☆十字架☆イエス・キリスト☆復活13

主イエスを復活させた神が、イエス様と共にわたしたちをも復活させ、

あなたがたと一緒に御前に立たせてくださると、わたしたちは知っています。

(コリント人への手紙４章)

前スレ
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父なる神と聖霊と主イエス・キリストに賛美、栄光、知恵、感謝、誉、威力、勢い、

そしてすべての良きものがこれからも、そして永遠にいたるまでありますように。

この神により、われわれ主イエスを信じる者の上に神の愛と祝福と喜びが永遠にありますように。アーメン。

彼らは死人のうちからイエス様がよみがえり復活されるべきことをしるした聖句を、まだ悟っていなかった。

それから、ふたりの弟子たちは自分の家に帰って行った。

しかし、マリアは墓の外に立って泣いていた。そして泣きながら、身をかがめて墓の中をのぞくと、

白い衣を着たふたりの天使が、イエス様の死体のおかれていた場所に、ひとりは御頭の方に、ひとりは御足の方に、

すわっているのを見た。 すると、彼らはマリアに、「女の人よ、なぜ泣いているのですか」と言った。

マリアは彼らに言った、「だれかが、わたしの主を取り去りました。そして、どこに置いたのか、わからないのです」。

そう言って、うしろをふり向くと、そこにイエス様が立っておられるのを見た。

しかし、それがイエス様であることに気がつかなかった。

イエス様は女に言われた、「女の人よ、なぜ泣いているのですか。だれを捜しているのか」。マリアは、その人が

園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。

わたしがそのかたを引き取ります」。 イエス様は彼女に「マリアよ」と言われた。

マリアはふり返って、イエス様にむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。それは、先生という意味である。

イエス様は彼女に言われた、「わたしにさわってはいけない。わたしは、まだ御父のみもとに上っていないからです。

ただ、わたしの兄弟たちの所に行って、『わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、

わたしの神またあなたがたの神であられるかたのみもとへ上って行く』と、彼らに伝えなさい」。

マグダラのマリアは弟子たちのところに行って、自分が主に会ったこと、またイエス様がこれこれのことを

自分に仰せになったことを、報告した。

その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人をおそれて、自分たちのおる所の戸をみなしめていると、

イエス様がはいってこられ、彼らの中に立ち、「平安があるように」と言われた。

そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

イエス様はまた彼らに言われた、「平安があるように。御父がわたしをおつかわしになったように、

わたしもまたあなたがたをつかわす」。

そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、「聖霊を受けなさい。 あなたがたがゆるす罪は、

だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るでしょう」。

（ヨハネによる福音書）

十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエス様がこられたとき、

彼らと一緒にいなかった。

ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、

「わたしは、その御手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとに入れ、また、わたしの手をそのわきに

さし入れてみなければ、決して信じない」。

八日ののち、イエス様の弟子たちはまた家の内におり、トマスも一緒にいた。戸はみな閉ざされていた。

しかしイエス様がはいってこられた。中に立って「平安があるように」と言われた。

それからトマスに言われた、「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。

信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

トマスはイエス様に答えて言った、「わが主、わが神」。

イエス様は彼に言われた、「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。

イエス様は、この書に書かれていないしるしを、ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。 しかし、これらのことを書いたのは、

あなたがたがイエス様は神の子キリストであると信じるためであり、

また、そう信じて、イエス様の御名によって永遠の命を得るためである。（ヨハネによる福音書）

リンゴ訳

その後、イエス様はテベリヤの海辺で、ご自身をまた弟子たちに現された。その現された次第は、こうである。

シモン・ペテロが、デドモと呼ばれているトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たちや、

ほかのふたりの弟子たちと一緒にいた時のことである。

シモン・ペテロは彼らに「わたしは漁に行く」と言うと、彼らは「わたしたちも一緒に行こう」と言った。

彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。 夜が明けたころ、イエス様が岸に立っておられた。

しかし弟子たちはそれがイエス様だとは知らなかった。

イエス様は彼らに言われた、「子たちよ、何か食べるものはありますか」。彼らは「ありません」と答えた。

すると、イエス様は彼らに言われた、「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何か獲れるだろう」。

彼らは網をおろすと、魚がたくさん獲れたので、それを引き上げることができなかった。（ヨハネ21:1-7）

リンゴ訳

イエス様の愛しておられた弟子が、ペテロに「あれは主だ」と言った。シモン・ペテロは主であると聞いて、

裸になっていたため、上着をまとって海にとびこんだ。

しかし、ほかの弟子たちは舟に乗ったまま、魚のはいっている網を引きながら帰って行った。

陸からはあまり遠くない五十間ほどの所にいたからである。

彼らが陸に上って見ると、炭火がおこしてあって、その上に魚がのせてあり、またそこにパンがあった。

イエス様は彼らに言われた、「今とった魚を少し持ってきなさい」。 シモン・ペテロが行って、網を陸へ引き上げると、

百五十三びきの大きな魚でいっぱいになっていた。そんなに多かったが、網はさけないでいた。

イエス様は彼らに言われた、「さあ、朝の食事をしなさい」。弟子たちは、主であることがわかっていたので、

だれも「あなたはどなたですか」と進んで尋ねる者がなかった。

イエス様はそこにきて、パンをとり彼らに与え、また魚も同じようにされた。

イエス様が死人の中からよみがえり復活されたのち、弟子たちに現れてくださったのは、これで既に三度目である。（ヨハネ21:8-14）

リンゴ訳

彼らが食事をすませると、イエス様はシモン・ペテロに言われた、「ヨハネの子シモン、あなたはこの人たちが愛する以上に、

わたしを愛しますか」。

ペテロは言った、「そうです、主よ、わたしがあなたを愛することは、あなたがご存じです」。

イエス様は彼に「わたしの小羊を養いなさい」と言われた。

またもう一度彼に言われた、「ヨハネの子シモンよ、わたしを愛しますか」。彼はイエス様に言った、

「主よ、そうです。わたしがあなたを愛することは、あなたがご存じです」。

イエス様は彼に言われた、「わたしの羊を飼いなさい」。

イエス様は三度目に言われた、「ヨハネの子シモンよ、わたしを愛しますか」。

ペテロは「わたしを愛するか」とイエス様が三度も言われたので、心を痛めイエス様に言った、

「主よ、あなたはすべてをご存じです。わたしがあなたを愛していることは、おわかりになっています」。

イエス様は彼に言われた、「わたしの羊を養いなさい。 よくよくあなたに言っておく。あなたが若かった時には、自分で帯をしめて、

思いのままに歩きまわっていた。しかし年をとってからは、自分の手をのばすことになろう。

そして、ほかの人があなたに帯を結びつけ、行きたくない所へ連れて行くでしょう」。

これは、ペテロがどんな死に方で、神様の栄光をあらわすかを示すために、お話しになったのである。（ヨハネ21:15-19）

リンゴ訳

このようにお話しになってから、「わたしに従ってきなさい」と言われた。 ペテロはふり返ると、

イエス様の愛しておられた弟子がついて来るのを見た。

この弟子は、あの夕食のときイエス様の胸の近くに寄りかかって、「主よ、あなたを裏切る者は、だれなのですか」

と尋ねた人である。

ペテロはこの弟子を見て、イエス様に言った、「主よ、この人はどうなのですか」。 イエス様は彼に言われた、

「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたになんの関係がありますか。

あなたは、わたしに従ってきなさい」。

こういうわけで、この弟子は死ぬことがないといううわさが、兄弟たちの間にひろまった。

しかし、イエス様は彼が死ぬことはないと言われたのではなく、

ただ「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたにはなんの関係があるのか」

と言われただけである。

これらの事についてあかしをし、またこれらの事を書いたのは、この弟子であり、彼のあかしが真実であることを、わたしたちは知っている。

イエス様のなさったことは、このほかにまだ数多くある。もしひとつひとつ書き記すならば、

世界もその書かれた文書を収めきれないと思う。（ヨハネ21:20-25）

リンゴ訳

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

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イエス様が宮から出て行かれる時、弟子のひとりが言った、「先生、ごらんください。なんという見事な石、

なんという立派な建物でしょう」。

イエス様は言われた、「あなたは、これらの大きな建物を眺めているのですか。

だが、たった一つの石さえほかの石の上に残らないほど、あとかたもなく崩れ落ちてしまうだろう。」 。

またオリブ山で、宮にむかって座っておられると、ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、アンデレが、ひそかに尋ねた。

「わたしたちにお話しください。いつ、そんなことが起るのでしょうか。またそんなことがことごとく成就するような場合には、

どんな前兆があるのですか」。

そこで、イエス様は話しはじめられた、「人に惑わされないように気をつけなさい。 多くの者がわたしの名を名乗り現れ、

自分がそれだと言って、多くの人を惑わすであろう。 また、戦争と戦争のうわさとを聞く時にも、慌ててはならない。

それは起らねばならないが、まだ終りではない。

民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。また方々こちに地震があり、また飢饉が起るであろう。

これらは産みの苦しみの初めである。(ルカ13:1-8)

リンゴ訳

あなたがたは自分で気をつけていなさい。あなたがたは、わたしのために、法廷に引きわたされ、会堂で打たれ、

長官たちや王たちの前に立たされ、彼らに対してあかしをさせられるでしょう。

こうして、福音はまずすべての民に宣べ伝えられなければならない。

そして、人々があなたがたを連行し引きわたすとき、何を言おうかと、前もって心配してはならない。

その場合、自分に示されることを語りなさい。語る者はあなたがた自身ではなくて、聖霊なのです。

また兄弟は兄弟を、父は子を殺すために渡し、子は両親に逆らって立ち、彼らを殺させるでしょう。

また、あなたがたはわたしの名のゆえに、すべての人に憎まれます。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われます。 (マルコ13:9-13)

リンゴ訳

恐ろしき者が、立ってはならない所に立つのを見たならば（読者よ、悟りなさい）、

その時、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。 屋上にいる者は、下におりてはならない。

また家から物を取り出そうとして中に入ってはならない。 畑にいる者は、上着を取りにあとへもどってはならない。

その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸だ。 この事が冬に起こらぬように祈りなさい。

その日には、神様が万物を創造された時の初めから現在に至るまで、かつてなく今後もないような

ひどい患難が起るからです。

もし主がその期間を縮めてくださらないなら、救われる者はひとりもないでしょう。しかし、選ばれた選民のために、

その期間を縮めてくださったのです。

その時、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがおられる』、『見よ、あそこにいらっしゃる』と言っても、それを信じてはならない。

偽キリストたちや、偽預言者たちが起って、しるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするでしょう。

だから、気をつけていなさい。いっさいの事を、あなたがたに前もって言っておく。(マルコ13:14-23)

リンゴ訳

その日は、このひどい患難の後、太陽は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、 星は空から落ち、天体は揺り動かされるでしょう。

その時、大いなる御力と栄光とをもって、人の子が雲に乗って来るのを、人々は見るでしょう。

その時、彼は天使たちをつかわして、地の果てから天の果てまで、四方からその選民を呼び集めるでしょう。

いちじくの木からたとえを学びなさい。その枝が柔らかになり、葉が出ると、夏の近いことがわかる。

そのように、これらの事が起るのを見たならば、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

よく聞きなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。 天地は滅びるであろう。

しかしわたしの言葉は滅びることがない。 その日、その時は、だれも知らない。天にいる御使いたちも、また子も知らない、

ただ父だけが知っておられる。 (マルコ13:24-32)

リンゴ訳

気をつけて、目をさましていなさい。その時がいつであるか、あなたがたにはわからないからです。

それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべちに、それぞれ仕事を割り当て責任をもたせ、門番には目をさましておくようにと、

命じるようなものです。 だから、目をさましていなさい。

いつ、家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないからです。

あるいは急に帰ってきて、あなたがたの眠っているところを見つけるかも知れない。

目をさましていなさい。わたしがあなたがたに言うこの言葉は、すべての人々に言うのです」。(マルコ13:33-37)

リンゴ訳

天の御国から招待されている聖なる皆さん。あなたがたは、わたしたちが告白する信仰の使いであり

大祭司なるイエス様を思っていなさい。

彼は、モーセが神様の家の全てに対して忠実であったように、ご自分をお立てになったかたに対して忠実であられました。

豪華な家を造る人が家そのものよりもはるかに尊ばれるように、彼は、モーセ以上に、

大いなる光栄を授けられるにふさわしい者とされたのです。

家はすべて、だれかによって建設されるものですが、すべてのものを創造されたかたは、神様です。

さて、モーセは、後々に伝えられる事柄についてあかしをするために、奉仕する者として、

神様の家の全体に対して忠実でしたが、キリストは神のひとり子として、神様の家を治めるのに忠実であられたのです。

わたしたちが、希望の確信と誇りとを最後までしっかりと持ち続けるなら、わたしたちは神様の家となります。

ですから、聖霊が告げておられるように、「きょう、あなたがたが御声を聞いたなら、 荒野の試錬の日に、

神様に背いた時のように、あなたがたの心を、閉ざしてはいけません (ヘブル人への手紙3:1-8)

リンゴ訳

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サタン主義者リンゴに授けられる聖書に基づくサタンからのプレゼント

１、サタンの子供になれる。２、サタンの友になれる。３、永遠に地獄で苦しむ。

４、キリストに救われない。５、黒ミサの祭司になれる。６、永遠の地獄の奴隷になれる。

７、恐ろしい裁きの時代に遭遇して、地の下へ堕とされる。

８、サタンの借財を受け継ぐことができる。

９、すべてが罪に待たされ、神から見放され完全に邪なる者とされる。

１０、サタンの都、地獄に住むことができる。１１、サタンからみすぼらしい家を与えられる。

１２、汚くて臭い着物が与えられる。１３、汚物の付着した着物が与えられる。

１３、サタン主義者の首輪が与えられる。１４、奴隷の首輪が与えられる。

１５、サタンにより邪霊が与えられるので、人を憎しむようになり、愛が無い人に変えられる。

１６、永遠に続く苦痛、苦悩、不安が与えられる。

１７、奴隷の体が与えられる。永遠に不具の体が与えられる。

１８、このほかにも人には想像できない素晴らしいものをサタンは授けてくださいます。

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愛するひとたちよ。自分で復讐をしないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。

なぜなら、「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」と書いてあるからです。

むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、かわくなら、彼に飲ませなさい。

そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのです」。

悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。

(ローマ人への手紙12:19-21)

神様の子供と悪魔の子との区別は、これによって明らかになります。すなわち、すべて義を行わない者は、神様から出た者ではありません。

兄弟を愛さない者も、同様です。 わたしたちはお互いに愛し合いましょう。これが、あなたがたが初めから聞いていたおとずれです。

カインのようになってはいけない。彼は悪い者から出て、その兄弟を殺しました。

なぜ兄弟を殺したのか。彼のわざが悪く、その兄弟のわざは正しかったからです。 愛するみなさん。この世があなたがたを憎んでも、驚くには及びません。

わたしたちは、兄弟を愛しているので、死からいのちへ移ってきたことを、知っています。愛さない者は、死のうちにとどまっているのです。

あなたがたが知っているとおり、すべて兄弟を憎む者は人殺しであり、人殺しはすべて、そのうちに永遠のいのちをとどめてはいません。

(ヨハネ第一の手紙3:10-15)

イエス様を信じるわれわれクリスチャンに授けられる聖書に基づく神様からのプレゼント

１、神様の子供になれる。２、神様の友になれる。３、永遠の命を授けられる。

４、キリストと友に王になれる。５、祭司になれる。６、永遠の御国の支配者になれる。

７、ラプチャーされるので大艱難時代の恐ろしい裁きの時代に遭遇せず、その前に天に上げられる。


８、神の相続財産を受け継ぐことができる。

９、罪がすべて覆い消され、神から赦され完全に聖なる者とされる。

１０、神の都、天のエルサレムに住むことができる。１１、神様から素晴らしい家を与えられる。


１２、清い光輝く着物が与えられる。１３、宝石に輝く着物が与えられる。

１３、神の正しさの王冠が与えられる。１４、命の王冠が与えられる。

１５、キリストにより聖霊が与えられるので、人を憎まなくなり、愛し喜ぶ人に変えられる。


１６、永遠に続く愛、喜び、平安が与えられる。

１７、栄光の体が与えられる。朽ちることも老いることもない永遠に続く栄光の復活体。

１８、このほかにも人には想像できない素晴らしいものを神様は授けてくださいます。

いと高き方のもとにある隠れ場に住む人、全能者の陰にやどる人は主に言うであろう、

「わが避け所、わが城、わが信頼するわが神」と。

主はあなたを狩人の罠と、恐ろしい疫病から助け出されるからである。

主はその羽をもって、あなたをおおわれる。あなたはその翼の下に避け所を得る。

その真実は大盾、また小盾である。あなたは夜の恐ろしい物をも、昼に飛んでくる矢をも恐れることはない。

また暗闇に歩きまわる疫病をも、真昼に荒す滅びをも恐れることはない。

たとい千人はあなたのかたわらに倒れ、万人はあなたの右に倒れても、その災はあなたに近づくことはない。

あなたはただ、その目をもって見、悪しき者の報いを見るだけである。

あなたは主を避け所とし、いと高き者をすまいとしたので、災はあなたに臨まず、

悩みはあなたの天幕に近づくことはない。

(詩篇９１)

これは主があなたのために天使たちに命じて、あなたの歩むすべての道であなたを守らせられるからである。

彼らはその手で、あなたをささえ、石に足を打ちつけることのないようにする。

あなたは獅子と、マムシとを踏み、若い獅子と、蛇とを足の下に踏みにじるであろう。

彼はわたしを愛して離れないゆえに、わたしは彼を助けよう。彼はわが名を知るゆえに、わたしは彼を守る。

彼がわたしを呼ぶとき、わたしは彼に答える。わたしは彼の悩みのときに、共にいて、彼を救い、彼に光栄を与えよう。

わたしは長寿をもって彼を満ち足らせ、わが救いを彼に示すであろう。

(詩篇９１)

主イエス・キリストの御言葉

「わたしを主よ、主よ、と呼びながら、なぜわたしの言うことを実行しないのか。 わたしのもとにきて、

わたしの言葉を聞いて行う者が、何に似ているか、あなたがたに教えよう。

それは、地を深く掘り、岩の上に土台をすえた家を建てる人に似ています。

洪水が来て激流がその家に押し寄せても、それを揺り動かすことはできない。しっかりと建ててあるからです。

しかし聞いても行わない人は、土台なしで、土砂の上に家を建てた人に似ている。

激流がその家に押し寄せると、たちどころに倒れてしまい、その被害は大きいのです」。（ルカ6:49-49）リンゴ訳

「自分を愛してくれる者を愛したからとて、どれほどの手柄になりますか。罪人でさえ、自分を愛してくれる者を

愛しているではありませんか。

自分によくしてくれる者によくしたからといって、どれほどの手柄になりますか。

罪人でさえ、それくらいの事はしているではありませんか。

また返してもらうつもりで貸したとして、どれほどの手柄になりますか。罪人でも、同じだけのものを返してもらおうとして、

仲間に貸すのです。

しかし、あなたがたは、敵を愛し、人によくしてやり、また何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば受ける報酬は大きく、

あなたがたはいと高きかたの子となるでしょう。いと高きかたは、恩を知らぬ者にも悪人にも、情け深いからです。

あなたがたの父なる神様が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。」（ルカ6章）

リンゴ訳

道を進んで行くと、ある人がイエス様に言った、「あなたがおいでになる所ならどこへでも従ってまいります」。

イエス様はその人に言われた、「きつねには穴があり、空の鳥には巣があります。しかし、人の子にはまくらする所もありません」。

またほかの人に、「わたしに従ってきなさい」と言われた。

するとその人が言った、「まず、父を葬りに行かせてください」。

すると彼に言われた、「その死人を葬ることは、死人に任せておきなさい。あなたは、出て行って神の御国を告げ広めなさい」。

またほかの人が言った、「主よ、従ってまいりますが、まず家の者に別れを告げに行かせてください」。

イエス様は言われた、「手をすきにかけてから、うしろを見る者は、神の御国にふさわしくない」。（ルカ9:57-61）

リンゴ訳

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言ってはならない」。それは、キリストを引き降ろすことだからです。

また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言ってはならない」。

それは、キリストを死人の中から引き上げることだからです。では、なんと言っているか。

「言葉はあなたの近くにあり、あなたの口にあり、心にある」。 この御言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の御言葉です。

すなわち、自分の口で、イエス様は主であると告白し、自分の心で、神様は死人の中からイエス様を復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。

なぜなら、人は心に信じて正しい者とされ、口で告白して救われるからです。

聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っています。

ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。

なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからです。

しかし、信じたことのないかたを、どうして呼び求めることがあるでしょうか。聞いたことのないかたをどうして信じることができるでしょうか。

宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあるでしょうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることができるでしょうか。（ローマ人への手紙10:1-14）

リンゴ訳

「神様は人をかたよりみないかたで、 神様を礼拝し正しい行いをする人はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神様がすべての人の主であるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、

イスラエルの子供たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。

それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。

神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。

このイエス様は、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々を

ことごとくいやしながら、巡回されました。

わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。

人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。

しかし神はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに

現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲食しました。

それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、

またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。

預言者たちもみな、 イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。

（使徒行伝10章）

「わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにありますように。

わたしたちの主イエス・キリストの父なる神様を賛美しよう。

神はキリストにあって、天上の諸々の霊の祝福をもって、わたしたちを祝福してくださいました。

そして御前に清く傷のない者となるように、天地の創造される前から、キリストにあってわたしたちを選び分け、

わたしたちに、イエス・キリストによって神様の子供となる身分を授けようと、御心に従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さいました。

これは、その愛する神様のひとり子によって賜わった栄光に満ち満ちた恵みを、わたしたちが褒め称えるためです。

わたしたちは、神様のひとり子にあって、神様の豊かな恵みのゆえに、その血によるあがない、

すなわち、罪のゆるしを受けました。

神様はその恵みをさらに増し加えて、あらゆる知恵と悟りとをわたしたちに賜わり、御心の奥義を、

自らあらかじめ定められたご計画に従って、わたしたちに啓示して下さいました。

それは、時が満ちて実現される御計画にほかなりません。

それによって、神様は天にあるもの、地にあるものを、ことごとく、キリストにあって一つとされたのです。

わたしたちは、御心のままにすべての事をなさるかたの目的の下に、キリストにあってあらかじめ定められ、
神様の民として選ばれました。

それは、早くからキリストに望みをおいているわたしたちが、神様の栄光を褒め称える者となるためです。
（エペソ人への手紙1:1-12）

リンゴ訳

主をほめたたえよ。もろもろの天から主をほめたたえよ。もろもろの高き所で主をほめたたえよ。

その天使よ、みな主をほめたたえよ。その万軍よ、みな主をほめたたえよ。

日よ、月よ、主をほめたたえよ。輝く星よ、みな主をほめたたえよ。いと高き天よ、天の上にある水よ、主をほめたたえよ。

これらのものに主の御名をほめたたえさせよ、これらは主が命じられると造られたからである。

主はこれらをとこしえに堅く定め、越えることのできないその境を定められた。

海の獣よ、すべての淵よ、地から主をほめたたえよ。火よ、あられよ、雪よ、霜よ、み言葉を行うあらしよ、

もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、すべての香柏よ、野の獣、すべての家畜、這うもの、翼ある鳥よ、

地の王たち、すべての民、君たち、地のすべてのつかさよ、若い男子、若い女子、老いた人と幼い者よ、彼らをして主の御名をほめたたえさせよ。

その御名は高く、たぐいなく、その栄光は地と天の上にあるからである。主はその民のために一つの角をあげられた。

これはすべての聖徒のほめたたえるもの、主に近いイスラエルの人々のほめたたえるものである。主をほめたたえよ。

（詩篇148:1-14）

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

岩の裂け目、がけの隠れ場にいる私の鳩よ。

私に、顔を見せておくれ。あなたの声を聞かせておくれ。

あなたの声は愛らしく、あなたの顔は美しい。

（雅歌　2:14）

あなたの口づけが、なめらかに流れ下る良きぶどう酒のごとく、くちびると歯の上をすべるように」と。

わたしはわが愛する人のもの、彼はわたしを恋い慕う。

わが愛する人よ、さあ、わたしたちはいなかへ出ていって、村里に宿りましょう。

わたしたちは早く起き、ぶどう園へ行って、ぶどうの木が芽ざしたか、ぶどうの花が咲いたか、　ざくろが花咲いたかを見ましょう。

その所で、わたしはわが愛をあなたに与えます。


恋なすは、かおりを放ち、もろもろの良きくだものは、新しいのも古いのも共にわたしたちの戸の上にある。

わが愛する人よ、わたしはこれをあなたのためにたくわえました。

（雅歌7:9-13）

わが愛する人の若い人たちの中にあるのは、林の木の中にりんごの木があるようです。わたしは大きな喜びをもって、彼の陰にすわった。

彼の与える果実はわたしの口に甘かった。

彼はわたしを酒宴の家に連れて行った。わたしの上にひるがえる彼の旗は愛であった。 干ぶどうをもって、わたしに力をつけ、

りんごをもって、わたしに元気をつけてください。

わたしは愛のために病みわずらっているのです。

どうか、彼の左の手がわたしの頭の下にあり、右の手がわたしを抱いてくれるように。

エルサレムの娘たちよ、わたしは、かもしかと野の雌じかをさして、あなたがたに誓い、お願いする、

愛のおのずから起るときまでは、ことさらに呼び起すことも、さますこともしないように。 わが愛する人の声が聞える。見よ、彼は山をとび、

丘をおどり越えて来る。（雅歌2:2-8）

わが愛する人は白く輝き、かつ赤く、万人にぬきんで、 その頭は純金のように、その髪の毛はうねっていて、からすのように黒い。

その目は泉のほとりのはとのように乳で洗われて、良く落ち着いている。

そのほおは、かんばしい花の床のように、香りを放ち、そのくちびるは、ゆりの花のようで、没薬の液をしたたらす。

その手は宝石をはめた金の円筒のごとく、そのからだはサファイヤをもっておおった象牙の細工のごとく、
　
その足のすねは金の台の上にすえた大理石の柱のごとく、その姿はレバノンのごとく、香柏のようで、美しい。


その御言葉は、はなはだ美しく、彼はことごとく麗しい。エルサレムの娘たちよ、これがわが愛する人、これがわが友なのです。

（雅歌6章）

女のうちの最も美しい人よ、あなたの愛する人はどこへ行ったのですか。あなたの愛する人はどこへおもむいたのですか。

わたしたちはあなたと一緒にたずねよう。

わが愛する人は園の中で、群れを飼い、またゆりの花を取るために自分の園に下り、かんばしい花の床へ行きました。

わたしはわが愛する人のもの、わが愛する人はわたしのものです。

彼はゆりの花の中で、その群れを飼っています。 わが愛する人よ、あなたは美しいことテルザのごとく、麗しいことエルサレムのごとく、

恐るべきこと旗を立てた軍勢のようだ。

（雅歌6章）

地とそこに満ちるもの　世界とそこに住むものは、主のもの。主は、大海の上に地の基を置き

潮の流れの上に世界を築かれた。

どのような人が、主の山に上り　聖所に立つことができるのか。それは、潔白な手と清い心をもつ人。　

むなしいものに魂を奪われることなく欺くものによって誓うことをしない人。

主はそのような人を祝福し　救いの神は恵みをお与えになる。それは主を求める人　

ヤコブの神よ、御顔を尋ね求める人。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。栄光に輝く王とは誰か。

強く雄々しい主、雄々しく戦われる主。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。

栄光に輝く王とは誰か。万軍の主、主こそ栄光に輝く王。
　　　　　　　　
ダビデの詩 賛歌

「わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにありますように。

わたしたちの主イエス・キリストの父なる神様を賛美しよう。

神はキリストにあって、天上の諸々の霊の祝福をもって、わたしたちを祝福してくださいました。

そして御前に清く傷のない者となるように、天地の創造される前から、キリストにあってわたしたちを選び分け、

わたしたちに、イエス・キリストによって神様の子供となる身分を授けようと、御心に従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さいました。

これは、その愛する神様のひとり子によって賜わった栄光に満ち満ちた恵みを、わたしたちが褒め称えるためです。

わたしたちは、神様のひとり子にあって、神様の豊かな恵みのゆえに、その血によるあがない、
すなわち、罪のゆるしを受けました。

神様はその恵みをさらに増し加えて、あらゆる知恵と悟りとをわたしたちに賜わり、御心の奥義を、

自らあらかじめ定められたご計画に従って、わたしたちに啓示して下さいました。

それは、時が満ちて実現される御計画にほかなりません。

それによって、神様は天にあるもの、地にあるものを、ことごとく、キリストにあって一つとされたのです。

わたしたちは、御心のままにすべての事をなさるかたの目的の下に、キリストにあってあらかじめ定められ、
神様の民として選ばれました。

それは、早くからキリストに望みをおいているわたしたちが、神様の栄光を褒め称える者となるためです。」
（エペソ人への手紙1:1-12）

リンゴ訳

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キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白


「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。


人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」


（ローマ人への手紙10:9-11）

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

わたしたちは、このような多くの証人に雲のように囲まれているのですから、いっさいの重荷と、からみつく罪とを捨てて、

わたしたちの参加すべき競走を、耐え忍んで走りぬこうではありませんか。

信仰の導き手であり、またその完成者なるイエス様を仰ぎ見つつ、走ろうではありませんか。

彼は、ご自分の御前におかれている喜びのゆえに、恥をもいとわないで十字架を耐え忍び、

神様の王座の右に座するに至ったのです。

あなたがたは、弱って意気消沈しないために、罪人たちのこのような反抗を耐え忍ばれた方のことを、思っていなさい。

あなたがたは、罪と取り組んで戦う時、まだ血を流すほどの抵抗をしたことがありません。

また子供たちに対するように、あなたがたに語られたこの勧めの御言葉を忘れています、

「わたしの子よ、主の訓練を軽んじてはいけない。主に責められるとき、弱り果ててはならない。

主は愛する者を訓練し、受けいれるすべての子供を、むち打たれるからです」。あなたがたは訓練として耐え忍びなさい。

神様はあなたがたを、子供として取り扱っておられるのです。父に訓練されない子があるでしょうか。

だれでも受ける訓練が、あなたがたに与えられないとすれば、それこそ、あなたがたは私生子であって、

ほんとうの子供ではありません。(ヘブル人への手紙12:1-8)

リンゴ訳

また、一杯の食物のために長子の権利を売ったエサウのように、不品行な悪者にならないようにしなさい。

あなたがたの知っているように、彼はその後、祝福を受け継ごうと願ったけれども、捨てられてしまい、涙を流してそれを求めましたが、

悔改めの機会を得なかったのです。

あなたがたが近づいているのは、手で触れることができ、火が燃え、黒雲や暗闇や嵐につつまれるものではありません。

またラッパの響きや、聞いた者たちがそれ以上、耳にしたくないと願ったような言葉が響いた山でもありません。

そこでは、彼らは、「獣であっても、山に触れたら、石で打ち殺されてしまえ」という命令の御言葉に、耐えることができなかったのです。

その光景が恐ろしかったのでモーセさえも、「わたしは恐ろしさのあまり、おののいている」と言ったほどです。

しかしあなたがたが近づいているのは、シオンの山、生ける神様の都、天のエルサレム、無数の天使の大祝会、 天に登録されている長子たちの教会、

万民の審判者なる神、全うされた正しい者の霊、 新しい契約の仲保者イエス、ならびに、アベルの血よりも力強く語る注がれた血です。

(ヘブル人への手紙12:16-24)

リンゴ訳

あなたがたは、語っておられるかたを拒むことがないように、注意しなさい。地上で御心を告げた者を拒んだ人々が、

罰を逃れることができなかったとしたら、天からの御告げを示すかたを退けるわたしたちは、

なおさらそうなるのではありませんか。

あの時には、御声が地を震わせました。しかし今は、約束して言われた、「わたしはもう一度、地ばかりでなく天をも震わそう」。

この「もう一度」という御言葉は、震われないものが残るために、震われるものが、造られたものとして

取り除かれることを示しています。

このように、わたしたちは揺るぐことのない御国を授けられているのですから、感謝をしようではありませんか。

そして感謝しつつ、畏れかしこみ、神様に喜ばれるように、仕えていこう。 わたしたちの神様は、実に、焼きつくす火だからです。

(ヘブル人への手紙12:25-29)

リンゴ訳

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リンゴは朝に呪われろ、昼に呪われろ、夕に呪われろ、夜に呪われろ
外出する時に呪われろ、帰宅する時に呪われろ、寝る際に呪われろ
水を飲む時に呪われろ、茶を飲む時に呪われろ、渇いた時に呪われろ
朝食食べる時に呪われろ、昼食食べる時に呪われろ、夕食食べる時に呪われろ
祈る時に呪われろ、祈らない時にも呪われろ
雨の日に呪われろ、晴れの日に呪われろ、曇りの日に呪われろ、雷の日に呪われろ
日が昇る時に呪われろ、日が照る時に呪われろ、日が沈む時に呪われろ
満腹の時に呪われろ、空腹の時に呪われろ
字を読むごとに呪われろ、絵を見る度に呪われろ、空想する時呪われろ
月が満ちる時に呪われろ、月が欠ける時に呪われろ、星が光る時に呪われろ
雪の日に呪われろ、嵐の日に呪われろ、雹のの日に呪われろ
路上で呪われろ、自宅で呪われろ、教会で呪われろ、立ってる時に呪われろ
座っている時に呪われろ、寝ている時に呪われろ、起きている時に呪われろ
今日呪われろ、昨日呪われろ、明日呪われろ、明後日も呪われろ

サタン主義者リンゴにキリストの救いが永遠にありませんように。

愛するひとたちよ。自分で復讐をしないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。

なぜなら、「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」と書いてあるからです。

むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、かわくなら、彼に飲ませなさい。

そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのです」。

悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。

(ローマ人への手紙12:19-21)

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

父なる神と聖霊と主イエス・キリストに賛美、栄光、知恵、感謝、誉、威力、勢い、

そしてすべての良きものがこれからも、そして永遠にいたるまでありますように。

この神により、われわれ主イエスを信じる者の上に神の愛と祝福と喜びが永遠にありますように。アーメン。

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

私たちは、神様のひとり子にあって、この神の子の血による贖い、すなわち罪の赦しを受けているのです。


（エペソ人への手紙１：７）

あなたがたが先祖から伝わったむなしい生き方から贖い出されたのは、

銀や金のような朽ちる物からではありません。

傷もなく汚れもない小羊キリストの、尊い血によったのです。

(ペテロ第一の手紙１ 章)

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。わたしの正しいしもべは、

その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、彼らの罪咎を彼がになう。

（イザヤ　53）
　

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

神様は、あなたがたの先祖が、天国へ行こうとして迷い込み、むなしい努力を重ねた迷路から、

あなたがたを救い出すために、身の代金を支払ってくださいました。

ありきたりの金や銀を積まれたのではありません。 一点の罪も、しみもない神様の小羊、

キリストの尊い血が支払われたのです。

神様はこのために、世の始まる前から、キリストを選んでおられました。

そして、この終わりの時代に、あなたがたへの祝福として、だれの目にも見える形で、キリストを遣わされたのです。

（ペテロ第一の手紙１章）

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「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言ってはならない」。それは、キリストを引き降ろすことだからです。

また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言ってはならない」。

それは、キリストを死人の中から引き上げることだからです。では、なんと言っているか。

「言葉はあなたの近くにあり、あなたの口にあり、心にある」。 この御言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の御言葉です。

すなわち、自分の口で、イエス様は主であると告白し、自分の心で、神様は死人の中からイエス様を復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。

なぜなら、人は心に信じて正しい者とされ、口で告白して救われるからです。

聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っています。

ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。

なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからです。

しかし、信じたことのないかたを、どうして呼び求めることがあるでしょうか。聞いたことのないかたをどうして信じることができるでしょうか。

宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあるでしょうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることができるでしょうか。（ローマ人への手紙10:1-14）

リンゴ訳

いちじくの木からたとえを学びなさい。その枝が柔らかになり、葉が出ると、夏の近いことがわかる。

そのように、これらの事が起るのを見たならば、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

よく聞きなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。 天地は滅びるであろう。

しかしわたしの言葉は滅びることがない。 その日、その時は、だれも知らない。天にいる御使いたちも、また子も知らない、

ただ父だけが知っておられる。


気をつけて、目をさましていなさい。その時がいつであるか、あなたがたにはわからないからです。

それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべちに、それぞれ仕事を割り当て責任をもたせ、門番には目をさましておくようにと、

命じるようなものです。 だから、目をさましていなさい。

いつ、家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないからです。

あるいは急に帰ってきて、あなたがたの眠っているところを見つけるかも知れない。

目をさましていなさい。わたしがあなたがたに言うこの言葉は、すべての人々に言うのです」。(マルコ13:30-37)

リンゴ訳

>>73
正＞それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべたちに、

誤＞それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべちに、

「気をつけて、目をさましていなさい。その時がいつであるか、あなたがたにはわからないからです。

それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべちに、それぞれ仕事を割り当て責任をもたせ、門番には目をさましておくようにと、

命じるようなものです。 だから、目をさましていなさい。

いつ、家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないからです。

あるいは急に帰ってきて、あなたがたの眠っているところを見つけるかも知れない。

目をさましていなさい。わたしがあなたがたに言うこの言葉は、すべての人々に言うのです」。(マルコ13:30-37)

リンゴ訳

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

神よ、あなたのいつくしみによって、わたしをあわれみ、あなたの豊かなあわれみによって、

わたしのもろもろのとがをぬぐい去ってください。

わたしの不義をことごとく洗い去り、わたしの罪からわたしを清めてください。 わたしは自分のとがを知っています。


わたしの罪はいつもわたしの前にあります。 わたしはあなたにむかい、ただあなたに罪を犯し、あなたの前に悪い事を行いました。

それゆえ、あなたが宣告をお与えになるときは正しく、あなたが人をさばかれるときは誤りがありません。


見よ、わたしは不義のなかに生れました。わたしの母は罪のうちにわたしをみごもりました。

見よ、あなたは真実を心のうちに求められます。


それゆえ、わたしの隠れた心に知恵を教えてください。 ヒソプをもって、わたしを清めてください、わたしは清くなるでしょう。

わたしを洗ってください、わたしは雪よりも白くなるでしょう。

詩篇５１

イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、私たちは聖なるものとされているのです。

（ヘブル人への手紙10:5-11）

神様は、あなたがたの先祖が、天国へ行こうとして迷い込み、むなしい努力を重ねた迷路から、

あなたがたを救い出すために、身の代金を支払ってくださいました。

ありきたりの金や銀を積まれたのではありません。 一点の罪も、しみもない神様の小羊、

キリストの尊い血が支払われたのです。

神様はこのために、世の始まる前から、キリストを選んでおられました。

そして、この終わりの時代に、あなたがたへの祝福として、だれの目にも見える形で、キリストを遣わされたのです。

（ペテロ第一の手紙１章）

天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、御自分の御前で聖なる者、

汚れのない者にしようと、キリストにおいてお選びになりました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（エフェソ人への手紙1:4）

モーセは、「もし人が、非の打ちどころなく善良であり、一生涯、誘惑にも負けず、

ただの一度も罪を犯さずにいられるなら、 その時はじめて救われる」と書いています。

しかし、信仰を通して与えられる救いは、こう教えてくれます。

「あなたは、キリストを見つけようと天をさがし回る必要も、 助けていただこうと引き降ろす必要もない。」

また、「キリストをもう一度復活させようと、死人の中を歩き回る必要もない。」

というのは、キリストを信じることによって与えられる救い〔私たちが宣べ伝えているのは、まさしくこの救いです〕は、


すでに、私たちのすぐ手の届く所にあるからです。 実際それは、自分の心や口のように、すぐ近くにあるのです。

なぜなら、もし自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、

自分の心で、神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、

救いを確実なものとするからです。

聖書は私たちに、「キリストを信じる者は、決して失望させられることがない」と教えています。

この点では、ユダヤ人もそれ以外の外国人も同じです。 同じ主がユダヤ人にとっても外国人にとっても主であり、

求める者にはだれにでも、 ご自分の宝を惜しみなく与えてくださるのです。主の御名を呼び求める者は、だれでも救われるのです。

(ローマ人への手紙10-5:13)

神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、

キリストの血と私たちの信仰とをお用いになりました。

(ローマ人への手紙3章)

いつくしみ深き、友なるイエスは、罪とが憂いを、とり去りたもう。
こころの嘆きを、包まず述べて、などかは下さぬ、負える重荷を。

いつくしみ深き、友なるイエスは、われらの弱きを、知りて憐れむ。
悩み悲しみに、沈めるときも、祈りにこたえて、慰めたまわん。

いつくしみ深き、友なるイエスは、かわらぬ愛もて、導きたもう。
世の友われらを、棄て去るときも、祈りにこたえて、労りたまわん。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/::::::::::: i::::::::: |:::::::: ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｲ:::::i:::::::ﾊ::::::::: ヾ:::: |:::＼:::ﾊ::::| :::::::::::::::::::::::＼　
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　た　や　|i　　　　　　　　 ヽ　　 | ト/人7} 〃〃　 　　〃〃´　∠ｲr 'ちノ::::: |　 　　 リ　
　え　っ　 |i　　 　　　／　・　i　 　　 ｲ:ﾘ::::|　 　　'、　　　　　　　　|:::::rイ:::::::: |　 死 　ン
　ち　た　 |i　　　　　　　 　　t　　 　/ i:::::ﾊ　　　 r‐--ｰ、 　 　 /ﾊi!:::::::::::::::: |　 ぬ　ゴ
　ゃ　ね　 |i　　　　　 　　 〃 ●　　　ﾊ::::::: ＼ 　 .ｲ_ _,,ﾂ　　イ/'/:::::::::::::.　＜　 よ　が
　ん　　　　|i　　 ｒ一 ヽ　　 　　 ）　　/i::ﾊi::::i:::::＞,,　___ _,,　´ /,,ﾊ/|/:::ii:::::::: |　　!!　
　！　　　　|i　　 |　　　i　　　∀" 　　 "　￣￣ 　　　 ﾄ、　　/／ヽ ￣"￣　 |
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　　　　　　 |i　ニ|　　　|二二◎　　　　　　 　__,.．'| /　　　　　　　　/　　　:::: |
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サタン主義者リンゴに授けられる聖書に基づくサタンからのプレゼント

１、サタンの子供になれる。２、サタンの友になれる。３、永遠に地獄で苦しむ。

４、キリストに救われない。５、黒ミサの祭司になれる。６、永遠の地獄の奴隷になれる。

７、恐ろしい裁きの時代に遭遇して、地の下へ堕とされる。

８、サタンの借財を受け継ぐことができる。

９、すべてが罪に待たされ、神から見放され完全に邪なる者とされる。

１０、サタンの都、地獄に住むことができる。１１、サタンからみすぼらしい家を与えられる。

１２、汚くて臭い着物が与えられる。１３、汚物の付着した着物が与えられる。

１３、サタン主義者の首輪が与えられる。１４、奴隷の首輪が与えられる。

１５、サタンにより邪霊が与えられるので、人を憎しむようになり、愛が無い人に変えられる。

１６、永遠に続く苦痛、苦悩、不安が与えられる。

１７、奴隷の体が与えられる。永遠に不具の体が与えられる。

１８、このほかにも人には想像できない素晴らしいものをサタンは授けてくださいます。

（^^）イエス様を信じるわれわれクリスチャンに授けられる聖書に基づく神様からのプレゼント

１、神様の子供になれる。２、神様の友になれる。３、永遠の命を授けられる。

４、キリストと友に王になれる。５、祭司になれる。６、永遠の御国の支配者になれる。

７、ラプチャーされるので大艱難時代の恐ろしい裁きの時代に遭遇せず、その前に天に上げられる。


８、神の相続財産を受け継ぐことができる。

９、罪がすべて覆い消され、神から赦され完全に聖なる者とされる。

１０、神の都、天のエルサレムに住むことができる。１１、神様から素晴らしい家を与えられる。


１２、清い光輝く着物が与えられる。１３、宝石に輝く着物が与えられる。

１３、神の正しさの王冠が与えられる。１４、命の王冠が与えられる。

１５、キリストにより聖霊が与えられるので、人を憎まなくなり、愛し喜ぶ人に変えられる。


１６、永遠に続く愛、喜び、平安が与えられる。

１７、栄光の体が与えられる。朽ちることも老いることもない永遠に続く栄光の復活体。

１８、（^^）このほかにも人には想像できない素晴らしいものを神様は授けてくださいます。

父なる神様と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにありますように。

愛する兄弟のみなさん。わたしたちは、いつもあなたがたのことを神様に感謝せずにはおられません。

またそうするのが当然です。それは、あなたがたの信仰が大いに成長し、

あなたがたひとりびとりの愛が、お互いの間に増し加わっているからです。

そのために、わたしたち自身は、あなたがたがいま受けているあらゆる迫害と

患難とのただ中で示している忍耐と信仰とにつき、神様の諸教会に対してあなたがたを誇りとしています。

これは、あなたがたを、神様の御国にふさわしい者にしようとする神様の裁きが正しいことを、

証拠だてるものです。その神様の御国のために、あなたがたも苦闘しているのです。

(テサロニケ第二の手紙1:1-4)

リンゴ訳

すなわち、あなたがたを悩ます者には患難をもって報復し、悩まされているあなたがたには、わたしたちと共に、

休息をもって報酬を授けて下さるのが、神様にとって正しいことだからです。

それは、主イエスが炎の中から力ある天使たちを率いて天から出現される時に実現します。

その時、主は神様を認めない者たちや、わたしたちの主イエスの福音に聞き従わない者たちに報復し、

そして、彼らは主の御顔とその御力の御栄光から退けられて、永遠の滅亡に至る刑罰を受けます。

その日に、イエス様はご降臨され聖徒たちの中であがめられ、すべて信じる者たちの間で驚きと歓喜の的となられます。

わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって信じられているのです。(テサロニケ第二の手紙1章)

リンゴ訳

父なる神と聖霊と主イエス・キリストに賛美、栄光、知恵、感謝、誉、威力、勢い、

そしてすべての良きものがこれからも、そして永遠にいたるまでありますように。

この神により、われわれ主イエスを信じる者の上に神の愛と祝福と喜びが永遠にありますように。アーメン。

彼らは死人のうちからイエス様がよみがえり復活されるべきことをしるした聖句を、まだ悟っていなかった。

それから、ふたりの弟子たちは自分の家に帰って行った。

しかし、マリアは墓の外に立って泣いていた。そして泣きながら、身をかがめて墓の中をのぞくと、

白い衣を着たふたりの天使が、イエス様の死体のおかれていた場所に、ひとりは御頭の方に、ひとりは御足の方に、

すわっているのを見た。 すると、彼らはマリアに、「女の人よ、なぜ泣いているのですか」と言った。

マリアは彼らに言った、「だれかが、わたしの主を取り去りました。そして、どこに置いたのか、わからないのです」。

そう言って、うしろをふり向くと、そこにイエス様が立っておられるのを見た。

しかし、それがイエス様であることに気がつかなかった。

イエス様は女に言われた、「女の人よ、なぜ泣いているのですか。だれを捜しているのか」。マリアは、その人が

園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。

わたしがそのかたを引き取ります」。 イエス様は彼女に「マリアよ」と言われた。

マリアはふり返って、イエス様にむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。それは、先生という意味である。

イエス様は彼女に言われた、「わたしにさわってはいけない。わたしは、まだ御父のみもとに上っていないからです。

ただ、わたしの兄弟たちの所に行って、『わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、

わたしの神またあなたがたの神であられるかたのみもとへ上って行く』と、彼らに伝えなさい」。

マグダラのマリアは弟子たちのところに行って、自分が主に会ったこと、またイエス様がこれこれのことを

自分に仰せになったことを、報告した。

その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人をおそれて、自分たちのおる所の戸をみなしめていると、

イエス様がはいってこられ、彼らの中に立ち、「平安があるように」と言われた。

そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

イエス様はまた彼らに言われた、「平安があるように。御父がわたしをおつかわしになったように、

わたしもまたあなたがたをつかわす」。

そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、「聖霊を受けなさい。 あなたがたがゆるす罪は、

だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るでしょう」。

（ヨハネによる福音書）

十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエス様がこられたとき、

彼らと一緒にいなかった。

ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、

「わたしは、その御手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとに入れ、また、わたしの手をそのわきに

さし入れてみなければ、決して信じない」。

八日ののち、イエス様の弟子たちはまた家の内におり、トマスも一緒にいた。戸はみな閉ざされていた。

しかしイエス様がはいってこられた。中に立って「平安があるように」と言われた。

それからトマスに言われた、「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。

信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

トマスはイエス様に答えて言った、「わが主、わが神」。

イエス様は彼に言われた、「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。

イエス様は、この書に書かれていないしるしを、ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。 しかし、これらのことを書いたのは、

あなたがたがイエス様は神の子キリストであると信じるためであり、

また、そう信じて、イエス様の御名によって永遠の命を得るためである。（ヨハネによる福音書）

リンゴ訳

その後、イエス様はテベリヤの海辺で、ご自身をまた弟子たちに現された。その現された次第は、こうである。

シモン・ペテロが、デドモと呼ばれているトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たちや、

ほかのふたりの弟子たちと一緒にいた時のことである。

シモン・ペテロは彼らに「わたしは漁に行く」と言うと、彼らは「わたしたちも一緒に行こう」と言った。

彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。 夜が明けたころ、イエス様が岸に立っておられた。

しかし弟子たちはそれがイエス様だとは知らなかった。

イエス様は彼らに言われた、「子たちよ、何か食べるものはありますか」。彼らは「ありません」と答えた。

すると、イエス様は彼らに言われた、「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何か獲れるだろう」。

彼らは網をおろすと、魚がたくさん獲れたので、それを引き上げることができなかった。（ヨハネ21:1-7）

リンゴ訳

イエス様の愛しておられた弟子が、ペテロに「あれは主だ」と言った。シモン・ペテロは主であると聞いて、

裸になっていたため、上着をまとって海にとびこんだ。

しかし、ほかの弟子たちは舟に乗ったまま、魚のはいっている網を引きながら帰って行った。

陸からはあまり遠くない五十間ほどの所にいたからである。

彼らが陸に上って見ると、炭火がおこしてあって、その上に魚がのせてあり、またそこにパンがあった。

イエス様は彼らに言われた、「今とった魚を少し持ってきなさい」。 シモン・ペテロが行って、網を陸へ引き上げると、

百五十三びきの大きな魚でいっぱいになっていた。そんなに多かったが、網はさけないでいた。

イエス様は彼らに言われた、「さあ、朝の食事をしなさい」。弟子たちは、主であることがわかっていたので、

だれも「あなたはどなたですか」と進んで尋ねる者がなかった。

イエス様はそこにきて、パンをとり彼らに与え、また魚も同じようにされた。

イエス様が死人の中からよみがえり復活されたのち、弟子たちに現れてくださったのは、これで既に三度目である。（ヨハネ21:8-14）

リンゴ訳

彼らが食事をすませると、イエス様はシモン・ペテロに言われた、「ヨハネの子シモン、あなたはこの人たちが愛する以上に、

わたしを愛しますか」。

ペテロは言った、「そうです、主よ、わたしがあなたを愛することは、あなたがご存じです」。

イエス様は彼に「わたしの小羊を養いなさい」と言われた。

またもう一度彼に言われた、「ヨハネの子シモンよ、わたしを愛しますか」。彼はイエス様に言った、

「主よ、そうです。わたしがあなたを愛することは、あなたがご存じです」。

イエス様は彼に言われた、「わたしの羊を飼いなさい」。

イエス様は三度目に言われた、「ヨハネの子シモンよ、わたしを愛しますか」。

ペテロは「わたしを愛するか」とイエス様が三度も言われたので、心を痛めイエス様に言った、

「主よ、あなたはすべてをご存じです。わたしがあなたを愛していることは、おわかりになっています」。

イエス様は彼に言われた、「わたしの羊を養いなさい。 よくよくあなたに言っておく。あなたが若かった時には、自分で帯をしめて、

思いのままに歩きまわっていた。しかし年をとってからは、自分の手をのばすことになろう。

そして、ほかの人があなたに帯を結びつけ、行きたくない所へ連れて行くでしょう」。

これは、ペテロがどんな死に方で、神様の栄光をあらわすかを示すために、お話しになったのである。（ヨハネ21:15-19）

リンゴ訳

このようにお話しになってから、「わたしに従ってきなさい」と言われた。 ペテロはふり返ると、

イエス様の愛しておられた弟子がついて来るのを見た。

この弟子は、あの夕食のときイエス様の胸の近くに寄りかかって、「主よ、あなたを裏切る者は、だれなのですか」

と尋ねた人である。

ペテロはこの弟子を見て、イエス様に言った、「主よ、この人はどうなのですか」。 イエス様は彼に言われた、

「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたになんの関係がありますか。

あなたは、わたしに従ってきなさい」。

こういうわけで、この弟子は死ぬことがないといううわさが、兄弟たちの間にひろまった。

しかし、イエス様は彼が死ぬことはないと言われたのではなく、

ただ「たとい、わたしの来る時まで彼が生き残っていることを、わたしが望んだとしても、あなたにはなんの関係があるのか」

と言われただけである。

これらの事についてあかしをし、またこれらの事を書いたのは、この弟子であり、彼のあかしが真実であることを、わたしたちは知っている。

イエス様のなさったことは、このほかにまだ数多くある。もしひとつひとつ書き記すならば、

世界もその書かれた文書を収めきれないと思う。（ヨハネ21:20-25）

リンゴ訳

「神様は人をかたよりみないかたで、 神様を礼拝し正しい行いをする人はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神様がすべての人の主であるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、

イスラエルの子供たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。

それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。

神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。

このイエス様は、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々を

ことごとくいやしながら、巡回されました。

わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。

人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。

しかし神はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに

現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲食しました。

それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、

またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。

預言者たちもみな、 イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。

（使徒行伝10章）

リンゴさんに聞きたいですが、そのキリスト様って生きてるんですか？

985 名前： ◆bBayL.RavY4. [sage] 投稿日：2010/03/18(木) 23:42:58 ID:zDZLZsBS
621:narumi◆Rosalie/G. 10/26(月) 05:18 x9bnY2BF
「審判を受けず死なずに変身して昇天する」という空中携挙説は、
福音派の一部とニューエイジが信じている異端説です。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248779488/619-621n

>>96
おはようございます。イエス・キリストは、死人の中からよみがえり復活された後、

今も後も永遠に生きておられ、神の王座の右に座しておられます。

また、クリスチャンのために天のエルサレムの住まいを現在建築中です。

完成したら預言どおりわれわれクリスチャンを迎えに戻ってこられるのです。

>>97
narumiさん、それこそ聖書を無視した異端説です。あなたがたは人間の言葉や言い伝えで、

神の御言葉をなきものにしている。

その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初に復活し、 それから生き残っているわたしたちが、

彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主にお会いし、こうして、いつも主と共にいることになるでしょう。

ですから、あなたがたは、これらの御言葉をもってお互いに慰め合いなさい。(テサロニケ第一4:13-18)

リンゴ訳

愛する皆さん。 念を押しておきます。 地上の、血と肉の体は、神の国から閉め出されます。 今の私たちの体は死ぬべきもので、

永遠に生きることはできません。 しかし、ここで驚くべきことを告げましょう。

それは、神様のすばらしい特別の計画です。 私たちは全滅するのではありません。 新しい体をいただくのです。

終わりのラッパが鳴り渡る時、一瞬のうちに、そうなるのです。 天からラッパの音が響くと、

死んでいたすべてのクリスチャンは、たちまち、絶対に死なない、新しい体に復活します。 次に、まだ生き残っている私たちもまた、

一瞬にして、新しい体に変わるのです。

なぜなら、地上の、死ぬべき今の体は、天上の、決して死ぬことのない、永遠に生きる体に変えられなければならないからです。

この時、「死は勝利にのみ込まれた」という旧約聖書のことばが、現実となるのです。

「死よ。 おまえの勝利はどこにあるのか。 死よ。 おまえのとげはどこにあるのか。」

罪、すなわち死をもたらすとげは、ことごとく切り取られます。 そして、罪をあばくおきても、もはや私たちをさばきません。

これらすべてのゆえに、どう神様に感謝したらよいでしょう。

神様は、主イエス・キリストによって、私たちに勝利を与えてくださるのです。

そこで愛する皆さん、このように将来の勝利は確実なのですから、しっかり立って、動揺することなく、

いつも、主の働きに熱心に励みなさい。

なぜなら、復活は確かであり、主のための働きが、決してむだに終わらないことを、あなたがたは知っているからです。

（第一コリント15:50-58）

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

地とそこに満ちるもの　世界とそこに住むものは、主のもの。主は、大海の上に地の基を置き

潮の流れの上に世界を築かれた。

どのような人が、主の山に上り　聖所に立つことができるのか。それは、潔白な手と清い心をもつ人。　

むなしいものに魂を奪われることなく欺くものによって誓うことをしない人。

主はそのような人を祝福し　救いの神は恵みをお与えになる。それは主を求める人　

ヤコブの神よ、御顔を尋ね求める人。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。栄光に輝く王とは誰か。

強く雄々しい主、雄々しく戦われる主。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。

栄光に輝く王とは誰か。万軍の主、主こそ栄光に輝く王。
　　　　　　　　
ダビデの詩 賛歌

「わたしの子よ、主の訓練を軽んじてはいけない。主に責められるとき、弱り果ててはならない。

主は愛する者を訓練し、受けいれるすべての子供を、むち打たれるからです」。

あなたがたは訓練として耐え忍びなさい。

神様はあなたがたを、子供として取り扱っておられるのです。（ヘブル人への手紙12:1-8)

リンゴ訳

一杯の食物のために長子の権利を売ったエサウのように、不品行な悪者にならないようにしなさい。

あなたがたの知っているように、彼はその後、祝福を受け継ごうと願ったけれども、捨てられてしまい、

涙を流してそれを求めましたが、悔改めの機会を得なかったのです。

あなたがたが近づいているのは、手で触れることができ、火が燃え、黒雲や暗闇や嵐につつまれるものではありません。

またラッパの響きや、聞いた者たちがそれ以上、耳にしたくないと願ったような言葉が響いた山でもありません。

そこでは、彼らは、「獣であっても、山に触れたら、石で打ち殺されてしまえ」という命令の御言葉に、

耐えることができなかったのです。

その光景が恐ろしかったのでモーセさえも、「わたしは恐ろしさのあまり、おののいている」と言ったほどです。

しかしあなたがたが近づいているのは、シオンの山、生ける神様の都、天のエルサレム、無数の天使の大祝会、

天に登録されている長子たちの教会、万民の審判者なる神、全うされた正しい者の霊、 新しい契約の仲保者イエス、

ならびに、アベルの血よりも力強く語る注がれた血です。 (ヘブル人への手紙12:16-24)

リンゴ訳

あなたがたは、語っておられるかたを拒むことがないように、注意しなさい。地上で御心を告げた者を拒んだ人々が、

罰を逃れることができなかったとしたら、天からの御告げを示すかたを退けるわたしたちは、

なおさらそうなるのではありませんか。

あの時には、御声が地を震わせました。しかし今は、約束して言われた、「わたしはもう一度、地ばかりでなく天をも震わそう」。

この「もう一度」という御言葉は、震われないものが残るために、震われるものが、造られたものとして

取り除かれることを示しています。

このように、わたしたちは揺るぐことのない御国を授けられているのですから、感謝をしようではありませんか。

そして感謝しつつ、畏れかしこみ、神様に喜ばれるように、仕えていこう。 わたしたちの神様は、実に、焼きつくす火だからです。

(ヘブル人への手紙12:25-29)

リンゴ訳

イエス様の御言葉

「その日は、このひどい患難の後、太陽は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、 星は空から落ち、天体は揺り動かされるでしょう。

その時、大いなる御力と栄光とをもって、人の子が雲に乗って来るのを、人々は見るでしょう。

その時、彼は天使たちをつかわして、地の果てから天の果てまで、四方からその選民を呼び集めるでしょう。

いちじくの木からたとえを学びなさい。その枝が柔らかになり、葉が出ると、夏の近いことがわかる。

そのように、これらの事が起るのを見たならば、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

よく聞きなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。 天地は滅びるであろう。

しかしわたしの言葉は滅びることがない。 その日、その時は、だれも知らない。天にいる御使いたちも、また子も知らない、

ただ父だけが知っておられる。」 (マルコ13:24-32)

リンゴ訳

気をつけて、目をさましていなさい。その時がいつであるか、あなたがたにはわからないからです。

それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべたちに、それぞれ仕事を割り当て責任をもたせ、門番には目をさましておくようにと、

命じるようなものです。 だから、目をさましていなさい。

いつ、家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないからです。

あるいは急に帰ってきて、あなたがたの眠っているところを見つけるかも知れない。

目をさましていなさい。わたしがあなたがたに言うこの言葉は、すべての人々に言うのです」。(マルコ13:33-37)

リンゴ訳

主イエス・キリストの御言葉

「自分の正しい行いを、人に見られるために行わないように、注意しなさい。

そうしないと、天にいますあなたがたの父から報いを受けることがないでしょう。

だから、施しをする時には、偽善者たちが人に誉められるため会堂や町中でするように、

自分の前でラッパを吹いてはならない。

よく言っておくが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは施しをする時、右の手のしていることを左の手に知らせないようにしなさい。

それは、あなたのする施しが隠れているためです。

そうすれば、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報酬を授けてくださるでしょう。

また祈る時、偽善者たちのようにしてはいけない。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りの街角に立って祈ることを好む。

よく言っておくが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。」(マタイ6:1-5)

リンゴ訳

「あなたは祈る時、自分の部屋に入り、戸を閉じて、隠れた所におられるあなたの父に祈りなさい。

そうすれば、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報酬を授けてくださいます。

また、祈る時、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけない。彼らは言葉の数が多ければ、聞いてもらえると思っている。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じです。 だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天の父上、御名を賛美申し上げます。 どうか御国が来ますように。御心が天に行われるように、地でも行われますように。

わたしたちの日ごとの食べ物を、今日もお与えください。

わたしたちが負債のある者をゆるしたように、わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、悪からお救いください。」(マタイ6:6-13)

リンゴ訳

「もし、あなたがたが、人々のあやまちをゆるすならば、あなたがたの天の父も、あなたがたをゆるして下さいます。

もし人をゆるさないならば、あなたがたの父も、あなたがたのあやまちをゆるして下さらないでしょう。

また断食をする時、偽善者がするように、陰気な顔つきをしてはならない。

彼らは断食をしていることを人に見せようとして、自分の顔つきでやつれたふりをする。

よく言っておきます。彼らはその報いを受けてしまっている。

あなたがたは断食をする時には、自分の頭に油を塗り、顔を洗いなさい。 それは断食をしていることが人に知られないで、

隠れた所においでになるあなたの父に知られるためです。

そうすれば、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報酬を授けて下さるでしょう。(マタイ6:14-18)

リンゴ訳

「あなたがたは、虫が食い、さびつき、また、盗人らが押し入って盗み出すような地上に、宝を蓄えてはならない。

むしろ自分のため、虫も食わず、さびもつかず、また、盗人たちが押し入って盗むこともない天に、宝を蓄えなさい。

あなたの宝のある所に心もあるからです。

目はからだのあかりである。だから、あなたの目が澄んでおれば、全身も明るいでしょう。

しかし、あなたの目が悪ければ、全身も暗い。だから、あなたの中の光が暗ければ、その暗さは、どんなものでしょう。

だれも、ふたりの主人に兼ねて仕えることはできません。

一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しみ他方を軽んじるからです。

あなたがたは、神様と富に兼ね仕えることはできない。(マタイ6:19-24)

リンゴ訳

「だから、あなたがたに言っておきます。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思い悩んだり、

何を着ようかと自分のからだのことで思い悩んではいけない。

命は食物より優れており、からだは着物より優れているではありませんか。 空の鳥をご覧なさい。

蒔くことも、刈り入れることもせず、倉に取りいれることもしない。

それなのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さいます。

あなたがたは彼らよりも、遥かに優れた者ではありませんか。 あなたがたのうち、だれが思い悩んだからといって、

自分の寿命を少しでも延ばすことができますか。 また、なぜ、着物のことで思い悩むのですか。

野の花がどうして育つのか考えて見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。 しかし、あなたがたに言っておきます。

栄華を極めた時のソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかったのです。

きょうは生えていて、あすは炉に投げ入れられる野の草でさえ、神様はこのように着飾って下さいます。

そうであるなら、あなたがたには、それ以上によくしてくださらないはずはないではありませんか。」(マタイ6章)

リンゴ訳

「ああ、信仰の薄い者たちよ。 だから、何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って

思い悩んではならない。 これらのものはみな、異邦人が切に求めているものです。

あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じです。

まず神様の御国と神様の正しさとを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて与えられます。

だから、あすのことを思い悩んではいけない。あすのことは、あす自身が思い悩むでしょう。

一日の苦労は、その日一日だけで十分ではありませんか。」(マタイ6:25-34)

リンゴ訳

「人を裁いてはならい。自分が裁かれないためです。 あなたがたが裁くその裁きで、自分も裁かれ、

あなたがたの量るそのはかりで、自分も量り与えられる。

なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある丸太小屋の柱の横木を認めないのか。

自分の目には丸太小屋の柱の木があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。

偽善者よ、まず自分の目から丸太の横木を取りのけなさい。

そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるでしょう。

聖なるものを犬にやってはならない。

また真珠を豚に投げてやるな。恐らく彼らはそれらを足で踏みつけ、向きなおってあなたがたに噛み付いてくるであろう。」(マタイ7:1-6)

リンゴ訳

「求めなさい、そうすれば、与えられる。探しなさい、そうすれば、見いだします。門をたたきなさい、

そうすれば、あけてもらえる。 すべて求める者は得、探す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからです。

あなたがたのうちで、自分の子供がパンを求めるのに、石を与える者がありますか。

魚を求めるのに、蛇を与える者がいますか。

このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っています、

そうであるなら天にいますあなたがたの父はなおさら、求めてくる者に良いものを下さらないことがありましょうか。

だから、何事でも人々からしてほしいと望むことは、人々にもそのとおりにしなさい。

これが律法であり預言者です。」(マタイ 7:7-12)

リンゴ訳

「狭い門から入りなさい。滅びにいたる門は大きく、その道は広いからです。

そして、そこからはいって行く者が多い。

命に至る門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者は少ない。 偽預言者を警戒しなさい。

彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲な狼です。

あなたがたは、その実によって彼らを見わけることができるでしょう。

茨からぶどうを、あざみからいちじくを集める者がいますか。

そのように、すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶのです。 良い木が悪い実をならせることはないし、

悪い木が良い実をならせることはできません。

良い実を結ばない木はすべて切られて、火の中に投げ込まれます。

このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのです。 わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、

みな天国にはいるのではありません、ただ、天におられるわが父の御心を行う者だけが、はいるのです。

その日には、多くの者が、わたしにむかって『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。

また、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』と言うでしょう。

その時、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、『あなたがたを全く知らない。不法者たちよ、出て行け』。」(マタイ7:13-23)

リンゴ訳

「それで、わたしのこれらの言葉を聞いて行う人は、岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができます。

雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹きその家を襲っても、倒れることはありません。岩を土台としたからです。

また、わたしのこれらの言葉を聞いても行わない者は、砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができる。

雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹きその家を襲うと倒れてしまう。そして、その倒れ方はひどいものとなるのです」。

イエス様がこれらの御言葉を語り終えられると、群衆はその教えに非常に驚いた。

それは律法学者たちのようにではなく、権威ある者のように、教えられたからである。(マタイ7:24-29)

リンゴ訳

「神様は人をかたよりみないかたで、 神様を礼拝し正しい行いをする人はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神様がすべての人の主であるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、

イスラエルの子供たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。

それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。

神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。

このイエス様は、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々を

ことごとくいやしながら、巡回されました。

わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。

人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。

しかし神はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに

現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲食しました。

それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、

またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。

預言者たちもみな、 イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。

カンボジア、韓国人との結婚禁止へ
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1268992843/

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ヨハネによる福音書 / 16章 33節
「これらのことをあなたがたに話したのは、わたしにあって
平安を得るためである。あなたがたは、 この世ではなやみがある。
しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている。」

必ず神（愛）は勝ちます。最後の最後に必ず絶対に。
必ず最後に神は勝つ。
神は必ず勝つ。その前味を私達は感じる。
勝利は我が手中に。アーメン。

父なる神と聖霊と主イエス・キリストに賛美、栄光、知恵、感謝、誉、威力、勢い、

そしてすべての良きものがこれからも、そして永遠にいたるまでありますように。

この神により、われわれ主イエスを信じる者の上に神の愛と祝福と喜びが永遠にありますように。アーメン。

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2:6-11）

リンゴ訳

わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにありますように。

わたしたちの主イエス・キリストの父なる神様を賛美しよう。

神はキリストにあって、天上の諸々の霊の祝福をもって、わたしたちを祝福してくださいました。

そして御前に清く傷のない者となるように、天地の創造される前から、キリストにあってわたしたちを選び分け、

わたしたちに、イエス・キリストによって神様の子供となる身分を授けようと、御心に従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さいました。

これは、その愛する神様のひとり子によって賜わった栄光に満ち満ちた恵みを、わたしたちが褒め称えるためです。

わたしたちは、神様のひとり子にあって、神様の豊かな恵みのゆえに、その血によるあがない、
すなわち、罪のゆるしを受けました。

神様はその恵みをさらに増し加えて、あらゆる知恵と悟りとをわたしたちに賜わり、御心の奥義を、

自らあらかじめ定められたご計画に従って、わたしたちに啓示して下さいました。

それは、時が満ちて実現される御計画にほかなりません。

それによって、神様は天にあるもの、地にあるものを、ことごとく、キリストにあって一つとされたのです。

わたしたちは、御心のままにすべての事をなさるかたの目的の下に、キリストにあってあらかじめ定められ、

神様の民として選ばれました。それは、早くからキリストに望みをおいているわたしたちが、

神様の栄光を褒め称える者となるためです。（エペソ人への手紙1:1-12）

リンゴ訳

621 名前：narumi ◆Rosalie/G. [sage] 投稿日：2009/10/26(月) 05:18:12 ID:x9bnY2BF
「審判を受けず死なずに変身して昇天する」という空中携挙説は、福音派の一部とニューエイジが信じている異端説です。

「人は例外なく、一度死に、審判を受ける」これがキリスト教の正統信仰です。

人は死なずによみがえりません。生きたまま復活しません。イエス様は無数の霊を黄泉から天国に引き連れました。同じことがずっと繰り返されていて世の終わりにはそれが集合的に起きる。それが唯一の携挙です。

narumiさん、そんな間違った解釈ではいけません。これを読んで↓反省してください。

☆narumiとまちことゆみちゅんの３人が小さい飛行機に乗っていました。

ところが突然飛行機のエンジンが停止して、パイロットが叫んだ！ 「緊急案内！！。このままじゃ墜落しまいます。」

と言ってパイロットは自分一人だけでパラシュートを装備し飛行機から脱出してしまいました。

まちこは叫んだ「うあーん、わたしたちこれからどうしたらいいの。(泣)３人いるのに、あと２つしかパラシュートはないじゃん」

ところがnarumiは冷静を装い、顔色を変えず言った「私は女王なの、世界で一番重要な荒らしの女王よ。
キリスト教スレで、でたらめ解釈を流すには私が必要。悪いがお先に失礼させていただくよ」

と言うが早いかnarumiはパラシュートを背中に背負い飛行機から空中へ脱出してしまいました。

まちこは目に涙を浮かべながら言った「うあーん、なんということですか。narumiさんだけパラシュートで脱出した！！
もうパラシュートは一つしか残っていない？！。

むぅ、わたしはゆみちゅんより信仰の先輩です。ゆみちゅん方がまだ地上でやらなきゃならないことがあります。
だから私が犠牲になります。

さぁ、！ゆみちゅん！最後のパラシュートを持って飛行機から脱出してください！！」

ゆみちゅん「おちついて！まちこさん。」

まちこ「気にしないでください。神様が私を見守っていてくださいます。」

ゆみちゅん 「だからまちこさんおちついて。2人分のパラシュートがまだ残っているのよ。」

まちこ「なぜ？！なぜ、2人分のパラシュート残ってるの？これは一体どういうこと！？」

ゆみちゅん 「だってnarumiさんは間違えてわたしのリュックサックを背中に背負って飛行機から脱出したの。」

主よ、あなたはわたしを探り、わたしを知りつくされました。

あなたはわがすわるをも、立つをも知り、遠くからわが思いをわきまえられます。

あなたはわが歩むをも、伏すをも探り出し、わがもろもろの道をことごとく知っておられます。

わたしの舌に一言もないのに、主よ、あなたはことごとくそれを知っておられます。


あなたは後から、前からわたしを囲み、わたしの上に御手をおかれます。

このような知識はあまりに不思議で、わたしには思いも及びません。これは高くて達することはできません。


わたしはどこへ行って、あなたのみたまを離れましょうか。わたしはどこへ行って、あなたの御前をのがれましょうか。

わたしが天にのぼっても、あなたはそこにおられます。わたしが陰府に床を設けても、あなたはそこにおられます。


わたしがあけぼのの翼をかって海の果てに住んでもあなたの御手はその所でわたしを導き、

あなたの右の御手はわたしをささえられます。

(詩篇139:1-10）

主の御教えは完全で、たましいを生き返らせ、主のあかしは確かで、わきまえのない者を賢くする。

主の戒めは正しくて、人の心を喜ばせ、主の仰せは清くて、人の目を明るくする。

主へのおそれは清く、永遠に変わらない。主の裁きはまことであり、ことごとく正しい。

それらは、金よりも、多くの純金よりも好ましい。

蜜よりも、蜜蜂の巣のしたたりよりも甘い。また、それによって、あなたのしもべは戒めを受ける。

それを守れば、報いは大きい。だれが自分の数々のあやまちを悟ることができましょう。

どうか、隠れている私の罪をお赦しください。あなたのしもべを、傲慢の罪から守ってください。

それらが私を支配しませんように。


そうすれば、私は全き者となり、大きな罪を、免れて、清くなるでしょう。

私の口のことばと、私の心の思いとが御前に、受け入れられますように。わが岩、わが贖い主、主よ。　

（詩篇19:7-14）

地とそこに満ちるもの　世界とそこに住むものは、主のもの。主は、大海の上に地の基を置き

潮の流れの上に世界を築かれた。

どのような人が、主の山に上り　聖所に立つことができるのか。それは、潔白な手と清い心をもつ人。　

むなしいものに魂を奪われることなく欺くものによって誓うことをしない人。

主はそのような人を祝福し　救いの神は恵みをお与えになる。それは主を求める人　

ヤコブの神よ、御顔を尋ね求める人。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。栄光に輝く王とは誰か。

強く雄々しい主、雄々しく戦われる主。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。

栄光に輝く王とは誰か。万軍の主、主こそ栄光に輝く王。
　　　　　　　　
ダビデの詩 賛歌

わたしはわが愛する人のもの、わが愛する人はわたしのものです。

彼はゆりの花の中で、その群れを飼っています。 わが愛する人よ、あなたは美しいことテルザのごとく、

麗しいことエルサレムのごとく、恐るべきこと旗を立てた軍勢のようだ。

（雅歌6章）

わが愛する人は白く輝き、かつ赤く、万人にぬきんで、 その頭は純金のように、その髪の毛はうねっていて、からすのように黒い。

その目は泉のほとりのはとのように乳で洗われて、良く落ち着いている。

そのほおは、かんばしい花の床のように、香りを放ち、そのくちびるは、ゆりの花のようで、没薬の液をしたたらす。

その手は宝石をはめた金の円筒のごとく、そのからだはサファイヤをもっておおった象牙の細工のごとく、
　
その足のすねは金の台の上にすえた大理石の柱のごとく、その姿はレバノンのごとく、香柏のようで、美しい。


その御言葉は、はなはだ美しく、彼はことごとく麗しい。エルサレムの娘たちよ、これがわが愛する人、これがわが友なのです。

（雅歌6章）

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

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　え　っ　 |i　　 　　　／　・　i　 　　 ｲ:ﾘ::::|　 　　'、　　　　　　　　|:::::rイ:::::::: |　 死 　ン
　ち　た　 |i　　　　　　　 　　t　　 　/ i:::::ﾊ　　　 r‐--ｰ、 　 　 /ﾊi!:::::::::::::::: |　 ぬ　ゴ
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>>136
悪い言葉を一切口にしてはなりません。
ただ、聞く人に恵みが与えられるように、
その人を造り上げるのに役立つ言葉を、
必要に応じて語りなさい。　　　　　　　　　　（エフェソの信徒への手紙、４：２９）

>>137
おはようございます。御言葉ありがとう。

わたしは山にむかって目をあげる。わが助けは、どこから来るであろうか。

わが助けは、天と地を造られた主から来る。


主はあなたの足の動かされるのをゆるされない。あなたを守る者はまどろむことがない。

見よ、イスラエルを守る者はまどろむこともなく、眠ることもない。


主はあなたを守る者、主はあなたの右の手をおおう陰である。

昼は太陽があなたを撃つことなく、夜は月があなたを撃つことはない。


主はあなたを守って、すべての災を免れさせ、またあなたの命を守られる。

主は今からとこしえに至るまで、あなたの出ると入るとを守られるであろう。

（詩篇121:1-8）

もろもろの天は神の栄光をあらわし、大空は御手のわざをしめす。 この日は御言葉をかの日につたえ、

この夜は知識をかの夜に告げる

話すことなく、語ることなく、その声も聞えないのに、その響きは全地にあまねく、

その御言葉は世界の果てにまで及ぶ。　

神は太陽のために幕屋を天に設けられた。


太陽は花婿がその祝宴の部屋から出てくるように、また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。

それは天の果てからのぼって、天の果てにまで、めぐって行く。その暖まりをこうむらないものはない。
　
主のおきては完全であって、魂を生きかえらせ、主のあかしは確かであって、無学な者を賢くする。


主のさとしは正しくて、心を喜ばせ、主の戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。

主を恐れる道は清らかで、とこしえに絶えることがなく、主の裁きは真実であって、ことごとく正しい。


これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。

あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。これらを守れば、大いなる報いがある。

（詩篇19:1-11）

主イエスを復活させた神が、イエス様と共にわたしたちをも復活させ、

あなたがたと一緒に御前に立たせてくださると、わたしたちは知っています。

(コリント人への手紙４章)

その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初に復活し、 それから生き残っているわたしたちが、


彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主にお会いし、こうして、いつも主と共にいることになるでしょう。

ですから、あなたがたは、これらの御言葉をもってお互いに慰め合いなさい。

(テサロニケ第一4:13-18)

私たちは、多くの人のように、神様の御言葉に混ぜ物をして売るようなことはせず、

真心から、また神様によって、神様の御前でキリストにあって語るのです。

（コリント第二の手紙2:17）

神様に感謝しよう。神様はいつも私たちを、勝利の行進に加えてくださいました。

わたしたちをとおしてキリストを知る知識の香りを、至る所に放って下さるのです。

わたしたちは、救われる人にとっても滅びる人にとっても、神様に対するキリストの香りなのです。


後者にとっては、死から死に至らせる香りであり、前者にとっては、いのちからいのちに至らせる香りです。

このような任務にふさわしい人とは、いったいどんな人でしょうか。


私たちは、多くの人のように、神様の御言葉に混ぜ物をして売るようなことはせず、

真心から、また神様によって、神様の御前でキリストにあって語るのです。

（コリント第二の手紙2章）

まことに、私たちは、主に仕えているために、絶えず死の危険にさらされています。

しかし、そのことでかえって、死ぬべき私たちの体によって、

イエス・キリストの御力を明らかに示す機会が、常に与えられているのです。

私たちは、良い知らせを宣べ伝えているために、死に直面しています。

しかしその結果、あなたがたに永遠のいのちが与えられるのです。

（コリント第二の手紙4章）

「私は信じている。 それゆえに語る」と書いてあるように。 同じように私たちも、自分が神様の守りの中にあることを確信して、

信じていることを大胆に語ります。 主イエスを死から復活させてくださった神様が、私たちをもイエス様と共に復活させ、

あなたがたといっしょに御前に立たせてくださることを、信じています。

こんな苦しみに甘んじているのも、あなたがたのためを思うからです。

キリストに導かれる人が増えれば増えるほど、その大きな恵みを感謝する気持ちがますます満ちあふれ、

主の栄光がますます明らかになるのです。

ですから、私たちは決して落胆しません。 肉体はしだいに衰えますが、うちにある力は日ごとに強くなってゆきます。

今の私たちの苦しみや悩みは、結局のところ、取るに足りないものであり、それほど長続きもしません。

しかも、このつかの間の苦しみは、永遠に尽きない、あふれるばかりの、神様の祝福をもたらすのです。

ですから私たちは、いま見えるもの、すなわち、身の回りの苦しみには目をとめません。

むしろ、今は見えない天にある喜びを望み見ているのです。 苦しみは、やがて消え去ります。

しかし、その喜びは、永遠に続くのです。（コリント第二の手紙4章）

私たちは、多くの人のように、神様の御言葉に混ぜ物をして売るようなことはせず、

真心から、また神様によって、神様の御前でキリストにあって語るのです。

（コリント第二の手紙2:17）

パウロの言葉が混ぜ物であることに注目

神様は、罪のないキリストに私たちの罪を背負わせ、それと引き換えに、

私たちに恵みを注いでくださいました。（コリント第二の手紙4章）

兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は、人間によるものではありません。　

私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。

ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。

（ガラテヤ人への手紙1:11）

このようなわけで、わたしたちは絶えず神に感謝しています。なぜなら、わたしたちから神様の御言葉を聞いたとき、
　
あなたがたは、それを人の言葉としてではなく、神様の御言葉として受け入れたからです。

事実、それは神の御言葉であり、また、信じているあなたがたの中に現に働いているものです。

（テサロニケ第一の手紙　２ー１３）

実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。

正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

　　
しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、

神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

　
それで今や、わたしたちはキリストの血によって義(正しい者)とされたのですからキリストによって神の怒りから、

救われるのはなおさらのことです。

　　
敵であった時でさえ、神のひとり子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
神のひとり子の命によって救われるのはなおさらです。

　
それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。

今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。

（ローマ人への手紙5ー6〜11）

だれでも、クリスチャンになると、内側が全く新しくされます。 もはや今までと同じ人間ではありません。

新しい人生が始まったのです。

この新しい出来事はすべて神様から出ています。 神様は、キリスト・イエスのお働きによって、

私たちをご自分のもとに連れ戻してくださいました。

そして、この恵みによる神様との和解を、すべての人に勧める特権をも、私たちに与えてくださったのです。

つまり、キリストによって、この世をご自分と和解させ、その罪を数え立てずに、かえって、帳消しにしてくださったのです。

これが、人々に伝えるようにと私たちにゆだねられた、すばらしい知らせです。

私たちはキリストの大使です。 神様が、私たちの口から語りかけるのです。

あたかも、キリストがここで懇願しておられるかのように、お願いします。

どうか、せっかく差し出された愛を拒まず、神様と和解してください。

というのは、神様は、罪のないキリストに私たちの罪を背負わせ、それと引き換えに、

私たちに恵みを注いでくださったからです。

（ローマ人への手紙5章）

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは神のひとり子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

(ヨハネ3:16)


自分の口でイエス様は主であると公に言い表し、自分の心で神様がイエス様を

死者の中から復活させられたと信じるなら、あなたは救われる。

実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。

（ローマ人への手紙 10:9-10）

サタン主義者リンゴに授けられる聖書に基づくサタンからのプレゼント

１、サタンの子供になれる。２、サタンの友になれる。３、永遠に地獄で苦しむ。

４、キリストに救われない。５、黒ミサの祭司になれる。６、永遠の地獄の奴隷になれる。

７、恐ろしい裁きの時代に遭遇して、地の下へ堕とされる。

８、サタンの借財を受け継ぐことができる。

９、すべてが罪に待たされ、神から見放され完全に邪なる者とされる。

１０、サタンの都、地獄に住むことができる。１１、サタンからみすぼらしい家を与えられる。

１２、汚くて臭い着物が与えられる。１３、汚物の付着した着物が与えられる。

１３、サタン主義者の首輪が与えられる。１４、奴隷の首輪が与えられる。

１５、サタンにより邪霊が与えられるので、人を憎しむようになり、愛が無い人に変えられる。

１６、永遠に続く苦痛、苦悩、不安が与えられる。

１７、奴隷の体が与えられる。永遠に不具の体が与えられる。

１８、このほかにも人には想像できない素晴らしいものをサタンは授けてくださいます。

リンゴは朝に呪われろ、昼に呪われろ、夕に呪われろ、夜に呪われろ
外出する時に呪われろ、帰宅する時に呪われろ、寝る際に呪われろ
水を飲む時に呪われろ、茶を飲む時に呪われろ、渇いた時に呪われろ
朝食食べる時に呪われろ、昼食食べる時に呪われろ、夕食食べる時に呪われろ
祈る時に呪われろ、祈らない時にも呪われろ
雨の日に呪われろ、晴れの日に呪われろ、曇りの日に呪われろ、雷の日に呪われろ
雪の日に呪われろ、嵐の日に呪われろ、雹の日に呪われろ
日が昇る時に呪われろ、日が照る時に呪われろ、日が沈む時に呪われろ
満腹の時に呪われろ、空腹の時に呪われろ
字を読むごとに呪われろ、絵を見る度に呪われろ、空想する時呪われろ
月が満ちる時に呪われろ、月が欠ける時に呪われろ、星が光る時に呪われろ
路上で呪われろ、自宅で呪われろ、教会で呪われろ、立ってる時に呪われろ
座っている時に呪われろ、寝ている時に呪われろ、起きている時に呪われろ
今日呪われろ、昨日呪われろ、明日呪われろ、明後日も呪われろ

サタン主義者リンゴにキリストの救いが永遠にありませんように。

愛するひとたちよ。自分で復讐をしないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。

なぜなら、「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」と書いてあるからです。

むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、かわくなら、彼に飲ませなさい。

そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのです」。

悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。

(ローマ人への手紙12:19-21)

神様の子供と悪魔の子との区別は、これによって明らかになります。すなわち、すべて義を行わない者は、神様から出た者ではありません。

兄弟を愛さない者も、同様です。 わたしたちはお互いに愛し合いましょう。これが、あなたがたが初めから聞いていたおとずれです。

カインのようになってはいけない。彼は悪い者から出て、その兄弟を殺しました。

なぜ兄弟を殺したのか。彼のわざが悪く、その兄弟のわざは正しかったからです。 愛するみなさん。この世があなたがたを憎んでも、驚くには及びません。

わたしたちは、兄弟を愛しているので、死からいのちへ移ってきたことを、知っています。愛さない者は、死のうちにとどまっているのです。

あなたがたが知っているとおり、すべて兄弟を憎む者は人殺しであり、人殺しはすべて、そのうちに永遠のいのちをとどめてはいません。

(ヨハネ第一の手紙3:10-15)

イエス様を信じるわれわれクリスチャンに授けられる聖書に基づく神様からのプレゼント

１、神様の子供になれる。２、神様の友になれる。３、永遠の命を授けられる。

４、キリストと友に王になれる。５、祭司になれる。６、永遠の御国の支配者になれる。

７、ラプチャーされるので大艱難時代の恐ろしい裁きの時代に遭遇せず、その前に天に上げられる。


８、神の相続財産を受け継ぐことができる。

９、罪がすべて覆い消され、神から赦され完全に聖なる者とされる。

１０、神の都、天のエルサレムに住むことができる。１１、神様から素晴らしい家を与えられる。


１２、清い光輝く着物が与えられる。１３、宝石に輝く着物が与えられる。

１３、神の正しさの王冠が与えられる。１４、命の王冠が与えられる。

１５、キリストにより聖霊が与えられるので、人を憎まなくなり、愛し喜ぶ人に変えられる。


１６、永遠に続く愛、喜び、平安が与えられる。

１７、栄光の体が与えられる。朽ちることも老いることもない永遠に続く栄光の復活体。

そればかりでなく、苦難をも誇りとします。わたしたちは知っているのです。
苦難は忍耐を、忍耐は練達を、練達は希望を生むということを。
希望はわたしたちを欺くことがありません。
わたしたちに与えられた聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ローマの信徒への手紙５．３−５）

>>159
おはようございます。アーメン。

父なる神様と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにありますように。

愛する兄弟のみなさん。わたしたちは、いつもあなたがたのことを神様に感謝せずにはおられません。

またそうするのが当然です。それは、あなたがたの信仰が大いに成長し、

あなたがたひとりびとりの愛が、お互いの間に増し加わっているからです。

そのために、わたしたち自身は、あなたがたがいま受けているあらゆる迫害と

患難とのただ中で示している忍耐と信仰とにつき、神様の諸教会に対してあなたがたを誇りとしています。

これは、あなたがたを、神様の御国にふさわしい者にしようとする神様の裁きが正しいことを、

証拠だてるものです。その神様の御国のために、あなたがたも苦闘しているのです。

(テサロニケ第二の手紙1:1-4)

リンゴ訳

すなわち、あなたがたを悩ます者には患難をもって報復し、悩まされているあなたがたには、わたしたちと共に、

休息をもって報酬を授けて下さるのが、神様にとって正しいことだからです。

それは、主イエスが炎の中から力ある天使たちを率いて天から出現される時に実現します。

その時、主は神様を認めない者たちや、わたしたちの主イエスの福音に聞き従わない者たちに報復し、

そして、彼らは主の御顔とその御力の栄光から退けられて、永遠の滅亡に至る刑罰を受けます。

その日に、イエス様はご降臨され聖徒たちの中であがめられ、すべて信じる者たちの間で驚きと歓喜の的となられます。

わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって信じられているのです。

このためにまた、わたしたちは、わたしたちの神様があなたがたを招待するにふさわしいし者とし、

善に対するあらゆる願いと信仰の働きとを力強く満たして下さるよう、あなたがたのために絶えず祈っています。

それは、わたしたちの神様と主イエス・キリストとの恵みによって、わたしたちの主イエスの御名が

あなたがたの間であがめられ、あなたがたも主にあって栄光を授けられるためです。(テサロニケ第二の手紙1:5-12)

リンゴ訳

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/::::::::::: i::::::::: |:::::::: ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ　
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　え　っ　 |i　　 　　　／　・　i　 　　 ｲ:ﾘ::::|　 　　'、　　　　　　　　|:::::rイ:::::::: |　 死 　ン
　ち　た　 |i　　　　　　　 　　t　　 　/ i:::::ﾊ　　　 r‐--ｰ、 　 　 /ﾊi!:::::::::::::::: |　 ぬ　ゴ
　ゃ　ね　 |i　　　　　 　　 〃 ●　　　ﾊ::::::: ＼ 　 .ｲ_ _,,ﾂ　　イ/'/:::::::::::::.　＜　 よ　が
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神の子が現われたのは、悪魔のしわざを打ちこわすためです。（１ヨハネ３：８）

神の子が現われたのは、悪魔のしわざを打ちこわすためです。

（１ヨハネ３：８）

これは、その死によって、悪魔という死の力を持つ者を滅ぼし、

一生涯、死の恐怖につながれて奴隷となっていた人々を解放してくださるためでした。

（ヘブル2：15）

キリスト・イエスにある命の霊の法則が体にある罪と死の法則から私を解放してくださいました。

（ローマ人への手紙8:2）

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは神のひとり子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

(ヨハネ3:16)


自分の口でイエス様は主であると公に言い表し、自分の心で神様がイエス様を

死者の中から復活させられたと信じるなら、あなたは救われる。

実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。

（ローマ人への手紙 10:9-10）

まことに、私たちは、主に仕えているために、絶えず死の危険にさらされています。

しかし、そのことでかえって、死ぬべき私たちの体によって、

イエス・キリストの御力を明らかに示す機会が、常に与えられているのです。

私たちは、良い知らせを宣べ伝えているために、死に直面しています。

しかしその結果、あなたがたに永遠のいのちが与えられるのです。

（コリント第二の手紙4章）

神様は、罪のないキリストに私たちの罪を背負わせ、それと引き換えに、

私たちに恵みを注いでくださいました。（コリント第二の手紙4章）

「神様は人をかたより見ないかたで、 神様を礼拝し、また良い行ないをしている人はどの国民でも

受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神様がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、

イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。

それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。

神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。このイエス様は、神様が共におられるので、

よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、巡回されました。

わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人です。
人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。

しかし神様はイエス様を三日目によみがえり復活させ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として

あらかじめ選ばれた者たちに現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲み、食事をしました。

それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神様に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、

またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。

預言者たちもみな、イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。

ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がご降臨された。(使徒10:34-44)

リンゴ訳

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

リンゴ訳

まつもとじーさん

>>173
自分のことをひとごとのように言わないように。

神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである。

神が御子を世につかわされたのは、世をさばくためではなく、御子によって、この世が救われるためである。

彼を信じる者は、さばかれない。信じない者は、すでにさばかれている。神のひとり子の名を信じることをしないからである。

てすと

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　{: : :{　!: : : : : : : : : ／: : : : : : :｀' ゝ: : : : : :　　　
　l: : :l　L_: : : : : : : :.l ／ ,. ---ｧ: : : :ヽ: : : : :　
　 !: ::ヽ　 ｀ヽ: : : : : :（　/ ● /: : : : : : :i: : : :
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　　!: : : : :',｀ｰ'ノ　! : : : : : : : : : : : : : : : /: l: :　　　祝　リンゴ復活祭？ｗ
　　l: : : : : :'.,　　　|: : : : : : : ,.ｨ: : : : : : /: : :l: :
　　 !: : : : : : '.,　 　￣`r-‐'_ノ: : : : : :/: : : :.l :
　　 l: : : : : : : ｀　､ 　　　　 ７: : : : ::く: : : : :.|:
　　　!: : : : : : : : : : : : : : . . . }___／ : :）　　　|

前のような勢いが無い

逝き老い　という感じだな・・・・

まつもとくん

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

リンゴ訳

ま　　　





つ





も



と

リンゴさんは松本では、ありませんよ。

松本って言われる度に笑っているかも。

血しおしたたる   主のみかしら、
とげにさされし   主のみかしら、
なやみとはじに   やつれし主を、
われはかしこみ   きみとあおぐ。


主のくるしみは   わがためなり、
われは死ぬべき   つみびとなり、
かかるわが身に   かわりましし、
主のみこころは   いとかしこし。


なつかしき主よ、 はかり知れぬ

十字架の愛に   いかに応えん。

この身とたまを   とこしえまで

わが主のものと   なさせたまえ。


主よ、主のもとに   かえる日まで、

十字架のかげに   立たせたまえ。

み顔をあおぎ   み手によらば、

いまわのいきも   安けくあらん。

>>183
まちこさん、おひさしぶりです。

>>184
アーメン、

神は罪を知らない方を私たちの代わりに罪に定められた。

それは私たちがこの方によって、神の義を得るようになるためである。 （コリント第二の手紙５章２１節）

イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、

私たちは聖なるものとされているのです。

（ヘブル人への手紙10:11）

人々からでもなく、人によってでもなく、イエス・キリストと彼を死人の中からよみがえらせ

復活させてくださった父なる神とによって立てられた使徒パウロ、

ならびにわたしと共にいる兄弟たち一同から、ガラテヤの諸教会へ。

わたしたちの父なる神様と主イエス・キリストから、恵みと平安が、あなたがたにありますように。

キリストは、わたしたちの父なる神様の御心に従い、悪いこの世からわたしたちを救い出そうとしてくださいました。

そして御自身をわたしたちの罪のために捧げられたのです。

神様に栄光が世々かぎりなくありますように、アーメン。

あなたがたがこんなにも早く、あなたがたをキリストの恵みの内へお招きになったかたから離れて、

違った福音に落ちていくことが、わたしには不思議でならない。

それは福音というべきものではなく、ある種類の人たちがあなたがたを混乱させ、キリストの福音を

曲げようとしているだけのことです。

たとえわたしたちであろうと、天の御使いであろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音と違うことをあなたがたに伝えるなら、

その者は神様に呪われるがいい。

わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言います。もしある人が、あなたがたの受けいれた

福音に反することを宣べ伝えているなら、その人は呪われるがいい。

（ガラテヤ人への手紙1:1-9）

私は、甘いことばやおせじで、人の歓心を買おうとせず、神様に喜ばれようとしているのです。

もし、今なお人の歓心を買おうとしているとすれば、わたしはキリストのしもべではない。

愛する兄弟のみなさん。あなたがたに、厳粛なことを言っておきます。わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けなかたっし教えられもしなかった。イエス・キリストの啓示によって授けられたのです。

ユダヤ教を信じていたころのわたしの行動については、あなたがたはすでによく聞いていることでしょう。

わたしは情け容赦なく神様の教会を迫害し、荒しまわっていました。

そして、私ほど熱心なユダヤ教徒は同年輩では国中捜しまわってもいなかったでしょう。

先祖から伝わるユダヤ教の規則を全部守ろうと、だれよりもはるかに熱心でした。

ところが、母の胎内にある時からわたしを聖別し、恵みをもってわたしを召してくださったかたが、

異邦人の間に宣べ伝えさせるために、わたしに神様のひとり子イエス様を啓示してくださったのです。

そしてわたしはすぐに、だれにも相談しませんでした。

また先に使徒となった人たちに会うためにエルサレムにも上らず、アラビヤに出て行き、それから再びダマスコに帰ったのです。

（ガラテヤ人への手紙1:10-17）

その後三年たってから、わたしはケパ（ペテロ）をたずねてエルサレムに上り、十五日間、彼のもとに滞在しましたが、

主の兄弟ヤコブ以外には、どの使徒にも会わなかったのです。

ここに書いていることは、神様の御前で言いますが、決してうそ偽りではありません。

その後、わたしはシリヤとキリキヤに行きました。しかし、ユダヤ人クリスチャンの諸教会には、

顔を知られていなかったのです。

彼らは、「以前、自分たちを迫害し、撲滅しようとしていた者が、その信仰を、今度は宣べ伝えている」と聞き、

わたしのことで、神様を賛美していました。

（ガラテヤ人への手紙1:18-24）

その後十四年たって、わたしはバルナバと一緒に、テトスを連れて、再びエルサレムに上りました。

そこに上ったのは、啓示を受けたからです。

そして、わたしが異邦人の間に教えている福音を、人々に示し、「おもだった人たち」には個人的に示しました。

それは、わたしが現に走り、またすでに走ってきたことが、むだにならないためです。

しかし、わたしが連れていたテトスでさえ、ギリシヤ人であったのに、割礼を強制しませんでした。

それは、忍び込んできた偽兄弟らがいたからです。

彼らが忍び込んできたのは、キリスト・イエスにあって持っているわたしたちの自由をねらって、わたしたちを奴隷にするためでした。

わたしたちは、福音の真理があなたがたのもとに常にとどまっているように、瞬時も彼らの強要に屈服しませんでした。

そして、かの「おもだった人たち」からは彼らがどんな人であったにしても、それは、わたしには全く問題ではなかったのです。

（ガラテヤ人への手紙2:1-6）

>>183
まちこの嘘つき
松本リンゴです

神様は人を分け隔てなさらないのですから---事実、かの「おもだった人たち」は、わたしに何も加えることをしなかったのです。

それどころか、彼らは、ペテロが割礼者へ福音をゆだねられているように、わたしには無割礼の者へ福音がゆだねられていることを認め、

（というのは、ペテロに働きかけて割礼者へ使徒の務めにつかせたかたは、わたしにも働きかけて、異邦人につかわして下さった）、

かつ、わたしに賜わった恵みを知って、柱として重んじられているヤコブ、ケパ、ヨハネとは、わたしとバルナバとに、交わりの手を差し伸べました。

そこで、わたしたちは異邦人のほうに行き、彼らは割礼の者に行くことになったのです。 ただ一つ、わたしたちが貧しい人々を

かえりみるようにとのことでしたが、わたしはもとより、この事のためにも大いに努めてきたのです。

ところが、ケパがアンテオケにきたとき、彼に非難すべきことがあったので、わたしは面とむかって彼を注意しました。

（ガラテヤ人への手紙2:6-11）

ケパ（ペテロ）がアンテオケにきたとき、彼に非難すべきことがあったので、わたしは面とむかって彼を注意しました。

というのは、ヤコブのもとからある人々が来るまで、彼は異邦人と共に食事をしていたのに、彼らが来て、割礼者たちを恐れ、

しだいに身を引いて離れて行ったからです。

そして、他のユダヤ人たちも彼と共に偽善の行為をし、バルナバまでがそのような偽善に引きずり込まれていました。

彼らが福音の真理に従ってまっすぐに歩いていないのを見て、わたしは公衆の面前でケパに言いました、

「あなたは、ユダヤ人であるのに、自分自身はユダヤ人のように生活しないで、異邦人のように生活していながら、

なぜ異邦人にユダヤ人のようになることを強制するのか」。

わたしたちは生れながらのユダヤ人であって、異邦人なる罪人ではないのですが、

人が神様から正しい者と認められるのは律法の行いを守ることではなく、ただキリスト・イエスを信じる信仰によることを知って、

わたしたちもキリスト・イエスを信じたのです。

それは、律法の行いによるのではなく、キリストを信じる信仰によって神様から正しい者とされるためです。

律法の行いによっては、だれひとり神様の御前に正しいとされる者はいないからです。

（ガラテヤ人への手紙2:12-16）

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　　　　　　,ノ フr ﾌ　　　ﾒ　　 /　ノ　　ゝ:::::: ゝ- ､ ヽ　　 　 |::::::::::::::::::::ｿ ／　　　　　./

しかし、キリストにあって神様の御前で正しい者とされることを求めることによって、

わたしたち自身が罪人であるとされるのなら、キリストは罪に仕える者なのでしょうか。

断じてそうではありません。

もしわたしが、いったん打ちこわしたもの（ユダヤ教の律法を守る救い）を、再び建てるとすれば、それこそ、罪なのです。

わたしは、神様に生きるために、律法によって律法に死にました。

わたしはキリストと共に十字架につけられました。 もはや、わたしが生きているのではありません。

キリストが、わたしのうちに生きておられるのです。

しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた

神様のひとり子を信じる信仰によって、生きているのです。

わたしは、神様の恵みを無駄にはしない。もし、神様の御前で正しい者とされることが律法によって得られるとすれば、

キリストの死は無駄であったことになります。

（ガラテヤ人への手紙2:17-21）

ああ、ガラテヤの皆さんはなんと物わかりが悪いのですか。十字架につけられたイエス・キリストが、

あなたがたの目の前に描き出されたのに、いったい、だれがあなたがたを惑わしたのですか。

わたしは、あなたがたに一つだけ聞いておきたい。あなたがたが聖霊を授けられたのは、律法を守ったからですか、

それとも、聞いて信じたからですか。

あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。聖霊で始めたのに、今になって律法で仕上げるというのですか。

あれほどの大きな経験をしたことは、むだだったのですか。まさか、むだではないでしょう。

もう一度聞きたい、あなたがたに聖霊が授けられ、力あるわざをあなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからですか、

それとも、聞いて信じたからですか。

アブラハムは「神様を信じた。それによって、彼は神様から正しい者と認められた」のです。

ですから、信仰による者こそアブラハムの真の子供であることがわかります。

（ガラテヤ人への手紙3:1-7）

聖書は、神様が異邦人を信仰によって神様の御前に正しい者とされることを、予告して、アブラハムに、

「あなたによって、すべての国民は祝福される」との良い知らせを、あらかじめ告げ知らせたのです。

このように、キリストの信仰を持つ者は、信仰の人アブラハムと共に、祝福を受けるのです。

律法の行いによる者は皆、呪いの下にあります。

「神様の律法の書にあるおきてを一つでも破る者は、呪われる」と書いてあるからです。

したがって、律法によっては、神様の御前に正しい者とされる人はひとりもいないことが、明らかになります。

なぜなら、「正しい人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。

律法は信仰に基いているものではありません。かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のです。

しかし、キリストは、わたしたちのために呪いとなって、わたしたちを律法の呪いからあがない出して下さいました。

聖書に、「木にかけられる者は、すべて呪われる」と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、

わたしたちが信仰によって授けられるためです。

（ガラテヤ人への手紙3:8-14）

愛する兄弟のみなさん。この世のならわしを例にとって言いましょう。人間の遺言でさえ、いったん作成されたら、

これを無効にしたり、これに付け加えたりすることは、だれにもできません。

約束は、アブラハムと彼の子孫に対してなされたのです。それは、多数をさして「子孫たちとに」と言わずに、

ひとりをさして「あなたの子孫とに」と言っています。

これは、キリストのことです。 わたしの言う意味は、こうです。神様によってあらかじめ立てられた契約が、

四百三十年後にできた律法によって破棄され、その約束が無効になるようなことはない。

もし相続が、律法に基いているとすれば、もはや約束に基いたものではありませんが、事実、神様は約束によって、

相続の恵みをアブラハムに授けられたのです。

では、律法はなんですか。それは違反を促すため、あとから加えられたのであり、約束されていた子孫が来るまで

存続するだけのものであり、かつ、天使たちをとおし、仲介者の手によって制定されたものにすぎません。

（ガラテヤ人への手紙 3:15-19）

仲介者は、一方だけに属する者ではありません。しかし、神様はおひとりです。

では、律法は神様の約束と相いれないものなのか。断じてそうではありません。

もし人を生かす力のある律法が与えられていたとすれば、神の義はたしかに律法によって実現されたでしょう。

しかし、約束が、信じる人々にイエス・キリストに対する信仰によって与えられるために、

聖書はすべての人を罪の下に閉じ込めたのです。

しかし、信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で監視されていました。

そして、やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていたのです。

このように律法は、信仰によって神の御前に正しい人とされるために、わたしたちをキリストに連れて行く

養育係りとなったのです。 しかし、いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや養育係りのもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神様の子供なのです。

キリストに合うバプテスマを授けられたあなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。

キリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人です。

（ガラテヤ人への手紙3:20-29）

わたしの言う意味は、こうである。相続人が子供である間は、全財産の持ち主でありながら、しもべとなんの差別もなく、

父親の定めた時期までは、管理人や後見人の監督の下に置かれています。

それと同じように、わたしたちも子供であった時には、いわゆるこの世のもろもろの霊力の下に、縛られていた者でした。

しかし、時の満ちて、神様はひとり子を女から生れさせ、律法の下に生れさせて、おつかわしになりました。

それは、律法の下にある者をあがない出すため、わたしたちに子供とする身分を授けるためでした。

このように、あなたがたは子供なのですから、神様はわたしたちの心の中に、「アバ、父上よ」と呼ぶ

神のひとり子の霊を送って下さったのです。 したがって、あなたがたはもはやしもべではなく、子供なのです。

子供である以上、また神様による相続人となります。

（ガラテヤ人への手紙4:1-7）

私たちが伝えた救いの道以外の道を説くような者は、だれでも――この私であろうと――神様にのろわれるべきです。

そうです。 天から下って来た御使いであっても、永遠にのろわれるべきです。

もう一度言います。 だれであっても、あなたがたが受けた良い知らせとは違うものを伝えるなら、神様にのろわれるべきです。

おわかりと思いますが、私は、甘いことばやおせじで、人の歓心を買おうとはしません。 ただ、神様に喜ばれようとしているのです。

もし私が今もなお、人の歓心を買いたがっているのなら、キリスト様に仕える者とはなれません。


愛する皆さん。 これは厳粛なことなのですが、私が伝えた天国への道は、単なる人間の思いつきや夢に基づくものではありません。

イエス・キリストから示された教えにほかなりません。

語るべきことは、イエス・キリストが教えてくださったのです。 この方以外のだれからも、指示されたわけではありません。

（ガラテヤ人への手紙）

神様を知らなかった当時、あなたがたは、本来神様ならぬ神々の奴隷になっていました。

しかし、今では神様を知っているのに、否、むしろ神様に知られているのに、

どうして、あの無力で貧弱な、もろもろの霊力に逆もどりして、またもや、新たにその奴隷になろうとするのですか。

あなたがたは、日や月や季節や年などを守っています。 わたしは、あなたがたのために努力してきたことが、

あるいは、むだになったのではないかと、あなたがたのことが心配でなりません。

兄弟たちよ。お願いすることがある。どうか、わたしのようになってほしい。

わたしも、あなたがたのようになりました。

あなたがたは、一度もわたしに対して不都合なことをしたことはありません。

あなたがたも知っているとおり、最初わたしがあなたがたに福音を伝えたのは、わたしの肉体が弱っていたためでした。

そして、わたしの肉体にはあなたがたにとって試錬となるものがあったのに、それを卑しめもせず、

またきらいもせず、かえってわたしを、神様の使いかキリスト・イエスかでもあるように、迎えてくれました。

（ガラテヤ人への手紙4:8-14）

その時のあなたがたの感激は、今どこにあるのですか。はっきり言いますが、あなたがたは、できることなら、

自分の目をえぐり出してでも、わたしにくれたかったのです。

それなのに、真理を語ったために、わたしはあなたがたの敵になったのですか。

彼らがあなたがたに対して熱心なのは、善意からではありません。

むしろ、自分らに熱心にならせるために、あなたがたをわたしから引き離そうとしている。

わたしがあなたがたの所にいる時だけでなく、いつも、良いことについて熱心に慕われるのは、良いことです。

ああ、わたしの幼い子供たちよ。あなたがたの内にキリストの形ができるまでは、

わたしは、またもや、あなたがたのために産みの苦しみをするのです。

できることなら、わたしは今あなたがたの所にいて、語調を変えて話したい。わたしは、あなたがたのことで、途方にくれています。

（ガラテヤ人の手紙4:15-20）

律法の下にとどまっていたいと思う人たちよ。わたしに答えるがいい。あなたがたは律法の言うところを聞かないのですか。

そのしるすところによると、アブラハムにふたりの子供があったが、ひとりは女奴隷から、

ひとりは自由の女から生れました。

女奴隷の子は生まれながらの邪悪な肉の性質によって生れ、自由な女の子供は約束によって生れたのです。

さて、この物語は比喩としてみられます。すなわち、この女たちは二つの契約をさします。

そのひとりはシナイ山から出て、奴隷となる者を産む。それがハガルです。

ハガルといえば、アラビヤではシナイ山のことで、今のエルサレムに当ります。

なぜなら、それは子たちと共に、奴隷となっているからです。 しかし、天にあるエルサレムは、自由な女であって、

わたしたちの母をさします。（ガラテヤ人への手紙4:21-26）

すなわち、こう書いてあります、「喜べ、不妊の女よ。声をあげて喜びなさい、産みの苦しみを知らない女よ。

ひとりの女は多くの子供を産み、その数は、夫ある女の子供たちより多くなる」。

愛する兄弟のみなさん。あなたがたは、イサクのように、約束の子供です。

しかし、その当時、生まれながらの邪悪な肉の性質によって生れた者が、聖霊によって生れた者を迫害したように、

今でも同じです。 しかし、聖書はなんと言っていますか。

「女奴隷とその子供を追い出せ。女奴隷の子供は、自由な女の子供と共に相続をしてはならない」とあります。

だから、愛する兄弟のみなさん。わたしたちは女奴隷の子供ではなく、自由な女の子供なのです。

（ガラテヤ人への手紙4:27-31）

自由を得させるために、キリストはわたしたちを解放して下さいました。ですから、堅く立って、

二度と奴隷のくびきにつながれないようにしなさい。

見よ、このパウロがあなたがたに言います。もし割礼を受けるなら、キリストはあなたがたに用のないものになる。

割礼を受けようとするすべての人たちに、もう一度言っておきます。

そういう人たちは、律法の全部を行う義務があるのです。 律法によって神様の御前に正しいとされようとするあなたがたは、

キリストから離れている。恵みから落ちているのです。

わたしたちは、聖霊の助けにより、信仰によって神様の御前に正しいとされる望みを強くいだいています。

キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、問題ではありません。

尊いのは、愛によって働く信仰だけです。

（ガラテヤ人への手紙5:1-6）

愛する兄弟のみなさん。あなたがたが召されたのは、実に、自由を得るためなのです。

ただし、悪を行なうための自由ではなく、お互いに愛し合い、仕え合うための自由にしなさい。

律法の全体は、「自分を愛するように、あなたの隣人を愛せよ」というこの一句に尽きるからです。

しかし、お互いに愛し合わず、いつもいがみ合い、非難し合ったりしているなら、共倒れになってしまいます。

気をつけなさい。 わたしは勧告します、聖霊によって歩きなさい。

そうすれば、決して自分の悪い性質のおもむくままに走ることがありません。

なぜなら、生まれながらの肉の性質は聖霊に反対し、聖霊の導きは生まれながらの欲望とは正反対だからです。

これら二つのものはお互いに逆らい、その結果、あなたがたは自分でしようと思うことを、

することができないようになるのです。 もしあなたがたが聖霊に導かれるなら、律法の下にはいません。

（ガラテヤ人への手紙5:13-18）

生まれながらの邪悪な肉の性質は明らかです。すなわち、肉欲的な快楽、汚れ、好色、 偶像礼拝、

まじない、憎しみ、争い、嫉妬、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、どんちゃん騒ぎ、このような種類のものです。

わたしは以前も言いいましたように、今も前もって言っておきましょう。

このようなことを行う者は、神様の御国を継ぐことがありません。

しかし、聖霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、忠実、 柔和、自制であって、

これらは、ユダヤ教の律法に反するものは何もありません。

キリスト・イエスに属する者は、生まれながらの邪悪な肉の欲望を、その十字架につけてしまったのです。

もしわたしたちが聖霊によって生きるのなら、聖霊によって進もうではありませんか。

そうすれば、名声を得るために、ねたみ合ったり、いがみ合ったりする必要はなくなります。

（ガラテヤ人への手紙5:19-26）

愛する兄弟のみなさん。あるクリスチャンが何かあやまちを犯した場合、神様を敬っているあなたがたは、

柔和な心をもって、その人を正してあげなさい。

それと同時に、自分自身も誘惑に陥ることがありはしないかと、心を引きしめなさい。 お互いに悩みを背負いなさい。

そのようにしてあなたがたはキリストの命令に従いなさい。

もしある人が、事実そうでないのに、自分が何か偉い者であるように思っているとすれば、その人は自分を欺いているのです。

ひとりびとり、自分の行いを検討しなさい。

そうすれば、自分だけに誇ることであって、ほかの人には誇ることではないことがわかるでしょう。

人はそれぞれ、自分自身の重荷を負わなければなりません。 御言葉を教えてもらう人は、

教える人に、すべて良いものを分け与えなさい。 思い違いをしてはいけない。

神様は侮られるようなかたではないからです。人は自分の蒔いたものを、刈り取ることになります。

（ガラテヤ人への手紙6:1-7）

すなわち、自分の悪い欲望を満たすために種を蒔く者は、その結果、霊的な滅びと死を刈り取ることになり、

聖霊によって良いものを蒔く者は、聖霊が授けてくださる永遠のいのちを刈り取ることになります。

わたしたちは、正しい行いをすることに疲れてはなりません。

希望を失わず、あきらめないでいると、時が来れば祝福を刈り取るようになります。 で

すから、機会あれば、だれに対しても、特にクリスチャンには、親切にしようではありませんか。

ごらんなさい。 わたし自身いま筆をとり、こんなに大きい字で、あなたがたに書いていることを。

肉体の割礼において見えを飾ろうとする者たちは、キリスト・イエスの十字架のゆえに、迫害を受けたくないばかりに、

あなたがたに割礼を受けさせようとしているのです。

事実、割礼のあるもの自身が律法を守らず、ただ、あなたがたの生まれながらの肉の思いについて誇りたいために、

割礼を受けさせようとしています。

（ガラテヤ人への手紙6:8-13）

しかし、わたし自身には、わたしたちの主イエス・キリストの十字架以外に、誇りとするものは、

決してあってははならない。

十字架につけられて、私は、この世の魅力的なものすべてに対して、興味をすべて失ってしまいました。

そしてこの世も、私に対する興味をすっかり失ってしまったのです。

割礼のあるなしは問題ではありません。私たちが別の新しい人に造り変えられている、ということが重要なのです。

この法則に従って歩むあなたがたの上に、神様のイスラエルの上に、平和とあわれみとがありますように。

もう今後だれも、わたしに煩いをかけないでいただきたい。わたしの体には、イエス様に反抗する者からむち打たれ、

傷つけられた跡が残っています。

愛する兄弟のみなさん、どうか、わたしたちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがた一同と共にありますように、アーメン。

（ガラテヤ人への手紙6:14-18）

リンゴ訳

彼らは死人のうちからイエス様がよみがえり復活されるべきことをしるした聖句を、まだ悟っていなかった。

それから、ふたりの弟子たちは自分の家に帰って行った。

しかし、マリアは墓の外に立って泣いていた。そして泣きながら、身をかがめて墓の中をのぞくと、

白い衣を着たふたりの天使が、イエス様の死体のおかれていた場所に、ひとりは御頭の方に、ひとりは御足の方に、

すわっているのを見た。 すると、彼らはマリアに、「女の人よ、なぜ泣いているのですか」と言った。

マリアは彼らに言った、「だれかが、わたしの主を取り去りました。そして、どこに置いたのか、わからないのです」。

そう言って、うしろをふり向くと、そこにイエス様が立っておられるのを見た。

しかし、それがイエス様であることに気がつかなかった。

イエス様は女に言われた、「女の人よ、なぜ泣いているのですか。だれを捜しているのか」。マリアは、その人が

園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。

わたしがそのかたを引き取ります」。 イエス様は彼女に「マリアよ」と言われた。

マリアはふり返って、イエス様にむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。それは、先生という意味である。

イエス様は彼女に言われた、「わたしにさわってはいけない。わたしは、まだ御父のみもとに上っていないからです。

ただ、わたしの兄弟たちの所に行って、『わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、

わたしの神またあなたがたの神であられるかたのみもとへ上って行く』と、彼らに伝えなさい」。

マグダラのマリアは弟子たちのところに行って、自分が主に会ったこと、またイエス様がこれこれのことを

自分に仰せになったことを、報告した。

その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人をおそれて、自分たちのおる所の戸をみなしめていると、

イエス様がはいってこられ、彼らの中に立ち、「平安があるように」と言われた。

そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

イエス様はまた彼らに言われた、「平安があるように。御父がわたしをおつかわしになったように、

わたしもまたあなたがたをつかわす」。

そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、「聖霊を受けなさい。 あなたがたがゆるす罪は、

だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るでしょう」。

（ヨハネによる福音書）

十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエス様がこられたとき、

彼らと一緒にいなかった。

ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、

「わたしは、その御手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとに入れ、また、わたしの手をそのわきに

さし入れてみなければ、決して信じない」。

八日ののち、イエス様の弟子たちはまた家の内におり、トマスも一緒にいた。戸はみな閉ざされていた。

しかしイエス様がはいってこられた。中に立って「平安があるように」と言われた。

それからトマスに言われた、「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。

信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

トマスはイエス様に答えて言った、「わが主、わが神」。

イエス様は彼に言われた、「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。

イエス様は、この書に書かれていないしるしを、ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。 しかし、これらのことを書いたのは、

あなたがたがイエス様は神の子キリストであると信じるためであり、

また、そう信じて、イエス様の御名によって永遠の命を得るためである。（ヨハネによる福音書）

リンゴ訳

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あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白


「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。


人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」


（ローマ人への手紙10:9-11）

イエス様は舟に乗って海をお渡りになり、ご自分の町に帰られた。 すると、人々が中風の人を床の上に寝かせたまま、

みもとに運んできた。イエス様は彼らの信仰をご覧になり、中風のひとに、「子よ、しっかりしなさい。

あなたの罪はゆるされたのです」と言われた。

すると、ある律法学者たちが心の中で言った、「この人は神を汚している」。 イエス様は彼らの考えを見抜いて、

「なぜ、あなたがたは心の中で悪いことを考えているのですか。 あなたの罪はゆるされた、と言うのと、

起きて歩きなさい、と言うのと、どちらがたやすいのですか。

しかし、人の子は地上で罪をゆるす権威をもっていることをあなたがたにわからせてあげよう」と仰せになり、

中風の人にむかって、「起きなさい、床を取りあげて家に帰りなさい」と言われた。

すると彼は起きあがり、家に帰って行った。 群衆はそれを見て恐れ、このような大きな権威を人に

お与えになった神をあがめた。(マタイ9:1-8)

リンゴ訳

さてイエス様はそこから進んで行かれ、マタイという人が収税所にすわっているのをご覧になり、

「わたしに従ってきなさい」と言われた。

すると彼は立ちあがって、イエス様に従った。 それから、イエス様が家で食事の席についておられた時のことである。

多くの取税人や罪人たちがきて、イエス様や弟子たちと共にその席に着いていた。

パリサイ人たちはこれを見て、弟子たちに言った、「なぜ、あなたがたの先生は、取税人や罪人などと食事を共にするのですか」。

イエス様はこれを聞いて言われた、「丈夫な人には医者はいらない。必要なのは病人です。

『わたしが好むのは、あわれみであって、いけにえではない』とはどういう意味か、学んできなさい。

わたしは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです」。

(マタイ9:9-13)

そのとき、ヨハネの弟子たちがイエス様のところにきて言った、「わたしたちとパリサイ人たちが断食をしているのに、

あなたの弟子たちは、なぜ断食をしないのですか」。

するとイエス様は言われた、「婚礼の客は、花婿が一緒にいる時、悲しむことをするでしょうか。

しかし、花婿が奪い去られる日が来ます。その時には断食をするでしょう。

だれも、新しい布ぎれで、古着につぎ当てはしないものです。そのつぎきれは着物を引き破り、

そして、破れがもっとひどくなります。

だれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れはしない。もしそんなことをしたら、その皮袋は張り裂け、

酒は流れ出て、皮袋もむだになります。だから、新しいぶどう酒は新しい皮袋に入れる必要がある。

そうすれば両方とも長もちするでしょう」。

(マタイ9:14-17)

これらのことを彼らに話しておられると、そこにひとりの会堂司がきて、イエス様を礼拝して言った、

「わたしの娘がたった今、死にました。しかしおいでになって御手をその上においてやって下さい。

そうしたら、娘は生き返るでしょう」。 そこで、イエス様がお立ちになり彼について行かれると、弟子たちも一緒に行った。

するとそのとき、十二年間も長血をわずらっている女が近寄ってきて、イエス様のうしろから御衣のふさにさわった。

御衣にさわりさえすれば、なおしていただけるだろう、と心の中で思っていたからである。

イエス様は振り向いて、この女を見て言われた、「娘よ、しっかりしなさい。あなたの信仰があなたを救ったのです」。

するとこの女はその時に、いやされた。

それからイエスさまは会堂司の家にお着きになり、笛吹きたちや騒いでいる群衆を見て言われた。

「あちらへ行っていなさい。少女は死んだのではありません。眠っているだけです」。

すると人々はイエス様をあざ笑った。 しかし、群衆を外へ出されたのち、イエス様は中へはいって、

少女の手をお取りになると、少女は起きあがった。そして、そのうわさがこの地方全体にひろまった。

(マタイ9:18-26)

そこから進んで行かれると、ふたりの盲人が、「ダビデの子よ、わたしたちをあわれんで下さい」

と叫びながら、イエス様についてきた。

そしてイエス様が家にはいられると、盲人たちがみもとにきたので、彼らに「わたしにそれができると信じますか」と言われた。

彼らは言った、「主よ、信じます」。 そこで、イエスさまは彼らの目にさわって言われた、

「あなたがたの信仰どおり、あなたがたの身になるように」。 すると彼らの目が開かれた。イエス様は彼らを厳しく戒めて言われた、

「だれにも知れないように気をつけなさい」。 しかし、彼らは出て行って、その地方全体にイエス様のことを言いひろめた。

彼らが出て行くと、人々は悪霊につかれたおしをイエス様のところに連れてきた。 すると、悪霊は追い出されて、

おしがものを言うようになっていた。群衆は驚いて、「イスラエルの中でこのようなことが見られたことは、

これまで一度もなかった」と言った。

しかし、パリサイ人たちは言った、「彼は、悪霊どものかしらによって悪霊どもを追い出しているのだ」。

イエス様は、すべての町々村々を巡り歩いて、諸会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、

あらゆる病気、あらゆるわずらいをおいやしになった。 また群衆が飼う者のない羊のように弱り果てて、

倒れているのをご覧になり、彼らを深くあわれまれた。 そして弟子たちに言われた、

「収穫は多いが、働き人が少ない。 だから、収穫の主に願って、その収穫のために働き人を送り出すようにしてもらいなさい」。

(マタイ9:27-38)

「神様は人をかたよりみないかたで、 神様を礼拝し正しい行いをする人はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神様がすべての人の主であるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、

イスラエルの子供たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。

それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。

神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。

このイエス様は、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々を

ことごとくいやしながら、巡回されました。

わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。

人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。

しかし神はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに

現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲食しました。

それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、

またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。

預言者たちもみな、 イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。

（使徒行伝10章）

アダムの一つの罪が、多くの人に死の罰をもたらしました。 一方、キリストは、

無代価で多くの罪を取り除き、その代わりにすばらしいいのちを下さるのです。

この一人の人アダムの罪により、死はすべての人を支配する王となりました。

しかし、神様から、罪の赦しと無罪放免という無代価の贈り物をいただく人はみな、

この一人の人イエス・キリストによって、いのちの王となります。

そうです。 アダムの罪は、すべての人に刑罰をもたらしましたが、キリストの正しさは、

人々を神様の前に正しい者とするのです。

それで、人々は生きることができるのです。 神様に従わなかったアダムは、多くの人を罪人にしましたが、

神様にお従いしたキリストは、多くの人を神様に受け入れられる者としてくださいました。

(ローマ人への手紙5:16-19)

私たちは、いま見えるもの、すなわち、身の回りの苦しみには目をとめません。

むしろ、今は見えない天にある喜びを望み見ているのです。

苦しみは、やがて消え去ります。しかし、その喜びは、永遠に続くのです。

（コリント第二の手紙4:16-18）

天の御国から招待されている聖なる皆さん。あなたがたは、わたしたちが告白する

信仰の使いであり大祭司なるイエス様を思っていなさい。

彼は、モーセが神様の家の全てに対して忠実であったように、ご自分をお立てになったかたに対して

忠実であられました。

豪華な家を造る人が家そのものよりもはるかに尊ばれるように、彼は、モーセ以上に、

大いなる光栄を授けられるにふさわしい者とされたのです。

家はすべて、だれかによって建設されるものですが、すべてのものを創造されたかたは神様です。

さて、モーセは、後々に伝えられる事柄についてあかしをするために、奉仕する者として、

神様の家の全体に対して忠実でしたが、 キリストは神のひとり子として、神様の家を治めるのに

忠実であられたのです。

わたしたちが、希望の確信と誇りとを最後までしっかりと持ち続けるなら、わたしたちは神様の家となります。

ですから、聖霊が告げておられるように、「きょう、あなたがたが御声を聞いたなら、 荒野の試錬の日に、

神様に背いた時のように、あなたがたの心を、閉ざしてはいけません (ヘブル人への手紙3:1-8)

リンゴ訳

>リンゴさん暫くです。

人間は永遠の生命があります｡

　肉体の死は､皆、平等に与えられしものです。

　いずれ皆、等しく訪れるものであります。

　しかして寿命が尽きて死して肉体の牢獄から解放された魂は自由自在に

　空を飛び、主の御元に帰天できるのです。

　それは魂の歓喜であります。

　書き込みしている間、聖霊が私のまわりを喜んで飛んでいました｡

　リンゴさんに関した聖霊であると思います｡　

　悲嘆に暮れ悩むとき、主は真近にリンゴさんを抱擁しています。

　聖霊もエールを送っています。

　心ない、誹謗中傷に負けず、頑張ってください。　>^_^<　

信仰のない人間は、真の善をも正義をも知ることができない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（パスカル『パンセ』４２５）

>>227
亭白さん、そうします。（^^）

励ましの言葉ありがとうございます。

まつもとくん

>>192
まちこさんはうそはついてないよ。

>>230
うそつきはあなたのほう。わたしはまつもとという名字ではない。

何回いえばわかる？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/::::::::::: i::::::::: |:::::::: ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｲ:::::i:::::::ﾊ::::::::: ヾ:::: |:::＼:::ﾊ::::| :::::::::::::::::::::::＼　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　 |::|::::l:::!:::/ ＼:::::: ヾ:::|::::::::| ::i::::1::ﾘ:::: |: i:::::::::::::ゝ
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　　　　 ＼　:'´⌒ヽ　　　　　 　　 |::ﾊ:::V:::| ｲ⌒ﾞ｀＼:i　ﾘ ＼|ﾉ 弋_フノ /:::／: ／
　　　　　　|i　　　" ）＿,,, _ 　　　 l:ゝ::.＼::i〃⌒ﾞヽ　　〃⌒ﾞヾ ／/::) | 'ハ::::: |
　た　や　|i　　　　　　　　 ヽ　　 | ト/人7} 〃〃　 　　〃〃´　∠ｲr 'ちノ::::: |　 　　 リ　
　え　っ　 |i　　 　　　／　・　i　 　　 ｲ:ﾘ::::|　 　　'、　　　　　　　　|:::::rイ:::::::: |　 死 　ン
　ち　た　 |i　　　　　　　 　　t　　 　/ i:::::ﾊ　　　 r‐--ｰ、 　 　 /ﾊi!:::::::::::::::: |　 ぬ　ゴ
　ゃ　ね　 |i　　　　　 　　 〃 ●　　　ﾊ::::::: ＼ 　 .ｲ_ _,,ﾂ　　イ/'/:::::::::::::.　＜　 よ　が
　ん　　　　|i　　 ｒ一 ヽ　　 　　 ）　　/i::ﾊi::::i:::::＞,,　___ _,,　´ /,,ﾊ/|/:::ii:::::::: |　　!!　
　！　　　　|i　　 |　　　i　　　∀" 　　 "　￣￣ 　　　 ﾄ、　　/／ヽ ￣"￣　 |
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　　　　　　 |i　ニ|　　　|二二◎　　　　　　 　__,.．'| /　　　　　　　　/　　　:::: |
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　　　　　　 li　　　　　　　　　　 }　 　 ,_:'´　　　　　{　　　　,,___ ／　　　　　,,/i ＼＿＿＿＿
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　　　　　　,ノ フr ﾌ　　　ﾒ　　 /　ノ　　ゝ:::::: ゝ- ､ ヽ　　 　 |::::::::::::::::::::ｿ ／　　　　　./

主イエスキリストの御言葉

「恐るべき荒らす者が、立ってはならない所に立つのを見たならば（読者よ、悟りなさい）、

その時、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。 屋上にいる者は、下におりてはならない。

また家から物を取り出そうとして中に入ってはならない。 畑にいる者は、上着を取りにあとへもどってはならない。

その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸だ。 この事が冬に起こらぬように祈りなさい。

その日には、神様が万物を創造された時の初めから現在に至るまで、かつてなく今後もないような

ひどい患難が起るからです。

もし主がその期間を縮めてくださらないなら、救われる者はひとりもないでしょう。しかし、選ばれた選民のために、

その期間を縮めてくださったのです。

その時、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがおられる』、『見よ、あそこにいらっしゃる』と言っても、それを信じてはならない。

偽キリストたちや、偽預言者たちが起って、しるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするでしょう。

だから、気をつけていなさい。いっさいの事を、あなたがたに前もって言っておく。」(マルコ13:14-23)

リンゴ訳

その日は、このひどい患難の後、太陽は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、 星は空から落ち、天体は揺り動かされるでしょう。

その時、大いなる御力と栄光とをもって、人の子が雲に乗って来るのを、人々は見るでしょう。

その時、彼は天使たちをつかわして、地の果てから天の果てまで、四方からその選民を呼び集めるでしょう。

いちじくの木からたとえを学びなさい。その枝が柔らかになり、葉が出ると、夏の近いことがわかる。

そのように、これらの事が起るのを見たならば、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

よく聞きなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。 天地は滅びるであろう。

しかしわたしの言葉は滅びることがない。 その日、その時は、だれも知らない。天にいる御使いたちも、また子も知らない、

ただ父だけが知っておられる。 (マルコ13:24-32)

リンゴ訳

気をつけて、目をさましていなさい。その時がいつであるか、あなたがたにはわからないからです。

それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべちに、それぞれ仕事を割り当て責任をもたせ、門番には目をさましておくようにと、

命じるようなものです。 だから、目をさましていなさい。

いつ、家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないからです。

あるいは急に帰ってきて、あなたがたの眠っているところを見つけるかも知れない。

目をさましていなさい。わたしがあなたがたに言うこの言葉は、すべての人々に言うのです」。(マルコ13:33-37)

リンゴ訳

　人の心から・・・自然な愛が消えていく・・・

　神は，愛なり　　神が人の心の中にともに住みにくくなっていく自己中心の閉鎖的環境化か……。

http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1269389861/50

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2:6-11）

リンゴ訳

過越の祭の前に、イエス様は、この世を去り父のみもとに行くべきご自分の時がきたことをお知りになり、

世にいるご自分の者たちを愛し、彼らを最後まで愛し通された。

夕食のとき、悪魔はすでにシモンの子イスカリオテのユダの心に、イエス様を裏切る思いを入れていた。

しかしイエス様は、父がすべてのものをご自分の手にお与えになったこと、また、ご自分は神様から出てきて、

神様のところに帰ろうとされていることを思い、 夕食の席から立ち上がって、上着を脱がれた。

そして手ぬぐいをとり腰に巻き、 それから水をたらいに入れ、弟子たちの足を洗い、腰に巻いた手ぬぐいでふき始められた。

こうして、シモン・ペテロの番になった。すると彼はイエス様に、「主よ、あなたがわたしの足をお洗いになるのですか」と言った。

イエス様は彼に答えて言われた、「わたしのしていることは今あなたにはわからないが、あとでわかるようになるだろう」。

ペテロはイエス様に言った、「わたしの足を決して洗わないで下さい」。

イエス様は彼に答えられた、「もしわたしがあなたの足を洗わないなら、あなたはわたしとなんの関係もない」。

シモン・ペテロは慌ててイエス様に言った、「そ、それなら足だけではなく、ど、どうぞ、手も頭も」。

イエス様は彼に言われた、「水浴した者は、足だけ洗えば、全身きれいになります。あなたがたは清い。しかし、みんながそうなのではない」。

イエス様はご自分を裏切る者を知っておられた。それで、「みんなが清いのではない」と言われたのである。(ヨハネ13:1-11)

リンゴ訳

こうして彼らの足を洗いってから、上着を着られ、ふたたび席にもどって、彼らに言われた、

「わたしがあなたがたにしたことがわかりますか。 あなたがたはわたしを教師、また主と呼んでいる。

そう言うのは正しい。わたしはそのとおりの者だからです。 しかし、主であり、また教師であるわたしが、

あなたがたの足を洗ったのですから、あなたがたもまた、お互いに足を洗い合いなさい。

わたしがあなたがたにしたとおりに、あなたがたもするように、わたしは手本を示しました。

よくよくあなたがたに言っておこう。しもべはその主人にまさるものではなく、

つかわされた者はつかわした者にまさることはない。 もしこれらのことがわかっていて、それを行うなら、

あなたがたは祝福される。 あなたがた全部の者について、こう言っているのではない。

わたしは自分が選んだ人たちを知っている。しかし、『わたしのパンを食べている者が、わたしにむかってそのかかとをあげた』

とある聖書は成就されなければならない。 そのことがまだ起らない今のうちに、あなたがたに言っておこう。

いよいよ事が起ったとき、わたしがそれであることを、あなたがたが信じるためです。

よくよくあなたがたに言っておきます。わたしがつかわす者を受けいれる者は、わたしを受けいれ、わたしを受けいれる者は、

わたしをつかわされたかたを、受けいれるのです」。(ヨハネ13:12-20)

リンゴ訳

イエス様がこれらのことを言われた後、その心が騒ぎはじめられ、厳粛に言われた、

「よくよくあなたがたに言っておく。あなたがたのうちのひとりが、わたしを裏切ろうとしている」。

弟子たちはだれのことを言われたのか察しかねて、お互いに顔を見合わせた。

弟子たちのひとりで、イエス様の愛しておられた者が、御胸の近くの席についていた。

そこで、シモン・ペテロは彼に合図をして言った、「だれのことをおっしゃったのか、知らせてくれ」。

その弟子はそのままイエス様の御胸によりかかって、「主よ、だれのことですか」と尋ねると、 イエス様は答えられた、

「わたしが一きれの食物をひたして与える者が、それである」。

そして、一きれの食物をひたしてとり上げ、シモンの子イスカリオテのユダにお与えになった。

この一きれの食物を受けとるとすぐに、サタンがユダにはいった。

そこでイエス様は彼に言われた、「しようとしていることを、今すぐするがいい」。 いっしょに同席していた者のうち、

なぜユダにこう言われたのか、わかっていた者はひとりもなかった。

ある人々は、ユダがお金の袋をあずかっていたので、イエス様が彼に、「祭のために必要なものを買いに行きなさい」と言われたか、

あるいは、貧しい者に何か施すようにいわれたのだと思っていた。

ユダは一きれの食物を受けると、すぐに出て行った。時は夜であった。(ヨハネ13:21-30)

リンゴ訳

さて、彼が出て行くと、イエス様は言われた、「今や人の子は栄光を受けた。神もまた彼によって栄光をお受けになった。

彼によって栄光をお受けになったのなら、神ご自身も彼に栄光をお授けになるであろう。すぐにもお授けになるであろう。

子供たちよ、わたしはまだしばらく、あなたがたと一緒にいる。あなたがたはわたしを捜すが、

すでにユダヤ人たちに言ったとおり、今あなたがたにも言っておく、『あなたがたはわたしの行く所に来ることはできない』。

わたしは、新しい律法をあなたがたに与えよう、お互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、

あなたがたも互いに愛し合いなさい。 お互いに愛し合うならば、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての者が認めるであろう」。

シモン・ペテロがイエス様に言った、「主よ、どこへおいでになるのですか」。イエス様は答えられた、

「あなたはわたしの行くところに、今はついて来ることはできない。しかし、あとになってから、ついて来ることになるであろう」。

ペテロはイエス様に言った、「主よ、なぜ、今あなたについて行くことができないのですか。あなたのためには、命も捨てます」。

イエス様は答えられた、「わたしのために命を捨てると言うのか。

よくよくあなたに言っておく。鶏が鳴く前に、あなたはわたしを三度知らないと言うであろう」。(ヨハネ13:31-38)

リンゴ訳

「あなたがたは、心を騒がせてはならない。神様を信じ、またわたしを信じなさい。

わたしの父の家には、家がたくさんある。もしなかったならば、わたしはそうはっきり言っておいたでしょう。

実を言えば、あなたがたを迎える家を準備しに行くのです。

そして、行って、準備が整ったら、またきて、わたしのところにあなたがたを迎えに来る。

わたしのいる所にあなたがたもいつまでもおらせるためです。

わたしがどこへ行くのか、もうその道はあなたがたにわかったであろう」。

トマスはイエス様に言った、「主よ、どこへおいでになるのか、わたしたちにはわかりません。

どうしてその道がわかるでしょうか」。

イエス様は彼に言われた、「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらなければ、父のみもとに行くことはできない。」

「もしあなたがたがわたしを知っていたら、わたしの父をも知ったであろう。しかし、今は父を知っており、

またすでに父を見たのです」。 ピリポはイエス様に言った、

「主よ、わたしたちに父を見せて下さい。そうして下されば、わたしたちは満足します」。

イエス様は彼に言われた、「ピリポよ、こんなに長くあなたがたと一緒にいるのに、

わたしがわかっていなかったのか。わたしを見た者は、父を見たのです。

どうして、わたしたちに父を見せてほしいと、言うのか。

わたしが父におり、父がわたしにおられることをあなたは信じないのか。

わたしがあなたがたに話している御言葉は、自分から話しているのではない。父がわたしのうちにおられて、

みわざをなさっているのです。 わたしが父におり、父がわたしにおられることを信じなさい。

もしそれが信じられないならば、わたしが見せてあげた力ある奇蹟を思い出してごらんなさい。

よくよくあなたがたに言っておく。わたしを信じる者は、またわたしのしている奇蹟を行うであろう。

そればかりか、もっと大きな奇蹟を行うであろう。わたしが父のみもとに行くからである。(ヨハネ14:1-11)

リンゴ訳

わたしの名によって願うことは、なんでもかなえてあげよう。父が子によって栄光をお受けになるためです。

何事でもわたしの御名によって願うならば、わたしはそれをかなえてあげよう。

もしあなたがたがわたしを愛するならば、わたしの律法を守りなさい。 わたしは父にお願いしよう。

そうすれば、父は別の助け主を送って、いつまでもあなたがたと共におらせて下さるでしょう。

それは真理の聖霊である。この世はそれを見ようともせず、知ろうともしないので、それを受けることができない。

あなたがたはそれを知っています。なぜなら、それはあなたがたと共にいてくださり、またあなたがたのうちにおられるからです。

わたしはあなたがたを捨てて孤児とはしない。あなたがたのところに帰って来る。

もうしばらくしたら、世はもはやわたしを見なくなるだろう。しかし、あなたがたはわたしを見る。

わたしが生き返るので、あなたがたも命を得るからです。 その日には、わたしはわたしの父におり、

あなたがたはわたしにおり、また、わたしがあなたがたにおることが、わかる。

わたしの律法を心にいだいてこれを守る者は、わたしを愛する者です。

わたしを愛する者は、わたしの父に愛されるでしょう。わたしもその人を愛し、その人にわたし自身を現わします」。(ヨハネ14:13-21)

リンゴ訳

イスカリオテでない方のユダがイエス様に言った、「主よ、あなたご自身をわたしたちにあらわそうとして、

世にはあらわそうとされないのはなぜですか」。

イエス様は彼に答えて言われた、「もしだれでもわたしを愛するならば、わたしの言葉を守るでしょう。

そして、わたしの父はその人を愛し、また、わたしたちはその人のところに行って、

その人と一緒に住むでしょう。 わたしを愛さない者はわたしの言葉を守らない。あなたがたが聞いている言葉は、

わたしの言葉ではなく、わたしをつかわされた父の御言葉です。

これらのことは、あなたがたと一緒にいた時、すでに語ったことである。 しかし、助け主、すなわち、

父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教えになり、

またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させてくださるでしょう。

わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与えよう。わたしが与えるのは、

世が与えるようなものとは異なる。

だから、あなたがたはどんな時にも、心を騒がせたり、恐れたりしてはいけません。

『わたしは去って行くが、またあなたがたのところに帰って来る』と、わたしが言ったのを、あなたがたは聞いた。

もしわたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くのを喜んでくれるでしょう。

父がわたしより偉大なかたであるからだ。 今わたしは、そのことが起らない先にあなたがたに語った。

それは、事が起った時にあなたがたが信じるためである。

わたしはあなたがたに、もう、あまり多くのことを話す時間がありません。この世の悪い支配者が、そこまで近づいている。

だが、彼はわたしに対して、なんの力もない。

しかし、わたしが父を愛していることを世が知るように、わたしは父がお命じになったとおりのことを行うのです。

さあ、立ちなさい。ここから出かけて行こう。(ヨハネ14:22-31)

リンゴ訳

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彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

　　　まつもとくん

(^O^)／はーい

　　　まつもとくん

　　　　　　　　　　　　　復活
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1269333762/

>>253
(^o^)丿ハーイ

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。

もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、

主の御心は彼によって成し遂げられる。

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を神の御前に正しい者とし、

彼らの罪咎を彼がになう。　

それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を背負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。

（イザヤ　53）

「わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにありますように。
わたしたちの主イエス・キリストの父なる神様を賛美しよう。

神はキリストにあって、天上の諸々の霊の祝福をもって、わたしたちを祝福してくださいました。

そして御前に清く傷のない者となるように、天地の創造される前から、キリストにあってわたしたちを選び分け、

わたしたちに、イエス・キリストによって神様の子供となる身分を授けようと、御心に従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さいました。

これは、その愛する神様のひとり子によって賜わった栄光に満ち満ちた恵みを、わたしたちが褒め称えるためです。

わたしたちは、神様のひとり子にあって、神様の豊かな恵みのゆえに、その血によるあがない、
すなわち、罪のゆるしを受けました。

神様はその恵みをさらに増し加えて、あらゆる知恵と悟りとをわたしたちに賜わり、御心の奥義を、

自らあらかじめ定められたご計画に従って、わたしたちに啓示して下さいました。

それは、時が満ちて実現される御計画にほかなりません。

それによって、神様は天にあるもの、地にあるものを、ことごとく、キリストにあって一つとされたのです。

わたしたちは、御心のままにすべての事をなさるかたの目的の下に、キリストにあってあらかじめ定められ、
神様の民として選ばれました。

それは、早くからキリストに望みをおいているわたしたちが、神様の栄光を褒め称える者となるためです。

（エペソ人への手紙1:1-12）

リンゴ訳

文鮮明の「み言葉集」二百万円” ”「天運石」百数十万円” 統一協会を脱会した元女性会員ら　被害の実態を語る

統一協会の被害救済に当たっている全国霊感商法対策弁護士連絡会は十六日、東京で全国集会を開催。
集団結婚を経験した元統一協会員らが内部の実態や脱会への経過を語り、「家族の愛情で救われた」と証言しました。
一九九五年の集団結婚に参加し、韓国人と「結婚」した女性。
在韓日本人女性の半数ともいわれる統一協会員の実情を語りました。言葉の壁や貧困。

「手紙を書いても切手代がなく、流産や病気でも保険がない。自分の精神状態を保つのに精いっぱいの人が大勢いる」。

高齢の祖母に子どもを見せに帰国した九九年、教えの誤りを知って脱会。その後も集団結婚の相手への思いを乗り越える苦しみが続きました。
「どんなに不器用でも私を見放さず、私の居場所を確保しつづけてくれた家族がいたからこそ救われることができた」と述べ、
集会参加の会員家族に「絶対に見捨てないで」と訴えました。
弁連東京事務局長の渡辺博弁護士が、二百万円の文鮮明「み言葉集」や悪霊を封じるとして百数十万円で「天運石」を買わせるなど日本での資金集めと、
その金で韓国のリゾート地を買いあさるという統一協会の実態を告発しました。
集会には弁護士、宗教者、市民ら二百人が参加し、菅原伸郎東京医療保健大学教授と松岡秀明淑徳大教授が講演。
全国統一協会被害者家族の会が編集した『自立への苦闘』（教文館）が紹介されました。
ソース：しんぶん赤旗
ttp://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-09-17/2005091714_01_2.html

>在韓日本人女性の半数ともいわれる統一協会員の実情を語りました。
>「手紙を書いても切手代がなく、流産や病気でも保険がない。
>自分の精神状態を保つのに精いっぱいの人が大勢いる」。

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もろもろの天は神の栄光をあらわし、大空は御手のわざをしめす。この日は御言葉をかの日につたえ、

この夜は知識をかの夜に告げる。

話すことなく、語ることなく、その声も聞えないのに、その響きは全地にあまねく、その御言葉は世界の果てにまで及ぶ。　

神は太陽のために幕屋を天に設けられた。

太陽は花婿がその祝いの部屋から出てくるように、また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。

それは天の果てからのぼって、天の果てにまで、めぐって行く。その暖まりをこうむらないものはない。
　
主のおきては完全であって、魂を生きかえらせ、主のあかしは確かであって、無学な者を賢くする。

主のさとしは正しくて、心を喜ばせ、主の戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。

主をおそれる道は清らかで、とこしえに絶えることがなく、主の裁きは真実であって、ことごとく正しい。

これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。

あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。これらを守れば、大いなる報いがある。

だれが自分のあやまちを知ることができましようか。どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
　

また、あなたのしもべを引きとめて、故意の罪を犯させず、これに支配されることのないようにしてください。

そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、大いなるとがを免れることができるでしょう。

わが岩、わがあがないぬしなる主よ、どうか、わたしの口の言葉と、心の思いがあなたの前に喜ばれますように。

（詩篇19:1-14）

わたしは山にむかって目をあげる。わが助けは、どこから来るであろうか。

わが助けは、天と地を造られた主から来る。


主はあなたの足の動かされるのをゆるされない。あなたを守る者はまどろむことがない。

見よ、イスラエルを守る者はまどろむこともなく、眠ることもない。


主はあなたを守る者、主はあなたの右の手をおおう陰である。

昼は太陽があなたを撃つことなく、夜は月があなたを撃つことはない。


主はあなたを守って、すべての災を免れさせ、またあなたの命を守られる。

主は今からとこしえに至るまで、あなたの出ると入るとを守られるであろう。

（詩篇121:1-8）

神は、われらの避け所、また力。苦しむ時、そこにある助け。

（詩篇46ー1）

「今は、しばらくの間、様々の試練の中で、悲しまなければならないのですが、信仰の試練は、

火を通して精練されてもなお朽ちて行く金よりも尊いのであって、

イエス・キリストの現われのときに称賛と光栄と栄誉に至るものであることがわかります。」

(ペテロ第一の手紙　1:6)

そして、あなたがたに向かって子どもに対するように語られたこの勧めを忘れています。

「わが子よ。主の懲らしめを軽んじてはならない。主に責められて弱り果ててはならない。
　
主はその愛する者を懲らしめ、受け入れるすべての子に、むちを加えられるからである。」
　
訓練と思って耐え忍びなさい。神はあなたがたを子として扱っておられるのです。父が懲らしめることをしない子がいるでしょうか。
　
もしあなたがたが、だれでも受ける懲らしめを受けていないとすれば、私生子であって、ほんとうの子ではないのです。
　
さらにまた、私たちには肉の父がいて、私たちを懲らしめたのですが、しかも私たちは彼らを敬ったのであれば、なおさらのこと、

私たちはすべての霊の父に服従して生きるべきではないでしょうか。
　
なぜなら、肉の父親は、短い期間、自分が良いと思うままに私たちを懲らしめるのですが、霊の父は、

私たちの益のため、私たちをご自分の聖さにあずからせようとして、懲らしめるのです。
　
すべての懲らしめは、そのときは喜ばしいものではなく、かえって悲しく思われるものですが、後になると、

これによって訓練された人々に平安な義の実を結ばせます。

(へブル人への手紙１２：５−１１)

主をほめたたえよ。もろもろの天から主をほめたたえよ。もろもろの高き所で主をほめたたえよ。

その天使よ、みな主をほめたたえよ。その万軍よ、みな主をほめたたえよ。

日よ、月よ、主をほめたたえよ。輝く星よ、みな主をほめたたえよ。

いと高き天よ、天の上にある水よ、主をほめたたえよ。

これらのものに主の御名をほめたたえさせよ、これらは主が命じられると造られたからである。

主はこれらをとこしえに堅く定め、越えることのできないその境を定められた。

海の獣よ、すべての淵よ、地から主をほめたたえよ。火よ、あられよ、雪よ、霜よ、み言葉を行うあらしよ、

もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、すべての香柏よ、野の獣、すべての家畜、這うもの、翼ある鳥よ、

地の王たち、すべての民、君たち、地のすべてのつかさよ、若い男子、若い女子、老いた人と幼い者よ、

彼らをして主の御名をほめたたえさせよ。その御名は高く、たぐいなく、その栄光は地と天の上にあるからである。

主はその民のために一つの角をあげられた。

これはすべての聖徒のほめたたえるもの、主に近いイスラエルの人々のほめたたえるものである。主をほめたたえよ。

（詩篇148:1-14）

神の子らよ、主に帰せよ、栄光と力とを主に帰せよ。御名（みな）の栄光を主に帰せよ、聖なる装いをもって主を拝め。

主の御声は水の上にあり、栄光の神は雷をとどろかせ、主は大水の上におられる。

主の御声は力があり、主の御声は威厳がある。


主の御声は香柏を折り砕き、主はレバノンの香柏を折り砕かれる。

主はレバノンを子牛のように踊らせ、シリオンを若い野牛のように踊らされる。主の御声は炎をひらめかす。

主の御声は荒野を震わせ、主はカデシの荒野を震わされる。

主の御声はかしの木を巻きあげ、また林を裸にする。その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、「栄光」と。


主は洪水の上に座し、主はみくらに座して、とこしえに王であらせられる。

主はその民に力を与え、平安をもってその民を祝福されるであろう。

（詩篇29:1-11）

主に感謝せよ、主は恵み深く、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

もろもろの神の神に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。

もろもろの主の主に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。

ただひとり大いなるくすしきみわざをなされるかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

大いなる光を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

昼をつかさどらすために日を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

夜をつかさどらすために月と、もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

エジプトのういごを撃たれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

イスラエルをエジプトびとの中から導き出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

強い御手と伸ばした御腕とをもって、これを救い出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

（詩篇136:1-13）

イスラエルにその中を通らせられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

パロとその軍勢とを紅海で打ち敗られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

その民を導いて荒野を通らせられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

大いなる王たちを撃たれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

名ある王たちを殺されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

アモリびとの王シホンを殺されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

バシャンの王オグを殺されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

彼らの地を嗣業として与えられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

そのしもべイスラエルに嗣業としてこれを与えられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

われらが卑しかった時にわれらをみこころにとめられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

われらのあだからわれらを助け出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

すべての肉なる者に食物を与えられるかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

天の神に感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

（詩篇136:14-26）

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

私たちは、神様のひとり子にあって、この神の子の血による贖い、すなわち罪の赦しを受けているのです。


（エペソ人への手紙１：７）

　罪を犯し続ける人類をこれからも・・・

台所の祈り
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あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白


「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。


人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」


（ローマ人への手紙10:9-11）

イエス様は目をあげて、金持たちがさい銭箱に献金を投げ入れるのを見ておられた。そして、ある貧しいやもめが、

レプタ二枚を入れるのを見て言われた、

「よく聞きなさい。あの貧しいやもめはだれよりもたくさん入れた。これらの人たちはみな、あり余る中から献金を投げ入れたが、

あの婦人は、その乏しい中から、持っている生活費全部を入れたからだ」。 （ルカ2:1-5）

リンゴ訳

ある人々が、見事な石と奉納物とで宮が飾られていることを話していた。そこでイエス様は言われた、

「あなたがたはこれらのものをながめているが、その石一つでもくずされずに、

他の石の上に残ることもなくなる日が、やって来るであろう」。

そこで彼らはたずねた、「先生、では、いつそんなことが起るのでしょうか。またそんなことが起るような場合には、

どんな前兆がありますか」。

イエス様が言われた、「あなたがたは、惑わされないように気をつけなさい。多くの者がわたしの名を名のって現れ、

自分がそれだとか、時が近づいたと言うであろう。彼らについて行ってはいけない。

戦争と騒乱とのうわさを聞くときにも、慌てたり恐れてはならない。

こうしたことはまず起らねばならないが、終りはすぐにはこない」。 （ルカ2:6-9）

リンゴ訳

それから彼らに言われた、「民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。 また大地震があり、あちこちに疫病や飢饉が起り、

いろいろ恐ろしいことや天からの凄まじい前兆があるであろう。

しかし、これらのあらゆる出来事のある前に、人々はあなたがたに手をかけて迫害し、会堂や獄に引き渡し、

わたしの名のゆえに王や総督の前にひっぱって行くであろう。

それは、あなたがたがあかしをする機会となる。 だから、どう答弁しようかと、前もって考えておかないことに心を決めなさい。

あなたの反対者のだれもが抗弁も否定もできないような言葉と知恵とを、わたしが授けよう。

しかし、あなたがたは両親、兄弟、親族、友人にさえ裏切られ、また、あなたがたの中で殺されるものもあるだろう。

また、わたしの名のゆえにすべての人に憎まれます。

しかし、あなたがたの髪の毛一本さえ失われることはない。 あなたがたは耐え忍ぶことによって、自分の魂をかち取るでしょう。

（ルカ2:11-19）

リンゴ訳

人類滅亡！！！



Warning

The human is ruined.
It is over with my life to control the fifth sun.
It is the former slightly former future for several decades from several
years.
The human is ruined.



I live in Sendai-shi, Miyagi, Japan.
I was smashed in the Japanese Liberal Democratic Party.
The Liberal Democratic Party borrowed Christian power.
Therefore, as a result, I was smashed in Christianity.
God died.

The human is over.


Masanori Satoh




my homepage japanese only
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人類滅亡！！！
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人類滅亡！！！
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エルサレムが軍隊に包囲されるのを見たならば、そのときは、その滅亡が近づいたとさとりなさい。

そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。市内にいる者は、そこから出て行きなさい。

また、いなかにいる者は市内にはいってはいけない。 それは、聖書にしるされたすべての事が実現する刑罰の日であるからだ。

その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸である。地上には大きな苦難があり、この民には御怒りが臨み、

彼らは剣の刃に倒れ、また捕えられて諸国へ引きゆかれるであろう。

そしてエルサレムは、異邦人の時期が満ちるまで、彼らに踏みにじられている。

また日と月と星とに、しるしが現れ、地上では、諸国民が悩み、海と大波とのとどろきに慌てふためき惑い、

人々は世界に起ろうとする事を思い、恐怖と不安で気絶するであろう。

もろもろの天体が揺り動かされるからである。

そのとき、大いなる御力と栄光とをもって、人の子が雲に乗って来るのを、人々は見るであろう。 これらの事が起りはじめたら、

身を起し頭を天に向けなさい。あなたがたの救いが近づいているからだ」。

（ルカ2:19-27）

それから一つのたとえを話された、「いちじくの木を、またすべての木を見なさい。 葉や芽を出せば、

あなたがたはそれを見て、夏がすでに近いと、自分で気づくのでしょう このようにあなたがたも、

これらの事が起るのを見たなら、神様の御国が近いとさとりなさい。

よく聞いておきなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。 天地は滅びるであろう。

しかしわたしの言葉は決して滅びることがない。

あなたがたが放縦や、泥酔や、世の煩いのために心が鈍っているうちに、思いがけないとき、

その日がわなのようにあなたがたを捕えることがないように、よく注意していなさい。

その日は地の全面に住むすべての人に臨むからだ。

これらの起ろうとしているすべての事からのがれて、人の子の前に立つことができるように、絶えず目をさまして祈っていなさい」。

イエス様は昼のあいだは宮で教え、夜には出て行ってオリブという山で夜をすごしておられた。

民衆はみな、み教えを聞こうとして、いつも朝早く宮に行き、イエスのもとに集まった。

（ルカ2章）

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キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、

かえって御自分を無にして、しもべの身分になられました、そして人間と同じ者になられたのです。

人間の姿で現れになり、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで忠実であられました。

このため、神様はキリストを高く上げ、全ての名にまさる御名をお与えになりました。

こうして、天にあるもの、地上にあるもの、地の下にあるものすべてが、イエス様の御名にひざまずき、

すべての舌が、「イエス・キリストは主です」と公に宣べて、父なる神様を褒め称えるのです。

（ピリピ人への手紙 2-6〜11）

リンゴ訳

神よ、あなたのいつくしみによって、わたしをあわれみ、あなたの豊かなあわれみによって、

わたしのもろもろのとがをぬぐい去ってください。

わたしの不義をことごとく洗い去り、わたしの罪からわたしを清めてください。 わたしは自分のとがを知っています。


わたしの罪はいつもわたしの前にあります。 わたしはあなたにむかい、ただあなたに罪を犯し、あなたの前に悪い事を行いました。

それゆえ、あなたが宣告をお与えになるときは正しく、あなたが人をさばかれるときは誤りがありません。


見よ、わたしは不義のなかに生れました。わたしの母は罪のうちにわたしをみごもりました。

見よ、あなたは真実を心のうちに求められます。


それゆえ、わたしの隠れた心に知恵を教えてください。 ヒソプをもって、わたしを清めてください、わたしは清くなるでしょう。

わたしを洗ってください、わたしは雪よりも白くなるでしょう。

詩篇５１

イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、私たちは聖なるものとされているのです。

（ヘブル人への手紙10:5-11）

イエス様はオリブ山に行かれた。 朝早くまた宮にはいられると、人々が皆みもとに集まってきたので、

イエス様はすわって彼らを教えておられた。

すると、律法学者たちやパリサイ人たちが、姦淫をしている時につかまえられた女をひっぱってきて、中に立たせた上、

イエス様に言った、 「先生、この女は姦淫の場でつかまえられました。

モーセは律法の中で、こういう女を石で打ち殺せと命じましたが、あなたはどう思いますか」。

彼らがこのように言ったのは、イエス様をためして、訴える口実を得るためであった。

しかし、イエス様は身をかがめて、指で地面に何か書いておられた。 彼らは問い続けた。

イエス様は身を起して彼らに言われた、「あなたがたの中で罪のない者が、まずこの女に石を投げなさい」。

そしてまた身をかがめて、地面に物を書きつづけられた。

これを聞くと、彼らは年寄から始めて、ひとりびとり去って行き、ついに、イエス様だけになり、女は中にいたまま残された。

そこでイエス様は身を起して女に言われた、「女の人よ、みんなはどこにいるか。あなたを罰する者はなかったのですか」。

女は言った、「主よ、だれもございません」。イエス様は言われた、

「わたしもあなたを罰しない。お帰りなさい。今後はもう罪を犯さないようにしなさい」。〕(ヨハネ8:1-11)

リンゴ訳

イエス様は、また人々に語ってこう言われた、「わたしは世の光である。わたしに従って来る者は、闇の中を歩くことがなく、命の光をもつのです」。

するとパリサイ人たちがイエス様に言った、「あなたは、自分のことをあかししています。あなたのあかしは真実ではありません」。

イエス様は彼らに答えて言われた、「たとい、わたしが自分のことをあかししても、わたしのあかしは真実である。

それは、わたしがどこからきたのか、また、どこへ行くのかを知っているからだ。しかし、あなたがたは、わたしがどこからきて、

どこへ行くのかを知らない。 あなたがたは生まれながらの邪悪な肉の思いによって人を裁くが、わたしはだれも裁かない。

しかし、もしわたしが裁くとすれば、わたしの裁きは正しい。なぜなら、わたしはひとりではなく、わたしをつかわされたかたが、

わたしと一緒だからである。 あなたがたの律法には、ふたりによる証言は真実だと、書いてある。

わたし自身のことをあかしするのは、わたしであり、わたしをつかわされた父も、わたしのことをあかしして下さる」。

すると、彼らはイエス様言った、「あなたの父はどこにいるのか」。イエス様は答えられた、

「あなたがたは、わたしをもわたしの父をも知っていない。もし、あなたがたがわたしを知っていたなら、

わたしの父をも知っていたであろう」。 (ヨハネ8:12-19)

イエス様が宮の中で教えておられた時、これらの御言葉をさいせん箱のそばで語られたが、

イエス様の時がまだきていなかったので、だれも捕える者がなかった。

さて、また彼らに言われた、「わたしは去って行く。あなたがたはわたしを捜し求めるであろう。

そして自分の罪のうちに死ぬことになるであろう。わたしの行く所には、あなたがたは来ることができない」。

そこでユダヤ人たちは言った、「わたしの行く所に、あなたがたは来ることができないと、言ったのは、

あるいは自殺でもしようとするつもりか」。

イエス様は彼らに言われた、「あなたがたは下から出た者だが、わたしは上からきた者である。あなたがたはこの世の者だが、

わたしはこの世の者ではない。 だからわたしは、あなたがたは自分の罪のうちに死ぬと、言ったのである。

もしわたしがそういう者であることをあなたがたが信じなければ、罪のうちに死ぬことになる」。

そこで彼らはイエス様に言った、「あなたは、いったい、どういうかたですか」。イエス様は彼らに言われた、

「わたしがどういう者であるかは、初めからあなたがたに言っているではないか。

あなたがたについて、わたしの言うべきこと、裁くべきことが、たくさんある。

しかし、わたしをつかわされたかたは真実なかただ。わたしは、そのかたから聞いたままを世にむかって語る」。

彼らは、イエス様が父について話しておられたことを悟らなかった。(ヨハネ8:20-27)

そこでイエス様は言われた、「あなたがたが人の子を上げてしまった後はじめて、わたしがそういう者であること、

また、わたしは自分からは何もせず、ただ父が教えて下さったままを話していたことが、わかってくるであろう。

わたしをつかわされたかたは、わたしと一緒におられる。わたしは、いつも神のみこころにかなうことをしているから、

わたしをひとり置きざりになさることはない」。

これらのことを語られたところ、多くの人々がイエス様を信じた。

(ヨハネ8:28-30)

イエス様はご自分を信じたユダヤ人たちに言われた、「もしわたしの言葉のうちにとどまっているなら、

あなたがたは、ほんとうにわたしの弟子である。 また真理を知るであろう。そして真理は、あなたがたに自由を得させる」。

そこで、彼らはイエス様に言った、「わたしたちはアブラハムの子孫であって、人の奴隷になったことなどは、一度もありません。

どうして、あなたがたに自由を得させるであろうと、言われるのですか」。

イエス様は彼らに答えられた、「よくよくあなたがたに言っておく。すべて罪を犯す者は罪の奴隷であり、

奴隷はいつまでも家にいる者ではない。しかし、子はいつまでもいる。

だから、もし子があなたがたに自由を得させるならば、あなたがたは、ほんとうに自由な者となる。

(ヨハネ8:31-36)

わたしは、あなたがたがアブラハムの子孫であることを知っている。それなのに、あなたがたはわたしを殺そうとしている。

わたしの言葉が、あなたがたのうちに根をおろしていないからだ。

わたしはわたしの父のもとで見たことを語っている。しかし、あなたがたは自分の父から聞いたことを行っている」。

彼らはイエス様に答えて言った、「わたしたちの父はアブラハムです」。イエス様は彼らに言われた、

「もしアブラハムの子であるなら、アブラハムのわざをしなさい。 ところが今、神から聞いた真理を

あなたがたに語ってきたこのわたしを、殺そうとしている。

そんなことをアブラハムはしなかった。 (ヨハネ8:37-40)

リンゴ訳

あなたがたは、あなたがたの父のわざを行っている」。彼らは言った、「わたしたちは、不品行の結果うまれた者ではありません。

わたしたちにはひとりの父があります。それは神です」。 イエス様は彼らに言われた、「神があなたがたの父であるならば、

あなたがたはわたしを愛するであろう。わたしは神から出た者、また神からきている者であるからだ。

わたしは自分からきたのではなく、神からつかわされた。どうしてあなたがたは、わたしの話すことがわからないのか。

あなたがたが、わたしの言葉を悟ることができないからだ。 あなたがたは自分の父、すなわち、悪魔から出てきた者であって、

その父の欲望どおりを行おうと思っている。彼は初めから、人殺しであって、真理に立つ者ではない。

彼のうちには真理がない。彼が偽りを言うとき、いつも自分の本音をはいているのである。

彼は偽り者であり、偽りの父であるからだ。

しかし、わたしは真理を語っているので、あなたがたはわたしを信じようとしない。 あなたがたのうち、

だれがわたしに罪があると責めることができるか。

わたしは真理を語っているのに、なぜあなたがたは、わたしを信じないのか。 神からきた者は神の御言葉に聞き従うが、

あなたがたが聞き従わないのは、神からきた者でないからである」。

ユダヤ人たちはイエス様に答えて言った、「あなたはサマリヤ人で、悪霊に取りつかれていると、

わたしたちが言うのは、当然ではありませんか」。

イエス様は答えられた、「わたしは、悪霊に取りつかれてはいない。わたしの父を重んじている。

しかし、あなたがたはわたしを軽んじている。 わたしは自分の栄光を求めてはいない。

それを求めるかたが別におられる。そのかたは、また裁くかたである。よくよく言っておく。

もし人がわたしの言葉を守るならば、その人はいつまでも死を見ることがないであろう」。

ユダヤ人たちが言った、「あなたが悪霊に取りつかれていることが、今わかった。アブラハムは死に、

預言者たちも死んだ。それなのに、あなたは、わたしの言葉を守る者はいつまでも

死を味わうことがないであろうと、言われる。

あなたは、わたしたちの父アブラハムより偉いのか。彼も死に、預言者たちも死んだではないか。

あなたは、いったい、自分をだれと思っているのか」。

イエス様は答えられた、「わたしがもし自分に栄光を帰するなら、わたしの栄光は、むなしい。わたしに栄光を与えるかたは、

わたしの父であって、あなたがたが自分の神だと言っているのは、そのかたのことである。

あなたがたはその神を知っていないが、わたしは知っている。もしわたしが神を知らないと言うならば、

あなたがたと同じような偽り者となるであろう。

しかし、わたしはそのかたを知り、その御言葉を守っている。 あなたがたの父アブラハムは、わたしのこの日を見ようとして

楽しんでいた。そしてそれを見て喜んだ」。

そこでユダヤ人たちはイエス様に言った、「あなたはまだ五十才にもならないのに、アブラハムを見たのか」。

イエス様は彼らに言われた、「よくよくあなたがたに言っておく。アブラハムの生れる前からわたしはいるのである」。

彼らは石をとって、イエス様に投げつけようとした。しかし、イエス様は身を隠して、宮から出て行かれた。

(ヨハネ8:54-59)

荒らす恐るべき者が、立ってはならない所に立つのを見たならば（読者よ、悟りなさい）、

その時、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。 屋上にいる者は、下におりてはならない。

また家から物を取り出そうとして中に入ってはならない。 畑にいる者は、上着を取りにあとへもどってはならない。

その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸だ。 この事が冬に起こらぬように祈りなさい。

その日には、神様が万物を創造された時の初めから現在に至るまで、かつてなく今後もないような

ひどい患難が起るからです。

もし主がその期間を縮めてくださらないなら、救われる者はひとりもないでしょう。しかし、選ばれた選民のために、

その期間を縮めてくださったのです。

その時、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがおられる』、『見よ、あそこにいらっしゃる』と言っても、それを信じてはならない。

偽キリストたちや、偽預言者たちが起って、しるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするでしょう。

だから、気をつけていなさい。いっさいの事を、あなたがたに前もって言っておく。(マルコ13:14-23)

リンゴ訳

その日は、このひどい患難の後、太陽は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、 星は空から落ち、天体は揺り動かされるでしょう。

その時、大いなる御力と栄光とをもって、人の子が雲に乗って来るのを、人々は見るでしょう。

その時、彼は天使たちをつかわして、地の果てから天の果てまで、四方からその選民を呼び集めるでしょう。

いちじくの木からたとえを学びなさい。その枝が柔らかになり、葉が出ると、夏の近いことがわかる。

そのように、これらの事が起るのを見たならば、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

よく聞きなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。 天地は滅びるであろう。

しかしわたしの言葉は滅びることがない。 その日、その時は、だれも知らない。天にいる御使いたちも、また子も知らない、

ただ父だけが知っておられる。 (マルコ13:24-32)

リンゴ訳

気をつけて、目をさましていなさい。その時がいつであるか、あなたがたにはわからないからです。

それはちょうど、旅立つ人が家を出る時に、そのしもべたちに、それぞれ仕事を割り当て責任をもたせ、

門番には目をさましておくようにと、命じるようなものです。 だから、目をさましていなさい。

いつ、家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、にわとりの鳴くころか、明け方か、わからないからです。

あるいは急に帰ってきて、あなたがたの眠っているところを見つけるかも知れない。

目をさましていなさい。わたしがあなたがたに言うこの言葉は、すべての人々に言うのです」。(マルコ13:33-37)

リンゴ訳

その時イエス様は、群衆と弟子たちに語って言われた、 「律法学者とパリサイ人とは、モーセの座にすわっている。

だから、彼らがあなたがたに言うことは、みな守って実行しなさい。

しかし、彼らの行いを真似してはならない。彼らは言うだけで、実行しないからだ。

また、人々の肩に重い荷物を乗せ、くくり付ける。しかし、それを動かすために、自分では指一本も貸そうとはしない。

そのすることは、すべて人に見せるためである。

すなわち、彼らは経札を幅広くつくり、その衣のふさを大きくし、 また、宴会の上座、会堂の上席を好み、

広場であいさつされることや、人々から先生と呼ばれることを好んでいる。

しかし、あなたがたは先生と呼ばれてはならない。あなたがたの先生は、ただひとりであって、あなたがたはみな兄弟である。

また、地上のだれをも、父と呼んではならない。あなたがたの父はただひとり、すなわち、天にいます父である。

また、あなたがたは教師と呼ばれてはならない。あなたがたの教師はただひとり、すなわち、キリストである。

そこで、あなたがたのうちでいちばん偉い者は、仕える人でなければならない。

だれでも自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるのです。（マタイ23:1-12）

リンゴ訳

偽善の律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは災いだ。あなたがたは、天国を閉ざして人々をはいらせない。自分もはいらないし、

はいろうとする人をはいらせもしない。 偽善なる律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、あなたがたは災いだ。

あなたがたは、やもめたちの家を食い倒し、見えのために長い祈りをする。だから、さらに厳粛な裁きを受けることになるであろう。

偽善なる律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは災いだ。あなたがたはひとりの改宗者をつくるために、海と陸とを巡り歩いて行く。

そして、つくったなら、彼を自分より倍もひどい地獄の子にする。 目の見えない案内人たちよ。あなたがたは災いだ。

あなたがたは言う、『神殿をさして誓うなら、そのままでよいが、神殿の黄金をさして誓うなら、果す責任がある』と。

愚かな盲目人たちよ。黄金と、黄金を神聖にする神殿と、どちらが大事なのか。

また、あなたがたは言う、『祭壇をさして誓うなら、そのままでよいが、その上の供え物をさして誓うなら、果す責任がある』と。（マタイ23:13-18）

リンゴ訳

盲目人たちよ。供え物と供え物を神聖にする祭壇とどちらが大事なのか。 祭壇をさして誓う者は、祭壇と、

その上にあるすべての物とをさして誓うのである。

神殿をさして誓う者は、神殿とその中に住んでおられるかたとをさして誓うのだ。

また、天をさして誓う者は、神の御座とその上にすわっておられるかたとをさして誓うのである。

偽善の律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは災いだ。

はっか、いのんど、クミンなどの薬味の十分の一を宮に納めておりながら、律法の中でもっと重要な、

公平とあわれみと忠実とを見のがしている。それもしなければならないが、これも見のがしてはならない。

盲目な案内者たちよ。あなたがたは、やぶ蚊はふるいにかけて除きとるが、らくだは飲み込んでいる。

偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、わざわいである。杯と皿との外側は清めるが、内側は貪欲と放縦とで満ちている。

目の見えないパリサイ人よ。まず、杯の内側を清めなさい。そうすれば、外側も清くなるであろう。（マタイ23:19-26）

リンゴ訳

偽善の律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは災いだ。あなたがたは白く塗った墓に似ている。外側は美しく見えるが、

内側は死人の骨や、あらゆる不潔なもので満ちている。

このようにあなたがたも、外側は人に正しく見えるが、内側は偽善と不法とで満ちている。

偽善の律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、災いだ。あなたがたは預言者の墓を建て、

義人の碑を飾り立てて、こう言っている、

『もしわたしたちが先祖の時代に生きていたなら、預言者の血を流すことに加わってはいなかっただろう』と。

このようにして、あなたがたは預言者を殺した者の子孫であることを、自分で証明している。

あなたがたもまた先祖たちがした悪の枡目を満たすがいい。

蛇よ、まむしの子らよ、どうして地獄の刑罰をのがれることができようか。

（マタイ23:27-33）

それだから、わたしは、預言者、知識人、律法学者たちをあなたがたにつかわすが、そのうちのある者を殺し、

また十字架につけ、そのある者を会堂で鞭で打ちたたき、また町から町へと迫害して行くのだ。

こうして義人アベルの血から、聖所と祭壇との間であなたがたが殺したバラキヤの子ザカリヤの血に至るまで、

地上に流された義人の血の報いが、ことごとくあなたがたに降りかかるであろう。

よく言っておく。これらのことの報いは、みな今の時代に降りかかるであろう。

ああ、エルサレム、エルサレム、預言者たちを殺し、あなたにつかわされた人たちを石で打ち殺す者よ。

ちょうど、めんどりが翼の下にそのひなを集めるように、わたしはあなたの子供たちを幾たび集めようとしたことか。

それなのに、あなたがたは応じようとしなかった。 見よ、あなたがたの家は見捨てられてしまう。

わたしは言っておく、『主の御名によって来られるかたに、祝福あれ』とあなたがたが言う時までは、

今後ふたたび、わたしに会うことはないであろう」。 （マタイ23:34-39）

リンゴ訳

イエス様はこれらの御言葉をすべて語り終えてられてから、弟子たちに言われた。 「あなたがたが知っているとおり、

ふつかの後に過越の祭になるが、人の子は十字架につけられるために引き渡される」。

そのとき、祭司長たちや民の長老たちが、カヤパという大祭司の中庭に集結し、

策略をもってイエス様を捕えて殺害する相談をした。

しかし彼らは言った、「祭の間はいけない。民衆の中に騒動が起るかも知れない」。

さて、イエス様がベタニヤで、らい病人シモンの家におられたとき、 ひとりの女性が、

高価な香油が入れてある石膏のつぼを持ってきて、イエス様のみもとに近寄り、

食事の席についておられたイエス様の御頭に香油を注ぎかけた。

すると、弟子たちはこれを見て憤って言った、「なんのためにこんな無駄使いをするのか。 それを高く売って、

貧しい人たちに施すことができただろう」。

イエス様はそれを聞いて彼らに言われた、「なぜ、この女を困らせるのか。わたしによい事をしてくれた。

貧しい人たちはいつもあなたがたと一緒にいる。だが、わたしはいつも一緒にいるわけではない。

この女がわたしのからだにこの香油を注いでくれたのは、わたしの葬りの準備をするためだ。

よく聞きなさい。全世界のどこででも、この福音が宣べ伝えられる所では、この女のした事も記念として語られるであろう」。（マタイ26:1-13）

リンゴ訳

時に、十二弟子のひとりイスカリオテのユダという者が、祭司長たちのところに行って 言った、

「彼をあなたがたに引き渡せば、いくらくださいますか」。すると、彼らは銀貨三十枚を彼に支払った。

その時から、ユダはイエス様を引きわたそうと、機会をねらっていた。

さて、除酵祭の第一日に、弟子たちはイエス様のもとにきて言った、

「過越の食事をなさるために、わたしたちはどこに用意をしたらよいでしょうか」。 イエス様は言われた、

「市内にはいり、かねて話してある人の所に行って言いなさい、

『先生が、わたしの時が近づいた、あなたの家で弟子たちと一緒に過越を守ろうと、言っておられます』」。

弟子たちはイエス様が命じられたとおりにして、過越の用意をした。

夕方になって、イエス様は十二弟子と一緒に食事の席につかれた。 そして、一同が食事をしている時言われた、

「特にあなたがたに言っておくが、あなたがたのうちのひとりが、わたしを裏切ろうとしている」。

弟子たちは非常に心配して、次々に「主よ、まさか、わたしではないでしょう」と言い出した。 イエス様は答えて言われた、

「わたしと一緒に同じ鉢に手を入れている者が、わたしを裏切ろうとしている。

たしかに人の子は、自分について書いてあるとおりに去って行く。しかし、人の子を裏切るその人は、災いである。

その人は生れなかった方が、彼のためによかったであろう」。

イエス様を裏切ったユダが答えて言った、「先生、まさか、わたしではないでしょう」。イエス様は言われた、「いや、あなただ」。 （マタイ26:15-26）

リンゴ訳

一同が食事をしているとき、イエス様はパンを取り、祝福してこれをさき、弟子たちに与えて言われた、

「取って食べなさい、これはわたしのからだです」。

杯を取り、感謝を捧げ彼らに与えて言われた、「みな、この杯から飲みなさい。 これは、罪のゆるしを得させるための、

多くの人のために流すわたしの契約の血です。

あなたがたに言っておく。わたしの父の御国であなたがたと共に、新しく飲むその日までは、わたしは今後決して、

ぶどうの果実から造ったものを飲むことをしない」。

彼らは、賛美を歌った後、オリブ山へ出かけて行った。 そのとき、イエス様は弟子たちに言われた、

「今夜、あなたがたは皆わたしにつまずく。『わたしは羊飼いを打つ。そして、羊の群れは散らされるであろう』

と、書いてあるからだ。 しかしわたしは、よみがえり復活してから、あなたがたより先にガリラヤへ行く」。

するとペテロはイエス様に答えて言った、「たとい、みんなの者があなたにつまずいても、わたしは決してつまずきません」。

イエス様は言われた、「よくあなたに言っておく。今夜、鶏が鳴く前に、あなたは三度わたしを知らないと言うだろう」。

ペテロは言った、「たといあなたと一緒に死なねばならなくなっても、あなたを知らないなどとは、決して申しません」。

弟子たちもみな同じように言った。

（マタイ26:27-35）

それから、イエス様は彼らと一緒に、ゲツセマネという所へ行かれた。そして弟子たちに言われた、

「わたしが向こうへ行って祈っている間、ここにすわっていなさい」。

そしてペテロとゼベダイの子ふたりとを連れて行かれた。しかし悲しみ悩みはじめられた。

そのとき、彼らに言われた、「わたしは死ぬほど悲しい。ここに待っていて、わたしと一緒に目をさましていなさい」。

そして少し進んで行き、うつ伏せになり、祈って言われた、「わが父よ、もしできることでしたらどうか、

この杯をわたしから過ぎ去らせてください。

しかし、わたしの思いのままにではなく、みこころのままになさって下さい」。 それから、弟子たちの所にきてごらんになると、

彼らが眠っていたので、ペテロに言われた、

「あなたがたはそんなに、ひと時もわたしと一緒に目をさましていることが、できなかったのか。 誘惑に陥らないように、

目をさまして祈っていなさい。心は熱くても、肉体は弱い」。

（マタイ26:36-43）

また二度目に行って、祈って言われた、「わが父よ、この杯を飲むほかに道がないのでしたら、どうか、みこころが行われますように」。

また来てごらんになると、彼らはまた眠っていた。その目が重くなっていたからである。

それで彼らをそのままにして、また行って、三度目に同じ御言葉で祈られた。 それから弟子たちの所に帰ってきて、言われた、

「まだ眠り、休んでいるのか。見よ、時が迫った。人の子は罪人らの手に渡される。

立ちなさい、さあ行こう。見よ、わたしを裏切る者が近づいてきた」。 そして、イエス様がまだ話しておられるうちに、

そこに、十二弟子のひとりのユダがきた。また祭司長、民の長老たちから送られた大ぜいの群衆も、

剣と棒とを持って彼についてきた。（マタイ26:44-47）

イエス様を裏切った者が、あらかじめ彼らに、「わたしのくちづけする者が、その人だ。その人を捕まえろ」と合図をしておいた。

彼はすぐイエス様に近寄り、「先生、いかがですか」と言って、イエス様に口づけした。 しかし、イエス様は彼に言われた、

「友よ、なんのためにきたのか」。このとき、人々が進み寄って、イエス様に手をかけて捕まえた。

すると、イエス様と一緒にいた者のひとりが、手を伸ばして剣を抜き、そして大祭司のしもべに切りかかって、その片耳を切り落した。

そこで、イエス様は彼に言われた、「あなたの剣をもとの所におさめなさい。剣をとる者はみな、剣で滅びる。

それとも、わたしが父に願って、天使たちを十二軍団以上も、今つかわしていただくことができないと、あなたは思うのか。

しかし、それでは、こうならねばならないと書いてある聖書の御言葉は、どうして成就されよう」。

そのとき、イエス様は群衆に言われた、「あなたがたは強盗にむかうように、剣や棒を持ってわたしを捕えにきたのか。

わたしは毎日、宮ですわって教えていたのに、わたしを捕らえようとはしなかった。

しかし、すべてこうなったのは、預言者たちの書いたことが、成就するためである」。そのとき、弟子たちは皆イエス様を見捨てて逃げ去った。（マタイ26:48-57）

リンゴ訳

わたしを遠く離れないでください。悩みが近づき、助ける者がいないのです。

多くの雄牛はわたしを取り巻き、バシャンの強い雄牛はわたしを囲み、 かき裂き、ほえたけるライオンのように、

わたしにむかって口を開く。


わたしは水のように注ぎ出され、わたしの骨はことごとくはずれ、わたしの心臓は、ろうのように、胸のうちで溶けた。

わたしの力は陶器の破片のようにかわき、わたしの舌はあごにつく。あなたはわたしを死のちりに伏させられる。


まことに、犬はわたしをめぐり、悪を行う者の群れがわたしを包囲し、わたしの手と足を刺し貫いた。


わたしは自分の骨をことごとく数えることができる。彼らは目をとめて、わたしを見る。


彼らは互いにわたしの衣服を分け、わたしの着物をくじ引にする。


しかし主よ、遠く離れないでください。わが力よ、速く来てわたしをお助けください。

わたしの魂をつるぎから、わたしのいのちを犬の力から助け出してください。


わたしをししの口から、苦しむわが魂を野牛の角から救い出してください。

（詩篇２２）

彼らはあなたに呼ばわって救われ、あなたに信頼して恥をうけなかったのです。

しかし、わたしは虫であって、人ではない。人にそしられ、民に侮辱される。

（詩篇22）

しかし、すべてこうなったのは、預言者たちの書いたことが、成就するためである」。

そのとき、弟子たちは皆イエス様を見捨てて逃げ去った。

（マタイ26:48-57）

わたしを遠く離れないでください。悩みが近づき、助ける者がいないのです。

多くの雄牛はわたしを取り巻き、バシャンの強い雄牛はわたしを囲み、 かき裂き、ほえたけるライオンのように、

わたしにむかって口を開く。


わたしは水のように注ぎ出され、わたしの骨はことごとくはずれ、わたしの心臓は、ろうのように、胸のうちで溶けた。

わたしの力は陶器の破片のようにかわき、わたしの舌はあごにつく。あなたはわたしを死のちりに伏させられる。


まことに、犬はわたしをめぐり、悪を行う者の群れがわたしを包囲し、わたしの手と足を刺し貫いた。


わたしは自分の骨をことごとく数えることができる。彼らは目をとめて、わたしを見る。

（詩篇22）

　オウシ・・・・　　イルカ＿＿＿＿

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天にまします我らの父よ、どうか御名をあがめさせてください。
御国をきたらせてください。
御心の天にあるが如く、どうか地にもあってください。
日頃の糧を今日も与えてください。
我らに罪を犯す者を我らが許すように我らの罪を赦して
ください。
我らを試みにあわせず、悪より守ってください。
国と力と栄とは、限りなく父のものなればなり。
アーメン。

リンゴは朝に呪われろ、昼に呪われろ、夕に呪われろ、夜に呪われろ
外出する時に呪われろ、帰宅する時に呪われろ、寝る際に呪われろ
水を飲む時に呪われろ、茶を飲む時に呪われろ、渇いた時に呪われろ
朝食食べる時に呪われろ、昼食食べる時に呪われろ、夕食食べる時に呪われろ
祈る時に呪われろ、祈らない時にも呪われろ
雨の日に呪われろ、晴れの日に呪われろ、曇りの日に呪われろ、雷の日に呪われろ
雪の日に呪われろ、嵐の日に呪われろ、雹の日に呪われろ
日が昇る時に呪われろ、日が照る時に呪われろ、日が沈む時に呪われろ
満腹の時に呪われろ、空腹の時に呪われろ
字を読むごとに呪われろ、絵を見る度に呪われろ、空想する時呪われろ
月が満ちる時に呪われろ、月が欠ける時に呪われろ、星が光る時に呪われろ
路上で呪われろ、自宅で呪われろ、教会で呪われろ、立ってる時に呪われろ
座っている時に呪われろ、寝ている時に呪われろ、起きている時に呪われろ
今日呪われろ、昨日呪われろ、明日呪われろ、明後日も呪われろ

サタン主義者リンゴにキリストの救いが永遠にありませんように。

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　た　や　|i　　　　　　　　 ヽ　　 | ト/人7} 〃〃　 　　〃〃´　∠ｲr 'ちノ::::: |　 　　 リ　
　え　っ　 |i　　 　　　／　・　i　 　　 ｲ:ﾘ::::|　 　　'、　　　　　　　　|:::::rイ:::::::: |　 死 　ン
　ち　た　 |i　　　　　　　 　　t　　 　/ i:::::ﾊ　　　 r‐--ｰ、 　 　 /ﾊi!:::::::::::::::: |　 ぬ　ゴ
　ゃ　ね　 |i　　　　　 　　 〃 ●　　　ﾊ::::::: ＼ 　 .ｲ_ _,,ﾂ　　イ/'/:::::::::::::.　＜　 よ　が
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>>315-317
(~o~)θ

イエス様は総督の前に立たれた。すると総督はイエス様に尋問して言った、「あなたはユダヤ人の王なのか」。

イエス様は「そのとおり」と言われた。

しかし、祭司長、長老たちが訴えている間、イエス様はひと言もお答えにならなかった。 するとピラトは言った、

「あんなにまで次々に、あなたに不利な証言を立てているのが、あなたには聞えないのか」。

しかし、総督が非常に不思議に思ったほどに、イエス様は何を言われても、ひと言もお答えにならなかった。

さて、祭のたびごとに、総督は群衆が願い出る囚人ひとりを、ゆるしてやるのが恒例になっていた。

ときに、バラバという評判の囚人がいた。 それで、彼らが集まったとき、ピラトは言った、

「あなたがたは、だれをゆるしてほしいのか。バラバか、それとも、キリストといわれるイエスか」。

彼らがイエス様を引きわたしたのは、妬みのためであることが、ピラトにはよくわかっていたからである。

また、ピラトが裁判の席についていたとき、その妻が人を彼のもとにつかわして、

「あの正しい人には関わらないでください。わたしはきょう夢で、あの人のためにさんざん苦しみました」と言わせた。（マタイ27:11-19）

リンゴ訳

しかし、祭司長、長老たちは、バラバをゆるして、イエス様を殺すようにと、群衆を説き伏せた。

総督は彼らにむかって言った、「ふたりのうち、どちらをゆるしてほしいのか」。

彼らは「バラバの方を」と言った。 ピラトは言った、「それではキリストといわれるイエスは、どうしたらよいか」。

彼らはいっせいに「十字架につけろ」と言った。 しかし、ピラトは言った、「あの人は、いったい、どんな悪い事をしたのか」。

すると彼らはいっそう激しい叫び声をあげ、「十字架につけろ」と言った。

ピラトは手のつけようがなく、かえって暴動になりそうなのを見て、水を取り、群衆の前で手を洗って言った、

「この人の血について、わたしには責任がない。あなたがたが自分で始末をするがいい」。

すると、民衆全体が答えて言った、「その血の責任は、われわれとわれわれの子孫の上にかかってもよい」。

そこで、ピラトはバラバをゆるし、イエス様をむち打ったのち、十字架につけるために引きわたした。

それから総督の兵士たちは、イエス様を官邸に連行して行って、全部隊をイエス様のまわりに集結させた。

そしてその上着をぬがせて、赤い外套を着せ、 また、いばらで冠を編んでその頭にかぶらせ、右の手には葦の棒を持たせ、

それからその御前にひざまずき、あざ笑い、「ユダヤ人の王、ばんざい」と言った。

また、イエス様につばを吐きかけ、葦の棒を取りあげてその御頭を殴りたたいた。

こうしてイエス様をあざ笑いしたあげく、外套をはぎ取って元の上着を着せ、それから十字架につけるために引き渡した。（マタイ27:20-31）

彼らが出て行くと、シモンという名のクレネ人に出会ったので、イエス様の十字架を無理に背負わせた。

そして、ゴルゴタ、すなわち、されこうべの場、という所にきたとき、

彼らはにがみをまぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエス様はそれをなめただけで、飲もうとされなかった。

彼らはイエス様を十字架につけてから、くじを引いて、その着物を分け、 そこにすわりイエス様の番をしていた。

そしてその御頭の上の方に、「これはユダヤ人の王イエス」と書いた罪状書きをかかげた。

同時に、ふたりの強盗がイエス様と一緒に、ひとりは右に、ひとりは左に、十字架につけられた。

そこを通りかかった者たちは、頭を振りながら、イエス様をののしって言った、

「神殿を打ちこわして三日のうちに建てる者よ。もし神の子なら、自分を救え。そして十字架からおりてこい」。

祭司長たちも同じように、律法学者、長老たちと一緒になって、あざ笑いして言った、

他人を救ったが、自分自身を救うことができない。あれがイスラエルの王なのだ。いま十字架からおりてみろ。そうしたら信じよう。

彼は神にたよっているが、神のおぼしめしがあれば、今、救ってもらうがいい。自分は神の子だと言っていたのだから」。

一緒に十字架につけられた強盗たちまでも、同じようにイエス様をののしった。 」。

（マタイ27:32-44）

彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。

(イザヤ53)

大ぜいの民衆と、悲しみ嘆いてやまない女たちの群れとが、イエス様に従って行った。 イエス様は女性たちの方に振りむいて言われた、

「エルサレムの娘たちよ、わたしのために泣いてはいけない。あなたがた自身のため、また自分の子供たちのために泣きなさい。

『不妊の女と子を産まなかった胎と、ふくませなかった乳房とは、さいわいだ』と言う日が、いまに来るからだ。

そのとき、人々は山にむかって、われわれの上に倒れかかれと言い、また丘にむかって、われわれにおおいかぶされと言い出すであろう。

もし、生木でさえもそうされるなら、枯木はどうされることであろうか」。

(ルカ23:27-32)

さて、イエス様と共に刑を受けるために、ほかにふたりの犯罪人も引かれていった。 されこうべと呼ばれている所に着くと、

人々はそこでイエス様を十字架につけ、犯罪人たちも、ひとりは右に、ひとりは左に、十字架につけた。

そのとき、イエス様は言われた、「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです」。

人々はイエス様の着物をくじ引きで分け合った。 民衆は立って見ていた。役人たちもあざ笑って言った、

「彼は他人を救った。もし彼が神のキリスト、選ばれた者であるなら、自分自身を救え」。 兵卒たちもイエス様をののしり、

近寄ってきて酢いぶどう酒をさし出して言った、

「あなたがユダヤ人の王なら、自分を救え」。 イエス様の上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札がかけてあった。

十字架にかけられた犯罪人のひとりが、「あなたはキリストではないか。それなら、自分を救い、またわれわれも救ってみろ」と、

イエス様に悪口を言いつづけた。

もうひとりは、それをたしなめて言った、「おまえは同じ刑を受けていながら、神を恐れないのか。 われわれお互いは自分のやった事のむくいを受けている。

だから、こうなったのは当然だ。しかし、このかたは何も悪いことをされてない」。

そして言った、「イエス様、あなたが御国の権威をもっておいでになる時には、わたしを思い出してください」。 イエス様は言われた、

「よく言っておく。あなたはきょう、わたしと一緒にパラダイスにいる」。

時はもう昼の十二時ごろであったが、太陽は光を失い、全地は暗くなり、三時までに及んだ。 そして聖所の幕がまん中から裂けた。

そのとき、イエス様は声高く叫んで言われた、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」。こう言ってついに息を引きとられた。

(ルカ23:33-46)

イエスの十字架のそばには、イエス様の母と、母の姉妹と、クロパの妻マリヤと、マグダラのマリヤとが、たたずんでいた。

イエス様は、その母と愛弟子とがそばに立っているのをごらんになって、母にいわれた、「婦人よ、ごらんなさい。これはあなたの子です」。

それからこの弟子に言われた、「ごらんなさい。これはあなたの母です」。

そのとき以来、この弟子はイエス様の母を自分の家に引きとった。 そののち、イエスは今や万事が終ったことを知って、「わたしは、かわく」と言われた。

それは、聖書が全うされるためであった。 そこに、酢いぶどう酒がいっぱい入れてある器がおいてあったので、

人々は、このぶどう酒を含ませた海綿をヒソプの茎に結びつけて、イエス様の口もとにさし出した。

すると、イエス様はそのぶどう酒を受けて、「すべてが完了した」と言われ、首をたれて息をひきとられた。

（ヨハネ19章）

さて、すでに夕がたになったが、その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、 アリマタヤのヨセフが

大胆にもピラトの所へ行き、イエス様のからだの引取りを願った。

彼は地位の高い議員であって、彼自身、神の国を待ち望んでいる人であった。

ピラトは、イエス様がもう死んでしまったのかと不審に思い、百人隊長を呼んで、もう死んだのかと尋問した。

そして、百人隊長から確かめた上、死体をヨセフに渡した。

そこで、ヨセフは亜麻布を買い、イエス様をとりおろして、その亜麻布に包み、岩を掘って造った墓に納め、

墓の入口に石をころがしておいた。

マグダラのマリアとヨセの母マリアとは、イエス様が納められた場所を見届けた。

（マルコ15章）

ユダヤ人たちは、その日が準備の日であったので、安息日に死体を十字架の上に残しておくまいと、

（特にその安息日は大事な日であったから）、ピラトに願い出て、足を折った上で、死体を取りおろすことにした。

そこで兵卒たちきて、イエス様と一緒に十字架につけられた初めの者と、もうひとりの者との足を折った。

しかし、彼らがイエス様のところにきた時、イエス様はもう死んでおられたのを見て、その足を折ることはしなかった。

しかし、ひとりの兵卒が槍でそのわき腹を突き刺すと、すぐに血と水とが流れ出た。

それを見た者があかしをした。そして、そのあかしは真実である。その人は、自分が真実を語っていることを知っている。

それは、あなたがたも信じるようになるためである。

これらのことが起ったのは、「その骨は砕かれない」との聖書の御言葉が、成就するためである。

また聖書のほかのところに、「彼らは自分が刺し通した者を見る」と書いてある。

（ヨハネによる福音書）

そののち、ユダヤ人をはばかって、密かにイエス様の弟子となったアリマタヤのヨセフという人が、

イエス様の死体を取りおろしたいと、ピラトに願い出た。ピラトはそれを許可したので、

彼はイエス様の死体を取りおろしに行った。 また、前に、夜、イエス様のみもとに行ったニコデモも、

没薬と沈香とを混ぜたものを百斤ほど持ってきた。

彼らは、イエス様の死体を取りおろし、ユダヤ人の埋葬の習慣にしたがって、香料を入れて亜麻布で巻いた。

イエス様が十字架にかけられた所には、一つの園があり、そこにはまだだれも葬られたことのない新しい墓があった。

その日はユダヤ人の準備の日であったので、その墓が近くにあったため、イエス様をそこに納めた。

（ヨハネ19章）

主よ、なぜ、あなたはわたしを捨てられるのですか。なぜ、わたしにみ顔を隠されるのですか。

わたしは若い時から苦しんで死ぬばかりです。あなたの脅かしにあって衰えはてました。

あなたの激しい怒りがわたしを襲い、あなたの恐ろしい脅かしがわたしを滅ぼしました。

これらの事が昼も夜も一日中大水のようにわたしをめぐり、わたしを全く取り巻きました。

あなたは愛する者と友とをわたしから遠ざけ、わたしの知り人を暗闇におかれました。

（詩篇88）

主よ、わたしの祈りをお聞きください。わたしの叫びをみ前に至らせてください。

わたしの悩みの日にみ顔を隠すことなく、あなたの耳をわたしに傾け、わが呼ばわる日に、すみやかにお答えください。

わたしの日は煙のように消え、わたしの骨は炉のように燃えるからです。

わたしの心は草のように撃たれて、しおれました。わたしはパンを食べることを忘れました。

わが嘆きの声によってわたしの骨はわたしの肉に着きます。

わたしは荒野のはげたかのごとく、荒れた跡のふくろうのようです。

わたしは眠らずに屋根にひとりいるすずめのようです。

わたしの敵は昼も夜も一日中、わたしをそしり、わたしをあざける者はわが名によって呪います。

わたしは灰をパンのように食べ、わたしの飲み物に涙を混ぜました。

これはあなたの憤りと怒りのゆえです。あなたはわたしをもたげて投げすてられました。

わたしのよわいは夕暮の日影のようです。わたしは草のようにしおれました。

しかし主よ、あなたはとこしえにみくらに座し、そのみ名はよろず代に及びます。

あなたは立ってシオンをあわれまれるでしょう。これはシオンを恵まれる時であり、定まった時が来たからです。

（詩篇102）

わが神、わが神、なにゆえわたしを見捨てられるのですか。なにゆえ遠く離れてわたしを助けず、

わたしの嘆きの言葉を聞かれないのですか。

わが神よ、わたしが昼よばわっても、あなたは答えられず、夜よばわっても平安を得ません。

しかしイスラエルの賛美の上に座しておられるあなたは聖なるおかたです。

（詩篇22:1-3）

彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、

私たちも彼を尊ばなかった。まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みを背負った。

だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は、私たちの背きの罪のために刺し通され、私たちの罪咎のために砕かれた。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。

しかし、主は、私たちのすべての罪咎を彼に負わせた。

彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。

ほふり場に引かれて行く小羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように彼は口を開かない。　

虐げと、裁きによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。

彼がわたしの民の背きの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。

彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。

彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。（イザヤ53）

週の初めの日、夜明け前に、女たちは用意しておいた香料を携えて、墓に行った。

ところが、石が墓からころがしてあるので、 中にはいってみると、主イエスの体が見当らなかった。

そのため途方にくれていると、見よ、輝いた衣を着たふたりの者が、彼らに現れた。 女たちは驚き恐れて、顔を地に伏せていると、

このふたりの者が言った、「あなたがたは、なぜ生きた方を死人の中にたずねているのですか。

そのかたは、ここにはおられません。よみがえり復活されました。

まだガリラヤにおられたとき、あなたがたにお話しになったことを思い出しなさい。

すなわち、人の子は必ず罪人らの手に渡され、十字架につけられ、そして三日目によみがえり復活される、

と仰せられたではありませんか」。

そこで女たちはその御言葉を思い出し、 墓から帰って、これらいっさいのことを、十一弟子や、その他みんなの人に報告した。

この女たちというのは、マグダラのマリア、ヨハンナ、およびヤコブの母マリアであった。

彼女たちと一緒にいたほかの女たちも、このことを使徒たちに話した。

（ルカ24:1-11）

ところが、使徒たちには、それが馬鹿な話のように思われて、それを信じなかった。〔 ペテロは立って墓へ走って行き、

かがみこんで中を見ると、亜麻布だけがそこにあったので、事の次第を不思議に思いながら帰って行った。〕

この日、ふたりの弟子が、エルサレムから七マイルばかり離れたエマオという村へ行きながら、

このいっさいの出来事についてお互いに語り合っていた。 語り合い論じ合っていると、イエス様ご自身が近づいてきて、

彼らと一緒に歩いて行かれた。 しかし、彼らの目がさえぎられて、イエス様を認めることができなかった。

イエス様は彼らに言われた、「歩きながらお互いに語り合っているその話は、なんのことなのですか」。彼らは悲しそうな顔をして立ちどまった。

そのひとりのクレオパという者が、答えて言った、「あなたはエルサレムに泊まっていながら、

あなただけが、この都でこのごろ起ったことをご存じないのですか」。

「それは、どんなことですか」と言われると、彼らは言った、「ナザレのイエス様のことです。あのかたは、神とすべての民衆との前で、

わざにも御言葉にも力ある預言者でしたが、 祭司長たちや役人たちが、死刑にするために引き渡し、十字架につけたのです。

わたしたちは、イスラエルを救うのはこの人であろうと、望みをかけていました。

しかもその上に、この事が起ってから、きょうが三日目なのです。

（ルカによる福音書）

ところが、わたしたちの仲間である数人の女が、わたしたちを驚かせました。というのは、彼らが朝早く墓に行きますと、

イエスのからだが見当らないので、帰ってきましたが、そのとき天使が現れて、『イエス様は生きておられる』と告げたと申すのです。

それで、わたしたちの仲間が数人、墓に行って見ますと、女たちが言ったとおりで、イエス様は見当りませんでした」。

そこでイエス様が言われた、「ああ、愚かで心の鈍いため、預言者たちが説いたすべての事を信じられない者たちよ。

キリストは必ず、これらの苦難を受けて、その栄光に入るはずではなかったのですか」。

こう言って、モーセやすべての預言者からはじめて、聖書全体にわたり、ご自身についてしるしてある事を、説きあかされた。 そ

れから、彼らは行こうとしていた村に近づいたが、イエス様がなお先へ進み行かれる様子であった。

そこで、しいて引き止めて言った、「わたしたちと一緒にお泊まり下さい。もう夕暮になっており、日もはや傾いています」。

イエス様は、彼らと共に泊まるために、家にはいられた。 一緒に食卓につかれたとき、パンを取り、祝福してさき、

彼らに渡しておられるうちに、 彼らの目が開けて、それがイエス様であることがわかった。すると、み姿が見えなくなった。

（ルカ24章）

彼らはお互いに言った、「道々お話しになったとき、また聖書を説き明してくださったとき、お互の心が内に燃えたではないか」。

そして、すぐに立ってエルサレムに帰って見ると、十一弟子とその仲間が集まっていて、

「主は、ほんとうによみがり復活されて、シモンに現れてくださった」と言っていた。

そこでふたりの者は、途中であったことや、パンをおさきになる様子でイエス様だとわかったことなどを話した。

こう話していると、イエス様が彼らの中にお立ちになった。〔そして「平安があるように」と言われた。〕

彼らは恐れ驚いて、霊を見ているのだと思った。 そこでイエス様が言われた、「なぜおびえ惑っているのですか。

どうして心に疑いを起すのか。 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしだ。さわって見なさい。霊には肉や骨はないが、

あなたがたが見るとおり、わたしにはある」。〔 こう言って、手と足とをお見せになった。〕

彼らは喜びのあまり、まだ信じられないで不思議に思っていると、イエス様が「ここに何か食物があるか」と言われた。

彼らが焼いた魚の一きれをさしあげると、イエス様はそれを取って、みんなの前で食べられた。

（ルカによる福音書）

それから彼らに対して言われた、「わたしが以前あなたがたと一緒にいた時に話して聞かせた言葉は、こうです。

すなわち、モーセの律法と預言書と詩篇とに、わたしについて書いてあることは、必ずことごとく成就する」。

そこでイエス様は、聖書を悟らせるために彼らの心を開いて言われた、

「こう、しるしてある。キリストは苦しみを受けて、三日目に死人の中からよみがえり復活する。 そして、その御名によって

罪のゆるしを得させる悔改めが、エルサレムからはじまって、もろもろの国民に宣べ伝えられる。

あなたがたは、これらの事の証人です。

見よ、わたしの父が約束されたものを、あなたがたに贈られる。だから、上から力を授けられるまでは、

あなたがたは都にとどまっていなさい」。

それから、イエス様は彼らをベタニヤの近くまで連れて行き、手をあげて彼らを祝福された。 祝福しておられるうちに、

彼らを離れて天にあげられた。

彼らはイエス様を礼拝し、歓喜に満たされエルサレムに帰り、 絶えず宮にいて、神を賛美していた。

（ルカ24章）

彼らは死人のうちからイエス様がよみがえり復活されることを記した聖句をまだ悟っていなかった。
それから、ふたりの弟子たちは自分の家に帰って行った。

しかし、マリアは墓の外に立って泣いていた。そして泣きながら、身をかがめて墓の中をのぞくと、

白い衣を着たふたりの天使が、イエス様の死体のおかれていた場所に、ひとりは御頭の方に、ひとりは御足の方に、

すわっているのを見た。 すると、彼らはマリアに、「女の人よ、なぜ泣いているのですか」と言った。

マリアは彼らに言った、「だれかが、わたしの主を取り去りました。そして、どこに置いたのか、わからないのです」。

そう言って、うしろをふり向くと、そこにイエス様が立っておられるのを見た。

しかし、それがイエス様であることに気がつかなかった。

イエス様は女に言われた、「女の人よ、なぜ泣いているのですか。だれを捜しているのか」。マリアは、その人が

園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。

わたしがそのかたを引き取ります」。 イエス様は彼女に「マリアよ」と言われた。

マリアはふり返って、イエス様にむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。それは、先生という意味である。

イエス様は彼女に言われた、「わたしにさわってはいけない。わたしは、まだ御父のみもとに上っていないからです。

ただ、わたしの兄弟たちの所に行って、『わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、

わたしの神またあなたがたの神であられるかたのみもとへ上って行く』と、彼らに伝えなさい」。

(ヨハネによる福音書)

マグダラのマリアは弟子たちのところに行って、自分が主に会ったこと、またイエス様がこれこれのことを

自分に仰せになったことを、報告した。

その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人をおそれて、自分たちのおる所の戸をみなしめていると、

イエス様がはいってこられ、彼らの中に立ち、「平安があるように」と言われた。

そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

イエス様はまた彼らに言われた、「平安があるように。御父がわたしをおつかわしになったように、

わたしもまたあなたがたをつかわす」。

そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、「聖霊を受けなさい。 あなたがたがゆるす罪は、

だれの罪でもゆるされ、あなたがたがゆるさずにおく罪は、そのまま残るであろう」。

（ヨハネによる福音書）

十二弟子のひとりで、デドモと呼ばれているトマスは、イエス様がこられたとき、

彼らと一緒にいなかった。

ほかの弟子たちが、彼に「わたしたちは主にお目にかかった」と言うと、トマスは彼らに言った、

「わたしは、その御手に釘あとを見、わたしの指をその釘あとに入れ、また、わたしの手をそのわきに

さし入れてみなければ、決して信じない」。

八日ののち、イエス様の弟子たちはまた家の内におり、トマスも一緒にいた。戸はみな閉ざされていた。

しかしイエス様がはいってこられた。中に立って「平安があるように」と言われた。

それからトマスに言われた、「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。

信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

トマスはイエス様に答えて言った、「わが主、わが神」。

イエス様は彼に言われた、「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。

イエス様は、この書に書かれていないしるしを、ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。 しかし、これらのことを書いたのは、

あなたがたがイエス様は神の子キリストであると信じるためであり、

また、そう信じて、イエス様の御名によって永遠の命を得るためである。（ヨハネによる福音書）

リンゴ訳

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サタン主義者リンゴに授けられる聖書に基づくサタンからのプレゼント

１、サタンの子供になれる。２、サタンの友になれる。３、永遠に地獄で苦しむ。

４、キリストに救われない。５、黒ミサの祭司になれる。６、永遠の地獄の奴隷になれる。

７、恐ろしい裁きの時代に遭遇して、地の下へ堕とされる。

８、サタンの借財を受け継ぐことができる。

９、すべてが罪に待たされ、神から見放され完全に邪なる者とされる。

１０、サタンの都、地獄に住むことができる。１１、サタンからみすぼらしい家を与えられる。

１２、汚くて臭い着物が与えられる。１３、汚物の付着した着物が与えられる。

１３、サタン主義者の首輪が与えられる。１４、奴隷の首輪が与えられる。

１５、サタンにより邪霊が与えられるので、人を憎しむようになり、愛が無い人に変えられる。

１６、永遠に続く苦痛、苦悩、不安が与えられる。

１７、奴隷の体が与えられる。永遠に不具の体が与えられる。

１８、このほかにも人には想像できない素晴らしいものをサタンは授けてくださいます。

神もサタンも表裏いったいだからな
誰の心にも存在しているわけよ

愛するひとたちよ。自分で復讐をしないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。

なぜなら、「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」と書いてあるからです。

むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、かわくなら、彼に飲ませなさい。

そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのです」。

悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。

(ローマ人への手紙12:19-21)

神様の子供と悪魔の子との区別は、これによって明らかになります。すなわち、すべて義を行わない者は、神様から出た者ではありません。

兄弟を愛さない者も、同様です。 わたしたちはお互いに愛し合いましょう。これが、あなたがたが初めから聞いていた知らせです。

カインのようになってはいけない。彼は悪い者から出て、その兄弟を殺しました。

なぜ兄弟を殺したのか。彼のわざが悪く、その兄弟のわざは正しかったからです。 愛するみなさん。この世があなたがたを憎んでも、驚くには及びません。

わたしたちは、兄弟を愛しているので、死からいのちへ移ってきたことを、知っています。愛さない者は、死のうちにとどまっているのです。

あなたがたが知っているとおり、すべて兄弟を憎む者は人殺しであり、人殺しはすべて、そのうちに永遠のいのちをとどめてはいません。

(ヨハネ第一の手紙3:10-15)

イエス様を信じるわれわれクリスチャンに授けられる聖書に基づく神様からのプレゼント

１、（^^）神様の子供になれる。２、神様の友になれる。３、永遠の命を授けられる。

４、キリストと友に王になれる。５、祭司になれる。６、永遠の御国の支配者になれる。

７、（^^）ラプチャーされるので大艱難時代の恐ろしい裁きの時代に遭遇せず、その前に天に上げられる。


８、神の相続財産を受け継ぐことができる。

９、罪がすべて覆い消され、神から赦され完全に聖なる者とされる。

１０、神の都、天のエルサレムに住むことができる。１１、神様から素晴らしい家を与えられる。


１２、（^^）清い光輝く着物が与えられる。１３、宝石に輝く着物が与えられる。

１３、神の正しさの王冠が与えられる。１４、命の王冠が与えられる。

１５、キリストにより聖霊が与えられるので、人を憎まなくなり、愛し喜ぶ人に変えられる。


１６、永遠に続く愛、喜び、平安が与えられる。

１７、（^^）栄光の体が与えられる。朽ちることも老いることもない永遠に続く栄光の復活体。

彼らは、イエス様が生きておられる事と、彼女に御自身をあらわされた事とを聞いたが、信じなかった。

この後、そのうちのふたりが、いなかの方へ歩いていると、イエス様はちがった姿で御自身をあらわされた。

このふたりも、ほかの人々の所に行って話したが、彼らはその話を信じなかった。

その後、イエス様は十一弟子が食卓についているところに現れになり、彼らの不信仰と、心のかたくななことをお責めになった。

彼らは、よみがえり復活されたイエス様を見た人々の言うことを、信じなかったからである。

そして彼らに言われた、「全世界に出て行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。

信じてバプテスマを受ける者は救われる。しかし、不信仰の者は罪に定められる。」（マルコ16章）

リンゴ訳

テオピロよ、わたしは先に第一巻を著わして、イエス様が行い、また教えはじめてられてから、お選びになった使徒たちに、

聖霊によって命じたのち、天に上げられた日までのことを、ことごとく記しました。

イエス様は苦難を受けたのち、自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示され、四十日にわたってたびたび彼らに現れて、

神様の御国のことを語られました。そして食事を共にしておられるとき、彼らにお命じになりました、

「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた父の約束を待っていなさい。

すなわち、ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるでしょう」。

さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエス様に問うて言った、

「主よ、イスラエルのために御国を復興してくださるのは、今、この時なのですか」。

彼らに言われた、「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられる。だからあなたがたは知らなくいてもよい。

ただ、聖霊があなたがたにご降臨される時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、

さらに地の果てまで、わたしの証人となるであろう」。

こう言い終えられると、イエス様は彼らの見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。

（使徒行伝　1:1-10）

イエス様が昇天されるとき、彼らが天を見つめていると、見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて言った、

「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのですか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエス様は、

天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになるでしょう」。

それから彼らは、オリブという山を下ってエルサレムに帰った。

この山はエルサレムに近く、安息日に許されている距離のところにある。

彼らは、市内に行って、その泊まっていた屋上の間にあがった。その人たちは、ペテロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、

ピリポとトマス、バルトロマイとマタイ、アルパヨの子ヤコブと熱心党のシモンとヤコブの子ユダとであった。

彼らはみな、婦人たち、特にイエス様の母マリア、およびイエス様の兄弟たちと共に、心を合わせて、ひたすら祈りをしていた。（使徒行伝　1:11-14）

リンゴ訳

そのころ、百二十名くらいの人たちが、一団となって集まっていたが、ペテロはこれらの兄弟たちの中に立って言った、

「兄弟たちよ、イエス様を捕えた者たちの手びきになったユダについては、聖霊がダビデの口をとおして預言したその御言葉は、

成就しなければならなかった。 彼はわたしたちの仲間に加えられ、この任務を授かっていた者であった。

（彼は不義の報酬で、ある地所を手に入れたが、そこへまっさかさまに落ちて、腹がまん中から引き裂け、はらわたがみな流れ出てしまった。

そして、この事はエルサレムの全住民に知れわたり、そこで、この地所が彼らの国語でアケルダマと呼ばれるようになった。

「血の地所」との意味である。） 詩篇に、『その屋敷は荒れ果てよ、そこにはひとりも住む者がいなくなれ』と書いてあり、

また『その職は、ほかの者に取らせよ』とあるとおりである。 そういうわけで、主イエスがわたしたちの間にゆききされた期間中、

すなわち、ヨハネのバプテスマの時から始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日に至るまで、始終わたしたちと行動を共にした人たちのうち、

だれかひとりが、わたしたちに加わって主の復活の証人にならねばならない」。

（使徒行伝　1:15-22）

そこで一同は、バルサバと呼ばれ、またのその名前をユストというヨセフと、マッテヤとのふたりを立て、 祈って言った、

「すべての人の心をご存じである主よ。このふたりのうちのどちらかを選んでください。

ユダがこの使徒の職務から落ちて、自分の行くべきところへ行きました。その後継ぎをどうぞお示し下さい」。

それから、ふたりのためにくじを引いたところ、マッテヤに当った。

それでこの人が十一人の使徒たちに加えられることになった。（使徒行伝　1:23-26）

リンゴ訳

実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。

正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、

神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

それで今や、わたしたちはキリストの血によって(正しい者とされたのですからキリストによって神の怒りから、

救われるのはなおさらのことです。


敵であった時でさえ、神のひとり子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、

神のひとり子の命によって救われるのはなおさらです。

それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。

今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。

（ローマ5:6-11）