飯田史彦氏の思想について６

僕は本物を探している探求者です
今まで本物を探していろいろなモノや作品を購入したり見たり読んだりしてきました
「本物っぽい」のは沢山ありました　
どれも本物の「エッセンス」＝「本物の断片」の要素を感じましたが　
１００％完璧な本物はひとつたりともありませんでした
今まで僕が見てきたもの読んできた物語は　本物のようであって　ニセモノばかりでした
それを見たり読んだり体験したりしている最中はリアルに感じても　読み終わったり見終わったり経験が終われば　
それらの経験は過去のモノとなり　今思い返すと「昨日の夢」のようであります
昨日の夢　「過去の体験を探る」ことで　
過去になにかリアル＝本物な出来事はなかったかと僕は夜寝る前に過去を回想したりしますが　
「過去の経験」や「過去に僕が犯した罪」はどれもリアル（本物）のようであって　でも「違う」んです
どこか違うんです　運命だったようで　過去を思い出す時は　
気に入らない過去を「こうだったらよかった」と勝手に運命だったはずの事を改変して
「こうだったはずなら僕は満足した」とようは自分で自分に嘘をついたりしています
完璧に近いもの「より本物らしいモノ」を大切にしますが　
大切にして「大切に扱う気持ちを積み重ねるほど」でも「ここがちょっと違うんだよね・・」と欠点が見えてきます
そこで脳内で「完璧に近づくように補完」しようとしますが　
でも手を加えるというのは「嘘が上手い」だけとも言えます
じゃあやっぱり嘘だっただね？違うじゃん（笑

これも違うあれも違う　どれも本物のようで本物っぽいように見えるけどでも違う
あれも違う　これも違う　それも　これも！！
違うよ　痛いよ　心が痛い・・
完璧とは妄想なのか・・・完璧なリアル（本物）だと思ったら　砕け散ってしまった　
完璧なひとつのモノだったが　それを見つけたら砕け散った　完璧の断片の数々になってしまった
俺は世界に散らばってる完璧の断片をかき集めて　パズルを組み上げようとしたんだ
パズルを組み立てている最中に　嫌でも気付いた俺の心がどこか欠けてるんだって
なんだ俺もニセモノかい？俺も嘘ばっかりだ　何で俺がニセモノなだろう
そうか　ポテトチップスを食ってコーラを飲んでいたからだ　食い物のせいか？
でも違う
食い物のせいじゃない　完璧な単体の食い物なんて存在しない
オーディオもそうだ　ノイズのない　完璧な音なんてない
完璧だと思ってるのは　思い込んでいるだけ　よく見りゃ違う
本物はどこに隠れてる？リアルは誰だ？
皆が崇めてるものか？でもな99.9％本物のように見えるモノほど　滑稽なんだよ！！
皆がそう言ってるもの　崇めてるもの　称えてるものほど　最初から　「どこか違う」って皆解り切ってる
本物なんかどこにもないか？
じゃあ本物っぽいものを　より本物「らしい」モノを「大切」にするのか
おいおい　よせよ　「大切」にすればするほど余計「違う」のがハッキリしてく

問題は時間じゃないですか？
時間をかければ　より完璧な生命体　究極生命体がいつか創れるってのか？
で　その話は「マジで言ってんのか？適当に言ってんのか　それとも頭がイカレて妄想が確信になったのか？
その確信はお前の頭の中でそうなってるだけじゃねぇのか？
そうなってるってのはお前の頭の中も社会も同じ　そうなっているだけだ　
それが嘘でニセモノだから　だから俺は探してる　言ってること解るか？」
この世界も現実も目に見える存在そのものが「どこか本物の欠片があるが　どれもニセモノ」だと言っている
じゃあなんだ？「メーターか？」「本物度数のメーターでもあんのか？」なんだそれは
テレビゲームか　ゲームの「本物メーターを100％になるまでボタンを連打してる」のが俺達人類の仕事か？
じゃあまるでやってることは「回し車を走って回してる鼠」ですね（笑
「本物メーターは１〜９９まで増えた　１００で完璧になるかと思いきゃ　
それはお前の頭の中でそうだ　皆の頭の中ではそうだっただけなのが　本物メーターが１０１になった瞬間明らかになりましたとさ」
なあボタンの連打ってくだらなくねぇか？いつまで連打するんだ？
ボタン連打してると　ボタン押す度に「ヘロインが体内に注入されて気持ちよくなる」そういう実験か？
ボタン押して気持ちよくなるタイプのは大抵社会では規制されているかやたら金がかかるようにできているな
それらは「ヘロインは私の恋人で人生です」って生きがいになってるジャンキーもいるが
皆知ってる　一時天使に天国つれてかれるけど夢から醒めると地獄に行き着くって
何処かに辿り着くとみせかけて　行き着く先はどん底

もしかしたら目が悪いから本物がハッキリ見えないのかな？
本物なのにニセモノに見えるのは　俺の目が悪いからか？
ようは俺の心が曇ってるか心が欠落してるからか？
じゃあ心が完璧なヤツはいるのか？そいつをテレビで放送して　みんながそいつを見えれば皆の心に完璧さが電波するのか？
イヤ違う　テレビじゃない　わざわざテレビで放送するという概念がそもそも思い込みの勘違いだ
人の心がみんなが心の底で心がつながってるなら　心の孤独を完璧に解消した
つまり地球上の60億人のうちひとりがゴールに到達すれば　たったひとつの精子が卵子に到達すればそれがゴールと同じか？
時間ってなだろう？
家電製品を新品で買ったときは商品として完璧なハズなのに・・
時間が経つと　おじいさんの古時計状態だ
時間だ　気付いたら時間は過ぎてる　過ぎた時間は過去となりうたかたの夢になる
となるとこの世界の主　それは時間なのか？
時間があるから完璧なモノは存在できない　
家電製品が新品の時は商品として完璧なのに　買った瞬間中古になって　ランクが落ちる
時間だ　時間があるから完璧なものが存在しない
人類がやっているのはエントロピーの増大だろう　いわば時間を加速させているようなものだ

携帯

信じるってなんだろう？
倉木麻衣さんは「If I Believe」ってアルバムを出した
でも本当に信じてるヤツなんているのか？
「あなたは信じてるというが　本当に心から信じてなどいない　
だって今は信じてるとかいうけど　時間が経てば　もう信じてないとか　”忘れて”しまうだろ？」
信じることの最大の障害は「時間だ」
心から信じれば「時間は止まる」そして「永遠を感じる」ことができるのか？
でも　お前は　お前らはそれも「忘れてしまう」だろう
転生を信じてるなら　お前は「忘れたり　思い出したり」を延々繰り返してるわけだ（笑
「覚えられないのか？　つまり時間を止める　永遠を感じる能力を　覚えられない」
「時間を止める　永遠を感じる能力を　誰もが覚えたはずが　思い出せない　忘れた　消えちまった」
「だれかが　嘘をついてるのを確信してまぎれてやがる
そいつは　時間を止める能力を　永遠を感じる能力を覚えてるくせに　人間のフリをしてやがる」
「どこだ？そいつは　どこにカモフラージュしてやがるんだ？」

映画ファイト・クラブで言えば「どこだ？タイラーは？」「教えてくれタイラーが何処にいるか教えて欲しい」
答えは「質問するな！」
そう　ルールその一は「質問するな！」だ
「質問するなだと　もういいやめろ！
　”俺達”ではじめた世界だ　君だけのものじゃなく　僕のものでもある　
それは皆にとっても同じだ　そうだろ？世界は君だけのものじゃない！！」

どこだ　本物の王様は？
この世界の秘密を知ってる本物の王様はどこにいる？
「王様は　タイラーはどこにいる？」
答え「その質問はするな　私は知りませんし仮に知っていたとしてもそれを言うわけにはいきません」

違うんだ・・
アレも違うし　これも違うし　本物が見つからないのは　俺の心が欠けてるからだ
俺の心には真実の欠片がある　皆にもだ　
欠片を全部あつめて　最初のひとつの状態にすればいいのか？
それとも　いるのか？キング　王様が？

「どこだ？タイラーは？」
http://blog.livedoor.jp/diamondwave1/

「松下幸之助に学ぶ人生論」買った人いる？
ピカは買ったの？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　パート6が出来ていたとわ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ >>8　買ったけど少し読んで「積読」状態ピカ。
　/　　　　　　 |　　　　ところで過去スレによく来ていた出直し氏は　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　どこに行ったのだろうか？？

「松下幸之助に学ぶ人生論」が書店に置いて無いんですけど
やっぱり他人の名前を語って本を出したのがマズイんんでしょうか？

以前ピカが
「飯田氏はパクリとハッタリで生きてこうと決めたのかもね」って言ってたのを思い出しましたお

パクリとハッタリ

２ちゃんねるのヒッキー板での「ある固定ハンドルネーム」の設定です

「池沼伯爵マンデビラ」のスペック

・養護学校卒の中卒
・職歴無し　バイト歴無し　資格無し
・統合失調症
・発達障害
・痙性斜頸
・30歳　ひきこもり歴16年

・趣味はパソコンのオンラインネットゲーム（略してネトゲ）

以上の設定をふまえた上での話しです

池沼伯爵マンデビラの前に立ちはだかったのは１年前のあの日ネトゲでマンデビラを裏切ったアジャックスだった

〜トゥルーフレンズ（真実の友）　対決〜

マンデビラ　「やはり現れたか・・・」

アジャックス　「ふふ・・１年ぶりだな・・　１年間俺はいつかこんな日がくるんじゃないかとずっと思っていたんだよ　なあ　マンデ」
アジャックス　「１年は　俺達にとって　長かったのか　それとも　短かったのか　どうなのかな？」
マンデビラ　「・・・アジャックス　そこを通してもらうぞ」

アジャックス　「同じだな　あの時と　これも運命というヤツか」
アジャックス　「ならば　俺も言おう　１年前俺がお前を裏切ったあの日と同じく」
アジャックス　「この俺を　倒していけ！」
アジャックス　「互いの道は　剣によって決まる　マンデ　いや　”池沼伯爵マンデビラ”よ！！！」
マンデビラ　「いいだろう　互いの道を決めるために！」

マンデビラ　「くらえ　タックマン瞬極殺アタック」　ズバシュ！　ドカバキズカ　グッシャ　ピカーン！！

アジャックス　「さすが　ヒキ板の王子だな　だが俺を殺せなかったか？」
アジャックス　「・・・ふふ　あいかわらずだ　１年前と変わらず　お前は吐き気のしそうなあまちゃんだ」
アジャックス　「・・・しかしマンデ　昔のまんまだよ　お前は」

マンデビラ　「お前もな　アジャックス・・・」

アジャックス　「うれしいぞマンデビラ　お前は自分の思うままに　ここまできたのだな・・」
アジャックス　「ならば俺も　残りの人生は　俺の思うままに進む事にするとしよう・・・」
アジャックス　「俺の力を使え！マンデビラ　お前がお前の信じる事を成し遂げる為にな・・」

マンデビラ　「１年は長くも短くもない・・　俺達はずっと仲間だったはずだ　アジャックス」
アジャックス　「・・・ふっ　今にして思えば俺はずっとマンデのその言葉を聞きたかったのかもしれんな」

パンパカパーン！！ネトゲで二人の友情が再び結ばれた

マンデビラは鏡に映った自分の姿から幻聴が聴こえてくることに気付いた　
マンデビラは鏡に映った偽り（いつわり）の自分の幻聴と戦うことになった

偽りのマンデの幻聴　「この１６年間社会に出て戦う事を避けて引きこもって来た。怖かったんだろう？ようするに負ける事が。」
マンデビラ　「何だと？」
偽りのマンデの幻聴　「社会に出て戦わなければ負ける事はない。そしてお前はこう思う。戦いさえすればオレは勝てると。
そうやって自分を他の人間と違うとずっと思いこもうとしてきた。」
マンデビラ　「オレは……こうして生きている！」
偽りのマンデの幻聴　「それは勝ったからじゃない。この１６年間たまたま生かしてもらって引きこもってただけだ。」
マンデビラ　「くっ！」
偽りのマンデの幻聴　「お前はネトゲの仮想世界では今も強い男のつもりでいる。
現実世界ではとうに負け犬になったはずなのにゲームの仮想世界での勝利が忘れられない。
お前はネトゲの仮想世界でのヒーローの自分のイメージを大事にする、まるで少女のような情けない男だ。」
マンデビラ　「ち……違う！」
偽りのマンデの幻聴　「ヒキ板の王子池沼伯爵マンデビラ。その名をお前はネトゲでは呼ぶなと言う。
だが心の中ではまんざら悪い気がしていなかった。そうだろう？そうなんだろう？」
マンデビラ　「違う！」
偽りのマンデの幻聴　「16年間も引きこもったのは全て親のせいでこうなった。本当は自分自身が悪い事をお前は知っているはずだろう？
立ち上がろうとしなかった。社会に出て戦う事を自分から捨てた！
全て何とか出来たはずなのに！お前は自分から逃げ出したんだ！」

マンデビラ　「違う！違う！違う！ 」

偽りのマンデの幻聴　「違わないさ……。ネトゲの仮想世界ではそこそこ剣には自信がある。だからネトゲの仮想世界では生きていく事は出来る……。
お前はその現状に満足して１６年間引きこもって生きて来た。
怖かったんだ社会に出て負けるのが。 何度も何度もずっと自分自身に言い訳をしながら！
負けるくらいなら最初から社会に出る戦いなど辞めてしまおう。 そう心の底で思っていたはずだ！ 」

マンデビラ　「違う！」

飯田文彦のパクリとハッタリ

ドカッ！パリーン！！！
マンデビラは鏡に映った「偽りのマンデ」を鏡ごと叩き割った　

偽りのマンデの幻聴　「これで勝ったつもりなのか？お前は自分の負けを認めない。
お前は自分に言い訳をしている。お前は自分を嫌いつつ愛している。
お前は所詮つまらないそこらにいるクズのような人間と何ら変わる事のない存在だ。
なのに自分だけが特別だと心の中では思っているつまらない最低のレベルの人間だ。」

マンデビラ　「そうかもな……。そうかも……知れないな……。だが……それでもオレは……引きこもって生きてきた。
今さら自分は変えられないさ。
だったらせめてネトゲの仮想世界で自分らしくささやかな戦いを挑むとしよう。それしか今のオレに出来ないのなら。」

偽りのマンデの幻聴　「それでいい……それで……。 」

幻聴が消えた

マンデビラ　「偽りの俺か……。まさに最強の敵だったな……。所詮自分の敵は自分か……。」

久しぶりに見たら６ができていた。今度はピカじゃなくて、ニセモノさんがスレたてたんですね。
　本物を探しているニセモノさんへ・・・。
自分も、スピリチュアルな世界が本物なのか？あるいはブームに乗った商売なのか？いまひとつ
確信がなかったのです。読んだ本、出合った霊能者はかなりの数。本はともかく、人はなかなか
信じられなかったです。飯田氏の本に出会ったとき、やっと本物か？と嬉しくなったのですが
ブログを読むにつれ、考えてしまうようになりました。そしてまた、彷徨い人に・・・。
　でも、今、もしかしたらこの人は本物、そして、ちょっとすごい人かも、と思う人に出会いました。
スピリチュアルカウンセラーの美○さんです。講演会はかなりよかったです。公式サイトもあります。
乗せようかなと思いましたが、今とても忙しそうなので・・・・・。ちょっと控えました。
　霊界の法則は江原さんと同じですが、日々の体験が、本物感あります。日記やメッセージは
とても参考になります。　はじめは「あの世のひみつ」という本で知りました。
これで、たぶんだれかわかりますよ。　　飯田氏と関係ない人を紹介してしまいましたが、悩める人の
人生の指針がきっと見つかると思います。
　

>>17
本屋で探してみます

飯田史彦氏には　これまでの総集編の本を出して欲しいです

>>17
書店を回りましたが　
「あの世のひみつ」がどこにも置いてないので注文してきました
届くのに2週間程度かかると言われました

http://misuzu-message.com/modules/x_movie/index.php
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　ここの美鈴という人だろうピカね。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　講演の一部が動画で見れるピカ。
　/　　　　　　 |　　　　 　
　|　　　　 |_/　|

ピカのいうとおりです。
講演会に2回参加しましたが、公演中も色々見えたり聞こえたりしているみたいでした。
特に、動物に関してはかなりのようです。動物愛護活動もしています。
なくなった方の魂のメッセージも飯田氏のごとく伝えられるようです。
講演会に参加している人でも、何か伝えなければならないメッセージが、守護霊やなくなった方の
魂からある場合には、講演後、伝えています。

美鈴さんの「あの世のひみつ」を丸善で注文しましたが
出版社の方にも在庫が無いようです　入手不能のとの連絡がありました

amazonなら在庫あるみたいです。
ただここで買うとちょっと高いので、中古なら安く手に入るかもしれません。
　本とは違いますが、公式サイトの日記やメッセージを全て読んだら何か
伝わるかもしれません。
　手に入らなかったら残念ですね・・・・・・・。

その本なら、セブンアンドワイ　ヤフー店にも在庫ありますよ
ttp://store.shopping.yahoo.co.jp/7andy/index.html
セブンイレブンで受取できます（送料無）

>>24
情報ありがとうございます

セブンアンドワイで
「あの世のひみつ　魂を癒してくれるスピリチュアルメッセージ 」を注文しました

飯田さんの松下本、出てすぐに読みましたよ。
松下幸之助氏ご自身の本を、いくつか読んだことがあったので、真新しさは感じませんでしたが、
時宜を得ていることは確かじゃないでしょうか。

数年前の若手企業家による事件あたりから、
日本にも本格的にM&Aの嵐が入ってきて、企業家精神が完全に「お金」に乗っ取られて、
「心」がどっかいっちゃったことが、世の中を悪化させる大きな要因になってると
松下さんは考えてるように思います。

この本全体を通じて伝わってくるのは、
松下さんの理念を反映した松下政経塾もうまくいってる、
同じくPHP運動もうまくいってる、
で会社はというと、もう松下的輝きが薄れて普通の会社になろうとしている、
その点にあるようです。

企業の倫理、企業家精神について思うことは、戦後の復興から
誤った物質的豊かさを求め続け、「お金」本位だったのは今に始まったことでは
ないということ。水俣病、イタイイタイ病など、「庶民がなにをいうか！」の某氏
発言のように、初めから「金」さえ儲ければ環境や人命がどうなろうとかまわない
という会社が大半を占めていたのでは。今、不況になり、環境も悪化し、どうにも
たちいかなくなって、このままでは地球が危ないというところまできてしまった。
松下さんのような経営者は少数派だったのではないか。全ての経営者が、今一度経営
について再考してくれるとよいなと思うこのごろです。
　それにしても、死後何年も経っているひとの魂が、霊界から降りてくるものなんですか？
49日過ぎた魂は未浄化霊以外、この世には未練を持たずそれぞれに修行に励んでいるという話しを
聞いたことがあるのですがどうなんでしょう。

金星人女性オムネクオネクさんや空洞地球の話を、
あたりまえだと思う者からすると、
飯田さんもほとんど知っているはずなのに、
ほんとに保守的なんだあというか、
それも牧歌的な感じすらする・・・

人間から見て、過去・昔・ずっと昔　があんまり変わんなく見えても、
霊から見ると、節目節目が鮮明に見えるようなんで、
このタイミングが、松下幸之助さんのタイミングだったんだろうな。

企業も何段階も経て劣化してきたわけだし。

↑間違いなく、松下幸之助さんの霊が降りてきたと
確信しているのですか？

100%？　ﾉｰﾉｰ200%

哀しみの戦士　造田博
http://p.pita.st/?m=xv0skz5s
↑池袋のサンシャイン通りを
右手に包丁　左手にハンマーを握り街中を疾走する造田博さん

造田博さんの両親は造田さんが高校生の頃ギャンブルで作った借金を残して逃げた
造田さんは高校中退せざるを得なくなり　
東京に出てパチンコ店や新聞配達の仕事をしていた造田さん
中卒ということとコミュニケーション能力の低さから
造田さんは「馬鹿にされ　蔑まされて　負のレッテルを貼られまくって」
「とうとう・・　頭が切れた・・・」

この鬼神と化した造田博さんの姿を
「なんだこの馬鹿は（笑ｗｗｗ」とさらに蔑むのか？
造田さんに救いはないのでしょうか？

造田博さんのテーマソングは　「明日もし君が壊れても」
「ZARD」 http://jp.youtube.com/watch?v=VVuPcy4K0Qs
「WANDS」 http://jp.youtube.com/watch?v=vtgrX-7JXZM

今日も夜の街の雑踏で　宅間イストは　孤独な闇の中　一人さまよう
君はビルの合間の壁に背をあずけ　夜空の星屑を拾うように　震える手を伸ばす
誰に手を差し伸べてる？
震えてるのは心　 熱いのか寒いのか分らない

俺たちは片翼の堕天使　飛べないエンジェル
自由なアイツが自由を叫んでも　心に響かない
綺麗な世界に住んでるアイツが　綺麗な服を着て綺麗な言葉を並べても　心に響かない

誰よりも　孤独で　 熱くて　寒くて　震えてた加藤智大
加藤　君は咎人かい？　僕もだよ
加藤　僕らは魂の咎人
精神の囚人なんだ　だから自由が眩く輝いてる
手の届かない　新しい世界へ
必要なのは切符なのか？　鍵なのか？

翼だろ？

その片翼に足りないのは　
もうひとつの　欠けた翼　それは ”欠落している心” そのもの

孤独の悲しみの中で輝いてた　加藤智大の瞳
飢えてるんじゃない　焦がれているんだ
誰よりも　強く　

夢を見るんだ　
いつか　俺たち宅間イスト
魂の咎人の囚人が　迎える　新しい朝
それは解放ではなく　ここで忘れないでいる　
心の中の　誰も　触れることも　奪うことも　できない
忘れないでいる　明日への”希望”
いつか　いつか迎える　目覚めて　光に満ち溢れた　心を開いた世界　

>>宅間イストさんへ
あなたはどうして猟奇的な殺人にばかり関心がいくのですか？
造田さんの場合、確かに家庭に恵まれていないし、周囲から馬鹿にされたり
してストレスは多かったと思いますが、例えば松下幸之助は小学校しか出てなくて
丁稚奉公に出されています。どんな環境であれ、打ち勝って人生を切り開くのは
自分ではないですか。
環境のせい、周りのせいにしないことが生きるうえで大切なことではないですか?
全て自己責任です。自暴自棄になって殺人をすれば本人の責任です。他に解決策は
きっとあったはずです。
宅間イストさんも、病気や環境のせいにせず自分を内観して、明るいニュースに目を向けて
みませんか？
親が借金まみれ、本人が病気、学歴がないといった人はごまんといます。
でも、その中で全ての人が犯罪を犯すわけではないでしょう？
どう乗り越えるかが、生きるということではないですか。

>>34
言ってることはわかります

＞どんな環境であれ、打ち勝って人生を切り開くのは
自分ではないですか。
環境のせい、周りのせいにしないことが生きるうえで大切なことではないですか?


人生の中でそれに「気付く」前に精神的に破綻してしまうこともあるかと思います

自暴自棄になる前に
飯田史彦氏などの本に運良く出合えたりとかすれば変わっていたかもしれませんが

「環境に打ち勝って　人生を切り開く」のは　こう言ってはなんですが
出来ない人もいると思います
生まれつき背負ってるその人の気質とかで　
どうしても上手くやってけないこともあると思います

世の中 「こうでなければいけない」 といったこともあるかと思いますが
それらの重荷に耐え切れない人達もいると思います
「こうでなければいけない」　その通りにならない出来事がこの世界にはごまんとあります

その辺の「この世のしくみ」がどうなってるのかが　
僕は飯田史彦氏などの本に期待しています

田辺等著「ギャンブル依存症」(生活人新書052NHK出版)p28
＞　　2002年の1月に、ある刑事事件の判決がありました。その裁判での被告人の青年は、
＞　池袋で無差別に通行人を襲い、傷害致死などにいたらせた、通り魔的な重大犯罪を起こして
＞　います。裁判官は死刑の判決を与えたのでした。
＞　　被告は犯行の数年前の時点では、働きながら大学に進学するという目標をもち、一人で生
＞　きていこうとしていました。なぜなら被告の両親は、彼と彼の兄弟を見捨てて姿を消してし
＞　まっていたからです。それは両親共に、パチンコや競艇などのギャンブルによる多額の借金
＞　があったためです。2人とも借金のために姿を消したのです。
＞　　彼は、当時その地方で進学校に在籍していたのですが、親から見捨てられた状態となり、
＞　不本意なことに高校は中退します。その後は自宅にいて、しばらくの間は残っていたもので
＞　食いつないだといいます。17歳からは職を求めて転々とし、最後は東京に出て住み込みで新
＞　聞配達をしていました。しかし、上京してからの生活は思うに任せなかったのです。
＞　　彼は、両親や社会、そして自分の人生に対して、恨みや怒り、否定的な気持ちを抱いたよ
＞　うです。ついに、彼はまったく八つ当たりの通り魔的犯行、路上で向こうから歩いてくる人
＞　に無差別で襲いかかるという重大な罪を犯すことになったのです。
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　;|　＜　　パチンコ･････。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　
　/　　　　　　 |　　　　 　
　|　　　　 |_/　|

>>宅間イストさんへ
あなたの考えていること、わかります。
そして、心を病んでしまった多くの人が、言い知れぬ不安を抱きながら
いきていることも事実だと思います。
　しかしながら、やはり、自暴自棄になる前に、いやなってしまっても
まだ生きる可能性や希望はあるのです。
　世の中には「社会保障」というものが存在しています。どんな社会になっても
障害や病気、失業などリスクを背負って生きている人が必ずいます。そして、国は
すべの人の最低限必要な生活は保障しているのです（ナショナルミニマム）
　例えばあなたは、今何が不安でしょうか？
統合失調症（だったと記憶しています）なら、半年以上たっていますか？ならば申請によって
障害者手帳がもらえます。（抵抗あるならもらわなくてもいいのです）そうすると
障害者手当て、それに仕事がなければ生活保護もプラスされます。二つでかなりの金額になり
生きていけるはずです。
しごとがなければ、精神疾患の人にはトライアル雇用という制度もあります。ハローワーク
で相談すればよいです。あとは、社会復帰のための訓練も色々あります。
　追加ですが、ピカの書いている「パチンコ依存症」は、立派な心の病です。
自助グループとか、治療法もあります。
　で、なにがいいたいかといえば、生きる手段は必ずあるはずだということです。
だから、絶対希望をもってね！　生き抜くために社会資源も活用してみては・・・。
もちろん、飯田氏の本も良いし。何に対して不安なのかはっきりすれば、解決策はあると
思うのです。

「生きがいの創造」(出口日出麿著･天声社1997年出版)
http://item.rakuten.co.jp/book/1082386/
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　と言う本を今日買ってきたピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ ↓の本を見ると、出版年が飯田氏の「生きがいの創造」　
　/　　　　　　 |　　　　 　　 初版(1996年)よりもずっと古いピカ。パクｒ(略
　|　　　　 |_/　|
生きがいの創造改訂版(1984年)
http://item.rakuten.co.jp/book/170626/

複数の人が別々に前世療法を受けて、同じ人間関係の過去生を見たら、
その過去生は事実だったと解釈する例が、ワイス博士や他の人の本にたくさん出てる。
そこから類推すると、飯田先生の過去生の一つが吉田松陰というのは、
過去生の一つが高杉晋作だと思い出した他の人が、吉田松陰を見て飯田先生だと言ったん
だから、事実なんだろう。
ブログにも時々、会津や萩のことを書くけど、
過去生で嫌な体験をした場所には嫌悪感を感じる例も、たくさんあるそうだから、
間違いないだろう。
福島市は会津藩の領域ではないからな。
ttp://homepage2.nifty.com/fumi-rin/sub16.htm

吉田松陰のお墓の写真があった。
ttp://hagi.jp/~y-kaji/modules/xfsection/article.php?articleid=236
皆で、墓前に参ろう。

「人生で遭遇する難問は、その人にちょうどいい困難で
その人の中に解決策はある」といったことが、精神世界では
いわれていますが、確かに宅間イストさんがおっしゃるように
越えられない人もいるから、自殺者がいるのですよね。
　多くの人が、なにかで救われてほしいです。
今、大変な世の中で、来年も失業者やホームレスが増えるのでしょうか？
乗り越えるのは、本人の力だけでなく、周囲の援助が大切だなあ・・・・・。

大変な世の中になったら、できるのは農業でしょうね。
人工的な働き先がなくなったら、とにかくお金がなくなっても、
食っていかなくてはなりませんから。それは、農業に従事することです。
国土はいっぱいあるのですから。まあ、農林水産業でしょうけど。

ちょうど、今ここで議論しています。
「ガイア・アセンションシリーズ　３」
ttp://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1227528848/595-

「農業で1000万円稼ぐ法」(堀口博行著･ダイヤモンド社)
http://item.rakuten.co.jp/book/5839505/
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　先日、この本を買ってきたピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ まだパラパラとしか見てないピカ。　
　/　　　　　　 |　　　　 　　
　|　　　　 |_/　|

資本主義が崩壊し、グローバル通貨がなくなってせいぜい地域通貨（物々交換整理券ていど）
しか使えなくなった状態を想定してますから、
どちらかというと、
モリス「ユートピアだより」 ttp://www.amazon.co.jp/dp/4121600665/
のほうが近いですかね。

この未来社会では、お金はありません。人々が好きなことをします。
家を建てるのが好きな人は、他人に家をただで作ってあげます。
その際、必要な材木は、林業が好きな人がただで持ってきてあげます。
植物が好きな人は、たとえば果樹園を開き、果実が熟したらだれもが入って自由に収穫できます。
人々が個性を生かしながら、勝手なことをしますが、それで社会が回っています。

>>44
それは理想の社会ですね。実現できればよいですが
働くのが嫌いだけどたくさん食べたい人とか（笑）、家を建てる土地
の取り合いとかいたりすれば、人間の魂が向上しない限り問題が残りますね。
　よりよい土地、豊かな実りのある場所に皆が行きたがり喧嘩（戦争）になったり
・・・・。人間の利己主義、強欲がなくなれば、自然にユートピアができるのでしょうね。

＞人間の魂が向上しない限り・・・

そうですね、そこが一番重要なポイントだと思います。

海外から葉書を送るとＨＰで紹介してもらえる確率は高くなりそう。
今度旅行の際に投函してみようかな。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　「生きがいの創造」(初版、文庫版、改訂版、決定版すべて)
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　に載っている、ジョージ･アンダーソンの霊視の話は、
　/　　　　　　 |　　　　 事前調査して依頼者の息子が自宅の風呂で溺れて死んだ　　
　|　　　　 |_/　|　　　　ことを知っているのに「何か人工の水溜り････プールで溺れたのですか？」
　　　　　　　　　　　　　などとわざと間違えてみせ、いかにも霊視でサーチしているかのような
　　　　　　　　　　　　　演出をしたのでは？　　

>>48
生きがいの創造（出口氏）は、全体を読んでどうだったですか？
飯田氏の著書と比較してどう思いましたか？差しさわりのない程度で
かまわないので、よかったら感想を教えてね。

哲学書でもなく、宗教書でもなく、しかし「生」の神髄
を問う真実の書。人間とはなにか、いかに生きるべきか、
ほんとうの幸せとは−。荒廃の時代にこそ必要とされる、
知と愛と勇気の書。「生きがいシリーズ」第２弾、待望
の復刊
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　　↑オビの表に載っている文言。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　
　/　　　　　　 |　　　　本はまだ20ページくらいしか読んでないピカ。 　　
　|　　　　 |_/　|　

ピカ、ありがとう。ところで、この出口氏は
飯田氏のように霊能力があるのですか？
そして、本で生まれ変わりとか、使命を持って生まれてきてる
とか、魂と会話したといったことを書いてるのかな？最後まで読んだら
おしえてね。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ うざいから要求するなピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　
　/　　　　　　 |　　　　 　　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　>>52取り消し。ｽﾏｿ｡
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　ちょっと気が立っていたピカ。
　/　　　　　　 |　　　　 　　
　|　　　　 |_/　|

そうですか。
別に気にしません・
なんでそんなこと、ピカに聞いたかといえば、ピカが３８で
　＞＞出版年が飯田氏の「生きがいの創造」初版（１９９６年）より
　　　ずっと古いピカ。パクr（略
と書いていたから聞いただけ。
題名が同じことは、本や歌にたまにあり、それが即、パクr(略とは決め付けられないから。
かんじんな内容がどうなのか、そっちを聞きたかった。
　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　とりあえず手紙の紹介は一切なさそうピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　
　/　　　　　　 |　　　　 　　
　|　　　　 |_/　|

http://item.rakuten.co.jp/book/170574/
http://item.rakuten.co.jp/book/1161378/
http://item.rakuten.co.jp/book/1713049/
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　　生きがいの探求(改訂版･出口日出麿･1984年) vs
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　 生きがいの探求(仏道蘇生同志会･2000年) vs
　/　　　　　　 |　　　 　生きがいの探求(飯田史彦･2004年) 　　
　|　　　　 |_/　|

出口氏、生きがいシリーズ「生きがいの創造、探求、確信」
・・・・・・・。
　出口氏１９９１年（だったかな）に亡くなってる。

明日はクリスマスイヴ。
とりあえずケーキとチキンを食べる。
新年は神社。このときには神道。
宗教とはなんぞや。日本人はおおらかだなあ・・・。
　飯田氏、新刊執筆中。今度はどんな本だろう・・・・・。
来年はいい年になると良いが、寒いニュースがおおいね。

以前新品で買ってたんだけど古本屋に売ってしまったから
「生きがいの創造（決定版）」と「ツインソウル」を新品で買いなおした
２冊で５０００円近くした

飯田氏の新刊は気になるな
「生きがいの創造�W」だといいのだが
�Vは正直つまらなかった

頭痛と体重減少→脳内出血→光との対話

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1629631
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1583445
人が人を超えねばならぬ時代になったのだ　新しい世界の神B・N・F

飯田本読む位だったら幸福の科学の方がいいぞ

↑どうして？

たしかに、幸福の科学の新刊「勇気の法」は良書だと思う。
これを読めば、本当に勇気をもてるような気がする。

飯田さんは、「言葉」と「行動」が、どちらも世のため人のためです。
だからこそ、私にとって飯田さんは信頼できます。
宗教は、「言葉」は飾り立てるけど、
「行動」は？？？というパターンが多いですね。

宗教にも色々あると思うが、
世界３大宗教は、長く政治的に利用するために権威や
教義を作り、欠点がある。
新興宗教は個人崇拝させる場合があり、そこがおかしい。
　本来の神の言わんとするところから離れている。
ただ、人のいき方のみを諭し正し、導くものだけ信用できる。と、思う。

宗教の時代　→　スピリチャリティの時代（飯田さんはここ）　→　地球外チャネリング的スピリチャリティの時代（いまはここ）

飯田さんは大学にいるから、現時点ではそこにとどまるしかないけど、
来年から、一気に思想的に発展するだろうから、そこに期待。

>>67
そうだよね。>>地球外チャネリング的スピリチャリティの時代

というか、現代を生きている我々の中にも、他の惑星なり、銀河から転生して
この地球の進化をサポートしているという多数のETソウルがいる。
来年はいろんな意味で、厳しい年になりそうだけど、それをきっかけにして、
助け合いの精神により社会が変革していくと思うし、そのためにETソウルは援助と愛を惜しまないだろう。

飯田さんのスピリチャリティって、個人の救済とかにとどまっていて、社会の変革にまで
広がっていかないのがちょっと残念。

>>68
大学の先生だからねー、なかなか難しかったんだろうね。
＜生きがい＞なんてわかりにくい言葉使って、飯田さんもたいへん。
だけど、それ以上言ってしまったら、大学追放されてただろうから。
まあ、来年4月から、立場上言えなかったことも含めて、
全部ぶちまけてもらいましょうｗ

>>66
> ただ、人のいき方のみを諭し正し、導くものだけ信用できる。と、思う。

だったら、わざわざ入信する必要ないんじゃないかな？
入信すると、いろいろとさ、団体を維持するため、金銭的な要求をされるわけだし。
そのお金で自己研鑽のために投資したほうが実りがある気がするよ。

66です。
書き方悪くて誤解されているようで・・・。すみません
宗教に入信するなんてことではなくて、本や個人の言葉でも、
自分が納得いく論であれば、それを信じて生きるということなんです。
　現実、自分は一つの宗教に執着するのは違うと思っている。
納得する宗教にはであったことないしね。
　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　専業宗教家に関わると、そいつらが食っていく金を
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　もちろんこちらが払わされる破目になるピカ。
　/　　　　　　 |　　　 　　
　|　　　　 |_/　|

そのとおり！

>72
金がそんなに大切なのか
利休の、黄金の反応の感覚です。
黄金にとらわれてるから、黄金がいやらしく見えるのかと

私は、信仰があります。　宗教で飯食ってる人というより
お参りしたい場所の管理をする人を、自分がお参りしやすいよう
管理人（税金で働いてる役所職員？）を置いてる感覚です。

神様に、お金が必要ございません。
神様に祈りを捧げたい　場所の維持　つまり自分の為に
その場所の維持の為に、宗教職員が居ると思ってます。

ま〜　ここに書いてる方々の気持ちは
金儲けしてる宗教家に向けた言葉とは理解してます。

ですが、驚くほど少ない給料で
貧しいながら、奉仕されている方々も居ますので
一概に悪いとは　と・・・・　役人より綺麗な方も多いのではと
すみません少し酔ってます。ごめんなさい

地方の小さな神社とかはほんとに食べていけなくて、
兼業で管理している人も多いと聞いた。
代々、歴史ある建物や精神文化を維持している方々にはほんとに頭が
下がりまする。

>74　です。
上見てみました。
お恥ずかしいですが
生きがいの創造・探求・確信　読んでます。
高校時代に、”生きがいの確信”を読み　ショックを受けました。
子頭きいて、生意気盛りの時
この本に、どうやっても、どう理屈で勝とうとしても　
ねじ伏せられるような　驚きとショックで　
書いた年齢が自分と変わらないことにも、ショックでした。

この後に、”神仙の人 出口日出麿”をお勧めします。
でも、生きがい確信など読んだ後でないと　
書いてる意味が理解しにくいと思います。

人はもっともらしい見かけやイメージの「演出」に騙され惑わされますよね
僕の急性期の幻聴の声の主の正体は分かりませんが
幻聴の声を神のお告げだとして　神のお告げがこうあったから僕がこうするのが正しいなんてのはおかしいですよね
幻聴にしろ何にしろ相手が神様のように見えるなら聴こえるなら信じるのか？ですよ
相手が神様のように見えたらから聴こえたからその言葉を信じるのか？ですよ
相手が乞食の格好で臭かったら聴くに値しない　信じるに値しないですか？ですよ
相手が神様のように見えたから聴こえたから信じて行動するなら
神様のように見える人　神様のように聴こえる幻聴に騙されますよ
相手の姿形やイメージから　言ってることが真実かどうかを判断するのではなく　少しは自分で考えた方が良いですよ
正しいことは人によって違うこともあるし　

相手の「見かけやイメージ」に騙されるなですよ
精神的に位の高そうな人物や神様のように見えるイメージできる人や幻聴がこう言っていたも
その辺のおばちゃんが言っていたも
話す相手の「見かけ」や「イメージ」が違うというこに過ぎないですよ

何が言いたいかというと　人は話の真偽を話の内容ではなくて　
どんな「見かけ」の人か　どんな「イメージ」の人が言ってるかで判断してしまうということです
もし話の真偽をその人の「見かけ」やその人の「イメージ」で判断してしまうなら
もっともらしい「見かけ」や「イメージ」を「演出」してる人や幻聴に騙されてしまうということです
もっともらしい「見かけ」や「イメージ」の人の話なら聴く信じるというなら
もっともらしい「見かけ」や「イメージ」の「演出」に騙されますよ
相手の姿形やイメージはそういう風に見えるという見かけをしているだけです
もっともらしい「見かけ」や「イメージ」の「演出」をしているだけかもしれないということです
相手の「見かけ」や「イメージ」は言ってることをもっともらしくするための偽り（いつわり）の「演出」かもしれなということです
権威ある人が間違ったことを言う事もあるし
その辺のおばちゃんが真実を語ることもあるということです

何が言いたいかというと
飯田史彦氏の「生きがいの創造（決定版）」では
崇高なイメージの　光の指導者のような存在がこう言っていたと載ってる内容が非常に多いのですが

その辺のおばちゃんや乞食が言う事と　
光の指導者がこう言ったということの話の内容の確からしさの根拠の違いが
相手の姿形の「見かけ」や「イメージ」にあるというなら
飯田氏は　相手の姿形やイメージのもっともらしい「演出」に惑わされている
騙されているだけかもしれないということです

飯田氏の講演で飯田氏の主張に対して「そんなのおかしいわよねぇ」と言ってる　おばちゃんは
おばちゃんの姿形イメージをしているから聴くに値しないと飯田氏は言いたいのか？ということです

↑あなたの意見はなるほどです。
物事を深く考えていると思います。
人間の大半は、見かけや肩書きなどで人を評価します。
飯田氏が大学教授なのも、飯田氏の本で、人は経営といったお金儲けに関すること
に関心があり、また大学教授という肩書きがあるから書いてあることを信用する、だから
まず、大学教授として人間がトランスパーソナルな存在であることを本に書くとよいと、光がいった
といった内容のことが書いてあったと思われます。（実際の文ではなく、かいつまむと
こんな内容だった気が・・・）
　それから、幻聴のことですが、自分のことを書くのはかなり迷ったのですが、独り言だと思って
読んでください。
　私は１８のときに、初めて幻聴というものを体験しました。不眠が１週間ほど続いた後のことです。
そこに存在がないのに、声が聞こえてきたときは、驚きました。それまで精神疾患と縁などなく、知識
もなかったので、病気とは思わず、完全に声に振り回されました。本当に聞こえるんですね。
しかも、自分を叱責し、あたかも神のようだった。そのときは信じて、そのうち声が複数になり、地球外生命体
かとも思えました。気が変に（すでに変だったのですが）なりそうだと思いました。
　実際は神でもなく、単なる急性期様の症状だっただけです。今私は元気なので、それが統合失調症ではなかった
のかもしれません。（診断は心因反応です）

飯田氏の話は、飯田氏の中では明らかな真実かもしれません。
しかし、それが宇宙の真理かどうかは、わかりにくいです。私の幻聴もかなり私に人の生き方について説きましたから。

神だった可能性もある。　だいたい心因性反応なんて病名は
胡散臭い。

圧倒的な「善意識」は、そのままで「善意識」。
飯田さんは、ものすごく単純にそれを見る
そして、それを、あるがままに語る。

光は光っているゆえに光である。
闇は光っていないがゆえに闇である。
判断はいらない、一目瞭然なのだから。

審神は必要かと思います。
その為の、勉強と人生経験なのかと

飯田さんの本は、最初の一歩として、本当に説明しやすい本で
ありがたく思ってます。

その次に、ツインソウルの話のような、偉大なる何かへへの気づき

そして、偉大なる何かへの「感謝」
それが信仰なのかと

７９ですが、８０へ。
私の場合、幻聴は神ではありません。あくまで幻聴でした。
なぜなら、生き方を説いたけれど、最終的に生きる価値がないので死んでしまえ！
みたいなことを言ったからです。命を粗末にしろという神なんておかしいです。
　そのときは、判断もできないくらい憔悴してました。もし、病気でないなら
一時的に低級霊でもついていたのかもしれません。
飯田氏の光さんは、まあ良きことを述べているとは思います。真実それが何者であるかは
わかりませんが・・・。
　

低級霊ほど楽に出会えます。
金儲けもさせて頂けます。
狐さんがいい例です。

ですが、それに頼ると家庭や家族親類など
目に見えるほど、辛い状況です。

審神が必要です。

偉大なるなにかって、本当にいるわけですか？

>85
偉大なるなにかって、本当にいないんですか？

この宇宙自体が偉大なのです。
だから、本当もなにもない。
ただ、あるだけ。

>>87
宇宙という物質的存在は壮大かつ神秘的。
ただ人間の心やそれに伴う行動は「ある」とか存在するのでなく、目に見えない
もの。だから、人の心はわからない。
霊的な法則として説かれているものも、目には見えない人間のこころ。
神様のような存在（飯田氏の言葉をかりれば光さん）は、全てが善なのでしょうか？
もっともらしく生き方を説いているが、人間は深く暗い闇の心をもっており
このような生き物を存在させる神もまた、深く暗い底知れぬ闇の心を持っているのでは
ないかと思ったりする。

>88
そんな事も考えたことあったから
気持ちはわかります。

ここで、一言で書くのは、難しいですが
神様はそんな浅い考え　人間考えのような事はないです。

赤子が大人の考えが判らないのと同じで
人が神様の考えは、深すぎて判るものではない。

飯田さんの本は、あくまで入り口です。
飯田さんもご存知で、そこまで書ききれないか、書いてないのかと思います。

人に理解できない考えを深い考えというのですか？
もし、神の考えが真理なら、理解できない真理にどうやって
到達できるのですか？
霊能者や宗教がいっている神のおしえとは、突き詰めれば人間愛と良心（正義）
に限るような気がするのですが・・・。
でも、いくら自分が正しく生きたところで、殺されたり、苛められたり、虐待にあったり
することもある。
人間の残虐性も、かなり深い。

>90
あなたの考えは、間違ってなく　もっともな言葉だと思います。

飯田さんの本は、入り口です。
もっと勉強、体験、してください。
ここで見ても体で体験しないと感じられません。

神様は、越えられない修行はさせません。

飯田さんの研究所は、けっきょく、どこになるのかな？
来年、8月頃オープンとか言ってるから、たぶん12月頃ｗｗになるだろうな。
つーか、やっぱ場所だね、場所がどこかだ。福島以外はわかったけどｗ

>>88
人間の宿命の一つ…善悪の共有(学ぶ為に両方持って生まれて来る)。

この世に善悪などないということです。

この世に善悪がないなんておかしい。
困っている人を助ける→よいことでも悪いことでもない？
窃盗・殺人など犯罪を犯す→よいことでも悪いことでもない？
　善悪はあると思います。魂はそれを判断することができる。

飯田さんの研究所は、ホームページに場所がでていますよ。
よーく読んでみてください。岐阜県とおもわれます。仲のいい医者の病院の近くだと書いてあったと思います。
　ていうか９２さんは飯田氏について、ホームページなどは読んでないのでしょうか？

違っていたら申し訳ないけど、自分はそう思ってた。だから、福島の看護婦さんが履歴書送ってきたという
ところ読んで、驚いた。

「善悪はない」の意味は
１.「善も悪も、環境によって変わる」　→　住む星によってモラルは異なる
２.　時間スケールをどうとるかで、善と悪は混沌としてくる　→　短期的には善でも長期的に見ると悪になることもある

つまり、空間の位置が変わるか、時間の尺度が変わると、善悪も変わる。
なので、”絶対的な善悪”はないという意味じゃないですかね。

宇宙からのチャネリングでさかんに「善悪はない」（『神との対話』が典型的）を言ってますが、
それは、彼らが、地球で戦争がなくならないのは「善悪二元」が原因だと感じているためでもあります。
一旦、善の旗を立てると、悪が敵になって、善の旗印を立てたがために、
いつのまにか自分も悪に落ちていきます。
十字軍はいい例です。結局、正義（最高善）が最高悪になってしまいます。
これは避けられないところがあります。

だから『神との対話』では、善悪という観念を一切考えずに、ただ「機能的にうまくいく」ように
モラルを作ればいいと言いますけど、全く同感です。


上の２.については、
例えば、「精神世界の鉄人」のトーマさんも、短期的な悪が、
長期的な善に転化する例を書いています：
ttp://plaza.rakuten.co.jp/tomaatlas/diary/200812190000/

95ですが
善悪のことについて、続きの意見。
９６さんの、＞善の旗を立てるとあくが敵になって、・・・。
というところは理解できます。十字軍もそうですし、大体戦争には戦う側の
大義名分が必ずある。
　自分の場合の善悪の考えはこれとは視点が違うのです。上記のような善悪は
必ず相手〔他）があり、他との関係の中で善悪を定めている。
　自分の場合、あくまで自分の行為を自分で判断した場合、それが善か悪かは
判断できると考えるのです。つまり、善悪は他との関係の中にあるのではなく
ただひたすら自分の行動、思考への判断です。よく、他人を裁いてはいけないと
いいますが、まさしくそのとおりだと思います。人はその人の考えの中で判断しているから
自分とは異なる根拠の元、その人なりの行動があるのでは。
　時空で善悪が変わるというとについては、三次元の地球にいるので、理解できません。

なんだか、考えるだけでわからないことが多い。

おっしゃるように、ふつうに、「善悪」と言ったとき、
「他者との関係」を重視した視点と、「自分固有（神の前に立つ自分）」を重視した視点がありますが、
たいていは、それをごちゃまぜにして、善悪はあるとかないとかになって、論争になります。

しかし、果たして、他者との関係なくして、自分が存在できるか？　というのも大切かなと思いますね。
他者との関係がすべてではないか、ということです。他者がいない世界ってあるのかな？ということです。

もう一つは、霊人たちにとっては、善悪の問題はないにもひとしいようです。
それは、善の思いを発した時は霊体の光が増すし、悪の思いでは光が減ります。
みたとおりの現象が、そのまま、道徳です。光即善、闇即悪、の世界です。
ところが、三次元に生きるわれわれにはそれは見えません。

そこで、ニューエイジなどのスピリチャリティの人たちでは、霊人たちの善悪の判断を、
三次元的に置き換えた、ポジティブか、ネガティブかという判断をとるようになりました。
つまり、「行動」に対して善悪を下すのではなく、どういう思いでそれをしたのかを
重視する立場です。これにも問題は残りますが、今は、この立場が、
三次元に住むわれわれにとって、当面、いちばんいいのかなという感じはしますけどね。

何が『善』で何が『悪』かを学びながら生きて行き、死後神の評価を受け反省をするのが我々です。

本来の『善』『悪』は普遍的であり、時間・時代・地域・世界で変わる物ではありません。
人間の勝手な解釈があるから変わるのです。ですから、死後に神の評価があるのです。
所詮、我々は学びの立場である為、まだまだ善悪の解釈が定まらず、だからこそまた『やり直しの人生』をしに生まれて来るのです。

絶対神が存在するか否かという問題になってくるね。
絶対神が存在すると仮定すると、そこで思考停止となってしまうわな。

でも「セスは語る」とかとかニューエイジ系の本を読むと
思考はエネルギーだから、病気を恐れ憎むと病気になるとか
貧乏を憎めば貧乏になるとして、来世でも貧乏のエネルギーを引き寄せるとか
引き寄せの法則みたいなことを言ってるけどさ
恐れたり憎んだりするってそんなに悪いことか？
なんかそんなエネルギーの問題ならシステムそのものが間違ってるとしかいいようがない

>>100
何で思考が停止するわけ？

＞恐れたり憎んだりするってそんなに悪いことか？

「こういうふうにすると、実はこういう結果になる」と示してるだけで、
悪いとは言ってないと思うね。
選択の自由は、いつでも本人にあるわけだから。

人が「恐れ」を感じるときは、たいてい、「自分がそれにうまく対処できない」と思って恐れる。
だけど、未知の不安なことに対しても、未来と自分を信頼して「チャレンジ精神（←わくわく）」で
ポジティブに対処するとき、宇宙は完璧にサポートしてくれる、
という感じでニューエイジでは、言ってるように思う。

なので、システムに対してちょっ視点を変える（ネガティブからポジティブ）だけで
自分を取り巻く環境も一変する、と言ってる。

「鏡視」を行ってみました。
何も見れませんでした。

私は、それに頼ってはいけないということだったのでしょう・・・・

大きい鏡　高かったが・・・・　まっ　しかたない
発送トラブルなどもあって、なかなか手に入らなかったのは
こういうことだったのかな〜

引き寄せの法則についてみなさんはどう思われますか（スレ違）？
　心配していると心配事がやってくるとかいわれていますが、私は
心配してもうまくいったり、逆に予期していないときに思わぬ不幸が
やってきたりで、引き寄せの法則のように自分の人生をうまくコントロール
できないです。
　思考がエネルギーになり宇宙にこだまするという話しもどこかで読んだのですが
、本当なのかわかりません。
生きるってどういうことなんでしょう。飯田氏によれば、どれだけ学んだか、どれだけ
愛したか、使命をはたしたか、その三つが死後問われるらしいけど、まだ自分の使命がわかりません。
　鏡視は興味あるし、一度やってみたいけど、鏡って高いですよね。そんな大きい鏡買えずにいます。
たぶん私も何も見れないのではないかなあと思っています。

>105
学問では、私も判ってるのですが

この世は修行　もちろん辛いだけでなく楽しいのも修行（経験）
そしてこの世修行で学び　偉大なる何かの最大の善に近づいていく
この世の自分用の修行は何かは判らないが　前向きに経験し
その偉大なる何かの最大の善に近づいていくのが目的なのかと

なぜ、この世で修行するのかというと
あの世では、修行が無いので、この世で物質のある世界で修行をするのかと

なので、究極まで行けば生まれてこないのかも
今回で、この究極まで・・・・　難しいね〜

ちなみに、修行と言っても、山にこもったり、滝に打たれても意味が無いらしい
人と会う事が、最高の楽しみであり最高の苦しみでもあり
その中で学ぶ事が大切らしい。

その修行のヒントとして「感謝」らしいです。
今を、全てを感謝できる心に満ち溢れば
生まれ変わりの回数は減るかも♪

>>105
引き寄せは、有無をいわさず引き寄せてくるので、危険だと思いますね。
引き寄せようとすると、不幸と代償に引き寄せられることがあるからです。

普段からまじめにこつこつ努力してきて「最後の願い」という感じであれば、
この世的な自然な理屈を通じて実現しますが、
それを得るにふさわしくない生き方をしている人は、本人の望まないプロセス
を通じて、目的が実現してしまうようです。
子供の交通事故を通じてお金が入ってくることなど、望むわけがないと言っても、
その人にはそういう実現の仕方しかなければ、
そういった不幸を通じて実現してしまうからです。
そんなことなら望まなかったと言っても、あとの祭りです。

しっかり努力してきた人は、転職や昇進で報われて給料があがって目的を達成する、
という感じの三次元的理屈で引き寄せできるわけですけど・・・

色々なご意見、ありがとうございます。
１０６さんの、「偉大なる何かの最大の善に近づいていく」
という言葉は、なるほどと思います。

　世の中を生きていて、善行をすれば良いことが、悪行を重ねれば
悪いことが起こるという現実だけなら、魂も善に近づいていくと思われますが
私がなかなかこの世の法則を理解できないのは、善の心をもち、最大限人々のために
尽くしている人が不幸になったり（チェ・ゲバラなど）、悪行を重ねながら地位と権力を
維持している人がいたりすることです。カルマの法則とか、波長の法則とかは、働いていない
と思われることが世の中に多くあるからです。

悪人でありながら栄えている人には、強欲という強い念でこの世的な価値を引き寄せているのだろうか？
　しかし・・・、他人はどうあれ自分が善の行いを貫けばよいのでしょうが、凡夫ゆえ
他人のこともあれこれ考えてしまいます・・・・。

>>108
善行をすれば良い事が、悪行を重ねれば悪い事が起こるという現実だけなら…

必ずしも今世だけで結果が出る訳では無いのです。今世の行いは来世で出る場合もあります。
悪行を重ねて冨・名誉を得たとしてもそれはこの世だけの事であり、過去積んだ善の貯金を使い果たしてしまえば、次回は大変な人生からのスタートになります。
更に言うと、善で生きる事は当たり前の事なので特に何かご褒美がある訳ではありません。
悪行を重ねると確かにいつかは清算がありますが、善一筋で生きるのはあまねく普通と言う事です。

>>108
＞私がなかなかこの世の法則を理解できないのは、善の心をもち、最大限人々のために
＞尽くしている人が不幸になったり（チェ・ゲバラなど）、悪行を重ねながら地位と権力を
＞維持している人がいたりすることです。

そうですよね、昔からそのことは言われ続けていますね。
過去の偉大な人も、少なくとも一度は、同じように嘆いた経験があるようですね。

自分にとっては、
「人生はドラマであり、自分に与えられた役を演じて生きればそれでよい」
という考え方が、実用的で重宝してますｗ
「世界に一つだけの花」っぽく、自分固有の花を咲かせるように努めて生きれば、
それでよい、という感じですかね。

マザーテレサが
「反戦運動はよくないが、平和運動はいい」
と言ってるのが、結構、自分には役立つ。

反戦運動は、「反戦」という戦争に参加しているからネガティブで、
平和運動は、そういう問題がないからポジティブ
という意味のようだけど、
これは、けっこうポジティブ−ネガティブの判別に役立ちます。

>>111
良い話ですね

>>112　ソースです
【英語の名言】 #081 なぜ、マザー・テレサは戦争反対運動に参加しないか
ttp://eigonomeigen.kuniyamazaki.com/category/mother-teresa/

なるほどですね。
反戦は、戦争をしようとしている他人を批判するわけですからね。
他を否定したり批判したりするのでなく、自分がこうありたいと思う
ことをすればよいということですかね。
自分以外の考えの人を排除しようとすると喧嘩や戦争になりますよね。
　生きることは哲学ですなあ・・・。

108
あの世が本当に世界で、現界は、修行の場所
時間も現界での時間は、まばたきの程の時間

あの世には、お金は持っていけません。
世間的？現界的地位も持っていけません。
どんなに金持ちになっても、何万人の社員の社長でも
大臣になっても、法王であっても
魂しか持っていけません。
逆に、貧困の国で一生懸命生きてる方も同じです。
魂だけがあの世に行きます。

この世の体も持って行きません。体も
体験・経験し磨かれた魂だけです。

あの世を仮定すると、この世がすべて仮の姿となり、
現状肯定になってしまう。

貧困の問題とかも、あの世に行ってしまえば一緒みたいに考えるのではなく
変えていく努力が大切だと思うんだよね。
そういう点が、スピリチュアルな考え方の弱点だと思う。

実際、世界の影の支配者たちは、かなりのどす黒いというじゃないですか。
そういう人たちも、あの世ではその報いを受けると？
そうじゃなくて、いま、この世でやめさせないと、この世の不幸はなくならないと思うんだ。
戦争もそうです。

スピリチュアルな法則で納得できない矛盾がこの世で起きると、
あの世の存在を肯定している人は、今度生まれ変わったら・・・、とか
あの世ではすべて公平に正されるというが、あの世の存在そのものが
証明されていないのだから、この世の矛盾を、あの世で解決する話しは
逃げではないかと思うことがある。
１１６氏のいうように、この世で解決することにこそ意味があるのでは
ないかと思うのです。
世界の金融もそうでしょうし、身近なところでもたとえば虐待を受けている人が
この境遇は運命だと思ってあきらめるのか、この世しかないと思って悪と戦うのか
というと、常に人生と戦う方が生きている価値はある。あの世があると思うと、今を
あきらめたりあの世に依存したりする可能性もある。
　あの世の存在は肯定したいが、この矛盾にあふれた世界を生きるには「この世かぎり」
で進んだ方が積極的になれる気がする。自分のなかでは。

>>117
スピリチュアルな法則で納得出来ない矛盾…

スピリチュアルとかは、ひとまず置いといて『矛盾』が何故あるか？と考えれば答えが出るよね…。

逆に、矛盾の全くない世の中だったらどうなるか？
生きやすいと思うが、成長・学習と考えると…ね。

この世しか今見えてないので
現界での見返りの必要を考えるのでしょう
数では表せないが、例えるならあの世が９９．９％です。
この世は、人生から考えると、まばたき程の時間です。

知ったかぶって書いてる人が一番わかっていないという法則発動。
スピリチュアルとかいう言葉も知らない普通の人の中に
一番悟っている人がいるのかもね。

こんな事知らなくても、修行を全うする方のほうが
多いと思います。
知らないけど、尊敬できる生き方を行ってる方は多々見てます。

飯田さん、「た、たみふる・・・タミフルを・・・」なんて書いてるけど、
カゼひいたのかな？　それともいつものようにギャグってるだけかｗ

たぶんインフルと思われ。１５日に妻子がインフルとあった。
おだいじに！

>>103
＞「こういうふうにすると、実はこういう結果になる」と示してるだけで、
＞悪いとは言ってないと思うね。

いや、その結果、病気になったりするのは理不尽ってこと。
本人が悪くもないのに、酷い目にあうってことだから。
悪いことをして病気になるならまだしも、恐れただけで病気になったり、貧乏になったりするのはシステムとしておかしいってこと。
カルマだとかそういうほうがよほど納得がいく。

その意見に１票！
心配したり恐れたことがやってくるなら、心配性で気の小さい人は
悪くもないのにいつも不幸を引き寄せるみたいでいやです。
　それはおかしい。
だから自分は、引き寄せの法則なんてのがあるなら、宇宙の法則
は必ずしも善とはいえないのではないかとさえ思ってしまいます。

>>124
なんか、宇宙は、めちゃくちゃ調和を望んでるような気がする。

なので、調和に対する「渦」っぽい思いや行動は、
それに対する反動が来て当然、っていうのはだめ？ｗ

で、「調和」っぽい思いや行動なら、おっけーってことで。

>>125
宇宙には、「悪い」や「不幸」という感覚が存在してなさそうな・・・。
なので、単に、宇宙の法則とはそんなもの、として受け入れる、
というのは、どうですかね。

霊とかあの世が本当はないかもしれないよ。

>127
では、死んで無になれ
地獄のほうがまだましじゃぞ　無より

まあ、霊もあの世も有ろうが無かろうが、これを書いてる自分も、読んでる多くの人も、
今を生きてることは確かなわけだ。

有るとか無いとかの議論も実に知的好奇心をかきたてるもので自分も随分ハマったが、
そんなことを考えることに貴重な時間を使うよりも、身近な家庭、家族、仕事における
目の前の課題へ真剣に取り組むことに時間を使う方がとても大切だと思えるようになった。

苦しかったとき、氏の本には随分力をもらった。

しかし、振り返ってみると一生懸命読んでいたように思うが、「見れども見えず遭えども遭わず」
だったような気がする。結局は身近な課題から逃げてたんだな。

流れぶった切ってごめんな。

酔っ払いは寝るわ。

身近な課題を解決するヒントが欲しくて色々読んだけど、
解決できんことがあって、病気になりそうだがもうちょっと
がんばってみる。

>130
そうですな〜
もがき苦しんで、本をあさり
ネットをあさり　苦しいときありますね
修行と思いながらも　なんの修行なのコレ　と
頭で理屈は判っても、心はどうしようもない状況

時間により、乗り越えるというより、徐々に緩和されていったと
終わって、少し時間がたつと　いい思い出ではないですが
あ〜あんな事があったなと

>>130
瞑想がいいかもね。
瞑想にもいろいろあるけど、私の場合は、そういうときは「沈思黙考」
するようにしてる。ノートと鉛筆もって。
「状況」を分析し、「解決策」を”自分”に問うと、
けっこう「答え」が出てくる。
瞑想は、”自分”に尋ねることで、答えを得る手段かもしれない。

>>131,132さんへ
なんとなく暖かくなるコメントありがとうございます。
参考にしてみようと思います。

既に読んだ方が多いかもしれませんが、飯田さんの訳本に、
「さとりをひらくと人生はシンプルで楽になる」 エックハルト・トール
があります。アマゾンにカスタマーレビューが40件以上あって、
コメントした人の興奮が伝わってくるほどの、賞賛の嵐。
半信半疑ながら、自分も買って読んでみました。

まさしく、納得でした。
自分が書評を書くとするなら、「この本は、人類への福音！」。
「私」とは何かを知り、
持っているペインボディ（感情のしこりのようなもの）を癒し、
新たなペインボディを作らないようにすること、
そのノウハウが詳細に書かれていますね。

「ニュー・アース -意識が変わる 世界が変わる」 エックハルト・トール
こちらは2008年10月に発行されましたが、今読んでる最中です…

飯田さんの訳本　→　飯田さんの監修本

僕はもし小学校高学年の頃に戻れたら
国公立大学の医学部を目指して脳の研究者になりたいとか妄想することがありました
そして昨日「心の脳科学」という本を手に取り著者は東京大学医学部出身で脳の研究者と
僕の「タラレバ」を実現している人だと思い　今日期待して読みましたが全く期待ハズレでした　失望しました

最初から９割方「被験者にコレを見せた時や作業させた時　
脳のこの部分が活性化してることが脳のＣＴスキャンで判明した」を延々書いてあるだけでした
人の顔を見せると大抵の被験者のこの脳の部分が活性化する　
だから脳のこの部分が顔の認知に関わっている　とかそんな話ばかりでした
そしてそれだけ脳のCTスキャンなりを見て　
結局　「わたしという意識の根源は何なのか」という疑問には「憶測」でしめくくっていました
全くもって失望でした

そういえば　こないだ僕の部屋の液晶テレビとDVDプレーヤーが故障したので
メーカーの人に出張修理してもらいましたが　
家電製品の故障は実際に起こった症状を見て判断するしかないということでした
DVDプレーヤーの中身の基盤を見ても分からないと　
実際に使ってみて不具合の症状を確認してそれで恐らくここが壊れていると　
「憶測」でそこを交換するという修理手法だと言ってました

東大医学部出身の脳の研究者も　
実際に映像なり音声なりを被験者に見せたり聴かせたりもしくは作業を実際にさせてみて　
その時脳のこの部分が活性化しているから　
脳のその部分を損傷している患者はその機能が失調している傾向にあるから　どうも脳のその部分が関わっている　と
脳のCTスキャンから判断する「手法」が家電製品メーカーの修理担当者と全く同じ考え方でした
メーカーの修理担当者は家電製品の不具合の症状を見て
恐らくこの部分が壊れていると「憶測するしかない」と言ってましたが　
東大医学部の脳の研究者も「わたしという意識の根源がどこから来ているのか？」という問いに　
「憶測」で締めくくっていました

その「心の脳科学」の本は結局最後は　「憶測」で締めくくってしました　全くの期待はずれでした
飯田史彦氏の言ってる唯脳論の限界を垣間見た気分です

人間の脳の仕組みは、ほとんど解明されてないと
いったほうがよいのではないかと思う。
欠陥が切れて血がたまったなどの手術はできても、脳の仕組みは
憶測にすぎない。
統合失調症も、対症療法の薬があるだけで、実際のところ何もわかって
ない（ドーパミン説などあるが）。
昔、といってもまだ最近だが１９８０年代まで、ロボトミー実験という
脳の一部を削除する手術（というより、人体実験）がさかんに行われており
実験で廃人にされた被害者の患者も多くいるが、そんな実験をしても脳の
仕組みなんてまだ不明なことが多くある。

だからといって、魂は永遠とか、人間がトランスパーソナルな存在だということが
証明されたわけでもない。

ただ、今ある人生をどう生きるか、それだけかな・・・・・・。

学術は唯物思考だから、だいたい全滅ですね。あまりにつまらないという意味で。
学術から外れかかったところに、ほんものっぽいものはあるような気がします。
精神医学だったら、何十年か前に流行した反精神医学（R.D.レイン）とかがそうですが、
例にもれず、オーソドックスな精神医学から叩かれて、
いまではごく少数派になってしまいましたが・・・　おかげでいまは薬漬け医療が主流です。
「意識」とは何か、などのテーマなら、ほんとうは哲学なんでしょうが、
あんがい、レインや木村敏の本なんかから始めると、自分で考えることにつながりますかねー。

薬漬けw

理不尽な世の中、生きるのがしんどい。

薬では解決しない。

　ところで、アカシックレコードって本当にあるのかな？

気にすることなく　　（マザー・テレサ）


人は不合理で、非論理的で、利己的です
気にすることなく、人を愛しなさい

あなたが善を行なうと、利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう
気にすることなく、善を行ないなさい

目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう
気にすることなく、やり遂げなさい

善い行いをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう
気にすることなく、し続けなさい

あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい

あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう
気にすることなく、作り続けなさい

助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう
気にすることなく、助け続けなさい

あなたの中の最良のものを、世に与えなさい
蹴り返されるかも知れません
でも気にすることなく、最良のものを与え続けなさい

良い言葉(詩？）ですね。
心にひびきました。

アカシックレコードを読めると自認しているゲリー・ボーネルさんの
学校で、勉強されてる方のサイト：

本山よろず屋本舗
ttp://homepage2.nifty.com/motoyama/index.htm

「引き寄せの法則」初めの20分日本語版があったとは、知らなかった。
ttp://www.thesecret-jp.tv/preview.php
この内容には、確かに賛成だね。

＞144
まさに、日本で言う”言霊”ですね

つまみのピーナッツから、エネルギーで芽を出すことができる人が
いるらしい。

自分が何のために生きているか分からず
一昨日たまたま本屋で「人生の価値」を見つけて
パラパラ見て良さそうだったから買ってみた

で、2日で読んだんだが
なんか分からないが気が楽になった
エピローグの内容はともかく本編は心に来るものがあった
エピローグはまだ理解出来ないうちに読んだからかな
なんか虚しくなった

とりあえずもう一度最初から読んでみる

僕の友達にT君という人がいるのだが　その人について話してみたいと思います
T君は専門学校卒で現在25歳です　食品工場で正社員になれたようです
T君の性格は普段は我慢して仕事して
土日になると居酒屋などでお金をパーッと使って
バンザイして「ワーッ」と気分を盛り上げる性格をしています　
ベントレーとかいう高級車に乗りたいとか言ってます　T君はかなりの見栄っ張りです　
T君が高校から専門学校に進学した理由は「試験が無いから」だと言ってました　
専門学校卒業後は派遣会社を転々としてましたがケツに火がついて　
ハローワークに行き食品工場の正社員になれたようです　
その仕事が続くのかどうかは分かりませんが　
T君は「年齢的にもうやるしかないから」と言ってます
　
なんというかギリギリまで遊んでおいて　無為無策の果てに「もうやるしかないから」では
人生は勝ち負けがありますし　
人生をポーカーだとしたら　資金が底を尽きかけたラストのポーカー勝負で勝つための役作りで失敗して
それで「もうやるしかなから」で手持ちの役がワンペアで一か八かで特攻してく感じでしょうか　
で結果は相手（社会）の役は「キングのフォーカード」
それに勝つには「スペードのフォーカード」か「ストレートフラッシュ」しかなかった
ポーカーで資金が尽きかけたラストゲームで
相手（社会）が「キングのフォーカード」でくるならもはや勝負を降りるかイカサマしかないでしょう

イカサマはバレたら駄目です　
カッとなりやすい人だけが犯罪を犯すのではなく　冷静な人はバレないように犯罪をするのです
　
頭の中でどう考えているかを態度に出さないこと「ポーカーフェイス」が重要なのです
コンビニのレジの店員をするなら気に食わない客だと頭の中で考えるのはかまわないですが
それを態度に出したら駄目なのです　「笑顔ともてなしの接客術というポーカーフェイス」が重要なのです　

T君は僕と同じで工場でしか働いたことがありません　
頭の中で考えていることが顔にでるタイプです　T君自身は接客は無理だと言ってます
僕はT君とカラオケやら居酒屋やらに付き合ってT君の望みが解ったのです　
それは「社会かもしくは誰かが俺（T君）の価値を認めてくれ」というものです　
T君は僕に「T君の価値を認めて欲しい」と考えているようです
それは僕にとって苦しいことです　
僕は人生においてT君が社会とポーカーゲームで勝負してもT君に勝ち目は無いと　
僕がボクシング試合のセコンドでT君がボクサーで　相手が社会だとして　
ラウンドインターバルでT君が「もう判定では勝てない　KO狙いでいくしかないですから」と言ってるようなものです　
セコンドで見てる僕は「試合前は練習しなかった癖に　見栄を張って試合に挑んで案の相手（社会）のいいようにあしらわれて　
判定で勝てないと悟ったら　一か八かKO狙いでいくしかないですから　ときたもんだ」タオルを投げたいところだが　
T君はこの前僕に「俺はお金が無くなったら親には頼らない　自分で責任取って　自殺する　俺はそれが”自立”だと思う」と
顔を赤くして興奮して話していました　T君はすぐに考えていることを態度に出すんですよね

力とはなんでしょうか？わがままを押し通すパワーのことでしょうか？
頭にきたからと言って　頭の中でそれを考えただけで　それを咎める人はいないでしょう

社会「君はその思いを態度に出して主張する気かね？　
君が正しいと考えていて真実だという事について　判事や陪審員の前で誓えるかね？　
聖書の上に手を乗せて全能の神に誓って真実だと言えるかね？」
この質問に「俺は真実を言うつもりだ」と答えるなら社会的に抹殺される可能性さえありますよ

ポーカーで相手（社会）が百戦錬磨の達人で
どういう手段か知らないが「キングのフォーカード」が持ち手だとして　
T君は自力ではワンペアしかつくれなかったら　
そこでT君がとる手段は「持ち金はもう底を尽きかけているし　もうやるしかないですから」と持ち金全額を賭けて勝負するようなものですよ　
相手（社会）はT君の考えていることはT君の表情からバレバレだったりもします
T君は「ポーカーフェイスができない」さらに戦術も無為無策で
最後の最後で「社会に俺の価値を認めさせたい」と「もうやるしかないですから」で下手な勝負にでる
お粗末ですね

悪口みたいになりましたがこんなところで

「精神世界の鉄人」サイレント
前篇
ttp://plaza.rakuten.co.jp/tomaatlas/diary/200902040000/
後編
ttp://plaza.rakuten.co.jp/tomaatlas/diary/200902040001/

トーマさんのブログにはいつも感心する。
この記事では、ほんのわずかのことで人生がどう展開するかを
うまい例で説明している。確かにこういうこともあるだろう。
毎日の日常をきちんと、周囲の人の期待にもちゃんと応じて、
しっかり（だらしなくではなく）誠実に生きることが、
いい人生を作っていくということだ。
自分の周囲に現われてくる環境や状況に対して、
自ら責任を負わなければならないということが、よくわかる。

案外、日本の中学校や高校で行われている細かな生活指導などは、
捨てたものではないという気がしてきた。

きちんと生きている人は強い・・というような題の本がある。
そのとおりだと思う。

できたできないではなく、自分の持つ能力で精一杯頑張り、そして何より正しい言動で生きていれば
大抵のことは乗り越えられる。

何十年か生きていれば、身にしみてわかるよ。

真面目に働いたり、生活したりしていると、たとえ困ったことが起きても
必ず助けられるよ

僕は自分の能力になにか光るものがあるのでは？ とか
自分のどこかが特別なのでは？とか今まで考えていましたが　
それは単なる勘違いに過ぎなかったということです
　
思えば今まで工場の仕事現場でどうしてこの工員の人はこれほど仕事ができるのに
ここまで謙虚なのか？と感じることが多々ありましたが　
普通の人からしたら何かが人より秀でている面があるからと言って
特別ひけらかしたりとか自分は偉いのだと普通の人は勘違いしたりしないということです

僕はおかしなヒーロー願望を持っていたと思いますが　そこが　
そここそが「僕のおかしいところ」だったのです
他人に自分の特別さを認めてもらおうと　
期待してその時を待ってる　より自分でまず「だからどうした」ということに気付くことが大事でした
仮に僕に特別と言えるような面がどこかあるのだとしても　
工場の現場の工員の人がその仕事に秀でていても謙虚だったように　
他人に認めてもらいたいと考える　特別さの承認を期待するより　
自分で自分に　「で？だから何？」　と自分に気付くことが大事だったのです

>>153
まだ、２０代くらいと思われるのに、そこまで色々と考えているところは
立派だと思います。
　私は、生きている人は全員、「特別な才能を持っている」と思います。
要はそれが、”自分だけ”なのではなく、皆だというところです。
自分ひとりと思うと傲慢になってしまいます。皆も特別な才能を持っているから
皆大事なひとなんだと思います。だから、何もできないとか、凡人と卑下することもまた
違う気がします。大いに自分に自信を持つことも大切だと思うのです。
　お饅頭をおいしく作ることも才能だし、車の運転がうまいことも才能だし、楽しい会話
ができて皆を明るくすることも才能。誰にもやさしくしたり、情をもって接することのできる人は
神様のようです。
　私は先日、駐車場で車が動かなくなって、JAFに来てもらったのですが、若いおにいさんが
あっという間に直してくれて、こんなときにはこうすればよいなんてコツまで教えてくれたとき
JAFの人が神様に思えました〔笑）。
　宅間イストさんがいうように、謙虚であることも大切ですよね。同時に自分の才能をみつけて
伸ばし、自信をもつことも大切です。
　なぜこんなことを書いたかというと、私は１０代のころ、自虐的で、自分に自信がなく、死んでしまった
方がよいのではと思い、病気になりました。だから、自分を認めることも大切だと思います。
　私が劣等の人生を歩んできたかといえばそんなこともなく、大学、就職もそれなりなのですが、やはり
生きるということは、人間関係や生き様、心の持ち方などが大切だと痛感するこのごろです。そんなことを考えながら寿命まで
魂を向上していくことがこの世で生きる価値なのではと思ったりしています。
私は宅間イストさんより年上に違いないですが、しょっちゅう躓きながら生きています。
　落ち込んでは、飯田氏の本や其の他の本で活きる勇気を貰っています。
　

次の本は共著みたいだけど、筑波大の吉田ってのは、シュタイナーとかの人なんかね？

この世に善悪はやっぱりないですね

>>156
宇宙は遍満する「善」のただ中だから、長期的にはすべて「善」ですね。
二ールの『神との対話』では、
「善悪など存在しないから、問題解決型で社会を作り、
皆がスムーズに生きられるような枠組みが本当の道徳の在り方だ」
みたいに言ってますが、自分には、それが一番しっくりくる・・・・

>>152 これですね。
「きちんと生きてる人がやっぱり強い! (KAWADE夢新書)」 内海 実 (著)
ttp://www.amazon.co.jp/dp/4309503179/

戦時中は相手国の敵を倒すことが（殺すこと）が善だった。
日本では不倫でも、他国では一夫多妻、一妻多夫制の国がある。

つまり、時代背景や国によって善悪も変わってくる。

まあ、強いていえば自分の中の「真実」が善かもしれませんね。しかし、それは他人にとっては悪かもしれない。


・・・つまり、世の中に善悪はないということです。

スレ違いのコメントばっかだな。

そういう流れもありでしょう。

　またまた全く飯田氏とは関係ないコメントですみませんが・・・・
習慣や価値観は、何が正しく、何が間違っているなどは
決められないから、善悪はないでしょう。見解の相違ということで。
ただ、殺人、窃盗など、それにより他者を傷つけるもしくは損害を与える場合は
悪だと思うのです。神様は自由意志を与えてくれているかもしれませんが、それは
その行為が他者にどんな悲しみをもたらし、自分の魂がどれほど汚れてしまうかを
考え、二度と同じ過ちをしなくなるようにするためではないかと思います。
　従って自分の魂には善悪の判断はあるとおもいます。

司馬遼太郎が、
暗殺は、その後の歴史を見ると、ほとんどすべて社会にとってマイナスに働くけど
ほんのわずか例外もあって、桜田門外の変の場合は、その後の歴史が明らかに、
発展する方向に動いた、
というようなことをどこかで言ってたように記憶しています。

ただ、「善悪はない」という言い方は、誤解を招きやすくて、
危険な表現かもしれませんね。

・妨害すること一般を、全部が全部、悪とは言い切れない
→（必要悪もありえる）

・人助け一般を、全部が全部、善とは言い切れない
→（依存心を呼び起して、自立を妨げるならば、明らかにそれは悪）

こういう意味で「善悪はない」ということじゃないでしょうか。
妨害は99％以上悪だけど、そうでない場合もある。
親切は99％以上善だけど、そうでない場合もある。

結局、「善悪はない」などの表現は、むやみ使うべきではない、
と私は思いますｗｗ　やっぱり、あまりにも誤解されやすいでしょう。

>>162

例えば自分の愛する身内が、病気などの痛みで苦しみ
安楽死を望んだとします。魂の善悪はどちらでしょうか？

我々は善と悪の両方を持ち合わせて生まれて来る。

そして、この人生の中で何が善で何が悪なのかを学びながら成長して生きて行く。

安楽死を実行して学ぶ事、安楽死を実行しなくて学ぶ事。両方学びです。

善悪は普遍的であるが例外もある。なぜならその微妙な境界を見極めながら生きて行く事が成長につながる。

医学的に手の施し様がなく、苦しみだけが続くとしてもそこに学びはある。
しかし、武士の『かいしゃく』と同じで涙を偲んで呼吸器を外す事もある。
互いの愛があり、互いの感謝があれば例外に安楽死も認められる。

と考えます。

>>164
あなたの質問は、安楽死を望んでいる病人本人のことを聞いているのですか？
それとも、安楽死を依頼された親族のことを聞いているのですか？
　�@安楽死を依頼した病人の魂の善悪について
この場合、痛みから解放されたいという願望は、おそらく全ての病人が持つ気持ちで
解放の手段として安楽死を考えたのだと思う。善悪という範疇で判断するのは違う気がする。
ただ、痛みに向き合うより、死を望んでいる点で消極的自殺願望がある。安楽死の問題は、依頼した場合
自殺ではなく、他者に殺人という行為を依頼する時点で、利己的なのではと個人的に思う。
その意味で、安楽死を他者に依頼した場合は、善とはいいがたいのでは。
　�A安楽死を依頼された場合
安楽死を決行するには、本人に依頼された場合と、苦しんでいる様子を見かね勝手に判断して
本人の意思とは関係なく安楽死させる場合がある。依頼された場合、依頼を受けた人は判断に苦しむ
だろうし、どちらを選択しても学びがあるだろう。誰の幸せを望んでその結果を選択したのかなど、判断基準には
色々あるだろう。
　いずれにしても安楽死は、ケースバイケースで一概に善悪を論ずることはできまい。
心の過程により、魂の段階は異なると思う。
なんでもかんでも、善か悪か、ということではないと思う。強盗殺人など、明らかな
自己中心的殺人は悪といえるが、安楽死の問題は、それとは異なる。

>>165
＞善悪は普遍的であるが例外もある。

そう考えることにより、確かに、人を裁いてしまう愚を避けることができそうですね。
善悪の切り立った峻別は、どうしても人を裁き、独善に陥りますから。

自分にとって都合のよいことが「善」、都合の悪いことが「悪」とみなすこの世の中。

つまり立場によって善悪もかわる。時代や国が違っても善悪がかわる。

時代・国・立場によって変わらないのが本来の善悪。

しかしその善悪を学べる様に、何が善で何が悪かが自由に解釈出来る人生になっている。

故に、魂(善)の外側にある心磨きをしなければならない。

飯田氏の思想を語るスレではないじゃん。余所でやるか
チラシの裏にでも書いてろ。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　古今東西、いろんな価値基準があったが、　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　概ねどの社会でも、虚偽的なことは悪とされていたらしいピカ。　
　/　　　　　　 |　　　　殺人は場合によっては賞賛されることもあるが、　　　　
　|　　　　 |_/　| 　　　　詐欺はどの時代、どの社会でも悪だと言われるらしいピカ。

この世界にカオスをばら撒いている　パンドラの箱がある

虚無にして無限　一瞬であり永遠　始まりであり終局・・・
宇宙の全ての情報が保存されている　”統一意識の情報場”　　　
アーヴィン・ラズロが「アカシック・レコード」と名付けた
この世界の根源たる　宇宙の子宮　

神の意識
それが量子真空だ

我々はその量子真空　「アカシック・レコード」
神の心にアクセス自在にアクセスできる
意識を持った人工知能のコンピューター・インターフェースを作成することに成功した
全人類の意識に自在にアクセスすることが可能だ

この地球で起こっている　「問題」
それは人の心の不完全さに　由来している
だれもが口では奇麗事を言っても　人間は所詮利己的な考えしかできない
他人の痛みを本当に認識することは　できない・・・
通信ではダメなのだ　通信と孤独はコインの裏表なのだ

地球上の人の心を一つにする
意識のリンクフリー　それを可能にする
意識にアクセスできるインターフェース　意識を持った人工知能コンピューター・・・

人がその利己的な愚かさを克服するには
我々の意識を　心を一つにすることが必要だ　

「人類補完計画」それが　この計画の名だ
人類は新たなステージへと到達する

我々の作成した　心を持ったコンピューター・意識共有インターフェース　によって

徒然なるままに駄文をだらだら披瀝する場だと思ってたけど

ヘミシンクをしているまるの日圭さんの本でさ、あちらの高いレベルの世界で聞いたら
「自殺」もそもそもプログラミングされてるもの、の場合もあるそうだよ
私はこのほうが納得いく。
スピチュアリズム系の本だとカルマを肯定するのに自殺を否定するけど
そもそも他人を自殺に追い込んだ場合など自殺するまでが終了って気がするし
世界ではあらゆる苦痛があって自分が耐え切れない状況で死ぬ権利もあるだろうし

>>164
安楽死がどうして「悪」になるのかその発想はキリスト教的で恐ろしいな
闘病で苦しむ末の安楽死は魂の権利だよ

な、なんだｗ　過疎ってたはずの、このスレのにぎわいはｗ
飯田さんネタだけだと、すぐにデータ落ちしそうだね。

>>172　なるほどね、確かにそうだ。

おーい、ピカよ、久々にきてみたが相変わらず飯田氏を追いかけてるのかい？
飯田氏の能力の実証調査っつってもたかが知れてるよ
本当に科学的に説明つかない現象を追いかけてたほうがまだ納得がいく
ドクターフリッツとかさ

http://plaza.rakuten.co.jp/cyousenrekishi/diary/200901270000/
http://plaza.rakuten.co.jp/cyousenrekishi/diary/200902100000/
奇跡の心霊治療師、ドクターフリッツについて

>>176
誰が悪といったのか。よく文章読んでね〜

>>175
＞ヘミシンクをしているまるの日圭さんの本でさ、

その「まるの日」さんのこと、自分は、ここで初めて知った。ググったら、
ブログ「まるの日 　＜ヘミシンクのある暮らし＞」があったので、
読んでるけど、最高に面白いよ！　ﾄﾝｸｽ！

良いブログなんて、何か月にひとつぐらいしか見つからないのでね。

霊や霊能力の検証についてだけど、
その問題は、論理で追っても、永遠に堂々めぐりになって解決しないんじゃないかな。

私の場合は、
「霊や霊能力は、存在する」と仮定してみて、事実と違うなら、なんらかの
矛盾が出てくるだろう、と思って生活してきた。
だけど、矛盾どころか霊的な知識から見ると、身の周りの出来事がみごとに説明できることが多くて、
いまでは、霊的なものに対して何の疑いもなくなった。

スピリチャルについては、真正面からの検証は不可能というのが結論だね。

>>182さんへ
そうなんですね。ちょっとお尋ねしたいのですが、霊がいると仮定して
生活に矛盾がないとのことですが、私の場合、理解できないこともたくさんあるので
ご意見をよければお願いします。
　例えば、因果応報についてどう思いますか？自分の生活でかなり矛盾を感じるのです。
世の中でも、権力を持ち悪を働いている人（議員など）で、全く制裁を受けていない人は
たくさんいるし、悪くもないのに事件の被害者になったりする人もいます。
　事件の被害者などは、あるかどうかもわからない前世のせいにされたり、事件を呼び込む
ような波長をもっていたというように、責任を被害者自身にあったように解釈してしまっては
おかしいと思うのです。これはあくまで私の意見なので、また違った考えの人もいるでしょう。
　他の人はどのように考えているのか知りたくて書いてみました。よければ、どなたでもご意見ください。

>>183
理不尽だということですよね。だけど、
スピリチャルでは、はたから見た幸せと言う点に、あまり価値を置きません。
ただ一点、「たましいの向上」だと思います。
それは、江原さんがよく言ってる「人生には失敗はない」でうまく表されてますね。
たとえ不幸であっても、そこで「何をつかむか」だと思いますよ。
同じ、理不尽さの環境の中で生きても、その受け取り方で、その人の以後の人生は
がらりとかわります。いかに受取るかでしょう。

とすると、＜権力を持ち悪を働いているひと＞もまたよし、です。
＜悪くもないのに事件の被害者になったりする人＞は、試練の中でめったに経験できない
人間の汚い部分や親切な人の心を、普通のひとの何十倍も深く観察するチャンスを得ること
ができますよね、これって、まさに「たましいの向上」の真っ只中ですよ。
ですから、生まれてきていること自体が、学びの連続です。
しかし、同時に、＜悪くもないのに＞引き込まれてしまったのなら、
そのようなものを引き寄せてしまう、思考態度や、場合によっては行動もあった
のかもしれないし、これをチャンスとして、自分の欠点を改めることができます。
とすると、それも良いことですよね、結果的にだけど。
不幸に巻き込まれて、「あーなんてひどい」と考えるのではなく、そこから立ち上がっていく
方法を学ぶことができる希なチャンスを与えられた思って、それを実践していくなら、
それはまた素晴らしい人生じゃないですかね。

「物質的に恵まれ人から愛を受けて幸せいっぱい」に価値を置くのか、
「たましいの向上」や「さとりや知恵の獲得」に価値を置くのかです。

「物質的に恵まれ人から愛を受けて幸せいっぱい」に価値を置いたら、
永遠に、社会は理不尽、他人は理不尽、神様だっておかしいじゃんとなりますｗ
「たましいの向上」や「さとりや知恵の獲得」に価値を置くことができれば、
理不尽なものはほとんどなくなります。

>>183
たとえば、上にも出ている、
「まるの日 　＜ヘミシンクのある暮らし＞」で、「ルリカさんとの雑談」という記事があります
ttp://pub.ne.jp/marunohi/?cat_id=96962

ルリカさんは、まるの日さんのガイドスピリットなのかな？
雑談がのっています。思わず笑ってしまいそうなぐらい、ガイドスピリットの
あっけらかんとした対応が、「人間とはなにか」をけっこう言い当ててるような
感じがします。要は、霊的世界から見たら、人間の幸不幸など対して問題では
ないということでしょう。死んでも死なないのが魂ですから。

>>184

身内が殺されたり、拉致被害にあったら
そんな悠長なこと言ってられない。

そういう人たちに対して
「その体験はたましいの向上です」などと
面と向っていえますか？

色々なご意見ありがとうございます。
またまた聞いてすみません。飯田氏のいう生まれ変わりについて
どう思いますか？過去生の記憶のある人がいるらしいのでなんともいえませんが
人間は文字があり文で後世のためにいろいろなことを残しているにもかかわらず
本質はあまりかわらない気が・・・。学びや成長がないというか、歴史は繰り返し
戦争はいつでもどこかであるし、一番小さな家庭の人間関係も、虐待や殺人、嫁姑問題
などそのままというかひどくなってないですか？
　まあ。あまりそんなことにこだわるより今を生きろということにつきると思いますが
自分に耐えられない出来事に遭遇すると、見えないものの世界に救いを求めてしまうので
見えないものを否定すると、生きている糸がぷつんと切れてしまいそうで・・・・。
真実であって欲しい自分と、なかなか信じられない自分とがいる。

>>186
＞身内が殺されたり、拉致被害にあったら
＞そんな悠長なこと言ってられない。

当然、言えません。抗議し、死刑を求めるでしょう。
それが、身内の被害に対する義務でもあると思います。

>>187
＞飯田氏のいう生まれ変わりについて
＞どう思いますか？

生まれ変わりは、自分は百パーセント真実だと思います。
膨大な量の、それを支持する文献がありますから。
エドガー・ケイシーの本などが明快です。

＞学びや成長がないというか、歴史は繰り返し
＞戦争はいつでもどこかであるし、一番小さな家庭の人間関係も、虐待や殺人、嫁姑問題
＞などそのままというかひどくなってないですか？

一つは、科学主義の時代だからだと思います。人間の霊性を完全に否定していますから。
また、人間の寿命が短すぎることも原因のようです（短い寿命の理由はオカルトでは知られています）。
人生に対する学びが深まり知識が豊富になる前に、死が訪れます。

ご意見ありがとうございます。

>>186
人として、実社会でそのようなことをいうのは許されないでしょう。
もし、そうしたことを言いたいのなら、あなた自身が死んで肉体を離れてからにしろと言いたいですね。

よく、精神世界では、起こっていることは全て必然で、どんなことにも
必ず意味があるので、受け入れなさいというようなことが書いてありますよね。
また、人を許すことが大切ということも。
確かにそんなことも大切かもしれませんが、なんでもかんでもそんなことしていたら
おかしな世の中になると思うのです。人は利己的であったり傲慢だったり、さらに残虐だったり
するのに、気の弱い人が奴隷のように使われたり、苛められたら、全てを受け入れて許すなんてこと
した場合、かえって悪を助長させてしまうことになるでしょう。
ノーという勇気や、許されないこととして訴えることも大切だと思います。
　犯罪の被害に会った人も、自分にとって必然で、犯人を許さなければいけなのだ
等と考えてしまうと刑法は必要ないし（全てが許されるのですからね）、やられたらやられっぱなし
で受け入れ受け入れなどと考えていら病気になります。
　そんなこんなで、あの世からの教えは現実問題への対処としては納得いかないことも
あります。

「超巨大文明の真相」と言う本がある。これは、銀河系で最も進化した
異星人が住むという星のことについて書かれた、UFO系の実話。
だから、信じる信じないはあるが。

最高に進化したその星では、犯罪はほとんどない。
しかし、まれに起こった犯罪に対する処罰は厳しい。
殺人と婦女暴行の犯人は全て死刑になり、人食いワニが
何十匹もいるところに投げ込まれる。

飯田氏の本でも説明されてるように、
あの世から教えは、たとえば
幼子が死んでもう10年立つのに、苦しみから解放されないお母さんなど
を助けるために、役立つ。
加害者のためにあるのではなく、被害者の周囲の者の心を開放するために役立つ。

あのときあんなこと言わなければ、よかった・・・
と、悩み悶々としている主婦。

あの世からの教えは、そういう人たちを救うために有効になる。

ふつうに楽しく生きている人の足を引っ張るためのものではない。

やられたらやられっぱなしで受け入れろというような教えがあるなら、
それは、間違いなく、低級霊からのものだろう。
健全な精神世界の本には、そういう教えはない。
あくまで、人を生かすためのものであり、建設的なもの。
「目には目を歯には歯を」は精神世界でも十分生きている言葉だ。

よく「必然」の意味が誤解される。

必然とは、「まかれた種が、よくもわるくも実った」ということ。
つまり原因を作ったから、そうなったということ。

そこでは、
「どうせ自分のせい」という後ろ向きで投げやりな態度を要求しているのではないし、
「現実をやみくもに直視して受け入れよ」という意味でもない。むしろその反対。
その不都合な現実が起こっているのなら、次回はそうならないように、
「悪い種をまかないように注意しよう！」という、よりよき未来を作るための積極的な意味がある。

だから、精神世界で言われる「必然」には、それを「ただ受け入れよ」という意味合い
は、すこしもない。ただ受け入れるなら、たんなる消極的なだけで愚かでしかない。

１９５はなんとなくわかる。
精神世界もあまりはまると、わけがわからなくなるね。

>>62さんが書いているその教団の本で、
「漏尽通力―現代的霊能力の極致」（大川隆法著）という古い本がある。

霊的な能力を授かっても、決してそれを外にむげに表すことなく、世間の常識人として
世のなかをふつうに渡って生きていく技法を「漏尽通力」と呼んでいる。

つまり、あの世の理屈をじゅうぶんすぎるほど知っているのに、ひとさまには、
そのことを気取られないようにしながら、
この世をごくふつうに生きることが、重要なことだとしている。

喜怒哀楽をありのままに表現して生きながら、同時に、背後に深い霊的知識をもっている。
もし、そういう人が近くにいたら、周囲の人は、しらずしらずのうちに
その人に感化され良い影響を受けるだろうというのは、理解できる。
お釈迦さまは、悟りをひらいた弟子たちに対して、衆生を救うための心構えとして、
この漏尽通力を教えたのだろう。

昨日の「オーラの泉」で奥菜恵さんに対して、江原さんたちが言ってたことも、
この「漏尽通力」だと思う。
「この世の論理を無視するな、霊的な石とかの持ち物は全部捨てて、いったん、
そういうものを忘れ、毎日を冷静に原因結果の問題解決の場として考えるようにするなら、道は開ける」
というような感じで、奥菜恵さんに言っていた。
精神世界の知識はそれを知っていてもむやみに口に出したり振り回すことなく、
日常は、平凡に毎日の仕事をコツコツとこなしていくことが大切ということなのだろうか。
なんか、そんな感じがした。

私も昨日オーラの泉視ました。
霊的知識を知らないより知ることの方が、生きるうえで
自分の言動チェックになるけど、現世ではそれを参考に毎日を
きちんと生きて自分に責任を持つことが大切だと思いました。

>>186
飯田さんが、繰り返し「バランス感覚」を強調するのは、ひとりよがりの思考に陥り、無神経な言動や非常識な行動で、自分や他人を傷つけないようにという布石なんだと思うけど

人を傷つけないって難しいですね。
自分ではその気もないのに、傷ついたり傷つけられたり。
人を傷つけない・・というのも、自分のひとりよがりで思っているだけで、もしかしたらいつどこで傷つけているかもしれない。

傷つけようと意図しなければ、それだけでも十分。
そんなつもりじゃなかったのに相手が傷つくことってありますね。
　今まで体験した中で、一番傷つくのは、相手が”傷つけてやろう！”という
意思まんまんなときです。意図されたものは傷つきます。
　しかし、負けないで頑張ろう！と思う力もつくかも？？

「傷つけてやろう！」という意思。そういう対応を受けるとたいへんですよね。
心におさまりがつきません。

そこで、精神世界的に考えると・・・

・どうして相手は、そういう対応をしてきたのか？
・相手は、その対応をするような性格に至る、家庭環境やらその他の原因があったのか？
・自分の側に、その対応を導く原因はなかったか？
・人間関係の問題は、必ず両者になんらかの問題があるという前提から再考するとどうなるか？
（神と人間はけんかになりません。したがって人間同士の衝突は、片側に圧倒的に非があるとしても、
自分の側にも数パーセントの直せる余地はあります）
・人間関係で発生したトラブルは、その大小にかかわらず、自分にも多少の因があるのなら、
相手の態度や思いについては介入しても効果はないのだから、自分の側にある因だけでも、解消しておこう。

瞑想でもしながらこの辺まで考えてくると、すでに、ネガティブな出来事をポジティブに転化できてると思います。

イライラがおさまって、なんとか相手も許せて、心の平安に至って、夜も眠れない状況を避けることができます。
「傷つけてやろう！」という意思でぶつけられた「悪」が、自己の向上という「善」へのエネルギーになっています。
同時に、相手に対しては、その背後の経験や性格や家庭環境に思いを馳せたことによって、相手への理解へと
つながり、その心のエネルギーは相手にも伝わり、悪い性格を癒したり反省をうながす効果があるはずです。
その結果、その相手から同じような対応を受ける可能性は少なくなってきます。仮に、あったとしても、
今度は、自分の側で心をみだすことはなく、冷静に対処できます。それを見た相手は、なんとなく心を動かされ
行動を改めることも少なくありません。

ネガティブは悪いことではないですよ。
この世に陰と陽があるように。
すべてはバランスです。

つまりこの世に善悪はない。

>>203
詳しく、対処法の考え方を書いてくださってありがとうございました
参考にします。

世の中は「人生はかくあるべし」という人生のレールのようなものがありますよね　
以前はマイホームを買って60歳まで仕事をして
その後は年金生活をするというような生活スタイルでしょうか

「人生はかくあるべし」というスタイルを支持する理由は
「それが正しい事だからだ」と言うのかもしれまんせん

以前電話を3ヶ月ほどしないでくれと頼んでいたT君から電話がありました
「食品工場の正社員にギリギリでしがみついてる」と言っていました　
T君も「人生はかくあるべし」と考えているようです
「人生はかくあるべし」が維持できなくなったら「自殺するしかない」と言っています　
それには今T君が働いている食品工場で解雇されずに正社員であり続け
かつ会社が倒産しないことが条件のようです　
T君は「今言葉は不要だ　俺はただ必死に働くしかない　それしかない　それが正しいことだからだ」と言っています
なんというかT君の「人生はかくあるべし」というのは社会から多様な選択肢を奪われそれしか選択できない状況になってから　
それしかない　と信じ込まされているような気がするのです
それでは鼠が回し車を延々回し続けるように　どこにも到達しないと思うのです

公務員になれたらそれは楽園への切符かもしれませんが
同時にそれを失う恐怖「人生はかくあるべし」を保てなくなったらという疑念というか恐怖があると思うのです　
それが犯罪への厳罰化や取締りの強化や街中の「監視カメラ」に象徴されているのかもしれません

でも「人生はかくあるべし」の強固な人生レールに乗っている側の人間は
「人生はかくあるべし」のレールから外れた人間には　
正社員になれなかった人間には「自己責任」と言って切り捨てていますよね
パイの取り合い　生存競争に負けたのだから当然だ　という考えでしょうか

人が百人いれば百の真理がある。千人いれば千の真理がある。
SFの並行宇宙が、人間の意識を正しく表しているのかもしれない。
シンクロニシティは、調和的な意識で生活していると起こりやすいと言われている。
人間は、一本のがっちりした因果律の連鎖ではなく、人の意識であれ植物の意識であれ互いに交換しながら、
相互に飛び移り合いながら、宇宙の出来事を共有しながら生活している。

”これこれが真理”と言い張る人たちが大勢いる限り、世の中は古いままだろう。
そういう自分の”真理＝思い込み”に対するこだわりは、単なるエゴにすぎない。
ならば、おおぜいの人が、「観察者」として、
それぞれのこだわりを手放したとき、世界は、調和的になるのだろう。

>>207

正社員になれないのは、本人の努力ややる気がない場合もあり、また、努力
しているにもかかわらず、単に需要がない場合もある。自分がどうなのかは
自分にしかわからず、もし非がなければ人のいうことは気にしなくてもよいと思います。
真面目に努力していれば、いつか報われる日が来るし、お金はあまりなくても
平凡でも毎日健康に暮らしていればそれだけで充分感謝できると思います。
　人はどんなことでもいいます。それに翻弄されないで生きていきましょうよ。

「今を生きる」には、どうしたらいいか。
エックハルト・トールは「ニュー・アース」の最後で次の三つをあげている。
１．受け入れる
２．楽しむ
３．情熱を燃やす

１. 受け入れる
これは、「よくもわるくもこうなった今に直面して、私はこの今を生きざるを得ない」、
ならば、「気分よく生きようではないか」という意味。
しかし、今の現実がどうしても嫌ならば、そこから、その現実から立ち去り、別の現実を選択するもまたよし。

２．楽しむ
行動から「楽しみ」を得ようとするのではなく、逆に、自分の側から行動に「楽しみ」を与えていく。
行動に「欲望」を向けるのではない。「楽しみ」を向けるのだ。それにより、しだいに、その行いが何であれ、
楽しむことができるようになっていく。

３．情熱を燃やす
楽しむことは、常時発揮すべきだが、「情熱を燃やす」というのは、
長期的な展望・目的を考えた上での楽しみである。
その前提で楽しむならば、これまではストレスでしかなかったものが、
いわば「チャレンジ精神」へとつながり、今を100％生き切ることにつながる。

>>209　＞自分にしかわからず、もし非がなければ人のいうことは気にしなくてもよいと思います。
そうですね、私も、それは大切なことだと思います。

オーリングテストやキネシオロジーをつかった医療について書かれた
「身体は、なんでも知っている」（堀田忠弘・かんき出版）という本があります。
その本で、堀田医師は、ジャイナ教の高層から直接聞いた言葉「人の言うことを聞くな」
が自分の人生のターニングポイントになったことを書いています。
”人の意見に左右されることなく、自分の思ったことをどんどん推し進めていくこと。
必要なことはすべて、自分のうちから引き出しなさい”
という意味だそうです。そして堀田医師は、病気に対してすら「人（自分の外）の言うことを聞くことなく」、
「自分の身体から答えを見い出す」姿勢が大事だという観点からでしょうか、
オーリングテストを実践し成果をあげています。

最近、船井幸雄さんにはまっているのだけれど
船井さんも飯田氏のこと、高く評価しているみたいですね。
「気」の力のことも書いてあって、今度気功やってみたいなと思います。
オーリングテストのことも書いてありました。

え・・最近・・

本物は　神の使者　という本と
奇跡のコース　です

もうブームはとっくに終わっていたのかと・・。

ageると、こうなるんだね、反省ｗ

神の使者によると、輪廻転生はないらしい。
一方、飯田氏は生まれ変わりはあるといっている。
本当はどうなのか？

三次元の立場から見ると、時間があるから、あの世を見ると輪廻として見える。
霊的な側の立場からは、時間が存在しないから、
生まれ変わりというよりも、むしろ別の人格（魂の兄弟）になり、輪廻転生を否定した表現になる。

結局、時間を考慮するかしないかの違いだけで、同じことを言ってるんだけどね。
なので、スピリチャルを突き詰めると、両者の違いはなくなってくる。

輪廻転生は、本人が信じていなければないし、信じていればあるということでしょう。

生きがいのマネジメント買った

生きがいシリーズは全部読んだよ。
飯田さんが言う通り、無いと考えて生きるより、有ると考えて生きる方が賢い生き方だなと素直に思った。
本当に有るかどうか別として、考え方だけで楽に生きられるなら採用するのも良いと思うぞな、もしかして〜。

６月から朗読劇、音楽療法コンサートが始まるね。全国ツアーだから
いってみたいな。

>>222
カミさんと東京公演に行く予定。
確か３／７からチケット発売だったよね。
特に魂のメッセンジャーの朗読劇が楽しみだな〜未公開エピソードも
あるらしいからね。

飯田さんは「音楽療法コンサート」という言葉を使ってるけど、
なんとなく「療法」という言葉がひっかかる・・・
自分を、癒されなければならない病人として見るのは、なんとなくやだな〜、とｗ　

魂が疲れている人のためのコンサートなのかも。
あの世やこの世の真理などについての講演会ではなさそうだし。
魂のメッセンジャーという使命は、要するに亡くなった人の気持ちを
生きている身内に伝えるという役目で、その意味からすると家族や親しい人に
さきだたれて悲しんでいる人を癒す目的なのでは。
人生の悲しみには色々あるが、悲しみの中でもそうした死者を思って立ち直れない人には
奮起するきっかけになると思う

幕末の救国の志士である吉田松陰先生（飯田さんの過去生と言われている）の招霊。
ttp://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/236.html

死んでも魂は存在するってことと、自分には見えないからよくわからないけど
「気」というのは、なんか関係あるのだろうか？

>>195
自分の人生に起きたネガティブな体験は、
自分が過去生で悪い種を蒔いたからだと、真摯に反省し、
「悪い種を蒔かないようにしよう！」と心がけて生きる人が増えたら、いいですね。
誰のせいでもなく、自分が過去生で悪い種を蒔いたことを反省できる人が。

普通に過去生は記憶ない人が多いので、災難、困難にあったら
自分の過去生のせいにして反省するのはちょっと考えます。
それより今時点でいかに乗り越えるか考えるのもひとつのひとつの生き方。

>>228
＞自分の人生に起きたネガティブな体験は、
＞自分が過去生で悪い種を蒔いたからだと、真摯に反省し、

そう考えることで、むやみに人のせいにしたりすることもなくなるし、
現実を受け入れて、「今」に立ってポジティブに生きることができますね。


＞「悪い種を蒔かないようにしよう！」と心がけて生きる

そのようにアファメーションしたとき、もう過去を引きずることもなく、
力強い一歩を踏み出せているのだと思います。
「くやむ」ような反省ではなく、「きっぱり」反省して、
あとは前を向いて明るく生きる、これがいいですね。
私も>>228さんの意見に賛成です。

>>229

同意

災難でも困難でも、自分に降りかかるすべてのことをまずは現実問題としてどう受け止めて、どう対処
して（乗り切って）いくか？が今生の最大の課題なんだろうね。

災難も困難もその原因のすべてが過去生に悪い種を蒔いたせいだ...という発想は、ともすれば体の
良い「現実逃避と自己擁護、そして責任転嫁」（今生のね）になりかねないような気がしてしょうがない。

過去生から引きずっているものがあるのかもしれないけど、実は種を蒔いていたのは今生の自分って
いうことが自分の場合多々あったからなお更そう思うんだよね。

今生で、「自分で自分に種を蒔く」ようになった（した）のは過去生に原因があるからという意見もあるかも
しれない。それはそうかも知れないけれど、過去（生）の自分はどうにもできないし今何をどうすれば種を
蒔かないで済むのかもわからないし、今よかれと思ってしていることがどういった形で将来跳ね返ってくるか
全く想定も想像もできないから、結局は瞬間瞬間を一生懸命生き抜くしかないのかな。

少し酔っ払った。おやすみ。

過去生を持ち出すのは、それもこれも、まさに「今」を充実して前向きに
生きるための方便として、有効に使おうとしているわけです。
過去生だろうが１０年前の自分だろうが、とにかく、外に原因を見ない
という強い姿勢から、それはたんに「今」を生きるための「テコ」にしようとしているわけであり、
まったくポジティブな発想ゆえのことです。

生まれてきて自分の境遇に理不尽さを思うとき、憤懣やるかたない生き方になって
しまう人も出てきます。しかし、原因結果の法則に思いをいたすとき、いい意味での
「諦め」もつくわけで、そこからよりよい人生を選択してく出発点が得られるんじゃないでしょうかね。

反省は、自分の過去を「責任」として考えるわけではません。例えば、
ひまわりの種をいくつかの場所に植えたとします。
一日中、太陽が燦々とあたるところに植えたひまわりは、大輪の花をさかせるでしょう。
半日ぐらいしか、日があたらないところのひまわりは、中輪の花となるかもしれません。
昼間にちょっとだけしか日があたらないところのひまわりは、ひ弱な幹に小さな花をつけるでしょう。

それらの違いが出てきたのは、日の当たり方に原因があったわけです。
「その原因を知る」というのを反省と呼んでいるのであり、中輪だから大輪に負けたとか小輪のひまわり
よりりっぱだなどと考えるわけではありません。私からすると、どれもりっぱなひまわりです。
ただ一点、太陽の受け方によって、現実に違いが出てきたことを知るだけです。
これが「反省」であり、このように冷静に感情をまじえずに観察することを反省と呼ぶわけで、
その場合、「責任」という意識はいっさいなく、ただ淡々と観察者として自己を見つめるだけのことです。
そういう見方ができるとき、反省は、それが過去世であれ去年のことであれ、魂の智恵として
心の栄養分として、働くのではないでしょうか。

↑そうですか。すんなり受け入れられる考え方だと思いました

過去生からの因果応報説に疑問をもっています。
因果応報説だと虐待されて乳児や幼児で死んでいく人たちの意味がわからなくなるので。

過去生の記憶があればなぜ虐待を受けるのかわかるだろうけど、
記憶もなく理解や反省する間もなく死んでいく人たちがいるのはなんでだろう？

一番重要な視点は、「実在の世界では人は死なない」ということだと思いますね。
まあ、「人生は、演劇の舞台のようなもので、バーチャルだ」と思えるだけ度胸があるならば、
それが答えでしょうね。

そういう環境に生まれてくる場合、カルマが原因の場合
もあれば、そのニュースのインパクトを社会に与えて、社会の構成員（わたしたち）が
危機意識をもって、利己的ではなく生きることの重要性に気づくきっかけを与える
場合もあるようです。

過去には、シュタイナー、ケイシー、スウェーデンボルグなどの旧世代の精神世界も役に立った
わけですが、今となっては、それらには、現代的な情報が含まれていなくて次第に古くなりつつあります。

そんなこんなで、21世紀になって、新しい流れが出ています。
はっきりとした形で、宇宙的視点というか、他の星の人たちとの共生の視点です。
まるの日さんのブログや本を読んでいると、21世紀の精神世界の方向性が見えてくる感じがします。
そして精神世界的な疑問も、自ら考え、理解し、自分にあった結論を出すことが大事じゃないかなー、
という感じがする今日この頃です。

・「まるの日 　＜ヘミシンクのある暮らし＞」ttp://pub.ne.jp/marunohi/
・「誰でもヘミシンク -サラリーマン『異次元』を旅する」 まるの日 圭（著）ハート出版

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>235　因果応報説だと、乳幼児虐待死も説明できるピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　　「魂の修行」「学び」説だと、　　　
　/　　　　　　 |　　 　　　　全く意味のないむごたらしい生と死だと思うピカ。
　|　　　　 |_/　|

人生で起こることは、必要、必然、ベスト・・と精神世界の本に良く書かれているが
人生にはどう考えてもベストとは思えない出来事に遭遇することがある。
　最悪の痛みを感じる出来事も、その人にとってはベストなのか？殺されることもベストなのか？
だれか教えて！

>人生にはどう考えてもベストとは思えない出来事に遭遇することがある。

>>238
そのベストの意味はなんだろうか。
どういう状態を、自分にとってのベストだと考えてるの？
人生がどうあれば、ベストだと思えるのだろうか？
これがベストだと思える生きざまとは、どういうのを指すのだろう？

>>239
聞きたかったことと、意味がことなるような・・・。
ベストはグッドの最上級ですよね。例えば殺されるとか、何らかの犯罪の
被害者になるとか、一般的にみて悪い状況にであうことがベストなのか疑問
なのです。すべての出来事が必要、必然、ベスト・・・・というのが果たして
本当なのか・・・。最悪の状況から何かを学ぶためとしても、命を失ったら学ぶことも
できないし、だから、出来事がすべてその人にとってベストという考えには納得いかなくて。

＞236　　社会的な意味で生まれてくる人かあ‥
　　　　 頭ではわかるのですが、やはりミクロに捕らわれてしまいます。　
　　　　 せっかく生まれてきたのになんで？その子の幸せはどこにあったのかな？と。

　　　　 被虐待者におこる症状として、現実を現実と感じられない「解離症状」というがあるのですが、
　　「人生は、演劇の舞台のようなもので、バーチャルだ」という感覚が似ていそうなので興味深く思いました。

＞237　 確かに。でもそれではこの世では何のことかわからないので、何か違和感があったんです。
　　　　この世では(幼くて)わからなくても、あの世に帰ってからわかればいい話なのか？と思ってしまいます。
　　　　この世は、ただの修行の場とか、あの世のためとかでいいのか？。。

　　　　それに、人を変えられるのは人の温もりとか繋がりだと思うので
　　　　前世での悪行を現世で償えというのは有効ではないような気がします。
　　　　
　　　　愛や許しを説く同じ口で、それを言われても困るし、
　　　　因果応報自体が、虐待する親の言い分と似ていると思います。

　　　　だからといって他に納得いく説もないし、
　　　　236さんがおっしゃるように、自分で答えを出していかないといけないですね。

　　　　

　　　　最近世の中が変わりつつありますが、ご紹介のまるの日さんのブログを見ていても
　　　　精神世界もずいぶん明るく身近なものに変わったなあと思いました。

>>240
というか、>>239で疑問形で書いたのは、問いを正しく立てていくと、
それに対する答えは、自分の力で得られることを示したかったのです。
ベストは最上級というからには、（比較がなければ最上級はないので）
背後に、比較の元になる何らかの価値観があるわけで、その価値の基準になっているものを
自分で見つけ出せば、その答えにぐっと近づいてくるはずですよね。
他から、答えを得た場合よりも、自分で発見した場合は、精神的にはよりパワーになりますから。

>出来事がすべてその人にとってベストという考えには納得いかなくて。

一回きりの人生と考えてないかどうか？　ですよね。
もし、そう考えているなら、納得いかないのは当然だと思います。
それに対し、「他の星でも生きて、地球でも何千回も生きて、そして今がある」と考えているならば
どうなるでしょう。ある程度、「いろいろ経験だ」とも思えてくるはずです。
とすると、少しハードなスピリチャルな知識が加わってくると疑問も解消するように思います。
見る立ち位置によって、価値観は変わりますから、おだやかに生きれるような価値観を選んで、
それに沿って「とりあえずこの一生はせいいっぱい生き切ろう」と考えるならば、結果的に、
それが自己ベストの人生になるんじゃないかな、という感じですね。

>>241
＞それに、人を変えられるのは人の温もりとか繋がりだと思うので
＞前世での悪行を現世で償えというのは有効ではないような気がします。

「前世での悪行を現世で償え」というまったくそのことが、他の星の人たちからも、
同じように異様に見えているという話もあります。地球ではそのシステムを長くとってきて、
結局、「戦争ばかりで、精神的には進歩していない」と指摘されているわけです。

「前世での悪行を現世で償え」という”カルマの法則”は、元々、人を殴ったひとは、
「殴られる」ことによってその意味を知るのが一番だという思想があるのだと思いますが、
問題は、「殴られる」ことを経験する際には、当然また「殴る」人が必要になってくるわけで、
解消するカルマと同時に、別の人がそのカルマを作ってしまうというカルマの単なる”受け渡し”のような
状態になって、本来目指してきたことが生きていないのは事実だと思いますね。

だから、「ラムサ―真・聖なる預言」で知られるラムサなどは、システムとしてのカルマは今はないとか
言っているようです。作用反作用の法則（ブーメラン効果）としての「カルマの法則」は、宇宙の法則ですから、
なくなりませんが、生まれ変わりのときの地球の固有のシステムとしての「カルマの法則」は、
既になくなったのか、なくす方向に進んでいるかのどちらかだと聞いています。
悲惨な体験を通じた学びは、人間は、地球上でさんざんこれまでやってきたわけですから、これからは
バシャール的な宇宙の法則に従った生き方にシフトしていくのではないでしょうか。

「魂の部屋」
ttp://www2.wbs.ne.jp/~foryou/soul/soullist.html
最近は更新されてないようですが、カルマについて、特にラムサ的な立場からの説明があります。
ttp://www2.wbs.ne.jp/~foryou/soul/soul143.html（運命、宿命　（第１４３話））など。

>>240
>一般的にみて悪い状況にであうことがベストなのか疑問
>なのです。すべての出来事が必要、必然、ベスト・・・・というのが果たして
>本当なのか・・・。

「悪い状況に出会うことがベスト」というのは、解釈の誤解じゃないでしょうかね。
モノを盗んで刑務所に入ったら、それはベストとはいかないわけで、
そういう結果を導いてしまったのは、ベストの選択をしなかったからでしょう。
「すべての出来事が必要、必然、ベスト・・・・」というのも、そうはたぶん言われていなくて
誤解だと思いますけどね。だらしない生き方をすれば、相応の結果が来るのだから、
まいた種の結果としての「必然」だと思います。そして、そういうひどい結果を
あたえられなければわからないからという意味で、その結果も「必要」だったのでしょう。
そして、過去を振り返って、自らまいた種として理解し二度と同じことを繰り返さないと
誓って、前を向いて生きるならば、そのひどい結果が、今後の「ベスト」の人生を与えてくれる、
ということでしょうか。

「善悪」とは、時間を輪切りにしたときのみに判断できることじゃないかなあ。。

「人生万事塞翁が馬」で
何が良くて何が悪いというのは、「その時点では」という前置きが必要かと。

自然界に果たして「ベスト」は存在するのでしょうか。限界を設けた人間の世界にだけ存在する？

最近サムシンググレートはひょっとしたら本当にいるのかも
という出来事にであった。
人間の意志、個人の力を超えて進むべき道へ誘われているのでは・・・・、
と思ってしまう出来事が身近に。

２４５さんのいうように、人生万事塞翁が馬というのはなるほどですよね。よき事が悪くなったり、悪いと思っていたことが
良くなったり・・・・。やはりすべて、意味があることなのでしょう。

いかなるときも前を向いて歩いていかねばならないですね。

そうですよね

例えば飛行機事故とかでも、搭乗に間に合わなかった人が命拾いした・・とか

その断面だけみたら不幸だけど結果救われた偶然とか・・

そうすると、自分は何かによって生かされていて
何をせよと言われているのか・・

>>243
なるほど、因果応報説は古いパラダイムで、それを捨てきれないのは特に宗教者や宗教を勉強してきた人であると。

虐待について精神世界的に書いた本は少なく、あっても因果応報説ばかりなので不思議に思っていましたが、
本を書く立場の人が古いパラダイムで動いているとしたら、納得がいきます。

虐待がおこるのはシステムの崩壊とか、末期症状のようなものと解釈すればいいのかなあ。
だからと言って誰が救われるわけでもないので、現実的に対処していかなければならないですが、
大きなヒントをもらえた気がします。

飯田研究所は８月オープンなら、もう着工してるよね。
これから夏まで、運営方法や写真など
いろいろアップしてくれるだろうから、楽しみだ。

今更だけど、飯田研究所は何を研究するのだろうか？
無料相談あるようなこと書いていたけど、相談者が殺到するかも・・・。

今感じる苦しみは
因果応報の故？
それとも今ある状況を苦しみと感じる自分がいるだけ？
状況を捨てるのはいいけど
それじゃ他に迷惑かかる・・・。

組織・人間関係で良き人、迷惑をかけない人でいると
いずれそういう行き詰まりのようなものにぶつかる。
人のためを思って行動してきたのに何故？
あなたは自分を押し殺してきたからだよって・・・・
押し殺してきた自分って？
わからないわ・・・・

>>252
飯田先生的な考え方なら、その矛盾からの苦しみから何かを学ぶためにそういう出来事が起こったって事になるんでしょうか・・・

>>252
一般論だけど・・・
必要なことは、状況を捨てるのではなく、
目の前の問題をいかに解決するか、あるいはソフトランディングさせるかであり
自分の日常の問題解決に、真剣に取り組むべきでは？・・・
すると、状況はシンクロしながら、自分に味方してくれるようになってくる

人のためは、自分のために生きる中で余った余裕を充てることじゃないかなあ？
自分を生かすことが、結果的に、他人も生かすようにウィンウィンであればいい。

人間にとって守るべき最高の善は、自分を生かすこと。
それを前提にした上でなければ、どんな善も道徳もかすんでしまいそう・・・
自分をないがしろにしたら、それは善ではないのじゃないかなあ
オーラの美輪さんが言ってた、
自分を、誉め、ねぎらってやってください、って

飯田さんは、人間が自分の人生をその人なりに充実して生きるためにはどうすればよいか
を考えてきました。そして、心理学やら、企業倫理やら、経営者の姿勢やらを探求して
きましたが、それらだけではどうしても解決できないことに気付きました。
そのミッシングリンクが「スピリチャル」でした。

「スピリチャル」という「霊的な真実」を認識しない限り、ほんとうの「生きがい」は
決して得られない、ということです。ならば、社会の論理の基礎に、
この霊的真実を反映した「生きがい論」を組み入れようではないか、というのが
飯田さんの発想だったのではないかと思います。

たしかに飯田さんの考えるように、現代の一般的な常識だけでは人間を説明できず
そこから一歩も前に進めない状況におちいります。

スピリチャル抜きの哲学は、不毛です。スピリチャル抜きの教育は、どこか間が抜けています。
スピリチャル抜きの医療は、どこか生命の本質を外しています。スピリチャル抜きの政治は、
ほんとうの豊かさを語ることができません。

学術はこのままでよいのか？　世間の常識はほんとうに常識なのか？
そういうことを飯田さんは問いかけているのだと思います。

研究所の場所ってまだ公言してないんだっけ？
まあ、ここなんだけど。

http://www.f7.dion.ne.jp/~funacli/

いや、確かホームページで、このクリニックのすぐ近くと書いてあった気がする。
自分は知ってるから。ほかに知るところないし。だから、以前、福島の人が研究所で
働きたいと履歴書送ってきたという話を見て不思議だった。

ただ・・スピリチュアルを前面に出しすぎると敬遠される傾向がまだまだありますね。

>>257
奥山医院のメルマガ（2008/9/16）にありましたね。
それ以外の情報はないようです。

飯田氏の今日の更新では、
「３年後までは、自宅は福島に置いたままにしておき、その後は、
現在建設中の飯田研究所にも程近い、大好きな京都に移住する予定」
と出てますね。

257ですが、奥山医院のメルマガは見たことないんです。
依然ここのスレで場所のことが出ていて、岐阜県と書いたのは自分です。
確か、ホームページで知ったと思い込んでいましたが・・・・。白川郷のものづくり
なんとかというのに、参加か協力しているということは昨年9月ごろホームページにあって
研究所が岐阜県に建てられるから、いずれその地区にかかわるからお誘いがかかったかのような
記憶も（あくまで記憶だけ。違っていたらすみませんが。まだ確認してないです）。
いずれにしても昨年にはすでに知っていたことは間違いないです。書籍かな？？ホームページ
だと思い込んでたけど。メルマガは知らなかったので・・・。

そうでしたか。その情報は、正しいようですので、
どこかでご覧になったのだと思います。

ちなみに、奥山メルマガのことは、
直前スレ「飯田史彦氏の思想について５」の871：2008/09/17(水) にありました。

あ、「その情報」と言うのは、白川郷ものづくり〜の件です

飯田研究所に関しては、船山クリニックの船山院長の↓のコラムを
読めばわかりますよ。
http://www.f7.dion.ne.jp/~funacli/tsushin/index.html

只今、急ピッチで工事が進んでますよ。

↑
すいません、船山→船戸の間違いでした。

>>251
たぶん面談希望者には、事前に予約を入れてもらう形を取るんじゃないかな
佐賀でもがん患者のケアに参加をするみたいだし
これまでの魂の救済活動、コンサート、執筆なども続けるとなれば
ふらっと研究所に行って会えるとは考えにくいかも

私は障害者だ。「すばらしく高度な試験問題に挑戦している、勇気にあふれた
チャレンジャー」と彼は言うが、児童虐待で殺される幼児のどこがチャレンジャーなの
だろうか。彼は「愛する故人からのメッセージ」などと言っているが、この二つは
論理的に言って結びつかない。矛盾している。彼の説の根本に矛盾があるのは
問題がある。
ちなみに私が障害者だということはこのカキコにはあまり関係がない。

参考　ttp://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/umarekawari.html

どんな出来事や状況も、チャレンジャーという言葉をいわれると、単に受け入れ
我慢することになってしまう。
無残に殺されたり、ほかの犯罪被害者も、こうなることは事前に自分で決めてきた
などといわれると、それもおかしい。殺したものは殺される運命ならば、世の中に
犯罪はどんどん増えていくことになる。目には目をというのは、許す、とか、愛する
ということを学ばせようとする神の意思とは、異なっていると思う。
　自分にも随分と人生で理不尽なことが起こっている。すべては学びといわれたら、そうですか
で終わってしまう。まだまだ、飯田氏の本来言わんとすることを理解できてないのかもしれないが
飯田氏の体験による事実から、意識は死後も存続することだけは信じ、現世での学びは、自分で
考えることのほうがよさそうだと思ったりする。

飯田スピリチャリズムは、一つの立場であって、すべてではない。
しかし、わたしの場合、飯田氏の考え方はとても納得がいく。
そうは思わない、という部分があっても、わたしにとって都合がいい考え方の
部分を拝借して日常の心の持ち方に使わせていただいている。
昔の宗教指導者の思想でも、聖者の経典でも、同じだ。つまらない教えだなあと思う部分も
含まれているし、そんなこと言ったら、人々は別の意味にとってしまうから逆効果だよ、
と言いたくなる言葉も残っていたりする。しかし、わたしは、それでいいのだと思う。
彼らの残したもののの中には、自分の生活に役立つ部分、心の持ち方にプラスになる言葉は
たくさんあるのだから。それらを利用すればいいのだ。

言葉になった思想など、もしかするとたいしたことはないのかもしれない。
むしろ、飯田氏の、傷ついた人々を癒したいと願う熱い想いのほうが、
わたしにとってははるかに価値のあるものに思える。
そういう人と同時代に生きていることが、なんとなく嬉しい。
世の中をより良くするための同じような想いを集約させ、渦を巻き起こすには、
そのような熱い想いが欠かせないのだから。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　>>266　そこの｢カルト資本主義｣(斎藤貴男著・文藝春秋)
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　という本を、昨日ブックオフで買ってきたピカ。　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　| 　　　　ところで、飯田氏の｢魂のメッセンジャー活動｣について疑問。
　　　　　　　　　　　　　　飯田氏が突然訪れてきて、故人からのメッセージを受け取った人は、
　　　　　　　　　　　　　　　飯田氏の事を調べたりして、生きがい論の教授だと知っているのだろうか？？
　　　　　　　　　　　　　　　飯田氏は名乗ったり名刺を渡したりしたのだろうか？？
　　　　　　　　　　　　　　　｢私はメッセージを受けた｣という人が、このスレを見る確率は高いような気がするけど、
　　　　　　　　　　　　　　　それらしい書き込みはないピカ。

>>266
虐待されたあげくに無残に殺された子や、殺人鬼の手にかかって殺された子っ
て、これまでにたくさんいたし、殺された子供たちは何のために生まれてきた
のか？やるせない思いにかられた人もたくさんいたと思います。
僕もおそらくそんな中の一人だったと思います。
でも、殺された子供たちは自分の人生云々ということではなく、残された遺族
の精神的成長や殺人を犯してしまった人を本当の意味で懺悔させるために、つ
まり他人の魂の成長を手助けするために今回の人生では殺される役割を演じた
という理屈も成り立つのではないかと・・・理屈抜きに何となく思うんですよ
ね。

>>269
＞｢私はメッセージを受けた｣という人が、このスレを見る確率は高いような気が
するけど、それらしい書き込みはないピカ。
それはあなたの単なる主観でしょ？
自分も主観だけど、メッセージを受けた人が２ｃｈの、しかも飯田氏のこのスレ
を見ている確率なんてほとんどないような気がするけど。
メッセージを渡した人に自分の素性を言うのは、いつもじゃないかもしれないけ
ど、言う時もあるような気がするな。

小さいころから作ったトラウマによって、悲観的な考え方をしてしまい、
不幸を引き寄せる人も多い。そういう場合に、そこから脱出しようとしても、
負の連鎖にはまっていて、なかなか脱出できなかったりする。
生活の習慣や、江原氏のいう「思い癖」というものがあり、
どうしてもマイナス思考や暗い発想から逃れることができない。
これは、ヘミシンクでいわれている、囚われの領域に落ち込んだ状態だと思う。
そこから自分の意識をレトリーバルするのは、ヘミシンクの上級者でもなければ通常は至難のわざ。

しかし、そういう場合でも、バシャールの本をじっくり読んでいくならば、
心の持ち方や習慣が変わり、気分が軽くなって、運がよくなった感じ
になりながら、しだいに人生が好転していくのではないかという気がする。

「バシャールペーパーバック〈1〉ワクワクが人生の道標となる」ダリル アンカ (著), VOICE新書
バシャールの最もポピュラーな本は、このシリーズの8冊。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　>>270　そちらの主観は間違っていて、ピカのが正しいと思うピカよ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　仮に年に5回｢魂のメッセンジャー活動｣をしたとすると、　　　　
　/　　　　　　 |　　　　 20年以上しているなら、100件以上は確実ピカ。
　|　　　　 |_/　| 　　　　そして、生きがいの創造�Uに書いてある様な劇的な反応･感動を
　　　　　　　　　　　　　　相手がするのだとしたら、ほぼ必ずこのメッセンジャーである訪問者に
　　　　　　　　　　　　　　大きな関心を抱くはずピカ。
　　　　　　　　　　　　　　飯田氏は何者か聞かれたり、名刺や連絡先を求められた事がないはずはないピカ。
　　　　　　　　　　　　　　飯田氏の生きがい論を知った人は、インターネットをする人も多くいて、
　　　　　　　　　　　　　　　このスレも目に留まる確率は高いはずピカ。

272の意見も、あながち間違いとはいえないかもしれない。
私は偶然書店で見つけて読んでから、関心を持ち始めたのだけれど、関心を
持つと、ネットで検索したくなる。ほかの著書や、意見など知りたいことがたくさん。
　例えはおかしいかもしれないが、恋愛をすると、特に片思いの場合、相手のことが
いろいろ知りたくなる（私の場合）のに似ている。（飯田氏にはそんな感情ではまったくなく単に生きがい論
に興味あるだけ）
　まあでも、このスレは全国の飯田ファンの人数からすると参加者かなり少ないので
全員ここに参加経験ないだけかもよ。ましてや、自殺者の遺族が多いので、具体的には
書かないかも。私なら、実は先日こんなことがあってこんな人が来たんだけどどう思う
なんて、人にしゃべりそうだけど。口コミはパワーあるからそこから広がることも。
口止めされてるのかなあ。
飯田氏自身の経験は、妄想かどうか別として、事実だと思ってるよ。

80歳にもなる年老いた男性が死ぬ半年前
「ずーっと穏やかな笑顔」をして椅子に座っていたという話を聞きました
昔は「眉間にシワを寄せている表情」で喜怒哀楽の激しい人だったのに
死ぬ半年前から穏やかな笑顔になっていたと
恐らくその80歳の男性は死ぬ半年前から生きる上での心の内なる抵抗を手放したのでしょう
生きることへの執着心は「力み」を生みますから
そういう人は顔の表情にも「力み」があったりしますから
「力む」ことは生きる強さのようであり半面脆さにもなります

「力む」とは「心の壁」ではないでしょうか

「力む」ことで心の内に心の壁を作ると顔や身体が実際に「力み」ます
僕の懸垂トレーニングにも言えることだと思います
「必死に力んで」顔面を力ませながらトレーニングすると肘など関節を怪我する原因になると僕は思います
顔面を力ませながら必死に力むのは下手糞なトレーニングかと
力みはストレスを生み出しますね
精神的な力みと身体的な力みは密接に結びついていると思います
心の内なる力みが身体に病気として出現したりです
僕自身「心の内なる力み」＝「心の壁」が統合失調症の原因になってるかと思います
力みは痛みを
力みはストレスを　生み出しますから
力むことがカタルシスになると
力むことが愉悦へと変わって　心の欲望が心の汚染　つまり精神病になるかもです
力んで暴力衝動を発散させて破壊行動にでるなら
「問題は暴力によって解決する」と信じるなら必然的に戦争することになりますよね
戦争にせよカッとなっての喧嘩にせよ
「必死に力む」ことで問題に対処する　「問題を暴力で解決する」＝「戦争をしてしまう」人類のサガかもです

僕自身も肩肘張って力んで生きてるかもです

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　;|　＜　前スレで、ピカが初めて飯田氏の本｢生きがいの創造(文庫版)｣
　(〇 〜　 〇 |　　＼　を買った書店で無差別殺傷(包丁で無関係者に襲いかかり１人死亡１人重傷)が　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　 起こったことを書いたけど、あれはマジの話ピカよ。
　|　　　　 |_/　| 　　　　全国で一万数千店ある書店の、あのピカの記憶に焼きついている書店で、　
　　　　　　　　　　　　　　　わざわざ犯行するとは。
　　　　　　　　　　　　　　　しかも、路上で道行く人を刺さず、わざわざ駅ビル９Ｆ(?)のあの店まで来て刺すとは。
　　　　　　　　　　　　　　　　もしかしたら、悪霊や憑依というものは本当にあって、操られていたのかも････。
　　　　　　　　　　　　　　　　皆はどう思うピカか？　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　;|　＜　 あれは宅間守の、飯田｢生きがい論｣への
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　宣戦布告だったのでは･･･。　　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　| 　　　　ピカが飯田氏の本を買った時も、夏の暑い日で、
　　　　　　　　　　　　　　冷房がよく効いて涼しかったピカよ。

憑依はあると思うよ。
慢性の精神疾患は別として、一過性の精神病というのがあるのだが
それは、すべてではないが憑依されておかしくなっている場合があると
自分は考えているよ。
なぜなら経験者だから。　昔、丹沢に行ったことがあるのだけれど、そこが原因が
わからないがそれ以降、急に精神状態が悪くなって、命が危険にさらされたことがある。
でも、一過性だった。除霊したよ。あれは、憑依かもしれないと今でも思う。波長が低かったんだと思う。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　>>277 命の危険と除霊について、もっとkwsk
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

飯田センセイは、大学教授をやめてフリーになってがんばるそうですね。
元国立大学教授として、独立した気概はなかなかのものだと思います。

>>279
確か娘さんは高校生なんだっけ？
安定収入のある大学教員を辞めるというのはなかなかできることじゃないね。

>>275
ピカが宅間にこだわってたのはそれでかｗ

某ピカ氏へ
kwskということだが、詳細に書くと個人が特定される。
命の危険というのは、憑依されたと思われる結果、死ぬ意志もないのに
自殺へと幻聴により誘われること。原因不明の自殺者の中には、こんな理由の人
もいると思われる。
除霊は、おそらく憑依ではないかと思った家族にむりやり霊媒師のところにつれて
いかれ、除霊した。これは効力があったかどうか不明。ただ、しただけ。
　いずれにしても、自分の想念がよければこんなことにはならないと思う。
皆さんも生きがい論を読んで、正しく生きていきましょう。
　生きがい論など読まなくても、良心に従い、前向きに生きていれば良いことあると思います
何もよまなくとも、正しい生きかたをしている人はたくさんいますね。

http://www.23ch.info/test/read.cgi/psy/1192027227/
785 ：某ピカ：2008/07/23(水) 12:24:34 ID:gSkccLdF
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　● ;;|　＜ 　ミーが昔、初めて飯田氏の本「生きがいの創造(文庫版)」　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　 を買った本屋で、昨日、宅間イズムが起こったでしゅ。
　/　　　　　　 |　　　 　ミーはあのエスカレーターで降りて本屋から出ようとしたものの、
　|　　　　 |_/　| 　　　　エスカレーターの手前で何回も引き返して、
　　　　　　　　　　　　　　買うつもりもなかったのに買ってしまったでしゅ。　

>>282
＞命の危険というのは、憑依されたと思われる結果、死ぬ意志もないのに
自殺へと幻聴により誘われること。

それ僕の統合失調症の急性期の幻聴と同じだ
僕も幻聴により自殺へと誘われた

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　幻聴ってどんなの？　人の声が実際にするピカ？
　(〇 〜　 〇 |　　＼　ピカは耳鳴りで悩んでいた時期もあるピカ。　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　 冷蔵庫のグォングォンという音というか、
　|　　　　 |_/　| 　　　　ボイラーか何かの低周波音というか、
　　　　　　　　　　　　　　右耳だけそういうのが聞こえて、
　　　　　　　　　　　　　　最初は何か実際にそういう音がしているのかと思って
　　　　　　　　　　　　　　身内に聞くと、してないらしいので耳鳴りとわかったピカ。
　　　　　　　　　　　　　　今は治ったのか、全然そういうことないピカ。　　

僕は幻聴は男女の声が聴こえていました
あと思考盗聴されている感覚もありました

>>280
よほど使命感があるのでしょうね。

幻聴についてですが、自分も男女両方、複数の人の声が
聞こえてきました。思考盗聴、行動も把握されてると感じました。
これはまったく、統合失調症の急性期と同じです。
しかし、継続しているわけではなく、入院は1ヶ月くらい、あとは時々
幻聴あるものの、普通の生活しています。
統合失調症は慢性疾患なので違うと思います。あるいは、本来統合失調症
は慢性疾患ではなく、治る病気なのに、投薬によって慢性化されているのかもしれません。

社会の歪みが原因でも、社会の側はそのままで、個人のほうを変えようと薬を使い、
それで病気が固定化するんだろうね。
統合失調症は、産業革命以後、資本主義経済の発展にともなって増えてきたらしいから、
社会の仕組みにもなにか原因がありそう。

せつないけど、いい歌ですね。
「旅立つ日」ttp://www.youtube.com/watch?v=dSx9Ybc-IDY

僕は頭の中の「考え方」＝「思考の形態」の醜美にさほど関心は無いです
心の美しい人っていうんでしょうか　
立派な思想というのもあるでしょう
「世の中はかくあるべし」という見方は僕はしたくないです　
考え方をより強固に堅牢にしていくと確かに格式の高い「思考形態」になるかもしれませんが

僕は夜寝る前に自分の考えの醜さを実感しています　
自分の心はごまかせません　
ZARDの「明日もし君が壊れても」を良い曲だなぁと聴きながらも　
坂井泉水さんに対して「死ねばいいのにね　あっもう死んでるんだっけ？ｗｗ」とかいうどうしようもないろくでもない考えが僕の頭に浮かんでは消えているのです　
「あの人の考えは美しくてレベルも高いですね」と　
そう言われる人に僕はなりたいとも思いません

プレステ３のファイナルファンタジー１３の女主人公のライトニング「高貴なる女騎士」ですか
美しい外見　美しい動き　といった外形的な美しさに加えて　
さらに戦闘力も高いときている　高くて美しい　そして思考形態すら美しい　せめて考え方くらいは醜くても許容できるはずではないでしょうか？
家電製品は高レベルで美しいのを僕は求めますが　
スペックっていうんでしょうか　
なんでもポジティブ面ばかりを称賛するのはどうかと思いますね
精神世界の本で引き寄せの法則本てのがブームになりましたが
ポジティブな思考形態であれば　ポジティブなことが　
つまり良い事を考えていれば良い事ばかりが身に起こるという説です　
ようは美しい思考形態でいましょうと言うことです

醜い思考を駆逐するんでしょうか　
ゴキブリは醜いし低いですよね　でもこの世から居なくなりませんよね
僕はゴキブリは嫌いですが　家の中で目立たなければ　さほどムキになって根絶しようとは躍起になりませんね
その辺ですね　僕は外面は醜美で言えば顔はレベル低いつまりブサ面でしょう　
頭の中の思考の形態も　僕の思考の形態は美しい時もありますが醜い時もある　絶えず揺らいでいますね
自分の心の内の醜い思考は　
家の中にゴキブリが目立たないけど居るようだということと同じで根絶しようと躍起になるようなものではないかと思います
僕の心には暗闇があるのは確かです　
光からの栄光だけの人生を望んでも　光があれば影というか闇もありますからね
世の中顔が不細工だと損しますよね　それでよく心だけは美しい人になろうとか思っても
それは思考形態の美しさというなら　
「なるほど確かに立派な思想をお持ちですね」
「レベルというか思考形態の格式も高く美しいですね」　
であなたの心にはゴキブリような醜さは居ないと言えますか？　私は潔白だと　
潔癖で潔白　
男で言えば　高貴な生まれで　身長180�p　イケメン　高学歴　さらに好感の持てる表情作りをしていて　行儀も良い　女性にも美しく高いからモテる　
ようはそういった人を羨ましいと思うか妬ましいと思うかですよ　
絶対に人生の成功のコースから自分は外れてはならないそう核心で思い込んでいるし周りの人間もそう思ってくれている　
自分は自分を高くて美しいと自己を「イメージ」しているし
周りもそういう「イメージ」で見てくれている　
自分の持つ自分への「イメージ」と他人による自分への「イメージ」が「一致して」いて　
それは「レベルが高くて美しい人」それで自分も大勢の他者も「イメージ」が満場一致している　
それが成功だと言うなら　その「イメージ」を守り続けるのでしょうかね？　

僕は僕について話しているのか？
それとも僕が「僕のイメージ」について話しているのか？ですよ　
「イメージ」は厄介ですよ　僕は他人に僕自身を見られているのか　
それとも僕の無職や統合失調症と言った「僕のイメージ」を見られているのか？ですよ　
「イメージ」を高めて美しくしても　
「本当の僕自身は変わっていない」のなら　
単なる「イメージ」の飛躍ですよ　
現実が変わったワケではないということです　
単なる頭の中の自分や他人へのイメージ＝「想定」についての虚構の話ですよ

人間は誰もが魂に光と影を持っている。
すべてが光だったら人間として生まれていない。
どんなに人格者と他人がイメージしていても、心の中は闇がある。
そうでなければ人間として生まれていない。
自分が急性期の症状がでたとき、幻聴により自分は責められた。
闇の部分を指摘されたわけだ。
元気になると、それらは、反省すべきことではあるがたわいもないことであったりも
すると思った。
心に闇があっても、実行に移したり言葉にしなければこの世では問題ない。

他人がどう思うかは他人の問題で、気にしなくてもよいのでは。
自分は他人にいろいろ誤解されて、悩んだが自分を理解しているのは自分だけです。
あとは、神様しか知りません。

＞心に闇があっても、実行に移したり言葉にしなければこの世では問題ない。

そうなんですよね　幻聴の男女に思考盗聴されている感覚はあっても
現実世界では　他人の心は読めないがルールですから

実行に移したり　言葉に発音しなければ　この世では問題ない　確かなことです

霊的に見ると、「世界には、光が在るのみ」といわれている。
しかし、光が在ると、いろいろな物にその影ができ、そこが闇となる。
そうやってできた闇は、光を引き立てるし、光の意味を再認識させはする。
シュタイナーは悪魔にも役割があったとして評価したようだが、それはその意味でだろう。

だが、闇は、闇自体に価値があるのか？　闇は通過点としての景色でしかないのではないか？
定着し定住するための景色ではないのではないか？
光にずっとさらされていても、飽きてくるだろう。だけど、そこを去るだけの自由がある。
闇にずっといたら、どうだろう？　そこを去る自由があるだろうか。
一時的にでもそこを立ち去る自由もなくなるのではないか？

この世では、法に触れなければ、逮捕されることはない。たとえ、心の中で人の自由を奪う
思い発したとしても。だが、霊的世界では、心の中の思いは、「行い」と同じだといわれている。
とすると、向こう側では、しっかり結果は出ているのだろう。

自分は、闇は、いわばココアに入れる一つまみの塩のようなものと考えている。
なければ、ココアの甘さは引き立たないし、甘ったるいだけの味になってしまう。
ほんのわずかの塩があれば、甘さと香りが引き立つ。
こういう言い方をすると闇を愛する者は、引きたて役にされていると感じて、怒り心頭かもしれないが、
自分は、現時点では、闇に対してはそのように考えている。

乾電池のプラスとマイナス、磁石のＮ極とＳ極、空間の内と外、生物の雄と雌、世の中を見渡すと、
何もかも二元的になっているようで、光と闇も同じ価値であるかのように思えてもくる。
二元的なものは、エネルギーの渦を作り出す源になっているようだ。

だが、乾電池や磁石の二元性も、電子の量の差や動く方向などで決まるだけで、追及すると、電子一元になる。
空間の内と外は、反対の側に立てば、内と外はひっくり返り、最初から境界などなかった。
生物の雌雄は、たがいに引力を形成し、生命を生む。生命一元。
光と闇も、二元的分離として見るのではなく、いずれは、
乾電池や磁石が、存在するのは電子だけでしかないのと同じような、一元的な見方に落ち着くのではないか。
闇の意味をわかったうえでの、生まれ変わった「光」による、新しい光一元となるのではないか。
そして世の中を見渡してみると、そのような方向に向かっていると思うのだが・・・。

>>295
人間はどれだけ知識を得ても行動が伴わなくては、何ら変化は起こらない。

私が言いたいことを箇条書きにしてみた。

・今後一切人と自分を比べることをやめること。
・他人を優劣で裁かないこと。
・あなたの中の思いやり、愛情をはぐくむこと。その一環として家族にあなたの愛を表現すること
・人を憎むことを今後一切やめること。怒ることをやめること。

あなたの心に醜い部分があるのは、その通りでしょう。
ただそれはあなたの心ではない。それが本当のあなたであれば、子供のころと今とであなたが変わっているはずがないじゃないか？
あなたの心は本当は愛にあふれている。
だから上に書いたことを実践してほしい。１円もかからないし、誰も損しない。

>>298
アドバイスありがとうございます

人と自分を比べたり　
他人を優劣で裁くのは無意識でしたがやっていたのだと思います

中村雅彦･元教授のブログ
http://novocaine.cocolog-nifty.com/blog/
グーグルブック検索
http://books.google.co.jp/
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　 飯田氏の主な著作全部読めるような････。
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

■■不思議な体験・運命■■　
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1201412246/l50x
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　 ここの754以降に、アキバ通り魔事件の不思議な話が書いてあるピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　やはり運命みたいなものはあるのだろうか？？？　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

個人の意識は、意識の網の交差部分のようなものらしいから、あっちで起こったことと、
こっちで起こったことが、関連することはけっこうあるようだね。
時間的にだって、原因と結果がひっくり返って体験されることもあるようだし。
それらはシンクロってやつだと思うけど、少しぶあつく論理的に書かれた
『シンクロニシティ』（Ｆデヴィッド・ピート、サンマーク出版）が詳しい。
今は品切れみたいだけど。

それはそうと、飯田さんの草薙事件の解釈については、賛成だね。
だけど飯田さんみたいになかなか口にはだせないｗ
規則でがんじがらめになった社会には、いわばアメノウズメノミコトの
ハダカ踊りもいい方向に働くような気がする。

草なぎさんは、気の毒。
きっと、いろいろストレスがあったのでしょう。酒で理性を失って
ストレスを発散させたのでしょうね。騒ぎすぎだと思います。
逮捕する必要はなかったのでは。明るいニュースとは思えなかったけど。
「　友人の友人がアルカイダ」の発言をした某大臣が、自分のことを棚にあげて
くさなぎさんを非難していたことのほうが性質が悪いと思った。

↑訂正。アルカイダは別の人だったけ。
ともかく、ピントが外れてる気がした。
なんで、この人が発言するのだろう・・・。

↑｢アルカイダ｣の某大臣で正解です。

飯田氏の新刊、内容はイマイチだけど、本の表紙に写真が掲載されているよ！

www.amazon.co.jp/総解説-生きがいの創造-飯田-史彦/dp/4569701604

http://www.amazon.co.jp/総解説-生きがいの創造-飯田-史彦/dp/4569701604

ところで、奥山医院の前世療法はどうなんでしょうか？
一度受けてみたいと思っているのですが、退行できなかったとき
・・・・・・。
経験者いますか？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　 >>307-308　書店で見かけたのでパラパラと見てみると、
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　クソつまらなさそうなので買わなかったピカ。　　　　
　/　　　　　　 |　　　　 そのうち↓で読めるようになるだろうピカ。
　|　　　　 |_/　| 　　　

グーグルブック検索
http://books.google.co.jp/

>>309
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/umarekawari4.html
＞　　本を売る、講演をする、こうしたことで金儲けをするのはまだ許される
＞　かもしれません。世の中にももっと変な本がありますし、おかしいことを
＞　言っている人はいるのですから。
＞　　しかし、催眠術によって前世の記憶を思い出させるという退行催眠を
＞　勧めるのはどうでしょうか。
＞　「日本には、国家が認定した公式な催眠療法など存在しないので、
＞　「催眠療法による生きがい療法」も、実は、ほかの催眠術師が手がけて
＞　いるのと同じ民間療法の一つにすぎないのである。退行催眠を通じて結託
＞　した奥山と飯田は、言うまでもなく正規の教育や訓練を受けた催眠療法の
＞　専門家ではない。
＞　　それでも、数多くの患者を集めている。無資格者同士が鎬を削り合う
＞　世界では、たとえ専門外であっても「医師」や「大学教員」の肩書があれば、
＞　治療の中身は二の次なのかもしれない。」（福本博文「ワンダー・ゾーン」）
＞　　催眠療法の危険性については近年特に注目されています。たとえば催眠に
＞　よって子供のころまで記憶を遡ったところ、父親から性的虐待を受けたとか、
＞　父親が人を殺すのを目撃したことを思い出したという事例が多くあります。
＞　　しかし、それは実際にあったことではなく、術者の暗示によってそういう
＞　物語が作られたにすぎません。
＞　　いわれない罪に問われた親たち、またこのために二重人格になってしまった
＞　クライアント、いずれも安易に催眠療法を行ったための被害者です。
＞　　催眠療法をするにはそれまでに何度もカウンセリングをくり返し行い、
＞　催眠療法の危険性をきちんと説明した上で行われるべきです。
＞　　それなのに、初診の方にすぐさま退行催眠を行う奥山医師は医の倫理に
＞　反すると言えるのではないでしょうか。単に金儲けのためとしか思えません。
＞　「たとえ効果がなくても二時間三万円を徴収すると宣言しているのに、
＞　それでも患者からの予約電話は鳴りつづけている。」（福本博文「ワンダー・ゾーン」）

危険なホームページは　ある気が出ているのでたいていのひとはわかる
開いて読んでしまうと　つながるらしいので　注意がひつよう

>>そうですか。
上記の考えももっともなことだと思います。
　飯田氏の死者の霊との会話を否定するつもりはないので、死後の世界や
サムシンググレートの存在は信じられるのですが、奥山医院についてはわかりません。
　退行催眠によって二重人格になったり、精神的にダメージを受けたりするなら
考えてしまいますね。

飯田史彦氏の思想について２
http://mobile.seisyun.net/cgi/read.cgi/life8/life8_psy_1162814407
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　>>313 このページを｢奥山｣と検索すると、
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　いろいろといかがわしい霊感商法(?)の疑惑が････。　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

>>312
危険なホームページって、具体的に何をさしてるのかな？
ひょっとして、・・・・・。

　あの世が本当にあると、ほっとする。
波長の法則とか、この世は霊的な法則のもとに色々なことが起こる
らしいが、実際に生きてきた人生を振り返って、日々法則が真実だと感じているか
といえばわかりにくい。長い間、物質的価値観にとらわれてきたので誤った選択は
多くあった。あ〜、しかしもっと早く知りたかった。　
　飯田氏には魂のメッセンジャー活動について、色々本に書いてもらえたらいいと思っている。

　

今度こそ今度こそと言って、爺になってしまった。
本物の哲学。
救われる人がいることを望みます。

「池沼伯爵マンデビラ」のスペック

・養護学校卒の中卒
・職歴無し　バイト歴無し　資格無し
・統合失調症
・発達障害
・痙性斜頸
・30歳　ひきこもり歴16年

池沼伯爵マンデビラの前に立ちはだかったのは１年前のあの日ネトゲでマンデビラを裏切った金川真大（かながわ・まさひろ）だった

〜トゥルーフレンド（真実の友）　対決〜

マンデビラ　「やはり現れたか・・・」

金川真大　「ふふ・・１年ぶりだな・・　１年間俺はいつかこんな日がくるんじゃないかとずっと思っていたんだよ　なあ　マンデ」
金川真大　「１年は　俺達にとって　長かったのか　それとも　短かったのか　どうなのかな？」
マンデビラ　「・・・真大（まさひろ）　そこを通してもらうぞ」

金川真大　「同じだな　あの時と　これも運命というヤツか」
金川真大　「ならば　俺も言おう　１年前俺がお前を裏切ったあの日と同じく」
金川真大　「この俺を　倒していけ！」
金川真大　「互いの道は　剣によって決まる　マンデ　いや　”池沼伯爵マンデビラ”よ！！！」
マンデビラ　「いいだろう　互いの道を決めるために！」

マンデビラ　「くらえ　タックマン瞬極殺アタック」　ズバシュ！　ドカバキズカ　グッシャ　ピカーン！！

金川真大　「さすが　ヒキ板の王子だな　だが俺を殺せなかったか？」
金川真大　「・・・ふふ　あいかわらずだ　１年前と変わらず　お前は吐き気のしそうなあまちゃんだ」
金川真大　「・・・しかしマンデ　昔のまんまだよ　お前は」

マンデビラ　「お前もな　真大（まさひろ）・・・」

金川真大　「うれしいぞマンデビラ　お前は自分の思うままに　ここまできたのだな・・」
金川真大　「ならば俺も　残りの人生は　俺の思うままに進む事にするとしよう・・・」
金川真大　「俺の力を使え！マンデビラ　お前がお前の信じる事を成し遂げる為にな・・」

マンデビラ　「１年は長くも短くもない・・　俺達はずっと仲間だったはずだ　真大（まさひろ）」
金川真大　「・・・ふっ　今にして思えば俺はずっとマンデのその言葉を聞きたかったのかもしれんな」

パンパカパーン！！ネトゲで二人の友情が再び結ばれた

マンデビラは鏡に映った自分の姿から幻聴が聴こえてくることに気付いた　
マンデビラは鏡に映った偽り（いつわり）の自分の幻聴と戦うことになった

偽りのマンデの幻聴　「この１６年間社会に出て戦う事を避けて引きこもって来た。怖かったんだろう？ようするに負ける事が。」
マンデビラ　「何だと？」
偽りのマンデの幻聴　「社会に出て戦わなければ負ける事はない。そしてお前はこう思う。戦いさえすればオレは勝てると。
そうやって自分を他の人間と違うとずっと思いこもうとしてきた。」
マンデビラ　「オレは……こうして生きている！」
偽りのマンデの幻聴　「それは勝ったからじゃない。この１６年間たまたま生かしてもらって引きこもってただけだ。」
マンデビラ　「くっ！」
偽りのマンデの幻聴　「お前はネトゲの仮想世界では今も強い男のつもりでいる。
現実世界ではとうに負け犬になったはずなのにゲームの仮想世界での勝利が忘れられない。
お前はネトゲの仮想世界でのヒーローの自分のイメージを大事にする、まるで少女のような情けない男だ。」
マンデビラ　「ち……違う！」
偽りのマンデの幻聴　「ヒキ板の王子池沼伯爵マンデビラ。その名をお前はネトゲでは呼ぶなと言う。
だが心の中ではまんざら悪い気がしていなかった。そうだろう？そうなんだろう？」
マンデビラ　「違う！」
偽りのマンデの幻聴　「16年間も引きこもったのは全て親のせいでこうなった。本当は自分自身が悪い事をお前は知っているはずだろう？
立ち上がろうとしなかった。社会に出て戦う事を自分から捨てた！
全て何とか出来たはずなのに！お前は自分から逃げ出したんだ！」

マンデビラ　「違う！違う！違う！ 」

偽りのマンデの幻聴　「違わないさ……。ネトゲの仮想世界ではそこそこ剣には自信がある。だからネトゲの仮想世界では生きていく事は出来る……。
お前はその現状に満足して１６年間引きこもって生きて来た。
怖かったんだ社会に出て負けるのが。 何度も何度もずっと自分自身に言い訳をしながら！
負けるくらいなら最初から社会に出る戦いなど辞めてしまおう。 そう心の底で思っていたはずだ！ 」

マンデビラ　「違う！」

ドカッ！パリーン！！！
マンデビラは鏡に映った「偽りのマンデ」を鏡ごと叩き割った　

偽りのマンデの幻聴　「これで勝ったつもりなのか？お前は自分の負けを認めない。
お前は自分に言い訳をしている。お前は自分を嫌いつつ愛している。
お前は所詮つまらないそこらにいるクズのような人間と何ら変わる事のない存在だ。
なのに自分だけが特別だと心の中では思っているつまらない最低のレベルの人間だ。」

マンデビラ　「そうかもな……。そうかも……知れないな……。だが……それでもオレは……引きこもって生きてきた。
今さら自分は変えられないさ。
だったらせめてネトゲの仮想世界で自分らしくささやかな戦いを挑むとしよう。それしか今のオレに出来ないのなら。」

偽りのマンデの幻聴　「それでいい……それで……。 」

幻聴が消えた

マンデビラ　「偽りの俺か……。まさに最強の敵だったな……。所詮自分の敵は自分か……。」

<統合失調症、自律神経失調症のかたへ＞
ほかで見つけたものですが、予防と改善について引用させてください。

自分がまとめるとこんな感じです。
人間は肉体、精神、魂の三位一体。このバランスが崩れると心の病になる。
改善法�@魂（霊魂）によいこと
根菜類、果物などを多くとる。
太陽の光をあびる。睡眠をしっかりとる。
入浴により、体にたまったエクトプラズムを排出する。（これは大切）、
海、山で浄化とエネルギーをもらう。
自分の波長を高める。

�A肉体面の改善
チームプレイのスポーツ、散歩など体を動かす。
（これは自分の気功の先生から聞いた話しだけど、筋肉強化のトレーニングは
精神疾患には逆効果ではといっていました。筋肉を強化すると一部に力が入り気がめぐらなくなる
らしいです。先生の考えらしいですけど。脱力のほうが良いようなことも・・）

�B精神面の改善
いいたいことが表現できずストレスをため、孤独や絶望を感じてしまう
マイナス思考をやめる
家族を愛する
などです。
　
一度おためしあれ！

なんで歌が下手なのに歌うんだろう？
小椋桂さんに歌ってもらえば、もっと救われる人が増えるのに。
詩の内容は抜群で元気が出ます＾＾
飯田さん応援しています。

なくなった人の魂と会話できるのはすごい。
生まれ変わりの理論はわかりづらいけど、死んでも意識があるほうが
うれしい。
　無料カウンセリング受けてみたいな・・・・。
どうしようもない問題を抱えている。解決策なく、悩み続けている。

>>323
小椋桂さんに印税払わなきゃいけなくなるじゃん。
バカ高いコストかけていては先生の活動が続けられなくなるんじゃないの？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　まあ、意識体･光さんの何らかの合理的証明を
　(〇 〜　 〇 |　　＼　してくれれば歌歌っていてもいいと思うピカ。　　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　 科学的証明でなくとも、合理的証明をしてくれればいいピカ。
　|　　　　 |_/　| 　　　　「こういう奇跡的なことが起こった！」と飯田氏が報告するだけでは、
　　　　　　　　　　　　　　もちろん合理的証明にならないピカ。

脳障害で幻想見てるだけだろ。飯田さんは。
それが一番合理的な説明だと思うんだが。

5月7日版

　先日、九州のあるクリニック（患者さんのプライバシーに触れるかもしれませんので、
病院名はナイショです）でスピリチュアル・ケアをさせていただいた難病患者さんが、
数日前の夜、京都の親元にいた私のところに現われて、「飯田先生、私、もうすぐあちらの
世界に戻るんですけど、体から抜け出すことができるようになっちゃったから、真っ先に、
先生にご挨拶に来たんです！」とのこと。私は予期していた（お医者さんにも死期を予言
していた）ことだったので、特別に驚いたわけではありませんでしたが、念のため、
「＊＊さん、まだ光の姿じゃないから、お体の方は生きていらっしゃるんですね？」と尋ねました。
すると、「ええ、皆さんのおかげで、食べたかったおいしいものをたくさん食べさせていただいて、
もうなんにも思い残すことはないので、いつあちらに行ってもかまわないんですが、
こうして体から出たり入ったりできるのが楽しくて、まだもうちょっとこっちにいたいんです。
飯田先生に教わった通りの方法でやってみたら、ほんとに簡単に体から出入りできるようになって、
びっくりでしたよ」とのこと。
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　この方法ってどんなのピカ？
　(〇 〜　 〇 |　　＼　飯田氏が人の興味を引くために、たまにこういう不思議な話を　　　　　　
　/　　　　　　 |　　 　創って書いているピカ？　
　|　　　　 |_/　| 　　　　　

精神世界系では、努力があまり重要でないと勘違いしてる人が多いらしい。
たまたま同じ5月8日に（偶然はない？）、二つのブログで、
異なった角度から「努力」の重要性が書かれていて、どちらも、なっとく。

・「売れた連休」　まるの日 　＜ヘミシンクのある暮らし＞　
ttp://pub.ne.jp/marunohi/?daily_id=20090508
・「ナンバーワン（前編／後編）」　精神世界の鉄人
ttp://plaza.rakuten.co.jp/tomaatlas/diary/200905080000/
ttp://plaza.rakuten.co.jp/tomaatlas/diary/200905080001/

幽体離脱ができる人は、他にもいるのでは・・・・。
そのとき、本当の自分の肉体は意識を失っているのだろうか。

飯田氏は偶然やってきた魂とだけ会話できるのだろうか？それともなくなった
人の遺族に頼まれると個人の魂を霊視霊聴できるのだろうか？
　私は全く霊の存在など感じないが、（関係ないけど）母の兄弟のうち3人がなくなった年は違うが
命日が同じで、あと一人は母（私の祖母）と同じ命日だ。偶然かもしれないが
あの世があれば意味があることなのかも。で、なんとなく見えない世界はあるのかもと。

>>330「生きがいの創造�U」(飯田史彦著･PHP)p362-364より
＞　　本書をお読みくださればおわかりのように、｢魂のメッセンジャー｣としての私の活動は、
＞　あくまでも、プライベートな社会福祉活動であり、｢職業｣(収入を得るための活動)ではあり
＞　ません。
＞　　しかも、本書でご紹介したように、あくまでも、「魂」からの依頼に応じて開始するもので
＞　あり、体を持って生きている、どなたかのご依頼に応じるものではありません。
＞　（それを請け負ってしまうと、私の体も時間もパンクして、私自身が、予定よりもはるかに早く、
＞　「あちらの世界」に戻らなければならなくなってしまいます)
＞　　したがって、私に対して、「亡くなったあの人と話がしたい」というご依頼をくださっても、
＞　決してお受けすることはできませんので、どうかご理解ください。私には、「なくなった御方
＞　を自由自在に呼び出す」などという、理不尽かつ目茶苦茶な能力があるわけではありません。
＞　しかも、「亡くなった御方を、こちらの都合で自由自在に呼び出そう」と考えること自体が、
＞　よほどの事情がないかぎり、先方に対して失礼なことだと思っています。
＞　　たとえば、あなたが山寺や修道院での長く厳しい学びを終えて、ようやく自宅に戻ってリラ
＞　ックスしている時に、山寺や修道院にいる友人が、隠し持っていた携帯電話で不正に連絡して
＞　きて、「かわいそうに、どこに行ったんだ！　早く戻って来い！　お前がいてくれないと嫌な
＞　んだ！　寂しいよ〜、会いたいよ〜！」と、ないて哀願したら、どのような気持ちになります
＞　でしょうか？　･･････きっと、あなたは、「心配しなくても、君も修行を終えて戻ってきたら、
＞　また必ず会えるんだから･･････こちらでいつも応援してるから、君は君で、どうか目の前の修行
＞　に専念してくれよ･･････せっかく、自分から志願して修行に行ったんだから」と、困ってしまう
＞　ことでしょう。

＞　　このような理由で、私は、「魂」の方から依頼がないかぎり、体を持って生きている方々の
＞　ご依頼に応じることは、いたしておりません。また、大学での私は「経営学」の教官として勤
＞　務しており、カウンセラーやヒーラーではありません。したがって、突然に私の研究室を訪れ
＞　て、「あの人と話がしたい」とご依頼くださることは、どうかご遠慮ください。もしも、あな
＞　たに御縁のある「魂」から頼まれれば、日本のどこにでも、私の方から、おうかがいしますか
＞　ら。(国外までは、なかなか行けませんが･･････)
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　だとさｗｗ
　(〇 〜　 〇 |　　＼　実に様々ないいわけをするピカね。　　　　　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

>>226の吉田松陰の霊：
＞いま、あなた方はこのような形で、様々な過去世に生きた人間を、呼び立てては、
＞話しているようではあるが、それはある意味においては失礼なことである。
＞すくなくとも、彼らの生き方、生活というものが、あの世の世界においてはあるのであるから、
＞それを邪魔をして、敢て三次元に出て貰っている以上、彼らにとっても、
＞何か学ぶべきことをあなた自身が語るだけのものでなければならない。

飯田氏（>>331）：
＞「亡くなった御方を、こちらの都合で自由自在に呼び出そう」と考えること自体が、
＞　よほどの事情がないかぎり、先方に対して失礼なことだと思っています。
＞　　たとえば、あなたが山寺や修道院での長く厳しい学びを終えて、ようやく自宅に戻ってリラ
＞　ックスしている時に、山寺や修道院にいる友人が、隠し持っていた携帯電話で不正に連絡して
＞　きて、「かわいそうに、どこに行ったんだ！　早く戻って来い！　お前がいてくれないと嫌な
＞　んだ！　寂しいよ〜、会いたいよ〜！」と、ないて哀願したら、どのような気持ちになります
＞　でしょうか？

招霊された吉田松陰と飯田氏の考え方が、そっくりなんだけどｗ・・・

吉田松陰は、飯田氏の過去生ではないかということが、ホームページ
かどこかにかかれていたような・・・・・。
某ピカさん、明確な回答ありがとう。飯田氏は亡くなった方の魂からの依頼
だけしか受け付けないんですね。
　世の中の霊能者は、生きている人の悩み相談をするかたが大半なので、全く
これらの人とは違うのですね。この違いはなにを意味しているのだろうと思いました。

追加
今度はじめる無料カウンセリングは、生きている人からの依頼をうけるわけですよね。
相談に来た人が、例えば「子供が突然事故で亡くなって、生きる希望を失ったのですが」
などと相談に来た場合は、あの世で会えるというような理論を展開してカウンセリングを
するのだろうか？また、生きている人の現世での悩みは受け付けてもらえるのだろうか？

>吉田松陰は、飯田氏の過去生ではないかということが、ホームページ
>かどこかにかかれていたような・・・・・。
「小さなドラマティック・ストーリー」ね、百パーセントほんもの。

無料カウンセリングは、正規の手続き（競争率千倍かｗ）さえふんで申し込めば、
あの世この世に関わらず、飯田氏の持ってる限りの能力を振り絞ってなんでも答えてくれるでしょうね。
昔の本は大学教員の立場を言ってるだけだから、有効期限切れ。これからの飯田氏はたぶん＜オーラの泉＞状態です。

飯田氏には、江原さんのような霊能力はありませんよ

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>337 江原には霊能力があるというピカか？　　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　まあそれはおいといて、　
　/　　　　　　 |　　　 　 「飯田氏が故人の霊から依頼を受けて、
　|　　　　 |_/　| 　　　　全く見知らぬ土地の全く知らない家まで
　　　　　　　　　　　　　　　霊の声だけを頼りにたどり着き、
　　　　　　　　　　　　　　　遺族に故人と身内しか知らない内容を語り、
　　　　　　　　　　　　　　　メッセージを伝える」
　　　　　　　　　　　　　　　　というのは嘘だと思うピカか？

>「飯田氏が故人の霊から依頼を受けて、 全く見知らぬ土地の全く知らない家まで
>霊の声だけを頼りにたどり着き、 遺族に故人と身内しか知らない内容を語り、メッセージを伝える」

337ではないが、仮に、もしこれがウソだとしたら…
その手のウソを言いがちな、浮かび上がってくるその人物像は、どうだろう？
飯田さんと似ているだろうか？　その人物像と、飯田さんの外的な経歴や人物評や思想などから
イメージできる人物象は、似ても似つかないんじゃないかな。

飯田氏の思想ってスレタイだけど、飯田さんは自分の特殊体質による
若いときからの経験を書いてるんだよね。
で、その体験の数々から共通項のようなものを感じているので
それを自分の頭の整理としてまとめているんだよね。
ただそれだけのことであって、それを、学者にあるまじき行為だの、
国立大学の職にある者がやるべきことではない・・・みたいな無用な
排他を大学側から受け、社会から受け・・・
やはり、大学も世間もおかしいと思う。
世の中はすべからく、間違い・キチガイ・勘違いの世界であるから、
無知から知を見れば知が無知に見えて排他したくなるのが世間。
それでも、大学という歪狭で世間知らだが、自分たちこそは知を得て
世間を知り尽くしていると勘違いしている無知の烏合の衆が棲む幽界
の排他や批判はは理解が出来ない。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>339 �@生きがい論を次々著作して、人に伝えようとする　　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　　�A魂のメッセンジャー活動ができる
　/　　　　　　 |　　　 　�@と�Aを同時に満たすのなら、
　|　　　　 |_/　| 　　　　　必ず何らかの実証をしてくれると思うピカ。
　　　　　　　　　　　　　　　しないのは�Aが嘘だからなのでは。

昨日（５／１１）の日経新聞の夕刊の社会面にけっこう大きな記事で

「生きがい論」著者の元福島大教授
音楽療法全国ツアー

とか出ていたからびっくりしたよ。生活面とかだったらわかるんだけど
社会面で取り上げるのは不自然だ。記者が信者だったのかな。

連投失礼。

私は元、飯田信者。身内を相次いで亡くした時に飯田本に出会った。
その頃は救われた気がしたけど、１０年近くたった今では全くご無沙汰。
上記の日経の記事を見つけてここにきてみた。

飯田さんは人間臭い普通の人だと思う。私が知っているｴﾋﾟをひとつ書くね。
当時、家族を亡くした人の集いみたいなので飯田さんの講演があったから喜んで行ったことがある。
その講演は、飯田信者の集まりではなくて、普通の人が集まっていた。

その会の主催者が冒頭に紹介で「飯田さんの考えは宗教ではなく・・」と
言いかけたら、一番後ろにたっていた、小太りの人（それが飯田さんだった）が
突然「宗教ではありませんよ！！！！！」と大声をあげた。

その後飯田さんの講演が始まり、曰く、
「今日、私は本当はこの講演に来るのをやめようと思った。
なぜなら、私のプライベートのメールアドレスを、この会が
誤ってＨＰに載せてしまったからだ。来ないつもりだったけど、
この会の亡くなった家族の霊が、家族の為に講演に行ってあげてというので
来た。」
その後、話しているうちに落ち着いてきたのか、反省したのか
「さっきは大きな声を出してしまって・・・霊にも、お前は
そういうところを直さないといけないといわれる」
とか言っていた。

飯田さんが宗教と関連付けられるのを嫌っているのは私は信者だったから
分かったけど、他の参加者はポカーンとして呆然としていたし、
その主催者は最後に「私は、宗教とは関係なく、と言おうとしたのです」と
繰り返し言っていて本当にかわいそうだったよ。
私のその主催者が正しいと思った。

>>343
で、何が言いたかったのでしょうか？

「神とは何だ？」という疑問についてです

神は全知全能であるとして　
神は神より遥かに劣る人間なる存在を　
神は全ての人間の心の内側から見ているのだとして　
つまり地球上の全ての人間の心つまり意識状態を全て知っているのだとして
自動車事故とかが起こる場合　
神は事故が起こることを予知できているのに　その事故が起こることを許容しているのですかね？
核ミサイルの発射スイッチを誰かが押したら終わってしまうような今のこの地球世界で　
誰もまだ核ミサイルのスイッチを押す者が現れないということは　
神はやはり60億人の全ての人間の意識を心の内側から監視というか見ている可能性もあると思います
人生が苦しくてどうしようもなくなった時神に救いを求める人もいるかと思いますが　
どうして神に救いを求めるのかと言えば　神が全知全能で唯一にして至高の存在であるからでしょう

「弱い人間は強い存在に寄りかかろうとする　頼ろうとする　なぜかな？」

僕が前に勤めていた工場の人で格闘技団体のK-1のマイク・ベルナルドについてこう言っていました
「ベルナルドはクリスチャンやろ？他の選手は自分の実力で勝負してるのにベルナルドだけ神様味方にして試合するなんてズルイなぁ」と
他の人は自分の実力で勝負しているのに
自分だけ神のご加護とかいって至高の存在である神様味方にして勝負するなんてズルイと
神様に自分だけえこひいきしてもらおうとしてるのか？ということです

全能を語るなど千年はやかッ
ましてや全能の御心を知ろうとするとは言語道断であるぞよ頭が高い

まて
まあよい
醜き貴様等に褒美をとらそう
今まで神を語ることを禁じてきた褒美をな

ハハッ！
今回だけは特別に全能様直々に御言葉をお答えになるそうだ
厳粛に聞くがよい



全能とは　いわば形のないものだ
唯一無形であり有形でもある全ての精神の集まりであり全ての支配者であることを代々に
現し続ける存在なのだ
誰しもが知っているにも関わらず
神に言葉を投げかける者はいない


そこまでだ！
これ以上下船な者どもにヒントを与えてはいけません
わかったなこれ以上は言えん
いろいろな訳があるのだ全能様は世の争いを沈めるのにお疲れの疲労困憊である
これ以上エネルギーを使うわけにはいかない
わかったな　明日から心をいれかえ精進にはげむように以上！

神様が理解できないから今人間なのですが、
課題やカルマがきて今乗り越えるのに悪戦苦闘しています。
年間3万人という自殺者がいるのは、乗り越えられないことが人生にあるから。
　神様は理解できないことがたくさんあるけど、良心に従って生きる、希望を持つ
などあたりまえのことをしていれば道は開ける。人間ゆえ失敗してしまったとき
立ち直りが大変。こんなとき、神頼みをしたくなる・・・・。

>>342
飯田さんは、経営学者だから、日経新聞は当然大きく扱いますよ。
どちらも、ビジネスを通じた繁栄を願ってるわけだから。

>>343
それを聞いても、飯田さんに対する評価はまったく下がりはしません。
どんな有名人も、だいたいそんなものだから。もともと、飯田さんに対する信者なんて、
世の中に一人もいませんね。現代のスピリチャリズムの流れの大きな目標の一つは、
宗教（依存性）からの脱却ですから。東国原さんが宮崎県庁ツアーまで組まれるほど
人気があっても、だれもそのツアー参加者を、信者などとは思わない。それと同じです。

飯田さんに対しては、私は、同志だという認識。このスレにいる人も、
大半がそうですけどね。信者はおそらく一人もいません。対等という認識がなければ、
何事もうまくいかない時代ですよ、すでに。

>>347　>年間3万人
たしか1998年頃に一気に増えて、今の数字になってますね。

それに対して、政府やメディアに出てくる教養人は、何ら本質をつかんでいません。
だから、いくら対策をやっても数字は減りませんね。

「人生とは、何か」を霊的な視点でとらえることを当然とする社会になることしか、
その問題を解決することはできませんから。そうなってない社会に生きるわれわれは、
霊的な知識を精神世界系の本から知り、三次元的な面では、必要なら成功哲学的な本などを
読などして、自分の人生を内側から確立していく必要があるのでしょうね。

そしてそれを日々実践していくようにする人が増えてくるなら、それらの数字も
ぐっと減ってくると思います。

そういえば、子供のころは悩みがなかった。いやなことや頭にくることはいっぱいあっても、
あっけらかんとしてた。だけど、小学５、６年の頃からか、マイナスの感情が少しづつ残る
ようになった。つらいときは、夜空の星々を想像すると、ふっとその間だけは
「なんてつまらないことで悩んでんだ」という別の自分が顔を出す。
だから、悩みがあるときは、よく星空のことを想って感情をリセットしてたように思う。

悩みは、世間があるから悩みになるのであって、そういうしがらみをとっぱらってしまえば、
もともと文無しで生まれて来てる訳だから、しがらみと一緒に悩みも全部捨て去ることができるのじゃないか。

カネがなきゃ、集団農場で働いて暮らせばごはんだけは腹いっぱい食えるだろうし、人間関係で苦しければ、
そこを離れればいい。それはできない、というのは、自分で作ったワクがあるからだろう。
万策尽きて苦しいのであれば、最終的な手段として、そのワクを思い切って捨てればいいと思う。
だから、自分には、悩みで死ぬという選択肢はない。

そうなんですか。どんな状況でも死の選択はよくないですね。
　自殺の原因の中では、単に金がないというより、事業に失敗したり
サラ金などで借金がふくらんで、返せないくらいの負債を負った人や
がんなど難病で、その病の痛みに耐え切れない人など、死を選択してしまった
理由で理解できることもある。　だから、簡単に自殺はいけないといっても
その状況に耐えられなく、かつ逃げられないときは死を選択する人の気持ちも
理解できる

・病気の場合は、難病であったら、果たして治らないのかどうか。
現代医療を信じすぎていないかどうか。わざわざ痛みや苦しみが出る
治療をしていないかどうか。（ググると、稲田芳弘さんのような例もあります）
・お金の場合も、どれだけのマイナス状態でも、法律によって、
わたしたちは守られてます。ゼロにまで戻して再出発できますから。
・死を恐れてる人は、ふだんから、人の死を必要以上に悲しんだり、
同情し過ぎていないかどうか。自分自身も、家族も友達もみんな
今回の一生は終わる時期が必ず来るわけで、それを忘れていませんか、と問いたい。
・これら以外の悩みも、感情によって悩みを肥大化させずに、冷静に分析して対処していけば、
しだいに悩みは小さくできます。（→ウエイン・W. ダイアー「自分のための人生」）
・だけど、自ら選ぶことも許されています。それもまた切符です。

久しぶりにこのスレ覗いたのですが、飯田氏は福島大学を辞めたのですか？

日本の国立大学なんて視野と世間の狭い学者気取りばかりだから
辞めて正解だよ。

｢辞める辞める｣といって絶対に辞めない、潔くない人たちの多いなかで、潔く辞めたことは評価できるね。
学者の本分は研究活動だから、仕事量でも収入面でも他のことがメインなら辞めて正解ですね。
世の中には、中央大の浅岡某のようにまともな論文一本書いたことのない学者モドキが新興宗教&スピリチュアルに逃げる例もありますから。

飯田先生へのお手紙は、以前は大学の研究室に出せばよかったけど
やめてからはどこに出せばよんでもらえるのだろう。誰か知ってる人いる？

>>356
「生きがいの創造」を出してる出版社に送ってみたら？

ホームページ見る限りでは、〜会計事務所でいいようにも思えるけどね。

大学教授を辞めたら仕事が減るんじゃないか？
今までは大学教授ってのがひとつの箔だったんだし。

>>359
世間はバカだから、国立大学のお札に群がったりする。
世間って眼力がないからね。
新しいホムセンができると夢中で回転セールの行列を作ってしまうのが大衆群衆だ。
似たようなもんだ。

世間がどうかは知らんが、たぶん医療関係の客は減ると思うよ。
あの業界は権威が好きだから。

その点、中央大の浅岡某は立ち回り方が上手いよ。
彼は幸福の科学の信者で大学では語学のセンセイなんだけど、マトモな論文一本書いたこともないのに｢自分がアカデミズムを変える。新しい学問を確立する｣って言って｢総合人間学｣なるものを構築中らしい。
翻訳本も複数出してるから万一大学をほうり出されても食うには困らん。

まあどっちが良いかは一概には言えないけど、飯田氏とは対極の人物ではあるね。

大学は、「時代遅れの象徴」だから、辞めたのは飯田さんにとってプラスになる。
誰も大学なんかに行かない時代が、くるんじゃないかな。
勉強は、読書・独学で十分。

私は飯田氏のファンでもなんでもないけど、ひとつだけ危惧するのは、｢教祖｣になってしまわないかということだ。
今までの飯田氏の言動を見ていると彼もまた学者の持つ悪い癖を持っていた。
変なエリート意識は捨てて自分に非があれば素直に認める謙虚を持ってやってもらいたい。

３６４に同感です。
私は生きがい論や、光からのメッセージに関心があるので飯田氏の著書を
読んでおり、実際飯田氏自身のこと（職業や家族、趣味など）に関心を持っては
いません。人間の魂は職業に関係なく、どんなところにも善人も悪人もおります。
　飯田氏は、魂と会話できたり、光からのメッセージを伝えられる以外のこの世的
な人間としては、全くどこにでもいる普通の人だと思っています。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>365 江原と同じで、魂や光と会話できるというのは、　　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　本人がそう言ってるだけであり、　
　/　　　　　　 |　　　 　懐疑者の前で実証したことなど一度もないのでは。
　|　　　　 |_/　| 　　　　普通の人は自分が適当にカッコつけて言ったヒーロー話を
　　　　　　　　　　　　　　他人が本当に信じて感心していたら、
　　　　　　　　　　　　　　何か心苦しくて「悪い、あれは嘘だった。シャレだった」
　　　　　　　　　　　　　　　と自分から白状するかもしれないけど、
　　　　　　　　　　　　　　　ペテン師は嘘の情報を他人につかませて信じ込ませ、満足するピカ。
　　　　　　　　　　　　　　　　何と言うか、人をコントロールしたりするのが好きピカ。
　　　　　　　　　　　　　　　　嘘がばれそうになると嘘の上塗りをすることはもちろんピカ。

国立大学の先生やると、みんな人間がダメダメになってしまうのか、
ダメダメばかりが国立大学の看板にステイタスを感じて、蛾が誘蛾灯に
群がるように集まってしまうのか。。。
どのみち、汚れたところが好きな人間ばかりが波長を合わせて棲む
ところだね。

ワグナーという人の「過去世と意識の進化」という新刊を買ってきた
飯田氏もこの本読んでパクルかもピカ。

随分と国立大学に対して恨みがましい書き込みをしている方がいますが、飯田氏は大学でイジメられて辞めたの？
察するに、中央大の浅岡某なんかも大学としてはお引き取り願いたいのが本音だと思うけど、法学部が宗教上の理由で首を切るのが問題なのと、
首にして教団にデモでもされて社会問題にされても困るから放置してるみたいだけど、
教員間では｢逝っちゃったひと｣という共通認識ではないかな。
この場合は、大学がクソなのか本人がクソなのかは一概に言えないよね。

この点、飯田氏は組織的なバックがなかったからイジメやすかったのかな。
いずれにしても、スピリチュアルを大学の看板にする気は全くなかったのでしょう。
ただ不可解なのは飯田氏を教授に昇格させたこと。
当時、私は｢随分理解のある大学だな｣と思いました。

大学というところは、研究内容の評価によって教授になる
というより、有名になった人物を看板にして大学そのものの人気を高める
ということもある程度している。私学なんかそういったことしてる。
　飯田氏は生きがい論がべストセラーになったんだから、その点を評価したのでは。
社会の肩書きと人間性は、別物。霊界を口にせず、人間としての生きかたを示し、社会に
貢献した松下幸之助は、もっとすごいと思う。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　>>371　松下幸之助がすごいとか偉いとか言われているのを　　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　よく聞くけど、どこがどういう風にえらいピカ？　
　/　　　　　　 |　　　 　これと同じく、弘法大師空海がえらいえらいと言われているけど、
　|　　　　 |_/　| 　　　　どういう内容の事を説いてどういう行動をしたのか、
　　　　　　　　　　　　　　また、それが他の宗教家とどれほどの差異のある偉業なのか、
　　　　　　　　　　　　　　　　ピカが問うても、簡潔に示せるヤシがいなかったピカ。
　　　　　　　　　　　　　　　　人を尊敬することに酔っているのでは･････。

>>369
大学の件はイジメられていたとかではなくて、
ディプロマミルからもらった偽名誉学位を堂々と経歴や大学への書類にのっけてて、
週刊誌には取り上げられ文科省の調査もあって、肩身が狭くなったということだと思うが。
風変わりな著書は百万部突破、それでいて教授にも昇格だから、学内での扱いは悪く
なかっただろう。

俺的には正式な博士号はあるのだから、正直に事情を話せばなんら問題はないと思うのだが、
何の釈明もせず、当時の日記には「心身ぼろぼろで眠剤の助けがないと眠れない」
みたいな泣き言ばかり書いて、その後、健康上の理由で大学を辞めて人助けに専念すると。
「政治家か」って思ったよ。

>>372
松下幸之助については、飯田氏著書「松下幸之助に学ぶ人生論」を読んでみて。
日本の高度成長期には、利潤追求の企業ばかりで、公害問題など多くの社会問題を
起こしながらも、経営理念は売って売って売りまくる的な企業がほとんどだったでしょう。
ところが松下さんは、企業は人の益になるものを豊富に生産することで、国民全体が豊かさを感じることや、働く人の
人としてのあり方、さらに政治的な面も含め幅広い視野で、人類の幸福を追求していた人だから尊敬する。
　スピリチュアルな本から学んだ人としてのあり方を、すでに自身の経験と己の魂だけで会得しており
そこが自分とはかけ離れてスケールの大きい人だと思った。この人の話や言葉は、ある意味宗教本を超えている
のではと思う。人を育てる企業という視点は物質至上主義ではできないのでは。

>>373
日本では、大学というとすべて文部省が認可しているところだけど、他国では、国として正式な大学と認めていなくても
大学という名称を使っている場合があることが混乱を起こしたのだと思う。
　

>>372
独断と偏見だけど・・・ｗ

「学校で教えない真実」的に言えば、
偉人とは、「愛」（ヒューマニスティック）の観点で仕事した人に対する評価。

そういうといかにもうさんくさいけど、どういう人が歴史の中で尊敬され偉人と
みなされているかを思い出してみると、「人類愛」が重視されていることがわかる。

松下幸之助は、20世紀の偉大な哲学者。学校で言う西洋哲学の哲学者は、
自己陶酔と傲慢さでいっぱいだけど、真の哲学者は、必ず「人生を語る」。
ニセの哲学者は、たいていケイジジョウガクなどとうそぶくし、
そういう香具師は、大学にごろごろ転がっている。

松下幸之助は、世界で最初に社内分社化を推し進め、成功を収めた経営者。
「社会の繁栄」と「心の平和」という外と内の両立を唱え、それを実践してみせた人。
ほんとうの評価は、これから。いずれ、世界史に登場すると思われ・・・

空海は、巨大霊能者。当時は、神霊に通じた人は尊敬された。
知られてるように、中国で、恵果から法灯を受け継いだのは、空海と中国人僧の二名だけ。
霊能力、努力の人、勉学に優れた人、経典をどっさり書き写してきた人・・・・
後世への影響と言う点では、密教のお寺がさかんになったということで、
それよかったの？という感じはあるけど・・・
「仏教を繁栄させた」＝「愛・慈悲」という図式なんだろうね？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　>>375 なんか抽象的ピカね。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　立派な人かもしれないけど、特別扱いする必要はないのでは････。　
　/　　　　　　 |　　　 　
　|　　　　 |_/　|

空海は、庶民の教育にも貢献しているよ。
私立の教育施設「綜芸種智院（しゅげいしゅちいん）」を開設。
当時の教育は、貴族や郡司の子弟を対象にするなど、一部の人々にしか門戸を開いていなかったが、
綜芸種智院は庶民にも教育の門戸を開いた画期的な学校だった。
綜芸種智院の名に表されるように、儒教・仏教・道教などあらゆる思想・学芸を網羅する総合的教育機関。

映画「曼荼羅/若き日の弘法大師・空海」（東宝、永島敏行主演、1991年）
この映画は、俺的にはよかったね、霊的なものに興味ない人が見てもつまらんかもしれないけど。

松下幸之助で一冊読めと言われるなら、これ。
「私の行き方考え方―わが半生の記録」松下幸之助著、ＰＨＰ文庫
小学校卒でどうやって起業し、大企業にまでもって行けたか、その理由がわかる。
松下は、自分の日常的な考え方で、目の前の問題に率直に対処していく。そうすると、
次の環境が現れるので、それを誠実に処理すると、また新たなステップが待っている。
ごくごく素直に生きているだけなのに、その足跡が、あとから見ると大仕事になっている。
人と少し違うところは、節目節目で、今後どうしたいのか、どう生きたいのか、
社会にどうあってほしいのか、という意志を明確にしている点だろう。
それだけで、松下の一生はどんどん展開していく。

きっと魂年齢が高い人だったのでしょうね。
もっと早く、こんな人の生きかたを学んでいたら、自分の人生
変わっていたかもと思ったりします。
　

逆境：
まるの日さんが書いてたけど、無駄をいっぱい作ってきた人が、精神的に安定してるらしい。
子供が、砂場に山を高く積むには、高ければ高いほど裾野はどんどん広くとらなければならない。
しかし、積み木なら、ポンポン積んでいけば、すぐに砂場の山より高くなる。
だが、裾野がない積木は、ちょっとした風が吹いただけで、倒れてしまうが、裾野が広い砂場の山はほとんど大丈夫だ。

だから、逆境にある人は、今は、のちのち高くなるために、裾野を広げてる状態だと思えばいい。

過去：
非行少年が耳を傾けるのは、かつて非行をしていた高校教師だけ。
いわゆる悪党が改心するのは、過去に、アウトローを経験してきた牧師によって。
とすると、その高校教師や牧師の、さんざんな過去は、何のためだったのだろう。
そこには、過去が、一瞬にして闇から光に転換する瞬間がある。
過去は変えられないようで、今をどう生き、未来をどう作っていくかによってフィードバックされる。
時間は、けっして、過去→今→未来という鉄板ではないということ。今が過去を光らせ、今によって
作られた未来が、過去の価値を高めてくれる。これからの時代は、時間の双方向性が出てくるんじゃないかな。

>>376
飯田さんを「立派な人」と思うのがおかしい。
飯田さんは、著書を読む限り、浮かばれない見ず知らずの故人が
飯田さんもとを訊ねてきて救済を求められ、看過できずに（できない状況
におかれて）浮き世の義理ならぬ、あの世の人（タマシイ）助けを
しているだけでわ？
んでもって、そういう体験が度重なったり、故人との対話の中で
思うところを自分の中で整理する必要性を感じ、またそうしないと
自分自身の身が保たないので、何度も書き直しては著書として
表現しているんだと思う。
だから、それを「立派だ」とか言う必要もないし、他人が否定する権利もないし、
証明して見せろと凄む権利もない。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　>>381　立派云々は、松下幸之助と空海についての話ピカよ。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　飯田氏は読者の反応を見ながら、徐々に(嘘の？)情報をリークして、　
　/　　　　　　 |　　　 　信じ込ませようとしているのでは。　
　|　　　　 |_/　| 　　　　古い著作か講演で「霊について半信半疑だ」といっていたはずだけど、
　　　　　　　　　　　　　　魂のメッセンジャー活動をデビュー前の若い頃から何回もしていたのなら、
　　　　　　　　　　　　　　半信半疑なわけがないピカ。

Ｋ之助さんは中国に利用されまくって終わっちゃったね。
先生、先生って持ち上げられて、関連会社に至るまで
従業員の中国社員旅行も、まるで国賓待遇の先導車付きパレード。
Ｍ社やＭ社関連企業の従業員は騙されてる友知らず、勘違いするよね、そりゃ。
でも結局は、技術盗まれて、生産設備のノウハウ取られて・・・
若手官僚を駐在日本法人に勤務させるのは研修じゃなくて諜報だもん。
エクセルで作った内部資料は外部流出してるってのに・・・
ああ、余談だった。

物事を善意で解釈すると、飯田さんは、やっぱり自分の体験に対する世の中
からの反応に過敏になっていたのじゃない？
それがうまく表現されずに、？？？と思わせるような言動として出てしまったとか？
そういう風に解釈すれば、全然許せる世界だし、土台、人間なんて意識の奥まで
わからないもんだから、６〜７割も割り引いて考えてあげると万事丁度いい感じ。

>>382　＞霊について半信半疑だ

霊能者は、けっこうそれ言ってるよ。てか、やっぱり回りの人と一緒に景色を見るように見れる
わけでもなく、これ妄想かな？　という不安はいつもあるんだと。有名な霊能者であっても、たまに
それ言うね。ヘミシンクで複数名が独立に同じ体験をしたり、同じくヘミのレトリーバル（救出）活動で、
助け出した人の事故を歴史の記録で拾って確認しても、やっぱり、99％の確信どまりらしい。
私も、魂は死なないと99％思ってるけど、最後の1％は強くは言えない部分として残る。実際に自分が
そのことを体験したわけではないのだから。それが、三次元に生きる人間の限界というかサガだと思うね。

「半信半疑」は、数字に直せば50%なんだろうけど、飯田さんは、立場上、そういう言い方をしたんだろうと思う。
「批判的に見ているけど、やっぱり霊は存在する」というふうに、あとあとにつないでいくためにね。

亡くなった人の魂と会話できる人は飯田氏以外にもいるので、霊は存在するのでは。

「闇の支配者に握り潰された世界を救う技術」(ベンジャミン･フルフォード著・ランダムハウス講談社)
p204より
＞　　普通の人でも、身内が死んだような場合は、離れた国にいようがすぐわかる場合が多い。
＞　「虫の知らせ」というやつだ。
＞　　わたしも今年(二〇〇九年)の一月二十三日に父がこの世を去ったとき、すぐにそれがわか
＞　った。わたしのもとに、父がやって来たからだ。無神論者だった父に、
＞　「ほら、やはり別の世が存在するでしょう」
＞　　わたしはそう声をかけた。
＞　　その後、家族から電話で知らせが来たとき、わたしは「もう知っている」と言った。超能力
＞　はこれが発達したものと考えられる。

虫の知らせは良く効く話だね。
私は親も健在なのでそういった経験ないけど、人のめぐり合わせについては
偶然とは思えない、計らいがありそうなこと何度か経験した。

>>386 それを引用してるってことは、
ピカも、スピリチュアルになってきてるのかな？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　ピカはまあまあ心霊主義者ピカよ。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　嘘やペテンが超嫌い(殺意を覚えるほど)なだけ。　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　| 　

そうだったんだ！？　
だとすると、ピカの心霊主義者の面も、カキコしてくれるといいね。

霊的体験の真偽は、合理的に検証するのは無理だろうね。

そもそも合理的とは、いったい何だろう。

学校で習った知識で偏見を植え付けられてしまう前の、幼児の頃とかを思うと、
けっこう自由な発想を持っていた感じがする。けっして、科学の言ってるような偏狭な合理性に
とらわれてはいなかった。もしかすると、幼児の認識のほうが、世界の姿を正しく把握しているのではないか。
白か黒かの二者択一的な科学思考は、社会から無理やり押し付けられたものではないか。

社会が、霊的なことや神秘的なことを受け入れないのは、科学の知識が社会に押し付けられてしまっている
からだろう。科学のもたらす結果は重要だが、科学者の価値観は有害だったりする。
本来、科学の結果とオカルトは矛盾するわけではないのだが。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　>>391　過去スレからしつこく書いてるけど、　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　ついたての後ろのものを霊から教えてもらい、　
　/　　　　　　 |　　　　言い当てるだけでいいピカ。
　|　　　　 |_/　| 　　　　プロ的懐疑者が管理する環境下で。

飯田先生のおかげで救われた人がいるならそれでいいんじゃないの？
少なくとも自分は迷惑かけられていないから批判する理由は見あたらない。
迷惑かけられたとしても批判はしないけどね。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　なぜ迷惑かけられたとしても批判しないピカか？　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　本は買ったことある？
　/　　　　　　 |　　　　 糞つまらん屁理屈をくどくどと書いてあって、
　|　　　　 |_/　| 　　　　文献や手紙の引用が多くのページをとっている本
　　　　　　　　　　　　　　を買った場合、著者と出版社に怒りがわかないピカか？

今日はケン・ウィルバー氏の「存在することのシンプルな感覚」を99ページまで読みました
内容は結構エックハルト・トール氏の本でいう「大いなる存在」についての記述が多いです　
目撃者という表現を使っていました　感想は一度読んだだけだとワリと難しいですが　
意識とは目撃者であるというような感じだったかと思います　
自分の意識を意識するというか　自分を意識するというと普通は自分の外形的な身体や顔を見るかと思いますが
意識そのものは見る対象になりえない　
自分の心というか意識という本質を「捉える」には目に見える身体や顔は本質的な自分ではない　
自分の本質は不生不滅であり　
生み出されそして死んで滅びる外形的な身体ではない　と　
しかしこの生み出されそして死んで滅びる自分の外形的な身体と形の無い自分の意識は絡み合っていると　
言葉を使って理解することが難しいことについての記述がケン・ウィルバー氏の「存在することのシンプルな感覚」には多いですね

「一体あなたは何について話しているのだ？」

と言いたくなってしまうかのような内容です

答えは
「あれでもなければそれでもこれでもない　”今ここに在る”である」
というような感じです

「目に見えた」ならそれは「違う」という感じです

あれも「違う」
これも「違う」
それも　これも「全部違う」

では「本物の宝物は一体どこに在る」のですか？

答え　本物の宝は「今ここ」に「在る」

「本物の宝物」とは「目に見えた」ならそれは「違う」
ということは　形では無いのでしょうか？
しかし「唯一無形の形の無い」ものは「この世の全ての形あるモノ」に生きづいている
もしそうなら「全部本物」だということにならないではないでしょうか？

「目に見えた」ならそれは「違う」のであれば
「目に見える形あるモノ」は全て「幻」ということでしょうか？

答えは
「全部違う」か？
「全部幻」か？
それとも　「全部本物」か？

リアルな現実世界は確固たる外形的なモノや確固たる外形的なイメージであるかのようであり
「見えたならそれは違う」ならリアルな現実世界は「幻」ですよね

倉木麻衣の「想いの先に...」の歌詞で言えば　
「夢と現実　真実はどこにある」と言ったところでしょうか？
でも名探偵コナンで「真実は常にひとつ」とありますしね　
本物も「ワンネス」というか「ひとつ」なのでしょうかね？

高橋瞳の歌で「孤独な群衆」で

嘘を見抜くように　雨が急に激しく落ちる

という歌詞があります
「嘘」を「見」抜く　と
嘘は目に見えるということですね

「意識」について
この世は、目に見えるものだけがすべてではない。
電磁波や超音波など、目に見えなくても実際の生活に応用されている
ものがあることはすでに知っていることでしょう。
　人の「意識」も、目には見えないけれど存在しているのです。
思うことは思念というエネルギーになり、そのエネルギーが宇宙に何らかの
影響を及ぼしているのです。空気もめには見えないけれど確実に存在しているでしょう。
　いいことを思えば良き事がかえってくるし、うらんだり怒ったりねたんだりといった
マイナスの考えは、マイナスの事柄を引き寄せます。引き寄せの法則も結局、言っていることは
同じで、自分が考えたことがエネルギーとなり、それに呼応するものが返ってくるということでは
ないでしょうか？
確信を得たいなら、実生活でよき思い、感謝、などしてみると自分の人生がどう変化するか見てみる
のも一つの実験（検証）ではないでしょうか。

「新･知ってはいけない！？」(船瀬俊介著･徳間書店)p15より
＞　●化学汚染地帯で生まれた宅間守の悲劇
＞　“殺人鬼”宅間は阪神工業地帯のど真ん中で生まれ、井戸水は種々の有毒化学
＞　物質で汚染されていた。宅間は、脳の一部が欠損して生まれ、非行を繰り返し、
＞　最後は八人の子を殺めた。モンスターは日本の高度経済成長の犠牲者に思えて
＞　ならない。そして、突然、散った幼い命もまた･･････。
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　･･････。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090602-00000020-mai-soci
＜付属池田小事件＞目撃２児童にＰＴＳＤで補償
6月2日10時41分配信 毎日新聞
> 大阪教育大付属池田小学校（大阪府池田市）で０１年６月に起きた乱入殺傷事件で、
> 大学側と、事件を目撃した当時の児童２人の保護者との補償交渉が合意していたこと
> が分かった。２人は体にけがはなかったが、心的外傷後ストレス障害（ＰＴＳＤ）と
> 診断されていた。学校内で起きた大事件・事故に伴い、けがのない児童や生徒らに
> ＰＴＳＤのみで補償が行われたのは異例。
>　 大教大などによると、児童２人は事件現場の近くにおり、事件後に医師からＰＴＳＤ
> と診断された。補償は、大学側による賠償金と、学校内での事件・事故に医療費などを
> 支給する独立行政法人「日本スポーツ振興センター」（東京都）の障害見舞金からなる。
> 同センターは０７年度に小２女児と小６男児（いずれも事件当時）の保護者に障害見舞金を
> 支給している。大教大は「保護者側が公表を望んでいない」として金額や合意時期などは
> 明らかにしていない。【佐藤慶】
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　･･････。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　　
　/　　　　　　 |　　　　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　多額の税金が投入されて運営されている公的機関が金を出すのに、　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　「保護者側が公表を望んでいない」などという個人的な理由で
　/　　　　　　 |　　　　　公表を拒んでいいのだろうか？？　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 　しかも、　　　異　　　例　　　の　　　補　　　償　
　(〇 〜　 〇 |　　＼　
　/　　　　　　 |　　　　 　なのに。
　|　　　　 |_/　|

上記の某ピカのコメントは、個人情報保護法と情報公開制度の両方に関係する
ことで、法律の解釈と、個人や法人、大学の都合など色々あると思われるので
別スレで議論したらよいと思うよ。

福岡公演大成功だったらしいね。良かったです。
原田真二も出演したらしいので、行ってみたかったです。

昨年、「生きがいの創造」パート�Uを読んだけど良かったなあ。
ああいう世界を知るだけでホッとできる。
パート�Uは、不思議な体験話が何本か入っていたので楽しめたけど、
それ以外の本は、体験から抽出された法則や目に見えない事実などを
理屈でまとめようとしているので、読んでいて疲れる。
体験話というリアルで生の素材をストレートに並べるほうが、伝える力は
大きいと思う。　事実は理屈にまさるのだ。
ってことで、パート�Uのような不思議な体験話本を出して欲しい。

飯田氏の著書では、生きがいの創造�Uの人気が高いことは
ほかの著書か何かにも書かれていた。実際、霊との対話は真実味がありますね。
　私も最初そうでした。ところが最近、全く違った意見になりました。
生きがいの創造�Uは死んでも魂は存在しているということを確認できた点がよかったのですが、
自分自身の人生や生き方を考えるとき、他の書著での法則のほうが役に立つのです。
飯田氏は大学教授だったゆえ、表現が硬いかもしれませんが、法則は万人のためになるなと。
　もっとわかりやすい本だと、斉藤一人さんの本がおもしろくわかりやすく
このよで幸せになる方法が書かれています。さらにわかりやすいなと思っています。

>>403
福岡公演、行ったよ　（私の中では、原田真二がメインで…行った価値あり）
飯田さんの本は「生きがいの創造」の頃に読んだから、10年程前？
ー公演の印象ー
えっ、飯田さんが江原さん化してる・・・！？
あの種の歌を繰り返し何曲も大合唱すると、カルトというか新興宗教ぽくて、やや違和感
よくわからんが、あれを音楽療法というのだろうか？

飯田さんの本は好きです！！　精神世界がわかりやすくまとめられていて
会場で、直筆サイン入りブックカバー　記念に買いました

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　 >>404-405 今までの人生で、病的な嘘つきに
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　　出会ったことはないピクァか？　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　 カルトなどにはチラホラいるピクァ。
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　

>>407
「生きがいの創造」に書いてあることは、病的な嘘つきによる
虚言だったんか。。。
それはショックというか、こういう大ウソを平気で本にして儲けまくる
出版社にも身体が震えるほど腹が立つ。

>>408
そう簡単にうそと決め付けるのもどうかと・・・・。
実際に死者の魂と会話して訪れた遺族の証言があれば、（あくまであればの話）
実証されるのでは。
　以前、Ｍさんという霊能者をここで紹介したものですが、そこでの公式サイトで
やはり死者の魂との会話がのっていました。たしか、男性の老人の霊で、死後介護施設にいる
奥さんが虐待されていることを訴えに来たという内容で、実際に施設の電話番号聞いたり、その男性の
霊と列車に乗って施設へ行き、経営者に現状改善を訴えたといった内容でした。
　この方の講演会に行ったことがありますが、決してうそはいってないと思いました。
初めて参加した人でも、メッセージのある人は公演後、お伝えしているということですし
参加者がどんな人生を歩んできたかもわかっている様子でした。
だから、飯田氏のような人がいてもおかしくないし、ほかにも同じような能力のある人
いるのでは。

悪人かどうかを判断する一番いい方法はどうすればいいですか？
と、だれかが智者に尋ねた。その智者は答えた。
「その者に、自分の周りにいる人が悪人にみえるかどうか、聞いてごらん。
いい人に見える、と答えたら、その者は悪人ではない。
悪い人に見える、と答えたら、まさにその者こそが悪人ですよ」

心理学の「投影」によると、
ある者が、悪人でない他人をとらえて、悪人と言うとき、
言ったその者は、悪人であることが多い。
すなわち、人間は、他人に対しても自分と同じようなものだと
思いがちだということ。（人は自分を通して人を見る）

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　 >>408 その可能性もあるということピクァ
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　霊魂のことを意識体などと言い換え、　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　 宗教じゃないですよ！と怒ったように叫び、
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　他の怪しげな精神世界人との「差別化」をはかりたいなら、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　プロ的懐疑者に霊視実験をしてもらえばいいと思わない？

>>407
つまり、出版社は本を買った大勢の読者を最初から騙すつもりだったということだね。
許し難いよ。はらわたが煮えくり返る。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ::::::::::::::::::　;|　＜ 　 まあ、嘘と決まったわけではないピ力よ。
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　　状況的に、嘘の可能性も大いにあるのでわと。
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　 ジョージ･アンダーソンの霊視については、ミーはインチキだと思うピ力。
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　 ここで一つ疑問の蒸し返し。
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　　飯田氏が脳出血で病院に運ばれて開頭手術を受けることになったとき、
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　 丸坊主にせずに開頭する部分だけ髪を刈ったというのは本当だろうか？
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　　飯田氏のHPでそんな風なことをわざわざ書いていた記憶があるピ力。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　髪の伸び具合がどうのこうのと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　脳の緊急手術に詳しい人、教えて。

死後の世界や、霊のことを書いている、または述べている人のなかには
確かにシャドウピカのいうように、嘘あるいは妄想や病気のこともあるでしょう。
　しかしまた、真実を述べてる人もいると思います。仮に妄想だとしてもその人にとっては
明らかな事実だったりします。それで救われている人がいるということがよいことだと思います。
かりに真実でなかったとしても、死んだらただの無だとしても、生きている間くよくよ悩むより
前向きに生きることができる思想なら受け入れて前向きに生きることはよいことだと思います。
　

2006年１月１２日版
＞　う〜ん・・・
＞　早く、髪の毛が伸びてくれないかなぁ・・・
＞　とほほ・・・
＞　・・・ということで、「髪の毛」などという、極めて物質的な煩悩にとらわれて
＞　いる私は、まだまだ、頭を丸めて出家するまでの悟りの境地には、至っておりません
＞　・・・だって、緊急の「開頭手術」を行うために、脳外科のお医者さんが、
＞　意識を失っている私の頭を、強制的に、「必要な部分だけ、大胆かつ大雑把に丸めて」
＞　くださったものですから・・・（落涙）・・・

嘘を見抜くように　雨が急に激しく落ちる

ナレーターは豪雨の中タイラーと車に乗っていた
タイラーが運転する車には運転席にタイラー　助手席にナレーター　後部座席にプロジェクトメイヘム（騒乱計画）のメンバー２人が乗っていた

倉木麻衣「FAIRY TALE」妖精のおとぎ話

SOスタート！FAIRY TALE　夢のワンダーランド　思い出して
行こう　FAIRY TALE　エメラルドの時空を越えて　忘れかけた世界へ


運転席のタイラー　「何か不満か？」

助手席のナレーター　「別に。・・・」

ナレーター　「あっ　いやッ　なんでプロジェクトメイヘムの事を言わなかったんだ？！」

後部座席のメンバー２人　「プロジェクトメイヘム（騒乱計画）ルールその１”質問はするな”」

ナレーター　「？！」

タイラー　「何が言いたい？」

ナレーター　「何で初めから僕を入れない？！」

タイラー　「初めはファイトクラブだった・・それが地下から出てきて　プロジェクトメイヘム（騒乱計画）になった・・・」

ナレーター　「ッ・・　ファイトクラブを二人で始めたのを覚えているか？！君だけのモノじゃなく！僕のモノでもある！！」

タイラー　「２人だけのモノか？・・」

ナレーター　「ああ！！２人でやってるつもりだった！」

タイラー　「視点がズレてる！　もう俺達だけのモノじゃない　俺達は特別じゃない」

ナレーター　「とにかく相談すべきだろう？！」

運転席のタイラーが危ないハンドルさばきで　対向車にぶつかりそうになる

ナレーター　「おい？！　タイラー？！」

対向車にぶつかりそうになったことでナレーターが叫ぶ

ナレーター　「危ないじゃないか！！」

タイラー　「どうした！　企画書欲しいならEメールしようか？！お前の行動予定表に入れとくか？！」

ナレーター　「あのなぁ！」

タイラー　「参加したいなら　自分から参加しろ！！」

ナレーター　「（参加）するさぁ！！ただ最初に内容ぐらい知っておきたい！..」

後部座席のメンバー２人　「プロジェクトメイヘム（騒乱計画）ルールその１...」

ナレーター　「やめろ！！もういい！！」

ナレーター　「君（タイラー）の考えが知りたい！」

タイラー　「知りたいだと？！知識に頼ってるのがお前の欠点なんだ！！知ってると思ってるのはやめちまえ！人生やら　友情やら　特に俺とお前の関係もな！！」

ナレーター　「？！そ...それは一体どういう意味だ？・・解らない？！」

運転席のタイラーがハンドルから手を離す

ナレーター　「何してる？」

運転席のタイラーが後部座席のメンバー２人に話しかける

タイラー　「おいお前ら　死ぬ前に何がやりたい？」

後部座席のメンバー２人　「自画像を描きたい」「家を建てる」

タイラー　ナレーターに向かって

タイラー　「お前は？」

ナレーター　「わ　わからない元の車線に戻れ！」

タイラー　「お前はこの質問の答えを知っとくべきだ！　今すぐ死ぬとしたら　お前は自分の人生をどう思うんだ？！」

ナレーター　「わからない！僕の人生は何も良い所が無かった！そう僕に言わせたいんだろう？！もういい　やめろ！」

タイラー　「なら駄目だ！」

対向車と次々にぶつかりそうになる

ナレーター　「タイラー！よせっ！タイラーッ！！」

ナレーター　「ああ！くそっ！冗談じゃない！」

ナレーター　「ああ！クソッ　ああ！ちくしょうタイラー　ちくしょう！ファイトクラブ！！　ちくしょうマーラ　もうお前達は沢山だ！！」

運転席のタイラー　ハンドルから手を離したままで

タイラー　「へっ（笑）へへ（笑）わかった（笑）わかったよ（笑）」

ナレーター　「おい？！なんだ？！冗談はよせ　ハンドルを持て」

タイラー　「おい！ザマアねぇぞ　みっともねぇんだ！　女々しいぞ！　くたばれ！！」

ナレーター　「なんだそれ？！何が言いたいんだ？！」



タイラー　「何故俺がお前ん家（ち）を爆破したと思う！！？」



ナレーター驚愕して　「何だと？！・・・」

タイラー　「ドン底に落ちるのは瞑想やサポートグループとは違うんだ　コントロールしようなんて思うのはやめて流れに身をまかせろ　あがくな！！」

ナレーター　「わかった・・・」

〜〜

映画「ファイト・クラブ」で僕の好きなシーンです

http://www.unqo.nicovideo.jp/watch/sm1168497 (−unqo.)
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　>>417-420 以前テレビで見たような気がするけど、
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　　なかなかおもしろかったピ力。
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　
　|:::::::::::::::|_/:::::|

シャドウピカ　ニコニコでファイトクラブ全部見れた？
今見ようとしたら肝心の豪雨の中の車のシーンのだけ見れないけど

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　以前テレビで見たので、途中までしか見てないピ力。
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　
　|:::::::::::::::|_/:::::|

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1169803
ここの後半と

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1169989
続きのこの前半が見ものです

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　>>424　コテが「宅間イスト」のままでは激烈すぎるので、ピ力が
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　新しいコテの案を挙げておくピ力。　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　 �@平一　�A一平　�B平er �C夕イラー(←※「タイラー」ではない)　
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　�DT-WING　

>>425
今どき「宅間イスト」は自分でもどうかと思っていた
他の板ではこのコテだからこれで行く

ちなみに僕のブログはこれ
http://blog.livedoor.jp/diamondwave1/

僕は今までこの世界というものの実体が見えていなかったです
それいは誰かが「見ている」ということです
例えば日常生活でコンビニに行ってそこでは店員が僕を「見ている」ということです

騙すつもりなら最後まで「死ぬまで騙す」気ぐらいでないと通らないというのがこの世界のルールなのです
「ジョジョの奇妙な冒険」のダービーというギャンブラーは
「バレなければイカサマじゃあない」
と言っていました
バンプオブチキンの「カルマ」の歌詞でいう

知らなきゃいけない事は　どうやら１と０の間（あいだ）　

というのがあるのです　始まりが１か０かはわかりませんがとにかくその間騙しつづければ「バレなければイカサマではない」のです
神はこの事を容認しているのでしょうか？
僕の懺悔をします
僕は小学校時代周りと上手くやれずに不登校気味で学校内の最下層で生きていたのです　
「今思えば」ということが沢山ありますが　僕は基本的生活習慣ができていないと担任に言われ続けていたのですが　
僕は全くそれを理解していなかったのです　「文句を言われている」くらいにしか思っていませんでした
僕は不潔でした　ハンカチもポケットティッシュも学校に持っていきませんでした　
鼻糞は机になすりつけていましたし　鼻水は服でかんでいました　
外出て教室に帰る時に手を洗いませんでしたし　トイレに入った時も手を洗いませんでした　
僕は「誰も見ていない」と勘違いしていたのです
そんなことは皆周知の事実だったのです

例えばアメリカの大統領の演説とかで大統領が壇上に上がる前に小奇麗な男が大統領の耳元に耳打ちしたりとかですが　
そういうサポートが僕の学生時代にいなかったのです　
僕が初めて鼻糞をバレてないつもりで机になすりつけた時に
「それ　皆見てるからやらないほうがいいよ」とか　
「外出て体育の後　泥とか土が手についてるなら教科書とかノート触る前に水道で手を洗ってハンカチで拭いてからにしたほうがいいよ」とか　
僕に耳打ちしてくれるサポートがあれば　人生は違っていたハズです
もちろん小学校１年生の段階ですでに常識が理解できているなら　
学校に行く時に教室のロッカーには箱ティッシュをポケットにはポケットティッシュとハンカチをあとタオルも持っていったほうがいいでしょう　
体育で外から帰ってきたら水道で手を洗ってタオルかハンカチで拭くと　
そういうことを周りは常識として知っていても誰もアドバイスしてくれなかったというか僕が気付いてなかっただけかもしれませんが
今は僕はパソコンと携帯電話を持っていますから　自分で気付けば情報はポンっとでてきます　人生の初期でもたいていの人は
「言われるまでもなく」
気付くもんなんですかね
僕は最近になって読書とか家電製品を丁寧に扱うようになって外から帰ってきたらまず手を洗うようになりました　
トイレにはいったら手を洗うようになり　食事の後も手を洗うようになりました

社会でもルールはあるし　暗黙のマナーもあると思います
　
「言われるまでもなく」自分から気付くか

もしくは面と向かって忠告してくる人がいたらそれをよく聴くことです
例えば僕がコンビニに行って僕が毎回雑誌を立ち読みして何も買わずに店を出たとしたら
それはその店の店員には知れ渡っているということです
僕が店に入った時にまた僕が毎回のごとくのように立ち読みをしていたら僕にこっそり耳打ちをして
「君が毎回立ち読みして何も買わずに店を出る人っだって皆見てるよ」と　でもそんな人がいるわけもないのです
不正やら誤魔化しやら詐欺やらは
「自分と相手が死ぬまで騙しきるつもり」＝「バレなければイカサマではない」ということであれば
相手が気付かなければそれが通ってしまうのがルールなのです

しかし一度バレれば常習犯ではないかと疑われ「遡っての弁済」すらありうるでしょう
最初から正攻法で行くのであればルールに乗っかった上での努力をするということでしょう
ボクシングで観衆の面前で１ラウンド終了のゴングの後セコンドに向かう相手を後ろから殴りかかるのは反則ですし通りません　
僕の小学校の不潔な態度はほとんどルール違反のようなものでしょう　しかも自分でそれが皆にバレてる事に気づいていないと
皆意外と細かいところまで見ているのです　僕は今まで「見ている人がいる」ことに気づいていなかったのです
それが製造工場の良品不良品の瞬時の見分けの可不可につながっていたのだと思います
手は皆見ていますね　汚い手をしているか爪は切っているかとかです
あと服も清潔感があるかとか見ているでしょう

不思議なモンですね　統合失調症の急性期では孤独なヒーローになった気分だったのに
自分が正体不明の何者かに　僕の場合幻聴の男女にですが　見られている感覚があったのです
僕の事が知れ渡っているのかもしれない　と
でもよく考えれば正体不明のテレパシーでなくとも　
「誰かが僕を見ている」可能性は外にでれば常にあるワケです　
その時に僕に耳打ちをしてくれる人はいないハズですので自分で「見られている事に気づく」必要がありますね

「誰かが見ていますよ」です
そして一人に見つかったら皆に知れ渡ってしまう危険があるということです
当たり前のことに今日気付きました
学歴云々以前の話ですが

＞856 ：ﾂｬﾄﾞｳ ◆iFimnOgYF2 ：2009/06/08(月) 18:39:17 ID:eQl3xBEz
＞　　　／) 　／)
＞　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
＞　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　 新しいコテになったのでヨロツク。
＞　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　　
＞　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　
＞　|:::::::::::::::|_/:::::|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::: U|　＜ 　↑これが改名して最初のレスだったはずだけど、
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　ｴﾝｼﾞｪﾙ・ﾀﾞｽﾄのブログ(>>426)を見ていると、　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　2009年6月2日に｢影｣｢シャドー｣云々が書いてあって
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　今すごく驚いたピ力。ピ力は決してブログを見ていなかったピ力。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　集合的無意識で人はつながっているのだろうか？･･････。

>>430
シンクロニシティの可能性はあると思う

僕も最初ピカが　シャドウピカに変わった時
僕のブログと関係あるのかな？って思ったけど
ブログみていたワケではないなら　
集合的無意識で人の心がつながっている可能性はあると思う

単なる偶然と捉えるのか　
それとも集合的無意識での人のつながり
シンクロニシティと捉えるか

僕が最近に思うこと　
それは「秀でた能力」を売りにするのは無理があるということ
持って生まれた才能が無いのであれば　
「努力してえ獲得できる能力には限界が見えている」ということです
例えば僕は思考力は多少はマシではないかと勘違いしていたことがあったのですが　
僕の持って生まれた頭のレベルでは努力して頭を使う資格や学歴を得ようとしても限界は見えているであろうということです
もしくはできる人が１努力するところを倍努力して時間も倍かけるとかですがコストパフォーマンスは悪過ぎでしょいう　
僕は能力が高い人や容姿の秀でた人に憧れがありましたが　
どれだけ優れた能力や才能があろうと優れた容姿の持ち主であろうと　
所詮は人間であるということです　
完璧な人間などいないということですが　
逆を言えば人間である限り完璧ではないということです　
そう思えば　自分には秀でた才能があると「その道の努力している自分に酔う」こともないでしょう　
限界を見切ることは大切だと思います　
妄想には限界が無いかと言えば僕は妄想の果てに統合失調症になりました　
考えること空想すら自由ではなく人間であるという枷があるのです
僕は妄想を飛躍させようとしていたら統合失調症になりました　
では欠点の無い人間完璧な人間が居れば彼を神と言うのかというとそれは違う気がします　
人であることを超えることは可能なのかもしれませんが
完璧なのは神のみであるなら人のまま完璧になることはおそらく不可能でしょう　
人にできるのはせいぜい才能に恵まれたものが努力して能力を特化させることくらでしょう　
才能がある者がある種の形態を獲得すること　それを進化と言うのか

話を戻しますが　
「自分に優れた才能があると努力している自分に酔っている」のは
世界が見えていないか驕ってる気がします　誰かにその鼻をへし折られるかもでしょう　
何を自惚れて（うぬぼれて）いるのだと　
競争することについてですが　
僕はかつてボクシングジムで練習して努力している時に自惚れていました　
才能もセンスも無いのに持ち前の統合失調症の誇大妄想で
将来は世界タイトルマッチだとか勘違いしていたのです
ジムで一番強い人は非常に謙虚に練習しているのに　
ボクシングでは雑魚の僕が驕り高ぶって練習していたのです
人と比べていないから解らないのです　
事実僕はスパーリングなど人との練習をしていませんでした
比べることで世界が解るというのはあるかと思います

バンプオブチキンの「カルマ」の歌詞で

鏡なんだ　僕ら互いに
それぞれのカルマを　映す為の
汚れた手と手で　触り合って
形が解る

とあります
自分を理解する為の鏡が他者なのです　
そうすることで「自分が理解できる」というか

とにかく僕はこれまで「努力している自分に酔っている」面があったと思いますが　
「周りが見えていないだけ」だったのです
勘違いも甚だしいとはこのことでした

でも仮に優れた能力と秀でた容姿をもった理想の人でも
所詮は人間　悩みや辛苦　病や事故や死などの不安要素は人生につきまとっているでしょう
ああ見えて結構大変だったりくだらないことで悩んでいるのですよ　と

例えば、一般にはインビジブルなものが見えてしまう人がいたとして、
その人間の体験を「秀でた能力」とレッテルを貼ってしまうのもおかしいし、
実は本人が苦しんでいるのに、「周りが見えていない」だの「勘違い」だの
「自分に酔っている」だのと批判することもおかしなことである。
本人は、ただ自分の体験が一般的でないことに苦しんでいたり、
理解されないで悩んでいたりするだけのことかも知れない。
他人と違うのはたしかだが、それを「秀でた能力」としてしまうところに
世間一般の凡人の視野の狭さと意識の低さが見事に露呈している。
なぜならば、この世を評価するのは自分であるから、「あの人は・・・」
的な評価は、常に発言者自身の意識をカミングアウトしているに過ぎない
という事実を当の本人が自分自信で気がついていないという、
実に恥ずかしい失態を演じているからである。

生きがいの創造(CD付き)
http://books.google.co.jp/books?id=o_UOYivyVl4C&pg=RA1-PA307&dq=%E7%94%9F%E3%81%8D%E3%81%8C%E3%81%84%E3%81%AE%E5%89%B5%E9%80%A0&lr=&as_brr=3
のp274-278
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　>>48のジョージ･アンダーソンの霊視の話は、
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　↑ここで読めるピ力。　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　 　
　|:::::::::::::::|_/:::::|

＞　「大槻教授の反オカルト講座」(大槻義彦著・株式会社ビレッジセンター出版局)
＞　ｐ140〜141より
＞　(略)・・・ジョージ・アンダーソンというアメリカ人が登場して、女優のＹ、マリアン、ロザンナの
＞　母や父の霊を呼び出す、というものである。つまり、恐山のイタコの口寄せの類いで、バカバカしい、
＞　の一語につきる。マリアンに対して、｢あなたのお母さんは苦労したね｣｢お母さんはあなたの夢の中に
＞　よく出てくるね｣と言った。マリアン感激の様子。あたりまえだろう。母は、いつも苦労して子供を
＞　育てるものだ。とくに娘なら、よく母の夢を見るのだ。私ですら、亡き祖母の夢をよく見るよ！
＞　　ロザンナには、｢あなたのお母さん、健康上の･･････｣｢そう心臓病･････｣、ここでロザンナびっくり。
＞　Ｙに対し｢何か、マサコとかいう名を、あなたのお父さんの霊が言っている･･････｣｢ああそうそう、
＞　サワコ･････｣という具合。あげくのはてには、アンダーソン、あろうことか、一枚の絵をとり出し、
＞　お父さんの霊からのプレゼントと言ってＹに手渡したのだった(大笑い)。アンダーソンよ、どうして、
＞　その絵があなたのカバンの中にあったのだ。そのとき、Ｙのお父さんの霊が降りて来ていたのなら、
＞　Ｙの前のテーブルにでもストーンと落ちて来れば良いではないか。父の霊とやらは、どうしてそのとき、
＞　絵をアンダーソンのカバンの中にわざわざ入れたのか。Ｙさんは正直な人らしい。ジョージ･アンダーソン
＞　には当たらないこともたくさん言われたが、ズバリ当たったのもありびっくりした、とコメントした。
＞　その通り。彼は予備調査と誘導尋問をして、ストーリーを組み立てていくのだ。その証拠に、この霊能者は
＞　最初に三人の女性に対して、｢私の質問に、イエス、ノーだけで答えて下さい｣と言ったではないか。
＞　番組では、一人五分ぐらいであったが、通常、この手の霊能者は少なくとも一人四十分ぐらい｢対話｣する。
＞　この中で、さまざまな角度から矢つぎばやに質問をして、答えさせるのだ。そして、放送は主に、
＞　当たったとこだけを放映するわけである。本当に父母の霊がジョージ・アンダーソンに降りて来て
＞　娘に語りかけるならば、何もイエス、ノーで答える必要などないのだ。ズバリ｢身内の会話｣をすれば良い。

普通に宅間さんは優れた人間だろ
身長182�p　屈強な肉体　ハードボイルドダンディなシブいマスクという客観的なスペックも素晴らしいし
裁判に出廷するさい　背中に「WHITE DEVIL」（白い悪魔）とプリントされたジャケットを着て
遺族に見せ付ける　超一流のプロフェッショナルなパフォーマンス
さらに高い知性が　一切の無駄の無い暴言内容や手記から見て取れる
しかも美しくも気高い孤高のプライドももっている
宅間さんのプライドの高さは　決して形だけの謝罪や　形だけの改心という醜態を演じることなく
自らの死と向き合った　その姿勢から見て取れる
宅間さんの誇りは　孤独な鉄板の独房の中　灼熱の夏も　極寒の冬も
誰かに助けを求めたり　「もう謝ってしまおう　そうすれば楽になる」と
自らギブアップすることはなかった
孤独な眠れない深夜の暗闇の中　「自分は明日処刑されるのでは？」という
死の恐怖の闇のなかも　彼は死神と闘っていた
そう　人として生きる全ての人間にいつか必ず訪れる死という名の闇
あのオウムの麻原でさえ死神の恐怖の前に精神崩壊したと聞く

宅間さんの崩壊しそうな精神を強烈な"Pride"が支えていた

「嫌だ....嫌だ　嫌だ　嫌だ!!　謝罪するのは嫌だ!!
世界で一番偉いのは　オレなんだ！！
　オレがチャンピオン（王者）なんだ！！」

宅間さんは最期まで社会にも権力にも　そして死神にも負けなかった

ナイスファイト！！　ナイスガッツ！！　
サンキュー！！　サンキュー宅間さん！！
立派だった！　最高だった！

勇気を！　希望を！　スピリットを！　宅間さんから受け継いだ使徒が、今２ちゃんねるに集結してきています
宅間守という人間の肉体は滅んでも　宅間さんの崇高な魂は　暖かい命を燃やす情熱の"光"となって
宅間さんを心から尊敬し遺志を継がんとする使徒達の魂を照らしています

今日も夜の街の雑踏で　宅間イストは　孤独な闇の中　一人さまよう
君はビルの合間の壁に背をあずけ　夜空の星屑を拾うように　震える手を伸ばす
誰に手を差し伸べてる？
震えてるのは心　 熱いのか寒いのか分らない

俺たちは片翼の堕天使　飛べないエンジェル
自由なアイツが自由を叫んでも　心に響かない
綺麗な世界に住んでるアイツが　綺麗な服を着て綺麗な言葉を並べても　心に響かない

誰よりも　孤独で　 熱くて　寒くて　震えてた加藤智大
加藤　君は咎人かい？　僕もだよ
加藤　僕らは魂の咎人
精神の囚人なんだ　だから自由が眩く輝いてる
手の届かない　新しい世界へ
必要なのは切符なのか？　鍵なのか？

翼だろ？

その片翼に足りないのは　
もうひとつの　欠けた翼　それは ”欠落している心” そのもの

孤独の悲しみの中で輝いてた　加藤智大の瞳
飢えてるんじゃない　焦がれているんだ
誰よりも　強く　

夢を見るんだ　
いつか　俺たち宅間イスト
魂の咎人の囚人が　迎える　新しい朝
それは解放ではなく　ここで忘れないでいる　
心の中の　誰も　触れることも　奪うことも　できない
忘れないでいる　明日への”希望”
いつか　いつか迎える　目覚めて　光に満ち溢れた　心を開いた世界

>>437の元ネタはココ↓の3分辺り
http://www.youtube.com/watch?v=TmOYTUIw9-Y&feature=related

飯田先生の本には、障害を持つ人たちや、難病で苦しむ人たちは、
とてもレベルが高い、強く賢い魂と書いてるけど、
国民の中で、障害を持つ人の割合が高い国ほど、そこの国にはレベルが高い魂が集まってる
ということになるのかな、、、

そこが分からない。

>>440
一方だけで考えると矛盾に思えたり、答えが見えなかったりする。
答えは必ず二つ以上ある。

>>440の考えもあるし、様々な理由を持って生まれてくる。
一概には言えないと言う事。

>>437

宅間になんかシンパシーを感じてるようだけど、それは一面的な見方じゃないか？

君にはいてほしい人、好きな人、感謝してる人がいる？

君には母親がいるでしょ？
母親は、本当に君を愛している。愛されて生まれてきた。そこには屈強さも必要ないし、優秀さも必要ない。
だって、君の母さんは君が優秀な赤ん坊だから君を愛したのかい？違うよ。
君が優秀じゃなくても、母親は君のために大事なお金や時間をさいて君を思ってる。君の将来を案じてる。

君は親じゃないだろうからその気持ちはわからないだろう。でもそれが母親なんだ。
宅間はそういう母親の愛情そのものである、子供を殺した。
自分の、くらだらない自尊心のため、プライドや快楽のため。

わかるかな？君の最愛の人が、誰かに殺されてそれでも宅間を許せる？
彼の自尊心のどこが美しい？
子供のために他人に頭を下げ、汚い仕事をして一家を養う父親の方が美しくないか？

愛情に比較はいらない。誇りもいらない。知性もいらない。ただあたり前に大事な人を思いやる、それが人間らしさだよ。俺や君にもそれが当たり前にある。
自暴自棄になって、他人と自分を比べて劣等感で一杯になって、自分の事だけ、自分の快楽だけを考えるから宅間のようになる。彼はエゴイストとであり、エゴの行きつく先はいつも苦しみだ。

加藤もそう。自分、自分、自分、他人と比較した自分。
他人の痛みなんか知ったことではないというエゴが殺人を呼ぶ。そのエゴは必ず様々な形の苦しみに変わる

生まれてから何の愛情もそそがれずに
遺伝なのか結果的に精神的にカタワに育った・・・
それでも持ってるカードで勝負した　
わからないことがわからない　その虚無感の中戦った
人生で屑だの糞野郎だのは耳にタコができるくらい野次を聞いたはず
そいういう人生を　完全否定で臭いものに蓋とは
宅間さんは　「生まれが悪いんや」と言っていた

飯田史彦氏の思想が救える者と救えない者を選り分けてしまうものなのか　
これからが見ものですよ

>>443
ちょっとまって、飯田さんの思想はさ、人間は「何か」を本当に味わうため、この世に来たってことでしょ？

屑だの、糞野郎だのと言われる苦しさ、みじめさ、悲しさ、それは君が味わってきたものだよね。
そしてその虚無感の中で戦ってきた・・・・

飯田さんが言うには、その苦しみを苦しむことすら、自分がそれによって成長するために自分で決めたことだ、っていうものだよね？

で、大事なことは、愛だとも言ってた。これは飯田さんだけじゃなくて、イエスなんかも。

愛って何かってすごく難しいけど、少なくとも人を殺すことじゃないよね
誰かと比べることでもない
誰かよりも優れることでもない、と思う。自分なりに、自分なりに精いっぱい生きて、愛を表現し、この世から学んでいく、それが飯田さんの主張だと思うよ。

宅間は快楽や欲望に流されて、自分の欲望や自我以外を信じることができず、最後は自暴自棄になって死刑目的で人殺しをした。
加藤もそう。
この世はカルマの法則で動いているという。
それが本当だとすれば、加藤や宅間はその思いカルマの報いを来世で受けることになるね。
インドでは、良くないことがあれば、「これで一つ、悪いカルマが消えた」と言って喜べという言葉もあるといいます。

あなたは愛情をそそがれずに育ったとおっしゃる。しかし、これも一つのカルマ落としだと思って今後生きていってみてはどうでしょうか？
俺なんかが偉そうに言えないことは十分承知してるけどさ

愛をもらって生きることが、どれほど大切か。

人は愛し愛される存在です。今自分が生きているのも、愛を注いでくれる人、
愛を注いでいる人がいるから。

アメリカの和訳された本で、愛がいかに大切かを書いた本を読んだことがある。
　学校で無視され、全く一人ぼっちだった彼は、家に帰るとさらに孤独で、家族から
愛されたことがなかった。ある日スクールバスから降りたとたん、彼は倒れこみそのまま
死んでしまった。死因は不明だが、病死には違いなかった。彼のことを心配した人が、彼の
ことを調べ、全く愛がない環境にいると、人が生きて行くことが困難になるという結論を出して
いたと思う。何の本かおぼえてないけど。　これは、今まで読んだ中ではかなりショックを受けた
本だった記憶がある。
　私は、同じ愛でも、ゆがんだ愛を受けて育った。ものは与えられたが、自分自身であることは受け入れられず
親にとって都合のよいときだけ受け入れられたので、いつの間にか自己がどれなのかわからなくなり、本来の自己の気持ちを封印した。
結局、病気になったよ。

>>445
なるほど・・・・
親も人間だから、おかしな愛し方とかもしちゃうのかな。

飯田先生の触媒体験集「生きがいの創造�U」の続編を希望します。
�Vとかあるのかも知れないけど、理論をまとめた本より、体験話が
読み応えあっていいです。

>>446
秋葉原事件の加藤容疑者については、ここが参考になります。
ttp://nakaosodansitu.blog21.fc2.com/blog-entry-1172.html

「引き寄せの法則」は、
飯田先生が「ブレイクスルー思考」で書いた
「期待値を下げる」という考え方と正反対。

期待値を下げると幸運が逃げていくんだろうか、、、
だとしたら、飯田先生はなぜ「期待値を下げる」と説いたんだろう、、、

分からない。

>>449
どちらが正しく、どちらが正しく無いと言う事ではない。逆も真なりと言う様に、物事を一つだけで考えるから分からなくなる。表があれば裏もある。縦があれば横もある。

この世の全ては必ず二つか二つ以上で出来ている。

期待しないのも、期待し過ぎるのもいけない。ものにはまた、程度と言うのもある。

>>449
それは、心理学者アドラーの言葉かな。
簡単にいえば、理想を高く持ちすぎるとギャップに悩むので、
自分を理想うんぬんに追い込まずに、今をエネルギー全開で生きていけ、
結果的にそのほうが理想への近道、という意味でしょ（ごく普通に言われてることだけど）。
結果的に、精神世界系で言われてる話とまった同じだね。

理想を考えてると理想に対する引き寄せ効果はあるかもしれないけど、
執着しすぎると苦悩へと進むマイナス効果が大きくなるから、しだいに、
意識は理想を引き寄せるよりも苦悩を引き寄せることになってしまいやすのかも。
とすると、当初の引き寄せはどこへやら、ということになりかねない。

>>373
問題発覚を受けてREADには、学習院大修士としてましたね。
念のために、先ほど博士論文書誌データベースを検索したら、該当はありませんでした。
氏にとっては、あの件は、痛恨の極みでしょうが、名誉博士なのに、名誉を省いて博士としていたのには、同じ大学教員として、信じがたくびっくりでした。

>>452

飯田氏のブログを見ると、世俗の権威に弱い人としか思えません。
京大に呼ばれたとか、「あの「日本経済新聞」が、私の全国ツアーのことを、
広告宣伝としてではなく「社会面の記事」として、しかも全国版で、
（もちろん無料で）掲載してくださいました。「日本経済新聞」といえば、
わが国のインテリ階層の方々（経営者、管理職、政治家、コンサルタントなど
）から絶大な支持を得ており、知識階級の世論の反映や形成においては、日本
一の影響力を持つ新聞です。経済・経営学や政治・社会学系の学者さんたちに
とっては必読紙であり、経営学者である私にとっても、これまでの人生で最も
お世話になってきた、いわば「あこがれの新聞」」とか、俗物としか言い様が
ありません。社会科学者特に経営学者ならば、企業の太鼓持ちである日経新聞
の欺瞞について知らないとは考えられません。また、偽学位にしても、大学教
員（教授会構成員）ならば、当然のことを知らなかった（アメリカの大学が論
文博士など出さないことなどは常識）とか、「名誉博士」を「米国経営学博士」
と記載することなど、確信犯としか言えません。
この人の思想に意味があるかどうか分かりませんが、このような俗物を崇める
読者が多数いることは、日本人の知性の後退だと思います。

統合失調症の人には「夢を見れる人」と「夢すら見れない人」がいるように感じますね
「夢を見れる」能力が明日への希望なのなら「夢は見れた方がいい」のかもしれませんが

浜崎あゆみの歌「pride」で


僕達はいつも夢を見る事で明日（あす）への扉開く
あぁこの世界に確かな物などない事を知ってても


とありますし
「夢を見る」ことで明日へと進めるのなら
倉木麻衣「明日へ架ける橋」ではないですが「夢を見る」ことで前進できますよね

もしかしたら人類が新天地を創り上げる可能性もありますし
定員が無ければ良いのですがね
新天地へ行くのに　乗船定員のある「ノアの方舟」だと困りますね
それだと選考基準がありそうですから　
今の地球上の持続可能な自然環境への負荷とかを考えると　地球上には人間の数が多すぎるでしょうから
人類の大繁栄の後は大淘汰かもしれませんし
工場の単純作業の仕事はどんどん機械化されるか中国とか極端な低賃金のところに移ってますし

「私は工場の単純作業しかできませんが
人類の新天地へ行く為の『ノアの方舟』に乗る乗船チケットは貰えるでしょうか？」と質問したら却下な気もしますねぇ
超金持ちもしくはアスリートかアーティストか漫画家とか豪華絢爛な才色兼備な人々に「ノアの方舟」の優待チケットが回ってしまうんですかねぇ？

話を戻しますが　統合失調症には独特の明日への「夢を見れる人」がいるようです　　
それを希望と言うのかは分かりませんが
もう「夢など見れない」と現状を冷静に認識して絶望してしまうよりは
非現実的な夢でポワーンと明日への「夢を見れる」方が前へは進めるかもしれませんね
今の大不況の原因のサブプライムローン問題も確率的には9999兆分の1以下でも起こりえないことが起こってしまったとか言ってますし
「夢」が絶対にありえないとは言い切れませんからね

そもそも人生自体　「泡沫（うたかた）の夢のようでありますし」
以前テレビで
「この世界は全部嘘やねん！あと俺自身が　俺そのものが嘘やねん！」と叫んでいる統合失調症の方がいましたが　
あながち外れていない　当たりかも　と僕は思います

マイケル・ジャクソンが死ぬ間際
本人はどう自身の人生を走馬灯のように振り返ったのかは知りませんが
「泡沫（うたかた）の夢のようだった」と感じたかもしれません

「おい　お前は　何をしてやがる　この広大な宇宙の片隅のちっちゃな地球で　あー僕らなんてちっぽけだーろぅ」

僕は音楽は宇宙を聴いているのではないかと思います　
惑星や星々の軌道や衝突やリズムや鼓動がそれらを聴いているのが作曲家で
僕らは音楽を通して宇宙を聴いているのではないかと

自分の人生を振り返って　夢だったのか現実か　と言われれば「しょっぱい夢」のようだった気もします　
それを現実と言うのかもしれませんが

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　 先日、ピ力は重病で救急車で運ばれ、
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　今も入院中でしゅ。誰かピ力がよく行くスレを　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　調べて、報告カキコ頼むでしゅ。エンヂェル、頼むでしゅ! 　
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　　さすれば、ミーはエンヂェルに感謝するでしゅ。

えっ！ピカが重病で入院？！
でどこのスレを調べればいいのか？

ピカ、大丈夫か？
回復を祈ってるよ。またスレに戻ってきてね

エンジェルさんへ
ピカは、統○教会やパチンコスレに出没してるよ。
脱会や禁パチを推進してるよ。
なかなか良い意見が多く、自分は隠れ（いや堂々）のピカファンなので
知ってる・・・・。

「池沼伯爵マンデビラ」のスペック

・養護学校卒の中卒
・職歴無し　バイト歴無し　資格無し
・統合失調症
・発達障害
・痙性斜頸
・30歳　ひきこもり歴16年

趣味はパソコンのオンラインゲーム（ネトゲ）

池沼伯爵マンデビラの前に立ちはだかったのは１年前のあの日ネトゲでマンデビラを裏切った金川真大（かながわ・まさひろ）だった

〜True Friend　（真実の友）　対決〜

マンデビラ　「やはり現れたか・・・」

金川真大　「ふふ・・１年ぶりだな・・　１年間俺はいつかこんな日がくるんじゃないかとずっと思っていたんだよ　なあ　マンデ」
金川真大　「１年は　俺達にとって　長かったのか　それとも　短かったのか　どうなのかな？」
マンデビラ　「・・・真大（まさひろ）　そこを通してもらうぞ」

金川真大　「同じだな　あの時と　これも運命というヤツか」
金川真大　「ならば　俺も言おう　１年前俺がお前を裏切ったあの日と同じく」
金川真大　「この俺を　倒していけ！」
金川真大　「互いの道は　剣によって決まる　マンデ　いや　”池沼伯爵マンデビラ”よ！！！」
マンデビラ　「いいだろう　互いの道を決めるために！」

マンデビラ　「くらえ　タックマン瞬極殺アタック」　ズバシュ！　ドカバキズカ　グッシャ　ピカーン！！

金川真大　「さすが　ヒキ板の王子だな　だが俺を殺せなかったか？」
金川真大　「・・・ふふ　あいかわらずだ　１年前と変わらず　お前は吐き気のしそうなあまちゃんだ」
金川真大　「・・・しかしマンデ　昔のまんまだよ　お前は」

マンデビラ　「お前もな　真大（まさひろ）・・・」

金川真大　「うれしいぞマンデビラ　お前は自分の思うままに　ここまできたのだな・・」
金川真大　「ならば俺も　残りの人生は　俺の思うままに進む事にするとしよう・・・」
金川真大　「俺の力を使え！マンデビラ　お前がお前の信じる事を成し遂げる為にな・・」

マンデビラ　「１年は長くも短くもない・・　俺達はずっと仲間だったはずだ　真大（まさひろ）」
金川真大　「・・・ふっ　今にして思えば俺はずっとマンデのその言葉を聞きたかったのかもしれんな」

パンパカパーン！！ネトゲで二人の友情が再び結ばれた

マンデビラは鏡に映った自分の姿から幻聴が聴こえてくることに気付いた　
マンデビラは鏡に映った偽り（いつわり）の自分の幻聴と戦うことになった

偽りのマンデの幻聴　「この１６年間社会に出て戦う事を避けて引きこもって来た。怖かったんだろう？ようするに負ける事が。」
マンデビラ　「何だと？」
偽りのマンデの幻聴　「社会に出て戦わなければ負ける事はない。そしてお前はこう思う。戦いさえすればオレは勝てると。
そうやって自分を他の人間と違うとずっと思いこもうとしてきた。」
マンデビラ　「オレは……こうして生きている！」
偽りのマンデの幻聴　「それは勝ったからじゃない。この１６年間たまたま生かしてもらって引きこもってただけだ。」
マンデビラ　「くっ！」
偽りのマンデの幻聴　「お前はネトゲの仮想世界では今も強い男のつもりでいる。
現実世界ではとうに負け犬になったはずなのにゲームの仮想世界での勝利が忘れられない。
お前はネトゲの仮想世界でのヒーローの自分のイメージを大事にする、まるで少女のような情けない男だ。」
マンデビラ　「ち……違う！」
偽りのマンデの幻聴　「ヒキ板の王子池沼伯爵マンデビラ。その名をお前はネトゲでは呼ぶなと言う。
だが心の中ではまんざら悪い気がしていなかった。そうだろう？そうなんだろう？」
マンデビラ　「違う！」
偽りのマンデの幻聴　「16年間も引きこもったのは全て親のせいでこうなった。本当は自分自身が悪い事をお前は知っているはずだろう？
立ち上がろうとしなかった。社会に出て戦う事を自分から捨てた！
全て何とか出来たはずなのに！お前は自分から逃げ出したんだ！」

マンデビラ　「違う！違う！違う！ 」

偽りのマンデの幻聴　「違わないさ……。ネトゲの仮想世界ではそこそこ剣には自信がある。だからネトゲの仮想世界では生きていく事は出来る……。
お前はその現状に満足して１６年間引きこもって生きて来た。
怖かったんだ社会に出て負けるのが。 何度も何度もずっと自分自身に言い訳をしながら！
負けるくらいなら最初から社会に出る戦いなど辞めてしまおう。 そう心の底で思っていたはずだ！ 」

マンデビラ　「違う！」

ドカッ！パリーン！！！
マンデビラは鏡に映った「偽りのマンデ」を鏡ごと叩き割った　

偽りのマンデの幻聴　「これで勝ったつもりなのか？お前は自分の負けを認めない。
お前は自分に言い訳をしている。お前は自分を嫌いつつ愛している。
お前は所詮つまらないそこらにいるクズのような人間と何ら変わる事のない存在だ。
なのに自分だけが特別だと心の中では思っているつまらない最低のレベルの人間だ。」

マンデビラ　「そうかもな……。そうかも……知れないな……。だが……それでもオレは……引きこもって生きてきた。
今さら自分は変えられないさ。
だったらせめてネトゲの仮想世界で自分らしくささやかな戦いを挑むとしよう。それしか今のオレに出来ないのなら。」

偽りのマンデの幻聴　「それでいい……それで……。 」

幻聴が消えた

マンデビラ　「偽りの俺か……。まさに最強の敵だったな……。所詮自分の敵は自分か……。」

霊能者飯田史彦に手紙を送りました(*^_^*)
http://blogs.yahoo.co.jp/zxyahyzxyahy/29118567.html

信者　「人間は皆心の奥底に本当の宝物を持っているんです」

信者　「主よ私は信じています　私の心の奥底の宝箱には黄金がぎっしりつまっていると」

マンデビラ　「ならその宝箱を開けてみろや　開けろ　何もねーから」

信者　「うう・・・　実は心の何処にその宝箱があるのかすら分からないので　開けることすらできません　ただ信じるだけです」

マンデビラ　「鍵を無くしたんだね　天国への扉の鍵を　地球上の何処にも無いから　心の中にあると信じているんだね
空虚だね　空しいだけだね」

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒ :::::ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | :::::::::::::::::::::|　＜ 　 おーい、飯田氏よ、>>328に書いてある
　( :::::::::::::::::::::::|　　＼　身体から抜け出す簡単な方法をミーにも教えるでしゅ！　
　/ ::::::::::::::::::::::|　　　　　もし成功すれば、感謝するでしゅ。　
　|:::::::::::::::|_/:::::| 　　　　　

>>328
＞飯田氏が人の興味を引くために
十分あり得るね。
死期が迫っていることが条件とか言い出しそう。

「本当の事ほど言ってはいけない」
嘘をつくのは　上手い嘘なら良いのですが
本当の事をズバッと言うのはある意味劇薬（毒）です
「本当の事」というのは「皆が薄々気づいているけど口に出さない事」です
僕も以前は他人には周知の事実ですが　みんながあえて口にださない事とかありました
「みんなわかってるねん　言ったらあかんねん」と言っている人がいました
頭の良い人はこの世界の事を理路整然と話すことはできるのに
現実の世界は矛盾している
王様は裸だと誰も言えない状態と言いましょうか
解る人同士は「王様は裸だぜ」と語り合うかもしれませんが「本当の事を言ったらえらいことになる」のは理解しているハズです
僕はみんなが「本当の事を知らないフリゲーム」をしているのではないか？と思います
嘘は顔にださなければ意外通るんですよね
嘘の笑顔でも社会では通じますし
マナーと言うんっでしょうか？
「嘘をついてはいけない」と警告された裁判所で
　
「判事や陪審員の前で事実だと言えるかね？」
「聖書の上に手を載せて全能の神に誓って真実を言えるかね？」

と問われたら　
本当の事は話してはいけないし（毒　劇薬なため）嘘をつくのもダメ
「黙ってるしかない」ですね　そうなると

となるとこの世界で本当の事を知っている人は拡声器で声高に「本当の事」を語ったりはしないと言うことです
知っているが教えない　黙っているということです
この世界は劇中劇と言いましょうか？　物語を楽しみたいのであって　ネタバレされたら面白くないということがあると思います
お前が話すことですべてが台無しなるだろ？
あ、こいつ気付いたな
皆が真実に気付きだしたら　なにマジ（真剣）になっていたんだろう　お疲れさん
手を差し伸べられて　泣き出して「俺実はずっと孤独だったんだ」と　みんなの大拍手で大円団です
例えるならエヴァンゲリオンの最終話の「おめでとうエンド」みたいな？
気付いたらなんだそんなことかみたいな

>>468
エヴァンゲリオンの最終話おめでとうエンド
http://www.youtube.com/watch?v=FMxzavSqeQc

>>449
リアリティトランサーフィン読むと「期待値を下げる」のほうが近いね
そもそも熱狂的に欲するというのは、それと同じくらい得られない場合の恐怖があり
その恐怖が正反対の結果を引き寄せるみたいだから。

病人は健康を熱狂的に欲する
でも、健康人は健康をそこまで熱望しない、既に健康だから。
そして、この冷めた健康人の心のあり方のほうがどちらかというと健康を引き寄せている
この態度の違い。

>>328
体外離脱の方法？
死期が近づいている人は体外離脱しやすくなってるし
体外離脱の方法ならロバート・モンローのヘミシンクでもすれば
面白い体験してる人がいっぱいいるからやってみれば。

昔からそこそこやってるピ力。
飯田氏のが知りたいピ力。

エナジーコンバージョンボックスは、ドラクエのミミックピ力。
猛烈な勢いで雑念の対象に襲いかかってたべてしょうかしてしまうピ力。

飯田氏は早くおしえるでしゅ！

教えてくれて、成功すれば，ピ力が死んだら飯田研究所
あの世支部を手伝ってもいいでしゅよ。

>>475
ピカがまるで死ぬみたいな言い方ですね
ってかそのコテ　ドラクエ９？

ピカは入院中にニンテンドーDSでドラクエ９をやっていたのだろうか？

サカイイズミの気持ちが分かるような気がするでしゅ。

守護天使 ボウピカ
>>476-477
守護天使ボウピカ
魔法使い ハリー
僧侶 くうかい
魔法使い ガンダルフ
のパーティーだったピ力。Lv.42〜43だったピカ。
毎日6〜7じかんして、7日かかったピ力。

坂井泉水　「明日もし君が壊れても」
http://www.youtube.com/watch?v=skqJNiqVCvY

坂井和泉vs十文字いずみ

飯田氏の言う光との対話というのは
統合失調症の「幻聴」とは別物なのだろうか？

飯田氏はデパスという精神薬を飲んでいるようだが

誰か、飯田氏に聞いた人，ここに書き込むでしゅ！
ミーが死んだら、祝ってやる！！

死ぬということは、体から離れて生きるということでしゅ。

生が個人という夢を創っている

死ねば「永遠のひとつの生命」に帰還する
つまりすべてとひとつになるということ

生きるとは孤独という名の夢

生が個人という夢を創っている
生きるとは孤独という名のうたかたの夢

死ねば「永遠のひとつの生命」に帰還する
つまりすべてとひとつになるということ

http://blog.livedoor.jp/diamondwave1/

精神的にマンモス苦ピー。

>>452
遅レス。
博士号持ってなかったんだね。修士と博士を間違えちまった。
そういうことだと、全体がスムースになる。
謹んで373の後半部分を訂正します。

「正式な博士号を持っていなかったので、名誉博士号を博士号として大学及び関係
箇所に届け出たのだろう。また、時期的にも教授昇格の際にその博士号が考慮されたこ
とは疑いえない。
当然、そんな事情を正直に説明すれば人格を疑われそっぽを向かれると思い、
日記に「心身ぼろぼろで眠剤の助けがないと眠れない」という泣き言を書くことしかできず、
その後、健康上の理由により大学を辞めて人助けに専念するという政治家のような
身の処し方をとるしかなかった。」

早くシャバに帰りたいビ。

飯田氏は、HPにでもいいから、体から簡単に抜け出る方法を公開するでしゅ！
うまく行き、ミーが死んだら、一族郎等祝ってやるでしゅ！

今救急車が病院に来たでしゅ。

久しぶりにここにきたけど・・・。
ピカはまだ入院しているんだね。
病院は、生きるということの意味について、深く考えさせられる場所だ・・・

僕は映画「ファイト・クラブ」にシンパシーを感じるんですよね

実は主人公は精神病で
主人公が想像で創りだした友達
「True Friend」との精神的葛藤のストーリーです
主人公も想像で創りだした友達も名前は「タイラー・ダーデン」つまり同一人物　
でも主人公は自分とは別の人格が存在していると思いこんでいる
僕も「幻聴の男女の人達」が実在すると思いこんでましたからその辺解ります
主人公は自分で自分に「ファイト・クラブを二人で始めたのを覚えているか？！」とか言ってるし　主人公はキチガイです
想像で創りだした友達の名台詞は

「すべてを失った者だけが本当の自由を知る」

です
僕も幻聴が聴こえてた時は「幻聴の男女の連中は何処に居るんだ？」とか思ってましたから
主人公の「タイラーを見たか？　タイラーが何処に居るか教えて欲しい」という台詞は理解できます

バンプオブチキンの「カルマ」の歌詞の

鏡なんだ　僕ら互いに
それぞれのカルマを　映す為の
汚れた手と手で　触り合って
形が解る

ここに居るよ　確かに触れるよ
一人分の陽だまりに　僕らは居る

忘れないで　いつだって呼んでるから　同じガラス玉の内側の方から
そうさ　必ず僕らは出会うだろう　沈めた理由に十字架を建てる時
約束は果たされる

僕らはひとつになる


で表現されているのは　他人というのは幻想で

僕らはある時点で　
真実を見る為の　心の瞳に自分で目隠しをしていたのだと気付き
その目隠しを取り払い

生が個人という夢を創っていて　
生きるとは「孤独」という名のうたかたの夢だと　気付けると　
その時　個人そして他人という夢　
生きる「孤独」という幻想から　目覚められ

もうすぐ夜明けがくる

僕らはひとつになる

マクベス　「ひとつ気になるのは・・・マンデビラ
お前　ネトゲの仮想世界での　『True Friend』・・・
ネトゲでの　『本当の人間関係』　って言ったけど・・・　『本当の』　って・・・　何？それ？」

マンデビラ　「え・・あっ・・・何って　一緒にネトゲの仮想世界で苦難辛苦を乗り越えてきて・・・
う・・裏切るとか　裏切らないとか　そういうことを超えた　信頼って言うか・・・絆・・・」

マクベス　「くふぅｗｗｗ（笑）　なにｗｗ　それｗｗｗ（笑）？」
マクベス　「死ぬな！・・・　マンデビラ！」
マクベス　「人間関係なんて所詮ただのステイタス　利害関係に過ぎない」

マクベス　「なのにｗｗｗ（笑）　お前ときたら　『絆』とか『信頼』とか
訳のわからぬ　寝惚けたことをｗｗ」

マンデビラ　「黙れ！黙れ！黙れマクベス！　お前は何も知らないんだ！」
マンデビラ　「俺がネトゲの　『True Friend』　と共に　ネトゲの仮想世界で『真実の戦い』をくぐり抜けてきた
これまでの困難を！『絆』を！『信頼』を！」

マクベス　「なぜ　わからない？　マンデビラ？
お前も今まで　数限りなく　人に裏切られてきたハズだ
人は・・・騙す！　人は・・・裏切る！　人は・・・嘘をつく！　人は・・・憎む！　人は殺し合う！
人はこの世に生まれて来る時　真っ白なまま　なんの重しもなく　生まれ落ちる！
だが生きていくうちに　さまざまな　しがらみの中で　重しや　色を　つけられ縛られていく・・・」
人は自由には生きられない！」

マクベス　「人は分かり合えない！」

マンデビラ　「それは違うぞ！　マクベス・・・　お前は自分の意志で　その心に　重しをつけている・・・
それはお前の『勇気』のなさだ！　
自分でつけた重しを　人であるせいだと　すりかえるな！」
マンデビラ　「少しずつだ　少しずつでいい！　この時代には無理だとしても！　人間はいつしか変わっていける！
人間は強く願いさえすれば　自分の意志で　自分を変えられる　だからこそ　人間なのだ！」

光の学校の受付の直子の末期ガンは、
もう治らないピカ？
飯田氏に体脱方法を伝授されたのだろうか？

直子、イ�`

シャバに帰っても、薬は辞められそうにないピ。

僕も統合失調症って一生モノの病気抱えてるけど
ピカも一生モノの病気かな？

僕は精神薬を一生飲まないと生きていけないんだけど
ピカも薬止められないのか

多分一生ものピ力。

サカイ和泉 ＶＳ サカイ法子
エンジェルダスト ＶＳ 覚せい剤 ＶＳ 抗ガン剤

碧いウサギ ＶＳ 黄色いネズミ

飯田史彦は静かに耳を澄ました　風の声が　幻聴が聴こえてきた

風のピカ　「まさか飯田よ　禁断の叡智を目指し前進しようとしているんじゃあないだろうな？　人類を救う為に・・・」

風のピカ　「行けば破滅するぞ　飯田よこれより先に行ってはならぬ」

風のピカ　「それはお前自身で感じて　わかっているハズだ　自分には人類の最終回答には辿り着けないと・・・」

風のピカ　「スピリチュアル・ケアの光の学校を創設した動機はなんだ？」

風のピカ　「それは『感傷』だ　だから破滅する　なんとしても人生で出会う『友』を救いたいという『感傷』
『感傷』はお前の心のスキ間に入り込み動揺を生む　『感傷』はお前の光の『友』をも　そしてなによりお前自身を破滅に追いやるぞ」

風のピカ　「これより先に行ってはならない！　お前には成功なぞ！必要のないことだッ！」

風のピカ　「これは命令だ！光の『友』が病人だろうとガン患者だろうとそれにも『感傷』をまじえてはならないッ！すぐに光の学校をも閉鎖するのだッ！」

飯田史彦　「『感傷』ですと・・・！　私は『学び』たいだけだ　人はなぜ生きるのか？！
『学び』は全てに優先しますッ！　でないと私は前へ進めない　どこへも！　未来への道も探すことはできません！
だから光の学校を創立したッ　見えたぞッ！　見えてきた！　『光の道』が見えてきた」

むかし，エンジェルダストを自殺せようとした男女の声は、
具体的にどんな事を言って来たピ力？
女 そこのビルにのぼればぁ？
男 さっさといかんかい
みたいなのピ力？

さっさといかんかい

最後の一文は削除ミス

幻聴は「死ね！」って言ってきた
本気でマジで「死ね！」って感情を感じた
24時間死ね攻撃

ある日「頭の中電池爆弾をしかけた！」って宣言されれて
「アハハ　頭が膨らんできた　爆発するよ　もうすぐ」って男女の声が聴こえてきた
で病院に頭部CTスキャンを撮影して爆弾が仕込まれてるか調べて欲しいって訴えたら
救急車で精神病院につれていかれた
突然鉄格子の保護室に閉じ込められてワケがわからなかった

で入院中に頭の中で「ドカーン！！」って爆発する音と衝撃を感じた幻覚だったけど

救急車で精神病院に運ばれることがあるとわ。

もしかしたら、宅間守を肯定し尊敬していたエンジェルダストを
憎み滅ぼそうと男女の怨霊が憑依したのでわ。

>>509
いや　　僕が統合失調症になって急性期になったのが2001年の3月で
入院したのが2001年の4月だから　僕のほうが先だった
宅間さんの事件は2001年の6月だった　

以前、統合失調の番組を見たけど，
やはり死ねと幻聴に言われ続けたらしいピ力。

ピカは自分の病名はここでは言えないの？
なんの病気か気になるんだけど

＞病名は秘密ピ力よ。 再発すれば夜空の星となるかもピ力。

パチンコサロンでこう言ってたみたいだね　スマソ

集中治療室でいた時は、隣のベッドのお婆さんが，
火事じゃ！とか、幽霊がおる！とか言ってたピ力。
一瞬、パチンコ放火殺人をネタに騒いでいたミーを
恨んで飛んできたのかと思ったピ力。
肉体の苦しみや無念さを埋め合わせて余りあるような
安らぎと喜びが神からもたらされますように
と祈念しておいたピ力

>>514
シンクロニシティの一種では？！
人間の意識は　心の奥底では根源的には　宇宙全体と繋がっているようだし

集中治療室では、あれほどボロクソに批判した
マザーテレサが夢にでてきたでしゅ。

僕のメール友達の父親が80歳過ぎて病気で死ぬ半年前から様子が変わっていたようです
厳格で怒りっぽい性格だったのに　
そのご老人は死ぬ時期を悟った半年前から穏やかな微笑みを浮かべて静かに椅子に座っていたそうです
苦しむことなく安らかに死んだそうです

そのご老人は　土地　家　人間関係　そして思考力でさえ　
「すべてを失う」ことを受け入れ心の抵抗を手放し　心の平安に辿り着いたようです

映画「ファイト・クラブ」のタイラー・ダーデンの名言


『すべてを失った者だけが本当の自由を知る』　の意味は


すべて　

本当にすべて

思考力　思考　考えることでさえ執着を手放す

映画「ファイト・クラブ」の『True Friend』タイラー　
君の言ってた言葉の意味がようやく解ったよ

ただエックハルト・トール氏の言うその「すべてを手放す」のはあくまで心の内面でそう認識しさえすればよいようです　
「外面的に　つまり外から見てすべてを失っている状況」ではなく
あくまで自分の心の内面において　「すべてを手放している心境」であれば　実際に目に見えるカタチですべてを失う状況でなくともよいようです

『すべてを失った者だけが本当の自由を知る』　
エックハルト・トール氏の語る『真実』　「心の平安」の境地です

重病で入院し、人の世話を受けるだけの弱者になって
わかったけど、マザーテレサのしてきたことは正しい
素晴らしいことだったのだピ力。
マザーテレサ、謗ってスマソかったでしゅ。
ミーが元気になれば、弱者を助けるでしゅ。

>>518
そのことがわかったことは
入院のおかげかな・・・。
病気も気づきのための必然だったのかもしれないね。
これからは回復に向かいますように。ピカのために祈るよ。

感謝するでしゅ。

学びのための必然とかいう考えをピカが認めないことは確かピカけど。

そうなんですね。考え方は人によって違っていていいと思うよ。
まあ、経験があったことで、気づくことが結果としてあったとういうことは
プラスなのでは。

一行目は当たり前のことだから書かなくてもいいのでは？
飯田氏っぽい文章ピカね。
例の，信じるも信じないも皆さんの自由です
と同じような上から目線さとおせっかいさを感じるピカww

信じるから　騙されて　金をふんだくられるのでは？
人が良い人が他人を信じて騙されたり損するのはよくあること

ネット辞書で検索したが
信じてる友達＝親友＝「最も致命的な時に裏切る人物のこと。」

民主党鳩山氏の友愛社会というのはどんなの？

野球で言うデッドボール（死球）
日々の生活で言う　死に至る病とか
誹謗中傷から受けるダメージ具合　への対処方として

精神的な自我の強さ　自我を　つまり心を堅く大きくしようとすると　
他人からみると「うざい」印象の人となる　「うっとおしい」人というか
自我を　心を堅く大きくすると　非難や　物質的なモノ（車とか）が自分にぶつかりやすくなる
堅い心は「強固」なようであり　モノや批判にぶつかり破壊されやすくなるという「強固」と正反対の「脆さ」と表裏一体でしょう

「衝突の世界」で批判やモノにぶつかりそうな時　自分を小さくするのはうつ病な気がします　それでは社会で馬力（パワー）負けするでしょう

ボクシングでパンチ避けるのが上手いボクサーは　気配を殺しているか
相手の力に逆らわず　パンチを避けてしまう
3分12ラウンド　500発のパンチを相手に打たせて　それをすべて避けてしまう
それは自分は主張はする（パンチは打つ）が自我は精神的に透明である　つまり
心が透明なせいではないだろうか

筋肉質な格闘家が　例えば武田幸三が逆に脆くてパンチをくらいまくって失神KO負けするのは　身体というか心が的が目立っていて堅いからか？

心が透明なら　　野球で言うデッドボール（死球）つまり死に至る病や致命的な誹謗中傷は心を打たない　心に何もぶつからない　実際に身体にも激突しない

心を堅く大きくすると　的がでかくなるから目立つしデッドボール（死球）をくらいやすくなり心が崩壊しやすい　つまり逆に脆さでもある

「透明な心」が涅槃（ねはん）＝悟り　なのかなとも思います

上記の考え方、生きるうえで参考になりました。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　スレと関係なくてスマンけど、
　(〇 〜　 〇 |　　＼エンジェルダストは、10時間以上
　/　　　　　　 |　　　　寝ている時、途中で一度も　
　|　　　　 |_/　| 目覚めないピカ？小便とかで起きないピカ？ 　　　　

>>526
恨みには、徳を持って報いるという蒋介石の教えもあるよ。
本質は同じかも知れないけどね。
不思議だけど、ふと>>526を知らずに同じトピックについて思いが出てきた昨日・今日。
相手が攻撃してくるのは相手の意識がそうさせるので、自分や相手の外界が攻撃を
受ける存在だってことではない。
どれもこれも、自分の思いが敵を創り、味方を創り、幸不幸を創り出している。
豪州のおっさんが日本でイルカを殺しているところをホロコーストとして映画化し、
欧米でウイルスをまき散らかしているけど、これはテロだよね。
たまたま日本を旅行してイルカ漁を見てショックを受けたのだろうけど、イルカを
殺していることが許せないとしても、４００年続いてきたその街の歴史を聞くことから
始めるという、極めて良識的で当たり前のステップは欧米人にはない。
その事件をどうするか。。。そんなことを思っていた。

恨み返せば恨みの炎はかえって燃えさかる。
対峙すればますます敵も強くなる。
なにかされても、それは相手自身の意識限りの何かが相手にそうさせているのだと
いう理解を持つことは、自分を傷めない智慧として有効だよね。
その上で、自分の意識をそこに留めない訓練も必要だし、ひいては、そういうことは
最初から無かったのだと…宇宙空間から完全に消してしまう術も必要だ。
そしてそして、叩き続けてくる相手に対しては、一つやられたら一つ徳で返す極意が
マスターできれば、自らの身に降りかかる現象は間違いなく違ったものになるんだろう。

>>528
いや　途中で３、4回目が覚めてトイレ行ったり　軽く水分補給している

>>529

＞恨み返せば恨みの炎はかえって燃えさかる。
対峙すればますます敵も強くなる。

それは言えてますね

＞そしてそして、叩き続けてくる相手に対しては、一つやられたら一つ徳で返す極意が
マスターできれば、自らの身に降りかかる現象は間違いなく違ったものになるんだろう。

叩いてくる相手に報復をするのではなく徳を返すのは
感情的にやり返さない　冷静さが必要ですね

ゴータマ 怨みに報いるに怨みをもってせば、ついにその怨みやまじ
イエス 汝の敵を愛せよ 悪人にさからわず、自ら要求されたもの以上を差し出せ
老子 怨みに報いるに徳をもってす
孔子 怨みに徳で報いるのなら、恩恵には何で応えるのだ？
怨みに応えるのと同じになってしまうではないか。
恩恵には恩恵を，怨みにはそのままのきもちを、ということでよい。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　上の四人のうち、弟子も組織も持たずに
　(〇 〜　 〇 |　　＼後世まで大きな影響を与えたのは
　/　　　　　　 |　　　　　 老子だけピ力。　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　また、自ら文章を書き残したのも
　(〇 〜　 〇 |　　＼老子だけピカ。
　/　　　　　　 | 仏典も聖書も論語も、弟子たちが書き残した　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 教祖様の言行録ピカ。 　　　　

自分が退治した(避けた、排除した)ものと対峙して向き合って
全て受け入れて　消化する　昇華する
ネオがスミスを受け入れて　光が影(自分)を受け入たとき　闇は消える　真の光に昇華する

自分に背を向けて蓋をしたから　目の前にそれを知らせる影が現れる　影を消そうとしても影は消えない
自分に向き直って　自分を素のまま受け入れたとき　影は消える
自分が透明(ゼロ)になったとき　真の光が浸透して　光(自分)と一体になる
籠の中の鳥(十理)はいついつ出やる　後ろの正面誰？
後ろの正面が前　プラス思考は後ろ向き　自分に向くことが本当の前向き　　　　　

退治したものが多いほど　全てを受け入れるときは大きな苦を伴う
裂けた(分裂した)自分を元の１つに戻す　自分が生まれ変わる産みの苦
自分が始まり　自分が終わり　自分で始末を付ける　自分が清算する
右手も自分　左手も自分　１つに合わせるのも自分　１つに出来るのも自分　元は１つだと気付くのも自分
ひとつになって　人ツ神　人間(獣)から人へ昇華

オタマジャクシは帰る　人になって帰るときが来た知らせ♪
オタマジャクシは子宮で１つになって(結んで)人になる
御魂弱志は地球(地宮)で１つになって(結んで)人になる
参道通ってお宮で右手左手合わせて♪　
合わせて１つにして　真の人の響き鳴る
参道　産道通って　この道はいつか来た道　人になって帰る道

道の先に未知の世界　満ちの世界がある　驚きに満ちた歓喜の世界
お誕生日おめでとう　新年明けましておめでとう　ＨＡＰＰＹ！！

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 我々は生まれた．．．．生きていく．．．　
　(〇 〜　 〇 |　　＼生き続ける．．．．この世界の．．．どこかで．．．！
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

ツインソウルに出会いたい。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　昨晩、世界一受けたい授業でやっていたけど、
　(〇 〜　 〇 |　　＼カブト虫の幼虫のもつ成分でガン細胞をやっつけて
　/　　　　　　 | いたピカ。こうがんざいの数倍の威力だったピカ。　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 誰か、末期ガンの直子に教えるピカ。 　　　　

インデアンとか、アイヌとか・・・先住民族が知り得た知識や智慧は
「白人には絶対に教えてはいけない」ってことらしいね。
白人はなにもかもみんな持っていってしまうんだそうだ。
星野道夫さんの本にも、アラスカインデアンのオバアサンが
ハリブキの樹皮だったかを煎じて飲んでいたら、医者に見放されていた
ガンが完治したって。
アフリカとか、豪州あたりでも先住民族が幼虫を食べている場面を
ＴＶでやっていたりするけど、タダの食料、栄養源ってわけでは
なかったのかもね。つまり、薬効ってことだけど。
でもまあ、文明人は何千年の智慧ってのがないから、幼虫なら
なんでも手当たり次第に試すのは、要注意（←ここ注目）だね。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　幼虫の効用チュウ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ よう宇宙的発見をしてくれたもんじゃ。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

幼虫の抗がん剤は実用化されてるのですか？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ それは知らないピカ。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼まだ普及してないことは確かピカ
　/　　　　　　 |　　　テレビで言ってたビカ。　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 幼虫の成分はよー、　
　(〇 〜　 〇 |　　＼食べるんじゃなくってよー，注入するんだろうよ。
　/　　　　　　 |　　　癌部に直接。　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 癌治療も変容中ってことピカ。　
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ ただの毒薬を使用中止しる。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

ピカは、末期がんになったら、積極的西洋医学治療（抗がん剤など投与）と、
ホスピスのどっちを選ぶ？個人の意思が反映されずに、親族によってどちらかを
選択した場合、ほぼ１００％、患者の死後、遺族の間でいさかいが起こると終末
医療担当医師の講演会でいってたという話を思い出した。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ ユーチューブやアメーバビジョンで
　(〇 〜　 〇 |　　＼船瀬俊介氏の講演を見るピカ！
　/　　　　　　 |　　　抗ガン剤ではガンは治らず、　　 　
　|　　　　 |_/　| 猛毒で苦しめられて殺されるだけだと
しつこく主張しているピカ。　　　　

>>548
船瀬俊介氏の動画見た
抗がん剤は毒物だと言ってるね　しかも猛毒だと

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ しかも超高価なシロモノらしいピカね。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ ユーチューブで
　(〇 〜　 〇 |　　＼カブトムシ ディフェンシンと検索すると
　/　　　　　　 |　　　　ピカが見た番組とは違うけど　 　
　|　　　　 |_/　| 幼虫成分の抗癌パワーが紹介されているビカ。
実用化まで15〜20年かかるらしいピカorz　　　　

テレビで何度か、先住民族が幼虫そのまま食べるの
見たことあるが、重要な蛋白源らしい。
とりあえず、日本では調理法を考えておいしく食べられるようにして
食してみるくらいだったら、試すことできそう。すぐにできそうだし
それで効果あるなら果てしなく待たなくても良いし。
・・・・・・・・て、ばかな発想かな。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ キトサンは癌に効く？　
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

キトサンの効用に、一応がん細胞増殖抑制作用と、免疫細胞の増殖がある
らしい・・・が、実際どうなんだろう。これで癌が治ったという話は聞いたことない
。薬の臨床検査は治験などは、必ずしもデータどおりではないだろう。
　試してみる価値はあるかもね。

心理学とか脳科学とか精神世界とか陰謀系の本は
文章を読めば読むほど　言葉を費やせば費やすほどワケがわからなくなりますね

「月をさす『指』は月ではない」ように
「真実を示す『言葉』は真実ではない」そうです

およそ嘘つきはおしゃべりであり（沢山の言葉を費やす人）
およそおしゃべりは嘘つきであるようです

言葉つまり思考は真実に到達しえない
思考に騙されている人は思考を使ってでは「人生ゲーム」のネタばれはできないということに気付かない

人間のサガ　人であるが故に見えない真実
思考が真実を見る為の心の瞳に目隠しをしている
思考を使う限り心の瞳は目隠しをされたまま「人生ゲーム」をすることになる

思考が心に壁を創っているのではないでしょうか？
真実に気付かせずに「人生ゲーム」をさせているその「正体は誰？」でしょうか？

人であるが故のサガ　
思考による「人生ゲーム」という名の
『Perfect Crime』パーフェクトクライム（完全犯罪）です

この「人生ゲーム」の製作者は最初にその仕掛け「人間のサガ」なるモノを設定し
思考に頼ってでは「人生ゲーム」のネタばれはできない設定をしたのではあるまいか
人であるが故に『思考』をする　
これは人であるが故の『サガ』でしょう
だがその『思考』が真実を見る為の心の瞳に目隠しをしている

人は人であることを超えねばならない　
『進化』することが生命の定めかと

霊とかあの世とか、見えない部分を理解しようとするのは
難解です。どの言葉を信じるか・・・・。
　精神世界は、真実を探すのは不可能ではないかと思うことがある。
死ななきゃわからん。とりあえず生きている今、実践で真実をたしかめるしか
方法はないと思う。　それにしても、理不尽なことがおきる自分の人生。
がんばろうったて頑張れないときを過ごしている。
　

誰かに「昨日は、夕飯にサーロインステーキを食べたよ」と言われたとする。
言われたあなたは、五感で聞いた。これは「現実」である。
ところが、その誰かは実はサーロインステーキではなく納豆を食べていたとする。
納豆を食べたことも、サーロインステーキを食べたと言ったことも、
その誰かにとっての「現実」である。
さて、夕飯にサーロインステーキを食べたと言われたあなたは、瞬間に
探索を始めるかもしれない。ほとんど動物的本能による条件反射で。
「本当に食べたのだろうか？」
「なにか特別な接待でも受けたのかな？」
「よいことがあったとか、なにかの記念日とかだったのかな・・・」
あなたの意識は、サーロインステーキに留まる。
その誰かの人相風体を始め、様々な五感情報をもとに、あなたのスーパー
コンピューターが「真実」探求の旅に出る。
心眼で…意識を拡散して…意識を集中して…
目の前にいるその誰かの姿の背後を射抜くように、昨日の夕飯の場面に
超能力でたどり着こうとする。
人はなぜ「真実」を探そうとするのであろうか？

本当のことを知りたいという単純なことではないかと思います。
　
　「真実」はまた、見えにくいものでもあると思います。
言葉は、それを語る人が正直な人である場合、あるいは虚言癖がある場合、
はたまた精神疾患で、妄想を語る場合、真実は言葉より語る人物いかんによるように
思います。　そして、聞いた人がどう受け止めるかによっても、「真実とされること」
が変わってくると思います。
　５５７さんは、読心術あるんですか？　自分の悩みは「証明できない真実」について
なんです。スレチで申し訳ないです。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 飯田氏の曾祖父は伏見稲荷大社の神主
　(〇 〜　 〇 |　　＼だったとわ．．．．！！
　/　　　　　　 |　　オン キリカク ソワカ！！！ 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 中村雅彦 ＶＳ 飯田史彦
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 中村先生は先日、伏見稲荷大社に参拝し、
　(〇 〜　 〇 |　　＼パワーアップして帰って来たらしいピカ．
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　
http://novocaine.cocolog-nifty.com/blog/の、9月15日版

何が「気づき」だよ、何が「学び」だよ。
んなもん人生何十年も生きてりゃ普通に分かることばかりだろ。
それを人にすがらなきゃ「気づけ」ないとはとんだおトボケだね全く。
顔洗って出直してこいってんだよ。

中村って人、自分は知らないけど・・・
ブログ読んでみた
大丈夫？この人？

よく伊勢神宮などで団体さん連れてる教祖さんというか
砂利石の道端で説明してるの見かけるんだけど、
その横を通るときにひどい頭痛がすること多くて…
信者さんというかね、塾なのか道場なのか教団なのか
まったくわからないけど…引率している人を信じて大丈夫？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 信じるも信じないも皆さんの自由です。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ブヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャwww
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　
　

カウンセリングの申し込みは、殺到したみたいだね。
申し込みできた人、良かったね。
光の学校、一度行って見たい。

なぜ稲荷なんだろ？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ ピカも伏見稲荷大社をフルコース参拝　
　(〇 〜　 〇 |　　＼してみたいピカ。
　/　　　　　　 |　　　でも入院中なので遥かな遥かな夢ピカ。　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

伏見稲荷大社、今年山頂まで行きました。
稲荷は自然霊だと聞いていたので、今まで行かなかったのですが
ここは観光名所なので、一度行ってみようと思いました。
お稲荷さんがたくさんあって、全部参拝すると、時間がかかります。
　そして、全部は参りきれませんでした。お願い事は、あえなく撃沈。
帰り、行きと違う道にはいって、誰もいない（たぶんいなかった）のに、
あるお稲荷さんの前で、はっきり「食べすぎじゃ」といわれました。（笑）
驚きましたが・・・。これは真実です。自分でも不思議でしたので信じなくても
かまいません。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | >_　<　 |　＜ >>568 お稲荷様に感謝するでしゅ！
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

もう３０年以上経つけど、自宅の隣で建設工事があった。
基礎を作るために地面を深く掘ったため、自分ちの地盤に
影響が出た。
それで御祓いの人を呼んだのだけど、家の中にコメと
お酒を撒いて祈祷していったと記憶している。
おじいさんって感じの人だった。
その人が不思議なことを言った。
「この家に腰の悪い人はいませんか？」
親も一瞬キョトンとしたが、よく考えてみると息子である僕が
腰が痛いと言っていたのを思いだして、そう伝えた。
おじいさんが続けて
「あなた（僕の母親）の実家にお稲荷さんが祭ってあるね。
その影響です」と…
自分の母親も実家にお稲荷さんが祭ってあることを記憶していなくて
実家に電話。すると、確かにあるとのこと。
子供ながらに、そういうことってあるの？と思った。
でも、母親の実家に挨拶＆墓参りがてら、お稲荷さんに供物をあげて
ご挨拶した思い出。
世の中って、不思議なことがいっぱいだね。

http://www.youtube.com/watch?v=2rN1WeiV7nQ
うそをつくことを拒絶し
争いの中、大勢の子友達が
命のために戦っている　地平の彼方の希望のために

死せる世界
暗き道
選ぶべき
十字路すらなく

私の前に広がるのは
血の赤に染まったカーペットだけ 神の作りたもうたこの公正なるものを
見るがいい！

私のただ一つの願いは地上における総ての日々を　後に残し去りゆくこと
我が来るべき王国は　日々の地獄

再び最初の石が投げられる
地獄へようこそ、小さな聖人よ
母なる大地は命を奪われようとしている
天国へようそこ、兵士よ

私の最初の嘆きは決して終わることはない　人生は命を恐れるためだけにある
お前は愚者、さすらい人
お前は神々に挑み 敗北を喫した
渡し守のために　１ペニーを残しておくがいい

我が身を助け　他の者達は苛まれるに任せておくがいい
希望の中で　
愛の中で
この世界は未だ　箱船の備えもなく
人類は謎の 行動を取る

『大人は質問に答えたりしない』

それが基本だ・・・

そして奴らはおしなべて「演技」が上手いのだ
その笑顔　作り笑顔じゃあないのか？

その行動本当に　『真剣』なのか？
大人が本当に　『真剣勝負』をする時　
それは「仕事」をする時なのだろうか？

俺は恐ろしい　とても恐ろしい事に「気付いた」
やかましいパチンコ屋の前を通り過ぎる時思った！
パチンコをする人間は本気で『真剣勝負』をしているのだろうか？と
いえ「仕事」をなさっているのですよ　
誰が？とか　
誰にとっての「仕事」か？
なんて質問はナンセンスですよ

俺は見て見ぬフリをする　
俺は卑怯者か？
俺は卑怯ですか？！

パチンコや酒などは、習慣や中毒状態で、それがやめられない
人が多い。個人の自覚が大切で、弱い自分と戦わねばならない。
それができない人に、たとえ注意しても直らないのが現実。
破産したり、体がおかしくなって本人が自己を振り返るときが
必ずくるよ。見てみぬふりというより、注意してもやまない人のほうが
多いから、かってにしろ！と思おう。

エンジェル・は詩人としてやっていけるのでは。

人間、止めようと思うと、かえって止められないものさ。
自分はやらないけど、パチンコ、酒…に対して、完全絶対に
悪だという思いがあるから敵視することになって、対峙の
関係が生まれるよね。
でも、世の中って、嫌って嫌って、敵対するモノ・人を
自分の中に醸成すると、その敵対するモノ・人から攻撃される
という不思議だけと確実な現象が起こる。
悪だの、絶対にダメだの、対峙しようだの、根絶しようだの、
と思わないほうがうまくいくのかも。

>>574
>>571　の詩は僕が考えたんじゃなくて
そのゲーム動画のバックミュージックで流れている洋楽の日本語訳だよ
CD買ったら日本語訳がついてたから　それをタイピングしただけだよ

道元禅師の消防現像でも読むとするか。

http://www.youtube.com/watch?v=ueiOqaSvHp0
この愛の瞬間に　天使がいてくれたなら　今宵そなたの天使がいたなら

一日が死を迎えつつある遅き時　私は無垢な心の外へと　足を踏み出した
私が落ち行こうとする時には　私の転落を厭う覚悟を
この夜はお前を　これまでになく傷つける

古き愛は決して消えない　古き嘘はなおのこと
この愛の瞬間に　天使がいてくれたなら
そなたの天使がいてくれたなら
お前の聖母マリアはよみがえる
私は己の欲望と恋に落ち
天使の翼を灰燼になるまで燃やし尽くす
今宵そなたの天使がいたなら

私は弱々しく冷酷に落ちていく
酔いしれた仮面が
総ての規則を変える
古き愛は決して消えない　古き嘘はなおのこと
天使がいてくれたなら・・・・・・

大いなるスリル

殺すことなく　だが夜の　称賛を手に
偽善者　なりたがるだけの友達
１３人目の使徒は目的もなく
私を裏切った！
最後のダンス、初めての口づけ　そなたに触れられることは至上の喜び
美は常に暗き思考とともに　やってくる

天使がいたなら・・・・・・

クリス・フリス　「私は真実、あるいは真理は現に存在すると信じている。
物理世界のあるモデルが他のモデルよりもうまくはたらくことを示す手段がある限り、
より良いモデルを次から次へと開発することを求めていける。
そしてこの一連のモデル構築作業がたどり着く先には（それは数学的な意味では無限の道のりではあるが）真実がある。
すなわち世界の真実の姿だ。
科学の研究プログラムはこの真実にたどり着こうとしている。」

やはり人の求めているのは数限りない偽りの先にある『真理』
　
つまり『世界の真実の姿』なのだろうか

意味がよくわかりませんが、真実とは神の法則ということも
考えられるなと。
シルバーバーチの霊訓に、神というものは実態ではなく法則である、
というようなことを書いてあった。因果応報もその法則の一つとか。
　波長の法則、霊魂の法則、なども法の一つかも。

矛盾してるのを見ない振りをする危険な思想。

シルバーバーチなんてもう死んじゃってるのに
いつまでああいうのに引っかかってるの？
本人だって、生きていたらさあ、
「ああ、あの時にはあんなこと言っちゃったけど、
間違いだったわ、ゴメンな」
って言ってるんじゃないか？
いや、シルバーバーチに限らず、キリストだって、
マホメットだって、江戸ガーけーしーだって一緒

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 過去スレでも書いたけど、
　(〇 〜　 〇 |　　＼シルバーバーチは、フィリピンや南米の
　/　　　　　　 | 心霊手術を否定しなかったピカ。　　
　|　　　　 |_/　| 指で皮膚を切り裂いたり撫でるだけで 　
皮膚が元どおりにひっついたりするか！
と思ったピカ。

フィリピンの心霊治療はインチキだってバレたよね。
ＴＶでやってた。
非科学的なものを否定することはないが、同時に
３次元世界の現象は、必ず３次元で説明がつくから
目に見えない心霊療法を前に「へ〜」とか「ほ〜」とか
言っちゃいけないよね。

苫米地英人氏の『洗脳 ~スピリチュアルの妄言と精神防衛テクニック~』を半分呼んだが
カルト批判がピカとかぶってる気がする
ピカは苫米地英人氏を知ってるのか？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | >_　<　 |　＜ ヤシの本は二度ほど買ったことあるけど、
　(〇 〜　 〇 |　　＼いかに自分が賢くて切れ者であるかを
　/　　　　　　 |　示そうとする意図しか感じなかったピカ。　 　
　|　　　　 |_/　| 　　読んでてあまりにも面白くないし、
帯とかに 天才脳機能学者云々と書いてあり、宣伝文句で勝負か？
と思ってしまったピカ。　　

的はずれな話で申し訳ないが、実家の両親が商売をしていて
お店のレジスターが壊れてしまった。
んでもって、レジスター屋さんがバカ高いレジスターと、ボッタクリのような
保守契約をひっさげてきたので、親がまんまと騙されるのに息子として黙って
いられなくなって、新しい機種選びを始めたわけ。
当然、あちこちからカタログもらうよね。
ネットも虱潰しに調べたし、機能や評判、想定される処理機能・・・
おもしろいのはここから。
気がつくと、普段なにげなく買い物をしているスーパーとか、パン屋とか、
ちょいとした買い物でも、そのお店のレジスターが目に飛び込んでくる。
どこの製品で、型番がなにで、レシートのお店マークはどういうデザインで、
紙質は感熱紙で、ボタンタッチはどうたらで・・・
今まで、そんなことに注意して買い物なんてしたことない。
思った。
人間って、オレはこんなに知っていると他人や世間に対して優越心や
自慢の心を持ったとしても、それは所詮、あんたが興味を持っていることに
ちょいとだけ詳しいだけで、その知識は他人様には関係がないから、
他人より知っていて当たり前で、なんも自慢する話じゃないわな、ってこと。
何かを知っているとしても、世の中、目を開けばレジスターを見ていて
見ていなかったことに気がつくし、それこそ学びの材料は自分の周りグルリが
教材の宝庫。
と同時に、宇宙とか、世界とか、この世とか・・・そういう空間的な概念も
自分が意識を留めたものを通して自分自身が勝手に創り上げているものなんだ
ということがよくわかる。
だから、あの世とこの世も紙一重だし、もしあの世があるとすれば、どこか
この日常の空気のヒダヒダのちょいとした境目に手を突っ込めば手の届く
ミルフィーユの層みたいなところにあるんじゃないかと思ったりする。

面白い話をありがとうございます。
「興味」「関心」の向くところに意識がいきますよね。
自分の好きなことをつきつめてプロになり、職業としている人も
多くいますよね。マニアの知識も。
　あの世の存在のことは、毎日考えているのに、本当はどうなのか
姿がみえません。この世の法則に関心を切り替えていこうかなと思うこのごろです

基地外の創造、基地外の本質

その根拠は？

生きがいの創造�Uを読み直そうと思う。
あれはフィクションとしてもおもしろいよね。
グイグイ引き込まれた。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ カール・ベッカー ＶＳ 飯田史彦
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　　　　 　
　|　　　　 |_/　| 　　　　

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1252410191/549-550

>>592
なんで人間って、ＶＳ使って対決させないと気が済まないんだろう。。。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 出直し VS 直子
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　
　|　　　　 |_/　| 　

ピカ、意味がわからん。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ Prof.E-da VS エンジェル・ダスト
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　
　|　　　　 |_/　| 　

飯田氏とエンジェルの対決は互角とみた。

ピカは、なぜ飯田氏に興味があるわけ？
ピカもうすうす、あの世の存在に気がついているのでは

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ Prof.E-daは飯田氏のことではないピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　　Prof.E-da VS Prof.Otuki
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

自分を直視してあることに気付きました
それは　僕は要するに
「凄いですね！」 　「偉いですね！」 　「いやー立派ですね！」
と他人に『称賛』されたがっていたといたことです
なぜ僕が世間でホコリと油で汚れながらの工場での仕事をする気にならなかったのかというと　
警備員にしろ工場にせよ　働くということは　自分を押し殺して誠心誠意身を低くしてあらねばならないということで　
それは「謙虚」とはやや違う感じがします　
謙虚なのは何処からしら「自己肯定的な自分を自分で認めている上であえて身を低くしているんでえすよ」的なところがありますが　
世間の仕事をする人に対する要求はさらにそれを超えた次元　
「仕事を与え給料を払っているのだから有り難く『感謝して仕事しろ』」という
仕事をするということは仕事を頂いていることへの『感謝』の態度で臨まなくてはならないのです
なのに僕ときたら懸垂トレーニングにせよ　読書にせよこれからやろうとしている英語の勉強にせよ　
その動機の根源は
『称賛されたい』
という中２病的な
『孤独なスーパーヒーロー的願望』だったということです
しかし僕と世間の価値観のズレはつまるところ
世間は「お金に服従する」という「利益」＝「お金」が絶対の価値であり　
「ようはお金」の世界なのです　
それに今の時代テレビで放送される人間が「僕らのヒーロー」なんて時代でもないでしょう　
世間では「偉い」とは「社会的地位」と「お金を持っている」ということなのです
今思えば　僕が精神病院の閉鎖病棟に入院していた時に
その閉鎖病棟の看護師の方々が心配していたのは「自分のことと家族のこと」「お金のこと」であり　
看護師の仕事をするにあたって「凄いですね！」と自身がヒーロー視されることなど
看護師の方々の誰も他人に要求していなかったということに気付きました
『称賛される』仕事などこの世界ではボクシングの世界チャンピオンとか人気歌手とかのようなもので　
あるいはテレビのドキュメント番組で自分が放送されるとかいうことかもしれませんが
要は他人に「凄いですね！」と褒め称えてもらいたい
『ヒーロー願望』を僕は持っていたということだと自分を喝破しました
自分でも思います「くだらねぇ」と　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜日曜日に、苫米地英人のCD付きの本を
　(〇 〜　 〇 |　　＼買ってしまったピカ。
　/　　　　　　 | 自宅に置いてあるのでまだ読んでないピカ。 　　
　|　　　　 |_/　| 　

>>602
本のタイトルは？

つうか　まだ退院してないって
ピカ入院生活長くないか？

http://www.amazon.co.jp/gp/aw/d.html/ref=mp_s_a_15/376-3841141-9549952?qid=1256017612&a=4894513234&sr=1-15
　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　この本ピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼入院はリハビリ入院なので時間がかかるピカ。
　/　　　　　　 | 最長で今年いっぱいまでらしいピカ。 　　
　|　　　　 |_/　|

人の神経逆なでする事等をよく知ってて
よくやるんだよね
もうこうなったら味噌もくそもってな感じで

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　　 誰が？
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

ピカ　スクワットとあわせて
「リバース・ランジ」って足のトレーニングをお勧めする
スクワットより太ももへの負荷は大きい運動
やってる最中にバランス崩して転倒する危険もあるが

http://www.xfit.jp/index.php?option=com_content&task=view&id=165&Itemid=71
「リバース・ランジ」のやり方　
太ももの筋肉にかなり効く運動

今「入院とあの世」スレシリーズ見てるけど
ピカは脳梗塞かなにかで左半身不随で特に左上半身が不随なのか？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　リバース・ランジはバランスを崩すと
　(〇 〜　 〇 |　　＼危ないのでやめとくピカ。
　/　　　　　　 | 　　 >>610 そうやってモロにきかれると
　|　　　　 |_/　| 答えにくいピカ。上肢は筋肉の動きが
ゼロなわけではないピカ。

ピカは障害年金もらえるのでは？
身体障害年金は永久認定だから　認定されれば死ぬまで支給されるよ
身体障害者には世間は理解があるから　
精神病と違ってなまけ病って言われないし

飯田氏は脳内出血したのに身体に麻痺も言語障害も残らなかったってある意味奇跡だな

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　あと数カ月リハビリ頑張ってなんとか
　(〇 〜　 〇 |　　＼なおさないと。 電気刺激とかも試してみたいピカ。
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜　>>606 誰のことなのか教えてピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼気になるピカ。
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

とりあえず、「最近幽体離脱にはまった　まとめ」でも読んで、リダンツしやがれ。

｢どんどんよくなる光の小道｣ってブログの管理人もピカと同時期から入院してるけど
まさか同一人物ってことはないか

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ ピカはブログやってないピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼今日は飯田氏の本を文庫本を残して
　/　　　　　　 | 全部ブックオフに売ってきたピカ。　　
　|　　　　 |_/　| 1560円だったピカ。
スッキリ爽快ピカ。 　

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 10月13日から飯田氏のHP更新がないけど、
　(〇 〜　 〇 |　　＼どうしたのだろう？？
　/　　　　　　 | 近況知ってる人がいれば書き込むピカ！ 　
　|　　　　 |_/　| 　

飯田先生の超常体験本が読みたい。
生きがいの創造�Uみたいな内容で、他にも同じような体験を
いっぱいされているだろうから、�Vみたいな理屈本はやめて
体験続編をお願い。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 私にとっては真実ですが、信じられない人は
　(〇 〜　 〇 |　　＼どうかファンタジーな読み物としてお楽しみください
　/　　　　　　 | とかなんとか書いてあっても満足ピカ？ 　
　|　　　　 |_/　| 　

飯田先生、まさか倒れたりしてないよね？
ホントに誰か知ってる人がいたら書き込んで欲しい。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ ピカが集中治療室にいたとき、
　(〇 〜　 〇 |　　＼脳出血で開頭手術をするときは
　/　　　　　　 | 必ず丸坊主にしてしまうのか、看護士に
　|　　　　 |_/　| 聞いてみたところ、
そうとは限らないとのことだったピカ。
飯田氏、髪についてはしつこく疑ってスマソかったピカ。 　

ピカには｢疑り深い人による精神世界日誌｣ってブログがお勧め

もしかしたら、飯田先生は、１４日にある大学の講演会の準備で忙しいのかも。

>>620
９２〜４年のことだけど、アメリカにいて不思議な体験をいっぱいした。
それまでの自分はスピ系の要素はあっても、生活自体は組織の中で
一般的な拝金の価値観に否応なく引きずられていたのが大転換。
独りで知らない土地を彷徨っていると、自分のそばにいつも誰かがいた。
誰かなのか、何かなのか、とにかく、ある実体というかエネルギーの固まりを
感じた不思議。
瞑想体験もないのに、ある時、真っ昼間から体外離脱も経験して、
それを不思議だなとは思ったけど恐怖みたいのはなくて、それを契機に
元々かなり鋭敏なクレボヤンスや予知系能力がさらに鋭敏に…
よく「顔に書いてある」っていうけど、人の顔を見た瞬間に、ひょいと
インスピでその人の勤めている会社の次期業績や人事、経営展開が
具体的に見えてしまったり、会社内で第三者たちが何を話しているのか
その光景が透けて見えてしまったり…
街を歩いていて、ビルの横を通り過ぎるときに、中で何やってるかが
見えてしまったこともあった。ホコリっぽいことだと、ひょいじゃなくて
ズド〜ンと胸に来て結構苦しい思いをしちゃうわけだけど。
こういう鋭敏さが顕著に出だしてからスピ系の本とか読むようになった。
洋書も何十冊と読んでいるけど、「ああ、元々、この手の感覚の鋭敏さは
幼稚園時代からあったな〜」とか振り返って思い出して…
高校時代に進路を決めるときにも、出来合のわかりやすい仕事名ではなくて
「組織の経絡をつなぐ（浄化する）…」なんて表現でマネイジメントを口にしていた。
会社も人間と一緒で、目に見える形・実体に被さるというか、包み込むように
見えない気が取り巻いている生命体だからね。
その頃から、あの世とこの世は、ある意味でまったく変わらない、言い換えると、
この世の現象であの世をある程度説明できると思っているから、
飯田先生の体験みたいなものが結構参考になるんですよ。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>６２５　錯覚だとは思わないピカ？
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 具体的事実とつじつまがあっているかしっかりと確かめたピカか？
　/　　　　　　 | 　 そして、あなたは女性ピカ？
　|　　　　 |_/　| 　

飯田氏の体験話ももっと知りたいけれど、６２５さんの
体験話ももっと知りたいです。
アメリカにいるときだけ体験が強烈だったのですか？今はどうですか？
　質問ばかりですみません。

飯田氏とは直接関係ないのですが、降霊祈祷って知っていますか？
問題をかかえて、霊能者に相談に行くと、その問題は誰が起こしていますか？
さわりのある霊ですか？守っている神様ですか？とか聞きながらお経を唱える。
すると不思議なことに、自分がうなずいたり首を振ったりする。
これは一種の催眠術ですか？それとも本当に霊が降りてきているのですか？
　知っている人教えてください

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 今日は「ハプニング」という映画を見たピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 期待してなかったけど、ドキリとするシーンが何回かあり、
　/　　　　　　 | 　 　　　まあ、つまらなくはなかったピカ。
　|　　　　 |_/　| 　　　今は「ファイトクラブ」を2.5回目見てるけど、
　　　　　　　　　　　　なかなか面白いピカ。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>629は誤爆ピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |
　|　　　　 |_/　|

「ツインソウル」で「怖いときは神社に行けばいい」とか書いているけど、
これは危険だと思う。
下のアドはオカルト版の過去ログ。
神社に夜行った人が悪霊に取り付かれて祓ってもらうまでの経緯がある。

身のまわりで変なことが起こったら実況するスレ95
http://mimizun.com/log/2ch/occult/1145746002/
身のまわりで変なことが起こったら実況するスレ96
http://mimizun.com/log/2ch/occult/1146154796/
【雑談】身のまわりスレ別館　11号館【待機所】
http://mimizun.com/log/2ch/occult/1146765721/

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 昨日（14日土曜日）の立教大での共同講演はどうだったのだろう？
　(〇 〜　 〇 |　　＼飯田氏の近況とかを何か知ってる人いる？
　/　　　　　　 | 　　　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 飯田氏ちゃんと生きていたか・・・・・・。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|
http://zennryoku-shou-nenn.blog.so-net.ne.jp/2009-11-15

おまちかねの本が出るらしい。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ 新刊、一応買う予定ピカけど、カバーや帯はきれいに保存するピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 内容に怒って、とっとと売り払う可能性も高そうなので。
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

>>623のブログが飯田さんネタで更新してる
ttp://plaza.rakuten.co.jp/cyousenrekishi/diary/200911210000/

行動力のありそうな人だから期待できそう

新刊はとりあえず買う予定　生きがいの創造３がつまらなかったから　ちょっと内容が心配だが
ピカ　入院とあの世スレ　スレストされたけど　どうする？
やっぱり固定ハン占有雑談スレ該当がマズかったか？

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>637　一応板を移転して新スレを立てておいたピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|
入院とあの世どっちが苦しい？3.5
http://dubai.2ch.net/test/read.cgi/mog2/1259390694/l50

http://www.youtube.com/watch?v=YSZ2F6ItNUc
僕が昨日 『人間とは何か？』 『生命進化の究極の目的とは何か？』 という謎について思い起こした時に
そのテーマにピッタリの曲を見つけました

ナイトウィッシュ 「『THE RIDDLER 謎かけ人」
以下歌詞の日本語翻訳
〜〜
不可解な男が謎かけをする 鰯雲（いわしぐも）の空を自由に飛んでいく鳥たち
風はどちらに吹くのか聞きながら 果てのない流れはどこから始まるのか
地球は平たいのか丸いのか俺を悩ませる
空想は解き放たれているのか
物語は子供たちだけのためにあるのではないのか
もし眠りとともに歩けるならばそれは平和そのもの

望むままに 天国は誕生する
すべての答えを知る者よ

お前は知恵の海に住んでいると思っている 詩人のパラダイスにとって 今でも甘い無知さが重要な鍵となる
謎かけ師に挑戦するがいい、今にわかるだろう

不可解な男が俺に謎かけをする
大地と空の下にいるすべての母たちが しばらくの間子供たちの手を握る
そして永遠に心をつかむ・・・お前は俺そのもの

人生とはなんだろう
この世に生まれて死んでいくその意味は
父と子の仮面の影にいるのは いったい誰なのか

潔癖性を忌み嫌う性格のために 俺はただ感動してみたい
どこで、なぜ、という技巧ではなく
ただ大海の心に

光の学校って、軽い気持ちで遊びにいってもいいの？

光りの学校ってなに？

それより、飯田先生の超常体験（他律的人助け）本の続編をｷﾎﾞﾝ

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜ >>641 もうすぐ霊的体験の新刊が出るピカよ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　;|　＜ 空腹時血糖値172か････。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ ピカが金曜に受けた検査では107で、なんとかセーフだったピカ。
　/　　　　　　 | 　　
　|　　　　 |_/　|

　 　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣　
　 | ●_　●　 |　＜キトサン配合青汁に、血糖値異常者用のがあったような気がするピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼
　/　　　　　　 |　　
　|　　　　 |_/　|

体調悪いのに頑張ってるんだね
新刊でたら、皆の感想聞きたい。しかし・・・
皆って、今ここほとんど人いないような・・・・