金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★７代様

まる刈りさん、こんばんは。
人生、日々の生活はしんどいもんです。難儀なもんです。
まる刈りさんのおっしゃりたいのは、天地の恵みに気づく事でしょうか？
神様の無条件のおかげに気づく事でしょうか？
そのためにも日々の難儀と、そのおかげを実感する事は大切だと思います。

あれもおかげ、これもおかげ、たぶんおかげ、きっとおかげ♪

月見うどんさん、ありがとう
あなたが言うように、「恵み」そして「無条件のおかげ」に本当に気づいたなら
きっと、起こってくる難儀に対する受け止め方が180度変わってくるんだろうね。
それに気づくためには、いつも難儀がそばに無いとダメなんだね。
そして「恵み」そして「無条件のおかげ」に気づいたら難儀が難儀でなくなって、
ありがたくすらなるのだろうな・・・ありがとう、わかりました。
今の僕にはまだそれは想像の世界で、実感できないけど。
でも、やっぱりその境地を目指すくらいじゃないと信心する価値が無いのだろうね。
おやすみ・・・。

続き・・・
いつか「恵み」と「無条件のおかげ」に気づいて、難儀が「ありがたく」すら思えるように
ないたいな。難儀くらいドーーンと来いってさ。
ところで、信心すれば大難を小難に、小難は無難になるとも言うね。もちろん、ココで言う
「信心すれば」は、昨日、今日始めた信心のことではないだろうな。信心は習い事と同じで
一歩づつ成長するものだから。つまり、一歩づつ信心して、いつかうんとこさ、信心したと言え
るようになったら、その時、起こってくる難儀は減ってるんだろうな。
でも、うんとこさ信心してれば「恵み」と「無条件のおかげ」に気づいて、難儀がありが
たくなると言うのもわかる。それなら結局、「恵み」と「無条件のおかげ」に気がついて、
難儀くらいナンボでも来やがれーーーって言えるようになった時には難儀は減っていて、
難儀なんてもういやだよーー、神様、助けてーーって言ってる間は、どんどん難儀が来るって
コトなのかな。
なんでこんな変なことになってるんだろ・・・。
でも、こんなバカバカしいこと考えるのはもうやーーーめた。

とりあえず、僕は今目の前にある難儀に向き合うことにする。
しばらく、僕は席をはずします。このくだらない話に付き合ってくれた月見うどんさん、名無しさん
ありがとねーーー。

ねたみから酷い仕打ちを受けてPTSD(精神障害)になり、何年もの間ほとんど
家から出ず、寝たきりの生活を続けていた方が、おかげを受けて病気以前(以上)の
健康を頂かれ、お参りされています
ある日この方に「何となくですが、難あって有難し　今みかげを〜　という
教えがやっと解ってきました」と話した所
何か腑に落ちない顔で
「真っ暗闇にいる時はまったく身動きがとれません　まったくです。
そんな中、ほんの少し光が見えた時、始めて助かるのか？という思いがしました･･
真っ暗闇の中にいる時に有難いと思うことは　無理　です。　
どんなに遠くても、どんなに小さくてもいいんです　光が見えた時
初めて有難いとか思えるのではないですか？」と言われたことがあります。

暗闇に入ったら絶対誰もが迷うはず、だからその暗闇に絶対入らないことが
きっと正解だと思います。
でも、もしそも暗闇に入ったとしても、神の光を見つけて出てきた方の言葉は
人の心を震わす「感動」があります。

その「感動」の言葉を聞いた時、自分なんかはもうメロメロになります。

＞真っ暗闇の中にいる時に有難いと思うことは　無理　です。　
＞どんなに遠くても、どんなに小さくてもいいんです　光が見えた時
＞初めて有難いとか思えるのではないですか？

これ、ほんまやなぁ。苦しんでいる信者さんは皆こう思っとるのと違う？
教会の先生ぇにも聞かしてあげたいわ、ホンマ・・・

お願いいっぺんにお礼十ぺん
小さい時から聞かされてました。
ですから、何か願った後、すぐお礼をしてました。
お礼を忘れる事が多かったので。
不思議なもので、お願いの後すぐお礼をすれば、何だか安心して
心配が消えるんです。

第二十六則 二僧巻簾

僧達が食事に集まっていたとき、和尚が簾を指した。

二人の僧が簾を巻き上げた。

和尚は「一得一失」と言った。

神の存在を信じるにはどうしたらよいのですか？
私は人生がうまく軌道に乗っておらず、おかげを頂きたい
しかし、自然という「物」に「意思」が宿っているとは思えない

皆さん、ご無沙汰してます。
ところでカトリック信者さん、ラジオドラマCDはお求めになりましたか？
私は03〜07年分のを買って、手持ちのケータイに録音して
聞いてますよ。
今度の土曜日には、あかつき乗り納めのため、京都に行く予定ですが、
その時はこのラジオドラマが役に立つことと思います。

>>1さん、お手数かけますが、
時節が来たら、次スレ立てよろしくお願いします。

いでで

金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★8代様

Part1 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072705043/
Part2 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112841263/
Part3 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129817815/
Part4 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139839187/
Part5 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153880497/
Part6 http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163753250/
Part7 http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1173364696/



天地金乃神
人間をはじめ、あらゆるものを生かし育てようとする天地のいのち
生神金光大神
人々の願いを神に祈り、神の願いを人々に伝える「取次（とりつぎ）」に専念した教祖

教主・金光平輝　教会・布教所約1600　信者・45万人

他の全ての宗教を否定しません
本部広前にて誰でも教主に会えます
http://www.konkokyo.or.jp/




初代スレの1です。
次はこんな感じで立てようと思うけどいかがでしょうか？
ご指導お願いします。

>>953
おっ、結構なもので。
そのようにお願いします。

幕末から続く教派で、
政府公認の教派神道13派の一派である。

と付け加えた方がいいのでは？

金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★8代様

Part1 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072705043/
Part2 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112841263/
Part3 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129817815/
Part4 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139839187/
Part5 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153880497/
Part6 http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163753250/
Part7 http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1173364696/



天地金乃神
人間をはじめ、あらゆるものを生かし育てようとする天地のいのち
生神金光大神
人々の願いを神に祈り、神の願いを人々に伝える「取次（とりつぎ）」に専念した教祖

安政6年（1859年）赤沢文治(金光大神)が開いた、教派神道のひとつ
教主・金光平輝　教会・布教所約1600　信者・45万人
岡山県浅口市金光町の本部広前では誰でも教主に会えます
http://www.konkokyo.or.jp/

金光教は、他の全ての宗教を否定しません



>>954
>>955
どもっす
できるだけシンプルにしたいとは思ったのですが
他宗の方のためにちょっとだけ説明を入れてます。
こんな感じはどうでしょう？

>>956
いい線いってますね。
他宗をけなさない旨の但し書きは確かに重要ですね。（当スレに常駐してない他宗の信者さんのために）

>>金光教は、他の全ての宗教を否定しません

って付けると、かえってアヤシいと思う。
っていうか邪推するヤツは邪推するから下手なことは書かない方がいいと思うよ。
神○界とかそういったのも否定しないことになると取られても困るよ
シンプルを目指すのなら、これも外してください

神○界を誰が否定したの？
教祖は否定などしていない。
信心と教えの読みが浅いな。

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201157252/1-100

新スレ立てました。どぞよろしく

金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★8代様
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201157252/1-100

神世○ね。
ヒーリングでぼったくりのヤツのことだよ。
教祖の教え云々と言うよりも、社会の常識を逸脱したカルト教団なども考えなはれ

カルトを上げるときりがない。
教祖は、どんな宗教であれ否定しない。

>>958
別にあってもなくても良いと思うが、次スレ立てたのは俺じゃねーからなｗｗｗ

>>963広義にいえばね、しかし金光教は広義に捉えるとだだっ広すぎて
訳解んなくなるよね、「人の思いぞ及ばざる」って

>>963
それぞいれ神の氏子だから、否定はしないが、
教祖も
神のご気癇にさわる人にはいろいろ指摘している。

「見限りたる氏子」
「はらわた腐り」

なぁ〜んだ結局他の宗教や人間を否定するのか・・・
なんだかがっかり

金光教だけは・・・って思ってたけど・・・

しかも、話題にもなってないのに名前だしてないのに、振ってきて否定した・・・

>>966
解説を入れておこう
「見限りたる氏子」 　ひどい姑さんで、何度も心が直ることをねがっていたが、なおらず、結局養子さんが発狂して自殺しました。

「はらわた腐り」 　　神の名前で商売をして、その金を自分の懐に入れていた人でした。

>>968
商売というより、「金光大神社」を建てるからと、金を集めた人でした。

＞神の名前で商売をして、その金を自分の懐に入れていた人でした

ちょっとまてよ
教会の教師は全員当てはまるじゃねーか

　　　＿＿＿＿
　　Ｙ／ニニ|>o<|＼　　　　　
　／ ／/＼＿＿＿＼　　　　
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　|　 /　　　・　 ・ |
　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　 　　／￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　　キリスト狂を信仰すると
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　金有財と我みたいに精神障害になるのだ。
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　。。　　　＼＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ / ￣￣￣￣｡|了
/　 　　　　　|：　　|￣￣￣。。
|　　|＿＿＿＿_＿|　　　　　。
|　　|　|　|　|　|　|　|　　　　　†
めでたし性癖充ち満てる性女マリア
主　御身とともにまちません。
御身は女のうちにて祝せられ
売春で出来たイエスも祝せられたもう
天主の職業女マリア
罪人なる支那蓄と朝鮮菌は見捨てます
今も臨終のときはマリア親子で狂い死にしてください
ザーメン

２ヶ月ぶりにあかつきに乗って京都に行くところです。
さっきたまたま目が覚めてカーテンを開けると、
金光駅を通過するところでした。
このあかつき（なはつき）も３月までと思うと侘しいものが…

母は現実と向き合わないでお祈りばかり。
とうとう姉は自殺してしまいました。

>>973
釣りとは思ったけど、今の自分に重なるところを感じたんで。
力のある人、才能のある人、「努力を惜しまない」という才能がある人。人から羨ましがられるような
能力のある人。そういう人がこう言ったのを聞いたことがある。
「神信心なんて、自分で自分の人生を切り開いていく努力ができない弱虫のやることだ」
僕は反論したかったけどコレには確かに否定できない真実が含まれてる気がしたよ。
それは「信心」が現実と向き合うのがイヤな人にとって、逃げ道になる場合が確かにあるからだ。
実際に今、目の前に「難儀」があるのに、ソレを無いふり、見ないふりをしても難儀は消えない。
そもそも、お祈りをすることで「難儀」が無いふり見ないふりをするのは難儀が怖いからだよ。
僕が>>944で書いたようにコレをやっている間は難儀はどんどん来るんだ。
お母さんがやってるのは「信心」じゃないよ。

そうなんですよ。私も宗教そのものを否定するつもりはありません。
金光教の教えはあまりよく知りませんが、母は何か受け止め方を間違えてるのではないか、と常々感じてました。
母がそんな感じだから、金光教に対して良くないイメージをずっと抱いてました。
まともな人もいるんですね。

念仏信仰に陥ってるんじゃない？

自分の親もそんな感じかも。
不登校になった姉の話を聞こうともせず、姉の部屋のドアを無言で叩き、嫌がる姉に無理やり御神米（？）を食べさせ、
姉の知らぬうちに枕の下に御札を敷きこみ・・・。
他人にはひたすら不幸な自分をアピールして同情をひこうとし。
・・・書いててウツになってきた(´・ω・)

>>975
まさかと思ったけど、釣りではなかったのかな・・。
お母様のために今、何ができるかを考えて下さいね、「お母ちゃんのは、本当の信心じゃないよ！」って
怒鳴るんじゃなくね。あなたは「母は何か受け止め方を間違えてるのではないか？」と言うけど、そう
言えるあなたならお母様を見守れるはずだよ。
娘にも死なれてしまって、お母様は>>945で○さんが言ってる「真っ暗闇」の中で、今、光を探して
もがいてるんだよ。あなたも苦しいだろうけど、あなたにはお母様にない冷静さがあるよ。
あなたが手を引いて一緒に光を探してください。
僕には「信心」はまだまだわからない、それはすごく深いモノなんだ。
けれど、本当の信心は、現実から目をそむけるものじゃなく、現実を正面から受けとめながら、その現実
と付かず離れず、日々をより心豊かに生きる力が湧き出してくる、そんなモノなんだよ。
>>977さんもそう、ベッドに入って寝る前の1分でいいんだ、あなたが「光」になれるように、1分だけ毎日
心から真剣に祈っておくれ。なにをバカなと思うだろうけど、その１分はきっと何かにつながるよ！
えらそうに言ってごめんよ、おやすみ・・・。

「信心にも上中下がある」　と教祖は言われてますよね
下の人は中に　中の人は上を目指し信心を進めることがあるべき姿と思います
どんなに熱心に信心をされていても　神様は正されるところは
大難は少難に繰り合わせながらも　こちらが改まれる(進歩･向上)様に
仕向けられる　今更ですがそんな感じがします

>>979
それは、誰にとって？

神にとって？

神の前には、平等であるわたしたち・・・

どこを指して言われているのか解りませんが
あいよかけよの信心ですから神･人両方ではないでしょうか？
あと「上中下の話」は二代金光四神様だったかもしれません･･･

さて980レス突破。
1000レスまで突っ走ろう。

>>979
仏教（特に浄土教）とやっぱり似てるなぁ
まるで「上品上生」から「下品下生」の話を聞いてるみたいだ

>>983
そういう見方がありますか。勉強になりました。

勘違いですね。

ああ、でも確かにちょっと違うか。
言葉だけ見れば似てるけど、
浄土教では下品下生より上品上生を目指せとは言わないもんなぁ。

生き神金光大神さま
こんげつ　こんにちで　たのめい

正月以来、カトリック信者さんのレスがなくてさびしいですな。
PCがアク禁なら、ケータイからでもレスしていただきたいのですが。

>>神の前には、平等であるわたしたち・・・

人間という肉体は炭素などの固まりだから、天地を司る神様からすると平等かもしれないね。
あるいは生まれたての純粋無垢な状態なら

でも肉体という器に入った神様の分霊（魂）はその人の行いに依って平等とはいえなくなるんじゃないのかな

よく磨かれた魂、あまり磨かれていない魂、全然磨かれていない魂、余計くすんだ魂、真っ黒になった魂・・・

肉体という器が無くなったときに、神様はどの魂も平等に扱ってくれるのだろうか…

>>989
たましいって、なんだろ？
それは、汚れるのか？おこないによって。
たましいは、神。
神は、汚れない。