【生長の家って何やねん！！】

語りましょう。

キミのように興味がある人がまだ居るって事が興味深いなぁ。

創価学会な芸能人
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175615464/

>>1
靖国神社に英霊がいるなんて、ちっとも信じられないね。 戦死者の亡霊ならばいるかも。
それを信じていることで愛国心があるなんて考えているなんておかしなこと。

靖国神社で「英霊」を目撃した人、生長の家信徒の中に一人でもいるの？

さあな。
一人くらいおるんちゃうか。

痴呆専門の老人ケアビジネス。

>>5
しかし、風見鶏への信仰を反対され、やめとるはずやから
今は一人もおらんのとちゃう？

「生命の実相」という書籍は素晴らしいと思ったけど、団体「生長の家」はカス。
良いことを唱えるだけなら私にだってできます。

日本狂文社社員乙

>>4
ほお、幸福の科学は、愛国心についてそう考えるのですか。

生長の家の人にネットワークビジネスを勧められたから断った。
すると急に冷たくなったというか、連絡などメールの返しが悪くなった。
人間を金づるくらいにしか考えてないのか？？

それは、あなた自身

意味がわからん。
マルチを弁護してるヤツの気が知れん。
守銭奴が。

↑これも意味わからん。
守銭奴だったら、マルチとか新興宗教団体だとか
そんな無駄なものに大切なゼニを使わんでしょ？

厳密に言ったら守銭奴ってか、ケチね。ケチは本来
良い意味。漢字で書いたら「経知」で自身の経済を
よく知ることを表す。
昔から他人と野球、政治、宗教の話はするな、喧嘩
になるからとよく言われるけど、ほんとうはこんな
道楽に大切なゼニをつぎ込んで失敗する奴が多いの
を戒めたんだよね。お布施の高い安いも関係ない。
大切なことは団体に近づかないこと。安かろう悪か
ろうの生長の老人ホームは特に。

生長のヤツは何で貧乏人が多いの？
無限供給受けてたら経済的に裕福になるでしょ。
環境が自分の内面の現れたものだって説明してるけど、
じゃあ貧しい生長信者は心が貧しいということ？

確かに生長にはマルチやるヤツが多いんだけど、
金に困ってなかったらそんな儲け話に飛びつかんよね。

いや、マルチはお金に困ってやるものではない。小金持ちが、
わずかばかりの抽象的な自信を頼りに「もしかして俺にもできる
んじゃねえか！」と向上心たっぷり鼻息荒い奴が格好の標的と
なる。お金がなかったら出来ないしね。てか、マルチで売られてる
商品ってのは一般に流通されてる普及品より価格設定が高い。
彼らの得意とする方便に「一般の商品に比べて中間流通マージンを
省いてる」というのがあるが、最初から流通価格を高く設定して、
元締めが多額の給料ってか何て言うの？リベート？ボーナス？を
出してもまだ儲かる仕組みにしてる。
アメリカでは随分普及してて、一般の平均的ビジネスマンなら
普通は一社ないし数社のマルチにタッチしてる。
これは余談だけど皆が知ってるコカ・コーラ。これも最初は
マルチから始まったんだよ。

生長の家なんかに通い続ける奴はマルチの良いお客さんなんだよ。
マルチで売られている健康食品も、あんなの宗教だからね。
信じて飲まなきゃ意味が無い。意味が無いってか、強引に意味がある
ように思わせられる。結局、ぜんぜん意味がないんだけどね。
そんなモノにお金をかけなくたって、普段の食事をきちんと取ってたら
よいんだよ。普段の生活をきちんとしてる人間が、新興宗教の門なんか
叩かないのと同じでね。
新興宗教とマルチって根本では同じもの。生長の家は特に。
それやったからって家なんか建たないし、無駄に要らないお金を使わされて
先行投資ばかりで実がならず、振り返れば結局損をしているってか。
特にここの生長信者のレスをＲＯＭればわかる通り、
誰も彼も必死に不自然に前向き過ぎだろ？
「人生は素晴らしい！なんと喜ばしい事だ 会う人会う人 みんな神の子で、
まばゆい善の光りを放っている なんと素晴らしい人生 回りは神の功徳で
満ちあふれ 神の無限の愛で満ち満ちている なんと喜ばしい事だ！」（笑）
そこなんだよ、そこに、マルチの連中は踏み込んでくる。
世の中に悪い人間なんかいないと思ってる。妙に鼻息荒い。
自分は特別で他人より優れた人間だと「そうだ！神の子なんだ！無限力なんだ！
すべてかかって来い！」と、現実の自分自身を振り返らないで、
遠くを見、ぃや、見すぎて空想の世界で浸っている。
そこにマルチの連中は踏み込んでくる。あと、決して失敗しても他人のせいに
なんかせず「自分が悪いんだ」と思ってくれるところも、マルチにとっては
良いお客さん。しかし単なるお客さんね。仕掛ける側じゃなくて、仕掛け
られる側ね。

神(^O^)神想観せよ！

すごく早起きだね！(^O^)感心感心。

あと、マルチと新興宗教団体(生長の家)の共通点な。それは、
それをスタートすることによって、今までの
人間関係を壊さなきゃいけないってこと。
「アイツ、変なもの始めやがって…」と友達も
離れていき、無くしちゃうこと必至。
ま、生長の家なんかやる奴は元々友達なんか
いないか！(^O^)

おはようございます。

＞必死に不自然に前向き過ぎだろ？

確かに無理して前向いてるふしは伺えますね。
「前向き、プラス思考」と常に意識してポジティブな言葉を使おうとするのは、
要は「後ろ向きでマイナス思考の人間になりたくない」という強迫強迫観念によるものでしょ。
つまり、前向きを不自然なほどに意識すること＝後ろ向き、マイナス思考を意識してるのと同じである。

確かに、マイナスばかりじゃだめだけど、
人間にはプラスの感情もマイナスの感情も併せ持って生まれてきたんだから、
どちらもバランスよく使えばいい。
無理矢理マイナス感情を排除するのはおかしい。

このスレは、生長の説明というより、マルチ論だね。

要するにだ。

生長＝マルチ

教義＝マルチな宗教百貨店

信者＝マルチのネットワーカーにおかされている

レベル＝○痴

こういうこったろ？

生長で流行ってるマルチは主にどんなのがあるの？

日本教文社の本

マルチの定義がわからない。わるいことなのですか？

「人に広めたら、幸福が帰ってくる」ですか？

だったら、宗教はそもそもマルチでは？

マルチの定義とかねずみ講の定義をきちんと説明できるよう勉強してるヤツが一番うさんくさい。
「ねずみ講とマルチは違うんだ！」と必死になる信者ね。
消費者にとってその辺の違いはどうでもいいんだよね。

まあ、確かに宗教は口コミで広がる要素が大きいから、マルチ的とは言えるね。

　　　　　　　　　__,,／　　_, ----｀ヽ　　：.
　　　　　：. 　／　_　　　　　___　　　､＼
　　　　　　 / ／　　　i　　　 　 ＼ 　 ＼＼　：.
　　 　 ：.　,'./ 　 　 　 i　　ヽ:.　 　ヽ:.:..　ヽ.ヽ
　　　　　 ,'/　　　 / .ハ ヽ　ヽ:.:.:.:.　ヽ::..　ヽヽ　：.
　 　 　：. |i .i　i　 .i /　 ヽ ﾄ ､ ＼､:.:.:. ',:.',:.:.lヽ}
　 　 　 　|i .i　l 　:Ｎ＿, -弋　＼弌弋ナ:}:.:}
　　　　：. |i∧ ',　:{　,ｨjモﾄ　＼　 ｲjミﾄｲｲＶ　：.　　な…
　　 　 　 .|　 :ﾒヽ.', `ozＺ} 　 　　 izN｡ﾊ::{　　　　　なんなんですか？
　 　 　 ：. |　 :ヾ_! ゝ　"ﾞﾞ　　　 ' 　｀ﾞ ハ.:',　：.　　　ここ、どこですか？
　　　　　　|　 :.:_ｲ .:.ヽ. 　　(二ﾌ　, ｲ :.:.:!:.ヽ　　　　　なんであたし
　　　：.　 / rｨｲ |　:.:.ヽ: ＞r／｀＜ノ .:.::.}ヽ､＼：.　　　貼られたんですか？
　　　 　 / ∧l;l　!　:.:.:.:/／{二￣ .} ..:..::ﾘ//ハ.:＼
　：.　 ／　.{. ',ヾ､ヽi .:.:.{ ／(^｀　　|.:.:.:./／: : :.}: . ヽ.：.
　　 /　/　 ） ヽ ヾ､ヽ:.ﾊ　ﾔ{　　 ∧／.-‐'": : |:.:.　i ',
　 ./ .,ｲ　.:..}　: :＼ヾレ'ﾊ　∧__ノﾉﾊヾ､　 : : : l:.:.: .ﾊ ',
　 { /｜ .:.:ﾊ　: : :i Ｙ {ヾ｀Ｙヽﾆン'ノ}: : } : : : :/:.:.:/　}:.}
　 Ｖ　| .:.:/:.:|_,ｨ'￣　 ヽ三{　｀ー-ノ : ｲ : : :/:.:i.:{　　リ
　　　 ヽ:.:{､.:.Ｖ　　　　 : : ﾍ　　　　 : : {: : :/:.::∧|
　　　　 ヽ! ）人　　　　: : :人　 　 　 : : : / ＼!　：.
　　　　　　"　 ヽ　: : : : :/イ{　　　　　:.ノ: : : :.＼　：.
　　　　　　　：.　 ＼__／//: :＼______／: : : : : : : ヽ
　　　　　　　　　　　/　//: : :|;|: : : : : : i: : : __: : : : ',
　　　　 　 ：. 　 　 / ､ {;{　　 |;|　　　. : i／. : : : : : :|
　　　　　　　 　 ／　｀Ｙ;{. . . .|;|. : : : ／i: : : : : : : : :l

口コミの何がいかんの？

誰も口コミがダメとは言ってないんじゃないの。
ただ最大の欠点がある。

口コミは言わば伝言ゲームと同じで、
事実と異なって広がる。
本人が意図的に事実をねじ曲げることがあるし、誇張することがある。
宗教家や信者ががそれでは困るでしょう。
第一、宗教やってる人間がカネの話ばかりしてたら、やっぱり引きますよ。

そういう欠点があることに気づいてない29番のような信者は、
意図的に間違えるタイプというより、
素で間違えるタイプであり、盲目的なタイプであると言える。

マルチそのものがいけないのではなく、組織の秩序を乱すのでいけないのです。
だからほとんどの会社組織ではマルチを禁止しています。
マルチ禁止の宗教もあります。
何のための組織か分からなくなるからです。

生長は、マルチなんてやってるのか？
てめえら人間じゃねえ！！
叩っ斬ってやる。

生長はマルチやってないだろ
金の話ばかりしてるわけでもない
謝れ！

>>31
2ちゃんのレスを真に受けて暴言をはくとは愚か物め
かかって来いよ
返り討ちにしてやんよ

生長の家は邪教です！！！

邪教だと？？
どの辺がだーー！！
ただマルチ広めたり、うそ臭い笑いしてるだけだろー！！

>>33
かつて三島由紀夫の首を斬り、
今は教祖の娘と結婚して講師をやってる香具師か？www

笑ろた

まじめな話なんだけど、生長は偽善者が多いんだよ。
うそ臭い愛にうそ臭い感謝、そしてうそ臭い笑い、
見てて本当に不快になる。

講師が上辺だけでいいこと言ってるのが分かるから、
余計に不愉快になるんだよ。

俺も真面目な話するけど、このスレに来て、このカルトを叩く書き込みすればするほど、運命が妙に好転したって言うのかな、
最近調子がいいんだよな。ロト当たってお金が手に入ったり、仕事も急に上向きだしたってか、
やっぱ悪いカルトから世の人々を救うために、ずいぶん良いことしてるんだろうね、俺。これからもどんどん叩いていくよ。

>>38
生長の集まりって、幸せになりたい、自分を幸せそうに見せたい人が集まって
る、て印象。
下手な芝居よりも見ごたえのある偽善的世界が展開してた。
こっけいというか必死というか。
筋金入りの役者たちｗ

だろ？大きな行事では必ずある「体験談発表」。
あれってかなり無理矢理だろ？無理矢理生長の家を
信仰してたから良い事あったって言わせられて
んだろ、もう。かなり棒読み。紙に書いて
検閲を経たものを無理矢理暗記してんだからね。
それで「感動の体験発表」なんてうたってる。
全然感動しねーよ。棒読みだからな。心の奥底から
言ってねーからな。無理矢理だからな。
多分に嘘が入ってる。
どっかのネズミ講まがいネットワークビジネスの
会合を思わせる
嘘、嘘、嘘のオンパレード。
だから、皆さん、体験発表なんかしたら後々
気が重たくなってやめちゃう奴が多い。嘘に嘘の
上塗りで終わっちゃうｗ
「あの人は今」って企画をやったら、
これほど盛り上がるカルト教団は他に無いんじゃね

>>39
それいいな。
今後もどんどん成敗しちゃってください。
生長は「いじめはいじめられる人間に原因がある」と言ってるから、
気兼ね無しに叩けますね。

>>40
確かに仮想現実、バーチャルリアリティー入ってるますね。
いわば擬似恋愛したくてキャバクラ行くようなもんだな。
自分は清いと錯覚できるのが楽しいのかね。

>>41
体験談発表は成功例しかないからな。
「今回はダメでした。」みたいな話が全く無いのも不自然だし、
情報操作しすぎだな。
洗脳というのが正しいのかな。

そういえば、体験談発表の後に罪の意識にとらわれる人もいるみたいだね。

>>39
そういう体験談もあるのですね。

どっちも真実でしょう。
いいと思ったことをドンドンやればいい。
どっちも。

同意。
アカの他人から見て、良いことであろうが、
悪いことであろうが、
本人自身が「良い」と思うことをやればいい。

以前、宇治の講師に「法律が間違ってる場合でも従うべきか？」というようなことを聞いた時に
「日本国民だから国法には忠実に従うべきですよ。それが中心帰一の教えです。」
みたないこと言われたことがあります。
つまり悪法だろうが何だろうが妄信的に服従せよということですよね。
こんな馬鹿なことばかり教えてるから、何も考えずに行動する人間が増えるんですよ。
上が白いものでも黒といったら黒というヤクザ的論法と大差ありませんね。

個人的に法律が間違っていると思っても従わなきゃ罰せられるよ。
ヤクザはアウトロー（法律の外）で自分らの信条で生きるからこそ
ヤクザであるんだけどね。

自分の考えが無いヤツは間違った指導者に平気で従うんだろうな。

ま、それがオトナってもんでしょ。上司はそうそう自分の都合通り
には選べないよ。
嫌なら辞めりゃいい？
まあ簡単に辞め続けて、また拾ってくれるほどのコンピテンシーが
ありゃの話だけどね。
諸行無常、万物流転、嫌な上司もいつまでも続くわけでもない。
いつかは誰かと代わるからね。まあ人生に少しは頑張る時期が
あってもいいんじゃない？
高等動物たる人間なんだから本能のまま生きるんじゃなく、
少しは忍耐ってものも大切だぜ。いつかは道が開けるよ。
朝の来ない夜はない。「がんばれ〜♪」それしか言えないけど

将軍様かヒトラーについて行け！！

それってナチスの党員と同じ言葉だね
アイヒマンだっけ？　イスラエルの裁判の時
ひたすら私は党の規則に従ったまでで私は無罪だと唱えたそうな。
規則は規則って便利な言葉だねｗ　自分の責任を放棄して都合が
悪くなれば規則のせいにして責任転嫁すればいいものだしね
風見鶏信者にはうってつけの言葉だｗ

悪法も法なり

しかし今日も 無職のニート引き篭り諸氏が 必死だねぇーｗ
日曜日くらい 外に出なさいよ。
え？ 自室から外に出たら 嫌いな法律に縛られて大変だって？

↑
確かに泣けますなw。 にわか評論家に好き勝手言われてるこの状況。
まあ２chですからね。また今度、ニートに絡まれて遊びましょ。

>>54
>>55
君たちみたいなの一番ニート臭いんだけど。

せいぜいマインドコントロールでもして自分はニートじゃないんだと仮想現実の中で能書きたれてなさい。
成長信者乙･･･

ow9gVKoLなんてあまりの痛さに泣けてくるねー
最初はすましているくせに、叩かれるとメッキが剥がれ
日曜日の白昼に堂々と必死になって書きこむ有様が・・・・
嘲笑してるつもりが自爆しているって気が付かないのか？
・・・・・・・哀れだのうｗ

雅春さんは宗教に反対していたのに宗教を起こしてしまった方なのです。

生長の神の子達よ！否定を相手にするな！闇は存在しない 闇を滅するのは光りなり 思いつく光明化の思想でスレを埋めつくし光りで満たしましょう

神の愛 神の愛 神の愛

毎月、しゆう会に誘われてるんだけど、上手な断り方ってありますか？
毎月断るの結構大変なんですよね。

ここは排泄坐禅行方室（通称；２ちゃんねる）
　　呼吸は深く、ゆっくり　心を静めて坐りましょう

ここは排泄坐禅行方室（通称；２ちゃんねる）
　　排泄は内臓の浄化法　出るまで待とう　きばらずに
　　　　　　　　　　出なきゃ食べない　内臓休息

ここは排泄坐禅行方室（通称；２ちゃんねる）
　　便秘は万病のもと
　　　　　食べ過ぎ、飲み過ぎは便秘のもと
　　　　　　　　　　　一日三回食べたら、三回出そう

ここは排泄坐禅行方室（通称；２ちゃんねる）
　　排泄は、坐禅と内臓休息法
　　　　　　食べてありがとう、出してありがとう
　　　　　　　　　感謝の心に、幸福来る

ここは排泄坐禅行方室（通称；２ちゃんねる）
　　おしっこちゃん、ありがとう
　　　　　うんこちゃん、ありがとう
　　　　　　　トイレットペーパーちゃん、ありがとう
　　　　　　　　　　お水ちゃん、ありがとう　
　　　　　　　　　　　　わたしは、しあわせです　　　

何だこりゃ

整腸のイエ〜い☆信徒の模範的生活習慣

ここは排泄坐禅行方室（通称；２ちゃんねる） → ここは排泄坐禅行法室（通称；２ちゃんねる）

>>47
法律が間違ってる場合って、どんな場合ですか？

どんな法律も、何かの必要性があって作られたもの。
必要がなくなったら、「従わない」と言う選択ではなく、法を変える手続きが必要。

>>30
ワタシは、自分で確かめる派。
拉致まではされんから、心配は要らんよ。

>>67
論理のすり替え乙
悪法だろうが何だろうが妄信的に服従せよということ
を問題にしてるので、法律の妥当性を問うてるのではない。
妄従する危険性は>>52にも指摘されている。

論理のすり替えも何も、盲従しなきゃ、猛獣扱いされ
檻に入れられるか、運転免許証を取り上げられるだろ
がよ

いや６９さんにとっては、批判することが盲従ではないことになるのだろう。

ワタシも、批判はイカンとはいわんよ。
どう行動するのかを言ってるだけ。
これを論理のすり替えとは言わない。

なんかやかましい〜〜

法律のお話について・・・

ボクはそんな議論が起こるのは「日本の低い民度のせいである」と思います。

立法から運用までの過程の透明性、情報の透明性、責任の所在、時代性への考慮など、
法の運用はフレキシブルであることが理想です。

裁判官の判断がかならずしも正しいと言えないから裁判員制度がこんどから導入されるでしょ？

WIKIペディア　裁判員制度
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A3%81%E5%88%A4%E5%93%A1%E5%88%B6%E5%BA%A6#.E5.B0.8E.E5.85.A5.E3.81.AE.E7.90.86.E7.94.B1.E3.81.A8.E8.83.8C.E6.99.AF

市民社会というものが若年層にも高齢層にも根付いていない、つまり「日本の民度が低い」からそうゆう議論になるんです。

それは生長の家だけの問題ではないです。

講師の方も無知ですけど、質問者の方も、市民社会の歴史や教科の公民についての理解が浅いと思います。

宗教的な話題ですらない・・・。

マジレス乙

宇治の講師で岡田伊都子（仮名）という人は意地悪でした。
私がされた意地悪を、勇気を出して他の練成の常連さんに話したら、
「あの人は評判悪いよ」と言っていました。
そういう人間はどこでも同じ評価を受けてるんだなと思いました。
しかし、その講師はきっと意地悪について教えてくれる菩薩様だったんですね。

そ。いろんな人間が居るから面白いんだよ。
意地悪な人をおちょくる技術も、身に付けるときっと役に立つ。

生長の家の雑誌？
「光の泉」？「白鳩」？「理想世界」？
なんか嘘臭いよな。
コロッケのコロちゃん特集以来

>>77
一度、ああいうことがあると普及誌自体の信用が落ちるね。
コロちゃんの時なんかかなり素晴らしいことばかり書いてあったよ。
いいことを言うのはいいけど、有言実行しろよと思うね。
有言不実行の人ばかりだよ。
しかも、講師陣。

だよねえ。生長の家を信仰していたら「こんな良い事があった」とか、
そう言った類いの読み物なんか単なる自慰行為だよね。
てか、なんか嘘くさいんだよね、>>77さんも言ってるけど。
なんかさ、わざとらしい取ってつけたようなネタばかりの感が否めない。
もっとさ、普通の本屋さんでも置いてもらえるような雑誌とか無いの？
創価学会の「潮」とか、幸福の科学の「リバティ」だとかみたいな。
こういったのって一般社会でも話題にできる記事とかも満載、
読んでても、ある意味ためになるしね。
普及誌なんか教化部でも余っちゃって残ったのが山積みで環境破壊を
助長してるしさ。生長の家ももう少し勉強していこうよ。

なまちょうのいえ

なまながのけ・

なまおさのＹＥＡＨ！

みんなどうやってしゆう会を断ってるの？？

>>79
ほんと。だけどうそ臭いって口に出して言いにくいし、言ったとしても、けんか
にならずに、みんなにこにこ顔で適当にスルーするだけ。
もっと本音を言い合う会であれば、会員ももっと増えるんだけどね。残念。

>>谷口雅春氏は大本時代に出口王仁三郎氏の筆録者をつとめるほど重要な位置にいたが、
>>神の意思により「大本」を離れさせられ、真の武士（もののふ）を育み温存するよう
>>立教された。

>嘘だろ？大本への軍の弾圧に危機感を募らせ、さっさと逃げたんじゃないの？


特高警察など当局の弾圧じゃなかったけ？
ま、何でも良いけど、
それはそれは凄かったらしいねえ。何かで読んだことある。
拷問死、自殺も相次いだ昭和史に知られる２度に渡る未曾有の大弾圧。
で、雅春さんは逃げたの？
それとも、神の意思(笑)があったの？
また、もし離れた後ならば、それならそうと昔お世話になって給料もらってた
恩人に何らか救いの手を差しのべたの？
普通の感覚ならそれくらいするっしょ？
それともそれすらしなくて、人間を単なる金づるくらいにしか
考えてなかったの？？
ネットワークビジネスをしつこく勧誘してくる人らみたいにｗ
詳しい歴史を知ってるお方、教えてよ。固い講釈より先に雅春さんに
“愛”行や“世間の常識”はあったのか？

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/cat_50062375.html

>>84
いや、一度で諦めないで本音を言ってごらんよ。
「そう思うでしょ。実はワタシもそう思ってたんだよ。」って、意外な講師の素顔が見れるよ。
だのに何故、今は信仰してるのか。。。実感はすごく参考になるよ。

生長の家って本当に雑誌に載ってるみたいにあんなに奇跡体験起きてるの？？
バチカンに認定されたかな？？

>>88
マルチってのはゲームセンターに似ている。
「１０秒以内にコインを入れればゲームを続けられます」
次の面をクリアーしたいがためにこの言葉についつい金をつぎ込んでしまう。
最高点をたたき出し，ゲームセンターでの賞賛の嵐に得意満面となるが，ふと気がつくと
文無しだ。儲かっているのはゲームセンター。

ある地方の有名な痴呆講師は生長の家を食いもんにしてるよ！イベントやら会議を全部自分の店でやらせてる。役員人事も全て意のまま！このスレ本部の者も見てるんでしょ？なんとかしたら？レスあればもっと詳しいこと教えるからさ

>>90
代金取ってるってこと？？
全員が納得してればいいんじゃないの。
多くの人間が不信感持ってるなら、
このスレで自分が特定されない程度に浄心行すればよいよ。

>>90
なんといっても、あなたが脱会するのがいちばん。
どうやっても、よくなりようのない無間地獄堕落カルトなんだからさ。

しかし、このスレって浄心行やね。
ここにぶちまけるとスッキリするわ。

今年は本山で秋季大祭やんないの？

>>77
>コロッケのコロちゃん特集以来

kuwashiku!

>>94
「予算が心配なのであります」ってさ。

>>93
つまり、ストレス解消程度のことを生長の家では浄心行と仰々しい名前をつけてやってるわけね？
おめでたい。

まあ、格好も大事だからさ。

>>96
ほんとに長崎は予算削られてるんだね。
本部に煙たがられている状況なのかな・・・。

>>谷口雅春氏は大本時代に出口王仁三郎氏の筆録者をつとめるほど重要な位置にいたが、
>>神の意思により「大本」を離れさせられ、真の武士（もののふ）を育み温存するよう
>>立教された。

>嘘だろ？大本への軍の弾圧に危機感を募らせ、さっさと逃げたんじゃないの？


特高警察など当局の弾圧じゃなかったけ？
ま、何でも良いけど、
それはそれは凄かったらしいねえ。何かで読んだことある。
拷問死、自殺も相次いだ昭和史に知られる２度に渡る未曾有の大弾圧。
で、雅春さんは逃げたの？
それとも、神の意思(笑)があったの？
また、もし離れた後ならば、それならそうと昔お世話になって給料もらってた
恩人に何らか救いの手を差しのべたの？
普通の感覚ならそれくらいするっしょ？
それともそれすらしなくて、人間を単なる金づるくらいにしか
考えてなかったの？？
ネットワークビジネスをしつこく勧誘してくる人らみたいにｗ
詳しい歴史を知ってるお方、教えてよ。固い講釈より先に雅春さんに
“愛”行や“世間の常識”はあったのか？

だけど生長の家の人はいい人多いぞ。
ネットワークビジネスや偽善者なんて生長の家とか宗教とかでなくても、
どこにでもいるじゃん。
まあ、そういう人がいるのは確かにどうかと思うけど、
生長信者はまじめな人は多いような気がする。

ちなみに私は信徒ではありません。

>>101
まあ、単純馬鹿は、うまく乗せれば利用価値が大きいかも。
どのようにでも使ってやってくださいw

われ 五感の世界を去ってお棺に片足つっこむ
ここがそのまま失踪の世界である

生きとし生ける者を逝かしたまえるミオヤガミ

逝調の家のオオカミ守りませ

イクゥゥゥーーーーーーーーーーーッ！!!!

馬鹿にし過ぎ。

　　　　　　　　　　　　-‐ '´￣￣｀ヽ､
　　 　 　 　 　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　　　　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　　　　　　　　 〃 {_{.＼.　　..／　ﾘ| ｌ │ i|
　　　　　　　　 ﾚ!小ｌ{￣}━.{￣}- 从　|、i|　 　　私だ！　ムスカ大佐だ！
　　　　　　　 　 ヽ|⊃￣r‐‐v￣⊂⊃　|ﾉ│
　 　 　 　 /⌒ヽ__|ﾍ　　ヽ ノ　 　j /⌒i !
　　　　　　＼ /:::::|　l＞,､ __,　イァ/　 /│
.　　　　　 　 /:::::/|　|　ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧ |
　　　　　　　｀ヽ< |　|　　ヾ∨:::/ヾ:::彡'　|

だけど、生長の家って良心的じゃない？
他の新興宗教に比べると、そんなにぼったくらないんじゃないの？
まあ、他の宗教のことはあまり知らないけど。

>>106
ＲＯＭれ。これだけ文句が多くて御利益が無いのならカネ取ってやってる以上、ボッタクリに価するだろが

金のこともあるだろうが、
何より、精神的公害＆老害であるw

特に人に危害を加えたりする宗教ではないだろ。

>>109
そうだね。
他人に押しつけないで、単に
自分達で集団オナニーしてるだけなら
世間様に迷惑を及ぼすことなどないのだが…w

＞これだけ文句が多くて御利益が無いのなら

いや、生長スレは静かなもんだ
少ないほうだろ

２ちゃんで「生長の家」で検索しても２件しかヒットしない。
それは興味を持っている人が少ないということにもなるかもしれないが、批判
スレばかり立てられる宗教より余程マシでしょ。

自ら自分が誰それの生まれ変わりだとか、自分自身を崇めさせる宗教とかより
マシだよ。

112ですが、生長信者ではありません。
一応、念のため。

>批判スレばかり立てられる宗教より余程マシでしょ。

結局ここも批判スレ

>自分自身を崇めさせる宗教とかよりマシだよ。

生長の普及誌を読んでみろ。単なる世襲の谷口家の人間だけ他の人間と区別し
紹介する時に、皇室の方々を紹介するようなシツコイ尊敬語で紹介している。
他にも、講習会では「４先生がご指導下さる」とか、別に“ご指導”していら
ねーよｗ

114ですが、生長信者ではありません。
一応、念のためｗ

あと、他と比べてどうするのｗ 生長自体が間違ったシューキョーなんだろｗ
もし仮に、他より優れてる点があるなら、そういった事柄を語ってね。
“他の宗教よりマシ”だとか曖昧な“他”を言うよりそれ自体がマシ

>>112
ググって見？
１０８０００件も出るよばか

>>115
同意。生長というのは、まあ抽象的な「他所さん」を取り上げ、自分達の不完全さ
を棚に上げて他の悪い所ばかり見る新興宗教団体とお見うけされかねませんよね。
悪いことをした子供が「あの子らはもっと悪いことをしている」とか、交通違反を
した人が「暴走族を取り締まれ」と言ってるのと同じと言うか、何と言うか。
もっと自分達の他に比べて優れているものを挙げてほしいですよね。抽象的に他の
悪いところばかり見るんじゃなく。

で、度々シツコイかも知れませんが、
私が生長信者となるために、これ（↓）の解明を早くお願いします。

>>>谷口雅春氏は大本時代に出口王仁三郎氏の筆録者をつとめるほど重要な位置にいたが、
>>>神の意思により「大本」を離れさせられ、真の武士（もののふ）を育み温存するよう
>>>立教された。
>
>>嘘だろ？大本への軍の弾圧に危機感を募らせ、さっさと逃げたんじゃないの？
>
>
>特高警察など当局の弾圧じゃなかったけ？
>ま、何でも良いけど、
>それはそれは凄かったらしいねえ。何かで読んだことある。
>拷問死、自殺も相次いだ昭和史に知られる２度に渡る未曾有の大弾圧。
>で、雅春さんは逃げたの？
>それとも、神の意思(笑)があったの？
>また、もし離れた後ならば、それならそうと昔お世話になって給料もらってた
>恩人に何らか救いの手を差しのべたの？
>普通の感覚ならそれくらいするっしょ？
>それともそれすらしなくて、人間を単なる金づるくらいにしか
>考えてなかったの？？
>ネットワークビジネスをしつこく勧誘してくる人らみたいにｗ
>詳しい歴史を知ってるお方、教えてよ。固い講釈より先に雅春さんに
>“愛”行や“世間の常識”はあったのか？

>>116
２ちゃん検索に決まってるだお。
陰湿揚げ足取り乙。

>>119
もりたぽ買って全文検索してみｗ

そこまで暇じゃないし、ファンでもない。

>>120
言われちゃったねｗそこまで暇ってか？（乙

かつては、そのような邪教大本の上層部にいた人間が、
当時、よく、宗教団体を立ち上げることができたものだね。

「生命の実相」を今読んでるんだけど、中々面白いじゃないか。
肯定できるところもあれば、批判したくなるところもある。
それはどんな本も同じ。
しかし、批判しかしない人って、宗教書として真に受けすぎなんじゃないのか。
クソ真面目に読む本でもないし・・・。
個人的には気軽に読む分には面白いけどね。

>>124
で、肯定できるところって何？生長信者じゃない人

『生命の實相』
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/cat_50062375.html

＞１２３

そのかわり絶対的な天皇崇拝教になったから保護された。

>拷問死、自殺も相次いだ昭和史に知られる２度に渡る未曾有の大弾圧。

大弾圧というのは、信者にとっては殉教だと捉えてるんだろうね。
で、別の価値を見出したものは「逃げた」と。

>>128
“別の価値”とは例えば？

ところで、万教帰一。
天皇崇拝教の生長の家の誌誘拐？で、シツコク教えられる『八紘一宇』
天皇國・日本を中心にした傘の下に皆が仲良くしましょうなる教えだと
聞きましたが、米国やブラジル、台湾、韓国の支部でも同じことを
教えてるんですか？

>>129
> >>128
> 聞きましたが、米国やブラジル、台湾、韓国の支部でも同じことを
> 教えてるんですか？

わー、それボクも興味ありますー。
教えてえろいひとー

生長の家の人はお菓子くれるし、親切な人が多いぞ。

>>131
いっぺん本部の中や、地方の幹部の人間関係や人がいない時の陰口聞いてみ。
唖然とするで。

>>132
ここは２ちゃんなんだから、その唖然とすることを教えてくださいよ。

>>131
洗脳のための薬物とか、
入ってないか？w

生長の家はマジにいい人多いって。
ただ、ダサい人が多いだけで。
男も女もおしゃれな人いないし。
特別におしゃれである必要はないけど、
せめて普通の格好はしていてほしい。
それが周囲に対する愛情と思う。

こっちのスレはマジに思想を語る人が少なくていいな。
もう一つのスレのメーソンのこと語る人と、やたらと堅苦しい長文書く人がい
るんだよね。

まー以前から色々と突っ込み所はあったがいいことも言ってるなと思ってたが、
久々にサイトや信徒のブログを見たら最近はエコやらEM菌やら何だかもう。
総裁が今の人になってからは昔からの講師に対する手の平を返したような切り捨てもあったしなあ。
教義は好きだが信徒ではないし、今の生長の家についていく気は起こらないなあ。
世襲制のよくない見本のような気がする。

>>137
だね。

>>>谷口雅春氏は大本時代に出口王仁三郎氏の筆録者をつとめるほど重要な位置にいたが、
>>>神の意思により「大本」を離れさせられ、真の武士（もののふ）を育み温存するよう
>>>立教された。
>
>>嘘だろ？大本への軍の弾圧に危機感を募らせ、さっさと逃げたんじゃないの？
>
>
>特高警察など当局の弾圧じゃなかったけ？
>ま、何でも良いけど、
>それはそれは凄かったらしいねえ。何かで読んだことある。
>拷問死、自殺も相次いだ昭和史に知られる２度に渡る未曾有の大弾圧。
>で、雅春さんは逃げたの？
>それとも、神の意思(笑)があったの？
>また、もし離れた後ならば、それならそうと昔お世話になって給料もらってた
>恩人に何らか救いの手を差しのべたの？
>普通の感覚ならそれくらいするっしょ？
>それともそれすらしなくて、人間を単なる金づるくらいにしか
>考えてなかったの？？
>ネットワークビジネスをしつこく勧誘してくる人らみたいにｗ
>詳しい歴史を知ってるお方、教えてよ。固い講釈より先に雅春さんに
>“愛”行や“世間の常識”はあったのか？

>ところで、万教帰一。
>天皇崇拝教の生長の家の誌誘拐？で、シツコク教えられる『八紘一宇』
>天皇國・日本を中心にした傘の下に世界の人々が仲良くしましょうなる教えだと
>聞きましたが、米国やブラジル、台湾、韓国の支部でも同じことを
>教えてるんですか？

>>129
雅春先生は、大本がオカルトチックになって行った事に対して引いたような文章を読んだことがあるなぁ。

他国で、天皇についてどう言ってるのかは知らないなぁ。
まあ、日本の柔軟性のある包み込むような文化については言ってるのかな？
統一教会は、万教帰一の教えを利用して、中心は統一の○○だと言ってるようだし。

このオヤジ鈍感力だけで出世した感じだな。

結局「愛」なんか何処にも無い。『愛を語る者に愛なし』。

そうだ。愛があれば、教化部に一文無しが現れ「お腹が空いて死にそうです。
何か食べさせて下さい」と言えば、あれこれかたい話しは抜きに食べさせる。カトリック教会みたいに。
俺は一文無しではないが以前、県の生長の家のお偉いさんに大会の懇親会に所用で呼ばれ、
皆が食ってる前で長時間待たされた。誰一人「良かったら、どうぞ」なんて言わない。
いかにも「会費払ったら食わせてやる」という態度だった。
帰るに帰れずロビーで待たされ、嫌な思いをさせられた。その後、生長の教化部に出入りするように
なったが、どうも好きになれなかった。生長なんて偽善。ただの金儲けだ。
もし愛があると言うのなら宇治や長崎な大きな建造物なんか要らない。とっととホームレスや
恵まれない人々のために開放しちゃえ。

まず、原宿の敷地は青テント設置フリーにするのが、
愛ある教団であることを示す唯一の道であろう。

>>144
>>143
ホームレスのいる地域にわけいって、「炊き出し」を行っている団体は、キリスト教系がほんとーに多い。
新宗教の系列も伝統宗教の団体も、近年はそうゆうことをまるでやらない。

江戸時代くらいまで、寺や神社やなどは、ヤクザや非人など身分の定まらない人達さえも集える場所であり、
境内で行われる「祭り」や「芸事」などは、社会からはじき出された階層の人々を養う貴重な福祉になっていたそうだ。
※このBlogで引用されている永六輔さんの昔のコラムに詳しく当時の状況が載っているよ。
http://anarchist.seesaa.net/article/51304524.html

そのような経緯があるのに、近代においては「なぜ？」という疑問をずっと持ち続けている。

しかも、仏教系の団体も生長の家も、「施設福祉」の予算をかぎりなくゼロに近く削減している。
これは統計データを取った人がいるんだ。

「累犯障害者」という本を書いた、もと衆議院議員の山本譲司。
彼はこの近代になってから日本の宗教が福祉的な機能を一切放棄してしまった事実を統計的に語っていた。
障害者がなぜ犯罪者になってしまうのか - SAFETY JAPAN [書評] - 日経BP社
http://www.nikkeibp.co.jp/sj/2/bookreview/12/index.html

この流れ？というのはなんだろうか？

坊ちゃん育ちの雅宣氏などは、安倍前首相とおなじように、このような貧困問題がまるで眼中にない人物だと思う。
環境について落ち着いて考えられるのは１００円ショップで中国製の品々を買わずとも、
少々値段が高く付いても誤差の範囲くらいに思ってエコ商品を買い続けてゆける豊かな階層だけではないのか？

事件で有名になった「神の子寮」なんかは今でも存続しているのかな？

これは、日本と日本人の意識の問題で生長の家だけの問題ではないけれど、
漏れは、雅信氏のやり方のこともあり、この流れを疑問視し続けている。

146の記事の引用URLまちがえた。

正しくは、このBlogにある永六輔さんの記事ね。

乞食と坊主とヤクザと天皇
http://anarchist.seesaa.net/article/53632036.html

私が無職の時に、無料でなんかの会に呼んでくれことがありましたよ。
誰かが代わりに払ってくれたのかもしれませんが、「〇〇さんが代わりに払って
くれたんだよ」みたいに恩ぎせがましいこともありませんでした。
おかげで温かい食事を摂ることができましたよ。

施しを与えることが、必ず愛になるとは限りませんよね。
施しを与えることによって、良い生き方に生まれ変わる人もいれば、逆に甘え
癖がついて怠け者になる人もいます。
時には厳しく接する愛というのもありだと思いますが。

宗教批判ならまだしも、「愛が無い」なんて言う人たちは悲しすぎますよ。

148が一番悲しいな。

＞施しを与えることが、必ず愛になるとは限りませんよね。
＞施しを与えることによって、癖がついて怠け者になる人もいます。
＞時には厳しく接する愛というのもありだと思いますが。

その通り！まったく同意。
それでこそ生長の家会員の模範的存在。
施しなんか絶対良くない。
あんまり貧乏人に関わりすぎると後々まで纏わりつかれる。
金持ちしか興味がない。それでいいんだよ。
ゼニ儲け、いったい何が悪いの？
生活するためには金がいるんだよ、みんな。
あまり関係ない自分のためにならない者には関わっちゃダメ。
君子、危うきには近寄らず。

>>141
>雅春先生は、大本がオカルトチックになって行った事に対して引いたような文章を読んだことがあるなぁ。

当時の大本に三派あって

心霊学に興味のあった　　　　　　　浅野和三郎派
開祖の出口ナオの教えを中心とする　開祖派
出口王仁三郎を中心とする　　　　　王仁三郎派

とあって、鎮魂帰神でオカルト系に興味をもって入信した浅野和三郎に
近かった雅春氏には、その言はあたらない。

浅野和三郎の出版した本や、雅春氏が大本退会後どこに身を寄せたか、
機関紙「神霊界」に載った雅春氏の文章を読めばいい。

>>150
飲んでんの？
強烈だなぁ。こことか、こことか。

> あんまり貧乏人に関わりすぎると後々まで纏わりつかれる。
> 金持ちしか興味がない。それでいいんだよ。
> 君子、危うきには近寄らず。

会員が誤解されるような事はやめてください。
その回答が模範だというのなら、神示なり本なり、出典をあきらかにしてくださいな。

やっぱ、飲みながら書いた？

>>153
まあ色んな人間が居て、いいじゃん。なんでそう画一的にしようとするの？
てか、アンタも飲んだらああなんの？それが本音ってことね。生長信者のこういうとこが
嫌いなんだよな。なんでも観念的で、さらに言ってることとやってることが180ﾟ違うとこ。

>>154
> まあ色んな人間が居て、いいじゃん。なんでそう画一的にしようとするの？

ま・それも、そうだね。

生長の家の人はいい人が多いと思うんですけど、随分年下の人間が平気でタメ
口を聞いてきてびっくりすることがあります。
「世の中みんないい人」と思ってるんでしょうね。
人懐っこいのは良いことなんでしょうけど、世間を知らないというか、もう少
し礼儀をわきまえたほうが良いと思います。
親近感があるのと、なれなれしいのは違いますからね。
あれでは相手によってはそのうちぶん殴られるでしょうね。

年下にナメられる奴が悪い。テメエがアホに見えるだけだろが

>>157
はは＾＾
あなたみたいなコミュニケーション能力が無い人は誰からでもなめられるんで
しょうね。
というより、誰も相手にしてくれないから、なめられることもないんでしょう
か？
社会経験少なそうな文章で笑えました。

しかし素晴らしい好反応だね、アホは。

どっちがアホかということより、
>>148には同意だが、>>150には同意しかねる。。。というところだね。

>>146
甘やかし０ｒ愛。。。難しい問題だ。
形式的に組織で対応するより、自分の周りで自分に出来ることを考えるのが第一だと思う。

一旦経費を組織に預けるか、自分の裁量で出来ることをやるのかと考えれば。

>>161
> 一旦経費を組織に預けるか、自分の裁量で出来ることをやるのかと考えれば。

そうだね。生長の家に経費あずけると、エコロジー関連の費用になっちゃうけど、
炊き出しNPOに献金すれば貧しい人の自立支援になるわけだ。
なんなら自分で手に負える部分は自前の活動で頑張ってもいいし。
それは自分で選択しても良いよね。

生長の家には美人な人はいるんですか？
あまり見たことがないので。

>>156
> 生長の家の人はいい人が多いと思うんですけど、随分年下の人間が平気でタメ
> 口を聞いてきてびっくりすることがあります。

いまの社会は共通的前提が失われている社会だから、やはりその場で尊重されるだけの根拠をしめして
ゆかないと、年齢だけでは敬われないでしょう。一般的にも儒教的（共同体的）尊重精神は失われてきている。
だから能力が要求される場所で無能な人は尊敬されない。
でも、それは「能力」というパラメータを測ったにすぎないので、「能力」というパラメータだけでの判断だと
各自理解しておいてほしい。「アホ」だとかなんだとかいわないでｗ

「能力」というのは、多種多様にそれぞれの人に宿っているし、後天的にも備わるものじゃん。
他人にバカにされた経験がある人だったら、おなじく他人に不当にバカにされた人に同情したり、
または、神の子という概念でその人を拝むことの大切さを知ることだってできるんだしさ。

156が不満に思っている点については、ここでは書ききれないので、
「年齢だけで尊重されなくなった世の中の不条理」について義憤を感じているようだったら
宮台 真司の『まぼろしの郊外―成熟社会を生きる若者たちの行方』を読んでみると理解が深まると思うよ。

雅春せんせーも、よもや昭和が過ぎさった後の日本に「成熟社会」の苦悩が生まれるとはおもっても
みなんだことだとおもうぜよ。

この本、お勧め。

>>163
美人は一定の確率で広く世の中に生息していると思われる。
ある特定の団体に少ないということはないと思うなぁ。
ただ、ファッションや化粧のたぐいには流行があるので、ある特定団体に所属していると、
流行にうとくなるということや、流行に興味が無くなるということがあると思うよ。

確かに垢抜けてるような人はいませんね。

このスレは馬鹿ばっかしかいないのか？？

親しくない間柄や年輩者には敬語、丁寧語を使うのは当たり前。
初対面ならなおさら。
現代は確かに年功序列社会ではなく格差社会であるけど、それと礼儀の問題は
別問題。

157や164は生長信徒か閉鎖的な社会で生きてきた人達だと思うけど、はっきり
言って田舎者だし、そんな甘っちょろい考えは世間に通用しません。

>>167
そんなこと常識じゃん。（いまさら
相手への心象というのもあるし、167の言うとおり敬語の使い分けは必要だよ。

田舎者の漏れが伝えたかったことは、敬語を過度にもとめてしまう心の問題。
そうゆう部分でカチンときちゃう人は社会的承認を性急に求めている人なのかな？と思ったわけ。
自己賛嘆できるほどパーソナルイメージが良好ならば、過度な承認を周囲にもとめなくてもよいものだしね。

>>156
>>親近感があるのと、なれなれしいのは違いますからね。
>>あれでは相手によってはそのうちぶん殴られるでしょうね

承認の問題について言わないのであれば、そうゆう、敬語の使えない「なれなれしい子供」がいたら、
156がその場で注意してやればいいがな。そんだけさ。

その場で注意できず、
こんなとこに書き込んで
る奴だからナメられる。
そんだけさwwwwwww

粘着だね〜
まだ、そのことグチャグチャ言ってるのかい！（笑）
168と169が必死すぎるのがうける。
礼儀作法のスレじゃないんだから、そんなに必死こいてマジレスしなくていい
よ。

生長の家のことを話しましょう。

生長の家のスレ、二つしかないのか。
こっちの方がわずかにスレの進行速度が速いんだな。

ぐちゃぐちゃや必死こくことが受けたのかい？
良かったね。
君も含めて、どっちもマジレスで、生長関係者の生真面目さが出てるね。

じゃあ、生長の話をしようか。

>>170も>>172もまだ言っとんか。シツコイな、ホンマ
アホちゃう？

まあ、あれですよ。
生長の家は世間知らず、礼儀知らずが多いのは確か。
それでいいんじゃないでしょうか。
事実ですし。
だから、指摘されたことを今後を気を付ければいいんじゃないでしょうか。

「タメ語を使われる＝なめられてる」と考えてる169みたいなのも短絡的でお馬鹿さんですし、
必死に応酬かけてる168もお馬鹿さん。

敬語･丁寧語を使うのは大人の世界では当たり前です。
火の無いところに煙は立ちません。
生長信者さんは言葉の力を説いてるわけですから、
自分達の言ったことくらい実行しましょうよ。

身内の人間にも丁寧な言葉を使うんでしたよね、確か。

>>173さんもおっしゃってることですし、勝手にまとめてしまいましたが、
上下関係の話はもういいと思ってる人は多いはずです。
もっとも、このスレは過疎ってるかもしれませんが・・・（笑）

>>175
　　　　　　　　　　, -=―＝―- ､ _
　　　　　　　〃⌒>'´　　／　 　　丶`ﾆ=‐'
　　　　 　 ./ ,′// , ´ / 　j　}　ヽ　＼
　　　　　 /　l　 | i　l　/ ／// ,ｲ ﾊヽ　ヽ
　 　 　 ノ,ｲ八　l ﾚ_j/∠∠/／/∠Ll　}ﾍ
　　　　＜ノ .∧ ｌ　 ﾑrt=k｀　　ｨ=､ﾙﾚ′j　　　　　過疎ってる･･･
　　　 　 / イ　Vﾍ.　ヽVr!　　　jr/ﾑｲ{　　　　　　　　それは･･･ほんと
　　　　　´　W^{ゝﾍ　ﾊ.ヽヽ　_ '　/〈ﾘヽ
　　　　　　　　 j八 }ヽ ﾍ､ 　 j`＜ミ＼　　　　　　ｱｸｴﾘｱﾝさんがいた頃はちがった
　　　　　　　　　　ﾘ朽＼!｀{7|:::::::::＞ﾐ;>,
　　　　　　　　　　ノ ＼- 厶］::::::::f }::/:/
　　　　　　　r=＜　　　 Ｖ三|:::::::::| |/:/
　　　　　　 /‐-､ ＼　　 ∨ﾒ､::::ノ　V､
　　　.　　 /_j 　 , X ＼ 　 ヽ {´　　　/
　　　　　　 〈　　´ 　＼＼　 >ﾍ､___,ｲヽ
　　　　　　　`､　　　ヽ ＼.>j　　　　ﾊ│
　　　　　　　　{　　　　 ∨　 ｀ヽ､_,/∧|
　　　　　　　　lヽ　　勹'´　 　 　 //　l !
　　　　　　　　|∧　〃　　　　 ／Y｣_│',
　　 　 　 　 　 }　＼　　　　／}＜ﾑ>∧.ﾍ
　　　　　　　　 {　　 ヽ､___/　l丁{{ |}}　 〉ﾊ
　　　　 　 　 　 〉ヽ　　　　　/　 jｉ |{i　 !　 ヽ

そうそう。どっちもお馬鹿さん。
まとめ乙。

と、アホのレスで完了。

粗悪なものが自然淘汰されつつあるのはいいことだ。

排他的な宗教ではないと思いますが。

ワタシも粗悪な宗教ではないと思います。
もっと、正しい理解が広まるよう微力ながら協力していきたいと思います。

邪悪と言うか「偽善」かな。

本来偽善ではない善に目覚めることを説いているはずなんだけど、
年々生温い雰囲気に浸って「まぁいいか」的になってきている気がする。

開祖の著書には女性に対しての精神的自立や教養の必要性がしっかり書かれているんだけど、
ブログやミクシで見かける熱心な信徒女性が田舎の嫁的な精神的自立のできてなさそうな人や
第一印象がDQNってかんじの教養のなさげな人ばかりなのはなぜなんだぜ？

エコに走ってぱっと見の教義を妙に今風にするよりも、地味でも骨のあることやらないとヤバイんじゃないの。
いいこと説いてるのにもったいない。

>>183
> 本来偽善ではない善に目覚めることを説いているはずなんだけど、
> 年々生温い雰囲気に浸って「まぁいいか」的になってきている気がする。
>
> 開祖の著書には女性に対しての精神的自立や教養の必要性がしっかり書かれているんだけど、
> ブログやミクシで見かける熱心な信徒女性が田舎の嫁的な精神的自立のできてなさそうな人や
> 第一印象がDQNってかんじの教養のなさげな人ばかりなのはなぜなんだぜ？
>
> エコに走ってぱっと見の教義を妙に今風にするよりも、地味でも骨のあることやらないとヤバイんじゃないの。
> いいこと説いてるのにもったいない。

同意。183はよく観察していると思った。

形だけの祝祭日の日の丸掲揚＆あるある大辞典レベルのエコ活動。

> ブログやミクシで見かける熱心な信徒女性が田舎の嫁的な精神的自立のできてなさそうな人や

これってさ、他人がやってない愛国やエコができて、素敵ですばらしくって幸せでした・・・って書いてるのが大半だしょ？
雅春センセをガチで知っているオバーちゃん信徒のように深い信仰が試されるような修羅場みたいな話は出てこないし、
自分の半径数キロメートルのことにしか関心がはらわれていないというか、自分の立ち位置が試されるような人々のことはスルーしてるっていうかさ。
幸せそうでなによりなんだけど、じつは見たくないものをスルーしてるだけじゃないの？ってのが垣間見えるんだよね。
世間知らずというか、世間的なものを華麗にスルーしているっていうかさ・・・。

・・・その点、創価学会員の主婦が書いているｂｌｏｇはすごい。世間と格闘してて、信仰の試練を毎日かぶっている。
はっきりいって、そんなドラマチックな日々も体力がいるんで大変だと思うんだけど、本気っぽさが違う。

なまあたたかいよね。
だから、高齢信徒と話す機会をもっと持ちたいと思っているんだ、漏れ。
真理が伝搬してゆく過程のガチさを語ってくれる高齢信徒が年々少なくなっているからさ・・・。さびしいね。

天皇への執着心を捨て去ったなら、生長の家はもっともっと素晴しくなれる。
もう「国粋主義」の時代は終わり。

ただ、雅宣先生にお願いしたいのは、今までのところ「母性原理」に力点を置きすぎるあまり、なにかインパクトが弱すぎるきらいがあるので、
ここで今一度、父性原理としての『生命の實相』の発展型の教理の展開ができないものだろうか？
祖父の雅春先生は、おそらく方便･仮手段として国家主義に喩えながらの説教でもあったんだと当方には受け取れるので、
これからの宇宙時代に合わせて、地球という惑星単位での一国主義を目指すことを基本にしての教示を展開されると面白いと思う。
せっかくニューエイジの思想の咀嚼に取り組んでいるのだから、「惑星一国主義」を唱えるキャンペーンは大きなインパクトを齎せようかと思う。

今は亡き自分のじいちゃんが雅治先生バリバリ時代に地方で講師をしてた。
身体が不自由な子供達の学校で教員をしつつ、休日は家で信徒や近所の人の
悩み相談役（もちろん無料）みたいなことをしていた。
自分はまだ幼かったし、会話の内容は家族にも語らなかったからよく分からんが
「楽になった」「助かった」「暴力二男がおだやかになった」等のお礼の手紙がしょっちゅう来ていた。
（手軽は死後盗み読み…）
ガチで取り組んできたじいちゃん、本部の方針で講師を辞めさせられてからはしょんぼり。
もっと話しを聞いておきたかった。

×雅治
○雅春 だったスマソ。

確かに「天皇、天皇」と言い過ぎ感はある。
ただ国を大事にすることは良いことだと思う。

天皇制廃止まだ〜？

凄い。。。皆さんの的を射た前向きな発言。
真剣に受け止めているからこその生きた体験の数々があるんだろうなと思います。

良いスレだ。。。
これからも見守ってください。

>>185
ナショナリズムっていうか愛国はまだまだ必要なんだと思うぞ。
「惑星一国主義」みたいなかつての左翼的なことを唱えるのは早すぎる。
なにが早いかってーと、ミャンマーの件といい中東や旧ロシアあたりの独立紛争といい、
まだナショナリズムの原理で動いてるやつらが大勢いるうちに、彼らの立場を無視して一足飛びに
地球規模でものを考えよう！っていうわけにはゆかないよ。
未来の「惑星一国主義」の前に、いま目の前の「民族主義」やら、日本国内で起こっている
社会的分断について理解を深めないと、それこそ空虚な実行不可能なものになりはしないかな？

逆にさ、漏れが思うに、生長の家は、これまでどおり愛国でいいから、そのかわり右翼的にやってきた歴史を
きちんと総括して現在の立ち位置を明確にすべきだと思う。

鈴木邦男とか西部邁とか右翼活動にやるせない思いを感じてるヤツラの本読んでいるとさ、
どうやら「愛国心」というのは、リアルに生きているものだし、活用できるものらしいんだよ、本来は。

「博物館右翼」という言葉があるんだけど、かつてすばらしくて価値を誇っていたものを博物館で
愛でるみたいに、現代にもちだして、みんなで「ほぉー」って感嘆しててもしょーもないってーか。
今の生長の家の愛国ってのは、「日本観光案内」のパンフレットみたいな愛国なんだよな。

ほんとの愛国ってのは生きているものらしいぜ。
細部に宿っていて、各人の立ち振る舞いや人生設計やビジネス・スタンスに息づいているものらしい。

そうゆう愛国というものなら、まだまだ全然現代に通用すると思うんだよ。
おそらく、雅春先生が大事に思っていたものは、昭和天皇の美談がいい話やねぇーとかいう事じゃなくて
それだと思う。漏れはまだまだ勉強中だけど、戦前のヤツラの有能さを裏づけているものって、それらしいぜ。

>>186
いい爺ちゃんをもってたね。
自分が孫で、そんなエピソードを思い出せるってだけでもいいよなー。

923 ：神も仏も名無しさん：2007/10/05(金) 09:08:46 ID:k7lID1OI
たとえ治らなくても、治ると思うことが生きていく力になるのでは？
治らないと思ったら人生の希望がしぼんでしまうし、
不可能はないと思って一生懸命信仰すると、何かいいことあると思うのだけど。



924 ：神も仏も名無しさん：2007/10/05(金) 09:52:01 ID:jiBL5A0U
もちろん、治して欲しい、と祈るのも大事だと思う。
障害が社会生活を送る上での支障となるなら、
状況改善の努力はなされるべきだし、そのために神や仏に祈ることは大事だと思う。

だけど、「目に見えない（霊などの）輩」のせいだとおもうのと、
「自分に与えられた課題（カルマの浄化も含めて）」だと思うのとでは、祈りの質も内容も違ってくるのではないか。
もし祈って障害が治らなかったり、子供のいない人生になったら負け組みだろうか。

盲目の人も、障害も、健康な人も、神の眼から見れば等価なのでは？
キリスト教でも「わたしの目にあなたは値高く、尊い」と。
障害者に対して、彼が盲目に生まれついたのは、『だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。』
ときかれ、イエス『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。』」 と。

そういう現世的な不遇にあるときでも、神や仏にとっては自分はかならず愛されているのではないか、
と気づくことも、信仰だと思う。
クリスチャンでも仏教徒でも、物質的には不遇な人生を送り亡くなった人も多いよ。

また、仏教でいう信仰は今生の利益獲得ではなく、現世利益に対する無執着による悟りだとおもう。
釈迦
「わたしたちには子がある。わたしには財がある。」と思って愚かな者は悩む。
しかしすでに自己が自分のものではない。　ましてどうして子が自分のものであろうか。どうして財が自分のものであろうか。
物事が興りまた消え失せることわりを見ないで百年生きるよりも、事物が興りまた消え失せることわりを見て一日生きることのほうがすぐれている。

いいレスを見つけたので貼ってみました。

謙虚な宗教だと思いますよ。
「我は誰それの生まれ変わりである。崇めなさい。」みたいなこと言わないし。

雨にも恨み 風にも呪い
雪にも夏の暑さにも妬む
誇大な妄想をもち　慾は果てしなく
決して静まらず　いつも大声でどなってゐる
一日に精神安定剤と鹿の角ドリンク　キムチとニンニクを食べ息は臭く
あらゆることを自分の勘定に入れ
半ば見聞きし分かったつもりになり　そしてすぐ忘れ
信者を騙した金で５０億の豪邸に住み　信者の恋人を奪い
東に美人職員がいると聞けば宗務に移動させ喜び組に入れ
西に金持ちの信者がいると聞けば財産を奪い
南に人気のある職員がいると聞けば妬んで左遷させ
北に評判のいい宗教があると聞けば教義を盗み
日照りの時は謝罪を求め　寒さの夏は賠償を求め
信者以外の人間には詐欺師と呼ばれ　褒められもせず　尊敬もされず
そういうものに　わたし大川隆法は　なってるニダ
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/

一体全体、生物は何のためにこの世に生まれて来たのでしょうか？

それは次の子孫を作るために他ならないでしょう。神様があなたをこの世に
送り出した理由は、あなたの子供を作らせるためなのですよ。
つまり、子作りという作業は、生物学的には最大かつ唯一の目的です。

単細胞生物では単純に２つに分裂すれば子作り完了です。この場合は親と
全く同じものが２匹できます。これを無性生殖といいます。
対してわれわれ多細胞生物では２匹の生物が協力しあって、親とは少し
違いのある新しい次の生物を作っています。これを有性生殖といいます。
人間に代表される多細胞生物はたくさんの種類の細胞を持っているように感じ
ますが、実は分類のしかたによっては２種類の細胞だけしか持っていません。
それは生殖細胞と、生殖細胞ではない細胞です。

人間の場合は生殖細胞ではない細胞のほうが、数は圧倒的に多いのですが、
それらはすべてオマケ。実は生殖細胞がうまく働けるように手助けしているに
過ぎません。神様の命令を実行するには、生殖細胞だけが重要なのです。
生殖細胞とは、つきつめれば卵子と精子のことです。

人間の精子は、毎日毎日億単位で産生されています。つまり毎日でも子作りが
可能です。生物学的には自分の子孫を残すために、あちこちに精子をばらまく
のがオスとしての正しい生き方です。
とにかく数だけはあるんだから、チャンスさえあれば相手かまわず、あっちの
メスに自分の精子を、こっちのメスにも自分の精子を送り込もうとするように
プログラミングされています。この場合、選りすぐりの精子を使って、
良い子孫を作るという意識はあまり無いようです。
それよりも、とにかく数で勝負で、自分の子孫を１人でも多く作ることに
努力を集中させます。
要するにオスにとっては、メスでありさえすれば相手は誰でもいいわけです。
このように人間の男性があっちこっちで相手構わず子作りしたがるのは、
生物学的にオスはそのようになっているからです。

これに対し卵子はそうはいきません。
人間の場合、一生のうち排卵される卵子数はいくつぐらいでしょうか？
初潮から閉経までの約35年間、毎月１個の排卵だとすると、一生に約４００個
しかありません。
受精後の妊娠期間等を考え合わせると、４００個の卵子のうちで実際に精子と
めぐり合える卵子数はせいぜい２０個でしょう。
つまり女性は一生での妊娠回数は２０回、つまり作れる子孫は２０人が限度
です（現在の日本では子供の数は２人を割り、生長信者ではもっと少ないかな）。
つまりメスには作れる子孫の数が限られているのです。
そうなると、うかうかできません。質で勝負しなけりゃなりません。
あっちのオスや、こっちのオスどもの中から慎重に慎重に相手を選び抜いて、
最もすぐれた子孫を作ってくれそうな精子を選択することになります。
このようにメスはオスに対し、精子を引き受けてあげるようなそぶりを見せて
たくさんのオスを引きつけ、しかしいざとなると、なかなか実際には精子を
引き受けないのが、生物学的には正しいメスのあり方です。

・・・。

簡単に書けば、男は広く種を蒔きたがる。
女は腹に抱える時期、育てる時期等限定されるので、じっくり種を選ぶと言うことダロ。

ワタシも娘にそう性教育してるよ。

人間は単細胞生物ではないので、恋をする楽しみがあるね。

失恋だって、最初から出会えなかったよりずっといい。

ここは基本的にそんなおかしな宗教じゃないでしょ。

>>202
同意。基本的に性善説。

しかし本部、支部（教化部）、本山、道場等の各事業所・営業所は
閉店時間ともなればカギをかけ、おまけに警備会社のセキュリティ
システムまでつけている。実に正直な性悪説。

そりゃ、あんさん。外部から侵入されたら困りまんがな。ま、何て盗るもんないやろけどな。
信者さんになればドアの鍵とセキュリティカードもらえるんとちゃうの？知らんけど、
まさか信者連中まで疑いはせんやろ。

地元の道場の人に疑問や悩みをぶつけても答えられないことが多いですね。
「生命の実相読めば」
「神想観してみれば」
「宇治に行けば」
だいたいこういうパターンが多いと思います。

正直、ちょっと頼りないのです。
青年会や誌友会に集まる人達もいい人ばかりなんですが、本当に真理を追究し
ようしてるのかなと思ってしまいます。
なんか地元の仲良しクラブみたいな感じがしてしまうのですね。

教義は共感できるので、役職付きの人達がもっと勤勉家であれば、良い宗教に
なると思います。

教義が好きでやってる人と、仲良しクラブを求めてる人とあるだろうね。（大乗的・小乗的とか
うまく両方を備えてる支部に縁があった人はラッキーだろう。

もしそうじゃない支部に居る場合、問題提起や、自分が足りない部分を補うくらいの気概はあっていいと思うよ。

生者必滅会者定離
諸行無常自業自得

言うことと実際にやることの違い並びに胡散臭さは亀田なみ

天皇制＝人の上に人を作る事の容認システム。
そんなもんをありがたがる人の人権感覚を疑う。
兵隊（国民）がニューギニア戦線で、ミミズやネズミや
死んだ仲間の人肉食ってる時に、皇居で銀の
食器でうまいもん食いながら、終戦の決定も
できず、原爆落とされてやっと目が覚めた、そんなもん
のどこがありがたいのか。

天皇はありがたい。何がありがたいか、それは我々のような人権がない。
何一つ自分の思いのままに行動できず、ＳＥＸも糞尿もオナニーも
全て監視つき。
街角で可愛い好みのタイプの娘に出会っても、声かけてつき合うことも
できず、たまってても風俗の門をくぐることさえ出来ない。
>>210のような真摯なご意見にも、ただ受け止めるだけで、かと言って
ＰＣを開いて反論さえできない。
まったく人権がない。

犬や猫や虫けらや雑草にも
人権がないw

一年でやめた

目上の人に敬語使わなくていいなんてカキコしてた人は確かに亀田流だね。

とりあえず蚊の話は実践してもらわないとな
切腹よりずっと簡単だろ？ｗ

しかし国旗日の丸掲揚、国歌君が代斉唱の際、
直立不動で左胸に手を当てじっと静かに瞑目していた亀田一家と、
対して落ち着かずウロチョロしてた内藤陣営、
亀田一家の方が教育水準が高いな。さすがに一家そろって生長の家信者の
ことだけはある。

お経がもう少し短いと良いんですが。
どこもあんなものでしょうか。

ヒマな年寄り向き

今、話題の紀元会にも
馬鹿曽根が参拝に行ってたそうだが、
セーチョーと同類のカルトですか？

亀田擁護してる人は診てもらったほうがいいな。

>>216
君が代は相変わらず眠たい旋律だね。

期限会もトップを相殺っていうんだねw

私は、小学３年です。 は、彼氏がいます。彼とわたしは、デートの時 、どちらかの家に行き、だれもいないとき、部屋 で横になって裸でだきあいます。
それがだんだ んエスカレートしていって、学校の体育倉庫で服 をぬがされ、まだ３年生ですが学年で１番大きい おっぱいを、つかむように触られたり、しゃぶっ たりされます。
最初は、苦手だったんだけどだん だん気持ちよくなりサイコーです。しかも、わたし は、学年１美人でもてます。
彼も同じで、美男 美女でよくみんなにうらやましく、思われます。
: : このカキコ見たあなたは4日後に不幸がおとづれ 44日後に死にます。それがイヤならコレをコピペ して5ケ所にカキコして下さい。
私の友達はこれを信じ ず4日後に親が死にました。44日後友達は行方不明・・・・。 いまだに手がかりもなく私はこのコピペを5ケ所に貼り付け ました。すると7日後に彼氏ができ10日後に大嫌いな人が事 故で入院しました。 : : 　　　　信じる信じないは勝ってで

↑　銀魂のサッちゃんネタですか？　つまんないお〜〜〜　　

蚊の話よりマシ

>>225
蚊と言ったらデング熱流行している台湾で是非証明してもらわないとｗ
切腹じゃないけど、期待しないで待ってるからねｗ

戦時中は「軍の進むところ宇宙の経綸が回る」と戦争を賛美し、軍部を親方とした見張り番として
戦争に反対する者を悉く監視告発しておきながら、日本が戦争に負けて軍部が解体されるや一転
「我が自由を得たり」とばかりに、それまで自身がとってきた行動一切を軍部のせいにして自身も
歌ってたであろうくせに「海ゆかばなんかを歌って死体を思い浮かべたから戦争に負けたんだ」な
んてのたまわうその神経。確かに百歩譲って、整腸だけじゃなくて神道や仏教宗派もこぞって戦争
を支持したし、当時の特別高等警察の締め付けが苛烈極まりないものだったかも知れない。しかし
それを踏まえたとしてもだ。戦後になって自身が安全と見るや、手の平を返してここまで露骨になれ
るのはそうそう居ないぞと。黙って口をつぐんでりゃ良いものを、自分のとってきた行動の責任一切を
米国管理下に置かれて何も言えない者のせいにしたり…、敗戦の原因を「海ゆかば」の歌詞のせいに
したりするその神経。すべてにおいて黙ってりゃ何も問題ないんですよ。世の中のあらゆる事象、嗅覚
鋭く、それが儲かると見るや、大宅荘一だっけ？が名付けたがごとく「宗教の百貨店」の名に恥じない、
例えば最近では政教分離の憲法に反して政治に　あと経済、環境問題、その他ヤヲ長もといヤヲ半、
生學聯、神の子寮、優生学…、種種様様に首をつっこんで色々言っておいて、
後から状況が悪くなればそれをひた隠す神経。それらは風見鶏以外に形容のしかたがあるんでしょ
うか？ それの良し悪しは別として。
あと、毎年現れる「蚊にも感謝すると蚊にも刺されない」なんてのたまう講師。いつになったら真夏
の夜の山中で一緒にキャンプを張り水着姿で過ごしてくれるのでしょうか？
あと、錬成で実習と称して表に出され整腸の布教宣伝活動。もし危ない目に遇ったり、投函を繰り返
して警察に通報されたりしたら上層部は責任を取るのか？否、風見鶏は逃げるんじゃないんでしょうか？

↑

どういうことかね？

>>210
“ノブレス・オブリュージュ”を象徴的に行う人間がいなければ、
ポピュラリズムに流される感情動員的な衆愚社会におちいってしまうでしょう。
だから特権階級は必要なんですよね。

学問ひとつとっても、労働者には学ぶ時間がないし、高いモチベーションをもって文化レベルを
維持するような道義づけも難しいわけです。

どうしても、どうしても、どう考えても、万人は平等ではない。

・天皇は平等ではない
・男女は平等ではない
・障害者は平等ではない
・経済階層が違う人間は平等ではない

されど、すべての人々は幸いでなければならない。

どうしても平等になりえないのであるから、すべての階層の最大限の幸いを願う機能が必要なのだと思われる。
そうゆう意味で、天皇というのは、国家の気高さの象徴であり、そうあるべきという祈りの象徴だと最近思えるようになった。

--

ひどいことを平気でもういちど言うけど、人間は平等ではないよ。
だからこそ、誰しもがその役割や階層において、誰よりも幸福になるべきなんだ。
ヨーロッパあたりの歴史の長い国の住人ならばそのことに気がついている。
だからこそ、この国の天皇制にも敬意を払える人がいるのだと思う。

米国流の平等精神など、とるに足らず・・・。

--

>>228
と言う事は少なくとも仏教とは根本的に違いますね
仏教の根源はすべての物はすべてのものは等価ですからｗ
色即是空、空即是色、国家の気高さの象徴などという色
に執着すること自体、涅槃の境地には程遠いですなｗ
ということで平等を否定するとしたら万教帰一、実相という概念は
この教団にはないということになりますなｗ
ところで日本人だったら、崇高な責務と通俗化という立派な日本語が
あるわけですから、美しい国でありたいと願うなら当然美しい日本語
を使いましょうねｗ

>>229
仏教とは違うよ。
たとえばね、大日本神国観という観法がある。活動の中心にいる信徒さんはいわゆる
イユゥーの神想観と同じように毎日行っている。
これはね、天皇の周囲に神仏がいる精神世界の風景を心に思い描くんだよね。

チベットあたりにいった小乗仏教とは違うよね。
むしろ政治的に活用されてきた中国の仏教みたいなもの。

この宗教は社会的なものだよ。
イスラム教やユダヤ教みたいな部族や信仰集団の中の和を中心に置く。
だから、現世利益を多めに説いているじゃん。
サクラメント（秘蹟・奇跡）の概念をもつカトリックのように。

このような概念を中心に据えているのに、なんで「万教帰一」と言えるのか？という部分はまだ
ボクも深い部分では理解が足りないと思う。

おそらく、天皇を巫女的な扱いとして、法前仏後の「法」の使者みたいな扱いにするのだと思う。
そして、ヒエラルキー（階層社会）を、修行のための必然的な体系だと言いたいのだろう。
それを言うなら、小乗仏教とも親和性があると言える。

ボクも天皇のあつかいについて、ようやく腑に落ちたところで、まだまだなんだよ。
ぜんぜん、まだまだ。

＞チベットあたりにいった小乗仏教とは違うよね。

その説は、初めて聞いたインドで生じた後期密教だったはず。（密教は、大乗仏教の部類）
小乗仏教だったというソース希望

＞イスラム教やユダヤ教みたいな部族や信仰集団の中の和を中心に置く。

そういう面もあるけど、もうちょっと勉強した方が・・・

>>231
きっと231さんの方が、知識は豊富だと思うよ。
ボクが勉強した範囲じゃ取るにたらないっしょ。

でね、231さんは雅春センセの本を読んだことあんのかわかんないけど、
生長の家は風見鶏とか言われてるけどさ、内側では、天皇を中心に据え、
外側では万頃帰一を説いてるって、ダブルスタンダードは、両立しうるのかな？どう思う？

ところで、ボクは、進路を迷っているんだけど、
頭よさげな231さんは、意義のある人生を実現するために、宗教を勉強して博識になったの？
それともオタク的な興味なのかな？

モチベーションの保ち方を、よかったら教えてプリーズ。

>>232
おいおい
法を理解している天皇＝仏かよ？　何で「法」の使者なの？
仏が>>210 で指摘されてるようなヘマするかよ
仏教はカースト制度をきっぱりと否定しているし、法前仏後なら尚更
天皇は必要なく経典だけで十分じゃないか？
よしんば階層社会は修行のための必然的な体系だとしても解脱の
精神とは相反するな。

誌友会に行くと、青年会とか何とか会の打ち合わせばかりしてるんですよね。
単に聖使命しか入ってない人は話に参加できず孤立してますね。
その辺の組織運営のやり方を改善すればもっと良い宗教になると思います。

>>233
でも、生長の家には、仏教的な解脱の概念があります。
生長の家の先祖供養の本を読んでみてください、世界は各階にわかれております。
そして、解脱（産まれてこない状態）を目指して霊魂は皆修行しているとあるのです。

で、天皇は・・・どこに・・・。
このあたり、ボクの限界ですから、誰かわかる人いませんか？

万教帰一をもっとも簡単に立証する仮説ｗ


仏教やその他の外国の伝統宗教との矛盾点　（いわば論理体系）

　　　　　　　　　↓

（雅春先生の著作）降霊会で下りてきた霊により語られる死後の世界の体験談（主観）　→　見てきたんだから信じれ！

　　　　　　　　　↑　　　　　　　　

日本古来の土着的信仰との矛盾点　（いわば伝承）


−　単なる冗談です。楽に逃げました。ボク自身、もっと勉強します。（・∀・）

>>234
「誌友会」は当て字。
本当は『誌誘拐』。
いわゆる軟禁状態です。
聖使命や一見さんの
意見なんか関心ない。
関心があったら
この団体、もっと伸び
てるはずです。

>>232
>内側では、天皇を中心に据え、
>外側では万頃帰一を説いてるって、ダブルスタンダードは、両立しうるのかな？どう思う？

教義の説き方でしょ。
両立する場合もあれば、”天皇ヘイカ認めん奴はウチより下”といって他の宗教まで下に見るようじゃ出来ないし、
ダブルスタンダードかどうかは、しらん。

>ところで、ボクは、進路を迷っているんだけど、
>頭よさげな231さんは、意義のある人生を実現するために、宗教を勉強して博識になったの？
>それともオタク的な興味なのかな？

ちょっと知ってるくらいで？
オタク的な興味か博識って表現も悪いと思うけどな。ラベリングが好きだね。
単に普通の大学に行ってた時に読んだくらいだ。
君にとっては博識の部類にあたるかもね。
”意義のある人生を実現するために”というのも本当に宗教やる気ならいらないんじゃないの？
そもそも人生を冷徹なまでにみつめるのが仏教とかだし。
”意義のある人生を実現するために”と宗教に目的を持った時点で違うものになる可能性がある。
また、それを利用する教団幹部とかに騙され易くなると思うな。”人生の最高の目的は、この狂団に尽く
す事です！！”とかな。

(つづき)
>モチベーションの保ち方を、よかったら教えてプリーズ。

古典でも読みなよ。
仏教でも神道でもキリスト教でもいいから、原典を読むことさ。
新興宗教の教祖に適当な色づけされていないから文章表現は現在の人間が読むと難しいと思うけど、
内容は、実は易しい。
生長の家の信徒は、えてしてどの宗教も教えをしらないのが特徴だけどね。
”谷口雅春氏が説いた　仏教、神道、キリスト教？”　は、暗記でぺらぺら話すけど。

>ところで、ボクは、進路を迷っているんだけど、

人に聞くことか？迷うことなんて死ぬまであるさ。
迷う事から逃れようとするのではなく、迷う事を冷静に見つめて迷いの中に入ってみなよ。
新しい事が見える・・かもしれん。
言えるのは、こんくらいさ。
一遍、教義というフィルターを外さないと、見えてるものも見えなくなるよ。
教義を信じたままでもいいからさ、自ら一歩先に足を出してみな。
世界は、”谷口雅春の教義”よりもっともっと広い。

>>236

冗談だって書いてあるけど、あたらずとも遠からずってとこじゃない？
結局主観だと思う。
雅春先生の主観を、「ほんとかよ〜」って、疑いながら追体験してみる。
それからでいいんじゃない？信じるのは。って、ワタシは思う。


結果、今では良かったと思ってるよ。
判断が先に来ると、希望的観測や反抗などなど、思考がごちゃごちゃになっちゃうからさ。
取り敢えず、自分の感覚をシンジレ。

>>235
>仏教的な解脱の概念があります
全然違う、釈迦は霊魂（アートマン）の存在を否定している
霊魂つまり各個人の精神が肉体の死後の存在続けるアートマンを否定している。　
それから死後の世界を想定する事は死んでも尚自我に執着している証拠
釈迦にとって死後の世界は仏教の対象にはならず、さほど問題にはしない。
このことは十無記、十四無記とそれに対する毒矢の例えを読めば分かる。
それから解脱とはやさしく言うと、例えどんな災難が自分に降りかかっても
それを甘んじて受け入れる精神の事であり、それが世俗に纏わる束縛から
の開放され自由になることをさす。　仏教の目的は生きてる間に解脱を目指し
死後の世界は対象としていない。

この団体、宗教の百貨店改め「宗教の幕の内弁当」とでも言い換えたらいいんだよ、幸福の科学ともども。
それと、ここの宗教百貨店、イスラム教に関する在庫が品切れ状態じゃないか。

>>241
アートマンの存在の否定とどう関連してるのかわからないが・・
修行を解脱のためにする。。。と言う考えと、解脱とは開放である。。。という考えとがあるわけですね。
でも、それらは決して相対した考え方ではない。

釈迦の修行の日々も、釈迦のいう解脱のためには決して無駄ではなかったと思うよ。
自己を制御できるようになること、災難を甘んじて受け入れられるようになることは、誰にでもすぐ出来ると言うことではないからね。
それを、「世界は各階にわかれている」と、表現しているのではないかな。

まあ、葬式仏教に関しては、土地のニーズに答えてるというところだろうケド。
世界各地、生まれ変わりに関する伝承風習は様々。
釈迦も、当時のインドの風習とはうまく共存してたようだから、特に仏教式と言うのは必要なかったようだ。

>>243
>解脱（産まれてこない状態）を目指して霊魂は皆修行しているとあるのです
>（雅春先生の著作）降霊会で下りてきた霊により語られる死後の世界の体験談

この部分は仏教の思想と根本的に違うので指摘したまで
解脱は上記の文より解脱を神秘体験と曲解している可能性があるから述べたまで

風見鶏は所詮安っぽいパチモン宗教

>>245
たしかに、神秘体験と悟りとは別物だろうな。
霊の話を聞くことは、死後の情報を知るにはいいかもしれないが、話が聞けるかどうかは
ひとつの能力であって、その人が悟っているかどうかは関係ない。

愛してる　本当に　君の事を永遠に守り続けたい
僕を信じて欲しい　君の苦しみや怒り、悲しみを受け取ってあげる
さあ、おいで　君が悩むとき僕は必ず君のそばにいる
君が好きだよ　本当に　
君の瞳　君の小さな鼻　君の指先　君の髪
春の吐息のような君の声　心優しい真心が
僕の心を焦がすよ　
君が好き　君を守り続けたい

家の婆さん、毎週のように出かけてるんだが・・・。
80歳なのに超元気。　宗教が生き甲斐になってるみたいだ。

>>246
いわば釈尊の言われる「法盗人」ってやつだね。
ま、釈尊の思想的高みが他のバラモン行者に認知されはじめると、釈尊の悟った事柄を自分らのバラモン教団に取り入れて説法をする実例が現われはじめたんだけど、それを釈尊は「法盗人」と表現したわけなのさ。
雅春先生の過去世･前世はバラモン行者だったりして　ｗ

で>>228の述べた選民思想と仏教の教義からくる万教帰一の矛盾の
説明を待っているわけだがｗ
>>230のコメントは仏教の基本的思想をまるで理解してないので論外

>>249
宗教を生きがいにするのは
お勧めしかねるよ。

この宗教に入信してから母親が病気するたびに、『おまえがいるから私は病気になるんだっ！おまえがいなきゃ病気になんかならない！』と散々喚くようになりました。集まりがあるたび参加しなさい、パワーをもらいなさい、と…。断ると怒りだす。鬱になりそうです。

かくも風見鶏信者は論破され、沈黙を続けております

生長の家の北総連のﾔｼいる？

愛してる　本当に　君の事を永遠に守り続けたい
僕を信じて欲しい　君の苦しみや怒り、悲しみを受け取ってあげる
さあ、おいで　君が悩むとき僕は必ず君のそばにいる
君が好きだよ　本当に　
君の瞳　君の小さな鼻　君の指先　君の髪
春の吐息のような君の声　心優しい真心が
僕の心を焦がすよ　
君が好き　君を守り続けたい

↑ ガクガク

ストーカーの文章?

■生長の家のホームページに載っていた電話番号に電話したら「今、昼休み
なんで、また後で電話下さい」と受付。
飯食うほうが大事なんだな。

誰の家なの？

偽善風見鶏の家

最近威勢のいい屁理屈が出て来ないけど
教団幹部から2ch禁止令が出たかな？ｗ

先祖供養なんかやってもイイことなんもねーよ
病気も治んねーよ

てな意見はいろんな教団の信者から聞く。

オレは毎日の日課として、家(浄土宗)の仏壇にツバを
吐いてるけれど、
日々、嬉しいこと楽しいこと良いことだらけだし、
織田信長だって砂かけて後は連戦連勝だったってんだろ？
先祖供養なんて意味ないし、ましてそれで商品にカネを
儲けようなんてどうかしてるよ

>>263
半ば同意。
しかし、仏壇を粗末にするのはやはり狂人のすることだと思うね。
先祖供養は霊能者とかそういうの抜きでやればいいこと。
金も要らん。菓子や花や線香で十分。供養したいって気持ちがなければやっても無駄だしね。

>>261
昔なら、適当にごまかせた事もネットなどの情報化社会に
なることによって隠せなくなってきたんだろうね。
威勢のいい屁理屈は、何もない時代目の前の人間の質問を
誤魔化す為に作られた問答集だからね。
だからマニュアルの「生命の実相」や講師の手引書に書かれ
たものしか、反論がないね。
いまの時代通じない事が分かってきたんだろうね。
尤も無駄な書き込みかすべて論破されているのがあるけどね。

我が家では”衰退の家”と呼んでます

考えすぎだと思うよ。
この宗教屋てのはね、善一元てな馬鹿なマヌケなことを吹いて、イヤなもの、
耳の痛い意見にはことごとく見猿、聞か猿、言わ猿。その反動で陰口悪口がすご
いんだけどね。
だから企業ぐるみで信仰しちゃってる所なんかイエスマンばかりを残しちゃって
浮かれた後に耐震偽造問題で揺れたり、倒産という実相が待ってる運命にある。
そして挙げ句その倒産や逮捕されちゃった企業や人物を叩く。元々身内なのにね
関係ないふりして

何を論破したのか知らないけど、こんなバカみたいな人達に論破されてるようじゃ生長の家もダメだな。

乙。なんだかんだ言って、みんなココが好きなんだね。

>>253のおかあさんが言うことは間違ってるよ。
教義のどこから、そんな話になるのか聞いてみたい。

子供は神の子だから、何の心配もする必要はない。
自分の取り越し苦労が、子供の可能性に蓋をしてるのだ。
「子供の病気が親のせい」だとは言われるが、親の病気が子供のせいだなんてきいたこともない。

ちなみに、生長の集まりでパワーはもらえないよ。
もともと、皆すでに持ってるんだよ。信者に限らずネ。

だって、人間を作った人間はどこにも居ない。
誰に会ったらパワーをもらえるっての？

これは、屁理屈かな？
基本的な教義も知らないで「論破した」なんていってるヤシがいるから、説明するだけでも屁理屈だと言われるんだな。
まあ、聞きたいことがあるならいつでも答えるから聞いてください。
そしたらまた屁理屈って言われるのかな。
屁理屈の説明からしないといけないのかな？

しかしこれまた必死だね。なんでそんなに相手の波長に囚われるの？

>>272
相手の波長に感（かま）けてしまうような弱くて情けない精神力しかないことを示しているようだね。
相手がどんな波長を出していようが、それを透過させてしまうか弾き飛ばしてしまうかといった芸当も、世渡りしていく上では必要なはずなのにね。

ま、この宗教屋の信者が言ってることと実際にやってることが１８０°違うのは
今さら聞いてもそれほど驚かないんですけれどね。

どこの宗教でも先祖供養を含めて、色々な行事に参加したからと言って、
ご利益があるわけでもないでしょう。
仏壇を燃やしたって、墓石を蹴飛ばしたって、ばちと思えることが当たる
人もいれば、何も起きない人もいる。
ご利益も同じ。
だいたい信仰ってご利益のためにやるものではないでしょう。
墓参りや仏壇の前で拝んだり先祖供養すること自体は、精神衛生的にかな
り良いことだと思いますし、リラックス効果も高いと思いますけどね。
人相や雰囲気くらいに違いは出るんじゃないでしょうか。

>>274さんが言ってるように、説いてることを実践してる人が少ないというのは
私も感じています。
信徒はともかく講師陣がそうなので問題ですね。
だから、私はもう自分でやることにしました。
立派なことを言うだけで行動がともってない人に期待していた自分が未熟だっ
たわけですし、教え自体は素晴らしいところが多いと思ってますからね。

生長の家何とか会て言ったて、ただの仲良し会みたいなもんですし、集まらな
いと愛行ができないんじゃ意味がありませんからね。
集まって形式的に愛行だのやってても仕方ありませんし、本気で人様に奉仕し
ようと思えば一人でもできることなんていくらでもありますからね。
何とか会に本当の求道者がいるかは疑問ですね。
ただお茶をすすりながら茶菓子食べて、俗的なことをだべりたいだけに見えま
すけどね。

>>276
日本における新宗教の場ってのはパトリなんだって。
なんで人が集まっているか？というと、それはパトリだから。
村落世界の崩壊後、社会の近代化にあわせて再構成された族集団の最小単位。

パトリオティズム
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%BA%E3%83%A0

会社のような機能共同体でないのだから、茶すすりながらで良いじゃん。
心地よくない？


俗論ってのはどうだろうね。
修行者主体のサンガみたいな共同体を求めているわけ？
それって、社会的な価値観からの離反を意味しないかいな？
俗っていうけどさ、「よいとされること」自体が、それ自体社会的な意義がふくまれているじゃん。
つまり共同体的な意味合い。

たとえばさ、精神分裂病のキチガイの話を延々聞いてやることに意義があるように思える？
もしろ、投薬して治療して社会化してやる医療にこそ価値を感じるでしょ。

やっぱり、精神的な修行の至る所って、社会的価値の向こう側じゃないの？
愛行ってのは、社会的価値の中にある、こっち側の領域のような気がするんだけど。

だからこそ、いいんじゃない？俗で。そして、パトリ的小集団の中の愛行で。

ちがうだろうか。

だから２ちゃんねるで良いんじゃねーのー。
わざわざ風見鶏の話を聞きに行って、
貧相な痴呆講師にエラそうなこと言われるより
２ちゃんねるで良いだろ。
立派なことを言うだけなら先代時津風であろうが、
ＮＯＶＡの猿橋であろうが、
光市母子殺人犯であろうが誰だってＯＫな
んだからさ。

雅宣先生、書いてくれないかなー？
『２ちゃんねるは素晴らしい』って本を。

史上稀に見る邪教

道場で本買う時少しも中見せてくれないんだよね。
本を手にとって中を見ると「買うんですよね！」と念を押すように言われるし、
感じ悪いわ。
宇治はそんなことないのに。
立ち読み禁止の本屋より、立ち読みができる本屋の方が売り上げが上がるという
基本的な販売戦略知らんのかな。
まあ、それ以前の問題で、こっちも立ち読みで読破してやろうなんてせこいこと
考えてるわけでもないんだし、本を買うのは信徒である以前にお客なんだから、
商品を手にとって少しくらい中を見させてくれてもいいと思うんだけどね。
愛行を説いてるわけだし。
あれじゃあ、その辺の本屋の方がよっぽど愛があるよ。
なんかカネに汚いというか、貧乏根性というかすごいケチな感じがした。
立ち読みされるくらいで「奪われる」という強迫観念でもあるのかね。

>>280
それ、飛田給でのこと？　それとも彼杵？

彼杵って何？
大きいところじゃなくて、地元の道場の話だよ。

日月神示と秘められた神示を読み比べ

>>272
質問に答えると、囚われたことになるのか？

まあ、透過させたり、弾き飛ばしたりもいいけどね。
会話があってもいいんじゃないかな。

２７６さんの言うことにも、２７７さんの言うことにも一理ある。２７８さんの言うことももっともだ。
求めるものは人それぞれなのかな。

２８０さんの言う、「買ってくれ〜」という強迫観念は良くないよね。
読んでみて買いたくなったら買うってｗｗｗひょっとして、内容に自信がないのかな？


ちなみに、ワタシが囚われてるかどうかより、誤解の答えには注目していただきたい。
ヨロシク！
「親の不安が子供の可能性を狭める」

>>284
なら答えてもらおう
とりあえずずっと指摘され続けてる>>227ｗと
最近では>>228のチンケなマキャヴェリズムと>>229の語ってる仏教の
すべての物は等価という思想と照らし合わせて見ると明らかに万教帰一
と矛盾するんだけどｗ　この2つの質問に答えてねｗ

昭和５年〜１５年くらいまでが全盛期

物を買う時にたいていの場合はお客さんが商品を手に取って品定めできるよう
になってますよ。
スーパーに行けばりんごを手に取ったり、洋服を買う時も手に取れる。
ＣＤですら視聴できる時代だよ。
本の中身だってどんなことが書いてあるかは多少はチェックするのが普通。
軽く中身見ただけで、嫌味言うような道場（全道場？）は、立ち読みされたら
”減る”とか”損する”とかそんな貧困意識があるんだろ。
それじゃあ本当に貧乏根性丸出しじゃん。

珍しいと思うけどな、そういう支部。

電話に出た時、掛けてきた奴が「はい、ありがとうございます」って言うんだけど
あれ何なの？

谷口雅春の本を読むと、要領がいい方だと思う。

２８６さんへ

>>227については、過去レス嫁。
何度も答えてきたけれど、本人からの返事もないし、それについての同意も反論もありません。
質問した本人は、様子見をしたいだけらしいし、傍観者は興味はないみたいですね。
キミも過去レスを読む機会があったら、ぜひ、キミの見解も聞かせて欲しいです。

>>228>>229についても既に少し答えましたが、
「全てのものは等価であるが、今現実に現れている差異は、どこから来るものであろうか？という疑問は、
仏教各派でも、見解は分かれます。
命を、今、目に見えているものに限定するか、過去、未来を通して続いている何かがあると考えるかで違ってきますね。
何が事実か？というより、何を信じているか？が違ってるのでしょう。
>>228さんの考え方も、たくさんの考え方の中のひとつだと言えるし、日本の仏教で考えられてる因縁と言うものも、
本来の仏教というより、釈迦の時代にインドで既に常識だったヒンズー教の影響があるといえる。
今のインドで質問したら、やっぱり228さんの言うような答えが返ってくるのかも。
知識層が、貧困に疑問を持たない限り、平等思想は他人事で終わってしまうんだろうね。

そういう意味では、釈迦の洞察力は社会の影響を超越したものだったんだろうね。
私たちひとりひとりも、今、現実に見えている物事に振り回されることなく、生命そのものを拝むことが出来たら、
自分と彼の人の違いがあったとしても、それをどう受け止め、どう生かしていったらいいのか、自ずと答えが見つかるのではないかな。

私たちは、等価とはいえ、『個性がない』と言うことではないのだから。」

これがワタシの見解ですが、確か、雅春先生がそう答えておられたこともあると思います。
これはワタシの見解とはいえ、神想観により、到達することが出来た答えだと言うことも申し添えておきます。

卍（まんじ）または卐とは、サンスクリット語でस्वस्तिक（スヴァスティカ）またはŚrīvatsa（シュリーヴァトゥサ）と呼ばれ
ヒンドゥー教や仏教で用いられる、吉祥の印である。 また、日本においては〆（しめ）などと共に、特殊字体に属する。

東洋の卍は、宗教との結びつきが深い。卍の由来は諸説ありヒンドゥー教ではヴィシュヌ神の胸の旋毛（つむじ）、仏教では
釈迦の胸の瑞相が由来で、左旋回の卍は「和」の元といわれ、右旋回の卐は、「力」の元といわれる。名前の「まんじ」が暗示するように、
「万の元ともいわれる。

中国には仏典を通して伝わったが、音訳で「室利靺蹉」、意訳で「吉祥喜旋」「吉祥海雲」などと漢訳された。鳩摩羅什や玄奘はこれを
「徳」で訳したが、北魏の菩提流支は『十地経論』のなかで「万（萬）」で訳している。武則天の長寿2年（693年）、「卍」字を
「万（呉音：マン；漢音：バン；ピンイン：wàn）」と読むことが定められた。意味は「吉祥万徳の集まる所」である。これにより
「卍」が漢字として使われることにもなったが、熟語（卍巴・卍果など）は少ない。日本語でいう「まんじ」とは正確には「卍字」なのである。

ヨーロッパの卍は、十字架の表記のひとつである。

グジャラート州の結婚式では、米でまんじの形を描き、その上に椅子を置いて花婿が座る、という儀式が行われるが、仏教と関係はないことから、
卍は仏教成立以前から用いられていたと思われる。



国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス）が党章に採用したハーケンクロイツは、昔から西洋でも使われていた卍（スヴァスティカ）がデザインの元となった。
このように、ハーケンクロイツと卍は密接な関係がある。

>>293
別に他意はないけど、つっこんどく。

↓ 卍に関して、コピペ？

卍 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%8D

あと急に卍が出てくる意味がないとのちゃう。

>>290
ここの挨拶らしい。
意味なく感謝の言葉を使用し、感謝を冒涜しているのが嫌。
だから偽善宗教ありがとう教と言われている。

悟りも金持ちの専売特許か…

>>295
うちの婆さんが入信してるけど、省略して「はい」しか言ってないｗ

>>292
はあ〜あのね仏教の基本的なコンセプトと万教帰一との関連が
矛盾しているかしてないか問うているのであって、そんな屁理屈
にもならんコンセプトの見えんの意味不明の長文を求めてないんだよ
矛盾しているのしていないの？

>今現実に現れている差異は、どこから来るものであろうか？

>>229の文ちゃんと読んだか？　色即是空、空即是色の色は人間の煩悩から
くる者であり、その煩悩により本来全てのものは等価であるにもかかわらず苦
を生み出す。　こんなこと仏教の基本中の基本だぞ！どこから来るものである
と書いた時点で全く仏教を理解していないと言わざる得ない。

>命を、今、目に見えているものに限定するか、・・・・・

あ〜これもダメダメ、諸行無常つまり生じて滅する。　起こったことは既に過去となり
もうとりもどせない、未来は到来せずに獲得できない。　そういう諸行無常の過去、
未来に対して何かがあると妄想する自体これまた苦を生み出す原因ね。
これも基本中の基本で、毒矢の例えはそんな過去、未来よりも今できることを
しっかりやることが涅槃の道の近道だと言う意味なんだけどね。

　

続き

>日本の仏教で考えられてる因縁と言うものも・・・・
そもそもその人間が勝手に定義つけた因縁や階級を否定しているのが仏教で、
知識層が、貧困に疑問を持たない限り、平等思想うんぬんを考えること自体
意味をなさない。　
その意味で君主論信奉の>>228は全く仏教の教義を理解していない。　
してるとしたら万教帰一を否定してるはず。

>今、現実に見えている物事に振り回されることなく、生命そのものを拝むことが出来たら

これももう言い尽くされてることだが、言ってることとやってることが180度違う
仏教の考えを推し進めていけばこの世のものは諸行無常ですがりつく物は一切ないわけだ
から。　葬儀も死後の世界も不要。　だけどやれ霊魂やら霊界やら水子って何？
そんなこと考えること自体煩悩の塊なんだけどｗ

それから最後に今まで>>292以上に意味不明の>>293の文について
>>294にコピペ指摘されてるけどコピペじゃなく自分の文で書こうねｗ

>>227の文については過去レス読むのに時間がかかるので次回に書くよ
あっでも蚊の問題についてはそっちはすぐにも答えられると思うんだけどねｗ

でもよ。生長の家が天皇を支持する理由の一つは、十善の王といった仏教的思想によるものなんだぜ。
しかもその仏教は女性蔑視が甚だしいのが特徴。女性は地獄の使いとも説いてる。
何が「すべてのものは等価ですからｗ」だよ。

どこからつっこんでいいものやら。
中村元　あたりから読み直した方がいいのじゃないか。

団体に入ると貧弱な仏教ﾓﾄﾞｷ思想しか教えてもらえないんでな。
やれやれ。
かわいそうにな。。。

神想観はいい瞑想と思うんだけど、腕の位置が高すぎて疲れるのがたまにきず。

疲れるのが、いい瞑想なのかね？生長の家の信者は。
変わってるね。

うちの母は侵相姦やってて腰痛になったよ。
もう脱会したけど。

>>294

別に意味はない。
自分が興味があったから検索してみただけ。

２９８さんへ

＞その煩悩により本来全てのものは等価であるにもかかわらず苦
＞を生み出す。　

＞毒矢の例えはそんな過去、未来よりも今できることを
＞しっかりやることが涅槃の道の近道だと言う意味なんだけどね。

そのことは理解したうえで、

＞そういう意味では、釈迦の洞察力は社会の影響を超越したものだったんだろうね。
＞私たちひとりひとりも、今、現実に見えている物事に振り回されることなく、生命そのものを拝むことが出来たら、
＞自分と彼の人の違いがあったとしても、それをどう受け止め、どう生かしていったらいいのか、自ずと答えが見つかるのではないかな。

釈迦の洞察力について書いたつもりだったんだけどな。
ワタシの文章がつたなくて、伝わらなかったようでスミマセン。

他にも続きを書きたいんだけど、長文エラーが出て消えてしまったｗ

矛盾するのかどうかについてだよね。
ワタシは盾と矛のように力比べをする問題ではなく、どちらも現実だと思う。
そんな、どちらも受け入れる答えを出したら、ワタシは「矛盾しない」と、答えたことになるのかな。
「盾と矛の問題じゃない」と答えたら、キミは屁理屈で逃げてるように感じるのかな。
キミに判りやすく説明することは出来ないかもしれない。スミマセン。

蚊の問題については、答えはあるけど、今夜は時間がないので次回に書くよ。

255:神も仏も名無しさん :2007/11/07(水) 22:50:07 ID:zm0cm90O [sage]
まあ、地獄の沙汰も金次第って言葉もあるわけだが。。。

ワタシは行い次第だと思うな。
自分の気持ちを裏切らない、後ろめたさを感じない行動が大切だと思う。
行動に違和感を感じるとき、よく考えてみると、自分の気持ちを誤魔化してるとか、
何かのせいにして逃れようとしてたりなんてことがある。

何言ってんの自作自演の居留守だろ？
そんな、つまらないカキコをアピールしたがるのは本人以外にありえねえよ。

308にご紹介頂いた者と同一人物ですが、何か？
待ちきれなくてコピペまでしていただいて光栄です。

>>299さんの「次回」というのも待ってたんだけど、ワタシのほうが先でいいかな？

まず、蚊の話。
誰かも書いていた意見と同意見になると思うんだけど、講師が言っている「調和」と言うのはずれていると思う。
まず、蚊に刺されないのが本当の調和なのか？って話だよね。
講師の例えは適当ではないと思う。自分にとって都合のいい祈りでしかないと思うよ。

人間が肉を感謝して食べてる様に、蚊には人間の血を感謝して吸ってもらえばいいんじゃないかな。
そのほうがよっぽど自然と調和してると言える。
吸われるのが嫌な人は、祈りだなんだより、現実的な対応をしたほうがいい。

これがワタシにとって、自分の気持ちを裏切らない、後ろめたさを感じないカキコです。

>>299
>>今、現実に見えている物事に振り回されることなく、生命そのものを拝むことが出来たら

>これももう言い尽くされてることだが、言ってることとやってることが180度違う
>仏教の考えを推し進めていけばこの世のものは諸行無常ですがりつく物は一切ないわけだ
>から。　葬儀も死後の世界も不要。　だけどやれ霊魂やら霊界やら水子って何？
>そんなこと考えること自体煩悩の塊なんだけどｗ

これにはぜひ答えておかなくてはいけないね。何より矛盾していると思われる点だろうから。
長くなってしまうけど、ご勘弁を。

仏教の教えによると、「この世は諸行無常ですがりつく物は一切ない」と言う。
釈迦がその境地に到達したからといって、「ほら、やってみろ」といってやれるものだろうか？
釈迦にも紆余曲折があった。もちろん、釈迦のような若さで無常を悟り、社会生活を捨て、
そして指導力を持つことは中々出来るものではないよね。

釈迦が生きていた時代なら釈迦の姿が求心力になっただろうが、後世になればやはり細かい
戒律も必要になっただろうし、方便と言われるような子供だましのわかりやすい喩えも必要となっただろうと思うよ。
もちろん自分の中の「法に従え」というのが究極の性善説だと思うし、神想観が目指すものもそれだと思う。

でも、キミはそれが出来ない人々を矛盾してるから認めないというの？
出家するほどでないと、幸福になる資格はないと思う？
釈迦は在家信者の生き方についても答えてるよ。
それらは決して難しいものではなく、人間としての慈しみの心があれば、誰にでもできる当たり前のことばかりだよ。

自分と向き合うと言うことと、慰めを求めると言うこと。
それらは矛盾すると言うことではなくて、理解の度合いの違いだとワタシは思うのです。
真実は、釈迦の言う（キミは諸行無常を強調するけれど・・・）平安であり、喩えれば象の
全体像のようなものだとしても、象とは「大蛇のようなものだ」「丸太のようなものだ」と、
局所だけを見て、他を否定する愚かさがあったら、いつまでも全体像は見えてこない。
そういう危険性が人間の目には常にあることを意識しながら、いろんなものを見て行きたいとワタシは思ってる。
きちんとワタシの文章を読んでくれたなら、生長を鵜呑みにした知識ではないことがわかってもらえると思うんだけど。

「この世は諸行無常ですがりつく物は一切ない」
すがりつくものがないのに求めるから苦しみが起こる。求める心を滅すれば、心は平安となり彼岸に赴く。
もうすでに与えられていると知れば、感謝の思いに満たされる。」
在家信者に言ってることは、無常の強調ではなく、誠実に現実を生きることだったのでは？

　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　 . | 　（｡）,　　　､（ﾟ）､.:|　　あばば･･･あふッ･･･うっ・・・
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　おうッ・・ああッあうあ・・あッ・・・
. 　 | 　　ｍj |＝‐ｧ'　 .::::|
　　 ＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´　.:::／
　　／ノ　　ﾉ -‐‐一´＼

ここの宗教は生長してるの？？

逝弔のイエ〜イ！！！

みんな「イユー！！」の練習してるの？？

生長の家で悩みを相談すると・・・、

１「生命の実相を読みなさい」

２「神想観しなさい」

３「練成会に行きなさい」

と、このように所詮人ごとなのであります。

てか、悩みなんかこんな所で相談するなよｗ

陰で笑い者にされてるぜｗｗ

何処よりも酷い、単なる他人の不幸は蜜の味な集まり
なんだからｗｗｗｗｗ

マジレスしてんじゃねーよ（笑）

>>318
笑いものにされるどころか、個人の秘密を握られて
教団にけっして逆らえない奴隷になるしかない。
命令されたら、どんな恐ろしいことでもやるしかなくなる。

　３０万人の死者を出したスマトラ沖地震は神の最後通牒
　日月神示は言う。これだけに、世界に荒事をさして見せて、神示通りに出て
来ても、まだ、目醒めんのか。まだまだ改心中々じゃなあ。悔い改めよ。恥じ
畏れよ。
　一日に十万人、人死に出したら神の世が愈々近づいたのざから、よく世界の
事を見て皆に知らして呉れよ。北(ロシア)から来るぞ。神は気も無い時から知
らして置くから、よくこの神示心にしめて呉れよ。一日一握りの米に泣く時あ
るぞ。幾ら買い溜めしても神の許さん物一つも身にはつかんぞ。
　悪の総大将(メーソン)は奥に隠れて御座るぞ。一の大将(米)と二の大将(露)
とが大喧嘩すると見せかけて、世界をワヤにする仕組み、もう九分通り出来て
いるのじゃ。今ではテロ撲滅国とテロ支持国。悪も改心すれば助けてやるぞ。
神の国を千切りにして膾にする悪の仕組みは判りておる。悪神も元神の仕組み
を九分九厘まで知っていて、天地ひっくり返る、神力と学力との大戦となるの
ぞ。この世は神が掃除してさらつの世にするぞ。
　親と子であるから臣民は可愛いから旅の苦をさしてあるのに、苦に負けてよ
くもここまで落ちぶれてしもうたな。鼠でも三日先の事を知るのに、臣民は一
寸先さえ判らぬ程に曇りなされたな。
　今の科学は科学の事は判るがそれより上の事は判らん。今の科学はあるもの
があると言う事だけしか判らんのじゃ。
　神の意志はこの世の動き見れば判る様にしてあるぞ。
　殺人事件や戦争は殺生の警告。狂牛病、口啼疫、鳥インフルエンザは肉食の
警告。鯉ヘルペスは魚食の警告。エイズは享楽的姦淫の警告。エボラ出血熱等
の奇病は遺伝子操作の警告。広島等の原爆被害は核開発の警告。
　科学文明による便利で贅沢な生活は世を潰す本である。地震等の天変地異は
これら人間の悪業に対する、神の怒りの極まりによって起きるのである。
　人間は苦しみによって成長し、苦しみが深いほど神の愛情が深いのである。
今、幸福な極楽トンボには地獄の苦しみが待っているのである。

いい講師に出会って個人指導を受ければ、無料でじっくり話を聞いてもらえて
スッキリできる。
錬成会も和やかなもんだ。

…昭和60年あたりの生長の家ではね。

その頃の講師は総裁の代替わりでばっさり切り捨てられたよ。
あれは見ていてひどかった。

今の総裁ははっきり言って…。
どんどんスイーツ（笑）な団体になってないか。
生長の家の良かった時代を知っている人はずいぶん団体所属の信徒をやめちゃったよ。
今は個人で本を読んでるのがいちばん無難だろ。
心を明るく保つ方法や瞑想、自己啓発やニューソートとしての面では得る事が多いと思う。

戦争やら天皇やらよりも、妬みで目が焼けて緑内障になるといった言葉遊び的記述や、
暴力旦那はさみしいから暴れる子供なので妻は母の愛で拝みつつ
受け入れるべしなんかの記述の方を何とかすればいいのにね。
根本を保ちつつ時代に合った形にしていくのが総裁の仕事だろが。
このままじゃ江原あたりにおいしい所だけパクられて終了しちまうよ。

昔はカリスマ講師とかいたらしいですね。
今のカリスマ講師って誰がいますか？

まあ、江原はうまいことやりましたね。

ああ、それはＮＨＫ朝の連続ドラマ「おしん」が流行って、
そのモデルとか言う信者が持て囃されてた時代だねｗｗｗ
確かヤオハン全盛の頃のｗｗｗ
今の時代の生長は、あの頃のヤオハンのような表看板な信者が
居ないのが痛いｗｗｗ

しかしヤオハンは何処逝っちゃったんだろうな。
良い時はさんざ持ち上げて全国のイベントに引っ張りだこ、
ダメになったら突き落とす、ってかポイ捨て、ってか
ひた隠す。なんか戦前戦中と戦後で姿勢が180°変わった
朝日新聞等マスゴミと一緒だね。
あ、ここのボンボンにもマスゴミ経験者が居なかったっけ？

基本的に生長の家ってそういうところありますね。
講師や信徒も冷たい人達が多いです。
私自身もそう感じますし、色々な人から聞いてますので、間違い無いでしょう。
利用できる時は利用し、利用価値が無くなればポイ捨て。
言ってみれば、亀田を持ち上げて叩き潰したマスコミと大差無いですね。
教義自体は悪くないと思うんですけどね。

>>326
>教義自体は悪くないと思うんですけどね。

「血液サラサラ」みたいなもんじゃないですかw

で、２９９の感想はどうなったんだ？
名無しの中に潜んで、また様子見なのか？

教義だけなら図書館でも巡って１週間もありゃＯＫじゃねーの！？ｗｗｗ
固有名詞だけを変えてさぁｗｗ
オリジナルブランドです、と言えば良いｗｗｗｗ
やっぱ重要なのは、そこに居る人物だよなｗｗ
しかし「イユーーッ！」なる奇声の喘ぎ声に勝てるオリジナルブランドは
何処も中々真似できないよねｗｗｗｗｗｗ

>>325
＞戦前戦中と戦後で姿勢が180°変わった

それ、生長そのものじゃねーか！ｗ？ｗ！ｗ？ｗｗｗ

イユーてオリジナルか？
大本の鎮魂からきてるんじゃないの

み、みんな変わっちゃったんだな

諸行無常だもんな

その虚無感で、教育を放棄したのが団塊世代なんだな

団塊世代に育てられた子供は、ニートの挙句に親殺しときた

選挙の時に、自民党と連立を組む公明党なんかに投票して、
層化の手下に堕落するからだよ、公明実践委員会の諸君。
だから下記のような事件が起こるんだよ。
日本刀なんか家にあるってことは、この父親は元･生學聯か？

徳島で父と子が死力を尽くし、刀で切り合い、両方とも死亡
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1194769295/l50

で、今日も「イユー！」の集会やるのか？　あ？

>>331
その団塊世代を育てたのは、今、
生長の家で老後を過ごしている痴呆ジジババどもw
諸悪の根源＝生長の家。

>>331
『生命の實相』もいいけど、今こそ「諸法実相」の観点に力点を置く時機の到来を示しているようだね。
風雲急を告げる事態に直面しているのかもね。

諸法実相の諸法がすべての現象を指すなら多分無理。
なんたって生長の家では、現象は思念が展開して現れた表像でしかないから自ずと観点が異なる。
でも、言いたいことは分かるな。
生長の家の実相という考え方は世の中の見方を１８０度変える力がある。
ものにすれば親殺しなんて想像もつかない。

いや、よく見ると生命の実相を否定してるんだね。
なら撤回かな。アンタの言いたい事がいまいちよう分からん。

>>334
ちがうぼ。

敗戦で、生長が言ってた価値観が地に落ちた。

その後、この方がいいかもと思った戦後の価値観で育った世代なんだな。

つまり、反抗期の結果ってことか？

教科書に墨を塗らされた時の脱力感は想像を絶するものだったらしいよ。

その脱力感で、子供に躾をする自信を失った人は多かったらしい。

で、２９９はもう来ないのか？

輪読会とか誌友会って本のまわし読みしてるだけで意味ないし。

で、その時は有難がってるフリして「素晴らすぃですね〜、イユー！」と言って
帰ってからココで「あほくさ〜。綺麗事ばかり並べやがって、偽善風見鶏が！」
と本音を語る。それが一番の癒しと病気治し。

この偽善風見鶏シューキョーの日々の衰退。現象は思念が展開して現れた表像で
しかない。

生長は態度がコロコロ変わる団体だからそのうちまた唱えだしそうだね。
明治憲法に復帰しろ！とかね。
今の世相に悪乗りしてトンデモ主張を言い出しても不思議には思えないね。

態度がコロコロ変わってもいい。商売なんだから。でも、それに頭の固くなった
爺婆の痴呆講師連中がついてこれていないのが一番悲しい。今田に教科書に墨を
塗られた時の脱力感なんか語ってる化石がいる。
今のトレンドは、米国帰りのアホボン好みの“環境”ISO14001と“愛”USO800だ
ろ。

おまえら馬鹿か！ ここでグチても何も変わらないだろ。過去にとらわれるな お前の人生に回りは関係ねぇ〜！

敗戦なんてどうでもいい！ 俺には関係ねぇ〜！ そんなの関係ねぇ〜！ そんなの関係ねぇ〜！ ハイ！ 神想観！(^人^)

♪カキコミのブルース♪ ｽﾞﾁｬ ｽﾞﾁｬ ｽﾞﾁｬ(´Д`)カキコミのブルース〜！ ♪ カキコミのブルース〜！♪聞いてくれ〜♪ ここのスレの事やけど♪毎回 戦後50年以上たつのに敗戦どうたらこうたら♪

♪講師や〇〇がどうたらこうたら♪とグチながら生き続けるのか？♪それとも〜 過去や回りに捕われず 神想観と甘露の法雨を読み♪絶えず心の内から明るい心を沸き起こして生きるかは〜！

…………………「自由〜だ！」……(^ワ^)Я………でもグチって生きてたら、浦島太郎みたいにアッと言うまに歳とるでぇ〜 センキュー ♪

>>338
ま、今のアホ右翼どもを育てたのは日教組ってのもあるからなw
教育なんてのは、思い通りにいくもんじゃない。
右翼どもは、馬鹿で教師に相手にされなかった僻みから、
日教組を目の仇にするんだろうけどね。

おまえは馬鹿か！ ここで批判する奴をグチても何も変わらないだろ。過去にとらわれるな お前の人生に回りは関係ねぇ〜！

♪批判者ががどうたらこうたら♪とグチながら生き続けるのか？♪それとも〜 過去を現在を認識し♪絶えず心の内から明るい心を沸き起こして生きるかは〜！

♪カキコミのブルース♪ ｽﾞﾁｬ ｽﾞﾁｬ ｽﾞﾁｬ(´Д`)カキコミのブルース〜！ ♪ カキコミのブルース〜！♪聞いてくれ〜♪ ここのスレの事やけど♪毎回 戦後50年以上たつのにいいわけどうたらこうたら♪

…………………「自由〜だ！」……(^ワ^)Я………でもグチって生きてたら、浦島太郎みたいにアッと言うまに歳とるでぇ〜 センキュー ♪

生長を含むカルト教団をいくら叩いたところで人がいる限り消えないよ。
丁度売春婦が人類創始依頼存在し続けるのと一緒にね。
最も売春婦のほうがカルト教団より人に喜びを与えるいい仕事をしてると思うが・・・・・・・

>>346-350
いいね、いいね〜♪(^O^)
言ってる事と、実際に行動してる事柄が全然異なるところが、これまた生長の家の
素晴らしいところの模範的レス。本領発揮だね〜＾＾
生長の家では確かに、批判や疑問、愚痴はご法度だ。「欲しがりません 勝つまでは」
と作り笑いを浮かべてるうちに、野心なんかとっくの昔に失った爺婆しか残らない
特別養護老人ホーム「生長の家」となっちゃった。
もはや衰退する一方。何を言っても浅薄で、すぐさま論破されちゃう団体。なぜなら
批判とか疑問に対する免疫がない。米国なんかでは義務教育過程から子供達に擁護派と
批判派に分かれさせ、とことんディベートを繰り返すが、そうするうちに確実に
交渉事に強くなっていく。生長ではそういうのは大嫌い。大本営発表に疑問も持たず
従わなけりゃいけない風潮。基本的いまだに雅春が言った「軍の進むところ勝利の
経綸が回る」のまま。小さな頃よりディベートで鍛えられ交渉事や計略が上手い米国に
徹底的にやられた昔の戦争の反省が全く活かされていない。
今でも、層化学界員などの折伏に遭ったら何も言えず、ただ「汝、天地一切の万物と
和解せよ」と唱えるだけ。「生命の實相を読め」とか「神想観をせよ」とか本の宣伝
をするだけ。
確かに社会が右肩上がりの時代にはまだ良かった教義かも知れないが、今のこの混沌
とした社会では単なるジャンクだね。北朝鮮にも劣る

たしかに上の方でやってる親戚縁者間での
裁判は長引いてるみたいな
こと聞いたことがある。これも交渉事に
弱いことの一つなんかなあ

３４２さんはそうなんですか〜？
なあんだ、あなたも偽善者じゃないですかぁ。（笑

みんな(生長も批判者も）で仲良く偽善者の"ＷＡ"

批判、愚痴だけじゃなく、質問もダメだろ、この偽善風見鶏カルト団体は。
錬成では延々と講師が俺様理論を展開。質問ないですか？と、そんな気の効いたセリフも言わない
だけじゃなく質問時間自体をカット。
創業者の孫が来る大きな催しの時なんかは、質問があっても紙に書けと言われて質問ポストに投函。
鋭く急所に突っ込んだ難しすぎる質問は検閲の末にゴミ箱直行。あたりさわりのないものだけ
ボンボンの所へ届き、部下とのリハーサルの末に回答する仕組みだろがよ。

まあ、あんまりボンボンを困らせるなよ。
質問に答えてもスル〜を決め込んでるヤシもいるし。
困らせるのと、答えを期待するのは別物なんだろ。

まともに相手しないだけカシコイノカモｗ

雅瘤(まさこぶ)の質問用紙は資源の無駄遣いっしょ！
環境問題に良くないっしょ！一日も早いダイレクトに
Ｑ＆Ａの実現化を希望します

生長の人間に質問するのは無駄だぞ。
馬鹿の一つ覚えみたいに「生命の実相を読みなさい」しか言わないからね。
所詮、他人の質問なんてどうでもいいんだよね。
民間企業の場合、分からないことを聞いても「取扱説明書を読んでください」なんて
いい加減なこと言わないけどね。
人の道を説いてる宗教家達が、その辺の俗人より人格的に劣っているのは問題だな。

>>363
元々、人生を狂わせてるような人たちがイチ宗教団体に身を委ね、
地方講師となられているのだから、他人のことの面倒まで見てられない。
また本部講師は給料や生活のために滅多なことは言えない。後から
「アンタの言う通りにして失敗した！」なんて訴えられたら困るからね。
そんなことになったら風見鶏宗教のことだから容赦なく首を切られ、
無関係を装われ、個人の責任にされ逃げられる。
だから無難なことしか言えないんだよ。若いキミにもわかる日が
きっと来るよ。そう焦らなくても。

この連中が集団自殺することを祈るのみw

集団自殺は無いよ。みんな適当だし、集団セックスはあるかもしれん。

「理想的な結婚とは？」なんて誌誘拐をやって、頭で結婚を計算しすぎて
青年会は独身のチョンガーや売れ残りが多いんだから、統一教会みたく
集団結婚式しちゃえよ

兄弟が生長の家の女と結婚しようとしてるんだけどぶっちゃけどう対応したらいいの？
その両親は親子とも信者というか生長で働いてるらしい。
新興宗教なんて全く知らないしサイトみるとただ内輪で本を売りまくって儲けてる団体くらいしかわからなかったんだが。
数年付き合って結婚考え始めたころに告白されたらしくてすごい確信犯だわ。

生長の家の教えの素晴らしさを知ってる人間からすれば、それは棚から牡丹餅。
絶対に悪いことはない。アンタの兄弟は多分強運の持ち主。

なんかＢ民のコジツケを聞いてるみたいだなぁ

>>368
そりゃアカン！
絶対にやめさせた方がええよ。こんな糞宗教に関わっ
たら、ことごとく不幸ってか人生が下り坂に転じる。
根拠として政財界や芸能界を見てみなさい。
例えば有名人の誰がこの糞カルトに関わって上り坂を
歩いてる？

>>369
根拠の無い引き込み方はやめなさい。もしキミの言う
通りなら、>>368さんの御兄弟の相手の女性は、つき
合い始めから言うやろ、後ろめたくなきゃ

生長の家の教えって、いわゆる「ガマン大会」だろ。
正座をどれだけできるとか、そんな小っぽけなものだろ。
単なる根性論だろ。だから軍歌が好きなんだろ。
練成に逝ったら朝から軍歌がかかってる。
また正座なんかを長時間したら、前脛骨やフクラハギが
鬱血しちゃって脚が太くなるよ。
また短くもなる。おまけに足を重ねると身体が歪む。
腕を高く挙げ続けるとアイソメトリックス効果で肩部が
ゴツくなる。

>>368
結婚をしようかなぁ。と感じるようないい人だったのなら、生長で悪くない躾で育ってきたのかも
知れませんよ。

そういう教育法がありますから、心配だったら調べてみてください。

>>371
＞例えば有名人の誰がこの糞カルトに関わって上り坂を
＞歩いてる？

それは、一見不幸と見える事柄でも怖れず受け入れるからですよ。
裏工作をしてまで、世間一般で言う幸福にしがみつく必要はないから。

要するに「ガマン大会」。
拷問的長時間正座の神相姦と、痴呆講師の俺様理論、
要所で詰まると神様や「生命の実相」に逃げる本部か
らのサラリーマン講師、トクシュ学級でやってそうな
笑いの練習・・・
そんなガマンを強いるうちに若者達はどんどん離れ、
特別擁護老人ホーム「生長のイユーッ！」が残った。

http://upup.s13.dxbeat.com/up/up2544.jpg

朝の神想観は 清々しいですね。見てください あの太陽 サンサンと輝いています。もしかしたら地球という大きな人間が神想観をして心に太陽を輝かせる から我々も日の恩恵を受けているかもしれません

ヨハネ伝講義にも先祖供養のことが書かれていて（藁

「生長の家」って英語圏では何て言われてるんですか？

結婚前になるまで、知らされないのは何か負い目があるから。
自信があるなら付き合いはじめに言えるよ。

親子で信徒・・・しかも親職員
結婚後は、日曜日毎に雑誌を100部一括で購入して隣近所に配り歩き
子供は、年に二回か三回子供用　錬成会に参加決定
講習会が地方であるときは、20-30枚の券を自費で購入して知り合いに薦め回る

あとは、たまにあんまりよくないことが起こると
『先祖供養をしていないから（先祖・目上に感謝してない）不幸が起こるのよ』
とか言われるのを軽く受け流す度量が兄弟にあるのならＯＫじゃないか？

パクリ屋もしくは
何でも屋じゃね？

講師の中には、谷口雅春こそ仏陀あるいはジーザスの
生まれ変わりなんて言ってる奴がいるよ。
なんか幸福の価額みたいだね。ここまで来たら、
宗教の百貨店ならぬ、宗教のバッタ屋だよな。

雑誌は、活動中の信徒なら年間（年契約）で10部以上
ちょっと活動しているのなら100部　もしくは、10部で二、三種類とる。

もちろん強制では、ないけれど教化部長とかが
とって回りに配れば、功徳になる。
というから熱心な信徒はとる。

>日曜日毎に雑誌を100部一括で購入
月に100部以上送られるの雑誌を日曜毎に配るという意味。

ほとんどがデッドストック。　
教化部にたまり放題だけど。

>>368
もっとあるけど、あとは兄弟次第だと思うね。
兄弟とよく話すか、違う都道府県の教化部でなんちゃって信徒になって
しばらく中を見てみたら、行動実態がわかる。

最後は、自分自身だろうな。がんばってくれ。

そうかぁ、これが >>373の言う教育法(笑)かぁ。

>結婚をしようかなぁ。と感じるようないい人だった
>のなら、生長で悪くない躾で育ってきたのかも
>知れませんよ。

カビ臭いね。独身貴族が多いわけだ。

教育法ではないけれど、実態。
上にあげた例は、ネットで信徒の反論する人間がいるため
軽めに書いた。

ヘビィーな信徒は、1000部一括購入　日曜毎に教化部＆配り回り＆
供養用の紙の位牌（一枚100円）を何枚か毎月書く、人に薦める。
宇治の永代祭祀供養（一柱10万円）を何柱もする。
講習会の券は50枚以上

とかある。（行動の交通通信費は、勿論自前）
ここまでいくと普通には出来ないので、金を持った暇なじいさんばあさん位しかいないけど。

ヘビィーな信徒になるとそこら辺の新興宗教と金のかかり方は同じ。

たまに金があまりとらないって書き込みは、雑誌を一部と安い会費タイプ（月400円）で
いるタイプ

それを行動させて、雑誌や講習会に人を呼べるようにするのは、教化部長の腕w
煽る煽るw　『神の為』『自我を死にきる』『功徳』
こんなのに使われる神って・・・・

しかしそのヘヴィーに沢山払えば、ＶＩＰとなって歓待され、大きな
催しの時の席は特等シートに座らせてもらせて貰えるだろ。
世帯主だけじゃなく家族も。
たしかに雑誌を一部と安い会費タイプ（月400円）は、
へヴィーなＶＩＰご家族には絶対にやらせない仕事、
いわゆる夏の蒸し暑い時季でも、今からの凍えそう酷寒の時季でも、
屋外で直立不動スマイルでの生長の家の旗を持って歓待や、
他にも駐車場整理などを無料でやらされ、
普通に貰えるはずの時給に換算すると同じだけ払ってるようなもの
だけど。

ちゃうちゃう。
VIP席につくのは、社会的地位や教団内で有名な人が主。
いくら払っても、そこらへんの人間はつけない。

多少マシなとこにまわされるか、どうか位だろな。

>普通に貰えるはずの時給に換算すると同じだけ払ってるようなもの
>だけど。

へビィーな信徒は額が違う。
へビィーにならなくても、ちょっと信徒活動などの行動をしても結構
金と時間はかかるけど。

金を払ってなくも世間一般で有名ならいきなりVIP席に座れるよw

>>378
キリスト教徒も墓ぐらい参るだろ？
それとも、聖書には先祖はどうでもいいとでも書いてあるのか？

>>379
>神も仏も名無しさん：2007/11/26(月) 06:09:48 ID:QLN+LGqI
>「生長の家」って英語圏では何て言われてるんですか？

Seicho- no -Ie って、そのまんま。評価に関する質問だったら存知ません。
無名に近いのではないかと思います。
ちなみに、ブラジル人信徒の数は、日本人のそれよりはるかに多い。
100万人超えてるんだっけ？
ヒマ、かつ興味がある方、調べてみてください。

>>389
ありがとうございます。

そんな幸せそうな人がいないよね、ここ。
それに瞑想をしたから人間関係が良くなったとか、教義を守ったから病気が
治ったとか読んだことあるけど、それって多分一過性のものだよね。
その時良くても最終的にその人の人生が幸せかどうかが重要だと思うんだけど。
そういうこと書いてないよね。
一時の良い部分だけをつまんで書いたり体験談発表してるんじゃないの？？

>>391
ま、そんなことだから、「宗教は大衆の阿片である」と指摘されてしまってるわけでね。
大半の宗教がそうなんだけど、こういった共産党その他のマルクス主義者の得意げな主張を沈黙に追いやれない宗教側は、あまりにも無力であることを露呈してしまってるわけでね。

雅春ちゃん、たしか『生命の實相』の第25巻辺りで「左翼を転向する道」なんて下りがあったけど、
その左翼にまで馬鹿にされて、悔し紛れに反発することしか能が無いようでは、大抵の宗教は阿片のレベルでしかないことを暗に認めたと同じことになってしまうのさ。

体験発表なんか大半が作り話。誰でも人生には良い時が三度はあって、それに目をつけた生長に無理やり
「生長の家のおかげ」みたく言わされる。ことあるごとにその話を持ち出され、後ろめたくなるんかな、
あんまり続かないよね。
体験発表した人の「あの人は今！」という特集をしてほしい。

うちの旦那の母方の祖父がよく分かんないけど先生ってやつだったらしい
でも姑さんはあんまり信仰してなかったし、付き合い始めに生長の家とは聞いてなかったし
それより目くそ鼻くそで私の家が某宗教w

>>391
うちのばあちゃんは幸福の中で死んでいったなぁ。
少なくともうちの親戚では、ばあちゃんが生長を伝えてくれたことを感謝してるけど。
法事の度にそんな話になるよ。

ふ〜ん。それもまたパクリ屋らしく、何処かのネット
ワークビジネスの誘い文句そのままだね。

対応もくそもすでにあきらめモードでした
結局本人の問題
てかこういうの止められるのって親くらいだよな
変に理解がある風な親で、本人の問題だし・・とか次結婚できるかもわからないし・・とか
親のせいにするわけではないが家族の方針としてはそう。
宗教はいってるってだけでその人を全否定するのはおかしいのかもしれない。

「あの人は今？」の特集やったら今は不幸って人結構多いんだろうな。

いーや、薄っぺらい風見鶏の宗教屋なんか、さっさと卒業して幸せじゃね？

>宗教はいってるってだけでその人を全否定するのはおかしいのかもしれない。

そのとおり。
ただ、宗教団体特有の行動原理と考え方、習慣（行事等）がある。
知っている人でソーカの人がいるが、本人はいい人、
でも、ソーカは嫌われてるだろ？
ソーカの多くは、恐らくいい人が多いのだろう。しかしなぜ嫌がられるのは、
ソーカの行動原理と考え方、習慣があるからさ。
人の全否定はしなくていいが、多く人には受け入れられない考えや行動があるのは、
知っておいた方がいい。

ご健闘を祈る。

ネタがなくなれば結局、他宗批判に落ち着くってわけね(~o~)
てか、ここはいつからソーカなんかに気を取られるようになったの？
コーメー糖と手を組む地味ん糖を応援するようになってから？
それじゃ、もはや傘下も同然じゃん。
コーメー実践委員さんたち、ご健闘を祈る。
そうだね、多く人には受け入れられない考えや行動があるのは、知って
おいた方がいい。

>>401

ソーカが嫌われる意味が生長にもあてはまるって意味。
文章よく読み直し。

俺は、>>400さんみたいに他の宗教屋のことはよく知
らないんだけど、セイチョーとソーカって、どちらの
方が信者数が多くて、世間一般に注目されてるの？

>>402
創価学会は、芸能人なら大きな仕事が貰えるし、
貧民は福祉とか大いに恩恵にあずかれる。
セーチョーって、自己満足オナニーの他に
何かいいことあるの?

神の子の現わすといった大きな仕事が貰えるからいいんじゃねえの？
人の役に立ちたいと思ってる連中が自己満足で終わるわけがない。
催し物で有名人に会えるとか福祉の恩恵にあずかれるなんてのはアンタには魅力的かもしれないが、内輪だけの話ならそれだって自己満足だよ。

教義は好きだし、悪くないと思う。私自身も信徒歴10年、地方講師にもなった。でも組織活動が合わない…なんで栄える会に入ることが功徳やねん！？一人でも神想観はできるんじゃﾎﾞｹ！

>>405さん
ふ〜ん、そうなんだ。神の子の現わすといった大きな仕事が、
この２ちゃんねるってわけなんっすね。
で、>>403でも聞いたことなんだけど、それはソーカという
他の宗教屋と比較して、より多くの人々から支持されてるの？

はあ？連中と言ってんだからオレは含まんだろう。
オマエはそれとなく創価の宣伝をしたいんだろうが、
そんなに支持の多さをとやかく言うならキリスト教やイスラム教をやれ。
マルクス教なんてのもあるぞ。
学会なんて所詮、甘い汁を吸いたいやつが集まるだけで教えとしての魅力はない。
オマエが創価の宣伝をしたいなら教えとしての魅力をココでぶってみろ。

妄想観しすぎｗ

妄想観？？　
神想観じゃないの？？
ま、どっちだって
一緒だけどね(^_-)☆

わが神わが神、どうして私をお見捨てになったのですか

…全ては終わった

>>410さん
神想観と言うなら、その神は間違った神だよね。創価の宣伝って>>408さんは
言ってるけど、俺がいつ創価の宣伝なんかした？ちょっと質問しただけじゃん。
それとも生長の家って、あまり質問したらダメなの？皆で無理に作り笑いして、
教義や団体活動を無理矢理ほめ合い、讃え合いするだけのオナニー宗教屋なの？

>>412
４０３と同じ人なのか判らないけど４００さんのご意見以降、創価と比較したい人が居るみたいだね。
質問は自由だけど、自分で調べれば判ることが何度も書かれるのは何故なのかな？
４０８さんが、層化の宣伝をしたいのか？ってかんぐっても無理ないような気がするな。
確かに層化のほうが大きいよ。営業がうまいよ。
そして結果がどうなのかは知らない。
幸福になった人も居るのだろうし、悪評も聞くし。
キミはどう思うの？

＞人の全否定はしなくていいが、多く人には受け入れられない考えや行動があるのは、
知っておいた方がいい。（ソウカに限らず・・・
４００さんが言いたかったことはコレみたいだし。

>>396
事実を書いても信じてもらえないんだね。
この分だと、キミが信じていないネットワークビジネスも、貴重な情報をスルーしてるのかもね。

【結果】生長の家【実体】

建前＝他宗を批判しない、善一元な万教帰一。

事実＝他宗批判大好き。自分たちが一番正しいとし、他を邪教扱いする二元な中華思想。

ばっちり当たってるからってムキに反論しないでくださいね−(^_^)v

よくヘルメット被った自転車の外国人に勧誘されるんだけど一体なんなの？？最近また物見系の人たちも勧誘に来るし。

>>415
ムキな反論って？
誰に言ってるの？自分？
さすがわかってらっしゃるのね。

相手の波長に囚われて憤ってる>>417みたいな奴にだろ

>>418さん
正解のイェ〜す!!!!!(^o^)丿
教義をそのまま概念として暗記はしてるけれど
行動は何故かその全く正反対を突っ走る
何処かの偽善風見鶏カルトの狂信者・>>417さん
みたいな人で〜す!!!!!(^_^)v

谷口雅春の生命の実相を読みました。この著者の書物は、矛盾が多く、真理と著者が語るものも論理的根拠がなく、精神分裂及び、誇大妄想症的な所見が見受けられます。
このような、宗教を信じる者は、自己形成が未熟な、思考形態が未熟な者としか言わざるおえません。一読して、巷のカルト宗教となんら変わるところがありませんでした。

認めた物だけが存在に居る入ると確か生長の家では言っていたと思うが、
生長の家をカルトだと自分の中で認めればそのように見える現れるというのはあると思う。
ただそれが真実だいうのは又別の話で、本当はどちらでもないというのが事実だと思う。
もちろん他宗教も同じ。
どうだ分かんねえだろう。

　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　 . | 　（｡）,　　　､（ﾟ）､.:|　　あばば･･･あふッ･･･うっ・・・
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　おうッ・・ああッあうあ・・あッ・・・
. 　 | 　　ｍj |＝‐ｧ'　 .::::|
　　 ＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´　.:::／
　　／ノ　　ﾉ -‐‐一´＼

神は、完全、完璧ではなかった。
雅春というバカを創造してしまった。

そうなのだ！！　思えば現れる。
あなたの思いがすべてを作り出すのだ。

生長の家が刈ると思えば刈るとだし、ちがうと思えば違うのだ。
草加も刈ると思えば刈るとだし、ちがうと思えば違うのだ。
統一教戒も刈ると思えば刈るとだし、ちがうと思えば違うのだ。
すべては、あなたの主観が作り出すのだ。

・・・・・主観だけもダメダメ
一定の客観的事実をもって評価は下されるものなのだよ。
この宗教は、主観的な見方しかないから人がどう思うが行動出来、
人の迷惑や心を省みることが出来ない。
困った宗教だ。

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）
http://www.amazon.co.jp/%E7%92%B0%E5%A2%83%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E3%82%A6%E3%
82%BD%E3%81%8C%E3%81%BE%E3%81%8B%E3%82%8A%E9%80%9A%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B-Yosensha-Paperbacks-
024-%E6%AD%A6%E7%94%B0/dp/4862481221/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1196586456&sr=1-1

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか２』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）
http://www.amazon.co.jp/%E7%92%B0%E5%A2%83%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E3%82%A6%E3%
82%BD%E3%81%8C%E3%81%BE%E3%81%8B%E3%82%8A%E9%80%9A%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B2-Yosensha-Paperbacks-
029-%E6%AD%A6%E7%94%B0%E9%82%A6%E5%BD%A6/dp/4862481825/ref=sr_1_2?ie=UTF8&s=books&qid=1196586456&sr=1-2

>>425
おっと、それは素晴らしい本だよね。俺も読んだ。
まかり通る利権屋と、それに絡む宗教屋。そして何も
知らず盲目的に従わせられる信者、さらに信者による
他人への押し付け・・・、類例のない良書なんだけど
この本の著者、ここまで言っちゃって、この先、大丈
夫かなぁ・・・(((゜д゜;)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>424
いや、そんな事もねえと思うよ。
確かに生長の家は主観というものを重んじるが、
主観というものが現実にどう作用するかということに注目して自分の反省というものを怠らない。
心配ねえよ。
環境問題への取り組みだって客観的事実を無視してたら気にするなの一言で終わってる。

行動と言ってることが違う 生長の家

教祖一族の裁判は、どうなった?

人間に完璧さを求めれば、そいつは絶対に裏切られる。
でも、本人の行動に主観がリンクしてることは誰も否定できない。

完璧さは、求めないが、
自分たちの言ってることと行動が乖離すれば、人につっこまれる。

いやなら主張しなければいい。
まあ自己主張のみが強いから無理やろうな

主観の話
↓
>生長の家をカルトだと自分の中で認めればそのように見える現れるというのはあると思う。
>ただそれが真実だいうのは又別の話で、本当はどちらでもないというのが事実だと思う。
>もちろん他宗教も同じ。

をうけて、

>>生長の家が刈ると思えば刈るとだし、ちがうと思えば違うのだ。
>>草加も刈ると思えば刈るとだし、ちがうと思えば違うのだ。
>>統一教戒も刈ると思えば刈るとだし、ちがうと思えば違うのだ。
>>すべては、あなたの主観が作り出すのだ。

OK？

＞主観というものが現実にどう作用するかということに注目して自分の反省というものを怠らない。
心配ねえよ。

ここまで、生長の家が非難、攻撃（？）されるってのは君達の内に攻撃精神があるってことだろうね。
自分の反省って・・・

多分生長の家の信者らしき人には、一生わからない事だろうけど。

今日は見方について語りたいと思います 見方は色々あります 例えば良き人と見る見方 悪しき人と見る見方 勿論この世の中には悪しき人は一人もいない訳ですが

例えば出合う人 出合う人良い人と思うのと出合う人出合う人 悪い人と思うのでは人生にエライ違いが出てくる 勿論 皆さんは良い人とですよ

この良い人 悪しき人 は皆さんの目で見てる訳です つまり見方を変えれば味方になる

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）

http://www.amazon.co.jp/

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか２』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）


世を跋扈する利権屋と、それに絡む宗教屋。
そして何も知らず盲目的に従わせられる信者、さらに
無知な信者による他人への押し付け・・・、
これらに疑問を感じたら是非読んで下さい。
偽善風見鶏並びにエセ環境教の嘘が見えてきます。

>>415
「光一元、愛一元、善一元」が、仮に建て前であったとしても、その<建て前として掲げた公約>を遂行させるべく、牽制を加え続けてやればよい。
三浦先生なんか、とっても上手な能書きが書けるようだけど、それだけに公約を果たさんとする重責を担わされるわけだから、
公約が果たせなかった場合、三浦先生の責任がとりわけ大きくなってくるのではないか？

お前ら年末年始は道場で過ごそうぜ！
ぞうにがたらふく食えるぜい！

>>434-436
もし本当にそう思ってるなら、アジトの閉店後にカギをかけるな。カギはまだ良いとして
も警備会社のセキュリティシステムとまで契約するな。

　　　　　　　　　　　　　や　な　こ　っ　た　い　>>439


道場で雑煮なんかせずに、街へ出て、例えば東京･荒川〜台東の山谷や大阪・西成の釜ヶ崎
でホームレス相手に無償供与で振舞い、史上初の愛一元を実現しろよ。さすれば生長も少し
は見直してやっても良いぜ。
しかしこんなこと言ったら、いつもの決まり文句「彼らのためにならない」て返って来そう
だけど。そう答えろと講師が教えているんだろうな、きっと。
ホームレスの彼らは今も寒さに震え、今日も凍死者が出ているぜ。
まあな、生長は金の払う奴以外は興味ないってか？

しかし、この寒い時期に早朝行事行っても、当番が普通に遅刻してきてしれーっ
としてるのが多いんだよね。

謹んで松本清張先生のご冥福をお祈り申し上げます。

ところで谷口清超って、なんで親から貰った大切な名前を捨てたんだ？

養子になったり嫁になったり、別に名前を捨てたことにはならんだろｗ

>>418
キミの囚われないってのは、スル〜することなんだね。
なるほど。

431 ：神も仏も名無しさん：2007/12/03(月) 02:53:52 ID:h5tKymfs
完璧さは、求めないが、
自分たちの言ってることと行動が乖離すれば、人につっこまれる。

いやなら主張しなければいい。
まあ自己主張のみが強いから無理やろうな


なるほど、コレがキミの姿勢なのか。

440 ：神も仏も名無しさん：2007/12/05(水) 23:13:53 ID:QN0Yhv+M
>>434-436
もし本当にそう思ってるなら、アジトの閉店後にカギをかけるな。カギはまだ良いとして
も警備会社のセキュリティシステムとまで契約するな。

見方を変えれば味方になる。。。か。
警戒心も大事だけど、たまには肩の力を抜いて、そんなお人好しになってみてもいいと思うよ。

いや〜〜、今日もいっぱい囚われたなぁ。
ココでの関わりもたまにはいいね。
皆様、懲りずにまた相手をしに来て下さいな。

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）

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世を跋扈する利権屋と、それに絡む宗教屋。
そして何も知らず盲目的に従わせられる信者、さらに
無知な信者による他人への押し付け・・・、
これらに疑問を感じたら是非読んで下さい。
偽善風見鶏並びにエセ環境教の嘘が見えてきます。

>>445
清超ってアレ、本名なの？　へぇ〜 (ﾟoﾟ)

信徒数の推移を教えてくだあい

人は不合理、非論理、利己的です。気にすることなく、人を愛しなさい。
あなたが善を行なうと、利己的な目的で、それをしたと言われるでしょう。
気にすることなく、善を行ないなさい。
目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう。
気にすることなく、やり遂げなさい。
善い行ないをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう。
気にすることなく、し続けなさい。
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう。
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい。
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう。
気にすることなく、作り続けなさい。
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう。
気にすることなく、助け続けなさい。
あなたの中の最良のものを、世に与えなさい。
蹴り返されるかも知れません。でも気にすることなく、
最良のものを与え続けなさい。

　　　マザーテレサさんの言葉より


慈悲とは何なのか。。。
現実に現れるものは確かにひとつの尺度にはなるけれど、そればかりで判断したら振り回されると思いませんか？
本当の満足とはなんなのでしょうね。

マザーテレサには悪いけど、そういった上から目線の言葉は説教にしか聞こえない。
まあ、それはオレの受け取り方の問題なんだけど。
ただ、慈悲を持つにしても愛を持つにしても人から言われたからそうするというのは
振り回されてることには変わりないと思う。
そりゃマザーテレサの言葉を守れたという満足はあるのかもしれないが、
果たしてそれが本当の満足なのかと。

一番いいのは人間神の子自他一体といった事実を悟って、慈悲や愛を持つにしても自分がそうしたいから
そうするんだという感じを持つことだと思う。
そうすりゃ、現実にどんな不愉快があっても行為そのものが喜びなわけだから、対外的に満足を求める気持ちは起こらない。
もちろん振り回されない。

>>453
感じをもつってことは表面意識、すなわち自我の領域のレベル。
結局、自己満オナヌィに過ぎないんじゃまいかwww

マルチ宗教

>>454
いや、そんな事を言ったら全てはオナニーだよ。
見返りを求めて慈悲や慈愛を相手に向けるなんてのも他人を巻き込んだオナニーでしかないし、
マザーテレサの言う通りにしようという気持ちが働くならマザーテレサのオナニーに協力してるに過ぎない。

また、自分の満足など無視して他人に尽くすことこそ素晴らしいと考えてるかもしれないが、
そんなのはただのロボットにしか出来ないから無理。一時的に出来たとしてもいずれ綻びが出る。

谷口雅春-清超-雅宣じゃ話にならないからマザーテレサ？
誰だって一緒だよ。単なる売名行為。
本当に心からそう思ってる人なら、そっと黙って差し出す。

別にいいじゃん。みんな他人を巻き込んでオナニーがしたいだけなんだよ。

>>458
オナニーは一人でやるなら、誰も何も文句は言わん。
他人を巻き込んで迷惑をかける者たちは死ね。

だからよ。それもオナニーなんだよ。毒舌を吐いて自己を満足させたいわけだ。

南京大虐殺
Rape of Nanking Part 1
http://jp.youtube.com/watch?v=hIUro3olXlY&feature=related
Rape of Nanking Part 2
http://jp.youtube.com/watch?v=qw0GuDHdflI&feature=related

生長信者は嬉々としてやったんだろうな。
ヒロヒト、谷口は、戦争犯罪人として、吊るすべきだった。

＞一番いいのは人間神の子自他一体といった事実を悟って、慈悲や愛を持つにしても自分がそうしたいから
＞そうするんだという感じを持つことだと思う。

答えありがとう。
オナニーでもなんでも、とりあえず自分は今何をしたいのかですよね。
巻き込むもなにも自分には何の影響力もないけど、存在することで、波紋が生まれると言うか、
何らかの関わりが出来てくるのでしょうね。
自分だからこそ出来る何かが。

>>462
マザーテレサの言葉は自分と同じ道を目指してる人に対しての励ましの言葉だと思う。
共感出来るということはマザーテレサと同波長の何かが自分の中にあり、
その言葉によって自分の中の何かが引き出されると感じるからだと思う。

それはいいとして、おっしゃる事は全くその通りだと思う。
生長の家的に考えれば、人間誰しも神性を宿した存在で現象は仮の姿だから、いづれは神性が引き出される他ない存在なわけで、
人生の目的が神性を引き出すことにあるとするならば、マザーテレサに触発されるような存在が無駄なはずはないと思う。

ただ、もちろんそんなことには全く興味のない人であっても、他人に何かを気付かせる機会は常に与え続けてるはずだから、
実質的に無駄な人間は居ないと思う。

マザーテレサの御言葉は、上記の様な２ちゃんねらーが一体全体
何をしたいのかがわからない時のための慰みの言葉、ならびに
能書き大好き偽善風見鶏カルト狂信者にはとっても都合が良い。
神性なる２ちゃんねらー諸君に幸あれ！！！！！！！！！！！！！

＞その言葉によって自分の中の何かが引き出されると感じるからだと思う。

＞ただ、もちろんそんなことには全く興味のない人であっても、他人に何かを気付かせる機会は常に与え続けてるはずだから、
＞実質的に無駄な人間は居ないと思う。

そうですね。そう信じたいです。そしてそう生きたいなと思います。
でも、実際は迷ってばかり、振り回されてばかりで、確固とした行動は出来ずに居ますｗ
まずは自分を知ること。自分を好きになることからですかね。

>>466同意。
そうだよね、まずはナルシストに徹する。自分を好きになる。
他人に振り回されるを善しとする日本ではナルシストって言葉は、少し
マイナス的概念として見られることが場面があるけれども
これほど馬鹿らしいことはない。先ずは自分。自分にしか興味ない。
部屋に大きな鏡を置き、毎日毎朝夕、それにうつる自分自身の
日々の鍛錬から培った素晴らしい容姿を眺め、惚れて惚れて惚れ込む。
足りないところがあれば「おい、たるんどるんちゃうか！？」と
自分自身にハッパをかけて明日への満足を目指して頑張る。これだと
思う。ボディビルは正直である。やればやった分だけの成果が得られる。
しかしやりすぎに注意。ルーの法則にもある通り、筋肉は使わなければ
衰え、使えば生長するが、使いすぎても衰える。気をつけたい。
あなたの中の最良のものを、世に見せ魅せなさい。 蹴り返されるかも
知れません。でも気にすることなく、最良のものを見せ魅せ続けなさい。

　言霊学の秘奥を書き知らす
　言葉の一音ごとが一つの神であり、50音と濁音、裂音合わせて75音が75神で
ある。一神は12方向へ働く力を持っており、方向によって異なる働きとなる。
アイウエオでは力不足で、アオウエイが本来の働きである。カコクケキの言霊
で土が石の様に固まる。猿はカ行の言霊から生まれた為カ行の声しか出せない。
犬はワ行、猫はナ行、鼠はタ行の言霊から生まれた。鸚鵡は声でなくて音で真
似ている。言葉には言霊が宿っているから言葉通りの現象が起きる。魔法の様
である。すべてのものは言霊から生まれた。数歌ひと、ふた、み、よ、いつ、
むゆ、なな、や、ここの、たりで死者も甦る力があったが、今では神の経綸が
変わって効力は無い。ヤ行はイと母音の合成音でｨアと発声してヤヨユ二十とな
り、ワ行はウと母音の合成音でｩアと発声してワヲウヱヰとなる。私はのは助詞
をわと発声するのは、外国の日本語破壊工作から日本語を守る為に、わ行をは
行で表示してわ行の発声方法を残す秘策である。三五七が正しい旋律で七五三
は逆で神様をしめ縄で縛る呪術である。だから短歌は五七調である。今の日本
語は外国語になっており、今の日本人は身と魂が穢れて神との交流が出来ず言
霊が働かない。正しく言霊すれば竜神を使役して雨を降らせる事も出来る。濁
った言霊では邪気となって悪草、悪虫等が発生する。病気になるのは邪霊の働
きで、自分の中に同じ物がいるから寄って来るのであって、自分で呼んではね
退けるはおかしい。動物虫けらを殺して戦争反対と喚くのと同様である。世の
中の悪を生み出しているのは人間の嘘や想念である。これでは天界経綸が妨げ
られて神は掃除ばかりさせられる。神が建替えを断行して鬼退治を行う理由は
これで判るであろう。人間の言行が神の御旨に逆らってばかリでは神の堪忍袋
の緒が切れても致し方ないのである。

>>467
ボディービルゴリラの三島か？
使用前使用後の比較はなかなかのものだが、
結局、首チョンパで終わったな。
斬ったのは現在、教祖の娘婿で講師の某ｗ

と、貧相なガリガリもしくは脂の乗ったメタボがまたまた吼えています。
「健全なる精神は、健全なる肉体に宿る」って言葉、これもまんざら
嘘じゃないよな。>>469は心身共に醜すぎる。。。
あ、俺もまた囚われちゃったｗ

ここの人たち、環境保護はいいけど、それが政治的に利用されてるのが分かってないよね。

>>470
小生は163ｃｍ、57ｋｇだが、
貴君がナチス党員であるなら
身長が不健全であるといふのもむべなるかな。
しかし、もしも純正日本右翼であるなら、
皇室にもさして違わない方がおはすので
不敬であるぞｗ

ＭＴＢで平地の場合、50km/hくらいまでは出せるが、
もちろん、競技に出るやうな、大それたことはしていなひ。
貴君はギリシア彫像のやうな肉体を持ち、
さぞや優秀なアスリートなのであらうな。

貴君は「鏡子の家」を読まれたかな？
あの中でボディービル馬鹿が辿った運命・・・。
まあ、あのやうなことを書く三島は度量が深ひのか、
それとも、マゾヒストに過ぎぬのか？
面白ゐ奴ではあるな。

>>467
まったくその通りですね
撲もそういう生き方にシフトチェンジいたします

成長の家の決定的な間違い。
人間の欠点、悪い面を、「本来存在しないもの」として無視すること。
自分自身の性格上の短所などを謙虚に見つめ、改めてゆこうとしない。
改善のための努力をしない。
「自分は神の子で本来完璧なんだ」「完璧だと思い込めば完璧になれるんだ」
神想観で、自らそういうふうに念じる。

欠点を謙虚に見つめようともせず、改める努力もしないでいて、それでいてこんなことを念じていたらどうなるか？
傲慢な人間が出来上がるのは火を見るよりも明らかである。

成長の家の信仰をやっていたら、傲慢な人間になってしまう。
もちろん、性格上の欠点も改まらないし、なんにもいいことはない。

誤字った
「成長の家」→「生長の家」

生長の家の家の創始者は、「レイキ」を発見した方と「真光の初代と」
知り合いだったの？

臼井氏が、靈氣療法が海外で独自に発展して、簡略化した一種の手当て療法。
臼井の弟子の一人であった林忠次郎からハワイ在住の日系人、高田ハワヨへ
と伝わったものが主だが、若干の別ルートから伝わったものもあることが判明
している。
生命の活性化をはかり、生体内のエネルギー・バランスを調整するとされている。

臼井が創設して今日も続いている臼井靈氣學會の内部伝承によると、新宗教の
教祖の中には臼井靈氣療法を学んだことがある人がおり、
「生長の家の谷口雅春」、世界救世教の岡田茂吉などの名が挙げられている。

>>467
ナルシストに徹することって、本気なの？皮肉なの？

あなたはどうしてるの？蹴り返されてもやってるの？
そんな強さがあったら何も悩まないし、宗教も必要ないだろうね。

>>474
欠点、悪い面を無視するのはよくないことだけど、どうしたらなくなるんだろう？
囚われないことと無視することはどう違うんだろう？

>>474
それはちがうね
ちゃんと反省と欠点を省みる
なおかつ超プラス思考で欠点を修正し補うわけよ
それで成功したアーチストに矢沢永吉がいる
おれはＢＩＧになると暗示する
で、なったわけね

>>478
いやいや、俺は何に対しても本気。君もまた色々と考えてるんだね。
うん、それはとても大切なことだと思うよ。
明日(12月11日)は君にとっても今日(10日)より一層素晴らしい
一日となることを祈ってるよ。Good Night, Honey.

>>479同意。
「俺は〜になりたい」じゃなくて「俺は〜になる」と自己暗示。
そして生長の家の教えにもあったと思うが、「既にそれは叶ってる」
との自己確認も忘れてはいけないよな。うん、素晴らしいね。
Buena Noche, mi amigo.

>>481
そういうこと
それプラスイメージトレーニングもするとよい
すでに夢が実現している未来の画像を自分の潜在意識に
インプットしてゆくこと
するとそれが具現化していくわけ

プラスの念を暗示すること
プラスの言葉を唱えること
このツートップで問題を打破してゆくのだ

>>483
君にある未来は、
すべて破綻しての自殺だろうなｗ

>>484
そういう言葉はブーメラン現象として自分自身に帰るよ。気をつけたい。
今日一日、君にもきっと良いことがある。まずはナルシストに徹して、
お互い自分自身のコンピテンシーを高めて行こうぜ。

オーストラリアの原住民は戻ってきたブーメランを
ちゃんとキャッチするよ。
だから、自分が傷つくことはない。

もっと勉強した上で言葉を使いたまえｗ

>>486
教えてくれて、ありがとう。俺に感謝されて、君にも今日は素晴らしい
出来事が目白押しだと思うよ。てか、君はスゴいんだね。

これは事実だったのか？
http://gyakutai.yogo-shisetsu.info/rep/kamino/ugoki0010708a.html

それと、生長の家は早期に「日本会議」から脱退しなさい！
そんなものに加盟していることはこれ、統一協会の風下に立っているのと同じだぞ？
お間抜け神社本庁のことはほっておいて、とにかく「日本会議」から抜けなさい！

>>484
ブーメランをどうしようと勝手だけど、言われた人は気持ち良くない。
これって、単純な因果の法則だよね。
大切なのは思いやりだよね。ちょっとした想像力。

>>489
信念ををもって生きているならば、
他人に何を言われようと平気ではないだろうかねえ？
と、漏れは想像したがｗ

ああそうか。
砥石の役目を買って出てるわけね。

うん。そういうひとの

ゴメン、ミスったｗ

そういう人の有り難さもあるよね。
でも、あなた自身は損するよ。

砥石よりは暖かい陽射しのほうが喜ばれるし。
まあ、自分がどう在りたいか望むのは自分だから仕方ないけど。

まあ、剽窃ばかりの竹光ではしょうがないけどね。

竹光かぁ。
本物を見たことがない人には真偽は見分けられないとか言うじゃない？
あなたは見たことある？
てか、この宗教板でも不可能なんだろうケド。
現実にはもっと・・・こんな話題してたら変な人でしかないよね（笑

>>488
罪を憎んで人を憎まずなんだろうけど・・・ちゃんと償いは必要だよね。
人間を預かるって言うのは尊い仕事なんだから。

なぜ、宗教関係でそんな歪みが出てくるんだろう。
生長の家の教えで、こんな行動が正当化出来るの？
罪はないって・・・自分の罪を正当化する教えではないよね。

この青年は、どのような境遇でも愛されるべきだという教えだよね。

生長の家がこれだけこけにされるのは、生長の家式に言うと自分たちが招いた環境だよね。
全部自分たちの行いが引き寄せた環境ってことでどう？
あってる？

しかし大阪府知事選に一転出馬表明した公明党推薦予定の橋下弁護士？
風見鶏だね〜
数日前には「出馬は５０００％無い」と言ってたのにな。吐いた唾も
乾かないうちに…。
わからないことは「わからない」と言っとけば良いんだよ。色々言うから
あとからバカを見る。

>>494
日本刀に関してなら、真贋は持ってみればわかる。
真剣は、想像する以上に重い。

生長の家は日本会議とは縁を切って左翼になったぞ

>>496
あってると思うよ。
でも、問題の職員がやってることと、正しく自分を見つめて問題と向き合って解決しようとしている人は
きっと別の結果を得てると思う。
キミの中で生長に関して偏った括りがなければ、きっと違いが判るだろう。

ひとつ言える事は、「罪はない」という一言に関しても、深くも浅くも人それぞれ理解が異なってると言うことかな。

>>498
日本刀に関して言ったんじゃないと思うよ。
キミが生長信者のことを竹光だと言ったとしたら。

♪人を斬るのが侍ならば
　恋の未練がなぜ切れぬ

　昨日勤皇　明日はエコロ
　どうせ生長は嫌われ者よ

キミが、生長を嫌いな人しか知らないってことだね。
コケにされてるばかりでもないし。
見方によっていくらでも偏るなぁ。

生長の家を擁護する養護がいるからうけるな

基本的に生長の家の教えは好きですよ。特にプラス思
考とか。
最近、環境問題とか言い出してきて何か胡散臭くなっ
て来ましたが。
企業なんかと同じで組織は３代目が危ないって事実は
小説よりも奇なりですよね。

下記のベストセラーを読めば、どこかの偽善風見鶏カルトが推進しているスーパーのポリ袋撲滅⇒マイバック持参運動、
ならびに割り箸撲滅⇒マイ箸持参が如何に嘘はったりのオンパレードかがわかる。
自分達偽善風見鶏カルトの駄本・駄誌製造、乱売、売れ残り処分の方が如何に環境破壊かがわかる。

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）
ttp://www.amazon.co.jp/%E7%92%B0%E5%A2%83%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E3%82%A6%E3%
82%BD%E3%81%8C%E3%81%BE%E3%81%8B%E3%82%8A%E9%80%9A%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B-Yosensha-Paperbacks-
024-%E6%AD%A6%E7%94%B0/dp/4862481221/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1196586456&sr=1-1

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか２』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）
ttp://www.amazon.co.jp/%E7%92%B0%E5%A2%83%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E3%82%A6%E3%
82%BD%E3%81%8C%E3%81%BE%E3%81%8B%E3%82%8A%E9%80%9A%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B2-Yosensha-Paperbacks-
029-%E6%AD%A6%E7%94%B0%E9%82%A6%E5%BD%A6/dp/4862481825/ref=sr_1_2?ie=UTF8&s=books&qid=1196586456&sr=1-2

>>503
批判も擁護もするさ。
どっちだけが正しいってことではないからね。

どっちだけがって話にはちょっと引っ掛かる。

そうだね プロテインだね 人間には右目と左目あるし どちらをとるかは自己の判断

それは片目や盲目の方は、蛋白質が欠乏していたって
ことですか？
実に生長の家的な面白い発想ですね。
ところで日本で最大規模の信者数を誇る新興宗教団体
の創価学会なんかはどうでしょう？

＞それは片目や盲目の方は、蛋白質が欠乏していたって
ことですか？

ほお。５０７って、そういう意味なんですか？
キミの発想もけっこう面白い。

創価学会はどちらかといえば「どちらだけ」な考え方だろう。
生長が合わない人は、創価のそんなところが好きみたいだね。

でも最近は世界的な宗教者と会談なんかしてないか？

>>510
イケダ先生がか？
してないだろ。向こうが日本語を喋ってくれれば
話は別だがね。
ちなみに俺は生長の家の一光明実践委員に過ぎないが
仏陀ともイエスともマホメットともチャネリングで
対談できる。

うっかり安い時給の派遣会社の仕事を受けてしまいました。
今までの時給より370円安く、月に約6万円のマイナスになります。
今日更新か否かの返事をしないといけません。
生長の家の教えでは、選択に迷った場合、相手の為（成長の為？）になる方を取れとありますが、
今の生活状態を考えると、このまま続けるのはかなりきついです。
生長の家の信徒の方と、そうではない方の御意見をお聞かせ頂ければと思います。

>>512
＞選択に迷った場合、相手の為（成長の為？）になる方を取れとありますが････

そういった場合ならば、迷わず今のあなたの生活状態を悪くさせないような選択をなさるのが最良で最上策だと考えてください。
そうして、>>512のケースの場合ならば自らのためになる選択を行なうことが結果的には相手の為になるはずです。
人間心をはるかに超越しているのが神の心という意味のことも生長の家におかれても説かれていると推測している次第なのですが、
しからば、心に波風が立たない安全策を取ることこそが、最終的には物事を円満に運んでくださるように神とて手配をなさるのではないかと思われます。
「波」よりも「凪」の状態が、心の海の上では望ましいでしょうから。

ここは一つ、「否」の決断をする勇気をお持ちください。
派遣会社さんの気持ちを害することとなろうとも、背に腹は代えられない状況にある旨を相手に説明するとともに、
あとは丸みのある言葉遣いに心掛けながら、先方さんに申し訳なく思っていることを伝える工夫をしてくださいよ。

「汝、神を試す莫れ」の聖句がありますが、「苦しくとも神様が良きようにして下さるに違いない」と信じての決断もいいのですが、
出来れば安全策を講じておくに越したことはないものと認識している次第であります。

>>511
しょっちゅう創価の雑誌に載ってるじゃないか。
何語でしゃべってるのかは知らんがｗ

チャネリングのような現実離れした話をしたつもりはないぞ。

年末はみんなで宇治に集まらない？

や な こ っ た い ！

宇治の建て物こそが環境問題だろが！

神は其処や彼処には居ないのである！

環境破壊の根源なんかで年を越したかない！

(＠_＠)はぁ〜？ なに言ってんの〜 宇治は宇治でも宇治山田に決まってんじゃん！ そんなんだからガンダムマイスターになれないだよ ラララ体操やっとけよ！

↑
蛆蟲

512です。>>513さん、解りやすく御親切な解答を有難うございます。
本当におっしゃる通りですね。
まず基本の部分を整え、冷静な心境で様々な物事にプラスの影響を与えられるよう努めたいです。

今回の件とは別ですが、私は今まで自分の中での期待と異なる結果が出ると、
それだけでマイナーな、悲しい感情にとらわれてしまったりしていました。
でも本来向くべき目的に心が本当に集中出来ていたら、
エゴレベルの期待感自体、出てきませんよね(^^A　我ながらまだまだ、危ういもんです…

（続）
幸福の科学の本も好きでよく読みます。
うまく表現出来ないんですが、生長の家と方向性に共通点がある気がします。
私事ばかりですみませんでした。

生長の家の正座の作法、毎回同じ片足を片足の上に重ねるやり方は
カラダが歪みます。
また正座を長時間やり過ぎると下肢が鬱血し脚が太くなり、
育ち盛りのお子さんは成長せず短足になります。
また、腕を高く掲げて合掌すると肩が凝るが、上腕も太くなります。

やっぱり道場で年越さないといけないだろ。

(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そんなに儲かってないのかよ、エセ環境団体はｗ

うちの病院にいる患者のおばあさんが生長の家の信者だけど
いつも「ありがとう」って言って感謝の気持ちを忘れない
いい人だよ

何で感謝しとるのに病院におんねん！

と空気を読んで突っ込んでみた♪

もちろん病気だから
偽善風見鶏カルトにはまる病気

病名はキ○ガイ

右や左の旦那様、
おありがとうござい。

>>520
幸福の科学の信者さんのほうにも、谷口雅春の代表的著書『生命の實相』に目を通している方は数多くおりますよ。
但し『眞理』にまで目を通しているという幸福の科学信者にはお目にかかったことはないが　ｗ
まあそれでも365章シリーズには目を通しておいでる人が多いみたいですが。
ただ、彼らとて『日本国實相顕現』の考え方にはきわめて否定的です。

>>524
それってただ言わされているだけの偽善の感謝だよ。


>>527

　だから、感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

>>512
>生長の家の教えでは、選択に迷った場合、
>相手の為（成長の為？）になる方を取れとありますが、

それはちがいます
「相手の為に」は偽善であり嘘偽りです
「自分の為に」が真理です

「相手のため」と言うときは、我欲ではなく愛を基準にしろと言うことだよ。
もちろん、愛が何なのかを知るためには、自分を愛することも知らないと駄目だけどね。

愛を知らないのに犠牲について語ると、「偽善」になりがちだと言うのはわかるけどね。

我欲ではなく愛を基準にしてみると、別の選択方法がみつかったり、力が湧いてきたりとかあるからね。
「自分のために」もいろいろあるから。
手段を選ばないとか、自分の気持ちは大切にしても相手の気持ちは大切にしないとなると、
奪ったりとか、あるからね。

＞手段を選ばないとか、自分の気持ちは大切にしても相手の気持ちは大切にしないとなると、
＞奪ったりとか、あるからね。


うん、それが偽善風見鶏カルト・似非環境団体・特別養護老人ホームと何でもありの生長の家。

生長の家の谷口雅春氏の論理が好きでたくさん本を読んだんです。
信者ではないけど、
掲示板作りました。
ここで管理人やってます。よければ覗いてください。
で、良ければ書き込んでください。わりと真面目な人ならokです。
http://www.link-jp.com/sr2_bbss/sr2_bbss.cgi?3851Kumakich

230 ：初心者：2007/12/17(月) 22:15:38 ID:RB27tv9Y
何か色々な会やグループがあるみたいだけど、
五井先生ってどの会に所属してたのですか？

231 ：神も仏も名無しさん：2007/12/17(月) 23:41:34 ID:BHUrV9gJ
生長の家で講師活動を体験し、
その偽善を見抜いて白光真宏会を立ち上げた方のようです。

つまり、より完全な教えと理解してよいでしょう。

そして、その意思を伝承されたお方が現西園寺昌美会長のようです。

>>532
そうでもないよ。

本当の愛をどう考えるかは個人差が大きい。
団体にこだわってないでひとつひとつを見てみようよ。
ココでもなかなかいいご意見を聞けるじゃないか。

>>534
五井先生は、さすが元生長信者だなと思うところがあるが、西園寺会長を養子にした事には賛否あったらしい。

団体にはこだわっていないよ。団体が入れ入れと五月蝿いだけ。
烏合の衆の仲間入りなんかしたくないから断ってるのに何度も何度も
シツコクたかりにくる。
取引先の紹介で、この偽善カルトの錬成とやらに一度参加したのが
人生最大の汚点か。入り口で名前、住所、電話番号、職業等の個人情報を
頼まれて書いちゃったばかりに、要らない雑誌を家のポストに
投函される。
すぐゴミ箱に捨てるんだけど、これほどの環境破壊活動はない。
あと電話勧誘も五月蝿い。昼夜関係なく、こっちが忙しかろうが、
大事な会議や商談中だろうが、あちらの都合でジャンジャンかけてくる。
それが愛か？ただのストーカーだろ？

あと、書き忘れた事だが、あれから他の宗教や団体からも頻繁に
勧誘のダイレクトメールが届くようになった。
もしかして、人の個人情報を勝手に売ってんじゃねぇだろうな、おい！

そんなの、となりの家のポストに入れてやればいいじゃん。

創価信者のポストに入れれば、
間違いなく適切に処分してくれるよ。

そうか・・・がっかり・・・

そうですね

生長の人たち環境保護はいいけど政治的な意図までちゃんと考えてるのかね。
環境保護推進で誰が得するのか分かってるのかな。

ここって、ちょっと何か言われると、すぐに創価がどうだとか他宗の
批判みたいなものが出てきよるね。なんでそんなに他が気になるんかな。
オリジナルなこれってものや自分達の芯に一本通ったものがないから？

ないよ

>>541
お、ついに偽まいも出現するようになったのか・・（笑い

>>536>>537
それは大変ですね。情熱も逆効果ですねｗ
種を蒔いたら、芽がでるのは天命に任せておいたらヨイと思いますが・・

まあ、情熱的なのは生長だけでもないと思いますが。
生長（だけ？）は偽善的というのもないでしょうし。
団体にこだわってるわけではないのなら、いろんなところを見て、機会があったら報告下さい。

どの宗教でもそうだけど、本当の愛を表現するのも難しいですね。

神なんていねぇよ。
真理なんてただの性行為だよ。
宗教するより自分で考えろよ。
霊なんていねぇよ。幻覚だよ。
85万人もヤクザ行為してて、漠然といいこと言うんじゃねぇ。
手口→
１身内勧誘を主に利用する。
２最初、練成とかに連れて行き、顔を青ざめさせる。
３ひたすら、独自の色で、苦痛を与え、精神や肉体が弱ってくる。（頭の中身をゼロ
　にするまで繰りかえす。）
４頭の中身がゼロになったら、教祖が作った、都合のいい教え（神想観とか、習慣かせながら）をどんどん吹き込む。
これで教祖の思うがままになる。
　　
　　　生長の家は　偽・善・です。相手を許してやるとか、から始まるものは、
ずっと最後まで人の上に立つばかりです。逃げ続けるだけです。
自分の欲を他人にそんなことするくらいなら目の前の問題をかたずけよう。

　あなたたち、電話勧誘とか、２秒で断らず、内容まで聞くでしょ？どうせ。相手はただ金を取るためだけに、隣にきて
なんでも言ったりするだけなのですよ？あまり真面目で・優しい・正義感が強い・とかじゃ、簡単に引っ掛かりますよ。
　
こういうこと考えている人たちの人権もあるんですよ。いろんな考えの人がいるといいますが、車が車に見えないとかまでそれほど違いはありません。が、
　

＞情熱的なのは生長だけでもないと思いますが
＞生長（だけ？）は偽善的というのもないでしょうし。
＞どの宗教でもそうだけど、本当の愛を表現するのも難しいですね。

偽まいって、まいって名前は珍しくない。愛を語る偽善者よ

ありがとうございます。

(^人^)神想観・………(゜▽゜)ヨッシャー 見えた 綺麗だな〜 みんな光り輝いてる

＞生長の家は　偽・善・です。相手を許してやるとか、から始まるものは、
＞ずっと最後まで人の上に立つばかりです。逃げ続けるだけです。

そんなもんですか？


＞自分の欲を他人にそんなことするくらいなら目の前の問題をかたずけよう。

同意！いいこというね。

人間神の子無限力〜ぅ！！！
イユーーーーーーーッ！！！
人間は神の子ですよね。宅間も神の子。馬込も神の子。
下のスレでは、その理論が危ない。
さあ、どんどん書き込んで☆


佐世保銃乱射犯を許すなら宗教ではない
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197908507/l50

実際問題、生長の家って馬込みたいな奴ばっかだろ。
大日本帝国マンセーで迷彩服着て、勝手な思い込みに
よる妄想の愛を語ってるあたり。

あと、ええ年して独身者も多いよね。

無職も多い。

自分のことを棚に上げて、他人をとやかく言う奴だらけ。例えば環境問題とか。

ま、しかたないだろう。
基地害だからw

>>548

　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

みんな大講習会必死だ。俺は弁当貰いに行くだけだが。

質問
しゆうかいとか開いてる人はどうやって決めてるんですか？

教化部が日程を決めて、それに合わせて講師をわりふる。

>>560
ありがとうございます。

輪読会というのに呼んでもらったことがあるんですが何ですか、あれ。
ただ本を順番に読んでくだけで全く中身のない活動ですよね。
読むだけなら自宅でできます。

だよな。カルトの賛嘆会に改名した方がいいよな。
書いてること呼んで誉めあげるだけ。
少しでも反論しようものなら「アナタ、いったい
ココへ何しに来たの？」と袋叩きに遇う。
反論も反論として賛嘆しろっつーの。
こんなの単に賛嘆行と名付けた惨憺たるもの。
家で本を読んで、おかしいと思うところをこのスレ
に書いてた方がよい。
あんな、皆さん、ただ作り笑いして「素晴らしいで
すね〜。生長の家は素晴らしい。ふれて良かった。
本当に良かった」とわかったフリだけしてるよりは
幾分よい。てか、最近は読まないけど。読む価値が
ないからね。

>>563
少しでも反論すると「アナタ、いったい ココへ何しに来たの？」と袋叩きに
するところもあるんだね。
ひどいね、それ。
疑問持ったり反対意見持つのがいけないのかね。
どっかの国みたいだね。

ほほう。何処も似たような話があるのねｗ
私もそういうのが嫌いで参加をやめた。誌友会じゃなくて誌誘拐だからね、これ。
主催者の意図に反することを言ったら痛いしっぺ返しを食う。
しかし先日、青年会の委員長からまた誘いがあり、
「今度からは新しい試みとしてブレーンストーミング法による
会にします。ブレーンストーミングとは、自由に意見を出し合い、あるテーマに
関する多様な意見を抽出する技法のこと。質より量を重視し、
お互いの意見に批判をせず、自由に意見を出し合うことで、周辺知識を
列挙することができます」とあったので面白そうだなと出掛けてみたｗ

で、会が始まって例外なくトンデモ本を順番に朗読してから個人の感想。
「天皇國日本の神の子の顕現を旨に伸びていこう」「環境問題には、まず
我々から率先垂範。割り箸撲滅、スーパーの買い物袋撲滅運動に努め、
郷土愛を大切にを守り抜こう」と出たから、個人の貴重な意見として頷き
巡り巡って自分の番が来た時、
「本来なら天皇は戦前戦中、帝国憲法で認められてたように日本の長だ。
強いて言えばオウムの麻原と同じような立場だった、絶対不可侵。
大東亜戦争が軍部の独走とは言え、それを止められなかった責任は大きい。
東条英機以下、処刑された部下や戦死者、特攻隊員、全国の空襲戦災者の
屍の上にのうのうと天寿を全うした昭和天皇裕仁。米国に皇室を残して
もらったことには先ず感謝しなければならない。生長の家が今のように
自由に活動ができるのは米国が自由を与えてくれたお陰だ。また環境問題も
割り箸だとかスーパーのポリ袋なんかより、我々が無駄に会員を増やすこと
を一刻も早く止め、駄本駄誌等の無駄なことを先ずやめて、
新しくインターネットのＷＥＢ上などで“私たちは生まれ変わりました”と
やって行った方がいいんじゃないですか」と言おうとしたのも束の間、
案の定、バカ痴呆講師が血相を変えて噴火し、言い終わらない途中から激しく
口角泡を飛ばしながらちゃちゃを入れて来て、言葉を遮られて、且つ、袋叩きに
遭ったｗ
ブレーンストーミングなんてカッコヨク横文字を使って人を騙すなってｗｗｗ

イユーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーっｗｗｗｗｗ

環境問題って両方の立場から知っておく必要があると思う。
生長の家の場合はアル・ゴアの「不都合な真実」が好きそうだな。
それはそれでいいけど「環境問題はなぜウソがまかり通るのか」も読んで欲しい。

疑問や反対意見を持つことっていいことだと思います。
何でもかんでも考えなしにほいほい受け入れてしまう人よりは批判精神が強い
人のほうがよっぽど真理への探求心が強いと思います。
真理への探究心が強いがゆえに疑ってかかるのだと思います。
ただ子供じみた負けまいという気持ちから起こる批判精神はみっともないと思
いますが、向上意欲があるために起こる批判精神は良いことだと思います。

生長の家では怒りや否定する気持ちなどをネガティブなものとして教えていま
すが、そういう感情自体も大宇宙から頂いた大変尊いものだと思います。
イエス・キリストでも神殿を荒らす者達にはかなり厳しい口調で激怒してほと
んど暴力的にその者たちを追い出しています。
私は何かを守るために怒ったり批判するのは必ずしも悪ではないと思います。
その辺を「素直」や「中心帰一」という言葉を巧みに使って何でもかんでも
「ハイハイ」言う人間を作ろうとするのは尊い人間を骨抜きにするための行為
に他ならないのではないでしょうか。

生長のイユーも薬害エイズ問題に一家言を持って対処してたら、愛を見せる最大のチャンスだったのになｗ
層化の公明党に先を越されちゃったなｗｗ

あなたからベリー クルシミマス♪ 生長ではベリー クルシミマス♪
酸多 苦労っス 神とダウン

生長の家の人に心を開いて人生相談をしたり生長の家の分からないことを色々聞いていたら、
最初のうちはまめに相談に乗ってくれたり色々教えてくれてたのですが、
面倒くさくなったのか今じゃ全く相手にされなくなりました。
冷たいものでメールも電話もかかってこなくなりました。

私がこのことで得た教訓は生長の家には偽善者が多いということと、
安易に人に心を開いてはいけないということです。
これからは自分のことは自分で解決して行きます。

あとは生長の家の実態を一人でも多くの人に知ってもらうために、
こういう場で真実を語っていきたいと思います。

やってもらう事ばかり考えず自分から行動（まず電話やメール）起こせや、ボケナス。
まあ相談事の内容がどんなのか知らんが、居ない所でネタにされて笑い者にされ
てること確実だが。

>>573
やっぱり生長の家の連中はその程度だな。
文章をよく読んでから回答しろや。
自分からアクション起こしたと書いてあるだろ。
あほちん君。
消えろや生長信者が。

>>572
>自分のことは自分で解決して行きます。

それを知ってもらうために、あえて冷たくしたのかもしれません。
心の中で「ありがとうございます」と感謝してみたらどうでしょう。

★★小泉純一郎と安倍晋三は朝鮮人★★
コピペして各板に貼り付けよう　知人にも話そう
小泉純一郎　
・戦前大臣を務めた祖父小泉又次郎は純粋な日本人とされる。だが、純一郎の帰化朝鮮人である父が鮫島姓を買い取り
　又次郎の娘をたぶらかして婿として小泉家に入る　そこで小泉家は帰化朝鮮人である純一郎の父に乗っ取られた
　参照http://　　　　上下くっつけて
　　ja.wikipedia.org
　　/wiki/%E5%B0%8F
　　%E6%B3%89%E7%B4
　　%94%E4%B9%9F
・父親の純也は、鹿児島東加世田の朝鮮部落の出身者といわれる　日大卒業名簿には、純也の日本名はなく、
　見知らぬ朝鮮名が書かれているという 　
　純也は朝鮮人の帰国事業、地上の楽園計画の初代会長であった
・結婚後、子供をもうけ即離婚した宮本佳代子は在日企業エスエス製薬創業者の孫
・小泉の元秘書官の名前は飯島勲←注目　帰化朝鮮人
・派閥のドン森喜朗も生粋の朝鮮人 ←森も帰化人がよく使う通名
・小泉は、横須賀のヤクザ、稲川会と関係が深い
安倍晋三
・岸家 毛利元就が陶晴賢と厳島沖で戦い大勝を収めた際、寝返って毛利方についた船の
　調達人が「ガン」と称する帰化人であったという　毛利はその功績によって「ガン」を
　田布施周辺の代官に召したてた　このガンを岸家の先祖とする説がある
・祖父岸信介が文鮮明と共に 反共団体　国際勝共連合（統一教会）を設立
・官房長官時代統一教会「合同結婚式」に祝電を送り、話題に
・安倍のスポンサーは、下関の朝鮮人パチンコ業者である
・グリコ森永事件時、明らかになった帰化朝鮮人企業森永のご令嬢と結婚
・そのわが国のファーストレディーは電通（会長成田豊、半島生まれの帰化人）勤務という分かりやすい
　経歴の持ち主の朝鮮の血筋
・韓国、中国の留学生に日本の企業に入ってもらうために住居費分、学費免除分、生活費など月計２０万〜３０万円相当の支給
　日本人のワーキングプア層を全く省みない　また帰化系在日系朝鮮人が日本の企業で技術を盗み、半島の現代などの企業に
　伝授していることが深刻な問題になっている　
・多くの朝鮮人が差別を主張し、警察、原発、自衛隊で職を得ている

>>574
そんなん何処に書いとんねや。オマエが言いたいことわかって貰おと思うのは
自由やけど、先方もオマエみたいな病人を相手にしようがどうしようが自由や。
オマエこそ消えんかい。未練たらたら生長の家から離れられないカマッテチャン

偽善信者どもが能書きたれるな。
真実を語れ。
偽善信者は気持ち悪いんだよ。

♪ケンカをやめて〜(´Д`) ♪ 二人をとめて〜♪(´Д`) 争わないで〜もうこれ以上ー (´Д`)

ありがとうございまーす♪

>>575>>580


　　　　感謝を玩具のように扱うありがとう教信者死ね。

生長の家では１００人中何人が幸せになってるんですか？
そういう統計は発表されていますか？

>>581
おれは信者じゃない！　
でもまあ、どーでもいいことは、悪く受け取るより、ポジティブに考える方がよかろうさ。

ぷははははは(笑)(笑)(笑)
信者でしょーが(笑)(笑)
わざわざこのスレを探してカキコミ
来てるってことは(笑)
皆さん信者。
それは否定できない(笑)

ありがとうございまーす♪

I really think so too.
実際問題、生長の家なんて言っても誰も知らない、よほどの新宗教マニア以外。
いつも練成の終わりに必ず痴呆講師さんに約束させられる「一人でも多くの人に
このスバラシイ御教えを伝えるように」と約束させられるが、巷で「生長の家

なんですが…」言っても、「老人ホーム？」と返される。実際、老人ホームと
言われても可笑しくないほど老人ばかりで、若者が少ないんだけどね。
２ちゃんねるでもスレがココともう一つだけ。それを探して来るのは、まず信者
の会員さん以外に考えられない。批判ばかりする方もいらっしゃるけど、これも
いわゆる>>577さんが言ってるようなカマッテチャン。信者だけど色々言いたい
年ごろなんだよね。興味がなきゃ、わざわざ少ないスレを探してまで来ない。

信者と書いて儲けると読む 我々は精神向上を邁進する信徒であり信者ではない 牧場主にｾｯｾｯﾄ、乳をだす家畜である信者ではなく 無限光明化運動の信徒である

占いでは老人は知恵の象徴 我々の何十年も人生を生きている先輩方 人生の苦楽を乗り越えた大先輩達である そのような方々がいる生長はたいへん素晴らしいのである

おまえたちは、もう、死んでいる。

>>584

　　　　感謝を玩具のように扱うありがとう教信者死ね。

>>587さん
それは耳にタコが出来るほど聞き飽きたって。。。
あと、「赤信号、みんなで渡れば怖くない」でしょ？大講習会ではバスを降りたら、一般のドライバーが
急ブレーキを踏まなきゃいけないほど赤信号でも
大勢が「いい話を聞きに行こ、聞きに行こ」と
横断歩道を渡るよね。
あと、うちの相愛会、白鳩会の会長も競って豪傑。
電車内でも何処でも携帯電話を片手に「ワッハッハ！」
大声で喋りまくってるよね。学ぶこと盛り沢山(^-^)

恥ずかしながら、むかーし、宗教に興味があった時期があった。
その関連で、生長の家を知ったという事です。それだけ。だから信者じゃない。
具合が悪い時は、生命の実相読むより、まず病院に行く人間ですので。

いやいや、今でも宗教に興味があり生長の家に興味が
あるからこそ、この板に、このスレに来ているわけで

そういうことを>>584さんは言ってるんだと思う。

生長の家の研修生て一ヶ月４万円だっけ？？
蓄え作ってセミリタイアして、残りの人生そこで過ごす人もいるのかね。

特別養護老人ホーム「なまながのいえ」age

宝くじ２億円が当たりました。ありがとうございまーす(^人^)

>>595


　　　　感謝を玩具のように扱うありがとう教信者死ね。

宗教をネットーワークビジネスの市場にするってどうなの！！

すべての人間は神の子です その神の子を死ねと冒涜する事は、貴方の内在する神を冒涜する事にもなるのです モレクよ！ 目を醒まし、神の子となれ！

Ｊｅｓｕｓ Ｃｈｒｉｓｔも神の子。天皇も皇太子も神の子。２ちゃんねらーも神の子。神も仏も名無しさんも神の子

明日から初詣練成だよ。
待ってるから皆参加してね。

初詣は近鉄特急で伊勢に！ アマテラスオオミノ神にお参りしよう 外宮 内宮 レンタルサイクルで行けば早いよ！

ぉ京阪

イエスが「偽善に満ちた者達よ」と批判したのは生長の家の人たちですか？

結構長い間「生長の家」に所属していたけど、
結局のところ肌に合わず行かなくなってしまった。
みんな親切だし、教えもなんとなく理解できるし、
「ゆぅぅぅぅ！！」っていう気を込める言葉は気持ちいいし、相談にも乗ってくれるんだけど・・・

なんか「みんなで楽しく仲良くいきましょう」みたいな空気がだんだんウザくなってきたというか、
ニコニコしてるみんなの顔が嘘っぽくみえてきたというか、
なんかリアルな感情で接している感じがしなくて、こっちも本気で会話しにくいっていうか・・・

結局、友達同士であれやこれや本気で会話してるほうが楽しいし、信頼できる気がして
宗教活動やめて、友達作りに励むようになったわ。

続き

でも・・・今となっては本気で教えを信じてワクテカしながら宗教行事に勤しんでたあいつらが羨ましい。
ほんとうに楽しそうだったから。
人間がなにかを信じて行動するのって、これだけのパワーと満足感があるものなのかと思うと羨ましい。

今の俺って仕事はちゃんとしてるけど別に信念があってやってるわけじゃないし、
2chやニコ動見て笑ったりもするし、スポーツもいくつかやってるけどそこまでの満足感はないし、
本気で信じられるものなんて正直ない。

もう今更「神を信じろ」といわれても無理。
もっと科学が発展して神の存在（絶対的な宇宙エネルギーの存在？）が証明されない限り信じられないと思う。

だからもう生長の家には戻れないけど、
この空虚感を埋めるものにいつか出会いたい。

・・・いや、いますぐ埋めてほしい。

なんかただの答えのない愚痴になってしまった。

生長の家に入るかどうか考えてる人。
とりあえず講習会なり母親教室、父親教室、青年会の集会なりに顔を出してみるといい。
自分の肌に合うと思ったらどんどん参加すればいい。
合わないと思えば行かなきゃいい。行く行かないは自由な所だから。

生長の家は歯の浮くようないいことばっか言うわりには、
やることやってねーからな。

イエスの言葉にこんなものがあります。
「忌わしいものだ。
偽善の律法学者、パリサイ人たち。
あなたがたは、杯や皿の外側はきよめるが、
その中は強奪と放縦でいっぱいです。」

生長信者のように外っ面ばっか清める偽善集団にふさわしい言葉です。

生長の家は信者数が減ってるんですよね？？
やめた信者はどこに流れてるんですか？

>>605
いや別に入会しなくてもいいじゃん
ただ本だけ買って読んでればいい
そのほうが会費もかかんないから気が楽

だよな。本だけ買って、わからない所があれば、この２ちゃんのスレで聞けば誰かが答えてくれる。
団体へ入会しても金がかかるだけで、質問に即答できる奴も少ないし、逆に変なタダ働き要員として
うまく子機使われるだけだぜ。向こうは新興宗教運営マニュアルばかり勉強してんだからね。
そのマニュアル自体も「生命の實相」同様、もはやカビ臭いものだが。

>>609
質問に即答できる奴が少ないと言うかかえってくる答えは「生命の実相読みなさい」か
「神想観しなさい」かのどっちかだけですよ。
あと「練成会行きなさい」ってのありましたね。
連中は他人のことなんかに無関心だから、心を許して相談事したり、
質問したりなんかしないほうがいいですよ。

ダメだよ！団体へ逝って質問なんかしたらダメダメ。団体へ逝って質問なんかしちゃった暁には、
「あんた、ココへ何しに来たの？」「わかってるから来たんじゃないの？ちゃちゃ入れるなって」
「ＫＹしろよ、ＫＹ！」怒られるよ。
だから団体では解らなくても疑問を抱いても、それを表面に出さず、ただただ解ったフリして
ニコニコしてなきゃいけないんだって。それが生長の家のＫＹなんだからね。
わかる？
だから>>607の質問 「生長の家は信者数が減ってるんですよね？？ やめた信者はどこに流れて
るんですか？」って、何だかわかるだろ？
そうだよ、２ちゃんだよ、２ちゃん。２ちゃんで生長の家の疑問をどんどんぶつけるのが一番
だからね、無料だし、
誰か詳しい奴が答えてくれるからね。団体の奴らみたいに「何しに来たの？」なんて言わない。
叩かれるだけだから。

ありがとうございます(合掌)

生長の家の人に心なんか開いたらダメですよ。
弱みになるだけですよ。

同意だね。笑いの種にされるよな。他人の陰口悪口だけでしか盛り上がれないんだからね、この団体。
相手の良い所を誉める「賛嘆行」なんて言って行事化してるから、普段はその裏返しの悪口三昧。
もうさ、反動がスゴいよ、そこに来てない人の悪口の盛り上がり方が。

そうか〜。だからこのスレは悪口ばかりなんだね、生長の職員以外のカキコミ。

僕もこのシューキョー屋は、嘘だと思うよ。
前に大講習会っての？友人に誘われて行ったんだけどさ、雅宣っての？創業者の孫って
だけで偉そうにしてるボンボンだったけど、それが直接指導？なんて言って、
これまた傲慢な！！！

で、質問できるコーナーがあって、
僕は質問がイパーイあったからしようとしたら、午前中のうちに紙に書いとけって。
そして目安箱みたいなポストに投函しとけっての。午後になったらステージの上で
それを答えてくれるからって。
？？？　こんなの嘘だろ？本人もよくわからないから即答できないって自らばらして
るようなもんじゃん。
ホントに偉いんなら直接質問に受けて即答しろっつーの。直接指導なんてえらそうな
名前を語ってんだから。これじゃ昼休みのうちに側近と相談して答えられるやつだけ
答えてるだけってバレバレじゃん。

帰り際、その雅宣が立ち去る時、皆拍手をして頭を下げてんの。
なんでカネを払ってやってる奴が頭を下げなきゃいけないんだろ、不思議だねぇ。
ま、このシューキョー屋は嘘だ。

いったいどこの宗教がまともなのかわからなくなってきた

そりゃもちろん、先に拝んでおくだけ拝ませて、後に御利益があった時だけカネを払ってお礼する
神農さんとかじゃね。先にカネ取るとこは何処だって糞だよな。

生長の家のうそ臭いプラス思考とか笑いとかはやっぱり不自然だよ。
この中にいると分からないけど少し離れて考えれば分かる。
というかそんなことしなくても普通は分かる。

プラス思考や笑いや明るいことを否定するつもりはないし、それじたいいいこ
とだと思うけど、不自然にやる必要ない。
やはり人間は心から笑った屈託のない笑顔が好きであって、いかにも作りまし
たという笑顔は無性に腹が立つだけです。
プラス思考や明るい面を意識的に極端に見ようというのは絶対異常です。
最近はマイナス思考やネガティブの素晴らしさを説いた本も出版されているけ
ど、人間だからマイナスやネガティブがあって当たり前。
文学だって人間の暗い部分に焦点を当ててるものもたくさんありますし、だか
らこそ深みが増すんだと思います。
それを物事の明るい面だけを見ようなんて虫が良すぎますし、単なる現実逃避
です。
確かに明るいほうがいいに決まってますが、それだけではおかしい。
釈迦も中道の精神を説いて物事はほどほどがいいと言っていますが、まさにそ
のとおりで何でもかんでもプラス思考に考えるのは愚の骨頂だと思います。

今ケニアで大変な暴動が起きていてほとんど虐殺のような状態になっています
が、明るいにニュースにしか関心がない生長信者さんたちにとってはどうでも
いいんでしょうね。
都合の悪い目を覆いたくなるような暗いニュースには無関心、無責任な生長信
者さん。
暗いニュースには見向きもしない生長さん。
明るいニュース大好きな生長さん。
そういう思想が今のような冷たい社会を作っていると思います。

全く皆さんの言うとおりだと思った。

>最近はマイナス思考やネガティブの素晴らしさを
>説いた本も出版されているけ
>ど、人間だからマイナスやネガティブがあって当たり前。

それはそうです。
だからネガティブキャンペーンで生きてみればいい。
すると当然、人生がネガティブな方向に逝きがちになるってだけの話し。
人間は幸福になる権利もあれば不幸になる権利もある。
これが真の自由ってこと。
さてあなたはどっちを選びますか？ってことなのよ要するに。

>>612


感謝を玩具のように扱うありがとう教信者死ね！

>都合の悪い目を覆いたくなるような暗いニュースには無関心、無責任な生長信
者さん。
>暗いニュースには見向きもしない生長さん。
>明るいニュース大好きな生長さん。


しかし生長の家なんか信仰してても明るいニュースなんか全然無いだろ。
有っても、たまに出るのが「結婚できた」とか？そんなのが明るいニュースか？
普通ならできるだろ。ま、普通じゃないからできないんだろうけど？
だから結婚できたってことがビッグニュースとしてスポットライトがあたる
のか？それに忘れちゃいけないことだけど結婚はゴールじゃなくスタートだよ。

>ネガティブキャンペーンで生きてみればいい。
>すると当然、人生がネガティブな方向に逝きがちになるってだけの話し。


それ、雅宣の最近のマイブームである環境問題。

生長の家で求道するよりねらーと論じた方がいい。
ねらーのほうが乗りがいいし、きちんと論じる気がある。
生長の家は面倒くさいと「全部書いてあるから本読めば？」
の一言で終わり。
それならお前らいらんだろと突っ込みいれたくなる。
カミュの異邦人の主人公ルソーみたいに虚無的なヤツが多い。
骨抜きカルビみたいなのばっかだな。

生長の家の言うようにいいことだけを思っていれば、地上天国極楽浄土が実現するなら、
既に、人類は神の子になっているはずだが、何千年経っても地上に天国が実現していない
のは教えが間違っているということでしょうか。

>>625
いや、生長信者に言わせればまだその時は来てないということになるのでしょう。
あと何百年、何千年、何万年、何億年したら地上天国が訪れるかもしれません。
要は証明できないことは言ったもん勝ちなのです。

祈るだけでいい世界が実現するんだったら楽すぎてしょうがないでしょう。
自分の人生すら幸福にできなくて練成会行く人が多いのに、世界平和を実現するなんてどうかしてるよ。
世界中で今現在苦しんでる人たちの立場に立ったら、祈りなんかいいから現実的行動してくれよと言うでしょう。
「同情するなら金をくれ」ってことですよ。
食糧難で苦しんでる人たちは祈りなんかより食糧を求めてるだろうし、
紛争地の人は祈りなんかよりデモや抗議活動などを求めてると思います。
能書きより現実的行動する人が一番立派ですよ。

ｲﾕｰ

>>626
それを言うのは酷
何故なら、自分の尻の穴も満足にふけない連中が生命の実相とやらの
本をオカズに神聖姦というオナニーをして辛うじて痛さを忘れているから・・・・・
自分で考え、自分の力で行動出来ない人間に人を救うなんて無理無理

生長の家の人の文句言うな！
表面的にはいい人ばっかだぞ！

先日の大講習会、呼ばれてチケット買わされて行った
ら会場に全然入れなくて、真冬の外で駐車場整理を
やれだって！
「やらされる」と言う気持ちより自分から「やる」と
いう気持ちが大切だって！？ふざけるな！！！
チケットを買わせといて警備員の時給をけちって
何をエラそうに！だったらオマエがやれよ、馬鹿！
やってやったよ。やってやったら「寒い中ごくろう
さんです」！？
同情するならカネをくれ！
道場するならカネをくれ！
道場するならカネ送れ！！
道場建てるカネばかり集めやがってこのヤロー！！！
イユーーーーーーッ！！！
あの公共の会場も入場料とらないからって安く使わせ
てもらってんだろ！？入場料とらないけど奉納金って
名目なら取るけどさ、このヤロー！！！
イユーーーーーーッ！！！

>>630
貴重な経験したね。

生長の教えを簡結に言うと
ポシティブシンキングを実践せよということ
それにより己の魂が磨かれ高められ
すべてにおいて向上する

これがわからない香具師は立ち去るしかない

おいおい、年末にとある宗教団体で少し手伝ったが、ちゃんと報酬もらえたぞ
しかもその後に宗教の勧誘はいっさいなし
逆にそういう所に金を惜しまずに払う姿勢は好感が持てし、金の使い方を教わった。
アホな奴だ目先の利益に囚われ、>>630のように気分を害しているということが
大きな損失になっていることに気付かないとはｗ　気付いていたらここでこんなにも
叩かれないしな

>>629
おまｗｗフォローになってねぇｗｗｗ

>>630
俺も青年会員のころ練成の部長とかいきなりやらされたけど報酬くれたぞ？
3日くらいやって数千円程度だけどな。
もう十数年前の話だから今は変わってるんだろうな。

>>632
そうだよなぁ。結局はそこで納得してしまう。
でも時間がたったらマイナス思考バリバリになって、
生長の家に行って同じ事言われてまた納得。
ずーっとこの繰り返しのような。
パチンコ行って負けて落ち込んで、また給料入ったら負けたこと忘れてwktkしながらまた行くのと大して変わらない気がする。
人生波の連続と言われればそうなんだが、なーんか俺の人生安いわw

>>633
気づいてたら若者達がこんなに離れず、老人ホームとも化してないっしょ。
この冬休み小学生錬成に来たの２名、中高生錬成に来たのも３名、合計たったの
５名と聞いた。もう社会に必要とされてないっしょ。
老人のための病院の待合室的存在感以外に。

>>635
今の練成ってそんなに数少ないのかー
俺の頃は100以上は毎回いたのに・・・
少子化や、新興宗教への風当たりも含めて必要とはされにくい状況なんだろうな。

>>632
ポジティブシンキング実行できてるやついねーじゃねーか。

>>634
お前、社交能力未熟・・・。
629はしゃれというのが分からんかなぁ。
わからんよなぁ。
元練成部長じゃあ仕方ないわな。

>>633
それはいいけど生長の家はその年にお布施がいくら集まったとか、
金の使い道など誰にでも分かるところでちゃんとディスクロージャーしてるのか？？？

【まとめ】
ポジティブシンキング、プラス思考、光明思想（巧妙思想）、前向き精神だの説いてても実際実行してなきゃ意味無いだろ。
実行してても人様に迷惑かけるポジティブシンキングとか空気の読めないポジティブシンキングなんかいらねーよ。

>>637
社交能力って、じゃれあってるくらい気づけよｗ

真理だけは本物だから、本買って読むとか、
分からないとこがあったら、練成行って勉強する、までで、
あくまでも外野から見守ってるだけでいいんだよ。

誌友会は組織が主体だから、マメに顔を出すと、新会員獲得目的もあり、勧誘されてしまう。
組織の会員となり、役を受けたりすると、大変な目にあう。
内野に入ることで、一般会社と同じような面倒な部分が見えてくるから、そこには立ち入らないようにするだけでよろしい。

>>639
＞一般会社と同じような面倒な部分が見えてくる
それよくわかるなぁ。
いつのまにか駒扱い、気がつけば中間管理職、
心を清めに来たのになぜだか気苦労が絶えなくなる。
そんな苦労は仕事で十分だわ。

>>635
5名も来たのか！？そりゃスゴイじゃん。うちの教区、小学生2名、中学生1名、高校生0名の
計3名だったよ。小学生2人はウチの子。
今回も例外なく冬休み錬成受けた奴より手伝いの青年会の奴の人数の方が多かったという(笑)
受けた子供達もね、育ち盛りなのに朝早くから神想観で叩き起こされ、昼すぎには、一般社会に
適応できずに仕方なしに本部講師なんかしてる馬鹿のこれまた脳内だけで止めときゃいいような
話に愛想を尽かしたのかグーグー寝ていたけれどね(笑)

>>636
嘘こけ！
いつの時代に100以上も来てた時代があったんだ？　あ？
職員関係者はこれだから困るんだよ。話がデカいと言うか何と言うか。ホントは10分の１の
約10名がせいぜいのところだろーがよ。　あ？
あと少子化って、それ、生長の家だろ？
三十路になっても四十路に入っても結婚できずに
「魂の半身がどうだ」とかわけのわからない脳内の恋愛ばかりしてるオナニストが多いから
『結婚できました！』ってだけで普及誌の話題となり、『良き結婚とは』なる誌友会を頻繁に
開催しては、イケてない男女にポジティブシンキングだポジティブシンキングだ言って少子化に
よる会員減を少しでも食い止めようと教化部も必死なんだけどね。
ちなみに俺のような３回も結婚してて４人の息子と娘に恵まれ、さらに青年会で出会った
イチゲンの女の子と秘密裡にセフレやってるのは嫌われる。ホントは羨ましいんだろうけどね。
生長なんかやらずに、とっとと街へ出た方がよっぽど結婚への近道だよ。

>>641
嘘こけって、約20年前の話だよ。
調べてから意見してくれ。

>>642
それ、何処の都道府県教区の冬休み練成？
俺もそんなの初耳だから教えてほしいね。
大講習会か何かと間違ってんじゃない？

>>643
そうやって狭めて特定する気なら答えられねぇよ。
ここ2chだよ？

まあね、それこそ最近自慢のISO14001認証ならぬ、得意のUSO800だから(笑)

んじゃここで「100名」で検索してみてくれ。
場所も時代も俺とは少しずれるが似たような状況だった。
ttp://www.geocities.jp/masatsuguha/keijiban5.htm

俺も暇だなｗ

【まとめ】
ID:RYqsjpNGは6時間に渡りじゃれあった末に噛まれまくって逃げました・・・。

>>647
日付でID変わっただけじゃんw
今日は寝るわ。おまいらとじゃれあえて楽しかったよ。ﾉｼ

このハッタリ野郎を掲示板をソースにするUSO800生長の職員に認証しました。以上！
おやすみなさい。

早朝神想観行で道場開ける人が遅刻がするのだけは本当に勘弁して欲しい。

生長の家の教えを信じていた高校時代、風邪をひいても「病は無いと信じれば消える」という考えで、
風邪薬をわざと飲まなかった。

治るのにものすごく日にちがかかってしまった。

イユーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー！！

>>651
それは得策。免疫ができて今は抗体が盛んに
作られ抗原を認識、身体が強い方だと想う。
薬に頼ってちゃ身体はいつまで経っても強く
なれない。逆に弱くなっていくんじゃないだろうか。
しかし忘れちゃいけないのは生長の職員は何故か
早死にが多いってこと。それも病院で断末魔に
苦しみ、阿鼻叫喚のうちに逝っちゃう点。
信者にしてもそうで「病気はない」と活字で
見るうちに、自然と色んな病気の病名に詳しく
なり、身体がちょっとでもおかしくなれば
単なる不定愁訴であっても
「あ、○○の病気かな…」と心配になり、
何らかの病名をつけなきゃいけないような錯覚に
囚われ、結果的に病人が多くなる点。
ポジティブシンキングもそうで、ポジティブ
シンキングでいなきゃいけない、いけないと
思うことで逆にネガティブキャンペーンが頭を
よぎり、それが日に日に大きくなって中々行動に
移せないヒキコモリとなってしまう。
「ポジティブであれば良いけど、ネガティブが
あってそれが人生だ。バランスがとれてて
良いじゃないか」と生きるのがベスト。よって
生長のイユーなんかに足を踏み入れないのが
一番の得策。君子、危うきには近寄らず。

>>653
確かにそれは言える。
俺も生命の実相を読んだ口だが、あの本は病気の治った実例が多すぎて
（というかほとんどそればっか）病名はわんさか出るし、頭に病気のイ
メージを刻印していくようなものだな。

だろ？生長の青年誌友会（実際は誌誘拐）とか輪読会（同じく輪毒会）なんかへ
逝くと、医師や薬剤師、看護師でもないのに、妙に病気の名前に詳しいのに
出会うだろ？家庭の医学を熟読しているような。で、そういう奴は、これまた
感受性豊かと言えば聞こえが良いけど、ちょっと嫌味を言われただけで傷ついて
しまうような性格からか、無職のニートが多い。そして決まって鬱病患者だ。
ポジティブシンキングって言葉だけが先走りしちゃって、しかし当たり前の事も
当たり前にできない。聞くと、信者一家の二代目だったり三代目だったりする。
なんで一見良い本を小さな頃から親に読まされてそうなるんだろね。
あと、好きな言葉が「人間神の子無限力」？
オマエさ、神の子の前に普通の子として当たり前の事を当たり前にできてない
だろがって奴ばかりだろ？なんで？
やっぱそれはトータルで見た教え自体が根本の所から間違ってるからじゃないか
なあ。あと、生長の信者一家の子は、ちょっと知恵遅れな奴が多いよね。
親も完全円満に成功だけを求める教義に気苦労が絶えず、妊娠中に腹の子に
悪い影響を与えるんだろうね。で、心配屋だから普通に結婚さえ出来ずに、
独身ばかりがウヨウヨしてる。こんな宗教やった所で何て良いことがない。

よく知ってるねえ

>>655
禅の教えじゃないけど、妄想の世界でオナッていることより
日々の日常生活をきちんと暮すことが修行であると

>>655
理想の教えを小さい頃から学んだ挙句、ダメ人間になってしまったら何の意味も無いな。
俺が思うに生長の家の人ってコミュニケーヨン能力低くない？？
なんかおぼっこいっていうか、世間知らない人多いよね。

まあ要するにだね>>654、そのしょーもない駄本に書いてる
ことと実際に教化部で目の当たりすることが
全然違う、こんなはずじゃ無かったってことだ。
本に書いてあることなんてのはね、要するにだ、“言ったもん勝ち”。
で、書いた奴、いくつまで生きたの？　で、何で死んだの？
老衰？　弘法大師のように坐禅、まあココなら神相姦か？それを
しながら奥の院で入定したの？　も、もしかして病院で死んだんじゃ
ないだろーね！？

>>655
よくお見通しだね。
俺も女房の親が生長の熱心な狂信者の都合、
時折、青年誌誘拐に人数揃えのために逝かされるけれど
今まで本当に幸せそうな人に会ったことがない。
ほとんど病人。で、俺のような健康な人間が逝くと浮いちゃう
んだよね、これがまた。で、渦巻く病人の吐く空気に
精気を抜かれるってか、病気が伝染っちゃいそうで…、
極力避けてる。「人間神の子無限力」、よく言ってるね。
良いポジティブな言葉が好きみたいだね。でも無職のニート、
四十も近いのに独身、そういう奴ばかり…。
言葉だけが先行しちゃってるんだよなあ。それは、あるある。
基本的に祈るのが好きなんだよ、見てたらわかるけど。
祈ってばかりの他力本願なんだろうね。で、自分からは全然動かない。
言い出しっぺは損をする、そういう空気が蔓延してる。
一般社会じゃ使えないよね。
「アナタも神の子さんですよ〜（ﾆﾔﾆﾔ」？
斜陽宗教のババタリアンに言われたくないっつーの！

『環境問題はなぜウソがまかり通るのか』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）
『環境問題はなぜウソがまかり通るのか２』武田 邦彦（著） Yosensha Paperbacks（刊）

イユーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

宗教のバッタ屋稼業もカビ臭い商品じゃ食えない時代、
老人ホーム「生長の家」も最近はISO14001なんか取得して環境団体へ？
言い古されたことだけど、USO800がお似合いだよ。

割り箸撲滅？　スーパーのレジ袋撲滅？
おいおいちょっと待てよ。
生長の家の一刻も早い解散が、環境問題解決のための一番の早道だろがよ。

親相姦・・・・・・・・・・・・・・。

イユー イユー イユッ イユッ イユーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーッ!!!

now then，いつ解散？
逝調(せいちょう)の家は

最高の迷走・・・・・・・・・
それは「死にそう観」・・・・・・・・・・・・・。

ネットワークビジネスのイベントに誘われたので断ったら態度が急に冷たくなったぽん。

>>668さん
それ、私も経験した。
環境問題をネタに、無限力をネタに話を進めた後、エコ関連のねずみ講まがいマルチの話。
別の所では「病気はない。が、しかし病気にならないための身体づくりが大切」と、健康食品サプリの
代理店リクルート。
すべて断ったら、手のひらを返すように急に呼ばれなくなる。
それまでは毎日のように電話が絶えなかったのに…

↑ヒドイ所だな。俺は練成奉仕でトイレ行っただけでマジギレされた。やる気あるの？と。最初からねぇよブス信者！！

何をするにも恐いくらいガンガンに熱い創価と、
熱心な信徒の相談にも「生命の実相読んどけば？」という冷め切った生長、
皆さんならどちらがいいですか？

不細工だよな。
どこが王子なんだか。

大阪で大家の信者の方 いますか？ 部屋借りたいのですが 格安で もし入れば入ります

俺大阪だよ。田舎で良ければ。

谷口雅春氏の思想や哲学自体はいいんじゃないの？
そりゃあどんな思想も哲学も揚げ足取ろうと思えば取れますよね。
ただ生長の家の雅春氏以外の人の広め方とか行動に問題があるんじゃないの？
まあここの歴史あまり知らないんだけどね。

同意。風見鶏思想・風見鶏哲学は良いね。
人間、誰だってその時々で変わらなきゃいけない。
企業は世の中のニーズをうまく把握して朝令暮改
もいとわず生きて行かなくてはならん！
金を儲けてこそ価値がある。そのための「風見鶏」
これが企業人のための座右の銘である。合掌
ありがとうございます

できれば 寝屋川でお願いしたい マンションなら何処でもいい マジで大家さん捜しています 急に今月中に引っ越せと言われ 神の子なので神様がちゃんと住まいを用意してくれてると思いますが

借りるなら 生長の人が大家の所がいいと思うのです 部屋 借りれたらマジで入会しますよ

はぁ〜 ┐(´〜｀)┌

急に今月中に引っ越せ？
期間の定めがない場合は家主は６ヶ月前に予告しなけりゃ
解約を申入れることができないだろが。
６ヶ月経過後も家主は借家人に遅滞なく異議を述べなけれ
ばならない上に、解約申入の時から６ヶ月間に、契約期間の
定めがある契約で更新を拒絶する場合と同様に正当事由が
なければならないんだよ。

生長なんかしようってする奴はホント世間知らずだな。

そうやって生長の家の人のこと馬鹿にするな！
生長の家の人は我々みたいに娑婆や俗世間では生きていないんだ！
ふきゅうしの名前と同じで理想世界で生きてるんだぞ！

人生なにが起こるかわかりません 貴方が私と同じ立場なら訴えますか？弁護士費用は誰が出すのです 悪縁が切れたと思えば楽です 人間として生長するために より大きな環境を用意してくれるかもしれません

早く現実世界で生きたい。。。

実際は親の問題絡みのトバッチリです でも大家が生長ならこんな事にはならないはずです 人類光明化運動を実践しているからです 一年前から生長に興味があり 独学で神想観 をやっていましたが

巧妙化運動だ！！！

私は神を信じます 寄り大きな人間に育つための再構築だと ちょうど神想観を初めて一年です 神の無限の愛の海 善き人と縁を深め 善き人生を送れますように ちなみに2月か 3月には生長の家か谷口政春先生を学ぶ会のどちらかに入ろうと思います

>>681
「天地一切との和解」を是として身内のゴタゴタで裁判なんかやっちゃってる
世襲制新興シューキョー団体・生●の家のオーナー教祖一家に弁護士を紹介して
もらえよ。
「愛」も語る毎日だから、少しは相談にのってくれるカモよ。

愛を説くところまでなら誰でもできるよ。
真実の生長の家を知るにはこのスレを最初から読み返せばＯＫ。
だけど物事のいい面しか見ない人達には酷かな。

まず原宿・宇治・長崎の敷地を
yw/D/3UXさんみたいな人のために、青テント設置フリーにするのが、
愛ある教団であることを示す第一歩でしょうね。。。

神の無限の愛、>>678さんに流れ入り給いて、愛の青テント燦然と輝き給う〜〜〜
その光いよいよ輝きを増して全生長の家の敷地を覆い給い、
すべての人々の心に愛と平和と秩序と中心帰一の真理を満たし給う〜〜〜（￣∧￣）

>>689
詳しすぎだよ。
ファンじゃねーか。
分かる俺もこえーけど。

>>676
世の中のニーズをうまく把握出来ずにヤオハン問題
若者ばなれで老人ホームと化した教団。
やれやれここの教団は何をやっても粗悪なパチモン臭
がプンプンする。　どうせパクルならオリジナル以上
のクオリティーを叩き出してみろよｗ

ちなみにしんそー観を毎日行うことによって幸福になれましたか？

寝屋川は遠いな。部屋貸してあげたいのはヤマヤマだけど。

生長は他の宗教とコラボしたほうがその真価を発揮出来ると思う

>>676

　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

和田一夫元ヤオハン会長は、まだ生長の家ですか？絶好調だった頃、機関紙で
２代目総裁に、名指しではなかったが、「信仰のおかげで世界中に支店を作った
というのは本当の信仰ではない」なんて書かれていた。ずいぶん陰険な文章だ
なと思った。

しかし絶好調期の和田一夫元ヤオハン会長を生長の家は表看板として、
全国の生長の家主催の講習会に引っ張りだこ。「この信仰をしていた
からこそヤオハンは世界中に支店を作ることができた」と言わん
ばかりの勢いだった。改めて、言うことと実際にやることが
百八十度違うものだと思った？
最近は呼ばれてないみたいだけど。なんでだろ？

生長の家も結構ミーハーだな。

天皇陛下万歳って宗教なんだから、
「結構」もなにも、根本からしてミーハー。
偉い人・組織の言うことは何でも正しいという発想、つまりただの馬鹿。

そんな哀れな人々に阿Q正伝を捧げる

>>699
中心帰一だから仕方ない。
しかし中心帰一って単に自分らに何の疑いも無く従わせるための洗脳の技法の一つにしか思えない。

>>688->>689

ワロタｗ

自演ばっかだな。

昭和の終わり頃、熱心な信者の先輩に誘われて入信した。先輩はいつも
初心者のワシに熱心に指導してくれた。清超先生について尋ねると、「御講話がおもしろくて
若い世代に人気がある」といっていた。でもワシにはちっともおもしろくなかった。
雅宣先生について尋ねると、ぜったい他人の悪口を言わない先輩が「あんなのが３代目に
なるようじゃ、生長の家も終わりだよ」と吐き捨てた。
今は生長の家とはかかわりがないが、みんないい人だった。なつかしく思い出す。

学ぶ会があるでしょ

生長の家の間違いは作為的に善行を徹底的に行おうとしたこと。
これにより、殆どの人は偽善の葛藤に苦しみ益々悪くなっていく
ようになってしまった。

神の子の真理が作り上げた精悍なる肉体
私はこの画像を見たとき絶叫した
http://imepita.jp/20080112/596750

有言実行すればいいんだよね。

こいつらこのめちゃ寒い時期に普通に早朝しんそうかん無断欠勤するからな。

だろ？
誌誘拐に逝けば
「やはり神想観は素晴らしいです！私は毎朝５時半に起きて
６時から神想観やってます！！！」
しかし神想観の実習になれば１０分もしないうちにウンウン唸り出し
１５分過ぎには立て膝。もしくはやり終えても足が痺れてすぐに
立てない奴ばかり。「愛だ」「ポジティブシンキングだ」言ってる
ギャーギャー五月蝿いだけの奴も同じで掛け声ばかりの有言不実行ぞろい。
そういえば、生長の家なんか信仰してて世の中の皆が知ってるほどに
ビッグな社交界の有名人になったって話は聞かないなあ。
もし居たとしても関わりを隠してるのかな？
信者の知人から毎月貰う普及誌読んでても「結婚できました！」とか
「就職できました！」なんて“はぁ？それで？”って話ばかり。

明けましておめでとうございます。
今年もヨロ！

＞者の知人から毎月貰う普及誌読んでても「結婚できました！」とか
＞「就職できました！」なんて“はぁ？それで？”って話ばかり。

当たり前の素晴らしさですね。

ちなみに、足の痛さで”神を想うことの素晴らしさ”どころじゃなかったら、
布団の中の臥行のほうがましです。

”王様は裸です”本当のことを言う勇気。
これも当たり前の素晴らしさです。
神想観はうれしくて、楽しいものですよ。
我慢大会を神想観だと誤解していてはもったいない。。。

神想観 ×

死に沿う観 ○

>>711
やっと起きれるようになったのか？
わかったから布団の中の臥してなさいよ、
そのまま永遠に。

>>713
どう読んだら、そういう感想になるの？

あ、キミは我慢大会マンセー！派なのか？

釣れますか？ >>713

相変わらずエサ(波長)に囚われてくれるなあ（笑）

そうか。。。
>>714に答えて欲しかったんだが。

エサでしかなかったんだね。

みんな、早く起きろ！
「早朝死にそう観」行こうぜ！！

生長の疫病神の無限のeye、>>718さんに流れ入り給いて、会費の励行燦然と輝き給う
その怒りいよいよ輝きを増して全知全能を覆い給い、
すべての人々の心に偽善と悪口陰口と風見鶏とマルチネットワークビジネスの真理を満たし給う（￣∧￣）

当たり前って素晴らしいと思うよ。
まあ、そうは思えない人がアンチ派なんだろうが。

原宿の本部が移転するというのは本当ですか？

神の無限の当たり前、増えゆく大好きな日本国の住む所に困っている人々に流れ
入り給いて、愛の青テント燦然と輝き給う〜〜〜
その光いよいよ輝きを増して原宿その他、全生長の家の敷地を覆い給い、
すべての人々の心に愛と平和と感謝と生長の家バンザイの心理を満たし給う〜〜〜（￣∧￣）

あぁ 何と言う事でしょう 人を不幸にする事をコトバに出し書き込む土人がたくさんいるとは あぁ 何となげかわしい事でしょう

彼等は神の意志を具現化するために、神の子として生まれて来ているのに、他の神の子達の足を引っ張り喜んでいるとは なんと愚かでしょう 例えるなら

(;_;)例えるなら イチゴ大福のイチゴを抜いて食べるようなもの (-.-;)例えるならキツネうどんを頼んでアゲを残して、うどんだけ食べるようなもの

俺って本当に神の子なのでしょうか？
生長の方教えてください。

もう限界来そうなので吐き出す。
今週末の何かに呼ばれた。大会？よくわからん。人数合わせに。
以前も丁重にお断りしたが、当日突然部屋にやって来て、雨の中寝間着（パジャマではないが）のまま送迎バスに押し込まれた。
バスの中で、気温の寒さとやたらテンションの高いおっさん二人組の寒さでガクブルすること二時間。
会場で受付を済ませた途端、「もう点呼済んだから帰っていいよ。」と弁当と電車賃を渡され外に放り出された。
初めて来た知らない土地で、駅がどこにあるかもわからない。街人に聞こうとも、外は大雨で誰もいない。
標識を見ながら一時間かけて駅に到着。もうずぶ濡れ。電車の椅子が濡れるから立ったまま。二時間以上かけて地元駅へ。
アホみたいにガクガク震えながら地元駅から自宅まで徒歩でこれまた一時間かけて帰る。
寒さしのぎにずっと弁当を抱きしめていたが、家に着いてから叩き捨てた。神様ごめりんこ。
まあ、拉致犯は母親なんだが。
今週末は託児所の監視員をやらせるつもりだったらしい。ＴＨＥ・無理です。もちろんきつくお断りした。

もういっこ思い出話。
小学生の時も無理やり練成に参加させられ、よくわからんテンションの儲の中ひとりぼっち。
それはいいんだが、いざ帰宅というとき儲（幹部？）のおじさんが「自宅まで送っていってあげるよ。」と、何故か 私 に だ け 言ってきた。
「知らないおじさんの車に乗っちゃいけないって親に言われてる」と断るが、
スタッフのおばさんまでもが「送っていってもらいなさいよ〜」とノリノリである。
それ以上断るすべを知らなかった私は、結局送ってもらうことに。
私の記憶が正しければ小学生女子の参加者は私しかいなかった。
そしてもちろん、路肩に車寄せて、触 ら れ ま し た。
母親に告げ口するも、谷口ﾏﾝｾｰの拉致母ですから「あらやーねぇ」で終わりました。
それから子供ながらに復讐の機会を狙っていたものの、当時はインターネットも普及しておらず、
何もできずに一、二年経った頃、ロリコンおじさんが死にました。まだ３０代だったそうで。ﾌｰﾝ
今となっては事を荒立てることもできないが、ここにひっそりと投下されたこのレスを
幹部たん達が見つけてドキッとでもしてくれりゃそれでいいや。
あ、あと、人の元彼が亡くなった時にスピリチュアルなことを説いて無駄にイラッとさせるのも止めてください。
以上、愚痴レスだが後悔はしておらん。

>>727
あなたも私も神の子ですよ。
それどころか、うんこもあなたも神の子ですよ。

ただ単に就職が決まったこととかを、大げさにドラマ仕立て風に演出するのやめてほしい。
仕事できていて当たり前だろ。

それが出来ていない奴が神の子なのがココなんだよ。
下手にバリバリ何でも出来る奴が行くと嫌われる。
そして無理矢理アラを探される。
「賛嘆行」とか行事化することで実際の行動は全く
逆方向なんだよね。
ま、何でもバリバリ出来る奴はこんな所には普通
来ないんだろうけど。商慣習の付き合いとか色々
大変なんだよね。個人の考えより、このシガラミと
云ったものをうまく利用する日本の新興シューキョー
団体では。

賛嘆したりとか悪口言わないことや人を批判しないことを美徳としてるよね。
人の批判する人間のことを不幸者みたいな感じで言うけど、
言いたいこと言わずにやせ我慢してる人のほうがよっぽど不幸に見えるよ。

しかも無限供給を説いときながら裕福な人少ないじゃん。
ああだからネットワークビジネスやって金持ちになろうとしてるのか。
ここの人達そもそもＭＬＭのからくり分かってないよね。

728 さんは「 なぜ母親は息子をダメ息子に育てるのか」いわつきしんじ の本を読んでください 著者は刑務所に入っているはずですが読む価値はあります 親の呪縛から解き放たれたらいいですね

728 729 同じ人ですね 本の内容は娘も息子も同じですから 親がつかうマインドコントロールのトリックについて書かれています ちなみに著者はクライアントの女性に手を出して有罪だとおもいます でも読む価値あり

宗教の傘に隠れ悪い事するやつもいれば
心理学のテクニックを使って悪い事する奴もいる

人間は動物ではなく 神の子である！ 動物なら貴方達は家畜だ 牧場主にエサを貰い せっせと乳を出し死ねば焼肉 動物でない証拠に我々は神を想う事が出来る

なぜ(?_?)神を想う事が出来るのか？それは我々が元 神の一部だったからではないでしょうか？ それか元々は神だったからではないでしょうか？

(-.-;)そんな事、無いよ 人間も動物も一緒だよと言う人がいるかも知れない だったらね〜 犬が神想観してる見た事ありますか？ 〇〇さん家の猫は毎日正座して神想観してるとか聞いた事ありますか？本当だったら是非見たいものです

o(^-^)o 人間は人元ではないでしょうか？「 人」は合掌する手を 元はモトなので合掌する先のもと すなわち「神」を表しているのかも ちなみに人民元は関係ありません 源もゲンと読みますね ♪ ﾃｹﾃﾝﾃｹﾃﾝ おあとがよろしいようでm(__)m

うん、生長の病気持ちより犬の方がよほど役に立つ。

>それが出来ていない奴が神の子なのがココなんだよ。
>下手にバリバリ何でも出来る奴が行くと嫌われる。
>そして無理矢理アラを探される。
>「賛嘆行」とか行事化することで実際の行動は全く
>逆方向なんだよね。
>ま、何でもバリバリ出来る奴はこんな所には普通
>入らないんだろうけど。商慣習の付き合いとか色々
>大変なんだよね。個人の考えより、このシガラミと
>云ったものをうまく利用する日本の新興シューキョー
>団体では。

それは言えてる。何でもバリバリ出来る奴に嫉妬し、排除し続けた
からこそ今の没落ぶりがあるわけで。
それにバリバリ仕事が出来る奴は、こんな斜陽教団には興味がない。
人脈になりそうなのが居ないからね。仕事できる人ほど、人との繋がり
を大切にする。本当に自分が尊敬でき、かつ吸収できそうな人。
そんなのは最早この老人ホームにはいない。その教団の没落ぶりを見れば
わかるだろうけど。
此処は仕事ができないならまだしも、無職。かつ結婚さえまともにでき
ない世の中のでき損ないが神の子と呼ばれ、そういう奴が運営を任され
そして日々組織が没落している所。それ以上でも、それ以下でもない。

神の子とのたまいながら>>728の不当な扱いの上に
セクハラ行為をもみ消し、ヤオハン経営してたくせにコンプライアンス
も知らんのかこいつらは・・・・・・・・・
万教帰一、神想観、生命の実相、etcより人間としての常識を学ぶべき
池波正太郎の男の作法を熟読することをお勧めする。

「軍の進むところ宇宙の経綸が回る」も生學連も神の子寮もヤオハンも
今は無い。あるのはエセ「愛行」とエセ「エコロジー」。
宗教のバッタ屋稼業も神想観、生命の実相、etcカビ臭い商品じゃ食えない
時代、老人ホーム「生長の家」も最近はISO14001なんか取得して環境団体
なんかに成り下がろうとしている。
しかし言い古されたことだけど、生長は本来の持ち味であるUSO800こそが
お似合いだ。

割り箸撲滅？　スーパーのレジ袋撲滅？
おいおいちょっと待てよ。
生長の家の一刻も早い解散が、環境問題解決のための一番の早道だろがよ。
そして先ずは原宿・宇治・長崎の敷地を
この世の中で社会的弱者として住む所さえも失いかねない人々のために、
青テントもしくは仮設住宅設置フリーにするのが、
本当の愛を持った万教帰一であることを示す第一歩でしょうよ。

私の知っている信者も、無職・家事手伝い・借金持ち・バツイチ
と、４拍子そろっています。現象世界では不幸でも、実相においては
不幸ではないそうです。はぁ。

親の金で買った車乗り回し、趣味の生け花に年間５０万。ガソリンは入れても、
オイル交換せず、突然エンジン停止・・・

ガソリンだけ入れてれば車は走るんだそうです。
ついでに実相世界ではガソリンさえも不要と言ってほしかった。はぁ。

>>744
生長の家の解散？ はあ？ なに言ってんだよ、てめーはよ！。
そんなこと許されねーだろがよ！ あ？
そんなことされたら生長の家を笑えなくなるだろーがよ！
この偽善で、言ってる事柄が世の流行によりコロコロ変わる
風見鶏で、「賛嘆行」と云う行事があるほど他人の陰口が大好き
な老人ばかりの病院の待合室的存在で、
いつもバカ講師が鬱憤の捌け口として誘導してる中国が
レジ袋有料化政策に踏みきって文句を言えなくなり落胆し
ちゃって、日々衰退して行くこの生長の家を笑えなくなる
だろーがよ！ あ？
たまに早朝親相姦に行ってその落ち目ぶりを笑って、笑いの練習で
日々マヌケな戯言を連発してる痴呆講師を思い出し笑いして
大笑いできねーだろーがよ！ あ？

実相が凄いのは分かったけど、現象も凄くなれよという感じ。
現象がダメ人間ながらって実相は素晴らしいなんて言ってたら、単なる負け惜しみにしか聞こえないじょ。

人生問題のため、すがるような思いで来る人に、二酸化炭素だの割り箸撲滅だの説いて
何になるというのか。

谷口政春先生は死んで無い ここに風船がある その風船を針で突くとパンと破裂する その中の気体は無限に広がる これが現象の死 しかし我々の真の生命は気体のほうなので無限に広がり生き続けるのです

この世 神の愛で満ち満ちている 喜びと幸せで満ち満ちている あぁ なんと素晴らしい人生！神の中に私は存在するのだ！ 絶え間無く湧き出る無限の神の愛 その光りにより もはや我の闇 消滅したなり 光り一元

>ID:Q0fKDrEU
なんでもいいけど、最後の「イユー！」の奇声を忘れてるぞ、谷口政春(笑)

＞＞７４９

＞＞谷口政春先生→谷口雅春先生ね

(笑) (笑) 気体 (笑) (笑)

生長の信者の真の生命 ＝ 二酸化炭素(笑)

栄える会というのに時々誘われます。
本当に栄えてるかどうか分かりますか？

＞７５５
＞＞栄える会というのに時々誘われます。
本当に栄えてるかどうか分かりますか？

ほとんど中小企業の集まりです。かつてはヤオハンをうりにしていましたが、ヤオハンは
みごとにあのざまになりました。

ウチの栄える会の役員、
電車の車両最前列のシルバーシートを陣取って
本当は携帯の電源offにしなけりゃいけない
はずなのに、携帯かけまくってなおかつ
大声でしゃべる。
昔気質の人って、やることが違うわ。

しかし肝心の主役の信者が出てこないなｗ

うちの親もそうだったけど、ぶっちゃけ年寄りだし
その頃はたいして害のない宗教だったんだけど今はちがうん？

ﾉｰﾐｰﾄやら炭素ゼロやら日時計などで我々は救われるのですか？？

無限供給とか言ってて栄えてなかったら何の意味も無いじゃん。

活きとし 生ける者を 逝かし給える御親噛み〜
もっと罪たまる 裂きはえたまえ〜

吾 今 五感の世界を去って 失踪の世界に入る

神の夢幻の愛 吾に流れ入り給いて 愛の励行燦然と輝き給う
その光 いよいよ輝きを増して 全知能を覆い給い、
すべての人々の心に 愛と平和と膣序と 自己中心オナニーの真理を満たし給う

イクーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーッ!!!!!!

しかし何だね。ここの新興？宗教の儲も不満が多いみたいだね。
やらない方が正解だね。

学ぶ会の人 いないのかな

おしいな、学会の人なら居るんだけどね。

>>765
へぇ〜 キミ 学会員？
天下の学会の人が 何故に
こんな弱小な老人ホーム
のスレに来るの？
旨味なんか無いでしょうに

生長の家の人が確か半年だったと思うがしんそうかんを続けた人に仕事が見つかったと言っていた。
しかし半年あればそんなことしなくたって普通に仕事見つかると思う。

だよね。進学も就職も結婚もゴールじゃなく、その先が大切なんだよね。
ステージに上がって体験発表し、無理に信仰と結びつけさせられた人々、
「あの人は今！」って特集を是非やってもらいたい。

「あの人は今！」っていいね（＾−＾）
生長の家の本とか体験談で出てくる人生の成功例は人生の本の一場面にしかすぎないからね。
その時成功したのは分かったけど今はどうなのか確かに知りたいね。
その一場面にしたってよくよく聞いてみると生長の家と関係無いんじゃねと突っ込み入れたくなるものもある。

うん、関係ないんだよ、その大半が。だから苦しくなる。後からずーっとその事
（生長の家の信仰をしていたから云々）を持ち出され息苦しくなる。
「この人もね。生長の家に触れたからこそ○○できたんだ！」と紹介され、体の
良い宣伝材料になる。
しかし人間には必ず浮き沈みがあるから転職もあるし離婚もあるかも知れない。
そこで自分が嘘をついてきた（ってか発表直前に幹部からチェックを受けリハー
サル）ことに対し苦しくなり腹立たしくなる。で、やめちゃう。善一元、光一元
ほど苦しいものはない。それはマルチネットワークビジネスにも共通したものが
ある。マルチネットワークビジネスやって家が建てたなんて聞いたことがない。

>>770
何で生長の家の人ってマルチやる人多いんだろうね。
マルチで大金持ちになる人も確かにいるかもしれないけど、結局は実社会で大金持ちになるのと同じくらいの確率なんじゃないのかと思うんだよね。
生長の家の人は自分もその成功者になれると思ってるのかな。
面白いくらい痛い人達だよね。

なんか最近このスレ少し活発だね。

　＞７６９
＞＞生長の家の本とか体験談で出てくる人生の成功例は人生の本の一場面にしかすぎないからね。

激しく同意！！

潜在意識の現状維持システム 君達の事 人間には無限の可能性がある 石器時代には石斧で狩をしていた 現代は車や飛行機が飛び 石器時代と比べると雲泥の差だ これは人間の内なる中に無限が秘められている証拠である

全ての人間は神の子で その内には、神の無限の力が秘められている だから文明はどんどん進歩していくのです もし神の無限の力が無ければ石器時代のままです 現代でも はじめ人間ギャートルズのままの人はいますが

かつての教祖の揚げ足取り 信者の不幸の悪口をギャーギャー騒ぐ はじめ人間ギャートルズ 石器時代の人 今は21世紀ですよ ﾎﾞﾃﾁﾝによろしく言っといてね マンモスの肉は美味しいですか？

じゃあね 無限を引き出すには、どうするのか前にも書いた通り 人間だけが神を想う事ができる その人間の与えられた最大の所業 神想観で無限を得られやすくなるのです (?_?)なら神は無限で その神の子も本来 無限だからです

自分の生活費ぐらい自分で稼いでから言いな。

生長ハウスは最近ブームになっている引き寄せの法則に似てるね。

飛行機が飛んでも　人間が飛ぶ事は、出来ない。

無限力で無い、証拠ですよ。
形に表れた時点で有限なんです。
よって人間は有限力。無限力というのは誇大妄想。ここらは大本教の流れ
を受け継いでいる証拠。中村こけいも誇大妄想と診断をつけていたはずですね。

病気なのですから早く治療して直してください。
無限力は人に幸せをもたらすものではありません。

むしろ万能感と読んで治療の対象になるものです。病気は速く治しましょう。

昔、地元青年会で高三の女の子が、親子2代生長の家を信仰しているおかげで、隣町のいい職場に
就職が決まったと発表していた。会社名を聞いてみると、零細企業で社長はエロのタコ部屋
みいな職場で、おれの近所で知る人は皆知っている惨い職場だった。　

同意。はじめ人間ギャートルズ ってナニナニィ〜？？
年齢いくつになったのぉ〜？？
昼夜逆転、連投でしかスレ汚し書け込めない生長馬鹿は
早く不眠症を治しましょ(~o~)

天皇信仰も辺ですよ。

岡田資中将の長いたびと言う小説が映画化されます。
映画は知りませんが小説は右翼ではありません。大岡昇平が書いていますから。

日本のグンジンでも、かなりの数の司令官が、責任を取り死んでいること
を書いています。逃げたのはそれ以上の階級の人たちとも書いています。

天皇制における天皇もそうです。仮に連合軍が免責にしても、朕自ら責任を感じる
とのことで岡田中将のように、主張すべきは主張して死ぬべきだと思います。

それを神なんて、おかしな話です。

「環境破壊で地球がやばい」とかまじ言い過ぎ。
やばいやばいと危機感煽り過ぎ。

でもそれが無いと、なんで終結力をつけるのでしょうか？

流石に天皇信仰では無理だし、病気が治るも嘘っぽいとなるとそんなことでしか
まとまらなくなるのでしょう。

また嘘の基づく環境破壊を煽っていると思います。市民はすでに十分協力
しているのだから、国がちゃんとしないと駄目ですよ。

ペットボトル再利用といいながら、ほとんど焼却しているのだから、偽装
環境破壊だと思いますよ。

早い話、教団には、求心力がありません。

環境問題では無理でしょう。信者が救われた気がしないし、宗教団体
にはいらなくても、環境問題は出来るのですから。

それに気がつかない老人だけが取り残されている。だから、老人の家
と笑われているわけです。

文字通りかろうじて「生き長らえてる」感じですね。
ところで生長の家の練成会の研修生で人生を終えた方はいるんでしょうか。
もしいたとしたらそういう静かで落ち着いた人生もいいですね。
４０くらいまでにある程度蓄えを作って後は月４万の研修生で人生を終えるみたいな。

↑すごく詳しいね。これ、皆さん会員の方だろ？
でなきゃ、こんな新興シューキョーの名前を
知ってるのってマニア以外には有り得ない。
やはり賛嘆行なんて言って逆に鬱憤を溜まら
してるエヴィデンスだね。
逝弔の家の人類朽命化運動ここに極まれりだね。

確かに、ありがとう教では、悪を否定するので、罪人の気持ちを理解する事が出来ない。
それが最大の弱点でしょう。

賛嘆行なんて、偽善以外の何者でもありません。
現実生活に引き戻されれば、何の役にも立ちません。否定するだけですから
自分に都合の悪い事も受け入れられません。

そこから神経症などの病気になる人も多いのです。感謝とかうれしい悲しい
などの感情は自然に任せればいいのです。それこそ健全の真理なのです。

それをゆがめてまで嬉しいなんてえのは、病気ですよ。光明かでなく
暗黒化と思いました。病人が増えるのですからね。

>>789
確かに時には性悪説も必用ですよね。
性善説だといい人と思ってた人の悪いところ見るとショック大きいですからね。
裏切られた気持ちになると言うか。
人間はいいところも悪いところもあると思ってるほうがいいですね。
仰るとおり自然に任せるのがいいですよ。

偽善でなく　７９０さん　ありがとね。

無限力あります 人間は空を飛べます 島田明徳の本読んでみろ 程青龍の本もな 無知は哀れ 無知なるが故に有限の牢獄に入るモレクの子よ 目を覚ませ

私は実相の世界から来た 使者だから 君達の心を光り輝やかせ幸せの世界に導く

>>792
俺もそういう風に思ってる次期があったよｗ
会社の人や友人にも真剣に語ってた。
今考えると、めちゃくちゃ恥ずかしい。
多分、俺のことをキチガイだと思ってるに違いないｗ

ここ読んでると、逝調ハウスって、なんかオウムと似ているね。
「環境破壊で地球がやばい」とか危機感煽ってたり、
「空を飛べる」と言ってたり。違うのは老人ばかり
なのと、良い意味でも悪い意味でも実行力が無いこと？

無限力はマンコだろ？
釈迦もキリストもマホメットも天皇も谷口雅春もライト兄弟もヒトラーも
みーんなマンコから出てきた。　神聖姦してる暇あったら腰を振れ
何々？ここの教団は年寄りばかりでとっくに枯れてると！
心配するなバイヤグラがあるじゃないか！　どのみち後がないんだから
複上死したら最高の成仏じゃないか！
パンパン！　ドクドク！ドピュ！　イクーーーーーーーーーーーーッ!!!!!!

精神レベル低すぎるし 面白くない 誰も笑えないし 迷惑なんであっちに行って 笑いのセンス 1ナノミリもないね 芸人やめなさい

もともと程度の低いスレで何を今更・・・・

レベル低いかもしれんが、生長の家で活動するよりは、余程議論できて、新しいことを発見できる。

程度の低い御用聞き宗教・生長ハウス。こんな所に入ったら脳味噌腐る。
起業家でもマルチネットワークビジネスでも、世の中に知られるほどの
成功者を聞かず、「就職できた」とか「結婚できた」等がトピックスに
なるお粗末な程度。

生長ハウス（爆笑）
老人ホームの意味を込めて「生長ホーム」のほうがいいかも。
けど一般的には「ハウス」のほうが分かりやすいかな。
始めて聞く人には特に。

就職とか結婚って誰でもしてるよ。
人口の割合から考えたらしてる人のほうが多いよ。

いやいや、某県青年会委員長からして無職独身。早く就職してOFF施をたんまり
納めてもらわなきゃなあ、ご老人の年金に頼ってちゃ運営存続も難しい。
早く結婚して子供を作ってもらわなきゃ、老人ホームに歯止めがかからない。

てか「神の子・無限力」を語るなら、俺みたいに起業家として雇用を促進し、
結婚して子供をもうけ、おまけに２号も作ってバンバンＳＥＸしなきゃな。
あれじゃ単なる「無職独身の子」が夢幻（ドリームじゃなくイリュージョン）力
を語ってるに過ぎんよ。
ちなみに俺も以前に少し足を踏み入れて、議論バンバンしてたにも関わらず、
本部から人が来た時に雑誌への登場を依頼されたが、断ったよ。
ぜんぜん信仰なんかしていないし、それに八百半みたいになったら困るだろ。

なかなかの賑わいだワイ。

色々みんな、苦労しているんだね。

人間が自由に空を飛んだら、飛行機は危なくて飛べなくなるな<笑い＞

　入信当時はテンションがあがって結構ツイタ。（今から思えば、つまらないことで
別に入信しなくても実現できるようなことだったけど）
しかし結局もとの木阿弥だった。
学会のようにしつこい折伏や引止めがないのは、よかったといえばよかった。

まともな精神の人が行くと結構浮くよね。

>>807氏、誌友会なんか行くと大変なことになるよね。

>>808
そうでしょうね。
死誘拐に関してはあまり存じませんが、生長の家をまるで知らない頃に興味本位で練成会に行ったことがあるんですが、
思い切り浮きましたよ。
何かまるでこっちが異常者のような感じになりました。
私は普通だったと思うんですけどね。

みんな自分をマトモと思う 世の中には異常者は一人もいない 首長族では首が長いのが当たり前 日本も昔はチョンマゲが当たり前だった みんな、人それぞれ自分はマトモと思っているから世の中には異常者はいないのです

>>810
何故そんなに形や外見にこだわるんだよ。世の中から見た形は偽善、風見鶏な老人ホームのくせに。
生長ハウスの大講習会に行ってみろよ。無理して大きなホール借りちゃって、朝一番こそは席も満杯
埋まってるが、殆んど商売関係の義理で来てて、つまんない話に愛想を尽かし、名前だけ出席で、
弁当もらったら午後は半分以上が帰るほどの空席状況の中、淋しく３代目が暇な老人相手に
「老人・神の子・夢幻力」を語って居眠りさせてるじゃねえかよ。

少子高齢化が進んでるんだね。

生命の実相全巻読み、読み始めてもないのに次の本買って普及誌全部取ってひたすら神想観やって寄付や奉仕や伝道する事が実相。しかし少しでも隙を見せれば修行が足りない、やる気あんの？みたいな言い方されますね。

>>813
少し息を抜いたほうが「実相」ならば見えてくるはずですが。
犬などが自分の尻尾を追いかける仕草をよくしますが、尻尾は逃げていくばかり。
ところが、前向きに走っているときには尻尾はちゃんと付いて来るではありませんか。

たかが生長の家の活動を熱心にやったからといって「実相」が見えてくるというものではありませんよ。
そこに気付かない生長の家講師の人々の認識力は低いままなのでしょうね。

なる。
益もなければ害もないロートル宗教になんでアンチがつくのかと思ったらそういうことね。

>>813
俺は逆に最初に気合入れてまじめに取り組みすぎてどん引きされたね。
その時は裏切られたような気持ちなったよ。
けど今思えばもう少しラフに生きればいいということを学べたよ。

てか、アンチばかりじゃね？このスレって。
たまに職員が現れるが、これと言った反論もできず、
やることと言えば本の丸写し。
でもすぐに論破されちゃうカスな教義。
まあ会員の大半はＰＣなんかやらない出来ない
隠居老人ばかりだから仕方ないんだろうけど、
稀少価値である若い方々にも、教化部で疑問を
持ったら、どんどん議論をしてもらって、
外に向けて生長のイユーを知らしめる能力を
養ってもらいたいねぇ。
講師の言ってることを聞いてニコニコ愛想笑いを
してるだけじゃ生長のイユーの諸施設の意味がない。
家で本を読んで疑問をこのスレに書いてる方が良い。
こんなことを言ったらまた
あの団体「親方日の丸・欲しがりません勝つまでは」
では、昔の馬鹿な日本が英語を敵性語と見なして
禁止し、戦争に負けちゃったがごとくアンチ呼ばわり
されるんだろうけど。

>>817
信者さんたちは２ちゃんをアングラサイトと思ってるんじゃないの。

当り前だろ！これだけ本当のことを書き並べられたら
さらに若い２ちゃん世代が減って
悠長に駄本を読んでるお年寄りばかりが残るからな！
そろそろ生長ハウス改め悠長ハウスも破綻だろｗｗｗ

>>811
俺も昼過ぎまで居てるヒマな老人がそのまま永遠の眠りに
旅立たないか、スゴク心配になるｗｗｗ

２ちゃんて実相そのものだね。

今ベストセラーの日本の十大宗教と言う、島田さんの本をよんでみて。

生長の家の項は特別面白い事を書いているよ。

中国に念波を送って、中国を降伏させる運動をしていたそうですよ。

今の信者が知らない事を、数多く書いています。

大本教、生長の家　踊る宗教のところが一番面白いかな？

>>821
なんだって！？
それが本当なら、平和や和解と口では言って、
逆に戦争を想起させる行動をとってんじゃ
ねえかよ。ホント言ってることとやってること
が１８０°違う親方日の丸風見鶏宗教だね、
生長のイユーってのは。
確かに自己啓発のために誌誘拐に行き、
鼻息荒く、蟹みたいに泡沫をいっぱいためて、
臭い息と汚い唾を飛ばしながら「中国は
けしからん！」と一人舞台踏んでる痴呆講師にあたるとウンザリするよね。
で、文句を言うと
「生命の實相の○○ページで、他に愚痴
マサハル大精子はこう述べておられる」と
うるさいうるさい。

右翼宗教でありたい執着心を捨て去ってこそ、生長の家における次の飛躍の可能性が芽生えてくるのであります。

最近ようやく腑に落ちた。
他の信仰でも生長の家でも、自分で求めて登ってゆくことにはかわりないんだね。

自分と実相。この向き合う姿勢が大事だったんだなぁ。
人が見ていようと見ていなくても。

ボクも時々アンチの側にまわったりしていたけれど、団体自体はかんけーなかったと思う。
今日の神想観で実相の片鱗でも観じられたかどうか？それを実生活に反映できたか？
がボクにとっての最大の問題点だ。

おなじように、実相を信じる方々、がんがってまいりましょう。

>>823
右翼宗教ではないだろ。風見鶏宗教だろ。

２代目総裁の講話は本当におもしろくなかった。組織を離れて１５年経ったから、
今の雅宣副総裁の講話は聴いたことがないけど、どうなんだろう。

アホボンが下手糞な絵を描いて売ってて
それを馬鹿なババアが「素晴らしいですね〜」なんて
微笑んで買ってる。何処に飾るんだろうか。
あんなのに使う紙、それこそ環境破壊だよ。

ところでオマエら何でそんなにシミったれてるの？馬鹿みたい。

まじめにお聞きします。
生長の家を離れた人は次はどこの宗教に移ったか分かりますか？
幸福の科学に結構行ったなんて話を聞きましたが、本当でしょうか？
他にもありますか？
一番流れたところを知りたいです。

無神論にはしったと思うよ。

１０代宗教の本にあるように、極端な現世利益だからな。
創価学会以上ではないか？とおもう。

実際にそんなお陰はこないから、かみも仏もあるもんか！
と言うところに落ち着くと思うよ。栄える会がいい証明だよ。

真理が分かれば、金を欲しがらないと思うのですが。。。。

お股開き虫〜♪お股開き虫〜♪
開いて開いて開いてナンボ
濡らしてナンボのサセコちゃん♪
お股開き虫〜♪お股開き虫〜♪
お手手の皺と皺とを合わせて幸せで
節と節とで不幸せ♪

性超の家の唯一の良い点。それはやはり何と言っても
サセコな若い女性の集まり“花のつどい”がある事。
ほんと股がユルいよ。ちょっとムードにおだてりゃ
すぐに開くよ。
それはやはり婚前交渉はダメだとキリスト教から
パクったような事を教義にしているせい、逆にそれを
破って冒険したくなる深層心理を普段から持ってる
からかな。
課題は神想観より挿入感だね。あと、もう少し股関節
内外転を柔軟にしてほしいところ。先々週の10日夜の
アフターに一戦交えた子は股関節がアイアンバーの
ように固かったので正常位がうまくいかなかった。
だから普段から正坐も良いけど、胡坐でも神相姦やっ
てもらい股関節を柔軟にしておいて欲しいところだよ
ね。それでは、今夜もヨロシク！

パン パン スパパン パン スパーン
パン パン スパパン パン スパーン♪
Thursday nightにパンコよ集まれ
パン スパーン パン スパーン バカティンポ♪

>>830
ありがとうございます。
無神論はいいかも。

>>829
数は多くないけど、GLAに流れている人がいるよ。
大宇宙＝神とする点、
万教帰一に近いことを述べている点、
輪廻転生を前提としている点、
あの世を「イデア（本質）が存在する実在界」と呼び、この世を「現象界」
と呼んでいる点、
等々、教義が近いことも影響しているのかも。

>>833
ありがとうございます。
ネットで見たけどGLAって結構新しい宗教なんですね。

でもＧＬＡは潰れ賭けというか？

信者の数が少なすぎちゃいますか？

・有名デパートの産地偽装疑惑

・某ガソリン元売り企業の成分　偽装疑惑

・某女子高校教頭の盗撮疑惑

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=ampm365

晩御飯は何にしますか

経済的に裕福になるのはいいことと思いますよ。
お金だって大事でしょう。
「清貧」という言葉を使って負け惜しみを言うくらいだったら、どんどん豊かになればいいと思います。
だから栄える会の存在じたいはおかしいと思いません。
それより栄える会と言いながら貧乏経営者が多いことのほうが問題です。

偽善の家・・・・・・・・・・・・・

837さん
　それなら、金が欲しいとはっきり言えばいい。

何故物質無しの生長の家が、金に拘るのでしょうか？

教義の破綻を示していると思います。素直な心をたいせつにするなら、
金が欲しい、肉体あり。で言いと思いますよ。

要はいい格好して、物質や肉体を否定するところに問題があります。

偽善行為は、宗教で唾棄されるものであります。

物質はある。あるから人は皆、クルマに乗り、時に掃除する。
肉体はある。あるから人は毎日お風呂に入り、化粧をする。
時にフィットネスで肉体を磨く。
病気はある。あるからこそ人は健康のありがたみがわかる。
お金が欲しい。お金の無い者は来るな。お金の無い者に食わす
メシなどない。お金があり生長の家のために落とし、なおかつ
ただ働きする奴だけ来い。

これが一番正直だと思う。

>>839
そういうところはありますね。

生長の家は別にお金は否定してませんよ。
生命の実相にも大いに結構みたいな感じで書いてあります。
雅春氏はこらからの宗教はお金持ちになる必要があるし、宗教家自信がまず手本となりお金持ちになる必要があると言っています。
無限供給を説いてるので当然です。
お金より大事な物もあると言っているだけで、お金は否定していません。

ただここの人達はガツガツしてる人が多いように感じます。
宇治の練成に行ったときに、「研修生になりませんか？」みたいな説明があり、
（金額は正確でないかも）「本当は月１０万円かかるが楠本先生が６万円負担してくれるので４万円なんです！！皆さん、本当は１０万円なんですよ！！」
みたいないやらしいくらい恩を売ろうとしますよね。
そういうところは本当に根性が貧しいな〜と思いますね。

確かに、教祖一族は金持ちだね。

講習会で自分たちの書いた本も信者が自動的に買うし
ただ栄えない会が問題。

栄える会は本当に栄えない会に名前を変えるべき。

>>843
楠本氏が一人あたり 六萬円負担しているなら、
研修生が10人いるとして、月六十万円
20人なら 月百二十万円
あと個人の生活もあるだろうから、、

月いくら貰ってるんだ>楠本氏

まあいいけど

研修生とかどんな感じ？まだ周りが癌とかの身体的な病人なら我慢出来るが、精神的にキテる人がいたら・・・ひと月長いだろうなぁ。

確かに、教祖<胴元>が損することわ、ないわな。

どうもとは無限供給。末端は、無限貧窮。

楠本さんは、水子で無限供給。水子供養は戦後盛んになったそうである。
その中心人物が、かみのさんなんでしょうか？

物質無しなのに何で金が要るの。

金を含む物質を否定しているんだよ。

生長の家で言う、「運命」の形成について教えてください。
うろ覚えなんです。こんな感じだったと思うのですが。

・本人の努力が４分の１
・業の流転が４分の１
・高級霊の導きが４分の１
・不明が４分の１

不明の箇所わかりますか？
それか高級例の導きが４分の２だっけ？

>>850
なんかありましたねー
先祖が入ってないですよ。

嘘ですよ。

本来、業無し罪無し、病無し　肉体なし。

実相さえ、直視すれば現象が消えるでしたっけ？

それがいつからか、高級霊、業　努力になったんですかねえ。

そういえば明治憲法復元も知らない間に、変わっちゃった。

節操が無いのでしょうか？今のほうが迷信の部分が多くなっていました。

宗教が生き延びるためには、同じことを言うようになるんですね。

甘露の法雨でも、因縁を超越するなんて記述ありですがあれも嘘になったのでしょうか？

>>851
先祖ですね。ありがとう。

運命の形成について錬成界で円グラフを見せてもらった気がするんだけど、忘れちゃった。
このあたりは、生命の実相のどのあたりに出てくるんでしょうね。

生長の家とＧＬＡは教義が近い、と書いたけど、ＧＬＡのほうが後発だから、
ＧＬＡが生長の家の教義をパクッたのかもしれない。
しかし、このスレを読む限り、教義と現世利益との関係については
ＧＬＡのほうが上手に説明しているように思える。だいたい、こんな感じかな↓

「人間は魂の成長を果たす修行のために現象界に生まれてくるのであるから、
企業経営者は自らと社員の魂の成長を目的として企業経営すべきであり、利益を
目的として経営するのは空しいことである。しかし、人間の魂が成長してゆくと、
ビジョンを描く力、問題を解決する力、人をお世話する力などが次第に育まれ、
結果的に企業が繁栄し、利益にも反映されるようになる。同じ理由により、サラリーマンも
結果的に出世を果たしてゆくようになる。それ自体は素晴らしいことである。」

>>853
運命の形成については私も練成で見たことがあります。
そんなに項目多くなかったような気がしますね。
先祖、高級霊の導き、自分の努力じゃなかったかな？？
先祖が３分の１位だった様な・・・
う〜ん、思い出せませんね。

>実相さえ、直視すれば現象が消えるでしたっけ？

うん、まだとりあえず生き長らえてる中小企業を見てれば、
ヤオハンや耐震設計偽造問題などで逝っちゃった企業は
いとも簡単に消し去れるんだろうね。

倫理や節操などない戦後日本経済のその場しのぎの繁栄いわゆる
実相を見てれば、戦前戦中の勝てない戦争を無理に
「軍の進むところ宇宙の経綸が回る」なんて言ってた
現象も消し去れるんでしょうね。
今、環境問題を取り上げれば、戦争賛美から平和へ大東亜戦争を
契機にコペルニクス的転換をはかった過去も消し去れるんで
しょうね。神の子寮問題も忘れられるんでしょうね。
風見鶏は。

>>846
あまり生長の痛いところ付かないで下さい。
それがエチケットです。

>>833
GLAは教義は似てるんですね。
活動はまともなんですかね？？？

>>858
島田裕巳氏の「日本の１０大新宗教」には、
「現在のＧＬＡの活動は、ひどくまっとうであり、問題にすべきところ
もほとんどない」とありますが、その通りだと思います。
現主宰の高橋佳子氏は２代目ですが、実質的には教祖です。
初代の高橋信次氏の教義に対して、根本的なこと（>>833 にあることなど）
に変更はありませんが、方法論の点で大幅に違っています。
高橋佳子氏の本は色々出ていますが、読まれて共感されるなら、
移転先としてお勧めだと思います。