最高真実は日蓮正宗なのかを検証するスレ１２

初代スレ主　題目氏　曰く

正とは一に止まる、と書きますが、本当に人が幸せになれる正しい宗教は、
日蓮大聖人が説かれた南無妙法蓮華経の宗旨以外には絶対有りません。
法華経に説かれる予言どおり、今の末法の世には、さまざまな邪教がはびこっていますが、
この最高真実の宗教を、他人に勧めていくことが、仏弟子のあるべき姿だと思います。

前スレ
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1178319985/l50

ここはそんなスレ主が人々を幸せにしようと日々懸命に折伏するスレです。
そしてそんなスレ主に引かれた人々が集まって
楽しく語らうスレでもあります。皆さん、楽しくやりましょう。

本門八品所顕上行所伝本因下種の南無妙法蓮華経

こんなので良かったのかな？？？

題目君を立派な常識人に改心させる。
おれはがんばります！

はげさんは宗教と家族どちらが大事ですか?
唐突にすいません。

それから殺されても改宗しないんですか？

hage さん、スレ立て乙。

でも、何でhageさんは続けてスレを立てることができるんでしょうか？

もしかして、これが「本門八品所顕上行所伝本因下種の南無妙法蓮華経」の功徳ですか？
法華の行者を守り、それを謗法するものには罰が下るという。

家族です。

何で続けてスレを立てることができたのでしょうか？？
私にもわかりません。

殺されそうになったら、どうなのか解りませんが、
改宗した振りをして、心のなかでは「ごめんなさい」となるのでは・・・・

私は自分自身でそれほど信心深いとは思えません。

||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟДﾟ,,)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

だけど、宗教宗派より家族を大切にするほうが、信心深いと思います。

文底下種独一本門之南無妙法蓮華経

　　　　　　 _,,､ ─‐'''''''''''''‐.､.っ 　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　,､‐'`::::::::::::::::::::::::::::::::::`､　っ 　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　 ,r.':::／/:::::i:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　っ　　|　　>>1の母です。 　 　 　 　 　 |
　　 ,/::::::/:::;':i::::::!:::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞ､　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　/::i:::::!i:::::::i:::::::i:::::::::::::::::::::::::::::::::::i　　　 |　　・・・ごめんなさい、　　　　　 |
　　l:i:i::::l_,|l::!:::i､:::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::l　　　.|　　軽い気持ちで.　　　　 　 　　|
　　!l::!:::|=､ﾞ!`､!`ﾆ ､::`:::､:::::::::::::::::::::! 　 　 |　　このスレをのぞいた　　　　 |
　　ヽ:!:ｌ|　 　　 ￣`u`､:::::::::::::::::::::::ﾉ　　　 |　　私が馬鹿でした。　　　　 　 |
　　 　|{l　〈 　　　u　　ｌ:l`irr､:::::::::<　　＿ノ　　こんな糞スレを 　　 　 　　　|
. 　 　 |ﾊ　､,,,__ 　　　 ﾘ ,ﾋノ:::::::::::::', .￣￣| 　 こっそり立てていたなんて !!|
　　　　/7'i､`='"　u 　　'　!;::::::::::::::ﾉ 　　　|　　私が今日　 　 　 　 　 　 　 ｜
.　　 ｉＹ/,/,ﾍ:､＿,､‐'`　　　`'---'"　　 　 .|　　このスレを読んだこと､　　　|
　　　!', , ,　ﾉ ｌ ヽ 　　　u 　/　｜ 　 　 　 |　　>>1　には　　　　　　　　　　｜
.　　〈 ' ' ' /　:ｌ　 `ｉ､　　　,/　　ｌ　　 　 　 .|　　黙っておいてくださいね｡ 　 |
　　　i　　 'i　 |　　 !,　　,/　　　ｌ.　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

>>10
安楽行というんですかね？
とてもいい印象ですよ。

荒らしでは、ないですけど〜
同宗門宗派の手前味噌で難解な教義解釈だけで、
最高真実と宣言する事が既に暴力で〜す！
最高真実の範囲は何処から何処までなの〜！
少なくとも、日蓮宗派で最高真実と訂正しなさい！
で、ないのなら
世界共通語で表現しなさい！
平素な言葉で表現しなさい！
いつも、漢字を並べただけの原文そのままやんけ〜！
それが、貴方にどのような体験をもたらしたの？
それで、最高真実はどこからくるの？
それで、最高真実だと楽しいの？
それで、最高真実だと、どうして楽しいの？
それで、最高真実だと勝ち組なの？
それで、最高真実でないと負け組みなの？
それで、負け組みに対して｢ざまあ、見ろ｣と思うの？
それが、貴方に対してどのような、メリ・デメリがあるの？
それで、最高真実と宣言する責任を認識しているの？
だったら、どのように仏教を救うの？
だったら、どのように宗教を救うの？
だったら、どのように日本を救うの？
だったら、どのように世界を救うの？

スレタイが愉快な仲間達１２なら文句がないのだが・・・
また逆行ですねorz！
A面！

スルーするな！

萬屋さん：｢日蓮は逃げも隠れも致さぬ！｣
最高真実なのに逃げの一手はないぞ！

法主が68代まで続くと最高真実になってしまうのかね？？
日蓮が富士門流を開いたというのなら、別だが。
弟子の日興が開いた門だから、何とも言いようが無い。
信心の血脈など言うから、カルトまで生んでしまう。
信心の血脈などない。そうなると、68世まで日蓮の信心を保つことになって
しまうじゃないか。その間、謗法は一切無かったことにもなってしまう。
それと、信徒は信徒。僧侶は僧侶。題目君は信徒。浅井と同様、凡夫の身。
その凡夫がここで張り付いて折伏しても効果なし。浅井が国立戒壇と騒ぐのと一緒。

でも、素直に理解出来ない王子がいる!(〃´o｀)=3 ﾌｩ

宗教板の宗教スレ無数にあれど、最高真実なるスレタイは唯一ここだけですよ！
でも、スレの中身はグローバルじゃない！最高真実なのに、地方ローカルw
テラワロス！！！

よもや今朝、雨後の竹の子とはあいならぬぞ！
レス１６に対して、貴殿の最高真実のレスを、
自宗の引用無しに答えよ！アーメン！
出来ねば去れ！！！

「私は仕事が一番出来ます」
「私は学歴も知能も他人の追随を許しません」
「私は卑賤の身でなく由緒正しい家柄です」
「私には既に栄光があります、それは神に選ばれたからです」
「私には最高真実の宗教が有ります、それは最高真実だからです」

このような、タグを付けて喜んでいるのか？

世の中は変わらないというのに！

だから、スレ主。スレタイは、
日蓮宗の最高真実は日蓮正宗なのかを検証するスレ１２
で良いよね？　(・∀・)イイヨネ！！！
アーメン！

×日蓮宗
○日蓮宗派

hageくん（ホントはおやじだろうけど）検証されても回答できる人いませんよ。
八品派という呼び方でいいんでしょうか。
言い忘れたけど乙

>>8>>10
の答えはそれでいいのですか、南無に背いています。

>>26
全身全霊で帰依します！
だから後は唯、南無妙法蓮華経にお任せします！
これでOK！

いいね、平和で！
アーメン！

おはようございます。

題目君はまだ来てないようですけど、
このスレタイトルではダメだったのか・・・・

だけど、私は日蓮正宗ではないので題目君の希望するスレタイにすることはできないので理解してほしいです。

検証しても回答は出ないでしょうけど、いろいろ信心の話を楽しく本音で語らいましょう。

おかあちゃんLOVEさんへ

安楽行は身安楽行、口安楽行、意安楽行、誓願安楽行の事ですか？

「　第三は意安楽行いあんらくぎょうです。
　　後の悪世に於いてこの経典を説く者は嫉妬しっとを抱かず 仏道を学ぶ者を蔑さげずみ
　その長短所を述べてはなりません。
　また、小乗の者を軽んじたり、法を競ってはいけません。
　當まさに慈父じぶの如く全ての衆生に接し、そしてこの法を説く者たちを敬いなさい。
　法は全ての人々に平等に説くのです。多くも少なくも無く説きなさい。
　そうするならば、この経を共に読誦どくじゅする良き友を得ることでしょう。」

となっていますね。

だけど安楽行品は迹門の範囲ですけどね。

上の２つは、神も仏も名無しさん になってましたね。

ネットするより先に御宝前のことしないといけない・・・
では、また後ほど・・・

|∧∧
|･ω･`) そ〜〜・・・
|ｏ旦ｏ
|―ｕ'


|　∧∧
|(´･ω･`)
|ｏ　　 ヾ
|―ｕ'　旦 <ｺﾄｯ

￣￣￣￣￣￣￣￣


| ミ 　ﾋﾟｬｯ!
|　　　　旦

他スレまで荒らしてんじゃねーよボケ

日蓮正宗のスレッド�W の次スレ御案内
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1179013023/

末法に安楽行は時期が違うそうです。
末法には口唱折伏行だそうです。


印象よく思われるのは・・・・・

お題目だけでなく、実際に行動しよっ

南無妙法蓮華経

o(^-^)o

アホどもおはよう

南無妙法蓮華経≧末法の荒凡夫＞＞＞＞＞hage＞＞社長≧神も仏も名無しさん≧おかあちゃんLOVE ◆zUtlDfEf/A

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経は、素晴しい。

南無妙法蓮華経

^_^

社会的能力的無能がオナニーして日蓮正宗の印象をひたすら落としているだけだなｗｗｗ

日蓮がうんこ坊主と言われる根本の原因が自分だと言う事が自覚できない事から精神病患者。
ただの功徳餓鬼でしかない良いサンプルだ。

ｳｴｽﾄｹﾞｰﾄﾊﾟｰｸで日蓮の勧誘受けました。
なんか「これ読んで」って本渡されて、いや貰ってないけど。
2時間くらい喋ってた。
なんか信じれば功徳があるんだってね。
で、俺は
「じゃあ信じてるお前らが今俺が見てるここでなんか奇跡起こしてみてよ。
お経でもなんでも唱える時間やるから
なんか起きたら信じるよ」
って言ってやったら
話変えられた。
そもそも勧誘せんと広がらん宗教なんてダメだろ？
ちなみに俺は神道。
ま、信じてないけどね。

hageさん。
質問というより一緒に考えたいのですが、末法とはなんでしょうか。
こういう状態が末法だというのは、どんな感じなのでしょう。
経典に何々何百年と書かれているからとは違う意味で。

２５００年前あたりが正法の時代として、その頃に比べ国乱れ、人々は不幸なのでしょうか？
そして、各教団が行っている手法、何かの像やシンボルに向かって呪文を唱える
そのための建物を建てる。
自分の考え方や行動を考察するのではなく、本人に意味の分からない経文タイトルを唱える。
形あるもの、本尊や数珠や様式、教団にこだわる、こういった行為は像法と何が違うのでしょうか。

（＾ω＾）

末法かどうかわからないのでが
例えば、何かに秀で多くの人から師匠と呼ばれる人がいたとします。
その人が生きている間、弟子たちは何かわからない事があれば直接師匠を見て真似をしたり師匠に話を聞く事でその道をきわめていくことができます。
師匠が死んだ後は、その師匠に直接教わった弟子たちは自分のもっているその師匠の記憶を頼りに修行することができます。
しかし、師匠が死んだ後に生まれた人には、その師匠の記憶もないのでその道を修行するのは、それ以前の人たちより困難になると思います。

少なくとも、毎日「オヤジ」や「hage」を唱えるより
「南無妙法蓮華経」を唱えるほうが、心のコンディションも良く成ります。

南無妙法蓮華経

^_^

>>43
末法や終末思想的なものは、元々、ミトラ教（ミトラス教）の影響
初期キリスト教（クリスマスなども）、ゾロアスター教（ミフルヤズド）、仏教（マイトレーヤ〔弥勒菩薩〕）として融合していったようですね
ただ、ミトラ教自体は密儀宗教だった為、詳しくは、わかりませんが、その融合の過程で正、像、末の考え方ができたのでしょう
あくまで経典に書かれた〇〇百年とかは宗派が、それをどう取り入れたかに過ぎないでしょう
本質は、個々の身口意において正像末はあるのではなかろうか
ある法に帰依する（正）
その法に従う（像）
法を忘れ、または、増上慢となる（末）
といったものと、ミトラ教などの終末思想（時代的なもの）が融合したのではないか
実際は2500年前と比べて今が末法というわけではないと思うがね

コピーでは、何度も行うとやがて輪郭くらいしか原形を留めない

>>45
うん、だから日蓮が上行菩薩（久遠の本仏）なら、その時から正法じゃないかい？
末法のままなら、弥勒菩薩に比べると慈悲がなさすぎだろう？
他宗派を信じたら地獄、法華経を信したら成仏だけど、法難を受ける、しかも難入難解（入信しにくく、入信しても増上慢になりやすい）じゃあね
もっとも、日蓮は日蓮の言う五五百年ではなく四五百年に在世した僧侶だけどね

>>49
本佛が出現してまた正法時代が始まるわけではない。
末法万年尽未来際ってな、弥勒菩薩の再誕はないよ。
佛国土の建設、地上天国のようなものに娑婆世界がなるわけだ。
広宣流布とはそういうものだ。

>>39
ひどい・・・・・

>>1
凡夫は日蓮お得意のまくら言葉よね、最初はミョーにへりくだって
見せながら、だんだんと論理のすり替えをくりかえして、最後には
「自分こそ日本国でただ一人の大聖人」 と話を強引にもって逝く。

宗教者としては、かなり変わった芸風ではあるねwww

>>45
それだと正法は５０年くらいしかない事になってしまうが・・・
そして素晴らしい師匠は「私が死んだ後私の名を褒め称えなさい、私のレプリカ像を
拝みなさい、建物を立て私を供養しなさい」と言うでしょうか。

また像法は、あまり良い意味では使われていないように感じますけど。
末法での正しい仏法（このスレでは正宗）の行動が曼荼羅にむかって呪文を唱える。
それによって力や奇跡を手に入れようとする・・・
私は像法での行動と区別がつきません。

>>50
＞本佛が出現してまた正法時代が始まるわけではない｡
本仏の出現からが正法だろう？
＞末法万年尽未来際ってな､
なら日蓮は本仏などではないだろう
＞弥勒菩薩の再誕はないよ｡
根拠は？弥勒の再誕はないと書かれた経典でもあるのかな？
＞佛国土の建設､地上天国のようなものに娑婆世界がなるわけだ｡
広宣流布とはそういうものだ｡
で、700年たって、700年前より、どの程度、仏国土建設はすすんだんだ？w
とりあえず、自殺者、病死者、難病者、障害者、犯罪者、ホームレスを唱題目の功徳でゼロにしてよ
今年の後半の半年間ゼロに
すると法主自ら宣言して、正宗あげての唱題目で、それを達成したら、正宗信徒は激的に増えるだろう
創価や顕正、正信なども戻り、日蓮門下も正宗の唯一血脈を認め帰伏するかもしれないぞ
諸天善神の加護を期待しているぞw

日蓮大聖人は、曼荼羅を本尊とされました。
敬称も、後世の弟子がつけました。

南無妙法蓮華経

^_^

お題目に不可能は無い。
祈りとして叶わざるはなし。

南無妙法蓮華経

^_^

とりあえず、唱えておいたほうがいい。

南無妙法蓮華経

^_^

>>51
コテを比較し自分を上に、自分と考えの異なる者を下にして悦になる
上増慢の典型だよ
法華経の安楽行品で諌めている事を平気でやっているのだから気にする事ないよ

>>56
では、今年の後半の半年は日本の自殺者､病死者､難病者､障害者､犯罪者､ﾎｰﾑﾚｽを唱題目の功徳でｾﾞﾛにしてよ
そしたら、それを認めてやるよ

ここに南無妙法蓮華経と書き込むたびに
心も体も調子が良くなります。
ありがとうございます。
みなさんも、南無妙法蓮華経と書きましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

師匠はきっと自分を崇めなさいとは言わないでしょう。
きっと自分が極めた道をあなたの方法で行いなさいと言うのでは？

>>54
それと「正宗信徒の遺体は生前に比べ白く柔らかく軽くなる。非信徒の遺体は黒く硬くなる。」
の証明もやってくれたら日本での広宣流布なんてたやすいだろうにね。

>>61
> きっと自分が極めた道をあなたの方法で行いなさいと言うのでは？

長松清風が歌で法華経の教えを広めようとしたのは、それをやったのかもしれませんね。
その後の世代では、信者はすでに長松清風の歌でしか法華経を知らず、決して、元の
お経にあたろうとしないのは、段々劣化コピーになるだけで、今の状況も必然性があるのかも。
仏立宗がまたが興るためには熱烈な信心の（世間には良い迷惑な）中興の祖が必要になるでしょうね。

私としてはそのような人がでないで、静かに宗派として終焉を迎えて欲しいですが。

出来るはずもない事は日蓮正宗の坊主もさすがに理解しているだろ。
でもなければ「日蓮正宗僧侶じゃないと判別出来ない」なんて顕正会並の低レベルな言い訳しなくちゃならなくなる。
どっちにしてもこのカルト仏教の立場は危ういだけだが。

>>54
創価編纂の辞典では、未来佛ー弥勒菩薩を大聖人のこととしてるが、
根拠は示していない。石山教学では日蓮聖人が本佛だから弥勒菩薩の出番はないわけだ。
末法において外用上行再誕、本地本門の大師日蓮聖人の御出現となる。
「梵天・帝釈等の御計らひとして日本国一時に信ずる事あるべし」
広布は徐々に進捗するわけでもない。

世界広布を目指す日蓮教団だが７００年たっても教団内で四分五裂、大変情けない。

>>65
＞石山教学では日蓮聖人が本佛だから弥勒菩薩の出番はないわけだ｡
日蓮門下でないものからしたら日蓮が弥勒菩薩再誕だろうが上行菩薩再誕だろうが本仏だろうが認めてないから、それは正宗でしか通用しない
＞広布は徐々に進捗するわけでもない｡

ふーん、つまり今日、正宗の信徒が100万人なのが、翌日には、いきなり65億人が信徒となり広宣流布がなされたりするわけだ？
＞世界広布を目指す日蓮教団だが700年たっても教団内で四分五裂､
それが現証だな

本門さんからはじまって次々出てくる正宗信者ってみんな例外なくあれですね。
池のめだかみたいにいい逃げ逃走になるのは不思議だ・・・・・・
ギャグならいいだけどねぇ・・・・

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
日蓮正宗　公式ホームページhttp://www.nichirenshoshu.or.jp/
その他の邪教についてhttp://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/main.html
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

今日もすこやかに生活できることに感謝します。
南無妙法蓮華経のおかげさまです。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

^.^ <南無妙法蓮華経

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

どうか、みなさんも、南無妙法蓮華経しましょう。しあわせになれます。

^_^

創価以外にも日蓮正宗ってあったんだ

南
　
　　無　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　^_^
　　
　　　　　妙　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　経
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　法
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蓮　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>72
日蓮正宗は日蓮門下の一派で創価学会をはじめ、妙法蓮華宗､正理会､顕正会､正信会､日蓮実宗､日蓮真宗､本門法華堂が、その流れ

72です
すいません自己解決しました

ﾊｽﾞｶｼ…

理趣経(爆)

^_^

質問です。
理趣経の、仏道修行とは、何ですか。

南無妙法蓮華経

^_^
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>1
最高真実の日蓮正宗様

日蓮の弟子の師の弟子の師の・・・・弟子の師の弟子の師の影を追うな。
日蓮が求めるところを追え！

さすれば、「中」を外さないのになあ〜
「正」とは「一で止まる」って書いてあるけれど
思いっきり、傾いているよw
(´･ω･｀)あーめん！

南無妙法蓮華経が超ど真ん中です。
どうもありがとうございます。

南無妙法蓮華経

^_^

もっと質問です。

理趣経で何が得られますか。

南無妙法蓮華経

^_^

>>61
ですよね。
でも寿量品ではそう言っていないような。

キリストも私自身や像を崇拝するなと言っていたのですが。
心の中の信仰としては良いと思いますけど。

たとえばイチローのファンとして褒め称えるのは問題ないと思いますが
イチローやバットを褒め称えれば一流の野球選手になれると言われたら
それは違うだろと。

南無妙法蓮華経では、唱えると
仏界を開いて現世もしあわせになり
死んだ後は成仏することができます。

南無妙法蓮華経

^_^

おこんばんわ。題目君。全然、成長してないね。
スレの私物化はやめよう。大人気ない。

>>77
俺の事なら過去スレに書いた
経典の事なら、（四種の）不染、施行、智印、解脱、輪円、供養、忿怒、出生、蔵性、願い、究極の真理、そして五秘密として説かれている
経典に興味があるなら、勉強するといいよ
スレ違いだしね
まぁ10スレ目からの君には、まともなレスは期待してないがね

>>74
今日は新スレでもあるし出てきたけど君は常駐しますか。
コテ変えても誰だか判ってるだろうけど。
>>35にも来て難問を置いていって欲しいな。

題目君の質も問われるなあ。

>>80
理趣経の17段で（五秘密）として、
・自らの欲を普遍的な大きい我とするので、最勝の境地に達する
・大楽の境地ゆえ完成成就できる
・最勝の菩提ゆえ最もすぐれた得を得る
・勝れた得をもっているゆえ自由な境地に達する
・自由な境地ゆえ、生き物が生死に迷うのを止める
とある
あとは、自分で勉強してね

題目君のレスの異常度がエスカレートしているね。

人間っていうのはね心や精神のバランス保っていきてるのよ。
人間がバランスを保てなくなってしまう
要因に許容範囲を超える大きなストレスがあるの。

強弁する人はね確信的に矛盾を理解してるの。
多くはね自己の利害によって矛盾を解消できないときに
苦し紛れに強弁してしまうの。
かなしい弱者の手口なんだ。

題目さん。貴方の南無妙法蓮華経は
貴方の脳が単にセレトニンやドーパミンを
出す脳内現象の引き金に過ぎないｗ
脳内幸福だけなんて、ああ寂しい！
(´･ω･｀)あ〜麺！

>>85
わかるけど、コテ変える理由はわからないなぁ
あと、以前のような常駐はしないよ
暇なら来るといったかんじかな
前スレも一日ぐらいしか来てないしね、
どうせ、話題の大半は、同道巡りで、壊れかけの題目君は、議論自体を放棄して自己流の主張ばかりだしね

( -｡-)ｽｩｰｰｰ･･･ (ｏ＞ﾛ<)ｏｺﾝﾊﾞﾝﾊｱｱｱｱｱｱｱｱ
(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)
　　　　|┃≡
　　　　|┃≡
　ｶﾞﾗｯ.|┃∧∧ 　　
.＿_____|┃´・ω・） やぁ！こんこんこん〜〜〜
　　　　| と　　 l,)
＿_____.|┃ノｰＪ＿

>1
ｵﾂｶﾚﾁｬ━━━━(　´∀｀)━━━━ﾝ!!!!
これでも微妙なスレタイだったりして…ヾ(;´▽｀A``アセアセ

>88
自分の理想と現実の自分に違いがありすぎると、どこかに歪みが出てきますよね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
御書とかで話をごまかしてしまっているのは、だいぶ自分では認められないストレスがあるんでしょうね。
わたしもだいぶ弱いですけどね。いくらかは主ちゃんに投影でもしてたりして…(；´Д｀)

♪壊れ…かけの…RADIO…(￣_￣|||)どよ〜ん

心が平静でない分、まだまだ、修行の道は程遠い。
題目君のこの様子では、一生成仏できないかも。

>>60
こういうのは明らかに内心で自己の誤りを認知していますね。
自己の精神ないに葛藤が発生してそれを解消しようとする
自己正当化の典型的なレスかな。

自己の精神的安定を重視するあまり客観性を犠牲にしていますね。
こういう精神的バイアスが社会性を失わせ孤立化を加速します。
社会的な孤立は重大な精神疾患の原因になります。
題目君はこのことを念頭にそうならないよう自制しましょうね。

バイアス＝偏向性　という感じで使いました。
単語の意味間違ってたらすまん・・・です。

>>93
興味深いレスですね。
q(^-^q) <頑張って下さい！

人間の信用というのはね白紙の状態で５０；５０としましょう。
しかし人間関係は一度破壊されてしまうとなかなか回復しません。

題目君が今社会において信用が５０：５０（かなり贔屓目に見てます）
としましょう。
職場や交友関係で今のように折伏してるとね
５０：５０の信頼関係が毀損され年を重ねるごとになくなっていくの。

人間関係というものは評判となって人々に伝染しはじめる。
あるラインにまできたら二度と評判を回復できないとこまで来る。
その回復できないラインはすぐに来るぞ。
何をやっても評価されない。
周りで問題がおこればスケープゴートに利用されやすくなる。
出世はぜったいにできない。
あらゆる社会的局面で割を食う。

なんで正宗信者がだめになっていくのか。
上記に記しておく。題目君は肝に銘じなさい。

>>82
＞死んだ後は成仏することができます｡
霊山浄土信仰だな

学生の間はまあ大目に見てくれるだろうな。
しかしな、仕事では一切通用しないぞ。
自己の思想以外は認めないやつに重要な仕事は回ってこない。
単純作業や誰でも出来る仕事しか回ってこないぞ。
危なっかしくて組織の急所にかかわる
最高レベルの仕事など絶対にやらせられない。
ちょっとした機密すら教えれない。
当然給料は低いままだ、一生な。
雑用しかやらせてもらえないだろう。

はっきりいって２６・７になったら後悔すると思う
３０超えてまだわからないなら大きな苦しみを味わうだろう。
これは法難でもなんでもない。
セオリーを踏み外した　罰　である。
勘違いされるな。

>>98
折伏のことね。

母の日に一言。
イエス、仏陀、・・・日蓮・・・
彼らの、その最初の師は母であり、父である。
無論、最高の師である。
アーメン！

なんで宗教板で、仕事の話になる。
おかあちゃんＬＯＶＥは、お仕事頑張ってください。

理趣経の修行は、何もないとわかりました。
強いて言えば、自分の欲望をギラギラさせることが、修行のようです。

やっぱり南無妙法蓮華経が一番自然でいいです。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経をすると、仕事も抜群に出来ます。

今日もばりばり稼ぎました。

南無妙法蓮華経

^_^

今日は6210円なり。

そうでもないか。

^_^

南無妙法蓮華経を唱えると
少しの欲で満足できるようになります。
これは、生きていくうえでとてもお徳です。

南無妙法蓮華経

^_^

こんばんは

題目君へ
いくら南無妙法蓮華経と唱えて願っても、自分自身で努力しなければ願いはかなわないですよ。
何事も一生懸命努力する人は、周りの人もその人のために何かしてあげたいと思いますが、
「お願いします」と言うだけで自分では何もしない人に対しては、周りの人も助けてあげたいとは思いません。

諸天善神も、日蓮正宗でいう本仏日蓮大聖人も、自分で努力しない人には、力を貸してはくれないでしょう。

もしかしてネカフェ難民なの？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
西成辺りの日払いアパートとかに住んで…？

( -｡-)ｽｩｰｰｰ･･･ (ｏ＞ﾛ<)ｏｺﾝﾊﾞﾝﾊｱｱｱｱｱｱｱｱ
(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)

お徳です、とか言ってる場合じゃないよ…(>_<)(>_<)
あと、その努力が仏様の意に叶ってるかどうか、ね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

なぜ人は、自分の欲望を満たすために、そんなに頑張るのか。
自ら、煩悩（ぼんのう）の大火に、焼かれてしまっている。

南無妙法蓮華経

^_^

>>101
仕事の話、修行の話、何故別々に考える？
動中の静が最高の表現であるのに！
アーメン！

まず、その、欲しがるものというのは
頑張って手に入れたら、ほんとうに満足できるのか、と思います。
やはり、自分の成仏以外には、求めるべきものは無いのでは、と思います。

南無妙法蓮華経

^_^

平素な言葉でレスすれば・・・
最高のビジネスマンでありながら、
最高の修行者でもある。
これが、最高の表現である！
南無妙法蓮華って万能なはずだよねw？
ちがうのw （￣ー￣?）.....??ｱﾚ??
アーメン！

一切衆生、南無妙法蓮華経と唱ふるより外の遊楽なきなり。（四条金吾殿御返事）

南無妙法蓮華経

^_^

最高のビジネスマンに成りたいなら、頑張って祈ったら成れると思います。

南無妙法蓮華経

^_^

しかし、ビジネスマンより、仏に成るほうが、ランクは上です。

南無妙法蓮華経

^_^

例えば題目君のご両親への折伏成就はどうかな？
求めるべきことではないのかな？？

では、ビジネスマンは仏になれないと・・？　逆でしょう！
だって、自身の経済力等を社会に還元できるのだよ！

南無妙法蓮華経 >=<アーメン

(´･ω･｀)

自分の両親は、顕正会で折伏にあけくれています。

大石寺に大いに供養すれば、ビジネスマンも莫大な功徳を積むことができます。

南無妙法蓮華経

^_^

アーメンさんはビジネスマン？？？

今日も飲んでるのかなぁ・・・

>>118
過日は、迷惑かけてすみませんでした！

飲んでるのね…ヾ(;´▽｀A``アセアセ

オーメン…（え　(((； ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ(((； ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

題目君はご両親が日蓮正宗に改宗（正法帰入）することを望んでないのかなぁ？？？

hageくん、(´・ω・｀)さん、日蓮大聖人の信仰を持つものＴＩＭＥのようです。
>>65は「大日蓮」の日如上人御指南に基づきますから（かなり端折りました）、
題目くんも同意してくれると思う。
そちらのほうでは、広宣流布を目指していますか。
（明日からＲＯＭりますね）

南無妙法蓮華経が有る限り、生活に困ることは無いです。
南無妙法蓮華経、ありがとうございます。

南無妙法蓮華経

^_^

>>120
AAさんにも、不愉快な思いをさせてしまって
申し訳ないです。
例えば、男子なら討って出よ！
この境地か・・・(・・?

両親はすでに不退転の位なので、
顕正会でも成仏は間違いないと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、南無妙法蓮華経と唱えて、現世から仏界を開きましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>117
あけくれている、というのも何かね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
何もかも放り出して…かな？

>122
かなりレスを辿ってみました。広宣流布って佛国土建設でいいかな？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
地道にこつこつと種まき（下種）と、お題目唱えながら反省改良ですかね。
急激な変化とかは無いでしょう。年を取ってみれば分かるかも。
そして、弥勒は弥勒仏ですね。でも遠い未来の仏だから…
現世からというか、自分自身から、かな。(ノ*゜▽゜*)

>125
どこでも成仏出来るのかな？(´・ω・｀)(´・ω・｀)？

では寝るよ〜ヾ(*´○｀* )お♪( *´▽｀*)や♪(*´ε｀* )す♪( *´θ｀*)み♪（*´□｀*）か♪
ε(*'-')з†.。*・☆Good Night☆・*。.†ε('-'*)зε(*'-')з†.。*・☆Good Night☆・*。.†ε('-'*)з

宗教に依らず、第二子までを
成人まで養育した母親（父親では無い？）は
無条件に成仏です。（第三天国行き）
さすが母親、ハハハ。
アーメン！

末法の荒凡夫さん、こんばんは

「一天四海、皆帰妙法、後五百歳中、広宣流布、無令断絶」
とお唱えしてますよ。

でも、国民全ての人が、ただ単に南無妙法蓮華経と唱えてもそれは本当の仏国土なのでしょうか？
制度としてそのようになっても、人の心に感じるものがなければ意味がないと思います。

唯一人でもよいから本当に法華経が必要な人を探すほうが大切と思うのですが・・・

末法の荒凡夫さんとは、もっといろいろ意見を交わしたいです。
六巻抄についても、聞きたいですしね。

>>122
＞日蓮大聖人の信仰を持つものTIMEのようです｡
TEAMかな

>>122
>世界広布を目指す日蓮教団だが７００年たっても教団内で四分五裂、大変情けない。

についてですが、「四分五裂」したのは、なにかのお計らいなのかも知れないと思うのですが。
もし、日蓮宗系の全てが一つの権力によって支配されたとしたら・・・・
場合によっては地獄の国になるかもしれません。

>>130
ぬはは、君とやり取りするのも久しぶりであるな。
佛教統一を目指した日蓮聖人の門下の現状に山川先生は涙を流しながら講演したそうだ。
仏教は金かかるわ。ようやく復刻された本を買うのに○万円が飛んで逝った。

>>125
題目君よ。そんなに正当化したければ、犯罪集団顕正会に戻れよ。
未練たらしいぞ。

日蓮大聖人の信仰とはちょっと違うと思う。

釈尊が悟った「悟りの世界」への信仰
法華経に解き明かされた「久遠の世界」への信仰
日蓮聖人が法華経から解き明かそうとした「妙法世界」への信仰

と思うのですが・・・・

信仰というのが適当かどうかわかりませんけど・・・


でもそう思うのは自分勝手な解釈なのでよくないのかも・・・

>>101
＞理趣経の修行は､何もないとわかりました｡
強いて言えば､自分の欲望をｷﾞﾗｷﾞﾗさせることが､修行のようです｡
>>84で書いた教えを、ただ聞くだけでなく、よく身に受持し、日々読誦し、よく心に思惟する事とあり、真言宗各派などでは各派ごとの修行がある
まともなレスする気もないみたいだし理趣経については以上、あとはご自分で
まぁ自分のわからない事は書いたりしなさんな
それとも自分のわからない事には難癖つけるのが日蓮正宗のやり方かねw
もう一度、法華経安楽行品を読む事を薦めるよw

理趣経さんは、善悪を超越した世界そのものとの一体感を求めている？？

例えば、世界が海とすれば、自分というものは波であって、海の一部であり、全ての水と一体に感じるとか？？？

>>103
ぷっ、わたしの一番低いバイト代よか安い。
>>104
へえ、そんで生活できるの？？
>>108
君は生きるための欲望に情熱を燃やさないの？？
>>110
頑張ってマンション購入したりするのは、頑張った自分と家族への奉仕
だよ。
>>113
最高の僧侶になるため、出家すればぼろ儲けさ。
>>114
だから、君は出家すればいいさ。
>>117
迷惑な話だな。そんなことして何の功徳が？？って考えてしまうよ。
お気の毒様。
>>123
貧乏暇なしだね。

さっ今日もいっぱい、突っ込んであげたよ。満足した？？
満足できなかった？？もっと矛盾したこと言ってくれたら、
その５０倍、突っ込んであげるよ。

>>132
＞佛教統一を目指した日蓮聖人の門下の現状に山川先生は涙を流しながら講演したそうだ｡
統一どころか自分とこが分派だらけだもんな
そういみなら、曹洞宗なんかは立派だよ
＞仏教は金かかるわ｡ようやく復刻された本を買うのに○万円が飛んで逝った｡ 宗教の本は高額なものも多いからね
図書館の利用などお勧めだよ

>>136
＞例えば､世界が海とすれば､自分というものは波であって､海の一部であり､全ての水と一体に感じるとか???
求めるというか瞑想（禅）だね
海を大日如来にすると真言宗の阿字観だしね
そういう瞑想はするね
あと、それについて考えたりもね
例えばその波も、サーファーなどからみれば、善いものだが、漁師からみれば漁ができないので悪だろう
そうでなく、海だから波があると、波があるから海なんだと見ると、そういった人の思惑による善悪を超越した真理が見えてくるのだとは思う
そうは思っても、悟れないとこが凡夫なんだな

ぶっちゃけタントラに行き着くんだが・・・
こいつは、日本の仏教の範疇を通り越したインド思想に行き着くんだが。

>>137
そういう言動は好ましくない
富の多寡で優劣を決めるのは、正宗の現世利益以下の次元である
そのような言動が、正宗を益々正当化する方向へ向かわせることになる
注意願いたいものだ

唯、静かな時間の中で自己を見つめる時間は持つべきである。
瞑想、床磨き、草むしり、等々・・・
ここで、神の声が聞こえるかどうか？
たまには、妙の実践をしてみよう。
頭でっかちさん！
アーメン！

>>140
＞ぶっちゃけﾀﾝﾄﾗに行き着くんだが･･･
まぁ密教だからねぇ
＞こいつは､日本の仏教の範疇を通り越したｲﾝﾄﾞ思想に行き着くんだが｡
日本の仏教の範疇を通り越したというが
理趣経は
大楽金剛不空眞實三摩耶経･般若波羅蜜多理趣品としては真言宗、
大般若波羅蜜多経･般若理趣分としては、天台宗、曹洞宗、臨済宗で読誦されるがね
まぁ密教は現在は日本、チベット、モンゴル、ブータン、シッキム、中国の青海省、ネパール、インド領ラダック地方で存続してるのかな

その僧は静かに結跏趺坐し、手に印を結び、
口に真言を唱えた。
と、見るまに僧の肌は黄金に輝き、眉間に白光を放ち、
頭に宝冠を現して五色の光明を放散した。
芳しい香りを秘めた絢爛たる光が、周囲を満たし、
すべてを包み込んでいく。
これが、「大日如来様だ！」

かようにイメージが必要である！
この意味わかる？
アーメン！

南無妙法蓮華経より、空海に惹かれる。
だって、より具体的だもの！
空海、密教、阿部清明ブーム・・・
何故、次に日蓮が出ぬのか？

アーメン！

>>101
仕事＝法華経と正宗では教えているだろ。
なあにもおかしくない。

>>102
自分でそんなこといって恥ずかしくない？
ひとより単純作業を３割早くできたところでそれがどうしたというんだ？
組織に問題をもたらす因子（折伏）は経営者から見れば
非常にリスク・コストのかかるおにもつだよ。
周りはきみの面をみながら仕事するんだ。
かなり精神的にいやだと思うよ。
労働市場の需給が逼迫してきて人件費上がるわ辞めやすくなってるのに。
君の存在のせいで離職率跳ね上がってるはずだよ。
職場で折伏はあきらかにルール違反なんだぞ。
絶対やめろよ。
会社にもたらす利益と損害を相殺すれば題目君は損害のが多いよ。

>>104
仕事がんばってるやつが強欲とでもいいたげだな、ふざけんな。
題目くんのばあい自立もしてない働いてない所帯ももってない。
このような自力で生きていない寄生的な身分で>>104のような発言は
身の程知らずというのだよ。
まず一人で生活してから言え。
だいたいな正宗僧侶はいいもん食ってるし給料いいしきれいな嫁さんもらってるし
こどもも多い、しかも自分の趣味にも大金つぎ込んでるんだぞ。
だいたい住職レベルなら可処分所得は最低年５００万〜だ。
法主では６７世は１０億の私邸を東京に構えている。
実質的な可処分所得は日銀総裁を上回っているはずだ。
住職に個人的に援助金出す信者がおおいとこではもっとだ。
そういう実態をいったいどう考えているんだね？
えらい話が違うではないか。

そういう都合悪いところは見ないのがカルトクオリティ。

職場の人の成仏も折伏したことで確定しました。
南無妙法蓮華経はありがたい。

南無妙法蓮華経

^_^

>>145
空海は、臨終は良くないよ。
これは、空海の弟子が暴露しています。
日蓮大聖人の仏法のみが、現世も来世もしあわせになれます。

南無妙法蓮華経

^_^

下痢衰弱死も目糞鼻糞。
うんこ坊主の末路にはふさわしい。

(●・ω・)ﾉ☆☆☆HELLO☆☆☆☆ヽ(・ω・○)(●・ω・)ﾉ☆☆☆HELLO☆☆☆☆ヽ(・ω・○)
オハ＊・゜゜・＊：．。．．。．：＊・゜（≧∀≦）゜・＊：．。．　．。．：＊・゜゜・＊！！！！！オハ＊・゜゜・＊：．。．．。．：＊・゜（≧∀≦）゜・＊：．。．　．。．：＊・゜゜・＊！！！！！
　　　　|┃≡
　　　　|┃≡
　ｶﾞﾗｯ.|┃∧∧ 　　
.＿_____|┃´・ω・） おはようさんさん〜〜〜〜〜！！！！！
　　　　| と　　 l,)
＿_____.|┃ノｰＪ＿


今起きたのね…ちょっと早めね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
まあ職場だけじゃなく、地域の集まりとかでもそういう傾向だよ。

>149
あれっっ？まだ臨終の相にこだわっていたの？�煤i｡･Д･｡）ｱﾝ??????????
こないだのわたしの師匠の時はどうだったの？
臨終が良かったらいいんでしょ？
すごくよかったんだけど…(´・ω・｀)？(´・ω・｀)？
お題目だからいいのかな？
つづきを聞きたいようだったから、これからつらつら書いてくけどね。

空海自身が天長八年に上に奉った書にも
「悪そう体に起こって吉相根せず」と述べています。

詳しくは、ここに書いています。
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/jsk/shingon-01.html

南無妙法蓮華経

^_^

村八分されて、はじめて法華経の行者と言えます。

南無妙法蓮華経

^_^

おはようございます

私は(´・ω・｀)さんの、お師匠様のお話を聞きたいですね。

村八分ってなに？？？

>152
なるほど*´∀`)*´∀`)´∀`)*´∀`)*´∀`)
でも日蓮正宗として臨終の事をいうのはまずいんじゃないの？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

>153
わたしのとこにも、一戸だけ遠くの集落にいる人がいて、他は皆別の宗派。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
でも行者って言われても…ヾ(;´▽｀A``アセアセ

>154
オハ＊・゜゜・＊：．。．．。．：＊・゜（≧∀≦）゜・＊：．。．　．。．：＊・゜゜・＊！！！！！オハ＊・゜゜・＊：．。．．。．：＊・゜（≧∀≦）゜・＊：．。．　．。．：＊・゜゜・＊！！！！！
(●・ω・)ﾉ☆☆☆HELLO☆☆☆☆ヽ(・ω・○)(●・ω・)ﾉ☆☆☆HELLO☆☆☆☆ヽ(・ω・○)

ふむふむ。では続きを…(´・ω・｀)(´・ω・｀)ノ
まずは亡くなった直後あたりを…
わたしの大将が、師匠の急変を聞いて駆けつけた時、落ち着いたような状態だったようで、
医者に、どんな具合ですか？と聞いたら、もう亡くなっていますよ…と。（´-｀）
自然な感じで魂が抜けていったんでしょうね。

南無妙法蓮華経の成仏の相は、三日たってもフニャフニャの状態で、
日がたつにつれて目元にどんどん紅がさし、唇が赤く輝いてきます。

御書にも、成仏した人の姿は、肌の色が良くなり、身も軽く、
兜羅綿（とろめん）のように柔らかくなる、と説かれています。

南無妙法蓮華経はありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

お師匠様と大将とは違う方なのですね。
兄弟子にあたる方かな？

>>157
師匠の解説ありがとう。*´∀`)*´∀`)´∀`)*´∀`)*´∀`)
体重は計ってないから分からないよ。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

>158
大将（ボスでもいいですが）とは、御師匠が違うので形的には違うかも。
でもそんな感じですかね。（　´∀｀）

理趣経へ

悟るを仏、迷うを凡夫といいます。

つまり、迷わないのを仏といいます。

理趣経の教えでは、「これが絶対です」とは、言えない。

南無妙法蓮華経

^_^

肌の色とか柔らかくなるとか言わなくても見ればわかるのでしょうね。

そういう状態で臨終を迎えることができたという、お計らいでしょうかね。

>>160

それだと、悟らないと成仏できないという事になっちゃうよ。

やっぱり本人はもちろん、何年も看病、介護してきた家族にとっても安心だったと思いますよ。（　´∀｀）

日本人は特にだと思うけど、生前照れ屋さんだった方は死に目を見せない方が多いようですね。
師匠の場合のそうでした。ちょうど毎日病院へ行ってる奥様の行く気がなぜかその日に限って無かったそうで、
そんな時に…

さて。本葬儀後…蝶々が本堂の中を飛んでいたとか。やっぱりわたしたちが車に乗った後だったのかな…
最後（いやその後か）までも照れ屋さんだったようで…(；´Д｀)(；´Д｀)

そして、忌み明けの別席で、二人のカメラ係の撮った写真がどちらも光みたいなのが写っていたとか。Σ(´Д｀；)
写真屋さんがみてほこり？みたいなのもあるが、それでも分からないものが…
その会館内のライトの状態だと言えばそれまでですがね。
わたしたちから見れば、間違いなくその席に来ていたんでしょうね…(；´Д｀) うぅっ。。(；´Д｀) うぅっ。。

偶然と思えることが、実は必然であると聞きましたよ。

>>160
いしんだいえ、でしょ。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

大騒ぎさんのとこで一念三千の解説とかやってるねぇ…

南無妙法蓮華経が絶対だって悟ったら成仏できるよ。

南無妙法蓮華経

^_^

理趣経の教えで成仏できる人は
よほどの厚顔無恥な人だと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

絶対とか真実とかは、どういうこと？？

三千世界で、絶対でない世界とか、真実でない世界はあるのかな？？？

偶然は必然…そうなんでしょうね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
法華経には、「自分で境遇を選ぶ能力によって生まれてきたと知るべきである」、
みたいに書いてますし。
美輪さんも言ってたような…あの方もお題目好きみたい。

>166
だからだからそれは、いしんだいえ、だって…(；´Д｀) うぅっ。。(；´Д｀) うぅっ。。
字は分かるでしょ。（−＿−）
悟ったらって…それには唱えるしかないんじゃないのかな？

>167
厚顔無恥と成仏って関係あるのかぁ〜〜〜！！！ｵﾘｬ!!(ﾉ´□｀)ﾉ ┫:･'∵:.┻┻:･'.:┣∵･:. ┳┳☆ﾋﾟﾀｯ
なんでも成仏出来るの？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

しかも、理趣経では、悟りへの道筋を示したのみで、
肝心の内容が説かれていない、と理趣経◆villl自身が言っています。
法華経は、そのまま、直に、釈尊の悟りの内容が説かれています。

こういうことを考えると、

法華経＞＞＞理趣経というところに収まってきます。

南無妙法蓮華経

^_^

絶対安心できる境涯が成仏だと習った。

南無妙法蓮華経

^_^

安穏は大事です。

南無妙法蓮華経

^_^

釈尊の悟りの内容って何？？？

如来にしか悟りの内容は理解できないのではないの？？

でも自分だけ安心の境地でもしょうがないんだよね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
だから仏様も人に説こうとして世界を歩き回ってたわけだからね。
しかもかなり歩くペースが速かったとか。範囲も広かったみたいだしね。

日蓮大聖人は、練り歩くように、ゆっくり歩かれたと聞きます。

南無妙法蓮華経

^_^

>>175
それは移動するときじゃないでしょっ！(；´Д｀)

明日から勉強会。対○○宗用とかじゃないよ。
普段、勉強させてもらう機会が無いからね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
みんなのおかげで今回はやる気が空回りにならないで行けるかも…（￣∇￣；）　ハッハッハッ
何科目かあるけどね。

大騒ぎさんのとこは、身延派ですか？
かなり詳しいけど、ひょっとして・・・・

ん？(´・ω・)(´・ω・)
そうみたい…かな？

釈迦は真理を唱えた。
真理は宗教を通じて流布された。
宗教は悪魔が作った。
こうして悪魔は真理をねじ曲げた。

正しい宗教は真理と一体に有ります。

南無妙法蓮華経

^_^

で、真理とは何？？
題目君は解かったの？？

私にはぜんぜん解かりませんよ。

日蓮正宗の御本尊様のお姿が真理です。
この御本尊様に南無妙法蓮華経と祈ると、悩み苦しみを解決できます。

南無妙法蓮華経

^_^

いや、真理じゃないんだよ。あれは…
ちょっと風呂行ってくるからその後ね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

日蓮大聖人の出世の本懐が、大曼荼羅御本尊様です。

南無妙法蓮華経

^_^

御本尊はラジオみたいだとどこかで見ましたよ。
ということは、真実はラジオ局にあるのでは？？

意味がわからない。

南無妙法蓮華経

^_^

ヒューー ストッ || || ( || ´ ω ｀ || )‖‖タダイマァ

>185
ラジオ？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
( ﾟдﾟ)ﾊｯ!
♪こわれ〜かけの〜RADIO〜　思春期にぃ〜　少年から〜

ふむ？どういう側面からラジオなのかにゃ？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

　 ∩,,∩
　（´･ω･）　にゃ？
.c(,_ｕｕﾉ

>>173
悟りは如来にしか理解できないですが、
凡夫はこれを信じる切ることで、同等の悟りを得ることができます。
これを、(´・ω・)さんの言うように、以信代慧（いしんだいえ）と言います。

http://www.geocities.jp/shoshu_newmon/nichiren_kyogi8.htm

南無妙法蓮華経

^_^

まあご本尊というのは、あることをしている姿なんだね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

>188
リンクじゃなく説明を…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
信じる事を以て仏様の智慧に代えるっていうんだから不思議なところだけどね。
つまり詮じる所は…
　　∧_∧
　 ( -ω-)　各々の信心に依るべく候…
　ノ^　yヽ､
　ヽ,ﾉ==lﾉ
　　/　l|
""~"""""~""~

ラジオではなくてテレビらしいです。

http://www.butsuryushu.or.jp/2004/jp/QandA/007.html

電波が真実なのか？

すべての宗教の論理は全て「仮説」なのだから好きなの選べばいいがな。

最も勝れた教えは一つしかないと釈尊が言っています。
これを信じて以信代慧しないものは、厳格に言うと仏教者とは、言えなくなる。

愚者は（´･ω･）のように情意的に愛論（あいろん）を起こし、
識者は何が正しいか、見極めようと、見論を起す、と言われています。

南無妙法蓮華経

^_^

>>190
可笑しな例えですね。
どの本尊が正しくて、どの本尊が間違ってるか？？
なんて解明できないからこそ、そういう理論が成り立つ。

電波ということなら、まあどちらでも…かな。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

真理ってどこにもあるんだろうけど、それを知って体現したのが釈尊、かな？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
知ったら伝えたくなるんでしょうね。

ん？(´・ω・)(´・ω・)　アイロンって何じゃ〜〜〜（−＿−）
だからわたしたちは凡夫だからね。
自分の考えで悟るのはちょっと無理すぎだねぇ…

得度していながら、(´・ω・｀)(´・ω・｀)さんは、ＡＡを多様される。
これは、正直に言うと、あまり尊敬できない。

南無妙法蓮華経

^_^

まぁいいや。

南無妙法蓮華経

^_^

(￣_￣|||)どよよよよよ〜ん

(´・ω・｀)ショボボーン

(　´∀｀)σ)∀`)

いや、よくない。

南無妙法蓮華経

^_^

一僧侶が、まるで女の子みたいです。
亜流は情けない。

南無妙法蓮華経

^_^

>>182
無心になって題目を心清らかにしてから唱えないと、受信されない
壊れたテレビアンテナと同じかいな。んなら、面倒くせえ。止めるわ〜
になるだろ。違うかい？？

　　　　　　　　　　;' ':;,,　　　　　,;'':;,
　　　　　　　　　;'　　 ':;,.,.,.,.,.,,,;'　　';,
　　　　　　　　,:'　　　　　　　　 　::::::::､
　　　　　　　,:' ／ 　 　　　　＼ 　　::::::::',
　・・・　　　 :'　 ●　　　　　 ●　 　　 :::::i.　　
　　　　　　 i　 '''　(__人＿)　　'''' 　　 :::::i　
　　　　　 　 :　 　　　　　　　　　 　::::::::::i　
　　　　　　　`:,､ 　　　　　 　 　 :::::::::: /
　　　　　　　　,:'　　　　　　　 : ::::::::::::｀:､
　　　　　　　 ,:'　　　　　　　　 : : ::::::::::｀:､

信じる心が強ければ、ビンビン受信します。
心が大事だといえます。

南無妙法蓮華経

^_^

心が濁っている時こそ、南無妙法蓮華経です。
たとえば、部屋が汚れているから掃除しない、
となると、いつまでも部屋はきれいにならない。

南無妙法蓮華経

^_^

>>157
成仏相の仏を見たのかよ。よくそんな嘘っぱちなこと言えるな。
だから、嘘つきと呼ばれてしまうんだよ。

>>202
じゃ、君は仏だよな。即身成仏だから、そうだよな。
で、君は日本を守るために題目を唱えてる。
なのに、何故、格差時代が日本に生まれたんだ？？
答えてみろ！！

(´・ω・｀）さんは、貪愛（とんあい）の水に溺れて苦しんでいるように見えます。
どうか、日蓮正宗で南無妙法蓮華経をやりましょう。すると楽になれます。

南無妙法蓮華経

^_^

格差社会とは、なんぞや。
おそらく目の錯覚です。
お金持ちが偉いという風に思えば、
そういう世界が目の前に広がるのかもしれない。

南無妙法蓮華経

^_^

>>203
家の部屋は奇麗に整理整頓されている。
心は至って平静状態。
君の題目で、まずはわたしのアレルギーといんきんたむしを
治してくれないか？？それと痔もひどいから頼む。
君は信心深いし、ご本尊に君のその清浄な心は行き届いている。
頼む。わたしの病気を治してくれ！！もし、治したら、
日蓮正宗に改宗してもいいぞ。

南無妙法蓮華経を保って人にもすすめていると
心が満足して、他のことはどうでもよくなります。
どうか、真剣に南無妙法蓮華経をしましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

縦ひ出家僧形りとも未得道の者をば俗衆と名くべきなり（本門弘経抄）

だからやる内容だね。形にこだわらなくていいんだよ。(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ

>206
ん？そうらしいねぇ…(；´Д｀)(；´Д｀)
まあ自分が原因なんでしょうけどね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
まだまだお題目の唱え違いかな。
ギターだって最初からビーズの人みたいに弾けないからね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

>>208
ρ(-ω-、)ヾ(゜ω゜；)ヨチヨチ

ご自分で信心されたほうが、百千万億倍お徳です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>207
法主も金を積んでくれる題目君のような信徒がいるから、
メシも食えるし、贅沢だってできるんだよ。
信徒全員がインドの土を手土産に法主に布施したからといって、
法主がメシを食えるかい。コレラを蔓延させるのが落ちだろう。

>>209
他のことはどうでもいいと？？
君の日蓮は心から悲しんでるよ。
勧めるだけでは実践してないのと同じだって
言ってるぞ。君の日蓮は。
さあ、練習。練習。わたしを折伏してみろ。
釈迦のような修行をインドでし、インドの土を踏み、
ガンジス川で遊泳しようじゃないか。
で、身体に傷をつけ、ガンジス川でその傷を癒そう。
もちろん、破傷風覚悟の上でだ。どうだ？？

ただいま

私もラジオやテレビの例えはちょっと無理があるのでは・・・・
と思ったり、
なんで御本尊に向かってお唱えしないといけないのか、本当の理由が？？？
だったり・・・・

(´・ω・｀)さんは、御本尊は、お釈迦様が法華経をお説きになっているのを顕してると言いたいのだと思うけど・・・
うちのご本尊には・・・・

池上本門寺には有名な右翼がいっぱい眠ってるらしいね！
ついでに草加学会は朝鮮総連が読売叩きだしたら
マスコミをマスゴミと批判してるらしい(今日の寸鉄)

日蓮の教義ってナンなの？？？

(*^o^*)ｵ(*^O^*)ｶ(*^e^*)ｴ(*^ｰ^*)ﾘ♪(*^o^*)ｵ(*^O^*)ｶ(*^e^*)ｴ(*^ｰ^*)ﾘ♪
ε＝ヾ( ・∀・)ﾉ　　　ｵｶｴﾘｰ! ヽ(・∀・ )ﾉ

ご本尊…まあ謎が多いというかあるというか。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
梵字２つも不思議ですよね。まあ真言のオリジナルでは無いでしょうけどね。
例えは苦しい時もあるでしょうね。(；´Д｀) うぅっ。。
ん？(´・ω・｀)(´・ω・｀)？

「三箇秘法之中一大秘法」とは何なのでしょう？？？？

神社界で維新を起こそう!!
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1044726673/

>>210
松本＜安藤＜ポール・G＜リッチーコッツエン＜クリスインペリテリ＜高崎＜スティーブバイ

>>209
それは題目の害毒だろう。
>>206
おまえさ馬鹿も休み休みいえよ。
おまえの馬鹿さをどんだけうやむやにしてくれたと思ってるんだ？
それになおもいやりややさしさを　貪愛　というのか・・・・・
まあ君の置かれた境遇では仕方ないけどな。
まともな精神を維持できない縁に毒されてるもんな。
君は一人暮らししたら少しはまともに戻るよ。
独立しなよ。

>>218
ちょっと説明すると難しいかも…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
忘れちゃったところも多いし。

>220
ふむ？ギター弾かれるのかな？ちなみにわたしはビーズは聞かないんですけどね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
人柄はよさそうですね。学生時代らしき写真見ましたが、いいですねぇ…地味な感じで。
でもフレーズは…いろんな人のをやってるうちに、無意識に同じようになっちゃうんでしょうね。
スケールって決まってますしね。キーを変えただけの曲もあるとか…
でもエアロ・スミスも昔はストーンズの盗作と言われた頃もあったようですね。

安藤さんはスクエア？グランツーリスモの人かな？
ポール・ギルバート、youtubeのお気に入りに少し入ってますよ。スウィープが少し苦手とか。
リッチー・コッツェン、いいみたいですね。
インペリテリ…わたしはインギー練習中です。ヾ(;´▽｀A``アセアセ
高崎さん、懐かしいですね。ラウドネス。
スティーブ・ヴァイ、オリジナリティありますね。ザッパの元弟子ですね。DVRバンドの時の
ビリー・シーンと一緒の時が面白かったかも。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

>>221
自分は独り暮らしです。

>>222
本当に僧侶なのか謎です。
できれば消えてほしい。

南無妙法蓮華経

^_^

ｼｮﾎﾞｰﾝさんは、何歳ですか。

頭は丸めてますか。

男ですか。女ですか。

南無妙法蓮華経

・_・

自分は在家なので僧侶の生活は良く知りませんが、
僧侶というのは粛々（しゅくしゅく）とした生活を送っている印象があります。

南無妙法蓮華経

>>214
そういう苦行のような修行は、日蓮大聖人は制止されています。
末法は、南無妙法蓮華経と唱え、方便品・寿量品を読み
人にこの法をすすめて行くことが大事です。

南無妙法蓮華経

^_^

RENさん無為さん理趣経さんオヤジさん他名無し含め多数が題目君の滅裂に呆れて去っていった中、
優しく付き合い続けてくれているｼｮﾎﾞﾝさんに消えてほしいとはひどいことを言う。

増上慢は、退席してしまう。これは、しかたがない。

スレ違いな話は、正直、遠慮してほしい。
でも、いいか。
あんまりケチケチすると、大乗精神に反するかもしれない。
ｼｮﾎﾞｰﾝさんには、言い過ぎたかもしれません。
ごめんよ。

南無妙法蓮華経

^_^

無為氏は、2,3スレ目くらいで、「今日は南無妙法蓮華経を唱えてみるか・・」と言っていました。
このスレの折伏も、あんまり無駄ではないと思っています。

南無妙法蓮華経

^_^

自分にも、好き嫌いは、ある。

キチガイ日蓮正宗信者はうんこ坊主の信者

どうか、キチガイうんこさんも、南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

全てのレス読んでないが・・・
空海の臨終は・・・
林実利のような捨身入定だぞ！
わが身を森羅万象に供養する最高の
行法だぞ！
(´･ω･｀)アーメン！

>>222
世代的には、サンタナフレーズw
好きで最後に聞いたのは、ジャーニーかな？（古い・・・）
最近は、クラッシック・ギターの大御所、アンドレ･セゴビアかな。
バッハのフーガとか良いですね。
自然、その先は村治佳織さんですかね・・・

題目さんのお勧めの音楽とか有りますか？
アーメン！

セゴビアのシャコンヌは良いと思います。

だから、題目さん！
貴方への、批判のレスこそ実は、観世音菩薩の働きです！
この、意味わかる？・・・
アーメン！

ｈageさん、お休みなさい！

>>225
職業を持った信徒は僧侶とは呼べないの。
だから、人を諭すことはできないし、折伏もできない。
勘違いしてないか？？君がそうまでして最高真実を主張したいならば、
世捨て人になればいい。今ある職業を捨て、出家しろよ。
仮面信仰教は御免蒙る。迷惑万倍だし、活動がうざい。
意味分かる？？信仰しない形だけの宗教のことだよ。
つまり、君のことだよ。装い宗教信徒。
確かに各家庭に宗派はあるが、だからといって、活動なんかしてるかよ。
活動して、折伏しては他人に迷惑かけてることが尋常でないことぐらい
みんな把握してる。少しは他人の迷惑を考えたらどうなんだ？？

>>228
すれ違いな話はごめん。許してくれ。

＞ｼｮﾎﾞｰﾝさんには、言い過ぎたかもしれません。
＞ごめんよ。
こういう側面を持ち合わせているのは意外だった。
君に似た寺の青年がいてね。
この子も君とそっくりだった。
まじめで一本気な性格だった。
どんな人間にも法を説いていたな。
仕事に対しても出世意欲は皆無だったが愚直に作業に取り組む粘り強さがあった。

いろんな人間と衝突していてやはり題目君のように無視されていた。
自分の限界を肌で経験して苦悩していたよ。
そのこは後に素直な人間らしい振る舞いになっていった。
相当な心労から一皮向けたのだとわたしはその子に敬意を抱いたよ。
実際まわりの寺の信徒もそのことをものすごい褒めていた。
寺の御講での説法にそのこの名前が直接出てきて住職は褒めちぎっていた。

わたしは題目君にそういう期待をしています。

自分は、「主くん可哀想・・・」といってる僧侶さんが、おんにゃの子してるのが
ぬるぽだと思ったので、ついつい突っ込んでしまった。

寺でだれかれ構わず説法する子というのは、自分には当てはまらないと思います。
自分は、誰かが日蓮大聖人の仏法の批判のレスするので、間違いを教えてあげてる。
けして、おかあちゃんＬＯＶＥやその子のように、説法することで
我賢しと思わせようと、レスしているわけではない。

どうか、勘違いなさらずに、日蓮正宗で南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮正宗活動とそのクサレ思考の元ならそんな評価意味ないだろ。
クサレ宗教の仲間を増やすのが目的だから日蓮正宗信者は当然誉めるだろうが、一般社会では迷惑この上ない。
顕正会とかわらんよ。

クサレ思考の人も、南無妙法蓮華経を信仰すると、しあわせになって社会に貢献できます。

どうか、日蓮正宗で日蓮大聖人の仏法を、信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

お前がクサレ思考なんだよｗｗｗうんこ坊主日蓮のキチガイ信者は消えろｗｗｗ

どうか、クサレ思考うんこキチガイさんも、南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

うんこ坊主日蓮。
その信者も信仰の自由を侵害するただの犯罪者にすぎんよ。

おはようございます

題目君はこのスレでは、ほとんど仮面を被った状態が多いのですが、
時々素顔を見せるようですよ。

ちょっと誉めると、天邪鬼になったりもしますが・・・・

日蓮大聖人の仏法に反発して地獄に堕ちるか
あるいは、素直に信仰して、霊山浄土に行くか
どっちを選ぶかは、それぞれの判断にゆだねられると思います。

南無妙法蓮華経

^_^

>>240
そうだな。
わたしは自分が賢いことを暗に誇示しようとしてるのかも知れないな。
そういう部分があるのは認めるよ。
君のいうとおりだ。

題目君は自分の信用と引き換えにして正宗仏法の正当性を主張していることは認める。

題目くんはなぜ自分の信用を犠牲にして、いずれは自分の人生そのものを犠牲にして
正宗の正当性を擁護するのか・・・・・
おしえてくれないか？

わたしはきみとは正反対だからわからない。
自分の信用が第一・自分の人生第一なんだ。
自分があほに思われないよう賢いと思われるように振舞う。
このことがどういけないのか教えてほしい。

題目君も私も「折伏する」ことを除いては
お互いに批判されるようなことは何もないと思うぞ。

題目君はストイックに突き詰めるタイプ
私はおおらかに受け止めるタイプ
とするなら、このことはなんらお互いを批判する必要はないと思うんだが？

社会においては多様性が重要だと思うので共存していくことが大事だと思う。

南無妙法蓮華経をすすめる折伏行は、
人生を無駄にするどころか、より豊かにしてくれます。
本人が思ってもいないような諸天善神の加護を頂くことができます。
たとえば、解雇されることで、もっと条件のいい職場に転職できたり
その職場の社長が、折伏をすることを認めてくれたり、などです。
なので、南無妙法蓮華経を信仰するほうが、とてもお徳だといえます。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経を杖柱にして生きていくと大丈夫です。

南無妙法蓮華経

^_^

おかあちゃんＬＯＶＥさんは、日蓮正宗の信者さんだったと記憶してますが、
（間違っていたらごめんなさい）

おかあちゃんＬＯＶＥさんの、信者になったいきさつとか、信仰がいやになったいきさつとか
よかったら、聞かせていただけませんか？？？

題目氏へ問います。
おおよそ予想のつく答えだと思うので確認の意味で。
嫌なら答えてくれなくてもいいです。

なぜ題目氏は批判されるのだと思いますか？
なぜコテハン諸氏が題目氏から離れていくのだと思いますか？

★母親殺害容疑で高３逮捕
・福島県警は殺人容疑で、切断された頭部を持って「母親を殺した」と自首した
　高３の少年を逮捕した

っていうのは、本当に酷いなぁ・・・
人間っていうのは、こういうことまでしてしまうんだなぁ・・・
と思うと、悲しいよね。

師匠の「無著」と弟子の「無貪」を合わせますと「無貪著」となります。

＞本当に僧侶なのか謎です。
＞できれば消えてほしい。

というのは、きっと気持ちが裏返ってる。

おおげさな・・・。
いやなものは、いやなんです。
どんまいです。

´-｀

僧侶で、

＞安藤さんはスクエア？グランツーリスモの人かな？
＞ポール・ギルバート、youtubeのお気に入りに少し入ってますよ。スウィープが少し苦手とか。
＞リッチー・コッツェン、いいみたいですね。
＞インペリテリ…わたしはインギー練習中です。ヾ(;´▽｀A``アセアセ
＞高崎さん、懐かしいですね。ラウドネス。
＞スティーブ・ヴァイ、オリジナリティありますね。ザッパの元弟子ですね。DVRバンドの時の
＞リー・シーンと一緒の時が面白かったかも。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

は、ありえないと思います。

しかも、彼は、破折されるのが嫌だから、門流も明かさない。

´-｀

コテハンという人達が離れていくのは一向に構わないんですが
自分がうまく破折屈服できてるかどうか微妙です。こっちのほうが気に成ります。

どうか、日蓮正宗で南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>259
どう見ても題目君が主張が論破される度にひたすら逃げ（スルーして話をすりかえ）、
荒らしてる（題目をひたすらコピペしたり正の書き順を繰り返したり）だけなんだが。
見栄で破折したとか増上慢が退席するの当たり前とか言わない方がいい。
2ちゃんはログが残るから過去スレ読まれればすぐ明らかになるよ。

(´・ω・｀)さんは、私と同年代だから、３０後半から４０前半
京都に飛行機で来るので、東京以北か九州四国
八品門流は確かだし、その中でも久遠派
だけど、佛立宗ではないのは確か
本能寺や本興寺を詳しくご存知なようなので

このあたりから、だいたいは推測できますよ。

(´・ω・｀)さんは、 僧侶ということもあるのであまり詳しくは自分の事を語れない立場だと思います。
破折されるのがいやなのではなくて、信心を粗末にできないのでしょうね。

(´・ω・｀)さんの言葉にはときどき、重要な意味が隠されている事があるの題目君は理解してるのかな？？

題目君は、まだ私を完全に破折屈服していないし、今後もできないでしょう。

自分も、あまりいい加減なことは、言えない。
対応できない批判は、スルーしかない、というアンバイです。

しかし、人の顔をプニュプニュしておいて
自分のことは語れないとは、どういうことじゃい。

南無妙法蓮華経

^_^

hageさんの八品佛立宗は、破折されつくしているのに、本人は気がつかない。
まず、法華経を歌に変換できる日隆さんとは、いったい何者なのか、と普通に思います。
日蓮大聖人の竜の口の法難のような、現証もないだろうに。

所詮、掲示板では、屈服はできないんだろうな、と諦めモードです。

南無妙法蓮華経

^_^

八品門流では、日隆と日蓮大聖人のどっちが立場が上なのか。

普通に考えても、宗祖の日蓮大聖人の残された文書のほうが、日隆の歌より、重要でしょう。
なんで、歌を根本にして信仰するのか。これは、おかしいと思います。

>>257
そんなこといったら

「正宗が最高真実」のほうがはるかにありえないぞ。
よく考えてみ？

それにな
僧でも別に普通に音楽やってるよ。
ヨウツベ検索でギタリスト映像とかすぐ出てくるし。
ｒｏｃｋとギターと酒と女と宗教はなんとなく共通点あるんだよ。
まぁギタリストにしかわからないかもしれないが。

>>252
私は現正宗信者です。
入信は赤ん坊のころです。
私が活動を始めたのは１２歳からです。
ふと生きてる意味がわからなくなり、なんともなく死のうとおもいました。
それで悩んで（死ねなかったわけです）父に相談して哲学に興味をもち
最初は正宗をやりました。
かなりやりました。
しかし、現実の壁にぶち当たりました。
社会との軋轢や教義の矛盾に少しずつ悩みました。
社会のなかでわたしは底辺にいましたから生きていくのがすこしつらかったのです。
そのなかで人間にとって生きていくことと理想を追うことの葛藤がありました。
そして結婚して子供が生まれ自分と社会のかかわりを現実のものとして受け止めたとき
正宗は現実に破綻していると悟りました。

理も実も両面にわたり人間の心から乖離していると結論しました。
信仰が幸福を阻害していると確信するにいたったのです。

>>265
正宗だって法華経訓読でお会式でうたうやん。

お母ちゃんＬＯＶＥは、どんな破天荒な苦行を正宗でやってたんですか。
自分は、毎日の勤行と、ここでの折伏につきます。とてもシンプルで簡単です。

南無妙法蓮華経

^_^

あと、お寺にもちょくちょく行きます。

南無妙法蓮華経

^_^

法華経を歌に変換できる方は日扇聖人です。

お母ちゃんＬＯＶＥさんへ

よければ、日蓮宗浄風会のスレの437あたりから読んでいただけますか？

題目君にとっては、題目君の５代前の先祖と１０代前の先祖のどっちが立場が上なのか。

>>270
みなさんにお叱りをうける覚悟ですが。

そのまんま　折伏　です。
それこそいやな思いをさせる　折伏　です。

１００％自他共に不幸のどん底に落ちます。
絶対です。
これははっきり声を大にして宣言できます

私は、日蓮正宗の折伏はきらいです。

おかあちゃんLOVE さんは日蓮正宗をやめるべきかもしれないですね。

日蓮正宗やめても、罰はあたったりはしませんよ。
日蓮正宗なんかやめて、本門八品上行所伝のお題目をお唱えしませんか？
日蓮正宗は、本当によくないですよ。
このスレに来られたのも何かのお計らいですよ。
どうぞ、本門八品上行所伝のお題目をお唱えしませんか？
(´・ω・｀)さんも、本門八品上行所伝のお題目ですよ。
日蓮正宗は、本当によくないですよ。

>>275
おかあちゃんLOVE さん、折伏について考察したいのですがよろしいでしょうか。
学会や顕正会も嫌われる大きな原因は折伏にあると思います。
では、折伏の何が嫌われるのでしょうか。

今回の題目氏への問いは「なぜ」という点は答えてくれなかったが、過去のレスから
折伏される側が間違っている、非は折伏される側にあると思っているようです。
なぜ批判されるのか、なぜ逆縁となり人が離れていくのか気がつかないのでしょうか。

正宗系折伏の嫌われる所として
一つには、多くの人が感じる他宗や一般人を見下した目で見るといった点。
顕正スレで日蓮批判の話題になったとき正宗の人が言った
「（日蓮を批判する）虫けらを退治してやる」
顕正会員がアンチに言った「魑魅魍魎ども」　仏教者のセリフって・・・
そして一つが、正しい仏法を行っているから自分の言動はすべて正しいと考えている
（としか思えない）点。
多くの人は正しい仏法云々の前に折伏する人の言葉や態度に嫌なものを感じます。
むこうは良薬口に苦しとか言うが。

夜勤なので寝ますが、よろしければ続きは明日。

↑正宗の信者さんから寺に行って坊主と話をすすめられ、
寺が近所にあるし、行ってみようかな？
と思っていたけど、その前に…とこれを読んでビックリした。
行っちゃ駄目という何かのはからいかな？考え過ぎ？

>>279
あー、一言言うとすべての信徒がそうだと言っているわけではありません。
寺に行くかどうかはその人を見て判断されては。

学校にたとえると、回りに迷惑をかける生徒が少なからずいる。
先生や同級生はその生徒に注意しないようだ。
常識的な生徒が多数だが、学校はどんな教育をしているの？
と普通は考えます。
そして、ひょっとしたらその学校は生徒が回りに迷惑をかけていると思っていないんじゃ
ないのかと感じてしまう。

日扇聖人もご法難にあわれましたよ

牢に三度入られ八たび所をば
　　　　　　　追ひ出されつつ建てしこの講


◇開導聖人の御遷化

　この年七月十七日に大坂玉江組より出迎えのために、新しく造られた屋形船にて、伏見より淀川をお下

りになりましたが、この頃には少々御体が弱って来られ、その上あまり暑さが酷くこたえますので、船を停め

てお休みになろうとせられました。そこで大阪府下河内國茨（ヒラ）田郡守口村（現在守口御遷化道場義天

寺の付近です。）にあった森田伊六という人の経営する茶亭へご案内申し上げて、此処で横になって頂きま

した。ところが「一寸気分が悪いから」と仰せになり、随行の一同にお看経をさせ、聖人も共に口唱しておられ

ましたが、遂に眠るが如く、午后五時半遷化あそばされたのであります。


高祖日蓮大士は馬（波木井氏の奉りし良馬）にて宗仲の邸に趣かれて遷化され、又聖人は船にて秦氏宅に

向わせられる途中に遷化致されました。馬と船の違いこそあれ、ご遷化の様子があまりにもよく似通ってい

るのは、唯奇遇とばかり申し難いところを感ずる次第であります。

ご法難と御遷化をいっしょに書いたらややこしいですね。

別のこととして読んで下さい。

法難かぁ
そういや、妙満寺27世の日経はかなり折伏に力をいれてた為か徳川家康の命により慶長法論をすることになり、その前夜、役人により寝所を襲われ重傷になり、しゃべれなかった為、負けとされ耳と鼻を削がれたんだよな
まぁ時の政権の宗派と異なる宗派が布教に力を入れれば日蓮門下だろうと、他宗派だろうと法難にはあうけどね

形あるもの、本尊や数珠や様式、教団にこだわるのはやっぱりおかしい。

>>283

不受不施派の慶長の法難っていうんですね。

>>284
同意ですね
形あるものは、いつかこわれるし、教団の僧侶だろうが法主だろうと、人は間違う事はある
絶対正しい何らかをつくりあげ、それに所属する事で、自らを正しき者と無意識のうちに優越感と安心感にひたる
しかし、物や人を神仏と崇めても実は何も生まない
法（教え、真理）が大切で、本尊や教団は、あくまでそこに導く手段のようなものだと思うよ

最初に、題目氏に味方するつもりはさらさらないことを断っておく。

>>277
> 本門八品上行所伝のお題目をお唱えしませんか？
観心本尊抄の「但八品に限る」から来ているらしいが・・・・
その解釈は、同じ観心本尊抄にある五重三段のうちの４つ目の時点、本門脱益三段から外れている。
「又本門十四品の一経に序正流通有り涌出品の半品を序分と為し寿量品と前後の二半と此れを正宗と為す其の余は流通分なり」観心本尊抄
大聖人の仏法以前の話で、八品派は天台よりも劣ることとなる。

五重三段の５つめが重要になります。

>>277
どさくさに紛れて何を言ってるのか。

南無妙法蓮華経

´.｀

>>287

『四信五品抄』も参照してください。

日扇さんの法難には、日蓮大聖人を上回る法難は無いです。
日蓮大聖人ほど、命をかけて法華経を弘通された方はいない。

南無妙法蓮華経

^_^

法難や影響力を考えても、

日蓮大聖人＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞日扇

だろう。

なぜ、hage師は、このことに気付かない。

ショボーンさんなら、ここは同意すると思います。

南無妙法蓮華経

^_^

門は機を尽すなり教弥実位弥下の六字心を留めて案ず可し

どちらが上とか、どちらが下とか
どちらが真実とか、どちらが間違いとか・・・・

そういう基準で決められない事もありますよ。

既成の教団に飽き足らずの方、宗教ビジネスを考えている方
一緒にやりませんか？

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1178883276/1-100

日蓮正宗の大きな間違いも、そのあたりにあるのでは？？

日蓮大聖人の仏法は、比較相対で導かれます。

南無妙法蓮華経

^_^

どちらが上か、どちらが下か、
それを検証するのを投げ出したら、いい加減で終わってしまう。

南無妙法蓮華経

^_^

善男子。疑いを断じて本門戒壇の大御本尊に信を起すべし。

しょぼーんも、善男子なり。
凹んでもうこなくなったのかな・・・。

南無妙法蓮華経

^_^

善男子。善女子。善哉善哉。

南無妙法蓮華経

^_^

今日は勉強会っておっしってましたよ。

私は下でも構いませんよ。
題目君〉〉〉〉〉〉hage という事で・・・・

あまり、日蓮さんにはいい印象をもってないんです。
仏教っていう感じがしないから。

>>297
おいおい、客観的な証明ができず「主観が正しいのだから問題ない」と言ったのは君だろう。
なにが比較相対だ。
>>298
「論証は必要ない」と検証どころか議論さえ放棄したのも君。

厚顔無恥にも程がある。

うん。そうだなあ。
ちょっと、厳しい気もするけど。

hageくんさ遂に本音を吐き始めましたね。私がこのスレに来ない理由は<おかあちゃんLOVE>この者に
怒りが抑えられないからだ。是非>>277を実践していただきたいね。
日蓮正宗にいながらにして日蓮正宗が嫌でたまらぬ人だ。
彼の存在が日蓮正宗によくない。
>>278
オヤジさん、日蓮正宗の折伏の本義は前スレ参照してください。
正宗系折伏の嫌われる所として 以下にあげられることは、厳に戒められていることで日蓮聖人の
御意に叶わないものです。
そのような行為を折伏とは申しません。
>>286
理趣経くんにしてその程度の認識とは・・・
かなりガッカリだぞ。

(´・ω・｀)さんは面白い人で常識もあるけど、日蓮教学も歴史も知らなすぎるので
私も奇妙にかんじる。

>>242
彼、こんなこと言ってますが、日蓮正宗が社会貢献してると思いますか？？
>>250
解雇とは首のことだ〜一身上の都合ではな〜い。
あくまでも会社側が必要としない出来損ない人間を見捨てることなんだ〜
わかってな〜い。いい条件などありわけないじゃないか〜
そんなことやってれば〜わたしが経営者なら、即刻、首だ〜
社長は企業を守るから、折伏を認めるわけがないだろうが〜あほんだら。

>>308
>>238の件ですが出家には出家の在家には在家の役割があることをご承知いただきたい。
活動しない宗教のほうがおかしい。

>>288
スレ違いは本意じゃないから、これ以上はカキコしない。
五重三段の五段目は、各宗派で違うようだ。
詳しく調べて反論してもいいが・・・・・

・「但八品に限る」の後には、「・・・未だ寿量の仏有さず」（観心本尊抄）
とあり、八品の仏とは書かれていない。
「但八品に限る」は付嘱流通を示しただけであり、仏は寿量品に限る。

・八品派は、脱益の八品に執着しているから、天台よりも劣る。
さらに、「在世の本門と末法の始は一同に純円なり但し彼は脱此れは種なり彼は一品二半此れは但題目の五字なり。 」観心本尊抄

>四信五品抄
・「而して流通に於て二有り。・・・ｒｙ・・・二には所謂本門の中の分別功徳の半品より経を終るまで十一品半なり。」四信五品抄
あなたの主張する八品は、一品二半及びその前（序分正宗分）と後（流通分）でばっさり切られて区別されている。
しかも、後半部の流通分はその後の二十八品に至るまで一まとめにされている。
つまり、流通分としては、分別功徳品後半部〜嘱累品もそれ以降も同等。（内容から来る重要度の違いはある）
流通分とはあくまで、
「此の十一品半と五品と合せて十六品半、此の中に末法に入て法華を修行する相貌分明なり。 」同上
修行方法についてであり、正宗分という核心部分（法そのもの）とは分けられるべきものである。
この御書のどこに、八品が特別他とは区別されているような記述がある？

hageくん浄風会の名前を出すのは裏切り行為ですよ。迷惑がかります。
正直、日蓮教団内部での正統性なら宗内問答であなた達を論破することは簡単です。

>>277
題目は精神の安定にとても貢献することは認めます。
社会において居場所を確保しようと必死にあがいて過敏になった神経を沈静してくれます。
ただ闇雲に長時間となえると神経・感性が鈍くなるのでお勧めできません。

私は親の為に正宗に残っているようなものです。
親の対面をつぶすことはできません。
気持ちよく逝ってほしいですから。

私をさそってくれるのはうれしいです。
でも社会に対する闇雲な批判スタンスにはすこし無責任に感じるとこもあるのです。
（宗祖のことです）
息子の教育として器の大きな人間に教育するには何かしらの哲学が必要だとは
おもいます。
しかし、いまだ良いと思えるものはありません。
愛国心やより広く人類そのものを愛せるように育てるためには日蓮教学は有意義とは思います。

わたしは人間性のみで人生を生き抜いてほしいと考えています。
息子が地位や名誉・権力をかさにきて嫌味のある人間になるくらいなら財産を寄付しようと思ってます。
そういう意味ではげさん親父さん理趣経さんなどそのほかなどなど（順不同）
人間的に尊敬申し上げています。
安楽行というのでしょうか。

まとまりのない文章ですいません。

お母ちゃんＬＯＶＥは、正宗を批判することで
友人知人を折伏した過去を、消し去りたいんだと思います。

折伏できたということは、なにも恥ずかしいことではなくて
おおいに誇るべきことです。

お母ちゃんＬＯＶＥは、良い信徒だった。
これからも、信仰していきましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

善哉善哉。お母ちゃんＬＯＶＥは、善男子なり。

南無妙法蓮華経

^_^

>>313
社会的信用を失う。
折伏するということは、裏切り行為だぞ。
分かってないよ。「日蓮正宗は凄い」と思って
入信する人は除き、迷惑な話だ。
また、改宗を勧めることは、先祖の宗派に失礼だぞ。
ましてや罰当たりな行為でもある。

>>306
だから、俺は僧侶とかじゃないから
ただね、宗派（教え）の正邪、上下などは人の主観による価値観だしね
全ての正宗信徒は幸を感じ、全ての正宗信徒以外は苦を感じる
とならなければ、主観でも唯一正しいとは言えない
法論も時代背景や法論した僧侶の知識、話術でもかわるもの
本当に正宗のみが正しいなら、一般人を折伏する前に日本の全ての宗教団体（教団）を折伏し帰伏させればいい
そうすれば日本で宗教団体に入信しようと思えば正宗しかなくなるしな
それと、俺が言いたいのは、法（真理、教え）がまずあってこその、本尊であり、法主であり、法具である。
数珠にしても、一般信徒で数珠曼陀羅の珠の一つ一つの意味まで考えて自宗の数珠が唯一正しい数珠だと主張している人は、どの程度いるだろうか
本尊も、その物質ではなく、その指し示すものが重要ではないだろうか

一番良いものを、人に勧めるのは、
その人を大事に思っている証だと思います。
先祖うんぬんは、今は、そんなに気にしない人のほうが
多いのではないかと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

>>278
なぜ逆縁で人が離れていくか気づかないのかですか・・・・・

組織への帰属意識だとおもいます。
そして組織内での名声名誉でしょう。
そして社会でいい加減なことしてても寺で掃除とか折伏など活動を
がんばればちやほやしてくれます。
社会的に地位が低くても信心では忠誠心で地位が決まります。

上記の利害関係からなにがなんでも正宗サイコーと強弁することが
そのまま忠誠心として評価され法華講内での地位に影響します。
内心やはり矛盾を理解してますがそこには焦点をあてないで内包したまま
居心地がいい居場所確保を優先しているのです。

そして正宗おかしいと思いながらもそこを見ないで
親がやってるから信心しているという理由（生存権にかかわります）
などもあります。

それからほんとに正宗哲学に共鳴して「逆縁やむなし」と本気で開き直ってるのも
１％以下ですがいます。

>>306
日蓮正宗が嫌とかそこまでこだわってないです。
あなたのように正宗に執着していませんよ。
ありのまま現実を申し上げているだけです。

恣意的に過ぎる解釈ですよ。

友人なんてつくればええやん。
離れたものには、広宣流布を達成して、見返してやりましょう。

というのが顕正会流です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>320
人間関係を軽くあつかうのはよくないでしょ？

正法を保てるものは、爪の上の砂粒のようなものだそうです。
どうか、一度しかない人生を、爪の上で楽しみましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>313
＞お母ちゃんＬＯＶＥは、正宗を批判することで
＞友人知人を折伏した過去を、消し去りたいんだと思います。

ずばり私の心を見通しているね。
そのとおりです。

>>312

わかりました。私は、おかあちゃんLOVE さんの気持ちが知りたかったのです。
今は、親の為に信心をしていると思えても、将来また変ってくるかもしれません。
同じ日蓮聖人の弟子檀那として、お互い切磋琢磨していきたいものです。

>>316
それでは、法本尊、法勝人劣の法華堂の言い分そっくりに思える。
お寺に参詣し説法を聴く信徒は、数珠の意味を知っている。
日蓮正宗は板なり紙を物質として礼拝するものでは無く人法一箇の当体として本尊とする。
草木成仏の意もある。
人・法は因果倶時であるからあと・さき、は余り意味がない。

>>318
> そして社会でいい加減なことしてても寺で掃除とか折伏など活動を
> がんばればちやほやしてくれます。
> 社会的に地位が低くても信心では忠誠心で地位が決まります。
> 上記の利害関係からなにがなんでも正宗サイコーと強弁することが
> そのまま忠誠心として評価され法華講内での地位に影響します。
「・・・御みやづかいを法華経とをぼしめせ、「一切世間の治世産業は皆実相と相違背せず」とは此れなり、・・」 檀越某御返事
にバッチリ反してるな・・・・

宗教を信じてること事態がバカではないでしょうかなにが日連だって頭悪すぎです。毎日題目唱えたって何も変わりません、もと草加三世より

>>324
わたしもそう思います。
人の心も体も常に変化していますから
考え方が１８０度ひっくり返ることもあるとおもいます。
しかし、いずれにせよ周りと和して尊重して穏やかに生きていければよいなぁ
と思います。

皆さんが、安心して参詣やご奉公が出来るのも、宗派が成り立っているのも、
その日、交通機関を動かし、医療や公安、サービス業などに従事して、
働いていてくれる人がいてのことなのです。
この世に孤立して存立できるものはありません。

ですから、私は（おそらくあなたも）｢社会の中で菩薩行｣を行っているわけです。

大事なのは『世の中で、法華経のご信者』として、恥ずかしくない
生き方をすることで、別に宗派という組織内で模範信者にならずともいいのです。
自分がやれない事を、出来る立場でやってくれている人に感謝すれば、それで良し。

↑他スレのコピーです

>>319
一度だけ返答します。
あなたの行為は、信徒除名の宗規に該当します。
金剛戒を受けたあなたも逆縁で成仏します。しかし熱心な信仰を持つ親御さんは悲しみます。
私もあなた同様に宗門の裏を知ってもいますし肌でも感じます。
御本佛日蓮聖人がすべてご存知です。

あ。人生は一度ではないです。
これは外道の間違った見方です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>325
俺は反日蓮の立場だから法華堂が正しいとは言わないけど、法本尊の考え方には共感するよ
それと、人法一箇の本尊として日蓮（本仏）が説法し続けてるなら本尊が法主で、大石寺貫主は法主ではないのでは？

>>331
どうも。
でも私が信徒除名なら名簿の９０％は皆除名です。

わたしの本心を知れば親は悲しむでしょうね・・・・・・・
しかし、これが私の本心です。
どうしろというんですか？

気に入らないからと拒絶しないでくださいよ。
道理で言ってくれればわかりますから。

>>317
んんや、本来の信仰に戻るさ。
君は知らないのだよ。

いろんな感情を、そのまま御本尊様に向かって祈れば
悩みも解決して、すっきりすると思います。

南無妙法蓮華経

^_^

利害がなければ、人に勧めたりはしないさ。
坊主だって食っていかなきゃならん。
たかが坊主、されど坊主。

>>333
うん、その通りですよ。法主とは、本来日蓮聖人にのみ使われた言葉ですね。
明治までは貫主と呼称しました。
だから例の管長選挙のときにも正信会でも問題になりました。
同じ文字を用いても本来の法主御本佛日蓮大聖人と御当代を法主と申し上げるのは意味が違う。
同様に能化も本当の意味は日蓮聖人お一人で後は所化です。

自分は、得度していない。
在家信徒です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>336
その感情が念仏だったりしたら？？
それを言ってるんだよ。
改宗しても、心の奥底では未練がある。
無理な折伏はそういう迷宮な魔境に彷徨うようなもの。
いったりきたりして、真実を見失うのさ。
わからんのかなあ。
元来た道はいずれ戻るときがくるが、そのときは既に時遅しだ。
人の信仰を折伏で奪ったりしてはいかん。

人間として生まれたのも、何かのお計らい
信者の子として生まれたのも、何かのお計らい
このスレに出会えたのも、何かのお計らい
みんなにこうやって話を聞いてもらえるのも、何かのお計らい

良い事も、悪い事も、全て何かのお計らいです。

この世界はとても素晴らしいですよ。

>>339
じゃ職業信徒とでも呼ぼう。
仕事の傍らで、人に折伏しては迷惑をかける職業信徒だ。君は。

念仏の本尊より、日蓮大聖人の顕された御本尊のほうが
見た目もとても強力なので、一度信仰につけば、時間がたつうちに
邪教のことは心から離れていくと思います。
どうか、日蓮大聖人の強力な南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

念仏の事を考えようが、仕事の事を考えようが、晩御飯の事考えようが、
『南無妙法蓮華経』と口で唱えるのが、末法の凡夫の修行法です。

>>343
なら、質問。
日蓮は強力なはずの仏法を説き、何故、法難を受けた？？
正しい故の法難であるならば、念仏者の幕臣から法難を受ける
ことはなかったろうよ。更に言わせて貰う。君もここで正宗肯定する
必要性もなくなる。

末法時代、邪宗や謗法が増えるのだから意味ないでしょ。
それに１万年かけて人間一人題目80年かけて唱えて、何になる？？
何も変わらんよ。その間、関東大震災、第二次世界大戦だって、
勃発してる。何が功徳だよ。

>>338
＞同じ文字でも〜意味は同じでない
まぁ外部の者には、例の法主絶対論的な宗規改正や、現法主を日蓮と同等とみている人も少なくないと見えるんだけどね

日本の幸福論ですら功徳でどうにもならんものを、
個人の功徳が期待できるか。わからんやっちゃな。

難がおこってきてはじめて正法である、と言われています。
日蓮大聖人が大難を乗り越えられたことが、かえって日蓮大聖人の御本仏の境涯を顕しています。

また、南無妙法蓮華経を保つものを増やすことが、そのまま平和に繋がります。
一人で唱えているより、二人、三人、百人、千人、万人、のほうが良い。
日蓮大聖人も、全ての人が帰依するまで、ひたすら折伏しなさい、といわれています。

南無妙法蓮華経

^_^

関東大震災も第二次世界大戦も、なにかのお計らい
心の持ち方です。
この世はすべて素晴らしいですよ。

不思議と自分の周りが変ってきます。

>>349
難が起こってからでは遅くねえかい？？
独りでも題目に背く念仏者が大石寺のご本尊に向かって、
南無阿弥陀仏と唱えたら？？どうすんの？？
やってること意味ねえんじゃねえ。

大石寺に、念仏を唱えれば、
唱えてる人が損をするだけだと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

南無阿弥陀仏と間違って唱えても、「ごめんなさい」と謝れば
ご本尊は怒ったりはされません。

難が起こるのも何かのお計らいです。
難を免れるのも何かのお計らいです。
素晴らしいことですよ。

個人の心自体を改宗させなければ、改宗とは言えないでしょ。
念仏者にとっては、題目者に非難されることで、正しいとなるね。

このお経って大昔どっかのオッサン達が集まって考えたんだろ

そのオッサン達って優秀な人達だったと思うから結構いい事書いてるんじゃないの

眠れる師子に手を付けざれば瞋らず、流れにさをゝ立てざれば浪立たず、謗法を呵責せざれば留難なし。（南部六郎殿御書）

眠れるライオンに手をつけなければ、怒らないように
川の流れに竿を立てなければ、波がたたないように
謗法を呵責しなければ留難がないように
難は、折伏しないと、受けることは出来ないです。
hage氏の言っているのは違う。

南無妙法蓮華経

^_^

信仰はそんな柔なもんじゃない。hage氏。
間違って唱えることが問題でしょ。
浮気性と同じで、心がどっちつかずということでしょ。
こっちの女もいいが、あっちの女もいいでは、示しがつかない。

風薬は、好き嫌いを超えて飲むのと同じように
宗教も、自分の心を超えて選択するのが道理だろうと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

法難が興ったら正法かぁ
なら承元の法難をうけた浄土教は正法だし、
明治の廃仏毀釈の法難を受けた宗派は全て正法になるだろw

念仏の教義の間違いはこちらにあります。
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/jyoudo.html

南無妙法蓮華経

^_^

正法といっても、超正法や、ちょっと正法など
いろいろあるんだと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経だけは絶対です。
どうか、南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>358
本人の意思を尊重するでＯＫ？？
>>360
それは正宗の破折論でしょ。

風邪薬は、症状にあわせて成分は異なる（人によって効く薬〔成分〕も度合いも異なる）
また、医者に処方してもらう場合もあれば、ドラッグストアーで購入する場合もある
前者が教団に入信し、指導者を信じて任せるのに対し、後者は、経験や知識に基づき、自ら信じる道を歩むと言う事だな

>>310

「現在の四信」と「滅後の五品」

序正の二段は且らく之を置く流通の一段は末法の明鏡尤も依用と為すべし
（末法は流通分こそ大事である）

其の中の分別功徳品の四信と五品とは法華を修行するの大要在世滅後の亀鏡なり。
荊谿の云く「一念信解とは即ち是れ本門立行の首なり」と云云、其の中に現在の四信の初の一念信解と滅後の
五品の第一の初随喜と此の二処は一同に百界千如一念三千の宝篋十方三世の諸仏の出る門なり

>>361
正法は正法だろうよ。
やる気のない人はちょっと正法で、やる気満々は超正法なのかよ。
気持ちがこもっていようが、いまいが、みなさん唱えてますね？？
そんなこと言ったら、題目を唱えると小鳥のさえずりのような
心地よい声に題目は聞こえるね。わたしからすれば縁起が悪い。
それだけ。

>>354
> 念仏者にとっては、題目者に非難されることで、正しいとなるね。

いえいえ、念仏者はただただ念仏するだけなんでしょう。
題目者を使って正しいことを証明することは必要ないと思います。

ところで題目を唱える人にとっては阿弥陀仏を貶すことが美徳とされているのですか。

>>357

確かに謗法はいけません。

てるてる坊主も謗法、雪ダルマも謗法、注連縄も謗法
占いも謗法、クリスマスも謗法、お雛様も謗法、七夕も謗法
西暦も謗法、キューピーも謗法・・・・

浮気性と同じで、心がどっちつかずはいけません。

あみだくじは謗法
高野豆腐も謗法

バレンタインも謗法
いろは歌も謗法

>>368
hage氏。そんなこと言ったら、何にもできないでしょ。
自分の行動範囲を狭くして、息苦しくはないですか？？
コーヒーは飲めない。イスラム教の飲み物だったから。
パンは食べれない。キリスト教の主食だから。
ユダヤ教と同じく、食べ物まで区別しないといけなくなるでしょ。
謗法になるものは、手に触れることもできない。食べることもできない。
世間が狭くなって、辛いのは自分の方なんじゃないかな？？

>>371

信仰の対象にしなければ、謗法にはなりませんから、大丈夫ですよ。

上ではちょっと極端に言いすぎたようです。
ちょっとした冗談ですよ。

他宗の方のお葬式に出なければいけなかったり、
生活するにはいろいろありますからね。

謗法について、日蓮正宗の方はどうなんですかね？？？

それでは、私はこのへんで、おやすみなさい。

宗教って、タバコみたいなもんだね！
オレ、喫煙者。
あっ！宗教じゃないよ！

うん、うん、仏立宗の人は宮沢賢治の小説を読んで感激したら
謗法だと思うよ。

hage氏。徹底した節制は行動半径を縮めることになる。
それじゃ潔癖症と同じだ。倒錯した信仰は返って、
ストレス症候群発生の源になる。
多少の許しはあっていい。人に喋らなければいいのだ。
神社に参拝にいってもいい。クリスマスをやってもいい。
何故、それがいけない？？
既存宗教はこだわらない。仏教の家だってクリスマスはやる。
クリスマスケーキだって出す。それがなぜいけない？？

平家物語の出だしの「祇園精舎の鐘の声」を読んで、しみじみ思っても
謗法だし、とにかく他宗・他教で心が揺り動かされたら謗法だよね。

>>372
分かってるじゃないですか？？
宗派で差別することは、敵国と争うようなもの。
同じ日本人でありながら、情けない。

>>368-370は謗法に対しての皮肉でしょ。
hageさんも冗談と言ってるじゃないか。

>>372
> 他宗の方のお葬式に出なければいけなかったり、

それで、成仏してくださいと思ったら謗法ですね。
「この人は八品でないので、かわいそうだけど地獄にいくんだ」と
思わなければ謗法ですよね。

それ言ったら、題目君は両親に何かあった場合には、
葬儀に参列できなくなってしまう。

題目君。御免。そういうつもりで言ったのではないから。
不謹慎だった。謝る。御免。例えばのはなしよ。

だから、日蓮正宗も仏立宗も所詮破綻した宗派だよ。

他人の葬式に行って死んだ人を地獄に送り出さないといけない宗派だからね。

hageくんの信仰の程は>>8>>10で示されている。

20 名前： hage [hage] 投稿日： 2007/05/14(月) 18:15:39 ID:hs+5cgB1
私はどっちかといえば、事なかれ主義なほうなので、
題目君とも、末法の荒凡夫さんとも、なかよくしたいし、
いらぬ争いはしたくないというのが実際の気持ちです。

悪く言えば慈悲心が薄いのだと思います。

それと、私には六老僧とかの知識は全くないです。
なにが本当とか嘘とか、実際に見たりしていないし、
見たとしても、解からないかもしれません。

こんなこと言っておいて>>277で豹変した。何故ですか、ここは日蓮聖人自体が貶められているスレですよ。
教団内部のことをここで晒し「浄風会」にまで迷惑を及ぼす。

>>382
>>384
ちゃんと葬儀に参列し亡者に題目を送ります。
世法の礼儀をわきまえます。

で、その亡くなられた方が浄土教の信者だったら、死んでどこに行くんですか？

>>386
世法の礼儀をわきまえて、迷惑な折伏も止めてくれ！

>>385
まぁ家族については
家族＜宗教になったら、出家（本来の意味のね）した方がよいと思うがね
家族が信仰を、そこまで思えないならお互い不幸じゃないのかと思うがね

>>365
反論するつもりはなかったのだが・・・・

四信五品抄は、流通分の中で特に分別功徳品が重要であることを述べられている。
八品（涌出品ー嘱累品）ひとくくりで特別扱いするような表記は、どこにも見られない。

念のため、分別功徳品の四信五品は
>四信:1.一念信解 2.略解言諏　3.広為他説　4.深信観成
>五品:1.初随喜品　2.読誦品　3.説法品　4.兼行六度品　5.正行六度品
（白状するが、これらを詳しく解説するだけの教学は持ち合わせていない・・・・・・）

>>386
日興の、謗法と同座すべからずは、いいの？
喪主達を折伏しないと与同罪になるんじゃないの？
まさか、世法が優先ではないよね？

うん、これをやらないということは日蓮正宗の信者さんたちも
本心では日蓮正宗を信じていないんだと思う。意識の上では
信じていると言っていても、無意識で日蓮正宗は間違いだと
知っているんだと思うよ。

>>391
どのようにするかは具体的に有師化儀抄に書かれている。
佛法が優先なのは勿論で正義（しょうぎ）の上から世法に対処する。
謗法にはならない。
一、他宗他門の人死去せば知人ならば訪ふべし、但し他宗他門の本尊神座に向て
題目を唱へ経を読まず、死去の亡者に向つて之れを読むべし
惣して法界の衆生の死去の由を聞き受けては之れを訪ふべし云云

日有聖人のご都合主義。

>>393
うん、なら他宗僧侶の読経中は、日蓮門下の葬儀のように唱題目しなきゃいけないよね

>>395
まさか知ってるのにからかってる？
註解では焼香のときに題目三唱です。化儀は時代と共に変る。
読経には唱和しません。

hageくん起きたら読んで反論せよ。
種脱相対の上から八品派に教示する。

されば日蓮聖人御書にも本門八品とあそばすと題目の五字とあそばすは同じ意なり
夫とは涌出品の時地涌千界の涌現は五字の付属を受けて末法の今の時の衆生を利益せん為め
なるが故に地涌の在す間は滅後なり
夫れとは涌出、寿量、分別功徳、随喜功徳、法師功徳、不軽、神力、属累の八品の間
地涌の菩薩在す故に此の時は本門正宗の寿量品も滅後の寿量と成るなり
其の故に住本顕本の種の方なるべし、さて脱の方は本門正宗一品二半なり
夫れとは涌出品の半品、寿量の一品、分別功徳品の半品合して一品二半なり是れは迹中本門の正宗なり
是れとは在世の機の所用なり、滅後の為には種の方の題目の五字なり
観心本尊抄に彼は一品二半、是れは但題目の五字ありと遊す是れなり云云

威勢が良い割には中途半端な信心だね。所詮、あなた自身、無理がある教えだと
知っているからだと思うよ。

>>396
いや、俺は日蓮門下の葬儀に参列した事ないし、今まで参列した葬儀で唱題を聞いた事ないから聞いたんだよ
でも、喪主達は、不愉快だろう
正宗の葬儀で念仏唱えたり、真言唱えたりされたら不愉快だろうに（唱えないだろうけど）
とは思う
じゃ　おやすみ

宗教の各付けはその国の経済力に比例すると思うよ

てな分けでアメリカ、イギリスが一番そしてイスラム、インド、中国が

最下位を争ってるね

宗教自体の特性がその国の経済発展を妨げる物なら
それが良い物か悪い物かは微妙

あなた方が仏教の聖地インドで暮らしていける自信が
あるなら別だけど所詮なんだかんだ言っても全体から見ると
役に立たないつまらない物

信心は生活を妨げる
自分は宗教大嫌いなんだけど
やむにやまれぬ事情で
チョット前に日蓮正宗のお寺にある事で
相談した事があるんだけど

開口一番信心をしなさいと言われた
それを聞いていてハァー？？？と思ったけど
よくよく考えてみたらヤッパリなんかおかしい
普通に働いてる人間に坊さんが言ってる事が
できる訳がない
一通り聞いてみて
『ヤッパリ仏教国は世界の下請け国になって当然だと感じた」
仏教は結局他人任せで対する依存性が強いんだよね

>>385
横レスごめんなさいね。

荒凡夫さんは正宗の内部の実態暴露は不信と考えられていますか？

私は内部の暴露は成長に必要だと思います。
風通しが悪いと腐敗するからです。
ありのままの姿で真価を問わなければ安定成長はないとおもいます。

荒凡夫さん、世間が嫌がる折伏の理由に「そこはかとなく漂う傲慢な香り」が胸糞わるい
というのがありましてですね。

すでに荒凡夫さんからは　その香りが　プンプン　しますよ。

荒凡夫さんはそんな香りは正宗の真意ではないとか言ってたよね。
正宗の正当性強化のために
建前をつかって世間の目をごまかそうとするのをやめたら？

きみは当然知っているはずだ。
表向きの建前（理論的教義）と教義の実践的な教示には大きな乖離があると。
あたかも民主主義のように見せかけた独善独裁主義であることを。

君にとって私は天敵だろう。
君も矛盾にたいして焦点を当てていないだけだ。
荒凡夫くんは「利害で宗教をしている」と君のレスが自白している。

わたしを避ける人間に共通しているのは
屁理屈で正宗の正当性を強弁する信者で正宗の矛盾を知ってる者だ。
きみもそれに該当している。
わたしもそうであった。

ヽ(´∇｀)ノｵﾊﾆｮ〜

働くものが偉いと勘違いしてしまうのは、
お金でいろいろ手に入る世の中だからだと思います。
しかし、成仏の境涯は、大石寺に供養するだけでは、買うことができない。
信心して、手に入れることができます。

南無妙法蓮華経

^_^

おはようございます

>>385
私はこのスレでいろいろ話を聞いて、自分の信心をあらためて冷静に見つめることができました。
題目君のおかげです。

（本当はご法様のおかげですね）

仏教によると、衆生の心が汚れると、その国の環境も汚れるそうです。
インドは、今はヒンドゥー邪教に侵されてしまっている。

南無妙法蓮華経

^_^

ショボーンさんが全く来なくなった。
きついことを言い過ぎたかもしれない。

南無妙法蓮華経

´-｀

男なのか女なのか何歳なのか。
出家してるのかしてないのか。
まったく謎です。

まぁ、いいか。

南無妙法蓮華経

^_^

だから、(´・ω・｀)さんは昨日から勉強会に行ってるから来れないんだってば・・・・

>>176
で書いてるでしょ。

ほんとうです。

南無妙法蓮華経

^_^

>>397

どこを反論したらいいのかわからない。
その御文をよむと、そのまま本門八品で上行菩薩らの地涌の菩薩に付属されたのが、
「妙法蓮華経」の五字でしょ？？？

「妙法蓮華経」の五字の種をまく（本因下種）を託されたって事でいいんじゃないの？？

おそらく、彼はちょっと太めのおっちゃん僧侶だと思います。
あんまり、想像したくない。

南無妙法蓮華経

^_^

「勉強会」とかあるんですか？初めて聞いた、いちお実家は日蓮宗だけど。。。

たしかに八品で付属されましたが、ここにこだわる意味が皆無なんだと思います。
しいて利点を挙げると、八品派佛立宗が、日蓮正宗総本山大石寺から教義の上で独立できて
信徒から布施をもらうことができるということだろうと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

一品ニ半にこだわって、正宗分以外を捨てるようなとこが出てきたから
一品ニ半だけじゃ、おかしいですよ　と言ってるだけなんだけど・・・・

法華経の肝心要が一品二半なので、ここを抑えていれば、基本的に大丈夫です。
しかし、僧は、そうは言ってられない。勉強しないといけない。

南無妙法蓮華経

^_^

一品ニ半もすごく重要だけど、流通分も大事ですよと・・・
日蓮聖人もおっしゃってる。

脱（実り）も大事だけど、種も大事。
どっちも大事。

脱も種も南無妙法蓮華経に収まっています。
南無妙法蓮華経はありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

肝心要（成仏）となる為に、付属された本因下種のお題目

まったく、脱も種も南無妙法蓮華経に収まっています。
南無妙法蓮華経はありがたいです。

南無妙法蓮華経

(^｡^)

読んでいると主さんもhageさんも基本的に
同じ頭の構造なんですね。思考パターンが。

みんな脳味噌の形は似たり寄ったりだと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

いえいえ、思考パターンが。
２人は似たもの同士ということですよ。

あとはどんな教えを頭の中にいれるか、だろう。

南無妙法蓮華経

^_^

自分は、「妙法蓮華経に南無します。」を入れている。

hage氏は「自分の脳味噌はなかなかだ。」だと思われる。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮正宗の御本尊様を思い描いていれば、大丈夫です。

南無妙法蓮華経

^_^

へりくだって、勝他の念に駆られるのを、修羅界と言うそうです。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮宗の教えとか一度たりとも聞いたことない、供養の時だけ

どうか、日蓮正宗で信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

そういえば、一致派の方はいらっしゃったかな？？？

(´・ω・｀)さんが来ないと、さみしいね。

声聞・縁覚は、此の表色の身と無表色の戒体を、
苦・空・無常・無我と観じて見惑を断ずれば、永く四悪趣を離る。（戒体即身成仏義）

無常を観じて、見惑を断じると、悪道に落ちないと御書にあります。
どうか、南無妙法蓮華経で、仏界を開きましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

( -｡-)ｽｩｰｰｰ･･･ (ｏ＞ﾛ<)ｏｺﾝﾊﾞﾝﾊｱｱｱｱｱｱｱｱ
(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)
　　　　|┃≡
　　　　|┃≡
　ｶﾞﾗｯ.|┃∧∧ 　　
.＿_____|┃´・ω・） やあやあ〜〜〜〜〜〜〜！！！
　　　　| と　　 l,)　　帰ってきたよ〜〜〜〜〜
＿_____.|┃ノｰＪ＿

>>265
取りあえず、隆→�驕@だからっ！！！(>_<)(>_<)

そしてギター弾いてる時のイメージ映像（あくまでもイメージ）を貼っておくからね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
(´・ω・｀)(´・ω・｀)つ ttp://www.youtube.com/watch?v=p166AaS4o0M

これから夕飯と風呂いってきます〜〜〜(´・ω・｀)(´・ω・｀)ノシ

(´・ω・｀)まともな人、お帰りなさい。
きのうhage氏が突如暴れましたので、出張ってきました。
後ほどよろしくご意見を伺いたい。ノシ

>>405
題目ヒキコモリ。働け！！
>>425
脳は人によって違う。出鱈目言うな！！

今日は渋谷で帽子と携帯を買ってきました。
引きこもりではないです。

南無妙法蓮華経

^_^

ギター弾いてるから、なんなのか、謎です。

南無妙法蓮華経

^_^

他門流は、信徒から布施をもらって、僧侶の自覚もなく
遊びほうけているということだと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、日蓮正宗で、正統な日蓮大聖人の仏法僧を、信仰をしましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>442
日顕法主も同じでしょ。他門流の僧侶のこと言えんがな。

仏法僧か？？はっはっはっ
仏法僧と鳴くフクロウは成仏できるな。

>>438
‖WC||_・）ﾉ　ただいま〜♪

>441
まあ要は容姿が…と言う事ね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
年は、主ちゃんのご両親より上だったりして…｜￣ω￣A；アセアセ

ではインギーの最盛期を…（半分ぐらいまでは見てね）
(´・ω・｀)(´・ω・｀)つ　ttp://www.youtube.com/watch?v=J_jowo-b-gw&mode=related&search=

そして事故後のインギー…
(；´Д｀) つ　ttp://www.youtube.com/watch?v=yUVAnA-48x8&mode=related&search=

御僧侶は、正しい仏法を学び、守り、伝える立場にある、と教わります。
ギター弾いてる暇は、ないのではないか。
仏法は、気が遠くなるほど、廣大深遠（こうだいじんのん）です。

南無妙法蓮華経

^_^

日顕上人には、とくに、咎はないです。
創価学会の誹謗中傷に、誑かされてはいけないと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

ふくよかになる前に、仏法を習い極めないといけない。
仏法を習い極めてから、ふくよかになるべきだとおもいます。
(´・ω・｀)さんは、どうなんだろう。
門流もあかさないですし、
神も仏も名無しさん、なところを見ると、そうではないと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

>>234
セゴビアもいいですねぇ…（￣∇￣；）　ハッハッハッ
あとは、ジョンとか、日本では山下氏かな？村治兄弟もいいですけどね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
そした↓の方は山下氏のお父さんにギターを習ったとか。しかもフルートもうまい、
チェンバロの打ち込みタイミングも絶妙…(゜ロ゜)
こういう方がアマチュアでもいるんですねぇ…(((； ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ(((； ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>448
日顕上人は、尼・本興寺の第二十八世も…(((； ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
でもハメられたのかも知れないね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
奈良・騒音おばさん事件の被害者とされている人って知ってる？
そしてもしかしたらわたしは元富士門関係者…？
じつはアタシが大騒…なわけでもないのでございます。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拝

リンク忘れた…(；´Д｀) うぅっ。。(；´Д｀) うぅっ。。

(´・ω・｀)(´・ω・｀)つ　ttp://anet21.com/yoshimoto/

そういうムードに浸るには、髪の毛がそれなりに長くないと、無理だろうと思います。
髪が長い人は、貪欲（とんよく）が強く、我執がある、と習った気がします。
僧侶には、あまり縁の無い世界だといえます。

南無妙法蓮華経

^_^

>>452
そういうムードって何じゃ〜〜〜〜！！！（−＿−）（−＿−）
ｵﾘｬ!!(ﾉ´□｀)ﾉ ┫:･'∵:.┻┻:･'.:┣∵･:. ┳┳☆ﾋﾟﾀｯ

(´・ω・｀)法師は、よくお切れ遊ばされる。

南無妙法蓮華経

^_^

（￣∇￣；）　ハッハッハッ

ﾌﾟﾆｭ( ´∀｀)σ)Д`)

音楽を聞くということは、そのムードを楽しみたいとうことだと思います。
仏法以外に何かを求めている、ということは、仏法の素晴しさを体感し切れていない。
つまり、信心が弱い、とも言える。
よく僧侶が勤まると思います。
(´・ω・｀)法師の門流なら、自分も得度できそうです。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、日蓮正宗で、南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

部外者だが、すまそ
おいらは 創価学会は間違っていると思うよ！但し 日蓮正宗はマトモだと思うよ！マジで そう思うよ。だから学会の連中のネットカキコはウザイよ。
正宗から破門されて、浮遊しているんだから仕方ないか？

>>456
聴くんじゃなく演奏なんだけどね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
に、じゃなくて、にも、なのかねぇ…
まだまだ体感できてない事ばかりだよ〜(´・ω・｀)(´・ω・｀)
今日も勉強会、ご僧侶はたくさんこられたわけだけど…
自分以外はみんな何でも出来る方たちだからね。
いろんなタイプの方はいるけどね。
わたしのような人は、普通はみんないなくなってる…かな？
是非とも八品へ！！！(oﾟ▽ﾟ)oﾟ▽ﾟ)oﾟ▽ﾟ)oﾆﾊﾟｯ ﾆﾊﾟｯﾆﾊﾟｯ
いつでも来てね。ρ(-ω-、)ヾ(゜ω゜；)ヨチヨチ

何でも出来るって、何だろう。
そういうのは、期待していないです。
成仏出来るところで、信心したいです。

南無妙法蓮華経

^_^

ふむ…(´・ω・)(´・ω・)

題目君は、成仏を懸念してるんだね。
でも、心配は無用だよ。
死は誰しも遅かれ早かれやってくる。

>>452
わたしが雷X師かもしれないよ…(((￣(￣(￣(￣ー￣)￣)￣)￣)))ﾌｯ

　|　 | ∧
　|＿|Дﾟ)　業物さんかも…？
　|文|⊂） 　
　|￣|∧| 　
　　　　

>>458
あは！　日蓮正宗の中の人だ。
ここは学会の人は殆ど来てないよ。
心配しなくても、外の人は学会も日蓮正宗も
異常だと分かっているよ。仏立宗もね。

君のしてることが日蓮正宗のバレたら、
破門になるんじゃないか。
ネットでの荒らし行為が折伏だと勘違いさせる
前例を残すことになるからね。いい見本と言えば、見本だが。

折伏をしてる言い訳がここで成り立つだろうから、
法主に「こういう人がいる」と通報するかな？？

>>447 仏法は、気が遠くなるほど、廣大深遠（こうだいじんのん）です。

↑こういう過剰な言葉の装飾と、神格化やってるから正宗は何年
やっても仏界に行きつかないんですよ。

フツーにえりほうじゅの喩えだから、あなたのすぐそばにいつも
微笑んでつき添ってるのが仏さま、バカ丸出しの正宗や日蓮に
頼る前に、周囲をもっと良くみまわして見たらいいじゃん。。

>>258
天文法華の乱ってあったでしょ？
あれのきっかけの論争（問答？）で勝って袈裟をはぎ取ったと言うのは、
ただの言い争いでうち負かしただけだと思うけどね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
あれでどれだけの人が巻き込まれて亡くなった事やら…(｡´Д⊂)うぅ･･･｡
ちなみに日蓮聖人に論破された人は、その場で数珠をちぎって潔かったらしいけどね。
宗教をその場で変えたりとか。
阿仏坊さんも偉いと思うよ。最初は殺そうとしたのにそこまで出来るとは…Σ(´Д｀；)

一人のやったことが全体に及ばないようにしないと、大変な事にもなりかねないよ。(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ

天文法華の乱は宗史に関係ないので大抵知らない人が多いです。

>>283
(｡´Д⊂)うぅ･･･｡

>292
法難と影響力というと釈尊もでしょ。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
九横の難ってあるから、ちょっと検索してみて。あると思うから…>>470

>470
工工工ｴｴｴｴｴｴｪｪｪｪｪｪ(ﾟДﾟ)ｪｪｪｪｪｪｴｴｴｴｴｴ工工工工工工ｴｴｴｴｴｴｪｪｪｪｪｪ(ﾟДﾟ)ｪｪｪｪｪｪｴｴｴｴｴｴ工工工
（；＞＿＜；）ビェェン

まだ出かける前の所からほとんど読んでないから、ちょっと待っててね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

悪世に正法を弘通された、というところが、
釈尊より日蓮大聖人の勝れているところだと拝しています。

2chでの折伏は、それなりに影響力があるみたいで、便利です。
どうか、邪教を潔く捨てて、日蓮正宗で信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

ただいま

(´・ω・｀)さん、おかえりなさい。

(´・ω・｀)師のように、御僧侶が

工工工ｴｴｴｴｴｴｪｪｪｪｪｪ(ﾟДﾟ)ｪｪｪｪｪｪｴｴｴｴｴｴ工工工工工工ｴｴｴｴｴｴｪｪｪｪｪｪ(ﾟДﾟ)ｪｪｪｪｪｪｴｴｴｴｴｴ工工工
（；＞＿＜；）ビェェン

と言うところを、実際に、見てみたい気もする。
日蓮正宗では、まったく、想像できません。


南無妙法蓮華経

^_^

>>472
ないよ。影響力なんてない。逆発想の法則。
こんな次元の低い例えを俗の信徒がしてるけど、
法主や僧侶はそれでいいの？？ってな感じで、
教義がバラバラ。

>>438
そんなに狂ってましたか？？？
そういう時もありますよ。
浮いたり沈んだり・・・
人間いつも同じような状態ではいれないですねぇ。

不快感与えたのでしたら、ごめんなさい。

>>475
折伏することのどこがいけないのか。
教義の解釈は、正しいと自信があります。

南無妙法蓮華経

^_^

次元とは、なんですか。
パソコンで書いた文字は次元が低くて、
紙に書いた文字は次元が高い、というのがあるのだろうか。
変なことをおっしゃる。

南無妙法蓮華経

^_^

法華経には、紙がなかったら、自分の皮をはいでまで、
仏の金言を書きなさい、と説かれています。
ネットがある時代なら、ネットに書き付ければいいといえます。

どうか、南無妙法蓮華経を、大いに書きましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

本門八品所顕上行所伝本因下種の南無妙法蓮華経

南無「ありがとう」
南無「ばかやろう」
それで、びんのなかに炊いたお米を入れて、
「ありがとう」と言って炊いたお米のビンには麹のような発酵がした。
「ばかやろう」と言って炊いたお米はビンの中で腐ってしまった。
発酵も腐敗と同じ原理が働いてるんことも知らずに・・・
それと同じ法則が日蓮正宗の仏法と同じ効果があるって、君は言ったよな。
謗法としながらも、正法に導くことを同様としてる顕正会はこの原理だよな。
はよ。君の両親を顕正会から救い出せ！！そしたら、少しは尊敬してやろう。

紙なからん世には身の皮を紙とし、筆なからん時は骨を筆とすべし。
破戒無戒を毀り、持戒正法を用ひん世には、諸戒を堅く持つべし。（佐渡御書）

南無妙法蓮華経

^_^

>>473
ε＝ヾ( ・∀・)ﾉ　　　ｵｶｴﾘｰ! ヽ(・∀・ )ﾉ

||ヽ(*￣▽￣*)ﾉミ|Ю ﾀﾀﾞｲﾏｧ♪

まあ、ほうぼうの話みたいですね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
日蓮聖人は、この国に生まれて法華経を信じないだけでも…と
言われたりしましたが、結局は実質どうなのか？でしょうかね。

>>477
いけないとは言っていない。
改宗する気のない人間にいつまでも、どこまでも
改宗を勧めるのはどうかと言ってるだけだ。

>>481
尊敬してほしくて書いているわけではない。
自宅でも簡単に実験できます。ためして見てはどうか。

南無妙法蓮華経

^_^

本尊は、「本門八品上行所伝の南無妙法蓮華経（ほんもんはっぽんじょうぎょうしょでん　の　なむみょうほうれんげきょう）」です。
これは、一切衆生（いっさいしゅうじょう）を成仏させるための根本の種子（たね）であり、宇宙すべての功徳を納めており、
今日のような荒廃した時代のために釈尊が上行菩薩に託された教えなのです。
そして、釈尊も宗祖もこれを本尊とされました。

南無妙法蓮華経は、ありがたいです。

みなさんも、南無妙法蓮華経を、信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>485
「小学何年生の科学」ってのがあったが、その付録よか信憑性薄いわ。

>>486
宗祖は、日蓮大聖人です。日蓮大聖人は、八品に特にこだわっておられない。
これは、釈尊も同じです。

日隆は、「自分は法華経に通達している」ということを誇示するために、八品主義を掲げだしたと見ます。

南無妙法蓮華経

^_^

>>487

「日蓮正宗の」ってのがなくなったんですね。

私も南無妙法蓮華経を、信仰してます。

今日はお寺にお参りしてました。

寂光には、裏門はないそうです。

日蓮正宗総本山大石寺の南無妙法蓮華経を信仰しましょう。
信じるなら、安物より、本物がいい。

南無妙法蓮華経

^_^

八品主義を掲げだしたのではなく、
元の正しい教えに戻されたのです。

>>489
こらぁ〜〜〜〜〜！！！(>_<)(>_<)
日隆さんなら日蓮正宗でしょ！ｵﾘｬ!!(ﾉ´□｀)ﾉ ┫:･'∵:.┻┻:･'.:┣∵･:. ┳┳☆ﾋﾟﾀｯ
日�驍ｳんね。ヾ(´・ω・｀)(´・ω・｀)

>>492
禅問答はいい加減にしてほしい。どこに文証があるのか挙げてください。

>>491
今度は信仰を安物と本物という表現で用いたか。
信仰に安い・高い・偽物・本物はないだろう。
自分が正しいと思ったものが一番正しいと思うよな。
はい、ボツ。

「�驕vが出せない。

南無妙法蓮華経

^_^

では
「法華経の肝心要が一品二半なので、ここを抑えていれば、基本的に大丈夫です。」
の文証を示して。

>>495
日蓮正宗総本山大石寺の本尊が、本物です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>496
書いてるじゃないの〜！！！(￣_￣|||)どよ〜ん

　 ∩,,∩
　（´･ω･）　５００！！！
.c(,_ｕｕﾉ

「�驕vりゅうの字は、携帯だと見れないんですよね。

「日　聖人」になってしまいます。

>>497
一品二半（寿量品の一品と前後の半品ずつ）よりの外は小乗教・邪教・未得道教・覆相教と名づく。
其の機を論ずれば徳薄垢重・幼稚・貧窮・狐露にして禽獣に同ずるなり。（観心本尊抄）

比較相対の勝劣浅深で、最高の教えを導くのが、日蓮大聖人の仏法と拝します。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、日蓮正宗総本山大石寺で、成仏を目指しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

hageさんは、文証は出せないでしょう。
日扇の和歌は、あいまいなものばかりだと思います。
これを根本にしては、確固とした信仰はできない。

南無妙法蓮華経

^_^

>>501
ガ━━（；゜Д゜）━（　゜Д）━（　　゜）━（　　　）━（゜；　　）━（Д゜；　）━（゜Д゜；）━━ン！！！！！

そうだったのね………(´・ω・｀)ショボボーン(´・ω・｀)ショボボーン

誹謗のものに　^_^　は、駄目なのかもしれない。
もっと責めないと、仏法の仇になってしまう。

南無妙法蓮華経

>>502
それは一往
再往では序正流通ともに・・・
でしょ。

一往と再往はわかる？？？

>>472
釈尊のご在世のこともチョッと勉強すれば？
釈尊は自分の種族を滅ぼされた。
釈迦族はコーサラ国、マガダ国の間で翻弄された弱小民族国家。
しかもその2つの歴史を知っていれば、
日蓮在世の頃より悪世なのは誰でも知ってることだ。

>>494
自ら文証も出せん奴が人に文証出せっておかしいだろ、題目くんよ。

>>507
再往之を見れば迹門には似ず、本門は序正流通倶に末法の始めを以て詮と為す。
在世の本門と末法の初めは一同に純円なり。但し彼は脱、此は種なり。
彼は一品二半、此は但題目の五字なり。

日蓮大聖人は、彼（釈尊）は一品二半が本懐である、と確かに断言されています。

南無妙法蓮華経

>>509
釈尊は首切りの刑まではなっていない。

南無妙法蓮華経

>>506
誹謗されるような折伏をするから誹謗されるだけであり、
折伏被害に遭ってない人からみたら、誹謗も何もないだろ。
折伏被害に遭ったから、同じような苦しみを受けた人を助けようと
考える。違うか？？それが折伏と言わず、暴力行為だとしたら、
知らぬ存ぜぬで白切るつもりなんだろうけどね。
日蓮正宗系は犯罪組織化してるから、そうは言っておられん。

正宗は、暴力行為は、犯していない。
創価王国と一緒にしないでください。

南無妙法蓮華経

^_^

>>510

脱益が一品二半
下種益が但題目の五字

題目というのは、

此本門の肝心南無妙法蓮華経の五字においては、仏猶文殊薬王等に、これを付嘱し給はず。
いかに況や其已下をや。但地涌千界を召して、八品を説てこれを付嘱し給う。

つまり「八品を説てこれを付嘱された南無妙法蓮華経の五字」
が下種益

>>511
首切りの刑？そんな事を比べるか・・・
誰かが前に書いてるだろう？九横の大難ぐらい知らないのかい。

ん？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

一往というのは、釈尊在世の二乗の菩薩（仏猶文殊薬王等）に対して説いた部分

再往というのは、末法の凡夫に対して説いた（但地涌千界を召して付嘱された）部分

>>514
此本門の肝心南無妙法蓮華経の五字においては、仏猶文殊薬王等に、これを付嘱し給はず。
いかに況や其已下をや。但地涌千界を召して、八品を説てこれを付嘱し給う。

其の本尊の為体、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、塔中の妙法蓮華経の左右に
釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士上行等の四菩薩、文殊・弥勒等は四菩薩の眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月卿を見るが如く、
十方の諸仏は大地の上に処したまふ。迹仏迹土を表する故なり。

その御金言の後には、付属された本尊について、こう続いている。
八品の佛立宗の本尊は、日蓮正宗の本尊ではなく、略式なので、矛盾しています。
八品で付属された、という本尊を拝んでいないなら、八品主義も崩壊しています。

南無妙法蓮華経

まあそうだねぇ…主ちゃんも、手塚治虫氏の「火の鳥」全部読んでみたらどうかにゃ？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
プルートゥも面白いけどね…｜￣ω￣A；アセアセ
　 ∩,,∩
　（´･ω･）　にゃ？
.c(,_ｕｕﾉ

>>518
本師と迹化はわかる？？？

>>513
絶対そう言えるかな？？
君の両親の顕正会は暴力を肯定してるよな。
犯罪自体、人を救う行為だと、浅井は言ったが。
慈悲ある仏の口から出た言葉が、仏弟子を逮捕するとは
何事だ。へへえ、仏もここまで汚れてしまったか。
浅井が仏弟子ならば、聾唖者という弱い立場にある人を付け狙い、
ハサミでお守りを切るという行為が、どれだけ卑劣な行為かを
浅井自身に感じ取って欲しいものよ。そうだろ。
そういう卑劣な団体に君のいたということだ。浅井ともども反省せい。

日蓮正宗の御本尊様には、
釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士上行等の四菩薩、文殊・弥勒等・・・が、
南無妙法蓮華経を中心に取り囲んでいます。

日蓮正宗総本山大石寺のお題目が正統です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>521
お守りは、ばさばさ切りましょう。
ただの袋をありがたそうに売りつけるほうが詐欺です。

南無妙法蓮華経

しかし、お守りを信仰する人は、あんまりいないと思います。

文殊・弥勒等が迹化

八品派佛立宗では、御書の通りに、八品で付属されたという、本尊を拝んでいません。

南無妙法蓮華経

つまりパチものを拝んでいるということになる。

南無妙法蓮華経

パチものでもいいなら、hageんで信心してください。

>>518 のつづき

かくのごときの本尊は、在世四十余年にこれなし、八年の間にも、但八品に限る

つまり日蓮正宗は一品二半だけなので、パチものを拝んでいるということになる。

南無妙法蓮華経

お祖師様が観心本尊抄にお示しになってあるところによれば、
妙法御題目は久遠本仏のお悟りそのままであり、これを事の一念三千といい、
世の中の−切の根本の道理であります。

この久遠本仏の御悟り、一念三千の法理は、一代仏教の中では法華経、その法華経の中でも本門法華経の中に説き顕され、
これを妙法五字の御題目の中に包みこまれて、本化上行菩薩にご付嘱になったのであります。
久遠本仏が本化上行菩薩にお手渡し遊ばされる次第を説き明かされたものが法華経本門八品の教えであります。

さて妙法五字の御本尊の功徳を顕し出せば、その中には諸仏諸菩薩の御功徳を含み、
宇宙自然法界の一切の功徳を摂めているのであります。
故に、妙法五字の御本尊の顕われ給う処、これ寂光浄土であります。

>>524
何言ってるんだよ。祈願だろうよ。
信仰するためにお守りを身につけるわけじゃないだろうよ。

このような立派な御本尊は、一代経々いずれのところにも説き示されておらない、ただ、法華経本門八品に顕すところのものであります。

今日もなにか、おかしいかもしれない。
ちょっと狂ってるかも・・・

ごめんなさい。

http://www.butsuryushu.or.jp/2004/jp/gohoumon/hokekyouno.html
hage氏、あなたのいる信徒もおかしくありません？？

>>535
お疲れのようね…ρ(-ω-、)ヾ(゜ω゜；)ヨチヨチ
体に無理をするのも、ある意味ほうぼうとも言える場合もあるかも…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
過労に気をつけてね…

>>529
此等の仏をば正像に造り画けども未だ寿量の仏有さず。
末法に来入して始めて此の仏像出現せしむべきか。

こう続く。末法は、寿量の仏が現れる、と日蓮大聖人は、仰せられています。

南無妙法蓮華経

獣医のいない野生のライオンは歯が抜けたりすれば自然死するんですわ。
ボケる前に死んでしまう。歯が丈夫なライオンはその限りではなさそうですが。
ライオンも猫科の動物。猫と同様、飼い慣らされたライオンがボケるのは普通。

信心は天も動かすとはね。hage氏、ここに書かれてる功徳が正しいのなら、
あなたのお力で、わたしを信心に導いてくださいよ。
わたしのアレルギー・いんきんたむし・痔・呼吸器系の弱さ・身体脆弱を
治してくださいよ。そうそう、歯も悪いから、サメのような丈夫な歯を信心で
生えるようにしてください。まず、できないでしょう。永久歯は二度と生える
ことはありえませんからね。

又法華経等の十巻に於ても二経有り。各序正流通を具するなり。無量義経と序品は序分なり、方便品より人記品に至るまでの八品は正宗分なり、
法師品より安楽行品に至るまでの五品は流通分なり。其の教主を論ずれば始成正覚の仏、本無今有の百界千如を説いて已今当に超過せる随自意・難信難解の正法なり。
過去の結縁を尋ぬれば大通十六の時仏果の下種を下し、進んでは華厳経等の前四味を以て助縁と為して大通の種子を覚知せしむ。此は仏の本意に非ず、但毒発等の一分なり。
二乗・凡夫等は前四味を縁として、漸々に法華に来至して種子を顕はし、開顕を遂ぐるの機是なり。又在世に於て始めて八品を聞く人天等、或は一句一偈等を聞いて下種と為し、
或は熟し或は脱し、或は普賢・涅槃等に至り、或は正像末等に小権等を以て縁と為して法華に入る。例せば在世の前四味の者の如し。
　又本門十四品の一経に序正流通有り。涌出品の半品を序分と為し、寿量品と前後の二半と此を正宗と為す、其の余は流通分なり。
其の教主を論ずれば始成正覚の釈尊には非ず。所説の法門も亦天地の如し。十界久遠の上に国土世間既に顕はれ一念三千殆ど竹膜隔又迹門並びに
前四味・無量義経・涅槃経等の三説は悉く随他意・易信易解、本門は三説の外の難信難解・随自意なり。

八品を正宗分とする釈尊は、出家して初めて悟りを開いた仏です。これは、まだ一部しか説いていないので、全ての真実を説ききっていない。
寿量品と前後の二半を正宗分とする釈尊は、既に大昔に成仏していた仏である、といっている。
日蓮大聖人は寿量品と前後が難信難解で随自意の真実である、と言っています。

南無妙法蓮華経

わかるかなぁ・・。
ようするに、八品は、弟子を大事に大事に誘引するための方便の教えで、
釈尊は、出家してはじめて悟りを開いた、という設定を取っています。

しかし、寿量品の前後で、釈尊は、実はもっと大昔の過去世に
一度成仏していることを明かします。つまり、生まれたときから成仏の境涯にいた、ということです。

日蓮大聖人は、寿量品が真実である、と勧心本尊抄で言われています。

南無妙法蓮華経

はちほん　と　はっぽん　の違い。

本門八品（ほんもんはっぽん）は

従地涌出品
如来寿量品
分別功徳品
随喜功徳品
法師功徳品
常不軽菩薩品
如来神力品
嘱累品

の八品

寿量品も八品の中に含まれますよ。

どうか、日蓮正宗総本山大石寺にまします、御本尊様に南無妙法蓮華経と祈りましょう。
すると、仏にやすやすと成ることが出来ます。

南無妙法蓮華経

^_^

そうか、hageさんのところは「本門八品」だ。

それじゃあ、今日はこのへんで

おやすみなさい。

八品⊇一品二半です。
何も矛盾はないです。

南無妙法蓮華経

^_^

題目君も体に無理をしないようにね。
不養生は、ほうぼう　です。

おやすみ

ようするに、一番深い教えが、寿量品に秘沈されています。ということです。

南無妙法蓮華経

ウィキペディアに日蓮正宗の御本尊様が、あります。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/4/4e/Shishinden.jpg

八品派佛立宗は、真ん中に「南無妙法蓮華経」とあって、
左右に略して「三箇之中一大秘法」「本門肝心上行所伝」と書いているだけです。

略すということは、美味しいものを、わざわざ捨ててしまうということだといえる。
佛立宗は、もったいないことをしています。

どっちもキチガイ宗教なんで世間からすれば大差ない。
どうでもいい、くだらんキチガイカルトってだけ。

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/4/4e/Shishinden.jpg
これ最強です。誰がうｐしたんだろう。

南無妙法蓮華経

^_^

うｐしてくれた人はすごいいい人だと思います。
こうして実際に見れば、佛立宗の人は、自宗の本尊が劣ることにわかると思います。
どうか、日蓮正宗で信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

富士と八品派共に「細草談林」を経営する。八品正意の誤りは百六箇抄に依って間違いを糾すが
相伝書を信用しない者には通じない。後はめんどくさくなったので、

御法主日顕上人猊下御講義
『寿量品の究竟たる本門の本尊の各御文に関して』

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/2001/572.htm

を御覧ください。六巻抄の引用も疲れたので止めときます。

>>548の題目くんのレスが正しいんだが、文底下種を理解させなきゃならない。

隆師は学匠だけど日扇さんは、どーってことない。
日扇さんを破折するのが早道かな。

ブックオフ、売り上げ２２７０万円水増しの疑い
　東証１部上場の中古書籍販売チェーン「ブックオフコーポレーション」（神奈川県相模原市）が約２２７０万円の
売り上げを水増ししていた疑いのあることが、社内調査で分かった。

ブックオフによると、同社は、在庫の中古書籍などを取引先にいったん転売した後、子会社「ブックオフ物流」
（同市）で買い戻す方法で、２００４年１２月に約６７０万円、０６年２月に約１６００万円の売り上げを水増ししていたという。

ブックオフは、前年同月の売り上げを上回ることを目標にしており、目標が達成できない可能性があったため、
水増しに至ったとみられる。


ブックオフグループの店舗数は、フランチャイズと直営店などを合わせて１０２８店。
昨年６月には、パート出身の橋本真由美社長が就任したことから話題を呼んだ

（2007年5月16日14時57分  読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20070516i406.htm



橋本真由美社長創価 検索結果
http://www.google.com/search?q=%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E7%9C%9F%E7%94%B1%E7%BE%8E%E7%A4%BE%E9%95%B7%E3%80%80%E5%89%B5%E4%BE%A1&rls=com.microsoft:ja:IE-SearchBox&ie=UTF-8&oe=UTF-8&sourceid=ie7&rlz=1I7SUNA

>>549>>551
理由は分かりませんが、ご本尊を写真に撮ったり、題目を書写するのは強く禁じられています。
なぜなのか説明できる方いませんか？

ヽ(´∇｀)ノおはにょん

すばり偽物出回るの防ぐため(≧ω≦)b

>>556
それは私も　謎　でしたので僧に聞きました。
うちの住職はわたしが聞いてから回りくどくいくつかの答えをくれました。
いかに書いときます。

１　写真撮るのは本尊に不敬である
２　写真の本尊を持ち歩いたり写真の本尊に給仕しだすと元の本尊の価値が低下する。
化儀が乱れる。
３　題目を書写するのは法主のご本尊書写の権能に抵触する。

でした。

>>558
わたしもそうだとおもいます。

すでに総本山の本尊の写真はすべて流出しているみたいです。

オハ＊・゜゜・＊：．。．．。．：＊・゜（≧∀≦）゜・＊：．。．　．。．：＊・゜゜・＊！！！！！オハ＊・゜゜・＊：．。．．。．：＊・゜（≧∀≦）゜・＊：．。．　．。．：＊・゜゜・＊！！！！！
(●・ω・)ﾉ☆☆☆HELLO☆☆☆☆ヽ(・ω・○)(●・ω・)ﾉ☆☆☆HELLO☆☆☆☆ヽ(・ω・○)
　　　　|┃≡
　　　　|┃≡
　ｶﾞﾗｯ.|┃∧∧ 　　
.＿_____|┃´・ω・） おはおは〜〜〜〜！！！
　　　　| と　　 l,)
＿_____.|┃ノｰＪ＿


まあご本尊は写真撮らない方がいいんでしょうね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)

ではまた夕方あたりに〜〜〜( ´・ω・｀)ﾉ~ﾊﾞｲﾊﾞｲ

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/4/4e/Shishinden.jpg

無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

「なんみょうほうれんげきょう」と唱えながらこのレスをコピペしてください。
すると悩みは解決するわ願いは叶うわ成仏するわで広宣流布です。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

御本尊様を自宅で拝見させていただけることに感謝します。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、日蓮正宗の寺院に行って
生の御本尊様を、拝ませていただきましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

Oh My Honzon !

^_^

a

御本尊様は、キリストのＧｏｄと違って、自分達を見捨てたりしません。

My Honzon を、強く心に宿しましょう。

すると、しあわせになれます。

南無妙法蓮華経

^_^

他人にスレ立ててもらってアホみたいに浪費繰り返すキチガイ信者のいる日蓮正宗なんか入る意味ないよｗｗｗ

かゝる時刻に日蓮仏勅を蒙りて此の土に生まれけるこそ時の不祥なれども、
法王の宣旨背きがたければ経文に任せて権実二教のいくさを起こし、
忍辱の鎧を著て妙教の剣をひっさげ、一部八巻の肝心妙法五字のはたを指し上げて、
未顕真実の弓をはり、正直捨権の箭をはげて、大白牛車に打ち乗って権門をかっぱと破り、
かしこへをしかけこゝへをしよせ、念仏・真言・禅・律等の八宗・十宗の敵人をせむるに、或はにげ
或はひきしりぞき、或は生け取りにせられし者は我が弟子となる。(如説修行抄)

南無妙法蓮華経

^_^

金はやけば弥色まさり、剣はとげば弥利くなる。法華経の功徳はほむれば弥功徳まさる。
二十八品は正しき事はわずかなり。讃むる言こそ多く候へと思し食すべし。(妙密上人御消息)

法華経は正しい正しくないを通り越して、誉めれば誉めるほど功徳が勝ります。
大いに浪費しましょう。法華経は、すばらしい。自分は法華経に南無します。

南無妙法蓮華経

^_^

このアホスレはもう立てる意味ないから次スレは無しな。
他人に立ててもらって当然のように浪費するアホに提供してやる義理はなかろ。

法華経は、すごい。

キチガイ生み出すからなｗ

>>567
おまえ、ほんと、馬鹿な。
何が「わたしの本尊」だよ。
特定しない本尊に誓うということなのかよ。
馬鹿げてるな。

>>565
「なんてこった」って意味なんだよ。
Oh My Honzon ! なんて英語あるか。馬鹿。
杉村太蔵！！おまえ、太蔵だろ。

昨日は寝てしまったので続き。
>>306
＞日蓮正宗の折伏の本義は前スレ参照してください。
は＞「折伏」とは慈悲の涙を流しながら行ずるものと教わっています。
のあたりでしょうか。
寺や講ではその指導をきちんとしているのでしょうか。
もし、しているのならなぜそこから外れる者がでてくるのでしょう。

>>318
これもなぜになってしまうが、そういった体制の原因となる要素は何でしょう。
個人の資質、組織の方針、上人の指導等考えられます。
特にトップダウンだけの組織での、折伏一辺倒の上人指導の影響は大きいと思います。
そして、今の体制はおかしいと認識し改善しようとは思わないのでしょうか。
多分思っている人は多いと思いますが、それを実行しようとすると組織は下の意見を
取り入れるほど柔軟ではなく逆に信心が足りないといわれるのでは？

ついでに、題目氏は>>318のパターンでは無いように見えます。
寺に行かない、同門の信徒と触れ合うわけでもなく、組織内のステータスを望んでいる
わけではなさそうです。
では彼のよりどころは何でしょう。
好んで暴言をはき反応を楽しんでいる、という思いも捨てがたいですね。

>>575
此の御本尊全く余所に求むる事なかれ。
只我等衆生、法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱ふる胸中の肉団におはしますなり。
是を九識心王真如の都とは申すなり。十界具足とは十界一界もかけず一界にあるなり。
之に依って曼陀羅とは申すなり。(日女御前御返事)

自分達の胸の中に強く宿すことで、初めて即身成仏できる、と日蓮大聖人は仰せられています。

>>576
暴言は、吐いていないよ。

どうか、南無妙法蓮華経しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

Ｏｈ My God!
は、
神様、自分を見捨てないで！
とも聞こえます。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮大聖人は、自分達を見捨てたりはしません。
ありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

>>577
反応するのもしゃくだが。
＞暴言は、吐いていないよ
なら意味の無い書き込みはやめなさい。
本当に正宗信者なら正宗を貶める書き込みはせず、信者として正しい
言葉なのか考えて書き込みなさい。

日蓮正宗は、素晴しい。

どうか、日蓮正宗を称えましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

こっちがどう反応するか見てるの？

日蓮正宗は、奥が深い。
奥の細道、日蓮正宗。

南無妙法蓮華経

^_^

>>583
芭蕉に失礼だろ。

>>578
謗法になるんじゃねえのか。

Ｇｏｄは、慈悲が無いから、信じている者を見捨てるんだと思います。
西洋人は、よく見捨てられてしまう。

南無妙法蓮華経

^_^

欲や希望が強ければ、後の失望も大きくなって自滅する、ということだと思います。

声聞・縁覚は、此の表色の身と無表色の戒体を、
苦・空・無常・無我と観じて見惑を断ずれば、永く四悪趣を離る。（戒体即身成仏義）

南無妙法蓮華経

^_^

しかし、南無妙法蓮華経を強情に保つのことは、素晴しいことだと思います。

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無^.^法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

だんだん折伏が雑になってきた気がします。
気をつけないといけない。

南無妙法蓮華経

^_^

こっりゃあああああ〜〜〜〜！！！ｵﾘｬ!!(ﾉ´□｀)ﾉ ┫:･'∵:.┻┻:･'.:┣∵･:. ┳┳☆ﾋﾟﾀｯ
あらし状態じゃないかああ！！！そこで反省してなさい!( ￣ ￣)σ…( ＿ ＿)ノ｜壁

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ 　.|
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

折伏になっとらんよお〜〜〜(´・ω・｀)ショボボーン(´・ω・｀)ショボボーン

　　　|￣||　　　i
　　　|　 |i　　 　 　　　　　　　　　　|
　　　|＿|i
　　　 | |　i　 　 　　　　　　　　　　　　　|
　　　 | |　| 　 　 ^　　|
　　　 | |　|　　　　　　　　　＿＿＿＿_＿/　　｀　|
　　　 | |　　　|　　　　　　| ..｀`‐-､._　　　 ＼
　　　 | |　　　!　　 　　i　 　　　 　｀..`‐-､._　＼
　　　 | |　　　　　i　　. ∧∧　　　 ../ 　　..`‐-､＼
　　　 | |　　 i.　 　|　(*´･ω･)　　/　　∧∧ 　　　| 　　|
　　＿| |＿　　　　　　/　　　 ｏ〆　　(･ω･ )
　　|＿＿_|　　　　　　しー-Ｊ　　　　　 uu＿）〜

>>586
マザー・テレサは見捨てたか？？ええ、どうなんだよ。
おまえも奉仕活動ぐらいやれ！！

マンガが大好きそうな真言宗系の人も
御本尊様を拝むことで仏界を開くことができます。

南無妙法蓮華経

^_^

貧しい人にお金を恵んでもすぐに無くなってしまう。
自分でお金を稼げるように仏界をひらきましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

正宗入信＝救済
と教えられます。

「慈悲の涙」の「慈悲」とは
「正宗入信してないなんてかわいそう」
「邪教に帰順してるなんてかわいそう」
ということです。

「人に嫌な思いさせることは禁止」　が正宗の折伏の行儀である。
というのは　嘘　です。
建前で聞こえのいいことをいいますが目くらましです。

真実は　
「邪教で地獄に行くくらいなら正宗に無理やり入信させるほうがぜんぜんマシ」
「邪宗邪義を破折することは後々にその人のためになるからよいこと、厳しく教えることが正義」
です。

>>595
貧しい人のための救済ぐらいしてから、他宗を批判しろよ。
日蓮などおのれのことしか頭にないんだよ。
わかったら、このスレ閉鎖しろ！！うざい。

私のまえから逃げ出した多くの正宗信者は
これ以上突っ込んで内部をばらされたらたまらん　と思ってるでしょう。

基本的に正宗信者は二枚舌なんですよ。

折伏というより、人間の心を知れ！！
迷惑をしてる人が沢山いるんだ。

貧しい人に恵んであげる、というのは、素晴しい。
菩薩界の一分です。
しかし、世の中には、お金で買えない価値があります。
どうか、南無妙法蓮華経で、仏界を開きましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

正宗に入ろうと思ってる人はなんでも聞いてくださいよ。
おしえますからね。
入信する前にここで　真実を見極めてください。

まあだから、自分をどこまで客観的に見られるかでしょうね。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
無意識的、過去世からの罪も含めて、自分の悪い所をどこら辺まで見つめられるか。
それが分かったら懺悔して改める。「悔い改めよ」って言うしね。

どういう心で折伏しても、関係ないのではないだろうか。
折伏する、ということが、全てを救済する日蓮大聖人の御心に叶います。

南無妙法蓮華経

^_^

>>600
お金では買えない価値とは人に対する優しい心だろうが。
おまえがキリスト教を馬鹿にしたから、わたしは言ったんだよ。
奉仕活動してから、モノを言え！！とな。
人を傷つけることが、慈悲だなんて日蓮はたいそう立派だよ。
わたしは今でも覚えてるんだぞ。顕正会の暴言や誹謗・中傷を。
浅井を破門にする際、浅井の信徒も破折できなかった日蓮正宗は、
最悪な教団だとPRしてるようなもんだな。ええ、おい。

>>603
関係ある。仏を冒涜してる。わからんかね？？

禅定が定まらないから、折伏することで、成仏を目指します。
禅定を完璧に定めたまま折伏できるのは、久遠元初の日蓮大聖人のみだろうと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

ここの正宗コテハンは題目君がまちがっていないと考えています。
過去レス参照のこと。
今までの基地外発言も容認しています。

このことが何を意味しているかよく考えてほしいです。

どんだけ〜

けんしょう会のリーダーは折伏の細かい点を説明しなかったの？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
注意点とか。実践させた後で、どうやったかとか、聞かないのかな？

いろいろあります。
自分も注意します。

南無妙法蓮華経

^_^

てかこれでクソスレは終わらせろ。
次スレは題目が自分で立てるならともかく、荒らすのが前提のスレをわざわざ他人が立ててやるような狂った真似はやめろ。

南無妙法蓮華経は、ありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

正法のためにスレ（宝塔）を建てて供養する功徳は、莫大です。
hageさんは、とても幸運な人だと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

宝塔じゃないって…(；´Д｀)(；´Д｀)

大地より沸き出る宝塔です。
ありがとうございます。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、正宗の南無妙法蓮華経を、信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>608
参考までに、顕正会での地位は折伏数によります。
２人以上入信させれば組長、２人以上の組長を下に作れば班長、３人以上の班長を
下に作れば支隊長と地位が上がっていきます。
内容は問いません。だまそうが暴力で入信させようが数がすべて。

驚くべきことは地位が上がっても、その後のノルマが達成できないと降格してしまうこと。
会員の価値は折伏数で決まってしまう・・・

正宗は八品所顯じゃないぞ

毎日の勤行で読む方便品は所破借文、寿量品は所破所用の意義のうえから読む。
大聖人の正意はあくまで法華経本門文底下種、内証の寿量品にある。
そこで釈尊は寿量品であかされるところの久遠実成本果の迹仏、大聖人は久遠元初本因妙の本仏
としてたてられるわけで、そこが日蓮正宗とほかの日蓮宗のおおきなちがい。

寿量品の文底秘沈の南無妙法蓮華経が本物です。
このスレも寿量品で説かれる南無妙法蓮華経です。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経を信仰すると、誰でも、即、ブッダに成れます。

南無妙法蓮華経は、ありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

世の中の人が、みんな仏に成れば、それだけで平和になります。
南無妙法蓮華経はありがたい。

南無妙法蓮華経

^_^

寿量品の文底秘沈ってなんですか
寿量品のどこに書いてますか

>>621
それ、オレも分かんねんだな！
なんせ、書いて無いんだろ？何でも有りだろ！

なんでも有りですか

寿量品の一字一字の全ての奥に、南無妙法蓮華経が秘沈されています。
特に、毒にあたって苦しんでいる衆生を、万能薬で救いきる、というところが
南無妙法蓮華経が一番よく現れているところです。
万能薬とは、日蓮正宗に伝わる、本門戒壇の大御本尊様のことを顕します。

南無妙法蓮華経

^_^

||ヽ(*￣▽￣*)ﾉミ|Ю ﾀﾀﾞｲﾏｧ♪ヒューー ストッ || || ( || ´ ω ｀ || )‖‖タダイマァ

>>616
なるほど…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
さらに、折伏といっても、ただの勧誘みたいですねぇ…

南無妙法蓮華経

^_^

ID:q7WYD0Iyは、すばらしい。

南無妙法蓮華経

^_^

ID:pGQvywUQは、すばらしい。

南無妙法蓮華経

^_^

q7WYD0Iは、既に成仏してます。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経

^_^

>>630
んん？どなたでしょ？(´・ω・｀)(´・ω・｀)？

( ´_ゝ｀)σ)Д`)ﾂﾝﾂﾝ

如来の使いをつんつんしては、恐れ多いです。
謹んで礼拝申しあげましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

ふむ…？(*･人･*) (*･人･*)

南無妙法蓮華経

南無妙法蓮華経

南無妙法蓮華経

･人･

こっちのほうがいいかも

南無妙法蓮華経

･人･

この顔文字は使えます。
ショボーン師に感謝します。

南無妙法蓮華経

･人･

どうか、南無妙法蓮華経を、信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

･人･

ん。。なんかクマの口みたいです。
ちゃんと拝んでいるようにみえますか。

南無妙法蓮華経

・人・

ん？(￣(エ)￣)ゞ クマッタナー

>>562
これが大石寺の板マンダラホンゾンとかいうシロ物なのか?
金ピカで迫力満点なのはいいと思うけど、なんで上段両端の
持国天と毘沙門天が左にミョーにゆがんでんのかねwww

南無妙法蓮華経

　⌒
　・・
　人

　二

南無妙法蓮華経
　
・・
人

こりゃああああ〜〜〜〜！！！ｵﾘｬ!!(ﾉ´□｀)ﾉ ┫:･'∵:.┻┻:･'.:┣∵･:. ┳┳☆ﾋﾟﾀｯ
何をテストしとんじゃ〜〜〜〜o(｀ω´*)oﾌﾟﾝｽｶﾌﾟﾝｽｶ！！

南無妙法蓮華経
　
・.・
人

南無妙法蓮華経

漢字ドリルに出てくるやつみたいになってきた。

合掌

南無妙法蓮華経

合掌

南無妙法蓮華経

恐々謹言

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

「なんみょうほうれんげきょう」と唱えながらこのレスをコピペしてください。
すると悩みは解決するわ願いは叶うわ成仏するわで広宣流布です。

恐々謹言。

南無妙法蓮華経。

>>617
日蓮正宗の人ですね。

題目くん、もう一つの掲示板もみてください。誤解だから。

どうすれば成仏に直結できるのか。

南無妙法蓮華経。

こんばんは

またこわれかけてるの？？

壊れてないです。
ただ、雑になっているのは、確かだと思います。

南無妙法蓮華経。

南無妙法蓮華経をこんなにかいても成仏できないのはなぜだろう。
祈りとして叶わざるは無し、だろう。
もしくは、もう成仏しているのか。

南無妙法蓮華経。

即身成仏だから、成仏しているんだと思います。

南無妙法蓮華経。

雑はだめです

粗末にしては、不敬になります。

ご本尊を、写真にとらないほうがよいのは
その写真を粗末にされると、不敬になりますよ。
生ごみと一緒に捨てられるかもしれないし、
トイレに流されるかもしれないし
足で踏みつけられるかもしれない・・・

題目君のカキコしている題目の文字は、粗末にされたりしませんか？

気持ちの問題ですけどね

私は、題目君の書き込みで、題目君自身が法体の折伏につながると思うなら、良いと思いますけど・・・

>>656
( -｡-)ｽｩｰｰｰ･･･ (ｏ＞ﾛ<)ｏｺﾝﾊﾞﾝﾊｱｱｱｱｱｱｱｱ
(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)


>all
ちなみにギターは得度してから10年は封印してたかな。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
でもほとんど練習してる時間はないけど…
ここ1年で飛躍的に伸びた気がするよ。(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ

書き込むほうが悪いのではなくて、誹謗するほうが悪い。

南無妙法蓮華経

^_^

ギターって毎日練習しないと指が動かなくなるんですよね？
ギター以外もそうだと思いますけど、一日休めば三日前に戻るみたいな・・・

まあ毎日のほうが良いんでしょうけどね…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
しかし今はネットがあるから、モチベーションも上がるし、初心者スレで質問も
出来たりするから楽だと思いますよ。
あとはyoutubeとかでうまい人の動画とか見たりして研究できるし。
２０年近くブランクあったけど、さらに弾けるようになりましたよ。(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ

なかなか、毎日なんて練習できないですよねぇ・・・

２０年のブランクで、元にもどりますか？？？

なんで「見た目がいいファンデーションケース」なんだろう？？？

誰か学生時代にいじめにあってたのかな？？

>>661
少しやっていれば戻りますよ。(￣∇￣;) ﾊｯﾊｯﾊｯ

>662 >663
ん？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
学生時代いじめられてうつ5 [メンタルヘルス]
見た目がいいファンデーションケースPart11 [化粧]

>>665
わたしだったりして…(*´ω｀*)
でも違う…｜￣ω￣A；アセアセ

(´・ω・｀)さんは、ファンデーション使うのですか？？？

そうぞうしてしまった・・・・・

Σ(ﾟдﾟlll)ｶﾞｰﾝ
では主ちゃんかな？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

題目君がファンデーション使う・・・・

やっぱり・・・・

女っぽいところがあったような・・・・

ひょっとして・・・

女かもしれないと精神衛生上よからぬ想像をしてしまっても無駄である。
題目を唱えることで瞬時に成仏していちもつが生えるであろうから。

何をいっとる。

南無妙法蓮華経

^_^

(￣∇￣;) ﾊｯﾊｯﾊｯ

じゃ(･ω･oｵ(･ω･oﾔ(-ω-oｽo(_ _o)ﾐｨ~~zzZZ
ヾ(*´○｀* )お♪( *´▽｀*)や♪(*´ε｀* )す♪( *´θ｀*)み♪（*´□｀*）か♪

邪教のレスがこない。

これはもうおわったかもしんね。

ちょっと成仏いってきます。

なんみょ…

^_^

そう簡単には、成仏させていただけない。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無^.^法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

^.^＜ﾊｻﾏｯﾀ

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

みなさん、正宗のコテハンは根っこでは皆　題目君と同じです。
口先で当たり障りの良いこと言いますが　根っこ　は題目君と同じですから。

注意してくださいね。

魔競はずば正法と知るべからず。
第五の巻に云はく「行解既に勤めぬれば三障四魔紛然として競ひ起こる、
乃至随ふべからず畏るべからず。之に随へば将に人をして悪道に向かはしむ、
之を畏れば正法を修することを妨ぐ」等云云。
此の釈は日蓮が身に当たるのみならず、門家の明鏡なり。謹んで習ひ伝へて未来の資糧とせよ。（兄弟抄）

学生時代にいじめられる人は、魔が競いおこっているということなので、その人は正法を実践しているということだと思います。
しかし、うつになってしまうというのは、魔に負けているので、第五の巻にいわく・・・に背いている。
よって、うつになった時点で、正法を実践し切れていない、ということだと思います。
どうか、南無妙法蓮華経で、魔を吹き飛ばしましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

ファンデーションは、隠密なり。

疵(きず)片輪（へんりん）等を隠すは隠密なり。（真言見聞）

南無妙法蓮華経

^_^

>>677
自分の心の根っこを知っているのですか。
教えてください。自分でもわからない。

しかし、おそらく南無妙法蓮華経以外にないと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

>>576
指導は行われています。私の所属寺院に関する限り、外れた者は謹慎させられました。
大方の信者は創価経由ですから、創価精神の残滓があります。
< おかあちゃんLOVE >は奇妙なことを云っていますが、法華講を職業にしているわけもなく
地位も名誉も関係ありません。役員はＰＴＡと同じく忙しいだけです。
< おかあちゃんLOVE >は信用なりません。
批判も意見も疑問も受け付けられます。御法主上人もそのように仰せです。
いやしくも正統を謳う教団に裏も表もありません。

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南
無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無
妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙
法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法
蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮
華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華
経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

これだけ書いておけば、退転しないと思います。

^_^

題目くん、今日はよんどころなくここに出張りました。オヤジさんは真面目な建設的なかたのようですから
>>675-676のコピペ荒らしの行為は止めてください。
前に私が注意を受けました。同志としての忠告です。

荒らしのつもりではない。。。
しかし、了解しました。気をつけます。

南無妙法蓮華経

^_^

題目さんは「南無妙法蓮華経」を沢山貼り付けるとき
まさか仮名漢字変換やコピーアンドペーストの機能を
使ってないでしょうね。

ちゃんと、IMEパッドの手書きで、一文字一文字認識させてこその
南無妙法蓮華経ですよ。ね、一文字一文字ですよ。
もし、コピー＆ペーストしていたら、それはそれだけ退転したと
思わなければなりません。

大事なのは、沢山書きなぐることだと思っています。
コピペでも、問題ない。人の目につけばいい。

「諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂」
雪山童子は、鬼神からこの金言を聞いて、歓喜し
他の人が文を見て、仏道に入るようにと
そこらじゅうに書き付けたと言われています。

南無妙法蓮華経

^_^

雪山童子は、涅槃経の一部を、歓喜して書き付けた。
南無妙法蓮華経は、涅槃経より更に勝れているので、なおさら書くべきだと思います。

南無妙法蓮華経

^_^

一つ一つ心を込めて丁寧に書くのがイヤなんですね。
そのイヤがっている心を一番しっているのはご自分ですよ。

寂滅（じゃくめつ）が楽である、ということです。

諸行は無常であってこれは生滅の法であり、生滅の法は苦である
この生と滅とを滅しおわって、生なく滅なきを寂滅とす。寂滅は即ち涅槃、是れ楽なり。

世間ではこういうのをニートと呼ぶ。
雪山童子はニートの境涯に歓喜遊ばされた。
寂滅こそ、本当の楽なり。

南無妙法蓮華経

^_^

いや。ニートは勉強しない。勉強も就職もしないものをニートという。
仏教徒はいろいろ勉強します。なので、仏教徒とニートは、紙一重で全然違う。

南無妙法蓮華経

^_^

どうか、南無妙法蓮華経を強情に信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

(´・ω・｀)法師へ。

自分はギターというのは性欲の象徴だと思っています。
性欲を、ギターのテクに昇華させるのが、ギタリストだと思っています。
これも、ある意味で、小さい煩悩即菩提だといえるかもしれない。
しかし、僧侶がギターをいじるというのは、どういうことなのか。
(´・ω・｀)法師は、仏界を開けていないので、欲求不満ぎみと見えます。

南無妙法蓮華経

^_^

本当の煩悩即菩提は、即身成仏にあります。

南無妙法蓮華経

^_^

最高かどうかは分からんが　　仏教ではないですね。


http://space.geocities.jp/mindmanipulate/bukkyou-honnshitu.html

なんみょうほうれんげきょう
なんみょうほうれんげ凶
なんみょうほうれん下凶
なんみょうほう連下凶
なんみょう呆連下凶
なん冥呆連下凶
難冥呆連下凶

うーん！なかなか奥深い言葉だ

>>687
まだ言っとるのか。題目は他を捨てて捨てて残ったものとするんだろ。
涅槃経は真逆。摂取して摂取して（というかもともと涅槃経こそが根本とするから、
外道内道すべて涅槃経の一部から出た説とするが）

雪山童子は文底秘沈の根拠たる我本行菩薩道の理論を否定してると既に述べた。

他を捨てて残ったのが、南無妙法蓮華経なのかぁ。
漢訳タイトルが残ったってこと？？？
変なの！バッサリなくなっちゃてるじゃん！

>>683
どうやら私の目は節穴であったようだ。
荒凡夫さん、認識を矯正させていただきます。
もうしわけない。
誠実な方であるようだ。

そうか？誠実にはほど遠いだろ。
きわめて卑怯ものだとは言えるがな。

おはようございます。

おかあちゃんラブさんも、素晴らしい方ですね。

南無妙法連華経はよく大海原に例えられる。そぎ落として、天に高く残ったものが南無妙法蓮華経というわけではなくて、自分達の足もとの大地が南無妙法連華経だといえます。
南無妙法連華経

題目君おはよう

南無妙法連華経が大海原なら、私達凡夫は何ですかね？
一粒の水？大海原を揺らす波？？

本門八品所顕上行所伝本因下種の南無妙法蓮華経を、勧めるのは悪いことではない。
良い事です。

　題目君にも
本門八品所顕上行所伝本因下種の南無妙法蓮華経をお勧めします。

ただ、ネットで教化するのは、良いのか、良くないのか？？？
私にはよくわかりません・・・・

ギターの練習なら、ヴィラ・ロボスの１２のエチュードがよいと思います。

>>679

隠密同心 なら
「死して屍拾う者なし」

>>696
雪山童子の喩えは、仏教を求める求道心と
他人のために広く金言を書き残す、という両面の
良き手本ということです。
涅槃経ですら、雪山童子はこうされる。
いかにいわんや文底秘沈の南無妙法蓮華経においておや。

南無妙法蓮華経

^_^

涅槃経は、法華経の一部分を、重ねて説いたものです。
法華経が、大海原です。

南無妙法蓮華経

^_^

>>702
自分達凡夫も、南無妙法蓮華経と名前欄にいれると、
大海原の一滴を胸の奥に宿すことができます。
一滴には、大海原の成分が全て具わっている。
これを、一念三千の法門といいます。

南無妙法蓮華経

^_^

恩山の一塵、徳海の一滴

名前欄をhageから変えようかな・・・

題目君は、私の名前欄 haget と　本因下種　のどっちが良いと思う？

>>681
＞指導は行われています。私の所属寺院に関する限り、外れた者は謹慎させられました。
よほどのことをしでかしたんでしょうね。

実際に折伏して親子が離散しかけたパターンがるじゃないですか。
大昔にカノンさんという人が正宗すれに相談に来てましたよ。

普通に改宗を促すだけでも不快なのに
それなのに邪宗で地獄に落ちるとか
言うだけでむかつくんですよ、普通の人間は。
そんな失礼なこと指導してるよね。
しかもさ、信者どうしで「折伏したら水かけられた、ひどいよ〜」とか
「折伏したらなぐられそうになったよ〜、世間はゆがんでるよ〜」
とかいってるやろ。
そういうこと　いうのがちょっと　武勇伝になったりしてるやん。

折伏できた相手が家長やったら一家みんな折伏しなさいというやんか。
それで一家がぼろぼろにしてるだろが。

＞大方の信者は創価経由ですから、創価精神の残滓があります。
ホウドウインとか本行寺の指導しらんだろ？
イケイケでやっとるやん。

折伏した相手の家族・家計がぼろぼろになって不幸になっても
「テンジュウキョウジュ」で宿業転換できてるから。
最初は宿業がでるものと折伏相手の不幸を肯定してるやん。

五十展転随喜の功徳を検索してたら

狂言に

宗　論　〜しゅうろん〜

　宗派争いを風刺したもので、浄土僧と法華僧が道連れになったことから争いが始まります。
　宗派の優劣を議論しようということになり、まず法華僧が「五十展転随喜の功徳（ごじゅってんでんずいきのくどく）」を「ずいき芋」にかけた珍妙な説法をすると、
　浄土僧も「一念弥陀仏即滅無量罪（一念みだぶつそくめつむりょうざい）」を食事のお菜解した滑稽な説法をし、果ては読経争いとなり、念仏踊りになって浮かれ出し、
　大声でお経を称えているうちに、気が付くと二人は「南無阿弥陀仏」と「南無妙法蓮華経」を取り違えてしまっています。

　同じ仏教徒であっても、浄土僧の柔と法華僧の剛の違いがあからさまであり、その対比が面白い取り合わせになっています。

というのがありました。

(-｡◎)y-ﾟﾟﾟ
ふーん

おかあちゃんLOVE さんへ

信心改良しないといけないということですね。
無上道はこれ以上、上が無いということは無い、
上を目指せば、いくらでも上があると言うことらしいです。

お互い、悪いところは改良して、さらに上を目指したいですね。

>>681
＞< おかあちゃんLOVE >は奇妙なことを云っていますが、法華講を職業にしているわけもなく
＞地位も名誉も関係ありません。役員はＰＴＡと同じく忙しいだけです。
　
あからさまな地位や階級は法華工にありません。
これはそのとおりです。

法華工の「地位」というのは法華構内における「発言力」といえます。
つまり信心強情なひとは法華構内で　仏の使者　として扱われて　「すごい！！」
とか「えらい！！」とか言われ発言力が増します。
そのことが気分がいいのです。
社会ではたいした評価もない人でもここではちやほやしてくれます。
信心強情であれば自分の発言力が増し　非常に気分がいいのです。
この気分のよさを維持・向上させるために　逆縁やむなしの　折伏を強行します。

「名誉」のことも僧にほめられたり　ちいさな組織ですが周りからほめられることはうれしいはずです。
なにをかくそうわたしが　そう感じましたから。

そういうものもなくだれが折伏などしますか？
金は取られ地位・名誉もなく権力もない。
折伏で村八分。
こんなんでだれが折伏しますか？信心しますか？
それなりの快感があるんですよ。

法華工の役員はたしかにただの世話役ですね。
そのとおりです。
ですから　なにも面白みがないから　法華講の役員は世話してる信者の悪口ばっかり言ってるよね。
「講費払わない」とか「あの人は協力してくれへん」とかいって
愚痴ばっかりいってるやん。

>>681
＞< おかあちゃんLOVE >は信用なりません。
根拠を言え！

＞批判も意見も疑問も受け付けられます。御法主上人もそのように仰せです。
＞いやしくも正統を謳う教団に裏も表もありません。

法華経は釈迦の直説は否定されています。
客観的に考えても限りなく０％でしょう。
なんでこんなものがぜったい真実といえるんですか？

６識以上は人間には知覚不可能ですがなぜそういう存在を主張するんですか？
根拠を説明してください。

折伏して不幸になった人をなぜ宿業転換といって肯定するんですか？

なぜ僧の折伏数を公表しないんですか？

僧の給料はいったいいくらなんですか？

戒壇本尊の公式鑑定になぜ応じないんですか？

>>708
釈尊が菩薩道を修した時、法も仏もなかったら菩薩道そのものが成り立たない
というのが君らの解釈だろ。雪山童子はバラモンではあったが法も仏もない時に
菩薩道を修していたとある。したがって我本行菩薩道の解釈は誤り。
したがって文底秘沈の根拠も崩れる。

>>709
涅槃経は法華経だけでなくそれまでの爾前経を重ねて説いてるが
単に重ねて説いていると解釈している所が浅識だよ。
法華経は正直捨方便、不受余経一偈で他の教えを捨てるのみ。
涅槃経には万教帰一の文証はあっても法華経にはない。

それを君らの言葉でいえば法盗人という。

我本行菩薩道は、五百塵点劫という昔の話なので、雪山童子よりもっと以前の話です。
雪山童子は、法が無いから、法を求めていた。法を知らない外道のときは、菩薩行は行っていない。

法華経がなぜ正直捨方便で、不受余経一偈なのかというと、
爾前権教の教（教法）・行（修行）・人（修行者）・理（法理）のすべてを納める大海なので、
かえって法華経以外に爾前権経として存立することはないので、こう言えます。
「唯一乗の法のみ有り　二無く亦三無し」と、法華経方便品には説かれています。

http://homepage3.nifty.com/y-maki/yougo/449a.html

南無妙法蓮華経の一法に、釈尊の仏教は全て帰結する、ということです。
いかにいわんや、外道の法においておや。
南無妙法蓮華経は円満無欠なり。

南無妙法蓮華経

^_^

>>720 「唯一乗の法のみ有り　二無く亦三無し」

一乗の法には、法華経という名前すらも付いてないはずだから、
なんみょーホーレン草、と唱えてもそれなりに功徳はあると思うYO

>>681
指導はされているのだろうが、どこまで徹底
されているのでしょう。
現実におかしな信徒がいる以上どんな指導なのか
疑問を持ちます。
人間だから誰でも間違いを起こします。
しかし、正い仏教とかすばらしいというなら
襟を正し他に語るべきでしょう。

時には獅子のごとく邪をいさめるとは聞くが
言っている側の言い分で受け取り側(被折伏者）が
どう感じるかといった心が無いように感じます。

もう一つ。
学会破門後上人の批判は宗規で禁止されたので
上人への指摘や改善要望は御法度なのでは？

マジ宗教ってカスですな

一乗＝仏界の法＝妙法蓮華経です。

南無妙法蓮華経

^_^

南無妙法蓮華経は、素晴しい。
南無妙法蓮華経は、宇宙の縮図です。

南無妙法蓮華経

^_^

爾前権教の爾前ってどういう意味？？

>>720
そういう態度を我慢、増上慢という。しっかり調べてから文句言ってね。

「爾前」とは、「その前」という意味で、 釈迦一代五十年の説法のうち、
法華経が説かれる以前の四十二年間を指します。

南無妙法蓮華経

^_^

ふむふむ・・・
じゃあ、本地は？

題目君とhageを足したら、
　
本因下種の南無妙法蓮華経

^_^

( -｡-)ｽｩｰｰｰ･･･ (ｏ＞ﾛ<)ｏｺﾝﾊﾞﾝﾊｱｱｱｱｱｱｱｱ
(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)(●･ω･)ﾉ★｡､::｡.::･'゜こんばんわー☆｡.::･'゜★｡､::｡.::･'゜ (●・ω・)
　　　　|┃≡
　　　　|┃≡
　ｶﾞﾗｯ.|┃∧∧ 　　
.＿_____|┃´・ω・） こんばんわんわん〜！！！
　　　　| と　　 l,)
＿_____.|┃ノｰＪ＿

なんか前世拝見スレに主ちゃんか、そのニセモノくんみたいな子が…(。-д-)(。-д-)

わたしはホントは三味線やってみたかったんですけどね…(´・ω・｀)ショボボーン(´・ω・｀)ショボボーン
なぜか別な事をやってしまっているようですが…
クラギは音が大きいので断念せざるを得ませんでしたね。
ヴァリウスとかバッハやってみたかったけど…(；´Д｀) うぅっ。。(；´Д｀) うぅっ。。

>>91

こんな事は言いたくないけど教団のやり方は他を圧倒しすぎてる
今日のインターネットの精強一面にあるアメリカ下院議会でどうのこうのという宣伝

あの下院議員って民主党の上議決権持ってないよね！

アメリカの現在の与党は共和党政権。。

アメリカで民主党は野党側、野党議員の発言をいかにも大層な事の様に

宣伝、大勢に錯覚させる事が仏法や社会の正義とは思えないんだけどね


これ書こうとしたら向こうの掲示板で書き込めなくされてしまった


向こうの掲示板
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1179061442/l50

>>732
ん？(´・ω・｀)(´・ω・｀)アメリカ？？？教団？

ヴィラロボスのエチュードをエレキで弾く人いるそうですよ
バッハやバリオスは私も好きです。
ラミレスのギターが眠っている・・・・

(　ﾟдﾟ)ァラヤダ！ンマア！(　ﾟдﾟ)ﾝﾏｯ!!
世の中にはホント、うまい人がゴロゴロしているもんですよ…(´・ω・｀)(´・ω・｀)
ラミレスくん持ってるなら弾いてあげないと…(；´Д｀) うぅっ。。(；´Д｀) うぅっ。。
勿体なすぎるぅ…(>_<)(>_<)

って、クラギスレみたいになってますねぇ…｜￣ω￣A；アセアセ

>>733

精強今日の一面
http://www.seikyonet.jp/sg/sp?c=Page&cid=1161803070638&pagename=sp%2FPage%2FTodaysTopPageDetailView
とりあえずこれみないと始まらないんだけど


簡単に掻い摘むと、今回教団がアメリカで、胡麻をすり共感した人物が
実は野党民主党の下院議員だった訳

序にその議員はグアム選出の議員で、議会では議決権を持たない議員らしいの

その野党民主党の議員が教団の名前を材料に、議会で吼え捲ってくれたよ
なんて機関紙で騒ぎ立ててる事実をどう思ってるか質問しようとしたら

エラー出されて吐き出されてしまった訳


http://www.kira-kira.jp/sister/sister2_guam.html
一応千葉県柏市とグアムは国際交流してるらしいから
グアムに対する説明はこちらを参考にしてね！

>>724 一乗＝仏界の法＝妙法蓮華経です。

名前が付いてる時点で一乗とは言わないんよ。名前は識別の
ためにあるものだから、名前あるものは二乗三乗または多乗
でしょ。

一乗 ＝ 仏法 ＝ 名前のないもの、、、かな?

一応補足として書いとくと

アメリカの与党民主党政権(ブッシュ政権)は、教団が中国の要人の前で「庶民の王者」と発言したのも
知ってるし、中国共産党と教団の関係も知ってる訳

更にアメリカはキリスト園で政教分離の法則(ナポレオンの憲法)の原則を
フランスから輸入して使用してる訳

もちろんフランスがセクト指定してるのも知ってる訳ね

ついでに去年教団はワシントンＤＣ(ホワイトハウスの目と鼻の先)に支部を建築しちゃったらしいの


ヤッパリ世紀末来そうだと思うんだけど・・

怖い

>>737
世の中には、一乗の教えしかない、二つも三つも重なって存在しない
と、妙法蓮華経の中で説かれている。
当然、その一乗の教えとは、妙法蓮華経のことを指します。

南無妙法蓮華経

^_^

>>729
本地とは、仏様の本当の境涯、仏様の本当の姿、仏様の本当の振舞い
のことだろうと思います。
つまり、凡夫としての仮の姿を、払われたところが、本地ということです。

南無妙法蓮華経

>>734
わたしがよくチェックしているプロの方のブログに、youtubeでジョンのバッハの動画が
あったのではっときますよ。(´・ω・｀)(´・ω・｀)
いつかは弾いてみたいクラギ…
(´・ω・｀)(´・ω・｀)つ　ttp://www.youtube.com/watch?v=oPfZVflJdp0&mode=related&search=

>736
う〜ん、やっぱりまったくと言って良いほど分かりません…。(；´Д｀) うぅっ。。

>>740
前世スレみてみた？(´・ω・｀)(´・ω・｀)
ニセモノさんが…

あれは自分です。

南無妙法蓮華経

^_^

鑑定人さんにお題目すすめてどうすんの〜〜〜(；´Д｀)(；´Д｀)
鑑定してもらうスレなんだから…（−＿−）（−＿−）

題目氏へ。
仏様にも教団にもおまえは背いている。

どういう点で背いているのか。教えてください。

どうか、日蓮正宗の南無妙法蓮華経を、信仰しましょう。

南無妙法蓮華経

^_^

>>742
まあでも、内容がホントかはともかく、生きる参考とかにはなるでしょ？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

題目殿

飽きもせず、まだやっておられるか。
バカを晒してまで日蓮師を貶めるとは、即身成仏ならぬ即身堕地獄であろう。

>>742
相手のルールを無視して、題目を押し付け自己満足するのが日蓮正宗だということはわかった

http://movies.foxjapan.com/borat/
http://movies.foxjapan.com/borat/main.html

個人的にこの映画の主人公は教団の信者その物に見えますｗｗ

私は馬鹿なので教団と信者を理解できませんｗｗｗ

一切衆生、南無妙法蓮華経と唱ふるより外の遊楽なきなり。
経に云はく「衆生所遊楽」云云。此の文あに自受法楽にあらずや。（四条金吾殿御返事）

あに自受法楽にあらずや。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮大聖人の仏法を実践するものの場所は常に寂光土（じゃっこうど）です。
けして、おまぬけな>>750の映画ではない。

南無妙法蓮華経

^_^

>>752
傍から見れば、たいして変わりなかろう。上辺だけを見る故、本質を無視されておる由。
カルトサーフィンを行う輩は、己を見失い、信仰の道を外れている者と存ずる。
唱題は信仰に非ず。正宗もまた然り。

日蓮正宗こそ純正唯一の佛法にして全ては南無妙法蓮華経の五字・七字に収まる。
唱題行こそ末法に適う修行なり。

ただいま。

今日は嫁さんとレイトショー見にいってました。
「スパイダーマン３」を見ました。
けっこう、よかったです。

獅子身中の虫の話と、懺悔の話と、
キリスト教でいうところの　許す　という話が
沈められていましたよ。

凡そ世間の沙汰、尚以て他人に談合す。
況んや出世の深理、寧（むし）ろ輙（たやす）く自己を本分とせんや。（蓮盛抄）

世間の沙汰では、他人に談合することがおおい。
出世間の成仏の大法は、かえって逆に、たやすく己を本分として判断してしまう。
と日蓮大聖人は仰せられています。

どの教えが、現世安穏・後生善処に繋がるのか、を
己を捨てて判断することが、一番の近道に成ります。

南無妙法蓮華経

^_^

>>754
日蓮師が改変したもの故、純正とは笑止千万。
加えて申せば、法華経が釈迦の直説である証拠も一切示されない状況では、題目も念仏と同じ物也。
個々人にとって価値有るものとなるは理解致すが、万民には受け容れざるもの也。

>>740

じゃあ、本化と迹化は？？？
どういう意味？？？
違いはなに？

日蓮大聖人は、よくよく宗教の優劣を判ぜられて
妙法蓮華経に南無する、ということが、最も理に叶っている、と見極められました。
ここには、念仏信仰と違って、日蓮大聖人の自作は、何も入っていないです。

南無妙法蓮華経

^_^

「五十展転随喜の功徳」
ってどんな意味があるの？？？

寂光って仏界のことでしょ？？？

違うのかな？？

令法久住
http://homepage3.nifty.com/y-maki/yougo/490a.html

釈尊は、法華経の「令法久住」のために、法華経『神力品』で地涌上行菩薩に対して
法華経の要法を付嘱し、さらに『嘱累品』で迹化(しゃっけ)等の菩薩衆に対して
法華経をはじめとする一切諸経を付嘱しました。

本化とは、日蓮大聖人を筆頭とする末法の地涌の菩薩達
迹化とは、釈尊在世の弟子達

南無妙法蓮華経

^_^

五十展転随喜の功徳とは、
仏法の歓喜が人から人へ展転していくと
功徳が雪だるま式に倍増していくことです。

寂光については、仏界を開いている人の所は、
常に安堵したところなので、その人からみれば
どんなところも寂光土になる、ということです。

南無妙法蓮華経

^_^

題目君とhageを足したら、
　
本因下種の南無妙法蓮華経

^_^

本因下種は、ありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

おはようございます

最高真実であることは、そんなにありがたいですか？
最高でないけど最高を目指す人はありがたくないですか？？

みんな、どんな人でもありがたいのではないのですか？？

日蓮正宗総本山大石寺が最高真実なので、いずれ広宣流布になります。
法水は、高いところから、低いところへと流れていきます。
最高真実はありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^

>>766
「かかる日蓮を用いぬるともあしく（悪しく）うやまはば（敬まはば）国亡ぶべし」種種御振舞御書

五十展転はちょっと違う認識あったけど・・・・
雪だるま式に増えていくの？

一念随喜
http://homepage3.nifty.com/y-maki/yougo/695a.html

五十番目に伝え聞いて歓喜した人の功徳ですら計りしれない。
ましてや、最初に聞いて、歓喜した人の功徳においておや。
ということだそうです。

自分のが間違っています。

南無妙法蓮華経

^_^

雪だるま式に、信徒が増えると、ありがたいです。

南無妙法蓮華経

＾_＾

信じる心が強ければ、起こるかもしれない。

南無妙法蓮華経

^_^

余裕の>>777ｹﾞﾄ♪ｵﾒヽ(´∇｀)ノ

>>767
はい。ボツ。
日蓮正宗の血脈相承は日興上人の富士門流として開いた門なので、
日蓮が宗祖ではなくなる。ということは、日興門流とまで言われた日蓮正宗は、
日興の教義に当てはめなければならなくなる。わかった？？
他の日蓮宗からは、日蓮から日興に血脈相承を受けたことを否定されている。
二箇相承の食い違いもあることも指摘されている。
身延相承か？？池上相承か？？ここをよく読んでみてくれ！！
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E7%AE%87%E7%9B%B8%E6%89%BF

日興上人は、日蓮大聖人より、「地頭の不法ならんときは我も住むまじ」との遺言の通りに、
波木井氏が師敵対して、謗法化したことで、身延山を離れる決意をされます。
これは、日蓮大聖人の御精神をどこまでも守ろう、という上での判断です。

日蓮大聖人は、弘安二年(1278)頃より、日興上人に『百六箇抄』『本因妙抄』等の多くの相伝書を
もって種々の宗義を付嘱されました。そして、同五年(1282)九月には『日蓮一期弘法付嘱書』をもっ
て仏法のすべてを付嘱され、日興上人を本門弘通の大導師と定められました。

身延離山は、直接的には地頭波木井実長謗法が契機となりましたが、その真意は、
　「富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり」(日蓮一期弘法付嘱書　新編一六七五)
との日蓮大聖人の御遺命によるものでした。
総本山大石寺が、日蓮大聖人が言われたとおりの、本門寺の戒壇に当たります。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮正宗の歴史
http://www.geocities.jp/shoshu_newmon/nichiren_rekishi1.htm

南無妙法蓮華経

^_^

>>776
日蓮が身延を離れた動機は湯治のために常陸国(現在の茨城）に出かけたんでしょ。
その途中、病が悪化して、武蔵国の信徒池上宗仲邸で没した。そこに本行寺が建立された。
身延を下山した日蓮が、大石寺と直接指南して戒壇と定めたわけではないだろ。
身延寺は日向が引き継いだし。波木井実長・日向と南条時光・日興の対立のようなもの。
ただ、日蓮宗は日興の勢力に敗北しただけなんだよ。日蓮は自分の死が近づいたことさえ悟っていなかったから、
湯治に向かったのではないかな？？わたしの推測だがね。

はい。それは、推測です。

南無妙法蓮華経

^_^

日蓮大聖人は、富士山の近くに戒壇を建てなさい。といわれています。
身延離山が契機となって、結果的に大石寺が建立されました。
ありがたいです。

南無妙法蓮華経

^_^