日月神示其ノ十

1 ：神も仏も名無しさん：2009/04/07(火) 12:00:30 ID:2VsjC9Pg

ひふみ神示掲載サイト
http://369-4.info/123/
http://13.pro.tok2.com/~space-age/sunmoon/index.htm

霊界物語掲載サイト
http://rm.onisavulo.jp/

2 ：神も仏も名無しさん：2009/04/07(火) 13:05:44 ID:JJTMQXJk

よろしくお願いします。二奪取

3 ：神も仏も名無しさん：2009/04/07(火) 18:13:31 ID:9iv+WrUV

朝夕に日月神示を拝読せよ。

4 ：神も仏も名無しさん：2009/04/07(火) 20:16:12 ID:9iv+WrUV

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

5 ：神も仏も名無しさん：2009/04/08(水) 04:29:49 ID:wlqjrpf0

「日月地神示」というものが、存在する。

http://www.geocities.jp/oneness3456/hifumihp/index.html
http://www.no1hp.net/123shinjipdf_filepage.html

これを書いたのが、天明氏の生まれ変わりだそうだよ。

6 ：神も仏も名無しさん：2009/04/08(水) 04:43:16 ID:QbnWaq+G

なるほどのう、続日月神示か。

7 ：神も仏も名無しさん：2009/04/08(水) 06:34:23 ID:QbnWaq+G

しかし、神典アナリストの中矢伸一は日月神示の続編には否定的だな。

8 ：神も仏も名無しさん：2009/04/08(水) 17:20:06 ID:QbnWaq+G

日月神示は二十三巻までがエキス。

9 ：神も仏も名無しさん：2009/04/08(水) 20:48:23 ID:QbnWaq+G

地震の巻

10 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/04/09(木) 01:41:35 ID:DAEB/3LD

>>8
その中でも真髄にあたるのは、一体どの巻？

11 ：神も仏も名無しさん：2009/04/09(木) 06:22:18 ID:d9NNbgHq

まあ、しいて言えば、〔富士は晴れたり日本晴]で有名な、最初の上つ巻だな。

12 ：神も仏も名無しさん：2009/04/09(木) 17:48:21 ID:d9NNbgHq

月日と土の恩を知れ。

13 ：神も仏も名無しさん：2009/04/09(木) 20:47:52 ID:d9NNbgHq

月は水、日は火、土は大地。

14 ：神も仏も名無しさん：2009/04/10(金) 06:56:15 ID:5xUtFv1I

日月神示には地震の巻があり抽象的な図柄が描かれていますが、どのように拝読すればいいでしょうか。

15 ：お知らせ：2009/04/10(金) 09:49:36 ID:TfxFkJ5z

仕組が変わった。
古い宗教を捨てて、新しい宗教が起る。

16 ：神も仏も名無しさん：2009/04/10(金) 10:28:39 ID:5xUtFv1I

して、その新しい宗教とは？

17 ：お知らせ：2009/04/10(金) 14:04:43 ID:h4+n0hcB

一人ひとりの心の中に神が存在し、お互いがお互いを尊重し、身分・年齢に関わらず、上も下もない世界を創る、前の段階の宗教だ。
この宗教を経なければ、宗教のない世は来ない。
世界天国・弥勒の世の前の段階だ。
既に入り口は開いている。
後は神と繋がるばかりに磨きあがった身魂を持つ者は既に何人も現れている。
その方法を伝えるための宗教だ。
だが、まだしばらく先の話だ。
今、神々は準備中？

18 ：神も仏も名無しさん：2009/04/10(金) 14:12:27 ID:5xUtFv1I

なるほど、もし名前を付けるとすれば世界平和教かな。

19 ：神も仏も名無しさん：2009/04/10(金) 17:22:55 ID:5xUtFv1I

人類皆兄弟

20 ：神も仏も名無しさん：2009/04/10(金) 19:16:44 ID:5xUtFv1I

世界人類が平和でありますように！某団体の標語

21 ：神も仏も名無しさん：2009/04/11(土) 06:06:09 ID:e+kbl5DV

朝夕に日月神示を拝読せよ。

22 ：神も仏も名無しさん：2009/04/11(土) 18:06:17 ID:e+kbl5DV

地震の巻は、あの抽象的な図柄を、その受けるイメージで感得すればいい。

23 ：神も仏も名無しさん：2009/04/11(土) 20:25:10 ID:e+kbl5DV

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

24 ：神も仏も名無しさん：2009/04/12(日) 07:44:57 ID:kaEimqlB

上つ巻＝うえつまき
下つ巻＝しもつまき

25 ：神も仏も名無しさん：2009/04/12(日) 19:10:26 ID:kaEimqlB

荒れの巻、地震の巻

26 ：神も仏も名無しさん：2009/04/12(日) 20:39:42 ID:kaEimqlB

青葉の巻、空の巻

27 ：神も仏も名無しさん：2009/04/13(月) 07:47:46 ID:gGmjuunF

ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示は国祖大神の世界建て替え神示だ。

28 ：神も仏も名無しさん：2009/04/13(月) 18:50:06 ID:gGmjuunF

朝夕に日月神示を拝読せよ。

29 ：神も仏も名無しさん：2009/04/13(月) 22:24:33 ID:gGmjuunF

ひふみ神示とも呼ぶ。

30 ：神も仏も名無しさん：2009/04/14(火) 08:06:35 ID:4v2rNmCD

一二三＝ひふみ

31 ：神も仏も名無しさん：2009/04/14(火) 17:10:47 ID:4v2rNmCD

日月神示は世の建て替えと身魂の改心を説く。

32 ：神も仏も名無しさん：2009/04/14(火) 20:25:08 ID:4v2rNmCD

この百年に一度と言われる世界同時不況は何を意味するのか？

33 ：神も仏も名無しさん：2009/04/14(火) 21:53:19 ID:4v2rNmCD

日月神示には、人類を金で固めて金で潰すと指摘してある。

34 ：神も仏も名無しさん：2009/04/15(水) 10:02:47 ID:JzjDNeLJ

まず敵国を滅ぼすには、その国を貨幣経済下に置き、その国の農業を弱体化させる。

35 ：神も仏も名無しさん：2009/04/15(水) 11:03:26 ID:fA3UPRV4

>>33
投資のことじゃな

36 ：神も仏も名無しさん：2009/04/15(水) 11:19:35 ID:JzjDNeLJ

そうだす、金融先物取引や地価高騰などが、その象徴だすな。←まさにバブル期のこと。

37 ：神も仏も名無しさん：2009/04/15(水) 20:30:32 ID:JzjDNeLJ

まず、その国の自給自足経済を破綻させるのだな。

38 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 06:58:26 ID:kQhSEt8O

自給自足経済の破綻は、金融ではなく、人口の減少になりそうだよ。

インフルエンザ・パンデミックに備えなくてはいけません。
まもなく都市を襲います。早ければ５月。数週間後です。
強毒性のインフルエンザで都会の住人はパニックになるのは確実。
通勤も買い物もできません。
先進国の都会型のライフスタイルが地球を死に追いやっているのだから、
こうなって当然かもしれません。
今なら間に合います。大流行してからでは遅すぎます。
都会型のライフスタイルの人たちは免疫機能がかなり低下しています。
このまま都会にいたら命取りになります。

もしこれが、現実に起きたら、関東地方は全滅だ、とテレビで見たような気がする。
都会の人間が、新型インフルエンザで病死したら、金融も何もかもストップする。
地方にいる人間には自給自足がある程度可能でも、都会では無理だろうね。

39 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 09:36:07 ID:CGabWTzz

少子化問題も人口削減計画の一環だたな。

40 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 10:21:39 ID:5QLSVe15

すぐ話を摩り替えるんだな～。
まじめに考える気、ないのかい？

41 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 11:20:27 ID:CGabWTzz

人類の危機説の話しだから、話題は同じだな。

42 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 14:53:07 ID:+pPZ/Vqi

>>40
自分以外のレスが付くのが毎時の楽しみで、中身なんてどうでもいいそうですよｗ

43 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 15:40:47 ID:CGabWTzz

質と量が大事だからな。

44 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 16:02:40 ID:+pPZ/Vqi

君自身がね

45 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 16:45:56 ID:CGabWTzz

日月神示スレの質と量だな。

46 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 19:28:02 ID:paJbdEgz

あほらしい！！
危機感というものがまるでない。
これじゃ、何の為に日月神示を読んでいるのか解らない。
危機に備えるためではないのか？
内容を本当に理解しているのか？
知らないでは済まされないが、怠ったらどういう目に遭うか、書いてなかったかい？

47 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 19:46:10 ID:CGabWTzz

人類が、日月神示の精神を怠れば死滅するしか道は無い。

48 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:05:06 ID:paJbdEgz

日月神示に書いてあるのは、道の歩き方だよ。
真の精神を自分のものにするためにはどうしたらいいかを書いてあるんだ。
表面ではなく、深い心の奥で読まなければ、真の意味は解らない。
神の意思も解らない。
それは、何も知らないということと同じだ。
因縁により引き寄せられ、日月神示の愛読者となったからには、その意味を解いて、万人を導く役割を与えられている。
そんなことも解らないのなら、読むだけ時間の無駄だ。
スピリチュアル系の修行をした方がよほどいい。
今では、スピ系の方が近道だ。

49 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:15:56 ID:paJbdEgz

日本のスピリチュアルは、神道系・仏教系と様々にあるが、一番遅れているのが、大本系だ。
日月神示も同様。
目先の言葉に騙されて、真実を見抜けなかった、自分の愚かさを笑うことになる。

50 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:23:21 ID:paJbdEgz

言っておくが、神と繋がらないと、日月神示の真意は読めないよ。
ただ読んでいるだけでは時間の無駄だから、スピ系の修行に切り替えな。
その方が助かる可能性が大きいよ。
なぜなら、神と繋がると、自分のいく道を示して頂けるからだよ。
スピ系は、強制はしない。
自分でやらなけりゃならないことなんだから。
指導はしても、誰も助けてはくれない。

51 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:30:10 ID:paJbdEgz

もし、強制するようなスピ系ならば、それはニセモノだ。
本当に大事なことは、自分の気持ちを優先することだ。
それを無視するような教えをするところは、全部ニセモノだと思っていい。
強制はしない、自ら行う・・・が、スピ系の原則だ。

52 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:31:01 ID:CGabWTzz

スピ系とは？

53 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:41:21 ID:waXw9Gq1

>>50
同意。散々騒いでおきながら現実的な話になると耳を傾けない人多いよね。
理屈だけ分かっても、それに基づいた行動しなきゃ意味がない。
しっかり地に足を着けてね。とにかく自分を浄めて、インスピレーション高めることは大事だと思う。
スピ系は確かに近道だよな。何より人に伝えやすい。

54 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:43:38 ID:CGabWTzz

つまり、瞑想や、ヨガをやれとな？

55 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:47:51 ID:paJbdEgz

スピリチュアルとは、神の声を聞くことだよ。
スピ系は、その方法を教えてくれる。

人にはそれぞれ、向き不向きがあるから、一箇所、ここがいいとは言えない。
精神世界ランキングで、自分にあった言葉をいう人を探してみるんだね。
あとはどうするか、自分で決めな。

56 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:51:32 ID:CGabWTzz

スピリチュアルカウンセラー番組なら、見てる。オーラの泉

57 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 20:56:57 ID:waXw9Gq1

一日一日を丁寧に生きる。
そしたら自然と感謝の気持ちも沸くし、日々の生活を楽しめる。
それと共に、向上心も芽生えるし。
結局行き着くところはそこだと思う。

58 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 21:07:00 ID:CGabWTzz

なら、懸命に働いてリストラされた漏れの友達は？

59 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 21:18:58 ID:5YlMKjJr

>>58
リストラ＝不幸とか単純に思わない方がいい。
人間万事塞翁が馬。何が幸いするかどうかは誰にもわからない。
もしかしたらリストラされたことによって思わぬ幸運を掴むことだってあるかもしれない。
会社にいたら出会えない人や物事に気づくチャンスかもしれない。
ピンチはチャンスだ。生きてさえいれば何度でも人は蘇る。

60 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 21:20:47 ID:paJbdEgz

>>58

友達のことより、自分の心配をしな。
友達には友達の、修行の道があるんだからさ。

>>56

見てるだけですむなら、誰も苦労しないよ。

61 ：神も仏も名無しさん：2009/04/16(木) 21:30:51 ID:CGabWTzz

吉凶はアザナエル縄のごとしとな。

62 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 07:23:55 ID:mtd18OJU

まあ、好きな道を選ぶさ。
それが、自分自身の使命なんだから。
助かるのも、助からないのも、自業自得で、それは自分の責任なんだ。
それさえ解っていれば、他人の口出すことじゃない。
のんびりしていればいいさ。

63 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 07:43:25 ID:uXn4dmjU

この世で助かる道は一つある。それは日月神示を拝読して実践するこだな。

64 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 09:51:59 ID:QbLUaUlF

実践って、何をするの？

65 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 09:55:31 ID:uXn4dmjU

言葉を鍛える。

66 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 11:58:57 ID:eZ8csVxq

この世で助かる道は一つある。それは日月神示を拝読することを辞めて
霊界物語を拝読することだな。

67 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 12:17:06 ID:uXn4dmjU

↑おいでやす。悪霊はん。

68 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 12:37:40 ID:eZ8csVxq

邪神の日月神示の信者にとっては救いの言葉も
馬耳東風だな！

69 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 13:26:26 ID:uXn4dmjU

↑汝自身を知りなさい。

70 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 18:19:39 ID:uXn4dmjU

朝夕に日月神示を拝読せよ。

71 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 19:02:01 ID:eZ8csVxq

邪神の日月神示を拝読している人間に、自分自身が分かるのか？

72 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 19:29:39 ID:uXn4dmjU

自身を探求し自信を齎すには日月神示の拝読が一番だな。

73 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 19:44:35 ID:XesZlw8L

>>66
霊界物語を拝読する宗教団体がそれぞれ独立して書籍を出して
争ってるのを見ると本当に効果が有るのか疑問です。
下らない親父ギャグオンパレードの内容に私は着いて行けません。

74 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 20:36:33 ID:uXn4dmjU

離脱→独立→分裂→消滅がパターンだな。

75 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 20:55:28 ID:E3aEyo74

出口王仁三郎をめぐる冒険～王仁さBLOG
http://onisablog.seesaa.net/

2002年5月19日・出口和明先生講演録（『神の国』2002年7月号より引用）

私は現界では医者に見放されたが、神様に綱をかけられたと思っている。
現界にいるうちに出来る限り伝えたい。
話をすればきりがないが、
今日は今迄解決がつかなかった問題が２～３日前に解決したのでその話をしたい。

それは大正10年の第一次大本事件勃発直前の『神の国』1月号の
実説本心高熊山に書かれたものの中にある
「三大秘密」とは何かということである。

一つは聖師の出生の秘であり、有栖川宮熾仁親王の落胤であること。

もう一つは同じく出生の秘にかかわることであり、
第二次事件の勃発の引き金となった
「あやべにてんしをかくせり～いまのてんしにせものなり」の
十二段がえしの大本宣伝歌。
聖師はこの宣伝歌が当局の手にわたるよう仕組まれたが、
当局は既に聖師の出生にまつわる情報を得ていたために、
逆不敬のおそれから、踏み込めずやがて無罪となる。

76 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 20:58:16 ID:E3aEyo74

そしてもう一つの秘、これが私の中で長く解決出来なかった。
それは『霊界物語』10巻の総説歌に出てくる「二人の真の吾知己に」の二人とは一体誰をさすのか、
古くからこのことについては天皇と皇后という説があったが、私には釈然としなかった。
そしてもう一度出生の秘と聖師の大仕事を冷静に見直した結果、
この二人というのは厳の御魂と瑞の御魂であると確信するに至った。
（伊都能売の御魂として）
大過去の現在の「天の岩戸開き」は嘘と力で開いたもの。
その投影が大現在の現在では「明治維新」まさしく嘘と力で開いたものである。
そして好むと好まざるとにかかわらず　その主役が有栖川宮熾仁親王であり、その落胤が聖師。
開祖の善の御役に対し、聖師は悪の御役。しかし聖師はあらゆる苦難に対し愛と真で立ち向かわれた。
つまり過去の嘘と力の過ちを愛と真で贖い、大未来への投影を正しいものになる様革める。
私が聖師の出生にこだわることによって様々な誤解を生んできたが、
出口家が天皇の血筋であるということ（そんなちっぽけなこと）をいいたくてこだわったのではなく、
この様に神の経綸というものが血筋までもそろえるという恐ろしい迄に周到なものであり、
悪の落胤として出生された聖師が（引用者註：父、熾仁親王は心ならずも嘘と力で開いた明治維新に加担し、
最後には自らそれを責めて品川御殿で割腹自殺された）
贖い主としてあらゆる苦難に愛と真で立ち向かわれ、主神の期待に応えられた（伊都能売の御活動）ということを
『大地の母』の折の姿勢同様正しく伝えたかったということである。
開祖は間違いなく善であるが、開祖だけでは進展はない。
しかし聖師は悪をかぶりながら大仕事をエンジン全開でなしとげられた。
善が良くて悪が悪いのではない。霊体一致であり、瑞のみが伊都能売になりうる由縁である。

77 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 21:00:01 ID:E3aEyo74

出口王仁三郎の時間論（『神霊界』大正11年10月25日号「松葉の塵」より）
＊この表の上から下へ、その関連する過去の時代を投影しながら、
　らせん状に時間軸は流れていきます。

　　　　　　過去
・大過去　現在
　　　　　　未来
＊大過去とは神代の時代のこと

　　　　　　過去（大過去の過去の投影）…今、われわれから見たいわゆる「歴史」
・大現在　現在（大過去の現在の投影）…今、われわれが住んでいる「現在」
　　　　　　未来（大過去の未来の投影）…いわゆる一般的意味における「未来」
＊大現在とは今の人類史のこと

　　　　　　過去（大現在の過去の投影）
・大未来　現在（大現在の現在の投影）
　　　　　　未来（大現在の未来の投影）
＊大未来とは真の立替え立直しされた「みろくの神代」のこと

つまり、大過去からの因縁を引きずって、大現在の現在に歴史は投影されます。
その今ある悪の因縁を、嘘と力ではなく、愛と真で立ち向かい、立て直して、
大未来に正しく投影させることが「みろくの世」招来のカギなのでしょうね。

78 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 21:05:04 ID:E3aEyo74

日本が世界に誇る霊能者「出口王仁三郎」 - 宗教・占術探玄
http://blog.goo.ne.jp/nanshiko1116/e/e241674a0de54cf3e7826ba8f7376cc8

出口王仁三郎こそ最大級の霊能力者だ。
霊能の人は宗教家になるのが通例なんで、この人の名前を出すと「大本」を宣伝してるようで嫌なんだが、稀に見る霊能力者には違いない。
こんな話がある。今東光氏が友人と王仁三郎師のところに出向いた。
そこで戯れにインチキかどうか暴いてやろうと、友人である佐々木氏が「私の財布にあるお金がいくらか、当てて下さい」と言った。
周りのものは、不謹慎な奴と思ったらしいが、出口師は意に介さず笑いながら「よしよし、それは・・・・だな」佐々木氏が財布をあけて数えると、小銭まで間違えずに当てた。
今師らは吃驚したらしいんだが、出口師は得意げな顔も見せずに「新興宗教の教祖をやってますからな。これくらいは出来へんとな」と言い、呵呵大笑していたらしい。
出口師の人間性も垣間見えて面白い逸話ではある。
出口王仁三郎師の霊界物語は、心霊学を学ぶんなら参考になると思うよ。

79 ：神も仏も名無しさん：2009/04/17(金) 21:08:59 ID:E3aEyo74

王仁三郎の有名な予言

・ボタン1つ押せば丹波にいて花のお江戸のお芝居が見える。

・電話も腕時計式のものが出現して顔を見ながら世界中と話が交わせる。

・時速700キロの弾丸列車が地上に浮いてブーッと行くのだ。

80 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 08:08:31 ID:RqqG6SGZ

瑞能神歌

81 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 12:22:54 ID:TzC0wycA

ありがとさん！

82 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 12:27:43 ID:RqqG6SGZ

朝夕に日月神示を拝読せよ。

83 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 12:59:20 ID:GWGUb9+G

>>73
「下らない親父ギャグオンパレードの内容に私は着いて行けません」は面白かった。

84 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 13:35:10 ID:RqqG6SGZ

ここは日月神示を研鑽するスレだす。

85 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 17:37:21 ID:RqqG6SGZ

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

86 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 20:46:36 ID:RqqG6SGZ

大本神諭と日月神示は厳霊系神示。

87 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 23:06:29 ID:RZKIGkNK

日月神示は、大本神諭を真似た邪神系神示。

88 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 23:38:14 ID:GWGUb9+G

霊界物語はオヤジギャグ系神示らしいな。

89 ：神も仏も名無しさん：2009/04/18(土) 23:38:29 ID:RqqG6SGZ

↑また、現れたな。

90 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/04/19(日) 00:37:10 ID:Xq3LYYzH

>>79
あと30年も辛抱すれば実現できそうだね！

91 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 00:51:58 ID:2UElJGL7

王仁三郎の預言は百発百中、千発千中、万発万中だからな。預言と云うより確言だな。

92 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 01:09:19 ID:EahbOOl0

手塚治虫に聖師のアイディアを無断でパクられた気がするのは俺だけか？
手塚マンガに偶然にしては似すぎている。ユングの説いたような集合無意識の作用なのか？

・ボタン1つ押せば丹波にいて花のお江戸のお芝居が見える。

・電話も腕時計式のものが出現して顔を見ながら世界中と話が交わせる。

・時速700キロの弾丸列車が地上に浮いてブーッと行くのだ。

93 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 10:39:09 ID:2UElJGL7

鉄腕アトムか？

94 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 10:45:29 ID:TDYljdkV

『笑傲江湖』に日月神教ってのが出てくる。

95 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 11:34:21 ID:2UElJGL7

どんなストーリーの作品かな。

96 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 18:49:05 ID:2UElJGL7

朝夕に日月神示を拝読せよ。

97 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 18:56:18 ID:r8mbzKYK

>>91
三鏡を読んだが梅毒の治療方法とかあれでは直らない。
1年の暦が13ヶ月になるという予言ははずれた。
けっこう常識的に見て外れてると思うよ。

98 ：神も仏も名無しさん：2009/04/19(日) 19:22:01 ID:2UElJGL7

大本はんには、お土がある。

99 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 10:01:49 ID:cWBMzpW+

太陽暦は間違い太陰暦が正しい。

100 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 10:19:48 ID:OJz08zmL

では100をいただきます

101 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 12:50:00 ID:sTGaZ3FP

むつかしくて、理解するのになかなか骨が折れますが、
ひふみ祝詞について考察されておられます。
http://www4.tokai.or.jp/kaminosuugaku/syougen1.html

102 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 13:10:38 ID:cWBMzpW+

情報乙でした。↑

103 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 19:59:26 ID:cWBMzpW+

世界に広がる日月神示の輪。

104 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 21:05:54 ID:QobVRkY1

稲荷大明神の大明神は本当は
「おほひつく（ひつき）のかみ」と読むのが正しい。

105 ：神も仏も名無しさん：2009/04/20(月) 21:14:30 ID:cWBMzpW+

↑珍説だな。

106 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 08:43:26 ID:snhD/4ff

>104
意味不明のオヤジギャグか？

107 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 11:04:37 ID:IHeFToK1

オヤジギャグが悪いか？

108 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 16:19:44 ID:IHeFToK1

ジオンの議定書→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示

109 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 20:55:45 ID:QWYTIiWt

>>106
日と月で明だから明をヒツキと読んでも言霊学の観点からみてなんらおかしくはない。

110 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 21:00:47 ID:IHeFToK1

なら、聞くが言霊学って？

111 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 23:29:18 ID:3ZeD4JZ1

さっき造りました。

112 ：神も仏も名無しさん：2009/04/21(火) 23:33:16 ID:IHeFToK1

何を？

113 ：神も仏も名無しさん：2009/04/22(水) 11:21:44 ID:dpxi+yZK

言霊学は学王学とも云う。

114 ：神も仏も名無しさん：2009/04/22(水) 17:33:12 ID:dpxi+yZK

たしか、聖書にも言葉は神なりとあった。

115 ：神も仏も名無しさん：2009/04/22(水) 20:57:56 ID:dpxi+yZK

言葉は神と共にあり。

116 ：神も仏も名無しさん：2009/04/23(木) 00:32:46 ID:7cHXi0gW

『ひふみ祝詞』
　ひふみ　　よいむなや　　こともちろらね
　しきる　　ゆゐつわぬ　　そをたはくめか
　うおえ　　にさりへて　　のますあせゑほれけ～

117 ：神も仏も名無しさん：2009/04/23(木) 01:48:56 ID:qco2gPeG

↑ひふみ神示＝日月神示は最高。

118 ：神も仏も名無しさん：2009/04/23(木) 07:07:12 ID:7cHXi0gW

ひふみ“祝詞”なのだが・・・。

119 ：神も仏も名無しさん：2009/04/23(木) 12:03:56 ID:qco2gPeG

了解した。

120 ：神も仏も名無しさん：2009/04/23(木) 18:49:31 ID:qco2gPeG

朝夕に日月神示を拝読せよ。

121 ：神も仏も名無しさん：2009/04/24(金) 00:07:43 ID:3OQZGaY/

戦時中には軍部でも日月神示を研究していた人間が多かったらしい。

122 ：神も仏も名無しさん：2009/04/24(金) 11:42:24 ID:3OQZGaY/

軍部でも日月神示の日本の戦局に関する預言に注意した。

123 ：神も仏も名無しさん：2009/04/24(金) 19:00:54 ID:3OQZGaY/

日本敗戦の預言警告があるからな。

124 ：神も仏も名無しさん：2009/04/24(金) 23:27:43 ID:S1m1I+SM

>>38
メキシコなどで豚インフルが人間に感染、６０人死亡の疑い
http://www.yomiuri.co.jp/science/news/20090424-OYT1T00882.htm

125 ：神も仏も名無しさん：2009/04/24(金) 23:29:52 ID:3OQZGaY/

なら、エイズも意図的だと？

126 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 10:46:24 ID:wv4mMui0

世界に奇病を蔓延させる悪魔の仕組み。

127 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 14:30:27 ID:xLR+zIsx

日月神示にある『判らん病』は病原菌による病ではないとある。

「我の強い霊界との交流が段々と強くなり、我のむしが生れてくるぞ。
　我の病になって来るぞ。その病は自分では判らんぞ。わけの判らん虫わくぞ。
　わけの判らん病はやるぞと申してあるがそのことぞ。
　肉体の病ばかりでないぞ。心の病はげしくなってゐるから気付けてくれよ。」

128 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 14:49:56 ID:wv4mMui0

霊が病を運んで来るんだ。昨今のペットブームも怪しい。動物は病原菌を媒介する。

129 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 14:51:33 ID:wv4mMui0

ベストは黒死病と呼ばれいた。

130 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 14:58:59 ID:wv4mMui0

ペストはネズミが媒介となり当時のヨーロッパの人口が三割減少した。

131 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 17:53:18 ID:Olupe1vf

>>127
＞肉体の病ばかりでないぞ。心の病はげしくなってゐるから気付けてくれよ。

メンヘル板等を見る限り、預言は的中しているな。
かつて無かったような精神病が世界中津々浦々に蔓延している。

132 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 17:57:29 ID:Olupe1vf

14世紀のヨーロッパでペストが大流行して、ヨーロッパ人口の3分の1が死亡した原因... - Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1412180539?fr=rcmd_chie_detail

質問者　swgcysk020さん
14世紀のヨーロッパでペストが大流行して、ヨーロッパ人口の3分の1が死亡した原因は、
猫が悪魔の手先だということで猫を殺してしまったからなんですか。
質問日時： 2007/7/15 16:44:28 解決日時： 2007/7/21 22:14:22

133 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 18:06:23 ID:Olupe1vf

狂牛病 / BSE
http://www.umwelt.jp/umwelt/bse/bse.html

西ヨーロッパの中で狂牛病が大きく広がった原因は、牛の飼料にあるとされています。牛を屠殺して食肉に加工すると、骨や皮など食肉にはならない“不要な部分”がたくさん生まれます。
それをまた飼料に加工して牛に食べさせていたので、どんどん狂牛病が広がってしまいました。草食動物が動物性蛋白質を食べさせられ、それも共食いだったのですから何とも不気味な話です。
ありがたいことに、ドイツ国内ではそういった飼料は禁止となりました。これまで禁止できなかったのは、それによって不利益になる業界の圧力だったようですが、政治家の重い腰もやっと動いたわけです。
そういう飼料がいつから使われ始めたのか分からないのですが、50年代に農家で働いたことのある友人によると、当時すでに使っていたそうです。
『その頃は健康な牛の“不要部分”だけを使っていたけど、今は病気の牛でもおかまいなしに使うのが問題』だと言っていました。どっちも共食いにかわりないと思いますが…。
牛がそうなのですから、ブタ、ニワトリ、羊なども同様な餌が使われています。牛以外の肉からは狂牛病は移らないと言われていますが“疑いあり”という研究者もいて安心できません。

狂牛病の検査は、屠殺後に脳髄を採って行われます。どうやら、生きているうちは正確に調べられないらしいです。
『疑わしきはすべて処分！』ということで『狂牛病が発見された地域の牛40万頭をすべて焼却処分にする』案が出ています。
これには牛を飼育している農家だけでなく、動物保護団体も大反対。いつもはいがみ合うことの多い両者が意見を共にするのはなんとも皮肉な話です。

134 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 18:10:58 ID:Olupe1vf

フツーの人が書いた黙示録－肉食編
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/apocalypse-meat.htm

　牛の物食べると牛のようになるぞ。猿は猿、虎は虎となるのざぞ。臣民の食べ物は定まっているのざぞ。
　いよいよとなりて何でも食べねばならぬようになりたら虎は虎となるぞ。獣と神とが分かれると申してあろがな。
　縁ある臣民に知らせておけよ。日本中に知らせておけよ。世界の臣民に知らせてやれよ。

　四ツ足を食ってはならん。共食いとなるぞ。草木から動物生まれると申してあろう。臣民の食べ物は、五穀野菜の類であるぞ。

　日本には、五穀、海のもの、野のもの、山のもの、みな人民の食いて生くべき物、作らしてあるのぢゃぞ。
　日本人には肉類禁物ぢゃぞ。今に食い物の騒動激しくなると申してあること忘れるなよ。
　今度は共食いとなるから、共食いならんから、今から心鍛えて食い物大切にせよ。

135 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 18:16:23 ID:Olupe1vf

【鬱・不安・自殺・ﾊﾟﾆｯｸ】 ▼　精神病と食事　▼　
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/utu/1222177792/l50

1 ：和食を食べない日本人はくず：2008/09/23(火) 22:49:52 ID:wy1NEd/W
精神疾患を速やかに発症させる処方箋は菓子パンとジャンクフードである

136 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 21:05:24 ID:wv4mMui0

日本の食料自給率は４０％を割っておる。この数字は先進国中最低である。いずれ近未来、日本は飢餓地獄が襲うだろう。

137 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 21:09:32 ID:NJ3EQhla

粗食にすると１００パーになるらしいよ

138 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 21:12:50 ID:wv4mMui0

現代人は栄養の取り過ぎ、成人の三分の一が糖尿予備軍とは異常な数字だな。

139 ：神も仏も名無しさん：2009/04/25(土) 21:20:25 ID:wv4mMui0

植物野菜→牛、鶏、豚→人間と迂回的に食物連鎖をすると人間が直接、野菜、穀物を摂取するのに比べて約七倍のコストが掛かる。これを迂回的食料体系構造と呼ばれいる。

140 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 00:39:28 ID:7lqbjZ3K

玄米は体に良いと聴くが高価だろ。

141 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 00:49:41 ID:PJyFMKwe

ことさら玄米にこだわる必要は無いが、
農薬や化学物質による汚染には気をつけた方がいいかもしれない。
一汁一菜の精進料理が修行者には理想的な食事だろうな。

142 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 01:22:07 ID:7lqbjZ3K

最近の農薬事情では玄米より、殻を剥いた白米の方が安全では？まあ、無農薬発芽玄米なら問題無いのだが。

143 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 10:24:09 ID:1GzM0POY

　君達は馬鹿な学者の妄説を鵜呑みにしている馬鹿だその典型が東大出の阿呆
　今回の豚インフルエンザは、鶏から豚に感染し、それが人間に感染して発病
し、多数の死者を出した。感染した鶏、豚は感染するが発病して死に至る事は
少ない。なぜ、人間だけが発病して死ぬのか。それは人間が鶏や豚を殺して食
っているからである。(卵食も含む)
　つまり、鶏と豚の怨霊が人間を取り殺そうと働くのである。中国の様に犬を
食っている所では犬インフルエンザも発生するだろう。科学ではなぜ、鶏、豚、
人間との間の異種感染が起きるのか。説明出来ない。
　相対性理論は間違っている。放射性物質が光速度に限りなく近づいて運動す
ると、半減期が遅れるらしい。これは絶対時空においてエーテル圧が高まって
原子崩壊が抑制させるからである。これを以って時間が遅れると言うのは笑止
千万である。時計が遅れてもエーテル圧による振動数抑制なのである。
　なぜ、地球の周りだけ時空が曲がって重力が働くのか。量子力学の言う様に
現象が確率の波によって起きるのなら、因果律は成り立たない。結果は原因が
なくては生じない。シュレーデｨンガーの猫の様に、死んだ猫と生きている猫が
同時に存在する筈がない。科学はこうしたペテンによって成り立っている。
　毒カレー事件の林真須美は無罪である。死者は青酸性毒物の症状で死んだ。
何の為に危険性を冒してまで２種類の毒を使ったのか。毒は致死量に近い量に
なる様計算されている。量が多すぎると、臭い、味ですぐ分かってしまう。こ
れは専門家の犯行である。夏祭り現場のごみ袋に砒素を入れた容器が捨ててあ
った。犯人が証拠となるものをそんな所へ捨てる筈がない。毒カレー事件、帝
銀事件、名張毒ぶどう酒事件、朝日新聞襲撃事件等はＣＩＡ等メーソン系組織
の犯行である。

144 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 13:02:07 ID:un8MwXXQ

再び、最も間抜けな妄説を語る143氏が現れた。

145 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 13:03:57 ID:7lqbjZ3K

こんかいの豚インフルエンザも仕組まれたものか。

146 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 17:19:50 ID:7lqbjZ3K

日月神示には日本人は肉食禁物だと書かれいる。肉食＝にくじき。

147 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 21:31:10 ID:7lqbjZ3K

日月神示シリーズの中谷伸一も、日月神示に関わりだした後、肉食を止めたらしい。

148 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 21:36:02 ID:tLk9rfxz

酒も禁止。風俗も禁止。
ミロクの世になれば関係産業は一切合財全部廃止されるという。

149 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 21:38:43 ID:7lqbjZ3K

賭博、芸妓屋、酒、煙草な。

150 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 21:55:35 ID:tLk9rfxz

そうそう、賭博と煙草も禁止。
おそらく日月神示の酒・煙草の禁止には
マリファナや覚せい剤などの中毒性の嗜好品も含まれるのだろう。

しかし、本当に賭博が禁止されるとなると、困るところが出てくるかな？
宝くじ当選で有名な金持（かもち）神社とかの現世利益主義のところは大変だ。

151 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 22:01:51 ID:gDLqsdyG

どうせ、たいした影響力ないから大丈夫だよ

152 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 22:11:39 ID:7lqbjZ3K

銀行も廃止、貨幣制度も廃止、私有財産撤廃。

153 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 23:39:19 ID:7lqbjZ3K

租税制度撤廃。税金に寄宿する公務員は無くなる。

154 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 23:54:05 ID:tLk9rfxz

http://info.naoya-yuuki.jp/column/column3.html

「金で世を治めて、金で潰す」
悪を生む下地となるのは人の欲望である。その欲望を操るのは「金」。
悪事のために悪事を働く、それが趣味だから、という特異な例もあるかもしれないが、大概、背後には「金」が潜んでいる。
戦争も麻薬も強盗も保険金殺人も振り込み詐欺も、この世の悪事には全て「金」がからんでいる。
むろん、「金」を悪・善の尺度で測ること自体間違っているかも知れない。それを悪用するか、善用するかということが問題なのだろう。

『日月神示』は、こうもいっている。

「金が好きなら金を拝んでもよいのぢゃ。区別と順序さえ心得ておれば何様を拝んでもよいぞ。
　金を拝めば金が流れてくるぞ。金を拝み得ぬイコヂさが、そなたを貧しくしたのぢゃ。
　赤貧は自慢にならん。無神論も自慢にならん。清貧は負け惜しみ。清富になれよと申してあろうが。清富こそ弥栄の道、神の道」

この世から金がなくなって、仮に物々交換のバーター経済になったとしても、歴史を鑑みれば為政者の暴政がなくなるわけでもないし、全ての悪が霧散するということもないだろう。
ただ、悪と善との比重で見れば、「金」がらみの悪は矮小化し、善なるものの比重は限りなく高まるに違いない。

155 ：神も仏も名無しさん：2009/04/26(日) 23:56:10 ID:tLk9rfxz

「禊」や「御霊磨き」は、神から見ると「金」に窮した時が、ベストタイミングなのかも知れない。
そうなると、まずこの世の「金の流れ＝経済システム」がメルトダウンし、「貨幣による欲望支配」の瓦壊が世界中で起きても不思議ではない。
否、現在起きている米国発の世界同時金融危機、世界同時不況こそ宇宙からの愛のエネルギーによる「お仕置き」とみるべきか。

アメリカの市場原理主義は、限りなく「金」への欲望を膨張させ、虚業による金融支配で極端な格差社会をもたらした。
欲の権化達の投機マネーにより穀物や石油が高騰し、食糧不足や燃料高騰に多くの人々があえいだ。
拝金主義にからめとられた人類にはもはや自浄作用など期待すべくもなく、金融博徒らの賭場と化した世界に遂に神の鉄槌が下されたとみるべきなのであろう。

『日月神示』にこんなくだりもある。

「金で世を治めて、金で潰して、地固めしてミロクの世と致す」

156 ：神も仏も名無しさん：2009/04/27(月) 00:52:37 ID:CWXwm6fC

なるほどな。

157 ：神も仏も名無しさん：2009/04/27(月) 13:28:37 ID:CWXwm6fC

先進国が贅沢な食生活をしてるが発展途上国は飢餓に苦しんでいる。

158 ：神も仏も名無しさん：2009/04/27(月) 19:13:00 ID:CWXwm6fC

日本民族は滅ぼすには、まず主食である米の国内生産を減らすこと。

159 ：神も仏も名無しさん：2009/04/27(月) 21:25:58 ID:CWXwm6fC

一方で、敵となる民族を滅ぼすには、その民族を農業から切り離し自給自足出来ない状態にして、貨幣経済下に置き、金でガンジガラメにする。

160 ：神も仏も名無しさん：2009/04/27(月) 21:26:55 ID:CWXwm6fC

日月神示には、金で固めて金で潰すとある。

161 ：神も仏も名無しさん：2009/04/28(火) 00:44:16 ID:8HgQqGm0

日月神示にご縁を持った皆様のご健闘をお祈りいたします　(-人-)

162 ：神も仏も名無しさん：2009/04/28(火) 14:10:40 ID:2wmud5pX

朝夕に日月神示を拝読せよ。

163 ：神も仏も名無しさん：2009/04/28(火) 20:00:37 ID:2wmud5pX

近未来、世界的な飢餓地獄が人類を襲うだろう。

164 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/04/29(水) 08:57:54 ID:lGxeVQz5

与党で減反政策を固めて与党の手で日本を潰す。

165 ：神も仏も名無しさん：2009/04/29(水) 11:51:29 ID:Znj5roTx

>>38
久しぶりにこのスレきたら、なんかズバリ言い当ててる書き込みで怖くなりました
日本での被害が最小限になるよう願ってます

166 ：神も仏も名無しさん：2009/04/29(水) 14:32:17 ID:qYU4s6TD

つまり、自民党は悪魔の出先だと？

167 ：神も仏も名無しさん：2009/04/29(水) 20:41:37 ID:qYU4s6TD

郵政民営化は、国民の貯金を管理する作戦。

168 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/04/30(木) 01:19:59 ID:K3oBqaMy

>>166
自民党であれどこの会派であれ、与党の立場で積極的に減反政策を推進するならば、
これは明らかに悪魔の所業。
>>167
同時にアメリカ資本の介入自由化を促進させるための売国政策。

169 ：神も仏も名無しさん：2009/04/30(木) 01:53:43 ID:N5jR4PDe

つまり、戦前で云うところの米英鬼畜の魔の手が？

170 ：神も仏も名無しさん：2009/04/30(木) 08:16:45 ID:ezcYv7aK

だが、民主党にしても同じかそれ以上だろうな。
外国人参政権容認を掲げる民主党は更に酷い可能性がある。

171 ：神も仏も名無しさん：2009/04/30(木) 10:50:46 ID:N5jR4PDe

つまり、日本を多民族国家にする。

172 ：神も仏も名無しさん：2009/04/30(木) 16:36:16 ID:N5jR4PDe

危うすぎ日本。しまいに三分の一が外人になる。

173 ：神も仏も名無しさん：2009/04/30(木) 20:15:28 ID:N5jR4PDe

金で固めて金で潰す悪魔の陰謀。

174 ：神も仏も名無しさん：2009/04/30(木) 23:43:17 ID:N5jR4PDe

人類滅亡のシナリオ

175 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 11:13:29 ID:HFXIWQCe

朝夕に日月神示を拝読せよ。

176 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 11:18:05 ID:mz1xt3bc

　君達は馬鹿な学者の妄説を鵜呑みにしている馬鹿だその典型が東大出の阿呆
　豚インフルエンザはメーソンによる、人類削減計画の試験であり、遺伝子組
み換え操作によって作られた。強毒性鳥インフルエンザの危険性を喚起させ、
治療薬タミフルを独占して、世界を意のままに操ろうとしているのである。タ
ミフルを服用すると、飛び降り等の異常行動を起こす騒動があった。タミフル
は精神に異常を起こさせる毒物である。メーソンはメキシコ人の子供に豚イン
フルエンザウイルスを接種して、メキシコで発病させた。メキシコで多数の死
者が出たのは、治療と偽って悪化させる処置を行ったからである。アメリカで
は想定に基いて、早期にタミフル等の薬を使った為に重症とならなかった。
　これは神の立場に立つと都合のよい事である。日本に原爆を落とした罪深い
アメリカ人を、苦しみの少ない疫病で死なす事は罪を償う事にならない。原爆
の業火で苦しまなければ罪を償えない。自然の動物の犠牲の代りとして、近代
文明の贅沢を享受している人間も同罪である。神の裁きはもう目の前である。
神の裁きの苦しみに、のた打ち回ってガン死した人を羨む事になる。
　１個の林檎にマイナス１個の林檎を足すと０となる。このマイナス１個の林
檎を反物質だと理解している者があるが、誰も林檎の反物質を見た者はいない。
電子の反物質である陽電子は、実は電子が一杯詰まった空間の電子のない穴で
ある。つまり、エーテルが一杯詰まった空間のエーテルのない穴なのである。
穴の中にエーテル(電子等)が埋まれば、存在がなくなった様に見えて０と勘違
いするが、エーテルが一杯充満しているのである。

177 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 14:42:16 ID:vy4y9SAo

>>176
東大出身者に嫉妬するより、受験合格して通学すればよかろう。

178 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 14:55:47 ID:HFXIWQCe

東大生も日月神示を拝読せよ。

179 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 19:06:35 ID:HFXIWQCe

日月神示は世の建て替えと人間の身魂の改心を説く。

180 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 20:22:09 ID:Y8AVGPOa

“神に最も近い男”角川春樹　宇宙、宗教、映画を斬る！（後編） - 日刊サイゾー
http://www.cyzo.com/2008/05/post_538.html

　生涯“不良青年”を自称する角川氏は、ビジネスには遊び感覚が重要だとも語る。

「人間がこの世に生まれてきたのは、修行して来世に備えるためなんて考えがあるが、それはウソだよ。
　宗教はウソ。人間はただ一点、楽しむために生まれてきたんだ。
　オレは刑務所の中で宇宙を体験してきて、それがわかった。
　オレがやっている一行詩も会社運営も、すべては遊び。その中でも映画製作は、かなり大掛かりな遊びだな。
　人生を楽しむことこそが、最高の境地なんだよ」

181 ：神も仏も名無しさん：2009/05/01(金) 20:44:13 ID:HFXIWQCe

角川映画のコピーは、見てから読むか読んでから見るか。たったな。

182 ：神も仏も名無しさん：2009/05/02(土) 11:34:28 ID:n8ElFZH+

角川春樹は超能力があったらしい。

183 ：神も仏も名無しさん：2009/05/02(土) 17:58:46 ID:acvKOc6q

すんません、日月神示初心者です
一二三祝詞についてひとつお尋ねしたいことがあるのですがよろしいでしょうか。

ひふみ　よいむなや　こともちろらね
しきる　ゆゐつなむ　そをたはくめか
うおえ　にさりへて　のますあせゑほれけ

がひふみ神示のサイトによって
「そをたはくめか　うおえ」の部分が、
「そおたはくめか　うをえ」と、「お」と「を」の位置が入れ替わっている事があるのですが、
どちらが正しいのでしょうか？
中矢伸一さんの著書では前者が掲載されており、そちらで覚えてしまったのですが、
「良い宇宙人と悪い宇宙人」などでは後者となっています。

184 ：神も仏も名無しさん：2009/05/02(土) 17:59:54 ID:acvKOc6q

すいません、祝詞の二行目タイプミスです
ゆゐつなむ→ゆゐつわぬ
失礼しました

185 ：神も仏も名無しさん：2009/05/02(土) 18:10:56 ID:n8ElFZH+

原点日月神示や原書で調べて自分が納得したものを信じるしかないな。因みに私だったら、をが正解だな。

186 ：神も仏も名無しさん：2009/05/02(土) 18:12:08 ID:n8ElFZH+

後の方は、わと思うな。

187 ：神も仏も名無しさん：2009/05/02(土) 21:50:59 ID:n8ElFZH+

朝夕に日月神示を拝読せよ。

188 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/03(日) 06:27:37 ID:y71YuiBJ

>>176
まあ、東京大学さんは基本的には「昔から、風雪に耐え忍んで現在も存続できている実績があるところを見れば、
取りも直さず何がしかの非常に優れたものがあるに違いないので、古から存続してきている優れている物事の、その優れている所以を見出してみよう！」なんて考えを持っているのさ。
ただ、そういったやや保守的な発想を基調としているがために”初物”には弱いという難点があることも否めない。

189 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 11:44:49 ID:35d8Ts/q

初物＝季節の初めに出回るもの。

190 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 13:15:38 ID:nVJsB71G

>>183

今ちょっと検索してみましたけど、
『そをたはくめか　うおえ』が多いですね。
「良い宇宙人と悪い宇宙人」さんのサイトでも
こちらのようです。

『そおたはくめか　うをえ』になっていたのは
日月地神示というものの、
DLしたpdfファイルがそういう表記になっていました。

私も専門家ではないので真贋を判定はできませんが、
前者のほうが正しそうですね。

191 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 15:13:51 ID:35d8Ts/q

なるほどな。

192 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/03(日) 16:04:46 ID:y71YuiBJ

>>189
国語辞典が間違ってるｗ

193 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 16:18:10 ID:35d8Ts/q

なら、正解は？

194 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 18:22:55 ID:by3VCNa4

私にも神事が降りました
２２３６０６７９　と自動初期されました　解読をお願いします。

195 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 19:29:33 ID:35d8Ts/q

それは、秘密の鍵だな。

196 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 23:24:08 ID:KxjUMg61

183です
一二三の件のレスありがとうございました。
前者を唱えて行こうと思います。

197 ：神も仏も名無しさん：2009/05/03(日) 23:55:35 ID:C1jQzCZr

古事記題材一人舞台浅野温子さん熱演
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/kyoto/news/20090503-OYT8T00002.htm

「古事記」を題材にした女優・浅野温子さんの一人語り舞台「日本神話への誘(いざな)い」（実行委主催）が２日、
八幡市の石清水八幡宮で上演され、古代ロマンの世界を語る浅野さんの熱演に、約２１００人の観客が酔いしれた。

この日は２回公演。本殿前の特設舞台に立った浅野さんは、「ヤマタのおろち～スサノオの悔恨と成長」など３つの演目を、
計約２時間半にわたって熱演。舞台上を動き回りながら、浅野さんが抑揚をつけた声を響かせると、境内は神話の世界に
タイムスリップしたような雰囲気に包まれた。

浅野さんの舞台は、２００３年以降、これまでに全国４０か所以上で上演されている。府内では、４日に城南宮（伏見区）、
６日に平野神社（北区）、１６日には籠(この)神社（宮津市）でも公演がある。問い合わせは実行委（０７５・９８１・３００１）。
（2009年5月3日読売新聞）

198 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 11:13:35 ID:gsdoo/7M

古事記は、もともと正しい神示たったが、時の権力者が自分達の都合の好いように書き換えしまった。それを正しくしたのが霊界物語である。
出口王仁三郎

199 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 11:42:13 ID:zgX1+bRP

出口さんホツマツタヱに関してはなんか言ってましたっけ？

200 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 13:00:07 ID:gsdoo/7M

富士神皇記なら、信ずるべきところもあり、事実もあると語っていたそうだが。

201 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 13:09:18 ID:tMqjj/H1

竹内文書は？

カタカムナは？

202 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 13:13:21 ID:tMqjj/H1

よくムーなどに載ってる五色人、六色人のうちの、赤、青、金?はどういう人種ですか? - livedoor ナレッジ知識、知恵のカタマリ
http://knowledge.livedoor.com/16265

有名な（？）竹内文書以前に五色人について言及していた神道家がいました。
黒住・禊・天理・金光・修成・大成・神習・大社・扶桑・実行などと同じ神道十三派の一つに数えられる神理教の教祖・佐野経彦(1834-1906)で、彼によれば、
オーストラリア人　　　勾々奴智神　　青
アメリカ人　　　　　　火具土神　　　赤
アジア人　　　　　　　埴安姫神　　　黄
アフリカ人　　　　　　金山彦神　　　黒
ヨーロッパ人　　　　　水波女神　　　白

また熊本県阿蘇郡蘇陽町大野にある元伊勢神社日の宮幣立神宮には、
「五色人」の面が神宝として伝わっていて「住古、世界の五色の民の代表が参拝に訪れていた」という社伝が残っている。
宮司によれば五色人とは、赤人、黄人、青人、白人、黒人である。
赤人とはユダヤ人、アメリカインディアン、アラビアやエジプトの民を、
黄人とは日本人、中国人、朝鮮人などのアジアモンゴロイド系民族、青人とは北欧人やスラブ人、
白人は欧州のコーカソイド、黒人はインド、アフリカ、パプアニューギニア圏やメラネシアの民を総称しているという。

203 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 13:18:51 ID:zgX1+bRP

色とりどりやねぇ

204 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 13:41:07 ID:gsdoo/7M

世界五色人種の祖は素戔嗚尊である。王仁三郎説

205 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 17:29:34 ID:gsdoo/7M

国祖大神の建て替え神示は、ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示である。

206 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 17:57:58 ID:gsdoo/7M

悪魔の日本撲滅計画は、かなり進行している。日本人の十五歳以下の子供の増加率が２８年連続減少しているらしい。

207 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 22:03:44 ID:2wD+y1Vd

【コラム】　不況下における都市と地方その結婚事情の違いとは？ (R25)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_r25so__20090504_3/story/r25110000006606_part_2/

結婚に踏み切る最も大切な要素のひとつ「経済力」。これが不安定になる不況下では、社会全体として結婚を控える動きが強まるのも無理はありません。

ただ、不況下で結婚が進まないのは、どうやら経済力の低下だけが原因ではないようです。

「不況になると、男性は経済的な不安から結婚を控え、女性は安定を求めて婚活に走る。
しかし、経済的な安定を保証してくれる結婚相手はごく少数です。婚活してもミスマッチになり、なかなか成果が上がらない。
これは、結婚適齢期の男女が多数集まる“都会”においての結婚事情です。地方では、不況になると仕事が激減し、若者が都会へ流れてしまいます。
そのため、男女比のバランスが崩れる県が多く、地元にいても“結婚の対象となる若い男女がいない”というケースが少なくないのです」（結婚ジャーナリスト・白河桃子さん）

昨今、地方自治体がお見合いパーティーや合コンを開催するケースは珍しくなくなりましたが、
各地域とも若年層の絶対数が少ないため、参加者の顔ぶれに変化がなく、表立った成果を上げていないのが実情なのだとか。

「やはり婚活パーティーの活性化には参加者のシャッフルが欠かせず、地域に人をたくさん呼ぶことが重要になってきます。
人が集まるということは、その地域に仕事があるということ。そういった意味では、不況下でも地域独自の雇用を創出することが結婚対策のひとつといえるのです」（同）

208 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 22:07:37 ID:gsdoo/7M

情報乙です。↑

209 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 23:09:45 ID:az6IHIuO

>>200
竹内文書にそういってたけど、富士の文書には言ってない。

210 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 23:22:55 ID:27zdxZcG

まぁ少子高齢化というのは
持続可能な社会、単純に住みよい社会
年金など政治や社会制度に信頼を置ける社会
そういう理想像に具体的な見通しをつけられないと
解消しないのではないでしょうかね。

211 ：神も仏も名無しさん：2009/05/04(月) 23:48:40 ID:2wD+y1Vd

多子若年化するために手っ取り早いのは
大規模な戦争が起こることかな。
いわゆるベビーブーム世代ってのは第二次世界大戦直後に生まれた世代だから。

212 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 00:09:44 ID:p0Ammoj/

高齢化少子化が、このまま進めば、働き手がなくなり国が滅亡する。

213 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 00:11:48 ID:p0Ammoj/

竹内文章は竹内巨麻のか？

214 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 00:14:23 ID:UBegQQ3N

いや、むしろ竹内巨乳。

215 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 13:07:51 ID:p0Ammoj/

霊界物語は大本の一切教。

216 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 17:41:38 ID:p0Ammoj/

竹内文章も富士古神皇記も太古の遺物だな。しかし、日月神示は人類の未来を約束する。

217 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 21:01:44 ID:1mF2teOg

日本の子ども人口は「世界最低」　28年連続減少 (J-CAST)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_census__20090505_4/story/20090505jcast2009240629/

総務省は2009年5月4日、翌日の「こどもの日」にちなみ、4月1日現在の日本の15歳未満の子どもの推計数を発表した。
子ども人口は1714万人で、08年より11万人少なくなった。28年連続の減少で、1950年の推計開始以来、最低値となった。

総人口（1億2760万人）に占める子どもの割合も13.4%で、35年連続で低下した。
都道府県別に見た場合、08年10月1日現在で沖縄県の17.9%が最も高く、秋田県の11.5%が最も低かった。

また、国連の人口統計年鑑に掲載されている人口3000万人以上の国、31か国と比べても、日本の子ども人口は少ない。
総人口に占める子どもの割合は、米国20.2%、ドイツ13.9%、韓国17.4%などで、日本の13.4％は最も低い水準だった。

[ 2009年5月5日16時19分 ]

218 ：神も仏も名無しさん：2009/05/05(火) 21:28:47 ID:p0Ammoj/

人類の人口を抑える＝無駄飯ぐらいを抑制する仕組みは、少子化と農業撲滅だな。

219 ：神も仏も名無しさん：2009/05/06(水) 12:26:59 ID:QlSMkxBY

悪魔の計画は九分九厘まで成功したように見える。

220 ：きんたん：2009/05/06(水) 14:07:53 ID:LQdTvJv/

>>217さんへ
もう30年以上前に成りますが、
ベビーブームとか子供の人口増加してる時は
日本列島人口爆発とか問題に成ってました。
コピペしたり資料だけを出しても>>217さんの考えを述べて頂かないと
如何にレスをして良いのやら解りません。

221 ：神も仏も名無しさん：2009/05/06(水) 14:57:17 ID:QlSMkxBY

なるほどな。

222 ：神も仏も名無しさん：2009/05/06(水) 18:11:55 ID:QlSMkxBY

まず、自分の意見を開陳すべし。

223 ：神も仏も名無しさん：2009/05/07(木) 12:07:06 ID:BF+cdDwj

朝夕に日月神示を拝読せよ。

224 ：神も仏も名無しさん：2009/05/07(木) 17:27:40 ID:BF+cdDwj

蜜蜂減少で農家が悲鳴。蜜蜂は大地に置けるミミズと同じ働きを栽培植物にもたらす。アインシュタインも蜜蜂がいなくなると人類が滅亡すると言っていた。

225 ：神も仏も名無しさん：2009/05/07(木) 20:18:35 ID:6EB2i2Is

私もとあるHPで拝見しましたが、
イチゴが実を綺麗につけるにはミツバチが
受粉させないとダメみたいですね。
人の手で受粉させても巧くいかないとか。
ホント、岩戸に隠れてしまったのかしら。

226 ：神も仏も名無しさん：2009/05/07(木) 20:52:35 ID:BF+cdDwj

何も危機は人間だけでない、動物にも及んでいる。

227 ：神も仏も名無しさん：2009/05/08(金) 05:44:21 ID:aBvEmPFy

もらや、人類は胸突き八丁まで来ているな。

228 ：神も仏も名無しさん：2009/05/08(金) 14:31:38 ID:cktjtTkm

胸突き八丁といえば、去年の初夏、富士山に初登山しました。
あれは・・・しんどいですね。
一回登ってお腹いっぱいになりました。
生きてる間にもう一度、登ることはあるのかな～？

229 ：神も仏も名無しさん：2009/05/08(金) 16:10:56 ID:aBvEmPFy

でも、富士は五合目まで車でいけるだろ。

230 ：神も仏も名無しさん：2009/05/08(金) 20:06:08 ID:aBvEmPFy

朝夕に日月神示を拝読せよ。

231 ：三島由紀夫　檄文：2009/05/08(金) 21:15:40 ID:+NvHTDsY

われわれは戦後の日本が、経済的繁栄にうつつを抜かし、国の大本を忘れ、国民精神を失い、本を正さずして末に走り、その場しのぎと偽善に陥り、自ら魂の空白状態へ落ち込んでゆくのを見た。
政治は矛盾の糊塗、自己の保身、権力欲、偽善にのみ捧げられ、国家百年の大計は外国に委ね、敗戦の汚辱は払拭されずにただごまかされ、日本人自ら日本の歴史と伝統を涜してゆくのを、歯噛みをしながら見ていなければならなかった。　

われわれは今や自衛隊にのみ、真の日本、真の日本人、真の武士の魂が残されているのを夢みた。
しかも法理論的には、自衛隊は違憲であることは明白であり、国の根本問題である防衛が、御都合主義の法的解釈によってごまかされ、軍の名を用いない軍として、日本人の魂の腐敗、道義の頽廃の根本原因を、なしてきているのを見た。
もっとも名誉を重んずべき軍が、もっとも悪質の欺瞞の下に放置されて来たのである。自衛隊は敗戦後の国家の不名誉な十字架を負いつづけて来た。
自衛隊は国軍たりえず、建軍の本義を与えられず、警察の物理的に巨大なものとしての地位しか与えられず、その忠誠の対象も明確にされなかった。
われわれは戦後のあまりに永い日本の眠りに憤った。自衛隊が目ざめる時こそ、日本が目ざめる時だと信じた。自衛隊が自ら目ざめることなしに、この眠れる日本が目ざめることはないのを信じた。
憲法改正によって、自衛隊が建軍の本義に立ち、真の国軍となる日のために、国民として微力の限りを尽すこと以上に大いなる責務はない、と信じた。

232 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 09:30:20 ID:AN53St6b

日月神示は中行く道＝中道。

233 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 11:23:17 ID:yDhSTIuh

　君達は馬鹿な学者の妄説を鵜呑みにしている馬鹿だその典型が東大出の阿呆
　電子は自転している。すると電気の円運動によって磁界が出来る。電子は無
限の磁気を出している事になる。これはエネルギー保存則に反している。
　電子はマイナスの電荷を持ち、陽子はプラスの電荷を持つ。両者の間には電
気的な引力が働く。なぜ正負の電荷が引力を、同種の電荷が反発力を生むのか。
電気的には対等なのに電子と陽子は質量が桁違いに違うのか。中性子と陽子は
同質量なのか。陽子同士は反発し合う筈なのに原子核内に結合しているのか。
　物質が運動すると運動エネルギーが生じ、質量が重くなるのか。慣性力が働
くのはどうしてか。光は粒子なのか、波なのか。電波の媒質は何なのか。重力
の本体は何なのか。相対性理論の時空歪み説では、なぜ、地球の周りだけ時空
が歪むのか説明出来ない。超能力の本体は何なのか。
　これらの疑問を解くものがエーテル理論である。
　陽子は電子に、電子は光子に分解する。光子の波(光帯)がエーテルであり、
その強さが力となり、その総量がエネルギーとなる。エーテルは宇宙に充満し
ている。重力は地球の裏側へ回り込むエーテル圧である。電気のマイナスはエ
ーテル圧の高い領域であり、プラスは低い領域である。電気力はその領域間に
働くエーテル圧均等力である。核力は電子雲がエーテル圧によって原子を凝縮
する力である。慣性力は運動する物質の後ろから働くエーテル圧である。
　神の見えざる手によって光子が電子に、電子が陽子に合成され、神の力によ
って循環している。
　超能力は光子の霊体である霊子が光子を制御する力であり、森羅万象は神(絶
対的存在)の心によって動いている。
　君達はお経の意味が分かりますか。死んでからお経で成仏出来る筈がない。
つまりお経は怨霊封じの呪文である。キリスト教の悪魔祓いも同様。宗教は教
祖を侮蔑して成り立っている。怨霊は地獄界で暴発寸前である。

234 ：きんたん：2009/05/09(土) 14:50:42 ID:9XnS3bog

>>231 >>233さんへ
文体内容とかコピペする内容が似てますが、ココの人ですか？
『Toshi's home page』の方ですか?
http://www112.sakura.ne.jp/~kaientai-project/index.htm

『Thought』の項目の
http://www112.sakura.ne.jp/~kaientai-project/jikoshoukai2.htm

『惟神塾へようこそ』の内容に酷似してます。
http://www112.sakura.ne.jp/~kaientai-project/kannagara.html#PAGETOP

研究家である知人から聞いた事があります。
故三島由紀夫も東大学生時代に岡本天明先生を知り
玉川学園の家を訪ねて矢野新女史の祭礼に参列した時の様子を
雑誌サンデー毎日に掲載された事が有ります。
後に相当デフォルメした戯曲『魔人礼拝』を書いたという事を聞きました。
図書館で少し読んだけど反宗教的な感じがします。
どうやって楽に生きていこうか考えてた青年が後に割腹自殺をするとは考えられないですね。
『英霊の声』を執筆した折に2.26事件の青年将校とか特攻隊員の霊に憑依され
本人もそれを自覚していたが作風が変ったと聞いてます。

お経の意味は解りませんが、サンスクリット文字で書かれた物を中国で翻訳し
本来は自分で内容理解するために読経をするもので供養の為に読経するものではなかったと
聞いております。

235 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 15:32:21 ID:AN53St6b

芥川龍之介は大本神諭を読んでいた。

236 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 19:03:26 ID:PCpahdfU

えっマジっすか！

237 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 19:30:26 ID:AN53St6b

まあ、聖書も読んでいたが。

238 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 20:06:23 ID:geNzgkI1

邪宗門〈上〉 (朝日文芸文庫): 高橋和巳
http://www.amazon.co.jp/%E9%82%AA%E5%AE%97%E9%96%80%E3%80%88%E4%B8%8A%E3%80%89-%E6%9C%9D%E6%97%A5%E6%96%87%E8%8A%B8%E6%96%87%E5%BA%AB-%E9%AB%98%E6%A9%8B-%E5%92%8C%E5%B7%B3/dp/4022640049

一時には全国で百万の信徒を抱えた新興宗教団体「ひのもと救霊会」が、
戦前戦後を通じて邪宗門（邪教）扱いされ壊滅するまでを描いた壮大なスケールの叙事詩。

　本小説が、戦前政府より苛烈な弾圧を受けた、大本教を題材としていることはよく知られている。
　「インテリゲンチャの苦渋」をその生涯のテーマとし、観念と人間の関わりについて問い続けた高橋和巳にとっては、宗教とは何か、というテーマは避けて通れない問題であった。
　本来生き延びてはいけない生を生き延びてしまった主人公のビルドゥングス・ロマンが上巻の内容である。ここで、座禅を通じて主人公が得る悟りの内容はすさまじいものがある。
　そして、下巻では、本来宗教人として最もふさわしくない主人公が教主として権力を手にする場面が描かれる。
　神通力を持たない、いや持ってはならない主人公の手に触れて信者の病いが忽ち癒えるのはなぜか？　この場面で筆者は宗教の本質の一面を鋭く抉り出している。
　しかし、魅力的な場面、作者の鋭い問題提起が現れている部分は随所にあれど、小説として成り立っているかどうかはまた別の問題である。
　残念ながら、教団が自己崩壊に向かう設定はいくら何でも無理がある。オウム真理教ではないのだから・・・。
　ただ、本小説の与える感動は、そういった小説としての完成度とはまた別の問題であることもきちんと指摘しておきたい。
　一読に値する名作であることはもちろんである。

239 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/09(土) 21:15:14 ID:QSXAbvgt

>>232
と同時に、「中今」の考え方も中道の考えと並んで大切。

※中今とは…
只今現在を、自らにとって最高の出来栄えを目指して一瞬一瞬の現在を弛みなく努力を続けること

240 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 21:31:04 ID:fSmbr/7Z

>研究家である知人から聞いた事があります。
故三島由紀夫も東大学生時代に岡本天明先生を知り
玉川学園の家を訪ねて矢野新女史の祭礼に参列した時の様子を
雑誌サンデー毎日に掲載された事が有ります。

きんたんさん、あなたはあの人と知り合いだったのですか。
私も会って聞いたことがあります。
今どうされていますか？
元気ならいいのですが。

241 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 21:33:36 ID:fSmbr/7Z

下はコピペですが本当だったらすごいことですね。

【在日朝鮮人は悲劇の差別被害者を装った〝特権階級〟】
川崎市　在日朝鮮人一世帯当たり2700万円程度の補償（不法占拠の立ち退き費用）　
ボロい住居とは別に土地を持ってるのに
国の負担金２兆６０００億円のうち、半数の１兆３０００億円を、僅か数十万人の在日韓国、朝鮮人が受給している
現在は２兆３０００億？
・生活保護優遇
（一世帯あたり年６００万円が無償で支給。在日朝鮮人６４万人中４６万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない）
・国民年金全額免除（“掛け金無し”で年金『受給』が可能）
・保険診療内の医療費は全額タダ（通院費も全額支給）
・都営交通無料乗車券給与。
・仮名口座可（脱税の温床）
・上下水道基本料金免除。
・ＪＲの定期券割引。
・ＮＨＫ全額免除。
・特別永住資格（外国籍のまま子々孫々とも日本に永住できる）
・公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）
・公務員就職の一般職制限撤廃。
・永住資格所有者の優先帰化。
・公営住宅への優先入居権。
・外国籍のまま公務員就職。
・犯罪防止指紋捺印廃止。
・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助（所得に関係なく全額補助）
・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。
・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。
・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。
・大学のセンター試験に韓国語の導入。
・上記試験受験者への異常な優遇。
・民族学校卒業者の大検免除。

242 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 21:36:11 ID:geNzgkI1

大本や日月に直接関係ないけど、今日は５月９日。つまり、悟空の日。

　孫悟空（そんごくう、Sūn Wùkōng）は、道教の神。小説西遊記の主要登場キャラクターとして有名。
　香港をはじめ、台湾や東南アジアでは一般に齊天大聖（せいてんたいせい）と呼ばれ、信仰されている。別名は孫行者。

　元代の西遊記（最古とされる）のあらすじを収録した朝鮮の書『朴通事諺解』（1677年）には孫吾空として登場する。
　また、齊天大聖の登場する主な雑劇（説話）は以下のとおり。
　これら先行する各種作品をうけて明代に100回本としてまとめられ集大成したもの[1]が分量が多すぎたため、
　清代には整理簡略された簡本のうち康熙33年（1694年）刊行の『西遊真詮』が比較的よくみられる西遊記である。
　名の「悟空」については、唐代に実在し、インドまで赴いた僧侶・悟空（731年 - ?）の名をとったものではないかとする説がある。

243 ：神も仏も名無しさん：2009/05/10(日) 10:07:52 ID:nrGPA3ow

大本神諭→日月神示

244 ：きんたん：2009/05/10(日) 11:29:19 ID:iBViBsxR

>>240さんへ
最近は連絡を取ってませんので近況は解りません。
お元気だと思います。

245 ：神も仏も名無しさん：2009/05/10(日) 17:20:48 ID:nrGPA3ow

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

246 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 10:42:58 ID:QForS92g

岡本天明は人類愛善新聞の美術部記者だった。

247 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 18:11:38 ID:QForS92g

大本弾圧事件後、天明は東京代々木八幡の鳩森神社の留守居神主をしていた。

248 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 18:14:33 ID:hfBhQPea

そういうお話はありますか？

249 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 18:25:07 ID:QForS92g

中矢伸一の日月シリーズを参照。

250 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 18:48:28 ID:fSXR03QM

>>248 どういうお話？　　深見が留守居神主してたとかか？

251 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 19:15:52 ID:QForS92g

深見ではない、岡本天明だ。

252 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 19:16:54 ID:fSXR03QM

>>248に聞いただけだが

253 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 20:01:56 ID:hfBhQPea

神示や岡本天明にまつわるエピソードみたいのを知りたいです。
本やここでは中々やってないので。

254 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 20:19:50 ID:QForS92g

Wikipediaで日月神示を検索してみな。

255 ：きんたん：2009/05/11(月) 22:04:36 ID:Xt9jEwvJ

中矢伸一先生の書籍意外だと

岡本三典さんが書いた
『日月神示はなぜ岡本天明に降りたか』徳間書店　絶版

雑誌の特集だと　やや極端な記事内容だが
月刊ムー1995年3月号　No.172『人類とどめの最終予言　日月神示』

岡本天明著作　新日本研究所(現在は解散したため絶版)
古事記数霊解序説
霊界研究論集
原典　日月神示

全国の図書館を資料検索すれば何処かに置いてあると思う。

256 ：きんたん：2009/05/11(月) 22:21:20 ID:Xt9jEwvJ

後は岡本天明先生の同士であった
スペイン語教授の故笠井鎮夫の著作に

近代日本霊異実録
僖真学人神霊談義
日本神異見聞伝

エピソードが散見されると聞いた事が有ります。

257 ：神も仏も名無しさん：2009/05/11(月) 22:57:59 ID:QForS92g

なるほどな。情報乙です。

258 ：神も仏も名無しさん：2009/05/12(火) 11:29:47 ID:H5NInx2a

朝夕に日月神示を拝読せよ。

259 ：神も仏も名無しさん：2009/05/12(火) 17:41:46 ID:H5NInx2a

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

260 ：神も仏も名無しさん：2009/05/12(火) 21:08:04 ID:i+nlij9X

きんたん様
書き込みありがとうございます。さっそく参考にさせてもらいます。
あと、以前に書き込みされていたように覚えてますが、神示の復刻の話はその後どうなったのでしょうか？差し支えなければ教えてください。

261 ：きんたん：2009/05/12(火) 22:09:18 ID:HPk44hGz

>>260さまへ
たぶん、原文がはっきりしないので校正作業が出来ないし
残念ですが、著作権等の問題も有りますので無理だと思います。

262 ：神も仏も名無しさん：2009/05/12(火) 22:16:41 ID:XI836Sx7

自動書記の場合、その文章の著作権は書かせた霊にあるのか、
それとも書かせられた霊媒にあるのか。

263 ：神も仏も名無しさん：2009/05/12(火) 22:24:44 ID:H5NInx2a

日本の著作権法では霊には著作権はありませんから、取り次いだ人間にが対象になる。

264 ：神も仏も名無しさん：2009/05/12(火) 22:25:47 ID:H5NInx2a

○人間が

265 ：神も仏も名無しさん：2009/05/13(水) 07:04:43 ID:nkKox49A

アセンションは既に始まっている。出遅れないように気をつけよう。

世界は一つになったぞ、
一つになって神の国に攻め寄せて来ると
申してあることが出てきたぞ。

臣民にはまだ分るまいなれど、
今に分りて来るぞ、
くどう気つけて置いたことのいよいよが来たぞ。

覚悟はよいか、
臣民一人一人の心も同じになりて居ろがな、

学と神の力との大戦ぞ、
神国（かみぐに）の神の力
あらはす時が近うなりたぞ。

266 ：神も仏も名無しさん：2009/05/13(水) 10:49:30 ID:4MbjB4Q0

はい、覚悟できている。

267 ：神も仏も名無しさん：2009/05/13(水) 21:59:10 ID:4MbjB4Q0

朝夕に日月神示を拝読せよ。

268 ：神も仏も名無しさん：2009/05/13(水) 23:33:26 ID:r98vfeLx

仕事の都合上、拝礼は朝はできても夕方ができず、帰ってくるのは今の時間帯。この場合、拝礼は遠慮すべきですか？

269 ：神も仏も名無しさん：2009/05/13(水) 23:45:20 ID:Mxw7R1Fh

「臣民にわかる様にいうなれば、身も心も神のものざから、毎日毎日神から頂いたものと思えばよいのであるぞ、
　それでその身体をどんなにしたらよいかと云ふこと分かるであろうが、夜になれば眠ったときはお返ししてゐるのざと思へ、それでよく分かるであろうが。
　身魂みがくと申すことは、神の入れものとして神からお預りしてゐる、神の最も尊いとことしてお扱いすることぞ」（富士の巻第十四帖）。

「目覚めたら其の日の生命お預りした事を神に感謝し、其の生命を神の御心のままに弥栄に仕へまつる事に祈れよ。
　神は其の日其の時に何すべきかに就いて教へるぞ。明日の事に心使ふなよ。心は配れよ。取越苦労するなよ。」（日月の巻第十五帖）

270 ：神も仏も名無しさん：2009/05/13(水) 23:51:07 ID:Mxw7R1Fh

その人間の心に相応した神しか拝めない。
悪い心で拝めば、どんなに立派な神前でも悪神が感応する。
逆に悪神を拝んでも正しい愛や喜びがあり、
善い念が通じるならば悪神は引っ込んでそれぞれの善い神が現れる。

271 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 01:01:07 ID:8gYQUcNg

神様に対する礼拝には時間帯と回数は関係ありません。大事なのは真心です。

272 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 01:04:33 ID:8gYQUcNg

因みに在日イスラム教徒はメッカの方角へ１日五回の祈りを捧げます。

273 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 01:10:38 ID:8gYQUcNg

それぞれ、自分の都合の良い時間に祈りを捧げても神様は、その気持ちを受け取られます。夜勤で朝帰りの方、早朝出勤の方など、空いた時間を見つけて礼拝すれば良いのです。

274 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 03:08:11 ID:cabWcLXw

次の課題。

北に気つけよ、
東も西も南も何うする積りか、

神だけの力では
臣民に気の毒出来るのぞ、

神と人との和のはたらきこそ
神喜ぶのぞ、

早う身魂みがけと申すことも、
悪い心洗濯せよと申すことも分るであろう。

275 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 09:11:03 ID:8gYQUcNg

身魂磨きの始まりは日月神示の拝読から始まるのだよ。

276 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 14:30:47 ID:PxkZbF2t

ここ数年で、自分自身が明らかに悪い方向へ墜ちてきていると気が付いた。この神示を知る事が出来たのも何かのご縁かな。感謝して拝読して参ります。

277 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 14:32:44 ID:PxkZbF2t

このスレにも感謝。ありがとうございます。

278 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 20:04:43 ID:8gYQUcNg

朝夕に日月神示を拝読せよ。

279 ：神も仏も名無しさん：2009/05/14(木) 21:13:15 ID:KOBUQlAu

【金】やはり人生はお金だろうか？ＰＡＲＴ5【愛】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1241806848/l50

1 ：マジレスさん：2009/05/09(土) 03:20:48 ID:b19o4ohZ
何だかんだと、綺麗事を並べても、やはり人生はお金だろうか？
金　金　金！　　いや！愛だ　家族だ　仕事だ
それぞれを語ってみましょう

やはり人生はお金だろうか？ＰＡＲＴ２
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1174679101/518n-
やはり人生はお金だろうか？ＰＡＲＴ３
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1190907879/l50
やはり人生はお金だろうか？ＰＡＲＴ４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1204042064/601-700

280 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 10:50:59 ID:F9nc5mLI

日月神示は清富を説く、つまり清く富む。

281 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 11:01:02 ID:BJrOpsqW

まぁお金は道具ですから、便利に使えれば良いですよね。
ただ、お金をいくら積んでもそれが免罪符にはなりません。

282 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 11:36:46 ID:TvunVSHD

金はメグリの塊。金持ちは重荷を背負ってる様なもん。
聖書でも、金持ちが天国の門をくぐるのは、象を針の穴に
通すより難しいとあるな。

283 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 11:44:07 ID:aaxmfb91

清富を説いてるのに金持ちがいけないだなんてどこにも書いてないんだがな

日月神示には

284 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 11:48:00 ID:aaxmfb91

>>281 それも日月神示には載ってないなあ

２ちゃんは馬鹿馬鹿しいのでやめようかな

285 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 11:54:42 ID:TvunVSHD

いやいや、金が大き邪魔となる、あったろ
それでも金を追う卑しい臣民ばかり、ともある。
そもそも、金が無いのがミロクの世。

286 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 11:57:48 ID:aaxmfb91

そうだったけ　　まあいいや

287 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 14:40:19 ID:WtmmwfMN

世界中の臣民は
みなこの方の臣民であるから、
殊に可愛い子には旅させねばならぬから、
どんなことあっても神の子ざから、
神疑はぬ様になされよ、
神疑ふと気の毒出来るぞ。

288 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 15:22:02 ID:Uq7x5h4I

「マコトでもって洗濯すれば霊化される。半霊半物質の世界に移行するのであるから、
半霊半物質の肉体とならねばならん」
「新しき人民の住む所、霊界と現界の両面もつ所」
「物質偏重の世はやがて去るべき宿命であるぞ」

289 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 18:37:15 ID:F9nc5mLI

日月神示は個々の身魂の改心と世の建て替え、大峠を説く。

290 ：神も仏も名無しさん：2009/05/15(金) 21:04:46 ID:F9nc5mLI

清富主義○
清貧主義×

291 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 06:37:56 ID:0swZLzNE

いよいよとなりたら、
どこの国の臣民といふことないぞ、

大神様の掟通りにせねばならんから、
可愛い子ぢやとて容赦出来んから、
気つけてゐるのざぞ、

大難を小難にまつりかへたいと思へども、
今のやり方は、
まるで逆様ざから、
何うにもならんから、
いつ気の毒出来ても知らんぞよ。

292 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 12:11:22 ID:PZ09Qflc

建て壊し＝建て替え、破壊。建て直し＝たてなおし、建設。

293 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 13:42:26 ID:PQ83ODW/

朝夕に日月神示を拝読せよ。

294 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 18:14:23 ID:PZ09Qflc

世の大峠は必ず起こる。人類は、すでに胸突き八丁まできているのだ。

295 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/16(土) 18:34:02 ID:uTbQ9Xab

世の大峠は、大菩薩峠どころの険しさじゃあないんだよね？

296 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 18:35:17 ID:PZ09Qflc

人類の剣が峰だからな。

297 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 21:19:55 ID:PZ09Qflc

その大峠を乗り越えるために、日月神示を拝読せよ。

298 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 22:38:07 ID:8HssEmnf

（　｀ハ´）>>217我々も大和撫子の被害者アルヨ。危機脱出に協力できれば幸いアルヨ

【日中結婚】東大卒業し日本人女性と結婚し厨房に立つ旦那に妻は不満ばっか。http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1232506164/
日本の少子化を止めるのは中国人妻！？出産率の高さに期待http://changi.2ch.net/test/read.cgi/be/1228002774/

男は二流市民<略>英国メディア報道
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/738440.html
'Women only' signs make Japan's men fume - Scotsman.com News
http://web.archive.org/web/*/http://news.scotsman.com/international.cfm?id=1047972006

自殺率の国際比較(2008年段階の最新のデータ)
８．日本(06)　23.7　　２６．中国本土(99) 13.9
http://www2.ttcn.ne.jp/~honkawa/2770.html
日本の既遂年間自殺者の7割以上は男性であり、女性を圧倒している。http://ja.wikipedia.org/wiki/男性差別

・寡婦年金：夫が死亡した妻に対しては寡婦年金が支給される場合があるが、妻が死亡した夫に対しては支給されない
・児童扶養手当：父子家庭に対しては児童扶養手当が支給されない
http://ja.wikipedia.org/wiki/男性差別
中高年男性が95%
http://ja.wikipedia.org/wiki/ホームレス

国連・拷問禁止委員会が日本政府に代用監獄などを改善するよう勧告＜略＞拷問禁止条約というレベルの法規に違反
http://www.asyura2.com/07/senkyo35/msg/122.html
↓
2 人質司法が問題となりやすい罪名
迷惑防止条例違反 (痴漢など)
http://ja.wikipedia.org/wiki/人質司法
↓
・強姦罪：<略>強姦の被害者（客体）は定義上常に女性である（刑法177条[9]）。そのため男性の性的自由を他人が侵害しても、<略>強姦罪は適用されない。
・痴漢冤罪：満員電車において痴漢と間違えられ逮捕された男性に対し、警察官や検察官は男性の無罪主張を信用せず、無理矢理自白させたり調書を捏造しているhttp://ja.wikipedia.org/wiki/男性差別

299 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 23:51:52 ID:PZ09Qflc

農業のみが、人類の本業であり他は虚業である。王仁三郎説

300 ：神も仏も名無しさん：2009/05/16(土) 23:53:39 ID:PZ09Qflc

日月神示にも、お米造る百姓さんこそが、真の神民ぞとある。

301 ：神も仏も名無しさん：2009/05/17(日) 03:33:43 ID:EIGQpH0y

外国から早く分りて、
外国にこの方祀ると申す臣民
沢山出来る様になりて来るぞ。

それでは神の国の臣民
申し訳ないであろうがな、

山にも川にも海にもまつれと申してあるのは、
神の国の山川ばかりではないぞ、
この方世界の神ぞと申してあろがな。

302 ：神も仏も名無しさん：2009/05/17(日) 11:36:38 ID:HKCSQ9gz

下駄の裏に付いた砂も、皆神のものじゃ。

303 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/17(日) 17:05:23 ID:hmrBbY5y

>>302
カエサルの物なんて、何一つないｗ

304 ：神も仏も名無しさん：2009/05/17(日) 17:07:59 ID:HKCSQ9gz

そもそも私有財産なんか無いよ、神有公産が本当だから。

305 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 02:02:45 ID:tdBMKaUm

鳩山由紀夫がテレビで友愛と言っていましたけど、
彼等一家は本当にフリーメイソンリーなんでしょうか。
観に行ってはいませんが、『天使と悪魔』という
映画にもイルミナティという単語が出てくるみたいですね。
先ごろのサブプライムローンの破綻は
何某かの黒幕の崩壊の序章であると、とかく言われてますが
豚インフルエンザも国内で発生して、どうなることか。
ちなみに、「ひふみ　よいむなや　こともち」が
「一二三四五六七八九十百千」にあたることに
今更気づきましたｗ

306 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 02:51:54 ID:xrAvgHjW

由紀夫の祖父の鳩山一郎がメーソンだからな。

307 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 03:47:37 ID:AKXgQjlL

裸になりた人から、
その時から
善の方にまわしてやると申してあるが、

裸にならねば、
なるやうにして見せるぞ、

いよいよとなりたら苦しいから
今の内ざと申してあるのぞ。

308 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 08:54:16 ID:qyPcvCY+

悪神＝開く心

309 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 09:46:07 ID:knOHVbiK

　君達は馬鹿な学者の妄説を鵜呑みにしている馬鹿だその典型が東大出の阿呆
　豚インフルエンザは疫病で、鶏・豚の怨念によって生まれたものである。馬
鹿な高校生が発病するのは、フライドチキンや焼肉をよく食うからである。神
戸市は神の神聖な場所で穢れた西洋文化が入り込み、大阪は食い倒れの卑しい
土地だから、神の戒めを受けたのである。怨念は光速度を遥かに超えて瞬間移
動する。人間の智恵で防ぎ切れるものではない。科学等糞の蓋にもならないも
のに何時まで頼っているのか。まもなくインフルエンザ禍も終息する。これは
あくまでも神の警告である。　
　神が怒れば、雷鳴となって轟き渡り、稲妻が巨木を裂く。
　息吹けば、嵐となって穢れを祓い清める。
　地団駄を踏めば、地震となって大地を裂く。
　怨めば疫病となって、その毒が人畜を損なう。
　大神の涙が彗星となって地球に現れ、流星ときらめく。
　神は弱いものの味方。その悲鳴の声を聞けば、顕正破邪の神剣を振るわない
訳にはゆかない。神は声をからして血を吐いて、人間の罪を諭しても、邪霊に
犯された曲人(まがびと)のつんぼ・めくらには感知出来ない。聖母マリアが人
間の悲惨な末路を嘆いて、血涙を流して悲しみにうち倒れている。
　曲人は顕正破邪の神剣によって魂まで焼き滅ぼされ、その苦しみにのたうち
回って消滅する。神の情けで助かった者も草木にかえられる。こうして顕正破
邪の律法が確立されたみろくの世に悪の棲家はなくなる。

310 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 11:04:19 ID:xrAvgHjW

朝夕に日月神示を拝読せよ。

311 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 17:03:40 ID:MKVPdlqj

>>309

なるほど、その発言には一理ある。
開心せよとの、神の言葉も理解できる。
しかし、私は開心できていても、明き盲だから、焼き滅ぼされるだろう。
最近、自我が拡大してきてしまった。
悪神に化けるかもしれない。

312 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 18:03:30 ID:xrAvgHjW

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

313 ：きんたん：2009/05/18(月) 20:21:41 ID:PX2wlhzL

インフルエンザウィルスは鴨の腸内ウィルスに遺伝子的な起源が有る。
ウィルス表面の突起物と細胞表面リセプター(タンパク質受容体)の関係で
鳥類⇒豚類⇒人類へと変質をして移ると思っていた。
今まで豚類から人類へは移ると思っていたので、私は鳥類から人へ直接感染した時のが驚いた。
インフルエンザウィルスは豚の細胞内では弱毒性で症状が軽くても
人間の細胞内では強毒性になったりするから恐ろしいよね。
インフルエンザウィルスの毒で死ぬというよりインフルエンザウィルスの感染で起きる
細菌による二次感染の炎症で死ぬ人のが多い。特に肺炎で亡くなる人が多い。
心配なら病院に行けば肺炎を起こす数十種類の肺炎球菌ワクチンの予防接種が出来る。

インフルエンザウィルスに感染して症状が出ても細菌の二次感染を抑える合成抗菌剤や抗生物質も処方される。
日本に来るまでに症状が出にくい弱毒性のインフルエンザウィルスに変化してるみたいだし
症状が重ければ医療機関が隔離措置をするし、
空気が乾燥する季節で無いからインフルエンザウィルスも伝播しにくいし、
そんなに心配することはないとおもう。

314 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 20:50:46 ID:xrAvgHjW

なら、一時の豚インフルエンザや、狂牛病は？

315 ：きんたん：2009/05/18(月) 21:08:59 ID:PX2wlhzL

＞一時の豚インフルエンザや、狂牛病は？
メキシコで豚インフルエンザが発生した時は住民は毒性が強くて危険だったみたいだけど
豚を飼ってる養豚企業は1匹も発生して無いの一点張りで真相は解らない。
豚と人では毒性の発生が違うのかもしれない。

狂牛病はウィルスの前のウィロイドというタンパク質の複合体が自己合成するもので
発生が遅遠性だし加熱して食べれば危険性は無いと思う。

316 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 21:23:51 ID:J04Xy6Bh

うろー - 王仁三郎とユダヤ
http://uro.sblog.jp/modules/tinyd2/content/index.php?id=4

５．『新月の光』から
王仁三郎が直接ユダヤについて語ったものとしては、『新月の光』にとりあげられた話があります。

ユダヤについて述べたところ。

上P.193　
　昭和７，８年頃、聖師様が「天風海濤」と書かれました。
その頃、琵琶湖があれて舟が転覆したり水が赤くなったりしたことがありました。
聖師様は「ユダヤの竜神と日本の竜神との戦いであった。江州はユダヤの型でここが開けんと世界は開けん。
宣伝歌を歌って、琵琶湖を一周するように」と教えられました。

上P.356
　ユダがしばらく世界を統一する。それから○○の番だ。
（昭和１７年）

下P.116
　ユダヤ問題が判らぬと駄目だぞ。王仁の文献にはユダヤのことを悪く書いたところないやろ。
（昭和１８年）

下P.116
　昭和１８年大本農園にて、内海健朗氏がユダヤのことをいろいろ申しますと
「王仁はユダヤのことを悪く書いたところはない。これを読め」と『霊界物語』第６４巻（校訂本では６４巻上）を示されました。
（昭和１８年）

下P.120
　キリストが青森県に来ているというのは、実は弟のことである。
実際のキリストは○○であって、滑稽諧謔口をついて出るという面白い人間であったから、女郎などまで救う事が出来たのである。今のキリスト教徒は誤解しているのである。
（昭和１８年）

317 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 21:27:09 ID:J04Xy6Bh

下P.150 艮の金神とユダヤ
　ユダヤは神の選民で、艮の金神が道具に使っていられる。ユダヤは悪に見せて善をやるのや。
　ユダヤは九つのしるしあるものを探しているのだ。ユダヤは十八階級のうち一階級三人。二階級十八人。三階級三十六人。
　日本人でもユダヤに這入っているが、十二階級以下である。一階級上のことは全然判らぬから、最高幹部の考えていることは判らぬ。
　ユダヤの仕組で十六魔王を戦争で戦いぬかして倒してしまう。東条も十六魔王のうち。
　王仁が白紙委任を頂くようになってから、天国の姿の通り移して制度を日本に立てるのだ。
　ユダヤの最高幹部やこちらは判っているから出来上がったら、この仕事は艮の金神様の仕事やと王仁は証明するだけや。
　艮の金神様が天の大神様から勝手にやれとまかされたのやと思うのや。わしらは今から思うと笑いがとまらぬ。水も漏らさぬ仕組とはよく言ったものだ。
　イスラエル民族の十二の支族のうち十一は外国にある。日本にも一つの流れがあるが変質しているから本当のは少ない。
（昭和十九年四月十日一）

318 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 22:15:34 ID:J04Xy6Bh

>>307
＞裸になりた人から、
＞裸にならねば、なるやうにして見せるぞ、

ということは、草彅剛が全裸になったのは神の経綸なのか？

319 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 22:29:00 ID:J04Xy6Bh

うろー - インフルエンザ（感冒）考
http://uro.sblog.jp/modules/tinyd3/content/index.php?id=2

２００４年３月８には鳥インフルエンザが日本でも流行していていろいろな問題を引き起こしました。
また、インフルエンザの危機は、これからが恐ろしいとも言えます。

実は、大正８年から９年にも大流行して、日本でも２，５００万人が感染し、３８万人が死亡しました。
これについて王仁三郎は『神霊界』の随筆で何箇所かで触れています。

『神の国』では、感冒のはやる理由を「戦争と流行性感冒とはつきものである」と言っています。考えさせられる言葉です。

出口王仁三郎は、「将来、流感の流行で日本が大ダメージを受ける」とは霊界物語では直接予言していないようなので、
インフルエンザについては特に心配する必要はないと思いますが、
「医学衛生完備して　悪疫益々蔓延し」とか「医学は人の生命を縮め」とか、現代を予言するような文脈の中で言っています。

320 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 22:36:01 ID:J04Xy6Bh

神の国　1934/03　（玉鏡八幡-P.473 天声-P.367 昭09-03）

　本年（昭和九年）も大分流行性感冒がはやるやうであるが、戦争と流行性感冒とはつきものである。
　あれは霊の仕業である。
　近年満州事変、上海事件などで多くの戦死者を出したが、それに対して、禊の行事が行はれてゐない。
　禊の行事の大切なる事は霊界物語に詳しく示して置いたが、昔はこの行事が厳格に行はれたから、
　戦争などで沢山の死者があつても地上は時々に清められて、流行性感冒の如き惨害から免がるる事を得たのであるが、
　今の人達は霊界の事が一切分らず、禊の行事などのある事をすら知らぬ人達のみなるが故に、
　邪気充満して地上は曇りに曇り、濁りに濁り、爛れに爛れて、目を開けて見てをられぬ惨状を呈してゐるのである。
　気の毒にもかうした事情を知らぬ世間の人々は、医師や薬にのみ重きを置いて焦心焦慮してゐるのであるが、
　霊より来る病気を体的にのみ解せむとするは愚である。
　禊の行事の偉大なる効果を知る人は凶事あるごとに常にこれを行ふべきである。
　さすれば一家は常に朗らかで滅多に病気などには罹らぬものである。

321 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/18(月) 23:16:57 ID:QFsVrdrM

ああおかしいｗ

129 ：赤卍 ◆EtcmJTqYfU ：2009/05/18(月) 20:25:14 ID:nIPEqgKU
本田霊学を王仁三郎は研究していたんだよ。
それを知っての発言かな？おてんば私立学院総長
転霊も口切りも知らないのか、バカだな。
御嶽教では四座の神降ろしがあるがね。本田霊学では、サニワがやるんだよ。
出口王仁三郎は稲荷講舎で鎮魂帰神法を長沢雄楯から習ってたんだがね。
それを浅野和三郎に伝えた。
大本は宗教法人として政府に認めてもらうために稲荷講舎の分社になった。
ところが出口ナオはこれに激怒した。
「皇道大本の研究」の著者友清歓真は天狗がついていて、鎮魂くらい、
それを祓われて大悟したのさ。
その後浅野も友清も大本はアイヌの亡霊だとして、邪教だといって
去っていき、浅野は日本心霊科学協会を友清は天行居を作った。
江原啓之は日本心霊科学協会で修業してたから鎮魂帰法は知っているだろう。

俺はもはや幸福の科学は見放した。
しかし本田霊学は本物だ。
それをおてんば私立学院総長は天狗霊学だとかいった
的外れな指摘をする未熟者。
相曾誠治や紫龍仙道人の弟子でしかない勅使河原の考えに同調するな。

322 ：神も仏も名無しさん：2009/05/18(月) 23:37:40 ID:J04Xy6Bh

>>321
何がなんだかよくわかりませんが、
その赤卍という人は、多分天狗が憑いているのかな。
文面から傲慢な感じを受けます。

323 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 03:20:13 ID:sVpeVLpc

戦は一度おさまる様に見えるが、
その時が一番気つけねばならぬ時ぞ、

向ふの悪神は
今度はの元の神を
根こそぎに
無きものにして仕まふ計画であるから、
その積りでフンドシ締めて呉れよ、

誰も知れんやうに悪の仕組してゐること、
神にはよくわかりてゐるから心配ないなれど、
臣民助けたいから、
神はじつとこらへてゐるのざぞ
------------------------------------------
日本について、色々考えてみるのだが、最初にピンとくるのは、日本国だ。
だが、神示には幾つも読み替えることができるようにも書いてある。
地球と宇宙、地球が日本、宇宙が外国。
心の内と外、内が日本、外が外国。
神界が日本、現界が外国。
心の戦とは、身魂磨きをする時に心の中に現れる善と悪との戦いではなかろうか？

324 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 09:18:39 ID:gFbrqDNK

禊ってどんな行為なんだろ

325 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 10:28:59 ID:C4FGPfrE

禊ぎ祓い。身を削ぐ＝罪穢れを落とす。

326 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 14:49:02 ID:P3HhW3LO

内的活動がおろそかな人間だと
肉食わなきゃ逆に精神を病むよ

327 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 15:00:30 ID:C4FGPfrE

動物性タンパク質か？

328 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 20:40:56 ID:y6G9WCX6

真日本建国　『日月神示』最大の取り違い　～肉食について～
http://jinga123.blog118.fc2.com/blog-entry-18.html

「そなたの食べ物とは霊の食べ物のことでござるぞ。そなたの身魂の態度のことでござるのぞ。
　肉の身から見れば心の持ち方、考え方、生き方のことでござるぞ。四つ足とは戦いの心、二つに分ける魔釣りの心ぞ。
　五穀草物とは自らに素直に生きるこの方の心ぞ。四つ足の獣は戦い、共食いでござろうが。植物は満たし合いでござろうが。
　この方はそなたらの外に見せて居るのでござるのぞ。形の菜食主義は魔釣りでござるぞ。肉食避ける心がござれば、善悪がござるぞ。
　食べ物をよく噛むと申すのは、その生き方を続けてそなたのものにする（クセにする、マスターする）ことでござるぞ。
　知識を行動して智慧にすることでござるのぞ。イロハで噛むと申すのは、元のはじめのこの方の生き方をすると申すことぞ。
　祝詞をあげると申すのは、分かったことを行動することでござるのぞ。何でもかんでも形で考えるのが、四つ足を食べて居る証でござるぞ。
　この方の神示はそんなに簡単に解けるものではござらんぞ。実践してはじめて解けるものぞ。アタマの『分かつ知』のチシキでは取りちがえるぞ。
　神の仕組みはそなたを生かせしハタラキなり。チシキではござらんぞ」

「真のヒトになるための生き方」（下）p55 長谷章宏たま出版
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

329 ：神も仏も名無しさん：2009/05/19(火) 20:59:32 ID:C4FGPfrE

土地為本天産自給
身土不二

330 ：神も仏も名無しさん：2009/05/20(水) 01:09:05 ID:cgj9+Xb4

>>328

ざっと読まさせてもらいましたが、日月神示では
植物は食べ物となるべく生み出された物であり、
食べられることは出世につながるので喜ばしいと
いう主旨の一説があったと思います。
それに対して、四足は草木より生まれた同類であり
共食いになると。
私は、様々な理由で肉を食べなければならない状況を
潔癖に排除しなければならないと、そこまでは考えませんが
余裕を持って菜食ができる環境なら、ビーガンを試し
体験によって十分に検証するべきと思います。
どうもそこに書かれている文面には、賛同できません。

331 ：神も仏も名無しさん：2009/05/20(水) 01:50:43 ID:d2mE4X23

肉食動物も草食動物を食べるから、草食動物になる。

332 ：神も仏も名無しさん：2009/05/20(水) 05:31:06 ID:oO4avWdc

（　´・ω・｀）>>318トルコが草なぎ擁護をしていたのが気になるお。米国や国連まで、日本の司法制度を良く思ってないみたいだし…

歐亞茶房(ユーラシアのチャイハナ)　2009-04-28|トルコ関係　“草薙事件”がトルコ人から誤解されている件
トルコのニュースサイト“Haber⑦com”<略>ツヨシ＝クサナギが警察により逮捕。<略>
--------------------------------------------
論評ハルク２号
俺には何だか反動の匂いが漂ってくるぞ、みんな...。ほら、当局によって公的に人間の自由が脅かされているじゃないか。
日本の将来は、この時点から悲観的な方向に堕しつつある..もはや日本は退行し始めるんだ....。
論評ハルク3号
日本よ….. 反動的になるな。
論評ハルク７号
＞2号wwww
あんたは日本は退行し始めるといっているが、実は日本は(現時点でも)後進的なんだよ。
http://blog.goo.ne.jp/karategin/e/e526ea80d205e45369d340677a4c21d7
【社会】 "親日国"トルコ共和国の親日感情悪化の一因、「トルコ建国の父」銅像を救え…「友好危機」に有志がネットで署名活動★３
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1241706916/

国連・拷問禁止委員会が日本政府に代用監獄などを改善するよう勧告～そんなことは隠してしまえホトトギス - 情報流通促進計画 by ヤメ記者弁護士（ヤメ蚊）
拷問禁止条約というレベルの法規に違反し<略>問題なのは、実は、日本政府がこの問題を隠蔽していることだ。
http://blog.goo.ne.jp/tokyodo-2005/e/0bcfc834c3bcaaed284d688695fedb0f
人質司法
日本で広く人質司法がおこなわれているとの懸念が、日米地位協定の改正協議の障害の一つとなっている、との指摘もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/人質司法
↓
【社会】在日米軍人らが起こした犯罪の不起訴率が83％　「特別扱い」されている実態が浮き彫り
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1242469479/l50

政治資金問題を巡る政治・検察・報道のあり方に関する第三者委員会～政治資金問題第三者委員会～
カーティス氏との意見交換会速記録　　平成21年4月24日（8:30～9:20）　　虎ノ門パストラル
http://www.dai3syaiinkai.com/panel_ex03.html

333 ：神も仏も名無しさん：2009/05/20(水) 11:17:12 ID:d2mE4X23

人類は破局に向かって驀進中。

334 ：神も仏も名無しさん：2009/05/20(水) 17:17:13 ID:d2mE4X23

朝夕に日月神示を拝読せよ。

335 ：神も仏も名無しさん：2009/05/20(水) 20:16:27 ID:RRXZFwBv

神の堪忍袋切れるぞよ、
臣民の思ふやうにやれるなら、
やりて見よれ、
九分九厘で
グレンと引繰り返ると申してあるが、
これからはその場で引繰り返る様になるぞ。
----------------------------------------
神様がお怒りのようだ。
身霊磨きが終わっていない者。
神は人間の心の中に降るのだ。
穢れた身霊には、穢れた神が降る。
神は一人であって、人間の数だけの分霊がある。
その分霊が、人間の心に降るのだ。
神の警告を無視した者はどうなるか、実体験して見ることになる。

336 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 10:35:46 ID:GNfRMfrZ

麻賀多神社境内に天明氏を祀る動きがあったのは本当ですか？

337 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 11:32:49 ID:zQyT6VR5

↑初耳だな。

338 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 16:48:38 ID:9alpXvYQ

北満に降った悪神盤古大神
同じく北満より興った、朝鮮民族の祖である夫余族
「スとフとヨとの大戦いはこれからであるぞよ、一旦はフとヨの天下となるところ
まで行くなれど・・・」
フとヨを約めればフヨになる
やたらと韓国に媚びる連中が何者なのか分かる
「日本の国の乱れて来たのは来られん者を来らしたからぞ」
「日本の国は元の神の血筋のまじりけのないミタマで、末代世治めるのざ」

339 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 18:56:26 ID:zQyT6VR5

なら、大自在天神は？

340 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 19:54:19 ID:cEglhyuF

強い者勝ちの力主体従主義で
北米に降ったから、どう考えてもアメリカ

341 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 20:14:22 ID:zQyT6VR5

なら、住民票はアメリカ大陸か？

342 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 21:01:17 ID:cEglhyuF

意味がわからん。

343 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 21:05:50 ID:zQyT6VR5

だからアメリカに降臨したんだろ。

344 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 21:16:56 ID:cEglhyuF

何か言いたげだな。はっきり言えよ
お前がスレ主だから、他の者は書き込むなということか？

345 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 21:19:35 ID:zQyT6VR5

私が言いたいのは一つ。朝夕に日月神示を拝読せよ。

346 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 21:25:47 ID:cEglhyuF

なら、人の書き込みに変なレス付けんな
あんたがここの主みたいだから、もう来ないよ

347 ：神も仏も名無しさん：2009/05/21(木) 21:33:28 ID:zQyT6VR5

私は日月神示を信奉してる者だが、スレ主ではないよ。

348 ：神も仏も名無しさん：2009/05/22(金) 00:24:53 ID:eWdfJXar

麻賀多神社 (成田市台方) - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB%E8%B3%80%E5%A4%9A%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%88%90%E7%94%B0%E5%B8%82%E5%8F%B0%E6%96%B9)

麻賀多神社（まかたじんじゃ）は、千葉県成田市台方にある神社である。式内社で、旧社格は郷社。印旛郡市に18社ある「麻賀多十八社」の惣社である。

昭和19年6月10日に日月神示が降ろされた場所としても知られている。[

社伝によれば、景行天皇42年6月晦日、東征中の日本建尊が当地を訪れ、杉の幹に鏡を懸け
「この鏡をインバノクニタマオキツカガミと崇めて祀れば、五穀豊穣になる」と言い、伊勢の大神を遥拝したのが当社の起源であるという。
応神天皇20年、神八井耳命の8世の子孫である印旛国造・伊都許利命が現在の成田市船形に社殿を造営し、その鏡を神体として稚日霊命を祀った。
また、伊都許利命は杉の木の下から7つの玉を掘り出し、それを神体として和久産巣日神を併せ祀った。この2神は「真賀多真（勾玉）の大神」と呼ばれた。
推古天皇16年、伊都許利命の8世の子孫の広鋤手黒彦命が、神命により現在の成田市台方に和久産巣日神を遷座し、それまでの社殿を奥宮とした。

延喜式神名帳に記載の際、「真賀多真」が三種の神器の一つと同名であるとして、一字取って「真賀多神社」に改称した。
後に、一帯が麻の産地であることから麻賀多神社に社名を改めた。

349 ：神も仏も名無しさん：2009/05/22(金) 03:47:24 ID:Oe3TpTsn

江戸と申すのは東京ばかりではないぞ、
今の様な都会みなエドであるぞ、
江戸は何しても火の海ぞ。
-----------------------------------
水の洗礼が終わったから、次は火の洗礼だそうだけど、火というのは「感情」のこと。
自分の感情が表に表れるようになると、隠し事が出来なくなる。
感情の制御が出来るかどうかが分かれ目。
神の怒りは、感情の激昂。
月光に気をつけよう。

350 ：神も仏も名無しさん：2009/05/22(金) 04:14:29 ID:xEhqq3aL

>>338
現内閣と静岡の親韓議員が、韓国から富士山へと観光誘致している希ガス

日韓議員連盟内閣ﾜﾗﾀ
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1222320219/
塩谷立
清和政策研究会（町村派）所属。<略>日韓議員連盟常任幹事。<略>2008年9月、麻生内閣で文部科学大臣に就任した。<略>
日朝・日韓の相互交流、相互友好親善促進を目的とする朝鮮通信使交流議員の会幹事を務める。<略>
北京オリンピックを支援する議員の会、日韓議員連盟所属。
2005年12月、約1000万人の移民受け入れを目指す外国人材交流推進議員連盟立ち上げに参加。
http://ja.wikipedia.org/wiki/塩谷立
↓
原田よしつぐ　HARADA’s　Worldlink　Net　静岡
“朝鮮通信使”交流議員の会設立総会　2006年09月27日
自民党２１人・公明党３人・民主党３人
http://www.yoshi-harada.jp/news1/preview.asp?DATE=20060927&KIJI_ID=396
↓
【航空】静岡空港：韓国アシアナ航空就航、ソウル線1日1便…全日本空輸(ANA)との共同運航で [07/08/08]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1186584030/
↓
富士山の観光価値再認識　静岡空港便に手応え : インバウンドニュース　観光ニュース　2007-08-16　出典：静岡新聞
２００９年の開港時から静岡空港への国際便就航（ソウル便）を正式表明したアシアナ航空の親会社で
韓国財閥の錦湖（クムホ）アシアナグループの朴三求（パク・サムグ）会長が１５、１６の両日にかけ富士登山を行った。＜略＞
朴会長は「富士山は思い描いていた以上の観光資源。直行便の就航で、韓国から静岡を訪れる観光客がさらに増えるはず」と強調した。
http://news.yamatogokoro.jp/story/2007/08/16102810.html
富士五湖の底に韓国の国旗を刺し…AmebaVision
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=170024
【韓国】日帝が"韓民族の精気を断つために"白頭山に鉄杭【画像あり】[02/17]
http://news10.2ch.net/news4plus/kako/1077/10770/1077018365.html

351 ：神も仏も名無しさん：2009/05/22(金) 10:51:39 ID:5XY2u73E

「昔の中国北東地域に存在したと言われる扶余族が、勢力を拡大して高句麗を建国し、その一派が朝鮮半島を
南下して百済を建国した。その後さらに南進して狗邪韓国をつくり、その部族集団が天孫族を称して日本へ侵入して来た」
「彼らの最大の罪悪は、国家祭祀と国史において、世の元の大元神たる国祖大神を抹殺し、地上経綸の主宰神たる
神スサノオノミコトを悪神として追放したことである。そうして悪神の頭領たる盤古大神を天照大神と偽称して国家祭祀の
中心においたことである」

夫余は何度も遊牧民族の侵略を受けて大打撃を被って勢力が弱まり、４９４年高句麗に統合された。夫余は満州にあった国だが、
その伝統は朝鮮民族に続いた。高句麗の始祖朱蒙は夫余出身で、はじめの名前も卒本夫余だった。百済を建てた温祥は自ら
姓氏を夫余氏とした。また聖王の時には国名を南夫余と直したりした。　温祥は朱蒙の子とされる。

仁徳天皇陵(旧名）のある地のかつての名は百済郡南百済村。仁徳陵をはじめ、天皇の墓の周りには百済系渡来人の墓が散らばる。
（百済人の共同墓地である一須賀古墳群など）

「新しき世界には新しき天子天下をこしらえねばならん。このこと間違えるでないぞ」

352 ：神も仏も名無しさん：2009/05/22(金) 11:29:31 ID:v2Lhqv/A

大都市は有害。市街は死骸だな。

353 ：神も仏も名無しさん：2009/05/22(金) 16:55:17 ID:v2Lhqv/A

十万人以上の都市は造るな。王仁三郎説。

354 ：神も仏も名無しさん：2009/05/23(土) 03:39:18 ID:h+uFvkAW

出口王仁三郎はユダヤは批判していないかも知れないが、メーソンは批判していた
つまりこの二つは別であると言う事だ。

355 ：神も仏も名無しさん：2009/05/23(土) 10:46:11 ID:dncwaAqZ

>>348
真賀多真→真賀多→麻賀多　だったのか。

>>351
天皇渡来人説だな。
日月神示に次のようにある。

「今迄は大地の先祖の大神様の血統を落して了ふて
　途中からの代りの神でありたから、
　まぜこぜしたから世が乱れに乱れて了ふたのぢゃぞ」

356 ：神も仏も名無しさん：2009/05/23(土) 12:06:53 ID:RgAyboJu

天国はスの中心を総ての基準として存在している
地上天国を実現するためにはスのスメラミコトの復活が必要

五度の岩戸閉めのうち、一から三までは正神の岩戸隠れで国内の問題といえるが
四と五の岩戸閉めは国外からによるもの
人皇にしても仏教にしても出所は半島。
そして今も、渡って来た在日朝鮮系と仏魔の創価に国が侵されている。

357 ：神も仏も名無しさん：2009/05/23(土) 13:14:11 ID:/wdGTgOF

議論百出だな。

358 ：アラフェス：2009/05/23(土) 19:25:06 ID:PYpxe0PG

ミロクの世は悪を抱き込んで～
一の悪の総大将と二の悪の総大将の両方か、
「偽善を為すくらいならば悪にも堕ちよう」
が座右の銘と言っていつまでも悪の総大将やる私のことを言ってるのだろう。

そんなことより貴様等、爽健美茶　五穀を飲んでろ。

359 ：神も仏も名無しさん：2009/05/23(土) 20:28:34 ID:/wdGTgOF

日月神示は世の建て替えと身魂の改心を説く。

360 ：アラフェス：2009/05/23(土) 22:39:58 ID:PYpxe0PG

啓示を与えたのはガイア神に取り込まれたシヴァ。それは邪神であり名は
サーヴァ・ヴォルクルス。スパロボ参照。

で、
一の悪の総大将：メシアである私ことイエス・キリスト
二の悪の総大将：それを否定する反キリスト

361 ：ファルコン：2009/05/23(土) 22:53:01 ID:PYpxe0PG

FFⅤの件もありますし、当分はファルコンの方をメインにしたいと思います。

362 ：神も仏も名無しさん：2009/05/24(日) 04:50:05 ID:s+4G9ii6

秋ふけて草木枯れても根は残るなれど、
臣民かれて
根の残らぬやうなことになりても知らんぞよ

363 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/24(日) 05:39:53 ID:+T8Wqhfn

相曾誠治、>>351の説に反論できる有力な根拠を示せぬままに他界。
なにしろ天孫降臨族は宇宙から降りてきたことを実証できてはいないのだから。

http://homepage1.nifty.com/sengabou/dvd_ichiran_01.html

364 ：神も仏も名無しさん：2009/05/24(日) 12:54:39 ID:uzzQUovR

八幡書店から日月神示は出てますかな。

365 ：ファルコン：2009/05/24(日) 16:31:51 ID:YfeO3N0c

以前は　
日月神示　全文
と検索して出たんだけど、今はどうかな？

366 ：神も仏も名無しさん：2009/05/24(日) 16:47:08 ID:uzzQUovR

試してガッテンすれば。

367 ：神も仏も名無しさん：2009/05/24(日) 17:54:14 ID:uzzQUovR

朝夕に日月神示を拝読せよ。

368 ：神も仏も名無しさん：2009/05/24(日) 20:59:56 ID:uzzQUovR

日月神示のエキスは第二十三巻までだ。

369 ：ファルコン：2009/05/25(月) 00:18:12 ID:owL93Fra

なんとそれで全巻をダウンロードできる。

370 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 00:23:17 ID:M4X9XZxq

文明の利器は大いに活用すべしだな。↑

371 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 00:39:53 ID:3H9zZuiP

日月は八通りに読めるとされている以上、
天明氏の訳したものといえどもあくまで仮訳の一つでしかないようだが、
実際問題、本当に八通りもの解釈が可能なのだろうか？

372 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 00:46:55 ID:M4X9XZxq

言霊学的に解読すれば、かなり読み方が違ってくるからな。因みに霊界物語は三十六通りの読み方があると王仁三郎は説明していたらしい。

373 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 01:00:12 ID:3H9zZuiP

>>372
＞霊界物語は三十六通りの読み方があると王仁三郎

３６＝ミロクということだな。
なるほど、いかにも王仁三郎らしい。

374 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 01:09:05 ID:M4X9XZxq

王仁三郎は、語呂合わせや、姓名読み込み歌、各行の横一例だけ読めば密意が解る文章を得意とした。

375 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 02:03:45 ID:13I9INY9

３月頃見た夢ですが、空に太陽が沢山生まれて、どれもメラメラ燃えてて
火の粉が降ってきて、家があちこち焼けて家族中で慌てて火を消していました。
あたかもこの世の終りの様相でした。
で、昨日初めてウィキで日月神示を読んでみたら、
「空にいくつも太陽が出来る」とあるので驚きました。
確かに今まで読んだこと無かったので、潜在意識から来た夢では無いと思います。

376 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 02:30:28 ID:M4X9XZxq

一富士二鷹三茄子は好い夢の諺。

377 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 02:46:42 ID:BEKr9y7x

《キ》の国は神の国、
神の肉体ぞ、
汚してはならんとこぞ。

378 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 02:54:51 ID:BEKr9y7x

>>373 >>375

八通り・三十六通りは、ミタマの段階によって読めるという意味ではないか？
神、あるいは霊と繋がれば、神示の読み方を教えてくれるのではないか？
（人間の）心と（神の）心が繋がることが、神示を読み解く方法では？
上記の《キ》は、上から教わったことなのだが・・・。

379 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 03:30:33 ID:13I9INY9

>>378
はい、最近神と繋がっている事を意識しています。
年末から個人的に色々あり、しばし全身の激痛を起こしていたんですが
「剣を手に入れたんだ」と突然閃きました。
その後ふとした時に背中が温かくなったり、燃えるように熱くなったりします。
また、２～３月頃毎日、家のはるか上空にゴウゴウと風の唸る音が聞こえていました。
家族と「鬼が「上」を掃除機で掃除しているに違いない」と話していました。
神示を読んだら、三千世界の立て替えがあるそうですね。
霊界の霊たちはあらかた掃除されて消えてしまったのではないでしょうか。
（ビル解体後の産廃を片付けて綺麗になった状態）
地上はどうなのでしょう。
人間の目には見えないが、太陽は増えていると思います。
それが個人にかなりの力を及ぼしていると思います。

380 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 03:39:15 ID:13I9INY9

思うに今存在する未成仏霊は、人間の肉体に憑依している霊だけではないでしょうか。
だから鬼に掃除してもらうために、人間の肉体から未成仏霊を追い出さねばならないと。
早く分離しないと人間の肉体ごと鬼の掃除機に吸われてしまう。
だから今は浄霊と体造りに励んでいます。

381 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 12:31:09 ID:WL8XBbVL

北が核実験した模様

382 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 12:58:04 ID:M4X9XZxq

テポドンか？

383 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 14:36:19 ID:WL8XBbVL

続いて短距離ミサイル発射だそうです
ノドンかと思われます

384 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 15:19:23 ID:M4X9XZxq

情報のソースは？

385 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 19:00:52 ID:SQDTKOzg

地下核実験が成功したと、
北朝鮮当局が発表したようですね。
まぁ、例によって
ゆすりたかりの一環みたいです。

386 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 20:15:09 ID:VtBS2MAw

理屈が恐ろしいと言われているのは日月読めばよく分かるな
読んだら読んだだけ分かるし読むたび別のことが分かってくる
まさに万華鏡のようである。

取違いと鼻高禁物の意味が分かりかけてきた今日この頃

387 ：神も仏も名無しさん：2009/05/25(月) 21:12:08 ID:M4X9XZxq

朝夕に日月神示を拝読せよ。

388 ：地の蠍：2009/05/26(火) 06:11:09 ID:ztNu5Gj+

フェンリルは月と太陽を飲み込みオーディンを喰った。
そんなに日月神示をしりたければオーディンを利用するんだね。
これは私からの彼に対する復讐さ。

389 ：神も仏も名無しさん：2009/05/26(火) 09:59:29 ID:NhAACpjx

なら、利用する方法は？

390 ：神も仏も名無しさん：2009/05/26(火) 18:50:59 ID:NhAACpjx

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

391 ：きんたん：2009/05/26(火) 19:41:54 ID:BfvR9PRP

>>371さんへ

八通りの読み方の
八と言う意味に付いて考察しました。
解りやすく箇条書きにします。

①八とは数字の8通りという意味ではなくて『開く』とか『広がる』と云う意味を内包してると思う。
②四正四偶の二次元平面における全方位を示す。
③2の3乗(2×2×2＝8）軸の±を2と数えて　X軸Y軸Z軸の立体三次元を指す。
④8とは数列で見ると36ミロクを顕す。
1+2+3+4+5+6+7+8＝36　数列1から8までの合計数がミロク(三六)の意味を示す。
1+2+3+4+………+34+35+36＝666　それから更に数列1から36までの合計数がミロク(６６６)の意味を指していると思う。
⑤○12345078九十　0から十までの中の1から8までの八段階の意味○九十に含まれる数。
⑥昭和19年6月10日第一巻『上つ巻』～昭和27年6月9日第三十巻『冬の巻』
伝達開始日の1日前で終わり満8年間を示す。
(20年 21年 22年 23年 24年 25年 26年 27年)
年齢の数え方と同じで誕生日の1日前で歳を取る。

392 ：きんたん：2009/05/26(火) 19:44:27 ID:BfvR9PRP

>>371さんへ
八通りの読み方
原文の漢数字の当て字をどう読むかで訳し方の意味が変りますが、
原文の訳し方で８通りも意味が有るとは思えません。
８通りの解読のテーマ有るので読めと言う事だと思います。
①日月神示の巻名の意味を考えた読み方
②伝達された日の新暦　旧暦　干支暦が示す内容
③原文に有る地名から考えた読み方
③数霊的に内包される意を考える読み方
④御神名や神業の意義を考える読み方

393 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 02:38:49 ID:BVr/9RL0

星の国、星の民今はえらい気張り様で、
世界構うやうに申してゐるが、
星ではダメだぞ、
神の御力でないと何も出来はせんぞ
-------------------------------------
この「星」というのは、アメリカのことではなく、スピ系の方達が言うシリウス・プレアデス・アンドロメダなどのことではないかと思う。
その星の方々は外国人で、日本（地球）人が、しっかりしないと「神の力」が出ないと、書いてあるような気がする。
どうだろうか？

394 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 03:42:42 ID:JkfFLtC6

星の国＝アメリカ

395 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 05:05:37 ID:fLYdlpqc

神の御力＝カミノミチカラ

396 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 11:46:09 ID:JkfFLtC6

日の国＝熊本県

397 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 17:23:37 ID:JkfFLtC6

水の都仙台

398 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/05/27(水) 20:46:54 ID:aRg6leGD

>>397
杜の都じゃなくて？

399 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 21:03:43 ID:JkfFLtC6

社とは？

400 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 21:06:22 ID:JkfFLtC6

杜 ○

401 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 21:08:35 ID:JkfFLtC6

仙台は伊達政宗

402 ：きんたん：2009/05/27(水) 21:08:40 ID:2ekMI4pC

>>393さんへ
私も星条旗を国旗に持つアメリカ合衆国だとおもう。
日月神示を解釈するのには初めに神示が降りた時代背景を考慮した方が良い。
第二次世界大戦で昭和19年当時
アメリカが太平洋戦線とアフリカヨーロッパ戦線で勝ち抜いて意気盛んな事を指してると思う。
スピリチャル系は知らないが、宇宙人とは関係が無いだろう。

神示の一部引用コピペだけでなくて自分の意見も書いてくれるので解りやすいが
出来れば『第2巻天つ巻　第2帖』引用箇所を書いてくれると確認しやすいのでお願いします。

403 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 21:10:47 ID:JkfFLtC6

星＝星条旗アメリカ
太陽＝日章旗、日の丸

404 ：神も仏も名無しさん：2009/05/27(水) 21:13:58 ID:JkfFLtC6

日月神示に関する新刊が出たそうだ。日月神示
天産自給の原点に帰れのリバイバル版、徳間文庫から。

405 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 00:01:20 ID:o1Lo5Egv

あなたたちはなぜ
自分達さえよければ、他はどうなっても構わないのですか？

406 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 00:33:55 ID:0mIMo87I

誰のこと？↑

407 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 00:38:11 ID:QtLvNIT1

>>405さん

少なくとも、偽善者ではないと思いますよ。

408 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 00:49:10 ID:0mIMo87I

汝の隣人を愛せか？

409 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 02:44:45 ID:Kd6rF3+x

富や金（きん）を返したばかりでは、
今度は役には立たんぞ、
戦ばかりでないぞ、
天災ばかりでないぞ、
上も潰れるぞ、
下も潰れるぞ、
---------------------
そろそろ、お金の問題に突入するかな？
神様に貸したお金、返してくれるのかしら？

410 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 05:07:30 ID:szN0OCAs

日本が真ん中の世界地図で見ると、東北（艮）は北米大陸。
南西（坤）はアフリカ大陸。

アフリカ出身の父を持つ、アメリカ合衆国大統領のオバマは、艮の金神か？

411 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 11:59:15 ID:0mIMo87I

なら、ローマ法王はなんだ？

412 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 14:45:41 ID:I997JNJo

あげ

413 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 18:05:06 ID:0mIMo87I

地球の艮の位置は日本列島であり、坤の位置はエルサレムであるぞよ。

414 ：371：2009/05/28(木) 20:56:09 ID:5JMu1ITJ

>>391-392
僕は、おそらくヤマタノオロチ（八岐大蛇、八俣遠呂智、八俣遠呂知）の
八と同じく単純に数が多いという意味で書いてあるのかなと思う。

ウィキで調べると、
漢字で「八」と書くと下の方が広がる事から「末広がり」を意味し、日本では幸運とされる。
尚、中国でも同様に"8"が縁起がいいとされるが、理由は"発財"(金持ちになる)の"発"と"八"の発音が一緒だからで、末広がりの概念は無い。
特に古代日本においては、8 は聖数とされ、また、漠然と数が大きいことを示すのにも使われた（例：八島、八雲、八咫鏡、八重桜）。
同様に、八を用いた八十（やそ）、百八十（ももやそ）、八百万（やおよろず）等も「数が大きい」という意味で用いられる。
このことに関連して8という数字は自動車のナンバープレートでも人気があり、希望番号制で、「・・・8」は抽選対象番号である
（ただし、2001年1月4日以降は抽選対象番号からはずされていたが、この番号は人気が高く大量に払い出された為2004年5月6日から自家用車で再び抽選対象番号として復活した。
8のぞろ目の番号は人気が高く、現在では「・・・8」「・・88」「・888」「8888」は全て抽選対象番号である。
特種用途自動車のことを8ナンバー車とも言う（ナンバープレートの分類番号の上1桁より）。
西洋では不吉な数字とされており、八本の足を持つタコなどは「悪魔の化身」等と呼ばれる。

415 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 21:02:25 ID:0mIMo87I

西洋では、１３日の金曜日だろ。

416 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 21:31:29 ID:B+A7ShZi

なるほど
台湾で有名な八田與一さんなんかは正に、という感じだね

417 ：きんたん：2009/05/28(木) 21:44:44 ID:wJMEPG1u

>>371さんへ
ご教授をアリガトウございます。
自動車のナンバープレートで8が人気が高いとは知らなかった。
ちなみに私の車のナンバープレートは連番で『5678』です。

昭和26年版　第一仮訳　第24巻『黄金の巻』第1帖
　この巻　黄金の巻　『この巻から三通りに読めるぞ』心の眼ひらけよ
昭和51年版　第二仮訳　第24巻『黄金の巻』第1帖
　この巻　黄金の巻　心の眼ひらけよ　十一月十七日　ひつ九のか三

岡本天明先生の生前の第一仮訳と死後の第二仮訳では
『この巻から三通りに読めるぞ』の文節が抜け落ちている。
死後の第二仮訳では生前の第一仮訳に無かった
日付と御神名が付け足してある。

八通りから三通りに数が減っていますが神示に数の指定が有る以上はそれなりの意味が有ると思います。

418 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 21:47:02 ID:5JMu1ITJ

>>393
星の国といえばイスラエルを忘れてはいけないぞよ～。
ちなみにアメリカの星印は五芒星（ペンタゴン）。
イスラエルの星印は六芒星（ヘキサゴン）。

ダビデの星　出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

ダビデの星（―ほし）は、ユダヤ教、あるいはユダヤ民族を象徴するしるし。
二つの正三角形を逆に重ねた六芒星（ヘキサグラム）といわれる形をしておりイスラエルの国旗にも描かれている。
イスラエル空軍の国籍マークこのしるしは、古代イスラエルのダビデ王に由来するとされるが、実際には後からできていったものである。
ナチス・ドイツによるホロコーストにおいて、ユダヤ人は、目印として黄色い独: Judenstern（直訳　ユダヤの星　当時は独: Davidstern（ダビデの星）とは表記していなかった）をつけさせられた。

419 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 21:56:07 ID:5JMu1ITJ

六芒星 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E8%8A%92%E6%98%9F

六芒星（ろくぼうせい）または六角星（ろっかくせい）、星型六角形（ほしがたろっかくけい）、六線星型、ヘキサグラム (Hexagram) とは、
星型多角形の一種で、六本の線分が交差する図形である。六角形の各辺を延長することでできる。
ユダヤ教では、この図形を神聖なものとして見ている。
このため、ユダヤ人の国であるイスラエルの国旗にはダビデの星と呼ばれる青色の六芒星が描かれている。

また現在では少なくなったが、日本でも魔除けとしてこの図形を用いることがあった。
現在でも使用されている例として、伊勢神宮周辺にある石灯籠に刻まれた籠目紋が有名である。
魔除けの意味はないが、家紋として「籠目紋」、「丸に籠目紋」などが使用されている。

420 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 22:04:52 ID:5JMu1ITJ

五芒星 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%8A%92%E6%98%9F

世界中で魔術の記号として用いられ、扱い方一つで守護に用いることもあれば、上下を逆向きにして悪魔の象徴になることもある。
悪魔の象徴としてとらえる際には、デビルスターと呼ばれることもある。

五芒星は、陰陽道では魔除けの呪符として伝えられている。
印にこめられたその意味は、陰陽道の基本概念となった陰陽五行説、木・火・土・金・水の五つの元素の働きの相克を表したものであり、五芒星はあらゆる魔除けのお札として重宝された。

日本の平安時代の陰陽師、安倍晴明は五行の象徴として、五芒星の紋を用いた。
キキョウの花の形との類似から、この紋は晴明桔梗紋などと呼ばれる。現在も晴明神社の神紋などにみることができる。セーマンドーマンも参照。

421 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 22:06:58 ID:5JMu1ITJ

歴史的に確認されているもっとも古い五芒星の用法は、紀元前3000年頃のメソポタミアの書物である。シュメール人はこれをUB（ウブ）と呼んだ。
さらに下向き五芒星を「角・小さな空間・穴」などの意味を表す絵文字とする。エジプトでは子宮をあらわさせていたことから性的意味合いがあるとも言われている。
バビロニアでは、図形の各側面に前後左右と上の各方向を割り当て、それぞれ木星・水星・火星・土星、そして上に地母神イシュタルの現れとされた金星を対応させた。
五芒星に五惑星を対応させる考え方は、後のヨーロッパにも見受けられる。

また、火・水・風・土の四大元素に霊を加えた5つのエレメントにもそれぞれの頂点が対応させられ、それは現在でも魔法などのシンボリズムに使われている。

422 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 22:24:58 ID:5JMu1ITJ

>>417
＞ちなみに私の車のナンバープレートは連番で『5678』です。

五六七を大本ではミロクと読むらしいです。
したがって、5678はミロクや！と読めますね。
ちなみにヘブライ語ではヤーは主なる神のことだそうです。
ハレルヤは主を賛美せよという意味になります。
ということは、5678はミロク大神の意か？
なんか、何気に凄い。凄すぎる。

423 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 22:36:28 ID:5JMu1ITJ

マルイシブログすばらしいミロクの世界か近づいた
http://maruishi.blog17.fc2.com/blog-entry-125.html

３．「日月神示」について
　（１）「日月神示」については、中矢伸一著『「日月神示」完全ガイド＆ナビゲーション』（２００５年６月３０日　徳間書店刊）と、岡本天明著『ひふみ神示』（２００１年７月２５日　太陽出版刊）を読めば、大体分かります。
　（２）私がいま「日月神示」のことをここで取り上げる理由
　（３）「ミロク（みろく）の世」とは？（以下は月刊『たまゆら』９月号の中矢伸一さんの文章から一部を転載したものです）

　日月神示の最大の特長の一つと言えるものは、「ミロクの世」とはどういう世界か、その具体的描写が比較的多く出されている点である。
　大本全盛の時代に下ろされた神諭・神典類には、類することは書かれていても、ここまで具体的な描写は出されていないのではないかと思う。
　その内容については、拙著『「日月神示」完全ガイド＆ナビゲーション』でも触れておいたので、ご参照頂きたい。
　ここで改めて神示を抜粋して解説を加えている紙幅はないので、「ミロクの世」について要点のみを箇条書きにして記してみよう。

○与える政治、与える経済で、金銭は不要となる。税金なども一切なし。
○政治、経済、行政、祭祀はみな一つになる（真の祭政一致）。
○すべて自主的な奉仕により運営される世の中となり、苦役としての労働はなくなる。

424 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 22:37:53 ID:5JMu1ITJ

○一人一人が自然な形で信仰を持つ。ただし、今のような宗教や教祖はすべてなくなる。
○それぞれの国や民族によって固有の信仰形態ができる。ただし、今のような宗教的対立はなくなり、互いに霊性を切磋琢磨し合い、援け合うような関係となる。
○神人合一の「天津日嗣皇尊」が日本に現れ、世界を統一する。ただし、力で無理やり従わせるのではなく、磁石が北を向くように、自然に統一される。
○裁判所、警察、刑務所などは必要がなくなるため、存在しない。
○産業、交通、娯楽、食物、嗜好品など、生活のことごとくが変わる。
○身体から発する霊光により、その人の身分や霊格、職掌などがわかる。
○無益な殺生はなくなる。食用のためと称する屠殺（畜産）、漁、狩猟などはなくなる。
○すべての人類のみならず、動物、草木、虫までもが共に和し、楽しむ世となる。
○寿命は長くなり、身体も大きくなる。
○誰しもがある程度先のことを見通せるようになる。
○今のような大便小便までも変わり、不潔なものがなくなる。
○五風十雨（必要に応じた天候気象）となり、寒暖は穏やかとなる。
○今までのような物質でない物質の世となる。

425 ：きんたん：2009/05/28(木) 22:41:13 ID:wJMEPG1u

>>422さんへ
凄くありませんよ。
最初に買った自動車のナンバープレートが偶然『4567』でしたので
2台目のナンバープレートを『5678』に指定しただけです。

>>417 ：きんたん：2009/05/28(木) 21:44:44 ID:wJMEPG1u
それより私の投稿が21時44分44秒で4が4個も並んでるのが凄いと思います。

426 ：神も仏も名無しさん：2009/05/28(木) 22:41:15 ID:5JMu1ITJ

　最後の、「今までのような物質でない物質」というのは、別の言葉では、「半霊半物質」と表現される。
　地球の物質次元そのものが質的に変化し、半分「霊」で半分「物質」のような、バイブレーションの高い存在となるというわけだ。

　「原爆も水爆もビクともしない肉体となれるのであるぞ。今の物質でつくった何物にも影響されない新しき生命が生まれつつあるのぞ。岩戸開きとはこのことぞ」（『五葉之巻』第十六帖）

　ともある。これはまさしく神示にある通り、想像を絶する世界である。
　また、

　「念が新しい武器であるぞ」（『春の巻』第四十七帖）

　とも示されている。
　「ミロクの世」の住人となる人の質的変化は、すでに起こっている。とくに若い人や子供たちに多く見られるらしい。
　こういう人たちは、“念”を力として発現できる能力を持っている。もちろん、念で物を壊したり、人を殺したりといった使い方ではない。
「ミロクの世」顕現に向けて、神の意識と一体となり、世の中を良い方向に変える力を持つ人である。
　こういう人は、念で人を癒す力もあるはずである。また、こういう人に誰かが危害を加えようとしても、逆に引っくり返されてしまう。
その人が気づかないうちに、相手が勝手にひっくり返るという現象が起きる。
　今は「三四五（御代出づ）の仕組」への経綸段階と思われるが、「五六七（みろく）の仕組」への下準備は、少しずつ始まっていることは間違いないと思われる（『たまゆら』転載ここまで）。

427 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 06:02:22 ID:sbEYbzhL

やりたいことやったら命は輝くから肉体を離れる時に、
この肉体に『めっちゃ楽しかったありがとう』って言える為に今やで。
今、やりたいことめっちゃやっていこうな～
常識なんて幻に騙されんなよ。
毎日変わる人の目や評価なんかにとらわれなくてええからな。
人になんと言われても我が道をゆけ！
その道がたとえ人からみたら、大変に見えようがそんなの関係ない。
それが喜びであれば、それは間違いなく、お前の道や。
お前はお前の為に生きろ。とことん生きろ。
ならば、必ずそれは結果、人の為になる。
だってさ、魂のど真ん中は愛やから。
自分に正直に生きたとき、必ず愛の選択をするから。
だから、結果、多くのためになる。
好きに生きろ！素っ裸で生きろよ！
そして出逢い一緒にあほほど楽しい人生を作っていこな
--------------------------------------------------
魂の真ん中に愛があれば、何でも好きなことが出来る。
あほになれ、と王仁三郎は言う。
みんな楽しく生きていこうよ。

428 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 06:11:37 ID:av3Ygqmu

>>427
なんか胸が一杯になった

429 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 09:23:19 ID:yO8M5eWL

朝夕に日月神示を拝読せよ。

430 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 12:03:25 ID:x2Hdqfrv

因縁の御魂以外の魂人は、人生を楽しむことに意義がある。
ただ、あほになり、難しいことに囚われず、今現在を楽しいものと思えるような考え方に切り替えるだけでよい。

因縁の御霊は、今までにどん底から這い上がる苦労をなめて来たもの。
神は、必要な人材に、必要な苦労をさせているものなり。
不必要な苦労をしているもの。
考え方を改めて、つらい過去を忘れて、新しい生き方を求めよ。
時代の変わり目が近づいている。

431 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 12:12:15 ID:0zTASwN+

>>423-424
そんなときは絶対に来ないだろうな
来るとしてもずっと先の話だろう

432 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 12:39:45 ID:5f5w7qNz

>>431
ミロクの世は懐手をしている限りは来ない。
人類の未来は人類自身の手で掴み取らねばならない。

433 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 16:06:13 ID:0zTASwN+

>>432
こういうフォーラムが行われてる時点で無理
また遠のいたと思う

434 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 18:51:18 ID:yO8M5eWL

なるほどな。

435 ：432：2009/05/29(金) 21:55:28 ID:X/hQ2TbB

>>433
＞こういうフォーラムが行われてる時点で無理

なぜ無理だと思いますか？
何事も、やってやれないことはないし、やらずにできるはずがないじゃないですか。
人生は自分はやればできるのだと強くイメージすることが大切ですよ。

「念が新しい武器であるぞ」（『春の巻』第四十七帖）

436 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 22:08:36 ID:X/hQ2TbB

>>427
なかなかの詩人というかロックですね。グッときました。
忌野清志郎かジョン・レノンを彷彿とさせられます。

ミロクは３６９とも書くようにロックとも意外と縁が深いんです。
昔から音楽製作上のアイディアを霊感というように霊能を持つミュージシャンは多いようですし
王仁三郎が現代に生きていたらきっとロックバンドをやっていたと思います。

437 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 22:19:42 ID:X/hQ2TbB

弥勒菩薩 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%96%A9

弥勒菩薩（みろくぼさつ）、梵名マイトレーヤ (मैत्रेय [maitreya])は仏教の仏菩薩の一尊である。
梵名を意訳して慈氏菩薩ともいう。字は阿逸多 Ajita といい、無勝等と訳す。
インドの波羅奈（パラナシー）国に生まれ釈迦仏の化導を受け、未来に成仏するという記を与えられたという。
ギリシャ語でキリストである。

弥勒はゴータマ・シッダールタ（悟りを開いたのちはブッダ、釈迦牟尼仏、毘盧遮那仏、大日如来、現在仏などの呼び名）の次にブッダとなることが約束された菩薩（修行者）で、
ゴータマ・シッダールタの入滅後56億7千万年後の未来に姿をあらわし多くの人々を救済するとされる。
現在は、兜率天で修行（あるいは説法）しているといわれ、中国・朝鮮半島・日本では、弥勒菩薩の兜率天に往生しようと願う信仰（上生信仰）が流行した。

一般に弥勒の下生は56億7千万年後とされているが、この気の遠くなる年数は、弥勒の兜卒天での寿命は4000年であり、兜卒天の1日は地上の400年に匹敵するという説から、
下生までに4000×400×360＝5億7600万年かかるという計算に由来する（後代に5億7600万年が56億7000万年に入れ替わったと考えられている）。

438 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 22:25:14 ID:X/hQ2TbB

弥勒信仰には、上生信仰とともに、下生信仰も存在し、中国においては、こちらの信仰の方が流行した。
下生信仰とは、弥勒菩薩の兜率天に上生を願う上生信仰に対し、
弥勒如来の下生が56億7千万年の未来ではなく現に「今」なされるからそれに備えなければならないという信仰である。

浄土信仰に類した上生信仰に対して、下生信仰の方は、弥勒下生に合わせて現世を変革しなければならないという終末論、救世主待望論的な要素が強い。
そのため、反体制の集団に利用される、あるいは、下生信仰の集団が反体制化する、という例が、各時代に数多く見られる。
北魏の大乗の乱や、北宋・南宋・元・明・清の白蓮教が、その代表である。

日本でも戦国時代に、弥勒仏がこの世に出現するという信仰が流行し、ユートピアである「弥勒仏の世」の現世への出現が期待された。
一種のメシアニズムであるが、弥勒を穀霊とし、弥勒の世を稲の豊熟した平和な世界であるとする農耕民族的観念が強い。
この観念を軸とし、東方海上から弥勒船の到来するという信仰が、弥勒踊りなどの形で太平洋沿岸部に展開した。
江戸期には富士信仰とも融合し、元禄年間に富士講の行者、食行身禄が活動している。
また百姓一揆、特に世直し一揆の中に、弥勒思想の強い影響があることが指摘されている。

439 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 22:30:56 ID:X/hQ2TbB

弥勒菩薩は、西アジアで崇められた太陽神ミスラが仏教に取り入れられ、菩薩として信仰されたものとする説もあり、その救世主的性格はここに由来するという。

ミスラはインド神話におけるアーディティヤ神群の一柱ミトラと起源を同じくし、古くは古代アーリアにおいて信仰されていた契約の神だった。
ゾロアスター教においては中級神ヤザタの一柱とされ、英雄神、太陽神とされる。
ただし、教祖ゾロアスターは、ミスラをはじめとする神々ではなく、アフラ・マズダーに対してのみ崇拝をすべきだと宗教改革をしたため、周辺のアーリア人の宗教に比べ、ミスラ神は低く位置づけられている。
また、古代ギリシャ・ローマにおいてはミトラースと呼ばれ、太陽神・英雄神として崇められた。
ミスラはクシャーナ朝ではバクトリア語形のミイロ(Miiro)と呼ばれ、この語形が弥勒の語源になったと考えられている。
ミイロの神格は太陽神であるということ以外不明であるが、定方晟はマニ教の影響なども考慮して、救世主的側面があったのではないかと推測している。

弥勒の梵名「マイトレーヤ」は、ミスラ神の名と語源を同じくする。
「mitra/miθra」は本来「契約」というほどの意味だが、後には転じて契約によって結ばれた親密な関係にある「盟友」をも意味するようになった。
マイトレーヤはその派生形容詞/名詞で「友好的な、友情に厚い、慈悲深い(者)」の意味となる。
また、弥勒の字である阿逸多 Ajitaはミトラの母であるアーディティヤが変化したものと言われている。

440 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 22:52:47 ID:X/hQ2TbB

地球弥勒時代真の世界平和を実現すために必要な情報データベース
http://www.567times.com/

世界平和実現への近道は先祖供養と感謝想起である。

今、世界は大変な時代になっています。毎日テレビで地獄絵図のような光景が日常的に放映されています。
戦争、差別、貧困、虐待などが世界中のいたるところで平然と行われています。

日本は今のところ平和です。テレビで見ている悲惨な光景は、日本に住む人々にとって、ほとんど他人事のような感覚ではないでしょうか。

同じ地球に住む住人である、人間同士が争う現実があります。直ちに、そんな時代とは決別するべきです。
真の世界平和とは人間だけでなく、地球に存在するすべての物と共存共栄して行かなければなりません。

自然や動物、植物、鉱物などすべてが同志です。地球人が一致団結し、良い世の中へと運んで行かねばなりません。

そのためにはまず、我々日本人がリーダーとして世界を牽引していく必要があると思います。

441 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 23:44:56 ID:0zTASwN+

>>435
やってみてよくなるものなら既になっている
今までこのような調和的な世界を作ろうとした人間がどれだけ挫折してきたか
あるいは、どれだけ達成したことが裏目裏目に出てきたか

まあ見ていればいい、未来が証明になる
絶対にこんな未来は来ない

442 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 23:46:14 ID:0zTASwN+

>>435
人間の期待することは必ず起きないようになっている
これだけの大人数でそれらを切望する機会を作っているならなおさらだ

443 ：神も仏も名無しさん：2009/05/29(金) 23:55:35 ID:0zTASwN+

＞人生は自分はやればできるのだと強くイメージすることが大切ですよ。

それは罠
そういうことを謳っている

ジョセフマーフィー等の本
あの本の表紙を見てほしい

メーソンのシンボルがある

真実は逆
イメージしたこととは逆のことが起きる
それは良くも悪くも

ただ人間は欲があるから、
強迫観念以外では
嫌でも都合のいいイメージしか浮かばないようになっている

だから逆転の発想をしても無駄だ

444 ：435：2009/05/30(土) 00:02:06 ID:X/hQ2TbB

>>441-442
えらい悲観的観測だが、本当にそう見えるかい？
実際には世界は君が思っている以上に良い方向に変わり始めている。
かつてなかったことが次々と現実になり続けているし流れは加速し続けている。
この世の全てがグレンとひっくり返る日は案外近いよ。
ただ2012年には起きないだろうとは思う。

「悲観主義者はチャンスの中にピンチを見るが
　楽観主義者はピンチの中にチャンスを見出す」
　　　　　　　Ｂｙウィンストン・チャーチル

445 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 00:10:38 ID:MtOEVsf3

>>444
良い方向に変わり始めているという根拠をよろしければ教えてほしい
それらも結局は油断させるトラップのようにしか思えない

楽観主義は時にチャンスを見出すかもしれないが、同時に油断も生む
悲観主義は時にチャンスを失うかもしれないが、同時に用心深さを生む

446 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 00:22:35 ID:lXlvFSHn

>>445
根拠は色々あるのだけど、たぶん何を言っても通じないだろうな。今の君には。
疑念と悲観主義に凝り固まった目線と頭では、何を見ても疑念と悲観しか見出せないし他には聞き取ることすらできないのだから。
君が望む世界をただひたすらに君は受け入れている。
人は誰でも自分が見たいと思う世界しか見えないし聞くことができないものなのだ。

447 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 00:27:29 ID:MtOEVsf3

>>446
用心深さは忘れないで
油断しないように

448 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 00:30:32 ID:M8hkOh/d

最近は政府が国民に直接お金をあげたくてしかたがないように思います。
そしてＡＴＭから出てくるお札が以前よりボロボロですね。
お金が世に余ってるから造幣が減ってるんじゃないかな。
以上の点からも、貨幣が無くなる準備は着々と進んでいると思います。

あと店員さん等の対応が異常に丁寧ですね。
これも何かの変化では。

449 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 00:35:12 ID:M8hkOh/d

生き方を振り返らないと間に合わないです。
旧式の発想に凝り固まっている人はこれからどんどん亡くなって行くんじゃないかな。
３０以上なら年齢は関係無いです。

450 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 00:41:58 ID:M8hkOh/d

裁判員制度も司法と警察が無くなるための下準備でしょう。
もう変化は人を待ってくれない。
状況から先に変わってきている。
ついて来られない、変化に納得できない人は個人的な落ち込みに嵌ってしまうだけです。

451 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 01:10:48 ID:KpDCGbUT

同じことばかり繰り返すと
臣民申して居るが、
この方の申すこと
みなちがってゐることばかりぞ、
同じこと申していると思ふのは、
身魂曇りてゐる証拠ぞ。
-----------------------------
同じことを何度も繰り返しながら、自分自身の認識を変えていく。
認識が変わるほどに、神に近づく。
そういう反省の仕方をしている。
心に現れる現象は同じでも、受け取り方が全く逆の方向へ進む。

人は、自分というものに中心軸を持たないから、視点がころころ変わる。
自分というものに視点の中心を定めれば、他人の行い、自分の行いの意味が解る。
中心を定めれば、自分が理解できるのだ。
他人の後をついていく愚かさが、判るようになってくる。

452 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 07:46:10 ID:mkMPhbyC

453 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 09:20:47 ID:u3uio8ZI

このスレの住民の方は陪審制を、どう考えますか。アメリカでは陪審員を買収する専門の会社まであるらしい。だから金持ちが有利。

454 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 09:22:02 ID:u3uio8ZI

○裁判員制度

455 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 21:04:59 ID:u3uio8ZI

朝夕に日月神示を拝読せよ。

456 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 22:35:11 ID:M8hkOh/d

不動産関係で事件が起こってますね。
自分の生活に必要な住まい以上の物を所有し、他人に貸して利益を得る。
借りている人は一生家賃を払って借り続ける。
貸している側には大変な「責任」を背負いこんだ訳です。
「責任」を甘く見て果たさないでいると「借り」になる。
貸したつもりが大きな借りになって返ってくる。
お金でも法律でも解決できない問題に向き合う時期が来ている。

457 ：神も仏も名無しさん：2009/05/30(土) 22:45:00 ID:M8hkOh/d

日本は外国に沢山お金を貸しましたね。
今後日本は外国から「責任」を追求されるかもしれない。
でも日本は国民に沢山お金を借りている。
国民は日本から「責任」を追求されるかもしれない。

（お金の流れ）国民→日本→外国
（責任追求）国民←日本←外国

458 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 10:39:13 ID:zGePaBAy

なるほどな。

459 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 15:15:26 ID:zN8mM9lZ

>>457
具体的にどういう責任を追及されるというのか？

460 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 15:20:22 ID:zGePaBAy

貸したものは、かえってこない。

461 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 20:43:55 ID:2ck3pH7r

返ってこないと思った方が楽だが必ず返ってくる。
２０年前に友達に貸した漫画本３０冊が返ってきて今更処分に困るような感覚。
もはや貸してたのか、体よく預かって貰ったのか判らない。
そういうのがドーっと大量に返ってくる。
返ってきたらもう仮定法で他人のせいに出来ない。
責任の追求は嫌でも自分が自分自身に行う事になる。
誰も言ったりしたりしてくれない。

462 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 20:53:19 ID:zGePaBAy

しかし、相手に返す気持ちはない。

463 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 20:54:19 ID:2ck3pH7r

だから、自分が本当にしたい事、本当に望む事を見極めておいた方がいい。
これから本当の自由の切符を手に入れるのだから。
使いこなせたら天国、戸惑ったら地獄の両刃の刃だから。

464 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 20:59:21 ID:2ck3pH7r

「相手が返してくれない」は通用しない。
もう返って来始めてる
「自分に返す気はない」も通用しない。
もうすでに取り返されてる。
現実から逃げて目を閉じ耳を塞いだら死しか無いと思う。

465 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 21:03:57 ID:zGePaBAy

マーフィーの法則か？

466 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 21:06:20 ID:FI1qxLAE

返してもらおうとか思うから苦しくなるんだよ。
貸してやった物だと思うから返して欲しいという欲が生まれる。
苦しくなるぐらいなら貸さずに始めから全部あげてしまえばいい。
もちろん、人に物をあげるときは見返りを期待してはいけない。
期待すればするほど自分が苦しむだけだ。
貸して不仲になるよりも　いつもニコニコ現金払い

467 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 21:08:37 ID:zGePaBAy

その理屈なら、町金と質屋は成り立たないな？

468 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 21:15:40 ID:FI1qxLAE

日水伝え文に答えて、長谷日月神示ではこんな感じ。世の終末が来るというのですが、検証しましょう。ヤハウエハのタタリ、祟りじゃ～！！
http://www.asyura2.com/07/bd51/msg/510.html

（人生のカラクリ）

＜人間の幸せも不幸せも、それはカルマが支配しているというのです＞

「そなたが受け取るものを見てそなたが何を与えているかを見ることぞ。
人のせいであるものは一つもないのぞ。そなたが与えないで人がくれるものはないのぞ。
すべてそなたが与えたものと交換であるぞ。そなたが与えたものが返っているのであるぞ。
そなたが不快をまき散らしたから不快であるのぞ。
今ここはそなたの今までのすべての生で与えたものを受け取る時期であるぞ。
調和を蒔いていたものは天国の実を刈り取れるぞ。不調和を蒔いていたものは地獄の実を刈り取るのぞ。
地獄の実を刈り取らねば天国の実はならないのであるぞ。そなたに覚えがないものはそなたがいつかどこかで与えたものであるぞ。
人は鏡であるぞ。鏡に文句言うのは自分に文句言っていることになるぞ。
この方から見ればオカシキことをしていることになるのぞ。人のことをアホだと笑うそなたがこの方から見ればアホであるぞ。」
（西暦２０００年ミロクの世が開かれる」神様からの手紙）

469 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 21:22:56 ID:FI1qxLAE

>>467
日月のような神示やスピリチュアルな世界は理屈を越えた次元の話なので
いわゆる我々人間の考えた理屈や理論とは根本的に違います。
神さまから見れば人間の考える理屈は基本的に全部悪になるそうです。
あと、日月によれば金融屋と質屋と風俗店はミロクの世になれば無くなります。
これらが全廃されなければミロクの世ではないということらしいです。

470 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 21:37:26 ID:zGePaBAy

なら、競輪、競馬、競艇宝くじなどは？

471 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 22:30:42 ID:cU9/wcK9

>>470
博打、将棋は無く致すぞ。雨も要るだけ降らしてやるぞ、風もよきように吹かしてやるぞ。神を讃える声が天地に満ち満ちて、嬉し嬉しの世となるのざぞ。

　人力屋、酒屋、料理屋、芸姑屋、娼妓屋、無く致すぞ、世つぶすもとざぞ。菓子、饅頭も要らんぞ。煙草もクセぞ。善き世となったら別の酒、煙草、菓子、饅頭出来るぞ。勝手に造ってよいのざぞ。それ商売にはさせんぞ。

472 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 22:49:17 ID:x11P0+OX

もらった饅頭を食べながら今ここを見ちゃってましたｗ

473 ：神も仏も名無しさん：2009/05/31(日) 23:06:18 ID:zGePaBAy

ほう、なら、弥勒饅頭に弥勒ヨーカンに弥勒飴に弥勒煙草か？

474 ：神も仏も名無しさん：2009/06/01(月) 03:48:11 ID:txedrcW7

(´･ω･｀)<
大和～，心の民を～
導き給い～、嬉し～となす～

475 ：神も仏も名無しさん：2009/06/01(月) 10:22:39 ID:o9c+llMP

朝夕に日月神示を拝読せよ。

476 ：神も仏も名無しさん：2009/06/01(月) 15:51:21 ID:fEIo00GB

日月神示は国祖大神の人類に対する大警告である。

477 ：神も仏も名無しさん：2009/06/01(月) 21:18:14 ID:o9c+llMP

日月神示＝国祖系
霊界物語＝天祖系

478 ：神も仏も名無しさん：2009/06/02(火) 09:45:48 ID:zcZNKJmp

朝夕に日月神示を拝読せよ。

479 ：神も仏も名無しさん：2009/06/02(火) 18:18:40 ID:zcZNKJmp

ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示が国祖大神の建て替え神示の系列。

480 ：神も仏も名無しさん：2009/06/02(火) 20:53:59 ID:zcZNKJmp

日月神示は大本神諭発表の時代では表現出来なかった世の建て替えに関する神示が、誰はばかることなく、赤裸々に公公然と発表されている。

481 ：神も仏も名無しさん：2009/06/03(水) 01:12:59 ID:3KY+lNVv

482 ：神も仏も名無しさん：2009/06/03(水) 02:09:25 ID:25WyuEmW

心の方は
元の肉体のままに生き通しであるから、
天明にも見せなんだのざぞ、

あちこちに
臣民の肉体かりて予言する神が
沢山出てゐるなれど、
九分九厘は分りて居れども、
留めの最後は解乱から、

心の方に従ひて
御用せよと申してゐるのぞ。

483 ：神も仏も名無しさん：2009/06/03(水) 10:01:05 ID:wbMSbWr0

私は答えを見つけた。

私が神である理由。
この世は私（生き通しの神）以外は存在しない。

484 ：神も仏も名無しさん：2009/06/03(水) 10:19:33 ID:LGz/cQ3n

自身神成＝じしんかみなり。だな。

485 ：神も仏も名無しさん：2009/06/03(水) 17:49:25 ID:LGz/cQ3n

人は神の子、神の宮だからな。

486 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 00:44:14 ID:E2HEnpW8

弱肉強食が加熱して、最後は一人になるのが人類の終演として正しいような気がしてきた。

487 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 11:54:33 ID:b/83g3/3

↑それを、強い者勝ち、我よしの世と呼ぶ。

488 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 16:46:57 ID:mXRZihA8

地球人は、一度死ななければ「半霊半物質」の身体になれないから、最後は一人を残して全員昇天するらしい。

最後に生き残った者が、生き通しの神の使い。

489 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 18:54:27 ID:b/83g3/3

最低、男女二人は残さないと子孫は出来ないな。

490 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:03:12 ID:b/83g3/3

世の大峠には、霊肉ともに滅びる人、霊だけ助かる人、霊肉共に助かる人に別れる。

491 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:17:54 ID:jnzw+0jV

　最近ではフォトン・ベルトや天変地異と結びつけて日月神示の解説をする人も現れています。
そのことに対してとやかく言うつもりはありませんが、私は日月神示が人類に「天変地異に気をつけよ！」と警告しているとは思えないのです。
日月神示の神様からのメッセージは非常にシンプルで、「身魂を磨け」の一点と言ってよいでしょう。
　そして、身魂の磨けた人は「天変地異や水爆などに遭っても助けてやるから、心配するな」とおっしゃっているのです。
そういう意味で、日月神示をかつてのノストラダムスの予言と同じように、地震や火山の噴火の起こる時期を予測するために解釈するという考え方は正しくないと思っています。
日月神示には「天災がいつ起こるのかなどと考えるのは魔の心だ」とたびたび述べられているからです。

　富士はいつ爆発するのざ、何処へ逃げたら助かるのぞと言う心、我よしぞ。何処にいても救う者は救うと申してあろうが。悪き待つキは悪魔のキざぞ。
（「我よし」＝自分さえよければよいという考え方）

　どこにどんな事していても、助ける人は助けるのざぞ。神の御用ある臣民安心しておりてくだされよ。火降りても槍降りてもびくともせんぞ。

　大峠の最中になったらキリキリ舞いして、助けてくれと押し寄せるなれど、その時では間に合わん。
逆立ちしてお詫びに来ても、どうすることもできん。皆己の心であるからぞ。

492 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:23:01 ID:b/83g3/3

○霊肉共に滅ぼして助ける人。滅ぼすことも神の大愛である。

493 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:26:36 ID:jnzw+0jV

黒鉄の巻

第一帖
　汽車あれば汽車に乗れよ。飛行機あれば飛行機に乗れよ。歩いたり、馬で行くのでは間に合わんことになっているぞ。
昔のままの宗教のやり方ではならん。根本はよくても中々に目的地にはつかん。飛行機時代には飛行機に乗れよ。
乗って進む宗教の道によらねばならん。今は今の姿が真実ぞ。そなたの頭で割り切れんと申してブツブツ申すでないぞ。
あるものそのものが真実であるぞ。そのあるものを拝み、祝福して其処から出発せよ。
現在を祝福することは過去を、未来を、総てを祝福することぞ。
たとへ如何なる現在も、その現在を祝福せねばならん。喜びせねばならん。喜びもとと申してあろうがな。この巻くろかねの巻　

第二帖
　一切に向かって涙せよ。ざんげせよ。一切を受け入れ、一切を感謝せよ。　一切が自分であるぞ。一切が喜びであるぞ。

494 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:29:29 ID:b/83g3/3

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

495 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:37:26 ID:jnzw+0jV

至恩の巻

第一帖
　岩戸（言答）ひらきと申してあるが、天は天の、地は地の、人民は人民の、動植物は動植物の、
それぞれの岩戸をひらくのであるから、その立場立場によって違ふところがあるぞ、
それを自分のものさしで計って、岩戸ひらきとはこんなものぞと定めていると、いよいよ判らん時代となってくるぞ、気つけおくぞ。

第十二帖
　判らんと申すのは一面しか見えぬことであるぞ、双方を見る目に、早う改心致してくれよ。
この白黒まだらな時は長くつづかん、最も苦しいのは一年と半年、半年と一年であるぞ、
死んでから又甦られるように死んで下されよ、マコトを心に刻みつけておりて下されよ。

496 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:37:49 ID:E2HEnpW8

自分の前世を思い出し、毎日業火に焼かれています。
苦しい。どうなるのだろう。
最近前世を思い出した人いませんか？

497 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:46:31 ID:jnzw+0jV

　神の規則は怖いぞ、隠し立てはできんぞ、何もかも帳面にしるしてあるのざぞ、神の国に借銭ある臣民はどんな偉い人でも、それだけに苦しむぞ、
家は家の、国は国の借銭なしがはじまっているのぞ、済ましたら気楽な世になるのぞ、世界の大晦日ぞ、みそかは闇と決まっているであろうがな。
かり返すときつらいなれど、返したあとの晴れた気持ちよいであろうが、昔からの借銭ざから、素直に苦しみこらへて神の申すこと、さすことに従って、日本は日本のやり方にかえしてくれよ。

神世のヒミツと知らしてあるが、いよいよとなりたら地震、雷ばかりでないぞ、臣民アフンとして、これは何としたことぞと、口あいたままどうすることも出来んことになるのぞ。
四つんばいになりて着る物もなく、獣となりて、這い回る人と、空飛ぶような人と、二つにハッキリわかりて来るぞ、獣は獣の性来いよいよ出すのぞ。

火と水の災難がどんなに恐ろしいか、大なり小なり知らさなならんことになりたぞ。一時は天も地も一つにまぜまぜにするのざから、人一人も生きてはおれんのざぞ。
それが済んでから、御魂磨けた臣民ばかり、神が拾い上げてミロクの世の臣民とするのぞ。どこへ逃げても逃げところないと申してあろがな高いところから水流れるように、時に従いておれよ。
いざというときには神が知らして、一時は天界へ釣り上げる臣民もあるのざぞ。

498 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 19:50:28 ID:jnzw+0jV

「臣民無理と思うことも無理でないこと沢山にあるのざぞ、神はいよいよの仕組みにかかったと申して
　あろがな。こわすのでないぞ、練り直すのざぞ。世界をすり鉢に入れてこね回し、練り直すのざぞ。
　日本の中に騒動起こるぞ。神の臣民気つけてくれよ。日本も神と獣にわかれているのざから、
　嫌でも応でも騒動となるのざぞ。小さくしたいなれど」

「海が陸になり、陸が海になる」

「地震、雷、火の雨降らして大洗濯するぞ。よほどシッカリせねば生きて行けんぞ。
　カミかかりが沢山出て来てわけのわからんことになるから、早くこの道をひらいてくれよ」

「一日に十万、人死に出したら神の世がいよいよ近付いたのざから、よく世界のことを見て皆に知らしてくれよ」

499 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 20:03:34 ID:jnzw+0jV

　「都会へ都会へと、人間の作った火に集まる蛾のような心では、今度の御用出来はせんぞ。
　上っ面飾りてマコトない教えのところへは、人は集まるなれど、マコトの道伝えるところへは、臣民なかなか集まらんぞ。
　見て御座れよ、いくら人少なくても見事なこと致して御目にかけるぞ」

　「神の国光りて目あけて見れんことになるのざぞ、臣民の身体からも光が出るのざぞ、
　その光によりてその御役、位、判るのざからミロクの世となりたら何もかもハッキリして嬉し嬉しの世となるのぞ、
　今の文明なくなるのでないぞ、タマ入れていよいよ光りて来るのぞ、手握りて草木も四ツ足も皆唄うこととなるのぞ、
　み光に皆集まりて来るのざぞ、てんし様の御光は神の光であるのざぞ」

　「よき世となったら、身体も大きくなるぞ。命も長くなるぞ。
　今しばらくざから、辛抱してくれよ。食物心配するでないぞ。油断するでないぞ。
　皆の者喜ばせよ。その喜びは、喜事となって天地のキとなって、そなたに万倍となって返って来るのざぞ。
　喜びいくらでも生まれるぞ」

500 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 20:46:40 ID:b/83g3/3

朝夕に日月神示を拝読せよ。

501 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 22:05:47 ID:jnzw+0jV

　此の世に自分の物と云ふ物は何一つないのであるぞ。
早う自分からお返しした者から楽になるのざぞ。
今度の大洗濯は三つの大洗濯が一度になって居るのざから、見当取れんのざぞ。
神の国の洗濯と外国の洗濯と世界ひっくるめた洗濯と一度になってゐるのざから、そのつもりで少しでも神の御用務めて呉れよ。
此れからがいよいよの正念場と申してあろがな。今はまだまだ一の幕で、せんぐり出て来るのざぞ。
我（が）出したら判らなくなるぞ、てんし様おがめよ、てんし様まつりて呉れよ。

　三千年三千世界乱れたる、罪やけがれを身において、此の世の裏に隠（か）れしまま、此の世構ひし大神の、
みこと畏み此の度の、岩戸開きの御用する、身魂は何れも生きかはり、死にかはりして練りに練り、鍛へに鍛へし神国の、
まことの身魂天駈けり、国駈けります元の種、昔の元のおん種ぞ、今落ちぶれてゐるとても、軈（やが）ては神の御民とし、
天地（あめつち）駈けり神国の、救ひの神と現はれる、時近づきぬ御民等よ。
今一苦労二苦労、とことん苦しき事あれど、堪へ忍びてぞ次の世の、まこと神代の礎と、磨きて呉れよ神身魂、いやさかつきに栄えなむ。
みたまさちはへましまさむ。

502 ：神も仏も名無しさん：2009/06/04(木) 22:47:33 ID:jnzw+0jV

　此の神示声立てて読みて下されと申してあろがな。
臣民ばかりに聞かすのでないぞ。
守護神殿、神々様にも聞かすのぞ、声出して読みてさへおればよくなるのざぞよ。
じゃと申して、仕事休むでないぞ。仕事は行であるから務め務めた上にも精出して呉れよ。
それがまことの行であるぞ。滝に打たれ断食する様な行は幽界（がいこく）の行ぞ。
神の国のお土踏み、神国の光いきして、神国から生れる食物（たべもの）頂きて、神国のおん仕事してゐる臣民には行は要らぬのざぞ。
此の事よく心得よ。

503 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 00:13:22 ID:IlvLZwP0

我よしはあっても我悪しという言葉はないみたいですよね？

504 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 00:19:57 ID:zm1fBBxI

我よし＝我悪し。

505 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 00:34:45 ID:IlvLZwP0

ほかの人のスレを希望してます

506 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 00:36:24 ID:IlvLZwP0

スレでなくレスポンス

507 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 00:38:15 ID:WOTDBTy0

人生はそう簡単には希望通りにいかない。

だが、それが面白い。

508 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 00:48:01 ID:zm1fBBxI

小泉元首相曰わく、人生色々。人間色々。

509 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 02:10:27 ID:nq8+yQ+P

他板のエネルギーバンパイアというスレで思ったんですが。
人間は高純度のエネルギーを出す人とそれを吸う人に分かれてるみたい。
人に譲る思い遣りがある、他人に与える気持ちがある人がエネルギーを出せるらしい。
人としてそっちの方が進んでますよね。
だから全員がエネルギーを出せるようになったら地球はどうなるのだろう？と思って。

510 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 02:13:47 ID:nq8+yQ+P

というか、誰にもあげない・貰わない程度の量のエネルギー生産が出来ればいいのかな。

511 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 11:30:04 ID:zm1fBBxI

朝夕に日月神示を拝読せよ。

512 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 13:41:59 ID:zWZ28LSn

>>505

自分の心の声を書いてみればいい。
他人の意見を待つ心は、依存心だ。
自分を助けるのは自分。
お忘れなく。

513 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 13:46:11 ID:yXBCAv+H

>>510

人間が出したエネルギーを、地球が吸収する。
地球は吸収したエネルギーを光に転換し、人間に与える。

循環の基本だ。

514 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 18:56:43 ID:zm1fBBxI

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

515 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 19:55:25 ID:LBfeegYT

今度は末代動かぬ世にするのざから、今までの様な宗教や教への集団（つどひ）にしてはならんぞ、
人を集めるばかりが能ではないぞ、人も集めねばならず、六ヶ敷い道（おしへ）ぞ。
縁ある人は早く集めて呉れよ、縁なき人いくら集めても何もならんぞ、縁ある人を見分けて呉れよ。
顔は神の臣民でも心は外国身魂ぞ、顔は外国人でも身魂は神の臣民あるぞ。
やりかけた戦ぞ、とことんまで行かねば納まらん。
臣民一度は無くなるところまでになるぞ、今のうちにこの神示よく読んでゐて呉れよ。
九月になったら用意して呉れよ。六月の二十四日、ひつくのか三。

516 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 20:05:59 ID:LBfeegYT

この神示心で読みて呉れよ、九エたして読みて呉れよ、病も直るぞ、草木もこの神示よみてやれば花咲くのざぞ。
この道広めるには教会のやうなものつとめて呉れるなよ、まとゐを作りて呉れるなよ。
心から心、声から声、身体（からだ）から身体へと広めて呉れよ、世界中の臣民みなこの方の民ざから、早う伝へて呉れよ。
神も人も一つであるぞ、考へてゐては何も出来ないぞ、考へないで思ふ通りにやるのが神のやり方ぞ、考へは人の迷ひざぞ、
今の臣民身魂くもりてゐるから考へねばならぬが、考へればいよいよと曇りたものになる道理分らぬか。
一九（ひく）れを気つけて呉れよ、日暮れよくなるぞ、日暮れに始めたことは何でも成就するやうになるのざぞ、
一九（ひく）れを日の暮れとばかり思うてゐると、臣民の狭い心で取りてゐると間違ぶぞ。のくれのことを申すのざぞ。
九月の二十八日、ひつ九のか三。

517 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 20:11:27 ID:LBfeegYT

日本の国はこの方の肉体であるぞ。国土おろがめと申してあらうがな、
日本は国が小さいから一握りに握りつぶして喰ふ積りで攻めて来てゐるなれど、
この小さい国が、のどにつかえて何うにも苦しくて勘忍して呉れといふやうに、
とことんの時になりたら改心せねばならんことになるのぞ。
外国人もみな神の子ざから、一人残らずに助けたいのがこの方の願ひと申してあらうがな、
今に日本の国の光出るぞ、その時になりて改心出来て居らぬと臣民は苦しくて日本のお土の上に居れんやうになるのぞ、
南の島に埋めてある宝を御用に使ふ時近づいたぞ。お土の上り下りある時近づいたぞ。
人の手柄で栄耀してゐる臣民、もはや借銭済（な）しの時となりたのぞ、改心第一ぞ。
世界に変りたことは皆この方の仕組のふしぶしざから、身魂みがいたら分るから、早う身魂みがいて下されよ。
身魂みがくにはまつりせねばならんぞ、まつりはまつらふことぞと申して説いてきかすと、神祭りはしないでゐる臣民居るが、
神祭り元ぞ、神迎えねばならんぞ、とりちがへと天狗が一番恐いのざぞ、千匁（せんじん）の谷へポンと落ちるぞ。
番頭どの、下にゐる臣民どの、国々の守護神どの、外国の神々さま、人民どの、仏教徒もキリスト教徒もすべての徒もみな聞いて呉れよ、
その国その民のやり方伝へてあらうがな、九十に気つけて用意して呉れよ。十月十日、ひつ九のか三。

518 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 23:00:28 ID:zm1fBBxI

世界に広げよう日月神示の輪！

519 ：神も仏も名無しさん：2009/06/05(金) 23:20:34 ID:IlvLZwP0

>>512
意見交換なんだが。
依存心云々まで出てくるとは。なんだかな～

520 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 04:40:01 ID:TEsND4CR

>>519

神に依存しちゃならんのよ。
自分が神を支える気持ちにならなきゃね。
常識を引っ繰り返すのが、正解。

521 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 05:31:43 ID:4j2H10mk

>>513

地球をエネルギー的にみると、ドーナツ状になっていて、真ん中はぽっかり空いている。
エネルギーの流れが、∞の形になっている。
∞の形にエネルギーが循環しているのだよ。

522 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 08:59:36 ID:kiMjgf23

>>503
『我悪し』という言葉で、どういう意味を表わそうとしているのか？

>>512
他者の意見を聞くことは悪いことではあるまい。

>>520
引っ繰り返るのは、間違った常識である。
何でも常識をひっくり返すのは間違いである。

>>513,521
その主張の情報源は何なのか？

523 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 11:09:03 ID:uAHXLZdT

答えは自ら見つけるものである。
他人の答えを期待しても、あなたにとっては正解ではない。

自分で考え、見つけることが御魂を磨くということなのだ。

524 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 12:18:05 ID:8UDmfrwl

日月神示を拝読して日々の生活に励むと、しだいに神意に沿うようになる。

525 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 13:17:10 ID:kiMjgf23

>>523
522への回答ならば、それは只の言い訳である。
いい加減な発言をすることを正当化しているだけである。
そもそも、其方の情報が正解だと信じるほうが少ないだろう。

526 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 14:23:37 ID:7YNmKLnS

>>523は当たってると思うけどね。
自分の内にしか答えはないよ。他人が導き出せるものじゃない。
神示にはウムで表現されてるね。ウの自分の内側にはもうひとりムの自分がいる。
ムの自分は深いところで神にまで通じている。
だからウムが合致することで神業奉仕を為すことが出来る。

527 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 18:40:14 ID:8UDmfrwl

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

528 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 21:50:22 ID:8UDmfrwl

ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示が世の建て替え神示の流れ。

529 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 21:50:42 ID:kiMjgf23

>>526
使うべき状況を誤っていることが問題である。
他者の意見を聞くことを否定することに使うのは、間違いである。
日月神示では、次の記述である。

「時節を無視して自我で、或ひは時節を取違ひして押しまくるから失敗したり怪我したりするのぢゃぞ。」

530 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 22:18:54 ID:8eDr5sDx

>>520
>>523
神示の下に互いに交流する機会ももたせないのもどうかね。そういう人たちがいるのは分かってたけれども。神示にも遠まわしであるのにね。
>>503はスレ外で見つけたので。左様なら。

531 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 00:32:10 ID:iMQEM8mT

日月神示では大本神諭では発表されていなかった世の建て替え建て直しに関する重要部分が発表されている。

532 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 00:37:29 ID:uJeZxI3r

神頼みって怠慢だなあと
最近やっと気づいて
神社とかに行かなくなった。お願いなんてしなくなった。

533 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 01:35:39 ID:yKOdUZ3d

自身神也というように神の分霊である我々人間の魂が住まう人体自体が生きた神社みたいなものだから
自分の心身を鍛え段々と身魂が磨かれてくると神社にお参りする必要がなくなるそうだ。

光の巻第08帖
　何によらず不足ありたら、神の前に来て不足申して、心からりと晴らされよ、
どんな事でも聞くだけは聞いてやるぞ、不足あると曇り出るぞ、曇り出ると、
ミタマ曇るからミタマ苦しくなりて天地曇るから遠慮いらん、この方に不足申せよ、
この方親であるから、不足一応は聞いてやるぞ。気晴らしてカラリとなって天地に働けよ、
心の不二晴れるぞ、はじめの岩戸開けるぞ。早のみ込み大怪我の元、じっくりと繰り返し繰り返し神示よめよ、
神示肚の肚に入れよ、神示が元ざぞ、今度は昔からの苦労のかたまり、いき魂（たま）でないと御用むつかしいぞ。
世のたとへ出て来るぞ。神が人の口使ふて云はせてあるのぢゃぞ。神国は神力受けねば立ちては行けんぞ、
神なくして神力ないぞ、神なくなれば丸潰れざぞ。まわりに動く集団（まどひ）早うつくれよ。
数で決めやうとするから数に引かれて悪となるのざ、数に引かれ困らん様気付けよ。
この神示とくのはタマでないと少しでも曇りあったら解けんぞ。悪に見せて善（ぜん）行はなならん事あるぞ。
この行中々ざぞ。此の世の鬼平らげるぞよ。鬼なき世となりけるのざぞ。判りたか。
キリスト教の取次さん、仏教の取次さん、今の内に改心結構ぞ、丸潰れ近づいて御座るに気付かんのか。

534 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 01:44:58 ID:yKOdUZ3d

人類が汚れた心を捨て去ってとことん身魂を磨くことによって、ミロクの世が来て、警察さえいらなくなるという。

マツリの巻第02帖
　きたない心すててゐると、小さい心大きくなって自分でもびっくりする様結構が来るぞ。
　警察いらんと申してあるぞ。

535 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 03:43:59 ID:PkyysYwP

阿呆になればいいんだ。
空方、つまりはカラッポ。

誰も他人の意見を肯定しない。
自分の意見（自説）こそが正しいと、誰もが思っている。
そういう人に意見を言っても、水掛け論になるばかり。
だからこそ、自分で考え、自分で結論を出さなければならない。
十人十色、十人いれば、十の答えがある。
その十の、一つ一つが正解なのだから。

神が真理を語っても、自説を曲げないヒトには敵わない。

536 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 08:09:42 ID:KnNPRGAa

>>535
十の『答え』があるのではない。
日月神示に下記のようにある。

「道は一つ二つと思ふなよ、無数であるぞ。（但し内容は一つぞ。）」

537 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 11:33:14 ID:cXuEpXLb

十人十色＝無数人に無数の道

同じじゃないかな？

538 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 11:50:17 ID:iMQEM8mT

諸説あれども真理は一つだからな。

539 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 13:41:55 ID:eRHinktP

その真理にたどり着くまでの道が、十人十色あるいは無数にあるというわけだ。
だから、教えても無駄。
学び取るのみ。

540 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 14:11:53 ID:iMQEM8mT

どのルートを登るとも富士の頂は一つ。

541 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 15:58:02 ID:KnNPRGAa

>>539
言い訳無用である。

542 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 19:20:51 ID:iMQEM8mT

朝夕に日月神示を拝読せよ。

543 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 20:45:29 ID:KnNPRGAa

>>537
十通りの真理があるとしている故、全く違うだろう。
(>535)氏は「十の答えがある。その十の、一つ一つが正解なのだから。」と言っている。

544 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 20:54:50 ID:iMQEM8mT

ようするに十通りの読み方があるんだろ。それぞれの身魂のレベルに応じた読み方しか出来ないみたいだ。

545 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 23:23:53 ID:iMQEM8mT

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

546 ：神も仏も名無しさん：2009/06/07(日) 23:46:20 ID:0rrbFHZx

読み方が何通りあろうが構わんではないか。ごちゃごちゃ小難しい理屈はいらないのだ。
とりあえず身魂のレベルを上げること（＝身魂磨き）以外に個人および全人類が救われる道はないのだから。
身魂のレベルを上げる方法は必ずしも日月神示のみにこだわる必要も無いかもしれない。
本来の宗教は身魂のレベルを上げるためにあったはずだが
今の宗教は身魂を曇らせる方向に堕ちてしまった。

547 ：神も仏も名無しさん：2009/06/08(月) 11:28:24 ID:aIfc08VM

朝夕に日月神示を拝読せよ。

548 ：神も仏も名無しさん：2009/06/08(月) 18:00:33 ID:aIfc08VM

日月神示は、各々の身魂のレベルで拝読すれば、神意にかなうのだ。

549 ：神も仏も名無しさん：2009/06/08(月) 21:05:57 ID:aIfc08VM

身魂次第に悟れかしだな。

550 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 01:26:50 ID:aKH35wvi

神国日本に生まれた人民は日常生活が、神業である。

551 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 04:44:30 ID:3gCldujw

そうでもないと思う

552 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/06/09(火) 06:09:41 ID:z9JGLMXa

>>549
「それで充分」と申せる水準の身魂が、各自に備わっているもんなんでしょうね。
それに、レベルも去ることながら、身魂の系統も機根（きこん）も各々異なるので、
各自の身魂に合った受け取り方でレベルも上げていけばよろしいのではないのか？

553 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 07:39:48 ID:Aqr0iNNu

日の方の方が理解が早い
書いてないことが読める

アドバイスは全て数字で降りてくる

554 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 07:48:21 ID:5a3D9U5g

神と霊魂・死後の世界　　カトリック教会の奇跡
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227016089/54

555 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 12:11:23 ID:aKH35wvi

日月神示は身魂相応に拝読に励むしかない。

556 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 20:38:50 ID:aKH35wvi

朝夕に日月神示を拝読せよ。

557 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/06/09(火) 23:14:01 ID:z9JGLMXa

>>555
それで充分。

558 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 23:34:52 ID:aKH35wvi

日常生活は神業の延長だな。

559 ：神も仏も名無しさん：2009/06/09(火) 23:42:09 ID:0ogbc74e

sage

560 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 00:58:51 ID:avTc7qPA

邪神の神示の日月神示を信奉するのも身魂相応

561 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 01:04:06 ID:Nh8STNi1

↑汝が邪悪。

562 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 01:05:40 ID:fYayZ4K0

この方悪神とも見えると申してあろうがな。

この道に入ると損をしたり、病気になったり、怪我をすることが
よくあれなれど、それは大難を小難にし、またメグリが一時に来て
その借金済ましをさせられているのぢゃ。

借りた物は返さねばならん道理ぢゃ。長い目で見て良くしょうとす
るのが神の心ぞ。

563 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/06/10(水) 01:09:24 ID:1Bw6yRsa

身魂相応以上に何を望む？
また、何が望める？

564 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 01:09:25 ID:fYayZ4K0

まことの善は悪に似ているぞ、まことの悪は善に似ているぞ。
よく見分けなならんぞ。

悪の大将は光り輝いているのざぞ、神の印つけた悪くるぞ。悪の顔した神あるぞ。

この方のもとへ来て悪くなったと言う人民遠慮いらん帰りてくれよ。
そんな軽い信心は信心ではないぞ。

結構な苦しみが判らん臣民一人も要らんのぞしっかり褌締めてついて御座れよ。

この神のもとへ来て信心さえしていたら善いことある様に思うてい
るが、大間違いぞ。

この方のもとに参りて先ず借金取りに借金払いして下されよ。

苦しいこと出来てくるのが御神得ぞ。

565 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 01:10:11 ID:Nh8STNi1

艮の金神は閻魔とも現れるぞよ。

566 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 01:14:21 ID:fYayZ4K0

真の信仰に入ると宗教に囚われなくなるぞ。真の信仰に入らねば、
真の善も真の信も真の悪も真の偽りも判らんのぢゃ。

今に岩戸開いてあきらかになったら宗教いらんぞ、政治いらんぞ。

高い心境へ入ったら神を拝む形式はなくともよいぞ。為すこと、
心に浮かぶこと、それ自体が礼拝となるからぞ。

さあ今の内に神得積んでおかんと八分通りは獣の臣民となるのざから、
二股膏薬ではキリキリ舞いするぞ。

天国を動かす力は地獄であり、光明を動かす力は暗黒である。

地獄は天国あるが故であり、暗は光明あるが故である。

因が果にうつり、呼が吸となりゆく道理に於いて歓喜は更に歓喜を生ず。

その一方が反抗すればするだけ他方が活動し。また強力に制しようとする。

この道は因縁なくては判らん難しい道であれど、この道貫かねば世界は一平にならんのぢゃ。

縁ある人は勇んで行けるのぢゃ。

567 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 07:41:58 ID:7+7zEoZw

今日が神示の降りた日ですよね？
何らかの催しはあるのでしょうか？

568 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 09:35:30 ID:XagIeG0/

神は粗末にすれば悪神となるが、祀れば恵みの神になる

569 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 09:39:54 ID:XagIeG0/

神の作ったものと、人間の作ったものの区別はつくのだろうか？
神の作ったものを引きあげるそうだが？

570 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 11:58:08 ID:Nh8STNi1

自然は神が作った。

571 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 18:47:34 ID:niR3++MI

>>560
文字通りに読んでいないか？
自分の考えを変えないで、捨てないで
眼を瞑っていたら見えるわけがない。

神示はね、当たり前のことが書いてあるけど
文字で書いてない事もあるんだよ

天の文字という下りがあるが
空白(九ハ九)でこそ力がある

己が神にならないと読めない仕組み

人も洗濯すれば神と同位になれる
神は与えっぱなし

という事が分かれば分かりませんなんていえないはずですよ。

572 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 19:00:48 ID:Nh8STNi1

神示は、ある意味で不立文字の要素があるから、隠れた神意を読み取るべきだな。

573 ：きんたん：2009/06/10(水) 20:56:28 ID:Ovz4wT65

>>567さんへ
別に無いと思います。
有志が麻賀多神社の天之日津久神社で個々に参拝するだけです。

574 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 21:17:14 ID:bZzP4fNm

日本人は劣化したな。正神の直系だとは思えない程。
ネットの世界は本音が出やすい所だと思うけど、この世界の中での
日本人は醜悪そのものだ。悪口雑言と卑猥な言葉、個人の倫理の無さは
世界最低に見える。
これを立て直すんだから、どえらい事になるだろう。

575 ：きんたん：2009/06/10(水) 21:25:31 ID:Ovz4wT65

題名に意味を込めて書いて有る事が多いと思います。
1巻ずつだと解らないが何巻かに連番で記してあります。
①戦前の第1巻～第12巻までは巻名に岩戸の開け方の意味を込めて書記されている。

②戦後の第13巻～第23巻までは、第16巻の荒れの巻を何十度も読むと
第13巻～第17巻まで立て替えの状態
第18巻～第23巻まで立て直しの状態を巻名に意味を込めて書いてある。

③第24巻～第30巻までの七巻の神示の伝達期間が
24年11月17日から27年6月9日まで936日間です。
369日＋567日＝936日間　ミロクの実現の意味を込めてある。

576 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 21:44:47 ID:VTOPquWM

聖地日本の神社＞麻賀多神社（成田市台方）
http://hwm2.gyao.ne.jp/seichi/todoufuken/kantou/chiba/makata_daikata/makata_daikata_jinja01_top.html

ご祭神和久産巣日神（稚産霊命とも書く）
(わくむすびのかみ）
●伊勢外宮豊受大神の親神
●伊勢内宮天照大神の妹神
●香取神宮経津主大神　弟神

　本殿向かって右奥に摂社『天之日津久神社』という小さな社がある。

　昭和19（1944）年6月10日に岡本天明がこの社に参拝に来て、社務所で休んでいるとき、『日月神示（ひふみ神示）』の自動書記が始まった。

　至恩郷（三重県菰野郡菰野町）に祀られている月の宮は、平成６年１１月１１日の麻賀多神社（成田市台方）の祭典に使用した廃材を頂戴し、それを材料に平成７年８月６日に落成した第二神殿のことです。

　ちなみに平成１０年３月２３日午前１１時５分、ある方が至恩郷に訪ねて来られ敷地に足を踏み入れようとすると、敷地を掃除していたお手伝いの青年の箒の先から火が走り、日の宮、天明画室、道場が全焼してしまったそうです。
　しかし、この麻賀多神社からの廃材で建てられた月の宮（平成7年8月6日落成）だけが消失から免れています。

577 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 22:01:47 ID:VTOPquWM

>>574
＞日本人は醜悪

神示によると世の中が乱れたのは人間界からではなく、神界からなのだという。

「んめの巻（梅の巻？運命？の巻）」第十帖で(参21)「世は神界から乱れたのであるぞ、
人間界から世建直して地の岩戸人間が開いて見せると云ふ程の気魄（きはく）なくてならんのざぞ、
その気魄幸はふのざぞ、岩戸ひらけるぞ。」と述べ人間界側からの努力が大切なのであると語られている。
また、同巻の第二十四帖でも「人民も磨けば神に御意見される程に身魂に依ってはなれるのであるぞ、何より身魂磨き結構。」とも書記させている。

日月神示 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%88%E7%A5%9E%E7%A4%BA

578 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 22:09:53 ID:VTOPquWM

艮の金神＝国常立尊の姿については、
「下つ巻」第三帖(参8)で「この神のまことの姿見せてやる積りでありたが、
人に見せると、びっくりして気を失ふもしれんから、
石にほらせて見せておいたのにまだ気づかんから木の型をやったであろうがな、
それが神の或る活動の時の姿であるぞ、神の見せ物にしてはならんぞ。」や
「天つ巻」第四帖(参9)でも「この方は元の肉体のままに生き通しであるから、天明にも見せなんだのぞ。」と書記されているが、
天明自身も若い頃に所属していた「大本」の「出口王仁三郎」によると、
その姿は光明に輝き、深いまなじりに光をたたえた、「八握の神剣」を腰に帯した白髪の老神だったという。（出口和明『大地の母3巻　地獄の釜』）(参19)。
また、同じ「大本」の「出口なお」も霊夢で見た国常立尊の姿は純白の衣冠束帯で剣も白金の光芒を射放つ、眩いばかりの神だったという。（出口和明『大地の母4巻　立春の光』）(参20)。

579 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 22:17:29 ID:VTOPquWM

岡本三典によると天明は神示が降ろされてからも、しばらくの間はそれを全くと言っていいほど読む事も出来ず内容も解らなかった為、下級霊の仕業に依るものだと思っていたらしい。
その為に書記された原文も放って置いたり、中には捨ててしまったものさえあったという。

神示の重要性を最初に気付き天明に知らせたのは、「大本」時代からの知り合いである「矢野新」（陸軍大佐の矢野祐太郎の妻）だったという。
この矢野新は優れた霊能者であり天明からはじめて原文を見せられた時に、即座にその重大性を直感し「これは正真正銘の太神様の御真筆ですよ」と顔色を変えて答えたという。
その後、この矢野が呼びかけ指揮を執る形で幾人かの霊能者や神典研究家が集まり神示を解読する研究会が誕生。神示は少しずつ解読されていったという。

その後に天明自身も神示の重要性に気付き書記されたものを清書したりしていたが、清書した神示のいくつかは、神前に供えていたところ霊化して消えて無くなってしまったという。
（清書したものが消えて、原文は残っていたと思われる。）

天明自身はもともと、かなりの小食家だったが神示が降りる前には更に少なくなり、1日に餅1個やリンゴ1個しか食べない日が続いたという。それでも本人は元気で気分は至って爽快だったらしい。

580 ：神も仏も名無しさん：2009/06/10(水) 22:43:42 ID:VTOPquWM

天之日津久神社に参拝し、自動書記も終えて無人の社務所で休んでいた時に籠を背負った農家風の老婆が現れ天明と親しくなり、社務所にあった御神酒を2人で平らげてしまったという。
老婆はまるでここの主でもあるかのように、遠慮もなく酒瓶を持ち出して来て、天明に酒を飲むように勧めたらしい。
その雰囲気は天明に勧めつつ、そしてまた自分も共に飲むといった感じで、自然で上手だったと天明は後に語っている。
その後も神社近くの老婆の裕福そうな家でたらふく御馳走になったという。
この2年後に天之日津久神社近くに天明は住むことになるが、この老婆にまず、挨拶しようと老婆の家を探したが家もなく老婆もおらず
（天明の後の述懐によれば、そこに家があったと思われる痕跡すら無かったという）[29]、
近所の人に聞いても分からず、浦島太郎になったような釈然としない不思議な気持ち（天明の言葉によれば、今浦島のような気持ち）だったという。

581 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 03:51:45 ID:rkIXO8pw

身魂の掃除洗濯（心の整理整頓が）終わると、心は静かになります。
自分の声と、内在神の声しか存在しなくなります。
その声すらもしなくなり、ただ静寂のみの世界に行けたなら、その心を広げ（宇宙を創り）、中心に自分の存在を置きましょう。
果てしなく広い宇宙、静寂の中にただ一人存在する、自分自身の心。
その中で、自分自身を自覚しましょう。
自分の存在を自覚する・・・それを「目覚める」と言います。
そして、その状態を持続すること（保つこと）を、「いつも目覚めている」と、言うのです。
普通に暮しながら、心はいつも「目覚めていなさい」。
目覚めている間は、「大いなる存在」、「大宇宙」、あるいは「神」と呼ぶ存在と繋がっています。
その時あなたは、「神」と「繋がっている」のです。

582 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 06:24:14 ID:ZiR9jHPc

【縦の繋がり】
誰か一人、道を拓くと、後続者がその道を見つけて後からついてくる・・・という仕組だそうです。
ただ、その方達は横の繋がりがありませんので、皆さん「自分が最初」と思うようです。

日本人が最初に道を拓いたのですが、それは知られず、外国の方が広げた道を逆輸入して、スピリチュアル系の開拓が珍重されています。
どの道を通っても、行き着く所は「神の大道（＝縦の道）」。
ですが、外国主導の思想は「横繋がり」の思想です。
縦（神へと続く道）を拓くことは出来ません。
縦の意味を知らないからです。
日本人は、生まれながらにしてその意味を知っています。
日本人が縦の道を開かなければなりません。
-----------------------------------------------
苦しい時の神頼みでもよいぞ、
神まつりて呉れよ、神にまつはりて呉れよ、
神はそれを待つてゐるのざぞ、
それでもせぬよりはましぞ、
そこに光あらはれるぞ。
-----------------------------------------------
上記の言葉も、言葉ではなく、心、或いは感覚で理解できるものと思います。
それが理解できる人こそ、真の日本人であるということなのです。
「光」とは、縦の道、即ち「神道（真灯）」、或いは「信仰（真光）」。

583 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 06:24:57 ID:ZiR9jHPc

【横の繋がり】
横の繋がりは、「地上一列一平ら（平等）」を実現するものです。
横の繋がりは、人間にとって大事な思想です。
全ての人々が、自分にとっての親兄弟と同様の存在だという捕らえ方をします。
日本人にとって、一番大事なものは「家族」です。
小さな自分の家族が、大きな自分の家族として、日本人全体、世界全体を考えるようになって行きます。
それが横糸の感性です。

584 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 12:25:13 ID:2vp4HwJD

朝夕に日月神示を拝読せよ。

585 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 20:38:41 ID:2vp4HwJD

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

586 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:02:05 ID:8ZrdA/D3

日月神示の構成は本巻38巻と補巻1巻の計39巻から成る。別名「ひふみ神示」または、「一二三神示」とも呼ばれる。
また、上記の他にも神霊より発表を禁じられている「巻」が13巻有り、天明は「これら未発表のものは、
或る時期が来れば発表を許されるものか、許されないのか、現在の所では不明であります。」と昭和36年に語っている[3]。
日月神示はその登場以来、関係者や一部専門家を除きほとんど知られていなかったが、
1990年代の初め頃より神典研究家で翻訳家の中矢伸一の著作等により広く一般にも知られるようになって来たと言われている。

587 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:05:16 ID:2vp4HwJD

日月神示の主幹部分は第二十三巻までであるのだ。

588 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:12:08 ID:8ZrdA/D3

日月神示はそのほとんどが数字や記号で書記されているが、その理由を神霊自らが神示の中で、

「高度の霊人の文字として、殆ど数字のみが使用されている場合もある。
数字は、他の文字に比して多くの密意を蔵しているからである」（二日んの巻第十三帖）や
「天人同志の文字は数字が多いぞ。天人の言葉はマコトであるから、只一言で万語を伝え得るぞ。」と「星座之巻」第十八帖、第十九帖で述べている。
同様な事は霊能者で有名なスェーデンのE.スウェデンボルグも天界探訪の事を記した自著(参)で「天人の文字は数字ばかりであった。」と書いていて興味深いものが有る。
日月神示より以前に他で出された物ではこのような事は見られず、神霊が「今まで他に出て居たのは皆、神示先（ふでさき）ぢゃ。ここは神示（ふで）ぢゃ。キの神示ぢゃ」（カゼの巻第六帖）と書記させている[10]。
また、「アメの巻」第十三帖でも「外で判らん根本のキのこと知らす此の方の神示ぢゃ、三千世界[11]のこと一切の事説いて聞かして得心させて上げますぞや。落ち着いて聞き落としのない様になされよ。」とも語っている。

また、一方ではこの神示は単に現界に生きる人間のみならず、天界や霊界、また、その他多くの世界に住んでいる存在（神、竜神、天人、天使、霊人達）にも等しく与えられているらしい次のような記述も見られる。
「この神示は、神と竜神と天人天使と人民たちに与えてあるのぢゃ」と「極め之巻」第十八帖で述べている。

589 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:16:10 ID:2vp4HwJD

確かスエデンボルグも高度な霊界は数字だけて出来ていると言っていたはず。

590 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:16:22 ID:8ZrdA/D3

日月神示の内容は極めて広範囲にわたり、そのそれぞれに多くの記述が見られるが最も大きな特徴は神霊自身が「黄金の巻」第二帖で
「今迄の日本の宗教は日本だけの宗教。この度は世界のもとの、三千世界の大道ぞ、教えでないぞ。」と述べているように神示を宗教でもなく教えでもないと語っている事であろう。
その為に既成宗教の信仰のあり方や教えとは大きく異なるものが多く、それらを否定している記述も随所に見られる。
例えば既成宗教では有名な教えのひとつとされる「右の頬を打たれたら、左の頬も出しなさい」と言う教えについてでは日月神示を書記させたこの神霊は次のように述べている。

「右の頬をうたれたら左の頬を出せよ、それが無抵抗で平和の元ぢゃと申しているが、その心根をよく洗って見つめよ、それは無抵抗ではないぞ、
打たれるようなものを心の中にもっているから打たれるのぞ。マコトに居れば相手が手をふり上げても打つことは出来ん、よくききわけてくだされよ。
笑って来る赤子の無邪気は打たれんであろうが、これが無抵抗ぞ。世界一家天下太平ぢゃ、左の頬を出すおろかさをやめて下されよ」（極め之巻第十五帖）。

　* この帖に関しては、幼児虐待や幼児殺しをしてしまう親が度々ニュースになるなど、説得力のない文章だと考える人や意見もある。

591 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/06/11(木) 22:20:45 ID:752wWRxv

>>589
実際には数字のほかに”形容詞”が加わったのが高級霊界の真相なのではないかと。

592 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:22:41 ID:2vp4HwJD

なるほど。

593 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:27:45 ID:SJM9294e

幼児虐待をなくせや

594 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:35:16 ID:2vp4HwJD

↑親に日月神示を拝読させよ。

595 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 22:53:40 ID:8ZrdA/D3

「星座之巻」の
「天人の言葉はマコトであるから、只一言で万語を伝え得るぞ。」
のマコトとは、仏教の真言のことだろうか？

596 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:00:52 ID:8ZrdA/D3

岡本天明氏の天明とは本名ではなく雅号だそうだが、
やはり天之日月神の天と日と月から取って名づけたのだろうか？

597 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:04:21 ID:2vp4HwJD

天明の本名は信之だろ。岡山県の大地主の次男。

598 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:13:32 ID:8ZrdA/D3

古神道数霊
http://www7a.biglobe.ne.jp/~technoqt/kosinkazu.htm

神道とは端的にいえば「心道」である。己の魂こそ神からいただいたものであり、永遠の神への道を歩み続けるのである。
外に神を見ようとしても見えず、内にしか神は現れない。

ヨブのいう「人間の苦しみを神はお認めになるのか、ただ沈黙あるのみか・・・・」という悲痛な叫びは、外に神を求めることに他ならない。しかしそれは「分離」である。

分離の感情こそ「比較」を呼び、我よしの道を歩ませ、独占、破壊の愚行を繰り返えさせる。神が見えたら分離である。
故に神とは眼に見える一神ではなく、一切の生命、山川草木の背後に大生命意思の息吹を感じさせているのである。
自己が神との認識なくば、人類は永遠に「さすらう民族」となり、魂は完成しない。

ダビンチの人体図の本意は「ヒトみな神なり」である。「ワレ、神なり」の自覚と行為がないから、人類は数多の愚行の歴史を繰り返してきた。
戦争の正体は宗教であり、その軋轢はタカリとスガリの精神構造に由来している。信者は自らの快を求めて教祖にすがり、教祖と組織は信者にたかり、他の組織集団を排他する。
これこそが歴史上繰り返されてきた戦争という悲劇の発露である。それが今日でも医師と患者、政治家とそのシンパ、精神不毛の親子・夫婦の家庭に見られてもいるのである。

「ワレ、神なり」の濃密な確認と実行こそ「心道」であり「神道」である。世の東西も、「人事を尽くして天命を待つ」という。しかし、『天命即人事』こそ神道の本意なのである。

すなわち「吾」とは数霊五に口と書く。五大の身体と五指を持つ言霊の操作者が「吾」である。
操作とは神意を「言の葉（波）」に載せて放ち、三六九現象を作ることをいう。またこのことを知りて、心を加えて「悟」とも変容する。

599 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:17:52 ID:m3jjQu7Z

誰か神示読んでて黄の馬の絵が浮かんだ人いない？

600 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:20:36 ID:2vp4HwJD

天明の先輩格で武智友三郎と云う数霊学者がいたはずだが。

601 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:21:31 ID:8ZrdA/D3

数霊 - 日本古代史データベース
http://www.channeling.jp/kamiyo/%E6%95%B0%E9%9C%8A.html

文字にはそれぞれ対応する数値があり、単語はその合計した数値を持つ。
そして、共通の数値を持つ単語は、共通の抽象的な意味や働きを持つと見なされる。
その抽象的な意味や働きのことを数霊(かずたま)という。

特定の数値の数霊(かずたま)は、その数値を持つ単語に共通する意味や働きによって考察される。
単語の表す意味や働きは数霊(かずたま)のみで決まるものではないため、共通の数値を持つ単語同士の間にも、数霊(かずたま)の強く現れた単語とそうでない単語が存在する。
特定の数値の数霊(かずたま)は、その数値の数学的特性によっても考察される。
特定の数値の数霊(かずたま)は、その数値の倍数に共通する意味や働きによっても考察される。
素数ではない特定の数値の数霊(かずたま)は、その数値の約数それぞれの意味や働きを合わせたものとしても考察される。
ある数値と別の数値とを足し合わせた数値の数霊(かずたま)は、新しい別のものとなり、必ずしも元の数値の意味や働きを合わせたものとはならない。

602 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:25:04 ID:8ZrdA/D3

数霊ＫＡＺＵＴＡＭＡ
http://www.youtube.com/watch?v=S5HHxwayOPc

日本の古神道では古くから宇宙は数によって成り立っていると考えられてきた。
その法則を数霊という。その奥義に迫った作品のＰＶ作品
カテゴリ: 教育

タグ: 数霊古神道ホロンクリスタル波動江本勝

603 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:26:23 ID:2vp4HwJD

言霊＝ことたま。

604 ：神も仏も名無しさん：2009/06/11(木) 23:30:13 ID:8ZrdA/D3

数秘術 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%95%B0%E7%A7%98%E8%A1%93

数秘術（すうひじゅつ）とは、西洋占星術や易学等と並ぶ占術の一つで、ピタゴラス式やカバラ等が有名である。「数秘学」とも言う。
一般的な占術の方法は「命術」で、占う対象の生年月日（西暦）や姓名などから、固有の計算式に基づいて運勢傾向や先天的な宿命を占う方法である。

一般的に、生年月日や姓名を数字に置き換えて、ひと桁（11、22、33等は例外の場合有り）になるまで全ての数字を足し、最後に出た数字（数字根）の持つ意味から占う。
誕生日からは誕生数が、姓名からは姓名数が導き出される。また、誕生日や姓名の一部だけ計算したり、誕生日と姓名の数を組み合わせたりする事もある
（誕生数・姓名数は、違う用語が使用される事もある）。日本人の場合、姓名をローマ字（ヘボン式）で表記し、そのアルファベットをさらに数字に置き換える事が多いようである。
誕生数は一生変わらない事から、持って生まれた性格や先天的な宿命等が占えるとし、姓名数は結婚等で姓が変わったりする際の運命や、呼び名（ニックネーム）の場合の運命等、表面的な事が占えるとする。
生年月日や、占いたい過去や未来の日付等の数字データ、もしくは姓名等、数字に置き換えられる一部の個人情報が必要になる。

605 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 06:19:20 ID:Z3nZuDTQ

数霊で言えば、人間は「九種類」しかいない、或いは「九種類」に分割される？
ことになるのかな？
それが「九つ花」ですか？

606 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 07:37:58 ID:E1U0AbO7

>>600
武智時三郎とは別人かい？

607 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 12:00:28 ID:MrFPhmvH

朝夕に日月神示を拝読せよ。

608 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 12:41:07 ID:ZwQ3X3v/

>>599
黄色の馬ではないですが、日月神示を読んでいる生活を送っている時、朝、目が覚めたら、光の斑点のように小さい日本列島が浮かんでた事があります。

609 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 14:50:04 ID:104zhrQs

６月２１日、夏至の日に「天地がひっくり返る」と言っている人がいる。

610 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 15:12:51 ID:MrFPhmvH

期限を切った予言は外れるのが定石。

611 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 20:00:08 ID:MrFPhmvH

朝夕に日月神示を拝読せよ。

612 ：神も仏も名無しさん：2009/06/12(金) 20:55:22 ID:MrFPhmvH

ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示。

613 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 11:09:55 ID:4eCI0NHt

富士は晴れたり日本晴れ。

614 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 12:21:17 ID:ogaPgpTP

世界が変わる準備が出来たそうです。
人間の肉体・心は、神のミヤシロです。
準備の出来ていない人の心は、今、夜の状態です。
大昔の夜は、街灯もなかったことですので、夜ともなれば真っ暗闇でした。
人の心が今、その状態だと思ってください。
見えないので、心の中にどれほど沢山のいらないものがあるかを知ることは出来ません。
それでも、手探りでいらないものを捨て去って、神の居場所を作らなければなりません。
現在、三四五の段階にさしかかろうとしていますが、まだ、一二三の段階は終わってはいません。
三四五の方々が、階段の上り方を教えることが出来ます。
頑張って・・・いや、落ち着いて、一二三の階段を登って行ってください。
まだまだ、可能性は残っています。
階段は、下るのではなく、上るのですよ。
間違えないでください。

615 ：きんたん：2009/06/13(土) 13:55:45 ID:evI8fSk7

>>596さんへ
本名は岡本信之(おかもとのぶゆき)で岡山県倉敷市玉島の地主の次男として産まれました。
岡本天明と云う雅号は、若い頃に画家を目指した頃
朝焼けに「夜明けの明星(金星)」を見て
故郷の夜明けの人たらんと欲して天の明星(金星)から天明と称したものです。
仏陀が修行の末に夜明けの明星を見て悟りを開いた逸話に似てますが、
日月神示や天之日津久の神には関係が有りません。

616 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 17:09:27 ID:4eCI0NHt

徳間書店から日月神示の新刊が出たそうだな。

617 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 18:03:29 ID:XS8b17XH

>>614
＞現在、三四五の段階にさしかかろうとしていますが、
＞まだ、一二三の段階は終わってはいません。

それは本当なのか？
いよいよ一二三から御世出ず（三四五）へ移行するというのか？
一二三→三四五→五六七（ミロク）へと進む準備が出来たとでもいうのか？
だが、神の経綸からすればまだまだ早いはず・・・。
第一、ほとんどの臣民は明らかに準備が出来ていない。
このままではおそらく人類の全滅は必至だろう。
神様としてはより多くの臣民を助けたいはず。
今の状態のままで大峠・大洗濯の段階に突入することはありえないと思う。

618 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 18:32:32 ID:XS8b17XH

>>615
＞日月神示や天之日津久の神には関係が有りません。

それはどうなのかな？　天の日月の神＝天の明神である以上、
天明氏の天明という雅号が、天の日月の神によってあたかも天明氏自身が
自発的に選んだようにして神がわざと選ばせた可能性は否定できないと思う。
我々肉体を持ち肉眼でしかものを見ない明きメクラの者には偶然にしか見えないことでも
実は神霊が背後で仕組んだ必然であることがよくあるのだ。

第一章一連の物語　7 全体の流れ－その２　大本裏神業の神示群は本物か!? 謝寅
http://www.asyura.com/0411/lunchbreak4/msg/404.html
「　また、日月神示の媒介を手伝ったとされる月日明神こそ、
大本創成時代に日之出神と現れた出口清吉氏の本霊であったとの事です。」

619 ：きんたん：2009/06/13(土) 19:30:57 ID:IDNzEMUx

>>618さんへ
>>596さんの投稿を読みますと
＞岡本天明氏の天明とは本名ではなく雅号だそうだが、
＞やはり天之日月神の天と日と月から取って名づけたのだろうか？

この投稿では天明先生が天之日月神の天と日と月から取って名づけたのかの由来を聞いています。

神様がワザと選ばせたのかどうかは私には解りませんが、
日月神示の伝達後に天之日月神から取ったと勘違いされてる方が非常に多いです。

画家を志望していた若い頃に
夜明け前の天空に輝く明星から『天明』と云う雅号を取ったと言う由来を書いただけです。

620 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 20:24:15 ID:4eCI0NHt

岡本天明と出口日出麿は親友だった。

621 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 22:06:57 ID:KPEIJ+pr

具体的なエピソードを教えてください。

622 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 22:09:04 ID:4eCI0NHt

岡本くんの面倒6分、私が見ると言った。

623 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 22:23:19 ID:4eCI0NHt

○面倒は

624 ：神も仏も名無しさん：2009/06/13(土) 23:15:04 ID:KPEIJ+pr

で？
続きは？？

625 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 00:19:43 ID:7cOA89Ia

日出麿のポケットマネーから出していた。

626 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 05:30:16 ID:9HJaOVNg

もっと詳細を頼みます

627 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 09:06:18 ID:7cOA89Ia

人類愛善新聞に入れた。

628 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 11:19:10 ID:HquUsVmT

パワーストーンを身に付けてたら神様からおかしなものに頼るなって叱られた。
邪魔なんだって。

629 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 12:25:03 ID:7cOA89Ia

なら、御札も同じだな。

630 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 12:29:32 ID:9HJaOVNg

>>620
>>622 >>623
>>625 >>627
さっぱりわからないです
受け売りですか？

631 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 12:34:45 ID:7cOA89Ia

だから、失業中の天明を救ったんだろ。

632 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 13:06:12 ID:AIKfE5DN

出口日出麿を廻って
http://space.geocities.jp/afptrsnk/hidemaro.html

①日出麿と宮沢賢治

　宮沢賢治が出口日出麿より一歳上で霊的求道心は非常に激しい二人であった。どちらも一つの道を見つけ生涯を燃焼した。
宮沢賢治は出口王仁三郎のことを｢五百年に一人くらいはそういう預言者も出ることはあるから、あるいは嘘とばかりも申されますまい」と申していました。
　　　(賢治随聞p111 関登久也角川選書)　
　賢治が生きていれば日出麿先生を理解どころか王仁三郎以上に評価したにちがいないと私には思われる。
それは日出麿先生の方が純度が高いからで其れは賢治のような詩人には特に日出麿先生の童話などは共感できるし短歌俳句等はひびきにさびがある。
　｢出口日出麿師の文章を読んでいると、三千世界の梅ケ香が匂ってくるような気がした。香気のある文章という形容は、多くは誇張されているが、この本はほんとうに匂いの高いものを感じさせられた。
思うに、神秘的な源流から流出してくる思想とは、そういうものであろう。事実この書物は実に恐るべき神秘の世界からの大音声なのである。」
　と今東光は書いている。（週間女性42/1/12）

633 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 13:11:48 ID:7cOA89Ia

日出麿は刑務所から出てからは、神仙の人になった。

634 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 13:17:53 ID:AIKfE5DN

良い宇宙人と悪い宇宙人,宇宙の真相, The Earth is Controlled by Evil Alien
http://slicer93.real-sound.net/0-q-space-2980.html

　天明が霊の世界と大きく関わっていくきっかけとなったのが、大本教との出会いであった。
当時の大本教は出口王仁三郎を中心に「立替え立直し」と呼ばれる地上天国を開くための大運動を展開し、精力的に活動していた。
天明は誘われるまま公開講座に参加し、講演を聞き終わる頃にはすっかり大本教に傾倒していた。
入信した天明は大正９年、大阪にあった大正日日新聞社に入社し美術記者となった。
この新聞社は大本教が買収し、社主には出口王仁三郎、社長は心霊研究第一人者の浅野和三郎で、社員のほとんどが大本関係者であった。
仕事が終わると社員一同で「鎮魂帰神法」（ちんこんきしんほう：意図的に神がかり状態を起こさせる習法のこと）を実修し、もともと霊媒体質の天明はたちまち霊現交流の力をつけ、霊的能力に磨きをかけた。

　大正１０年第１次大本弾圧事件が起こり、大正日日新聞社も身売りし、大本とは無関係となった。天明も退職しいくつかの新聞社を渡り歩くが、大本は弾圧にもめげず人類愛善会を発足、月刊人類愛善新聞を刊行した。
天明は親交のあった出口日出麿（王仁三郎の後継者と目されていた人物）から懇願され編集長に就任し、以後王仁三郎の厚い信任を得るようになり、文才もあったため代わりに原稿を書くこともたびたびあったという。

635 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 13:27:39 ID:AIKfE5DN

うぶすなＱ＆Ａ　２
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/1820/oniken_023.htm

・救世主について

Ｑ：出口王仁三郎氏の遺言として美濃か尾張の国から誠の救世主が現れる云々という
のを聞いたのですが、本当に現れますか？どう思いますか？

（略）ここで変性女子は当時すでに二人存在したと考えるとうまく説明出来るのです。
事実、大本裏神業の奉仕者辻正道氏が聖師の言葉として、
「変性女子は二人ある。一人と思うたら大間違いじゃ。」と
言い残しており、経綸上、変性女子が二役必要であったことになります。そしてその
一役を聖師が貫徹し、もう一役は出口大二氏・出口日出麿氏・岡本天明氏が連なって
勤め上げ、訳あって大二氏・日出麿氏がニセモノの御役をすることになったと考える
と、この件に関して全てのつじつまが合うのです。

結局聖師が本物の変性女子であることは揺るぎません。一つ一つ史実と変性女子の役
割とは何か？を検証考察すれば納得できることなのです。ちなみに「日月神示」が世
に出るきっかけを作った当時、天明氏は美濃に在住していました。さて、こうなると
岡本天明氏とその系譜こそ誠の救世主かと考えがちですが、天明氏が確実に「誠の変
性女子」の御用を全うされ完了したのは氏の存命中「日月聖典」を仕上げた時点で、
残念ながらその後の連続性は確認出来ません。型としての役割上トドメを刺せば以後
につながりが出ないことこそ理にかなっているといえましょう。

もちろん、力のあるリーダーの出現は歴史の必然でもあり、日本列島（美濃と尾張に
限らない）から出現することは出口聖師も予告しております。但しまだ、時期早焦で
す。現段階においては依存的に救世主を待つことよりも各々一人一人が自らの救世主
となるべく自覚を持つことの方が大切ではないかと考えます。

636 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 13:32:53 ID:AIKfE5DN

日本のスピリチュアリズム
http://satoru99.exblog.jp/7982222/

スピリチュアリズムという言葉は、浅野和三郎氏が英国から日本に伝え、心霊主義と訳されたが、その意味するところはイデオロギーではなくて、地球規模の浄化運動である。
出口王仁三郎の「霊界物語」を読むと、浄化運動は霊界から始まって、善と悪との壮絶な戦いの末に、あの世も光が闇の勢力を打ち破って浄化され、それが下界である、この世に及んできているのだ。
地球規模であるから、英米でスピリチュアリズムが勃興した同時期に、当然、日本でも新しい風が吹き始める。

黒住宗忠の黒住教、中山みきの天理教、川手文冶郎の金光教、そして出口なお、出口王仁三郎の大本は、それまで長きにわたって人知によってゆがめられてきた神道に、新しいいのちを吹き込んだ。
中でも、その大本出身者によって創設された、生長の家、世界救世教、崇光真光、白光真宏会は今も活動を続けている。
大本は、余りに大きくなりすぎて、宗教弾圧され活動停止に追い込まれたが、皇道大本の発行する「大阪日日新聞」の社長だった浅野和三郎は、その後大本を離れて、心霊科学協会を発足させ、日本に英国のスピリチュアリズムを紹介する。

「大阪日日新聞」の美術記者であり、後に出口日出麿に請われて、「人類愛善新聞」の編集長だった岡本天明には、弾圧の大本を離れて昭和１９年、金光、大本に続いて三度、”うしとらのこんじん”と名乗る神が憑る。
時に天明４７歳、以来１６年間にわたって「日月神示」または「ひふみ神示」と呼ばれる霊界通信の自動書記が行われた。私はこれらの一連の流れが、日本におけるスピリチュアリズムの始まりと考えている。

637 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 19:45:02 ID:9HJaOVNg

>>631
詳細に答えていませんよ。
ソースは？

638 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 20:07:17 ID:7cOA89Ia

だから、天明が売れない画家時代のことだな。

639 ：きんたん：2009/06/14(日) 20:42:41 ID:4qwmsffs

中矢氏の書籍や岡本三典さんの書籍に掲載されてる事を書いてあるだけなのに。

大正9年大本教に入信して系列の大正日日新聞社に美術記者として入社する。
大正10年の第一次大本事件の弾圧で岡本天明は退社をする。
その後、各地の新聞社を転々とする。
大正14年　大本教が勢力を盛り返し、
人類愛善新聞社の出口日出麿社長(同郷の高見元男)にスカウトされる。
人類愛善新聞社は大本教信者が奉仕してたので給料が出なかった。
「母と妻を養うので奉仕が出来ない。」と辞退した。
『給料は社長の機密費からだす。岡本君の面倒は一生見るから心配ない。』と言う事で
一番大事な編集長の職に就いた。

昭和10年12月8日岡本天明氏は出張中に第二次大本事件の弾圧で人類愛善新聞社は解散して廃刊
一番大事な編集長だったが給料を貰って居たために奉仕の大本信者とみなされず当局から逮捕を免れる。
ところが大本教団からは岡本天明スパイ説で敵視される。
大本教系人類愛善新聞社の編集長だったので世間からは職が無い。
その後、東京に出て俳画を描き売りしながら生活する。

640 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:09:22 ID:73DGpmxv

　大本を離れる事になった天明氏は、一時東京の代々木八幡神社の神主、平岩氏（ドラマ作家として有名な平岩弓枝女史の父親であるらしい）と共に言霊を学んだりしていたらしく、
平岩氏の紹介で千駄ヶ谷の鳩の森八幡の神主が出征したため、代わりをしないかと、持ち掛けられて氏子総代の高井是空氏が、
給料の足らない分を補足するという事で、天明氏は神主を引き受けるようになった。

　昭和19年4月8日、この高井是空氏が、押し入れから「国宝みろく菩薩半迦像」を持ち出して来て、二階に奉る事となり、
この座敷で「修史協翼会」が開催される事となり、前述のフーチの実演会を開き「ひつき神」という件の神名がでるキッカケとなった。
こういった経緯で天明氏が、日月神示の自動書記を行っていくようになる。

　しかし、当の天明氏は始は、この神は神格の低いものであろう、という認識しかなかった様で、
何が書かれてあるのか判断が付かなかった事もあり、殆ど出るに任せて、本人は放っておいたらしい。
矢野祐太郎氏の奥さん（シン女史）が、ある日千駄ヶ谷の友人の会合に出席した時の事、突然床の間に進み出て

「八大竜王、しばしこの場に鎮まりまします」

と叫んでしまい、吾に返った時に、自分の発した言葉に驚き、会合が終わってから、暫く辺りを散策する事にした。

641 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:11:15 ID:73DGpmxv

シン女史が

「森はこの辺りにあるだろうか？」

と探してみた所、「鳩の森八幡」を探し当て

「ああ、ここか」

と中に入っていくと、社務所の中に、顔見知りの天明氏が、神主姿で居るので驚き

「天明さん、どうして此処にいなさるの？」

と尋ねてみた。すると天明氏は

「いやぁ最近ふでが出てね」

と神示を見せると、シン女史は顔色を変え

「これは太神様の御真筆ですよ」

と答えた。

　この矢野シン女史の説得で、「一二神奉賛会」「一二神示拝読会」が誕生する事となった。又解読も合わせて、行われていた。
この様な経緯で、日月神示を信望する人達の間から、当然の事ながら教会組織が欲しいという、希望も出て来るように成り、
取り合えず「ひかり教会」というものが、形なりに出来上がるようになってきた。

642 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:16:54 ID:73DGpmxv

　昭和25年9月になると、岐阜の熱心な人が節分毎に、天明氏を訪れ「穢土（エド）の仕組みは美濃尾張」とありますから、是非来てください」という説得で、
ついに昭和28年3月28日に、岐阜の遠山幸一郎氏の自宅に移転する事となった。
その後、知り合いになった、武智時三郎氏の招きにより、北伊勢に昭和30年に移転する事となった。

　武智氏は数霊学を研究している人物であり、岡本天明氏の殆ど数字で書かれた日月神示を、解釈する上で、大変有益な人物ではなかったかと思われます。
又武智氏自体が、大本裏神業を受け継ぐと言われている、辻正道氏と親密な関係にあったという事ですから、当然の事ながら、辻氏と天明氏も接近する事になる。
　これらは、良く言われるような惟神（かんながら）的な、接近であり、無理な感じも受けない事から、やはり何かしらの意味があった出会い、という感じがする。

第一章一連の物語　4 日月神示／岡本天明氏-その２　徐々に出来上がりつつある組織謝寅
http://www.asyura.com/0411/lunchbreak4/msg/402.html

643 ：きんたん：2009/06/14(日) 21:37:14 ID:4qwmsffs

>>614さんへ
一二三　三四五　五六七
の段階も私が生まれる前に終わった事だと思ってました。
自説の根拠と解説ををお願いします。

644 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:38:01 ID:73DGpmxv

出口王仁三郎　三千世界大改造の真相　中矢伸一・著　　ＫＫベストセラーズ　　１９９３年８月刊
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/bookstand-onisaburo.html

　王仁三郎は、昭和２０年８月、広島に原爆が投下された直後、泉田瑞顕氏にこう語ったという。

　日の雨が降るというのは、この程度（広島原爆）のことではない。今は序の口で、本舞台はこれからじゃ。

　それに王仁三郎は、息を引き取る数日前、「わしの役はこれで終わりじゃ」とも言っている。
　王仁三郎は、５０年に及んだ雛型経綸を遂行する役目を終えて昇天した。
そして、今や大本で演じられた善悪の雛型が日本に拡大し、移写する段階に来ている。
王仁三郎の放った予言は、これから成就するのである。

　王仁三郎によれば、大本における「地の準備作業」の期間というのは、明治２５年旧正月から昭和１８年元旦までの、満５０年間である。
　その準備神業の期間が終わったとされる翌年の、昭和１９年６月１０日、大本とは関わりのないところで、不思議なことが起こる。
　神道研究家の岡本天明は、神霊に導かれるかのように、この日、千葉県成田市台方にある麻賀多神社の境内末社、天之日津久神社に参拝していた。

645 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:44:40 ID:73DGpmxv

　本来、この神示は大本内部で出されるはずであったと言われる。
しかし、戦前における厳しい言論の統制下にあり、しかもいずれ徹底的な弾圧を受ける大本では、本質的な部分を伝えることが難しかったので、大本とは別のところで降ろされたのである。
　したがって、『日月神示』は、黒住教の発生から、天理、金光、大本へと至る霊脈の流れを完全に受け継いでいる。
しかも、「三千世界の立て替え・立て直し」という根本大改造を主宰する神の意志の、本質的部分が含まれているのがこの神示なのである。
　
　しかし、この神示が降り始めた当初の天明は、事の重大性に気づいていない。
　原文は、漢字、かな、記号が入り混じり、とても読めたシロモノではなかった。
　また、天明自身、もともと霊媒的な体質を持ち、過去にも様々な霊的な研鑽を積んできており、霊が憑かるということもそれまでに何度もあった。
この当時は苦労に苦労を重ね、貧のどん底にまで落ちていたため、『日月神示』が出た時も、
「自分のごとき者に憑かる霊だから、どうせ大したものではあるまい」と、放っておいたという。
　後に天明は、矢野シンという協力者によって、自分に降りている神示が、経綸上極めて重要視されていた「日の出の神」からのものであると知らされるのである。
　そして数カ月後、天明は大本本部に赴き、この神示を調べて欲しいと差し出している。しかし、悲しいかな門前払い同様の扱いを受けてしまう。
再度訪ねてみても、まったく相手にされず、その時は男泣きに泣いていたという。
　取り次ぎの者が、大本の外部に降りた神示などというものに理解を示すわけがない。王仁三郎がこれを見たとしたら、また違っていたであろうが‥‥。

646 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:51:02 ID:YCB0ia37

まぁ悪い未来を思ってしまうのは
悪神に使われていると述べられていますし、
なるべく小さい戦で済むよう、
努力したいですね。

私は霊視等できませんが、去年に入ってから
夢見が変わってきた感じがします。

647 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 21:56:32 ID:73DGpmxv

>>643
＞五六七の段階も私が生まれる前に終わった事だと思ってました。

そうだとすると、もう既にこの世は五六七（ミロク）の世になっていることになりますね。
とすると大本系含めすべての宗教は無用となり全廃されているはずですが・・・。

648 ：きんたん：2009/06/14(日) 22:21:35 ID:4qwmsffs

①第七巻「日ノ出の巻」第二帖昭和19年12月2日より抜粋 (原文) 『原典　日月神示』より抜粋
『九十四八四んか一　百十ノ十四三　◎一ノ十四十百せ四
一二三　三四五　五六七　三　
五ノ十四八　子の十四三三四　十りちが一せん四二』

(訓読)
「ことしはしんかい　もとのとしぞ　かみはじめのとしともうせよ
ひふみ　みよいづ　みろくぞ
ごのとしは　ねのとしざぞよ。とりちがいせんように。」

(訳文)
『九年(ことし)は神界　元(もと)の年ぞ。◎一(神初め)の年と申せよ。
一二三(ひふみ)　三四五(みよいづ)　五六七(みろく)ぞ、
五の年は子の歳ざぞよ。取違いせん様に。』

次に(訳文)の文意を図解に表してみます。

一の年．昭和19年　甲申『九年(ことし)は神界の元(もと)の年ぞ。◎一(神初め)の年と申せよ。』
二の年．昭和20年　乙酉
三の年．昭和21年　丙戌
四の年．昭和22年　丁亥
五の年．昭和23年　戊子『五の年は子の歳ざぞよ。取違ひせん様に。』
六の年．昭和24年　己丑
七の年．昭和25年　庚寅
八の年．昭和26年　辛卯
九の年．昭和27年　壬辰
十の年．昭和28年　癸巳

日月神示だと昭和27年1952年までの計画だと思います。

649 ：神も仏も名無しさん：2009/06/14(日) 22:37:35 ID:73DGpmxv

>>648
神劇の雛型は二回繰り返されるはずでは？
一回目（リハーサル）は仮にその期間でいいとしても
二回目（本番）での三千世界の建て替え建て直しはいつからいつになるんですか？

650 ：きんたん：2009/06/14(日) 22:38:35 ID:4qwmsffs

原文の『九十四』(くとし)に付きましては
「九年(くとし＝九が付く年)」(昭和19年)　又は「今年(ことし)」(昭和19年)と
2つの意味がある掛け言葉であると思う。
どちらにしても6月10日に日月神示が降りた昭和19年を示しているのには間違いはない。

『◎一ノ十四(かみはじめのとし)と申せよ。』に付きましては
◎一(神初め)の年なので日月神示が降りた昭和19年を一(初め=いち)最初の一．とします。
上図の様に《一二三四五六七八九十》と昭和19年以後の年を順番に漢数字を割り振り数えます。
すると子の歳は五番目に当たりますから次の文節の意味が理解できます。
御神示に『五の年は子の歳ざぞよ。取違ひせん様に。』と有りますが、
そうしますと昭和23年の戊子年が確かに『五の年』に成ります。
わざわざ『取違ひせん様に。』と御神示に注釈が付いてるのに昭和23年以外の他の年を示すとは考えられない。

『一二三(ひふみ)　三四五(みよいづ)　五六七(みろく)ぞ、』は各年度を示しているが
神の経綸が3年を一区切りとして進行する当初の経過的な流れで有ったと思う。

651 ：きんたん：2009/06/14(日) 22:45:28 ID:4qwmsffs

>>649さんへ
最近は中矢氏の説に振り回されてる人が多くて心配です。
私も実際には、外れて立替え立直しは延びたと思います。
昭和21年から天之日津久神社の日月神示発祥祭に参加して
祭主も務めていた明風先生が先年、亡くなりました。
生前、老人ホームにお見舞いに行きました折に後100年後かなと言って居りましたが、
私は2017年が目安ではないかなと思います。

652 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 08:18:55 ID:FDuO8nSQ

>>650
我は、>647氏と同意見である。
きんたん氏の解釈であると、既に、てんしとその威光は世界に知れ渡り(三四五)、ミロクの世になっている(五六七)ということになる。
だが、てんしとよべる存在は出現していないように思える。

653 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 10:22:57 ID:jA/JI4E8

朝夕に日月神示を拝読せよ。

654 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 18:06:33 ID:jA/JI4E8

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

655 ：きんたん：2009/06/15(月) 19:58:53 ID:ifQZlGzF

>>652さんへ
>>651に書いた通り
>>648の神示上に示された期間は終わりましたが、
実際には、外れて立替え立直しは延びたと思います。

天子(てんし)と呼べる存在は天皇陛下だと思います。

656 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:18:00 ID:jA/JI4E8

天子は天使だな。

657 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:25:28 ID:YkCO3tlc

日月神示　神一厘のシナリオ　中矢伸一・著　　徳間書店　　１９９２年５月刊
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/bookstand-nakaya.html

　大変革はいつ起こるのか

●日月神示には、具体的に何年何月に何が起きるといった記述はない。
　ただし、それをほのめかしたものは、所々に見受けられる。
　子の歳真中にして前後十年が正念場。
　という記述である。
　この「子の歳」が、仮にわれわれに巡って来る一番近い「子歳」を示しているとすると、それは１９９６年である。
　この年を中心とした前後１０年とは、１９９１年から２００１年までの期間を指す。
　あるいはこれが、前１０年、後１０年を意味しているとすれば、１９８６年から２００６年ということになろう。
　いずれにせよ、われわれはすでに「正念場の期間」に突入してしまっている。
　各宗教で叫ばれている「世の大峠」「最後の審判」は、もう始まっているわけである。

　「子の歳」は１９９６年ではなく、その１２年後の２００８年だと思われます。
この歳を真ん中にして前後１０年というのは、２００３年から２０１３年まで。
マヤの予言などから判断しても、２０１３年から地球は次元上昇することになっています。
ということは、すでに２００３年から正念場に突入しているのです。（なわ・ふみひと）

658 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:27:54 ID:YkCO3tlc

●具体的に何が起こるかということは、様々な説があり、現時点では不明と言わざるを得ない。ただ、この時にいきなり世界的規模の大変動が発生するという説は、いささか的外れのようである。
　私としては、関東大震災のような、比較的小規模な天変地異（それでも実際に起これば未曾有の大パニックになるはずだが）が発生するか、
　もしくは日本占領を目的とした外国勢力による軍事力の行使が始まる時期と見ている。
　総合的な予測としては、大地震の発生などは、いつ起こっても不思議ではなく、またいずれ近いうちに起こるはずのものであることは、心に留めておくべきであろう。
　とにかく、世界の大立替えが起こる前に、日本の大立替えが必ず起こる。日本は世界のヘソの国であり、世界を凝縮したカタの国だからだ。
　したがって、それが人為的なものとして表れるにしろ、自然現象として発生するにしろ、「大峠越え」は、日本から開始されることは間違いない。

●ただし、神示によれば、いつどこに何が起こるのかと、そればかりにとらわれ、やっきになって詮索するのは正しくない。
　大事なことは日々の身魂磨きであり、身魂さえ磨けていれば、どこで何をしていようが、救われる者は救われるのである。
　そのことが、『水の巻』第十一帖に記されている。

　富士は何時爆発するのざ、何処へ逃げたら助かるのぞという心、我れ善し(自己中心)ぞ。何処にいても救う者は救うと申してあろが。

659 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:32:01 ID:YkCO3tlc

　どのくらいの数の人間が救われるのか

●では、実際にどれくらいの人間が救われることになるのだろうか。
　日月神示には、「何もかも三分の一になる」といった言葉で示されているが、
　これが大変動を乗り越えて残される身魂の数が三分の一であることを表わしていると、そのまま捉えるのは少々楽観的過ぎるようだ。
　『松の巻』第二帖には、次のように示されている。

　神の国を、足の踏むところないまでに汚してしもうているが、それで神力は出ぬぞ。臣民なくなるぞ。残る臣民三分難しいぞ。三分と思えども、二分であるぞ。

　ここでは「三分」という言葉を３％の意味で使っていると見るべきだろう。つまり、「残る臣民の数は、３％と思えども２％であるぞ」という意味である。

●ただ、この場合でも注意すべきことは、あまり救われる者の数などに囚われて、本質的な部分を見落とすことのないようにしたいということである。
　本来、どれくらいの数が残るのかという問題は、実はわれわれが考えるべき範疇のものではない。その正確な数字は、「神のみぞ知る」ことなのである。
　われわれは、ただひたすら、マコトの道を奉戴していることに感謝し、日々の精進に努めることに心を配ればそれでよい。

660 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:34:34 ID:YkCO3tlc

●神示によれば、まず日本に立て替えの現象が発生し、その後に世界の立て替えが起こる。
　日本の息の根が止められたと誰しもが思うところまで落とされ、悪神・悪霊の天下と思われた時に、次の段階である世界的規模の大激変が発生する。
　つまり、日本の立て替えは主に悪神・悪霊たちの力によるもので、世界の立て替えとは、正神直々による神力発動である。
　しかし、大局的見地からすれば、そのどちらも大神の働きの現われであり、本来善も悪もないことは、忘れるべきではない。

　何もかも、人民まで変わるのが今度の大立て替え。食物も、衣類も、住居も、みな変わるぞと申している時が来ているのぞ。

　仏もキリストも何もかもスッカリと救わねばならんのざ。殺して救うのと、生かして御用に使うのとあるぞ。今度はハッキリ区別するのざぞ。昔からの因縁ざぞ。

661 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:41:28 ID:jA/JI4E8

弥勒の世になると日本の人口は五千六百七十万人になる。

662 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:42:33 ID:YkCO3tlc

●日月神示には、大局的見地からの、地上天国「ミロクの世」に到るまでのおおまかな流れしか示されていない。おおまかな流れは決まっているが、
　実際の現われ方は、われわれ人間の想念状態の変化や実際の行動などによって、大きくも小さくもなり、厚くも薄くもなる。
　違って現われてくるのが本当である。したがって、具体的な予言は無意味なものとなる。
　神示には、「この世は人間にまかせているのざから、人間の心次第ぞ」と示されている。
　予言に頼りすぎた行動をとることは、すべての事象が一人一人の心の反映である事実から目をそらさせ、人間の霊的な進化を阻害してしまう。
　予言好きの人や、そうしたことに惑乱されやすい人は、この点をよくよく留意すべきであろう。
　さて、日月神示によれば、大局的見地から見たおおまかな大改革のプロセスとは、次のようなものである。

　① 日本が第二次世界大戦で敗れる。
　② 日本が再び勢力を盛り返し、繁栄を取り戻す。
　③ 「悪」の計画により、日本人は骨抜きになる。
　④ 外国から攻め込まれ、日本は再び潰される。この時、世界は日本潰しのために
　　　一つにまとまる。
　⑤ 世界的規模の大変動が発生し、総人類カオス状態となる。
　⑥ あらゆる物質の、質的転換（昇華）現象が起こる。
　⑦ ミロクの世の誕生。

663 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:45:38 ID:YkCO3tlc

●それは、人災や天災をも含めた、「火」と「水」の洗礼であり、陸地の大規模な冠水や隆起、地軸の移動、大地震、大嵐、大雷、大竜巻など、ありとあらゆる異変が同時に発生する大異変である。
　また、小惑星が衝突するといった外的要因の可能性も少なくない。
　そして、その大激変のクライマックスには、すべての生き物が仮死状態となることが、ハッキリと記されている。

　一度は仮死の状態にして、魂も肉体も半分のところは入れ替えて、ミロクの世の人民として甦らす仕組み、心得なされよ。神様でさえ、このこと判らん御方あるぞ。大地も転位、天も転位するぞ。

　半霊半物質の世界に移行するのであるから、半霊半物質の肉体とならねばならん。

　大掃除激しくなると、世界の人民みな、仮死の状態となるのじゃ。掃除終わってから因縁の身魂のみを神がつまみあげて、息吹き返してミロクの世の人民と致すのじゃ。

　月は赤くなるぞ、日は黒くなるぞ、空は血の色となるぞ、流れも血ぢゃ、人民四ツん這いやら、逆立ちやら、ノタウチに、一時はなるのであるぞ。
　大地震、火の雨降らしての大洗濯であるから、一人逃れようとて、神でも逃れることは出来んぞ、天地まぜまぜとなるのぞ、ひっくり返るのぞ。

664 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:50:12 ID:YkCO3tlc

●この最大にして最後の大激変を通じて、地上物質界は、原子転換のごとき質的な変化を起こす。ありとあらゆるものが半霊半物質という、霊質的に高度な物質と昇華し、生命を吹き込まれる。
　現在の物質も、必ずこの「霊質」と一体となっている。「霊」と「体（物質）」とは表裏一体のもので、どちらか一方を切り離して考えることはできない。
　だが、現在の物質界は、その次元が低く、波長は粗く、従って人間の霊的覚醒も薄く、高級神霊たちとの交流も出来ない状態にある。
　来たるべき大激変は、神力の発動によりいわば強制的にその次元への急激な移行が行なわれるために生じる。
　この時、霊的バイブレーションの低い者たちは、相当な苦しみを受けることになり、霊的昇華に追いつけない者は、肉体的に滅び、淘汰されてしまうことになるのである。
　それまでに身魂磨きの出来ている者たちであれば、霊的な質が、新しき世のそれとさほど異なるものではないので、比較的スムーズに移行が可能なのである。
　その際には、肉体も淘汰されることもなく、大きな苦しみを経験する必要もなくなるだろう。

665 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:54:06 ID:YkCO3tlc

●日月神示が特に際立って重要である点は、その「ミロクの世」の実現が、人間側にとって決して受け身的なものではないということである。
　地上天国とは、ただ信じてみたり、拝んでみたりして顕現するべきものではない。
　実際の行動をもって、つくり上げるべきものなのである。
　われわれ人間と、神とが一体となって、万有和楽の天国世界を、この世に生み出すのである。
　日月神示を日々の行動の指針とし、生活することにより、その人の内面に天国が顕現されるであろう。
　「ミロクの世」とは、そのような人たちが多く現われることにより、はじめてこの世に出で来たるものなのである。

●神示に示された内容は、実に厳しい。今の飽食の時代にどっぷりと浸かり、平和ボケした日本人には、到底堪えられない苦難がこれから待ち受けている。
　しかし、身魂磨きに励むことにより、その苦難を小さくすることは可能である。
　ここでもう一度、次の神示を見て頂きたい。

　神示で知らしただけで得心して改心出来れば、大難は小難となるのぢゃ。やらねばならん。戦は碁、将棋くらいの戦で済むのぢゃ。
　人民の心次第、行い次第で、空まで変わると申してあろがな。

　大難であっても、人間の心と行ない次第で、大難が碁や将棋程度のものになる、つまり戦の「型」で済むようになるのである。

666 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 21:57:09 ID:jA/JI4E8

今度来る大峠は地球最後の建て替えであり、過去に、人類が滅亡するような天変地異が六回あった。今度で七回目であり、これで地球前史が終わる。

667 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 22:37:19 ID:YkCO3tlc

ホピ族の長老マーティン・ガスウィスーマから日本人への伝言

神戸地震について、日本の人たちへ伝えたいこと
マーティン・ガスウィスーマ（1995年1月18日）

日本で地震が起こり、たくさんの人たちが死んだ。これは、わしらホピに
伝えられてきた預言を思い起こさせる。わしらの預言は、時から時へ、
過去から未来へと起こる多くの出来事を教えている。わしらの祖先は、
こう伝えてきた。「いつの日にか、何かのバランスが崩れると、悪いこと
が次から次へと起こり、大地と人々の命が破壊される」と。わしらは長老
たちから、そう教わった。長老たちは、同じことが大昔（前の世界）に起こ
ったことがあるので、再び繰り返されると知っていたのだ。だからこそ、
わしらホピは、大地と生命のために、その預言を世界中の人たちに伝え
歩かねばならなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
今、世界中の人々がバランスを失っている。昔の生き方に戻らなければ
ならない、と長老たちは言っていた。そうすることがとても難しいことは、
わしは知っている。だが、バランスが大きく崩れると、地震、竜巻、病気
の蔓延、飢餓、火山の爆発などさまざまな厄災がやってくる。わしらは、
自分たちの身も心も守らなければならない。新しく、近代的なテクノロジー
は確かに強い。だが、その力でいつもコントロールできるとは限らない。
もしも事態が悪化すれば、なんの役にも立たなくなるだろう。飢餓が来れ
ば、大地から食べ物を得るのは難しくなるだろう。すべてが汚染されてい
るからだ。そのために、わしらはたいへんな目にあう。だから、何よりもバ
ランスを取り戻さなければならん。わしらは今、まるで自分で自分を滅ぼ
そうとしているようなものだ。もしも、わしらがバランスを少しでも取り戻さ
なければ、すべてのことがますます悪化していくだろう。人も動物も大地も
すべてのものが滅んでいくだろう。そして、戦争がやって来る。・・・

668 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 22:39:18 ID:YkCO3tlc

わしらホピは、浄化されなければならないことを知っている。わしらのことで　
いえば、誰かがホピの現在のシステムの誤りを調査し、浄化するであろう
ことを知っている。しかし、今や、すべての人々のバランスが崩れているの
で、未来にはとても困難なことが待ち受けている。これはひとえに、バランス
を失っているあなた自身にかかっているのだ。バランスを保つ生活に戻る
のが困難なことは知っている。何か、もっと醜い死者が出る何事かが近づ
いている。動物も人を襲うようになる。すべてはバランスが狂っているから
だ。わしら自身を浄化し、バランスを取り戻さなければ、戦争や破壊を止め
ることはできない。自分たちの信じていることを、もっと積極的に進めなけれ
ばならない。わしらの言うことを信じるのは難しいかもしれん。だが、重ねて
言おう。あなた自身にかかっているのだ。わしには、あなたたちの心を変え
たりする力はない。わし自身で、あなた自身で何かをするのだ。自分の信じ
ている霊的な道や気持ちに対して、あなた自身が変わらなければならない。

669 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 22:42:00 ID:YkCO3tlc

すべてはあなたたち次第なのだ。自分自身と人々のために、大地や動物
たち、地球のために、何かをするのだ。わしらは皆、ひとつの地球の上に
いる。神戸の地震は終わっていない。大地はまだ揺れている。だからこそ、
わしらは、大地や人々や動物や木々や草花を救わなければならない。
それを救うのは、あなた次第なのだ。植物は、病気の治療のための薬と
して、わしらが使ってきた役立つものだ。この地上のすべてのものが救わ
れ、生き残ることは、わしらの願うところだが、すべての人が生き残ると
いうわけにはいかないだろう。地震や、あるいは竜巻、洪水、地球上に蔓延
する病が人口を減らしていくだろう。わしらは、今、紛れもなく危機に面して
いる。自分のことと、人々のことを考えるのだ。そして、生き残るためには、
ともかく将来に向かって進むしかない。あなたが信じようと信じまいと、
わしらに伝えられた預言のすべてが現実のものとなっている。長老から、
これらの話を聞いたときには、わしは信じなかったが、今にして思えば、
すべてが、わしらの長老が伝えてきたとおりだ。どうか、自分自身と他の
人々のために、よく考えてほしい。ありがとう。このことを話せて、嬉しく思う。

「ホピ的感覚」預言された「浄化の日」のメッセージ小原田泰久著
http://www.aritearu.com/Influence/Native/Nativeword/Word28.htm

670 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 22:47:15 ID:YkCO3tlc

１９４８年、第３メサの長老たちは、トーマス・バニヤッカを含む４人の若者を、自分
たちの「耳と舌」となるように選んだ。この４人の若者の役目は、ホピの予言に伝え
られている恐ろしく深刻な警告を外の世界に広めることだった。ホピの予言には、
「ハウス・オブ・マイカ（国連の意）」と、「灰のつまったヒョウタン（原子爆弾）」が登場
しており、人間が破壊的な生き方を変えない限り、避けることのできない大火災
--- 清め ---が起きるであろうとのメッセージがこめられている。この予言を伝え
る４人の使者のうち現在生きているのは８０代半ばのトーマス・バニヤッカただ一人
であり、彼はまた伝統派のインディアン運動におけるスポークスマンの一人でもあ
る。（中略）　「この土地で起こっている問題の原因は、鉱業界の連中がこの地に
眠る石炭が欲しいため、いやそれ以上に、核兵器の原料、ウラニウムを手に入れ
たいからなのだ。ホピの予言には、核兵器のことが伝えられている。それは灰の
詰まったヒョウタンと呼ばれ、白人があちらこちらへと飛ばし合い、そのうち誰にも
消すことのできない炎を空一面に広げてしまうものだ。もしおまえさんたちが今やっ
ている行いを正さなければ、自然そのものが手を下すことになるだろう。どうするこ
ともできない強力な“力”が現れるのだ。ホピの予言に伝えられている“最終段階”
が今なのだ。近年各地で起こっている地震、噴火、火災、ハリケーンの数々 ---
これは最後のしるし、最後の警告なんだ。地球はすでに最終段階に入っている。

671 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 22:49:51 ID:YkCO3tlc

ホピの予言によると、最終段階では白人がインディアンの土地を盗むことになる
らしい。予言に伝えられたことは、すべて現実となっている。私たちは祈りと瞑想
を通して、この世界をあと少しの間、破壊しないでくださいと偉大なる精霊に頼ん
でいるのだ。だが、白人への罰はすでに下されつつある。浄化はもう始まっている
のだ。（中略）　平和で調和のとれた暮らしを、この大地とすべての生命との調和
を保てる暮らしをさせてくれ。世界の調和を保つには、祈りと瞑想しかないのだ。

ホピの予言では白人について、こう伝えられている。もともと白人は私たちの兄弟
であり、東の方角へ旅立っていったのだ。白人はそこで発明について学び、みんな
の生活を向上させるためにそれを持ち帰るはずだった。そうすれば、白人は私た
ちの精神の輪を完成させられるはずだったんだ。しかし、白人は輪のシンボルを
持ち帰りはせず、代わりに十字架を持ち帰った。輪は人々を引き寄せ、十字架
は人々を引き離す。十字架は分裂を引き起こすものだ。白人はインディアンたち
を十字架のように引き離してしまいたいのだよ。奴らは私たちをつるしたいのだ

--- ウラニウムでできた十字架に！」

672 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 23:24:35 ID:rcTpUS5y

>>663
＞月は赤くなるぞ

そういや、昨日の月は赤かった

673 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 23:27:59 ID:jA/JI4E8

名月、赤城山か？

674 ：神も仏も名無しさん：2009/06/15(月) 23:41:37 ID:YkCO3tlc

週１度は「肉なしデー」を＝温暖化防止でマッカートニーさん (時事通信)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/world/n_global_warming__20090615_2/story/090615jijiX513/

　【ロンドン１５日時事】元ビートルズのポール・マッカートニーさんが、地球温暖化防止を目的に肉食を減らすよう呼びかける「ミート・フリー・マンデー」（月曜日は肉食をやめよう）運動に乗り出した。
　１週間に１度でも肉食をやめ、畜産業から発生する温室効果ガスを削減する試みだ。

　１５日付インディペンデント紙によれば、菜食主義者で環境問題に強い関心を寄せるマッカートニーさんは、娘のステラさんらと共に運動を組織し、近くロンドン市内で立ち上げ集会を開催する予定。
　これまでに米俳優ケビン・スペイシーさん、英人気バンド「コールドプレイ」のボーカルであるクリス・マーティンさんのほか、英ヴァージン・グループのブランソン会長ら多数の著名人が賛意を表明しているという。

　国連食糧農業機関（ＦＡＯ）によれば、食肉生産の過程で発生する温室効果ガスは、人間活動に起因する世界全体の排出量の１８％を占めると見積もられる。
　マッカートニーさんは「温暖化対策を講じなければ、われわれの子供や孫が大変な被害に遭う」と述べた。　

［時事通信社］[ 2009年6月15日21時34分 ]

675 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 00:45:35 ID:FZ49juxY

日月神示にも、日本人は肉食禁物とある。

676 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 07:43:37 ID:FZ49juxY

朝夕に日月神示を拝読せよ。

677 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 08:08:49 ID:LN1bUxQH

>>655
きんたん氏の解釈では、『てんし』は昭和天皇ということか。
生き通しの『てんし』になるという記述もあったが・・・。
また、十年遅れると神示にあるが、60年も経過している。

678 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 13:24:30 ID:f+tf0QFk

『てんしさま』が昭和天皇？
それならもう日月神示はいらないじゃない。
そんなもの研究してどうするの？
「きんたん」て河内正臣さんじゃあないよね？
昭和天皇メシア論は河内さん。
平成天皇てんし論は中矢さん。
誰か皇太子あまつひつぐのみこと論を展開するものはいないか！

679 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 13:52:38 ID:oo9J173h

実行もせずに感じもせずに信じもせずに謎解きして悦に入ってる人たちは馬鹿みたい。
読めばなるほどと思うでしょ。

680 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 14:25:06 ID:FZ49juxY

日月神示は言心行の一致を説いている。つまり、口と心と行いの一致。

681 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 14:55:41 ID:B6efjSXE

スレチかもしれませんが、たまのさよなら人類ってまんま大峠のことですね
実力のわりに不遇だったような気がしますが、今出てきたらどうだったんでしょうか
http://www.utamap.com/showkasi.php?surl=36859

682 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 17:56:39 ID:5vqLKedx

とても気分が悪くなる事が有りました。
本日は仕事休みなので午後から探し物を見つけるために
部屋の掃除をしていたら2001年7月20日金曜日の海の日の早朝に
天之日津久神社を焼き討ちにした犯人の犯行声明文が見つかりました。
当日の朝に地元のHさんが散歩がてらに見つけて岡本三典さんには電話連絡しました。
液体燃料を掛け放火したようで異臭と木製の御社だったので
銅葺きの屋根だけ燃え残って煙が残ってたそうです。

以前、日月神示の研究団体Ｍ会に参加した時に貰ったコピーだけど
私の記憶だと数年前に気持ちが悪いから破ってゴミ箱に捨てて
ゴミ袋をゴミだしに行ったんだけど何故か書籍の間の封筒から出てきたんだ。
麻賀多神社の柱に打ち付けてあった物を警察がコピーして
氏子総代に渡した物をＭ会のKさんが更にコピーして私が貰った物だけど
筆跡が残ってるので曝します。
■■は犯人が「宗教｣と書いたのを塗り潰して「崇教｣と書き換えたものです。
○○は現存の宗教団体なので伏字としセロテープで紙を貼りました。
「宗｣の上に山カンムリを付ければ「崇｣と読めるのに■■で塗り潰して横に書き直すとは
それも出来ないとはよほどの知能かな、面白い誤字と天文知識には呆れ果てます。
ワザとらしく宗教団体名の入った便箋を使ってるのに自分が所属してる宗教団体名も正確に書けないとは
これは情けない限り、完全に騙りですな！
http://up2.viploader.net/pic2d/src/viploader2d584747.jpg
http://up2.viploader.net/pic2d/src/viploader2d584748.jpg
http://up2.viploader.net/pic2d/src/viploader2d584749.jpg

683 ：きんたん：2009/06/16(火) 17:58:27 ID:5vqLKedx

>>682は　きんたんの書き込みです。
昨日、クッキー消したのを忘れてました。

684 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 20:23:38 ID:ZfCY/+FO

今日までの御教えは、悪を殺せば善ばかり、輝く御代が来ると云う、これが悪魔の御教えぞ、この御教えに人民は、すっかりだまされ悪殺す、ことが正しきことなりと、信ぜしことの愚かさよ、

三千年の昔から、幾千万の人々が、悪を殺して人類の、平和を求め願いしも、それははかなき水の泡、悪殺しても殺しても、焼いても煮てもしゃぶっても、悪は益々増えるのみ、
悪殺すてふその事が、悪そのものと知らざるや、神の心は弥栄ぞ、本来悪も善もなし、ただ御光の栄ゆのみ、

八又大蛇も金毛も、邪鬼も皆それ生ける神、神の光の生みしもの、
悪抱きませ善も抱き、あななふ所に御力の、輝く時ぞ来るなり、善いさかえば悪なるぞ、善悪不二と云いながら、悪と善とを区別して、導く教えぞ悪なるぞ、

ただ御光のその中に、喜び迎え善もなく、悪もあらざる天国ぞ、皆一筋の大神の、働きなるぞ悪はなし、
世界一家の大業は、地の上ばかりでなどかなる、三千世界大和して、ただ御光に生きよかし、生まれ赤児となりなりて、光の神の説き給ふ、誠の道をすすめかし、マコトの道に弥栄ませ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日月神示　海の巻　弟五帖）

685 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 20:31:45 ID:ZfCY/+FO

既出かも知れぬがこんなものを見つけたぞよ。

◆ 日月神示無料音読ファイル
http://ascension.mikosi.com/hituki.html

686 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 20:48:36 ID:ZfCY/+FO

>>681
まぁ、スピリチュアル業界で「たま」といえば
「たま出版」の方がビッグネームだったりするね。

そういえば、昔から有名な音楽家や芸術家の中には霊能の素質を持つ人が多いらしいですなぁ。
霊眼系の力が強いタイプは作家や絵描きや漫画家や映画監督になったり
霊耳系の力が強いタイプはミュージシャンになるようですな。

687 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 20:53:30 ID:ZfCY/+FO

齋藤一人さんによると、

竜神系・・アイデアマンで、
　　　　　　嫌な困難はすいすい避けるタイプ

金神系・・徳川家康みたいに踏まれても我慢して
　　　　　　踏まれて金に変わるタイプ　

日神系・・学問・理論先行タイプ

688 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 21:01:11 ID:ZfCY/+FO

M総合研究所: 龍神を、空想上の生き物のように考えているようでは、神国の住人としては失格と言えるだろう。
http://msouken.blogspot.com/2007/11/blog-post_4141.html

大神と人との間にあって、天地創世以来、地球の修理固成から万物の生々化育、繁茂繁栄にあたり、
世々度々にわたって人類を守護し、あらゆる恵みをもたらしているのが「龍神」である。
もともと龍神にはピンからキリまであり、低級な竜神は最も人目に触れやすい。
霊能者などがよく霊視したり、かかられたりするのは大抵低い竜神である。
その姿は龍と言うよりも蛇に近く、けっして神々しいものではない。
高級な龍神になると、大きな竜体を持ち、天空を駆け巡って天地の経綸に翼賛している。
そして、それなりの高貴な霊覚者の霊眼に映る時は、尊い神人の姿で現れることが多いと言う。
天候気象を司り、天変地異を発生させるのも、龍神が動くが故である。
地球の修理固成には、九万九億の龍神が総活動し、その竜体が人体化したのがいわゆる最初の人類（根源人類）であると言われている。
地球の創世に携わった多くの龍神たちの総大将が国常立大神や豊雲野大神、あるいは金勝兼神といった正神系の神々であることは大本の頃から教義として出されていることだ。

689 ：神も仏も名無しさん：2009/06/16(火) 21:44:55 ID:ZfCY/+FO

理想社会（ミロクの世）の建設こそ日月神示信奉者の究極の使命である。
というわけで（？）このようなスレを宗教板で最近見つけたので紹介するぞよ。

理想社会・ユートピアを考える
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1243786284/

1 ：神も仏も名無しさん：2009/06/01(月) 01:11:24 ID:qLFmzBC5
宗教性があるものでもないものでも、住みよい社会を考え、
実現する方法を議論しようと思います。

理想的社会造りを考えるＮＰＯ
http://www.geocities.com/genitolat/Utopia/023.html

理想社会（哲学板）
http://mentai.2ch.net/philo/kako/1016/10160/1016019037.html

690 ：きんたん：2009/06/16(火) 23:10:10 ID:Gy8nEFkx

>>677さんへ
天子(てんし)と呼べる存在を正確に言いますと
基本的には、昭和天皇と言うよりは今上天皇を含む天皇一族の男性です。
理由は男性が（性染色体X)｢性染色体Y」の1対で♂になり
女性は（性染色体X)(性染色体X）が2個で♀になります。
天皇家は代理的に女性天皇もおりましたが女性天皇の子供が次の天皇になりませんでした。
男性天皇に子供が居ない場合などは、天皇一族の男性が選ばれてが次の皇位に付きました。
男性系に受け継がれる天皇一族の場合は、男性天皇の男性の子供は父親の「性染色体Y」を代々引き継ぎます。
つまり初代神武天皇から今上天皇まで同じ男性系天皇一族で保存された「性染色体Y」を引き継いでるわけです。
こういう王統は世界でも例が無いそうです。

691 ：きんたん：2009/06/16(火) 23:11:10 ID:Gy8nEFkx

>>677さんへ
遅れに付いては基本的に
大難を小難に、小難を無難に、無難を余慶に祀り変えるという神意で回避されてると思います。

①大本神諭では日清日露戦争の後に「後は世界の大戦(おおいくさ)｣とあります。
これは第一次世界大戦で立替と立直しが来る記述があります。
☆結果的に伸びたと思います。

②戦前の日月神示では昭和20年8月8日ロシア参戦の警告と原爆投下で立替と立直しを予言した記述がありますが、
8月15日にポツダム宣言受諾して敗戦となり、実際に其処まで進行しませんでした。
☆9月まで長引けば北海道のロシア占拠とアメリカ軍の本土上陸さらに京都に3度目の原子爆弾が投下されたと思います。
ココでも延期されたと思います。

③戦後の日月神示ではアメリカ占領軍による日本魂の骨抜きと次の戦争が予言されてます。
この間の東アジアの情勢を見ますと第2次世界大戦後、
中国大陸ではアメリカの支持する蒋介石が敗れロシアが指示する毛沢東が政権を取り共産国化しました。
朝鮮半島では38度線を境に北をロシアが管轄し南をアメリカが管轄しました。
昭和25年6月25日ロシアが指示する北朝鮮が奇襲をして朝鮮戦争が起こり殆んど韓国側が9割方負けと言う所で
マッカーサー元帥の奇跡の仁川上陸作戦と空白の攻撃3日間が重なり今度は北朝鮮を8割方追い詰めました。
しかし、中国人民軍が戦闘に加わり北朝鮮を指示したために再び押し戻されてしまいました。
昭和28年7月27日に再び38度線で休戦協定が結ばれました。
☆これでロシアによる東アジア圏が共産国化されて日本も一呑みという事体は防がれた訳です。
ココでも延期されたと思います。

692 ：きんたん：2009/06/16(火) 23:12:35 ID:Gy8nEFkx

>>677さんへ
④昭和43年1月21日青瓦台襲撃事件
日月神示　第19巻｢まつりの巻｣(昭和21年8月30日)に『建替が二十年延びたと知らしてあろが』とありますが、
約20年後の昭和42年に北朝鮮と韓国が国境付近で小規模な戦闘を起こしていて緊張状態の時に青瓦台襲撃事件が起きました。
この時期に岡本天明先生の弟子の故佐藤明司(佐藤勝士)氏に青瓦台襲撃事件の約3週間前の
昭和42年12月30日に｢おおいつきくにのおおみち」という神示が降りました。
この神示の中にも日本が次の戦争に巻き込まれると云う警告があります。　

北朝鮮の特殊部隊が韓国に侵入して青瓦台の官邸を襲い大統領を暗殺しようとテロ攻撃をする。
ところが事前に通報されたので未遂に終わりましたが、多数の死傷者を出しました。
韓国大統領はアメリカに援軍を請い反撃に出て北朝鮮を攻め第二次朝鮮戦争が勃発する事態でした。
しかし、ベトナム戦争で手一杯のアメリカは北朝鮮を支援するロシアと中国との衝突を避けるために賛同せず
韓国の反撃は行われずに第二次朝鮮戦争は回避されました。
☆実際には第二次朝鮮戦争は起こらず、日本も戦争に巻き込まれる事態は避けられた訳です。
ココでも延期されたと思います。

693 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:13:53 ID:XDrTSoYT

朝夕に日月神示を拝読せよ。

694 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:14:25 ID:OoX9vrSm

人民と申すものは生命が短いから、気が短いから、仕組み少しでも遅れると、
この神は駄目ぢゃと、予言が違ったではないかと申すなれど、
二度とない大立て替えであるから、少しくらいの遅し早しはあるぞ。
それも皆人民１人でも多く助けたい神の心からぢゃ。
遅れても文句申すが早くなってもまた文句を申すぞ。
わからんと申すものは恐ろしいものであるぞ。

苦労致さねば誠判らんなり。
人民というものは苦に弱いから、中々におかげのやり様ないぞよ。
欲だすから、心くもるから、我よしになるから中々に改心出来んなり、難しいぞよ、
欲さっぱり捨てて下されよ、欲でると判らなくなるぞ。
神示がハラに入って血になると、何が起こって来ても結構であるが、
始めのうちは、ちょっとのことで迷いの雲が出て悪の虜となって苦しむぞ、
悪はないのであるが、無い悪を人民の心から生むのざぞ。
悪の虜となって苦しむが見えているから、苦も結構なれど要らん苦は要らんぞ。
神示よく読んで苦を楽とせよ。

695 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:17:56 ID:OoX9vrSm

そなたが神つかめば、神はそなたを抱くぞ。
神に抱かれたそなたは、平面から立体のそなたになるぞ。
そなたが有限から無限になるぞ。
神人となるのぢゃ。永遠の自分になるのであるぞ。
他のために行ぜよ。神は無理申さん。
始めは子のためでもよい。親のためでもよい。自分以外の者のために、先ず行ぜよ。奉仕せよ。
うれしうれしの光さしそめるぞ。はじめの世界ひらけるぞ。

神に目を向ければ神がうつり、神に耳向ければ神がきこえ、神に心向ければ心にうつる、掃除の程度によりて神のうつりかた違うぞ。
掃除出来た方から神の姿うつるぞ、それだけにうつるぞ。

696 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:23:43 ID:OoX9vrSm

今までの心スッキリと捨てて、生まれ赤子となりて下されと申してあろが。
早よ改心せねば間に合わん。残念が出来るぞ。
生まれ赤子の心で神示読めよ。神示頂けよ。

金好きなら金を拝んでもよいのじゃ。
区別と順序さえ心得ておれば、何様を拝んでもよいのぞ。
清貧は負け惜しみ。清くて富むのがまことぢゃ。
地も富まねばならんのぢゃと申してあろうが。
これから先は、金儲けばかりも出来ん。
今までのような、神信心ばかりも出来ん。
神の道を進むものは、嫌でも金がたまるのじゃ。
金がたまらねば深く省みよ。道に外れて御座るぞ。
人は罪の子でない、喜びの子ぞ。

697 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:36:53 ID:OoX9vrSm

足利簒奪、南朝革命、それでも「万世一系」は成立する ── 男系皇位継承の奇跡
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/html/history/honbun/bansei_ikkei.html

「万世（ばんせい）一系、125代の天子様の皇統が貴重な理由は、
　神話の時代の初代・神武天皇から連綿として一度の例外もなく『男系』で
　今上（きんじょう）陛下まで続いてきているという厳然たる事実です」

これは、以前のコラム（156．『皇位継承は男系男子維持を!! ──「寛仁親王発言」に見る有識者会議の不遜』）に於いて取り上げた、寛仁（ともひと）親王殿下の御発言の一部ですが、昨今、
この「万世一系」 ── 詰まりは、初代・神武天皇から現125代・今上天皇に至る迄、男系による一つの血統によって、皇統（王朝）が維持されてきた事 ── がよく取り上げられます。
詰まりは、その間に一度の革命も王朝交替も無く、連綿と一つの王朝が続いてきた、と。然（しか）し、私は嘗（かつ）て発表したコラムを通じて、日本の皇統に幾度もの激変が襲いかかった事を論じてきました。
そして、今回、読者の方から、

　伏見宮系の旧皇族に皇位を継承させた場合、維新時に正統の南朝系に戻された皇統が、再び足利義満の子孫に渡ることになり、甚（はなは）だ不都合であると思います。
維新時に行われたように、（困難であっても）再び南朝の御子孫を探し出して皇位を継承して頂かなければ、我々も後世に「逆賊足利義満の子孫に皇位を簒奪（さんだつ）させ、皇統を廃絶させた朝敵」と呼ばれることにならぬものか、大変懼（おそ）れます。

とのコメントを頂きました。なる程（ほど）、確かに嘗てのコラムからすると、日本の皇統は、所々、スパッ、スパッ、と切られ、王朝が交替している ── 詰まりは、
「万世一系」＝「男系によって連綿と続いてきた単一の皇統」とは到底言えない ── と言う事になります。
そうすると、昨今、「皇統が男系によって連綿と続いてきた」事を前提に書いてきたコラム、ひいては私の論理の整合性が問題になるのは当然の事です。

698 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:41:42 ID:OoX9vrSm

然し、此処（ここ）で敢えて言います。私が嘗てのコラムで論じてきた様に、たとえ、「蘇我王朝」が存在していようが、足利氏が北朝皇統を「簒奪」していようが、
明治維新に於いて「南朝」末裔の大室寅之祐（おおむろ-とらのすけ）が、孝明天皇の皇子・睦仁（むつひと）親王とすり替わって「明治天皇」として即位していようが、
「男系によって連綿と続いてきた日本の皇統」は、聊（いささ）かも揺るがないのです。

南北両朝皇系は、平安時代初期の、第58代・光孝天皇へと行き着き、その兄、第55代・文徳（もんとく）天皇の子である清和天皇から、北朝皇統を「簒奪」したとされる足利義満が輩出している訳です。
詰まり、結局の所、後醍醐天皇に始まる南朝も、北朝四代も、孝明天皇に至る「足利朝」も、そして、維新によって復興された明治以降の南朝系皇室も、皆、何処（どこ）かで、初代・神武天皇に「男系」で繋がっており、
日本の皇室は、幾多の動乱・激変に見舞われたにも拘（かかわ）わらず、

万世一系

が維持されてきた事になります。これは、正に驚く可（べ）き事であり、
人智の及ばざる崇高な存在 ── 皇祖神である天照大神（あまてらすおおみかみ）や初代・神武天皇 ── に護（まも）られてきたとしか言い様がありません。

699 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:48:14 ID:0DaA4rhI

>>685
どんな音読ソフト使ってるかと思ったら、
ホントに人が朗読してたので、ビックリした

700 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 00:54:30 ID:XDrTSoYT

日月神示は音読が大事だからな。

701 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 11:24:53 ID:XDrTSoYT

音読つまり、言霊に出すことにより、関係する諸霊が昇華するのだ。

702 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 11:57:17 ID:2qhfa2Ty

一二三の一すら知らないものが、ただ待っている状態の中、三を知ったものはそれが最後の答えだと勘違いし、その場に留まってしまっている。
一二三の三は、三段の下。
三四五の三は、三段の上。
中身の内容を知らないにも程がある。

703 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 12:08:02 ID:2qhfa2Ty

天の言葉は　神の意思
守ることより新しい自分を信じなさい

704 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 12:18:18 ID:XDrTSoYT

神は愛なり、力なり。

705 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 12:47:11 ID:XDrTSoYT

天は人をして語らしむ。

706 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 13:04:26 ID:ylWr9H6i

「古いエネルギー」や「解決していない感情」、
「持ち越してきているトラウマ」や「心の闇」、
「執着心」や「クセ」、「思い込み」、「習慣」、
そういったものが、今いる自分自身を縛りつけている

こういう感情から、どうすれば「自由」になれるのか？
自由になれない間は、自分は「奴隷」の身なのだ。
感情という「主神」に、ただ使われているだけなのだ。
知識という「地神」に、ただ使われているだけなのだ。
平常心と知恵のモト。

707 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 13:09:08 ID:ylWr9H6i

あなたの困難は、エゴの…その活発なサブパーソナリティの…過剰なまでの同一視から来ています。

（アレクサンドラ＆ダンからの補足：サブパーソナリティには、それが主体となって生きているかのような、強い信念があります。
けれどもそれは、あなたが演じている役割，あなたが満足できるように感じるためにあなたがつけたマスクにすぎません。
それは、神に見捨てられてきたと思い込んでいるエゴの“間違った自分”の部分です。
しかし実際のところ、エゴもサブパーソナリティも“ほんとうのあなた”ではありません。
あなたは神の子であり、また神です。
これこそが、あなたという者の真実です。
この真実を頻繁に思い出すことが、エゴによって引き起こされている痛み・苦しみから自分自身を解放する方法になります。）

708 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 13:12:10 ID:nxwv4Kco

きんたん氏に告ぐ！
医学的に云うとY染色体とはX染色体の変異したものである。
XY関係なく男女に遺伝する。
しかし母系のミトコンドリアこそが体（たい）として永遠に継承できるものであり、
男はミトコンドリアの遺伝子を残せない。
しかるに古代、母系の天皇家に父なるスメラミコトが天降ってきた。
父系は霊的万世一系、母系は体的万世一系なり。
霊体継続の法はここにあり。

709 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 19:16:20 ID:XDrTSoYT

朝夕に日月神示を拝読せよ。

710 ：きんたん：2009/06/17(水) 20:05:42 ID:ba+5AhMJ

>>708さんへ
生物学的なY遺伝子発生論とか
減数分裂に失敗した精子が受精してXXY型とかY性染色体の破損とかXX型男性とかの
両性発育論を医学的な意味で厳密に言ってるのは解りますが、

私は厳密論ではなくて通常的な一般論として書いておりますので
男性は（性染色体X)｢性染色体Y」XY型で通常は男性発育する。
女性は（性染色体X)(性染色体X）XX型で通常は女性発育する。と云う事です。

神霊的には
伊邪那岐命｢いざなきのみこと｣霊的な氣｢・｣男性形質
伊邪那美命｢いざなみのみこと｣体的な身｢○｣女性形質　ではないかなと思います。

男性一系(父系)で伝わる場合は精子｢・｣の細胞染色体遺伝の「Y型｣の性染色体を保存します。
女性一系(母系)で伝わる場合は卵子｢○｣の細胞形質遺伝の「ミトコンドリア｣を保存します。

原典日月神示には「・し｣(てんし)とも表記が有りますので｢・｣が「Y型性染色体｣を示してると思います。
男系を・としたら女系は○でしょうか2つ結合すれば◎｢○に・｣となります。
スメラ神国の男系天皇が男系｢・｣ならユッタ神国の女系ソロモン王朝は｢○｣だと思います。

711 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 20:26:02 ID:XDrTSoYT

メンデルの遺伝の法則か？

712 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 21:53:34 ID:p2FktZHH

エア神社に舞を奉納。ご神体は空気の「山形空気神社」
http://trend.gyao.jp/feed_list/myspiritual/entry-215885.html

日本の神様というのは、一神教とは異なり、権威に反比例して存在感が希薄になる特徴があります。
ものすごく神々しいんだけど、イマイチその実態が明らかでない。つかめるようでつかめない。エライ人はいつだって御簾の向こうにたたずんでおられるものなのです。
（これを中空の神と看破したのは河合隼雄先生でしたっけ）
さて、山形県にある空気神社は、なんと空気をご神体としたユニークな神社。
ここには、赤い鳥居もお社も存在せず、5m四方のステンレス板の鏡が、四季折々の自然の姿を映し出しているだけ。本殿の床下には地下室があり、内部にはご神体の空気が入った12個の素焼きの瓶が収められているということです。
ここは90年に自然保護を願う町民有志が建立したとても斬新な神社なのです。
宇宙を創る5元素といわれる「木・火・土・金・水」のモニュメントを通りぬけ、ブナ林におおわれた小高い森の山頂にその神社は存在するのだとか。
表面が鏡のように反射するステンレス製の舞台で、赤と白の装束をまとった女の子が、町花・ヒメサユリを刺したサカキの枝を頭上にかざし、生命の起源である空気に感謝の気持ちを表しています。
ちなみに参拝者さんには、地元の方のみならずエアコン・空調業界（確かに空気を扱うお仕事だわ）の方が目立つとのこと。
なんの気なしに、吸って吐いて。
けれどそのおかげでわたくしたちは、この世界に生きることを赦されている。
ご神体は「空」だけれど、これだけ自然の慈愛に満ちたスポットはめずらしいのではないでしょうか。
［空気神社 via 河北新報］

713 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 22:00:42 ID:p2FktZHH

藤井フミヤ「第62回伊勢神宮式年遷宮」でテーマソングを歌う
http://www.myspiritual.jp/2009/06/62.html

皆様「式年遷宮」というのをご存知かしら？

神社の正殿を造営・修理する際や、正殿を新たに建てた場合に、御神体を遷すことです。式年とは定められた年という意味、伊勢神宮では20年に1度行われます。

第1回の式年遷宮が内宮で行われたのは、持統天皇4年（690）のことです。それから1300年にわたって続けられ、平成25年に第62回を予定しています。神宮にとって永遠性を実現する大いなる営みでもあると言われています。

その「第62回伊勢神宮式年遷宮」テーマソング『鎮守の里』を歌っているのが藤井フミヤさん。
　
「天の原より日は降りて雪解け水　芽吹く裾野の鈴の音よ　蕾も彩う

ふうわり　ふうわりふうわり　ほころぶ　そらふうわり　ふうわり　漂う

幸の舞い込む華の宴　鎮守の里よ」

雅楽楽器とのコラボにより奏でる音色にのせて謳う藤井フミヤの歌声は澄みきっていて聞いているだけで穏やかな気持ちになり心身ともに浄化されたような気分になります。
20数年前チェック柄の派手な衣装を着てチェッカーズのヴォーカルとしてデビューした藤井フミヤだが、ワタクシの独断では『アナザーオリオン』という曲を発表を機に大きく彼自身のエネルギーが変わったような気がするわ。　

どういった経緯で伊勢神宮式年遷宮のテーマソングを歌うことになったのか非常に興味深いところですが、それは単なる偶然ではなく、やはり神のご意志が関わっているに違いないとワタクシは思います。

オーラの泉で江原さんがゲストに時折言っていましたが、人様の前で何かを表現する人、アーティステックな活動している人達は、『霊的エネルギー』が強いと言われていて、彼もその一人なのだと思います。

714 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 22:16:36 ID:p2FktZHH

藤井フミヤ - Another Orion
http://www.youtube.com/watch?v=YheJgjpz2mA

夜空が　夕焼けを　包む　オリオンを見つけたよ　ごらん

さあ　立ち上がり　繋いだ手を離そう　ここからは　ひとりでも　帰れるだろう

君と君の涙に教えておくよ　別れじゃなくて　これが出会いさ
君のために僕は強くなる　たとえどんなに離れていても
あの星を見上げてる　いつでも

夜空が　ふたりを　寄せ合う　オリオンが消えてゆく　霧へ

さあ　もう行こう　振り向かずに走ろう　一度だけ　あの場所で　手を振るから

君と君の涙が教えてくれた　人をこんなに愛せることを
君のために僕は強くなる　運命ならば　巡り会えるさ
あの星に願おう　once more again

君の涙に約束しよう　別れじゃなくて　これが出会いさ
君のために　僕は強くなる　たとえどんなに離れていても
あの星を見上げてる　いつでも

715 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 22:23:25 ID:p2FktZHH

オリオン座 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%82%AA%E3%83%B3%E5%BA%A7

オリオン座はさまざまな古代文明で特別に認識されていた。古代のシュメール人はこの星たちを羊に見立てた。ベテルギウスの意味は「腋の下」である。
シュメール人は「羊の腋の下」のつもりでこの名をつけたと考えられている（ただしこれには異説もある）。
この星は古代エジプトでは光の神オシリスの印と考えられていた。

古代中国では、オリオン座は28の占星術の宿（二十八宿）のうちの1つで Shen（參）と名付けられていた。
これは明らかに「3」を意味すると考えられ、オリオンの三つ星が名の由来であろう。英語では三つ星を Tristar と呼ぶ。

毛利氏の家紋「一文字三ツ星」日本では、毛利氏の家紋である「一文字に三つ星」の三つ星が、このオリオン座の三つ星を表しているといわれている[1]。

オリオンの「ベルトおよび剣」は、古代・近代文学の中で頻繁に引用された。
2回の世界大戦の間に結成されたアメリカ陸軍第27歩兵師団に用いられた肩の記章はオリオン座をモチーフにしており、
これは初期の師団長ジョン・F・オライアン将軍 (John F. O'Ryan) にちなむものであろう（OrionとO'Ryanをかけたもの）。
日本では三つ星として知られるミンタカ、アルニラム、アルニタクはそれぞれ、表筒男命、中筒男命、底筒男命という住吉三神とされることがある。
オリオンの名は、アッカド語のUruアンナ（天の光）が由来であるという指摘がある。

716 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 22:31:46 ID:p2FktZHH

宇宙規模で異変が起こり始めている。大峠は近いかもしれないな。

オリオン座のベテルギウス、謎の縮小(ナショナルジオグラフィック公式日本語サイト) - goo ニュース
http://news.goo.ne.jp/article/nationalgeographic/life/71663876-ng.html

　巨大恒星として有名なオリオン座のベテルギウスが急速に縮小しているらしい。だが、天文学者たちはその理由を解明できていないという。
ベテルギウスは地球から600光年の距離にある赤色巨星で、地球からはオリオンの左肩を飾る赤い点として肉眼ではっきりと確認できる。

「空からオタマ」現象、新たに埼玉・宮城など４か所で(読売新聞) - goo ニュース
http://news.goo.ne.jp/article/yomiuri/life/science/20090617-567-OYT1T00846.html?fr=rk

　空からオタマジャクシが落ちてきたとみられる現象が石川などで相次ぐ中、新たに埼玉県久喜市と、宮城県大和町、長野県須坂市、福井県鯖江市でも、民家や学校でオタマジャクシや小魚が発見された。
　久喜市では１６日、小山義満さん（７７）が、自宅玄関先や屋根にオタマジャクシや小魚十数匹が落ちているのを発見。隣家の駐車場にも十数匹が落ちていたという。
　大和町では１５日、吉川はる子さん（７４）が、庭先と屋根に計約７０匹の死んだオタマジャクシを発見。吉川さんは「音がしたので、にわか雨かと思った」と驚いていた。
　須坂市では１５日、市立日野小学校の宮本和男教諭（４６）が校庭で死んだオタマジャクシ約４０匹を発見。校庭中央の直径３～４メートルの範囲に散らばっていた。
鯖江市では１７日、民家の車庫で３０匹のオタマジャクシが見つかった。

717 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:02:27 ID:p2FktZHH

竜神の起こす突風の力をもってすれば、オタマジャクシの数十匹くらいはバラ撒けるものだろうとは思う。
だが、一体誰が何の目的で竜神にそんなことをさせるのだろうか？
謎だらけだ。

http://www.geocities.jp/kokugen3625/oda-53.html
日月神示が初めて伝えられた麻賀田神社の本殿の屋根には、カゴメ紋（ダビデの星・六芒星）がついている。
カゴメ紋は竜神のシンボルマークであるから、日月神示は竜神の所から始まったことになり、中矢伸一氏が指摘されるように日月神示は竜神系の神示ということになる。
　また日月神示はクニトコタチノミコト（国常立尊）の直流であり、ワカヒメギミノミコト（稚姫君命、稚日女岐美命）の伝達といわれるが、
クニトコタチノミコトは伊勢神道で伊勢神宮外宮の祭神トヨウケノオオカミ（豊受大神）と同体のアメノミナカヌシノカミ（天御中主神）と一体とされており、
「艮の金神は、世の元をこしらえた変性男子（へんじょうなんし）の身魂であるから、もとの肉体のそのままで末代国をかまわなならん生神であるぞよ。
その国常立尊のみたまの半分が変化（へんげ）て変性男子の身魂となりておるのが、もったいなくも天照皇大神宮どののお妹ごの稚姫君命であるぞよ。」（大本神諭　明治43年旧４月18日）
　ゆえにワカヒメギミノミコトは、伊勢神宮内宮の祭神アマテラスオオミカミ（天照大神・天照皇大神宮）の妹である。
　そして日月神示を伝えた岡本天明氏は最後の日月神示「五十黙示録」（いせもくじろく）を伝えた後、昭和３８年（1963年）４月７日、北伊勢の地、三重県三重郡菰野（こもの）町で亡くなられた。
　これらのことから、日月神示は伊勢の竜神の神示ということになるが、伊勢は大本において否定される型、仕組がなされているのである。

718 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:04:31 ID:p2FktZHH

それは、明治３４年（1901年）京都府加佐郡大江町の元伊勢内宮の水を授かり、伊勢神宮外宮の祭神トヨウケノオオカミ（アメノミナカヌシノカミ）と一体であるクニトコタチノミコトを国祖（根本神）とし
伊勢神宮内宮の祭神アマテラスオオミカミの妹ワカヒメギミノミコトの身魂と神定された出口なお（変性男子）を開祖とする大本が弾圧で潰され、伊勢の型である京都府綾部市の聖地が破壊されたことである。
（アマテラスオオミカミの国大日本帝国が大東亜戦争でキリスト教の国アメリカに国土を破壊され敗れたのは、この型の移写である）
　また竜神は、霊界物語第１巻で人界（じんかい）より一段下に位し、畜生の部類であり、竜神を拝祈することはあやまりとされている。そして弾圧で潰された大本は、
「綾部の大本は、竜宮館（りゅうぐうやかた）の高天原（たかあまはら）であるから、日本と外国とに立て分けてあるのざぞよ。」（大本神諭　明治３６年５月18日）
　これにより竜宮館である。
　これらのことから、伊勢の竜神の神示日月神示は大本弾圧の型、仕組によって否定されることが判るのである。
　
　型、仕組によって潰される破壊される倒されるということは、真の神によって否定されるということである。
したがって、大本弾圧によって何が潰され破壊され倒されたのかを知ること考えることが最も大事なことなのである。
そしてこのことから、真の神の道が悟れるのである。（平成21年４月18日　小田朝章記）

719 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:17:10 ID:p2FktZHH

　　　　大本神諭　（明治25年旧正月）
「三ぜん世界一同（いちど）に開く梅の花、艮の金神の世に成りたぞよ。梅で開いて松で治める、神国の世になりたぞよ。
　日本は神道、神が構わな行けぬ国であるぞよ。かいこくはけものの世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの国であるぞよ。
　日本もけものの世になりて居（お）るぞよ。
　尻の毛まで抜かれて居（お）りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ。
　是では国は、立ちては行かんから、神が表に現れて、三千世界の立替え立直しを致すぞよ。
　用意を成されよ。この世は全然（さっぱり）新（さら）つの世に替えて了（しま）うぞよ。　
　三千世界の大洗濯、大掃除を致して、天下大平に世を治めて、万古末代（まんごまつだい）続く神国の世に致すぞよ。
　神の申した事は、一分一厘違わんぞよ。毛筋の横幅ほども間違いは無いぞよ。
　これが違うたら、神は此の世に居（お）らんぞよ。」

720 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:25:17 ID:p2FktZHH

竜神の話
http://www.geocities.jp/kokugen3625/oda-52.html

竜神とは自然現象、天候、雨、風、雲、雷、水を受け持つ天候神である。
ちなみに映画「十戒」でよく知られている紅海を割る奇蹟は、竜宮の潮満（しおみ）つ潮乾（しおひ）るの珠の働きである。

「また竜神は実に美しい男女の姿を顕現することを得（う）るといへども、天の大神に仕へ奉る天人に比ぶれば、その神格と品位において著しく劣ってをる。
　また何ほど竜宮が立派であっても、竜神は、畜生の部類を脱することはできないから、人界（じんかい）よりも一段したに位してゐる。
　ゆゑに人間界は竜神界よりも一段上で尊く、優れて美（うるは）しい身魂であるから神に代わって竜神以上の神格を神界から賦与（ふよ）されてゐるものである。
　しかしながら人間界がおひおひと堕落し悪化し、当然上位にあるべき人間が、一段下の竜神を拝祈（はいき）するやうになり、ここに身魂の転倒を来（きた）すこととなった。」
　（霊界物語第１巻第23章「黄金（こがね）の大橋」より）

721 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:28:34 ID:p2FktZHH

　竜神は９×９＝８１枚のウロコ（鱗）を持つが、９×９は９９（くく）、九分九厘を意味するので、竜神は九分九厘というより九分九厘は竜神なのである。
　また竜神のウロコは三角形であり、この三角形の竜神のウロコを二つ重ねたものが正三角形と逆三角形、二つの三角形を重ねたカゴメ（籠目）紋、六芒星、ダビデの星である。カゴメ紋、ダビデの星、星は竜神のシンボルマークであり、星神は竜神である。
　先に「九つの鬼の滅び」で世界の九つの宗教の根・源は牛の神、バール神であると述べたが、この牛の神の牛は耕作の担い手である牛を崇めたことによるもので、バール神はオリエント神話では天候神ダゴンの子である。天候神は竜神であるから、バール神は竜神の子である。
　したがって世界の九つの宗教の根・源は竜神ということになる。そして九分九厘が竜神であるから、九分九厘の神仏は竜神もしくは竜神の守護ということになり、これにより世界の九つの宗教、九分九厘の神仏を拝祈することは
　霊界物語第１巻で述べられている一段下の竜神を拝祈する身魂の転倒となり、宇宙の秩序の乱れイロの乱れとなる。
　それ故、世界の九つの宗教を滅ぼし九分九厘の神仏を引退させて身魂の転倒と宇宙の秩序の乱れイロの乱れを正す。（イロの乱れについては「三つの島開きの秘密」参照）これが世界の九つの宗教を滅ぼし九分九厘の神仏を引退させる大きな理由の一つである。
　今の世は畜生の部類竜神九分九厘の世である。そのため人々は畜生同様となって世が乱れる。この竜神九分九厘の世を真神、主神、一厘（輪）の火水の神の世に立て直すのである。
　また人や世と竜神竜宮との結びは有限の生命であり、鶴と亀の曲（まが＝不正）の結びで表される。（2009.4.8／小田朝章記）

722 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:36:23 ID:qLyMDEOm

龍神界は今、ベビーブームです。
急ピッチの建て替えによる龍材不足のため繁殖にいそしんでいます。
孵った子供達が飛び発つ時風が起きます。
また、子供達が天候を操る練習をしているのではないかな。

723 ：神も仏も名無しさん：2009/06/17(水) 23:59:16 ID:p2FktZHH

>>722
いいねぇ。飛行練習中のベビードラゴンを想像したら可愛いね。めちゃくちゃ和むね。
なんだかゲド戦記みたいで面白い。

でも、ファンタジー小説の中の龍と
日月神示のような神話の世界の龍神は
住んでる世界や格がかなり違う気がするなぁ～。

724 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 10:06:46 ID:g/8cacqk

朝夕に日月神示を拝読せよ。

725 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 15:54:10 ID:bk++fr4x

>>685
まるで早読みだな
あれでは意味が無い。

726 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 15:57:24 ID:jZMF1c39

・将来日清戦争が二度あるだろう。初めは清国が敗れるだろう。
二度目に起こる戦いは十年かかり、その結果、日本は追われて本国に帰るだろう。又、胡兵がやってくるだろうが、漢江以南は犯せないだろう。
その時疾兵が猛襲するが、米国は一指も動かさなくても容易に引き上げるだろう。
・私の事績によって将来世界は楚将蜂起之勢となって、各国々は色とりどりに入り乱れて、起ちあがり、様々な物資を作り出そうと生産競争の様相を呈するだろう。
しかし、何れ再び真法が出るようになるだろう
・朝鮮を西洋に渡せば人種が異なる故、差別と虐待が甚だしく、生きる事が不可能であり、又、清国に与えればその民衆が愚鈍な故、手におえないであろう。
日本は壬辰乱の後に道術神明たちの間に怨恨が結ばれているので、彼らに与えてこそその怨恨が解かれるだろう。
故に彼らに一時天下統一の気と日月大明の気を与えて役事を成就させようと思う
・日本はあまりに強烈な地気が集まっているのででその民族性が荒く、貪欲で、侵略熱が強く、我が国が昔から彼らの侵こうを受け、平和な日が少なかった。
それで、その地気を抜いてしまえば我国も将来平和になり、彼の国も又、後日安全を保てるだろうから、私が今、その地気を抜いてしまう為に先日神濠と語音が同じ神戸に火災が起きたのである。
これは将来にその地気が大きく抜ける兆候である『大巡典経』より。

727 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 17:35:31 ID:g/8cacqk

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

728 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 18:15:11 ID:IxjbDQ8+

『大巡典経』は富岡八幡宮の宮司が翻訳。出版した？
神社界も玉虫色。
でも勇気あるよね。
あんな大きな神社の宮司がやるの？
そういえば、一二三朋子さんのおみくじが富岡で使われている。
どうなってんの？

729 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 19:58:45 ID:g/8cacqk

橿原神宮の眷族は八足烏だな。やあたがらす。

730 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 20:45:51 ID:ppJldh+N

日月神示は、大本神諭を真似た邪神のマヤカシ神示。
いつまで騙されるつもり？

731 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 20:58:49 ID:FuNBsUsM

シリーズ第９回『邪神･邪霊』　夜明け前、いよいよ激しく巧妙に
http://silverbirchan.com/contents01/s09.htm

現今の邪神・邪霊は、このシリーズ第１回の最後に

『更に地球はオリオン星人の影響も多分に受けることになった。
オリオンは琴座、ベガ星人、シリウスの子孫であり、いずれ述べることになるが地球と良し悪しは別として密接な関連がある。
ここではオリオンは激しい「戦場」であったとだけ言っておく。』
と述したように「戦場」であったオリオン星座の不良惑星から来たものが多い。

『オリオン星人の影響も多分に受けることとなった。』としたが、
厳密にはオリオン星座の各不良惑星で発生した邪神・邪霊というのが正しい。
また、太陽系では冥王星から、土星外星からも大挙して地球に押し寄せてきている。
その他は他の不良惑星からの邪神・邪霊である。

　これらの邪神・邪霊も太古のオリオンなどでは肉体をもって棲息し、死して地獄霊となっていた者が、先の経緯を経て邪神・邪霊になったのであり、
地球霊界の地獄霊が最早邪神に成長する時間はないため、同じ憑依でも地球惑星人に地球霊界の地獄霊がとり憑くこととは同じではない。

　地獄霊は、地上生活時の己の心の誤りによって、地球霊界の地獄界という次元に墜ちて間もない者、何百年と地獄にて暮らす反省の遅れた者達である。

732 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 21:11:46 ID:FuNBsUsM

Yahoo!ブログ - 日月神示とともに
http://blogs.yahoo.co.jp/jun_sanchang/archive/2008/11/11

　日月（ひふみ）神示をおろされたのは国常立大神様であるといわれています。
そして、国常立大神様は、艮の金神（ウシトラノコンジン）様のことだといわれています。
国常立大神様について、諸説紛々で、異論を唱える方もたくさんいることと思いますが、記してみたいと思います。

　国常立大神様は、地球を創造した神であり、誕生以来ずっと地球を治めていたといいます。
その頃の地球は、とても素晴らしい世であったのですが、国常立大神様が、あまりにも厳格であったため、他の神々から不満が出て、謀られて引退させられてしまったのだそうです。
それらの謀はすべて承知の上で、鬼門といわれる艮（北東）の方角にお隠れになったらしい。
引退に追い込んだだけでは気がすまない神々は、呪いをかけて封印したのだそうです。
　
　しかし、国常立大神様は、自分が引退したら、この世は乱れに乱れ、悪神邪神の好き勝手にされてしまうことになるのは分かっていたので、時をみて、再び世に現われて統治するという約束を、宇宙創造主と交わしたのだそうです。

　一方、悪神たちは、北東の方角を汚すと祟り神である艮の金神の祟りがあるからと伝え、人々がその方角に気を向けないように謀ったのだそうです。
また、神社に鳥居があるのも、しめ縄があるのも、国常立大神様を封じ込めるためのものであるといわれているようですし、節分の豆まきなども然りです。

　国常立大神様は、多くの人々の身魂が獣の入れ物と化し悪神や悪霊に憑かれ、世の中の不調和が頂点に達したため、宇宙創造主との約束に従って、この世に復活されているのだそうです。

733 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 21:28:13 ID:FuNBsUsM

素盞鳴の大神が悪神とうつるのは悪がそなたの中にあるからであるぞ。

その時、その人間のキに相応した神より拝めん。
悪いキで拝めば何んな立派な神前でも悪神が感応するのぢゃ。
悪神拝んでも正しき愛と喜びあれば、善き念が通ずるならば、
悪神引込んで、それぞれの善き神現はれるのぢゃ。
この道理よく心得よ。

慾が深いから先が見えんのぢゃ。
悪神よ、今迄は思ふ通りに、始めの仕組通りにやれたなれど、
もう悪の利かん時節が来たのであるから、早う善に立ちかへりて下されよ。
善の神まで捲き入れての仕放題、これで不足はもうあるまいぞや。

734 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 21:31:44 ID:FuNBsUsM

今の学者には今の学しか判らん、
それでは今度の岩戸ひらきの役にはたたん、
三千世界の岩戸ひらきであるから、
少しでもフトマニに違ってはならんぞ。
廻りくどいようなれど【とつぎ】の道から改めなされよ、
出舟の港は夫婦からぢゃと申してあろう、
ミトノマグハヒでなければ正しき秩序は生れんぞ、
素盞鳴命が、荒ぶる神、悪神ではなく、
人民の罪を背負って下さる救ひ主の大神であることが判らねば、
岩戸はひらけんぞ。　極めの巻第20帖

735 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 21:43:14 ID:FuNBsUsM

　外国から攻めてきて、日本の国丸つぶれというところで、元の神の神力出して世を建てるから、臣民の心も同じぞ。
　江戸も昔のようになるぞ。神の身体から息できぬようにしているが、今に元のままにせなならんことになるぞ。

　元の世に一度戻さなならんから、何もかも元の世に戻すのざから、その積もりで居れよ。
　欲張っていろいろ買い溜めしている人、気の毒が出来るぞ。神、よく気をつけておくぞ。

　元の神代に返すというのは、喩えでないぞ。穴の中に住まなならんこと出来るぞ。
　生の物食うて暮らさなならんし、臣民取り違いばかりしているぞ。
　何もかも一旦は天地へお引き上げぞ。我の欲ばかり言っていると大変が出来るぞ。

　空に変わりたこと現れたなれば、地に変わりたことがあると心得よ。
　いよいよとなりて来ているのざぞ。
　神は元の大神様に延ばせるだけ延ばして頂き、一人でも臣民助けたいのでお願いしているのざが、
　もうおことわり申す術なくなりたぞ。

736 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 21:46:55 ID:jZMF1c39

本書は昭和六十一年五月に姜甑山先生顕彰会より、私家本として出版以来、
平成六年二月の第十一版まで版を重ねて来た。この間、改訂版、再改訂版、新訂版と内容に修正や追録が加えられたが、
今度丘書房より市販本として世に問う事になったのは喜びである。
以下略訳者記す『大巡典経日本語訳回天の聖者』より

本書の主人公姜甑山（きょうそうざん）先生は、一八七一年（明治四年）朝鮮全羅道で生誕され、一九〇九年（明治四十二年）同地で亡くなられた稀代の高徳者である。
三十九年と言えば決して永い一生ではないが、その短い生涯があまりに神奇であったため、韓国人の中には今でも先生を天帝の化身として崇める人が少なくないと言う。
その様な話を聞いて本書の原稿である大巡典経を入手し、その翻訳を思い立ち、在日朝鮮・韓国人数氏の協力を得て翻訳に取組み、
何とか脱稿することが出来たが、読む程に神奇、聖偉な方である事が判る。
…中略…この拙文が甑山先生の偉大な生涯の顕彰にわずか乍らも役立てば訳者として望外の喜びである。
『大巡典経』『大巡典経日本語訳回天の聖者』より。

737 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 21:59:13 ID:FuNBsUsM

NPO法人どんぐりモンゴリ　－カクさんのブログ－ : 縄文時代はどんぐりが主食でした
http://kakuwa.exblog.jp/7920355/

日本の生き残る道は『緑の内需政策』での森、水、海づくりでの農水林業への政策改革による『衣食住革命』と『軽薄炭省技術』を発揮したエネルギー革命で可能だと思います。
縄文時代は主食が堅果実（団栗、栃の実、胡桃、栗）と獣、魚、貝でしたので落葉広葉樹の多く食料の多い東日本に人口が８割、
常緑樹の多い暗い所で食料の少ない西日本には人口２割の時もあり、弥生時代に入り農耕の発達とともに人口が西日本へ広がって行ったそうです。
もっと大きな変化の環境、時代の時です。原点に還りましょう。
どんぐりを育てて豊かな森づくり、水づくり、海づくりにどんぐりウォーカーとして参加してください。

738 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 22:07:03 ID:FuNBsUsM

縄文と古代文明を探求しよう！ | 縄文の食料庫・どんぐり
http://blog.kodai-bunmei.net/blog/2007/01/000116.html

＜日本列島のどこででも取れるドングリは、食料としてたいへん重要なものでした。縄文時代の遺跡から見つかるたくさんのドングリの皮（果皮）の廃棄物は、そのことをよく物語っています。
また、遺跡の周辺の水はけの悪いところには、ドングリがぎっしり詰まった穴が発見されることもしばしばです。ドングリ・ピットと呼ばれたりします。
ドングリを貯蔵していたという人や、水であく抜きをしたという人、さらにあく抜きをするために地中で泥による発酵をさせたという人もいます。
いずれにしても、ドングリを食料としていたことは間違いありません。＞
＜縄文時代をとおして見ると、クリとその他のドングリが見つかる遺跡はたいへん多いのです。
日本列島のどこにでもドングリをつけるブナ科の植物が生育していたことは、ここで育まれた生活文化の歴史や他の文化にはない特異性を考えるときに重要なことがわかります。
クリやシイの仲間はそのまま煮ても焼いてもおいしく食べられますが、コナラやミズナラ、カシの仲間の多くはあく抜きをしなくては食べられません。
あく抜きといった独特の技術も、ドングリをもつ風土から誕生したと言えるのです。＞

739 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 22:27:42 ID:FuNBsUsM

元ギャル社長・藤田志穂さんが「ノギャル」に－秋田で「イケてる農業」目指す - 秋田経済新聞
http://akita.keizai.biz/headline/583/

　東京・渋谷を中心にギャルの動向調査などを手掛けるマーケティング会社「SGR」（東京都渋谷区）の元ギャル社長・藤田志穂さんが3月13日、
秋田市立体育館（秋田市八橋本町）で行われたファッションイベント会場で、農業プロジェクト「ノギャル」を秋田で始めると発表した。

　これまでにも「エコ啓発」や「エイズ予防」などの企画を立ち上げてきた藤田さんの新企画のコンセプトは、「イケてる農業」。
「若者が農業に携わるきっかけづくり」（藤田さん）にしようと、人気ブロガーでギャルママモデルの板橋瑠美さんと、ギャルモデルの今泉宏美さんの3人で稲作や野菜づくりに取り組むほか、
渋谷のギャルやギャルママを中心に「農業体験ツアー」の企画やアパレルメーカーとの提携で、「イケてる農作業着」のプロデュースも行う。

　新潟で稲作農業を営んでいた祖父を持つ藤田さんは「田舎に帰る度、田んぼにオタマジャクシやカエルを取りに行ったり、祖母と裏山に大根や山菜を採りに行ったりした」が、
中学生のころ祖父が亡くなり、「農業を継ぐ家族がいないまま田んぼが荒れていく状態に寂しさを感じた」という。

　その後、農業従事者の高齢化などを理由に休耕田が増えていることや、日本の食糧自給率が諸外国に比べて特に低いことなどを知った藤田さんは
「自分たちが食べる食材をもっと自分たちで賄える環境にしたい」と、ギャルが農業に取り組むプロジェクト「ノギャル」を発案。

740 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 22:32:56 ID:FuNBsUsM

　「若者が農業に興味を持つきっかけを作ることで、農業自体を盛り上げることが今の日本には必要」とする同企画に賛同する全国の農家からオファーを受けた藤田さん。
秋田を選んだ理由については「渋谷駅前の『ハチ公』像のふるさとだから」と話す。

　3人は「やってみないとわからない。リアルに体験することが大事なので、まず自分たちが取り組むことで、農業の魅力を見つけながら発信していければ」と口をそろえる。

　3月下旬から大潟村でコメ作りを始め、今秋、「渋谷米」として商品化を目指す。

藤田志穂オフィシャルブログ　http://ameblo.jp/fujitashiho

741 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 22:41:21 ID:FuNBsUsM

　いよいよ神が表に現れて、神の国に手柄立てさすぞ。神国光輝くぞ。日本にはまだまだ何事あるか判らんぞ。
　早く一人でも多く知らしてやれよ。魂磨けば磨いただけ先が見え透くぞ。先見える神徳与えるぞ。

　神憑かれる肉体たくさん要るのぞ。今度の行は○（ミ）を綺麗にする行ぞ。掃除できた臣民から楽になるのぞ。
　どこに居りても掃除できた臣民から善き御用に使って、神から御礼申して、末代名の残る手柄立てさすぞ。
　神の臣民、掃除洗濯出来たら、この戦は勝つのぞ。今は一分もないぞ。
　これで神国の民と申して威張っているが、足元からビックリ箱が開いて、四ツん這いになっても助からぬことになるぞ。
　穴堀りて逃げても、土もぐっていても、灰になる身魂は灰ぞ、どこにいても助ける臣民行って助けるぞ。
　神が助けるのでないぞ。神助かるのぞ。臣民も神も一緒に助かるのぞ。この道理よく肚に入れてくれよ。
　この道理わかりたら、神の仕組みはだんだん判りて来て、何という有り難いことかと心がいつも春になるぞ。

742 ：神も仏も名無しさん：2009/06/18(木) 22:44:37 ID:FuNBsUsM

　これからいよいよ厳しくなるぞ、よく世の中の動き見れば判るであろが。
　汚れた臣民、上がれぬ神の国に上がっているではないか。
　いよいよとなりたら神が臣民にうつりて手柄さすなれど、今では軽石のような臣民ばかりで神かかれんぞ。
　早う神の申すことよく聞いて、生まれ赤子の心になりて神の容れものになりてくれよ。
　一人改心すれば千人助かるのぞ。今度は千人力与えるぞ。

　神の申すこと違ったではないかと申す臣民も今に出てくるぞ。神は大難を小難にまつりかえているのに判らんか。
　えらいむごいこと出来るのを小難にしてあること判らんか。ひどいこと出て来ること待ちているのは邪の身魂ぞ。
　そんなことで神の臣民とは申されんぞ。臣民は神に、悪いことは小さくしてくれと毎日お願いするのが務めであるぞ。

743 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 00:07:43 ID:FnHO1wPJ

>>742
>汚れた臣民、上がれぬ神の国に上がっているではないか。

これ見ていつも思うんだけど汚れた臣民って外人のこと？

744 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 01:49:56 ID:d1Qmw3fd

最近、ひふみ神示を知った。
唯一神・又吉イエスは神では無かったのか!!

745 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 02:39:39 ID:lMS8x3vF

神的なものを奉り上げて守ってもらうやり方は限界にきているね。
神ももはや支えきれない。
人間も神になるしか無いというのは良く解る。

746 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 02:43:04 ID:lMS8x3vF

それと宇宙に上下は無いのだから、
これまでの陰陽、善悪の相剋で成り立つ仕組みは崩れるべきでは。

747 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 07:44:01 ID:8uXx0jZP

>>690
男系継承を指して生き通し、という解釈も大目にみればできなくもないが・・・。
それを指すならば、昔から生き通しだったことになる。

748 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 10:57:48 ID:RDZnuLrB

朝夕に日月神示を拝読せよ。

749 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 20:00:28 ID:RDZnuLrB

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

750 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 20:59:30 ID:RDZnuLrB

ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示。

751 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 21:31:54 ID:TTFicpXN

日月神示以外で身魂磨きにうってつけなのは
座禅とかもいいけど、なんといっても気功や合気道などの武術・武道だろうな。

ウィキペディアによると俳優の榎木孝明氏の特技は、古武術。
現場では共演者・スタッフを気功にて一瞬のうちにひっくり返してみせるというお茶目な一面もあり、
絵画個展のファンクラブ会員限定の茶話会でも、実技を行ったことがある。
テレビ番組で介護に古武術の体術を応用した「古武術介護」を実演したこともある
（インターネットでも画像による解説を行っている　http://www.officetaka.co.jp/cbreak/001.html）

752 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 21:44:04 ID:RDZnuLrB

合気道の元祖も神懸っていたらしい。

753 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 21:58:37 ID:lA7Nazzt

植芝盛平のことですか？
この方の弟子で塩田剛三という人も
凄かったみたいですね。

754 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:10:30 ID:TTFicpXN

>>743
＞汚れた臣民って外人のこと？

神示によると、

この神は日本人のみの神でないぞ。

神の国を八つに切って殺す悪の計画、神の国にも外国の臣が居り、外国にも神の子がゐる。岩戸が明けたら一度に分かる。

石屋の仕組みにかかりて、まだ目覚めん臣民ばかり。
日本精神と申して仏教の精神や基督教の精神ばかりぞ。
今度は神があるかないかを、ハッキリと神力見せて、石屋も改心さすぞ。

(注) ｢石屋｣とは、悪の仕組みを実際に策謀する人間たちとともに、
その背後から霊的に働きかける悪魔までをもさした言葉である。
中矢伸一氏による解説

755 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:18:32 ID:TTFicpXN

植芝盛平 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A4%8D%E8%8A%9D%E7%9B%9B%E5%B9%B3

1917年に父親の危篤の報を聞き帰郷した後、宗教団体大本に入信し京都の綾部に移住。1919年に綾部で「植芝塾」道場を開設。1922年頃から出口王仁三郎の命名により、自らの武術を「合気武道」と呼称し、井上鑑昭と共に、大本の内外の人に教授していた。
1924年2月、当時大病を患っていた井上鑑昭に代わり、出口王仁三郎警護の為共にに出国し）[要出典] 、モンゴルへ行き、盧占魁（ろせんかい馬賊の頭領）とともに活動し、6月にはパインタラにて張作霖による危機をのがれ、7月に帰国した。
1926年に招かれて上京し、大日本帝国海軍の浅野正恭海軍中将、竹下勇海軍大将などの軍人や財界の関係者に、井上鑑昭と共に「合気武道」を指導。）[要出典]
第二次大本教弾圧事件を契機に「大本」及び「合気武道」をはなれ、独自に「皇武会」を発足し距離をおいた。その後、変転を経て1931年には東京都新宿区若松町に道場「皇武館」を発足。
1940年には「財団法人皇武会」（初代会長竹下勇）として厚生省より認可を受け、1948年2月9日には「合気会」と改称された（一方の「合気武道」はその後、井上鑑昭が範主となって教授を続けた）。
戦後も海外に自ら出向くなど、晩年まで合気道の指導・普及に身を捧げた。
神道に熱心で、南方熊楠の神社合祀策反対運動に共鳴し、晩年に茨城県岩間町（現・笠間市）に合気神社を建立した。
1969年（昭和44年）逝去。生地田辺市の高山寺がその墓所となった。

756 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:19:40 ID:RDZnuLrB

そうそう、盛平翁だな。生ける産土神と言われいた。

757 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:20:31 ID:RDZnuLrB

そうそう、生ける産土神と言われていた。

758 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:32:29 ID:TTFicpXN

日月神示の研究と実践
http://blog.goo.ne.jp/hitsuku?sess=0e66c6d675d381196f617ec966400dd2

今週の一言　　2009年6月15日
　「世の中いよいよ神示通りに動き始めた!?」

先日、『たまゆらpremium』の対談収録のため、ベンジャミン・フルフォードさんとお会いしました。
その話の中でも大変興味深い裏情報がありましたが、結論として言えることは、
下記の５点に集約されると思います。

1) 闇の支配勢力の内部でも分裂が始まっている。
　馬鹿げた人類支配計画などもうやめて、より良い地球社会づくりのために力を
　尽くすべきという「善」の勢力と、これまでの古い考え方を変えられない「悪」の勢力の二つが争っている。

2) いわゆる「悪」の勢力は急速に力を失い始めている。

3) 「悪」の勢力がこれまで独占し、封印し続けてきた画期的技術がたくさんある。それが次第に表に出るようになる。

4) ユダヤ教・キリスト教などの一神教ではもう世界は治まらないことが彼らにもわかっている。

5) 一神教に替わる新しい宗教的価値観を彼らは模索している。
　それは多様性を認め合い、人類どうしや自然と融合する価値観。
　言い換えればそれは日月神示的価値観と言えるのではないか。

ベンジャミンさん日月神示のことはまったくご存じないようですし、神道のこともほとんどご存じないようです。
でも、ベンジャミンさんの思い描く未来像などを伺うと、「それはまさしく日月神示に書かれてあることです」という部分が多々あり、驚きました。
まさに世の中は神示の通りに動いているということを実感させられた対談でした。
この内容は、『たまゆらpremium』７月号にて掲載します。（中矢伸一）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　●中矢伸一氏の今週の一言
　　http://www.nihoniyasaka.com/

759 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:45:29 ID:iARU/P+g

>>754
いや、神示では日本と外国とを、はっきりと区別している
そもそも、平等主義は石屋の仕組みだろ
シオンの議定書でも、石屋自身がこんなものは成り立たないと書いてる
見た目じゃ分からないが、反日日本人なんて本当の日本人じゃないな
「神の国には昔から神の民より住めんのであるぞ。幽界身魂は幽界行き。
一寸の住むお土も神国にはないのぞ。渡れん者が渡りて穢してしもうているぞ」

760 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:45:37 ID:TTFicpXN

来るべき大峠においては金や学の力ではどうにもならないらしい。イメージの力（念力）が生き残る鍵になるようだ。

念からつくり出せよ。その念のもとをつくれば、神から力を与えるから、この世の力と現れるぞ。
念は語ることによって現はれるのぢゃ。このことよく判りて下されよ。
肝の中にゴモクすてるとよくわかる。
人間の念力だけでは何程のことも出来はせんぞ、
その念力に感応する神の力があるから人間に判らん、びっくりが出て来るのざぞ。

真理を理解して居れば心配いらん。失敗も財産ぞ。真剣で求めると真剣さずかるぞ。
求めるとは祈ること。よく祈るものはよく与へられる。日々の祈りは行であるぞ。
百年祈りつづけても祈りだけでは何もならん。それは祈り地獄ぢゃ。祈り地獄多いのう。

761 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 22:51:06 ID:TTFicpXN

此の世では、人間の心次第で良くも悪くも出て来るのぢゃ。
運命は自由自在のものであるが、また強いるものでもあるぞ、
大きくも、小さくも、薄くも、その人の心次第に変わるぞ。

宇宙のすべてがつながりであるぞ。
石でも水でも草でも木でも動物でもすべてがつながりぢゃ。
手と頭のようなもんぢゃ。
拝み合えよ。親しみ合えよ。和せよ。和すると自分となるのぢゃ。
自分大きく、明るくなるのぢゃ。豊かに、うれしうれしぢゃ。
赤いものの中にいると赤くなって行く。
神に向かっていると、いつの間にか神の気いただくぞ、
神の光いただけるのぢゃ。

762 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:00:36 ID:TTFicpXN

心をさっぱり洗濯して改心致せと申してあろう、悪い人のみ改心するのみでない、
善い人も改心せねば立体には入れん、此度の岩戸は立体に入るぞ。

神には何も彼も分かりているのだと申してあろが、
早く兜脱いで神にまつはりて来いよ。
改心すれば助けてやるぞ、鬼の目にも涙ぞまして神の目にはどんな涙もあるのざぞ、
どんな悪人も助けてやるぞ、どんな善人も助けてやるぞ。

世界の人間、動物虫けらまでも助かる仕組みであるから、
人間早う改心せねば、気の毒いよいよとなるぞ。
何処に居ても救ふ者は救うと申してあろが。
この鍵は石屋とシカ手握ることぞ。

今度は根本の天の御先祖様の御霊統と、根本のお土の御先祖様の御霊統とが一つになりなされて、
スメラ神国とユダヤ神国と一つになりなされて末代動かん光の世と、影ない光の世と致すのぢゃ、
今の臣民には見当とれん光の世とするのぢゃ、光りて輝く御代ぞ楽しけれ、楽しけれ。

763 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:12:21 ID:bfgtdblR

日月神示にせよ霊界物語にせよ肯定的ではない部分があるのですが
出口王仁三郎という人物の人間力は真面目に肯定しちゃう俺は
このスレッド向きじゃないですかね。

とりあえず日本の皇室はこういう人物を特例でスカウトすべきだったんですよと
真面目に思っている今日この頃。そうなっていたら今頃日本の歴史は……

764 ：訂正箇所。：2009/06/19(金) 23:13:36 ID:bfgtdblR

肯定的ではない部分が
↓
どっちかと言えば肯定出来ない処が多く

765 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:14:20 ID:TTFicpXN

ナチュラルヒーリング研究会会報『光臨』
http://www2s.biglobe.ne.jp/~osakabe/korin04.htm

明るい『日月神示』－入門編－　　岡本三典さんが「ア●の巻」を新解釈

　三典さんは、日月神示の全巻を天明氏の存命中何度も読まれたということですが、天明氏自身の解読による第１６巻については、読むと頭が痛くなり、間違いではないかという指摘を繰り返していたということです。
　天明氏は昭和３８年に６６歳で亡くなられましたが、三典さんが日月神示の解読に取り組みだしたのは、その５年後。
　Ｏ先生という方の協力を得て、２０年以上の歳月をかけて「字の極意」に到達し、「命はこうなっているという平らな言い方」ができることに気がつき、それが自分の仕事であることを自覚されたそうです。
　さて、三典さんの解釈によると、ヒフミ（一二三）のヒは、陽・日・秘の三つ字が当てはめられます。陽は陽性、日は太陽ですが、問題は最後の「秘」。これは二つに分解すると「必ず示される」ということになります。
　次にフですがこれは、負・父（母）・普の三文字。「天の親はあまねく責任を負っている」という意味です。
　そして、ミは実。実は「ヒもフもミも同じ意味だった」ということで、この宇宙の直接の親を示します。
　一（ヒ）と二（フ）と三（ミ）をたせば　六（ム）。
　これは無であり、務（つとめ）です。

766 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:17:12 ID:TTFicpXN

　さらに、アルファベットの順番でいくと、ヒはＨ（８）とＩ（９）で１７。
フはＦ（６）とＵ（２１）で２７。ミはＭ（１３）とＩ（９）で２２。これをたすと、１７+２７+２２で６６。これは云々と読め、云は運ぶという意味があります。
　そして、ムはM（１３）とＵ（２１）ですから、たして３４。これを先程の合計の６６にさらに加えると、６６＋３４で１００になります。百は一と白、一は絶対をあらわす神の数、これを白（もう）す、ということです。
　問題の第１６巻ですが、「ア●」に「荒れ」という字を当てはめるのは間違い。１～１５巻は表で、１６巻からが裏。表は男で裏は女。１６巻からは、裏付けの時代、女の時代に入ったということです。
　大まかな内容は「神は数として、文字として出現している。今までは、具象の神を拝んでいたが、それは相対次元の神様。本当の元の神様は抽象的存在で、文字として出現する。文字に悪い意味を持つものは一つもない。
神の道、真の道、一二三の道を歩めば、必ず素晴らしい世界が実現する。それは、喜びごとを開く道であり、世に光輝く道。そして、その道は決して遠くない」というものです。
　今まで、日月神示と言うと、人類破滅とか、天変地異だとか、やたら暗い面ばかり強調されて来た感がありますが、三典さんの解読はあくまで明るいもの。
　もともと八通り読み方があると言われている日月神示ですから、今まで新しい解釈が出現しなかったのが不思議なくらいです。そして、「予言」が事実だとしたら、その読み方ひとつで私達の未来も変えていけるものなのかもしれません。

767 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:26:30 ID:TTFicpXN

>>763
個人的には歴史の教科書に偉人として載せてもいいぐらい凄い人物だと思うが
実現させるのは難しいのかもしれないなぁ。
でも、夜の校舎の窓ガラス壊して回ったと歌っていた尾崎豊が社会の教科書に載るぐらいだから
意外とイケるかもしれない。

768 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:37:12 ID:RDZnuLrB

日月神示は言心行の一致を説く。

769 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:38:08 ID:TTFicpXN

☆☆☆　『神科学』　付録B：霊的世界の構造の概要　☆☆☆
http://www.h3.dion.ne.jp/~k-kagaku/fb.htm

　「日月神示」では、「霊的世界」は大きく分けて、「高次神界」、「霊界」、「中界」の３つに分類されると考えられる。更に、「霊界」は「神界」と「幽界」の２つに分類される。
いわゆる「地獄」というのは、人間が作り出した悪しき想念が集まったもので、決して神々が強制的に人間に課すような試練ではない様である。

霊界の最大の特徴は、想念が直ちに具現化する世界であるという事である。そのため、霊界における「時間」の感覚は希薄で、霊人たちには時間が流れるという感覚がピンと来ない様である。
想念の違いは、存在する世界の違いに直結するので、想念の異なる者同士は互いの存在を認識できない。そのために、霊界には非常に数多くの異なる世界が存在している様である。
また、脳科学との関連から言えば、霊界と言うのは「純粋クオリア空間」とでも呼べる意識の領域である。

「日月神示」では幽界の弊害が指摘されている。本来、地上というのは、神々が描いた霊界における設計図の正確な縮図でなければならない。
ところが、現在の地球では、人間が作り出した妄想が、霊界の一角に強力な世界を作り出しており、それが幽界なのだという。
従って、本来、神々と人間との関係が正常な状態では、幽界というのは存在しない世界なのである。
ひとたび霊界に幽界が形成されると、その想念が一人歩きして、神々の意図とは異なる影響を地上に与えるようになり、それが現在の地上世界の混乱の原因となっている様である。
例えば、唯物論的科学というのも、強力な幽界を形成しているようである。

770 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:48:24 ID:TTFicpXN

日本の国はこの方（国常立大神）の肉体であるぞ、国土拝めと申してあろうがな。
日本の国は世界の雛形であるぞ。雛形でないところは真の神の国でないから、よほど気つけて居りてくれよ。
悪の仕組みは、日本魂を根こそぎ抜いてしもうて、日本を外国同様にしておいて、ひと呑みにする計画であるぞ。
日本の臣民、悪の計画通りになりて、尻の毛まで抜かれていても、まだ気付かんか。
日本の上に立つ者に外国の教え伝えて外国魂に致したのは今に始まったことではないぞ。
外国の性根入れたのが、岩戸閉めであるぞ。五度ざぞ。わかりたか。
それを元に戻すのであるから今度の御用なかなかであるぞ。
中つ枝からの（途中で発生した）神々様にはわからんことざと申してあることも合点出来るであろがな。

この神示肚に入れて居れば、どんなことあっても先に知らしてあるから心配ないのざ、ソレ出たとすぐわかるから、胴すわっているから何事も結構におかげ頂くのざ。
神の国は結構な国で、世界の真中の国であるから、悪の神が日本を取りて末代までの棲み家とする計画でトコトンの智恵出して、どんなことしても取るつもりでいよいよを始めているのざから、よほど褌締めて下されよ。
日本の上に立ちて居る守護神にわかりかけたら、ばたばたに埒あくぞ。早う改心してくれよ。
神の国は神の肉体ぞと申してあるが、いざとなれば、お土も、草も、木も、何でも人民の食物となるように、出来ているのざぞ。
何でも肉体となるのざぞ。なるようにせんからならんのざぞ。
それで外国の悪神が神の国が欲しくてならんのざ。
神の国より広い肥えた国いくらでもあるのに、神の国が欲しいは、誠の元の国、根の国、物のなる国、元の気の元の国、力の元の国、光の国、真中の国であるからぞ。
何もかも、神の国に向かって集まるようになっているのざぞ。
神の昔の世は、そうなっていたのざぞ。磁石も神の国に向くようになるぞ。
神の国おろがむようになるのざぞ。どこからでもおろがめるのざぞ。おのずから頭下がるのざぞ。

771 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:54:15 ID:TTFicpXN

鳩山氏は石屋（フリーメーソン）。
麻生氏はカトリック。
どちらが勝っても日本は悪の天下であるのざぞ。
尻の毛まで抜かれてまだ目覚めぬ臣民ばかりぞよ。

772 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:55:41 ID:bfgtdblR

>>767
しかし少年時代の乱行の数々とユダヤ陰謀論肯定とヒトラー礼賛あたりが
色々不味い気がするね。まあ尾崎豊より遥かに教科書に載せる値打ちのある人物だとは思うけど。

773 ：神も仏も名無しさん：2009/06/19(金) 23:59:53 ID:TTFicpXN

神の国の昔からの生き神の声は、世に出ている守護人（人間）の耳には入らんぞ。
世に出ている守護人は九分九厘まで外国魂ざから、聞こえんのざぞ。

外国の悪の三大将よ、いざ出て参れよ。マトモからでも、上からでも、下からでも、横からでも、いざ出て参れよ。
この神の国には世の元からの生き神が水も漏らさぬ仕組みしてあるから、いざ出て参りて得心ゆくまでかかりて御座れ。
堂々と出て御座れ。

この仕組わかりたら、上の臣民、逆立ちして（手のひらを返すようにして）お詫びに来るなれど、
その時ではもう間に合わんからくどう気付けているのざぞ。
臣民、可愛いから嫌がられてもこの方のことよく心得ておけよ、悪の世になっているのざから、マコトの神さえ悪に巻き込まれて御座るから見当とれん。
臣民にわからんのは無理ないなれど、それわかりてもらわんと結構な御用つとまらんのざぞ。
時が来たら、吾が吾の口で白状するようになりて来るぞ。神の臣民はずかしないようにしてくれよ。
臣民はずかしことは、神はずかしのざぞ。
いよいよ善と悪の変わり目であるから、悪神暴れるから、巻き込まれぬように褌締めて、この神示読んで、神の心汲み取って、御用大切になされよ。

774 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 00:04:19 ID:FylUhw2o

天明氏は真の道教団の萩原真氏と関係あったように記憶してるのですが違いましたっけ？
萩原氏の「生命の発生原理としてのひふみ」なるものを読んで思い出しました。

775 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 00:22:45 ID:6i6mJV38

萩原真氏でググってみた。

新宗教と神示－日本的霊性
http://f35.aaa.livedoor.jp/~shinri/shinji.html

ちなみに日本に存在した物理霊媒は、津田江山氏、亀井三郎氏、萩原真氏(真の道・初代教え主)、竹内満朋氏などが有名でしたが、すべて故人です。
この四人の物理霊媒は日本の心霊研究や宗教家に大きな影響を与えました。
特に、萩原真氏の千鳥會(真の道の前身)には多くの宗教家が参加をしていました。

町を歩くと、「世界人類が平和でありますように・・・」という小さな看板をよく見かけます。
この看板は白光真宏会という宗教団体のものです。
実は開祖の五井昌久氏は岡田茂吉氏に影響を受け、その後、生長の家の講師をされていましたが、千鳥会に影響を受けて立教しています。
尚、文中のＣ会は千鳥会、Ｈ霊媒は萩原真氏、Ｓ博士は塩谷信男氏の事です。
また、交霊会に出てくるO仙人とは大峰神霊のことで、現在も真の道で中心的存在の指導神霊となっています。

776 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 10:04:48 ID:LiT0bRWl

朝夕に日月神示を拝読せよ。

777 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 11:05:20 ID:95GD0YwS

夏至の日に、天地がひっくり返り、新しい現象が起こる。

今までは、神にお願いして働いて頂いていたが、これからは、神にお願いされ、働くことになる。
立場の逆転。

778 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 14:14:45 ID:XCCFi/SV

「神の国は元のキの国、外国とは、幽界とは、生まれが違うのじゃ。神の国であるのに人民近欲なから、
渡りて来られん者が渡りて来て、ワヤにいたしてしもうているのに、まだ近欲ざから近欲ばかり申しているから、
あまりわからねば、わかる様にいたすぞ」
「大事な御先祖様の血統を皆世に落としてしもうて無きものにしてしもうて、途中からの代え身魂を、渡りて来た
身魂を、まぜこぜの世と致して、今の有様は何事ぞ」
「神も長らく世におちて苦労に苦労かさねていたのざが、時節到来して、天晴れ世に出て来たのざぞ、因縁のミタマ
世に落ちているぞと申してあろがな。外国好きの臣民、今に大き息も出来んことになるのざぞ」
「今の世に出ている守護神、悪神を天の神と思っているから、なかなか改心むつかしいぞ。今迄の心すくりとすてて
生まれ赤子となりて下されと申してあろが。早よ改心せねば間に合わん、残念が出来るぞ」
「此の方のコト、腹にひしひしと響き出したら、よき守護神となったのざぞ。神の国の元のミタマと外国のミタマとすっかり
取換えられているのにまだ目覚めんか」
「日本の国は元の神の血筋のまじりけのないミタマで、末代治めるのざ」

779 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 19:07:08 ID:LiT0bRWl

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

780 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 19:26:51 ID:MzBAUaUe

日月神示は、大本神諭を真似たマガいもの神示。

781 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 19:32:22 ID:LiT0bRWl

その証拠は↑

782 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 20:38:51 ID:92FE9qKX

日本一「宝くじ」当たる県　その理由は「神がかり」？ (J-CAST)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_raffle__20090620_2/story/20090620jcast2009243619/

佐賀県は「神がかり的」に宝くじが当たる県、なのだそうだ。2009年6月の「ドリームジャンボ宝くじ」では、1等(2億円)が1本、2等(1億円)が3本出た。2007年は高額当選率で全国1位。一年間に1等が7本出た年もある。
同県の宝くじ販売会社によれば「神がかりとしかいえない」というほどなのだ。

1億円以上の当たりは01年から08年まで34本
全国(ジャンボ)の宝くじ販売額は99年の5246億円をピークに、04年は4597億円、07年は4051億円と減少している。購入者数に変動は少ないものの、不況の影響などで一人当たりの購入枚数が減っている。
しかし、佐賀県に限ってはこの10年間ずっと販売額が伸び続けているというのだ。

「宝くじが当たる県」佐賀県を一躍有名にしたのが、サマージャンボの1億円が03年に6本出たこと。東京や大阪といった大都市に比べ販売枚数は少ないのに、01年から08年まで1億円以上の当たりは34本。07年、08年は1等が2本、2等が2本出た。
宮崎県庁によれば、100万円以上の高額当選比率は05年度が全国8位、06年度が2位。07年度は1位に躍り出た。08年度はまだ集計されていないが、なぜこんなに当たるのか。

783 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 20:39:44 ID:cfOEMADN

出口王仁三郎

「霊の礎」

必読！

784 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 20:39:47 ID:92FE9qKX

恵比寿様のご利益？？
佐賀県の宝くじ販売大手エスエヌシー佐賀支店は、これには理由がある、といいたげだ。
今回の「ドリームジャンボ」1等、2等が出た「佐賀西友」の宝くじ売り場に、宝くじ当選を祈念して、08年2月恵比寿さん像を建立した。同社は、

「宝くじがなぜ佐賀県で当たるのかを想像してみると、県内には恵比寿様像が街中に400体あります。そして、宝くじが当たると伝えられる宝満神社もあるんです」
と説明する。

恵比寿さんは金運・商売繁盛と結びつく神様。佐賀県民は恵比寿さんに囲まれて生活していると言われるほど馴染みの深いものだ。
唐津市にある「宝満神社」は、前宝くじが当たるという「御利益」で知られ、宝くじを買った県内外の人達がお参りに訪れる。
08年12月には神社の前に巨大な門松「ジャンボ門松」を設置した。「ジャンボ」の名称は「年末ジャンボ宝くじ」にちなんでいる。

[ 2009年6月20日17時15分 ]

785 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 20:45:58 ID:LiT0bRWl

東京の山手線には恵比寿駅があり、駅前広場には大きな恵比寿像がある。恵比寿ビール発祥の地。

786 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 21:00:20 ID:92FE9qKX

日月神示（ひふみ神示・一二三神示）
http://123.mikosi.com/

787 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 21:08:06 ID:92FE9qKX

開運生活　数霊（かずたま）と七福神
http://luckystyle.cocolog-nifty.com/blog/2009/04/post-bef3.html

私が時計を見る度に「29分」であることが多くなった時、すぐに連想したのが「七福」、つまり、「729」でした。
私が住んでいる地域の市外局番にも順序は違いますが「729」があり、自宅の電話番号の下二桁も「29」です。
そして、私が住んでいる街には七福神があります。
さらに、アマゾンで買い物をするとその伝票には業者の支店コードのようなものが記載されているのですが、それが七福神を表す「777」です。
また、私が住んでいる街では毎年大きな花火大会があります。「花火」の数霊は「117」で、やはり「宝物」の意味があり、七福神と関連します。
それだけではありません。
今、デジカメが壊れていてお見せできないのですが、10年ほど前、別々の日に恵比寿様と布袋様の金色の小さな像を拾っています。
ところで、数霊に秘められた宇宙の叡智―かずたま占い (5次元文庫)には「2009年9月9日、世界各地に七福神が乗った宝船が降ります」と書いてあります。
「ほんまかいな」と思うのですが、私も七福神に縁がありますので、ちょっと楽しみです。
まずは玄関からで書きましたように、今年の正月、大黒天が祀られているお寺に初詣でに行き、そこで宝船に乗った七福神が描かれた色紙を買い、富士山の写真と一緒に玄関に飾りました。
富士山は宝船と一緒に描かれることが多いです。今年の初仕事となったお客様は「富士」が付く会社でした。
さらに、縁起がいいと言われる「マンリョウ」の鉢植えも玄関に置いたのですが、その鉢に付いていた札には「宝船」と書かれていたのです。
「マンリョウ」の数霊は「117」で「宝物」の意味があります。

788 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 21:24:32 ID:92FE9qKX

七福神の一つ恵比寿に扮する王仁三郎（昭和8年9月28日、天恩郷智照館にて）
http://onido.onisavulo.jp/opl/data/0146.html

七福神の一つ大黒天に扮する王仁三郎（昭和8年9月28日、天恩郷智照館にて）
http://onido.onisavulo.jp/opl/data/0147.html

神素盞嗚大神に扮した王仁三郎（昭和8年10月12日）
http://onido.onisavulo.jp/opl/data/0149.html

国祖大国常立尊に扮した王仁三郎（昭和8年10月22日、天恩郷・智照館にて）
http://onido.onisavulo.jp/opl/data/0156.html

山越の弥勒に扮する王仁三郎（昭和8年10月22日、天恩郷・智照館にて）（21日？）
http://onido.onisavulo.jp/opl/data/0073.html

横臥して霊界物語を口述する王仁三郎（大正11年、綾部・教主殿にて）
http://onido.onisavulo.jp/opl/data/0016.html

789 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 22:12:27 ID:92FE9qKX

日月神示～２回目：フリーメーソンひふみブログ～日月神示的なはなし/ウェブリブログ
http://90130140.at.webry.info/200901/article_2.html

すでに、日本は石屋の仕組みに深く組み入れられている。
この事態を重く見た正神が江戸末期より黒住教や天理教や金光教や大本に降りて来て警告をしたのだが、それでも駄目なので最後のトドメとして日月神示として現れたのである。
世界のあらゆる国々を巻き込んだ自由・平等思想、資本主義、共産主義、民主主義といったイデオロギーはすべて石屋の産物であった。

【フリーメーソン】ユダヤの陰謀【イルミナティ】2
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1242316605/l50

1 ：本当にあった怖い名無し：2009/05/15(金) 00:56:45 ID:rx0xohTK0

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790 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 22:14:55 ID:LiT0bRWl

なるほど。

791 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 23:26:28 ID:bM4doZyA

日本の神々も死ぬ時期に来てるんじゃない。
外国の仕組み云々言っているけど、人間は古代より同士争いを繰り返してきた。
外国の思想ばかりのせいでは無いよ。
人間はお互い平和に幸せに暮らせるように設計されてない。
おそらく致命的な設計ミスがある。
その程度の物しか作れ無かった神は大した神ではない。

792 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 23:56:30 ID:adCmEh/+

なぜ貴方は自身でもおそらく、という憶測の域で
神を亡きものにしようとするのですか。
自らが世界のあまねく全ての英知に到達してからでも、
物事を判断するのは遅くはないでしょうに。

793 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 08:39:42 ID:7H4oSXaK

外国が悪いだの悪の仕組みだの二元論で語るのがおかしい。
外国が入ってくる前の日本も戦ばかりしていたわけでそう立派なものでは無い。
イザナギとイザナミも夫婦で相争い、アマテラスとスサノオも姉弟で争った。
勝てば官軍で善悪なんて見方次第で簡単に引っくり返る。

794 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 08:42:39 ID:7H4oSXaK

世界の全ての英知に到達するなんて不可能。
大切なのは不可能を知る事。

795 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:09:16 ID:LyKStNh9

日本の中堅・中小の生命保険会社は二〇〇〇年前後に経営危機・経営破綻が相次いだが、そのすべてが、以下の通り外資系保険会社に買収された。
・東邦生命→GE(米)→AIG(米)
・千代田生命→AIG(米)
・平和生命→エトナ(米)→マスミューチュアル(米)
・協栄生命→プルデンシャル(米)
・オリコ生命→プルデンシャル(英)
・第百生命→マニュライフ(加)
・日産生命→アルテミス(仏)
・日本団体生命→アクサ(仏)
・ニコス生命→クレディ・スイス(スイス)

796 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:17:04 ID:LyKStNh9

４分間で７０００円！六本木「乳もみ」セクキャバ事情 (夕刊フジ)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_sex_industry__20090621_2/story/20fuji320090620202/

　東京・六本木で、追加料金を払えば個室で胸がもみ放題という、外国人向けのキャバクラ店が摘発された。
この個室方式、都内の繁華街では１０年ほど前からみられる業態。
ただ、お金にシビアなはずの外国人が、慣れない「乳もみオプション」にハマッてしまい、大使館も巻き込んだ騒動になって今回の摘発につながったようだ。
　摘発のきっかけは、米国大使館が公式ＨＰに掲載した警告文。在日米国人に対して、六本木の複数の店が「法律に触れる」と指摘。
「薬物を投与される恐れもある」と注意を喚起したのだ。

　前出の風俗ライターは「外国ではストリップは一般的ですが、店内で触るという形態は珍しく、つい夢中になってしまう。
ただ、外国人は支払いにうるさいので、ボラれたという苦情でも出たのでしょう」と推測。
そのうえで、「ただし、お金持ちの外国人は、こんな刹那的な遊びはしないでしょう」と付け加えた。

　ところで、最近は六本木の外国人事情も様変わりしているという。

　「入国審査が厳しくなった影響か、ロシアやルーマニアなど東欧系女性が減少し、ヒスパニック系が増えた。
シンガポールや東南アジアから来日した華僑が無許可の性風俗店や飲食店のオーナーになるケースも増えています」（六本木事情通）

797 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:23:48 ID:LyKStNh9

北も南も東も西もみな敵ぞ、敵の中にも味方あり、味方の中にも敵あるのぞ。

黄金の国へみなが攻めて来るぞ。神の力をいよいよ現わして、どこまで強いか、神の力を現わして見せてやるから、攻めて来てみよ、臣民の洗濯第一と言って居ること忘れるなよ。

今のどさくさにまぎれて、悪魔はまだえらい仕組致して上にあがるなれど、上にあがりきらんうちにグレンぞ、せめて三日天下が取れたら見物であるなれど、こうなることは世の元から判っているから、もう無茶な事は許さんぞ。

北から攻めて来る時が、この世の終り初めなり、天にお日様一つでないぞ、二つ三つ四つ出てきたら、この世の終りと思えかし、この世の終りは神国の、初めと思え臣民よ、神々様にも知らすぞよ、神はいつでもかかれるぞ、人の用意を急ぐぞよ。

われの国同士の戦始まるのぢゃ。この戦、神は眼あけて見ておれんなれど、これも道筋ぢゃから、人民にも見ておられんのぢゃが、共食いと申して知らしてあろうが。

798 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:29:27 ID:LyKStNh9

まだまだ悪魔はえらい仕組しているぞ、神の国千切りと申してあるが、喩えではないぞ、いよいよとなりたら神が神力出して上下引っくり返して神代に致すぞ、永久の神代に致すぞ。
細かく説いてやりたいなれど、細かく説かねば分からんようでは神国の民とは言われんぞ。
外国人には細かく説かねば分からんが、神の臣民には説かいでも分かる身魂授けてあるぞ、
それで身魂みがいてくれと申してあるのぞ。
それとも外国人並にして欲しいのか、曇りたと申してもあまりぞ。

智恵や学でやると、グレンと引っ繰り返ると申しておいたが、そう言えば智恵や学は要らんと臣民早合点するが、智恵や学も居るのざぞ。
悪も御役であるぞ、この道理よく腹に入れて下されよ。

世をもたれん天地の大泥棒をこの世の大将と思っていて、それでまだ眼覚めんのか、よく曇りなされたなあ。
日本の人民餌食にしてやり通すと、悪の神申している声、人民には聞こえんのか。
よほどしっかりと腹帯締めおいて下されよ。神には何もかも仕組みてあるから、心配ないぞ。
改心できねば気の毒にするより方法ないなれど、待てるだけ待っているぞ。

悪の仕組にみなの臣民だまされているが、もうすぐ目さめるぞ、目さめたらたずねてござれ、この神のもとへ来てきけば、何でも分かる様に神示で知らしておくぞ。
悪も改心すれば助けて、よき方に廻してやるぞ。
神の国を千切りして膾にする悪の仕組は分かりて居る。
悪の神も元の神の仕組を九分九厘までは知っていて、天地ひっくり返る大戦となるのぞ。
残る一厘は誰も知らぬ所に仕かけてあるが、心で取りてくれよ。

799 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:36:54 ID:LyKStNh9

大和魂の見分け方－１ - クリスタル・ピープル。 - 楽天ブログ（Blog）
http://plaza.rakuten.co.jp/akaifusen/diary/200902100001/

あなたは「在日特権」をご存知ですか？～在日特権を許さない市民の会パンフレットから～～ご紹介

特別永住資格：
「平和条約国籍離脱者等入管特例法」によって認められた資格である。
もちろん、他の外国人には、このような資格は与えられておらず、在日カン国人、○鮮人を対象に与えられた特権といえる。
紛れもない外国人でありながら、日本人とほぼ変わらぬ生活が保障されている。

あるコメ：「ウソも大きな声で言えば本当になる」これは私がかつて勤めていた営業会社での教えで、経営者は在日カン国人でした。
日本人以上にグローバルな視点を持つ立派な社長でしたが物事の発想が根本的に我々と違うと感じていました。
○鮮半島人というのはガーナ人やボツワナ人以上に日本人と大きく精神性が違うんだ！ということをいい加減日本人も理解するべきです。

生活保護優遇：
生活保護とは困窮する「国民」に対し最低限度の生活を保障する制度である。
しかし、日本では在日外国人にも生活保護が適用され「国民の保護」がおざなりにされている。
特に、在日カン国人・○鮮人への給付率が異常なほど高く、平成16年度の統計では、外国人生活保護者数の約70%が在日という結果が厚生労働省から発表されている。

通名制度：
建前上は在日○鮮人以外の外国人にも適用されている制度ではあるが、実質的にこの制度を使っているのは在日カン国・○鮮人が大多数である。
犯罪を犯しても「通名報道」によって本名が隠されている場合が多い為、まさに犯罪を助長させている制度に他ならない。

800 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:38:42 ID:jhwmHgsK

>>793-794

貴方は日月神示を一度でも読まれたことがあるのでしょうか。
日月神示の語る哲学を、ご自身で確かめてほしいと思います。

801 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 09:41:15 ID:LyKStNh9

在日企業家に税金優遇して日本人への逆差別。
年収1億以上の在日に住民税減額した伊賀市役所に抗議文
http://www.youtube.com/watch?v=1nCN9lMMcq0
腰ぬけ公務員が多すぎ。

日本人の税金で在日・外国人を養う、このようないびつな特権は、
日本人と在日・外国人との間に大きな溝を作ることになってしまいます。
同時に本当に日本を愛し大和魂を理解しこの国のために尽くし骨を埋める覚悟の外国人にとっても、とても迷惑な法律なのです。
生活保護を受けるために日本へやってきて、さらに反日教育を受け犯罪を犯すような外国人に特権を与えるべきではありません。
多くの人が知らないから、わからないように法律を施行してしまえばいい、というのは国民をなめています。

日本の国は日本人が先祖から受け継いできた魂で成り立っています。私達の責任は、その宝を子々孫々まで伝えていくことです。
その宝を外国人の凶悪犯罪で蹂躙された上に、真面目に働いて納めた税金までも外国人に使われてしまうようでは、真実に無関心な日本人にも責任があります。

802 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 10:18:01 ID:LyKStNh9

農家深刻！ニセ“嫁”詐欺…悪質お見合い業者の実態 (夕刊フジ)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_deai_site__20090621_3/story/20fuji320090620203/

　“婚活”ブームで、お見合いパーティーが花盛りだ。ゴルフを介した“ゴルコン”や“料理コン”、地方の農村では農作体験を通じた“農コン”も行われているが、
中には、ワケありの女性を「サクラ」にして、参加した男性から会費を徴収する詐欺まがいの業者も存在する。
とくに、嫁不足が深刻な地方では、カモを狙って積極的にパーティー開催を売り込んでいるという。

出会い系事情に詳しいジャーナリストの井上トシユキ氏が実態を語る。
　「悪質な出会い系サイト業者は、ネット上のさまざまなサービスを舞台に暗躍していますが、ネットの規制強化で行き場を失い、ついにリアルの世界に進出してきました。
ネットにうとい地方の農漁協青年会幹部をターゲットにするケースが多いようです」

　悪質な「お見合いパーティー」は“日本女性版”と“外国女性版”の２種類がある。前者は多額の借金を抱えた若い女性で、借金返済に充当する日当を支給されて参加。
「田舎暮らしに興味のある若い女性」を装い、各地の農漁村を行脚する。後者は、日本に不法滞在しているアジア系外国人女性を派遣するもので、地方の男性との国際結婚がウリだ。
　いずれも、マイクロバスなどで各地を訪問し、数組のカップルを成立させる。その後数カ月間メールを交換させるなどの“偽装工作”をした後、最後は連絡を絶つという手口。
男性たちは詐欺まがいに気づかないことがほとんどで、被害届が出るケースは皆無という。

803 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 10:20:04 ID:LyKStNh9

　「男性の会費は平均１万５０００－２万円。２０人程度集めれば、諸経費を引いても１回あたり２０万－３０万円の利益になる。
月に１、２回これを開けば、年間で４００万円前後の収入になります。手間のわりに儲けは少ないですが、需要は確実にあるのが最大の魅力。
中には、男性側の誠意にひかれつつ、泣く泣く連絡を絶つ女性もいるそうです」（同）
　地方によっては、ニセの“嫁さん候補”たちを街を挙げて歓迎し、地域総出で地元の名物料理や酒を振る舞うこともあるらしい。そうした善意をもてあそぶ罪は重い。
　悪質業者たちは、農漁村の役場や組合幹部宅、青年会などに直接電話をかけ、言葉たくみに営業をかけてくるというから、関係者はくれぐれもご注意を。

[ 2009年6月20日17時00分 ]

804 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 10:22:21 ID:LyKStNh9

今の経済は悪の経済と申してあろがな、もの殺すのぞ。

神の国の経済はもの生む経済ぞ。今の政治はもの毀す政治ぞ、神の政治は与える政治と申してあろが。

今の政治はむさぶる政治ぞ、神のやり方は与え放しざぞ、ウズぞ、マコトぞ。

今のやり方では世界は治まらんぞ、道理ぢゃなあ。

805 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 10:41:31 ID:Fe3MolGW

>>791
神が死ぬ訳ないだろう。神を型にして宇宙が生まれているのに。
>>793
善悪や男女に分かれた神は、根源的な神より人に近い存在なんだろう。だけど、そうじゃなければ
働きが出来ないから。善悪も男女も神の生吹き。分かれて互いに働きかける事で生きてる。
だけど、最終的には善の働きを中心としてひとつにまとまる。その時は善も悪も無くなる。
外国が中心になっても良いではないか、という考えは、神と名が付けば、悪神でも良いではないかと
いうのと同じ。外国の悪神のやり方の、強いもの勝ち（力主体従）、唯物主義（体主霊従）では
世界は平和にはならないよ。今の世を見れば分かる。皇道経済（霊主体従）の日本のやり方でなければ。
太陽の霊・日本が中心とならなければ治まらないことは、元の神の雛型である太陽系を見ても分かる。
太陽を中心としてスと治まっている。これは、霊界でも同様。

806 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 11:23:10 ID:LyKStNh9

鳩山氏は石屋（フリーメーソン）。悪の仕組みが本格的に動き始めたようだ。用心すべし。

【政治】民主・鳩山代表「農家はぎりぎりで闘っている。民主党が農政を立て直さなくてはならない」　東北でコメ農家の人たちと意見交換
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1245543685/l50

1 ：擬古牛φ ★：2009/06/21(日) 09:21:25 ID:???0

★宮城の有権者に訴え　民主党鳩山代表

写真　コメの生産者と農政について話し合う鳩山代表（右）＝２０日午後２時ごろ、大崎市三本木
　http://www.kahoku.co.jp/img/news/2009/20090620026jd.jpg

　民主党の鳩山由紀夫代表は２０日、次期衆院選で激戦が予想される選挙区のてこ入れのため宮城県入りした。
鳩山氏が代表就任後、東北で遊説したのは初めて。

　大崎市三本木の田園地帯ではコメ農家の人たちとシートに座り、おにぎりを食べながら農政について意見を交換。
専業農家の男性が「減反をどう考えるか」と尋ねると、鳩山代表は「作りたいけど作れない政策はおかしい。
減反自体おかしなことだ」と指摘した。

　視察後、鳩山代表は「農家はぎりぎりで闘っている。民主党が農政を立て直さなくてはならない」と強調した。

　仙台市では街頭演説し、衆院選について「麻生（太郎）首相、どうぞあなたの手で総選挙をやってください」と述べ、
早期の衆院解散を求めた。

河北新報　http://www.kahoku.co.jp/news/2009/06/20090621t11029.htm

807 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 11:40:13 ID:LyKStNh9

【社会】「中国に抜かれる日本、世界２位の経済大国の地位はあとわずか」「日本はヒト、モノ、カネ、ワザ、チエを提供」…通商白書★５
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1245465812/l50

1 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★：2009/06/20(土) 11:43:32 ID:???0
★「課題解決型国家」を目指せ＝中国に抜かれる日本の針路－通商白書

・経済産業省は19日の閣議に2009年版通商白書を報告した。名目GDP（国内総生産）で世界3位の
　中国が来年には日本を追い抜くとの国際通貨基金（IMF）の経済予測を踏まえ、「『世界2位の
　経済大国』としての（日本の）地位も残りわずか」と、日中逆転に初めて言及。その上で、日本の
　針路として「課題解決型国家」を掲げ、地球温暖化をはじめ世界が直面する問題の解決に貢献
　することで存在感を示すよう訴えた。

　白書は、日本は「ヒト、モノ、カネ、ワザ、チエの提供」を通じ、「世界の課題を解決しつつ、日本の
　利益にもなる」ビジネスモデルを構築すべきだと主張。こうした課題解決型国家の役割として
　(1)太陽光発電、エコカー、省エネ機器、水処理など先進技術を海外に普及
　(2)開発途上国の社会資本整備や資源開発へ資金を供給－などを例示した。　
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090619-00000029-jij-pol

※前：http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1245426718/

808 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 12:02:53 ID:lb6hxWxd

コピペが近ごろ多いっすね。

809 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 12:26:21 ID:N9xcg0B2

朝夕に日月神示を拝読せよ。

810 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 12:27:11 ID:LyKStNh9

まぁ、基本は一行レス進行のスレだからな。

811 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 12:29:31 ID:lb6hxWxd

常駐が一人いますからね。

812 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 13:43:17 ID:Omqkw00f

>>791
>>793
>>794
日月は宝の地図だよ。
でも財宝荒らしする人には読めない

813 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 13:57:05 ID:N9xcg0B2

日月神示は宝の蔵である。しかし、その蔵を開ける鍵は神様が握っている。猫に小判では意味がない。

814 ：きんたん：2009/06/21(日) 16:25:30 ID:3hlXXDhf

鍵は自分で気がつくかどうかで言外の意味を伝えようとしてます。
基本的に日月神示の第一巻～第二十三巻までは第二仮訳と照らし合わせて
｢原典　日月神示｣に原文があるからかろうじて文意が読めるけれど確かではない。

第二十四巻以降の第一仮訳と第二仮訳で相違点があるので訳文は信頼が出来ない。
当時のガリ版刷り機関紙に原文が有るが全部ではない。

815 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 16:32:48 ID:N9xcg0B2

日月神示の主幹部分は二十三巻までであるのだ。

816 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 20:26:10 ID:N9xcg0B2

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

817 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 22:09:08 ID:Td0KqAjd

>>814
＞訳文は信頼が出来ない。

まぁ、あくまで仮の訳だからな。
神示が本当に原文から八通りも翻訳可能なのかは神のみぞ知ることだが。
もしかしたら、第一～八仮訳まで全部そろった時にミロクの世がくるということなのかもしれない。

818 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 22:28:59 ID:lb6hxWxd

>>814
他から出版されてるものもその可能性があるということでしょうか？

自分のは目次と中身が単純に一致してないしボロボロになったから買い替えを考えてます。

819 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 23:06:42 ID:Td0KqAjd

　　悪の大将は奥に隠れてござるのぞ。一の大将と二の大将とが大喧嘩すると見せかけて、世界をワヤにする仕組み、もう九分通りできているのじゃ。（黒鉄の巻・第１４帖）

二大政党制は、一の大将（自民党）と二の大将（民主党）とが大喧嘩すると見せかけて、日本をワヤにする仕組みなのだろう。
しかし、それら悪の勢力に対して具体的にどうすればいいのか、検討もつかない。
二大政党制に反対しようにも社民党や共産党に投票するわけにもいかないし。
日月神示を信奉する政治家はいないのか？

820 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 23:14:22 ID:Td0KqAjd

あれこれ悩んでいてもしかたない。現状を受け入れ余計な理屈を捨てよう。もう神様にまかせ切るより方法がない。

神まかせがよい人民であるぞ。この神と認めたら理解して、まかせ切れよ。
（中略）雨降らば雨を、風吹けば風を、ひとまず甘受せよ。
受け入れずにはね返すのは大怪我のもと。何回でも何回でも同じこと繰り返さねばならんことになるぞ。
何か迫りくるのは、何か迫りくるものが自分のなかにあるからぞ。
内にあるから外から迫るのじゃ。自分が呼び寄せているのじゃ。（春の巻・第１６帖）

自分はよいが、世の中が悪いのじゃと申しているが、その自分省みよ。
自分が神の理（みち）にあり、真実であるならば、世の中は悪くないぞ。輝いているぞ。
自分にふりかかってくる一切のものは最善のものと思え。いかなる悪いことも、それは最善のものであるぞ。
（中略）世を呪うことは自分を呪うこと、世間や他人を恨むことは自分を恨むこと。
このこと悟れば、一切はそこから開けくるぞ。十のもの受けるには十の努力。（春の巻・第１３帖）

821 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 23:18:52 ID:Td0KqAjd

みろくの世となれば世界の国々がそれぞれ独立の、独自のものとなるのであるぞ。
じゃが皆それぞれの国は一つのへそで、大き一つのへそにつながっているのであるぞ。
地上天国は一国であり、一家であるが、それぞれの、また自ずから異なる小天国ができ、民族の独立性もあるぞ。
一色にぬりつぶすような一家となるように思うているが、人間の浅はかな考え方ぞ。
この根本を直さねばならん。霊界の通りになるのじゃ。（秋の巻・第９帖）

人民のみで世界連邦をつくろうとしても、それは出来ない相談。片輪車と申してあろうが。
目に見えぬ世界、目に見えぬ人民とのタテのつながりつけねばならん道理。
人民同士の横糸だけでは織物にはならんぞ。（扶桑の巻・第９帖）

神に怒りはないのであるぞ。天変地異を神の怒りと取り違い致してはならん。（扶桑の巻・第８帖）

何事が起こって来ても、まず喜んで迎えねばならんぞ。近づいてくるのは呼び寄せたからじゃ。
こんないやな、きたないものはごめんじゃ、と申す人民もあるなれど、それは皆己の心の写しではないか。
内にないものが外から近寄る道理ないのじゃ。どんなものでも喜んで迎えると喜びとなる仕組み。よく会得せよ。（扶桑の巻・第１０帖）

822 ：きんたん：2009/06/22(月) 01:02:29 ID:Do8ChpdJ

>>817さんへ
単純に原文8通りに訳文との相違で読めると言う事では無いのですが、
旧版と新版で読み方の違いで意味が違う例を挙げますと

第二十七巻　春の巻　第六十帖（昭和27年2月15日　日月神)　
原文「一九三九○　一九三九○　一九三　四九三　四九三」
旧版第一仮訳『いくさ困る　いくさ困る　いくさ　仕組　仕組』
新版第二仮訳『ひくみちこと　ひくみちこと　ひくみち　じくみち　じくみち』

是とは別に原文が定かでないので改竄されてる部分も有ります。

>>818さんへ
戦後、天明先生が麻賀多神社の横に住んでいた千葉時代です。
24巻以降は直筆ガリ版刷りで書いた当時の機関紙｢なると｣に書いた
原文付き対訳はある程度は信頼ができると思います。
活字版は校正が確りしてないので誤植や行抜けがあり信頼が出来ません。

823 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 01:45:43 ID:9p1qjcFY

日月神示のような読み方でさえ信頼のおけないものを、よく信じる気になるな。

824 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 09:27:05 ID:pLmIfHKC

朝夕に日月神示を拝読せよ。

825 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 18:20:04 ID:pLmIfHKC

弥勒の世になれば、世界は十二の国魂自治に別れる。

826 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 19:39:06 ID:rwZhX00H

>>823
＞日月神示のような読み方でさえ信頼のおけないものを、よく信じる気になるな。

天明の妻岡本三典によると天明は神示が降ろされてからも、しばらくの間はそれを全くと言っていいほど読む事も出来ず内容も解らなかった為、下級霊の仕業に依るものだと思っていたらしい。
その為に書記された原文も放って置いたり、中には捨ててしまったものさえあったという。
神示の重要性を最初に気付き天明に知らせたのは、「大本」時代からの知り合いである「矢野新」（海軍大佐の矢野祐太郎の妻）だったという。
この矢野新は優れた霊能者であり天明からはじめて原文を見せられた時に、即座にその重大性を直感し「これは正真正銘の太神様の御真筆ですよ」と顔色を変えて答えたという。

日月神示 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%88%E7%A5%9E%E7%A4%BA

827 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 19:42:39 ID:rwZhX00H

その後に天明自身も神示の重要性に気付き書記されたものを清書したりしていたが、
清書した神示のいくつかは、神前に供えていたところ霊化して消えて無くなってしまったという。
（清書したものが消えて、原文は残っていたと思われる。）

天明自身はもともと、かなりの小食家だったが神示が降りる前には更に少なくなり、
1日に餅1個やリンゴ1個しか食べない日が続いたという。それでも本人は元気で気分は至って爽快だったらしい。

神示の中で「天明は神示うつす役、書かす御役」（極め之巻第十帖）や「天明は神示書かす御役ぞ、陰の役ぞ」（地つ巻第二十九帖）などと書記されている部分があるが、
神霊も天明に懸かるのが難しい時や苦労した場合もあったらしい。それに関して次のように神霊が述べている帖がある。
「天明阿房になりて呉れよ、我すてて呉れよ、神かかるのに苦しいぞ。」（地つ巻第十二帖）。「テンメイかいしん（改心）まだまだのまだであるぞ。」（黄金の巻第二十五帖）。

828 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 19:52:58 ID:rwZhX00H

神は理屈ではない。理（みち）であるぞ。生きた自由自在の、見当とれん絶対であるぞ。
ただ求めるより外に道はないぞ。親呼ぶ赤子の声で神を求めよ。神に呼びかけよ。すべてを投げ出せよ。まかせ切れよ。
神は喜びの光となって、そなたに現れてくるぞ。理屈の信仰に囚われると邪道。赤子心の理解は第一ぞ。（黒鉄の巻・第２６帖）

829 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/06/22(月) 21:15:26 ID:09mY3Bxc

>>825
弥勒の世になったのちも、それらを統御する大霊は表にあらわれないのか？

830 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 21:21:05 ID:pLmIfHKC

日本が世界の王となる。

831 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 21:33:14 ID:OyGkKvdb

>>826

＞この矢野新は優れた霊能者であり

神政龍神会の矢野新は、邪神が憑依していた人間。

832 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 21:46:15 ID:rwZhX00H

暴かれた真光日本語版
http://www.enpitu.ne.jp/usr10/bin/month?id=104303&pg=200404

八大竜王は元々は仏典に登場する神格で各地に祀られている。
大本の流れで神道的に見た場合は、どうも霊的にヤマタノオロチの系統とされている節があるようだ。
大本で初めに八大竜王を祀ったのは、兵庫県猪名川町の肝川支部で地元の農夫の妻、車小房（金龍姫）が神懸かって八大竜王を祀ったの最初だが、
肝川という土地自体が元々源氏のふるさと多田神社の龍神信仰が盛んな土地だったという因縁が強いと思われる。
大正三年肝川開きが王仁三郎によって為されたのである。肝川支部が出口直の三女福島久との関係を強めていったのが原因で、
矢野祐太郎が入って昭和九年神政龍神会が結成されていくが、昭和十一年三月二十三日治安維持法適用で弾圧を受け崩壊し、
矢野祐太郎が獄死したりした事もあり、戦後肝川支部は大本から独立して大国之宮として独自の展開をする。
　
昭和三十六年矢野新（シン）の努力で神霊聖典が復刊されて、岡田光玉も六甲の矢野新（シン）の住んでいた家に二度ほど訪ねてきたという。
岡田光玉は肝川龍神にも顔を出していたという話である。

大本に於いても、肝川支部が戦前から大本本部の意向と違う流れに進んで行ったことの関係もあったか、昭和九年愛知県春日井の玉野川沿いの定光寺という土地に八大竜王を祀り直した経緯がある。
大本関係では、八大竜王は二箇所祀られているのである。

大本教学上は霊界物語五十七巻から六十巻が伯耆大山の麓、皆生（かいせい）温泉に於いて口述されていて、八大竜王のタクシャカ竜王の改心の物語になっている。
　タクシャカ竜王は海王星から飛来したこの世の悪霊の大元とされていて、オロチ、邪鬼、九尾の狐、三体の邪霊の大元の邪気とされている。
王仁三郎はヤマタノオロチが退治されたのは伯耆大山だとしているので、因縁が深い部分である。

833 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 21:48:50 ID:rwZhX00H

>>832の続き

霊界物語に於いて、タクシャカ竜王が封印されていた山は、アズモス山とされていて伯耆大山の事とされているが、これは富士山でもある訳である。
　素盞嗚尊や大国常立尊が祀られる山に最大の悪霊が封印されていた訳であるから、逆説的な真理といえるが、私は龍神という存在は人体のクンダリニーのようなものと理解している。
（龍神は霊的実在として存在するが、これは一つの理解としての解説）

昭和二十二年正月に岡本天明が正味三十分ほどで書き上げてしまった「三貴神像」は天照大神、素盞嗚尊、月読尊、三貴神が八大龍王に乗っている図相である。

龍神神懸かり(ピンからキリまで有るが)の特徴は、大体に於いて酒飲みで色欲に溺れ易いという特徴がある。

> 八大竜王と救い主様のことについて「心は宇宙の鏡　成星出版」という本のP86に書いてありますが、
この本によりますと八大竜王が救い主様につくことにより手かざしができるようになったようです。
この本の内容が正しいかどうかは調べようもありませんが、八大竜王についてもう少し詳しく教えてください。

この手の話は、岡田茂吉に琵琶湖の黒龍（国祖、国常立尊の事）が憑いた。という話から採ったような気もするなあ。まあ、確かに岡田光玉も龍神系の神懸かりだったことはわかるけど、、、
　
だいたい、肝川神啓の中に高津玉大神なる神格がある。　世界経済担当といいフランスと榛名山が領域という。岡田光玉が金銀財宝をジャラジャラ身に付けていたのを思い出す。
　典型的な動物霊の仕業ですな。

高津玉と光玉、言霊的な意味は同じです。（津は助詞、高はコとかカは、古語で太陽の事を指す。）（光玉には、琥珀の玉（ぎょく）という意味も有ったようだけど）

834 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 21:59:50 ID:rwZhX00H

平成名前辞典/平成８年（１９９６）生まれ/氏名ランキング/480001位～ 500000位
http://www.namaejiten.com/h08/name25.html

489991位矢野　新菜

835 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 22:06:50 ID:rwZhX00H

人生、宇宙、すべての答え - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E3%80%81%E5%AE%87%E5%AE%99%E3%80%81%E3%81%99%E3%81%B9%E3%81%A6%E3%81%AE%E7%AD%94%E3%81%88

生命、宇宙、そして万物についての（究極の疑問の）答え[1]
（せいめい、うちゅう、そしてばんぶつについての（きゅうきょくのぎもんの）こたえ、
原文は定冠詞つき大文字で"the Answer to (the Ultimate Question of) life, the universe, and everything"）は、
ダグラス・アダムズのSF小説『銀河ヒッチハイク・ガイド』に登場する答えである。

このシリーズにおけるハツカネズミは、すぐれた知性をもった高次元生物がわれわれの三次元に突き出している部分である。
ハツカネズミ達は「生命、宇宙、そして万物についての究極の答え」を知るために、全時代および全世界において2番目に凄いコンピュータ、ディープ・ソートを作った。
そのコンピュータが750万年かけて出した答えは「42」だった。

「四十二だと！」ルーンクォールが叫んだ。「七百五十万年かけて、それだけか？」
「何度も徹底的に検算しました」コンピュータが応じた。「まちがいなくそれが答えです。率直なところ、みなさんのほうで究極の疑問が何であるかわかっていなかったところに問題があるのです」 [2]
ディープ・ソートは研究者に向かって、「疑問とは何なのか」に答えられるもっと凄いコンピュータ（＝全時代、全世界最も凄いコンピュータ）を設計しようと言った。
それはコンピュータ母体に生命体を取り込んだコンピュータである。そのコンピュータの名は「地球」。あまりに大きいのでよく惑星と間違えられる。
しかし、疑問の計算が終わる5分前に、超空間のバイパスにするという建前でヴォゴン人が地球を破壊してしまう。
このとき、銀河大百科辞典特派員のフォードと地球人のアーサー・デントとはなんとか地球を脱出できた。
後のシリーズ作品（「宇宙の果てのレストラン」）で、生命の意味が知れ渡ることで自分達の仕事がなくなることを恐れた精神科医と哲学者の組合が、地球を壊すためにヴォゴン人を雇ったことが判明する。

836 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 22:14:04 ID:rwZhX00H

悲しき秀才・改
http://sassasa1234.seesaa.net/archives/20071108-1.html

「矢野祐太郎は、艦載砲の電動装置開発などに功績ある海軍の技術将校であったが、大正５年、海軍兵学校時代の恩師、浅野正恭少将（浅野和三郎の兄）の紹介で大本本部を訪れて入信、大正７年には綾部に移住する。
その後、大正１５年の王仁三郎入蒙の舞台裏で活躍するが、まもなく王仁三郎と袂をわかち、大本開祖ナオの筆先に明示された立替え立直しの世界経綸論の発展継承を模索することになる。」（八幡書店ＨＰ）
英国のフリーメーソンに潜入し、その情報を出口王仁三郎に伝えたのはこの人だと思います。
王仁三郎と袂を別った後は『神政龍神会』を結成し、「神政復古」を宮中に働きかけるのですが、活動内容が過激すぎて投獄され、獄中で暗殺（毒殺）されます。
「・・・矢野によれば、『金毛九尾が世界的に作り上げた肉宮ないしその団体がフリーメーソン』である。　
　金毛メーソン霊団は、皇室に入り込み、有力皇族、歴代の内大臣、宮内大臣、重臣に憑依してきたが、これもいまや肝川八大竜王、明治天皇神霊、大出口直霊神（出口なおの神霊）によって暫時掃討されつつある。
そのなかでいよいよ鍵を握るのは天皇ということになる。天皇自身が「万国棟梁、天津日嗣」であり、「世界統理、神政復古」を担う使命責任を自覚することが「根本であり、全問題の要」と矢野はいう。
　かくして矢野は『神霊密書』の献本を第一歩として、最後には天皇に拝謁し神意を伝えようと構想するが、大本弾圧、２・26事件の勃発にともなう要注意人物一掃の一環として検挙され、昭和13年に獄死するのである。・・・」（同上）
松本清張の絶筆となった『神々の乱心』は、この矢野祐太郎と神政龍神会がモデルとされています。
矢野の死後、妻の矢野シンは跡を継ぐような形で色々と活動を続けます。まあ、いわゆる「日月神示」ｗｗに関わったり。
で、この矢野シンの跡を継いで最近まで活動していたのが「天地カゴメ之宮」（あめつちかごめのみや）の神宮一二三（じんぐうひふみ）。

837 ：きんたん：2009/06/22(月) 22:18:30 ID:mBN7m1x1

>>818さんへ
私が言うのは枝葉末節だから余り気にしないで下さい。
買い替えを考えるなら
中矢伸一氏が出してる会員用の日月神示上巻(1巻～23巻まで)が
｢原典日月神示｣を基に訳してるので　いちばん原典に近いかもしれない。

中矢伸一氏も上記の理由が有るから24巻以降の編集は余り進んでいないと思います。
｢原典日月神示｣も原文解読の読み方のちがいとか細かい誤植とかがあると思いますが、
ヤフーオークションとかスーパー源氏　とか　日本の古本屋　のサイトで
｢原典日月神示(1巻～23巻まで)｣(新日本研究所=現在は解散)は2万円近くしますが、1年に2～3回は出ます。

838 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 22:28:03 ID:rwZhX00H

悲しき秀才・改: 明日のために　その７
http://sassasa1234.seesaa.net/article/65632511.html

『出口王仁三郎　入蒙秘話』（出口和明）より

　矢野祐太郎は明治十四年に東京の築地で生まれた。
父源太郎は鉄道技師で、明治天皇のお召列車に常に奉仕していたという。

　矢野は築地中学、海軍兵学校を卒業後、日本海海戦では旗艦三笠に乗り組み、炸烈した砲弾の破片で負傷する。
矢野は、この海戦で日本軍の砲弾に不発弾が多かったのを疑問に思い、進んで海軍砲術練習所の学生になって学び、呉海軍工廠の検査官として信管の改良研究に没頭する。

　次いで艦政本部に転じて、大正二年五月三日、特務任務をおび大使館付き武官として英国へ出張、そこでいよいよスパイとしての本領を発揮する。
スコットランドの造船所で英国海軍が極秘に建造している異形マストの軍艦構造を探索する一方、世界的な秘密結社の本部に潜入し、そこで日本包囲覆滅計画という重大情報を手に入れる。
これが、所謂シオン議定書である。

839 ：神も仏も名無しさん：2009/06/22(月) 23:54:15 ID:LNbpK1WB

>>837 きんたんさん
お答えいただきありがとうございます。

新日本研究所は解散されてしまってたのですね。
目録を見ると、天明氏の著書も扱っていたので購入を考えてたのですが残念です。。

840 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 10:21:00 ID:q/3C0HMW

大本言霊学も出していたな。

841 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 11:06:00 ID:pfUIZXgI

>>840
手元の目録には見あたらないですが、出していたのですか？

842 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 11:07:38 ID:q/3C0HMW

八幡書店が大本言霊学を出す前に出していたみたいだな。

843 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 11:16:23 ID:pfUIZXgI

なるほど
他にはありますか？
あと、そこでお勧めの本はありますか？

844 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 11:42:41 ID:q/3C0HMW

神懸かりについて。井上留五郎著だな。元王仁三郎の側近だった。

845 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 12:19:16 ID:pfUIZXgI

それも新日本研究所からですか？

846 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 12:54:15 ID:q/3C0HMW

そうだよ。

847 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 14:03:36 ID:pfUIZXgI

これも目録には見あたらないですね。

848 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 14:08:25 ID:q/3C0HMW

本と言っても冊子に近いからな。

849 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 19:25:12 ID:q/3C0HMW

コスモテンから出ている日月神示の上下巻は豪華版。

850 ：きんたん：2009/06/23(火) 20:11:16 ID:EWLAM6XE

>>828さんへ
新日本研究所で出版してたのは以下のの3冊です。

①｢古事記数霊解序説｣－カズタマとはどんなものか－人間新書8　昭和47年　昭和53年
　岡本天明著　5,000円

②｢原典　日月神示(第一巻～第二十三巻)｣　昭和51年2月22日
神霊文庫1　岡本天明書記　岡本三典解説　20,000円

③｢霊界研究論集｣　昭和51年6月10日　神霊文庫2　岡本天明著　5,000円

岡本三典著作｢日月神示はなぜ岡本天明に降りたか｣徳間書店 (1996年12月31日) 絶版1600円
アマゾンで探せば古本が1500円以下で見つかると思います。
亦は、県内の図書館の横断検査をすれば何処かに置いて有るかも知れません。

第四部岡本天明遺稿篇に｢古事記数霊解序説｣と｢霊界研究論集｣の一部が掲載されてます。
｢古事記数霊解序説｣は読まなくても良いと思いますが、興味が有りましたら
｢霊界研究論集｣は鴨書店で7800円で古本が有ります。

｢原典　日月神示(第一巻～第二十三巻)｣は、鴨書店とか原書房とか三密堂とか八幡書店で　
「ネット販売に出来ない赤線や書き込み多数とか、バラケ気味　変色等の難あり古書」
現物を見てお客さんが納得すれば売る対面販売用の古書
の在庫が無いかを個別に問い合わせるしか無いでしょうね。

851 ：きんたん：2009/06/23(火) 20:23:41 ID:EWLAM6XE

>>850の書き込みのアンカーを間違えました。
済みません>>828では無くて>>839さんへです。
改めて>>839さんへ
｢原典　日月神示(第一巻～第二十三巻)｣　昭和51年2月22日
神霊文庫1　岡本天明書記　岡本三典解説　20,000円

これは国立国会図書館にも有りません。
>>828さんが九州に住んでる方でしたら
日本で唯一「長崎県立図書館」に蔵書が有ります。
岡本天明著作で蔵書検索すれば見つかります。

今年の岡本三典さんの誕生日11月9日から11日までの3日間
渋谷のギャラリー6で本当に最後の岡本天明展が開かれます。
以前は｢原典　日月神示(第一巻～第二十三巻)｣　も販売してましたが、
在庫があれば何か販売するかも知れません。

852 ：きんたん：2009/06/23(火) 20:31:42 ID:EWLAM6XE

>>851　再び間違えてる。
誤　>>828さんが九州に住んでる方でしたら
正　>>839さんが九州に住んでる方でしたら

岡本天明先生が出してた言霊書は
日月神示が降りる1年まえに江戸時代の言霊学者　山口志道の『水穂伝』
のガリ版刷りした口語訳だろう。
御茶ノ水の原書房で1度ガラスケースに陳列されたのを見たことがあります。

853 ：きんたん：2009/06/23(火) 20:43:02 ID:EWLAM6XE

>>839さんへ
中野ブロードウェイに有った
http://www.nbw.jp/

精神界書籍の大御所「大予言」閉店してもHPが残ってます。
http://www.tokyobbs.or.jp/daiyogen/

閉店してから中野のまんだらけが書籍を全て買い取ったと聞きます。
けっこう安値で売り捌いたみたいです。
難あり本が残ってるか聞いて見ると良いかもしれない。

854 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 21:07:13 ID:q/3C0HMW

日月神示をアニメ化して子供たちに広げたい。

855 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 23:23:58 ID:W/WVnKaD

>>854
日月をアニメ化かぁ。するとしたら、たぶん昔の幻魔大戦みたいな作品になるんだろうな。
いまどきの子供にウケるようにするならプリキュアみたいな美少女が活躍する作品じゃないと無理かと思われ。

第二次大本事件を王仁三郎を主人公にロック・オペラ化したら
ジーザスクライスト・スーパースターみたいになりそうだな。

856 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 23:32:55 ID:q/3C0HMW

まあ、主人公は天才美少年がいいな。バビル二世みたいな漫画なら。

857 ：神も仏も名無しさん：2009/06/23(火) 23:59:59 ID:pfUIZXgI

きんたんさんへ
多くの情報をありがとうございます。
さっそく参考とさせてもらいます。
水穂伝口語訳はコピーを本の形に整えた物が手元にあります。読んではいないですがページをめくると温かいものを感じるので不思議です。

858 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 05:47:50 ID:1M+Y2ajX

日本人が好む「曖昧さ」は、「自分で考えろ」という、「思い遣り」が篭っている。
曖昧さは、他人に向かって「命令」を発することがないのだ。

自分で考え、自分で決定し、自ら責任を負う。

それは、日本人が「精神的に大人」であることの「証明」でもある。
これは、精神的に上位にあるが、外国人には理解できないものでもある。
理解できない故に、「優柔不断な国民」であり、「一人歩きが出来ない人種」と、位置づけられてしまった。
多くの日本人は、自分のやっていることに対する自覚がなかったので、その「精神的大人」の思考を、「自己主張」という「精神的幼児」の思考に切り替えてしまった。
親が、子供の後をついていっているようなものだ。
日本人は、日本人である証明「曖昧さ」の思考に戻らなくてはならない。
そうしなければ、世界で今、何が起きているのかの判断が難しい。
日本人の「曖昧さ」の思考は、立体的思考である。
それぞれが、自分で考え、決定し、自らの責任において、それぞれの事業に参画する権利を有する。
日本人は、「指導者」がいなくても物事を進めていくことが出来る精神を持っているのだ。
指導者がいなくては、何事も進まない外国の思想とは、一線を画する精神だ。
それを「大和魂」と、表現する。
「ひふみ神示」は、その曖昧さが篭っている。
そこに書かれている文字は「文字」としてではなく、「考える媒体」としてとらえ、心で感じることで「神の言葉」を自分自身に置き換えることが出来るのかもしれない。
最初の一歩は、「感じること」ではないだろうか？
感じ方は人それぞれで違うだろう。
しかし、感じて得た答えは、それぞれが違った答えでも、本人にとっては正しい見方であるのだ。
それぞれに、違った神が就くことに、何の不意義もない。
日本には、八百万の神が存在するのだから。

859 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 06:46:19 ID:17AeZZFF

第二次世界大戦の参加と敗戦は、神の守護を離れたということなのではないか？
なぜ、神の守護を消さねばならなかったのか。
それは、日本人が、自分達が「大人の精神」を持っているということを自覚できなくなっていたからだと思われる。
なぜ、「自覚」していなかったのか。
それは、あまりに「当たり前」のことであり、「自覚する必要のないものでしかなかった」というより他に考えられない。
敗戦後、外国の精神を全面的に受け容れたとき、日本人の「大和魂」は姿を消すこととなった。
なぜ、それが消えたのか。
それは、再認識をさせるためである。
自分達の精神が、神に近い精神であったのだと認識させるためである。
日本人は、身をもって知るべきではないだろうか？
「曖昧」の精神こそ、世界を救う「神の心」そのものであったことを・・・。

860 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 07:30:53 ID:/1LC/H32

さて、「日月神示」の役割についてだが、此の度の救世神業において、精神的に最も大きな働きをするべく「集められる人」に対する「真夜中の松明」のような役割ではなかったかと思われる。
人は、自分の感性に従って、「宗教」を選んでいる。
「日月神示」は宗教ではないと誰もが思っているのだろうが、この準備段階では「宗教」の一つに過ぎない。
日月神示に引き寄せられる人は、日月神示にとっての「因縁」がある。
日月神示の言葉に引き寄せられるのだ。
その中には、神の言葉を聞ききるものもあり、聞こえないものもある。
しかし、それは善悪や、信心不足のためではなく、単に「働きの違い」でしかない。
神業とは「神芝居」という物語を、人間を使って行うものである。
人間はその出演者ということだ。
役割を「悪役」に回されるものもあるだろう。
しかし、本人には自覚がない。
それを「因縁の身魄」と称する。
日月神示は、そのシナリオのようなものであり、人はそれぞれ、自分の役のセリフしか理解が出来ない・・・というのが、真相である。
今、誰にも読めなくて当たり前なのだ。
神劇の幕が開き、それぞれが自分の役どころを理解できたら、自分の役目だけの理解をすることが出来る。
全員集まって、「日月神示」という巻物の「語訳」ができるという仕組。

以上が、神から降されたおおよその骨子である。

861 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 07:44:56 ID:dvNufzta

人間の器。
大きければ大きいほど、神の恵み、多く入る。
器を大きくせよ。
溢れる程に恵んでやる・・・。

との神の言葉を信じるか？

862 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 08:59:41 ID:AQuv643Q

ひっくり返しの現象とは、例えれば、今まで人間にお願いされて神が働いていた仕組を、神が人間様にお願いして働かせると言う仕組に変更するというもの。
統合、あるいは統一とは、例えれば、神様と人間様の合体を指す。

まだ、ひっくり返しの現象が起こっていないので、統合はずっと先のことである。
６を上下ひっくり返せば、９。
天地（上下）逆転。
それが３度起これば、３６９。
神は、ジョークが好きなのだ。

笑いをもって、神示を読み解くのがコツ。

863 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 10:00:22 ID:wsfs7/se

キリスト教の教えも仏教の教えも間違っていたと思う。
寺院で男女を別々にして、基本的に同性とだけ生活し
子を成さない事を最上としているから。
まともな成人というのは男女で一対の組みとなり、子を成し育てるもの。
それが何よりも一番大変で難しい事。
同性愛や複数愛にはまり込むのは楽しい学生さんのままの状態。
「永遠の未成年者」を作る教えだと思う。
僧侶に教えを受けるのは小学生に説法されるのと変わらない。
キリストも釈迦もまず良き家庭人になるべきだった。
説得力ゼロ。

864 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 11:16:41 ID:dBeggkZp

朝夕に日月神示を拝読せよ。

865 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 12:39:32 ID:wsfs7/se

宗教上盗みは悪とされてる。
例えば、特許や著作権というものがある。
しかし本当に盗まれたくないのなら世間に出さないようにするしかない。
でも世の中には出したい。
それは他人に喜んで欲しいというより個人的にひけらかしたい
（金と引き替えにして儲けたい）からでは無いか？
盗んだものを惜しみ無く他人にあげて喜んで貰うのと
自分のものを惜しんで他人に簡単にあげないのと
どちらが善なのだろう？

866 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 13:18:12 ID:wsfs7/se

>>527 >>531
正直今、昔と同じダンスや歌を要求するのは無理だし意味が無いと思う。
でもトシちゃんのホントの魅力ってそこじゃないと思う。
肉体の健康さと精神の超クールさだと。
それをまた見たい。
そして昔みたいに皆を元気にして欲しい。

867 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 13:20:17 ID:wsfs7/se

↑すまん、誤爆しました。

868 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 17:46:57 ID:dBeggkZp

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

869 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 20:26:46 ID:dBeggkZp

朝夕に日月神示を拝読せよ。

870 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 20:59:45 ID:TNQ92ARN

２０１２年は、人類の大峠でしょうか？

871 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 21:21:20 ID:dBeggkZp

期限を切った予言は当たりません。

872 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/06/24(水) 21:22:21 ID:4nWLjVVv

「神は人をかたよりみないかたで、神を敬い義を行う者はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子らにお送り下さった御言をご存じでしょう。

それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。

このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々を
ことごとくいやしながら、巡回されました。

わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。(使徒10:34-39)口語訳

しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲食しました。

それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。

預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。(使徒10:40-44)口語訳

873 ：きんたん：2009/06/24(水) 21:26:47 ID:IVUdSjIs

>>857さんへ
私は、岡本天明氏の現代語訳の水穂伝の複製本は持ってませんが
天明先生自筆の書籍のコピーの文字を見たことが有ります。
去年の9月に、千葉県のある方より昭和二十年代中期の
日月神示(第一巻～第二十三巻)の岡本天明氏自筆の平仮名訳本の写しを見せて貰いました。
暖かみがある自然で素朴な感じの字体でした。

874 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 21:34:26 ID:8/mt8Rdj

>>870

「この先どうしたらよいかと云ふ事は、世界中金の草鞋（わらじ）で捜しても九九（ここ）より他分からんのざから、改心して訪ねて御座れ。」（松の巻第五帖）や
「世が引繰り返って元の神世に返るといふことは、神神様には分って居れど、世界ところどころにその事知らし告げる神柱あるなれど、最後のことは九（こ）の神でないと分らんぞ。」（下つ巻第二十三帖）、
「あちこちに臣民の肉体かりて予言する神が沢山出てゐるなれど、九分九厘は分りて居れども、とどめの最后（最期）分らんから、この方に従ひて御用せよと申してゐるのぞ。砂糖にたかる蟻となるなよ。」（天つ巻第四帖）と語っており、
高級神霊でもその全てが、今後に起こる未来の出来事を知っている訳ではないらしいという記述が見られる。
また、「みろくの世」と神様が呼ぶ理想世界が来る前には現界でもこうした、何もわからない霊に憑かれた、いかがわしいスピリチュアリストや神懸りした宗教家などが多く現れて、世の人を惑わすらしいと記されている次のような帖もある。
「夜明け前になると霊がかりがウヨウヨ、勝手放題にまぜくり返すなれど、それもしばらくの狂言。」（星座之巻第十八帖）で書記され、こうした混乱も一時的で束の間のものでしかないと語られている。

875 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 21:49:16 ID:8/mt8Rdj

>>865
＞宗教上盗みは悪とされてる。

歓喜に裁き無い如く、神には裁きなし。
さばき説く宗教はいよいよ骨無しフニャフニャ腰となるぞ、
戒律や裁きは低い段階、過去の部分的一面にすぎん。
裁きを説くのは、自分で自分を裁いてゐる事。人民に罪無し。

仙人と中すものは如何に高度なものであっても、それは幽界に属す。仙人界には戒律があるからぞ。
神界には戒律なし。戒律ある宗教は亡びる。マコトの宗教には戒律はないぞ。しかし神界にも仙人的存在はあるぞ。

876 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 21:54:53 ID:8/mt8Rdj

>>872

神から来た教えなら、他の教えと共に進まねばならん。
教派や教義に囚われるは邪の教え、早く卒業してくれよ。

真の信仰に入ると宗教に囚はれなくなるぞ。形式に囚はれなくなるぞ。
真の信仰に入らねば、真の善も、真の信も、真の悪も、真の偽りも判らんのぢゃ。
今に岩戸開いて明らかになったら、宗教いらんぞ。政治いらんぞ。
喜びの声高らかにナルトの仕組、ふじにうつるぞ。

そなたは一度神を捨てよ。
神にしがみついているから、小さい囚われた、
ゆとりの無い神を、そなたがつくり上げているぞ。
信ずれば、信ずるほど危ないぞ。

大空に向かって大きく呼吸し、今までの神を捨てて心の洗濯をせよ。
神を信じつつ、迷信に落ちていると申してあること、よく心得よ。

877 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 22:03:04 ID:8/mt8Rdj

>>865
＞例えば、特許や著作権というものがある。
＞しかし本当に盗まれたくないのなら世間に出さないようにするしかない。
＞でも世の中には出したい。
＞それは他人に喜んで欲しいというより個人的にひけらかしたい
＞（金と引き替えにして儲けたい）からでは無いか？
＞盗んだものを惜しみ無く他人にあげて喜んで貰うのと
＞自分のものを惜しんで他人に簡単にあげないのと
＞どちらが善なのだろう？

神が人の心の中に、宝を活けておいたのに、
悪に負けてしまって、欠けた事に気づかんか。
人が難儀していようと、一にも金、二にも金と、
我さえ良ければ、良いと、申しておるではないか。

この道は宗教ではないぞ、教会ではないぞ、
道じゃから、今までのような教会作らせんぞ。
道とは人間に神が満ちることぞ、神の国中に神がみちみつることぞ。
金儲けさせんぞ、欲捨ててくだされよ。

878 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 22:17:28 ID:8/mt8Rdj

>>859
＞第二次世界大戦の参加と敗戦は、神の守護を離れたということなのではないか？

神の守護というのは人間からは全然判らないものである。判る様な守護は低い神や悪神の守護である。悪神でも大将ともなればその守護は人間には判らない。

日本には日本の守護の神、中国には中国の、外国には外国のそれぞれの守護の神がいる。

今の人間は9分9厘は幽界との繋がりを持つから、よくよく自分自身を審神し反省する必要がある。

霊媒を通じてこの世に呼びかける霊の9分9厘は邪霊である。今後は更に激しくなる。

我は「天照大御神」などと名乗る霊にろくなものはいない。こうした霊に憑かれた人間は例外なく大言壮語するものであり、眉唾ものである。

神的自分が本守護神であり、霊的自分が正守護神である。
また、幽界的自分が副守護神である。本守護神は大神の歓喜である。

879 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 22:34:48 ID:2ygnWKso

>>870
五の歳が子年。ということは今年は六の歳。
２０１２年は九の歳の辰年。
「九歳は神界の紀の年ぞ、神始めの年と申せよ」
「新しき御世のはじめの辰の年、皇大神の生まれ出で給ひぬ」
つまり、九の歳の前に立て壊し、立て直しは起こるんじゃないかな。
「八までと九十○とは性が違ふのぞ」
「九の花咲けば皆よくなるのぞ、九の花中々ぞ」

880 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 22:50:20 ID:8/mt8Rdj

遠くて近いもの一二三（ひふみ）の食べ方してみなされよ。運開け、病治って嬉し嬉しと輝くぞ。
そんなことくらいで、病治ったり、運開けるくらいなら、人民はこんなに苦しまんと申すが、それが理屈と申すもの。

四ツ足を食ってはならん。共食いとなるぞ。草木から動物生まれると申してあろう。臣民の食べ物は、五穀野菜の類であるぞ。

一二三の食べ方は、一二三唱えながら噛むのざぞ。四十七回噛んでから呑むのざぞ。これが一二三の食べ方、頂き方ぞ。
神に供えてからその一二三の食べ方すれば、どんな病も治るのざぞ。皆の者に広く知らしてやれよ。
心の病は一二三唱えることによりて治り、肉体の病は四十七回噛むことによりて治るのざぞ。

上の歯は火（か）ざぞ。下の歯は水（み）ざぞ。火と水合わすのざぞ。カムロギ、カムロミぞ。噛むと力生まれるぞ。血となるぞ。肉となるぞ。

一二三の食べ方心得たら、今度は気分ゆるやかに嬉し嬉しで食べよ。天国の食べ方ぞ。

ただ喜びに向かってひたすら進んで行けば良いのであるぞ。正しき喜びをまず見極めて、ひたすらに進めば良いのぢゃ。
食べ物を食べるのも喜びであるぞ。正しき食べ物、正しく食べよ。更に喜び増えて弥栄えるのぢゃ。
自分の喜びを進め進めて天国へ入ること出来るのぢゃ。悪い食べ物、悪く食べるから悪くなるのぢゃ。
目に見える食べ物ばかりでないぞ。何もかも同様ぞ。人民は喜びの子と申してあろう。罪の子でないぞ。
嬉し嬉しの道あるに、なにゆえ歩まんのぢゃ。

881 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 22:59:04 ID:4qDEu7Xc

日月神示は、大本神諭の続編に見せ掛けて、日月神示を信じる者を、死後、地獄(邪神界)に引きずり込むために邪神によって書かれたものである。

882 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 23:14:47 ID:8/mt8Rdj

立て替えを世人の事とな思ひぞ立て替えするは己が身霊ぞ

以前大本にて、大正１１年大峠説とか、天変地異が起こるとか、喧しく唱導した人物が多く居りました様です。
そして、これらの言動に関して、王仁三郎氏が、以下のコメントを載せているのです。

役員信者諸氏の中には、大立て替えで大変な天変地災が起こるとか、大正１１年には天地がヒックリ返るとか言うやうな事を、
現実に在る如くに、依然喧伝する方もあるやうに聞きますが、総て破壊動乱を喜ぶのは悪魔の心であって、
こんな人は上に述べた語弊かつぎも及ばぬ、大取り違いをして居られるのであります。すなわち、これらの人は神諭中に

「急さく（いっさく）に致せばこの世は潰れてしまうなれど、ここまで開けて来た世を潰す事は、
　どうしても神は忍びないから、このウシトラの金神はどうなりとして、一人でも多く改心させ、
　餓鬼虫けら迄も助けたいのが、この方の願いであるから、万一の事があれば、天の大神様へ申し訳がないから、
ここの所を推量して、どうぞ一日も早く改心して下されよ」（以下略）

　要するに、天変地異が云々、裁きが云々というのは、実はそれを待ちかねている事で、神心とは反対である様です。
　そして、色々な醜聞が腐る程、あちこちで見聞きするのは、確かであるのですが、どうもスキャンダルとか、
　醜聞といった事は、需要があるから、供給がある訳で、元を正すと、視聴者が見聞きしなければ、良いという事になると思います。

http://oriharu.net/LOG_FARION/AR9801.TXT

883 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 23:16:33 ID:2+YJaNK4

日月神示の信者は、日月神示に地獄が存在しないと書かれているから、脳天気に、死後に自分が地獄に行かないと思っている。

884 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 23:26:40 ID:8/mt8Rdj

>>881

　此の方悪が可愛いのぢゃ、御苦労ぢゃったぞ、もう悪の世は済みたぞ、悪の御用結構であったぞ。早う善に返りて心安く善の御用聞きくれよ。

いくら大切な、因縁の臣民でも仕組の邪魔になると取り替へるぞ、慢心取違ひ致すなよ、代へ身魂いくらでもあるぞ。

神示はその時の心にとりて違はん、磨けただけにとれて違はんのであるから、我の心通りにとれるのであるから、同じ神示が同じ神示でないのざぞ。
悪の世が廻りて来た時には、悪の御用する身魂をつくりておかねば、善では動きとれんのざぞ、悪も元ただせば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、
御苦労の御役であるから、悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりて来るぞ、世界一つに成った時は憎むこと先づさらりと捨てねばならんのぞ、
この道理腹の底から判りて、ガッテンガッテンして下されよ。

885 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 03:09:38 ID:sC8yW4iQ

「なわ・ふみひと氏」の「2012年の黙示録」の中の「日月神示」の解説。

「子（ね）の歳真ん中にして前後十年が正念場。世の立替は水と火とざぞ。」

これからやってくる最初の子の歳は２００８年です。
その年を真ん中にして前後１０年。
つまり、前に５年、後に５年ということです。
２００３年から２０１２年ということになります。
「世の立て替えは水と火」となっています。
台風や大洪水、そして地震や自然発火などによる火災、
あるいは人工的な施設の爆発による火災など、水と火による洗礼を受けるということです。
すでにその通りのことが世界各地で起こりつつあります。
地球の次元アップに向けて、いよいよ正念場です。

「新しき御代のはじめの　たつの年　あれ出でましぬ　かくれいし神」

２０１２年は日本の暦では辰年となっています。
「新しき御代」すなわちミロクの世のスタートは辰年ということです。
やはり２０１２年という年が立て替え・立て直しの年ということになりそうです。

　　やはり、２０１２年が人類の大峠（アセンション）なのでしょうか？

886 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 09:05:12 ID:cYv2a+1o

仕事はよそにするな
って言ってるからNEETはダメ？

887 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 11:16:55 ID:ESiHU9DV

収入あれば問題無いだろう。

888 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 11:48:11 ID:pQoK1qFs

「富士は晴れたり、日本晴れ。ビックリ箱いよいよとなりたぞ。春マケ、夏マケ、秋マケ、冬マケて、
ハルマケドンとなるのざぞ。早う改心せんとハルマケドンの大峠越せんことになるぞ」
「神世のヒミツと知らしてあるが、いよいよとなりたら地震、雷ばかりでないぞ、臣民アフンとして、
これは何としたことぞと、口あいたままどうすることも出来んことになるのぞ。四つん這いになりて
着る物もなく、獣となりて這い回る人と、空飛ぶような人と、二つにハッキリ分かりて来るぞ、
獣は獣の性来いよいよ出すのぞ、火と水の災難が何んなに恐ろしいか、大なり小なり知らさなならんことになりたぞ」
「全世界に大立て替えの夜明けを知らせるため、富士動くのであるぞ」

先ず初めに戦争がある。
「いくさ何時も勝ちとばかりは限らんぞ、春まけとなるぞ」
この戦争は一年は続く。翌年の春に富士の噴火を合図に大天変地異の大立て替えが始まる。
これが「三千世界一度に開く梅の花」。
この大峠を越えて九の歳の辰年となるんじゃないか。
「やがては二二に九の花咲くのざぞ、見事に九の火が鎮まって、世界治めるのざぞ」

889 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 15:40:09 ID:SM/u8BdX

>>886
老翁さんのブログで
まずは人間としてもいい加減なものが、神事などちゃんちゃらおかしいぞ！
と言われている様に仕事しないは通らないそうだ。

890 ：きんたん：2009/06/25(木) 20:12:18 ID:71jbB9Yc

>>870さんへ
最近は2012年のマヤ暦の終わりを持ち出して　前年の
【平成20年2008年戊子年】を「子の年　真中(まなか)にして前後十年が正念場」とする説が多いです。
平成20年は【昭和23年戊子年】から60年が経ち六十干支が一巡りして【平成20年戊子年】ですが、
私は日月神示が過去の事を示したものだと思います。

　日月神示には『子の年』に関して２箇所の記載があります。

①第七巻「日ノ出の巻」第二帖　昭和19年12月2日
『九歳は神界の紀の年ぞ、神始めの年と申せよ。
一二三、三四五、五六七ぞ、五の歳は子の歳ざぞよ。取違いせ様にせよ。』

②第八巻「磐戸の巻」第十六帖　昭和20年1月14日
『子の年　真中(まなか)にして前後十年が正念場、世の立替へは水と火とざぞ。』

どちらも【昭和23年の戊子年】を指していると思います。

891 ：きんたん：2009/06/25(木) 20:13:03 ID:71jbB9Yc

①第七巻「日ノ出の巻」第二帖昭和19年12月2日 (原文) は『原典　日月神示』より抜粋
『九十四八四んか一　百十ノ十四三　◎一ノ十四十百せ四
一二三　三四五　五六七　三　
五ノ十四八　子の十四三三四　十りちが一せん四二』

(訓読)
「ことしはしんかい　もとのとしぞ　かみはじめのとしともうせよ
ひふみ　みよいづ　みろくぞ
ごのとしは　ねのとしざぞよ。とりちがいせんように。」

(訳文)
『九年(ことし)は神界　元(もと)の年ぞ。◎一(神初め)の年と申せよ。
一二三(ひふみ)　三四五(みよいづ)　五六七(みろく)ぞ、
五の年は子の歳ざぞよ。取違いせん様に。』

892 ：きんたん：2009/06/25(木) 20:14:02 ID:71jbB9Yc

次に(訳文)の文意を図解に表してみます。

一の年．昭和19年　甲申『九年(ことし)は神界の元(もと)の年ぞ。◎一(神初め)の年と申せよ。』
二の年．昭和20年　乙酉
三の年．昭和21年　丙戌
四の年．昭和22年　丁亥
五の年．昭和23年　戊子『五の年は子の歳ざぞよ。取違ひせん様に。』
六の年．昭和24年　己丑
七の年．昭和25年　庚寅
八の年．昭和26年　辛卯
九の年．昭和27年　壬辰
十の年．昭和28年　癸巳

原文の『九十四』(くとし)に付きましては
「九年(くとし＝九が付く年)」(昭和19年)　又は「今年(ことし)」(昭和19年)と
2つの意味がある掛け言葉であると思う。
どちらにしても6月10日に日月神示が降りた昭和19年を示しているのには間違いはない。

『◎一ノ十四(かみはじめのとし)と申せよ。』に付きましては
◎一(神初め)の年なので日月神示が降りた昭和19年を一(初め=いち)最初の一．とします。
この場合は『一の年(いちのとし)』と解釈した方が解りやすいと思います。
次に　一の年　二の年　三の年・・・・・と
上図の様に《一二三四五六七八九十》と昭和19年以後の年を順番に漢数字を割り振り数えます。
すると子の歳は五番目に当たりますから次の文節の意味が理解できます。
御神示に『五の年は子の歳ざぞよ。取違ひせん様に。』と有りますが、
そうしますと昭和23年の戊子年が確かに『五の年』に成ります。
わざわざ『取違ひせん様に。』と御神示に注釈が付いてるのに昭和23年以外の他の年を示すとは考えられません。

893 ：きんたん：2009/06/25(木) 20:15:37 ID:71jbB9Yc

②第八巻「磐戸の巻」第十六帖昭和20年1月14日より抜粋

原文「ねの十四ま七か二四て　千五十ねんが四四ねん八　四のたてかへ八　三つ十一十三三」

訓読「ねのとし　まななかにして　ぜんごじゅうねんがしょうねんば　よのたてかえはみずとひとざぞ」

(訳文1)『子の年　真中にして「千五十年」が正念場、世の立替は水と火とざぞ。』
(訳文2)『子の年　真中にして「前後十年」が正念場、世の立替は水と火とざぞ。』
(訳文3)『子の年　真中にして「戦後十年」が正念場、世の立替は水と火とざぞ。』

(訳文1)千五十ねん＝直訳では「千五十年」1050年ですが、是では意味が解りません。
(訳文2)「前後十年」とも(訳文3)「戦後十年」とも意訳があり解釈が出来ます。
戦時中の昭和19年か若しくは戦後の昭和20年代を示してると思います。
「前後十年」に一番近い年は【昭和23年戊子年】であり「戦後十年」と解釈をしても【昭和23年戊子年】です。

894 ：きんたん：2009/06/25(木) 20:26:48 ID:71jbB9Yc

原文
「ねの十四ま七か二四て　千五十ねんが四四ねん八　四のたてかへ八　三つ十一十三三
ひつ四の三かつ三か五かつ五か八　け九七一三　
一かつ十四か　◎の一二のか三｣

｢三つ十一十三三｣

｢ひつ四の三かつ三か五かつ五か八　け九七一三｣

この部分に別の解読と神意が有るなら2008年説も有ると思います。
解読できる方は御教授をお願いします。

895 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 20:52:36 ID:ESiHU9DV

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

896 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 21:04:35 ID:ESiHU9DV

富士は晴れたり日本晴れ。

897 ：神も仏も名無しさん：2009/06/25(木) 23:30:07 ID:ESiHU9DV

国祖大神の世界建て替え神示は、ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示と進んだ。

898 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 00:19:34 ID:ZIAyYFXR

>>894
日月のような神示を解読するには言霊学や数霊学の広範な知識と、ある程度以上の霊的な素養がないと無理かと思われます。
とりあえず、肉眼でただ字面を追って頭で理解したつもりになってるだけでは本当にはわからないもの。
なるべく額の霊眼で読むつもりで読むといいかもしれない。もちろんなによりも身魂を磨くことが普段から大切なのは言うまでも無いでしょう。

神示によると、

霊眼で見たり霊耳で聞いたりすることは間違いが多い。霊耳は耳をふさいでも内から聞こえてくる。

物を見るのは額で見ることが重要である。額の目に見の誤りは無く、額の判断に間違いは無い。

また、悪の霊が懸かった場合は肉体の背後や首すじなどから感応し、肉体の「みぞおち」あたりに集まり、そこで頑張るものである。

霊覚者や行者の中には奇跡的な事や非常識な行動をする者がよくいて、一般人はそれに騙される事がよくある。これらは、いずれも下級霊の仕業である。
正神には奇跡はない。高級霊は態度が立派である。

899 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 00:25:51 ID:O9A4+MwB

邪神は粗暴で大言壮語するからな。

900 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 07:48:29 ID:oKqE+ixS

生きていると言う事は、「生かされている」ということ。
やっていると言う事は、「やらされている」ということ。
書いていると言う事は、「書かされている」ということ。

人間は誰でも、神に対して一対一。
一神に対する一個人。

自分というものは、神により「生かされ」「やらされ」「書かされ」ているという認識を自覚しなければ、神の存在を知ることにはならない。

一人の人間に、一人の神。
いくら大勢のサポーターが見えるといっても、所詮それはめくらまし。
過去生が沢山出ているというのもめくらまし。
混乱する思想の中から、絶対神を感じ取らなければならない。
自分が対峙する相手は、「ただ一人」、神そのものだという認識をしなければ、真実の神を知ることはない。
今まで、時間はたっぷりあったのだ。
しかし、ここで「時間切れ」の時を設定した。

宗教団体の教本や、聖書・日月神示・霊界物語・大本神諭・その他。
本ばかりに気をとられ、足元を見ないでいると「落し穴」に落ちる仕掛け。

本物の聖書は、人間一人ひとりの心に現れる「神」であるということに気付かない限り、信仰においての進歩はない。

901 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 07:49:27 ID:oKqE+ixS

神を善の化身と思うな。
どんでん返しで、人を驚かせるのを至上の喜びとしているものだから・・・。
それを「作者冥利に尽きる」という。

神は騙さず。
騙されているのは、己の固定概念であると知れ。
これもまた、人はやらされているのである。

人間は、生死の狭間で、一生の出来事を「神にやらされている」という認識があれば、この世には「善も悪もない」ということが解るだろう。
全ての人間がその人生を「やらされている」のだ。
相手が何かをしても、批判したり、馬鹿にしたりしてはならない。
その何かは、その人自身の問題なのだ。
誰かが誰かの答えを出すことは出来ない。
他人によって得た答えは、自分にとっての答えではないからだ。
自分の答えは、心の内に存在する神のみが知っている。

902 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 11:41:37 ID:lPHwQJK0

イリアスを思い出しました。

903 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 11:47:47 ID:O9A4+MwB

朝夕に日月神示を拝読せよ。

904 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 12:53:56 ID:Z069wzl1

>>900-901
＞「やらされている」

その表現からは少し傲慢な感じを受けます。天狗系の波長になっているのでは？
もっと身魂を真剣に磨き素直な心にならないといけません。
「神様にやらされている」ではなく
「させていただく」という気持ちが大事。

神は宇宙をつくり給わず。神の中に宇宙を生み給うたのであるぞ。
神は人となりたいのぢゃ。人は神となりたいのぢゃ。
人は神のいれもの、神は人のいのち。
人間の肉体は原則として真理の宿り給ふ生宮であるから、
神は人間、人間は神であると申してあろう。
人間の極まるところが神であるぞ。
人間は神の土台ぞ。この道理判るであろう。
神の衣は人であるぞ、汚れた衣では神はいやざぞ。
善も悪もないのざぞ、審判の時来てゐるのにキづかぬか、
其の日其の時さばかれてゐるのざぞ、
早う洗濯せよ、掃除せよ、磐戸いつでもあくのざぞ

905 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 13:19:40 ID:q6Ko0/3m

神の実体を見たら、絶対「やらせていただく」というセリフは出ないと思うよ。
まずは、自分の心の中の神を見つけてから、まだ「やらせていただく」と言わねばならないと思うなら、そう言えばいいよ。
どちらにしても、人間側が判断することなんだよ。

906 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 13:21:40 ID:q6Ko0/3m

失礼、まちがえたわ。
やらせていただく　→　させていただく

907 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 13:29:42 ID:q6Ko0/3m

神の実態、つまり正体は、今聞いても誰も信じないよ。
自分で見つけなければ、誰も納得出来ないというのが本当のところ（仕組）かな。
しっかり、心の中を探して見なさい。
自分で納得できる神が見つかるから。

908 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 15:06:48 ID:a5ETI4Qe

実は自分自身が神だって気づいてない人って多いよな

909 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 15:15:27 ID:moNNhml+

マイケルジャクソンの死亡を知って、人は心が死ねば死ぬのだなと思いました。
神に与えられた役割を降りたい時は人間死ぬしかないんじゃないかな。
ただ自殺が許されないと思うのは、生きてきた以上、
自分も被害者役ばかりだったと言うわけではなく、
自分もこれまでの人生で確実に他人に迷惑を掛けているという事。
お互い様とはいえ。
その償いをする前に自分から人生を降りる訳には行かないんじゃないか。

910 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 20:06:15 ID:O9A4+MwB

朝夕に日月神示を拝読せよ。

911 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 20:50:44 ID:ZzwFpMsY

Michael Jackson - You Are Not Alone
http://www.youtube.com/watch?v=o8rYl6K2STc

912 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 20:57:55 ID:ZzwFpMsY

インドの聖者サイババの教えは日月とかなり似ている。以下はウィキペディアより引用。

サイ・ババの教えは愛と神を中心とするもので、父なる神のもと人類は皆兄弟であり、すべての存在には神が内在しているがゆえに、すべての人を等しく愛し、助けるようにと説いている。

サイ・ババがよく説く教えには次の4つがある。

「カーストはただ1つ、それは人類というカースト。宗教はただ1つ、それは愛という宗教。言語はただ1つ、それは心という言語。神はただ1つ、そして、神は遍在」

「すべての人を愛し、すべての人に奉仕せよ」（Love All, Serve All）

「つねに助け、決して傷つけてはならない」（不殺生の思想）

「愛（プレーマ）は私の姿、真実（サティヤ）は私の息吹、至福（アーナンダ）は私の糧、私の人生が私のメッセージ、拡大が私の人生、愛に理由はなく、時を選ばず、生じることも滅びることもない」

また、人間の苦楽はすべて過去生における行いの結果であり、根本的にはカルマすなわち業の因果からは逃れられないが、本人の善行と神の意志によりその結果を変えることができるとも説く。

913 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:06:31 ID:ZzwFpMsY

サイババの御言葉
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/d_20071215.html

日付：２００７年１２月１５日・場所：プラシャーンティニラヤムのサイ・クルワント・ホール
アメリカの信者によるバジャンの後に行われた御講話より

『神はすべての人の中に愛という形で存在している』

愛の化身である皆さん！　人々はこの世界には多くの苦難や困難や悲しみがあると考えています。
そのために、人々の心は不安や心配で一杯になっています。けれども、実際には苦難も困難も悲しみも存在しません。
いたる所に存在しているのは愛です。

世界は神の創造物です。あらゆる生き物は、人間をはじめ、動物、鳥類、そして昆虫でさえ、神の創造物です。
あらゆる生き物は、神の創造物であるがゆえに至福を源としています。すべての至福の根源は神です。
神は、ブラフマーナンダム（ブラフマンの至福）、パラマスカダム〔この上ない歓喜〕、
ケーヴァラムグニャーナムルティム（絶対なる叡智（えいち））、ドワンドワーティタム（対極を超越する者）、
ガガナサドルシャム（空（ガガナ）のごとく広大ですべてに遍満する者）、
タットワマスヤディラクシヤム（汝はそれなり（タットワマシ）という大格言に示されるゴール）、
エーカム（唯一無二なる者）、ニッティヤム（永遠なる者）、ヴィマラム（清らかなる者）、アチャラム〔不動なる者〕、
サルヴァディーサークシブータム（知性のあらゆる働きの照覧者）です。

あらゆる困難や苦難は人の想像にすぎません。困難のない幸福などあり得ません。喜びは苦しみと苦しみの合間にあるものです。
困難は皆さんに幸福を与えるように意図されたものであり、より多くの悲しみによって不幸にするためのものではありません。
ですから、自分に何が起ころうとも、それを神の贈り物と考えて、幸せでいなさい。自分を苦しめるために与えられたものだと考えてはなりません。
お腹が痛くなったとしましょう。医者は何をするでしょう？　もし、医者が手術をするなら、それは苦痛を与えるためではありません。
医者が与える苦痛は、苦しみを取り除くためのものです。ですから、困難は自分の苦しみをなくすための手段であると考えなさい。

914 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:08:36 ID:ZzwFpMsY

この世界には何億という生命体が存在しています。そのすべては神から生じました。それゆえ、すべての生命体には同一の神が存在しているのです。
人々は神に、ラーマ、アッラー、イエスなど、多くの名前を付けますが、神は唯一なる存在です。アートマは神のもう一つの名前です。
アートマはすべての人に等しく存在します。アートマの本当の名前は愛です。愛は唯一なるものです。
しかし、愛はどこにでも存在しており、すべての苦しみを和らげることができます。愛のある人にはどんな苦しみもありません。
皆さんはだれもが、アメリカをはじめ、とても遠い所からやって来ました。いったい何のために？　皆さんがやって来たのは私への愛がゆえです。（大きな拍手）
愛があれば何でも成し遂げることができます。神には決まった名前はありません。神は人の中にアートマとして存在しています。
アートマとは何を意味するのでしょうか？　アートマが意味するものは、愛のみです。すべての人をつなぐものは、愛です。
もし、この一体性の原理を心に刻むなら、すべての人が一つになるでしょう。一体性を得れば、清らかさが得られるでしょう。
清らかさを得れば、皆さんの中にアートマ・タットワ（真我の原理）が現れるでしょう。ですから、神性を得るには一体性を持たなければなりません。
私と皆さんは一つです。神と皆さんは一つです。神は皆さんから離れたどこか遠い所にいるわけではありません。自分は神なのだという信念を育てなければなりません。

915 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:12:27 ID:ZzwFpMsY

『愛のない霊性修行には何の価値もない』

皆さんが「私」と言うとき、それは一元性を表しています。一元性から引き出される至福を測ることはできません。すべての人は一つです。
人の気まぐれな心（マインド）は、不安定で、勝手気ままにさまよいます。たった一つだけ、変わらないものがあります。それが、愛！　愛！　愛なのです。
これが今日、学ばなければならないことです。同じ愛がすべての人に存在しています。すべての人は神の子です。ですから、神はすべての人を愛しています。
神には憎しみはありません。神は皆さんの痛みや苦しみの原因ではありません。神は皆さんと別個の存在ではありません。皆さんがどこにいようとも、神はそこにいます。
神は皆さんを見捨てません。神が存在しない所はありません。皆さんはだれもが神の化身です。皆さんには二つしか目がありませんが、その目で大勢の人々を見ることができます。
同じように、神は一なる存在ですが、すべての人を見ることができます。神はどこにいますか？　神は、あなたの中に、あなたと共に、あなたの上に、下にいます。
神を探す必要はありません。人は、視覚が肉体レベルに限られているせいで、差異を見出すのです。肉体に依存すべきではありません。肉体は水の泡のようなものです。
心（マインド）は狂った猿のようです。心（マインド）はある瞬間にここにいても、次の瞬間にはどこか別の所へ飛んで行ってしまいます。
マナス（心（マインド））、ブッディ（理智）、チッタ（心（マインド）の要素）、アハンカーラ（エゴ）は、どれも流れる雲のように、はかないものです。
たった一つだけ、永遠のものがあります。それはあなたです。自分は神であるという思いを育てるようにしなさい。

916 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:26:50 ID:ZzwFpMsY

皆さんは、バジャン〔神への讃歌〕、ジャパ〔神の御名を繰り返し唱えること〕やタパ（苦行）といった、
いくつもの霊性修行をしているかもしれませんが、すべての修行に愛が底流として流れているべきです。
つまり、もし皆さんに愛があれば、どんな霊性修行もする必要はありません。
愛がなければ、どんな霊性修行をしても何の役にも立ちません。
心（ハート）を愛で満たしなさい。

愛を最重要視しなさい。愛は神です。愛に生きなさい。
これぞ、皆さんが取りかからなければならない霊性修行です。
この世の関係は一時的なものです。この世の関係は、来ては去る、流れ行く雲のように、はかないものです。
この世の関係は、皆さんの心の反応であり、反映であり、反響です。

バジャン（神への讃歌＝日月神示の拝読）を自分の霊的な飢えを満たすボージャン（食物）としなさい。
来る日も来る日も、あらゆる瞬間に、バジャンという食物をとるようにしなさい。
自分の中に生命原理が備わるまで、朝から晩まで、つねにバジャンを行っていなさい。これはスワミ（聖者）の教えです。
あらゆる仕事を、自分の内なる神の名前を黙想しながら行いなさい。神は、皆さんの内に、外に、向こうに、下に、後ろにいます。とても幸せです。

917 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:48:23 ID:ZzwFpMsY

癒し処　ぽけっとの中素敵な言の葉　「インディアンからの手紙　父は空　母は大地」
http://inoribitoyasu.blog20.fc2.com/blog-entry-52.html

はるか空は　涙をぬぐい　きょうは　美しく晴れた。
あしたは　雲が大地をおおうだろう。
けれど　わたしの言葉は　星のように変わらない。

ワシントンの大首長が　土地を買いたいといってきた。

どうしたら、空が買えるというのだろう？　そして　大地を
わたしには　わからない。
風の匂いや　水のきらめきを　あなたはいったい　どうやって買おうというのだろう？

すべて　この地上にあるものは　わたしたちにとって　神聖なもの。
松の葉の　いっぽん　いっぽん　岸辺の砂の　ひとつぶ　ひとつぶ
深い森を満たす霧や　草原になびく草の葉
葉かげで羽音を立てる　虫の一匹一匹にいたるまで
すべては　わたしたちの遠い記憶の中で　神聖に輝くもの

わたしたちの体に血がめぐるように　木々の中を　樹液が流れている。
わたしは　この大地の一部で　大地は　わたし自身なのだ。

918 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:53:39 ID:ZzwFpMsY

だから　白い人よ　どうか　この大地と空気を
神聖なままに　しておいてほしい。
草原の花々が甘く染めた　風の香りを　かぐ場所として

死んで　星々の間を歩くころになると
白い人は　自分が生まれた土地のことを　忘れてしまう。
けれど　わたしたちは　死んだ後でも
この美しい土地のことを　決して忘れはしない。
わたしたちを生んでくれた　母なる大地を。

わたしが立っている　この大地は
わたしの祖父や祖母たちの灰から　できている。
大地は　わたしたちの命によって　豊かなのだ。

それなのに　白い人は　母なる大地を　父なる空を
まるで　羊か　光るビーズ玉のように　売り買いしようとする。
大地を　むさぼりつくし　後には　砂漠しか残さない。

大地は　わたしたちに属しているのではない。
わたしたちが　大地に属しているのだ。

919 ：神も仏も名無しさん：2009/06/26(金) 21:57:36 ID:ZzwFpMsY

ひとつだけ　確かなことは　どんな人間も　赤い人も　白い人も
わけることはできない　ということ。
わたしたちは結局　おなじひとつの兄弟なのだ。
わたしが　大地の一部であるように
あなたも　また　この大地の一部なのだ。
大地が　わたしたちにとって　かけがえのないように
あなたがたにとっても　かけがえのないものなのだ。

だから　白い人よ　わたしたちが　子どもたちに　伝えてきたように
あなたの子どもたちにも　伝えてほしい。
大地は　わたしたちの母。
大地にふりかかることは　すべて
わたしたち　大地の息子と娘たちにも　ふりかかるのだと。

あらゆるものが　つながっている。
わたしたちが　この命の織り物を織ったのではない。
わたしたちは　そのなかの　一本の糸にすぎないのだ。

生まれたばかりの赤ん坊が　母親の胸の鼓動を　したうように
わたしたちは　この大地をしたっている。
もし　わたしたちが　どうしても
ここを立ち去らなければ　ならないのだとしたら
どうか　白い人よ　わたしたちが　大切にしたように
この大地を　大切にしてほしい。
美しい大地の思い出を　受けとったときのままの姿で
心に　刻みつけておいてほしい。
そして　あなたの子どもの　そのまた　子どもたちのために
この大地を守りつづけ　わたしたちが愛したように　愛してほしい。
いつまでも。

どうか　いつまでも。

920 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 05:21:02 ID:j0/d51wP

この世界には何億という生命体が存在しています。
そのすべては創造主から生じました。
それゆえ、すべての生命体には唯一の神が存在しているのです。

921 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 11:22:42 ID:wr6y76va

朝夕に日月神示を拝読せよ。

922 ：きんたん：2009/06/27(土) 19:18:04 ID:sLzFknGC

>>898さんへ
レスを有り難うございます。
日月神示の専門家の解説書を見ても八通りに読めると書いてある割りには
ひふみの訳文だけを元にした解説だけです。
もう少し日月神示原文から解読を考えた方が良いと思います。
原文はノッペラボウの文と言われていた様に句読点も区切りも行間もありません。
区切りや字句を読み替える事により別の読み方も有ると思います。

私も2012年のマヤ暦が云々を頭ごなしに否定する訳では有りませんが、
『2008年を子の歳真中』だからとするのは短絡的な気がします。

923 ：きんたん：2009/06/27(土) 19:27:28 ID:sLzFknGC

>>870と>>885さんへ
私も2008年の子の歳真中を否定したから2012年のマヤ暦云々までは否定をしていません。
マヤ暦は良く解りませんが、1年の初めが冬至となる独自の太陽暦を使用してたのでしょうか?
第二十七巻『春の巻』　第一帖と五十黙示録　補巻｢紫金の巻｣　第九帖を読んで感じたことを書きます。

第二十七巻『春の巻』　第一帖　巻頭文
「新しき御代の始めのタツの年。スメ大神の生まれ出で給ひぬ。」
昭和二十七年旧暦一月一日(新暦1月27日)　
原文は不明ですが、｢タツの年｣が昭和二十七年が壬辰(みずのえ　たつ)年をしめしてます。
単に旧暦一月一日(正月)に神示を出して『春の巻』春の訪れの祝い言葉の巻頭文では無いと思います。

スメ大神の｢スメ｣とは天皇(すめらみこと)の略なのだろうか？
この年の皇室関係のニュースを調べますと
11月10日に今上天皇陛下の明仁(あきひと)様の【立太子の礼】が取り行われ
正式に次期天皇の第一候補たる皇太子と成りました。
http://showa.mainichi.jp/news/1952/11/post-001f.html
本来なら前年の12月の18歳の誕生日に行われる儀式が貞明皇后の喪服の為に1年近く延期されました。
スメ大神が今上天皇陛下の明仁(あきひと)様だとすると平成の御世で何か起きるのか。

924 ：きんたん：2009/06/27(土) 19:28:22 ID:sLzFknGC

この文節の「新しき御代の始めのタツの年」は　五十黙示録にもう一度五七帖で神示が降りています。
原文は不明（五十黙示録　補巻｢紫金の巻｣　第九帖全文）昭和三十六年伝達日不明
｢新しき　御代のはじめの　たつの年　あれ出でましぬ　かくれゐし神。
かくり世も　うつし御国の　一筋の　光りの国と　さきそめにけり。」

気を付けて読みますとこの第九帖の全文は五七五七七短歌形式で神示が降りています。
五　七　五　七　七　神示の前半が短歌の形式
五　七　五　七　七　神示の後半も短歌の形式ですが、返歌なのだろうか？
｢あたらしき　みよのはじめの　たつのとし　あれいでましぬ　かくれゐしかみ｣
｢かくりよも　うつしみくにの　ひとすじの　ひかりのくにと　さきそめにけり｣

2012年12月23日にマヤ暦が終わるとか？　12月23日は今上天皇の誕生日です。
第二十七巻『春の巻』第一帖が降りた昭和27年と同じく壬辰(みずのえ　たつ)年なのも気に掛かります。

925 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 21:01:06 ID:wr6y76va

期限を切った予言は外れる。

926 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 22:01:29 ID:wr6y76va

予言警告百余年。

927 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 22:44:35 ID:lZ3/tbvj

青銅器や鉄器などの金属器を持たないテオティワカンの人々は、紀元前2世紀、世界で3番目に大きいピラミッドを建設し、
宗教祭事を決めるための天文学と数学の高度な知識を操っていた。
　古代マヤ人の影響を受けたメキシコの先住民であるアステカ人のカレンダーには、宇宙が今までたどってきた4つの時代を示して、現在は5番目の時代だと記されている。

　マヤ文明は「時間の文明」という意味だが、今でも多くの謎に包まれている。

　エジプト、メソポタミア、インド、中国で古代文明が発生したが、それらの大文明が誕生した地域は大河が傍にあった。
さらに、物を効率的に運搬する車輪の発明、そして銅や鉄などの金属の使用という3つの要素がある。しかし、マヤ文明には、これらの要素が1つも当てはまらない。

　インド人が発見したと言われている「ゼロの概念」をマヤの人々は、当時、独自に見つけており、高度に数学を発展させた二十進法を用いていた。
また、表現能力は驚くべき高いレベルにあり、現在の実用漢字の総数6000字をはるかに超える4万種のマヤ文字を操っていた。

928 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 22:47:00 ID:lZ3/tbvj

マヤ文明の暦には、ハアブ暦とツォルキン暦の2つがある。

　ハアブ暦は1年を365.2420日と定めている。
これは太陽年、つまり、太陽が黄道上の分点（春分・秋分）と至点（夏至・冬至）から出て再び各点に戻ってくるまでの周期365.2424日とほぼ同じである。

　ツォルキン暦は、260日を1周期とする。ハアブ暦の1年（365日）とツォルキン暦の1周期（260日）は、52年でその組み合わせが一巡する、これをカレンダーラウンドという。

　メキシコのチチェン・イッツァのピラミッドは巨大なカレンダーとなっており、ハアブ暦とツォルキン暦が一巡する52年のカレンダーラウンドの周期を正確に示している。

929 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 22:49:57 ID:lZ3/tbvj

　ジャングルの密林の中できらびやかに花開いた文明は、突然、消滅した。人々はどこへ消えたのか。その理由は不明のままだ。

　そんな謎に包まれたマヤ文明について、様々な憶測が飛び交ってきた。
「マヤ文明が栄えたメキシコ、グアテマラの一帯は古代ムー大陸の一部だ」「アトランティス大陸の人々がこの地に流れ着いてマヤ文明を築いた」・・・。

　また、マヤのパレンケ遺跡の石棺には神官が宇宙船を操縦しているかのようなレリーフが彫られているため、
「マヤの王たちは他の惑星から飛来した宇宙人だ」などといったものまである。

　「目に見える現実の世界の中に、目で見ることのできない世界が存在し、目に見えない世界に、この世の現実が隠されている。そして万物の全ては大宇宙のリズムの中にある」
という言葉がインド思想のギーターサールに記されているが、マヤの人々は大宇宙を捉え、その鼓動の中に生きた人々である。

930 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 22:51:26 ID:wr6y76va

クレオパトラは、ギリシャ人。

931 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 22:53:46 ID:lZ3/tbvj

マヤカレンダーは、マヤ文明の高次の極点と言える。

　マヤカレンダーにはロングカウントと呼ばれる長期暦がある。
「キン」を1日とし、20キンで「ウィナル」、18ウィナルで「トゥン」、
20トゥンで「カトゥン」、20カトゥンで「バクトゥン」（＝14万4000キン）である。

　カレンダーは紀元前3114年からスタートしている。だが、13バクトゥンが終わると、その先、すなわち2012年12月21日の金曜日以降は存在していない。

　なぜ、それ以降のカレンダーは存在しないのか？　ノストラダムスの予言の再来のようだが、「人類の終焉か？」などという説が、ここ数年、世界中で話題となっている。

　世界中のネットやミステリー誌で煽られる根拠のないフォトンベルト説というのがあるが、世界の各方面の学者や経営者、政治家の間でも2012～14年には危機が起きるという説を主張する人は多い。

　それは、地球環境の変動に始まり、世界の経済や国家のプライマリーバランス、社会構造やシステムなどが今、限界に来ており、
それらの多くが破綻、崩壊する時期が、ちょうど2012～14年に数多く集中していると言うのだ。

　マヤカレンダーとはまったく関係のない所にいる日本の大手飲食チェーンの著名な経営者の講演を以前、拝聴したことがあるが、
「このままでは日本国家の財務状況と経済は2012年にクラッシュする可能性が高い」といった話を真顔でしていた。
この経営者の会社は現在も経団連に所属しており、その方面では今でも日本を代表する企業である。

　古代マヤ人の予言か、それとも気まぐれか。2012年問題は、しばらく盛り上がりを見せそうだ。

932 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 23:03:30 ID:lZ3/tbvj

マヤ文明 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%A4%E6%96%87%E6%98%8E

なおニューエイジ関連の書物ではマヤの長期暦は2012年の冬至付近で終わるとされ、
その日を終末論と絡めた形でホピ族の預言が成就する、フォトンベルトに突入する時期としているものが多い（2012年人類滅亡説）。
しかしフォトンベルトの存在は皆無に等しく、フォトンベルト関係の予言は非常に信憑性にかけた予言であり、
マヤ文明の研究家たちもこれを否定している者が多い。

933 ：神も仏も名無しさん：2009/06/27(土) 23:06:33 ID:lZ3/tbvj

ホピの予言
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%94%E6%97%8F

マヤ文明の末裔とされ、神に導かれ現在の地にやってきたのが1000年前のこととされる。「ホピの予言」として、神からの様々な預言を伝承している。

現在から未来にかけての予言は「世界は今物質への強欲のためにバランスを失っており、このままでは世界は終わる。」という警告であった。
正しい道を選べば発展の道が残されているという。2012年に人類の滅亡がうたわれたきっかけはこの予言なのだがこの部分をホピ族は全く発言していない。

原子爆弾についても予言がされており「灰のつまったひょうたん」と表現されていた。
また、「東に黒い太陽の昇るとき、ホピは雲母の家に向かい、世界は滅びに向かう」とあった。
第二次大戦の後に、トマス・ベンヤクヤたちホピの長老は環境破壊と地球の危機を訴えるため、ニューヨークの国連に向かった。
このとき、インディアナ州の工業都市ゲーリーの、スモッグと煤煙に煙る空に、黒い太陽が昇るのを見た。
そして、ニューヨークに着き、国連ビルを見た彼らは、それが「雲母の家」だと悟り、有名なホピによる全世界への呼びかけを行った。

934 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 00:45:07 ID:Dl9uWR+K

>>933 原子爆弾についても予言がされており「灰のつまったひょうたん」と表現されていた

興味あってwiki読んでみたら、ホピの居住地に長崎・広島の原爆の材料となったウランが採られてたんだね
ビックリだわ　こんな偶然あるのか？

935 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 12:46:40 ID:3fpSxzm7

朝夕に日月神示を拝読せよ。

936 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 13:36:52 ID:lXbZixBd

私はあるきっかけでその日継神を祭る神社で、図らずもニューヨーク州立大学物理天文学部の
ボースト教授からヒントを与えられていた皇祖皇太神宮との関係を持つこととなった。
平成二年六月一〇日「成田市にある宮で集会があるので、なんとかしても都合をつけて来てほしい」という小川源之助・元成田市議会議長の要請で、成田に飛ぶ羽目になった。
小川氏の案内で着いたところは、成田市佐倉の麻賀多神社であった。車が佐倉の町に入り、神社の境内付近にさしかかったとき、私は木の葉がくに見え隠れする円墳と
思われる数基の塚の方向から何かの波長のようなものを右半身に感じた。
その波長はちょうど森の中で狐や山犬に遠くからじっと見つめられるときに感じる野生の視線のようでもあり、また高校生の
頃好きな人の前を通ったり、その人がいる教室の側を通ったりしたとき「あの人が今後ろから見ているな」と感じる視線や波長とも似かようものであったが、それを数倍にした強力な殺気に
近いものであったというほうが理解してもらえるかもしれない。
私は同行していた稲富十四郎氏や小川氏に、「右手のマウンド（墳丘）は古墳ですよ。そこから何かの神気を感じています。あとで調査してみましょう」とつぶやいたものだった。
吉田信啓宏著『超古代、日本語が地球共通語だった！』（徳間書店）「偽装された古代ペルシャ系のマガタ神がいる」

937 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 13:38:09 ID:lXbZixBd

ところで、私はただ参加するだけだと思っていたが、渡されたパンフレットには、記念講演「『日継神示』とシュメール文字」という
演題とともに私の名前が記されていた。そこで「何から話を始めようか」と思案しつつ、麻賀多神社
に参拝し、ふと本殿の屋根を見ると、そこには神社の紋章がはめ込んであった。それは正三角形を
裏表に図案化したものでユダ王国以来の紋章そっくりである。
そのことを案内の小川氏に指摘すると「地元では、昔からこのあたりには麻の栽培が盛んだったから、あの麻賀多神社の
紋章もそのことにちなんで麻の葉を図案化したものと聞いていました」
と意外な表情であった。私は「麻はいわば麻薬という名前にも表されているように、自然に生育する
大麻は昔から不思議な麻酔作用と覚醒作用を持つことが知られていて、それで古代人も神がかりになるのに
麻の葉や茎を煙に吸ったり、麻から抽出した成分を治療に使ったりしながら、麻の不思議な力に神を感じたのだと思われます。
また、麻の葉の図案ということにしておけば、ユダヤのマークを隠せま
すから、そのように言い伝えて、マガタの神が外来の神でないように偽装したのでしょう」と説明したものだった。
吉田信啓宏著『超古代、日本語が地球共通語だった！』（徳間書店）「偽装された古代ペルシャ系のマガタ神がいる」

938 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 13:39:23 ID:lXbZixBd

その私の説明を裏づけるように、本殿に向かって右側の参道わきには「原磯の庭」があり、岩座
が祀られている。このハライソ自体が「天国」を意味するヘブライ語の「パライソ」を漢字で偽装したものであることも
私は見破って説明した。
そのようにしておかないと、大和朝廷以後の宗教統制や特に明治から昭和にかけての時代や太平洋戦争中など、神道以外
の「異教」はまず生き残れなかったのである。つまり、偽装は古代帰化宗教の生き残り策であった。
パライソの庭から玉垣に沿うように境内を巡る細道を歩くと、車の中で強烈な「波長」を感じた直径約八メートル、高さ二メートルほどの円丘に
出た。それは明らかに盛土してつくられた古代の円墳で、その中央部には「麻賀多大権現」と彫られた石碑があった。
「どうです。これがいわばご神体です。権現とは神仏が人間界に姿を現して教えを説かれるための仮の姿を指す用語ですから、おそらくは古代ペルシャ系の帰化人集団の
王が葬られた円墳を、あとでそのように偽装したのに違いありませんよ」と私は付け加えた。
吉田信啓宏著『超古代、日本語が地球共通語だった！』（徳間書店）「偽装された古代ペルシャ系のマガタ神がいる」

939 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 13:47:45 ID:lXbZixBd

午後一時からの「天之日継神」を祀る神事は、麻賀多神社右奥にある磐座前で行われた。その祭祀は三重県菰野町の至恩郷に本部を持つ
「ひかり教会」（岡本三典女史・主宰）によって行われた。この至恩はもちろん、ヘブライ人やユダヤ人の心のふるさとであるエルサレムのシオンの丘を暗示している。
ここでちょっとふれておかねばならないが、ひかり教会は岡本三典女史の夫君であった岡本天明画伯が
昭和十九年六月一〇日、突然に神がかりのような状態になって「数字と仮名を使って日継神の
啓示を本人の意思とは無関係に筆記する」という自動書記現象を始めたことから、その啓示を教えとして伝えるために設立された宗教法人である。
明治三十年（一八九七）に岡山県倉敷市玉島に生まれ、新聞記者と俳画家の生活を送っていた岡本天明氏が、
前代未聞の自動書記現象で書きつづった啓示は『日継神示』とか『日月神示』『一二三』として宗教界や思想界で注目された。
吉田信啓宏著『超古代、日本語が地球共通語だった！』（徳間書店）「日継神は古代シュメール王の神格だった」

940 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 13:48:56 ID:lXbZixBd

その『日継神示』なるものに私が初めてふれたのは、平成二年五月のカナダ考古学会から帰国した時だった。空港に出迎えられた小川源之助氏は「実は私の父の生前、
よく岡本天明氏が遊びに来られ、『日継神示』に書かれた不思議な文字を皆さんで解読しておられるのを見たものです。たまたまその上巻をここ
に持って
いますので、ぺとログラフが解読できるあなたなら読めるかもしれませんからお見せしましょう」といわれた。
そして成田空港内の店で、注文した寿司を待つ時間にビールを飲みながら軽い気持ちで私が解読し
たのが岡本婦人に伝わり、「そんなにスラスラと解読されたのなら、ご縁がある方ですから日継神の神事に来て下さい」
との要請となったわけである。
問題の『日継神示』は、数字と仮名の組み合せだから、素直に読めば小学生にでも読めると私は思うから、スラスラ読ん
だといって驚かれても困るというのが私の本音である。
私が解読が注目されたのは「日の神の御魂を二つに分け、荒御魂を成田市佐倉の麻賀多神社に、和御魂を北茨城磯原の皇祖皇太神宮に祀った」と、それまでの解読者が気づ
かなかった読み方をし、その証明として、先に述べた麻賀多神社の古墳や古代ペルシャ（シュメール）に遡る日継神の本体にふれる講演をしたためであった。
吉田信啓宏著『超古代、日本語が地球共通語だった！』（徳間書店）「日継神は古代シュメール王の神格だった」

941 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 19:53:08 ID:8nt87ueB

＞９３６～９４０
そなたは誰やねん？
小川や吉田を知っとるのは日月の古参やろ？
まさか、コスモテンの高橋とちゃう？
だがな、高橋がこんなとこに書くか？
まさかちゃうやろな。

942 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 20:06:26 ID:3fpSxzm7

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

943 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 20:09:44 ID:u3FhWl0z

スメラ＝シュメールらしい。

ｽﾒﾗ学塾とは - はてなｷｰﾜｰﾄﾞ
http://d.hatena.ne.jp/keywordmobile/%83X%83%81%83%89%8Aw%8Fm

｢日本世界史建設戦士の養成｣を目的とし､高嶋辰彦（陸軍大佐）､小島威彦（国民精神文化研究所）
仲小路彰らが中心となって設立した団体｡ｽﾒﾗ学とはｼｭﾒｰﾙ文明研究のことだが､
ｽﾒﾗ学塾においては､ｽﾒﾗ＝すめらぎ､ということで（？！）､日本人はｼｭﾒｰﾙ文明の末裔であるということらしい｡

【創立】1940（昭和15）年5月　【解散】1944（昭和19）年2月23日
【所在地】東京市京橋区銀座西5の5
【組織】塾頭（末次信正海軍大将）､研究部員､塾員､塾生

　研究部は､戦争文化研究部､科学文化研究部､航空文化研究部､女性文化研究部､映画文化研究部､太平洋問題研究部など17部

【活動】講座は一週二回､一期二ヶ月､毎期定員三百名
【会員数】3000名？
【関連団体】世界創造社（出版社）､皇戦会､戦争文化研究所､ﾁﾊﾔ学塾（ｼﾞｬｳﾞｧで活動）､ｸﾗﾌﾞｼｭﾒｰﾙ（ｽﾒﾙｸﾗﾌﾞとも）､財団法人

944 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 20:12:55 ID:u3FhWl0z

>>941
ただの本からのコピペだろ。

945 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 20:22:18 ID:u3FhWl0z

スメラ修道院
http://homepage1.nifty.com/uraisan/yakata/d28.html

　スメラ僧院は、トルコの黒海岸の街トラブゾン（Trebizon）から車で１時間くらいのところの、標高1,200m以上の高地にある。
　この僧院は St.Paul を祭るため、４世紀ごろに建設された。はじめは岩の割れ目を祈りの場としていたが、その後規模を拡大していく。
　現在の建物は13世紀のもので、その後数回修復された。僧院は断崖にへばりつくように建てられているばかりでなく、場所によっては、断崖からせり出している部分もある。
　そして眼下の渓谷の緑との対比がとても美しく、ギリシャのアトス山やメテオラとならび称される奇観を楽しめる。
　スメラ僧院（Sumela Monastery）という名前の由来は、おそらくギリシャ語で「黒」を意味する 'Melas' ではないかといわれている。
　この言葉は、単に山の頂や森の様子からではなく、古代キリスト教徒の弾圧、とくにイスラム時代の暗いイメージを暗示しているものだという。
　スメラ僧院はギリシャ正教会系の Barnaba修道院と Sophronios修道院の２つの修道院で構成されている。
　現存するのはこれだけだが、昔の僧院には、壁全面をフレスコ画で満たされた壮麗なものが多くあった。
　フレスコ画は、４世紀、９世紀、12世紀に描かれたものが多いが、中には Alexis II 治世下の1340年完成と、年代が判明するものもある。
　14世紀はこの僧院の絶頂期であり、数々の巨大な教会が建設されていった。中には部屋を72も持つ僧院もあり、これはいまでも一部が残っている。

946 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 20:33:39 ID:u3FhWl0z

　スメラ・転輪聖王 - この地球を楽しもう - 楽天ブログ（Blog）
http://plaza.rakuten.co.jp/20060129/diary/200902250000/

今朝はＰＣで「すめら」を検索すると、岡本天命の日月神示の言葉が現れた。
其の言葉とは、（日月神示第一巻「上つ巻」第十八帖）に有る下記の内容である。

岩戸開く役と岩戸しめる役あるぞ。一旦世界は言うに言われんことができるぞ、シッカリ身魂みがいて置いて呉れよ。身魂みがきが第一ぞ。
この道開けて来ると、世の中のえらい人が出て来るから、どんなえらい人でも分からん神の道ざからよくこの神示読んで置いて何んな事でも教えてやれよ、
何でも分からん事が無いように、この神示で知らして置くから、此の神示よく読めと申すのぞ。
“この道はスメラが道ざ、すめるみ民の道ぞ”。みそぎせよ、はらいせよ、臣民早くせねば間に合はんぞ。岩戸開くまでに、まだ一苦労あるぞ、
この世はまだ悪くなるから、神も仏もこの世には居らぬのざといふところまで、とことんまで落ちて行くぞ。
九月に気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹（くぼ）んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
今の上に立つひと、一つも真の善い事致しては居らん、これで世が治まると思ふてか、あまりと申せばあまりぞ。
神は今まで見て見んふりしてゐたが、これからは厳しくどしどしと神の道に照らして神の世に致すぞ、その積りでゐて呉れよ。
神の申すこと、ちっともちがはんぞ。今の世に落ちてゐる臣民、高い所へ土持ちばかり、それで苦しんでゐるのざ。
早う身魂洗濯せよ、何事もハッキリと映るぞ。　　　　　　　　　　六月二十六日　　　　　　　　　ひつくのかみ。

との内容で、文章の中には「九月に気を付けろ」とも有る。
其の九月が、昨年の９月１５日に起きた、リーマン-ブラザーズ証券の倒産に因る、世界金融危機の事であるなら、
確かに昨年の９月から「臣民の心の鏡凹（くぼ）んでゐる」と言う事に成り、其れも、神意内の事である事に成る。

947 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 21:34:30 ID:3fpSxzm7

朝夕に日月神示を拝読せよ。

948 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 21:37:17 ID:u3FhWl0z

そろそろ次スレを立てないとな。

949 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 21:47:38 ID:3fpSxzm7

だれか有志の方、日月神示日本大預言其の十一をスレ立てして。

950 ：きんたん：2009/06/28(日) 22:01:03 ID:b0i3sNg/

新スレを御要望により立てました。

日月神示日本大預言其の十一
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246193931/

951 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 22:32:10 ID:3fpSxzm7

グッドjobです。御神徳を積まれました。

952 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 23:26:38 ID:3fpSxzm7

シュメールは世界最古の文化だな。

953 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 12:54:05 ID:AZTQMCV7

朝夕に日月神示を拝読せよ。

954 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 18:26:21 ID:AZTQMCV7

日月神示は大本神諭の続編であり、その完結編である。

955 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 20:12:17 ID:AZTQMCV7

ヨハネの黙示録→大本神諭→伊都能売神諭→日月神示。

956 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:14:53 ID:AZTQMCV7

日月神示には、日本人は肉食は禁物とあるからな。

957 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:56:15 ID:AZTQMCV7

日本人は穀物菜食が正しい。

958 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:34:29 ID:PvEh3u5p

まぁ全て菜食でまかないたいと思いますが
実践するのはなかなか難しいですね。
現状では自炊をメインにして、問題は会食の場合。
「信仰上の理由で」とハッキリ断れれば良いですが。
自分なんかだと、他人との軋轢を避けたいとの思いから
そうは公言できないな、と思います。
動物性の物を排除しようとするなら、
出来合いの食事をそれなりに利用するとなると、
経済的に高くつくようにも感じます。
菜食を選択したい人たちが、その道を無理なく選べるよう
少しづつでも社会環境が整えられる必要があるでしょうか？

あと菜食・素食の科学的な裏付けが、というか研究が
いまより進むと良いですね。
まぁ信仰は現時点での科学の出す結論を
超越してしまうことも多々ですから、無意味かもしれませんが。

肉食・雑食との間に生まれる感情的な対立・・・
これが一番ネックですかね。
食肉業界との対立という点もあるでしょう。
やっぱり個々人が、少しづつでも解決の糸口を
模索していくしかないですかね。

959 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:01:43 ID:S4goauAU

特に都会暮らしだと、付き合い上どうしても酒や肉料理と縁が切れないからな。

960 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:03:04 ID:S4goauAU

煙草は有害だが、酒は飲み方を守れば百薬の価値があるけど。

961 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:05:23 ID:S4goauAU

まあ、現代人は、とかく毒を食らう生活にハマっているからな。

962 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:48:27 ID:Do8Qotuk

肉はダメってあるけど鳥もダメなのかな？
鶏とか鶏の卵とか

963 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:53:13 ID:S4goauAU

鳥はいいな。二本足だから、牛や豚などの四つ足がだめ。

964 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:54:42 ID:S4goauAU

卵や牛乳も好くない。

965 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:56:48 ID:S4goauAU

鳥も生き物だから、殺生するからな、できれば食べないに越したことは無いな。

966 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:57:19 ID:EFgQ3+mo

コーティングされた地球

地球に霊界が固定されました。
霊体が地球上に存在することになります。
しかし、地球と霊界は別物です。
例えて言えば、地球を「卵巣」地球人を「卵子」霊体を「精子」。
霊界は「子宮」です。
地球人（卵子＝○）と霊体（精子＝・）が統合されることで、「受精卵」となり、霊界に住むことが出来るようになります。
「受精卵」を霊人と言います。
霊人は、霊人を見分けることが出来ます。
今後、自覚がない霊人が増えていくことと思われます。
同じ地球上にありながら、二種類の人間が存在することになります。
霊人にとっては、地球は「地上天国」となります。
この状態は、全ての地球人が霊人となるまで続きます。
これから地球上は、少しずつ変わり始めます。

今後は、アカシックレコードが役に立たなくなります。
これから先は、未だ記録されていない「未録」の時代となるからです。

967 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 06:57:50 ID:4GauQ6nK

ここから始まる、「霊主体従」と「体主霊従」の選択。

心に光を受けるか、闇を受けるかの「紙一重」。
自覚がなければ、選ぶことも出来ないよ。

968 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2009/06/30(火) 07:20:27 ID:TnrrWm2j

>>962
やっぱり和食がいい！

学校給食なんかで「栄養のバランスを考えた食事をしなさい」だなんて偉そうなことをほざくなんて
偽善もいいところ。

学校給食、残したら先生に怒られるのはもちろんのことながら、
担任の先生から個人的にはすごく嫌われていた誰かさんなんか、
食事を残さず食べてやっているというのに
感謝され、褒められるどころか、「パンの食べ方が悪い」だの、「出された献立を1品ずつ平らげる」だのといった難癖まで付けられた嫌な思い出ばかりだ。
しまいには「性格が悪いのは、そういったおかしな食事の習慣に起因しているのではないのか？」だのとウチの親にまで難癖を付けてくる始末。
…何のことはない。　この自分はパン食が嫌いであるのに、それを我慢して食べてやってただけのことだ。
どうせ、10年も経過すれば完全に常識が覆ってしまう栄養学の世界。
そんな発展途上の学問上の見解を鵜呑みにする必要など、どこにあるというのか？

…この方、一応のところは教育関係の仕事をしてきているが
「教育」という言葉自体が偽善の旗印のように思えることがしばしばだ。

969 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 08:30:57 ID:Lu8rNCeu

>>966
うまい事言うなあｗ

970 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 12:01:43 ID:KVNIypyB

　君達は馬鹿な学者の妄説を鵜呑みにしている馬鹿だその典型が東大出の阿呆
　フルベッキの幕末英雄写真は本物である。其写真で西郷隆盛とされている人
物と秋田県角館町青柳家所蔵写真の謎の人物が同一写真である事が証明された。
頬骨の尖った骨格の線、エラの張った顎の形、鼻梁の長さと目・鼻・口の配置、
耳の形等が一致した。この謎の人物は政府の高官が着る大礼服(七五桐模様)を
着ている。即ち謎の人物は西郷隆盛その人である。謎の人物は闇の日本史・中
津文彦著に載っている。明治政府が隆盛の肖像を偽装してまで闇に葬ったのは、
彼の怨霊を恐れたからである。隆盛は西南の役の前に暗殺されている。彼と広
沢真臣は大久保利通によって暗殺されたのである。
　英雄写真の中央で刀を抱いた人物は大室寅之助であるが、明治天皇の肖像に
瓜二つである。即ちこの人物が明治天皇に摩り替ったのである。
　坂本竜馬の立像写真は不審点が多い。竜馬は幕府のお尋ね者で、家紋入りの
着物を着る筈がない。両手を袖口から抜いて懐に入れている。謎の腰刀を差し
ている。その刀の柄の長さが手の握りよりも短い。この事を隠す為に懐手にし
ている。右の腰に笛をぶら下げている。
　フルベッキの幕末英雄写真の竜馬とされている人物の肖像と違う。この立像
写真の人物をフルベッキの写真で捜すと、勝海舟である。謎の腰刀は、忍者が
使った秘密兵器で刀に見せた鉄砲に非常に似ている。親指で撃針を押すと点火
されて弾が発射される。この写真は竜馬暗殺直後に撮られた物である。竜馬の
影武者となっていた勝海舟が竜馬を鉄砲で撃ち、その後土佐藩士が切り込みを
かけて斬殺したのである。腰の笛は襲撃失敗時の応援要請の為の物である。襲
撃現場に掛けてあった掛け軸の血痕に流動性がないのは斬殺を偽装する為に、
後に血を垂らした為である。
　福井で見つかった坐像写真の竜馬の太刀は柄が白く写っている。竜馬愛用の
吉行の柄は黒であり、矛盾している。
　北辰一刀流免許皆伝の侍魂の竜馬が西洋かぶれして、ピストルを持ったり、
ブーツを履く訳がない。今の人間は武士道の魂を理解出来ないのである。

971 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 12:17:28 ID:S4goauAU

だから、縄文人の食文化が最高なんだ。

972 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 18:25:51 ID:iEhPMe2o

縄文人の食事（ドングリが主食）と精進料理はどっちが日月神示的に正しいんだろう。

精進料理 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%BE%E9%80%B2%E6%96%99%E7%90%86

精進料理（しょうじんりょうり）とは、仏教では僧は戒律五戒で殺生が禁じられており、
大乗仏教で肉食も禁止されたため、僧への布施として野菜や豆類、穀類を工夫して調理したベジタリアン料理である。

仏教が大陸から流入してきた頃からすでに精進料理は存在したと考えられるが、
古代における「精進」という言葉は粗末なものという意味で用いられたもので、
魚肉を禁じたとするのは仏教における解釈に過ぎないとする説もある（谷川士清『倭訓栞』）。
また、神道の場合においては仏教よりも肉食への規制は緩かったものの、
信仰する神とゆかりのある動物の肉は禁忌とされ、
そうした肉のみを除外した料理も一種の精進料理であった（春日大社の鹿肉、八幡神社の鳥肉など）。

973 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 19:06:25 ID:61R5AniD

肉を食べない生活してて久しぶりに外食で食べたらあまりにも生臭くてオェっときた。
あと、うっかり挽き肉入りコロッケ食べてしまったら
夢で屠殺場が出てきて、皮を丸剥にされた牛が生き返って大暴れしてた。
あんなの何で平気で食べてたんだろ。
もうひとかけらも要らない。

974 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 19:12:35 ID:61R5AniD

あと、ハムの入ったサンドイッチ食べたら
突発的に過去を恨む気持ちが出てきて情緒不安定になった。
でも今の世の中ではまだ肉を避けて通るのはなかなか大変だ。

975 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:19:38 ID:S4goauAU

とかくに現代人は毒を食わないといられないんだな。

976 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:21:58 ID:S4goauAU

精進料理は高価だから一般向きでは無い。

977 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:24:25 ID:S4goauAU

高く付く健康食品はダメだな。

978 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:40:13 ID:61R5AniD

パスタはなかなか優秀な菜食になると思う。
外食でも乗りきれる。

979 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:42:09 ID:iEhPMe2o

>>976
精進料理はそれほど高価ではないぞよ。

味噌、醤油、豆腐、湯葉、豆乳、納豆、油揚げ、
ごま豆腐、胡麻油、

また、いわゆる「もどき料理」と呼ばれるものがある。
これは植物性原料を用いて、動物性の料理に似せたものを作ることである。
例えば、がんもどき。他には湯葉を加工して火腿（中国ハム）を作ったり、こんにゃくでイカやエビを形取ったり、
シイタケや他のきのこを用いてアワビのスープや炒め物に似せるといったものである。

980 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:48:53 ID:iEhPMe2o

　日本には、五穀、海のもの、野のもの、山のもの、みな人民の食いて生くべき物、作らしてあるのぢゃぞ。
　日本人には肉類禁物ぢゃぞ。今に食い物の騒動激しくなると申してあること忘れるなよ。
　今度は共食いとなるから、共食いならんから、今から心鍛えて食い物大切にせよ。『梅の巻』第十四帖

　大自然から人間に与えられた食べ物は、穀物と野菜の類のみであり、またこれらが、人類にとって最も適した食べ物なのである。
　天地から許された範囲外のものを食べると、それは宇宙の秩序や法則に反することとなり、病気や、怪我、争いなどの不幸現象を生み出す大きな要因となる。
　人間にとって必要な栄養バランスは、穀物菜食によってすべて摂取できるようになっており、むしろ肉類を摂ることによって血液は汚され、身体の調和は崩される。
　このことは既にアメリカなどでは学術的にも権威筋から認知されつつあり、日本でもいずれ認めざるを得なくなるだろう。

　正食の入門書とも言える『食養ということ』（東明社）の中で、著者の茂兼仁氏は、次のように述べている。

　肉類からタンパク質だけが吸収されるのであればよいが、肉類は腐敗する過程にあるから、硫化水素、アンモニア、その他の毒素が腸管から吸収される。
　また繊維がないために便秘をきたしやすく、毒素の吸収はさらに高まり、身体を一層不健康にしていく。
　肉類には老廃塩が多く、これは上記の毒素の他にも、エキシュール、プリン塩基、馬尿酸を含み、
　これらの毒素によって血液は濁り、粘り、痛風・神経痛・リュウマチ・動脈硬化、その他多くの難病を招くことになる。
　また、肉類の脂肪は硬化度が植物油に比べて高く、そのため血管にこびりつきやすく、動脈硬化となり、高血圧の原因ともなりやすい。

981 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:56:12 ID:iEhPMe2o

　日本の歴史を振り返ればわかるように、古来からわれわれ日本人は菜食を旨としてきた。
　そのころは現代より病気の数はずっと少なく、健康体のまま天寿を全うする人は確実に多かったはずだ。
　戦国時代、数十キロの鎧（よろい）や兜（かぶと）を身にまとい、何十日も不眠不休の極限状態で戦をすることを可能としたのは何であったか。
　彼らの食べていたものは、今と比べれば考えられないほど質素なものである。

　奈良時代には玄米２食が一般に普及しており、農民の間では雑穀類も食べていたようだが、これは平安、鎌倉の時代になっても変わることはなかった。
　このように、日本では伝統的に五穀菜食を基本的な食生活としてきたわけであるが、そのことは日本のさまざまな神典類の中に記されている。

　『秀真伝（ほつまつたえ）』には、「常食とすべきは田畑の作物である」だとか、「間違っても四ツ足の肉を食べてはならない」などと示されている。
　その他、『上つ記（うえつふみ）』、『竹内文書』、『カタカムナ文献』などにも、日本では超古代の昔から肉食を忌み嫌い、穀類や野菜を食べていたという記録が残されている。

982 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 20:58:24 ID:iEhPMe2o

　中でも注目すべきなのは、日本最古の官撰経典と言われる『先代旧事本紀（せんだいくじほんき）』である。
　『旧事記（くじき）』とも呼ばれるこの文献は、今から約１３７０年前、聖徳太子によって編纂作業が完成したとされ、
　その内容は、あらゆる宇宙真理が体系的に説かれたものとなっており、日本最高の、いな人類にとっての大経典と評価する声もある。
　しかし、江戸時代初期の儒学者であった林羅山が、よく内容を検討しないまま偽書と決めつけたために、一切世に出されることはなく、今日に至っている。
　この神典の原文を受け継いだ宮東伯安斎氏は、その半生をかけて註約され、全７２巻にまとめられた。
　そのうちの５３巻から５６巻までが『医事本紀』となっており、その中で、人間の食物についても厳しく教えているのである。
　たとえば５３巻の「食節」の項目を見てみると、こう書かれている。

　食の道は穀食が善く、肉食は善からず。穀は正食に能く、純食にも堪く、肉は従食（おかず）にしても純食に堪えられず。
　其れは、克（よ）く能（たえ）ると不能（たえられざる）こと、能（ききめ）と毒とに分かつなり。

　なお、この『医事本紀』の中で、聖徳太子は、「古来、日本には病気というものが全くなかった」という意味のことを述べている。
　ここでも、日月神示に示された五穀菜食の正統性が裏付けられているのである。

983 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 21:08:54 ID:iEhPMe2o

　日月神示には、五穀菜食の大切さが、終戦前夜の時期から既に明確に指摘されていた。
　「食」に関する神示はかなり多く出されており、このことからも、
　食べ物がいかにわれわれの「身魂磨き」にとって密接に関わるものであるかがわかる。
　中でも、食べ方にまで細かい指導がなされていることは興味深い。

　一二三（ひふみ）の食べ物に病無いと申してあろがな。一二三の食べ方は、一二三唱えながら噛むのざぞ。
　四十七回噛んでから呑むのざぞ。これが一二三の食べ方、頂き方ざぞ。
　神に供えてからこの一二三の食べ方すれば、どんな病でも治るのざぞ。皆の者に広く知らしてやれよ。
　心の病は一二三唱えることによりて治り、肉体の病は四十七回噛むことによりて治るのざぞ。
　心も身も分け隔てないのであるが、判るように申して聞かしているのざぞ。取り違い致すでないぞ。

　遠くて近いもの一二三の食べ方してみなされよ。運開け、病治って嬉し嬉しと輝くぞ。
　そんなことくらいで、病治ったり、運開けるくらいなら、人民はこんなに苦しまんと申すが、
　それが理屈と申すもの。理屈悪と申してあるもの。

　遠くて近きは男女だけではないぞ。神と人、天と地、親と子、食べる物も遠くて近きが良いのざぞ。

　日本には五穀、野菜、海、川、いくらも弥栄の食べ物あるぞ。人民の食べ物間違えるでないぞ。

984 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 21:10:30 ID:iEhPMe2o

　４７回噛めと神示にあるが、これは一つの目安である。最低でもこれくらいは噛まなければいけないという意味である。
　噛むことを奨励した神示は、他にもある。

　食べるには噛むことぞ。噛むとはかみざぞ。神に供えてから噛むのざぞ。噛めば噛むほど神となるぞ。

　食べ物頂く時はよく噛めと申してあろが。上の歯は火（カ）ざぞ。下の歯は水（ミ）ざぞ。火と水と合わすのざぞ。
　カムロギ、カムロミぞ。噛むと力生まれるぞ。血となるぞ。肉となるぞ。

　正食による食事療法では、玄米や野菜類を口に入れたら箸を置き、５０回、１００回、場合によっては２００回と、
　よく噛んで唾液と混ぜ合わせ、口の中でトロトロになってから呑み込むという方法で病気を治す療法が、実際に行なわれている。

985 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 21:29:13 ID:S4goauAU

健康ブームを利用して、暴利を貪る香具師は神に裁かれるだろう。

986 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 22:20:16 ID:3B3GrnKW

長南年恵
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E5%8D%97%E5%B9%B4%E6%81%B5

>元々小食であったが、20歳のころから全く食事をとらず、生水の他は生のサツマイモを少量のみという。
>排泄物は殆ど無かったという。また汗や垢といったものも殆ど出ず、風呂に入らなくても髪や体はいつも清潔であったという。

半霊体みたいだ

987 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 01:38:51 ID:2+yEhUSn

霊のエネルギーって、すごいんだね。
食べないと言う事は、細胞の新陳代謝が起こらないということかな？
それなら、汗も垢も出ないかもしれないね。
でも、人間なのに、人間じゃないわけだ。
食事は人間の楽しみだ。
食べられないと、つまらないだろうね。
あ、だから、天照神は月に六食するのか。
半分人間ってことだなあ。

988 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 03:00:28 ID:8zfF1uoJ

弥勒の世になれば不浄というものが一切無くなると言れている。

989 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 03:01:52 ID:8zfF1uoJ

ギャンブルや博打なども無くなる。

990 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 03:04:42 ID:8zfF1uoJ

食物は大地の精から出来ているからな。

991 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 12:19:10 ID:8zfF1uoJ

天産自給と土地為本だな。

992 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 19:39:09 ID:laTZd3nt

>>985
健康食品だけじゃないでしょう。
普通の商売人も農家も、お金がある人には食べきれない程売るし、売れ残れば廃棄。
無一文の人間なら飢え死にしそうでも知らんぷり。
無料で他人にやるくらいなら捨てた方がマシなんだろー。
人間はそんな不思議なシステムで数千年生きてきたが。
でも神は裁かないでしょう。
ただ人間のこれまで少数派だった人が多数派になり、多数派が少数派に変わっていくだけ。

993 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 20:04:49 ID:8zfF1uoJ

食物の集団つくらなならん時くるぞ。食物＝おしもの。

994 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:04:50 ID:8zfF1uoJ

グルメブームも人類滅亡のシナリオどうり。

995 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:27:06 ID:8zfF1uoJ

日＝火、月＝水、大地＝土。月日と土の恩を知れ。

996 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:28:41 ID:8zfF1uoJ

火＝か、水＝み。かみ＝神＝火水である。

997 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:37:02 ID:Ob5JSWs+

>>992
＞売れ残れば廃棄。
＞無一文の人間なら飢え死にしそうでも知らんぷり。
＞無料で他人にやるくらいなら捨てた方がマシなんだろー。

都会ではどうかしらんが、おいらの住んでる東北の田舎の農家のほとんどは
作りすぎて余ったり規格外で売り物にならない作物を近所や知り合いに無料で配ってるぞ。
自分が丹精込めて作った野菜を捨ててる農家なんかみたことないなぁ。
都会の農家は野菜に対する愛情がないのか？

998 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:44:29 ID:7R4TPuLW

作ったものの採算が合わずに収穫する前に、
トラクターでまんま耕してしまう光景を、
写真で見た記憶があるよ。

ちょっと話は違うけど、
日月神示を金儲けのダシに使う輩が
出てきたね。
富士山がどうとかほざいてるよ。
やることは教えないけど5万円払えか。
屁理屈は得意そうだ。

999 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:45:30 ID:8zfF1uoJ

東京圏に出荷する千葉や埼玉、茨城などの農家は金に換えられない農産物は、無用なんだろ。豊作貧乏の言葉もあるし。

1000 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:47:16 ID:8zfF1uoJ

次スレ立ってるし、議論は、そこでな。

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