★★『幸福の科学』統合スレッドpart237★★

★★『幸福の科学』統合スレッドpart236★★
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1221754266/

・幸福の科学関連スレ
http://www.domo2.net/search/search.cgi?word=%B9%AC%CA%A1%A4%CE%B2%CA%B3%D8&tnum=50&sort=title
・幸福の科学スレ 過去ログ
http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000

・資料：幸福の科学スレ 告発等まとめ集
http://trident02.site.voila.fr/
・資料：幸福の科学 事件報道まとめ(ページにあるClick hereの下をクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html
・資料：NO MORE 幸福の科学（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/

☆　心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう

○資料

・法子の部屋　(初期霊言など)
http://balder.prohosting.com/norico/nichiren_1.htm
・幸福の科学コピペ専用スレ (旧太陽の法など)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・「虚業教団」全文　(初期の神託結婚など)
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
・幸福の科学に傷ついたあなたへ(伝道ノルマ体験など)
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・幸福の科学Q&A (初期資料 Shift-Jisで表示)
http://web.archive.org/web/20020802003508/hammer.prohosting.com/~sachiko/
・幸福の科学 Wikipedia (信者常駐)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Uncylopedia (田原総一朗対談など)
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95

〇主な関連BBS

・mixi 幸福の科学コミュニティ (信者コミュ)
http://mixi.jp/view_community.pl?id=1590020
・初代さん倶楽部　(教義検証)
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?
・片山実験場　(ネット信者検証)
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・幸福の科学被害者の会BBS (体験談)
http://6009.teacup.com/ks26450627/bbs
・幸福の科学研究会　http://www.c-player.com/ac59183
・【ザ掲示板】幸福の科学信者へ質問です【２】
http://religion.bbs.thebbs.jp/1177186309/e40
・【Yahoo!】幸福の科学 会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

○主な関連サイト　個人

・ブログ (信者)
http://blogsearch.google.com/blogsearch?hl=ja&num=30&um=1&ie=UTF-8&q=%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&btnG=%E3%83%96%E3%83%AD%E3%82%B0%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
・佐倉哲エッセイ集 (教義検証)
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・幸福そして科学 (元職員 初期スレ検索)
http://www.dolphin-street.net/
・関谷晧元.com (元幹部) 　http://www.sekiyakogen.com/
・幸福の科学精舎 非公式ガイド http://irh.white.prohosting.com/
・日浦祐次のウェブサイトlog (※元秘書の信次告発)
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=620&p=1

○主な関連サイト　団体

・レムリアルネッサンス(分派)　http://www.lemuria.cc/
・JDR(分派)　http://www.jdr.co.jp/
・GLA(ネタ元)　http://www.gla.or.jp/top.html
・正法(信次教義)　http://www.shoho.com/index.html

○幸福の科学 公式サイト

幸福の科学公式　　http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
幸福の科学出版　　http://www.irhpress.co.jp/
月刊誌リバティ　　http://www.the-liberty.com/
法務部　　　　　　http://www.justice-irh.jp/
Young Buddha!　　　　　　　　 http://www.young-buddha.com/
携帯サイト「サトリーランド」　http://gaku7.jp/
幸福の科学精舎ポータル　　http://www.shoja-irh.jp/

残りは自分で張ってください。

幸福の科学はオウムのように暴走する
http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1125369307/

　これは貼らないといけないよね。だって、主人公なんだもん。

　うこんファル蔵（笑）

　　 ◎　　　　　　　　　　　　　　　　　 /'⊃`i,
　　 ‖ 　 　　　　　　　　　　　　　　 ／ .ノ
　i"⊂i,　　 　　　　　　　　　　　　 ,　,/
　ヽ ‖`ヽ､　　　　 ｜｜｜　　 ／,,/ 　　　　　
　　 　 ﾞヽ、 .ヽ,_　（　・ Д ・）／ /　　　　
　　　　　　`＼　 `'ヽ　　　'"　/　　　　　　　
　　　　　　　　　ヽ､　 　　 　,ﾞ　　　　　　　
　　　　　　　　　　 i 　　　　i
　　　　　　　　　　　i　　　　|
　　　　　　　　　　 i 　 　　 |

　＜本心・愛と重要性を与えてほしい＞

　　　総裁さ

　　　ファルコンのような優秀な人物にさ、
　　　告発者というような、過酷な役割を背負わせたのは、あなただからね。

　　　ファルコンのことを責めるのではなくて、心の中でいいから、
　　　かれにも詫びを入れてください。

　　　それが本来の救世主の役割の一つでしょう。


　　　（あらあら、「救世主の役割の一つ」にまでなってるし。。。）

　　　（無給で５年で何千時間もかけてこんなことやってるそうで。。。）

名無しジークに関する抗議は直接下記へ。

宗教法人　幸福の科学　長崎中央支部・長崎東支部（同一番号です）

■TEL　095-820-7280
■FAX　095-820-7281

所属支部と氏名を名乗ってから話を始めるようにしましょう。

支部長や他の職員が「該当者の見つけようがない」と逃げても妥協しないこと。特徴は次の通り。

○掲示板でのハンドルは「ジークフリート」「ローエングリン」など。相手がアンチかシンパかにかかわらず
　悪質な誹謗中傷を繰り返し、数々の諫言にも耳を傾けず、幸福の科学の信用を損なう。
　名無しになってからは顔文字や「ｗ」を多用。キリスト教の知識を披露することが多いが、その多くは我見に
　満ちたいい加減なものである。
○年齢は54歳くらい。男性。独身。
○掲示板での書き込み頻度が異常に高いことから、普通のサラリーマンなどではない。自由業もしくはパート。
○音楽大学および藤原歌劇団に在籍したことがある。オペラ愛好者。
　支部で声楽的な歌を披露したことがある可能性が高い。
○研究員になったことがある。
○布教誌のポスティングを行っている。
○朝夕、１時間以上の散歩を日課とする。散歩のエリアに女神大橋が入っている。
○勤務時間中の２ちゃんねる書き込みも常習的。信者から注意されても全く悪びれない。
○過去にネット上での行状について支部長から注意されたことがある。
　支部長が交代していても、面談の記録が残っている可能性あり。

とにかくこの者が３年に渡って当会の社会的評価を著しく損なう言説をまき散らし続けていること、すみやかに対処すべきであることを
繰り返し訴えるとよい。

ご協力よろしくお願いします。

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┃│　　／　　　　　 ＼　ｺｳﾀﾞﾝｼｬｲｯﾃﾖｼ!　　.││　　　 　　　 　 　∩＿∩　　ｵﾗｵﾗ!　　　 .│┃
┃│　　|＿＿＿＿＿ヽ　　ｴﾙｶﾝﾏﾝｾｰ!!　　 ││　　 　　　　 　　（・∀・； ）　　.　　.　　　.　│┃
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┃│　　 (‘ д‘ ) 从＾ー＾从　　　　　　 　　　 ││　川川 ／　 ＼ .|〜 ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　 　　 　　│┃
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┃│ ／/ ※.＼＿＿＿＿＿＼　 ＿＿＿＿　││川川‖　　　3　　ヽ〜.││ ＼　 ＼ 　 . │┃
┃│＼＼※ ※ 　※　※　※　ヽ |｜＼ 　 ＼││川川　　∴）∀（∴）〜││　 |￣￣ | 　 │┃
┃│　 ＼`ー─────―― ヽ|｜ │二二││川川　 　　　　〜/.〜..││..／　　／　....│┃
┃│　　　　　　　　　. 　　 　　　 　|｜／ 　 ／││川川二二二二二＼つ／二二二二| . . . │┃
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　　 幸福の科学？　と思ったら１１０番！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　警　察　庁

　ジークさん　　　　ｖｓ　合唱院氏　　・・・ジークさん劣勢
　ファルコン師　　　ｖｓ　ゼロさん　　・・・ファルコン師、卑怯な手法を使用
　はえうじわんわん　ｖｓ　ファル蔵　　・・・はえうじわんわん、かなりの貴重な時間をロス


混戦の様子を呈していますね。。。

>>6
わざわざ電話する人なんておそらくいないでしょう。
それより、毎日毎日のここでの馬鹿発言をプリントして、
支部に送った方がよいのでは？

今仏陀が地上に降りてるなんて事言ってるけど痛いよな(-_-;)

>>9

長崎中央支部の人たちが、少しずつでも気づき始めることが大事なんですよ。

木村さん高橋さん元気？ﾏｽｷﾞさん息子は元気？

幸福の科学総裁　大川隆法（旧姓名中川隆）のスキャンダル史　まとめ （定期的に貼りますね）

・90年代半ば、故・真杉宗務本部長が大川の愛人となっている職員の存在を口外したことが露呈。
・須呂竜樹職員、職員Ｙ・Ｉ氏との結婚を希望するも大川に拒否され、彼女を連れて職場から逃亡（「須呂さん愛の逃避行」事件）。
・山田美星職員、饗庭直道職員との結婚を希望するも大川に拒否される。後に山田美星は大川の愛人になる。
・当時、大川は妻きょう子との離婚を真剣に考慮していた。
・97年、大川家　家庭内別居事件。ここで大川は山田美星職員と肉体関係を持つ。 さらに女性職員と２人きりになりたがるなど 明らかなセクハラ親父行動続く。
・97年　大川隆法　軽井沢家出事件
・大川隆法　軽井沢でセクハラ三昧事件
・大川と山田美星のキスが目撃されてしまいました事件
・林宗務本部長は　宗務の大川担当女性職員全員と大川が関係を持ったと思っていた。
・セックスのｋｋ的意義を述べる「軽井沢法話」
・不倫ＯＫの大川法話「光り輝く女性達のために」
・山田美星講師、大川の愛人であることを告白
・山田美星講師、大川との肉体関係を他の人にも話したことを告白
・山田美星講師、大川が性欲の統御が出来ない状態になったことを告白
・山田美星講師、「ｋｋにはもっと大変な秘密がある」と告白。
・ファルコン　大川の不倫に関しての報告書をｋｋ総合本部に提出　幹部達、実態を認識
・正岡理事と親しい在家リーダーが「総裁先生は山田美星講師をお選びになった」と発言
・巫女氏、２ちゃんのスレできょう子が不倫と書き込み
・２ちゃんにて、きょう子不倫の状況が書かれる。
・大川に隠し子がいる、きょう子が不倫している、どうにかして欲しいと騒ぐｋｋ関係者登場
・正岡丹野（仮名）証言届く　驚愕の展開　やっぱり大川・山田美星の関係は広まっていた
・大川、女性職員に「君は僕の子供を産むことになっている」と迫っていたことが判明
・大川、山田美星を理事兼局長にするにあたり、特別扱いの指示を出す
・大川、精神安定剤デパスを常用。
・大川、若い女性職員を「過去世の妻」と称していつもそばに置いて連れまわす。
・大川、きょう子と別居に踏み切る。

幸福の科学総裁　大川隆法（旧姓名中川隆）間抜け発言集（順次追加）

・今、日本でペ・ヨンジュンと人気を二分しているのが私。三割冗談。七割本当。 （ソウル支部にて）

・もし、ペ・ヨン ジュンが韓国の大統領になったら、日本女性は韓国籍になるだろう。 （ソウル支部にて）

・文�Vより文�Tの方が頭が良いのを見せてやる（東大文�V出身のきょう子夫人に対して　信者向けセミナー）

・映画「ある愛の詩」の名セリフを「Love doesn’t say sorry.」だと思いこんで、その意味と冬ソナのセリフとの対比で解説。大川は「ある愛の詩の方が
擬人化されており、非常に新鮮」と御託を並べる。だが実際にはある愛の詩のセリフは「Love means never having　to say you're sorry」であり全く違った。
従って、セミナーそのものが大川の「適当な記憶」による「口から出まかせ」であることが判明。さらに、男女どちらのセリフであったかも間違えていたことも判明。
「見てもいない映画についてデタラメな解説をしたか、記憶力がおかしくなっているか、どちらか」であると考えられる。
ちなみに大川隆法（旧姓名中川隆）は釈迦の生まれ変わりを自称。（学生向けセミナー）

大川が市川で言ったことのさらなる補足。
・・・・以前書きこんだ内容の「筆記者が書けなかった部分」ではおおよそ以下のようなことを言っていた。

・きょう子の勇退（ようするにクビ）をこの一ヶ月考えていた。
・最初、副総裁を降ろしてからその次の日　きょう子は副総裁にまた返り咲き、その後も役職がコロコロ変わって揉めた。
・大川ときょう子の指示が違う。人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。
・大川はきょう子の100倍の能力がある。
・子供達は大川の味方についた（と大川は言っている）。
・（大川曰く）離婚も本望です。
・救世主は仕事の違いから、夫婦はうまくいかない。
・これから３０年間の間にエルカンターレ信仰が開かなかったら、あなた達の責任。
３０年間の間に認知されなかった場合は私（大川）の墓の前で懺悔して下さい。

なんだ、ファルはまた同じところを間違ってるのか。

コピペ

須呂の感動純愛劇を、悲劇逃亡に変えて悪質に書き込んどる。

鼻たれアンチ、ファル坊の作文に誘導されたらあかん。

逃亡やゆうとるのファル坊だけや。

ようするに　こうや
ファル坊　自ら犯した失敗を棚にあげ、
職員の行動を、悪質に変えて、Ｋは駄目なんやゆうのを
ひろめて、自分の失敗をうすめよう思うとる　せこい奴や。

お前の失敗はすべて、お前自身の心の顕れや

ベル公に、ピノキオになっとるの　お前の精進の悪さの結果や

呼びこんだ　お前が悪い　そういうことや

　コピペ

＜・大川は現広報局長の山田美星が職員饗庭との結婚を望んでいたにも関わらず
＜　これを無理やり別れさせた上、山田美星を愛人にした。
＜・大川は女性職員Ａ子と職員須呂との結婚にも反対し、やはり無理やり別れさせた（事実として確定）。
＜　山田美星はここで肉体関係を持ったと告白。
＜・さらに、大川が家出をし、軽井沢の別荘に篭った際にも、山田美星と大川は不倫をしている。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
これも、嘘や。ファルコンの妄想をベルゼベフが意識操作しとる。
ファルコンは、宗務に半年しか勤務しとらん、山田氏と付き合っとたゆうとるの
おおホラ吹や。山田氏と２、３回事務所で雑談しかしとらん。全部裏とっとる。

総裁が家出したゆうとるの、適当にこじつけとる。総裁は正心館の公案の企画や、
さまざまな行事の支持にかなり多忙やった。それを家出にこじつけとる。話にならん。

総裁が篭ったゆうとるのを別居やゆうとるの、ファル坊の頭の軽さが前面にでとる。
篭るとは、精神統一に一人で居るってゆうことや。

総裁は不倫は一切しとらん、ヤサ軍団のシニカル三浦はびっしり総裁の近くにおる
人物や。ファルコンの適当で悪質な書き込みは全部バレとる。

コピペ

ファルコン

何もかも､憶測を悪質にこじつけて胸痛まんのは何故やか､考えたことあるか｡

何故､恨むのか､考えたことあるか｡

お前は客観的に自らを見られん状態におる｡ずっとや｡

俺に指摘され､我に返って涙流すのは､瞬間的に悪魔ベルゼベフが離れとる｡

自分の行動を見届けろ｡
お前が過去所属した部署の職員殆どに聞いとる｡
お前のデタラメは証明されとる｡

掲示板でゆわんのは､プライバシーやからや｡

お前が戸越で不倫してクビになった話は殆ど知っとった｡

掲示板で悪魔に入られ､批判しているって､全職員知っとる｡

ファルコン

お前は有名人や｡

名無しジークに関する報告・苦情は直接下記へ。

宗教法人　幸福の科学　長崎中央支部・長崎東支部（同一番号です）

■TEL　095-820-7280
■FAX　095-820-7281

所属支部と氏名を名乗ってから話を始めるようにしましょう。

支部長や他の職員が「該当者の見つけようがない」と逃げても妥協しないこと。特徴は次の通り。

○掲示板での名前は「ジークフリート」「ローエングリン」を経て現在名無し。
相手がアンチかシンパかに関わらず悪質な誹謗中傷、罵倒、差別発言を繰り返す。数々の諫言に一切耳を傾けず、幸福の科学の信用を損なう。
名無しになってからは顔文字や「ｗ」を多用。
キリスト教の知識を披露することが多いが、その多くは我見に満ちたいい加減なものである。
○年齢は54歳くらい。男性。独身。
○掲示板での書き込み頻度が異常に高いことから、一般サラリーマンでなく、パートもしくは自由業と考えられる。
○音楽大学および藤原歌劇団に在籍したことがある。オペラ愛好者。支部で声楽的な歌を披露した経験あり。
○研究員になったことがある。
○布教誌のポスティングを行っている。
○朝夕１時間以上の散歩を日課とする。散歩のエリアに女神大橋が入っている。
○勤務時間中の２ちゃんねる書き込みも常習的。信者から注意されても全く悪びれない。
○過去にネット上での行状について支部から注意されたことがある。（しかし、形だけのものだった模様）

とにかくこの者が３年に渡って当会の社会的評価を著しく損なう言説をまき散らし続けてきたこと、すみやかに対処すべきであることを繰り返し訴えましょう。

※ＦＡＸの場合
彼の書き込みで問題ありと思われるものはプリントアウトして速やかに支部に報告しましょう。

※支部の受け答えが不誠実なものだった場合、このスレに一部始終を報告しましょう。

906:初代◆eL7aK7CBQU :2008/09/21(日) 20:20:44 ID:3WohTEHB [[email protected]]
ホント、法律に疎いもので、書いたように今朝まで総裁の言いたかったことが分からなかったよ。
出生に関することでは、恥ずかしながら２週間以内に届けましょうぐらいで。
でね、「民法上」みたいなフレーズが耳にさわってた。
やっぱ、そう言ってるはずやね。
で、「民法によって、年齢が加算されるのは誕生日の前日と決められている」ってことが、このネタの前提やってんね。
総裁の誕生日は７月７日ですね。
６日やけど「おめでとう」を頂いておきますっていう法学部的オシャレ前置きやったということで私は納得。
伝わり難かったと思いますので、すべってる・すべってないで言ったら、すべってるのかもしれませんが。（笑）
「前日の満了をもって＝深夜１２時に」ってことは、この軽い話題では端折っていいんじゃないかな。

いや、そんなことより、あっちの件。

長崎中央支部の皆さん。まあこの「名無しジーク」に該当する人物がいたとして。
当然こういう人間ですから、とぼけて「心当たりがない」「アンチの仕業だ」くらいの
ことは言うでしょう。
でも騙されないでくださいね。

951:光の法縁配夢 :2008/09/21(日) 22:29:40 ID:GqFacGRp

なんだ、もうこのスレ終わろうとしてるじゃない。

>>880

＞○そういうことです。
＞
＞ここから先は文意読み取りの国語力の問題となります。

そうですね、初代さんがちゃんと解釈のお手本を示してくれているので、私が補足するまでも
ないのですが。要するに、総裁は年齢が加算される厳密な時刻にまで言及しているのではなく、
日付に触れるところにとどまっているわけです。もっとも、
＞法律的、民法的には７月６日の今日が52歳になりますので
よりは、
＞法律的、民法的には７月６日の今日の日付で52歳になりますので
とした方が分かりやすかったかもしれませんね。

御法話拝聴のために集まっている信者としても、もしかなうならば７月７日、御生誕日のちょうど
その日に主をお迎えしてお祝いをしたい、というのが正直な気持ちとしてありますよね。
で、それを総裁が思いやってくださって、法律のこともあるし、６日に御生誕祭でもかまわないん
ですよ、とおっしゃったと。そこはいたってシンプルな話だと思いますよ。

コピペ

犯罪者ファルコン（大畑）がゆうとる｡
総裁が薬飲んどるゆうの嘘や｡

総裁は､大家族や 宗務は５０人からなる 大所帯や｡

薬は､富山の配置薬のように､全部装備しとる､薬局店舗があるようなものや｡
ファルコン（大畑）は､作文で悪質に､何もかも知っとるふりをして､薬を常用しとるとでっちあげとる｡
騙されたらあかん｡

総裁は、講演用の、喉薬意外、服用しとらん、確認しとる。

コピペ

【愛しの鼻たれアンチへ】

ファル坊のカキコ読んで、Ｋ.Ｋに対して、憎悪と怒りの念つのるやろ　アホ　それが
シューメール悪魔の戦術や、それにのったらあかんのや　思う壷やで。
お前ら、ファル坊のカキコ読んで、うすうす感じるとるはずや、これってほんま　ピノキオ
やないかってや。まじ　使い捨てピノキオなっとんのや　ゆうとること　上品に、信憑性を
かもし、さも正当にゆうとるんやで　恐ろしいのは、ファル坊ピノキオされとるゆう　認識
できんのや　超可哀想なことなっとる　見たもの反対に理解して　悪質に腹黒く書いとるの
ベルべゼフと、唯物論専門の悪魔や　ファル坊のカキコ　ムラがあるやろ　これがピノキオ
にされとる特徴や　この悪魔の特徴は、ひつこさは最強や　ファル坊の肉体、意識支配して
得た情報を分析かけて　効率よく幸福の科学を潰しにかかっとる　　　
　催眠術ににとる　テレビで見たことあるやろ　３　２　１　はい　ゆうて目覚めて　俺は
今まで　何しとたんやろ　あれや　大変やで　精舎の悪魔払いでも　無理やで　
結界つくって　エル・カンターレファイトも　無理や　善念の結集や　ファル坊の名前唱えて
　あぶり出すしか方法ないで　

幸福の科学信者が退会後の私の周囲の人間に対してやった嫌がらせ

・退会した、昔の恋人の実名と、退会後に彼女が開いたお店の名前を何年にも渡ってこのスレで　幸福の科学の役職者に繰り返し書き込み。
・私の父親と母親にリアルで幸福の科学の信者から脅迫電話がかかり、このスレでも「お前の父親について晒す」と脅迫された。
・私の妻が幸福の科学信者達によってリアルで襲撃されて脅迫された。
・私の妻を火に投げ入れると幸福の科学信者によって、このスレで脅迫された。

これだけのことを幸福の科学信者は私・・・ではなく、「私の周囲の人間」に対してしていますので。

最近伝道された方々、これが幸福の科学信者の実態です。退会者や告発者の家族や友人に対して
これだけの嫌がらせを平気でします。これが彼らの実態です。カルトそのものです。悪いことは言わない。絶対に入会しないで下さい。
そして、入った人は即退会しましょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成**年*月*日　
〒141-0022
東京都品川区東五反田1-2-38 　　　　　　　　　　　　　
宗教法人 幸福の科学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
総裁　大川隆法殿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〒***-****
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ××県××市××町*-*-*　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ○　○　○　○　　印

　　　　　　　　　　　　　　　　　脱　会　通　知　書

　　　　　　私、○○○○（昭和**年*月*日生）は、幸福の科学
　　　　　　 信者であったが、この度、貴団体を脱会したので、ここに通知する。
　　　　　　 貴団体は、直ちに貴団体の信者名簿、コンピュータ等から
　　　　　　 ○○○○の氏名、住所等全ての情報を削除し、今後、
　　　　　　 貴団体から○○○○への一切の連絡・接触を行わないこと。
　　　　　　 以上、通知する。

バカ関西弁コピペも信者もファルコンの悪口ばっかりで

ぜんぜん反証しないのは

なんで？？

たぶんファルコン教の入会願書も一緒に貼りたいところなんだろうな。

退会の際は>>27のフォーマットと同じ文章を書いて（○○○○は退会者の氏名）
幸福の科学総合本部に送付して下さい。配達記録や内容証明郵便にすると良いでしょう。
私も、私の親族も、私の妻で、現幸福の科学を告発する会の副会長ヴィーナスも、これで退会しました。

電話はやめた方が良いです。「許可が無いと退会は受理できない」「本部では退会処理が出来ない」という
嘘をついてごまかした例が確認されています（退会の意思表示に対して受理をしないのは違法行為です）。
彼らは教祖の大川をはじめ、基本的に嘘が平気でつける人々です。相手にしないで下さい。

コピペ

＜・変死を遂げた元幹部の真杉氏は、大川の愛人の存在（山田美星より前）を周囲に語って左遷され、
＜　結局職員を解雇された。
＜・大川は軽井沢で「セックスは天国で光を入れるのと同じ」というセックス教義を女性職員達に語っていた。
＜・山田美星は「先生は性欲の抑えが効かなくなって・・・」とファルコンに嘆いていた。
＜・大川はきょう子との別居時、女性職員とすぐに二人きりになろうとしていて、女性職員達が
＜　怖がっていたと山田美星は嘆いていた。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
話にならん、全部、大嘘や。ベルゼベフ波動で満ち満ちとる。

変死を遂げたゆとるの嘘や、普通に病死しとる。
幹部職員の還俗とは、環境を変え、より多くの悟りを得る場所に移動ゆうことや。
人とふれ合いの多い環境に移動した場合、与える愛の機会が増える。
その環境、状況に応じて与える愛に智慧が必要になる。智慧を必要とするから学習が
断然増える。還俗しとる職員は皆、一まわりも、二まわりも成長しとるゆうのそれや。

『セックスは天国で光を入れるのと同じ』やゆうた講話を断片だけ取り上げて、いやらしく、
卑猥にファルコン流に悪質に印象操作しとる。
その講話のセックスの光の話は真面目な内容のものや、アユーハッピー(女性誌)で、もっと詳しく
掲載されとる。

鼻たれアンチ、アユーハッピー(女性誌)読め、かなり勉強なるものが掲載されとる。先月の病気シリーズは、チャネリング系を越えとる、かなり良質のものや。
バックナンバーで購入できる。早よ申し込め、売り切れになる。

女性職員が恐がっていたとか、性欲が抑えきれんとかゆわせとるのは、ベルゼベフ
がファルコンの意識を操作し、記憶領域に妄想と幻想を植え付けながら。感情をコントロー
ルし幸福の科学潰しに躍起になっとる。ピノキオ状態や。
エビでタイを釣るテクニックや。ファルコンをええ、ヒモにしとる。虫けらのようにや。

>>28 信者が悪口とコピペばかりで、反証しないのは

　信者は、本人が存在してはならない幽霊であるよう訓練されているもの、だからよ

ゼロさんはカーペットはがしに行って捕縛されてしまったのですか？
幽閉中？

市川支部精舎説法以来、なんかファルが書いてるの読んでもつまらないな。
胸がときめかん（笑）。ネタバレの下手な手品見てるみたいだ。

市川支部精舎説法以来、なんかファルが書いてるの読んでもつまらないな。
胸がときめかん（笑）。ネタバレの下手な手品見てるみたいだ。

ありし日のゼロさん


16:神も仏も名無しさん :2008/09/11(木) 22:21:52 ID:768DP863

前スレも目新しい論点はひとつもないままでしたね！

会の教義批判もなく、順当にスレが進んでいる感じです！(笑)


ではまた後ほど！

>>655 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/21(日) 09:37:39 ID:4nY01mKO
>>646
「私の妻を火に投げ入れると幸福の科学信者によって、このスレで脅迫され」
これだけのことを幸福の科学信者は私・・・ではなく、「私の周囲の人間」に
対してしていますので。これを実際にやったカルト集団への対応としては「基
地外」「バカ」「低能」はとてもとても温厚な言葉なのだが何か？

○ファルうこん　
＞「私の妻を火に投げ入れると幸福の科学信者によって、このスレで脅迫され」

○これは、私が、聖書の聖句を書いたのを、君がかってにこじつけて書いてい
るだろう？　それ程君は、貶めるために、意識的か、妄想なのか、他人が読ん
だら、誤解するような書き方を平気でする。君の告発は、そういう妄想、の
寄せ集めで成り立っているだろう？

まず、まともな人間の精神状態では無いぞ！　それにまといつく取り巻き連中
も、恥ずかしいと思わないのか？　だから、アンチは信用できないのだｗ
情けない。人間として、「最低」だなｗ

>>37

「最低」対「最低」の対決というわけか。

しかしこの場合、うまいこと両方に消えてもらうための名案は何かないものだろうか？

ファルコンは火曜に、ジークは水曜に投げ入れる
ってのはどう？

おはようございますm(__)m

今日も元気に、悟りを目指しましょう。V　ところで　part237　は展開が早す
ぎて、ワードにコピーするのが大変でしたｗ

それにしても、皆さんは、ワイドショー（ゴシップ）が好きなのだなと、つく
づく思った次第ですｗ　どうしても、高尚な悟りなんかより、そういう身近な
ものが取り付きやすいし、底辺の人口も多いのでしょう。ピラミッド型ですな
。

イエス様がたとえ話を使い、お釈迦様が対機説法をしたのも、そういう事があ
るからだと思います。なかなか、凡人には理解できない事があるのですねｗ
ゴシップは興味あってもね。また、当たったとか当たらないとか、なかなか、
「法の内容」まで、認識がいかないようです。そういう人達にどうやって理解
してもらうのか、方法論を考えるのも、なかなか大変な仕事です。と思います。

うんうん、ジークが底辺の人口を増やしてるのは分かるよ。

「法の内容」が認識できていないのも同じだしな。

しかし、会員？ｗ　一日中張り付いてる者がいるものだなｗ

彼等が、アンチさんや、ファルうこんにちゃんと対峙出来るようになったら
私も去りやすいのだが、まだまだ、弱いなｗ

敵と味方の区別もつかないらしい（爆ｘ１０）

まだまだ、草創期だから色々あるなｗｗｗ

>>25 ：神も仏も名無しさん：2008/09/22(月) 01:28:48 ID:TR1dZy2z
コピペ

【愛しの鼻たれアンチへ】

ファル坊のカキコ読んで、Ｋ.Ｋに対して、憎悪と怒りの念つのるやろ　アホ　それが
シューメール悪魔の戦術や、それにのったらあかんのや　思う壷やで。

○こういうことは、あると、認識してもらわないと困るな。ｗ

さて、お風呂瞑想、散歩瞑想します。ｗ

あと、よろぴくW

>>43

いや、とっとと去ってくださって結構です。
あなたがいても迷惑なだけなので。

ジーク、お前は迷惑だ！　迷惑そのものだ！　それを悟れ！それが今のお前の悟りだ！
ＫＫの邪魔だ！　仏の魔になっているぞ！

ジーク、お前は勝手に自分でありもしない使命を作り上げているに過ぎない。
仏の邪魔をするな！
己を悟れ！
お前に使命などない！

45
まあまあw
そんな嫉妬しないでさ
仲良く ファルうこんｱﾝﾄﾞ
アンチさんを救いましょうw 相集いて力を合わせ
ね！WWW

＞659 ：神も仏も名無しさん：2008/09/21(日) 09:51:32 ID:y/DnMY75
>>641

＞『信』がある限り、『疑』から離れるのは難しい。
＞『信』がなければ、そもそも『疑』の生じるわけもない。
＞
＞だから、『疑』を止めたいならば、『信』をすてて、ありのままに見るようにすればいい。

素直に「ありのままに見よ」とか「信じているものが正しいかどうかよく考えよ」と言えばいいところを、
わざわざ「『信』をすてよ」と言わなければ気が済まない。

こういうのは宗教的にみたら、最低の考え方だし、悪魔の手先になるのはこういう人だと思いますね。
まあ悪魔の存在なんて信じもしないんでしょうが。

○何でもいいから信じなさい　は詐欺師の言い分です！

　ありのまま見る　

　は好き嫌いは別として偏見を持たずありのままを公正に見ようと努力しましょう
　ということではないか？

　ひとつの宗教の考え方に固執するのは実に容易で簡単なことです
　教祖が白と判断すれば何も考えずに白と判断すれば良いのですからね

　信者である限り
　永遠にこのような考え方は無理
　他人の言った信に固執しそれ以外は悪魔では　進化どころか退化していくだけです

みんな朝早ぇなぁ・・徹夜か？？

＞こういうのは宗教的にみたら、最低の考え方だし、悪魔の手先になるのはこういう人だと思いますね。
まあ悪魔の存在なんて信じもしないんでしょうが。

○とにかく教祖を１００パーセント信じ込むという(カルト)宗教的な見方
　が最も大切でそれ以外は全て悪魔だっていうんだから
　気の毒ですね
　教祖の解答こそが唯一人生の解答であり　それ以外に解答は無い　考えられない　という事でしょう
　これは単に信者がその教えにまんまと引っかかり思い込んでるに過ぎない
　悪魔の存在を信じる信じない以前の問題ですよ

47
お前？ ブー！♪
話す以前に、正語、
言霊のレッドカードw
もっとまなぶように♪心だな。

51
100％ではない信仰は
ありえない。偽物
である。

＞「身近なところにある悪霊憑依」

家庭のなかで不和が起きるときは、ほとんど九十九パーセント、
悪霊の作用があります。（中略）
そういうときは、相手がものすごく悪く見えてきます。
そして、相手にこそ悪霊が入っているに違いないと思うわけですが、
そう思うときには、自分自身のほうに悪霊が入っていることのほうが、
実ははるかに多いのです。

○これは信者にとっては正論に見えるかもしれませんが

　単なる

　恐怖の植え付け

　であり

　脅しではないでしょうか？

　こんな考え方だけではノイローゼになるし根本的な問題の解決にならないです

＞100％ではない信仰は
ありえない。偽物
である。


世の中に１００パーセントという物はあり得ません　実在しません
言葉上だけです
あるというのなら
思い込みです

おはようございます。
朝からジークに軽く突っ込んでおきます。

>>52
＞お前？ ブー！♪
話す以前に、正語、
言霊のレッドカードw
もっとまなぶように♪心だな。

君は正語をかたる資格無いでしょう。
「お前」はダメで「あほ」は良いのか？

長崎の支部長に電話で聞いてみようかな・・・

昔から受け継がれてきた話を教えを

恰も本人のオリジナルであるかのごとく語り

オカルトと混ぜ合わせ都合よく解釈し本を売って商売する(転売)

これは汚染米の流通で大儲けしてるのと似てる
　

56
自分の畑

耕したら？W
近ごろ 不作 では？
それに クリスチャンは
脅迫 ダメなのよw
何、学んでる？W

これは良かれと思い

美味しい　美味しいと
　
長年食べさせられた信者に異変が起きてくるのは当然です

皆さん クリスチャン
のﾋｮｳｺﾞ君が脅迫する
のです。私は恐怖です。w

ファルうこん風♪心だな。

＞脅迫 ダメなのよw
何、学んでる？W



自覚していないだけですね
それから
本から得られる物なんてほんのわずかですよ
クリスチャン？
だから何？

>>58

＞自分の畑

耕したら？W
近ごろ 不作 では？
それに クリスチャンは
脅迫 ダメなのよw
何、学んでる？W

何を学んでるという質問は、そっくりそのままお返ししますが。
脅迫と感じるということは、支部長に聞かれるのを脅威に感じてるわけだな。

「正語ってのは、「お前」は良くて「あほ」はダメなんですか？」と聞くのがなぜ脅迫に感じるのか自分の胸に手を当ててよくよく考えなさい。

長崎支部長に聞いてみる＝脅迫なんだぁ

ジークさん、ほんとはビクビクなんだね（笑）

そんだだから嫁のきてがないんだね

小さい男（笑）

皆様お疲れ様でございます。

ｽﾚの消費異様な速さですね。
しかも殆んど下らない内容ばかり。。

どうして昔の優秀な講師がいなくなったの？饗庭、齋藤達元気かな？

>>24
＞薬は､富山の配置薬のように､全部装備しとる､薬局店舗があるようなものや

そんなことじゃあ、仏の境涯を開くには時間がかかりそうだね。
まだ「阿羅漢向」程度の教祖さんということになってしまう。
それとも、それらの薬は一般信者さんや職員さんも必要に応じて服用させてもらえるのかい？

いっそのこと、総裁の口を通じて「現時点で当会が行っていることも、もちろん教えの水準も所詮は方便の段階に他ならないのです。
この意味を、当会の会員一同は今一度噛み締めてもらいたいのです」とでも公言させてみてはいかがか？

長崎中央支部の支部長もね、やりにくいとは思うんですよ。ジークさんのような信者が
いたらね。

でももうこういう輩にはきっちりけじめをつけさせていかないと、理想的な宗教なんて
できませんよ。

ジーク発言をプリントアウトしたものを総裁先生あてに送りたいのですが、どこに送るのが得策でしょうか？
すんなり総裁先生に届くとは思いませんが、これほど重大なことが総裁先生宛に送られてきたらなんらかの対処は期待できると思います。
心ある職員がいれば総裁先生まで上げてくれるかもしれません。

おはようございます、会員番号７７７・初代です。

順不同であれこれ。

やっぱ一番は、あっちの件。
日浦さんを中心に、「総裁は生前の高橋信次に会っている」「総裁は高橋佳子さんに惚れ込んでＧＬＡに入会しようとしたけど３度断られたことがある」って話になりかけてるんですってば。（笑）
皆の代わりに「違うんじゃない？」と、ほぼ独りで言ってる状態やっての。

今回、「民法と誕生日」の件、勉強になりました。
セミナーからいえば、３ヶ月弱意味分からずに来ていたってことですからねぇ。

次、ジーク撤収運動が始まってるんですね。
結構なことかと。
実を結びますように。（ｂｙ一青窈)

最後にひょうごさんへ
リンガーハットに久しぶりに行ってからというもの、本場のちゃんぽんを現地で食べてみたくなっています。
仕事と子供のことがあるので、簡単には動けないのですけどね。
今ちょっと考えているのは、資格（自閉症スペクトラム支援士）の講座か研究大会があっち方面で開催されるようなことがあれば、行ってみようかなぁ…と。
神様の思し召しを待っているようなとこで…。

ジゴクやマはもう無い。みなさん、自分で霊道を開いて確認してください。

合掌。

ジゴクやマが無くなったのは、北京オリンピックの最中の出来事だ。

合掌。

>>66
講師の中で特に知性を感じなかった二人だ。
坊ちゃん育ちで世間知らず。能天気。

63
げW 皆さん 本当 言葉面
しか読めないのねw
まー、いいや そういう
事にしとこw

それから私の あほ☆彡
には愛が込められとるのよ。解らない？♪心だな。

68
今時、上からの締め付けは、時代遅れw
主が言われてるのは、
自由闊達だよ。本当に信者？w 今は あまり 押さえ付けると 飛ばされる
そうだよ。合い集いて力を合わせ、頑張ろうVw

本場のちゃんぽんは
うまいぞwx10

再来年なら 支部精舎 建立してるかも知れないから、案内しても良いぞw
皆さんも来たら良い。
ついでに三帰すると、おごる かも知れないW

最強ｱﾝﾁのファルコン氏が登場しても、やはりｽﾚの中心はジークさんになってしまう流れは興味深いです。
ジークさんには不思議な牽引力がありますね。

それだけ悪質な魔なんだよ

どんだけチンケでわかりやすい魔なんだよ？ｗ
本物の魔は救世主になりすます。
最近メッキがボロボロとはがれはじめているようだが。

ジークはチンケだけど２ちゃんではダントツに悪質だよ

>>75

ジークさんはアホですね。自由闊達にやるということは、信者の自律が進むことにも
つながります。

自由闊達にジークさんの排除に向けて動き始める信者が出ても、何の不思議もありません。

>>74
相手に伝わらない愛なんて、本物の愛じゃないぞ、ただの自己満足。
５０過ぎてんのにそんなこともわからんのか。

Ｇ ｋｋ共

お米(法話)を作ったわけではない

転売しただけの業者に杉ない　

彼らは勉強家かもしれないが

頭が切れるというより

要領のいい輩といった方がいい鴨

中国　韓国でコピー商品　コピー作品があふれている

その国民はオリジナルを知らない

知らないから　コピー物とも思っていない

オリジナルを知らない人はコピー作品でも

泣いたり笑ったり感動する　知ってる人は呆れるでしょう

カルト信者はそこの国民と同レベルにあるといえます

違いますか？

>>70
限られた情報での憶測は？？？

それはともかく自分のような馬鹿にはわかりませんが

Ｔ大生の妄想って途轍もなく凄まじいエナジーと深い深い根が蔓延った思い込みがありそうですｗ

信念が強い分かなりの行動に出たことは充分考えられるけど。。

だって　それ位じゃないと教団なんか作らないのでは？

色々な情報が錯綜しているようですが、
生の信者を見るのが一番いいんじゃないでしょうか？

まだ、２０代の若輩で、意見になるのか
自信がありませんが、
kkの会員は
魅力的で素晴らしい方が多いと思いますよ。

信者さんを見るということは
その宗教の
教義を見ることに
つながると思うから、
大川隆法の考え方を
見ることになるんじゃないのかな？

この
掲示板で
嘘だとか
本当だとか
言って
罵詈雑言になっても

なんか…
実にならない
ストレスのたまっている方同士の
喧嘩に見えたりします。

>>86
生の信者の姿ですが、何か？

幸福の科学信者が退会後の私の周囲の人間に対してやった嫌がらせ

・退会した、昔の恋人の実名と、退会後に彼女が開いたお店の名前を何年にも渡ってこのスレで　幸福の科学の役職者に繰り返し書き込み。
・私の父親と母親にリアルで幸福の科学の信者から脅迫電話がかかり、このスレでも「お前の父親について晒す」と脅迫された。
・私の妻が幸福の科学信者達によってリアルで襲撃されて脅迫された。
・私の妻を火に投げ入れると幸福の科学信者によって、このスレで脅迫された。

これだけのことを幸福の科学信者は私・・・ではなく、「私の周囲の人間」に対してしていますので。

信者数で嘘をつくのも生の信者　退会届を「受理できない」と嘘をつくのも生の信者
トラブルがあってやめた元会員に「そんな奴は早めにやめてよかった」とうそぶくのも生の信者

全て生の信者の姿なんですが、何か？　つか、君、アンチの人々ってほとんどが元会員だってちゃんと認識しているの？？？
ほとんどの人々は会員の「生の姿」を見た上で退会し、アンチになっているのだが。

>>86
騙されている人たちは
たいてい善良なものだよ。
善良だから騙されやすいとも言える。

ここには、
草加と思われるものや、独立党員などが書きこみが見られる。

杉山真大は維新政党・新風について聞いて見たところ、
そのことについては完全スルー。

どういうことだ?
創価版は覗きもしないのに、詳しいなどということはおかしいかぎりだ。
にもかかわらず、幸福の科学や維新政党・新風のレスに貼りついている。
富士大石寺顕正会のノートに日蓮正宗の書きこみをするぐらい詳しいにも
かかわらずだ。

幸福の科学、維新政党・新風、富士大石寺顕正会、日本共産党、竹入元公明党委員長
いずれも、創価学会を批判していたか、現在も批判している勢力である。
これらにこだわるやからが、このレスにいるということをかんがえねばならない。

ここの独立党員は幸福の科学が創価学会批判を止めて失望して、独立党に入ったのなら
もっとまともな主張をする威信政党・新風のほうがいいと思うが・・・。

>>86

ストレスがたまっているのではなく、
ここは、バトルの場なんだよ。

維新政党・新風ＶＳ創価学会
創価学会ＶＳ幸福の科学
創価学会ＶＳ独立党
維新政党・新風ＶＳ独立党
などなど、あらゆる勢力が入り乱れて戦っているのだ。
背景をよくよく考えて書きこみを見なければならない。
その他、ここ以外にも、
創価学会ＶＳ日本共産党
創価学会ＶＳ顕正会
創価学会ＶＳ日蓮正宗
創価学会ＶＳ立正佼成会
創価学会ＶＳ霊友会
創価学会ＶＳ真如苑
などいくつも存在する。

86
20代だろうが100才
だろうが、自分の意見
自信持って言えばいい
のさ♪それが掲示板。
年上のアンチさんでも
生かされている♪こと
すら解らないのが居る
のだから、大したこと
無い。年は関係ないよ
霊格だねV

みんなファルコンちゃんにバカにされていると思わん！ファルコンちゃんの書き込み読んでぶっ飛んだわ。

>ガマンとその相棒の女は、仕事に行こうとした私をはがいじめにして動けないようにして
>大声で騒いだのです。ですので、「呼び鈴を鳴らした」はウソです。はがいじめにされた私がドアを開けたのですから。
>そのドアを足で閉めさせないようにして、大声で家の中の妻に向かって誹謗を続けたのですよ。
>子供達もしっかり聞いているのに。

ファルコンちゃん自分で書いているやん。はがいじめにされて動けないようにしたって！！
動けないファルコンちゃんがドアの鍵を開けた？？？？どうやって開けるの？？？？？？？？？？
おかしいやんこれ！　はがいじめにされているからファルコンちゃんドアを口であけんたんかいな？？？
ホンマにわからんね。それにガマンさんって器用な人やん。ファルコンちゃんをはがいじめにして動けないようにして
ファルコンちゃんにドアの鍵を開けさせた？？？　ガマンさんって超能力者かいな？？？
それから足でドアを閉めさせないようにした！？　ファルコンちゃんとガマンさん、どないな格好していたんやねん？？？
想像しただけで噴出してしまうやんけ！！（爆）皆さん、想像してみてよ。
笑えちゃわない？　それからファルコンちゃんをはがいじめにしたら警察に捕まるんじゃないん？？？

>ガマンが嘘をつく部分って、とにかく自分に都合の悪い所なんですよ。
これってファルコンちゃんのことやないの？
「ファルコンちゃんが嘘をつく部分って、とにかく自分に都合の悪い所なんですよ。」が正しいのかもよ。ホンマ。わしらまんまとファルコンちゃんに乗せられたんとちがうの？
皆さんどないに思います？

>>89>>90

独立党員がいうには、ユダヤに操られた創価学会と統一教会の
陰謀とやらがあるらしいから・・・・。

ここにも、独立党の言うような陰謀が駆け巡っていることだろうよ。

>>89 ID:zda9emPl
>>90 ID:zda9emPl
>>93 ID:zda9emPl
また自作自演ｗｗｗｗｗ
自作自演の意味解ってんの？

それより瀬戸さんのブログ読んだよ。すごいね。

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/30962297.html

寺に火つけようとして刃物をもちこんだその行動をたたえていらっしゃる。
なんでもやるな。

>>94
パカタレ。

自作自演ではない。続きをかいとるだけじゃ。

>>93
の独立党員の言う事を自で言っているな。
創価学会ＶＳ独立党
維新政党新風ＶＳ創価学会
ということだよ。

>>95

自は地のまちがい。

じゃあ続けて書けばいいじゃないかｗ

普通は自分の書き込みに誰か他人がレスつけて、会話が続くものだ。
自分で自分にレスして会話を続ける方法自体がおかしい。

ポリシーのためなら放火も支持する、
あなた方の嫌いな創価と同じではないですか。

そうだ、自分はただのウォッチャーで浄土宗なんで、
創価認定しないでね！

自分位しかレスをする人がいないみたいなのでかわいそうだ。
あなたは自分で自分と会話していれば満足ですか？
だったら、東村山襲撃事件のスレの方がもっと面白いからGo!

>>97>>98

ここは流れが速いから、くっつけているだけじゃ。

>>90>>93もすぐ流れてしまったじゃないかｗｗｗｗｗｗｗ

>>99

ここには草加工作員や独立党員が潜んでいるやも知れぬので、
常にチエックだ。

東村山の事件のレスは他の人がちゃんとやっているだろうよ。

>>91
ジークさん、たまにはいいこと言うじゃないですか
５０過ぎて長年信者やってる方でも、平気で不悪口の戒破りながら、「私のあほ！には愛がある」なんてうそぶくどうしようもない信者もいますからね。
「年は関係ないよ
霊格だねV」
名言ですね。

>>92
はがいじめにされたのを
「ふりほどいて」
ドアを開けた
だけのこと。
行間を読め。あほ。

>>92
>皆さんどないに思います？

この場合の「動けないようにした」というのは、普通に日本語の文章を解す者なら、完全な自由を阻害されたと読むのが相当だが？
一対一であなた実験してみ？
人間が腕二本でどこまで相手の自由を奪えるか
せいぜい相手の両腕の上腕部が関の山だよ

体力も極端に違いがなけりゃあ、普通はガマンを引きずって肘下腕だけでじゅうぶんドアぐらい開けられる
そのときにガマンがドアに足を突っ込んだってことだろ

何が不思議な超能力者なんだ？？

バカですか？ｗ

75:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 10:19:39 ID:7lxgvKIW

68
今時、上からの締め付けは、時代遅れw
主が言われてるのは、
自由闊達だよ。本当に信者？w 今は あまり 押さえ付けると 飛ばされる
そうだよ。合い集いて力を合わせ、頑張ろうVw



81:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 12:21:06 ID:SXyCb7fH
>>75

ジークさんはアホですね。自由闊達にやるということは、信者の自律が進むことにも
つながります。

自由闊達にジークさんの排除に向けて動き始める信者が出ても、何の不思議もありません。




○ワラタw

>>92
>ファルコンちゃんの書き込み読んでぶっ飛んだわ。

その程度の文章読解力しかないからぶっ飛ぶんだよ
だから信者はバカだって言われるんだよｗ

102はん、103はん、105はん、ファルコンちゃんのカキコにのせられたと認めなはれ。
わしものせられたアホですねん。あんたらもアホやねん。ファルコンちゃんやりますね。皆のせられたわ。（爆）
あんたらファルコンちゃんが書いたこと最後までよく読んでみい。ファルコンちゃんご丁寧に書いてはる。
>警察をもちろん呼びました。警察は私達を保護してくれました。彼らに遭わないようにと、パトカーで送ってもらいました。
>そしてその後の相談についても快く応じてくれました。そこである具体的対処が行われたのですが、これはここでは今は書きません。
ファルコンちゃんは警察が保護してくれたんやろ。そしたらガマンさん、ファルコンちゃんをはがいじめにして動けなくしたんやらか、
そりゃまずいやろと警察に叱られまっせ！！ホンマにこっぴどく叱られますやろ。
しかし、それは無いと違います？もしガマンさん警察に叱られたら、ファルコンちゃんのことやから、
大騒ぎして喜びますやろ。違います？今までそんなこと書いておらんよファルコンちゃんは。
わしのカキコで「実はね」と書き出すかも。（爆）

ファル吉は羽交い締めの話しも嘘なのかね？

>>106
読んでてなるほどと思いました。
あなた鋭いですね！

>>108
>>106
>読んでてなるほどと思いました。
>あなた鋭いですね！

あなたの理解力もそんなものだったのか
警察の保護は二十四時間ガードされるわけじゃない
羽交い絞め程度でファルコンがいちいち届けでなかっただけだろう

>>109
ガマンらのそれやこれやの今後予想される行為に対して警察のアドバイスを得たのであろう
その後、ネカマ成りすましや裁判連呼であれほど勇ましかったガマンは今どうしてるんだ？

ファルコンに手も足も出せなくなって雲隠れ状態と解すのが相当だろうｗ

このスレでネカマ言葉で書く奴なんて、スレの歴史全体でもごくわずかｗ　それだけでも個人特定に近い状態なのに
また例によってある特定人物の話題に執着しているｗ　自分は誰だと宣言しているようなものじゃん。
何で学習しないんだろう？　次は偽種村かｗ

>>110
その通りなんですよ。裁判やるぞ、警察に届けたんだぞファルコン、とか書いてたのですが、
この事件で私が警察に届けて被害をきちんと報告してからは、特に何もありません。
先日も書きましたが、誰からも告訴されていません。

警察やら「各種関係者」にこっぴどく叱られたんとちゃいますか（笑

山根基世はネ申




還暦爆乳 95G ONAPET

今回の誕生日の件では合唱院はいい仕事をやったな。
褒美にキャツさんの代わりに私から初代６号と命名してやろう（笑）

もちろん信者でも４月１日生まれの人が早生まれということは知ってても、それがなぜなのかを知らない人はいる。
その場合でも総裁の誕生日ネタの意味がわからず「あれってどうゆう意味なの？」と周りの人に聞けば、誰かが民法の解釈では前日加算だからああゆう話をされたんだよと説明してくれる。
だから信者間で生誕７月６日説が生まれる余地はない。

さて今回のファルコンのはしゃぎようを記念に貼って最後に笑わしてもらおうか
しかし「７月７日生まれと記してある書籍も絶版にしまくったわけで」というのも意味不明だな（笑）

226 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/20(土) 17:36:38 ID:zCMiZyC3
>>220続き
大川はもう1990年当時の信者は誰も残っていないと判断しているんだよ。
そう判断しても良い状況なわけ。やめちゃったんだよ、古参信者は。

７月７日生まれと記してある書籍も絶版にしまくったわけで。だからばらしても大丈夫だと思ったんだろ。
どうせ今の信者は理解能力が足りないから、こうやって明らかな嘘が知らされてもついてきて金を払うさ、と判断されたんだよ。

信者もなめられたものだな。

あるいは自分が何を語っていたのか忘れてしまった可能性もあるｗ　それはそれで深刻な状況だが。

羽交い締めにされたにも関わらずファル吉はガマンに温情をかけて警察への連行を阻止したのかね？
不法侵入とかでガマンを警察に突き出すことはできなかったのかね？

>>111
７月７日記載のどの書籍が絶版されたのかね？

>>114
警察に連れて行かれたよ。ガマンと相棒の女は。その後どうなったか知らん。
こっちは警察に事情を説明した。

>>116
何故ガマンがしょっぴかれた話しが今頃出てくるのかね？

ファルコンさんってどんだけ暇なんだろ

その執着心がこえ〜

>>117
私が最近復帰して、他に書く話が山ほどあるから。メインはあくまで大川だし、大川ときょう子ちゃんの別居という
強烈な事態が現在進行中だもの、そっちが先だよ。それに退会希望の信者諸氏のメールの対応にも追われているし。

で、ネカマが黙っていりゃいいものを、また調子に乗ってネカマ言葉で「それはウソだ」と書き始めたわけで。

今も大川の最近出した若い頃の詩集のあるページの画像が送られてきているんだ。後で詩の一つを紹介するね。

>>119
ガマンの蛮行を晒す為にも警察に連行された話しは一連の話しに書き足しておくべきじゃないのかね？

>>120
今後そうするよ。つか、加え始めたわけでね。

仮にガマンが連行→ﾀｲｰﾎ→入獄ってことだと、ヤサの入獄と重ならないか？

・・・・・ってことは、ガマン＝ヤサ？？

109はん、はがいじめ程度ですかいな？動けなくされて大声で叫ばれたら怖いんちゃうの？？わしだったちびっちゃうかも。
>はがいじめにされた私がドアを開けたのですから。
ファルコンちゃん大ピンチや。ファルコンちゃんのことやから、「はがいじめを必死にほどいてドアを開け家のなかにに逃げようとしました」と書くならわかるわ。
しかしな奥はんやお子はんのこと考えたらな、ドアを簡単に開けられへんで。そうやろ、はがいじめにするガマンさんやで、ファルコンちゃんの家族に何するかわからんよ。
家族の安全を考えたらな、わしだったらなドア開けへん。殺されても開けへんよ。それより助けてと叫んぶわ。さらになファルコンちゃん警察に保護された書いているんや。
あんたはんが考えているほど軽いもんじゃないやろね。保護されたとファルコンちゃん書いているやん。そりゃ大変なことですわ。
それからなファルコンちゃん書いておるよ。警察を呼ぶことが出来た時間が充分にあったいうことや。
>彼らに遭わないようにと、パトカーで送ってもらいました。 と書いているやん。何処で遭うんやろね？警察署の中でかいな？それとも家の外？　保護されたいうんやから、家の外はないわな。
ファルコンちゃんが警察に送られ、マタマタ、家の前でガマンさん待っておったら、警察が叱るやろ。そしたらファルコンちゃんそう書くやろな。
となるとな警察の中しかあらへんよ。ガマンさんがファルコンちゃんの言うはがいじめしたら、取調室に入れられよってこっぴどく叱られることになるやろな。
そしたらな短い時間で終わらんよ。でな、ここでもファルコンちゃんすべてっているんよね。そうなっていたらな、おそらくな警察官はな「今、取り調べて厳重注意しています。」と言われたぐらい書くやろな。
なあそうやろ。これまでなファルコンちゃんの書き込み読んだらわかるけど、誕生日のことでもあれやらこれやら書いているやん。ファルコンちゃんに有利と考えられることはあれやらこれやら書きますねん。
だからなファルコンちゃんの書き込んだな「はがいじめ」は無いと考えた方が自然やろ。そう思わん？　わしはそう思うで。まだまだ変なところあるけどなこれぐらいにしとくわ。

大川隆法詩集より　

「デザート」

大まさかりのひと振りで
男の首はコロンと落ちた
青い髪は切り離され
顔は朱色に染まっていた。

大まさかりのひと振りで
男の首はコロンと落ちた
コロンと落ちてころがって
白いお池にボチャンと落ちた

大まさかりは次々と
男の首をはねてゆく
白いお池は血に染まり
ピンクの波が泡立った

〈この世に神はおられぬか〉
〈こんな非道があるものか〉

さてここに
大男がおりまして
池にプカプカ浮かぶ顔を
鉄のスプーンで押しつぶし
〈神も仏もあるものか〉
と

よだれたらたら目はうるみ
砂糖で少し味つけて
みんなぺロリと食べたとさ

>>123
実際に体験したことの無い人が、実際に体験した人に向かって「私ならあーする、こーする」って批判することってどんな意味があるの？

>>123に限らす思うんだけど
シンパって妄想が入るせいか
さも見ていたように書くよね(笑)

>>124
この気持ち悪い詩が大川のオリジナルなのかね？

信者にもこの詩がメールでまわっているのかね？

とりあえず、>>124の詩。いかがでしたでしょうか。２００８年8月１７日　初版第一版　だそうです。

釈迦の生まれ変わり（自称）で、イエスを指導していた（自称）、地球の至高神エル・カンターレ（自称）の大学在学中の詩ですね。
ぜひとも味わってお読み下さい。「デザート」だそうです。

私は素直に驚きました。私は認識が甘かったと思いました。そうか、大川隆法という人物は心の中にこういう風景がうつり
それを2008年の今も誇りに思って、詩を信者に読ませたいと思っているのか、と認識を新たにしました。
少なくともイエスや釈尊の言葉とは大きく違うな、と感じました。無論、私もこのようなことを考えたことがありませんでした。
ですので文章や詩に書いたことはありません。ま、詩ですから皆様のご感想それぞれだと思います。

その他にも情報源の方の嘆きが記載されていました。断片だけでも私を絶句させるものがあるようですが、続きは書籍到着の後に。

ファル吉の精神状態は安定しているのかね？書いてて気分は悪くならないのかね？

>>127
20歳〜21歳の頃の大川のオリジナルで、この夏に詩集を信者向けに発刊したそうだよ。
詳細は書籍が手元に届いてからまた書くけど、メールではまわっていないんじゃないかと。
少なくとも私は読んでいない。

>>130
この詩に関しては本当に気持ち悪くなった。若い頃「アホを書いたなあ・・・」と反省して秘匿するならともかく
これを52歳になって発刊するって、この詩を書く自分の姿と自分の心象風景を今でも肯定しているってことでしょ。
それを考えると本当に気持ち悪い。情報源の方の感想を付け加えると「完全に狂っている」と。

ファルコンさん、お疲れさま。

上に書いてある詩って、本当に信者向けとはいえ、発売されているですか？

素直に驚きです。

>>133　ひょうごさん
信者向けに発刊されましたが非売品とのことです。会内部の経典の扱いではないでしょうか。
「植福いくら目安で頂ける」というものでしょう。一冊２万円の霊言全集などと同じようか感じかと。
また詳細な情報が入りましたらここに書きますね。

特に法縁さんとひょうごさんへ

福岡の小１男児殺害事件、母親の逮捕でしたね。
事件後、ニュースでの「特別支援学級に通う…」のたった１回の言葉が耳に止まって、嫌な予感がしていました。
「集中できない」「突然走り出すなど予想できない行動をとったりすることがある」…軽度の発達障害があったようです。
逮捕前の近所の人へのインタビューでは「元気な子」との言葉がありました。
入学式後のクラス懇談会で母親が最後に挨拶をし「うちの子は落ち着きがないところがあるので、迷惑をおかけすることがあるかもしれません。」と話していたそうです。
こっから先の報道では、「育児の悩みから」と、障害の部分を薄めて語られていくことになるでしょう。

自分のことを思い返す。
私だってある時期「一緒に死んであげよう（＝子供を殺して、自分も死のう）」と考えたことがありますから。
障害児の親なら必ず一度は思うことだろうと思うのですよ。

>>124

異様な詩だね
とても正常な精神状態の人間の詩とは思えませんね
信者にとってはありがたい詩なので売れるんでしょうね

信者と書いて儲けと読む
信者って本当に教祖にとってありがたいお得意さんですね（笑）

　「124」の詩は、
　心情において、オウムの麻原とハリであります。
　素直に驚きです。
　大川隆法は、学生の頃からカルトの教祖の素質があったのかもしれません。
　ただ、今現在、詩集にするあたりは、
　「狂」の境地であることは確実のようです。

この詩について、ぜひ芸術の大家であるジーク先生のご意見をお聞かせください

>>138

そんなことを聞いたら、表面しか読めない愚か者と怒られますよ

>>138

怒られるだけで、ジークさんの感想は聞けないと思われます

いつものパターンかと。。。

異常性自己愛そのまんまなんですなぁ＞「デザート」

＜詩
そんなに酷評するようなものかしら？
私も本の現物が手元になく、貼ってくれた部分から感じることを言うだけですが、そんなにおかしい？
特に「すばらしい！」とも思いませんが、この部分だけ拾って酷評するのは早計です。
その精神は貧困です。狭量です。枯れてます。

私は幸福科学シンパとしてでなく、詞・詩 愛好者として言っています。

絵本の中のなんページかが見えてきますねえ〜
「デザート」は、「砂漠」の意味も持たせているのかな？

まあ私としては一冊丸ごと読んでみないと酷評も絶賛もできませんね。
詩集の一部分だけを切り取って駄本だと決めつける感覚は私には理解できません。それは愚かしいことです。

ただ「愛から祈りへ」を昔読んで、「旧約聖書の詩篇に負けとるな〜。もちょっとええの作れるだろうに」と感じたことは正直に書いておきます。
これは一冊読み通しての感想です。

>>134
ファルコンさん、それ「愛のあとさき」ではありませんか？

それ大川の初恋の方（？）の名前も載っているとかいうメールが来ましたよ。

その本は3000円らしいです。

満年齢（まんねんれい）は、年齢の数え方の一つ。生まれた時点を「0歳」
とし、約1年経つごとに1歳加算する年齢の数え方。

加齢するタイミングを誕生日当日の00:00と思っている人が多いが、
日本では、正しくは、誕生日の前日の24:00である（年齢計算ニ関スル法律）。
この「当日00:00」と「前日24:00」とは、時刻としては完全に同一の「瞬間」ではあるが、
「どちらの『日』に属する時刻なのか」ということを法令上は厳密に区別する。
したがって、各個別の法令における年齢規定が時刻基準（「○歳に達したとき」「○歳未満」など）なのか、
日基準（「○歳になった日」など）なのかにより、誕生日前日の扱いが異なる。
（加齢するタイミングが丸一日ずれてしまうわけではない。加齢するタイミングはあくまで誕生日前日の24:00で決してブレない）

となれば、総裁は、７月６日２４時を、持ってしか、５２歳とは言えないはず。
では、誕生日は、７月６日という事になるのでは。日中の、ご発言でしょ。

タイトル「愛のあとさき」ならば、

さだまさしの「檸檬」（ﾚﾓﾝ）のような風景が目に浮かんできました。



さては さだまさしの霊指導入ってますね（笑）

144:菊地展弘（６６６）◆bya8BMZurI :2008/09/22(月) 19:13:02 ID:kmVmz1FT [[email protected] <[email protected]>]
法令上は厳密に区別する。
したがって、各個別の法令における年齢規定が時刻基準（「○歳に達したとき」「○歳未満」など）なのか、
日基準（「○歳になった日」など）なのかにより、誕生日前日の扱いが異なる。
（加齢するタイミングが丸一日ずれてしまうわけではない。加齢するタイミングはあくまで誕生日前日の24:00で決してブレない）

となれば、総裁は、７月６日２４時を、持ってしか、５２歳とは言えないはず。
では、誕生日は、７月６日という事になるのでは。日中の、ご発言でしょ。



○もう触れないでおいてあげてください（笑）

143:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 19:07:42 ID:VQxDf5ba
>>134
ファルコンさん、それ「愛のあとさき」ではありませんか？

それ大川の初恋の方（？）の名前も載っているとかいうメールが来ましたよ。

その本は3000円らしいです。



○3000円あったら中島みゆきのCDが買えますね。
どっちを取るか。。。迷うとこです。
（あ、もちろん献本用ね。献「盤」というのか？）

酷評しなくてもお金取るほどの詩かなぁ？
ストーカーがチラシの裏に書きそうな詩じゃんｗ

だから一部分だけじゃ分からんて

今は出先からなので少しだけ。

>>124の詩なんて、別に異常なものでもなんでもないよ。ちょっとブラックユーモアの漂う
作品ではあるけど、むしろ分かりやす過ぎるくらいじゃないか？

デザート→イチゴミルク

いち人間としてなら何でもあり（じゃないけれど）。
神や主を名乗るから、それ、相応の、批判も多い。

のだと、思いますが、、、。

150:光の法縁配夢 :2008/09/22(月) 19:26:09 ID:SXyCb7fH

今は出先からなので少しだけ。

>>124の詩なんて、別に異常なものでもなんでもないよ。ちょっとブラックユーモアの漂う
作品ではあるけど、むしろ分かりやす過ぎるくらいじゃないか？


○呼ぼうと思った矢先に来た（笑）


デザート→イチゴミルク

○あ、ほんまや。
砂漠説はどうでしょう（笑）
私の口からデマかせですが

148:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 19:22:50 ID:wz4lGl2S [sage]
酷評しなくてもお金取るほどの詩かなぁ？
ストーカーがチラシの裏に書きそうな詩じゃんｗ



○ピカソの絵は子どもの落書き

子どもの、落書きに、人生哲学は、入っていないですよ。

ふ〜ん
そら、信者にとってはピカソ並みの価値やんなぁ

いつも荒らししかしない合唱さんが誉めると
いよいよ胡散臭い詩に感じるｗ

谷川俊太郎の詩も、一見しょーもないとしか思えないものがたくさんあります。

谷川俊太郎は中島みゆきの師匠格の人で、彼女の卒論のテーマでもあります。



ファルコンさん、最近どうしたんですか？
「焦り」ですか？

それとも、しょだい、ですか？

アンチの皆さん、ほか
一部、真理を探求する
では無く、暇つぶし
なんだなw

だからｵﾊﾞﾀﾘｱﾝみたいな
井戸端会議だw

男が何やってんだかw
魂よ、大志を抱け！
なんちて。今や死後だなwww

>いち人間としてなら何でもあり（じゃないけれど）。
神や主を名乗るから、それ、相応の、批判も多い。
のだと、思いますが、、、。

非常に常識的な正論ですね。
正直、エル・カンターレ宣言など行いさえしなければ、
離婚しようが人間的に多少問題があろうが、私は大川先生を
ものすごく尊敬したと思います。
幸福の科学としても、その方が無理なくはるかにたくさんの人々を
導けたのではないでしょうか。
エル・カンターレ宣言をして、何か良いことはあったのでしょうか。
信者さんのご意見を聞かせて頂けましたら幸いです。

>>158 ：神も仏も名無しさん様へ

そう、自己卑下なさらないで。インターネットは、十分、心の広場ですよ。
何事も心のようですから。

合掌。

156:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 19:42:15 ID:wz4lGl2S [sage]
いつも荒らししかしない合唱さんが誉めると
いよいよ胡散臭い詩に感じるｗ

○だから誉めてないっちゃ！！


155:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 19:39:03 ID:wz4lGl2S [sage]
ふ〜ん
そら、信者にとってはピカソ並みの価値やんなぁ


○ピカソちゃう。ピカンや！

ピカーン ＼(^o^)／

158:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 19:43:21 ID:7lxgvKIW
アンチの皆さん、ほか
一部、真理を探求する
では無く、暇つぶし
なんだなw


○一番ヒマつぶしとんのあんたや！

156:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 19:42:15 ID:wz4lGl2S [sage]
いつも荒らししかしない合唱さんが誉めると
いよいよ胡散臭い詩に感じるｗ


○ きみは正しい（笑）



ではこのへんで！

ジークさんのお住まいって長崎２区なの？

>>124

この詩を、あえてｋｋ会員に読ませるということで、大川はどのような効果を狙っているのだろう。

１）　ｋｋ会員、とくに職員に恐怖感を植え付けて、自分に絶対服従させる

２）　実は大川は、神でもなんでもなく、会員や職員から金と労働力を搾取してきた存在であり、
そのことを、詩の形で告白・懺悔している。

３）　いまや、大川には、指導者・経営者としてのまともな判断ができなくなっており、
単なる思い付きで、この詩を公開した。

私の予想では、限りなく３）ぽいんだけどｗ

学生時代は真剣に悩んでた面もあったんでしょうねえ
その頃ちゃんと医者にかかっていれば良かったんでしょうが

>>124
ファルコンさん、
この詩ね、ファルコンさんの自作として
最初ここに出したら面白かったと思うよ。
「さすが基地害ファルコン、詩も狂ってる」
とか信者からさんざん貶されるはず。
そこで、実は…
としたらおもしろかったねえ。

芸術表現の中において
時に残酷な描写はあっても全然かまわないと思いますよ。

ですが「もののけ姫」が公開された時
首をはねるシーンがある、という理由で
その映画を相当けなしていませんでしたっけ？

>>165
　ゴーストライターとまではいいませんが、編集の嗜好が変わったみたいですね。
プロデューサーが変わったという感じがします。

　もっと夢のある作品が読みたい。
　離婚にしても、前向きな離婚なら周りに許されると思う。
　総裁先生には過激な作品を発表するのは控えてほしい。

　悲劇的な教祖にはなってほしくありませんから。

>>169　　
苺ミルクね･･･美味しそうかも（＾＾）

>>168
> 芸術表現の中において
> 時に残酷な描写はあっても全然かまわないと思いますよ。
>
> ですが「もののけ姫」が公開された時
> 首をはねるシーンがある、という理由で
> その映画を相当けなしていませんでしたっけ？

ようつべでさ、拉致された日本人がテロリストに首をザクザク切られるシーンが、
アップされていて、私も１回ぐらい見たけど、やはり相当グロテスクだった。
この大川の詩も、グロテスクさを強調しているのは明らか。
特に救いもなにもないんだよ。

別の詩にアンサーソング的なものが、もしかしたら、あるのかもしれんがな。
どうかな？大川の今の自分の立場として、こういうものを公開すべきかどうかという判断。
これは、多くの人を指導する立場であれば、いつも考慮に入れるべきことなのだが。
どうやら、今回の離婚騒動といい、大川には、そのような大人の判断力が極めて低下していると
言わざるを得ない。

講演会などで、つい、口を滑らせて、誤解を受けるようなことを言うというのは仕方ない部分がある。
しかし、出版物に関しては、充分に選択や推敲の余地がある。
それでも、こうこうことを公開してしまう、大川って・・・

>>169
そうそう！
総裁のジャケットの色が明るくなってきたことに反比例して
出すものが「ブラック」になってきましたな。
「ダークナイト」でも観てさらなる暗黒表現を磨いて欲しいですね。
「ダークナイト」は本当に名作ですよ。

まあこの詩をあえて今出す意味をかんぐれば
たかが一職員の首を飛ばそうがどうしようが
神からすればデザートをたしなむほどの些末よ。
と言うことでしょうか？

167ですが>>167は撤回。
ファルコンさんは例え冗談でも
一瞬でもウソをついてはいけません。
あなたの告発に一点の曇りも無い事を
真摯に守り通してほしいから。

イチゴを砂糖ミルク漬けにして食べる人間の残酷さを描いたんじゃないんですかね？
いずれにしても一人の精神病患者が、のべ数十万人の人生を狂わせたのかと思うと考えさせられますね…

ﾏｽｷﾞさん死んだの？
奥さん大丈夫かなぁ。
種村さんはいるの？

>>172
　総裁先生最近一流の商社マンのようなあつらえたスーツですよね。
　私はいつもの紺色のスーツがすきだなあ。
　そのうち髪の毛の色も明るくなったりしてね･･･茶髪イケ面キター！！（＾＾）/

>>169
＞　ゴーストライターとまではいいませんが、編集の嗜好が変わったみたいですね。
＞プロデューサーが変わったという感じがします。

いままでは、きょう子が、そういう大川の異常性が出ないようにチェックしていたのかもね。
しかし、大川は強引に離婚にもっていった。
かつての優秀な幹部もみな葬ってきた。

こういう行動の根本には、中川家次男さんも言っていたが、
東京大学で勉学していたことで、強烈な１番コンプレックスが形成されたせいだろう。

人間は、努力しても超えられない才能というのがある。
たとえば、オリンピックでは、100メートルを9秒台で走らなければ金メダルは獲れない。
そして、私のような凡人の身体能力では、
たとえ、3歳ぐらいから陸上の英才教育を受けたとしても、おそらく9秒台で走るのは無理だろう。

知能指数に関しても同様のことがいえる。

頭のいい奴というのは、とことんいいんだｗ
特に努力しなくても東京大学にスッと入る人が存在するんだよ。

それを、大川隆法という人は、いまだに認められないようだ。ｗ

「文三より文一の方が頭がいいことを見せつけてやる」
なんて本当に必死になって一浪して文一にはいった
コンプレックス丸出しのイモ田舎青年の吐くセリフですなあ。

>>143
そうですね。「愛のあとさき」です。画像を送って頂きました。
で、確かにその中に女性の名前が出てくるということなんですよ。お名前がね。
一応、書籍を送って頂いてから確認します。

ま、文学部出身のきょう子ちゃんが、>>124のような詩や、他の女性の具体的な名前が書かれている
昔の詩集を大川がわざわざ復刊しようとしていると知ったら、そりゃ激怒するでしょう。
頭おかしいと思って、家から出ないように言うのも当然だろうと思いましたよ。

単に表現がグロだけでなく、詩としても稚拙なんですよ。
将来スプラッター映画を作ることを目指している中学生の詩みたいでね。

文学部出身の人には耐えられないでしょう。

>>179

これで離婚中止してくれたら　っカワイイ!!頑張ってる総裁先生の発言!!きゃ❤
って収まるんだけどねえ、はあ。

かつて、大川は、「平凡からの出発」という本を書いた。

そのときの精神を持ち続けたら、今のような、精神的危機は回避できたかもしれない。

しかし、そのポリシーを捨て去ったのは、大川自身だ。

改訂した「太陽の法」での自慢話の連発や、
「平凡からの出発」を改訂して「若き日のエルカン」にしたことは、
すべて、劣等感の炎に焼かれてなされたことだ。

大川は、一度は自分が「超人」になる欲を捨てたのだが、それが教団のトップになることで、
また、ぶり返してしまった。

幸福の科学、アラタメ、暗黒の科学。
しかし、幸福の科学の、何かの雑誌で、
サラリーマン向け（だと思う）に、奴隷の心得、を、
説いていたのには、正直、驚いた。
キテルなー、という、実感を、持った。
奴隷の法だよ、、、。

合掌。（皆さん、奴隷の法だよ、奴隷の法、、。

「平凡からの出発」懐かしいですなあ〜
ロッククライマーが岩肌にしがみついてる写真が本のカバーで
ダサいなあ、と思いつつもそんな謙虚で真摯なところが良かった。

>>168
けなしてましたよ。「宮崎駿は裏」ってことになって
ｋｋ内部では宮崎の評判はあまり良くなく、実際「宮崎駿の映画は見ない方がいい」と
支部長に言われた、という証言がこれまた存在します。

でも現実は、ｋｋは宮崎駿に「ヘルメス愛は風の如く」の制作を依頼したんですよ。
当然即効で断られました。すると大川の宮崎けなしが行われました。

ま、きょう子ちゃんを話題にして「どっちが頭いいかみせてやる」を公の場で言ったり
人気講師からクビになった事実を見ても、
彼は離婚の法さんが書かれているように、コンプレックス・劣等感の塊なんですよ。
そしてその裏返しの嫉妬のね。

>>183　こんちは、菊地さん。

　私大学は英米文学だったんですよね。
　アンダーグラウンドレイルウェイ…このスレもそうかな。

>>186 ：名無しさん様へ

ど〜も、こんちは。ダメ！こちら理解力に乏し！スンマセン。

合掌。

>>183

そうですか、奴隷の法・・・

そういうわけで、私のハンドルネームも壮大なバージョンアップしまっせｗ

というか、大川、ほんとにマジやぱいってｗ

ｋｋ職員、ｋｋ信者、このままほっといていいの？

オレはさ、もう、会員じゃないから、直接被害ないけど。

こう、なんかさ、犯罪的な方向にいかないことを祈るよ。

前出のあの大川の詩には、自爆テロ的な張り詰めたものを感じるよ。

>>187　関耳又

　ほら奴隷を逃がすために地下組織で支援したってやつですよ。
　地下鉄じゃあないよ。

犯罪的な方向にいった方がおもしろい

宮崎アニメの素晴らしさについてちょっと言いたい。
３歳くらいになると「となりのトトロ」がもう面白いみたいなんです。
そして何度も何度も見たがるのです。
田舎らしいところに連れていくと
あのあこがれの世界が目前に全てあると大喜びなんです。
kkの映画で幼児にまで夢中にさせる根源的な魅力ありますかねえ？

>>176
真杉氏は北海道に作られた、女性霊能者と白木氏らを中心とする分派に参加し、
彼らが多く住んでいたマンションの一室で亡くなっているのを、訪ねてきた奥さんが発見。
死因は不明。確かにガンだったけど、手術して治療もし、普通に生きていた。
結局変死だけど、奥さんがごまかした。死因不明でも、親族が主張すれば
解剖はあまり行われないよ。読売新聞も指摘しているけどね。事件性そのものも今のところあまり感じられないしね。

種村氏はその分派に参加し、その女性霊能者と不倫していた。
で、奥さんが迎えに来て、地元関西に帰った。その後離婚と情報が入った。現在は不明。
まあ、あの分派に参加って時点で、kk信者としては既に死に体ですね。

なお、このスレに出没した自称種村は偽物ですので。また現れたら生暖かく見守ってやって下さい。

>>124
……詩の感想……

まずはじめに、嫌悪感。。


なんで嫌悪を感じるのかなぁと思いつつ、読み直すと、、

私は基本的に、文字を文字と見るだけではなくて、文字が脳内で映像化されるんだよね。

文章を読んでも脳内で映像化されない人もいるみたいだけど、私は映像化されてしまうタイプ。

「首を落とす」という文字を見ると、首を落とされてる映像が見えてしまう。それから首を落とされる人の心情を想像してしまう。

黙って首を落とされる人はいないのが普通であって、嫌がってるのを無理やりに落とすんじゃないの？　その人に家族もいるんじゃないの？

いろいろに想像してしまう……。だからこの詩は嫌な気持ちになる。


あともう一つ。無感情に他人の首を落としてるのが気味が悪い。言葉が五、七になってコロコロしてるせいか、余計に淡々と殺してる感じがする。病的な感じ。

この辺が、嫌悪感のねっこだろうか。。


あと……私は、詩には詳しくは無いけれども、ちゃんとした詩人の詩は、傍から見て下らない内容に見えても、実は、すごい実験的な詩だったり、

新たな試みがあったりするもんじゃないかな。この詩には、そういう新味は乏しく、ただのキモイ詩に見える。詩としての価値はいまいちじゃないか？


最後に、〈神も仏もあるものか〉という台詞は、人食いするやつの台詞でしょうか？　大川総裁にとっての無神論者、唯物論者のイメージがこれなのかな？

ネット対策職員さん

おそらく見てると思うけど、
アメリカのリーマンブラザースじゃないけど、
そろそろ、自分の手荷物、整理しといたほうがいいと思うよ。

そしてさ、もう、ロボットみたいに大川の指示に従うんじゃなくて、
ファミレスでも居酒屋でもいいから、有志で集まって、ちゃんとｋｋの現状把握しときな。

それで、ｋｋを存続する方向にいくのか、それとも解体する方向に行くのか、
ちゃんと自己責任で、決めなさいね。
被害者面したってダメなんだよ。
あんたら、薄々わかってて、これまで加担してたんだから。

あんたらにも、損害賠償請求、行く可能性は充分あるんだからね。

>>191
>kkの映画で幼児にまで夢中にさせる根源的な魅力ありますかねえ？

無いですねえ。大川自身が、大川家長男が今までのｋｋ映画全部にダメ出ししたと語っていますから。
これでｋｋの公式見解は固まったも同然なんですよ。今までのはダメ映画って。

結局、今までの映画の責任者の松本理事は左遷されましたしね。

あと、ガマンさんに言っておくけどｗ

ｋｋとか大川ってさ、いざとなると、自分が救われるためにはなんでもするからね。

イロイロな不祥事が、全部ガマンのせいにされるかもしれないから。

いまのうちに弁護士とよく相談しといたほうがいいよ。

ファルコンがカキコした、グロな詩を会員に読ませるつもりだということで、
私は、ｋｋはかなり危機的状況だと判断しているよ。

みなの、健闘を祈る！

>>124の詩はゴロ悪いですよ。

> 大まさかりのひと振りで
> 男の首はコロンと落ちた
> 青い髪は切り離され
> 顔は朱色に染まっていた。

○ 大まさかりのひと振りで
○ 男の首はコロンと落ちた
○ 青い髪は切り離されて
○ 顔は朱色に染まっていった。

もうほんのちょっとこう変えただけで
リズムが良くなり寓話性が出てくるわけです。

それをあえてかどうか五七を無視しているので
リアルな残虐性が浮き立つのです。

KKの映画には・・・つーかKKにはぜんぜん愛がないね
阪神大震災のときには真剣に思ったよ

支部が無事だったのは光に守られたから、なんて信者はマジ顔で言うし
総裁は総裁で、この程度（阪神大震災を指して）で済んだのはKKの活動のおかげ

この程度だってよ！！
そらーね、人類未曾有な予言に比べりゃそうでしょうが
5000人以上死んだのに、なんて言い草だ！
被災者や犠牲者を悼むわけでもなく、支部が炊き出しした宣伝ばっかりだったな

無神経というよりも根本的に愛がないんだよ

「霊的知的障害」とアンチを罵倒したジーク

寄進精舎カーペットはがしの名人　ゼロ

そして
ネカマのガマン

この３人には今後もがんばってほしい。彼らが代表者だね。

暗黒思想家・大川隆法

あの書き込みは種村さん本人だよ。

ファルコンさん
その気味悪い詩は総裁が本当に書いたのですか？ソースは？

>>193のつづき。

自分の感性についてもちょっとだけ……。
谷崎潤一郎とか、道徳的には醜悪と思えるような作品がある。でも私は一応、醜悪だけども美があるという感覚は分かることは分かります。

それから、
スティーヴン・キングとか、頭を銃で吹っ飛ばされる場面とかキモイ残酷場面はあるけれども、そういう苦難を乗り越えて悪魔悪霊に打ち勝つ物語だから、残酷場面の必然性はある。

けれども、
大川総裁の「デザート」には、美だとか、必然性だとか、そういうのは、いまいち感じない。

詩をつづり、それを発表したってことは、やはりそれなりの動機、必然性があるはずと思うんだけど、

なんで、こういう詩をつくり、発表したくなったんだろう？

それから、、本人は、この詩をいい出来だと思ったから、本にしたんだろうけど、どこがいい出来だと思ったんだろう？

ちょっと分からないですね。。

きょうこ氏と別居（そのうち離婚？）
そうするとどんどん総裁の気味の悪い部分が露わになってくる予感。
信者さんたちはどこまでついてこれるかな？

>>192
種村さんは北関東の某支部にいるそうです。大川の巡回も終わってるところです。

>>135　福岡の小１男児殺害事件

それから新聞を中心に報道を当たってみました。
母親が仕事を辞めたため、学童保育の利用が出来なくなっていたという背景があったようです。
自分（母親）の病弱が一番の理由か、それとも自分ひとりで子供を抱えようと決意しての離職だったのか…。
何れにしても、この学童保育に子供を預けられなくなった（夏頃）ことが大きかったと私は思うのです。
私のところも利用しているので、よく分かります。軽度なら障害があっても受け入れてくれるはずですし、また安い。
どうしても自分で看たくなるものなのですが、逆なんです。
他人に預けて（サービスを利用して）、その間自分は働いて収入を得ると共に気分転換を図っておかなければ、煮詰まった時に逃げ道がなくなっちゃうんですよ。
意気込みだけで四六時中子供と一緒に居ることは、先の道を狭めていることになる。親にとっても、子にとっても。
子供の自立こそがゴールなのですから。
負の連鎖っていうのかなぁ…やりきれない気持ち。
スレ違いかもしれませんが、皆さんにも何かの縁、この後少しだけでもニュースを追ってみてください。
また今後、「育児の悩みから」という表現を事件報道で目（耳）にしたなら、「ん？」と思っていただければと思います。

>>203
人間の残酷さを強調するためだと思うんですけどね
エリート中のエリートにはなれなかった男の挫折を感じる、とまで言ったら先入観が勝ちすぎてるかもしれませんが
食われるほうの気分で描いたんじゃないかと思いますよ

仏典も聖書も文学的です。
もちろん後の弟子達が編纂して純化したとはいえ。
しかしこの「デザート」という愚詩は残りますよ。
自ら活字化したのですから。
文学性・・・無い！
幼稚このうえない。
谷川俊太郎もわけわからないとミソクソにしてる人もいるが
それは幼稚園児の絵とピカソの絵の違いがわからないのと同じ。

>>202
ソースって・・・・ｋｋの書籍ですよ・・・・・
大川の詩集「愛はあとさき」ですよ。今年の夏に出版されたそうで。
若い頃の自費出版詩集の復刊だそうですよ。前書きの画像で確認しました。

非売品だけど、会の内部で信者向けに流布されているそうですよ。
表紙画像や、「デザート」の詩のページの画像も送ってもらいました。
今度現物を送ってもらうことになりました。現物が来たら、もっと詳しく書けますが。

奇跡の法、が、出た頃だったと、思うが、支部長交流会で、大川総裁は、
「これからは、私が白と言えば白、黒と言えば黒、そういう時代になって来る」
と、発言されていたと、とある支部長が、言っていた。そんな、暴力団の組長みたいな、
暗黒思想家・大川隆法。そんな時代、来ませんから。

合掌。

>>209
失敬。タイトルは「愛のあとさき」に訂正です。

>>205
ありがとうございます！そうなんですか！

>>206

お疲れ様です。

「うつ」とか「自閉症」とか、原因がよくわかっていないせいもあるでしょうが、
とかく、「本人に甘えがあるんだ」とか「親のしつけが悪かったんだ」みたいな論調になりやすいですね。

「だったら、オマエ、やってみろよ」

と、当事者は思うのですが、世間はえてしてそうしたもんですよね。
そういうところをうまくコミュニケーションを取れるように努力すべき存在が
宗教団体のようなコミュニティーだと私は思うのですが、
ｋｋなんかは逆で、「悪霊がついているからだ」とか、迷信の世界に行ってしまう。

大川が本当に悟った存在で、「他心通」に長けていれば、そのようなことは言わないはずです。

>>209
そうですか。。。


こんな悪魔のような詩を書くなんて総裁の頭は病んでいるのか？
信者のみなさんは早く見切りつけた方がいいかもね。遅くなればそれだけ、お金もそうだけど心に傷負う可能性高い。

偉きゃ黒でも白になる♪

>>198
しかも、その後に出た「奇跡の時代を生きる」で、被災地域は暴力団がいたからだ・被災したのは心の問題だから・・・・・って言いたい放題だったんですよね。

これにはぶち切れて、fj.life.religionで問題にしましたよ。

＞「愛のあとさき」
ってのもなんちゅーか陳腐なタイトルですねえ。
昔のオフコースの曲かのような…

「愛の発展段階説」はどうなった？

肉欲まみれ離婚不倫の果ての薄汚れた渡辺淳一ばりの愛のようです。

>>211
> >>209
> 失敬。タイトルは「愛のあとさき」に訂正です。

この、「愛のあとさき」という題名そのものに、
大川のやる気のなさというか、やるせなさを感じます。
ほんとに、ｋｋやばいから。
ｋｋ信者に言うけど、ノストラダムスではないけど、
「すべてのサチュヌルから逃れよ」だっけ？

幸福の科学の本性はジークに集約されてるよねｗ

苺ミルクを食べていて、茶目っ気を起こし、戯れに書いたと思われますが。
そう想像して読むと、なんてこともない戯作じゃない？文学的ではないな。

>>220
だから「茶目っ気を起こし、戯れに書いた」ものだとして
それを書籍化する神経がおかしいでしょうが。

ふつうどんな作家もデビュー前の日記みたいなものは公開しないものです。

ゼロさんが出てこないな？　心配だ。

ゼロさんは、１２時間の間に、自宅を自動車で出発し、湯布院で行事を済ませたあと、
また自宅に戻っている。

さらに彼は、自分で居住地を熊本県、鹿児島、宮崎県に限定している。
となると、現実的には熊本県北部もしくは、宮崎県北部しか居住の可能性がない。
熊本県南部、鹿児島県全域、そして宮崎県南部に居住していれば、
このような旅行行程はありえない。

ジーク先生が未だに詩の感想を述べてない件

>>220
＞苺ミルクを食べていて、茶目っ気を起こし、戯れに書いたと思われますが。

まあ、当時は、そんなところだったんでしょうよ。
大学生ぐらいのときは、ダダやシュールにあこがれるものだから、
ちょっと、前衛的でエキセントリックなものを求めがちです。
私にも経験がある。

しかし、方便の時代が終わってからの大川自身の説明によると、
大川は、小学生ぐらいから一貫して「神童」のような存在だったと。
そんな、凡人のような悪さやおいたはしたこともなく、
類まれない、才能と、それに溺れることない努力精進の人だったということです。

という流れからすると、「デザート」という詩は、そんな大川の天才性を示すために
公表されたということになるのです。

さあかた

>>222

バロスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>221
作家じゃくて、教祖さまなわけだからね。
立場上、普段は法話など固い話しかできないけど、
生身の自分にはこういう面もある　ってことじゃない？

芥川にしろ太宰にしろ
中也にしろ朔太郎にしろ・・・
たとえ十代でもこんな陳腐な言葉遣いの詩は書いてないですね。

>>222つづき

もしも彼が熊本県内居住であれば、実家もしくは実家の近くに居住するだろう。
その実家は、彼は熊大付属に通えた場所。通学条件としては、
公共交通機関で余裕を持って１時間以内に通えること。
現実的には熊本市内しかありえない。

ということで、彼は熊本市内もしくは宮崎県北部にしか、居住しえない。

>>227
お釈迦様があんな詩書くかな？

>>227
> >>221
> 作家じゃくて、教祖さまなわけだからね。
> 立場上、普段は法話など固い話しかできないけど、
> 生身の自分にはこういう面もある　ってことじゃない？

いやいや、普段の法話もやわらかいじゃない？
なにしろ、奥さんとの痴話げんかを赤裸々に語るわ、
景山民夫に「チンポが小さい」と言われたことを話すんだからｗ

「ある愛の詩」の間違った解釈にしろ
この詩にしろ
この人には美しい教養というものが欠如しているように思えます。
言っては失礼ですが本当に田舎者の成金。

まさかのひと声で
俺のｶﾂﾗはﾎﾟﾛﾝと落ちた･･･
まさかのひと風で
俺のｶﾂﾗはﾌﾜﾘと飛んだよ
ﾌﾜﾘと飛んでまた飛んで
青いお空に白い恋人
どこまでも遠くへ･･･

さようなら、素敵だったあなた･･･

>>220
＞苺ミルクを食べていて、茶目っ気を起こし、戯れに書いたと思われますが。

苺ミルクを食べていて、生首を押しつぶして食べることを連想するわけですか？
う〜ん、凡人には理解し難いかも……。
それに、そういう連想する人って、みんなで楽しく食事してる時、グロいことをいって、みなの顔をしかめさせて喜びそうな気がする。

まあ何にしても、今後、苺ミルクたべる度に、デザート食べる度に、この詩を思い出しそうで困ってます。

まあ、霊の声が聞こえるとか俺は釈迦だとか言ってる時点で精神異常なのは言わずもがなでしょうがねえ

205:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 21:49:17 ID:VQxDf5ba
>>192
種村さんは北関東の某支部にいるそうです。大川の巡回も終わってるところです。


○もしかして小川さんとこに身を寄せている？

>>229
宮崎県では「どんど焼き」のことを「どんどや」と言わない。
かれが宮崎県北部に居住していれば、そのことに気づいて、
自分の居住地を隠したい彼であれば、決して「どんどや」という表現を使わなかっただろう。

しかし、彼は平然と「どんどや」という熊本方言を使った。
彼は、「どんどや」が熊本県内「限定」の方言だということに気づかなかった。

結局、彼は九州では熊本県内にしか居住経験がないからだろう。

以上のことから、
結局彼は熊本市内（厳密には熊大付属中から公共機関で１時間以内の場所）に居住しているはず。

どうだい、ゼロ？

>>224
＞「デザート」という詩は、そんな大川の天才性を示すために
＞公表されたということになるのです。

なるほど。とすると、本人にしてみれば、「デザート」という詩は、自分の天才性を示す傑作という感覚なのかな。

>>233を見てすごい発見した。

「邪教の教祖はハゲない」

麻原
池田
桐山
大川
福永
深見

みーんなフサフサ。

>>236
>種村さんは北関東の某支部にいるそうです。大川の巡回も終わってるところです。

いや、幹部だった人の心境は微妙だろうよ。
大川が間違っていることを認めると、自分がそれに加担したことを認めなくちゃならない。
そうすっと、ｋｋ会員たちへの懺悔の人生を始めなければならない。
ｋｋは、自己責任ということを強調していたからな。

それで、幹部のほとんどは、思考停止しているのだと思う。

損得勘定から言ったら、黙っているほうが都合がいいから。

そんなもんだよ。種村なんか、

　ク　ソ　だ　よ　。　ク　ソ　！

>>237
ゼロ、応援してるよ。また復帰して、元気な姿を見せてくれ。

真杉氏種村氏情報について192さん205さん ありがとうございます。
私は真杉氏と同じ支部に居ました。親戚の井○さんにもお世話になりました。
しかし色々あったんですね。青年部長もしましたが方便の時代は終わった辺りから離れてしまいました…。

関谷なんかは、まあ、今でもフラフラしてて、おぼつかないところはあるが、
一応、「虚業教団」を出して、自身のｋｋとの関わりを精算した。
それにともない、ｋｋに裁判を起こされたりして、不利な状況を負った。

それは、やはり評価すべき点だ。

しかし、最初期の協力者の原久子とか、
小澤とか、その他、もろもろの幹部は、口をつぐんでいる。

原久子などは、まだ、宗教的なことを仕事にしているが、
ｋｋとの関わりなど、なかったかの風だ。

これが、大人のいやらしい世界の実態。宗教というものの実態だったりする。

まあ、要するに、新興宗教というのは、

　奴　隷　の　法

ということだな。

新興に限った話じゃないと思いますが…
キリスト教が積み上げた死体の山は富士山より高いんじゃないですか

217:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 22:05:30 ID:lwgnFXwQ
＞「愛のあとさき」
ってのもなんちゅーか陳腐なタイトルですねえ。
昔のオフコースの曲かのような…


○「つゆのあとさき」のことか？名曲です！

ネガティブな感想が多いですが、ひとつの詩を巡ってあーだこーだ言うこの雰囲気、わたし好きです。

ほんとは私もタムさんの感想とほぼ同じだったりします。
ただ、いろんな角度から眺めてみることは大事です。



ねぇ。麻生さんの話もしましょうよ。。。忘れてないかい

共産主義の積み上げた死体の山は
それ以上だろうが
だが今は

そんなの関係ねえ！
そんなの関係ねえ！

イエスにも、アクマの要素があったというのも、もはや、辛い過去の話、、。

合掌。

しょだい、さんが書いたことも大事なことなので、私のコピペ帳に貼っておきました。
（統合スレ181）

我らが麻生総裁はクリスチャンだそうですよ

>>179
＞文三より文一の方が頭がいいことを見せつけてやる

そんなら田中角栄さんや松下幸之助さんなんかは、じつに頭の悪い、
まるで「直立猿人」程度の知能しかなかったということを見せつけたいのと同じことになっちまうよ？

小学校中退のエジソンなんか虫みたいなもんですよ。

>>160
そう。
ネットの掲示板は現代のアゴラ。

＞文三より文一の方が頭がいいことを見せつけてやる↑
これは冗談めかして言った言葉だと思いますが。。。


252:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 23:00:21 ID:lwgnFXwQ
小学校中退のエジソンなんか虫みたいなもんですよ。


ワラタw

アゴラ、って何ですか？
良かったら、教えてくださいませ、、、。

☆

ググレカス！






て いっぺん言うてみたかった(^^;

了解。

今日も一日300レスか。。。

さすがは天下の幸福科学！（笑）

アゴラ（希:αγορά）は、市場と翻訳できるが、
古代ギリシアの都市国家ポリスにおいて不可欠な場所である
広場を指すギリシア語である。ポリス市民の市場、フォルムとして機能した。

>243
原久子さんって、いまどんなことをされているんでしょうか？

だいたいさ、しょだい、なんだよね。。。まったく


アイスノン切らしてるのは自分のせいなのにね

冬眠に支障をきたす。
さんざんだよね。

>>260
> >243
> 原久子さんって、いまどんなことをされているんでしょうか？

以下の発言は、悪魔でも、冗談ととらえてくださいｗ

ググレ　カス！

住博司さんの霊言が読みたいです。
ミカエルみたいに３冊分ほどじっくり語ってほしいです。

あ、失礼しました！
たくさん出てきました・・・

>>260 ：素朴な疑問様へ

ググったら、出て来ましたね。
（グーグル検索）

菊地さんが可愛らしくなってきてるね。（＾−＾）☆彡

関取さんですか？

>>266 ：名無しさん様へ

ハイッツ？！

合掌、ご多幸あれ、、。☆

　うこんさん、定期的に貼りますね

　うこんファル蔵（笑）

　　 ◎　　　　　　　　　　　　　　　　　 /'⊃`i,
　　 ‖ 　 　　　　　　　　　　　　　　 ／ .ノ
　i"⊂i,　　 　　　　　　　　　　　　 ,　,/
　ヽ ‖`ヽ､　　　　 ｜｜｜　　 ／,,/ 　　　　　
　　 　 ﾞヽ、 .ヽ,_　（　・ Д ・）／ /　　　　
　　　　　　`＼　 `'ヽ　　　'"　/　　　　　　　
　　　　　　　　　ヽ､　 　　 　,ﾞ　　　　　　　
　　　　　　　　　　 i 　　　　i
　　　　　　　　　　　i　　　　|
　　　　　　　　　　 i 　 　　 |

　＜本心・愛と重要性を与えてほしい＞

　　　総裁さ

　　　ファルコンのような優秀な人物にさ、
　　　告発者というような、過酷な役割を背負わせたのは、あなただからね。

　　　ファルコンのことを責めるのではなくて、心の中でいいから、
　　　かれにも詫びを入れてください。

　　　それが本来の救世主の役割の一つでしょう。


　　　（あらあら、「救世主の役割の一つ」にまでなってるし。。。）

　　　（無給で５年で何千時間もかけてこんなことやってるそうで。。。）

>>267

　そうですよ、関取りですよ。
　こんばんわ(^^)v

　病気男は、メンツが大切。。。

　かなしいね。うそっぱち男のくせに、さ。



70 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/09/22(月) 07:44:48 ID:vEF6Rs1b
おはようございます、会員番号７７７・初代です。

　今日はやけに静かなような気がするね。。。

　うこんファル蔵、は、しょだい、と行動をともにする。

　しょだい、は、総裁夫人の職業を知らなかった。

　会員番号７７７、は嘘っぱち。

イチゴにだって口があればいいたいことがあるかもしれないなあ。（笑）

ふと思い出したが、
いつか総裁が『釣られる魚が可哀想に思えて釣りは好きになれない』みたいなことを書いてたと思うが、
この詩なんかもそういった感性に通じてるのかな、って気がしたり。

生きとし生けるものに哀れみを感ずる感性というか。若いころやけにそういったことが胸を刺す時期って誰にもあるような。


あと感じるのは、やっぱ実際のところ、
人間って人間以外の動植物から見るともうとんでもないやつらだよな。絶対君主。
そして残虐極まりない暴君と言っていいと思う。

我が種の為のみに生態系を平気でぶっ壊し、とどまらない欲を満たすために生き物を工業製品のように『生産・加工・販売』。

俺もイチゴや牛や豚なら神の不在を呪うね。（笑）

（その後総裁は、人間が食すものは人間に美味しく食べられるために生まれてきた、という悟りに達されたようですが。笑）


◆総裁の作品かどうかは知らんけど、割と面白いと思った。　

でも国語力無いから、すぐにイチゴミルクと分かったかどうか自分で疑問ｗ

>>239
> >>233を見てすごい発見した。
>
> 「邪教の教祖はハゲない」
>
> 麻原
> 池田
> 桐山
> 大川
> 福永
> 深見
>
> みーんなフサフサ。

分派教祖候補のジークさんもフサフサだそうだ（笑）

　いま、話題になってる「詩集」、についてなんだけどね。

　正式な情報が入ったら伝えて下さい。

　私には、ファル蔵の、恒例のトリックでしかない、という感じがしますね。




　総裁は、人の心のためにならないものは、出さないでしょう。

　まぁ、しょだい、の作品でしょうね。。。

　ああ、しょだい、嘘っぱちの指摘が気に入らないんだな。。。

　「若葉」、を入れてきたよ。。。




　今日はやけに静かなような気がするね。。。

　うこんファル蔵、は、しょだい、と行動をともにする。

　しょだい、は、総裁夫人の職業を知らなかった。

　会員番号７７７、は嘘っぱち。

254 名前：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 [] 投稿日：2008/09/22(月) 23:03:29 ID:UGEF79yQ
＞文三より文一の方が頭がいいことを見せつけてやる↑
これは冗談めかして言った言葉だと思いますが。。。

252:神も仏も名無しさん :2008/09/22(月) 23:00:21 ID:lwgnFXwQ
小学校中退のエジソンなんか虫みたいなもんですよ。

ワラタw

258 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 23:08:41 ID:UGEF79yQ

今日も一日300レスか。。。

さすがは天下の幸福科学！（笑）

261 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 23:12:52 ID:UGEF79yQ

だいたいさ、しょだい、なんだよね。。。まったく

アイスノン切らしてるのは自分のせいなのにね

冬眠に支障をきたす。
さんざんだよね。

269 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 23:24:04 ID:D1jejjAv
　うこんさん、定期的に貼りますね

　うこんファル蔵（笑）


○ID切り替え忘れて指摘されないうちにトボケて変えたキャツはやはり無法者合唱院だった件。

　しょうがないから、わんわん、が、支部に行って確認してきてあげるよ。

　地方支部でわかるのかい？＞しょだい

>>193
日本昔話に出てくる映像でも試してみな

　喜んでるの？（笑）

コピペ

ファルコンあなたは、ヤサ氏の言うように、悪魔のピノキオのようですね。

文章が、すべて、幸福の科学発展を阻害するものばかりでは、ありませんか。

あなたが、元職員だったというのは、残念です。

人柄の問題でしょうか。　知性の高い低いに関係ないそうですしね。

きっと　その人柄の悪さを、悪魔にえぐられて、見るものが反対にみえるのでしょうね。

　そんな妄想男だから、奥さんに逃げられるんだぞ？（笑）



　私はジーク氏の味方だが、合唱院氏は、ジーク氏を危険視してるの、わからないかい？

>>194
誰の事言ってるんだ？君の妄想世界か？
HSでは前々から、景気がこのままよくなると安易に考えない方がいいと言っていただろうよ

>>192
　↑
コピペ

なにもかも､デタラメや｡
職員が転落したゆうて､悪質に印章操作しとる｡

白木､種村は精舎で何回もあっとる。
法談では、かなり、救世への情熱を感じさせとる。

動機はこうや　転落者だらけやゆう、でっち上げ情報ながして、
自らの転落の正当化の誤魔化しを正当化するセコイ考えや。

女性霊能力と関係を持ったゆうの、
種村が肉体関係やて､とんでもない嘘や｡
ファルコンの究極のイカレ捏造や。

釈迦の弟子､文殊､シャリプツ､を集中攻撃しとる､ベルゼベフがやっとる｡
ファルコンは､なにもかも主体性がない状態で書き込みしとる｡
使い捨てピノキオや｡

鼻たれアンチ誘導されたらあかん｡
種村は元気で在家信者で熱心に頑張っとる。北海道の分派はファルコンの悪質な捏造や。
騙されたらあかん。

ファルコンは、誰も知らん思って、びっしり、でっち上げやっとる。

騙されたらあかん。

　地方支部で確認できるかい？＞しょだい


131 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/22(月) 18:16:05 ID:vNlzvyBa
>>127
20歳〜21歳の頃の大川のオリジナルで、この夏に詩集を信者向けに発刊したそうだよ。
詳細は書籍が手元に届いてからまた書くけど、メールではまわっていないんじゃないかと。
少なくとも私は読んでいない。


134 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/22(月) 18:27:09 ID:vNlzvyBa
>>133　ひょうごさん
信者向けに発刊されましたが非売品とのことです。会内部の経典の扱いではないでしょうか。
「植福いくら目安で頂ける」というものでしょう。一冊２万円の霊言全集などと同じようか感じかと。
また詳細な情報が入りましたらここに書きますね。


143 ：神も仏も名無しさん：2008/09/22(月) 19:07:42 ID:VQxDf5ba
>>134
ファルコンさん、それ「愛のあとさき」ではありませんか？

それ大川の初恋の方（？）の名前も載っているとかいうメールが来ましたよ。

その本は3000円らしいです。

コピペ

ファルコンに誘導されたらあかん｡

ファルコンの情報は何もかも反対にこじつけとる｡
反対にこじつけるのは､仏法真理がないからや｡

初心者は反対に解釈するから注意せって何度も､支部で活動信者ゆうとる｡

ファルコンを支援しとるのも仏法真理を学んどらんのようわかる｡

かなり危険や｡

ファルコンは仲間がおって安心して､ルンルン気分でおる｡

話にならん｡

お前らはピノキオ踊りでしかない､喜びも､悲しみもや｡

ファル坊　お前、つかとる　ファルコンって名前　シュメール悪魔の名前やで

そういう　名前やから　使い捨て　ピノキオされとるんや　アホ

ファルちゃんぺに名前かえろや　オムツと取り替えて　歩けよ　臭くて　たまらんで

両方の立場を演じるのが無法者合唱院荒らし

ぜんぜん不思議はありません

何年か前の子供用の絵本でも
兄にたいする劣等感丸出しの文章を書いてたよね。
うろ覚えだけど、
兄は優秀だったが早死にし、自分はコツコツ頑張って人類の師となった。
とかいうくだりなんだけど、
兄と自分を比較して最後は自分が勝った〜！
みたいな絵本で嫌な気分になったよ。
子供相手にまで劣等感の裏返しを見せ付けるなんて終わってる

　菊地さん、合唱院さんてイパーイいるの？
　よくわかりません(+_+)
　

　こっそりと秘密をばらせば、真夜中に、ジークさんに対して、「指導系」の
　ジークさんが嫌がるメッセージの一部は、合唱院氏だよ、多分。。。


　ジークさんも気づいてないと思うけど。。。

　大切なことなので。。。




　今日はやけに静かなような気がするね。。。

　うこんファル蔵、は、しょだい、と行動をともにする。

　しょだい、は、総裁夫人の職業を知らなかった。

　会員番号７７７、は嘘っぱち。

無法者合唱院は一人だが、マルチハンドル駆使して７人以上出していると

以前、言ってまっした（笑）

>>285
>釈迦の弟子､文殊､シャリプツ､を集中攻撃しとる､ベルゼベフがやっとる｡

その文殊を徹底攻撃してるのが、ほかならぬ大川隆法なのですが・・・

ヤサさん的には、大川隆法がベルゼベフということで、おｋ？

>>291　AVさん、
　　ええ部位さんの書いてるのもよくわからないんですよね。それが狙い見たいだから
　これでいいのかもしれないけど･･･若葉さんとは、初代さんとは？
　よくわかりません。

　うーむ、わんわんの場合、どうかな？（笑）

　もと会員＝元会犬＝ハエ＝うじ＝はえうじわんわん＝粘着小僧

　残念。。。　６人だった。。。

　ファルコンの数字ですやん（笑）。

　ああ、７人だった！（笑）　

　　もと会員＝元会犬＝ハエ＝うじ＝はえうじわんわん＝粘着小僧＝ＡＶ


　でも、なんだか、少し悲しい。。。（笑）

合唱院氏はｱﾝﾁで秘密をばらしているだけなのは分かるが、その活動が逆に作用しているところが妙である。

　でもでも、大切なことなので。。。




　今日はやけに静かなような気がするね。。。

　うこんファル蔵、は、しょだい、と行動をともにする。

　しょだい、は、総裁夫人の職業を知らなかった。

　会員番号７７７、は嘘っぱち。

>>278
＞○ID切り替え忘れて指摘されないうちにトボケて変えたキャツはやはり無法者合唱院だった件。

合唱院というインポ野郎も、所詮、種村と同じオカマ野郎だったということですね。

シンパっぽい発言とアンチっぽい発言を織り交ぜながら、
状況により、どっちにいこうか、いつも計算してるクズ野郎ということで確定でつね

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　いやぁ、しょだい。

　君の異常な病気に比べたら、ここにいる人たちは、みな、優れた人たちだぞ？（笑）


　もうそろそろ、病気なおしたほうがいいよ？

>>294
　総裁先生には頑張ってほしいです！（意味がグレーゾーンです！危険危険！）
　
　ふとどきだけれども、私もこのものの見方で現在進行形です！
　だって団体で次世代のお母様の悪口を言ってるし･･･。教祖一家のプライベートの
決着に信者を使うなんて、フェアじゃないよ。

　ＡＶから解放された。。。（笑）

　ぼくはＶＮマーン！（笑）。

今の大川は狂っているから、職員諸君！　くれぐれも気をつけたまえｗ

ある日、突然、小部屋に監禁されて、デパス漬けにされないともかぎらない。

「総裁がお呼びです」などと、女秘書に言われたときは、気を付けるようにｗ

>>290 ：名無しさん様へ

混沌としていて、マニアにしかワカラナイ。
あまり、深入りしないほうが、よろしいようで、、。

合掌。満開の幸あれ、、。

合唱ってひどいヤツだね
ジークさん可哀想。。。

　しょだい、は、敵対する者は誰であれ、極端に憎むからなぁ。。。

　次は誰が矛先になるんだろう。。。

　ジークさん、ひっそりしてたほうがいいですよ。。。（合唱院さんを前面に出して。。笑）

　合唱院さんはしかし、公平を願いつつも会の側にいます、きっと。

　しょだい、も、さ。

　もうそろそろ、恨みのエネルギーも減退してきたんじゃな〜い？

　5年前の憎悪は、まだ、続いてるのかい？

>>308
遊びも過ぎるとジークもさすがに気の毒

もういいかげんにやめとけ、合唱院

　明日は久しぶりの支部です。

　もう８年ぶりか。。。

　（別の支部に行くけど、やっぱり。　笑）

　あなたは誰ですか？＞３１０

皆さんお疲れ様です。寝ます。
皆さんに、もっともっとたくさんの、愛の奇跡が降り注ぎますように。

合掌。

>>124
皆さん嫌悪感を抱いているようですが自分はもっと気持ち悪いものを想像してしまいました。
赤と白とが混ざり合ってそれをスプーンで押しつぶす・・・・？
イチゴと捉えればカワイイものでしょうが、なんだか精子と卵子がまざって命になりつつあるものをスプーンで押しつぶすというのを暗喩しているかのような
それがデザートなんですかと。堕胎も容認するんですかと。

あ、やばいやばい。俺が病んでるんだろうな。

想い出は、夢のあとさき、

井上陽水は素晴らしい詩人だね。

ここで質問。

○○は、愛のあとさき。

○○には、何が入るでしょうか？

　しょだい、情報収集のために、トリックを使ってみる、の図


205 ：神も仏も名無しさん：2008/09/22(月) 21:49:17 ID:VQxDf5ba
>>192
種村さんは北関東の某支部にいるそうです。大川の巡回も終わってるところです。

合唱院キャツさんだったの図。
お休みやす

　（勉強にはなるな。ここまで執念深くなるんだな、と。）

　まぁ、いいよ。

　合唱院氏の代わりに私が受けてあげよう。。。


　（ただし、合唱院氏は独立として考えたほうがいいと思う。現実はそうなのだから）

キヤツさん。こんばんは

キミと僕と、一身同体って、遂にばれちゃったみたいね。

年貢の納め時、って言うの？

で、きみは僕なの？（笑）

１４歳酒鬼薔薇聖斗＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞大川２１歳だな、文才は

　（いえ、私とジークさんを規制している合唱院さんは、私ではありません。笑）

288:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 00:00:19 ID:aHpwiVwD [sage]
両方の立場を演じるのが無法者合唱院荒らし

ぜんぜん不思議はありません


○私がそんなに暗躍しているように見えますか？（笑）
あなた、キヤツさんの症状、もらってますよ。
そっと秘密をばらすと、キヤツさんは単なるようきょう（←携帯やから変換できん）
踊らされてはいけません。
自分の踊りを、自分で踊るのです。
ネット掲示板は仮面舞踏会。
この世とあの世を貫く仮面舞踏会。
あなたは。。。だれ？
私の声が。。。聞こえますか？
あんやく あんやく 。。。なんでやねん！（笑）

文才においては

東 真一郎＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞中川　隆

>>315に答えられなければ文Iは無理だな、過去、現在、将来も。
諸君には、ユーモアとか読解能力とかないのだろうか？

ランスか聖杯にでも回答例を頼むか、不本意だけれども。

322:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 01:29:14 ID:G1DLJwVN

　（いえ、私とジークさんを規制している合唱院さんは、私ではありません。笑）


○いや、きみは鏡に映った僕なんだよ。
今夜、見破られた。
夜明けまでに合体しないと、もう戻れない。

こうなった以上、仕方ないじゃないか。

さあ、おいで、

>>315合唱院的回答例。

夜明けまでの合体は、愛のあとさき。

もう一発。

KKでの地位の変化は、愛のあとさき。

もはや、お前らには解読不能だろう。

293:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 00:03:45 ID:T7P/NEQ1 [sage]
無法者合唱院は一人だが、マルチハンドル駆使して７人以上出していると

以前、言ってまっした（笑）


○言ってないけど？（笑
マルチハンドルしてないよ。信じてくれなくていいけど
トリップは何種類か持っています。
そのうちひとつは数日前捨てました。
あと、名無しで誰かの口調をまねて。。。というのは時々やってしまいますねえ
物真似のたぐいですね。
でもＩＤ同じなのですぐ気付くでしょう？
気付かれること前提でやってます。
すわ！ＩＤ切り替え忘れ！一人二役見破ったり！て騒ぐ人もたまにいますけど。。。

わたしそんなに策略家でないですから。

深読みしたいならご勝手に。
それ「みんなしょだい」病 ですよ（笑

では、衝撃の「デザート」>>124に続く大川隆法の詩篇第２弾　「聖少女」行きます。もちろん詩集「愛のあとさき」より。
画像を送ってもらって打ちました。ちょっと打ち間違いがあるかも知れんが、そこはご容赦下さい。
本体が来たらまた見直します。こちらは「デザート」よりちょっと長い。では、ごゆっくりご堪能下さい。

聖少女　大川隆法詩集「愛のあとさき」より

わたし　知っているんです
あなたが　わたしのことを
好きだってこと
けれど
わたし　知っているんです
あなたの好きなわたしって
いいところだらけのわたしで
美しく見える時だけのわたしで
汚れのないわたしであることを

でも　買いかぶらないでください
わたしって
そんなすてきな女性じゃないんです
鏡に映ったわたしの横顔
あんまりきれいじゃないなって思うんです
心の中では
あなたのことを悪く思っていることだって
時々はあるんです
だって　あなたって
わたしが誘ってほしい時に
ちっとも誘ってくださらないし
わたしがお電話してほしい時に
いつもきまって知らんぷりしてるし
わたしが　あなたに悪いことをしたと
反省している時にかぎって
ほかの女性に仲良く話しかけるんですもの

>>331　続き

わたし　知っているんです
あなたが　わたしのことを
好きだってこと
けど　わたし気がついたんです
あなたが迷っていらっしゃること
あなたが私に結婚を申し込むことを
迷っていらっしゃることを
そのわけはたぶん
一つはわたしが男の人と
待ち合わせしていたのを
見つかったからでしょうし
もう一つはたぶん
あなたにお会いする前に
つきあっていた男性のことを
耳にされたんだと思うんです

きっとそうだと思うんです
あなたは　わたしが
処女かどうかって疑ってらっしゃるんだわ
あなたの鋭い眼
わたしの
過去も
現在も
未来も
見通しているような
あなたの鋭い眼
時々
わたしを責めてらっしゃるように見える
あなたのキラリと光る眼

>>332続き

でも　わたし
絶対に教えません
わたしが処女かどうかなんて
口が裂けても教えません

だって　あなたってひとは
わたしが処女じゃないって言ったら
きっと大上段に振りかぶって
「僕は君を許すよ。」
なんておっしゃるにちがいないし
私が処女だって答えたら
きっと小娘だと思って
見くびったりするんですもの

>>333続き

だから　わたし
絶対に教えません
わたしが処女かどうかなんて
天地が裂けても教えません
マリア様に誓って
死んでも教えません

だって　あなたって
「愛は信頼に始まるべきであって
　疑いに始まるべきではない。」なんて
哲学者みたいなことを
おっしゃるんですもの

だから　わたし
どうしても教えられません
わたしが処女かどうかなんて
だって
あなたを裏切りたくないんですもの
だって
あなたにもっと愛されたいんですもの
「どんなに愛しても
　愛したりなかった。」と
いつかあなたの口から
言わせてみたいんですもの

>>331
愛って、聖少女、憧れ、妄想のあとさき。

総裁って、意外と詩人だね。ランスと勝負したらいい。

聖少女、憧れ、妄想のあとさき。

総裁って、意外と可愛いじゃないか、見直した♥

聖少女には、明確な実在の固有名詞が入る。

全てを見通しても、秘するが花。

きめえ

木花咲耶姫（このはなさくやひめ）
http://696.kibanamano.net/
一言開運法
邪気が溜まったと感じる時は海に行きましょう。
少しでも海水に触れることで、心に溜まった邪気浄化の助けとなります。
海辺の神社が特に良いです。

○私は、このブログと内容、好きだな。波長が仲間だと感じる。
ちなみに私は、毎朝、海辺を散歩する。ここ痰壷は邪気だらけだからだｗ

いかがでしたでしょうか。「デザート」「聖少女」と並べると、そこはかとないエログロ臭が漂ってくるようですが
皆様はいかがだったでしょうか。特に後半、「処女か否か」に異様なこだわりが展開されます。「処女」の使用回数は６回。
「愛の詩・・・って結局それかよ！」と突っ込みを入れたくなりますが、皆様はいかがだったでしょうか。

そしてこのネカマ文体、さすがガマン師のさらなる大師匠たる大川尊師、ただならぬ熱いつながりでございましたか。
やはり幸福の科学信者の生態の根底には全て大川尊師の存在があるのだ、と深く感じ入りましたが、皆様いかがだったでしょうか。

私は、この詩を詠んである芥川賞作家を思い出しました。大変な誉め言葉ですよ。
宇能鴻一郎先生です。大川尊師の東大の先輩でもいらっしゃいます。
ある程度の年齢以上の方ならご存知の「あたし〜なんです」の文体の、あの有名な官能小説の方ですね。
主な作品として「むちむちぷりん 」「あたし好きなの」などがあります。
さすが、先輩の文体をよく研究されている、と感心致しましたが、皆様いかがだったでしょうか。

総裁の原動力って、憧れ、尊敬。

より高みと真実に立ちたい。これがKKの初期に他者の心を動かした真の原動力。その真実は本人しか知らない。

私は総裁の心の全てを見たような気がする。

それは神に匹敵するような敬慕。そして同等以上の真実と高みに立ちたいと。
その心や善なるかな。

善ならば許そう。信者を精神的・金銭的に苦しめないことを前提に。

>>335
ランス親子はドイツ浪漫派文学の
お膝元の一つデュッセルドルフで留学生やっていたらしい。
それでここデュッセルドルフには詩人ハイネもいたが
同時期にシューマンも住んでいた。
だからヤサは、思い付きでランス＝シューマンにしたんだよ。

総裁では到底ランスには勝てないんジャマイカ？ｗｗｗ
徳島VSデュッセルドルフでじゃ最初っから形成される素地が違いすぎるだろ。

うん　おれもすこしはずかしくなったきたお＾＾

そして、聖少女からの、思いもかけない抗議。

この対応がKKの最大の転換点、総裁は如何に苦しんだことだろうか。

本当は人の心の奥底まで読んではならぬけれども。
ただし、他者を理解するためには、心の奥の奥まで読み尽くさなければ何一つ理解することは出来ない。

総裁の存命中にここまで心を曝け出されれば総裁も死後の照魔の鏡の前での苦痛も軽減されるだろう。

苦しんだっていいじゃないか。

人間だもの。

ミツヲ

>>233，これもどうせランスだろ。
一見フザけちゃいるが、良い後味はちゃんと残してくるんだよな。
要は、読み手の心に、どんな後味を残すかじゃないか？

光明皇后
http://www5.ocn.ne.jp/~ukiyo26/yuya16.html
皇后はある悲願のために、奈良法華寺の施浴において千人の俗人の垢を洗い流
すことを決めました。ところが、最後の千人目にあらわれたのは、全身に血膿
をもつ悪疾の患者でした。しかし、皇后は厭うことなく、背中を流し、さらに
患者に乞われるまま膿まで吸い出してやりました。その瞬間、浴室に紫雲がた
なびき、患者は立ち上がって黄金の光をはなち、「我は阿しゅく仏なり」と言
葉を残し消え去りました。

○久しぶりに「卑弥呼の霊言」読んでたら、光明皇后の名があったので
ググッテみたｗ　伝説であったとしても、皇后でありながら偉い女性が
居たものだ。この話はキリスト教にもある。死にそうな病人を世話して
あげたら、イエス様に姿が変ったとかね。「千と千尋の神隠し〜」の風呂場の場面の
どろどろの神も、こういう話から取ったのだろう。

銭湯の起こりが、お寺の「施浴」だったというのも面白いｗ　あながち、
「お風呂瞑想」も間違いでは無いなｗ

ファルコンさんの今夜のカキコは
また特別面白いｗｗｗ

秋ですねえ。
秋の空のウロコ雲ですねえ。
早くも秋桜が風に揺れ、彼岸花が畦を彩っています。
土曜日など、夕方散歩すると ひしひしと秋を体感します。

埋もれた名曲ひとつ紹介します。

■「秋唄」（詞曲：大江千里）

1998年の秋にNHK「みんなのうた」で流れて、映像の美しさとともに私の心に深く余韻を残している歌です。
私は当時シングル版で入手しましたが、今では手に入りにくくなっているようなので、今まで紹介しなかったのですが、この度「ユーチューブ」で、当時の「みんなのうた」映像そのままにアップされているのを発見しました。
ユーチューブすげー！ユーチューブネ申！著作権！？

「大江千里 秋唄」ですぐたどりつけます。
みなさんもどうぞ。

世界が紛争、環境問題、エネルギー問題、食糧問題で紛糾、混乱し未来がみえないときに、総裁はお気に入りの女性が処女かどうかが気になって仕方がないらしい。
こんな総裁は救世主ではない！に一万リラかけます。

ユーチューブで「秋唄」を見つけたついでに「もしやあれもあるかも」と探してみると、ありました！

■「きっとしあわせ」（しゅうさえこ）

1994年の確か１月か２月頃かの「みんなのうた」です。
ずっと心の片すみで気にかかっていたものを、14年後にユーチューブから手に入れることができようとは、思ってもみませんでした。
これも映像（アニメーション）と歌との相乗効果か、素晴らしい、まさに「みんなのうた」に仕上がっています。

「しゅうさえこ きっとしあわせ」ですぐにたどりつけると思います。
みなさんもどうぞ。

結論：ファルコンは、ガマン氏らの告発に、追い込まれているようだな。

ついでに最近買ったＣＤをちょっと紹介。
「ＷＢＳソングス」
テレビ東京系で夜11時からやっている経済系ニュース番組「ワールドビジネスサテライト」の歴代エンディングテーマ11曲を収録して一枚のＣＤとして発売したものです。

■「ホーム」（徳永英明）

■「ふれあう時を信じて」（五輪真弓）

店頭で偶然目にして、上記２曲が入っていたので思わず衝動買いしました。
レンタルとシングル購入で、それぞれすでに手元にはあったのですが。

幸福科学的価値観を身に付けたことで流行りの歌が「しょーもない」と感じるようになってしまった人でも、この２曲は素直にイイ！と感じるのではないでしょうか。
２曲とも、そのまま幸福科学の映画のメインテーマにでも使えてしまいそうな名曲です。
但し「ふれあう・・・」はシングル版のほうがより光の量が多いように感じます。

「ＷＢＳソングス」は、今年の４月に発売されたばかりなので、まだしっかり流通しています。
しかし、しばらくするとあっというまに入手困難になりそうな予感。。。
お求めはお早めに。

本当に価値あるもの

ナイチンゲールの霊訓　読んでたら、「本当に価値あるもの」という言葉が出
てた。つまり、ダイヤモンドやお金や、物質では無く、見えないものの中に、
真に価値あるものが有る。

特に、「精神性」、心の価値だ。現代の人間は男も女も、お金や物質的なもの
に毒されて、反対に不幸になっている。物質的繁栄が人間を毒するのならば、
いっそのこと、つつましい生活の中の幸せが余程ましだ。経済的繁栄の目的は
全ての人々の幸せのための手段でしかない。それを忘れ、自分のみの幸せを求
めるは、実に愚かである。

もひとつ、今月買ったＣＤ。

■「螢」（鬼束ちひろ）
今年夏の新曲です。詞曲とも鬼束の手によるものです。
店のＢＧＭで流れていたのを耳がキャッチして、即座に「買おう」と思いました。
鬼束については何年か前に谷村新二の「いい日旅立ち・西へ」を歌うのを聞いて以来、何となく気になっていました。歌いっぷりに何となく神がかった感じを受けます。
彼女の代表曲としては「月光」が有名ですが、幸福科学的スタンスで聞くと少し違和感を覚えるかもしれません。

それから最後にもう一曲。

■「人生の扉」（竹内まりや）

これは今まで何度か紹介していますが、しつこくまた（笑）
週１回、夜の11時前くらいにやってる「水百景」というそれはそれは美しいショート番組のテーマ曲です。
ジークさん世代くらいだと身に染みてよさが分かるんじゃないでしょうか。「気が付けば五十路を越えた私がいる」なんて歌詞があったり。
竹内まりやは出雲大社の神職の家の出で、本人は生長の家の信徒であると言われています。幸福科学的にも、パクっと食べてＯＫな系統なんじゃないでしょうかね。

以上、６曲を紹介してみました。
だまされたと思って入手してみてください。

優れた歌は光を湛えています。
こんこんと湧く光の泉のごとし。
そして、名曲の紡ぎ手は現代の仏師のごとし。
流行り歌といって見くびってはいけません。
もちろん玉石混淆ですが、中に素晴らしいものがあります。
見えますか？優れた歌は仏像や本尊と同じように光を放っています。
名曲の紡ぎ手はまさにネ申。
ネ申の仕事を伝え紹介するのを伝道といいます。
みなさんもどうぞ。

>>353
根拠も何も書かずにいきなり「結論」、と始めるとは・・・あんたかなりのアホだろ。
「〜という事実から…と考えられる」というように普通の知性もった人なら書くよなｗｗｗ

>>355
そのナイチンゲールを追い詰めてるのは誰だ？

＜特に、「精神性」、心の価値だ。現代の人間は男も女も、お金や物質的なもの
＜に毒されて、反対に不幸になっている。物質的繁栄が人間を毒するのならば、
＜いっそのこと、つつましい生活の中の幸せが余程ましだ。経済的繁栄の目的は
＜全ての人々の幸せのための手段でしかない。それを忘れ、自分のみの幸せを求
＜めるは、実に愚かである。


○ 毒、不幸、愚かである、
このあたりジーク書き込みの三法印といったところでしょうか。
「ガラクタ」も加えて、暗黒四法印、とでも致しましょうかね


頑張ってまた長崎の連絡先貼ります！！(^^)d

ヘレン・ケラーの霊訓

『このように神というものは、光の天使であれば全て救うかというとそうでは
ないのです。答え給わないということがあるのです。それは、その運命がこの
人間が地上に生まれてくる前に、神と約束していたものだからであります。そ
うした運命です。逆境において最高の神の子としての使命を果たすということ
を約束して出て来ているからこそ、神はその約束を敢えて破らないのです。
我が子が可愛いのは当然です。救いたいのは当然です。けれどもそうであった
ならば約束を違えることになってしまいます。』（卑弥呼の霊言P２３４）

○まー、だから、帰ってからのお楽しみｗ　となるわけで、どのような環境、
境遇にあっても、愚痴、不平不満を言わず、頑張るしかないのだｗ

ファルうこんみたいに、首にされて、恨んで、ストーカーになり、執着し、
復讐しようとする人間は、「最低！」ということだ。

生かされている間に、「悔い改めよ！」、と神は言われると思います。人

名無しジークに関する報告・苦情は直接下記へ。

宗教法人　幸福の科学　長崎中央支部・長崎東支部（同一番号です）

■TEL　095-820-7280
■FAX　095-820-7281

所属支部と氏名を名乗ってから話を始めるようにしましょう。

支部長や他の職員が「該当者の見つけようがない」と逃げても妥協しないこと。特徴は次の通り。

○掲示板での名前は「ジークフリート」「ローエングリン」を経て現在名無し。
相手がアンチかシンパかに関わらず悪質な誹謗中傷、罵倒、差別発言を繰り返す。数々の諫言に一切耳を傾けず、幸福の科学の信用を損なう。
名無しになってからは顔文字や「ｗ」を多用。
キリスト教の知識を披露することが多いが、その多くは我見に満ちたいい加減なものである。
○年齢は54歳くらい。男性。独身。
○掲示板での書き込み頻度が異常に高いことから、一般サラリーマンでなく、パートもしくは自由業と考えられる。
○音楽大学および藤原歌劇団に在籍したことがある。オペラ愛好者。支部で声楽的な歌を披露した経験あり。
○研究員になったことがある。
○布教誌のポスティングを行っている。
○朝夕１時間以上の散歩を日課とする。散歩のエリアに女神大橋が入っている。
○勤務時間中の２ちゃんねる書き込みも常習的。信者から注意されても全く悪びれない。
○過去にネット上での行状について支部から注意されたことがある。（しかし、形だけのものだった模様）

とにかくこの者が３年に渡って当会の社会的評価を著しく損なう言説をまき散らし続けてきたこと、すみやかに対処すべきであることを繰り返し訴えましょう。

※ＦＡＸの場合
彼の書き込みで問題ありと思われるものはプリントアウトして速やかに支部に報告しましょう。

※支部の受け答えが不誠実なものだった場合、このスレに一部始終を報告しましょう。

キリストの再臨　　ヨハネの黙示録（22-11）

『不正を行う者には、なお、不正を行わせ、汚れた者は、なお汚れるままにし
ておけ。正しい者には、なお正しいことを行わせ、聖なる者は、なお聖なる者
とならせよ。見よ、わたしはすぐに来る。わたしは、報いを携えて来て、それ
ぞれの行いに応じて報いる。わたしはアルファでありオメガである。最初の者
にして最後の者。初めであり、終わりである。』

○私、思うに、総裁先生はお優しいので、あまり厳しいことは言われないが、
実は大変な事があるのだと思う。「君よ、涙の谷を渡れ！」の本の中で、
『まだ皆さんを守っていた所がある』みたいなこと言われていた。つまり、
まだまだ、本音で語られて無いところがあるのだと思う。

私たちの信仰が、まだまだ幼いのだなｗ　「言うべきことはあるが、あなたが
たは、まだ、それに耐えられない」と、イエス様も弟子達に言われた。お釈迦
様も、対機説法、次第説法を使われた。

肉体を持たれた、「仏陀・救世主」の御心を、本心を忖度するのは難い！

>>362
＞肉体を持たれた、「仏陀・救世主」の御心を、本心を忖度するのは難い！

○ただ、モーゼを導いたのも、イエス様を導いたのも「エル・カンターレ」
なのだから、旧約聖書、新約聖書の中にも、その本心は現われているはずだ。
祟り神の「エンリル」の部分を除いてみても、愛の神エル・カンターレの御心
は、知ることが出来る、と思う。

それにプラスして、総裁先生の現代の教えをよく学べば、その本心が見えてく
る、はずだ。過去の歴史「History」は、知らなければならない。縁起の理法
から言っても、過去があって現代がある。「温故知新」は重要だ。

イエス様の頃のユダヤ教の信奉者は、イエス様を認めなかった。現代の、仏教
やキリスト教、他が今回は、同じ立場だとも言える。古い者は、なかなか、
新しいものを認めない。イエス様の例がそれを示している。普通の人間は、そ
れほど、賢くないのだ。見えない魔やサタンにコロッと騙され、操られる。

世界宗教という観点から見るならば、イエス様って、主エル・カンターレの
「つゆばらい」的使命だったのかな、とか思ったりする。なかなか信じること
の出来ない人間の「業」を見せてくださったのかもしれない。・・・人・・・。

>>364＞の出来ない人間の「業」を見せてくださったのかもしれない。

○何故、信じれないか

この世的、物質的煩悩に常時、執われて生きているからだと思える。この世
が全て、肉体が全てと思っている人が殆どだ。故に、お釈迦様は「悟り」を
求め、「四諦八正道」を説かれた。「苦・集・滅・道」である。

「目覚めの言葉・次第説法」に説かれている。施論・戒論・生天論から、
邪見・我見を相破して、四諦の道へ進む。そして、諸行無常、諸法無我、
涅槃寂静、一切皆苦、「空」を悟る。すると涅槃寂静を体験し、
「霊的人生観」に目覚める。

と、思うのだけど、ちょっと難しいかなｗｗｗ　私もどこまで解ってるのやら
ｗ

よし♪　思慧しに行こうｗ　ルンルン♪・・・。

>>124　「デザート」
>>331-334　「聖少女」

おはようございます、会員番号７７７・初代です。

総裁の詩の感想を語り合おうのコーナーですね。
感想を語るに当たって、私自身に「詩ごころ」ってのかな、そんなようなものが相当に希薄だということは言っておかなければと思います。（笑）
ノンフィクション人間というかね、生物学的にものを見るクセがあるので、何かを何かに捻って譬えつつ人の感情に訴える…みたいな世界は苦手でしてね。

２つ一緒にいきますが、「神がいない」「非道（＝理不尽に、しかも残酷に食べる）」「処女か否かを巡っての男女の駆け引き」…テーマとしては好みのものです。
つまり、ヒトや世の本質に迫れる題材を持ってこられているなぁと最初に思ったってこと。
「気持ち悪い」とか「やらしい」とかの感じは伴うか伴わないかといえば、もちろん伴う。
伴うんだけど、それがヒトや世の本質なんだから仕方なかろうという思いが次にくる。
良く言えば、前に紹介した吉野弘の「I was born」的でもある？
まあ、将来に“絶対の”「神」や「善」を説くことになる人が書いていた詩だとは思えなかった。
まあ、とりあえず短くですが。

>>340　ファルコンさんへ
>エログロ

「５」の公開を楽しみにしているのですが、私なんかは映画「ソウ」シリーズが好きだったりします。
もちろん「グロ」の方を楽しみに観ているのではありませんよ。（笑）
ヒトの本質に迫る何かを感じるのよね、未だに上手く説明は出来ませんが。

>>273
若葉さん。

生き物を食べること・食べられる側の気持ち……そういう事は、宮沢賢治の童話に、いっぱいありますよ。
大川総裁の詩がそういうテーマだったとして、宮沢賢治の童話と比較してみたらどうでしょう。

フランドン農学校の豚　宮沢賢治
http://www.aozora.gr.jp/cards/000081/files/4601_11978.html


>>280
日本昔話の画風だと余計にキモかった。

ちなみに、>>124の詩には、下記リンクの画の方があいそう。
5:26くらいで、斧で手足が切断されるが、こんなにキモイ。生首だったらもっとキモイだろう。

radiohead - paranoid android
http://jp.youtube.com/watch?v=szdWPWnnNls&feature=related

>>363
＞モーゼを導いたのも、イエス様を導いたのも「エル・カンターレ」
＞なのだから、旧約聖書、新約聖書の中にも、その本心は現われているはずだ。


今のタイミングでそういうことをいうと、エル・カンターレの処女へのこだわりは、数千年の歴史ありということになってしまいます。（笑）↓

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

レビ記 / 21章 13-15節
彼は処女を妻にめとらなければならない。
寡婦、出された女、汚れた女、遊女などをめとってはならない。ただ、自分の民のうちの処女を、妻にめとらなければならない。
そうすれば、彼は民のうちに、自分の子孫を汚すことはない。わたしは彼を聖別する主だからである』」。

エゼキエル書 / 44章 22-23節
また寡婦、および出された女をめとってはならない。ただイスラエルの家の血統の処女、あるいは祭司の妻で、やもめになったものをめとらなければならない。
彼らはわが民に、聖と俗との区別を教え、汚れたものと、清いものとの区別を示さなければならない

>>369　ﾀﾑさんへ
>処女

私の紹介した本を何冊か読んでくれてたりするﾀﾑさんならピンとくるかとおもいます。
生物であるヒトのオスには処女に拘る傾向が出て、メスには非処女を隠す傾向が出るということを。
宗教が強力なミームである所以は、紹介された『聖書』の記述のように、生物学的にいうところの包括適応度を増す方向のメッセージが何か含まれているはずだと考えられる。

ファルコンとガマンさんのリアルのからみで
情報交換していることが歴然の
Ｙ田美☆さんと　ゼロさん

ガマンさんが、ファルコンを後ろからはがいじめにして、警察に連行されていたって知ってた？

あなたたちも、ネット上のほかの人たちと同じく、
そのあたりのことは知らなかったのでは？
単にファルコンの家の呼び鈴を鳴らしたとしか
ガマンさんから教えてもらっていなかったでしょ？

お二人とも、身の振り方は自分で考えようね。

ジークさんはアンチが総裁の矛盾をいくら指摘しても関係ないようだ。
総裁が殺人を犯しても『法を見よ』で済ませてしまうのだろう

そういえば昔の講演会で総裁が『私は人を嫌いになれないんです。嫌いになるとその相手が死んじゃうんです』と言っていた。

そんなこと、一回二回の偶然じゃ言えないよねｗ

今更ながらとんでもないことを言うものだ

>>371

ゼロは期を見るに敏だからね
逃げ足速いからバックレるでしょう

>>373

寄進精舎のカーペットを本日はがしに行きますと
ネット上で宣言したせいで周囲の支部長・信者さんに正体がばれたかもしれないのと、
ガマンさんがまさかの警察連行の衝撃事実で、
復帰は難しいかも。

それでも、ゼロさんには、なんとか、がんばってほしいです。

現役信者 「ゼロ」について

(『ゼロ』とはネット上で最も発言量の多い自称幸福の科学信者のことである)

（以下は全て信者『ゼロ』の自己申告による）

・ １９６４年生まれ、独身男性
・ 幸福の科学正会員（会員番号は２０００番台）
・ 地区長(熊本某支部)の要職にある
・ 付属中学校卒業、東京近郊の大学卒（２浪）
・ 自営業（２代目専務）
・ ＪＣ（青年会議所）会員
・ ブルーシャトー会員（高級ソープ）
・ 海外での買春自慢（西ドイツ、バンコク、台北など）
・ 町内会での「どんどや」 を理由に毎年、真理学検定試験は受けない
　「どんどや」 とは、熊本県内でのみ通用する方言で「どんど焼き」のこと

　　※一部の支部では「ゼロは創価学会のスパイ工作員」という説明がされているという。

『幸福の科学現役信者ゼロの発言集』

・黒人が子宮をズンズン突いてきて、口からペニスが出てきそうな感じを受けます
・深田きょう子のおめこ汁なら、飲むぞ！！タイプだし。
　会長先生のなら、もうええ年なので、ご遠慮しときます。(笑)
・何回たのんでも、指までしか入れさせてくれなかったぞ！！
・指ズボとか、もちＮＧですね！！
・あとは、嫁さんとズコズコしまくるのみです。
・子供は３人は欲しいので、最低３回は挿入だな！！
・先生（大川総裁のこと）は性欲が強いのか？
　子供が５人いらっしゃるから、最低５回はやってるな！！
・九州では、ボボだ！（笑）
・俺が、「おまんこ」とか「おめこ」とか「ぼぼ」とか、そういった言葉を使うか、使わないかは、
　「俺自身」の判断による。必要性があれば、今後も使うぞ。
・サタンが入って、おまんこ信者になることはない！！
・Ｐ.Ｓ.ムラムラしたら、とりあえず抜けよ！！（笑）
・デリヘルで副総裁のようなオタフクがくれば、もちろん１０００円でキャンセルします。
・それから、ダイヤさんにムラムラ来るのはわかりますが、
　結構、我の強そうな女なので、勃つかどうかは微妙なところです！！
（ダイヤさん=ダイアモンドラブファイト氏、ゼロと面識のある女性信者）
・そういえば、こないだ「後ろの百太郎」の話しがでたが、
　百太郎も先生と同じ、白豚系のほっぺただったね！
・ダブルスタンダード？そんなのは当たり前だ！
・大川隆法が根本仏かどうかなんて関係ねえじゃん！
・彼らは大川隆法から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても

>>331-334　「聖少女」

これはひどい！
>>331-334　「聖少女」 は稚拙ながらも
まだ暗喩的なものもなきにしもあらずだったが
「聖少女」はまさにソフト宇能鴻一郎！

いえね若気の至りで若い時に恥ずかしい文章を書いてしまうと言う事は
誰しもあるわけですが
五十の齢を過ぎて活字にして本にして発表してしまう
この厚顔無恥さ加減が異常です。

もし事前にきょうこさんに相談していたら
絶対反対されていたでしょうなあ。
しかし、どんどん裸の王様化が進行している様子。
目が離せなくなってきましたね。

>>377

×
> >>331-334　「聖少女」 は稚拙ながらも
> まだ暗喩的なものもなきにしもあらずだったが

○
>>224　「デザート」 は稚拙ながらも
> まだ暗喩的なものもなきにしもあらずだったが

に訂正。

ガマンさんはきっとストーカー防止法の各種禁止命令くらって、ファルコンに手も足も出せないんだろうなｗ

毎日のジークさんの日記から推測できることは、もうとっくに正体がバレているから、２ちゃんの愚行を怒られるのが嫌で、とっくに支部には通っていないと思われます。
せいぜいが法友に電話して最近の支部の様子を聞いたり、法話の内容をメールしてもらっているぐらいでしょう

実質はすでに分派して、ミニ教祖していると思われます

今日は、ほぼ内勤の予定です。

初代さんへ
福岡の事件のお話、しかと心に留めておきたいと思っています。

弟の家族のことが頭に浮かびました。
きっと彼らの苦労の100分の1も理解できないでしょうが・・・・
なんか上手く言葉にならないです。

ではでは。

>>366
＞「神がいない」「非道（＝理不尽に、しかも残酷に食べる）」「処女か否かを巡っての男女の駆け引き」
＞ヒトや世の本質に迫れる題材を持ってこられているなぁと最初に思ったってこと。

言われて見れば、たしかにその通りですね。


＞吉野弘の「I was born」

考えてみれば、「I was born」は過去を振り返るという視点でもあるせいか、題材と作者とに距離がありますよね。内省的だし、し〜んとしてて、空間がある。
それに比較して、「デザート」「聖少女」は、題材と作者の距離が近くないですか？　近いというよりも題材の中に作者が入ってしまってる？

吉野弘さんは人を突き動かすものを、外側から見つめながら書いてるようだけど、
大川総裁の場合、人を突き動かすものに無自覚なままに、突き動かされつつ書いてるような気がする。
人の本質を見切って描いたというよりは、大川総裁もまた人であって、一般人と同じ衝動があり、詩を書いたらそれが出たということじゃないかな。
聖書の処女へのこだわりも、なぜ、こだわるか気付かないままに、こだわってる感じ。

大川総裁は、もうちょいだけでも、自作を客観視して、「デザート」の機知がすべってないか、「聖少女」の口調が変なオカマになってないか、自作に酔ってないか、自分の思いが垂れ流しになってないか、芸術表現になってるか……いろいろチェックしとけばいいのに。。

「性少女」は読んでるこっちが恥ずかしくなってきた。
なんか深見に共通する波動を感じた。

>>381　ひょうごさんへ
>福岡の事件のお話、しかと心に留めておきたいと思っています。

続きを少し、ひっそり亭の「本棚」とＤＩＬの「雑談２」に書いて（同じもの）おきましたので、また読んでみてくださればと思います。

>>382　ﾀﾑさんへ
>「I was born」は…題材と作者とに距離がありますよね。内省的だし、し〜んとしてて、空間がある。それに比較して、「デザート」「聖少女」は、題材と作者の距離が近くないですか？

ああ、上手いこといいますね。
そんな感じはありますねぇ。

>大川総裁の場合、人を突き動かすものに無自覚なままに、突き動かされつつ書いてるような気がする。人の本質を見切って描いたというよりは、大川総裁もまた人であって、一般人と同じ衝動があり、詩を書いたらそれが出たということじゃないかな。

それは若い時の話だから、いいんじゃないのかな。

>処女へのこだわりも、なぜ、こだわるか気付かないままに、こだわってる感じ。

でしょうね。
だからこそ面白いんやけど。（笑）

>大川総裁は…いろいろチェックしとけばいいのに。。

如何にして、こんなような心象風景から脱して、それこそペラッとした単純「善」みたいな教えを発信するに至ったのかの方に興味がある。
何で今、わざわざこんなもんを出してきたのか？
で、何で解説を付けないのか？（笑×２）

自分から出たものを全て
なんでもかんでも
信者はありがたがってほめてくれると思いこんでるんだよ。
信者も舐められたもんだな。

聖少女
キモいとか、そうゆうのより、世代を感じさせられたかな。
処女に真面目にこだわるのは、今の５０歳以上の世代の男性かなと。

>>331-334　「聖少女」
これを小学校（幸福の科学学園？）の国語の授業で
教師が読み聞かせている場面を想像してみよう。

「総裁先生は本当に文学的才能にも恵まれた方で
　若かりし頃にはこんな素晴らしい詩作も残されています。


・・・わたしを責めてらっしゃるように見える
　　あなたのキラリと光る眼

　　でも　わたし
　　絶対に教えません
　　わたしが処女かどうかなんて
　　口が裂けても教えません ・・・

デザートの詩は、ロートレアモンの「マルドロールの歌」の中に出てくるものが下敷きにあるのではないかと、読んだときに思いました。神が人間を食べているシーンで、少しショックを受けたのを覚えています。

>>331-334　「聖少女」

これは酷いｗｗｗ
当然、その詩で少女から思いを寄せられる男＝自分　の設定なんだろうな、大川のことだから。
もう脳がスポンジ化の一途をたどってるな。
お付きの奴が見張ってないと、下半身露出して大小便垂れ流しながらそこらへん徘徊してそうだな。

詩集

を手に入れ読んでみた。
何も 変じゃないじゃん。
ファルうこんも、一部
アンチも、あほ☆彡
じゃん！爆×10

魔は芸術を解さない！
本当だなw

>>391
デザートの気持ち悪さが変じゃないのかね？

信者はどういう感性をしているのかね？

仲間？に文句言っても
アンチがヒボウ中傷
しても口をつぐむ
自称会員？なりすまし？www

合唱院と、もと会員が同一人物だったのには驚いた。
ほんとに頭がいいんだなって思ったよ。

ジークさんが詩集を手に入れたの嘘とみてよいでしょう

総裁擁護のためなら平気で嘘吐く人です

>>391
> 魔は芸術を解さない！
> 本当だなw

うん。うん。いかにも。
大川も信者もどうしようもない芸術音痴だよ。

ジークさん、もと会員と合唱院が同一人物だったということを知った率直な感想を教えてください。

　　総裁先生頑張ってください。(>_<)!!!

　　先生のためなら、私は４０歳まで守り抜きます！！（何を？）

昨日は仕事のあと、映画館で『おくりびと』を観てきました。死と、それと一体である生への思いやりに満ちた
映画です。皆さんもお時間があったらぜひどうぞ。

初代さんへ

>>135

＞自分のことを思い返す。
＞私だってある時期「一緒に死んであげよう（＝子供を殺して、自分も死のう）」と考えたことがありますから。
＞障害児の親なら必ず一度は思うことだろうと思うのですよ。

私の場合は逆に、身内の人間に対し「これは障害なのかもしれない」と思い始めたことによって、その人間への
殺意から離れることができたんですよね。その気づきがなかったら、正直今ごろどうなっていたか分かりません。

>>395
> 合唱院と、もと会員が同一人物だったのには驚いた。
> ほんとに頭がいいんだなって思ったよ。

頭がいいのは確かだろうけど、薄気味悪いこと。。。

数台のパソ使ってルータの電源入れたり切ったり、携帯まで使ってやってる図を想像してごらんよ・・・

病んでるな

それにしても、私が「イチゴミルク」と書いてから、急に詩への批判がトーンダウンしたように
思えるんですが……。

>>132　＞情報源の方の感想を付け加えると「完全に狂っている」と。
>>136　＞異様な詩だね　とても正常な精神状態の人間の詩とは思えませんね
>>137　＞心情において、オウムの麻原とハリであります。
>>141　＞異常性自己愛そのまんまなんですなぁ

最初にこれを書いたアンチ諸君は、ほんとうはどういう詩なのか読み取れていなかったんじゃないの？
少しは合唱院さんや若葉さんの正直さを見習ってほしいものです。

>>152

＞砂漠説はどうでしょう（笑）

私なら、あの詩のイメージに砂糖壺を付け加えますよ。で、砂糖を砂漠の砂に見立てて、
それを詩の中に描写したいところ。

だから合唱院さんの砂漠説、なかなかいいんじゃないですか（笑）。

私は『デザート』にしても『聖少女』にしても、正直それほどすぐれた詩だとは思いません。
総裁にはぜひ谷山浩子の曲を聴き込んでいただきたい（笑）。もちろん合唱院さんにもおすすめです。

YouTubeへのリンクをご紹介しておきます。

まっくら森の歌（NHK「みんなのうた」より）
http://jp.youtube.com/watch?v=QYFGf7KRDes&feature=related

谷山浩子　カントリーガール
http://jp.youtube.com/watch?v=unfe9z4uzCQ

きみが壊れた・谷山浩子
http://jp.youtube.com/watch?v=bgL_3dgmvtI&feature=related

私は谷山浩子のアルバム『眠れない夜のために』は、ほんとうに名盤だと思いますね。
このアルバムに収録の「カントリーガール」のバックコーラスの男性の声、私にそっくりだったりします。

396
187ページ 最後は
愛の発展段階説 W
どーだV

>>404
ジークよ、支部に行け！
怖くて行けず引きこもりか？
もはや信者でなく単なるニートだなｗｗｗ

元会員？

どんなんだっけ？
爆爆爆w

>>406
しょだい連呼するキャツさん、ですよ。

>>404
おおぉ〜

焦って法友さんにメールしたの？ｗｗ

　思うんですけどね、こちらに集う諸先生方はほぼ６０年代生まれのようですね。
７０年代以降の方っていないんじゃなかな？　

　　タニヤマヒロコ氏もタケウチマリヤ氏もコッきーポップ世代、深夜ラジオ全盛時代。
　マニアックで、７０年以降のうまれの自分はついていくのがやっとだ。

　総裁先生も６０年生まれだから、ご自分の若いころの風俗が今に通用しない

401
えー！ そんなこと
やってるのW
お疲れさま♪ppp W

>>410
ん？私じゃないよ
そのやり方なら出来るってことだよ
初代さんもよく言ってるだろ？ルータ切れたらID変わるって

>>410
ちなみに君がスーパー・マルチハンドル駆使していた時はどうやっていたの？

>>401
合唱院とキャッツ（元会員）は違う人物だろ。
名無しの誰かが、ネタでそれを書き込んだが合唱院もそれを無下に否定するのは芸ないから、「えっ、俺が元会員だったの！？」
と流れに乗ったんだけ。

あんたは流れ嫁ない、アスペルガー症の人？

408
あほ☆彡♪
自由自在なり
融通無碍なんよ♪
なら 詩集の質問してみ
今、読んでる♪それに
21才なら立派じゃん。
まだ悟りを開いて無いのだから♪

>>413
火消しに必死だね。
IDが同じだったのはどう説明する？

407
えー！うそW
あぶない奴だなー♪
二重人格？w

>>415
本当だ。ID同じだった。
スマソ。

おそろしい・・・

>>413
> >>401
> 合唱院とキャッツ（元会員）は違う人物だろ。
> 名無しの誰かが、ネタでそれを書き込んだが合唱院もそれを無下に否定するのは芸ないから、「えっ、俺が元会員だったの！？」
> と流れに乗ったんだけ。


往生際の悪さと後味の悪さだけが残りました。

412
兄弟姉妹 試しに全部
出してみたの♪
練習w

>>417
>あんたは流れ嫁ない、アスペルガー症の人？

ちゃんと流れ把握してから因縁つけてくださいね。

>>419
そうじゃなくて、ID切り替えどうやっていた？

ヤフーだから
ID無いもん♪
それに 初心者だったからね！失敗しながら
学習したのだよw

先ほどの投稿で、書きたかったことを一つ忘れてました。

私は『デザート』を読んで、次の詩を思い出しだんですよね。まあ、皆さんよかったらこれと
比較してみてください。

『シジミ』石垣りん
http://uraaozora.jpn.org/poishiga2.html



>>409

＞総裁先生も６０年生まれだから、ご自分の若いころの風俗が今に通用しない

そういう面はどうしてもあるでしょうね。ただ、そこはお子さんたちが仕事を始めれば、自然に
補われていくと思いますよ。

小僧にどうも無機質な幼稚さがぬぐえなかったのは幻想キャラだったからか
実体は中島ね
総裁が地元に来ても風俗に行くほうを選んだあのきちがいね

>>423

＜訂正＞

思い出しだんですよね→思い出したんですよね

アタマおかしいのかもね〜
バレた直後にパート181で一人芝居始めてたしｗ

それでは 宇能鴻一郎先生・・・・じゃなかった、大川尊師の詩集より第３弾

女性の名前が登場だよん。そうか、お名前は晶子さんと言うのか・・・・

晶子よ　　　大川隆法詩集「愛のあとさき」より

晶子よ
ひとの一生は
誰かに何かを伝えるため

晶子よ
僕の一生は
おまえに何かを語るため

たとえば錆びた風鈴が
ささやかな風にも鳴るように

晶子よ
僕は伝えたい
たがために
この人生があるのかを

これ、何で今頃出版するんだろうな・・・きょう子ちゃんへの嫌がらせとしか思えん・・・

こんなことされたら、きょう子ちゃんなら別居するぞ・・・あ、すみません、既にしてましたね。

続いて「海洋学者のように」

どんな詩なんだろうと思ったら、やっぱり晶子さんの詩でした・・・・・

海洋学者のように　　　　　大川隆法詩集「愛のあとさき」より

愛がそこにあるのに
僕は拾えない
愛がそこにあるのに
君も拾わない

君は潮騒の音を聞きながら
遠く太平洋の果てを考えてみる
頬ずりするやさしい風にも
僕はまゆひとつ動かさない

>>439続き

君は君はしばし蟹と戯れている
処女が蟹と戯れるなんて
平凡だ！
と　心の中で僕は君をなじってみる
君は
今度は蟹を白い素足にはわせようとする
僕は
怒って立ち上がり
蟹を岩にたたきつけたい衝動に駆られる

けれども
僕は動けない　動けない
彫塑のように　かたくなに
永遠の時を封じ込めている

>>431続き

ああ　いまは
君も蟹遊びに飽きて
陽だまりの中　うつらうつらしている
「あ」
「き」
「こ」
と　そっと呼んでみたいけど
やはり僕は　海洋学者のように
潮の流れを　眺めるだけだ

愛がそこにあるのに
愛は拾えない　拾わない
愛がそこにあるのに
君も拾わない　拾えない
ああ
愛が確かに
そこにあるのに

悪くはないかな。

だが
「聖少女」がダメダメなのはどうしようもない。

「あ」
「き」
「こ」

だそうで。

「あ」
「き」
「こ」

あきこ と たかし

>>（−−）
　…はずいっす。

　一言づつつぶやくのはやめてけろ。

まさかここまできて、総裁が与謝野晶子に傾倒していた、とかいう陳腐なオチじゃないんだろうな？

>>430

>処女が蟹と戯れるなんて
平凡だ！
と　心の中で僕は君をなじってみる

また処女ですか・・・・・こだわるねえ・・・
それとこの文章の感性・・・私にはよくわかりません。
「デザート」にしてもネカマ「聖少女」にしろよくわかりませんし、
バージンの女性が蟹と戯れると「平凡だ」と心の中でなじる感性がよくわかりません。

また、戸籍上の妻がいるのに、こんなに「晶子、晶子」と登場する詩集（まだ晶子さん詩はあるらしい。書籍来たら確認する）を
50超えた「釈迦の生まれ変わり、イエスを指導した、家庭ユートピアを説く、地球の至高神エルカンターレ」を自称する宗教家が
わざわざ出版する感性についてはまさに謎です。こんなことをされたら奥さんは別居に踏み切るだろうに・・・・・あ、すみません、もう別居してましたか。

合唱院ﾀﾝしょだい通り越してキャツさん昇格オメｗｗｗ



ネタに仕込みが足りんからこういう目にあう

なめたらアカンいうのそれや


鼻たらせ

　>>処女とは。
　おとめっていう意味かしらねええ（＾−＾）❤

>>440

私も「しょじょ」ではなく「おとめ」の方がふさわしいのではないかと思います。

意味だけではなく読みも。

ファルうこん

メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w

お疲れさま♪
おかげで 読みたい人が
私みたいに増えるなW

アンチの逆伝道師だなw
頑張れ！少しは負債が消えるかも。ただし雀の涙かも知れない。それでも進歩だw

>>283
＞そんな妄想男だから、奥さんに逃げられるんだぞ？（笑）
＞私はジーク氏の味方だが、合唱院氏は、ジーク氏を危険視してるの、わからないかい？

元会員さん、自分が勝手に決め付けられてどうやった？
懲りずにまだ続けるか？＾□＾


＞そんな妄想男だから、奥さんに逃げられるんだぞ？（笑）

そんな妄想男だから、公安に追いかけられるんだぞ？　の間違いじゃ？（笑）

ガマンさんもネカマになって詩を書いて投稿してみたら？
結構いい評価をもらえるかも。変な関西弁を使うのはやめなさい。
初代さんやひょうごさんに失礼です。

ところでガマンさん　

ファルコン宅襲撃時に、ファルコンを後ろから羽交い絞めにしたうえ
あなたが警察に連行されたことを

あなたは、美星氏と
熊本のカーペットはがし名人ゼロ氏、
この両名に、正直に事実申告してます？


処女は、おとめ、と読むべきに一票。
たしかに最初に出てきた詩にはびっくりしたけどね。
どうしたんだろうね？　いったい、こんな刺繍を出版して。
自分自身の未来を見たくないという意思表示じゃないかな？

最初の「デザート」は、先生が地獄を霊視されて書いたのでは？

たとえば、私が自費出版で詩集を発刊して、うちにヴィーナスがいるのに

「み」
「ほ」
「し」

だの

　処女ではない君が蟹と戯れるなんて
　非凡だ！
　と　心の中で僕は君を称賛してみる


だの書いていたら、家庭ユートピアもへったくれも無くなるし　あれこれ言われるでしょうね。
自分に置き換えるとよくわかります。大川がやっちまったのはそういうことで。

>>331-334

カマ口調キッツいなぁ〜。（笑）

もしや小包ラブレター爆弾もこんな自分の詞（ことば）に酔った感じだったりする？



待望の新刊

撃沈の法

>>442　　神も仏も名無しさん
＞ファルうこん
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w

＞ファルうこん
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞ファルうこん
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞ファルうこん
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w
＞メールが来なくなったので、詩集の宣伝か？w

>>446
まぁ詩ですからねぇ。
サザンだって恋や愛やエロイ歌を唄ってるけど家庭は無関係でしょう
詩を攻めるのはチト難いような気がしますよ。

実に残念なことに、総裁先生はいつも後手後手。
今回のきょう子夫人への処遇にしても然り。
本来、一仏弟子に過ぎないはずの妻に、勘違いさせるような役職と賞賛、
また文殊堂をはじめ、「準聖地」とされた秋田田沢湖正心館といった建物を贈り、
神格化したのは誰か。
信者か。職員か。理事ら幹部連中か。
否。それは総裁先生、あなた自身だ。

万が一にも、総裁ご夫婦が離婚した場合、
私は直ちに退会届を出すだろう。
家庭ユートピアが基本、まずはそこから始まる。とずっと説かれていた総裁。
夫婦相和し、助け合い、尊重し合えと説き続けた総裁。

身をもって示してほしい。我が師よ。

>>388
>これを小学校（幸福の科学学園？）の国語の授業で 教師が読み聞かせている場面を想像してみよう。
「総裁先生は本当に文学的才能にも恵まれた方で 若かりし頃にはこんな素晴らしい詩作も残されています。

皆さんご一緒に、さん、はい

「あ」
「き」
「こ」

生徒「先生、あきこって誰ですか？総裁先生の愛する女性はきょう子さんじゃないんですか？」
固まる純粋まっすぐ教師、頭を抱える喜島校長。

想像してその悲喜劇に涙してしまいました。これ学園じゃ使うの難しいよね。

>>388
>これを小学校（幸福の科学学園？）の国語の授業で 教師が読み聞かせている場面を想像してみよう。
「総裁先生は本当に文学的才能にも恵まれた方で 若かりし頃にはこんな素晴らしい詩作も残されています。

皆さんご一緒に、さん、はい

「あ」
「き」
「こ」

生徒「先生、あきこって誰ですか？総裁先生の愛する女性はきょう子さんじゃないんですか？」
固まる純粋まっすぐ教師、頭を抱える喜島校長。

想像してその悲喜劇に涙してしまいました。これ学園じゃ使うの難しいよね。

>>452
ありゃりゃ。何か変だね。30秒もしてから重複かい・・・
これはｽﾏｿ。

>>451-452
その辺りは、後ほど教学関係で何とかフォロー・・・・・って見ても苦しいんじゃないかなぁ。

そもそも、家庭ユートピアを公言して、その一方で不倫だ離婚だなんてなってたら、普通の信者でも納得させるのが難しいだろうし。

>>450
ま、この辺はまだ存在する真面目な信者、家庭ユートピアを目指していた信者達の偽らざる本音だろうね。

私のところに来るメールにしても、大川夫婦の仲違いが明らかになって俄然増えた。
何だ、家庭ユートピアって嘘だったんじゃん・・・・とね。彼らは大川ときょう子ちゃんが仲が良いものと
盲目的に信じていたんで、落胆もまた大きいんだよね。気の毒なくらいで。

そういった方々が寄せる支部の情報は「支部では支部長と婦人部がとにかくきょう子さんの
悪口言いたい放題で、彼女がHSの伝道を邪魔していたんだと言いあっている。」と言うもの。
ま、やっぱりそうなっちゃうよね。この変わり身の早さにも嫌悪を示す人もいる。それもわかる。

いずれにせよ、真面目に教学し、真面目に家庭ユートピアを作り、それが世界伝道の第一歩と考えていた
人々にとってはつらすぎるわな。そういう人々にとってHS（ｋｋ）はもう居心地の良い場所じゃないし。

喜島さんは真面目ないい人だっただけに可哀想…

695 ：　ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/21(日) 11:33:42 ID:4nY01mKO
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？

＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？
＞互いに離婚したので、「独身同士の付き合い」なんですが、何か？

とうとう固有名詞まで公然と出すようになったか

大川おもしろすぎｗｗｗｗ

ファルコンは変態さんぽいけど、処女にすごくこだわりがあるんだね。

不○とか多かったからその反動？

詩として出す以上、名前は仮名では？

>>460

普通はそう考えるよね。

>>459
バカだろおまえ
処女にこだわり、しつこく連発してるのは大川だろがｗｗｗ
ほんとここの信者は頭の腐った奴ばっかだな

>>462

総裁のは、おそらく女性経験がなかっただろう昔に書いた詩のことだからね。

あんたたちのこだわりは気持ち悪いよ。いい大人がさ。

>>463
そんな若い頃のおバカな詩を得意になって50越えて出版しているのは大川自身なんですが、何か？

書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ　出版しろなんてアンチの人々は誰一人として頼んでないぞｗ

>>464

何度も書かれなきゃ分からないのか？

キモいんだよ馬鹿。

>>不倫かあ。


　もっと社会と調和した組織にすべきですね、幸福の科学を。

　支部婦人部できょう子氏の悪口はいわないでください。
　「他人の悪口いわぬこと」八正道が台無しです。仏性が傷ついていますよ。

>>464　　　ファルコン
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ

＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ
＞書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ

「若き日の妻へ」も、信者からすれば、何じゃそりゃ？みたいな内容だった。

イブ・サンローランの服がどうこう、

何カラットのダイヤモンドを婚約指輪としてプレゼントした・・・云々。

仏陀よ、あなたはそのような華美で世俗的なものを否定しないまでも、

質素倹約の姿を率先垂範し、我ら仏弟子の規範となっていただきたかった。

山根基世はネ申




還暦爆乳 95G ONAPET

>>468
　え、そんなこと書いてたの？出版したころはもうグダグダな状況だったのではないでしょうか。

　サンローランか…、法友は500円の服を清楚に着こなしているよ。

私の知り合いで別宗教の信者はお昼を野菜ジュース一本で済ませて、
それで浮いたお金をお布施してるそうです。自分はまだまだですね。

みんな〜ハマルなよ

>>472
　そうよね、ダイエットもできるし一石二鳥よね!!
　栄養出張になって初めてやったぜ！仏の役に立ってるぜ!!って思えることこそ
至福！

しかし、きょう子夫人が質素倹約してお化粧も覚えないままでいたとしたら・・・

それこそ最大の伝道の妨げになっていたのでは？

>>474
　なんてったって、美の女神ですからね！

そういうふうに感じる人もいるんですね〜

>>473
　栄養失調！

若いころの詩を出版ですか・・・
また池田大作のパクリですか・・・

でファルコンは女性の名前が詩のなかにあるのは
大川がきょう子に一撃くらわせるための二重の意図も含んでいると。

詩の印象は胸に感じることを言葉のパッケージで吐き出した
本人が確認してスッキリした気分になるために綴ったもののように思えた。
なので言葉がスカスカな感じもないし感受性も純朴なものに思える。

こういう青年は先生の目からみれば指導に力をいれたくなる生徒でしょう。
パクリというか模倣の才もあるし。

本人は「無師独悟」と言ってるが、指導した先生方からすれば
ん？なにをいっているんだろ？中川くんは？と感じているに違いない。

さて、名無しアンチが大川の評価をドスーンと下げるのは、
名無し信者が大川を重そうにウンウン持ち上げるのを高みの見物するためもある
名無し信者がアホ！愚か！とののしれば、あら釣れたか、と苦笑い。

２ｃｈやるようになってから肩こりひどくないですか。と
虚像持ち上げるのが精神的にストレス感じているんですよ。と

・・・教えてあげたい今日この頃です。

ファルコンさん。
うやむやにしたくないのですが、総裁の誕生日は７月６日と自らカミングアウトした、
という解釈でいいんですよね。
その後あなたから何のコメントもないので。

もちろん会員番号７７７、初代です。

>>273　若葉さんへ
>ふと思い出したが、いつか総裁が『釣られる魚が可哀想に思えて釣りは好きになれない』みたいなことを書いてたと思うが…

よーそんなこと憶えてるね。（笑）
アンチからも評判の高い『平凡からの出発』からやよ。（笑×２）

卒業前の秋のこととして書いておられます。
子供の頃から魚を釣るのが好きだったのだが、久しぶりに郷里で釣りをした後の話として、帰るまでに死んでしまった魚を見て…
>食べるものでもないものを魚籠からはずして川に流しました。
>その時に、白い腹を上に向けて流れていく魚の無常な姿を見て、非常に心を打たれました。
>そしてなぜかそれ以降、魚を釣るということは、やめてしまったことを思い出します。
>その魚たちの死というものの特つ悲しみというのが、私の胸を打ったからだと思います。
…とあります。

そんなことを漁っていたら、あっちの件に関する記述が目に止まった。
小学校高学年辺りから、夕食時にお父さんから講義ではないが、そのような話を受けていたって話。で…
>２４歳の頃に高橋信次師の『心の発見』という書物を読んだ時に、自分はこれを知っていると強く思ったことがありました…
…と続く。
生前の高橋信次はもとより、ＧＬＡとのリアル接点も全くなく、父からだけを通して基礎知識を得ており、２４歳になりようやく自分で最初の一冊を読んだんだ…と。
ま、これが公式見解やね。

>>480
>『平凡からの出発』

いや、久しぶりにパラパラめくってみたけど、いい本やね。（笑）
異性に対する悩みの話が一回だけでなく、何度か時期を変えて出てくるのが素直で好感が持てます。
で、『太陽の法』にも出てくる大学時代に憧れた都会派女性の話もあって、やっぱそれは＝高橋佳子という感じはしないんよね。

>生前の高橋信次はもとより、ＧＬＡとのリアル接点も全くなく、父からだけを通して基礎知識を得ており、２４歳になりようやく自分で最初の一冊を読んだんだ…と。ま、これが公式見解やね。

だからこれ、たぶん本当だと私は考えています。

>>474
あのね、君。

お化粧は成人した女性として、当然の、身だしなみの範囲。

そんなことを言ってるんじゃないのが分かりませんか。

>>481
その憧れの都会派女性だけど、以前、片山さつき現衆議院議員では？という話出た。
東大法学部だし、同年代。片山さつき氏は学生時代は（も？）大変に美しくミス東大選ばれたり、週間朝日の表紙飾ってたらしい。

無師独悟 〜 嘘だ。霊的教師はたくさんいたはずだ。

合掌。

>>481

＞やっぱそれは＝高橋佳子という感じはしないんよね。

その人って、何かの御法話で「日本を代表する女性の一人になっている」って意味のことを聞いたけど・・・

片山さつきとかなんじゃないの？

あ、かぶった。

>>483　ID:w8GrBBqoさん
>その憧れの都会派女性だけど、以前、片山さつき現衆議院議員では？という話出た。

>>485　ID:yjJXEGm7さん
>その人って、何かの御法話で「日本を代表する女性の一人になっている」って意味のことを聞いたけど・・・片山さつきとかなんじゃないの？

ああ、そういう話があるんですね。
私の解釈、会の公式見解として「高橋佳子」じゃなければ、いいので。（笑）
「日本を代表する女性の一人」ってことなら、やっぱ高橋佳子ではなさそうやね。

大川さんの詩集だけど


何を目的として出版されたのか
本の後書きとかに書いてないんですか？

もし分かったら教えてほしいもんです

>>451
ﾊｹﾞﾜﾛﾀ!

ぷれじゃーあいらんど喜島です。。。

>>485
>その人って、何かの御法話で「日本を代表する女性の一人になっている」って意味のことを聞いたけど・・・
片山さつきとかなんじゃないの？

片山さつきは1986年卒
大川隆法は1981年卒？　
よって、大学はかぶっていないと思うよ。

あのころ、高橋佳子は多くの若者の憧れの的でした。

>441 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 14:09:19 ID:yjJXEGm7
>>440

>私も「しょじょ」ではなく「おとめ」の方がふさわしいのではないかと思います。

>意味だけではなく読みも。


この考えは分からなくはないんだが､

「おとめ」は「乙女」または「少女」としか変換できません。
もし大川さんが処女を「おとめ」と読ませたいと思っていると仮定しよう

その場合は､ルビを振るなり､（　　）をつけるなりの配慮が必要となる

読んでいる人が「処女」を「しょじょ」と読むのはごく自然な流れであり､
「おとめ」と読むのだと主張するのは無理があるよ

処女をおとめって、な〜んかネクラなロリコンみたいで気持ちわるっ！

>>490
>片山さつきは1986年卒 大川隆法は1981年卒？ よって、大学はかぶっていないと思うよ。

片山さんではなかろうということですね。

>あのころ、高橋佳子は多くの若者の憧れの的でした。

今、「日本を代表する女性の一人になっている」ということでしょうから。

>>491

>>私も「しょじょ」ではなく「おとめ」の方がふさわしいのではないかと思います。意味だけではなく読みも。

>読んでいる人が「処女」を「しょじょ」と読むのはごく自然な流れであり､「おとめ」と読むのだと主張するのは無理があるよ

そうですね、先ず意味からして「しょじょ」の話ですから。（笑）

>>493
初代さん、しょだい粘着していた元会員の正体が合唱院だったことについてコメントを。

wikiでは1982年3月 - 東京大学法学部を卒業。になっとる。
片山さつき。

大川隆法は1981年卒。

高橋佳子のどこが日本を代表する女性なんだか。
だいたい大川は、日本一と言っていいほどの重度の学歴キチガイのバカなんだから、
日大の女を「才気かんぱつ」なんて死んでも形容しないと思うよ。
まあ、異性としてある程度興味は持ってたと思うけど。

処女には（むすめ）のルビがありましたよ…

片山本人のサイトプロフ
http://www.satsuki-katayama.com/profile/profile.html

>>495
>初代さん、しょだい粘着していた元会員の正体が合唱院だったことについてコメントを。

え、そんな話になってんですか？
よろしかったら解説を。

>>498
>処女には（むすめ）のルビがありましたよ…

私としては、読みは何（むすめ）でもよく、意味は「しょじょ」。

>>498
「聖少女」の詩では、その少女が男性経験の有無を相手に知られるのではと
気に病む様子が描かれているだろが。
ルビがどうなっていようと、内容的に女の処女性にこだわってるのは明白。
少女とか乙女とか書かずに、「処女」を連発するところに大川のキモさがにじみ出ている。

>>500

>>278->>329まで見てください。少なくとも>>278は必見です。

東大の在籍期間が大川とかぶってるし、「（現在）日本を代表する女性の一人になっている」し、
やっぱ片山さつきじゃないのかね。
この人って顔の系統がどことなく凶子に似ている気がする。凶子よりは全然美人だけど。
あと、山田美星って顔は知らないけど、樹まり子似らしいじゃん。
てことは、やっぱ基本的に面長、おとがいが出ていて、鷲鼻ぽい顔がタイプなんだろうよ。

人間・（天才）大川隆法のレベルが明らかになって来る。
↓
それについて語り合う、我々の、天才性も明らかになって来る。

>>503
>少なくとも>>278は必見です。

見ました。
合唱院さんがキャツさんの真似しとって、そこへタイミングよくホンモノが飛び込んで来たってことじゃないの？

>>490
片山さつき氏本人のＨＰでもウィキでも８２年卒業と書いてある。８１年卒業の総裁とオモイッキリかぶっとるやんけ！

どこかが８６年卒業でかぶっとらんだ？つまらん工作するな、ボケが！！！


ということで総裁の学生時代の憧れの人は片山さつき氏で決定？！

>>506
これがバレたあと、合唱院さんが意味不明なスレ埋めをはじめたことや、
そのＩＤのまま、書き込みを続けなかったことなど状況証拠は十分です。

特別であって、特別ではない。これ、宇宙の理。

合掌。

>>きょう子氏は

　東京正心館ができる前くらいまでは本当におきれいだったよ。
　美人じゃあないかもしれないけど。
　最近のあゆはには幻滅してるけどね。

>>506
初代さん、
俺もそう思う。
前も名無しで投稿してたことあって「お前は合唱院だろ」と指摘したら、「何でわかったの？あんた千里眼か」と合唱院が答えた。

それからわかるように合唱院にはIDの知識なく、ID変えるなんてこと出来ないと思う（もしキャッツと同一人物だったらID変えていたわけだが。）

大川さんが、高橋佳子さんに憧れていたとは、何かの書籍になかったっけ？
少なくとも、初期の会員さんの間では、公然の事実だったと思うが。

>>508
合唱院のlD変わったのは日が変わったから。
どうみても、ふざけてキャッツの真似したと思えるが。

508:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 18:33:16 ID:2bQIe0Dg
>>506
これがバレたあと、合唱院さんが意味不明なスレ埋めをはじめたことや、
そのＩＤのまま、書き込みを続けなかったことなど状況証拠は十分です。


○いいね。いいね〜
ファンタスティック♪
みんな○○○○に見える病

ついでに「山根基世はネ申」も私だと見破ってくれる人はいないのん？（笑


しょだーい！ 還暦爆乳

>>513
そうですね。まあそういうことにしておきますか。

>>513
　合唱院さんこんちわ、席取りです。
　なんだか混乱してますが、また楽しくお話してください。

>>514
山根〇〇は爆乳は数学科院生だろ。
大学院レベルの専門用語多いし

あと、バレたあとこのスレには来ず、181で無意味なスレ埋めをして、
「違うんじゃないか」説が出たら、喜び勇んで出てきたこととかね。
状況証拠にはなるけど、決定的ではないから、まあ絶対同一人物とはいえませんが。

>>514
おい合唱院！
ｌＤ何か知ってるか？

いいんじゃないの？
ダフでも成り済ましでもやりたきゃやれば

しょせん２ちゃんだし

>>508
>…など状況証拠は十分です。

そう。
あんま注意して見てはいないんやけど、キャツさんって最近あの変な絵のコピペからスタートしてへんかった？
>>269が、あの時間の最初の書き込みなんじゃないのかな。
その直前にたまたま合唱院さんがふざけてた。
>>320が、０時を跨いじゃっての合唱院さんの書き込みやから、ID変わっててもおかしくはないし…。
ID:UGEF79yQが０時までのでしょ？
何か見落としてたら、教えてね。
まあ、初代さんが霊視すれば全くの別人やよ。（笑）

>>521
うん、そういうことにしておきましょ。
ただ>>329の言い訳が苦しすぎるんですよね・・・。
まあこの話題はここまでにしておきますか。

>>521
俺も初代さんと同意見で合唱院が昨日ふざけてキャッツの真似しただけ（しかも一回だけ）と思う。その前後に名無しでいろんな書き込みしてたし。
状況証拠からもその方が妥当。





でも、どうでもいいけどね

518:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 18:50:14 ID:2bQIe0Dg
あと、バレたあとこのスレには来ず、181で無意味なスレ埋めをして、
「違うんじゃないか」説が出たら、喜び勇んで出てきたこととかね。


○無意味なスレ埋めじゃないですよ。
重要カキコの保管と音楽紹介の下書きです。


519:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 18:50:50 ID:w8GrBBqo
>>514
おい合唱院！
ｌＤ何か知ってるか？


○ｌＤて何ですか？


520:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 18:52:05 ID:lXWZg53b [sage]
いいんじゃないの？
ダフでも成り済ましでもやりたきゃやれば
しょせん２ちゃんだし


○２にゃんねるって何ですか？

いまツタヤに来てます。
谷山浩子探します！



還暦爆乳！

ファルコンさん。
うやむやにしたくないのですが、総裁の誕生日は７月６日と自らカミングアウトした、
という解釈でいいんですよね。
その後あなたから何のコメントもないので。


ひ・ろ・こ

>>525
　合唱院さん…(T_T)　居乳ならおいらのをおげるよ。
　でも爆乳って？？？？

>501 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/09/23(火) 18:04:30 ID:tIs+OKwl
>>498
>>処女には（むすめ）のルビがありましたよ…

>私としては、読みは何（むすめ）でもよく、意味は「しょじょ」。


初代さんの考えに同意。

「娘」「乙女」「少女」よりも
「処女（むすめ）」は性的な経験がないことを強調している表現だと思う

大川さんは「性的な経験がない若い女性」をあえて強く意識して
この詩を書いたと。

そして､その詩をあえて公表したと。

なぜなんでしょうね？

>>525
　合唱院さん…(T_T)　居乳ならおいらのをおげるよ。
　でも爆乳って？？？？


○気にしないでください。
関数さんの口真似です。

巨乳とか爆乳とか、あんまりいい響きじゃないですねー（じゃ、言うな！って？

>>525
　合唱院さん…(T_T)　居乳ならおいらのをおげるよ

○くれるもんならもらいに行きますよ（笑

あ、それから私、男です。
会員籍は有、です。
しょだーい、さんも有でしたね。

>>528
私は正直言ってあまりいい詩ではないと思いましたよ。
でもこれって大悟前ですよね。こんな人間（？）でも頑張れば大悟できるっていう
メッセージだと私はとりました。

つまり信者でも頑張れば総裁のレベルに近づけると思います。

>>531 ：神も仏も名無しさん様へ

というより、皆、一緒。

合掌。

>>531
　おいらは総裁夫妻にいいたいね、離婚するならおいらの結婚祈願の祈願料
返してくれよ！！(｀´）ノ★

聖・少女
http://www.youtube.com/watch?v=3pDwrcegBmw

>>533
祈願して効果あったら金返す必要ないでしょ

一ヶ月で支部長が移動になったりするのはなんで？

処女にルビがあるのは「海洋学者」でしたね。画像で見る限り
「聖少女」の処女にルビはありません。

それに単に女性の意味で使いたければ、それに該当する単語は山ほどあります。
「むすめ」「娘」「おとめ」「乙女」・・それこそ「女性」「若い女性」などなど。

それらの単語を使わず、わざわざ「処女」という文字を使っているわけです。
しかも初版は1985年。23年間時間があったのに、推敲をする時間もたっぷりあったのに　
訂正せずその文字を使うのはそこにそれを使う必然があったわけです。
いわゆる性交渉の経験の無い女性の意味でね。つか、それが本来の意味だし。そうでないと意味通らんし。

>>535
　なに突っ込んでんだよゴラア！！(｀´）！！

　南海やっても独身にきまってんだろうがあ！！

ゴヤ絵画の系譜が好きな私にとって、この詩は興味深いです。

生きる事の苦痛を知らないと詩は生まれない。と個人的に思います。

>>539
「我が子を喰らうサトゥルヌス」でしょ？
ぜ〜んぜん違う。

>>538

あなた面白いね。
そのノリを忘れなければ結婚できそう。

>>540
『黒い絵』もそうですが、版画の『戦争の惨禍』が好きでした。
ま、詩ではないですけどね。

>>530
>私は正直言ってあまりいい詩ではないと思いましたよ。でもこれって大悟前ですよね。こんな人間（？）でも頑張れば大悟できるっていうメッセージだと私はとりました。

そうなんですよね。
さっきも『平凡からの出発』に好感が持てると書きましたように、そのままの感じだけがいい。
綺麗がいいのではなくて、少し嫌ぁ〜な感じだが正直がいいってことになるのかな。
『平凡からの出発』を書き換えた人、いや神様（笑）が、若い頃の詩を引っ張り出してきた。
繰り返しになりますが、一言は添えてほしいよね。

>>428 晶子よ　
>>430-432 海洋学者のように　

どっちも、こもってる感じがする。
言いたい事があるけど、言い出せない、もじもじ君。

>>249　合唱院さん
>>384　ひょうごさん
>>400　法縁さん

更に続きを、ひっそり亭の「本棚」とＤＩＬの「雑談２」に書いて（同じもの）おきましたので、また読んでみてくださればと思います。

自分が思うに、結婚できない人って、周囲への情報提供があまり上手じゃないんだよね。

今付き合っている相手がいない、さびしい、と冗談めかしてでも言ってみるとか。
誰か相談に乗ってほしい、とたまには真顔になってみるとか。

けっこうそういうのって大事なんだな。

546:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 20:08:28 ID:yjJXEGm7

自分が思うに、結婚できない人って、周囲への情報提供があまり上手じゃないんだよね。

今付き合っている相手がいない、さびしい、と冗談めかしてでも言ってみるとか。
誰か相談に乗ってほしい、とたまには真顔になってみるとか。


○そしたら精舎の結婚祈願を勧められました

>>546
それはおいらに対するアドバイスかい？

　総裁先生は美男子でもなくもじもじクンなのに結婚してるじゃあないのさ。

>>547
　ああっ！！！ループが始まっちゃった！！

ファルコンさん。
うやむやにしたくないのですが、総裁の誕生日は７月６日と自らカミングアウトした、
という解釈でいいんですよね。
その後あなたから何のコメントもないので。


あ・き・こ

>>546
そんなん大事じゃないですよ。
縁があったら何してても出会うし、縁が無かったら出会えない。
すべては縁です。無理やり縁をつくっても（お見合いとか合コンとか）
うまくいかないですよ。

>>551　さんありがとう。
　ゴラアなんていってごめんね。

>>430-432 海洋学者のように　

第一印象としては、『こういうデートしたら、次はないな……』でした。

551:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 20:14:24 ID:2bQIe0Dg
>>546
そんなん大事じゃないですよ。
縁があったら何してても出会うし、縁が無かったら出会えない。
すべては縁です。無理やり縁をつくっても（お見合いとか合コンとか）
うまくいかないですよ。


○お見合いで結婚した人は無理やり作った縁で、本来の縁ではなかったと？

なんていうかなあ、もちろん縁はあると思うんだけど、まわりの人間が仲を取り持ちやすいように、
ちょっとだけ気をつかうってことなんだな。

>>553
　あたまん中で　バージンがバージンがなんて考えられてたら引きます。

>>552
いいですよ。気にしないで。
私もそうとうブサイクで、３３年間童貞でしたけど、好きって言ってくれる人は
最終的に現れましたよ。自分を磨いてれば、いつか現れますよ。

>>555
　粉をまくのですね。


　外見かわいい人間ならそれで　おk

　そうじゃない人間は巨乳を晒しても無理なの。

556:名無しさん :2008/09/23(火) 20:19:48 ID:Ci844vPI
>>553
　あたまん中で　バージンがバージンがなんて考えられてたら引きます。


○それが分かっていて、今回あえて出版した意図を考えてみましょう。

>>430-432 海洋学者のように　


その後、つらつらと疑問がわきました。
たとえば、処女は何歳？　処女との関係は？

ザリガニ釣りする小学生の女の子は、たまに見かける。
年頃の女の子であれば、カニと戯れるより、浜辺で貝殻を探しそう。

男がむっつり黙ってても、険悪にならず、処女はうつらうつら居眠りするってことは、
それなりに親しい関係？　でも愛は拾わない……と。

て、ことは、処女は、小学生の従姉妹でしょうか。

なんか、かなーり見当はずれの解釈になってそうです。
やっぱり詩は分かりませんね。

558:名無しさん :2008/09/23(火) 20:21:31 ID:Ci844vPI
>>555
　粉をまくのですね。

　外見かわいい人間ならそれで　おk

　そうじゃない人間は巨乳を晒しても無理なの。


○あなた彼氏おるて書いとったじゃないの。

>>554
そう思います。

>>561　誰かとまちがえてるよ。
　　　南海も結婚祈願して祝日デートもせずにごろごろしてるオトメですよ。

ジークさんが参加しづらい話題だ…

そういえば総裁ってマドンナをよくかけてるんでしょ？

♪ Like a virgin virgin hey! ♪

なるほどね〜

天才を分析する、私達＝天才。
しかし、神より、大きくなってはいけない。
大川さんは、デンジャーゾーンを、遥かに踏み越えてる。
大川さんは、自分以外を、矮小化し過ぎ。
神まで、裁いている。

　>>564　ゼロさんは
　何故喰いつてくれないのかなあ？？でも地区長で独身のかた、たまにおられます。
　結婚祈願のあと、そんな地区長さんを紹介されたことがあります。

>>567
ゼロは食いつけない事情があるんだと思います

カーペット発言でにっちもさっちもいかないのだと思います

「処女にこだわる」でググってみてください。
大変参考になると思います総裁。

>>565 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 20:30:33 ID:JeHhCXUY
>そういえば総裁ってマドンナをよくかけてるんでしょ？

>♪ Like a virgin virgin hey! ♪

>なるほどね〜


それって､まったく意味が逆じゃありませんかｗ

>>570　ググったよ。
　
　みなさんやさしいアドバイスありがとう。

　では風呂にでも行って自分磨いてきます。

　でも３３歳どころじゃなく彼氏いないので、磨きすぎかもしれないっす。（＾−＾）

563:名無しさん :2008/09/23(火) 20:29:08 ID:Ci844vPI
>>561　誰かとまちがえてるよ。
　　　南海も結婚祈願して祝日デートもせずにごろごろしてるオトメですよ。


○もっと行事に参加しないからだって言われ方しませんか？

「こんど○○精舎の宿泊研修を。。。都合悪い日を教えて。それ以外で予約取っといてあげるから。私に任せて(^^)d」
て感じの人いません？

>>573
合唱院さん、素直にコテハン書けよ

合唱院て誰？
わたしはどこ？ここは誰？
我輩はねっこである。
名前はまだない なん茶てw

>>573
　ふざけんなゴラア！！！

　　席が取れなかったからこのスレにやって来たって書いてんだろうがあああ！！
　　(｀´）☆！！！

『シジミ』 石垣りん
http://uraaozora.jpn.org/poishiga2.html

↑
誰も、感想書いてないみたいですね。大川総裁の『デザート』と比較してどーですか？

>>558

巨乳に頼りすぎるのはやめた方が・・・

あなた、男性が女性の容姿に惹かれるのは確かだけれど、他にも注目される要素ってたくさんあるんだよ。

たとえば声や話し方。声優の熱烈なファンていうのがいるのは知ってるでしょ。

それから文字。字が美しい女性ってポイント高いよ。人格的な部分まで素敵に思えちゃう。

あとファッションと経済感覚のバランスなんかも見られてると思った方がいいよ。

総合得点で勝負するつもりになれば、やることはいっぱいある。

http://black.ap.teacup.com/maniacs/13.html
「フィラデルフィアのエルドリッチ号」　　オカルトマニア
　船がワープしたりなど不思議な事件、フィラデルフィアのエルドリッチ号の話です。「フィラデルフィア・エクスペリメント」という映画にもなったので、オカルトマニアには有名な事件ですね。

　F.E.R.Cでも取り上げられたことがあります。

●フィラデルフィア実験は、テスラコイルを用いたレーダー不可視実験。

　→ 実際は、磁気に反応して追尾するシステムをもった魚雷が、船に反応しなくなるようにするための実験です。
　　 船の船体は特徴ある磁気を帯びているため、これをきっかけに追尾爆発するように作られたのが磁気魚雷です。磁気魚雷を避けるため、船体の磁気を消そうというのがフィラデルフィアで行われた実験でした。

●エルドリッジ号は実験中にフィラデルフィアから1600マイルも離れたノーフォーク沖までテレポートした。

　→ 当時フィラデルフィアからノーフォーク沖までは片道で約１日かかるという状況でしたが、エルドリッジ号は、あるとき６時間で移動しました。
　　 実は、エルドリッチ号は内陸の水路を利用してショートカットを行ったため、普通の航路では考えられない速さでノーフォーク沖まで移動できたというのが真相です。
　　 後にフィラデルフィアの磁気探知機雷の実験と一緒にされて奇妙な話としてデッチ上げられたというわけですね。

●体の半分が船の甲板と溶けて一体化したりなど･･･船員に起こった不可思議現

　→ カルロス・マイケル・アレンデがデッチ上げた話と考えられており、証拠は彼が1956年にUFO研究家のモーリス・ジェソップという作家に送った手紙しかありません。

　ちなみにエルドリッチ号はその後ギリシャで普通に使われてます。

--- Eldridge　DE-173 ---
竣工日　1943/8/27
退役日　1946/6/17
除籍日　1951/3/26

1951/1/15　ギリシャに貸与されレオン Leon（D54）となる
1991　除籍、解体のため売却

「バミューダトライアングル」
http://black.ap.teacup.com/maniacs/25.html

実はバミューダトライアングルで起きたといわれている事故の約1/4(確か･･･)はバミューダトライアングルでの事故ではない。つまり他の場所で起きた事故をあたかもバミューダトライアングルで起きた事故だとして、
事故の件数自体が水増しされていたりする。
他にも、事故の時の交信記録を調べてみると、言い伝えられている不思議な話とは全く違ってなにも不思議なことを言っていないなんてこともしょっちゅうなんだな。

事故を起こした飛行機が、頻繁に故障していた飛行機だったりすることもあるし、航行機器の欠陥や爆発事故、過積載なんかが原因だと判明している例もある。
バーミューダの話として出てくるときは、天候が晴天であったという話になっている事故の場合でも、空港を出発した直後だけが晴天であり、その後嵐になっていたなんて例もあった。
元アリゾナ州立大学図書館長のローレンス・Ｄ・クシュの調査によると「晴天で起きたとされる事故の多くは、
実は悪天候の中で起きていた」なんて言われている程だ。

こうやって、実際の事故の状況を丹念に調べていくとバミューダトライアングルの謎なんていうのは消えてしまう。もちろん全ての原因がきちんと判明するわけではないと思う。
でも、他の海域でも頻繁に事故が起きているし、原因がわからない例もある。つまりバミューダトライアングルが特別なわけじゃないってこと。
この海域は船だけで言っても毎年15万隻程も行き来するらしい。稀にしか事故が起きなくてもかなりの数の事故が起きるのは理解できると思う。

「バミューダトライアングル」
http://black.ap.teacup.com/maniacs/25.html

そんな中でも、これは本当に不思議だったということで、バミューダトライアングルの話になると絶対に出てくる話がある。
1872年12月のメアリー・セレスト号の事件だ。一説によると、発見された船はなんの損傷もなく食事と暖かいコーヒーを残したまま、乗組員11名だけが消えてしまったという話だ。
でもね･･･これ、調べてみるとメアリー・セレスト号の救命ボートが船からなくなっていることが判明しているんだ。食事と暖かいコーヒーの話については、なんの記録も残っていない。
100年以上前のこのような例が最上のケースと言われてしまうと「実は不思議なことなんか起きていないでしょ？」と聞きたくなる。

結論を端的に言えば「デッチ上げだった」というわけなんだ。
ここでも他の話と同じで言った者がちという状態だったんだな。ガックシ。

>>423
＞『シジミ』石垣りん
＞http://uraaozora.jpn.org/poishiga2.html


『シジミ』は別にグロとは感じませんでした。
でも、『シジミ』を、大川総裁の『デザート』風に、変えるとグロになります。

どう変えるかというと……

『シジミ』という題名を ⇒『ウメボシ』
「シジミたちが台所のすみで口をあけて生きていた」を ⇒「台所の瓶の中　押しつぶされて赤く染まった生首が泣いていた」

こうすると、石垣りんの『シジミ』と、大川総裁の『デザート』の違いが明確に浮び上がってくる気がします。

>>577
「シジミ」は悪くない。
人間は他の動物の犠牲の上にしか
生が成り立たないという罪深さを
ユーモラスに諧謔的に書いているだけ。
ありふれた視点の詩。

「デザート」は確かにイチゴミルクを見立てているのでしょうが
圧倒的強者が無抵抗な弱者を嗜虐的に喰らう。
その絶対的君主性をおもしろがっているだけ。
趣味が悪い。

「魔のバミューダ海域」
http://www.nazotoki.com/bermuda_triangle.html
この謎解きに挑んだのは、元アリゾナ州立大学の司書で飛行教官のライセンスを持つ、ローレンス・D・クシュである。
クシュは、その著書『The Bermuda Triangle Mystery Solved』(邦訳：『魔の三角海域―その伝説の謎を解く―』)において、「バミューダ海域で起きた謎の消失事件」と呼ばれるものの真相を解き明かしてみせた。
彼は事件当時の一次資料を実際に調べ、膨大な事故記録を徹底的に調査した結果、この「バミューダ海域の謎」には、多くの嘘、意図的な歪曲、事実誤認、誇張、などがあることを突き止めた。
結論から言ってしまえば、「バミューダ海域の謎」とは20世紀最大のホラ話だったのである。
チャールズ・バーリッツをはじめとする多くの作家たちが、故意にデータを隠蔽し、ときには捏造してきた。
*中略*
またこれはオカルト作家に限らず、テレビ関係者にも当てはまることだ。
日テレの「特命リサーチ200X」のスタッフなどは、一見科学的に見える(が実はトホホな)、リチャード・マッカイバー博士の「メタンハイドレード説」をセンセーショナルに紹介したいがために、
この伝説の真相を知りながら故意にその事実を隠して放送したことがあった。
一見科学的に見える仮説を提出していようが、消失を解明するはずの明白なデータを故意に隠しているという点では、特命リサーチのスタッフもオカルト作家たちと同類である。
このページの最後は、そんな特命リサーチのスタッフも参考文献として挙げていたクシュの名著から、彼らへ向けたメッセージを紹介して終わりとしよう。
30年以上前のオカルト作家たちから今日のテレビスタッフにいたるまで、延々と繰り返されてきた果てしなき机上の空論に終止符を打つ至言である。
「このミステリーを解く仮説は存在しない。三角海域におけるあらゆる消失事件の共通の答えを見出そうとするのは、まるで、アリゾナ州で起こったあらゆる自動車事故の原因を追究しようとするようなものである。
いたずらに万能薬的な仮説を求めるのをやめ、個々の事件を独自に調査すれば、謎は自ずから解けはじめるのである」
　　　　　　　　　　　　　『魔の三角海域―その伝説の謎を解く―』より
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ローレンス・D・クシュ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BC%AA%E5%BB%BB
[編集] ヒンドゥー教における輪廻
輪廻はインドにおいてサンサーラ（saMsAra）と呼ばれる。サンサーラとは、生き物が死して後、生前の行為つまりカルマ（karuman）の結果、
次の多様な生存となって生まれ変わることである。
中略

すなわち、ヒンドゥー教では、輪廻を教義の根幹とし、信心と業（カルマ、karuman）によって次の輪廻（来世）の宿命が定まるとする。
具体的には、カースト（ヴァルナ）の位階が定まるなどである。
行為が行われた後、なんらかの結果（para）がもたらされる。この結果は、行為の終了時に直ちにもたらされる事柄のみでなく、次の行為とその結果としてもまた現れる。
行為は、行われた後に、なんらかの余力を残し､それが次の生においてもその結果をもたらす。この結果がもたらされる人生は、前世の行為にあり、行為（カルマ）輪廻の原因とされた。
生き物は、行為の結果を残さない、行為を超越する段階に達しないかぎり、永遠に生まれ変わり、生まれ変わる次の生は、前の生の行為によって決定される。
これが、業（行為）にもとづく因果応報の法則（善因楽果・悪因苦果・自業自得）であり、輪廻の思想と結びついて高度に理論化されてインド人の死生観・世界観を形成してきたのである。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BC%AA%E5%BB%BB
仏教における輪廻
仏教においても、伝統的に輪廻が教義の前提となっており、輪廻を苦と捉え、輪廻から解脱することを目的とした。
ただし輪廻の主体たる常住不変の我は因縁説と矛盾しており成立しない（無我）とする点で、他のインド伝統宗教と対立してきた。
仏教者や仏教研究者のなかには、「釈迦は輪廻説を前提としておらず、インドに古代から信じられて半ば常識化していた輪廻を直接的に否定することをせず、
方便として是認したに過ぎない」と主張する者も少なくない

＞やっぱり○□▲系団体の仏教感というのは
　神*学が混同した仏教感ではないでしょうか？
　無知な人々に誤解を与えた罪は大きいかもね

>>564 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 20:30:06 ID:lXWZg53b
ジークさんが参加しづらい話題だ…

○ってか、井戸端会議だもん。つまらん内容で参加する気にもならんｗ

○先生の詩集に関しては、前書き、後書きを読めない人には解るまいｗ
ネットの情報の限界がある。ファルうこんのように、パッとその部分だけを
読ませても意味は解らない。

少し言えば、２１歳から２８歳までの、愛から悟りへの、精神的変遷が、書
かれている。愛についても、大悟前と後の違いがある。

全部読まないと、ネットでのつまみ食いでは解らんぞｗ

だから、ネットでちょっとかじって、解った気になるなと言ってるのだ。ｗ

>>584
それよりジュセリーノの実態プリーズ
某写真週刊誌で役場への書類の嘘あばかれてたが

だからね学会員は来るな！出てけ来るな！

>>571 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 20:52:57 ID:trMBmZrT
>>565 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 20:30:33 ID:JeHhCXUY
>>そういえば総裁ってマドンナをよくかけてるんでしょ？
>>♪ Like a virgin virgin hey! ♪　>>なるほどね〜

>それって､まったく意味が逆じゃありませんかｗ

ん？自分で打ち込んでおいて､はたと気づいた。意味､逆じゃないのかも。
実はきょう子さんが……ということで……？
大川さんが何故処女にこだわる詩集を出したのか？

ア・女性は結婚まで純潔を守るべきだという､保守的な考え。
　
　　　　自分も純潔を守ることは大切だと思いますよ。絶対視はしないけどね。
　　　　ただ純潔を唱えるのなら､女性だけに強制するものではないとは思います。

イ・自分の配偶者は純潔であるべきだという考え　→これはちょっと色々考えられそう。

　　　　・エルカンターレたるもの､それにふさわしい配偶者は純潔であるべき
　　　　　という権威主義
　　　　・実はきょうこさんは……であったので､自分にはふさわしくなかった
　　　　　だから現在の状況がある､という後付け設定
　　　　・ちょっと情けないが､配偶者が純潔でないが実は自分は未経験だったという
　　　　　劣等感の裏返し

ウ・人生をもう一度やり直したいという願望の現れ

ジークさんさぁ
コテに戻したら？
どうせ『ジーク』に反応するんだし

　ファルコン師、職員集団にサンガ解体を指示す、の巻

　　 ◎　　　　　　　　　　　　　　　　　 /'⊃`i,
　　 ‖ 　 　　　　　　　　　　　　　　 ／ .ノ
　i"⊂i,　　 　　　　　　　　　　　　 ,　,/
　ヽ ‖`ヽ､　　　　 ｜｜｜　　 ／,,/ 　　　　　
　　 　 ﾞヽ、 .ヽ,_　（　・ Д ・）／ /　　　　
　　　　　　`＼　 `'ヽ　　　'"　/　　　　　　　
　　　　　　　　　ヽ､　 　　 　,ﾞ　　　　　　　
　　　　　　　　　　 i 　　　　i
　　　　　　　　　　　i　　　　|
　　　　　　　　　　 i 　 　　 |

「ネット対策職員さん

　おそらく見てると思うけど、
　アメリカのリーマンブラザースじゃないけど、
　そろそろ、自分の手荷物、整理しといたほうがいいと思うよ。

　そしてさ、もう、ロボットみたいに大川の指示に従うんじゃなくて、
　ファミレスでも居酒屋でもいいから、有志で集まって、ちゃんとｋｋの現状把握しときな。

　それで、ｋｋを存続する方向にいくのか、それとも解体する方向に行くのか、
　ちゃんと自己責任で、決めなさいね。
　被害者面したってダメなんだよ。
　あんたら、薄々わかってて、これまで加担してたんだから。

　あんたらにも、損害賠償請求、行く可能性は充分あるんだからね。」

　（またまた、会員番号７７７詐称、の嘘っぱち男かよ。　病気だよね。。。）

散歩行こ♪だの、ディナー♪だのは井戸端会議以下だろう。
本当、チラシの裏で充分だよ。

　嘘っぱち、しょだい、さぁ。
　
　やけに気にしてるじゃない（笑）。


70 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/09/22(月) 07:44:48 ID:vEF6Rs1b
おはようございます、会員番号７７７・初代です。


366 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/09/23(火) 06:48:45 ID:ZTXC9Sw5
>>124　「デザート」
>>331-334　「聖少女」

おはようございます、会員番号７７７・初代です。


480 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/09/23(火) 16:55:51 ID:QA3nNJLe
もちろん会員番号７７７、初代です。

　しょだい、３個目の詩、まだ、作ってないの？

　みんな、楽しみにしてるんじゃないかな？

やっぱり、成りすましがバレてから、合唱院もキャツもグダグダだよね。
キャラを守り通せてない。

>>575 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 21:04:51 ID:husG0Q45
合唱院て誰？
わたしはどこ？ここは誰？
我輩はねっこである。
名前はまだない なん茶てw

○あほ！☆彡　ややこしいことすな！ｗ

今日はお早いご登場で ＜ キヤツさん

しょせん君は僕の掌のなかだよ。むふふっ

　しょだい、の会員番号７７７、は嘘っぱち、と。

　詐称男は、嘘がお得意なのさ（笑）。

名無しのねーさんは巨乳いうても体格もぽってりなのですか
化粧ちゃんとしとりますか　いつもジーパンじゃないですか
おしゃれにきをつかってないとかはありませんか
おれは以上の質問にことごく「ハイ」であてはまり、「恋人はあきらめてる。だれも理解してくれない」
という人知ってるけど、本音をいうにいえないしなんとも複雑な気分になったことがある
あてはまらないなら、ごめんなさいとしかいいようないですが

もういいよ。キャツも合唱院もバレてるんだから、素直になれよ。
見苦しいぞ。

>>591

○嫌だｗ　あとで、役に立つのだ。せっかくの「隠れ蓑」だから、
今は、使わない手は無いｗ

　あらあら、さっそく、お出ましかい？（笑）

　嘘っぱち男（＝しょだい）くん（笑）。

　うこんさん、定期的に貼りますね。

　うこんファル蔵（笑）

　　 ◎　　　　　　　　　　　　　　　　　 /'⊃`i,
　　 ‖ 　 　　　　　　　　　　　　　　 ／ .ノ
　i"⊂i,　　 　　　　　　　　　　　　 ,　,/
　ヽ ‖`ヽ､　　　　 ｜｜｜　　 ／,,/ 　　　　　
　　 　 ﾞヽ、 .ヽ,_　（　・ Д ・）／ /　　　　
　　　　　　`＼　 `'ヽ　　　'"　/　　　　　　　
　　　　　　　　　ヽ､　 　　 　,ﾞ　　　　　　　
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　　　　　　　　　　　i　　　　|
　　　　　　　　　　 i 　 　　 |

　＜本心・愛と重要性を与えてほしい＞

　　　総裁さ

　　　ファルコンのような優秀な人物にさ、
　　　告発者というような、過酷な役割を背負わせたのは、あなただからね。

　　　ファルコンのことを責めるのではなくて、心の中でいいから、
　　　かれにも詫びを入れてください。

　　　それが本来の救世主の役割の一つでしょう。


　　　（あらあら、「救世主の役割の一つ」にまでなってるし。。。）

　　　（無給で５年で何千時間もかけてこんなことやってるそうで。。。）

しかし両方とも火消しに必死で、今までのキャラスタイルを守り通せてないところが
可愛いな。やればやるほど、自分の首を絞めてるのに。

　うーん、ありがとう（笑）。

　しょだい、は、会員番号詐称男＝病気ファルコン＝偽造作詩者

今回、初代さんの詩の解釈が一番的確で的を射てましたなあ。

職員の立場としてもたいへん有益で勉強になりました。


私は職員ではありませんが

>>601
しょだ〜い
また、あんやくしてるな。












と言えばだれもがキャッツになるのかな

今日はファルコンさんの報告された、大川総裁先生の詩に参った一日だった。
職場で仕事サボって２ちゃん見てて、もう漫画みたいにのけぞった。

「いちごミルク」も「海洋学者」も、見た瞬間は吐くほど気持ち悪かったけど、
よくよく吟味すると、10代の人間の習作としては、そんなに悪くないというか、
ちょっと中原中也っぽいリズムで、10代の一時期そんなことを書いたことも俺もあるしｗ、
そう考えると、10代だとしたら、そう酷評するほどでもないとも思う。
特に、「いちごミルク」。「白い池」「赤い血」の対比は悪くない。
少なくとも、『愛から祈りへ』の愚作オナニージャイアンリサイタルよりは、
はるかによいんじゃないかとすら思う。

でも、これって、思い返して恥ずかしくて処分するシロモノなわけで、
詩そのものよりも、これを50代になってなおかつ発表するということに、
激しい「大丈夫なのか？」という疑問を感じる。頭とか神経とか。

　合唱院氏は合唱院氏、私は私。

　それぞれの能力と長所、短所がある。

　ま、わからないでもいいが。

今度は火消しのために同時に現れる作戦ですか（笑）
騙されませんよ、パソコン２台とか携帯電話を駆使すればできることですから。

ＩＤの切り替え工作て結構めんどう

　私の中においては、しょだい、は脳天バカ。

　合唱院氏においては、ここの神様。

　この差がある。

　しょだい、と、ジーク氏に関して、合唱院氏は、私の仲間、とは言えないが、
　彼は、ここの神様である。

　したがって、反抗はそれほどできないのが実状。

　合唱院氏、の立場、というものもあろうが、
　現前で私と会えば、どうなるかはわかる。

合唱院とキャツ二人が同時に火消しに動くのが、逆に怪しくて大笑い

　ま、とりあえず、

　しょだい、の会員番号７７７、は嘘っぱち、ということかな。


　総裁夫人の職業って、わざと知らないふりしてるの？

610:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 22:08:28 ID:G1DLJwVN

　合唱院氏は合唱院氏、私は私。

　それぞれの能力と長所、短所がある。


○ヒトデみたいなもんですな。
別個にして一体なり。

一そく多☆多そくいつ

隠れ蓑
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%95%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%88
ジークフリートは魔法の隠れ蓑でグンターに手助けして勝利に導き、ブリュン
ヒルトはグンターとの結婚を承諾する。これらの功績をあげたジークフリート
はようやくクリームヒルトと結婚、ネーデルラントに帰って王位に就く。

http://www.d1.dion.ne.jp/~t_imac/siegfried.htm
大蛇との戦いでその返り血を体中に浴びたジークフリートは身体の一点を除い
て不死身の身体に生まれ変わり、指に付いた大蛇の血を舐めると小鳥達のさえ
ずりが理解できるようになる。そして洞窟の中の指輪と隠れ頭巾を手に入れ・・

○オペラ版では「隠れ頭巾」になってるなｗ　西洋だからな。

　繰り返すと、

　しょだい、の会員番号７７７、は嘘っぱち、と（笑）。

　ファルコンも不発で撤収、かな？（笑）

「中島みゆきはネ申」の絨毯爆撃時代は、読むたびに、頭がおかしく
なりそうだった。
それが無くなったと思ったら、しょだい。。。しょだい。。。の
絨毯爆撃。
せっかく「中島みゆきはネ申」が止まったと思ったら今度は別の
やつかい・・・って思ってたけど、同一人物なの？

　まぁ、合唱院氏も、ご自分で、すべて対処すればよろしい。。。

　愚かな。。。

>>619
嘘という証拠あるのかよ？

　いいえ、合唱院氏は、私ほど、裏系統の力は有していないでしょう。。。

615:神も仏も名無しさん :2008/09/23(火) 22:12:16 ID:2bQIe0Dg
合唱院とキャツ二人が同時に火消しに動くのが、逆に怪しくて大笑い


○ 幻術ゆうやつですな。

あんた狐とタヌキに馬鹿されとるわけなんですわ

何でもいいよ
どうせ二人ともたいしたこと言ってないんだから

それよりジークさんは隠れようがないんだから
コテにしてｗ

　うーん、じゃあ、聞くけどさ、何で、職業、知らないの？

>>620
同一人物ですよ、だから絨毯爆撃も納得できますね、内容は違いますが。
>>621
バカバカしいので、これでお前の相手するのは終わり。
ビール飲んで寝るわ。このスレ見てるかたは皆気づいてるからな。
これ以上無駄な抵抗しても、あなたのアホが強調されるだけだからな。

>>368 ﾀﾑさん

『フランドン農学校の豚』見てみました。

まあ単純な比較は無理でしょうけど、作品として比べるとすると、
総裁の詩の方（>>124）は多少、『読者を裏切ってみたい』っていう作り方って感じがしますね。
ある種総裁らしいって気も。（笑）　頭いいから。

フランドン〜の方はもうこれはれっきとした物語で。
読んだ感想はといえば、
ちょっと引き込まれたところがありましたね。

文章自体が途中から始まるのと、読みが分かり易い方じゃないので最初目にあまり入ってこなかったんですけど、
豚の心中が乱れはじめてから引き込まれ出した。

どうなっちゃうんだろう。　最後どうなっちゃうんだろう。
可哀想になってきて。（笑）

意外に最後、あ〜〜！、みたいな。　ああ、そんな描写で！みたいな。（泣）

しかもそんな冷たい…、ああ。。。orz

なんてははは。
作家ってやっぱすごいね。読んだことなかったけど宮沢賢治ですか？　

何が言いたかったんだろう。作品の中心テーマは何だろう。
それらのことは未だ不明ですが、短い短い物語ながら少し引き込まれましたね。
そして何か無常観みたいなものが心に吹いた。

そんな感想です。

　合唱院氏に、あとは任せたので、木曜日の夜に来よう。

　嘘っぱちは、それまで安心して暗躍できるだろう。


　よろしくね。

>>610 ま、わからないでもいいが。

わからないですね。あなたやジーク（爺狗）さんが立派だと思えたことがないので。
いちど、夜中に多摩川の橋の上でお会いしたいですね

　来ないようにする誘惑に勝てるかな（笑）。

　そこが。。。問題だ（笑）。

　ザッツ・オール（笑）。

>>615
合唱院とキャッツは文体も思考も相容れない。
あんたプロファイリングできないアホですな。
アスペルガー症ですか？

>>632
裏の裏を読めよ。

芸術に天国も地獄も裏もないわけだ。それが何か卓越した世界観を描くのに必要ならば、
性、暴力も材料になることは芸術の世界では当然だ。

しかし、幸福の科学の画期性（古くて、なおかつ新しい）部分は、
「芸術には価値序列がある」ってことだった。
これは凄い宣言だったと思うんだよ。池田万寿夫は低くて、ゴッホは高い。
これは言えるようでいえないことだった。
村上春樹の作品は、低位霊界だと。バッハは、モーツアルトより高いと。
教学を前提に、芸術にも高い芸術と、低いアートと言うふうに序列をつけたんだよ、大川総裁先生は。

最近は、「ヤングリヴァティ」でも、セクシーを四次元波動といわず、容認している傾向だから、
俺のような会員には、信者の中にそういう詩を書く奴が出ても驚かないか、
これを50代の教祖が、今でもよきものとして発表するということは、
天才だと本気で思っているんだな。

芸術に関心のある俺としては、それが悪までも色魔でも天使でもかまわない。
ただ、卓越した詩にしてくれ。
大川総裁先生の詩は、平凡だ！たぶん才能が無いんだ。
下手の横好きはかまわない。

総裁先生は、ひょっとしたら、マジで仏陀じゃないのかもしれなあいと思い始めた。
芸術に序列があると説明してきた総裁先生の詩は、いったい何次元の詩なんだい。

また相手をアホといいたいがためにアスペルガー出すやつが現れたよ。

とほほ。

>>632
お前、軽々しくアスペルガー症候群を出してるが、
お前がアスペルガーに対して何を知ってる？何をわかってる？

>>587
＞少し言えば、２１歳から２８歳までの、愛から悟りへの、精神的変遷が、書
かれている。愛についても、大悟前と後の違いがある。

○あ、たしか２０歳からだったｗ　失礼m(__)m

>>636
アホなお前に説明しても意味なしＷＷＷ
おばかさんＷＷＷ



しょだ〜い
またあんやくしてるな
これでお前の単純な頭は俺＝合唱院＝キャッツ
だろ。

おばかさんＷＷＷ

>>632
キヤツ＝改行して、しょだい、しょだいを連呼
合唱院＝大阪弁
が、どちらも普通の口調になっちゃてるわけなんですが・・・

>>634
> しかし、幸福の科学の画期性（古くて、なおかつ新しい）部分は、
> 「芸術には価値序列がある」ってことだった。

そんなもん昔からだ。アホ。

>>638
ここにいるってことは少なくともKKに関係してる、してた輩だよな。
そういう輩がアホ＝アスペルガーみたいな認識持ってるのは絶対許せん。
KKの恥だ。

しかし何だね
教義は色々なところの寄せ集め（だから良い内容が多い）

オリジナルの部分は「詩集のみ」だったら
のけぞるね

>>634
＞芸術に序列があると説明してきた総裁先生の詩は、いったい何次元の詩なん
だい。

○それはどうかな？　前書き後書きにもあるように、あえて出してくださって
るのだから。２０歳から２８歳だよ。君はその頃、どれ位の詩が書けた？

それにね、その奥深さは解らんぞｗ　モーツアルトも譜面ずらは、作曲法の初
心者でもかけそうな譜面だが、音が出ると違うのだ。それとか私は絵の才能無
い性かもしれないが、ピカソは正直、よく解らない。専門じゃないからねｗ
私は、宗教画なんかの、写実主義が好きだからだと思う。

ファルうこんの扇動に乗って、詩集を全部自分で読まない限り、大それた事は
言わないほうが良いと思う。

>>640
罵倒するイミが分からない。

俺はそういっているだろ？

>>587
>少し言えば、２１歳から２８歳までの、愛から悟りへの、精神的変遷が、書
>かれている。愛についても、大悟前と後の違いがある。

大悟前の
愛から悟りへの精神的変遷の時の詩としても

私は「デザート」を読んでも、「愛」も「悟り」も　その途中も
感じません。

『デザート』から
愛から悟りへの、精神的変遷を感じ取れた方、
本当にいるんですか????

いちごみるくって、可愛らしいメニューを、
グロテスクに表現して、「愛から悟り」???

残虐さをイメージさせて、愛から悟り？
違う星から来た人の詩？

この本は経典ですか？

どなたか　教えてください。

>○それはどうかな？　前書き後書きにもあるように、あえて出してくださって
>るのだから。２０歳から２８歳だよ。君はその頃、どれ位の詩が書けた？

634氏ではないけど質問。
ジークさん曰く「前書き後書き」の部分には
なぜこんな詩集を出したと書いてあったのです？

それから
自分だったらもっとましな詩は書けたな。
自分の工房時代より酷いよこれ。

合唱院さんカモン！

キヤツさんカモン！

（レッド・スネーク、カモン！の口調で）

総裁先生は、「その魚がどんな魚であるかを知るには、鱗一枚あればよい」と言っていた。
魚全体をみなくても、鱗が一枚あれば、全体の姿を読み取ることは出来ると。
これは、人間性や芸術性を論じた時の言葉。

さしあたり、鱗一枚たる3作の詩を見る限り、
�@「なかなか良くできた10代の習作である」
�A「芸術の価値序列理論からみくなら地獄的ではある」
�B「50代に発表するということは、大川総裁先生は、これを良い詩だと今でも思っている」

>>642 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 22:43:51 ID:trMBmZrT
しかし何だね
教義は色々なところの寄せ集め（だから良い内容が多い）

○知が暗いなｗ　寄せ集めじゃ無いぞ！　根源の教えが色々な宗教になってる
のだ。つまり、ＨＳの教えは根源的なところから出ているから、全てを含み、
包含している。君らの見方が逆なのだ。「晴れた空は青い！」と誰かが言った
として、次にＢさんが「晴れた空は青い！」と言ったらパクリでしょうか？

誰が見ても、晴れた空は青いのですｗ　真理も同じです。正しいものは誰が言
っても正しい。

言ってる意味、解りますか？

解りますよ

でも後出しじゃんけんはだめだと言っているのです