190 :
神も仏も名無しさん:
オレが感ずる物部系の神で本当に凄くて素晴らしいと思うのは
奈良の石神神宮だ。
あそこだけは第一印象から物凄く高い気品と述べようもない確固たる自信と
その自信に基づいた安心感を理屈抜きの無条件で肌で感ずるものだ。
「ああー日本の神様ってこんなに気品が在って上品で凄く素晴らしいのかぁー」と
理屈抜きで感ずる。同じ系統で大阪の石切神社もそう感じるが石神に比べると
門前町にやや庶民的印象を感ずる。
どちらも下手な団体よりも理屈抜きで説得力が在るプロの宗教だな。
191 :
神も仏も名無しさん:2008/09/20(土) 00:35:57 ID:woEB2ADX
一目で総てを悟らすのはプロ。
慣れ合いの激しくなる団体だと緊張感も無くなるしね
192 :
神も仏も名無しさん:2008/09/21(日) 00:00:15 ID:Y2LOrhyv
ずーっと前、石上神宮のホームページから相談メールを打ったが
頂いた返信メールの文面を見ただけで神の貴賓さが滲み溢れていた。
高貴で天に舞う如くの印象だった。
193 :
神も仏も名無しさん:2008/09/23(火) 00:25:23 ID:76uw8fuo
そりゃ確かにしっかりした伝統宗教は「来る者阻まず、去る者追わず」
に違いない。おんなじだ。
同時に、「信者の側が考えも付かないようなマイナーな事をあえて述べたりもしない」
正論を責任ある立場で述べるだけで必要以上の事は言わない。
浮付いた裏裏のことばかり知ったかぶりをするような信者に対しては態度のみで
振り切る。
194 :
神も仏も名無しさん:2008/09/23(火) 02:00:12 ID:TYsfvl2F
石上って天理教と繋がりあるよね…
あと武器庫だったとか。
195 :
神も仏も名無しさん:2008/09/25(木) 09:48:06 ID:LUn069UG
関係ないよ
天理教の教祖中山みきは
石上神宮の配下のお寺に所属する修験者
の祈祷で寄代を務めたのがきっかけで
神のお告げが聞こえる体になってしまったのでし
た。
197 :
神も仏も名無しさん:2008/10/01(水) 03:15:28 ID:KQFg7vUC
古事記と日本書紀では神話がかなり違うが、どっちが正解なんだ?
そのほか先代旧事本紀とかいろんな本があるようだが・・・
古事記にはああ書かれていて日本書記にはこう書かれているが正しいよ
絶対とされるものを鵜呑み(依存)にしがちな人はもう少し哲学とか仏教を学んだほうが良いかもね
全く熱、頭痛が治らない。
薬 飲みたい。
200 :
神も仏も名無しさん:2008/10/14(火) 08:49:42 ID:YbtQGvU3
あげ
すいません、まったく初心者な質問で失礼します。
こうゆうのって神様は寛大にお許しになるの?
「伊豆半島の土地、中国で売り出し=105万平メートル、13億円−上海の取引所」
神風は吹かないのかな
>>196 石上神宮なんて鰯の頭を御神体にしている程度の糞神宮なのにねえ?
>>201 まぁ、んな事言い出したら日本人も勝手に国土に線引いて切り売りして利己に使ってる訳で
参考になるかどうかわからないけど、少し前に聞いた話があるのですが・・
大昔から 特に鎌倉時代に強固に補修したシステムがあって、
それを崩してる連中がいるんだそうだ。
代表的なものは関西の神道関係者、もうひとつは福岡の日本在住外国人集団。
そのために国家の修祓ができないって。
穢れが穢れを呼び込む構造になってるんだって。
このような状態で活動される神職の方々のご苦労を気づかわれていましたよ。
この状態で放置すると、
外国人は厄介で彼らの生活習慣や宗教を持ち込むし
独自の価値観で行動するんだそうです。
彼らの利益に反すれば調伏の名目で蠱物しだすし
総理大臣や、恐れ多くも皇太子妃殿下にご影響がなければよいですが・・
ただし事実関係が確認しようがないので気にしないでさらりと読み流してください。
205 :
204:2008/11/03(月) 11:33:23 ID:DZM3gEFW
ごめんなさい
>>代表的なものは関西の神道関係者、もうひとつは福岡の日本在住外国人集団。
「一部の」が抜けていました。
何で東宮妃なん?
207 :
204:2008/11/04(火) 20:36:58 ID:xZt5gMct
今日夕方、
まことの者はうるはしきことたまをもつものぞ
とお諭しをいただきました。
また、
人為を介したものはつくりごとである
と断ざれました。
かかる次第でございますので
みなさまに深くお詫び申し上げます。
質問失礼します。
なんだかちょうど外国人の話が出てるみたいですが、
海外では神道はどのように評価されてるんでしょうか。
また、日本に来た外国人が、神道に興味を持つようなことはあるのでしょうか。
209 :
神も仏も名無しさん:2008/11/12(水) 04:45:08 ID:UGwFqtFT
>>208 >海外では神道はどのように評価されてるんでしょうか。
日本の土着の神様だと思われてるんじゃないかな
>また、日本に来た外国人が、神道に興味を持つようなことはあるのでしょうか。
日本に来なくても興味を持つ人はあるらしい(スピリチュアルの人やアーチストさんが)
以前、ビヨーク(イギリスの歌手)が神道(シンドーと言ってたが)に興味があると
インタビューで答えてたよ
日本は高いから行けない
実際に旅行をするでもなければ興味も湧かない
日本人自身が神道を知らないからビジネスの付き合いでは日本の神道など知られることもない
でも京都に行けば日本にはこんなchurchがあるのかと思うだろうな
その霊気に触れてMade in Japanの繊細さを感じてもらえるといいな
丁度外国人の話題が出ているようなので、便乗して質問します。
神道でいう穢れについて調べたら、穢れの観念の中に外国人も含まれていると知って、驚きました。
ダブルの私は今まで何の疑問もなく、七五三や神社のお祭りに参加したり、大晦日の参拝に行っていまいした。
外国人が穢れの観念の中に入っている以上、私はもう神事への参加は控えたほうがいいのでしょうか。
具体的なソースは?
外国人に穢れを負うとすれば、その国民との関係や、その国民の霊性や、信仰しているものの霊性によりけりになると思うけど。
まず霊性がわからなければ説明しても徒労になりますが。
移植手術して拒絶反応がないなら何の疑問もなく生きていられると思います。
2012年ばかり追い求めている者は
それより前に命失うぞ。
巫女さんの袴って、剣道着とかの袴と同じやつですよね?
マンガで、スカートみたいになってるの(二股になってないの)見たんですけど、どうなんでしょう?
215 :
神も仏も名無しさん:2008/11/20(木) 01:38:39 ID:AVLathZG
216 :
神も仏も名無しさん:2008/11/20(木) 02:11:06 ID:gBzDhRB5
やっぱ神道流じゃね?剣は。
217 :
黒崎恵:2008/11/23(日) 18:42:21 ID:1b1OoeDX
私、人柱なんですけど本当に卑弥呼にいけにえとして殺されるんですか?
218 :
初心者:2008/11/26(水) 15:41:49 ID:0qxOOM5B
いきなり質問すみません!
神道系のお供え物で、昆布を巻いて、水引で結ぶやり方があるときいたのですが、
なにか理由や由来を御存知の方がおられたら教えてください!
宜しくお願いします。
219 :
つきピエ#:2008/12/18(木) 01:03:07 ID:nm5Tv+vq
220 :
神も仏も名無しさん:2008/12/31(水) 08:26:33 ID:n3jQrb79
お稲荷様って、一度でもお参りすると一生お参りしなきゃいけないって本当ですか?
知らずに参拝したのですが、どうすればいいのでしょうか。
221 :
神も仏も名無しさん:2008/12/31(水) 09:25:53 ID:++VHjcJB
たしか、アメリカ人で日本で神職の資格を取ってアメリカで神社作ってる人
いたと思うぜ。
キリスト教から仏教や神道に改宗する者は増えてるよ。
>>220 そんな事はありません。
ただ家で祀る場合は、一代祀りにしないと、子孫が疎かにすると祟りますよん。
223 :
神も仏も名無しさん:2008/12/31(水) 15:34:59 ID:15IZSOAe
神棚に伊勢神宮と天理教を御祭りしたいのですが、
三社造りの神棚に祭ってよいでしょうか。
224 :
神も仏も名無しさん:2008/12/31(水) 22:23:08 ID:XTeRxWVL
先祖を祭れば神仏に通じると思うけどね。
伊勢神宮は天皇家の先祖を祀ってる所で、天理教は教えでありますから
祀るものではなく心に留め置くもの。
奉る場所は自宅の一箇所でよい。が、好きにしたらよろしい。
225 :
神も仏も名無しさん:2009/01/03(土) 18:18:54 ID:/1pSQ8kG
神社への参拝について教えてください
自分は特定の神社とお付き合いはなくどちらの氏子でもありません
隣町にその町の総鎮守たる神社があるのですが
実は、そこに行くと「何か」が起こってしまうので悩んでいます
その神社は、仕事でお世話になっている方にご縁があります
ですから、関連で御利益を頂いているものとして
年に数回、その方の無事と発展のお願いに伺います
お願い事の方はいまのところ、ちゃんと聞き届けられています
ある時は願った以上の結果、
またある時は、危機を無難に乗り越えることに成功という
満足で有り難い結果を頂くことがでました
ところが、参拝の帰宅直後に、自分が高熱を出して倒れるということが
2度も起こってしまいました
(謎の熱ではなく、医者の診断はちゃんとでました。
ある時はインフルエンザ、別の時は疲労性の感冒でした)
そのため、結局自分は自分の仕事に穴を空けてしまいました
このように
自分にとってその神社への参拝は
願い事が叶う代りに、自分へのダメージが強烈にでてしまいます
今後はどのように付き合ったらいいか
参拝は避けた方がいいのか
少し考えてしまいます
知識のある方、御意見をお聞かせください。お願いします
226 :
つきピエ#:2009/01/03(土) 21:15:07 ID:Fzwamgrt
僕の場合は、僕が霊性的に落魄している時は、周りが滅んでる
自分のことも祈ったほうがいいと思います
その人が神様仏様の目に適うほどの聖人ならともかく。
227 :
月見 ◆Zbk.TrDrMY :2009/01/03(土) 22:06:48 ID:LUD8J8L0
>>225 困った時だけ行くのではなくて、願い事が無い時も
日々のお礼の参拝をされたら、いかがですか?
心身ともに弱っている時、神様にすがる。心身が弱っているから発病する。
それだけだと思います。
228 :
神も仏も名無しさん:2009/01/04(日) 16:11:44 ID:D6QoAk88
225です。レスありがとうございます。
二人とも参拝を続けて構わないという要旨なのですが
レスを読んだときに何故か
「そうは言ってもなぁ」という気持ちになりました
実は感冒の経過が悪く、今でも通院しています
そのせいもあるのか、無関係を指摘されてもなお
いまだに疑念や恐怖感が心のどこかにあり、ジワリときた感じです
これまでは、神仏に手を合わせるのは良い事と教わってきたので
こんな気持ちになるとは思ってもみなかったことです
また心境と体調がよくなりましたら、相談にのってください
229 :
神も仏も名無しさん:2009/01/04(日) 16:20:26 ID:D6QoAk88
230 :
つきピエ:2009/01/05(月) 02:44:46 ID:JfSDLKsA
僕なら犬がしょんべんまるみたいな感覚で陣地を広げてゆくんだけどなぁ。
僕の発想なら相手の強みを握った気分になるんだけど。
ネタならともかく多分真面目すぎるんですよ。
まぁ誰かが負わなければならない負債なら功徳が立てれてよかったと思う。
そういう方法もあり。
231 :
つきピエ:2009/01/05(月) 02:57:40 ID:JfSDLKsA
おん ころころ せんだり まとうぎ そわか
232 :
神も仏も名無しさん:2009/01/06(火) 02:56:07 ID:NS+MHeLB
質問です。
伊勢大麻は神社庁を通じて頒布されているみたいですが、都道府県の神社庁に直接出向けばもらえるんでしょうか。
それとも大きな神社に行けば良いのでしょうか。そしていくらくらいかかるものなのでしょうか。
正月明けてしまってから今年から神棚を飾ろうと思っている家庭なので・・・。
靖国の逸脱者達をどうにかしてよ神道関係者…
235 :
神も仏も名無しさん:2009/01/08(木) 20:50:40 ID:yHdvd9Ta
なんか神社って鎮守の森とかあって神秘的な感じがして好きだし、すべてのものに神だ宿るなんてロマンチックだし、アニメとか映画とかでも寺とか教会とかより神社が出てきた方が画的に好きだし、僧侶よりもシスターよりも巫女さんが好みなのですが(もちろん性的な意味で)、
一番偉いのが天皇ってのがどうしても受け入れられません。
神道というのは所詮天皇が国民を操るために作ったようなものなのですか?「アマテラスなんとかが空から降ってきてそれが天皇の先祖で・・・云々」とかこういう話は信じられないし、信じたくもないし、信じてはいけないと思います。
でも人間宣言以降も神道という宗教が無くならないのはそれらを超越した何かがあるのでしょうか?
誰かこのジレンマから僕を解放してください!
236 :
神も仏も名無しさん:2009/01/08(木) 23:36:50 ID:7n9s4TIg
別に天皇が一番偉いわけではない。
そんな事を言って有頂天なのはネトウヨだけだ。
これまでの歴史を把握してから良く考えなよ。
明治以前の。
天照大神が気に入らなければ、そういう神社に
参拝する必要はない、というだけの話。
結論としては、古事記を読んだ方がいいと思うよ。
>>236 俺は日本人がその神話と天皇の関係を信じて長い間語り継いできた事に意味があると思う
有史依頼一番堕落した今の日本人より昔の日本人の方がよほど優秀なようだし
ってか天皇が国民を操ったことってあったか?
239 :
235:2009/01/09(金) 15:18:21 ID:U4arigM1
>>236 はっきり言って自分の思考はどちらかといえば左翼に傾倒していると思うのですが、それでもやはり自然やなんやを神として崇める神道には魅力を感じます。
そもそも宗教ってのはすべて反共だと聞いたことがあるのですが、つまりそれは時の権力者が自分たちの都合の良いように国民を洗脳というか利用というか、そんな感じのことをしようと創造したものなのでしょうか?
神社によって祀る神様が違う事はなんとなく知っているのですが、
「天皇の存在なんて認めないが、自然を神と崇め畏れ感謝する精神は素晴らしいと思う」
なんて立場は神道の中にあり得ますか?
>>237 天皇は人間宣言以前までは国民に嘘をついてきたとは言えませんか?
昔の天皇マンセーな日本人は他国を侵略し、結果的に返り討ちにあって敗北。自他共に損害を与えてきたのではないですか?
大学受験が終わったら古事記読んでみようと思います。ありがとうございます。
240 :
神も仏も名無しさん:2009/01/09(金) 22:18:15 ID:d/j+GjN9
そもそも民俗信仰としての精霊信仰(アニミズム)が神道の原型。
日々、一人ひとりが自然界の諸精霊(太陽、水、木、山、海etc)に祈りをささげていたが、
すべての人々が朝から晩まで祈りをしていたのでは、社会生活は営めない。
そこで、地域で祭祀を専門に行う家系が出てくる。
さらに広い地域で祭祀を代表して行う家系が出てくる。
それが天皇家。
天皇家、天皇、皇位の本質は祭祀。
我々の日々の祈りを天皇様が代行しているということ。
皇位、皇統を左翼階級史観で捉えては理解できませんよ。
共産主義は宗教を否定しますので、宗教がその存続を望むとすれは、
須らく反共となるべきである。
もっとお勉強してね。
241 :
神も仏も名無しさん:2009/01/09(金) 22:24:12 ID:d/j+GjN9
追伸
神道においては、別に天皇が一番偉いわけではない。
天皇が「神」というのは、「神聖」な位置にあるということで、
西洋の「神」と混同して考えぬこと。
天皇も八百万の神々達にお仕え申上げる身であるということ。
天皇は日本国の祭り主であるということ。
242 :
235:2009/01/09(金) 22:34:44 ID:U4arigM1
でも人間宣言以前は天皇はそこらの農民の子供ではなくて、神の子?とされていたわけですよね?
そうなると「祭祀を行うための国民の代表」という存在とは少し違うのではないのですか?
共産主義が宗教を否定する理由は、それがやはり時の権力者が自分たちの都合のいいように国民を利用しようとして生まれてきたものだからではないのですか?
243 :
神も仏も名無しさん:2009/01/09(金) 23:01:31 ID:d/j+GjN9
その「神の子」っていうのはどういう意味??
逆にいえば、我々農民も天皇の赤子、天照大神の末裔なんですよ。
明治以降の所謂「国家神道」と、日本土着の民俗神道、江戸期国学上の神道とでは
神や祭祀に対する考え方も大きく違いますよ。
占領軍の神道令の上に立った戦後教育の理解では分からないでしょうね。
明治以降の我が国の神道、宗教政策に最も反対して抵抗したのは他ならぬ神社界です。
葦津珍彦(あしづうづひこ)と云う神道思想家を検索してください。
共産主義の思想が発達する背景に産業革命があったからですよ
>>239 人間宣言した後に全国を慰問しに回って石どころか罵声一つ浴びずに歓迎されたのは
国民が洗脳されていたのではなかった事の証明だと思うね
神道ってのは宮崎駿の作品みたいなもんで神話が元だから多局的な見方ができるし
原理主義が生まれる教典のある宗教とは区別すべきじゃないか?
ちなみに俺は右翼かと思っていたが米国のテスト受けたら中道左派でした
右翼が米国のテスト?
ここ、笑うところかな?
米国に君は中道左派と洗脳されたんと思わんのか?
で、それを信じちゃうのかい?
247 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 07:44:19 ID:URiUcMiO
>逆にいえば、我々農民も天皇の赤子、天照大神の末裔なんですよ。
それはキリスト教の影響による明治以降の思想
それでは天皇の名のもと貴人と賤民が平等になってしまう。
下手をすると皇室も卑民も同等になってしまうだろ。
248 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 08:51:06 ID:N5qoZbMj
共産主義の発達は、ヨーロッパの労働者階級が余りにも搾取されていた状況の中で
発狂した識者が思い至った思想だ。上流階級に対する貧乏人の搾取の逆思想だな。
精神構造がもともとひねた発想だから、平和に対する観念は歪んでいるし、謙譲の
精神が皆無だから結局退廃した。現実を見ねばならない。
人間には法の下では平等でも階層は必要で、分相応を理解しなければならない。
249 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 09:39:09 ID:URiUcMiO
おれも奴隷制度は反対だが、社会階層があるから社会は逆に安定するんじゃないかと
おもう。
行き過ぎた平等主義こそ社会を不安定にする要因だ。
250 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 15:53:34 ID:bOmT4eLn
心霊的にきわめて敏感な体質
具体的にどういう意味ですか?
251 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 22:35:27 ID:lwwRnY2y
「我々農民も天皇の赤子、天照大神の末裔」は、「神の子」に対して
分かり易く言ったまで。
>それでは天皇の名のもと貴人と賤民が平等になってしまう。
>下手をすると皇室も卑民も同等になってしまうだろ。
人それぞれが自らの分をわきまえるということは当然。
日本にはそもそも奴隷制度は無かったし、貴人、賤民という区分けは馴染まない。
左翼史観の言うような「対立する」階級、特に皇位と対立する階級意識は日本にはない。
部落問題や癩病差別など、その思想的背景には仏教の輪廻、因果、業の思想がある。
252 :
235:2009/01/10(土) 23:02:44 ID:UAlBUKeE
明治以前と以降で何かが大きく違うのですね。そしてその「国家神道」とそれまでの「神道」は対立する存在であると。
>>245 「人間宣言した後に全国を慰問しに回って石どころか罵声一つ浴びずに歓迎されたのは国民が洗脳されていたのではなかった事の証明」
果たして本当にそうでしょうか?いまの右翼ですら怖いのに当時の右翼が国民になんの恐怖も与えていなかったとは考えられないのですが・・・「恐怖による支配」というか。
もしくはなんの根拠もなく「当り前」と教えられてきただけに突然それを覆されても価値観の再構築みたいなのがすぐにできなかっただけなんじゃないんでしょうか?つまり洗脳されていて、すぐにはその洗脳から解放されなかった。
私も「ロリコン左翼」と呼ばれる宮崎作品は好きです。で、つまり、神道は信じるものではないということでしょうか?
>>251 つまり
「おめぇは農民のセガレのくせに天皇の息子の俺に逆らうのか!処刑だ!」
これが神道(これが国家神道で明治以前の神道とは違う?)という事ですか?
あと、我々日本人の先祖は天から降ってきた天照大神ではなくて古モンゴロイドだと思うのですが・・・
うましあしかびですよ
>>242 人間宣言以前でも神様扱いではない時代の方が長い訳で
(神様扱いはほんの一時期)
255 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 23:59:22 ID:B2siGTYO
スリランカのアナガーリカ・ダルマパーラという仏教徒は、我が国皇室が転輪聖王の裔と考えていたという話もありますが、如何?
>>252 >あと、我々日本人の先祖は天から降ってきた天照大神ではなくて古モンゴロイドだと思うのですが・・・
ちょっとワロタw
教わる姿勢は大事だけど、何でも調べる前に聞くのはちょっといただけないね
この辺がわかりやすいから読んでみたら
知っておきたい日本の神様 武光誠
角川学芸出版/角川文庫ソフィア文庫 2005年刊 \476
ttp://www.amazon.co.jp/dp/404405701X この本では天皇と神道の関係についての話題が主ではないので
それ関係については誰がいい本あったらよろしく
257 :
神も仏も名無しさん:2009/01/11(日) 08:15:19 ID:fp68N7WK
>日本にはそもそも奴隷制度は無かったし、
>貴人、賤民という区分けは馴染まない。
あなたは左翼神道ですか?
日本には奴隷制度はちゃんとありました。
奴婢という語を調べてごらんなさい。
奴隷制度がなくなったのは江戸時代に入ってからです。
日本では古来より大王をトップとする身分制度はありました。
部落差別を助長したのは仏教だが、そもそもそこには神道のケガレが関係している。
なんで伊勢神宮内宮に僧侶が入れなかったと思います?
なんで宮中では仏教用語が忌み言葉になったと思います?
いい加減なことを言って人を惑わせてはいけないよ。
258 :
神も仏も名無しさん:2009/01/11(日) 09:28:12 ID:AsVYieZ1
>いまの右翼ですら怖いのに当時の右翼が国民になんの恐怖も与えていなかったとは考えられないのですが
今の右翼…構成員の多くに暴力団関係者、朝鮮人を含む、思想的裏付けのない「バカ右翼」が主。
所謂保守、復古思想をもつ思想家は国民に恐怖など与えない。
昔の右翼…テロ行為を行う「右翼」はいたが、彼らのテロ対象は政府、官僚。
戦前右翼の立場は飽くまで反権力。
奴婢制度…「日本における奴婢制度は、隋・唐の律令制を取り入れる時に日本式に改良して導入したものである。
日本の奴婢制度は、律令制の崩壊と共に消滅し、900年代には既に奴婢制度の廃止令が出ている様である。
(Wikipedia)」
この奴婢制度にしても、西洋の奴隷制度のように奴隷を人間と看做さないような
家畜扱いはしていない。(鈴木孝夫『日本人はなぜ日本を愛せないのか』新潮社)
ケガレ…「ケガレ」は「気枯れ」。「ハレ(晴)、ケ(褻)、ケガレ(褻枯)」の概念の中で、
日常(ケ)の状態が枯れること。「きたない」という意味ではない。
死を忌避する習慣は死体の腐爛などから衛生環境が悪化することを防ぐための
生活の知恵が宗教的意味合いを持って伝えられたまで。
江戸期の寺請制度で仏教が葬式を扱うようになったことから仏教僧を忌避し、
坊主を「髪長」と呼んだりしたまでのこと。
あなたこそお勉強しましょう。
259 :
神も仏も名無しさん:2009/01/11(日) 10:07:02 ID:fp68N7WK
日本の奴婢制度は、律令制の崩壊と共に消滅し、900年代には既に奴婢制度の廃止令が出ている様である。>ケガレ…「ケガレ」は「気枯れ」
Wikipediaのコピか?
それなら、戦国時代の人身売買はどうする?
戦場での人さらいは法度でも認められていた。
宣教師の手紙にも明記されているぞ。
気枯れ?笑ってしまったw
ケガレ「気枯れ」説はとっくの昔に国語学により否定されていることをしらんのか?
2ちゃんでは常識なんだが・・・・w
>>259 >それなら、戦国時代の人身売買はどうする?
それは身分制度?
話のすり替えはよくないな
261 :
235:2009/01/11(日) 21:32:34 ID:/+b37ci9
うーん、つまり国家神道でない明治以前の神道(教派神道?)においてなら私のような意見の神道信者もあってよかったというわけですか。
靖国神社は国家神道系?
らき☆すたの舞台で関東最古の神社、鷲宮神社は教派神道?
とにかくなかなかおもしろそうな世界ですよね。無事大学に入れたら教えていただいた本などを参考に大袈裟ですけど勉強しようと思います。
262 :
神も仏も名無しさん:2009/01/12(月) 07:19:00 ID:Gq3QCYQD
神道的に「血の穢れ」ってどうなの?
これって仏教の影響?
263 :
神も仏も名無しさん:2009/01/12(月) 20:02:00 ID:63ucp9LJ
>>263 神社・仏閣板で宗教の話をするのは板違いなんだがなあ
本来はその手の建築物の話をする板だから
265 :
神も仏も名無しさん:2009/01/14(水) 13:34:53 ID:9hBn9kSL
>>233 遅レスになりましたが、回答ありがとうございます。
行って相談してみたいと思います!
266 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 00:14:09 ID:ajcOMUbv
ケガレなんて地域の伝統や風土や神仏との関わり方で皆違うでしょ。
血がケガレと思っていても別段問題にしないような神道も在り得るでしょ。
神経・ペリフェラルが鋭敏になった常呂でケガレかどうかすらもわからない目に遭うと
信仰自体がフリーズしてしまうからね。九割九分迄行っても残りの一分で
悲惨なカタストロフィーに成ったミッドウェーやスターリングラードだよね。
神道はゼロ戦のエンジンみたく850馬力で加持力が足りないのでは?
つーかステージ宗教でしょ。マイナー言辞即言霊。下手に関わるととんでもない目にも遭うね。
グラマンF6Fなんて余裕の2000馬力だし、疾風とか紫電改も2000馬力だれど仏天じみた名前だもの。
267 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 00:19:31 ID:ajcOMUbv
ステージならステージでいいのでは?
民族の伝統なのだから敬うべきだし。
敬って当然。
でもそれ以上のことを求めてもシラケてるでしょ。
268 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 00:51:54 ID:ajcOMUbv
大祓いを唱えたいのだが
蔑み笑いが散ら付いて来て
どうしてもホルトが掛かる。
269 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 01:43:28 ID:ajcOMUbv
鬼門に仏魔や閻浮が居て不動明王が居ないような神道をいくら拝んでも駄目
鬼門に仏魔や閻浮が居て不動明王が居ないような神道をいくら拝んでも駄目
鬼門に仏魔や閻浮が居て不動明王が居ないような神道をいくら拝んでも駄目
270 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 07:35:09 ID:DXIoqqfB
神道的に「血の穢れ」ってどうなの?
これって仏教の影響?
誰もまともに答えないね。
ここには専門家いないみたいだね。
2ちゃんに何を期待しとるかあ!
血は 忌み言葉でアセっちゅうんじゃあ!
月経はタブウなんじゃあ! 釁とか牛耳 とかの俗はないんじゃあ!
でも 妹神が「犠牲獣の血で」稲を実らせたり、屠って清めたりってえ儀礼は、
一応あるんじゃあ!だから最低ランクの神官は ホフリなんじゃあ!
272 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 15:16:54 ID:ajcOMUbv
奇御魂を通して荒御魂で理解できるように暗示も出ているのでは
奇御魂を通して荒御魂で理解できるように暗示も出ているのでは
274 :
神も仏も名無しさん:2009/01/18(日) 15:22:16 ID:13ebc/gc
学生運動に参加してた全教連とかの人達は
やっぱ天皇制始め神道も否定して運動してたんですか?
それとも、当時の政府批判をしてたのですか?
275 :
神も仏も名無しさん:2009/01/18(日) 15:29:50 ID:9IZfdDtO
276 :
神も仏も名無しさん:2009/01/18(日) 16:22:29 ID:yjUQEP9C
神社本庁は鎮守様・産土様を住所から簡単に検索できるようにしてくれればいいのに。
そうすればもっと神社に参拝する人が増えると思うのだが。
はっきり言って、企業(?)努力が足りないだろ。
277 :
神も仏も名無しさん:2009/01/18(日) 19:28:34 ID:13ebc/gc
河童神社がありますが?
河童は神の領域なの?
278 :
神も仏も名無しさん:2009/01/19(月) 10:01:44 ID:JaZHKlR/
河童も神です。
>>270 血の穢れに関しては、神道の教義的観点というよりも集落の風習が時間とともに誤解され拡大解釈された結果だろう
不浄に関しては黒不浄(死)、白不浄(出産)、赤不浄(月経)があるけれど
血に関するのは白と黒
白不浄の概念はそもそも出産のための小屋が集落から離れた場所に設置されていたことから発生したとされてる
出産は今でも人前でやれと言われたら恥ずかしい。だから昔も妊婦になると出産のための小屋に移り住んだ集落が結構あった
これには出産に対しての崇拝ゆえに遠ざけるという観点もあったんだろう
それが時代を経るにしたがって、敬遠・気遣いというニュアンスが失われ
死と同じように「不浄」だから遠ざけるという風に解釈されるようになる
しかし、出産自体を穢れだというのは憚られる
そこで大量の血を伴うから「不浄」なのだという理屈付けが行われる
ここで月経もまた血を伴うから「不浄」という観念が生まれる
このようにして「血の穢れ」という概念は成立した
神道は民俗宗教の総体とも言えるからそのような民間の思想を取り込んだんだろうと思う
だから、神道的観点から血の穢れを説明することは不可能に近いのではないだろうか?
あえて説明するなら和魂となった祖霊も生前は血を穢れとしていたからという説明じゃないだろうか?
280 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 01:37:46 ID:4pmhHqgu
理屈を述べてもね。日本列島は西から低気圧なり台風が東に進んで
雨で清めるからね。アメリカなんかの人工知的な宇宙ロケットなんかを見ても
日本的感覚では清められていない汚れた風にも感じる。
ドイツなんかでは夕飯料理のためにウサギを台所で頃すし、
パレちゃんなんかの土地なんか荒御霊死霊だらけでもその場所にアラファトの
墓なんか平気で建てるからね。安らかになれるのかな?
281 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 02:16:17 ID:4pmhHqgu
諏訪なんか鹿の生贄が在るでしょ。神道も外来系の影響が在るみたいだ。
仏教では、とにかく「生き物の生命を奪うことほど悪いことはない」が本旨。
とは言っても日本では神道も仏教も厳格な戒律は無いに等しいでしょ。
本当に何が何だかわからないね。
オレは一定の常呂で神道に対するイメージは崩れちゃったけど、
神の捉え方は参拝者個人で皆異なるし、
最初に縁の在った神仏が一番間違い無いみたい。
282 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 07:39:28 ID:LTO6MUHM
伊勢神宮の斎宮は月経のときどうしてたんだろうね。
資料とかないのか?
その他、巫女も同様。
>諏訪なんか鹿の生贄が在るでしょ。
御頭祭りだっけ?
鹿の生首やウサギの串刺しを御神饌にする祭りだよね。
たしか明治以降野蛮だとの理由で中断したんじゃなかったっけ?
椎葉村の山の神にはイノシシの肉をあげたりしているから
必ずしも血=穢れではないわけだ。
283 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 20:06:32 ID:OHpudHWx
伊勢神宮ってTDLに行くようなスタンスで行ってもおk?
もちろん手水や二礼二拝一礼とかの作法は守るつもりだけど。
284 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 20:10:35 ID:WB4GOVd8
もちろんOK、江戸時代から続く観光地だ。
285 :
神も仏も名無しさん:2009/01/21(水) 01:48:21 ID:7q56Udpy
女性の月経と月の回転周期は一致するらしいし
人間の生命起源に何某かの関係を月は持っているらしいが、
血=知、で言霊なんかを追及して神なり宇宙なり生命の真相に
近くなればなるほど人間界の滅びも近づくような希ガス
神道なんかいの一番にバチが下るようにも思える。
神に近づくだけで神には成れないし、神掛かっても人間なんてそんなに
続くわけでもない。神力を人々に分け与えるならまだしも、
高い常呂から見下ろすオタってだけでしょ。だいたい人間も愚衆だしね。
神の方がそういうふうにする意思だったんぢゃないか? 最初から、
286 :
神も仏も名無しさん:2009/01/21(水) 19:19:54 ID:6b7Uonj/
ねえねえ、神道のひとたち、なんで靖国の逸脱者たちを放っておくの??
連中をどうにか出来るのは君たちだけだっ!!
どうにかしてねっ!!!
おねがいっ!!!
してくれるよねっ!?!?
>>274 全学連は “魔道トロツキスト”という、凶悪なカルト宗教を、自ら興し
60年安保闘争 というお祭りで、アメリカを呪詛してたの
でもって、樺美智子の犠牲で、岸信介を調伏はできたの。でもそれっきりなの。
で、全学連@魔道トロツキストの安保闘争は一応神道のセオリーどおりなので、
しいて言えば「ファンダメンタル神道」の敬虔な信者なの
288 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 23:56:01 ID:BFccoYwG
仏教だと「仏教要語の基礎知識」のような定番の基本書の名著がありますが、
神道の場合、匹敵するような本はありますか?
最初にしっかり読んでマスターしておくべき基本書がありましたら、教えて
いただけないでしょうか?
289 :
神も仏も名無しさん:2009/02/06(金) 22:05:21 ID:VVxSq7MV
私もこれから神道をゼロから学びたいと思っています。
最初の1冊として繰り返し繰り返し読んで基本をマスターする上で
有用な参考書を教えていただきたいです。
毎日神棚を祀るということ
これが基本ですよ
日本書紀
古事記
源氏物語
万葉集
このあたり 外人には解り得ないでしょうね
大阪の笑いがロシア人にはわからないように
わびさびがアメリカ人には理解できないように
韓国人ならまだ解るのかもしれないが
中国人にはもう解らないでしょうね
そういうもの 精神性こそわれらの血筋
もののあはれ たをやめぶり ますらをぶり
292 :
神も仏も名無しさん:2009/02/07(土) 17:41:48 ID:Qe9a69RV
>>290 そういうのが知りたいのではありません。
神道の教義や歴史を本格的に学びたいのです。
そのための基本書を探しています。
民俗学になりますね
読んだことないけど国木田独歩
小林秀雄が絶賛してました
神道には教義とか歴史とかないんだよ。
基本的に知的底辺層向けのプロパガンダだからそんなの不必要どころかあっても活用しようがない。
まともに文字も読めないような人間相手の教えだから。
296 :
神も仏も名無しさん:2009/02/08(日) 00:14:58 ID:y9Nr+ZSb
>>294 そのアドレスだとパソコンから行けません。
モバイルサイトではなく普通のサイトアドレスか又は本のタイトルを
教えていただけないでしょうか?
>>295 不立文字ですね。
その教えが理解できない層に、教えがないと言っても理解できないですよ。
>>297 どっからどう見てもトンデモ本じゃん。もっといいの出して来てよ。
決め付け論ですか。
いかにもアカデミックなものにしか権威を見出せないようではまずMENSAではないですね。
内容が重要です。
うん。どうでもいいからもっといいの出してみてよ。
マンガ神道入門
303 :
神も仏も名無しさん:2009/02/09(月) 20:15:39 ID:/olYrSoc
この板は初めてです、初めまして
神道のことを詳しく書いた本を教えてもらおうと思っていたらアマゾンのURLがあったのでこれを参考にします
神道の神々が淡々と辞書のように載ってる本などあれば教えていただけませんか?
>>303 戸部民夫って人の八百万の神々―日本の神霊たちのプロフィールとかどうよ?
308 :
神も仏も名無しさん:2009/02/18(水) 00:23:28 ID:6kepJOH5
先日、地図にも載ってない廃神社?(祠と鳥居があるだけで鳥居の前は民家wつまり祠のほうから入っていく感じw)を発見したのですが、
この神社の鳥居、貫が無かったのですが、そういうタイプの鳥居は存在しますか?それとも朽ち落ちてしまったのでしょうか?
犬の散歩中に偶然見つけ、犬を連れたままドカドカと祠のほうから入り込み、私有地なのかよくわからなかったので写メだけ撮って参拝もせずに出てきてしまいました。
廃神社ってヤバかったりしますか?あとになって考えてみると神様に無礼なことをしたなと後悔しているのですが・・・
廃神社は障らぬ神に云々だけど心馳せあれば祟られることはないだろう
将来の話ですが、降霊術は、犯罪捜査に役立てるといいと思う。
治安の悪化に歯止めをかける意義が大きい。
その気になればこれから罪を犯すものを(外国人であっても)一網打尽にできる。
治安回復に役に立てば、おのずから神道の時代がやってくるんじゃないかな?
こう思うのは次のことがあるからです。
某教団幹部が霊的に一般人にいたずらしています。
中には有名人のお笑いタレントも含まれています。
憑依の技術を使って人の技を盗むところまでいっています。
その気になればあなたの暗証番号や預金残高、携帯の番号、メアドまで
わかってしまいます。
人の御霊を弄ぶのは宗教家としてどうかと思うし、
正神界で使うべき技術を悪用されるのは我慢できません。
なので、腕に覚えがある方は、彼らの依り代を作って霊査してください。
※スレチでしたら誘導お願いします。
>>299 神道五部書(伊勢神道の教典で明治以前の神道は殆ど影響されていた)
神道体系(全120巻)
神道の歴史と神学の経過を網羅
とりあえず、日頃から地元の産土(うぶすな)の神様と親しくなっておこう。
これこそが神道の基本。
313 :
神も仏も名無しさん:2009/04/01(水) 17:19:37 ID:gphdDqFU
ひふみ祝詞は岡本天明が創作ですか?
314 :
ヤハウェ・ナーシー:2009/04/11(土) 15:31:03 ID:uvIWYn0O
不老技術が完成しました。ハーバード医科大学のBruce Spiegelman 教授
の技術(BMP−7、PRDM16)が基礎となっています。第一陣として、
天皇家から、伊勢と熱田のトップが選出され
日本人の伊勢神宮系と熱田神宮系の神道信者から2万人/
ユダヤ教・キリスト教・イスラム教・ゾロアスター教・儒教(漢)から
各2万人 アイク氏1万2千人、シオン(アメリカ軍産複合体・
スカル&ボーンズ)から1万2千人選出されます。
天皇と同格はキリスト教神権者ランドルフ イスラム神権者ガーエイ
ゾロアスター神権者ヒロータ、漢帝国天上帝 劉強、の4人
上位にユダヤ絶対神イサクナーシー&最高賢哲シオンナーシーが存在します。
メディチ・フッガー・ギデオンは神格が天皇より下です。
ロックフェラー・ブッシュ・ベクテル・カーギル・ロスチャイルドなどは
神格でなく、天使格です。
現日本国憲法には反しますが新世界秩序・宇宙開闢時代では
国際法上・天皇は神格を持ち、日本国内における絶対不可侵の権利
日本人及び日本の領土に在住する者の生存権(同盟5カ国人は除く)
を含むすべての権利を有します。天皇は国会・最高裁判所・内閣総理大臣
に対し、正当な理由があるときは絶対的な拒否権を持ち、神道における
神と位置づけられます。天皇は同盟5教団に対し、
この権利は認められません。ニューワールドオーダーの真実です。
朝鮮半島の人間は日本帝国人、漢帝国人でないため、天皇大権及び
天上帝大権の範囲外です、最高賢哲の判断で完全なる聖絶をさせて頂きます。
質問です。
地鎮祭というものに出て、自然の尊重のような考えに魅力を感じたのですが、
図解雑学神道という本を見たら、剣から神が生まれたとか、糞が食べ物になったとか書いてありました。
この後者の神話は荒唐無稽すぎる気がしました。
神道の人たちは神話の部分も信じているのですか?
316 :
つきピエ:2009/04/14(火) 21:39:29 ID:bnj5vFIW
糞から食べ物が生まれてくるのは普通ですが。
317 :
つきピエ:2009/04/14(火) 21:44:26 ID:bnj5vFIW
熱田神宮のご祭神【熱田大神】はくさなぎのつるぎ(あめのむらくも)ですよ
戦時にはかくまうのが大変だったらしい
外人はよく解っているから
318 :
つきピエ:2009/04/14(火) 21:50:19 ID:bnj5vFIW
ある作家によると
やまたのおろちの描写は地震大国にしかできないものらしい
作家名は忘れた
神道霊学の位置
神道霊学は下図の右下に分類される。太字で表示。委細は新宗教参照
┌─祭り型神道┬─宮中神道・・・宮中の祭祀
| ├―神社神道・・・通常の神社の祭祀
| ├―民間神道・・・道祖神・田の神・山の神・竈神など
| └―陰陽道系・・・土御門神道・いざなぎ流など
|
└-教え型神道┬―学派神道┬―復古神道・・・平田篤胤ら
| ├―理論神道・・・伊勢神道・唯一神道など
| ├―神仏習合系・・両部神道・山王一実神道など
| └―神儒一致系・・儒家神道・理学神道など
|
└―教派神道―-┬―山岳信仰系・・実行教・御嶽教など
├―霊示系・・・・黒住教・金光教・天理教など
├―伝統神道系・・出雲大社教・神道修成派など
└―新思想系・・・大本教・三五教・生長の家・白光真宏会・玄学修道会・世界救世教・真光系諸教団・神道天行居(神道霊学)など
320 :
つきピエ:2009/04/25(土) 20:43:34 ID:dZxltQSN
ちなみにおてんば総長は
産土を大事にすることは神道の基本だと言っているのに
神を信じることは卑屈さの裏返しであると
そこらでコピペしていたけど邪に憑かれやすいの?
今日本屋に行っていい本見つけた。
☞ฺ インド 神々の事典[学研]
以前、神道の神々が淡々と載っている本を探していた人がいたけど
インドなら見つけたなぁと思って買った。
ドラクエの公式ガイドブックのようなレイアウトで面白い。
[PROFILE]
Name
Other Names
Character
Sex
Famili
Feature
Worship
これに5段階のバロメーターまでつけてる。
[畏怖]
[パワー]
[人気]
[御利益]
[慈愛]
一度は見た事あるような現代の有名な絵と
中世の怪しげな雰囲気の絵と、両方が挿入されている。
半分のスペースはイラストで、発色もとてもよい。大日本印刷(株)
神道の神々にも神道らしい事典が登場したらいいな。
『聖☆おにいさん』も買った。
>>319 教派神道系に分類されてるとこで
皇祖皇宗を認めて奉じてる宗派はどれでしょうか?
>>322 >皇祖皇宗を認めて奉じてる宗派
っていうのかわからないけど
黒住教とかは、教派系の中でもオーソドックスなものじゃないかな
吉田神道の流れを汲んで居るようだし、國學院の井上教授なども高く評価しているみたいだから
クセの少ない教えを持った神道教団という意味で、目を通しておいてもいいような気がする
金光教・天理以外は天照を祀ってるよ
>>320 要するに「正しい宗教・正しい神様を正しく祀って信仰していきなさい」ということです。
この原点から外れた場合はカルト中毒もしくはそれこそ阿片中毒に陥る公算が大ということです。
326 :
神も仏も名無しさん:2009/06/08(月) 01:50:54 ID:pUCBIbp8
質問です
イザナミやヒノカグヅチとかの神話の中で死んでいる事になっている神は死んでいるのにどうして祀られているのですか?
神道では死=良くないモノ、とされていると聞いたのでちょっと疑問に思っています。
イザナミとイザナギは天津神ですよね?、この二人が産んだオオヤマツミは天津神ですか?、それとも国津神ですか?
愛宕神社の宮司さんなんかだったらご存知かも…
天皇で仏教に入信された方がおられますが、
何故神道の最高権威者であり現人神であらせられる天皇陛下が、
異宗教である仏教に入信し一人間であるゴータマ・シッダールタの軍門に下るのでしょうか?
これでは天皇や神道の権威は失墜してしまいます。
これを何とか解決する方法はありませんか?
329 :
神も仏も名無しさん:2009/06/22(月) 09:22:44 ID:hMeif090
>>326 私も同じ疑問を持ってます。
ところで、家に神棚があるので、庭に榊を植えたいのですが、
「ホンサカキ」「カミサカキ」「ヒサカキ」など、いろいろな種類がありました。
いわゆる神棚にお供えするサカキはどのサカキを選べば良いのでしょうか?
331 :
神も仏も名無しさん:2009/07/03(金) 07:36:00 ID:nJvvbzhJ
332 :
疲れたおっさん:2009/07/05(日) 03:54:43 ID:Hrb/a4Ei
神道は日本古来の教え。
基本は祝詞の意味が理解しにくい。文章遊びではないまじめな真髄の解説が必要。
六根清浄の大祓いなどは比較的分かりやすいかも。
基本は身魂(みたま)磨きだと信じている。
それは人としてあるべき正しい行いと正しいココロを持って生きること、これに尽きる。
>>330 ほほう、八幡書店の刊行物にしては廉価だねえ? w
334 :
神も仏も名無しさん:2009/07/10(金) 13:10:24 ID:D/VX5bdX
ろーこーんしょーじょー
日本神道は邪教
336 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 16:08:39 ID:vxYaqjpY
カルト信者をどう救うか
338 :
神も仏も名無しさん:2009/07/25(土) 22:54:52 ID:WPacZQpi
諏訪大社にはマガタマの御守り売ってませんか?
はらえどのおおかみの中にみはしらのうずのみこは含まれるのでしょうか?
341 :
神も仏も名無しさん:2009/08/19(水) 10:59:34 ID:NEXgjOKV
日ユ同祖論
天皇はユダヤの王家の血筋
こんなお話はどのスレへ行けばいいの?
最近、神道にすごく興味が出てきて勉強したいと思っています。
新興宗教のではなく、です。
何か良い入門書みたいなのはないでしょうか?お願いします。
古事記・日本書紀が基本でしょ
345 :
神も仏も名無しさん:2009/08/29(土) 17:22:13 ID:HFu1DUzM
神道の友達をお寺のお祭りに誘ってもいいものですか?
毎日神棚にお祈りするほどらしいので気になりました
神道の方はお寺には行かないんでしょうか?
私自身無宗教故に知識が足りずすみません
人によりけりだけど、普通八百万の神を信じてるなら
キリスト教が日本に来ても神様が一人増えるだけだからって感覚なので問題ないよ。
神道と仏教は聖徳太子以来ずっと共存しているよ。靖国神道とかの国粋主義者でもない限り。
ただ、一つの神社に一心に帰依している人は、何かいい事が起きた場合、
何に感謝をしたらよいかとか迷いが生じるゆえ、本当に信仰心がある真面目な人に限っては
別の寺社のお祭りには行きたがらない事もあるかもしれない。
>>346 そんな考え方もあるんですね〜
なんだか面白いと感じました
とりあえず誘ってみる事にします!
レスありがとうございました
348 :
神も仏も名無しさん:2009/09/05(土) 01:22:29 ID:xiZa5pZT
新興神道関係の質問ですが、一部のオカルト系の人達に有名な
教典「日月神示」を取り入れた新興宗教は、どの程度ありますか。
新宗教調査に役立てたいですので、
具体的な名前など、ご存知でしたら、教えて頂けますと助かります。
349 :
神も仏も名無しさん:2009/09/05(土) 03:29:41 ID:SQlHi7YI
人間には教えません
悪用されても困るからな
350 :
神も仏も名無しさん:2009/09/08(火) 19:13:59 ID:R6fhA/T6
どうせ将来の日本は中国の属国か、一部。
そうなれば神社なんてすべて廃止だろ。更地になるだけ。
だいたい中国には神社なんかないし、中国の道教に変わるだけかな?
あっ中国は共産主義だから宗教は否定か。
なんかゲイリブとかマイノリティに多く見られるみたいな日本崩壊待望論だな
352 :
神も仏も名無しさん:2009/09/12(土) 08:42:37 ID:p8/P8Fdm
神社本庁から離れて単立となっている「日光東照宮」や「出雲大神宮」(京都府)は、
どういう経緯で、離脱したのでしょうか?
ググっても出てこないorz
伏見稲荷や靖国は、単立だが神社本庁とは円満な関係を保っているのは分かる。
逆に、明治神宮や気多大社は、金銭絡みで離脱した。
東照宮と出雲大神宮は?
あと、梅宮大社も。
教えてエロい人。
353 :
超常手段が駆使されている陰謀の実例:2009/09/13(日) 13:52:30 ID:XcSWq/G7
オカルト板で神道は大麻(麻薬として)と密接な関係がある
という馬鹿レスを見ましたが、本当なんですか。
本当のワケないじゃん。
自然の麻は日本のものなら燃やしても弱い高揚感しか得られない、
煙草より弱く御香と同じぐらいの中庸さ加減で浄化作用がある、というのならわかるけど。
日本の麻と外来性の混合物の多い麻と、区別がつかないから法律で禁じられたという過程があるのならそういうこともあるのかもしれないが。
霊性の低い目的があるのなら、それでも良いかもしれないけど、本来宗教というのは現実を見て神に干渉して神の教えや助けを借りて
花がどんどん美しくなるようにして精神性を美しく清らかにしてゆくものだよ。その目的から逸したもの、酩酊を得ようとするだけのものなら
宗教ではないしそういう人たちがたむろするだけだろうし、普通の企業偏差値の高いいいところの社会人には受け入れられないわな。
356 :
神も仏も名無しさん:2009/09/21(月) 23:56:21 ID:M28pE71q
お聞きしたいのですが、浄土真宗で得度しながら
神道系の教団に所属し、教師となる事は可能でしょうか?
通底していることがわからない教団なら無理だろうけど
普通は可能だよ。真面目に得度してきたならむしろ歓迎ムードだよ。
教師は、自分が教えられたことをただ教えるだけならできるけど
本質的にはその人が本当に神とか仏がわかっているか否かによるだろうね。
359 :
神も仏も名無しさん:2009/09/25(金) 00:16:49 ID:5urCeuEn
祝詞はどこで買うの?
田舎の本屋には無いのだけど、都会の本屋には有るの?
田舎の仏具屋にも無いみたいだけど、都会の仏具屋にはあるの?
CD付きの祝詞本けっこうあるよ。Amazonでさがしてみたら。
362 :
神も仏も名無しさん:2009/09/28(月) 17:23:18 ID:jTcL0hww
364 :
神も仏も名無しさん:2009/10/04(日) 15:07:20 ID:Hhwlwtqx
お祓いについての質問はここでいいの?
自分でできるお祓いってある?
はらえことばを 拝殿で唱える
366 :
神も仏も名無しさん:2009/10/09(金) 14:36:49 ID:RXIvTD2c
拝殿というのはお賽銭の置いてある建物でいいのでしょうか?
そうだよ。でも独学では難しいかもなぁ。精神性が伴ってないから。
368 :
神も仏も名無しさん:2009/10/15(木) 14:17:45 ID:3rG11WTB
いやその
尋常ならず人の及ばぬ優れたる徳のありて畏き何者かがデムパとばすから
我が家は神道なんですが、皆さんの熱心さにちょっと引いてます。
感謝の気持ちさえあれば、もう少し雑でも良いんじゃね?と思ってしまいます。
なんかね、形式にこだわって、本質を見失っているような気がします。
人に合わせる必要はないけど人目など気にせず熱心なほうがいいだろうね。
茶道でも野球でも雑でもいいんだろうか。雑な振りでバットに当たるんだろうか。
精神性は顔つきにも態度にも表れてくるし形式にこだわったほうが地場も整うと思うよ。
371 :
神も仏も名無しさん:2009/10/21(水) 22:08:55 ID:hd9ddyb6
隣家が神道なんですが
長年入院していたおばあさんがそろそろ危ないとの事で葬儀的なものに呼ばれた場合
そもそも神道の場合隣家を葬儀的なものに呼ぶのか
もし呼ばれた場合服装は喪服でいいのか
その他注意する点など教えていただけないでしょうか
それとこれはただの個人的な興味からの質問ですが
神道の場合死後はその家の守護神のようなものになると聞いたのですが
もし葬儀的なものが満足に行われなかったりした場合どうなるのですか?
例えば家につかずに別の神様になったり霊魂のようなものになって彷徨うのか
どうなるのでしょう
自分はこういった知識が全く無いため表現やそもそもの前提が間違っているかも知れませんが
どうかお願いします
僕は前半わかんない
神道の人でも呼ぶよ。田舎付き合いのある人なら。
死後はその人の魂の指向によるので
その家の守護神とか土公神のようなものになる人が多いでしょうね
生命力がないと働けないので葬儀的なものがある方がいいけど
その人が生前に信仰や修行を行っていた場合は
人を祟ったり人に縋ったりすることはないと思います
別の神様になるってのは、僕の考えだけど、
たとえば龍神になりたいとか霊獣になりたいとかそういうのは修行者的な発想なので
その人が神社仏閣などでそういう知識を得ている場合に限られると思います
普通一般の人なら自分のすみかを探すと思います
>>371 前半:一般的な装い、振舞でよし。
ただ、「儀式中の作法に関しては、郷に入っては云々w」。
けど、ちゃんと説明してくれる筈。説明が無くても、初めの方の人のやり方を観察すればいい。
後半:貴方が気にしてもしょうがないw 学ぶ(知る)方法はあると思うけど、
それは、「学問的に、知識的に(神道(的価値観))を知る」ことでしかないと思う。
(勉強事は何でもそうだけどw)自分に「その気・やる気」があれば、いくらでも情報は手に入ると思うよ。
374 :
神も仏も名無しさん:2009/11/05(木) 20:05:22 ID:JDMEL8rG
>>364 身ぎれいにし全身映る鏡の前で
腹式呼吸をし
キリッと自分の瞳を見つめ
全身を見つめ
自分の魂だけの身体へと清める。
たまに塩風呂にゆっくりと入る
呪文も祝詞も不要です
しいていえば
「はっ!」とか「えい!」や「えいえいおー!」ですかね
375 :
神も仏も名無しさん:2009/12/02(水) 00:02:23 ID:9eXEpnMo
105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 00:00:40
>>104 仏教伝来よりかなり後に政治的意図で捏造された記紀の間でさえ食い違って定まっていないような
いい加減な天地開闢を自分の世界観宗教観の土台にするなんて
神官である俺でもできないなぁw
376 :
神も仏も名無しさん:2009/12/02(水) 00:04:11 ID:UM04EzxK
113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 15:19:10
>>110 >呼び名が違うだけで問題にならない
呼び名が違うだけじゃないだろ。天御中主と国之常立はそれぞれ違う役回りで
登場していてどっちが根元神なのか混乱しているし、上にも書いたように
記紀の間で、ストーリーも違っていて混乱を極めている。
>インド人が生まれる前から日本の神はいる。
バラモン教など紀元前13世紀ころから栄えていた宗教でも天地開闢神話はしっかりと語られている。
日本で天地開闢のストーリーが最初に語られている記紀は8世紀の書物だ。
8世紀の書物で天地開闢が描かれているからと言ってインド人が生まれるより前から
日本の神はいるという論理はあまりにも無理がありすぎる。
>それなら天照御大神より釈尊の方が上だと言うのだな? その理屈を教えてくれ。
>釈尊がアマテラスの御神徳を頂いて生きていた
上とか下とかそんなこと言ってませんが?
輪廻を繰り返す中で釈尊が生身の人間として下生していた時期があるなら生物学的に
太陽や水や空気がなければ生きれないのは当たり前であって、それをもって
「釈迦がアマテラスの御神徳」を受けていたなんていうのは強引極まりないすり替えといっている。
>ヒンドゥー教の話などしていない。釈尊と日本の神の話をしている。
太陽神=天照なんて日本ローカルの信仰であって太陽神は仏教以前の、
日本がまだ縄文時代だった頃のインドの諸宗教にも存在する。
なのでこの面からも「釈尊がアマテラスの御神徳を頂いて生きていたと」なんていうのは、
荒唐無稽な自己中ストーリーだと言っているだけ。
377 :
神も仏も名無しさん:2009/12/02(水) 02:15:44 ID:DXUzmbqn
378 :
Metatron ◆SyZ09dFMKU :2009/12/02(水) 10:23:41 ID:DQbtFUSF
母上(天照大神=大天使ガブリエル)はお元気しているだろうか・・・・
ラファエル君は私の近所に住んでいた者です。
ミカエル君はちと頼りないおぼっちゃまなんだなw
ああ、失礼。私が圧倒的に強いだけなんだけどねw
サイボーグらしいし・・・
379 :
Metatron ◆SyZ09dFMKU :2009/12/02(水) 10:26:09 ID:DQbtFUSF
またイエス様にはお会いしたいものですなw
私の手料理で御もてなししてみたいですw
380 :
Metatron ◆SyZ09dFMKU :2009/12/02(水) 10:30:22 ID:DQbtFUSF
さて、かつての私の妻(高天原にて)には何時会えるのだろうか・・・
この地上にて一目会いたいものですなw
>>377 本当とか以前に議論の過程なんだけど。
インド人が生まれる前から日本の神はいる。
人間が産まれる以前から神は居るんだから。
伝承に基づいて表記した時期がいつだとか
それは人間の問題だから関係ないでしょう。
>>374 なんで祝詞が不要なの?
よっぽど早いのに?
人を騙す犯罪と宗教とどう違うの?
科学觀・宗教觀が甘いんだよ 君は
2007 年 7 月 19 日 17:35 | #12 返信 | 引用 「らき☆すた」は他のアニメと違って崇高なものであるから、
このような批判は間違っているし、馬鹿けているよ。
また、地域の住民に迷惑だっていう主張もあるけど、
わざわざ来てやってるのだから、むしろ感謝をしてほしいね。
 ̄ ̄ ̄\| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
,/‐ \ ::::::::::::ヽ
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/'''''/――--t――| |
(__ノ-◎-◎― .'i,_彡| <
ヽ (__) ノ 6) \
ヽε ノ .ノ / ̄`\、
. ヽ、_i⌒i/, -''~ `ヽ、
,.‐'´ i--i \
`〈ヽ, -''~T ヽ、 , -'' ~ `ヽ、
/ ( ̄ T iヽ、__ \.
/ ┐ ( ̄T | `ヽ、 }
く |  ̄ `ヽ、/__ /
/`ヽ、/| `ヽ、___ノ
/ | T
http://kuki-shimin.com/archives/219
靖国は神道とは認めないと言ってる人がいますが
神道じゃないのでしょうか?
タイプAとか右翼と左翼が多いからだと思う。
高校倫理の用語集に入っているような普遍的な基礎知識を踏まえて
逸脱のない精神で信仰をしている人なら神道だと思うけど。
>>387 そうですか・・うちの祖父が祀られてるから
神道じゃないと否定されるのは非常につらいのです。
総理大臣は参拝しなくてもいいですが
天皇陛下には早々においで頂きたいものです。
263 :名無しさん@一本勝ち :2009/12/31(木) 11:56:52 ID:0PPW8j8i0
合気道はスポーツ落伍者がやるもの。
 ̄ ̄ ̄\| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/二__,--、r'"___、 ヾト、.ヽ
レ'"~,-,、 ! ! ' '" ̄ .ノ\ヾ:、
K/ー'~^~_/ ヽミ:ー‐‐'" ヽ i
!〉ー―'"( o ⊂! ' ヽ ∪ Y」_
i ∪ ,.:::二二ニ:::.、. l 、...
! :r'エ┴┴'ーダ ∪ ! !l
.i、 . ヾ=、__./ ト=.
ヽ 、∪ ― .ノ .,!
390 :
神も仏も名無しさん:2010/01/02(土) 11:26:38 ID:eAkQp+la
>386、387
初めて書き込みます。靖国に参拝したことがあるのですが、確かに神道であって神道でない、異様な場所でした。生臭いんですよ、参拝している人たちが。わたしは夫(国際結婚です)
に日本の文化を見せてあげたいと思って、素朴な気持ちで連れていったんですが、お参りして晴ればれした気持ちになっていたら、異様にキチンとした様子で背広上下を身につけた
男の人(何か自衛隊か特殊な警察、防衛庁などの上級公務員だったらこんな人がいるのかな、という雰囲気でした。どんな演劇より妙な迫力がありました。)に、ちょっと独特の異様さ
を感じたんです。ものすごい「毒」と「殺気」のある(これもそのとき初めて経験したことで、こういう言い方しかできません)ガンを飛ばされました。というより、殺気を送られた
みたいでした。全身で気づきましたよ。この人は「殺す」ということを高貴なものと考えている人なんだろうな、と自然に感じてしまったんです。
わたしが白人の夫と一緒にいたので、それが「敵国人」としか感じられなかったんだろうな、と思います。
あとは、もう一人別の外国人が妙に探るようにしてわたしたちについてきて、資料館を回る間あちこちについてくるので、一体何だろう、この人たちは、と思ってしまいました。
もちろん以前軍隊に所属していた方、遺族の方もいっぱいいて、そういう方たちは静かに昔を振り返っていらっしゃるようでしたが。
いつもお参りしている近所の神社、神宮とは全然違う異様な雰囲気だったので、帰りにタクシーの運転手さんに聞いても「あそこはあんまり行かないよ。」と言われてしまいました。
日本のために戦った兵士たちの霊を慰めると共に、神様として国を護ってもらう、という本旨は理解できるのですが、何か異様だったんですよ。それに、どうして天皇家の紋である
菊の紋をデカデカと掲げてあるのか、逆に天皇家に対する屈折した態度も感じてしまいました。英霊ではあっても、死んでから国に裏切られた、ということで怨霊にならないように、
ここで必死にお祈りして霊を慰めているんだ、という思い込みが異常になってしまっているのではないでしょうか?
(388さん、あくまでもわたし個人の体験ですので、不快にさせてしまったらごめんなさい。)
391 :
神も仏も名無しさん:2010/01/03(日) 01:43:19 ID:8wN2yK0h
もうそれは人格の問題…だということはわかる。でも、許せない勘に触る。
「わたぁしぃ〜、神社だからぁ〜クリスマスもバレンタインもしないのぉ〜」
ことあるごとに、耳に蛸が出来る!
実家は一応神道でも水呑み百姓、惚れた弱みで出来婚、旦那はちっぽけな神社の跡取りで教員だけど嫁いじめと近所では有名。肩身狭いのね(笑)
皺くちゃでウコッケイ真っ黒ガリガリ。
あんた口臭いよ!
『わかな』ばかなばななばーか!
神道で情報や言語、知識などを司る神様っていますか?
思兼神は知恵でちょっと違う気がしたので
菅原道真では駄目なん?
彼はひらがなに反対で、漢字ばっかり書いてた謹厳実直な政治家。
天神社には必ず筆塚がある。
真言宗の空海、小野道風と並んで「書道三聖」の一人。
黒住教の日の出を素直に拝む、という
単純さが一番好きだな。
近年逝去された春日様の前葉室宮司の著書で
神道っていいなと思った。
葉室宮司の「大祓い知恵の言葉」っていう
CD付きの本で大祓いを覚えて
一日10回唱えている。
あと皆に質問したいのですが、
日月神示に「仏教伝来とともに仏魔渡りて云々」という
のがあるんですよ。
で以前は不動明王を拝んでいたんですが
仏魔を押さえるにはやはりお不動様に
お願いした方がいいでしょうか?
日月は出口おにさぶろう師が偽物と一発で
見抜いた、という噂もあるし、
不動信仰には必ずダキニ信仰が含まれている、
という人も居て二重に迷ってるんですよ。
396 :
神も仏も名無しさん:2010/01/23(土) 23:48:34 ID:3xoPN/XG
出口氏は天狗界の人でしょ
ヒフミとどっこいじゃないの?
そうなんですか。
ひふみ もその程度なんですかね・・
ひふみは八通りに読めるっていうけどねぇ
そうやって回りくどく言葉で飾り散らしてるものは
一種魔境の所業ともとれる
99の真実に1の嘘を入れるのが人を手玉に取る幽界のテクですから・
でも書いてることは肉を食うな、とか
アセンションの問題にも触れているし・・
わたし自身人類はこのままでは
破滅すると思っているんですよ。
>>399 破滅を望む気持ちが少しでもあるとつけこまれますよ
六神通
天眼通(てんげんつう) - 五眼の一。神通力により、普通見えないものを見通す超人的な眼。
天耳通(てんにつう) - ふつう聞こえる事のない遠くの音を聞いたりする超人的な耳。
他心通(たしんつう) - 他人の心を知る力。
宿命通(しゅくみょうつう) - 自分や他の人間の前世を知る力。
神足通(じんそくつう) - 機に応じて自在に身を現し、思うままに山海を飛行し得るなどの通力。
漏尽通(ろじんつう) - 仏のみが持つとされる通力。
予言というならば、あのヒトラーも予言しています。
上の通力五種については神の眷属や悪魔さえも持っていますからねえ
強い霊力を持つから超能力を発現したからと言って安易に敬うのは危険かと・・・
神道における「自由」とはどのような概念なのでしょうか
たとえば仏教でなら「あらゆる物事への執着を捨てた状態」が自由とされています
古来より日本に根付いている神道にも、現在とはまた異なる意味があると思うのですが…
>>401 かむながらたまちはえませ
3回唱えましょう。
403 :
神も仏も名無しさん:2010/02/02(火) 22:55:10 ID:rgP1Mmlp
ラウンジクラッシックに避難所が建っています。
浅知恵による試案のテンプレもありますが、厳守事項ではありません。参考として参照してくださいw
(ただ、特定コテ(或いは特定スレ住人)の占有スレになる(見えてしまう?)のは避けたいと思いました。)
【@規制】心と宗教板避難所総合【@鯖落】
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1262698032/ ────────────
心ある方、必要だと感じた方は、めぼしいスレに宣伝宜しくお願いします。
※(尤も、2ch自体「終焉、落日の頃合」wという噂があったりなかったりしますが・・・w)
三貴子とかの有名な神々はおいといて
例えば、ギリシャ神話はどの世界の神話にも通じる「太陽、月、海」
を司る神に加え、「眠り」、「死」、「愛」、「暁」などと
その神の司るアイデンティティのようなものが非常に多彩です
それにくらべ日本の神々は八百万と呼ばれているのに
いまいち何を司っているのか明確でない気がします・・・
(祭事とかは豊富ですが)
日本の神様って他に類を見ない数の多さだから
一つ一つの役割を断定できんのかな・・・・
質問なんですが…
「神道」と「神話」の区別がよく分かりません。
信仰すれば神道、という話なんでしょうか?
>>404 得意不得意はあれだいたいなんでもできると思うよ。
その幅の広さが能力の豊かさだろうね。
役割分担があったほうが効率的に働けるのでどこの世界にもあるけど
仏教寺院の仏様ほど明確には区分されてない印象はあるね。
また愛とか眠りとか、同じ働き方をするにも種類があるよ。
「交通安全」という働きでも、そこの神様に強い厄払いの力があるので
お守りも交通安全がメインになっているのか、
そこの神様が学識が高いとか、病気を治せる清い生命力があり
ボケ防止をしてくれるので交通安全に功名が高くなってるのか、
理由もまちまちであるよ。
太陽は天照大神
月は月読尊
海は素盞嗚尊や住吉三神
祭事は神の力を増すもので、たとえば月の光を明らかにする事が専門なら
その祭事に参加する人の心(認識)に月の光を増大さす効果も出るだろう。
でも世の中それだけではないし、人は全部をやってほしいと願うものなので
神様も仕事を覚えるのが大変だと思うね。
>>405 仏教はとっつきやすいけど、神道というのは
非常に抽象的で なんとも断言しがたい世界があって
病院の先生も「神道はわからないねぇ」と言っていました。
「仏法」と「仏道」の区別と同じ様に考えるなら、
神の道に入って神の修行をしたり神の精神を会得しようとがんばるなら、
神道の実践者と言えるのでしょうね。
神話は楽しめるかどうかですね。
心に美しいもの、神的なものを拡大させることが大切かな。
心(霊性)が神的になればなるほど、
神社に行って祝詞を唱える際の感応度は増してくるよ。
>>407 回答ありがとうございます!
ちょっとずれた質問かな?と思っていたので、くわしく答えていただけて嬉しいです。
目的によって変わってくるものなのですね。
神道の実践というのは、なかなか厳しそうな感じですね…
「心に美しいもの、神的なものを拡大させる」というのは、
広い意味での感受性でしょうか?
「感受性」は良いものにも悪いものにも働くので
より良いものに呼応する感受性ならばいいかな。
より洗練された哲学とか世界観とか。
410 :
紅音矢 ◆R/kUipgeiA :2010/02/28(日) 20:05:03 ID:gaVoyrIg
神道と仏教の対立が起こっている地域ってぶっちゃけ田舎だよね。
神道で言う神々って
人の前世、魂の傾向などを
見抜いた上での「無言」だからねえ。
怖いというか、有り難いというか・・・
412 :
紅音矢 ◆R/kUipgeiA :2010/03/05(金) 02:11:02 ID:CRayiPff
最近のアニメの巫女は武器は持つわ人は呪うわ…
こんなんで本当にいいのだろうか?
413 :
神も仏も名無しさん:2010/03/05(金) 08:53:34 ID:9KAbVA0t
414 :
神も仏も名無しさん:2010/03/05(金) 18:55:08 ID:OXKtn2wT
>>412 武器(刀・剣)も、呪(≒怒り・報複・応報・罰の執行者)も、そして、依り代の存在も、
古来から(原初的にも)「神」の有する重要な属性だったりしないのかな?(´・ω・`)
最近になって神道に興味を持ち始め、古事記、日本書紀を読んで「おっもしれー……
っていうかなりなりて! なりあわぬところ!」などとコマネチのポーズにあわせて爆笑しつつ読んでいます。
で、ふと疑問に思ったので質問させてください。
いわゆる記紀が編纂された当時の神道には、どの程度大陸の宗教、文化の影響があるのでしょうか?
と、いうのも、自分が神道に興味を持ったきっかけは「原始日本人(大陸との交易が始まる前)の世界観、
死生観、宗教観はどのようなものなのだろう?」というところからはじまっていまして……
例えば根の堅洲国などは、解説本によっては遙か西の彼方にあると信じられていた、などとされていますが、
これって、道教の元になった神仙思想などの影響が有るように思えます。っていうかそもそも根の堅洲国と
黄泉平坂の違いも自分はまだよくわかっていないのですが……他の宗教でいう天国、涅槃、ヴァルハラ、
そういった「死後の世界」として信じられていたのはどちらなのでしょうか?
もう一つ疑問なのは、いわゆる国譲りです。
当時の一般人が信じていた、というか、神として恐れ敬っていたのは、素性の知れない天つ神よりは、
自分の祖霊に繋がる地祇だったのではないでしょうか? それが何故、三貴子を尊いとして、
その中のアマテラスの子孫である天皇家が偉い、ということを受け入れられたのでしょうか?
そして最大の疑問は、ツクヨミってなんで三貴子の中に入ってるんでしょう?
とりあえず今は古事記を読んだだけなのですが……どうにも、なんか、これ、
無理矢理エピソード削ってね? もしくは無理矢理押し込んでね? というのが正直な感想です。
ひょっとしてツクヨミがスサノオ並みに大活躍する本とかがあったりするんでしょうか、あったら是非教えていただきたいです。
っていうかこういう質問は歴史板の方でするべきでしょうか?
>>415 気持ちはわかるが、まず大祓えを暗記する事だよ。
一ヶ月、一日30回唱えればなんとか暗誦できる。
そしたら、「なんとなく感覚で」わかるよ。
その方が早い。
417 :
紅音矢 ◆R/kUipgeiA :2010/03/21(日) 01:20:55 ID:9NDp7RFJ
418 :
神も仏も名無しさん:2010/03/24(水) 21:32:54 ID:iAQ+rukd
天照大神が生まれる前は、暗闇の世界だったのですか?
419 :
神も仏も名無しさん:2010/03/24(水) 22:11:32 ID:xOEu1HOo
日本神話はフィクションです
420 :
紅音矢 ◆R/kUipgeiA :2010/03/25(木) 03:24:07 ID:GJmT5T2r
バブル景気もフィクションです。
421 :
神も仏も名無しさん:2010/03/26(金) 17:55:34 ID:YzdnKdux
>>419 それじゃあ神社の中の人も参拝する人も
むなしいことしてることになる・・・
422 :
神も仏も名無しさん:2010/03/26(金) 19:51:58 ID:sa3JBAr+
TRICKのラスト、全てを暴かれた後の虚しさだけが残るシーンを思い出すな
脳について、今のところ何パーセントぐらいわかっているのですか?
という質問にたいし、茂木健一郎は
ひとつ解明されれば、その先に10つ新たな問題が浮上してくるから
何パーセントなどということはわからない と答える。
そういう質問は脳の神秘を理解していない人の愚問なのだと。
科学者はその学問の中に神秘を見出す。
脳科学者は知能検査では頭の良し悪しは計測できないことも理解している。
学歴しかり、あくまで指標でしかないと。
今の日本人はすぐにわかろうとするから進歩がない。
今の日本では脳ブームだけど浅はかな理解しか得られていないのだと。
脳の次には何がくるんだろう。
どの道、今の脳ブームと同じく、浅はかな事柄までしか理解されないだろう。
すべてを暴かれるなんてことはあり得ず、あるとしたらそれは脳の怠慢だよ。
脳は言語野とか視覚野など かなり詳細に調べられている。
視覚なら、丸や三角を認識するパートとか、二つの丸(両目)を認識、顔認識など
それらは“フィルター機能”であることが分かる。
つまり脳は壮大なフィルターであり、学習によって高度で複雑なフィルター特性をフレキシブルに変更できる装置。
モギって池○大○を奉ってるようなので
ダメの30乗だねw
それは本当なんでしょうか?それはかなり笑えますね。
あの人は結局のところ唯心論者だから禅宗系にしか傾倒しないと思ったけど。
それに信仰対象によって科学の善し悪しが決まってしまうのでしょうか。
たしかにそこが一番頭が神秘のような気がするけど。
否定するなら相手を説得できる具体的なアンチテーゼを用意されているのが道理ですが
都合の良い風評のみを選別して鵜呑みにする優秀な倫理性の備わる方でしたら
銀行員や東大卒にたいして「男なら現場で物を作ってなんぼ」
「あいつらは学生時代も遊んでなくて勉強ばかりしてきて陰気臭いから
人の金ばかりをあしらって金儲けしてる」等と、芸術性に長けた批判内容、
そして美しくも独特な黒さを放つ人間的なところが表出された氷山の一角なのでしょうね。おそらく。
すみません。本社と境内社がある場合、のようなルートで参拝するのが
正式なのでしょうか?
本社→境内社→摂社?それとも逆でしょうか?
正式な順番ってあるのかな。
なにかの気脈の流れに沿うなら、神社ごとに違うと思う。
ちなみに自分の場合は (本社→)境内社→摂社→本社にしてる。
というのも本社が一番神気が心地いいので、最後はそれを食べて締めたいから。
散歩で行く産土の神社では先に本殿に入って境内を一周するだけだけど、
30分以上かかる遠くの神社に行った時などは、最後に本社に参拝をして締める。
本社に一度しか参拝できない、たとえば円を描くルートの場合はそのとおり歩くけど。
途中の道にある摂社・境内社である程度重い霊性を清めていただいておけば
本社の拝殿でがんばる量が減って、一気に感応できるようになるね。
現代人である僕はせっかちだからなかなか摂社とか境内社は回れないけどね。
429 :
神も仏も名無しさん:2010/04/13(火) 22:30:12 ID:uxoib94S
どうして池○大○まで含まれてしまう八百万の神
神道を信じられるのですか?
【質問】
話の前後読まずにいきなり質問します。
巻き添え規制が多くて、書けるうち書きたくて失礼します。
・神はなぜあるのですか?
神や仏や仙人や生死、自然霊(正式な名称が解らない)いろんなことが、つながっていると思う。
・神の目的は何だと思いますか?
神の目的は人の成長
俗人を見ていても面白くないのと同じ
>>431 成長は本人の目的ではないのですか?
神がなぜ他人を目的とするのですか?
大人が子供を育てるようなものだよ
それでわからなければ
子供がポケモンやるようなもんだよ
信仰を持ってる人の中には、ある日突然心の中で大きな爆発が起こって悟り(?)を
開く人がいるらしいけど、神道でもそういうことありますか?
悟りは必ずしも信仰と関係ない。
むしろ「悟ったと思うような悟り」、「イタズラに畏敬を誘う感動体験」などはあらぬ方に引っ張られて騙されているだけで、堅実な本当の悟りとは異質なもの
悟りを開いて、それが今も継続してるんならいいんだけど、
ほとんどは傍から見ていて不愉快なものだったし、
入頭の辺量を逍遙しているに過ぎなかったよ。
まぁあとで恥ずかしくなれる客観性と正直さがあるんだったら
それもまた地道な成長へとつなげることができるけど。
437 :
悟:2010/04/19(月) 23:07:55 ID:DTjpDx+M
『伊勢白山道』を検索してみて下さい。
良きご縁がありますように‥。
438 :
神も仏も名無しさん:2010/04/21(水) 07:10:07 ID:2wakvvOU
439 :
神も仏も名無しさん:2010/04/28(水) 20:12:35 ID:ppIaja6/
古神道の天行居に興味を持ったのですが、この団体をご存知の方いますか?
団体の出している資料を見て、そんなに悪い感じはしないし、古神道の秘伝を守り伝えているところはよいと
思うのですが、理念上、天皇を絶対視しているのと、仏教的な地獄観を持っているところが気になります。
441 :
つきピエンテオス:2010/06/05(土) 19:09:51 ID:vqOGATGc
伊勢白山道なる2ちゃん発のアンチ商売宗教の著作群があります。
あれは要するに、神道勢力による信者再獲得のための演出作戦
というふうに理解していいですか?8割正しく、2割は世俗の占いごとや
不必要なまでの他宗教の排斥・軽視・印象操作で構成されてると思います。
それとも、もっと根底的にカルトに近い「別の意図」を含んでいますか?
実際、神職につかれてる方はどのようにごらんになってるのでしょうか。
神道の考え方、哲学がわかるような
入門書みたいな本を教えてください。
444 :
つきピエンテオス:2010/06/12(土) 23:38:40 ID:PB1UxTWT
前も同じ質問があったけど、やっぱり結局のところ急がば回れで、
図書館とか大型書店に行って自分にぴったりのものを見つけるのがいいかと思う。
445 :
神も仏も名無しさん:2010/06/14(月) 13:27:41 ID:Ew/mZwL5
神道ってなんでお賽銭取るの?
>>440 あの団体も「未完成交響曲」なので、大目に見てやってくださいませ。
どこかのスレで、神社に行ってから具合が悪くなったり、難に遭ったりするのは
国津神を祀っている神社が多いと見たのだけれど、
それは神様のランクが天津神>国津神と言われているから?
私は国津神様を祀っている神社を大事にしていますが、ちょっと気になったもので。
ご存知の方がいらっしゃいましたら教えてください。
448 :
神も仏も名無しさん:2010/06/20(日) 21:46:26 ID:oWGK9g2d
>>448 ですよね〜!
ありがとうございました。
>>447 それは参拝に来られた方々の、
魂の残存罪穢を神様にお手入れ頂いて、
取り去ってもらっているからこそ起きる現象だと言われております。
ちょっと苦しいのや嫌なのを我慢しておけば、
じきにそれは治まっていき、以前より良い状態になれたとすれば、
その神様は「正しい神様」であることの何よりの証であるとすら申せます。
452 :
神も仏も名無しさん:2010/07/23(金) 20:46:39 ID:chbZBHmb
いろんなケースがあるので一概にいえないな。
453 :
凡人:2010/07/30(金) 14:51:48 ID:FPdVJkwD
北辰妙見尊星王=天之御中主大神 ?
454 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 20:16:02 ID:rT6P93hN
キリスト教信じながら、神社に行っても大丈夫?
神道側は全然OK
鳥居は扉のない門(出入り自由を表現)だし、すべてのものに対して大らか
要は貴方の信じるキリスト側の問題です、一神教で他の宗教施設への礼拝は偶像崇拝として禁じられてるのではなかったですか?
456 :
454:2010/08/14(土) 19:25:15 ID:vXh+ZAF0
貴重な返答ありがとうございます。
明日近所の神社を回ってみます^^
>一神教で他の宗教施設への礼拝は偶像崇拝として禁じられてるのではなかったですか?
それはカトリック教会ですね。東方教会は全く問題なし。プロテスタントは
個人の問題なので問題なしが多いと思います。
カトリック教会の見解では神道は宗教じゃないと戦前に日本政府がローマ教皇に回答
したので、教会は参拝してもOKを当時の教皇様がだいしているはず。
なのでどの教派もOKのようです。
457 :
神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 21:56:29 ID:iST522Ij
そういえば、今日は赤口ですね。
15日だったけど、参拝したら良くなかったですか?
今日しか参拝できなかったので雨降りの中神社に行きましたが・・・
突然の質問ですけど
まつろわぬ民=ミカボシ
ってことなんですか?
日本神道は
国家主義、人種差別、キツネ憑きの宗教
wiki 神道は明確な教義が存在しない
これでどう信仰しろと?
463 :
神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 12:25:05 ID:MLZiTuIz
産土神社について質問です。
現在、自宅で出産する人って少ないと思われますが、産土神社は自分が
生れ落ちた病院の近くの神社がそれにあたるのでしょうか?
病院から退院後、生活している場所の神社は広義の氏神・鎮守の神だと
思われますが、神棚で「天照大神」「産土神社」「崇敬神社」というお札の
位置関係もあり、疑問に感じました。どういった解釈なのでしょうか?
>>462 教義がなければ信仰心も持てないなんて精神的に貧しいやつだな
>>464 -─===─ヽ/へ
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いらっさーい!
>>463 家の土地の管轄の神社ですよ。
赤子の魂は生まれた瞬間からやっと初めて存在するわけではないし
いにしえより続いているものなのです。
崇敬神社より前にするというのは衣食住に関係が深いからでしょうね。
受験とか恋愛とか技芸の上達のためには
まず地に足をつけて生活を見守る神様から大切にされる方が堅実だという
考え方からだと思います。
>>468 筋違いすぎて皮肉にもなってないんだよカスw
470 :
神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 06:09:04 ID:Zvaj366A
>>467 ありがとうございました。
今朝も早速お参りさせていただきました。
ある書籍で産土神社は「産まれた土地による」って記載があったので疑問でした。
昔と違って自宅で出産なする家少ないですもんね。
>>462 明確な教義のない神道のような自然宗教のほうが、教祖と教義のある創唱宗教より古い。
これを未開の宗教とみるか、より霊的な宗教とみるかは考え方による。
俺は教義なんてある宗教は人工的・作為的すぎて嫌だ
経典化された宗教は、真理を表現する言語を
その時間と空間に固定してしまう。
だから誤解と分裂と論争を生む。
「解釈」を必要とするようになる。
>>462みたいな人は
それがどれだけの悲劇を生み出してきたのか反省するといいよ。
本当に教義ないの?
明治以降の非宗教化=国家神道の影響で教義がないとしてるだけじゃないの?
神主どうしで死後の解釈めぐったり神勅や託宣の解釈や過去の祝詞から何を学んでとか討論しまくってるのは見えない教義があるからとしか思えないんだが
本当に何もないならそんなことは起こらない
戒律とは明示してないけど、神社や神道信仰者がやっちゃいけないことも多いみたいだし
(神社ごとに違いがあるにせよ)
江戸時代は神書を巡って神学論で殺人まで起ってる
教義が無いというより、それは体験と口伝で伝えるものだから
筆記では教えることができない。
ただ知識が無ければ体験を検証して次に伝えることが
できないから、系統立てた技術はある。
筆記では教えられない、ということは経典化を意識的に避けているという事。
いわゆる教派神道の「お筆先」などとはそこが根本的に違う。
でも伊勢神道や吉田神道は経典化させてますよ
中世以降の神道を実質的に指導していた本流で