1 :
にちれん:
はいドゾー
同じ話のループには気をつけよう。
2 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 00:51:45 ID:wsPWBM3G
トンデモ日蓮 似非仏教。age
3 :
けんさく:2007/11/01(木) 00:55:52 ID:l2dW0WO7
次スレ3ゲットォー
4 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 00:57:12 ID:pXZEbs4s
フォーーーーーーーーーーーーーーーーー!
5 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 01:01:06 ID:pXZEbs4s
俺もシロートだから、基本的なことが、分ってない。
法華経についてだけど、方便ていったいどこまでが
方便なんだろ。
法華経の中に方便が含まれてないか、といえばそんな
ことはない。では何を基準に見極めているんだろ。
6 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 01:20:17 ID:pXZEbs4s
なんか今度は日蓮宗の大騒ぎさんが釣れそうな予感。
にちしめは来ても遅いぞ。スレタイに大が入ってないからなー。。
おまけにひねくれてるから、論敵からの施しを素直に受けるとは
思えん。俺の予想では、別の人に立ててもらうんじゃないかな。
7 :
けんさく:2007/11/01(木) 01:49:52 ID:AlcBfb0H
いや、今度のはにちしめとあつわらは来ないよ。
前スレ、理趣経くんので終わってたね。
良スレです。
9 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/11/01(木) 01:55:59 ID:4iUshiv9
というハンコを
押しておこう。
11 :
けんさく:2007/11/01(木) 02:07:22 ID:AlcBfb0H
12 :
けんさく:2007/11/01(木) 02:13:08 ID:AlcBfb0H
なんか、にちしめがもう一個立ててる。
もう止めるんじゃなかったのかよwww
まあいっか。どっちになっても。
にちしめ=日蓮をシメる
にちじ=日蓮の痔
日示ごときものが
恐れ多くも日蓮大聖尊の御痔とは
恐れ入ります。
足跡は残すがここには来ない。題目くんが決定する。
>>9 理趣経くん100Getオメ
hageさんが言いたいのは
観察者の存在で量子の振舞いが変る事実だ。
15 :
hage:2007/11/01(木) 07:52:09 ID:OaSM7vHY
10次元でしか整合的でないという超ひも理論の制限は、考えようによっては利点だともいえる。
ただし、現実に観測されている時空の次元数は4なのだから、なんらかの方法で10次元から4次元にまで落としてやる必要がある。
なお、ボソンひものほうは、26次元では相対論と矛盾しないものの、タキオンという虚数の重さの状態がでてきてしまって、真空が不安定になるので……
難しいというか、理解不能
16 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 08:37:57 ID:pXZEbs4s
ほんまか、それ・・
17 :
hage:2007/11/01(木) 08:59:46 ID:N82Ds5hp
18 :
けんさく:2007/11/01(木) 10:45:41 ID:r85Gsyr4
19 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 14:26:17 ID:pXZEbs4s
しかし本当に魔界って増えるよなあ。
20 :
けんさく:2007/11/01(木) 16:37:50 ID:r85Gsyr4
>>17 このスレ、魔界の民じゃなくて、アンチ日蓮であるオレが立てた
ちょっと変わったもの。もう立てない、というので立ててやった
んだが、結局自分たちで立てたね。やっぱり2ちゃんのアクセス
数と、カルトでもかまってもらえる、というのは魅力らしい。
ひとつあれば十分なので、管理者には申し訳ないが、こっちは放
置してもいいかも。m(_ _)m
21 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 17:46:19 ID:pXZEbs4s
熱血!日蓮先生(新連載)
日蓮先生「私物検査を始める」
生徒「えー」
日蓮先生「あっ。この学校では本は一冊だけしか借りては
いけないのに三冊も持っているな」
「いいじゃん。べつに」
「お前は校長の作られた校則に違反している。それは校長を馬鹿
にしていることである。さっそく退学にする」
生徒「えー」
グサツ!!
生徒「ぐお。た、退学のはずでは・・」
ドテ。
おしまい
22 :
けんさく:2007/11/01(木) 17:49:02 ID:r85Gsyr4
よーし、じゃあオレは御書とやらを読んで、ギャグ小説にしよう。
一応、速読をマスターしてるのでそんなに時間かからんだろ。
燃えるな〜 (^^)/
23 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 18:38:24 ID:pXZEbs4s
あ、そうだ。向こうに日示は正直だったことなど、一度も
ない、と書いたが、逆に言えば、全部うそ!とさえ押さえたら
これほど正直な奴もいない。そういう意味で、すごく稀有で
魅力的な人間なんだよ。。誉めてるのかけなしてるのか。。
そもそも、仏教には誉めるけなすが存在しないのであります。
24 :
けんさく:2007/11/01(木) 19:18:06 ID:cQdjmJH1
>>23 彼は頭がオッ・パッ・ピー♪
でなければパーを装って釣ってる。
25 :
神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 19:36:34 ID:pXZEbs4s
相手がミスしたときは頭いいよ。
>>5 普通の人でも20年くらい変人と付き合うと日蓮教学オタになれます
創○学会は数年で撃破
日蓮○宗キチガイオヤジ(多分妙観?)も数年で撃破
だけど、顕正会だけは付きまとうのよwww
「教えない・知らない・学ばない」顕正会員って無敵だよね(プッ
27 :
けんさく:2007/11/01(木) 22:09:20 ID:waiAx1hb
>>25 そうだろ? そういうときだけ口調が変わって本性が見えるんだよね。
なんで、あのスレに集うあるコテハンのうちの一人と同一人物だと思
ってるんだ。別人格をよそおってるんだな。でなければ、同じ事務所
で書き込んでいるかだな。
28 :
〆 :2007/11/01(木) 22:32:13 ID:ow0PVZku
>>26 草加中佐〜w
∧_∧
( ´∀`)
( )
) /\\ グリグリ
(_) ヽ_)∧
| ̄ ̄| <`д´;丶> ←草加中佐
| | U U )
| | ( ( ノ
| | <__<_〉
29 :
hage:2007/11/01(木) 22:32:13 ID:ncLnPjmC
あつわらさんと題目君は別人物ですよ
あつわらさんは、日蓮正宗のお寺では太鼓を叩くご奉公されているし、
日蓮君は渋谷で新聞配達のバイトを住み込みでしてる学生さんで21になったのかなぁ?
前に温泉爆発があった現場の近くに住んでいて、事故当時も揺れたと話してましたよ。
あと題目君はスピッツが嫌いみたいです。
30 :
けんさく:2007/11/01(木) 22:38:46 ID:LxkIIMzP
>>29 へえ〜太鼓ねえ。リズム感悪そう。
犬って、へんなオーラ出してるヤツには吠えつくんだよね。
スピッツうるさいもんなあ。
31 :
〆サバ:2007/11/01(木) 22:45:28 ID:LxkIIMzP
>>31 日蓮カルトに洗脳された盲目を救う救世主
日蓮大聖人のお手紙を唯一・正しく読み解く菩薩なのであります
ID:ow0PVZku ←こいつは、僕に付きまとうストーカーです
↑ ↑
自称日蓮正宗信者だそうです
33 :
けんさく:2007/11/01(木) 23:12:47 ID:LxkIIMzP
>>32 ID:ow0PVZkuって、あつわらじゃないの?
34 :
〆 :2007/11/01(木) 23:31:05 ID:ow0PVZku
>>32 ∩)) ∩)) パ
_, ,_ ∩)) ∩)) ☆ パ
(#゚A゚)彡((⊂彡☆(⊂彡 パ
((⊂彡☆((⊂彡⊂彡☆パ
((⊂彡☆∩☆_, ,_ ☆ パ
☆⊂(⌒⌒(;`Д´) パ
`ヽ_つ ⊂ノ パーン!!!
草加中佐(自称・中の下の教学力→実は初心者)
>>34 あぁァ・・・
君を妙観講呼ばわりしたのは私のミスだ
謹んで謝罪しよう「ごめんなさい玉ww」
これからは君を尿管と呼んであげるからね
『尿管くん』と呼ばれたら出ていらっさい
36 :
けんさく:2007/11/01(木) 23:53:59 ID:Si/eO79v
尿管クン〜出てらっしゃい
けんさく さんに事情を説明して下さいな
38 :
けんさく:2007/11/02(金) 00:39:57 ID:3u3hiCIL
でもAAうまいね。
ちょっといいですか?
古〜い創価の本ってどうしたらいいの?
学会に寄贈?学会員じゃなくてもできる?
40 :
けんさく:2007/11/02(金) 00:49:48 ID:3u3hiCIL
>>39 ブックオフに売ったら?
きっときっと高く買い取ってくれるよ〜
それが現実的。
買い取るのかな?
42 :
けんさく:2007/11/02(金) 00:58:29 ID:3u3hiCIL
>>41 そりゃーもー。
だって、あそこ、ガカーイ系企業だもんw
ありがとうございました。
そうなんですかー知らなかった…
祖父の遺した物なんですかどう処分したら良いもんかと…
スレたて乙です。
しかしながら、本当にここは心を語る宗教板なのか
疑問に思ってしまう。
45 :
誘導:2007/11/02(金) 02:08:23 ID:+vvnvtxd
>>45 ふう〜
見ましたがここと何が違うのでしょうか。
もしや逆の意味で言っているのでしょうか。
しばらくROMります。
ついでに
>>42 それはない。
『新・人間革命』が100円均一のところにあったから、買値はそれなり。
47 :
けんさく:2007/11/02(金) 07:46:21 ID:MY/LTbM1
>>46 >『新・人間革命』が100円均一のところにあったから、
さすがにそういうのはシビアか・・
48 :
神も仏も名無しさん:2007/11/02(金) 08:34:36 ID:M+nngSb9
100kinn..
すごい。
49 :
けんさく:2007/11/02(金) 08:49:04 ID:5jL/g5eO
大体、100円でもそんなの誰が買うんだ?
昔、近所づきあいで買ったの読んだけど、数ページでゲロ。
前スレで初心者丸出ししてた顕正会の奴です。
ていうか今も自覚がありません。
とりあえず勤行は毎日してます。
でも今でも南がどっちかわからない。
質問っていうか他人の意見を聞きたいだけなんだけど、自分自身の考えを信じて生涯終わらせるのと、神と呼ばれる存在を信じて生涯終わらせるのは、どっちが人間としてカッコイイかな?
馬鹿な質問でスマン。
>>50 死後の世界には何も持って行けないのね
今世の思い出として日蓮仏法を学びなさい、実践しなさい
仏法の道理を知らない浅井一族を信じては今世の思い出は虚しい限りではありませんか?
日蓮仏法は一人でも学べます
キチガイ日蓮正宗信者のマヤカシ血脈に騙されてはいけません
善智識の言葉を聞くのであります
誰が、何の為に君に助言を与えているかを・・・
52 :
けんさく:2007/11/02(金) 22:35:14 ID:WPIF0DII
>>50 宗教という麻薬、迷信を断てればベスト。
どうしてもダメなら「穏健な」伝統的宗派へ。
自分が社会参加して、お金を稼いで生きていく。これから目をそらしては
いけない。神も仏も実生活は何ひとつ保証してくれない。
カルト教団はかりそめの保証はあるが、悪魔と契約するようなものだ。
>>50です
>>51-52 レスありがとう。
俺はまだ神や仏の存在を信じられてはいない。
姿も声も知らないし、この金中心のクズだらけの世の中じゃ人間すらなかなか信用出来ない状態だ。
どちらかと言うと
>>52の方に納得なんだが、まず自分が何をしたいのかもう一度考えてみる。
大して知識もないしイイ歳して思春期みたいな事ばっか言うけど、たまに顔出しにくる。
ここにいる人達は少なくとも俺よりは大人で頭良いと思うから。
54 :
神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 08:28:09 ID:M5DRsyFC
なんだ、君。俺はてっきり釣りかと思ってたよ。
日蓮仏法はかなり特殊で激しい仏法だと思う。
つか、どうも、釣りにしか見えないのはぼくの心の穢れの
せいだろうか。
55 :
神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 08:47:25 ID:M5DRsyFC
熱血!日蓮先生 (最終回)
日蓮先生「つまり、日蓮先生のみがこの学校の大黒柱であると。分ったな」
ギーコ。
ギーコ。
生徒「先生、でも、何で校舎の柱を切るんですか」
ギーコ。
ギーコ。
日蓮先生「馬鹿野郎!!!!大黒柱がいるのに他の柱があると
大黒柱を押し倒していることになるだろうが」
・・・・
生徒 「本当にー」
ギーコ。
ギーコ。
みしみし。
・・・
みしみし。
ギーコ。
ギーコ。
おしまい
56 :
けんさく:2007/11/03(土) 11:06:36 ID:l74UnhaX
>>54 オレは別に釣りでもいいと思ったよ。
彼だけじゃなくて、同じような人、ほかにも大勢いるだろうし。
57 :
神も仏も名無しさん:2007/11/05(月) 00:20:04 ID:9YNIU9i8
新・熱血!日蓮先生 (特別寄稿)
日蓮先生「今日の話は長い箸の話だ。先生はおまえらに大乗仏教の話を
してやろうと思って、こんな大きな鍋と、そして長い箸を用意した」
生徒「おお」
日蓮先生「これはな、この世界を現している。こんなにこんなにたく
さんのすき焼きが入っているが、お前たちは喧嘩をして食べられないだろう」
生徒「はい」
日蓮先生「ところが、大乗の世界では、こうして長い箸で相手の口に運ん
でやると、全員がすき焼きを食べられる」
生徒 ざわざわ。
日蓮先生「そうだ。先生の口に運んでみなさい」
生徒「はい」
ちょん。
日蓮先生「アツ!きさまー!!」
生徒「す、すみません」
日蓮先生「すみませんですんだら、警察いらんのじゃボケ。死ねええ」
ザシ!ザシ!ザシ!
生徒「ぐえええええええええ」 おしまい
くそつまんね。
しかも誰も釣れない。
魔競わずば正法と知るべからず。
60 :
けんさく:2007/11/05(月) 00:39:11 ID:+C9i719B
61 :
けんさく:2007/11/05(月) 01:36:45 ID:nbEURszG
むかし話「イケイケ、にっち連」
むかしむかしあるところに、漁師出身のお坊さまがおりました。
名前をにっち連さまといいました。
このお坊さま、えらく性格が悪く、口を開けば人の悪口ばかりいうので、
たいそう嫌われておりましたそうな。
こんなにっち連さまにも、だんたんとお弟子さまが集まってきました。
しかしなんということか、その集まったお弟子さまたちも、お師匠さま
そっくりで、粗暴で口が悪うございました。
ある日のこと、にっち連さまは、ついに自分が仏さまであると言い出し
たそうな。さすがのお弟子さまたちも呆れました。
「お師匠さま、そりゃちょっと行き過ぎでんがな」
「なにを言っておる。こんなエラいオレ様が仏でないわけがない。うー
ん、たぶんホッケ経に書いてある下行ボサツの生まれ変わりに間違いない。
つべこべ言うと地獄におとすぞよ」
「・・・」
「よし、このオレ様を無視しているお代官に意見してやる。立証暗黒論
というのを送りつけよう。みんなビビってションベンちびるぞ」
「やめときゃいいのに・・・」
(続く)
62 :
けんさく:2007/11/05(月) 11:52:21 ID:dqPXeJ8o
あつの真の姿は顕正会員
64 :
神も仏も名無しさん:2007/11/05(月) 21:57:05 ID:Nl1orJiO
草加二等兵〜w
↑
工作員→教学力まし
65 :
神も仏も名無しさん:2007/11/05(月) 22:03:13 ID:YdJzwmhJ
教学力まし
教学力まし
教学力まし
プッぅ~~
悔しくて昨日は眠れなかったのかな?
顕正会のヘタレ工作員じゃ僕には勝てないね
66 :
神も仏も名無しさん:2007/11/05(月) 22:17:01 ID:Nl1orJiO
訂正
教学力まし→教学力なし((( ̄( ̄( ̄( ̄ー ̄) ̄) ̄) ̄)))フッ
67 :
けんさく:2007/11/05(月) 22:24:11 ID:Skfr95Ix
おお、おもしろ。
68 :
けんさく:2007/11/05(月) 23:17:42 ID:Skfr95Ix
ほれ、あつ、出番だよ。
>>53です。
釣りに見えるのは頭の悪い発言が多いからじゃないかと思う。我ながら。
で、顕正会の人に集会?みたいのにちょくちょく誘われてて、さすがに俺も仕事があるしそこまで時間を割けないなと思ってキッパリ断ったら、連絡が来なくなった。
宗教やってる人に「仏や神に頼らず自分の力で頑張ります」は地雷なのか?
とにかくスッキリしました。
もちろん勤行は続けるつもり。たまにサボるけど。
南もどっちかわからないけど。
70 :
けんさく:2007/11/05(月) 23:47:02 ID:tq7wWbiO
>>69 >宗教やってる人に「仏や神に頼らず自分の力で頑張ります」は地雷なのか?
そりゃ地雷踏んだな。でもそんなんで諦めるんだ、ケンセーカイって。
もしかしてあの悪徳層化より良心的?
でも良かったね。カルトから離れられて。
もし日蓮系で行くのだったら、身延山系の日蓮宗がマシだと思うよ。東京の
寺なら池上本門寺なのかな。日蓮系はあまり詳しくないのでスマソ。
>>70 実際、かなり長々と語ったけどね。
何度遠回しに言っても食い下がらなかったから、ハッキリ言ってみたら以外にもアッサリと引き下がったよ。
価値観の違いをハッキリさせれば無理には誘ってこないことがわかった。
これに懲りて宗教は一人で細々やる事にした。
色々相談に乗ってくれてありがとう。
72 :
けんさく:2007/11/06(火) 00:03:12 ID:MSSnx8Ba
>>71 そう、それが一番いいよ。
ひとつだけ。
坊主の指導なしで宗教やってると、自我が肥大してくることも多いようなので、それだけは気をつけて。
ではおたっしゃでー。
73 :
神も仏も名無しさん:2007/11/07(水) 03:52:42 ID:Hq3C2Blw
仏教といえば 南無阿弥陀仏・仏壇・線香・お彼岸・と連想されますが これらはほんとうは仏教ではありません。
日本の大乗仏教です。
呪文を唱えたり火を祈ったり先祖供養したりすることを 釈迦(ガウタマシッダールタ)さんは勧めてもいないようです。
もちろんそんなことを勧めるお経は沢山あるのですが 釈迦さんの勧めではないのです。
ただ実際は大昔のことなので分からないのですが 近代になり 多くの解明が成されて来ています。
「大乗非仏」という 江戸時代の学者富永仲基氏からの説が有名で
これは後世に造られた「大乗経典」の多くが捏造であるという仮説の元に
「増合」によりその原初の意味合いが増やされ「加上」によりそれ以前の思想の上に新たな要素が加えられ
しかもそれが「正統」として装われているありさまを叙述したものですが
仏教もまさにこのようにして今日に伝わってしまっているようです。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/bukkyou-honnshitu.html
74 :
神も仏も名無しさん:2007/11/07(水) 08:54:37 ID:DtPQ9Q0z
真如苑ですか。
後で、よんでみます。
法華経の話だけをするなら、科学的真実と宗教的真実とは別の捉
えられ方をしているようですね。
正宗系信者の本質というのは、その壮大なストーリーへの依存で
あるとおもいます。
75 :
けんさく:2007/11/07(水) 10:39:31 ID:lPOC8qvR
>>74 そうですね。それプラス、異常なほどの日蓮への執着かな。
76 :
神も仏も名無しさん:2007/11/08(木) 03:45:58 ID:YvDST1RS
77 :
神も仏も名無しさん:2007/11/11(日) 09:05:00 ID:80fgENMx
>>77 あそこの訳は、いまいち信用できない。
判りにくいというのではなく、肝心要の部分に間違いがあったりするからな。
確認したのは、寿量品の五百塵点劫の説明。
× これらの国一つを一劫としましょう
○ これらの国をすべてすりつぶして塵となして、その塵一つを一劫としましょう。
>>69です…
引き下がったと思った奴がまた何事もなかったように、ビデオ観賞とか付き合えと迫ってきた。
奴ら、俺の想像以上にしぶとかった…
どうやったら当たり障りなく宗教上の付き合いを断れる?
>>79 一度入会したら当たり障りなくなど不可能。「奴ら」があなたと如何なる関係があるかだな。
すでに宗教ではなく人間関係の問題かな。
あなたの意思だよ。
誘導先の「監視員」は退転顕正会員、自分が誑かされて入会した事実を開き直る異常者だ。
「法律」を言いながら法律も弁えず「観察」にも失敗した妄執の虜。
82 :
神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 00:43:05 ID:MtlThkLQ
>>79 甘い言葉に騙されるなよ
顕正会は日蓮仏法を騙る詐欺師集団だぜww
顕正会レベルの教学なら3日で習得出来る
奴等を論破したけら7日頑張れ
俺は自称「個人日蓮信仰者」だww
>>81 >当たり障りなくなど不可能
にはほぼ同意。
その下は違うと思うよ。
会員は、やらなきゃわからない、やってもいないのになぜダメだとか批判をするのかとよく言う。
監視員さんは、じゃあやってみようと行動し、これは間違っていると判断したわけで。
だまされたわけでも盲信したわけでもなく実際やることで内部を知り、おかしいと判断したわけだが。
これが何か問題でもあるのでしょうか。
日蓮さんの宗派、向かい側の家がそうなんだけど、朝っぱらから鳴り物入りで大声張り上げてうるさいんだ。
近所迷惑だよ。
なんとかしてほしけど、みんな目つきがヘンなので言う勇気がない。
85 :
神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 19:50:06 ID:bwnMH3Iq
>>84 勇気の出る方法教えますねw
「南妙法蓮華経」と100万回戸なえましょう
誤魔化しちゃ駄目だよ罰が当たるからww
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
みなみほうれんげきょー あれれレレレ
87 :
神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 22:32:47 ID:bwnMH3Iq
>>87 ____
/...... .. .../
||::: ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ̄\ ( ゚Д゚)<何か用か!
| |: ̄U U ̄:|\___________
89 :
外道凡夫 ◆Nd9tI7EP4M :2007/11/13(火) 12:29:59 ID:RaTqPK3l
>>84 12日は正宗はお会式だから法華太鼓ならして法要してるウルサイよなw
>>85 アンタみたいなお会式も題目もマトモにしらん低脳釣り嵐はイランなw
いいからもう帰れよwソウカかクサカか知らんが行き着く先は「顕鉄」だぞw
90 :
神も仏も名無しさん:2007/11/13(火) 20:01:57 ID:jRlFds8O
最大の屈辱だ
>>89プンプン
顕鉄君にも法華経の講義をしたんだぞ
正宗が新暦か旧暦なんで僕の信仰とは関係ないしww
桜餅でも食べて季違いは放置しましょうねー
91 :
神も仏も名無しさん:2007/11/13(火) 22:22:45 ID:6PUekLAi
>>89 84です。ありがとう。たぶんみんな釣りだと思ってるよね。
宗教板って真面目に答えてもらえるからたまに来てるよ。
仏教は前に漫画の孔雀王にハマってちょっと呪文を元の発音で覚えたくらい。
向かいの家はその前のおじいちゃんの時代から創価学会だと聞いたけど寺から破門されたから抜けたって聞いた。今はどうなんだろう。
うちは勧誘もされないのでその点はいいんだけど、窓開け放ってうるさいのには閉口してるYO。
ほんとに目つきがみんなヘンなんだ。近所のおばちゃんも言えないみたいだしね。
またたまにきます。
92 :
神も仏も名無しさん:2007/11/14(水) 15:50:52 ID:6LkcdFo8
悪いけど釣りだと思ってる。ごめんね。
もし釣りなら、やってることが日蓮の連中とそう変わらんぞ。
93 :
神も仏も名無しさん:2007/11/14(水) 21:05:31 ID:jVO2PtgQ
釣りだと思うなら思ってていいよ。疑い深いね。
もしかして71の人と思ってる?
僕は違うYO。一行づつあけると見やすいなあと思って真似しただけ。
>>71です。
奴らとの関係は、俺が飲食店店員、奴らがお客さんという関係。
断っても客として会いにくるから厄介。
あれから数回来たが、暇がないと言って断った…
断り続ければ空気読んでくれないかな?
客だから思いっきり冷たくも出来んよ。
あんま関係ないけど、顕正会ググったら勧誘方法がバッチリ載ってて、明らかに同じ手で俺釣られてて吹いたwww
>>79の方がいいか。
上で俺の話題出てて釣られた。
帰還中。途中立ち寄れ! ラジャー!
>>94 それはちょうどいい。毒を盛るのだああっ!
>>95 ごめんね、書き方真似て。なんか間違えられたみたい。
ふーん勧誘か。顕正会ってところも人材確保に必死なんだね。もててる女の子のように、冷たくせずに、でも相手にせずというのどう?
もうひとつ、同じようなスレあるけど、あっち荒れてたからこっち来た。こっちは過疎ってるね。
98 :
南無大師遍照金剛:2007/11/17(土) 13:29:37 ID:3JU10pgk
バイオエネルギーの発明開発は人類滅亡へ拍車をかける(>_<)
何故か
99 :
南無大師遍照金剛:2007/11/17(土) 13:30:55 ID:3JU10pgk
ナミョホレゲッキョ唱えてる連中はバイオエネルギーは功徳ですか?(°∀°)
仏教的な考え方ぢゃないですね
100 :
南無大師遍照金剛:2007/11/17(土) 13:34:01 ID:3JU10pgk
バイオエネルギーの問題点は
地球の温暖化
水不足の促進
ますます地球による人間排除が加速される
地球は一つの生命体
その生命体が自己治癒力の発動により
異物として人間を人間を認識したら…
大日如来AAを投下せよ! ラジャー!
/ヽ v1
|Y ゝくY :!
| |Yゝク |
あんた突然 f三 へ三ニト
なに言い出すんや {ゝ二 二kミ!
そのHNは | ー 一 Y
お遍路はんどすか U、 ー ,U
>'1ミ二彡^ヽ、
/ 个 ー イ 彡ヽ
/ i ト/ミy@┬ ヘ
/| ̄|ヘ / ,h /| ̄ |
7|> ' /n `タ._k |
ゝ _ /彡イ `〜 、...,,_}
__ >彡 '_ゞ_ゝニゝ、_
< ミ三三彡彡へ r‐ァニ三彡ハ
〉ーニ二三彡彡1 l キニ三二−ヲ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ハ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒ 〉
ゝ⌒X⌒ヽ〜‐-<⌒⌒ メ⌒Y / ヘ
( \ \ 〉-‐rく ,.-くノ
`丶 _ へ ハ ) / //
102 :
けんさく:2007/11/27(火) 18:13:04 ID:IhuH17Iq
次もし立たなかったら、このスレ先に消費しようぜ。
103 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 18:39:09 ID:x38NOqFb
次スレ俺やってみたがダメだったな。
104 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 18:59:59 ID:x38NOqFb
105 :
外道凡夫 ◆Nd9tI7EP4M :2007/11/27(火) 19:05:31 ID:fQ2Jzijm
>>103 別スレ消費されたから来たよ。
そっか尊勝陀羅尼を忘れてた。ちょっと考えればバラモン出身の竜樹が
法華を書いた以上真言もその要素にあるのはアタリマエか。
でも題目も梵語発音はほとんどマントラみたいなモンだと思うけど。
一応「似て非なるモノ」なのかな?念仏は真言の漢字化だけど?
106 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 19:08:19 ID:x38NOqFb
さてチベット仏教には「青い年代記」というものがある。
この年代記には西暦で1200年代に東方の国で真の仏教求道者が
誕生する、と書かれている。
これが誰なのかは言うまでも無い。宗祖日蓮大聖人のことである。
107 :
外道凡夫 ◆Nd9tI7EP4M :2007/11/27(火) 19:26:59 ID:fQ2Jzijm
>>106 九乗の解説ページ見てみたけど・・・。真言立川流での本来の趣旨みたいな?
理趣の上を行くわな。顕密の至高を目指したのは解るけど・・。
「蜘蛛の糸の綱渡り外れればインシジャキョウかショウコウマーチ」が感想。
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
こいつは波木井家でもなければ日蓮宗でもない、ただの精神異常で性犯罪者の
キチガイ朝鮮人ホモ創価学会員のちんぽしゃぶりです。
47歳にもなるのに、いまだに無職で年老いた両親の年金を食い潰すだけの引き篭もり
中年です。
趣味はノンケ少年のちんぽをしゃぶる事と、女装で脱糞する事と、アナルにゴーヤを
入れる事です。
かつてホモビデオにも出演した事もある変質者として警察のブラックリストにも載って
おり、現在は精神病院を出たり入ったりしているそうです。
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講の女優デビュー作
除毛儀式童貞高校生
なんと学校帰りの男子高校生を部屋に連れこんで毛を本当にそっちゃった!!
http://www.youtube.com/watch?v=zYClkeF3laE
溝口浩とは
波木井家とは縁もゆかりもないのだが、創価学会員が一目置くと勘違いしてHNにしている。
また、日蓮宗とも一切関係ないのだが、日蓮宗葵講なるものを名乗る。
もちろん、日蓮宗には葵講なる組織は存在しない。
実は、溝口浩は創価学会の工作員である。
創価を抜けようとする男性会員を脱会のアドバイスをすると騙して犯し、ビデオに撮影して脅すのが目的なのである。
一度だけ、創価を抜けようとした老女はるなを騙して中出しして妊娠させたが、結局、堕胎した。
110 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 19:46:45 ID:x38NOqFb
>>107 外道凡夫さんどうもです。
我々はこの論争をする上で日本に伝来しなかった仏教後期の教えについては
これから十分考慮していく必要性があると思います。
インドで仏教が衰退しはじめたのは、ちょうど八世紀前後で空海が中国から日本に
伝えた頃です。
インドでは顕密併せ持つ考えが出ていてそれはチベットには伝わった。しかし肝心の
中国が衰退していたため、この伝えが無かった。そのため日本に伝来した仏教も知りきれトンボ
状態になってしまった。
111 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 19:50:39 ID:x38NOqFb
>>107 外道凡夫さん
ところでこの件に関してのみいえば、我々よりオウム真理教の信者さんのほうが
より詳しく詳細を知っている。
オウム真理教の教学を作った作者は不明ですが、こういう部分をよく研究しているのです。
我々はある部分でオウム信者からも後れている、と言えるわけですよ。
我々の論争は彼らからすれば”すでに終わった問題”なのですから。
ハキリの恥ずかしい自作自演(w
↓
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1014523961/599-601 599 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 投稿日:02/02/26 22:10
ボクが若禿げなのはアルフしか知らないのに・・・・・・・・・。
/ヽ /ヽ
/ ヽ / ヽ
______ /U ヽ_桜_/ ヽ
| ____ / U :::::::::::U:\
| | // ___ \ ::::::::::::::|
| | | | | U :::::::::::::|
| | .|U | | ::::::U::::|
| | | ├―-┤ U.....:::::::::::::::::::/
| |____ ヽ .....:::::::::::::::::::::::<
└___/ ̄ ̄ :::::::::::::::::::::::::|
|\ | :::::::::::::::::::::::|
\ \ \___ ::::::::::::::::::::::::|
600 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 投稿日:02/02/26 22:11
↑やめようよこういうのは。
601 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 投稿日:02/02/26 22:13
前からいろいろな所でサクラの話は聞いている。身体的な特徴をあれこれいうのは
やめようぜ。
オフ会に出てこれなくなるじゃないか。
溝姉さん男精液絞 実例1
H映画館編
あんたぁ 立ってんじゃなぃ うっふふふ
〔、、、、、、、〕
オッきいぃぃわぁぁぁぁ
〔止めて下さい。〕と引き攣りながら見知らぬ男の子
いいの、いいの其の侭、恥かしがっちゃだめでしょ
ココは、こんなに大きくなっちゃって、、、、、、
助平な子ネェ ネェちょっと目をつぶりなさいっ
〔いいから、つぶれょ〕
今日を感じた少年が目を閉じれば、
お口で、パクットいきます。
事後沈黙は、了承なりと、天をも恐れぬ暴言を吐いていますが、
ありゃH映画見ていて勃起した恥かしさと、唖然とした事と
何がおきたか、事実確認する前に喰われちゃったと言っても
過言では有りません。
然し、その容貌からは、想像の尽かぬほど、機敏で、愚直なまでに
性に対して、正直に行動する彼を鑑みれば、獣と言うより淫獣を
連想させます。
ナォ 対象男を発見するまでは、彼は、館内をくまなく歩き回り
獲物を物色するのですが、狩人となった彼に怖いものは有りません。
114 :
けんさく:2007/11/27(火) 20:26:27 ID:8NiGIdvJ
波木井さん、大人気だねwww
115 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 20:37:46 ID:x38NOqFb
>>114 書いいる人間はすでに警察のご厄介になる寸前の人間ですから、
相手にしないほうがいいです。
静岡県警ハイテク犯罪捜査室を舐めてかかっているようです。
116 :
神も仏も名無しさん:2007/11/27(火) 20:47:35 ID:c5vnyd80
117 :
けんさく:2007/11/27(火) 22:02:28 ID:+YtRkCjh
まあ、ハイテクじゃなくても2ちゃんねる書き込みしている
人間の特定なんかたやすいけどね。
118 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/27(火) 22:14:04 ID:x38NOqFb
>>117 本人は必死のようです。(笑)
実は書いている本人は海外に逃亡中。日本国内に入ってこれないのです。
すぐに捕まってしまうので。
それをコピペして暴れている奴もいるんですが、こちらはプロパイダに裁判所を
通して開示請求中です。
119 :
けんさく:2007/11/27(火) 23:28:56 ID:vMieeatf
このスレ、日蓮狂の連中はあまり来ないみたいだから
(でもしっかり見てるw)。
ちょっとした密教講座?でも開くかな。一般教養レベルのwww
法華ヴァカども基本的なとこすら押さえてないようだから。
まずは、オレは題目くんのスレで、自性輪身、正法輪身、教令輪身
というのを、遊びでHNの意味に込めたが、これは真言密教の用語
だというのはわかるね。さて、どういう意味でしょう。
答えは次レスで。
120 :
hage:2007/11/27(火) 23:31:38 ID:14ThLHY4
>>118 キチガイ朝鮮人ホモ学会員でインチキSEの溝口さん、プロバイダじゃなくて、プロバイダーですよ。
122 :
〆 :2007/11/27(火) 23:35:50 ID:AFn0d7XX
>(でもしっかり見てるw)。
うむ。
>>116は二等兵。
「波木井坊竜尊@日蓮宗葵講」の面倒は頼む。
大騒ぎといい波木井といい日蓮宗身延派は狂っている。
>>118 必死なのはお前だろ、ちんぽしゃぶりのおっさん。
お前のようなキチガイが波木井の名を騙ると、本物の波木井家の人間が大変迷惑するんだよ!
波木井一族に対する嫌がらせ以外の何ものでもないな。
名誉毀損で告訴されても文句言えまい。
つーか、お前は日蓮宗じゃなく創価学会員じゃねぇかよ!
これだから朝鮮人カルトは困るんだよ。
124 :
けんさく:2007/11/27(火) 23:55:34 ID:vMieeatf
>>120 ほんとだ、動いて見えるっ!
関係ないですが、もうすぐ28日。28日は不動明王の縁日です。
>>118 おい、ホモ野郎、次の項目について正しいか答えろや。
お前は波木井家の人間ではない。
お前は日蓮宗ではなく創価学会員。
お前はホモである。
お前はズラ被りである。
お前はホモビに出演していた。
お前は未成年男子に性的虐待を加えた。
お前は自己破産した。
お前はプロバイダーの業務妨害をして廃業に追い込んだ。
お前は健康ランドや深夜の映画館でわいせつ行為をした。
お前はホモビ制作会社に所属してホモビ制作に参加していた。
126 :
けんさく:2007/11/28(水) 00:21:50 ID:kEj5oMmD
<こたえ>
自性輪身、正法輪身、教令輪身とは、わかりやすく言えば、大日如来の変身タイプだな。
真言密教ではすべての中心が大日如来で、あらゆる仏はそれがヘンシーンしたものという。
●自性輪身
もっとも真理(大日如来)に近い、東の阿しゅく如来、南の宝生如来、西の阿弥陀如来、
北の不空成就如来の4人(金剛界曼荼羅)。まあ、如来さんたちのことと言っていいだろ
う。
●正法輪身
如来さんたちじゃ、凡人にはわかりにくいので、やさしくかみ砕いて救ってくれる、観音
さんや地蔵さんたち、つまり菩薩さんたちだな。
●教令輪身
法華狂の連中のように、言ってもムダというタイプのものを力で押さえつけて、ギッチョ
ンギッチョンにしてでも救おうという、不動明王のような、コワーイ仏さんたち。だいた
いは明王さんたち、そして毘沙門天や帝釈天のような天部の神たちだな。
この三つを三輪身というが、どれも大日如来の性質の一面を見ているだけであって、その
どれもが本質的には大日如来。だから真言密教寺院の本尊は種類豊富。なにを拝んでも大
日如来なのだからと考えるのだあ。
127 :
けんさく:2007/11/28(水) 00:42:21 ID:kEj5oMmD
追加。
なので「けんさく」の教令輪身「F-22 ラプター」は武装した兵器の
名前を使い、罵倒と罵詈雑言をくり広げたわけだ。
128 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 01:07:11 ID:iYHcN55h
密教ツマンネw
どう見てもオカルトです。
本当にありがとうございました。
129 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 01:30:22 ID:F0kQ43JS
>>122 >日蓮宗身延派
狂ってるのはそちら様のようですが?(笑)
んな宗教団体は聞いたことも見たこともありませんが?
130 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 01:34:35 ID:Ckmal2fp
日蓮宗は日蓮宗だよねw
131 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 01:37:18 ID:F0kQ43JS
>>127 しかし大日如来の化身と思われていたが実は他化自在天であった、
なんちゃ〜〜ぁってね。(大爆笑)
132 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 01:40:16 ID:F0kQ43JS
>>130 んだ。(笑)
日蓮宗は48本山の連合宗派で宗務院は東京大田区池上。
身延派ってなんだ?と俺たちは思うわけだよ。
たしかに総本山だが御廟所がある、というだけですからね。
それに身延派というものがあるなら日蓮正宗大石寺は身延派ですよ。
身池対論で身延山側についた。
我々と一緒に不受不施派を弾圧したんだから。(ワラ)
133 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 01:47:22 ID:iYHcN55h
題目を梵語で唱える中山も日蓮宗で良いのか?
134 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 01:55:28 ID:F0kQ43JS
135 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 02:03:42 ID:iYHcN55h
136 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 02:14:01 ID:iYHcN55h
>>134 ハキは日蓮宗長いんだろ?
会った事無いのか?
一時は凄い煩かったぞw
最後は呆気無かったけど。
生きてる時は煩過ぎなジジイに過ぎなかったけど
居なくなると色々思うことも有る。
137 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 02:18:24 ID:Lpoosqcx
中山法華寺のことだろ。千葉の。
荒行に言っている人の慰問に何度か行ったことがあるよ。
あそこは富木さんちの檀家寺で俺の法縁とは全く違うしある部分では
ライバルというか敵対関係というか、対立しているというのか、
いずれにせよ日蓮宗の中で中山はよくない印象がある。
ま、どういう爺さんかは知らないが、亡くなったのだから死者にはそれなり
に接すればいいと思う。
138 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 02:24:52 ID:Lpoosqcx
http://www.nona.dti.ne.jp/~jiun/page04.htm のホームページを見たが日蓮宗とは関係なくなっている宗教団体ですね。
日蓮宗にもいろいろ問題があって霊断師が時に暴走して勝手に新日蓮教学だの作ったり
霊断偏重になったりしてしまうことがある。
もちろん日蓮宗の宗定、公式のものではないです。
私自身霊断を軽んじることはしませんが近年あまりにも霊断に偏りすぎる
僧侶が多い。中山が問題だとは言わないが(本当は言いたいがここは抑えよう)
君が霊断に偏りすぎているのだとしたら少し宗教から離れることをお勧めします。
139 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 02:29:26 ID:Lpoosqcx
もし霊断とか君が好きならどうだろうか。
美輪明宏さんの本とか読んだりしてみては。美輪明宏さんは日蓮宗の
大信徒です。あまり公にすることはないけれども。
江原さんも宗派性を一切出さないが元々は八幡神社の神職です。
毎週月曜日の夜九時からニッポン放送で江原さんの番組をやってるが、
12月から美輪さんも登場する。
聞いてみてはいかが??
140 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 02:31:18 ID:iYHcN55h
>>137 ま、オッちゃんの事は良いやw
で、日蓮宗各派の中でもやはり中山は少々異端に見える訳だ?
でも、富木さんは蓮祖が迹を掃う前からの篤信家だろ?
迹を掃う前の蓮祖が何を語ってたかが今の中山の現状から何となく読めると思えないか?
141 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 02:33:57 ID:iYHcN55h
>>139 悪いが、オカルトは趣味じゃないんだ。
宗教事に絡める事自体おこがましいと思う。
弱者救済を謳う詐欺商法にしか見えない。
143 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 02:58:47 ID:FcvPynKR
>>140 私は現在の中山があまり好きではないのでちょっと。スレ違いだしな。
その答えはまた別の機会にしてほしい。
ただ一言、言うなら富木さんは秀才だ。当時の六弟子顔負けの。
だから宗祖日蓮大聖人は、実践活動を重視せよ、と言われた。
学会や正宗のようなノータリンはこれを自分達向けと拡大解釈してしまい、
馬鹿な脳みそのまま実践活動に邁進するし中山を批判する。
だいたい勉学ができた富木さんと頭の悪い学会・正宗とでは宗祖の御指南も
違ってくる。
正宗系の馬鹿さかげんは700年経っても変わらないようだ。
144 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 03:00:18 ID:FcvPynKR
>>142 はい。そういう風に自称しているところもありますが、宗門公認でもなければ
公式的なものでも一切ございません。
145 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 03:18:47 ID:iYHcN55h
>>143 700年云々を言うなら、日蓮の本意を未だに汲み取れてない日蓮系各派全てに言えると思うよ。
一言で言えば、
「あの手彫りの一体仏の本物は何処へ行っちゃったんだろう〜」って感じ?
146 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 04:17:27 ID:oQ1MnkNk
少なくとも正宗や学会にはないから心配するなよ。(ワラ)
戒壇本尊とか偽造・捏造したりおかしなカルト生命論を信者に吹き込む団体には
日蓮の本意なんかわかるわけないんだから。(爆笑)
147 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 05:21:56 ID:iYHcN55h
>>146 ん?ひょっとして正宗・学会関係者だと思ってる?
>日蓮系各派全て
と書いてるのが見えんのかw
普通、こう書けば所謂「富士門流」も含むだろ。
頭が固いなww
そんなんだから「一躰仏」の本来の意義が判らないんだよw
148 :
けんさく:2007/11/28(水) 06:57:29 ID:kn1jlDOv
>>142 すげぇ夜通しやってる・・
密教講座、また今夜。
しかし波木井氏のアンチ、語彙が貧弱だな。罵倒するのも頭がいるんだな、実わ。
もっと呻らせるのないのかいな。
149 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 07:18:05 ID:ap/94Og1
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
こいつは波木井家でもなければ日蓮宗でもない、ただの精神異常で性犯罪者の
キチガイ朝鮮人ホモ創価学会員のちんぽしゃぶりです。
47歳にもなるのに、いまだに無職で年老いた両親の年金を食い潰すだけの引き篭もり
中年です。
趣味はノンケ少年のちんぽをしゃぶる事と、女装で脱糞する事と、アナルにゴーヤを
入れる事です。
かつてホモビデオにも出演した事もある変質者として警察のブラックリストにも載って
おり、現在は精神病院を出たり入ったりしているそうです。
なので、この人物を波木井などと呼ぶ事は、本物の波木井家の方々に失礼ですので
今後は、ズラとかホモとかホラ吹きアナルとか、ちんぽしゃぶりとか、溝口と呼ぶように。
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講の女優デビュー作
除毛儀式童貞高校生
なんと学校帰りの男子高校生を部屋に連れこんで毛を本当にそっちゃった!!
http://www.youtube.com/watch?v=zYClkeF3laE
151 :
hage:2007/11/28(水) 11:19:40 ID:HtjT31Jh
地元の史家は日蓮系が猛烈に反対するから黙っているみたいだけど、実は
かなり懐疑的な人が多い。
名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/22(木) 20:53:27 ID:9vL9b4QQ
>>356 >神四郎、弥五郎、弥六郎の熱原三烈士
実際存在しなかった人達の可能性が。熱(厚)原法難はかなり誇大されている
可能性があります。
当時は日蓮正宗なんてものも大石寺なんてもんもなかった。出来上がったのは宗祖が
御入滅後になってからです。
これを法難史として大いに喧伝してしまった日蓮宗に大きな非があるように私は
考えてます。
地元史家は日蓮系全般の反発を招くのを恐れてあまり声高には主張しませんが
厚原法難にかなり懐疑的見解を示している人がいます。
『白蓮弟子分与申御筆御本尊目録事』(正本北山本門寺)
在家人弟子分
富士下方熱原郷の住人神四郎兄、富士下方同郷の住人弥五郎弟、富士下方熱原□□□□□□朗
此の三人は越後房・下野房の弟子廿人の内なり
弘安元年信じ始め奉る処、舎兄弥藤次入道の訴に依って鎌倉に召し上げられ、終に
頸を切られ畢んぬ。平左衛門入道の沙汰なり
子息飯沼判官〈十三歳〉ひきめを以て散々に射つて念仏を申すべきの旨、再三之を
責むと雖も、二十人更に以て之を申さざる間、張本三人を召し禁めて断罪せしむる所
なり。枝葉十七人は禁獄せしむと雖も、終に放たれ畢んぬ
(中略)
其の後十四年を経て平入道判官父子、謀叛を発して誅せられ畢んぬ。父子これただ
事にあらず、法華の現罰を蒙れり
「神四郎、弥五郎」は一級資料に明記されている。
>実際存在しなかった人達の可能性が。
一級資料に明記されている人名を架空の存在かもしれない??
>法難史として大いに喧伝してしまった日蓮宗に
ぜーんぜんウソ、日蓮宗は過小評価している。
高木豊博士がそれなりに研究した程度。まとまった考察はたいしてされていない。
>>148 語彙が貧困か豊富かなど問題にならない。
厚顔無恥なものを唸らせることは不可能。
根拠を示さず質問も批判も無視して宜しいなら何でも言える。
「義経は成吉思汗になった」類の珍説・奇説は日蓮伝承には結構ある。
156 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 12:44:55 ID:quUNo8RT
>>154 大石寺の板曼荼羅の願主が誰だか判らない事に端を発した再考証の筈なんだが、
本当に知らんの?
>>155 「角なしさざえ」はお土産にもなってるねぇw
>>156 波木井の場合は違う。
前回、熱原法難は無かった、と顕正会スレでの給うた。今回は軌道修正して、あったけれども誇大評価と
しているんだな〜
158 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 12:58:54 ID:quUNo8RT
>>157 ハキリは存在自体がネタだから、その吐く所の言説を鵜呑みにする方が馬鹿w
本当三割、嘘八割w 位に読んどけば丁度良いんだよww
>>158 残念だが創価板と違って宗教板では波木井の莫迦話を真に受ける椰子がいるんだよ。
160 :
hage:2007/11/28(水) 13:15:31 ID:HtjT31Jh
私もよくわからないのですが、
富士派の方はどうして大石寺の板曼荼羅だけが本物であるとされるのですかね?
日蓮聖人の御染筆の御本尊は、大石寺の板曼荼羅だけではないですよね???
本門佛立宗の本山にも御染筆の御本尊は「五幅」格護されているそうですよ。
161 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 13:29:05 ID:quUNo8RT
>>159 例えば顕正会とか顕正会とか顕正会とか?w
顕正会じゃなぃょ。
だってズラは元顕正会だからね。
奴は顕正会の男性のちんぽにしゃぶりついたので叩き出されたんだよ。
163 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 13:39:03 ID:wJCfSbBR
>>153 >「神四郎、弥五郎」は一級資料に明記されている。
それって日蓮宗の内部資料で、該当村落(熱原郷)の人別帳、すなわち現在で言う戸籍に
該当者が見つからない。
日蓮宗自身が誇大に宣伝してしまったわけで、そこの内部資料であるから、
客観的なデータとは言いがたい。
とても一級のデータとは・・・。(苦笑)
164 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 13:43:22 ID:quUNo8RT
>>160 大石寺の板曼荼羅の真贋はさて置き、
他寺に所蔵の曼荼羅を贋作扱いしてる?
自分が以前聞いた話は、脇書きがどうのこうの言ってたけど。
それより不思議なのは、なんであの板曼荼羅を崇めてて
下付されてくる御形木とか手描きとかはあの板曼荼羅の
相貌が同じじゃないんだろうって不思議だよ。
特に諸天の並びとかが違うよね。
165 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 13:45:01 ID:wJCfSbBR
で何でも俺の嘘にしたがっているが、誰でもない、このことは石山の堀師も確認されていて、
戒壇本尊の願主、神四郎は実在の人物ではないのではないか、とはっきり明言
されているよな。
石山自体が願主神四郎の存在について疑義を述べているのに、おまえら日蓮宗北山の
資料を一級資料扱いにして、さも存在したかのような強弁をするんじゃない。
だいたい今日の富士門流の混迷の責任はひとえに石山と北山の両二山にある。
この二山が正統性争そいで文書(もんじょ)や遺物、果てはご本尊まで捏造三昧なんだから、
この二山の資料なんて信用するほうがどうかしている。
>>160 戒壇様が日蓮大聖人出世の本懐。一大秘法です。
本門之戒壇建立の時、戒壇に御安置申し上げる。
御真筆曼荼羅を否定してなどいません。大切に格護申し上げています。
大石寺大檀那・南条時光殿授与の御真筆曼荼羅は流出して八品派が護持しています。
題目くん来ませんねえ。
167 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 13:48:27 ID:wJCfSbBR
>>164 金原明彦著「日蓮と本尊伝承ー大石寺戒壇板本尊の真実」
という本を読みなされ。
アマゾンで検索すれば出てくるから購入することができるよ。
著者は現役学会員で三鳥派研究でも有名な人だ。
168 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 13:52:39 ID:wJCfSbBR
169 :
hage:2007/11/28(水) 13:55:25 ID:HtjT31Jh
以下コピペ
本山宥清寺に格護されている日蓮聖人の御尊像は、日蓮聖人の直弟、
和泉 阿閣梨日法上人がお刻みし、日蓮聖人が自らご開眼された御尊像です。
平成元年(1989)、国の重要文化財の指定を受け、日蓮祖師像として
我が国最古の存在であることが証明されました。
http://www.onmyoji.or.jp/002/HONZAN/honzan.htm とあるのですが、それを自慢したりしてもしょうがないですよね?
(佛立宗では自慢してもしょうがないので、自慢していないのでしょう)
要は、菩薩の行いができているか、どうか?ということではないのかなぁ?
170 :
〆 :2007/11/28(水) 13:55:46 ID:I2/AlkVE
>>165 こりゃまた大ウソ
「熱原法難史」 堀日亨上人
「弥四郎国重と云ふは神四郎の旧名ではなかろうか。厚原本照寺の縁起に弥太郎といったを宗祖が
神四郎と改めてくださったと書いてあるのは、ぜんぜんの訛伝でもなかろう」
少しも非実在を仰せになっていない。
171 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 13:56:11 ID:quUNo8RT
>>165 でも確かお主は随分前に北山への参詣を煽ってたよな?w
ありゃ何だったんだ?ww
>>163 ぉ前はまだ恥ずかしげも無く日蓮宗だの波木井だのとほざいてやがるのか!
波木井家とは関係無い朝鮮人創価学会員のくせに、いい加減にしろ!
本当の波木井家の人達や我々日蓮宗の人間に対する嫌がらせと判断させてもらうよ。
173 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:00:06 ID:quUNo8RT
>>167 そんなもん買うより犀角独歩さんの検証を読んだ方が為になる。
174 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:02:53 ID:wJCfSbBR
>>170
その厚原の寺院も現在は日蓮宗寺院でしてね。
たしかに境内には神四郎の墓もあるよ。
しかしあくまでも内部資料だ。
熱原郷の人別帳、すなわち戸籍に記載がない人物。
客観性が乏しい。
175 :
〆 :2007/11/28(水) 14:03:44 ID:I2/AlkVE
>>159 >日蓮宗自身が誇大に宣伝してしまったわけで
ほ〜らね♪上で過小評価していると書いても平気でウソつくw
>客観的なデータとは言いがたい。
資料や古文書をないがしろにして研究ができるのかい。
怪しんでいるのはお前だけ。
現宗研の調査研究ノート「摂折論一考」
>日蓮聖人の御弟子の中でも、最も厳正なる教風を受け継がれたといわれる日興上人
>厳師日興上人と弟子日尊上人。師厳道尊を今に伝えるものである。
>日尊上人の写本の存する「如説修行抄」が古来真撰として扱われてきたという事実を、謙虚に受け止めたいものである。
176 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:05:25 ID:wJCfSbBR
>>171 おまえらなら北山に行っても違和感はないだろ。
同じ門流でほとんどが同じだしな。
日興上人の墓所もある。おまえらそういう本物に触れたことはあるめえに。
>>173 犀角独歩さんの検証の一部を金原氏が無断で借用した、とか言われているが
両者の研究はすべらしい。
両者の研究内容を読むことをお勧めする。
177 :
〆 :2007/11/28(水) 14:05:57 ID:I2/AlkVE
178 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:08:22 ID:wJCfSbBR
>>175 それも内部でのお話。
日蓮系でもない一般の人も十分納得させる客観的データや資料がない。
理解できるまで何度も同じことを書いてやる。
熱原郷の人別帳(戸籍)には該当者が存在しない。日蓮宗側の資料を
いくらだしたとしても世間一般での評価を得られるわけではない。
>>179 お前には選挙権が無いが、何故だね?
それに日蓮宗の名簿にお前の名前は無いぞ。
180 :
hage:2007/11/28(水) 14:09:34 ID:HtjT31Jh
答えを求めるのがおかしいかもしれないけど、日蓮正宗としてでなく、
あつわらさん自身の考えは、他宗の御本尊は偽物でご利益はいただけないと思ってる?
それとも、違った考え持ってる??
お付き合いも長いし、本音を聞いて見たい。
181 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:13:39 ID:wJCfSbBR
>>179 はあ?私には選挙権もあるし日蓮宗の信徒でもある。だいたい名簿なんてものは
ないんだよ。所属しているところしかね・
>>180 彼の答えはもうわかっているじゃないか。他宗の真筆本尊は尊重するが、所詮一期一縁の本尊で、
キチガイ石山のデッチアゲイチエンブダイソウヨ戒壇本尊が最高よ〜〜♪(藁)と答えるのは
目に見えている。(藁)
182 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:17:30 ID:wJCfSbBR
自宗や同じ日蓮系の資料を引いて”一級の資料だ!!”(藁)といったところで
歴史学や宗教学の世界で誰が認めてくれるっていうわけ?
馬鹿馬鹿しいことばっかり言ってるなよ。強弁はよせ。(笑)
当時の厚原郷の人別帳に該当者が存在しない。ないものはいない人。
世間様はそちらを信じる。
内部資料で”あるある”と強弁してもだ〜〜れも信用なんかしないってばサ。
183 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:19:49 ID:quUNo8RT
>>175 真蹟が不明なんだけどね>如説修行抄
日尊師の写本だけが頼りで、日蓮宗側にはその上代他諸師の姉妹写本が
無い故に真偽未決と言う結論。
一応現宗研の見解は日蓮宗各派所蔵の真蹟遺文は重用されて来たが
大石寺所蔵の上代写本は認めない構えを少し崩し、資料としては用いると言う姿勢。
身延曾存とすら手掛かりが残ってないのは信用が薄いんだよw
184 :
〆 :2007/11/28(水) 14:20:12 ID:I2/AlkVE
>>180 日蓮正宗(系)と全く同じです。
他宗護持の御真筆曼荼羅を偽物とは誰も言っていません。
しかし功徳はありません。血脈が流れていないからです。「生死一大事血脈抄」
185 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:21:34 ID:quUNo8RT
>>176 いや、だから何で「お前ら」なの?
俺富士門流じゃ無いしw
誰と間違えてるの?
186 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:23:08 ID:wJCfSbBR
>>183 石山系信徒にとっての三類の強敵とは”無知””アホ””頑迷”の三つ
ではないでしょうか〜〜。(大爆笑)
>>181 嘘をついてはいけないよ、君。
君には選挙権はおろか住民票すらないではないか。
もちろん日蓮宗に所属してないのは明白だ。
当然、葵講なるものも存在していないんだよ。
188 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:25:19 ID:wJCfSbBR
>>185 じゃ君はどのこ宗派の人なんだい??
>>184 信心の血脈が流れていれば十分だ。(笑)
最近は創価学会が日蓮宗の口真似うまくなって同じこといいやがるが。(苦笑)
189 :
〆 :2007/11/28(水) 14:25:51 ID:I2/AlkVE
>>184 補足
御真筆曼荼羅以外は論外で「本尊」ではありません。
もちろん功徳はありません。
牧口常三郎特高調書 (特高月報抜粋)
[創価教育学会本部関係者の治安維持去違反事件検挙]
【検事・問】 謗法払とは如何なる事か。
【牧口答】謗法払と言ふ言葉は、仏立宗で使って居る言葉で私たちの方では仏立講と間違へられる慮れがありますから
謗法払と言はずに信仰雑乱を来すものは取り払へという表現で指導致して居ります。結局は信仰の邪魔になるものを
すっかり取払って、綺麗さっぱりになるのでありますから、謗法払と同じ事であります。
宗門では謗法と言ふ言葉は使用して居ります。
佛立とは縁が深い。
190 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:28:53 ID:wJCfSbBR
>>189 そりゃ当然だ。
牧口も戸田も仏立宗(講)にいたことがあるんだからサ。
もちろん学会は否定しているがね。
君は実はこれを持ち出したのは、そのことをここで言いたいのでは?
191 :
〆 :2007/11/28(水) 14:29:10 ID:I2/AlkVE
>>183 如説修行抄が偽書なら日扇門下も敵に回すよw
192 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:31:11 ID:quUNo8RT
>>188 別に宗派は無いが?
強いて言えば俺も仏教徒だし家は曹洞宗だw
ただし、俺自身は宗派には属してない。
それが何か?w
193 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:31:37 ID:wJCfSbBR
しかし仏立宗(講)なら早く資料だせ〜〜〜。
牧口・戸田が仏立宗にいたって信徒名簿があるだろうに〜〜。
何やってんだよ〜〜。
しかしおまえら馬鹿正宗に法論挑んで負けてんぢゃねえぞ。オイコラ。(大爆笑)
猿に負けてんなよ。
194 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:33:31 ID:quUNo8RT
>>191 ああ、良いんじゃないですか?
所詮教団と言うシガラミを捨てられない哀れな人々ですから。
195 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:41:59 ID:quUNo8RT
196 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:43:23 ID:wJCfSbBR
>>192 そういう君がなんでここにいる。(笑)
>>194 仏立宗(講)は硬直化した僧侶主導の教団っつう枠組みで捉えられない団体なんだが。
だから宗と講をギッタンバッコン、行ったり来たりしているワケだが。
197 :
hage:2007/11/28(水) 14:44:08 ID:HtjT31Jh
198 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 14:49:42 ID:quUNo8RT
>>196 >>191へのレスに何故お主が答える?w
それと、宗派に属さなきゃここに居ちゃいけないのかな?w
釈迦牟尼や日蓮は何宗だったかな?w
更に仏立講も全然関係無いので宜しくw
ハナから眼中にも無いし。
199 :
〆 :2007/11/28(水) 14:56:24 ID:I2/AlkVE
(´-`).。oO
何故、佛立を出したかって佛立の信徒がいるからです。
仮想世界では尊敬する友人です。
|彡 サッ
200 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 14:59:45 ID:H1JuPFII
>>197 そういう過激なことを連中に教えるから沼津事件のような仏壇焼却事件が
おきた。
君はせいせいしているだろうが、他人に押し付けるのはよせ。
自分だけせいせいしてろ。
201 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 15:01:20 ID:H1JuPFII
>>198 別にいたってかまわんが。
ところどころで変な突っ込みをしなければそれでいい。
202 :
hage:2007/11/28(水) 15:06:38 ID:HtjT31Jh
203 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 15:07:03 ID:H1JuPFII
>>199 それは結構。で、きみはどっかの宗派に属しているんですか?
204 :
hage:2007/11/28(水) 15:07:31 ID:HtjT31Jh
沼津事件のような仏壇焼却事件って??
205 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 15:10:22 ID:H1JuPFII
>>202 だから君らは戦時中、特高警察に逮捕されなかったわけ??
学会や正宗は嫌いだが、弾圧されるのをわかっていて主張を押し通した
彼らのほうがりっぱなのでは?
206 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 15:12:24 ID:H1JuPFII
>>204 謗法払いと称して学会に入信をなかば強要し、既存の仏壇を焼却して
大問題になった事件が昭和30年代にあった。
この手の事件が学会が急進する昭和30年代から40年代に頻発した。
宗祖日蓮大聖人は謗法払いと称して他宗のものを焼却したであろうか?
208 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 16:25:33 ID:H1JuPFII
>>207 沼津事件は昭和30年代に発生した異常な事件で当時は静岡新聞などでも報道された。
このマイクロフィルムに収めたものを現在創作中だ。
仏立宗の資料が俺にあるわけないだろ。俺に出せと迫るアンタは異常だ。
前から俺は仏立宗の人が登場すると資料公開を迫っているし実際あちらの宗門関係者に
その旨を伝えたことがある。しかしそれをなかなか公表せんのだよ。連中は。
連中にいえ。
なにが詭弁のガイドラインだ。日蓮系内部資料のみで”そういうことはあった。存在した”と
強弁するほうがよっぽどガイドライン違反。いや人間的にどうかしている。
異常としか思えんよ。
歴史に限らずこの手の論証は他宗や宗教に属さない人達も納得できる客観的資料がないと
証明したことにはならない。
君は異常だ。
209 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 16:26:20 ID:H1JuPFII
訂正
>現在創作中だ
捜索中だ。に訂正。
210 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 16:30:28 ID:H1JuPFII
しかし君ねえ。頭おかしいよ。
”日蓮宗にも北山にそういう資料があるじゃないか。だから存在したことを
認めろ”って無理強いして同意を無理やり得るような馬鹿な真似はヤメろ。
神四郎がいなくちゃおまえらは信仰ができねえのかよ。そういうローレベルな
信仰ならやめちゃいな。
んなもんは日蓮宗が作り上げた信者向けのおとぎ話で、それに正宗が輪をかけて
乗っかったにしか過ぎん。(苦笑)
だいたいそういうおとぎ話の主人公を戒壇本尊の願主になんかに祀り上げた
お前らが馬鹿なんだよ。(大爆笑)
>>210 キチガイ朝鮮人ホモ学会員のお前が何を主張しても無意味だな。
また石神さんに頭下げて仕事貰ったら?
どうせ無職で金に困ってるんだろ?
>>208 > 仏立宗の資料が俺にあるわけないだろ。俺に出せと迫るアンタは異常だ。
となると、根拠のないこと・あるいは示せない事(主観・己義)を主張していると、あなたが自ら認めることになるが。
> 歴史に限らずこの手の論証は他宗や宗教に属さない人達も納得できる客観的資料がないと証明したことにはならない。
じゃあ、あなたの正宗系に対する主張の大半は、客観的資料がそろわないため証明の付かない事ばかりという事になるが・・・。
>>210 > ”日蓮宗にも北山にそういう資料があるじゃないか。だから存在したことを認めろ”って無理強いして同意を無理やり得るような馬鹿な真似はヤメろ。
熱原法難の存在をうかがわせる御書は、滝泉寺申状:真筆中山法華経寺、聖人御難事:真筆中山法華経寺録内、伯耆殿御返事、聖人等御返事・・・・
これらをすべて否定するわけか・・・・。
コテ変えたほうが良いんじゃないか?
> だいたいそういうおとぎ話の主人公を戒壇本尊の願主になんかに祀り上げたお前らが馬鹿なんだよ。(大爆笑)
・・・神四郎が願主?・・・笑止。
それと、論点ずらしは醜いな。
213 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 18:25:40 ID:v/jCySNg
>>212 また、ほら始まったぞ。言いがかりが。(笑)
10年ぐらい前から仏立宗側の信徒からこの話はさかんにされている。
だから俺は信徒名簿なりを公にしてくれ、と折りあることに何度も言い続けている。
信憑性云々言うのならいいだしっぺの彼らにいいいな。俺に言う筋合いのもんじゃない。
>滝泉寺申状:真筆中山法華経寺、聖人御難事:真筆中山法華経寺録内、伯耆殿御返事、聖人等御返事・・・・
否定するわけじゃない。しかしこれらはぜ〜〜んぶ日蓮宗系の内部資料。
何度も書くが我々宗派に属さない人も納得できるような資料が存在しない。
ないんだよ。熱原郷の人別帳に。記載が。
ないものを他の人に押し付けられるのかよ。お前頭がどうかしている。
しばらく宗教から離れて頭を冷やせ。完全にイカレている。
214 :
けんさく:2007/11/28(水) 18:32:00 ID:EF5ctMLU
>>131 いや、電脳仮想世界なので「AA如来」。
215 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 18:51:13 ID:lMFtviJ2
けんさくさん、お戻りですか。脱線してますんで軌道修正をお願いします。
あまりにもこいつら強引に強弁しようとするから呆れる。(苦笑)
216 :
けんさく:2007/11/28(水) 18:53:00 ID:EF5ctMLU
☆☆☆オン アボキャ ベイロシャノウ マカボダラ マニ ハンドマ ジンバラ ハラバリタヤ ウン☆☆☆
真言宗の基本中の基本の真言、光明真言。
意味:オーン、遍満する大日如来(ヴァイローチャナ)よ、大印者よ、
智慧と慈悲と光明を差し伸べたまえ、フーン(Wikiより)。
もうちょっといい訳あったけど、いま手元に見あたらなかったのでとりあえずこれで。
元の読みから比べると、相当訛っている。
大日如来だけでなく、阿しゅく、宝生、阿弥陀、不空成就を合わせた五智如来をたたえる真言とされている。
真言宗ではこれは必ず唱える。
日蓮系の題目のようなものでは、「南無大師遍照金剛」というのがある。
弘法大師に帰依します、という意味。
遍照金剛とは弘法大師空海のホーリーネームだなw
ナンミョホーレンゲキョーほどの「強制力」は感じられす、ごく自然に使われている。もっともっと柔らかい感じ。
217 :
けんさく:2007/11/28(水) 18:53:58 ID:EF5ctMLU
>>215 いや、まだ出先です。ちょっとのぞいたら、日蓮狂どもが沸いて出てる〜
218 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/11/28(水) 19:05:41 ID:MFzeYZu5
神四郎が願主と言うのは
堀上人の説
それを信じている者もいるが
現在の正宗の公式見解は
異なる
まぁ、そちらも根拠薄弱なんだが
願主については 正宗スレをROMってね
219 :
hage:2007/11/28(水) 19:06:58 ID:HtjT31Jh
220 :
外道凡夫 ◆Nd9tI7EP4M :2007/11/28(水) 19:07:08 ID:MmETuJIy
>>216 南無大師遍照金剛=このコテのヒトいますけど。通称南無金。
真言・空海スレの常連。
正宗系が真言無間と喚くからタマに来ますよ。彼は修験道系。
>>219 キチガイ朝鮮人ホモ学会員のズラ被り中年の事を「波木井さん」と呼ばないように。
奴は波木井家とは一切関係ありませんので、本物の波木井家の名誉毀損になります。
今後は、ズラ、ズラ被り、ちんぽしゃぶり、ホラ吹きアナル、カツラのおじさん、ハゲ、田学方と呼んでやってください。
よろしくお願いします。
http://shizu.0000.jp/read.php/sakujyo/1036670017/188 188 名前: 波木井坊竜尊◆yKs72gR2 投稿日:2004/02/13 04:20
あとちょっとたいへんな事態になってきた。
お騒がせしてすまない。単なる誹謗中傷ならともかくも2chで、私の個人情報の漏洩等があり、
NTT西日本静岡支店職員二名を告発することになった。これは民事ではく刑事で
いくことになった。
本人達は”漏洩していない”と否認しているが、2chに書き込みがあったことを、
NTT静岡支店は重大視、二名の職員を休職状態にし、内部調査をする、ということを
夕方、弁護士のほうから返事を頂いた。
たいへんな事態に発展した。このNTT職員は処分されるし、警察も介入すれば表沙汰に
なり刑事罰をかせられるだろうが、こちらはタイムラグがあるだろう。
ちょっとバタバタするのでしばらくレスを返すことに時間がかかると思います。
>>213 > >滝泉寺申状:真筆中山法華経寺、聖人御難事:真筆中山法華経寺録内、伯耆殿御返事、聖人等御返事・・・・
> 否定するわけじゃない。しかしこれらはぜ〜〜んぶ日蓮宗系の内部資料。
> 何度も書くが我々宗派に属さない人も納得できるような資料が存在しない。
> ないんだよ。熱原郷の人別帳に。記載が。
・・・・自己矛盾だな。
否定するわけじゃない⇔ないんだよ。熱原郷の人別帳に。記載が。
あなたは、何を支持するんだ?
熱原の法難の心臓部を否定する事は、上記の御書をすべて否定する事に繋がる。
それと、しきりに部外者に証明どうのこうのとカキコしているが、今の場合に限り部外者は関係ない。
日蓮宗を名乗るものが、富士門流の定説に異を唱えるのだからな。
また、日蓮宗系すべての事柄について「宗派に属さない人も納得できるような資料が存在しない。」なら事実とみなさないというなら、
あなたの説、
>日興上人ご自身が熱原法難に絡んで、福地神社の神官を南条家の館に隠匿していますが何か?(藁)
もそのより所を失う事になる。
該当御書(上野殿御返事弘安三年七月)、日興上人弟子分帳(この神官の名前がある)などを否定するのだからな。
あなたには、一貫性というものが認められない。
そのときそのときで、自分の都合がいいように解釈する。
その姿勢を貫く限り、まともな議論にはならない。
再度断っておくが、あなたが叩かれるのは正しいか正しくないか以前の問題。
226 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 19:37:00 ID:lMFtviJ2
>>217 けんさくさん。あとはよろしく。
>>219 ここにも沸いて出てきている正宗の猿どもはよく知っている自称日蓮正宗員松木法太郎が
そのネタを私にもらしたんですよ。1998年ごろだったでしょうか。
そのネタを、今度は私が主催する法華アシュラムという掲示板に書いたら仏立宗の信徒さんから
その話が出た。なので様々な掲示板で仏立宗さんところの信者さんに聞いてみたんですよ。
チャットでもありましたね。そしたらやはり同じ話をする。
つまり元ネタは正宗法華講の松木法太郎で、それの裏付けを私が仏立宗の信徒さんに
した、という経緯です。
227 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 19:39:07 ID:lMFtviJ2
>>223 何度も書いているように御遺文は御遺文。
それを否定するもんじゃない。
しかし宗外の歴史家や研究者を納得させるだけの資料ではない、と言っている。
まだ意味がわからんのか。
228 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 19:44:23 ID:lMFtviJ2
ちなみにこのネタのいいだっしっぺの自称法華講員松木法太郎は北海道の
札幌に在住する者でしてね。札幌の日正寺所属と言ってましたよ。
信憑性は高いネタだと私も当時考えた。
なので裏を取るってことで何人かの仏立宗さんの信徒さんに聞いて回ったということですよ。
行き会った中に、どうやら仏立宗さんところの宗門に近い人がいた。
やはりこのネタは正しいと証言していたが、公にするのは躊躇していた様子です。
信徒名簿には記載があるってことでしたよ。
229 :
hage:2007/11/28(水) 19:50:37 ID:KYVlgui2
>>226 > そのネタを、今度は私が主催する法華アシュラムという掲示板に書いたら仏立宗の信徒さんから
> その話が出た。なので様々な掲示板で仏立宗さんところの信者さんに聞いてみたんですよ。
> チャットでもありましたね。そしたらやはり同じ話をする。
その掲示板とかチャットのログが残っていたら、見せてくれませんか?
230 :
〆 :2007/11/28(水) 19:56:18 ID:I2/AlkVE
波木井よ悩乱しているではないか。
>>165 >だいたい今日の富士門流の混迷の責任はひとえに石山と北山の両二山にある。
>この二山が正統性争そいで文書(もんじょ)や遺物、果てはご本尊まで捏造三昧なんだから、
>この二山の資料なんて信用するほうがどうかしている。
莫迦だなw
大石寺が争ったのは郷門だ。
北山と対立し本家争いをしたのは西山だろうが。そもそも「富士門流の混迷の責任」はあなたが論じる筋合いではない。
で、現在は日蓮宗大本山の重須の資料は「正本」でも信用できない。
それは、あなたのような変人だけ。
通説を覆すには強力な論証をしなければならない。
>それぐらいは自分で調べたらどうかな?
>少しはヒントもやろうか。
>自分で確認し会得したまえ。
>自分の足で歩いて稼ぎなさい。(笑)
こんなのが通用するものか。「対カルト・対正宗・学会兵器」くんw
>>228 お前も暇人だな。
一日中2ちゃんに粘着してるじゃん。
お前、仕事してないのか?
カツラのおじさんは、このスレでもコテンパンに叩きのめされてるね。
静岡2ちゃんねるでも空港問題で完膚なきまでに叩きのめされたのに
全然学習能力が無いんだね。
かわいそうに。
>>218 個々の願主は、頼んだ人間のために与えられるという意味合いがある。
すべての人間のために残されたとされる大御本尊の願主は、後世を含む全人類を表す事になる。
また、戸田先生が東之坊を供養された時、物はすべてこちらで用意するから後はよろしくといっておいたら、そこに安置されたご本尊の願主(対告衆)は、戸田先生になった。
つまり、願主はあくまで供養した側なんだとか。
大御本尊を供養するのも、大御本尊の写しをいただくのも、我々信者一人一人。
だから、弥四郎国重を神四郎と考える事は、願主の意味から考えるとおかしい事になる。
234 :
〆 :2007/11/28(水) 20:02:43 ID:I2/AlkVE
>>228 仏立宗さんの信徒さんどころか教務さんも宗教板に書き込んでいる。
さぁ正宗・学会のノータリンと佛立宗を敵に回して、あなたは只ならぬ自説を展開しているぞ。
>>227 宗外ではなく今は宗内だ。
235 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 20:13:20 ID:quUNo8RT
さて、すっかり忘れてた興風談所発行の御書システム、
久しぶりにバージョン上げたら今のは凄いのなw
日興さん系列の資料まで引ける様になったw
これ系を信仰してる人には珠玉の逸品だろうし、
法論吹っかける方にとっても強烈な資料になる事請け合いww
無料だからまだの人は入手すべしw
236 :
けんさく:2007/11/28(水) 20:19:45 ID:y79himd2
おいおい、日蓮系内部のことは部外者にはわけわからんので、
非難するならするできちんと筋道立てて展開してくれないかいな、
もしー。日蓮系で唯一、自説を展開してたのは、あの題目ヤロー
だけぢゃないかいな? ほとんど人に言わせて、それを罵倒する
のみしかおらんように思えるぞ。
オレの感想言おうか? 日蓮教の理論が脆弱なのとディベートの
仕方が幼稚。
237 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 20:19:56 ID:lMFtviJ2
>>229 今、出せないんですよ。
というのはこのログLINUXサーバの中に入ってて、これ今動かせらんないんです。
バックアップをMOに取っておいたものはなぜか消えてしまっていてドライブが認識できない。
ただこの話は仏立宗さんのほうではたいへん有名なお話ですので、裏を取るのは難しくないかと。
>>230 また無限ループが始まったか。戒壇本尊にしろ二箇相承にしろあの二山が一番騒ぎと混迷の
大本だろうが。西山なんてのはたいした影響力はなかったし、郷師のラインの大半は日蓮宗に
帰属しているか単立だよ。
俺が預かり信徒としていた大石寺すぐちかくの下条東光寺も郷師ライン、というか富士門流では
最古参の由緒寺院だ。大石寺建立時の指揮所であったし、日興上人御両親墓所のある由緒寺院でもある。
そのあたり俺をうまく言いくるめようとすんなよ。
馬鹿馬鹿しい。(苦笑)俺は富士宮在住なんだぞ。
北山も西山も小泉久遠寺も東光寺も車で15分以内のところに住んでんだからよ。
238 :
〆 :2007/11/28(水) 20:20:19 ID:I2/AlkVE
波木井よ
宗外の川添昭二博士、佐々木馨博士、末木文美士博士、佐藤弘夫博士これらの学者が思いも依らない
自説に自信があるならノータリンを相手にせず中央に討って出ろ。
239 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 20:22:36 ID:lMFtviJ2
>>235 おまえごときが興風壇所のシステムを論争の道具に利用すんなよ。
罰当たりが。
正信会の僧侶はあれだけ貧乏しながらも研究熱心。お前のような奴が
利用すんなや。
240 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 20:24:10 ID:lMFtviJ2
さておれはこれから出かける。
御接待あるんで静岡市内までいく予定。
でわでわ。
241 :
〆 :2007/11/28(水) 20:24:10 ID:I2/AlkVE
>>236 通説を覆すには強力な論証をしなければならない。
>>235 やはりあなたか。「桐」が高い。
242 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/28(水) 20:25:28 ID:lMFtviJ2
罰当たりは利用するなよ。
桐ぐらい買えよ。(藁)
243 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 20:32:19 ID:quUNo8RT
>>239 お主、何にもわかっとらんのうw
現在、各派の遺文集は実費で配布されてるのが現状だろ?
キリスト教を見てみぃや。
バイブルを自費出版で作って無料配布しとろーがよw
良き教えを宣揚する者が胸を張って無料でご奉仕してるんだ。
興風談所の有志もここからヒントを得た様な事言ってたぜ?w
少なくともハキリにとやかく言われる筋合いは、無 い !
244 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 20:34:51 ID:quUNo8RT
>>241 体験版でも結構使えるよ。
データベース作成関係が制限されてるだけな筈だから。
>>240 なーにが御接待だ、このクソハゲw笑わせるな!
お前に人様を接待できる甲斐性などないだろう。
お前に接待されなきゃならない奴なんてこの世にいねぇよボケ。
つまらん見栄を張らずに地道にアルバイトをして稼いでみせろ!
半人前以下のクズが。
246 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 20:39:30 ID:quUNo8RT
>>245 きゃつめの御接待と言ったら一つ・・・w
「しゃしゃしゃ、シャブら(ry」
247 :
〆 :2007/11/28(水) 20:39:58 ID:I2/AlkVE
>>220 (真言亡国)真言宗の人と会った事ないから言ったことないよ。
248 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 20:53:50 ID:ZJRPWK94
うぃ〜ス
昨日からの流れを三行で説明オネ
ハキリが粘着してるって事は年内の解散総選挙は無いってことだwwwwww
勉強になったYo
249 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 20:55:57 ID:quUNo8RT
>>247 用語調査【真言亡国】
該当数 9件
御義口伝
問答抄
真言見聞
真言宗私見聞×3件
法華本門宗要抄×2件
内、真蹟遺文には当該用語は存せず。
日蓮さんの言葉の筈なのに、当の日蓮さんが言ってない可能性大かもよ?
御義口伝は大石寺の要文だからその立場如何で見方は変わるとは思うけど。
250 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 21:23:17 ID:ZJRPWK94
>>249 興風談所の動かねーよバカw
チョ桐ってなに?
251 :
神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 21:38:01 ID:quUNo8RT
>>250 自力で何とか出来なきゃ使いこなせないと思うよ?
サイトの注意書き良く読んでねw
252 :
hage:2007/11/28(水) 21:48:56 ID:Vhtz7Dfh
>>249 真言が亡国に繋がる趣旨の記載は、他にも多分これだけある。
真言七重勝劣事
建長寺道隆への御状
強仁状御返事(真筆:京都妙顕寺)
撰時抄(真筆:玉沢妙法華寺)
四信五品抄(真筆:中山法華経寺)
下山御消息(真筆:京都本国寺など)
光日房御書
大田殿許御書(真筆:中山法華経寺)
太田殿女房御返事(真筆:中山法華経寺)
秋元御書
頼基陳状
妙法比丘尼御返事
高橋入道殿御返事(真筆:富士大石寺・西山本門寺)
上野殿御返事文永十一年十一月
>真言宗私見聞 法華本門宗要抄
日蓮大聖人御書全集にはないようだ・・・。
>>253は、俺。
・・・・興風談所のやつ、入れてみるかな。
255 :
hage:2007/11/28(水) 22:45:34 ID:Vhtz7Dfh
「桐9-2007」ってソフトの体験版は30日間限定みたいですね。
>>240 今夜は静岡のハッテンバで男を漁り、ちんぽしゃぶりをするのかね。
いったい、どこのハッテンバかな?
257 :
けんさく:2007/11/28(水) 23:41:18 ID:BVCQnTfF
はい、今日の真言密教講座は、「六大(ろくだい)」ね。
前スレで「AA如来」が「地・水・火・風・空・識」と言ったと思
うが、これが六大で、真言密教では、この世のすべてのものはこの
6つで言い表されるとするんだな。この6つが融通無碍に混ざり合
っていろいろなものが形成される。つまりはこれこそ大日如来の正
体ともいえるだろう。
ちなみに、この混ざり合うことを、ユガという。つまりヨーガのこ
とだ。
で、だ。このうちの「地」〜「空」までの5つが物質の世界、最後
の「識」が精神の世界。この「識」は物事を認識する力で、これが
なければ先の5つを認識できないとされる。
漢字で書いたが、この6大の性質をそれぞれ当てはめると「堅・湿・
煖・動・無礙・了別」となり、梵語を当てると「ア・バ・ラ・カ・
キャカ・ウン」となる。
密教では物質と精神の二元論はありえないこととしているようだ。
>>255 ・・・・・製品版見たけど、ずいぶん値が張るソフトだな。
259 :
〆 :2007/11/28(水) 23:42:35 ID:I2/AlkVE
>>254-255 便利だとは思うけど俺では宝の持ち腐れかもしれない・・・
>>250 二等兵〜w
波木井成敗作戦完勝也。波木井は華麗に論破されてるねw
260 :
けんさく:2007/11/29(木) 00:08:17 ID:1tYk9Czn
261 :
けんさく:2007/11/29(木) 07:02:32 ID:8GreM9fn
>>220 彼はあんまり理屈っぽくないよね。アクも弱いし。
弘法大師のHNだからもうちょっとがんばってほしいんだけどね。
262 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 18:46:10 ID:DOLqmMLo
>>243 あのなぁ。おれは金のこと言ってるんじゃないぞ。
正信会系の人達がどのくらい苦労しているか、ってことを俺は宗門関係者から聞いている。
まさに清貧。それでいて研究内容はかなり高い評価を得ている。みんな驚いている。
正宗系の人は正信会の人を切ったわけでしょう?そういう経緯があるのに平気でよく使えるな。と。
考えや信仰が違っても、ああゆう人達を日蓮宗の人達は尊重する。正宗系のようにどぶに落ちた犬は叩け的な
卑劣な真似はしたくないねえ。
俺は君たちの神経を疑っているんだよ。
263 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 18:49:58 ID:DOLqmMLo
>>254 そうやって名無しになったりハンドル使ったりと変幻自在なんだね、君は。
>>259 君にとって私がいなくなると勝ったと豪語する。そういう神経や行動が、
”やはり正宗系人間は信用できない、謀略的だ。”
とみんなを思わせるのだ。
264 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 18:54:17 ID:DOLqmMLo
>>260 けんさくさん。
正宗系の連中ってのは創価板でもこうなんですよ。
最近は、正宗法華講とか妙観とか一切名乗らない。学会員もその傾向が強い。
こういう人達を信用できますか。宗教そのものも信用できないし、人間も信用
できないではありませんか。
彼らは所詮ネットと思っている。
しかしオフ会やって何十人と会うと、みんな正宗系のひどさを口にする。
信用できないと口をそろえて言う。
私はこの10年間で百人を超す人とオフなどで会いました。白川勝彦オフのときは
数十名が一時に出席しました。彼らへの評価は非常にひどいです。
>>263 おいおい。創価板をコテと名無しの自作自演で荒らしに荒らしたお前が
どの口でそんなことが言えるんだ?まだらっパゲの溝口君や。
>>264 なぁ、そこの精神異常で性犯罪者の朝鮮人ホモ創価学会員さんよ、
ここは、ぉ前ごときズラ被っが来る場所じゃないんだよ。
とっととハッテンバにでも行って、じじぃのちんぽでもしゃぶってな。
おやっ!パキではないか!?
なんでこんな所にいるんだ?
268 :
hage:2007/11/29(木) 19:47:00 ID:4l+v1P1N
今日はあまり進んでないですね。
ところで、皆さんはクリスマスって、どうしてらっしゃる???
269 :
〆 :2007/11/29(木) 20:02:16 ID:KXkKwNQ7
波木井説
602 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/24(土) 08:47:43 ID:rtr1Z5fU
それとこれは正宗や学会では黙殺されて会員の目に触れられることは滅多に
ないことだが、宗祖御自身かなり神社参拝をされている。
これは伊勢神宮ばかりでなく佐渡流罪の途中とか身延入山して数年後とか
日時や参拝した神社まで明確に宗祖日蓮が御遺文にしたためられているわけです。
宗祖が何度も神社参拝し神道を崇敬しているにも関わらず正宗・学会の連中は
神道を誤読した認識で誹謗中傷する。
これはもう宗祖を完全に誤認識しているとしか言えない。
624 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/24(土) 19:56:33 ID:rtr1Z5fU
>>620 それぐらいは自分で調べたらどうかな?
少しはヒントもやろうか。大聖人は佐渡流罪の途中にある北関東の神社に
参拝している。これは伊勢神宮内宮と同じ豊受大神をお奉りしている神社ですよ。
随行者も一緒に参拝しているだろうなぁ。
日時もはっきりしている。
佐渡という自然環境厳しい土地に遠流されることを心配された大聖人が、
道中途中で食を司る豊受大神をお奉りしている神社に参拝しているワケだ。
あとおまえらが”きつね”だと罵倒する稲荷神社だが、身延山内にある願満稲荷大明神
も宗祖日蓮自らが身延入山の折、仏教方式に改め再勧請しなおしたもんだよ。
これも記録がある。
270 :
〆 :2007/11/29(木) 20:04:07 ID:KXkKwNQ7
具体的な御書名、特に「身延入山して数年後」の日蓮大聖人神社参拝の事実を明確に示してもらう。
>宗祖日蓮自らが身延入山の折、仏教方式に改め再勧請しなおしたもんだよ。
>これも記録がある。
>ま、おまえらは正宗の宗門や会から都合のよいことしか教えてもらってないんだよ。
「記録」を具体的に明らかにしてもらおう。
言うまでもなく当時の外部資料は一切存在しないのは良く知られている。
今回は簡単だ。あなたは文証を示すだけで事足りる。
271 :
けんさく:2007/11/29(木) 20:21:05 ID:1VbKOEn/
やっぱ正宗も層化に劣らず異常やわ・・
272 :
けんさく:2007/11/29(木) 20:24:18 ID:1VbKOEn/
あのさ、オレたち門外漢は
「これは違うだろ」という論法よりも
「自分はこう思う」というのを見たいんだけどな。
自信を持って自説を展開できる法華の香具師いるか?
273 :
けんさく:2007/11/29(木) 20:28:27 ID:1VbKOEn/
>>268 まさかクリスマスに題目上げてるとか・・ まさかね。
274 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 20:36:42 ID:DOLqmMLo
>>270 前にも2chのどっかで書いたよ・・・。
探してみて。甲府市内の某神社に参拝している。この神社は佐渡流罪になった順徳天皇の
お神輿を奉っている神社で有名な神社。この見越しは順徳天皇が流罪になるとき乗っていた
といわれるお神輿だ。え?なぜこの神社に参拝したかって??
順徳天皇の従者はあの有名な阿仏房さんですよ。(ニヤリ)
>>271 彼らはスタートレックにでてくるボーグみたいなもんですよ。正宗という集合意識に常に
集合していないといられない。それから離れて思考することもできない。
ここに書いている奴は若い奴もいるでしょう。しかしここまで思考が硬直しているってのは
ある意味危険な人物達でもある。
275 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 20:39:07 ID:DOLqmMLo
>>273 昨夜、カソリック信者と宴席で話したんですがね。
おもしろいことを言っていた。
”仏教信者にクリスマスは来ない”とか。ま、たしかにそうかもしれない。
しかしキリスト信者側もそう考えている、ってことです。(笑)
276 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 20:46:38 ID:DOLqmMLo
まぁ正宗に限らず他宗教にひどくハマっている人間の意識というのは、
もう世界観ができあがっている、というわけですよ。
彼らなら一念三千世界で、これで自分達の心の中が、世界のすべてが説明できた、と固着した
考えを持つにいたり満足してしまう。
この満足は彼らのように中途半端なほど怖い。信念までに上り詰めてしまう。
そして硬直化して頑迷なまでに他の考えを拒否するようになる。
私がここで突拍子もないことを書くのは一種の彼らへの”心のリハビリ”なわけです。
日蓮教学に耽溺してしまった彼らに少しばかりショックを与えて思考させようと
私は試みているわけですよ。
私を排除しようとする者は、無意識であれ、私が彼らのマインドコントロールを
解こうと意図していると察知するからではないでしょうか。
私はそういう意味では怖いですからね。彼らのマインドコントロールを
解こうといろいろ試みるから。(笑)
277 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 20:53:38 ID:DOLqmMLo
私はそういう意味では怖いですからね。彼らのマインドコントロールを
解こうといろいろ試みるから。(笑)
何年か前からか地元学会員が全員近づかなくなった。白川新党擁立に参加したから
かとも思いましたが、どうもそうでないらしい。
私に近づく連中に対して、私は片っ端からマインドコントロールを説くことを始める。
私と話した人間が、帰ってくるとちょっと言うことが違うようになる。
組織や教学に疑問を呈する発言や行動をするようになる。
人間、思考が再開すると疑問を持ち始めますからな。
一度疑問を持った人間はとめどもなくなる。組織から外れ始める。
それは非常に怖いことですからね。組織にとっては・・・。(笑)
>>263 コテとトリップ入れ忘れただけだが。
何にでも噛み付くんだな。
>>262 > 正宗系の人は正信会の人を切ったわけでしょう?そういう経緯があるのに平気でよく使えるな。と。
彼等は、たとえ正宗だろうが学会だろうがDLしてくれてかまわないという趣旨と思われる。
そこには、どの宗派がどうのこうのというのを超えたものを感じる。(御書は大聖人を冠する宗派全般の共通財産。)
あるいは、自分たちを切った方に対して正信会の正義を宣伝するいい機会と捉えているか。
別の思惑があるのか・・・・。
なら、それにしたがって何か問題があるかな。
あなたの主張が的を得たものとするなら、分裂しまくった日蓮宗各派は、他の宗派所持の御書を見ること自体がよろしくない事のようになるが。
>>273 クリスマスにも題目は上げるぞw(サボる方はたくさんいるだろうがw)
日本じゃ、一部を除けばクリスマスから宗教的意義が完全になくなってしまっているからな。
ただし、これは在家の話。
>>274 >探してみて。
・・・・答えになってないぞw
やれやれ。「けんさく」とかいう子は、まだケツが青いね。
伝説のアンポンタン・Pockを思い出すよw
280 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 21:26:46 ID:JSfl1AJj
>>277 脳内妄想でオナニーこいてんじゃねーよw
お前を排除したいのは精子臭い作文を読みたくないからねのでありますww
もうじき、青年幹部会だろwwwwwwww
結集に走らんかいボケ〜
糞正宗信者は座談会の誘いで3回も来たぞw
両方とも行かないけどねw
>>277 お前はそぅゃってノンケに近づいて、ちんぽをしゃぶろうとしてたよな。
282 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 21:51:54 ID:DOLqmMLo
>>278 彼の至高な精神である所為ですよ。
差別され弾圧した側の正宗に対する高い精神主義の表れではありませんか?
弾圧した側は少しは恥ずかしいとかの意識を持ってもらいたいものです。
御遺文に関して言えば正宗系の人間は、現在日蓮宗の御遺文を用いない。
異常に自分達の教義教学にとって都合のよいものだけを分類し掲載している。
日蓮宗ではすでに明らかな偽書扱いになっているものまでですよ。
偽書でなくなってそうです。写本・異本のほうに重きを置いている姿勢ではないですか。
そういう言葉は正宗系の人に言ってください。私に言うのは全くのお門違いです。
283 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 21:53:33 ID:DOLqmMLo
>>280 なら読み飛ばせばよろしい。君は私にはかなわない。
284 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 21:57:38 ID:DOLqmMLo
>>278 正宗系の連中は、クリスマスイブの晩、題目三昧で彼女とラブホにしけこむような
こともしないんでしょうな。クリスマスケーキも食べない、プレゼントももらわない。
ついでにいと正宗系の連中は七五三にもいかなければ、祭りにも参加しない。
こいつらに文化ってのものがあるのか、と私は思いますね。
日本人の文化、その家の伝統。そういうものをすべてブチ壊すのが正宗のヤカラです。
285 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 22:01:27 ID:DOLqmMLo
>>277 君は本当にそう思うのかな?。その慢心が君の命取りになるかも。
私は社団法人脱カルト協会の元理事からかなりの時間をかけて、
脱マインドコントロールの訓練を受けているのだ。
私は脱会はさせない。オルグして送り返す。私のとる方法は、ある意味では
非常に巧妙で精緻だぞ。
リアルであったら君は私に対抗できないね。
286 :
けんさく:2007/11/29(木) 22:07:56 ID:dBflMoYm
>>285 そうだな。お前のヅラをまともに見た日にゃ笑いが止まらなくて
とても対抗どころじゃねぇもんな。
なぁ、なんでそのヅラ、脱がないの?
お前は宗教で高みに到達したんだろ?
そんな煩悩の象徴みたいなカツラをなぜかぶるんだ?
ハゲはハゲでいいじゃないか。なぜありのままの姿で生きようとしない?
>>286 お前は、何も知らんから、仕方ない。
そのうち、俺のいうことが正しいとわかるときがくる。
信じるも信じぬも自由だがね。
ともかく溝口という男が狂人であることだけは忘れないようにするんだぞ。
289 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 22:17:42 ID:nfQHqOoi
クリスマス 蝦で鯛釣る メスとオス 謹賀挨拶 節句入籍 八月出産 あなをかし w
290 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 22:23:18 ID:JSfl1AJj
>>283 君の屁理屈には完敗だねw
カルトと渡り歩いた頭七分の人は凡人の7倍賢い証明だよwww
けんさくってのは、ホモなのか?
それとも創価学会員か朝鮮人なのか?
292 :
けんさく:2007/11/29(木) 22:29:13 ID:dBflMoYm
>>288 オレからみたら、君ら狂ってるように見えるんだがw
>>283 ほぅ、俺様に完膚無きまでに叩きのめされたお前ごときチンポしゃぶりなどに敵わない人間がいるとでも思っているとはな。
294 :
けんさく:2007/11/29(木) 22:33:57 ID:dBflMoYm
>>291 既婚者で、実家は真言宗。1000年くらい前までちゃんとさかのぼれる由緒正しい清和源氏系の武家ですが何か?
295 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 22:35:00 ID:JSfl1AJj
>>292 世間が狭いんじゃないか?
一流と呼ばれる人と語り合う事だwww
ってか、2ちゃんに入り浸りじゃ無理だわな・・
>>294 清原和博が、どうしたって?
そんなつまらないことを自慢してると、無職のズラ被りホモの溝口みたいになるぞ!
297 :
けんさく:2007/11/29(木) 22:48:10 ID:6enL+Vcp
>>296 そう、どうってことないんだよ。
同じように、別にホモでも朝鮮人(韓国人)でも関係なし。
これが言いたくてわざと書いた。
た・だ・し。層化だけは思いっきり差別して良し!
298 :
〆 :2007/11/29(木) 22:50:40 ID:KXkKwNQ7
951 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/26(月) 17:01:42 ID:NslvT4R1
>>950 あぁ、特別性であるのはたしかだな。俺を対カルト・対正宗・学会兵器に仕立て上げ教育した
僧侶が何人かいる。彼らは決して表にはでてこん人達だ。
相手にできない、じゃなくてまともな反論ができない、正直俺に手を焼いている、
というのが本当のところだろ。(大笑)
矢張り回答不能。「対カルト・対正宗・学会兵器」の任務は2chを中心に書きまくる事。。。( ̄ー ̄)ニヤリッ
>>295 二等兵〜w
今日も波木井は華麗に論破されてるねw
299 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 22:51:50 ID:JSfl1AJj
>>297 そうムキになるところが怪しいのでーすw
ウンコ正宗信者、糞顕正会と罵れないのは創価信者の 証 明 ですwww
300 :
けんさく:2007/11/29(木) 22:53:49 ID:6enL+Vcp
>>295 あの〜 自慢じゃないが、職業柄きみらじゃ会えないような
文化人やジャーナリスト、一流会社のお偉いさんとしょっち
ゅう会ってるんだけどな。でもそれも関係なし。大事なのは
自分がしっかりしているかどうかだ。
301 :
けんさく:2007/11/29(木) 22:56:44 ID:6enL+Vcp
>>299 >ウンコ正宗信者、糞顕正会と罵れないのは創価信者の 証 明 ですwww
門外漢から見たら、どちらも狂っとるわい。ほんま、題目くんから
四等兵まで、みんなウンコ好きだね。
おい、あつわら、おまいらこんな下品なのばっかり飼ってるのか?
302 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:01:02 ID:6enL+Vcp
さて、今夜の真言密教講座は、密教世界の仏たちね。
次レスで。
>>297 なら、キチガイ朝鮮人ホモの溝口浩も叩きのめせよ。
君が、どこかのホテルのドアボーイか掃除夫かなんかをしていて来客で著名人を見た事がある事はわかったよ。
304 :
〆 :2007/11/29(木) 23:02:15 ID:KXkKwNQ7
>>282 >御遺文に関して言えば正宗系の人間は、現在日蓮宗の御遺文を用いない。
用いているんだね〜俺は。僧侶だってそうだ。
>弾圧した側は少しは恥ずかしいとかの意識を持ってもらいたいものです。
アンタにゃ関係ない。
>ついでにいと正宗系の連中は七五三にもいかなければ、祭りにも参加しない。
随方毘尼で七五三やってるね〜
305 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:02:54 ID:6enL+Vcp
>>303 オレがなんで文章にうるさいと思うwww
306 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:03:36 ID:vwo+5RwH
>>294 あれ、けんさくさんところも清和源氏なんですか。
急に親近感が沸いてきました。
私は父方が清和源氏武田流小笠原氏族で、母方は清和源氏武田流南部・波木井氏族
なんですよ。武田信玄公の頃は敵味方にわかれていたようですが。(笑)
源氏系はかなり家系がはっきり判明していてほとんどが1000年ぐらいまでさかのぼれ
る家が多いですね。嘘や捏造も少ないし。
ところで空海さんの家柄ってわかりますか?御祖様は藤原系で実の姓は貫名です。
元々は静岡県の袋井あたりの豪族で父親の代に北条のごかんぎを蒙り千葉に流された一族です。
脱線しますが、私を対カルト戦闘マシーンに仕立て上げた僧侶の中にこの貫名一族がいるんです。
やはりこの人もお祖様と同じで外見はデッブリというかガッシリというか。風貌が似てますよ。
307 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 23:04:33 ID:JSfl1AJj
>>300 なら考える事だ「波木井」が2ちゃんに粘着しているかぉ
誰のため?
何のため?
どうして下品な作文を書いているか
一流の人なら絶対に言わない事ばかりだぞwww
308 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:07:37 ID:vwo+5RwH
>>304 関係ないか。少しは恥って気持ちを持っているようだな。
そして正信会に対して罪悪感も。
随方毘尼であやる七五三なんて偽物。ちゃんと神社や氏神さんにいって
やって来い。
産土神や氏神がない身分の低い出自なら、近所のお宮さんにいってやれ。
>>282 > 御遺文に関して言えば正宗系の人間は、現在日蓮宗の御遺文を用いない。
開目抄は、どこの曾存だったかな?
如来滅後五五百歳始観心本尊抄は、どこに真筆があるかな。
立正安国論は?
また、日蓮宗の御書(御遺文)を用いないのではなく、日蓮宗側の解釈を一部用いないというのが正解だろ。
根本が違えば、枝葉の解釈も違ってくるし、偽書・加筆の判断もある程度付く。(この判断は、宗派によって変りうる。)
(俺の立場だと、現在の正宗の解釈は一部以前と明らかに違う部分があるので、そのまま受け入れる事はしない。
ただし、それをここで論じる気はない。)
>そういう言葉は正宗系の人に言ってください。
>>278では、どの御書を用いるのが正解かなど一切言及してないが。
おぃ、けんさく!
キチガイ朝鮮人ホモ学会員の溝口浩が、お前のチンポを狙っているぞ。
そいつは源氏だと抜かしてぉるが、日本人ではなく、ただの朝鮮人だ。
気をつけてね。
311 :
〆 :2007/11/29(木) 23:10:51 ID:KXkKwNQ7
312 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:12:53 ID:vwo+5RwH
>>294 学会や正宗の連中は、宗祖が身分の低い地位にいたと思い込んでいる。
だから民衆の味方だ、とコキやがる。(笑)
当時、お寺にいって勉強できたり出家できたりするのは一部の特権階級
だけですよ。
宗祖日蓮大聖人の家、貫名家も藤原系の名門です。千葉に領地代えされたとはいえ、
豊かでよい血筋であったことは明らか。
”日蓮今生には貧窮下賎の者と生まれ旃陀羅が家より出で・・・、”という言葉を
真にうけちゃってますからね。困ったもんです。(苦笑)
313 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:15:05 ID:vwo+5RwH
>>309 例えば正宗は開目抄を日興異本を用いているでしょ。
異本の差異が日蓮宗と正宗の教学解釈論争の原因になっているのは有名なお話。
>>308 恥知らずのぉ前が言うな!
でも、バレバレとはいえ、ズラを被っているのは、ハゲが恥だと思ってるのかな?
でもな、ハゲ、本当に恥ずかしいのは、朝鮮人創価学会員のくせに、清和源氏だの波木井だの日蓮宗だのと嘘をついたり、
未成年男子のチンポしゃぶりするなど、性犯罪をする事だ。
315 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:18:09 ID:6PI+NjPk
>>306 そのころそちらのご先祖さまと関わったかもよwww
これ以上言うと姓までバレちゃうので言わないけどね。
ただ、清和源氏って、家系図上はたどれても、ほんとかどうかは
わからないんだよね。一種の流行で、清和源氏に「変えてしまっ
た」武家も多いようだし。
有名どころでは、徳川家康のように、「絶対に源氏ではない」の
に、将軍になるために強引に家系図をでっち上げた香具師もいる。
空海は讃岐の豪族、佐伯氏。佐伯真魚(さえき まお)
316 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 23:19:29 ID:JSfl1AJj
>>312 絶妙な釣が散りばめられた駄作文ですねww
もっと遊びたいけど寝るw
317 :
〆 :2007/11/29(木) 23:20:27 ID:KXkKwNQ7
>>312 全文常識に属する。
三段目はまだ研究途上だよな。
莫迦だね〜新発見は自分でせよ。
>>313 知っているが?
318 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:21:56 ID:vwo+5RwH
>>294 私が思うにたしかに仏教に帰依するものはその身分がどうであれ、日蓮は
手を差し伸べたと思います。
しかし決して同じに扱ったかどうかは別問題です。当時は身分制度がきっちり
していて身分差は厳しくてはっきりしていましたからね。
日興さんもそうで鰍沢の荘園主、大井氏の子息で、大井氏藤原系ですが、
このときは日興の父親の二代は清和源氏系のようです。
どうも波木井と大井氏は親戚関係であったらしい。
もちろん荘園主の息子ですからイイトコのぼっちゃんです。だからイイトコの
家に養子に出された。養子先の芝川河合家は、やはり豪族で養子の日興を
実相寺に出家させたし富士の冷泉家にお歌の稽古にも行かせたりした。
今ならヤマハドラマスクールかエレクトーン教室にボクちゃんを通わせたようなもんですわ。
それとな、ズラょ、無職なのに接待だとか見栄を張るな。
お前がホモビデオ制作してた事や、このはなインターネットに多大な損害を与えた事も、
白川氏や岩瀬氏に被害を与えた事も、多くの人達が知っている。
320 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:26:20 ID:vwo+5RwH
>>315 家康はひどいですからね〜〜。
征夷大将軍は官職で、横には”源氏大統領”と書かれていた。
実は武士集団をまとめるにはこちあの”源氏大統領”のほうが影響力があった。
東国系武士は大半が源氏系ですから、天皇が源氏の頭領とみためた以上、
この御旗に従わなければならなかった。
家康にはこの読みがあった。松平家を無理やり源氏系に偽造したのは家康の
爺ちゃんのようです。
321 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:28:51 ID:vwo+5RwH
>>319 家柄は見栄じゃないんだよ。
現在の経済状態がどうあれ血筋や血統というのもは不動でね。
例えば学会や正宗は民衆向けだから葬式の時に僧侶はどこでも一人だよ。
日蓮宗でおれんちぐらいになると僧侶は7人以上だからね。本家は9人だよ。
時代がどうあれどうにもならないことはたくさんある。
>>320 そんな事は、ど〜でもいいんだよ。
本物の波木井家の人達に失礼だから、そのコテハンを即刻やめなさい。
それから、お前が性的虐待を加えた為、自殺した少年に謝罪しろ!
323 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:34:27 ID:6PI+NjPk
>>320 源氏大統領? 「源氏長者」じゃない? 秀吉の「関白」よりも上の位。
324 :
〆 :2007/11/29(木) 23:34:31 ID:KXkKwNQ7
>>321 >例えば学会や正宗は民衆向けだから葬式の時に僧侶はどこでも一人だよ。
僧侶はどこでも一人ではない。更に学会は原則「友人葬」で僧侶不用。
325 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:34:46 ID:vwo+5RwH
>>315 空海さんは佐伯氏だったんですか。
一昨年愛媛に行ったとき、善通寺にもよってくればよかったなぁ。
あそこいらは本土とは別ですな。空気というか霊気が。
本土側は稲荷が主流だけど四国は犬神様。
東海・関東に住んでいる日本の神々とも違う波動を感じた。
326 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:36:35 ID:vwo+5RwH
>>323 源氏頭領ですね。正確には。すみません。
これは足利尊氏が征夷大将軍とこの源氏頭領を賜った、という故事から
家康もこれを模したようです。
327 :
〆 :2007/11/29(木) 23:38:15 ID:KXkKwNQ7
>>323 そのように波木井の薄っぺらなウロ覚えの知識に感づくw
328 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:39:00 ID:vwo+5RwH
>>324 ほとんどがひとりでしょ。見栄張らなくていいよ。寺族や一部上級檀家だけだろ。わずかに複数なのは。
ちなみに学会の友人葬は立正佼成会の同士葬を模したもの。
329 :
〆 :2007/11/29(木) 23:41:07 ID:KXkKwNQ7
家康は、「関白」に対抗する権威「源氏長者」へと近づいていく。「源氏長者」こそ、「征夷大将軍」と近づいていく。
「源氏長者」こそ、「征夷大将軍」と併せ持つことによって日本の国王としての地位を保証する。
330 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:42:47 ID:vwo+5RwH
>>323 しかし空海さんはなかなかの達筆ですなぁ。
御祖様はちょっと達筆とは言いがたい。
下手ではないが決して上手とは言えない。
写経はしたことがありますか?>けんさくさん
331 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:42:49 ID:6PI+NjPk
>>326 >源氏頭領
え、正式にも「源氏長者」が官名だと思うけど。
それと、尊氏じゃなくて、義満だよ。まあいいけどね。
332 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:44:25 ID:6PI+NjPk
>>330 いや、仏教というか、宗教を信仰していないので写経は当然したことありません。
333 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:45:09 ID:vwo+5RwH
>>331 訂正どうもです。
ではNHKで描いていた徳川さんは間違いだったわけか。
何代前かの大河ドラマに出てきた徳川さんの御旗には”源氏頭領”と
書かれていたので。
>>313 そりゃ、身延側に責任があるだろ。
確かに正宗側で用いるのは北山の要文ではあるが、身延が大火で真筆焼いたからな。
で、今日蓮宗側で用いているのも、写本(おそらく日乾)。
詳しくは知らないが、重要箇所で矛盾する表記があったとすれば、論争になるのは当たり前。
なお、写本そのものはたくさんあるそうだ。
335 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 23:47:55 ID:OOhlV1b2
けんさく、お前はばかか?
336 :
けんさく:2007/11/29(木) 23:48:47 ID:6PI+NjPk
>>329 >「源氏長者」こそ、「征夷大将軍」と併せ持つことによって日本の国王としての地位を保証する。
NHKの「その時歴史が動いた」そのまんまやんけw
さて問題です。なんで源氏長者が関白以上の地位なのでしょうか。ヒント:足利義満
337 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 23:49:50 ID:OOhlV1b2
338 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/29(木) 23:53:24 ID:vwo+5RwH
>>334 日蓮宗側のいくつかの写本には矛盾もなく日興異本のような字句や文章の
違いはない。明らかに正確な写本と評価されているにも関わらず、
いまだに日興異本を用いているのが正宗なんだが。
>>336 私が見たのは大河ドラマのほうです。
関白以上の地位であるかは私は知りません。解説よろしく。
339 :
〆 :2007/11/29(木) 23:57:15 ID:KXkKwNQ7
>>333 何故、興風談所が好評かといえば立正のかつての恩師を顧問にしているからだ。
興風談所の諸師をアナタより良く知っている。
日蓮正宗・創価学会・正信会で(顕正会はどーでも良い)互いにやっている。
波木井の出る幕はない。(引っ込んで分際を弁えろ)
340 :
神も仏も名無しさん:2007/11/29(木) 23:59:31 ID:ZX3IB8nc
>>293 >完膚無きまでに・・・
その行、妙観が好んで使うよなw
341 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 00:04:41 ID:vwo+5RwH
>>339 ふうん。君は立正大学出か。というと立正大学で我々日蓮宗側の僧侶の子息に
ずいぶんと虐められた口だな。(大笑)
ま、富士学林出の私塾出よりちったぁマシであることは認めてやるが、お前の
自負心など俺の前に出れば吹けば飛ぶようなもんだ。
俺への怨念も立正で散々、虐められたのを根に持っておるんだろうナ。あははは!
342 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 00:07:16 ID:6gALNMlL
しかし”興風談所の諸師をアナタより良く知っている”といいながら
彼らの苦労や弾圧の歴史については触れないんだな。君は。
どんなに苦労しているか知っておろう。そして君は宗門側でヌクヌクとしているワケだ。
実に日和見的な男だろうか。
お祖様は泣いてるよ。お前みたいな信者がいることを。
344 :
けんさく:2007/11/30(金) 00:16:11 ID:GzFjK6BT
−今日の真言密教講座「密教世界の仏たち」−
あらゆる宗教を飲み込むことが可能な理論を備えた密教は、それこそ仏のデパートと
いえるほど、たくさんの仏や神がいる。それらすべてが大日如来の変身したものと解
くんだな。
まずは有名どころから。金剛界曼荼羅の五智如来は前書いたが、この五智如来すべて
にそれぞれコワーイ教令輪身がいる。
●大日如来の教令輪身はあの有名な不動明王。右手に利剣、左手に羂索(けんさく)
を持つ。背中にカルラ神のはき出す迦楼羅焔をまとう。明王の筆頭だ。
●阿しゅく如来のは降三世明王。破壊神シヴァを調伏した明王。仏像も、足下に大自
在天(シヴァ)とその妃ウマーを踏み敷く。
●宝生如来は軍荼利明王。歓喜天を支配する明王。クンダリニーの力の神格化。
●阿弥陀如来は大威徳明王。これ、もしかしたら不動明王以上にコワくて強い明王さ
んかも。あの阿弥陀さんがこんな最恐の明王になるとはね。水牛に乗ってる。この
明王に調伏されると血を吐いて死ぬと言われる。
●不空成就如来は金剛夜叉明王。悪や不浄を食らいつくすと言われている。台密では、
トイレの守護神、烏枢沙摩明王が当てられる。
つづく。
345 :
〆 :2007/11/30(金) 00:18:03 ID:IaF40XYx
>>341 立正大学卒ではない。僧侶個人を知っている。
僧侶ではない。ヌクヌクしている訳なかろうが。
346 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 00:18:44 ID:6gALNMlL
>>343 人格攻撃しえいるのは君のほうだろ。
そして俺は他板の書き込みを引用したりペタペタURL貼り付けるような真似を
俺はしない。
そういうのは品性下劣、下世話な人間の所為であり証明でもあるから。
347 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 00:21:27 ID:6gALNMlL
>>344 >烏枢沙摩明王
は知ってます。身延山の山門入り口にあるトイレの入り口に勧請されていた。
どこから持ってきた諸仏諸天かと思ったが、ルーツはそちらだったんですね。
348 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 00:22:23 ID:6gALNMlL
>>345 ふうん。では君の正式な所属はどこなんだね?
>>343 リンク先の題名忘れた・・・題名は、
おい!!!!どう考えても静岡空港いらないと思う奴来い!!!!政治・経済分館3
>>346 > そして俺は他板の書き込みを引用したりペタペタURL貼り付けるような真似を俺はしない。
> そういうのは品性下劣、下世話な人間の所為であり証明でもあるから。
・・・・面白い理屈だな。
人間性が問われている事に気が付かないのか?
>>339 >ま、富士学林出の私塾出よりちったぁマシであることは認めてやるが、お前の
>自負心など俺の前に出れば吹けば飛ぶようなもんだ。
>俺への怨念も立正で散々、虐められたのを根に持っておるんだろうナ。あははは!
とにかく自分が人より優位でありたいために、根拠のない・薄い事でも他人を見下す。
そこには、自分が正しいかどうかなど存在せず、ただ波木井坊竜尊というものだけが存在する。
351 :
〆 :2007/11/30(金) 00:47:09 ID:IaF40XYx
>>348 単なる法華講員。
アナタへの人格攻撃は自業自得としか言い様がない。
それなりの知識があるのに何故真っ当なカキコを宗教板でしないのか。
>>339 補足
興風談所の諸師のかつての恩師。
>>345 在家はヌクヌクできない。
352 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 01:39:54 ID:UO6aQDiQ
昨日、顕正スレに妙観講の渡邊氏が来てたけど、
何でハキイは逃げたの?
353 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 01:42:25 ID:6gALNMlL
>>350 手段を選ばん君のな。
>>351 なるほど。しかし人格攻撃を正当化する理由にはならないね。君は仏教徒ではないのかね?
私がこういう書き込みをするのは、前にも書いたとおり。脱マインドコントロール化を
狙ってだよ。
君には君の宗教や信仰がある。私も同じだ。君らは学会を破門した。少なくとも富士宮は
だいぶ落ち着きを取り戻した。しかし君らの態度はどうだろうか。学会に対するのと同じで
喧嘩腰が多くないだろうか。ある日蓮宗の僧侶が正信会の人にご馳走をした。
ビールを注いだら”何年かぶりにビールを飲みました”と言ったそうな。
それを聞いた宗門の人たちはショックを受けた。私もその一人だ。
北山の人で彼らの惨状を聞きつけ、収容施設みたいなものを作ったらどうだ、と
と提案した人もいた。いくばくかの生活費と住む所をあてて、日興門流の研究を
させては、という内容だった。
私は他門流だが、ああゆう人達を粗末にしてはいけないと思うが君はどう考えている??
切り捨てるのは簡単だ。実際正宗は多くの人を切り捨ててきた。仏教には慈悲もある。
正宗に慈悲というものを思い起こしてもらいたい、と俺は考えている。
354 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 01:43:35 ID:6gALNMlL
>>352 気がつかんのを逃げた、とはなんだ。おまえらは。
355 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 06:49:01 ID:+yHTcmF8
>>354 お前は、どこの所属かね?
日蓮宗にはお前の名前はおろか葵講なんてものは存在しないのだが。
やはり情報通り創価学会に所属しているみたいだな。
357 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 08:56:54 ID:+yHTcmF8
>>353 何か一所懸命語っとる様だがw
清貧は日蓮由来、日興由来だろが。
オマイは日蓮の何を学んどるのか、ボンクラw
358 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 15:16:30 ID:6gALNMlL
>>357 だとしたら、日蓮正宗や改革同盟の僧侶が着ている高価な正絹の衣はどうなんだね?
色は確かに薄墨衣だが、日興の言いたいことは”僧侶は清貧であれ”だ。
衣の色がどうあれ、あれでは本末転倒ではないか。
日蓮の何を学んでいるかって言うなら正宗は何も学んでおらんよな。
359 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 15:29:12 ID:+yHTcmF8
>>358 何度も言うが、俺は富士門流じゃないんだよw
>日興の言いたいことは”僧侶は清貧であれ”だ。
日蓮がそうだった様に弟子も斯くあるべきと言う事なんだろ。
日蓮宗も正宗も六老の足元すら真似れて無いけどなw
「出家とは、生きながら死ぬ事」
あのおばさんは良い事言ってる。
守れてないみたいだけどなw
360 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 15:34:12 ID:6gALNMlL
>>359 名無しでは判別もしにくい。
間違われてもしょうがないだろ。名無しじゃ何度間違われても仕方が無い。
たしかに日蓮宗もご意思に反している部分がある。それは認めるよ。
361 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 16:10:39 ID:+yHTcmF8
>>360 お前も日蓮に共感してその道を選んだのなら知ってるだろ?
上野殿母尼御前御返事
「このところのやうせんぜんに申しふり候ひぬ。
さては去ぬる文永十一年六月十七日この山に入り候ひて今年十二月八日にいたるまで、
この山出づる事一歩も候はず。ただし八年が間やせやまいと申し、とし(齢)と申し、としどしに身ゆわく、
心をぼれ候ひつるほどに、今年は春よりこのやまいをこりて、秋すぎ冬にいたるまで、日々にをとろへ、
夜々にまさり候ひつるが、この十余日はすでに食もほとをどとどまりて候上、ゆき(雪)はかさなり、かん(寒)はせめ候。
身のひゆる事石のごとし、胸のつめたき事氷のごとし。
しかるにこのさけ(酒)はたたかにさしわかして、かんかうをはたとくい切りて、一度のみて候へば、
火を胸にたくがごとし、ゆに入るににたり。あせ(汗)にあかあらい、しづくに足をすすぐ。
此の御志ざしはいかんがせんとうれしくをもひ候ところに、両眼よりひとつのなんだをうかべて候。(P1583)」
心打たれる文だが、釈迦に由来する清貧を貫くなら「酒」はどうかな?とも俺は思ったね。
まぁ、飲まなきゃやってられない程身延は寒い、って事は読み取れるが。
谷中の生姜齧りながら清酒(どぶろくも)煽ってやり過ごす。
剃髪で経を読まなきゃ、只の飲兵衛だろw
>>360 やぁ、溝口さんじゃなぃですか!
以前、溝口さんが正宗だった時にお会いしたのですが、相変わらず2ちゃんねる三昧ですね!
いや、懐かしい。
その後、創価学会に入られたと、お聞きしましたよ。
ところで、あの時に紹介していただいた彼氏とは、うまくいってますか?
363 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 16:45:01 ID:6gALNMlL
>>361 私は先祖代々700数十年、日蓮宗を信仰している家に生まれたわけでしてね。
DNAにお題目が埋めこれているわけでして。
当時から酒は般若湯といって薬に用いたのであります。
364 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 16:47:49 ID:6gALNMlL
途中で入信した君達と先祖代々日蓮を信仰している君達とは意識が違うんだよな〜。
同調して、とかじゃない。
母方先祖が日蓮に身延山を供養した。
それから母方先祖はず〜〜と日蓮の墓所を護持してきた。
だから伝統でもある。意識的なものはない。
私からすればそういう意識的なものは不安定で移ろいやすいように見える。
365 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 16:53:32 ID:+yHTcmF8
>>364 信仰の対象が「日蓮」なのか?
お前、本当に日蓮宗かよwwwww
366 :
〆 :2007/11/30(金) 17:00:04 ID:IaF40XYx
>>353 >しかし人格攻撃を正当化する理由にはならないね。
こちらは人格攻撃をしていない。
>脱マインドコントロール化を狙ってだよ。
「対カルト・対正宗・学会兵器」として教育を受けたと・・・
安永弁哲「板本尊偽作論」の前書きで「横っ面を張り倒す」と言って結局恥を掻いたのは自分。
石川泰道「折伏の折伏」同様の悪罵での批判。
何の役にも立たず創価学会は巨大教団として他を圧倒。
アナタは教訓を生かしていない。「しかし人格攻撃を正当化する理由にはならないね。」これを自分に収めろ。
正信会僧侶の生活に知ったかぶりはやめておけ。
生活困窮の事実なし。
>>361 不飲酒戒の意味は知っているでしょ。
飲む行為ではなく飲んだ後(結果)。
日興上人諂曲の法師日向の酒乱に怒りを為す。
>>363 おぃおぃ、お前は先祖代々朝鮮半島で両班の下で奴隷だった白丁じゃねぇかよ!
368 :
〆 :2007/11/30(金) 17:07:47 ID:IaF40XYx
>東光寺(無住)→北山本門寺→本遠寺へと勝手に転籍
反論ないので事実だな。。おやまぁww
東光寺(無住)ならアナタのこれまでの噺はおかしいw
(妙観講にも相手にされない男に説諭する法華講。相手にして貰っている立場を深く感謝せよ)
369 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 17:15:37 ID:+yHTcmF8
>>366 >飲む行為ではなく飲んだ後(結果)。
まぁ、現代では緩くなってしまってる様だけど、
因果を説く仏教の基本に立てば、飲むのもイカンでしょw
俺はそう考える人だから。
養命酒のぐい飲み一杯で正体不明になる奴はあまり居ないとは思うけどねw
前例を絶つのも仏教の習しだと考える。
個人的にはね。
>>363 おぃ、そこのチンポしゃぶりの溝口!
お前が大好きな、なかやまきんに君は、アメリカで筋肉留学したぞ!
お前もミヤンマーにでも行って、石神さんの下で、サイカー留学したらどうだ?
371 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 17:36:11 ID:6gALNMlL
>>368 それは違いますね。
渡辺の他スレの発言には名誉毀損的内容が含まれています。
今これに触れないのには私なりの考えがあるからです。
しかしあなたはなぜ他スレのこの出来事に関心があるのか不思議ですねえ。
ま、東光寺は正宗の無任所寮の真隣です。あなたが本物の法華講員なら、現状を
確かめてみては?
372 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 17:39:08 ID:6gALNMlL
>>369 薬として飲むのはかまわんし、酩酊するほど飲むことはなかったでしょう。
たしかに近年の僧侶は酒を飲みすぎるきらいはありますね。
しかし私としてはそこまで規制はしたくないです。葬式の膳払いなどには、
生前を知る御僧侶にも一杯やってほしいですから。
>>372 お前、何エラソーな事ほざいてるんだ?
創価学会員の分際で日蓮宗の事に口を挟むな!
374 :
hage:2007/11/30(金) 18:07:22 ID:2qs1tkxS
あつわらさんへ、
CYXEi8Jyさん(渡辺雄二さん)は日蓮正宗の方なのですか?
ホモの方や朝鮮の方への差別発言はいただけませんね。
同じ宗派の方なら、折伏されたほうがよいですよ。
375 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 18:07:57 ID:6gALNMlL
正宗系の意図的な歪曲があるので少し指摘
安永弁哲先生の裁判問題
安永弁哲先生の裁判だが矢面に立ってのは創価学会とその弁護士集団。
その裁判内容は戒壇本尊の疑義問題ではなく正宗水谷法主の名誉毀損問題。
学会や正宗系の人士はこれをすり替えさも戒壇本尊問題が勝利したような
宣伝歪曲報道をするから要注意。
376 :
hage:2007/11/30(金) 18:08:34 ID:2qs1tkxS
勘違いです。渡辺雄二さんごめんなさい。
377 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 18:12:33 ID:YyxOBxfI
親鸞大聖人
378 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 18:13:42 ID:6gALNMlL
しかも私に対する人格攻撃を収めろと石川泰道師や安永師を持ち出しているが、
これこそ筋違いの論だ。
私個人への誹謗中傷問題と宗同士の問題とは法律的にも全く別次元であるのは
言うまでもない。
まして創価学会をあそこまで助長し巨大化させたのは誰でもない日蓮正宗の功罪だ。
半世紀の間、創価学会から甘い蜜を吸い続けたのは誰か。
それは日蓮正宗そのものだ。
379 :
hage:2007/11/30(金) 18:14:26 ID:2qs1tkxS
私が直接言ったほうがよいな。
ID:CYXEi8Jyさんへ
あなたのしている事は、間違っています。
ここでは、あなたの話は聞いていませんし、迷惑になります。
どうか、他人を誹謗して楽しむような事は止めてください。
380 :
hage:2007/11/30(金) 18:19:27 ID:2qs1tkxS
法華経の信者ならば、
宗派がどうのこうのと言う以前に、自分の発言がはたして御法のご本意に沿った発言なのか、
常に気をつけないといけない。
御法のご本意とは、一切衆生のものを全てお救いになりたいということ。
381 :
hage:2007/11/30(金) 18:26:32 ID:2qs1tkxS
で波木井さんに質問
これほどしつこく誹謗されるのはどうして?
相手のID:CYXEi8Jyさんは、どういう方?
ずーっと見てて、こっちが気分悪くなりますね。
>>379 何も知らないなら黙ってろ!
こちらはキチガイ朝鮮人ホモ創価学会員の溝口を駆除してるんだよ!
こいつは波木井家や日蓮宗とは一切関係無い精神異常の性犯罪者なんだよ!
これ以上、波木井家や日蓮宗の名誉毀損をされたくない!
関係無いなら失せろ!
383 :
hage:2007/11/30(金) 18:34:43 ID:2qs1tkxS
>>382 しかし、あなたのような発言ばかりでは逆に波木井家や日蓮宗の名誉が汚されますよ。
「日蓮宗にはこんな方がいるのか・・・・・」というふうに。
他から見るとあなたは異常に見えますよ。
それとも、わざと異常な行動とっているのですか?
384 :
hage:2007/11/30(金) 18:37:31 ID:2qs1tkxS
>>382 あなたのような発言ばかりしていると、
あなた自身がどんどん苦しみに浸っていくだけです。
地獄に堕ちるとはそういう事です。
385 :
けんさく:2007/11/30(金) 18:54:01 ID:GCjFskan
墜ちるところまで墜ちさせる、それもまた慈悲なり。
オレは、彼(たぶん草加四等兵)が、罵倒するのに使う用語が
「キチガイ」「朝鮮人」「ホモ」「創価学会員」の4つしかな
いのにちょっとびっくりしている。しかも、これらを罵倒用に
使うのって、われわれよりもっともっと上の世代だと思ってた
ので、この頭の固さというかアホさかげんにも驚きだ!
386 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 19:00:57 ID:yYn0H/jy
阿呆か
こっちのが驚きだ
いまどき、創価だけが憎いだと?創価だけは、許さないだど?
ジジィか、てめぇw
387 :
けんさく:2007/11/30(金) 19:05:25 ID:GCjFskan
>>386 あのね、ほかはあまりにも弱小すぎて知らんのよ。目にもつかんし。
388 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 19:11:08 ID:6gALNMlL
hageさん、彼はすでに地獄に落ちてますよ。(笑)
自ら進んで落ちた人に何を言っても無駄かと。
彼は私が生きがいなんじゃないかと最近思いますよ。私が書き出すと量が尋常
ではない。あちこちにもレスする。検索して私を追い掛け回して張り付けるわけですが
ものすごい労力です。
もうすでに彼の存在は私の影みたいなもんで、私がいないと彼も存在できない。
それが彼の最大の悲しみであり、不幸でもあるでしょう。
>>383‐384
あ〜ぁ、お前ら、何にも解ってねぇなぁ。
奴は、あんたらの想像を絶するキチガイなんだぜ。
日本人は性善説で素晴らしいと思う。
だがな、この世には、そんな事など一切通用しない存在があるのだよ。
それが朝鮮人であり、溝口浩なんだよ。
390 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 19:16:32 ID:6gALNMlL
けんさくさん。
罵倒三昧は何も創価学会だけの専売特許じゃありません。
法太郎を始めとして数々の罵詈雑言を法華講員から私は受けておりますので。
ですから学会員だときめつけるのはどうかと。
あと創価板には浄土真宗親鸞会のキチガイ会員なんかも跋扈していて、
こいつも壮絶ですね。夜通し書いてますよ。罵詈雑言もひどい。そいつはすでに三軒茶屋の某
住居に住んでいることをこちらは突き止めているので、あとひとつ何かことを起こせば
たちまち警察のご厄介になるところまで来ているんですわ。
ま、彼らは正常じゃないし尋常でもない。問題なのは何が彼らをそうさせるかです。
ここに来ている法華講の連中も普通じゃない。彼らがあそこまで異常発言をするのは
やはり宗教に問題があるということじゃないですか。
>>388 お前は元々地獄に生まれた餓鬼だもんな。
決して満たされる事無く死ぬ迄ひもじいよぉ〜、チンポしゃぶりたいよぉ〜、とさ迷い朽ち果てるだけのホモなんだょ。
現に借金取りに追われ続け、サウナでチンポしゃぶりしようとして殴られて前歯を折られたよな。
今じゃ代行運転手バイトもクビになり完全無職で2ちゃんねる三昧か?
392 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 19:24:37 ID:6gALNMlL
けんさくさん
日蓮系というと他宗からは”キチガイ扱い”される。以前の日蓮宗もそうでした。
戦後になってから日蓮宗は穏健になった。
それは宗門がそういう風に導いたからです。戦前なんかの反省も含めてね。
特に戦後は創価学会の躍進があった。正宗はそれに乗っかって食われかけた。
いや食われたわけです。
だから我々はなおさら穏健になっていった。しかし正宗系のキチガイぶりは
まだ直らない。私が噛み付かれるのはまだいいのです。しかし他宗の人達が
手を焼くのは目をつぶってみてはおれない。
私の住む富士宮は宗創戦争の本拠地です。人口の幾千人かは正宗系のキチガイ
であるわけですよ。(苦笑)だから私は連中の長短どちらもよく理解できる。
ま、見て頂いたとおり連中は手がつけられないほど狂気に満ちている。
これらをサンプルにして彼らをよ〜く観察してみてください。
対処法もおのずとわかります。
393 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 19:26:43 ID:6gALNMlL
hageさんへ追加です。
奴は日蓮宗とはなんら関係ない人物です。奴を日蓮宗内からの発言と間違われないように
お願い致します。
私にくっ付いてエネルギーを得ている寄生生命体みたいなものですから。(笑)
394 :
hage:2007/11/30(金) 19:27:43 ID:HGJQxPIj
>>389 あなたの先祖の中には朝鮮人もいるかもしれない。
いや、いない方がおかしい。
あなたの中には朝鮮の血も確実に流れている。
395 :
hage:2007/11/30(金) 19:41:04 ID:HGJQxPIj
まずは、他の人をどうこう言うよりも、自分自身の心を磨く事をされるのが良いと思います。
自分自身の心を、真直ぐに見つめてください。
きっと貴方の心の中にも、貴方を救いたいとする心があるはず。
396 :
けんさく:2007/11/30(金) 19:42:22 ID:w6XU4KE5
みなさん、今夜からときどき、層化か法華かわからん工作員相手に下品になりますのでご容赦を。
397 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/11/30(金) 20:11:53 ID:6gALNMlL
>>394 ええ、日本は混血民族ですから、よく承知しています。偏狭な民族主義者でもないし、
民族で差別をするような考えもさらさらありませんからご安心のほどを。
しかし一闡堤という人達がいます。正宗系の人達はこの一闡堤だと私は考えております。
>>396 了解です。ただ連中のようなローレベルには落ちんでください。(笑)
398 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 20:30:14 ID:HW6tY6xX
>>396 ラジャー
でぇ、その工作員とは誰のことですかw
僕に勝てるとでもおもっとるのwwwwwwwwwww
ハキリと遊んでると頭おかしくなるよw
399 :
〆 :2007/11/30(金) 20:58:51 ID:IaF40XYx
>>398 二等兵〜w
>>396 下品になるのは波木井の責任でしょう〜
>>395 ID:CYXEi8Jy氏は日蓮系ではないと思われます。
>>392 味方は「日蓮誹謗者」いつも敵に擦寄り正宗誹謗。
騙されて恥を掻いたのは「監視員」(退転顕正会員)だけだろ。
けんさくは宗教板住人ではないし。
400 :
けんさく:2007/11/30(金) 21:02:03 ID:p/vZkiEU
>>398 簡単にひねってやるから何か言ってみろ。
ジェネラル、F-22に搭乗します。なーんてな。
401 :
けんさく:2007/11/30(金) 21:06:08 ID:OZh70f5o
>>397 ちょっとモノホンの○チガイ相手に試してみたいことがあってね。
402 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:09:44 ID:HW6tY6xX
>>400 「然る間仏の名を唱へ経巻をよみ華をちらし香をひねるまでも皆我が一念に納めたる功徳善根なりと信心を取るべきなり」
お線香でも焚きなされww
403 :
〆 :2007/11/30(金) 21:12:46 ID:IaF40XYx
404 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:13:41 ID:HW6tY6xX
>>399 ホモが消えたら法論だwww
覚悟しとけよ
405 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:16:27 ID:yYn0H/jy
けんさくもキチガイのぬるま湯に憧れる阿呆やったのか!
どんだけぇー(気色悪いヤツやのw
406 :
〆 :2007/11/30(金) 21:18:42 ID:IaF40XYx
407 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:20:04 ID:HW6tY6xX
408 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:22:58 ID:yYn0H/jy
>>407 お前もそこまでか?ゲラ
ホモやキチガイと一緒に馴れ合ってろ!ww
409 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:24:31 ID:HW6tY6xX
>>406 今夜でもよいぞww
血脈あたりでどうよ?
410 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:27:39 ID:HW6tY6xX
化義のほうが攻め易いかな?
何でも良いからテメー等まとめてかっかって来いwww
411 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:27:56 ID:yYn0H/jy
てめぇら、何度言えば分かるのだ?
宗教を道具にするな!
阿呆が
412 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:33:31 ID:yYn0H/jy
ホモ、朝鮮人、キチガイと罵倒する優しさが分からない阿呆ばかりで
そんな低脳が日蓮やら法華教を語るな、書くな
創価板住人を舐めるなよ!どアホ!!
413 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:36:19 ID:HW6tY6xX
___
/´. _, -―-、ヽ、
./ l´[☆ィTfヘマ、 ヽ
| | |ィケリノ |ト}!l|
| _| レァ予 伝yリ| ,..、
| fr| 《{_丿 Ljハ‖ _,ノ/`il / / 、``_ .┼┐
| ゞ||''' r‐ァ`,ツイイ´ ハ il / | / / ID:yYn0H/jy
| | 「`}T 云'I「|{ {::::{ V リ \
|| N {`ヾー弋イノ`衣√`ヾノ
从 |、
スレ各位。
俺のカキコが元でスレを荒れさせた事は、謝る。
ただし、
>>341をもう一度見てほしい。
大聖人を冠する宗派は、程度の差こそあれ、意見を交わす・謗法と対峙するに当たりまずは御書を元とする。
仮にこじつけであっても、御書から理由を探す。
そうでなければ、御書(大聖人)に歯向かう事になる。
一方、彼は
>>341(だけではないのだが)で根拠のないことや単なる希望的推論を並べ立てて中傷している。
その論拠が
>>345で簡単に崩れたにもかかわらず、彼はそ知らぬふりでカキコを続けている。
>>364 > それから母方先祖はず〜〜と日蓮の墓所を護持してきた。
> だから伝統でもある。意識的なものはない。
見飽きたよ、その主張・・・宗教にとって、宗祖の墓や伝統が最重要なのか?
>>390 > 罵倒三昧は何も創価学会だけの専売特許じゃありません。
>>341をカキコした人だよな・・・それとも別人か?
415 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:41:47 ID:yYn0H/jy
>>413 その調子だ、頑張れ。
変わってみせろ!
416 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 21:46:51 ID:HW6tY6xX
>>415 「地獄は地獄のすがたを見せたるが実の相なり、餓鬼と変ぜば地獄の実のすがたには非ず」
解説いる?
417 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/11/30(金) 21:47:45 ID:Gi8vbpej
>>336 >「源氏長者」こそ、「征夷大将軍」と併せ持つことによって日本の国王としての地位を保証する。
足利義満は、武家最高位の源氏長者と征夷大将軍だけでなく
公家最高位の
太政大臣と准三后でもあったからね
その後、出家し法名は道義 准三后源道義として明より日本国王の封号を与えられる
(それまでの日本国王は南朝側の懐良親王)
ちなみに、俺は清和源氏足利氏支流の家系だよ
爆撃せよ。以下、搭乗員の判断にまかせる。
ラジャー。
層化板の住人だと。クソボケェ!
クズと白状したようなものじゃねーか。
「然るクソの名を唱へエロ本をよみ精をちらし屁をひねるまでも皆我が一念に納めたる口毒悪根なりと信心を遊ぶなり」
これがいったいどうしたんじゃ、ワレ。ええ。
419 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 22:33:35 ID:yYn0H/jy
>>416 詐欺師、ベテン師、偽善者のおまぃなことか!
気持ち悪
やれやれwここの住民は、まだ溝口の馬鹿さがわからないんだね。
まぁ、そのうち嫌でもわかるようになるよ。
そのときは、人の本質を見抜けなかった己の眼力のなさを省みて
いい勉強をしたと思えばよいよ。
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講の正体とは
波木井を名乗っているが、波木井家とは一切関係が無い。
以前は2ちゃんねるコテハン登録所で本名を書き込んでいた大バカ野郎である。
日蓮宗を騙っているが、真っ赤なウソで、実は創価学会の工作員である。
2ちゃんねるでは、このコテハンを名乗っているが、かつてはゲイサイトで「ジークフリート溝口」、
地震関係のサイトでは「ほくと@富士宮」を名乗っていた。
葵講は、もちろん日蓮宗には存在しない。
かつてはPOCKという手下がいたが、愛想をつかされて逃げて行った。
ジーグフリード禿口のプロフww
↓他の人に迷惑がかかる部分は伏せ字でwwwww↓↓↓
******** MONOC 理想はセーラー服の似合う美!少年ジークフリート
****** 94-**-** **:**:** ******** ID変更になりました!ジークフリート
自己紹介します。
エーっとぼくは静岡県に住む28才の社会人です。
裏山が富士山というド田舎です!
趣味 やっぱパソコン(AppleのClassic2とPower Book140)
オペラ(ドイツもの)
鉄道(別名テッチャン)
占い(タロット占いです。)それと、、、男です!
体格 身長170cm 体重63kg 色黒の中肉中贅で、
髪は長髪、イメージ的には南方系でちょっとお目目
が危ない!!!とノン気にまで言われます。
性格 明るい!のは確かです。黙っていると男っぽい!と
言われますが、やさしい喋り方をするので、オネー
サンッぽく見られますが実は結構厳しいかもしれま
せん。
服装 最近はラフな格好が多くて、デニムのシャツにジー
ンズ、皮ジャンかGジャンとか着ています。
タイプ 女っぽくてかわいい男の子が好きです!
特に甘えん坊ですぐすがりついてくるような子が
最高!!それでいて機転が利いて頭が良ければもっ
といいです。
メール送ってね! ******** ジークフリート(溝●)
423 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 23:00:41 ID:HW6tY6xX
// /::::://O/,| /
キ / |'''' |::::://O//| /
ュ \ |‐┐ |::://O/ ノ ヾ、/
ッ |__」 |/ヾ. / /
ヽ___ノ / . へ、,/
─┼─┼─ \ | ヽ __ ヽ / { く /
─┬┴── | .| ― メ / | ̄ ̄ ̄| !、.ノ `ー''"
└──‐ └‐┐ | ニ ヽ . ̄| ̄ //
│││ │ | ┌┐/ | ヽヽ ト ゙′
/ .│..|__」 ‐‐┘ \__/. └┘ `ー― 人__|_ ID:yYn0H/jy
9681. 2002年06月11日 13時22分52秒 投稿:ほくと@富士宮
始めまして。静岡に住んでおります。
携帯電話の件で少し書き込みさせて頂きます。
県職員などが防災用に持っている携帯は衛星電話だそうです。加入・基本料金が高いので
数は少ないそうです。
少し自己紹介
私は富士宮市の万野原という所に住んでおりまして裏山が富士山ということになります。
投稿日 1月1日(水)02時06分 投稿者 ほくと@富士宮 [ppp0001.elnolte.ne.jp] 削除
どうも12月過ぎてから宏観観測が今ひとつ。
からっと晴れると帯雲が見えない。駿河湾の赤黒くなる時もあるし、他の
地方の前兆宏観も今ひとつはっきりしない。
やっぱり震源地だからだろうか。
切迫した状態になるとボクの住んでいる所からはきっと宏観現象、はっきり
わからない可能性もある、と名古屋の両大家から聞いたことがある。
その変わり見てはならないものを見る。今日もそうだ。バスが終わった時間
のハズなのに叔父さんが立っている。はっきり見ちゃうんだよね。そういうのを。
空を眺めていると、宏観以外のものも時々見えちゃう。スタトレ好きのせいか
突然現れて消える未確認飛行物体も”連邦の規約に違反している。大気圏で
ワープ速度を出しちゃいけないんだ”とうそぶく自分が実に奇妙。
最近は驚くことがなくなった自分に驚いている。20代なら間違いなく狂気乱舞
して喜んだろうに。大型UFOをはっきり見たって電話しまくっちゃったと思う。
>>423のようなAA、溝口もよくやってたよな。
創価板最悪の粘着荒らし、それは溝愚痴。
宗教板住民諸君、俺の言うことに耳を傾けよ。我が声は天声也w
427 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 23:06:35 ID:HW6tY6xX
ハキリの恥ずかしい自作自演(w
↓
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1014523961/599-601 599 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 投稿日:02/02/26 22:10
ボクが若禿げなのはアルフしか知らないのに・・・・・・・・・。
/ヽ /ヽ
/ ヽ / ヽ
______ /U ヽ_桜_/ ヽ
| ____ / U :::::::::::U:\
| | // ___ \ ::::::::::::::|
| | | | | U :::::::::::::|
| | .|U | | ::::::U::::|
| | | ├―-┤ U.....:::::::::::::::::::/
| |____ ヽ .....:::::::::::::::::::::::<
└___/ ̄ ̄ :::::::::::::::::::::::::|
|\ | :::::::::::::::::::::::|
\ \ \___ ::::::::::::::::::::::::|
600 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 投稿日:02/02/26 22:11
↑やめようよこういうのは。
601 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 投稿日:02/02/26 22:13
前からいろいろな所でサクラの話は聞いている。身体的な特徴をあれこれいうのは
やめようぜ。
オフ会に出てこれなくなるじゃないか。
ほんものの層化のドアホども、人のことなんかどーでもええんじゃい。
お前ら自体が迷惑行為とテロのマニュアルっちゅーんじゃ!
ごっつ好いとる糞でも口に詰め込んで穢らわしい性狂シムブンで頸切って逝ってしまえ。
本望やろが!
430 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 23:19:09 ID:swoF0xmI
何年も前から警察だの裁判だのとほざいていたんですね、ちんぽしゃぶり虫は。
でもって、いまだに裁判や刑事事件になっていませんねwwwWWW
http://that.2ch.net/test/read.cgi/disaster/1061423351/209 [ソースチェック]
209 名前: 波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 投稿日: 03/09/09 00:33 ID:JHJ9Oln3
以前からお話しているように一連の創価板での誹謗中傷や実名暴露については、
静岡県警ハイテク犯罪捜査室には刑事事件として告発中ですし、民事としても
訴訟準備中です。
民事に関してはもうすぐ沼津地裁に訴状があがります。
現証宗日蓮主義仏立講
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031321182/ [ソースチェック]
164 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 [] 投稿日:03/09/10 21:51
>>163 でこれは事実ですか??出張ホストクラブ「e-lady's clab 美悪の華」の件については
多分10月頃沼津地裁に訴状があがりますが、あなたは具体的にこれが事実であるかの証明が
できなおかつ確証もなく、これを広めることが重大な結果をもたらすであろうことを
ご承知ですか?
(巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡ミ彡)ミ彡)
,,从.ノ巛ミ 彡ミ彡)ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡)''"
人ノ゙ ⌒ヽ 彡ミ彡)ミ彡)ミ彡)''"
∧_∧ ,,..、;;:〜''"゙゙ ) 从 ミ彡ミ彡)ミ彡,,)
√(:::.`∀´)アヒャヒャヒャヒャヒャ!_,,..、;;:〜-:''"゙⌒゙ 彡 ,, ⌒ヽ 彡"__∧ あ゛〜
| (:::..、===m==<|::::::゙:゙ '"゙ ミ彡)彡 )
|_=|:::. |::. | ' ``゙⌒`゙"''〜-、:;;,_ ) 彡,,ノ彡〜''" ,,ミつ つ
(__)_) ゙⌒`゙"''〜-、,, ,,彡⌒''〜''"人 ヽノ,,ミ 人 ヽノ
"⌒''〜"し(__) し(__)"''〜し(__)
∧
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| 層化進入。カルラ焔で浄めるうう。
432 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 23:23:08 ID:HW6tY6xX
>>429 創価は退治した
存分にヤレ・・・・・ネル
>>431 ところで、なんで我々を創価だと思うの?
創価に見えるかい????
あまり短絡的にものを考えると、本質を見失うことになるよ。
>>430 われ、ほんまはちんぽが好きで好きでしょーがないんちゃうか?
なにかあると「ちんぽしゃぶり」ばーっかりじゃい!
自分で自分の貧相なもんでもくわえとれ、このド変態。
>>434 まぁまぁ。落ち着きなさい。
何も知らない君には、その書き込みこそただの荒らしにしか見えないのも無理はないが
その書き込みは創価板における溝愚痴の位置付けの象徴なのだよ。
437 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 23:34:19 ID:yYn0H/jy
どこぞの宗教ヲタクは創価コンプレックスで、誰でも創価に見えちゃうんだよ
爆笑
438 :
褒め殺し:2007/11/30(金) 23:37:24 ID:swoF0xmI
16 名前: 教えて 投稿日: 01/10/05 23:58
>>12 名前:大王蛇 ◆m2MmHxX2
ねぇねぇ?溝口さんってナニしたの?
それだけでも知りたいな。(スレ初心者)
17 名前: 臭いモノには蓋 投稿日: 01/10/06 16:27
>>16 ハキリ氏(溝口)は何にもしてません。
白川新党万歳と言って人を煽っておきながら、途中で態度を豹変させて白川潰しに
奔走などしていません。
自分を批判した相手を名誉毀損で訴えるぞと脅しまくって沈黙に追い込んだり、
掲示板を閉鎖させたりなど絶対にしていません。
まして白川新党の同志を裏切って、創価学会掲示板に謝罪文を投稿するようなこと
は絶対にしていません。
白川潰しのために元スタッフの内部情報暴露を煽動したこともありません。
上智の処女と寝たことを自慢する発言もしていません。
この処女喰い自慢発言を隠蔽するために自分のサイトのBBSから、都合の悪い
トリップ発言を削除したこともありません。
こうした悪事を一切したことのない波木井坊竜尊@日蓮宗氏は、人々から信頼される
人格者であり、立派な宗教者なのです。
439 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/11/30(金) 23:44:01 ID:Gi8vbpej
創価板の連中は、宗教板では 単なる荒らし と言う事はわかった
いくら題目君のスレとしては末期とは言え
欝陶しい
創価であれ、反創価であれ荒らしたいのなら創価板に帰りなよ
宗教板にとっては
邪魔でしかない
おう、ワレらを調伏する呪術ならいーっぱい知っとるぞ。
441 :
神も仏も名無しさん:2007/11/30(金) 23:57:18 ID:+yHTcmF8
スルーすれば良いのにw
254 名前:波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 投稿日:03/06/16 01:01 ID:/M2A/Zfs
>>252 そうなんだよ。ハクチの馬鹿は裁判所に呼び出されるその瞬間までわからない。
ま、ハクチだから責任能力回避にまわるだろうが。(藁)
7 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/06/16 05:06 ID:nt9jrigp
おまえみたいなハクチ野朗が朝からくだらねえイタズラ書きしているからだよ。
しかしお前真の意味で馬鹿ダヨナ。
普通の社会生活送れないんじゃないか??お前のようなヤツを世間では、
性 格 破 綻 者 または 社 会 不 適 合 者
と呼んでいる。病院池よマジで。で、鉄格子のなかで暮らしたほうがいいぞ。
そのほうが社会のためだよ。親も親類も友人もそのほうが迷惑かからねえぜ。
>>439 ちんぽしゃぶり虫を駆除したら消え失せてやるよ。
だから、お前もちんぽしゃぶり虫が出たら、徹底的に叩きのめしてやってくれ。
93 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/02 23:08 ID:???
>>91 >>92 今日も2本電話があった。お前のことを”どうしょうねえ奴だねえ。狂ってる”
って言ってたよ。おれもそう思うよ。程度の低い学会員か学会脱会者だろうって。
お前にゃ友達もいないんだろう?精神カウンセラー受ける金もないのか?
ひょっとしたらネットで粘着するのがお前の人生なんだろう。引き篭もって
自分の能力のなさ、惨めさ無残さの悔しい思いを俺にぶつけているんだろうな。
そして悶々として。小さな暗い部屋で一人隅っこで孤独を友達にしながら。(激藁)
おまえ車の免許も持ってないんじゃないか?外に出る時はコンビニに餌買いに
行くときだけ。安いエロ雑誌立ち読みして¥380円の弁当とセット50円引き
のお茶買って、て生活毎日してるんじゃないの?目に見えるような自堕落な
生活送ってるんだろう??絶対エリートではないのはたしか。m(_ _)ノ彡☆バンバン、
こんなこと書いてる奴が名誉毀損とは笑わせる。
6 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/16 05:01 ID:???
いい歳こいてよっぽど暇なんだね。
7 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/06/16 05:06 ID:nt9jrigp
おまえみたいなハクチ野朗が朝からくだらねえイタズラ書きしているからだよ。
しかしお前真の意味で馬鹿ダヨナ。
普通の社会生活送れないんじゃないか??お前のようなヤツを世間では、
性 格 破 綻 者 または 社 会 不 適 合 者
と呼んでいる。病院池よマジで。で、鉄格子のなかで暮らしたほうがいいぞ。
そのほうが社会のためだよ。親も親類も友人もそのほうが迷惑かからねえぜ。
8 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 :03/06/16 05:09 ID:???
残念ながら俺は大学生。
アンタとは違う。
アンタの文章そのまま返すぜ
446 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 00:14:06 ID:Ya1Fnq5+
>>443 本当に欝陶しいな
ここは元々、議論スレだったんだよ
お前が、男にチンポしゃぶられて トラウマになってるのか知らんが
反日蓮の俺から見ても
お前ら創価板の住人は宗教板では、邪魔だ
>>439 く〜
俺でさえ華麗にスルーしてるのに・・・
波木井は敵が多い。自業自得としか言い様がないと思うがね。
「けんさく」が波木井擁護だから、波木井の書き込む正宗関連スレは軒並み創価板同様の惨状を呈している。
波木井のカキコはここだけにして貰いたいが、彼の正宗誹謗に付けるクスリ無し。
けんさくもだね、波木井の自慢話の胡散臭さや「上から目線」「根拠のない優越感」「失礼極まりない態度」に
感づけよ。
きみや正宗以外の人間と日蓮正宗(系)への波木井の態度はおかしいだろ。
ちむぽしゃぶられトラウマかよw
それにしちゃから元気だなww
449 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 00:37:32 ID:6iUKTPz4
>>446 貴様は何様でつか?w
ガタガタ言わずに議論なりすればいいだろ。
450 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 00:44:30 ID:Ya1Fnq5+
>>447 創価板の住人の書き込み数はスルーするには多過ぎる 波木井の書き込みに根拠が乏しいとか、波木井の敵とかの話しではなくて
宗教板で創価板のような荒らしをしているのが欝陶しい
波木井の書き込みがおかしいなら、その書き込みに対して反論するのが このスレや他の正宗スレでの
暗黙のルール
波木井を擁護する気はないが
創価板住人の荒らしの方がもっと欝陶しいだろ
>>450 迷惑かけて、すまんな。
だが、ちんぽしゃぶり虫は、あんたらが考えている程、まともな人間ではないのだよ。
前代未聞のキチガイだから、仮に奴がまともなことを書き込んだとしても、内容など
無視して、奴の存在そのものを否定するのが常套手段なのだよ。
それほどまでに想像を絶するキチガイなのだ。
内舘牧子とどっちがキモイか判らないくらいにな。
452 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 00:53:40 ID:oDjZt/xf
内舘牧子って何?
453 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 00:54:43 ID:Ya1Fnq5+
>>449 俺の事を知りたければ
過去スレROMれ
ガタガタなど、お前に言われる筋合いはない
本当に欝陶しいので消えろや
454 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 01:00:53 ID:Ya1Fnq5+
>>451 その手の書き込みは一度見れば わかる
>無視して、奴の存在そのものを否定するのが常套手段なのだよ。
と言いながら無視せず
波木井に粘着してるのは
創価板住人だろうに
>>454 無視するのは奴の存在ではなく書き込みの正当性だ。
それからな、ちんぽしゃぶり虫の事を「波木井」と書かないように。
奴は波木井家とは一切関係の無いキチガイ朝鮮人だから、奴を「波木井」と呼ぶ事は
本物の波木井家に対する冒涜であり名誉毀損だ。
以後、慎むように。
457 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 01:08:16 ID:T85oQ/vF
日蓮仏教って出鱈目だけど、日蓮って仏教を知らなかったのかな。w
458 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 01:08:20 ID:6iUKTPz4
>>453 調子に乗るなよ、小僧w
過去スレを読むほど、狂ってねーんだよww
欝陶しいってなんで?お前こそ糞オヤジにちんぽをしゃぶられた、トラウマでもあるんじゃねーの。
黙って見てろ、そのうち分かるからよ!イヤなら、しばらく消えてろや。
459 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 01:15:52 ID:WzxF3wez
ちんぽだのしゃぶるだの、ホント日蓮系ってドイヒーですね?w
460 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 01:22:22 ID:Ya1Fnq5+
>>458 >調子に乗るなよ、小僧wそのまま返す
>過去スレを読むほど、狂ってねーんだよww
読まなくても、狂ってるじゃないか
お前、竜尊並だぞ
>欝陶しいってなんで?
俺は竜尊が来る前からの住人で、真面目に日蓮系に反論していたからだ
>お前こそ糞オヤジにちんぽをしゃぶられた、トラウマでもあるんじゃねーの。ねーよ、お前こそ経験あるから条件反射してるんだろ>黙って見てろ
お前に指図される筋合いはない
>しばらく消えてろや。 お前が消えろ
>>459 ちんぽしゃぶりは日蓮宗ではなく、創価学会の溝口だよ。
お間違いの無いように。
>>460 けんさくも含め波木井に是々非々の態度を取り、住人が宗教板での波木井にケジメをつけているのを
創価板住人に知らしめる。
当然、波木井には責任ある言動を教え真っ当な議論を進める。
創価板の住人は神社板やこことは全く違う。
度が過ぎる場合は運営に通報しよう。
463 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 01:50:30 ID:mNAlfe3w
日蓮仏教って出鱈目だけど、日蓮って仏教を知らなかったのかな。w
>>462 お前は生ぬるいよ。
ちんぽしゃぶり虫は、お前がまともに相手できる相手ではない。
ちんぽしゃぶり虫に責任ある言動を教える事など不可能だ。
そんな甘い事を考えるのはやめな。
奴は空前絶後、稀代のキチガイなんだよ。
だから、完膚なきまでに叩きのめすだけが唯一の方法なのだ。
それから、ちんぽしゃぶり虫の事を「波木井」と書くな。
奴は波木井家の名を騙る朝鮮人創価学会員だ。
奴は未成年男子への数々の性犯罪を起こしているんだよ。
だから、奴を「波木井」と呼ぶ事は、本物の波木井家の人達にとって
大変迷惑な事であり、波木井さんの子供がいじめられる原因ともなる。
よってい、今後はちんぽしゃぶり虫の事を「波木井」と書かないように。
奴は通常、ズラ、ハゲ、ズラ被り、ちんぽしゃぶり、ホラ吹きアナル、
カツラのおじさん、ズラまる子、ホモ、などと呼ばれている。
>>461 一番書き込んでる君。波木井の事は判っているから、宗教板に任せてくれ。
466 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 01:57:23 ID:WzxF3wez
467 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 03:07:57 ID:u58jG2pY
>>460 アホですか?
お前が狂ってるから、いつもでも宗教ごっこしてんだろ?
冗談も休み休み言えよw
468 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 03:37:59 ID:Ya1Fnq5+
>>467 はいはい
その宗教板まで
竜尊の 追っかけ お疲れさんw
469 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 03:47:01 ID:6iUKTPz4
>>468 お前にとって無害な人を悪印象を付け、創価板住人を侮辱したことを謝罪しろ
470 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/01(土) 04:02:31 ID:Ya1Fnq5+
>>469 >お前にとって無害な人を悪印象を付け
このスレに竜尊が来る以前からの宗教板住人は
このスレへ竜尊を追っかけて来た創価板住人の荒らしを迷惑だと言っている
この板、このスレを荒らしていない創価板住人の事は軽蔑していない
宗教板まで来て、ひたすら荒らすから欝陶しいと言っている
471 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 05:03:49 ID:WzxF3wez
まぁ、あっちはあっちの、こっちはこっちのルールもあろう。
その考えに異論は無いよ、俺も。
でもハキリは巧妙にその仕組みを利用してるのも見逃せない。
つまり、コテハン叩きに少しは神経質であろう宗教板に於いて、
敢えて荒れる要素満載のコテハンを名乗る意味は無いんじゃないか、
とも、俺は考える。
ちゃんと議論をしたいのであれば、無用な過去を引きずるコテをここでは名乗らん方が賢いかと。
それと、仏教に過度な自尊心は禁物だろ。
日蓮教が仏教じゃないって認めるならその限りじゃないけど。
横レス、スレチで悪いが、ここにもか。とカキコあるんで。
事実を受け入れず歪曲した考えで粘着する者に迷惑している。
自分は日蓮正宗にも創価学会にも日蓮宗にも、迷惑で強引な
勧誘をされた事もなく直接関わった事がないんでどうでもいいと思っているんだが。
それらの教義云々や関係も辿ればあるが、直接的に議論する気も必要性も全く感じていない。
一時ある人より、↑で問題になっている人物について注意するよう
アドバイスされていたので様子見させてもらった経緯があるが、
関わる必要性がないと判断した。
それについて誤解や事実に基づかない揚げ足取りや、鬼の首を
とったようなレスには甚だ迷惑している。
そちらはそちらでどうぞ。と思っているので、粘着したり
絡んでくるのは辞めていただきたい。
宗派もハンネも解っているが、攻撃するつもりがないので、
あえてここではカキコしない。それを汲んで今後応戦することを辞めていただきたい。
長文スマソ
473 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 06:25:24 ID:WzxF3wez
悪いんだがw
>>479 >監視員 ◆A4jsQTgi.Q
ハキリはこう言う手で牽制を掛けて来るんだよ。
所謂自作自演って奴。
なので、そう言う間接的な擁護に繋がる書き込みも出来ればやめた方が良いと思うね。
474 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 06:27:07 ID:WzxF3wez
475 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 07:29:57 ID:EgYuBDqW
アホに釣られて創価板を覗いた奴wwwwwwバカ
創価板に会員はいないのでぇース
でも僕は、君達が創○学会である事を知ってるのでーずww
勤行も終わったしまたネ ル
476 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 07:56:57 ID:lhgYiR1J
なにが、正宗誹謗だよ。
俺が何故にこうなったかはひとえに富士宮在住で日蓮正宗創価学会と後藤組が絡んだ
富士宮百条問題を目の当たりにしてからだ。
大石寺・創価学会の富士桜公園墓地問題を端を発したこの問題、数々の違法行為をした
大石寺を創価学会が政治力と暴力団を使って弾圧した。
百条賛成派だった私と同じ中学に通う学友の父親は、後藤組によって片腕を切り落とされ、
それが元で数年後に亡くなった。
477 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 08:05:59 ID:lhgYiR1J
私は大学在学中から自民党に出入りしていた。ゼミ教授が自民党総合政策研究所の
研究員だったし、卒業してからは自民党系議員同盟職員として奉職した。
後、富士宮に帰り富士宮市役所の臨時職員として農業委員会に勤務するのだが、
台帳整理をしていたら、日蓮正宗創価学会の関わる百条問題の土地をすべて
知ることになった。
それはあまりにも違法な土地が多く、それを隠蔽するために様々な圧力が加わっていた。
一般職員がそれを探索することができずにいた。政治的背景があった私がそれをすべて
洗いざらい表に出して整理した。
私が日蓮正宗創価学会を容赦なく叩くのは、実は宗教的問題ではない。
所詮、私とって日蓮正宗のような弱小泡沫教団は亜流であって、そこいらの
カルト集団と扱いは一緒である。ここで私が宗教というオブラートに包まれて
登場するのは、ホンのお遊びに過ぎない。
動機は極めて政治的正義で、日蓮正宗創価学会という団体に巨悪を感じてのことである。
478 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 08:38:01 ID:WzxF3wez
>>476-477 ハキリよ、いつもの饒舌長文乙なんだが、
そう言う訳でここは宗教板だ。
政治ネタは板違いと言う事でw
479 :
けんさく:2007/12/01(土) 08:55:48 ID:HPrCapL8
しかし、この波木井氏の層化板粘着野郎、罵倒するのに同じ言葉しか使わない。
ちょっとした精神分析のサンプルになりそうだな。
ちょっと興味をもったので、いままでの書き込みからどういう病気を傾向がある
のか解析してみよう。
480 :
けんさく:2007/12/01(土) 09:08:43 ID:HPrCapL8
>>477 巨悪というよりも、日本を乗っ取る気だよ、あいつら。
幸い、保守派がようやく動き始めて、層化の資金源だった各企業を
潰し始めているけどな。あとは硬迷党をいつ政権から追い出すかだ。
世間から蔑まれてた層化がこれほどまでにずうずうしく表に出るよ
うになったのは、政権に入った95年くらいからだとは思わないか?
481 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 09:17:32 ID:EgYuBDqW
「濁悪」と言いなさいw
482 :
〆 :2007/12/01(土) 09:36:48 ID:oAmh4FVO
>>476-477 宗教板では出さない旨の約束違反。創価板で専スレ立ててやるとの事であったが立てていないな。
前回アナタが来たとき回答済み。
特に
>>477 Yahoo掲示板でも説諭されている訳だよ。
>富士宮市役所の臨時職員として
公務員の守秘義務違反。
>様々な圧力が加わっていた。
その後の経過も含め有り得ない上に行政訴訟を起こせば良いと説諭されている。
>私が日蓮正宗創価学会を容赦なく叩くのは、実は宗教的問題ではない。
>動機は極めて政治的正義
ここは「宗教板」
>登場するのは、ホンのお遊びに過ぎない。
ネットに浸る異常者。ネット「命」だろw
>>479-480 けんさく、ググレば解かる。波木井には是々非々でね。
>>481 二等兵〜w
もはよう。
>>465 全然解って無ぇ〜じゃん。
ちんぽしゃぶり虫の事を「波木井」と書くな!
>>477 >卒業してからは自民党系議員同盟職員として奉職した。
おいおい、嘘付くんじゃねぇよ!
お前は職員じゃなく、しがないお茶汲みバイトじゃねぇかよ!
しかも、議員秘書にタイプの男性が居て、そいつを口説こうとしてちんぽに手を出し
叩き出されてバイトをクビになったではないか!
お前を紹介した教授も顔に泥を塗られたと、えらくご立腹だったそうだ。
>後、富士宮に帰り富士宮市役所の臨時職員として農業委員会に勤務するのだが、
またまたウソこきやがって!
誰が、お前みたいなキチガイを職員にしたって?
お前が勝手に遊びに来ては、勝手に資料を探っていただけだろ。
お前は本当に迷惑な奴だな。
>私が日蓮正宗創価学会を容赦なく叩くのは、実は宗教的問題ではない。
そうだな、お前が日蓮正宗に噛み付くのは、かつてお前が日蓮正宗に所属していて
そこの男性のちんぽをしゃぶろうとして拒否され崖から落っこちて川に流されたんだ
ったよな。それ以来、正宗を逆恨みしているんだよな。
それに、学会に噛み付いているのは、お前が現役の創価学会員で、そこでも自分は
清和源氏の波木井家の末裔だから幹部にしろ!と、訳のわから無い事を主張しては
やはり男性会員のちんぽをしゃぶるなどして干されてるからだよな。
お前の主張は全て自己中心的で性的な理由だ。
お前ごとき精神異常の性犯罪者が宗教を語る資格など無い!とっとと失せろ!
>>479 おい、そこのホモ野郎!
キチガイ朝鮮人ホモ学会員ズラ被り中年マザコンの溝口の事を
「波木井氏」
と呼ぶな!と注意しているだろ。
今後、改めないのなら、お前も駆除対象になるよ。
486 :
けんさく:2007/12/01(土) 10:25:13 ID:bY4/3g1U
>>486 いいかい、おっさん。
溝口浩というのは、史上まれに見るキチガイなんだよ。
もちろん波木井家とは一切関係ないし、日蓮宗でもない。
そんなキチガイに波木井だの日蓮宗だの名乗られてみろ。
本物の波木井家の子供がいじめにあうのは目に見えている。
波木井家と日蓮宗に対する名誉毀損、冒涜だと思わんのかね?
思わないとしたら、お前に宗教を語る資格など無いのだよ。
わかったか?おっさん。
734 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [age] 投稿日: 2007/11/23(金) 18:28:00 ID:???
日蓮宗に葵講なんてものはないです。
講は「○○寺の講中」です。
自称波木井坊竜尊はどうでもいいが、自称「日蓮宗葵講」は迷惑です。
日蓮宗宗務院も「そんな講は日蓮宗にはありません」とはっきり否定しています。
だいたい、一時期は大野山かどこかの葵講とか言ってたけど、電話で確認したら
そこも「まったく関係ない、迷惑している」と憤慨していました。
つまり自称「日蓮宗葵講」とは自称波木井坊竜尊のゴッコ、一人遊びなわけです。
実体が全く無いのに「講」をなのる自己顕示欲は周りから見たら恥ずかしい醜態
以外の何でもない。
既知外は放置しておくしかないが、それでも日蓮宗関係者にとっては迷惑です。
490 :
けんさく:2007/12/01(土) 10:46:24 ID:Xs/lgF1y
しかしほんとに「ちんぽ」にこだわる香具師じゃなあ。
ホモフォビアってさ、実は自分の中に同じ傾向があって、それを否定
したいために走るってさ。普通の人間は「ふーん、気持ち悪いけどま
あそういうのもあるかもね」程度だ。
ID: 2732cq8D、言っとくがオレは反日蓮だ。波木井だの日蓮だの、
オレにはまったく意味をなさない単語だな。お前のほうが史上まれに
見ると思うぞwww
おい、あつわらほか正宗系の香具師ども。 ID: 2732cq8D ←コイツ
モノホンの○チガイだから何言っても無駄。だから徹底的にスルーす
るか、逆に完全に「荒らし」レベルで叩き出すかどっちかだ。あえて
罵詈雑言を尽くすって、宗教板の連中にできるかな。
ただ、こういう連中でも書き込みをさせない、というのはどうかとは
思ってるがな。
ネット界一番の人気者の溝口浩さんの
富士宮市のまんのはらにはニッキが名産としてあるのです
溝口浩さんという地元の人がピチピチの短パンで
ニッキを刈り取って夜な夜な股間に擦り込んでハァハアやってることは
地元でも有名なはなしですね。
さいきんは2チャンでは相手にされないので
富士宮の宗教のサイトに逃げたけど総スカンをくって
ネットのすべてに嫌われていることが除々にわかってきたらしい
のですよ。 ワラワラですね。
709 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [
キチガイじじぃのけんさくは、溝口浩と同類だな。
どうやら同じ創価学会員らしいし、もしかしたら同じ朝鮮人かもな。
そのうえ、ホモだったりしてwwww
おい、けんさく!
お前、今すぐ溝口浩に逢いに行け!
そして互いのちんぽでもしゃぶりあってこい!!
493 :
けんさく:2007/12/01(土) 10:53:27 ID:Xs/lgF1y
494 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 10:58:22 ID:WzxF3wez
>>484 なぁ、一ついいかなw
その行が全て事実で単なる事実無根の誹謗中傷ではないなら、
つまり最低限でも、全てをひっくるめてハキリがホモでズラであると言う事実を証明できるのかね?
良く見る行故、いつも気になってたんだよ。
沼津の千本公園とか、結構マイナーでジモティでなければ知り得ない事も良く見かけるし。
同一の人じゃないならそれはそれと言う事で。
495 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 11:07:53 ID:EgYuBDqW
>>482 うぃ‐す
自称「創価板の住人」ってまだぉる?
496 :
けんさく:2007/12/01(土) 11:13:31 ID:RFaMsaOF
497 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 11:14:38 ID:AoHJzUJv
何処の分派、在家でも歓迎するから、身延山久遠寺の「御真蹟前」へ参集しましょw
498 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 11:34:59 ID:EgYuBDqW
日本語の不住な方がいらゃっしゃいますねw
文章は解り易く簡潔にまとめて書くことです
相手からレスして欲しい時は4行以内にまとめること
これは、釣り師やあらしの基本ですよwww
499 :
〆 :2007/12/01(土) 11:53:06 ID:oAmh4FVO
>>483 「波木井坊竜尊@日蓮宗葵講」
当然波木井家の家系図は研究されて知っているんだよ。「「波木井」と書くな!」そう言われても下劣な言葉で
彼を呼ぶ事はできない。ハンネが波木井だから仕方ない。
(大体オレに命令形使うんじゃねーよ!)
けんさく「正宗系の香具師ども」2人しかいないよ。アンチ波木井粘着者は反日蓮だ。
オレを始め宗教板の住人では創価板住人には対抗不能。
>徹底的にスルー
理趣経くん反対意見。
>叩き出す
不可能。波木井が書き込所、全て荒廃スレと化す。
波木井・粘着者、共に宗教板に有害。
500 :
けんさく:2007/12/01(土) 12:19:49 ID:Rt7SrQ+w
>>499 >(大体オレに命令形使うんじゃねーよ!)
珍しく同意。人に命令すんじゃねえ。
>波木井・粘着者、共に宗教板に有害
で、どうすんだ?
実はオレ、このアンチ波木井粘着者という○チガイにちょっと
興味を持った。前に宗教よりも「人間の心の動き」に興味があ
ると言ったが、分析してみたい気もする。もう彼の持っている
語彙では書きつくした感じがするので資料としては十分だがな。
501 :
けんさく:2007/12/01(土) 12:49:59 ID:NCuOT2cy
おおっと、500ゲットだったあ〜
502 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 12:56:19 ID:WzxF3wez
けんさくって妖飢卑じゃね?
503 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:08:04 ID:EgYuBDqW
じゃぁ、
あつちゃんは「はるな@」
理趣経は「エス村」
中の人じゃないは「インポマン」
バカはるは「大家」wwww
でも、ハキリは「ハキリ」だわw
504 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:16:40 ID:EgYuBDqW
>>502 忘れたわww
君は「ほげ〜 ◆PN6nB9qRLI 」にそっくりだね藁
最近の創価板はつまらんよね
バカばっかりww
顕正会員の方が賢いかもねプッ
505 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:23:06 ID:6iUKTPz4
>>504 そーいうお前が一番のバカじゃね?(w
506 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:28:33 ID:EgYuBDqW
>>505 バカにバカと言われても反応できんがなw
507 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:31:10 ID:EgYuBDqW
訂正
×バカにバカと言われても反応できんがなw
○創価にバカと言われても反応できんがなw
508 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:31:55 ID:6iUKTPz4
>>506 だから、バカがバカと言ってもいいのかぁ?
ホモがホモを責めるようなもんだぞ!w
509 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:32:14 ID:WzxF3wez
>>504 そのうちの幾つか、ひょっとすれば全部がハキリだし、
俺が誰かなんてどうでも良いけど取り合えず「ほげ〜」では無いよw
510 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:39:52 ID:6iUKTPz4
けんさくは平和創価に似てるwww
511 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:42:18 ID:EgYuBDqW
>>508 なんだ?その例えはwwバカケツテイ
>>509 良いこと教えたるw
創価板に現れるのは偽学会員が多いYo
だって、その正体は僕だからww
創価板に粘着してるアンチさんを煽ると調子こいて無能鰤を晒してくれるww
512 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:50:12 ID:6iUKTPz4
ID:EgYuBDqW ← 自分で大家だと白状したようなもんだな!w
ハキリ粘着のオカマもお前だろ?
513 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 13:59:24 ID:EgYuBDqW
>>512 お前は、顕鉄三世だろw
大家は強酸党の工作員説で決まりだねw
514 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 14:09:01 ID:6iUKTPz4
>>513 ハハハ
分かったぞ、お前は富士宮BOY嘱託工作員くびらィだなw
515 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 14:17:30 ID:8K52F28L
こんなスレにまで大家さんの名前は知れわたっていたのか、、、
516 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 14:21:55 ID:EgYuBDqW
>>514 残念でしたw
僕がコテを名乗るのはこの板だけ
本物の顕正会員と正宗信者を相手にする時と気が向いたねw
517 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 14:31:55 ID:lhgYiR1J
>>482 んな約束はしてないね。
守秘義務違反というのなら、どうぞ告発されればよろしい。
告発できればだが。
この件が私の主題であり最大の目的。
518 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 14:36:46 ID:lhgYiR1J
けんさくさん
1960年代の公明政治連盟結党時からですよ。
実は公明党という政党、防共という意味あいから第二自民党の別働隊として
作られたのです。竹入・矢野という第一世代幹部は自民党政治大学校を
出ています。表向きは野党という形で。
アメリカの公文書を見ると対日政策の中には必ずといっていいほど、
自民党・公明党と出てきますよ。
1960年にアメリカの対日政策の中に反共・防共があった。公明党は
その外堀を守るために作られたダミー政党なんですよ。
519 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 14:41:31 ID:8K52F28L
へ?
民社党の方が、防共効果たかいでしょ?
なんでアメリカが公明党?
520 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 14:48:33 ID:lhgYiR1J
けんさくさん。
当時の日本は左翼が学生運動や労働活動、時にはテロまでおこしていた
わけですが、アメリカや日本の為政者はこれに危機感を持った。
そこで選挙対策用も含めて防共の砦を作ろうとしたわけです。
その一端が公明党であり創価学会、というわけです。
国際勝共連合を作ったのも同じ理由です。これは創価学会が
ちゃんとした反共理論を持たなかったためで、それを補うのを目的
として統一教会と立正佼成会のイデオローグが結集して作られたものです。
この反共政策は1990年代から功を奏し始めた。文壇や思想界・哲学界
等々効果が出始めた。しかし一方で副作用も一杯出た。
その事後処理をどうしようかという中での自公連立、というわけです。
521 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 14:50:52 ID:lhgYiR1J
>>519 私が議員同盟に奉職している時もそうだが民社はさかんに自民党にすりよって
きた。しかし彼らは国策会社に労組を持ち、また自衛隊関係にも強かった。
組合と軍隊と政治が合体したときどんな化け物ができあがるか。
イタリアに悪例がある。
522 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 14:51:52 ID:lhgYiR1J
例えば春日さん。春日楽器と称しているが戦時中は軍事工場をやっていた。
523 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 14:58:31 ID:lhgYiR1J
>>499 君の研究とやらは、隠蔽された部分には届いていないようだな。
波木井という姓は身延山法主の第4世についた頃、改名しているのだ。
改名したといっても波木井は波木井。
だから波木井歴代として波木井山円実寺の総代として一族は生きている。
戦乱の世で生き延びるのは難しい。時には改姓することは往々にしてある。
正宗側の研究は明らかに間違いで、本命の部分を知るのは日蓮宗の中でも
非常に限られた人達だけである。
524 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 15:03:00 ID:lhgYiR1J
けんさくさん。
ですので創価公明の実体を知る上で、そして今後をどうしていくかを考える上で、
彼らの生い立ちをキチンと理解しておくことは非常に重要なことです。
自公連立、外から見ると不可思議な部分が多い。しかし自民党が、今後の
公明党をどうしていくか、自民党の事後処理問題としてどう扱っていくのか、
という視点があると、読み解くのが易しくなるかと思われます。
525 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 15:20:30 ID:AoHJzUJv
とやかく書けども「唱題行」無くば、日蓮宗と其の派生は語れませぬ。
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜! ( ゚Д゚)<南無妙法蓮華経〜!
>>494 百聞は一見にしかず。
さすがに画像をUPするのはまずいから、ズラかどうかは、あんたが実際に会ってみれば判る。
客観的になら、万野原に行って近隣の人に聴いてみればいい。
ホモかどうかは、被害者に聞くか、奴が出演したホモビデオ「18歳諸君!除毛儀式童貞高校生犯されて」
を探して見ればいい。
そのビデオの一部が有志の手によりUPされているぞ。
ま、ズラ本人にはボカシが掛かっているけどな。
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講の女優デビュー作
除毛儀式童貞高校生
なんと学校帰りの男子高校生を部屋に連れこんで毛を本当にそっちゃった!!
http://www.youtube.com/watch?v=zYClkeF3laE
>>499 おい、そこのアホ。
キチガイ朝鮮人ズラ被りホモ中年マザコン学会員のミゾグチの事を「波木井」と書くな!
奴は断じて波木井家とは関係が無い!
朝鮮人は他人の戸籍を手に入れる事など簡単だと覚えとけ!
よいか、命令する、今後は奴の事をズラ被りとか、ちんぽしゃぶりとか、ホモ、とか
ホラ吹きアナルと書くように。
>>523 残念だが、お前には波木井家の血は流れていないよ。
もちろん、清和源氏の血もな。
それどころか、お前には日本人の血も流れていない。
さらには、人間の血も流れていない。
お前は朝鮮人なんだよ。
197 名前: 名無しさん 投稿日:2007/10/19 02:58
南署の悪徳警官を糾弾します。
静岡県警静岡南警察署生活安全課所属の巡査部長の荒田という警官は悪徳警官です。
彼は職務によって知りえた極秘の内容を複数の第三者に漏らし市民の人権を侵害しています。
具体的には所轄内に住む、溝●浩氏の母親照子さんから職務上相談を受けた内容、
1、浩氏が自己破産した
2、同氏が、設立した会社を整理している
3、同氏が年老いた母親の年金を食いつぶしている極つぶし
4、同氏が同性愛者であるから精神病院へ強制入院差せるべきである
5、更に同氏が警察が作成する変質者リストに掲載されている
上記の5つを第三者に口頭で漏らしています。
守秘義務に違反して秘密を漏らしたという事は警察官としてあってはならない事です。
如何なる県民であっても警察官によって差別されたり 侮辱されたり、勝手に情報を公開されたりする事はあってはなりません。
新田はそんな事は言っていないと間違いなく否定するでしょうが私は新田の発言の確たる証拠を握っています。
後日新田が自ら上の事柄を25分にわたって喋っている所をデジタル録音した物を関係各所に送付し告発します。
そして新田が警官としてのモラルも無い行動を取っている事を暴露します。
市民が安心して暮らせる街であって欲しい。
それが私の願いです。
溝口浩とは
波木井家とは縁もゆかりもないのだが、創価学会員が一目置くと勘違いしてHNにしている。
また、日蓮宗とも一切関係ないのだが、日蓮宗葵講なるものを名乗る。
もちろん、日蓮宗には葵講なる組織は存在しない。
実は、溝口浩は創価学会の工作員である。
創価を抜けようとする男性会員を脱会のアドバイスをすると騙して犯し、ビデオに撮影して脅すのが目的なのである。
一度だけ、創価を抜けようとした老女はるなを騙して中出しして妊娠させたが、結局、堕胎した。
531 :
監視員 ◆A4jsQTgi.Q :2007/12/01(土) 16:01:41 ID:zr5lRrdo
>>473>>474 dクス
擁護!しないしないっ
が、リアルで実害受けたか受けてないかハッキリさせとく事と、
ネットで叩いたの叩かれたので名前晒されんのに辟易している。
自分(顕正関連)からは攻撃(コテハン叩き)しないが、それ以前に
日蓮を崇める椰子の意見求めてないからてレスしなくていい。放っといてくれ。
それが原因で叩いただの、説明しても憶測の流布で荒れる。
心当りある椰子、こんなところまで名前貼って粘着せんでほしい。
自分とこ以外は詳細解らんし興味ねーから好きにやっちゃって〜
スレ汚しスマソ
532 :
けんさく:2007/12/01(土) 16:30:13 ID:9ZA05gXS
うーん、波木井さん、オレは逝け打がグラントリアン系のフリーメー
ソンリーで、各政党にいるフリーメーソンリーがお手々つないで出来
た政権が細川内閣だと思った。小沢もおそらくスコティッシュ系かグ
ラントリアン系がわからないが、フリーメーソンリーだろうと思って
いる。彼らの目的は二大政党制にして、共産党などの、アメリカ追従
以外の選択肢を国民に与えないこと。そうなったら硬迷党は消滅する
だろう。法華の諸君は知らず知らずのうちに利用されているわけだ。
これは証明も出来ないし、仮に出来ても、どうしようもないことで、
従わざるを得ないんだけどね。
533 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 16:31:48 ID:lhgYiR1J
ykTra30+よ。
お前のネタがモノホンだったら、さぞおもしろいことになっていただろう。
ましてお前を刑事告訴なんかしてないわ。
ガゼネタ確信もって振り回すのは、いい加減にやめてもらいたいものだね。
534 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 16:39:14 ID:lhgYiR1J
けんさくさん。
日本の経済力・軍事力は強大ですよ。アメリカ番長も金回りが悪くなると
子分の日本に金をせびるようになった。
やくざやマフィアも債権握られたらおしまいですぜ。
フリーメイソン陰謀説は、実に人を妙な気分にさせる。しかし彼らの
資本力など及ばないほど日本の経済力は大きくなった。
アメリカの長期国債の大半を日本が買う。日本の外貨準備金のほとんどは
アメリカ長期国債ですよ。これだけで1兆ドルになる。ほかにもアメリカには
戦費負担や思いやり予算等々、相当な金を融通しているわけでしてね。
こんなことはフリーメイソンにはできない。
アメリカの対日政策の出所とはアメリカ東部エスタブリッシュメントです。
この中にはユダヤ系も当然いますけどね。
535 :
けんさく:2007/12/01(土) 16:40:16 ID:9ZA05gXS
おっと、荒らしを相手してたら源氏長者のことを忘れていた。
そう、足利義満は位を極めた。この官位が注目されたのはそれからだよね。
摂関家は最初から臣下の家柄。官位は臣下に与えるもの。
それに対して「源」とはまさしく元皇族ということで、源一族の統率者で
ある源氏長者は公家をも支配できるという理屈だ。
もちろん、実際の武力がなければ意味がないことではあるけど。
けんさくという馬鹿を見ていて思ったこと。
「類は友を呼ぶ」
キチガイはキチガイと引き合うんだな。はっはっは。
537 :
けんさく:2007/12/01(土) 16:47:07 ID:9ZA05gXS
>>534 いや、オレはそうは思わない。それとフリーメーソン=ユダヤと
うのはただの陰謀論。イギリスのグランドマスターは王族のケント
公だしね。フリーメーソンリーは欧州では珍しくないよ。
それといまだ日本はアメリカの占領下。軍隊を駐留されていること
から見てもそれは明らか。戦後数十年かけて肥え太らせ、いままさ
に刈り入れようとしてるんじゃないかな。ゆうちょの数百億円をは
じめとしてね。
538 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 16:47:54 ID:lhgYiR1J
けんさくさん。
五十五年体制が崩壊して、公明党の扱いをどうするか自民党内で論議があった。
二大政党制に持っていくなら、昔の新自由クラブのように吸収してしまおう、
という意見の人と、もう公明党はいらないから解党させてしまおう、という意見の
人ですよ。
私は後者です。自民党の一部の人もそうだった。その音頭取りが亀井さん
だったわけです。白川勝彦なんてのもそうだった。
今の自民党執行部は公明党とその母体創価学会を吸収してしまおうという
考えです。あちら側でどうしてもそれに反対する人間は切られるでしょう。
2chに出てくる学会員の大半は自公連立反対で自民党に吸収されることを
危惧していてかなりの危機感を持っているでしょう。
しかし公明党はいずれ自民党に吸収され消化されるでしょう。一時期の
立正佼成会や神道系各団体のような役割を負わされるはずです。
選挙時の集票のようなドブさらいや、組織維持のみのための体制維持とか。
539 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 16:57:02 ID:lhgYiR1J
>>535 どうもありがとうございます。たいへん参考になりました。
>>537 けんさくさんもヨーロッパに行かれているので、フリーメイソンを節々で
見られたでしょう。私もみましたが、彼らの力を日本の経済力は、はるかに
凌いでます。
郵貯・簡保資金については、たしかに海外流出の危惧があります。
しかしこの資金を一番必要としているのは日本自身です。
その資金の一部がアメリカに流れたとて、それは彼らをますます日本の
術中にはまることになります。
日本の戦後第一世代の政治家達はアメリカとどう対峙していくかを考えました。
武力では負けた。しかしそれなら資本力でアメリカを押さえ込んでしまえば
どうだと。
日本にいる在日アメリカ軍はいわば体のいい人質です。日本を放棄してしまったら、
彼ら数十万の在日米軍を見捨てるのか、という話になります。
日本の戦後第一世代の政治家は、明治時代の手練れ爺ちゃん政治家の教育を受けてますから。
巧妙です。
540 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 16:58:39 ID:lhgYiR1J
日本にいる在日アメリカ軍はいわば体のいい人質です。日本を放棄してしまったら、
彼ら数十万の在日米軍を見捨てるのか、という話になります。
日本の戦後第一世代の政治家は、明治時代の手練れ爺ちゃん政治家の教育を受けてますから。
巧妙です。
541 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 17:03:38 ID:CqYi1+Nb
>>539 なんてスケールの小さい発想だよw
なかなか凡人にはハキリの発想は思いつかんぜょ
皆よくハキリの作戦に嵌るよね
低い境涯に引き込まれ、低レベルな発想に振り回される
まぁ、組織宗教に騙される皆さんだから当然とも言えるww
542 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 17:08:02 ID:CqYi1+Nb
>>540 さぁ、早く高い境涯へ上がってらっしゃいw
そして、現実を見つめような
日本のちっぽけ宗教界で勝ち誇っているハキリの姿を見ると惨めだぜww
543 :
けんさく:2007/12/01(土) 17:08:30 ID:9ZA05gXS
オレは日本を経済大国にしたのはアメリカの占領政策の一環だと
思ってるんだが。ソビエト連邦−北朝鮮−中華人民共和国−北ベトナム
と太平洋の東半分を共産勢力に押さえられているので、アメリカの楯
となるような、有事の際は補給基地となるような国が必要だったとい
うことで。
544 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 17:17:49 ID:CqYi1+Nb
>>543 今の世の中で求められる価値観は何だとおもう?
他者に勝ちたいとする「修羅」の価値観で政治が行えるとおもっとるバカwww
これからの世界平和を実現するためには「菩薩」の境涯が必要なんだぞw
そう、ナンバーナインだ
海軍でナンバーナイン意味知っとるけ?
545 :
〆 :2007/12/01(土) 17:21:09 ID:oAmh4FVO
>>537 けんさく・・
ここは「宗教板」なんだよ。
現代史裏事情・政界裏事情、波木井からは聞きたくない。(言っておくがイエロージャーナリズムも有れば、それ系の
本や雑誌も有る。それなりに読んでいる)
>>477 >私が日蓮正宗創価学会を容赦なく叩くのは、実は宗教的問題ではない。
>>517 >この件が私の主題であり最大の目的。
あえて論評はしない。宗教板に波木井有害なのは明らか。
自業自得果也。自分で個人情報を晒し運営からも放置される。
波木井よ
失せろ。お前関連の逮捕者も訴訟の成果も聞いた事なし。
>>527 貴様!俺は敵の敵は味方と考える卑劣根性はないんでね。宗教見地から波木井を論破する。
546 :
けんさく:2007/12/01(土) 17:24:43 ID:9ZA05gXS
さて、宗教板なので宗教の話に戻ろう。
波木井さん、この前スレで、貞明皇后が日蓮正宗に入ったというのがあって、
調べたら、どうも太平洋戦争の4か月ほど前に入っているようだった。ちょ
っと興味をもってそれからもいろいろ調べたんだけど、どうもきな臭い感じ
が出てきた。戦中は宮中で「西太后」扱いされていたことや、昭和天皇より
も秩父宮を溺愛していたこと、秩父宮は陸軍だったことなど。
これはどう思う? 聞いたことある?
>>544 いま実際、修羅に支配されてるじゃないか。現実から目をそらすなよ。
力に対して宗教は無力だ。
547 :
〆 :2007/12/01(土) 17:31:28 ID:oAmh4FVO
>>531 お〜や「監視員 ◆A4jsQTgi.Q」くん。
ROMってたのかw 喧嘩売ってきたのはお前のほう。莫迦の見本。
こちらも顕正会スレに興味ねーんだよ。
>自分(顕正関連)からは攻撃(コテハン叩き)しないが
してるじゃんw
548 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 17:34:12 ID:CqYi1+Nb
>>546 おいおい、奴隷商人のいる時代じゃないぞバカ
今の世は物欲、性欲に支配された「畜生」の世の中だろw
でも、世界の指導者達はその先が見えないのね残念
これから先の価値観を見出すためには
キリストの教えや凡人の智慧で対処できないと世界の指導者は気付き始めているのであります
じゃぁ、どうするかって?
「日蓮仏法」があるじゃないですかww
549 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 17:40:35 ID:lhgYiR1J
>>545 運営側から放置されている、という事実は残念ながらありませんなぁ。
彼らは一部の開示要求に応じてますのでね。ははは!
550 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 17:42:50 ID:lhgYiR1J
CqYi1+Nbよ。
お前の使う言葉には、よく学会員が使用する単語が頻繁に出てくるな。
因みに日蓮宗は海外、インドには数千万の信者があおるのだ。創価学会のように
口だけ大将の宗派とは違うんでな。
551 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 17:47:54 ID:CqYi1+Nb
552 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 17:49:51 ID:lhgYiR1J
>>546 貞明皇后が正宗からご本尊をもらった、というだけで、入信したわけではないんですよ。
連中はそれを手柄のように喧伝しているだけです。
貞明皇后御自身は神道や日本の伝統をひじょうに重んじられたお后です。
それともうひとつ。親族は西本願寺系の方が多く、一部は西本願寺に深く
帰依していたようであります。
553 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 17:58:22 ID:lhgYiR1J
>>546 ちなみに皇居の中は昔から仏教諸派、キリスト教までも入り乱れて
天皇家を改宗させようと様々な陰謀がめぐらされているんですよ。
天皇陛下御自身と当然天皇家に関わる親族は神道です。陛下は神道の
最高祭祀権をお持ちです。
皇居内の勢力分布としては、やはり本願寺系が一番強い。二番目に日蓮宗。
次は意外とキリスト教系でこれが結構強いのです。
美智子様が学習院ではなく 聖心女子大学出身で有名な話ですが、ここは
キリスト教系です。 聖心女子大学の敷地は久邇宮邸の敷地で、ここは
香淳皇后の生家でもありました。
554 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 18:01:43 ID:lhgYiR1J
>>545 あえて言う必要はないからだな。たしかに以前は公表していた。
私にメール爆弾を送った創価学会学生部の奴とかな。
俺がプロパイダーやっていた時に詫び状をドア入り口に貼り付けて
みんなの目に触れるような技としたこともあったが。
お前が知らんだけだよ。知らないという世界がお前の生きている世界の全てなんだろ。
555 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 18:06:35 ID:8K52F28L
本願寺の門主さまと皇族は親戚だからな
正宗の奴らは徳川家も大石寺に帰依したとか平気でほざくから困る
>>532 おい、そこのホモのおっさん。
お前に何度も命令しただろ。
キチガイ朝鮮人ホモ中年ズラ被り学会員の溝口の事を「波木井」などと呼ぶな、と。
いずれお前は己の行為を後悔する事になるぞ。
かつて、お前と同じ事を行って不幸になった人間は一人や二人ではない。
557 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 18:30:55 ID:ykTra30+
>>534 >アメリカの長期国債の大半を日本が買う。日本の外貨準備金のほとんどは
アメリカ長期国債ですよ。
バカはこれだから困る。
アメリカの長期国債は、日本が買っているのではなく、買わされているのだよ。
フリーメイソンは、自分の金を使わずにな。
そういう事が理解できず、表面的な事でしか物事を判断できないから、波木井
と名乗れば学会員がひれ伏し、自分が学会の要職につけると勘違いするんだ。
いい加減、波木井家と関係ないのだから、波木井の名を騙るんじゃねぇ!
朝鮮人ホモ学会員のくせに。
>>536 その通り!
けんさくはズラとおホモ達になる日も、そう遠くない。
でも、結局はズラと痴話げんかをして罵りあう仲になるのは明白だ。
>>545 貴様と呼んでいただいて、ありがとう。
貴様とは、高貴な人を指す言葉でしてね。
それはそうと、お前もいい加減、精神異常で性犯罪者の
朝鮮人ホモ学会員の溝口の事を「波木井」と呼ぶな!
奴は波木井家とは一切関係が無いんだよ。
560 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 18:38:44 ID:lhgYiR1J
さてここでかなり重要なことを書きます。
為政者にとっての宗教とは、の問題です。ちょうど天皇陛下のお話がでましたので
簡単に書きましょう。
為政者にとって国民を支配するにはどの宗教が一番よいのか。
昔から神道と仏教の争いがおおくおこった。神道には教義らしいものがなく、
道徳的とも言いかねる記述が古伝にも多い。
そこで日本は聖徳太子というものをでっち上げて仏教を倫理や道徳、規範を
国民に教え支配しようとしたわけです。
実は最近の教科書から聖徳太子が消えつつある。どうもこの聖徳太子という人物は
法相宗の僧侶がでっち上げた架空の人物であった、というのが定説になりつつある。
宗祖日蓮大聖人もだまされていたわけだ。
>>533 ガセネタは、お前だろwww
刑事告訴?
まだ逮捕も立件もされてないのに、刑事告訴?
バカも休み休み言え!
お前の刑事告訴ってのは、交番のお巡りさんに、
「ねぇねぇ、2ちゃんでボクちゃんの悪口を書く人がいるから、逮捕してぇぇぇぇぇ!!」
と泣きつくことか?
>>560 ちょっと聴きたいのだけど、万野原ってニッキの名産地なの?
563 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 18:44:20 ID:lhgYiR1J
奈良から平安になると為政者は支配するための宗教を様々試みることになる。
浄土門の教えは他力本願で、現実世界で不満があり差別されている人達を
押さえ込むには都合のよい宗教であった。極楽浄土はまさにあの世で、
あの世でなければ成仏できない、と教えられたからだ。
ところが日蓮系は自力本願でこの浄土門の教えとは真っ向から対立した。
国民が自律的に考え始め差別や貧困などを不満に思い時には為政者に対して
反抗的言動や態度を取った。
すわ、為政者にとって日蓮系宗教勃興はたいへんなことである。浄土系をなんとしても
広めて国民を支配しようとしているのに、日蓮はたいへんな事を鎌倉の辻で言っている。
それなら首を切ってしまえということになった。
日蓮宗のこの700年に及ぶ弾圧はまさにこの戦いだったわけです。
日蓮宗に葵講なんてものはないです。
講は「○○寺の講中」です。
自称波木井坊竜尊はどうでもいいが、自称「日蓮宗葵講」は迷惑です。
日蓮宗宗務院も「そんな講は日蓮宗にはありません」とはっきり否定しています。
だいたい、一時期は大野山かどこかの葵講とか言ってたけど、電話で確認したら
そこも「まったく関係ない、迷惑している」と憤慨していました。
つまり自称「日蓮宗葵講」とは自称波木井坊竜尊のゴッコ、一人遊びなわけです。
実体が全く無いのに「講」をなのる自己顕示欲は周りから見たら恥ずかしい醜態
以外の何でもない。
既知外は放置しておくしかないが、それでも日蓮宗関係者にとっては迷惑です。
565 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 18:50:42 ID:lhgYiR1J
先のスレにも書いたとおり皇居の中で浄土門が蔓延するのは当然で、為政者にとって
法華より浄土のほうが国民を支配しやすい宗教と映るためです。
まして正宗のように神道を排斥誹謗する宗教や、天皇を頂点とするヒエラルキー
階層構造を持つ日本社会で被差別団体の絶大な支持を得る創価学会を為政者は見て
どうおもうでしょうか。
こんな宗教は、つぶしてしまえ、と考えるのは当然の成り行きです。
現在は民主主義・自由主義の社会ですから露骨に弾圧はされないし、
差別もされない。しかし為政者にとって彼らの存在は許しがたい存在と
して映るのです。
けんさくさん。ですのでいつも為政者にとってどこ宗教が必要で必要でないのか
いつも頭にとどめておく必要があります。
ヨーロッパをごらんになったあなたならすぐに理解できるはずです。
742 名前: 神も仏も名無しさん [age] 投稿日: 2007/11/28(水) 19:27:36 ID:lPemaEYO
>>738 はリアルキチガイだよ。
波木井家や日蓮宗とは一切関係無い精神異常の性犯罪者だよ。
ホモビデオにも出演していたよ。
しかも相手は未成年男子だから悪質だよ。
他にも出張ホスト「美悪の華」とかインチキSEとしてプロバイダー業者を潰すなどの迷惑行為を繰り返している
札付きのキチガイさ。
743 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/30(金) 15:31:10 ID:6gALNMlL
>>742 さて、その”美悪の花というサイトですが、こちらの調べでは関西で許認可が
降りていました。
私は静岡です。もし私がやるなら当然サーバが設置されている富士宮の所轄で
許認可を得なければなりません。
この件についても数年前から所轄警察署にその旨を届け、書き込み者の刑事告訴を
お願いしておりますが。
君には説明責任がありますよ。私にも警察にも。
67 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Oy2.zIO0As :02/11/30 11:45 ID:mPmDwz0o
>>66 私のどこが佛敵なんだ?
日蓮宗本山大野山本遠寺の講頭職をつとめる余に対し無礼であろう。
それに、女性の敵だなんてとんでないいいがかりだ。
女性には美悪の華で奉仕してるよ。
ROCKさんと一緒にな。
571 :
けんさく:2007/12/01(土) 20:49:51 ID:oxAlvU+l
572 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 20:54:37 ID:lhgYiR1J
>>567 その通りだな。
で、それが俺になんの関係があるのかな?俺が運営していた、と喧伝しているが??
自分でわかっているのなら、こちらの所轄警察生活安全課にただちに出頭せよ。
573 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 20:57:39 ID:lhgYiR1J
俺のサーバは何も俺だけのHPがあったわけではない。
サーバエリアの貸しもやっていた。だからメアドが同一なのは当然。
さて、この件について君の申し開きを聞くために生活安全課の刑事さん
立会いのものと行いたい。
連絡を待つ。
>>571 そのとおりだよ、けんさく君。
その言葉、溝口に言ってあげなさい。
「2ちゃんねるも無制限に何を書いてもいいわけじゃない」
もう一度言うぞ、その言葉、溝口に言ってあげなさい。
575 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 20:59:52 ID:lhgYiR1J
>>571 削除しても問題の解決にはならないんですよ。
それにこいつを現実世界に引っ張り出したいので。
この男にお灸を据えたいので、しばらく我慢をお願いしたい。
おっ!溝、ひさびさに警察ネタのお出ましか!!!wwwww
お前はそれでなくっちゃ面白くないよ、うんうん。次はどんなネタだ???
577 :
騙されるな:2007/12/01(土) 21:04:00 ID:oAmh4FVO
>>560 聖徳太子虚構説
全く定説になるつつなく批判されている。
佛敵平田篤胤に与同。
提唱者「大山誠一」
うん、まぁ、こんな糞ハゲの荒らしに騙される奴がアホなんだがな。
おい溝愚痴くん。結局、Pockを見捨てるのかwww
579 :
けんさく:2007/12/01(土) 21:08:57 ID:oxAlvU+l
>>552 そりゃ神道の総元締めなんだから、完全に入信するわけにはいかないだろうね。
ただ、戦争にまつわるきな臭い動きが宮中にあったのではないかということ。
ご承知のように、戦争の引き金を引いたのは日蓮の信奉者たちとも言えるが、
一種の攘夷思想の彼らが、昭和天皇は煮え切らない愚帝のように思ってても
不思議はない。
>>563 一向一揆を考えると浄土教も為政者に従順とは限らない
皇族の浄土教と法華宗帰依は源氏物語からの伝統ではないか
581 :
けんさく:2007/12/01(土) 21:12:59 ID:oxAlvU+l
>>574 残念ながら、波木井氏のはたとえトンデモ説であっても、削除ガイドラインに
触れてないんだな。リンク先読んでみな。
それから波木井さんね、警察ってこれくらいではたぶん動かないよ。
2ちゃんねるへの書き込みをすべて削除してあげたほうが本人のためにもなる。
>>369 >まぁ、現代では緩くなってしまってる様だけど、
僧尼令 飲酒条
凡そ僧尼、酒を飲み、肉食み、五辛服せらば卅日苦使。
若し疾病の薬分に為るに、須ゐむところは三綱其の日限給え。
若し酒を飲みて酔い乱れ、及び人と闘打せらば各還俗
僧尼が、酒を飲み、肉を食い、五辛を服したならば、30日苦使する。
もし疾病の薬分として用いるならば、三綱はその日限を給すること。
もし酒を飲んで酔い乱れ、また人と闘打したならば、各々還俗とする。
したがって鎌倉時代でも薬分であればOK
ただし酒のお礼状がかなりあり、その分を守っていたのかは、ちょっとだけ疑問
ちなみに律宗の明恵上人は病気になったとき同じように酒を飲むように勧められたが拒絶したそうだ
自分が前例になって飲酒の習慣が広まったら困るからだそうだ
>>581 君は何も知らんのだよ。わかっておらんのだ。
あと、警察が動かないのを誰よりもよく知り焦れているのは、他ならぬ溝愚痴本人だよw
そんなこと君が言うまでもないんだよ。あっはっは。
584 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 21:23:31 ID:lhgYiR1J
警察ネタねえ。
ネタだったらいいんだがね。
俺は誰かのレス返しに”現在はサーバをいじれない状態”だと書いた。
これは誹謗中傷の犯人を捕らえるため、証拠提出しているためだ。
もう少し頭使って冷静に物事を判断したほうがいいぞ。感情的になって
俺に悪態つく前にな。
それともうひとつ言っておく。お前らのコピペは、今まで俺に効果があったかな?
こちらも冷静になって考え直したらどうかな?ん?(大笑)
585 :
波木井該当:2007/12/01(土) 21:25:14 ID:oAmh4FVO
>>581 いや、スレタイにズレ杉。
スレごとあぼーん
固定ハンドルが占用している
大量な書き込みを目的としている・等、サーバに負荷が高い行為を目的・実行している
全く情報価値の無いもの・真面目な議論や話し合いを目的としないもの
板の趣旨よりネタを優先するもの・客観的な意見を求めないもの
不必要に差別の意図をもった発言、第三者を不快にする暴言
過度な性的妄想・下品
掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
その掲示板の趣旨に無関係なもの
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態になった場合は削除対象
連続投稿で利用者の会話を害しているものは削除対象
586 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 21:25:15 ID:lhgYiR1J
>>580 たしかに一向一揆の例もあるな。
しかし浄土系は為政者にとって御しやすい宗教であるのは間違いのない事実だ。
為政者による国民支配のための道具としての宗教。
宗教を語る上でこの視点は重要だ。
587 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 21:29:20 ID:lhgYiR1J
>>579 統帥権の干犯だけでは説明できない事例が歴史上いくつかるのは確かです。
統帥権の干犯はGHQに対して軍部が天皇陛下に責任が及ばないように、
”我々が天皇の大権を干犯した、天皇に責任はない”という説明に使われた。
昭和の時代は激動。
しかし昭和史を明かすにはもう少し後にならないといけない。
588 :
けんさく:2007/12/01(土) 21:30:19 ID:Xk8oUmI6
>>586 >為政者による国民支配のための道具としての宗教
これは同意だな。そういう宗教以外はことごとく潰されて来た。
日本って、昔から支配者(天皇家etc)に恭順を誓わないと徹底的に
排除される、ある意味頑固なファシズムの国。
589 :
けんさく:2007/12/01(土) 21:34:18 ID:Xk8oUmI6
>>587 GHQは日本統治をスムーズにするために、天皇を生かしたに
過ぎないと思う。
ウラ説では、ガーター騎士団の一員である天皇を助命せよとい
う要請がイギリス王室からあったとか、いろいろ囁かれている
けど、親イギリスだった昭和帝ならありえるかもと思ってしま
う。親米英だった海軍も結局そのまま海上自衛隊と名前を変え
て、伝統を継承することを許されたわけだしね。
>>586 法然当時の支配体制において血統の貴賤は重要だった
天皇は貴く、民は賤しい
このヒエラルキーは現世のみでなく宗教世界にも適応され、賤しい者に仏教の救済はなかった
支配者にとって、このヒエラルキーを犯すものは支配を揺るがす危険分子だった
そして法然浄土教はまさに男女・貴賤を選ばず、阿弥陀仏の前での人間の平等を謳う
この思想によって室町・戦国期に真宗門徒は団結し、支配者に反抗した
江戸時代以降?
徳川の寺社奉行の下に牙のある宗派なんてないね。
>>584 馬鹿だなぁ。社会的廃人同然の禁治産者の君への効果なんて、どうでもいいんだよ。
なんのためにやってるか、理解できてないのか?
592 :
けんさく:2007/12/01(土) 22:04:14 ID:LcV5eRyy
波木井アンチの君らもさあ、やってもやっても彼には効果ないん
じゃないか?
それにこれ実は、波木井排除攻撃にかこつけた代償行為だという
のに気付いているかな?
宗教板の住人たち、こういう人間たちは救えないのか?
エラそうに言ってても所詮その程度だな。
593 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/01(土) 22:06:01 ID:lhgYiR1J
>>588 ファシズムという概念は西洋的発想ですね。私はそういう言葉は好まない。
最近よくある問いかけに昭和の日本は本当にファシズムだったのか、という
問いかけがあります。
>>589 当時からすでに対日政策の中に防共という思想がアメリカにはありましたから。
あと陸上自衛隊や航空自衛隊と違って海上自衛隊は旧帝国海軍の伝統をそのまま
使用していますね。艦名などはその好例でしょう。
594 :
けんさく:2007/12/01(土) 22:06:16 ID:LcV5eRyy
>>585 このスレ立てたのオレだから別にいいよ。あぽーんしてもねwww
>>592 だから違うって言ってるだろ、とことんドアホかお前は?
もうすでに、溝愚痴は、助けることのできない領域に入っているのだよ。
我々は狂った人間を助けるつもりはない。
我々が助けたいのは、君のような人物なのだ。
596 :
けんさく:2007/12/01(土) 22:13:34 ID:LcV5eRyy
>>593 その西洋的な発想にぴったり日蓮系カルト宗教って当てはまらない?
陸軍は親ドイツだったために、戦争責任も併せて問われて徹底的に
解体され、跡形も残っていない。戦前は空軍はなかった。
海上自衛隊は旧海軍のものと同じ旭日旗を自衛隊旗にしているし、
週末にカレーを食わせる伝統も残っているw
水兵?の制服もほとんど同じようなものだし、たしか東郷元帥の絵
も飾ってあるんだよね。これどう見ても旧海軍そのまんまやんけ、
と思ったことがある。
>>595 それはありがとう。でも自分のことは自分でやるのでおかまいなくw
>>572 はぁ?
何で所轄警察の生活安全課に出頭せねばならないのかね?
なぜかね?
早く答えろ!ハゲ!!
>>575 現実世界に出なきゃならんのは、お前だろ、引き篭もり中年ホモの溝口。
もうすぐ50歳にもなろうというのに、いまだに両親の年金を食いつぶすだけのダニじゃねぇかよ!
599 :
〆 :2007/12/01(土) 22:33:02 ID:oAmh4FVO
>>592 >やってもやっても彼には効果ないんじゃないか?
最初からそう言ってる。
>宗教板の住人たち、こういう人間たちは救えないのか?
佛教は自力、且つやるだけの事はした。
>>594 そうだね。じゃーね。
|彡 サッ
【質問】
wikipediaによれば,現在のドイツ連邦軍は,旧ドイツ国防軍・帝政ドイツ軍を
はじめとする過去の軍組織の伝統については一切精神的連続性を持たない,とあります.
しかしながら,連邦軍儀杖兵の持つ銃がWW2当時のものであったり,MBTに猫科の
動物の名をつけたりといささか疑問もあります.
この他にも,現ドイツ連邦軍が旧ドイツ軍からこっそり(笑)と引き継いでいる伝統やら
遺産があったら教えて下さい.
【回答】
それはwikipediaの記述がいい加減.
例えばムンスターの機甲学校行くと,グデーリアンを初めとする大戦中の将官の写真が
ずらり飾ってあったり,正門入ってすぐに,すべての機甲師団の記念碑が
ずらり並んでいたりする.
すでに全艦退役したけど,海軍にはロンメル,リュッチェンス,メルダースという
陸海空三軍の軍人の名前をつけた駆逐艦があったし.ロンメルだかグデーリアンの
名前を付けた陸軍基地兵舎もあったはず.
旧軍との繋がり・伝統を重んじているし,こっそりともやっていない……てな話が,
学研のムックに写真入りで載っていた.
>>581 おい、ホモのけんさく!
何度注意すれば理解できるんだ?
精神異常で性犯罪者の朝鮮人ホモ学会員の溝口浩を「波木井氏」などと呼ぶな!タコ。
本物の波木井家の人たちに対する冒涜であり名誉毀損だ!
そんな事すら理解できないボンクラは、とっとと失せろ!!ホモ野郎。
自衛隊も西ドイツ軍も構成員は元軍人が多かった
特に専門知識やノウハウの必要な指揮官はゼロから、すぐ用意できるものではない
604 :
けんさく:2007/12/01(土) 22:48:35 ID:vV1CCa92
>>601 そろそろID変えたほうがいいんじゃないか?
身元特定されっぞ。
605 :
けんさく:2007/12/01(土) 22:55:05 ID:vV1CCa92
>>602 自衛隊の前身の保安隊を作るときに、海軍だけは熟練した技術が
いるので、旧軍の連中が関与した。軍を残すため、特攻から海兵
出身の予備士官を外した作戦がみごとに生かされたんだな。変わ
りに特攻出撃された学徒出身の士官はたまったもんではないけど。
結果、伝統が残されたのだが、旧陸軍だけは徹底的に解体された
んだ。いまの陸上自衛隊はアメリカ指導によって作られた、まっ
たくの別物。ドイツの事情は知らない。
>>601 ID: ykTra30+、オレに命令すんなヴォケ!
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
どや、満足したか、この変態デムパ。
>>604 その人は何年も粘着している
その間、身元が特定されることはなかったし、仮に特定されても粘着するだろう
2ちゃんをはじめとするネットの良さは、
普段会話することのないような人々と話ができることだ
そしてそれらの人の内には常識が大幅に通用しないのがたくさんいる
【質問】
保安隊(自衛隊)発足時,元日本軍軍人は入隊できたのでしょうか?
入隊できる階級と出来ない階級はあったのでしょうか?
【回答】
共産党員とそのシンパが周りにいる人以外は入隊可能でした.
階級に関しては色々ありまして…警察予備隊の場合….
例えば,服部卓四郎元陸軍大佐は当初,警察予備隊の総隊総監(参謀総長)に,
同期の西浦進元陸軍大佐が副総隊総監になる予定だったりします.
(民政局の反対で没になりましたが)
GHQの内部抗争と,公職追放の影響で,旧軍将校は一人も入れないとか,
逆に入れようとするとかしていましたが,結果的にRidgewayになって風通しが良くなり,
吉田首相のブレーンだった,辰巳栄一元陸軍中将に内情を調査させて,とてもじゃないが,
現在の状況では戦力にならないことが判明.
1950年12月に陸士58期生,海兵74期生をまず公職追放解除し,翌年3月より,
彼らと陸海軍諸学校卒業者に「特別募集」が行われ,幹部候補生として採用されました.
1951年8月以降,陸士40期以降,海兵56期以降が追放解除され,中・少佐以下の幹部に
勧誘が掛けられています.
次いで初級幹部として,元大尉,元中尉を採用します. そして,1952年7月14日に,
制服組の中核となる陸士34期〜39期,海兵52期の元大佐が採用されました.
流石に将官クラスは採用出来ませんでしたが,将官クラスはブレーンとして色々部下の
面倒を見ていた様です.
609 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:08:31 ID:PcUg7iOh
>>607 なんかさ、○チガイって自分のことを正常だと思ってる
という見本みたいな人間だよね。
まあ、こんな人間の言うこと聞くヤツいないだろうけど。
610 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:10:51 ID:PcUg7iOh
>>608 ちょっとオレが前に見た資料と違っているところがある。
調べてみるよ。
>>609 >まあ、こんな人間の言うこと聞くヤツいないだろうけど。
つーか、お前、究極のキチガイ、溝口浩の言う事を聞いてるじゃんw
>>606 お前ってガキだな。プ
波木井氏と書くだけなら全然構わんよ。
だって、それはただ単に名前を書いたに過ぎないからな。
でも、キチガイ朝鮮人ホモ創価学会員ズラ被りの事を「波木井氏」とは書くなよ。
これは命令だ。
614 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:16:10 ID:PcUg7iOh
>>612-613 お、ID変えたな。
オレは自分が興味を持つ話なら、どんな人間でも受け入れるぞ。
波木井氏はオレにとって別に危害を加えているわけでもなし、
おまえに命令される覚えはない。
>>605 陸軍に専門知識がいらないというなら、それは誤解
無能な軍隊にできるのは独ソ戦初期のソ連軍徴募兵や人民解放軍の人海戦術ぐらいだろう
追加しとくわ。
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏/波木井氏
F-22 ラプター なんてコテハンにしている所が子供っぽいな。wwwww
618 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:19:09 ID:PcUg7iOh
>>615 まあそうかもね。どのくらいの割合で旧軍が採用されたか
調べてみるよ。
ただ、陸上自衛隊には伝統を残すことは許されなかったの
は事実だな。
619 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:19:45 ID:PcUg7iOh
>>617 なんで名乗ってるかロムれ〜。
ここは宗教板。
>>614 だ・か・ら!お前はまだキチガイ朝鮮人ホモ中年ズラ被り学会員の異常さを知らないだけだ。
お前はまさに井の中の蛙、世間を知らないオコチャマだ。
人間の本質を見抜くことすらできぬ未熟者だ。
お前がキチガイ朝鮮人ホモ中年ズラ被り学会員を「波木井氏」と呼ぶことで、どれだけ多くの
人たちが迷惑を蒙っているのか全然知らない。
本物の波木井家の子供が「お前はハゲのズラだろ!ちんぽしゃぶりだろ!」とイジメにあった
事もあるんだよ。
>>619 そんな事は、どうでもいい話だ。
我々は、ちんぽしゃぶり虫のズラさえ駆除できれば、こんなとこには用はないからな。
622 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:22:14 ID:PcUg7iOh
>>620 波木井氏の異常さはわからないが、おまえの異常さなら
よくわかるぞ。
>>622 いい加減にしろ!ホモ野郎!!
キチガイ朝鮮人を「波木井氏」と呼ぶな!
死ね!
いいか、市ね、じゃないぞ、死ね!だ。
624 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:24:09 ID:PcUg7iOh
【質問】
3自衛隊を表現することばとしてよく使われる
陸:「用意周到・頑迷固陋」
空:「勇猛果敢・支離滅裂」
海:「伝統墨守・唯我独尊」
について,陸と空は理解できますが,海についてはその意味するところがよくわかりません.
関係者の方に解説いただけないでしょうか.
1 まず,陸自の「用意周到・頑迷固陋」ですが・・・
昭和25年に警察予備隊が発足したとき,旧陸軍を一切否定して米陸軍のやり方を
採用することから組織づくりが始りました.
これは当時の時代風潮からやむを得ぬ面もあったでしょうが,この雰囲気は
陸自時代になってからも継続され,防大卒業生が各部隊に配属され始めた頃でも
まだその気分は色濃く残っていました.
旧軍の軍歴のある方々は既に3佐[少佐]以上の階級になっていましたが,歴史観,
戦術思想,教育訓練,生活指導等の考え方で旧内務官僚出身の高級幹部と戦後世代の
初級幹部からの板挟みにあってイヤな想いをするようなことも随分とあったようでした.
しかし,昭和40年代に入ってからはこの風潮も徐々に薄れ始め,旧軍の良かったところも
少しづつ取込まれ,現在ではほゞ落着くところに落着いているように感じられます.
このような言わば「いじめられっ子」のパブロフ的防御反応として,陸自の「用意周到・
頑迷固陋」が醸成されたように感じています.
626 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 23:26:36 ID:8K52F28L
これだけ焼津オヤジが輝いてるスレは初めて見た
お前ら餌やるなよw
627 :
ケンシロウ:2007/12/01(土) 23:27:01 ID:PcUg7iOh
>>623 おまえはもう死んでいる
なーんてな。ヘヘヘ。
629 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 23:35:17 ID:u58jG2pY
けんさくにはもううんざりだw
630 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:36:10 ID:uzlDMV8Z
宗教板の住人諸君、波木井氏うんぬんはともかく、
粘着創価板住人「ykTra30+ → wGqHrCWw」のほんとうの
望みは何かわかるかな。
彼は「さびしい」んだな。
波木井氏というターゲットは隠れ蓑で、実は自分を誇示したい
だけなんだ。普段まったく実生活でそういう機会がないんだろ
う。彼に必要なのはカウンセラーだと思う。そういう役割を負
うのが宗教でもあると思うんだが、どうなのか。
荒らしを早くやり過ごしたいために、彼に同調して、その手法
を非難しないのは、イジメの集団心理と同じ。普段言っている
人を救うだの、成仏だの、まったく説得力がないぞ。
631 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:39:15 ID:uzlDMV8Z
>>628 別にオレのほうは相手してもらわなくてもいいからね。
きみが必要なら相手してやるよ。
で、なんで君は波木井氏をそんなに嫌いなの?
直接何か被害にあったか、危害を加えられたとか?
632 :
神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 23:40:19 ID:u58jG2pY
>>630 あのな、お前は心理学者か?クソw
そういうつまらない妄想してる暇があったら働けや、このカス。
お前みたいな、2ちゃんねらが多くてキモいんだよ
日本を潰す気か?
633 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:43:28 ID:uzlDMV8Z
>>625 >関係者の方に解説いただけないでしょうか
関係者というわけでないけど、旧海軍の連中は、海軍再編の
機会を狙ってたそうだよ。それが出来たということじゃない
かな。
634 :
〆 :2007/12/01(土) 23:46:19 ID:oAmh4FVO
もう俺も含めて誰も来ないよ。
波木井は自業自得果・還著於本人。
両者不二。
救われたくない人を無理矢理折伏するのは佛法に非ず。
>>633 Q&Aはここからの引用
ttp://mltr.free100.tv/faq05k.html#02984 3 そして最後に海自の「伝統墨守・唯我独尊」ですが・・・
海自は組織的にも構成人員的にも旧海軍をそっくり引継いで発足しました.
昭和20年12月1日の海軍官制の廃止後,外地からの引揚げ・復員輸送や機雷処分・
航路啓開のために残された組織が,海上保安庁を経て海上警備隊,警備隊,
そして海上自衛隊と一日も途切れることなく引継がれて現在に至っています.
新海軍の再建に協力した米海軍も帝国海軍を好敵手として一目置いていましたので,
海自は米海軍の優れた点は積極的に取入れましたが,海軍気質を始め
旧海軍の良いところは伝統としてそっくり残すように努めました.
昔も今も同じ自衛艦旗が象徴するように,海自は「帝国海軍の正統後継者」を自負しており,
これが全海上自衛官のプライドになっています.
以上が「伝統墨守・唯我独尊」の所以ですが,陸空自や内局,警察,海保等の人達には
このプライドがやゝ鼻に突くのかも知れませんね.
636 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:47:38 ID:uzlDMV8Z
>>632 よしよし、よくわかったから。
さすがに土曜の夜は働けないな。
で、きみはアンチ層化なのか? そこはオレも同じだ。
637 :
けんさく:2007/12/01(土) 23:49:25 ID:uzlDMV8Z
>>634 お、あつ。
かまわないよ。粘着君と波木井氏とオレとでこのスレと
もうひとつを早くあぽーんさせるので。
638 :
〆 :2007/12/01(土) 23:58:10 ID:oAmh4FVO
もう一言。俺を不愉快に感じ反日蓮のきみが何故波木井と話が合うかダナ。
日蓮正宗の質問スレは真面目な相談や質問もくるから守りたいね。
じゃこれで。
639 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 00:04:20 ID:PgrihqKf
>>636 アンチ創価?
そんなレベルでちんらたするな。
640 :
けんさく:2007/12/02(日) 00:10:10 ID:X4/a9Q/K
>>635 >外地からの引揚げ・復員輸送や機雷処分・
>航路啓開のために残された組織が,海上保安庁を経て海上警備隊,警備隊,
>そして海上自衛隊と一日も途切れることなく引継がれて現在に至っています
これはオレが見た資料と同じだなあ。
>>638 気が合うかどうかはわからんよ。
ただ、粘着くんと君の共通点は「人にエラそうに命令する」ということだ。
オレはそれがイヤなんだな。
641 :
(^ω^):2007/12/02(日) 00:16:09 ID:r1tbvsH2
(^ω^)ハキリンに粘着してるのは痔苦はんどすかぉ〜ん?
642 :
けんさく:2007/12/02(日) 00:17:30 ID:X4/a9Q/K
>>639 じゃあ、どんなレベルなんだろうか?
良かったら聞かせてくれないかなあ。
>>641 痔苦はんって誰、(^ω^)さん?
643 :
(^ω^):2007/12/02(日) 00:23:34 ID:r1tbvsH2
(^ω^)
>>642 だいぶ前に痔苦古井戸ってハンドルで粘着してたのがおったをぉ〜ん!
644 :
けんさく:2007/12/02(日) 00:25:20 ID:mMUxjnoj
>>643 ありがとう。痔苦古井戸→ジークフリードか。
まさかナチズム系? うげげ。
645 :
(^ω^):2007/12/02(日) 00:31:11 ID:r1tbvsH2
(^ω^) 【第65回】徹底検証!『宗教法人顕正会』 からコピペだおぉ〜ん♪
>277 :痔苦古井戸 :2006/04/26(水) 17:36:45 ID:v3jl0+V1
>波木井こと溝口君はホモだから一升瓶と同じ太さのウ○コするんだぞ、凄いだろう。
>しかも、波木井の直系でもないのに嘘つきまくって、四条家の末裔から家計図突きつけられ>て泡吹いて倒れたそうだ。
>オカマの哀れな末路だ。
>でも、懲りないところにオカマの凄さがある。
646 :
けんさく:2007/12/02(日) 00:37:29 ID:mMUxjnoj
>>645 なるほど・・ 去年からいるのか。
こりゃなんか個人的な恨みでもあるな。
647 :
(^ω^):2007/12/02(日) 00:43:09 ID:r1tbvsH2
(^ω^)もっと前からいるかもしれんをぉ〜ん!
名無しになったりハンドルつけたりと、やってるようだったをぉ〜ん!
648 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 00:44:22 ID:yeoWTgn2
日蓮非佛承認
649 :
けんさく:2007/12/02(日) 00:46:24 ID:mMUxjnoj
波木井粘着者
層化板の住人でもあるこの人物はウンコ、ちんぽなど、下半身への異常な
固執が特徴だ。フロイト式の分析が一番妥当だろう。ちょっと調べてみよ。
うろおぼえの知識だと、こういう人間の性癖は、小児性愛が多かったよう
な。
650 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 01:03:23 ID:PJ+vvVL9
384 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[age] 投稿日:04/02/23(月) 17:07 ID:???
>糞馬鹿アンチ連中は・・・。
まったく3年前から裁判だ警察だと出来もしない事を何千回も
ほざいているキチガイズラホモアンチも居るしな
458 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[age] 投稿日:04/02/26(木) 11:13 ID:???
ズラ被りでキチガイホモ無職マザコンパラサイト中年のハキリを生んだとは
日蓮宗は市場最低の宗教、いや組織・教えだな
651 :
けんさく:2007/12/02(日) 01:04:23 ID:3M4M0Gkb
あつわら、たぶん見てるだろうから書くが、別の板の住人である
オレが何故この板に来たのか覚えているだろう?
題目くんのトンデモぶりに惹かれたからだった。同じように、波
木井氏や、そのアンチ粘着くんにもタイプは違えども同じような
トンデモぶりを感じる。こういう人間達ってさ、面白いんだよな。
自分の影を投影していやな気分になったり、思わない発想を発見
したりと、実に飽きないよ。
652 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 01:21:26 ID:PgrihqKf
おわっとる・・・
落花生ぐらいのちんぽだからコンプレックスがあるのだ
悪いのか?この検索魔w
653 :
けんさく:2007/12/02(日) 01:55:57 ID:h0Qdo000
>>652 >落花生ぐらいのちんぽだからコンプレックスがあるのだ
実際のエチーで使えれば問題ないんじゃないかなあ。
654 :
監視員 ◆A4jsQTgi.Q :2007/12/02(日) 02:52:10 ID:bnfkdHty
>>547 久しぶり テキトーにROMってますよ。
あえて名前出さずに面目保ってやろうと配慮してたのに。
馬鹿(変換不能)言ったら他人様から見りゃどっちもじゃ。ボケ。って言われんのがオチ。
ケンカ売ったっていうけど、それ誤解だから。
んで事実を歪曲したカキコには辟易してる。〆くん以外にもいるんだが。
まあそのあたり、なかなかカキコする時間合わないみたいだけど、
ここじゃ何だから正宗スレ行きます?
んで、先に言っとくけど、日蓮正宗も創価学会も日蓮宗も興味ないし、教義もどーでもいーから。
655 :
名無し@mAm:2007/12/02(日) 05:52:05 ID:pWAyIZ00
おじゃまします。
「南無妙法蓮華経」と「南無阿弥陀仏」は何が違うか分かりません。
知っている方は教えてください。(出来れば簡単にお願いします。)
656 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 05:52:54 ID:Soro/jbR
DQN男の家族死ね DQN男の親死ね DQN男の友達死ね DQN男の親戚死ね
DQN男の家族死ね DQN男の親死ね DQN男の友達死ね DQN男の親戚死ね
DQN男の家族死ね DQN男の親死ね DQN男の友達死ね DQN男の親戚死ね
DQN男の家族死ね DQN男の親死ね DQN男の友達死ね DQN男の親戚死ね
ニヤニヤ(・∀・) ニヤニヤ(・∀・) ニヤニヤ(・∀・) ニヤニヤ(・∀・)
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ぬとき このレスの事思い出してくれよ
ニヤニヤ(・∀・) ニヤニヤ(・∀・) ニヤニヤ(・∀・) ニヤニヤ(・∀・)
657 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 08:13:27 ID:kXNVcQn5
657:
>>655 南無阿弥陀仏は、法華経を聴きに参集した16仏のヒトリが統べる娑婆世界世界から西方に在る方に南無しますってこと。
南無妙法蓮華経は、法華経を拝聴する方々の全員が唱える妙法蓮華経に帰依しますってこと。
人物に南無するなら南無釈迦牟尼佛となって、如来神力品に在るよ。
佛教の統合を図っているのが「妙法蓮華経」と「華厳経」だよ。
658 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 08:43:25 ID:+nD6yjUU
波木井こと、溝口に粘着しているのは焼津オヤジというキチガイだよ。
このオヤジは真性のホモで、どうやら溝口に恋をしているらしいw
振り向いて欲しくて仕方ないみたい。
実は、けんさく=焼津オヤジ だぉ。
二人ともホモで創価学会員なんだぉ。
660 :
けんさく:2007/12/02(日) 10:38:16 ID:gN1ClJc4
>>656 この芸なし。もうちょっとひねってくれ。
>>659 粘着層化板住人ってのが、焼津オヤジ?
何で彼が波木井氏に粘着するようになったの?
>>660 >粘着層化板住人ってのが、焼津オヤジ?
違うぉ。
焼津オヤジってのは、空想上の人物だぉ。
ズラが自分を懲らしめているのが誰だか判らないので勝手に作り出して
誰彼構わず焼津オヤジ呼ばわりしているんだぉ。
ちなみに、なんで焼津オヤジという名前になったのかというと、これはあく
まで想像なんだけど、ズラが以前、焼津にあるサウナでちんぽしゃぶり
をするなどホモ行為を繰り返していたんだけど、その時に殴られてから
焼津に逆恨みするようになったらしいぉ。
662 :
けんさく:2007/12/02(日) 10:56:30 ID:gN1ClJc4
>>657 こういうワケわからん説明するから混乱する。
>>655 は釣りかも知れんが、答えとこう。
南無阿弥陀仏は阿弥陀さんに帰依しますという意味。念仏という。
同じく南無妙法蓮華経は、妙法蓮華経(法華経)に帰依しますということ。
仏の名前とお経の題のみでいいという、どちらもいわばインスタント仏教。
阿弥陀さんは、自分の名をとなえるすべての人を自分の国、極楽浄土に生
まれ変わらせると誓った。それで生まれた信仰。
そしてもうひとつは、法華経の題名(題目)を唱えて法華経を信じなけれ
ばならないと、日蓮という僧侶が主張して始まったもの。
663 :
けんさく:2007/12/02(日) 10:59:51 ID:gN1ClJc4
>>662 訳が解らないのではなく、ズラがホモの学会員であることをお前が認めたくないだけだ。
お前はなぜズラを擁護する?
やはりおまえもホモの朝鮮人創価学会員なのか?
>>663 けんさく → けんちゃく → ねんちゃく → 粘着
666 :
けんさく:2007/12/02(日) 11:05:35 ID:gN1ClJc4
>>664 擁護もしないし、攻撃も無視もしない。
普通にカキコした人と同じように扱うだけだよ。
667 :
けんさく:2007/12/02(日) 11:09:40 ID:gN1ClJc4
で、昨夜の続きだけど、何でそんなに波木井氏が嫌いなの?
>>667 愚か者!
キチガイ朝鮮人ホモ中年ズラ被り学会員を「波木井氏」などと書くな!
お前みたいなバカのせいで、本物の波木井さんちの子供がイジメに
遭っているんだぞ!
いい加減にしろ!
669 :
けんさく:2007/12/02(日) 11:13:02 ID:gN1ClJc4
>>668 その「本物の波木井さん」と親交があるわけ?
670 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 12:09:04 ID:ggFjpYpg
あったらこんなひどいこと書かないと思われ
671 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 12:11:35 ID:+nD6yjUU
ID:n3UC+2d5
ID:DAhKVXOp
焼津オヤジ、乙!!
お前って、ホント、しつこいホモだよなw
53歳にもなって、みっともないったらありゃしないww
672 :
けんさく:2007/12/02(日) 12:26:02 ID:EpAgQgpm
53歳かあ。考えようによってはすごいな。
たしかに罵倒する単語が古くさいというか。
若い人はゲイやコリアンは差別用語として認識してないからね。
673 :
けんさく:2007/12/02(日) 12:54:41 ID:UvQ41K9p
>>656 これ、一応インターネット上の呪詛とみなして解呪しておこう。
オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン
ノウマク・サンマンダ・バザラダン・センナマカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン
オン・ソハハンバシュダ・サラバタラ・マソハハンバシュダ・カン
オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ
臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前
オン・アロリキヤ・ソワカ
オン・バザラ・トシコク
>>672 バカか、お前。
53歳というのは、精神異常で性犯罪者の溝口浩に中出しされて妊娠した後
堕胎した老女はるなの年齢だぜ。
つーか、
>>671が粘着君の本体だよ。
早九字で、ズラや粘着君が退散してくれるなら、こんな楽な事はないわな。
オンバサラ ウンケンソワカ
アンアビラ インドラソワカ
675 :
けんさく:2007/12/02(日) 13:29:23 ID:UvQ41K9p
>>674 調伏ではなく、解呪なんだけど。
で、これこのまま密教講座に繋げるんだなw
676 :
けんさく:2007/12/02(日) 13:32:38 ID:UvQ41K9p
677 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 13:50:49 ID:mHztbyxC
焼津オヤジ=53歳
ごまかすな、糞ホモ!
678 :
羂索:2007/12/02(日) 13:58:34 ID:LdgWHskn
>>677 まあどうでええわい。
HN、健作とかと間違えてるのがいるので、しばらく漢字にする。
679 :
〆 :2007/12/02(日) 14:09:03 ID:EwmxHmD/
>>582 僧尼令は早期に違反者続出。鑒真和上招請の事態へ。
律宗はそりゃ戒律を守るだろう。
参考資料(傳)傳教大師「末法燈明記」
次像法千年中初五百年持戒漸減破戒漸増雖有戒行而無證果
(次に像法千年の中に、初めの五百年には、持戒漸く減じ、破戒漸く増す。戒行有りと雖も證果無し)
遅くとも鎌倉初期成立。すでに破戒横行の事実。(「末法燈明記」真撰説に俺は立つ)
日蓮大聖人は楽しく酒を嗜み遊ばされる。(薬分ではない)
日向師は酔狂に唄を唄って嘲弄される。
レスはしたけどこの状態では議論不能。題目くんも卒業したようだ。hageさんはこういうの嫌いだから自スレにしか
書いていない。以前通りのあそこのスレを使えばいいかもね。
680 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 14:14:20 ID:prnmHuyc
>>678 どうでもいいのなら、詮索するな!
お前もホモに興味があるのか?
焼津オヤジが53歳でも、おっさんを侮辱するなよ。
この餓鬼が。
681 :
羂索:2007/12/02(日) 14:18:36 ID:+n1/u+fm
>>680 いや、君のように粘着している人間に興味があるんだな。
なんでそこまで波木井氏に対して思っているのか。じつは人を
憎み続けるのってすごいエネルギーがいるんだぜ。
682 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 14:20:20 ID:prnmHuyc
>>681 あのな、憎んでいるのではないよw
焼津オヤジがズラに恋をしてるんだよ。
一般人のお前には理解できないかもしれんが・・・
683 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 14:25:28 ID:prnmHuyc
>>674 年下の人間を老婆扱いするな!
ホモがホモをなじる行為も止めろ。
糞チョンのお前が、日本人のふりをするのもな!!!
684 :
羂索:2007/12/02(日) 14:26:07 ID:+n1/u+fm
>>682 そうか、かわいさ余ってというやつだなwww
685 :
羂索:2007/12/02(日) 14:27:08 ID:+n1/u+fm
>>683 自分で自分を罵倒するのはもういいんじゃない?
686 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 14:43:20 ID:prnmHuyc
687 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 14:52:39 ID:+nD6yjUU
>>674=焼津オヤジ
ま〜〜だ、生きていたのか?このホモ野郎!!!
お前さぁ、溝口粘着をン十年も続けて楽しいわけ?
とても宗教者同士の書き込みとは思えない。
個人攻撃をしている人が宗教者かは知らないが。
少なくともここは心と宗教を語る板。
さらに2chルールを読んでほしい。
心あると自覚する人は、一度深呼吸してから書き込んで見てはいかがでしょう。
689 :
羂索:2007/12/02(日) 15:07:30 ID:FuiTyspl
>>688 こういう粘着タイプってさ、話をとことん聞いてやることが大事だと思うんだな。
宗教板なのに、みんな腰砕けというか、ちょっと失望した。
690 :
羂索:2007/12/02(日) 15:08:10 ID:FuiTyspl
>>686 層化なら侮辱するに値すると思っている。
>>679 >>582は「まぁ、現代では緩くなってしまってる様だけど」へ向けたレスだからね
日本では僧尼令の頃から薬としてなら酒もOKだった
>日蓮大聖人は楽しく酒を嗜み遊ばされる。(薬分ではない)
これに対して反対意見を言うなら
件の手紙には「かんかうをはたとくい切りて」とある。彼は
>谷中の生姜齧りながら清酒(どぶろくも)煽ってやり過ごす。
と書いているけど、かんかう(乾薑)は生生姜ではなく、乾燥した生薑。
生薑も乾薑も漢方薬だけど、その薬効は・・・
大日本百科全書
漢方では新鮮な根茎を生姜{しょうきょう}といい、薬とする。
八百屋で老成生姜または古根{ふるね}と称しているものがそれで、健胃、利尿、鎮嘔{ちんおう}、
鎮咳{ちんがい}、発汗剤として感冒、慢性胃腸炎、慢性気管支炎、嘔吐、つわり等の治療に用いる。
乾燥したものを乾生姜{かんしょうきょう}または乾姜{かんきょう}といい、辛味が非常に強いので、
体の冷え、腹痛、下痢、新陳代謝機能の衰え等の治療に用いる。
乾薑の薬効は「体の冷え、腹痛、下痢、新陳代謝機能の衰え」
つまり、上野殿母御前が送った「かんかうひとかうぶくろ」は酒の肴ではなく
日蓮さんが病んでいた、体が冷えて下痢する症状への「お薬」だろう。
その薬の効果の報告と感謝をしたためた返事であり、そこに登場する「あたたかに」した「さけ」も、
薬分と考えられる。
他に一杯調子で書いた手紙があるなら話は別だが、この手紙からはそう伺える。
ん?
呼んだ?(笑
693 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 15:47:49 ID:prnmHuyc
>>689 お前な、1回カウンセリング受けてみたら?
妄想と思い込みで、書いてるお前とは我々は違うのだ。
この餓鬼。
694 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 15:52:09 ID:prnmHuyc
>>690 層化ではなく、創価。
日本語が書けないのか?
初めからやり直せ。
695 :
羂索:2007/12/02(日) 16:02:38 ID:Jl0q91wI
>>694 それだともろ、ロボット検索にひっかかるだろ。
掲示板の常識。
我々って、ひとりしかいないじゃんwww
>>692 いらっしゃいませ。このスレの中、「密教講座」で検索して見てみて。
696 :
羂索:2007/12/02(日) 16:12:27 ID:Jl0q91wI
ほら、話聞いてやるからさ。
なんでHN波木井さんをそこまで憎むんだろうか。書き込みだけだと
きみのほうがキチガイ認定されるのは間違いないぞ。普通さ、直接利
害関係がないと人に対して特別な感情ってもたないものだ。
それと、罵倒するにしても持ってる単語が少なすぎるね。いまやゲイ
でもコリアンでも別にどうとも思われない時代だぜ。
ほかの書き込みのように君がゲイで、波木井さんに惚れているという
のはほんとうなのかなwww
>>695 けんさく、あんまりヨソ様のスレで失礼しちゃダメだぞ?(笑
てか、創価なんかと関わるなよ。(笑
ノシ
698 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 16:26:29 ID:mHztbyxC
けんさくは馬鹿ですか?
普通に読めや、この屁理屈野郎!
699 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 16:30:25 ID:mHztbyxC
けんさく=若き日の興味
ww
700 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 16:31:55 ID:mqDhVEda
けんさく君や。君はちょっと頭が悪そうなので、俺の言うのを理解できないかもしれないが
溝愚痴の現況は、全ては自らの不徳と不実が招いた自業自得なのだよ。
掲示板を荒らされて、君がムキになる気持はわかる。
しかし、君はまったくの部外者なのだ。君は何もわかっていない。
知りたければ、我々の書き込みを読み、信じよ。それは事実の羅列だからw
701 :
羂索:2007/12/02(日) 16:36:02 ID:Ot2rmpPo
>>697 いや、ちょっと諸事情でこのスレ、オレが立てたんだな。
じゃなきゃやんないよ。
>>700 君らのことは君らでやりゃいいじゃん。
とにかくオレに行動を命令するな。オレは好きにやるからな。
702 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 16:39:24 ID:mqDhVEda
>>701 あぁ、どうぞお好きに。君のしょぼいオツムでは、どうやら無理みたいだから。
まぁ、きっと、いつか俺の言うことを痛いほど理解し、己の不徳を恥じ入る日が来るであろう。
創価板にも、同じような奴がいたっけな、なんとかヲタとかいうアホw
703 :
羂索:2007/12/02(日) 16:40:30 ID:Ot2rmpPo
ついでに言っておくけど、なんか普通じゃない粘着度だね。
人に対する押しつけがましさも君ら日蓮ものの特徴なんだなwww
それが世間で嫌われているわけだ。全然自覚してないだろ?
前にも書いたけどさ、このスレ自体、はやくあぽーんしたかったので、
荒らされても全然かまわんぞ。
704 :
羂索:2007/12/02(日) 16:44:29 ID:Ot2rmpPo
>>702 >痛いほど理解し、己の不徳を恥じ入る日が
ぜーったい来ないと断言できようwww
705 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 16:47:48 ID:mHztbyxC
荒らしだと?
お前が勝手に興味を持ったのではないか。
お前の恨みつらみこそ、元凶ではないのか?
偽善者、被害者のふりをしてもムダだ、改心しろ。
706 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 16:48:36 ID:mqDhVEda
>>704 きみ、溝愚痴の実像を知ってて言ってる?
知らないで言ってるだけでしょ。
まさか、本当にそんなキチガイがいるわけがない、と思ってるでしょ。
一見、粘着して荒らしている奴の方が明らかに異常に見えるもんね。
その気持はわかる。
でもね、真実は違うんだよ、けんさく君。
そこは、真実を知らない君では理解できないだろうね。まだね。
お〜い、けんさくぅ!
お前、創価学会が嫌いなんだろ?
だったら、溝口も創価学会員だから、気をつけなよ。
708 :
羂索:2007/12/02(日) 17:07:01 ID:rRiqtvZl
>>705 偽善者ねえ、そうかも知れないな。
でもなんで憎むのかまだ聞かせてもらってないぞ。
波木井さんがトンデモナイと繰り返すのみで、実像は何一つ
わからない。まるで法華経の手法www
たとえ彼がホモでズラで朝鮮人だったからってさ、何がとん
でもないのかすっ飛んでてよくわからん。門外漢にそういう
理屈で押しつけるなよ。
709 :
羂索:2007/12/02(日) 17:10:53 ID:rRiqtvZl
mHztbyxC → 粘着くん
mqDhVEda → このスレの常連のアイツかもしくは粘着くんの自演?
いいや。まとめてめんどう見るからかかってこいや。
あと300弱で終わるしな。
波木井さんもどんどん書き込んでくれ。
710 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:11:14 ID:prnmHuyc
>>708 そうだ、法華経みたいなもんだ。
むいてもむいても、中身などない。
でも、真実が見えたときに感涙してしまう。
お前は興味を持つな。
712 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:15:13 ID:mqDhVEda
>>708 君ねぇ。そんなつまらんことだけで、嫌われるわけないでしょ。
常識で考えてもわかるでしょ?
そんなことでつきまとっているのは、特定の1名だけだよ。
溝が嫌われ憎まれる理由なんて、ありすぎて一口には書けないよw
平気で嘘をつき、人を欺き、見栄を張って周囲に迷惑をかけ、損失を与える。
嘘を指摘されても認めない。開き直って強弁しているうちに、自分でも嘘であることを忘れ
本当のことであると信じ込んでしまうから始末が悪い。
他人には証拠を出せだの裏を取れだの注文が多いわりに自分で出すのはデタラメ話だけ。
しょぼいながら会社を経営していたくせに守秘義務というものを知らない。
嘘か本当か知らないが請け負った業務の内容を2chに書いて自慢する(!!!)
こんな社長どこにいるんだかwwwww
まだ聞きたいか?けんさく。
713 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:15:27 ID:prnmHuyc
ズラの略歴
公園や海岸などで未成年男子をナンパしては性的虐待を加える。
サウナや映画館で男性に性行為を行う。
静岡市内のホモビデオ会社勤務、勤務態度不良により解雇。
このはなインターネットでインチキSEとして採用されるも、パスワードを改竄してシステム停止に追い込む。
アマチュア地震研究家として高名な岩瀬氏に近づき、嫌がらせの数々を行う。
元国会議員の白川氏に取り入り政治活動に協力的な態度を見せるも、その実、創価学会の工作員として
白川氏の政治活動を妨害する。
有限会社エルノルテ設立。怪しげなパソコン教室を立ち上げる。目的は生徒の未成年男子をその毒牙に
掛けてもてあそぶ事。しかし、集まったのは近所の老人ばかりだとか。他にもプロバイダー業を始めるも
このはなインターネット時代の悪評が祟り、誰からも相手にされず。また、大阪支部の東と組み、出張ホスト
クラブ「美悪の華」を始めるも、ズラにホストが勤まるわけもなく、すぐに廃業。呆れた東もズラを見捨てる。
昨年、創価を抜けた四国の老女はるなと同棲し中出し、妊娠させるも堕胎させ別れる。
現在は自己破産して代行運転のバイトもクビとなり、50歳も間近なのにいまだに両親の年金で生活。
715 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:26:04 ID:prnmHuyc
>>714 こら!
一行間違ってるぞw
そういう風に、嘘を書くから素人のけんさくがお前のことを
信用できない奴だって思うんじゃねーの?
いい加減にしろ!!!
716 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:29:13 ID:mqDhVEda
>>708 ズラを憎んでいるのは、ズラの両親とズラに性的虐待を加えられた少年達と老女はるなくらいだぜ。
みんな心底嫌っているんだよ。
特に本物の波木井家の人や日蓮宗は大変迷惑している。
718 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:33:47 ID:prnmHuyc
719 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/02(日) 17:34:55 ID:Qs7cc/R5
>>706 で、ネットで 荒らして
何か効果があるのかい
しかも宗教板で
もし、君がリアルで竜尊を知っていて危険だと判断するなら、ネットではなく
リアルで24時間監視組織でも作った方がマシだろ?
君達の発言が事実だとしても
ハゲだのズラだのは、彼に限った事ではないし
ホモと言うのも
気持ち悪いが実害はない
企業への損害は
企業が損害賠償請求するべき事
ニッキで自慰を公前でやってるなら警察へ通報するべき事
未成年への性行為や騙しての性行為も警察へ通報するべき事
創価は宗教として破すべき事
波木井のコテ
法的に問題となるとするなら、錯誤を起こさせ利益を得た事が立証されれば
詐欺として警察へ通報するべき事
本当の波木井家が迷惑しているなら
本当の波木井家の者が
使用差し止め請求するべき事
いずれも何年もネットで彼に粘着するべき事柄とは
言い難い
また逆に事実でなければ
竜尊が提訴すれば よい事
お互いが宗教板で非難しあう理由にはならんと思うがね
720 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:35:50 ID:mqDhVEda
>>718 よぉババァ。おまえ、今はどこにいるんだ。四国の病院に戻ったのか?
723 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:37:17 ID:prnmHuyc
本日の焼津オヤジは、午前中から現れ、先ほどからまた葵講スレに沸いております。
はるなとかいうキャラに固執する、ヴに固執する、自称講頭に固執する、長音に固執する・・・
彼は何が目的なのでしょうか?
何度引退宣言を出しても戻ってくる・・・
他人から相手にされないというのは寂しいことですね。
>>723 おい、そこの自称53歳の老女はるなよ。
お前はズラと肉体関係にあった頃、ズラにニッキを股間に擦り付けられたのか?(大爆笑
725 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:39:45 ID:prnmHuyc
すごいですねぇ。
古典芸能みたいに一生変わらないゲイ風、それが焼津オヤジ。
726 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:40:54 ID:prnmHuyc
焼津を宣伝する焼津オヤジ(大爆笑
6 名前: 名無しさん 投稿日:2006/09/29 10:47
問題点 2
関西の東近畿地方である愛知県のラグーナ蒲郡の海洋深層水を使った
プールやタラソテラピーの話題をやってた。
こんなの、いちいち東近畿の愛知県なんかに行かなくても、焼津に行
けば、アクアス焼津があるじゃないか!
だいたい、愛知県なんて、静岡県を喰い物にしようとしているクソ野郎
どもではないか!
そんな愛知県の愚行に荷担し、同じ静岡県の焼津を無視するSBSは
売国奴と言わずして、なんといえるのか?
いい加減にしろ!
727 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:45:44 ID:prnmHuyc
お前には嘘が多いから・・・
折角の善意?も台無しですね。
糞ジジィさんw
728 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 17:53:19 ID:+nD6yjUU
729 :
羂索:2007/12/02(日) 17:55:18 ID:qhTlEY2P
>>710 >真実が見えたとき
題目行じゃ無理だなwww
730 :
www:2007/12/02(日) 17:59:38 ID:prnmHuyc
147 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM 投稿日: 2007/02/20(火) 12:44:51 ID:QjUKCFj5
焼津おやじ?
あいつの書き込み最初にみた時、焼津漁港近辺によくある、
遠洋漁業のマグロ漁船の漁船員寮を想像した。
なぜかはわからない。
あの偏った思想や顔を背けたくなるような差別思考や偏見、偏狭な決めつけ、
訳ありで遠洋漁業のマグロ漁船に乗っていて、一年ぐらい浮世から
隔絶したような環境にでもいないと、ああいう事は書けないだろうと
勝手に想像した。
焼津親父は、東海掲示板でもしずちゃんでもバッシングと軽蔑の対象で、
見ていて正直こいつ”精神のリハビリ中”なんだなろうな、と思った。
731 :
羂索:2007/12/02(日) 17:59:59 ID:qhTlEY2P
まあとにかくオレは波木井さんが書き込んだら相手もするし、
話が面白かったら積極的に乗っていく。これはオレの自由意志。
おまえらにとやかく言われる覚えはない。
せっかく相手してやろうと思ってるのに、まともに向かってこ
ないからつまらん。
どちらにしても、波木井さんよりも君ら(君?)のほうが宗教
板では迷惑のようだな。まあ、このスレには好きに書き込んで
くれ。次のスレもあるのでな。
>>731 アホかお前。我々の相手をするなんざぁ、お前には10年早い。
まぁともかく紹介してやった板を読んでみろ。
読むだけならお前にもできるだろう。
>>719 >>482 >>545 削除ガイドライン
大量な書き込みを目的としている
真面目な議論や話し合いを目的としないもの
客観的な意見を求めないもの
不必要に差別の意図をもった発言、第三者を不快にする暴言
掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
その掲示板の趣旨に無関係なもの
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態になった場合は削除対象
連続投稿で利用者の会話を害しているものは削除対象
↑
波木井氏該当
波木井氏は自業自得果・還著於本人。
粘着者とは両者不二。
きみが来なかった前回も波木井氏は同様だった。(アンチはしつこくなかった)
創価板で議論したことあるか?チョンチョン鳴かれて不毛。反日蓮、政治信条理解不能。
理論的論破無効。
734 :
羂索:2007/12/02(日) 18:40:39 ID:d33+3FLL
>>733 >反日蓮、政治信条理解不能。
>理論的論破無効。
そりゃあの板は理屈じゃなくて欲求不満解消のためだもん。
層化が本気になったら人くらいわけなく殺すよ。
735 :
羂索:2007/12/02(日) 18:45:04 ID:d33+3FLL
>>732 あのさあ、10年早いって言われても、そちら荒らすしかできないじゃん。
まともな議論なんて出来ないわけだからさ。
こっちが無視してスルーすればまったく効果ないんだよね。
こうやって最後まで相手するか、スルーするか迷ったんだけど、相手して
このスレを消化することに決めたんだからありがたく思ってくれよ。
大体我々ったって何人なんだよ。いままで2ちゃんねるで出会った人間っ
てそういう香具師に限ってヘタレだったぞ。
736 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 18:59:33 ID:8Nsu8WAc
>>734 裁判所からの召喚命令を楽しみにお待ちください(笑)
737 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 19:07:30 ID:prnmHuyc
焼津オヤジはいつも一人ぼっちだからなぁ。
我々って、お前以外だろ?w
>>732
738 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/02(日) 19:12:42 ID:Qs7cc/R5
>>733 そもそも、宗教板住人にとって竜尊は、たいした存在ではなかった
知識はあるが、根拠を明確にしない発言が多い人 程度の認識
宗教板では根拠がない発言は、持論、戯れ事でしかない
連投も、かつての題目君と同程度か、それ以下
竜尊を スレの中心人物にしたのは 竜尊の粘着者
まぁ、最高真実スレとしては終了したし、
最高真実スレとしての議論の新たな話題もない
けんさく君の言うように
スレ消化して落とすのも 良いかもな
創価板はROMってみたけど
興味をそそるようなスレはなかったよ
739 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 19:18:04 ID:erOdqWIk
>>673 お前ホントバカだなw
呪詛と見做す対象が表意文字なのに何で対抗呪文が表音のカタカナ?
文字文化のBBSに於いて表意には表意で対抗するのが筋だろw
漢字で書き直せバカw
740 :
羂索:2007/12/02(日) 19:31:14 ID:7d0PhgCS
>>739 真言を漢字・・・
やっぱ法華系っておバカやわ。表音に意味があるんだが(苦笑)
漢字あることはあるけどね。
741 :
羂索:2007/12/02(日) 19:36:33 ID:7d0PhgCS
>>738 お、理趣経くん。
この荒らしども、一手に引き受けますわ。
オレが立てたスレならまあ、いいでしょ。
正宗の連中、ふだん勇ましいこといってるわりにはすぐ逃げちゃった。
742 :
〆 :2007/12/02(日) 21:18:31 ID:EwmxHmD/
>>738 うん、そういうことだね。
>興味をそそるようなスレはなかったよ
俺は元○○だから立場違うしw
>>740 >理論的論破無効
相手は知識ないし創価でもなんでもない。
>>741 これまでの教訓でわかってんだよ。
それにもう議論・論争は終っている。波木井氏が来なければ粘着者も来ない。
案外スレは長持ちかもよ。(休日は元元書き込み少ない)
>正宗の連中
真性は俺だけ。このスレのレスを見ても立場や役割が解かりそうなものだが?
題目くんを入れても全員所属がちがう。題目くんあってのスレだったのさ。
(論争テクニックを弄していたのではないよ)
>>709 >mqDhVEda → このスレの常連のアイツか
もしや俺だと?もしそう思うなら、誤解だ。
それとは別に・・・やはり、俺のレスがきっかけになっているな。
(もはや、見てない人もいるだろうが)スレ各位、申し訳なかった。
>>731 言っておくが、本物の波木井家の人は名無しでしか書いてないよ。
波木井の名を騙っているのは波木井家とは一切関係のないキチガイ朝鮮人ホモ学会員だ。
そう、お前の大好きな創価学会の工作員のズラ被りが波木井家でもないのに波木井を名乗っているんだよ。
745 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 22:31:26 ID:prnmHuyc
>>744 お前しつこいんだよ。
波木井の家に恨みでもあるのか?糞じじぃ。
>>745 ババァは出てくるな!
波木井家の名誉を守る為にキチガイ朝鮮人ホモ学会員の溝口浩と
奴に与するバカけんさくを懲らしめているだけだ。
お前はズラとのガキの供養でもしていろ!
ズラと老女はるなの子供は、生きてればモンスター・ボノみたいのだっかかもなwwwwwWWWWW
748 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 22:43:11 ID:prnmHuyc
>>746 おい、じじぃ!
病状が悪化したようですね。
学会の工作員であるお前が言うな。
チョンというのは、お前みたいに何でもありか?ジジィ。
| |
| |∧_∧
|_|´・ω・`) そ〜〜・・・
|桃|o旦 o
| ̄|―u'
""""""""""
| |
| |∧∧
|_|・ω・`) はい、お茶だよ・・・
|桃|o旦o.
| ̄|―u'
""""""""""
| |
| | ∧∧
|_|(´・ω・`)
|桃|o ヾ
| ̄|―u' 旦 <コトッ
""""""""""""""""
| |
|_| ピャッ!
|桃| ミ
| ̄| 旦
""""""""""""""""
750 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 22:44:55 ID:prnmHuyc
>>747 そんなことより、あと一人だぞ。
ちゃんと応援しないか!
751 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 22:51:23 ID:ggFjpYpg
どんな手段を使ってもハキイの口を塞ぎたいみたい。
752 :
(^ω^):2007/12/02(日) 22:54:43 ID:r1tbvsH2
(^ω^)ネンチャ君は、どこかに所属してるのかぉ〜ん?
>>751 老女はるなは本物の波木井さんが、波木井の名を騙るキチガイ朝鮮人ホモ創価学会員の溝口を
訴えるのが怖いのだろう。
だから、必死に本物の波木井さんの口をふさごうとしているんだね。
しかも、本物の波木井家の人を焼津オヤジ呼ばわりしているしね。
バカなババァだ。
754 :
神も仏も名無しさん:2007/12/02(日) 23:14:05 ID:prnmHuyc
>>753 お?新しい妄想かw
巷では、お前はズラを超えたという噂だ。
自覚があるのか?ジジィ。
755 :
(^ω^):2007/12/02(日) 23:21:55 ID:r1tbvsH2
(^ω^)何で他のスレで渡辺氏が柿子してる時に、こっちではネンチャ君が盛り上がるんだおぉ〜ん!
756 :
羂索:2007/12/03(月) 00:44:07 ID:EfclD8WP
なんか粘着くんもイマイチだね。
がっかり。
もっと盛り上げてくれよん。
757 :
羂索:2007/12/03(月) 00:48:10 ID:EfclD8WP
>>742 お、ちょっと収まったので出てきたな。
ショキョたんのスレのような、罵り合うスレにしても面白かったのに。
この場合、議論必要なし。
>>743 へい、わかり申した。
758 :
羂索:2007/12/03(月) 01:00:18 ID:EfclD8WP
今夜の真言密教講座は
>>673の解説
これは、超々ミニサイズの護摩をイメージしてみた。さまざまな段ヌキの「MYオリジナル」。
<光明真言>これは必ずとなえるもの
オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン
<不動明王真言> 不動護摩なら本尊でも使う
ノウマク・サンマンダ・バザラダン・センナマカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン
<護身法>護摩の間、魔が入り込まないように、行者を保護する真言。印も併せて組む。
オン・ソハハンバシュダ・サラバタラ・マソハハンバシュダ・カン
オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ
<九字切り>これはみんな知ってるだろう。ただし、簡易式の早九字ではなく、印を組むものをイメージした。
臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前
<聖観音真言>まあ、一応ナンミョースレなので、両者に共通で、魔を祓ってくれる観音さまにご登場いただいた。
オン・アロリキヤ・ソワカ
そして最後に九字を下記真言で解く。
オン・バザラ・トシコク
九字とは、場を浄めるものという解説が多いが、実は、使役するもの(和式の名前だと式神など)を召還する儀式なんだな。
なので、切ったら必ず解かなければ力が暴走すると言われる。
今夜はここまで。
759 :
3:2007/12/03(月) 01:08:19 ID:M4JSBQYp
日蓮とかよくわらん。
だけど江原さんだけはガチ。江原さんは今までに著名人のアドバイザーとして、生きる勇気を与えてこられました。そういった人たちにとっては、江原さんの優しさはガチなんです!!
760 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 01:09:07 ID:jb3icFRS
そういや
ANAKINはどのスレなのかな?
けんさくに聞いても知らないか?
761 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 01:29:23 ID:eY3jtodN
姦策?
762 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 02:17:34 ID:NfRwCngM
763 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 03:59:59 ID:riUALFfl
天皇はA型で朝鮮の出身です。A型は2000年前に日本きたから帰ればいいのに。
A型は100%農耕民族とはいえないがO型かB型にぜんぜん好かれないAは
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。
遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の
線引きをはっきりさせたと思う。 これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。
B型は遊牧民族、O型は狩猟採取民族。
A型は農耕民族。農耕民族は2千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。A型は2万5千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。
農耕民族社会はA女も不幸になります。
764 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 05:20:23 ID:m+l9WtAb
ハキイの口を塞ぎたいんだと、気がついたのは、ハキイが百条問題に触れた時。
反応してレスを付けてきたよね。
よほど触られたくないんだなと感じた。
765 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 06:09:58 ID:wmgqi+JP
>>764 いや、考え過ぎでしょw
百条の問題ったって、今時の末端会員は知らないよ、教えられてないから。
第一百条が通じない。
通じないものをクドクド言われても今時の奴は「ウゼー」って言うだけ。
でも、「富士桜墓地公園」って言えばピンと来るヤツも中には居るかも知れない。
ピンと来ても所詮「ふーん」で終わり。
ハキリがそれをこれ見よがしに言ってるから盛り上がるだけ。
2ch的日蓮系信者の喋るサンドバッグだからw
ハキリが富士桜の情報に長けてるのは「地の利」が活きてるから。
ヤツの住まいは万の原で富士桜は目と鼻の先にある。
地元の暴力団が絡んだ話ならちょっとは有名な話だろ常考。
大風呂敷広げ過ぎて挙句叩かれるのはヤツのキャラでお約束w
んで、日蓮信者なら権力と真っ向対峙するのが常かと思いきや、
多分に漏れずヤツもドップリ「権威主義第一」で面白いww
「訴えてやるぅ〜」はハキリのキメ台詞だしwwww
766 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 06:44:43 ID:m+l9WtAb
組織にとって都合の悪い事なんか教えないよ。まして教えるわけないな。
ネットくぐってわかったけど、創価学会が後藤組を使って住民を弾圧したのは間違いないようだし、
富士桜公園墓地の敷地は宗門の土地で、土地を転がして儲けさせた疑惑が最初みたいね。
その後いろいろ出て来たみたいぢゃん。
いずれにせよ創価とか日蓮正宗はろくでもない団体だってことはわかったよ。
767 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 07:05:24 ID:jb3icFRS
猿芝居かこれは?
768 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/03(月) 14:51:30 ID:fUbqRa6v
769 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 15:24:30 ID:KFUWZGqA
>>768 ヅラ被り、乙!!
お前からも、焼津オヤジに何か言ってやれ。
ヤツはお前が好きでしょうがないようだぞw
770 :
波木井妄想猿芝居:2007/12/03(月) 15:49:16 ID:MTYksmgE
創価学会・日蓮正宗と百条問題
1 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆xd7mxrd9Z6 :2005/04/21(木) 12:55:53 ID:e4m+qx79
>>477同様の内容なので略
当時の議事録や経緯の詳細の情報を知らせてほしい。
名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/07/18(水) 11:14:20 ID:vtst/Dpl
当時私は派閥としては現在の市長派にいた。
市役所の権限で法務局にも何度もいったが登記簿閲覧すらもできない状況だった。
あのボケカス連中は政治的な圧力を行使して登記簿閲覧すらできないような
裏工作をしていたんですよ。
Yahoo!掲示板
hakiri bouさんが昭和60年から一年ほどの間、富士宮市役所農業委員会で臨時職員をしていたとき中略
不当な圧力により、法務局が市役所の要求を拒み、結局、追求できなかったように言っていますが、
それはhakiri bouさんが不動産登記法の性質を知らずに、被害妄想をもって下衆な感ぐりをぐりをしているだけです。
法務局が法権力によって左右されることなどありません。
台帳整理による閲覧停止など3ヶ月程度のことですので、それが昭和60年の事なら、当然、とうに済んで
しまっています。
当時は、正信会問題の最中であった。故内藤國夫氏が「諸君」に「月報:創価学会問題」連載をしていた。
名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/30(金) 17:45:21 ID:6gALNMlL
おや。都合の悪いことはスルーですか。
では月曜日にこの件、富士宮警察署生活安全課に通報させていただきます。
ハキイくん妙観講員 渡辺雄二氏を本日通報か?
772 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/03(月) 16:12:05 ID:fUbqRa6v
>>770 YAHOOの掲示板にも書いたと思うが、台帳整理中だったのは、私が直接確認したのは、
1年ですな。それもこの農地法違反の土地は一つや二つではない。
全ての登記簿台帳が閉鎖されている、なんてことはありえない、
それともうひとつ書き添えれば、一般の人が登記簿閲覧等を求めるのと、市長の判子が
捺印されている登記簿閲覧申請では役所内部の扱いが違う、ということも知るべきだな。
実はこの農地法違反の土地に関しての調べは私以前に百条賛成派による数度出されていて、
そのときも整理中云々で閲覧を断れている。
つまり門ダイア表面化してから数年以上にわたって登記簿が事実上閉鎖されていたことになる。
773 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/03(月) 16:13:39 ID:fUbqRa6v
しかしこの問題、今でも十分通用するみたいだね。
お前らの過剰な反応が実に愉快愉快(大爆笑)
774 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 16:14:59 ID:KFUWZGqA
もういいよ、溝口。
お前の負けだ。完敗だよ。ヅラを買い替えて出直せ。
>>772-773 例によってお前自身の書き込み大量ヒットw
>当時の議事録や経緯の詳細の情報を知らせてほしい。
ほほ〜
>百条問題の土地をすべて知ることになった。
>政治的背景があった私がそれをすべて洗いざらい表に出して整理した。
なんたる矛盾(禿藁)
ハキーィ渡辺を通報したんか(激笑)
ズラは叩きのめされると、すかさず老女はるなに
「みんながボクちゃんをいじめるんだよ〜〜!!
なんとかしてくれよ〜〜!!」と泣きつくんだ。
すると名無しの老女はるなが焼津オヤジがどうした
こうしたと書き込み始めるんだよ。
え?百条問題?
そんなの知ったこっちゃねぇな。
まあ、チョンは死ね!という事だ。
>>773 で、ズラよ。
お前とPOCKで画策した出張ホストの「美悪の禿」は、どうなったんだ?
お客はいたのか?
お前が行くと必ずチェンジされたんじゃねぇのか?プ
それとも、その時のお客が老女はるなだったんじゃねぇのか?(大爆笑
779 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 17:10:17 ID:KFUWZGqA
>>778=焼津オヤジ
なあ、クソチョンジジィよ
野球で韓国代表が我々日本代表に負けて、悔しくて脱糞したんだろ、お前w
>>779=老女はるな
やあ、昨日は野球日本代表が勝って良かったよな。
でも、台湾に負けたら元も子もないから、台湾にも勝つ様に日本を応援しょうぜ!
ところで老女はるなよ、オレは焼津オヤジじゃないんだが、お前がズラに妊娠させられた方法って
中出しじゃなかったんだね。
ズラがチンチンに擦り付けて射精してザーメンまみれになったニッキをお前のマンコに擦り付けた
らガキができたんだってな。
お前らに近い人から教えてもらったよ。
781 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 17:25:16 ID:KFUWZGqA
>>780=焼津オヤジ(韓国人)
老女はるなって、誰?
ヴォケ老人の妄想は訳が分からんよ。
お前、来年は54歳だぞ。
いい加減、結婚でもして、ホモではない証拠を見せてみろよ、このクソチョン野郎。
782 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 17:31:11 ID:jb3icFRS
>>780=焼津オヤジ
おい、おっさんw
お前こそ人違いしてるじゃねーか。
どこぞの自称波木井家本物はどうした?w
おっさん二人で、猿芝居ばっかりしてんじゃねーぞ!www
783 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 17:41:35 ID:KFUWZGqA
>>780=焼津オヤジ(韓国人)
そうそう、ホモのオジちゃん。
お前らさぁ、試合開始直前にメンバー交代なんてするんじゃねえ。
姑息だぞ、クソチョンめが。とっとと死ねよ。
784 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 18:38:20 ID:wmgqi+JP
>>773 なんかまた得意気になってるなハキリw
問題自体は嘘じゃないが、創価の末端には効かないって、それ。
ハッキリ言おうか?なんでピンと来ないのか。
破門されてるし、ど田舎の話だからw
昔の選挙違反で駄作が逮捕された時の話を思い出してみ?
あれですら「末端の過度な思い込みに因るやり過ぎ」での不当逮捕で処理されてるじゃん。
末端がらみの話じゃ埒なんか明かないんだよ。
叩くなら堂々と本部の粗を曝け出せ。
ヘタレのお前じゃ無理かw 口ばっかだもんなぁ・・・ww
785 :
羂索:2007/12/03(月) 19:12:49 ID:q3DwosKk
ふーん、元に戻ったねえ ワラ
なあ、ホモと中出しを両立させようとし、つじつま合わせを
しようとして無理が来てるぞ。もうちょっと考えたら?
786 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 19:26:40 ID:m+l9WtAb
都合が悪くなるとハキイ叩きに終始するみなさんは、学会員ですね。
787 :
羂索:2007/12/03(月) 19:30:46 ID:0Qt0jxHo
788 :
hage:2007/12/03(月) 19:31:34 ID:SH/6cavM
こんばんは。
題目君はもう戻って来ないのかなぁ?
せっかく題目君を八品派に改宗させようとしてたんだけど……
789 :
羂索:2007/12/03(月) 19:35:20 ID:0Qt0jxHo
>>788 彼には層化板の住人の相手は無理だよ。
それに無限ループに入ってきたし、法華以外の知識はないので
もういいと思うけどね。
ちなみに、
>>657 はそうだと思うけど。
>>788 とんでもありません。彼は日蓮正宗の人材です。
>>789 やれやれ。ここに来ている変なのは学会員じゃないよ。
創価板の学会員の破折は簡単。題目くんでもね。
反日蓮粘着者の相手もできるだろう。粘着者は波木井氏だけが標的だけどさ。
題目くんは「佛」の字は使わないんじゃないかな。
791 :
羂索:2007/12/03(月) 19:51:54 ID:0Qt0jxHo
>>790 >反日蓮粘着者の相手もできるだろう
いや、たぶんよけい荒れるわ。絶好のターゲットじゃん。
>>786 >いずれにせよ創価とか日蓮正宗はろくでもない団体だってことはわかったよ。
波木井を信じると恥を掻くぞ。「ハキイ」創価住人だね。
百条問題はグダグダ同じ事を繰り返すからウザイだけで困りはしない。
回答しても進歩がないのが波木井氏だ。
793 :
理趣経 ◆viIIIIIIII :2007/12/03(月) 20:07:34 ID:zGYayZue
そろそろ、この流れに
飽きて来たので
俺は とりあえず宗教板から 消えますんで
スレ古参の皆さん お疲れさんでした
794 :
羂索:2007/12/03(月) 20:15:59 ID:tNSnX7Fn
>>792 お疲れさまでしたー。
オレはこのスレの終わり(もしかしたらもうひとつも)を
看取ってから消えるよ。
>>792 精神異常で性犯罪者の朝鮮人学会員溝口の事を「波木井氏」と書いてはいけませんよ。
奴の事は、ズラ ホモザル ちんぽしゃぶり ホラ吹きアナル ハゲ 田学方 ホモチョン
カツラのおじさん ズラ被りホモ太郎 ズラまる子 カッパハゲなどと呼ぶようにしましょう。
797 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 20:28:01 ID:KFUWZGqA
>>796=焼津オヤジ(韓国人)
よう、このホモ野郎!!
まだ生きていやがったのか!!さっさと死ねよ。
>>797 イチロー、中田ヒデ、焼津オヤジetc
優秀な日本人は在日認定か?www
クソハゲ溝さえ消えりゃ、こんなに荒れねぇんだがな。
たまには宗教板らしいネタを振ってやるか。
今夜のNHK総合0時10分〜 にっぽん心の仏像1究極の100選!
・十一面観音 人気の謎
・癒しのお地蔵さま
お前ら、観るか?
NHKって、腐ってるよな。
我が国は「にほん」と読むのが正しいのに。
その上、有害なクソ韓国チョンのドラマを垂れ流すし。
NHKが早く無くなりますように。
801 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 20:42:41 ID:KFUWZGqA
>>800=焼津オヤジ(韓国人)
はいはい、ホモのお爺ちゃん。
みんなが迷惑しているから、創価板に戻りましょうね。
また、完膚なきまでにボコボコしてやるからwww
>>801 よぉ。
俺は今でもハゲリ=はるな、の自作自演を疑っているんだが、
お前は本当に四国の精神病院で拾われた創価のババァだったのか。
803 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 21:11:04 ID:KFUWZGqA
>>802=焼津オヤジ
日本が逆転したぞ。
お前の祖国(韓国)はオリンピックに出れそうもないなw
つうか、早く死ねよ、ホモジジィ。
焼津オヤジでも何でもかまわんよ。
それで、お前はハゲリの自演じゃなかったのか。
俺の目も濁ったものだな。
こんなキチガイ、2人といまい、と確信したんだがなぁwww
いま、松山の病院に帰ったのか?
病院からでも2chできるのか。
805 :
羂索:2007/12/03(月) 21:22:12 ID:ZMuUYTlT
806 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 21:33:23 ID:KFUWZGqA
あ、そうか、すまんすまん
>>806 お前は関係なかったのか。
溝愚痴がオカマを自演していた変態キャラのことだよ。
808 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 21:57:24 ID:jb3icFRS
ま〜だ、はるながなんちゃら言っているのか!w
焼津オヤジは、ズラが出てきたので嬉々としてるな!このホモオヤジ!!www
809 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 22:05:11 ID:jb3icFRS
ほれ、焼津オヤジ!
にっぽんと言ってみろ?w
810 :
羂索:2007/12/03(月) 22:06:30 ID:fKebhYpK
あのさあ、スレ主からひとこと言わせてもらうとな・・
飽きた。オパカの一つ覚えじゃないけど、延々同じ罵倒を繰り返しているだけ。
さすがは題目行で鍛えてあるだけのことはある。おまいら同じ単語に飽きないんだなww
もっと気の利いた罵倒を要求する。
811 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 22:16:38 ID:wmgqi+JP
ハキリに以前、日蓮宗流の仏壇の安置方法や
荘厳の仕方聞いた事と有るけどマトモに答えられなかったなw
812 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 22:43:46 ID:m+l9WtAb
やっぱり創価とか正宗はひどいね
813 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 23:00:42 ID:wmgqi+JP
正宗とその亜流は日蓮の名を騙る似非教団だからね。
814 :
神も仏も名無しさん:2007/12/03(月) 23:35:41 ID:57+vQV9C
姦策がまだ居るw
815 :
(^ω^):2007/12/04(火) 00:03:01 ID:rOpQ/uCA
(^ω^)まだネンチャ君が居るおぉ〜ん♪
816 :
神も仏も名無しさん:2007/12/04(火) 00:52:35 ID:A8ZD6+yc
>>810 けんさくは分からないかも知れないが、
ドロドロした世界に居たら、シンプルが一番だと気ずくこともある。
色んなことを試してみても、面倒だし、取り扱いが難しい。
正に南無南無。。。。と同じかもw
日蓮の慈悲と凄さを感じますね。
あぁ、こんなことを書くつもりはなかったが、
すまんね〜。
817 :
名無し@mAm:2007/12/04(火) 02:34:06 ID:6gF7EioA
お邪魔します。
「南無阿弥陀仏」と「南無妙法蓮華経」 はどこが違いますか?
(投げ逃げです・・・。)
>>817 お応えします。
大差ありません。(笑
どちらも死後に西方浄土で修行します。
死後が有ればな。(笑
層化を離脱して宗門にも入れない宙ぶらりんな椰子が愚痴タレるスレは
ここでつか?
みんな逃走かw
821 :
神も仏も名無しさん:2007/12/04(火) 17:03:44 ID:ptLcVJBi
822 :
hage:2007/12/04(火) 17:22:38 ID:ipqBz/PB
本仏と本仏でないその他の仏ってあるのかなぁ???
富士派の方は「本仏」ってどう解釈していますか??
成仏するの「仏」と、本仏の「仏」との違いは??
823 :
神も仏も名無しさん:2007/12/04(火) 17:43:40 ID:ptLcVJBi
池田が生き仏って信じている椰子って気の毒に思います。
久遠実成の大作仏
キモイよ!
824 :
羂索:2007/12/04(火) 20:39:43 ID:MYDgHx10
>>816 >シンプルが一番
洗脳の典型的な手法www
825 :
羂索:2007/12/04(火) 20:40:17 ID:MYDgHx10
日蓮もイケダも仏じゃない。ただの人間じゃ。
826 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 00:09:37 ID:J+yOw6K0
いきついたと言うこと
手法はあとづけ
か ム ぜ 流 | / ', / は こ
た リ っ れ :l. / , i :i、 |、 ゙, ノ' っ う
つ ム た を ヽ./ /! ./l lヽ :i ', i`) き な
む リ .い .変 ./! /|:! | ./ | ! ヽ l ヽ ! l り っ
り ム ム え / | /!//''|l‐=/、 ! l ,ゝ- ‐‐ヽ、 | | 言 た
よ リ .リ る (, l, :l.|: /_ ァテゝ、ヽ ! ヽテ = 、ヽ ! l わ ら
!!.ム よ な l . :!|:!:|, i` .}{ i゙! ` ´ }.{; 'ィヾ,. ∧ :} /. せ
. リ . ん ,ゝ ! ! :i '' "´, ‐'='' ´ | i`:} / / て
て (. / ', ` i ヒ/ /ソ ゝ. も
> /人 | 、 ヤ‐ヽ ,イ l /!/ _ ゝ ら
\ _ / ' ':, ヽ. ' ‐ ' ,/ /,r, |i' |' ` ). う
'レ'⌒´ ゝ, ` 、 ,. ' _// ‐‐ 、 ム わ
// >:t' ,. '´ /' _>-‐- 、,_ヽ
// /ノ,._'´ 丿 iヽ , '´ `
/ - ' /-) _' i' ノ‐ ' ヽ、 '
828 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 01:01:17 ID:KkVeLsC6
成仏ってこれでいかが?
@釈迦乃直弟子:四諦説法を解る。三乗を知る。一佛乗を知る。六波羅蜜を修行し体現する。
A釈迦没後弟子:大乗経典を読誦する。空観・中観・妙観を知る。六波羅蜜を修行し観想する。
B後五百歳弟子:(六波羅蜜の修行せずとも)妙法蓮華経を読誦し、娑婆世界を常住の浄土と解る。
829 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 03:32:35 ID:y02LqaTB
(〃´o`)=3 フゥ<
とある人が、宗教的真理を追究したいと欲し歴史に学ぶ。
これは、素晴らしい事です!
だが、あるいは、南無妙法蓮華経(ある種の宇宙エネルギー)という真理は人智に及ばず、
既に存在していて、日蓮が勝手に定義付けしたにすぎないのかも・・・?
後世の人が日蓮教という、過去の宗教表現に拘泥しての狭い視野で、仏教の経典の優劣を語って何になる?
しかも、終始驚いたことに、貴方がたの求めるものは、経典の優劣ばかり。貴方がたは経典の解釈ばかりで
何の体験も無いの?・・・でわ、何の為に宗教をしているの?だから所詮、宗教って自己満足だと言えば良いのに!
・・・・実際、このスレ宗教の求めているものが理解出来ないのだよ!
部外者で学がない人は、いちいち、その法門の難解な宗教真理を、あるいは、私のような薄い脳味噌で長時間かけて
理解してから、初めて救われるのか?
かような私が、脳内シュミレーションしても、全てが言語特化だから、感情(あるいは、仏教の眼目)が死んでいて、
もうどうでも良いような、無味乾燥な波動が残るだけですよ。
・・・・おまけに、貴方方の表現は、全てが推測(自己満足)という事だけです!
830 :
羂索:2007/12/05(水) 06:53:31 ID:NFnAUYi7
>>826 そんな簡単に成仏できたら世の中もっと平和になってますがな。
現代日本で日蓮系の宗教団体が世間をお騒がせしているのを見ると、
どうも違うのとちゃうか? 現証、現証www
831 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 08:24:25 ID:J+yOw6K0
可能性ができたの
おめでたいだろ?
832 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 09:59:25 ID:g2EH8YtF
>>829 >後世の人が日蓮教という、過去の宗教表現に拘泥しての狭い視野で、経典優劣を語って何になる?
妙法蓮華経を読んで、他経典も読んで自分で感想するなら人生経験なので、結構かと。
在家信徒団体のワーキングしか見えていないから「否定形」になる。
日蓮宗は「ポジティヴ.シンキング」の教団であり、ポジティヴが書かれているのが法華経だよ。
833 :
hage:2007/12/05(水) 12:05:02 ID:j8MkeEUq
>>829さん、お久しぶりです。
お元気でしたか?またお酒を飲まれてた??
834 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 17:33:56 ID:X0RuwxWp
はいはいカッカッカッカッ
はいはいカッカッカッカッ
はいはいカッカッカッカッ
835 :
羂索:2007/12/05(水) 19:47:55 ID:Xae4IDdB
>>832 >ポジティヴが書かれているのが
どこにやねん。教えの中身書いてないのは周知の事実じゃない。
内容示さないと誰もわからんぞw
けんちゃん、波木井逃亡w
>>828 >>832 は大騒ぎ。あの人の説法聴く?
スレは埋まらないから密教講座ヨロ。
837 :
羂索:2007/12/05(水) 22:03:43 ID:NAaqkiTV
>>836 あ、そう・・。でも良く分かるね。
単語の使用法がちょっとヘンだが、いつものヘンテコ文より
ずいぶんスタイルを変えてるけど。
838 :
hage:2007/12/05(水) 22:04:03 ID:MCX08GfA
大騒ぎさんのところのスレを見ると、
>>828さんは、大騒ぎさんではないようですね。
私もけんさくさんの密教講座、見てみたい。
× ポジティウ゛
〇 ポジティブ
あ行に濁点は付けません。
それはあなたの好みにすぎません。
841 :
(^ω^):2007/12/05(水) 22:20:42 ID:Ii2rBwM/
(^ω^)女子ミニすぎって、普通の職場でっおぉ〜ん?
842 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 22:32:46 ID:9PLE6g6r
>>839=ホモ朝鮮人の焼津オヤジ
まぁだ、そんな事言っているのか?ホモジジィ
いい加減諦めろ。
つうか、あ行に濁点て何だ?w
ヴは日本語だぞ、ヴォケ。
843 :
神も仏も名無しさん:2007/12/05(水) 23:10:06 ID:fvx3p8qO
韓国人の焼津オヤジはヴを知らないんだよww
>>838 妙観講は単独の講として一万世帯を超えていますから渡辺氏にも個々の講員は分からないでしょう。
所属している理境坊は大石寺塔中ですから普段は地元の寺院に参詣します。
題目くんが必修の夏期講習会に不参加との事ですから妙観講員としては余り活動していません。
>>828を神社板に貼ったのは私です・・・
845 :
羂索:2007/12/05(水) 23:44:28 ID:TWVMeZcw
>>839 「ヴ」はウ濁点と言って、戦後しばらく使用されなかったが、
最近では一部の新聞を除いて復活している。
英語のV、ドイツ語のWなど、下唇を噛んで発音する濁音が日本語に
ない。それに当てたのが「ヴ」。いまでは、出版社や新聞などそれを
使用する団体のルールに従って使用されるので、基本的にどちらでも
いい。
例:ヴェネチア=ベネチア
846 :
羂索:2007/12/05(水) 23:48:02 ID:TWVMeZcw
また明日くらいから真言密教講座(初級)やりますわ。
在家の出ではあっても信仰はしていないので、中途半端なレベルだが。
焼津オヤジって誰なんだ?
焼津ボウズなら聞いたことあるんだが。
848 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 02:08:53 ID:LoHfUefV
ポジティヴ・・・無智を其の儘にして・・・云々と喚くのは恥ずかしい。
「正に、猿猴の如し」と、妙法蓮華経では無智を智とする発想転換を説いてる。
それをポジティヴと云う。
因みにだ、「ウに濁点」を付けたのは一万円札になってる「福沢諭吉」の創作とされてる。
「ブ」では発音として相手(青い眼)に伝わらないから「ヴ」と表記して発声も教えたのが
慶應義塾の資料室に在るらしい。
ブでもヴでもどっちでもいいよ…って、ヴ、ちゃんと変換出来たヨ〜w(◎o◎)w
850 :
羂索:2007/12/06(木) 07:35:50 ID:FOBJl+3N
>>848 >「正に、猿猴の如し」と、妙法蓮華経では無智を智とする発想転換を説いてる。
>それをポジティヴと云う。
エラソーだし、意味分からない。自己満足の世界w
ポジティブはポジティブ。
あ行に濁点は付けません。
福沢諭吉にも過ちはあるものだ。
852 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 08:39:37 ID:BlAyAqyp
>>851=焼津オヤジ
朝鮮人のお前が偉そうな事抜かすなよ、ヴォケ。
「う」には濁点を付けてもいいんだよ。
日本語が理解できないのなら、とっとと半島に帰れ、このホモ野郎。
そんなに愛知県が嫌いか?焼津オヤジよ!
854 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 12:28:18 ID:5/tKXVOO
一万円にあまり縁のない焼津オヤジは、ヴにも縁がないんだなw
居もしない焼津オヤジを叩いているのが、チンポしゃぶり虫に中出しされて妊娠し堕胎した老女はるな五十三歳です。
856 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 14:44:35 ID:BlAyAqyp
>>855=焼津オヤジ
まあだ、居たのか!!このホモジジィ
お前はいい年して、しょうもない下ネタばかり。 みっともないったらありゃしない。
マジで死ね。さっさと死ね、ヴォケ。
857 :
↑↑↑↑↑↑:2007/12/06(木) 15:03:22 ID:/40bszw/
老女はるなというキチガイ学会員が火病ってるね。
858 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 15:09:11 ID:BlAyAqyp
>>857=焼津オヤジ
はいはい、お爺ちゃんw
すっかりヴォケちゃってww尿漏れはどうですか??ww
つうか、さっさと死ねば?お前が死んでも誰も悲しまないしwwWW
859 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 17:15:30 ID:5/tKXVOO
>>857 お前はま〜たノンケの一般人にちょっかいを出しているのか!
いい加減にしろ!ホモジジィ!w
そのズ〜ラ〜は
ミヤンマーへと続く
バレバレのズ〜ラ〜♪
861 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 20:01:30 ID:BlAyAqyp
>>860=焼津オヤジ
×ミヤンマー
○ミャンマー
学習しろ、このホモチョンジジィww
ズラの名前は ミヤン坊
老女の名前は マー坊
二人合わせてミヤンマーだ〜
ズラとはるなでミヤンマーだ〜
小さなニッキから
大きなゴーヤまで
アナルに入れるぞ
ミヤンマーに密入国〜♪
863 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 20:19:07 ID:BlAyAqyp
>>862=焼津オヤジ
どうやら完全に壊れたようだな、クソチョンめがwww
ミヤンマーなどと呼ぶキチガイを始めてみたよwwWWWWWWW
864 :
羂索:2007/12/06(木) 20:19:27 ID:0gmJ4uBm
865 :
羂索:2007/12/06(木) 20:21:23 ID:0gmJ4uBm
>>851 > ポジティブはポジティブ。
> あ行に濁点は付けません。
> 福沢諭吉にも過ちはあるものだ。
頑なに信じ込んじゃってるねえ。かわいそうに。
キチガイ朝鮮人ホモ学会員と別れた老女はるなが、アホの羂索と結ばれますように。
867 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 20:27:08 ID:BlAyAqyp
>>866=焼津オヤジ
キチガイ朝鮮人ホモ学会員て、お前の事じゃんww
日本人はミヤンマーなんて使わんし、ヴを普通に使うぞ、ヴォケwww
情緒不安定な創価学会員老女はるなが火病っている件
869 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 20:31:46 ID:BlAyAqyp
>>868=焼津オヤジ
おいおい、お爺ちゃん。どうしたの?
ヴォケがますます進行しちゃってwwwwWWWWW
マジで自殺すれば?
大好きな溝口浩と心中しろやwwwwWWWWWWW
870 :
羂索:2007/12/06(木) 20:33:42 ID:0gmJ4uBm
>>866 あと130くらいだからガムばってね。
ちなみに私、どんな罵倒も効きません。
ここからは読みたいものだけ読んで、レスします。きみらのはスルーします。
波木井氏がコテハンで来たら普通に対応します。
ま、おたがい勝手に書き込むことにしよう。
でわ。
ちょっとからかうと、すぐムキになる老女はるなwwwww
まさに、必死だな、おい。
更年期障害は、終わったんじゃないのか?プゲラ
872 :
波木井:2007/12/06(木) 20:37:57 ID:7rKjdXdz
>>870 どうも、波木井です。
先週、精神異常で性犯罪者の朝鮮人ホモ創価学会員の溝□浩なる人物が波木井の名を騙り
大変迷惑しています。
私のことは波木井氏と呼んでいただいて結構ですが、キチガイ朝鮮人ホモ学会員の溝□浩を
波木井氏と呼ぶのだけは、やめて頂きたい。
私の息子が、この件で学校でイジメに遭っていますので、察してくださいね
873 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 20:47:36 ID:MkO/Y1QA
>ID:7rKjdXdz
お前が火病ってるようにしか見えませんがね〜。
いもしないはるなとか、ズラとか、ミャンマーとか、、、
お前が行って来い!この犯罪者www
874 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 20:55:27 ID:MkO/Y1QA
この糞ジジィ(焼津オヤジ)はあっちでもこっちでも書きまくっているが、
おめぇが更年期障害じゃねーの?www
ついでにネカマも披露してみろや!おじ〜ぃちゃん♪(藁
>>オールキティ
しゃぶれよ。
話はそれからだ、、、
_ -───- _
, '´ `ヽ
/ \
/ ヽ
/ __, ィ_,-ァ__,, ,,、 , 、,,__ -ァ-=彡ヘ ヽ
' 「 ´ {ハi′ } l
| | | |
| ! | |
| │ 〈 !
| |/ノ二__‐──ァ ヽニニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ
/⌒!| =彳o。ト ̄ヽ '´ !o_シ`ヾ | i/ ヽ !
! ハ!| ー─ ' i ! `' '' " ||ヽ l |
| | /ヽ! | |ヽ i !
ヽ { | ! |ノ /
ヽ | _ ,、 ! , ′
\ ! '-゙ ‐ ゙ レ'
`! /
ヽ ゙  ̄  ̄ ` / |
|\ ー ─‐ , ′ !
| \ / |
_ -‐┤ ゙、 \ / ! l |`ーr─- _
_ -‐ '" / | ゙、 ヽ ____ '´ '│ ! | ゙''‐- 、,_
876 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 21:04:41 ID:BlAyAqyp
>>872=焼津オヤジ
お前さぁ、バイトをクビになってから今はどうしてんの?
ちゃんとしたところに就職できたわけ?どうなんだ?おいwww
877 :
羂索:2007/12/06(木) 21:10:44 ID:0gmJ4uBm
さて、今夜の真言密教講座は何にしようかな。
878 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 21:35:31 ID:DqmH5eHb
>>850は「姦策」だろ。チミの受からなかった「慶應義塾大学」で聞けば?
「ヴ」は「VU」で変換される文字ってキマってんのw。
文句は旧文部省の中等教育課に投稿してちょ。
英語教育は「低脳未熟」から始まったにょよ。
879 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 21:47:00 ID:MkO/Y1QA
>>872の焼津オヤジはま〜〜〜た仕事をクビに
なったのか!
どーせ、上司や同僚にヴを使うな!このクソチョン!!
お前はズラじゃ〜!!と逆切れしたんだろ?www
880 :
羂索:2007/12/06(木) 22:14:05 ID:qYEY0QGM
>>878 お、大騒ぎだ。思いっきりアホさらしてるようなので指摘しておこう。
羂索はけんさくと読む。不空羂索観音や不動明王の左手に持っている縄で
有名。仏教のスレにカキコするのならこれくらい読めてほしかったな。お
まえみたいに「けんさく」を勘違いして言う低脳香具師が多かったので漢
字にした。それでわからないんだから相当なもんだ。どう、おわかりかな?
881 :
羂索:2007/12/06(木) 22:46:53 ID:qYEY0QGM
真言密教講座 第4回 No.1
今夜の真言密教講座は「三密」
密教の特徴として加持祈祷がある。護摩を焚いてなんちゃらかんちゃら
言いいながら、印を結んだり、叫んでたりする僧侶の姿はまるでオカル
トホラーもどきだ。しかも目的は現世利益が多いんだな。
釈迦自体は呪術を禁止したし、この行は、どう見ても仏教には見えない。
そう、まさしくこれはヒンズー教から取り入れたもの。ゾロアスター教の
影響という説もある。
しかし、この護摩による加持祈祷に密教はしっかり独自の意味合いを持
たせている。それが今夜のお題「三密」。
(次スレへ続く)
882 :
羂索:2007/12/06(木) 23:03:25 ID:qYEY0QGM
真言密教講座 第4回 No.2
さて、三密とは
身密
口密
意密
の3つを言う。わかりやすく言うと身密とは「体」、口密とは言葉、
意密とは「意識」のこと。
加持祈祷において、印を結び(身密)、真言をとなえ(口密)、精神
を集中させる(意密)。そうして僧と仏は一体化し、願望成就の力と
すると真言密教では説いている。
ほかの宗派、たとえば日蓮系はこのうち、口密のみの宗教ということ
が出来るし、座禅は意密のものと見ることができる。
この三つの行(三密の行)を同時に行うことが、密教の特徴と言える
だろう。
(第4回終わり。次回は・・何にしようかな)
まあ、なんにしても、ウに濁点を付けるのはダサいよねwww
884 :
羂索:2007/12/06(木) 23:06:23 ID:I/JHsRox
>>884 無知ってのは、ウに濁点を付けるアホの事か?
886 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 23:09:35 ID:R8iJ7hUL
,,,
887 :
羂索:2007/12/06(木) 23:12:02 ID:I/JHsRox
>>885 しつこいなー。指摘されたのがよっぽどショックだったんだな。
必死なのがわかる。
あ、さっき迷惑レスに指定したのでもう見えませーん。
888 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 23:12:45 ID:BlAyAqyp
>>885=焼津オヤジ
で、バイトはどうした??まだ無職か?お前ww
いい加減、ネットは辞めて真面目に働け、ヴォケw
>>887 指摘?
バカじゃねぇの?
ウに濁点付けるのがダサいと言ってるだけだ。
福沢諭吉がウに濁点付けたからって、そんなもん有難がる方がバカなんだよ。
福沢諭吉は万札の中だけでいいんだよ。
890 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 23:18:52 ID:BlAyAqyp
>>889 ダサいってwwwWWWW
お前の実生活の方がよほどダサいと思うぞ。何と言っても、お前は(ry
つうか、焼津オヤジよ
ヴは日本語。引きこもりのお前がいくら駄々をこねても変わらない。
諦めて職と嫁を探せ。
いい年して、すごくミジメだよ、お前。
みんなでお前の事を笑っているよ。不細工な面したキチガイが今日も喚いているとなw
891 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 23:36:53 ID:MkO/Y1QA
>>889 お前はま〜だ罪のない人に絡んで、でんぎっているのか!
この老いぼれ、オカマ!ww
892 :
神も仏も名無しさん:2007/12/06(木) 23:42:18 ID:MkO/Y1QA
>たとえば日蓮系はこのうち、口密のみの宗教ということ
が出来るし、
これは釣りか?w
893 :
羂索:2007/12/07(金) 06:48:47 ID:2gw1JJ9G
おお、スレがあぽーんだらけだ。
894 :
神も仏も名無しさん:2007/12/07(金) 13:15:48 ID:q/mvYvLP
そこで一句・一首w
ヴィジュアルに ヴァーチカルな ヴァリエーション
(一切の業障海は皆、妄想より生ず)
ケンサクに ケンノンせしも 姦策す 儚しきかは 人の夢なり
(呪文称者(密教)には提婆達多品を唱うべし)
895 :
羂策:2007/12/07(金) 17:03:26 ID:1NqnefTY
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南(゚.゚)無大師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照金(゚.゚)剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無(゚.゚)大師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照(゚.゚)金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大(゚.゚)師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍(゚.゚)照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師(゚.゚)遍照金剛(゚.゚)南無大師(゚.゚)遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍(゚.゚)照金剛(゚.゚)南無大(゚.゚)師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照(゚.゚)金剛(゚.゚)南無(゚.゚)大師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照金(゚.゚)剛(゚.゚)南(゚.゚)無大師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)(゚.゚)南(゚.゚)無大師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照金(゚.゚)剛(゚.゚)南無(゚.゚)大師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍照(゚.゚)金剛(゚.゚)南無大(゚.゚)師遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師遍(゚.゚)照金剛(゚.゚)南無大師(゚.゚)遍照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大師(゚.゚)遍照金剛(゚.゚)南無大師遍(゚.゚)照金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無大(゚.゚)師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照(゚.゚)金剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無(゚.゚)大師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照金(゚.゚)剛(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南(゚.゚)無大師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)南無大師遍照金剛(゚.゚)(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
896 :
羂索:2007/12/07(金) 19:49:45 ID:lrUaYxRX
今夜の密教講座は「四曼」の予定。
羂索さんは余計なのに構い過ぎるんじゃ?
898 :
hage:2007/12/07(金) 20:32:34 ID:FaISLWn2
あんまり早くスレが埋まると、せっかくの密教講座が途中で終わってしまうので、
みなさんスレは大切に使いましょう。
ヴの復活は今は無き国語審議会の最後の答申。(あの莫迦共!)
国語改革でヴの表記は廃止された。が
音楽界の反撥は根強く「ベートーヴェン」「ヴァイオリン」と表記され続けた。
国語審議会の最後の答申では珍しく「ヴ」を正書と決めた。
現地発音重視の原則だ。中韓両国の発音も同様だから子供の教科書表記は親世代とは違う。
毛沢東には「マオ ツォートン」と振り仮名が振ってある。
最後の答申で唯一良かったのは日本人のローマ字人名表記を「姓・名」の順を正則としたことだな。
900 :
(^ω^):2007/12/07(金) 21:14:56 ID:sqOa0Zlq
(^ω^)900だを〜ん♪
901 :
羂索:2007/12/07(金) 21:21:48 ID:lrUaYxRX
>>897 宗教板の真言密教系から見ると、日蓮系ってやっぱキモいのかなあ。
902 :
神も仏も名無しさん:2007/12/07(金) 22:00:46 ID:UvCZMDWS
羂索902
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)(゚.゚)南無妙法蓮華経(゚.゚)南無妙法蓮華経(゚.゚)(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南(゚.゚)無妙法蓮華経(゚.゚)南無妙法蓮華(゚.゚)経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無(゚.゚)妙法蓮華経(゚.゚)南無妙法蓮(゚.゚)華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙(゚.゚)法蓮華経(゚.゚)南無妙法(゚.゚)蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法(゚.゚)蓮華経(゚.゚)南無妙(゚.゚)法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法蓮(゚.゚)華経(゚.゚)南無(゚.゚)妙法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法蓮華(゚.゚)経(゚.゚)南(゚.゚)無妙法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法蓮華経(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)南無妙法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法蓮華(゚.゚)経(゚.゚)南(゚.゚)無妙法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法蓮(゚.゚)華経(゚.゚)南無(゚.゚)妙法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙法(゚.゚)蓮華経(゚.゚)南無妙(゚.゚)法蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無妙(゚.゚)法蓮華経(゚.゚)南無妙法(゚.゚)蓮華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南無(゚.゚)妙法蓮華経(゚.゚)南無妙法蓮(゚.゚)華経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)南(゚.゚)無妙法蓮華経(゚.゚)南無妙法蓮華(゚.゚)経(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚)(゚.゚)南無妙法蓮華経(゚.゚)南無妙法蓮華経(゚.゚)(゚.゚)゚.゚).゚)゚)
(゚(゚.(゚.゚(゚.゚(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)(゚.゚)゚.゚)゚.゚).゚)゚)
904 :
神も仏も名無しさん:2007/12/07(金) 22:57:54 ID:byifEJg7
>>901 なに〜?
日蓮がキモいのではないから、よろしく。
905 :
神も仏も名無しさん:2007/12/07(金) 23:02:39 ID:jQ4abAfC
906 :
羂索:2007/12/07(金) 23:24:53 ID:MaCk/kJR
>>894 お・お・さ・わ・ぎ、ごくろうさん。
相変わらず自己満足の文章乙!
907 :
羂索:2007/12/08(土) 00:36:04 ID:XgL3GUso
真言密教講座 その5 No.1
今夜のお題は「四曼」。
これは「四曼荼羅」の略で、先に解説した「六大」はこの世のすべての
ものの本体(大日如来)ではあるが、真言密教では六大そのものは知覚
できないと考える。「六大」は何らかの「相」をともなって現れ、はじ
めて知覚できるものとなる。これが「四曼」。
下記の四つ。
第1の相 大曼荼羅
第2の相 三昧耶曼荼羅
第3の相 法曼荼羅
第4の相 羯磨曼荼羅
それぞれの意味については次レスで。
908 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 01:03:06 ID:9BUvaeA2
四曼≒四諦説法の砂画
909 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 02:27:51 ID:4YdJzgW0
910 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 07:43:52 ID:Mi398FqG
>>909 よう、ヅラ被り。
そろそろ自己破産した感想を聞かせてくれないか?
家屋は取られなかったんだろ?
911 :
羂索:2007/12/08(土) 09:59:44 ID:WmNg0+IB
>>909 あ、こういう本あったんだ。
法華密教っていうの、興味あったんだ。ただ、台密のことか日蓮宗での
ことかどちらなんだろう。
912 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 10:12:26 ID:ePggZFri
姦策よ、叡山へ逝けw
913 :
羂索:2007/12/08(土) 10:21:23 ID:WmNg0+IB
>>912 最澄→円仁・円珍などの密教は空海1代で完成した真言密教と比べて
中途半端でどうも・・ただ、神仏習合のゴッタ煮仏教で面白いが。
あ、私は仏教を信仰しておりません。言っとくけど。
914 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 10:41:28 ID:4YdJzgW0
>>910 おまえはいっぺん裁判所という現実世界にひきずりだして、お前が書いている
内容が正しいかどうか、正す必要性があるようだな。
916 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 10:45:07 ID:4YdJzgW0
>>911 台密か真密系の考えだと思いますよ。日蓮系の標準的法華教学にはないものですから。
>>913 真言宗にも神道と混合した考えがありましたね。
>>914 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y 投稿日: 2007/11/30(金) 17:45:21 ID:6gALNMlL
おや。都合の悪いことはスルーですか。
では月曜日にこの件、富士宮警察署生活安全課に通報させていただきます。
お前の現実世界はどうなんだ。
渡辺氏は今日も書き込んでいるぞw
918 :
羂索:2007/12/08(土) 11:47:34 ID:Z2YtAVOv
>>915 まあ、ここまで言わんでもええような気がするけど。
なんか日蓮転じて反日蓮になった人のトンデモ本っぽい。
空海は「公平で歪曲されていない」法華経解釈をしたというよね。
法華経についての著作がたしかあった。
919 :
羂索:2007/12/08(土) 12:14:21 ID:Z2YtAVOv
真言密教講座 第5回 No.2
>>907 の続き。
さて、昨夜の「四曼」の相だが、下記のような曼荼羅で表され、
意味づけがなされている。
●第1の相 大曼荼羅
形そのまま、見たまんまで現れるということ。釈迦は釈迦に、
日蓮は日蓮(w)に、空海は空海にというように。後記2名
は曼荼羅には出てこないけれどもww
これはよく見る普通の曼荼羅のことだね。
●第2の相 三昧耶曼荼羅(さんまやまんだら)
形にある奧の意味などのこと。曼荼羅では仏具(三昧耶)で
表す。
●第3の相 法曼荼羅
より根本的に意味を抽象化し、それを梵字で表したもの。
上記の3つは曼荼羅で良く見たことがあるだろうが、その結論
とも言えるのが、最後の第4の相。
●第4の相 羯磨曼荼羅
これはこの世界そのものの相のこと。羯磨(かつま=カルマ)
によって現れた、この世界そのものが羯磨曼荼羅。
これらの曼荼羅を通して、仏の世界を悟るシステムなわけですな。
で、私見だが、最後のカルマ曼荼羅は、現世に生きて生活して働い
て、それすなわち仏の曼荼羅、というように感じられる。理趣経な
んかと同じで、現実逃避の宗派とは一線を画している部分だな。
920 :
羂索:2007/12/08(土) 12:22:09 ID:Z2YtAVOv
>>916 そうですか・・ この前スレでHN理趣経くんが日蓮が独自の法華
密教を目指したのではないか、という自説を展開してたので、それ
に触れた研究本かと思った。
神仏習合は元々は東密(真言宗)が理論整備したのでは。
台密(天台宗)は理論というよりも、渾然一体となったムチャクチ
ャぶりが面白いと思う。
921 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 12:40:57 ID:4YdJzgW0
>>915 >>918 いや、実は真言系の日蓮宗批判が一番キツイんだよな〜〜。天台側の批判なんて
たいしたことないんだが。(笑)
真言系の日蓮研究はかなり綿密・精緻にされていてこりゃあたいしたものなんだよ。
こちらの手の内を知り尽くしてやってくるからね・・・。あははは。
日蓮遺文もかなり読み込んでくるから怖い。それも理路整然と。(苦笑)
922 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 12:46:26 ID:4YdJzgW0
>>919 実は曼荼羅そのものが密教なんだよねー。
学会や正宗はそのことを知らない。チベット仏教で色砂使って絵曼荼羅描くでしょ?
あれはインドで発生した曼荼羅の原型に近いのかもしれない。
曼荼羅ってのは一種の魔法円とか魔方陣なんだよね。
地面に曼荼羅描いてその中に立って秘術を行う、というような。
しかし真言系は曼荼羅の細かい定義を段階的に積み上げていておもしろいね。
923 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 12:50:46 ID:4YdJzgW0
俺はチベット仏教の色砂絵曼荼羅好きなんですね〜。
あれは一度描いて儀式を行うと壊してしまう。砂だから壊すのは簡単だ。
一度使った絵曼荼羅は二度と使わない。再利用しないという発想なんだよね。
まぁ本来の仏教からすれば曼荼羅はその程度のものなんだよ。
信仰の本質から見て曼荼羅は道具でしかないわけだから。
924 :
羂索:2007/12/08(土) 12:51:47 ID:Z2YtAVOv
>>921 オレがアンチ日蓮なのは、やっぱりあの宗派すべてに共通する
攻撃性かなあ。波木井さんは、戦後、日蓮宗は穏健になったっ
て言ってたけどね。
なんか、自分からインネンつけてケンカをふっかけ、怒った相
手からボコボコにされて、それで法難だー、と叫び廻っている
イメージがある。
真言宗って、あんまり他宗を攻撃しないよね。どちらかという
と理論的に飲み込むほうかな?
925 :
羂索:2007/12/08(土) 12:53:13 ID:Z2YtAVOv
>>923 つまりはすべてのものは空だという教えなんでしょ、それ。
926 :
羂索:2007/12/08(土) 13:06:00 ID:Z2YtAVOv
さて、まだスレがあったらだけど、今度の真言密教講座のお題は
「邪法」。
密教はたしかにオカルト的な側面を持ち、だからこそ絶大な現世
利益があるとされた。歴代の天皇から平清盛、戦国大名まで邪法
の虜となった人間は多いし、密教といえば、護摩と並んで一番興
味を持たれる部分だろうから。
東密のダキニ天法と歓喜天法、真言宗ではないが、台密の玄旨帰
命壇(げんしきみょうだん)について簡単な解説予定。
もしこのスレが終わったら、オレが立てたもうひとつの下記スレ
に移行してもいいかも。アンチも増えたしwww
日蓮から派生した宗派の功罪について語ろう
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1191342639/
>>925 三諦円融。
>>924 日蓮宗をボコッたのは浄土教。政権与党のあの団体は穏健だぞ〜
>>922 >学会や正宗はそのことを知らない。( ^ω^) おっおっおっ
ググレカス
本門佛立宗はどうよ。
>>923 >信仰の本質から見て曼荼羅は道具でしかないわけだから。
「宗定本尊」は道具かw
>>923 お前はミヤンマーの秘密警察からマークされてるだろ。
サイカーの少年に対する性的虐待が大問題になったそうだな。
929 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 13:26:19 ID:Mi398FqG
>>923 なあ、溝口浩よ。
自己破産した気分はどう?
930 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 13:27:09 ID:4YdJzgW0
>>924 それは多分でありますなぁ。
身延の沢には法難で亡くなった人達の墓石が累々と並んでいる。
身延に行くたびに”なんでこんなに人が死なねばならんのか”といつも思うわけですよ。
もうちょっと別のやり方があったんぢゃないかと。
法難死っていうのは時代時代の節目に現れて後世の人に魅力的に映ってしまう。特に
弾圧される側に回ったときに。激烈な信者ほどこういうのに影響されてる。
俺達は弾圧・抑圧されている、だから死をかけてこの仏法を広げようという
一種の脅迫観念に囚われる。時にはそれで扇動すらされてしまう。
戦後間もない頃の正宗や学会がそうなんですよね。身内の日蓮宗からも弾圧されて
寺院経営もままならない貧乏寺におとしめられていた。昭和30年代の正宗・学会は
社会の底辺の人達を巻き込んで、そのパワーを法難という媚薬で惑わしながら拡大していく。
私はそろそろこういうのを終わりにしたいと考えているんですよ。
931 :
羂索:2007/12/08(土) 13:28:01 ID:Z2YtAVOv
>>927 ひとこと。
学会はこのスレに来てほしくない。
以降、迷惑スレ入りにして見えなくします。
932 :
羂索:2007/12/08(土) 13:35:06 ID:Tobg7ltV
>>930 そうだね。日蓮諸派もそろそろ日蓮原理主義を見直して、現代
に合わなくなっているところは修正したほうがいいかも。
日本(人)には、他のものを排して自分がイチバン、という考
え方は、生理的に受け入れられないと思うし。
933 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 13:37:13 ID:Mi398FqG
>>930 まずは、そのみっともないカツラを脱いだらどうだろうか?
そこまで酷いカツラを見たことがない。不愉快になる。
934 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 13:37:41 ID:4YdJzgW0
>>925 一度作った砂曼荼羅は川に流してしまうんですよ。
諸天諸菩薩降臨の後、また浄土にお帰りいただく、ということですね。
>>926 東密のダキニ天法と歓喜天法は前から興味津々。ダキニ天法ですが、天台寺門流の人が
修しているのを見たことがありますよ。
日蓮宗だと合同している宗派に最上稲荷教というのが岡山にあって、ここは法華稲荷で有名な寺。
私の振興する七面大明神モダキニ天なのか八大竜王の子供か、諸説ありますが、
なかなかすごいパワーのある諸天ですわ。(私は感じた霊感から厳島神社の竜王と判断してます)
935 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 13:41:44 ID:4YdJzgW0
歓喜天法については断片しか知りません。
日蓮宗に富士毘沙門天というのがあり、この寺院の地下道に歓喜天を描いた
絵があった。日蓮宗では修しない。
しかしこの富士毘沙門天なんですがね。水行した僧侶が何ゆえか護摩木をくべた
天台護摩に火をつけて護摩行をやる。何度かやってもらったことがあるので、
燃え盛る護摩壇の中に手を突っ込んでみましたが、焼けどもしなかったのを
覚えています。
ま、こういう体験はある意味、人を虜にしますわね。
936 :
羂索:2007/12/08(土) 13:46:25 ID:Tobg7ltV
>>934 >一度作った砂曼荼羅は川に流してしまうんですよ。
崩して全部混ぜたものを、信者に配っていたのをテレビで見たこと
あるんだけど、本来は川に流すんだ・・
そう、最上稲荷って、日蓮系なんだ。豊川稲荷は曹洞宗だし。
不思議と密教系寺院じゃない。
伏見稲荷は、空海以降、モロ密教つながり。東密の語源となった京
内の東寺(教王護国寺)の鎮守だから。
937 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 13:46:59 ID:4YdJzgW0
ところで富士山周辺というと真言立川が有名です。
都を追われた人達がこのあたりに身を潜めたと言われます。
村山修験の旧登山道には道祖神がおかれてますけど、時々それに混じって
男女が抱き合う道祖神が見られる。
普通の人は変わった道祖神さんがあるものだ、と思うくらいでしょう。
しかしこれは真言立川の歓喜天法の証なんですわ。
私はニヤリ、としてしまうわけですな。ここには昔、真言立川の行場が
あって、髑髏に男女混合の愛液塗りたくっていたと。(爆笑)
938 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 13:53:33 ID:4YdJzgW0
この富士毘沙門天ですが日本三大だるま市で有名な寺院です。
いまやもう都市伝説(?)とかした聖徳太子の刻んだ毘沙門天像もあrますが、
実は岩本山実相寺も近い。
記録にはないが日蓮も日興も当然訪れたはず。
はたして南無妙法蓮華経と唱えただろうか・・・。私が想像するに、
日蓮も日興もここを訪れたときにお題目は唱えたかったと考えてます。
台密・真密に基づいた修法を執り行ったに違いない、と考えておりますよ。
939 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 13:53:48 ID:TWRijDxe
>日本(人)には、他のものを排して自分がイチバン、という考
え方は、生理的に受け入れられないと思うし。
日本人ではないけんさくは創価を排除してるからな。
おおさわぎみたいな者イカレポンチも受け入れてみたらどうだ?ww
940 :
羂索:2007/12/08(土) 13:54:37 ID:Tobg7ltV
>>937 邪法と言えば、ほんとうは真言立川流にも触れなければならないん
だけど、これには理趣経の知識が欠かせないし、初級というよりも
中級以降のようなものだと思うので、今回ではパスしようと思って
ます。
941 :
〆 :2007/12/08(土) 13:59:56 ID:dVX8Xfcm
ぬけさく〜
学会じゃない・・・
この荒れスレに今更あぼーん設定したって無駄かな。
波木井説は裏を取るか「トンデモ莫迦話」として楽しまないと恥を掻くよん。
>>937 で、ハキ、渡辺氏を通報したのかねw
942 :
羂索:2007/12/08(土) 14:00:26 ID:Tobg7ltV
>>938 >台密・真密に基づいた修法を執り行ったに違いない、と考えておりますよ。
毘沙門天法か・・
あ、ちなみに「真密」じゃなくて、「東密」ね。由来は上レスで書いた
ように東寺から。
943 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 14:01:37 ID:4YdJzgW0
>>940 了解です。
実は、富士山周辺にはびこったこの真言立川の場所と明治になって禁止になった
蓮門教とは不思議にクロスオーバーするのです・・。
この蓮門教ですが日蓮正宗系から派生し、神道系の形をまとった淫祠邪教集団ではないかと
言われているんですよ。
ま、今回はこちらもこれを見送ります。(笑)
944 :
羂索:2007/12/08(土) 14:03:20 ID:Tobg7ltV
>>941 いや、大日如来の自受法楽の精神で、書きたいことだけを
書くことにした。
あぽーんは、スクロールする手間を省くためw
945 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 14:08:11 ID:4YdJzgW0
>>942 ええ。立正安国論を書いたとされる実相寺とすごく近隣なので当然行ったハズなんですが・・・。
記録がない。いや隠されているのでしょう。(笑)
日蓮の毘沙門天信仰は表にあまり出されていないのです。しかし時々出てくる。
佐渡流罪のときとか。学会あたりですらも地元の学会員に聞くと、ギリギリおっけー!的に
毘沙門天信仰を否定してないですから、やはり連中も気がついてはいるんでしょうがね。
まぁしかしキツイ神様ですよ・・・。
946 :
羂索:2007/12/08(土) 14:13:50 ID:Tobg7ltV
>>945 天部への信仰は大変だって聞いた。
なにせ人間以上に感情豊かだから、すぐ怒るし、天罰頻発するし(と言われている)。
ただ彼らも、仏の世界では欲界の住人に過ぎないとされているんだよね。
人間が神通力を持ったイメージかな。
947 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 14:22:47 ID:4YdJzgW0
>>946 ええ。マジ大変です。私は毘沙門天像を自分の家に勧請したいと言ったら
僧侶に怒られました。
あなたはよくても後々の子孫が粗末にすると血が絶えちゃいますよと。
それにご指摘の通り賞罰が実にハッキリしている。
怒りますなぁ。実によく怒る。私が短気なのも毘沙門天のためだと皆によく
言われますよ。波木井出のばあちゃんには”喧嘩の神さまをやたら拝んじゃいかん”と
言われました。(ニガ笑)
毘沙門天さんは観世音菩薩と共に娑婆世界に降り凡夫をよく助けてくれる慈悲も
あるんですがね〜。まぁよく怒るわぁ。
948 :
羂索:2007/12/08(土) 14:28:05 ID:8DEYbQ+Q
信仰を集めている天部の神といえば、毘沙門さんと並んで大黒さけど、
こちれも本来はダキニの上司の夫で戦闘神だけど、密教ではなんか穏
やかだよね。
大日如来→不動明王→大黒天という位置付けがなされ、オオクニヌシ
と習合されたからか・・
949 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 14:49:45 ID:4YdJzgW0
>>948 ええ、日蓮宗でも大黒天信仰ありますよ。宗祖日蓮大聖人が大黒天信仰を勧めている
御遺文があるんで中山系を中心に信仰されますし、たいていの日蓮宗寺院の本堂の
横の柱の上部に大黒天さん御奉りされてますね。
それと日蓮宗にもあるんですが摩利支天さん、密教系でもきつい神様で有名ですね。
950 :
与太話:2007/12/08(土) 15:03:43 ID:xhOwfqsk
利剣不動明王(りげんふどうみょうおう)
寅さん 観音院さんに利剣不動明王という怖いお姿の佛様がいらっしゃいますね?
ご隠居 ああ、ご本尊子安観音(こやすかんのん)様の向かって左にお立ちになっているな。
寅さん あの尊像を拝見すると、右手に剣(降魔の利剣)をふりかざし、左手に縄(羂索=けんさく)、後ろに火炎があって、見るか
らに恐ろしいお姿ですが、あれは一体なぜなんです?
佛様はふつうやさしいお姿のはずですが……。
ご隠居 それは、人々のわざわいの根源の悪魔と煩悩(ぼんのう)を調伏(ちょうぶく)するため、あんな怖い姿をされているのだ。
佛教には摂受(しょうじゅ)、折伏(しゃくぶく)と、わたしたち衆生の教化(きょうけ)の仕方にふた通りの方法がある。
951 :
与太話:2007/12/08(土) 15:06:41 ID:xhOwfqsk
寅さん 摂受と折伏?
ご隠居 摂受とは、いつも善いおこないを心掛けている人には、佛様がやさしく教え導かれる。
これに対して、折伏というのは、ふだんから佛様の教えにそっぽを向いて、なかなか言うことを聞かない人には、まず視覚でもって相手を畏怖(いふ)させ、その威力でもって、よこしまな心をくじき
伏せるというものだ。
こういった二つのタイプの衆生を教化することを摂受門、折伏門というな。
寅さん それは子供の一般的な躾(しつ)けに似ていませんか?
親の言うことをよく聞く素直な子には、ごく自然な教育のしかたで十分ですが、屈折した性格の子に対しては、そんなわけにはいかない。
どうしても口うるさく、親の威厳でもって従わせようとしますから・・・・。
ご隠居 たしかに子供の教育にも二通りあるな。観音様のように優しさであたるのと、お不動様のように恐い顔で厳しく躾けるのと。
寅さん イソップ童話の「太陽と北風」的にいえば、不動明王はさしずめ北風の役どころですか。
ご隠居 いや、それはちがう。あれは、太陽と北風が、旅人の着たマントの脱がせくらべをする話で、北風は、ただやみくもに寒風を吹きつけるだけだから、旅人はますますマントの衿(えり)を固く閉じてしまい、失敗する。
が、不動明王の形相(ぎょうそう)の恐さは、単に相手を威嚇して、ちぢこませることにあるのではない。
かたくなにみずからの殻のなかに閉じ籠もって、聞きわけのない衆生をなんとか教化し、救いあげたいという一心が、そのまま表情にあらわれているのであって、不動明王の内面には、慈悲の心が一杯に満ちあふれているのだよ。
だから非情な北風の話など持ち出して、お不動様と比較するのはよろしくない。
寅さん ごめんなさい。
それにしても子どもの躾けとか、教育というものはむつかしいですね。
そのときどきにおいて、観音様になったり、お不動様になったりしなければならない。
ご隠居 とくに教育現場の学校は大変だな。先生が型通り規則ずくめの指導に終始すれば、生徒は反発するし、少し甘やかすとブレーキが効かなくなる。
寅さん それで自分の感情の抑制がきかない先生が、ついかっとなって、生徒に体罰を加えたりするわけですか。
952 :
与太話:2007/12/08(土) 15:09:50 ID:xhOwfqsk
守り本尊
ご隠居 昔から言われるように、不動明王は父の厳しさを、観音菩薩は母の慈愛を、そして地蔵菩薩は子どもの純真さをあらわす守り本尊とされている。
したがって不動明王は、教化(きょうけ)するのに困難な衆生を、父親のような厳しさで済度(さいど)されようとして、折伏の門に怒りの形相でお姿をお見せになった。
お不動様は、大聖不動摩訶威怒王とも、無動尊ともいい、じつは大日如来様の化現(けげん)なのだ。
寅さん でも、大日如来は本来、法身佛(ほっしんぶつ)でしょう。
それがなぜ、私たちに見えるんですか?
ご隠居 衆生を利益(りやく)するために、時に応じて私たちの前に出現されることもある。
利剣不動明王がそうで、あのご尊像の背後の火炎は、智慧(ちえ)のあきらかなことをあらわし、左手にお持ちになっている縄は、
私たちの迷いをそれでもって捕縛し、右手にふりかざした利剣によって、一切の煩悩を断ち切り、私たちに大いなるご利益を授けようという姿勢が、利剣不動明王の、あのお姿なのだよ。
寅さん へえ、ありがたいものなんですね。
953 :
与太話:2007/12/08(土) 15:12:01 ID:xhOwfqsk
ご隠居 「聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経」というのにこうある。
要約すると、この不動大明王には大いなる威力がある。
智慧(ちえ)の利剣をとって貪瞋癡(とんじんち・むさぼり、いかり、おろかさ)をすっぱりと断ち切り、禅定(さとり)の縄をもって、教えにそむく者をからめ取る。
もしわずかでも、この不動明王を祈念すれば、一切のわざわいをことごとく断ち、一切の不幸を近づけない。・・・一切衆生の機根(きこん=ほとけの教えを聞き分ける能力)は同一でない。
したがって大日如来は、あるときは慈悲深いかたちで姿を現し、またあるときは忿怒(ふんぬ)の形相で衆生を教化する。
このように不動明王は、それぞれ衆生の希求するところに応じて利益を授け、悪を退治したのちに法楽を与える。
見かけはいかにも恐いけれど、その心のうちは慈悲に満ちあふれているのである。
・この経を受持する者は、まさに知るべし。
・その人は不測の事故などで死ぬことなく、また、その恐怖におののくこともない。
・諸天の護持(ごじ)をこうむって、もろもろの障害を心配することもない。
・まして、このお経を念誦(ねんじゅ)すれば、その福は無量である云々
とある。
寅さん ほう、それはすごい。
954 :
与太話:2007/12/08(土) 15:14:10 ID:xhOwfqsk
ご隠居 しかしだな。不動明王にあやかるためには、まず自分を高めて、不動明王と自分が感応(かんのう)しあうぐらいにならなければいけない。
そうなれば、どんな災厄が身にふりかかろうと、そのわざわいを根源からザンバラリンと断ち切ることができる。
不動真言は「のうまくさまんだばざらだん せんだ まかろしゃだ そわたや うんたらた かんまん(まことの道112頁)」という。
お不動様を念じてお唱えすると強き御力が頂ける。
寅さん こんなお方が「守り本尊」として、自分についてくだされば、これほど心強いことはありませんね。
ご隠居 まったくだ。できることなら、いま日本を覆いつくしている閉塞感とか不況感なども、よく切れる不動明王の利剣でもって、一刀両断してほしいものだな。
寅さん たしかに最近の日本は、ひところの元気が失せましたね。
ご隠居 不動明王の本当の凄さは世の中のあらゆる悪を断固排除し寸分もゆるぎない正義感でもって我々を庇護(ひご)してくださっているのだから、私たちもそのご慈悲に報(むく)いるためにも、気持ちを引き締めて、正しく生きなければいけないな。
寅さん 自分で努力しないで、不動明王に頼りっぱなし、というのはだめなわけですね。
955 :
与太話:2007/12/08(土) 15:17:25 ID:xhOwfqsk
ご隠居 ダメだな。そもそも佛法において、不動明王がいらっしゃるわけは、私たち人間が本来持っている自分の内なる不動明王を見つけだし、愛の忿(いか)りの力によって自分自身が不動明王となることを暗に示されているのではなかろうか。
そしてまた、不動明王はどこにいらっしゃるかというと、その法身は法界(ほっかい)に満ち満ちておいでになる。
聖不動経に
「無相法身虚空同体なれば、その住処なし。」
「ただ衆生(しゅじょうと)心想の中に住す。」
「衆生の意想おのおの不同なれば、衆生の意に」
「したがってしかも利益をなし、所求円満ならしむ云々」
とあるように、不動明王は私たち衆生の心の中にお住みになっている。
したがって不動明王は、念ずる人の願いに応じて、いたる所にお姿を現し、ご利益(りやく)を授けて、求める所ことごとく満足させてくださる。
だから商売繁昌や交通安全祈願は、利剣不動様によくお願いするといいな。
寅さん 観音院さんの利剣不動様のご縁日はたしか毎月二十八日でしたね。それでは早速にw。
ご隠居 それも信仰だが・・・寅さんは、ほとけの知見(ちけん)という言葉を知っているか?
寅さん 聞いたことがありません。
ご隠居 知見とは、佛のさとりのことだ。法華経の方便品(ほうべんぼん)にこういうくだりがある。
956 :
与太話:2007/12/08(土) 15:24:10 ID:xhOwfqsk
☆諸佛世尊は、ただ一大事因縁があるために世に出現する。
☆舎利弗(しゃりほつ)よ、どうして諸佛世尊はただ一大事因縁があるために世に出現するのか。
☆:諸佛世尊は衆生をして佛の知見を開かしめ、清浄を得さしめようとして世に出現するのである。
☆:衆生に佛の知見を示そうとするために世に出現する。
☆:衆生に佛の知見を悟らせようとして世に出現する。
☆:衆生をして佛の知見の道に入らせようとして世に出現するのである。
☆舎利弗よ、これを諸佛は一大事因縁のために世に出現する、といっている。
これは開示悟入(かいじごにゅう)といって、私たちに、佛の知見を開かしめ、佛の知見を示し、佛の知見を悟らせ、佛の知見に入らせる、その四つの目的のため世に出現されるということで、これを
四佛知見とか四弘誓願という。
寅さん 一大事因縁とは?
ご隠居 私たちは、自分のことさえよく知らず、まして、これから何分後に起こる先のことなど何も分かっていない。
それが凡夫の境界というものだ。
したがって一大事とは、そんな私たちが、一生の目的として、自心を磨き高めようとする自己啓発といってよいし、諸佛世尊が私たち衆生を啓発するために、佛法を縦横自在にお説きになっている、と解釈してもよい。
寅さん それでお不動経は方等経で、『妙法蓮華経』が経王って云う訳ですかぁ・・・。
957 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 15:28:04 ID:Mi398FqG
>>947 アフォかw
溝口家に子孫が出来るとでも思っているのかよw
考えて書き込めよ、薄らハゲ。
958 :
与太話:2007/12/08(土) 15:32:43 ID:xhOwfqsk
ご隠居 諸佛世尊は、法界にあってご自身の境地をお楽しみになり、同時にまた、一切衆生のために世に出現し、さまざまな方便によって、私たちの心と眼を開かせようと一心にお説きになっている。
これを佛教では「一大事因縁」といい、佛教が存在する究極の意義も、じつはそこにあると言ってよいだろう。
この一大事因縁のことわりを理解するのは、なかなか容易でないが、それでも佛祖釈迦よりこのかた、これを会得した人間は少なくない。
禅門では『見性悟道』、浄土門では『往生』、真言宗では『即身成佛』も、これらは皆『妙法蓮華経方便品』を根拠としての一大事因縁の拡大解釈なのだ。
959 :
〆 :2007/12/08(土) 16:39:19 ID:dVX8Xfcm
>>958 大喘ぎ
アナタのほうが波木井より面白い。
姦策は部外者だが波木井は日蓮宗を貶めまくっている。
わたしにゃどーでも良いけどサ。
日蓮大聖人と日蓮正宗も貶さなければ気が済まないのが波木井家。
960 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 17:13:40 ID:4YdJzgW0
>>958 だから私は方便品勝劣派を主張しているんだなぁ。前から。
(長ったらしい文章の結末が私の所に結果、流れてきた。これも仏様のお導きか)
961 :
羂索:2007/12/08(土) 18:07:56 ID:Rux1Os7v
おばはん、長文乙!
結論が強引すぎるな。もっとうまくやれ。
962 :
羂索:2007/12/08(土) 18:14:33 ID:Rux1Os7v
>>959 あつわら〜 何だかんだいって気になってしょうがないんだな。
963 :
羂索:2007/12/08(土) 19:01:14 ID:Rux1Os7v
大騒ぎのおばはんの結論の強引さ、これまさに日蓮諸派の理論の
脆弱さでもあるな。何が何でも妙法蓮華経に結びつけようとする
から矛盾が生じ、またそのお経も中身をあえて書いていない形式
をとっているので、ここに根拠も見いだせない。
ちなみに、真言宗の即身成仏は大日経と金剛頂経に依っているの
でお間違えのないよう。
964 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 19:23:19 ID:4YdJzgW0
ふふふ。(笑)
965 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 19:58:13 ID:Mi398FqG
>>964 笑っている場合じゃないだろ、お前はw
自己破産したんだから、カツラのローン購入はもう出来ないぞ。
どうするんだ?その見苦しいカツラを被り続けるのか?
966 :
hage:2007/12/08(土) 21:15:52 ID:GON/VPTv
967 :
〆 :2007/12/08(土) 21:18:24 ID:dVX8Xfcm
>>962 波木井の出鱈目が気になるw
通報済み?の渡辺氏に喧嘩売ってるし〜
大喘ぎもハキも「日蓮宗」から相当ずれているよ。
大喘ぎは己義でも無害。波木井は常識に属する話を「学会や正宗はそのことを知らない」と書いて部外者に見栄を
張るw
>>938 >岩本山実相寺
アンタの己義と書けば叩かれなくて済むからな。
968 :
hage:2007/12/08(土) 21:21:39 ID:GON/VPTv
人は不合理、非論理、利己的です。気にすることなく、人を愛しなさい。
あなたが善を行なうと、利己的な目的で、それをしたと言われるでしょう。
気にすることなく、善を行ないなさい。
目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう。
気にすることなく、やり遂げなさい。
善い行ないをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう。
気にすることなく、し続けなさい。
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう。
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい。
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう。
気にすることなく、作り続けなさい。
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう。
気にすることなく、助け続けなさい。
あなたの中の最良のものを、世に与えなさい。
蹴り返されるかも知れません。でも気にすることなく、
最良のものを与え続けなさい。
マザーテレサさんの言葉より
969 :
羂索:2007/12/08(土) 21:30:02 ID:r2qlc1fk
>>966 オレは現実問題に対して、現代では宗教は力たり得ないと思ってい
ます。なので、なにも信仰していない。
最も力を持つのは金と権力。この2つが本気になれば、すくなくとも
宗教よりは力を発揮する。それが現実だと達観してるつもりです。
970 :
hage:2007/12/08(土) 21:43:24 ID:GON/VPTv
なるほど、力と金と権力と・・・
私は、北欧に行ったことがあるのですが、
北欧って、人間を中心に物事を考える素晴らしい国だなと思いました。
まあ、税金とかは、かなり高いようですが何ともいえませんが・・・
経済の為の人間なのか、人間の為の経済なのか・・・
今の日本は物が豊かになって、生活レベルも高くなってますし、
いろいろ新しい物が出てきますが、なんだか楽しむ物ではなく
単に、それを見た、確認した、という事で終わっているのが多いような気がします。
今後もずっと同じように続くのでしょうかね?
最近のハリウッド映画もCGばかりのマンネリで飽きた感じしませんか?
971 :
羂索:2007/12/08(土) 21:50:58 ID:qCHKXvGD
>>970 北欧って、ロシアやドイツの侵略から戦い抜いた過酷な歴史があるわけで。
オレもオスロだけですが、滞在したことがあります。物価の高さにヘキヘキ
としましたけどね。
つまり、金持ちや権力者は力を持ち、善を施すことも、悪を広めることも
容易なわけです。しかし、人間の心だけでは残念ながら何も出来ない。
善と悪という二元論はちょっと考えがありますが、それは置いておいて、
宗教者であるからこそ、現実逃避をするな、と警鐘を鳴らしたいと思って
います。
972 :
hage:2007/12/08(土) 22:08:08 ID:GON/VPTv
確かに現実世界、特にビジネスの世界は弱肉強食、
生き抜く為の腹の探りあい騙しあいの世界だったり、
仕事の為には自分や家族を犠牲にすることもあれば、
家族を守るため、会社を守るために・・・・・しなければ
いけなかったり、見て見ぬ振りや、長いものには巻かれろ
派閥争いや、蹴落としあい等々も、しなければいけない
しなければいけなくなる場合が出てきますよね。
(そればかりでは、決してありませんが)
仕事をすること、お金儲けをして生活していくことは
決して悪いことではなく、逆に尊いことだと思います。
現実社会を生きて行くのは決して甘いことばかりではない
宗教は現実逃避するためにあるのではなく、
その現実をより良く生きて行くためにあるのが、本来だと思うのです。
973 :
羂索:2007/12/08(土) 22:12:40 ID:o/eOplya
真言密教講座 第6回 No.1
今夜のお題は「邪法」。
密教のマイナス面として、そのオカルト的な側面がある。
真言密教の宗祖、空海は想定していなかったかも知れないが、人間の
欲は、密教の呪術を求め、どんどん発展していった。そのなかには、
かなりおどろおどろしいものも存在する。
人の頭蓋骨を本尊に据えて修法を行ったり、男女の交わりを利用して
修法を行ったり、西洋なら間違いなく悪魔の所業とされるだろう。
また、戦争に勝つため、怨霊を鎮めるために、より強大な鬼神の力を
たのみ、調伏法も古来多く行われてきた。
調伏法は必ずしも邪法ではないかも知れないが、仏教からかけ離れて
いるということで、このカテゴリーに入れた次第。
まずは、それを修した人間に絶大な権力と富貴をもたらすと言われる
荼枳尼天法から。次レスで。
974 :
羂索:2007/12/08(土) 22:14:19 ID:o/eOplya
>>972 密教的にいうと、そういう現実世界であるカルマ曼荼羅の中で
自分の役割を全うすること、これ即ち即身成仏かと。
975 :
hage:2007/12/08(土) 22:25:16 ID:GON/VPTv
ラスプーチンも密教かな??
976 :
羂索:2007/12/08(土) 22:29:33 ID:o/eOplya
977 :
hage:2007/12/08(土) 22:32:52 ID:GON/VPTv
978 :
神も仏も名無しさん:2007/12/08(土) 22:40:26 ID:N8pagsNE
ルーズベルトを調伏したって本当?
979 :
羂索:2007/12/08(土) 22:47:37 ID:o/eOplya
>>978 と、なってるけど、日本の神社仏閣総出で調伏祈祷していた
ので、どれが効いたかわからないよね。
大統領一人死んだところで、国家の大勢には影響なかった。
ただ、ナチスの黒魔術に対して、イギリスなんか白魔術を使
って対抗したっていうし、もしかしたら、大元帥明王法です
ら防ぐ違うマニュアルの呪術が欧米にはあるのかも知れない。
980 :
羂索:2007/12/08(土) 22:50:42 ID:o/eOplya
>>977 ラスプーチンは実は無欲な聖人だったという説がある。
皇太子アレクセイの血友病を治したのも、本当の「奇跡」だったと。
皇帝の側近の嫉妬を買って、スケープゴートにされただけとも。
981 :
羂索:2007/12/08(土) 23:10:06 ID:ybyqImgw
そうか、関係ないけど今日は太平洋戦争の開戦日か・・
黙祷。
982 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 23:14:22 ID:nw1usj4u
>>979 ほらほら、天台宗だと思うよ。
マッカーサーだかルーズベルトの写真を釜茹でにしたら、寺が火災で焼失した、って
有名な話だよ・・。(笑)
983 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 23:16:23 ID:nw1usj4u
>>980 しかしロシア帝政末期はおもしろいよな〜〜。
ラスプーチンもなんかこう壮絶だよな。毒飲まされて拳銃で撃たれて、
氷点下何十度の川に放り込まれてもまだ生きていた、なんてね・・・。
984 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 23:17:59 ID:nw1usj4u
>>981 ですなぁ・・・。私も黙祷・・・。
ボクはこの日になるとある人物を思い出すんですよ。
源田実先生ね・・・。
985 :
羂索:2007/12/08(土) 23:20:31 ID:ybyqImgw
>>982 >寺が火災で焼失した
これは知ってる。だからこの戦争は負ける、っていうのでしょ。
大元帥明王法は真言密教でしか修されない大法で、先の大戦で修された
のは間違いないが、どの寺かはわからないんだな。
ルーズベルト一人殺すことには成功したと言えるのだけど、どこの調伏
祈祷の効果かはわからない。元寇のときと同じ。
986 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/08(土) 23:29:21 ID:nw1usj4u
987 :
羂索:2007/12/08(土) 23:33:18 ID:ybyqImgw
>>986 原爆を罰と見なすかどうか・・
大統領を殺されたアメリカの報復だったのかも。
日本は戦力でも、経済力でも、呪術的にも完敗したということですな。
988 :
大騒ぎ:2007/12/08(土) 23:38:14 ID:81DEnAp+
さてさて。。。引き伸ばして読んだけど、HNを自分に当てるべきでしょうかねぇ。
(アタシは、自分が実態社会で騒ぐと些少のご迷惑を掛けるので戒めとして載せてるよ)
日蓮宗では、『南無妙法蓮華経』を宝塔と見立て、御釈迦様と多宝如来を両尊とし、
上行・無辺行・浄行・安立行の四大菩薩(釈迦が古より教育していた地涌の菩薩の代表格)を
直近に配し、お不動さんは、脇侍として居られますねぇ。
お不動さんの「羂策」は「無信教で銭金・権力」を戒めるべく、自分に課するモノとするのが
宜しかろうね。
(銭金・権力は「刹利居士」に備わっているモノで、パワーの使い方を試されている方々を指すよ)
(なので、御自身の欲得では、精々が「宝くじ程度が等身大で好い加減」だと思うね)
お不動信仰は『妙法蓮華経を学ばずには説明も適わぬ』のが、上程の「与太話投稿」なので、
平文は。。。アタシの兄貴分のベシャリ。。。から誰かが載せたのでしょうかねぇ?
世の中。。。狭いモノでございます。 拝
>>986 お前が画策した出張ホスト「美悪の禿」で、いくら儲けたんだ?
答えてみろよ。
ホレホレ
990 :
〆 :2007/12/08(土) 23:49:24 ID:dVX8Xfcm
トラ・トラ・トラ
>>984 やけに今日は真面目だ・・・それならいいんですよ。
今日は戦果を挙げた日だぜ。(黙祷は敗戦の日)海軍の源田氏と繋がりありか?
羂索くん、戦争の話はしません。(キッパリ)
ジーン・ディクソン夫人の予言ではルーズベルト死因にまで触れていなかった気がす。
ムーの読みすぎじゃね。
991 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/09(日) 00:00:36 ID:nw1usj4u
>>987 まぁ仏罰と考えるのが妥当でしょう。
>>990 あのねえ。羂索さんみたいなまじめな人ならちゃんとしたレスを返しますがね。
それと源田実先生は真珠湾攻撃した時、空母赤木に第一航空艦隊参謀して搭乗して
いた方ですよ。真珠湾攻撃の作戦を書いた人。
私は源田先生が参議院議員、自民党国防部会長の時に何度も会いました。
秘書室に入り浸りだったことも何度か・・・。
鷹のような猛禽類の目。私がもっとも尊敬する政治家であり武人の一人です。
992 :
羂索:2007/12/09(日) 00:07:08 ID:n1vc6l3k
993 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/12/09(日) 00:08:09 ID:nw1usj4u
私があの時代に生まれていたら、紫電改か桜花に乗って源田サーカスと言われた
航空部隊で見事、敵戦艦に突入して散っていたかも・・・。
人はいろいろ言うけれど、私は源田先生を支持してる。
>>993 もういいんだよ、禿。
お前の役目は終わったんだ。
今まで創価学会の工作員として良く頑張ったな。
もうバレバレのズラを被って、波木井だの日蓮宗だのとウソをつかなくてもいいんだよ。
今日からお前はただの創価学会員に戻れるんだよ。
995 :
羂索:2007/12/09(日) 00:26:52 ID:n1vc6l3k
>>993 特攻を美化するのはどうかと。
追いつめられた貧しきものの、窮鼠猫を噛むの戦術だったわけだし。
オレは戦艦乗りのほうがいいな。そしてしぶとく生き残る。
最近の角川春樹が作った戦争映画も見たが、出来はともかく、全員
方言だったのがリアリティあった。大和の乗務員はほとんどが西日
本出身者だったわけで、昔の映画のような標準語のわけがない。
ズラ即是禿
ホモ即是浩
998 :
羂索:2007/12/09(日) 00:35:38 ID:n1vc6l3k
では締めくくりはいくつかの真言で。
タリツ・タボリツ・ハラボリツ・シヤヤンメイ・シヤヤンメイ・タララサンタン・オエンビ・ソワカ
999 :
羂索:2007/12/09(日) 00:36:34 ID:n1vc6l3k
ノウマクサンマンダ・バサラダン・センナ・マカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。