1 :
神も仏も名無しさん :
2008/02/03(日) 11:23:37 ID:e6lApVYY
2 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 11:23:58 ID:e6lApVYY
3 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 11:24:41 ID:e6lApVYY
4 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 11:25:36 ID:e6lApVYY
5 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/03(日) 11:59:42 ID:vTSTiUuq
前スレ
>>1000 それで、イエス様は「女よ、行きなさい。もう罪を犯さないように」と言われた。
これは親鸞の「悪人正機説」とも合致する。大切なのは「反省」出来るかどうかだと思う。
「反省」は全ての罪を清める。過去は変えられない。ただ、反省によって、テープを
消去するように、書き換えることは出来る。それが「許し」だと思う。しかし、
自分がしてきた事は、自分は知っている。ゆえに完璧に消す事は出来ないのだと思う。
ただ、「悔い改め」は立派な事である。「過ちて、その過ちを正さないのが【罪】」であると思う。
6 :
大畑好一 :2008/02/03(日) 12:00:53 ID:6TT8m+ei
オメコ大好き!
8 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/03(日) 12:16:22 ID:vTSTiUuq
なんにしろ、「仏神」は心から反省してれば、許してくださる。ただ、「借金」は 必ず返さなければならない。返さないで「真に」許されることは無い。本当に「反省・悔悟」 しているならば、必ず返そうと思う。故に「借金」が残っている場合には、再び 生まれ変わって、補填をする。それが、「返済の為の転生輪廻」である。 生きると言う事は、肉体も、太陽も、空気も、親も、仲間達も、宇宙も、全て 「与えられて」生まれて来る。与えられっぱなしである。故に「恩返し」をしたいと思う、 のは、当然でないだろうか? そういう「恩」を知らず、自分が勝手に「生きている」と思う者は、借金だらけの人生を 生きているのに等しい。 その「借金」は、必ず、返済を求められる。それが「法則」だと思う。「縁起の理法」とも言う。
9 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 12:58:41 ID:KBG61muR
タコフジは、ガセ情報をたくさんつかんでいるようです。
10 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 12:59:29 ID:KBG61muR
妄想癖もあるようです。
11 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 13:15:16 ID:AxShe+uf
タコフジというのは、タコツボとフジツボから とったものなのですか?
12 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 13:21:03 ID:AxShe+uf
教えてください。 タコフジというのは、 タコツボに入ったように視野が狭く、 フジツボのようにくっついて離れない めんどくさい奴のことですか?
13 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 13:35:08 ID:O5m1olVQ
>>6 大畑さん、なんでそういう卑猥で
馬鹿なカキコをするんですか?
もうやめてほしいです。
14 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 13:35:08 ID:fhAtcxOK
15 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 13:50:48 ID:VbJn+aGt
中島みゆきはネ申 合唱
16 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 13:53:03 ID:VbJn+aGt
スレ立て乙 ゆうのそれや。 合唱 中島みゆきはネ申
17 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 16:48:48 ID:rH/Sfted
きみたちの師が仏陀であっても、エル・カンターレであっても構わない。 そうでなくても構わない。 悟りの方法や、霊界との交流の方法が本当であっても構わない。 そうでなくても構わない。 そんなこと、どっちだっていいんだよ。 確かな真実は、KKが生まれて二十年余、世の中ちっとも良くなっていないということだよ。 きみたち信者は、もっともっと真剣にならなくてはいけないよ。 きみたちの師が本物かどうか、それを証明するのは、きみたち以外にいないんだよ。 遠慮することはない。 信者よ、早く悟りなさい。 信者よ、早く世を救いなさい。 それだけがきみたちの師を本物と証明できるのだ。 こんなところで、アンチ相手にぎゃーぎゃー言ってるヒマはないんだよ。 がんばりなさいな。 おばかさん。
18 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 17:02:02 ID:VbJn+aGt
中島みゆきはネ申 合唱
19 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 17:04:16 ID:KEI7NmED
はい 中島みゆきです
20 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 17:23:01 ID:6o0spP91
まったくここの信者は卑劣でバカでどうしようもない奴ばっかりだね。 バカボンの著作なんか読まなくてもKKスレをいくつか閲覧しただけで ロクな信者がいないから教団のレベルもしれるというもの。
21 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 17:34:40 ID:FME3sEK5
>>20 ↑
卑劣でバカはお前の事や!
掲示板の閲覧で、すべてを判断しとるからのう。
22 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 17:51:43 ID:6o0spP91
普通どんなDQN教団でも、末端信者の中には、多少はまともな奴や、 教養ありそうな奴はいるもんだが、KKの場合、アンチがネタでやってるのか と思うようなおかしな奴しかいないのが特徴。
23 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/03(日) 18:37:10 ID:vTSTiUuq
>>17 :神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 16:48:48 ID:rH/Sfted
○愚かなのは君である。当会は着々と「発展」している。アンチの情報、
ネットの情報しか知らないから、君は「愚か」なのだ。
>確かな真実は、KKが生まれて二十年余、世の中ちっとも良くなっていないということだよ。
○他人や環境、のせいにするのは止めたまえ。君だ!君が変れば世界が変る。
「他人や環境のせい」にしている、君自身が、「ちっとも良くなっていない世の中」を
創っているのだ。自分自身を知りなさい。「卑怯者・愚か者」で、あってはならない。
24 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/03(日) 18:44:12 ID:vTSTiUuq
原因結果の法則、縁起の理法は この世のみでは、完結しない。悪を行って、裕福なまま死ぬものも居る。 法を逃れて、捕まらないまま、あの世に行く罪人も居る。しかし、あの世で その代価を支払い。また、転生してきて、「さらに難しくなった問題集」に 向かわなければならない。そういう「愚かな」事をするな。と言う事である。
25 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/02/03(日) 18:48:18 ID:mFu3ZX7m
新スレ乙! ところで、年頭に話題になった政界進出&学校新設について何か進展はあったんですかね? リバティの最新号では、何か意欲満々な気配を感じますけど・・・・・
26 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/03(日) 18:49:24 ID:vTSTiUuq
「悟り」の最初の入り口は、「あの世と、永遠の命の霊」を信じれるか? に架かっている。 それを、信じれなければ、永遠に「苦しみの転生輪廻」を繰り返す。 人生の目的と使命、真理、「悟り」は、求めねばならないものである。
27 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 19:22:01 ID:VbJn+aGt
たぶらかされているのですよ。 あなたたちは。 刹那的な世相に嫌気を感じるのもよく分かるけれど、 『あの世での論功行賞』は、空手形かもしれませんよ。 よその新宗教団体が説く『あの世での報い』を、たぶんあなた方は、たぶらかされているとお感じでしょう。 『実際に』世の中に役立つ、喜ばれる思想を発信していってほしいものです。 壮麗な建物を建造する意味も私は十分心得ていますが、どうか空箱の群れとなりませんよう。 合唱 中島みゆきはネ申
28 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 19:29:07 ID:VbJn+aGt
中島みゆきはネ申 合唱
29 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 19:41:40 ID:KBG61muR
30 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 19:48:58 ID:KBG61muR
2ちゃんのKK情報は、アンチ提供が多い。
31 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 20:21:45 ID:0Ym6NrxF
スレ立て乙!!
>>27 >『実際に』世の中に役立つ、喜ばれる思想を発信していってほしいものです。
なにこれー?こーめいみたいなばらまきやれってことぉ?
32 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 20:33:15 ID:rH/Sfted
>>23 それはいいから。きみは、早く悟りなさい。早く世を救いなさい。
えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属しながら、
そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けながら、それらをまるで実現できないことを恥じなさい。
人様にあれこれと要求するのはそれからにしなさい。
身のほどを知りなさい。
この文章を十回以上読みなさい。
どうせきみにはわかんないんだから。
33 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 20:38:30 ID:rH/Sfted
>>23 >信者よ、早く悟りなさい。
>信者よ、早く世を救いなさい。
>それだけがきみたちの師を本物と証明できるのだ。
できないかな? やっぱり。
できないなら、「できない」と、はっきり言いなさい。
私は許すよ。
すると、「師は本物ではない」という結論が内外共に出るわけだ。
ここでのくだらない論争に終止符を打つことができる。
信者よ、早く悟りなさい。
信者よ、早く世を救いなさい。
それだけがきみたちの師を本物と証明できるのだ。
師を本物と証明できるのはきみたち信者だけなんだよ。
ここを十回以上読み返しなさい。
34 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 20:45:06 ID:rH/Sfted
信者は本当に真剣にがんばらないといけないよ。 きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。 口先だけの仏弟子よ。 恥知らずな仏弟子よ。 師を本物と証明することができない出来の悪い仏弟子よ。 証明できなければ、早く店を畳みなさいな。
35 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 20:49:50 ID:rH/Sfted
えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属して、 そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けて、 早二十年余・・・ いったいぜんたい、何人悟れたんだい? 教えてくれないか。 バカなジーク きみはいつになったら悟れるんだい?w
36 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 21:00:52 ID:7TacI8XA
>>35 この件に関しては珍しくジークの方が正論。
>「他人や環境のせい」にしている、君自身が、「ちっとも良くなっていない世の中」を
>創っているのだ。自分自身を知りなさい。「卑怯者・愚か者」で、あってはならない。
大川隆法一人の力で大きくなった教団だから kk信者は人を悪人扱いしないと、活動というか行動が 光を広げて、魔をやっつけるというかんじだから、 そういう行動しかとれない。 どうせ精舎に行く理由とかも自分が行けば 地域が浄化できるというような感じではないか。
38 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 21:13:00 ID:7TacI8XA
アンチは信者と違ってエル・カンターレを認めていないし、依存してもいないんだから、 信者以上に社会に対して自己責任を感じていなければおかしい。
いい加減自分の妄想のために人を巻き込むのは やめたほうがいいんだろうな。 まあ、大川隆法まで、世間ではそう思われちゃってんのかな。
40 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 21:22:00 ID:rH/Sfted
>>36 バカなんだね。
>>34 を十回以上読みなさい。
どうせきみにはわかんないんだから。
きみたちの師を本物と証明できるのは、きみたち信者だけなんだよ。
環境がどうのなんて言ってないよ。
これを何度言っても、バカには理解できないよね。
41 :
大畑好一 :2008/02/03(日) 21:22:36 ID:6TT8m+ei
その通りだぞ 信者の諸君。早く世の人々を救いなさい。 オマンコ大好き!!
42 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 21:43:02 ID:7TacI8XA
>>40 まあそんなに力みなさんな。こちらも「バカがなんか言ってるようだな」ってことで
読み流すだけだから。
43 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:03:26 ID:Kdu6DVcF
神というのならならその崖から飛び降りてみなか・・・ いつの時代も変わらないんだね。
44 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:06:53 ID:CNGVfCB8
初級中級上級研究員って制度ありますよね? 研究員になって悟りが深まり続けている人いますか? ある程度のところで止まるでしょう? 上級とか、中級とか、初級とか、 悟りと連動していないですよね?
45 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:12:11 ID:rH/Sfted
>>42 お互い様ですむなら世話ないね。読み流すしか能がないバカな仏弟子よ。
こちらも「どうせバカにはわかるまい」と思っているよ。
>>43 崖から飛び降りるように誰かがきみに言ったのかい?
他人を見下したいための妄想は止めにしなさい。
46 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:17:27 ID:GDcPPmpy
47 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:22:53 ID:GDcPPmpy
「もしも愚者が『われは愚かである』 と知れば、すなわち賢者である。 愚者でありながら、しかも自分は 賢者だと思うものこそ、 『愚者』と呼ばれる」 出典:『ブッダの真理のことば・感興のことば』、 中村元、岩波書店、P239〜240より
48 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:23:26 ID:7TacI8XA
>>45 この世的な証明にそぐわないものにこそ、真の価値を見出すのが信者。
「証明してみせろ」みたいなセリフにいちいち取り合うかっての(笑)。
それにしても
>>43 が理解できないんじゃ普通の教養なさ過ぎだって。
49 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:28:54 ID:GDcPPmpy
恥ずべきことに無恥があり、なんでもなきことに恥じている人間は、 他人の虚像の思想にかぶれている人間なり 釈迦 「説話」より 敵意によって敵意は施すにあらず、 友愛によってのみ敵意は施す 釈迦 「説話」より
50 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:39:07 ID:rH/Sfted
>>46 まさに正論ですね。
信者が悟れてから、他人にKKを教えなきゃね。
他人に求めるなら、信者からやらなきゃね。
特に「反省」はそうだね。
バカなジークにはできないことだらけだけどね。
そういう当たり前の順番がわからんのだなあ。
51 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:43:47 ID:GDcPPmpy
怒る人に怒りを返さない人は、勝ちがたい争いに勝つ。 意味のない千の言葉よりも 道にかなうたったひとつの言葉の方が価値がある。 ブッダ われわれは自分の言葉を統御していると考えているが、しかし、 われわれが言葉によって支配され統御されているのである。 フランシス・ベーコン(1561〜 1626年、イギリス経験主義の哲学者) 食物を選ぶように、言葉も選べ。 アウグスティヌス(354〜 430年、古代ローマ帝国キリスト教神学者) ある人に合う靴も、別の人には窮屈である。 あらゆるケースに適用する人生の秘訣などない。 カール・グスタフ・ユング(1875年〜1961年、スイスの精神科医・心理学者・分析心理学の創始者)
52 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:46:53 ID:7TacI8XA
>>45 ちょっと不親切だったかな?
>>43 の「崖」のたとえ話で理解できないのなら、これを「神殿の屋根の端」に変えてみたらどうだ?
かなり有名な話だが?
53 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:47:36 ID:O5m1olVQ
>>41 大畑さん、そういう発言はやめてください!
大畑さん、これはあなたの本名なのですか?
とにかく、不愉快です。
54 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:51:14 ID:rH/Sfted
>>48 >この世的な証明にそぐわないものにこそ、真の価値を見出すのが信者。
そんなことはどうでもいい。
きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。
これができなきゃ、いつまでもきみたちは世界を変えられないのだよ。
なぜなら、きみたちの師は世界から本物だと見られていないから。
本物だと見られていたら、とっくに帰依しているよ。
口先だけの仏弟子よ。
えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属しながら、
そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けながら、それらをまるで実現できないことを恥じなさい。
人様にあれこれと要求するのはそれからにしなさい。
身のほどを知りなさい。
この文章を十回以上読みなさい。
55 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:53:14 ID:rH/Sfted
木が良ければその実も良いとし、木が悪ければその実も悪いとしなさい。 木の良し悪しは、その結ぶ実でわかる。 蝮の子らよ、あなたたちは悪い人間であるのに、どうして良いことが言えようか。 人の口からは、心にあふれていることが出て来るのである。 善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、 悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。 言っておくが、人は自分の話したつまらない言葉についてもすべて、裁きの日には責任を問われる。 あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、自分の言葉によって罪ある者とされる。 (マタイによる福音書) わかるかい? きみたちの師が「良い木」なら、きみたち信者は「良い実」となるのだよ。 その逆ならば、きみたちの師は「悪い木」ということだ。 だからさ、 「きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。」 というのは、そういうことなんだよ。 きみたち信者は本当に真剣にがんばらないといけないよ。 私はなにも邪魔をする気はないよ。 きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。 がんばりなさい。
56 :
大畑好一 :2008/02/03(日) 22:54:13 ID:6TT8m+ei
>>51 聞いた風なことぬかすな。 お前などに何がわかるんだ?
ぉまんこ大好き!
57 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 22:54:55 ID:VbJn+aGt
中島みゆきはネ申 合唱
58 :
大畑好一 :2008/02/03(日) 22:56:36 ID:6TT8m+ei
>>51 ↑アンカーミスだ。失礼しました。
>>53 お前など関係ない。知るか。
59 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:03:21 ID:7TacI8XA
>>54 >えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属しながら、
>そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けながら、それらをまるで実現できないことを恥じなさい。
いつかこの言葉の責任を問われる日がくるだろうね。まあ無知とは恐ろしいが、赤っ恥もんだな。
お前さんが「『ーーーーーー』なんかつけるんじゃなかったぁぁぁ!」と頭を抱えてる様子が目に浮かぶようだ。
60 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:18:25 ID:rH/Sfted
>>59 それはいいから。きみは、早く悟りなさい。早く世を救いなさい。
えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属しながら、
そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けながら、それらをまるで実現できないことを恥じなさい。
人様にあれこれと要求するのはそれからにしなさい。
身のほどを知りなさい。
己の師を「悪い木」と証明しそうな、己の出来の悪さを悔いなさい。
その口からあふれでる他者を蔑む言葉の数々は、いったい何の証しなのか。
愚かな仏弟子よ、きみたちは蝮の子なのか。
この文章を十回以上読みなさい。
61 :
大畑好一 :2008/02/03(日) 23:23:30 ID:6TT8m+ei
その通り。 出来るものなら、早く悟って早く世を救いたまえ。 こんな掲示板に書いてる暇などないだろう? オマンコ大好き!
62 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:24:09 ID:7TacI8XA
>>60 どこまで驕れば気が済むんだろうねえ、このバカは。
せっかく鏡になってやってるのに、まだ気づかないのか?
63 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:25:29 ID:7TacI8XA
寝よ。じゃあな!
64 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:30:20 ID:FME3sEK5
>>60 ↑
話にならん、
お前に返す言葉は、おまえ自身が全部書き込んどる。
じゃあな!
この間政府は、労働法制を改悪して、現在版奴隷制度とまで呼ばれる 「派遣」などの不安定雇用を政策的に増大させてきました。 1650万人と呼ばれる非正規雇用社員の年収は、同じ仕事をしてい ても正社員の半分以下といわれ、そのうちの半数が200万円以下で す。さらに、その半数が100万円以下であり、働いていても極貧= ワーキングプアとなっています。 一部の富裕層と大企業のためのみに政治が行われている結果です。 しかし、その様な政権を、若者が支持するという皮肉な傾向があり、 ご指摘のように、気づいたときは一生這い出すことのできない下層 になってしまうでしょう。 あと10年もすれば、主要都市にスラム街が出現すると思います。
66 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:34:54 ID:rH/Sfted
>>62 >せっかく鏡になってやってるのに、
そんな戯言はいいから。きみは、早く悟りなさい。早く世を救いなさい。
えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属しながら、
そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けながら、それらをまるで何一つ実現できないことを心から恥じなさい。
人様にあれこれと要求するのはそれからにしなさい。
身のほどを知りなさい。
己の師を「悪い木」と証明しそうな、己の出来の悪さを全霊で悔いなさい。
その口から無限にあふれでる他者を蔑む言葉の数々は、いったい何の証しなのか。
救い難き愚かな愚かな仏弟子よ、きみたちは蝮の子なのか。
67 :
大畑好一 :2008/02/03(日) 23:37:27 ID:6TT8m+ei
>>60 バカかお前?
この単細胞!相手に寝られてどうすんだ? どうすんだよ!?
ちったぁその足りないオツム使って考えろよタコ!
大体だ、お前のは応酬話法になってねえだろ 同じことばかり書きやがって。
相手の思うツボだろーがよ!
俺が今までやってきた事全然学んでねえのかよ?
生半可な攻撃すると自滅するいい例つくんなや。相手が調子づくだけだろがよ!
68 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:40:13 ID:GDcPPmpy
今まで色々貼り付けたり書き込みしてきたが もう馬鹿らしくなってきた 皆さんさようなら 幻の大陸の裏暴露は証明困難なあの世の解明と違い この世の出来事(もしあったらの話だがW) であったはずだから納得できたでしょ? あったのなら証拠が出てくるはずだよね でも残念なことにそのルーツを含めあの始末でした 良かったでしょ? 夢を壊したけどね でも真実が知りたいのさインチキ夢物語はいらないよ カルトはプロレスなのです
69 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:45:59 ID:jUBOxDQH
証は神や仏から個人に直接与えられるんですよ。 自己を高めて待っていなさい。
70 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:47:22 ID:rH/Sfted
>>67 私も眠くなったから寝るよ。きみを相手にする気はないんでね。じゃ。
71 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 23:53:57 ID:GDcPPmpy
都合の悪い古い話を毛嫌いする会員が少なからずいた 今は大切です しかし現在は過去に繋がっています 昔の話枝葉末節の話だろうが否定しようにも否定できません 古い話が嫌いなら ありもしない何万年何億年前の話をさも自分が見てきたような話をなぜするのか? なぜ過去世の話が大好きなのでしょうか? でも私は純粋な会員さんが嫌いではありませんどちらかというと心情的にはアンチより好きかも きっと良い人ばかりと思います 生意気言って御免なさい おやすみなさい
72 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:00:22 ID:70/Sg3td
「十回以上読みなさい」は、書いたご本人は気に入ってたんでしょうけど、 失敗でしたね。 誰だってこんなこと言われたら相手にしません。
73 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:30:35 ID:L1dVAmA8
お元気ですか!(笑) 最近、スレも落ち着いているようです!
74 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:33:30 ID:L1dVAmA8
アンチから見て、アンチがシンパに成りすましているのでは?と思える投稿はアンチの成り済ましです!(笑) ジーク君や法縁先生、おこたの投稿が信者の投稿です!
75 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:39:01 ID:L1dVAmA8
学園構想についてJBLが触れていましたが、JBL本人は幸福の科学学園構想の意義が良くわかっていません!(笑) こないだ活躍推進局の松根さんが支部に来て、詳しい話しを聞かせてくれました!
76 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:44:47 ID:L1dVAmA8
生命の法くらいはちゃんと目を通して当会を批判しているのでしょうか?(笑) 復活の法・感化力・生命の法あたりを正面から批判出来なければ、信者に対して全く説得力のない戯れ言を繰り返しているように見えるのは当たり前のことです!
77 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:47:23 ID:70/Sg3td
ゼロさんお帰りなさい。 みんな喜びますね。
78 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:54:20 ID:L1dVAmA8
最近、歯の再生医療を見ていて、地軸が北極星に突き刺さっていないことよりも「何故、歯が郷ひろみのように綺麗に生えているのか?」という事実に深い神の造形美を感じました! これがまた例によってDNAに全部プログラムされているのかと思うと、気が遠くなるような気がします!(笑) ではまた皆さんお元気で!
79 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 00:56:31 ID:L1dVAmA8
「最近、歯の再生医療を見ていて、地軸が北極星に突き刺さっていないことよりも、 何故、歯が郷ひろみのように綺麗に生えているのか?という事実に 深い神の造形美を感じました!これがまた例によってDNAに 全部プログラムされているのかと思うと、気が遠くなるような気がします!(笑)」 と7才の妹が言った。
アイザック・ニュートンは手に「親指」があるというこの事実をもって 神の存在を感じたという話ですね。
82 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 01:14:17 ID:DQ5kxzD4
【創価学会】スタジオジブリ新社長に元ディズニーの星野氏(創価大6期生) 鈴木氏は製作業務に専念
1 :ブルーベリーうどんφ ★:2008/02/04(月) 00:53:23 ID:???0
http://www.oricon.co.jp/news/confidence/51654/full/ スタジオジブリの社長、鈴木敏夫氏が退任することが、1日(金)同社ホームページで発表された。
鈴木氏は、代表取締役プロデューサーに就任、「プロデューサーという立場に戻り、
より一層映画制作に注力してゆく」と語っている。
なお、元ウォルト・ディズニー・ジャパン会長の星野康二氏が新社長となった。(略)
<プロフィール>
星野康二(ほしの こうじ)
1956年5月7日札幌生まれ。81年創価大学卒業後、米国ニューヨーク州立大学で
MBAを取得。83年米国の建材メーカー、アームストロングに入社。カー ナビゲーション
メーカーのアルパインを経て90年にウォルト・ディズニー・ジャパンに入社、レーザー
デイスクのライセンスを担当する。同年ディズニー・ホーム・ビデオ・ジャパンに移籍。
93年2月ホームビデオ部門代表となる。95年にヴァイス・プレジデントに昇格。
98年シニア・ヴァイス・プレジデントに昇格。2000年全ディズニー・グループを統合し、
ウォルト・ディズニー・ジャパン株式会社の代表取締役社長に就任。同時にエグゼキュ
テイヴ・ヴァイス・プレジデントに昇格。2007年6月会長に就任。2008年1月末をもって
ディズニーを退社後、スタジオジブリ代表取締役社長に就任。三鷹の森ジブリ美術館理事。
■参考資料
星野 康二(文学部6期生)
http://www.soka.ac.jp/news/sun/Sun19/soyukai.html 「創大生として、社会の中で勝利し、必ずや創立者の素晴らしさ、偉大さを証明する一人に
なろう。また、英語を駆使し、国際社会で戦える自分となり、日本と世界の架け橋になっていこう」
83 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 01:26:11 ID:+vL3HZ66
>>74 そんなことないでしょう。あなたのような名無し信者は増えていますよ。
>>75 また実名を書いている。
軽い男から、落ち着いた男になりましょう。
84 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 03:56:15 ID:niTRZYOC
みなさんこんにちは ここは信者さんがいるようなので、差し支えなければお教え下さい。 事情があって永らくこちらの団体にはご無沙汰しておりました。 それで最近久しぶりに月刊誌を見まして、いろんな本が出ているようなので、 さて何から手をつけようかと迷っております。 今の基本書とか、どういう感じになっているのですか?私の頃はとにかく太陽の法だったんですが。
85 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/04(月) 04:20:51 ID:i2G9a7B/
>>84 :神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 03:56:15 ID:niTRZYOC
>それで最近久しぶりに月刊誌を見まして、いろんな本が出ているようなので、
さて何から手をつけようかと迷っております。
今の基本書とか、どういう感じになっているのですか?私の頃はとにかく太陽の法だったんですが。
○おはようございます。一番の旬は「生命の法」です。最新です。「法シリーズ13作目」で、
240Pで読みやすく、紙もすべすべの上質です。支部の行事も、この関連で進められています。
その前が「感化力」、「復活の法」です。去年、出てます。
近くの支部に、気軽に遊びに行かれたら良いと思います。今は、学園を
創ろうと、頑張っているところです。
★統一協会の集団結婚・大会 安倍官房長官らが祝電
統一協会の集団結婚(合同結婚)を兼ねた大会に
安倍晋三官房長官ら自民党幹部が祝電を送っていたことがわかりました。
統一協会直系紙の韓国「世界日報」が伝えました。
この大会は五月後半に国内十二カ所で開いた
「天宙平和連合(UPF)祖国郷土還元日本大会」。
「世界日報」五月十四日付によると、
同十三日に福岡県で開いた大会(約八千人)に、
安倍氏や衆院憲法調査特別委員会筆頭理事で
元法相の保岡興治氏ら国会議員七人が祝電を送りました。
同紙によるとこの大会は、韓日男女二千五百組の合同結婚を併催。
統一協会発行の「中和新聞」六月一日付も「聖水式と聖婚問答が行われました」と、
それを裏付けています(聖水式は合同結婚の主要儀礼)。
これについて保岡氏の地元事務所は「出席依頼があったので電報を送った」と述べ、
安倍事務所は回答を拒みました。
UPFは統一協会の偽装組織で、教祖文鮮明と妻の韓鶴子が共同総裁です。
統一協会は「七代前の先祖の因縁を解放しなければならない」という
“解怨献金”(一家庭七十万円)などに力を入れ、UPFはその舞台の一つ。
献金で天国に入籍し、それにより平和をつくるなどとしています。
組織の指名で相手が決まる集団結婚(合同結婚)は、
文鮮明との性交で原罪を清算する(血分け)という“教義”を象徴化したもの。
当初は幹部活動家向けでしたが、最近は大規模化し、「祝福感謝献金」が主目的になっているとされています。
霊感商法対策弁護士連絡会の調べでは、昨年一年間の被害相談件数は千九百件、二十八億二千六百万円。
内訳一位がこれら「献金・浄財」被害(十一億円)です。
統一協会被害者家族の会の神保広次会長は
「統一協会の伝道方法も霊感商法も違法という判決がすでに確定している。
祝電はそのような犯罪集団に手を貸し、励ますものといわざるを得ない」と語っています。<後略>
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-06-13/2006061314_01_0.html こんな奴を支持している大川隆法のおつむは、本当にイカレてるぜ!
87 :
支援者 :2008/02/04(月) 07:14:26 ID:hPKzOe7/
コピペ 554:ゴンザレス高山 :2007/10/31(水) 23:23:42 ID:cx3NO8Rg 大壕院邪気 カールマルクス ジラン ファルコン 聖杯等アンチを恨んで一度もやっとらん 魔を追い払い 救い 導き 正気に戻す一心でやっとる すべて 魂の救済に命を賭けとる アンチはすべて 仏の子や 必ず天国につれかえる そやから 俺の導きに従え アンチは目覚めれば仲間や 鼻たれアンチ 今までカキコして異様なのは全部削除依頼出せ
88 :
支援者 :2008/02/04(月) 07:19:55 ID:hPKzOe7/
コピペ 78:傍観者 01/06(土)18:20 dyB00FM1 大壕院邪気 お前の前世は、錬金術師の見習い、鼻たれ小僧や。流行り病(やまい)で若くして逝っとる。 その前が、奈良の山伏、修行僧や、自己欺瞞が強く、攻撃的で荒々しく冷酷やった。 その前は中国や、黄巾の乱で、国家に反逆しとる、その連れが、深見信者連中や。 さらに、その前は、ローマ時代彫刻やっとる、民家用のや、芸術家的な左官屋のようなことやっとる。 さらに、いよいよや。 インド時代は、ジャイナ教徒をやめて、仙人修行やっとる、かなり釈迦教団を誹謗、中傷しとった、釈尊が修行から脱落したと、会う人皆にゆうとる。 ある日を境に、心を入れ替えとる、出家し伝道に 歩くようにまで変貌しとる。 ユイマに、圧倒的な神通力でやり込められ、目覚めて出家しとる。 ユイマは、実在した人物 や。 やり込めた内容は。 こうや これから数日間で、起こることをすべてを克明にゆうて、それは仏様の教えで得た悟りの力によるんやって念を押してや、最後にお前は驚嘆にかられて出家するってや。 その後出家しとる。 来世また導かれ目覚めるゆうて、締めくくっとる。 その通りになっとる鼻たらせ。
89 :
支援者 :2008/02/04(月) 07:35:36 ID:hPKzOe7/
コピペ ヤサの書き込みで過去スレの悪魔 殆んど全部潰されとる カールマルクス 邪気の 脱会者なりすまし誹謗 中傷の書き込み撃破 ジランのピント外れ誹謗 中傷(ベルゼベフ)の書き込み撃破 ファルコンの妄想 悪魔(ベルゼベフ)書き込みを撃破 聖杯の悪質な印象操作 悪魔(ルシファー)書き込みを撃破 レムリアの風の悪質な惑わし (ルシファー指導)書き込みを撃破 黒田の妄想を払っとる サソリはまずいと気付いとる ランスロットは感謝しとるって鼻たらしとる ヤサがいつも守っとるからや 初坊は ヤサに日々感謝しとると心の中でゆうとる 関谷大幹部は ヤサに救わたたと心から感謝しとる ヤサは誰が見ても天使や ヤサがおらんかったらみんな地獄やった 鼻たらせ
90 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 07:36:03 ID:L1dVAmA8
おはようございます!
>>80 七才で郷ひろみを知っているならば天才です!(笑)
今は失踪よろしく、函館から行方を晦ました男のコピペ。 彼は今、どこで何をしているのだろう? マリコンの飯場か「あいりん地区」にいるという噂があるが。 彼のことだから、オホーツク海に身投げだけはしてはいるまい。 石狩湾に身投げをやるのが関の山だろう。 554:ゴンザレス高山 :2007/10/31(水) 23:23:42 ID:cx3NO8Rg 大壕院邪気 カールマルクス ジラン ファルコン 聖杯等アンチを恨んで一度もやっとらん 魔を追い払い 救い 導き 正気に戻す一心でやっとる すべて 魂の救済に命を賭けとる アンチはすべて 仏の子や 必ず天国につれかえる せやから 俺の導きに従え アンチは目覚めれば仲間や あとは総裁先生にもう少ししっかりしてもらえたら万々歳や 鼻たれアンチ 今までカキコして異様なのは全部削除依頼出せ
92 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 07:38:55 ID:L1dVAmA8
>>83 実名出しにあまり縛られる必要はありません。
もちろん誹謗中傷抜きというのが前提ですが。(笑)
ではまた!
93 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 07:45:20 ID:L1dVAmA8
エルカンターレの降臨を感じてもらえるならば書籍名にはこだわりません! 活字を拾うのは苦手という人もどんどん入会しています。 ではまた!
94 :
支援者 :2008/02/04(月) 07:56:11 ID:hPKzOe7/
<91 最近邪気の悪質な書き込み 激減しとる このままではまずいと気付きはじめとる 邪気 信者に戻れ
95 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/04(月) 08:55:36 ID:i2G9a7B/
>>91 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
○君も、よく解らない無いね(^0^)、私、正体がだれか?なんてあまり興味
無いからさ。 ただ、君の名は「成りすまし」も多いだろう?
なんとかならないのかね? 「成りすまし」なんて、何で使うのだろうか?
自信があれば、男なら堂々と出ろよ。と思う。
いちいち、IDとか調べるの面倒なんだよ。少なくとも、カキコからして男だろう?
もしかして、「♀」か? なら、スカート履いて来いよ。
真の「邪気」君もさ、自分で正してくれないかな? それとも、「多重人格」なのかい?
それも、解らない事は無いけどさ・・・。何とかならないかね?
96 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/04(月) 09:02:14 ID:i2G9a7B/
>>91 名前:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
○これ、本物ですか? それならば、私の認識として、
これが「大壕院邪気」と認定するけど、正しいのかな?
◆gRQIlF5W5I も付けてるしね。以後、そう思って良いのかな?
97 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 09:41:13 ID:pQCEZRzT
皆様お疲れ様でございます。 ゼロ氏お元気そうで何よりです。
大川隆法の教義など、言論は自由ですから何を言ってもいいし、 創作してもいいんですから、べつのそんなことは批判していないと思います。 実際は、大川隆法が仏陀ではない、kkは似非仏教だという批判をしていると いうことが、どうしても分からないようですね。
(『ゼロ』とはネット上で最も発言量の多い自称幸福の科学信者のことである) (以下は全て信者『ゼロ』の自己申告による) ・ 1964年生まれ、独身男性 ・ 幸福の科学正会員(会員番号は2000番台) ・ 地区長(熊本某支部)の要職にある ・ 付属中学校卒業、東京近郊の大学卒(2浪) ・ 自営業(2代目専務) ・ JC(青年会議所)会員 ・ ブルーシャトー会員(高級ソープ) ・ 海外での買春自慢(西ドイツ、バンコク、台北など) ・ 町内会での「どんどや」 を理由に毎年、真理学検定試験は受けない 「どんどや」 とは、熊本県内でのみ通用する方言で「どんど焼き」のこと
『幸福の科学現役信者ゼロの発言集』 ・黒人が子宮をズンズン突いてきて、口からペニスが出てきそうな感じを受けます ・深田きょう子のおめこ汁なら、飲むぞ!!タイプだし。 会長先生のなら、もうええ年なので、ご遠慮しときます。(笑) ・何回たのんでも、指までしか入れさせてくれなかったぞ!! ・指ズボとか、もちNGですね!! ・あとは、嫁さんとズコズコしまくるのみです。 ・子供は3人は欲しいので、最低3回は挿入だな!! ・先生(大川総裁のこと)は性欲が強いのか? 子供が5人いらっしゃるから、最低5回はやってるな!! ・九州では、ボボだ!(笑) ・俺が、「おまんこ」とか「おめこ」とか「ぼぼ」とか、そういった言葉を使うか、使わないかは、 「俺自身」の判断による。必要性があれば、今後も使うぞ。 ・サタンが入って、おまんこ信者になることはない!! ・P.S.ムラムラしたら、とりあえず抜けよ!!(笑) ・デリヘルで副総裁のようなオタフクがくれば、もちろん1000円でキャンセルします。 ・それから、ダイヤさんにムラムラ来るのはわかりますが、 結構、我の強そうな女なので、勃つかどうかは微妙なところです!! (ダイヤさん=ダイアモンドラブファイト氏、ゼロと面識のある女性信者) ・そういえば、こないだ「後ろの百太郎」の話しがでたが、 百太郎も先生と同じ、白豚系のほっぺただったね! ・ダブルスタンダード?そんなのは当たり前だ! ・大川隆法が根本仏かどうかなんて関係ねえじゃん! ・彼らは大川隆法から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも 見境いなく失礼な振る舞いをします。 ・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は?(笑) ・総裁が美星と寝たのは良いにしても
※ 一部支部では「ゼロは学会員」と説明をするところもあるという。
「生命の法」 「自分が授かっているものは『生き通しの生命』なのだ」と悟ることが大事な のです。この世で生きている人間には、さまざまな悩みが生じてきますが、 「自分が生き通しの生命であることを悟った人は一生の宝を得たのと同じだ」 と言えます。 「人間は『生き通しの生命』を持っているのだ」「人間は、この世的、肉体的に は、死んだら終わりに見えるが、ほんとうは“死んでも死なない”のだ。その『生 き通しの生命』こそが自分の本質なのだ。人間は、この世に生まれる前から、 一人前の、仏の子、神の子としての立派な魂を有している。また、死んでから のちも、魂はなくならず、ずっと生き通しなのだ」 「人間は、この世に生まれてくる前から、仏の子、神の子であり、光り輝く魂 だった。そして、数十年の人生のなかで、さまざまな経験を積むことにより、 さらに魂が磨かれ、中身の充実した、深みのある人間に変化する。この世で の経験を通し、魂は、いっそう磨き込まれ、付加価値を増すのだ」
「自己こそが自分の主である。他人がどうして主になり得ようか。 自己を整えたなら、得難き主を得る」(ダンマパダ) これは大川の仏帰依=生き神信仰への痛烈な批判だ。 いいかな? もし悟りとは何かを知りたければ 僕の考えを聞いてもしかたない。自分で掴むことだ。 「比丘たちよ、教え(法)とは筏のようなものであると知るとき、 なんじらはたとえ善き教え(法)でも捨て去るべきである。 悪しきものならばなおさらのことである。」(マッジマ・ニカーヤ) 釈尊は自分の教えすら絶対視することを拒否したのだ。 教えは、あくまで悟りへ導く筏にすぎない、道具に過ぎないと。 これも大川本を絶対視する法帰依とは心根が真逆だ。 「向上に努めた人は『わたしは修行僧のなかまを導くであろう』とか、 『修行僧のなかまは私に頼っている』とか思うことがない。 向上に努めた人は修行僧の集いに関して何を語るであろうか」 (パリニッバーナ経) 大川が教えるように組織、僧帰依を絶対視する人間は、 もはや悟りの道から踏み外している。 いずれにせよ大川教は釈尊の三帰依の精神の真逆を行っているということだ。
104 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 11:54:44 ID:JSvT39NA
物事複眼で見よ。真理にも遠近感があるのが判ってくる。 その人にその時必要な真理というものもあるのであろう。 乳児に肉を与える親はいない。又、消化できないのなら まだ、その時期ではないことを知ることも悟りであろう。
105 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 11:56:22 ID:L1dVAmA8
>>103 禅問答みたいな書き方ではなくて、向上した修行僧は何を語るのかちゃんと書け!
無言か?
茶話会の時に無言の人など、うちの支部にはいくらでもいるが。(笑)
ではまた!
106 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 11:59:24 ID:L1dVAmA8
>>103 自己を制御している人など、今も昔もキリスト教の神父さんにはたくさん見受けられる。
教会は仏陀の量産工場か?(笑)
ではまた!
>>102 数多い転生のなかでは、犯罪に遭って殺されたり、逆に自分自身が犯罪者
になってしまったりする経験をすることもあります。そのなかで、悩んだり反省
したりして、深く勉強しなければいけないことがあるのです。その意味では、い
ま起きている苦難の原因は、今回の人生だけを見ても分からないことがありま
す。過去世で積み重ねてきたものまで見て初めて、「自分には、こんな犯罪に
巻き込まれるような人生経験が残っているのだ」と分かることがあるわけです。
「人間は生き通しの生命を生きているのだ。生き通しの生命なのだから、ほ
んとうは、死んでも死なないのだ。たとえ殺されたとしても、魂が死ぬわけでは
ないし、病気になったとしても、魂が死ぬわけではないのだ。人生は一貫して
続いているものなのだ」
永遠の生命を助けるために服を脱ぎ捨てていくことが、「死」ということです。
「死を迎える」ということは、「服を脱ぐ」ということなのです。服を脱ぐときには
少し寒く感じるかもしれません。ただ、死を悲しみすぎないことです。「死は、
新しい世界に還ることであり、自分の家に帰るようなものなのだ」と考えていた
だきたいのです。
死とは、「年を取って弱った肉体を脱ぎ捨てる」ということなのです。そのよう
に発想の転換をして生きていただきたいと思います。
108 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 12:38:09 ID:EB8BclME
中島みゆきはネ申 合唱
>>107 「木の枝の先に葉っぱが六枚ついている。そのなかの、いちばん先っぽの
一枚が自分なのだ」
(残り五枚があの世に残っていて、守護霊もしている魂の兄弟、魂グループ。)
そして、「この葉っぱは、もうすぐ落ちるだろう。いつ落ちるだろうか」と周りから
見られるころになると、ある日、北風がヒュッと吹いたときに、はらりと落ちて、
人生が終わるわけです。このような過程が、みなさんの人生なのです。ただ、
葉っぱは、はらりと地面に落ちたあとは、やがて分解され土の養分となります。
その養分は、翌年になると、かつて葉っぱの生えていた木に吸収され、幹から
枝へと上がり、新たな若葉が出てくるための素になります。それが転生輪廻に
当たるでしょう。
魂的に縁のある人は、“同期生”として、転生輪廻のたびに、だいたい同時代
に生まれます。時代が変わっても、たいていは、親しい仲間が、ある程度のグ
ループになって、同じようなときに生まれ、家族や親戚になったり、仲のよい友
達になったり、職場でいつも顔を合わせる同僚になったりするのです。木の枝
の先に生えている六枚の葉っぱが自分自身と魂の兄弟だとしたら、その近くに
生えている小さな枝の葉っぱたちが、ソウルメイト、魂の友達に当たるのです。
たとえば、日本人として繰り返し生まれている魂のなかには、九州地方や関西
地方など、ある特定の地域に磁場を持っていて、その辺りを中心に何度も生ま
れている人がいます。何か縁のある所に一本の幹があって、それにかかわる
人たちが、集合的に、グループとして、たくさん枝を出しているのです。また、
社会レベルや国のレベルで集合した魂のグループもあります。魂は、個人とし
て独立していると同時に、実は、大きな大きな「生命の大樹」ともつながってい
ます。そういう仕組みのなかで、転生輪廻を繰り返し何度も行っているのが、
人間の姿なのです。
>>109 仏教で言う「生」「老」「病」「死」、すなわち、生まれてくること、年を取ること、
病気になること、死ぬことは、とても悲しく不幸なことのように思うかもしれませ
ん。しかし、大きなリズムのなかで生滅を繰り返している大自然の姿、その輪
のなかを集団の一人として生きている自分の姿を知り、それを受け入れるなら
ば、みなさんは、たとえ、どのような時代に生まれたとしても、人生を生き切る
ことはできるはずです。
どのような苦難・困難があっても、「それは自分自身の経験になるのだ」と考
え、その問題と闘うことによって、よき経験を身につけ、今回の人生を意味の
あるものとしていただきたいと思います。
111 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/04(月) 14:21:53 ID:i2G9a7B/
>>107 :神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 12:05:13 ID:Z3cREAu1
>「人間は生き通しの生命を生きているのだ。生き通しの生命なのだから、ほ
んとうは、死んでも死なないのだ。たとえ殺されたとしても、魂が死ぬわけでは
ないし、病気になったとしても、魂が死ぬわけではないのだ。人生は一貫して
続いているものなのだ」
○貴方はえらいね。(人)これだけ写そうと思ったら大変だろう。さっき、ちょうど
「生命の法」のこの部分読んでて、書こうかなと思って、PC立ち上げたら、貴方が
書いてくれてた。
こういうの「シンクロ現象」と言って、何かのサインだと、ある本に書いてあった。先生のじゃないよ。
どれだけのアンチが読むか知らないけど、私は、貴方の努力を素晴らしいと思う。
比べようも無いけど、「中島ネ申」も、自分の思想でも、書けば良いのに・・・。
もし、あれば、だけどね。V(^0^)
112 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/04(月) 14:40:30 ID:i2G9a7B/
自分で悟ろうと思うと、かなりの努力と、時間と卓越した能力が必要だ。 しかし「信解脱」、信じて仏陀の言葉を学べば、自分の力では不可能な智慧、真理を 手にすることが出来る。 「生命の法」は専門用語もなく、平易な言葉で解りやすく説かれているが、 実はその内容は、仏陀の悟りを軽く超え、さらに、踏み込んだ高次元の教えに成っている。 お釈迦様は「色心不二」を言ったが、総裁先生は、さらに進めて、 「肉体は衣服と同じ」と説かれている。魂が、より本質なのである。あたりまえだけど・・・。 私は「エル・カンターレのみ言葉」と思って、一語一句、気を付けて読む。 小説を読むようには、読まない。すると、「凄い事を言われている」と気付く。 解らない者は、解らない。「信仰心」が無いからだ。 信解脱、慧解脱の二法門は、まず、「信じるということ」が前提だ。 信無ければ、絶対に悟れない。本当の意味は解らない。 若葉君にも、(ヤフーでの答えに)成ったかな? (^0^)V
113 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 16:08:13 ID:J5C0TV6m
114 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 16:24:12 ID:J5C0TV6m
115 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 17:02:22 ID:zkkGrVH9
116 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 17:43:04 ID:adBTc2Iw
>>95-96 その前に、シンパのほうの白々しい成りすましを正すのが先ではないのかな?
本当のヤサは、どうやらどこかの施設に入れられているようだがな。
君の文章、長い割りには内容が薄い。
もっと要点を簡潔に述べる工夫をすることに力点を置いていってはどうか?
>>94 >このままではまずいと気付きはじめとる
そう。 多くの幸福の科学信者が大川隆法に対して「まずい」と思い始めてるの。
また「多くの果実」として形成される信者の人格を見ては「幸福の科学は悪いほうの果実を実らせる樹木」であるとの周囲の人々の評価が固まりつつあるの。
119 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 20:47:28 ID:CbP1CPaW
テスト アクセス規制?
120 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 20:48:56 ID:9fdoXMT4
>>117 >>118 おう、 大壕院邪気 お前も、いっぺん入院せ!
>シンパのほうの白々しい成りすましを正すのが先ではないのかな?
シンパの成りすましは、おらん。 アンチの成りすましを正しとる!
>本当のヤサは、どうやらどこかの施設に入れられているようだがな
どこの施設にも入っとらん。
>信者が大川隆法に対して「まずい」と思い始めてるの。
誰も(まずい)と思い始めておらん!!
お前の文章、思い込みと軽薄度はファルコンと同質。 悩め!!
121 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 20:58:03 ID:CbP1CPaW
>>7 >>8 ジークさんの言うとおりです。前板で 悪人正機というのは 「悪人は悪を知っているから救いの道にも近い」という理解の仕方が間違ってる。
それも相当のイタタタ勘違い。。中国餃子の殺虫剤混入がもしも、工場を辞めさせられた中国の人が その恨みで入れた物だとしたら、その行動が中国全体の信用に関わってますます再就職も
難しくなるかもしれないと考えなかったのだろうか?
もし前板で 悪人正機の意味を間違えて鬼の首をとったかのように発言した人が どのようなアンチだかはわかりませんが、
こんな間違いをするような元会員さんはいないでしょうから、他宗教の方なのかな〜とも予測しました。
もしそうだとしたら、IRHをたたけば、宗教全体の信用にも関わることとか考えないのだろうか?
123 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 21:35:06 ID:pQCEZRzT
皆様お疲れ様でございます。 大壕院さん、他人の批判する前に変態書き込みやめて下さいね。
124 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 21:49:23 ID:CbP1CPaW
ドラマに釘付けでした。。。
125 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 21:52:11 ID:CbP1CPaW
>>17 >>32 >>33 >>54 >>55 主よ おこたは主の書籍を読んで気付きが学び気付きがある場合もあるのですが、書籍を読んでもただ読んだだけで学びが特にないと時もありました。。。
けれどもおこたが学びがなかった書籍から 学び気付き得る人もいると思います。。。
まだ主の法をすべて学びきれずに申し訳ありません。。これからも私に気づきがありますように。。。
気付きはあの世に持って帰れる宝で。
ここのアンチの方は、主の法が内容が薄いと書いてありました。きっと学びを得ることができずに気付きの幸福感も知らないのでしょう。。
けれども私も書籍から学びきることができない事もあるので、仕方ありません。。
主よ、学びの幸福をお与え下さって有難うございます
126 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 21:56:12 ID:CbP1CPaW
>>84 今は会員さんが布教所を全国に開いてくれており、布教所で主の布教所用のDVDを見せてくれます。
主の法は直接が一番いいと思いますので、支部に近くの布教所を聞いてみるのはいかがでしょうか?
最近の主の法が気楽に聞くことができます。
>>120 何をそんなにムキになってるの?
>シンパの成りすましは、おらん
そんなら「俺はヤサやない」云々の注釈をいちいち入れたりはしないように。
>どこの施設にも入っとらん
お前の知ったことではないだろ?
なぜなら、お前はヤサではないはずだからな。
>思い込みと軽薄度
大川隆法もしくは彼の言を盲信している輩がな。
>>123 >大壕院さん
主語が間違ってますよ。
ここでは「支援者さん」と言い直さなきゃ。
128 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:06:43 ID:CbP1CPaW
129 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:07:21 ID:CbP1CPaW
>>110 いいなぁ〜の意味は 素敵ですねの意味です。
>>125 主よ
これこそあなたの僕のあるべき姿です
彼女はあなたの偉大さゆえにあなたを信じるのではなく、あなたの正しさゆえにあなたを信じるのでもありません
あなたを信じるがゆえに、あなたを偉大で正しいと思う一途な信仰心をご覧あれ
主よ
彼女があなたの御意思のもと飛行機をビルに突っ込ませる日まで彼女をお守りください
131 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:09:20 ID:CbP1CPaW
>>112 ウンウン おこたもそういう事を言いたかったです。
安易な言葉で書いてありますけど、内容が深いですよね。
感動も後から来ます。
132 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 22:13:03 ID:pQCEZRzT
やはりアンチの方々ってグルになってらっしゃるんですかね? ファルコンが書かなくなるとジランさんが出てきて、ジランさんが消えるとJBLさんらがきて、大豪院さん・・でしょ? もしやいっぺんに来ないってのは、役割分担でも決めてるんですかね? ちなみに私が悪魔だったらいっぺんに攻めるでしょうが、何かあるのでしょうか・・ そのへんをいつかジランさんに尋ねてみたいと思う次第です。
>>120 おっと書き忘れ。
>誰も(まずい)と思い始めておらん!!
それもそうだな? なぜなら「幸福の科学の教えや雰囲気はおかしい」と思った者は、
静かに退会して、会を辞めていくだろうから。
さもなくば、名前だけの「休眠会員」となって積極的に活動しないだろうから。
ただ「休眠会員」ばかり沢山いたって「世界救済」はおぼつかんぞ。
世界救済に先立つ世界伝道のためには「三帰誓願」を既に受けている人々の覚醒を促し続けてやらないとね。
また、退転者を「彼(彼女)は魔が差してしまったから」云々の陰口を支部や精舎で噂したりはしないように。
退転者当人には聞こえていなくとも、彼らの守護霊の耳に入っているばかりかエルカンの耳にも筒抜け状態であることを忘れるな。
134 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 22:19:26 ID:+vL3HZ66
>>68 無駄な努力だったかもしれません。超古代文明あると思います。
---
ゼロ氏は、直弟子というより、曾孫弟子みたいな感じかな。
学会員の印象というのも、信者でも頷ける。
135 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 22:36:27 ID:9fdoXMT4
>>127 邪気、お前の反論は、誰が読んでも笑止千万や! 気付け。
136 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:37:30 ID:CbP1CPaW
>>133 休眠というより忙しかったり、経済的な問題もありますよね。。
私も全てに行けるかというとそうでもありませんし。
主はそうしたことを知られて組織を変えていこうと思ってらっしゃることが、支部御法話でわかりますよ
137 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:39:45 ID:CbP1CPaW
中島はん 悪女の歌詞見てみたんですけどね 男と遊んでる芝居してたことが、不幸の原因なんだよ〜と 思ってしまったのですが、どうなのでしょう?
138 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 22:44:42 ID:pQCEZRzT
大豪院さん ジランさんと カールマルクスとの三人の関係の話は嘘だったんですか?
139 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:48:51 ID:CbP1CPaW
大蛇さんはさ 死んだのちあの世があると思ってる? 死後の世界がどうなっていると思うのかと、全ての人が天国に行くと思ってる?
>>112 >信解脱、慧解脱の二法門は、まず、「信じるということ」が前提だ。
>信無ければ、絶対に悟れない。本当の意味は解らない。
まあ上は分かる。そういう前提だから。そういう教義体系だから。
なぜ?とさらに聞きたいのは下段ね。
【信無ければ、絶対に悟れない。】
なぜ?
ヤフで書いてた、↓このへんのこと含め、もう少し説明してくれん?
【「信じるという事」は、その中に既に「悟りの条件」を内包している。】
【教えが正しい場合、「信じれない」と言うのは「悟れない」に、等しい。】
>若葉君にも、(ヤフーでの答えに)成ったかな? (^0^)V
いやそれがあんまり。
今回結局、
『解らない者は、解らない。「信仰心」が無いからだ。』という風に、結論しか言ってないよね?
俺がなるべくジークの言葉で教えてもらえたら嬉しいなと思うのは、『なぜそうなのか?』という部分なんよね。
以降、ヤフでよろしくだる。(_ _)
>>1 乙!
142 :
神も仏も名無しさん :2008/02/04(月) 23:58:31 ID:9fdoXMT4
>彼は今、どこで何をしているのだろう? マリコンの飯場か「あいりん地区」にいるという噂があるが。 >彼のことだから、オホーツク海に身投げだけはしてはいるまい。 >石狩湾に身投げをやるのが関の山だろう。 邪気 お前の独り言か?? 誰が読んでも、お前は異常やゆうとる! 早よ気付け! じゃあな!!
143 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 00:10:25 ID:v8bC7DqX
>>132 このスレは信者とハードアンチ罵りあうばかり。
はたしてどうして、自分の考えが絶対正しく相手が間違ってると簡単に断定できるのか?もう少し結論を保留してもよいのでは。
このスレでは変人ランスは思慮深い存在に思える。
電波系の菊ちゃんさえも心優しい存在に思えてくる。
>>137 振られた傷心を隠すため、わざと悪女の振りをしている。
歌詞も書物もレスも、読解力がないと楽しめない場合もある。
中島神様のレスは、ワンパターンで深みが無く、読んでいても何時も落胆を感じている。
きっと中島神様は読者のことを考えずに、独りよがりの自己満足を繰り返しているんだよね。
得られるものが無ければ、もうこのスレから静かに去る潮時かな、と最近良く思う。他の人も感じているように。
145 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 00:37:41 ID:l+AmNw6H
131:おこたみかん◆pJ7LEVrIGo :2008/02/04(月) 22:09:20 ID:CbP1CPaW
>>112 ウンウン おこたもそういう事を言いたかったです。
安易な言葉で書いてありますけど、内容が深いですよね。
ヌシの文章に『安易な』はあんまりや。
それをいうなら『平易な』やろ。
まちがうなよ。
合唱
中島みゆきはネ申
146 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 00:40:08 ID:l+AmNw6H
中島みゆきはネ申 合唱
147 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 00:41:51 ID:l+AmNw6H
中島みゆきはネ申 おれの素振りや。 様式美を産みだしとる。 鼻たらせ。 合唱
臆病な女を抱きしめて 青ざめたうなじをあたためて カモメたちポツリと振り返る 宝石に映った朝日を見る だから愛してくれますか 私の頬が染まるまで だから愛してくれますか 季節を染める 風よりも 甘やかに でももしも貴方が困るなら 海にでも 聞かせる 話だけど ========================= 中島みゆきの激しい情熱と、ひょうきんな恥じらい、ここら辺の織り合いが微妙な味わいを出している。 別の多くの曲では、別離とそれに伴う内面の激しい感情の起伏、しかしながら、その感情の起伏は外見的には厳しく抑制されている。 救いようの無い絶望の中での、激しい感情の起伏と厳しい抑制。 これが傷付いた心に、救いの効果をもたらしている。
149 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 00:51:14 ID:Q1NNJtgZ
>>143 >このスレでは変人ランスは思慮深い存在に思える。
>電波系の菊ちゃんさえも心優しい存在に思えてくる。
このふたりはネット外のリアルでは稀に見るいい奴だと思うぞ。
こういう男にはそうそう出会えるものじゃないことは、痛いほど経験している。
〜女より〜
中島みゆきはネ申 素振りは自宅でやりや。 大選手は隠れて素振りをやり、大成している。 貴方の素振りは他人から如何見えているか知らないね。友達居ないね。可愛そうに。
恨んでいられるうちは良いわ 忘れられたら 生きては行けない そんな心の誓いもいつか ひとり笑いに慣れてしまうもの 酒と踊りと歌を覚えて 暗く輝く街へ出掛けよう そこで覚えた暮らしがいつか 生まれながらに思えて来るまで そうよ待ち侘びて 待ち侘びて 時を恨むだけ だから笑い続けるだけよ 愛の傷が癒えるまで 喜びも 悲しみも 忘れ去るまで・・・ ============== 曲も詩も一級品。 中島みゆきはネ申さまも、人の心を感動させて、少しは世の中に貢献したら。 人前で様式美だと言って素振りしていたら、世の中の誰からも相手にされない。 それが、貴方の現実の生活の全てです。
152 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 01:07:57 ID:Q1NNJtgZ
変人ランスさんには 電波系菊地さんのことが よくわかるんだと思うな。 このふたり頭の中がちょっと(?)だけど 優しい感性を持ったもの同士で共鳴できるんだと思います。
153 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 01:15:49 ID:l+AmNw6H
ヤサ軍団のカキコ、アンチへの導きなっとる さいなら〜 合唱 中島みゆきはネ申
中島みゆきはネ申さまへ。 基本的には人は人に対して誠心誠意対応する。 同性でありながらそうなのに、 異性に対しても「素振りは様式美」と言っていたら、1000人中999人の異性が「馬鹿じゃない?」と思う。 中島みゆきはネ申さま、貴方は随分今までいい加減に生きていたね。 貴方の現実が何かは知らないが、貴方の現実は貴方のいい加減さの報いの実現、現実世界での因果応報である。
中島みゆきはネ申様が、改心しない場合には、心から喜んで 中島みゆきはネ申様を、裸になるまで、曝け出す事もやぶさかではない。
156 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 01:39:18 ID:PM6PrDi8
『リバティ』読んで驚いたんだけど、「別れさせ屋」「復縁屋」の女社長って 幸福の科学の信者なんだね。自分の中でどういう整理つけて仕事してるんだろう。
>>156 その人、もしや大阪で事務所を構えてやっているのでは?
だとすれば「女社長」じゃなくて「女支部長」ということになる。
ZN連合会という組織に属する人でね。
ただ、もしそうだとすれば、この人の場合はかなり情緒が不安定な人だと言わざるを得ない
(実際に話をしたことがあるが、当人は霊道が開けてしまってから特にそうなってしまったんだと言う)。
大阪C支部精舎に所属する方では?
158 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/05(火) 06:39:50 ID:S8ZDLc02
「信じるということ」 「神秘の法」第5章 P332〜、 さまざまなことを語りましたが、一言で結論を述べるとするならば、「信じる ということは、この世とあの世の次元の壁を超えることである」ということです。 この世とあの世の次元の壁は、はっきりとあります。普通の人は、その壁を 超えられずにいます。 それを超えるのは、信じるという行為です。信じるという行為をほんとうに 手にする為には、次元の壁を超えなければならないのです。 次元の壁を超えることは、苦しみを伴います。忍耐を伴ないます。そして、初めて、 この世にあって、この世ならざる人間になるのです。 あの世と同通した持ち主のことを、仏教的には「阿羅漢」(アルハット) といい、キリスト教的には「聖人」といいます。そういう世界に入っていくようになるのです。 みなさんが、もう一段の勇気を持つことを望みます。
159 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/05(火) 07:07:20 ID:S8ZDLc02
>>総裁先生の説かれる「書籍」を読む場合。信じて読むのと、信じないで読む のとでは、当然、入って来方が、理解の仕方が違ってくる。 「エル・カンターレの御言葉」と思って、片言隻語さえ、見逃すまいと思うから、 「気付き」がある。 「三帰誓願」のとき、「仏法僧の三宝に帰依します」とは、「信じます」と言う事 でもある。それが「信じない」とか「疑って」っかかれば、素直に心の中に入ってくるわけが無い。 故に「信」無ければ、悟れない。真実の「仏法真理」を疑うは、「悪見・邪見」である。 ※「最初から信じるのか?洗脳ではないか?思い込みではないか?」と言う者も居ると思う。 故に、一冊二冊、ではなく、多くを読んで、自分で判断し、この人の言う事は信じれるのではないか、 嘘を言う人では無いのではないか、位は自分で判断しなければならないだろう。 二者択一、であるならば、当然、リスクは伴なう。しかし、それ位の「勇気」無き者に、 人類最高の境地、「悟り」を手にする事は出来まい。 しかれども、いったん登り始めて、途中で降りてくる者、または「躓いて」 転げ落ちる者も居る。その理由はさまざまだろう。道は険しく、長く、また、 邪魔する存在、もいるからだと思う。マラソンと同じで、完走するには、 「忍耐」も必要だ。「勇気と忍耐」、これは避けられないものだと思う。
>>158 おーおー。
『神秘の法』の、最後の最後ですね。
あとは「あとがき」があるだけ w
実はこの本、古本屋で950円で購入していたんだけど、いつ頃購入したかは失念。
定価1800円だったんですね?
ただ、「信じる」という表現では、まだ少しインパクトが足りない。
「信じる」ことのうえに「信念を強化すること」の必要性を付け加えておかないと。
まあもちろん、霊界の法則性どころか霊界があることすらも信じられない人々にも理解していただかなくてはという思いから書かれたことは分かるとしても。
・・・・この『神秘の法』が出版されて、もう3年半も経過してしまったんですねえ?
いやはや、まさしく「光陰矢のごとし」のようで。
161 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 07:20:42 ID:SWmvVGut
>>134 >>68 無駄な努力だったかもしれません。超古代文明あると思います。
>思います
の範囲だよね、あくまで。信じたい気持ちはわかるがアトランティスもムーもレムリアも
なかったのです。
あったと言うのなら正確な位置ぐらい示してほしい。出来ないし煙に巻くのが落ちという事は明らか。
但しお偉いさんに質問するのはやめようね、あまりにも酷だから。
3次元の範疇だからね4次元の話のように言い逃れは出来ないんだよマジで。
せいぜいオカルト本調べて似非実証するしかないよ。
162 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 07:24:53 ID:SWmvVGut
鰯の頭も、、 の 喩えじゃないか。 信じれば何でもいいんですね原始的な考えだなーお目出度いなー
163 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 07:29:38 ID:SWmvVGut
なぜ 信じなさい を強調し最重要視するのか? その向こう側に美味しい餌を吊り下げるのか? 簡単なことです 信じさせたいから それだけ
164 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 07:37:00 ID:SWmvVGut
>二者択一、であるならば、当然、リスクは伴なう。しかし、それ位の「勇気」無き者に、 人類最高の境地、「悟り」を手にする事は出来まい。 あなたは何故二社選択 究極の選択 を迫るような言い回しをするのだ。 子供の言葉遊びなら兎も角として現実はもっと選択肢があるではないか。 中途半端が嫌いなのだろうけど人に押し付けたところで信者以外反感を買うだけですよ。
165 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 09:26:17 ID:v8bC7DqX
>>149 さらにレギュラー陣をプロファイリングしました。
ジークは、人がよく親切だが、実は他人は眼中にない。他人の意見は聞いてない(本人は聞いてるつもりだが、相手が話してる間に、自分が次にどういうか考えてるだけ)
ジランは物事の道理がわかっている。しかし粘着質で自分が気に入らないとすぐに怒ったり機嫌損ねる。相手の肩書きによって対応変わる。
店員や駅員に横柄な態度とりがち。
要するに人間小さい。そばに一番いて欲しくないタイプ。
おこたは普段おとなしいが、心の中にどろどろしたもの持っている。だけど、総じていい人。
ファルコンはここで悪者のように書かれてるが、実際はノーマル。書き込み内容のためキャラ作ってるとこあり。しかし普段の温厚さに反して、一度怒ると怖い。
166 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 09:36:06 ID:I90SMFIs
>>165 ジランさんとジークさんはそんなに悪い人とは思えない。実世界であえば案外うまくいくかも。
167 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 12:22:48 ID:NqRqV5vb
>>161 太陽の法に書いてある。あなたが掘り起こしなさい。
>>165 ファルコンは、すぐ大言壮語するので周りからあまり信用されない。
若い頃からそうだったよ。
温厚なタイプでもなかったし。
ジランはKKに恨みがある(青春のすべてをつぎ込んだから)ので
ここでは拗ねて粘着しているが
有能だし、他人に対してもきめ細か配慮できる男。
169 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 13:36:36 ID:Lu5vh6qv
悪人正機で言う悪人は、 阿弥陀様に救って欲しいと一心に願う人のこと。 科学者は、そういう行為をする人なのかい?
「明るく生きよう」 2008 - 1, 2 しかし、明るく生きるふりをするだけでは駄目です。笑っているふりをし、顔の 表情だけは明るくても、心のなかが、どろどろとしていたり、憎しみの塊であっ たりしていては駄目なのです。もちろん、最初は、「目や口によって明るい表情 をつくる」というような外面から始めていくべきでしょうが、しだいに、それを心の なかまで落とし込んでいくことが大事です。そのような努力をしなくてはなりま せん。「心のなかまで明るいものに変えていこう。自分は明るい人間になろう」 と、繰り返し何度も思っていると、だんだん潜在意識に影響が及んできて、そ れが深く浸透してくるのです。 極論すれば、前述のように、「原爆のせいで不幸になった」と、すべてを原爆 のせいにすれば言い訳が可能ですし、それ以外の言い訳を次々と考えること もできるでしょう。しかし、「だからこそ頑張らなくてはいけない」という考え方も あります。「そんなことに負けるものか」と考えるべきなのです。そして、明るい 心を持っていると、だんだん、その反対のものとは合わない感じがしてくるよう になります。 世の中には、暗い人もいるでしょうが、私からお願いしたいことは、「あなた自 身の明るさでもって、暗い人を明るいほうへと転じるだけの力を持ってほしい」 ということです。そういう、“自家発電”のできる人になっていただきたいのです。 何かに悩んでいる人、悲しんでいる人、苦しんでいる人というのは、自分のこ としか考えていないため、心は真っ黒なのです。しかし、「他の人を幸福にしよ う」「他の人のためになることをしよう」という思いを持つと、自分のことを考えな くなってきます。そうすると、だんだん周りを照らせるようになってくるのです。
信じるこころに「サンポーキエ」もなにもないんだがなあ。 そういうことがわからんかなあ? かえってそういう知識がないほうが、信が深いはわかるでしょ。
900 :名無しさん@3周年:2006/01/02(月) 03:24:29 ID:WRYCahpB
ファルコン氏。貴兄とビューティー氏の関係も親しいということ以外、
推測の仕様がないよ。だから、それ以上を必要とはしていない。
確かに愛人だと語ったのだね。それは、肉体関係も含まれた意味としてだね。
精神的な愛人だなど今更言われても、皆狼狽するだろう?
901 :ファルコン ◆ejUolgR5L2 :2006/01/02(月) 03:31:18 ID:ApnUaRYN
>>900 精神的な愛人なんかいるかいww
セックスしてるんだよ、大川とビューティースターは。
ビューティースターが語った話については過去ログにかなり書いたから
自分で調べるんだな。
ベッドインの時の大川の言葉、セックスの前後の会話。セックスの場所。ちゃんと書いてあるって。
902 :名無しさん@3周年:2006/01/02(月) 03:39:03 ID:WRYCahpB
>ベッドインの時の大川の言葉、セックスの前後の会話。
>セックスの場所。ちゃんと書いてあるって。
これらもビューティー氏の言だということだね。
彼女から貴兄が聞いたと理解したよ。 全部、主体が抜けているからね。
一体「誰が」見聞しているのかね。事実がはっきりしたようだ。
173 :
神も仏も名無しさん: :2008/02/05(火) 18:55:37 ID:jPuR6TgD
ID:WRYCahpB この人物の当時の狙いは ファルコン=Y★氏かどうかの確認だけだろう。 相当なリスクをおかしてるな? ヤサ本体 それで良かった?
174 :
神も仏も名無しさん: :2008/02/05(火) 19:08:17 ID:jPuR6TgD
ヤサ本体 ヤサ分身には 真実を伝えているのか? もしそうなら、いまはそれが最大のリスクだな? 本当に追い詰められたときは、彼の信仰次第だ ところで、この件はあなたの独走ではないのか? 大丈夫か?
>>174 つい からかいたくなっちゃうね〜
いい加減、過去の殻破って現実を生きたら?
ひょっとして殻破っても皮かぶってる包茎さんだったりして??
皮めくってちゃんと洗っとかないと
新しい出会いが有ってもすぐ終わっちゃって
また過去に浸る人生だよ〜〜ん
176 :
神も仏も名無しさん: :2008/02/05(火) 20:17:23 ID:jPuR6TgD
ヤサ本体
ヤサ分身として 函館の一会員を配置してきたのは
長い目で見て 失敗だろう。
その精神不安定な投稿を読んで
かわいそうなのでファルコンが涙を流したくらいだ。
ID:WRYCahpB
も絡んだプロジェクトで通常これはありえないよ。大失態だ。
ヤサ本体
函館に爆弾をつくったかどで
まあ左遷か解雇だな
>>175 必死だな www
中島みゆきはネ申
合唱
177 :
神も仏も名無しさん: :2008/02/05(火) 20:27:59 ID:jPuR6TgD
ヤサ本体よ ID:WRYCahpB に対して 「実は、ヤサ軍団発足当初から、 函館の一信者にもヤサ軍団に加入して活躍してもらってます。 彼の過去世はシューベルトですから安心してください。 それに、彼にも『真実』を伝えてあります」 とは いまさら報告できないよな ヤサ本体よ! 君は、左遷か解雇だな 中島みゆきはネ申 合唱
178 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 20:48:27 ID:rILoK1Vy
>>143 会員の人とアンチの人のバトルも疲れますよね。。。
アンチの人もあの世の存在を信じている人と、全く信じていない人とでも違うと思うんです。。。
主を認めなくても、あの世の存在を信じてれば、心が天国に向いているとも思うのに、ここでの書き込みを見ていると、
心が天国に向いてさえいないような気がします。。。
>>145 イタタタ。おこた言葉の使い方を間違えてしまいました。
クールに間違いを見つけすぎですよ。。。
>>156 へぇ〜
>>158 主の言葉はいいですよね〜。読むと感動します。。。
>>165 おこたの所 ひどいですよ。。心の中にどろどろしたのを持っているって。。。
ドロドロって ドロドロって ドロドロって・・・
中島はん アンチにいじめられた〜
179 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 21:12:18 ID:qcgyjIEL
☆ トン ☆ トン 〃 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ ___\(\・∀・) < さて、お風呂にでも入るうかな! \_/⊂ ⊂_ ) \_____________ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /| | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | | おこたみかん |/ ¨
普通のあぼーんから透明あぼーんにするのに時間は掛からなかった もう解除することはない
181 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 21:19:10 ID:jPuR6TgD
ヤサ本体よ ヤサ分身(函館シューベルト君)に 万が一、聞き込みが入ったら 周囲に、そのことを 報告する気があるのか? 念のため、きちんと対策検討した方が良いよ 中島みゆきはネ申 合唱
182 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 21:39:16 ID:v8bC7DqX
>>178 165です。
おこたさん、ごめんなさい。私はアンチでないです。でも信者でもないです。
信者とアンチの無益な争いをみかねて、あえてみんなを悪者にしました。
いがみ合っているアンチと信者を同列に非難すると、非難された方は嫌気がさしてここにこなくなればと・・・安直だったかもしれません。失礼しました。
ちなみに私は来世とか天国、地獄は信じてます。
183 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 21:47:37 ID:v8bC7DqX
165です 追伸ですが私も多くの人と同じくジランさんのジークさんへの非難はいきすぎと本当に腹がたってます。 だからジランさんのとこはかなり悪く書いてしまいました。
人生成功の秘策 《1995年5月14日 講演》 オウム教が信者を出家させるのは、全財産を持ってこさせるということが目的 ですから、出家者の数を増やそうとします。そして、収入を増やしてから、出家 させて全財産を寄進させれば、その人はもう用が終わっているわけです。あと は、搾りかす、脱け殻なので、最低生活に落とし、栄養失調の状態でもいいか ら、とりあえず生かしておくだけなのです。要するに、出家させたあとは、最低 の食料を与えて生かすか、あるいは、犯罪行為に加担させて、収益の原動力 に変えるか、どちらかにしているということです。 もう一つの特徴は、彼らが進出しても、進出先に信者が出来ないことです。 上九一色村の人が、「普通は、宗教が進出したら、村から信者が出るものだ。 ところが、何年たっても、オウム教の信者は村から一人も出ていない」と言っ ていました。 カルト教団(閉鎖的な狂信教団)は、内部で信じている者だけがその価値を 知っていて、それ以外の者にはまったくわからない考え方をします。なかにい る人だけにしか通じない言葉を使い、なかにいる人だけが価値を共有して、な かにいる人だけが教祖を「偉いのだ」と言っています。しかし、外にいる人には、 この言葉が一切、通じません。外部の人は、その言葉を信ずることができま せん。まともな宗教であれば、なかにいる人ばかりではなく、周りの人にも、 ある程度の人気が出てこなければ、おかしいのです。
>>184 (創価学会)五十年近くも活動していますから、建物はたくさん持っています
が、“中身”は入っておらず、ほとんど空っぽです。幸福の科学においても、内
部だけで通用する話も大事ですし、内部だけの信仰も大事ですが、周りにいる
方がたにも理解されるような団体でありたいと思います。それが、宗教としての
成功の方法の一つであろうし、信用の確立に成功しない場合には、内部にいる
人もやはり不幸になるだろうと思うのです。
麻原は、人の目を見えなくさせ(サリン)、高学歴の者を挫折させることによっ
て、実は、自分自身が“救われている”のです。
要するに、官僚は、仕事を握りつぶしたりして、仕事をしないことで評価が上が
るのです。「慎重を期する」などと言って、新規のことはやらないで、じっとしてい
ると、評価が上がってくるのです。官僚は、「きょうも大過なく終わりました」とい
う仕事ならば、やれるのです。山の手線のように、誰が乗ってもグルグル回っ
ているだけで、乗っていればもとに戻ってくるという発想です。だから仕事がで
きなくなるのです。そして、「自分は頭が良い」と思っていることが、官僚たちの
最大の盲点です。実際には、「頭が良かった」と言うべきであって、毎年毎年、
頭が悪くなっているのです。十年後、二十年後となればなるほど、悪くなってい
ます。実際に悪いのです。
なぜ知らないのかというと、勉強していないからです。官僚たちは、夜中まで
酒を飲んでいたり、あるいは、「国会対策」と称して、夜遅くまで大蔵省の地下
でアスレチックスをやったり、風呂に入ったりして、時間調整をしているからで
す。
>>178 信じることと信じないことの間には「どちらでもない」がある
187 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 22:27:19 ID:xF0tCTPJ
最近ジランさん見えないですね。 ジランさん念が強いですから実生活も波乱万丈振幅激しそうで心配です・・
>>178 おこたさんの話をうかがっていると
あの世を信じていることが善人の条件みたいですね
(今の教義ではそうですか)
昔は違ってたからね、変わったんだね
189 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 22:42:47 ID:rILoK1Vy
>>182 それでいいんではないでしょうか?
おこた別に会員にならないといけないとは思ってないです。
あの世があると信じて、自分なりの善を信じて生きていけばそれでいいんじゃないかな・・・と思っています。
>>188 今の教義そうなんですか?私はあの世を信じていることが善人の条件とは一言も言ってないです。
ただ、あの世を信じていれば、この世限りと思って悪い事をしてもいいと悪い思いでもいいと思うことが多いと思うから
それよりはいいのではと思っているだけです。
主は、そういう風にいっているかは知りませんし、ここの部分はIRHの考え方ではありません。
善人の条件は、IRHでの教えが基本になると思ってますもん
190 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 22:51:48 ID:rILoK1Vy
>>189 間違いです。
あの世を信じていれば、この世限りと思って 悪い事もしてもいいとか、悪い思いでもいいと思うことが
少しはなくなると思うから、それよりはいいと思っているだけと言いたかったです。
191 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 22:58:42 ID:l+wyier6
つくづく思うけど、おこたさんって、この不毛な、不毛ーーーな、 IRHスレに咲いた、一輪の花だよなあ。
192 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:02:51 ID:rILoK1Vy
>>191 え〜〜〜〜一輪の花ですか〜そこだけすごく嬉しい。
不毛な不毛なというのは間違いですよ。
193 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:04:16 ID:3AUfN8dN
>あの世を信じていれば、この世限りと思って 悪い事もしてもいいとか、悪い思いでもいいと思うことが 少しはなくなると思うから、それよりはいいと思っているだけと言いたかったです。 それは、関係ないですよ。 「あの世がある」という考え方があろうが、「あの世がない」という考え方があろうが、 善人は善人だし、悪人は悪人です。 むしろ、人を殺しても平気で、まったく良心がとがめない人というのは、 あの世を確信し、「この世は仮の宿り」と思っている人が結構いる。 オウム真理教やアルカイダがいい例ですね。
194 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:10:23 ID:rILoK1Vy
>>193 関係ないといえば関係ないんですけど、でも唯物論よりはいいんですよね。
オウム教やアルカイダがいい例だと書いてあったけれど、あの世を信じていているけれど
何が善かの価値基準が、IRHが基準になるんじゃないかなとおこたは思ってる。
勿論、あの世を信じていなくても善人は善人だとも思うんですけど、日本の法に触れない事をしていれば
人はどうでもいいって思ってしまうことって多いと思うから。
社会を見ていても、出世のためなら、周りがどう思うおうといいと思う人もいるわけですし、
そういう人でも 普通に生活しているし・・・善の価値基準ってある意味 創造主が作られた大いなる公平な価値基準だと私は思うけどな・・・
195 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:10:58 ID:3AUfN8dN
>>158 >この世とあの世の次元の壁は、はっきりとあります。普通の人は、その壁を
超えられずにいます。
それを超えるのは、信じるという行為です。信じるという行為をほんとうに
手にする為には、次元の壁を超えなければならないのです。
「あの世を信じる」ということと、「KK信者になる」ということの間に、直接の
関係はありません。
なぜなら、あの世を信じている人は、世の中には結構多い。一方、KK信者など
滅多にいないからだ。
あの世を信じている人の大半は、KKなど宗教界の面汚しだと感じている。
196 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:14:59 ID:rILoK1Vy
ここでIRHの人で成功している人が少ないとかも言っていた人もいましたけど、 宗教を信じている人で精神的な高みを求めている人って、この世的な成功が上手な人って少ないように思います。 キリスト教では、豊かな人が天国の門に入るのは針の穴にらくだが通るほど難しい?でしたっけ?(間違っていたら訂正してください っていう言葉がありませんでしたっけ? 大川総裁先生は、今世は違うと教えてくれてますよね・・・。正しい思いでの発展は神の心の叶ってると教えてくれてる。 長い間宗教を学んでいた魂だと、この教えはいいようで厳しい面もあるんじゃないかなと 思う時があります。 成功しない言い訳のつもりではないんですけど、今世は成功もしなさいといわれているんですから・・・。 今までの転生輪廻の歴史では、精神性、信仰心だけでよかったのに、この世でも成功しないといけない。 弟子達の魂は、学んでいるだな・・・とおこたも大変だなと思う時があります。
197 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 23:16:03 ID:jO4aP2Oa
オーディオ好きと バスケットボール好きと バックギャモン好きは みんなこのJBLが大嫌いなんだよね。
198 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:16:14 ID:rILoK1Vy
ジャビットさん それ違う。 IRHの会員さんはみな あの世を信じていますよ。。。
199 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:17:10 ID:3AUfN8dN
>関係ないといえば関係ないんですけど、でも唯物論よりはいいんですよね。 そうでもないですよ。 「人は、死ねば無になる。だから、生きてる間は精一杯生きよう」という 人生観は、潔くて美しい。 それに比べて、「人は、死んでからも永遠に生き続ける」という人生観は、 未練がましくて醜い。
200 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:18:33 ID:rILoK1Vy
ここで貼り付けてくれた「明るく生きよう」とかは主が 各支部に行かれた時の 御法話ですよ。布教所のDVDで見れます。
201 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:20:51 ID:3AUfN8dN
だが、「あの世はある」、「人は生まれ変わる」という考え方にも、もちろん 良さはある。 否定はできません。 カルト宗教は、そこにつけこんでくる。 彼らの目当ては、しょせんおカネですよ。
202 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 23:22:15 ID:NqRqV5vb
>>195 自分が思っていることを、勝手に一般化するとは。
JBLは常識人には見えないと、アンチ、シンパ、信者に指摘されたばかりなのに。
203 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:23:10 ID:rILoK1Vy
>>199 それはここのアンチの意見全ての人と一緒ではなくて、ジャビットさんだけですよね。。
あの世がないと思っている。
あの世がなく死ねば無になるという考え方がいいと思うなら、そう生きるのは自由です。
ご自由にどうぞ。
けれどもあなたにIRHの教義の批判をされる意味がわからない。
IRHの教えはあの世があるということが信じられる人の集りですし、
あの世があると思う人がしている事にたいして、あの世がないと思っている人が批判をしても
元の考え方が違うわけですし・・・
そういう方は、もっとこの世の情報の板にいるべきじゃないんでしょうか?
楽しいんですよね?あの世がないなら宗教はいらない。
ご自身が興味あることってないんでしょうか?映画、女性遊び?マイホーム、新車、PC、ネット、
アニメ、色々あるじゃないですか?
あの世がないと思っているなら、この世を楽しく生きてください。
そしてここにいること自体間違ってる。宗教なんていらないんだから。
無駄じゃない。
だったら、あなたが興味あるようなことの板に行くべきだと思います。
204 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:24:11 ID:3AUfN8dN
>キリスト教では、豊かな人が天国の門に入るのは針の穴にらくだが通るほど難しい >大川総裁先生は、今世は違うと教えてくれてますよね 出世とか、経済的な成功に大きな価値を見出すのが、KKの価値観の特徴ですね。
205 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:25:43 ID:3AUfN8dN
>>203 当方は、別に「あの世がない」と思っているわけではありません。
偏った考え方に凝り固まっている信者に、違う考え方をぶつけているだけです。
206 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 23:26:53 ID:gEkLzYCG
辻
207 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 23:27:21 ID:gEkLzYCG
辻辻
208 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:27:32 ID:rILoK1Vy
>>201 所詮お金であろうと、あの世を信じていることを前提として好きでやっているんだから、いいじゃないですか。
あなたの家族が使ってしまうから嫌なんですか?ならここで批判するのではなくて、あなたの家族に言うべきですよ。
俺のお金だ使うんじゃないって。一切使うなってね。
あなたはあの世を信じていない。だったらいい人になる必要だってないじゃないですか?
どうしていい人になるの?何故?自分だけよければいいじゃん。別に悪いことしてるわけじゃないんだから。
どのように思おうと俺の自由じゃん。違うかな?
別に警察につかまるようなことはしていないし、いい人になれば確かに人に好かれるし、
いい人間関係をきずけて楽しいから しているんであって、別にいい顔していても心で悪く思っても問題ない。
好きにいきたらいい。別に誰も止めないですよ。
209 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 23:27:46 ID:gEkLzYCG
辻辻辻
210 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 23:30:23 ID:NqRqV5vb
>>205 最近の貴殿の投稿を読んでいて、偏っていると感じているのは僕だけか?
211 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:31:26 ID:rILoK1Vy
>>204 主は正しい人の成功を望まれているんですよ。
いくら心が高貴であっても、この世で負けてしまっているようになって欲しくないと願われている。
私には慈悲に感じるけどな。
>>205 あらそうなの?さっきはないって言ってたと思うけど、話をしているうちにコロコロ考え方を変えてしまうの?
別にどうでもいいけど。偏った考え方に違う考え方を押し付けても無駄ですよ。
相手を変える事は難しいんですから。相手を自分の思うとおりにしてまわったら、それだけで一生が終ってしまうよ?
あなたの人生がないままに。相手は思うとおりにならない。それに日本国中、世界中、あなたと同じ考えの人ばかりだったら、
反対に気持ち悪い。
212 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:31:27 ID:3AUfN8dN
>あなたはあの世を信じていない。だったらいい人になる必要だってないじゃないですか? どうしていい人になるの?何故?自分だけよければいいじゃん。別に悪いことしてるわけじゃないんだから。 どのように思おうと俺の自由じゃん。違うかな? 「あの世を信じていない」ということと、「自分だけよければいい」ということとの 間に、つながりがないと思うんですけどね。 そういう風に思い込まされているだけなんじゃないかなあ。 「あの世はある」という考え方があろうが、「あの世はない」という考え方が あろうが、善人であることには十分な価値があります。
>>190 あの世のため、神のために人を殺すことをどう思う?
214 :
191 :2008/02/05(火) 23:34:30 ID:l+wyier6
JBLさんが前提としてる人間って、あの世を信じてるかどうかじゃなくて、 自分が得するか損するかを考えてる人間ってことじゃないの? (ある意味全く正しいけど) 自分はおこたさんの意見に賛成しますわ。
215 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:34:33 ID:3AUfN8dN
>相手を変える事は難しいんですから。相手を自分の思うとおりにしてまわったら、それだけで一生が終ってしまうよ? 信者を変えようとは、別に思っていません。 信者との対話は、「テニスの壁打ち」みたいなものと割り切っています。 壊れたテープレコーダーみたいにカルト教義を繰り返すしか能がない相手に 向かって、「さまざまな考え方」というボールを打ち込む。 限りなく自問自答に近い。 これも修行です(藁)
216 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:42:20 ID:rILoK1Vy
>>212 JBの言うとおりなこともあると思いますよ。
あの世を信じていない人にも善人はいると思いますし。善人であることに十分な価値もありますしね。
でも何故 善人にならないといけないんだろうと疑問に思うような おこたには、そのわけを教えている
IRHの教えは大事な教えです。
おこたみたいなあほは あの世はあると思っても、自分のために善人にならないといけないの?って思い違いしてしまうこともありますから。
そうではないんですよ。おこたさん。自分のために善人にならないといけないわけでもなく、きちんとした答えがIRHの法には書いてある。
おこたはその答えが書いてあるIRHの法を学ぶことが 考え方がすっきりするんです。
217 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:50:32 ID:3AUfN8dN
「なぜ善人にならなければいけないんだろう」と考え、「あの世があるからだ」 というような解答を必要としているレベルでは、まだ本当の善人ではないのでは ないか。 本当の善人は、「あの世はある」という考え方があろうが、「あの世はない」 という考え方があろうが、どっちにしたって善人ですよ。 本物の、純粋な善人はね。
218 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/05(火) 23:54:42 ID:3AUfN8dN
>そうではないんですよ。おこたさん。自分のために善人にならないといけないわけでもなく、 きちんとした答えがIRHの法には書いてある。 「きちんとした答」の中には、「KK教団に献金する」という項目も含まれています。 そこに罠がある。
219 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 00:00:38 ID:NZ6VFeOp
>>214 あら?191さんっておこたと言い争った人でしたっけ?
違う人かなぁ・・・すごい勢いで、いい人以上のことは言っていませんとか言ってた人かなぁと・・・
>>215 いくら考え方が自由だからといって 会員の人に対して テニスの壁打ちをされたのでは
たまったものではないです。。。
220 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 00:02:48 ID:NZ6VFeOp
>>217 それは JBさんがIRHの答えを知らないから。法を学んだとしてもそれだけの学びしかなかったからそう思うのであって、
あはは〜そんな答えをIRHではしてないですよ?
あの世があったって、別に善人じゃなくたっていいじゃないですか?違う?
221 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:04:41 ID:vVqjPdwX
いやいや信者の心を乱すことで 優越感に浸る。 これがJB
222 :
191 :2008/02/06(水) 00:05:54 ID:fREtucKb
223 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 00:08:37 ID:NZ6VFeOp
224 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:10:04 ID:vVqjPdwX
こういう人物は、自分の行動に なんらかのメリットが無ければ納得できません。 例えば他宗であったり、自分の過去につまずきがあり、 そのつまずきを、他を攻撃することで隠すという・・ そして自らは、まるで善人のつもりではあるが 社会に対してはなんら貢献してないという・・
225 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/06(水) 00:14:28 ID:XnV+dNNQ
>あの世があったって、別に善人じゃなくたっていいじゃないですか?違う? もちろん、そうです。 「あの世はある」という考え方があろうが、悪人は悪人ですよ。 結局のところ、「あの世はある」という考え方と、「善人である」ということとの 間には、直接の関係はないということです。
>>220 そのとおり
根本仏神の教えが素晴らしくないはずがない
素晴らしく思えない奴らは理解できていない
つまり馬鹿なのだ
そして、世の中は馬鹿ばかりだ
我々の正しさを気付かせなければならない
馬鹿どもがどう思おうが知ったことではない
なぜなら我々は正しいのだから
227 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:24:14 ID:THLywgA/
信じることはどのようにしたらできるのでしょう。
228 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:28:46 ID:vVqjPdwX
その人、善い思いを持ち、その行い善き者は天国へ赴き その人、悪しき思いを持ち、その行い悪しきものは地獄へ歩む そこに宗教の存在意義が在るのではないのでしょうか? あの世があり天国、地獄が実在するということを信じる世の中のほうが 善人は増える気がする。 ただ何が善で、何が悪かを示すことができれば。
229 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/06(水) 00:30:45 ID:XnV+dNNQ
>結局のところ、「あの世はある」という考え方と、「善人である」ということとの 間には、直接の関係はないということです。 しかも、「あの世はある」と考えることと、「KKを信じる」ということとは、 別物です。 あの世を信じている人は、世の中には意外と多い。 それに比べて、KK信者など滅多にいない。 「あの世を信じている人」の大部分は、KKなど信じていません。 それどころか、KKを宗教界の面汚しだと、苦々しく感じている人が多い。 あんな連中と一緒にされるのが嫌だから、人前で精神世界を語るのが、はばかられる のであると(藁)
230 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/06(水) 00:31:40 ID:XnV+dNNQ
>ただ何が善で、何が悪かを示すことができれば。 カルト宗教団体を設立して、信者からカネを巻き上げるのは、悪いことですね。
231 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:32:01 ID:neSUgXD1
おい!JBL、おまえ敗軍の将ファルコンをサポートしてたよな。 その敗戦の責などは感じてないのか? それとも、まだ戦いは続いているとでもいうか? ファルコンの乱で本スレ住人はアンチシンパという属性を超えて、二つに割れた。 おまえはたしかファルコン支持の急先鋒だったはずだ。 そこらへんについての、おまえのコメントが聞きたいものだ。
232 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/06(水) 00:36:10 ID:XnV+dNNQ
ファルコン証言の意義は大きく、その功績は大であると考えています。 ただ、無理はしないでもらいたいですね。 聖杯と剣さんのアドバイスを受けてネット活動を中断したのは、健全な判断 だったと思います。
233 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:36:14 ID:vVqjPdwX
善意でのお布施等を「カネを巻き上げる」と理解する人にとっては そうでしょう。
234 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/06(水) 00:38:11 ID:XnV+dNNQ
>善意でのお布施等を「カネを巻き上げる」と理解する人にとってはそうでしょう。 そりゃ、お布施をする側にとっては善意でしょうよ(藁) でも、受け取る側がそうではない。
235 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:40:53 ID:vVqjPdwX
そうでないと言える根拠を 納得できるよう示すことができれば あなたの言ってることを信じます。
236 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:43:08 ID:neSUgXD1
>ファルコン証言の意義は大きく、その功績は大であると考えています。 何か意義はあったかもしれないが、それが大きいものであったかは不明だろう。 よって功績についての評定も不明というのが正確なところだろう。 そもそも具体的意義や功績を説明できるのか? >聖杯と剣さんのアドバイスを受けてネット活動を中断した これはどうだろうか、アドバイスにより撤退したというのは真実じゃないだろう? JBL、本当にそう考えているのなら、あんた、立派なファルコン信仰者だよw
237 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 00:44:30 ID:NZ6VFeOp
おこたの気づき RIHでは人生は1冊の問題集と教えていただいているけど、問題集として何を問われるのか 「人生とは 苦悩と悲しみに満ち満ちているかもしれません。しかし苦悩には苦悩の意味があり、悲しみには悲しみの意味があるのです 苦悩や悲しみがあるということは、私たち人間に選択をせまっているのです。 選択とはなにか、私たち1人1人が与える側の人生を選ぶか、与えられる側の人生を選ぶか。」 永遠の法の映画を観たときに 夕子達が案内されたあの世のスクリーンの画面。 あの画面に ある人の人生が上映されていて、誕生、学生、就職、結婚、離婚、再婚・・・と次々に人生が映し出されていて・・・ その状況を問われているのではなくて、思ったことが問われていたのを見ました。 その事柄が起きたときに 私たちはどう思ったかを問われるのであって、その尺度の1つとして 与える愛を選択したか、与えられる側の選択をしたのかが問われるのではないかとおこたは思いました。 違うかな・・・
238 :
◆JBLfMwCXhY :2008/02/06(水) 00:48:36 ID:XnV+dNNQ
>そうでないと言える根拠を
納得できるよう示すことができれば
あなたの言ってることを信じます。
それについては、過去スレでさんざん書いてきた。
ここで繰り返すのは大変です(藁)
それより、最近は考えが変わってきました。
KK教団が信者からおカネをかき集めて、地方で立派な(要らない)施設を
ジャンジャン建ててくれるのは、良いことかもしれないという気がしてきた。
地方は景気が悪いからなあ・・・・・
>>235 氏の献金にも、引き続き期待しています。
239 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 00:48:41 ID:NZ6VFeOp
これは主の書籍の中で、問題集として問われる事はこれですよと書いてあった箇所ではないので、 おこたの考え方が合っているのかがわかりません。 間違っているかもしれない。間違っていたら会員の人に訂正してもらって正しい答えを教えてもらいたいです。 でもおこたは、問題集として起きた場面で、心のあり方が問われるのであって、そのあり方は 主が説いて下さっている 八正道に照らし合わせた正しさを基準として選択していけばいいのだと思ったけれど、 八正道というと難しく感じてしまってなかなかできない。でも、人生の苦難、困難には意味があって、 与える側を選択するか、与えられる側を選択するかの選択をせまられているという一説を読んで、 そう思いました。
240 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:49:12 ID:neSUgXD1
違うな… 世の中、与えるものでむせ返ってしまい殺伐と不満に占領されてしまう。 与えられるものなくして、与えるものなしだろう。 右という概念がなければ左そのものが存在しなくなるように。
241 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 00:55:23 ID:NZ6VFeOp
じゃあ何故いい人にならないといけないの? 主は生命の法でこう言われましたよね? その他の書籍でも書かれていたのを見たこともあります。 私たちは個人個人 個性があるように認識していますが、その認識は間違っていると。 私たちは繋がっていて、エルカンターレという大木の一枝、その枝の先の1つが私たちであるって。 結局 他人を愛するということは、自分自身を愛することであって、 他人を傷つけるということは、自分自身の枝を切り落としているのと一緒という意味 主はそこまで詳しく御法話でされていないので、おこたの認識が間違っているかもしれません。 主を信じない人にはその大木を神と考えてもいい。 私たちは個別にいるようで、個別でなく、神のよって作られた存在で、その私たちは地球の人類として繋がっている。 だから私たちはいい人にならないといけないんだと 思います。 いい人になる=他人に愛を与え親切にするということは、実は自分自身を愛する事であり、 神を愛するということ。つまり自分自身だけのことを考えて、自分のみ正しいと相手を傷つけている人は 相手の枝を切り落とす作業と一緒で、そういう人が多くなってしまうと、大木が死んでしまう。 つまり自分自身も死んでしまう存在が人間なのではないでしょうか? この認識は間違ってるのかな・・・
242 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 00:58:14 ID:vVqjPdwX
>それについては、過去スレでさんざん書いてきた。 なるほど、繰り返すのが大変と感じるほど まだ要約されては、いないと理解してよいのですね。
243 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:01:20 ID:vVqjPdwX
いつか、その根拠を要約することができましたら 是非、高説 賜りたいと思います。
244 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 01:07:17 ID:NZ6VFeOp
>>241 これも違う?
おこたが間違っているのかもしれない。主がこれが答えだよと教えてくれた答えではないから。
何故伝道をしないといけないのか。
この答えも私の答え意外に沢山の答えが存在すると思う。
でもおこたは太陽の法に書いてある言葉を見つけました。
「本書の読者のみなさまのなかには 転生して、再臨するイエス様の法を聞く人も出てくるでしょう。しかし
そうした未来の文明も これから私たちがこの日本で 神理の太陽を昇らせることが前提条件になっているのです。
この答え以外にも 書籍を読めば沢山の答えがありますよね。
地獄に行く人が多いから、正しい考え方価値を広めないといけないとか。
愛を広めないといけないとか。色々。でも私は、私たちにはわからない神の計画の中に
日本での真理がオセアニア?だかどこだか知らないけれど広まることが大事なのではと思っています。
会員の方から非難が出そう・・・・。
245 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:16:24 ID:neSUgXD1
【ファルコン支持者】 JBLやジランといった ほとんどのコテハン・名無しアンチ。 【反ファルコン組】 ヤサ、ゼロ、ジーク、ガマンを筆頭に 聖杯、ランス、IAOO.KK、東郷といった面子。
246 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 01:17:01 ID:NZ6VFeOp
これはおこたが疑問に思って出した答えなので、間違っているかもしれません。 でも何故?と聞いた時に、アンチの方々から何1つ答えが出てこなかったのよりはましだと思っています。 これが答えかはわからないけれど、私たちが生きていく上で大事な答えは、主の法を学ぶとどこかに回答が書いてあるのだと思っています。 IRHの教えは学びが薄いですかね?その薄いという内容の中から答えも出せなかった人に 内容が薄いと言われたくないです。。 おこたの答えは間違っているかもしれないけれど、まだ多くの書籍を読んでいるわけでもなく、 多くの書籍を読めば、もっときちんとした回答が出てくるのだと思っています。 何1つ回答が出せなかったという時点で内容が薄いというのではなく、 そう思った人の学び、気づきが少なかったとしか思えない。 同じ書籍、同じ御法話、同じ映画を見ても、気づきがある人ない人がいるように、 内容薄いという人に限って学びが薄く、悟りを得ているようで得てないのでは? そして学びきったと勘違いをして、いい人になりましょう以上のことを言っていないと言って ここで悪口を言う。最悪だわ。そういう風に生きることも人には自由が与えられているから自由ですが おこたはそういう人になりたくない。
247 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 01:22:30 ID:NZ6VFeOp
何故 伝道をしないといけないのか? 主の懐を豊かにするためとだけしか見えない人もいるでしょうね。。 確かにここにいますし。 主の法を信じて職員になって、主を主としてみるのではく、人間として見てしまうその認識が その人の認識だったのではないでしょうか?太陽の法の亀のたとえ話ではないけれど、認識力によって違う答えが出てくる。 会員になって、主が説かれている法の高みと、集っている人たちのレベルが違う。と思って退会して、 退会するだけならいいけど、主のことまで疑いが出てしまった人もいるけれど、 主の法の高みが理解できたなら、弟子のレベルがその法に追いついていないこともあるのでは? 主は法を沢山説いてくださっている。 そして会員も理想でもない。でもその理想に向って私たちは動くべきであって、 その動けなかった理由を、主の法のせいにしてはいけないと思う。
248 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:22:47 ID:qCcHIBm5
>>245 【反ファルコン組】
聖杯以下より
名無し信者、名無しシンパの方が批判してるだろ。
249 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:25:40 ID:neSUgXD1
【ファルコン支持者】 JBLやジランといった ほとんどのコテハン・名無しアンチ。 【反ファルコン組】 ヤサ、ゼロ、ジーク、ガマンを筆頭に 聖杯、ランス、IAOO.KK、東郷といった面子に 加えて名無し信者・シンパ 。
250 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:28:23 ID:neSUgXD1
>>248 >聖杯以下より
>名無し信者、名無しシンパの方が批判してるだろ。
だけど、聖杯やランスのファルコン批判にはなかなか痛烈なものがあったのだ。
251 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 01:30:58 ID:NZ6VFeOp
おこたがここで書いた理由は、アンチの人をどうにかしたいわけじゃなくて、 アンチの人の言っていることもわかるから。 アンチの人にも色々いて、主までも信じることが出来なくなってしまった人はもう仕方ないと思うけど、 主のことをまだ信じている人がいたら、もう少し大きな視点で考えることは出来ないかなと思って書きました。 植福の点で悩んだ人もいると思うんですよ。活動の点でずれた人も。 おこたもなかなかできないよなと思ったから。 でも、でも・・・ 全く離れてしまうよりは、活動しないでもいい、距離を置いててもいい、主を信じていて欲しい。 主を信じれなくなってしまったとしても、せめてここで悪口を書くまでになって欲しくない。 法を素晴らしいと思った人であるならば。。。。 それと・・・元職員で、RIHからもしも永久脱会させられたとしても、 主をまだ信じる気持ちがあれば、何か方法はあるはず。 信じる気持ちがなければ、無理だとは思いますけど。。。。 主と同じ時代に生きていて、主の側にいれた人はごくわずかなんですよ。 おこただって一度でもいい会ってみたいと思うのに。。。 そんなにまじかにいれた幸福な人が、何してるんですか? 同じ法を学んだ人と思えない。 遅くなってしまいました。おこた寝ます。 回答も間違っていても出してみました。これがおこたの答えです。
答えを出すだけなら簡単だ 一見いかにも納得しやすい、都合のいい、気持ちのいい答え だが、誰もその真実性を担保しない
253 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:41:58 ID:wC/B/i8Q
>じゃあ何故いい人にならないといけないの? 悪い人は生きていくのに都合が悪いからです。 悪い人だと嫌われたら人生がきつくなるでしょ。 だから悪い人でもいい人のフリをしているのですよ。 大川くんみたいにねw 人を見る目がある人は、きちんと大川くんがろくでもない口先男だと見抜いています。
254 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:46:33 ID:wC/B/i8Q
詐欺師は、いいこと、立派なことがいえないと商売になりません。 いい人、立派な人のフリができないと人は騙せません。
255 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 01:51:34 ID:NZ6VFeOp
太陽の法に愛についても少し書かれていました。 その後に 神からくるみかえりとは何でしょう。それはすなわち 愛を与えればあたえるほどにあなた自身が神近き 人間になってゆくということですそれが神のみかえりなのです。って。 その後で愛の段階説が書かれている。あの世に帰って、その帰る場所は愛の段階によって違うと書いてありました。 愛の高みが深まるほどに神近き存在になっていくという教え。 いい人になりなさいということは、愛を与えていきなさいということ。 そして愛を与えていくということは、私たちが神近くに近づいているということなんだなと気づきました。 私たちは神によって作られた存在であって、愛を持つということは神に近づいている行為。 たんにいい人になりなさいという言葉の中に、 神が愛に段階をつくられたのを考えると、愛を与える事によって神近くに向いなさいという意思があるのでは?
256 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 01:56:36 ID:qCcHIBm5
>>249 分析すると
【反ファルコン組】に、
おこた、名無しアンチを入れなければ事実ではない。
257 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 01:58:38 ID:NZ6VFeOp
>>252 ならあなた答え出せる?皆が納得いくような答え
>253
主はそうは説いていません。その理解はあなたの理解だと思いますよ。
おこたが言いたいことはもうありません。
アンチの方がおこたのいう事でどう判断しようが、どう批判しようが、仕方ないと思っています。
疲れました。あほおこたが、学びもまだ少ないのに、懸命に答えてみたとしても、
アンチの人はあざ笑うだけだと思ってました。
結果も思ったとおり・・・明日になって会員の人からも それは間違いだよといわれてしまうかもしれない。。
おこたも間違いますから。
でも主が言われていることに対して、素直に学ぼうとは思っています。
言葉の重箱をつつくようなことはしないで、素直に。
回答を出してみろと言われるから、出してみたらやじですか?
人として最悪ですね。
おやすみなさい。
>>245 反ファルコン組っちゅうほど反じゃないです。
KKの裏情報をとってきてくれるファルコンに対して一定の存在意義を認めています。
ファルコン告発が諸々の事実をもとにしたものであったとしても虚偽に根ざしたものならそれはそれで悪いこと。
そういう点があればもちろんそれに対して肩入れしません。
>>251 RIH …。 わざとしよろ?
259 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 02:13:57 ID:neSUgXD1
177名前: インチュイット長谷川投稿日: 2006/05/16(火) 20:54:19 ID:u6J7cyhJ
ファルコンってやっぱり嘘つきだったんだな。
残念だよ。最強アンチだと思ったが馬脚が現れちゃった。あ〜あ。
178 名前: ファルコン ◆ejUolgR5L2 投稿日: 2006/05/16(火) 20:56:32 ID:7QJdEn25
>>177 どこで嘘をついたんだ?具体的指摘を。
いつも具体的指摘無しで印象操作ばかりなので、いい加減飽きた。
180名前: インチュイット長谷川投稿日: 2006/05/16(火) 20:59:14 ID:u6J7cyhJ
>>178 相変わらず異常だな。
イエローリストのあたりだよ。
そんなものはお前の作り事だと自分で言ってるじゃないか。
181名前: インチュイット長谷川投稿日: 2006/05/16(火) 21:02:51 ID:u6J7cyhJ
ファルコンお前は117-120の推測投稿で馬脚が出たんだよ。
お前の言ってる事がすべて外れてるからな。
嘘つき大畑。もうお前は信用に足りないんだよ。
260 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 02:14:19 ID:neSUgXD1
186名前: インチュイット長谷川投稿日: 2006/05/16(火) 21:13:19 ID:u6J7cyhJ はぁ?なんでお前みたいな嘘つきに答えないといけないの? もう少しきちんとしたソースだして嘘付けよ。大畑。 187 名前: ファルコン ◆ejUolgR5L2 投稿日: 2006/05/16(火) 21:15:56 ID:7QJdEn25 ID:u6J7cyhJ 相変わらずのおかしな奴ですな。 ひょうごさん、マジにお願いすることになると思います。 188名前: インチュイット長谷川投稿日: 2006/05/16(火) 21:16:08 ID:u6J7cyhJ もうすぐ40だよなぁ。大畑。 淋しいなぁ。 192名前: インチュイット長谷川投稿日: 2006/05/16(火) 21:27:55 ID:u6J7cyhJ 世の中お前が望むほどに理路整然としてるといいよな。ははは。 ファルコン、お前祭り上げられて調子のりすぎたんじゃん? 個人情報を入手してどうするつもりだ? 法廷でやりあいたいか?ははははっははは。 ってかスカ野郎の異常さがあらわになるだけ?それも一興。はははは。
NGワート機能あったの忘れてたw 「中島みゆきはネ申」
262 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 02:22:58 ID:neSUgXD1
【ファルコン支持者】 JBLやジランといった ほとんどのコテハン・名無しアンチ等。 【反ファルコン組】 ヤサ、ゼロ、ジーク、ガマン、おこたを筆頭に 聖杯、ランス、IAOO.KK、東郷といった面子。 加えて名無し信者・シンパ 及び名無しアンチ等。
263 :
光の法縁配夢 :2008/02/06(水) 02:56:23 ID:3byWMh7E
−2003年 東スポの1面見出し TOP10− by ヒロくん (1) 小倉カツラ落ちた (5月8日付) (2) 白装束拠点に東スポあった (5月15日付) (3) セリエA初女サッカー選手 巨人ペタのカアちゃん似 (9月6日付) (4) 高原頭にチ○ポ危機 (4月16日付) (5) 鶴瓶今度はケータイ画面にチン出し (7月18日付) (6) 小池栄子を悩ませる小池B子 (1月19日付) (7) 逮捕剛竜馬が生活苦で出演 衝撃丸出しHビデオ 極太親父 その凄まじい中身 (1月18日付) (8) 星野 闘根丸出し (9月17日付) (9) 坂口憲二はバカ (10月9日付) (10) 小倉弘子 寝るな (10月12日付) ↑ファルコン告発となんか似てるだろう? もちろんセンスは東スポの方がはるかに上だが。
264 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 04:04:01 ID:EGyzKxpW
JBL君って 考え方が、「単純」過ぎるよね。@金が目当てだ。A信者は騙されてる馬鹿。 だろう? B死んだら無。Cそれが「仏教」。だろう? 何で、そうなる? それなりに、インテリだろうに、どうしても「物質的」でその「次元の壁」を 突き抜けられないのかね。「己の我」が強く、世の中にはいくらでも、自分より 優秀な人々、が存在するし、人間以上の知性だって、あるかも知れないのに。 「森羅万象」からも、「他人さま」からも、「謙虚」になれば、全てから学べる じゃん! なにか、硬い甲羅を身に付けて、深い「海底」をゴソゴソ動き回ってるみたいでさ、 思いが精妙でないと、「甲羅を脱ぎ捨て」軽くならないと、海面には浮上できないぞ。
265 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 04:45:11 ID:EGyzKxpW
>>164 >あなたは何故二社選択 究極の選択 を迫るような言い回しをするのだ。
子供の言葉遊びなら兎も角として現実はもっと選択肢があるではないか。
○もちろん、世の中には色々な段階の人々が居ます。日本に生まれる人も居れば、
未開の地に生まれる人も居ます。私が言っているのは「菩提心」があって、探求
している人の場合です。幼稚園児に大学の問題を解け、とは言いません。
>中途半端が嫌いなのだろうけど人に押し付けたところで信者以外反感を買うだけですよ。
○「反感」は承知の上です。「押し付け」ではありません。私なりの「意見・発言」です。
そもそも、「全ての人に認められる」ということは有り得ない事です。
「伝道」という行為自体、求めていない人には「おせっかい」でしょう?それを
あえて、「おせっかいしろ」と、仏神は言われる訳です。
「おせっかい」すれば、信仰するのは「騙されてる、弱いからだ、金目当てだ、
頭悪い、キモイ」とか言われたりします。多数決では現実の世の中は、そうでない人が多いです。
しかし、反発されたからといって、クシュンと引っ込んでは、「伝道」なんて出来ません。
仏教も、キリスト教も、イスラム教も、その出時においては、「軋轢」が生じています。
当会は、「穏やかな布教」みたいです。弾圧は少なく、良い事かも知れません。信者には。
しかし、当会も初期の頃は、激しい部分もあったと思います。
私個人は、少々の軋轢があったとしても、もう少し「インパクト」を与えても良いのではないのか?
と思っています。なにか、「フライデー、方便の時代、大量還俗、など」で、
弟子達のほうが、「臆病」になったのではないか?と、思ったりします。
「信仰」とは本当は「命懸け」と、思うのですが・・・。
266 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 04:52:28 ID:ELxZwJoP
まぁあれだ、信者呼び出してあれやこれや根掘り葉掘り聞き出して その内容を勝手にボイスレコーダーで録音するという行為を 本部長クラスの人間がやってるような宗教に、未来なんかあるのかね? 信者のみなさん、気をつけたほうがいいですよ。 あなたたちの言動はいつ何時勝手に録音されているとも限らない。 しかも録音しているのがバレると、開き直って活動推進局の職員呼んできて 「録音された方が悪い!」んだとさ。 これ数年前に地方で起きた実話だそうです。
267 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 04:57:35 ID:EGyzKxpW
>>265 誤解されると不本意なので、あえて言うと、最近の先生の「御法話」では、
「君よ、涙の谷を渡れ」と言われています。 それで信者の皆さんが奮い立ったりします。
私自身は、「そんなの、先生、初期の頃からおっしゃってるのに・・・」と
思ったりします。
268 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 05:02:47 ID:EGyzKxpW
>>266 :神も仏も名無しさん:2008/02/06(水) 04:52:28 ID:ELxZwJoP
>しかも録音しているのがバレると、開き直って活動推進局の職員呼んできて
「録音された方が悪い!」んだとさ。
これ数年前に地方で起きた実話だそうです。
○そういう「印象操作」するなら、「〜だそうです」じゃなくて、何処から引っ張ってきた話しか
出所を明らかにしてくれないかな? でなければ、責任ある発言か真実か解らないだろう?
269 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 06:42:37 ID:7jekJHF5
たしかにこの「だそうです君」は卑怯な人間ですね。 伝聞のように書けば責任逃れができるとでも思っているのでしょうか。
270 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 09:08:28 ID:x2cBsLCJ
なぜ信じられないか、それは過去に「だそうです」と言って 人を信から遠ざけてきたことがあるからなんだ。 すでに、責任を取らされているんだよ。
>>241 やはりおこたさんも総裁が多次元宇宙を知り尽くしていることが
分かっていないんだ。
結局説いている人がどこまでの次元を知っているか、 どれだけ霊界・多次元宇宙を正確に知っているか、 (活字や言葉で教えられたのではないのはとうぜん) くわしく説明できるかだと思うんだけど。
やはりkk宗教のカルト化が見えてきた。
「人生成功の秘策」を読むとすでにこのころから kkのカルト化を知っていたとしか思えないのだが。
278 :
大壕院邪気 :2008/02/06(水) 11:00:23 ID:1PpfZY0v
総長と 私は別人物だ 多重人格でなく大壕院を名乗る者は複数存在する。 別スレの変態風 の偽物は論外だ。 インターメッツォはジークに内心好意を寄せている。 理路整然とした言葉と最新の法話の話に共鳴しはじめている。 自身の救いを予感してるからだ。 成仏の日は近い。
279 :
大壕院邪気 :2008/02/06(水) 11:23:41 ID:1PpfZY0v
ただ今現在の心が地獄と同通していようが 死後の生存が地獄に墜ちようが 一度真理の道にはいったならば前に進むしかない 全ての人がだ。 迷う間にも時間は過ぎていく。 回心こそが勇者の証だ。
仏陀のことばが最もそのままに近い形で載っているのが スッタニパータです。[引用してみましょう] 「1 蛇の毒が(身体のすみずみに)ひろがるのを薬で制するように、 怒りが起こったのを制する修行者(比丘)は、この世とかの世とをともに捨て去る。 ──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。」 ホンモノの仏陀は「仏弟子はこの世もあの世も捨て去る」と おっしゃっています。 「あの世こそすべて」と信じる大川信者は仏弟子でなく、 ジークくんたちをごらんのとおり、唯物論者のように怒りを断てません。 「2 池に生える蓮華を、水にもぐって折り取るように、 すっかり愛欲を断ってしまった修行者は、この世とかの世とをともに捨て去る。 ──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。」 ホンモノの仏陀は「仏弟子は唯物論も霊的人生観も捨て去る」と おっしゃっています。 「霊的世界観こそ至高の真理」と信じる大川信者は仏弟子ではなく、 ゼロくんたちをごらんのとおり、唯物論者のように愛欲を断てません。
「3 奔り流れる妄執の水流を涸らし尽して余すことのない
修行者は、この世とかの世とをともに捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである」
ホンモノの仏陀は「この世こそ全て」も「あの世こそすべて」も
蛇の旧い皮のように捨て去れとおっしゃっています。「この世がすべて」を捨てた次は
「あの世こそすべて」という妄執を蛇の皮のように捨て去りましょう。
「4 激流が弱々しい葦のの橋を壊すように、すっかり驕慢を減し尽くした
修行者は、この世とかの世とをともに捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。」
ホンモノの仏陀は唯物論も霊的人生観も
蛇の旧い皮のように捨て去れとおっしゃっています。唯物論を捨てた次は
「霊的人生観」で創った驕慢を、蛇の皮のように捨て去りましょう。
スッタニパータ 中村元訳
http://sugano.web.infoseek.co.jp/butu/buuta0.htm
じゃああの世が本当の世界と釈迦の弟子達は思っていたかどうか みてみましょう。 「心よ、おまえはわたしを王者に生まれさせたこともある。 また貧しい者に生まれさせて、あちこちに食を乞い歩かせたこともある。 ときにはわたしを神々の国(天国)に生まれさせ、栄華の夢に酔わせたこともあるが、 また地獄の火で焼かせたこともある。 愚かな心よ、おまえはわたしをさまざまな道に導いた。 わたしはこれまで、常におまえに従ってそむくことはなかった。 しかし、いまやわたしは仏の教えを聞く身となった。 もはやわたしを悩ましたり、妨げたりしないでくれ。」(パーリ、長老偈註) この世や地獄のみならず、神々の国(天国)ですら、迷いの世界だと。 天国に行く心すら仏弟子たちにとっては、悟りから遠い迷いのこころだった のです。 「あの世がホントあの世が全て」という霊的世界観は当時で言うとバラモン教です。 人はあの世に生まれ変わるが、あの世も仮の世。 だから霊的世界観にしがみつくと悟れないよと釈尊は説法してたんです。
Q「迷いの生存に戻らないのと、生存にもどらないのとではちがうのでは?」 A. 釈尊のことば(スッタニパータ) 273 神霊よ、聞け。それらの煩悩がいかなる原因にもとずいて起こるかを知る人々は、 煩悩を除きさる。かれらは、渡りがたく、未だかって渡った人のいないこの激流を渡り、 もはや再び生存をうけることがない もはや再び生存をうけることがない もはや再び生存をうけることがない 745 「苦しみは起動の縁から起る」と、この禍いを知って、一切の起動を捨て去って、 起動のないことにおいて解脱し、 生存に対する妄執を断ち、 心の静まった修行僧は、生をくり返す輪廻を超える。 かれはもはや生存を受けることがない。 かれはもはや生存を受けることがない。 かれはもはや生存を受けることがない。 Q.「望んでうまれることはあり得るのでは?」 A. 釈尊のことば(スッタニパータ) 779 想いを知りつくして、激流を渡れ。聖者は、所有したいという執著に汚されることなく、 (煩悩の)矢を抜き去って、勤め励んで行い、 この世もかの世も望まない。 この世もかの世も望まない。 この世もかの世も望まない。 801 かれはここで、両極端に対し、種々の生存に対し、 この世についても、来世についても、願うことがない。 この世についても、来世についても、願うことがない。 この世についても、来世についても、願うことがない。 釈尊のことばをそのまま抜き出しただけです。 大川が「悟った」と触れ回るのは勝手だが確実に釈迦ではない。
>>278 >インターメッツォはジークに内心好意を寄せている
・・・・両者ともが内心は好意を寄せ合っているようだね。
どちらも理路整然とした文章の展開をしておいでるので、一見激しいやりとりをしているようで両者とも礼節を弁えているようなので、
見ていて面白かったね。
機根や生い立ちの相違から、あるいは幸福の科学との「出会い方」の相違からの意見の対立でしかないのだろう。
シンパとアンチは紙一重でしかないのかも知れないよ?
少なくもインターメッツォさんとジークさんの2者の関係に限ってはね。
>別スレの変態風 の偽物は論外だ
・・・・あれはいかん w
285 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 12:45:17 ID:/v/zbGVZ
>>227 >信じることはどのようにしたらできるのでしょう。
信じるには、この世とあの世を越えるといいそうですよ。
それで、この世と、あの世を越えるには、信じることが必要なんですって・・・
286 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 12:51:51 ID:/v/zbGVZ
>>169 >悪人正機で言う悪人は、
>阿弥陀様に救って欲しいと一心に願う人のこと。
>科学者は、そういう行為をする人なのかい?
(無神論者で、唯物論者の)科学者は、親鸞のいう悪人正機でいうところの悪人と大川隆法氏は例えたみたいだが、
その例えは、本当に意味不明だな。
信者の人、意味の通るように解説してくれないか?
287 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 12:58:11 ID:/dan8z06
それから、 いい人になる以上の教えが幸福の科学にあるなら、それもあげて欲しいなあ。 無いという批判者がいるなら、 その話をここにあげれば済む話なのに、なぜ、悟っていないとか、 あなたの悟りが低いのが悪いとか、相手を攻撃するのかわからない。 教えを身につけると、 その結果として、 いい人になるという以上のものが得られる教えを希望。
288 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 12:58:40 ID:OVdPBomF
信じる=騙される です 信じる信じないは自由 ならまだしも 信じなさい は完全カルト 小学生でも分かる >信じるには、この世とあの世を越えるといいそうですよ。 それで、この世と、あの世を越えるには、信じることが必要なんですって・・・ これを信じる人は少し冷戦になった方が良い なぜ こんなセリフが出るのか分からないかなー 全ては言いだしっぺの都合だよね
289 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 13:03:09 ID:OVdPBomF
昨日憲法学者がTVで言ってた 人は 自分が重要だと思うことを 他の人にも思ってほしい と願うそうだ みんなそうだよな
290 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 13:10:04 ID:OVdPBomF
マルチやら詐欺まがいの物やら 商売?の基本は 相手を 信じさせる 信じ込ませることです
291 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 13:14:17 ID:OVdPBomF
法話を聞いた後など 末端の信者はトップと同じ気持ち同じ方向を向いてる 自分は素晴らしいと思うだろう しかしトップは違う気持ち 方向性をもってるかもしれないよ 全員とは言わないがな
292 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 13:23:13 ID:OVdPBomF
216 :おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/05(火) 23:42:20 ID:rILoK1Vy
>>212 JBの言うとおりなこともあると思いますよ。
あの世を信じていない人にも善人はいると思いますし。善人であることに十分な価値もありますしね。
でも何故 善人にならないといけないんだろうと疑問に思うような おこたには、そのわけを教えている
IRHの教えは大事な教えです。
おこたみたいなあほは あの世はあると思っても、自分のために善人にならないといけないの?って思い違いしてしまうこともありますから。
そうではないんですよ。おこたさん。自分のために善人にならないといけないわけでもなく、きちんとした答えがIRHの法には書いてある。
おこたはその答えが書いてあるIRHの法を学ぶことが 考え方がすっきりするんです。
失礼ですが
実生活においてあまりご苦労されたことがないのではないですか?
現在深刻な悩みといっても妄想内でしょ?
『愛から祈りへ』 第1章 「愛ふたたび」 ギリシャ的愛の精神とは、単に人を愛するということのみではなく、愛のなか に美があり、愛のなかに知があるというものでした。現在、愛や美や知と一緒 に考える人はいないだろうと思いますが、ギリシャ的な意識や教え、光のなか では、愛はすなわち美であり、また、愛はすなわち知でもあったのです。 実在界におけるように、人びとが心を互いにガラス張りにして語り合うことは、 地上では難しいかもしれないが、人びとが互いに心の窓を開き、幸せに生きて ゆくためには、愛をもって、その始めとせよ。愛をもって、端緒とせよ。愛をもっ て、出発点とせよ。愛をもって、皮切りとせよ。愛をもって――。 したがって、数多くの愛を生み出すことは、数多くの幸福が花開いていくため の前提なのです。幸福を予感させるもの、幸福の予感を起こさせるものとして、 愛があるということです。 その叡智は、「なぜ」という疑問、「なぜ愛するか」という疑問を決して許さない ものです。なぜ愛するのかが分からなくてもよいのです。愛するということは、 楽しいことです。愛するということは、幸福を生むことです。愛するということは、 生きがいを生むことです。愛するということは、なぜか楽しくてしかたがないこ とです。だから、愛するのです。
294 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 15:12:49 ID:PDphaoQb
>>292 あんたの論理、論拠がまったくわからん。
ジランさんやJBLさんやランディさんのように、この場合、おこたのどの点がどのようにおかしいので、あんたがそう思うか述べろ。
失礼ですが、あんたは実生活において人と対話したことがないのやろ。すべて妄想内で対話しとるんやろ(藁)
295 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 16:57:20 ID:qCcHIBm5
>>281 >ホンモノの仏陀は唯物論も霊的人生観も
>蛇の旧い皮のように捨て去れとおっしゃっています。唯物論を捨てた次は
>「霊的人生観」で創った驕慢を、蛇の皮のように捨て去りましょう。
霊的人生観は、あの世こそ全ての思想ではないだろ。
中村元氏は、仏教歴史紹介や翻訳は功績があるが、悟りは玉石混交でしょう。
296 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 19:19:47 ID:EGyzKxpW
教祖、始祖が居なくなれば、「教え」はよく、捻じ曲がっていくものだ。 科学とか技術は、通常、歴史と共に発展していくものだが、「真理・悟り」は どうも、違う場合がある。 何故ならば、弟子達は「始祖の教え」を解釈し、悟ろうとするが、それは結局、 「師」以上では無い。と言う事だ。「真理・悟り」に関しては時代が下がるごとに 解らなくなってしまう。 「無我」を説いたら、弟子達は「そうか我は無いのだ、霊魂も無いのだ。」 「そんな事は考えても無駄である」なんて、なってしまう。 イエス様の時だって、「救世主が何故、磔になるのか」解らなくて、パウロが 「人類全ての罪をあがなうためだった」なんて、理屈を付ける。 「弟子」は師以上の者ではない。師の「本意」を全ては理解出来ない。それは 当会の会員も同じである。 ゆえに、少しでも「真意」を忖度しようと、努めねばならない。後から来る人々に 「間違った解釈」を教えないように、細心の注意が必要だと思う。
297 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/06(水) 19:25:01 ID:E9Akv1kW
>>238 >KK教団が信者からおカネをかき集めて、地方で立派な(要らない)施設を
>ジャンジャン建ててくれるのは、良いことかもしれないという気がしてきた。
>地方は景気が悪いからなあ・・・・・
非課税の宗教法人が出来ても税収入は0ですぜ。
しかも信者はkkにほとんど金を落として、地域には落とさない。
20数年前、町興しのため真光教団を招いたところが上記の理由で期待はずれだったと新聞に出てた。
298 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/06(水) 19:29:34 ID:E9Akv1kW
要するにkkは地域にとって百害あって一利なし。
299 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 19:30:05 ID:EGyzKxpW
>>268 :ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 05:02:47 ID:EGyzKxpW
>>266 :神も仏も名無しさん:2008/02/06(水) 04:52:28 ID:ELxZwJoP
>しかも録音しているのがバレると、開き直って活動推進局の職員呼んできて
「録音された方が悪い!」んだとさ。
これ数年前に地方で起きた実話だそうです。
>○そういう「印象操作」するなら、「〜だそうです」じゃなくて、何処から引っ張ってきた話しか
出所を明らかにしてくれないかな? でなければ、責任ある発言か真実か解らないだろう?
○上記に関して、返答が無いと言う事は、「いい加減な発言だった」と取って良いのだね?
・・・ジークフリート・・・。
300 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/06(水) 19:45:28 ID:EGyzKxpW
>>297 名前:ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/06(水) 19:25:01 ID:E9Akv1kW
>非課税の宗教法人が出来ても税収入は0ですぜ。
しかも信者はkkにほとんど金を落として、地域には落とさない。
○金金金、って「あほか?」、君自身が「金」に「執着」が強いのだろう?
「魂の目覚めの時に破すべきは、まず【邪見】なり、邪見とは善因善果、悪因悪果を
知らぬこと、因果の理法を知るならば、【正見】すなわち、そこにあり、善心、必ず
善行あり、善行、必ず福徳あり。さすれば、施しを忘れるな。貧しき人には分け与え、
仏法僧には喜捨すべし・・・」
・目覚めの言葉・「次第説法」より・・・。
301 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/06(水) 20:01:48 ID:E9Akv1kW
>>300 :ジークフリート
税法上に基づく見解、しかも新聞記事にもなったことを書いただけで
>○金金金、って「あほか?」、君自身が「金」に「執着」が強いのだろう?
とは、どこからそういう発想が出てくるのかね?
「論理の飛躍」、さらには「妄想」
まともな思考回路から出るレスではないね。
少しは落ち着いて考えてみろ。
302 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/06(水) 20:07:09 ID:E9Akv1kW
>>301 続き
しかもレス元のJBLさんの意見は地域の財政に関しての問題提起となっている。
ジークは話の流れさえ理解していない馬鹿丸出しの書き込みをしている。
>>300 ジークさんは、建物を建てまくるのに、心配はないんですか?
僕は、大伝道の時に、バンバン支部をつくって、バンバン宣伝費用使いまくって、フライデー事件がおきて〜〜〜という流れを思い出します。
僕の住む街では、九十年代初頭であれば、本屋には「幸福の科学」コーナーがあった。本棚2段使ったり、専用の書棚があったりした。でも時が経つにつれてドンドン閑散としていった。
今では、「幸福の科学」コーナーがある新刊書店は皆無になってます。KK本はちょっとあるだけ。
ただ大手の古本屋には「幸福の科学」コーナーができてます。本棚二段だけども、上下段とも半分は違う本だから実質的には一段文ですけど_。
何が言いたいかというと、一般人の多くは「幸福の科学」には無関心だから、箱物を建てまくるとすれば、一部活動信者の負担がきつかろうということです。
フライデー後の時もそんな感じだったけど、今はあの時よりもっとそうじゃないかと勝手に想像してます。
「わたしは身の丈にあった布施にしときます」という信者はいいんだろうけれども、
「主のために、この身を捨てても…」「この活動を頓挫させてしまってはいけない。この身はたとえ捨石になってでも…」なんていう真面目な信者が、気の毒な結果になるんじゃないかと想像します。
304 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 20:30:22 ID:PDphaoQb
>>303 そうなんや、信者がどれほど苦しいか大川さんは知ってるのかな?当人達は贅沢してるんじゃないか?
お子様たちも私立学校行ってるし・・・
なんでも、お見通しの主なら、信者をフォローしてもいいんちゃうか?
初代さん。 『モラル・アニマル』一回目の通読終了しました。自分としては嫌悪感も抵抗感もなく読めました。 図書館本を読んだわけですが、上巻は本が割れてページが取れたりしてて、下巻はそんな事はなくて奇麗でした。だから上巻だけしか見てない人は案外多いかもしれません。 下巻の方には、その考え方でどう生きるか、その考え方をどう社会に生かすかとかが書いてるのに……なぁんて余計な事を考えてしまった。 ダーウィンに関しては、伝記読んだ時もそうだったけど、やっぱウォレス関連の部分がちょっと気になる部分かな。 僕としては、ダーウィンはいっそふんだんにある資料を使ってウォレスのブルドックになってしまえばいいんじゃないかと思ったりしたわけですが、 自分がもしダーウィンの立場に立ったらそれが出来たかどうか…やっぱり同時発表にしたかもしれません。もちろん「友人たちの強硬な説得によって已む無く…」という体裁で_。
306 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 20:38:31 ID:PDphaoQb
会員さん答えてください lRHに入って幸福になった人はいますか?
307 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 21:02:54 ID:4xxo4zlf
あぁジランさんご無沙汰しておりました! 久しく見かけなかったですが、そのご様子だとまったくお変わりないようですね(笑
>>305 ランディさんへ
>『モラル・アニマル』一回目の通読終了しました。
おっ、これまた読んでくれはったんやね。
次は何を薦めようかなぁ。(笑)
私がKKに出会ったと同時期頃やったかな、初めて読んだのは。
『死後の生存の科学』(笠原敏雄編・著 叢文社)、これどうでしょうね。
感想、聞きたいな。
その図書館にあればいいのですが…。
309 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 21:15:35 ID:+ubrgpbC
ほんまにアホくさい!
アンチは頭の軽いのばかりやで。
変態邪気の次がJBLそして、、、今日は痔ラン。
>>302 >JBLさんの意見は地域の財政に関しての問題提起となっている。
どうして、それ歩度にも、こじ付けが出来るのだろう!?(笑)
熊本地区長のゼロ 君ほどの有名人だったら、 本部講師の知り合いはいるのか?
311 :
V号戦車G型 ◆qkpnMOS8To :2008/02/06(水) 21:18:56 ID:s0SbvhVM
900 :名無しさん@3周年:2006/01/02(月) 03:24:29 ID:WRYCahpB
ファルコン氏。貴兄とビューティー氏の関係も親しいということ以外、
推測の仕様がないよ。だから、それ以上を必要とはしていない。
確かに愛人だと語ったのだね。それは、肉体関係も含まれた意味としてだね。
精神的な愛人だなど今更言われても、皆狼狽するだろう?
901 :ファルコン ◆ejUolgR5L2 :2006/01/02(月) 03:31:18 ID:ApnUaRYN
>>900 精神的な愛人なんかいるかいww
セックスしてるんだよ、大川とビューティースターは。
ビューティースターが語った話については過去ログにかなり書いたから
自分で調べるんだな。
ベッドインの時の大川の言葉、セックスの前後の会話。セックスの場所。ちゃんと書いてあるって。
902 :名無しさん@3周年:2006/01/02(月) 03:39:03 ID:WRYCahpB
>ベッドインの時の大川の言葉、セックスの前後の会話。
>セックスの場所。ちゃんと書いてあるって。
これらもビューティー氏の言だということだね。
彼女から貴兄が聞いたと理解したよ。 全部、主体が抜けているからね。
一体「誰が」見聞しているのかね。事実がはっきりしたようだ。
366 :ラザニア鈴木:05/02/27 09:42:39 ID:vQwVSITQ
俺は、本物や。ゴンザレス高山の支部の信者に、シューベルトがおる
かなり、熱心やで、精舎ほとんどまわっとるし、かなり霊的やで、
2年前の正月や東京正心館でイエス様に、あったゆうて、ほんまに会ったんやって、
感激で、感激で、嬉しいゆうて
俺のとこ、一時間以上も長電話や よっぽど嬉しかったんやろな シューベルトとベェートベンは、同じ町の出身や 家も近いんや 歳は二人離れとるで ベェトーベンは、信者やない 目覚めとラン いつか目覚めるんやないか
潜伏中のファルコン。
上の発言をしていた人物こそが、ファルコンの読み通り、総合本部職員で
テキストデータベースを検索できる人物。
そして、霊的に敏感で2003年ころにイエスキリストに出会ったという過去世シューベルトの人物こそ、 函館在住の一会員。彼は、ヴァイオラのキャラも兼ねているとおもうけどな。
この二人の緊密な協力でヤサ軍団は構成されていると思う。
ヤサ本体よ。これは事実だろ?
ヤサ軍団には、つまり函館の支部に、シューベルトを過去世だと信じる会員がいるんだろ?
このことは、
>>312 のID:WRYCahpB にきちんと伝わっているのか?
314 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 21:36:59 ID:NZ6VFeOp
>>274 まだ学びが浅いので、これからもっと学びを深めます。
>>287 主は説かれていますよ。287さんも批判をするくらいだからIRHの学びに詳しいのではないでしょうか?
IRHの法の中身が薄いというくらいですから、アンチの方は知っていると思います。
ここには元職員だった方もいるみたいなので、IRHで説かれている内容は答えられると思いますよ。
アンチの方に聞かれてはどうですか?
批判するくらいなら、学びも詳しいのだと思いますし。ランディさんは古い会員さんみたいですし、
ジランさんは上部の方に興味があるくらいですから、きっと分かると思います。
中島はんもわかると思いますよ。
自分が学べなかったからといって、すぐに会員に回答を求めるのはどうなのでしょうか?
一般の方ならわかるのですが、アンチの方で回答を求めるのはどうかと思います。
ボランティアじゃないんですから。ここでアンチの方と話合いをしたって、何の特にもならない。
嫌な思いをする時間が過ぎるだけですよ・・・。
答えたとしてもどうせ それに対してあざ笑うだけでしょうし。
嫌な思いをするだけです。。。
昨日は遅くなって今日が辛かったです。。。ご自分で探されてはいかがですか?
315 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 21:41:49 ID:+ubrgpbC
>>312 >>313 ID:TFgiP6L+
↑
おい、先月にヤサ軍団のHNで連続投稿しとった小僧やないか!!
今度は名無しで、また発作か?
★おたこの登場や
じゃあな!!
Я
317 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 21:45:27 ID:4xxo4zlf
ジランさん前にも言いましたが、良ければ今度一緒に精舎行きませんか? そこで職員の方相手にいつものジラン節炸裂させたらあなたは 正真正銘のネ申です。 傍らの私は何も言わずドキドキしながら見守ってますから。 お互いハメ技なしでね。
318 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 21:48:58 ID:NZ6VFeOp
>>288 もういいよ・・貴女は信じなければいいじゃん。
アンチの方でも色々といると思いますが、このアンチの方々がもしも他宗教の人だとしたら、
その宗教でIRH以上の教えを説いているのであれば教えて欲しいです。
内容がないだのまがいだのいいますが、他の宗教でそれ以上の事があるのですか?
>>292 悩みがない?どうして友達でもないのに、ましてやアンチに悩みを打ち明けますか?
苦労をしてないだ?勝手に私を妄想してるのは292では?
合った事もないのに私にレッテルを貼って決め付けるのやめてくれません?
録音しているだの・・くだらない。支部で録音されていたとして、反対に聞いて欲しい内容ばかり話ししてるよ。
アンチの人の話の内容があまりにレベルが悪すぎる・・・
>>303 ランディさんは結局 これからどうしたいの?
私たち会員に対して どうしたいの?
昔が昔がって・・・ずっと昔に生きているわけ?
IRHの本に一般の人が興味がなかろうと、もうランディさんには関係ないのではないですか?
ランディさんはずっと昔に生きているように感じます。
今日おこた寝不足で不機嫌ですいません。
1日イライライライラしてしまって、なんかアンチの人たちに八つ当たりしてしまいます。
たくさ、もうアンチなんてどうでもいいわ。
ここでずーと悪口いってりゃぁいいわ。
ジークさん 時間の無駄ですよ。。無駄無駄!
無駄無駄無駄!
319 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 21:51:17 ID:NZ6VFeOp
ランディさん いい人になる以上のことをIRHでは教えているのですか?と聞いてますよ。。 古い会員さんで、法を学ばれてるんでしょうから、答えてあげたらいかがですか? 答えを出してから、僕はこの点でも心のギャップを感じていますと書いたらいかがですか? 答えられないわけないですよね??
320 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 21:54:24 ID:NZ6VFeOp
>>306 おこたは幸せですよ。その幸せについては、いい人になりましょう以上の教えがあったら教えて欲しいの答えにあります。。
今日は何もかも腹たつわ。。
おこたがいるのが間違いだったんだった。。
321 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 21:57:39 ID:NZ6VFeOp
>>317 ジランが精舎に来るだ?波動が悪くなるからやめて
もう来ないでいい。一生アンチでいいから来ないでくれます?317も誘わないでよ。。
とても迷惑です。
精舎は主を信じる人達のための建物です。迷惑。
322 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:03:27 ID:PDphaoQb
>>320 おこたはん。
回答ありがとさん。
気が向いたら生命の法読んでみるわ。
>>315 ヤサ軍団でなければ ひっこんでおくように。
じゃあな!!
324 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:03:56 ID:4xxo4zlf
>>321 気持ちはわかります(笑)
実はジランさん和らげる私なりの策がありましてね〜
まぁでも安心して下さい。ジランさんはこないですよ。あの通り頑なですからね…
325 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 22:05:24 ID:NZ6VFeOp
会員が皆 愛を与えてくれる、許してくれると思ったら大間違いですよ? 別にアンチらがどうなろうと個人的には関係ないんですからね。 他の会員の方がどう思うかはわかりません。 でもおこたはまだ修行の途中でいたらないので、むかつくんですよね! 古い仏典を出して阿羅漢がどうのとか言ってるけれど、ここで悪口を書いてるレベルで 何が阿羅漢よ。アンチが宇宙が阿羅漢がといっている時点で ちゃんちゃらおかしいわ。 菩薩もあきれて 近寄りもせんわ!
326 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 22:07:48 ID:NZ6VFeOp
>>324 っていうか誘うな!迷惑です。親切があだになってる!
>>322 まぁまぁ・・お礼を言って下さる人もいたわ。
あなたみたいな人に答えたんです。
327 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:07:58 ID:cEOW4O7t
>325 あなたを信者と思っていませんから・・・
328 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 22:09:03 ID:NZ6VFeOp
329 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:09:16 ID:avAZZgoi
>>306 半端会員だけど、よかったと思うよ。
以前不幸だと、そんなに思ってたわけではないけど
身内を、嫌いでたまらない人間だったから
子供っぽい、強欲な人を憎む心を何とか克服したいと
その方法は宗教の中にあるんじゃないかと
好きには、なれなかったけど
瞑想修法などで
その人なりの淋しさや、悲しみを感じ
縁あって近くで人生修行をしてるんだなあって
私の人生修行のために、そこに居てくださっているのかなあ、、、とか
いとおしくも思えたり
自分にとっては大きなことでした
>>325 > 古い仏典を出して阿羅漢がどうのとか言ってるけれど
誰がいつ、どの仏典を引用して阿羅漢について言及したの??
ここしばらく仏典が引用されてたが、テーマは阿羅漢ではなかったでしょ。
少し頭を冷やしたらどうですか。
それと言葉の汚さでいったら信者もどっこいどっこい。
おこたは昔とちがって、
言葉の汚い信者なんて気にならなくなったようだね。
331 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:16:56 ID:GgKzW3jk
いい人になる以上の教えが幸福の科学にあるなら、それもあげて欲しいなあ。 無いという批判者がいるなら、 その話をここにあげれば済む話なのに、なぜ、悟っていないとか、 あなたの悟りが低いのが悪いとか、相手を攻撃するのかわからない。 あげくの果てに、 >会員が皆 愛を与えてくれる、許してくれると思ったら大間違いですよ? >別にアンチらがどうなろうと個人的には関係ないんですからね。 と言い出す始末・・・ 大川隆法氏の教えを身につけると、 その結果として、 いい人になるという以上のものが得られる内容が幸福の科学にあるなら、 幸福の科学の会員、信者なら書いて欲しいなあ。
332 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 22:27:50 ID:NZ6VFeOp
>>330 知ってますよ。古い仏典の事が主に話されてました。でも少し前には阿羅漢の話もされていたでしょう??
宇宙がどうのとかも。。ごっちゃになってるんではありません。
少し頭を冷されてはどうですか?ですか? おこた今日イライラしてるんです。。申し訳ないんですけど、
とにかくアンチの方の書き込みがイライライライラしてしまって。。。
どうしても むかつくんです!
333 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:29:30 ID:GgKzW3jk
幸福の科学には、いい人になりましょうっていう以上の内容、無いからしょうがないんだけどな。 結局、中身は無いんだよ・・・ 信者はあると妄想してすばらしいと思い込んでいるだけ。 信者が増えないのは教えの中身の問題。 中身がないから、信者が増えない。 単純明快
334 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:31:49 ID:GgKzW3jk
他人の批判はするけど、自分だって悟っていない。
親鸞上人理解していないから間違える。
286 :神も仏も名無しさん:2008/02/06(水) 12:51:51 ID:/v/zbGVZ
>>169 >悪人正機で言う悪人は、
>阿弥陀様に救って欲しいと一心に願う人のこと。
>科学者は、そういう行為をする人なのかい?
(無神論者で、唯物論者の)科学者は、親鸞のいう悪人正機でいうところの悪人と大川隆法氏は例えたみたいだが、
その例えは、本当に意味不明だな。
信者の人、意味の通るように解説してくれないか?
335 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:33:25 ID:NZ6VFeOp
>>331 それが物を頼む態度かつーの!
あなたがどんな人か知らないのですが、一般の方だったらおこたの いらいら時で
嫌な思いをさせてしまってますが、
そもそもね 内容薄いっていった人がいるんですよ?
アンチで。いつもいつもここでアンチは ひどいことを言っているんです。
内容うすいだの。カルトだの何だのって。
そういう人達が答えてみろよ的な意味で質問してるとしたら、
簡単に答えてしまうのが、腹たってしまうんです。
おこたそれほど心ひろーい人ではありません。
おこた以外の他の優しい心広い方が答えてくれるのを待ちましょう。。
おこたはアンチの人が答えてくれるのを待ちたいです。。
336 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 22:38:25 ID:NZ6VFeOp
>>334 その御法話を直接聞いていないので、その部分の前後関係の話がどうなっているかがないと
私では答えられません。その話をされたことが本当に一言一句あっているかもわかりませんし。
けれどもアンチの方が信者と思ってない おこたが思うに、、とその前に
主がどう言われたのか もう1度書いていただけます?考えてみますよ。
(疲れてるんだつーの)
その前後の言葉も知ってるなら書いていただけます?
337 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 22:39:32 ID:NZ6VFeOp
>>335 >おこたはアンチの人が答えてくれるのを待ちたいです。。
アンチ、というか一般人は同じ答えを繰り返してるんじゃないの?
幸福の科学は内容が薄いし、行動はカルトだと。
それに腹が立つったって、しょうがないんじゃない??
幸福の科学は内容が薄いし、行動はカルトだと
思ってる人たちから他にどんな答えを期待してるわけ?
「幸福の科学を誤解していました、悪意を持っていました謝罪します」
って言ってもらいたいわけ?
ムリなことを求めて、そうしてくれないから勝手に怒ってるんじゃない?
339 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:49:08 ID:GgKzW3jk
338 いやー、 そうじゃないよ。 幸福の科学では、いい人になりましょうという内容以上のことは無いんだよ。 「素晴らしいと思いこんでいるだけでした。」 になるんだなあ。 普通に良いと言われる宗教と変わらない。 用語が微妙に違うだけなんだ。
>>339 「いい人になりましょうという内容以上のことは無い」
は 信者には「内容が薄い」になりますね。
やってることはカルトだ、というのは本の内容よりむしろ、
団体としての行動を、みなさん問題の焦点にしてますね。
341 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:54:41 ID:GgKzW3jk
336 信者役やるなら聞けよ。 聞かずに反論していたのかよ。 >その御法話を直接聞いていないので 生命の入門セミナー聞いたって言っていましたよね? 聞いていないのに、聞いたと嘘をつくのはいけないなあ。 信者のなぐさめも聞いたんでしょう?
342 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:59:01 ID:4xxo4zlf
ジランさん。 私おこたさんに怒られてしまいましたが、気にせずどうか考えてみて下さい。 色んな方いますがとりあえず私だけ見て下さい。 ジランさんこれ以上迷わないように考えがあります。
343 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 22:59:08 ID:GgKzW3jk
聞いてもいないと言うような人になぜ教えないといけないんだい? もう結論は出ているんだよ。 大川隆法氏は、親鸞上人の思想をまったく理解していないってね。 悟ってもいないのに、批判ばかりしている。 難しい用語を使っていたけど、内容間違いだらけなんだよ。 他にもたくさん間違いはあった。 話も聞かずに素晴らしいとか、いい話だったとか、 法談ではそんな話は出てこなかったとか、 言っていたのになあ・・・
344 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:02:33 ID:NZ6VFeOp
>>338 >>339 もうどうでもいいわ。。おこたは違うと思いますけど、説明するのも疲れます。。
そうあなたが思うなら、あなたの認識はそうなのではないですか?
そもそも貴女は、いい人以上のことはないと思っているんでしょう? ならいいんじゃないですか?
IRHでそれ以上の教えはないと言い切ったんですから。 言い切った上で、もしあるなら答えて欲しいって言っているんでしょう??
その言い切った所が 答えたくないんですよ。他の人は知りませんよ?おこたはそこが腹たつんです。。
「どんな答えを期待してるわけ」=私はIRHの教えでは いい人になりましょう以上のことを教えているのが見つかりませんでした。
いい人以上になりましょう以上のことが書かれていると思いますが、それはどんな所なのですか?
と聞いて欲しいです。書かれているとしたらでもいいですよ。
もしこれがネットではなく、知らない人を目の前にして、私はIRHでの教えが「いい人になりましょう以上のことはない」と言いますか?
もし実際にそうだとしても、そういう失礼な言い方しないですよね??
そんな聞き方 社会で通用しないですよ。 どんなにそう思ったとしても、見つかりませんでした。もしあるとしたら教えていただけませんか?くらいの
聞き方して欲しいです。 失礼だわ
345 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:06:15 ID:PDphaoQb
>>329 回答あんがと
救われたのですか・・・良かったですね
私も家族が嫌いな時期ありました。
私の場合は宗教でないですが、ひたすら感謝したら・・・
嫌悪感消えました
346 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:07:56 ID:UE7oKWjw
教祖が否定しているからなあ。 それ以上の内容なんて無いんだよ。 おばかさん。
347 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:10:12 ID:NZ6VFeOp
>>341 入門?入門がついたかな?いつの?
おこた聞いたけど、その場面知らないんですけど、生命の法セミナーはいくつか御法話されましたっけ?
もしおこたが懸命に答えたとしても、どうせ あざ笑うでしょうに。。
IRHではこういうことも教えて下さっていますと、おこたが一生懸命答えたとしても
皆さん その答えに関しても言葉のあやを見つけて 批判するだけですし、
批判するところがなければ、カルトだと言うだけじゃないですか?
私は主を信じているんです。
信じている物を批判される心の痛さをわかりますか?
傷つくんです。アンチの方の書き込みを見ていると、ただの憂さ晴らしにしているだけに書いているようで、
もしもカルトだとして、普通なら、会員さんや一般の人を救いたい守りたいと思う気持ちが出てもいいと思うんですけど、、
そういう優しさから書いている言葉ではないですよね??
カルトで間違ってると思っているのでしょう?会員はだまされていて馬鹿だなあと思っているんでしょう?
ならどうして 会員のおこたやジークさんを守ってあげようという優しさがないの?
貴方達の発言を見ていると、ただ自分達の憂さ晴らしだけをしているだけに見える。
そういう人たちに何を言っても むなしく終るだけですよ。。
348 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:10:51 ID:UE7oKWjw
演繹的に出た結論を否定する方法や、 機能的に求めた結論について正否を見極める方法や、 なぜ、そういった方法を取るのか知っていたら、 聞けた話じゃなかったなあ。
349 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:11:59 ID:UE7oKWjw
生命の法セミナー だよ、 打ち間違い 336 信者役やるなら聞けよ。 聞かずに反論していたのかよ。 >その御法話を直接聞いていないので 生命の法セミナー聞いたって言っていましたよね? 聞いていないのに、聞いたと嘘をつくのはいけないなあ。 信者のなぐさめも聞いたんでしょう? 直したよ。 これで通じたかい?
350 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:14:55 ID:NZ6VFeOp
おこた以外に会員さんいないですか?そういう場面ありましたっけ? 悪人正機とういう言葉自体 あったかどうか覚えてないんですけど・・・。 おこたなぞ 会員とも思ってないんでしょうから。。。 どうせそれくらいの扱いですよ。。 おこたの意見なんぞ聞きたくないでしょうから、落ちます。。 さいなら
351 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:16:36 ID:GgKzW3jk
350 じゃあ、聞き直せばいいだけの話だろう? 怒る必要も傷ついたとか言う必要もないのになあ。
>>344 > そんな聞き方 社会で通用しないですよ。 どんなにそう思ったとしても、見つかりませんでした。
> もしあるとしたら教えていただけませんか?くらいの聞き方して欲しいです。 失礼だわ
って、おこた。きみにそっくり当てはまってしまうんだが。。。
頭冷やせよ。
「それ以上のもの」として推薦してる本は、ここでも数限りなく出てるでしょう?
気づいてる?
アンチまたはここに顔出す一般人は少なくとも一冊以上は
大川本読んだうえで批判してるでしょ?
おこた、あなたは人に大川本を読め読めと要求する前に、
一冊でもオススメされたものを読みましたか?
それともなにか言い返したり怒ったりすれば、
正しい気分になれるの??
353 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:19:08 ID:NZ6VFeOp
念のため補足しておきますけど、 悪人正機の部分については、本当に覚えていないです。御法話自体 平易な言葉で御法話されていましたし・・・ 宗教用語があったかな??と本当に思っています。ですから答えれないので仕方がありません。 そして、前後の言葉を聞いて考えてみようと思ったのですが、前後の言葉を書いていただけませんか?と書いても、 書いて下さらなかったので仕方ないです。。。 けれど、IRHで他に教えて下さっている事は 学びが深くない おこたでも答えられますよ。。 合っているかはわからないですけど。。 それもアンチの方からすれば、興味もないでしょうけど。
354 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:19:49 ID:GgKzW3jk
352 なんで自問自答してるんだろう? ワカラン
355 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:21:06 ID:Ea+K7T9A
>>353 じゃあ、違う話を聞いたんじゃない?
どんなことを聞いてきたの?
356 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:23:17 ID:NZ6VFeOp
>>351 聞きなおしましたけど。丁寧に聞いたつもりですよ?
前後を書いていただけませんか?って。
>>353 ですから おすすめ書籍を全て読んでいないおこたでも 答えられますよと言いましたよね?
批判するくらいだから、IRHの書籍を読まれて、IRHが教えている法で いい人以上のことが書いてあるのが
わからなかったんですか?
時間が無駄に過ぎて行く。
無駄だわ。アンチの方々皆で同じ考え方の人たちと話を続けてください。
お邪魔しました。
>>354 彼女は、リアルで同じシチュエーションに出会って
知り合いに対してブチ切れちゃったんでしょう。
そのときの感情を自己投影して
自問自答してるんじゃないでしょうかね。
ネット越しなら言いたいだけ言えてすっきりということなのでは。
358 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:26:58 ID:UE7oKWjw
「『生命の法』入門」っていうのが支部でやっているそうだよ。 それと、衛星中継の「生命の法セミナー」では話が違うみたい。
>>356 って書いたそばからこれだよ。
ホットミルクでも飲んで落ち着いてから寝なさいよ。
360 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:29:40 ID:E6go3zX2
なんちゃって信者だから、あえて期待しないことにしましょう・・・ 多分、アンチの方が、信者より教義詳しい・・・
361 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:30:44 ID:avAZZgoi
>>345 ひたすら感謝したら・・・ かあ
私には多分無理な方法ですね。
叔母が生長の家なので、そんな話もよくしてくれたのですが
心に響かなかったですね。
多分自分としては、救いを求める気持ちでなく人生の正しさとか、
世の真実のような物を、求めていたのでしょう。
彼女も帰天しました。
ありがとう。も少しありますが、御苦労様。が今の気持ちです
362 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:32:20 ID:nn1f3H/Q
おこたさん ここのアンチの中には学○員がいます。 彼等ははじめから攻撃だけを目的としてますので議論しても無駄です。 気をつけて深入りしないで下さい。
こういう批判される目にあうために宗教やってんのに おこたさんは何を目的にkkに入ったのだろうか?
364 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:36:27 ID:E6go3zX2
教祖が先頭に立って悪口言っている教団だから、信者が苦労するのは当然。
>362 >ここのアンチの中には学○員がいます。 ここの信者の中には学○員がいます。の間違いではないか? 幸福の科学スレでアンチから一度でも学会の本が紹介されたことはない。 知ってるか? 知らないだろ 学会員の噂が一番高いのはネットで一番発言の多い地区長ゼロだ。 知ってるか? 知らないだろ
366 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:40:33 ID:NZ6VFeOp
>>359 メール確認してたからまだいますよ。。
他宗教の方なのですか?おこたは他宗教の方と宗教の討論はあまりしたくありません。。
おこたはアンチの方で、IRHのことを詳しく知っている方と話をしているつもりでした。
他宗教の方は、ご自身の宗教が一番と思われているでしょうし、IRHの学びもそれほど深く学ばれてはいないでしょう?
そういう人と話をしたくないんです。
内容を知らない人と 話が通じませんから。
>>363 批判されるために宗教に入る人いますか?
批判されて喜んでいるのは 他宗教の方達だと思いますけど。。
それと、入門の方は私は聞いていません。
367 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:42:18 ID:nn1f3H/Q
>>365 なにを隠そう私がアンチの学○員です。
知ってるか? 知らないだろ
>>366 > 他宗教の方なのですか?おこたは他宗教の方と宗教の討論はあまりしたくありません。。
かわいそうだが俺は他宗教の方ではありません。
残念だったね。気にせず寝ろよ。
369 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:47:49 ID:nn1f3H/Q
おこたさん ここは宗教の是非を議論するよりも、人間として失格の輩が2、3います。 心が乱れるだけですからもうやめましょう。 では、私からおこたさんに平安の心の波動おくるので、今日はここでやめましょう。 へーーーーいーーーーあーーーーーーーんーーーノーーー心
>>367 >なにを隠そう私がアンチの学○員です。
ここって何でも学会の攻撃にするらしいけど本当らしいな。
たしかファルコンも学会の工作なんだろ?
しかし、たかだか活動信者2.5万人にいちいち工作する必要あるか???
ていのいい言い訳を聞かされてるだけでない??
痛々しいを通り越して、イタイよきみたち。
少しは常識を使って考えなさいな。
おばかさん。
371 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:53:06 ID:nn1f3H/Q
>>370 釣れた
おばかさんはあ ん た だったね
>371 言い返したらすっきりしたかね。 今日はここまでなんだろ? すっきりしたら平安のこころで寝なさい。 がんばって言い返さずに寝てご覧なさい。
373 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/06(水) 23:55:55 ID:NZ6VFeOp
おこた今日は本当に辛く、頭が回りません。八つ当たりをしてしまい申し訳ありませんでした。 学会の方がいるんですか?アンチの方もいるんですよね? アンチの方はIRHはいい人になりましょう以上のことが書いてないと言われました。 言っていたら答えて欲しいと。その言葉だと、IRHがいい人になりましょうと主に言っていると思われてしまうといけないので (おこたはいい人になりましょうが主だとは思っていません)IRHで他にどんなことを教えているか、 疲れていますけど、書きます。おこたももうこれで最後にして欲しいです。。 会員の人でもし補足や違うというのがあれば、書いてください。
374 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:56:40 ID:nn1f3H/Q
>>372 おやすみなさい。
おばかさんなんて言ってごめんよ。
では、本当に寝るから
375 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:59:22 ID:nn1f3H/Q
おこたさん 学○員は私の妄想というか、攻撃だけを目的とするアンチがいるからということです。 では、本当におやすみ
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377 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 00:11:09 ID:amGJ6xPS
他人から聞いたことを真実だと思って誹る人もいる。 そっと離れるのがよい。
>>373-374 ハートにいい気持ちが届いたから一回覗いたら
君たちだったのね。立派です。
僕は是々非々で信者さんを見てますから。
同じ人間であるという敬意を持って批判してるのだけは
いつかわかってほしいです。
おやすみなさい。
ぐっすり寝て疲れをとって下さいね。
379 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:22:41 ID:x2f95xsQ
数多くの御法話の中の1つです。IRHではもっと主が法を説いて下さっています。 悟りを得る方法について数多く説かれ、無我、解脱のことについての書籍があるのですが、 おこたはまだ読んでいないので説明ができません。 主の法話の少しを書きます。「心の中の宇宙」という御法話で主は 心の探求の方法を説いて下さっています。 心の探求とは、1つは実践なのですが 時間がないので省きます。 「心の探求のもう1つとして 自分自身の心に穿(うがち)入り「内なる宇宙」を見つめることです。 自分の内にある無限の世界に通じる部分を発見することによって、深い深い悟りというのが現れてきます。」 4次元以降の世界へ通じる部分が見えてくるそうです。 「そしてそれが見えているうちはまだ自分という個が残っている状態で、更に境地が進んでいくと、 自分自身が宇宙の一部であり、宇宙の構成要因であるということが分かってきます」 「無我という手法によって 仏教的無執着の方法によって、深い深い心の内に、仏の心に入っていく時に みなさんと宇宙は一体です。宇宙はみなさんであり、みなさんは宇宙です。その境地に達した時に この世における最高の幸福を味わう事ができるのです。 そしてその幸福は長く消える事がないでしょう。 この悟りの幸福を得ることを目的として、人間はこの世に幾百回、幾千年と転生を繰り返しているのです。
380 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 00:28:31 ID:S+yh+F+D
>他人から聞いたことを真実だと思って誹る人もいる。 >そっと離れるのがよい。 信仰の話に近いもがありますね。 他人から聞いたことを真実と思えるかどうか? 書かれている一言ひとことに、性格がでますね。 いろいろなことが本当はやりとりのなかでわかるのになあ。
381 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:31:52 ID:x2f95xsQ
IRHでは、正しき心の探求を教義にしています。 そして主は数多くの法によって、私たちが悟りにいたるための方法を説いて下さっています。 アンチの方々は、IRHはあの世で幸福だけを言っていると思っていますが、そうではなくて、主が説かれていることは この世とあの世を貫く幸福です。この世においても幸福になって欲しい。そしてその幸福が、先ほど書いた悟りの幸福であって、 その幸福を体験して欲しいと、法を説いて下さっています。 おこたが数日前に出した質問の答えは沢山あると思うのですが、おこたが出した答えは、おこたの気づきであの世に持って帰れる小さな悟りです。 気づきがあると幸せなんですよ。そして気づけば気づくほど、悟りも深まり幸福になるのだと思います。 私は宇宙であり、宇宙は私であるという境地までは私は経験していませんし、そこまでは悟れていません。 けれども、この境地に達する事ができたら、きっと最高の幸福が体験できるのだとも信じています。 悟りの幸福をおこたも体験したくて、主の法を学びたいんです。 ここでアンチの方に批判されるために宗教に入ったのではありません。 この教えが、いい人になりましょうということでしょうか? それ以外の教えだと思い回答してみました。
>>379 今日はもういいよ。これを細かく刻んだら寝られなくなるでしょ?
そういう内容が、パッと見素晴らしく見えるあなたの気持ちはわかってますよ
とだけ言っておきます。
そしてその気持ち自体は否定しません。少なくとも俺はね。
それよりも
知らないから批判してるんではない。知ってるから批判している
おこたの場合、まずその現実を受け入れないと対話を創れないと思うよ?
じゃ俺もほんとに落ちるから。
383 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 00:38:17 ID:S+yh+F+D
他にも、いろいろ書き込んでいる人について気づくことはあるけど、 教祖の言動以外のことでは、触らないことにしよう・・・
384 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 00:40:46 ID:D/fNAGgi
>>382 >パッと見素晴らしく見える
>その気持ち自体は否定しません。
思いっきり否定してるの、自分で書いてて分かんないのかな?
おこたさん、本当にお疲れ様です。おやすみなさい。
385 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 00:41:00 ID:S+yh+F+D
出ている本はすべて目を通していますよ。 ですから、いいと思うところを上げてと言っているのは、 おこたみかんさんが何を良いと思っているか知りたいからです。 知っていて、問題点が見えるから書き込んでいるんですよ。 間違いなく信者より、教義については詳しいです。
『成功の法』 第1章 「成功とは何か」 自分の身近なところで、たとえば家庭内で幸福をつくることができず、また、 毎日こつこつと勉強することもなく、仕事において熱心に働くこともなく、「一 躍、社長になりたい」とか、「一躍、大金持ちになりたい」とか思っても、この 貧しい旅人同様、たとえ幾山川を越えてきたとしても、成功の町に入ることは 許されないのです。
387 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:42:23 ID:x2f95xsQ
>>339 IRHではいい人になりましょう以上のことは なかったですか?
おこたが書いたのはそれ以外のことではないです?
主はこの他、沢山の法を説かれています。それを気づき学びがなく悟れなかった理由をIRHのせいにしないで下さい。
内容が薄い?それだけのことしか学べなかったのではないですか?
主は同じ法を説いて下さっていて、アンチの方々は私よりももっと沢山の法を知っているのでしょう??
それで内容が薄いと言ったとしたら、その人の認識がそれだけとしか思えないですよ。。
おこたのことをいうならともかく、主の法を汚すということは、許せない。
他宗教の方がいるなら、IRHを批判する前に 他宗教の教えでIRHを超えるだけの教えを出して戴きたい。
それができないのであれば、批判しないで欲しいです。
それと、内容が薄いという前に、古本屋でもいいから内容を学ばれてから言って欲しいです。
388 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:45:11 ID:x2f95xsQ
寝てください? おこたが今日どれだけ言われたか知ってます?? それで一生懸命に回答してみたらしてみたで、さっきよりは批判は少ないですけど、 書き込みの後で批判めいたこと書いているじゃないですか。 どうしてそうやって人の書いたことにケチをつけたり批判したりするの? 耐えられない。
389 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:47:13 ID:x2f95xsQ
>>385 「間違いなく信者より、教義については詳しいです。」←ここ!
教義に詳しいなら、おこたより先に回答してくれればいいじゃないですか?
教義に詳しいなら、IRHでは他にも教えていますよくらい言えなかったんですか?
人が疲れている時に、散々批判めいた事を言って、それで寝てくださいですか
信じられない。落ちます。
>>387 > 他宗教の方がいるなら、IRHを批判する前に 他宗教の教えでIRHを超えるだけの教えを出して戴きたい。
↑↓
> 他宗教の方なのですか?おこたは他宗教の方と宗教の討論はあまりしたくありません。。
どちらか立場をはっきりさせなさい(苦笑)
おこたって、かっこいいこと言ってみたいだけでは、
と思われたら対話を創れませんよ?
じゃあね。
聖書はいかにして天に行くかを語るが、天の仕組みは語らない ガリレオ
392 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:52:40 ID:x2f95xsQ
>>390 そうやって人の 言葉のあやばかりを見つけてる。
あなた間違いをしたことがないの?
間違いを1度も したことない人なの?
393 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 00:53:54 ID:x2f95xsQ
討論はあまりしたくありません。と書いたけど、実際にいるのが他宗教の方のようだったのでそう書きました。 あまりしたくありませんと、あまりとつけたのであって、討論をしたくありませんと意思であり、 討論をしないと言い切っていません。 他に文句ある?
過去、数多くの「聖人」たちがその優れた「霊感」だか「般若」だかでもって、世界を語った いわく、世界は平面である、雲の上には極楽浄土がある…… 私たちはその残骸をいくらでも目にすることができる
395 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 01:01:08 ID:x2f95xsQ
396 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 01:02:13 ID:x2f95xsQ
言葉が悪くすいませんでした。
397 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:02:40 ID:S+yh+F+D
なぜ、最初に怒るのかな? 私が、あなたの思うように動かないからですか? 私は、KKの教義がすばらしいなどと紹介したり、人に勧めることはしません。 悟れない理由が教えのなかに含まれているからです。
398 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:05:10 ID:S+yh+F+D
霊的なことに興味を持つのは危険です。
悪魔は人間など、簡単に迷わすことができるのです。
とも言っていますね。
>>379 に書いてある内容を実際に行う場合、どのような危険があると聞いていますか?
399 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:09:24 ID:S+yh+F+D
もう深夜一時ですね。 別に急ぐ話でもないので、あと数分まって私も寝ようかな。
おこたさんのような悟りとは無縁のかたを この世界に入れた大川氏にも責任はありそうだ。 やはり悟りの世界はその人の資質が大きく左右されるのに kkはまさにいっしょくたにしてしまったのがいけなかったのかとも 思いました。
>>396 いや、空気を読まずに割り込んだ私も悪い
402 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:25:53 ID:S+yh+F+D
ああ、 それから、379に書いてあることをやるのは「とても危険だからやらないほうが良い」 と言っているので実際にKKで使われているのは、 おこたみかんさんが省略した前半部分のいい人になりましょうというところだけです。 信者、会員で実際にやった人もできた人もいません。 基本的に、できる人は職員にいません。 例外的に、できる人は理由があって、職員など信者を導く立場にはいません。 ですから、KKに「いい人になりましょう」以上の内容は無いのです。 その理由も聞きたいですか? 知っている人も多いと思いますが、知りたければ書きますよ。
403 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:29:09 ID:S+yh+F+D
ちょっとだけあげておくか・・・ それはKK教祖の意向なんですよ。 そうゆう方針で会を運営したので、そうなっているんです。
404 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:33:45 ID:IWeaSEGE
405 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 01:40:30 ID:S+yh+F+D
被害妄想に取り付かれて、 伝道がうまくいかない理由を自分以外の誰かに押し付けたかったのでしょう。 裏側の霊によるKKの乗っ取り計画があったと言っています。 教祖は表の霊による指導でやるので、それらの関係者で地上に生まれた人を運営に入れていないんです。 ですから、精舎にも、支部にも、本部にも、 何度も転生輪廻のなかで霊的能力を地上で磨いてきた人は、いません。 できない人ばかり集めているのですから・・・
>>387 >おこたのことをいうならともかく、主の法を汚すということは、許せない。
さすがにこれはちょっと。
大川氏はこのような指導をしているとは思えないのですが。
おっ。活気がある。おこたがんばるね。 昔、ザ・掲示板に掲示板デビューしたころKKスレでアンチから子供あつかいされてた中学生っぽい女の子がいたなぁ。 ここKKスレが学会の人の攻撃をうけるというのは仕方ないね。 創価学会ドラキュラ論では学会オウムと何らかわりないとか、日本人の生き血を吸う瀕死のカルト教団とか書いてある。 裸の王様・池田大作とか…。KKアンチのの言葉のなかにはこの本の中から抜き出したかのような言葉がみられる。 KKがぼろくそいわれてもそれは過去の反作用ですね。
>>387 正しいことを理不尽に非難する者は許せない、という意味でしょうね。
正しいことが本当に正しくて、不当に非難する人はきっと何らかの報いを受けるだけです。
復讐するは我にあり、は人間個人の言葉ではなく、神の言葉で、神が自ら裁くとの意味です。
900 名前:本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日:2008/02/06(水) 18:15:24 ID:qzRCx3sn0 ひとつ昔の話を書かせてもらいます。 今から10年位前の話 俺はその時26歳のサラリーマン その日、母から連絡があって親父の調子が悪くて病院に入院したらしい お見舞いもかねて久しぶりに実家に帰省する事にした。 家から実家まではだいたい2〜3時間で帰れる 適当に2〜3日分の着替えと荷物を持って車に乗った。 家を出たのが、だいたい夜の12時ぐらいだったはず 車を走らせて40分くらいたった時 俺は国道から道を抜けて田舎道を走っていた。 なんとなく、ぼーっと走っていると途中で車が捨てられていた。 たぶん廃車だろう、塗装は剥げて、あちこち錆びだらけだった。 何気なく見たら中に男がいた、「えっ?」と、思って道に車を停めて 道を歩いて戻って中を確かめたら確かに男がいたんだが それは「男の人形」だった、俺は少し落ち着いてまじまじと男の人形を眺めていた。 その人形は本当に良くできていて、店頭に飾ったりしている、無機質な感じの人形じゃなくて いうなれば、とてもうまくて生々しい「絵」を人形にした、見た時はそんな印象だった。 それで、俺は芸術には興味ないんだがその人形に惹かれてしまって、というか、魅了されていた。 世界中の美女よりこの人形が美しいそんな風に思っていた。 そして、君の悪いことに俺はそれを持ち帰ろうと思って車に乗せて実家に帰った。 実家も近くなって、そろそろ田舎道を抜けようとした時に 「すいません、×××××、、、」(よく聞き取れなかった) という、言葉が聞こえた、「あ?え?」おれは、困惑して周りを見たが誰もいなかった。 弱々しい男の声だった。空耳だろうと思い、気にもしないで家に帰った。
901 名前:本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日:2008/02/06(水) 18:16:35 ID:qzRCx3sn0 家に帰ったら母は寝ていて実家は静かだった。母には悪いが家に入って、起こした。 母はとてもびっくりしていた、「何もこんな夜中に帰ることは無いでしょ!」 「ごめん、休みが少ししか取れなかったから、急いで準備してきた。」 それで、俺は自分の部屋で寝る事にした。朝、俺は母と一緒に病院に行った。 親父は急に倒れたらしい、それで特に異常は無いが何故か体の調子が悪いらしい 親父は元々ネガティブな考えの持ち主でたぶん「病気は気から」という言葉があるように 本人がまだ本調子じゃないと、思い込んでいるんだろうって思った。 適当に励ましの言葉をいってやって、実家に戻った。 家に戻ると、廃車で見つけた人形のことを思い出して、俺の部屋に運んで飾っていた。 さすがに、裸のまんまの人形を置いていたらただ変態だから、俺の服を着せてやった。 それから、特にすることもなく夕方ごろにもう一度病院にいった。 病室で、母と親父が何か真面目に話をしていた、俺が入ってくると急に親父が 「大事な話がある」と言ってきたのでまた、何かネガティブな事考えてるのかな と、思いつつ話を聞くことにした。 親父は「俺は、昔たくさんの動物たちを殺してきた、たぶん100はやっている」 俺「は?何いってんのいきなり?気が違ったのか親父?」俺の言葉を流して親父は続けた 親父「昔、俺は、動物とか弱いものを虐めるのが好きだった。」 「猫・犬・鶏を色んな方法で殺した。(ここから殺し方が入ったのではぶきます)・・・ とにかく、俺は最低な奴だった。」そこで、母が 「私は知っていたけど、その異常な行動以外は普通の人で・・それに、怖くて 横から口を出せなくて止めてあげることが出来なかったの・・・。」 俺「いつから、していたんだ?」 「俺が子供のときから大学に上がるまでの間だ、その後はやっと自分の行動に歯止めを 掛けることができた。それからは、やっていない」 俺「何でそんな事したんだよ?」親父「・・・・・。」(何度聞いてもだんまりだった) 俺「でも、何で今更そんな事いうんだ?わけわからん・・・。」
411 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/07(木) 05:39:17 ID:6/MhoiJt
おこたさん、(^0^)V おはよう。 あのね、アンチさん相手にするときは、淡々とする事です。 最も大切な事は、いつ如何なる時も、「平静心」「穏やかな心」「不動心」を 保つ事です。そういう意味では、アンチさんと語るのは訓練になるのです。 私も昔、「ヤフウーのスレ」で「ソドムとゴモラ」っちゅうのを相手に、はちゃめちゃ 闘った事があります。真の「目覚め」の、初期だったのでね。許せなくてね(^0^)、 総裁先生の事を、「狸の霊に騙されてる」なんて、言ってたんですよ。頭来てね・・・。 でもね、「アンチと言われる人々」なんだから、批判、非難、誹謗中傷するは、当たり前ですね。 「無知・無明」だから、しかたありません。「解らなくて当たり前、受け入れないのは当たり前」と 最初から思ってれば、それほど、「かっか」しませんよ。 おこたさんは、女性としては珍しく、「悟りの入り口」に立っているのだと思います。 私が見た所ね(^0^)。だから、アンチも、ちょっかいを出すのです。大した事無ければ ちょっかい出しませんよ。「悪霊やサタン」もそうですよ。ですから、常に、 「穏やかな心」、「平静心」、「明鏡止水の心」、「不動心」が大切です。 「魔」という者は「心を乱そう」とするのです。心が乱れると、「高級諸霊・守護霊」と 波長が合わなくなります。よって、正しい「インスピ」も降ろせなくなります。 気をつけてくださいね(^0^)V
412 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/07(木) 06:10:36 ID:6/MhoiJt
図解雑学 「仏教」 ナツメ社 廣澤隆之 よりP30〜 出家と修行から、 「釈尊はまず、当時のインドで力を持っていたマガダ国の首都ラージャグリハ、 (王舎城)へと向かった。そこは政治の中心地で、また、多くの自由な宗教家 (沙門)シャモンが集まっていた。これらのシャモンは、伝統的な僧侶階級である バラモンとは異なった修行を行い、バラモン教とは異なる宗教を求めていた。 釈尊もこのような「沙門」の一人となり、何人かの師について修行をした。 とりわけ、当時の傑出した修行者であった2人の師の名前が、仏典には記されている。 一人は「アーラーラ・カーラマ」といい、 【存在するものは何も無いと】いう境地に至る瞑想「無所有所」(むしょ、うしょ)を 深め、煩悩をなくす修行を教えられた。釈尊は師の教える境地にわずかな期間で達し、 彼のもとを去った。・・・」 ○彼等は当会においては、確か「仙人」と言われている。 「JBL」君の悟り? に似ているね(;^0^) 困ったもんだ。
ジークおはようさん。 さっと見たんやけど若葉宛のレスってあった? ちょっと分からんかったから、これっていうのがあったらヤフにコピペしといてくれん? >>おこたさん 初めまして。(_ _) 普段ヤフで投稿してる若葉という者ですが、よかったらまたお越しを。 去年ヤフの方で、今日(昨日?)のおこたさんのような心情を見つめて一度投稿してみたんです。 俺も去年の夏まで会員でしたから。
414 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/07(木) 07:22:23 ID:6/MhoiJt
若葉君 おはよう(^0^) これから、お風呂瞑想、仕事だから、あとでね・・・。
415 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 09:03:39 ID:YUis2uqP
おはようございます! 今まで、何度でも自己紹介する機会があったのに微妙なタイミングで来たな、若葉! おこたやジーク君にどういう話しをするかは、ちゃんとチェックしておく。(笑) ではまた!
602 名前:中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [sage] 投稿日:2008/01/07(月) 13:34:10 ID:08gPcJLf あ いっとくけど僕は仏教徒ではない。 ふだんは仏典読んでないよ。 ただし、速読できるのでソースをすぐに出せるだけ。 僕にレッテル張りたがるその不安なこころの正体はなにか、 考えてごらん? それは本当の君ではない、本当の自分でないこころを 自分と思いこんでるからさ。 罠に嵌ってるんだよ。 「思考」の奴隷にされたこころは言い返さずにはいられない。 言い負かし続けるしか自分を維持できない暗い感情に支配される。 自分を守るため、自分のこもる知識体系をテープレコーダーのように繰り返す。 結果、できの悪いテープレコーダーに成り下がる。 いまの君のこころは脳髄にうごめく大川本の知識の奴隷に成り下がっている。 餌を求め続ける脳髄の餌食になっている。 しかし、それはほんとうの君ではない。 ほんとうの君は、自分を守るためあくせく不安げに動く思考とは別のところにいるんだ。 こころを脳髄の奴隷に導き、 偽我を助長するブックオフに積まれた大川本の正体はなにか ここを静かにながめ、自分自身で考えてみることだ。
「成功の法」 第2章 「成功の条件」 寛容さの基礎には、確実なる自己観照がなければいけません。「自分自身が、 どれほど不完全な人間であるか」ということを十二分に分かっていなければ、気 高さに伴う真の寛容さは生まれてこないのです。「このような不充分な自分では あるけれども、現在、多くの人に許され、生かされている」という事実を知ったとき に、その自己認識は必ずや感謝を生み、この感謝が他人への寛容さとなって表 れていくのです。 まず、罪悪感に縛られている人は、「自分に押しつけられた、そういう観念が、 はたして正当なものであるのかどうか」ということを、いま一度、考えてみる必要 があります。 もし、あなたが「幸福になりたい」と決意するのならば、段々固として幸福への 道を開いていく必要があります。 目標の設定とは、「石なり他のものなりにロープを巻きつけて、外に投げ出す 」ということと同じです。できるならば、ピッケルなどにロープを結びつけて、外に 投げてみたいものです。そうすれば、それが木の根か何かに引っかかって、ロ ープはピンと張り、やがて穴のなかから出ることができるでしょう。
418 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 12:47:24 ID:IWeaSEGE
419 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 13:14:09 ID:cryMPMv6
幸福の科学の幸福結婚相談所はちゃんと相手を紹介してくれるんですか?
420 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 13:27:42 ID:2tc+BDSZ
コピペしている人は、なにを考えているのかな?
これなんて、世間一般で当てはまらないことくらいすぐにわかるだろうに?
社長として成功しているが、家庭はボロボロなんて社長腐るほどいる。
これが正しいのか、代償の法則が正しいのか、どっちかにしろと言いたい。
ほんと、KKの教義って、いい加減な教義だなあ。
下の記述は間違っているよ。
少なくとも一貫性のある内容ではない。
>>386 :神も仏も名無しさん:2008/02/07(木) 00:42:12 ID:SNU4ZR01
>『成功の法』 第1章 「成功とは何か」
> 自分の身近なところで、たとえば家庭内で幸福をつくることができず、また、
>毎日こつこつと勉強することもなく、仕事において熱心に働くこともなく、「一
>躍、社長になりたい」とか、「一躍、大金持ちになりたい」とか思っても、この
>貧しい旅人同様、たとえ幾山川を越えてきたとしても、成功の町に入ることは
>許されないのです。
421 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 13:45:57 ID:2tc+BDSZ
>>417 あなたは自分にダメなところを見つけなさい。
ダメな人間は、寛容なんです。
でも自分で貼り付けたダメな人間だというレッテルは不幸の元だから、
そんな思いは捨てましょうね。
そして、そのダメ人間という苦しみから抜ける目標を掲げましょう。
えーと、要約しました。
宗教ですから、自分はダメなんだ、自分はもうどうしょうもない、
などという人がいるのは理解できます。
ですが、普通の掲示板に張るにはイマイチなところだと思います。
422 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 14:08:08 ID:2tc+BDSZ
417要約 リバージョン 1.02 あなたは自分にダメなところを見つけなさい。 プライドばかり高く、不寛容なのは自分がダメ人間であることを知らないからです。 自分がダメ人間であることを知ったならば、感謝が生まれるのです。 「感謝は、寛容さとなって現れてきます。」 まわりから受けていたダメ人間というレッテル、 自分が思っているダメ人間というレッテル、 上ですでに、自分はダメ人間と結論が出ていますので、正当であるはずです。 幸福になりたいと決意するなら、 幸福への道を開いていきましょう。 というような支離滅裂な内容だよう。 感謝は、寛容さとなって現れてくるというところくらいだよう。
423 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 14:12:08 ID:RctuaA94
成功の法、要約部分を KK信者はどう読むの? これを読んで何をやってみたのかな? 得た悟りなども書いて欲しいなあ。 間違っている、正しくないというなら、ぜひ正しい読み方を上げてください。
「成功の法」 第3章 成功生活の秘訣 あなたが、ほんとうの意味において、自分自身がかわいいのならば、自分を 大切にしたいと思うのならば、自分をいとおしいと思うのならば、その自分を、 悲観的な言葉、否定的な言葉によって汚さないようにすることです。 他の人に対しても、対機説法能力というものが重要です。「いつも、こうしなけ ればならない。人間は、こう考えなければならない」という、お仕着せでもって、 言いつづけ、考えつづけることは、必ずしもよいことではないのです。 あたかも、ノミが軽々と迷路を飛び越えていくように、人間も、四次元の思考 によって、三次元の問題を軽々と飛び越えていくことが可能なのではないでし ょうか。 ○なかなか得るものがないのが本音だったり。
425 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 18:38:53 ID:YQQN8pU2
「成功の法」薦める人は何か成功したのか? 感動しました! 他の人にも薦めなきゃ!で終了でつか?
426 :
宗教に没頭する人は :2008/02/07(木) 18:42:37 ID:YQQN8pU2
普通にに生きてりゃ誰でもわかることを 大袈裟に考えなきゃすまない人かもしれませんね
427 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 19:32:48 ID:I5cJvyoQ
職員で精神的に参ってしまって鬱になる人がいたら、 それはKK教義に自分をいじめなさいという部分があるからだろうな。 信者もいつその穴に落ちるかわかったものではないなあ。 かわいそうに・・・
428 :
宗教に没頭する人は :2008/02/07(木) 19:36:07 ID:YQQN8pU2
アトランティスはどこにあったのか。これはやはり謎である。大西洋に存在したという説が最有力であったが、これも"プレート・テクニクス"と呼ばれる地球物理学の理論によって否定されるようになってきた。
つまり、地球の表面には厚さ数十キロメートルのプレート(板)がいくつかあり、ゆっくりと移動している。大陸はこのプレートに乗っている。プレートは、
内部のマントルという流動体によって年間1センチから数センチの割合で移動するのだが、プレート同士がぶつかりあうと、一方のプレートが他方のプレートの下にもぐり込んで深い海溝をつくりだす。
この学説は現在、多くの科学者に支持されているもので、これによると、大西洋に1万2000年前に沈下した大陸は存在し得ないということになるのだ。
よくアゾレス諸島がアトランティスの一部だといわれてきた。先に述べたアメリカのイグネーシャス・ドネリーもこの説をとなえている。
しかし、プレート・テクトニクス理論によると、アゾレス諸島は大陸が沈んだときの高山の頂上が残ったのではなく、大西洋中央の海嶺につながる海底火山が上方に成長したとみてまちがいないという。
ttp://www.gasite.org/library/atlantice/index14.html
429 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 19:43:59 ID:YQQN8pU2
自分をいじめる 即ち 他人をいじめると同じ 人をいじめる人は自分をもいじめる傾向がある ワシも人のことは言えんがな ありのままの自分を見つめる がいいかも こういう傾向があるからこうしようとね 奥深さばかりを求める君!迷うばかりだよw
430 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 19:50:20 ID:IWeaSEGE
熊本の地区長 ゼロ 20年の信者歴で 本部講師と親交を結ぶことができたか? 参考までに教えてくれよ 中島みゆきはネ申 合唱 アンドリバース R
432 :
シニカル三浦 :2008/02/07(木) 19:54:48 ID:eQr+dhF9
>>175 >>315 あなたは、ヤサ分身(函館シューベルト君)ですか?
ヤサ軍団を構成している一信者クンかな?
もしそうなら、ヤサ軍団と名乗れなくなった理由を教えてください。
中島みゆきはネ申
合唱
アンドリバース
R
ヤサ本体よ ID:WRYCahpB に対して 「実は、ヤサ軍団発足当初から、 函館の一信者にもヤサ軍団に加入して活躍してもらってます。 彼の過去世はシューベルトですから安心してください。 それに、彼にも『真実』を伝えてあります」 とは いまさら報告できないよな ヤサ本体よ! 君は、左遷か解雇だな 中島みゆきはネ申 合唱 アンドリバース R
434 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 20:04:14 ID:x2f95xsQ
こんばんは。。。。昨日は皆様のおかげでとってもいい眠りにつきました。
>>402 そうですかね?主は静かな時間の大切さを教えてくれますけどね。
昨日私が書いた体験をした人が信者、会員、職員でいないと言い切っていましたけど、絶対にそうといえますか?
確かに多くの人が体験できる事ではないとは思いますけど。。主の法に弟子が追いついていないってことはないでしょうか?
それと、昨日おこたが書いたような事を本当にすすめてないですか?精舎等の研修で教えてくださっているのではないでしょうか?
自宅等でするには少し磁場が悪いかもしれませんが、きちんとした職員の方が近くにいて、磁場もきちんとした場所でするのはすすめてなくないですよね??
「ですから、KKに「いい人になりましょう」以上の内容は無いのです。」またこれですか。。。
>>402 さんはキリスト教の教えを説明できます?何をイエス様が教えてくれたか。402さんに聞くとキリスト教でさえも
「愛しか教えていない」「人を愛しましょう以上のことは教えてない」になってしまうのではないですか?
愛にも深さがあると教えられているけれど、402さんはそれが理解できないだけじゃないですか??
「いい人になりましょう以上の内容は無いのです。いい人になりましょう以上の内容がないのです。いい人になりましょう以上の内容がないのです」
オウムみたい。オウムのようにずーと同じことを繰り返し言っていればいいじゃないですか。一生。
ディズニーランドの「魅惑のチキルーム」の鳥のように。オウムのように九官鳥のように。
ずぅ〜〜と同じことを言い続けて、イッツアスモールワールドの人形のように右向いて左向いて口をパクパク パクパク パクパク。。。
聞く方も飽きたわ!ここでは歌もなければ動きもなくて 以上のことはありません。以上のことはありませんって言葉ばかり。
退屈してしまいます。。
435 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 20:18:33 ID:x2f95xsQ
>>402 402さん 主はあの世の天国地獄がどうなっているかも教えてくれていますよ。
脳死の状態がどういう状態であるかも教えてくれていませんか?
自殺をすると どうなるのか教えてくれていませんか?
これもいい人になりましょうということですか??
どういう事が正しくてどういう事が、間違っているのか教えてくれていませんか?
おこたIRHを知らなければ 脳死の臓器移植はいいことだと思ってしまってましたよ。。
脳死は死でないと主は教えて下さっていますよね?
おこたが昨日話した心の探求についての話以外にも、成功理論等も話されていませんか?
402さんの理解がそれだけなんですよ。法を知っても気づきもなければ、受け取り方も単純馬鹿明解のような1つだけ。
それも402さんの自由ですけど、聞いている方も飽き飽きするんですよね〜
だっていっつも同じ言葉ばかりなんですもん。ここ数日。。何度その言葉目にしたか。
それも主はその言葉で説明されていませんしね。。
ここのアンチの人同じように見えるんですけど、女人をおんぶしたお坊さんのたとえのように、
ずーと相手のヒを見つけて ずっとそれを批判しつづけるお坊さんのように見える。
その人を裁き続ける心 一念三千のところにもこう書いてありますよ。。
「心とはまさしく不思議なものだ。その念いが修羅のごとくなれば 心は阿修羅界という世界に通じて
いつのまにか 闘争と破壊の人生を送ってしまう」ですって。
ずーとIRHの批判、裁きをし続けるその心、阿修羅界になってなければいいですね。。
436 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 20:24:59 ID:x2f95xsQ
ここのアンチの方で他宗教の方もいたんでしたっけ? どうしてIRHの法話を聞きにいかれるんですか?IRHの会員でも他宗教の会に参加してます? 学会もいい所あると思いますよ。宮沢けんじさんも 信じていましたでしょうし。 集会度もとても素晴らしく、家に集る人数すごいですよね。新聞も出していませんでしたっけ? 素晴らしいじゃないですか。 でももし、おこたはIRHの教えに興味があるので、他宗教の会に参加してきてくれと上の人に言われても、 興味がないので行かないと思うんですよね。 IRHの教えに興味がなければ来なければいいじゃないですか?他宗教の方以外の人もそうですよ。。 IRHの教えに興味がないのでしょう?無理に御法話を聴きにいって、悪人正機のたとえが違うとずーとひっかかってしまうくらないなら、 聞きに行かなければいいじゃないですうか?好きじゃないんですから。 好きじゃなく、興味もないのでしょう?見なければいい。嫌いなんですから。 IRHの会の会員が、他宗教の集りに行って、その内容を掲示板で批判したことがあるんですか? お互いに考え方、価値感が合わないのですから、触れ合うのよしましょうよ。 距離おきましょうよ。お互いにお会いしたくないし、話し合いもしたくないんですから。
437 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 20:26:15 ID:x2f95xsQ
イッコー おこた中学生じゃない
438 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 20:29:28 ID:x2f95xsQ
疲れが。。。睡眠で天上界の光が取れなかったのかしら。。。 ジランさんはものすごい 批判エネルギーですよね。。いないかしら ジランさんの エネルギー分けていただきたい。。。 おこた --------------------------E ジランさん
439 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/07(木) 20:48:42 ID:6/MhoiJt
若葉君 おまたせ。君の質問はけっこう難しいのだよね。「正しい信仰なければ悟りなし」ってのはね、・・・。 「八正道」は、「正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」だろう? でね、 本当はその前に、「正信」正しい信仰があるのよね。んでもって、「正定」の後には「正解脱」があるの。 だから、本当は「十正道」だよね。 「正信、正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定、正解脱」だね。 たとえば、「邪教を信じ」そういう目で見れば、正しく見たり判断する事は出来ないだろう。 統一協会なんか、・・・あ、ディナーだ。ごめん、またね(^0^)
440 :
シルビア山本 :2008/02/07(木) 20:49:00 ID:eQr+dhF9
>>175 >>315 ヤサ分身(函館シューベルト君)よ
Я
とか書いて、自分では、「R」の文字の内側にいる人間のつもりなんだろう。
残念だけど、そうは行かない。
いずれ外側に放りだされる。
それがアンドリバース
R
の意味だよ。
ヤサ本体の指示に逆らって、
ネットにしがみつくその姿が、あわれだ。
こんな一信者が、ヤサ軍団の中に組み込まれているのが最大のリスクだな。
441 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 20:56:09 ID:I5cJvyoQ
>>434 KKでは霊的なことを信者に勧めていないよ。
できた人もいない。
なぜ勧めないか知っているかい?
442 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 20:59:29 ID:x2f95xsQ
>>441 心の中の宇宙を知ることが霊的なことなの?
個人では、高級諸霊と低級霊の違いの判断が難しく、危険性を伴うからですか?
おこた・・・・今日はもう 討論はしたくないです。
討論になりそうでしたから、数日あけてくれませんか?
おこたがいない時に。。
443 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:00:11 ID:x2f95xsQ
白いなっちゃんが出た。。。
444 :
おこた ☆ :2008/02/07(木) 21:02:46 ID:9RCw1tJS
おたこ、今日はもう休んで充電するんや。 その前に一つ聞いてくれ!
おたこの登場後、必ずココに噛み付きに来る女がおるやろ!
そいつの書き込みが阿修羅 波動はっとる。
相手の悪想念、感情を喰らわんように気をつけるんや!
イライラするゆうのそれや。
奴らは罵倒と攻撃だけを繰り返すだけの存在や。
おたこの優しさが相手を増長さしとる面がある。
もっと毅然と接することや。細かい誘導にのったらあかん。
ココに来る連中はもう、少々の事でどうかなる輩やない!
法を潰しに来とるんや、
アンチは、おおかた悪魔のピノキオになっとる!
>>411 おたこ、ジークのアドバイス重要や!
じゃあな!
Σ
445 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:03:09 ID:fNVzdGox
446 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:05:45 ID:x2f95xsQ
>>444 おたこまだ寝ない!テレビ見るんだもん!
噛み付き女がいるのよ。見ました?噛み付くのよ?
おこたも驚きました。おこたここ数日 ここに入る前に大魔人のような顔になってました。
おこたの美容に悪かったので、数日 討論したくないです。。
中島はん リニューアル?
447 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:06:25 ID:x2f95xsQ
>>445 なっちゃん自体 甘いですよね。。。白が気になりますが飲んでません。。
448 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:08:22 ID:x2f95xsQ
噛み付き女がいない〜〜〜♪ いい日だな〜
449 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:08:47 ID:mgtBcRQY
450 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:09:57 ID:fNVzdGox
>>447 甘いものもときにはいいですよ。
ゆっくりテレビ見て悪い波動を忘れてください。
451 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:12:55 ID:x2f95xsQ
>>449 それはまさに「噛み付き女」と思います。。
アンチみんなではないと思うんですけど。。。
おこた アンチの方の書き込みで気持ちが理解できる事もありますよ。。
噛み付き女は別ですけど。。
IRHが嫌になったのであれば、宗教を辞めればいいだけなのに。。。
辞めたからといって 家を訪問とかしていないと思うのに。。。
452 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:17:27 ID:x2f95xsQ
おこたIRHに集っている人はきれいな人が多いと思いましたよ。。 お年をめした方でも皆 さわやかで魅力がある人が多いなって。。 精神性を求めると少し暗くなりがりですけど、IRHの法は明るくて好きです。
453 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:20:17 ID:x2f95xsQ
主が成功の方法も説かれているのは知っているのですが、おこた成功関係の書籍は読めないんですね。。。 それと。。。釈迦の本心という書籍ありますよね。。いい書籍なのはわかるのですが。。 おこたまだ読んでいません。。避けてしまうんです。。
454 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:21:00 ID:x2f95xsQ
主よ。ごめんなさい。
455 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:24:29 ID:mgtBcRQY
>>451 >おこた アンチの方の書き込みで気持ちが理解できる事もありますよ。。
おこたさん。気持ちを理解することと、行動を許容することは別です。
ここのアンチの人たちは、「静かに距離を置く」という選択も可能なのに、
わざわざ攻撃を仕掛けてきているのだから、確信犯なんですよ。
対応するには、ある程度の心構えが必要です。
456 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:26:41 ID:IVK5dULH
457 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:28:42 ID:x2f95xsQ
>>455 はい。。。でも、、、おこたにはランディーさん達は、、攻撃をしかけるアンチの方とは違うように見えました。。
そういうアンチの方達を魔が入ったと裁いてしまう会のあり方はどうなのかなと。。
それが魔だとしても、魔だと人を裁くその気持ちを主は望まれているのでしょうか?
458 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:30:43 ID:x2f95xsQ
>>456 書き込みが読めない。。
攻撃をしかけてくるタイプのアンチの方も、もう少し平易にわかりやすく
批判するのを覚えたらいいのに。。。
459 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 21:33:45 ID:x2f95xsQ
きみとあった〜あの日から〜なんとなく〜幸せ〜
460 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:43:13 ID:fNVzdGox
>>457 ランディさんはいい人です。罵倒しないし。良い友人になれそうなタイプです。
461 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:47:07 ID:vHYyVweD
釈迦の本心は 書籍も素晴らしいし、講義も素晴らしい内容ですよ! まさに違いのわかる男 ジランにはうってつけの書籍です。 ジランさん釈迦の本心講義聞いてないから退会したんじゃないのかな?
>>308 初代さん。
>『死後の生存の科学』(笠原敏雄編・著 叢文社)、これどうでしょうね。
残念ながら、地元図書館のHPで検索したら、なかったです。
でも地元図書館で依頼すれば、他の図書館から取り寄せ借り出しできたりするから、今度、窓口に行って聞いて見ます。
ちなみに今は、『まんが NHKスペシャル「生命――40億年はるかな旅」(全五巻)』というやつを借り出して読み始めてます。
463 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 21:55:28 ID:1UBtKEXR
はじめてまじめにまともに答えてくれましたね。
KKでは霊的なことを信者に勧めていません。
できた人もいません。
なぜ勧めないか知っていたようですね。
>>442 >心の中の宇宙を知ることが霊的なことなの?
そうですよ。
>個人では、高級諸霊と低級霊の違いの判断が難しく、危険性を伴うからですか?
そうですよ。
>おこた・・・・今日はもう 討論はしたくないです。
>討論になりそうでしたから、数日あけてくれませんか?
>おこたがいない時に。。
いまいち、ここになにをしにきているのか不明です。
なぜここに書き込むのですか?
464 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 22:01:25 ID:lBI5ihkM
KKでは、本は400冊以上出していますね。 無駄にたくさんいろいろ書かれています。 多くの人には必要のないことがたくさん書かれています。 まじめに書いてあることをやると危険な内容がたくさんあります。 ですが、 いいところもあります。 そのいいところを要約すると「いい人になりましょう」になります。 それ以上の内容はないと言っているのですよ。 でも、あなたは、まだKKで言っている「いい人になりましょう」ということが 大事なことだともわかっていないようですね。 実際にKK教義に従って自己を見つめ、霊的なことをやるとおかしくなります。 教義が不完全なんですよ。 だから、誰も教義によって悟れないのです。
465 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 22:05:06 ID:x2f95xsQ
>>461 講義もあったんですね。
>>462 「キッチン」も面白いですよ。。
>>463 霊的なことがなくとも気づき、悟りの道は沢山ありますよ。。そして精舎等では
瞑想等も安全なのでいいのでは??勧めていないどころか、精舎研修 大いに進めてますけどね。。。
おこたドラマ観ますね。書き込みすぎですバイバイさるさんも出ましたし。
さようなら〜鬼婆
466 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 22:07:30 ID:x2f95xsQ
角が見えそうで口さけてそう〜こわぁい〜
467 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/07(木) 22:08:41 ID:x2f95xsQ
ケッ!
かきこ
469 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 22:31:42 ID:mgtBcRQY
>>457 >おこたにはランディーさん達は、、攻撃をしかけるアンチの方とは違うように見えました。。
書き方がいくぶん丁寧でも、総裁を貶め、「疑」を増幅させようとする行為は、立派な攻撃ですよ。
彼らのやり方が効果があるかどうかは別ですけれど。
>そういうアンチの方達を魔が入ったと裁いてしまう会のあり方はどうなのかなと。。
会が求めているのは単純に裁くことではなくて、魔の存在を見抜き、智慧をもって対処することです。
>それが魔だとしても、魔だと人を裁くその気持ちを主は望まれているのでしょうか?
「裁いている」というのも正しい見方かどうか。魔の働きを抑止しようとしているだけかもしれませんよ。
結婚を迷っている宗教オタ・思想オタ・精神世界オタの諸君! 結婚ほど馬鹿馬鹿しいものはない。 今の20代、30代の女は「どうやって男にたかるか」を必死に考えている。 だまされるんじゃないぞ。 「結婚は1億円の無駄遣い」 実際は1億どころじゃ済まないけどな。子供ひとりで3000万の出費だ。 宝くじでも当たったら、考えてくれよ。 結婚した瞬間に、30年間の強制労働が約束される。 どんなにがんばって稼いでも、自分で使える金額は1日数百円程度になるぞ。 どうしても買い物がしたければ、妻に頭を下げて「お願い」するんだ。 そして「無い袖は振れません」と、あっさり却下される。 残りはすべて、ガキと女が「当たり前のように、何の感謝もなく」吸い尽くす。 それが現実だよ。 ご飯=<昔>釜戸で1回1時間を1日3回→<今>電気炊飯器でスイッチひとつ 洗濯=<昔>たらいと洗濯板ですべて手洗い→<今>全自動洗濯機でスイッチひとつ 風呂=<昔>薪で沸かすので常時火加減が必要→<今>ガスまたは電気給湯器でスイッチひとつ 買物=<昔>原則毎日→<今>冷蔵庫の普及でまとめ買い可 家事は極めて軽労働になった。 さらに、コンビニやインターネット、風俗関係も、ますます「嫁いらず」に拍車をかける 昔は男にとって結婚も妻も「必要」だった。今は「人生の不良債権」にすぎない
<結婚のデメリット> ・結婚すると自由に使えるお金が激減してしまう(手取りの10分の1以下) ・異性との交際が不自由になる ・プライバシーが大幅に制限される ・共同生活にともなう我慢、妥協、不自由を余儀なくされる ・自由になる時間が減る ・自由になる空間が減る ・結婚すると子供や家などで億単位の莫大な金がかかる ・子供の養育費が高騰している(ひとり育てるのに3000万円) ・家庭を持つと、転職や独立などの「挑戦」がしにくく、保守的な生き方になる ・親戚づきあいなどが増え、わずらわしい また未婚化の原因として以下のようなものもあげられる ・昔ほど結婚しろという重圧がなくなった ・一人暮らしが便利で快適になった(結婚の「必要性」の低下) ・不況で収入の先行きが不安 ・離婚する人が非常に多く、結婚に良いイメージをもてない ・結婚のメリットは主観的なものばかりで、金のかかる「趣味」と変わりない ・公務員や資格職など、ごく一部の女性を除けば、ほとんどの妻は寄生虫 ・父権失墜で父親をさげすむ風潮がはびこっている(CMなどマスコミでも) ・身近な既婚男性がケチケチしており、幸福に見えない ・結婚すると親が4人に増え、また出費が増え貯蓄もしにくくなり老後への不安が高まる ・結婚しても老後の問題は何ひとつ解決しない。
今の日本の女ってさ 学生のころはチヤホヤされて 昔のように女らしさを押し付けられる事もなく バイト探せば楽な仕事は女しか採らないし 力仕事は当然免除されて 社会に出るときにはアファーマティブ採用で 公務員なら女優先採用で パン職なら楽に有名企業入り出来て 一生働くつもりもないから 残業は女だからと断って 転勤は女だからと断って 定時に帰って合コン買い物 上司に叱られれば泣けばいいし 気に入らない男はセクハラで訴えて 仕事がうまく行かなくても男社会だからと言い訳して 出世出来なけりゃ女性差別と騒げばいいし しんどい時には生理休暇 育児休暇もたっぷりとって キリのいいところで結婚退職して 家事育児は平等に分担で 夫の財布はしっかり握って 自分はレストランでランチ食って 夫が気に入らなきゃ離婚して慰謝料とって 私は耐えてきたと抜かす
1 遺族基礎年金(←妻だけ) 2 遺族厚生年金(←夫はナシ)(公務員は遺族共済年金) 3 労災遺族年金(←妻だけ) 4 寡婦年金は主婦はもらえるが主夫はもえない 上記の年金 は妻に849万円の年収ありでも支給。 5 母子手当てはあるが、父子手当てはない 6 女性の方が長い生きだが5年も早く年金が受給できる。 7 生活保護の対象は女は55歳から、男は65歳から 8 離婚の際、親権は女が持っていく 9 男が浮気をしたら責任は100%男、女が浮気をしたら男にも責任があるとされる 10 顔に傷ができる障害が残っても男性は3号下の補償 11 男性が裸を見られた時より女性が裸を見られた場合の慰謝料は何と10倍 ! 12 災害等が起こった時の救助は女性・子供が優先され、間に合わない場合、男性は見殺しにされる。 14 男性に対してのハゲ発言はセクハラとされないのに女性に対してハゲ発言は認められる。 15 女性の主観的なものまでセクハラとされる。 16 13歳以下御互い合意の性交では、男のみ罪に訪われる。 17 男女合意の性交でも妊娠中絶は男性側が負担しなければならない。 18 性犯罪の場合、男性の発言は無視される。 19 同じ犯罪でも女性が死刑になることは殆どない。 20 女性から男性への暴力が甘い! 逆は大問題。 21 TVは女性差別は大きく取り上げ、男性差別は殆ど取り上げない。 22 女性専用○○。男性専用がある所では逆は必ずある。 23 学校・会社で女子更衣室だけが用意され男子更衣室が無い。又は女子更衣室だけが綺麗に設備。 24 テレビで性器が映るのは圧倒的に男児、逆は殆ど無い。 25 女性器を表す言葉は放送禁止用語とされ、男性器を表す言葉は認めらる。 26 婚約(結婚)で男性が性交不能だった場合離婚は認められるが、女性が子供を作れない体の場合は認められない。 27 嫌がる妻に性交を迫れば強姦罪が成立する。夫が嫌がった場合は性の不一致の恐れが有るとされる。 28 アルバイトにおける3K(きつい、汚い、臭い)な仕事はだいたい男性の仕事 29 少年漫画の性的描写は年々規制が厳しくなっているが少女漫画の性的描写は一切規制がない
●中古女の定義 1)2人以上の男と性体験のある女 2)1人の男としか性体験がないが、その男の関係が切れている女 (交際破綻、婚約破棄、離婚、死別、強姦被害などによる) <注意> 当然ながら、処女を捧げた男と結婚して、または交際中で、 浮気をしていない女性は中古女ではない ●中古女の特徴 1)いまどきの男は、処女・非処女に拘らないと「本気」で信じていた 2)中古のクセに「処女並みの幸せ」がつかめると厚かましくも思っている 男性からしてみれば、風俗嬢が「将来の夢はお嫁さん」と言っているのを 目の当たりにしたような、失笑とある種の哀れみを感じさせてくれる 3)2ちゃんねるにくるようになって、大多数の男性が「処女が好き」という現実 を知り 粘着質な削除依頼に執念を燃やす 4)過去を美化し、時々ポエムを書き込む
【テレゴニー】 ◇[英]telegony、[独]Telegonie ○[生]感応遺伝・先夫遺伝・残存遺伝。 女性の再婚後、その子供が先夫に似ているといわれること。 ◎畜産業界では当たり前過ぎる常識であり、前に交わった雄の特徴が、 のちに別の雄との間に生れた子にも遺伝するとされている。 血統書付きの犬の場合、一度でも雑種と掛け合わせた雌はそれ以降、 二度と純血種の繁殖には適さないという。 つまり、非処女と結婚した場合、 表面上のDNA情報は貴方と非処女の物ですが、 実際には以前関係した男達のDNAを含み、特徴を持った子供が生まれます。 貴方は、全く知らぬ男の精液・DNAや特徴でコーティングされた子供を、 長い年月とお金を掛けて養ってゆく自信と責任を持つことが出来ますか? 私は「私と嫁だけの」子供が欲しい。 だから非処女とは結婚したくない。
非処女 は 中古。 非処女 は 肉便器。
477 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 22:57:52 ID:vHYyVweD
あなたにジランさんのお友達のベル爺が移りますよう祈念いたします。
478 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 23:04:50 ID:cUnxOOEG
そしてヒットラーが世界平和を説いていたというのは有名な話ですし そして>真実を求める仲間を造っていきなさい と釈迦は言っていませんし その真実そのものの内容を 入れ替えて騙すのがこのような妄想カルトなのです。
479 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 23:15:58 ID:nJSURHLx
しかし、昔あれだけ強力なアンチだったおばちゃんがシンパ役なんて ストレスたまるだろうなあ。 シンパ役じゃなくて、信者役か・・・
ジランさんとやらだって 「女は35すぎたら中古どころか生ゴミに等しい」 といっていませんでしたっけ?w
482 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 23:30:08 ID:IWeaSEGE
483 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 23:33:00 ID:MtJe96ve
【テレゴニー】 ◇[英]telegony、[独]Telegonie ○[生]感応遺伝・先夫遺伝・残存遺伝。 女性の再婚後、その子供が先夫に似ているといわれること。 ◎畜産業界では当たり前過ぎる常識であり、前に交わった雄の特徴が、 のちに別の雄との間に生れた子にも遺伝するとされている。 血統書付きの犬の場合、一度でも雑種と掛け合わせた雌はそれ以降、 二度と純血種の繁殖には適さないという。 現在は政治的圧力により、根拠がないと否定されている。 先夫遺伝の研究は学会でも禁忌扱いされており、ネット上でさえ 文献が次々と削除されているのが現状である。
カッコウの託卵大作戦+テレゴニー効果の例 皆さんは今付き合っている彼女と生中出しを行えばどうなるかご存じでしょうか? その女が今までに生中出しを全く経験していない女ならばチャンスはあります。 生中出し未経験者に生中出しを行えばテレゴニー効果(感応遺伝・先夫遺伝・残存遺伝)により その生中出しを行った男の遺伝子を取り込んで吸収してしまうのである。 中に出された精子の量によりその確率も上下します。 生中出しをした女性とは別れても大丈夫、テレゴニー効果は残り続けるのである。 そのため、その女と結婚した夫は知らずに妻の前彼の遺伝子を植え付けられた妻相手に せっせと自分の子供を作る訳なのである。 生中出しを経験した女は子供の出産時になって驚愕するかもしれません。 それはテレゴニー効果によって産まれてきた子供の特徴が前彼に似ていたりするのである。 前彼と別れて1年以上も経っているのに、妊娠時期には間違いなく今の夫との生中出し性交を しているのに、始めに生中出しをした相手に似てしまっているのである。 2子目の出産でも今の夫に似ていないケースもあるでしょう。 遺伝子鑑定では夫との子供と出ていても、夫の遺伝子を100%受け継いだ訳ではないのです。 その女は夫にも子供にも秘密を隠したまま子供を育てることになるのです。 自分の遺伝子を残す一番理想的な方法は、処女を相手に生中出しを行えばいいのである。 その処女の子の安全日を見計らって性交して何度も生中出しを行えばいいのである。 繰り返し遺伝子を植え付けられたその女は妊娠しなくともその性交相手の遺伝子を受け継ぐのです。 そのまま結婚して出産したら一番理想的なのですが、現在の結婚制度や他の民法などの法律や 制度なども考えると結婚は得策ではありません。 手っ取り早いのが生性交未経験の女を捜して妊娠しない様に種を植え付けていけば良いのである。 皆さんもカッコウの託卵大作戦+テレゴニー効果を試してみては如何でしょうか?
485 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 23:56:05 ID:nJSURHLx
>実際にKK教義に従って自己を見つめ、霊的なことをやるとおかしくなります。 >教義が不完全なんですよ。 >だから、誰も教義によって悟れないのです。 教義以外にもたくさん変なところがありますよ。 ミカエルが裏切りを画策していたとか、 あの世では、ミカエルとマホメットがものすごく仲が悪くシカト状態だとか・・・ 霊界情報はある意味満載ですが信用に足るものではないように思います。 あの世では、未来に起こることがもうすでに起こっていると言っていますが、 未来予知ははずれてばかりいます。
486 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 00:19:06 ID:YRUuSn5+
想いと言葉を調律していくと予言をしている自分に気がつくよ。
487 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 00:51:59 ID:h29SV3Hc
>>465 463
>霊的なことがなくとも気づき、悟りの道は沢山ありますよ。。そして精舎等では
>瞑想等も安全なのでいいのでは??勧めていないどころか、精舎研修 大いに進めてますけどね。。。
霊的なことがなくても気づき、悟りの道は沢山ありますね。
それは、KKではなくても沢山あるものです。
他の宗教にも、信仰を持っていてもいなくても、KKを批判している唯物論者にも気づきはあります。
それから、悟りの道は普遍のものですので、時代に関係なくいつでも開かれています。
精舎で研修を受けても、安全でしょうね。
神社などでも、新年の祈祷、今年一年無事に活動が行えるよう祈願もしますし、
禅宗では、座禅する人もいますね。
これらと同じように安全だと思います。
本質的なところは霊的になっていませんから・・・
KKでいう瞑想は、空想と言っても、よいものです。
もう他の宗教とKKには、たいした違いが無いのですよ。
「成功の法」 第4章 ビジネス成功法 したがって、私は述べておきたいのです。あなたから見て「大したことがない」 と思われる上司であっても、現に、その立場にあるということは、いままでに、あ なた以上の実績を積んできたことが必ずあるのです。その実績に対して、また、 彼の持っている有能な面に対して、まず尊敬する気持ちを持つ必要があります。 まず、「上司は自分の先生に当たるのだ」と心得るべきです。そして、「自分に 足りないところがあるならば、しっかり教えてもらう」ということを考えていくべき です。 職場に対して恩を売るようなあなたであれ。そういう力強いあなたであれ。積 極的にみんなを引っ張っていき、みんなの生活をよくしていけるようなあなたで あれ。自分一人の生活がよくなることばかりを考えるのではなく、あなたがいる ために、周りの人みんながよくなっていくような、そういうあなたでなければいけ ないのです。一人でみんなの収入分を稼ぎ出すぐらいのつもりで生きていけば よいわけです。 「はじめは処女のごとく、のちは脱兎のごとし」で、やがて猛烈に仕事をしてい くということが大事ではないかと思うのです。 何らかの精神的遺産を、「あなたがいてよかった」と言われるような遺産を、 できるならば遺していただきたいと思います。
489 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 01:28:16 ID:h29SV3Hc
>>465 神秘の法 p.20-21
ここを読むと、精舎の磁場が特別なのではなく、
そこでは霊体験を言っても良いというカルチャーが
信者にいろいろな霊体験を語らせているのだと思います。
語っている内容は、精舎で起こったこととは限りませんよ。
神秘の法の中で、教祖が語っています。
>しかし、霊体験をしている人は、まだまだ数多くいるはずです。
その多くは安全なものです。
それは、悟りに関係ありません。
精舎での経験も、日常生活で起こるものと同様、同質のものです。
490 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 01:35:29 ID:h29SV3Hc
精舎でも、霊的体験ができる人とできない人がいます。 いろいろなことが起こる人には起こるけど、 起こらない人には、起こらないんですよね。 KKへの信仰心には関係無いのようです。 それから、精舎でやっている瞑想は、空想です。 霊的体験とは正確には違うもののようですね。 内容的に、 霊指導というのがつきますが、 正確には、まあ、「霊」をつけていいものかどうか怪しいものです。
491 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 01:39:58 ID:SKtZONtS
>おこたIRHに集っている人はきれいな人が多いと思いましたよ。。 きっとあなたもきれいな人なのでしょう。。。 主はきれいな人を好まれます。。 きれいな人が側にくると、光の注入をなさりたがるようです。 おこたさんも主から、光の柱で貫かれる喜びを与えていただける日がくるかもしれませんね。。。
492 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 01:40:15 ID:h29SV3Hc
インスピレーションを受けるにはある程度の知識が必要なんだそうです。 ですから、知らないことを受け取る、指導されるというような完全な霊指導ではないです。 「頭の整理をしたらいい案が思い浮かんだ!」 といった程度の内容でも、精舎で高いお金を払うと意味づけしてしまうのだろうと思います。 こう書かれてしまう程度のことしかやっていません。
493 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 01:51:17 ID:h29SV3Hc
霊体験できるかどうかに、KKへの信仰心には関係無いのです。 そうと言うのには理由があります。 精舎で霊的体験をしたからと言って、信者を続けているとは限りません。 光で貫かれるような体験をしたからといって、 ずっとここの信者であり続けるわけでもないのです。 理由は、精舎以外でも起きる人には起きるからなんです。
494 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 02:00:39 ID:h29SV3Hc
KK信者には有名なキリスト教信者、マザーテレサは、どこで使命を告げられました? ナイチンゲールも、KKの精舎でインスピレーション受けたわけでは無いです。 面白い話があったなあ。 精舎の霊的磁場が素晴らしいという信仰心があるなら、 これから書くような対応はしないはずなんだよ。 精舎で、東京に引越しなさいというインスピレーションを受けたんだって。 それで、仕事はやめて、新しく探しなさいと言われたんだって。 精舎の職員に相談したら、困ったらしくて、 そこの偉い人が出てきて、 「それはやめましょう」 「常識的な判断をしましょう」 と言ったんだって。
495 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 02:15:01 ID:IyPS+49m
インスピレーション受けた人も困っただろうな。 僧帰依を誓っているからそうまで言われたらインスピレーションの方を無視しなくてはいけないだろうし。 霊からの指導が本当にあったなら、 その人を一生懸命指導した霊は無視されたことになるわけだよ。 その人にとっては人生を決める本当に大事な瞬間だったろうに・・・ 精舎でおきた霊的な現象を信じなかったわけだよ。 所詮その程度のシステムしか無い宗教なんですよ。 結局のところ精舎の偉い人でも信じれていないんですから。 というより、 教祖が、このままだと乗っ取られる。 乗っ取られないよう能力がない人で運用する!と決めたから信じれない人ばかりいるのは、 しょうがないことなんですけどね。 教義は適当、あなだらけ。 信者はいまだ一人も阿羅漢の悟りすら得られず・・・ カワイソウ・・・
496 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 05:20:49 ID:VdcMnATb
>>303 ランディ君
>「わたしは身の丈にあった布施にしときます」という信者はいいんだろうけれども、
「主のために、この身を捨てても…」「この活動を頓挫させてしまってはいけない。
この身はたとえ捨石になってでも…」なんていう真面目な信者が、気の毒な結果に
なるんじゃないかと想像します。
○君の優しい気持ちも解るよ。でもね、皆がそう出来るかというと、そうでもないさ。
「気の毒な結果」といっても、もしも、その人があとで「後悔」するなら、それも学びだよ。
各人、「キャパシティー」が違うのだから、何処までが可能か不可能かは、自分で
判断しなければならない。
ただね、「生命の法」P206に、空海の入唐(にっとう)についての記述があるけど、
四隻の遣唐使船で、たどり着いたのは二隻だけで、あとは、沈没、行方不明だよ。それだけの
危険があったし、「命懸け」だよね。
P207〜「同じように、人間は、魂の経験を手に入れるために、入唐求法のような覚悟で、
この世に生まれてくるのです。〔この世に生まれる〕ということは、ある意味では
入唐求法のように危険な賭けなのです。」・・・とある。
イエス様もよく、弟子がだらしない時、「肉体が弱いからである」と言われてるけど、
「自己保身」のみに走っては、何事も成し遂げられない。
先生は、「自分が滅ぶほどやれ」とは言われない。ただ、最後の最後になったら、心の奥に
「金剛心」、「ダイヤモンド」のような硬い信仰心を持っていなさいと、言われる。
「捨石に成れ」とは、腰砕けの信仰では無く、それくらいの「覚悟」を持ちなさい。だと思う。
497 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 05:45:08 ID:VdcMnATb
>>494 神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 02:00:39 ID:h29SV3Hc
>精舎で、東京に引越しなさいというインスピレーションを受けたんだって。
それで、仕事はやめて、新しく探しなさいと言われたんだって。
精舎の職員に相談したら、困ったらしくて、そこの偉い人が出てきて、
「それはやめましょう」 「常識的な判断をしましょう」と言ったんだって・・・
○ははは(^0^)、その話、笑えるね。【と言ったんだって・・・】って、
まーた、「だって君」か・・・。
真実だとしたら、大体、相談する事自体が間違ってる。霊的体験は「他人様」には解らない。
本当に衝撃的「霊体験」なら、他人様が何と言おうが「実行」出来る。判断できる。
たとえば、ナイチンゲールにイエス様が現われて、「私の代わりに、人々を救いなさい」と言ったとして、
他人様に相談すれば、心配する故に、「止めなさい、考え直しなさい」と言うさ。それで、心代わりするなら、
それ位の覚悟でしかなかった。ということだと思う。たとえ、高級諸霊の言葉が臨んだとしても、
決めるのは「自分自身」だよ。
ただ、先生が仰るには、たとえ、高級霊の言葉であっても、それを信じて行えば
その影響は受けるからね。高級霊であっても「意見の違い」はある。マホメットと
ミカエルが、ぷいっと背を向けるのは、そういうことでしょう。
498 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 06:06:26 ID:VdcMnATb
自分の「人生観」を変える程の「衝撃的霊体験」は、一生のうち、そう何回もあるものじゃない。 普通の人にはね。 私も、毎日、瞑想するけど、はっきりとした衝撃的なのは、精舎での一回しかない。 ああいうのは「特例」、「例外」だと思う。私があまりに苦しんでいたので、 可哀想に思われたのだと思う。 「霊感」があまりに強いと、「仏法真理」の学び、「知的に詰める」というのが おろそかになる傾向があると思う。霊に翻弄されるのは危険である。 穏やかに、「小悟」を日々、積み重ねていくほうが本道であるし、安全だと思う。
499 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 06:13:27 ID:VdcMnATb
>>495 :神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 02:15:01 ID:IyPS+49m
インスピレーション受けた人も困っただろうな。僧帰依を誓っているからそうまで
言われたらインスピレーションの方を無視しなくてはいけないだろうし。・・・
○しかし、色眼鏡がかかってると、こうまで捻じ曲げて理解するかねー?
恐ろしいね、本当に。
500 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 06:39:48 ID:toI5QyAV
低級な霊ほど 名の通った聖者の名を語り人間を欺くと考えたほうが自然ではないだろうか 自己暗示の激しい妄想家はにそんな時舞い上がって自分を見失うだろう 同じ思想を持つ格上の指導者の言うことは催眠術のように何でも信じてしまうものです (初めて聞く お話 もスポンジのように吸収 刷り込まれます それがパクリ話であってもねw) 名のある聖者が現れこんな指導をしてくれた 世の中にこんなうまい話があるだろうか
501 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 06:54:16 ID:toI5QyAV
>霊に翻弄されるのは危険である。 私は何もわからないアンチ?だけれど ここの部分について賛同する 裏の取れない霊的なことは自己解釈も他人(信頼する人も含む)の解釈も結論を出すのは危険と考える
502 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 07:04:26 ID:toI5QyAV
>>492 :神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 01:40:15 ID:h29SV3Hc
インスピレーションを受けるにはある程度の知識が必要なんだそうです。
○日常生活何でも霊的ことと捉える会員さんは多いと思われる
残念ながら
閃き
というのは理性の一部なのです
仕事に精を出し悩んで苦しんで創意工夫に努力した者にしか
閃き はないのです
妄想は妄想でしかなく儚いものです
503 :
卍 ◆FL0BQA5tjE :2008/02/08(金) 09:30:00 ID:3qqPmJLf
=≡.i≡ミ 、 ,|《ソ⌒⌒ヾ.|| .||||| ~ ~ |||| あたしはナイチンゲールの文殊さまなのよ ブツブツ ||||< ` .. ´ >||| .|||( ノ 3ヽ )|||. 巛||,ヽ--- イソリ ∧_∧ / \ ( )何言ってんだ役立たずの副総裁 .__| | 恭子 | |_ / ヽ ||\  ̄ ̄ ̄ ̄ / .| | | ||\..∧_∧ (⌒\|__./ ./ ||. ( ) ~\_____ノ| ∧_∧ / ヽ 氏ねよ \| ( ) | ヽ \/ ヽ. オマエ馬鹿だろ | |ヽ、二⌒) / .| | | .| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ / . ( ) ~\_____ノ| ∧_∧ / ヽ ウゼえよ \| ( ) | ヽ \/ ヽ. パンドラは消えろよ | |ヽ、二⌒) / .| | | .| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ / . ( ) ~\_____ノ| ∧_∧ 腐女子逝って良し / ヽ \| ( ) | ヽ \/ ヽ. きんもープゲラ | |ヽ、二⌒) / .| | | .| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ / . ( ) ~\_____ノ| あんたもうマジで消えて欲しいんだけど / ヽ \|
504 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 09:47:05 ID:IkpUcnDR
霊の指導も結局はこの世に生きている者が責任をとるように指導されるんだなぁ。
何故 妄想と決め付けるかな? 人は自分の狭い知識、経験で全てを見てはいけない。どの世界も無限と思える程に果てしない。わずか数十年の知識、経験で判断するは、一個のコップで 海の水の量を量ろう と するようなものだ。
506 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 13:04:54 ID:HflV/Zob
インスピレーション無視の話しは基本的なスタンスとしては正解です! 総裁はいつも、支援霊や守護霊の言葉ですらフィルターにかけるようにおっしゃっています。 職員も「何の覚悟もなしに東京に来ようとしている。」というのを感じ取ったのでしょう。 無視した責任は100パーセント本人の責任ですが、当会は自己責任が全ての全てですので、それによって二枚目のシナリオをめくらなかったこと自体には、何ら問題はありません!(笑)
507 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 14:42:47 ID:86RFULF4
>>497 >その影響は受けるからね。高級霊であっても「意見の違い」はある。マホメットと
>ミカエルが、ぷいっと背を向けるのは、そういうことでしょう。
高級霊界においては意見の違いということはありません。働きかけ方、手段の違いです。
マホメットとミカエルがぷいっと世をむけるというなどありません。彼らが低級霊ならあるでしょうけど。
エンリル系を祟り神系とわずに破壊神(シヴァ)系といいなさい。今の太陽系は愛の宇宙__きみこれ神智学だよ__
だが次の太陽系では力の宇宙で彼がら主流になるでしょう、イスラム教はどっちかというと破壊する宗教だね。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%B4%E3%82%A1
509 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 18:23:58 ID:VdcMnATb
>>508 :IAOO.KK ◆IAOOKk3rmo :2008/02/08(金) 15:47:20 ID:W3T8QR3O
○うーん、・・・君のほうが、余程、カルトっぽい。
超能力、霊能力信仰は、偏りすぎると、危険だと思うけどね。
510 :
私はアンチ? :2008/02/08(金) 18:27:44 ID:+ueJT5lM
511 :
私はアンチ? :2008/02/08(金) 18:33:19 ID:+ueJT5lM
>インスピレーション無視の話しは基本的なスタンスとしては正解です! 相手を見て正論を言ったのでしょう この相手が社会的地位のある資産家の著名人であったら 話は急展開w
512 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 18:39:48 ID:VdcMnATb
イエス様も、何回か奇跡を行ったけれども、大衆というのは切が無いからね。 奇跡が起こらなければ信じない。予言が当たらなければ信じない。となって、 何処までも要求してくる。ユダなんか最後には、「真に救世主なら、奇跡が起こって助かるだろう」なんて、 思ったかも知れない。しかし、「奇跡は起きず」、イエス様は二人の強盗と共に、 磔になった。 「証」を求めてはいけないのだと思うよ。聖書では、「神を試す無かれ」と言われてる。 「霊能力」じゃなく、「智慧」だと思うけどね。
513 :
私はアンチ? :2008/02/08(金) 18:44:58 ID:+ueJT5lM
>○うーん、・・・君のほうが、余程、カルトっぽい。 超能力、霊能力信仰は、偏りすぎると、危険だと思うけどね。 ●そうです 考えてもわかりゃしない世界に踏み入ることは 危険であり時間の無駄です。 誰の得にもなりません。 否定も出来ないが肯定もしない余裕がほしいものです。
514 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/08(金) 18:49:37 ID:VdcMnATb
>>495 >教義は適当、あなだらけ。
信者はいまだ一人も阿羅漢の悟りすら得られず・・・
○「認識力」が狭いんだよ。一部しか見えないから、そうなる。
515 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 19:25:26 ID:XJJgoD1u
>>497 >
>>494 神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 02:00:39 ID:h29SV3Hc
>>精舎で、東京に引越しなさいというインスピレーションを受けたんだって。
>それで、仕事はやめて、新しく探しなさいと言われたんだって。
>精舎の職員に相談したら、困ったらしくて、そこの偉い人が出てきて、
>「それはやめましょう」 「常識的な判断をしましょう」と言ったんだって・・・
>○ははは(^0^)、その話、笑えるね。【と言ったんだって・・・】って、
>まーた、「だって君」か・・・。
ええ、言ったんですよ。
その人に。
516 :
私はアンチ? :2008/02/08(金) 19:49:53 ID:+ueJT5lM
ゲッペルスは1933年、5月1日メーデーの日を「国民労働の日」とし、労働者たちの組合組織に対抗した。この時60万人もの人が集まったとある。
10日にはオペラ広場で禁書が行われた。この時ゲッベルスは『ユダヤ的知性主義の時代は終わった!』と演説した。アインシュタインやフロイト、ハイネやカフカ、ドイツの科学者たち文化人の多くはユダヤ人だったのだ。
ショーとして見せること。歌にすること。映画にすること。また国威掲揚のプロパガンダに華やかな祭典はもってこいだ。ニュルンベルグ党大会では130台のサーチライトで8000メートルの上空まで光らせる
「光のドーム」を作ったとある。
レニ・リーフェンシュタールがドイツ国策映画を撮っていたのもこの頃である。彼女は戦後ナチズムに加担した映画監督として非難を受け、老いてからアフリカのヌバ族の写真を発表して有名になったが、
彼女が撮ったベルリン・オリンピックの記録映画『民族の祭典』は今観ても素晴らしい映画で、その斬新なカット、美しい映像に驚かされる。
映画のように国民がこぞって観るものは、大衆を鼓舞するにもってこいのものだったのだ。日本でも戦争中、歌手は「兵隊さんありがとう」と歌い、画家は勇ましい行軍の絵を描き、国策映画というものばかりが撮られた。
ラジオの放送も新聞の記事もそれ以外を報ずることを禁じ、厳しい検札が行われた。国民は正しい情報など何も知らされなかったのだ。
ttp://saturniens.air-nifty.com/sennen/2006/11/post_7617.html
517 :
私はアンチ? :2008/02/08(金) 20:02:31 ID:+ueJT5lM
518 :
私はアンチ? :2008/02/08(金) 20:03:30 ID:+ueJT5lM
訂正w 悪くしないでよ
519 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 20:07:32 ID:XJJgoD1u
>>512 >信仰とは確認していく作業である。
と言っていますよ。
大川隆法氏は・・・
あなたは誰の弟子なのですか?
520 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 20:08:25 ID:XJJgoD1u
もちろん、裏切るような形で試すのは良く無いでしょうね。
521 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 23:32:17 ID:zCnEwEwo
「みたいですよ君」「だそうです君」「だって君」とかいろいろ出てきていますが、 こういう伝聞系の人はやっぱりひきょうですね。 はっきり言って、ちびまる子ちゃんの藤木君よりもひきょうだと思います。
522 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 23:38:41 ID:YRUuSn5+
試すのも善くない。
523 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 23:41:06 ID:Y0ngJL7U
伝聞系は卑怯ですか? KK信者ってみんな伝聞系に見えますよ。 ていうか、全信者伝聞系?
524 :
神も仏も名無しさん :2008/02/08(金) 23:45:41 ID:zCnEwEwo
なんだかむきになっている人がいますね。
525 :
大壕院邪気 :2008/02/08(金) 23:49:11 ID:BeojtqXl
私の書き込み量の頻度の低下は、悪質なアンチの書き込みが減ってきているからと考えていただきたい。 昨今は普通の方が読めば正邪がある程度わかるものばかりになってきている。 まさにジーク おこた ハイム先生らシンパ諸氏の努力の賜物だ。
526 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 00:02:18 ID:zCnEwEwo
>>523 >KK信者ってみんな伝聞系に見えますよ。
「見えますよ君」の登場ですね。
あなたのことは「主観系」に分類することにしましょう。
こういう人は言葉につまると「自分が思ったことを述べているだけだからいいじゃないか」
という責任回避をしがちです。
527 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 00:10:31 ID:lLI7KOH3
525の邪気さんは、このスレでのよきガイド役ですね。 なるほどゼロさんが信頼するわけです。
「成功の法」 第5章 経済繁栄の道 一番目の条件は、「世間の人が、その人を成功したと認める」ということです。 自分で、「自分は成功した。繁栄した」と言っているだけではなく、それが、客観 的指標によって、多くの人たちにも認められる必要があると思います。人の目は 正確です。多くの人たちに、「やはり、それだけのものである」と認められるような ものであってほしいのです。たとえば、暴力団のような生業をして、それで「繁栄 した」と言ったとしても、世の人々は繁栄とは認めません。あるいは、“土地転がし” のようなことをやって莫大な利益をあげたとしても、世の人々は、そんなものを、 真の繁栄、真の成功とは認めないでしょう。 会社の規模だけは大きくなっても、社長が、いつまでたっても零細企業のような 発想や考え方でやっているとしたら、やがて、その会社には、どこかで曲がり角 が来るでしょう。 その富なり、あるいは社会的名声なり、業界の知名度なり、いろいろなものを 生かして、世の人々に対する影響力を増していくということが、真の繁栄である と思います。 繁栄の四番目の条件として、その人の人生に後悔を起こさせないものである こと、すなわち、積極的に魂の進化につながるような仕事であることが必要だと 私は思います。もし、そうでなければ、やがて、自分に向いた方向に転換してい く必要があると思います。
529 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 00:23:26 ID:XAFQd+kB
530 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 00:36:19 ID:TStuugBW
そう。 大壕院邪気抜きでは、我々には書き込みの背後が見えませんので、ネットをうまくナビゲイトすることが出来ません! 彼が非常に厳しい霊的な戦いに独りで挑んでくれているおかげで、私たちネット信者は比較的、容易な法戦を論じることが出来ているというのが現状です。 彼が背負っているものを我々が万分の一で背負うことができれば幸甚です!
531 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 00:41:16 ID:TStuugBW
天理教スレには、マジで殴り込みに行こうかと思いましたが、総裁の中山みき評というのはそこそこ高い気もしますし、無用な場あらしは本意ではありませんので、あそこは武庫川総長にお任せします!(笑) ではまた!
532 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 00:44:55 ID:2N4ABgTR
533 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 00:49:05 ID:V9bVxRqg
こんばんは。。。 おこたの祈り 今日も1日が終りました。今日1日出合った方々有難うございました。 ここにはアンチの方々が何人かいるようです。どうかこのアンチの方々が 主を信じなくとも、あの世の世界を信じ、日々善をなし 死後の後も天上界に還られますように。 主を信じることが出来なくとも、神という存在を信じ、死後 暗い世界でなく、明るい世界に行く事ができますように。。 主よ。日々学びをお与え下さって有難うございます。わたくしも小さな光となって生きていくことが出来ますよう努力いたします。 有難うございました。。
534 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:02:33 ID:mZ9fL3ZU
>>530 ゼロくんの意見は、片隅信者としての一意見のレベルかな。
535 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:06:43 ID:V9bVxRqg
アンチの方々。主を信じられなくても、あの世の世界はせめて信じ、神という存在を信じていた方がいいと思います。。
それを信じていると言われる方もいるかもしれませんが、ここでの発言を見ていて 人としてどうかなと思うような発言ばかり。。。
人は明るく爽やかな人が好かれますよ。。
>>485 私は7大天使のミカエル様とマホメット様の話に詳しくありませんが、
天上界の表と裏の話に関係がありますか?
もしあるのでしたら、それを 485さんはおかしいと思われるのかもしれませんが、
私からすれば、広大な天上界の世界で、高級霊界という所にも表と裏もあるという事を教えていただいて、
天上界を詳しく教えていただけて有難いと思いましたけど。。。これも受け取り方の違いなのでしょうか?
裏だから悪いとかいう判断になりがちですが、裏でも地獄ではなく天上界なのですから。。。
天上界に還れる人も少なく地獄に行く人もいるなか、裏でも天上界に帰れるだけでも素晴らしいとは思いますけどね。。
>>487 「神社などでも、新年の祈祷、今年一年無事に活動が行えるよう祈願もしますし、
禅宗では、座禅する人もいますね。 」
いいのではないですか?そういう所でしたい人はすればいい。そしてIRHでしたい人はすればいい。
心配されなくても もしIRHの精舎、正心館に魅力がなければ会員だとしても足が遠のきますよ。。
そして一般の方は尚更、行かれないのではないですか?
私はIRHの会員で もしも会員でなくともIRHの精舎、正心館の雰囲気がとても好きです。。
気持ちが落ち着くんです。だからどうせするならそういう場所で祈願、研修をしたいと思う。。
それでよくないですか???
536 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:15:33 ID:V9bVxRqg
もうアンチの方に何を言っても、批判されるだけなんですから。。 1つ疑問に思うことは、IRHの教えが間違ってるという方いますよね? そういう方達の書き込みを見ていると、ただの批判ばかり。そして自分サイドでしか発言していない。 もしも間違っていて危ない宗教だと思うなら、一般の人達に向けての発言だとまだわかるのですが、 そうではなくて、IRHの会員にただ攻撃的なだけ。自分の不平、愚痴、言い訳、正当化をただここではけ口にしているだけにしか 見えませんでした。違うのかもしれないですけどね。。 けれど、ここがまだネットだからこれで済んでますけど、一般の人にIRHの批判を言ったとして、1回くらいは聞き入れてくれるでしょうね。。 半年くらいまでは。でもそれが1年、2年、3年って同じような事を言っていたとしたら、言っている方がおかしいよってなりますよ。。 ここが2チャンネルだから、まだ通用しているだけだとも思います。 でも、2チャンネルでいくら言っていたとしても たかが2チャンネル。 一般の人に堂々と、私2チャンネルでIRHの批判をしていますと言って、どれだけの感心があるだろう。。 ここはネットの世界でもネット会の裏っぽい場所ですしね。
537 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:22:36 ID:SCnmj56W
>そうではなくて、IRHの会員にただ攻撃的なだけ。 1、どのあたりが、IRHの会員にただ攻撃的なだけな部分なのでしょうか? >自分の不平、愚痴、言い訳、正当化をただここではけ口にしているだけにしか 2.どのあたりが、自分の不平、愚痴、言い訳、正当化ナのでしょうか? お手数ですが、コピペして教えてください。 よろしくお願いします。
538 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:24:26 ID:V9bVxRqg
IRHのHPを見ると、月刊誌、ザ・伝道等がPC上で見れるようになっています。。 アンチの方々も 最近のIRHを批判するために情報が必要でしょうから、1度見られてはどうでしょうか?? 今月2月号の月刊誌では、主が各支部精舎、正心館に行かれた時の様子が書いてあります。。 アンチの方々は、会員が増えない、退会していく人が多いと言ってますね。。 でも主が行かれる所、いつも人で一杯ですよ。。ずっと以前から予定表でわかっていない場合もあるのではないでしょうか? そしてご心配されなくとも、新しく会員になった方の記事も掲載されていました。。。 アンチの方々も批判するのは簡単ですが、IRHを批判していくというのも 大変な労力ですね。。 主が御法話される数、数多く、建物が建つ数 数多く、そして全国布教所まで出来るという。。 退会していく人ばかりならば、腹も立たないし自分の批判が正当化されていくでしょうが、 新しく会員になる人がいると、いらいらしませんか?大丈夫ですか?? かわいそうにと思うだけですか?アンチの方がどう思うのか想像ができません。 とにかくすぐになくなるような会だとまだ、心も安定するのですが、死ぬまで批判の心で心が波立つ状態でなければいいですけど。。 そこが少し心配です。
「成功の法」 第6章 発展的思考 したがって、みなさん一人ひとりが強く心にイメージしていることについては、 四次元以降の世界において、手伝う人が出てくるということです。 組織レベルで想念の力を管理するということは、非常に大事なことです。イメ ージを描くことだけなら誰でもできるでしょう。それは瞬時のことですし、一日だ けのことです。「その各人から発せられたイメージを、長期間、引き続いて持た せて想念とし、その想念を結合して大きな力に変えていく」ということが非常に 大切です。 失敗を失敗と認めない者、失敗から、さらに成功へのステップを踏み出す者 にとっては、どのような疫病神も、どのような貧乏神も、ついには音を上げて去 っていくものなのです。
540 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:29:45 ID:TStuugBW
>>534 そうです!
何故なら総裁の巻頭言が「一隅を照らせ!」ですから。(笑)
ではまた明日!
541 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:32:51 ID:v1Nr7rHx
>>538 おこたさん、頭いい1
俺はKK信者ではないが、おこたさんには共感します。
542 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:36:27 ID:V9bVxRqg
正心館の本棚の古い冊子に 恭子先生が「与える愛はその人の物になるという教えは、あの世を信じる人には非常に効果があるけれど、 信じない人には奇妙しか思えないところがある」と書いてありました。 そして「霊的世界を信じられない人には 何故与えた愛がその人のものになるのかの答えが出てこない」とも書いてありました。 いましたよね。口をぱくぱく同じことずっと言っていた方、噛み付き女でしたっけ? もう書きたくないですが、以上の事はない以上のことはないって言っていた方。 その人にもわからないのかもしれないのに、悪かったと反省しました。 霊的世界を信じている人達は このことが実感できるみたいです。
543 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:38:02 ID:hLbKww0Z
>一般の人に堂々と、私2チャンネルでIRHの批判をしていますと言って、どれだけの感心があるだろう。。 無いよ、ほとんど無いよ。 ほとんどの人が幸福の科学なんて知らないからwww たまに知ってても「おいおい、やばい奴相手にするなよ。カルトって怖いぞ」と 忠告されるか、いつか逝ったおっぱいパブのおねいちゃんみたいに 「キャハ、アタシよりもバカって、探せばけっこういるんだねw」 とウケるかどっちかだ。
544 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:41:56 ID:hLbKww0Z
>2チャンネルでいくら言っていたとしても たかが2チャンネル。 まあね、パソコンでの掲示板利用者の半数くらいしか2ちゃんやってないからw
>>531 あなたの場合は天理教の何が不満だったのですか?
546 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:46:37 ID:V9bVxRqg
>>537 私の認識が間違っていましたか?間違っていたら申し訳ないです。
コピーするために探してもいいんですけど、、、、もうおこたそれほどアンチの方と討論したいわけでもありませんし。。。
アンチの方々がずっとここで批判をしていたとしても、それにずっと付き合うだけの気力も体力も愛もない。。
まだ 回答してくれるジークさんの方が愛があるのでしょうね。。
おこたにはそれほど、アンチの方に愛はありません。。ここでの討論で、噛み付き女みたいな人と討論をして、、
心が荒れる続けるのは まっぴらごめんです。。
物は考え方といいますけど、IRHが大きくなれば喜びも共感でき幸福感が広がる。共通できる幸福感も広がる。植福も楽になるという
考え方もありますけど、アンチの方がここでいて、IRHの集りにいない分、主の御法話を聴ける優先度も増しますね。
月刊誌に載っているのを見てみると、すごい人でなかなか主のお側で御法話聴けなそうですしね。。
アンチの方が来れれない分、席が空きますよ。有難うございます。
547 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:50:23 ID:V9bVxRqg
>>543 ほとんどがIRHを知らない人が多いからという意見もあるでしょうけど、
アンチさんも ここで力を発揮されるくらいなら、もっと大きく、2チャンネルでIRH批判をしているのは私ですと
力を更に発揮されるといいですね。。。
電車男も流行ったくらいですし、もしかしたら 2チャンネル効果も凄いかもしれないですよ。
格好悪くないですよ。大丈夫。流行ってるんですから。
548 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:50:29 ID:hLbKww0Z
ここ数年で新しく信者になる人はパソコン使えない人か、 ドームでの無様なコスプレ大会や講談社事件を知らないという、 全く情報に疎い世間知らずだけでしょうw 要するに、よほどのバカか、世捨て人、メンヘラてことです。
549 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:52:01 ID:mVTnMv1L
>>545 また、武庫川女子大学総長を詐称してる!
いい加減やめろよ!
550 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:56:14 ID:v1Nr7rHx
551 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:56:14 ID:hLbKww0Z
世間での認知度が低い、幸福の科学なんぞ、どんなに批判しても 批判者個人の世間的評価など期待できません。 そんなのは百も承知でやってるわけです。 こういうのも無償の愛というものなのではないかなw
552 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 01:57:49 ID:v1Nr7rHx
553 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 01:59:01 ID:V9bVxRqg
こんな深夜に。。そろそろ眠りに付かないと美容に悪いですわ。 そろそろ寝ますね。今日は一方的に書くだけで、申し訳ありません。 最後に 「デスノートを使ったやつが天国地獄に行けると思うなよ。デスノートを使ったやつが行く場所は 無だ」 死神が言っていました。 怖いですね。。。このセリフを見ると天国地獄があることは、まだ幸福なことなのかもしれないですね。。 どうなんですかね。無ですって。。。フィクションですけど。。。 それではおやすみなさい。。 板に猫だの、台だの電車だの書ける人がいましたら、大きなスポンジを書いてあげたらどうでしょうか?? アンチの方の 批判を吸収してくれるスポンジ。 想像力豊かな方には、精神的にいいかもしれない。。 おやすみなさい。ポロロロン〜〜
554 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:02:45 ID:hLbKww0Z
>>552 大川は弱いのか?w
たしかに、むちゃくちゃ弱そうだよなwww
10秒もあればKOできそうだw
555 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:06:44 ID:v1Nr7rHx
>>554 ヒョードルに勝つのは誰と思う?
俺はシュルトとホンマンはもう一度やれば勝つと思うけどな
556 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:07:53 ID:SCnmj56W
あれ? >IRHの会員にただ攻撃的なだけ アンチは基本的におこたみかんさんをはじめ、会員に対しては攻撃していませんよ。 それは、あなたの勘違いです。 アンチが、なぜ、KKに愚痴や不平不満を述べるのでしょう? そもそもKKに求めていません。 ?? 噛み付き女というのもいまいちわかりませんでした。 KKの教義にもなさそうですし・・・
557 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:09:55 ID:hLbKww0Z
ホンマン強えーなんて思ってるのはチョンだけだろwwww
558 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:10:37 ID:v1Nr7rHx
>>556 都市伝説の本に口裂け女というのがのってた
559 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:12:56 ID:v1Nr7rHx
>>557 ヒョーこの前やばかったじゃん。一発もらったらどうなってたか
それより秋山、三崎のノーコンテストが許せん
560 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:17:02 ID:hLbKww0Z
大川は、K-1とかそんなんじゃなくって、 そこらへんの一般人よりさらに弱そうってことだ。 本人がどんなに、最高、最強、最尊と強がっててもねwww 口論だろうが、喧嘩しようが、相撲しようが、チンチロだろうが麻雀だろうが、 全く負ける気がしないwwwwwww
>>549-550 しゃあないだろ?
>>531 の文面を読んでみなよ。
何故そうしているのかが分かるはずだ。
ま、通報電話やメールなら既に100以上も来ておるわな。
今回は臨時措置!!
562 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:21:11 ID:hLbKww0Z
>>559 ヌルヌルチョンには世間の常識やルールなんて通用しないよw
563 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:24:32 ID:v1Nr7rHx
564 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:24:33 ID:hLbKww0Z
大川とその信者にも通用しねーけどなwww
565 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:25:31 ID:SCnmj56W
>>533 >ここにはアンチの方々が何人かいるようです。どうかこのアンチの方々が
>主を信じなくとも、あの世の世界を信じ、日々善をなし 死後の後も天上界に還られますように。
私にとっての主は大川隆法でも、エルカンターレでもありません。
あの世の世界を信じ、日々善をなし 死後の後も天上界に還られるよう暮らしています。
>主を信じることが出来なくとも、神という存在を信じ、死後 暗い世界でなく、明るい世界に行く事ができますように。。
ええ、できますよ。
あなたがそうなれるよう、願っています。
566 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:29:15 ID:hLbKww0Z
567 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:36:01 ID:SCnmj56W
>>535 あの世に次元があるという話をKKではしていますね。
霊言集を読むと、それが世界での共通認識、
霊界すべてに通じる共通認識ではないことがわかる部分があります。
表と裏という話ですが、
最近では用語が少々宗教的になっています。
顕と密というようにです。
宗教の本質は密の部分に主流があるのですよ。
密の部分を裏といい、暗いじめじめした雰囲気を漂わせたため、
KKの教義には深みがないのです。
568 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:47:17 ID:SCnmj56W
>もしも間違っていて危ない宗教だと思うなら、一般の人達に向けての発言だとまだわかるのですが、 一般の人向けに書いていますが、そうは読めませんか? KK信者から訂正があると思っていたのですが、それが無いのでそちらに驚いています。 一般向け過ぎて、信者が見たら、それは違うといいそうな書き方も多いのですよ。 来るだろうな、信者ならこう言うだろうな、という回答がありません。 どちらかというとまじめに信者をやられている方むけの内容にはなっていませんね。 かなり簡単に書いていますので。 伝えたい内容はおさえて書いていますが、厳密ではないんですよ。 答えていただけましたので、ある程度このような体験をされているのでしょう。 KKに対する愚痴や、不平不満は、会員や信者でないと出てこないものです。
569 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:53:08 ID:qRjUAOVY
KKに対する愚痴や、不平不満は、会員や信者でないと出てこないものです。 そう感じられたということは、KKの暗い部分を書かれて嫌な気分になったのですね。 大川隆法氏が来るとたくさんの人が集まり、 大盛況なのですか。 信者ならそれはとてもうれしいことでしょうね。 一方で、 信者には、表になかなか出せない暗い部分もあるのだなあと言うことがわかりました。 おおやけの場でなぜそのようなことを言うのか最初わかりませんでした。 退会者や、静かに距離を取っている人が思っている内容、よくある話だからなのですね。
570 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 02:58:49 ID:qRjUAOVY
支部の祈願と、精舎の祈願 信者の奪い合いをしているという話を聞きました。 こっちのほうが効きますよ。 支部での祈願などより・・・ 精舎の祈願より・・・ などと、パイの奪い合いの状態であったことがあると。 信者が増えていないからだと思いましたが、 増えているのですか? 私は、KK信者の数の増減にはあまり興味がありません。 これくらいの信者の割合で、 キリスト教の1%にもいかないと思っています。 こういった話からも、KK教義をもとに悟りを深め阿羅漢になった人はいないと思います。 逆に信者に聞きたいですね、一人でもいるのですか?
571 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 03:06:39 ID:aCvGXs2T
>>すっぱい葡萄 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 移動: ナビゲーション, 検索 すっぱい葡萄(すっぱいぶどう)はイソップ寓話の一つ。狐と葡萄とも。 [編集] あらすじ ぶどう畑で、たわわに実ったおいしそうなぶどうをキツネが見つけた。 食べようとして跳び上がるが、ぶどうの房はみな高い所にあり、届かない。 何度跳躍してもついに届かず、キツネは怒りと悔しさで、「どうせこんなぶどうは、 すっぱくてまずいだろう。誰が食べてやるものか」と捨て台詞を残して去ってゆく。 ○この話、好きだな。本当に、その心を、よく現している。
572 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 03:44:24 ID:aCvGXs2T
>>571 「裸の王様」のたとえは頂けない。要するに「詐欺師に騙されてる」って
単純な発想だ。
どんなに「真実」を語っても、疑って「信じれない人」の物語は無いのかな?
私は、23,4才の頃、「たとえ、のたれ死んだとしても真理を探究する」と誓ったが、
「太陽の法」を読んで、歓喜した。ついに発見した喜びで、もう大丈夫だと思った。
反面、しばらく、「人生の目的」を無くした。「こんな簡単に解って良いのか」なんてね。
ところが、統べての人が歓喜するだろうと思って、伝道すると、何と! 解ってもらえない。(^0^)
え? なんで? ってね。多くの人々は「目先の生きること」に囚われて、深く求めていないのである。
新約聖書に書かれている「イエス様の苦労、悲しみ」を、より深く、感じるようになった。
霊能力があり、悟っているからこその「苦しみ悲しみ」もあるだろう。9次元霊、救世主クラスの
方々は、基本的に「孤独」だろうなと思う。弟子達でさへ、その真の奥深さは、解るまい。
ただ、少しでも解ろうと努力する。「理解する」は「愛する」に等しい。
573 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 04:12:02 ID:aCvGXs2T
当会の、月刊誌、ザ・伝道などの、「体験談」を読んでると、どの次点でこの方々が 「次元の壁」を超えたかが解る。 先生が「次元の壁を超えることは苦しみを伴ないます。忍耐を伴ないます。そして 初めて、この世にあって、この世ならざる人間になるのです」と、言われてるけど、 成る程なー、と思う。普通はなかなか、この壁を超えられない。故に、人生上の 「試練」苦しみ、悲しみ、不幸、病、などの体験を通して、「人生観・価値観の転換」を迫られる。
574 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 05:48:10 ID:aCvGXs2T
>>494 >神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 02:00:39 ID:h29SV3Hc
>精舎で、東京に引越しなさいというインスピレーションを受けたんだって。
それで、仕事はやめて、新しく探しなさいと言われたんだって。
精舎の職員に相談したら、困ったらしくて、そこの偉い人が出てきて、
「それはやめましょう」 「常識的な判断をしましょう」と言ったんだって・・・
○その後の話、言おうか? 私の「たとえ話」と思って欲しい。
たとえば、その「インスピレーションを受けたと思った人」は、もともと、「霊好き」な
人で、「法友」からも、たまに注意されていた。その後、その彼は「偉い人」の忠告ではなく、
仕事をやめて、中央へ登っていった。
最初の頃は、退職金もあったので、自由に「精舎めぐり」をしていたが、退職金は
働いていなかったので、すぐに底をついた。仕事もなかなか見つからない。そのうち、
ホームレスのような生活を送らざるを得なくなった。無計画だったのが裏目に出た。
もともと「霊好き」で裏っぽい人だったので、だんだん常軌を逸してきた。恐らく、
「悪霊作用」もあっただろう。ある時、「先生がいる」と信じていた場所のチャイムを
何回も押し続けた。弟子として、やってはならないことである。
その後、風のうわさに、彼がある街で「浮浪者」の生活をしてると聴いた。探し回ったが
見つけれなかった。まだ、諦めては居ない。そのうち出会えるだろう。彼には彼の「修行」もある。
ゆえに、偏った「霊好き」「霊能力好き」は危ない。そうであればあるほど、
知的な面で、「仏法真理の学習」が必要と思う。かれもまた、「初、中、上」級セミナー、
検定試験などは、得意ではなかった。
これは、「例えば」の話です。(^0^)、皆様も、お気をつけ下さい。(人)
575 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 07:03:44 ID:aCvGXs2T
576 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 07:19:18 ID:aCvGXs2T
ヒトラーが、ワーグナーに惹かれ、利用し、「地獄」を作ったように、 サタンは、イエス様に惹かれ、利用し、T教と言う「邪教」を作った。 「同じ水を飲んでも、蛇は毒を作り、牛はミルクを作る」
>>570 >逆に信者に聞きたいですね、一人でもいるのですか?
・・・・その表現は、いくら何でもきつい。
>>576 >「同じ水を飲んでも、蛇は毒を作り、牛はミルクを作る」
ただ、その同じ飲んだ水を蛇ちゃんにしても牛さんにしても、自らには有用に活用していけるメカニズムを拵えているという創り主の配慮にも驚嘆せざるを得ない。
あ、もちろん、総裁先生が仰りたいことは当方にもよくわかりますよ。
この場面ではこの説諭が有効であろうとの判断からの説法であったであろうことも。
・・・・説法も一段一段と積み上げていかなくてはならないという事情も横たわっていて、ダイレクトに「真理」を伝達することはこの世の制約上、非常に難しい現実への苦悩も伺えるというものですよね?
真理を説くにあたっても「急がば回れ」というご事情があることも想像に難くないと思いながらこの喩えを我流に解釈してみましたよ w
579 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 08:07:48 ID:9srrpsCg
>>570 おや、今度は「聞きました君」になったんですね。
580 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 08:52:09 ID:aCvGXs2T
>>570 >こういった話からも、KK教義をもとに悟りを深め阿羅漢になった人はいないと思います。
逆に信者に聞きたいですね、一人でもいるのですか?
○答えたいと思うが、君の言う「阿羅漢」とは、何か? 君の阿羅漢の定義は何か?
どういう状態が「阿羅漢」で、何を悟ったら阿羅漢に成るのか? 答えてくれない?
581 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 09:07:52 ID:aCvGXs2T
>>578 :おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk :2008/02/09(土) 07:56:50 ID:SajFEm2b
○あら? また名前、戻したの? 他人様の忠告を聞くは立派な事だ。からかいでなく、本心です。
貴方は、よく解ってるじゃない。あと、何を欲してるのかな? 先生や当会に・・・。
それとも、今の状態を楽しんでる? なら、良いけどね(^0^)V。
宗教に求められる役割が何かとか俺には分からんけど、過去おそらく全ての宗教が世界の仕組みについて説明してきた 「霊的」に優れた人々がイマジネーションの限りを尽くしてさまざまな世界が描かれた しかし、その全てが結局は嘘だった 空や星や宇宙というものをまるで分かっていなかった いい加減目を覚ましたらどうだい?
583 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 11:56:32 ID:0MeFTxkN
【サンプル】 本日の噛み付き女 IDがSCnmj56Wの人に決定。(笑) 合唱
「成功の法」 第7章 究極の自己実現 この過程で特に気をつけなければならないことは、「欲心があって協力を申し 出てくるような人に対して警戒を怠ってはならない」ということです。そうしなけれ ば、たとえば、「会社の規模を拡大しようとして、自社の弱いところを補うために 他者の協力を仰いだところが、いつのまにか、会社を乗っ取られてしまった」と いうようなことにもなりかねません。 学習塾の経営などでもそうです。自分が、いくら教えることが上手であったとし ても、一人の人間が教えることのできる時間数は限られています。一人の人間だ けがやろうとすれば、どうしても、生徒の数は頭打ちとなって、それ以上、集まらな くなるでしょう。こういうときには、不本意であっても、「他の人を入れ、その人を教 育することによって、自分に近いレベルにまで近づけていく。自分の代役ができる ところまで、もっていく」という方法をとらねばならないのです。なかなか思うに任 せない人たちばかりであったとしても、その人たちをどのように教育していくかと いうことが大事になってきます。つまり、いつまでも、自分なりのやり方にこだわ っていてはいけないのであって、「より高度な発展のための布石を打っていく」 という考え方を、決して忘れないようにすることです。 究極の自己実現とは、結局、「みずからの人格や経験のところに、どれだけ の光を増すか」ということに集約されていくと思われるのです。
585 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 12:27:16 ID:aCvGXs2T
>>582 :神も仏も名無しさん:2008/02/09(土) 09:10:23 ID:6iugDyWz
○君自身が、それで満足なら、そう生きれば良かろう? 何をわざわざでて来る?
邪教に浸っている人を「救いたい」と思う「愛・慈悲」か? それとも「自己満足」か?
586 :
シルビア山本 :2008/02/09(土) 12:45:25 ID:olj4dwDD
ヤサ本体よ、
ヤサ分身(函館シューベルト君)が、函館う〜みちゃん掲示板にこんな投稿しているぞ。
あなたが、あらかじめ了承していたのか?
ヤサ軍団を構成する一信者の(職員ではない)彼は、
どこで何の投稿をしているかわからないぞ! とても心配だ。
おい酢 投稿者:タマサブロウ8号 投稿日:2006年 8月26日(土)18時04分8秒
、-'''"´ ̄ ̄`"''''-、
/ \ / \ おい酢!!
/ ● ,,. .,, ● ヽ うーみちゃんカラだ だいじょうぶか
|. (__人__) | おいらの夢は、おいらのつくった曲を
''-、、,,,,,,______,,,,,,、、-'' いつか うーみちゃんに うたってもら うことや おいらなんやか うーみちゃんともしかすると、前世で夫やった
ような気がする 函館うまれでベーリング海育ちや
オイラの泉 投稿者:エンゼルX−8 投稿日:2006年10月 7日(土)18時01分47秒
http://zensei.misdon.com/ うーみ殿の過去世は、シューベルトの○○○やと思う。
シューベルトは、函館におるんやないか。歌曲の大作曲家
ぉイ酢 投稿者:エンゼルX−8 投稿日:2006年10月 7日(土)18時13分28秒
、-'''"´ ̄ ̄`"''''-、
/ \ / \ おい酢!!
/ ● ,,. .,, ● ヽうーみちゃん いつも応援しとる 愛と夢と希望
|. (__人__) | 日本を代表する 歌手になってや
''-、、,,,,,,______,,,,,,、、-'' おいら ベーリング海にかえる。
中島みゆきはネ申 合唱 アンドリバース R
588 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 12:50:49 ID:mZ9fL3ZU
>>567 あなたの宗教的常識はまだまだ未熟です。
>>568 あなたは、よくわかっていません。
2ちゃんを知らないのですか?
ここは信者の愚痴より、一時期入会していた元信者の愚痴が多いのですよ。
少なくとも、太陽の法を読んで理解してから、書き込みましょう。
589 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 12:53:22 ID:izMpibhA
>>580 KKの教義で書いてある阿羅漢でいいですよ。
かみつき女さん
590 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 12:53:29 ID:mZ9fL3ZU
>>588 元信者の愚痴→元会員の愚痴
の方が正確かな
591 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 12:56:52 ID:izMpibhA
支部の祈願と、精舎の祈願 信者の奪い合いをしているという話を聞きました。 こっちのほうが効きますよ。 支部での祈願などより・・・ 精舎の祈願より・・・ などと、パイの奪い合いの状態であったことがあると。 信者が増えていないからだと思いましたが、 増えているのですか? 私は、KK信者の数の増減にはあまり興味がありません。 これくらいの信者の割合で、 キリスト教の1%にもいかないと思っています。 こういった話からも、KK教義をもとに悟りを深めKKでいう阿羅漢になった人はいないと思います。 逆に信者に聞きたいですね、一人でもいるのですか? (阿羅漢は太陽の法に書いてある内容でも可)
366 :ラザニア鈴木:05/02/27 09:42:39 ID:vQwVSITQ 俺は、本物や。ゴンザレス高山の支部の信者に、シューベルトがおる かなり、熱心やで、精舎ほとんどまわっとるし、かなり霊的やで、 2年前の正月や東京正心館でイエス様に、あったゆうて、ほんまに会ったんやって、 感激で、感激で、嬉しいゆうて 俺のとこ、一時間以上も長電話や よっぽど嬉しかったんやろな シューベルトとベェートベンは、同じ町の出身や 家も近いんや 歳は二人離れとるで ベェトーベンは、信者やない 目覚めとラン いつか目覚めるんやないか ヤサ本体よ 上のネタは、アンチを惑わせるための、作り話です、と周囲には思わせておいて、 実際は、違うだろう? ヤサ本体、あなた自身が、この 正式教義にはない過去世話を信じ込んでいるんだろ? 立場上、それはまずくないか? 函館の一信者であり、かつ、ヤサ軍団を構成している彼も、 自分の過去世がシューベルトだって信じこんでいるようだ。 ヤサ本体よ、この件であなたは、とても大切な人に最初からウソをついていないか? だましていないか? ヤサ軍団の構成員に単なる一信者がいますと正直に伝達できているか? シューベルト過去世話を本当の話だとわたしは信じていると、正直に伝えてあるのか?
593 :
シニカル三浦 :2008/02/09(土) 13:08:24 ID:olj4dwDD
ヤサ本体よ、 ヤサ分身(函館シューベルト君、一信者)に連絡をとって、 いったいどれだけのダブハンを使って ネットに書き込んでいるか確認した方がいいよ。 被害は思ったよりも深刻だろう。 中島みゆきはネ申 合唱 アンドリバース R
594 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 13:13:38 ID:izMpibhA
>ここは信者の愚痴より、一時期入会していた元信者の愚痴が多いのですよ。 信者役をやっているアンチがなんだか変な雰囲気だったのは、元信者、元会員だったからか。 あなたも大川隆法氏の弟子ですか? と聞かれても答えることができないのですよね。 そう言えば、信者なら必ず行くであろう講義にも行っていませんでしたよね。 あなたは、KKに愚痴や、不平不満を持っていて、 良く正当化するのですね。 そのときに、最初に法が読めないから悟れないと言われたら、 なにをどうしたら良いのか聞いてごらんなさい。 シュリハンドクのように悟りたいと言ってごらん。 でも、KKで教えてもらった、そのことをやっても悟れないと思いますよ。 できるかもしれませんけどね・・・
595 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 13:24:51 ID:izMpibhA
KKの教義に従って、大川隆法氏の言葉によって悟れると信じるなら 悟ったらいいでしょう? 信じているなら、書籍に書いてあることをなぜやらないのかなあ? そう言っているんですよ。 KKの教義に目を通しましたが、落とし穴だらけでした。 信者は試されてばかりで、 人生終わってしまうと思います。 落とし穴に落ちることがわかっていても、それが必要と言われいるのでしょう? 阿羅漢や菩薩に一度でもなるとそれが実績になって、・・・ 救世主や、仏陀と生まれたがる人が多いのは、・・・ たくさんの人を阿羅漢に導けるなら、尊敬されて当然と思います。
596 :
ラザニア鈴木 :2008/02/09(土) 14:32:34 ID:olj4dwDD
熊本の地区長で信者歴20年のゼロさん あなたほどの人物で、 本部講師と親交を結べたことがあったかね? 教えてくれよ それと、湯布院精舎の受付嬢とはうまくいっていますか? うまくいってたらいいね 中島みゆきはネ申 合唱 アンドリバース R
597 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 15:10:58 ID:mVTnMv1L
ラザニア喰いてぇ〜
598 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 15:17:29 ID:iDIlUXT4
ナチは映像プロパガンダにおいて「連想」というテクニックを使った。例えばヒトラーと歴史上の英雄であるフリードリヒ大王をダブるように演出するのである。
また逆に汚いドブネズミが穀物を食い荒らす様子と、薄汚れたユダヤ人の映像を相次いで写し、両者の類似性を暗示させた。こうして観客は理性でユダヤ人問題を考える前に、
感情的な嫌悪感を持ってしまい、
思考停止に陥る。この方法は今でも日教組が「南京大虐殺」をプロパガンダする際、生首や腹を切り開かれた婦人の写真を提示しながら日本軍の悪辣ぶりを提示するという方法で現在でも実践されている。
性質の悪いことに写真の多くは偽写真であったりする。問答無用に日本軍に対する嫌悪感を持つにいたるのである。こうした嘘は繰り返され、次第に真実へと変わっていく。
またナチは、ステレオタイプ、紋切り型にしたユダヤ人像を誇張して描き、大衆のユダヤ人像をステレオタイプ化しようとした。例えば、ある劇映画では無実の男をおとしいれ、
その妻に言い寄るというストーリーで悪辣で狡猾なユダヤ人を演出した。この効果は既に顕在化していたユダヤ人像をより強固なものにする効果があった。
これら映画の宣伝戦略を指揮したのはゲッベルスである。
ゲッベルスは娯楽の中にプロパガンダを縫いこませるべきだという信念を持っており、これはヒトラーにはないものだった。しかし、現在のハリウッド映画のプロパガンダ効果を考えれば、
正しかったのはゲッベルスだったことがわかる。アメリカの宣伝戦略のほとんどはナチから学んだものである。
http://adolf45d.client.jp/propaganda.html
599 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 15:23:53 ID:iDIlUXT4
アメリカの歴史学者ダニエル・ブーアスティンによれば、「我々は幻影の世界に生きて」おり、「空想のほうが現実よりも重要」である。幻影の時代はテレビの普及と共に始まった。
テレビは現実の一部を恣意的に切り取って我々に伝える。それは全くのデタラメではないけれども、真実では断じてない。
それはイメージによって構築される世界である。我々はそんなイメージの攻撃に常にさらされている。
テレビの普及はプロパガンダ戦術のあり方に革命をもたらした。大群衆の前で絶叫を上げるヒトラーのようなスタイルは今日ではあまり見られない。テレビ画面を通じてにこやかに語りかける手法が一般的になった。
テレビは、映画の日常的でないメディアであったという弱点を、克服している。
テレビはある面では政治指導者のしぐさや語り口などを生々しく伝えたので、カリスマ性と神秘性を剥ぎ取ってしまい、彼らがドラマチックでもなんでもない普通の人間であることを白日の下に晒した。
しかし、プロパガンダ戦術が効力を失ったというわけではない。それどころかプロパガンダ戦術は新しいトリックを発見さえした。
そして、ナチ・ボルシェビキプロパガンダが基本に横たわっていることにも変わりはない。テレビによって新しくなったのはそのスタイルであって、
大衆が理性ではなく感情に動かされること、単純化して反復することによって暗示をかけること、それは何も変わっていない。変わったのはそのスタイルである。
こうした新しいスタイルが見られるのは主にアメリカであるが、日本も例外ではない
ttp://adolf45d.client.jp/propaganda.html
600 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 15:46:28 ID:QkXmp5QQ
思想を単純化し、断定し、反復せよ
思想は凝縮され、1つか2つの言葉で表現されなければならない。ル・ボンによれば「大衆は言説の論理に感動するのではなく、ある言葉が作り出す響きやイメージに感銘する」。
↑の少女とひな菊の部分で解説しているとおりである。ヒトラーも次のように述べている。「大衆は無理解ですぐ忘れてしまう。だから理性で説得するのではなく、
演説の内容は最低レベルの知的水準の者がわかるぐらい単純化されなければならない」。ゲッベルスも次のように述べる。「一般市民は我々が想像する以上に原始的である。
したがってプロパガンダは常に単純な繰り返しでなければならない。諸問題を簡単な言葉に置き換え、識者の反対などものともせずに、その言葉を簡明な形で繰り返し繰り返し主張する者こそ、
世論に影響を与えるという最終的な結果を残すことができる」。(現代日本での例:「パラッパッパッパーアイラビニィ♪」、「韓流」、「全米ナンバーワンヒット」などなど)
また、大衆は、ムッソリーニやル・ボン、カブリエル・タルドによれば「指導されることを待っている」存在である。
大衆は強力な指導者を無意識のうちに模倣し、自発的に服従しようとする。そのような強大な指導者が迷うことなく断定することによって、大衆は安易にそれを信じ込み、
それを聞く人々を帰依者と変える。ムッソリーニも「山でも動かしうるのは信仰である」と言った。指導者は反論を許さぬ圧倒的な命令、疑問の余地なき明確な言葉によってプロパガンダを行わなければならない。あいまいさは暗示の効果をてきめんに弱める。
ヒトラーも演説は常に主観的で一方的でなければならないとし、次のように述べた。「例えば新しい石鹸を売り出そうとしているポスターで、他の石鹸も有効である、と書いたらどうであろう?人々は呆れて首を横に振るよりほかにない。政治も同じである。
民衆の圧倒的多数は冷静な熟慮よりもむしろ感情的に行動を決めるという女性的素質を持っている。この感情は極めて単純で閉鎖的である。肯定か否定か、正か偽か、愛か憎か、であり、決して半分はそうとか、半分は違うとかいうようなことはない。宣伝は確信させるため、
大衆に確信させるためのものである。」
ttp://adolf45d.client.jp/propaganda.html
601 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 15:50:27 ID:iDIlUXT4
演説
「人を説得するのは文字で書かれた言葉ではなく、話された言葉によるものである。」ヒトラーはこう述べた。確かに歴史上における大衆運動は全て偉大な演説家によってその発展を見た。
演説といえばヒトラーが圧倒的に有名だが、ヒトラーの演説内容は独創的なものでも感動的なものでもなかった。彼の演説内容は既存の陳腐なステレオタイプのかたまりでしかなかった。むしろヒトラーの演説は、
その独特のスタイル、声の調子や抑揚、リズム、身振り手振りから力を引き出していた。そして、そこに大群集がいて、心理的一体感に酔える現場をナチが提供していたからに他ならない。ヒトラーの演説のスタイルは大群衆がそこにあってはじめて引き出されたものだった。
ヒトラー自身、自分が持つ力はほとんど自分の周りに集めた群集の雰囲気から生じると考えていた。ヒトラーの演説を体験したものはこう述べる。
「私はあたかもヒトラーが私個人に話しかけているかのように感じた。私の心は明るくなり、胸の奥で何かが目覚めた」
「彼の強烈な意思、真摯さあふれるその情熱が彼から流れ込んできているかのように感じた。私は宗教的回心という意外に例えようもない精神的高揚を感じた。」
「ヒトラーのカリスマ性はまるで磁場のように彼から発散する一種の心理的迫力であった。ほとんど肉体でも感じ取れるほど、それは強烈なものだった。」
ttp://adolf45d.client.jp/propaganda.html
602 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 16:02:42 ID:iDIlUXT4
新しい服が大好きな王様の元に、二人組の詐欺師が布織職人という触れ込みでやって来る。彼らは何と、馬鹿や自分にふさわしくない仕事をしている者には見えない不思議な布地を織る事が出来るという。 王様は大喜びで注文する。仕事場に出来栄えを見に行った時、目の前にあるはずの布地が王様の目には見えない。王様はうろたえるが、家来たちの手前、本当の事は言えず、見えもしない布地を褒めるしかない。 家来は家来で、自分には見えないもののそうとは言い出せず、同じように衣装を褒める。王様は見えもしない衣装を身にまといパレードに臨む。見物人も馬鹿と思われてはいけないと同じように衣装を誉めそやすが、 その中の小さな子供の一人が、こう叫ぶ。「王様は裸だよ!」
603 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 16:14:24 ID:8bnwOFqU
支部での雑談で、中島みゆきは如来界と聞きました。 本当でしょうか。
604 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 16:30:11 ID:QkXmp5QQ
神智学 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 移動: ナビゲーション, 検索 神智学(しんちがく、Theosophy)は、19世紀のオカルティスト、ブラヴァツキー夫人によって提唱されたオカルト運動である。 ブラヴァツキー夫人が1875年に設立した神智学協会は、以下の3つの目的をもっている。 人種、信条、性別、階級、皮膚の色にかかわらず、人類の普遍的同胞団の核となること。 比較科学、比較哲学の研究を促進すること。 未解明の自然の法則と人間に潜在する能力を開発すること。 心霊、および霊的世界を研究することで、人間の精神の内部に潜む「宇宙の根元と同質のもの」を掘り起こそうとするものである。 全宇宙の過去と未来がすべて記された、時間と空間を超越した“超”記録「アカシックレコード」(アカシヤ年代記)が存在するとして、秘儀参入者や預言者はそれにアクセスして知識を得ることができると主張する。 輪廻説をベースに進化論的な意味あいを付加して、独特な宇宙進化論を説く。 その主張に従えば、人類とその文明の進化には伝説上の大陸であるレムリアやアトランティスなどに各支配人種による先史文明が将来7つの段階までにすすむという。 ○ケイシーさんも此処だよね。 日本にあるいくつかの団体も同じ系統だね。
605 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 16:32:48 ID:QkXmp5QQ
ブラヴァツキー夫人 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 生誕 1831年 ウクライナ、エカチェリノスラフ 没年 1891年5月8日(59歳) ブラヴァツキー夫人(マダム・ブラヴァツキー。1831年 - 1891年5月8日、本名エレナ・ペトロヴナ・ブラヴァツキー、Eelena Petrovna Blavatsky、Елена Блаватская)。 姓はロシア語では女性形でブラヴァツカヤとなる。(ブラバッキーと誤表記されることも)は、キリスト教、仏教、ヒンドゥー教、古代エジプトの宗教をはじめ、さまざまな宗教を折衷し、 20世紀最大のオカルトとまで言われる「神智学」の創唱者であるオカルティスト
606 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 16:37:12 ID:QkXmp5QQ
表紙や包装紙 説明書の違いこそあれ 中身 核の部分ははどれもこれも、、、。
607 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 16:45:31 ID:QkXmp5QQ
>>603 :神も仏も名無しさん:2008/02/09(土) 16:14:24 ID:8bnwOFqU
支部での雑談で、中島みゆきは如来界と聞きました。
本当でしょうか。
○↑を見て、下らない書き込みと思う諸君
誰々の前世 過去世は誰某 誰々は、どの次元の世界と考察
或いは何の根拠も無いのに決め付けてる人となんら変わらないレベルだよ。
608 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 17:39:20 ID:mVTnMv1L
小さな旅
609 :
アンチゃん :2008/02/09(土) 17:51:37 ID:mVTnMv1L
皆様 今日は一日中、アホ丸出しの書き込みしてすみませんでした m(_ _)m 一緒に過ごしてくれる人もなく・・・・ 孤独だったので、つい低レベルの議論にならない論理で拙い日本語ですみませんでした。 幸いなことにみんなスルーして誰も相手してくれませんでした。 今後はジランさん、ジークさん、ランディさん、おこたさん、JBLさんの過去ログを書き写して論理と日本語の向上に励みます。 では、10年後にまた来ます。
>>581 >あと、何を欲してるのかな? 先生や当会に・・・。
取り立てて欲することは、今のところはない。
尚、
>>545 は実際に臨時措置。
なぜ、そのような措置を取ったかは
>>531 の投稿内容を見られたらお分かり頂けることだろう。
コテハン変更は学校からの要求(今後も続けていたら左遷+ボーナスカットするぞと脅かされた w)。
コテハンの変更、緩やかに進行中。
ま、確認できた自殺防止者の第1号は、実はMU×OJOの卒業生で、
学校には本当に「おかげさまで生きていく勇気が涌いてきました」という内容で感謝メールが・・・・
差出人の身元も確認できていて、これが<やらせ>のメールじゃあないことも確実。
もう2年半も前になるが、メンヘル板において「どこの無名大かと思ったら、自分の母校だったorz」との書き込みをおこなったんだって(こらこら!) w
「成功の法」 第8章 現代成功哲学 仕事のうちの六割、七割は、自分の業績に反映するものであってもよいので すが、残りの三割、四割は、将来、会社が成長していくための布石となり、自分 のあとに来る者への布石となるようにしなければなりません。そういうことを、常 々、念頭に置かねばならないと思います。 私は、みなさんに、この「存在の愛」という姿にまでなっていただきたいと思い ます。成功理論をさまざまに語ってきましたが、現代の成功哲学は、やはり、 愛の進化というものを伴わなければなりません。現代成功哲学の究極にあるも のは、「愛の発展段階」であり、存在の愛となっていくことなのです。ここまで行 かなければ、真の成功とは言えないと私は思うのです。ここまで述べて、私は 本書の「成功」の定義を終えたいと思います。
612 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 18:54:59 ID:aCvGXs2T
>>595 :神も仏も名無しさん:2008/02/09(土) 13:24:51 ID:izMpibhA
KKの教義に従って、大川隆法氏の言葉によって悟れると信じるなら
悟ったらいいでしょう?
○答えようと思ったけど、やーめた。君には「菩提心」が無さそうだ。
あまり、良い言葉じゃないけど、「豚に真珠」は私も不本意だ。
613 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 19:08:09 ID:8bnwOFqU
中島みゆき合唱隊は全滅したそうです。 合掌 チーン
614 :
大壕院邪気 :2008/02/09(土) 19:21:07 ID:5T57bdab
>>609 アンチゃん氏へ
10年後といわずいつでも来ていいのではないか?
スルーしたのではなく、あなたが見習おうとしてる諸兄姉は、土曜日であろうと働いていて
読めない書けないだけなのだから(笑
>>614 ID:mVTnMv1Lは、なりすましや。
間違うなよ。
616 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 19:26:03 ID:FRFWmQdw
おこた死神のセリフ少し間違えてしまいました。。。すいません。。。
言っている内容は同じなのですが、セリフは違いました。。ごめんなさいね。。
あ、どうも今日はおこたです。
>>567 すいません。書いている内容が さっぱりわかりませんでした。無視しますね。
もうどうでもよいです。ご自由に思われて下さい。
阿羅漢ですか?阿羅漢阿羅漢と何故 阿羅漢にこだわっているんですか?
2月号のオープングメッセージ読まれました?
「だが、夜を日についで専心努力しても、煩悩を離れて、悟りに到ることはできなかった。
ソーナは世俗の生活をなつかしみ、退転の心を抱いた。退転の心を抱いた。(あっすいません。2度も同じ事を書いてしまいました。)
退転の心を抱いた。・・・省略。
「仏法修行も同じだ。急いで激しすぎれば、心はうわずって落ち着きがなく、
ゆるすぎれば、心は怠けてしまうものだ。」と、釈尊は修行の中道を説いた。
肝に銘じるがよい。」
修行も中道が大事と教えて下さっていますの。
なりすましを見抜けないのはまぬけ、これは地獄の住人の論理。 なりすましだらけのこのスレは地獄界に近い。
618 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 19:31:55 ID:8bnwOFqU
仮面舞踏会ゆうのそれや。
619 :
ヤサ言葉保存会 :2008/02/09(土) 19:34:36 ID:8bnwOFqU
ヤサ軍団のカキコ、アンチへの導きなっとる。 鼻たらせ。
620 :
大壕院邪気 :2008/02/09(土) 19:41:01 ID:5T57bdab
なりすました事で、本音がこぼれていていたように見えたが(笑 今日は面白い1日だった。 某職員に私の今までのネットでの行いを告白した。 私自身がそうしたい衝動にかられたのだ。
621 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 19:41:57 ID:FRFWmQdw
生きて行く時に少しは頭を使うのも大事だと思います。。 主を信じなくても あの世を信じ、神を信じていれば 問題ないのでは?とも思うんですけど。。。。。 そして主を信じる事ができずに、それが100%でしたら、いいんですよ。別にね。 けれど、20%でも本物かもしれない。という気持ちがあれば、、、 もし本物だとしたら、主を傷つけた罪は重いから。。。おこたはそれも少し心配しています。。 IRHの組織の愚痴等ぐらいでしたから、、まだ何とか人生の中で取り返しがつくことだとは思うんですけど、、、 主を傷つけた罪はね。。。知らないですよ?おこただって事実は知らないですし。。 けれど傷つける前に よくよく考えなさって、それでも悔いが残らないよう、罪悪感が残らないよう書き込まえるのをお勧めします。 別にいいんですけどね。。他人の事ですし。。余計なお世話でした。。 その・・・おこたも少し愚痴が出てしまう時、ここで書いてしまいましたが、オブラートに包んでくるんでくるんで書きました。。 職場で覚えた知恵ですの。(職場 長くい続けるコツです。) 皆さん 参考にしていいですよ〜〜〜。 それと 恭子先生は女神ですよ。 月刊誌等に書かれている言葉を読み、私達女性会員は 女神の世界の雰囲気を感じることが出来、 その美しい言葉によって心の美しさの大事さを知ることができます。。 恭子先生は女神です。そして、女性の思いに適した教えを教えて下さっています。 男性には分かり図いのかもしれないですね。。IRHに女性の気持ちを察して下さる恭子先生がいることに感謝致します。
622 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 19:43:51 ID:FRFWmQdw
>>470 そう考えてみますと 女性にとっては結婚も悪くないですね〜
女性の皆にこれを見せれば、少子化対策になるかもしれないですよ。
政府でもなかなかできない取り組み。。。。すごいですね。。
623 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 19:45:03 ID:FRFWmQdw
>>318 >ランディさんは結局 これからどうしたいの?
時間のやりくりを上手にして、将来にプラスになる時間の使い方したいです。
>私たち会員に対して どうしたいの?
どうしたいという程の積極的なものは乏しいかも。
>昔が昔がって・・・ずっと昔に生きているわけ?
信者さんから「昔」を強調するようにという支持があったので、意識的に「昔」を強調してる。
>IRHの本に一般の人が興味がなかろうと、もうランディさんには関係ないのではないですか?
リバティ見れば、「幸福の科学」は社会に向って主張したいものがあるようだし、信者数の増減は、社会的影響力に関係するわけだし、少しは気になりますよ。
>ランディさんはずっと昔に生きているように感じます。
僕が「幸福の科学」と直に関わったのは昔だから、「幸福の科学」を語ると自然に遠い目になります。
625 :
シニカル三浦 :2008/02/09(土) 20:00:48 ID:olj4dwDD
366 :ラザニア鈴木:05/02/27 09:42:39 ID:vQwVSITQ 俺は、本物や。 ワーグナーは、文学者シェークスピアにあこがれておたんや ゴンザレス高山と 同級生やで、小学、中学、高校まで、おんなじや 吹奏楽の部長しとった 顔そっくりやし 生い立ちびっくりするほど同じやで 今 埼玉県に住んでおる だれにも言うなよ、その時の中学校の吹奏楽の先生が、ベェートベンゆうてたで、写真見せて もらたったことある、超そっくりや ゴンザレス高山の支部の信者に、シューベルトがおる かなり、熱心やで、精舎ほとんどまわっとるし、かなり霊的やで、2年前の正月や東京正心館で イエス様に、あったゆうて、ほんまに会ったんやって、感激で、感激で、嬉しいゆうて 俺のとこ、一時間以上も長電話や よっぽど嬉しかったんやろな シューベルトとベェートベン は、同じ町の出身や 家も近いんや 歳は二人離れとるで ベェトーベンは、信者やない 目覚 めとラン いつか目覚めるんやないか ↑ヤサ本体よ、 こんな正式教義に書かれていないことを、本気で信じているんだろ、一信者と一緒に。 そして、こういうようなメンバーが実在するんだろ? 大変な人まで、だましたな!!
626 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/09(土) 20:00:59 ID:aCvGXs2T
>>621 :おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 19:41:57 ID:FRFWmQdw
恭子先生は女神です。そして、女性の思いに適した教えを教えて下さっています。
男性には分かり図いのかもしれないですね。。IRHに女性の気持ちを察して下さる
恭子先生がいることに感謝致します。
○そのとおり、(人) 書かれている書籍を読めば解る。
「人生全てに学びあり」とかの内容は、普通人には書けません。
恭子先生の悪口は、「総裁先生と当会」に言っているも同じです。
>>319 >ランディさん いい人になる以上のことをIRHでは教えているのですか?と聞いてますよ。。
>古い会員さんで、法を学ばれてるんでしょうから、答えてあげたらいかがですか?
「幸福の科学」教義に基づくのではなくて、僕の考えでいいなら書きますよ。
僕は「いい人になる以上のこと」なんて要らないと思います。
「いい人になる教え」は、最上の教えなんだから、それ以上の教えは要らない。
目の前で誰かが転んだら、「痛いだろうな、大丈夫かな」と思いやり、
誰かが泣いてたら、「どうしたの?」と声を掛けて、
世のため人のためになることで、自分ができることがあれば精一杯する。
こういう人になれる教えがあるのだったら、それって最高の教えじゃん。
「いい人とは、どうでもいい人のこと」なんて考え方もあるけれども、
僕は、「いい人とは、『お前、いいやつだな』と肩を組んで歩きたくなるような奴」だと思うんで、
いい人になれる教えは、結構なものだと思う。
ただし、「幸福の科学」の教えが、ナイスな奴を生み出す教えかどうかは、これまた別問題なんだけど_。
628 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:03:04 ID:FRFWmQdw
>>624 IRHも時代で変わっているんですから、、、新しい情報を入れた方がいいですよ。。
>>465 >「キッチン」も面白いですよ。。
ばななですか? そうであれば読んだことある。ばななは数冊しか読んでないけど、「ハチ公最後の恋人」は何となく印象に残ってる。
ばなな…な…な…中脇初枝『祈祷師の娘』をすすめときます、僕からは。
内容は、霊能力一家(祈祷師一家)と同居してて、自らも霊能力を持ちたいと願ってる養女と、
一般人の親から生まれたけれども、異常な霊能力を持ってしまっててどうにかして「化け物」と罵られない普通の人間になりたい願う少女とが織り成す物語です。
そういえば、おこたさんは、「インストール」のことを書いてたことあってでしょう。
僕はあれば、
娘が登校拒否してても気付かない母親、
子供が女子高生と何かしてるのに気付いても何もいえない母親という親子の断絶を、
ネットという時代を象徴する小道具を使って描いたんだろうと受け止めてます。
ネットやりすぎちゃ駄目、危険性というのもあるかもしれないけど、それって主要テーマかなぁとは思った。
再読すれば感想は変わるかもしれないけど、とりあえず今のところそう思ってる。
630 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:15:43 ID:FRFWmQdw
>>629 同じ物を見ても、受け取り方が色々あるんですね。。色々な人がいるから楽しいですね。
インストールについて書いたことがありましたっけ?覚えてません。。。
インストールのテーマが 気付いても何もいえない母親と親子の断絶か〜。なるほど。。
そういうテーマなのかもしれないですね。。
実は私は本で読んでいないんです。。だからテーマが食い違っているのかもしれません。
映画で見たんですけど、その映画のラストで、インストールした時からの期間のセリフがあって。。。
その間、現実は何も変わっていなかった?というようなセリフがあったと思うんですよね。。ごめんなさい うる覚えなんです。。
そのセリフがラストで流れたので、その印象が深くなってしまったんだと思います。。
ばなな 以外と笑えますよね。人生に大事な本ではないでしょうけど。。
631 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:18:26 ID:FRFWmQdw
中脇さんという作家がいるんですか?面白いんですかね。。 宗教書籍より読みやすいかもしれないですね。本屋で見かけたら見てみます。 ナオコーラさんも勧められて、まだ読んだことがないんですよね。。。
632 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:23:28 ID:FRFWmQdw
あっそうそう。。古い仏典や他の宗教書籍、成功理論、哲学書。。 沢山読まれている人もいましたよね。。。詳しいなと思いながら見てました。。 そしてアンチの方は IRHでなくとも、こういう書籍で書いてあるとも書かれてました。。 実際書かれてるとも思うんですよ。。そういう書籍もあるとも思ってます。。 ですけど、私はですよ。他のIRH会員さんは知りません。。 私はそういう書籍を探し回るのが得意ではないので、IRHで学べたら、内容もわかりやすく書いてあるので、 そこから読むのが私には合っているなと思っています。主の書籍を読み、その中に誰誰も言っていますがと主が言われると、 その誰誰についても興味が出てくるという感じもあります。。 そういう読み方もありではないでしょうか? 反対に、IRHの書籍以外から、色々な分野で秀でた人を見つけ、その人の書籍からその分野の知識を広げる読み方もありだとも思いますけど。 どちらもありですよ。。きっと。
633 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:28:37 ID:FRFWmQdw
中脇さんのHP見てみました。。。 「こりゃまてまて」の絵本。。。面白そうじゃありません?? どうして日本で絶版なんですかね。。 作家さんの豆知識 増えました
634 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:29:17 ID:FRFWmQdw
まてまて〜〜〜〜〜〜〜〜E JBL
>>620 あんさん、去年かおととしの正月休みに、総裁とか副総裁の成りすましやっていたんとちゃうか?
そうだったら、ここで懺悔しといたほうが、ええで。
636 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 20:35:55 ID:ylkM1Jwi
ある日 手紙が届きました・・・ _____ / ヽ____// / / / / / / / / / / / / / / / / / /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ヤサ軍団殿 | | | /  ̄ ̄ ̄ ̄ /_____ / /ヽ__// / 2ch投稿を / / / / 自粛すること / / / / ____ / / / /総合本部 / / / / 総裁印 / / /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ / /
637 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:38:18 ID:FRFWmQdw
それにしても、、IRHの会員さんが愛が深いかというと、そう思えない時もありますよね。。。 法がありすぎて、愛1本じゃない所が、、、弟子は大変なのかな。。。
>>636 良い線、行っている。
当たらずとも遠からずかな。
639 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 20:49:23 ID:FRFWmQdw
>>629 中脇初枝『祈祷師の娘]
欲しいと思っている養女にとっては 欲しい能力で、
化け物を見たくない普通の少女にとっては、、迷惑な能力。。。。
いいキャスティングにすると 面白そう。。
640 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 20:51:44 ID:TStuugBW
>>596 俺と親交を結んでた人が本部講師になった人は何人でもいるが。(笑)
それから、石原さとみはもうおらんぞ!
641 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 20:57:41 ID:TStuugBW
邪気、また思い切ったことを!(笑)
642 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 21:01:03 ID:FRFWmQdw
暇だな〜
>>560 「大川は、K-1とかそんなんじゃなくって、
そこらへんの一般人よりさらに弱そうってことだ。
本人がどんなに、最高、最強、最尊と強がっててもねwww
口論だろうが、喧嘩しようが、相撲しようが、チンチロだろうが麻雀だろうが、
全く負ける気がしないwwwwwww 」
へぇ。。。560さんはとても強いんですね。。
主は 主の法、後光によって人を感化します。。
かつて殺人鬼 アングリー?さんも、お釈迦様の言葉と後光によって自省されました。。
643 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 21:03:39 ID:FRFWmQdw
おこた 主の御前に行ったら、、、言葉を交わせるだけの度量があるでしょうか・・・
>>639 >化け物を見たくない普通の少女にとっては、、迷惑な能力。。。。
あ、これ、どっちかっていうと、少女がスゴイ予知能力あったりして、周囲から化け物扱いされるわけです。
両親でさえ、そういう少女を理解できず、ちょっと敬遠してるっぽいところもあるわけ。
でも確かに、もう嫌な未来を見たくないとかそういう場面があったような気もする。ちょっとうろ覚えです。
僕の方は『インストール』は本は見たけど、映画は見てないです。
本だけ、映画だけだとかなーり感想は違うでしょうね。
そういや『マリア様がみてる』はコバルト文庫しか見てなかったけど、
この間、ネットでちらっとアニメみて、なんだこりゃあと思ったっけ。
文庫はエッチな気がしないけど、アニメはちょっとエッチな感じした。
>>640 ゼロさん、どうもありがとう。
そうか、本部講師が、
地方で知り合った一信者と深いつながりを持つことは
ありふれたことなんだね。
ヤサ軍団にとっては、それが
分派活動
の始まりでもあったわけだ。
すごいぞ、関係者全員をだましたヤサ軍団。
中島みゆきはネ申
合唱
アンドリバース
R
>>636 さらに数日後のある日 手紙が届きました・・・
_____
/ ヽ____//
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/ / /
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 函館シューベルト 殿|
| |
/  ̄ ̄ ̄ ̄ /_____
/ すべての /ヽ__//
/ 投稿を / / /
/ 自粛すること / / /
/ ____ / / /
/ / / /
/ ヤサ本体 印 / / /
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ / /
647 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 21:25:25 ID:FRFWmQdw
>>644 原作を見てると何これ?っていうのありますよね。(笑)
デスノートもアニメ映画ではLが死んでいたのに・・・映画ではLが勝ってましたし。。
本と映画では相当違う。。私が見たのは映画影響が大きいかもしれないです。
>>640 ゼロさん。
さとみさんとは、まだ、つきあってるの?
いやなら別に、答えなくてもいいよ。
649 :
ラザニア鈴木 :2008/02/09(土) 21:34:01 ID:olj4dwDD
ヤサ本体よ ヤサ分身はそろそろ切り捨て時だぞ。 本音ではそう思っているだろう
650 :
大壕院邪気 :2008/02/09(土) 21:41:01 ID:5T57bdab
その職員の方は 驚きもせず終始微笑みながら 私の話を聞いていたよ。 HNの『大壕院邪気』という名も明かした。 支部長にはまだ内緒にしててもらう約束を最後したが 正直何を言われたかあまり覚えていない 途中から私は泣いていたから(笑
651 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/09(土) 21:52:20 ID:FRFWmQdw
>>621 知っていて犯す罪よりも知らないで犯す罪のほうが深い(重い)
これがKKの教義ではなかったでしょうか?
>>650 あれ、でも大壕院邪気なりすまし何人かいるんでしょう。
あなた初代大壕院邪気ですか?
カールマルクス君とはいつからのつきあいですか?
わたしの当時のハンドル知ってます?
>>653 補足
ザ・掲示板での
わたしの当時のハンドル知ってます?
655 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 23:57:44 ID:8bnwOFqU
中島みゆきはネ申 合唱
656 :
神も仏も名無しさん :2008/02/09(土) 23:59:26 ID:8bnwOFqU
日付が変わる。 合唱 中島みゆきはネ申
657 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 00:00:49 ID:9xGwnNt5
あしたが今日になる。 合唱 中島みゆきはネ申
658 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 00:18:43 ID:8+sXW5t2
>>650 職員は、大壕院邪気なんて知らないのでは?
ファルコンならいざしらず。
659 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 00:22:11 ID:9xGwnNt5
中島みゆきはネ申 合唱
661 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 01:46:25 ID:+jN/oMZW
>>640 石原さとみという芸名は、池田名誉会長が直々に付けられた名前だ!
軽々しく使うなwww
662 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 01:54:16 ID:8+sXW5t2
663 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 01:55:05 ID:8+sXW5t2
664 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 02:19:54 ID:+jN/oMZW
>>662 日本の新興宗教の大半は朝鮮人が教祖ですがなにか?
朝鮮人=神近き人
665 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 02:46:05 ID:vI+YXwRE
なんの世界でも ・朝鮮人→支配する側 ・日本人→支配される側 ってことでokですね!
>>650 教団から何のコメントも出るはずがない。
霊的に何ら把握していないからである。
仮にコメントが出れば、本物のヤサからコメントが出る可能性がある。
このコメントを待つ価値はある。
何のコメントもリアクションもなければ、また、貴殿の償いの行いがなければ、
貴殿の行いは、霊的な意味を以ってして、貴殿に帰納することになるであろう。
中島さんは、このご時勢、いつも携帯で書き込んでいるのかな。信じられないけれど。 ご苦労様。 自分の素性が突き止められないとでも思っているんだね。 ところで、ヤサ探しはやめたほうが良い。 誰にも、ヤサの正体は分からないから。本人と多分私以外にはね。 私はヤサの隠れ支援者だからね。
668 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 04:26:42 ID:8fVOQkva
>>632 >反対に、IRHの書籍以外から、色々な分野で秀でた人を見つけ、その人の書籍からその分野の知識を広げる読み方もありだとも思いますけど。
どちらもありですよ。。きっと
○登山で頂上に到るには、数々の「登山道」がある。キリスト教、仏教、イスラム教、
数々の新興宗教、邪教まで含めて。道が違ったと思えば、登り直せば良い。
しかし、先に歩いて、頂上を見た者は、出来れば、後から来る人々に、正しい道を楽に
登ってきて欲しいと願う。自分が遠回りした経験があれば、なおさらだ。
何の道もそうだけど、良い先生に出会えるかどうかは大きな問題だ。早く着きたいと
思えば、正しい道を行くほうが良い。しかし、色々な風景を楽しみながら行くのも、
時間がある者には、良い経験かも知れない。しかし、頂上に着くのは遅い。
私は、まず、一つの道を究めてから、次に、色々な道を試すほうが良いと思う。
実際は、最悪の道に迷い込んで、正しい道を発見したけどね。苦労が大きい。
時間の無駄な場合も多い。正しい道のほうが、景色も美しく、良い仲間の登山家にも
出会う。
669 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 06:04:39 ID:8fVOQkva
>>650 :大壕院邪気:2008/02/09(土) 21:41:01 ID:5T57bdab
その職員の方は 驚きもせず終始微笑みながら 私の話を聞いていたよ。
HNの『大壕院邪気』という名も明かした。
○その後も、出てこれるのは、「止めなさい」とは、言われなかったのだね?
私が職員さんなら、「責任をもって、程ほどにしといて、リアルのほうも忘れないで、
学園創設にも協力してね(^0^)V」・・・かな?
670 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 06:45:22 ID:ghorEwvb
>>609 明らかに成りすまし でつね
他人のHN使う椰子がこのスレにいまつ
671 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 07:09:26 ID:ghorEwvb
>>632 だから、古いマニアックな書籍など一般人は読みませんよね。
そこに盲点があるわけ。○○流にアレンジできるわけよw
知らない人にはインパクトある大きな感動がその人を包み込む場合もある。
しかしその話を見聞きした経験のある人は(おいおいwそれ丸々あそこからの引用じゃんw)
というわけだ。
ご存知のようにヒット曲の中にも他からパクったフレーズが少なからずある。
知ってる人はこれ あの曲のあの部分だよねwということになる。
特に古くてジャンル違いでマイナーな曲が原曲だとばれ難いw
672 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 07:20:21 ID:ghorEwvb
神智学はキリスト教、仏教、ヒンドゥー教、古代エジプトの宗教をはじめ、さまざまな宗教を折衷し、 とある。 それだけにクリスチャンなどが仏教的な教えを見聞きすれば新鮮な印象を持ち 奥が深い!と感動→嵌った 人達もいるかもしれない 神智学をルーツの一つとして持つカルトは 更に他からも 美味しいとこ取り してるのでしょうw
673 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 08:28:30 ID:8fVOQkva
美味しいとこ取り? ね、成る程、そう見るか。 真理はだれが言っても真理だよ。疑って見れば、全てがそう見える。しかし、 違いも言ってるはずだ。私が「汝を愛するが如く、他人を愛しなさい」と自分の子供に 教えたとしたら、「美味しいとこ取り」か? それは、良いことだろう? だったら良いのでは? 真理において、「著作権」なんて無意味だろう? 正しい事は全ての人々に与えるものだ。
674 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 08:33:47 ID:8fVOQkva
「美味しいとこ取り」 なんて言ってたら、何も発言できないぞ。
>>672 君が言ってる事さえ、過去に「アンチと言われる人々」が何度も
言っている事だ。
他のアンチさんの発言の「美味しいとこ取り」しなさんな! ってなるだろう?
675 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 09:04:09 ID:8fVOQkva
試しに・・・コピーを・・・ 悪い所ばかり探す、マイナス思考 2008/ 2/ 9 19:19 [ No.20306 / 20312 ] 投稿者 : ziek2037 ある、喫煙癖のある オペラ歌手を目指している青年に、声楽の先生が注意した。 【先生】「君、たぼこを止めなさい」 【青年】「でも、先生、カルーソー(超有名なオペラ歌手)は、ヘビースモーカーですよ」 【先生】「彼は、他にいくらでも、素晴らしい面がある。悪い所ばかり探して、自己正当化するのは止めなさい!」 世の中には、「雨が降れば文句を良い、晴れれば文句を良い」、 「多く話せば長いと良い、少なく話せば短いと言う」人がいる。なんとしても、自分の価値観に合わせようとする。 その心は?、「慢心」かな?・・・。
676 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 09:05:15 ID:8fVOQkva
たぼこ? きゃは(;^0^) 解れば良いか・・・。
677 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 09:16:36 ID:8fVOQkva
カルーソー ウィキより検索・・・ >1909年に咽頭の手術を受けた後は高域の発声に以前の輝きを失った、とする評も あるが、それを力強さを増した中低域によってうまく補った。1920年、メトでの 舞台中に喀血、故郷ナポリで療養中の翌1921年に48歳の働き盛りで亡くなった。 ○あらら、48才か・・・やはり、先生の言われるとおり、ヘビースモカーは、 いけませんね。
678 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 09:21:41 ID:8fVOQkva
散歩瞑想は、したから、お風呂瞑想しようっと。 冗談好きの、兄弟姉妹が出てきたから、すこし、まずい・・・。
679 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 10:51:39 ID:x9MW5WxV
おはようございます! 石原さとみとは別に付き合っていません。 本命は清美ちゃんか原山さんですので。(笑)
680 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 10:53:23 ID:x9MW5WxV
ザの時、アウトオブKKいたの?(笑)
大川隆法氏に、 霊能力が無いことは、予言が外れていることでも明らかだ。 霊能力が無いことは、そばにいる職員の犯罪行為に気づかなかったことでも明らかだ。 9次元霊は対機説法能力が高く縦横無尽な教えを説くことができると言っているが、 その教えによって20年以上も経つのに阿羅漢が一人も輩出されていない。 大川隆法氏によって説かれたKK教義に素直に従って見ると、9次元霊にはとても見えない。 阿羅漢が、もし居たとしても どこにいるのかわからないくらい存在感が無い。 自称阿羅漢はいるかも知れないが、KK教義でいう阿羅漢にはなっていない。 愛の教えは素晴らしいと言う会員も多いが、 笑顔でいましょうとか、 前向きに生きましょうとか、 優しくしましょうとか、 親切にしましょうとか、 実際は、道徳のレベルと変わらない。 旧宗教を厳しく何度も批判しているが、実際中身はたいしたことはない。 信者が特別な人たちではないのだから、実際にやれることに差が出てくることも無い。 なぜ、大川隆法氏が9次元霊だと思えるのかとても不思議だ。
682 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 12:06:14 ID:8+sXW5t2
>>681 そんな厨房レベルの批判はあきたよ。
もうちよっと骨のある批判して美奈代。
684 :
光の法縁配夢 :2008/02/10(日) 12:47:59 ID:ezvqIDnF
>>624 >信者さんから「昔」を強調するようにという支持があったので、意識的に「昔」を強調してる。
>僕が「幸福の科学」と直に関わったのは昔だから、「幸福の科学」を語ると自然に遠い目になります。
ほんとうはね、ランディさんには「昔会員だった」ということさえ言ってほしくないくらいなんだよ。
理由は、教義を含め幸福の科学に関する知識が少なすぎるし、解釈が歪みまくっているから。
私もそれなりの期間会員をやってきているので、当然ランディさんが在籍していたのと同じ時期にも
活動していたわけだけれど、こんないい加減な人は周囲には見かけなかった。
最近のYahoo!掲示板での信者さんたちとのやりとりもひどいもんだね。
昔からの会員ならみんな知っているような霊言現象についての知識があなたの場合には抜け落ちている
から、批判本の指摘のどこが妥当でどこがそうでないかがまるで区別できていない。
一応参考までに書いておくと、霊言には、
@霊人の言葉がほぼストレートに出ているもの
Aメッセージ自体は霊人のものだが、チャネル(媒体)が既に獲得している知識や語彙によって
バイアスがかかっているもの
の両方がある。
685 :
光の法縁配夢 :2008/02/10(日) 12:51:09 ID:ezvqIDnF
(
>>684 続き)
Aについては、きょう子先生を通じて出てきたナイチンゲールが自身の英語について述べていた
テープがあるので、ちょっと古い会員ならみんな知っていることだ。
だからたとえば批判本の中に「孔子が自分自身のことを『コウスイーツ』なんて言うのはおかしい」
「だから霊言はインチキだ」みたいな指摘があるけれど、私はこれについては次のいくつかの可能性
を見落としていると思う。
○「孔仲尼」の発音が『コウスイーツ』だった、あるいはそう聴きとられた可能性。
○当時の善川先生や読者に対して霊人としての孔子が配慮し、あえて「孔子」とした可能性。
「孔丘」や「孔仲尼」なんて言われても歴史や漢文の知識がない人はピンとこないからね。
○当時の総裁の語彙において、同一存在を示す言葉としては「孔子」がメインだったので、
そこでバイアスがかかって「孔丘」や「孔仲尼」が出てこなかったという可能性。
あとね、実は現代中国語の発音よりも、むしろ「呉音」などの日本語の漢字読音(音読み)の方が、
中国語の古い発音に近い場合が多いとされているんだよ。御本家の中国の方が、言葉の発音の変化が
激しくて、日本に伝えられて残った音(厳密には中国語そのままではないが)の方が保存性がよかっ
たというわけ。これは漢文の専門の先生に伺ったことがある。
だから批判本の
>孔子の中国語読みは「コン・ジュー」。
という指摘は、その発音が現代中国語のものだとしたら、的外れだと思うよ。
「ニイハオ」が広く一般に使われるようになったのは歴史が浅いはず、という指摘の方がまだまとも。
686 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:26:24 ID:IpLgNXKy
相撲部屋も学校の体育会系も暴力・イジメ・シゴキ・リンチは普通にあって、耐えきれずに 2年生になる前に辞めていってしまう者は多く、野球の落合や大越も大学を1年生で辞めていった。 故蔵間は「兄弟子からのシゴキが辛くて逃げていく者がいるのは今も昔も同じ」と語っていて、 「辞める権利」があったことが分かるが、「辞めたければ辞めてもよい」というこの権利が 時津風部屋にあったかどうかが争点となるだろう。 相撲部屋は、逃げれば脱走とみなされて強制的に連れ戻される刑務所や少年院とは異なるから。 幸福の科学は退会届本部に書留で送ったら、受け取り拒否で帰ってきた。
687 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:29:14 ID:8+sXW5t2
688 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:37:44 ID:8+sXW5t2
689 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:41:00 ID:FSIpwAv0
霊言に関して 仮に発音が正しくとも本物という証拠にはなりません。 信じる人に何を言っても無駄ですが、、。
690 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:51:38 ID:FSIpwAv0
>>673 別にあら捜しをしているわけではありません。
宗教というのはこういう面があるから気をつけたほうが良いですよ。
あまり深く感情移入して、のめり込むのは危険ですよと警告がしたかっただけです。
勿論、 信者はスルーでしょうけどねw
ところであなたの理屈は、
アンチに対するアンチでしかない印象を受けました。
691 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:51:39 ID:8+sXW5t2
>>689 悟性で判断できる。
磨かれていなければ、わからない。
692 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:51:40 ID:rCQqV1F4
>>689 証拠??
信じない人に何を言っても無駄ですが何か。。。!
693 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:51:58 ID:escSgkxZ
中大准教授の浅岡夢二がここの信者というのは本当ですか?
694 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:04:06 ID:IpLgNXKy
中大准って何ですか?
695 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:04:29 ID:FSIpwAv0
あなたたちの言われる霊言が正しく 宇宙的超古代文明などが実在したといわれるのなら あなたたちから歴史を覆すような考古学的発見がいくつかあってもおかしくはないですよね?
696 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:07:27 ID:FSIpwAv0
>>691 名前:神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:51:39 ID:8+sXW5t2
>>689 悟性で判断できる。
磨かれていなければ、わからない。
>>692 名前:神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 13:51:40 ID:rCQqV1F4
>>689 証拠??
信じない人に何を言っても無駄ですが何か。。。!
●昭和の時代なら、こんな言い訳通用したでしょうけどw
697 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:11:08 ID:rCQqV1F4
>昭和の時代なら、こんな言い訳通用したでしょうけどw 昭和の生まれですけど、不満でも??
698 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:22:08 ID:sqV9o8YA
信じないと頭から決め込んでいる人に何を言っても無駄なのと同じことです。 心を開かないと仏の光は入らないのと同じく、まず『信じて受け入れる』姿勢がないと教えを真に理解できません。 教えを真に理解できると 心の中の安らぎ 幸福感が得られるでしょう。 これが悟りの入り口へ向かう最初の道標です。 霊言の真偽は三次元的視点のままでは 『本物かもしれないしそうでないかもしれない』以上にも以下にもならないでしょう。 それよりも大事な事は、ブドウの実に毒があるか酸っぱいか悩むよりも、 喉が渇いて飢えているならば そのブドウの実の一粒を食べてみる事です。
699 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:27:30 ID:FSIpwAv0
>>698 さんにお聞きします。
他教団 諸外国でも 霊言 はあります。ご存知ですよね?
それについてはどうなんでしょう?
700 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:51:37 ID:8+sXW5t2
>>696 ID:FSIpwAv0よ、一緒に回答するのは無理があるぞ。
おまえも昭和の生まれだろ。
熊本地区長のゼロさん 会社従業員の きよみさんには、仕事の話題以外で声をかけたかい? 精舎受付嬢の 原山さんとはうまくいってるかい? ゼロさんは43歳なんだから、 年齢の近い原山さんの方が嫁さんにはふさわしいんじゃないのか?
中島みゆきはネ申 合唱
703 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:14:32 ID:FSIpwAv0
Q…13 なぜ、孔子の霊は神の世界を説いているのですか? ●● では、次に『孔子の霊言』なんですけど、ここんとこおかしないですか? 「私(孔子)は、本来神の世界のことを説きたい人間ですから、地上のことは、本当はどうでもいいのです」(『孔子の霊言』P21) ○川の霊 どこがおかしい。これも孔子自身が私の口を借りて言ったセリフなのだ。 米本 でも、漢文の教科書で見たら、『論語』ではまったく逆のことを言っていますよ。 「季路 鬼神に事えんことを問う。子曰く、未だ事に事うること能わず、焉んぞ能く鬼に事えん。敢て死を問う。 曰く、未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん」(先進第十一・264) 現代語に訳すと、「季路(弟子の子路)が神霊への仕え方をおたずねすると、『うまく人にも仕えられないのに、 どうして神霊に仕えられよう』と、(孔子)先生はおっしゃった。さらに『それなら、死後についてお教えください』と、申しあげると、 『人生もわかっていないのに、死後がどうしてわかろうか』と、おっしゃった」となります。 だいたい、孔子の思想の最大の特徴は現実主義。神とか霊といったものを、頭から否定するわけじゃないけど、むしろそいう不可知のことはそっちの方においといて、あくまで現実的な人間関係とか礼儀とかをしっかりさせることが大切だっていう考えなんですよ。・・後略・・ aifuku.jugem.jp/?eid=139
704 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:18:48 ID:FSIpwAv0
しかし、○川氏は心霊の語った内容を何一つ検証してないのではないかと疑ってしまいます。 引用しました「○川○○の霊言」のQ21にて親鸞聖人霊示集の中で親鸞聖人が四十八の発願が書かれた経典を阿弥陀経と言われている間違いを指摘してあります。 これは真宗の教えを学んでいる人間であるならば唖然とするような間違いです。 正解は無量寿経(真宗では観無量寿経と区別するためか、大無量寿経と呼ぶことが多いようです) raifuku.jugem.jp/?eid=139
世の中アセンションで盛り上がってきてるというのに 幸福の科学ではいまだに201X年のアセンションに触れないてないのは不思議に思います 時は着々と近付いてるのに今だに宇宙の法がでないのはへんじゃないのか? "シフトアップが近付いてる”と言ってるレムリアルネッサンスのがまだ信頼できるんだが ちなみに俺はどっちも属してませんが
706 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:31:49 ID:8+sXW5t2
>>704 この件に関しては、霊言全集においては削除されている。
理由は以下に該当する。
>一応参考までに書いておくと、霊言には、
>@霊人の言葉がほぼストレートに出ているもの
>Aメッセージ自体は霊人のものだが、チャネル(媒体)が既に獲得している知識や語彙によって
> バイアスがかかっているものの両方がある。
707 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:33:53 ID:sqV9o8YA
>>699 海外の霊言現象について私は詳しいわけではありませんので、私には語る資格がないと思います。
ただ私は霊言よりも その霊言をおくる高級霊をも指導するという、仏陀の悟りの開示自体に 今世生まれた奇跡を感じております。
708 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:45:21 ID:8+sXW5t2
霊言は、発信側の霊人によっても規定されるが 受取側の知識力や理性や悟性にも規定される。 例えば、イタコの精度は言うまでもない。
709 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:45:44 ID:sqV9o8YA
あと、霊人に語らせるのと 総裁が アーカーシアの記録を読み語るのとはまた違います。 また孔子ご自身が霊言の中で 三次元世界にあまり意識がいってない という主旨の発言をしているくらいなので この辺自体から 時代考証からの真偽確定の限界があるように思いますが。
710 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:51:39 ID:NDUAjk7S
明らかに大川隆法氏は仏陀ではありえないのに、なぜ、そう信じたがるのかなあ。 悟りの開示なんて、 そもそもないのに、なぜ信じるのかな。
711 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 15:53:56 ID:FSIpwAv0
713 :
売国マルハン :2008/02/10(日) 15:57:55 ID:lCtQeleG
714 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 16:04:11 ID:rCQqV1F4
>>703 >>704 ID:FSIpwAv0さん、それは米本某著の、
ネットで批判している受け売りの本。
他人の書いた資料はひきょうですね!
貴殿のようなアンチはソレを読みこんで、
アホになってネットに書き込んでいます。
話になりません。
さいなら〜
>>710 猫に小判
さいなら〜
715 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 16:10:42 ID:64Q4OH3E
最大の幸福は、悟りを得る幸福であると言っている。 信者がある程度の悟りで止まるのはその程度の悟りしか得ていないから。 その程度の悟りを仏陀の悟りと称するのはいけないこと。
716 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 16:14:10 ID:64Q4OH3E
自慢の悟性によって何を得たのでしょう? 数年、数十年、そのあいだ、なにを。
717 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 16:18:55 ID:SLyBo4UK
最大の幸福は、悟りを得る幸福であると大川隆法氏は言っている。 信者がある程度の悟りで止まりそれ以上成長しないのは、 大川隆法氏がその程度の悟りしか得ていないから。 その程度の悟りを仏陀の悟りと称するのはいけないこと。
718 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 16:22:34 ID:kx1LopGQ
>>717 実に真っ当な意見ですな。
宗教スレなのに、アンチが信者から真っ当であることを揶揄されるという
異常な教団なんですよ、ここは。
719 :
光の法縁配夢 :2008/02/10(日) 16:23:11 ID:ezvqIDnF
>>703 >「季路 鬼神に事えんことを問う。子曰く、未だ事に事うること能わず、焉んぞ能く鬼に事えん。敢て死を問う。
>曰く、未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん」(先進第十一・264)
>現代語に訳すと、「季路(弟子の子路)が神霊への仕え方をおたずねすると、『うまく人にも仕えられないのに、
>どうして神霊に仕えられよう』と、(孔子)先生はおっしゃった。さらに『それなら、死後についてお教えください』
>と、申しあげると、『人生もわかっていないのに、死後がどうしてわかろうか』と、おっしゃった」となります。
この部分は、訳すときにちょっと注意が必要なんだ。
「鬼(キ)」という漢字を見ると、日本人はどうしても節分の鬼(おに)みたいなイメージを思い浮かべがち
なんだけど、中国ではこの「鬼」は「死者の霊」の意味なんだよね。日本語でも「鬼籍に入(い)る」のかたちで
ときどき用いられる。
上記の引用は、「鬼神」と「鬼」を両方とも「神霊」と訳しているけど、あまり適切ではないかもしれないね。
どちらかというと、「祖霊」の意味の方が強いんだと思う。そうでないと、季路(子路)の質問が死のことに
つながっていく文脈ができにくいから。
まあ私は、ここでの孔子の真意はものごとの優先順位にあるのであって、むやみに霊的存在や信仰を否定した
ものではないと考えるけれどね。
720 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 16:53:23 ID:64Q4OH3E
大体KK信者なのに、なぜ論語の勉強するんだい? 論語まで勉強し始めたら、KKのあらまで目がいかなくなるからかな? 神道は、教義が無いから仏教や、儒教から教義を取り入れたと言っているが、 KKも同様のことをしているのだね。
721 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 16:56:30 ID:8fVOQkva
>>717 :神も仏も名無しさん:2008/02/10(日) 16:18:55 ID:SLyBo4UK
最大の幸福は、悟りを得る幸福であると大川隆法氏は言っている。
信者がある程度の悟りで止まりそれ以上成長しないのは、
大川隆法氏がその程度の悟りしか得ていないから。
○当会の真実を知らず、空想で批判する。愚か者よ。少なくとも、君より
悟っている者は、女性でもいくらでも居る。(女性の皆さん蔑視ではありませんm(__)m)
「悟り」といっても色々な種類、段階がある。君には、それが解るまい。
蟻が象に喧嘩を売ってどうするか? スピッツがドーベルマンに吼えてどうするか?
当会を批判する前に、己の小さきを知れ。
その程度の悟りを仏陀の悟りと称するのはいけないこと。
722 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 16:59:24 ID:8fVOQkva
>その程度の悟りを仏陀の悟りと称するのはいけないこと。 ○あれま! 消し忘れちゃった。(人;)
>>717 だったら宗教でも哲学でも何でもいいから、ほかの思想体系にも積極的に触れてみるべきだとしか言いようがない。
そういったプラスアルファがあっても別にいいと思うから。
「継ぎ足しは心次第」で、幅を広げるのは各自の信者さんが勝手に行なってもいいだろう。
>>720 >神道は、教義が無いから仏教や、儒教から教義を取り入れた
それは、必ずしも正しくない。
724 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:06:12 ID:64Q4OH3E
723 少なくともKKでは神道には教義が無いと言い切っている。
725 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:09:11 ID:64Q4OH3E
721 >「悟り」といっても色々な種類、段階がある。君には、それが解るまい。 >信者がある程度の悟りで止まりそれ以上成長しないのは、 と書いてありますよ。 信者も導けないレベルの、 そんな低いレベルの悟りなのに仏陀の悟りと称するのはいけないこと。 KK信者にはレベルというほうが良かったな。
726 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 17:12:33 ID:8fVOQkva
「悟り」と言うけれども、それだけが全てではない。 「愛と、悟りと、ユートピア建設」である。「悟り」は、その一部、 「入り口」であるし、悟りの「深さ・広さ・高さ」にも限界はない。 ただし、基本、入り口であるから重要である。悟りを意識して居ない方々でも、 それを超えて、愛を実践する人々もいる。女性霊に多い。悟りとは、かなり 知的なものだ。しかし、「愛は知を超える」。知は、愛を支える。そして、実践がある。 「愛と悟りとユートピア建設」は、私思うに、「三位一体」である。
727 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:14:22 ID:fvsKRhT8
信じきれないことはその人が解決するしかない。
728 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:16:23 ID:bMyvDsU6
720さん、解釈が変ですよ。 法縁先生は仕事で論語くらい目を通してるはずですから。
729 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 17:20:34 ID:8fVOQkva
悟りがあっても、愛が無ければ意味が無い。 愛があっても悟り無ければ、流される。 愛と悟りがあっても、「実践」無ければ、本物では無い。 ・・・ジークフリート・・・曰く・・・何茶って(^0^)、あ、まただ・・・。
730 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:25:00 ID:kx1LopGQ
>>723 おまえKKのキチガイ信者並みにウザイんだよ。
実在人物を騙ったり、全くおよびじゃないくせに出しゃばりだし。
731 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:31:06 ID:KRWNjPVz
信者も導けていないのに、9次元? 愛? 悟り? ユートピア? どれ一つできていない。
732 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:33:07 ID:KRWNjPVz
そもそもお釈迦様や、イエスキリストと同列とすること自体が間違い。 実績、やり方を見てもまったく違う。 マホメット以下
733 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:36:15 ID:bMyvDsU6
730さん、あなたも望まれて出てきているわけじゃないでしょう。 そういう言葉を吐く資格なんてありませんよ。
734 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:49:19 ID:amaQhrbV
ヤサの真似で、初期の頃、なりすましが、沢山いました シューベルトは、ヤサ軍団とまったく無関係 北海道の地名を沢山張ってヤサのネタをつかって撹乱していたのは、 大壕院邪気大先生様。 ヤサ軍団は、出張で暫く留守。
735 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/10(日) 17:55:07 ID:8fVOQkva
>>733 :神も仏も名無しさん:2008/02/10(日) 17:36:15 ID:bMyvDsU6
>>730 さん、あなたも望まれて出てきているわけじゃないでしょう。
そういう言葉を吐く資格なんてありませんよ。
○そうだ、そうだ、激しく賛成 Y(^0^)Y 第一、言葉使いが汚いぞ。
736 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:01:24 ID:D+wtl/Ic
皆さん同じ答え繰り返すだけ 説得力なし どー見てもアンチに軍配ありです
737 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:06:41 ID:64Q4OH3E
神道は、教義が無いから仏教や、儒教から教義を取り入れたと言っているが、 KKも同様のことをしているのだね。 霊界の構造は地域ごとに異なると言っているのに、 普遍の真理なわけ無いな。 大川隆法氏を指導していた霊が、そうやって大川隆法氏を導いただけの話。 愛に次元があるだって? それからして、そもそもおかしいんだな。
738 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:07:20 ID:x9MW5WxV
アンチもここ五、六年くらいおんなじことばっかり言っている気がするが?(笑) もしかしたら法子の部屋の頃からずっと!
739 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:12:26 ID:bMyvDsU6
737さんは私の指摘がわからなかったようですね。
「愛の発展段階」は大川氏の造語だと思うので、 愛に次元があるのはおかしいというのは、ある意味正解です。
741 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:24:22 ID:TCRrXgd8
?739 あなたの言っていることがわからない。
>>734 大壕院邪気大先生様は、
ヤサ軍団の一員ですか?
ヤサ軍団の中に一会員がいたというのは、
ヤサ本体として、立場上まずいですよね?
そろそろヤサ分身を、切り捨てる時かな?
743 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:50:24 ID:sqV9o8YA
>>742 あなたは物凄い勘違いをしようとしています。
大壕院邪気が ヤサ軍団なわけないでしょう?
744 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 18:50:54 ID:8+sXW5t2
745 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 19:11:22 ID:e14+qG+A
>>626 「恭子先生の悪口は、「総裁先生と当会」に言っているも同じです」
・・・・・・ジークさん。。。すごい。。感動しました。
>>627 「僕は「いい人になる以上のこと」なんて要らないと思います。
世のため人のためになることで、自分ができることがあれば精一杯する。
こういう人になれる教えがあるのだったら、それって最高の教えじゃん。」
ランディさんの 考え方の光っている部分だとおこた思います。
>>656 日付が変わる。明日が今日になる。詩人?
>>667 どうして携帯からとわかるんですか?
中島さんって携帯からなんですか?見るのも大変ですよね。。
PCからだと危険ですか?
>>671 主が善悪も分け、活用できる所も見分け、その上 主が必要と思われる箇所を補足していただける。
とても便利。。時間の節約。
>>685 フムフム。わかりますよ。おこた。理解できないことないです。。。。。
あの。。。孔子さまのたとえでなくて、、日本と中国ではない方のたとえであれば。。。理解できそうじゃなく、
もっとわかりやすい?
746 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 19:19:18 ID:TCRrXgd8
神道の神様は、そもそも儒教や、仏教を霊的に指導していた。 もともと霊格、レベルが高かったので受け入れたところで独自性を失わなかった。 これと同様のことがKKでは言われている。 そうなんです、レベルが低いのはKKなんですよ。 わかっていただけてうれしいです。 誤解されないよう、念のため言っておきますが、神道はレベル低くないです。 レベル高いです。
747 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 19:21:01 ID:sqV9o8YA
回心しようが大壕院邪気は 大壕院邪気です。 ヤサ軍団への執拗な恨みの思いは根深いものがあります。 邪気は今かなり複雑な思いでいます 信者として活動しながら 今までの自らのあり方とのギャップに苦しんでいるからです。
748 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 19:39:48 ID:bMyvDsU6
おこたさん。ヤフーの掲示板を見てきたら、 法縁先生の孔子の話題が理解できると思います。
749 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 19:54:45 ID:x9MW5WxV
>>747 邪気にあるのは、やさりんに対する生理的嫌悪感ですね!
しかしながら、この巡り合わせは「必然」なので、ふたりとも避けて通ることは出来ませんでした!(笑)
750 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 19:58:15 ID:QfRbo2tN
+「幸福の科学」の私を精神病院に入院させようする「意図、想念」 をめいわくだ。断固抗議する。前回、私を強制入院させたため、 霊界の「作用・反作用」「悪因悪果」の法則により、 福岡保養院の「K・S医師(精神科医)」も 幸福の科学の「大川よしお(中学生)」の大ケガ・入院も、 私の如来の霊団のパワーの反作用だということをお忘れなく。 私が防御・攻撃の攻勢をかけたら、君たちひとたまりもないんだからな。 「触らぬ神にたたりなし。」だ。わたしも落ち着いて仕事をやりたいよ。
へえ そうなの? よくわかりました。 どうもありがとう。
で、函館シューベルト君は 「真実」を教えてもらった上で活動してきたの?
>>684-685 >昔からの会員ならみんな知っているような霊言現象についての知識があなたの場合には抜け落ちている
>から、批判本の指摘のどこが妥当でどこがそうでないかがまるで区別できていない。
僕は棄教者です。「幸福の科学」は信じてないわけです。
なぜに、そんな僕に向って、「幸福の科学」教義に基づいて、是非判断せよと言うのでしょうか。
可能性なるものにしても、それはただの仮説であって、「かもしれない、かもしれない」ばかりだし。
議論するならば、せめてもうちょっと、その仮説が事実であると立証してみてください。
だいち、その仮説から行くと、恐山のイタコが「こんにちは。マリリン・モンローです」と東北弁で言った場合、本当のマリリン・モンローの可能性もあることになりそうですよ。
それから孔子などについて、批判本の中の流れは要約すればこうです。
著者→「孔子」の読み方、発音を批判する。
○川の霊→昔の言葉だと主張する。
著者→でもニイハオは最近の言葉だと言い出す。
○川の霊→疑り深いなあと呆れて、とにかく本物だと主張する。
要するに法縁さんの主張は、ある程度、批判本に取り込まれてるので安心してください。
754 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 20:07:47 ID:e14+qG+A
>>748 おこたそれほど興味あるわけではないので 別にいいです!
ファルコンさんが少し前に きちんと対応しなきゃなと言って、書いて下さったことがありましたよ。
少しいい所を見ました。
JBTさんにはまだ見つけれられていません。そして噛み付き女。あれだけは。。。
755 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 20:11:35 ID:e14+qG+A
中島さん。 中島みゆきの歌は、、、一見 暗い歌に見えるのですが、そのどん底の状態からその底から光が見え始め、希望へという そういう気持ちを表現しているのでしょうか?目覚めよ〜っていう力強い歌ありますよね。。。 そして中島さん。おこた 噛み付き女ホチキスというのがあるといいと思うんです。 何にでも噛み付くわよ〜みたいな顔が付いたホチキス。 「用紙だけでなく、何にでもホチキスします。」怖い〜どう思います?
756 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 20:13:42 ID:e14+qG+A
ガシャガシャ ガシャガシャ あの噛み付き方、、他に活用しないと勿体無いですよ。 それと上部の事ばかり気になるということは、劣等感があると気になるのでしょうか? どう思います中島さん。
757 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 20:25:31 ID:e14+qG+A
IRHで知らない事も多いのですが、、 主は仏陀様の時代にすでに悟りを得ていたとしても、弟子に教えられないこともあったんでしょうね。。。 その時代に宇宙がと説明されても、理解できないと思いますし。。。やっと主が少し高い悟りを説けるようになったのではと思います。 そして新刊の「生命の法」。。。今までの法と少し違うと思うのは おこただけでしょうか?? この法によって、悟りが深まる人が多いのでは?? そしてその法の高さに気付く人は気付くけれど、 気付かない人は気付かない。。。。 それで悟りを得られず焦る人が出てはと思われ、月刊誌で修行の中道を説かれたのではと思ったのですが、会員さんはどう思いますか? (アンチの人に聞いていません。。) 生命の法はいいですよね。 最新だからいいというわけではなく、単純にいいと思います。 おこた孔子様のはまだ読んでいません。。。成功の法も。。。
758 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 20:26:56 ID:sqV9o8YA
>>749 ゼロさんおっしゃる通りだと思います。
邪気は生理的嫌悪感を持っているものの 心のどこかでヤサ氏に敬意を払っている部分もあるのです。 邪気本人も気がついてるかどうかわからないですが。
ややこしいですが、幾転生している人の心とは、なかなか単純ではないようですね。
759 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 20:27:10 ID:e14+qG+A
ここに貼り付けてくれてるのを読んでます。。。
760 :
光の法縁配夢 :2008/02/10(日) 20:51:08 ID:ezvqIDnF
>>753 >僕は棄教者です。「幸福の科学」は信じてないわけです。
>なぜに、そんな僕に向って、「幸福の科学」教義に基づいて、是非判断せよと言うのでしょうか。
あなたは幸福の科学の教義を歪めて解説してみせるという悪事をさんざん働いているわけだから、
教義をつきつけられるのは当たり前だよ。アンチのくせに甘えなさんな。
もっとも、あなたに「教義に基づいて是非判断する」能力などまるでないことは分かっているから、
そんなことを要求しているわけじゃない。
前にも述べたが、私が書いているのは、あくまでも自分が一信者として声を上げるためだ。
>議論するならば、せめてもうちょっと、その仮説が事実であると立証してみてください。
そもそも批判本の内容を鵜呑みにして、立証以前に持ち出しているのはあなたでしょ。
まったくmoonlightさんたちなんて、よく親切に相手してあげてると思うよ。
>だいち、その仮説から行くと、恐山のイタコが「こんにちは。マリリン・モンローです」
>と東北弁で言った場合、本当のマリリン・モンローの可能性もあることになりそうですよ。
イタコにマリリン・モンローを招霊して同通できる能力があり、マリリン・モンローに
イタコの言語中枢を使いこなせる能力があればね。実際にはまずあり得ないけど。
そんなのを持ち出さないと反論できないのかね。
761 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:04:30 ID:e14+qG+A
おこたの書き込みを無視するもんですから、おこた孔子のところを読んでみましたよ。 アンチの方がおかしいと言われたところありますよね。ヤフー掲示板は見てないので的違いだとごめんなさい。 孔子の霊言は、あの世に還られた孔子様の言葉を主が霊言として出した言葉でしょう? そしてアンチの方が出した、でも孔子はこう言っていますと出した論語は、 孔子様が生きておられた時に言った言葉。 生きている時と元いた世界に戻られた時の言葉は違う可能性がありますよ。。 天上界に還られた霊人達は、死後の世界がないと言っている人を見ても、 別に死ねばわかるじゃんくらいに思うでしょうし、私だって、ここで話をしていても、 アンチの方がそう思うならいいんじゃないですか? どちらにしろ死ねばわかりますよと思いますもん。 何でそんなくだらないこと討論してるの?
762 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:06:39 ID:e14+qG+A
>>761 訂正です。
アンチの方がそう思うならいいんじゃないですか?と思いますもん。の思いますが抜けてました。。
どちらにしろ。。興味が沸かない討論です。。。
イタコそれは青森にいる霊降ろし者。
・・・・・・・不気味。。。
大阪正心館に行った事ある人いますか? 入会金はいくらでしょうか? その他にも出費はどれほどのものでしょうか? 悩みの相談とか、乗ってもらえると聞きましたが あと「マーフィー 眠りながら成功する」の愛読者ですが、 マーフィー理論と正反対の意見の部分は多いのでしょうか?
764 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:17:54 ID:e14+qG+A
主の法を、そういう読み方したのでは、悟りなんて語れないでしょうね。 だから悟れないという発言になるんですよ。気づきなんて全くないでしょうね。 主が霊言を下ろした時の発言がどうのとか、お経がどうのとか、・・アンチの人にはそこしか残らない。 結局、偽者か本物かだけの読み方であって、偉人達の教え学びを学ぼうとしていない。。 そういう人達に 内容が薄いと言われても、、、、説得力がないですよ。。 結局 孔子様の霊言では主に何を言われていたんですか?おこた読んでないので教えて下さいよ。。 覚えてないのではないですか?だって感心がある所が違うから。 IRHの会員は、高級諸霊が何を伝えようとしているのかという内容を知りたくて学んでいるんだと思いますよ。 アンチの方々は、小中高校で与えられた教科書の誤字を探されたのですか? そういう読み方に似てる。 私は学生の頃の教科書の中身を学ぼうと思って勉強したつもりです。 アンチの方々は、歴史の登場人物の着ている洋服がどうのとか、ひげがどうの、遣唐使を送った時に船があったのかなとかいう読み方 じゃないです?IRHの書籍の読み方がそうだったので、そうなのではと思ってしまいました。
765 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:20:36 ID:e14+qG+A
>>763 大阪正心館は一般の方でも入ることができると思いますよ。
そしてIRHのHP等で連絡先を調べて電話してみたらどうですか?
マーフィー等に詳しい人がいるかはわかりませんが、IRHで説かれている成功の書籍を教えてもらい、
そこでマーフィーと違うかどうか、あなたが調べて教えて下さい。
766 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 21:21:16 ID:GThyA3zz
768 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:23:04 ID:e14+qG+A
>>767 いえ。言い方が親切でなくてすいません。
大阪正心館にいる方は親切な方だと思います。。
でもマーフィーについてはどうかな。。。会員さんでマーフィーに詳しい方は少ないと思います。
769 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 21:27:41 ID:vs8DTxOq
基本的に既存の成功書を馬鹿にしていますので、 たとえ違ったとしても、KKの方が良いというスタンスです。 同じような内容の部分は、 KKの方が影響を受けているはずなんですが、 本を読んで参考にしているとは言わず、 霊的にうんぬん言いますのである程度覚悟してから聞くと良いと思います。 すべてにおいてそういう感じがありますので。
770 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 21:30:06 ID:KqwTYJLv
>>763 マフィーはお薦めできないです。
↓有名なはなしです。
ある夫婦がお金が欲しくて想念術で「お金を得た」と毎日念じてついに何千万ものお金を得ました!
しかし,その夫婦はお金が欲しくなく自分たちがお金をひたすら願ったことを後悔しました。
何故なら,そのお金は息子がある会社の焼却炉の上で遊んでいて,下に落ちて。。。。。
そう慰謝料なのです。
771 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:31:29 ID:e14+qG+A
>>769 いえいえ。私の書き込み見てました?
主の法でも私は成功の法も読んでないんですと書いてませんでした?
わ・た・しが 成功書に疎いだけです。私の言葉=IRHの会員全員と思わないで下さいね。
でも、心の教えの方に興味がある人が多いのではないでしょうか??
IRHでも成功の書籍が好きな方は、マーフィーさんという人についても詳しいかもしれないですよ。
772 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 21:32:09 ID:ICWc9s/l
マーフィーは念じたことは実現するって考えだけど、 IRHでは、その念じる内容の善悪を教えていることが違いでは。 ちなみに、マーフィーの翻訳してる大島なんとか一って、 渡部昇一さんがペンネームで翻訳してたんだよね。
773 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:38:55 ID:e14+qG+A
>>772 あ〜それ知ってます。潜在意識に刷り込むですよね。
IRIの善悪の注意点もあるんでしょうけど、
マーフィーの法則でも気をつけないといけないことが書いてあるんですよね。
善悪ではないことが。そこが印象に残っています。
774 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 21:41:07 ID:CvJCzLZz
>>763 基本的に既存の成功書を馬鹿にしていますので、
たとえ違ったとしても、KKの方が良いというスタンスです。
同じような内容の部分は、
KKの方が影響を受けているはずなんですが、
本を読んで参考にしているとは言わず、
霊的にうんぬん言いますのである程度覚悟してから聞くと良いと思います。
すべてにおいてそういう感じがありますので。
775 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:45:11 ID:e14+qG+A
明日21時番組、、、 「女たちの中国」「マスク2」「バラのない花屋」「たけしのTVタックル」 「お茶の間の真実 もしかして私だけ」 今日は何もなく退屈。関係ないことばかり書いてしまいます。 ひろゆきさんもこんなにいい技術を持っているなら、もっと善の方向で掲示板を作ってくださればいいのに。 名前も2ちゃんねるではなく、、、ネットリソースは無限ではないけど、ここは巨大で使いやすいですよね。。。。 連絡とれないかしら。
776 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:48:56 ID:e14+qG+A
>>763 マーフィーの成功理論の注意を気をつけて利用をし、
そこにIRHの教えの善悪を加えて活用すればいいのではないですか?
777 :
ゴンザレス山田 :2008/02/10(日) 21:49:25 ID:tFmnQzge
>777ゲットの大勝利や ラッキー
778 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 21:59:16 ID:vs8DTxOq
>僕は棄教者です。「幸福の科学」は信じてないわけです。 >なぜに、そんな僕に向って、「幸福の科学」教義に基づいて、是非判断せよと言うのでしょうか。 「幸福の科学」教義に基づいて、大川隆法氏を判断できないのがここにいる信者ですよ。 他人に自分ができないこと、しないことを押し付けて勝ち誇ってるんですから。 他人の書き込みをきちんと読みませんし・・・
779 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:01:22 ID:e14+qG+A
780 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:05:47 ID:vs8DTxOq
KK信者はおかしなことを言います。 やめた人、もともとKKに関係ない人はKK教義を勉強しなくても、 おかしいところはおかしいと言って良いのに・・・ 批判者の中に、信者に話をあわせている人がいるだけの話です。 KKはおかしいのですよ、 それは、KKの教義に従ってみてもおかしいですよ。 と・・・ 教義が悪くて、悟れませんよと言っても、 悟った人もいないのに教義が悪い、 内容がおかしい点を指摘してもそれに対してどうこうするわけでもありません。 アンチのように、批判に対して無神経なんですよ。
781 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:06:53 ID:e14+qG+A
782 :
光の法縁配夢 :2008/02/10(日) 22:06:59 ID:ezvqIDnF
>>763 >入会金はいくらでしょうか?
入会時に経典「入会版『正心法語』」を授与されますが、その際のお布施が千円ですね。
いわゆる初期費用としてはそれだけです。
>その他にも出費はどれほどのものでしょうか?
これは人によって活動の仕方が違うので、一定の金額というのがありません。
会員はみな各自で「いくらくらいまで」というのを決めて、御法話拝聴のときのお布施に
したり、書籍(自分用・献本用)の購入費にあてたりしています。
>悩みの相談とか、乗ってもらえると聞きましたが
支部でも精舎でも、さまざまな御相談を受け付けています。
幸福の科学の教えをもとに、職員や会員が悩みの解決のお手伝いをします。
783 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:08:26 ID:vs8DTxOq
教義が悪くて、悟れませんよと言っても、 悟った人もいなから教義が悪い、 そう言っても、 あなたが悟っていないのばかりで、 内容がおかしい点を指摘しているのに、 それに対してどうこうするわけでもありません。 アンチのように、批判に対して無神経なんですよ。
784 :
光の法縁配夢 :2008/02/10(日) 22:09:47 ID:ezvqIDnF
(
>>782 続き)
>あと「マーフィー 眠りながら成功する」の愛読者ですが、
>マーフィー理論と正反対の意見の部分は多いのでしょうか?
私も幸福の科学の会員になる以前に読んだことがあります。なかなか面白いですよね。
そういえば、「潜在意識=神」という考え方に非常に共感を覚えた記憶があります。
ただ、マーフィー理論は、「希望を潜在意識に完全に預け入れれば、すべて実現する」
という感じですが、幸福の科学ではその潜在意識というものが、実は霊界や守護・指導霊
の働きとも関係していることを説明しています。
どんなにマーフィー理論を実践しても、強く願っても、実現に至らない希望・願望がある
理由が、幸福の科学で学ぶと理解できます。
785 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:14:00 ID:KqwTYJLv
>>781 おこたさんが今相手してるの噛み付き女かも!スルーした方が良いです。
噛み付き女とはまともな話出来ないよ。まだ菊ちゃんの方が1000倍ましです。
786 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:14:24 ID:e14+qG+A
>>783 「あなたが悟っていないのばかりで、
内容がおかしい点を指摘しているのに」って言いますけど。。。
IRHの法も学ばれないで 悟れないと言われても。。。。
悟れないと焦られてもねぇ。。。ソーナという弟子も悟れなくて退転の心が出てしまったみたいです。。
2月号の月刊誌。
>>784 マーフィー理論は、「希望を潜在意識に完全に預け入れれば、すべて実現する」
注意点もあるんですよ
787 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:16:51 ID:e14+qG+A
あら?出ました?噛み付き女! 出たなぁ〜噛み付き!名前固定にしなさいよ。 ガシャガシャと噛み付くのよ。この人。哀れを誘いくらぁい顔をして噛み付くのよ でも、、その哀れは見せかけ。本当の正体はもの凄く噛み付くんですから! ホチキス女 出たわね!心を平静に守らないと。。 もうマーフィーどうでもいいわ。
788 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:17:34 ID:e14+qG+A
もぐらたたき棒。。。あればいいのに
789 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:18:40 ID:e14+qG+A
怖い〜
790 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:23:52 ID:e14+qG+A
噛み付き女さん。。。鹿せんべいあげるから。。おこたを忘れてね。。 そぉ・・・・・・・ ○
791 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:24:52 ID:vs8DTxOq
>>417 あなたは自分にダメなところを見つけなさい。
プライドばかり高く、不寛容なのは自分がダメ人間であることを知らないからです。
自分がダメ人間であることを知ったならば、感謝が生まれるのです。
感謝は、寛容さとなって現れてきます。
まわりから受けていたダメ人間というレッテル、
自分が思っているダメ人間というレッテル、
上ですでに、自分はダメ人間と結論が出ていますので、正当であるはずです。
幸福になりたいと決意するなら、
幸福への道を開いていきましょう。
というような支離滅裂な内容だよう。
要約部分に内容無いですよ。
あえて上げるなら「感謝は、寛容さとなって現れてくる」というところくらいだよう。
他は無いほうが良いくらい・・・
792 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:26:36 ID:e14+qG+A
涙を注ぐ哀れな姿。。。
793 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:34:29 ID:bMyvDsU6
791さんはご自分の文体に酔っていますね。 結構気に入っているんでしょう。
794 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:34:58 ID:vs8DTxOq
KKの職員はマーフィーの成功理論を否定はしないかもしれませんが、 KKは、仏教を軽くかじっていますので、煩悩を滅却するとかいう話をされるかもしれません。 そもそも何かを得たいという思いが、苦しみを生むとも言っています。 ですから、 なにも得ることはできないかもしれません。 あまり期待しないほうが良いでしょう。 この世での成功そのものを軽く見ています。 成功理論を馬鹿にする元は、そこにあります。 すべてのものを同じような見方で馬鹿にしています。 そして、それが微妙なのですが悟っているという雰囲気を味わうために必要みたいです。 その視点を得ることによって、他人を見下すようになるのです。 その視点で、他人を見下すようになるのです。
おこたさんもすぐ、「謝ってください!」だとか 頭にきて、ひとに噛みつく女の人だとばかり、思っていました。 ここにいったい何しにきてるのか、さっぱり理解できませんでした。 最近は、信者としての自覚が高まって、対峙しておられるようです 毒ちゃん遠慮して、おこたさん独壇場になったのでしょうか。
796 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:49:28 ID:bMyvDsU6
794さん、「見下している」と批判する心の中から、 ご自分の見下しの心を取り除いてみてください。
797 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:52:45 ID:alz0G6yy
何を観照したのかな?
>>792 :おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 22:26:36 ID:e14+qG+A
>涙を注ぐ哀れな姿。。。
798 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:08:13 ID:fvsKRhT8
信じる心。信心は自力信心ではなく、仏から回向されるものなんだなぁ・・ ただし、五逆と仏の教えを誹謗したものは救いの対象から除かれるという。 目は眼とは違うと言って信心に至ることはない。
「良い人」ってどんな人のことだろう? あなたの思う「良い人」は世界中の人と共有できますか? 世界中の鳥や魚と共有できますか? そこに唯一絶対の真理というものは有り得るでしょうか?
800 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:28:36 ID:alz0G6yy
798さん ここはKKスレですよ。 あなたの信心を表明してなにか意味があるのですか?
801 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:36:15 ID:alz0G6yy
>>799 あなたがKK信者ならKKで雰囲気だけ味わってください。
教祖がそれで満足するように言っています。
諦めも必要です。
分を知りましょう。
と信者に向けて・・・
それで満足したいならどうぞ・・・
人生に意味を求めていながら、意味のないことを考えている。
802 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:52:40 ID:8+sXW5t2
i_am_out_of_kk氏は、「知識の光という光」と言っていますが 霊眼が開く時はあるの?
803 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 00:16:26 ID:/A0G85ut
801さん、何か欲求不満なのですか? はけ口をどこに求めるか・・・ 少し考えられたほうがいいですよ。
804 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 00:30:04 ID:XH6GjqDj
心が乾いているんだ。その原因は自分にあるのに人の責任にしたいのでしょう。
kkの信者のかたはみな自分たちは神になったと思ってしまっているのかも と。 ほんとうに神ならいいんですけども。 大川氏はそのくらいの勢いでやっているのかもしれません。 いまでも。
人は悟れない、故に宗教が必要だ。 人は悟れる、しかしそうすると、宗教がいらなくなる。 仏教とは結局無宗教のようなものなのだろうか。 スピリチュアリズムも無宗教でいいのだろうか。 神はエルカンターレでもいいけども。
>>680 当時は今よりシンパ発言してますよ。過去ログのこってる。
kkの活動して自分を認めて欲しい、自分は偉いんだ、 もちろんkk以外の活動では偉いし認められることはたくさんありますが、 kkの活動となると実はどう評価していいものやらなんじゃないでしょうか。 実際。
実際霊言から始まり、内容は確かに信憑性はあるので、 神の救済活動に参加すれば、偉い、認められると思ってしまう人もいる。 逆にこのくらいのモチベーションがないと続かないかも。
>>802 知識の光は皆がすでに使用しているものだよ。何も知らないと何もわからない。
知識が理解をもたらすということはそこに照明作用があるからでしょう。
私に霊眼がひらけているなら苦労しない。霊眼がひらける道のりは遠い。
R・シュタイナーの「いか超」でも読んだら?
>>729 ジーク君! 愛と悟りそして実践をわけて書いてあるところが減点。やりなおーし!
812 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/11(月) 03:01:52 ID:WrtKbuHF
>>811 :IAOO.KK ◆IAOOKk3rmo :2008/02/11(月) 02:43:22 ID:V7SeeXNr
>>729 ジーク君! 愛と悟りそして実践をわけて書いてあるところが減点。やりなおーし!
○降参する。じゃ、模範解答出してみて(^0^)減点出来るなら、名回答が在るのだろう?
813 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 03:12:23 ID:4/llt/f1
>世界中の鳥や魚と共有できますか? あなたはKKの信者ですか? 意味不明ですよ。
814 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 07:02:22 ID:Kv2KqhOE
>>806 :神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 01:57:47 ID:L4GQyLyH
人は悟れない、故に宗教が必要だ。
人は悟れる、しかしそうすると、宗教がいらなくなる。
仏教とは結局無宗教のようなものなのだろうか。
○人は悟るために生まれてきたのでしょうか?
それが目的だと宗教が言いだし、だから宗教が必要だと結論付けるのなら
あなたはいつの間にか洗脳されていたということかもね。
本物のお釈迦様は宗教団体を発展させるために道を説いたのでしょうか?
違いますよね。
815 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 07:07:11 ID:GCBiiBLR
816 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 07:10:09 ID:Kv2KqhOE
761 :おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/10(日) 21:04:30 ID:e14+qG+A
おこたの書き込みを無視するもんですから、おこた孔子のところを読んでみましたよ。
アンチの方がおかしいと言われたところありますよね。ヤフー掲示板は見てないので的違いだとごめんなさい。
孔子の霊言は、あの世に還られた孔子様の言葉を主が霊言として出した言葉でしょう?
そしてアンチの方が出した、でも孔子はこう言っていますと出した論語は、
孔子様が生きておられた時に言った言葉。
生きている時と元いた世界に戻られた時の言葉は違う可能性がありますよ。。
天上界に還られた霊人達は、死後の世界がないと言っている人を見ても、
別に死ねばわかるじゃんくらいに思うでしょうし、私だって、ここで話をしていても、
アンチの方がそう思うならいいんじゃないですか?
どちらにしろ死ねばわかりますよと思いますもん。
何でそんなくだらないこと討論してるの?
○↑あなたもそのくだらないことを討論してるじゃないの(爆×3)
ところで何であんなくだらない霊言信じてるの?
霊言集を検証する
http://kmcc.sakura.ne.jp/clt/kofuku_christ.pdf
817 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 07:25:54 ID:Kv2KqhOE
>>814 >人は悟れる、しかしそうすると、宗教がいらなくなる。
>仏教とは結局無宗教のようなものなのだろうか。
この定義、あまりにもしんどい。
少なくも「悟りの道場」としての宗教的価値ぐらいは仏教にはある!
ただ、セム系一神教の価値観(もしかしたら固定観念)からすれば「仏教なんて宗教じゃないね」と言いたくなるのかも知れないけど。
「唯一絶対神」と「内在神(内在の仏)」の価値観の違いを分かり合うようになれることが人類全体にとっての急務!
819 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 07:48:40 ID:Kv2KqhOE
《J・クリシュナムルティ》 より 『 「神」を発見する旅に出る前に,まず自分自身を理解すること ....あなたは自分自身を知れば知るほど,はっきり物事が見えるようになってきます.自己認識には終わりというものがなく,目的を達することも,結論に達することもできないのです. それは果てしない河のようなものです.それを学び,その中に深く突き進むにつれて,あなたは心の平安を見出してゆきます. 自らに課した自己修練によってではなく, 自己認識を通して精神が静寂になったとき,そのときのみ,その静寂と沈黙の中から,真の実在というべきものが誕生しうるのです. またそのときにのみ,無上の至福と創造的行為が生まれます. このような理解も経験もなしに, ただ本を読んだり, 講演を聞いたり, 宣伝活動をしたりするのは, 全く子供じみたことであり, たいして意味のない行為だと私には思えるのです.』
820 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 07:56:50 ID:Kv2KqhOE
821 :
支援者 :2008/02/11(月) 08:09:37 ID:zcczjL9U
コピペ 203 :傍観者 :2006/07/22(土)13:40:57 ID:czNC3VWX 話しにならん クリシュナムルティは インド霊界の裏や インド霊界シャミセンの尖んがり山の七合目あたりの裏におる ババジと同じ仙人や オ-ラは 総裁の十分の一もない クリシュナムルティの本は 粗大ゴミ出せ 精舎の風呂の焚き付けや シュタイナーの人智学を指導しとるの ゲーテとアクイナスや アカシックも生前の意識のレベルで読んどるから間違っとる かなりや 俺はゲーテ アクイナスより高いとこから来とる 話しにならん
823 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 10:38:12 ID:kZef/i2t
825 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 10:41:29 ID:kZef/i2t
噛み付き女っているの? そういえば菊地君は??
826 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 10:47:46 ID:vwT91X9x
http://www5a.biglobe.ne.jp/~saki-k/index.htm −−自己啓発セミナー 勧誘対策7箇条−−
1、いきなりセミナーをけなさない。
いきなりセミナーの悪口、間違ってる点を指摘しても意固地になるだけです。
2、話をする時、一人(勧誘された当事者)Vs多数(セミナー側)と話をしない。
どれほど筋の通った理論を展開しても数の暴力の前には無力です。
セミナー関係者に会って欲しいといわれたりしても絶対に行かないようにしてください。
それから二人で会おうと言われて、後からひょっこり偶然を装ってセミナー関係者が
合流する(友人が当て馬にされる)場合もあります。
その時は、さっさと席を立って逃げてください。
3、出来る限りたくさんの人と相談してみてください。
出来ればご友人も一目置くような相手だとベストなんですが・・
(ご友人のご家族に相談するのは、後でも良いでしょう。)
4、ご友人とのチャンネルは開けておいてください。
セミナーから抜けても帰ってくる所が無ければ結局セミナーに戻ってしまう事もあり。
5、相手の向上心は認めつつも、セミナーは認めないというスタンス。
実際、自分を変えようという事自体は良いことです。
ただその手段を間違えているだけです。
6、セミナー批判するのでは無く、相手にセミナーの間違いに気づいてもらう。
非常に難しい話ですが、直接セミナーを批判したって1の通り意固地になるだけです。
何故、セミナーが間違っているのか?を、相手が気づかなければなにも変わらないでしょう。
7、最後に、どんな状況でも冷静にクールにいてください。感情を乗っけたら負けです。
ディベートを行うようになると何をしてくるか分かりません。どんな事を言われようと、
冷静にならなくてはなりません。
セミナーの上層部は言葉のプロです。腐った連中ですがなめてかかったら駄目です。
クールに行きましょう。クールに。
「釈迦の本心」 「菩提樹下の悟り」 そこで、単に托鉢するだけではなく、だれかれなしにつかまえては、「私は悟 りを開いた。私は覚者となった。私はこういう体験をした」と言ってまわったので すが、人びとは取り合ってくれませんでした。 結局、伝道の第一歩は「伝えようとする思い」にあったということです。自分自 身が体験したことを、だれかに伝えんとする行為、同じく道を歩む者、同じく悟 りを求める者に伝えようとする行為があったのです。「人に伝えたい」という気 持ちと、「もっと悟りを深めたい」という気持ちが交互になりながら、「一日もじっ としていられない」という思いがつのってくるのでした。 ○大川隆法さんがほんものの覚者であったとしても、しょせん 信者を利用していることにはちがいはありません。
信者も覚者であれば話は別ですが。
829 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 11:05:30 ID:kZef/i2t
>>827 ものの考え方ひとつですね!
会社は収益を上げる為にあなたを「利用」していますし、あなたは自分のキャリアを積む為に会社の看板と与えられた空間を「利用」しています!
「釈迦の本心」 第1章 菩提樹下の悟り 何が違うかと言うと、「結局、教えの中身がないではないか。いったい何をも って悟りとするのか。人生の目的とは何か。人間の霊性の本質とは何か。それ をずばり答えてくれる人は、いくら探してもいないではないか」ということでした。 こうして、みずからの心の師とし、みずからのなかに仏を発見する道を模索す るようになっていったのです。法理の発見こそ、修行の目的となったのです。 ゴータマは精神統一の結果、「心の平安」という「心理的」果実を手に入れる 実修法は身についたものの、本来「論理的」性格を持つ「真理」そのものを獲得 することはできず、禅定を超えた「智慧」を求めて、二人の師(「無所有処定」を 教えるアーラーラ・カーラーマ仙人、「非想非非想定」を教えるルドラカ・ラーマ プトラ仙人)のもとを去ったと言ってよいでしょう。 「カピラヴァストゥを出て、すでに数年の歳月が流れた。父王シュッドーダナ、 義母マハープラジャーパティー、そして、さまざまな取り巻きの者たちは、どう しているのだろうか。妻のヤショーダラーは、さぞ悲しんでいるであろう。一人 息子のラーフラは、どうしているだろうか。世俗的な意味における、人間として の義務を捨て、家族のきずなを断ち切ってまで私が求めた悟りは、はたして 得られるだろうか。得られる可能性があるだろうか。出家してよりこのかた、多 少なりとも悟りに近づき、人間性が向上しただろうか。また、人生の目的と使命 をつかみえただろうか」しかし、結局のところ、煩悩を断とうとすればするほど、 執われが増し、多くの人間関係も、忘れようとすればするほど、気にかかりまし た。あばら骨ばかりのような姿になり、洞窟のなかで、天井からポタポタと落ち てくる滴の音を聞くにつけても、「これがほんとうに修行の姿なのだろうか」とい うことが、深く深く反省されたのです。そうしたなかで、「自分ひとりだけで、どこ まで不退転の気持ちでやっていけるのか。カピラヴァストゥに帰城するときが 来ているのではないか」という思いが、何度も何度も突き上げてきました。
831 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 13:37:33 ID:2S92vqSg
クリシュナムルティと親鸞会? 興味ねぇーなー
>>830 結局、このとき、ゴータマは次のように思ったのです。「多くの人びとの生き方
を見て、彼らに対して参考になる意見が述べられるような自分となりたい。また、
自分自身に対しても的確な判断が下せるようになりたい。そして、この世界や
人生の意味を知り、多くの修行者たちが求めている悟りというものが何である
かを実感してみたい。悟りたる者としての仏陀とは何か。仏陀の境涯とはいっ
たい何か。それを体得してみたい」
「どのような思いであったとしても、思いが一点にとどまり、心がその思いに
集中して、粘着質のごとく離れなくなると、それは苦しみの原因となる。それゆ
え、心はいつも執われずに自由でありたい。春の小川のように、サラサラと流
れていく心でありたい。無執着の境地でありたい。善念であれ悪念であれ、そ
の思いにあまり集中しすぎると、心の自由性をなくし、幼子のごとき自由な心を
失ってしまう。その結果、思いが一点にとどまったところを魔にねらわれやすい。
しかし、そうであってはいけない。努力しなければならないという気負いを捨て、
もっと伸びやかで、もっと開放的な、豊かで安らかな境地に入っていかねばな
らない」このようにゴータマは悟ったのです。
833 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 14:03:32 ID:sRn4b3zF
お釈迦様の言葉>>>>>>>>>>>>>大川隆法氏の権威 お釈迦様の言葉を使わないと、影響力が無いからお釈迦様の名前を借りた。 月刊誌でも・・・ 大川隆法氏がお釈迦様より悟っているはずがないのにね。 新興宗教はみな虎の威を借りるが、まだ使わないといけないなんて情けないね。 お釈迦様より悟っているなら、自分の言葉で信者を導けばいいのに・・・ 自分に自信がないのだろうな。
834 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 14:14:19 ID:/A0G85ut
833さんは、お釈迦様の権威を借りないと批判ができないのですか? ご自分に自信がないのですね。
835 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/11(月) 14:15:51 ID:vLEGkIqK
>>772 >マーフィーは念じたことは実現するって考えだけど、
>IRHでは、その念じる内容の善悪を教えていることが違いでは。
IRH=kkでの善悪判断基準は
@.一般常識(宗教としての体裁を保つことと教義で網羅できないところを補うためと思われ)
A.kk教義
B.kkの利害
C.大川の言動
そして、それらの優先順位は
C > B > A > @
となります。
836 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/11(月) 14:25:28 ID:vLEGkIqK
>>385 続き
kkでの善悪判断基準の一つの特徴としてB>Aすなわちkkの利害がkk教義より優先されるというところが挙げられます。
kkの利益のためにはkk教義に反することをすることはkkではよくある事です。
この部分で新しい信者などは戸惑うことがおおいのですが
kkではそのような信者のことを「意識の低い信者」と呼んでいます。
一方、kkの利益のためにkk教義に反することでも良心の呵責なく行える信者のことを「意識の高い信者」と呼んでます。
ろれらの対立、言い換えれば「教義と行動との矛盾」により信者同士の諍いや不信が絶えないのがkkの現状で
ネットにおいても信者限定や信者が多く書いている開示番等では信者同士の争いが頻繁に見られます。
837 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/02/11(月) 14:34:43 ID:vLEGkIqK
>>386 続き
また善悪判断基準において@.一般常識に比べてABCといったkk固有の価値観がすべて上位にあるのことが
一般人とkk信者との間での善悪基準が逆転しているところでありまして
kkがカルト宗教である一つの所以であると考えられます。
一昨年末から昨年初頭にかけて週刊誌に取り上げられたkkによる白金小脅迫事件や1991年講談社へのファックス攻撃事件なども
その善悪逆転に因ること考えられます。
愛国無罪になぞらえて「愛大川無罪」とか「愛kk無罪」と呼ばれています。
また品のない話ですが、kk信者が女性批判者の運営するサイトに
嫌がらせのため「おまんこ」を連発して書き込み閉鎖に追いやったこともあり
別名「愛大川おまんこ無罪」とも呼ばれています。
これがkk信者の現実なので仕方ありません。
838 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 14:35:20 ID:sRn4b3zF
お釈迦様の言葉>>>>>>>>>>>>>大川隆法氏の権威 お釈迦様の言葉を使わないと、影響力が無いからお釈迦様の名前を借りた。 月刊誌でも・・・ 大川隆法氏がお釈迦様より悟っているはずがないのにね。 新興宗教はみな虎の威を借りるが、まだ使わないといけないなんて情けないね。 お釈迦様より悟っているなら、自分の言葉で信者を導けばいいのに・・・ 大学浪人、司法試験にも落ちる・・・、自分に自信がなかったのだろう。 霊言集も結局そんなものだろう。 偉い霊人の権威を使って信者獲得したかったと・・・
839 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 14:36:34 ID:/A0G85ut
「ろれら」にはちょっと笑いました。 ジランさん呂律がまわってないですよ。
840 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 14:41:10 ID:/A0G85ut
838さんは、やっかみを書いているみたいですね。 もっと自信を持ったほうがいいですよ。
お釈迦様の言葉>>>>>>>>>>>>>大川隆法氏の権威 お釈迦様の言葉を使わないと、影響力が無いからお釈迦様の名前を借りた。 月刊誌でも・・・ 大川隆法氏がお釈迦様より悟っているはずがないのにね。 新興宗教はみな虎の威を借りるが、まだ使わないといけないなんて情けないね。 お釈迦様より悟っているなら、自分の言葉で信者を導けばいいのに・・・ 大学浪人、司法試験にも落ちる・・・、自分に自信がなかったのだろう。 霊言集も結局そんなものだろう。 偉い霊人の権威を使って信者獲得したかったと・・・ 信者が増えてきたら霊言集あたりは方便にして、大川隆法氏の方を主流にしたかったのだろう。 もっと誉めて〜、 小さな手にコンプレックスあったけど、今は称えられて幸せ〜・・・
842 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 15:02:23 ID:/A0G85ut
841さん、そんなに一所懸命だと、あなたのほうが大きな コンプレックスを抱えているように見えますよ。 もっとご自分と向き合ってみてください。
843 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 15:12:02 ID:/A0G85ut
「すっぱい葡萄」 イソップ寓話を読んだことがないのでしょうか。
844 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 16:33:32 ID:1Dn5sK7v
>>837 おう、三日月ジラン、!
また面白いこと、書き込んどるのう。
下品なこと書くのは全部、アンチと知るべきや!
このスレッドの冒頭にもおったで、見てみい!
>>6 >>41 >>56 >>61 >>67 ファルコン攻撃するのは信者しかおらん、ゆう理屈を、
利用して信者に扮し下品な言葉を載せとるんや。
間違うなよ!
Ю
845 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 16:57:12 ID:UEghZ+Sg
846 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 16:59:25 ID:qWBSIGRQ
おこたさん この度総裁先生より、「幸福の科学」の国際呼称として、Happy Scienceを賜りました。 ですのでIRHからHSに変更のようです。
HSか 簡単で 良いね
848 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 17:41:33 ID:jZNwGa9T
HS:Hentai Sadisum HS:Hontonokotowa Shiran HS:Hennakotoshika Shinai HS:Heavenniikumade Satorenai
849 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 18:23:50 ID:mkz+wX4a
>>821 :支援者:2008/02/11(月) 08:09:37 ID:zcczjL9U
コピペ
203 :傍観者 :2006/07/22(土)13:40:57 ID:czNC3VWX
>クリシュナムルティは
インド霊界の裏や
インド霊界シャミセンの尖んがり山の七合目あたりの裏におる
ババジと同じ仙人や
オ-ラは 総裁の十分の一もない
クリシュナムルティの本は 粗大ゴミ出せ
精舎の風呂の焚き付けや
○職員慌てて書き込んだな
クリシュナムルティを 非難するのは教団運営に悪影響を及ぼすからでしょうな。
教団運営に欠かすことのできない人物は高い次元に位置づけ
都合の悪い人物は裏世界にランク付けしているのは明白。
ここの会員さんレベルではこんなことも見抜けないのでしょうw
>>846 Happy Science は「楽しい科学」だよね?
Happy Life は「楽しい生活」だものね。
「幸福の科学」は正しくはScience for HappinessまたはScience of Happiness だよね?
851 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 18:36:59 ID:mkz+wX4a
TS氏を最初持ち上げたのはG教団から信者を移籍させられると インテリ教祖及びその父親が画策したのだろう。 うまくいくはずだったのが逆に反感を買ってしまい思うようにならず 教義にも矛盾があると指摘され苦しい言い訳をした。 都合が悪くなったのでT氏は裏世界の霊にされた。 しかし未だ何十年も前にG会で説かれてきたことをkでは教義している。 Jさん こたつ女の必死な訴えは当時の教義のコピーそのものw 切なくなる程哀しい。
ファルコン まとめておく。 ヤサ軍団による、05年12月のファルコン=Y★氏への殺人予告は、 ファルコン=Y★氏だと思っていた人たちによる、Y★氏いぶりだしが狙いだ。 それは、05年での、あなたの推理に対して、ヤサ本体が、あえてそれを否定をしなかったこと、 そして06年正月のファルコンと別の人物とのやりとりに、話しがすべてがつながっていることでわかる。 函館ネタに集中するのは、ファルコンの正体が明らかになった06年以降だ。 05年に述べていた、ヤサ本体の正体に対する、あなたの読みは正しい。 Y★氏もかわいそうだな。 06年1月に、ガマン氏がファルコンの正体をあばかなかったら、そのまま追放になっていたところだ。
ファルコン。 次に、ヤサ軍団には一信者の分身がいて、 彼とヤサ本体が個人的な信頼関係でつながっている。 あなたが、彼の書き込みを読んで涙を流した人物だ。05年にあなたとやりとりしていた ヤサ本体とは明らかに違うキャラだ。わたしもそう思う。 05年はじめに、過去世シューベルトの人間がヤサ軍団にいると、ヤサ本体が書いている。 彼にとっては、それは事実だ。アンチをだますふりをして、彼は、公然と分派活動をしていた。 アンチだけでなく、「すべて」をだましたわけだ。 わたしはそう理解している。 一信者を、ヤサ軍団に含めていいという許可など下りると思うか? だから、ヤサ軍団に、一信者がいるという事実は、「知られてはまずい」事実だと思う。 だれに知られるとまずいかはここでは書かない。
ファルコン。 念のために言っておくが、06年8月10月の、函館のう〜みちゃん掲示板へのヤサ分身の書き込みは、 明らかに、ヤサ分身によるもの。 06年10月に、プロバイダーを変更したときのものだろう。わたしによる、なりすましではないから、ご安心を。 わたしもそこまで暇ではない。ヤサ分身ご本人によるものだ。 ここまで、ばれたことが、どれだけ恐ろしいことか、 どうやら、ヤサ分身はわかっていないようだ。「真実」をヤサ本体から教えてもらっていないのかもしれないな。 05年はじめに、ヤサ本体が、函館シューベルトについて言及しているとわたしが、知ったのは、最近のことだ。それで、函館シューベルトの話とつながり、ファルコンの推理の正しいこともわかった。 結局のところ、ヤサ軍団へのあなたの読みが本筋では正しかったということだ。 中島みゆきはネ申 合唱
855 :
支援者 :2008/02/11(月) 19:00:01 ID:zcczjL9U
コピペ 620:ゴンザレス高山 :2007/06/26(火)23:09:44 ID:+o/soZ3N 話にならん 幸福の科学は高橋の偽造釈迦教団の受け売りやない まったく 内容の違うものや 高橋は心の教えをさっぱりわかっとらん 大仙人や 立派に八正道ゆうて 自己愛でイカレタものに脚色し歪めとる 精神異常者 続出や パラミター開いても アホやったものが 誰でも天才にはなれん 努力をせんものは 真に悟れん 鼻たれアンチは高橋をオタンなすと信奉せ
856 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:04:10 ID:gLyAe7l2
お釈迦様の言葉>>>>>>>>>>>>>大川隆法氏の権威 お釈迦様の言葉を使わないと、影響力が無いからお釈迦様の名前を借りた。 月刊誌でも・・・ 大川隆法氏がお釈迦様より悟っているはずがないのにね。 新興宗教はみな虎の威を借りるが、まだ使わないといけないなんて情けないね。 お釈迦様より悟っているなら、自分の言葉で信者を導けばいいのに・・・ 大学浪人、司法試験にも落ちる・・・、自分に自信がなかったのだろう。 霊言集も結局そんなものだろう。 偉い霊人の権威を使って信者獲得したかったと・・・ 信者が増えてきたら霊言集あたりは方便にして、大川隆法氏の方を主流にしたかったのだろう。 もっと誉めて〜、 小さな手にコンプレックスあったけど、今は称えられて幸せ〜・・・ コンプレックスの塊の人は、波長同通の法則によってKKに惹きつけられる。 讃えて欲しい人がたくさん集まってきている。 信者が欲しい信者・・・
857 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:05:41 ID:mkz+wX4a
>幸福の科学は高橋の偽造釈迦教団の受け売りやない ○一般には間違った(Gのオリジナル)用語もそのまま引用してるような団体が ですか?(爆×5)
858 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:06:20 ID:NVV0JCBB
>>810 やっぱり、それが限界でもあるね。だから out of KK なのだろう。
霊堂を開く?そんなレベルまでいかなくてもわかるのだよ。心解脱。
蠍のような余計な知識はいらぬだろう。
859 :
支援者 :2008/02/11(月) 19:09:22 ID:zcczjL9U
話にならん ヤサ軍団の高次な導きを掴めとらん イカレとる者 真実を知りたい者 迷う者 間違った見識を持った者 信者で知恵のない者 ありとあらゆる者に導きを与えとる あらゆる機根に縦横無尽で導きを与えとる 無我の境地を極め 三宝を守り 仏国土に向けて邁進しとる在家最強信者や
860 :
支援者 :2008/02/11(月) 19:10:58 ID:zcczjL9U
コピペ 553:神も仏も名無しさん :2007/12/15(土) 00:01:21 ID:9Tl9EYOO ジラン お前の意識は本体部分や インド時代 阿羅漢を目指し修行しとる パラナッシーでジャイナ教徒の親の元に生まれとる お前は長男で親の大反対を押し切り釈迦教団に入っとる 出家の目的 動機は悟りや お前の身の回りの兄(あに)弟子達は問答で阿羅漢を認定しておった お前は常に阿羅漢にまだなれとらんと焦って生きとる 兄(あに)弟子達が亡くなってもや、晩年まで黙々と阿羅漢になっただろうかと自問自答の日々や お前の阿羅漢への執着はインド時代に起因しとる その後 イスラエル タイ 中国 韓国 鎌倉時代の日本と続いとる お前が高校生の頃 想いを寄せとる女性は直前の過去世の姉や 尼寺にお前何度も足を運んどる
861 :
支援者 :2008/02/11(月) 19:13:32 ID:zcczjL9U
コピペ 556:神も仏も名無しさん :2007/12/15(土)00:15:47 ID:G0qKhH1i ジラン 当時ジークは兄(あに)弟子と面識者であり お前より年上で先輩やた お前何度も面倒見られとる ジランの過去世物語は以上や 詳しくゆうとマイナスになる ジランは耐えられる 勉強ができとらん イスラエルの時代をゆうたら 反対に解釈して マイナスやし 中国の時代ゆうたら慢心する 韓国をゆうたら 今世の仕事面に関しての修行の足かせや ジランは仏法真理の学習が足らん過ぎる ジランの一万年以上過去世リィディングしとる 今世の仕事 仲間はアトランティス時代の関係が強くでとる 数年後お前の環境は一変する お前を支え お前を理解し お前を律してくれる存在がお前の潜在意識の未来史に出とる 成仏は近い
ヤサ軍団を名乗れなくなった ヤサ軍団 がんばれ!!!
863 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:16:31 ID:mkz+wX4a
インチキ霊言 はずれ予言 在りもしない伝説の大陸神話からの転生 あの世を信じることが大事だ それらに疑問を呈すれば 今度は途端に そんなことは大事なことではない あなたたちは何もわかっていない と正論を吐いて煙に巻く
864 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:22:11 ID:mkz+wX4a
しかしあれだなw 悟りを開いたとか アラハンの境地 だとか そんな人が なぜ改めて 本を読んだり教団なんか通う必要があるの(爆) あなたは何もわかってないようだね悟りには段階というものが在るんだよ もっと勉強しなさい なんていわれそうでつねw
865 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:27:55 ID:mkz+wX4a
>>861 お前さー
当時の世界人口と現在と どれだけ開きあるのかわかってんの?
出来過ぎた転生話なんかまともに考えるだけ無理なんだってw
866 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:44:56 ID:WAxdnUaT
ジークの兄弟子ってランスだろ?
867 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 19:47:09 ID:mkz+wX4a
シュタイナーがオカルトに深い関心を寄せるようになったのは、彼が40歳に近くなり、また19世紀が終わろうとしていた頃だった。シュタイナーは本当に博識な人物で、とりわけ農業や建築、芸術、化学、演劇、文学、数学、医学、哲学、物理学、そして宗教に興味を持っていた。
彼がロストック大学に提出した博士論文は、フィヒテの知性に関する理論についてであった。彼は多数の著書や教本を執筆し、それらの多くは、The Philosophy of Spiritual Activity (1894)、Occult Science: An Outline (1913)、Investigations in Occultism (1920)、
How to Know Higher Worlds、といったタイトルが付けられた。また、ゲーテの神秘的アイデアにも魅せられて、ゲーテの著作の編集にも数年間携わった。シュタイナーの著作の多くはヘーゲルの焼き直しといったものである
シュタイナーによると、人間は地球創成のときから地上に存在していた。彼の教えでは、人類は霊的形態を出発点として、さまざまな形態をたどりながら今日の形態まで進歩してきた。そして、人間という存在は、現在のところアトランティス後の時代に生きている、と教えている。
この時代は アトランティス が徐々に沈みはじめた紀元前7227年から現在まで続いている。アトランティス後の時代は7つの時代に分けられ、現在はヨーロッパ人・アメリカ人の時代で、3573年まで続く。この時代の後、人類は古代ギリシャ人の時代以前には備えていた、
千里眼の能力を取り戻すと主張している
http://www.genpaku.org/skepticj/steiner.html あんたたちはこういう物から引用された科学的に完全否定されたものを
本物だと信じさせられた のかもしれないねw
868 :
支援者 :2008/02/11(月) 19:48:56 ID:zcczjL9U
前世を知ることは、魂の向上に100%繋がる 俺が前世を教えて転落したの一人もおらん 霊的覚醒を与えることを担っとる。転落しない導きをしとる 俺の愛を、巷のイカレ霊能と同じにみたらあかん 鼻たれ仙人がアホなのは、勉強不足やからや。 鼻たれアンチはそれ以下やから、ボヤキしかできん。 話にならん。
869 :
ブラバツキーのいかさま :2008/02/11(月) 19:58:48 ID:mkz+wX4a
ブラバツキーは明らかに人をひきつける魅力を備えていたようだ。彼女は心霊主義者のトリックを知っていた。エジプトでは心霊主義者の下で働いていたし、
当初はトリックを使って人をだまし、超能力を信じさせるのに神知学協会を使った。自分の信憑性を高めるためにティーカップと皿を実体化してみせたり、導師からの直筆の手紙を見せたりした。
彼女は確かに超常体験をしたと主張していたが、
彼女自身が本当に透視能力や霊能力があると信じていたかどうか、それは私にはわからない。
1875年、彼女は弁護士で作家のヘンリー・スチール・オルコット、W・Q・ジャッジとともに、ニューヨークで神知学協会を設立した。オルコットは1874年、
バーモント州でエディ兄弟の心霊主義を調査しており、彼女はそこでオルコットと知り合った。彼らは互いに“心をひかれ合い”、一緒に協会を設立したのである。
その数年後、ブラバツキーとオルコットは二人でインドへ赴き、そこで神知学本部を設立した。
1885年、彼女は導師に教わった実体化の詐欺を行なったいう容疑をかけられてインドを去った。1888年にはヨーロッパに戻り、主著 奥義 (The Secret Doctrine) を出版した。
この本は“...科学と古代の知恵、そして人類文化を、...宇宙論、歴史、宗教、象徴主義を通じて和解させる試みである。”(Ellwood) ブラバツキー自身によると、
“神知学協会の...主目的はすべての宗教と宗派そして国家を、
永遠の真理にもとづく一般倫理によって和解させることにある。”
彼女はキリスト教やヒンドゥー教のような宗教を否定したわけではないが、すべての宗教には顕教と密教の伝統があると主張した。顕教の伝統は宗教によって互いに異なるが、
密教の教理はあらゆる宗教で同じだとした。彼女はこの共有された密教を広めているのだと主張した。
また彼女は最も古い神知学集団を擁していたにもかかわらず、最期には“死者の魂は地球には戻らない -- ごくまれな例外を除いては...”と主張した。
http://www.genpaku.org/skepticj/theosoph.html どこかのルーツw?
870 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:05:07 ID:gLyAe7l2
大川隆法氏から前世を教えてもらっていない。 知りたいけど、教えてもらえない。 教えて欲しいから、他人に前世を教えているという欲得。 超能力なんてもともと無いからおかしくならないのだよう。 霊的な能力がまったく無いから、安全。 ひょっとして書き込んでいる人から賞賛を求めている?
871 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:12:32 ID:mkz+wX4a
>前世を知ることは、魂の向上に100%繋がる アトランティスはどの位置にあって 面積はどのくらいで 国はいくつあり 全ての国名を教えてください それから 挨拶はどんな言葉を使っていたかも教えてください
872 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:17:19 ID:mkz+wX4a
たかが百年前の数倍も人口が増加している現在 全ての人に前世や守護霊指導霊などが付くというのは 計算上あり得るのでしょうか?
873 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:19:22 ID:mkz+wX4a
ちなみに、シュタイナーはユダヤ人、フランス人、中国人、日本人、アボリジニ、アメリカ・インディアンを退廃種と位置づけ、これ以上発展する可能性がない用済み人種とした。 これに対し、「歴史的事実である」アトランティス大陸からの系譜をひくアーリア人種こそが世界を支配し指導し、黒人やアジア人を教育すべきとした。 シュタイナーの370巻にものぼる著作集の中には、黒人やアジア人をからかったような記述が至るところにあり、その確信的な他人種蔑視
「釈迦の本心」 第2章 八正道の発見 この地上界を離れた世界には、四次元、五次元、六次元、七次元、八次元、 九次元といった、さまざまな次元構造がありますが、実相の世界において、人 間の魂が光り輝いているのは、主として七次元以降の世界だと思います。仏陀 の説いた反省も、結局、七次元菩薩界の境地に到達するための方法論だったの です。他人の心を光らせるという実績を目のあたりにする前に、まず、みずから が、心が軽くなり光ったという実績をあげることが必要です。それを体験して初め て、「反省とは何か」ということを、他の人びとに教えることが可能となるのです。 自己を統御し、より素晴らしいものに変化させていく気持ちのない者と、「法」は 無縁であると言ってよいのです。そうした者に対して、「法」は決して意味のあるも のではなく、「猫に小判」「豚に真珠」ということわざで言われることと同じになっ てしまいます。 そこで、一日が終わるときには、呼吸を整え、心を調律し、みずからの内に 深く深く入っていく必要があります。そして、「みずからが仏と一体になった」「大 いなる光のパイプからエネルギーが流れ込んでくる」と感じられるようになった 段階で、その日一日を生きてきた自分をまったくの他人だと考え、その他人が 見てきたことを、第三者の眼で批判的に検討してみるのです。 みずからが何を思い描いているのかを、一日のなかで、ときどき点検してみ ることです。そして、悪しき思いが出たときには、すぐに修正することです。「間 違った心を起こした。すまなかった」と思い、修正をしていく必要があるのです。 思いのコントロールは、それを義務づけ、習慣化していくと、しだいに深いところ まで入っていくようになります。
875 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:23:14 ID:/A0G85ut
856さんは波長同通してここのスレに引き寄せられたんですよね。 ここのアンチの個性を考えれば、手放しで喜べないはずですが。 似た者どうしだと気にならないものなんでしょうかね。
>>874 「一日を一生と思い、その一日で死んでしまうと思ったとき、はたして悔いの
ない一日であったか」という観点から、一日の出来事や自分の言動を判断して
いくことです。これを続けることによって初めて、「正しく生活をしている」と言う
ことができるようになるのです。
その念いが、たとえば、「あの人に害を与えてやりたい」「あの会社をうまくい
かないようにしてやりたい」「彼の出世を妨げてやりたい」といったものであれば、
それは間違った念いとして記録されることになります。そうではなく、できるだけ
すべてのものがよくなっていく方向で念うことが大事なのです。しかし、念につ
いて考えたこともない人、心の力の神秘を知らない人にとっては、正念ははる
かに遠いところにあるものでしかないでしょう。
知識というものは、霊的な裏打ち、仏法真理の裏打ちがなければ、ほんとう
のものとは言えません。それゆえ、さまざまなことを知的に学んできた人であ
っても、正定をともなわなければ、人格が完成することはありません。また、霊
的に偉大な人物となることもありえないのです。一方、必ずしも宗教に没頭した
人でなくても、偉人と言われる人は、みずからの心を見つめるための時間を、ど
こかでとっていたことが多いのです。ある人は散歩、ある人は思索というように、
なんらかのかたちで正定に入っています。それは、大宇宙に遍満するエネル
ギーと交流していたということなのです。「正見」…「正定」のすべてが完成され
たときには、少なくとも阿羅漢の境地に達することができます。
877 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:27:42 ID:NWpBgKFO
対象がわからないから、やたらめったら攻撃しているなあ。 神智学の批判も始まった。 既存のものにはケチをつけずにはいられないのが、大川隆法氏なんだよなあ。 弟子もそっくり。
878 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:37:05 ID:NWpBgKFO
お釈迦様の方だって、 そのうちあんなのはたいしたこと無い、私の方が偉いのだ!と言うだろうな。 いつかな? まだ説いていない話あたりを話した後あたりかな? それから、霊界人口500億人と言っています。 これから、地上での人口が増えても計算が合うように、他惑星からの移住が予定されているとか言っています。 表面上数字はあっているようですよ。
>>760 >あなたは幸福の科学の教義を歪めて解説してみせるという悪事をさんざん働いているわけだから、
解説ですか? 僕は講師じゃないから解説はしません。
僕はただ単に、「幸福の科学」について自分の感想を述べてるだけの話……読書感想文みたいなもん。
読書感想文に対して「その解説は歪んでる」と言われても困ります。
だって歪んでいようが何だろうが、そういう風に感じたんだから仕方ないもん。
それにしても読み手で、僕の言葉を解説と受け取る人っているんだろうか。
僕自身も自分の意見は一意見だと明示したりしてるし。
大概は「ふうん。この人はそう考えるんだ。そう感じたんだ」じゃないのかな。
でもさ、解説といえば、それこそ法縁さんのオハコでしょ。
法縁さんの語り口は、相手が信者でも、雑談の時でも、いっつも解説・講義・説教風になってると思う。
>そもそも批判本の内容を鵜呑みにして、立証以前に持ち出しているのはあなたでしょ。
すでに「幸福の科学」書籍は、批判を受け入れる形で改訂されたりしてるわけですが_。
だいち立証責任は元々、真性の霊言だ、仏陀だと主張する側にあるんじゃないかな。
>実際にはまずあり得ないけど。
>そんなのを持ち出さないと反論できないのかね。
僕の主張は「実証不可能な霊的可能性(仮説)を持ち出せば、どんなアホらしい現象をも否定することはできなくなる」というもの。
だから、そのアホらしい現象を一例として提示したわけです。
案の定、法縁さんはこのアホらしい例えに対して「絶対ない」とは断言できず、「まずあり得ない」としか言えなかったでしょ。
880 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:41:06 ID:mkz+wX4a
>神智学の批判も始まった。 元はヒンデューなのに転生 カルマを重要視し ケイシーを賞賛 アトランティス伝説を利用する カルト信者への警告です ルーツはこんなものなんだよとね
881 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:47:13 ID:mkz+wX4a
>>878 名前:神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:37:05 ID:NWpBgKFO
>それから、霊界人口500億人と言っています。
これから、地上での人口が増えても計算が合うように、他惑星からの移住が予定されているとか言っています。
表面上数字はあっているようですよ。
○予想通りの回答ありがとう 因みにkk誕生以前から全く同じことを他の団体で言われてましたw
他の惑星は人口増加がないのですね(爆)
882 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 20:59:31 ID:/A0G85ut
ランディさんは526の「主観系」に分類されますね。 責任回避の仕方もまるでそっくりです。
883 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:16:09 ID:RCRGQfiR
>>881 消滅した惑星あるます。やがて地球の霊も他惑星に行き地球霊はなくやります。
また、宇宙全体の霊は分霊で霊人口増えてます。
884 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:17:56 ID:PT2wsyBJ
主観以外に書くことないよ? 客観は卑怯って言ってましたし、なんなんでしょう? 煽りは無視って事なんだろうけど・・・ 一応書いておく。 読みたくないなら来なければいいのに。 居場所が、ここしか無いのかな。
885 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:18:39 ID:PT2wsyBJ
教義知らないなら書かなきゃいいのに・・・ 間違っているよ。
886 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:19:20 ID:PT2wsyBJ
883さん 教義知らないなら書かなきゃいいのに・・・ 間違っているよ。
887 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:25:49 ID:/A0G85ut
884さん、ひきょうなのは「客観」ではなく「伝聞」ですよ。 読み間違えて批判しても意味がありません。
888 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:37:19 ID:PT2wsyBJ
主観と客観の違いがわからないあなたは、KK信者ですか?
889 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:38:22 ID:PT2wsyBJ
887さん。 伝聞と客観が違うと言っていますね。 主観と客観の違いがわかっていないあなたは、KK信者ですか?
890 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:44:35 ID:/A0G85ut
521を先に読んでくださいね。 あなたの話は意味不明になっています。
891 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:51:24 ID:G/0hoVjb
事実を聞いてきたとおおやけに対して言うのを卑怯と言っているのは、なぜなんでしょう? 卑怯でもなんでもない。 事実ではないことを、聞いてきたというのは卑怯です。 それから、他人が感じた感想、他人の主観を、その人ではない人が話すと客観になりますよ。 あなたには、アドバイスがあります。 次に上げますね。
892 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:53:14 ID:G/0hoVjb
あなたはKK信者ですか? それでしたら、あなたはKKの教義を理解できないと思います。 大川隆法氏は、 教えが難しくてわからないなら、 愛の教えを実践しなさいと言っています。 世の中の害にはならないからそれを勧めます。
893 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 21:59:35 ID:/A0G85ut
相手側が検証できない伝聞情報を「客観」として扱えというのは、 なんとも無責任な話ですね。 どこでそんなことを教わったのですか?
894 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:05:20 ID:/A0G85ut
ひきょうなんですね。 では、さようなら。
895 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:07:34 ID:G/0hoVjb
だれか、客観の意味教えてあげなよ。 信者の誰か〜。 一般人よりとても優秀なんでしょう? 優れた悟性で一般常識から悟ってください。 この人にモノを教え始めたら小学校からあたりからの内容になりそう。 (延々続きそう)
896 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:07:42 ID:RCRGQfiR
あなたはKK信者ですか?
897 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:14:11 ID:G/0hoVjb
思うに、一人もいないんじゃないか?
898 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:19:34 ID:RCRGQfiR
アンチ同士の論争だったのか・・・・・
899 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:25:18 ID:djT1QiT8
読めないんだからしょうがない・・・ 最近ずっと信者役はいるみたいだけど? KK信者はずっといないと思うな。 ここ数年。
900 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:29:55 ID:RCRGQfiR
アンチ同士で論争もいいかも。 1 元信者 2 他宗教信者 3 唯物論者 4 電波系 5 冷やかしの暇潰し それぞれの立場から発言てのはどう?
901 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:32:22 ID:RCRGQfiR
いい忘れたが俺は4の電波系 他のグループのアンチかかってきんしゃい!
902 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:34:23 ID:o5JdD5mT
結局、客観と主観の違いはわかったのかい? おばかさん。
903 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:34:37 ID:RCRGQfiR
4と5が多いとみた!
904 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:35:58 ID:RCRGQfiR
905 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:38:29 ID:RCRGQfiR
906 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:39:01 ID:Q+W0zgX9
話がわからないという人に話しても無駄なので・・・
907 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:40:02 ID:RCRGQfiR
908 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:44:18 ID:V5My+kbE
「客観」は一般的には特定の個人やグループの主観を離れて普遍性をもったものの見方。
>>893 はおそらくこの意味で使ったんだろう。
>>895 が考えている「客観」は一般的な意味と違い「普遍性」が欠けているようだから、
その理由を説明すればいいだけのことだね。
907 KKの教義は中身が無い。 あったとしてもとても薄い。 既存の宗教以下。 正確に言うなら、うつ病を発症させてしまうような自分をイジメる教義が多い。 そして、自分を正当化する。 KK教義を読んで、いい人になるためにはKK以外のほかの宗教や、哲学、倫理などを知っている必要がある。 KK教義を読んでなにかを得たというよりも、もうすでに持っているものを再確認するだけ。 いい人になりましょう以上の内容が無いと言う人がいたが、本当はそれ以下。 2chのKK信者の書き抜き部分は、これ以上ないアンチ性を持っている。 その理由は、自分を正当化する箇所を書き抜くから。
910 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:53:15 ID:7LoKHcj2
>相手側が検証できない伝聞情報を「客観」として扱えというのは、 >なんとも無責任な話ですね。 信仰というものは、無責任なんですよね。 >どこでそんなことを教わったのですか? どこで教わったんでしょうね。 客観=普遍性のある真実と思っているなら、あなたは大川隆法氏以外の言葉、判断はそもそも間違っていて信じれないだろう。 自分の考えにすら自信がないのですよね。
911 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:56:07 ID:7LoKHcj2
ようするに、他人の意見が聞けない人になるということだな。 KKにはまって嫌われる典型的な例。 カワイソウ・・・
912 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 22:59:48 ID:GiuGX9L6
自分の行動にも自信がもてず、おどおどしてしまう。 人の話が聞けず、批判されていると自分が言われていると勘違いしてしまうようになる。 世界が暗く、じめじめしていて、KK以外はすべて矛盾だらけに見えてくる。 教祖はケチばかりつけているからな。 話が合うのは、信者だけ・・・ まあ、普通、KKでよく使う用語、一般社会で使うとたたかれるもんな。 「イノベーション」とかさあ。 かわいそうだったなあ、阿部元首相。 あれで国師とか勘違いしたのかなあ? ここの教祖。
913 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 23:04:58 ID:V5My+kbE
>>910 >信仰というものは、無責任なんですよね。
これはちょっとピンぼけだな。信仰の場合は「『客観』として扱え」というのはないもの。
みんながみんな追体験できるものじゃないものを、あえて信じるところに意味があるわけだから。
ま、横からだからあとは口を出さんけどね。
明日の支部や館はどこも休みですか?
あと、このようなところに入会して勉強しようとしても、かなり奥深そうですが、 学ぶのにさほど時間を要しませんか? 他の趣味や、他の読みたい本を何度も読む時間も確保できるのでしょうか? 400冊もの大川先生の本を全部読む必要はないでしょうけれど。 男女の良き出会いはあるかな?
916 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 23:34:51 ID:DHs//EuI
「『客観』として扱え」 >「客観」は一般的には特定の個人やグループの主観を離れて普遍性をもったものの見方。 この場合、客観的=普遍的という前の書き込みをふまえて書いています。 自分の言っている事(検証できない主観)を普遍的な真実として扱えというのが信仰ですので・・・。 いままで考えもしたこともない内容に、即答して、無理に頭良さそうに見せる必要ないですよ。
917 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 23:38:34 ID:DHs//EuI
世間とは違う価値観をもった人で良ければ、 異性はいると思いますが? ある日、反省とかいって、自分をいじめておかしくなるかもしれません・・・ 正しく自己観照すると言って、鬱になるかもしれませんし、。 他にも落とし穴はたくさん、用意されている人たちですがね。 教祖が、試練はたくさんあると言っているから、いつ変になっても不思議はありません。 今の時点で信者で無いのであれば、あえてここの異性と付き合う必要はないと思います。
918 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/11(月) 23:40:04 ID:peqBY1G7
>>846 有難うございます。HSですね。
ここには当分来るのを辞めようと思ってまして。。
書き込むのも我慢しましたが。。。おこた宛の書き込み有難うございます。
噛み付き女さん
昨日は不愉快な思いをさせてしまってごめんなさいね。
HSを信じなくても、あなたが愛の思いも持つ時、天使達、あなたに縁のある方々、あなたの守護霊は共にいますよ。きっと。
噛み付きさんが愛あるオアシスのある人生を歩まれますように主に祈ります。
846さん有難うございました。お返しないかな。。かばんの中にあるかな。。。
グミしかないな。。。お〜プリクラ。。。じゃ駄目だな。。
>>882 >ランディさんは526の「主観系」に分類されますね。
そんな感じですね。僕は基本的に、人は自分の主観から離れられないだろうと思ってるし。
>>526 >こういう人は言葉につまると「自分が思ったことを述べているだけだからいいじゃないか」
>という責任回避をしがちです。
僕の場合、言葉に詰まる前から、すでに、「自分が思ったことを述べて何が悪い!」という態度です。笑。
さらには、人ならば自分なりの確固とした意見を持つのが本当だと思ってます。
だから、石原知事、橋本知事、麻生みたいに、わりにはっきりものを言う人がすきです。
卑怯について一言。 知り合いの自動車整備工が、車の下にもぐってたら、宗教信者(幸福の科学ではない)の同僚が近づいてきて、 変なところに触れたために、エンジンがゴツンと落ちてきて、危うく下敷きになりかけたんだってさ。 そんで「馬鹿やろう!」と怒鳴ったら、その同僚は「俺じゃないよ。ご霊様がしたんだ」と言い訳したという。 犯罪事件でも、犯人が「その時、悪魔が〜」とか言ったという報道があることもある。 「卑怯」というと、こんな感じに、霊のせい、悪魔のせいにする行為を思い出してしまいます。
921 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 23:54:35 ID:eZ/H1z4f
仏性はすべての生物、鉱物にある。 だから、人間もゴキブリや、ノミと同じような存在と言うこともできるわけよ。 宗教信じている人は、そうゆう風には考えないだろうし、私もそうは思いませんが、 結論としては、 そうゆうようにも使うことができるってこと。 仏から分かれてきたから尊いというのは、ある意味とても大雑把。
922 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:00:37 ID:QvIXHp5A
920 これを読んでも信者は、その通りだとしか思わないでしょうね。 解説すると、 アンチは、必ず大川隆法氏のコメントと比較します。 霊言集のときだったかな? 方便の時代のときだったかな? まあ、卑怯と言われてもしょうがない。
923 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:01:22 ID:MckYG020
>>920 犯罪事件でも、犯人が「その時、悪魔が〜」とか言ったという報道があることもある。
責任逃れではなく本当に悪魔のささやきを聞いているんだと思っているよ。
924 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:02:25 ID:PgvMZsJk
まあ、卑怯と言われてもしょうがない、教祖大川隆法氏の過去の言動。 裸の王様の時も、自分のせいにしないで、幹部のせいにしたんだよね。 確か・・・(伝聞仕様だが、事実)
925 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:03:02 ID:Vnipd5Tj
>>914 今スケジュール表を見ましたが、支部も精舎も休館日ですね。
>>915 >あと、このようなところに入会して勉強しようとしても、かなり奥深そうですが、
>学ぶのにさほど時間を要しませんか?
>他の趣味や、他の読みたい本を何度も読む時間も確保できるのでしょうか?
こればかりは人それぞれですね。経典となる書籍の数が非常に多いですから、夢中になって
読んでいると、いくら時間があっても足りません。
信者でもいろいろなタイプがいて、幸福の科学の本ばかり読んで手一杯になる人もあれば、
幸福の科学の本をきっかけにしていろいろな本に手を伸ばしたり趣味を広げたりする人も
いて、そこは一様ではありません。あ、ちなみに私は後者なんですけどね。他の本もどん
どん読んでいます。
>男女の良き出会いはあるかな?
会員どうしで異業種の人とも出会うので、そこで幅が広がるっていうこともありますね。
機会はそれなりにあるので、あとはあなた次第です。
926 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:11:06 ID:PgvMZsJk
読むのにかかる時間は人次第。 本を読んでいる人なら、 一冊1時間かからない程度で読めますので、全部読んでも一ヶ月もかからないですよ。 内容薄いです。 やってみようと思ってみても、変な内容ばかりです。 職員で偉い人には、一冊の本を30回も、50回も読んでいる人もいるようですが、 覚えるだけで、実際にやったことがある内容というと、感謝が深まった程度以上のことは聞いたことが無いです。 八正道、8ついえない職員も、順番知らない職員います。
927 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/12(火) 00:14:08 ID:8bX7vDzi
846さん。。。おこた探したのですが、お返しが見つかりません。。。 かばんの中はガラクタばかり。。眠い。。。
928 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:17:14 ID:PgvMZsJk
400冊以上と言っても、行間広くて、活字数は少ないです。 ちなみに、暇な学生なら一週間くらいで読める程度の内容です。
929 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/12(火) 00:18:59 ID:8bX7vDzi
>>928 読めなくて悪かったわね!
おこた読めませんでしたよ。。
930 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/12(火) 00:23:25 ID:8bX7vDzi
おこた読むのが遅いのかもしれないですね。
931 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/02/12(火) 00:27:55 ID:8bX7vDzi
明日ジョセリーノの番組やるみたいですよ。。。予言は伸ばし伸ばしにされそうですけど。。。
932 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:30:18 ID:Vnipd5Tj
>>916 >自分の言っている事(検証できない主観)を普遍的な真実として扱えというのが信仰ですので・・・。
いいよ、無理して分かったふりしなくて。
信仰における「普遍的」ということは内的なもので、「誰でも外部で検証(追試・追体験)
可能だから普遍的=客観的」じゃないんだな。そこのところを間違えちゃいかんよ。
私が信仰は「『客観』として扱え」 じゃないと書いたのはそういう意味。
このスレは丁寧に答えてくれる方が多いですね。 参考になります
934 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 00:40:46 ID:280yK+mV
920は幸福の科学ではないと言いながら、印象操作する気満々ですね。 ひきょうです。
935 :
次スレたてました :2008/02/12(火) 01:16:20 ID:86IlHTNt
936 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 01:26:36 ID:Dz59CH6Y
信者に伝道とやらをされたが、まあその無責任なことに驚いた。 とにかくすばらしいということを強調しまくるから オレ「で、その大川という人が、仏陀で、エルカンターレとやらの神だという証拠は?」 信者「本を読んだりご法話を聞けばわかる」 オレ「いや、そういう主観的なことじゃなくて、科学的で客観的な証拠はあるの?」 信者「今の科学ではたぶん無理だけど、確実に近い将来証明されるときがくる」 オレ「んじゃ、そのときに検討させてもらうわ」 信者「・・・今世の時間は限られているんだよ、一日でも無駄に過ごしてちゃ・・」 オレ「オレ、ギャンブルする気ないから」 信者「信仰にはギャンブルの要素もある」 オレ「おい、おまえは自分がどんなに無責任なことを言ってるのかわかってるのか!」 この後も話は延々と続いたが、よくもまあ確証も無いのに人を勧誘できるなとあきれるばかりだった。
どうでも良い事ですが、ID:zcczjL9Uはヤサ本体です。 どうでも良い事ですが、ヤサ本体には誰にも気付かない明確な判断基準があります。 私?私はヤサ本体の明確な判断基準を知る半分シンパ半分アンチです。信者ではありません。
938 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 01:39:26 ID:280yK+mV
言葉ってむずかしいですね。 「信仰は賭けだ」はいいですが、 「信仰はギャンブルだ」はいただけません。
どうでも良い事ですが、ヤサ本体は邪気の告白を無視しています。 邪気は、野となれ山となれが、ヤサ本体の感想です。 もう誰も邪気の告白にコメントする者は、もういないでしょう。 その本当の意味を知っているのは邪気本人だけです。
>>938 「信仰は賭けだ」と言ったのはパスカル「随想録」だったかな。
ゼロと無限の幸福、どちらに賭ける?と問うた。
ふーん、と心の中で笑ったけれど。
人に本当に必要なものは、 何が無限の幸福であるか見極める眼力を有するとともに、 それが無限の幸福であると信じて賭ける勇気と それが無限の幸福ではないとと見極めて賭けない見極めが必要である。 自分の判断の結果は誰の責任にも転嫁できない。
943 :
神も仏も名無しさん :2008/02/12(火) 02:26:47 ID:Dz59CH6Y
無限の幸福ってなに? 虫歯が痛くて気が狂いそうで 花粉症でティッシュ使い切って目や鼻の頭が赤くなっても、 仕事で糞上司に無実の罪を擦り付けられて大酒飲んで二日酔いでグダグダで、 家族に文句言われまくって氏にたくなってるときも無限の幸福なんてあるの?
>>812 □伝道の精神のもとに愛と悟りと実践に関して熱意をもって回答せよ。
****************
はじめに言葉があった。それは音であるが愛の響きである。この言葉は生命であり世の光である。
光は闇の中の隠されたものを明らかにする。それは啓示であり、悟りである。
悟りはビジョンとして目的と経綸を明らかにし、神の子らを行動へと促す。
愛なき悟りは悟りにあらず、知恵なき行いは愛の実践にあらず、活用無き悟りは愛にあらず。
疲れたものに差し出す手、鍛えられたマインド、愛あるハート。これらが弟子たるものの資格に他ならない。
愛せよ、知れ、伝えよ! この福音を!
仏弟子ここに 相集い 不惜身命を誓うべし! 世界の光となるために 不退転にて進むべし!
ラーイト クロース ラー … ( 後文省略 )
*****************
ハァハァ…。ちょっと無理して書いた。
>>943 無限の幸福が何か答えられたら立派。
ただそれだけ。
解ったら、正にそれは悟りに等しいだろう。
>>943 の無限の幸福ってなに?に再回答。
虫歯が痛くて気が狂いそうで
花粉症でティッシュ使い切って目や鼻の頭が赤くなっても、
仕事で糞上司に無実の罪を擦り付けられて大酒飲んで二日酔いでグダグダで、
家族に文句言われまくって氏にたくなってるときも無限の幸福なんてあるの?
それでも生き続けて、自らの生を全うし、幸運にも生を次世代に伝えることが出来、
自分の生が蜘蛛の糸よりも細くか弱く、しかし、それでも自らの生を全うし、
連綿とした生の営みを鳥瞰できたとき、きっと無限の幸福を感じることが出来るだろう。
何故それが無限の幸福(のひとつ)かと言うと、 私らは、生物学的に何億年もの生を全うし続け、 それよりも更に永い精神生命生活を送り続けている可能性があるからだ。
虫歯が痛くて気が狂いそうで 花粉症でティッシュ使い切って目や鼻の頭が赤くなっても、 仕事で糞上司に無実の罪を擦り付けられて大酒飲んで二日酔いでグダグダで、 家族に文句言われまくって氏にたくなってるとき なんて、 何億年も連綿と続いている日々のうちの、雨か曇りの日々にしか過ぎない。
949 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/12(火) 03:59:13 ID:uN563Huu
>>944 黒田君 お疲れ様(^0^)
>はじめに言葉があった。それは音であるが愛の響きである。この言葉は生命であり世の光である。
光は闇の中の隠されたものを明らかにする。それは啓示であり、悟りである。
悟りはビジョンとして目的と経綸を明らかにし、神の子らを行動へと促す。
愛なき悟りは悟りにあらず、知恵なき行いは愛の実践にあらず、活用無き悟りは愛にあらず。
疲れたものに差し出す手、鍛えられたマインド、愛あるハート。これらが弟子たるものの資格に他ならない。
愛せよ、知れ、伝えよ! この福音を!
仏弟子ここに 相集い 不惜身命を誓うべし! 世界の光となるために 不退転にて進むべし!
○なかなか、すばらしいじゃん! 後は実践あるのみだ。
950 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/02/12(火) 04:27:33 ID:uN563Huu
会員だとて、皆がみな、悟りきっている訳では無い。当然な事だ。しかし、 先生の法に出会って、少しでも解ろう、役に立とうと努力している。そこが、 ただ、知りもせず、馬鹿にし、揶揄し、嘲笑する者と違う。 現代のように、お金さえあれば楽しく暮らせる時代に、「信仰」を持ち、真面目に 学ぼうとする人々は、素晴らしいと思う。貧しく、苦しく、戦争の多い時代、虐げられている時代に 「信仰」を持つことは、わりと楽な事だ。 ここで批判している「アンチと言われる人々」は、批判は結構だが、では君らのような人間が 世界中に溢れたとして、何の未来も、希望も、羅針盤も見出せない。ただただ、難癖つけてるだけだ。 難癖つけるだけ立派なら、今の難しい時代に、「ユートピア」を築くような、 貴方なりの立派な思想を述べてはどうか? 愚だ愚だ言うだけなら、どんな愚か者も言える。 これを「癡」(ち)と言う。愚痴の癡だ。心の三毒「貪・瞋・癡」の癡である。 総裁先生は既に、法を説き、多くの信者を擁し、日本中、世界中に、立派な支部や精舎を建立し、 多くの人々から慕われ、尊敬され、多くの人々を実際に、その苦しみ、悲しみから救っている。 君らが、「知らない」、「無知・無明」なだけである。当然とはいえ、実に愚かだ。
>>943 そういった場合、おいらだったら「魂の浄化」のための苦しみだと考えちゃう。
よって、そういった苦しみあらば、その苦しんだ分は「霊的な借金が少しでも返済できる意味では、むしろ喜ばしい」なんて考えてしまうのさ。
苦しみのノルマが少しでも減らされる機会が得られたものとして、なにか拾い物をしたか、さもなくば「儲け時」だと考えていればいいのさ。
苦悩ノルマの買掛金、今のうちの少ない苦しみで減殺させてもらってるなら、大いに結構なことではないか。
借方 貸方
買掛金 15,000円 現金 10,000円
支払免除金 5,000円
但し、この認識で霊的な借金が返済される(支払免除金の適用)というのは、信仰を持っている者に限定されているらしいことにも留意のほどを。
>>951 ありゃりゃ? 仕訳の書き込みに失敗してしまってる。
こちらで正解 (えらいこっちゃ。
>>951 では貸借一致になっておらん w)
借方 貸方
買掛金 15,000円 現金 10,000円
支払免除金 5,000円