が多いようです。


〈NO8の話）【学会員の方が一般人を勧誘する時は奇麗事ばかり並べ】、幸福を追求する清廉潔白な宗教団体であり、
【入信しないと不幸が訪れるとか、ひどい時には地獄に落ちる等と言って来ることがあります。】
今でも、脱会した人達の話を聞くと、【創価学会に入会したところ勧誘人数のノルマを与えられたり、】
お布施の額によりランク付けをされたりし、その業績によって上級幹部へと上がって行くそうです。
まるでオーム真理教とネズミ講を足して２で割った様な団体であったと言っていました。
そして、入会するまでは、【ひつこく貴方の幸せのためだと言って美辞麗句を並べ、お布施をしたり、
聖教新聞をとることを約束すると、「今後貴方はより幸せになれます」と言って褒め称え、
その後彼らは知らん顔をしているそうです。
そして、選挙が近づくと、また、笑顔で親しく近づいて来て、「公明党の○○候補を入れてください」と言って
投票所まで車でつれて行き、帰る時も「○○候補を入れましたか」と、ひつこく聞かれたそうです。

>>318
節操がないんですよねぇ

茶番返しに手のひら返し、ひっくり返すのが好きですね、幸福の科学は。

前スレ

おいおいただでさえ数の少ないシンパだろうが・・・やめんなよ座間味とやら・・・ああID:3F/AoaAtのせいか

＞：慶良間列島　座間味島：2011/03/02(水) 22:50:10.80 ID:hv/wQ4ai
昨晩の発言取り消させていただく、

「あー知りたいさんね、このひとなかなか男気があって良い人だから 」

この義をもって、シンパ１名降板する。

ID:Wbb4zAxr（ID:3F/AoaAt） ・・・・この愚か者！！！・・・・・

−これで創価学会が「平和・文化の団体」だって!?−民主主義の基本ルールも守れぬ狂信者達−
−この異常性を直視し、一刻も早く脱会を！−

（『慧妙』H20.12.1）
言論には言論で対応するのが民主主義のルールである。
もし、思想・信条を述べた発言に対し、暴力で封じ込めるようなことがまかり通れば、
民主主義の根幹を壊すばかりでなく、暗黒国家への回帰にもなりかねない。
ゆえに私たちは、「言論封じ」を目的とした卑劣な暴力には屈してはならないし、断じて許してはならないのだ。
　しかし、言論に暴力で対応する許されない行為を平然と反省なく繰り返してきたのが創価学会である。
　平成１７年３月には、合法な宗教活動として学会の間違いを訴えていた富士宮市に住む法華講員宅に、
学会男子部幹部が３人で押しかけ、玄関先で怒鳴る、威（おど）す、居座るの嫌がらせを行なった果てに、
法華講員に頭突きを一閃（いっせん）、１１０番通報で駆けつけた警察官に傷害の容疑で現行犯逮捕された。
また、同年１２月には、宗教信念に基づく言論活動を行なっていた東京・台東区在住の法華講員を１０人がかりで
拉致（らち）しようとし、不可能とみるや、路上で堂々と集団暴行を加え、重傷を負わせていた事実さえある。
もはや、��体質�≠ﾆさえ思えてしまう��発言への暴力�≠ｪ、学会には根付いているようだ。

`=;;_::::::::::::::::::.=o"ヾo ,）:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`＼
　　　　 `''''''''''"i　o 　 Y::::::::::::/i:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　 ヽ,__,／::::::::::::/　i:::i;::::::::::::::;i:::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　 /:::::/:::::::::::::/　　i:::iヽ;:::::::::::iヽ:::::::::...　　　 i,
　　　 　 　 　 /:::::/:::::::://　　 　i::|　 ヽ::::::::i `;:::::::;::::::::::..　|
　　　　　　　/::::::;i:::::::://、 　 　 `:i　　 ＼::::i/+;;:::;::::::::::::::::|
　　　　　　 ,i:::::;:::i;;;::/ /　 ＼　　　`　　 ,x＼i　 i::::i::::::::i:::::::| 　　　　
　　　　　　 i:;:::;;;:;;;;;/ 　 ,,x=,n＼,　 　,／,,,__ `　 i:::i!:::::::i:::::::|
　　　　　　 ! i:;;n;;;;i　 ,!"／::oi　　　　　 =ヌc'x,,　`i |:::::i:::::::|
　　　　　　　 V i ヽi i　 i::;;;;;:ﾉ　　　　　 i::::::":i　`i　 |:::;i:::::::i
　　　　　　　　　i, (}.::::::. `'''"　　　　　　ヽ;;;::ﾉ 　 i　 |:/;;:::/　　　＿＿ | |
　　　　　　　　　 V} ::::::　　　　　 '　　　　　 .....　　/r` ,):/　　 /　　 /　　　　　　/　　　/　/
　　　　　　　　　　（　　　　　　　　　　　　 ::::::::::. /'"_／V　　/　＼/　　　　＼／　　　/　/
　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　''''　/":７　　　　　　／　　　　　／＼　　/　/
　　　　　　　 ,,_　 　　ヾ:x,,_ 　　^　　　 　　 ／　i/　　　　　　／　　 　　 ／　　　　 ・　・
　　　　　　　/ヽヽ　　　　　ヾr+ ー--::''T"v" 　　　　　　　　　　「よしもん」と「ウソ記事」・・・吐き気がします。・・BY他全員
　　　　　　　iヽヽ !,　　　　 __,,ノ!　　　　 ヽ
　　　　　　　 i　　 ヽ　,=7:::::i　　　　　　　 /／"'''ﾉ
　　　　　 　 　}　　　Y　,i::::::|　ヽ　　 _,,　／ ／／`ヽ
　　　　　　　　 i　　　ヽ,|::::::|　　　　　／　　 ,/　　　`i
　　　　　　　　　ヽ、 　 ヾ::::ヽ 　　 ／　 　 //　　　　|
　　　　　　　 　 /　ヽ　　＼/:::-／　　　／:/　　　　 !

そして、去る１１月１６日にも、学会員による暴力事件が発生した。この日、東京都江戸川区葛西において、
有志２人が、創価学会の在り方を糾（ただ）すビラを戸別配布していた。
すると、そこに学会男子部と目される屈強な男が現われ、ビラ配布を制止してきた。
　だが２人は、それに怯（ひる）むことなく、１人でも多くの人に注意を喚起（かんき）したいとの思いで配布を続けた。
　すると、そこにあと２人、やはり学会員らしき男たちが応援に駆けつけきた。総勢３人となった男たちは口々に、
「オイ、待てよ！」「いい加減にしろよ！」などと恫喝（どうかつ）しながら、２人の襟首（えりくび）を掴（つか）み、
振り回し、その身体をマンションのドアや壁にガンガン押しつけた。
　その凄（すさ）まじい暴力行為によって、２人は全治１週間乃至２週間の傷を負い、着ていたシャツもビリビリに破け、
ボタンはあらかた吹っ飛んでしまったのである。
------------------------------------------------------------
※この事件では、集団暴行に及んだ者どものうち、
２名が創価学会の大幹部であることが判明しました。（『慧妙』H21.9.1）

前スレ

781 ：どっちにせよ、同じこと。：2011/03/02(水) 22:58:06.96 ID:Wbb4zAxr
黙ってみてなさい。慶良間列島　座間味島さん。
これより、いい方法は存在しない。

おーい・・これより、いい方法は存在しない。
　　　　　これより、いい方法は存在しない。
　　　　　これより、いい方法は存在しない。
　　　　　これより、いい方法は存在しない。・・・んだってさ。

壊滅的な精神構造の持ち主・外道の王道・・・・そしてなんとこれで「幸福の科学」の会員・・・悲しすぎるだろ総合本部よ

大石寺警備員寮襲撃事件
目的は法華講員の再折伏への報復 土足で乱入！　引き裂く！　突き飛ばす！

一月十二日夜八時すぎ、約十名の学会男子部が大石寺警備員寮（株式会社清昌の社員寮）に押し掛けてきた。
その中には、騒乱事件の常習犯、Ｗ林・Ｉ藤・Ｋ尾・Ｈ岡らの姿もあった。
彼らは、「（清水市の学会員を再折伏に行った）Ｙを出せ！」などと
騒ぎながら玄関内に侵入、中で大騒ぎを始めた。本紙前号で報じたとおり、昨年暮れに一人で
清水市の学会員宅を訪ねたＹ氏は、その際、学会員によって監禁状態に置かれ、やむをえず警察に通報し、
駆けつけた警察官によってやっと解放される、という被害を被（こうむ）っていた。
このＹ氏の再折伏に対し、学会男子部は、一月七日に寮に押し掛けて騒乱、さらに、この十二日が
二度目の襲撃であった。その騒ぎの中、学会員Ｗ林が、寮の中に土足で上がり込む。当然のことながら、
警備員たちはそれを制止。すると、男子部らは、警備員の一人、Ｉ氏を寮の外に引きずり出し、その際、
着ていたダウンジャケットをビリビリに引き裂いてしまったのである。また、見知らぬ学会男子部の氏名を
質（ただ）したＹ氏に対し、その男子部は、あろうことか、返事のかわりに唾を吐きかけたのである。
学会男子部のあまりの狂乱ぶりに、警備員たちは警察に通報。それを知った学会男子部は、
まるで警察の到着する頃合いを見計らったかのように、寮の玄関で十五分ほど騒ぎ続けた後、
寮近くのパチンコ店の駐車場に止めてあった車に乗って逃げ去ろうとした。その際にも、
彼らの車の進路に停車中の警備会社（清昌）の車を足蹴（げ）にし、それを咎（とが）めた警備員を
車の中に引きずり込もうとする。Ｗ林に至っては、それらの横暴を咎める警備員Ｔ氏に掴（つか）みかかり、
いまだ車が頻繁に通行する車道に突き飛ばすという傍若無人ぶり。また、クラクションをたて続けに鳴し、
大声で怒鳴り散らすなどする学会男子部は、近隣や、通行車両への迷惑など、いっさいおかまいなし。

>>262
＞大川隆法総裁は、膨大な御説法、多数の経典の刊行、霊言、霊示、経文の創出などを行なわれますが、
＞そのためには修行を積んだ内弟子が清浄な結界を護持する宗教施設が必要となります。

清浄な結界を護持する宗教施設って。。。


じゃ何できょう子さんと結婚したんだ。

前スレ

ID:Wbb4zAxrの貼付け書き込み、やってる本人はこのスレを埋め尽くすことを

自らの聖なる使命と思い込んでいるんだろうね。

検索でたどりついた一般人、信者やその家族、あるいは元信者などに「あーやっぱ２ちゃんはひどいわ！」

という印象操作をするために。

でも虚しい使命というか、自己満足だよね。

テンプレにファルコンさんの告発やその他、必要なことはちゃ〜んと載ってるから

そこにビューンと飛べばHSの重要なエッセンスは伝わる仕組みになってるんだよね。

なんだかID:Wbb4zAxrの日々の精進、可哀想〜〜と思う今日この頃。


ID:Wbb4zAxrとは現スレID:3F/AoaAtのことである。

前スレ

ID:Wbb4zAxrのその必死さ、正直怖いけど

エルカン信仰に深くマイコンされた人の典型的かつ王道を歩んでると思うよ。

マインドコントールされたら善悪も世間解もなくなり、こうなっちゃいますよーっていう

「サンプル」としては興味深いよね。

そういう意味において「晒し者」としての価値はあるかな。

ただ、思うね。

ID:Wbb4zAxrさん、あなたがやってること自分の家族（親、きょうだい、子ども）に堂々と誇れますか？

答えはたぶん、YES！でしょう。

それはカルトのマイコン信者だから。その自覚がないから。

哀しいですね。

ID:Wbb4zAxrとは現スレID:3F/AoaAtのことである。

〈続き）
そんな大騒ぎが続く中、現場に警察が到着、Ｗ林らは富士宮警察署に同行を求められ、
事情聴取されるに至ったが、その際、男子部グループのうち静岡ナンバーの乗用車で来ていた一団は、
卑劣にも、警察官の一瞬の隙（すき）を突き、逃げ去ってしまった。こうした、学会男子部の暴力行為に対し、
衣服を引き裂かれるなど、著（いちじる）しい暴行を受けたＩ氏は一月十五日、富士宮警察署に被害届を
提出したのであった。しかし、Ｙ氏に対する報復は、これでもまだ収まらなかった。一月二十一日にも、
学会男子部が五、六名で寮に押し掛け、大騒ぎをしたのである。この日は、寮の玄関が施錠されていたため
中に入ることはできず、表で騒いだだけで帰っていったのだが、この時も、彼らは口々に、「Ｙ！　出てこい！」
「お前は監禁されたって言っただろ！　清水の会員さん宅に上がり込んで。
そういうウソをな、暴（あば）きに来たんだよ！」 「今度な、会員宅に行ったらな、ただじゃおかねェからな、
覚えとけよ！」 などと叫んでいたのである。この時の学会男子部の顔ぶれには、普段見慣れた顔はなかったが、
彼らの目的もまた、今後の再折伏活動を牽制（けんせい）することを目的とした威嚇（いかく）行動だったのである。

幸福の科学・白金エルカンターレ村　（１）
http://tokyodeep.info/2010/04/20/183555.html

幸福の科学・白金エルカンターレ村　（２）
http://tokyodeep.info/2010/04/20/183927.html

TG大悟館
東京都港区白金4-6-2〜5

UB宇都宮仏宝館
栃木県宇都宮市御幸ヶ原町5-4

KZ北軽井沢精舎
群馬県吾妻郡嬬恋村大字鎌原1053-7097

バカザキはバカだから「ＫＫを批判してれ連中は創価の工作員なのだ」と
しつこく書き続ければ読み手もそう信じてくれると本気で思ってんだろうねｗ

前スレ

創価学会工作員幸福の科学批判派、笑いすぎて腹が痛てえ ：2011/03/03(木) 19:48:11.35 ID:3F/AoaAt


↑の投稿に対して

809 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 23:37:40.33 ID:YkOh+FXO
これが大川教団の本質だな

よしもんさん、支部から帰ったら食材が無くて60円カレーとは寂しいではないですか。
奥さん大丈夫？ちゃんと仲良くしているの？

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

創価新報より。「……今は離婚して寺田姓を名乗っているが、昭和三十八年に金銭問題が発覚するなどして、
高知支部の婦人部長の役職を解任され、学会から除名された、いわくつきの退転者。また男性問題で蒸発するなど、
夫婦間の争いもたえない札つきの女性でもあった……」　いかにも私が学会のお金を使い込んだかのように書いたり、
また何を血迷ったのか男性問題で蒸発したとか――このように学会を離れた人間に対して、
事実を捏造し誹謗するのは、彼らの常套手段なのです。しかし、いくらなんでも、
私が学会のお金を「二千万円」拐帯して男と逃げたなどと書かれたんでは、
私の名誉にかけても許すわけにはいきません。私は釈明と反撃の機会がほしかったのです。　

事実は逆なのです。創価学会の草創期、私どものような最古参の人間は、
学会の活動資金を自分たちで持ち出していたのです。とくに選挙となると、すべて持ち出しでした。
後に、学会員の夜逃げが各地で続発しましたけれども、たいがいは、選挙資金の肩代わりや、
学会活動の資金を立て替えているうちに、事業が倒産したりしたためでした。

【【【「二千万円」は、私の家が学会に立て替えたお金なのです。
学会に、返してもらいたいと、私の方が要求していたのです。】】】
それを、私が持ち逃げしたなどとは何事ですか。学会が私をそこまで貶めるなら、
私がこの十数年、誰にも告白しなかった様々な事実を、この際、ぶちまける以外にないのではないか――と思ったのです。

バカザキとよしもんは無職なのか？
毎日四六時中スレに張り付いて大量コピペ攻撃とかバカかよ。

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

四国会館の風呂場でも
岡山・後楽園の後、池田会長とどうなったかというと、四国本部は高松市松島というところにあるんですが、
ある日、池田会長がそこに来られて、風呂に入られた。そのとき、誰もいなかったんで、
私が浴衣と下着を持って行きました。今でも、その浴衣の色を覚えてるんですが、紺と白の鎖模様でした。
それで、風呂場に入っていって、『背中、流しましょう』といって流しました。その場は何もありませんでした。で、
【【【風呂場から出てゴロッと横になられて、その後、【【私が手でしたか口でしたか……。】】これが二度目の『奉仕』でした。】】】

相手は身内だと思って、裸を見せても平気だ、という気持ちが向こうにはあるんです。あるとき、
岡山の山○○子さんから電話がかかってきて、
『会長が来るから、いらっしゃい』という。夜の夜中に出かけるわけにもいかず、電話でボソボソいってると、
主人が、『おまえ、会長や二〇〇造と出歩いてばかりいるが、いったい、どういうことだ』といって、
家庭的にも面白くなくなってきたんです。主人がダメだと言ってる、と山〇〇子さんに伝えると、その翌日ですよ、
主人に副総支部長の辞令が届いたんです。そればかりではありませんでした。
次は主人を衆議院選に出馬させる、とまで約束してくれまた。

　話は変わりますけど、池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、
私が目撃したかぎりでは、渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人です。
とにかく、【【【池田会長ほど女好きはいないのではないでしょうか。】】】
【【【信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体なのです。】】】

１５.池田の子を中絶したY子の場合
笠貫の女子部での活動歴は浅い。それが、たちまちにして全国女子部長になった。抜擢の背景には、
池田に対するY子の思い入れがあるのはもちろんだが、池田から見れば、笠貫の「尽くしに尽くすタイプ」を
側に置いておきたかったのである。やがて、【【【Y子は池田の子を身寵った。】】】
その子の中絶を手配したのが、横浜日赤で外科部長をしている、学会ドクター部幹部の森田修平だった。
このことについては、藤原行正が、「何代か前の女子部長」という匿名の表現で、中絶の件を暴露した。
池田は、それに対して過剰反応を示した。池田夫人・香峯子をして、笠貫の妊娠を否定するアリバイ作りに加担させたのである。
池田夫人から婦人部の最高幹部が直接指導を受ける記事が、『聖教新聞』紙上に掲載された。
このようなことは、普通では、まずありえない珍事である。今年2月11日の『聖教新聞』7面には、
次のようぬなY子の記事が載った。「優しい妻に　強い母に　力ある婦人に＿これは婦人部進出にあたり、
先生の奥様からいただいた指針です。」池田は、女性スキャンダルのカムフラージュに夫人まで使って恥じるところがない。
《『スキャンダル・ウオッチング』90頁》

前スレ　　　同シンパ「座間味島」の言葉・現スレID:3F/AoaAtに対して


770 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 22:46:27.47 ID:hv/wQ4ai
ID:Wbb4zAxr
・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！
・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！
・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！
・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

>>296
＞幸福の科学を脱会しました。

お疲れ様です、、。新しい人生の幕開けですね。
神が見守ってくださいます。がんばりましょう。

>>257
>教団「緊急事態だ！大量の信者が脱会届けを提出している。

これは本当です
リアで退会促進しているわたしも、最近は特に何もしなくても信者さんの退会の流れは加速しています
考えてみれば、HSで何か起こるつど　すべて「信仰の試し」で処理されてきました
特に一昨年の衆院選以降、もう毎日毎度、試しばかりで　そんなに信者を信じられないで試してばかりの救世主
これでもか　これでもか　っていう感じで　さすがにコア活動層はうんざりして五月雨式に脱会

ここで連日コピペ連投している工作員諸氏も、なんかイラだっているような醜態ですよね
まこの期に及んでまだ残っているのは、実質、なんの戦力にもなっていないネット信者さんと
自分の居場所を無くしてしまうことを恐れる信者さんぐらいなもので
教団も、もうここまで教義設定がぐちゃぐちゃになって信者さんの疑問や不信に誠実に答えることも出来ませんから
インド・ネパールで外から信者さんの耳障りの良い「成果」をアピールして　なんとかHS崩壊の流れを止めようとしているだけです

内政ボロボロの国家は外に敵を作り　民の不満を逸らすっていう手法と同じようなことを今
必死になってやっているわけです

１７.池田との異常な関係で離婚されたH（女性）さんの場合
Hさんと夫のAの結婚は五十五年、A（夫）が五十七歳、H（妻）さんが五十歳の時だった。騒ぎが起こったのは、
一週間ほどの新婚旅行を済ませた翌日だった。妻が「池田先生に挨拶に行こう」と
いい出したのだ。かつて第一庶務室に勤務した経験のあるHさんは、池田が自宅にいることをしっかり確認し
「今行けば、会ってくださるかもしれない」と池田家に夫を連れていった。が、玄関口に現われた池田夫人は
「主人は寝巻姿なので出られない」と、冷たくいい放ってとドアを閉ざした。そのまま自宅に戻ったAが
「家にいるのに出てこないなんておかしいじゃないか」というと、Hさんはいきなり怒りだした。
「池田先生のことを悪くいうなんて許せない」と叫びながら、手当たり次第に物を投げつける、ヒステリー状態に陥った。

Aはこれにびっくり。こんな女とではとても一緒に暮らせないと、すぐ離婚を決意、実行に移した。
これだけなら、確かに異常ではあるが、どこにでもある、単なる夫婦喧嘩に過ぎないかもしれない。
問題は、Hさんが出ていった後しばらくしてからAに届いた、一枚の手紙だ。中身は便箋一枚の簡単なもの。
週刊誌の切り抜きのような文字が貼られてあった。「（池田大作と関係のあった女性）七、八人の中に
【【【あなたの奥さんもいます。】】】五月号の週刊新潮に、貞子と名入りで載ってました。
【【【大作の使い古しをいただいたのですが】】】」いったい、誰がこの手紙を出したのか、定かではない。

しかし、池田がこの夫掃の新婚旅行直後の挨拶に出てこなかったのは、自分のお下げ渡し女をもらった亭主と
顔を合わせる気になれなかったのではないか、とAは後に述懐している。
Aは今、三人目の女性に恵まれ、平穏な日々を送っている。池田のお手つき女を黙ってもらい、
心ならずも池田に平身低頭してみせる学会幹部のその後の苦悩と比べ、Aの悠々自適な生活は対照的だ。

９.一家ぐるみで口説かれたK子の場合
池田のお手つき女と結婚したために破格の出世をした、髪結いの亭主Ｎｏ.1が、U氏だ。
二人は池田の命令で結婚した仲。しかし、結婚後、U氏は妻との結婚生活がうまくいかず、
友人によく悩みを打ち明けた。K子はもともと大手出版社に勤めていた。彼女を女子部の会合で一目みた池田は
「あれを本部に入れろ。第一庶務勤務だ」と北条浩に命令。北条はさっそくK子に会い、
会社をやめて本部に入るように説得した。が、会社でも大事にされていたK子は、なかなか会社をやめるといい出さない。
そこで、北条は池田の指示によりK子の父に会った。「会館の管理人として家族ぐるみ一生、いや、孫子の代まで面倒を見る」と
奥の手を使って口説いた。結局、一家は池田の世話になることとなった。
やがて、彼女は池田のメガネに適ったU氏と結婚。U氏は若くして副会長、壮年部長とトントン拍子に出世した。
だが、こんな夫掃の関係がうまくいくわけがなかった。結婚したあと半年間はギクシャクした関係が続いた。
その頃、U氏は友人に悩みを訴えている。U氏が友人に「○○も池田先生と関係がある」と女性の名前を挙げたところ、
その数は十余人に及んだ。友人は「キミの奥さんもか」とU氏に尋ねると、U氏は苦渋に満ちた顔で否定しなかつた。
K子は結婚後、第一庶務室兼白雲寮管理人になった。白雲寮は学会本部のすぐそぱにある。池田はよくこの寮を使った。
U氏は昼間は本部にいて、夜遅く帰ってくる。【【【池田は、U氏のいない間に白雲寮にやってくるのだ。】】】U氏の悩みの一つに、
【【【自分の妻が池田の体液が付いている下着を洗濯させられることがあった。】】】U氏は、一時は真剣に離婚を考え、
友人たちに池田への恨みをぶちまけた。

前スレ

おいおいただでさえ数の少ないシンパだろうが・・・やめんなよ座間味とやら・・・ああID:3F/AoaAtのせいか

＞：慶良間列島　座間味島：2011/03/02(水) 22:50:10.80 ID:hv/wQ4ai
昨晩の発言取り消させていただく、

「あー知りたいさんね、このひとなかなか男気があって良い人だから 」

この義をもって、シンパ１名降板する。

ID:Wbb4zAxr（ID:3F/AoaAt） ・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）

今日は、カスID:3F/AoaAtの相手はこの辺にしておく。・・・・では、

（続き）
K子はその後、夫に悪いと思ったのか自分から折れて、やっと正常な夫婦関係になった。そうなった後でも、
池田はK子に自分の身辺の世話をさせる。今度は、K子の方が池田に嫌気がさしてきた。
他の女性の口紅の付いたパンツを洗濯させられるのは、さすがに我慢しきれなかった。
U氏にグチをこぽすようになる。夫婦そろって池田に嫌気がさしたことになる、この二人。
今のところ、アンチ池田の旗を掲げる気配はない。結局、自分たちの生活、学会内での地位、名誉、そういったものの総てが、
池田におんぶにだっこで成り立っていることを知っているからだ。池田にしてみれば、K子とは単なる男女関係であるだけではない。
同時に、側近であるU氏の忠誠度を試し、プライドをへし折って自分に従わせるための、
池田特有の人心操縦手段なのである。《『スキャンダル・ウオッチング』74頁》

前スレ

734[モララーと白蓮さんだけだな、こりゃ、信じられる信者の方。]

739[あと苺さんとゼロさんね。追加。＋臼蓮さんも追加する。]

744[釣りですか？]

750[釣りちゃうねん、レスから流れてくる人となりの雰囲気が良さを感じる。これ本当。]

751[でもごめんねモララーの大将の「よしもん」さんには >>750 で書いたことは感じない、すまないね。]



おーい総合本部、↑これ書いたのシンパの「慶良間列島　座間味島」だよー

シンパサイドからもこう言われ、思われる「よしもん」って？？？？？

ユダのオメコ汁を舐めて注入した仏陀だから一味違う

>>813
イイじゃないの？確実に信者は増えているんだからw
ネガティブはいけんな、Ｂｅ　positiveで行きましょうや！！

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/16(木) 02:51:19 ID:2Kl3Y2Eu
どんだけ情報遅れてんの・・・
20年以上前のスレかと思ったわ・・・
【【【創価はもうとっくの昔に２派に分裂してるよ】】】
【【【純粋に宗教を信仰してるだけの表(主に古参の年寄り)と、
勧誘や凶悪犯罪等の異常行動をしてる裏(赤ん坊~中年)
実際この２派は反発し合ってるよ】】】
俺の爺ちゃんが表で、他の家族が裏で、俺は裏にずっと勧誘されてきたから解る
あいつらが勧誘に来ると爺ちゃんが物凄く反発する
家の中(家族同士)でも分裂してる
>>1が言ってるのは【【【恐らく裏が更に分裂するってことだろ】】】
【【【確かに日本人の頭を持った奴は日に日に異常性に気が付き、離れつつある】】】
朝鮮人の頭を持った奴は死ぬまで気が付けないが
【【【勧誘も今じゃ余程のDQNか、現代っ子くらいにしか通ってない現状 】】】
【【【公明党離れも急激に加速してるしな】】】

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/18(土) 10:08:04 ID:8EyEEzr0
【【【まずは、戸田回帰派、池田至上派、正宗帰順派、新体制派、独立系唱題派
の５つに分裂。】】】
【【【さらに、新体制派が、創大派、学園(非創大)派、非学園(非創大)派に分かれ、その中でも資産を巡って相争う。
まさに頭破作七分の状態。】】】

108 ：神も仏も名無しさん：2011/03/03(木) 11:33　（今朝のお話だよ。）


＞ここは正邪反転する地獄に近い世界のようですが・・・ （よしもん名無しでつぶやく）


その「地獄に近い世界」を現出せしめている筆頭張本人が、あろうことか

シンパで幸福の科学の会員の「ウソ記事」であるという事、これって悲しくないか？？？

あ、俺は貧乏信者なんで布施はささやかにしか出来んけどな(笑)
勘弁してくんろ！(再笑)

69 ：可愛い奥様 ：2010/09/24(金) 19:11:59 ID:LsTALWoK0 (2 回発言)

【【【創価はね、入信者が激減してるんだよ。】】】
いまどき誰も宗教とかやらないの。
お金も撒き上げられるし、そんなことに時間と金を使うおめでたい人はほとんどいない。
親が熱心な２世や祖父母からやってる３世が、【【【幼少のころからマイコンかけられて狂信的にやってるのがほとんど。】】】
だから、【【【脱会なんてされたらもう大変なの。】】】
【【【粛清の意味で、集ストかけて完全報復する〈地獄に堕ちるぞ。と言う脅迫や集団で囲んだりなど）ｗその結果戻ってきたら万々歳。】】】
支部会で、そういうUターン者に猛反省スピーチさせたりなんかするんだろ？ｗｗ
あとは信者から召集依頼かかって、信者とトラブル起こしたり信者から恨み
（ほとんど幼稚ないいがかりに近いものなんだけど）買ったりなんかした
非信者が被害にあってるってワケ。
【【【家の前で騒がれたり、ゴミ撒かれたり（時にはウンコとかもｗ猫の死骸を投げ込まれることもある）、悪い噂流されたりetc 】】】
ほとんどは迷惑行為防止条例（都道府県の）や、名誉棄損や威力業務妨害にひっかかるかどうか程度の
軽微な被害だし、被害者もこの反社会的行為やってる不特定多数の限定が個人レベルでは困難を極めるという理由から犯罪の証明自体が難しい。
そして実際にその被害は、性格的に繊細で弱い被害者の精神面に、時には重大なダメージを与える。ここが問題。
だからね、【【【被害者はもう「初めにこの集団ストーカーという憎むべき反社会的・非人間的迷惑行為を始めたのは創価学会】】】で、
それは立件に困難を極めるやり方で今も秘密裏に行われている。創価学会の裏の顔は反社会的組織なのですよ。」と言い続けるしかないの。
そうして、「創価学会は集団ストーカーという反社会的行為をする集団です。」と世に知らしめることがその予防にもつながるってわけなんです。
証拠とかそんなの立件できなきゃなんの意味もないからね。
それは弁護士さんが言ってる。
おまわりさんは「まあ、あまり気にしないで。」程度。
でも【【【法曹界の中でも警察組織の中でも、創価のやってることとして有名っちゃぁ有名だわな。】】】これが今の世の中の認識状況です。

「あー知りたいさんね、このひとなかなか男気があって良い人だから 」

この義をもって、シンパ１名降板する。

ID:Wbb4zAxr（ID:3F/AoaAt） 　・・・・この愚か者！！！・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　・・・・この愚か者！！！・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　・・・・この愚か者！！！・・・・
　　　　　　　　　　　　　　・・・・この愚か者！！！・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　・・・・この愚か者！！！・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　・・・・この愚か者！！！・・・・・

デ、 幸福の科学で「愛・知・反省・発展」を学ぶとID:3F/AoaAtこいつのようになる・・・・と・・わかりました。

>>353
＞いまどき誰も宗教とかやらないの

だって、宗教なんか阿片性が強烈だからねｗ

30 ：可愛い奥様 ：2010/09/23(木) 22:35:12 ID:MZetEjTu0
【【【昨年の衆議院選挙で層化幹部壊滅。地区役員といった人々まで脱会者が続出した。】】】
こんな人もいましたね。
　　　　　　↓
＞【【【私が活動しなくなった理由はいっぱいありますが、代表的なものとして
　１．ノルマでした。】】】
　　　折伏、新聞啓蒙、会合に友人を連れて行くこと、選挙運動ｅｔｃ
　　　自分の境涯を変えるため、それなりにやりました（さすが本気ではできません）
　　　友人から距離を置かれてしまいました。
　　　口下手な私にはきつかったのです。
　　　【【【ノルマが達成できないとダメ人間扱いです。】】】
　　　【【【学会の会合行ってもつまらなかったです。(そういう話がメインだったから）」】】
　　　私が活動した本当の目的は、日蓮の教学を勉強することだったけど･･･
　２．組織になじめなかった事
　　　メインは若い子(既婚･独身者）私と同じ年代かそれ以上(既婚者･子持ち）
　　　がメインで、幹部や出席してる人の話(雑談もいれてだけど）
　　　所帯持ち中心の話がメインで、独身者の私のはピンとこなかったし
　　　面白くもなかったからです。
　　３．【【【職場での学会員からいじめ 】】】
　　【【【ひどいいじめを受けました。そのとき学会員の人に相談したけど
　　　聞いてはくれたけど、水に流せとか選挙頼むわといわれるだけ】】】
　　　【【【救ってくれたのは非学会員の人。】】】
　　　【【【それ以来創価学会信頼できなくなりました。】】】
　　　またその方との出会いがきっかけで私自身学会で再び頑張ろうと思ったけど
　　　【【【その方、あんまりにもひどすぎる人でした。（一人間として）】】】
　　４．やりたいことがいっぱいあったから
　　　仕事に関しての資格の勉強、いろいろな人達との出会い
　　　ボランティア活動、趣味ｅｔｃ
　　　本当に充実しています。楽しいですし･･･

■よしもん君への質問です■
大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知っていたのですか？

もし知っていたとしたら、大川隆法ちゃんは詐欺師ということになりますよ。
きょう子様を長期に渡り主宰補佐先生として登用し、きょう子様の本を多数
販売し講演会も行ない、アフロディーテ祭を催し、文殊堂建設も建設するなど
して、きょう子様を文殊菩薩やアフロディーテなどと偽り、会員達から多額の
お布施を巻き上げているからです。これでは、まるで中国産の物を日本産と
偽装し販売する詐欺商法と同じですね。もし大川隆法ちゃんが、きょう子様を
ユダと知っていたとしたら、これは明らかに■詐欺■です。大川隆法君は会員
達を騙し続けてきたことを謝罪し、きょう子様関連のお布施を返金しなければ
いけませんよ。

>>336
本部の工作員でなかったとしたら在家の無職なのであろう。

■よしもん君への質問です■
それとも大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知らなかったのですか？

もし、大川隆法ちゃんが知らなかったならば、大川隆法ちゃんには■霊能力など
無い■ということになります。きょう子様のユダという正体を２０年以上も見抜けず、
きょう子様に騙され続けてきた、霊能力も無いマヌケな大川隆法ちゃんだということ
になりますよ。自分のお抱え運転手が生パンツ強盗という犯罪行為を何ヶ月も
行なっていたのにもかかわらず、警察に逮捕されるまで見抜けなかったことからも
大川隆法ちゃんには霊能力が無いと考えるのが合理的ですね。

>>355

将来宗教は必要なくなるでしょう。

〈NO9の話）私は生まれた時から学会員にさせられてますが、まだ高校生で、内部事情にも詳しくありませんが、少しだけ。
No.8の方の言っているような人間は、学会内に大量にいると思われます。何故なら（ここからあんまり自信無いですが）、
【勧誘や選挙の投票にノルマが課せられていることが多いからです。】【「暗黙の了解」になっている場合も多いようです。】
さらに質の悪いことに、「創価学会は絶対だ」的な考えの人間もかなり居ます。
【その男性が、あまりにもしつこいのは、恐らくノルマのせいだと思います。】場合によっては、
会合などで「今月中に○○人の祈伏を達成します！」とか宣言しなければいけなかったりもするので、
プレッシャーとかもあるのでしょう。
ちなみに上記の「学会は絶対」思考の人は、こういう宣言を好み、嬉々として勧誘活動にはげむ事が多いようです。


〈NO8の話）【学会員の方が一般人を勧誘する時は奇麗事ばかり並べ】、幸福を追求する清廉潔白な宗教団体であり、
【入信しないと不幸が訪れるとか、ひどい時には地獄に落ちる等と言って来ることがあります。】
今でも、脱会した人達の話を聞くと、【創価学会に入会したところ勧誘人数のノルマを与えられたり、】
お布施の額によりランク付けをされたりし、その業績によって上級幹部へと上がって行くそうです。
まるでオーム真理教とネズミ講を足して２で割った様な団体であったと言っていました。
そして、入会するまでは、【ひつこく貴方の幸せのためだと言って美辞麗句を並べ、お布施をしたり、
聖教新聞をとることを約束すると、「今後貴方はより幸せになれます」と言って褒め称え、
その後彼らは知らん顔をしているそうです。
そして、選挙が近づくと、また、笑顔で親しく近づいて来て、「公明党の○○候補を入れてください」と言って
投票所まで車でつれて行き、帰る時も「○○候補を入れましたか」と、ひつこく聞かれたそうです。

■よしもん君への質問です■
大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知っていたのですか？
知らなかったのですか？どちらなのですか？
●知ってたとすれば→大川隆法ちゃんは詐欺師ということになります
●知らなかったとすれば→大川隆法ちゃんには霊能力が無いことになります
■■■■■■大川隆法よ！金を返しなさい■■■■■■
会員達は、きょう子様が文殊菩薩やアフロディーテと思うからこそ、きょう子様
の本を買い、きょう子様の講演会やアフロディーテ祭参加し、文殊堂建設などに
お布施をしたのですよ。きょう子様がユダなら布施する会員は一人もいない。
大川隆法よ。お前はきょう子様を文殊菩薩やアフロディーテと偽り、会員達を
騙しお布施をさせていたのだよ。これは明らかに■詐欺■なのだよ。分かるか？
大川隆法よ。中国産（きょう子＝ユダ）を日本産（きょう子＝文殊菩薩やアフロ
ディーテ）と会員に嘘を言って、長い間お布施を巻き上げ続けてきたんだよ。
きょう子様がユダであるならば、きょう子関連のお布施は全て詐欺と言うことに
なるよね！分かるかな？会員達に嘘を言い騙して巻き上げたきょう子関連のお布施
は全て会員に返すのがあたりまえだろう。違うか？大川隆法よ。

今日の晒し首（笑）　撲滅相談室より

悪軍掃討作戦　日付：2011/03/03 (Thu) 18:25:16 -名前：エルファイター
バカアンチども
お前らにとっては、中傷する材料に事欠かない状況のようだな。
きょう子が実はユダだった？
確かにそれは、信者にとっては信仰の土台を揺さぶるほどの衝撃であろう。
矛盾していると言われればその通りかもしれない。

だが、救世主が降臨するということは、そういうドラマを伴うものなのだ。
すべてが合理的、論理的に説明がつくわけではない。

エルカンターレが帰天し、この日本で法を説いたことが神話となったとき
それもまた、救世主に起きた不可思議な物語として後世に語られていくのだ。

また、お前たちのような信仰を裏切った者たちが
悪魔の軍勢に加担し、地獄行きになったことも
物語の一つとして語り継がれていくことだろう。

信仰とはいくつもの試しを伴うものなのだ。
その試しに破れ、仏の教えを妨げる悪魔の一員になったお前たちは
そのカルマを来世刈り取ることになる。

お前たちが、ここに人類の父なる存在を冒涜する言葉を書き連ねれば連ねるほど
地獄への道を前進することになるのだ。

信仰の試みに敗れた哀れな者たちよ。
お前たちは決して勝利したのではない。
ベルゼベフ級の悪魔の指導を受けるファルコンを教祖のごとく信奉し
その毒に犯された哀れな元信者たちよ。

お前たちには、まだ時間は残されている。改心するがよい。

>>105
確かに
陽の光の下では無力な幸福の科学の信者達が、ここではコピペ三昧で荒らしまくっている

前スレ・・・（ＩＤから判別・シンパ座間味は名無しでこうも言った。！！！）

713 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 22:04:35.42 ID:hv/wQ4ai
ひとおり読ませてもらったが、コピペといえどもこれらの書き込みが本当に

幸福の科学の会員によるものとだとしたら、一宗教団体として、教義に根本的な問題があるとしか

思えない。また宗教団体ではなかっとしても一社会人としてどうか？と思う。

よしもん、と名乗る会員も同様に酷く薄っぺらさを感じる。２０年前の会員が見たらまさに末期的な様相に映る。

犯罪教団のお手本��創価学会��
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、
この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、
これらインチキ教団が��お手本�≠ﾉしてきた教団があります。創価学会です。

創価学会は、現世利益を看板にして布教し、��多く出すほど功徳が大きい�≠ﾆ言って、
会員から多額の��財務金�≠�出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
池田大作の豪華専用施設をもつ��道場�≠�何百も作りました。（第二）
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、
脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　
さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、
批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、
皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、
幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　
同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、
組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、
公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、
日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

前スレ

ID:Wbb4zAxr （ID:3F/AoaAt）

はＲＯＭ専門の信者がこれを見れば、いかにアンチが人道に反しており、人となりにおいて間違った人生観を有して

いるか・・・とゆうことを知らしめ、ＨＳ教団に疑義を生じ、休眠、退会へと至る流れを

喰い止めんとする意図をもって、この下品なコピペを張り付けているのだろうが・・・・・・・

・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・


それから同時間帯に書き込んでいた信者「よしもん」・・・・なんで注意をしないか！！！・・・いいかげんにしようよ。



シンパから注意される大愚ぶり。

こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを��広告塔�≠ﾆして利用します。（第六）

このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、
いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」
「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。

　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、
その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、
ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。
東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、
警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに
陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。
　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、
与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、
日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

「創価学会工作員幸福の科学批判派、笑いすぎて腹が痛てえ」と名乗るシンパは
コロコロとIDを変えながらコピペを繰り返しているんですが
こういう事ってルール違反なのでは？

>>360
まあ、人類が本格的に宇宙に進出するような時代に突入してしまえば
否応なしに宇宙意識に目覚めることとなり、「宇宙の意識（宇宙意識とはニュアンスが異なる）」をダイレクトに体感するようになるとともに
その圧倒的な「宇宙の意識」の存在に恐縮して、これに添った行動と生活を実践していくようになるに違いないので
そうなってしまえば”宗教”はお払い箱となってしまうのではないでしょうか？

…言うなれば、新幹線開業に伴って在来線を走る優等列車が廃止されるが如くに。

【霊感商法創価学会】
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」

このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
（恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。）

創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。

挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。

同上のスクリーンを共用しているシンパが
聖業として称えるか、スル―か、または強く言えないか、なので、アンチがこの教団を間違った団体として理解するのも
甘んじて受け入れなければならない。

※シンパの方ももはや手が出ないようで、というか自己保存の執着のために強く「うそ記事」に注意できません。

前スレ

ID:Wbb4zAxr （ID:3F/AoaAt）

はＲＯＭ専門の信者がこれを見れば、いかにアンチが人道に反しており、人となりにおいて間違った人生観を有して

いるか・・・とゆうことを知らしめ、ＨＳ教団に疑義を生じ、休眠、退会へと至る流れを

喰い止めんとする意図をもって、この下品なコピペを張り付けているのだろうが・・・・・・・

・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・


それから同時間帯に書き込んでいた信者「よしもん」・・・・なんで注意をしないか！！！・・・いいかげんにしようよ。



シンパから注意される大愚ぶり。

池田派創価学会内のトラブル

特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと
世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、
学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】
【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による
集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは
身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が
実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、
地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。
【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、
そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】

保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある
元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして
返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、
一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。

前スレ

734[モララーと白蓮さんだけだな、こりゃ、信じられる信者の方。]

739[あと苺さんとゼロさんね。追加。＋臼蓮さんも追加する。]

744[釣りですか？]

750[釣りちゃうねん、レスから流れてくる人となりの雰囲気が良さを感じる。これ本当。]

751[でもごめんねモララーの大将の「よしもん」さんには >>750 で書いたことは感じない、すまないね。]



おーい総合本部、↑これ書いたのシンパの「慶良間列島　座間味島」だよー

シンパサイドからもこう言われ、思われる「よしもん」って？？？？？

※まあ常勝思考とやらを学んでいるらしいからこの程度、ワケないんだけどね、あの人にとっては・・・

口の臭いユダのオメコをナメナメして、

興奮した仏陀はチンポをオッタてて挿入し

めでたし５人の子供を生みました。

前スレ・・・（ＩＤから判別・シンパ座間味は名無しでこうも言った。！！！）

713 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 22:04:35.42 ID:hv/wQ4ai
ひとおり読ませてもらったが、コピペといえどもこれらの書き込みが本当に

幸福の科学の会員によるものとだとしたら、一宗教団体として、教義に根本的な問題があるとしか

思えない。また宗教団体ではなかっとしても一社会人としてどうか？と思う。

よしもん、と名乗る会員も同様に酷く薄っぺらさを感じる。２０年前の会員が見たらまさに末期的な様相に映る。


座間味って本質はアンチだなこれ。

創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。

美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】

それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり）


ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。

前スレ　　　同シンパ「座間味島」の言葉・現スレID:3F/AoaAtに対して


770 ：神も仏も名無しさん：2011/03/02(水) 22:46:27.47 ID:hv/wQ4ai
ID:Wbb4zAxr
・・・・・・・・いいかげん１００００％逆効果であることを気付け！！！・・・・

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！
・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！
・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！
・・・・幸福の科学の品位を著しく失墜せしめている、許し難し！！！

創価学会の��指導�≠ﾅ家庭崩壊「バカげた命令」に盲従する会員（フランス国営テレビ創価学会批判特集より）

次に登場した男性、マジット氏は、八年前に奥さんが学会に入会したことで、
家族がバラバラにされた、と沈痛な面持ちで語る。彼は、離婚して、
母方についた子供にも会えなくなったという、つらい心情を吐露して、
「これは、二人の正常な人間が別れたというようなものではない。
彼ら（学会）と私の戦争だ。（学会は）間違いを助長している」 と言い、
幼い子供が学会に毒されていく過程を見てきた上から、「ある意味で、子供はカルトの心理に犯されている。
本人が、父親に会わないことにしたのだが、むろん、その背後には堅固な働きかけがある」 と、学会への強い怒りを語る。

次に登場した元学会員のモニークさんは、前のマジッド氏の話が、決して被害妄想ではないことを裏付ける。
モニークさんは、精神状態が不安定な時に入会し、その精神不安定ゆえに御主人とうまくいっていないことを
学会幹部に相談したという。幹部の指導は、「別れたほうがよいと思う。そのほうが、人間として成熟できる」というものだった。
彼女は、その言葉に従って、御主人と別れた（その後、復縁）。ナレーションでは、こうした学会の��指導�≠� 　
「バカげた命令」 と言い、「それは『指導』と呼ばれている」 と、学会の指導なるものの短慮さ、お粗末さを揶揄（やゆ）し、
当然のことながら、それらの��指導�≠ﾉ盲目的に服従していく学会員の心理を、異常と捉（とら）えている。
　そういえば、日本でも、夫が学会を脱会して宗門についたところ、まだ躊躇（ちゅうちょ）していた妻に対して、
学会幹部が日毎夜毎訪れ、「離婚しなさい」とか「子供には、『お父さんは悪い人だ』と教えなさい」等と��指導�≠ｵた、
という話がたくさんある。 要するに、それらの幹部のように、独善的で偏狭な、およそ人格者からは程遠い考え方が
形成されていくのが池田創価学会の信仰成果であり、それは、日本だけでなく、世界中の学会員に共通している、
ということだ。こんな恐ろしい洗脳教団は、早く、世の中から消えてもらいたいものである。世界の平和のために。

前スレ・・・モララーも言う

772 ：モララー@田舎 ◆EFBt/pII5Y ：2011/03/02(水) 22:48:20.20 ID:NpGQbQhf
ホモの体験談がありすぎ……

もうやめてorz


人に非ず、鬼畜の所業、究極の逆伝道士・・・・哀れすぎて腹が痛え

幸福の科学批判派が所属する 池田派創価学会員はこんな悪事を犯しています。
池田派創価学会員は幸福の科学元職員、信者、元職員に成りすまして ウソの中傷をしています。

【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』他。

●池田大作→朝鮮部落出身 信者レイプ事件 選挙法違反事件
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
● →ペッパーランチ強姦〈２人は刑期が短いため保護）
● →ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生１４人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦１９人を強姦

最近では
●江戸川区小学校長父兄の一人の母親を愛人にし構内で所構わず交尾
　母親は夫と離婚し、層化校長との間に子供が一人
　母親は臨時職員として校長室隣に待機させていた
●マツダ派遣社員、会社構内で車を暴走、11人を殺傷

腹が痛てえ=zepher2009?

変態投稿＝創価被害妄想投稿＝幸福の科学信者・サカザキ（ウソ記事）

前スレ

781 ：どっちにせよ、同じこと。：2011/03/02(水) 22:58:06.96 ID:Wbb4zAxr
黙ってみてなさい。慶良間列島　座間味島さん。
これより、いい方法は存在しない。

おーい・・これより、いい方法は存在しない。
　　　　　これより、いい方法は存在しない。
　　　　　これより、いい方法は存在しない。
　　　　　これより、いい方法は存在しない。・・・んだってさ。

壊滅的な精神構造の持ち主・外道の王道・・・・そしてなんとこれで「幸福の科学」の会員・・・悲しすぎるだろ総合本部よ

>>363

ｗｗｗｗｗ

今見たら、兵庫からって書いてあるぞ
サカザキじゃねえの？

大川「インドの人聞こえますか〜♪日本ではカルトと呼ばれています〜♪」

>>370
まあ人間は進化するでしょうね。。。

時間はまだまだかかりますが。

＞その圧倒的な「宇宙の意識」の存在に恐縮して、これに添った行動と生活を実践していくようになるに違いないので
そうなってしまえば”宗教”はお払い箱となってしまうのではないでしょうか？

恐縮するのであれば、人間はまだ神の僕のような感じがしますが。。

まず、人が自由であるという前提が必要ですね。

犯罪体質に感化される構成員　【【【創価学会会館内で不倫刃傷事件】】】も

また、こうした創価学会そのものの犯罪的体質が、幹部や会員に影響を及ぼさないはずがありません。 　
彼らの中には、池田大作の【自分達さえよければいい】 という誤った御利益主義と 　
【バレなければ何をしても良い】【ああ言えばこう言え、ウソも百遍言えば本当になる】 という
破廉恥（はれんち）な教えに毒され、自己本位な犯罪行為に走る者が続出しています。 　
去る五月十五日、朝刊各紙社会面に、次のような事件が報道されました。
　��五月十四日午後一時半頃、 　「刃物で、男がけがをした」 との一一九番通報があった。
　場所は、東京都立川市羽衣町三丁目の創価学会立川平和会館。 　警視庁立川署員が駆けつけたところ、
一階応接室で、【【【聖教新聞社社員・K氏（四十歳）が左わき腹を包丁で刺されて倒れていた。】】】 　
直ちに病院に運ばれたが、K氏は、約一ヶ月の重傷。 現場にいた八王子市横川町・
【【【創価学会職員田代恵美子容疑者（三十一歳）】】】が、「自分が刺した」 と話したため、
殺人未遂と銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。 　
調べでは、妻子あるKさんと独身の田代容疑者は交際中だったが、別れ話が持ち上がっていた。
　田代容疑者はKさんを刺して自分も死ぬつもりだった、と供述しているという。�� 　
事件は、【【【池田大作が��現代の寺院�≠ﾆ定義した創価学会の会館で起こっています。】】】 　
しかも、【【【創価学会の中心幹部であり、職員でもある男女の��不倫�≠ﾌ別れ話のもつれから、】】】
女性が無理心中をはかり男性を刺す、という呆（あき）れた事件であります。

大川「ブラジルの人聞こえますか〜♪口の臭いユダのオメコ汁を舐めましたよ〜♪」

前スレ

おいおいただでさえ数の少ないシンパだろうが・・・やめんなよ座間味とやら・・・ああID:3F/AoaAtのせいか

＞：慶良間列島　座間味島：2011/03/02(水) 22:50:10.80 ID:hv/wQ4ai
昨晩の発言取り消させていただく、

「あー知りたいさんね、このひとなかなか男気があって良い人だから 」

この義をもって、シンパ１名降板する。

ID:Wbb4zAxr（ID:OB7QMcPb）
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・
・・・・この愚か者！！！・・・・・　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　だってさ（笑いすぎて腹が痛え）

〈続き）
【【【二人は専従職員であり、��聖職者�≠ﾉ当たります。】】】 たとえれば、【【【宗派の役僧と尼僧が不倫を働き、
��大本山�♀iの寺の客殿で尼僧が役僧を刺した、というのと同じで、】】】じつに破廉恥きわまりない事件であります。 　
また、その後の調べで、さらに驚くべき事実が判明しました。 　K氏と田代容疑者が交際を始めたのは三年ほど前でした。 　
創価学会の組織活動を通じて知り合い、男女関係にいたりましたが、K氏は当時すでに結婚しており、
しかも三人の子供もいるという、まさに典型的な「不倫関係」でありました。K氏は、毎週、田代容疑者の
アパートに通って関係を結んでいたのですが、やがて、田代容疑者に対し、「別れよう」 と言い出しました。
田代容疑者は「よりを戻そうと何度も話し合ったが、無理だったので殺すしかないと思った」 と供述した、
というのです。 【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【長年、青年達を教化・指導すべき立場で活動し、現在は、一般会員の指導・統率に当たっていたのです。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】
共に、創価学会本部職員、職業幹部であり、会員からさまざまな形でしぼり上げた金から給料をもらって生活しており、
会員、とりわけ青年男女の模範となるべき中心幹部でありながら、��人倫に背いた、ただれた欲望�≠ﾉおぼれ、
挙げ句の果てに��殺人未遂事件�≠ﾜで起こしたのです。

前スレ

734[モララーと白蓮さんだけだな、こりゃ、信じられる信者の方。]

739[あと苺さんとゼロさんね。追加。＋臼蓮さんも追加する。]

744[釣りですか？]

750[釣りちゃうねん、レスから流れてくる人となりの雰囲気が良さを感じる。これ本当。]

751[でもごめんねモララーの大将の「よしもん」さんには >>750 で書いたことは感じない、すまないね。]



おーい総合本部、↑これ書いたのシンパの「慶良間列島　座間味島」だよー

シンパサイドからもこう言われ、思われる「よしもん」って？？？？？

※まあ常勝思考とやらを学んでいるらしいからこの程度、ワケないんだけどね、あの人にとっては・・・

>>64
＞釈尊も、イエスも、身近な者の裏切りを経験した。救世主には、それを阻害する存在という試練が与えられるようだ。
＞幸福の科学も壊滅させられるのかどうか、今、試練を受けている。
＞幸福の科学を潰そうとする課題が突きつけられている。
＞そして、今、幸福の科学教団を壊滅させようと画策している。
＞恭子は子供たちを大悟館（総裁一家の居住地）から引っ張り出して、財産の半分を取り、分派を起こそうと考えていた


大川総裁は、あまりにも被害妄想が激しすぎる……。なぜ、だろう。

(続き）
おまけに、女（副本部長）が��男（支部長）を殺して死のう�≠ﾆ決めた犯行の場所が、【【【これまた会員から血と汗のにじむ金を
搾（しぼ）り取って建てた��会館�≠ｾったというから、まったく救いようがありません。】】】
二人にとって、【【【��神聖な道場�≠ﾅあるべき場所で、ただれた不倫関係を清算するため、
不浄の血を流して冒涜（ぼうとく）することを何とも思っていなかった】】】のですから、
二人の��信仰�≠ｪどの程度のものだったか、��人間革命�≠ﾉよって向上されたはずの人格の程度が
思いやられます。 〈終わり）


【【【K氏は、創価学会の出版部門である��聖教新聞社の職員�≠ﾅあり、
いわゆる��本部職員�≠ﾅあります。】】】【【【組織上も、昨年まで創価学会男子青年部全国副書記長という
中枢幹部であり、現在は、青年部を卒業して支部長という要職にありました。】】】
【【【田代容疑者も、創価学会本部職員で、女子部副本部長という要職にあり、
多数の女性会員を指導・教化する立場にありました。】】】

この２人の行為は万死に値する行為。２人とも本来であれば死刑にされても文句の言えない重罪である。
怖い。とにかく怖い事件である。俺やったら即効こんなふざけた宗教脱会やな。

こんなのもあった。
【婦女暴行殺人】では、日本歴史史上最悪の極悪人のベレー帽の
【【【群馬の創価学会支部長「大久保清」】】】センセイを忘れては、
池田創価学会には大変に失礼にあたりますぞ！！！
(大久保清：昭和４６年１０数人の女性を強姦し、８人を殺害した凶悪犯。死刑にされた。）

>それにしても酷いのは、大川総裁が正気（？）に戻ってからの自称”文殊菩薩”殿＝きょう子さんへの評価である。
>「女性は固まるのが早いから」「まあ、この人はイジメにあったんだろうね」「大学を出てから努力をして来なかった」とか女性や弱者への差別言辞を吐いていること。
>仮にイジメに遭って性格が歪んだなのなら、それをただすのが宗教ではないのだろうか。
>「イジメられっこ」だからと相手を蔑視するのは、いじめっ子の論理である。

http://blog.livedoor.jp/abudala777/archives/51614066.html

>>79
＞まさに愛知反省発展を総裁ご自身が実践してくれればいいだけなのですが。


そういえば、正しき心の探求だとか、四正道とかの基本教義や、
その他、人として善く生きるための教えなどをモノサシにして、
大川総裁を見たとき、大川総裁は真理から外れまくりなのに
ビックリしたことがあった。

同上のスクリーンを共用しているシンパが
聖業として称えるか、スル―か、または強く言えないか、なので、アンチがこの教団を間違った団体として理解するのも
甘んじて受け入れなければならない。

※シンパの方ももはや手が出ないようで、というか自己保存の執着のために強く「うそ記事」に注意できません。

同上のスクリーンを共用しているシンパが
聖業として称えるか、スル―か、または強く言えないか、なので、アンチがこの教団を間違った団体として理解するのも
甘んじて受け入れなければならない。

※シンパの方ももはや手が出ないようで、というか自己保存の執着のために強く「うそ記事」に注意できません。

※※こうした訳で今時分、シンパの方出てきません。DOYOUこと？？？？？？？？？？？？？？

−これで創価学会が「平和・文化の団体」だって!?−民主主義の基本ルールも守れぬ狂信者達−
−この異常性を直視し、一刻も早く脱会を！−

（『慧妙』H20.12.1）
言論には言論で対応するのが民主主義のルールである。
もし、思想・信条を述べた発言に対し、暴力で封じ込めるようなことがまかり通れば、
民主主義の根幹を壊すばかりでなく、暗黒国家への回帰にもなりかねない。
ゆえに私たちは、「言論封じ」を目的とした卑劣な暴力には屈してはならないし、断じて許してはならないのだ。
　しかし、言論に暴力で対応する許されない行為を平然と反省なく繰り返してきたのが創価学会である。
　平成１７年３月には、合法な宗教活動として学会の間違いを訴えていた富士宮市に住む法華講員宅に、
学会男子部幹部が３人で押しかけ、玄関先で怒鳴る、威（おど）す、居座るの嫌がらせを行なった果てに、
法華講員に頭突きを一閃（いっせん）、１１０番通報で駆けつけた警察官に傷害の容疑で現行犯逮捕された。
また、同年１２月には、宗教信念に基づく言論活動を行なっていた東京・台東区在住の法華講員を１０人がかりで
拉致（らち）しようとし、不可能とみるや、路上で堂々と集団暴行を加え、重傷を負わせていた事実さえある。
もはや、��体質�≠ﾆさえ思えてしまう��発言への暴力�≠ｪ、学会には根付いているようだ。

サカザキからPC取り上げた方がいいんじゃね？
このままだと病気悪化して入院だろ

同上のスクリーンを共用しているシンパが
聖業として称えるか、スル―か、または強く言えないか、なので、アンチがこの教団を間違った団体として理解するのも
甘んじて受け入れなければならない。

※シンパの方ももはや手が出ないようで、というか自己保存の執着のために強く「うそ記事」に注意できません。

同上のスクリーンを共用しているシンパが
聖業として称えるか、スル―か、または強く言えないか、なので、アンチがこの教団を間違った団体として理解するのも
甘んじて受け入れなければならない。

※シンパの方ももはや手が出ないようで、というか自己保存の執着のために強く「うそ記事」に注意できません。

※※こうした訳で今時分、シンパの方出てきません。DOYOUこと？？？？？？？？？？？？？？


・・・・・・・・・・・お答えします。・・・現在本部で対策会議中です。テンテン


　　　　　　　　　　　それでは、失礼。

>>386
> 今見たら、兵庫からって書いてあるぞ
> サカザキじゃねえの？

こんな感じだそうで
↓
今までの解析結果によると、富山、静岡でした。今回は兵庫です。
書き込みホスト名：185.236.197.113.dy.bbexcite.jp

犯人はヤフーBBを使っている兵庫県在住

>>400 もう悪化し尽くしてこれ以上悪化しないから（大笑い）

大川「ウソ記事。創価への憎しみはよく分かった。とりあえず近くの創価支部を燃やしてきなさい」

そして、去る１１月１６日にも、学会員による暴力事件が発生した。この日、東京都江戸川区葛西において、
有志２人が、創価学会の在り方を糾（ただ）すビラを戸別配布していた。
すると、そこに学会男子部と目される屈強な男が現われ、ビラ配布を制止してきた。
　だが２人は、それに怯（ひる）むことなく、１人でも多くの人に注意を喚起（かんき）したいとの思いで配布を続けた。
　すると、そこにあと２人、やはり学会員らしき男たちが応援に駆けつけきた。総勢３人となった男たちは口々に、
「オイ、待てよ！」「いい加減にしろよ！」などと恫喝（どうかつ）しながら、２人の襟首（えりくび）を掴（つか）み、
振り回し、その身体をマンションのドアや壁にガンガン押しつけた。
　その凄（すさ）まじい暴力行為によって、２人は全治１週間乃至２週間の傷を負い、着ていたシャツもビリビリに破け、
ボタンはあらかた吹っ飛んでしまったのである。
------------------------------------------------------------
※この事件では、集団暴行に及んだ者どものうち、
２名が創価学会の大幹部であることが判明しました。（『慧妙』H21.9.1）

「南十字国家勲章（オルデン・ナショナル・ド・グルゼイロ・ド・スル）」はブラジル連邦共和国の最古の勲章であり、最高の栄誉章である。

勲章に刻印された「南十字星（サザンクロス、ポルトガル語でグルゼイロ・ド・スル）」は南半球の人びとの「心の象徴」とも言われる星座で、ブラジルの国旗にもその姿が描かれている。

ブエノ駐日大使は「長年にわたり、池田（SGI）会長が文化・教育の分野で展開されている有意義で多彩な活動は、その分野における世界中の活動家の間でも類を見ないものであります」と受章を祝福。

池田名誉会長は受章のあいさつで、「一段と深き責任を痛感しつつ、貴国との平和・文化・教育の交流に、最善の努力を重ねてまいることをお誓い申し上げます」と決意を述べ、あいさつを結んだ。

「一等王冠勲章」は、タイ王室から民間人に贈られる最高の褒章の一つ。

授章式では、出席したジェーツ駐日大使が次のように授章理由を述べた。
「池田会長のこれまでの献身的な努力は、両国間の友情と協力を推進しました。以上を鑑み、タイ王国政府の推薦に基づき、プーミポン国王より貴殿の比類なき貢献を顕彰し、タイ王国『一等王冠勲章』を心からの喜びをもって謹呈いたします」

池田名誉会長は謝辞の結びに、国王の詩の一節「友の微笑に　虹がかかる時／私たちは頭上の／重い雲を忘れてしまう」にふれながら、「私どもは、貴国との美しき友情の虹をさらに光り輝かせるべく、一層の尽力をここにお約束するものであります」と語った。

>>394
猜疑心がフリーズドライされている被害妄想狂だからです。

こやつが罵倒と排斥の繰り返しを行い、多くの側近や職員を迫害し、
加えて信者達の人生を狂わした行状からすればまだまだ生温いものだ。

信者さんは、あの世の天国の位階とやらに執着しているのでしょう。

とらわれです。

「マダラの騎士第一等勲章」の由来である、「マダラの騎士」の浮き彫り。これは、ブルガリアの古都シューメン近郊の岩壁に彫られたもの。シューメン周辺には、第1ブルガリア王国時代（７〜11世紀）の遺跡が点在する。これらはユネスコの世界文化遺産に指定されている。

叙勲式で、ズネポルスキ文化大臣は「私が心から念願することは、池田博士の哲学を人類が学び、どう進むべきなのか『賢明な選択』をすることです」と語った。

池田名誉会長は謝辞のなかで、ブルガリアの革命詩人・ボテフの詩を引用しつつ、自身もまた、栄えある勲章に刻まれた「マダラの騎士」の雄姿を生命に深く体し、断固として、勇気ある行動を続けて参る決心である、と述べた。

コロンビアが誇るエメラルドの緑と金の国章が輝く、サン・カルロス大十字勲章。

池田名誉会長への叙勲決議書には、こう記されている。「池田大作氏は、SGIの会長として、現代社会の最重要課題である『平和』の保全と推進に卓越した業績を残してきた人物である」「多くの人々を魅（ひ）きつける先見のリーダーとして、
『人物の協調の実現』という使命の達成に献身している」

池田名誉会長は謝辞のなかで、「コロンビア市民であるということは、“自由”と“粘（ねば）り強さ”と“勇気”の国に属するということである」とのサンタンデル初代大統領の言葉を引き、自身もまた、一人の「誇り高きコロンビア市民」
「勇敢なるコロンビア市民」として戦いたいと述べた。

池田名誉会長に対するパラグアイ共和国の「国家功労大十字勲章」の授章式は、1993年２月22日、アスンシオンの同国外務省で行われた。

「国家功労大十字勲章」は、パラグアイ共和国に特に顕著な功績のあった人物に贈られる同国の権威ある栄誉章。民間人への最高位の勲章であり、国家的立場の人物以外への授章は極めてまれである。

赤・白・青の三色に彩られた綬（じゅ＝布帯＜ぬのおび＞）。赤は「正義」、白は「平和」、青は「自由」を表す同国の国旗の色である。勲章中央には、国家と国民の誇りを表す「独立の星」の紋章が、銀に輝く。

授章式は、パラグアイ川を望む外務省の「儀典の間」で行われた。席上、バエスケン外相が、「貴殿の世界平和への行動、民衆の相互理解と人権尊重への闘争、人類のより良き未来のための指導は、人類の精神の糧（かて）であります。
“誠実な「対話」を通してのみ、差別をなくし、地球規模での恒久平和と相互理解が得られる”との信条による、池田博士の平和への戦いは、人類の規範です」と述べ、名誉会長に勲章を授与。列席者からの祝福の拍手が寄せられた。

>>408
＞猜疑心がフリーズドライされている被害妄想狂だからです。
＞
＞こやつが罵倒と排斥の繰り返しを行い、多くの側近や職員を迫害し、
＞加えて信者達の人生を狂わした行状からすればまだまだ生温いものだ。


まるで、闘争と破壊で心安らかなる時のない阿修羅地獄のようだ。

>>241
まあ、一方は総裁による独裁も独裁。
もう一方は集団指導体制ならびに「民主集中制」。

「学術・芸術最高勲位栄誉章」は、オーストリア共和国の最高位の文化勲章であり、共和国大統領の名で授与されるものである。平和・文化・教育の分野での多彩な創造活動と、文化交流による日本・オーストリア両国の友好への貢献をたたえ池田名誉会長への授与が決定された。

文部省の「青の間」で行なわれた授章式では、サイフェルト文部次官（当時）、日本の小野寺龍二駐オーストリア大使（当時）が見守るなか、ショルテン文部大臣から池田名誉会長に勲章・勲記が手渡された。

続けて隣室の「賓客の間」で、授章を記念する祝典が執り行われた。祝典の開始は、文部省所属のホルン五重奏楽団が奏でる楽曲で告げられた。

サイフェルト次官は、池田名誉会長の行動の軌跡を紹介しつつ「『現代世界の最高の哲学者の一人』であり『“生命の真の価値”を表現する』名誉会長の受章を誇りに思う」とあいさつ。小野寺大使も祝辞を述べた。

“音楽の都”の祝典にふさわしく、再び五重奏が奏でられたあと、池田名誉会長が謝辞を。そして三たび、音楽が奏でられるなか、授章式は幕を閉じた。

カダフィ入会祈願はいつやるの？

「功労勲章　グランデ・ウッフィチャーレ章」は、文学・芸術などの分野におけるイタリアへの功労、社会的な博愛と人道の活動などに対し共和国大統領が叙勲を決定する、共和国最高位の勲章の一つである。
池田名誉会長への「勲記」にはチャンピ大統領、ベルルスコーニ首相（当時）の名が記されている。

叙勲式では、ボーヴァ大使が「いっそうの両国の関係の発展と、人類を平和へと導く土壌の構築を目的としたさまざまな活動を、今後とも創価学会および、その文化芸術外郭団体と協力しながら、ぜひ進めていきたい」とあいさつ。

「創価学会の力強い有益なる努力を讃え、イタリア共和国のチャンピ大統領より、SGI会長・池田博士への『功労勲章』を、ここに授与します」と宣言し、名誉会長に勲章と勲記を授与した。

謝辞に立った池田名誉会長は、数多くの傑出した偉人を輩出してきたイタリアの人類に対する文化的貢献に敬意を表した。そして、レオナルド・ダ・ヴィンチの言葉を踏まえつつ、決意を語った。
「『生命尊厳の哲学』を高らかに掲げながら、貴国の若き世代と、21世紀の『平和』 『文化』 『教育』の同盟をさらに強く結んでいくことを、私はここに、深く、強く、お誓い申し上げます」

４０６番にあるこの勲章は金で買収したもの。本当は借金取りの出来損ないである。
池田大作はさまざまな賞をもらっているがこれらは全部金で買収されたものである。
創価脱会信者の方、決してダマされないように！！！！！！
全部間違って得た利得である。

「ベネズエラ功労勲章　勲一等」は、ベネズエラ・ボリバル共和国が、長年にわたって社会に価値ある仕事をなしてきた人物に贈るもので、「勲一等」は最高位にあたる。

エルナンデス参事官の司会で厳かに行われた叙勲式では、はじめに、共和国大統領の名において叙勲する旨を記し、労働大臣が署名した「勲記」を朗読。続いて、ビベロ大使から池田名誉会長に「功労勲章」が授与された。

ビベロ駐日大使は、名誉会長の「奉仕という理想への献身」は人々の「模範」である、と称え「貴殿が示した模範に励まされ、貴殿の言葉によって動機づけられ、貴殿とともに不眠不休の労作業をしておられる、
日本そして世界の隅々のすべての方々に対して、ベネズエラ国とベネズエラ政府の感謝の気持ちをお伝えしたく思います」と叙勲の辞を。

謝辞に立った池田名誉会長は、「貴国を敬愛するSGIの友を代表して、謹んで拝受させていただきました」と真心に感謝。シモン・ボリバルの「私は友情と報恩を重んずる」との言葉を引きつつ、
「人間を結び、文明を結び、人類を結びゆく対話を、断固として貫いていく」行動にこそ、「貴国の深き友誼と、ご厚恩にお応えする道がある」との決心を述べた。

108 ：神も仏も名無しさん：2011/03/03(木) 11:33　（今朝のお話だよ。）


＞ここは正邪反転する地獄に近い世界のようですが・・・ （よしもん名無しでつぶやく）


その「地獄に近い世界」を現出せしめている筆頭張本人が、あろうことか

シンパで幸福の科学の会員の「ウソ記事」であるという事、これって悲しくないか？？？

モンゴル国から池田名誉会長に贈られた「北極星勲章」。これは、同国最高の国家勲章の一つであり、名誉会長のリーダーシップのもと、創価学会がモンゴルと日本の文化・教育・青年の交流に貢献してきたことを高く評価するものである。

午後２時半から東京・渋谷のモンゴル大使館で行われた叙勲式は、大統領令にのっとり厳粛に執り行われた。
バトジャルガル駐日大使（当時）は、名誉会長のモンゴルに対する功績を称え、次のように祝辞を述べた。
「創価学会はわが国の文化・教育機関と交流関係を結び、両国の青少年の交流を発展させ、人道的支援、わが国の日本への紹介などの活動を展開されてきました」
「私たちの間に築かれたこのような素晴らしい伝統と親密な交流関係が、今後も一層、拡大・強化することを、深く確信いたします」

謝辞に立った名誉会長は、「非核兵器国」として近隣諸国との友好関係を保つモンゴルを、「平和の先進国」であると称賛。モンゴルが「人類の希望の『北極星』として」
さらなる発展を遂げていくことを念願し、謝辞を結んだ。

それでは、また。

1984年６月、第６次訪中の折、北京大学から池田名誉会長に「名誉教授」の称号が授与された。

授与式の冒頭、あいさつに立った丁石孫学長は、池田名誉会長に名誉教授称号を授与できることは光栄であると述べ、名誉会長の長年にわたる世界平和への貢献を賞賛。学術・教育交流、日中友好推進への尽力に感謝の意を表した。

授与式に引き続き、名誉会長は「平和への王道——私の一考察」と題して、北京大学での２度目の講演を行った。
講演では、中国文明に脈打つ、文を尊ぶ“尚文”の気風について論及するとともに、「神」ではなく「人間」を一切の座標軸としていく中国思想にこそ、平和への道があるとした。

丁石孫学長は講演後に語った「この重要な講演は、北京大学の歴史に書きとどめられることでしょう。今日からは、池田先生は、北京大学の一員です。今後、機会あるごとに北京大学にお戻りください」

撲滅対策室掲示板より

日付：2011/03/02 (Wed) 19:32:50 -名前：やまぶき
皆さん、親身になってご回答を寄せてくださって本当にありがとうございます。

もう少し詳しく経緯を書いておきます。
母が癌を発症し、入退院を繰り返し始めた頃、母の所属の支部から
「納骨壇（１５０万円？）」や「家庭用エルカンターレ像（３００万円？）」
のしつこい購入勧誘が始まりました。
その頃はまだ母も元気で、支部から帰って来ては、私に逐一電話で相談して
来たので、私は「納骨する場所は近くがいいから、そんな遠い場所は
やめなよ。生前供養（１００万円）ももうやったんだから」とか
「もうご本尊あるんだから、エルカンターレ像はいらないんじゃない？」と、
うまく母を説得する事が出来ました。

しかしそのうち病状が悪化しだすと、支部長や地区の人が直接自宅にやって
来ては「幸福実現党への献金」「癌に効く祈願」などなど、小銭
（と言っても数万円）を何度もむしり取って行く様になりました。
心身共に弱っている状態なのに、来ては「癌は自分の心が原因」
「悪霊に憑依されている」と、母の人生や、信仰心を打ち砕くような
セリフで、もっとお布施をしなければいけないような脅迫観念を
植え付けて行きました。

そのせいで、癌治療に加え、母は不安から精神科の治療を受けざるを
得なくなりました。
その精神科で出された薬が強く、よろけて転んでから寝たきりになって、
ますます弱ってしまいました。
現在高齢の父が母の世話をしています。
私は遠くに住んでいるので、頻繁には行けず、そのように支部の人間が
来た事を後から聞くのです。

さまざまな勲章は全部金で買収されたものであり、池田大作の品性のなさはかなり有名。
ゴルバチョフ元大統領との会談で婦人との恋愛に関することを聞いてゴルバチョフ大統領からひんしゅくを
買ったそうである。

1975年５月27日、第２回のソ連訪問。池田名誉会長の平和・文化・教育運動に対し、モスクワ大学学術会議の決定により、名誉博士号の授与が行われた。

席上、ミュリューチン哲学部長が行動と業績を紹介。「一貫して会長は平和のために戦い、全ての国民間の平和協力を、文化・教育などの交流を基礎に進める」と主張。
さらに「最も注目を集めているのは人間に関する主張であり、会長は人間をヒューマニズムの立場からとらえ、新しい世界を建設するには、まず新しい人間をつくることが大事であるとしている」と述べた。

授与式の後、池田名誉会長は「東西文化交流の新しい道」と題して講演を行った。講演で名誉会長は、シルクロードを中心とした文化伝播を俯瞰。さらに現代社会は、人間と人間との交流、なかんずく心と心の交流が希薄である点を指摘。
恒久平和のために、民族、体制、イデオロギーの壁を超えて、文化の全領域にわたる民衆という底流から交わり、東と西を「精神のシルクロード」で結ぶことを提唱した。

講演の後、ホフロフ総長は名誉会長に語りかけた。
「そうです。その通りです。精神のシルクロードを通わせましょう」。総長の一言には、熱い共感が込められていた。

大石寺警備員寮襲撃事件
目的は法華講員の再折伏への報復 土足で乱入！　引き裂く！　突き飛ばす！

一月十二日夜八時すぎ、約十名の学会男子部が大石寺警備員寮（株式会社清昌の社員寮）に押し掛けてきた。
その中には、騒乱事件の常習犯、Ｗ林・Ｉ藤・Ｋ尾・Ｈ岡らの姿もあった。
彼らは、「（清水市の学会員を再折伏に行った）Ｙを出せ！」などと
騒ぎながら玄関内に侵入、中で大騒ぎを始めた。本紙前号で報じたとおり、昨年暮れに一人で
清水市の学会員宅を訪ねたＹ氏は、その際、学会員によって監禁状態に置かれ、やむをえず警察に通報し、
駆けつけた警察官によってやっと解放される、という被害を被（こうむ）っていた。
このＹ氏の再折伏に対し、学会男子部は、一月七日に寮に押し掛けて騒乱、さらに、この十二日が
二度目の襲撃であった。その騒ぎの中、学会員Ｗ林が、寮の中に土足で上がり込む。当然のことながら、
警備員たちはそれを制止。すると、男子部らは、警備員の一人、Ｉ氏を寮の外に引きずり出し、その際、
着ていたダウンジャケットをビリビリに引き裂いてしまったのである。また、見知らぬ学会男子部の氏名を
質（ただ）したＹ氏に対し、その男子部は、あろうことか、返事のかわりに唾を吐きかけたのである。
学会男子部のあまりの狂乱ぶりに、警備員たちは警察に通報。それを知った学会男子部は、
まるで警察の到着する頃合いを見計らったかのように、寮の玄関で十五分ほど騒ぎ続けた後、
寮近くのパチンコ店の駐車場に止めてあった車に乗って逃げ去ろうとした。その際にも、
彼らの車の進路に停車中の警備会社（清昌）の車を足蹴（げ）にし、それを咎（とが）めた警備員を
車の中に引きずり込もうとする。Ｗ林に至っては、それらの横暴を咎める警備員Ｔ氏に掴（つか）みかかり、
いまだ車が頻繁に通行する車道に突き飛ばすという傍若無人ぶり。また、クラクションをたて続けに鳴し、
大声で怒鳴り散らすなどする学会男子部は、近隣や、通行車両への迷惑など、いっさいおかまいなし。

あちら、勲章収集に強姦魔。
そちら、時計収集に愛人マニア

双方ともに富と色と権力に執着しパワハラを特技とする、神仏とは対極の位置にある生物。

これではほとんど邪命説法です。

>>424 続き

セラフィムさんの文中にありますように、
＞＞現在教団は崩壊状態に突入しており
末端の職員、信者ともに金集めに必死な状況ですのでなりふり構わず
このような事を行なっていると思われます＞＞

全国でも同じような事が行われているとは思います。
他の方はどう対処されておられるのでしょうか。
管理者さんが教えてくださった「住居侵入罪」ですが、これは母本人が
（ＫＫの人間が）家に入って来る事を承諾していたら適用は難しいですか？
問題なのは、母はまだ信仰があると言うことなんですよね（涙）
今でもうわごとのように「総裁先生は命をかけて法話を説かれておられる」
と繰り返し言っていますし。

皆様のおっしゃられているように、とにかくそのやり取りの録音か
録画が出来たら・・・・。
一緒に住んでいないので難しいです（涙・涙）

仏陀破綻さんの
＞今世間に叩かれている状況なので、「返金に応じなければ役所や警察に行き
ますよ」の一言であっさり解決するでしょう。＞＞
を読んで、とにかく母の所属している支部にダメもとで電話してみようかと
思いました。
しかしそれが母の耳に入るような事があれば・・・ああ、悩みまくってます。
ＫＫは会員の自宅でお金を受け取るのは禁止にしてもらいたいです！！

布施して疑うと信仰が足りないとか見返り求めるなと言われるのがオチ
資金集め行う邪教はみんな言う事同じ
だから方便使うように金集めするようになったら逃げた方がいい

>>202
まあ、かのヒットラーが党首をしていたナチス党の正式名称なんかにしても
『国家社会主義ドイツ労働者党』という、かっこいいネーミングだったんだからｗ

>>430
「方便」という名のイカサマ事業。

>>425
それでも、守護霊（ｗ）としか対談できない某総裁よりもマシｗ

>>430
間違いなく逃げといた方が良いですよね。
じゃないと崩壊する時に巻き込まれちゃうぞ★

>>424

こっちもひどい話だ。
宗教に名を借りた泥棒じゃないか。

父が世話をしてるなら、父が支部の人間を拒否して警察を呼べば
いいと思うんだが、遠方の家族だと限界もあるだろうし辛いな。

信者には執着が一体何であるか分かっていないんだよね。

お金も神もどちらも同じ執着になる。

宗教者はお金の執着を捨てて、神の執着を手にしただけなんだよ。

しかしそれはお金よりひどい執着だから

彼らは鬼になり残虐な行為をしえるんだよね

宗教が生まれどれだけの人が騙されてきたのか。

至高神・中川隆

>>424
これひっどい話ですよね！たちが悪すぎる。
病気の人を励ましたりするどころか脅しにかかるんですから。
そんなに金が欲しいんかい！

大石寺警備員寮襲撃事件
目的は法華講員の再折伏への報復 土足で乱入！　引き裂く！　突き飛ばす！

一月十二日夜八時すぎ、約十名の学会男子部が大石寺警備員寮（株式会社清昌の社員寮）に押し掛けてきた。
その中には、騒乱事件の常習犯、Ｗ林・Ｉ藤・Ｋ尾・Ｈ岡らの姿もあった。
彼らは、「（清水市の学会員を再折伏に行った）Ｙを出せ！」などと
騒ぎながら玄関内に侵入、中で大騒ぎを始めた。本紙前号で報じたとおり、昨年暮れに一人で
清水市の学会員宅を訪ねたＹ氏は、その際、学会員によって監禁状態に置かれ、やむをえず警察に通報し、
駆けつけた警察官によってやっと解放される、という被害を被（こうむ）っていた。
このＹ氏の再折伏に対し、学会男子部は、一月七日に寮に押し掛けて騒乱、さらに、この十二日が
二度目の襲撃であった。その騒ぎの中、学会員Ｗ林が、寮の中に土足で上がり込む。当然のことながら、
警備員たちはそれを制止。すると、男子部らは、警備員の一人、Ｉ氏を寮の外に引きずり出し、その際、
着ていたダウンジャケットをビリビリに引き裂いてしまったのである。また、見知らぬ学会男子部の氏名を
質（ただ）したＹ氏に対し、その男子部は、あろうことか、返事のかわりに唾を吐きかけたのである。
学会男子部のあまりの狂乱ぶりに、警備員たちは警察に通報。それを知った学会男子部は、
まるで警察の到着する頃合いを見計らったかのように、寮の玄関で十五分ほど騒ぎ続けた後、
寮近くのパチンコ店の駐車場に止めてあった車に乗って逃げ去ろうとした。その際にも、
彼らの車の進路に停車中の警備会社（清昌）の車を足蹴（げ）にし、それを咎（とが）めた警備員を
車の中に引きずり込もうとする。Ｗ林に至っては、それらの横暴を咎める警備員Ｔ氏に掴（つか）みかかり、
いまだ車が頻繁に通行する車道に突き飛ばすという傍若無人ぶり。また、クラクションをたて続けに鳴し、
大声で怒鳴り散らすなどする学会男子部は、近隣や、通行車両への迷惑など、いっさいおかまいなし。

HSの信者さんたちをみていると、大川総裁を信じれば信じるほどに、
人を疑い、世の中を疑うようになって行くように見える。

でも、本当の信仰は、神を信ずるほどに、人も信じ、世の中をも信じ
られるようになって行くものではなかろうか。

幸福の科学信者は今、「エル・カンターレ念仏」　地獄にいる。

1981年５月21日、ソフィア大学での記念講演に先立ち、池田名誉会長にソフィア大学の名誉博士号が授与された。これに先立つ４月16日、教授陣の全員一致で授与が決定されたものである。

名誉会長は、錫杖を手にした儀典官に先導され、名誉博士のみが着用する伝統の黒色のガウンに身を包み、ディミトロフ総長、アポストロワ哲学部長らとともに講堂に入場。哲学部長が授与理由として、
（１）創価大学創立者としての教育への多大な尽力
（２）小説『人間革命』をはじめとする著述家としての業績
（３）世界の著名な指導者との対話や、国連の機能を高めるための提言など世界平和への貢献
を挙げると、ディミトロフ総長が古代ブルガリア語で記された学位記を名誉会長に手渡し、固い握手を交わした。

引き続き、池田名誉会長が「東西融合の緑野を求めて」と題し、記念講演を行った。“東”と“西”が時に対峙し、時に融合したブルガリアの歴史を踏まえ、「すべては『人間のために』」という精神性の先に、
平和と文化の花咲く広々とした「緑野」の到来を確信するというものであった。

式典後、名誉会長と会談したジフコワ文化大臣は受章を祝福し、次のように語った。「これは、先生のこれまでの実績から、名誉博士にふさわしいからこそであり、私達は、先生は“平和の大使”と考えております。
先生は人間と人間の交流となる文化交流に一生を賭けておられる。ブルガリア人は文化を重んじる国民ですから、先生の立場をよく理解できます」

あちら、脳梗塞でヨイヨイヨイのヨイヨイヨイ。
そちら、心不全でアボーン!! しかし、全て和姦行為だったので反省のため現世に戻された。

心不全で仮死状態の「創造神」って何なんだよ〜〜　　　神も死ぬんだってｻwwwwww
　

〈続き）
そんな大騒ぎが続く中、現場に警察が到着、Ｗ林らは富士宮警察署に同行を求められ、
事情聴取されるに至ったが、その際、男子部グループのうち静岡ナンバーの乗用車で来ていた一団は、
卑劣にも、警察官の一瞬の隙（すき）を突き、逃げ去ってしまった。こうした、学会男子部の暴力行為に対し、
衣服を引き裂かれるなど、著（いちじる）しい暴行を受けたＩ氏は一月十五日、富士宮警察署に被害届を
提出したのであった。しかし、Ｙ氏に対する報復は、これでもまだ収まらなかった。一月二十一日にも、
学会男子部が五、六名で寮に押し掛け、大騒ぎをしたのである。この日は、寮の玄関が施錠されていたため
中に入ることはできず、表で騒いだだけで帰っていったのだが、この時も、彼らは口々に、「Ｙ！　出てこい！」
「お前は監禁されたって言っただろ！　清水の会員さん宅に上がり込んで。
そういうウソをな、暴（あば）きに来たんだよ！」 「今度な、会員宅に行ったらな、ただじゃおかねェからな、
覚えとけよ！」 などと叫んでいたのである。この時の学会男子部の顔ぶれには、普段見慣れた顔はなかったが、
彼らの目的もまた、今後の再折伏活動を牽制（けんせい）することを目的とした威嚇（いかく）行動だったのである。

1996年６月８日、デンバー大学の卒業式の席上、池田名誉会長に「名誉教育学博士号」が授与された。

リッチー総長は、推挙の辞で次のように述べている。
「貴殿は自らの人生を、友情と理解、そして世界の平和のために捧（ささ）げてこられました。
仏教哲学者、詩人、更に教育者として、疲れを知らぬ行動をもって、ＳＧＩの精神、すなわち『慈悲の精神』を百を超える世界の国々に行きわたらせました。
そして貴殿は創価教育の各校を設立されました。それによって未来の世代は、必ずや大いなる理想に生き、
あなたがたゆまず尽力されてきた『文化の相互理解』に貢献していくことでありましょう。」
名誉会長は、名誉教育学博士のフードをまとい、総長から名誉学位記が手渡された。

“未来の世代”のため——リッチー総長と池田名誉会長の信念と行動の共鳴がデンバー大学名誉教育学博士号として結晶した。

布教所信者に質問なんだが

布教所にした会員が　ｽｶﾊﾟｰで法話を聞いた場合も植福が発生するのか？

予定があって聞いてない場合等　支部から拝聴したかの確認があって　集金されるのか？

新規会員ノルマ、動員ノルマ、その他祈願ノルマ等もあるのか？


もしあれば　教団が反対している　監視社会と同じになる

コピペが激しくなってきた。

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

創価新報より。「……今は離婚して寺田姓を名乗っているが、昭和三十八年に金銭問題が発覚するなどして、
高知支部の婦人部長の役職を解任され、学会から除名された、いわくつきの退転者。また男性問題で蒸発するなど、
夫婦間の争いもたえない札つきの女性でもあった……」　いかにも私が学会のお金を使い込んだかのように書いたり、
また何を血迷ったのか男性問題で蒸発したとか――このように学会を離れた人間に対して、
事実を捏造し誹謗するのは、彼らの常套手段なのです。しかし、いくらなんでも、
私が学会のお金を「二千万円」拐帯して男と逃げたなどと書かれたんでは、
私の名誉にかけても許すわけにはいきません。私は釈明と反撃の機会がほしかったのです。　

事実は逆なのです。創価学会の草創期、私どものような最古参の人間は、
学会の活動資金を自分たちで持ち出していたのです。とくに選挙となると、すべて持ち出しでした。
後に、学会員の夜逃げが各地で続発しましたけれども、たいがいは、選挙資金の肩代わりや、
学会活動の資金を立て替えているうちに、事業が倒産したりしたためでした。

【【【「二千万円」は、私の家が学会に立て替えたお金なのです。
学会に、返してもらいたいと、私の方が要求していたのです。】】】
それを、私が持ち逃げしたなどとは何事ですか。学会が私をそこまで貶めるなら、
私がこの十数年、誰にも告白しなかった様々な事実を、この際、ぶちまける以外にないのではないか――と思ったのです。

>>424

他団体の霊感商法と変わらないじゃないか

>>433
牛糞と馬糞の違いだけ。
お宅の牛糞はまともな日本語が話せず書くこともままならず。
ブラックバスみたいな存在ですから、自慢にはなりましぇ〜ん。

>>388
＞恐縮するのであれば、人間はまだ神の僕のような感じがしますが。。
＞まず、人が自由であるという前提が必要ですね。

…それが、かのアポロ11号の乗組員の1人であったオルドリン宇宙飛行士の回想録によれば
月面に降り立った瞬間に感じたものは「圧倒的で、決して逆らえない神（おおむね宇宙の意識）の存在感」というものだったらしいから。

ゆえに、本物の”絶対者”に接したあかつきには、どうやら心からひれ伏してしまうほどの
それこそ圧倒的な存在感を感じてしまうそうなのです。
無論、これは現時点の幸福の科学で説かれているような眉唾物のそれではないと思います。

ちなみにオルドリン宇宙飛行士、地球帰還後の一時期はアルコール依存症に陥るも、
後には伝道師としての余生を送ることとなってしまったようです。

文筆家への夢

昭和24年（1949年）１月、戸田第二代会長（当時理事長）が経営していた
出版社・日本正学館に入社した池田青年は、少年雑誌（『冒険少年』のち『少年日本』と改称）の
編集を任された。企画から編集、原稿の依頼、校正などあらゆる作業を経験し、未来を担う子どもたちのための、
良質な雑誌づくりに精魂を傾けた。
若き日の名誉会長には、「新聞記者か雑誌記者」への志望があった。
少年時代から積み重ねた読書に加え、家計を助けるために新聞配達をしていたことも、影響を与えた。
｢自分が抱えて走るこの新聞から、人びとは世界、社会の動きを知っていくのだ——｣（『私の履歴書』）
若き編集長は、山岡荘八、野村胡堂、西条八十ら、錚々たる顔ぶれに原稿を依頼。｢山本伸一郎｣の筆名で、
ベートーベンの伝記などの執筆もした。このペンネームを戸田会長は｢山に一本の大樹が、一直線に天に向かって伸びてゆく｣と評し、
青年の奮闘を温かく見守った。

池田名誉会長が現在も用いるペンネーム｢山本伸一｣の由来である。

金も神も同じ執着

だから、それに囚われた者はその行為も同じになる

宗教と詐欺は同じことをやっている

幅広い著作

恩師・戸田第二代会長の後半生を描いたロングセラー、小説『人間革命』ほか、
論文集、詩歌集、随筆集、講演録、対談集、さらには絵本や児童文学に至るまで
——池田名誉会長の著書は、幅広く、多岐にわたる。
特筆すべきは、外国語に翻訳されている著作の多さ。
アーノルド・トインビー博士との対談集『二十一世紀への対話』が、
28の言語に翻訳されているのをはじめ、その著作は40言語以上で出版。
論文寄稿などを含めると1500点以上を数える。
名誉会長の執筆活動は、日々の激務の合間を縫って行われている。
高熱が続く日に、一枚書けば「正」の字の線を一本引きながら原稿を書いた、とのエピソードもある。
｢今、書かずしていつ書くのか！これが私の心情である。私の胸には、言論の闘争への決意がたぎっている｣（｢随筆　新・人間革命｣）
執筆にかける熱い思いを胸に秘め、池田名誉会長は、今日も、原稿用紙に向かう。

>>440
どんどん世間からかい離していくんですよねー。
まあそもそも幸福の科学自体が世論から遠く離れているんですから仕方ないですが。
朱に染まると言うか、幸福の科学に染まってしまうと言うか。

これ創価学会擁護のコピペも実は幸福の科学の信者さんだった、とかないですかね。
スレを読みにくくして、見た人に、「なんじゃこら！やっぱりネットなんて当てにできん！」って
思わせる魂胆だったりして…
なーんて、考えすぎですかねー。でも幸福の科学ならやりかねないしなー。

>>424は創価学会内部事情である。こういうウソの告発をする人にはこう質問してやればいい。
愛とは何かを言え。天国と地獄を分けるものを言え。
エル・カンターレの祈りP７７ページの３行目を言えと質問すると絶対答えることができない。
本当の幸福の科学信者は全部答えることができる。
よって４２４番やまぶきは全部ウソである。

参考【霊感商法創価学会】
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」

このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
（恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。）

創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。

挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。

世界桂冠詩人

昭和56年（1981年） 、世界芸術文化アカデミーから、池田名誉会長に「桂冠詩人」の称号が授与された。
さらに、平成７年（1995年）には「世界桂冠詩人」賞、平成19年（2007年）には「世界民衆詩人」の称号、
平成22年（2010年）には、「世界平和詩人」賞が贈られている。
受章を｢身に余る栄誉｣としつつ、名誉会長は詩作について述懐する。
｢私の思いは、自身の喜び、楽しみはともかく、まず『いかに友を励ませるか』
——この一点にあった｣（『大道を歩む』）
その「友」とは、多くは市井に生きる創価学会の同志であり、時に、国家を代表し、
社会で活躍する指導者たちでもある。
寸暇を惜しんで、移動の車中で口述で行われることもある詩作。短歌や俳句などの短い詩形に
思いを託すこともある。
｢なぜ、これほど多くの詩を詠むことができるのですか｣と問われ、池田名誉会長は答えた。
｢特別なことは何もありません。その人を何とか励ましてあげたいと思うからでしょうか｣
ただ目の前の人のために——。そのやむにやまれぬ思いのほとばしりが、言葉の奔流となって、
詩となり、歌となる。

>>424
生前の景山民夫さん、そんな類の話を聞くに及んで
幸福の科学広告塔の役目を行なっていたことに
非常なる慙愧の念を抱いていたようで。

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

四国会館の風呂場でも
岡山・後楽園の後、池田会長とどうなったかというと、四国本部は高松市松島というところにあるんですが、
ある日、池田会長がそこに来られて、風呂に入られた。そのとき、誰もいなかったんで、
私が浴衣と下着を持って行きました。今でも、その浴衣の色を覚えてるんですが、紺と白の鎖模様でした。
それで、風呂場に入っていって、『背中、流しましょう』といって流しました。その場は何もありませんでした。で、
【【【風呂場から出てゴロッと横になられて、その後、【【私が手でしたか口でしたか……。】】これが二度目の『奉仕』でした。】】】

相手は身内だと思って、裸を見せても平気だ、という気持ちが向こうにはあるんです。あるとき、
岡山の山○○子さんから電話がかかってきて、
『会長が来るから、いらっしゃい』という。夜の夜中に出かけるわけにもいかず、電話でボソボソいってると、
主人が、『おまえ、会長や二〇〇造と出歩いてばかりいるが、いったい、どういうことだ』といって、
家庭的にも面白くなくなってきたんです。主人がダメだと言ってる、と山〇〇子さんに伝えると、その翌日ですよ、
主人に副総支部長の辞令が届いたんです。そればかりではありませんでした。
次は主人を衆議院選に出馬させる、とまで約束してくれまた。

　話は変わりますけど、池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、
私が目撃したかぎりでは、渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人です。
とにかく、【【【池田会長ほど女好きはいないのではないでしょうか。】】】
【【【信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体なのです。】】】

創価学会第三代会長池田大作交尾録http://dakkai.org/erosakuikeda.html

四国会館の風呂場でも
岡山・後楽園の後、池田会長とどうなったかというと、四国本部は高松市松島というところにあるんですが、
ある日、池田会長がそこに来られて、風呂に入られた。そのとき、誰もいなかったんで、
私が浴衣と下着を持って行きました。今でも、その浴衣の色を覚えてるんですが、紺と白の鎖模様でした。
それで、風呂場に入っていって、『背中、流しましょう』といって流しました。その場は何もありませんでした。で、
【【【風呂場から出てゴロッと横になられて、その後、【【私が手でしたか口でしたか……。】】これが二度目の『奉仕』でした。】】】

相手は身内だと思って、裸を見せても平気だ、という気持ちが向こうにはあるんです。あるとき、
岡山の山○○子さんから電話がかかってきて、
『会長が来るから、いらっしゃい』という。夜の夜中に出かけるわけにもいかず、電話でボソボソいってると、
主人が、『おまえ、会長や二〇〇造と出歩いてばかりいるが、いったい、どういうことだ』といって、
家庭的にも面白くなくなってきたんです。主人がダメだと言ってる、と山〇〇子さんに伝えると、その翌日ですよ、
主人に副総支部長の辞令が届いたんです。そればかりではありませんでした。
次は主人を衆議院選に出馬させる、とまで約束してくれまた。

　話は変わりますけど、池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、
私が目撃したかぎりでは、渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人です。
とにかく、【【【池田会長ほど女好きはいないのではないでしょうか。】】】
【【【信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体なのです。】】】

写真は「戦い」

｢池田会長は詩人としても有名ですが、会長のポエムは口で詠まれた詩であり、
写真は目で詠まれた詩であります｣（フランスの美術史家、ルネ・ユイグ氏）
池田名誉会長の写真作品は、その多くが、執務の合間や、移動の途上で
撮影されたものである。｢もとより私は写真のプロでもないし、時間がないままに、
走る車中から、あるいはしばし車を停めて撮った写真も少なくない｣（『写真紀行｢地球は美しい｣』）
月、花、雲、空、道、川、車窓や宿泊先の窓からの風景……。
被写体は、けっして特別なものではない。だが、まねのできない独特の魅力があると、専門家は言う。
｢非常に素直で、自分が感じたものをパッと撮ってしまう。
それが見る人に実に快いものとなっている｣（写真家の白川義員氏）
池田名誉会長の写真展「自然との対話——池田大作写真展」は、海外100都市以上で行われ、
高い評価を得ている。ある人に「写真はご趣味ですか？」と聞かれ、｢いや、戦いです」と答えた池田名誉会長。
写真は、生命や自然を矮小化する風潮と闘うための、“詩人”の“武器”なのである。

HAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA

バイオハザードが欲しいモララー参上！！

横路孝弘衆院議長は３日、衆院を１日に通過した平成２３年度予算案に関し、
憲法６０条が規定する３０日後の自然成立までの起算日を「２日」とした
西岡武夫参院議長の見解について「何らかの意思によって変動させることは法的安定性を害する」と批判する談話を発表した。
互いの院の独自性を尊重してきた国会で、一方の議長がもう一方の議長の判断や采配に疑義を唱えることは極めて異例だ。
西岡氏も一歩も引かない構えを示しており、両者の対立は当面続きそうだ。

１５.池田の子を中絶したY子の場合
笠貫の女子部での活動歴は浅い。それが、たちまちにして全国女子部長になった。抜擢の背景には、
池田に対するY子の思い入れがあるのはもちろんだが、池田から見れば、笠貫の「尽くしに尽くすタイプ」を
側に置いておきたかったのである。やがて、【【【Y子は池田の子を身寵った。】】】
その子の中絶を手配したのが、横浜日赤で外科部長をしている、学会ドクター部幹部の森田修平だった。
このことについては、藤原行正が、「何代か前の女子部長」という匿名の表現で、中絶の件を暴露した。
池田は、それに対して過剰反応を示した。池田夫人・香峯子をして、笠貫の妊娠を否定するアリバイ作りに加担させたのである。
池田夫人から婦人部の最高幹部が直接指導を受ける記事が、『聖教新聞』紙上に掲載された。
このようなことは、普通では、まずありえない珍事である。今年2月11日の『聖教新聞』7面には、
次のようぬなY子の記事が載った。「優しい妻に　強い母に　力ある婦人に＿これは婦人部進出にあたり、
先生の奥様からいただいた指針です。」池田は、女性スキャンダルのカムフラージュに夫人まで使って恥じるところがない。
《『スキャンダル・ウオッチング』90頁》

>>456
ウソウソさん最低。恥を知れ。
>>458
あー、かなりきついでしょうねー

芸術を庶民の手に

池田名誉会長は、昭和38年（1963年）10月、民主音楽協会を設立。
｢民音｣の名で親しまれる同協会は｢世界の芸術を、庶民の手に届くものにする｣ことを目指し、
これまでウィーン国立歌劇場、ミラノ・スカラ座の画期的な日本公演など、
世界100か国・地域以上との国際文化交流を推進した。
また、昭和48年（1973年）、58年（1983年）にそれぞれ創立した富士美術館（静岡）、
東京富士美術館（八王子）では、多彩な企画展を通して、多くの市民が海外の貴重な
芸術作品に触れる機会を提供するとともに、文化交流の一環として海外での展示会開催にも
意欲的に取り組んでいる。
東京富士美術館が、海外で｢西洋絵画名作展｣を開催した時のこと。
貴重な美術作品を国外に持ち出すのは危険だとの、一部の声に対し、
名誉会長は言ったという。｢何を言っているのか。それこそ、芸術作品は見たい人のものではないか｣
一流の芸術は、それを幅広く万民が共有することではじめて、その真価を発揮するとの信念に生きる池田名誉会長。
その視線の先には、常に、健気に生きる庶民の姿がある。

>>394
>大川総裁は、あまりにも被害妄想が激しすぎる……。なぜ、だろう。

統合失調症の症状のひとつみたいです。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%84%E6%83%B3

さらに・・・☆宗教妄想☆
誇大妄想の延長上、またはひとつの症状として考えられる。統合失調症のひとつの症状としても考えられているが、
自分自身に何か超次元的で特別なパワーがあると信じたり、霊界のような所から特別な預言や啓示を受けた、または
あらゆる病気を癒す力を授けられたなど、内容が極めて非日常的で壮大なものであり、訂正不能な強固な確信がある
ことが特徴である。例えば自分はイエス・キリストの再来であるとか、釈迦の生まれ変わりであるとか、人類滅亡か
ら世界を救うための救世主または預言者であるとか、現実世界からは考え得ることのできない壮大なスケールによっ
て描かれる妄想が大半である。つまり自分自身をﾒ神ﾓであると信じてしまう症例である。人格崩壊まで至るケースは
稀であるが憑依妄想を共に発症するケースがある。これが極端になると新興宗教の教祖にまでなってしまうケースも
見受けられる。

>>433
牛糞も馬糞も、宗教の運営形態や独裁恐怖体制ともに同一手法ですね。
顔もあちゃら製のようだし、牛も馬も同胞なのでしょ？　（もろバレ!？）

１７.池田との異常な関係で離婚されたH（女性）さんの場合
Hさんと夫のAの結婚は五十五年、A（夫）が五十七歳、H（妻）さんが五十歳の時だった。騒ぎが起こったのは、
一週間ほどの新婚旅行を済ませた翌日だった。妻が「池田先生に挨拶に行こう」と
いい出したのだ。かつて第一庶務室に勤務した経験のあるHさんは、池田が自宅にいることをしっかり確認し
「今行けば、会ってくださるかもしれない」と池田家に夫を連れていった。が、玄関口に現われた池田夫人は
「主人は寝巻姿なので出られない」と、冷たくいい放ってとドアを閉ざした。そのまま自宅に戻ったAが
「家にいるのに出てこないなんておかしいじゃないか」というと、Hさんはいきなり怒りだした。
「池田先生のことを悪くいうなんて許せない」と叫びながら、手当たり次第に物を投げつける、ヒステリー状態に陥った。

Aはこれにびっくり。こんな女とではとても一緒に暮らせないと、すぐ離婚を決意、実行に移した。
これだけなら、確かに異常ではあるが、どこにでもある、単なる夫婦喧嘩に過ぎないかもしれない。
問題は、Hさんが出ていった後しばらくしてからAに届いた、一枚の手紙だ。中身は便箋一枚の簡単なもの。
週刊誌の切り抜きのような文字が貼られてあった。「（池田大作と関係のあった女性）七、八人の中に
【【【あなたの奥さんもいます。】】】五月号の週刊新潮に、貞子と名入りで載ってました。
【【【大作の使い古しをいただいたのですが】】】」いったい、誰がこの手紙を出したのか、定かではない。

しかし、池田がこの夫掃の新婚旅行直後の挨拶に出てこなかったのは、自分のお下げ渡し女をもらった亭主と
顔を合わせる気になれなかったのではないか、とAは後に述懐している。
Aは今、三人目の女性に恵まれ、平穏な日々を送っている。池田のお手つき女を黙ってもらい、
心ならずも池田に平身低頭してみせる学会幹部のその後の苦悩と比べ、Aの悠々自適な生活は対照的だ。

>>449

こういうこと平気で言うアホがいるのが2chだからな

９.一家ぐるみで口説かれたK子の場合
池田のお手つき女と結婚したために破格の出世をした、髪結いの亭主Ｎｏ.1が、U氏だ。
二人は池田の命令で結婚した仲。しかし、結婚後、U氏は妻との結婚生活がうまくいかず、
友人によく悩みを打ち明けた。K子はもともと大手出版社に勤めていた。彼女を女子部の会合で一目みた池田は
「あれを本部に入れろ。第一庶務勤務だ」と北条浩に命令。北条はさっそくK子に会い、
会社をやめて本部に入るように説得した。が、会社でも大事にされていたK子は、なかなか会社をやめるといい出さない。
そこで、北条は池田の指示によりK子の父に会った。「会館の管理人として家族ぐるみ一生、いや、孫子の代まで面倒を見る」と
奥の手を使って口説いた。結局、一家は池田の世話になることとなった。
やがて、彼女は池田のメガネに適ったU氏と結婚。U氏は若くして副会長、壮年部長とトントン拍子に出世した。
だが、こんな夫掃の関係がうまくいくわけがなかった。結婚したあと半年間はギクシャクした関係が続いた。
その頃、U氏は友人に悩みを訴えている。U氏が友人に「○○も池田先生と関係がある」と女性の名前を挙げたところ、
その数は十余人に及んだ。友人は「キミの奥さんもか」とU氏に尋ねると、U氏は苦渋に満ちた顔で否定しなかつた。
K子は結婚後、第一庶務室兼白雲寮管理人になった。白雲寮は学会本部のすぐそぱにある。池田はよくこの寮を使った。
U氏は昼間は本部にいて、夜遅く帰ってくる。【【【池田は、U氏のいない間に白雲寮にやってくるのだ。】】】U氏の悩みの一つに、
【【【自分の妻が池田の体液が付いている下着を洗濯させられることがあった。】】】U氏は、一時は真剣に離婚を考え、
友人たちに池田への恨みをぶちまけた。

>>440
大川総裁なんか信じる暇があるんなら
宇宙の英知を認識出来るような意識を培うほうに力を入れればいいのにね。

さすれば、ダイレクトに「人も信じ、世の中をも信じ
られるようになって」いけるもんなんだから。

民間外交の始まり

昭和36年（1961年）10月。池田名誉会長（当時会長）はベルリンの壁の前に立っていた。
その年の８月に突如現れたこの壁によって、東西をつなぐすべての道が封鎖され、
人の往来ができなくなった。機関銃の弾痕が生々しい壁もあった。まさに東西分断の象徴だった。
｢30年後には、このベルリンの壁は取りはらわれているだろう」
それは、単なる予測や願望ではなく、池田名誉会長の誓いだった。
｢戦おう。この壁をなくすために。平和のために。戦いとは触発だ。
人間性を呼び覚ます対話だ。そこに、わが生涯をかけよう｣
欧州分断の象徴の前で、対話の道を歩むことを誓った池田名誉会長の文明間対話のはじまりは、
奇しくも｢欧州統合の父｣との語らいであった。現在のEU（欧州連合）の提唱者として知られる
クーデンホーフ・カレルギー伯爵。昭和42年（1967年）に来日した際、池田名誉会長との会見を希望した。
創価学会との接触に反対する関係者もいたが、カレルギー氏は、そのような雑音に耳を貸さなかった。
両者の対談は、対談集『文明・西と東』に結実。この対話を皮切りに、
文化・宗教の違いを超えた世界の知性との語らいが、縦横無尽に繰り広げられていくこととなる。

トインビー対談

昭和44年（1969年）9月23日。世界的な歴史学者として知られていたアーノルド・J・トインビー博士から、
池田名誉会長（当時会長）に一通のエアメールが届いた。｢人類の直面する基本的な問題について対談をしたい——｣
昭和47年（1972年）から翌年にかけて、ロンドンのトインビー博士の自宅で行われた対談はのべ10日間、40時間に及んだ。
核問題、環境問題、人口爆発、世界宗教の役割——。現代社会の抱える諸問題から、地球文明の未来像にいたるまで、
幅広いテーマを網羅した対話は、対談集『二十一世紀への対話』にまとめられた。同書はこれまでに、28言語に翻訳。
出版から30年を経た今でも広く読まれており、この対談集を通じて池田名誉会長を知る世界の識者も少なくない。
トインビー博士は、対談中、「あなたは私以上に、世界中から名誉博士号を受けることでしょう」と語った。
事実、池田名誉会長は、世界の大学から200を超える名誉学術称号を受章している。
対談の最後に博士は、自分の友人たちの名前を列記した紙を渡して、池田会長に言った。
｢あなたが、世界に対話の旋風を巻き起こしていくことを、私は、強く念願しています｣

（続き）
K子はその後、夫に悪いと思ったのか自分から折れて、やっと正常な夫婦関係になった。そうなった後でも、
池田はK子に自分の身辺の世話をさせる。今度は、K子の方が池田に嫌気がさしてきた。
他の女性の口紅の付いたパンツを洗濯させられるのは、さすがに我慢しきれなかった。
U氏にグチをこぽすようになる。夫婦そろって池田に嫌気がさしたことになる、この二人。
今のところ、アンチ池田の旗を掲げる気配はない。結局、自分たちの生活、学会内での地位、名誉、そういったものの総てが、
池田におんぶにだっこで成り立っていることを知っているからだ。池田にしてみれば、K子とは単なる男女関係であるだけではない。
同時に、側近であるU氏の忠誠度を試し、プライドをへし折って自分に従わせるための、
池田特有の人心操縦手段なのである。《『スキャンダル・ウオッチング』74頁》

ファルコンはバナナを踏んで滑り大怪我を負っているのかな？

信仰は疑いにつながる

理解は信仰につながる

景山民夫は、娘さんに障害があって
生涯ベッドの上だったかで、亡くなったらしい。

そこらへんをKKにつけこまれたのではないか？

宗教間対話の挑戦

昭和37年（1962年）１月、池田名誉会長（当時会長）は、中近東を訪問した。
イランのテヘランでのこと。同行の青年が、池田名誉会長に尋ねた。
｢イスラム教との対話は、難しいのではないか——」
池田会長は、答える。｢同じ人間として、語り合えばいい」
同じ人間として——。全人類的な普遍の価値は、宗教の違いを超えて共有することができるとの思い。
その根底には、｢宗教のための人間ではなく、人間のための宗教でなければならない」という
池田名誉会長の信念がある。
その信念は、ユダヤの人権団体「サイモン・ウィーゼンタール・センター」、
M・L・キング牧師の母校であるアメリカのモアハウス大学キング国際チャペルとの交流、
世界的な法学者ナンダ博士との対談（『インドの精神—仏教とヒンズー教』）などに結実している。
後年、戸田記念国際平和研究所の所長に、イラン出身の平和学者テヘラニアン博士を迎えた。
名誉会長と博士の語らいの中で決まった研究所のモットーは、｢地球市民のための文明間の対話｣であった。

犯罪教団のお手本��創価学会��
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、
この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、
これらインチキ教団が��お手本�≠ﾉしてきた教団があります。創価学会です。

創価学会は、現世利益を看板にして布教し、��多く出すほど功徳が大きい�≠ﾆ言って、
会員から多額の��財務金�≠�出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
池田大作の豪華専用施設をもつ��道場�≠�何百も作りました。（第二）
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、
脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　
さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、
批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、
皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、
幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　
同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、
組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、
公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、
日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

カダフィ ＝ ムバラク ＝ カストロ ＝ 大川隆法

邪悪な人相と口を開けば批判ばかりしているのが共通している。
すなわち波長同通。

冷戦の終結へ

｢今日は大統領と“ケンカ”をしに来ました！“火花を散らしながら”何でも率直に語り合いましょう。
人類のため、日ソのために」
｢池田会長の活動は、よく存じ上げておりますが、こんなに“情熱的”な方だとは知りませんでした。
私も率直な対話が好きです」
平成２年（1990年）７月27日、池田名誉会長はゴルバチョフ・ソ連大統領（当時）と会見。
当時、“ペレストロイカ（改革）の旗手”として、その一挙手一投足が世界中の耳目を集めていた
ゴルバチョフ氏は、この会談の席で翌年春の訪日を明言。当時の日本のメディアは、トップニュースとして報じた。
その後、大統領の座を去ったゴルバチョフ氏だが、名誉会長と氏の友情は変わらず、語らいは幾度にもわたった。
平成８年（1996年）には対談集『二十世紀の精神の教訓』を上梓。同書の中でゴルバチョフ氏は、
名誉会長にこう語りかける。「あなたはご自身の平和旅によって、鉄のカーテンのもとでも、
平和や対話や民間外交が可能であることを証明しました」
東西冷戦終結の立役者のひとりが、冷戦下での池田名誉会長の地道な対話の足跡に、深く共感した真情を吐露した言葉であった。

世界に広がる対話

池田名誉会長の対話の広がりは、いまや世界の全域に及んでいる。
ヨーロッパやアメリカ、アジアはもとより、中南米やアフリカ諸国、
中央アジアの国々にも、名誉会長は対話の足跡を留めている。
これまでに池田名誉会長は、世界で7000人を超える各界の識者との対話を続けてきた。
その止むことのない積み重ねこそが、名誉会長の対話への確たる意志の証左といえよう。
池田名誉会長がベルリンの壁の前で、対話の道を歩むことを誓ってから28年後の平成元年（1989年）、
壁は崩れ去った。
池田名誉会長は言う。
｢一人ひとりに、平和の種、幸福の種、信頼の種、人間らしい人間の種を植えていくことです。
それが21世紀の運動だと思うんです。もう、道遠くてもそれしかない」（1999年のインタビュー）
深い決心とたゆまぬ行動が、大きな道を開く。池田名誉会長の半世紀に及ぶ対話の軌跡は、
そのことを雄弁に物語ってやまない。

>>481

カダフィ=ムバラク=カストロ=ファルコン=金将軍

こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを��広告塔�≠ﾆして利用します。（第六）

このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、
いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」
「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。

　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、
その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、
ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。
東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、
警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに
陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。
　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、
与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、
日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

低能ウソ記事がなんでも創価のせいにしてるから
モノホンの創価キチガイが布教しに湧いてでてきただろうが！

>>481

カダフィ=ムバラク=カストロ=ファルコン=金将軍=頭腐っている

>>451
おてんば様からレスを頂いたので、レスさせて頂きます。

オルドリン飛行士の話は有名ですね。
現時点での人間の感覚では、圧倒的でそうなる事でしょう。
神に対する畏敬の念は、それはそれでよろしいと思います。

その圧倒的な存在を承知しつつ、
圧倒されない人間である事も肝要かと感じます。
（偽仏陀の事ではありません　笑　）

私など凡人ですから、そういう事は未来にお任せとします。（笑）
世界は激動期のようなので、今は現実の世界を大切に生きたいですね。
現実が最も良い勉強なので。

お話できて光栄です。　　有難うございます。

【霊感商法創価学会】
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」

このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、
恐怖心と不安を煽り、高価な仏壇や墓石や墓苑を購入させたり、創価学会への入信を強要するのは紛れもない事実である。
（恐怖や不安をあおった伝道や布施させる行為は邪妙説法と言う。仏教では禁止されている行為である。）

創価学会が昔から霊感商法やマルチ商法の悪徳新興宗教団体と呼ばれ続ける所以である。
創価学会は、霊感マルチ仏壇商法や、霊感原野墓苑商法で莫大な利益を上げただけではなく、
洗脳された信者が亡くなると、友人葬で故人に集まった香典はおろか、土地家屋や生命保険金などの資産まで、
遺言状を盾に創価学会への寄付を強要し、信者を骨の髄まで食い尽くすハイエナのような金の亡者である。

挙句に信仰した人が効果がないと訴えてきたら「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を買わせる、それで効果が無いと「祈りが足りない、信仰心が足りないetc…」
と高価な道具を...以下繰り返し。

あ、>>370の補足。

「宇宙意識に目覚める」とはこれ、あくまで自律的なものであるのに対して
「宇宙の意識を体感する」というのは他律的な事象。

HS信者でいることに疲れた人は、ちょこっと立ち止まって、HSに出会う前の
平凡な日常を思い出してみるのもいいのでは……。

自分の場合は、そのころは、波動がどうこうとか気にすることなく、自分が
好きな映画を見て、自分の好きな本を読み、なんでも好きなものを選べました。

悪霊悪魔が虎視眈々と自分を狙っていると戦々恐々とすることなく、友人と
お酒を飲みに出かけたり、その他、好きなところに出かけられました。

家族や友人を、下根とか、悪霊憑きだとか見下すこともなかった。

なんていうのかな。
HSを体験した後は、本当の幸福は、特別な宗教運動の中にあるのではなく、
日々の生活の中にあるという気がしてきます。

アンチなんてここのスレしかいないからな！！

父、母、兄弟

昭和３年（1928年）１月２日。池田名誉会長は、東京・大森で海苔製造業を営む家の、
８人きょうだいの５男として生まれた。
父・子之吉は、寡黙な人。一本気で頑固だが、お人よしで面倒見のよい一面もあった。
周囲からは“強情さま”と呼ばれ、筋を通す父であった。
母・一（いち）は快活で明るく、働き者。父がリュウマチを発病し、
家業が傾いたときにも｢うちは貧乏の横綱だ｣と明るく言うような、芯の強い女性だった。
｢人に迷惑をかけるな。ウソをつくな｣と、口ぐせのように言う以外、子どもらの好きにさせ、
叱るようなことはめったになかった。
戦争が始まると、４人の兄は次々に出兵。病に伏していた父に代わり、懸命に一家を支えた。
昭和20年（1945年）５月の空襲は、一家を直撃。弟と二人で必死に長持を一つ持ち出した。
一家の唯一の財産となった長持を開けると、雛飾りとコウモリ傘が一本入っていただけだった。
家族が落胆するなかで母は言った「このお雛様が飾れるような家にきっとまた住めるようになるよ」
剛毅な父と、明るく優しい母のもとで過ごした少年時代は、厳しい時代のなかにも、
明るく、温かなものだった。

神様の事だから何か深い考えがあると思うことは疑いになる

知らない人にお金を貸せますか？無理でしょう

神といえども他人なんて信用できなくて当たり前のことなんです

池田派創価学会内のトラブル

特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと
世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、
学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】
【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による
集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは
身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が
実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、
地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。
【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、
そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】

保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある
元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして
返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、
一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。

夫人への師の指針

昭和26年（1951年）の初夏のこと。ある会合の帰り道、池田青年は白木という旧知の友人と偶然一緒になった。白木は、側の女性を「妹です」と紹介した。後の香峯子夫人である。
昭和27年５月３日、戸田第二代会長が見守るなか、二人は結婚式を挙げた。新郎24歳、新婦20歳であった。
｢この日は、ちょうど一年前、戸田先生が会長に就任された意義ある日であった｣（『私の履歴書』）
戸田会長は、香峯子夫人に妻の心構えとして、｢家計簿をつけること｣｢どんなに不愉快なことがあろうと、朝晩、夫を笑顔で送り迎えすること｣の2点をアドバイス。｢私は二人をどこまでも守っていきます｣と、慈愛に満ちたはなむけの言葉を述べた。
結婚後、恩師の言葉通りに、こまめに家計簿を記し、いつも笑顔で夫を送り出し、笑顔で迎えた香峯子夫人。
池田名誉会長は、夫人への感謝の言葉を問われ、語った。
｢妻に感謝状をあげるとしたら、『微笑み賞』でしょうか」

池田家の子育て

池田名誉会長は多忙ななかにあっても、三人の子息と過ごす時間の少なさを補う工夫をしながら、香峯子夫人と共に子育てに取り組んだ。
たとえ帰宅が深夜になっても、子どもたちの様子を、毎日必ず夫人から聞いた。出張先からは、三人の子どもたち一人ひとり別々に手紙を書いた。どこまでも、子どもを一人の人格として尊重したのだ。
常に心がけたのは「子どもとの約束は守る」ということ。急用で、どうしても約束が守れなくなるようなときは、夫人が子どもたちの気持ちをうまくフォローした。
｢子育ての要諦は夫婦の巧みな連係プレーにあるといえよう」と、池田名誉会長はつづっている。香峯子夫人と二人三脚で、多忙な中にも温かな家庭を築いた名誉会長の、実感が込められた言葉である。

>>491

サムスン君。そりゃあ違うからな。

創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。

美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】

それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり）


ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。

>>481 神も仏も名無しさん ID:pUFzriHq

※全然波長同通していません。

創価学会の��指導�≠ﾅ家庭崩壊「バカげた命令」に盲従する会員（フランス国営テレビ創価学会批判特集より）

次に登場した男性、マジット氏は、八年前に奥さんが学会に入会したことで、
家族がバラバラにされた、と沈痛な面持ちで語る。彼は、離婚して、
母方についた子供にも会えなくなったという、つらい心情を吐露して、
「これは、二人の正常な人間が別れたというようなものではない。
彼ら（学会）と私の戦争だ。（学会は）間違いを助長している」 と言い、
幼い子供が学会に毒されていく過程を見てきた上から、「ある意味で、子供はカルトの心理に犯されている。
本人が、父親に会わないことにしたのだが、むろん、その背後には堅固な働きかけがある」 と、学会への強い怒りを語る。

次に登場した元学会員のモニークさんは、前のマジッド氏の話が、決して被害妄想ではないことを裏付ける。
モニークさんは、精神状態が不安定な時に入会し、その精神不安定ゆえに御主人とうまくいっていないことを
学会幹部に相談したという。幹部の指導は、「別れたほうがよいと思う。そのほうが、人間として成熟できる」というものだった。
彼女は、その言葉に従って、御主人と別れた（その後、復縁）。ナレーションでは、こうした学会の��指導�≠� 　
「バカげた命令」 と言い、「それは『指導』と呼ばれている」 と、学会の指導なるものの短慮さ、お粗末さを揶揄（やゆ）し、
当然のことながら、それらの��指導�≠ﾉ盲目的に服従していく学会員の心理を、異常と捉（とら）えている。
　そういえば、日本でも、夫が学会を脱会して宗門についたところ、まだ躊躇（ちゅうちょ）していた妻に対して、
学会幹部が日毎夜毎訪れ、「離婚しなさい」とか「子供には、『お父さんは悪い人だ』と教えなさい」等と��指導�≠ｵた、
という話がたくさんある。 要するに、それらの幹部のように、独善的で偏狭な、およそ人格者からは程遠い考え方が
形成されていくのが池田創価学会の信仰成果であり、それは、日本だけでなく、世界中の学会員に共通している、
ということだ。こんな恐ろしい洗脳教団は、早く、世の中から消えてもらいたいものである。世界の平和のために。

バカザキのせいで、創価版バカザキまできやがった。
法論で法華講にこてんぱんに叩きのめされてる創価と妄想ユートピア幸福か。

共に闘う同志

昭和35年５月３日——夫の第三代会長就任式で香峯子夫人は、ひとつの決意をした。
｢これは、主人の使命であり、主人でなければできない仕事なのだから、
主人が精一杯、仕事ができるように、私は努力しよう｣
池田名誉会長の国内外への出張には、医師の強い要望を受け、夫人も同行するようになった。
激務が続く夫の体調を見て、海外の宿泊先で米を炊き、粥などの食事をつくることもあった。
名誉会長は語る。「妻は私にとって、人生の伴侶であり、ときには看護師であり、秘書であり、
母のようでもあり、娘か妹でもあり、何より第一の戦友です」
要人・識者との会談など、名誉会長の対外的な活動に同行する機会が増えると、
夫人は“微笑みの外交官”として信頼を幾重にも重ねてきた。

近年、その誠実な振る舞いを讃え、名誉会長とともに夫人への顕彰が相次いでいる。
池田名誉会長のたゆみなき行動——それは、同じ目的を目指し共に進む香峯子夫人と、
家族の絆という確かな基盤に支えられているのだ。

特に周りに変化のない毎日でも、自分はとても楽しい

魔が立ち去ったときからずっと感じるこの感覚は他人には理解できないもの

でもＫＫを辞めた人とは共有できる

幸福の科学批判派が所属する 池田派創価学会員はこんな悪事を犯しています。
池田派創価学会員は幸福の科学元職員、信者、元職員に成りすまして ウソの中傷をしています。

【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』他。

●池田大作→朝鮮部落出身 信者レイプ事件 選挙法違反事件
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
● →ペッパーランチ強姦〈２人は刑期が短いため保護）
● →ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮人
●金大根 →在日韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡
●李昇一 →在日韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
●沈週一 →在日韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦
●張今朝 →在日韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
●ぺ・ソンテ →在日韓国人 横浜 女子小学生１４人を強姦
●宋治悦 →在日韓国人 東京 主婦１９人を強姦

最近では
●江戸川区小学校長父兄の一人の母親を愛人にし構内で所構わず交尾
　母親は夫と離婚し、層化校長との間に子供が一人
　母親は臨時職員として校長室隣に待機させていた
●マツダ派遣社員、会社構内で車を暴走、11人を殺傷