金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★6代様
1 ：金光駅：
Part1 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072705043/
Part2 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112841263/
Part3 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129817815/
Part4 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139839187/
Part5 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153880497/
金光教本部
http://www.konkokyo.or.jp/
金光教ポータルサイト
http://konkokyo.com/
天地金乃神
人間をはじめ、あらゆるものを生かし育てようとする天地のいのち
生神金光大神
人々の願いを神に祈り、神の願いを人々に伝える「取次（とりつぎ）」に専念した教祖
コテは名無しにキレないように、名無しはコテをイジメないように
sage推奨ではありません
Part2 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112841263/
Part3 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129817815/
Part4 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139839187/
Part5 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153880497/
金光教本部
http://www.konkokyo.or.jp/
金光教ポータルサイト
http://konkokyo.com/
天地金乃神
人間をはじめ、あらゆるものを生かし育てようとする天地のいのち
生神金光大神
人々の願いを神に祈り、神の願いを人々に伝える「取次（とりつぎ）」に専念した教祖
コテは名無しにキレないように、名無しはコテをイジメないように
sage推奨ではありません
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2 ：金光駅：2006/11/17(金) 17:48:59 ID:wVIa4Kqb
流れが速いので、変なスレタイで立てられないために早めに立てました
前スレを消化してからお使い下さい
前スレを消化してからお使い下さい
3 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 19:17:32 ID:e09QH55n
３ゲット☆金☆光☆教☆近藤藤守先生最高！
4 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 19:30:46 ID:IcBlR7ry
うんこきょう
5 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 21:11:41 ID:7bfB+KSZ
所で気になったのですが金光様は５代様でいらっしゃるのに
このスレタイは６代様になってるんですけど何故ですか？？
このスレタイは６代様になってるんですけど何故ですか？？
6 ：金光駅：2006/11/17(金) 21:16:14 ID:wVIa4Kqb
現金光様の事だとは一言も書いてませんがなw
7 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 21:20:12 ID:7bfB+KSZ
パート６だから６代様ってことでしょうか。
前のスレがちょうど５代様だったので現金光様と思いました。
前のスレがちょうど５代様だったので現金光様と思いました。
8 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 21:25:49 ID:e4/pmJD2
☆金☆玉☆教☆コンドーム藤守先生最高！
9 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 00:10:43 ID:Bdjfpn1q
また馬鹿が糞だめの中にスレたてた。
>>１がご無礼の巡りを一身に受けることになるのにな。
>>１がご無礼の巡りを一身に受けることになるのにな。
10 ：金光駅：2006/11/18(土) 00:42:07 ID:0Vb98wvZ
その糞だめにいる>>9は(ry
11 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 01:27:34 ID:9QW1KpEM
本当に糞だめだよ、２ちゃん何かにスレ立てて。
金光教が言われのない批判を受けることになる。
こんなスレはご無礼以外何者でもないよ。金光教の価値落とすだけだよ。
畏多いったりゃありゃしないよ、、、
金光教が言われのない批判を受けることになる。
こんなスレはご無礼以外何者でもないよ。金光教の価値落とすだけだよ。
畏多いったりゃありゃしないよ、、、
12 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 12:39:35 ID:E0050hC0
>>11
糞 って言葉を使う必要がありますか？
２ちゃん何か って差別的な発想じゃないですか？
言われ のある批判をうけるのが怖いんですか？
金光教の価値 が２ちゃんにスレが立っただけで落ちるなら、初めから大した価値はありませんね
糞 って言葉を使う必要がありますか？
２ちゃん何か って差別的な発想じゃないですか？
言われ のある批判をうけるのが怖いんですか？
金光教の価値 が２ちゃんにスレが立っただけで落ちるなら、初めから大した価値はありませんね
13 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 12:57:30 ID:8vlBcU2Z
>>12
アホ
アホ
>>13
おまえもID:9QW1KpEMの関係者かwww
おまえもID:9QW1KpEMの関係者かwww
15 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 21:43:38 ID:cxPGjYAB
>>14
>>4この様な書き込みがありましたから言わせて頂きました。
２ちゃんねるの中にも誠意ある方はおられます。
あなたを含めその方のことを言ったのではないのです、すみません。
金光教以外の方も大歓迎ですが、このスレが良いスレであることを願います。
言葉遣いが悪くて申し訳ありませんでした。
>>4この様な書き込みがありましたから言わせて頂きました。
２ちゃんねるの中にも誠意ある方はおられます。
あなたを含めその方のことを言ったのではないのです、すみません。
金光教以外の方も大歓迎ですが、このスレが良いスレであることを願います。
言葉遣いが悪くて申し訳ありませんでした。
16 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 00:15:25 ID:7FQOBFTc
＞えーっと、自分達が結婚するときに教会に納めるのですか？
そうです。しかし、それも心任せで、
必ず納めなくてはいけないということは金光教ではありません。
神様にお供えするものは真心のものであれば神様は喜んでお受け下さいます。
あなた達が結婚するのであればあなた達が教会の御結界でこれからお世話になる
教会長先生に御挨拶をして神様にお供えさせて頂くと良いと思いますよ。
教会に納めるという訳ではなくてあなた方の心任せで神様にお供えさせて頂くと良いと思います。
そうです。しかし、それも心任せで、
必ず納めなくてはいけないということは金光教ではありません。
神様にお供えするものは真心のものであれば神様は喜んでお受け下さいます。
あなた達が結婚するのであればあなた達が教会の御結界でこれからお世話になる
教会長先生に御挨拶をして神様にお供えさせて頂くと良いと思いますよ。
教会に納めるという訳ではなくてあなた方の心任せで神様にお供えさせて頂くと良いと思います。
17 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 00:28:04 ID:USNAW7Mh
心からのお供え→神も喜び教会も喜ぶ
嫌々のお供え→神は悲しみ教会は喜ぶ
いやいやのお供えはやめたほうがいい
何のためのお供えなのかが分かるまでは・・・
嫌々のお供え→神は悲しみ教会は喜ぶ
いやいやのお供えはやめたほうがいい
何のためのお供えなのかが分かるまでは・・・
18 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 01:47:34 ID:7FQOBFTc
＞いやいやのお供えはやめたほうがいい
何のためのお供えなのかが分かるまでは・・・
本当にそうですね！お供えはお礼の気持ちが大切ですからね。
何のためのお供えなのかが分かるまでは・・・
本当にそうですね！お供えはお礼の気持ちが大切ですからね。
19 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 02:27:57 ID:N6TD+a+K
本当のおかげを頂いた人間は、心からお供えしたくなる
お供えが惜しいと思う人は、おかげを頂いてないだけ
１００円のお供えで満足できる人は、１００円程度のおかげを頂いた人
１００００円お供えしても満足できない人は、１００００円以上のおかげを頂いた人
わかりやすく説明するためにあえて例えましたが
本来「おかげ」を金額に換算する事は不適切だという認識は持ってますw
お供えが惜しいと思う人は、おかげを頂いてないだけ
１００円のお供えで満足できる人は、１００円程度のおかげを頂いた人
１００００円お供えしても満足できない人は、１００００円以上のおかげを頂いた人
わかりやすく説明するためにあえて例えましたが
本来「おかげ」を金額に換算する事は不適切だという認識は持ってますw
20 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 07:47:14 ID:hHOXD7ug
Mr.Children ラララ
http://www.youtube.com/watch?v=RfIBCQwdElY&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=RfIBCQwdElY&mode=related&search=
21 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 13:27:13 ID:hHOXD7ug
Mr.ChildreCROSS ROAD
http://www.youtube.com/watch?v=tlEcU6vh7VQ&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=tlEcU6vh7VQ&mode=related&search=
22 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 13:32:43 ID:hHOXD7ug
金光教の掲示板に勝手にミスチルの曲載せてしまってすみません。
いい曲なので思わず載せてしまいました。ごめんなさい。
いい曲なので思わず載せてしまいました。ごめんなさい。
23 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 13:46:21 ID:dqToTzDb
24 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 16:01:37 ID:3XYRfUxC
スレ違いな書き込みってのは
流れを変えたいやつの犯行です
流れを変えたいやつの犯行です
25 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 20:07:20 ID:L/F0qf0N
そうです。祟り神様のお怒りに触れるでしょう。
26 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/11/19(日) 22:35:42 ID:eVfjxHs4
金光教本部の横の、国道2号線寄りのバイク屋さん、とっても親切だったことに感動！
ところで、大谷の周辺部というのは、大抵は金光教をやっているとか？
ところで、大谷の周辺部というのは、大抵は金光教をやっているとか？
27 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 00:17:42 ID:+2asLfUs
ちょっと質問いいですか＞＜
皆さん金光教の信者さんなんでしょうか？？
＞そうです。祟り神様のお怒りに触れるでしょう。
なんで天地金乃神様が祟り神様なんでしょうか？？
＞確かに不適切であり、おまけに低レベル。
教祖様は人をそしるのは嫌われてました。
金光教の信者さんならその辺は心得てるはずなんですけど。
皆さん金光教の信者さんなんでしょうか？？
＞そうです。祟り神様のお怒りに触れるでしょう。
なんで天地金乃神様が祟り神様なんでしょうか？？
＞確かに不適切であり、おまけに低レベル。
教祖様は人をそしるのは嫌われてました。
金光教の信者さんならその辺は心得てるはずなんですけど。
28 ：金光駅：2006/11/20(月) 00:29:44 ID:BHTxoj7A
だれか金光臨に詳しい人いますか？
29 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 00:39:54 ID:+2asLfUs
金光臨とは初めて聴きますが、金光臨とはなんですか・・・
31 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 01:34:42 ID:g7I8jTvj
金光四神様の御教え
『時の信心より常の信心。時の追肥よりは常の追肥。
時のお百度参りよりは、その日参りでおかげを受けるがよいぞ。』
と御教え下されてますが、この御教えを有り難く頂くのですが。
何か問題があった時に焦ってお参りをするより、常日頃からお参りして
信心に励ませて頂いていれば神様は御覧下されてあるのかなって思いました。
この御教えから常日頃からの信心が大切だと感じました。
『時の信心より常の信心。時の追肥よりは常の追肥。
時のお百度参りよりは、その日参りでおかげを受けるがよいぞ。』
と御教え下されてますが、この御教えを有り難く頂くのですが。
何か問題があった時に焦ってお参りをするより、常日頃からお参りして
信心に励ませて頂いていれば神様は御覧下されてあるのかなって思いました。
この御教えから常日頃からの信心が大切だと感じました。
32 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 11:38:30 ID:YiK7FN2P
キハ181や寝台電車583などが…
でも鉄道雑誌にも金光臨時列車はとりあげられてるぞ
かなりレア車輌が運用されるんだよな～(萌
レア車輌に乗れるこのおかげに気付かないのは勿体ない、後で思えばあれもおかげ、これもおかげと思う
でも鉄道雑誌にも金光臨時列車はとりあげられてるぞ
かなりレア車輌が運用されるんだよな～(萌
レア車輌に乗れるこのおかげに気付かないのは勿体ない、後で思えばあれもおかげ、これもおかげと思う
33 ：金光駅：2006/11/20(月) 13:36:08 ID:BHTxoj7A
団参信者は大した意識もなく乗ってると思うんですが
鉄オタの間ではかなり有名な名称なんで
一応覚えておくと良いかもね
「ああ、金光臨の金光教ね」なんて覚え方をしてもらえるしw
最近の運用列車なんて全然知らないのですが
教内の鉄オタでそういう事を調べている人います？
wikiも参考にどうぞ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A3%E4%BD%93%E5%B0%82%E7%94%A8%E5%88%97%E8%BB%8A
鉄オタの間ではかなり有名な名称なんで
一応覚えておくと良いかもね
「ああ、金光臨の金光教ね」なんて覚え方をしてもらえるしw
最近の運用列車なんて全然知らないのですが
教内の鉄オタでそういう事を調べている人います？
wikiも参考にどうぞ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A3%E4%BD%93%E5%B0%82%E7%94%A8%E5%88%97%E8%BB%8A
ここの本部に行ってみて思ったのだが
皆さんが拝んでるのは神じゃなくて紙ですね
外人の参拝者がいるのにはビックリした。
皆さんが拝んでるのは神じゃなくて紙ですね
外人の参拝者がいるのにはビックリした。
35 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 22:25:44 ID:g7I8jTvj
>>34
＞ここの本部に行ってみて思ったのだが
皆さんが拝んでるのは神じゃなくて紙ですね
本部に参拝されたんですね！それは結構なおかげを頂かれましたね！
神は目には見えないので紙を拝んでるように見えたのでしょう。
金光教に奉られているのは天地金乃神様です。皆さんは天地金乃神様を拝んでます。
＞ここの本部に行ってみて思ったのだが
皆さんが拝んでるのは神じゃなくて紙ですね
本部に参拝されたんですね！それは結構なおかげを頂かれましたね！
神は目には見えないので紙を拝んでるように見えたのでしょう。
金光教に奉られているのは天地金乃神様です。皆さんは天地金乃神様を拝んでます。
みかげ饅頭ってのが売ってたよw
37 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 22:45:27 ID:YiK7FN2P
だからそれは、デジタル饅頭で、おっちゃんおばあちゃん型ロボットがお手製に見せかけて…
38 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 22:56:14 ID:p9cXU3tJ
直訳すれば神霊饅頭だけどね
39 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 00:27:44 ID:WUVWuhKm
買わなかったの？おいしいよ。
40 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 00:49:10 ID:uptU5tp8
ブレストですが、
普通の人には額縁を拝んでいるように見えるかもね…
いっそ、土地を大量に購入して、御神前から地平線が見えるようにして直接「天地」を拝める様にしたらどうだろう。
拝んでいる地的も天地の一部なんだが…
木綿崎山の高さまで合わせたりして出雲大社みたいにちょっと高い位置に大教殿を建てたらどうかな？
って予算無視した話でした…。m(__)m
普通の人には額縁を拝んでいるように見えるかもね…
いっそ、土地を大量に購入して、御神前から地平線が見えるようにして直接「天地」を拝める様にしたらどうだろう。
拝んでいる地的も天地の一部なんだが…
木綿崎山の高さまで合わせたりして出雲大社みたいにちょっと高い位置に大教殿を建てたらどうかな？
って予算無視した話でした…。m(__)m
41 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 01:43:05 ID:4wmYHu4H
海沿いに立てて水平線みてるほうがよほど安上がりで現実的だわなw
金光教は天地は語るけど海はあまり語らない
金光教は天地は語るけど海はあまり語らない
42 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 04:14:40 ID:uptU5tp8
天と地の守り神様でも
海は地ではないので…
残念だ…orz
天地金乃神様、
漁師さん達は圏外ですな
そういう時は海の神様も訪ねてみましょう(^ｰ^)
海は地ではないので…
残念だ…orz
天地金乃神様、
漁師さん達は圏外ですな
そういう時は海の神様も訪ねてみましょう(^ｰ^)
43 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/11/21(火) 06:41:24 ID:05qjfY3j
44 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 07:02:43 ID:WUVWuhKm
海の底は地やろが！
45 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 09:37:06 ID:nnzpQbMu
「やろが！」ってどこの方便？
四国？
四国？
46 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 11:26:30 ID:DrnYBCNk
関西弁かな？
47 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/11/21(火) 12:05:52 ID:AfHx7NoX
48 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 12:33:51 ID:4wmYHu4H
>>47
それをいうなら天の底も地だけどね
それをいうなら天の底も地だけどね
49 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 12:49:23 ID:9Xr//aR5
>>48
＞それをいうなら天の底も地だけどね
天の底は地ではないよ藁『天と地そして天地の間』海は天地の間だよね。
海の底は地、人間は天地の間に生かされている。
地=土＋也 だから地は土也（なり）土ってこと 岩も砂も山も総称して土と言える。
天=一＋大 天が一番大きいってことだから宇宙の意味。
天地=天＋地 つまり天と地と天地の間をすべてを含めて 天地だね。
＞それをいうなら天の底も地だけどね
天の底は地ではないよ藁『天と地そして天地の間』海は天地の間だよね。
海の底は地、人間は天地の間に生かされている。
地=土＋也 だから地は土也（なり）土ってこと 岩も砂も山も総称して土と言える。
天=一＋大 天が一番大きいってことだから宇宙の意味。
天地=天＋地 つまり天と地と天地の間をすべてを含めて 天地だね。
50 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 20:54:00 ID:sC8gZgzi
金光スレにはおかげ話無いんかい？
無い宗教はダメじゃあ無いんかい？
無い宗教はダメじゃあ無いんかい？
51 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 22:22:05 ID:2VvHtWjn
>>50
私が神様から受けたおかげの話をさせて頂きたいと思います。
私が高校生の頃のお話ですけど、私が高校生の頃に急に食事が食べれなくなりました。
そこで病院に行ってみると腸に黴菌が入ったと言われて、食事は一切食べてはいけないのです。
しかしカロリーメイトのジュースだけは飲んでも良いと言われて、
それからカロリーメイトのジュースだけの生活が続きました。
腸の黴菌のせいで食べてはならなかったのです。その時に私は思い返して見ました。
今まで食事を頂くときに食前訓は必ず小さい頃からしていました。そして食後訓も、
ですが…ご飯を残してみたり、腹いっぱいに食べて見たり、
食事に出されて見たものに不平を言ったりと、そういう食事の食べ方でした。
私は家族の中でもよくよくご飯を残して見たりとそういう有様だったのです。
食物が食べれなくなって、そしてお菓子も食べれなくなって、
私は思った、いや感じました。食べ物が食べれる事はすごい嬉しい事なんだと
皆さんそうでないですか？僕は食べれなくなってやっと氣が付いたんです。
天地の食物をただでただただ食べていたんだと、正直に思いました。
神様のお恵みがないと食事すら食べれないのか！と。
俺はただ生かしてもろうとっただけ！と思いました。
そしてカロリーメイトのジュースだけでは体が衰えて、
だめになってしまうので点滴を打つようになりました。
それで命の事はもう点滴打ってもままよの心でとくに考えませんでした。
注射を打ってもらい一ヶ月ほどで退院しました。そこで親先生のお取次ぎを頂いたら、
これからは食事を有難く頂くこと、そして腹いっぱいに食べるんでなく、
腹八分で頂くこと、ご飯一粒神様のお恵みでのこと、を教えて頂きました。
それからの食事を頂くのも神様のお恵み有難しとご飯一粒残さず
、神様のお恵みで出来た食物は有難く頂けば薬と同然である。という心で、
さらには体を作る元であると言う事が分りまた悟らせて頂き、
神様に有難く粗末に成らないように頂けるようにして頂きました。
その事を親先生も喜んで下さりました。
俺が神様のお恵みに気がつかせて頂いた出来事でありました、長々すみません。
私が神様から受けたおかげの話をさせて頂きたいと思います。
私が高校生の頃のお話ですけど、私が高校生の頃に急に食事が食べれなくなりました。
そこで病院に行ってみると腸に黴菌が入ったと言われて、食事は一切食べてはいけないのです。
しかしカロリーメイトのジュースだけは飲んでも良いと言われて、
それからカロリーメイトのジュースだけの生活が続きました。
腸の黴菌のせいで食べてはならなかったのです。その時に私は思い返して見ました。
今まで食事を頂くときに食前訓は必ず小さい頃からしていました。そして食後訓も、
ですが…ご飯を残してみたり、腹いっぱいに食べて見たり、
食事に出されて見たものに不平を言ったりと、そういう食事の食べ方でした。
私は家族の中でもよくよくご飯を残して見たりとそういう有様だったのです。
食物が食べれなくなって、そしてお菓子も食べれなくなって、
私は思った、いや感じました。食べ物が食べれる事はすごい嬉しい事なんだと
皆さんそうでないですか？僕は食べれなくなってやっと氣が付いたんです。
天地の食物をただでただただ食べていたんだと、正直に思いました。
神様のお恵みがないと食事すら食べれないのか！と。
俺はただ生かしてもろうとっただけ！と思いました。
そしてカロリーメイトのジュースだけでは体が衰えて、
だめになってしまうので点滴を打つようになりました。
それで命の事はもう点滴打ってもままよの心でとくに考えませんでした。
注射を打ってもらい一ヶ月ほどで退院しました。そこで親先生のお取次ぎを頂いたら、
これからは食事を有難く頂くこと、そして腹いっぱいに食べるんでなく、
腹八分で頂くこと、ご飯一粒神様のお恵みでのこと、を教えて頂きました。
それからの食事を頂くのも神様のお恵み有難しとご飯一粒残さず
、神様のお恵みで出来た食物は有難く頂けば薬と同然である。という心で、
さらには体を作る元であると言う事が分りまた悟らせて頂き、
神様に有難く粗末に成らないように頂けるようにして頂きました。
その事を親先生も喜んで下さりました。
俺が神様のお恵みに気がつかせて頂いた出来事でありました、長々すみません。
52 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 23:27:47 ID:uptU5tp8
53 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 23:41:16 ID:WUVWuhKm
54 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 23:59:24 ID:WUVWuhKm
>>51さん健康のありがたさ、食物の有り難さ、そして食事訓の習慣よかったですね！
私は、つい先日原因不明の足の痛みに悩まされていました。
骨折、捻挫などでもなく、内科的疾患でもない。
痛み止めを使いながら会社に行っておりました。
そこである霊媒師に仕事関係の行き掛かり上、
見てもらわなくてはならなくなりました。
その方曰く、あなたの信仰する神様に毎日きちんとお経をあげて
守って貰いなさい。
（金光教をよく知らないので拝詞をお経という。）
良いとこ取りは出来ない。
そんな甘いもんじゃないと守護霊様もいっていると…
そういえば、最近真面目にご祈念していないなぁと思いました。
こころを込めて拝詞をあげるとみるみるまに痛みがひきだしました。
神様はこんな私でも人を使って大切な事を導き教えて下さるなんて
本当に有り難いです。
日頃からきちんと神殿に向かい
拝詞をあげさせていただき、苦しい時の神頼み信心にならぬよう気をつけて参りたいと
思います。
私は、つい先日原因不明の足の痛みに悩まされていました。
骨折、捻挫などでもなく、内科的疾患でもない。
痛み止めを使いながら会社に行っておりました。
そこである霊媒師に仕事関係の行き掛かり上、
見てもらわなくてはならなくなりました。
その方曰く、あなたの信仰する神様に毎日きちんとお経をあげて
守って貰いなさい。
（金光教をよく知らないので拝詞をお経という。）
良いとこ取りは出来ない。
そんな甘いもんじゃないと守護霊様もいっていると…
そういえば、最近真面目にご祈念していないなぁと思いました。
こころを込めて拝詞をあげるとみるみるまに痛みがひきだしました。
神様はこんな私でも人を使って大切な事を導き教えて下さるなんて
本当に有り難いです。
日頃からきちんと神殿に向かい
拝詞をあげさせていただき、苦しい時の神頼み信心にならぬよう気をつけて参りたいと
思います。
55 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 00:23:37 ID:JQBvn3Wc
>>49
間違った知識の知ったかぶりって・・・
>>50
おかげ話を語る場所は教内外の至るところにあるよ
匿名且つ本音で金光教を語る場はここしかないw
>>51
カロリーメイト萌え まで読みました
>>52
行動より理屈が先行する人は多い
>>53
バカさとwの数は比例するぞvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv
>>54
霊媒師って素敵ですね
間違った知識の知ったかぶりって・・・
>>50
おかげ話を語る場所は教内外の至るところにあるよ
匿名且つ本音で金光教を語る場はここしかないw
>>51
カロリーメイト萌え まで読みました
>>52
行動より理屈が先行する人は多い
>>53
バカさとwの数は比例するぞvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv
>>54
霊媒師って素敵ですね
56 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 00:44:07 ID:NYlLdALT
57 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 01:17:12 ID:JQBvn3Wc
熊本からの24系とかまだ走ってるの？
寝台料金もとられるのかね？
寝台料金もとられるのかね？
病人の体験談を聞いてると創価学会に通じる所があるな～と感じる
宗教の良いとこ取りをしてきた創価学会は何処の宗教とも似ているのでは？
この前の大祭時に初めて参拝してきた、サシミ嫌いの小1の子供が
直会のハマチを食べて「僕サシミ食べたよ」って言ってた
母親も祖父も相当驚いていたが、「おかげ」と思った
この前の大祭時に初めて参拝してきた、サシミ嫌いの小1の子供が
直会のハマチを食べて「僕サシミ食べたよ」って言ってた
母親も祖父も相当驚いていたが、「おかげ」と思った
60 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 13:24:21 ID:4tK62wHn
なんかほのぼのしてていいですね(*^_^*)
幸せになる人はそういう事に幸せをみいだし
積み重ねていくんでしょうね。
ありがとうとうれしいたのしいを
いっぱい見つけられるひとになりたいです。
幸せになる人はそういう事に幸せをみいだし
積み重ねていくんでしょうね。
ありがとうとうれしいたのしいを
いっぱい見つけられるひとになりたいです。
61 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 15:17:52 ID:dvEQuOE3
>>54
＞こころを込めて拝詞をあげるとみるみるまに痛みがひきだしました。
それは結構な霊験を頂きましたね！
神様に助けて頂けなければその痛いのがずっと続いていたのかもしれませんからね。
私も痛い所があるときは神様にすがっておかげを頂く時がありますから。
その霊媒師さまは素晴らしいですね。
＞日頃からきちんと神殿に向かい
拝詞をあげさせていただき、苦しい時の神頼み信心にならぬよう気をつけて参りたいと
思います。
祝詞をあげただけで痛みがなくなってお参りしたいという気にさせられたということは
神様から『教会に参ってしっかり信心してくれよ』との催促かもしれませんね。
しっかりお参りして神様へのお礼の動きになるように御蔭を頂いて下さいませ。
＞こころを込めて拝詞をあげるとみるみるまに痛みがひきだしました。
それは結構な霊験を頂きましたね！
神様に助けて頂けなければその痛いのがずっと続いていたのかもしれませんからね。
私も痛い所があるときは神様にすがっておかげを頂く時がありますから。
その霊媒師さまは素晴らしいですね。
＞日頃からきちんと神殿に向かい
拝詞をあげさせていただき、苦しい時の神頼み信心にならぬよう気をつけて参りたいと
思います。
祝詞をあげただけで痛みがなくなってお参りしたいという気にさせられたということは
神様から『教会に参ってしっかり信心してくれよ』との催促かもしれませんね。
しっかりお参りして神様へのお礼の動きになるように御蔭を頂いて下さいませ。
63 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 19:37:54 ID:hJKOHI+d
オカルト注意報発令中
でっかいウンコがでました！ おかげ頂きました。
65 ：名無しさん＠３周年：2006/11/23(木) 22:26:00 ID:wKiT2UwB
神という漢字を辞書で引かせて頂きましたら面白いことが書かれてありました。
①人間にはとうてい持ち得ない、すぐれた能力を持っていて、世界を支配している
と考えられる絶対者と、それに仕える者。
②死者の霊で、特に神社に祭られているもの。
と記載されてありました。ここで面白いのは『それに仕える者』も神であるということです。
教祖様は『死んで神に奉られるのを楽しみに信心をせよ』や『真の信心がある者は神である』
と仰られてますので、神とはやはり真の信心のあるものも神なのだと改めて思いました。
①人間にはとうてい持ち得ない、すぐれた能力を持っていて、世界を支配している
と考えられる絶対者と、それに仕える者。
②死者の霊で、特に神社に祭られているもの。
と記載されてありました。ここで面白いのは『それに仕える者』も神であるということです。
教祖様は『死んで神に奉られるのを楽しみに信心をせよ』や『真の信心がある者は神である』
と仰られてますので、神とはやはり真の信心のあるものも神なのだと改めて思いました。
66 ：名無しさん＠３周年：2006/11/23(木) 22:36:04 ID:gdVrefsM
良かったじゃん！
67 ：名無しさん＠３周年：2006/11/23(木) 22:52:30 ID:JmzBPqW5
辞書は人間が作ったものだから神の定義も人間の想像に過ぎないが
「真の信心がある者は神である」てのは教祖の考えではなく教祖が神に聞いた（とされる）言葉だっけ？
「真の信心がある者は神である」てのは教祖の考えではなく教祖が神に聞いた（とされる）言葉だっけ？
68 ：名無しさん＠３周年：2006/11/23(木) 23:30:11 ID:12H2Pq2i
大日本帝国の考えに近いなw
70 ：名無しさん＠３周年：2006/11/23(木) 23:55:15 ID:wKiT2UwB
>>68
その通りだよね。昔は神代と言われて神国だったんだよね。
金光様が仰ることと同じ事だよね。昔からそのようなものは神とされていた。
例えば金光教だけでいっても
天地金乃神様は①の自然神 教祖金光大神様は①の仕える者と②
その他の御神号を許された信者も①の仕える者 と言えるよね。
神は自然神そしてそれに仕えるものもやはり神なのですよね。
漢字が出来た昔から真の信心のある者はやはり神だったのですね。
その通りだよね。昔は神代と言われて神国だったんだよね。
金光様が仰ることと同じ事だよね。昔からそのようなものは神とされていた。
例えば金光教だけでいっても
天地金乃神様は①の自然神 教祖金光大神様は①の仕える者と②
その他の御神号を許された信者も①の仕える者 と言えるよね。
神は自然神そしてそれに仕えるものもやはり神なのですよね。
漢字が出来た昔から真の信心のある者はやはり神だったのですね。
71 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 00:45:15 ID:ErcVjYaU
勉強になりましたm(_ _)m
ぼくの包茎にはどんな御陰があるのですか
73 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 10:13:39 ID:CakKchv2
72よ
君は女好きだろう？
だから女性で失敗して、人生を狂わせないようにそうなってるのさ！
有難いことだ
知らず知らずに、神さまから御陰頂いているんだから、神信心しなさいよ
君は女好きだろう？
だから女性で失敗して、人生を狂わせないようにそうなってるのさ！
有難いことだ
知らず知らずに、神さまから御陰頂いているんだから、神信心しなさいよ
金光教はもともと神道系だから、神道的なとこがあるんですね
75 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 14:17:16 ID:jXi1WUNr
コーラスと祭典雅楽の？？な不調和な祭典は…
orz
エレクトーンはおはよう朝日だけでいい
コーラスもいい
祭典雅楽もいい
だけど組合せが？？だよ
さんまとタモリとビートたけしと島田新助といっぺんにテレビにでると煩い。不調和だぞ
orz
エレクトーンはおはよう朝日だけでいい
コーラスもいい
祭典雅楽もいい
だけど組合せが？？だよ
さんまとタモリとビートたけしと島田新助といっぺんにテレビにでると煩い。不調和だぞ
76 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 15:59:14 ID:6teqW0s9
平均律の不協和音がかなり目立つ希ガス
77 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 17:30:53 ID:ogHyHPQ3
取次ぎの時に微妙に他の人に、内容を盗み聞きされそう・・・・・・。
78 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 18:35:19 ID:NbUFI4RF
お取次ぎってのは後ろの人にも聞こえてしまうよね。
だから大抵の人はお取次ぎの時はひそひそ声で話してるよ。
俺はそれが下手だから、大きな声で話してしまうんだよねｗｗ
なれれば他の人に聞こえないように話せるようになるよ。
親先生だけに聞こえるように囁くように話すのがポイントだねｗ
だから大抵の人はお取次ぎの時はひそひそ声で話してるよ。
俺はそれが下手だから、大きな声で話してしまうんだよねｗｗ
なれれば他の人に聞こえないように話せるようになるよ。
親先生だけに聞こえるように囁くように話すのがポイントだねｗ
79 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 21:33:55 ID:ErcVjYaU
島田紳助
80 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 23:53:57 ID:jXi1WUNr
祭典での不調和は気になるけど、
金光教の音楽を作曲してる人ってかなり理論的に凄いよ。
academicな感じで好きなんだけどなぁ～
金光教の音楽を作曲してる人ってかなり理論的に凄いよ。
academicな感じで好きなんだけどなぁ～
81 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 03:17:57 ID:CVthClBw
せっかく金光教の信心をさせて頂くんだから金光教の神様は天地金乃神様、
神様と話しが出来るところまで信心を進めたいよね！
信心させて頂いて神様と出会えるところまで行きたいよね。
神様と話しが出来るところまで信心を進めたいよね！
信心させて頂いて神様と出会えるところまで行きたいよね。
82 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 08:46:05 ID:qdhBSQTt
81
ちょっと解りにくい
ちょっと解りにくい
おまいら年越祭には行くのですか？
84 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 19:14:57 ID:RZ+8l2II
忙しくて行けない…
85 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 22:46:21 ID:mD2umdKf
86 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 23:01:21 ID:mD2umdKf
87 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 01:29:02 ID:fgk48jHO
天地金乃神様はみんな出会っていますが、あまりにも大きな存在で神様と気付かないだけです。
昔からある自然信仰は、神様の正体が解らなかっただけで、全てのアミニズムは、天地金乃神様を信仰していたと言えませんか？
日本語変ですね、若手なので教話が下手ですみません
昔からある自然信仰は、神様の正体が解らなかっただけで、全てのアミニズムは、天地金乃神様を信仰していたと言えませんか？
日本語変ですね、若手なので教話が下手ですみません
88 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 02:16:37 ID:zwQ3NkDX
>>87
まずしったかぶりからやめたほうがいいんじゃね？
まずしったかぶりからやめたほうがいいんじゃね？
89 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 15:02:28 ID:xj1FTmJH
90 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 19:36:28 ID:580I32Y9
91 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 20:29:29 ID:xj1FTmJH
>>90
>>87出会う＝神様を信仰しているということはこの天地の中のことですから
天地金乃神様の御徳の中でのことだから自然信仰の対象は天地金乃神様に
違いないということではないでしょうか？？
天地の間に生かされている人間は神様という存在を認識していなくても天地の間に
生かされていれば天地金乃神様に出会っているということではないでしょうか・・
>>87さん御回答をお願いします
>>87出会う＝神様を信仰しているということはこの天地の中のことですから
天地金乃神様の御徳の中でのことだから自然信仰の対象は天地金乃神様に
違いないということではないでしょうか？？
天地の間に生かされている人間は神様という存在を認識していなくても天地の間に
生かされていれば天地金乃神様に出会っているということではないでしょうか・・
>>87さん御回答をお願いします
92 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 22:16:43 ID:Js3J4Mhc
アミニズムって何のことですか？
この宗教に入るにはどうしたらいいですか？教団の看板見てビビビってきたんですけど。
病気は治りますか？
病気は治りますか？
94 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 22:49:18 ID:Js3J4Mhc
治ります
95 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 22:50:29 ID:580I32Y9
治りますよ～
96 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 23:28:58 ID:xj1FTmJH
>>93
＞病気は治りますか？
何の病気でしょうか。
金光教は単に病気治しの神様ではありませんが、信心させて頂くと病気は平癒します。
私も信心させて頂いて持病の病気がことさら良くなって来ましたから。
私の場合は御用を通して神様に心を向けさせて頂き病気のおかげを頂いて来ました。
＞この宗教に入るにはどうしたらいいですか？
金光教に入るには特別な規則はありません。どなたでも自由に信仰出来ます。
もちろん入会金も要りません。
金光教に入ろうと思ったらまず最寄の金光教教会を探してみて下さい。
教会には親先生と言われる教会長先生がおられますから、
その先生にご挨拶されたらいいと思います
＞教団の看板見てビビビってきたんですけど。
金光教のことを詳しく知りたいならこのホームページを御覧になって下さい。
http://www.konkokyo.or.jp/本部が発行しているホームページです。
病気が治るか治らないか…金光教に入らして頂いてあなたがしっかり信心させて
頂きましたら神様がおかげを授けて下さいます。
是非金光教に参られておかげを頂いて下さいませ。
＞病気は治りますか？
何の病気でしょうか。
金光教は単に病気治しの神様ではありませんが、信心させて頂くと病気は平癒します。
私も信心させて頂いて持病の病気がことさら良くなって来ましたから。
私の場合は御用を通して神様に心を向けさせて頂き病気のおかげを頂いて来ました。
＞この宗教に入るにはどうしたらいいですか？
金光教に入るには特別な規則はありません。どなたでも自由に信仰出来ます。
もちろん入会金も要りません。
金光教に入ろうと思ったらまず最寄の金光教教会を探してみて下さい。
教会には親先生と言われる教会長先生がおられますから、
その先生にご挨拶されたらいいと思います
＞教団の看板見てビビビってきたんですけど。
金光教のことを詳しく知りたいならこのホームページを御覧になって下さい。
http://www.konkokyo.or.jp/本部が発行しているホームページです。
病気が治るか治らないか…金光教に入らして頂いてあなたがしっかり信心させて
頂きましたら神様がおかげを授けて下さいます。
是非金光教に参られておかげを頂いて下さいませ。
97 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 23:42:20 ID:gCUMkTIl
＞信心させて頂くと病気は平癒します
無責任なことをいうのもいい加減にしろ
こういうことをいう馬鹿がいるから宗教がいつまでも社会に受け入れられないんだよ
治らなかったら「信心が足りなかった」で済ませるだけじゃねーか
金光教にはこんな馬鹿な信者はいるが、こんな馬鹿な宗教では無い
無責任なことをいうのもいい加減にしろ
こういうことをいう馬鹿がいるから宗教がいつまでも社会に受け入れられないんだよ
治らなかったら「信心が足りなかった」で済ませるだけじゃねーか
金光教にはこんな馬鹿な信者はいるが、こんな馬鹿な宗教では無い
98 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 00:03:18 ID:xj1FTmJH
>>97
すみません、どんな病気かも聞かずに簡単に病気は平癒すると言ってしました。
しかし、私も病気を患っててそれが平癒したから金光教に入られて
おかげを頂いて下さいと言わせていただいたのです・・・
＞治らなかったら「信心が足りなかった」で済ませるだけじゃねーか
金光教は単に病気治しの神様ではありませんが、神様とあいよかけよで立ち行く道です。
金光教の教会に一度立ち寄ってみて教会長先生のお話を聞いて見て合点が行ったら
信仰させて頂いたらそれでいいと思います。
先ほど紹介したこのホームページを御覧になられたら金光教の信心とおかげが分かります。
信心させて頂いて病気のおかげを頂いた人、病気が治らなくても神様と供にある生き方を見つけた人
などお話が載ってありますから。
ホームページをよく見てからよく考えて金光教に入られるかどうか決められたらいいと思いますよ。
金光教の教会の中でも信心の在り方がまちまちですからね。
ここの人のお話もよく聞いて決められたら良いと思います。
すみません、どんな病気かも聞かずに簡単に病気は平癒すると言ってしました。
しかし、私も病気を患っててそれが平癒したから金光教に入られて
おかげを頂いて下さいと言わせていただいたのです・・・
＞治らなかったら「信心が足りなかった」で済ませるだけじゃねーか
金光教は単に病気治しの神様ではありませんが、神様とあいよかけよで立ち行く道です。
金光教の教会に一度立ち寄ってみて教会長先生のお話を聞いて見て合点が行ったら
信仰させて頂いたらそれでいいと思います。
先ほど紹介したこのホームページを御覧になられたら金光教の信心とおかげが分かります。
信心させて頂いて病気のおかげを頂いた人、病気が治らなくても神様と供にある生き方を見つけた人
などお話が載ってありますから。
ホームページをよく見てからよく考えて金光教に入られるかどうか決められたらいいと思いますよ。
金光教の教会の中でも信心の在り方がまちまちですからね。
ここの人のお話もよく聞いて決められたら良いと思います。
99 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 00:21:26 ID:nKcLdpKI
金光教は治らない病気の人間でさえ救われる宗教にならなければいけない
信心したら治る病気は、他宗教にまかせておけばいい
不治の病は治らないかも知れないが、それでも救われるのが金光教
信心したら治る病気は、他宗教にまかせておけばいい
不治の病は治らないかも知れないが、それでも救われるのが金光教
100 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 00:24:10 ID:pcwzWQzP
101 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 00:33:54 ID:nKcLdpKI
確かに人間にとって病気の平癒は非常に大事なことだけれど
信心というのは病気が平癒するかしないかは問題じゃないと俺は思ってる
あなたは、病気が平癒したというけど、それはたまたま平癒しただけ
そうじゃないと、平癒しなかったら救われなかったということになるけど
あなたもそれは違うってことは理解してると思う
信心というのは病気が平癒するかしないかは問題じゃないと俺は思ってる
あなたは、病気が平癒したというけど、それはたまたま平癒しただけ
そうじゃないと、平癒しなかったら救われなかったということになるけど
あなたもそれは違うってことは理解してると思う
102 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 00:53:11 ID:bf+MKGKe
>>101
あなたの仰る通り、金光教の本当の信心は病気を治すことではない。
しかし入信の動機は病気や問題からが多いのですよね。
そこから金光教の本当の信心が次第に分からせて頂くのです。
病気や様々な問題から教会に参って教話を拝聴させて頂いて、
お取り次ぎを頂きつつ求めさせて頂くのです。
それから私の病気はたまたま平癒したのでは有りませんよ。
間違いなく神様のおかげがなかったら立ち行きませんでしたから言わせて頂きました。
病気の問題からでも金光教に入られて本当の助かりのおかげを頂い
て欲しいと思います。
あなたの仰る通り、金光教の本当の信心は病気を治すことではない。
しかし入信の動機は病気や問題からが多いのですよね。
そこから金光教の本当の信心が次第に分からせて頂くのです。
病気や様々な問題から教会に参って教話を拝聴させて頂いて、
お取り次ぎを頂きつつ求めさせて頂くのです。
それから私の病気はたまたま平癒したのでは有りませんよ。
間違いなく神様のおかげがなかったら立ち行きませんでしたから言わせて頂きました。
病気の問題からでも金光教に入られて本当の助かりのおかげを頂い
て欲しいと思います。
103 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 01:05:48 ID:nKcLdpKI
>>102
もし治らなかったら、それでもおかげを頂いたと思える？
もし治らなかったら、それでもおかげを頂いたと思える？
104 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 01:19:45 ID:bf+MKGKe
>>103
＞もし治らなかったら、それでもおかげを頂いたと思える？
神様のおかげは病気が治ることだけでは有りませんからね。
例えば私なんかは今持ってる病気がありますがその病があったおかげで
問題をかかえてる人の事を真剣に祈らせて頂けてます。
それに神様に心を向けさせて頂いて毎日を信心で過ごさせて頂いてます。
言葉では言い表せないことも沢山有ります。
おかげは和賀心にありですから、その人の心次第かもしれません。
ですからよく考えて信心をされるか決めらたらと思いますよ。
＞もし治らなかったら、それでもおかげを頂いたと思える？
神様のおかげは病気が治ることだけでは有りませんからね。
例えば私なんかは今持ってる病気がありますがその病があったおかげで
問題をかかえてる人の事を真剣に祈らせて頂けてます。
それに神様に心を向けさせて頂いて毎日を信心で過ごさせて頂いてます。
言葉では言い表せないことも沢山有ります。
おかげは和賀心にありですから、その人の心次第かもしれません。
ですからよく考えて信心をされるか決めらたらと思いますよ。
105 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 18:52:54 ID:zjb+DMVe
結婚は自由なん？
結婚は人生の墓場です
107 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 21:39:48 ID:QskxrAon
信者の結婚は自由だが教師の結婚は悲惨な話が色々(ry
108 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 09:12:19 ID:vNHJ7tls
それは過去の話でしょう。今は結構自由じゃないですか？
109 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 17:54:40 ID:zeMdc6OD
教会が寒すぎだよ・・・・・・
110 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 19:18:53 ID:9qE04itx
それはみんなで考えなくては････
111 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 20:01:57 ID:G/PAfPnj
おそなえはじゆうだがおまえらのおそなえできょうかいかぞくがせいかつしてるんだからな
おまえのいっかげつのおそなえをすいていしんじゃすうでかけてみてごらん
そのがくでくらせるとおもうか
おまえのいっかげつのおそなえをすいていしんじゃすうでかけてみてごらん
そのがくでくらせるとおもうか
112 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 00:30:02 ID:7Wv7rR0a
お供えは教会教師が管理しているの？
しっている教会は全部信徒会が管理して教師教会家族はお金にタッチしないで
給料制みたくなっています。
しっている教会は全部信徒会が管理して教師教会家族はお金にタッチしないで
給料制みたくなっています。
113 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 00:51:36 ID:2CR8tZGR
でらわろす
そんなきょうかいがほんとうにあるのかよ
じぶんたちでおそなえしてじぶんだちでひらくということは
だれがいくらおそなえしたかしんとかいがはあくしてるということだね
まあつきに５０まんくらいくれるんならそれでもいいけどいくらはらってるのかな
そんなきょうかいがほんとうにあるのかよ
じぶんたちでおそなえしてじぶんだちでひらくということは
だれがいくらおそなえしたかしんとかいがはあくしてるということだね
まあつきに５０まんくらいくれるんならそれでもいいけどいくらはらってるのかな
114 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 01:00:44 ID:wjKlZMRb
そんなんどうでもええやろ！
人の懐覗いてどないすんねん。
有り難いと信者がお供えしたお下がりで
ありがとうございます言うて、
教会運営し家庭生活も営んではる。
ほとんどの教会が慎ましくすごしてはる。
信者としては頭の下がる思いや！
人の懐覗いてどないすんねん。
有り難いと信者がお供えしたお下がりで
ありがとうございます言うて、
教会運営し家庭生活も営んではる。
ほとんどの教会が慎ましくすごしてはる。
信者としては頭の下がる思いや！
115 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 02:38:35 ID:/WegKMuG
つつましくすごしてるのをしってるんなら
すこしでもおそなえをふやしてやれよ
だれにもなにもいえずほんとうのびんぼうぐらししてる
きょうかいのせんせいがかわいそうなんや
おれがいくらわるもんになってもかまわんから
おまえらじぶんのきょうかいをいちどかんさつしてみろ
いまどきぱそこんもけいたいもかえんやつなんてほかにないわ
すこしでもおそなえをふやしてやれよ
だれにもなにもいえずほんとうのびんぼうぐらししてる
きょうかいのせんせいがかわいそうなんや
おれがいくらわるもんになってもかまわんから
おまえらじぶんのきょうかいをいちどかんさつしてみろ
いまどきぱそこんもけいたいもかえんやつなんてほかにないわ
116 ：○：2006/11/29(水) 07:19:50 ID:ImsKwYm7
私が幼いころ教会裏事情を知っている信者さんは｢奉｣（神様へ）以外に
すぐ家族の口に入るようにと「お惣菜などのお供え」(教会家族へ)を
されていた方がおられました。お惣菜が美味しくて嬉しかったものです。
>今時パソコンも携帯も買えんやつなんて他に無いわ
本当だね･･･可愛そうに
すぐ家族の口に入るようにと「お惣菜などのお供え」(教会家族へ)を
されていた方がおられました。お惣菜が美味しくて嬉しかったものです。
>今時パソコンも携帯も買えんやつなんて他に無いわ
本当だね･･･可愛そうに
＞112さんにお尋ねしたいのですが、
そこのお教会の責任役員さんではなくて、信徒会が管理しているのですか？
もし、赤字決算の場合はどなたが責任をとっていくのでしょうか？興味があります。
また、お献備・物品＝お供えと考えるならば、それはどこへお供え（受け渡し）されているのですか？
お結界ですか？それとも信徒会が管理するところへ渡すのですか？
いろいろ質問しました。
そこのお教会の責任役員さんではなくて、信徒会が管理しているのですか？
もし、赤字決算の場合はどなたが責任をとっていくのでしょうか？興味があります。
また、お献備・物品＝お供えと考えるならば、それはどこへお供え（受け渡し）されているのですか？
お結界ですか？それとも信徒会が管理するところへ渡すのですか？
いろいろ質問しました。
118 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 11:49:14 ID:wr3WCUCo
各教会ってどうやって食べてるん？
上からお金流れてくんの？
上からお金流れてくんの？
119 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 13:44:52 ID:Cq9Zdrob
>>114
＞有り難いと信者がお供えしたお下がりで
ありがとうございます言うて、
教会運営し家庭生活も営んではる。
信者としては頭の下がる思いや！ 本当にその通りです。人の世に真を尽くし人に感謝されて差し出されたお金で
慎ましく生活をしてる教会長先生には信者としては頭が下がる思いです。
信者に同情されて貰ったお金など二束三文の価値もあらへんです。
貧乏でも誰にも相談せずにやっていってる教会長先生はご立派です。頭が下がります。
＞有り難いと信者がお供えしたお下がりで
ありがとうございます言うて、
教会運営し家庭生活も営んではる。
信者としては頭の下がる思いや！ 本当にその通りです。人の世に真を尽くし人に感謝されて差し出されたお金で
慎ましく生活をしてる教会長先生には信者としては頭が下がる思いです。
信者に同情されて貰ったお金など二束三文の価値もあらへんです。
貧乏でも誰にも相談せずにやっていってる教会長先生はご立派です。頭が下がります。
120 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 14:10:13 ID:3rvuhINy
121 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 18:21:31 ID:nsFLKWuj
122 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 19:21:42 ID:7Wv7rR0a
信徒さんが少ない教会や経済的な事情が
ある教会は御本部の職員などお勤めになっています。
ある教会は御本部の職員などお勤めになっています。
123 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 22:03:40 ID:im5l7r2N
そして一般企業や学校勤務している方も多数。
>>119信者に同情されて貰ったお金など二束三文の価値もあらへんです
何を勘違いしてるんや。
二束三文の価値もないやと！！
思い上がりもはなはだしい。
その時は同情されたとしても
ほんまにおかげ頂いたら
貧乏時代はあっても、そのうちおかげは頂く。
ずっと貧乏のままやったら
信者も希望もなんもあらへんやろ。
教会もおかげ頂いてください。
>>119信者に同情されて貰ったお金など二束三文の価値もあらへんです
何を勘違いしてるんや。
二束三文の価値もないやと！！
思い上がりもはなはだしい。
その時は同情されたとしても
ほんまにおかげ頂いたら
貧乏時代はあっても、そのうちおかげは頂く。
ずっと貧乏のままやったら
信者も希望もなんもあらへんやろ。
教会もおかげ頂いてください。
124 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 22:31:43 ID:pSdhSfKw
きゅうじそくでどりょくしだいでなんでもできたじだいと、いまをいっしょにすんなや
じぶんでろうそくつくってともせ、かわでみずくんでせんたくしろ、わらじをあめ、なんていうつもりか
ほんとうにこまってるやつを、りっぱだりっぱだとほめたたえるだけのあくしゅみなやつからは
せかいじゅうのやつがいちえんももらいたくないっておもうわ
>>122
ゆめのないはなしやな
じぶんでろうそくつくってともせ、かわでみずくんでせんたくしろ、わらじをあめ、なんていうつもりか
ほんとうにこまってるやつを、りっぱだりっぱだとほめたたえるだけのあくしゅみなやつからは
せかいじゅうのやつがいちえんももらいたくないっておもうわ
>>122
ゆめのないはなしやな
125 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 22:32:14 ID:pSdhSfKw
きゅうじそくで→じきゅうじそくで
126 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 00:01:32 ID:im5l7r2N
漢字知らないひらがな君よ・・・
君は教会の人間か？？
物凄く歪んじゃってるね。
>>122 が夢の無い話言いながら自給自足で
何でも出来た時代と今を一緒にすんなやって
かなりの栄養不足で
混乱しているのかな？
早くお参りするなりお取次ぎいただいて
助かってください。
君は教会の人間か？？
物凄く歪んじゃってるね。
>>122 が夢の無い話言いながら自給自足で
何でも出来た時代と今を一緒にすんなやって
かなりの栄養不足で
混乱しているのかな？
早くお参りするなりお取次ぎいただいて
助かってください。
127 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 01:01:48 ID:h8XuTPC8
>>126
おい、教会の人間をバカにするなよ。寝言は寝てから言えや。
教会の息子さんではないかと思いますが、神様のおかげを一日でも早く頂いて下さい。
今は苦しいかもしれませんが神様を信じて頑張って下さい。
教祖様もそこを通られておりますから教祖様の御心を信じて頑張って下さい。
おい、教会の人間をバカにするなよ。寝言は寝てから言えや。
教会の息子さんではないかと思いますが、神様のおかげを一日でも早く頂いて下さい。
今は苦しいかもしれませんが神様を信じて頑張って下さい。
教祖様もそこを通られておりますから教祖様の御心を信じて頑張って下さい。
128 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 02:33:35 ID:nx/M71tt
129 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 16:33:52 ID:kBsgowNE
教会って年収いくらくらいあるん？
130 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 17:20:22 ID:fPH7N+OR
きくなorz
131 ：○：2006/11/30(木) 19:29:39 ID:kagAOca1
財は大きな課題
神様はお金が無くても構わない（月０円）が
生身の教会家族はお金が無くては生きられない（月何十万円）
この違いをどの様に頂くのか？
実際,教師間でも頂き方が皆違うのではないのかな？
>>121
>教祖様も貧乏な時も食べれない時は食べれないで神様にお任せしておりました。
詳しく教えて頂きたい
先生は立派で頭が下がる,しかし同情しない・・私には理解し難い
考え方の違いかもしれないが、私は「貧乏でも頑張っている先生」は
立派を通り越して,可愛そうで仕方が無い
「人を助けるのが金光教」なら、
信者全員で生活費を出し合うとか,何か手を打つべきではないか
真心からの同情もあるのではないかな？
神様はお金が無くても構わない（月０円）が
生身の教会家族はお金が無くては生きられない（月何十万円）
この違いをどの様に頂くのか？
実際,教師間でも頂き方が皆違うのではないのかな？
>>121
>教祖様も貧乏な時も食べれない時は食べれないで神様にお任せしておりました。
詳しく教えて頂きたい
先生は立派で頭が下がる,しかし同情しない・・私には理解し難い
考え方の違いかもしれないが、私は「貧乏でも頑張っている先生」は
立派を通り越して,可愛そうで仕方が無い
「人を助けるのが金光教」なら、
信者全員で生活費を出し合うとか,何か手を打つべきではないか
真心からの同情もあるのではないかな？
132 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 20:13:20 ID:1NNrQPPl
>>131
＞「人を助けるのが金光教」なら、
信者全員で生活費を出し合うとか,何か手を打つべきではないか
真心からの同情もあるのではないかな？
貧乏も神様の愛なのかもしれませんよ。私には分かりません。
信者全員で生活費を出し合うっていうのも無理だと思います。
なぜなら教会長先生は誰にも相談できないからです。
信者の方が気づいて動きにつけるか、神様のおかげを頂くしかないと思います。
真心からの同乗も信者からではなと教会長先生から申し出るもは真心からの同情ではないのでしょうか・・
＞「人を助けるのが金光教」なら、
信者全員で生活費を出し合うとか,何か手を打つべきではないか
真心からの同情もあるのではないかな？
貧乏も神様の愛なのかもしれませんよ。私には分かりません。
信者全員で生活費を出し合うっていうのも無理だと思います。
なぜなら教会長先生は誰にも相談できないからです。
信者の方が気づいて動きにつけるか、神様のおかげを頂くしかないと思います。
真心からの同乗も信者からではなと教会長先生から申し出るもは真心からの同情ではないのでしょうか・・
133 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 21:12:46 ID:8P8BvJjb
「宮」の建築の費用のため、田畑を処分してこれにあてるつもりはなかった・・・
退路を断ち、餓え死ぬのも厭わないという覚悟で田地を売却したのではなく、
妻子が農業を営み、生活できるだけの土地は残されていた・・・
「欲を放す」という内実は、金銭にこだわらず、やみくもに神まかせにする、
という信仰実践と解されてきたのは、短絡的な解釈である・・・
ある本の引用だが、こういう教祖像を教団は意図的に出してないと思う
退路を断ち、餓え死ぬのも厭わないという覚悟で田地を売却したのではなく、
妻子が農業を営み、生活できるだけの土地は残されていた・・・
「欲を放す」という内実は、金銭にこだわらず、やみくもに神まかせにする、
という信仰実践と解されてきたのは、短絡的な解釈である・・・
ある本の引用だが、こういう教祖像を教団は意図的に出してないと思う
134 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 21:39:22 ID:ARCFqNj4
御浄財のあり方は大変だと思います、
時代も違い御広前を維持して行くのも
困難な教会もあるでしょうね、
現実に統廃合されたり閉鎖または欠番
教会もありますからね、ある先生が
【浄財には３つの真がなければ受け取らない】
とおっしゃっていました。
時代も違い御広前を維持して行くのも
困難な教会もあるでしょうね、
現実に統廃合されたり閉鎖または欠番
教会もありますからね、ある先生が
【浄財には３つの真がなければ受け取らない】
とおっしゃっていました。
135 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 22:36:45 ID:CMn1LuLq
三つの真ってなに？
136 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 05:46:56 ID:uxk4Xszi
お供えをさせて戴く人の心
お供えを受け扱わせていただく心
お供え物に込められた心
仏教にはあらゆる御布施・喜捨などに三浄が
求められるそうです、御道では三浄と共に
お供えの心のあり方がとわれるとのことです。
教会や教師の方には様々な御事情もあるかと
思います、信徒の理想と現実の御布教が大変な事と思われます。
お供えを受け扱わせていただく心
お供え物に込められた心
仏教にはあらゆる御布施・喜捨などに三浄が
求められるそうです、御道では三浄と共に
お供えの心のあり方がとわれるとのことです。
教会や教師の方には様々な御事情もあるかと
思います、信徒の理想と現実の御布教が大変な事と思われます。
137 ：まる刈り：2006/12/01(金) 18:07:52 ID:+sqGU/xI
>136
「お供えをさせて戴く人の心 」と「お供え物に込められた心」
とは、同じではないのですか？
これを、おっしゃった、「ある人」というのは、どういう意味
で言われたのですか？
「お供えをさせて戴く人の心 」と「お供え物に込められた心」
とは、同じではないのですか？
これを、おっしゃった、「ある人」というのは、どういう意味
で言われたのですか？
138 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 18:18:58 ID:MpqFo2tD
苦しみは、形を変えた、神さまの愛です。
139 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 18:19:34 ID:MpqFo2tD
私は福永法源です。
だますことはしてません。すべて天がやられていることです。
金ですか。あれは命です。天の命です。
だますことはしてません。すべて天がやられていることです。
金ですか。あれは命です。天の命です。
140 ：優しい名無しさん：2006/12/01(金) 18:49:56 ID:Slw8FpHY
天といえば雨も降らしますし、日も照らします、それに広く、美しく、高いですよね。
金が天の命とはどういうことでしょうか。
金が天の命とはどういうことでしょうか。
141 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 18:52:55 ID:tViIqFJt
教祖は馬鹿、利己心の固まり！
洗脳されないように・・・
洗脳されないように・・・
142 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 19:04:22 ID:uxk4Xszi
例えばお供え物であればお供えする人の気持ちに真心が
あってもお供え物を作った人や用意する人に真が無いといけない。
また金品であっても奥さんがお供えを用意する真があっても、
ご主人に信心がなく自分が働いた給料の一部がお供えになる事とを反対された金品などだそうです。
あってもお供え物を作った人や用意する人に真が無いといけない。
また金品であっても奥さんがお供えを用意する真があっても、
ご主人に信心がなく自分が働いた給料の一部がお供えになる事とを反対された金品などだそうです。
143 ：名無しさん@3：2006/12/01(金) 19:16:17 ID:Slw8FpHY
144 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 07:51:28 ID:uxYBeJcN
私は福永法源です。
金は私の物です。誰にも渡しません。
貧乏ですか。それも愛です。私にすべてを捧げなさい。
金は私の物です。誰にも渡しません。
貧乏ですか。それも愛です。私にすべてを捧げなさい。
145 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 10:24:41 ID:j5L7oGyf
>>144
意味不www
意味不www
146 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 23:39:40 ID:gCBtvLEy
>>142
天地金乃神様にお供えするものに不浄は許されないってことですよね！
天地金乃神様にお供えするものに不浄は許されないってことですよね！
147 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 23:51:34 ID:FNnoU9ed
心の不浄と言いますか？心のあり方だと思います「実意丁寧真一心」の心を
重要視しています。
重要視しています。
148 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 23:57:06 ID:gCBtvLEy
>>136
三つの真のお供えについて教祖様はかように仰せられてあります。
私が、「金光様のご神殿の成就には三千円の金子がご入用とのことですが、
その三千円の金子は大阪の氏子がお供えさせていただきます」と願い出たら、金光様は、
「その三千円は積んであるまい。いずれ、大阪に帰って寄付を募るのであろう。
周防の国の氏子も、三千軒の氏子があるから一円ずつも出せばよいからと願いでたが、
神様は、さすなよと言われる。
そこで、『せっかく氏子が願ったことをとめるのは悪いようであるが、よいと許した時には、
国へ帰って、太郎さんも次郎さんもお出しなさい、お梅さんもお竹さんもおあげなさいと
いって強いるつもりであろう。そうなると、喜んで出す者もあるが、数ある中には、
出す金もなく悩む者もある。また後々では、あれは私がしてあげたと自慢する者も出てくる。
「神は憂いの金では宮は建てない。喜びの金で宮を建てる。神が、
後に、一人でできるような信者をこしらえてやる」との仰せである』
と言っておいた」と仰せられた。
三つの真のお供えについて教祖様はかように仰せられてあります。
私が、「金光様のご神殿の成就には三千円の金子がご入用とのことですが、
その三千円の金子は大阪の氏子がお供えさせていただきます」と願い出たら、金光様は、
「その三千円は積んであるまい。いずれ、大阪に帰って寄付を募るのであろう。
周防の国の氏子も、三千軒の氏子があるから一円ずつも出せばよいからと願いでたが、
神様は、さすなよと言われる。
そこで、『せっかく氏子が願ったことをとめるのは悪いようであるが、よいと許した時には、
国へ帰って、太郎さんも次郎さんもお出しなさい、お梅さんもお竹さんもおあげなさいと
いって強いるつもりであろう。そうなると、喜んで出す者もあるが、数ある中には、
出す金もなく悩む者もある。また後々では、あれは私がしてあげたと自慢する者も出てくる。
「神は憂いの金では宮は建てない。喜びの金で宮を建てる。神が、
後に、一人でできるような信者をこしらえてやる」との仰せである』
と言っておいた」と仰せられた。
149 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 13:34:29 ID:hZrhQpX+
>神は憂いの金では宮は建てない。喜びの金で宮を建てる
み教えではそうなっていますね･･･
全国千数百もの宮は「喜びの金」だけで建ったと思いますか？
今現在も新築・増改築が、各教会においてなされていますが
その金は「喜びの金」でしょうか？
み教えではそうなっていますね･･･
全国千数百もの宮は「喜びの金」だけで建ったと思いますか？
今現在も新築・増改築が、各教会においてなされていますが
その金は「喜びの金」でしょうか？
150 ：優しい名無しさん：2006/12/03(日) 14:05:36 ID:XrOwJpSz
>>149
教祖の時の宮の建築は特に大切にされていたのだと思いますよ。
「此の方金光大神は平民なれど神の比礼」仰られてありますから。
＞今現在も新築・増改築が、各教会においてなされていますが
その金は「喜びの金」でしょうか？
教会まちまちでしょうが、そのすべては「喜びの金」ではないのかもしれませんね。
しかし、そのことを取りましても教祖様の天地金乃神様への御信心内容の素晴らしさ、
尊さ、天地金乃神様が教祖様にお頼みしたゆえんが良く分かると思いますよ。
教祖の時の宮の建築は特に大切にされていたのだと思いますよ。
「此の方金光大神は平民なれど神の比礼」仰られてありますから。
＞今現在も新築・増改築が、各教会においてなされていますが
その金は「喜びの金」でしょうか？
教会まちまちでしょうが、そのすべては「喜びの金」ではないのかもしれませんね。
しかし、そのことを取りましても教祖様の天地金乃神様への御信心内容の素晴らしさ、
尊さ、天地金乃神様が教祖様にお頼みしたゆえんが良く分かると思いますよ。
151 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 15:00:43 ID:uumSckSl
阪神間では震災以後倒壊等の被災教会はいまだ復興の途中の教会もあります
御造営等の資金面は大変にご苦労されておられます。
教会御造営など発願から多年のときを経て成就される事が多い
建物を建てるから幾ら寄付しなさいと言う事は金光教の伝統的に例がないのでは
教祖金光様の教えが今も脈々と受け継がれていると思います。
御造営等の資金面は大変にご苦労されておられます。
教会御造営など発願から多年のときを経て成就される事が多い
建物を建てるから幾ら寄付しなさいと言う事は金光教の伝統的に例がないのでは
教祖金光様の教えが今も脈々と受け継がれていると思います。
152 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 16:14:19 ID:zpUe20oE
教会にお参りに行く目的？
神様に会いに？いや、寂しいからなんとなくお取次ぎする人に会いに行くだけ。
神様に会いに？いや、寂しいからなんとなくお取次ぎする人に会いに行くだけ。
153 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 18:33:11 ID:3FYlfoCK
へえ～
154 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 21:12:01 ID:uJp82bWB
それで寂しさいやされたらええねん。それもおかげやねん。神様に会いにいくのも、取次者に会いにいくのも、自由だぁぁ～！
155 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 21:44:51 ID:XrOwJpSz
>>152
俺もそうだったなぁ、なんとなく教会に参ってたりしてたもんだよ。
神様に会いに行ったりもしてたよな。
でもそこからでも真の道に入れたらいいと思うんだよね！
そこから一歩前に出て信心を踏み出して行こう！
俺もそうだったなぁ、なんとなく教会に参ってたりしてたもんだよ。
神様に会いに行ったりもしてたよな。
でもそこからでも真の道に入れたらいいと思うんだよね！
そこから一歩前に出て信心を踏み出して行こう！
156 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 21:49:06 ID:XrOwJpSz
157 ：まる刈り：2006/12/04(月) 19:05:54 ID:nyni4JzJ
>>156
「神様も教祖様にお悩みを打ち明けるまで一人でした！ 」
というのは、何か、そのことを示すものはあるのでしょうか？
どういうニュアンスで言われたのですか？
金光教から見て、そうだったという金光教的な根拠があるなら
教えて！！
僕には「神様も教祖様にお悩みを打ち明けるまで一人でした！ 」
なんて、とても言えないよ。
僕は、金光教祖はじめ、偉大な宗教家はみな、天地の親神様の
分け御霊をいただくものだと思ってる。
神様は絶対、一人で寂しいなんてことはないと思うよ。
「神様も教祖様にお悩みを打ち明けるまで一人でした！ 」
というのは、何か、そのことを示すものはあるのでしょうか？
どういうニュアンスで言われたのですか？
金光教から見て、そうだったという金光教的な根拠があるなら
教えて！！
僕には「神様も教祖様にお悩みを打ち明けるまで一人でした！ 」
なんて、とても言えないよ。
僕は、金光教祖はじめ、偉大な宗教家はみな、天地の親神様の
分け御霊をいただくものだと思ってる。
神様は絶対、一人で寂しいなんてことはないと思うよ。
158 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 20:13:58 ID:R1omNLuZ
>>157
「神を助けてやってはくれぬか？」
金光大神、という本を読めば書いてあるけど、「神様の声を聞けるものが、神様の願いを人間に届けてやって欲しい。」という意味では？
違ってたらごめんね。どなたかヘルプ。
「神を助けてやってはくれぬか？」
金光大神、という本を読めば書いてあるけど、「神様の声を聞けるものが、神様の願いを人間に届けてやって欲しい。」という意味では？
違ってたらごめんね。どなたかヘルプ。
159 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 20:42:12 ID:2vT36Yst
>>157
＞僕は、金光教祖はじめ、偉大な宗教家はみな、天地の親神様の
分け御霊をいただくものだと思ってる。
偉大な宗教家も皆、天地の親神様のいとし子ですよね。
皆天地の親神様に可愛いがられた偉大なかたですよね！
それはそうと私も思いますよ。
＞「神様も教祖様にお悩みを打ち明けるまで一人でした！ 」
という言いかたは間違ってましたね。
しかし、天地の親神様のお悩みを初めて打ち明けられたのは教祖様なのだと思ってます。
それは>>158の言われてる箇所で、
教祖様のお取次ぎ専念の立教神伝で、金光大神という本に書かれてあります。
ニュアンスが微妙でしたね。すみませんでした。
＞僕は、金光教祖はじめ、偉大な宗教家はみな、天地の親神様の
分け御霊をいただくものだと思ってる。
偉大な宗教家も皆、天地の親神様のいとし子ですよね。
皆天地の親神様に可愛いがられた偉大なかたですよね！
それはそうと私も思いますよ。
＞「神様も教祖様にお悩みを打ち明けるまで一人でした！ 」
という言いかたは間違ってましたね。
しかし、天地の親神様のお悩みを初めて打ち明けられたのは教祖様なのだと思ってます。
それは>>158の言われてる箇所で、
教祖様のお取次ぎ専念の立教神伝で、金光大神という本に書かれてあります。
ニュアンスが微妙でしたね。すみませんでした。
160 ：まる刈り：2006/12/04(月) 22:19:33 ID:nyni4JzJ
>>159 レスありがとうです。
怒らないで聞いてください。
>「しかし、天地の親神様のお悩みを初めて打ち明けられたのは教祖様なのだと思ってます。」
と言われますが、僕にはそういう、なにか、金光教こそがなんというか、
一番というか、最初というか・・・、そういう考えがわからないんだ。
つまり、上の引用部分だけど、僕なら、
「しかし、天地の親神様が、そのお悩みを「初めて」打ち明けられたのは教祖様
なのだと、僕は信じていたいのです」、と書くのです。
僕にとって、「金光大神」というのは、何かあったとき、真っ先に口をついて
でる言葉だけれど 、だから、金光大神が一番とか、自分の中で順位をつける
ことはできないよ。
ちょっと、変に突っ込みすぎたかな・・・
ただ、どうも、ここのところ、ちょっと、気になったので、
つい、書き込んでしまいました。
気を悪くしないで。
怒らないで聞いてください。
>「しかし、天地の親神様のお悩みを初めて打ち明けられたのは教祖様なのだと思ってます。」
と言われますが、僕にはそういう、なにか、金光教こそがなんというか、
一番というか、最初というか・・・、そういう考えがわからないんだ。
つまり、上の引用部分だけど、僕なら、
「しかし、天地の親神様が、そのお悩みを「初めて」打ち明けられたのは教祖様
なのだと、僕は信じていたいのです」、と書くのです。
僕にとって、「金光大神」というのは、何かあったとき、真っ先に口をついて
でる言葉だけれど 、だから、金光大神が一番とか、自分の中で順位をつける
ことはできないよ。
ちょっと、変に突っ込みすぎたかな・・・
ただ、どうも、ここのところ、ちょっと、気になったので、
つい、書き込んでしまいました。
気を悪くしないで。
161 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 23:36:45 ID:2vT36Yst
>>160
いえいえ、気を悪くなんかしてませんよｗ
例えば、キリスト教などは世界中にそれこそありますよね！
金光教を知らなくてもキリスト教を知らない人はいないでしょう。
キリスト教は世界の宗教ですから、、
キリスト様とはそれほど人を惹きつける偉大な方なんだなと思ってます。
その中身は私は良く知らないのですが。金光教より上の部分がありますね。
仏教や創価学会、天理教、黒住教、などなど様々な宗教があります。
人数から言えば同じ日本の宗教でも金光教より天理教の方が多いですから。
やはり金光教がこそがというものはないと思いますよ。
ただ宗教を信じるにあったって皆その信じている宗教がやはりいいと思っているから
その宗教でそれぞれ信仰しているのだと思います。
私は金光教が良いと思ってますので、金光教の神様を信仰させて頂いているのです。
ですから、金光教こそが！って思ってもいいのではないかと思うんです。
他の宗教を悪く思うのでもなく・・・それが本当かどうかはまた別にしましてね！
いえいえ、気を悪くなんかしてませんよｗ
例えば、キリスト教などは世界中にそれこそありますよね！
金光教を知らなくてもキリスト教を知らない人はいないでしょう。
キリスト教は世界の宗教ですから、、
キリスト様とはそれほど人を惹きつける偉大な方なんだなと思ってます。
その中身は私は良く知らないのですが。金光教より上の部分がありますね。
仏教や創価学会、天理教、黒住教、などなど様々な宗教があります。
人数から言えば同じ日本の宗教でも金光教より天理教の方が多いですから。
やはり金光教がこそがというものはないと思いますよ。
ただ宗教を信じるにあったって皆その信じている宗教がやはりいいと思っているから
その宗教でそれぞれ信仰しているのだと思います。
私は金光教が良いと思ってますので、金光教の神様を信仰させて頂いているのです。
ですから、金光教こそが！って思ってもいいのではないかと思うんです。
他の宗教を悪く思うのでもなく・・・それが本当かどうかはまた別にしましてね！
162 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 23:43:40 ID:2vT36Yst
だから、ここは金光教のスレですからそういうことが出てもいいと思います。
他の宗教の方がいいと思っているのなら他の宗教にいけばいい、
そうでなかったら金光教がいいと思ってるから皆金光教にいると思います。
ですから、そういう発言が出るのはごく自然のことではないかと思います。
まぁ、他の宗教様を悪くいったりするのは明らかに間違っている信仰と言えますけどね！
他の宗教の方がいいと思っているのなら他の宗教にいけばいい、
そうでなかったら金光教がいいと思ってるから皆金光教にいると思います。
ですから、そういう発言が出るのはごく自然のことではないかと思います。
まぁ、他の宗教様を悪くいったりするのは明らかに間違っている信仰と言えますけどね！
163 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 10:24:22 ID:2ZF4CsXv
ちょっと質問させてください。
金光教と陰陽道について。
金光教では金神を「金乃神」として祭っていますが、陰陽道では鬼門は不吉な方角としていますよね。
天地金乃神は丑寅未申鬼門金乃神がもとの名前ですよね？
金光教では教祖様のおかげでよい神様、恵みの神様になり、陰陽道などでは「何故祟り神の金神を拝むか？」となるわけですよね？
そもそも鬼門の方角というのは中国の砂嵐のことですよね？砂嵐が家の中に入ってくるのは困るので、鬼門の方角へ家を建てるなということですよね？
日本ではあまり関係ないのでは？
どなたか詳しい人教えてください。
金光教と陰陽道について。
金光教では金神を「金乃神」として祭っていますが、陰陽道では鬼門は不吉な方角としていますよね。
天地金乃神は丑寅未申鬼門金乃神がもとの名前ですよね？
金光教では教祖様のおかげでよい神様、恵みの神様になり、陰陽道などでは「何故祟り神の金神を拝むか？」となるわけですよね？
そもそも鬼門の方角というのは中国の砂嵐のことですよね？砂嵐が家の中に入ってくるのは困るので、鬼門の方角へ家を建てるなということですよね？
日本ではあまり関係ないのでは？
どなたか詳しい人教えてください。
元来外国では根拠のある言い伝えの
言い伝えの部分だけを輸入したもんだから意味がなくなり
後から勝手な根拠を作った例なのか
言い伝えの部分だけを輸入したもんだから意味がなくなり
後から勝手な根拠を作った例なのか
165 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 23:03:21 ID:UKSXfe6n
若い信者少ない？
やっぱ爺ちゃん婆ちゃんばっかり？
やっぱ爺ちゃん婆ちゃんばっかり？
166 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 21:05:30 ID:PDzz2xBA
>>165
27歳です。(~_~)
27歳です。(~_~)
２２歳だよ、アレだね！金光教の信心は素晴らしいって思うよ！
168 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 00:04:51 ID:p3prwz9P
やっぱ女性が多いんですか？
それに引き寄せられるオトコが沢山？
それに引き寄せられるオトコが沢山？
大きい教会ほどヤンキーって多いよね
訂正
大きい教会ほどヤンキー率が高いよね
大きい教会ほどヤンキー率が高いよね
172 ：2ZF4CsXv：2006/12/07(木) 13:28:54 ID:9kSLxLCi
>>164
なるほど。そうなのか。
なるほど。そうなのか。
173 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 16:24:27 ID:ODIygbay
他宗教との整合性ってあるん？
やっぱ金光が一番って考えてるんでしょ？
やっぱ金光が一番って考えてるんでしょ？
174 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 18:36:28 ID:STiyusoT
>>173
教祖様は他の宗教のことを信者がそしっていたらお嫌いになられてました。
釈迦もキリストも教祖様ご自身も天地の間に生まれた神のいとし子とされ
親である親神様から見て自分の子が他の子をそしっているのを見て喜ばれる
であろうかと仰られてありました。
また御教えに
「どの宗教を信じていてもくさすことはない。みな、天地金乃神のいとし子である。
あれこれと宗教が分かれているのは、たとえば同じ親が産んでも、大工になる子もあり
左官になる子もあり、ばくちを打つ子もあり、商売好きな子もあるというようなもので
ある。宗教が分かれているといっても、人はみな神の子で、それぞれに分かれているの
である。そばの好きな者や、うどんの好きな者があり、私はこれが好きだ、わしはこれが
好きだと言って、みな好き好きで成り立っているのであるから、くさすことはない。」
と仰せられてありますから、金光教が一番という考えはないですよ。
むしろ教祖様は同じ天地金乃神のいとし子ととらえられてありましたからね。
教祖様は他の宗教のことを信者がそしっていたらお嫌いになられてました。
釈迦もキリストも教祖様ご自身も天地の間に生まれた神のいとし子とされ
親である親神様から見て自分の子が他の子をそしっているのを見て喜ばれる
であろうかと仰られてありました。
また御教えに
「どの宗教を信じていてもくさすことはない。みな、天地金乃神のいとし子である。
あれこれと宗教が分かれているのは、たとえば同じ親が産んでも、大工になる子もあり
左官になる子もあり、ばくちを打つ子もあり、商売好きな子もあるというようなもので
ある。宗教が分かれているといっても、人はみな神の子で、それぞれに分かれているの
である。そばの好きな者や、うどんの好きな者があり、私はこれが好きだ、わしはこれが
好きだと言って、みな好き好きで成り立っているのであるから、くさすことはない。」
と仰せられてありますから、金光教が一番という考えはないですよ。
むしろ教祖様は同じ天地金乃神のいとし子ととらえられてありましたからね。
175 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 18:41:40 ID:lUUnQP8J
天地金乃神は金光教の神だから、全ては金光教の神のいとし子
結果的に金光教が一番だということにな～る
結果的に金光教が一番だということにな～る
176 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 19:02:49 ID:STiyusoT
>>175
天地金乃神とは雨や風、花や草木あらゆる動植物、人間を生かす天地の働きのことですから。
金光教の神といえば神だけど、人間を生かす天地の命のことですから、
金光教の神のいとし子ではなく、同じ天地の働きの中にある神の子としてとらえられてますからね。
だから金光教が一番などということはございません。
天地金乃神とは雨や風、花や草木あらゆる動植物、人間を生かす天地の働きのことですから。
金光教の神といえば神だけど、人間を生かす天地の命のことですから、
金光教の神のいとし子ではなく、同じ天地の働きの中にある神の子としてとらえられてますからね。
だから金光教が一番などということはございません。
177 ：ID:2ZF4CsXv：2006/12/07(木) 20:43:03 ID:lBwsYsP5
陰陽師とお取次師に挟まれて、頭ぐるぐるになっちゃうよりは
>>176
さんの説明がとても分かりやすいですね。
生かす働きかあ・・・。(^.^)
金神という祟り神や方位神的な意味合いを超越して、天地宇宙の神様と言うことですね。
>>176
さんの説明がとても分かりやすいですね。
生かす働きかあ・・・。(^.^)
金神という祟り神や方位神的な意味合いを超越して、天地宇宙の神様と言うことですね。
178 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 23:28:14 ID:STiyusoT
>>177
>>163
＞金光教と陰陽道について。
教祖様は初めは日柄方角を実意丁寧に守られて信心をいたしておりました。
それは建築の際に金神という神に触れると七墓つくと言われて恐れられてありました。
金神は１２の方位を回っていて建築の際に触れると七墓つくと言われていて
教祖様は日柄方角に詳しい人にその吉凶を尋ねて丁寧に守られてありました。
しかし、それでも相次ぐ身内の死、飼い牛の死など合わせて七墓つかされて、
ついには教祖様自身ものどけという病に掛かり九死に一生と医者に宣告されたのでした。
教祖様が病で寝床で皆が見守る中で、ある人に神がかりがあり、
「建築、移転について、豹尾神、金神へ無礼している」
とお告げがありその場にいた古川八百蔵が
「当家において金神様お障りはない、方角を見て建てた」
と返答したらつづいて神から
「それなら方角を見て建てたら、この家は滅亡になってもｋ、亭主は死んでもかまわないか」
とさらに厳しい神からのお告げが返ってきた。
とご伝記で伝えられています。
教祖様は人一倍厳密に日柄方角を見ておられて、それでも神様に無礼を指摘されて
「どの方角へご無礼しておりますか、凡夫で相分かりません。方角を見て済んだとは、
私は思いません。以後、ご無礼のところ、お断り申し上げます」
というような内容の返答をされてあります。
神の思いに添いたいという必死な教祖様の思いが込められてあったのですが、
この出会いを通して、金神という神は災いをなす恐ろしい神、祟り神ではなく
福の神、人間を助ける天地金乃神という神であることを教祖様の信心により
明らかになっていったのです。
>>163
＞金光教と陰陽道について。
教祖様は初めは日柄方角を実意丁寧に守られて信心をいたしておりました。
それは建築の際に金神という神に触れると七墓つくと言われて恐れられてありました。
金神は１２の方位を回っていて建築の際に触れると七墓つくと言われていて
教祖様は日柄方角に詳しい人にその吉凶を尋ねて丁寧に守られてありました。
しかし、それでも相次ぐ身内の死、飼い牛の死など合わせて七墓つかされて、
ついには教祖様自身ものどけという病に掛かり九死に一生と医者に宣告されたのでした。
教祖様が病で寝床で皆が見守る中で、ある人に神がかりがあり、
「建築、移転について、豹尾神、金神へ無礼している」
とお告げがありその場にいた古川八百蔵が
「当家において金神様お障りはない、方角を見て建てた」
と返答したらつづいて神から
「それなら方角を見て建てたら、この家は滅亡になってもｋ、亭主は死んでもかまわないか」
とさらに厳しい神からのお告げが返ってきた。
とご伝記で伝えられています。
教祖様は人一倍厳密に日柄方角を見ておられて、それでも神様に無礼を指摘されて
「どの方角へご無礼しておりますか、凡夫で相分かりません。方角を見て済んだとは、
私は思いません。以後、ご無礼のところ、お断り申し上げます」
というような内容の返答をされてあります。
神の思いに添いたいという必死な教祖様の思いが込められてあったのですが、
この出会いを通して、金神という神は災いをなす恐ろしい神、祟り神ではなく
福の神、人間を助ける天地金乃神という神であることを教祖様の信心により
明らかになっていったのです。
179 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 23:54:50 ID:24RmdRaq
金光教で願いが叶うペンダントが
売っていると聞きましたが、
どこに行けば買えますか？
ネット販売ありますか？
売っていると聞きましたが、
どこに行けば買えますか？
ネット販売ありますか？
180 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 00:00:06 ID:STiyusoT
181 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 00:05:47 ID:t1tmpVzM
↑金光教では「御神体・御本尊・護符」等の販売はしていませんよ！
ネックレスはどこかの信徒さんが自分でデザインしたのを教会で紹介したに
過ぎないのでは・・・。
ネックレスはどこかの信徒さんが自分でデザインしたのを教会で紹介したに
過ぎないのでは・・・。
182 ：まる刈り：2006/12/08(金) 07:57:42 ID:lVAo68CJ
>>178
「この出会いを通して、金神という神は災いをなす恐ろしい神、祟り神ではなく
福の神、人間を助ける天地金乃神という神であることを教祖様の信心により
明らかになっていったのです。」
教祖様が出会ったのは、本当に金神と呼ばれていた存在
だったのでしょうか・・？
天地金之神＝金神＝教祖が出会った神なの？
これは僕の考えで、金光教としての正しい解釈ではない
とは思うけれど。
まず・・
天地金乃神って、単に金光教の神じゃないと思うんだ。
カトリックでは「天にいます我らが父」と呼ばれるん
だよ。多分。
世界の、宇宙の、おおもとの、命の根源である存在、
それを、金光教祖は「天地金之神」と表現しただけだ
と僕は思ってるよ。
他のいろんな宗教では、それぞれ、別の名前で呼ばれ
ているんだろうね。
少し前のレスに陰陽道の金神がどうとかって、書いて
あったけど、天地金之神というのは、そんな小さなモノ
じゃないと思う。
いろんな迷信が入り乱れた、昔の人々の中で育った教祖
様が、最初は自分にカカッテきたその存在を、自分が小
さい頃から周りの人々から語られていた「金神」なんだ
と判断しただけではないのかな・・。
神様ご自身から、自分は「金神」と呼ばれてきた存在で
あると取れるようなニュアンスの言葉は残されているの
でしょうか？？
よい機会なので、ご存知の方があれば教えてーーー！
「この出会いを通して、金神という神は災いをなす恐ろしい神、祟り神ではなく
福の神、人間を助ける天地金乃神という神であることを教祖様の信心により
明らかになっていったのです。」
教祖様が出会ったのは、本当に金神と呼ばれていた存在
だったのでしょうか・・？
天地金之神＝金神＝教祖が出会った神なの？
これは僕の考えで、金光教としての正しい解釈ではない
とは思うけれど。
まず・・
天地金乃神って、単に金光教の神じゃないと思うんだ。
カトリックでは「天にいます我らが父」と呼ばれるん
だよ。多分。
世界の、宇宙の、おおもとの、命の根源である存在、
それを、金光教祖は「天地金之神」と表現しただけだ
と僕は思ってるよ。
他のいろんな宗教では、それぞれ、別の名前で呼ばれ
ているんだろうね。
少し前のレスに陰陽道の金神がどうとかって、書いて
あったけど、天地金之神というのは、そんな小さなモノ
じゃないと思う。
いろんな迷信が入り乱れた、昔の人々の中で育った教祖
様が、最初は自分にカカッテきたその存在を、自分が小
さい頃から周りの人々から語られていた「金神」なんだ
と判断しただけではないのかな・・。
神様ご自身から、自分は「金神」と呼ばれてきた存在で
あると取れるようなニュアンスの言葉は残されているの
でしょうか？？
よい機会なので、ご存知の方があれば教えてーーー！
183 ：177：2006/12/08(金) 10:59:26 ID:lvV4khrg
>>182
「天地金乃神というのは、そんな小さなものじゃないと思う。」
だろうなぁ。
ほかの宗教では金神は数ある神様の中のひとつでしかないけども、金光教では丁寧に「天地金乃神」と書くし、「ほかの神々は年年に増えるが天地金乃神は唯一の神である。」みたいなことが書かれているし。
ちなみに、金光教尼●教会の若先生は、「天地宇宙の神様」「天地の親神様」「すべては天地金乃神様の御領分」と表現されているようです。それからしても、規模は壮大ですね。
恐れ入ります。<(_ _)>
「天地金乃神というのは、そんな小さなものじゃないと思う。」
だろうなぁ。
ほかの宗教では金神は数ある神様の中のひとつでしかないけども、金光教では丁寧に「天地金乃神」と書くし、「ほかの神々は年年に増えるが天地金乃神は唯一の神である。」みたいなことが書かれているし。
ちなみに、金光教尼●教会の若先生は、「天地宇宙の神様」「天地の親神様」「すべては天地金乃神様の御領分」と表現されているようです。それからしても、規模は壮大ですね。
恐れ入ります。<(_ _)>
184 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 13:18:28 ID:nS0CAt5w
＞「天地宇宙の神様」「天地の親神様」「すべては天地金乃神様の御領分」と表現されているようです。
すべては天地金乃神様の御領分とは恐れ入りますね。
過去も未来も現在も、幽世も現世も、天も地も天地の間も天地の外も
まだ見ぬ宇宙の果ても星星も、太陽も月も、人間の心も、すべて天地金乃神様の御領分なんですね。
すべては天地金乃神様の御領分とは恐れ入りますね。
過去も未来も現在も、幽世も現世も、天も地も天地の間も天地の外も
まだ見ぬ宇宙の果ても星星も、太陽も月も、人間の心も、すべて天地金乃神様の御領分なんですね。
185 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 13:26:18 ID:QuM0HLJP
↑って箱庭の？
186 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 13:42:47 ID:6TbWKRmM
しょせんは何の証明もできない話
なんでも言ったもん勝ちだ
なんでも言ったもん勝ちだ
天地金乃神への賛美歌ってないの？
188 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 14:55:35 ID:nS0CAt5w
189 ：183：2006/12/08(金) 15:33:28 ID:9KujCpjH
190 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 18:05:08 ID:YmIBcYOo
これから金光教はどこにいくの？
合併とかしないん？
合併とかしないん？
金神でも天地金乃神でも一緒だよ。それを小さいとかいうのはその人の先入観でしかない。
天地金乃神は天にまします我らの父ではないし、宇宙の根源なる神でもないよ。
様々なところに様々な神様仏様がいる。地球にも宇宙にも
様々な神仏が色々と助け合い協力し合いこの世界を司っている。
どうも自分の信仰している神を壮大にしたがるのが人間の欲なんだろうなぁ。
天地乃神とは云っているが、天地宇宙の神とは教祖は一言も云ってない。
人間からするとどの神仏も壮大で偉大で計り知れないものなんだから
天地金乃神は天にまします我らの父ではないし、宇宙の根源なる神でもないよ。
様々なところに様々な神様仏様がいる。地球にも宇宙にも
様々な神仏が色々と助け合い協力し合いこの世界を司っている。
どうも自分の信仰している神を壮大にしたがるのが人間の欲なんだろうなぁ。
天地乃神とは云っているが、天地宇宙の神とは教祖は一言も云ってない。
人間からするとどの神仏も壮大で偉大で計り知れないものなんだから
192 ：月見 ◆9nV3lK2gME ：2006/12/08(金) 20:40:49 ID:5XOP39Td
神様ってのは、その人の理解に合わせて現れる。
迷信に凝り固まった時には金神として、
人の難儀が人の間違った理解によると分かった時、天地金乃神として。
迷信に凝り固まった時には金神として、
人の難儀が人の間違った理解によると分かった時、天地金乃神として。
193 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 20:43:24 ID:Xx85uT0y
金光教の言うキリスト表現だと、世界各国と金光教が戦争になりかねない…。
キリストはただの人間だとか…やばいやばい
キリストはただの人間だとか…やばいやばい
194 ：月見 ◆9nV3lK2gME ：2006/12/08(金) 20:47:52 ID:5XOP39Td
195 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 22:26:11 ID:Xx85uT0y
だからさぁ
お前来なくていいって藁
お前来なくていいって藁
196 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 23:32:09 ID:QuM0HLJP
三位一体の神の意味教え下さい
197 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 00:14:38 ID:kf6b+79/
三位一体（さんみいったい、または、さんいいったい）は、
カトリック・東方正教会・プロテスタント等のキリスト教主流派の中心的な教義の1つ。
4世紀に確立された。ギリシャ語で (Αγία Τριάδα)、ラテン語で (Trinitas) という。
これに対してユニテリアンなど三位一体を認めない教派もある。
「父なる神」と「ロゴス (λογος) である子なるイエス・キリスト」と
「使徒などに下された聖霊」の3つが、皆尊さが等しく、
神は固有の三つの位格（自立存在: 希 υποστασις (hypostasis), 羅 persona）でありながら、
実体（希 ουσια (ousia), 羅 substantia）は同一であるという意味。
カトリック・東方正教会・プロテスタント等のキリスト教主流派の中心的な教義の1つ。
4世紀に確立された。ギリシャ語で (Αγία Τριάδα)、ラテン語で (Trinitas) という。
これに対してユニテリアンなど三位一体を認めない教派もある。
「父なる神」と「ロゴス (λογος) である子なるイエス・キリスト」と
「使徒などに下された聖霊」の3つが、皆尊さが等しく、
神は固有の三つの位格（自立存在: 希 υποστασις (hypostasis), 羅 persona）でありながら、
実体（希 ουσια (ousia), 羅 substantia）は同一であるという意味。
198 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 00:36:25 ID:guh1PXSJ
ググっただけかよ
199 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/09(土) 12:05:15 ID:3fakFlDM
まぁ、それ以上の理解はクリスチャンでない限り必要ないし、無理だ。
200 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/09(土) 12:06:59 ID:3fakFlDM
>>197の引用文字化けしてるな。
201 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 14:29:54 ID:WICLnVfv
文字化けじゃなくてギリシャ語の字体じゃないの？
新約聖書はコイネーギリシャ語で書かれたんだし。
新約聖書はコイネーギリシャ語で書かれたんだし。
202 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 15:18:21 ID:teNYOSJN
探したら見つけた。金光教と山伏♪「金光大神」より。
「此の方は、もと肥かたぎの農民で、それがこうなったのが憎いので、『きつねじゃ、たぬきじゃ』と言うのだろう。此の方は、人が助けたいばかりにこうしておるのだ。それが気に入らなければ、此の方を殺してみよ。山伏の言うとおりになろうぞ」
修験道と金光教の間には、やっぱりいざこざがあったみたい。
でも、初代金光様もよく辛抱したもんだ。いろいろと無理難題を言われたこともあったらしい。
「此の方は、もと肥かたぎの農民で、それがこうなったのが憎いので、『きつねじゃ、たぬきじゃ』と言うのだろう。此の方は、人が助けたいばかりにこうしておるのだ。それが気に入らなければ、此の方を殺してみよ。山伏の言うとおりになろうぞ」
修験道と金光教の間には、やっぱりいざこざがあったみたい。
でも、初代金光様もよく辛抱したもんだ。いろいろと無理難題を言われたこともあったらしい。
203 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/09(土) 16:09:13 ID:Q+4aArKO
204 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 16:39:41 ID:TPPGyl3T
で君はただの２ちゃんねらー藁
205 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 22:40:44 ID:XSMsjA/R
＞200
そんなの知らないの？
恥
そんなの知らないの？
恥
206 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 22:49:53 ID:4k+9bqY0
>>202
>>203山伏は加持祈祷を生業としていたからでしょうね。
そのようですね。
山伏は加持祈祷があって、日柄方位、金神封じに関するものもあって、
教祖様は、悪神、邪神とされる金神をまつっていて、日柄方位についても
とらわれる必要がないと説いていたので、修験道からすれば、無資格な一信仰者
の行為、しかもそれが隆盛を極めていることは、許せることではなかったらしいですね。
>>203山伏は加持祈祷を生業としていたからでしょうね。
そのようですね。
山伏は加持祈祷があって、日柄方位、金神封じに関するものもあって、
教祖様は、悪神、邪神とされる金神をまつっていて、日柄方位についても
とらわれる必要がないと説いていたので、修験道からすれば、無資格な一信仰者
の行為、しかもそれが隆盛を極めていることは、許せることではなかったらしいですね。
207 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 22:56:49 ID:E2oDYle6
氏子ありての
208 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 23:12:14 ID:TPPGyl3T
月見
209 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 11:09:26 ID:AgaOSk6l
今日はご本部で祭典あるんですよね。
210 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 14:52:22 ID:SwNUgs+W
質問。
天地金乃神様は「今年の年末ジャンボ宝くじ、一等が当たりますように。」みたいな馬鹿みたいな願い事でも、聞き届けてくれるのですか？
多分、金光教信者だけでなく、宝くじを買った氏子すべてが、そう願っているでしょうけども。。。。
天地金乃神様は「今年の年末ジャンボ宝くじ、一等が当たりますように。」みたいな馬鹿みたいな願い事でも、聞き届けてくれるのですか？
多分、金光教信者だけでなく、宝くじを買った氏子すべてが、そう願っているでしょうけども。。。。
漏れなら前後賞合わせて300000000円とお願いするな
212 ：名無しさん@：2006/12/10(日) 16:53:37 ID:B0CPVygv
210
213 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 17:00:09 ID:B0CPVygv
>>210
仮に、仮にです。天地金乃神様があなたのその願いを聞き届けて下さったとします。
あなた一人だとその願いもまぁ、叶うかもしれません。
しかし、日本だけで一億３千万人の氏子がいます。
そしたら、その他の氏子の願いを聞き届けないことになりますよね。
あなただけが特別な氏子ではない皆が天地金乃神様の氏子なのですから。
やはり天地金乃神様は「今年の年末ジャンボ宝くじ、一等が当たりますように。」
のような願いは聞き届けられないと思いますよ。
まぁ、私も昔宝くじを買って神棚にお供えしていましたね。
それで５万円当たったことありましたけど、そのお金は水の中の泡のようになくなりましたからね。
天地金乃神様はそのような神様ではありませんから、願いは聞き届けられないのではないでしょうかね。
仮に、仮にです。天地金乃神様があなたのその願いを聞き届けて下さったとします。
あなた一人だとその願いもまぁ、叶うかもしれません。
しかし、日本だけで一億３千万人の氏子がいます。
そしたら、その他の氏子の願いを聞き届けないことになりますよね。
あなただけが特別な氏子ではない皆が天地金乃神様の氏子なのですから。
やはり天地金乃神様は「今年の年末ジャンボ宝くじ、一等が当たりますように。」
のような願いは聞き届けられないと思いますよ。
まぁ、私も昔宝くじを買って神棚にお供えしていましたね。
それで５万円当たったことありましたけど、そのお金は水の中の泡のようになくなりましたからね。
天地金乃神様はそのような神様ではありませんから、願いは聞き届けられないのではないでしょうかね。
214 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 17:21:19 ID:k64nhMLq
はずれても おかげを頂く 金光教 3億当たれば 全てお供え
215 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:08:12 ID:AgaOSk6l
うまいっ！
216 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:13:41 ID:AgaOSk6l
３億あたって世のため人のためにはなかなか使えんよ。
私利私欲があるから願うのよ。
そりゃわたし３億欲しい。ほんとに欲しい。
でも絶対当たらない。
当たったら、家を出て好き放題使いまくるのわかってるけん…
そんな者には、当たらんようなっとる
私利私欲があるから願うのよ。
そりゃわたし３億欲しい。ほんとに欲しい。
でも絶対当たらない。
当たったら、家を出て好き放題使いまくるのわかってるけん…
そんな者には、当たらんようなっとる
217 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/10(日) 21:15:07 ID:f554u+UE
下の句はいらないな。
218 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:54:04 ID:Q1oqbJvu
月見もいらないな
219 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:57:31 ID:k64nhMLq
220 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/10(日) 22:03:51 ID:f554u+UE
221 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:15:35 ID:B0CPVygv
月見さんお帰りなさい！戻って来て嬉しいです。
また信心の話で花咲かせましょう。
また信心の話で花咲かせましょう。
222 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:16:57 ID:k64nhMLq
お前にだけは言われたくなかったwwwwwwwww
223 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:19:05 ID:B0CPVygv
224 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:32:33 ID:OR0aqT+8
２ちゃんの宗教版ではどこかの教団の他宗教攻撃部隊が
あるみたいだよ！金光教さんも注意しないと
煽りもそうだが信者になりすましてることもある。
あるみたいだよ！金光教さんも注意しないと
煽りもそうだが信者になりすましてることもある。
225 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/10(日) 22:36:00 ID:f554u+UE
>>223
ありがとうございます。
でも、お道を汚すものを、ただ受ける事は、その人にとって良い事でしょうか？
間違っている事を正すことが、ここでは必要ではないでしょうか？
私は、２ちゃんでの金光教という尊いお道のスレがある事を危惧します。
私は幼少の時から、神様に対し奉り、お供えの上下や、ご神前での姿勢
拍手。神前から下がる時など、神様に対し奉り、ご無礼の無いよう心くばり
してまいりました。
ただ、私が恐れるのは、煽る人のご無礼と、それを放置する人のご無礼です。
ありがとうございます。
でも、お道を汚すものを、ただ受ける事は、その人にとって良い事でしょうか？
間違っている事を正すことが、ここでは必要ではないでしょうか？
私は、２ちゃんでの金光教という尊いお道のスレがある事を危惧します。
私は幼少の時から、神様に対し奉り、お供えの上下や、ご神前での姿勢
拍手。神前から下がる時など、神様に対し奉り、ご無礼の無いよう心くばり
してまいりました。
ただ、私が恐れるのは、煽る人のご無礼と、それを放置する人のご無礼です。
226 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:54:28 ID:B0CPVygv
>>225
煽る人を金光教の信心を持って返すことはそれは必要ですが。
煽りに対して煽ることは必要はないでしょう。
ここは金光教のスレなのに神様に対してご無礼の発言も多々有ります。
しかし、腹を立てて煽り返すのは余計にご無礼になりますから。
間違っていることを正すのは必要ですけれど、
冷静に腹を立てず相手を受け入れた上での発言が必要なのではないでしょうか。
これからまた月見さんは心ない煽りを受けるかも知れません。
それで月見さんが冷静さを欠いた発言をしたらそれこそご無礼の元ですから。
金光教の信者としての信心姿勢を忘れないで金光教の信奉者らしくあって頂きたいのです。
煽る人を金光教の信心を持って返すことはそれは必要ですが。
煽りに対して煽ることは必要はないでしょう。
ここは金光教のスレなのに神様に対してご無礼の発言も多々有ります。
しかし、腹を立てて煽り返すのは余計にご無礼になりますから。
間違っていることを正すのは必要ですけれど、
冷静に腹を立てず相手を受け入れた上での発言が必要なのではないでしょうか。
これからまた月見さんは心ない煽りを受けるかも知れません。
それで月見さんが冷静さを欠いた発言をしたらそれこそご無礼の元ですから。
金光教の信者としての信心姿勢を忘れないで金光教の信奉者らしくあって頂きたいのです。
227 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/10(日) 23:09:25 ID:f554u+UE
>>226
不徳者故ご容赦願いたいと思います。
しかし、なぜこのスレッドでは固定ハンドルを使って、
自分の発言に責任を持とうとしないのでしょうか？
無責任な名無しの煽りは、放置すればいいですが、
こんな過疎スレで継続した話をするためには、コテハンは必須だと思います。
不徳者故ご容赦願いたいと思います。
しかし、なぜこのスレッドでは固定ハンドルを使って、
自分の発言に責任を持とうとしないのでしょうか？
無責任な名無しの煽りは、放置すればいいですが、
こんな過疎スレで継続した話をするためには、コテハンは必須だと思います。
228 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 23:22:22 ID:AgaOSk6l
月見さんの言わんとすることは
わからなくもありませんが
あなたのややもすると強硬な姿勢が
このスレを汚してしまうのです。
２ちゃんはあくまでも２ちゃんです。
もう少し柔軟な気持ちで受けないと…
お願いですから、煽る方に正してあげるなどという
また前のような険悪で重いスレには
しないでください。
お願いします。
わからなくもありませんが
あなたのややもすると強硬な姿勢が
このスレを汚してしまうのです。
２ちゃんはあくまでも２ちゃんです。
もう少し柔軟な気持ちで受けないと…
お願いですから、煽る方に正してあげるなどという
また前のような険悪で重いスレには
しないでください。
お願いします。
229 ：まる刈り：2006/12/10(日) 23:24:12 ID:GGFZyyfS
月見さんへ
「私は幼少の時から、神様に対し奉り、お供えの上下や、ご神前での姿勢
拍手。神前から下がる時など、神様に対し奉り、ご無礼の無いよう心くばり
してまいりました。」
とてもご立派なことであると思います。
子供のころからということは、多分、ご両親がとても
しっかりした信仰をしておられたんだろうね。
信仰の二世（子供以降）は、身近に信仰のお手本にな
る存在があるから、信仰に関してはとてもいい地点か
らスタートできるよね。疑問をぶつける相手があるし、
仮に教えてもらえなくても、その相手の生活態度その
ものが、確かな信仰をつかんでいることを語ってい
るって面もあるから、なんで、ここまでするのかな、
ここまでできるほどの「何」をこの人はつかんでいる
んだろってさ。
いつのまにか、自分も同じ道を歩きはじめてる・・。
ただ、気をつけないといけないこともあるよ。
子供のころから、ソレが当たり前になっていると、
「神様に対し奉り、お供えの上下や、ご神前での姿勢
拍手。神前から下がる時など、神様に対し奉り、ご無
礼の無いよう心くばり」ができない人を許せなくなり
かねないよ。
月見さんからは、信仰に対してとても純粋な強い思い
を感じるよ。
その信仰への思いを持っている限り、「ご無礼の無い
よう心くばり」ができない人がいたとしても、純粋さ
を汚すことはできはしないんだからさ。
ゆったりと、楽しもうよ。
僕は月見さんの信仰に対する姿勢は好きだよ！！
「私は幼少の時から、神様に対し奉り、お供えの上下や、ご神前での姿勢
拍手。神前から下がる時など、神様に対し奉り、ご無礼の無いよう心くばり
してまいりました。」
とてもご立派なことであると思います。
子供のころからということは、多分、ご両親がとても
しっかりした信仰をしておられたんだろうね。
信仰の二世（子供以降）は、身近に信仰のお手本にな
る存在があるから、信仰に関してはとてもいい地点か
らスタートできるよね。疑問をぶつける相手があるし、
仮に教えてもらえなくても、その相手の生活態度その
ものが、確かな信仰をつかんでいることを語ってい
るって面もあるから、なんで、ここまでするのかな、
ここまでできるほどの「何」をこの人はつかんでいる
んだろってさ。
いつのまにか、自分も同じ道を歩きはじめてる・・。
ただ、気をつけないといけないこともあるよ。
子供のころから、ソレが当たり前になっていると、
「神様に対し奉り、お供えの上下や、ご神前での姿勢
拍手。神前から下がる時など、神様に対し奉り、ご無
礼の無いよう心くばり」ができない人を許せなくなり
かねないよ。
月見さんからは、信仰に対してとても純粋な強い思い
を感じるよ。
その信仰への思いを持っている限り、「ご無礼の無い
よう心くばり」ができない人がいたとしても、純粋さ
を汚すことはできはしないんだからさ。
ゆったりと、楽しもうよ。
僕は月見さんの信仰に対する姿勢は好きだよ！！
230 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 23:46:57 ID:nVSjxZOJ
不徳ゆへに信心を頂くのです、信心は「命」そのもの
金光様の御取次のなか天地の親神様のお徳「命」を分け与えていただくのです
金光様の御取次のなか天地の親神様のお徳「命」を分け与えていただくのです
231 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 23:52:33 ID:ol21LMOt
それは二人の名無しに対して？
232 ：日ノ光：2006/12/11(月) 00:12:38 ID:lHgsXNZw
>>227
月見さん、私も不徳者です。
ここは２ちゃんのスレであっても金光教のスレである限り
やはり、お道の信心の者としての信心姿勢は持っていなければなりませんね。
しかし、コテハンは強要するものではないと思いますよ。
月見さん、私も不徳者です。
ここは２ちゃんのスレであっても金光教のスレである限り
やはり、お道の信心の者としての信心姿勢は持っていなければなりませんね。
しかし、コテハンは強要するものではないと思いますよ。
233 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:23:48 ID:Ck4Ev8Oq
せっかくいい流れになってきてたのに
月見が来るといつも荒れるんだよね
まさにトラブルメーカーだし
結果的に月見がいるときが
一番御無礼な状態になってる
このスレで一番御陰を頂かなければいけないやつである事は間違いない
月見が来るといつも荒れるんだよね
まさにトラブルメーカーだし
結果的に月見がいるときが
一番御無礼な状態になってる
このスレで一番御陰を頂かなければいけないやつである事は間違いない
234 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:42:12 ID:6E1Sf9fu
君がいなければいいんだよ 藁
235 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:44:18 ID:Ck4Ev8Oq
ね、月見ネタだとどんどん荒れるだろwww
236 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:21:19 ID:6E1Sf9fu
馬鹿だな～
消えろ
消えろ
237 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 04:59:22 ID:kTW/jyij
月見を思うと不肖君はよく出来た人だった…
238 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 07:42:01 ID:6E1Sf9fu
それを追い出したのは、お前らだ
239 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 09:11:05 ID:6E1Sf9fu
月見ってクリスチャンだろ？実家が金光教の教会やってるんじゃなかったっけ？
それにしてもイジメそのものだな 藁
イジメられるものにも問題がある 藁
見て見ぬふりは加害者と同じ 藁
それにしてもイジメそのものだな 藁
イジメられるものにも問題がある 藁
見て見ぬふりは加害者と同じ 藁
月見さんへ
->不徳者故ご容赦願いたいと思います。
あなたはずいぶんと自分には甘いんですね。
人には厳しく云っていても自分には甘い。
なぜ自分が叩かれるのかを少し考えられてはどうですか？
「不徳物故ご教導願います。」なら誰も叩かないかもね。
この姿勢の違いが分かりますか？ 「許してください」ってのと「教えて下さい」ってのだよ
あなたは自分は許してほしいくせに、人には厳しい口調で責め立てる。
それからコテハンだから発言に責任があると思いこんでるよね。
その姿勢は他の者を見下してるのではないかな。
自分は正しい、他の人は何も分かってない。とね。あなたはそんなに正しいの？
前スレでも次スレは立てないでほしいと独りよがりの勝手なことを云っておいて、次スレが立つとそこに現れて、色々と文句を言う
なぜ？
立てないでほしければ見なければいいよね。我関せずを貫けばいい。でも出てきてブツブツ言うのはなぜ？
自分がうぬぼれているのではないかな。もう少し自分の行動を見つめ直したほうがいいと思うけどね。なぜ人に煽られるかを
->不徳者故ご容赦願いたいと思います。
あなたはずいぶんと自分には甘いんですね。
人には厳しく云っていても自分には甘い。
なぜ自分が叩かれるのかを少し考えられてはどうですか？
「不徳物故ご教導願います。」なら誰も叩かないかもね。
この姿勢の違いが分かりますか？ 「許してください」ってのと「教えて下さい」ってのだよ
あなたは自分は許してほしいくせに、人には厳しい口調で責め立てる。
それからコテハンだから発言に責任があると思いこんでるよね。
その姿勢は他の者を見下してるのではないかな。
自分は正しい、他の人は何も分かってない。とね。あなたはそんなに正しいの？
前スレでも次スレは立てないでほしいと独りよがりの勝手なことを云っておいて、次スレが立つとそこに現れて、色々と文句を言う
なぜ？
立てないでほしければ見なければいいよね。我関せずを貫けばいい。でも出てきてブツブツ言うのはなぜ？
自分がうぬぼれているのではないかな。もう少し自分の行動を見つめ直したほうがいいと思うけどね。なぜ人に煽られるかを
241 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 11:26:06 ID:6E1Sf9fu
でたーイジメられる側にも原因があるってやつだね 藁
242 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 11:31:10 ID:6E1Sf9fu
なぜ謙虚を月見にだけもとめるん？
書いてて恥ずかしいと思わないんかな
書いてて恥ずかしいと思わないんかな
オマエに云われたか～ないwww
244 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 11:42:20 ID:6E1Sf9fu
お前らクズだ。
245 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 12:34:05 ID:AO6qJ8fj
月見さんだけを批判するのは辞めましょうよ。
人を批判して何か面白いんですか？
人を批判して何か面白いんですか？
246 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 12:44:43 ID:4oFn8ft+
世界人類が平和でありますように
247 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 12:49:28 ID:6E1Sf9fu
イジメは嫌いだ！
それを放置するやつも同じ。
それが言いたかっただけ。
落ち
それを放置するやつも同じ。
それが言いたかっただけ。
落ち
248 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 15:40:52 ID:ht4llqjk
>>213
それでも、宝くじ当たる人は当たりますよね？
「おかげの出所は天地金乃神様と決まっている」
もちろん、外れる人のほうが多いのですが、願いを立てない人でも当たることがありますよね？
当たる人は何が違うのでしょうか？神様に認められたりほめられるような、何が特別なことでもしていたのでしょうか？
特に信仰の無い人でも、たびたび宝くじを当てる人がいますが、あれはいったい何が神様の御心にかなったのでしょうか？
そこが知りたいです。(^^)
「もし当たったらその大半はお供えさせていただきます。」と願ったら、神様も融通してくれるのでしょうか？
そこも知りたいです。(^^;)
それでも、宝くじ当たる人は当たりますよね？
「おかげの出所は天地金乃神様と決まっている」
もちろん、外れる人のほうが多いのですが、願いを立てない人でも当たることがありますよね？
当たる人は何が違うのでしょうか？神様に認められたりほめられるような、何が特別なことでもしていたのでしょうか？
特に信仰の無い人でも、たびたび宝くじを当てる人がいますが、あれはいったい何が神様の御心にかなったのでしょうか？
そこが知りたいです。(^^)
「もし当たったらその大半はお供えさせていただきます。」と願ったら、神様も融通してくれるのでしょうか？
そこも知りたいです。(^^;)
249 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 16:03:23 ID:AO6qJ8fj
>>248
その答えを導き出すに当たっては、まず宝くじに度々当たる人は運がよい人ですよね。
では、『運』という漢字を考えてみましょう。
運はハコブと読めます。運は自らの心が運ぶものなのです。
宝くじに当たる人は様々でしょうが、それは神様のご褒美であるにしても、
その人の心からだと思います。
なにかしらのその人の思い、念力が当たりくじを運んで来るのだと思います。
運とはハコブと読みますから、やはり運が良い人は、当たりくじを運ぶだけの
心、または念力、思いが強いのだ、そのように思いますよ。
その答えを導き出すに当たっては、まず宝くじに度々当たる人は運がよい人ですよね。
では、『運』という漢字を考えてみましょう。
運はハコブと読めます。運は自らの心が運ぶものなのです。
宝くじに当たる人は様々でしょうが、それは神様のご褒美であるにしても、
その人の心からだと思います。
なにかしらのその人の思い、念力が当たりくじを運んで来るのだと思います。
運とはハコブと読みますから、やはり運が良い人は、当たりくじを運ぶだけの
心、または念力、思いが強いのだ、そのように思いますよ。
250 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 16:41:48 ID:QEDHlmE0
みんな初めから金光教なん？
他の宗教から渡り歩いてきたとか？
他の宗教から渡り歩いてきたとか？
251 ：日ノ光：2006/12/11(月) 16:48:22 ID:AO6qJ8fj
私は親が金光教でしたから幼少の頃から教会に参ってました。
252 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:22:13 ID:LSVyl8d+
私も月見さんを応援してるよ
あんたは立派だよ
本当に金光教スレッドを守る…
そのために
立派なバカ、月見さん
消えてくれ、応援しているよ！！
月見バカ！！
あんたは立派だよ
本当に金光教スレッドを守る…
そのために
立派なバカ、月見さん
消えてくれ、応援しているよ！！
月見バカ！！
253 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:30:24 ID:6E1Sf9fu
さて、この書き込みについて、
みんなどう思うかな？
みんなどう思うかな？
254 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:35:22 ID:kTW/jyij
>>240はいじめてるんじゃなくて諭してあげてるんじゃないの？
月見さん自身も人を批判したり、
正してやろうと言ってるのだから、
諭してもらって逆に感謝すべきでしょう。
何かがあるから叩かれる、
その何かを求めることで
彼が成長出来れば本当にありがたいじゃないですか。
藁藁と笑ったり煽る方に
何を言ってもエスカレートするだけです。
よい話をロムってる方もきっと多いと思います。
月見さん自身も人を批判したり、
正してやろうと言ってるのだから、
諭してもらって逆に感謝すべきでしょう。
何かがあるから叩かれる、
その何かを求めることで
彼が成長出来れば本当にありがたいじゃないですか。
藁藁と笑ったり煽る方に
何を言ってもエスカレートするだけです。
よい話をロムってる方もきっと多いと思います。
255 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:38:04 ID:wJscHEyx
金光教か。懐かしいな、金光町だよね。
金光饅頭って、よく食べたなぁ。子供のころは、セミ取りなんかに行ったもんだ。あの松みたいな木は、なんか特別だって聞かされた思い出があるな～
金光饅頭って、よく食べたなぁ。子供のころは、セミ取りなんかに行ったもんだ。あの松みたいな木は、なんか特別だって聞かされた思い出があるな～
256 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:39:20 ID:kTW/jyij
だから252のような、書き込みは無視ですよ。
257 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:40:12 ID:6E1Sf9fu
諭してアゲル 藁
それって傲慢じゃん
月見以上に諭してアゲルべき人が、
たくさん居るねー 藁
それって傲慢じゃん
月見以上に諭してアゲルべき人が、
たくさん居るねー 藁
258 ：日ノ光：2006/12/11(月) 18:52:09 ID:AO6qJ8fj
月見さんの批判はやめましょう。
金光教の信者らしく信心の話でもしましょう。
>>255
金光饅頭美味しいですよね、あれはいつも楽しみに食べてます。
ちなみに教祖様は金光饅頭のことをこう仰ってあります。
「神様のご紋を菓子にして売るようになったかな。ここまで道が広まったかと
思えば、うれしいのう。」
金光教がここまで広まって本当に有難いですね。
金光教の信者らしく信心の話でもしましょう。
>>255
金光饅頭美味しいですよね、あれはいつも楽しみに食べてます。
ちなみに教祖様は金光饅頭のことをこう仰ってあります。
「神様のご紋を菓子にして売るようになったかな。ここまで道が広まったかと
思えば、うれしいのう。」
金光教がここまで広まって本当に有難いですね。
259 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 18:55:25 ID:POtMo6Rw
コテだから責任ある発言してるなんて勘違いも甚だしくね？
勝手にコテ名乗ってるだけで、自分の身元隠して、なんの責任も負ってないじゃん
そういう一連の勘違い発言が他人を腹立たせるんだな、かわいそうに
>>248
3億円当たる事と信仰の関連性なんて全くないし
残虐な人殺しでも、どんな人徳者でも、1枚あたりの当選確率は同じ
1枚買うのと1000枚買うのでは当選確率が1000倍も違うのだから
とにかく沢山買うことをオススメしますw
良いことをすれば当たる気がする、ってのは社会がうまく回るための良い迷信だと思うけどw
勝手にコテ名乗ってるだけで、自分の身元隠して、なんの責任も負ってないじゃん
そういう一連の勘違い発言が他人を腹立たせるんだな、かわいそうに
>>248
3億円当たる事と信仰の関連性なんて全くないし
残虐な人殺しでも、どんな人徳者でも、1枚あたりの当選確率は同じ
1枚買うのと1000枚買うのでは当選確率が1000倍も違うのだから
とにかく沢山買うことをオススメしますw
良いことをすれば当たる気がする、ってのは社会がうまく回るための良い迷信だと思うけどw
260 ：まる刈り ：2006/12/11(月) 19:05:19 ID:4UvzzfuF
>>248
僕の考えは・・・
宝くじに当たるか当たらないかは、神様にはどうでもいいこと
なんだよ。
だから、神様は当選のくじ引きをただ見てるだけ。
でも、時々、なにかワケ（その人間に当選が必要な理由）が
神様に見えたとき、そっとイタズラをされるんだ。
それは、もちろん、その人間のお願いの仕方（当たったら、お供
えします等）なんかは関係なくて、神様の目からみて必要がある
時だと思う。
249さんの言う「やはり運が良い人は、当たりくじを運ぶだけの
心、または念力、思いが強い」というのは、もしかしたらその
結果じゃないかって思うよ。つまり、その人がまさに「当たりくじ
を運ぶだけの 心、または念力、思いが強い」人となっていくため
に、今、当たることが必要だったのかも、って思うんだ。
ただ、大切なのは、人間の目からみた良い出来事と、神様の目から
見た良い出来事は、ずいぶんと違う場合が多い気がするよ。
大金を手にしたために人生が狂ってしまったように見える場合も
あるからさ。
僕の考えは・・・
宝くじに当たるか当たらないかは、神様にはどうでもいいこと
なんだよ。
だから、神様は当選のくじ引きをただ見てるだけ。
でも、時々、なにかワケ（その人間に当選が必要な理由）が
神様に見えたとき、そっとイタズラをされるんだ。
それは、もちろん、その人間のお願いの仕方（当たったら、お供
えします等）なんかは関係なくて、神様の目からみて必要がある
時だと思う。
249さんの言う「やはり運が良い人は、当たりくじを運ぶだけの
心、または念力、思いが強い」というのは、もしかしたらその
結果じゃないかって思うよ。つまり、その人がまさに「当たりくじ
を運ぶだけの 心、または念力、思いが強い」人となっていくため
に、今、当たることが必要だったのかも、って思うんだ。
ただ、大切なのは、人間の目からみた良い出来事と、神様の目から
見た良い出来事は、ずいぶんと違う場合が多い気がするよ。
大金を手にしたために人生が狂ってしまったように見える場合も
あるからさ。
261 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 19:20:24 ID:kTW/jyij
宝くじ当たって精神病む人は
男性に多いんだって。
３億当たったら金光饅頭食べ放題(^o^)／
小川屋のちょっと焦げた感じの
饅頭食べた～い
男性に多いんだって。
３億当たったら金光饅頭食べ放題(^o^)／
小川屋のちょっと焦げた感じの
饅頭食べた～い
262 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 19:25:14 ID:wJscHEyx
３億円分の金光饅頭(ToT)
金光町の思い出は、ひとのいい叔母と金光饅頭と叔母の作ってくれたママカリ寿司。
やさしい思い出です。
金光町の思い出は、ひとのいい叔母と金光饅頭と叔母の作ってくれたママカリ寿司。
やさしい思い出です。
263 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:11:16 ID:xSIQaPYh
多分3億当たるから、おまえらに100万ずつやるよ
生意気なコテ連中にも平等にやるから心配するな
集合場所は下淵東ね
生意気なコテ連中にも平等にやるから心配するな
集合場所は下淵東ね
264 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:15:16 ID:fEIPUPLg
利己心のかたまりだ！洗脳反対！
265 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/11(月) 20:19:24 ID:3kZPZyps
スレ伸びてるな～ｗ
6E1Sf9fuさん、ありがとうございます。
でも、少し気になるのは、何かあなた自身イジメにトラウマがあるように思えました。
私のために、あなたが傷付く事はありません。
宝くじ云々が、このスレにふさわしい内容とはおもえませんが、
「お陰は和賀心にあり」
「和賀心」であれば、どんなお陰も頂けます。
6E1Sf9fuさん、ありがとうございます。
でも、少し気になるのは、何かあなた自身イジメにトラウマがあるように思えました。
私のために、あなたが傷付く事はありません。
宝くじ云々が、このスレにふさわしい内容とはおもえませんが、
「お陰は和賀心にあり」
「和賀心」であれば、どんなお陰も頂けます。
266 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:23:57 ID:rWTbYNMi
私は福永法源です。
3億は、私の物です。
3億は、私の物です。
267 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:24:22 ID:xSIQaPYh
＞あなた自身イジメにトラウマがあるように思えました
ID:6E1Sf9fuかわいそすぎるw
せっかくフォローしてくれてる奇特な人を一気に陥れるとは
おそるべし月見
ID:6E1Sf9fuかわいそすぎるw
せっかくフォローしてくれてる奇特な人を一気に陥れるとは
おそるべし月見
268 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/11(月) 20:30:18 ID:3kZPZyps
269 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:33:57 ID:6E1Sf9fu
そうだよ月見
でもお前に同情されたくない。
ただ、イジメが嫌いなだけだ！
でもお前に同情されたくない。
ただ、イジメが嫌いなだけだ！
270 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:35:59 ID:xSIQaPYh
確かに【藁】が多すぎる点が「こいつヤバイ」と思ってたけどねw
271 ：月見 ◆GQVAicDWLY ：2006/12/11(月) 20:38:18 ID:3kZPZyps
272 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:54:37 ID:6E1Sf9fu
月見 ごめんだけか？お前見てるとイライラする。
もっとハッキリ言ってやれ！
もっとハッキリ言ってやれ！
273 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:55:46 ID:xSIQaPYh
おまえら2人で文通でもしてろよ
274 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 20:57:20 ID:6E1Sf9fu
カスは黙ってろ！
275 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:23:34 ID:xSIQaPYh
キレやすい2人の文通とか相当楽しそうだけどな
276 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:34:23 ID:6E1Sf9fu
お前喧嘩うってんのか？
ザコが虚勢はってんじゃねえよ 藁
月見は関係ない、お前が気に入らない
ロムしている奴らも腹立つ
ザコが虚勢はってんじゃねえよ 藁
月見は関係ない、お前が気に入らない
ロムしている奴らも腹立つ
277 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:39:26 ID:6E1Sf9fu
ロムしてる奴ら
嵐が過ぎるのを、ただ静かに待ってるんだろ？
お上品なもんだ 藁
叩いてみろよ
月見を叩いたみたいによ
嵐が過ぎるのを、ただ静かに待ってるんだろ？
お上品なもんだ 藁
叩いてみろよ
月見を叩いたみたいによ
278 ：かくれんぼ：2006/12/11(月) 21:52:40 ID:B/l2ZYuC
向かいうつ者に刃を向けないのが金光教の信心
わが心に刃を向け真一心の御信心それが金光様の御道
わが心に刃を向け真一心の御信心それが金光様の御道
279 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:55:43 ID:wJscHEyx
あのぅお取り込み中にすみませんが、質問していい？
金光教では、
①ぼくも神様を助けてあげられる？
②ひとの力になると、神様は喜んでくれる？
③ひとに金光教を押し付けなくていい？
③献金といぅか苦しいときは、無理しなくていい？
④ケンカとかしなくていい？
⑤義務とかは、ない？
教えていただけませんでしょうか？ お願いm(_ _)m
金光教では、
①ぼくも神様を助けてあげられる？
②ひとの力になると、神様は喜んでくれる？
③ひとに金光教を押し付けなくていい？
③献金といぅか苦しいときは、無理しなくていい？
④ケンカとかしなくていい？
⑤義務とかは、ない？
教えていただけませんでしょうか？ お願いm(_ _)m
280 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:57:46 ID:6E1Sf9fu
それは今まで月見や、コテを叩いたやつに
言ってるんだろうな
言ってるんだろうな
281 ：かくれんぼ：2006/12/11(月) 22:14:04 ID:B/l2ZYuC
人を褒めるも貶すも人の心
心のあり方を育てて頂く御道の信心
誰にではなく我に
心のあり方を育てて頂く御道の信心
誰にではなく我に
282 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:20:43 ID:6E1Sf9fu
綺麗事言うな。カス
言うなら人が叩かれている時に言え！
言うなら人が叩かれている時に言え！
金光教のご信心はどこまでも心をお育て頂ける信心
心を真に綺麗にさせて頂く至らぬ心だから不肖故に信心を頂く
綺麗づくの心で無い、だから綺麗な心を真一心の信心を頂く。
かくれんぼさんの言われること有り難いです。
心を真に綺麗にさせて頂く至らぬ心だから不肖故に信心を頂く
綺麗づくの心で無い、だから綺麗な心を真一心の信心を頂く。
かくれんぼさんの言われること有り難いです。
284 ：日ノ光：2006/12/11(月) 22:30:15 ID:AO6qJ8fj
>>279
信心は理屈ではありません。
それは金光教の教会に参拝して信心させて頂くうちに分かって来ることです。
ちなみに金光教では献金はありません。
お供えといって神様にお礼にと真心をもって自発的にするものです。
義務もありません、金光教は自由な宗教ですから、お参りも自由です。
神様を助けてあげられるかどうか、、
信心させて頂いて取り組ませて頂いたらいいと思いますよ。
月見さんの批判はいい加減にやめましょう。
私が思うに月見さんはきちんとした金光教の信者と思います。
こんなに人の批判ばかりしていたら、
金光教の信者さんは人の批判ばかりするとこのスレに来た人は思うでしょう。
ここは批判するスレではなく金光教のスレですから。
きちんとした金光教の信心の話に戻りましょうよ！
信心は理屈ではありません。
それは金光教の教会に参拝して信心させて頂くうちに分かって来ることです。
ちなみに金光教では献金はありません。
お供えといって神様にお礼にと真心をもって自発的にするものです。
義務もありません、金光教は自由な宗教ですから、お参りも自由です。
神様を助けてあげられるかどうか、、
信心させて頂いて取り組ませて頂いたらいいと思いますよ。
月見さんの批判はいい加減にやめましょう。
私が思うに月見さんはきちんとした金光教の信者と思います。
こんなに人の批判ばかりしていたら、
金光教の信者さんは人の批判ばかりするとこのスレに来た人は思うでしょう。
ここは批判するスレではなく金光教のスレですから。
きちんとした金光教の信心の話に戻りましょうよ！
285 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:32:31 ID:6E1Sf9fu
有り難い。
確かにこのスレッドでは有り難い 藁
わかるかい？
確かにこのスレッドでは有り難い 藁
わかるかい？
286 ：まる刈り：2006/12/11(月) 22:33:30 ID:4UvzzfuF
>>279さん
①ぼくも神様を助けてあげられる？
神様はべつに困っているわけではないから、
人に助けられるってこと自体ないんじゃな
いかと思う。
でも、神様に喜んでもらうことはできるし
協力して何かをすることはできると思うよ。
②ひとの力になると、神様は喜んでくれる？
どうゆうふうに人の力になるかによって、
違ってくると思うな。
君が、人の力になったとして、そのとき、
自分の心がホンワカあったかい感じになるなら、
神様も喜んでくれてるよ、きっと。
それに対して、なんとなく、自分の心に
喜びがわいてこなかったり、なんかウヤ
ムヤな気分が残るときは、人の力になった
としても、必ずしも神様は喜んでいるワケ
じゃないと思うよ。
③ひとに金光教を押し付けなくていい？
もちろん！
③献金といぅか苦しいときは、無理しなくていい？
当然だよ
④ケンカとかしなくていい？
いいよー
⑤義務とかは、ない？
ないよー
っていうのが僕からの答え。
①ぼくも神様を助けてあげられる？
神様はべつに困っているわけではないから、
人に助けられるってこと自体ないんじゃな
いかと思う。
でも、神様に喜んでもらうことはできるし
協力して何かをすることはできると思うよ。
②ひとの力になると、神様は喜んでくれる？
どうゆうふうに人の力になるかによって、
違ってくると思うな。
君が、人の力になったとして、そのとき、
自分の心がホンワカあったかい感じになるなら、
神様も喜んでくれてるよ、きっと。
それに対して、なんとなく、自分の心に
喜びがわいてこなかったり、なんかウヤ
ムヤな気分が残るときは、人の力になった
としても、必ずしも神様は喜んでいるワケ
じゃないと思うよ。
③ひとに金光教を押し付けなくていい？
もちろん！
③献金といぅか苦しいときは、無理しなくていい？
当然だよ
④ケンカとかしなくていい？
いいよー
⑤義務とかは、ない？
ないよー
っていうのが僕からの答え。
287 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:58:04 ID:wJscHEyx
お答えいただき有り難うございますm(_ _)m
う～む。ぼくに神様のことを教えてくれたのは叔母さんであったか。小さいときだから覚えてないんだけど。
とりあえず日曜にでも近くのところに行ってみます。
ありがとう。
う～む。ぼくに神様のことを教えてくれたのは叔母さんであったか。小さいときだから覚えてないんだけど。
とりあえず日曜にでも近くのところに行ってみます。
ありがとう。
288 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/11(月) 23:24:00 ID:BMchVIXc
どうしてロムがいけないのかな？
自分の興味と関係なければロムだけで関わる必要ないと思うけど。
イジメや叩きというけどこの場は任意で来るところなのだから違うんじゃないの？
いやなりゃ来なきゃいいし、コテ半付けなきゃいいじゃんと私は思います。
素人にはコテ半付いてなきゃ日付が変わったら区別つかなくなるんだから。
暴れてる人とは関わりたくないと思うのは普通じゃないの？
傍から見たらどちらも同じようにこのスレを荒らしているようにしか見えないし。
自分の興味と関係なければロムだけで関わる必要ないと思うけど。
イジメや叩きというけどこの場は任意で来るところなのだから違うんじゃないの？
いやなりゃ来なきゃいいし、コテ半付けなきゃいいじゃんと私は思います。
素人にはコテ半付いてなきゃ日付が変わったら区別つかなくなるんだから。
暴れてる人とは関わりたくないと思うのは普通じゃないの？
傍から見たらどちらも同じようにこのスレを荒らしているようにしか見えないし。
289 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 23:30:04 ID:LSVyl8d+
月見さん
ほらね。あなたが来たら必ず荒れる。
ほらね。あなたが来たら必ず荒れる。
290 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:49:55 ID:28dRWo7C
宝くじの話楽しそうですよ。
信心ONLYがいいんなら、教会のサイトや凡愚にいけば？
でも、たくさんの人が出て来たね。
なんか楽しく信心話が聞けそう～
わたしは教話とかあまり聞きに行けないから、
先生方や信心熱心な方のお話が楽しみです！
信心ONLYがいいんなら、教会のサイトや凡愚にいけば？
でも、たくさんの人が出て来たね。
なんか楽しく信心話が聞けそう～
わたしは教話とかあまり聞きに行けないから、
先生方や信心熱心な方のお話が楽しみです！
しかし、宝くじは買わないと絶対に当たらないというのは真実。
先を楽しみに買うのは楽しい。
先を楽しみに買うのは楽しい。
292 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 03:19:30 ID:ixIH4svS
当たったら何に使おうかな～なんて事を考えるために買うようなもんだからね
3億円を現金で金光様にお供えしたらどんな顔をされるかな～みたいなw
3億円を現金で金光様にお供えしたらどんな顔をされるかな～みたいなw
293 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 10:53:37 ID:HkZY6mIx
>>292
＞3億円を現金で金光様にお供えしたらどんな顔をされるかな～みたいなw
私も見てみたい、金光様のそのときの顔。なんていやらしいんだろう、私は。うふふ♪
「私は心の内で茶漬けでも食べよと言われるかと思っていたが、何のことも無かった。」
※天地は語るより
金光様は大金をお供えしたからといって、態度を変えたりはしないそうな。
金光様を試したいなんて考えている私は罰当たりだ。ああ、三億円当てたい。
＞3億円を現金で金光様にお供えしたらどんな顔をされるかな～みたいなw
私も見てみたい、金光様のそのときの顔。なんていやらしいんだろう、私は。うふふ♪
「私は心の内で茶漬けでも食べよと言われるかと思っていたが、何のことも無かった。」
※天地は語るより
金光様は大金をお供えしたからといって、態度を変えたりはしないそうな。
金光様を試したいなんて考えている私は罰当たりだ。ああ、三億円当てたい。
294 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/12(火) 11:04:17 ID:tzPbWpCY
宝くじのはなしいいです。
私は、年末ジャンボとかのくじを買うよりもナンバーズで
数字を自分で選ぶ方が当たれと心を込めやすい気もします。
買わなきゃ当たらないし、買ってもほとんど当たらない。
しかし、誰かには当たっています。
ならば一度くらい私に当たってもいいんじゃないでしょうか。
もし私に当たる順番が来た時には忘れずにくじを買っている
ことが出来ますようにと、お願いしたらダメ？
私は、年末ジャンボとかのくじを買うよりもナンバーズで
数字を自分で選ぶ方が当たれと心を込めやすい気もします。
買わなきゃ当たらないし、買ってもほとんど当たらない。
しかし、誰かには当たっています。
ならば一度くらい私に当たってもいいんじゃないでしょうか。
もし私に当たる順番が来た時には忘れずにくじを買っている
ことが出来ますようにと、お願いしたらダメ？
295 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 11:33:15 ID:28dRWo7C
そうなんだ。
当たらない当たらないといっても
誰かが大金を手にしてる！
それよりも、ご本部参拝何年行かせて頂いてないだろうか…
あぁ～お参りしたい！出来てほやほやの
金光饅頭食べた～い。°・(>_<)・°。
当たらない当たらないといっても
誰かが大金を手にしてる！
それよりも、ご本部参拝何年行かせて頂いてないだろうか…
あぁ～お参りしたい！出来てほやほやの
金光饅頭食べた～い。°・(>_<)・°。
296 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 13:14:00 ID:yN0xN5cw
私もご本部参拝に行きたいです。
それはそうと、私はご本部参拝に行ってたびたびお土産を買って帰ります。
金光饅頭はもちろんのこと、この前金光教のご紋が付いている箸を買いました。
それからコップ、それから茶碗なども、、
だから食卓では箸とコップと茶碗で金光グッツでご飯を頂いています。
金光饅頭は昔から食べているのですが、飽きませんね。
宝くじはお金の無駄遣いなのでやめましたｗ
それはそうと、私はご本部参拝に行ってたびたびお土産を買って帰ります。
金光饅頭はもちろんのこと、この前金光教のご紋が付いている箸を買いました。
それからコップ、それから茶碗なども、、
だから食卓では箸とコップと茶碗で金光グッツでご飯を頂いています。
金光饅頭は昔から食べているのですが、飽きませんね。
宝くじはお金の無駄遣いなのでやめましたｗ
297 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 13:17:27 ID:28dRWo7C
質問です…
仏教で深夜のお経を読むのは
不成仏霊が寄ってくるから
余りしない方がいいとか聞きましたが
金光教でのご祈念でも
やはりそういったことがありますか？
仏教で深夜のお経を読むのは
不成仏霊が寄ってくるから
余りしない方がいいとか聞きましたが
金光教でのご祈念でも
やはりそういったことがありますか？
298 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 13:22:24 ID:yN0xN5cw
>>297
金光教のご祈念は天地金乃神様に捧げるものですから深夜でもかまいませんよ。
教祖の御教えに
一、神は昼夜も遠きも近きも問わず頼む心に隔てなく祈れ
神様は昼も夜も遠いも近いも問いませんから、
周りに迷惑がかからないようなら夜のご祈念も差し支えないですよ。
金光教のご祈念は天地金乃神様に捧げるものですから深夜でもかまいませんよ。
教祖の御教えに
一、神は昼夜も遠きも近きも問わず頼む心に隔てなく祈れ
神様は昼も夜も遠いも近いも問いませんから、
周りに迷惑がかからないようなら夜のご祈念も差し支えないですよ。
299 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 13:22:42 ID:knhERJNX
金光教はいい宗教だよ。
私はあの箱庭の尼崎の若先生のところの信者だけども、お金はせびられてないなあ。
宝くじ、もし当たっても、ほかのテレビに出ちゃうような問題のある宗教だと、根こそぎ持っていかれそうだ。
変な壷を買わされたりするところもあるんじゃないかなぁ。
金光さんだと、正直に「宝くじ当たってうれしいです神様！」ってお届けできそうな気がするよ。
私はあの箱庭の尼崎の若先生のところの信者だけども、お金はせびられてないなあ。
宝くじ、もし当たっても、ほかのテレビに出ちゃうような問題のある宗教だと、根こそぎ持っていかれそうだ。
変な壷を買わされたりするところもあるんじゃないかなぁ。
金光さんだと、正直に「宝くじ当たってうれしいです神様！」ってお届けできそうな気がするよ。
300 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 14:55:45 ID:28dRWo7C
ありがとうございます。
安心しました。
最近は、テレビでも本でも色々情報が入り、
一般的にはそうだろうけど
金光教では違うかなというようなことが
たくさんあるように思います。
ここでなら、なお聞きやすいように思います。
箱庭のホムペ前に見たことがあります。
あったかい感じがして、
金光教のホムペではイチオシかなって感じです。
他にもいい教会ホムペあれば
教えてください。
安心しました。
最近は、テレビでも本でも色々情報が入り、
一般的にはそうだろうけど
金光教では違うかなというようなことが
たくさんあるように思います。
ここでなら、なお聞きやすいように思います。
箱庭のホムペ前に見たことがあります。
あったかい感じがして、
金光教のホムペではイチオシかなって感じです。
他にもいい教会ホムペあれば
教えてください。
301 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/12(火) 16:31:56 ID:tzPbWpCY
出来立てのほやほやの金光饅頭もいいけど
お土産でもらった日にちの経った金光饅頭を
トースターで焼いたカリカリの皮もいけますよ。
レンジでチンしたらやわらかくて温かくなりますし
いろんな食べ方ができますね。
>仏教で深夜のお経を読むのは
>不成仏霊が寄ってくるから
お経で寄って来られるのなら御祈念でも寄って来られるのかも
しれませんね。
でも、不成仏霊はなぜ寄って来られるのでしょうか？
助かってない霊様が、有難いお経を聞かれて助かりたくって
寄って来られているのではないかと思います。
助けてくれと願われているのではないでしょうか。
わざわざ不成仏霊を集める必要はないですが、
不成仏霊が寄って来るからあげないというのは残念ですね。
私は祖母から幽霊が見えたら、それはお前に助けてくれと
頼みに来ているのだから、慌てず騒がず穏やかに話を聞いてやれ。
騒いだり怖がったりするから、助かっていない幽霊が面白がって
いたずらをするようになるんだ。
恐れずに助かるように祈ってやれ。と教えられました。
教会のホムペを見たり掲示板やメールでやり取りするのも
いいんだけど、やはり実際に顔を会わせて話す方が私は好きです。
色々な先生がおられるでしょうから、自分の気に入った先生に
出会うまであちこちお参りしてみたらどうでしょうか。
お土産でもらった日にちの経った金光饅頭を
トースターで焼いたカリカリの皮もいけますよ。
レンジでチンしたらやわらかくて温かくなりますし
いろんな食べ方ができますね。
>仏教で深夜のお経を読むのは
>不成仏霊が寄ってくるから
お経で寄って来られるのなら御祈念でも寄って来られるのかも
しれませんね。
でも、不成仏霊はなぜ寄って来られるのでしょうか？
助かってない霊様が、有難いお経を聞かれて助かりたくって
寄って来られているのではないかと思います。
助けてくれと願われているのではないでしょうか。
わざわざ不成仏霊を集める必要はないですが、
不成仏霊が寄って来るからあげないというのは残念ですね。
私は祖母から幽霊が見えたら、それはお前に助けてくれと
頼みに来ているのだから、慌てず騒がず穏やかに話を聞いてやれ。
騒いだり怖がったりするから、助かっていない幽霊が面白がって
いたずらをするようになるんだ。
恐れずに助かるように祈ってやれ。と教えられました。
教会のホムペを見たり掲示板やメールでやり取りするのも
いいんだけど、やはり実際に顔を会わせて話す方が私は好きです。
色々な先生がおられるでしょうから、自分の気に入った先生に
出会うまであちこちお参りしてみたらどうでしょうか。
302 ：まる刈り ：2006/12/12(火) 18:59:12 ID:/HFzY0wL
>>301 苦労卑下さま
「私は祖母から幽霊が見えたら、それはお前に助けてくれと
頼みに来ているのだから、慌てず騒がず穏やかに話を聞いてやれ。
騒いだり怖がったりするから、助かっていない幽霊が面白がって
いたずらをするようになるんだ。
恐れずに助かるように祈ってやれ。と教えられました。」
ステキな教えだね！！
僕も、もし僕に子供がいて幼い子供から「幽霊が・・」って言われ
たら、全く同じ答えをしたと思うよ（一応言っとくと、自分の子供だ
からだよ、性分を知り尽くしてるこの子にホントに悪い霊がついたり
するはずないって確信できる場合ね）。
おばあちゃんはわかってたんだね。
苦労卑下さんが「教会のホムペを見たり掲示板やメールでやり取りする
のも いいんだけど、やはり実際に顔を会わせて話す方が私は好き」
なのは、相手の目を見ないと相手をわかった気にならないから（安心で
きないから）じゃない？？
実はそういう人を知ってるんだ。
でもまあ、これはこのスレとは関係ない話だね。
せっかくの機会なので、知ってる人はぜひ教えてください。
幽霊、霊、魂、こういったことに関して、教祖様の言葉として何か、
残っているものはあるのでしょうか？（自分の祖先の御霊さま以外で
です）。
「私は祖母から幽霊が見えたら、それはお前に助けてくれと
頼みに来ているのだから、慌てず騒がず穏やかに話を聞いてやれ。
騒いだり怖がったりするから、助かっていない幽霊が面白がって
いたずらをするようになるんだ。
恐れずに助かるように祈ってやれ。と教えられました。」
ステキな教えだね！！
僕も、もし僕に子供がいて幼い子供から「幽霊が・・」って言われ
たら、全く同じ答えをしたと思うよ（一応言っとくと、自分の子供だ
からだよ、性分を知り尽くしてるこの子にホントに悪い霊がついたり
するはずないって確信できる場合ね）。
おばあちゃんはわかってたんだね。
苦労卑下さんが「教会のホムペを見たり掲示板やメールでやり取りする
のも いいんだけど、やはり実際に顔を会わせて話す方が私は好き」
なのは、相手の目を見ないと相手をわかった気にならないから（安心で
きないから）じゃない？？
実はそういう人を知ってるんだ。
でもまあ、これはこのスレとは関係ない話だね。
せっかくの機会なので、知ってる人はぜひ教えてください。
幽霊、霊、魂、こういったことに関して、教祖様の言葉として何か、
残っているものはあるのでしょうか？（自分の祖先の御霊さま以外で
です）。
303 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 19:42:18 ID:Pi/Z1/9F
>>302
＞せっかくの機会なので、知ってる人はぜひ教えてください。
幽霊、霊、魂、こういったことに関して、教祖様の言葉として何か、
残っているものはあるのでしょうか？（自分の祖先の御霊さま以外で
です）。
教祖様のお言葉で霊、御霊に関しては、
「金光様、宗教がたくさんあっていろいろの教えがありますが、死んだら、
魂はいろいろに分かれるのでしょうか」と伺った。金光様は、
「そういうことはありはしない。死んだ者の魂は、天地の間にふうふうと、
ぶゆが飛ぶように遊んでいるので、どこへ行くのでもない。わが家の内の霊舎
にいるし、わが墓所に体をうずめていることからすれば、墓所と霊舎とで遊んで
いるのである。
この世で生きている間に、人に悪いことをしたり、神の御心にかなわないことをした
りすると、死んでからでも、魂は神のおとがめを受けるのである」
と仰せられた。
と有ります。他にも、
「先祖代々からのご無礼があっても、食べる物の初穂を供えて、お断りを言えば
許してくださる。道の立たない御霊でも、願えば道を立ててくださる。何事も
失態のないように、成就するようにと、天地金乃神にすがればよい。」
と御教え下されて有りますから、やはり教祖様も御霊様の立ち行きを願われてあられたんですね。
＞せっかくの機会なので、知ってる人はぜひ教えてください。
幽霊、霊、魂、こういったことに関して、教祖様の言葉として何か、
残っているものはあるのでしょうか？（自分の祖先の御霊さま以外で
です）。
教祖様のお言葉で霊、御霊に関しては、
「金光様、宗教がたくさんあっていろいろの教えがありますが、死んだら、
魂はいろいろに分かれるのでしょうか」と伺った。金光様は、
「そういうことはありはしない。死んだ者の魂は、天地の間にふうふうと、
ぶゆが飛ぶように遊んでいるので、どこへ行くのでもない。わが家の内の霊舎
にいるし、わが墓所に体をうずめていることからすれば、墓所と霊舎とで遊んで
いるのである。
この世で生きている間に、人に悪いことをしたり、神の御心にかなわないことをした
りすると、死んでからでも、魂は神のおとがめを受けるのである」
と仰せられた。
と有ります。他にも、
「先祖代々からのご無礼があっても、食べる物の初穂を供えて、お断りを言えば
許してくださる。道の立たない御霊でも、願えば道を立ててくださる。何事も
失態のないように、成就するようにと、天地金乃神にすがればよい。」
と御教え下されて有りますから、やはり教祖様も御霊様の立ち行きを願われてあられたんですね。
304 ：まる刈り：2006/12/12(火) 21:10:25 ID:/HFzY0wL
>>303さま
レスありがとう！
やっぱりあったんだ。
「ぶゆがふうふうと・・」っていうのは、そういえば
僕も何か目にしたことがあった気がしました。
あーー、それにしても、尋ねた人はこれだけで、
納得してしまったのかなー。
僕なら、それなら、あれはどうなの？、これはどうなの？
と、聞きまくるけどなーー。
でもまあ、これで良しとしますか・・・。
これ以上はムリっぽいかな・・・
レスありがとう！
やっぱりあったんだ。
「ぶゆがふうふうと・・」っていうのは、そういえば
僕も何か目にしたことがあった気がしました。
あーー、それにしても、尋ねた人はこれだけで、
納得してしまったのかなー。
僕なら、それなら、あれはどうなの？、これはどうなの？
と、聞きまくるけどなーー。
でもまあ、これで良しとしますか・・・。
これ以上はムリっぽいかな・・・
305 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 00:44:15 ID:dx/hwA3W
忙しくてレスできなかったんだよう・・・
あれはどう？これはどう？？
って聞きまくれるほど
時間に余裕ないんですよ。
ごめんなさい。
たくさんのレスありがとうございます。
実は以前に後ろに何人かいたのがわかったので
それから気になって・・・
簡単に助けてあげればというけれど
そう簡単でもない場合もあるんですよ。
わかる人には本当にわかってもらえると思います。
いろいろ考えさせられました。
もう一度レス読んで見ます。
実際に会ってお話しするが一番いいのはわかっていますが
こういう話嫌がる先生もいるでしょうから
ここで聞きました。
わたしの大好きな先生は遠いから
なかなか参拝できないんです。
あれはどう？これはどう？？
って聞きまくれるほど
時間に余裕ないんですよ。
ごめんなさい。
たくさんのレスありがとうございます。
実は以前に後ろに何人かいたのがわかったので
それから気になって・・・
簡単に助けてあげればというけれど
そう簡単でもない場合もあるんですよ。
わかる人には本当にわかってもらえると思います。
いろいろ考えさせられました。
もう一度レス読んで見ます。
実際に会ってお話しするが一番いいのはわかっていますが
こういう話嫌がる先生もいるでしょうから
ここで聞きました。
わたしの大好きな先生は遠いから
なかなか参拝できないんです。
306 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/13(水) 09:36:44 ID:yCkXdKvL
>実は以前に後ろに何人かいたのがわかったので
私も御祈念をしていて気配を感じることはありますね。
でも怖がる必要はないと思います。
>そう簡単でもない場合もあるんですよ。
神様に心を向けて御祈念をしているのだから
自分の力でどうこうするのではなく
神様に任せればいいのじゃないでしょうか。
私なら、神様に一緒に助かりを願いましょうと
その気配に伝わるように御祈念を続けます。
>わたしの大好きな先生は遠いから
>なかなか参拝できないんです。
直接お参りしてお話しする。
手紙を書く、電話をかける、メールをする。
色々な方法があるのだから、使い分けるというか
その時その時に応じて出来ることをしたらいいのじゃないですか。
大好きな先生といえる先生がおられるのはうらやましいですね。
私も御祈念をしていて気配を感じることはありますね。
でも怖がる必要はないと思います。
>そう簡単でもない場合もあるんですよ。
神様に心を向けて御祈念をしているのだから
自分の力でどうこうするのではなく
神様に任せればいいのじゃないでしょうか。
私なら、神様に一緒に助かりを願いましょうと
その気配に伝わるように御祈念を続けます。
>わたしの大好きな先生は遠いから
>なかなか参拝できないんです。
直接お参りしてお話しする。
手紙を書く、電話をかける、メールをする。
色々な方法があるのだから、使い分けるというか
その時その時に応じて出来ることをしたらいいのじゃないですか。
大好きな先生といえる先生がおられるのはうらやましいですね。
307 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:06:49 ID:QRCwGhIo
霊の話が出てきたので、質問。
初代様もなくなられて、御霊様となられた。(天地金乃神様とひとつになったのかな？)
「金光大神、助けてくれ！」と御祈念すると、金光大神が飛んできて助けに来てくれるといいますが、それは金光様の御霊様が飛んできて助けてくれるということ？
すると、御霊様の中には、助かっている御霊様、元気な御霊様と、傷ついている難儀な御霊様がいるということ？
元気な御霊様は私たちを見守っていてくれたりして、傷ついている御霊様は「私のことを天地金乃神様に祈ってください、助けてください。」って寄ってくるという事なのですか？
教えてくださいませませ。m(__)m
初代様もなくなられて、御霊様となられた。(天地金乃神様とひとつになったのかな？)
「金光大神、助けてくれ！」と御祈念すると、金光大神が飛んできて助けに来てくれるといいますが、それは金光様の御霊様が飛んできて助けてくれるということ？
すると、御霊様の中には、助かっている御霊様、元気な御霊様と、傷ついている難儀な御霊様がいるということ？
元気な御霊様は私たちを見守っていてくれたりして、傷ついている御霊様は「私のことを天地金乃神様に祈ってください、助けてください。」って寄ってくるという事なのですか？
教えてくださいませませ。m(__)m
308 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:10:47 ID:0jrKd9K0
霊感がある人は霊に関して難儀していた方が多いですからね。
金光教にいれば神様に任せればいいと簡単にいえますが。
実際そう簡単にいかないことが多いのではないでしょうか。
霊の立ち行きは願わせていただくことは大切でしょうけどね。
金光教にいれば神様に任せればいいと簡単にいえますが。
実際そう簡単にいかないことが多いのではないでしょうか。
霊の立ち行きは願わせていただくことは大切でしょうけどね。
309 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:31:20 ID:0jrKd9K0
>>307
＞それは金光様の御霊様が飛んできて助けてくれるということ？
「此の方金光大神あって神は世に出たのである。神からも氏子からも両方の恩人は
此の方金光大神である。まさかの折りには天地金乃神と言うに及ばず、金光大神助けてくれ
といえばおかげを授けてやる」
この天地金乃神様の御裁伝から真意を考えさせて頂きますと。
おかげの出所は天地金乃神様と決まっておりますので、金光大神と言えば天地金乃神様が
おかげを授けてくださるのだと思います。それは教祖生神金光大神の御徳がそれほどまで高く
その御名を呼ぶだけでおかげを天地金乃神様が授けてくださるのです。
＞すると、御霊様の中には、助かっている御霊様、元気な御霊様と、傷ついている難儀な御霊様がいるということ？
それは有ると思います。御霊様の中には喜びの霊、安心の霊、といった助かっておられる御霊様もあるだろうし、
自殺した人の霊とか、この世に未練があって苦しまれている霊もあると思います。
だから、教祖様は御霊の立ち行きを願うことを信者に教えておられます。
＞元気な御霊様は私たちを見守っていてくれたりして、傷ついている御霊様は
「私のことを天地金乃神様に祈ってください、助けてください。」って寄ってくるという事なのですか？
そのようなことはないと思います。霊が直接働くことは出来ないと思います。
しかし、天地金乃神様のお働きがあって始めて御霊としての働きもあるのだと思います。
死んだものが転んでいる人を起こすことが出来るでしょうか？？
それでも御霊様に助けられることもありますが、天地金乃神様の働きでのことだと思います。
それは私たちが生きていることにいたしましても、天地金乃神様に人間は生かされて生きているから
なのですから、御霊も天地金乃神様のお世話にならなければ働くことも出来ません。
＞傷ついている御霊様は「私のことを天地金乃神様に祈ってください、助けてください。」
って寄ってくるという事なのですか？
そういうこともありますが、神様からその御霊の助かりを祈ってくれ。と。願いを掛けられて
神様のお差し向けとして受けさせて頂き、その御霊の立ち行きを願わせて頂くといった
姿勢が大切のように思われますよ。
＞それは金光様の御霊様が飛んできて助けてくれるということ？
「此の方金光大神あって神は世に出たのである。神からも氏子からも両方の恩人は
此の方金光大神である。まさかの折りには天地金乃神と言うに及ばず、金光大神助けてくれ
といえばおかげを授けてやる」
この天地金乃神様の御裁伝から真意を考えさせて頂きますと。
おかげの出所は天地金乃神様と決まっておりますので、金光大神と言えば天地金乃神様が
おかげを授けてくださるのだと思います。それは教祖生神金光大神の御徳がそれほどまで高く
その御名を呼ぶだけでおかげを天地金乃神様が授けてくださるのです。
＞すると、御霊様の中には、助かっている御霊様、元気な御霊様と、傷ついている難儀な御霊様がいるということ？
それは有ると思います。御霊様の中には喜びの霊、安心の霊、といった助かっておられる御霊様もあるだろうし、
自殺した人の霊とか、この世に未練があって苦しまれている霊もあると思います。
だから、教祖様は御霊の立ち行きを願うことを信者に教えておられます。
＞元気な御霊様は私たちを見守っていてくれたりして、傷ついている御霊様は
「私のことを天地金乃神様に祈ってください、助けてください。」って寄ってくるという事なのですか？
そのようなことはないと思います。霊が直接働くことは出来ないと思います。
しかし、天地金乃神様のお働きがあって始めて御霊としての働きもあるのだと思います。
死んだものが転んでいる人を起こすことが出来るでしょうか？？
それでも御霊様に助けられることもありますが、天地金乃神様の働きでのことだと思います。
それは私たちが生きていることにいたしましても、天地金乃神様に人間は生かされて生きているから
なのですから、御霊も天地金乃神様のお世話にならなければ働くことも出来ません。
＞傷ついている御霊様は「私のことを天地金乃神様に祈ってください、助けてください。」
って寄ってくるという事なのですか？
そういうこともありますが、神様からその御霊の助かりを祈ってくれ。と。願いを掛けられて
神様のお差し向けとして受けさせて頂き、その御霊の立ち行きを願わせて頂くといった
姿勢が大切のように思われますよ。
310 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:32:24 ID:GG39hv4o
霊なんて見たことも聞いたこともないくせによく知ったかぶりできるね
311 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:36:00 ID:0jrKd9K0
>>310
霊は私は見たことが有りますよ。
見たことというより取り憑かれたことがあります。
その時の体験から話しているんですよ。霊がいるかいないか。
それは今までの私の信心体験からまたはいろんな方々の話から。
霊は見えないけど霊はあるということが分からせて頂きました。
人間は死んだら肉体と魂が分かれて肉体は土に返るけど魂は残ります。
霊は私は見たことが有りますよ。
見たことというより取り憑かれたことがあります。
その時の体験から話しているんですよ。霊がいるかいないか。
それは今までの私の信心体験からまたはいろんな方々の話から。
霊は見えないけど霊はあるということが分からせて頂きました。
人間は死んだら肉体と魂が分かれて肉体は土に返るけど魂は残ります。
312 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:48:36 ID:tJuCWetg
313 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 13:58:00 ID:0jrKd9K0
>>312
＞１・・・取り憑くって、どんな状態になること？
取り憑くとは邪気に巻かれると同じような感じです。
また突然苦しくなってもがき苦しむこともあります、肩が重い感じで払って貰うと
肩が軽くなりました。俺の場合はね。
＞２・・・なぜそれが霊だと分かるの？
霊だと感じるからですよ。しかも俺の場合は霊が見えましたからね。
明らかに霊の現象と思われることが起こったからです。
ちなみに俺の住んでいる所で昔の役人が殺される事件がありました。
その霊を鎮めるために社が建てられてのですが、それが地域全体に影響が出てきてます。
俺もその霊が関係しているのではないかと思われることがありました。
＞３・・・肉体が土に、魂は残る、って何の根拠で言いきれるの？
ならあなたは人間は死んだら無になるというのでしょうか。
人間は死んだら魂も何も残らない、灰になって無に返ると信じてるのでしょうか。
それならば、自殺した人も、この世で善行を尽くした人も、殺された人も、悪事を働いた
人も、すべて同じ無にかえるというのでしょうか。
あなたも私も皆 無 に返るのでしょうか？
俺にもあの世のことは分かりませんが、俺は金光教を信じさせて頂いていますので、
この世での役前を果たしたら天地金乃神様があの世のことは任せられると信じております。
＞１・・・取り憑くって、どんな状態になること？
取り憑くとは邪気に巻かれると同じような感じです。
また突然苦しくなってもがき苦しむこともあります、肩が重い感じで払って貰うと
肩が軽くなりました。俺の場合はね。
＞２・・・なぜそれが霊だと分かるの？
霊だと感じるからですよ。しかも俺の場合は霊が見えましたからね。
明らかに霊の現象と思われることが起こったからです。
ちなみに俺の住んでいる所で昔の役人が殺される事件がありました。
その霊を鎮めるために社が建てられてのですが、それが地域全体に影響が出てきてます。
俺もその霊が関係しているのではないかと思われることがありました。
＞３・・・肉体が土に、魂は残る、って何の根拠で言いきれるの？
ならあなたは人間は死んだら無になるというのでしょうか。
人間は死んだら魂も何も残らない、灰になって無に返ると信じてるのでしょうか。
それならば、自殺した人も、この世で善行を尽くした人も、殺された人も、悪事を働いた
人も、すべて同じ無にかえるというのでしょうか。
あなたも私も皆 無 に返るのでしょうか？
俺にもあの世のことは分かりませんが、俺は金光教を信じさせて頂いていますので、
この世での役前を果たしたら天地金乃神様があの世のことは任せられると信じております。
314 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 14:34:16 ID:hzP9RsKx
よく分かりました
更なる飛躍を期待してます
更なる飛躍を期待してます
315 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 14:43:30 ID:ujd/9RTD
316 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 16:09:39 ID:SL7r27ms
小さいころ、毎晩毎晩恐ろしい夢を見ていた。 化け物に追いかけられる夢だ。
教会の先生に相談したら、それがめぐりだそうだ。。。。
私の場合、恐ろしい夢の事まで神様に守っていただかないといけない。願って行かないといけない。
教会の先生いわく、私は傷ついた魂に取り付かれていたらしい。こうなると、もう天地金乃神様にすがるしかないわ。
教会の先生に相談したら、それがめぐりだそうだ。。。。
私の場合、恐ろしい夢の事まで神様に守っていただかないといけない。願って行かないといけない。
教会の先生いわく、私は傷ついた魂に取り付かれていたらしい。こうなると、もう天地金乃神様にすがるしかないわ。
317 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 17:08:45 ID:mZZ4+PhD
教会は世襲制なんですか？
318 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/13(水) 18:20:32 ID:yCkXdKvL
世襲制と決められていないけどほとんどの教会は子供さんか
関係者が継いでいるんじゃないかな。
先代の先生の信心が一番伝わった人が教会を継ぐのがいいと思います。
そして、それは教会の家族、子供さんに一番伝わっていて欲しいと思います。
金光教は一人だけが助かって済む世界ではなく、
その人の周りの人、関わりのある人も助かっていかなければ
本当の助かりにはならないのですから
教会家族に一番助かってもらいたいですね。
関係者が継いでいるんじゃないかな。
先代の先生の信心が一番伝わった人が教会を継ぐのがいいと思います。
そして、それは教会の家族、子供さんに一番伝わっていて欲しいと思います。
金光教は一人だけが助かって済む世界ではなく、
その人の周りの人、関わりのある人も助かっていかなければ
本当の助かりにはならないのですから
教会家族に一番助かってもらいたいですね。
319 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 19:19:12 ID:nXsSPs/Y
世襲制だからよい場合と、悪い場合とが極端ですよね。
人の痛みが分からない、崇め奉られることだけが
快感だなんていうのが現れないことを祈るばかりです。
人の痛みが分からない、崇め奉られることだけが
快感だなんていうのが現れないことを祈るばかりです。
320 ：まる刈り：2006/12/13(水) 19:21:36 ID:p2laq8su
「めぐり」・・・仏教で言えば因果応報とか
カルマって表現するのかな・・。
僕の死んだおばあちゃんも生前よく、「神様
にめぐりのおとり払いをしてもらう」なんて
ことを言ってたよ。
今、何でこんな目にあわねばならないのかと苦
しんでいる人に対して、それは君の前世の「め
ぐり」だから、しかたないことだよ、なんて答
えしかできないなら、何の救いにもならないよね。
「めぐり」ってヤツを今の苦しみの原因と考え
るだけでなくて、あの「めぐり」のおかげで
自分の信心はこんなにも強まり、それだから
こそ、今新たに起こっている困難にもくじけず
にいられるんだ・・・、
僕はそんなふうになりたいよ。
いつかなりたい・・・
なれる気がする・・
きっとなる！
カルマって表現するのかな・・。
僕の死んだおばあちゃんも生前よく、「神様
にめぐりのおとり払いをしてもらう」なんて
ことを言ってたよ。
今、何でこんな目にあわねばならないのかと苦
しんでいる人に対して、それは君の前世の「め
ぐり」だから、しかたないことだよ、なんて答
えしかできないなら、何の救いにもならないよね。
「めぐり」ってヤツを今の苦しみの原因と考え
るだけでなくて、あの「めぐり」のおかげで
自分の信心はこんなにも強まり、それだから
こそ、今新たに起こっている困難にもくじけず
にいられるんだ・・・、
僕はそんなふうになりたいよ。
いつかなりたい・・・
なれる気がする・・
きっとなる！
321 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 19:34:11 ID:f0RlG47x
322 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 23:48:59 ID:f0RlG47x
私が気に入っている教祖様の御理解を紹介させて頂きます。
「備前岡山の士族の子供らが寄り合って、ともに遊んでいた時、その子供の
うちの一人が竹光の刀を持っているのを他の子供らが知り、『お前のは竹光
の刀を持っている。それが何になるのか』とあざけった。すると、その子供は
『ばかを言え。そんなら、ともに勝負をしようしかし、だれ一人も命を失って
はならないから、あの岩を切って、ともに勝負をしよう』と約束をし、ほかの子供
らは、みな有名な刀でその岩に切りつけたが、いずれも刀の刃が折れてしまった。
そこで、竹光の刀を持った子供は『お前らはどうしたのか。これを見てくれ』と、
竹光の刀でその岩に切りつけた。すると岩はまさに二つに分かれたので、ほかの子供ら
はみな感心したという。
まことに一心というものはえらいものであるが、その方はまだ一心が足らない。
まことに一命が危ない。一心が足らないと、後で悔やむぞ」
と仰せられた。
ここで登場する竹光の子供は大したものだとつくづく感心いたします。
「備前岡山の士族の子供らが寄り合って、ともに遊んでいた時、その子供の
うちの一人が竹光の刀を持っているのを他の子供らが知り、『お前のは竹光
の刀を持っている。それが何になるのか』とあざけった。すると、その子供は
『ばかを言え。そんなら、ともに勝負をしようしかし、だれ一人も命を失って
はならないから、あの岩を切って、ともに勝負をしよう』と約束をし、ほかの子供
らは、みな有名な刀でその岩に切りつけたが、いずれも刀の刃が折れてしまった。
そこで、竹光の刀を持った子供は『お前らはどうしたのか。これを見てくれ』と、
竹光の刀でその岩に切りつけた。すると岩はまさに二つに分かれたので、ほかの子供ら
はみな感心したという。
まことに一心というものはえらいものであるが、その方はまだ一心が足らない。
まことに一命が危ない。一心が足らないと、後で悔やむぞ」
と仰せられた。
ここで登場する竹光の子供は大したものだとつくづく感心いたします。
323 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 01:09:19 ID:pkdxZZHF
解説をお願いします。
324 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 09:52:50 ID:V6QyrTeB
>>323
竹光の刀とは竹で作られた刀のことだと思います。
士族の他の子供は有名な刀で岩に切り付けたけれど岩は割れなかった。
普通はそれはそうです。岩を刀で切ることが出来るでしょうか。
ところが竹の刀の竹光を持った士族の子供は心を竹光に集中して
見事に岩を割ることが出来たのです。竹光の刀だとバカにしていた
他の士族の子供は感心したと言う本当にあったお話ということです。
この岩を必ず割るという一心の心の力を持って竹の刀で岩を割ったのだと思います。
まこと一心とはえらいものだという御理解です。
竹光の刀とは竹で作られた刀のことだと思います。
士族の他の子供は有名な刀で岩に切り付けたけれど岩は割れなかった。
普通はそれはそうです。岩を刀で切ることが出来るでしょうか。
ところが竹の刀の竹光を持った士族の子供は心を竹光に集中して
見事に岩を割ることが出来たのです。竹光の刀だとバカにしていた
他の士族の子供は感心したと言う本当にあったお話ということです。
この岩を必ず割るという一心の心の力を持って竹の刀で岩を割ったのだと思います。
まこと一心とはえらいものだという御理解です。
325 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 16:09:54 ID:pkdxZZHF
ありがとうございます。真一心なんですね。
326 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 18:35:47 ID:q1C6YI2m
327 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 14:28:42 ID:d056/LPK
千代田区の靖国神社裏にあった麹町教会は何処に移転したの？
最近行ったら解体中だった！
最近行ったら解体中だった！
328 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 17:07:51 ID:9iXTUsOC
信じていないけど、金光教にいる私。
私の通っている教会の先生は神様の声を聞けるそうだ。
幻聴とかではなく、感じるものらしい。
批判？いや、その人は過去にいろいろネットで批判された人だから(もちろんここでも)、私は追い討ちしないけど。。。。
その先生は幸せだそうだ。うらやましい。神様から啓示でも受けたんだろうか。いろんな批判をされてもあそこまでやってる。強い人だ。やっぱりうらやましい。
私は神様の声を聞けないから、願いも何も一方通行だけども。神様の声を聞ける先生って、その先生と金光様と、後どれくらいいいるんだろうか？自身を持って「私は天地金乃神様の声を聞けます。」って言う人。
半信半疑でその先生についていって信心している人間もここに一人います。半信半疑とは情けないですが。
皆さんは「神様の声を聞ける凄腕先生」って知ってますか？いますか？
私の通っている教会の先生は神様の声を聞けるそうだ。
幻聴とかではなく、感じるものらしい。
批判？いや、その人は過去にいろいろネットで批判された人だから(もちろんここでも)、私は追い討ちしないけど。。。。
その先生は幸せだそうだ。うらやましい。神様から啓示でも受けたんだろうか。いろんな批判をされてもあそこまでやってる。強い人だ。やっぱりうらやましい。
私は神様の声を聞けないから、願いも何も一方通行だけども。神様の声を聞ける先生って、その先生と金光様と、後どれくらいいいるんだろうか？自身を持って「私は天地金乃神様の声を聞けます。」って言う人。
半信半疑でその先生についていって信心している人間もここに一人います。半信半疑とは情けないですが。
皆さんは「神様の声を聞ける凄腕先生」って知ってますか？いますか？
329 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 17:42:34 ID:oLMN2r0W
>>328
天地金乃神様の声を聞けるというのは、凄腕先生ではないですよｗ笑
神様の信用がある先生、つまり徳が高い先生のことです。
天地金乃神様の声を聞ける先生を私は十人ばかり知っています。
でも俺は天地金乃神様の声はまったく聞けませんが、
信心させて頂いたら天地金乃神様に出会えると信じてます。
その先生が神様の声が聞けるのならその先生はやはり凄腕先生でしょうね！
あなたがその先生のもとで信心させて頂けるのを俺は羨ましいく限りです。
天地金乃神様の声を聞けるというのは、凄腕先生ではないですよｗ笑
神様の信用がある先生、つまり徳が高い先生のことです。
天地金乃神様の声を聞ける先生を私は十人ばかり知っています。
でも俺は天地金乃神様の声はまったく聞けませんが、
信心させて頂いたら天地金乃神様に出会えると信じてます。
その先生が神様の声が聞けるのならその先生はやはり凄腕先生でしょうね！
あなたがその先生のもとで信心させて頂けるのを俺は羨ましいく限りです。
330 ：まる刈り ：2006/12/15(金) 18:44:28 ID:Mgkm4hBv
>>328さん
うらやましい、あんなふうになれたら・・・って心から
思える先生のところへ通えるなんて、とってもステキな
ことだね！
ところで、神様の声を「聞く」って事についてだけど、
あまり「聞く」という言葉にとらわれないほうがいいよう
な気がするよ。
僕は>>286で、ある人の質問に対して、「心のホンワカさ」
ってことを書いたんだけど、アレは大まじめなんだ。
僕はよくやるんだけど、何か決断に迷ったとき、祈りながら
光景を思い浮かべるんだ。そのとき胸がホンワカな気分が
するなら神様からGO!のサイン。頭が勝手にいろいろ想像して
喜んでいるというより、はしゃいでいるようなときはNO。
ね、一度試してみてよ。自分のホンワカにしたがってみるんだ。
そんなことに根拠があるはずないって思う？
あるよ。人間は全て神様の分け御霊を頂く存在だもん、気が
付いてなくたって、神様とはつながってるんだ。
で、この、ホンワカっていうのは、一番わかりやすい信号
だって思ってるんだ。
そりゃ、ダイレクトに、言葉で会話ができればいうことな
いんだけれど、それはなかなか機会がないよね。
コレが信じられないくてもいいよ。
ただ、コレだけは本当だよ。あなたの魂は神様の分け御霊であ
り、神様の成分の一部を持ってるんだ。もちろん僕もね。
だから、絶対に、どこかで神様とつながってるだ。
神様の合図、必ず見つかるよ。
うらやましい、あんなふうになれたら・・・って心から
思える先生のところへ通えるなんて、とってもステキな
ことだね！
ところで、神様の声を「聞く」って事についてだけど、
あまり「聞く」という言葉にとらわれないほうがいいよう
な気がするよ。
僕は>>286で、ある人の質問に対して、「心のホンワカさ」
ってことを書いたんだけど、アレは大まじめなんだ。
僕はよくやるんだけど、何か決断に迷ったとき、祈りながら
光景を思い浮かべるんだ。そのとき胸がホンワカな気分が
するなら神様からGO!のサイン。頭が勝手にいろいろ想像して
喜んでいるというより、はしゃいでいるようなときはNO。
ね、一度試してみてよ。自分のホンワカにしたがってみるんだ。
そんなことに根拠があるはずないって思う？
あるよ。人間は全て神様の分け御霊を頂く存在だもん、気が
付いてなくたって、神様とはつながってるんだ。
で、この、ホンワカっていうのは、一番わかりやすい信号
だって思ってるんだ。
そりゃ、ダイレクトに、言葉で会話ができればいうことな
いんだけれど、それはなかなか機会がないよね。
コレが信じられないくてもいいよ。
ただ、コレだけは本当だよ。あなたの魂は神様の分け御霊であ
り、神様の成分の一部を持ってるんだ。もちろん僕もね。
だから、絶対に、どこかで神様とつながってるだ。
神様の合図、必ず見つかるよ。
331 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:11:49 ID:JRRJ8BZ8
神様の声を聞くってのは、じつはそんなに難しいことじゃないんだ。
みんな聞いているんだけど、「気のせいかな」とか「偶然だよ」って
思っちゃうから気づかないだけなんだよ。
もし「神様の声かな」っと気づいたとして、それを神様の声として成立させる
ためには、自分の行いを改め、自分にも周りの人にも納得できる結果を
出さなきゃいけないわけなんだ。
ここが一番難しいところかな。
目に見える激しい修行をするのも一つの方法で、
「あれだけのことをしている人のいうことだから本当に神様の言葉だろう」
って思ってくれる場合もあるけど、教祖様の信心とは違うよね。
どんな状況でも神様を信じ安心に楽しく御用されている先生の側には
しっかり神様が寄り添ってくれているじゃないかな。
けっこう田舎で地味に御用されている先生にそんな方がおられますね。
1日ゆっくりお広前でおばあちゃん先生にお話をうかがうと神様とお話し
している気分を味わえるかもしれません。
みんな聞いているんだけど、「気のせいかな」とか「偶然だよ」って
思っちゃうから気づかないだけなんだよ。
もし「神様の声かな」っと気づいたとして、それを神様の声として成立させる
ためには、自分の行いを改め、自分にも周りの人にも納得できる結果を
出さなきゃいけないわけなんだ。
ここが一番難しいところかな。
目に見える激しい修行をするのも一つの方法で、
「あれだけのことをしている人のいうことだから本当に神様の言葉だろう」
って思ってくれる場合もあるけど、教祖様の信心とは違うよね。
どんな状況でも神様を信じ安心に楽しく御用されている先生の側には
しっかり神様が寄り添ってくれているじゃないかな。
けっこう田舎で地味に御用されている先生にそんな方がおられますね。
1日ゆっくりお広前でおばあちゃん先生にお話をうかがうと神様とお話し
している気分を味わえるかもしれません。
332 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:26:14 ID:oLMN2r0W
そうですね、神様の声を聞くのはそれほど難しいことではないのかもしれません。
一般の人でも神様の声を聞ける人はいますからね。
神様の声が聞こえたなら大切にさせて頂くとよいと思います。
私は神様の御言葉をきちんとメモして大切に保管していますからね。
一般の人でも神様の声を聞ける人はいますからね。
神様の声が聞こえたなら大切にさせて頂くとよいと思います。
私は神様の御言葉をきちんとメモして大切に保管していますからね。
333 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:34:23 ID:qivH4i4X
334 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:36:04 ID:lJi9TaH4
霊体験は自己申告制だし証明方法はないから
自信があれば他人に言っても良いと思う
但し、信じない人からはDQN扱いされ
総合失調症のレッテルを貼られる可能性さえあるんで
伝える相手を見極めることが必要だね
教内なら周囲がドン引きする発言をしても
みんな何も言わずに暖かく見守ってくれるが
社会に出ればそうはいかんざき
自信があれば他人に言っても良いと思う
但し、信じない人からはDQN扱いされ
総合失調症のレッテルを貼られる可能性さえあるんで
伝える相手を見極めることが必要だね
教内なら周囲がドン引きする発言をしても
みんな何も言わずに暖かく見守ってくれるが
社会に出ればそうはいかんざき
335 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:40:06 ID:qivH4i4X
336 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:42:55 ID:qivH4i4X
337 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:59:40 ID:grm0QdRN
私の大好きな先生も神様の声が聞こえるし
父も声を聞き、私たちに伝えてくれます。
そのとおりになります。
これまで身近な人や、目の前での体験などが
いくつもあるので特別な感じはしなかったです。
父も声を聞き、私たちに伝えてくれます。
そのとおりになります。
これまで身近な人や、目の前での体験などが
いくつもあるので特別な感じはしなかったです。
338 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 00:10:13 ID:3WkX8GAk
>>331の
「あれだけのことをしている人のいうことだから本当に神様の言葉だろう」
って思ってくれる場合もあるけど、教祖様の信心とは違うよね。
どんな状況でも神様を信じ安心に楽しく御用されている先生の側には
しっかり神様が寄り添ってくれているじゃないかな。
けっこう田舎で地味に御用されている先生にそんな方がおられますね。
1日ゆっくりお広前でおばあちゃん先生にお話をうかがうと神様とお話し
している気分を味わえるかもしれません。
っていうの、まったくそのとおりだなと思う。
深くなればなるほど、表向きは気にしなくなるものだ。
「あれだけのことをしている人のいうことだから本当に神様の言葉だろう」
って思ってくれる場合もあるけど、教祖様の信心とは違うよね。
どんな状況でも神様を信じ安心に楽しく御用されている先生の側には
しっかり神様が寄り添ってくれているじゃないかな。
けっこう田舎で地味に御用されている先生にそんな方がおられますね。
1日ゆっくりお広前でおばあちゃん先生にお話をうかがうと神様とお話し
している気分を味わえるかもしれません。
っていうの、まったくそのとおりだなと思う。
深くなればなるほど、表向きは気にしなくなるものだ。
339 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 00:31:15 ID:3WkX8GAk
規制中だって。。。
ふと思うは神心 考え直すは人心
341 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 10:51:46 ID:i5OZSzn6
悪いことをふっと思い、いやいやこれではいけないっていうのは？
342 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 11:06:11 ID:+pbWWxSJ
>>341
多分だけど、困っている人を見てふと可愛そうだな助けてあげたいって思うのが神心。
だけど、その後まてよ、あの人を助けるのは結構大変だな苦労が伴うからやめておこう。
って考え直してっしまうのが損得を考えた人心。
ではないでしょうか。
多分だけど、困っている人を見てふと可愛そうだな助けてあげたいって思うのが神心。
だけど、その後まてよ、あの人を助けるのは結構大変だな苦労が伴うからやめておこう。
って考え直してっしまうのが損得を考えた人心。
ではないでしょうか。
343 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/16(土) 11:25:26 ID:C2MMUpHR
>341
その、いやいやこれではいけないって思うのが、
ふと思うは神心なんじゃないでしょうか。
考え直すということでは同じようでも、
神様を思い出すということが大事なのでしょう。
その、いやいやこれではいけないって思うのが、
ふと思うは神心なんじゃないでしょうか。
考え直すということでは同じようでも、
神様を思い出すということが大事なのでしょう。
344 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/16(土) 11:39:28 ID:C2MMUpHR
>328 以降
神様の声が聞けるか聞けないかということが大事なのでしょうか？
誰かの伝えに、神様の声が聞けないという悩みに対して、声が聞けなくても
御結界で御取次した通りに神様が働いてくださればいいじゃないか。
というようなご理解があったように記憶しているのですが。
探してみたのですがすぐに見つかりませんでした。
私自身神様の声を聞いてみたいという願望は強いですけどね。
神様の声が聞けるか聞けないかということが大事なのでしょうか？
誰かの伝えに、神様の声が聞けないという悩みに対して、声が聞けなくても
御結界で御取次した通りに神様が働いてくださればいいじゃないか。
というようなご理解があったように記憶しているのですが。
探してみたのですがすぐに見つかりませんでした。
私自身神様の声を聞いてみたいという願望は強いですけどね。
345 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 11:54:54 ID:R7eNsfQO
神様の声が聞こえたら大変ですぜ。
だって逆らえませんぜ。神様の仰せだぜ。
教祖のご伝記読んだら、修行時代神様からの理不尽な要求（おためし）でさえ、仰せ通りにされたな。
あんなこと出来まっか？まぁそれが無理な人には声は聞こえんだろうが。
だって逆らえませんぜ。神様の仰せだぜ。
教祖のご伝記読んだら、修行時代神様からの理不尽な要求（おためし）でさえ、仰せ通りにされたな。
あんなこと出来まっか？まぁそれが無理な人には声は聞こえんだろうが。
346 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 13:32:28 ID:+pbWWxSJ
>>344
＞誰かの伝えに、神様の声が聞けないという悩みに対して、声が聞けなくても
御結界で御取次した通りに神様が働いてくださればいいじゃないか。
というようなご理解があったように記憶しているのですが。
探してみたのですがすぐに見つかりませんでした。
教祖の御理解
信心の連れが三人あったが、他の二人は、おく手みくじをいただけるのに、
私一人だけがいただけず、そのことをお伺いしたら、
「手みくじがいただけなくても、願うままにおかげさえ受けられれば、手みくじ
がいただけるのと同じことである。木を植えても、根が張らないのに花がつくと、
実らずに散る。根が張ると、長く続いて大きい実がなる」
と仰せられた。
『青井サキの伝え』ですね。
>>345
それはそうでしょう、神様の声が聞こえたら大変ですが。
神様の声をどう捉えるか。
もしも聞こえたなら仰せ通りにさせて頂くのが真ではないでしょうか。
それにしても信心させて頂いたら神様との交流も自然と出来るような気もしますけどね。
＞誰かの伝えに、神様の声が聞けないという悩みに対して、声が聞けなくても
御結界で御取次した通りに神様が働いてくださればいいじゃないか。
というようなご理解があったように記憶しているのですが。
探してみたのですがすぐに見つかりませんでした。
教祖の御理解
信心の連れが三人あったが、他の二人は、おく手みくじをいただけるのに、
私一人だけがいただけず、そのことをお伺いしたら、
「手みくじがいただけなくても、願うままにおかげさえ受けられれば、手みくじ
がいただけるのと同じことである。木を植えても、根が張らないのに花がつくと、
実らずに散る。根が張ると、長く続いて大きい実がなる」
と仰せられた。
『青井サキの伝え』ですね。
>>345
それはそうでしょう、神様の声が聞こえたら大変ですが。
神様の声をどう捉えるか。
もしも聞こえたなら仰せ通りにさせて頂くのが真ではないでしょうか。
それにしても信心させて頂いたら神様との交流も自然と出来るような気もしますけどね。
347 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 14:51:01 ID:GUKaNzfg
【質問】
拝詞の音の高さでいつも迷う３０代典礼です
どの音で上げれば男女ともきれいに合いますか？
拝詞の音の高さでいつも迷う３０代典礼です
どの音で上げれば男女ともきれいに合いますか？
348 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 14:59:56 ID:GqfGInYj
>>345
確かにそのとおりです。
ちなみに私は>>328ですが。
もし、神様の声が聞こえて、いちいちそれにしたがってたら、かなり変人扱いされるのではないでしょうか？
なんだか、神様って、とんでもないことを言いそうな気がする。「ええ？神様そんなこと本気でおっしゃってますか？」みたいな。
>>330
ホンワカですか。そうすると、それは今の私には無理っぽいです。かなり精神が安定していないと無理でしょう？
神様の声を聞くという人は、精神的にも安定している人なのかもしれないですね。
御説明いただき有り難うございます。
確かにそのとおりです。
ちなみに私は>>328ですが。
もし、神様の声が聞こえて、いちいちそれにしたがってたら、かなり変人扱いされるのではないでしょうか？
なんだか、神様って、とんでもないことを言いそうな気がする。「ええ？神様そんなこと本気でおっしゃってますか？」みたいな。
>>330
ホンワカですか。そうすると、それは今の私には無理っぽいです。かなり精神が安定していないと無理でしょう？
神様の声を聞くという人は、精神的にも安定している人なのかもしれないですね。
御説明いただき有り難うございます。
349 ：まる刈り ：2006/12/16(土) 19:21:19 ID:0FF77HER
>>347さん
思わず笑ってしまいました、ごめんよーー。
実は、むかーーしに実際に僕がたびたび足を運んでいた教会の先生（おじいちゃん）
のことを思い出してしまいました。
なんかさ、笑っちゃいたくなるようなカン高い声なんだ。
で、その声で先唱されると、みんなのタイミングがずれるんだ。
なんか、ごにょごにょって２秒ほど続くと、みんなの合唱の声に先生の声は消えてし
まって、リズム良く進みだすんだ。
声ってのは、多くの人の平均のトーンを出せればベストなんだろうけれどなかなかね。
でもさ、僕はこの先生、好きだったんだ。今、スレの話題になってる「声を聞ける」
先生だったしね。
僕は「典礼」て言葉をしりません。
もし、あなたが金光教の先生を目指すような若い方で、よその教会にヤッカイに
なっているというような立場なら、悩まれれること当然だと思います。
でも、そうでないなら、ぜひぜひ開き直ってほしいよー。
だって、いびつにかみ合わない合唱、それが「その教会」なんだからさ。
僕はさ、結構あちこちの教会の大祭ってやつを見たけれど、なにか、そういう「何か」
があったところしか、今となっては憶えてないよ。
「男女ともきれいに合」わないことは「悪い」ことじゃないよ。
でも、これではいけないと思って取り組むのはステキだね。
一番だと思うのは、先生のリズム（だって、ワケわからないカン高い声なら、トーン
は真似しようがないもん）を、一緒に「拝詞」をあげる人々にしみこませてしまうこと
だと思う。
トーンを完全に合わせるのはムリだと思う。
昔の「大祓詞」なんて、歌うように唱える先生もいた。
音の流れで何かを表現する場合（一番は音楽）で、一番大切なのはトーンではなくて
リズムだよ。モーツァルトがそう言ってる。
（一応書いておくけれど、モーツァルトは「音楽で一番大切なのは
リズムだと手紙に書いているよ）。
思わず笑ってしまいました、ごめんよーー。
実は、むかーーしに実際に僕がたびたび足を運んでいた教会の先生（おじいちゃん）
のことを思い出してしまいました。
なんかさ、笑っちゃいたくなるようなカン高い声なんだ。
で、その声で先唱されると、みんなのタイミングがずれるんだ。
なんか、ごにょごにょって２秒ほど続くと、みんなの合唱の声に先生の声は消えてし
まって、リズム良く進みだすんだ。
声ってのは、多くの人の平均のトーンを出せればベストなんだろうけれどなかなかね。
でもさ、僕はこの先生、好きだったんだ。今、スレの話題になってる「声を聞ける」
先生だったしね。
僕は「典礼」て言葉をしりません。
もし、あなたが金光教の先生を目指すような若い方で、よその教会にヤッカイに
なっているというような立場なら、悩まれれること当然だと思います。
でも、そうでないなら、ぜひぜひ開き直ってほしいよー。
だって、いびつにかみ合わない合唱、それが「その教会」なんだからさ。
僕はさ、結構あちこちの教会の大祭ってやつを見たけれど、なにか、そういう「何か」
があったところしか、今となっては憶えてないよ。
「男女ともきれいに合」わないことは「悪い」ことじゃないよ。
でも、これではいけないと思って取り組むのはステキだね。
一番だと思うのは、先生のリズム（だって、ワケわからないカン高い声なら、トーン
は真似しようがないもん）を、一緒に「拝詞」をあげる人々にしみこませてしまうこと
だと思う。
トーンを完全に合わせるのはムリだと思う。
昔の「大祓詞」なんて、歌うように唱える先生もいた。
音の流れで何かを表現する場合（一番は音楽）で、一番大切なのはトーンではなくて
リズムだよ。モーツァルトがそう言ってる。
（一応書いておくけれど、モーツァルトは「音楽で一番大切なのは
リズムだと手紙に書いているよ）。
350 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 00:37:50 ID:JfGSfOJ+
かん高いよりは低い方が、合わせやすいかも。
351 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 00:41:22 ID:JfGSfOJ+
先にもあったように、神の声は聞こえると言うより
感じるでしょうから、苦労卑下さんなら
お聞きになったことがあるのでは？と思います。
ところで、苦労卑下さんのハンネの由来が
とても気になります。
感じるでしょうから、苦労卑下さんなら
お聞きになったことがあるのでは？と思います。
ところで、苦労卑下さんのハンネの由来が
とても気になります。
352 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 01:42:25 ID:Fqw9isoX
神様に出会えることを楽しみに信心しております。
神様の御声を聞けることも、神様にお知らせを頂くことも、
金光教の信心をするものなら楽しみなことではないでしょうか。
私も是非神様の声を聞けるところまで信心をすすめさせて頂きたいです。
皆さんもどうぞそういうおかげを頂いて欲しいと思います。
神様の御声を聞けることも、神様にお知らせを頂くことも、
金光教の信心をするものなら楽しみなことではないでしょうか。
私も是非神様の声を聞けるところまで信心をすすめさせて頂きたいです。
皆さんもどうぞそういうおかげを頂いて欲しいと思います。
353 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/17(日) 07:03:59 ID:TBuqWzSu
>351
自分の感情として思うことのほかに、それ以外の感情かなと思うことは
日常生活の中でたまにありますね。
それを神様の声というのならば、あるといえるのでしょうか。
ラジオから聞えるように、誰でも周波数さえ合わせれば
同じように聞えるのなら簡単なんでしょうけどね。
ほら、これが神様の声だよ。自分で周波数を合わせてごらん。
ていえるんですけどね。
元々はヒゲが生えていたから「黒ヒゲ」です。
２ch風に当て字にしてみただけで由来なんてないのです。
自分の感情として思うことのほかに、それ以外の感情かなと思うことは
日常生活の中でたまにありますね。
それを神様の声というのならば、あるといえるのでしょうか。
ラジオから聞えるように、誰でも周波数さえ合わせれば
同じように聞えるのなら簡単なんでしょうけどね。
ほら、これが神様の声だよ。自分で周波数を合わせてごらん。
ていえるんですけどね。
元々はヒゲが生えていたから「黒ヒゲ」です。
２ch風に当て字にしてみただけで由来なんてないのです。
354 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 08:44:24 ID:JfGSfOJ+
355 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 09:01:34 ID:JfGSfOJ+
皆様方の神の声が聞こえるコメントをみると、
たくさんの方が、神様の声をきいていらっしゃるようですね。
>>328さん、どこにいかれたのかな？
本当に、信じてないのですか？
凄腕先生かどうかしらないけど、
そこまでこのスレで褒めたたえて
半信半疑とはなぜそんなことを言うのか理解出来ません。
私は先生も金光教も信じています。
神様の声が聞こえ、御神意に沿って御用されて
今の教会にまで登り詰めた先生を
御尊敬申し上げ安心して信心の稽古をさせて頂いています。
たくさんの方が、神様の声をきいていらっしゃるようですね。
>>328さん、どこにいかれたのかな？
本当に、信じてないのですか？
凄腕先生かどうかしらないけど、
そこまでこのスレで褒めたたえて
半信半疑とはなぜそんなことを言うのか理解出来ません。
私は先生も金光教も信じています。
神様の声が聞こえ、御神意に沿って御用されて
今の教会にまで登り詰めた先生を
御尊敬申し上げ安心して信心の稽古をさせて頂いています。
356 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 16:10:51 ID:MbFfpzB/
こんこん教ってみんな呼んでますけどお稲荷さんと関係あるんですか？
357 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 16:17:10 ID:gC84RDVe
>>355
どうも、>>328です。
ttp://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/konkou.html
↑を読んでしまったのですよ。
ただ、、、、人間には生まれ持って個性があって、能力もあるから、、、、「この先生には私には理解できない特殊な能力があるんだ・・・」って思い始めたら半信になりますしね。
疑えば半疑ですし。。。
もともと、心が不安定な私ですので、神様にはいつも心の中では願い通しですがね。そういう意味では信じさせていただいております。
どうも、>>328です。
ttp://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/konkou.html
↑を読んでしまったのですよ。
ただ、、、、人間には生まれ持って個性があって、能力もあるから、、、、「この先生には私には理解できない特殊な能力があるんだ・・・」って思い始めたら半信になりますしね。
疑えば半疑ですし。。。
もともと、心が不安定な私ですので、神様にはいつも心の中では願い通しですがね。そういう意味では信じさせていただいております。
358 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/17(日) 18:32:17 ID:TBuqWzSu
>357
リンク先見てきました。
面白いものがあるのですね。
創価学会の他宗教打破用のものを見たことがありますが
同じようなものでしたね。
関係教団だから底本が同じなのかもしれませんね。
ああいう取り方も出来るのかと新鮮な気もしました。
リンク先見てきました。
面白いものがあるのですね。
創価学会の他宗教打破用のものを見たことがありますが
同じようなものでしたね。
関係教団だから底本が同じなのかもしれませんね。
ああいう取り方も出来るのかと新鮮な気もしました。
359 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 22:22:26 ID:p3XLkYev
願い通しなどという専門用語が言葉が出るのに
なぜあのようなものに惑わされるかな？
>>328のコメントはかなり無理がありますよ。
『批判？いや、その人は過去にいろいろネットで批判された人だから(もちろんここでも)、
私は追い討ちしないけど。。。。
その先生は幸せだそうだ。うらやましい。
神様から啓示でも受けたんだろうか。
いろんな批判をされてもあそこまでやってる。強い人だ。
やっぱりうらやましい。
私は神様の声を聞けないから、願いも何も一方通行だけども。
神様の声を聞ける先生って、その先生と金光様と、後どれくらいいいるんだろうか？
自身を持って「私は天地金乃神様の声を聞けます。」って言う人。 』
これって自我自賛を半信半疑という言葉でごまかしているのかと思った。
信じてないけどとか言う言葉もな。
（適当に改行しておいたからなｗ）
なぜあのようなものに惑わされるかな？
>>328のコメントはかなり無理がありますよ。
『批判？いや、その人は過去にいろいろネットで批判された人だから(もちろんここでも)、
私は追い討ちしないけど。。。。
その先生は幸せだそうだ。うらやましい。
神様から啓示でも受けたんだろうか。
いろんな批判をされてもあそこまでやってる。強い人だ。
やっぱりうらやましい。
私は神様の声を聞けないから、願いも何も一方通行だけども。
神様の声を聞ける先生って、その先生と金光様と、後どれくらいいいるんだろうか？
自身を持って「私は天地金乃神様の声を聞けます。」って言う人。 』
これって自我自賛を半信半疑という言葉でごまかしているのかと思った。
信じてないけどとか言う言葉もな。
（適当に改行しておいたからなｗ）
360 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 06:10:22 ID:AFdmETXh
心眼
361 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 07:34:00 ID:Adih/CvN
やはり教会は信者を洗脳とかするんですか？
教会は心の洗濯をするところです
363 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 10:28:15 ID:BVrtL44+
洗濯ってのはやればキレイになるがやりすぎると痛む
濃いやつと一緒に洗濯するとキレイなヤツほどそいつから色移りする
外から見ると立派でキレイに見えても洗濯槽の裏はカビだらけって事もある
教話で使うなよw
濃いやつと一緒に洗濯するとキレイなヤツほどそいつから色移りする
外から見ると立派でキレイに見えても洗濯槽の裏はカビだらけって事もある
教話で使うなよw
364 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 10:44:21 ID:Adih/CvN
うまい！って言いたいところですが…
でもよい洗脳なら良いのですが、
こう言っておいたら信者はこう思うだろう(｀∀´v)ウッシッシ
なんていうのがなければいいんですが。
まあ金光教に限ってはないでしょうね。
でもよい洗脳なら良いのですが、
こう言っておいたら信者はこう思うだろう(｀∀´v)ウッシッシ
なんていうのがなければいいんですが。
まあ金光教に限ってはないでしょうね。
365 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 12:19:37 ID:vrUfHSQP
>>361,364
洗脳かあ。不安だ、心配だ。。。。
とか言いながら教会に通っている私って、すでに。。。。。？
まぁ、でも、実際のところどうなんだろう？「洗脳」は。
洗脳って教祖などの誰かの利益になるようにするのが目的だよねぇ？
金光教ってマスコミなどで悪いうわさになる宗教ではないから、
やっぱり、洗脳は無いんじゃないかなぁ？
それとも、教会によってまちまちなんだろうか？
怪しい音楽、怪しいスピーカー、怪しいビデオ、テープなどの洗脳オンパレードな教会もあるのだろうか？
要は、外の世界「世間一般」とうまくやっていけないほど意識にずれかおきたり、
問題が生ずると「だめ」なわけだよね？
教会を全部回ったわけじゃないからわかんないや。
洗脳かあ。不安だ、心配だ。。。。
とか言いながら教会に通っている私って、すでに。。。。。？
まぁ、でも、実際のところどうなんだろう？「洗脳」は。
洗脳って教祖などの誰かの利益になるようにするのが目的だよねぇ？
金光教ってマスコミなどで悪いうわさになる宗教ではないから、
やっぱり、洗脳は無いんじゃないかなぁ？
それとも、教会によってまちまちなんだろうか？
怪しい音楽、怪しいスピーカー、怪しいビデオ、テープなどの洗脳オンパレードな教会もあるのだろうか？
要は、外の世界「世間一般」とうまくやっていけないほど意識にずれかおきたり、
問題が生ずると「だめ」なわけだよね？
教会を全部回ったわけじゃないからわかんないや。
366 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 14:46:19 ID:BVrtL44+
音楽で気分を高揚させるのは洗脳の一種と受け止められる事もある
誤解されないためにも本部の祭典では不用意に音楽を使って欲しくない
どこが良かったかを聞けば音楽が良かったという答が返ってくるのが最近の祭典
誤解されないためにも本部の祭典では不用意に音楽を使って欲しくない
どこが良かったかを聞けば音楽が良かったという答が返ってくるのが最近の祭典
367 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/18(月) 16:26:54 ID:o7XBy0zd
洗脳を文字だけで考えたら、脳を洗うことになるから
世間の垢にまみれた脳を神様に洗ってもらうと思えばいいのかな。
それとも教会という洗濯機で、神様という洗剤で洗うのかな。
金光教は信心と生活が別のものではないから、世間を騒がせている
洗脳ということはないと思いますよ。
世間の垢にまみれた脳を神様に洗ってもらうと思えばいいのかな。
それとも教会という洗濯機で、神様という洗剤で洗うのかな。
金光教は信心と生活が別のものではないから、世間を騒がせている
洗脳ということはないと思いますよ。
368 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 16:59:26 ID:Adih/CvN
365さんは328さんと同一？
黒ヒゲさんこんにちは(^^)
脳を洗うまさしく洗脳だわ！
でも洗剤がどんな洗剤かよね。
天然成分の柔軟剤入がいいかな？
除菌漂白もありがいいかな？
洗濯機も選ばなきゃ。
誰か言ってたように
洗濯槽がカビだらけはダメねo(*≧□≦)o
黒ヒゲさんこんにちは(^^)
脳を洗うまさしく洗脳だわ！
でも洗剤がどんな洗剤かよね。
天然成分の柔軟剤入がいいかな？
除菌漂白もありがいいかな？
洗濯機も選ばなきゃ。
誰か言ってたように
洗濯槽がカビだらけはダメねo(*≧□≦)o
ハンネつけました。
でも叩かないでね！
でも叩かないでね！
370 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 19:31:16 ID:A4X9VibY
>>368
＞365さんは328さんと同一？
同一です。私本人が言うのですから間違いないですよ♪(^^)
洗脳、あるのかどうかはわかりませんが、少なくとも私のように心の弱い人間はどこかに
「ちょこんっとおいてもらいたい」的感覚があるので、それで宗教に入ったのかもしれません。
もし、まかり間違って「オ●ム、●の華、ライ、●スペース」などの怖い宗教に入ってしまっていたら、
今頃迷いに迷っていたでしょう。当然、洗脳が待っています。社会とも、うまくいっていないでしょうし。
洗脳というところを見ても、金光教にご縁をいただいただけでも、難逃れのおかげを頂いているのかも
しれませんね。
>>367
＞金光教は信心と生活が別のものではないから
「生活のなべてを信心といそしみ」
＞洗脳ということはないと思いますよ。
ですね。
私はだいぶ前に金光様にお会いしてきました。
御神米を頂きましたよ♪洗脳のセの字もありませんでした。
＞365さんは328さんと同一？
同一です。私本人が言うのですから間違いないですよ♪(^^)
洗脳、あるのかどうかはわかりませんが、少なくとも私のように心の弱い人間はどこかに
「ちょこんっとおいてもらいたい」的感覚があるので、それで宗教に入ったのかもしれません。
もし、まかり間違って「オ●ム、●の華、ライ、●スペース」などの怖い宗教に入ってしまっていたら、
今頃迷いに迷っていたでしょう。当然、洗脳が待っています。社会とも、うまくいっていないでしょうし。
洗脳というところを見ても、金光教にご縁をいただいただけでも、難逃れのおかげを頂いているのかも
しれませんね。
>>367
＞金光教は信心と生活が別のものではないから
「生活のなべてを信心といそしみ」
＞洗脳ということはないと思いますよ。
ですね。
私はだいぶ前に金光様にお会いしてきました。
御神米を頂きましたよ♪洗脳のセの字もありませんでした。
371 ：ツバキ：2006/12/18(月) 21:13:02 ID:Adih/CvN
なぜ『すべて』ではなく『なべて』なの？
372 ：まる刈り ：2006/12/18(月) 21:34:33 ID:rqJ8/whg
>>363さま
わずか３行のレスだけれど、なんかすごく考えてしまいました。
どこかでそういう例え方をした教話を聞いてきたの？？
>>「洗濯ってのはやればキレイになるがやりすぎると痛む 」
本当にそうだね、でも、この話で「洗濯機」のスイッチを入れるのは
だれなのでしょうか・・？
洗濯される者である「濃いやつ」と「キレイなヤツ」が、自分から
進んで洗濯機に飛び込むとは考えにくいよ。
>>「濃いやつと一緒に洗濯するとキレイなヤツほどそいつから
色移りする」
僕には、そうは思えないよ。濃いやつを洗濯すれば、確かにきれい
になるかもしれないね。
キレイなヤツが洗濯で汚れるとしたら、濃いやつの汚れを吸った
洗濯機の中の水のせいだよね。でも、そもそも、洗濯機の持ち主が
濃いやつと、キレイなヤツを一緒に洗濯機に放り込むとは僕には
思えないんだ。
あなたが聞いた教話で、洗濯機に放り込むのは誰なのでしょう？
そして、ウラがカビだらけになった洗濯槽って何を指しているの？
すごく、おもしろい例え方だけれど、あなたが「教話で使うなよw」
と笑うくらい、狂っている例え方のような気もする・・。
聞いてみたいな・・その教話。
わずか３行のレスだけれど、なんかすごく考えてしまいました。
どこかでそういう例え方をした教話を聞いてきたの？？
>>「洗濯ってのはやればキレイになるがやりすぎると痛む 」
本当にそうだね、でも、この話で「洗濯機」のスイッチを入れるのは
だれなのでしょうか・・？
洗濯される者である「濃いやつ」と「キレイなヤツ」が、自分から
進んで洗濯機に飛び込むとは考えにくいよ。
>>「濃いやつと一緒に洗濯するとキレイなヤツほどそいつから
色移りする」
僕には、そうは思えないよ。濃いやつを洗濯すれば、確かにきれい
になるかもしれないね。
キレイなヤツが洗濯で汚れるとしたら、濃いやつの汚れを吸った
洗濯機の中の水のせいだよね。でも、そもそも、洗濯機の持ち主が
濃いやつと、キレイなヤツを一緒に洗濯機に放り込むとは僕には
思えないんだ。
あなたが聞いた教話で、洗濯機に放り込むのは誰なのでしょう？
そして、ウラがカビだらけになった洗濯槽って何を指しているの？
すごく、おもしろい例え方だけれど、あなたが「教話で使うなよw」
と笑うくらい、狂っている例え方のような気もする・・。
聞いてみたいな・・その教話。
373 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/18(月) 22:42:10 ID:o7XBy0zd
>371
「すべて」も「なべて」も意味は同じだと思うけど。
漢字にしても「全て」「総て」・・・など
どの字を当てるのでしょうね。
口語と文語の違いかな？
あんまり気にしなくていいと思うけど。
どうでしょうか？
「すべて」も「なべて」も意味は同じだと思うけど。
漢字にしても「全て」「総て」・・・など
どの字を当てるのでしょうね。
口語と文語の違いかな？
あんまり気にしなくていいと思うけど。
どうでしょうか？
374 ：ツバキ：2006/12/19(火) 01:00:35 ID:7xCKhTvu
なべてって総てと書くんですね。
わかりました。ありがとうございます。
わかりました。ありがとうございます。
広辞苑より
せん‐のう【洗脳】 ﾅｳ
新しい思想を繰り返し教え込んで、それまでの思想を改めさせること。第二次大戦後の一時期、中国の思想改造を brain washing と評したものの訳語か。
大辞林より
せん のう ﾅｳ【洗脳】 ♪［0］
（名）スル （1）第二次大戦後の一時期、共産主義者でない者に共産主義教育を施して思想改造をはかったこと。
（2）転じて、ある人の主義・主張また、考え方を根本的に変えさせること。
大辞泉より
せん‐のう【洗脳】 ﾅｳ
［名］ｽﾙ 共産主義社会における思想改造。中華人民共和国成立後の、旧体制の知識人などに対する強制的な思想改造を非難したbrainwashingに由来。 その人の主義や思想を根本的に改めさせること。「―されて組織に入る」
ブックシェルフ2.0より
せんのう(‥ナウ)【洗脳】
その人の主義、思想を根本的に改造すること。
金光教の信仰はこれに当てはまるの？
せん‐のう【洗脳】 ﾅｳ
新しい思想を繰り返し教え込んで、それまでの思想を改めさせること。第二次大戦後の一時期、中国の思想改造を brain washing と評したものの訳語か。
大辞林より
せん のう ﾅｳ【洗脳】 ♪［0］
（名）スル （1）第二次大戦後の一時期、共産主義者でない者に共産主義教育を施して思想改造をはかったこと。
（2）転じて、ある人の主義・主張また、考え方を根本的に変えさせること。
大辞泉より
せん‐のう【洗脳】 ﾅｳ
［名］ｽﾙ 共産主義社会における思想改造。中華人民共和国成立後の、旧体制の知識人などに対する強制的な思想改造を非難したbrainwashingに由来。 その人の主義や思想を根本的に改めさせること。「―されて組織に入る」
ブックシェルフ2.0より
せんのう(‥ナウ)【洗脳】
その人の主義、思想を根本的に改造すること。
金光教の信仰はこれに当てはまるの？
しらん
377 ：ツバキ：2006/12/19(火) 18:38:25 ID:7xCKhTvu
>>375さんは男性？
金光教のことよく知っていそうなのに、
わからないふり？
女性みたいな話し方だけど男性みたいだし。
なんかとっても不思議。
金光教で禊ってどうするんですか？
教会によって違うと思うけど。
金光教のことよく知っていそうなのに、
わからないふり？
女性みたいな話し方だけど男性みたいだし。
なんかとっても不思議。
金光教で禊ってどうするんですか？
教会によって違うと思うけど。
378 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 04:48:02 ID:4oIWwbWI
皆さんの教会は夏越大祓や晦日大祓の儀式・人形祓・大麻行事はまだありますか？
感謝祭でなくて
感謝祭でなくて
379 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 05:06:55 ID:Q1mLiKqf
あります。
380 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/20(水) 07:45:40 ID:l8Z+buql
大祓自体がありませんね。
御本部と同じで元日祭と越年祭が仕えられます。
人形も大麻もないですね。
そういえば子供の頃は人形の紙に名前を書いて祓ってもらっていましたね。
新車のお祓いには大麻がありますね。
御本部と同じで元日祭と越年祭が仕えられます。
人形も大麻もないですね。
そういえば子供の頃は人形の紙に名前を書いて祓ってもらっていましたね。
新車のお祓いには大麻がありますね。
381 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 10:25:22 ID:Q1mLiKqf
まあ形のことだからあってもなくても同じ。
わざわざまだ大祓いをあげる教会も結構ある。
でもそれも神様にしてみれば同じ。
わざわざまだ大祓いをあげる教会も結構ある。
でもそれも神様にしてみれば同じ。
無知はコワいな
383 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 04:08:46 ID:MrqLu4Pi
>>381
伝統を潰す愚かなタイプだな
伝統を潰す愚かなタイプだな
384 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 05:49:48 ID:NodbK7Zw
大麻の祓串や大榊に附ける【しで】も玉串のしでも
神道のものなのになぜ玉串だけ金光教の儀式に残ったの？
脱神道といいながら教派神道連合会だよね？
金光教の大麻【祓串】は明治時代に金光教の方が考案して神道系宗教に広まったらしい
神道のものなのになぜ玉串だけ金光教の儀式に残ったの？
脱神道といいながら教派神道連合会だよね？
金光教の大麻【祓串】は明治時代に金光教の方が考案して神道系宗教に広まったらしい
385 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/21(木) 08:24:17 ID:9WclDR1F
笏に扇に、女性の祭服に赤単がないのも、拍手も、八足も三宝も・・・
挙げればきりがないくらい神道色じゃないのでしょうか。
教祖様の御祈念もお祓いと心経だから神仏混合だったんだから
あまり気にしなくていいと思うけど。
最近は、教祖様の御広前には霊殿がなかったからと
霊舎のない教会も出来たと聞きますが、それもどうなんでしょうかね。
挙げればきりがないくらい神道色じゃないのでしょうか。
教祖様の御祈念もお祓いと心経だから神仏混合だったんだから
あまり気にしなくていいと思うけど。
最近は、教祖様の御広前には霊殿がなかったからと
霊舎のない教会も出来たと聞きますが、それもどうなんでしょうかね。
386 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 13:30:46 ID:MMA0f0eW
一応形も大事にはしているが、大きく分ければ形式より中身重視の宗教だからかもね
教会による統一感がないのもその影響だと思う
教会による統一感がないのもその影響だと思う
387 ：まる刈り ：2006/12/21(木) 18:59:02 ID:znlGlFGM
「バーチャル参拝に待った！神社本庁から！！」だってさ。
みんな、今日のニュースみた？？
ネット上で参拝とか、お参りとか、神社本庁は認めないと
決定したらしいよ。
で、ふと、思ったんだ。
今、こういうニュースが流れたからといって、関係ないのが
ほとんどの教会だと思うけれど、なんか、ちょっとひっかかる
決定だ。
金光教で言えば、尼崎の若先生の「箱庭」。今はアクセスが
多すぎてメールのやり取りも、ままならないだろうけど（僕
は６年以上前だけれど、先生と何度かメールをやり取りしま
した）、今、アレだけのアクセスになっていることが、今でも
納得できる誠実なメールを頂いたよ。
多分、先生が始めた頃は、一人一人にもっともっとメールでき
たと思うんだ。
そういった、やりとりの中で「救われた」って人だって絶対
あると思うんだよ。
そんなことを思いながら、ニュースを考えました。
みんな、今日のニュースみた？？
ネット上で参拝とか、お参りとか、神社本庁は認めないと
決定したらしいよ。
で、ふと、思ったんだ。
今、こういうニュースが流れたからといって、関係ないのが
ほとんどの教会だと思うけれど、なんか、ちょっとひっかかる
決定だ。
金光教で言えば、尼崎の若先生の「箱庭」。今はアクセスが
多すぎてメールのやり取りも、ままならないだろうけど（僕
は６年以上前だけれど、先生と何度かメールをやり取りしま
した）、今、アレだけのアクセスになっていることが、今でも
納得できる誠実なメールを頂いたよ。
多分、先生が始めた頃は、一人一人にもっともっとメールでき
たと思うんだ。
そういった、やりとりの中で「救われた」って人だって絶対
あると思うんだよ。
そんなことを思いながら、ニュースを考えました。
388 ：まる刈り ：2006/12/21(木) 18:59:41 ID:znlGlFGM
僕は歴史の教科書で、金光教は、教派神道として｢神道」の一種
として位置づけられていると覚え、今も「いちおう」そうかな、
と思っています。
僕は、その後、金光教の本を読んで、白川家とかのこともあって
そういう形をとるのが当時はベストだったのかな、と思いました。
でも、戦後、宗教は「なに派」に関わらず自由だよね？？？
ところで、ずいぶん前だけど、「金光大神」って映画の中で、
僕が一番、印象に残ったのは、教祖様を演じるオガワミズホさん
かな？？？、が参拝者に語った、「ワシにも欲がある、人を助け
たいという欲がの・・」ってセリフなんだ。
ものすごく、この言葉に共感だよ。
人を助けられるのならば、バーチャルだってかまわないじゃない
か？？、これは教祖様の意思とは離れてますか？
さて、みんなに聞きたいのは、金光教は今でも、「教派神道」
だって、意識がみんなの中にあるのか、ということなんだ。
金光教の位置、神道の中での。
マジで考えないいけないときが来てるのではない？？
として位置づけられていると覚え、今も「いちおう」そうかな、
と思っています。
僕は、その後、金光教の本を読んで、白川家とかのこともあって
そういう形をとるのが当時はベストだったのかな、と思いました。
でも、戦後、宗教は「なに派」に関わらず自由だよね？？？
ところで、ずいぶん前だけど、「金光大神」って映画の中で、
僕が一番、印象に残ったのは、教祖様を演じるオガワミズホさん
かな？？？、が参拝者に語った、「ワシにも欲がある、人を助け
たいという欲がの・・」ってセリフなんだ。
ものすごく、この言葉に共感だよ。
人を助けられるのならば、バーチャルだってかまわないじゃない
か？？、これは教祖様の意思とは離れてますか？
さて、みんなに聞きたいのは、金光教は今でも、「教派神道」
だって、意識がみんなの中にあるのか、ということなんだ。
金光教の位置、神道の中での。
マジで考えないいけないときが来てるのではない？？
389 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 19:22:37 ID:Yho3pVaP
>>387
＞ネット上で参拝とか、お参りとか、神社本庁は認めないと決定したらしいよ。
神社本庁とは金光教の神社本庁ということでしょうか？
そこらへんを詳しく教えて下さいませんでしょうか。
宜しくお願いします。
＞ネット上で参拝とか、お参りとか、神社本庁は認めないと決定したらしいよ。
神社本庁とは金光教の神社本庁ということでしょうか？
そこらへんを詳しく教えて下さいませんでしょうか。
宜しくお願いします。
390 ：まる刈り ：2006/12/21(木) 19:49:25 ID:znlGlFGM
>>389さま
神社本庁とは金光教の神社本庁ということでしょうか？
そこらへんを詳しく教えて下さいませんでしょうか。
宜しくお願いします。
神社本庁ってのは、「神社」の本庁だよ。
金光教に「神社本庁」ってあるの？、それなに？？
何も知らなくてごめんよ。
今、この時点で（2006.12.21）、金光教は神社とは関係ない
のですか？（まったく）。
今の「神社」との関係は、教祖様が、そういう神仏あわせた
生活の中に育たれた、というその「事実」のなかだけの
ものなのかな？
祈りの仕方とか、教祖様はそういうやり方しか、ご存じなか
ったから、そのやり方を神様に無礼にならないように努められた
というその事実だよ。
実際のところとして？？
過去の白川家のことがなかったとして、あの時代に、自由に宗教を
起こせたなら、金光教は「教派神道」ではなかったのでしょう
か？？
神社本庁とは金光教の神社本庁ということでしょうか？
そこらへんを詳しく教えて下さいませんでしょうか。
宜しくお願いします。
神社本庁ってのは、「神社」の本庁だよ。
金光教に「神社本庁」ってあるの？、それなに？？
何も知らなくてごめんよ。
今、この時点で（2006.12.21）、金光教は神社とは関係ない
のですか？（まったく）。
今の「神社」との関係は、教祖様が、そういう神仏あわせた
生活の中に育たれた、というその「事実」のなかだけの
ものなのかな？
祈りの仕方とか、教祖様はそういうやり方しか、ご存じなか
ったから、そのやり方を神様に無礼にならないように努められた
というその事実だよ。
実際のところとして？？
過去の白川家のことがなかったとして、あの時代に、自由に宗教を
起こせたなら、金光教は「教派神道」ではなかったのでしょう
か？？
391 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/21(木) 20:07:58 ID:9WclDR1F
神社本庁がどんなコメント出しても関係ないんじゃないかな。
そもそも金光教が影響受ける団体ではないのですから。
遠くの人は、そう再々お参りできないからネット上で参拝の
気分が味わえたら幸せな気分になれると思うけどな。
神社やお寺のお土産に絵葉書があるけど、あれもある意味
バーチャル参拝になるでしょうね。金光教にもあるけど。
昔はそれこそ一生に一度大本社にお参りできたらと思っている人も
大勢おられたでしょうから、裕福でお参りできた人が絵葉書を
買って帰って、それを他の方に見てもらい、大本社にお参りした
気分を味わってもらっていたという話を聞いたことがあります。
ちなみに教祖様役は鈴木瑞穂さんです。
バーチャルでもいいけど、私は以前にも書いたように
やはり最終的には対面で顔を見ながらのお取次が好きです。
メールでは文字だけです。一つの言葉の裏に隠れた思いが
十分に伝わらないような気がします。
手紙、電話、FAX、メールなど色々な手段がありますが、
その時々に応じた方法を使えばいいと思いますが、
バーチャルだけで済ますというのには違和感を感じます。
金光教は金光教であって、教派神道かどうかはどうでもいいと
思います。単に公的に認可される経過的なところから神道色が
強いだけなのではないのでしょうか。
教祖様自身がキリストも釈迦も天照皇大神も神の氏子と言われ
てなかったでしょうか？
そもそも金光教が影響受ける団体ではないのですから。
遠くの人は、そう再々お参りできないからネット上で参拝の
気分が味わえたら幸せな気分になれると思うけどな。
神社やお寺のお土産に絵葉書があるけど、あれもある意味
バーチャル参拝になるでしょうね。金光教にもあるけど。
昔はそれこそ一生に一度大本社にお参りできたらと思っている人も
大勢おられたでしょうから、裕福でお参りできた人が絵葉書を
買って帰って、それを他の方に見てもらい、大本社にお参りした
気分を味わってもらっていたという話を聞いたことがあります。
ちなみに教祖様役は鈴木瑞穂さんです。
バーチャルでもいいけど、私は以前にも書いたように
やはり最終的には対面で顔を見ながらのお取次が好きです。
メールでは文字だけです。一つの言葉の裏に隠れた思いが
十分に伝わらないような気がします。
手紙、電話、FAX、メールなど色々な手段がありますが、
その時々に応じた方法を使えばいいと思いますが、
バーチャルだけで済ますというのには違和感を感じます。
金光教は金光教であって、教派神道かどうかはどうでもいいと
思います。単に公的に認可される経過的なところから神道色が
強いだけなのではないのでしょうか。
教祖様自身がキリストも釈迦も天照皇大神も神の氏子と言われ
てなかったでしょうか？
392 ：まる刈り：2006/12/21(木) 20:55:20 ID:znlGlFGM
>>391黒ヒゲさま
レスありがとーー。
>ちなみに教祖様役は鈴木瑞穂さんです。
わは、そうだったかー、あんまりテレビに出ない
人だから忘れてました。
>金光教は金光教であって、教派神道かどうかはど
うでもいいと 思います
実は、結論としては、僕もそうなんだよ。
でも、そこから出てくるコトは結構、広がりを持つ
気がするんだよね。そう言い切ってしまうなら、
少し上のレスでも言ってた祭式の形についても
そのまま答えになるよね。
「金光教」としてはどういう道を進もうとしてるの
かな？
>教祖様自身がキリストも釈迦も天照皇大神も神の
氏子と言われてなかったでしょうか？
これは、知らなかった、そうなの？
ＰＳ
>一つの言葉の裏に隠れた思いが 十分に伝わらない
ような気がします
僕も同じだ、でも、最近は「言葉の裏に隠れた思い」
があろうがなかろうが、感じたことを言うように
（言える時だけだけど）してるんだ。
相手のウラを予想して話したときより、バカになって
思ったコトを話した時のことのほうが、相手にとって
インパクトが大きいときが多い気がするんだ。
で、自分がそう出て行くと、あいてもそんな風にでて
くれる気がするんだ・・そんな風に話してくれると
僕はうれしいよ。気になることをズバリ言われても
流せる年齢になってきたしね・・・
レスありがとーー。
>ちなみに教祖様役は鈴木瑞穂さんです。
わは、そうだったかー、あんまりテレビに出ない
人だから忘れてました。
>金光教は金光教であって、教派神道かどうかはど
うでもいいと 思います
実は、結論としては、僕もそうなんだよ。
でも、そこから出てくるコトは結構、広がりを持つ
気がするんだよね。そう言い切ってしまうなら、
少し上のレスでも言ってた祭式の形についても
そのまま答えになるよね。
「金光教」としてはどういう道を進もうとしてるの
かな？
>教祖様自身がキリストも釈迦も天照皇大神も神の
氏子と言われてなかったでしょうか？
これは、知らなかった、そうなの？
ＰＳ
>一つの言葉の裏に隠れた思いが 十分に伝わらない
ような気がします
僕も同じだ、でも、最近は「言葉の裏に隠れた思い」
があろうがなかろうが、感じたことを言うように
（言える時だけだけど）してるんだ。
相手のウラを予想して話したときより、バカになって
思ったコトを話した時のことのほうが、相手にとって
インパクトが大きいときが多い気がするんだ。
で、自分がそう出て行くと、あいてもそんな風にでて
くれる気がするんだ・・そんな風に話してくれると
僕はうれしいよ。気になることをズバリ言われても
流せる年齢になってきたしね・・・
393 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/21(木) 22:04:09 ID:9WclDR1F
まる刈りさま
>があろうがなかろうが、感じたことを言うように
>（言える時だけだけど）してるんだ。
少しイメージしていることが違うのかもしれませんね。
文字だけでは私の伝えたいことが十分に伝わっているのか
確認のしようがないと思うのです。
言葉というものはそれぞれの個人によってイメージする
ものが違うと思います。
私の使う「A」や「B」という言葉も、
まる刈りさまが聞かれたり、読まれたりする「A」や「B」
のイメージが同じかどうかわかりません。
対面して言葉の抑揚や顔の表情など色々な情報で相手の
理解の仕方を察知して、相手にわかりやすく話すこと、
場合によっては「A'」や「B'」にしたり「C」や「D」の
言葉に言い換えたり、置き換えたりしていくのが
コミュニケーションだと思うのです。
自分の本当に伝えたい思いを伝えるためにも向き合いたい
と考えるのです。
私も回りくどい話し方は嫌いです。
言いたいことはストレートに言う性格です。
でも、そのためにずいぶんと損してきたこともありますけど。
何事も程々が一番ですね。
>があろうがなかろうが、感じたことを言うように
>（言える時だけだけど）してるんだ。
少しイメージしていることが違うのかもしれませんね。
文字だけでは私の伝えたいことが十分に伝わっているのか
確認のしようがないと思うのです。
言葉というものはそれぞれの個人によってイメージする
ものが違うと思います。
私の使う「A」や「B」という言葉も、
まる刈りさまが聞かれたり、読まれたりする「A」や「B」
のイメージが同じかどうかわかりません。
対面して言葉の抑揚や顔の表情など色々な情報で相手の
理解の仕方を察知して、相手にわかりやすく話すこと、
場合によっては「A'」や「B'」にしたり「C」や「D」の
言葉に言い換えたり、置き換えたりしていくのが
コミュニケーションだと思うのです。
自分の本当に伝えたい思いを伝えるためにも向き合いたい
と考えるのです。
私も回りくどい話し方は嫌いです。
言いたいことはストレートに言う性格です。
でも、そのためにずいぶんと損してきたこともありますけど。
何事も程々が一番ですね。
394 ：まる刈り：2006/12/21(木) 22:30:54 ID:znlGlFGM
395 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 00:13:49 ID:7TEN/dkz
箱庭先生のところはきちんと金光教として
はっきりＨＰをたちあげているから問題ないでしょう。
金光教と名乗らずネット布教ONLYの教会に対して
戒めてるんではないですか。
かなり手法に付いて問題になっているらしいですよ。
まあこれも流行ものでいかに、参拝してきた人を定着させるかでしょう。
以前の凄腕先生というのももしかしたらその教会のことではないのですか？
金光教の枠をはずすなら法人もはずす。
そうすれば誰もたたかないでしょう。
はっきりＨＰをたちあげているから問題ないでしょう。
金光教と名乗らずネット布教ONLYの教会に対して
戒めてるんではないですか。
かなり手法に付いて問題になっているらしいですよ。
まあこれも流行ものでいかに、参拝してきた人を定着させるかでしょう。
以前の凄腕先生というのももしかしたらその教会のことではないのですか？
金光教の枠をはずすなら法人もはずす。
そうすれば誰もたたかないでしょう。
当時の金光教の政府への公認活動の中心を担った佐藤範雄は、金光の教えこそが日本の神道の本筋だ
というような考えに立っていろいろ活動していたようだから、教派神道連合会に残っていても何もおかしくない。
このあたりの内容は、「大願成就」という佐藤範雄の前半生をおもしろおかしく描いた伝記に載っている。
（多分脚色がかなり有ると思うが）
教徒社で売っているし、貸し出しカードを持っていれば、金光図書館で借りることも出来ると思う。
というような考えに立っていろいろ活動していたようだから、教派神道連合会に残っていても何もおかしくない。
このあたりの内容は、「大願成就」という佐藤範雄の前半生をおもしろおかしく描いた伝記に載っている。
（多分脚色がかなり有ると思うが）
教徒社で売っているし、貸し出しカードを持っていれば、金光図書館で借りることも出来ると思う。
金光教祖は、「表行よりは心行をせよ」と、体を使うようなリアル修行よりもバーチャル
（＝事実上の、実質上の、本質的に同じ）修行を勧めているのは有名な話だ。
理解ＩＩの近藤藤守の伝え２０には、近藤藤守が山へ入って修行したいと言った事に対して、
「しかし近藤さん、何もわざわざそんな不自由な山に行かなくても、心の中に山を
こしらえて、その中で修行をしたら、それでよい。自分が山に入った心になっていれば、
どんなに不自由なことがあっても、また家内のこしらえたものがまずくても、けっして
不足を言うことはないであろう」
という教えをされている。バーチャル参拝は、信心が伴えば本物になると思う。
ただ、「さいさい参らなくてよい」 という教えもあるが、「信心は手厚くせよ。うちで信心
しておりますと言うのは、信心の抜けたはじめじゃ。」
という教えもあるから信心が伴わない場合はご用心。
（＝事実上の、実質上の、本質的に同じ）修行を勧めているのは有名な話だ。
理解ＩＩの近藤藤守の伝え２０には、近藤藤守が山へ入って修行したいと言った事に対して、
「しかし近藤さん、何もわざわざそんな不自由な山に行かなくても、心の中に山を
こしらえて、その中で修行をしたら、それでよい。自分が山に入った心になっていれば、
どんなに不自由なことがあっても、また家内のこしらえたものがまずくても、けっして
不足を言うことはないであろう」
という教えをされている。バーチャル参拝は、信心が伴えば本物になると思う。
ただ、「さいさい参らなくてよい」 という教えもあるが、「信心は手厚くせよ。うちで信心
しておりますと言うのは、信心の抜けたはじめじゃ。」
という教えもあるから信心が伴わない場合はご用心。
398 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 04:25:05 ID:7TEN/dkz
ここでバーチャル
399 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/22(金) 08:21:28 ID:acwcP0Fw
>397
教祖様のリアルとバーチャルの考え方は逆ではないかと私は思うのですが。
生活即信心、信心即生活といわれるのですから、
山の中に入った修行はリアルな生活ではないからバーチャルであり、
リアルな生活の中でこそ本当の修行になると教えておられるのでは
ないでしょうか。
山の中に入ること自体がリアルからバーチャルになるでしょう。
教祖様のリアルとバーチャルの考え方は逆ではないかと私は思うのですが。
生活即信心、信心即生活といわれるのですから、
山の中に入った修行はリアルな生活ではないからバーチャルであり、
リアルな生活の中でこそ本当の修行になると教えておられるのでは
ないでしょうか。
山の中に入ること自体がリアルからバーチャルになるでしょう。
400 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 11:24:02 ID:7TEN/dkz
ネット信心がだめなら
箱庭先生の教会にいってみたい。
いつもおられますか？
箱庭先生の教会にいってみたい。
いつもおられますか？
401 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 11:26:56 ID:7TEN/dkz
今心の問題を抱えている人が多い中
箱庭先生のような方が、必要なんだ。
現世利益だけはその程度。
心が助かれば現世利益は得られるはずだ。
早く箱庭教会にいきたいな。
箱庭先生のような方が、必要なんだ。
現世利益だけはその程度。
心が助かれば現世利益は得られるはずだ。
早く箱庭教会にいきたいな。
402 ：まる刈り ：2006/12/22(金) 19:01:08 ID:XUCgeDHh
>>396さま
>「当時の金光教の政府への公認活動の中心を担った佐藤範雄は、金光 の教えこそが日本の神道の本筋だ というような考えに立っていろい ろ活動していたようだから・・」
佐藤範雄先生のことは、僕も「生まれ変わり物語」ってのを読んで
少しだけ知ってたけれど、「金光の教えこそが日本の神道の本筋」
とは、いやまぁ・・過激だねーー。すごいや。
今となっては佐藤先生の本意が
「金光の（ような）教えこそが日本の神道の本筋であって欲しい」
なのか、神様を求める人間として
「金光の（ような）教えこそが日本の神道の本筋であるべきだ」
だったのか・・・、知りようも無いのだろうけれど。
でも、教団独立の中心人物がそんなふうに考えていた可能性が
強いというのは、すごくオドロキでした。
僕には貴重な情報でした。ありがとうです！！、一度、指摘の本
探してみます（昔の難しい漢字だらけの本で無ければいいんだけど）。
僕は勝手な妄想をしていました・・
僕の習った歴史の教科書では、金光教は教派神道として、黒住教
天理教とならんで一くくりにされてました。
しかし、本当にあるべきと僕が思う記述は・・
「江戸時代末期、神道、陰陽道を元とした新しい宗教が岡山の農村
で芽生え「金光教」として広がっていった・・」
って、感じかと思ってたんだ、だって、神道のアニミズムというか、
自然崇拝というか、そういうのに比べて僕の中の金光教は、すごく
人間くさいイメージがあるんだ。
でも、佐藤範雄先生が「神道の本筋・・」とは・・・。
ちょっと考え直さなくては・・・
>「当時の金光教の政府への公認活動の中心を担った佐藤範雄は、金光 の教えこそが日本の神道の本筋だ というような考えに立っていろい ろ活動していたようだから・・」
佐藤範雄先生のことは、僕も「生まれ変わり物語」ってのを読んで
少しだけ知ってたけれど、「金光の教えこそが日本の神道の本筋」
とは、いやまぁ・・過激だねーー。すごいや。
今となっては佐藤先生の本意が
「金光の（ような）教えこそが日本の神道の本筋であって欲しい」
なのか、神様を求める人間として
「金光の（ような）教えこそが日本の神道の本筋であるべきだ」
だったのか・・・、知りようも無いのだろうけれど。
でも、教団独立の中心人物がそんなふうに考えていた可能性が
強いというのは、すごくオドロキでした。
僕には貴重な情報でした。ありがとうです！！、一度、指摘の本
探してみます（昔の難しい漢字だらけの本で無ければいいんだけど）。
僕は勝手な妄想をしていました・・
僕の習った歴史の教科書では、金光教は教派神道として、黒住教
天理教とならんで一くくりにされてました。
しかし、本当にあるべきと僕が思う記述は・・
「江戸時代末期、神道、陰陽道を元とした新しい宗教が岡山の農村
で芽生え「金光教」として広がっていった・・」
って、感じかと思ってたんだ、だって、神道のアニミズムというか、
自然崇拝というか、そういうのに比べて僕の中の金光教は、すごく
人間くさいイメージがあるんだ。
でも、佐藤範雄先生が「神道の本筋・・」とは・・・。
ちょっと考え直さなくては・・・
>>402
その本は、最近書かれた本、曾孫が書いたので、美化している可能性も
高いですが、かなり読みやすくて面白い本です。
佐藤範雄は怖い者知らずの人だそうで、その本に載っている内容以外にも、
金光教内では、政治向き過ぎると嫌われるきらいがありますが、社会主義者と
宗教者との討論会を主催したり、明治天皇の前で金光教を講義したり、
宗教団体の地位を確立するために宗教団体法の制定を政府に働きかけたりなど、
明治以降の宗教政策に絡めて「その時歴史が動いた」で題材に出来そうなネタは
沢山ある人です。（まあ、ＮＨＫは作らないでしょうけど）
その本は、最近書かれた本、曾孫が書いたので、美化している可能性も
高いですが、かなり読みやすくて面白い本です。
佐藤範雄は怖い者知らずの人だそうで、その本に載っている内容以外にも、
金光教内では、政治向き過ぎると嫌われるきらいがありますが、社会主義者と
宗教者との討論会を主催したり、明治天皇の前で金光教を講義したり、
宗教団体の地位を確立するために宗教団体法の制定を政府に働きかけたりなど、
明治以降の宗教政策に絡めて「その時歴史が動いた」で題材に出来そうなネタは
沢山ある人です。（まあ、ＮＨＫは作らないでしょうけど）
>>399
現実の生活と、それを逃避した行為としての特殊状態下での修行という
意味でリアルとバーチャルを使われている様なので、言葉に若干の行き
違いがありますね。
たしかに、教祖様が後々の信者に説いたリアル修行は生活行でしょう。
ただ、教祖様や初期の布教者の人は大変な荒行をされていますね。
四国八十八カ所を徒歩参拝というのも今から思えば凄い修行です。
神のお知らせのままに裸足で山に登ったり、いろいろされています。
その体験結果として、本質が同じであれば、表行、リアル（＝形もある）
修行よりは、これを修行としようという心構えをもって行う行、つまり
心行をせよと言われていると思います。
昔は神棚、今は天地書附を見たり、御神米に触れたりした時や、御本部の
写真や、金光教の教紋をみた時、神様や、信心についてちらっと思い、
願うことがあれば、参拝では有りませんが本質的（＝バーチャル）に参拝と
同じといえます。
また、直接御結界で届けていませんが、昔なら手紙、近年なら電話で
お届けや取次が出来ています、これも本質的な（＝バーチャルな）御取次です。
これが、御本部を写す定置カメラの写真や電子メールや電子掲示板で出来
ないという事はないと思います。
現実の生活と、それを逃避した行為としての特殊状態下での修行という
意味でリアルとバーチャルを使われている様なので、言葉に若干の行き
違いがありますね。
たしかに、教祖様が後々の信者に説いたリアル修行は生活行でしょう。
ただ、教祖様や初期の布教者の人は大変な荒行をされていますね。
四国八十八カ所を徒歩参拝というのも今から思えば凄い修行です。
神のお知らせのままに裸足で山に登ったり、いろいろされています。
その体験結果として、本質が同じであれば、表行、リアル（＝形もある）
修行よりは、これを修行としようという心構えをもって行う行、つまり
心行をせよと言われていると思います。
昔は神棚、今は天地書附を見たり、御神米に触れたりした時や、御本部の
写真や、金光教の教紋をみた時、神様や、信心についてちらっと思い、
願うことがあれば、参拝では有りませんが本質的（＝バーチャル）に参拝と
同じといえます。
また、直接御結界で届けていませんが、昔なら手紙、近年なら電話で
お届けや取次が出来ています、これも本質的な（＝バーチャルな）御取次です。
これが、御本部を写す定置カメラの写真や電子メールや電子掲示板で出来
ないという事はないと思います。
405 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 19:13:32 ID:07DPWTnn
406 ：まる刈り：2006/12/23(土) 19:39:43 ID:OM8nFfXQ
>>403
さらっと書いているけど
>「明治天皇の前で金光教を講義したり」って・・・
めちゃスゴイ人だなー、日本神道の総代表みたいな
天皇を前にして、佐藤先生は「金光の教えこそが日本
の神道の本筋だぞ、ゴルァ！」って内心では思いつつ
どんな講義をしたのだろう？？
佐藤先生、すごすぎるぞ、面白すぎるぞ、ゴルァ！！
さらっと書いているけど
>「明治天皇の前で金光教を講義したり」って・・・
めちゃスゴイ人だなー、日本神道の総代表みたいな
天皇を前にして、佐藤先生は「金光の教えこそが日本
の神道の本筋だぞ、ゴルァ！」って内心では思いつつ
どんな講義をしたのだろう？？
佐藤先生、すごすぎるぞ、面白すぎるぞ、ゴルァ！！
407 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 20:30:17 ID:FO2nghWF
メールより手紙、手紙より電話、電話より実際にあってのお取次ぎ。
大事なお取次ぎはやっぱり、じかに会ってじゃないとね。
今そういったけど、メールはメールでよいところがあるから、、、、。
雰囲気で察する情報量って、結構多いと思うんだ。それはメールには
出来ないかもしれない。実際にあってのほうが、手間はかかるけども、
神様に「漏れなくお届け」出来るような気がする。
大事なお取次ぎはやっぱり、じかに会ってじゃないとね。
今そういったけど、メールはメールでよいところがあるから、、、、。
雰囲気で察する情報量って、結構多いと思うんだ。それはメールには
出来ないかもしれない。実際にあってのほうが、手間はかかるけども、
神様に「漏れなくお届け」出来るような気がする。
408 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 23:43:25 ID:fYajMbpr
409 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 23:47:16 ID:07DPWTnn
410 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 05:30:06 ID:JcrlouHz
不徳な人間が感情ぶつけて
ますます不徳になっちゃうんだね。
こうして続ければ続ける程、揚げ足取られたのは誰？
となるのも構わず自分の感情だけをぶつけていくんだよね。
ますます不徳になっちゃうんだね。
こうして続ければ続ける程、揚げ足取られたのは誰？
となるのも構わず自分の感情だけをぶつけていくんだよね。
411 ：まる刈り ：2006/12/24(日) 19:01:30 ID:6QmGy56h
あーー、今夜はクリスマスイブ・・・
日曜日なのに、仕事に追いまくられて今日の僕がやったのは、帰って来て
すぐに晩飯のしたくと、この板の確認・・・
ああ、僕ってナニ・・・誰か、僕を助けておくれよ・・・・
「ワシにも欲がある、人を助けたいという欲がの・・」
教祖様がホントにそんなことを言ったのかは知らない。
生身の人が人を助ける、そんな機会はそうはない。
僕は、できるなら人を助けたい・・アルバイトをはじめ色んな人と関わってき
たけど、なぜ人はそんなコトで悩んでるのか・？と、不思議に思うこと、しば
しばあったな。
助かっていない人間に「人」は助けられないのか？
そんなこと、ありえない、もしそうなら、日本中の教会はほぼなりたたない。
だいたい、「助かった」ってなんだ？？
病気が治ったから「助かった＝ありがたい」じゃないことは承知してる。
いつもいつも「神様に見守られている喜び」を感じていたい・・
神様、・・ああ、今夜はムリです・・
日曜日なのに、仕事に追いまくられて今日の僕がやったのは、帰って来て
すぐに晩飯のしたくと、この板の確認・・・
ああ、僕ってナニ・・・誰か、僕を助けておくれよ・・・・
「ワシにも欲がある、人を助けたいという欲がの・・」
教祖様がホントにそんなことを言ったのかは知らない。
生身の人が人を助ける、そんな機会はそうはない。
僕は、できるなら人を助けたい・・アルバイトをはじめ色んな人と関わってき
たけど、なぜ人はそんなコトで悩んでるのか・？と、不思議に思うこと、しば
しばあったな。
助かっていない人間に「人」は助けられないのか？
そんなこと、ありえない、もしそうなら、日本中の教会はほぼなりたたない。
だいたい、「助かった」ってなんだ？？
病気が治ったから「助かった＝ありがたい」じゃないことは承知してる。
いつもいつも「神様に見守られている喜び」を感じていたい・・
神様、・・ああ、今夜はムリです・・
412 ：ツバキ：2006/12/25(月) 00:51:29 ID:uWX9ycIf
まる刈りさん
メリークリスマス♪
元気出してね！
☆ミ(^▽^*)ノ彡☆
メリークリスマス♪
元気出してね！
☆ミ(^▽^*)ノ彡☆
413 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 17:02:01 ID:GZt3IiXP
七夕(たなばた)は道教、クリスマスはキリスト教、大晦日は仏教、そして元日は神道さ♪
私はどれも楽しんでいるけど、うふふ。
そういえば、教会でいただいた「神露」というお神酒様は最高だったな♪
なんともいえない深い味わいだった♪
私はどれも楽しんでいるけど、うふふ。
そういえば、教会でいただいた「神露」というお神酒様は最高だったな♪
なんともいえない深い味わいだった♪
414 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 18:19:58 ID:uWX9ycIf
賀信もあるよね
415 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 18:21:23 ID:uWX9ycIf
賀真だった？
我心じゃないよね～
(・_・)......?
我心じゃないよね～
(・_・)......?
416 ：まる刈り ：2006/12/25(月) 18:58:19 ID:mGQ1m/X8
>>412ツバキさん、ありがとー
夕べは神様にグチをこぼしながら、お神酒をのんで
寝てしまいましたー。
あなたが良いクリスマスを過ごされたことを願って
いるよー。
さて、12月17日付けの金光新聞のトップに、真言宗とプロテスタントと金光教と天台宗の人々が、同じステージに立って、祈りを分かち合った、って記事が出てるね。
共に神様（仏様）を求める人々。互いの宗教を尊重するのは当然のこと。
ところでさ、みんなは
「僕は他人の信じてる宗教だって尊重するよ」って人に言う時、その心を言葉にするとどんな感じですか？
①あなたの宗教と僕の宗教、神様の目から見て、本当に正しいのはどちらか片方だろうけど、それは人間にはわからない。あなたの宗教こそ、本当かもしれない、だから、あなたの宗教を尊重します。
②あなたの宗教も僕の宗教も本当に正しい教えだと思います、どっちも正しいのだから、比べる必要は無いし、当然、僕はあなたの宗教も、僕の宗教と同じように尊重します。
他にもいろいろあるだろうね、でも僕は②なんだ。
だって、相手の宗教も本当に「正しい」って思えないと、どこか妥協した「尊重」で、ほんとの「尊重」ではない気がするよ。
でも、そうすると、一つ問題が出てくる。
どちらの宗教も正しくて、どちらが説く神様もほんとうだってことがありえるのか？、これは根本の神様、すべての根源の神様（金光教ではもちろん天地金乃神さま）を言う時、はっきり問題になるように思うよ。
根本、根源、全ての源・・・これらの言葉は、そのままソレが「一つ」の存在だってことを意味しかねないから。
この問題を解決する説明は、全てのホンモノの宗教で語られる「根源の神様」は、同じ存在だって考えるしか無いように思うんだ。
②の立場を保ちつつ、それ以外の説明ってあるかな？
それとも②の立場は、他の宗教を尊重する場合、間違った考えなのかな・・？？？
素直なところを聞かせてください。
夕べは神様にグチをこぼしながら、お神酒をのんで
寝てしまいましたー。
あなたが良いクリスマスを過ごされたことを願って
いるよー。
さて、12月17日付けの金光新聞のトップに、真言宗とプロテスタントと金光教と天台宗の人々が、同じステージに立って、祈りを分かち合った、って記事が出てるね。
共に神様（仏様）を求める人々。互いの宗教を尊重するのは当然のこと。
ところでさ、みんなは
「僕は他人の信じてる宗教だって尊重するよ」って人に言う時、その心を言葉にするとどんな感じですか？
①あなたの宗教と僕の宗教、神様の目から見て、本当に正しいのはどちらか片方だろうけど、それは人間にはわからない。あなたの宗教こそ、本当かもしれない、だから、あなたの宗教を尊重します。
②あなたの宗教も僕の宗教も本当に正しい教えだと思います、どっちも正しいのだから、比べる必要は無いし、当然、僕はあなたの宗教も、僕の宗教と同じように尊重します。
他にもいろいろあるだろうね、でも僕は②なんだ。
だって、相手の宗教も本当に「正しい」って思えないと、どこか妥協した「尊重」で、ほんとの「尊重」ではない気がするよ。
でも、そうすると、一つ問題が出てくる。
どちらの宗教も正しくて、どちらが説く神様もほんとうだってことがありえるのか？、これは根本の神様、すべての根源の神様（金光教ではもちろん天地金乃神さま）を言う時、はっきり問題になるように思うよ。
根本、根源、全ての源・・・これらの言葉は、そのままソレが「一つ」の存在だってことを意味しかねないから。
この問題を解決する説明は、全てのホンモノの宗教で語られる「根源の神様」は、同じ存在だって考えるしか無いように思うんだ。
②の立場を保ちつつ、それ以外の説明ってあるかな？
それとも②の立場は、他の宗教を尊重する場合、間違った考えなのかな・・？？？
素直なところを聞かせてください。
417 ：ツバキ：2006/12/25(月) 23:49:15 ID:uWX9ycIf
②です。
でもごめんなさい。うまく説明できないけど
丸刈りさんのコメントみてそう思いました(．．*)
わたしは真言宗の熱心な信者のかたと知り合いになり
金光教の話をすると少し調べて
とてもいい宗教ねと言われお互い頑張りましょうと励ましあっています。
学会の友達とはなかなかそういう話は出来ません(^_^;)
でもごめんなさい。うまく説明できないけど
丸刈りさんのコメントみてそう思いました(．．*)
わたしは真言宗の熱心な信者のかたと知り合いになり
金光教の話をすると少し調べて
とてもいい宗教ねと言われお互い頑張りましょうと励ましあっています。
学会の友達とはなかなかそういう話は出来ません(^_^;)
418 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/26(火) 00:19:11 ID:qmIQmYNB
>416
どうなんでしょう？
金光教の本当のところでさえ理解できていないのに、
相手の方の宗教を本当に正しい教えだといえるのでしょうか？
相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、相手が正しいか
はまったく別の次元ではないかと思います。
金光教では、天地の間にあるもの全ては天地の親神様のお働き
を頂いて存在していると説いているのではないでしょうか。
釈迦もキリストも神の氏子というご理解もあったと思います。
金光教が正しくて、他が正しくないというのではなく、天地の
親神様のお働きの一部を説いているに過ぎないのではないで
しょうか。
正しいものの一部を説いているのだから間違いではないでしょう。
しかし、それは全てではないのですから正しいと言い切れもしない
のではないでしょうか。
相手との違いを認めるということは確かに大切なことです。
しかし、金光教の信心をさせて頂いている私は金光教こそ一番
正しい助かりの道であると信じています。
どうなんでしょう？
金光教の本当のところでさえ理解できていないのに、
相手の方の宗教を本当に正しい教えだといえるのでしょうか？
相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、相手が正しいか
はまったく別の次元ではないかと思います。
金光教では、天地の間にあるもの全ては天地の親神様のお働き
を頂いて存在していると説いているのではないでしょうか。
釈迦もキリストも神の氏子というご理解もあったと思います。
金光教が正しくて、他が正しくないというのではなく、天地の
親神様のお働きの一部を説いているに過ぎないのではないで
しょうか。
正しいものの一部を説いているのだから間違いではないでしょう。
しかし、それは全てではないのですから正しいと言い切れもしない
のではないでしょうか。
相手との違いを認めるということは確かに大切なことです。
しかし、金光教の信心をさせて頂いている私は金光教こそ一番
正しい助かりの道であると信じています。
419 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 14:10:54 ID:O3+S6Hj7
いろんな条件や環境の中で生活している人、いろんな性格の人、
この天地の間にはいろいろな人たちがいます。
そのいろいろな人々を救い助けるのに、ひとつの宗教や教えではどうにもならない。
天地の神様は、あの手この手を使ってなんとか人間を救い助けてやろうとしているのでは？
いろんな宗教が生まれてきた背景には、そういう神の願いがあってのことでしょう。
したがって、人はここぞと思える自分が信じる道でおかげをうければいい。
だから、わが道でなければ助からないというのはちょっとおこがましい。まして他の人が信じる道を
そしるなんてもってのほか。それこそ神様が嘆かれるだろうな。
みんながそれぞれの道で幸せになったらいいな。
俺？ 俺はこの道で、天地金乃神様のおかげをうけて
もっともっと幸せにならせてもらうよ。
この天地の間にはいろいろな人たちがいます。
そのいろいろな人々を救い助けるのに、ひとつの宗教や教えではどうにもならない。
天地の神様は、あの手この手を使ってなんとか人間を救い助けてやろうとしているのでは？
いろんな宗教が生まれてきた背景には、そういう神の願いがあってのことでしょう。
したがって、人はここぞと思える自分が信じる道でおかげをうければいい。
だから、わが道でなければ助からないというのはちょっとおこがましい。まして他の人が信じる道を
そしるなんてもってのほか。それこそ神様が嘆かれるだろうな。
みんながそれぞれの道で幸せになったらいいな。
俺？ 俺はこの道で、天地金乃神様のおかげをうけて
もっともっと幸せにならせてもらうよ。
420 ：まる刈り ：2006/12/26(火) 19:10:44 ID:d9c255PE
みんな、それぞれの意見を聞かせてくれてありがとう！
特に苦労卑下さんの意見は、いろいろ考えさせられました。なかでも
>「しかし、金光教の信心をさせて頂いている私は金光教こそ一番 正しい助かりの道であると信じています。」
実はこのセリフ、僕のおかあちゃんもよく言うんだよ。自信を持って断言できるのはちょっとカッコイイとも思いました。ただ、
>「相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、相手が正しいかはまったく別の次元ではないかと思います。」
この部分は、ちょっとニュアンスの行き違いがあったかな？
僕も、自分とは違う宗教を信仰してる「人」を尊重するという前提なら、「相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、相手が
正しいかはまったく別の次元」の問題なんだと思うよ。
だけど、単に自分とはちがう「宗教」そのものを尊重できるかどうか、という場面では、その教えが正しいかどうかは、僕にとって
は、その宗教を尊重できるかできないかに関わる大問題なんだよ。
もちろん、苦労卑下が言うとおり、金光教の本当のところでさえ理解できていないのに、 相手の方の宗教を本当に「正しいかどうか」
はわからないというのもその通りだと思う。結局、言ってしまえば、僕の場合、「僕にはあの宗教は正しい感じがする」とか「あの教
えには共感できる」とかいうのが無いと、僕は尊重できないんだ。ソレが無いと僕の場合、クチでは尊重するよーって言ってみても、
結局おべんちゃらだってことに、言っている僕の心は気づいてしまうんだよ。
みんなは、そんな共感できるとかがなくても、尊重できるのかな・・
特に苦労卑下さんの意見は、いろいろ考えさせられました。なかでも
>「しかし、金光教の信心をさせて頂いている私は金光教こそ一番 正しい助かりの道であると信じています。」
実はこのセリフ、僕のおかあちゃんもよく言うんだよ。自信を持って断言できるのはちょっとカッコイイとも思いました。ただ、
>「相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、相手が正しいかはまったく別の次元ではないかと思います。」
この部分は、ちょっとニュアンスの行き違いがあったかな？
僕も、自分とは違う宗教を信仰してる「人」を尊重するという前提なら、「相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、相手が
正しいかはまったく別の次元」の問題なんだと思うよ。
だけど、単に自分とはちがう「宗教」そのものを尊重できるかどうか、という場面では、その教えが正しいかどうかは、僕にとって
は、その宗教を尊重できるかできないかに関わる大問題なんだよ。
もちろん、苦労卑下が言うとおり、金光教の本当のところでさえ理解できていないのに、 相手の方の宗教を本当に「正しいかどうか」
はわからないというのもその通りだと思う。結局、言ってしまえば、僕の場合、「僕にはあの宗教は正しい感じがする」とか「あの教
えには共感できる」とかいうのが無いと、僕は尊重できないんだ。ソレが無いと僕の場合、クチでは尊重するよーって言ってみても、
結局おべんちゃらだってことに、言っている僕の心は気づいてしまうんだよ。
みんなは、そんな共感できるとかがなくても、尊重できるのかな・・
421 ：まる刈り ：2006/12/26(火) 19:26:22 ID:d9c255PE
>>419さんへ
揚げ足を取りとかのつもりではないです。ちょっとだけ質問。
>「そのいろいろな人々を救い助けるのに、ひとつの宗教や教えではどうにもならない。
>天地の神様は、あの手この手を使ってなんとか人間を救い助けてやろうとしているのでは？
>いろんな宗教が生まれてきた背景には、そういう神の願いがあってのことでしょう・・」
この中の「天地の神様は、あの手この手を使ってなんとか人間を救い・・」の部分だけれど
「天地の神様は大勢の神様で手分けして、なんとか人間を救い・・」ではないんだよね？
僕は「全てのホンモノの宗教で語られる「根源の神様」は、同じ存在だって考えるしか無い
ように思う」と書いたけど、どう思う？
僕は変わり者だから、こんな風におもうのかなぁ・・
変わり者なのは昔からだから、もうなれっこだけどさ。
揚げ足を取りとかのつもりではないです。ちょっとだけ質問。
>「そのいろいろな人々を救い助けるのに、ひとつの宗教や教えではどうにもならない。
>天地の神様は、あの手この手を使ってなんとか人間を救い助けてやろうとしているのでは？
>いろんな宗教が生まれてきた背景には、そういう神の願いがあってのことでしょう・・」
この中の「天地の神様は、あの手この手を使ってなんとか人間を救い・・」の部分だけれど
「天地の神様は大勢の神様で手分けして、なんとか人間を救い・・」ではないんだよね？
僕は「全てのホンモノの宗教で語られる「根源の神様」は、同じ存在だって考えるしか無い
ように思う」と書いたけど、どう思う？
僕は変わり者だから、こんな風におもうのかなぁ・・
変わり者なのは昔からだから、もうなれっこだけどさ。
422 ：まる刈り ：2006/12/26(火) 20:08:51 ID:d9c255PE
>>396,403さま
つい、今、実家のおかあちゃんから電話があって、話してる時に本のこと
を言ったら、なんと持ってるんだってーーー。
すぐに送ってもらうことになりましたーー。
「武勇伝、武勇伝、ぶゆうでん、でん、ででんでん」って感じの佐藤先生の
話がつまってるんだろうーな。久々に、ちょっと本が楽しみだ。
私的なスレでごめんなさい。
つい、今、実家のおかあちゃんから電話があって、話してる時に本のこと
を言ったら、なんと持ってるんだってーーー。
すぐに送ってもらうことになりましたーー。
「武勇伝、武勇伝、ぶゆうでん、でん、ででんでん」って感じの佐藤先生の
話がつまってるんだろうーな。久々に、ちょっと本が楽しみだ。
私的なスレでごめんなさい。
423 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:03:07 ID:O3+S6Hj7
>>421
419だけど、俺も
＞僕は「全てのホンモノの宗教で語られる「根源の神様」は、同じ存在だって考えるしか無い
ように思う」と書いたけど、どう思う？
これには賛同するよ。天地の神を人間の姿にたとえてみると、前から見るのと後ろや横から見るのでは
見え方が違う。でも、見え方が違うからといってべつの人ではない。仮に指先だけが見えたとしても、それはその人には違いないだろう？
神のどの部分をみるか、どの方向から見るかでその見え方は全く異なる。でも見え方が違ってもそれは神様に違いないはず。
各宗祖、教祖によってその見え方が違うのでしょう。中には、髪の毛１本ほどしか見てない方もおられるかも。
でもその髪の毛１本であっても神の１部分、イコール神には違いないんだよな。
手前みそかもしれませんが、神の姿を大きく全体像で捉えられたのが、わが教祖様だと思ってます。
419だけど、俺も
＞僕は「全てのホンモノの宗教で語られる「根源の神様」は、同じ存在だって考えるしか無い
ように思う」と書いたけど、どう思う？
これには賛同するよ。天地の神を人間の姿にたとえてみると、前から見るのと後ろや横から見るのでは
見え方が違う。でも、見え方が違うからといってべつの人ではない。仮に指先だけが見えたとしても、それはその人には違いないだろう？
神のどの部分をみるか、どの方向から見るかでその見え方は全く異なる。でも見え方が違ってもそれは神様に違いないはず。
各宗祖、教祖によってその見え方が違うのでしょう。中には、髪の毛１本ほどしか見てない方もおられるかも。
でもその髪の毛１本であっても神の１部分、イコール神には違いないんだよな。
手前みそかもしれませんが、神の姿を大きく全体像で捉えられたのが、わが教祖様だと思ってます。
424 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:39:31 ID:t9rRFq7A
ダラダラ書かれるとよく分からないんで
短い言葉で分かり易く書いて欲しいんだけど
短い言葉で分かり易く書いて欲しいんだけど
425 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 01:50:34 ID:UsB+vyom
つまらん
特に宗教狂信者の発言には引くよ
特に宗教狂信者の発言には引くよ
426 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 03:23:49 ID:CIY1+VSi
天地神仏生命一切乃神
427 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 04:09:57 ID:UsB+vyom
それはキリスト様でおk?
全知全能の神
全知全能の神
428 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 05:13:37 ID:CIY1+VSi
キリストの神様も内摂する神様
429 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 09:51:32 ID:Ue2buSPq
僕の通う教会は線路の近くで、電車の音がうるさくてお祈りが集中できんわ。
430 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 12:09:11 ID:UsB+vyom
キリストを内摂する神
って言いますけどキリスト教義を識ってて言ってるの？
って言いますけどキリスト教義を識ってて言ってるの？
431 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 12:49:06 ID:HKKnslBu
こんなだらけた文章誰が読むんだと思ってたら
ちゃんと読んでレスするヤツいるんだね
そのレスがまたダラダラ書いてあるんだけど
ちゃんと読んでレスするヤツいるんだね
そのレスがまたダラダラ書いてあるんだけど
432 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 13:02:35 ID:edTm66UY
くやしかったらおまえもダラダラ書いてみな。
433 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 18:15:08 ID:6CEuaubI
どうも、このスレには馬鹿が２人常駐していますな。
434 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 18:48:32 ID:xvgJJ2LR
わーーーん、
>>425に言われてしまったよーー
僕は、僕は「宗教狂信者」になってしまったんだーー
僕なんかもう、もう、だめだよーーーーー
なんてね・・僕はそんな程度じゃ全然満足できないんだよ、
もっと、もっと、もっと狂おしいくらいに神様と「恋愛」
したいよ。
疲れ果てて帰ってきたイブの夜に、一人ぼっちでも平気な
くらいに・・・。
いつもいつも、見守っている神様の「愛」を、肌でじか
に感じたと思えるほどに・・・。
>>425に言われてしまったよーー
僕は、僕は「宗教狂信者」になってしまったんだーー
僕なんかもう、もう、だめだよーーーーー
なんてね・・僕はそんな程度じゃ全然満足できないんだよ、
もっと、もっと、もっと狂おしいくらいに神様と「恋愛」
したいよ。
疲れ果てて帰ってきたイブの夜に、一人ぼっちでも平気な
くらいに・・・。
いつもいつも、見守っている神様の「愛」を、肌でじか
に感じたと思えるほどに・・・。
435 ：まる刈り：2006/12/27(水) 19:17:24 ID:xvgJJ2LR
>>423さまへ
僕の疑問に答えてくれてありがとうです。
あなたが自分で「考えて」答えてくれたことがよく分かりました。
ありがとう。仲間ﾊｹｰﾝって感じだよ。
お互いに、神様を求める気持ちは同じだよね。
「３人寄れば文殊の知恵」なんて言うけど、多くの方が質問でき
る（答えが返るかは別だけど）こういう場所は、やっぱりいいね。
僕の疑問に答えてくれてありがとうです。
あなたが自分で「考えて」答えてくれたことがよく分かりました。
ありがとう。仲間ﾊｹｰﾝって感じだよ。
お互いに、神様を求める気持ちは同じだよね。
「３人寄れば文殊の知恵」なんて言うけど、多くの方が質問でき
る（答えが返るかは別だけど）こういう場所は、やっぱりいいね。
436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 20:50:46 ID:6CEuaubI
宗教全部とは言わないが、教祖と呼ばれる人は、
それぞれ根源の神を知っていると思う。
それを歪めるのは、弟子たちでしょうね。
キリスト教も金光教も、これは避けられない。
それぞれ根源の神を知っていると思う。
それを歪めるのは、弟子たちでしょうね。
キリスト教も金光教も、これは避けられない。
437 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 01:03:22 ID:nXzXEgAv
佐藤範雄先生が金光教と神社本庁のスタイルを確立した。という歴史を見たうえで語る…
本来は、
神社＝神道という訳ではないらしい。
諸教、仏教、民俗信仰が一括管理されて歴史を経て神社となった場合が多い。
かつての備中神道金光教会のように、公認宗教になるために…。
教祖様が否定した《神道》という言葉の指す意味とは、当時のプロパガンダ神道のことだと察することが出来る。
本来の《神道》は自然信仰。
金光教＝神道+α
ではあるんじゃないかな？
はたして+αが何だろ？
現代の《神道・神社》は歴史的プロパガンダによるパブリックプレッシャー被害を受けた立場であるところも多い。
政府が悪かった…
しかし金光教信者の中には教祖様の言った意味を勘違いして神道や神社を否定する人間が居る。
佐藤範雄先生までを無知であるが故に否定する人間まで居る…。orz
本来は、
神社＝神道という訳ではないらしい。
諸教、仏教、民俗信仰が一括管理されて歴史を経て神社となった場合が多い。
かつての備中神道金光教会のように、公認宗教になるために…。
教祖様が否定した《神道》という言葉の指す意味とは、当時のプロパガンダ神道のことだと察することが出来る。
本来の《神道》は自然信仰。
金光教＝神道+α
ではあるんじゃないかな？
はたして+αが何だろ？
現代の《神道・神社》は歴史的プロパガンダによるパブリックプレッシャー被害を受けた立場であるところも多い。
政府が悪かった…
しかし金光教信者の中には教祖様の言った意味を勘違いして神道や神社を否定する人間が居る。
佐藤範雄先生までを無知であるが故に否定する人間まで居る…。orz
438 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 04:34:34 ID:4xs1ZL5G
キリストも釈迦も天地の間に在るもの天地の恵み無しで
一切の営みは出来ないその天地の働きを司るは天地金乃神様であると言う事に基づいて
キリスト様も内摂される。立場
一切の営みは出来ないその天地の働きを司るは天地金乃神様であると言う事に基づいて
キリスト様も内摂される。立場
439 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 10:24:02 ID:5qYdzr4i
そういう事は、言わない方がいいよ
440 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/28(木) 23:51:52 ID:oihiAzyl
>420
相手の人の信じている宗教が正しいかどうかは、前にも書いたけど
私には判断がつきません。
私としてはあくまでも、それが正しいかどうかではなくて、
相手の人が信じている宗教もこの世の中には存在していると
いうことを認めることしか出来ません。
そういう宗教もあり、それで本当に助かるのならばそれで
いいんじゃないの。
というくらいの認め方しか出来ません。
その宗教を信じている相手の人は尊重できても、
相手の人が信じている宗教を正しいと判断？感じて、
その宗教そのものを単純に尊重することは私には出来ないのです。
私の書いた
「相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、
相手が 正しいかはまったく別の次元」
というのは、社会生活における一般的な関係を言ったつもりでした。
特殊といえば特殊といえる宗教については先にも書いているように
「金光教の信心をさせて頂いている私は金光教こそ一番正しい
助かりの道であると信じています。」
と考えているので、他の宗教の存在を認めて尊重することは出来ても、
正しいとは言い切れないのです。
相手の人の信じている宗教が正しいかどうかは、前にも書いたけど
私には判断がつきません。
私としてはあくまでも、それが正しいかどうかではなくて、
相手の人が信じている宗教もこの世の中には存在していると
いうことを認めることしか出来ません。
そういう宗教もあり、それで本当に助かるのならばそれで
いいんじゃないの。
というくらいの認め方しか出来ません。
その宗教を信じている相手の人は尊重できても、
相手の人が信じている宗教を正しいと判断？感じて、
その宗教そのものを単純に尊重することは私には出来ないのです。
私の書いた
「相手を尊重しよう、理解しようとする行為と、
相手が 正しいかはまったく別の次元」
というのは、社会生活における一般的な関係を言ったつもりでした。
特殊といえば特殊といえる宗教については先にも書いているように
「金光教の信心をさせて頂いている私は金光教こそ一番正しい
助かりの道であると信じています。」
と考えているので、他の宗教の存在を認めて尊重することは出来ても、
正しいとは言い切れないのです。
441 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/28(木) 23:57:35 ID:oihiAzyl
>437さま
>>しかし金光教信者の中には教祖様の言った意味を勘違いして
>>神道や神社を否定する人間が居る。
>>佐藤範雄先生までを無知であるが故に否定する人間まで居る…。orz
について、私はよく知らないのですが、参考になるものがあれば
教えていただきたいのですが。
金光教の独自性を追求すること、神道色の払拭ということが
神道の否定に繋がるということでしょうか？
>>しかし金光教信者の中には教祖様の言った意味を勘違いして
>>神道や神社を否定する人間が居る。
>>佐藤範雄先生までを無知であるが故に否定する人間まで居る…。orz
について、私はよく知らないのですが、参考になるものがあれば
教えていただきたいのですが。
金光教の独自性を追求すること、神道色の払拭ということが
神道の否定に繋がるということでしょうか？
442 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 00:24:24 ID:NLSbrIo6
金光教の人って理屈っぽいですね
その割には話が浅い
その割には話が浅い
444 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 04:54:03 ID:tAsDEVnR
教老佐藤先生は金光教の独立ため神道界で大変にご尽力された
ネットで佐藤先生の御名前を検索すると当時の御著書にヒットする
ネットで佐藤先生の御名前を検索すると当時の御著書にヒットする
445 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 04:54:47 ID:Hf1r7AnO
仏教板は議論マナーが全くありませんね。
勉強意欲もありませんね
今のままならば単なる死体商売の一種ですね。
下をよく読んでもらえまえんか？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1167046050/
勉強意欲もありませんね
今のままならば単なる死体商売の一種ですね。
下をよく読んでもらえまえんか？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1167046050/
446 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/29(金) 09:54:53 ID:wEtDZ4oC
>>444
教老佐藤先生とは誰を指しておられるのでしょうか？
「宿老」佐藤範雄先生のことでしょうか？
私の知っているところでは「教老」佐藤先生というと
芸備教会二代の佐藤一夫先生、
三代の佐藤賀鶴雄先生、
それに教監をされた佐藤博敏先生となるのではないでしょうか。
教老佐藤先生とは誰を指しておられるのでしょうか？
「宿老」佐藤範雄先生のことでしょうか？
私の知っているところでは「教老」佐藤先生というと
芸備教会二代の佐藤一夫先生、
三代の佐藤賀鶴雄先生、
それに教監をされた佐藤博敏先生となるのではないでしょうか。
まあ他宗教の存在を認めていると言っている時点で見下していると言うことに気づかないとな
そんなつもりが無くてもだ
別にココの住人に認められなくても存在しているし、人も助かっているからね。
神仏は尊く有難い物だよ。
それに関わっている人間が宗派や教派と分け隔てを付けてるのが醜いだけでね
そんなつもりが無くてもだ
別にココの住人に認められなくても存在しているし、人も助かっているからね。
神仏は尊く有難い物だよ。
それに関わっている人間が宗派や教派と分け隔てを付けてるのが醜いだけでね
448 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/29(金) 14:10:00 ID:wEtDZ4oC
>まあ他宗教の存在を認めていると言っている時点で
>見下していると言うことに気づかないとな
>そんなつもりが無くてもだ
無視しろってことかな？
それともどうすればいいの？
>見下していると言うことに気づかないとな
>そんなつもりが無くてもだ
無視しろってことかな？
それともどうすればいいの？
449 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 15:59:17 ID:CT7+5MIy
450 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 16:01:55 ID:CT7+5MIy
変な揚げ足取ってるようでは、苦労卑下も信心がまだまだだね。
匿名で書いてもすぐ藻前だってわかるよ藁
匿名で書いてもすぐ藻前だってわかるよ藁
451 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 17:38:17 ID:tAsDEVnR
たしかにあげあしとりかもしれませんが？
訂正と思えば良い！
初代佐藤先生は宿老だし、それとキリストの神様は天地の神様に内摂されるで良いのでは
ないかな？
訂正と思えば良い！
初代佐藤先生は宿老だし、それとキリストの神様は天地の神様に内摂されるで良いのでは
ないかな？
452 ：まる刈り：2006/12/29(金) 19:12:07 ID:6ruJWag7
>>440苦労卑下さま
いつも、ストレートに意見を返してくれてありがとう！
読んでいて思ったんだけれど、僕のように「正しい感じがする・・」
とか「・・・には共感する」といった、うわっつらの判断でなく、
「判断の対象を精一杯理解」しないと判断できない、いまのところ
ソレはできない、だから、「他の宗教そのものを単純に尊重すること
は私には出来ないのです」というのは、とてもステキなことだと
思いました。
ある意味、自分に厳しく、僕のようないい加減な判断をせず、しかも
自分の心に正直でありたいという気持ちがないと、言えないことかも
しれないと感じました。
僕とは違う考えだけれど、ステキな考え方だと思います。
僕は苦労卑下さんの考えを尊重します！！ まる刈り
いつも、ストレートに意見を返してくれてありがとう！
読んでいて思ったんだけれど、僕のように「正しい感じがする・・」
とか「・・・には共感する」といった、うわっつらの判断でなく、
「判断の対象を精一杯理解」しないと判断できない、いまのところ
ソレはできない、だから、「他の宗教そのものを単純に尊重すること
は私には出来ないのです」というのは、とてもステキなことだと
思いました。
ある意味、自分に厳しく、僕のようないい加減な判断をせず、しかも
自分の心に正直でありたいという気持ちがないと、言えないことかも
しれないと感じました。
僕とは違う考えだけれど、ステキな考え方だと思います。
僕は苦労卑下さんの考えを尊重します！！ まる刈り
453 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 22:22:36 ID:CT7+5MIy
尊重します！が、
私は理解できませんけどね
お前まだ若いのに思想やべえな。
偏屈な主張ばかりするなよ！そんなに自分の主張を聞いてほしいか？藁
顰蹙買ってるのを気付よ。
他の宗教をバカにするな
私は理解できませんけどね
お前まだ若いのに思想やべえな。
偏屈な主張ばかりするなよ！そんなに自分の主張を聞いてほしいか？藁
顰蹙買ってるのを気付よ。
他の宗教をバカにするな
神解釈や教典解釈は解釈する人の数だけ有ると考えるのが妥当なのだが、
唯一この解釈だけが正しいと思いこみ、押しつける人の何と多いことか。
但し、このように解釈はたくさんあるよという意見を押しつけるのも、妥当か
どうかは不明。
唯一この解釈だけが正しいと思いこみ、押しつける人の何と多いことか。
但し、このように解釈はたくさんあるよという意見を押しつけるのも、妥当か
どうかは不明。
455 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 00:37:09 ID:GTnyR7FS
研究者でない限り、宗教なんて個人的な事なのだから自分勝手な解釈で良いし正解も不正解もない
そして、自分もしくは自分に共感してくれる人だけに話を留めるべき
そして、自分もしくは自分に共感してくれる人だけに話を留めるべき
456 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 08:49:40 ID:WmzAzSj3
何書いてもええやん。
いちいち気ぃ使う事ないでぇ
いちいち気ぃ使う事ないでぇ
457 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 14:31:11 ID:57jqCRwU
猫大好き。猫をなでているときは至福のひと時。
天地金乃神様、私を猫好きに生まれさせていただき、
有り難うございます。
かわいい猫つぁん♪
天地金乃神様、私を猫好きに生まれさせていただき、
有り難うございます。
かわいい猫つぁん♪
458 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 15:01:22 ID:NxgQeGOf
>>456
みんながみんな勝手に自分の宗教が一番だと思うのは問題ないが
それを他人に同意を求めたり強要したり他宗教をけなすようになると
もともと根拠のない戯言だけにエスカレートして争いの原因になるだけ
みんながみんな勝手に自分の宗教が一番だと思うのは問題ないが
それを他人に同意を求めたり強要したり他宗教をけなすようになると
もともと根拠のない戯言だけにエスカレートして争いの原因になるだけ
459 ：まる刈り：2006/12/30(土) 18:50:51 ID:NdHuBjL6
わーーーん、
>>453に言われてしまったよーー
僕は、僕は「思想やべえ」人間になってしまったんだーー
僕なんかもう、もう、だめだよーーーーー
なんてね・・僕はそんな程度じゃ全然満足できないんだよ、
もっと、もっと、もっと危ういくらいに「やべえ」コトにも
向き合える勇気を持ちたいと願っているんだよ。
これからの人生、何があっても神様を離さない強さを持てる
ように・・・。
今年もあとわずかだねー。
それでは、皆さん、良い新年を迎えてくださいねーー。
おやすみなさい・・・
>>453に言われてしまったよーー
僕は、僕は「思想やべえ」人間になってしまったんだーー
僕なんかもう、もう、だめだよーーーーー
なんてね・・僕はそんな程度じゃ全然満足できないんだよ、
もっと、もっと、もっと危ういくらいに「やべえ」コトにも
向き合える勇気を持ちたいと願っているんだよ。
これからの人生、何があっても神様を離さない強さを持てる
ように・・・。
今年もあとわずかだねー。
それでは、皆さん、良い新年を迎えてくださいねーー。
おやすみなさい・・・
460 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 21:12:32 ID:WmzAzSj3
461 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/30(土) 22:46:45 ID:oUzUtJ9y
>>450 >>453
は私に言っているのでしょう。
>匿名で書いてもすぐ藻前だってわかるよ藁
>お前まだ若いのに思想やべえな。
私ってそんなにすぐわかるほど有名だったのか。
若いって言われるほどの年齢じゃないけどな。
誰だと思われているのだろうかな？
それと>>454>>455>>458はどのレスについてのことなのでしょうか？
一般宗教スレでならある程度は理解するけど
金光教スレでは、自分の信じていること書き込んでもいいんじゃないでしょうか。
は私に言っているのでしょう。
>匿名で書いてもすぐ藻前だってわかるよ藁
>お前まだ若いのに思想やべえな。
私ってそんなにすぐわかるほど有名だったのか。
若いって言われるほどの年齢じゃないけどな。
誰だと思われているのだろうかな？
それと>>454>>455>>458はどのレスについてのことなのでしょうか？
一般宗教スレでならある程度は理解するけど
金光教スレでは、自分の信じていること書き込んでもいいんじゃないでしょうか。
462 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 22:55:51 ID:WmzAzSj3
他のスレでも一緒たよ。
ただ、ここはコテで書き込むと叩かれると言うという異常なスレってことは認識しないとな。
ただ、ここはコテで書き込むと叩かれると言うという異常なスレってことは認識しないとな。
463 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 23:04:58 ID:/2uz5BEt
苦労卑下さま
アドバイスです。自分に対して多くの批判があると、ご自分で自覚症状がおありならば、ROMされることをお勧めします。批判は免れると思いますよ(^^)ﾉｼ
アドバイスです。自分に対して多くの批判があると、ご自分で自覚症状がおありならば、ROMされることをお勧めします。批判は免れると思いますよ(^^)ﾉｼ
464 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/30(土) 23:11:24 ID:oUzUtJ9y
465 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 23:12:59 ID:WmzAzSj3
なぜ？批判を受けるから、書き込むな？
意味がわからん。
宗教板の中でも、こんなスレは他に無い。
異常で道理にかなわないよ。
意味がわからん。
宗教板の中でも、こんなスレは他に無い。
異常で道理にかなわないよ。
466 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 23:24:44 ID:WmzAzSj3
慇懃無礼って言葉知ってますか？
実意のない言葉は、いくら丁寧でも、
ご無礼になります。
実意のない言葉は、いくら丁寧でも、
ご無礼になります。
467 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/30(土) 23:33:43 ID:oUzUtJ9y
慇懃無礼になっているのでしょうか。
実意のない言葉といわれるとショックですね。
日頃使い慣れない言葉で書いているのは確かです。
なるべく丁寧な書き方をしようと気をつけながら書いたのが
余計にいけなかったのでしょうか。
実意ってなんだろう？
実意のない言葉といわれるとショックですね。
日頃使い慣れない言葉で書いているのは確かです。
なるべく丁寧な書き方をしようと気をつけながら書いたのが
余計にいけなかったのでしょうか。
実意ってなんだろう？
468 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 23:37:36 ID:WmzAzSj3
あなたに言ったのてはないですよ。
丁寧なアドバイスをした方に対してです。
丁寧なアドバイスをした方に対してです。
469 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/30(土) 23:40:11 ID:oUzUtJ9y
すみません。勘違いでしたか。
はずかしい
はずかしい
金光新聞新年号１ページ目
教主様の挨拶かと思って最後まで読んだら
教務総長かよ
教主様の挨拶かと思って最後まで読んだら
教務総長かよ
471 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2006/12/31(日) 07:57:49 ID:YEpwAV7N
確か年頭放送は、教祖様の大きな節年に教主金光様の放送で
それ以外は教務総長の放送だったと思います。
あのレイアウトでは教主金光様の放送要旨かと思いますね。
でもお元気そうなお顔を見せていただきました。
修徳殿に移られたときの写真ではお疲れのように見えて
心配しておりました。
それ以外は教務総長の放送だったと思います。
あのレイアウトでは教主金光様の放送要旨かと思いますね。
でもお元気そうなお顔を見せていただきました。
修徳殿に移られたときの写真ではお疲れのように見えて
心配しておりました。
472 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 08:49:30 ID:cUQHSvxz
金光様のご長男は
今どこにおられますか？
今どこにおられますか？
473 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 16:55:15 ID:UMaWLvcw
越年祭に参拝してきていま帰宅しました。外は寒いね。
474 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 03:15:11 ID:fj+M6DAm
謹賀新年
新年あけましておめでとうございます！
新年あけましておめでとうございます！
475 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 13:26:58 ID:OUcvkBOL
今年宜しくお願い致します
476 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 16:35:01 ID:fj+M6DAm
今年こそよろしくお願いします。
祓い給え～清め給え～
祓い給え～清め給え～
477 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 17:22:26 ID:wAq4xNp3
真面目に信心すれば収入アップしますか？
478 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 01:25:47 ID:1xKl5J86
そりゃあもう！
479 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:20:32 ID:yImoT9i5
あけましておめでとうございます！
皆様方にとってこの一年が
輝かしいものでありますよう、
お祈り致します。
皆様方にとってこの一年が
輝かしいものでありますよう、
お祈り致します。
>>478
ほんまですか？そりゃすごい神さんやなぁ・・・
ほんまですか？そりゃすごい神さんやなぁ・・・
http://www.konkokyo.or.jp/japanes/ametsuchi/2003/others/04.html
これ金光教報ってすごいですねえ。
コードとかモードとかって文化人類学ですね。記号論とかいうやつでしょ？
これ金光教報ってすごいですねえ。
コードとかモードとかって文化人類学ですね。記号論とかいうやつでしょ？
482 ：まる刈り：2007/01/02(火) 12:33:18 ID:/qwrfIly
みんな、新年、おめでとーー！！
僕は、たった今、「大願成就」という本を読み終えたところです。
とっても、面白かったよ！
佐藤範雄先生が教団独立に向けて活動していた時代、あの時代がこれほどまでに宗教活動が
困難な時代だったとは思いもしませんでした。
あの、行動力、意志の強さ、ほんとにスゲーって思いました。
>>396さんは、この本から佐藤先生が「金光の教えこそが日本の神道の本筋と考えていた」と
読み取っているけれど、やはり、僕には、佐藤先生は「金光の教えはこれまでのどんな宗教と
も違う、全く新しい教えである」と考えていたと思えました。ともかく、ステキな本でした。
なかでも、P283からの荻野さんという役人との問答はとても興味深かったんだよ！
書き出すけれど、みんなは明快に答えられますか？
①金光教は、一神教か、多神教か、万有神教か
②金光教の救済の帰着は
③安心立命の方法は
④死生観
⑤肉体と霊魂の関係
⑥死後の観念
などなど・・
では、新年に当たって、この本の中から、一番印象に残った佐藤先生の言葉をみんなに贈るよー。
P293から、同じく荻野さんとの問答のなかで、
「金光教は他力信仰か、自力信仰か」との質問に対しての先生の言葉。
人間は生かされているし、自我も持っています。それに、他者を生かす力も備わっています。
自力、他力と分けるのもいいですが、金光教では「生かされる」「生きる」｢生かす」の、それが
一体となって調和した美しい世界と豊かな人生を説いております。
僕は、たった今、「大願成就」という本を読み終えたところです。
とっても、面白かったよ！
佐藤範雄先生が教団独立に向けて活動していた時代、あの時代がこれほどまでに宗教活動が
困難な時代だったとは思いもしませんでした。
あの、行動力、意志の強さ、ほんとにスゲーって思いました。
>>396さんは、この本から佐藤先生が「金光の教えこそが日本の神道の本筋と考えていた」と
読み取っているけれど、やはり、僕には、佐藤先生は「金光の教えはこれまでのどんな宗教と
も違う、全く新しい教えである」と考えていたと思えました。ともかく、ステキな本でした。
なかでも、P283からの荻野さんという役人との問答はとても興味深かったんだよ！
書き出すけれど、みんなは明快に答えられますか？
①金光教は、一神教か、多神教か、万有神教か
②金光教の救済の帰着は
③安心立命の方法は
④死生観
⑤肉体と霊魂の関係
⑥死後の観念
などなど・・
では、新年に当たって、この本の中から、一番印象に残った佐藤先生の言葉をみんなに贈るよー。
P293から、同じく荻野さんとの問答のなかで、
「金光教は他力信仰か、自力信仰か」との質問に対しての先生の言葉。
人間は生かされているし、自我も持っています。それに、他者を生かす力も備わっています。
自力、他力と分けるのもいいですが、金光教では「生かされる」「生きる」｢生かす」の、それが
一体となって調和した美しい世界と豊かな人生を説いております。
483 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 15:38:53 ID:yImoT9i5
その本は無学な私でも
読む事のできる分かりやすい本ですか？
読む事のできる分かりやすい本ですか？
美しい国日本
Ａさん：ホワイトカラー・エグゼンプションが導入されても関係ないな、定時帰りが基本だし。まさに働く女性様の天国。
そしてそのツケは真面目に働く男たちへ。
Ｂさん：だから男が家庭に入るから女が働いてサービス残業してくれよ。もう疲れたよ
男女平等なのになんで女が定時に帰って男がサビ残なんだよ。どう見てもおかしいだろ
同じ給料で仕事量の割り振り間違ってるぞ
Ｃさん：国家公務員だが、性別で仕事に対する偏見をもったことはない
ただ、女性は義務や責任よりも自身の権利を主張するんだよな
さすがに２週間に一度の生理休暇はないだろ
Ｄさん：家事専業にしても外で仕事するにしても、本当に男女平等の意識を持っているなら問題はない。
実際はそうじゃなく、しわ寄せを男に及ぼそうとする女が多い。
男の方はとかく問題になりやすいが、女が問題がないという発想自体が問題。
女性活動家で男女平等の奴がいないのなんか、一つの現われだと思うが。
Ｅさん：ウチの女管理職に酷いのがいる。中途採用者を徹底的にいじめる。
勤務初日に何の説明もなしでいきなり
「○○やってきて」と社内でしか通用しない言葉で命令。新人が聞き返すと
「あなたは何を言っているの？ わが社はあなたを経験者・即戦力として雇ったのよ
そんな事が分からないなら条件が違いますよね？ もう来なくていいです。」と言って辞めさせる。
ウチの女管理職はみんなこんな事をする。
役所から何度も怒られて、裁判になったこともあるのにクソ女どもは何の処分も受けていない。
Ｆさん：化粧品会社でそんな場所がある。
が、営業 だ け は、何故か男性社員が居るというおかしな点。その理由は
「営業の女性社員は直ぐに挫折し、辞めて行く為。」アフォくさ・・・男女平等とか言ってる割に
面倒くさい仕事や汚い、キツイ仕事は相変わらずやらんしな。
Ａさん：ホワイトカラー・エグゼンプションが導入されても関係ないな、定時帰りが基本だし。まさに働く女性様の天国。
そしてそのツケは真面目に働く男たちへ。
Ｂさん：だから男が家庭に入るから女が働いてサービス残業してくれよ。もう疲れたよ
男女平等なのになんで女が定時に帰って男がサビ残なんだよ。どう見てもおかしいだろ
同じ給料で仕事量の割り振り間違ってるぞ
Ｃさん：国家公務員だが、性別で仕事に対する偏見をもったことはない
ただ、女性は義務や責任よりも自身の権利を主張するんだよな
さすがに２週間に一度の生理休暇はないだろ
Ｄさん：家事専業にしても外で仕事するにしても、本当に男女平等の意識を持っているなら問題はない。
実際はそうじゃなく、しわ寄せを男に及ぼそうとする女が多い。
男の方はとかく問題になりやすいが、女が問題がないという発想自体が問題。
女性活動家で男女平等の奴がいないのなんか、一つの現われだと思うが。
Ｅさん：ウチの女管理職に酷いのがいる。中途採用者を徹底的にいじめる。
勤務初日に何の説明もなしでいきなり
「○○やってきて」と社内でしか通用しない言葉で命令。新人が聞き返すと
「あなたは何を言っているの？ わが社はあなたを経験者・即戦力として雇ったのよ
そんな事が分からないなら条件が違いますよね？ もう来なくていいです。」と言って辞めさせる。
ウチの女管理職はみんなこんな事をする。
役所から何度も怒られて、裁判になったこともあるのにクソ女どもは何の処分も受けていない。
Ｆさん：化粧品会社でそんな場所がある。
が、営業 だ け は、何故か男性社員が居るというおかしな点。その理由は
「営業の女性社員は直ぐに挫折し、辞めて行く為。」アフォくさ・・・男女平等とか言ってる割に
面倒くさい仕事や汚い、キツイ仕事は相変わらずやらんしな。
485 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 16:33:30 ID:1xKl5J86
流しましょう
486 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 03:29:27 ID:U+PMaiqg
ジャ～
487 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:33:58 ID:LymQB1vD
このスレまで流されてしまうよ～
488 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:54:46 ID:dptBtxPz
生神金光大神様
天地金乃大神様
天地金乃大神様
◇ ミ ◇
◇◇ /￣| ◇◇
◇◇ ＼ |＿_| ◇◇ 祓ひ給へ
彡 O(,,・ω・) / 清め給へ
( Ｐ `O.
／彡#＿|ミ＼
i_」i_」
490 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 19:06:36 ID:i5In5W4Q
あけましておめでとうございます(^O^)北九州市の信者です。
491 ：まる刈り：2007/01/04(木) 19:44:58 ID:5IQkcCMf
こんにちは、知ってる人がいたら教えてください。
「輔教」ってなんですか？
どういう人が、ソレになるの？
輔教になると、教会で教えたりするのですか？
金光教の教師の一種ですか？
具体的に、何をする人なのでしょうか？
12月24日の金光新聞に「輔教」になった人の名簿
が出てた。
とっても懐かしい名前がそこにあったんだ・・・
「輔教」ってなんですか？
どういう人が、ソレになるの？
輔教になると、教会で教えたりするのですか？
金光教の教師の一種ですか？
具体的に、何をする人なのでしょうか？
12月24日の金光新聞に「輔教」になった人の名簿
が出てた。
とっても懐かしい名前がそこにあったんだ・・・
492 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 01:12:00 ID:X3l4EUsx
親戚のおっつぁんがホキョ～だけど、教会に参ってこない。
自分自身で得心してるだけ。
そんなのあり？
自分自身で得心してるだけ。
そんなのあり？
493 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 03:33:07 ID:4i7lhfm0
補教って氏子総代役みたいな感じかな？
私がお手伝いします！
みたいな感じ。
無理矢理させられるのもあるね。
私がお手伝いします！
みたいな感じ。
無理矢理させられるのもあるね。
坐禅と見性第５０章 公案と見性ⅲ流れる水
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167920142/
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167920142/
495 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 04:28:16 ID:O+90liUO
踏み絵のように無言の圧力で信者を片っ端から輔教にする教会もあるが
ニートを片っ端から教師にさせる教会よりはまだましだと思う朝の寒さよ
ニートを片っ端から教師にさせる教会よりはまだましだと思う朝の寒さよ
車甫教ね。ネ甫教じゃない。（点がなくてすまぬ）
497 ：まる刈り：2007/01/05(金) 12:15:41 ID:9/e7W8QS
みんな、ありがと。
どうも「輔教」ってのは、先生みたくかっちりきまってる
もんではないみたいだね、教会によってだいぶ違うみたいだな。
今回、輔教になった知り合いは、10代の頃の僕のあこがれの
人だったんだ。すごい美人だったんだよ。今は人妻になって
しまったけど、ともかく一応、輔教になろうってくらい、信仰
を持ち続けていたんだな・・。○○子さん、輔教就任、おめでとう！！。
どうも「輔教」ってのは、先生みたくかっちりきまってる
もんではないみたいだね、教会によってだいぶ違うみたいだな。
今回、輔教になった知り合いは、10代の頃の僕のあこがれの
人だったんだ。すごい美人だったんだよ。今は人妻になって
しまったけど、ともかく一応、輔教になろうってくらい、信仰
を持ち続けていたんだな・・。○○子さん、輔教就任、おめでとう！！。
４９５
＞ニートを片っ端から教師にさせる教会
こういう教会があるのかー。意外と妙案かも？
＞ニートを片っ端から教師にさせる教会
こういう教会があるのかー。意外と妙案かも？
499 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 12:00:52 ID:gY9LQtTi
>>497
それはわたしのことですか？
それはわたしのことですか？
500 ：まる刈り：2007/01/06(土) 12:17:15 ID:HNog29WB
501 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 17:26:23 ID:gY9LQtTi
ムカッ（｀Δ´）
私だって菜々子にも紀香にも
引けを取りませんわ！
沢尻にもガッキーにも負けない
肌のツヤハリには
自信がございますわ！
(￣b￣*)
私だって菜々子にも紀香にも
引けを取りませんわ！
沢尻にもガッキーにも負けない
肌のツヤハリには
自信がございますわ！
(￣b￣*)
美人なのか
スペックきぼん
出来れば写真付きで
スペックきぼん
出来れば写真付きで
503 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 12:31:32 ID:aZJ6FKme
スペック
顔には目と鼻と口などがあり、頭からは髪の毛がはえています。
顔には目と鼻と口などがあり、頭からは髪の毛がはえています。
ネカマか
505 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 00:33:58 ID:Y6BDKXWw
欧米か？！
506 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 11:08:12 ID:12zLalow
まじめな質問です。
１ 日々のお勤めはどのような事をするのでしょうか？
２ 礼拝対象は書き付けですが、家庭の神棚は？
３ お祭りの度に献金があるのでしょうか？
４ 月並み祭以外に、教会に行く事ってありますか？
１ 日々のお勤めはどのような事をするのでしょうか？
２ 礼拝対象は書き付けですが、家庭の神棚は？
３ お祭りの度に献金があるのでしょうか？
４ 月並み祭以外に、教会に行く事ってありますか？
507 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2007/01/08(月) 18:18:35 ID:ndEIrQbn
>>506
１ 朝晩に拝詞をあげる御祈念でしょうか？
２ 一応の目当てとして書附を拝みますが、御神体や御本尊というもの
とはちょっと意味が違うような。
家庭にも天地書附を掲げてそれを目当てに拝めばいいのでは？
３ 献金と言っていいのか？奉献金と名前が変わったからやっぱり献金
になってしまうのかな？
お祭の度というよりも、願い事がある時かな。
普通のときはお賽銭箱でいいと思うけど。
何も持っていなかったらそれでもいいなじゃない。
４ 日参することもあるし、大きなお願い事の時には一日に何回もお参り
することもあります。
１ 朝晩に拝詞をあげる御祈念でしょうか？
２ 一応の目当てとして書附を拝みますが、御神体や御本尊というもの
とはちょっと意味が違うような。
家庭にも天地書附を掲げてそれを目当てに拝めばいいのでは？
３ 献金と言っていいのか？奉献金と名前が変わったからやっぱり献金
になってしまうのかな？
お祭の度というよりも、願い事がある時かな。
普通のときはお賽銭箱でいいと思うけど。
何も持っていなかったらそれでもいいなじゃない。
４ 日参することもあるし、大きなお願い事の時には一日に何回もお参り
することもあります。
508 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 19:36:03 ID:12zLalow
苦労卑下様、ありがとうございます。
その、天地書附は教会で頂くのでしょうか？
それと、今はお社は家庭でおまつりしては、いないのでしょうか？
その、天地書附は教会で頂くのでしょうか？
それと、今はお社は家庭でおまつりしては、いないのでしょうか？
509 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 20:57:10 ID:1fRX6nid
御献備？から奉献金って呼ぶように変わったんですか？
510 ：苦労卑下 ◆FLn7BIV3lY ：2007/01/09(火) 09:03:28 ID:ze1Bw7nb
>>508
教会で頼めば下さると思います。
御本部におまいりした時に御広前におられる先生に尋ねても
下さると思います。
教会で下さるものは、御本部からのものだと思います。
お社を設えておられる家もあるでしょうけど、転勤が多い方や
学生などで下宿や寮に入っておられる方はお社みたいに大きな
ものは無理でしょうから、天地書附を額に入れて箪笥の上に
置いたらどうでしょうか。
気持ちの問題ですから、お社がなければダメとはならないでしょう。
>>509
確か、平成10年の金光教教規の改正から呼び方が変わったと思います。
あくまでも、正式名称？ですから。
私たちのところでは「御献備」「お供え」「たてまつる」等々
これまでどおりの様々な呼び方でも問題ないと思います。
教会で頼めば下さると思います。
御本部におまいりした時に御広前におられる先生に尋ねても
下さると思います。
教会で下さるものは、御本部からのものだと思います。
お社を設えておられる家もあるでしょうけど、転勤が多い方や
学生などで下宿や寮に入っておられる方はお社みたいに大きな
ものは無理でしょうから、天地書附を額に入れて箪笥の上に
置いたらどうでしょうか。
気持ちの問題ですから、お社がなければダメとはならないでしょう。
>>509
確か、平成10年の金光教教規の改正から呼び方が変わったと思います。
あくまでも、正式名称？ですから。
私たちのところでは「御献備」「お供え」「たてまつる」等々
これまでどおりの様々な呼び方でも問題ないと思います。
511 ：まる刈り：2007/01/09(火) 17:33:29 ID:fdow/CiL
わーーん、僕は、2chのみんなに嫌われたのか、ここ数日、
アクセス禁止で追放されてましたーー。
こんなことって、よくあるのかい？？
>>508さん
むかーし、御本部のそばの神祭具店で「お社」を買って
もらったな。お社とは言えないようなマメ社。タテ30
ヨコ20ってくらいだった。なんかうれしくて、自分で
ゴハンをお供えしたりして、エツに入っていたっけ・・。
>>510で苦労卑下さんが言うとおり
「気持ちの問題ですから、お社がなければダメ」ではない
ですよ。僕ならさらに、
「気持ちの問題ですから、お社を持ってるかなんて別に全然
関係ないよー」って言ってしまうな。
祈るときの目線に、気持ちをぶつける目標物が欲しいだけなら、
ほんとにお社はいりません。
うそかほんとか知らないけど、玉水の先生は、信仰を持って
間もない人間が、お社を買おうとしたとき、アンタにはまだ
早い、って止めたんだとさ。僕は、先生の意図は分からない
けど、そういうモノがないと祈ることができないうちは、
信仰が見える形になってしまうモノは害すらあるかもしれ
ないね。昔、僕がマメ社で「信仰ごっこ」をして満足して
しまったみたいにさ。
アクセス禁止で追放されてましたーー。
こんなことって、よくあるのかい？？
>>508さん
むかーし、御本部のそばの神祭具店で「お社」を買って
もらったな。お社とは言えないようなマメ社。タテ30
ヨコ20ってくらいだった。なんかうれしくて、自分で
ゴハンをお供えしたりして、エツに入っていたっけ・・。
>>510で苦労卑下さんが言うとおり
「気持ちの問題ですから、お社がなければダメ」ではない
ですよ。僕ならさらに、
「気持ちの問題ですから、お社を持ってるかなんて別に全然
関係ないよー」って言ってしまうな。
祈るときの目線に、気持ちをぶつける目標物が欲しいだけなら、
ほんとにお社はいりません。
うそかほんとか知らないけど、玉水の先生は、信仰を持って
間もない人間が、お社を買おうとしたとき、アンタにはまだ
早い、って止めたんだとさ。僕は、先生の意図は分からない
けど、そういうモノがないと祈ることができないうちは、
信仰が見える形になってしまうモノは害すらあるかもしれ
ないね。昔、僕がマメ社で「信仰ごっこ」をして満足して
しまったみたいにさ。
512 ：ツバキ：2007/01/10(水) 03:04:11 ID:sxKI93Aq
信仰ごっこもいいんじゃない？
一つのプロセスだよ。
そこから始めても全然OKだよ。
わたしも書き込みできないから携帯でしてるの。
一つのプロセスだよ。
そこから始めても全然OKだよ。
わたしも書き込みできないから携帯でしてるの。
513 ：まる刈り：2007/01/10(水) 11:12:55 ID:DdzVyKls
>>512ツバキさん
うん、もちろん信仰ごっこもOKだよ！、入り口としてなら十分だと思うよ。
ただ、子供のごっこと違って、「大人のごっこ」には少しキケンなものが
漂ってる気がしないでもないんだよなぁ・・。
つまり、そういう見える形のモノにガンバッテお金を投入したり、立派な
お社のお世話をがんばって毎日する、それは良いことかもしれないけど、
気をつけないと、そのことで「自分はこれほどまでに熱心に信仰してる」って
錯覚しそうになることがあるかもしれないよ。そのこと自体は「信仰」では
ないのにね。
結局、お社のお世話も、そういったことにお金をつぎ込むのも、それ自体は
「信仰」とは関係なくて、ただ自分の信仰をより深めるための手段にすぎ
ないというところを、大人がやる場合は、はっきり自覚しておく必要がある
ように思うんだよ。
でも、だからこそ、そこをハッキリ自覚してさえいれば、そういう見える形
をいつも自分のそばに置いておくのは毎日が良い修行になっていくだろうね。
それにしても・・・ツバキさんも僕と同じく追放されたクチなんだな、えへへ。
僕ら、知らないうちになんかヤッタのかな？
僕は夕べから許してもらえたけど・・。はやく戻れると良いね。
うん、もちろん信仰ごっこもOKだよ！、入り口としてなら十分だと思うよ。
ただ、子供のごっこと違って、「大人のごっこ」には少しキケンなものが
漂ってる気がしないでもないんだよなぁ・・。
つまり、そういう見える形のモノにガンバッテお金を投入したり、立派な
お社のお世話をがんばって毎日する、それは良いことかもしれないけど、
気をつけないと、そのことで「自分はこれほどまでに熱心に信仰してる」って
錯覚しそうになることがあるかもしれないよ。そのこと自体は「信仰」では
ないのにね。
結局、お社のお世話も、そういったことにお金をつぎ込むのも、それ自体は
「信仰」とは関係なくて、ただ自分の信仰をより深めるための手段にすぎ
ないというところを、大人がやる場合は、はっきり自覚しておく必要がある
ように思うんだよ。
でも、だからこそ、そこをハッキリ自覚してさえいれば、そういう見える形
をいつも自分のそばに置いておくのは毎日が良い修行になっていくだろうね。
それにしても・・・ツバキさんも僕と同じく追放されたクチなんだな、えへへ。
僕ら、知らないうちになんかヤッタのかな？
僕は夕べから許してもらえたけど・・。はやく戻れると良いね。
514 ：名無しさん＠３周年：2007/01/10(水) 21:53:33 ID:PZiMV0//
入り口はどうであれ、信心を頂きながら気付き改まり願わさせて
頂くのが有難い
頂くのが有難い
515 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 12:01:40 ID:VlZmuSEy
信者増えてます？横ばい？
516 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 15:35:43 ID:F90lzwnF
たぶん、下降一直線。このままじゃやばいよ。
517 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 15:52:06 ID:VlZmuSEy
518 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 16:31:01 ID:sY7Pk7Fy
>>515 そういうお宅はどうなんですか？
519 ：まる刈り：2007/01/11(木) 17:06:00 ID:3t1NUx1L
>>515以下さん
僕がお世話になっていた教会でも、ジワジワ減ってる気がするよ。
でも、人の減少よりも気になるのは、熱く信心を語るおじさんが
いなくなってきたように感じる点だ。
僕が子供の頃には、子供の僕に対しても、時に厳しく、時に優しく
マジに信心を語ってくれたおじさん達がいた。
もちろん、これからは僕自身がそんなおじさんになっていかないと
いけないんだろうけどね。
ただ、教団全体から見たらどうなのかな、やっぱ、減ってるんかな。
僕がお世話になっていた教会でも、ジワジワ減ってる気がするよ。
でも、人の減少よりも気になるのは、熱く信心を語るおじさんが
いなくなってきたように感じる点だ。
僕が子供の頃には、子供の僕に対しても、時に厳しく、時に優しく
マジに信心を語ってくれたおじさん達がいた。
もちろん、これからは僕自身がそんなおじさんになっていかないと
いけないんだろうけどね。
ただ、教団全体から見たらどうなのかな、やっぱ、減ってるんかな。
520 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 18:34:47 ID:Y+pSQc27
いろんな看板を掲げて、結局何をしに来てるのかわからない教会が多い
私の所は若い人が全然いません。昔は子供も沢山いてフォーゲル活動も盛んだったのですが。
ここだけの話、
教会の後子息達がフォーゲル活動に全く興味無し＆参加しないんですよね
教会の未来を暗示しているというか…
ここだけの話、
教会の後子息達がフォーゲル活動に全く興味無し＆参加しないんですよね
教会の未来を暗示しているというか…
522 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 20:27:43 ID:9n2QGFb6
>>521
おまえは信心がやりたいわけ？フォーゲル活動がやりたいわけ？
教会は信心の場所じゃねーのか？
沢山いた子供ってのも、単にフォーゲルに来てただけじゃん。
宗教色を薄めて警戒感を減らし、人を騙し集める事になんの価値があるんだ。
おまえみたいな勘違い野郎が増えるだけだろ。
おまえは信心がやりたいわけ？フォーゲル活動がやりたいわけ？
教会は信心の場所じゃねーのか？
沢山いた子供ってのも、単にフォーゲルに来てただけじゃん。
宗教色を薄めて警戒感を減らし、人を騙し集める事になんの価値があるんだ。
おまえみたいな勘違い野郎が増えるだけだろ。
523 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 23:34:49 ID:CWArwVEL
若い子が多い教会ってどこだろ？
524 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 03:01:26 ID:ah56/G/B
↑自分とこだって言いたいんじゃないか？(笑)
愛絡はいまどうなんだ？
愛絡はいまどうなんだ？
525 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 09:26:05 ID:Fox6BSXJ
似たような宗教、取り込んじゃえば信者増えるんじゃね？
526 ：まる刈り：2007/01/12(金) 12:57:25 ID:+L2RQip5
>>521、522さん
>「教会の後子息達がフォーゲル活動に全く興味無し＆参加しない」のはなんでなの？
意味を見いだせないのかな・・・
フォーゲル活動の目標は、確か、
①実意に生きる
②全ての人を愛する
③笑って困難にあたる
④たゆまず進歩する
ステキな目標でしょう、学校に貼ってあってもおかしくないくらいだ。
でも、この目標があるために、リーダー達の信仰は大きく成長させられるよ。
だって、この目標と、現実に行っている小さな集会の間には、絶対に埋められない大きな
溝があるからね。必然的に、真剣に祈らざる得なくなってしまう。
だから、真剣にフォーゲル活動に取り組んでいるリーダーがいたとして、その人が「僕は
教会にフォーゲルをやりに来ている」と言ったなら、その人にとってはフォーゲル活動は
信仰とイコールなんだ。「信仰」がフォーゲル活動という形をとっているだけなんだよ。
ただ、これはリーダーの場合だ。隊員（子供達）からすると、どうだろう？
子供達も、いろんな付き合いはあるからね、学校の友達、塾の友達、少年野球、その他・・
フォーゲル集会が楽しくなければ行きたくなくなってしまうし、楽しいだけなら別に他の
友達と遊んでいても同じだ。集会では、はじめと終わりに、必ず４つの目標と、少しの
御祈念をやるけど小さな子供にはちょっぴり苦痛かも。でも、これをはずしたらもう
フォーゲルではなくなってしまう。結局、子供達にとっての意味は、神様にすこしだけ
なじむ、とでも言うことしかないように思う。意味など無いかも知れない、でも、10年後、
20年後その子供が成長したとき、いろんなことにぶつかったとき神様と向き合うきっかけに
なるかもしれない・・・僕はそんなふうに思っているんだ。
元○○フォーゲル隊リーダー、まる刈り
>「教会の後子息達がフォーゲル活動に全く興味無し＆参加しない」のはなんでなの？
意味を見いだせないのかな・・・
フォーゲル活動の目標は、確か、
①実意に生きる
②全ての人を愛する
③笑って困難にあたる
④たゆまず進歩する
ステキな目標でしょう、学校に貼ってあってもおかしくないくらいだ。
でも、この目標があるために、リーダー達の信仰は大きく成長させられるよ。
だって、この目標と、現実に行っている小さな集会の間には、絶対に埋められない大きな
溝があるからね。必然的に、真剣に祈らざる得なくなってしまう。
だから、真剣にフォーゲル活動に取り組んでいるリーダーがいたとして、その人が「僕は
教会にフォーゲルをやりに来ている」と言ったなら、その人にとってはフォーゲル活動は
信仰とイコールなんだ。「信仰」がフォーゲル活動という形をとっているだけなんだよ。
ただ、これはリーダーの場合だ。隊員（子供達）からすると、どうだろう？
子供達も、いろんな付き合いはあるからね、学校の友達、塾の友達、少年野球、その他・・
フォーゲル集会が楽しくなければ行きたくなくなってしまうし、楽しいだけなら別に他の
友達と遊んでいても同じだ。集会では、はじめと終わりに、必ず４つの目標と、少しの
御祈念をやるけど小さな子供にはちょっぴり苦痛かも。でも、これをはずしたらもう
フォーゲルではなくなってしまう。結局、子供達にとっての意味は、神様にすこしだけ
なじむ、とでも言うことしかないように思う。意味など無いかも知れない、でも、10年後、
20年後その子供が成長したとき、いろんなことにぶつかったとき神様と向き合うきっかけに
なるかもしれない・・・僕はそんなふうに思っているんだ。
元○○フォーゲル隊リーダー、まる刈り
宇宙人と宗教
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1156325944/l50
【初心者】キリスト教＠談話室319【歓迎】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167994582/l50
高橋信次肯定スレＰＡＲＴ４
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162903729/l50
防府市西宮教会
教師
教正～2004.7.12没
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1156325944/l50
【初心者】キリスト教＠談話室319【歓迎】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167994582/l50
高橋信次肯定スレＰＡＲＴ４
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162903729/l50
防府市西宮教会
教師
教正～2004.7.12没
528 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 00:07:09 ID:MVEI7Rct
2ちゃん閉鎖したらどこで話しすればいいの？
529 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 04:22:04 ID:Q+OKw+vF
博之さんに聞いてみれば！
530 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 15:01:56 ID:MVEI7Rct
失踪中
531 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 17:32:59 ID:oqOVdGOV
学園あげ
532 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 17:43:08 ID:6Itkyfkf
金光学園って地元じゃまあまあの進学校なんだろうけど
出来のよくない教会子弟が公認のコネで入ったりしたら
中で苦労するってのはマジですか？
出来のよくない教会子弟が公認のコネで入ったりしたら
中で苦労するってのはマジですか？
533 ：まる刈り：2007/01/13(土) 19:25:19 ID:JORnoE2h
>>532さん、その他の皆さん
「公認のコネで入ったり」できるの？？、ほんと？？
ウソだよ！、と言い切りたいけど、僕は現場を知らないからわからない。
コネを使わないと合格できないくらい、難しい入試問題を出すの？
先生達、勉強よりも別の問題はだせない？・・、出せないんだろうね・・
学校はお金が掛かる、クラブ活動、全てそうだよ。
学校からしてみれば「入試」もお金が入ってくるからね。
金光教は、本当に教祖様の教えどおりにやっていたなら、「今の世」では
貧しいが基本で、神様から何か理由が見えたときのみ人並みに見えるんじゃ
ないかって思う。
宗教団体が学校を作るときの目的はなんだろ・・・
作ろうとした人々が、この教えはホンモノだからバカでもアホでも、教えの
カケラでも身につけてくれたなら助かってくれるだろう、さらに周りの人々
も、ひょっとしたら導いてくれる、助けてくれるんじゃなかろうか。。
そう思って始めるんじゃないのかな・・
佐藤範雄先生、どうなの？？、あなた校長先生だったよね・・
というわけで、佐藤先生の校長先生の頃のこと、知りたいんだけど、なにか
あるでしょうか？
できれば、漢字だらけでない今の本で・・？、注文多すぎ？？
「公認のコネで入ったり」できるの？？、ほんと？？
ウソだよ！、と言い切りたいけど、僕は現場を知らないからわからない。
コネを使わないと合格できないくらい、難しい入試問題を出すの？
先生達、勉強よりも別の問題はだせない？・・、出せないんだろうね・・
学校はお金が掛かる、クラブ活動、全てそうだよ。
学校からしてみれば「入試」もお金が入ってくるからね。
金光教は、本当に教祖様の教えどおりにやっていたなら、「今の世」では
貧しいが基本で、神様から何か理由が見えたときのみ人並みに見えるんじゃ
ないかって思う。
宗教団体が学校を作るときの目的はなんだろ・・・
作ろうとした人々が、この教えはホンモノだからバカでもアホでも、教えの
カケラでも身につけてくれたなら助かってくれるだろう、さらに周りの人々
も、ひょっとしたら導いてくれる、助けてくれるんじゃなかろうか。。
そう思って始めるんじゃないのかな・・
佐藤範雄先生、どうなの？？、あなた校長先生だったよね・・
というわけで、佐藤先生の校長先生の頃のこと、知りたいんだけど、なにか
あるでしょうか？
できれば、漢字だらけでない今の本で・・？、注文多すぎ？？
534 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 19:47:59 ID:P3xDp2U1
天皇殺人予告ktkrｗｗｗｗ
どうせ２ｃｈ閉鎖なんだから犯罪予告してみろ
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livetx/1168599700/
47:ワールド名無しサテライト :2007/01/13(土) 01:15:32.28 ID:UbU/fTbG
天皇殺してくる
どうせ２ｃｈ閉鎖なんだから犯罪予告してみろ
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livetx/1168599700/
47:ワールド名無しサテライト :2007/01/13(土) 01:15:32.28 ID:UbU/fTbG
天皇殺してくる
535 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 22:41:57 ID:il04vGwz
>>525
例えば？どこ？
例えば？どこ？
536 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 01:17:05 ID:2UmHn/Rk
例)
神社神道→浪速高校
教派神道→浪速女子高校
関連性からまず調べてみ？
神社神道→浪速高校
教派神道→浪速女子高校
関連性からまず調べてみ？
537 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 15:42:30 ID:RNTr4CtZ
閉鎖ってほんと？
538 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 17:24:06 ID:x3uV3oja
金光教も若い人には魅力が薄いんだろうな・・・・・
天理教は若い人もいるけども教会の息子とかが多い。
そういえば金光教の祭服って黒と白だよね？お祭りによって色が違うの？
僕は黒しか見たことないけど。
天理教は若い人もいるけども教会の息子とかが多い。
そういえば金光教の祭服って黒と白だよね？お祭りによって色が違うの？
僕は黒しか見たことないけど。
539 ：ツバキ：2007/01/14(日) 21:15:17 ID:RNTr4CtZ
ひろゆきさん差押え来てるんでしょ。
ホリエもんが引き受ける噂も聞くけど
閉鎖はするみたいなかんじ…
明日だって…いやだな。
ツバキはロム専で
やっとレスしだしたところなのに。
まる刈りさんはこれからどこで書き込みするの？
ホリエもんが引き受ける噂も聞くけど
閉鎖はするみたいなかんじ…
明日だって…いやだな。
ツバキはロム専で
やっとレスしだしたところなのに。
まる刈りさんはこれからどこで書き込みするの？
540 ：まる刈り：2007/01/14(日) 23:07:24 ID:aFcVT/8z
閉鎖なんてまだ、わかんないってーー
2chは僕には、いいストレス発散だったんだけどなぁ・・・
2chは僕には、いいストレス発散だったんだけどなぁ・・・
541 ：ツバキ：2007/01/15(月) 10:50:59 ID:WNmJQFBY
ほんと閉鎖されてないね(*^－')ノ
542 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 15:08:29 ID:dmErktFt
閉鎖とクリアきぼんぬ
543 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 07:38:22 ID:mte+eo/s
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、対向車とすれ違うのが難しい狭い道路でのできごと。
対向車と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●→ ←俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●→ 俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで対向車は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿かこいつは。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、対向車とすれ違うのが難しい狭い道路でのできごと。
対向車と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●→ ←俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
●→ 俺
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これで対向車は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
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●俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿かこいつは。
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544 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 11:09:46 ID:q0eKmodT
それでどうなったの？
545 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 17:00:06 ID:XmOUOEo0
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、天理教とすれ違うのが難しい狭い道路でのできごと。
天理教と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教→ ←金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教→ 金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで天理教は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿かこいつは。
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きのうの昼下がり、天理教とすれ違うのが難しい狭い道路でのできごと。
天理教と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
天理教→ ←金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
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天理教→ 金光教
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで天理教は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
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天理教金光教
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↑ 馬鹿かこいつは。
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546 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 20:58:59 ID:rHqtBJEa
で天理教は大型バスだけど、金光教は自転車だから、大丈夫だよ。
全然比較にならないし、問題ないよ
全然比較にならないし、問題ないよ
杉田かおるが金光教みたいな発言してたよ
>545
なんだかその発想がカナシいね
なんだかその発想がカナシいね
549 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 23:34:05 ID:cfwE3N4C
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
きのうの昼下がり、対向者とすれ違うのが難しいお退け道でのできごと。
548と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548→ ←俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548→ 俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで548は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿か548は。
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きのうの昼下がり、対向者とすれ違うのが難しいお退け道でのできごと。
548と鉢合わせ（↓な感じ）
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548→ ←俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そこで俺のほうが待避所に近い所にあるし、とりあえずバックして
↓の図のように待つことに。
＿＿＿＿＿＿＿／￣＼＿＿＿＿
548→ 俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
これで548は待避所に入り、すれ違う事が可能になる。
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548俺
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
↑ 馬鹿か548は。
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550 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 02:49:59 ID:RchsBrno
大丈夫だよ、548は戦車だが、オマエは三輪車だから
比較に全然ならないし、心配ないよ
比較に全然ならないし、心配ないよ
551 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 03:08:59 ID:6l6jLBcH
548=550
552 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 06:20:21 ID:fRi/S/IZ
553 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 11:20:47 ID:6l6jLBcH
>>552
thx
thx
554 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 13:03:51 ID:ILK+xcj2
それでどうなったの？
555 ：ツバキ：2007/01/17(水) 15:01:49 ID:47dXh0Wr
もういいよ！
丸刈りさんいる？
なんか閉鎖の噂に振り回されちゃったのかな？
ごめんなさいm(_ _)m
みんないなくって寂しいわ…
丸刈りさんいる？
なんか閉鎖の噂に振り回されちゃったのかな？
ごめんなさいm(_ _)m
みんないなくって寂しいわ…
556 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 16:26:45 ID:6l6jLBcH
ツバキモイ
557 ：まる刈り：2007/01/17(水) 17:50:17 ID:Zn1PtMBm
>>543～549
むかーし、僕のおかあちゃんが免許とりたての頃（とはいっても、とっくに
5年以上の運転暦なんだが・・・ヘタなんだ）対向車とすれ違うのが難しい
狭い道路でのできごと・・・
僕「あ、前から車きたよ！」
おかあちゃん「早く、早く、ソコ開けてソレ振るんだよ！！」
僕は、すばやくダッシュボードから若葉マークを取り出して相手に向かって
振って見せた。
相手は鮮やかな運転でバック、おかあちゃんはプゥ！と鳴らしてすれ違って
行く・・・
僕「なぁ・・僕らちょっと恥ずかしいことしてないか・・・？」
おかあちゃん「私がバックしたら、倍以上時間がかかるんよ、相手にも一番
良いのよ」
僕「・・・」
最近では、おかあちゃんは運転に自信をつけたのか、そろりそろりとゆっくり
下がる。
僕「な、マーク振ろうか？」
おかあちゃん「・・・」
痺れを切らした相手が結局バック。そして、おかあちゃんはプゥ！と鳴らして
すれ違って行く・・・
>>555ツバキさん
僕はたいてい、一日一回は覗いているよー。
なんにせよ、スレ違うというのは難しいね。ここは2chだから、皆がスレに求め
るモノはてんでばらばら。道でのスレ違いのようにはいかないよ。
でも、それこそ、世の縮図だよね。ゆったり楽しもうよ！。
むかーし、僕のおかあちゃんが免許とりたての頃（とはいっても、とっくに
5年以上の運転暦なんだが・・・ヘタなんだ）対向車とすれ違うのが難しい
狭い道路でのできごと・・・
僕「あ、前から車きたよ！」
おかあちゃん「早く、早く、ソコ開けてソレ振るんだよ！！」
僕は、すばやくダッシュボードから若葉マークを取り出して相手に向かって
振って見せた。
相手は鮮やかな運転でバック、おかあちゃんはプゥ！と鳴らしてすれ違って
行く・・・
僕「なぁ・・僕らちょっと恥ずかしいことしてないか・・・？」
おかあちゃん「私がバックしたら、倍以上時間がかかるんよ、相手にも一番
良いのよ」
僕「・・・」
最近では、おかあちゃんは運転に自信をつけたのか、そろりそろりとゆっくり
下がる。
僕「な、マーク振ろうか？」
おかあちゃん「・・・」
痺れを切らした相手が結局バック。そして、おかあちゃんはプゥ！と鳴らして
すれ違って行く・・・
>>555ツバキさん
僕はたいてい、一日一回は覗いているよー。
なんにせよ、スレ違うというのは難しいね。ここは2chだから、皆がスレに求め
るモノはてんでばらばら。道でのスレ違いのようにはいかないよ。
でも、それこそ、世の縮図だよね。ゆったり楽しもうよ！。
558 ：ツバ…キ：2007/01/18(木) 00:38:08 ID:zQqk3TBa
キモイなんて言われてしまいました(;_;)
おかあちゃん楽しい方ですね！
若葉マークを振るなんて、
ちょっと思い付かなかったわ。
わたしもこれからそうします(^o^)／
おかあちゃん楽しい方ですね！
若葉マークを振るなんて、
ちょっと思い付かなかったわ。
わたしもこれからそうします(^o^)／
559 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 11:13:07 ID:6f5HjVwg
／(^o^)＼なんてこったい
ちょーwww
>548はオレだけど、>550はオレじゃない
昨日一日見なかったらえらいいわれようだな
ちなみにオレはワゴン車ね
>548はオレだけど、>550はオレじゃない
昨日一日見なかったらえらいいわれようだな
ちなみにオレはワゴン車ね
561 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 13:03:05 ID:PJTgyNnb
２ちゃんねるで書き込みしてると…
徳を減らしてしまう気がします…(^^;
なんか変な罪悪感が自分にはあります。
匿名で詰り合う２ちゃんねるのイメージに対しての偏見なのかなあ。
書き込みすることで詰り合いに参加しているような気分になってしまうんです。荒らしと自分も同じラウンドに出てる気が…
２ちゃんねるに書き込みすることが悪いとは100%思わないんですが…なんか後ろめたい抵抗を感じます。
徳を減らしてしまう気がします…(^^;
なんか変な罪悪感が自分にはあります。
匿名で詰り合う２ちゃんねるのイメージに対しての偏見なのかなあ。
書き込みすることで詰り合いに参加しているような気分になってしまうんです。荒らしと自分も同じラウンドに出てる気が…
２ちゃんねるに書き込みすることが悪いとは100%思わないんですが…なんか後ろめたい抵抗を感じます。
562 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 17:51:42 ID:Cd6T9eTK
心がとがめるならやめときな。
無理に参加する必要なし。サイナラ。
無理に参加する必要なし。サイナラ。
563 ：まる刈り：2007/01/18(木) 18:01:15 ID:XZ+K729l
>>561さん
なるほどねーー、そんな風に思う人もいるんだ・・・。
罪悪感かぁーー。
僕は思ったこともなかったよ・・・
僕が書き込みをするのは>>540で言ったとおり、単なるストレス発散だけど、
徳が減るのかな・・・
仕事で疲れたとき、イヤーなコトがあったとき、とにかく気分が重ーい時、
自分なりに神様のことを考えていると、僕はエネルギーが沸いてくるような
気分になるよ。だから僕はここに自分なりに興味を持って神様を考えられる
きっかけになるネタを探しに来てるんだ。
もし、御本部のホームページに読みやすい掲示板があったならどう？
そういうのがあったら、書き込みの内容は、とても深くて「ありがたい」が
連発されるような発言が目立つかもしれないね。
でも、今の僕は全然そんなレベルじゃないんだ。考えるネタにならないよ、多分。
えらい先生の教話を聞いてもそうだ。僕は言いたくなるよ、「先生、なんで
そんなにありがたいのさ！！、僕はわからないよ！！」ってさ。
書き込むときに、僕がやりたいのは一つだけ。
今の僕の心に、語りかけてくれる神様に100％正直でいたいだけなんだ。
ありがたく思えないことは、ありがたくなんかないやー！って叫びたい。
匿名はこういう僕にはありがたい。
小さい頃、宅祭後の食事の時、先生になんでなのー、なんでー、っていろいろ
詰め寄ったら「○○ちゃんにはマイッタナー」ってあきれられてしまった。
僕は、今もそのままだ・・・・・。
なるほどねーー、そんな風に思う人もいるんだ・・・。
罪悪感かぁーー。
僕は思ったこともなかったよ・・・
僕が書き込みをするのは>>540で言ったとおり、単なるストレス発散だけど、
徳が減るのかな・・・
仕事で疲れたとき、イヤーなコトがあったとき、とにかく気分が重ーい時、
自分なりに神様のことを考えていると、僕はエネルギーが沸いてくるような
気分になるよ。だから僕はここに自分なりに興味を持って神様を考えられる
きっかけになるネタを探しに来てるんだ。
もし、御本部のホームページに読みやすい掲示板があったならどう？
そういうのがあったら、書き込みの内容は、とても深くて「ありがたい」が
連発されるような発言が目立つかもしれないね。
でも、今の僕は全然そんなレベルじゃないんだ。考えるネタにならないよ、多分。
えらい先生の教話を聞いてもそうだ。僕は言いたくなるよ、「先生、なんで
そんなにありがたいのさ！！、僕はわからないよ！！」ってさ。
書き込むときに、僕がやりたいのは一つだけ。
今の僕の心に、語りかけてくれる神様に100％正直でいたいだけなんだ。
ありがたく思えないことは、ありがたくなんかないやー！って叫びたい。
匿名はこういう僕にはありがたい。
小さい頃、宅祭後の食事の時、先生になんでなのー、なんでー、っていろいろ
詰め寄ったら「○○ちゃんにはマイッタナー」ってあきれられてしまった。
僕は、今もそのままだ・・・・・。
mixiに金光教はないのか
565 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 20:58:25 ID:zQqk3TBa
誰か金光教とちゃんと名うって作ってください。
566 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 21:32:40 ID:gfNFXYlg
質問です。
今度結婚する相手が金光教に入ってるそうなんですが、自分や生まれてくる子供も入るべきなの？
今度結婚する相手が金光教に入ってるそうなんですが、自分や生まれてくる子供も入るべきなの？
ソレは自由だよ。
アナタの好きにするがイイよ。
実際にふれてみていいと思えば入ればいいし、イヤだと思えば入らなくてもイイ。
でも、あなたはその相手でいいと思ったから結婚するんでしょ。
結婚する前にそこら辺をよく考えてね
アナタの好きにするがイイよ。
実際にふれてみていいと思えば入ればいいし、イヤだと思えば入らなくてもイイ。
でも、あなたはその相手でいいと思ったから結婚するんでしょ。
結婚する前にそこら辺をよく考えてね
568 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 21:47:19 ID:+gladhfh
569 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 21:54:45 ID:gfNFXYlg
570 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 21:59:28 ID:gfNFXYlg
↑ごめん、結婚式ね。
うちは特に宗教は無いんだけど一応は仏教なのかな。一度話し合ってみますm(__)m
仏壇ﾀﾞﾒ、墓立てちゃﾀﾞﾒ、とかある？
うちは特に宗教は無いんだけど一応は仏教なのかな。一度話し合ってみますm(__)m
仏壇ﾀﾞﾒ、墓立てちゃﾀﾞﾒ、とかある？
571 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 23:02:35 ID:+gladhfh
あなたは男性？女性？
きっとアナタは女性でしょうと勝手に妄想してみるが、
金光教の信者といっても大まかには2種類あるよ。教徒と信徒
教徒は一応冠婚葬祭を金光教式にやる人
信徒は我家に別に宗教（主に仏教かな）はあるが、神様を有難いと思い拝んでる人
家に神棚と仏壇がある家もたくさんあるし、アナタが一人娘でご先祖の仏壇を守らないといけないというのであれば、お相手とよく相談することですね。
仏壇はダメと言うことはないが、お墓はそんな無闇やたらに建てるものではない。
ご先祖のお墓があるならそこに一緒に入った方がいいのでは？ ご先祖のお墓を無縁仏にしないためにもね。
ものすごく遠くにあるというのならしょうがないかもしれないけど・・・
金光教の信者といっても大まかには2種類あるよ。教徒と信徒
教徒は一応冠婚葬祭を金光教式にやる人
信徒は我家に別に宗教（主に仏教かな）はあるが、神様を有難いと思い拝んでる人
家に神棚と仏壇がある家もたくさんあるし、アナタが一人娘でご先祖の仏壇を守らないといけないというのであれば、お相手とよく相談することですね。
仏壇はダメと言うことはないが、お墓はそんな無闇やたらに建てるものではない。
ご先祖のお墓があるならそこに一緒に入った方がいいのでは？ ご先祖のお墓を無縁仏にしないためにもね。
ものすごく遠くにあるというのならしょうがないかもしれないけど・・・
573 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 20:07:29 ID:rHxkfRz1
なんか閑散としてきたね
574 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 20:16:25 ID:r7LpWV5Y
コテ同士のしょうもないオナニー話が続くよりはマシ
575 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 23:13:37 ID:0Wrm7e0W
576 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 00:14:43 ID:KREvcaai
あなたに他人を叱るだけの徳はありませんが…
577 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 00:43:47 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
578 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 00:44:39 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
579 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 00:45:09 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
580 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 01:10:08 ID:D7BKqYGM
共に同じではありませんか？
貴方のご本人を責めることはお道の信心ではありません
だからあえて発言と書かせて頂きました
貴方のご本人を責めることはお道の信心ではありません
だからあえて発言と書かせて頂きました
581 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 01:32:40 ID:uc0N8DVO
杉田かおるがなんで責められてるのかは知らんが
神にしか分からない「神様の心」を、自分の考えを通すために利用するなよ
神にとってはお前のほうが叶わない存在かも知れないのに
神にしか分からない「神様の心」を、自分の考えを通すために利用するなよ
神にとってはお前のほうが叶わない存在かも知れないのに
582 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 03:06:13 ID:D7BKqYGM
教祖金光様は「オマエ」等の人にさす言葉は戒められていますよね、
家族でもひとをさす言葉は丁寧にと御理解されています、
このスレの一部の方はお道の信心を頂くのに言葉でさえお道の信心に違う使い方をされる
金光様のお道は実意丁寧神信心、話をとうして助かる。それが人を罵倒する事があっては神様のお心に叶うとかではなくお道のから外れた次元ではないでしょうか。
家族でもひとをさす言葉は丁寧にと御理解されています、
このスレの一部の方はお道の信心を頂くのに言葉でさえお道の信心に違う使い方をされる
金光様のお道は実意丁寧神信心、話をとうして助かる。それが人を罵倒する事があっては神様のお心に叶うとかではなくお道のから外れた次元ではないでしょうか。
2chでは「オマエ」も「アナタ」も同義語だね。愛情を持って「漏まえ」なんて言ったりする。
丁寧な言葉ばかりがいいんじゃないよ。ココはそういうところだよ。
もっと和気藹々と楽しくやろうや
てか
>教祖金光様は「オマエ」等の人にさす言葉は戒められていますよね、
これのソースきぼん
丁寧な言葉ばかりがいいんじゃないよ。ココはそういうところだよ。
もっと和気藹々と楽しくやろうや
てか
>教祖金光様は「オマエ」等の人にさす言葉は戒められていますよね、
これのソースきぼん
「書く」ということにはいくつか種類がある気がするんだ。
たとえば答案を「書く」、これは純粋に自分が覚えた、あるいは考えた
「考え」を書くことだよね。これはウソも方便で、小論文なんかでは、いかに
も説得力があるように見せることも効果があっていいんだ。
それに対して、自分の「神様に対する思い」を書く場合は、とことん正直で
ないと、信心は進歩しないと思うんだよ。きれいごとで飾って見せても、
神様はごまかせないし、まだまだダメな自分の心を言葉にしてみることで
はっきりと自分を再確認できる。
実意丁寧というのも結局、そうふるまうかはその人しだいだよね。
ただ、それが「自分の神様に対する思いを書く場合」であるなら、正直で
いてほしいと思うよ。心のうちでは、丁寧なほうがいいって思いがあるなら
2chでも丁寧でいるのが良いよ。そう、思わないなら、これまたその思いに
正直でいればいいと思います、それが今のあなたなんだからさ。
「しょうもないオナニー話」でごめんねーー。
あーー、今日は休みだー。良い一日になるといいなーーー。
たとえば答案を「書く」、これは純粋に自分が覚えた、あるいは考えた
「考え」を書くことだよね。これはウソも方便で、小論文なんかでは、いかに
も説得力があるように見せることも効果があっていいんだ。
それに対して、自分の「神様に対する思い」を書く場合は、とことん正直で
ないと、信心は進歩しないと思うんだよ。きれいごとで飾って見せても、
神様はごまかせないし、まだまだダメな自分の心を言葉にしてみることで
はっきりと自分を再確認できる。
実意丁寧というのも結局、そうふるまうかはその人しだいだよね。
ただ、それが「自分の神様に対する思いを書く場合」であるなら、正直で
いてほしいと思うよ。心のうちでは、丁寧なほうがいいって思いがあるなら
2chでも丁寧でいるのが良いよ。そう、思わないなら、これまたその思いに
正直でいればいいと思います、それが今のあなたなんだからさ。
「しょうもないオナニー話」でごめんねーー。
あーー、今日は休みだー。良い一日になるといいなーーー。
585 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 10:59:59 ID:Q4MSus/s
>まる刈り
「んだ」「よね」を省くだけで文章のキモさが薄れ他人に読んでもらいやすくなる
んで改行位置を修正すれ
そうすればオナニーからのぞき部屋の踊り子くらいには格上げだ
「んだ」「よね」を省くだけで文章のキモさが薄れ他人に読んでもらいやすくなる
んで改行位置を修正すれ
そうすればオナニーからのぞき部屋の踊り子くらいには格上げだ
586 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 11:57:24 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
587 ：まる刈り：2007/01/21(日) 12:31:02 ID:wyyUzSa7
わはーーーーー、すごいや！
君は>>574の人かい？？、うれしいよ。答えてくれてありがとう！
君、>>584を読んだんだね。すごく怒ってるの？、いやだなーーー。
でも、僕は僕の語り方をやめません、やめれないんだよ、しゃべり方も全て。コレが今
の僕だから。だから改行位置は思うままにするよー（ごめん、あんまり、意味がわかって
ないんだよ）。
僕は「オナニー」のままでいいよーー、オナニーでこれだと踊り子になったら君みたい
なファンからの誘いとか大変そうだからさ。僕は断るのがヘタなんだよ。一緒に踊ろうよ、
神様の下でさ。
これから出かけるんだ、夜には見るけどそれまでバイ～～。
君は>>574の人かい？？、うれしいよ。答えてくれてありがとう！
君、>>584を読んだんだね。すごく怒ってるの？、いやだなーーー。
でも、僕は僕の語り方をやめません、やめれないんだよ、しゃべり方も全て。コレが今
の僕だから。だから改行位置は思うままにするよー（ごめん、あんまり、意味がわかって
ないんだよ）。
僕は「オナニー」のままでいいよーー、オナニーでこれだと踊り子になったら君みたい
なファンからの誘いとか大変そうだからさ。僕は断るのがヘタなんだよ。一緒に踊ろうよ、
神様の下でさ。
これから出かけるんだ、夜には見るけどそれまでバイ～～。
588 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 13:37:06 ID:9PTWGv10
実にコテに恵まれないスレだな
589 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 14:11:27 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
590 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 14:42:38 ID:PShrQQ6e
591 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 17:52:04 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
592 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 19:12:26 ID:D7BKqYGM
コテに恵まれないと言うか？本当に信奉者とも疑いたくなる書き込みも、
教祖が家族間でもお互いにを尊敬する言葉は使いは教典やその他金光大神等の書を読めば出てきます
２ちゃんねるでもここは金光様はのスレでしょう！
教祖が家族間でもお互いにを尊敬する言葉は使いは教典やその他金光大神等の書を読めば出てきます
２ちゃんねるでもここは金光様はのスレでしょう！
>>592さん
教祖様の教えは「実意丁寧」の道です。この道を歩き続けていれば、いつか
生活の全てが実意丁寧になっていく。そうならないならその人の信仰はウソ
だよ。
でも、今、そうなっていない人を責めても、その人が変わることは絶対ない。
人は神様に頭を打たれて初めて気づく。打たれる前に話を聞いて気づければ
幸せだけど、そういう人は少ないと思う。
いろんな段階の人がいるよ。
自分の信仰をしっかり見つめ、自分の道さえ失わなければ、それで良しとする
しかないと思うんだけれど・・・・・。
おやすみーーー
教祖様の教えは「実意丁寧」の道です。この道を歩き続けていれば、いつか
生活の全てが実意丁寧になっていく。そうならないならその人の信仰はウソ
だよ。
でも、今、そうなっていない人を責めても、その人が変わることは絶対ない。
人は神様に頭を打たれて初めて気づく。打たれる前に話を聞いて気づければ
幸せだけど、そういう人は少ないと思う。
いろんな段階の人がいるよ。
自分の信仰をしっかり見つめ、自分の道さえ失わなければ、それで良しとする
しかないと思うんだけれど・・・・・。
おやすみーーー
594 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 20:04:08 ID:SiFBFRQ7
金光様のスレでもここは２ちゃんねるでしょう！
こんなところに出入りしてるだけでも
七墓築くくらいの罰が当たってるでしょう！
金神をなめんなよ
こんなところに出入りしてるだけでも
七墓築くくらいの罰が当たってるでしょう！
金神をなめんなよ
595 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/21(日) 20:06:08 ID:DM7UPUtm
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
596 ：名無しさん＠３周年：2007/01/22(月) 00:42:01 ID:404fFl+P
まる坊主
いい話があるんやが・・・。
椎茸は好きか？
いい話があるんやが・・・。
椎茸は好きか？
かみさまかみさま
598 ：○：2007/01/22(月) 08:35:37 ID:JA1I65cb
スピリチュアル江原氏に金光教の信心をみた気がするのは俺だけか？
多分そうだね
600 ：KingOfMaster ◆eIDNIdR8S6 ：2007/01/22(月) 11:35:08 ID:Le3daoIa
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。
601 ：名無しさん＠３周年：2007/01/22(月) 12:39:31 ID:404fFl+P
江原氏は先祖や自然に礼節を尽くすことを語っている。神道の基本
602 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 01:16:01 ID:uYq65b9p
だから江原さんが好き。
でも霊のことを言うのを嫌い
細木のほうがいいという
自称熱心な信者もいます。
でも霊のことを言うのを嫌い
細木のほうがいいという
自称熱心な信者もいます。
あのおばさんは人を脅して金を取るから嫌いだよ
604 ：○：2007/01/23(火) 09:18:46 ID:HyY8tIcn
本教のみ教え〈難あって有難し いま御影をという心持ちになれよ〉とは
〈難とはただの「苦」なのではない,実は自分を磨いてくれるものであり
今よりひときわ高く幸せに導くきっかけなのだから 有難いものなのだ
難から逃げる･避けるという考えではなくて,神を信じて前向きに受け
とめることが難に対して正しい有り方なのだ〉と
教祖様は苦難を嘗め尽くした結果,その真理を悟られたのではないのでしょうか。
江原氏も多難な人生を歩まれた分,難儀の受け止め方が凄いですよ
〈難とはただの「苦」なのではない,実は自分を磨いてくれるものであり
今よりひときわ高く幸せに導くきっかけなのだから 有難いものなのだ
難から逃げる･避けるという考えではなくて,神を信じて前向きに受け
とめることが難に対して正しい有り方なのだ〉と
教祖様は苦難を嘗め尽くした結果,その真理を悟られたのではないのでしょうか。
江原氏も多難な人生を歩まれた分,難儀の受け止め方が凄いですよ
605 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 14:38:09 ID:uYq65b9p
じゃあ細木の苦労の受け止め方はどうよ？
>>604まるさん、みなさん
「難はみかげ」今まで何度も聞いているけど、正直いうと僕には苦しい教えだ。
「難」にもいろいろあると思う。自分ひとりの難、他人を巻き込む人間関係の難、
不可抗力の難・・・
教祖様がどういう場面で言われたのかは知らないけど、全ての「難」に当てはまら
ないように思うんだよ・・・。
この教えを胸に、難を乗り越えた人が、後で過去を振り返って「あの時の難はみか
げだった」と言うのはわかるんだ。
でも、今、苦しんでいる人がいたとして「難はみかげ」だから、難から逃げるな、
ガンバレ！っていうのは僕は言えない。
自分でどうしようもなくなった時、シッポを巻いて逃げ出すのも神様の御心にかな
うんじゃないかって思いたい。
ひどい言い方かもしれないけど、「勝ち組」への「み教え」って気さえする。
今の僕が違和感を感じる教えだ・・・・・
「難はみかげ」今まで何度も聞いているけど、正直いうと僕には苦しい教えだ。
「難」にもいろいろあると思う。自分ひとりの難、他人を巻き込む人間関係の難、
不可抗力の難・・・
教祖様がどういう場面で言われたのかは知らないけど、全ての「難」に当てはまら
ないように思うんだよ・・・。
この教えを胸に、難を乗り越えた人が、後で過去を振り返って「あの時の難はみか
げだった」と言うのはわかるんだ。
でも、今、苦しんでいる人がいたとして「難はみかげ」だから、難から逃げるな、
ガンバレ！っていうのは僕は言えない。
自分でどうしようもなくなった時、シッポを巻いて逃げ出すのも神様の御心にかな
うんじゃないかって思いたい。
ひどい言い方かもしれないけど、「勝ち組」への「み教え」って気さえする。
今の僕が違和感を感じる教えだ・・・・・
607 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 18:28:33 ID:Bss0+6vN
おかげは要らないから、難も要らないってのが人間の本心
本当の難に遭ったとき、諦めて「難はみかげ」って思うしかない
「勝ち組」への「み教え」ってのは、教祖を含めてその通り
七墓も話も教祖から見た話
向こうの立場は無視
本当の難に遭ったとき、諦めて「難はみかげ」って思うしかない
「勝ち組」への「み教え」ってのは、教祖を含めてその通り
七墓も話も教祖から見た話
向こうの立場は無視
608 ：○：2007/01/23(火) 19:04:38 ID:Bzvg7cpb
>>605 細木氏のことはまだよく解りません
>>606
確かに難も様々ですし、どの難も有難く受けることは不可能のような気がします
そして教組様もどうにもならないときは、「寝入ったような気持ち」になられたと･･
たぶん感情を捨てて心を停止なされたのだと恐察します
>シッポを巻いて逃げ出す
それはそれでいいんじゃあないですか？
私も何十年もシッポを巻いてじっとして（時々吠える）いましたし
>「勝ち組」への「み教え」って気さえする
私はいまだ「負け組みばく進中」ですが、このみ教えを頂く気になっています
>>606
確かに難も様々ですし、どの難も有難く受けることは不可能のような気がします
そして教組様もどうにもならないときは、「寝入ったような気持ち」になられたと･･
たぶん感情を捨てて心を停止なされたのだと恐察します
>シッポを巻いて逃げ出す
それはそれでいいんじゃあないですか？
私も何十年もシッポを巻いてじっとして（時々吠える）いましたし
>「勝ち組」への「み教え」って気さえする
私はいまだ「負け組みばく進中」ですが、このみ教えを頂く気になっています
>>607さん、うん、今の僕の気持ちだよ。
>>おかげは要らないから、難も要らないってのが人間の本心
でも、このままで終わりたくない。僕だって、神様を求める気持ちは
まだ「負け組み」じゃない。
難はみかげ・・・だれか、負け組みにもわかるように説明しておくれー。
でも、今日はおやすみねーーー。
>>おかげは要らないから、難も要らないってのが人間の本心
でも、このままで終わりたくない。僕だって、神様を求める気持ちは
まだ「負け組み」じゃない。
難はみかげ・・・だれか、負け組みにもわかるように説明しておくれー。
でも、今日はおやすみねーーー。
610 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 19:56:40 ID:PabYtIDV
難はみかげ
難は気付きのためだね。
それを気付かせて頂いて、お詫びすればおかげを頂ける。
つまり難なないのは、人心としていい事だけど、
神心としては、気付き、改めて欲しい。
おかげを受けて欲しい神様の願いは有り難い
難は気付きのためだね。
それを気付かせて頂いて、お詫びすればおかげを頂ける。
つまり難なないのは、人心としていい事だけど、
神心としては、気付き、改めて欲しい。
おかげを受けて欲しい神様の願いは有り難い
611 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 20:01:24 ID:PabYtIDV
難なないのは×
難がないのは○
ついでにいうと、難があり、それについて
心を改め一心に願うと
全ておかげになる。
その体験の積み重ねが、お道の信心だと思う。
難がないのは○
ついでにいうと、難があり、それについて
心を改め一心に願うと
全ておかげになる。
その体験の積み重ねが、お道の信心だと思う。
612 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 20:12:04 ID:Bss0+6vN
難が無くても誠実に生きることでおかげが頂ければいいのだし
難が無くても気づく方法を模索する事が大事だと思う
おかげのために神があえて難を与えるのではなく
難は神でさえ防ぐことができないもの
結果として難を気付きに転化する事はありだと思うが
難を利用するのは本来危険なことだと思う
難が無くても気づく方法を模索する事が大事だと思う
おかげのために神があえて難を与えるのではなく
難は神でさえ防ぐことができないもの
結果として難を気付きに転化する事はありだと思うが
難を利用するのは本来危険なことだと思う
613 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 20:16:36 ID:PabYtIDV
難の無い人生はありえないよ。
難があって当たり前
だからこそ、お道は有り難い
難があって当たり前
だからこそ、お道は有り難い
>>607～613、それぞれの意見、ありがとう！！
特に>>612は、すごく考えさせられました。ありがとー。
僕自身は、「難はみかげ」を自分のものとして頂ききるのは、まだ時間が掛かりそう
だけど、「ウサギとカメ」のカメみたいに、僕はじわじわ進んでいくよー。
>>608まるさん
>>私はいまだ「負け組みばく進中」ですが、このみ教えを頂く気になっています
うんうん、共に成長していこう！
特に>>612は、すごく考えさせられました。ありがとー。
僕自身は、「難はみかげ」を自分のものとして頂ききるのは、まだ時間が掛かりそう
だけど、「ウサギとカメ」のカメみたいに、僕はじわじわ進んでいくよー。
>>608まるさん
>>私はいまだ「負け組みばく進中」ですが、このみ教えを頂く気になっています
うんうん、共に成長していこう！
615 ：ツバキ：2007/01/24(水) 21:26:20 ID:vAmD4MoT
男の人の言う負け組って、どういうの？
難儀も難だし、有り難いも難。
なんか理解しがたいな。
難儀も難だし、有り難いも難。
なんか理解しがたいな。
>>615ツバキさん
>>「難儀も難だし、有り難いも難。」
そういうこともあるだろうね、有難いと喜んでいた出来事が
後になってみれば、あれこそ難の始まりだった、なんてコト
がさ。でも、有難い時には、素直に喜んでいるのが、精神上
良いし、幸せだよ。
それでも確かに、一つ一つの出来事が、自分にとって本当に
「難」かどうかは、人間にはわからないって思っておくのは良い
ことだね。
これには「神はからいはクスシクて人の思いぞ及ばざる」って
言葉があるよ。僕はこっちの方が好きだ。「難はみかげ」より、
「苦しいときは苦しい、嬉しいときは嬉しい、でもこの出来事が
神様のはからいなら、その意味は今のあなたにはわからないよ」
って感じかな。こっちの言葉のほうが、弱い僕にはとても優しく
聞こえるな。
僕が「負け組み」って使ったのは大して意味はないんだよ。
学校の友達にでも聞いてみてーー、そのほうが的確。
>>「難儀も難だし、有り難いも難。」
そういうこともあるだろうね、有難いと喜んでいた出来事が
後になってみれば、あれこそ難の始まりだった、なんてコト
がさ。でも、有難い時には、素直に喜んでいるのが、精神上
良いし、幸せだよ。
それでも確かに、一つ一つの出来事が、自分にとって本当に
「難」かどうかは、人間にはわからないって思っておくのは良い
ことだね。
これには「神はからいはクスシクて人の思いぞ及ばざる」って
言葉があるよ。僕はこっちの方が好きだ。「難はみかげ」より、
「苦しいときは苦しい、嬉しいときは嬉しい、でもこの出来事が
神様のはからいなら、その意味は今のあなたにはわからないよ」
って感じかな。こっちの言葉のほうが、弱い僕にはとても優しく
聞こえるな。
僕が「負け組み」って使ったのは大して意味はないんだよ。
学校の友達にでも聞いてみてーー、そのほうが的確。
617 ：名無しさん＠３周年：2007/01/25(木) 14:19:54 ID:u99m642P
金光教の信者で有名人て誰？
618 ：名無しさん＠３周年：2007/01/25(木) 14:23:46 ID:QOaXNf4c
俺。
619 ：名無しさん＠３周年：2007/01/25(木) 14:33:54 ID:aFlRgFYS
久留米の金光教会の娘（ひ〇こ）に彼氏取られた。ヤリマンめ…まぁ彼氏もバカだけど
620 ：名無しさん＠３周年：2007/01/25(木) 16:47:58 ID:zDRsKrx5
だれか>>619を通報してください。
621 ：名無しさん＠３周年：2007/01/25(木) 23:40:30 ID:QuX/mXgz
誰も通報しね～よ、ぱ～か
622 ：名無しさん＠３周年：2007/01/26(金) 12:40:44 ID:Jc+d5ALX
柏手が４拍手の意味をご存じの方教えてください。
623 ：名無しさん＠３周年：2007/01/26(金) 14:12:11 ID:O5UBhqc8
しじゅうしあわせ
便乗しつもん！
すごく小さい頃の記憶なので、思い違いの可能性大ですが・・
教会にお参りした時、正面の大きな部分（天地金乃神さま）には、
四拍手、お祈り、四拍手だけど
左側の御霊様？の方には、
二拍手、お祈り、二拍手、だったような気がする・・・？
なんでだろーー？
今は、御霊様の部分も四拍手、お祈り、四拍手ですけど。
思い違いかな・・・たぶん、そうだろな。
すごく小さい頃の記憶なので、思い違いの可能性大ですが・・
教会にお参りした時、正面の大きな部分（天地金乃神さま）には、
四拍手、お祈り、四拍手だけど
左側の御霊様？の方には、
二拍手、お祈り、二拍手、だったような気がする・・・？
なんでだろーー？
今は、御霊様の部分も四拍手、お祈り、四拍手ですけど。
思い違いかな・・・たぶん、そうだろな。
思い違いじゃないよ
昔は神様へは四拍手、霊様へは二拍手だったよ。
S58年の制度改正の時だったかな、両方四拍手になったのは。たぶん・・・・
昔は神様へは四拍手、霊様へは二拍手だったよ。
S58年の制度改正の時だったかな、両方四拍手になったのは。たぶん・・・・
わはーー、やっぱ、そうだったんだ。
じゃ、なんで変えたのかな？
いや、それ以前に、おそらくは教祖様がやっていたことに近い
はずの昔からの動作をなんでS58になって・・・
僕は祭りごととか、祈り方とか「形」は信仰に関係がない気が
するんだけど。
だれか、形式の大切さ、>>622の質問もあわせて（語呂合わせ
じゃない）説明を聞かせてーーー。
じゃ、なんで変えたのかな？
いや、それ以前に、おそらくは教祖様がやっていたことに近い
はずの昔からの動作をなんでS58になって・・・
僕は祭りごととか、祈り方とか「形」は信仰に関係がない気が
するんだけど。
だれか、形式の大切さ、>>622の質問もあわせて（語呂合わせ
じゃない）説明を聞かせてーーー。
なぜ四拍手かって。
そんなことは神様に聞いてくれよ
神様が教祖様に柏手は四つって言ったんじゃないのかな。
で、後になって教祖が参拝者に「しじゅうしあわせ」とかの事を言って、理由は後付だと思う
とにかく教祖はご自身で柏手は四つと決めるような性格じゃない。
何事も神様に伺って決めてられていたんじゃないかな。
狸の焼き物で有名な信楽に本部のある宗教団体（名称失念）は柏手は三つだ
儀式や形式にこだわるのもいいけど、囚われすぎるとドコに真があるか見失う危険がある。
柏手を打たなくても真心（私利私欲を離れた心）でご祈念すれば神に通じるよ
逆を言えば、自分の信心信念に自信がないから形式に逃げているともいえるんじゃまいか
今の世は人代で、人の考えで物事を決める。教祖の時代はまだ神代が残っていた時代だ。
金光教の独自性を打ち出すという人の欲で様式を改めたのがたしか教祖100年の昭和58年でないかな。
そんなことは神様に聞いてくれよ
神様が教祖様に柏手は四つって言ったんじゃないのかな。
で、後になって教祖が参拝者に「しじゅうしあわせ」とかの事を言って、理由は後付だと思う
とにかく教祖はご自身で柏手は四つと決めるような性格じゃない。
何事も神様に伺って決めてられていたんじゃないかな。
狸の焼き物で有名な信楽に本部のある宗教団体（名称失念）は柏手は三つだ
儀式や形式にこだわるのもいいけど、囚われすぎるとドコに真があるか見失う危険がある。
柏手を打たなくても真心（私利私欲を離れた心）でご祈念すれば神に通じるよ
逆を言えば、自分の信心信念に自信がないから形式に逃げているともいえるんじゃまいか
今の世は人代で、人の考えで物事を決める。教祖の時代はまだ神代が残っていた時代だ。
金光教の独自性を打ち出すという人の欲で様式を改めたのがたしか教祖100年の昭和58年でないかな。
628 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 06:15:04 ID:Kppp0P+W
629 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 06:59:06 ID:WG4UxENb
なるほどね！ひとのよくでかぁ、強引な教学派には
痛い一言ですね。
しかし懐かしく思った
教規や儀式改正が神様の願いなら良いけどまぁ～俺は凡人だから
わからないけど、
あの改正も内部ではかなりきな臭い話も漏れてきたしね。
まぁまぁ人を頼りに信心したら人がすることに腹もたつけど
神様を頼りに信心させていただくと有り難くなるかもね。
教団や組織をに信心しているわけでないのだから、元々こころが神様に向かっていたら形式にこだわりなくて良いかもね。
新様式の教会が信心が進んでいるとも思わないし、また純神道様式の教会が駄目とも思わない
そこの御広前に神様が生き生きと顕れそして御結界に
生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難くなる。
そんな信心にさせていただきたいものです
痛い一言ですね。
しかし懐かしく思った
教規や儀式改正が神様の願いなら良いけどまぁ～俺は凡人だから
わからないけど、
あの改正も内部ではかなりきな臭い話も漏れてきたしね。
まぁまぁ人を頼りに信心したら人がすることに腹もたつけど
神様を頼りに信心させていただくと有り難くなるかもね。
教団や組織をに信心しているわけでないのだから、元々こころが神様に向かっていたら形式にこだわりなくて良いかもね。
新様式の教会が信心が進んでいるとも思わないし、また純神道様式の教会が駄目とも思わない
そこの御広前に神様が生き生きと顕れそして御結界に
生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難くなる。
そんな信心にさせていただきたいものです
私は、たまたま数字の４が好きだったので、
柏手４回って言う事に親近感がｗ
これもおかげだあ☆かみさまありがとうございます♪とか思ってましたｗｗｗ
柏手４回って言う事に親近感がｗ
これもおかげだあ☆かみさまありがとうございます♪とか思ってましたｗｗｗ
631 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 21:31:35 ID:7h37Q1Bq
私もs58改訂に関しては大反対です
頭でっかち理屈バカ派が勝手に決めたもので伝統が殆んど失われた。
頭でっかち理屈バカ派が勝手に決めたもので伝統が殆んど失われた。
632 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 21:34:06 ID:7h37Q1Bq
それを期に
金光教団大嫌い 神様大好き派の人間がいるという特殊な形態の宗教団体が生まれました。
金光教団大嫌い 神様大好き派の人間がいるという特殊な形態の宗教団体が生まれました。
633 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 22:36:34 ID:rVNBJk6X
日本一のﾊﾞｶ教区はどこよ
634 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 22:51:21 ID:7h37Q1Bq
九州を舐めるなよ
>>632
金光教団大嫌い 神様大好き派の人間
っていうのは意外とありますね。
私はまだ金光教に出会ってから5年しかたってないのですが、
教会の先生も好きだし、教祖様も好きだし、神様も好きだけど、
「宗教団体」という形がなんとなく納得できない気持ちになることもあります。
日本の中で、法律を守ったりして、金光教を信じていない方にも、
極力受け入れていただこうと思ったら、色んな方々に存在を知ってもらうなら、
やっぱり、教団として存在していくことが今の時代では丸く収まるのかな？
と思ったりもしているのですが・・・。
真心が大事な事は頭ではわかっているのですが、難儀な私には難しくて、
全部とは言わないけれど、その人それぞれに必要な量の形や枠組みや儀式などを、
教えていただける事はありがたいことだなあって思います。
金光教団大嫌い 神様大好き派の人間
っていうのは意外とありますね。
私はまだ金光教に出会ってから5年しかたってないのですが、
教会の先生も好きだし、教祖様も好きだし、神様も好きだけど、
「宗教団体」という形がなんとなく納得できない気持ちになることもあります。
日本の中で、法律を守ったりして、金光教を信じていない方にも、
極力受け入れていただこうと思ったら、色んな方々に存在を知ってもらうなら、
やっぱり、教団として存在していくことが今の時代では丸く収まるのかな？
と思ったりもしているのですが・・・。
真心が大事な事は頭ではわかっているのですが、難儀な私には難しくて、
全部とは言わないけれど、その人それぞれに必要な量の形や枠組みや儀式などを、
教えていただける事はありがたいことだなあって思います。
>>635
>>金光教団大嫌い 神様大好き派の人間・・
僕はキライじゃないけど、タイプ的には近いかもしれない。
僕はちょっと前のレスで、あこがれだった女性が輔教になるんだって話をしたけど
彼女はすごく素直な人で、なんでもお取次ぎを頂いて成長した人だった。
教会の先生を心から信頼しきっていたんだよ。
僕と彼女は違う教会にお世話になっていたんだけど、僕は、なんかそんなふうにはで
きなかったな。僕だって先生のことは嫌いじゃなかったよ。でも、友達の延長みたいな
感じで重みがなかったんだ。年が近いことも大きかったしね。
もちろん、お結界での言葉というのは、先生が語るのではなく神様の言葉だと受け止め
ないと「お取次ぎ」そのものが成り立たないことは今はわかっている。
>>629の「御結界に 生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難
くなる」は本当にその通りだ。そこに誰が座っていようと、これを神様の言葉として
受けさせてもらう・・・取次ぎを願う側も大事な願いはそういう覚悟でないと「御取次
のお働きが自分の心に感じられ」ることは無いかも知れないね。
金光教スレの2つほど前の板だけど、僕が信心を深めるために、今より自分を導いてく
れる先生を求めるのは自然だと思うと書いたら、ある人が自分の教会は、評判の良い
先生でもなんでもないけど、ここでおかげが頂けないならどこで頂けるのか！、すでに
与えられている出会いの価値に気づくことこそ捜し求める終着点だと思う、って書いて
きたんだ。やられたーーーーー！！！！！って思ったよ。
これは「教会」「先生」の話だけど、「教団」になっても同じだと思う。
一人一人は、みな教祖様の教えに惹かれるからここにいる。ほんとに>>629の
>>生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難くなる。
>>そんな信心にさせていただきたいものです
・・・・・・ほんとにそうだよ・・・。
>>金光教団大嫌い 神様大好き派の人間・・
僕はキライじゃないけど、タイプ的には近いかもしれない。
僕はちょっと前のレスで、あこがれだった女性が輔教になるんだって話をしたけど
彼女はすごく素直な人で、なんでもお取次ぎを頂いて成長した人だった。
教会の先生を心から信頼しきっていたんだよ。
僕と彼女は違う教会にお世話になっていたんだけど、僕は、なんかそんなふうにはで
きなかったな。僕だって先生のことは嫌いじゃなかったよ。でも、友達の延長みたいな
感じで重みがなかったんだ。年が近いことも大きかったしね。
もちろん、お結界での言葉というのは、先生が語るのではなく神様の言葉だと受け止め
ないと「お取次ぎ」そのものが成り立たないことは今はわかっている。
>>629の「御結界に 生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難
くなる」は本当にその通りだ。そこに誰が座っていようと、これを神様の言葉として
受けさせてもらう・・・取次ぎを願う側も大事な願いはそういう覚悟でないと「御取次
のお働きが自分の心に感じられ」ることは無いかも知れないね。
金光教スレの2つほど前の板だけど、僕が信心を深めるために、今より自分を導いてく
れる先生を求めるのは自然だと思うと書いたら、ある人が自分の教会は、評判の良い
先生でもなんでもないけど、ここでおかげが頂けないならどこで頂けるのか！、すでに
与えられている出会いの価値に気づくことこそ捜し求める終着点だと思う、って書いて
きたんだ。やられたーーーーー！！！！！って思ったよ。
これは「教会」「先生」の話だけど、「教団」になっても同じだと思う。
一人一人は、みな教祖様の教えに惹かれるからここにいる。ほんとに>>629の
>>生神金光大神様の御取次のお働きが自分の心に感じられたら有り難くなる。
>>そんな信心にさせていただきたいものです
・・・・・・ほんとにそうだよ・・・。
638 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 17:05:22 ID:s3PrJaO1
でもその解釈だと責任はすべて信者にあるみたいだよ。
誰が座っても同じ気持ちにはならんといかんが、
子供であった三代金光様ならともかく
いまの先生方にすべて当てはまるかな？
んなに信者が目減りしてまだいうか？
って感じだよ。
誰が座っても同じ気持ちにはならんといかんが、
子供であった三代金光様ならともかく
いまの先生方にすべて当てはまるかな？
んなに信者が目減りしてまだいうか？
って感じだよ。
>>638さん
これは今の僕だけの気持ちだよ。今、僕が暮らす町には金光の教会はない。
いつか、もし、縁があって、またどこかの教会におまいりするようになる
なら、こういう気持ちでお結界に向き合いたいと思っただけなんだ。
実家がお参りしている教会の先代の先生はすごい先生だったみたいだけど
今の先生は・・・だ。僕は、おかあちゃんが、先生を悪く言いながら、それ
でもことあるごとにお取次ぎを願ってたのが、なんかイヤでしょうがなかった
んだけどね。
信者が減っているのは、以前のレスからも、どうやら確実みたいだね。
でも、お取次ぎは金光教での根本だからね。今の全ての先生にあてはまら
ない事実があっても、そのあてはまらない先生に対しても、こういう気持ち
で向き合うべきな気がする・・・。
信者は、もっともっと減っていいとすら思う。こういうお取次ぎを根本に
すえる宗教は、誰にでも向くものじゃない・・・。
これは今の僕だけの気持ちだよ。今、僕が暮らす町には金光の教会はない。
いつか、もし、縁があって、またどこかの教会におまいりするようになる
なら、こういう気持ちでお結界に向き合いたいと思っただけなんだ。
実家がお参りしている教会の先代の先生はすごい先生だったみたいだけど
今の先生は・・・だ。僕は、おかあちゃんが、先生を悪く言いながら、それ
でもことあるごとにお取次ぎを願ってたのが、なんかイヤでしょうがなかった
んだけどね。
信者が減っているのは、以前のレスからも、どうやら確実みたいだね。
でも、お取次ぎは金光教での根本だからね。今の全ての先生にあてはまら
ない事実があっても、そのあてはまらない先生に対しても、こういう気持ち
で向き合うべきな気がする・・・。
信者は、もっともっと減っていいとすら思う。こういうお取次ぎを根本に
すえる宗教は、誰にでも向くものじゃない・・・。
640 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 19:39:00 ID:DFB4H2ss
だからこそ神様の御働きを願いどなたが御結界奉仕されても有り難く受けさせて
いただかなければならないと思う。
なかなか難しいとはおもうけど教祖様や歴代様とは違うし人が座るとしか目では見えないからね。
俺もそうだけどもしも教祖金光様が御結界に座っておられたら三代金光様が御結界に座っておられたら
ものすごい緊張すると思う、けど普通に人間としてメシもたべ酒ものむ身近な教師の方が御結界奉仕されていたら御取次の気持ちも変わる。
だからこそ神様のお働きを願いどなたが御結界に座っていても
心から有り難く受けさせていただけなければと思う｡
そんな信心させていただきたいと思う
長くなりすみません
いただかなければならないと思う。
なかなか難しいとはおもうけど教祖様や歴代様とは違うし人が座るとしか目では見えないからね。
俺もそうだけどもしも教祖金光様が御結界に座っておられたら三代金光様が御結界に座っておられたら
ものすごい緊張すると思う、けど普通に人間としてメシもたべ酒ものむ身近な教師の方が御結界奉仕されていたら御取次の気持ちも変わる。
だからこそ神様のお働きを願いどなたが御結界に座っていても
心から有り難く受けさせていただけなければと思う｡
そんな信心させていただきたいと思う
長くなりすみません
641 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 20:15:46 ID:s3PrJaO1
みんな信者氏子の助かりと教会のひれいを真剣に願っている。
でも教師自身の受けとりかたや、教導が違うからはっきり違いが出てしまうのやないやろか？
でも教師自身の受けとりかたや、教導が違うからはっきり違いが出てしまうのやないやろか？
642 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 20:30:48 ID:PGtfHNzz
黒住教とか吸収すればいいのに。
金光教の根本は取次ではないですよ。
御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。
ソレの影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。
教祖の頃は「実意丁寧神信心」と言われるように、天地の道理に基づく生き方、神の願いにかなう生き方を教えられています。
取次取次というのはごく最近になってからです。
結界取次は金光教独自のものと言ってますが、神と人の間を取り次ぐ方は金光教ではなくてもいくらでもいます。
（結界という場所は金光教独自ですが）
教師しか結界取次が出来ないと思っている人もいるかもしれませんが、そんなことはありません。
取次をしないと助からないとかおかげにならないとか言うのは錯覚でしかありません。
そうでなければ教師の存在意義がないとの危機感かもしれません。
大切なのは宗教団体としての宗教教師ではなく、神に向かう心であり、
「神も助かり氏子も立ち行く、氏子あっての神、神あっての氏子、あいよかけよで立ち行く」の精神です。
御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。
ソレの影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。
教祖の頃は「実意丁寧神信心」と言われるように、天地の道理に基づく生き方、神の願いにかなう生き方を教えられています。
取次取次というのはごく最近になってからです。
結界取次は金光教独自のものと言ってますが、神と人の間を取り次ぐ方は金光教ではなくてもいくらでもいます。
（結界という場所は金光教独自ですが）
教師しか結界取次が出来ないと思っている人もいるかもしれませんが、そんなことはありません。
取次をしないと助からないとかおかげにならないとか言うのは錯覚でしかありません。
そうでなければ教師の存在意義がないとの危機感かもしれません。
大切なのは宗教団体としての宗教教師ではなく、神に向かう心であり、
「神も助かり氏子も立ち行く、氏子あっての神、神あっての氏子、あいよかけよで立ち行く」の精神です。
644 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 21:42:23 ID:8mS4rDYe
結界取次がないと教師が食べていけない
↓
食べていけないと教会が増えない
↓
教会が増えないと教祖の教えが伝わらない（とは限らないが）
↓
食べていけないと教会が増えない
↓
教会が増えないと教祖の教えが伝わらない（とは限らないが）
646 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 07:44:39 ID:LXAW9F2m
>>643なるほどね。
以前現世利益がないと、
神の存在は伝わらん。
教えは二の次三の次で良い、
という拝み屋みたいな教会教師が
いるときいたことがある。
それは金光教の本筋から
外れてることになるのか？
以前現世利益がないと、
神の存在は伝わらん。
教えは二の次三の次で良い、
という拝み屋みたいな教会教師が
いるときいたことがある。
それは金光教の本筋から
外れてることになるのか？
647 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 09:17:26 ID:YR9Gv/U/
他教のエライ人の夢の中に出てきて
改宗しなさいってすればイイのに。
改宗しなさいってすればイイのに。
>>643さん、衝撃だ・・・そういう捉え方もできるんだね。
>>御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。
>>ソレの影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。
>>取次取次というのはごく最近になってからです・・
そういう過去があったのか・・・、つまり「お取次ぎ」は金光の教えの核なのではなく、「金光
教団」が核にしたいと考えている「システム」にすぎないというわけか・・・。
あらためて言葉にしてしまうと、カナシイものがあるね。
さて、僕はどう考えて自分に整理をつけたら良いか？・・・・・
>>御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。
>>ソレの影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。
>>取次取次というのはごく最近になってからです・・
そういう過去があったのか・・・、つまり「お取次ぎ」は金光の教えの核なのではなく、「金光
教団」が核にしたいと考えている「システム」にすぎないというわけか・・・。
あらためて言葉にしてしまうと、カナシイものがあるね。
さて、僕はどう考えて自分に整理をつけたら良いか？・・・・・
>>646さん
「現世利益」をどう捉えるかによるとは思うけど・・、お金を儲けたいとか、仕事がうまくいく
とか病気が治るようにとか、ようするに自分の思惑通りにコトが運ぶということだけが現世利益
なら、「本筋」ではない気がするよ。
でも、現世利益をきっかけにして信仰を深める人は多いし、「現世利益がないと、神の存在は伝
わらん」というのは確かにそういう面はあるだろうね。まずは、現世利益でコチラを向かせてお
いてその後に教える、というのはやり方としてむしろ正統派かもしれない気がしました。
現世利益を受けたその後に、「現世利益、だから神様」ではないことを教えられないと、それだ
けで終わってしまうからさ。
「現世利益」をどう捉えるかによるとは思うけど・・、お金を儲けたいとか、仕事がうまくいく
とか病気が治るようにとか、ようするに自分の思惑通りにコトが運ぶということだけが現世利益
なら、「本筋」ではない気がするよ。
でも、現世利益をきっかけにして信仰を深める人は多いし、「現世利益がないと、神の存在は伝
わらん」というのは確かにそういう面はあるだろうね。まずは、現世利益でコチラを向かせてお
いてその後に教える、というのはやり方としてむしろ正統派かもしれない気がしました。
現世利益を受けたその後に、「現世利益、だから神様」ではないことを教えられないと、それだ
けで終わってしまうからさ。
>>646
教えは二の次三の次と言われて拝まれている方でも
教祖の信仰を自分なりにかみ砕いてお参りに来た方にお話しなさっているらしいです。
聞いたところによると、ただ拝んでいるわけではないようです。
>>647
他宗のお偉いさんの夢に出てきても意味がありません。
他宗の人は他宗の神仏にご縁があってその神仏に仕えなくてはいけません。
金光教の教師は金光教の神様に仕えなくてはならない理由がそれぞれあるのです。
>>648
>「金光教団」が核にしたいと考えている「システム」にすぎない
教団とは何をさして言っていますか？
本部教庁にお勤めの人が教団ではありません。
貴方のような信奉者一人一人が教団を構成している大切な人です。
今は教庁職員や各センター職員を教団職員という訳の分からないものに任命していますが、
本部職員であり、センター職員です。本部広前始め全教のお下がりから給料をもらっている人たちにすぎません。
教務とは教団の事務であり、信仰を取りまとめるべきところではないということです。
教務総長が全教の信仰を先導するモノではないということを理解しなくてはいけません。
教えは二の次三の次と言われて拝まれている方でも
教祖の信仰を自分なりにかみ砕いてお参りに来た方にお話しなさっているらしいです。
聞いたところによると、ただ拝んでいるわけではないようです。
>>647
他宗のお偉いさんの夢に出てきても意味がありません。
他宗の人は他宗の神仏にご縁があってその神仏に仕えなくてはいけません。
金光教の教師は金光教の神様に仕えなくてはならない理由がそれぞれあるのです。
>>648
>「金光教団」が核にしたいと考えている「システム」にすぎない
教団とは何をさして言っていますか？
本部教庁にお勤めの人が教団ではありません。
貴方のような信奉者一人一人が教団を構成している大切な人です。
今は教庁職員や各センター職員を教団職員という訳の分からないものに任命していますが、
本部職員であり、センター職員です。本部広前始め全教のお下がりから給料をもらっている人たちにすぎません。
教務とは教団の事務であり、信仰を取りまとめるべきところではないということです。
教務総長が全教の信仰を先導するモノではないということを理解しなくてはいけません。
>>650さん
僕は643の内容について、「お取次ぎ」を全面に押し出そうという「決定」が本部とかで
行われて、各教会はソレにしたがっていた、過去にそういうことがあり今も続いている、
という感じに受け取りました。教団というのも、漠然とした感じで書きました。
僕は、本部の組織とかはまったく知らないです。でも、あなたの説明で、どうやら
「教務」「教務総長」「職員」が信仰を取りまとめる人でない＝そういう決定をする人で
はないコトはわかりました。
で、実際のところ、
>>643に書いてある「御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。 ソレ
の影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。」
とは、どう受け取ればいいのでしょうか？？ 、643はまさかデタラメなの？？、それとも
あなたは643が言う「当局者」？？？
あーーー、なんか、ワケわかんないよー。
僕は643の内容について、「お取次ぎ」を全面に押し出そうという「決定」が本部とかで
行われて、各教会はソレにしたがっていた、過去にそういうことがあり今も続いている、
という感じに受け取りました。教団というのも、漠然とした感じで書きました。
僕は、本部の組織とかはまったく知らないです。でも、あなたの説明で、どうやら
「教務」「教務総長」「職員」が信仰を取りまとめる人でない＝そういう決定をする人で
はないコトはわかりました。
で、実際のところ、
>>643に書いてある「御取次成就信心生活運動というのがその昔なされていました。 ソレ
の影響が現在も残っているし、ソレを誇張していこうとしているのが昨今の当局者です。」
とは、どう受け取ればいいのでしょうか？？ 、643はまさかデタラメなの？？、それとも
あなたは643が言う「当局者」？？？
あーーー、なんか、ワケわかんないよー。
まる刈りさんへ
教団といったときにそれぞれのとらえ方はあまりにも漠然としているのが事実だと思います。
教団の解釈は、私個人的なモノなのでそのことをふまえていただければと思います。
現内局(教務総長を含め各部長など)＝教団 ではないということを認識していただければと思います。
全国の教会、信奉者があって、初めて教団というモノが成り立つのだという個人的な認識です。
その昔御取次成就信心生活運動というのが当時の教監(現在の役職名は教務総長)が中心となり
全教に向けてこの運動を推進していきました。
近年教規が全面的に見直され教規全文も含め大々的な改正がなされました。
これは良い面もあり悪い面もあると個人的には思ってます。
段々と時代が変わり、信奉者の教会離れ、信心離れが大きな問題となってきました。
信心の継承が出来ない、檀家的信奉者家庭の増加、その他諸々・・・
そういった中での教規改正の中に一つの要素として「生神金光大神取次」という文言が現れてきました。
その「生神金光大神取次」の中には「結界取次」と「各種活動(社会奉仕活動など)」が含まれていると言い出しました。
それを時の内局が「教団」として打ち出し、誇張した言い方ですが、金光教に（の）関わる各種活動は
「生神金光大神取次」の中身なのだと説明し出しました。
取次を重要視することにより、教会への参拝を促し、潜在的な信奉者の掘り起こしを狙っていたのかもしれません。
それだけではないと思いますが
組織のことをいって混乱させてしまったようですね。スミマセンm(__)m
まる刈りさんはまる刈さんなりに信心をされていただければと思います。
まる刈さんの立ち行く信心、人の助かる信心、神の願いにかなう信心、
神様を心から放さずにこれからも信心を続けられますよう。
教団といったときにそれぞれのとらえ方はあまりにも漠然としているのが事実だと思います。
教団の解釈は、私個人的なモノなのでそのことをふまえていただければと思います。
現内局(教務総長を含め各部長など)＝教団 ではないということを認識していただければと思います。
全国の教会、信奉者があって、初めて教団というモノが成り立つのだという個人的な認識です。
その昔御取次成就信心生活運動というのが当時の教監(現在の役職名は教務総長)が中心となり
全教に向けてこの運動を推進していきました。
近年教規が全面的に見直され教規全文も含め大々的な改正がなされました。
これは良い面もあり悪い面もあると個人的には思ってます。
段々と時代が変わり、信奉者の教会離れ、信心離れが大きな問題となってきました。
信心の継承が出来ない、檀家的信奉者家庭の増加、その他諸々・・・
そういった中での教規改正の中に一つの要素として「生神金光大神取次」という文言が現れてきました。
その「生神金光大神取次」の中には「結界取次」と「各種活動(社会奉仕活動など)」が含まれていると言い出しました。
それを時の内局が「教団」として打ち出し、誇張した言い方ですが、金光教に（の）関わる各種活動は
「生神金光大神取次」の中身なのだと説明し出しました。
取次を重要視することにより、教会への参拝を促し、潜在的な信奉者の掘り起こしを狙っていたのかもしれません。
それだけではないと思いますが
組織のことをいって混乱させてしまったようですね。スミマセンm(__)m
まる刈りさんはまる刈さんなりに信心をされていただければと思います。
まる刈さんの立ち行く信心、人の助かる信心、神の願いにかなう信心、
神様を心から放さずにこれからも信心を続けられますよう。
>>652さんへ、丁寧に説明してくれてありがとうございます！！
バカな僕にも、なんとなく成り行きが理解できたように思いました。
それにしても、本部に集まるえらい先生達は、いろいろコジツケめいた考えをあみ出すん
だなぁ・・。
それでも、僕は僕だ。僕には、ソコに誰が座っていようが「お結界のお取次ぎ」は、
やはり神聖だ。今はそう思ってるよ。
お互いに神様を放さず共に成長しよう！！
また、いろいろ教えてくださいね。
バカな僕にも、なんとなく成り行きが理解できたように思いました。
それにしても、本部に集まるえらい先生達は、いろいろコジツケめいた考えをあみ出すん
だなぁ・・。
それでも、僕は僕だ。僕には、ソコに誰が座っていようが「お結界のお取次ぎ」は、
やはり神聖だ。今はそう思ってるよ。
お互いに神様を放さず共に成長しよう！！
また、いろいろ教えてくださいね。
654 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 20:52:31 ID:WWowj8YL
取次は神様への道案内で教えは道を行く心のあり方かな？
まぁ～今の内局はしらないけど！ここ最近の内局では権力争いとも取れる人事や組織の再編が
新聞も再編されたけど曰く付きだしいったい神様の願いを顕す組織が人の権力や好き嫌いで決まってたら～。
まぁ～今の内局はしらないけど！ここ最近の内局では権力争いとも取れる人事や組織の再編が
新聞も再編されたけど曰く付きだしいったい神様の願いを顕す組織が人の権力や好き嫌いで決まってたら～。
今日、652を読み返していて思いました。
僕は幼い頃、ある事情で熱心な金光教の信者さんの家にしばらく預けられたことがありまし
た。その家で、僕は大祓詞も暗記しました。今でもソラで言えるよ。
でも、あの頃の大祓詞は、意味をわかって唱えている人はいない感じでした。大祓詞から神前
拝詞に変わった時、なんでーーとは思ったけど大人になって大祓詞の意味を調べたら、これは
全く金光教とは関係がない、いわば神様に「一心になるための呪文」だな、と思いました。
そういう意味では、大祓詞からの変更は金光教としては当然かなと思って今まで来ました。
ところが、>>652さんの説明では
>>「その「生神金光大神取次」の中には「結界取次」と「各種活動(社会奉仕活動など)」が含ま
>>れていると言い出しました。 それを時の内局が「教団」として打ち出し、誇張した言い方で
>>すが、金光教に（の）関わる各種活動は 「生神金光大神取次」の中身なのだと説明し出しま
>>した・・
そうすると、今、「生神金光大神御取次、まこと一心に願わしめたまえ・・」という言葉を月例際
のたびに合唱しているのは、なんなのでしょう・・・？
言葉を唱える一人一人は、自分が思いもしない（知らない）活動まで願わせてください、と唱え
ていることになるのでしょうか・・？
でもまあ、今となっては、言葉は言葉としての本来の意味を失い、ある程度「呪文」になって
いるんじゃないかって気もするので、大祓詞と同じことのような気もするんだけどね。
神様に向かって唱える言葉が、言葉を唱える人の気持ちを越えてしまう内容を持ってしまって、
唱える人の心が言葉に付いていけないなら、それはただの「呪文」だと思うんだよね。
大祓詞は、「心を無にして神様に向かう」呪文としてはピカイチだったと思うんだよなぁ・・。
僕は幼い頃、ある事情で熱心な金光教の信者さんの家にしばらく預けられたことがありまし
た。その家で、僕は大祓詞も暗記しました。今でもソラで言えるよ。
でも、あの頃の大祓詞は、意味をわかって唱えている人はいない感じでした。大祓詞から神前
拝詞に変わった時、なんでーーとは思ったけど大人になって大祓詞の意味を調べたら、これは
全く金光教とは関係がない、いわば神様に「一心になるための呪文」だな、と思いました。
そういう意味では、大祓詞からの変更は金光教としては当然かなと思って今まで来ました。
ところが、>>652さんの説明では
>>「その「生神金光大神取次」の中には「結界取次」と「各種活動(社会奉仕活動など)」が含ま
>>れていると言い出しました。 それを時の内局が「教団」として打ち出し、誇張した言い方で
>>すが、金光教に（の）関わる各種活動は 「生神金光大神取次」の中身なのだと説明し出しま
>>した・・
そうすると、今、「生神金光大神御取次、まこと一心に願わしめたまえ・・」という言葉を月例際
のたびに合唱しているのは、なんなのでしょう・・・？
言葉を唱える一人一人は、自分が思いもしない（知らない）活動まで願わせてください、と唱え
ていることになるのでしょうか・・？
でもまあ、今となっては、言葉は言葉としての本来の意味を失い、ある程度「呪文」になって
いるんじゃないかって気もするので、大祓詞と同じことのような気もするんだけどね。
神様に向かって唱える言葉が、言葉を唱える人の気持ちを越えてしまう内容を持ってしまって、
唱える人の心が言葉に付いていけないなら、それはただの「呪文」だと思うんだよね。
大祓詞は、「心を無にして神様に向かう」呪文としてはピカイチだったと思うんだよなぁ・・。
656 ：名無しさん＠３周年：2007/01/30(火) 21:44:21 ID:VFkrhYq7
読みにくい文章をダラダラ書かず
直接文通しろよ
直接文通しろよ
657 ：名無しさん＠３周年：2007/01/30(火) 22:07:08 ID:qsySLHXL
読みにくいなら読まなきゃいい…
心から願えてなくても
よい言霊がおかげになるとおもうので
呪文のようになっても、
言うのと言わないのとではやっぱり違いが出て来ると思います。
心から願えてなくても
よい言霊がおかげになるとおもうので
呪文のようになっても、
言うのと言わないのとではやっぱり違いが出て来ると思います。
流れ切っての割り込み質問でごめんなさい。
親切な方、宜しければ教えて下さい。
金光教で一般家庭の地鎮祭をお願いすることを考えています。
その場合、祈祷料に相当する謝礼（奉納料？よくわからなくて
ごめんなさい）はお幾らぐらい包むのが一般的でしょうか。
相場というか体験談でもよろしいです、教えて下さい。
教会に直接お伺いしたら「規定額はないのでお心のままに」との
お返事でした。
（夫および私の実家は仏教、私個人が金光教の新参者の信徒です。
そのため身内に事情がわかる者が居らず、教会の信者さんに気楽に
聞くのも躊躇われるので…）
親切な方、宜しければ教えて下さい。
金光教で一般家庭の地鎮祭をお願いすることを考えています。
その場合、祈祷料に相当する謝礼（奉納料？よくわからなくて
ごめんなさい）はお幾らぐらい包むのが一般的でしょうか。
相場というか体験談でもよろしいです、教えて下さい。
教会に直接お伺いしたら「規定額はないのでお心のままに」との
お返事でした。
（夫および私の実家は仏教、私個人が金光教の新参者の信徒です。
そのため身内に事情がわかる者が居らず、教会の信者さんに気楽に
聞くのも躊躇われるので…）
659 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 00:07:09 ID:zT0o64HM
社会的な相場は３万くらいじゃね？
２万でも１万でも悪くねーけんど
１万包んで立派な地鎮祭してもらったら
逆に申し訳ねーし
先に渡しておけば金額に見合った準備ができるので
それはそれで悪くないと思うw
２万でも１万でも悪くねーけんど
１万包んで立派な地鎮祭してもらったら
逆に申し訳ねーし
先に渡しておけば金額に見合った準備ができるので
それはそれで悪くないと思うw
661 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 00:24:40 ID:zT0o64HM
でも他の人の意見も聞いてね（藁）
5000円とかでもじゅうぶんありうるのが金光教
もっとすごい例もある
5000円とかでもじゅうぶんありうるのが金光教
もっとすごい例もある
お礼は先生にするのではなく神様にされることです。
ですので上書きは「御礼」でもいですが、金光教場合は「奉」と書き、下には建主の氏名がいいと思われます。
教会にお供えする場合と一緒ですね。それで、「今日は有難うございました。神様にお礼申してください」と言って渡しましょう
先生にお礼をする場合は別途「お車代」と包み、「遠いところをわざわざ有難うございます」と言って渡しましょう。
特にお車代は不要だと思いますけどね。
ですので上書きは「御礼」でもいですが、金光教場合は「奉」と書き、下には建主の氏名がいいと思われます。
教会にお供えする場合と一緒ですね。それで、「今日は有難うございました。神様にお礼申してください」と言って渡しましょう
先生にお礼をする場合は別途「お車代」と包み、「遠いところをわざわざ有難うございます」と言って渡しましょう。
特にお車代は不要だと思いますけどね。
663 ：万陽 遠藤勝美：2007/01/31(水) 14:18:49 ID:avdQieEs
票を入れれば・何々を信じれば救われる 逆らうと仏罰・・
そんな悪質なねずみ講
賛同する人数が多ければ
自動的にそれが真実となるので 増やすのが 良いのです。
たとえ嘘でも 増えれば勝ち。
何も言わず勧誘 →辞めようとすると 仏罰があるよ。
なら初めに 良いことばかり言わずそれ言えよ。ｗ
人間の欲望の中で最高の欲望、願望は何かというと「永遠の幸せをつかみたい」と言う事に尽きる。
そこで『あなたは永遠に幸せをつかめる』というアメを与えて、
反面で『やらなければ地獄に行くぞ』と脅す、
それも自分だけじゃなくて、『祖先までも霊界で泣き悲しみ、また子孫までも地獄に行くぞ』と脅す、
人間をアメと鞭で、「最高の脅しと最高の願望」でもって支配する。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html
藁をもすがる気持ちでご利益入信する者も多いが「世界を救いたい」という純粋な心の持ち主も
カルトには多い。
オウムの若い科学者も 「自分の知識が結局は戦争に利用されるかもしれない可能性」に悩み
「救済計画に参加したい」との思いから 入信した。
そして 尊い説法をする「グル」を盲目的に疑わず信じ、彼はついに サリンを造ったのである。
664 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 16:40:08 ID:HuJFK0SK
＞お礼は先生にするのではなく神様にされる
まさにその通りですしある意味詭弁ですが
日本的婉曲表現ですなw
純粋な神へのお礼なら先生はタダ働きですが
実質、神へのお礼≒先生へのお礼ですから
別途の謝礼は不要でしょう
但し雇われ教師で教会長がケチな場合は
特別なお手当が貰えない事も多々あるので
その教師に親近感を覚えるなら
内々でお車代を渡すのも一興ですw
まさにその通りですしある意味詭弁ですが
日本的婉曲表現ですなw
純粋な神へのお礼なら先生はタダ働きですが
実質、神へのお礼≒先生へのお礼ですから
別途の謝礼は不要でしょう
但し雇われ教師で教会長がケチな場合は
特別なお手当が貰えない事も多々あるので
その教師に親近感を覚えるなら
内々でお車代を渡すのも一興ですw
665 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 19:16:37 ID:GMYxHzqC
私なら奉１万円。
お車代3000円。
お膳料5000円
お車代3000円。
お膳料5000円
666 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 19:53:55 ID:P/mjQ6Cd
3つも用意するなんて粋じゃないね
一万×２でいいじゃん
一万×２でいいじゃん
667 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 20:13:17 ID:FC9eg2uy
自分は今 南無大師遍照金剛を唱える真言宗だが
PL教団いたときは
金光教の宗派からPLができたと聞いたことがある
PLの教祖は自分の寿命をちじめて世界平和を祈願したそうだが
空海は階層関係なしにみなを見守っているそうだ？
金集めに奔走しないが修行が厳しい密教の教えのほうが
自分にはむいている。歩く事それすなわち人生なり
PL教団いたときは
金光教の宗派からPLができたと聞いたことがある
PLの教祖は自分の寿命をちじめて世界平和を祈願したそうだが
空海は階層関係なしにみなを見守っているそうだ？
金集めに奔走しないが修行が厳しい密教の教えのほうが
自分にはむいている。歩く事それすなわち人生なり
668 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 23:20:41 ID:GMYxHzqC
そもそも密教って何(・・?)
669 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 23:29:31 ID:P/mjQ6Cd
歩いてばかりだから、ちじめるなんて書く宗教
お返事ありがとうございました。
神様への御礼という気持ちを大事にしながら
当日を迎えたいと思います。
余談ですが金光教の冠婚葬祭にかかる費用も
相場ってあるのでしょうか。（これは単純に知りたいという
レベル程度の話なので宜しければおつきあい下さい）
かつて結婚式を神社でと思い、幾つかの神社めぐりをした際
どこも規定額がありました。確か5～10万内だったかと。
もし結婚式も「お心のままに」ならば、質素婚希望カップルの
間で流行する可能性あり？
神様への御礼という気持ちを大事にしながら
当日を迎えたいと思います。
余談ですが金光教の冠婚葬祭にかかる費用も
相場ってあるのでしょうか。（これは単純に知りたいという
レベル程度の話なので宜しければおつきあい下さい）
かつて結婚式を神社でと思い、幾つかの神社めぐりをした際
どこも規定額がありました。確か5～10万内だったかと。
もし結婚式も「お心のままに」ならば、質素婚希望カップルの
間で流行する可能性あり？
671 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 00:52:27 ID:KZvCqTYT
祈祷料△△円って書いてる神社と「お心のままに」と言う金光教
どう考えても余計な気をつかわせない神社のほうが親切
こんなところも金光教過疎化の原因
都合の良い教えだけを頂く金光教じゃん
どう考えても余計な気をつかわせない神社のほうが親切
こんなところも金光教過疎化の原因
都合の良い教えだけを頂く金光教じゃん
672 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 03:55:10 ID:EXKfWQRj
PL教団は徳光教団の流れ、金光教からはは「大本」「かんながら」「眞乃道」
「天光教団」「天地教」←(注・天地金光教は別)等を枝葉に広げた宗教。
「天光教団」「天地教」←(注・天地金光教は別)等を枝葉に広げた宗教。
673 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 05:12:14 ID:5aEtUyYf
＞PLの教祖は自分の寿命をちじめて世界平和を祈願したそうだが
ありがちな広告台詞だね。
俺の祖父も 自分の寿命をちじめて世界平和を祈願したよ。
＞そもそも密教って何(・・?)
いんちき仏教さ。
ありがちな広告台詞だね。
俺の祖父も 自分の寿命をちじめて世界平和を祈願したよ。
＞そもそも密教って何(・・?)
いんちき仏教さ。
「御神号奉唱」について、実際に経験がある方がここにおれらたら考えを
聞かせて下さい。
ずばり、アレの狙いとするところはナンなのでしょうか？？
ちなみに、僕の実家がお参りする教会はもとより、近辺の諸教会でも、
やるところは無いようです。
聞かせて下さい。
ずばり、アレの狙いとするところはナンなのでしょうか？？
ちなみに、僕の実家がお参りする教会はもとより、近辺の諸教会でも、
やるところは無いようです。
676 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 12:32:49 ID:Tl84uC4j
なんとかの宮ってだんだん怪しい方向に行ってる気がするのは俺だけか？
安っぽい通販のユーザーコメントみたいなのがたくさん書いてあった
ありゃもうマヒしてるんだろな
安っぽい通販のユーザーコメントみたいなのがたくさん書いてあった
ありゃもうマヒしてるんだろな
677 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 12:51:15 ID:EqHrQjyU
だっておかげも大安売りじゃん。
>>675
難しいことはわからないので藁われそうだけど。
体験談と個人的感想など。
ずっと唱えていると、なんだか気持ちが良かったです。
最初、トーンがバラバラで唱えていても次第に全員の音程が
整ってきて揃うとなんだかいい感じ。
ちょっとアッチ側の世界に近づくような気分、ってのは大袈裟だけど。
インドの瞑想なんぞで曼荼羅を与えられて唱えると心の安定に
繋がるっていうけど、それに類似してるのかなと思ったりして。
個人差あるでしょうから、参考程度にしてくださいまし。
難しいことはわからないので藁われそうだけど。
体験談と個人的感想など。
ずっと唱えていると、なんだか気持ちが良かったです。
最初、トーンがバラバラで唱えていても次第に全員の音程が
整ってきて揃うとなんだかいい感じ。
ちょっとアッチ側の世界に近づくような気分、ってのは大袈裟だけど。
インドの瞑想なんぞで曼荼羅を与えられて唱えると心の安定に
繋がるっていうけど、それに類似してるのかなと思ったりして。
個人差あるでしょうから、参考程度にしてくださいまし。
679 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 16:31:09 ID:EXKfWQRj
何とかの宮でも人が助かれば良いじゃない？
他の信心を批判するより自分自身の信心を磨く方が金光様はのお道ではないかな？
他の信心を批判するより自分自身の信心を磨く方が金光様はのお道ではないかな？
680 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 17:00:18 ID:t7OUQ+tG
奉唱って拝詞集に載ってる、あれですか？
どんな風にするんでしょう？
どんな風にするんでしょう？
>>680さん
拝詞集とかじゃないよ、ただただ「生神金光大神様」と唱え続ける、金光教の一部の
教会でやってるらしい修行法？のようなモノだよ。ほら、イメージとしては、日蓮系
の団体がやる「お題目」の連唱みたいな感じ。無関係な人が見たらアブナイって思う
かも・・・
>>678さん
僕は数回しか経験ないけど全く同じような感想を持ちました。
今は僕には向かない方法かな、って思っているけど、「アッチ側の世界に近づくよう
な気分」が目的なのかなぁ・・・？、
まあ、経験者そのものが相当少ないだろうから、これ以上はムリかな・・・。
おやすみーー
拝詞集とかじゃないよ、ただただ「生神金光大神様」と唱え続ける、金光教の一部の
教会でやってるらしい修行法？のようなモノだよ。ほら、イメージとしては、日蓮系
の団体がやる「お題目」の連唱みたいな感じ。無関係な人が見たらアブナイって思う
かも・・・
>>678さん
僕は数回しか経験ないけど全く同じような感想を持ちました。
今は僕には向かない方法かな、って思っているけど、「アッチ側の世界に近づくよう
な気分」が目的なのかなぁ・・・？、
まあ、経験者そのものが相当少ないだろうから、これ以上はムリかな・・・。
おやすみーー
682 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 18:07:14 ID:t7OUQ+tG
まる刈りさん、ありがとうございます。
知りませんでしたー
知りませんでしたー
683 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 18:20:17 ID:zczPwJSP
＜ 破壊的カルト宗教についての考察 ＞
ttp://www.geocities.jp/sonomama_da/hakai-kousatu.html
「破壊的カルト宗教」とは、「オウム真理教」に代表される、人々に害を与える宗教団体のことをいう。
もちろん宗教全てが悪いわけではないだろう。
それを見分けるには、「破壊的カルト宗教」について学ばなければならない。
御神号奉唱ね。15年くらい前に一度やったことがあるよ。
何だろうねアレは･･･
狙いとしては一心不乱に唱えることで、雑念を取り払うとかそんな感じかなぁ
まぁ昔は大祓を100巻とかやってた人もいるって話だし、繰り返すことが好きだったんでないの。
何だろうねアレは･･･
狙いとしては一心不乱に唱えることで、雑念を取り払うとかそんな感じかなぁ
まぁ昔は大祓を100巻とかやってた人もいるって話だし、繰り返すことが好きだったんでないの。
685 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 19:15:04 ID:37OHfawq
要はトランス状態だろ
一種の幻覚や催眠みたいなもんで
神に対する感動と錯覚してしまうが
宗教でそれやるのは禁じ手だろ
本部祭典のコーラス等も同様の効果が起きるが
近頃の祭典に対する好評価の多くはそういう錯覚
一種の幻覚や催眠みたいなもんで
神に対する感動と錯覚してしまうが
宗教でそれやるのは禁じ手だろ
本部祭典のコーラス等も同様の効果が起きるが
近頃の祭典に対する好評価の多くはそういう錯覚
686 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 19:36:15 ID:78CKK9wR
生も死も闇の中からうまれてくる
南無大師遍照金剛
去年テレビで比叡山の行を特集していたけど
結局厳しい修行に耐えても
習得したものは目に見えて何もない その日その日を
精一杯生きること一日一生ということだしい今日という日が
終わっても必ず新しい一日がやってくるということが
何事にも代えがたい喜びであると宗教って
宇宙的に考えても地球が回転しながら公転しているという事実を
総合的に捉える必要があるのでは、相対的、量子力学的にも
関係あるのではとフト考えてしまう
南無大師遍照金剛
去年テレビで比叡山の行を特集していたけど
結局厳しい修行に耐えても
習得したものは目に見えて何もない その日その日を
精一杯生きること一日一生ということだしい今日という日が
終わっても必ず新しい一日がやってくるということが
何事にも代えがたい喜びであると宗教って
宇宙的に考えても地球が回転しながら公転しているという事実を
総合的に捉える必要があるのでは、相対的、量子力学的にも
関係あるのではとフト考えてしまう
687 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 23:53:21 ID:rhJd/iv/
なんとかの宮は捏造が多い
678です。
>>685 禁じ手…かなぁ？勧誘や催眠じゃないから
それはそれでアリだと私は思うけど。
前後するけど>>684
一心不乱に唱えることで、一心に願うことの練習に
なってるのかも。お名前一つでにひとつ願掛け、なんて
不遜なことをしてたこともあったけれど、途中から
「もはや何も無し」気分でただひたすらになる自分発見。
そいえば食あたりなんぞで
「このままだとヤバイ」というギリギリ状態の中
駅トイレ探す時なんぞ必ず気付くと一人、聞こえないよう
口の中でモゴモゴ御神号奉唱してます。
間に合って「ありがとうございました」と御礼を申し上げます。
おかげ効果絶大。
お陰様で一度もアウトになったこと無し（普通そうか）
蛇足：ただ、一心を「子作り行為のときのように」と
わかりやすい教祖様の教えがありますが
その際に御神号唱えたことはありませんです。（普通いないか）
>>685 禁じ手…かなぁ？勧誘や催眠じゃないから
それはそれでアリだと私は思うけど。
前後するけど>>684
一心不乱に唱えることで、一心に願うことの練習に
なってるのかも。お名前一つでにひとつ願掛け、なんて
不遜なことをしてたこともあったけれど、途中から
「もはや何も無し」気分でただひたすらになる自分発見。
そいえば食あたりなんぞで
「このままだとヤバイ」というギリギリ状態の中
駅トイレ探す時なんぞ必ず気付くと一人、聞こえないよう
口の中でモゴモゴ御神号奉唱してます。
間に合って「ありがとうございました」と御礼を申し上げます。
おかげ効果絶大。
お陰様で一度もアウトになったこと無し（普通そうか）
蛇足：ただ、一心を「子作り行為のときのように」と
わかりやすい教祖様の教えがありますが
その際に御神号唱えたことはありませんです。（普通いないか）
689 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 04:08:48 ID:UlCHdW6B
このスレは２ちゃんらしからぬマジメなレスが多いですね。金光教らしいというか。
同じ金光教でも九州、関西、関東で随分と違うなというのが自分の金光教の
印象ですね。あと系列によっても違いが大きい。すべて自由なのが金光教の
良さでもあるけど、お結界の教師によっても、その印象は大きく変わります。
ん～、これ以上はとても書けんwww
同じ金光教でも九州、関西、関東で随分と違うなというのが自分の金光教の
印象ですね。あと系列によっても違いが大きい。すべて自由なのが金光教の
良さでもあるけど、お結界の教師によっても、その印象は大きく変わります。
ん～、これ以上はとても書けんwww
690 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 04:42:34 ID:+x7EhFpa
ご神号報唱は生神金光大神様だけで、天地金乃神様は言わなくてもよかったのですね。今まで家で両方唱えていました。
>>688さんへ
わーーい、すごくわかりやすい説明だ、ありがとう！
実は、僕は以前、大勢での御神号奉唱の最中に、一人がフラフラと
立ち上がらんばかりになってるのを見たことがある。それは見よう
によっては>>685の言う「トランス状態」とも思える感じで、おい、
おいアブねェんじゃないのぉーって感じたことがあったんだ。
でも、あなたの言うとおり、とっさの時、確かに僕もやっているよ、
一人で御神号奉唱を！。
なるほど、御神号奉唱のねらいは
>>「もはや何も無し」気分で、ただひたすらになることで、一心に
>>願うことの練習になってるわけか。
うん、これならぴったりくるし、安心できる説明だ。納得。
わーーい、すごくわかりやすい説明だ、ありがとう！
実は、僕は以前、大勢での御神号奉唱の最中に、一人がフラフラと
立ち上がらんばかりになってるのを見たことがある。それは見よう
によっては>>685の言う「トランス状態」とも思える感じで、おい、
おいアブねェんじゃないのぉーって感じたことがあったんだ。
でも、あなたの言うとおり、とっさの時、確かに僕もやっているよ、
一人で御神号奉唱を！。
なるほど、御神号奉唱のねらいは
>>「もはや何も無し」気分で、ただひたすらになることで、一心に
>>願うことの練習になってるわけか。
うん、これならぴったりくるし、安心できる説明だ。納得。
692 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 08:50:32 ID:+x7EhFpa
先生が言ってました。学院でご祈念中に宙に浮いたのを見たって…
693 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 10:11:36 ID:vGP0z9aX
>>688
トランス状態ってのは催眠だよ
そんなんでインチキの感動を与える行為は
宗教にとって一番手っ取り早くて
かつ一番やっちゃいけない事だと思う
少なくとも金光教だけはやって欲しくなかったけど
今の本部祭典はそっち方向に進んでる
トランス状態ってのは催眠だよ
そんなんでインチキの感動を与える行為は
宗教にとって一番手っ取り早くて
かつ一番やっちゃいけない事だと思う
少なくとも金光教だけはやって欲しくなかったけど
今の本部祭典はそっち方向に進んでる
694 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 10:17:45 ID:PS0eWl4x
>>689さん
>>ん～、これ以上はとても書けんwww ・・・
だから僕は2chに書いてるんだよ。心が思うことを正直に語り合おうよ。
ただし立場を異にする人の悪口ではなく、自分にはそうは思えない、こう思うって所
をさ。くわえて、こんな信じられない事実もあるぞって所もね。
僕は以前、教会で感話発表をしたことがある。もちろんウソは言わないけど聞き手
の目を気にしてカッコよく飾ってしまったよ。聞いてくれた人は感心してホメてくれ
たけど、僕の心はちっとも喜んでいなかった。
ぜひ、書いておくれーーー。
>>ん～、これ以上はとても書けんwww ・・・
だから僕は2chに書いてるんだよ。心が思うことを正直に語り合おうよ。
ただし立場を異にする人の悪口ではなく、自分にはそうは思えない、こう思うって所
をさ。くわえて、こんな信じられない事実もあるぞって所もね。
僕は以前、教会で感話発表をしたことがある。もちろんウソは言わないけど聞き手
の目を気にしてカッコよく飾ってしまったよ。聞いてくれた人は感心してホメてくれ
たけど、僕の心はちっとも喜んでいなかった。
ぜひ、書いておくれーーー。
696 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 13:45:12 ID:+x7EhFpa
>>687 捏造って裏は取れてるんですか？
697 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 19:52:54 ID:IvFen8E1
698 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 00:48:38 ID:+rcdp+4v
お遍路なんて金光教には無縁。
そんなんはいらんわ！
そんなんはいらんわ！
699 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 02:08:17 ID:OYDZKQrM
お大師様も四国巡礼のお遍路も金光教とは無縁ではありませんよ
教祖金光様も巡礼されている、
諸神仏御霊を尊びその元にある天地の親神様を信奉するのがお道の信心では？
教祖金光様も巡礼されている、
諸神仏御霊を尊びその元にある天地の親神様を信奉するのがお道の信心では？
700 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 02:57:22 ID:+rcdp+4v
時間のある暇人だから言える。
公私とも忙しくて
ご本部どころか教会参拝もやっと。
何言うてまんねん。
公私とも忙しくて
ご本部どころか教会参拝もやっと。
何言うてまんねん。
701 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 04:37:46 ID:PalbBOpc
＞くわえて、こんな信じられない事実もあるぞって所もね。
>>695さんに個人的に会えるならいくらでも話しできるけどね。本当はレスするために
色々書いたけど、読み返してやっぱり消してしまったよ。それで察して下さいな（苦笑）
＞諸神仏御霊を尊びその元にある天地の親神様を信奉するのがお道の信心では？
お遍路さんはさすがに行ってないけど、吉備津神社の鳴釜は見てきたことあるよ。
神社の方が自分ひとりに丁寧に１時間も話ししてくれた。けっこう昔だけどね。
>>701さんへ
ありがと。ムリしないで良いんだよ。やっぱ、ここは2ch、しゃべってしまって
ヘンに曲解されたり、いつの間にか事実にオヒレが付く事も多いからね。
どこへブツけることもできなくても、自分の胸のうちに収めておいた方が良いよ
うに思える「事実」も多いからさ。だから僕はネット上では基本的に、思い、考え、
疑問など全て自分のことしか書かないようにしているよ。
ありがと。ムリしないで良いんだよ。やっぱ、ここは2ch、しゃべってしまって
ヘンに曲解されたり、いつの間にか事実にオヒレが付く事も多いからね。
どこへブツけることもできなくても、自分の胸のうちに収めておいた方が良いよ
うに思える「事実」も多いからさ。だから僕はネット上では基本的に、思い、考え、
疑問など全て自分のことしか書かないようにしているよ。
703 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 20:42:57 ID:XfQ+LgFk
空海という名前には空間的な広がりがあり
空と海のあいだに地という地面がぬけており
つまり お遍路する行為により
空海の空と海を地の場から上下登り下り平坦な道を歩くことによって
象徴的に空海に近づこうとしているのではないかと思う
迷い、自分に自信がなくなったときはどんな説法をきくよりも
どんな本を読むより歩くことにより体も心も頭も活発になる
観念だけでない摩訶不思議な世界
目に見えない空海と歩く旅
これが同行二人
空と海のあいだに地という地面がぬけており
つまり お遍路する行為により
空海の空と海を地の場から上下登り下り平坦な道を歩くことによって
象徴的に空海に近づこうとしているのではないかと思う
迷い、自分に自信がなくなったときはどんな説法をきくよりも
どんな本を読むより歩くことにより体も心も頭も活発になる
観念だけでない摩訶不思議な世界
目に見えない空海と歩く旅
これが同行二人
704 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 07:19:17 ID:7ddPCFIB
天地金乃神様も私達ひとりひとりと共にご苦労下さる、
神様と同行そして行く先を導き下さる金光大神様。
神様が共に泣き喜びくださる天地の親神様。
神様と同行そして行く先を導き下さる金光大神様。
神様が共に泣き喜びくださる天地の親神様。
705 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 09:23:28 ID:DzQNp5JX
とっさのときには
金光様ー！！だけでいいんですか？
天地金乃神様は唱えなくてもいいんですか？
南無阿弥陀仏や南無妙法蓮華経みたいなのは
金光教ではなんといいますか？
教えて下さい。
金光様ー！！だけでいいんですか？
天地金乃神様は唱えなくてもいいんですか？
南無阿弥陀仏や南無妙法蓮華経みたいなのは
金光教ではなんといいますか？
教えて下さい。
706 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 10:50:41 ID:Oa/EBdhC
南無大師遍上金鋼
>>705
詳しくは知らないけど、とっさの時には「金光大神、助けてくれー」と
だけ祈ればそれでいい、と教祖様自身がはっきり言われていたと思う。
それだけで天地金之神様にも願いが通じるように、教祖様が天地金之神
と話をつけて？くれているみたいだよ。
詳しくは知らないけど、とっさの時には「金光大神、助けてくれー」と
だけ祈ればそれでいい、と教祖様自身がはっきり言われていたと思う。
それだけで天地金之神様にも願いが通じるように、教祖様が天地金之神
と話をつけて？くれているみたいだよ。
708 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 12:57:00 ID:DzQNp5JX
ありがとうございます。
じゃあこれから金光大神様ー！！って
唱えることにします。
じゃあこれから金光大神様ー！！って
唱えることにします。
709 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 13:59:18 ID:lSzl1uUq
708はDQNになってるな藁
「金光教の先生」について・・・僕の独り言です。
最近、佐藤範雄先生の本を読んだ。今の金光教学院は、急場しのぎに先生の数を増やす
ために設けられたのが、そもそもの始まりみたいだ。
人間生きていれば人生いろんなことがある。その中で、今、「自分は神様に出会った」
そう感じる瞬間、それは確かに存在すると思う。どんな人でも、神様を意識して歩いて
いれば必ずある。
でも、「教える人＝自分は神様に出会ったと思う人」ではいけないと思う。
神様を教える人っていうのは立候補して選ばれる人じゃない。神様が選んだ人＝教える
人だ。最近、僕も知ってる若い子が新たに教師として旅立った。若い子だ。今はがんばって
るみたいだ、でも、こわいよ。
僕のおじさんは金光の先生だ、小さい教会だ。貧乏だ。ものすごく貧乏だ。でも、親類は
みなおじさんを懸命に支えてる。僕もだ。でも、それでいいのか、とも思うんだ。
今日はちょっと辛い事があったので思わずグチを書いてしまいました・・。ごめん。
おやすみーーー
最近、佐藤範雄先生の本を読んだ。今の金光教学院は、急場しのぎに先生の数を増やす
ために設けられたのが、そもそもの始まりみたいだ。
人間生きていれば人生いろんなことがある。その中で、今、「自分は神様に出会った」
そう感じる瞬間、それは確かに存在すると思う。どんな人でも、神様を意識して歩いて
いれば必ずある。
でも、「教える人＝自分は神様に出会ったと思う人」ではいけないと思う。
神様を教える人っていうのは立候補して選ばれる人じゃない。神様が選んだ人＝教える
人だ。最近、僕も知ってる若い子が新たに教師として旅立った。若い子だ。今はがんばって
るみたいだ、でも、こわいよ。
僕のおじさんは金光の先生だ、小さい教会だ。貧乏だ。ものすごく貧乏だ。でも、親類は
みなおじさんを懸命に支えてる。僕もだ。でも、それでいいのか、とも思うんだ。
今日はちょっと辛い事があったので思わずグチを書いてしまいました・・。ごめん。
おやすみーーー
711 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 20:17:48 ID:5h13JysT
ところで皆、教典もってます？
あれなぁ、学者先生が作った史料集みたい。
あれなぁ、学者先生が作った史料集みたい。
712 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 21:21:41 ID:B88reXf+
国民の大多数がいろんな税金払ってるけど
宗教法人なんて殆どの税金払ってないんだぜ
なんでも宗教法人でで買ったことにしてるし
収入も殆どゼロ申告で保育園代だって
なんだってただ同然なんだぞ
払ってるのはおそらく消費税くらいだろ
そのうえいろんなもの滞納したりしてるんだから
社会的にはかなり下層の存在
こんなやつらに人助けなんてできるわけがない
ひとなみに納税でもやってからものをいうべき
社会に還元するどころか国を食いつぶし
国民の税金をかすめとってるようじゃ
神も仏も泣いてるぞ
宗教法人なんて殆どの税金払ってないんだぜ
なんでも宗教法人でで買ったことにしてるし
収入も殆どゼロ申告で保育園代だって
なんだってただ同然なんだぞ
払ってるのはおそらく消費税くらいだろ
そのうえいろんなもの滞納したりしてるんだから
社会的にはかなり下層の存在
こんなやつらに人助けなんてできるわけがない
ひとなみに納税でもやってからものをいうべき
社会に還元するどころか国を食いつぶし
国民の税金をかすめとってるようじゃ
神も仏も泣いてるぞ
713 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 22:03:20 ID:DzQNp5JX
DQNってなんですか？
714 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 22:28:45 ID:1k9p0H+V
715 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 22:46:37 ID:1k9p0H+V
あと書き忘れたけど、神様が選んだ人＝教える人なのだろうか？
教師は神と人との取り次ぎ者であって、教える人なんて考えているから
自分はエラいのだ、なんていう勘違いが多くなってんじゃね？
教師は神と人との取り次ぎ者であって、教える人なんて考えているから
自分はエラいのだ、なんていう勘違いが多くなってんじゃね？
>>715
教師は神と人を取り次ぐ人だけど、神様を知らない人に神様を
教えることができる人じゃないとダメだと思う。
そして、教えることができるかどうかは、自分が決めることじゃ
ない。例えば、長いこと教師をやっていて、「自分はこの道で
救われた」と感じる信者さんが新たに出てこないようでは、教え
ることができていないと思わずにはいられない。
若い子が、「自分は今、神様と出会った」と思えた時の感動を
胸に、教師になるのはステキなことだけど、教える力がなきゃだめ
だ。よく「教師もまたこの道でお育ていただくのです、皆さんと
一緒に成長させて頂くのです・・・」なんて事を聞く。これ自体は
その通りだと思うけど、教師としてさらに成長させて頂くというこ
とでなければならず、信者さんと同じレベルからスタートでは
お話にもならない。
僕みたいなコト言ってたら、教師にふさわしい人なんていないと
思う？、そうだよ、めったにいないはずだ。ソレが本来のはずだ。
その教師が「神様に選ばれた人」かどうかは、長い目で見れば、
おのずとはっきりしているはずだ。
教師をやってるコトだけで、自分はエライなんて思ってるバカは
そうはいないと思う。
教師は神と人を取り次ぐ人だけど、神様を知らない人に神様を
教えることができる人じゃないとダメだと思う。
そして、教えることができるかどうかは、自分が決めることじゃ
ない。例えば、長いこと教師をやっていて、「自分はこの道で
救われた」と感じる信者さんが新たに出てこないようでは、教え
ることができていないと思わずにはいられない。
若い子が、「自分は今、神様と出会った」と思えた時の感動を
胸に、教師になるのはステキなことだけど、教える力がなきゃだめ
だ。よく「教師もまたこの道でお育ていただくのです、皆さんと
一緒に成長させて頂くのです・・・」なんて事を聞く。これ自体は
その通りだと思うけど、教師としてさらに成長させて頂くというこ
とでなければならず、信者さんと同じレベルからスタートでは
お話にもならない。
僕みたいなコト言ってたら、教師にふさわしい人なんていないと
思う？、そうだよ、めったにいないはずだ。ソレが本来のはずだ。
その教師が「神様に選ばれた人」かどうかは、長い目で見れば、
おのずとはっきりしているはずだ。
教師をやってるコトだけで、自分はエライなんて思ってるバカは
そうはいないと思う。
717 ：名無しさん＠３周年：2007/02/05(月) 09:31:17 ID:+t5jFqQt
718 ：名無しさん＠３周年：2007/02/06(火) 01:01:23 ID:ggSvmjns
＞教師をやってるコトだけで、自分はエライなんて思ってるバカは
＞そうはいないと思う。
親が偉いのに己がエラいと勘違いしてるアフォはおるなww
＞そうはいないと思う。
親が偉いのに己がエラいと勘違いしてるアフォはおるなww
719 ：名無しさん＠３周年：2007/02/06(火) 14:32:06 ID:zmquzvy2
不義の子に対する「この度は月流しを願え」について詳しい方教えてください
720 ：名無しさん＠３周年：2007/02/06(火) 14:32:45 ID:4Iw7Ueea
アホの話はいらんから…
ええ人のええ話してくれへん？
ええ人のええ話してくれへん？
>>711その他、皆様。
電子教典をCDで配布してるらしいんだけど、サイトが見つからない。
URLをだれかコピペしてくれませんか、お願い。あ、それと、すでに
使ってる人がいたら、使用感、注意事項、なにかあったらお願い。
>>719さん
初めて聞いた、教祖様のみ教えでしょうか、興味あるな。
僕も詳しい人のレスを待とう、ワクワク。
電子教典をCDで配布してるらしいんだけど、サイトが見つからない。
URLをだれかコピペしてくれませんか、お願い。あ、それと、すでに
使ってる人がいたら、使用感、注意事項、なにかあったらお願い。
>>719さん
初めて聞いた、教祖様のみ教えでしょうか、興味あるな。
僕も詳しい人のレスを待とう、ワクワク。
722 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 14:42:18 ID:7VvoD3Zm
誰かなんかかいてよ！
教典の電子書籍（ＣＤ）は以前金光新聞にでてたような。教徒社に問い合わせると分かるかも
月流しの御教えは、教祖的な御教えだね。誰にでも流れることを願えと言っている訳ではないと思うよ。
その人だから流れるように願えと言ったんだろうね。
月流しの御教えは、教祖的な御教えだね。誰にでも流れることを願えと言っている訳ではないと思うよ。
その人だから流れるように願えと言ったんだろうね。
724 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 21:00:25 ID:7VvoD3Zm
何を流すのですか？
725 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 22:08:56 ID:7WwMwpP6
金光教に教祖以外の御教えなんてありえない
先覚先師の言葉ってのも教祖の思想に基づく感想でしかありえない
月流しを某MLで誤解釈しまくってるバカがいるくらい
教祖の教えは難しい
先覚先師の言葉ってのも教祖の思想に基づく感想でしかありえない
月流しを某MLで誤解釈しまくってるバカがいるくらい
教祖の教えは難しい
726 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 23:51:40 ID:7VvoD3Zm
だから月流しって何？
727 ：名無しさん＠３周年：2007/02/09(金) 00:04:57 ID:juu+m06G
>>726
, イ)ィ -─ ──- ､ﾐヽ
ノ ／,．-‐'"´ ｀ヾj ii / Λ
,ｲ／／ ^ヽj(二ﾌ'"´￣｀ヾ､ﾉｲ{
ノ/,／ミ三ﾆｦ´ ﾞ､ﾉi!
{V /ミ三二,ｲ , ／, ,＼ Yｿ
ﾚ'/三二彡ｲ .:ィこﾗ ;:こﾗ j{
V;;;::. ;ｦヾ!V ｰ '′ i ｰ ' ｿ
Vﾆﾐ( 入 ､ r j ,′ ＜俺の名前を知ってるかい？
ヾﾐ､｀ゝ ｀ ｰ--‐'ゞﾆ<‐-イ
ヽ ヽ -''ﾆﾆ‐ /
| ｀､ ⌒ ,/
| ＞┻━┻'r‐'´
ヽ＿ |
ヽ ＿ ＿ 」
, イ)ィ -─ ──- ､ﾐヽ
ノ ／,．-‐'"´ ｀ヾj ii / Λ
,ｲ／／ ^ヽj(二ﾌ'"´￣｀ヾ､ﾉｲ{
ノ/,／ミ三ﾆｦ´ ﾞ､ﾉi!
{V /ミ三二,ｲ , ／, ,＼ Yｿ
ﾚ'/三二彡ｲ .:ィこﾗ ;:こﾗ j{
V;;;::. ;ｦヾ!V ｰ '′ i ｰ ' ｿ
Vﾆﾐ( 入 ､ r j ,′ ＜俺の名前を知ってるかい？
ヾﾐ､｀ゝ ｀ ｰ--‐'ゞﾆ<‐-イ
ヽ ヽ -''ﾆﾆ‐ /
| ｀､ ⌒ ,/
| ＞┻━┻'r‐'´
ヽ＿ |
ヽ ＿ ＿ 」
728 ：名無しさん＠３周年：2007/02/09(金) 01:52:08 ID:J7VHpQxI
質草
729 ：名無しさん＠３周年：2007/02/09(金) 06:54:00 ID:T2PYCliB
730 ：名無しさん＠３周年：2007/02/10(土) 00:19:33 ID:UBUrjX2y
適当な発言でしたので、
説明は出来かねます。
説明は出来かねます。
731 ：名無しさん＠３周年：2007/02/10(土) 01:32:39 ID:KJknsCUK
威あって猛からず
732 ：名無しさん＠３周年：2007/02/10(土) 06:43:26 ID:PSQ0KXGS
733 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 12:16:26 ID:ak94cTPS
◇ ミ ◇
◇◇ /￣| ◇◇
◇◇ ＼ |＿_| ◇◇ 祓ひ給へ
彡 O(,,・ω・) / 清め給へ
( Ｐ `O.
／彡#＿|ミ＼
i_」i_」
734 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 18:03:42 ID:JIU6i+59
今の奴より、前の奴のほうが
ずっとましやった。
失敗した。
ずっとましやった。
失敗した。
735 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 23:27:11 ID:zfXeuHGo
日本を愛する皆さん、中韓はもちろんですが、それ以外の脅威にも目を向けてください！
日本の独立がリアルで脅かされようとしています！
【買収】外国人の日本株購入額、過去最高に 今年５月の「三角合併の解禁」を前に
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1170995934/
日本の独立がリアルで脅かされようとしています！
【買収】外国人の日本株購入額、過去最高に 今年５月の「三角合併の解禁」を前に
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1170995934/
736 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 02:43:30 ID:ZarMAadV
麦飯はキライ。
だから仙台の牛タン定食は食べられません。
737 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 12:06:42 ID:6gnE1CFa
麦飯は食べないようにしてます
こんなバカなヤツがいるのが金光教
こんなバカなヤツがいるのが金光教
738 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 13:53:16 ID:niahKFnH
十穀米とか十五穀米とか美味しいぞ！
スーパーで売ってるから
買って白米と入れて炊け！
スーパーで売ってるから
買って白米と入れて炊け！
739 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 17:32:01 ID:6QMhC930
なんの話や
740 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 18:07:27 ID:ZarMAadV
あるある大辞典
741 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 20:22:44 ID:niahKFnH
捏造話はしちゃいけないよ。
742 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 23:25:39 ID:6QMhC930
今関西は捏造がアツイみたい
願い飲み屋
願い飲み屋
結局「月流し」のご理解について誰もちゃんと
教えてくれないのかな？
いつもコテハンに突っ込みいれてる詳しそうな方たちは
どこいってしまったの？
教えてくれないのかな？
いつもコテハンに突っ込みいれてる詳しそうな方たちは
どこいってしまったの？
てか月流しぐらいググれば出てくるんでね。
それぐらい自分で調べた方がよくね。
それぐらい自分で調べた方がよくね。
745 ：名無しさん＠３周年：2007/02/13(火) 13:39:44 ID:mAKJkuf3
>>727の名前がわかれば月流しの意味は分かったも同然
某MLで、堕胎を「ベストよりベター」という言葉で肯定し、「素敵な言葉」と賛美する女
あまりにも不快すぎて吐き気がくる
二度と金光教を名乗るなよ、教祖に泥を塗るなよ
某MLで、堕胎を「ベストよりベター」という言葉で肯定し、「素敵な言葉」と賛美する女
あまりにも不快すぎて吐き気がくる
二度と金光教を名乗るなよ、教祖に泥を塗るなよ
>>744
単語としての「月流し」なら出てくるけど
教祖様のご理解の解釈としてのことを聞きたいんだけど。
>>745
>二度と金光教を名乗るなよ、教祖に泥を塗るなよ
よくわからん。
詳しく教えてくれんかな。
単語としての「月流し」なら出てくるけど
教祖様のご理解の解釈としてのことを聞きたいんだけど。
>>745
>二度と金光教を名乗るなよ、教祖に泥を塗るなよ
よくわからん。
詳しく教えてくれんかな。
747 ：名無しさん＠３周年：2007/02/13(火) 23:30:05 ID:jK/MkVX4
答えられへんから、
誰も何も言わへんのんや…
それに空気読めや！
ひつこいのう。
そんなに知りたいなら、教学研究所に電話しろ！
誰も何も言わへんのんや…
それに空気読めや！
ひつこいのう。
そんなに知りたいなら、教学研究所に電話しろ！
748 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 22:37:19 ID:KGx25yAt
実意丁寧
749 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 23:36:32 ID:5nWZ9lez
神信心
750 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 07:00:13 ID:4eXzu5ey
怖いのは徳切れじゃ
徳なんて最初から無いから無問題
752 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 14:21:49 ID:KYXOU3Ps
鬱っぽくて何もする気になりません。
体がだるくて動かない。
医者にも行くが、薬も副作用ばかり出て
効かないです。
こんな僕はどうすればよいのか教えて下さい。
体がだるくて動かない。
医者にも行くが、薬も副作用ばかり出て
効かないです。
こんな僕はどうすればよいのか教えて下さい。
753 ： ◆bYuDyLoLDI ：2007/02/15(木) 14:45:41 ID:K1JM3TqH
>>752
私のスレ、ロムってみませんか？
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/l50
自己紹介すると、私は金光教教師の義理の娘です。
三代目を継ぐ予定です。
キリスト教、イスラム教、仏教、神道を合併した真理を希求中です。
私のスレ、ロムってみませんか？
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/l50
自己紹介すると、私は金光教教師の義理の娘です。
三代目を継ぐ予定です。
キリスト教、イスラム教、仏教、神道を合併した真理を希求中です。
754 ： ◆bYuDyLoLDI ：2007/02/15(木) 14:51:28 ID:K1JM3TqH
>>752
副作用は、一番弱い薬をためしても出ますか？
主作用を通り越して、副作用が出るなら、少しお薬を変えてみるのが一法です。
あと、鬱対策の新しい法として、東洋医学（漢方薬）も併用してみることです。
薬を飲みすぎて、胃を悪くした場合は、六君子湯などがお勧めですね。
あとは、信じがたいかもしれませんが、霊障も疑った方がいいですよ。
スピリチュアリズムの力ある方のカウンセリングが2007年～力をより
発揮するでしょう。
お近くの霊能力者にご相談されるのも一つの手です。
あとは、前向きな気持ちを持つことですね。
先祖代々の霊に感謝し、お祈りを捧げることも大切かと思います。
副作用は、一番弱い薬をためしても出ますか？
主作用を通り越して、副作用が出るなら、少しお薬を変えてみるのが一法です。
あと、鬱対策の新しい法として、東洋医学（漢方薬）も併用してみることです。
薬を飲みすぎて、胃を悪くした場合は、六君子湯などがお勧めですね。
あとは、信じがたいかもしれませんが、霊障も疑った方がいいですよ。
スピリチュアリズムの力ある方のカウンセリングが2007年～力をより
発揮するでしょう。
お近くの霊能力者にご相談されるのも一つの手です。
あとは、前向きな気持ちを持つことですね。
先祖代々の霊に感謝し、お祈りを捧げることも大切かと思います。
>>754 ありがとうございます。金光教の方ですか？
薬は漢方にしてほしいとおもっていますが、先生にいいくいのです。
あなたは作用より副作用が強い体質だから困ると言われました。
血液検査も頻繁で、医者を変えようかとも思っています。
霊障ですが今朝は首を絞められとても苦しく
布団から出ることができず会社休みました。
しかし憑依されている感じはありませんが、先祖に助け祈りを求められ、
それに応えていないのは事実かもしれません。
仕事も行かなければと何度も何度も思い直すが
体が動かないのです。
怠け者と言われても仕方ありませんが３時頃からは
食事もできるようになりました。
悩み事もあるからとは思いますが、余りに苦しくてたまらずかきました。
753さんもありがとうございました。
スレ行って見ましたが難しかったです。
ごめんなさい。
薬は漢方にしてほしいとおもっていますが、先生にいいくいのです。
あなたは作用より副作用が強い体質だから困ると言われました。
血液検査も頻繁で、医者を変えようかとも思っています。
霊障ですが今朝は首を絞められとても苦しく
布団から出ることができず会社休みました。
しかし憑依されている感じはありませんが、先祖に助け祈りを求められ、
それに応えていないのは事実かもしれません。
仕事も行かなければと何度も何度も思い直すが
体が動かないのです。
怠け者と言われても仕方ありませんが３時頃からは
食事もできるようになりました。
悩み事もあるからとは思いますが、余りに苦しくてたまらずかきました。
753さんもありがとうございました。
スレ行って見ましたが難しかったです。
ごめんなさい。
756 ： ◆bYuDyLoLDI ：2007/02/15(木) 20:03:34 ID:K1JM3TqH
>>755
まだ、教師ではありませんが、数年後継ぐ予定にしてます。
まだ勉強中の身ですね。
ただ、キリスト教カソリックの教えも私の根本にありますので、
うまく融合でき指導できるかは疑問です。
挫折するかもしれません。
書き込みから判断するに、先祖や友人などの憑依がありそうですね。
どんな形であれ、お払いをしたほうが心のくぎりにもなるでしょう。
自分の信じる宗教でいいかと思います。
どんな宗教であれ、救いがあるのだと信じることが大切です。
また西洋医学の力も信じてみてください。
強い薬で苦しませるのは、邪悪なものの波動もあるので、
注意してください。
憑依した霊は、薬を飲む瞬間などにつけこんで、
作用を強めることも想像してます。
鬱症状はは、神様から与えられたこころの休養期間だと思っていいと思います。
気が楽になりませんか？
自分を見つめなおすいい機会になりますよ。
今の医学では、必ず治ります。
じっくり治療してください。
最後に2chも依存症になりますので、ほどほどがいいですよ。
まだ、教師ではありませんが、数年後継ぐ予定にしてます。
まだ勉強中の身ですね。
ただ、キリスト教カソリックの教えも私の根本にありますので、
うまく融合でき指導できるかは疑問です。
挫折するかもしれません。
書き込みから判断するに、先祖や友人などの憑依がありそうですね。
どんな形であれ、お払いをしたほうが心のくぎりにもなるでしょう。
自分の信じる宗教でいいかと思います。
どんな宗教であれ、救いがあるのだと信じることが大切です。
また西洋医学の力も信じてみてください。
強い薬で苦しませるのは、邪悪なものの波動もあるので、
注意してください。
憑依した霊は、薬を飲む瞬間などにつけこんで、
作用を強めることも想像してます。
鬱症状はは、神様から与えられたこころの休養期間だと思っていいと思います。
気が楽になりませんか？
自分を見つめなおすいい機会になりますよ。
今の医学では、必ず治ります。
じっくり治療してください。
最後に2chも依存症になりますので、ほどほどがいいですよ。
757 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 21:17:39 ID:1aTRnAKn
金光教を継ぐのだけは勘弁ねがいたい。
あなたには似合いません。
お願いだから金光教とは縁を切って
あんたの世界に帰りなよ。
あなたには似合いません。
お願いだから金光教とは縁を切って
あんたの世界に帰りなよ。
そんな穴の穴の小さいことはいうなよ。
もっと大きな心で迎えてもいいんじゃないかな
もっと大きな心で迎えてもいいんじゃないかな
>穴の穴
すまんケツの穴だったorz
すまんケツの穴だったorz
760 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 22:21:23 ID:4eXzu5ey
かなり逝っちゃってる人が・・・金光教を名乗らずに独自で宗派を立ち上げるとか
病院に行ってみるとか、したほうがよいよね。ていうか、継ぐ前に本部に認められ
ないと思うぞw
病院に行ってみるとか、したほうがよいよね。ていうか、継ぐ前に本部に認められ
ないと思うぞw
761 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 22:30:39 ID:4eXzu5ey
＞先祖や友人などの憑依がありそうですね。
＞どんな形であれ、お払いをしたほうが
あとねぇ、この時点でもうダメじゃん。この人は祖先や友人を「払え」って
いう考えなんだろ。よーするに頼ってきている御霊を「救う」のではなく
「追い払え！」ってことじゃん。もう宗教家を目指すのは辞めた方がよいよ。
根本的に必要なものが欠けているよ。
＞どんな形であれ、お払いをしたほうが
あとねぇ、この時点でもうダメじゃん。この人は祖先や友人を「払え」って
いう考えなんだろ。よーするに頼ってきている御霊を「救う」のではなく
「追い払え！」ってことじゃん。もう宗教家を目指すのは辞めた方がよいよ。
根本的に必要なものが欠けているよ。
762 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 22:40:17 ID:Af2CRr8Q
ｺﾞﾏﾁｬﾝｶﾜｲｿｽ
ﾁｮｯﾄﾁｮｳｼﾆﾉｯﾀﾄﾊｲｴ
ﾚｲｺｸﾅﾚｽｽﾙﾚﾝﾁｭｳﾉﾎｳｶﾞ
ﾖｯﾎﾟﾄﾞｶﾝｼﾞﾜﾙｲﾜ
ｵﾏｴﾗﾉｼﾝｼﾞﾝﾆ
ﾀﾆﾝｦｵﾓｲﾔﾙｷﾓﾁﾊﾅｲﾉｶ
ﾁｮｯﾄﾁｮｳｼﾆﾉｯﾀﾄﾊｲｴ
ﾚｲｺｸﾅﾚｽｽﾙﾚﾝﾁｭｳﾉﾎｳｶﾞ
ﾖｯﾎﾟﾄﾞｶﾝｼﾞﾜﾙｲﾜ
ｵﾏｴﾗﾉｼﾝｼﾞﾝﾆ
ﾀﾆﾝｦｵﾓｲﾔﾙｷﾓﾁﾊﾅｲﾉｶ
763 ： ◆bYuDyLoLDI ：2007/02/15(木) 22:45:28 ID:K1JM3TqH
>>761
神道ではお払いと言いませんか？
頼ってきてる霊を払えという意味ではありませんよ。
話し合える霊能力があれば、救いにもなりますが、
なければ、無情に感じるかもしれませんが、
心身に異常をきたしてる以上、払うのが順当でしょう。
私を逝ってると思うの方は、信仰心の足りない方ですね。
神道でも、前世の約束の観念はないのですか？
私は、真・善・美を教えに来た天界からの使者です。
教師になれないことはないと思うし、
何より、教師だった義父が認めてくれてます。
祖先とも交信してますし、金光大神からも啓示を受けてます
それでも、資質がないとおっしゃるなら、ご勝手に。
匿名掲示板で言われるだけのことなので、スルーさせていただきます。
神道ではお払いと言いませんか？
頼ってきてる霊を払えという意味ではありませんよ。
話し合える霊能力があれば、救いにもなりますが、
なければ、無情に感じるかもしれませんが、
心身に異常をきたしてる以上、払うのが順当でしょう。
私を逝ってると思うの方は、信仰心の足りない方ですね。
神道でも、前世の約束の観念はないのですか？
私は、真・善・美を教えに来た天界からの使者です。
教師になれないことはないと思うし、
何より、教師だった義父が認めてくれてます。
祖先とも交信してますし、金光大神からも啓示を受けてます
それでも、資質がないとおっしゃるなら、ご勝手に。
匿名掲示板で言われるだけのことなので、スルーさせていただきます。
764 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 22:58:39 ID:4eXzu5ey
匿名掲示板のことなので本気で書いていない冗談と信じたいw
狂人の特徴 ＝ 自らを疑えない → ゆえに狂気より抜け出せない。
765 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 00:24:50 ID:B8yx2rZa
＞心身に異常をきたしてる以上、払うのが順当でしょう
そのとおり！！！
お前しっかり払ってもらえ
そのとおり！！！
お前しっかり払ってもらえ
752です。
なんか色々な意見がありますが、
自分としては◆さんのお話が、
一番思いもあり信頼できる感じです。
神様の話も医学の話も
まともにできる感じだからです。
金光教の教師にこのような方がいたら
どんなにいいかとおもいます。
◆さんが言われるように僕は憑依されやすく、
しかし教会でそんなはなしをすると先生が困った顔をします。
なのでよその教会でも、
見えたり感じたりすることをいうと非難されました。
だからスピリチュアルなはなしもきちんと理解できる
先生がいれば僕のように悩んでいる人も随分楽になるかと思います。
なんでもかんでも否定し非難する人こそ、
先生になって欲しくないなぁと思います。
祓いたまえ清めたまえとAAでもあったのでどこかでお祓いをうけてきます。
なんか色々な意見がありますが、
自分としては◆さんのお話が、
一番思いもあり信頼できる感じです。
神様の話も医学の話も
まともにできる感じだからです。
金光教の教師にこのような方がいたら
どんなにいいかとおもいます。
◆さんが言われるように僕は憑依されやすく、
しかし教会でそんなはなしをすると先生が困った顔をします。
なのでよその教会でも、
見えたり感じたりすることをいうと非難されました。
だからスピリチュアルなはなしもきちんと理解できる
先生がいれば僕のように悩んでいる人も随分楽になるかと思います。
なんでもかんでも否定し非難する人こそ、
先生になって欲しくないなぁと思います。
祓いたまえ清めたまえとAAでもあったのでどこかでお祓いをうけてきます。
◆さん、すみません質問です。
金光大神からの啓示って
どんな感じなんですか？
何か使命を受けていたり、
聞こえたりするんですか？
レベル低い質問ですみません。
金光大神からの啓示って
どんな感じなんですか？
何か使命を受けていたり、
聞こえたりするんですか？
レベル低い質問ですみません。
自分の理解できない話をされて否定するのはオオツキ教授と同じレベルの人間ということじゃね
広い視野で人の話を理解するように努めないとね。
◆bYuDyLoLDIさんも、自分の知っていることをひけらかすのではなく、相手の理解を求めるようにかみ砕いて書いた方がいいと思うよ。
それからあまり言わない方がいいこともある。
貴方が理解できることを周りの皆が理解できるとは限らないと言うことを、貴方が理解しなくてはいけないのかも
大切なことを伝えたいというのもいいけども、今の世は魔がはびこっている。
一つの善（神）に対して千の悪（魔）がやってくることもあるからね。
広い視野で人の話を理解するように努めないとね。
◆bYuDyLoLDIさんも、自分の知っていることをひけらかすのではなく、相手の理解を求めるようにかみ砕いて書いた方がいいと思うよ。
それからあまり言わない方がいいこともある。
貴方が理解できることを周りの皆が理解できるとは限らないと言うことを、貴方が理解しなくてはいけないのかも
大切なことを伝えたいというのもいいけども、今の世は魔がはびこっている。
一つの善（神）に対して千の悪（魔）がやってくることもあるからね。
770 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 10:13:28 ID:bVWQ/HsZ
憑依されやすいのは大変ですね。しかし同質結集という言葉もある。
明るく感謝に充ちていれば、そーいう霊が集まってくんじゃね？
導く者が妄信狂信者であったり妄想勘違いであったりした場合、
盲者が盲者を導き、共に溝にハマる。という言葉が思い出される。
誰かさんがここに貼付したスレタイを読んで行くと、明らかな間違いやインチキ者を
堂々と褒めてたりする。金光教ではない某宗教団体の人に裏話しを聞いたので
知っていたりするが、それを認め褒めるような発言をしてる時点で、インチキも見抜けぬ者、
すなわち勘違いクソということがわかる。
狂った人間は、検証することすらしないで自らを正しいと言い張る、
というのは本当みたいだ。それは憑依を否定したりするのとは別次元のお話し。
宗教家というのは目に見えない部分を導く以上、シビアに検証することを
心がけるべきなんじゃね？ 口で言うだけなら妄想と変わらない。
771 ： ◆bYuDyLoLDI ：2007/02/16(金) 11:27:55 ID:QM8tN/LB
>>766-767さんへ
異端の私がこのスレでレスするのも失礼なので、
こちらでレスしました。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/185
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/186
異端の私がこのスレでレスするのも失礼なので、
こちらでレスしました。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/185
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/186
>>752さん ちょっと放置できないので、横から失礼します。
私は金光教の信奉者であり、薬剤師です。
今日、仕事が休みでこちらを覗いたのも神様のなさったことでしょう。
先ず、金光様は他者をどうこうされるのはお嫌でしょうから
あくまで私個人の見解・意見と体験を記します。
2通り（宗教上の見解と職業柄と）で考えてみました。
判断・咀嚼は752さんとその内なる神様にお任せします。
１．欝っぽくて何もする気にならず身体がだるい。
医師に罹りお薬も頂いても副作用があり効かないとの事。
→さぞお辛いことでしょう。宗教板と異なるコメントを先に。
まず副作用がどのようなものかを含めて薬剤師と医師に
しっかりと説明なさって下さい。
口頭で言うのが難しければ書面を激しくお薦めします。
漢方を希望するならそれもぜひ伝えてください。ただ、
漢方も万能ではなく、体質によって適合するものも異なります。
（例えば胃腸薬の六君子湯も合う人合わない人あります。）
あと、副作用というのも何が副作用か、ということもあります。
辛くて悲しいことばかり頭に浮かぶようなタイプの欝の場合
「ぼーっとして、けだるくなる」一見副作用のようなものこそが
作用ということも。切ない苦しいことを考え続けて不眠になるより
ぼーっとして、しっかり睡眠とって体力を回復してこそ、心にも
余裕が出てくる、というように。こういう作用は西洋薬が得手と
するところです。薬を無用に怖がらないで下さい。
正直、医療関係者（医者も薬剤師も看護士も）結構服用して
いますよ。祈れくすれ、で有り難く頂戴すればオッケー。
私は金光教の信奉者であり、薬剤師です。
今日、仕事が休みでこちらを覗いたのも神様のなさったことでしょう。
先ず、金光様は他者をどうこうされるのはお嫌でしょうから
あくまで私個人の見解・意見と体験を記します。
2通り（宗教上の見解と職業柄と）で考えてみました。
判断・咀嚼は752さんとその内なる神様にお任せします。
１．欝っぽくて何もする気にならず身体がだるい。
医師に罹りお薬も頂いても副作用があり効かないとの事。
→さぞお辛いことでしょう。宗教板と異なるコメントを先に。
まず副作用がどのようなものかを含めて薬剤師と医師に
しっかりと説明なさって下さい。
口頭で言うのが難しければ書面を激しくお薦めします。
漢方を希望するならそれもぜひ伝えてください。ただ、
漢方も万能ではなく、体質によって適合するものも異なります。
（例えば胃腸薬の六君子湯も合う人合わない人あります。）
あと、副作用というのも何が副作用か、ということもあります。
辛くて悲しいことばかり頭に浮かぶようなタイプの欝の場合
「ぼーっとして、けだるくなる」一見副作用のようなものこそが
作用ということも。切ない苦しいことを考え続けて不眠になるより
ぼーっとして、しっかり睡眠とって体力を回復してこそ、心にも
余裕が出てくる、というように。こういう作用は西洋薬が得手と
するところです。薬を無用に怖がらないで下さい。
正直、医療関係者（医者も薬剤師も看護士も）結構服用して
いますよ。祈れくすれ、で有り難く頂戴すればオッケー。
>>752さんへ続く
次に、板に添った話しなんぞ。
欝っぽくて何もする気にならず身体がだるい、とのこと。
何をすれば良いか。そのままを神様にお話しなさると良いかと。
私はそうしています。そして、ほんの少しだけ余裕ができてくると
そんな状態であっても五体が満足に動き、最低限の衣食住に
困窮せず「辛い」と言える状況、お祈りできることに感謝申し上げて
います。
ほんと、切羽詰ったときは鬱々しようがダルかろうが泣きながらでも
目の前のことをこなさずにはならないことがあります（ありました）。
（あ、これって森田療法的で結構『あり』ですよ。余談ですが。）
辛い時は「つらいー！」と金光様にお祈りする、何もできない、じゃなく
お祈りできる。少し心に余裕ができたら、形だけでも自分の好きな人の
ことを祈る。フォーカスを「自分だけ」じゃなくて広げて、752さんと
752さんの心の中の神様が助かりますように、祈っています。
次に、板に添った話しなんぞ。
欝っぽくて何もする気にならず身体がだるい、とのこと。
何をすれば良いか。そのままを神様にお話しなさると良いかと。
私はそうしています。そして、ほんの少しだけ余裕ができてくると
そんな状態であっても五体が満足に動き、最低限の衣食住に
困窮せず「辛い」と言える状況、お祈りできることに感謝申し上げて
います。
ほんと、切羽詰ったときは鬱々しようがダルかろうが泣きながらでも
目の前のことをこなさずにはならないことがあります（ありました）。
（あ、これって森田療法的で結構『あり』ですよ。余談ですが。）
辛い時は「つらいー！」と金光様にお祈りする、何もできない、じゃなく
お祈りできる。少し心に余裕ができたら、形だけでも自分の好きな人の
ことを祈る。フォーカスを「自分だけ」じゃなくて広げて、752さんと
752さんの心の中の神様が助かりますように、祈っています。
774 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 13:44:46 ID:5YxN0XDo
>>772さんありがとうございます。
最初医者からはしばらくは眠気をさすが１週間で慣れてくると言われましたが
僕の場合頭がフラフラ足下もふらつく位になる睡魔で、
全く仕事が出来ず１週間たっても改善されませんでした。また１日３回を１回にしても朝は頭がふらつき、気怠さだけが残ります。
戒めて悪いことは思わないようにしますが、
体調のすぐれないため、仕事も含め日常生活に支障が出ることが辛いです。
また医者に言ってみます。
最初医者からはしばらくは眠気をさすが１週間で慣れてくると言われましたが
僕の場合頭がフラフラ足下もふらつく位になる睡魔で、
全く仕事が出来ず１週間たっても改善されませんでした。また１日３回を１回にしても朝は頭がふらつき、気怠さだけが残ります。
戒めて悪いことは思わないようにしますが、
体調のすぐれないため、仕事も含め日常生活に支障が出ることが辛いです。
また医者に言ってみます。
>>773の続き。連投失礼。多分これで終わり。
霊の話なんだけど、これは、金光教で自分は救われた。
家族が不幸を悪霊にとりつかれただのなんだのといって
人の不幸に漬け込み集金マシーン化した他宗教団体のカモに
なってたんだ。で、実際、家の中で家鳴りがしたり変な陰が
よぎったり。
そんなことを全て金光教の先生にお話ししたら「そういう霊的な
もの、オカルト的なものに執着するのは危険で不幸です。
私達は、霊的なものを否定しません。でも怯えてそれで頭いっぱいに
なって日常に支障をきたすのも悲しく危険です。いいですか。
仮に何らかの霊がお家にいらしたら、あたたかく対応し
その御霊様の立ち行き（幸せ）をお祈りしてさしあげれば宜しい。
そうすれば何も怖れることも有りません。」とキッパリ断言なさった。
霊のせいにするな、霊やオカルトに逃げ込んだり現状がうまく
いかない理由づけにするな、と。それで、ある種洗脳されてた家族を
教会に連れて行き、同じ事を先生から伺いはじめて家族は開放された。
金光様は、怖がられる鬼門だって神様にお断りすれば怖くない、
排除するでなく、追い払うでなく、「立ち行く、皆が幸せになる」ことを
常にお祈りなさる、広くておおらかで素晴らしい神様だと私は痛感する。
正直、方位方角や風水その他で苦しむ人全てが救済される道では、と迄
思っている。
752さんが、憑依だ、お払いだと心を痛めていないで「世界を広くもて」
ますよう(自らへの自戒もこめて）。お祈りいたします。
霊の話なんだけど、これは、金光教で自分は救われた。
家族が不幸を悪霊にとりつかれただのなんだのといって
人の不幸に漬け込み集金マシーン化した他宗教団体のカモに
なってたんだ。で、実際、家の中で家鳴りがしたり変な陰が
よぎったり。
そんなことを全て金光教の先生にお話ししたら「そういう霊的な
もの、オカルト的なものに執着するのは危険で不幸です。
私達は、霊的なものを否定しません。でも怯えてそれで頭いっぱいに
なって日常に支障をきたすのも悲しく危険です。いいですか。
仮に何らかの霊がお家にいらしたら、あたたかく対応し
その御霊様の立ち行き（幸せ）をお祈りしてさしあげれば宜しい。
そうすれば何も怖れることも有りません。」とキッパリ断言なさった。
霊のせいにするな、霊やオカルトに逃げ込んだり現状がうまく
いかない理由づけにするな、と。それで、ある種洗脳されてた家族を
教会に連れて行き、同じ事を先生から伺いはじめて家族は開放された。
金光様は、怖がられる鬼門だって神様にお断りすれば怖くない、
排除するでなく、追い払うでなく、「立ち行く、皆が幸せになる」ことを
常にお祈りなさる、広くておおらかで素晴らしい神様だと私は痛感する。
正直、方位方角や風水その他で苦しむ人全てが救済される道では、と迄
思っている。
752さんが、憑依だ、お払いだと心を痛めていないで「世界を広くもて」
ますよう(自らへの自戒もこめて）。お祈りいたします。
776 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 15:58:56 ID:1pGu5ERt
箱庭の若先生が言うには、悪い霊はいないそうだ。
ただ、傷ついている魂は、いらっしゃる。
それで、「私の事を天地金乃神様に祈ってください。」
と、よってくるそうです。
ですので、祈ってあげましょう。
そして、ここからは私個人の意見ですが、もし祈ってあ
げるのも限界があるほど、その人自身が追い詰められ
ているのであれば、やっぱりそのまま神様に「助けてくだ
さい」でいいのではないでしょうか？
ただ、傷ついている魂は、いらっしゃる。
それで、「私の事を天地金乃神様に祈ってください。」
と、よってくるそうです。
ですので、祈ってあげましょう。
そして、ここからは私個人の意見ですが、もし祈ってあ
げるのも限界があるほど、その人自身が追い詰められ
ているのであれば、やっぱりそのまま神様に「助けてくだ
さい」でいいのではないでしょうか？
778 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 19:31:14 ID:CM89MH3i
780 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 21:10:31 ID:CM89MH3i
三代目の予定の方は酷いですね。
脅ししたり、人を見下しした発言、救うことを約束しながら後で裏切る、
女性としての羞恥心がない、ぶりっこなどなど、もう金光を信頼できなくなるかも
しれない。
脅ししたり、人を見下しした発言、救うことを約束しながら後で裏切る、
女性としての羞恥心がない、ぶりっこなどなど、もう金光を信頼できなくなるかも
しれない。
783 ：名無し：2007/02/17(土) 15:06:01 ID:oMs5nFWF
人から聞いた話しなんですが金光教は財産等を1円残らず持って行くと聞きました？ﾎﾝﾄですか？
784 ：名無しさん＠３周年：2007/02/17(土) 15:42:08 ID:Yj1njo2m
一般論では財産根こそぎなんて話はありえず、むしろ他宗教より緩い
ただし全国1600教会を確認したわけではないので
全てがそうとは言いきれない
金光教では本部の統制が極めて緩く、
良くも悪くも教会の独自性が保たれている
アタリの教会とハズレの教会の差が激しいということです
ただし全国1600教会を確認したわけではないので
全てがそうとは言いきれない
金光教では本部の統制が極めて緩く、
良くも悪くも教会の独自性が保たれている
アタリの教会とハズレの教会の差が激しいということです
>>781
三代目の予定の方って…誰ですか？
三代目の予定の方って…誰ですか？
786 ：名無しさん＠３周年：2007/02/17(土) 19:40:11 ID:Uh0iOAR3
誰の事を言ってるんだ。
誰に向かって言ってるんだ。自分はなにさまのつもりなんだ。
神様や教師が居ないとひとりで幸せにも生きていけないくせに
他人に相談して生きてる様じゃ一人では生きて行けないな
誰に向かって言ってるんだ。自分はなにさまのつもりなんだ。
神様や教師が居ないとひとりで幸せにも生きていけないくせに
他人に相談して生きてる様じゃ一人では生きて行けないな
787 ：名無しさん＠３周年：2007/02/17(土) 20:33:54 ID:bkOwTx5X
誰の事を言ってるんだ。
誰に向かって言ってるんだ。
そのまんま返信
誰に向かって言ってるんだ。
そのまんま返信
東国原ちぢのことか
789 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 16:40:38 ID:meLcxbDo
＞アタリの教会とハズレの教会の差が激しいということです
ハズレると悲惨。各地域では口に出さずとも結構知れ渡ってるもんだよ。
ヨソからきて状況知らず飛び込みで教会決める時は要注意だなw
790 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 18:16:54 ID:CLa9KBxx
大きい教会がアタリとは限らない
表立った批判はしないけど
誰もが嫌う教会がいくつもある
例えば(ry
表立った批判はしないけど
誰もが嫌う教会がいくつもある
例えば(ry
791 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 19:15:38 ID:UwMeqxCr
例えば？
792 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 19:30:54 ID:E9zNiIoT
Ｏ木の教会とかどうなんですかね？
793 ：大天使アザゼル：2007/02/18(日) 20:17:02 ID:sdHAO7Mn
生長の家も金光教も天理教もどこもおんなじだな・・・・
794 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 23:10:34 ID:1vW19RML
大当たりに出会うと
今までのところでは
信心出来なくなる。
人柄がいいとかなら両方うまくもできるが、
嫌気さしてたときに大当たりに出会うと
もうそこへは帰れなくなる。
今までのところでは
信心出来なくなる。
人柄がいいとかなら両方うまくもできるが、
嫌気さしてたときに大当たりに出会うと
もうそこへは帰れなくなる。
795 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 09:50:28 ID:bO8PnTRG
教会を自由にえらべるのはいいよな。
796 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 10:24:54 ID:U/Whw1BZ
教会も信者を自由に選べたらいいのにね
797 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 11:48:15 ID:M9C6fsU6
↑
「おまえはもう来るな」と信者に宣う教師もいるらしい事実を知っているか？
「おまえはもう来るな」と信者に宣う教師もいるらしい事実を知っているか？
798 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 11:49:19 ID:bEc5L9kr
このレスを見たあなたは確実に交通事故に会います
逃れる方法はただ一つ
↓このスレに行き
http://game12.2ch.net/test/read.cgi/gamerpg/1171593858/
デア・リヒター最強
と書き込んでください。書き込まなければ確実に明日交通事故にあいますよ
逃れる方法はただ一つ
↓このスレに行き
http://game12.2ch.net/test/read.cgi/gamerpg/1171593858/
デア・リヒター最強
と書き込んでください。書き込まなければ確実に明日交通事故にあいますよ
799 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 15:26:56 ID:bO8PnTRG
>>797
知ってる。総代が会社傾き、
お前はもうすでに○○だと言われ
他教会へ…
するとその信者がきてから、
教会にわんさか信者があつまりだしたとか…
っていう嘘か誠かわからないが
聞いたことある。
知ってる。総代が会社傾き、
お前はもうすでに○○だと言われ
他教会へ…
するとその信者がきてから、
教会にわんさか信者があつまりだしたとか…
っていう嘘か誠かわからないが
聞いたことある。
800 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 17:40:59 ID:P/Gtr9c6
なんか、尼崎教会の若先生ってパワフルだよね？
801 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 18:53:23 ID:bO8PnTRG
箱庭の先生？
802 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 20:09:35 ID:Tr2++DvC
忙しすぎて箱庭の更新もできないなら
もうやめたらいいのにね。
もうやめたらいいのにね。
803 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 20:14:57 ID:bO8PnTRG
忙しいってやっぱ信者多いから忙しいのか？
箱庭のホームページいい感じだったのにな。
箱庭のホームページいい感じだったのにな。
804 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 23:29:03 ID:MpMFHeM6
805 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 07:40:26 ID:GMAnmUeB
たったひと言が人を活かす事がある。
たったひと言が人を殺す事もある。
たったひと言が人を殺す事もある。
>>804
それでも言っちゃいけないと思う。
それでも言っちゃいけないと思う。
807 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 08:34:20 ID:HL4Fb2Eu
言っちゃいけないと思うけど、
そこまでの器だったんだよ。
仕方ないさ。
学院での修行って
他宗教に比べてどうなんだろう？
なんか緩いような感じがしないでもない…
そこまでの器だったんだよ。
仕方ないさ。
学院での修行って
他宗教に比べてどうなんだろう？
なんか緩いような感じがしないでもない…
学院は修行の場じゃないよ。
集団見合いの場だよ。
同期生が毎年何組も結婚する。
集団見合いの場だよ。
同期生が毎年何組も結婚する。
809 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 09:17:06 ID:5dv1OhpH
金光って集団結婚とかあんの？統一と一緒じゃんwww
810 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 10:24:07 ID:jDj5CWTx
>>810
言っても聞かないのは仕方ないけど
見捨ててないと思うよ。
助かって欲しいという願いは持ち続けて居られたのではないかな。
神様の願いを現していく、伝えていくのが教師の大切な働きでしょ。
神からは切らんと言われるのだから言っちゃいけないのじゃない。
言っても聞かないのは仕方ないけど
見捨ててないと思うよ。
助かって欲しいという願いは持ち続けて居られたのではないかな。
神様の願いを現していく、伝えていくのが教師の大切な働きでしょ。
神からは切らんと言われるのだから言っちゃいけないのじゃない。
812 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 14:24:05 ID:rnz96nnm
教師は神じゃない
813 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 14:47:43 ID:HL4Fb2Eu
参拝させていただいたら、
スウッとしますね。
禊という感じで…
お結界でお届けし、
信心のありかたを反省しお詫びさせていただいたら、
思わぬ答えが返ってきました。
難儀のどこにポイントを置くのか、
勘違いを正して頂きました。
なるほど…てなかんじで目から鱗です。
仕事中でしたが、お参りさせて頂き
ありがたかったです。
今から会社に戻り心機一転頑張ります。
スウッとしますね。
禊という感じで…
お結界でお届けし、
信心のありかたを反省しお詫びさせていただいたら、
思わぬ答えが返ってきました。
難儀のどこにポイントを置くのか、
勘違いを正して頂きました。
なるほど…てなかんじで目から鱗です。
仕事中でしたが、お参りさせて頂き
ありがたかったです。
今から会社に戻り心機一転頑張ります。
>>813
よかったねー。
日々のお届けだけど、自分の腹のなかにスコンって落ち着く言葉を
聞けるのは、そう毎度というわけにはいかないもんね。
お参りして、心機一転、力をもらって日常の生活に一層はげんでいけ
るという点こそ、教会の根本的な存在理由であるべきだと僕は思うよ。
決して、スピリチュアルやサイキック的な導きではなく、信仰する者
も、信仰を導く者も、しっかりとこの世に足をつけていないとダメだ
と思う。霊界や神界を手探りで進むような姿勢は排除するべきだ。
しっかり、地に足をつけて信仰を続けていれば、いつか振り返った時
自分なりではあってもスピリチュアルやサイキックなコトについても
それなりの判断ができるようになってるはずだと思う。
よかったねー。
日々のお届けだけど、自分の腹のなかにスコンって落ち着く言葉を
聞けるのは、そう毎度というわけにはいかないもんね。
お参りして、心機一転、力をもらって日常の生活に一層はげんでいけ
るという点こそ、教会の根本的な存在理由であるべきだと僕は思うよ。
決して、スピリチュアルやサイキック的な導きではなく、信仰する者
も、信仰を導く者も、しっかりとこの世に足をつけていないとダメだ
と思う。霊界や神界を手探りで進むような姿勢は排除するべきだ。
しっかり、地に足をつけて信仰を続けていれば、いつか振り返った時
自分なりではあってもスピリチュアルやサイキックなコトについても
それなりの判断ができるようになってるはずだと思う。
815 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 20:12:56 ID:GMAnmUeB
>>814がイイこと言った。
816 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 20:22:07 ID:gI51FPrk
sage
宮迫博之は金光
818 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 21:04:42 ID:xIeAMuQk
現金光大阪のサッカー部出身というのは有名だけどそれだけのことだろ？
819 ：名無しさん＠３周年：2007/02/21(水) 23:05:07 ID:KGDT6sr9
みなさん
元気ですかーっ？
元気ですかーっ？
820 ：名無しさん＠３周年：2007/02/21(水) 23:17:12 ID:SZ2r6JtB
もう寝る時間だよ
821 ：名無しさん＠３周年：2007/02/21(水) 23:21:04 ID:hbk394E7
goo
822 ：名無しさん＠３周年：2007/02/22(木) 07:28:34 ID:41w5FFi+
金光町っていつの間に鴨方と合併して浅口市なんていう名前になったの？
ま、田舎には変わらんがな。
ま、田舎には変わらんがな。
823 ：名無しさん＠３周年：2007/02/22(木) 13:55:47 ID:8QYaslPj
浅口市金光町に
なったのですか？
なったのですか？
824 ：名無しさん＠３周年：2007/02/22(木) 17:05:50 ID:8WKgl3QP
今頃言うか。
825 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 03:43:37 ID:zJd25MVN
すべて天地間のことである
826 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 04:46:36 ID:cKZDoydS
おはようございます
827 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 04:52:31 ID:Etv+/FxJ
フォモ
828 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 11:26:15 ID:uv5X7vl/
福岡から、おはようございます
829 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 11:35:25 ID:qNEEzf9X
何時だと思ってるんだ
830 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 11:58:41 ID:uv5X7vl/
夜勤明けだ
831 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 13:12:18 ID:qNEEzf9X
夜勤明けでも昼はこんにちはだろ
ばかだな
ばかだな
832 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 13:48:50 ID:uv5X7vl/
うちの業界では朝でも晩でも おはようございますなんで。
833 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 14:38:29 ID:qNEEzf9X
じゃあ夜勤明けとか関係ねーじゃん
ばかな業界だな
ばかな業界だな
バカって言う方が馬鹿なんだって習わなかったかwww
835 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 20:04:25 ID:qNEEzf9X
バカにはバカって言った方が相手のためなんだよ
836 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 22:50:43 ID:hWhBhsqj
金光教信者ってこんなもん！
人をばかだの何かやっぱり低俗な人の集まりだね、
現代宗教の模範教団みたいな感じで講義あったけど！
何処かの教団が邪教って言ってたけど本当みたいだ、
期待倒れ。
人をばかだの何かやっぱり低俗な人の集まりだね、
現代宗教の模範教団みたいな感じで講義あったけど！
何処かの教団が邪教って言ってたけど本当みたいだ、
期待倒れ。
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| こんこん教の総本山のあるところが
,＿＿ | こんこん町という地名になりますように
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ .／( ・ ).＼ o〇 .ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ （o・-・）＼ ノﾊﾊヽ ﾅﾑﾅﾑ |;;;;::iii|/ﾞ
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|￣￣￣|~~凸（￣）凸 (＿つｊｒ（＿__彡ｊｒ(o )从ｊｗｊｗｊｒｊ从ｊｒ
ｒｊｗw〃ｗｊｗｊｊｒｊｗw ″″ （,,,,,,,,）～
| こんこん教の総本山のあるところが
,＿＿ | こんこん町という地名になりますように
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ .／( ・ ).＼ o〇 .ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ （o・-・）＼ ノﾊﾊヽ ﾅﾑﾅﾑ |;;;;::iii|/ﾞ
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838 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 23:26:27 ID:qNEEzf9X
839 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 03:39:53 ID:B2cTr13e
ひとつ言いたい。
プラスチックの榊葉を使ってる人へ。
あんたは食堂のディスプレイでも食べてろ！
まぁ、天地書附とかいう額縁に入った（印刷物を含む）紙を拝む金光教らしいと思うが…。
でも御札かというとなぜか否定した挙げ句御札を蹴なす。
あんたら教義ばかりで
荘厳さとか、神聖さとか、趣きとか、伝統とか、な～んにも感じないのかい？
じゃ金光様の居る会堂とやらはプレハブやテントでも良いんでないかい？
本当にかたちにこだわらず社会貢献のための宗教なら、学校の体育館や公共施設を使って祭典やればいい。そして今の教団の持ち物は換金し、恵まれない人に寄付。
かたちにこだわらないのなら祭典もしなくていいのでは(笑)？
プラスチックの榊葉を使ってる人へ。
あんたは食堂のディスプレイでも食べてろ！
まぁ、天地書附とかいう額縁に入った（印刷物を含む）紙を拝む金光教らしいと思うが…。
でも御札かというとなぜか否定した挙げ句御札を蹴なす。
あんたら教義ばかりで
荘厳さとか、神聖さとか、趣きとか、伝統とか、な～んにも感じないのかい？
じゃ金光様の居る会堂とやらはプレハブやテントでも良いんでないかい？
本当にかたちにこだわらず社会貢献のための宗教なら、学校の体育館や公共施設を使って祭典やればいい。そして今の教団の持ち物は換金し、恵まれない人に寄付。
かたちにこだわらないのなら祭典もしなくていいのでは(笑)？
気持ちは分かるよ。
でも生の榊は買うと高いんだ。
オマケにこちらは寒くて育たない。
庭に植えて育ってくれればいいんだけどね、そのたび買わなくてはならん。
誰か遺伝子組み換えして、寒冷地仕様の榊を作ってくれないかなぁ( ´Д`)
でも生の榊は買うと高いんだ。
オマケにこちらは寒くて育たない。
庭に植えて育ってくれればいいんだけどね、そのたび買わなくてはならん。
誰か遺伝子組み換えして、寒冷地仕様の榊を作ってくれないかなぁ( ´Д`)
>荘厳さとか、神聖さとか、趣きとか、伝統とか、な～んにも感じないのかい？
助かりゃいいんじゃないの？
生の榊を使いさえすれば助かるのかい？
紙を拝んでんじゃなくて、目当てにしてるんだけどな。
なにこだわってるんだか。
助かりゃいいんじゃないの？
生の榊を使いさえすれば助かるのかい？
紙を拝んでんじゃなくて、目当てにしてるんだけどな。
なにこだわってるんだか。
842 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 11:14:05 ID:1k01odkm
昨日挨拶しただけで文句をつけられた福岡の信者です。あれから気分害したんでいつもの40代板に戻りました。たまにしかココには来ませんがガッカリでした。創価の嫌がらせに似た感じでしたね。
843 ：金有財：2007/02/24(土) 11:32:37 ID:ModOsMlB
２ｃっは、ひどい言葉の飛び交うところですから、そういう修行と思ってくるとなんでもない。
あなたの場合、
「福岡は時差が有るので・・・」なんて
言い返すべきでしたね。
あなたの場合、
「福岡は時差が有るので・・・」なんて
言い返すべきでしたね。
844 ：金有財：2007/02/24(土) 11:34:55 ID:ModOsMlB
２ｃっに救っているのは、まともな教徒ではなく、だいたいが宗教オタの引きこもりニートです。
845 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 11:44:15 ID:F4qsPWlF
>>839
関東以北じゃ類似種のヒサカキを代用してるから、その辺も糾弾しなさいw
>>840
生の榊が買えるおかげを頂こうではないかw
>>841
そのとおりだね。>>839の釣りのせいで良い議論ができそうだ。
>>842
あなたは2chに向いてないようですねw
>>843
昼飯なに食べるの？
関東以北じゃ類似種のヒサカキを代用してるから、その辺も糾弾しなさいw
>>840
生の榊が買えるおかげを頂こうではないかw
>>841
そのとおりだね。>>839の釣りのせいで良い議論ができそうだ。
>>842
あなたは2chに向いてないようですねw
>>843
昼飯なに食べるの？
846 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 11:45:13 ID:F4qsPWlF
>>844
巣くってるつもりが救ってるのか。奥が深いね。
巣くってるつもりが救ってるのか。奥が深いね。
847 ：金有財：2007/02/24(土) 12:15:37 ID:ModOsMlB
単なる間違いを深読みするのは、宗教オタの特性だ。
君、かなり重症だぜ。
君、かなり重症だぜ。
848 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 12:52:05 ID:F4qsPWlF
好意的な意味で書いたんだけどね
849 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 14:01:59 ID:MVfsuYVJ
こんなんだから
2cはダメなんだ。
人間性レベル低すぎ！
教団ホムペになぜ掲示板がないんだろう？
2cはダメなんだ。
人間性レベル低すぎ！
教団ホムペになぜ掲示板がないんだろう？
850 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 14:48:23 ID:F4qsPWlF
デパス出しときます
次の方どうぞ
次の方どうぞ
851 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 18:20:42 ID:B2cTr13e
>>841の気持悪い人に
ではプラスチック榊で救われるのですね？あんたは。
めでたい人だ、よかったね～
ってことで金光様を将来プレハブ会堂に案内するおかげを頂かれた841でした～藁
助かるならば何でもいいんだろ？
そもそも気味悪いあんたの理屈じゃあ
玉串もしなくていいよ。
柏手もしなくていいよ。
神前もなくていいよ。
別に神様だけ拝んでりゃ金光教の信者でなくてもいいよね。
ではプラスチック榊で救われるのですね？あんたは。
めでたい人だ、よかったね～
ってことで金光様を将来プレハブ会堂に案内するおかげを頂かれた841でした～藁
助かるならば何でもいいんだろ？
そもそも気味悪いあんたの理屈じゃあ
玉串もしなくていいよ。
柏手もしなくていいよ。
神前もなくていいよ。
別に神様だけ拝んでりゃ金光教の信者でなくてもいいよね。
852 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 18:25:09 ID:B2cTr13e
841がそれでも天地書附という紙を拝みたい、神前を拝みたい、金光様は会堂に居て頂きたい、玉串をしたい、柏手を打ちたいというならば…
じゃ一体
なにこだわってるんだか…
じゃ一体
なにこだわってるんだか…
853 ：金有財：2007/02/24(土) 19:35:51 ID:ModOsMlB
プラ榊が流行って、榊が売れなくなったので、業者はたいへんなんです。
俺んちの墓も造花が挿してある。
俺んちの墓も造花が挿してある。
854 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 20:57:43 ID:IYC9W4zG
玉串は榊をお供えするのでなし。半紙を切って作った紙垂（しで）に
御礼やらお願いの心を込めて神に供えるのです。
いわば神にごちそうを捧げるわけだがその際、ごちそうを皿（榊）にのせて
供えるだけのこと。したがって大事なのは、皿が造化の榊であっても
無問題。勘違いしないように。
だから、よく大祭のときの玉串奉奠で、紙垂がぶらりと垂れ下がったままお供えしているを
よく見かけるがこれこそご無礼になるから気をつけてね。
御礼やらお願いの心を込めて神に供えるのです。
いわば神にごちそうを捧げるわけだがその際、ごちそうを皿（榊）にのせて
供えるだけのこと。したがって大事なのは、皿が造化の榊であっても
無問題。勘違いしないように。
だから、よく大祭のときの玉串奉奠で、紙垂がぶらりと垂れ下がったままお供えしているを
よく見かけるがこれこそご無礼になるから気をつけてね。
855 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 21:03:33 ID:IYC9W4zG
ごめん。上の4行目の大事なのは、
のところに紙垂を追加。
ただ、墓や神前、霊前に供える榊は造化では意味のないような気がするよ。
人の目を意識して体裁をつくろうだけのためではねぇ。
のところに紙垂を追加。
ただ、墓や神前、霊前に供える榊は造化では意味のないような気がするよ。
人の目を意識して体裁をつくろうだけのためではねぇ。
856 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 21:18:58 ID:LPn6FbH6
857 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 21:53:39 ID:B2cTr13e
>851
どうしてそう極論にはしるかな？
あなたが気持ち悪くても気味悪くても
私には関係ないよ
助かりさえすればそれでいいんだから
形は後からついてきたものだと思っている。
神道形式にこだわり続けることが教祖様の意に沿うことになるのだろうか？
私にはそうは思えない。
どうしてそう極論にはしるかな？
あなたが気持ち悪くても気味悪くても
私には関係ないよ
助かりさえすればそれでいいんだから
形は後からついてきたものだと思っている。
神道形式にこだわり続けることが教祖様の意に沿うことになるのだろうか？
私にはそうは思えない。
榊をお皿や盆と称する人がいたが、それが真実なのかなぁ？
木ヘンにに神と書いて榊だよ。ただの皿じゃないということも事実だと思うけどね。
どうも変なこじつけが蔓延してるような感じだな。
生の榊とは一つの生命を表している。それに御幣に当たる紙手を付けて奉納する。
生命とは神を表す事もあり、自分自身の真心を表す事でもあると思う。
神籬（ひもろぎ）にも榊を使うし、祓い串（お祓いの際に使う紙のいっぱい付いた棒ね）にも榊を使うこともある。
なぜ榊を使うのかという意味をもっと考えなくてはいけないのではと思うなぁ・・・
自分も生の榊を買わせていただくおかげをいただかなくては
木ヘンにに神と書いて榊だよ。ただの皿じゃないということも事実だと思うけどね。
どうも変なこじつけが蔓延してるような感じだな。
生の榊とは一つの生命を表している。それに御幣に当たる紙手を付けて奉納する。
生命とは神を表す事もあり、自分自身の真心を表す事でもあると思う。
神籬（ひもろぎ）にも榊を使うし、祓い串（お祓いの際に使う紙のいっぱい付いた棒ね）にも榊を使うこともある。
なぜ榊を使うのかという意味をもっと考えなくてはいけないのではと思うなぁ・・・
自分も生の榊を買わせていただくおかげをいただかなくては
榊のことだけでなく
紙垂に使う紙も手漉きの和紙に機械漉きの和紙、洋紙もあるし
再生紙の半紙もある。
みんなどれを使っているのだろうか？
神様のロウソクに火を点すのにマッチ？ライター？火打石？
なに使っているの？
教祖様の時代にはなかったものを使うことはないのかな？
紙垂に使う紙も手漉きの和紙に機械漉きの和紙、洋紙もあるし
再生紙の半紙もある。
みんなどれを使っているのだろうか？
神様のロウソクに火を点すのにマッチ？ライター？火打石？
なに使っているの？
教祖様の時代にはなかったものを使うことはないのかな？
>>859
>なぜ榊を使うのかという意味をもっと考えなくてはいけないのではと思うなぁ・・・
そうだねー。僕もできることなら意味を知りたい、事典を調べたけど無いね。
僕の地元では、お墓参りの時、神道系なら榊をいけるけど、その時に、榊の葉を
水に浸して墓石にピンピンって、水を飛ばすようなことをやるよ。これも意味は知ら
ないんだけどさ。
>自分も生の榊を買わせていただくおかげをいただかなくては
うん、買うとほんとに高いもんね。僕んちは、お墓の前の小さなスペースに榊を植えたよ。
根付くまでは大変だけど（とはいえ月一くらいのお墓参りのときに水と肥と祈りをあげる
だけだけどさ）、今ではどんどん繁っているよ。
>自分も生の榊を買わせていただくおかげをいただかなくては
僕は信仰に形は関係ないと思っているよ。プラスチックでも心がこもっていれば良いと
思う。けど、それで良しとしてしまったのではダメだとも思うんだ。
信仰での「形」というのは、信仰する人が信仰を求める末に、より一層自分の信仰を深め
たいという自分自身の気持ちから作り出したんじゃないかって気がするんだ。
だからプラスチックで満足してしまっては、その人の信仰もプラスチックで終わってしま
う気がするよ。おやすみーー。
>なぜ榊を使うのかという意味をもっと考えなくてはいけないのではと思うなぁ・・・
そうだねー。僕もできることなら意味を知りたい、事典を調べたけど無いね。
僕の地元では、お墓参りの時、神道系なら榊をいけるけど、その時に、榊の葉を
水に浸して墓石にピンピンって、水を飛ばすようなことをやるよ。これも意味は知ら
ないんだけどさ。
>自分も生の榊を買わせていただくおかげをいただかなくては
うん、買うとほんとに高いもんね。僕んちは、お墓の前の小さなスペースに榊を植えたよ。
根付くまでは大変だけど（とはいえ月一くらいのお墓参りのときに水と肥と祈りをあげる
だけだけどさ）、今ではどんどん繁っているよ。
>自分も生の榊を買わせていただくおかげをいただかなくては
僕は信仰に形は関係ないと思っているよ。プラスチックでも心がこもっていれば良いと
思う。けど、それで良しとしてしまったのではダメだとも思うんだ。
信仰での「形」というのは、信仰する人が信仰を求める末に、より一層自分の信仰を深め
たいという自分自身の気持ちから作り出したんじゃないかって気がするんだ。
だからプラスチックで満足してしまっては、その人の信仰もプラスチックで終わってしま
う気がするよ。おやすみーー。
862 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 00:30:18 ID:jRnS/ZMh
>>858
あまり頭がよろしくないのか…議論に向かないタイプの人だな～藁
Q&Aにならない…
だからあなたの理屈なら玉串さえする必要無いんだろ？
あるのかよ？
あるならば
中途半端に玉串をする根拠は何？
あんたの理屈なら榊もやめればいいじゃない？
どうせちゃんとした話の筋も通せないんだから…藁
だれが神道式にこだわった？
文をよみかえしてごらんよ。
議論にならない中途半端な理屈なら、無責任にもレス打つなよ
あるいは、無知ながらも一生懸命に議論する姿勢があってのちゃちゃ入れか？
あまり頭がよろしくないのか…議論に向かないタイプの人だな～藁
Q&Aにならない…
だからあなたの理屈なら玉串さえする必要無いんだろ？
あるのかよ？
あるならば
中途半端に玉串をする根拠は何？
あんたの理屈なら榊もやめればいいじゃない？
どうせちゃんとした話の筋も通せないんだから…藁
だれが神道式にこだわった？
文をよみかえしてごらんよ。
議論にならない中途半端な理屈なら、無責任にもレス打つなよ
あるいは、無知ながらも一生懸命に議論する姿勢があってのちゃちゃ入れか？
863 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 00:37:22 ID:jRnS/ZMh
うぉ！丸刈りが頭のいいまとめ方をした。
助かりゃなんでもいいとか
形は後から付いてきたとか
めあてだとか
無知なのに無責任なレス入れるバカボンより全然立派っちゃな！
助かりゃなんでもいいとか
形は後から付いてきたとか
めあてだとか
無知なのに無責任なレス入れるバカボンより全然立派っちゃな！
864 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 01:11:01 ID:uETFPFma
プラ榊の教会教師のコメント聞きたい。
865 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 02:25:03 ID:jRnS/ZMh
自分はプラスチック榊を絶対的な批判する気はない。
ただ、※「信仰をかたちにとらわれず」云々を主張する人間の中には、※の意味も理解せずそれを鵜呑みにしていて無責任にも理屈を練る者が多い。
しかし、柏手にしても、玉串にしても、祭典のひとつひとつの動きにおいても、意味を考え、噛み締めて、理解しようとする姿勢も信心と言えるのではないか？
だからまる刈り君に感動したのさ。
無意味に無知に猿真似でやっても、有り難くも何とも無い。
それこそ形だけだな。
別に神道式だけが全てではないし、オリジナルでもオナリ汁でもいい。
思いを込めてこそ、信心というものだ。
ただプラスチック榊を使う椰子等に限ってヤパーリシデも新しくしてない。orz
で「形にこだわらないからいいんだ。」って言うなら初めからやらなきゃいいんだよ。
ただ、※「信仰をかたちにとらわれず」云々を主張する人間の中には、※の意味も理解せずそれを鵜呑みにしていて無責任にも理屈を練る者が多い。
しかし、柏手にしても、玉串にしても、祭典のひとつひとつの動きにおいても、意味を考え、噛み締めて、理解しようとする姿勢も信心と言えるのではないか？
だからまる刈り君に感動したのさ。
無意味に無知に猿真似でやっても、有り難くも何とも無い。
それこそ形だけだな。
別に神道式だけが全てではないし、オリジナルでもオナリ汁でもいい。
思いを込めてこそ、信心というものだ。
ただプラスチック榊を使う椰子等に限ってヤパーリシデも新しくしてない。orz
で「形にこだわらないからいいんだ。」って言うなら初めからやらなきゃいいんだよ。
866 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 02:37:26 ID:uETFPFma
シデは毎回新しくしてると思っていたから
ガッカリだ…orz
ガッカリだ…orz
867 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 02:40:58 ID:jRnS/ZMh
シデを新しくしないといけないという罪悪感を産み出すのにも、生榊は役に立つ(笑)
868 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 02:45:35 ID:jRnS/ZMh
榊で水しぶきを立てるのは、湯立て神事から。
御弊で湯を掻き混ぜ、榊で湯をさらいしぶきを立てる。そこから由来したもの。
それよりIDがJR西かよ。
博多南から新幹線に乗って倉敷まで行こう。
新幹線はJR西日本
御弊で湯を掻き混ぜ、榊で湯をさらいしぶきを立てる。そこから由来したもの。
それよりIDがJR西かよ。
博多南から新幹線に乗って倉敷まで行こう。
新幹線はJR西日本
たしかに頭あんまりよくないんだろうな。
理解できないや。
生の榊が望ましいのはわかるけどね。
紙垂を新しくしないところもあるんだ、初めて知った。
結婚式場なんかでは使い回しするって言うのは聞いたことはあったけど。
ところで生の榊は毎回新しい物を使っているのかな？
大祭の榊を月例祭にまわすとかはしないのかな？
生榊使っている先生教えてください。
理解できないや。
生の榊が望ましいのはわかるけどね。
紙垂を新しくしないところもあるんだ、初めて知った。
結婚式場なんかでは使い回しするって言うのは聞いたことはあったけど。
ところで生の榊は毎回新しい物を使っているのかな？
大祭の榊を月例祭にまわすとかはしないのかな？
生榊使っている先生教えてください。
金光様が今のような立派な会堂に居なければならない根拠は無いだろう。
そういう意味では、テントやプレハブでも問題はないと思う。
しかし、一信奉者として金光様にプレハブやテントで御用していただくのは
勿体ない、恐れ多いという気持ちがある。
それに、金光様のお体のことを考えても、いい環境で長く御用していただきたいと思っている。
参拝者のことなんかも考えてもそれ相応の大きさの建物が必要だろう。
だからといって格式とか大きさに拘るものではないと思っている。
必要なら大きくもし、環境も整えればいいのではないか。
そういう意味では、テントやプレハブでも問題はないと思う。
しかし、一信奉者として金光様にプレハブやテントで御用していただくのは
勿体ない、恐れ多いという気持ちがある。
それに、金光様のお体のことを考えても、いい環境で長く御用していただきたいと思っている。
参拝者のことなんかも考えてもそれ相応の大きさの建物が必要だろう。
だからといって格式とか大きさに拘るものではないと思っている。
必要なら大きくもし、環境も整えればいいのではないか。
871 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 12:55:10 ID:qUWcUjx2
教祖や天地金乃神が
お供えができなければ犬のクソでも良いとか
人が助かりさえすれば他のことはどうでもいいとか
（そこまでは言ってないが）
そんなニュアンスのことを言ってる
それを真に受けて、できる事を手抜きをする人が大杉
自分に都合の良い解釈ばかりしてる
お供えができなければ犬のクソでも良いとか
人が助かりさえすれば他のことはどうでもいいとか
（そこまでは言ってないが）
そんなニュアンスのことを言ってる
それを真に受けて、できる事を手抜きをする人が大杉
自分に都合の良い解釈ばかりしてる
872 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 12:57:30 ID:jRnS/ZMh
だからといって文相応の広さで、例えば教庁の最上階とかに居たら、それこそ不釣り合いで池田犬作先生かと勘違いしてしまうかもな。
やっぱり宗教的な立派な場所にいらっしゃった方が、有り難い気持ちだな。
っていうか、やっぱり御結界のことには触れられず…無意味に扱われてるんだね(笑)
教団は、御取り次ぎはだれにでも出来る、場所ではない、神前ではない、要は気持ちの問題だとか言ってるが…orz
じゃ例えば、トイレに居る金光様がケータイで御取り次ぎでもよいのか！？
こんな疑問がたくさん沸き上がる…。
やっぱり宗教的な立派な場所にいらっしゃった方が、有り難い気持ちだな。
っていうか、やっぱり御結界のことには触れられず…無意味に扱われてるんだね(笑)
教団は、御取り次ぎはだれにでも出来る、場所ではない、神前ではない、要は気持ちの問題だとか言ってるが…orz
じゃ例えば、トイレに居る金光様がケータイで御取り次ぎでもよいのか！？
こんな疑問がたくさん沸き上がる…。
873 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 13:09:26 ID:WNuZt7VO
教庁から金光様の家を見下ろすってのは
あまりにも御無礼な事で
金光様に申し訳なくて仕方ない
あんな所にあんなものを建てるから
金光教はおかしくなるんだよ
あまりにも御無礼な事で
金光様に申し訳なくて仕方ない
あんな所にあんなものを建てるから
金光教はおかしくなるんだよ
>>872
教祖様の行われていた生神金光大神御取次にふさわしい場所というものがあると思う。
はじめからトイレでもいいとは思わないが、時と場合によってはトイレから携帯での
お取次もあっても仕方ないと思う。
教会によっては教会長一人しか居られないところもあるだろう。御結界でしかお取次
が出来ないというのならトイレにも風呂にも行けない。
24時間年中無休の教会なのだからいつ信者さんが参ってこられるかわからないし、
今のご時世電話でのお届けもあるだろうから。トイレにも風呂場にも電話を持ち込ん
でいつでも取れるようにしておく方がいいんじゃないかと思う。
その結果、トイレでお取次ということもありうると思っている。
生の榊も、はじめからプラ榊ですべていいとは思っていない。
生の榊で出来るのであればそれに越したことはないと思っている。
しかし、時と場合によってはプラでもいいのではないかと思っている。
北海道では榊が自生していないと聞く。榊の替わりに葉にギザギザのついている「しゃしゃき？」
というもので
代用していると聞いたことがある。
知っている教会の先生は、大祭は花屋にいって高い榊を特別に取り寄せてもらい、通常のお祭は
「しゃしゃき」で代用していると。
霊祭のときはいっぱいいるから「しゃしゃき」でも間に合わずプラ榊を使っているといっていた。
私はそういう使い方でいいと思うのだけれど。
人一人助ければ一人の神と言われる。人と人との関わりでそこに神の存在を認めたらそれが取次と
いうのではないかと思う。
確かに結界取次は金光教の一番のものである。結界取次を抜きにした信心なんてありえないと思う。
各種活動も結界取次と並列に捉えたところからおかしくなったのだと思っている。
教祖様の行われていた生神金光大神御取次にふさわしい場所というものがあると思う。
はじめからトイレでもいいとは思わないが、時と場合によってはトイレから携帯での
お取次もあっても仕方ないと思う。
教会によっては教会長一人しか居られないところもあるだろう。御結界でしかお取次
が出来ないというのならトイレにも風呂にも行けない。
24時間年中無休の教会なのだからいつ信者さんが参ってこられるかわからないし、
今のご時世電話でのお届けもあるだろうから。トイレにも風呂場にも電話を持ち込ん
でいつでも取れるようにしておく方がいいんじゃないかと思う。
その結果、トイレでお取次ということもありうると思っている。
生の榊も、はじめからプラ榊ですべていいとは思っていない。
生の榊で出来るのであればそれに越したことはないと思っている。
しかし、時と場合によってはプラでもいいのではないかと思っている。
北海道では榊が自生していないと聞く。榊の替わりに葉にギザギザのついている「しゃしゃき？」
というもので
代用していると聞いたことがある。
知っている教会の先生は、大祭は花屋にいって高い榊を特別に取り寄せてもらい、通常のお祭は
「しゃしゃき」で代用していると。
霊祭のときはいっぱいいるから「しゃしゃき」でも間に合わずプラ榊を使っているといっていた。
私はそういう使い方でいいと思うのだけれど。
人一人助ければ一人の神と言われる。人と人との関わりでそこに神の存在を認めたらそれが取次と
いうのではないかと思う。
確かに結界取次は金光教の一番のものである。結界取次を抜きにした信心なんてありえないと思う。
各種活動も結界取次と並列に捉えたところからおかしくなったのだと思っている。
875 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 14:20:38 ID:WNuZt7VO
>しゃしゃき
ヒサカキ（ヒメサカキ・姫サカキ）のことかもね
この木は別名が非常に多い
プラはともかく、サカキとヒサカキで格差はあまり付けたくないね
全て天地の恵みなんだから
でもプラスチック榊も、天地の恵みからできたもの
ヒサカキ（ヒメサカキ・姫サカキ）のことかもね
この木は別名が非常に多い
プラはともかく、サカキとヒサカキで格差はあまり付けたくないね
全て天地の恵みなんだから
でもプラスチック榊も、天地の恵みからできたもの
876 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 04:05:14 ID:3EArRxEO
金光様本日も御神勤御祈念御取次有難うございます。
877 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 12:26:17 ID:3WeHRi91
どうしても毎日ご祈念の時間が持てません。
どうすればよいでしょうか？
どうすればよいでしょうか？
878 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 13:09:48 ID:fxNV+3TT
ウンコしてる時にでも祈れ。
常住坐臥、一切の時勢、これ最善の祈りの場。
神が神殿のみに居ると思うな。
常住坐臥、一切の時勢、これ最善の祈りの場。
神が神殿のみに居ると思うな。
879 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 14:18:12 ID:S0uHxJzK
ｵﾅｰﾆの時間を削ればいいだろ
880 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 16:30:38 ID:/jevYOYN
神様は今のご時世、どうごらんになっているんだろうか？
テレビでいろいろ報道されている今日、人間であるわれわれでさえ
思う事はたくさんある。
神様ならなおの事、思われる事がたくさんあるんじゃないだろうか？
神様の声を聞ける取次ぎ師が今後ますます重要な位置を占めるよ
うになるんじゃないだろうか？
まじめに御用をしていたら、取次ぎ師は暇な時間というものが無い。
助けを必要としている人間は五万といるだろうから。。。。
テレビでいろいろ報道されている今日、人間であるわれわれでさえ
思う事はたくさんある。
神様ならなおの事、思われる事がたくさんあるんじゃないだろうか？
神様の声を聞ける取次ぎ師が今後ますます重要な位置を占めるよ
うになるんじゃないだろうか？
まじめに御用をしていたら、取次ぎ師は暇な時間というものが無い。
助けを必要としている人間は五万といるだろうから。。。。
881 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 16:32:48 ID:3WeHRi91
以前時間がなくて、「就寝時布団の中で神前拝詞5巻あげて寝ます。」
と言ったら、祭典後の教話で
「教祖様は上下付けて神前に向かわれご祈念されるのに
布団の中でご祈念するようなものもおる」と
嫌味を言われました。
と言ったら、祭典後の教話で
「教祖様は上下付けて神前に向かわれご祈念されるのに
布団の中でご祈念するようなものもおる」と
嫌味を言われました。
>>881さま
>「・・・とイヤミを言われました。」
ソレを言ったのは先生ですか？、イヤなやつにしか思えないよ。
寝る時に布団の中で祈りながらいつの間にか寝ている・・・まさに僕だよ。
で、この態度だけど、僕は全然悪いとは思ってない。それどころか、僕には
一番ふさわしいかもしれないと思うくらいだ。
一日が終わって布団に入り全身の力が抜けていく時、僕にはそういうときが
一番、神様を身近に感じられる瞬間なんだ。
襟を正して正座して・・そりゃ、人前ではそれが多分正しいんだと思うよ。
でも、そういう時の祈りで神様を感じたことは僕にはない。
はっきり言っておきたいよ、祈りに形はいらない、神様を肌で感じられるよう
な時間を持つことだけが大事なんだと僕は思う！！
>「・・・とイヤミを言われました。」
ソレを言ったのは先生ですか？、イヤなやつにしか思えないよ。
寝る時に布団の中で祈りながらいつの間にか寝ている・・・まさに僕だよ。
で、この態度だけど、僕は全然悪いとは思ってない。それどころか、僕には
一番ふさわしいかもしれないと思うくらいだ。
一日が終わって布団に入り全身の力が抜けていく時、僕にはそういうときが
一番、神様を身近に感じられる瞬間なんだ。
襟を正して正座して・・そりゃ、人前ではそれが多分正しいんだと思うよ。
でも、そういう時の祈りで神様を感じたことは僕にはない。
はっきり言っておきたいよ、祈りに形はいらない、神様を肌で感じられるよう
な時間を持つことだけが大事なんだと僕は思う！！
883 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 19:53:48 ID:3WeHRi91
同じ方がいてホッとしました。
ありがとう丸刈りさん。
言われたのは教会の先生です。
しかも祭典後の教話でのっけから自分を見ていったので
とてもショックでした。
自分は多分嫌われているからか、
他の信者さんのまえでも
時々嫌味を言われます。
以前受験の時も発表までの間に祭典があり参拝したら
すべった話ばかりされ縁起悪いなぁと嫌な気持ちでした。
（一応合格はしましたが）
なので最近はよその教会にお参りしています。
そこの先生は口数は少ないですが
とても優しくて見守ってくださっている感じがし、
教祖様のお話をよく聞かせてくださるので有り難いです。
ありがとう丸刈りさん。
言われたのは教会の先生です。
しかも祭典後の教話でのっけから自分を見ていったので
とてもショックでした。
自分は多分嫌われているからか、
他の信者さんのまえでも
時々嫌味を言われます。
以前受験の時も発表までの間に祭典があり参拝したら
すべった話ばかりされ縁起悪いなぁと嫌な気持ちでした。
（一応合格はしましたが）
なので最近はよその教会にお参りしています。
そこの先生は口数は少ないですが
とても優しくて見守ってくださっている感じがし、
教祖様のお話をよく聞かせてくださるので有り難いです。
>>883さま
神様を離すことなく歩いてくださいね！！
気を悪くしないで聞いてね。
イヤミな先生だけど、その人はなんでそんなことが言えるのか？ってコトは
一応は考えておいた方がいい気がします。
そしてできることなら「批判」する心は、自分の心に残さないことをお勧め
します。これは僕の経験からのことです。
「批判」っていうのは、あるモノをほかのモノ（あなたの場合は、ヨソの教会
の先生だね）と比べることによって、より「正しい」モノを選択するための
最上の方法だと思うんだ。でも、「批判の心」が自分の中で大きくなればなる
ほど自分が神様から離れてしまう気がするよ。人をせめて、せめて、せめて、
時間ばかりくってしまった。人をせめる心があるとき神様は感じられないと
思うんだ。どこの教会で信心するのも同じだけど、批判の心はのこさないでい
てほしい。生意気いってごめんよ。おやすみーー。
神様を離すことなく歩いてくださいね！！
気を悪くしないで聞いてね。
イヤミな先生だけど、その人はなんでそんなことが言えるのか？ってコトは
一応は考えておいた方がいい気がします。
そしてできることなら「批判」する心は、自分の心に残さないことをお勧め
します。これは僕の経験からのことです。
「批判」っていうのは、あるモノをほかのモノ（あなたの場合は、ヨソの教会
の先生だね）と比べることによって、より「正しい」モノを選択するための
最上の方法だと思うんだ。でも、「批判の心」が自分の中で大きくなればなる
ほど自分が神様から離れてしまう気がするよ。人をせめて、せめて、せめて、
時間ばかりくってしまった。人をせめる心があるとき神様は感じられないと
思うんだ。どこの教会で信心するのも同じだけど、批判の心はのこさないでい
てほしい。生意気いってごめんよ。おやすみーー。
885 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 22:07:22 ID:3WeHRi91
ありがとうございます。
批判したり、辛い思いをしている時は
なかなか神様にも一心になれませんでしたが、
今はとても静かに落ち着いているので
幸せに思います。
教会へ参る度に金光教が嫌になって行ったことを思うと
今は教会長先生に出会えたことに感謝のほかありません。
すべて神様からの差し向けと受け取り
悪いことは思わないようにします。
批判したり、辛い思いをしている時は
なかなか神様にも一心になれませんでしたが、
今はとても静かに落ち着いているので
幸せに思います。
教会へ参る度に金光教が嫌になって行ったことを思うと
今は教会長先生に出会えたことに感謝のほかありません。
すべて神様からの差し向けと受け取り
悪いことは思わないようにします。
886 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 23:21:47 ID:xte1TO2A
まる刈りはイイ奴だな。うん。
悪意のない嫌味はその人の本心を素直に言っているんだよ。
つまりその先生の心が悪いって事だ
憎たらしいから嫌味の一つでも言ってやれ。ってのと、何も考えないで口から出た言葉が嫌味ってのは大違いだよ。
他者と比べてしまうって事もあるけども、善と悪を見分けるって事のほうが大切だ。
ちゃんと正邪を見極めてお参りする教会を選んでください。
つまりその先生の心が悪いって事だ
憎たらしいから嫌味の一つでも言ってやれ。ってのと、何も考えないで口から出た言葉が嫌味ってのは大違いだよ。
他者と比べてしまうって事もあるけども、善と悪を見分けるって事のほうが大切だ。
ちゃんと正邪を見極めてお参りする教会を選んでください。
888 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 10:41:34 ID:2Ebwtvxd
それはどこの教会で何と言う名前の先生ですか？
889 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 11:21:34 ID:an3vFfsP
そんなことを聞いてどうなるんだ！
890 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 14:19:54 ID:ItQ4t+9O
どうなるか、晒してみればわかる。
891 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 15:11:13 ID:2Ebwtvxd
是非とも教えてください。きっと世の中の為になりますよ
892 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 16:06:13 ID:an3vFfsP
信者ひとりがいなくなったところで
気付きもしないと思う。
気付きもしないと思う。
893 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 16:16:28 ID:ItQ4t+9O
教えてやるから、まず>>891が在籍教会と名前を名乗れ
他人にものを聞くときは、まず自分が名乗るべきだ
他人にものを聞くときは、まず自分が名乗るべきだ
894 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 17:32:07 ID:an3vFfsP
>>893 知りもしないのによく言いますね。
やめてください。
やめてください。
895 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 18:05:37 ID:0xW06ttV
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| 三| ＿ ＿ |三 !
| 三| 三ｼ ヾ三 |三 |
| 三′ .._ _,,.. i三 |
ト､ﾆ| <でiﾝヽ ;'i"ｨでiﾝ |三.| 名も名乗らずにに質問とな!!
', iヽ! ､ ‐' / !､ ーシ |ｼ,ｲ
i,ヽﾘ ,' : !. |ｆ ﾉ
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ﾞi､ ゝ､二ﾌ′ ﾉ/'"＼
| ＼ ｰ一 ／ / _,ﾝ'ﾞ＼
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＿, イ | ヽ＿ 二＝''" _,. -''´ """""´´ ｀`ｰ
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896 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 18:10:18 ID:E08kp6fx
兎も角このスレの信者の程度が低い、新興は新興だね！
金光教って邪教の見本市みたい。教祖が真面目でもね～
役目の終わったイベント会場って感じやな。改宗した方賢明だね。
金光教って邪教の見本市みたい。教祖が真面目でもね～
役目の終わったイベント会場って感じやな。改宗した方賢明だね。
897 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 18:15:33 ID:0xW06ttV
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ト､ﾆ| <でiﾝヽ ;'i"ｨでiﾝ |三.| 教祖の教えは文句ないが、教師と教団に不満があるぞよ!!
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ト､ﾆ| <でiﾝヽ ;'i"ｨでiﾝ |三.| 教祖の教えは文句ないが、教師と教団に不満があるぞよ!!
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898 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 19:15:18 ID:E08kp6fx
神の信心か組織の信心か！
899 ：天理金光生長覗き魔：2007/02/27(火) 19:58:35 ID:d4wJJo2K
それはどこの教団でも同じ。
生長の家スレから来たけど、あそこも酷いね。
創始者の教えなんか誰も守ってないんだから。
みんな自分勝手に解釈して、自分の解釈が正しいって主張してる。
古参の老狂信者とわがままな現代っ子がやり合ってたよ。
見るに耐えない。まさに２ちゃんねらーそのもの。
ま、金光大神さんの教えが悪くないんだったらそれでイイじゃん。
そんな理由で辞めることないよ。
他宗に移っても同じだよ。どこでも同じ。
生長の家スレから来たけど、あそこも酷いね。
創始者の教えなんか誰も守ってないんだから。
みんな自分勝手に解釈して、自分の解釈が正しいって主張してる。
古参の老狂信者とわがままな現代っ子がやり合ってたよ。
見るに耐えない。まさに２ちゃんねらーそのもの。
ま、金光大神さんの教えが悪くないんだったらそれでイイじゃん。
そんな理由で辞めることないよ。
他宗に移っても同じだよ。どこでも同じ。
900 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 20:40:12 ID:0xW06ttV
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| 三| 三ｼ ヾ三 |三 |
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ト､ﾆ| <でiﾝヽ ;'i"ｨでiﾝ |三.| 教団から距離を置いて家庭で真面目に信心してるヤツが一番神に近いぞよ!!
', iヽ! ､ ‐' / !､ ーシ |ｼ,ｲ
i,ヽﾘ ,' : !. |ｆ ﾉ >>899、おまえの言うことは真実だぞよ!!
ヾ! i ,､ ,..､ヽ lノ
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ﾞi､ ゝ､二ﾌ′ ﾉ/'"＼
| ＼ ｰ一 ／ / _,ﾝ'ﾞ＼
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ト､ﾆ| <でiﾝヽ ;'i"ｨでiﾝ |三.| 教団から距離を置いて家庭で真面目に信心してるヤツが一番神に近いぞよ!!
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i,ヽﾘ ,' : !. |ｆ ﾉ >>899、おまえの言うことは真実だぞよ!!
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901 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 22:23:19 ID:2Ebwtvxd
902 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 09:31:20 ID:NOm6m9z5
人が助かりさえすれば結構です。
903 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 10:46:09 ID:DzgQ3JUl
あいよかけよ
904 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 16:06:47 ID:HS/Pkex3
あげよさげよ
905 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 16:32:25 ID:p/KJ/Vo0
あげて、さげて、あげて、さげて
あげて、さげたら、あげれない
あげて、さげたら、あげれない
餅はあげあげ！
907 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 20:02:39 ID:H/WQvGlO
金光教の芸能人や有名人って誰？
908 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 23:37:36 ID:DzgQ3JUl
前もそれあったがなぁ。
フジテレビ日枝会長
おぉ神様～の桑原和男
中村橋之助三田寛子
中村雁次郎改め坂田藤十郎？
サトウサンペイ
宇都木芸能レポーター
まだまだいてると思う。
フジテレビ日枝会長
おぉ神様～の桑原和男
中村橋之助三田寛子
中村雁次郎改め坂田藤十郎？
サトウサンペイ
宇都木芸能レポーター
まだまだいてると思う。
909 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 23:52:22 ID:H/WQvGlO
>>908 ありがとうございます。
910 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 00:10:45 ID:DTufbR2J
サッカーの松木安太郎だとか、歌手の杉田二郎。たしか、彼は金光教師の
資格持ってるはず。作家も結構多いし、民主党管直人の奥さんも信徒だろ。
でも、金光教のカラーとして前へ前へ、というよりも控えるという感じだから
あんまり他宗みたく広告塔みたいにはならないんじゃね？どうしても知りたければ
ググれば結構でてくるよ。まー、俺は有名人が信者でなんてどーでもいーがw
資格持ってるはず。作家も結構多いし、民主党管直人の奥さんも信徒だろ。
でも、金光教のカラーとして前へ前へ、というよりも控えるという感じだから
あんまり他宗みたく広告塔みたいにはならないんじゃね？どうしても知りたければ
ググれば結構でてくるよ。まー、俺は有名人が信者でなんてどーでもいーがw
911 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 02:16:39 ID:q4uCUBGH
といいつつ書き込む椰子
912 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 14:56:35 ID:iWVK7Iws
ほんまに有り難いです。
あんまり晒すなよ
はずかしい
はずかしい
914 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 19:34:31 ID:iWVK7Iws
恥ずかしくないよ。
だって同じ信者さんでしょ。
立派な方ばかりじゃないですか…
だって同じ信者さんでしょ。
立派な方ばかりじゃないですか…
915 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 22:58:33 ID:q4uCUBGH
でました！信者さん縛り
きついっす…
今めっちゃきついっす。
災い転じて福となすってありますかね？
願ってOKっすかね？
今めっちゃきついっす。
災い転じて福となすってありますかね？
願ってOKっすかね？
まずは話を聞こうか
_、_
（ ,_ﾉ` )y━･~~~
_、_
（ ,_ﾉ` )y━･~~~
918 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 03:23:02 ID:xWxLU/CV
>>916
願うて、先を楽しもうジャマイカ！
願うて、先を楽しもうジャマイカ！
919 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 22:16:55 ID:+YJQ7/4v
八幡に金光寺を創建しようと思う。どうだろうか。
意見を聞きたい、
意見を聞きたい、
920 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 22:20:14 ID:hZ/R6bDb
921 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 23:15:54 ID:fIdNHs3V
なんで寺やねん。
それもまたよし
923 ：名無しさん＠３周年：2007/03/04(日) 18:15:47 ID:PC1dZy0a
ご祈念に初めて参拝したけど私服でやらないでよ。
924 ：名無しさん＠３周年：2007/03/04(日) 23:42:29 ID:5e3U8nfx
それありますね。私服よりまだましですが、着物のまま特別な祭衣に着替えずに神前にあがり祈念するのは、金光教思想からではないか？他の宗教だと神に仕える態度としては考えられない無礼とされている様です。
925 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 11:26:17 ID:c28VODDG
あっ、でも金光教では別にいいと思ます。ただ信者からみたときに印象が変わるというような気持ちもあります。
>>925
>あっ、でも金光教では別にいいと思ます・・・
これは、先生と信者さんでは全く話が違ってくると思うよ。
僕は>>882で「祈りには形はいらない！」って書いたけど、これは僕やみんな
みたいな一般信者での話だ。信者さんには、形をつくろった信心ではなく、
人には見せられないような形でも内容のある信心こそ大切だって思うからだよ。
もちろん、理想は人に見られても恥ずかしくなく、それでいて自分も神様に
近づけるような祈りが良いってことは間違いないよ。
形が必要ないっていうのは「自分に甘える」「楽をする」ってのとはハッキリ
違うよ、どうすれば神様と濃厚な時間を自分は持てるか？ってことを各自で追求
することなんだと思う。
では、先生は？。僕は先生の場合は、形もめちゃ大事だと思うんだ。例えかりに
そんな気取った形では神様を感じられないとその先生が内心は思っていたとして
もだよ。先生はあくまでも信心のお手本を示すべきだ。
教会にはいろんな信仰レベルの人が来る。「形がない」とか、「自由」というこ
とを人々に勘違いさせないためにも、先生は人前では絶対に形を演じ続けるべき
だと思う。
なんか、金光教の別スレが新しくできてるね、みんな気づいてる？？
>あっ、でも金光教では別にいいと思ます・・・
これは、先生と信者さんでは全く話が違ってくると思うよ。
僕は>>882で「祈りには形はいらない！」って書いたけど、これは僕やみんな
みたいな一般信者での話だ。信者さんには、形をつくろった信心ではなく、
人には見せられないような形でも内容のある信心こそ大切だって思うからだよ。
もちろん、理想は人に見られても恥ずかしくなく、それでいて自分も神様に
近づけるような祈りが良いってことは間違いないよ。
形が必要ないっていうのは「自分に甘える」「楽をする」ってのとはハッキリ
違うよ、どうすれば神様と濃厚な時間を自分は持てるか？ってことを各自で追求
することなんだと思う。
では、先生は？。僕は先生の場合は、形もめちゃ大事だと思うんだ。例えかりに
そんな気取った形では神様を感じられないとその先生が内心は思っていたとして
もだよ。先生はあくまでも信心のお手本を示すべきだ。
教会にはいろんな信仰レベルの人が来る。「形がない」とか、「自由」というこ
とを人々に勘違いさせないためにも、先生は人前では絶対に形を演じ続けるべき
だと思う。
なんか、金光教の別スレが新しくできてるね、みんな気づいてる？？
927 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 12:31:02 ID:46EAlI8M
神の目を気にしていれば、信者の目を気にする必要は無いし、
神の目が気にならないんなら、信者の目でも気にしてれば？って感じかな。
子供を御結界に座らせる教会があるが、そっちのほうがよほど無礼だと思う。
3代様は特別な人だということを認識するべき。
神の目が気にならないんなら、信者の目でも気にしてれば？って感じかな。
子供を御結界に座らせる教会があるが、そっちのほうがよほど無礼だと思う。
3代様は特別な人だということを認識するべき。
928 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 12:48:18 ID:0lA2ufZB
＞子供を御結界に座らせる教会
ってあるの？すごいな・・・。
ってあるの？すごいな・・・。
929 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 13:49:39 ID:Wbc+WVSa
医者が白衣をきて清潔感をだすように
教会教師もそれなりの身なりで広前や
神前で御用するのが大事かと思う。
何でもありはいかがかと…
教会教師もそれなりの身なりで広前や
神前で御用するのが大事かと思う。
何でもありはいかがかと…
930 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 15:49:36 ID:46EAlI8M
＞医者が白衣をきて清潔感をだすように
そりゃちがうwww
医師は権威を表そうとして白衣きてるんだよ。
白衣着てないとその辺のオッサンと見分けが付かない。
あれはボロ隠しの便利な作業服で、下は普段着。
あんなルーズな服で良いんなら、逆に楽だな。
そりゃちがうwww
医師は権威を表そうとして白衣きてるんだよ。
白衣着てないとその辺のオッサンと見分けが付かない。
あれはボロ隠しの便利な作業服で、下は普段着。
あんなルーズな服で良いんなら、逆に楽だな。
白衣の天使は白衣あっての天使だよな
932 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 17:59:48 ID:46EAlI8M
だな
933 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 21:19:53 ID:9eMKkx0Y
＞なんか、金光教の別スレが新しくできてるね、みんな気づいてる？？
気付いていない。貼って。
気付いていない。貼って。
934 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 21:58:59 ID:46EAlI8M
935 ：名無しさん＠３周年：2007/03/06(火) 02:16:53 ID:qSKCZ5qt
>>934うんうん、それ貼りたかったんだよね。チャンス狙ってたんだよね。よかったヨー。
936 ：名無しさん＠３周年：2007/03/07(水) 05:17:31 ID:oC9ZMU2O
おはようございます！
937 ：名無しさん＠３周年：2007/03/07(水) 11:02:41 ID:32IeE33p
はい、おはよう。
938 ：名無しさん＠３周年：2007/03/07(水) 21:01:52 ID:GiV+hOlL
はい、おはようさん。
939 ：名無しさん＠３周年：2007/03/07(水) 22:34:53 ID:oC9ZMU2O
おやすみなさい*_ _)。o○
おう
941 ：名無しさん＠３周年：2007/03/07(水) 23:57:17 ID:32IeE33p
はい、おやすみなさい。
こんばんは
943 ：名無しさん＠３周年：2007/03/08(木) 21:00:48 ID:7bpYyO4M
やあ、こんばんは。
７代様が立てられないや
テンプレ
金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★７代様
Part1 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072705043/
Part2 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112841263/
Part3 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129817815/
Part4 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139839187/
Part5 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153880497/
Part6 http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163753250/
金光教本部
http://www.konkokyo.or.jp/
天地金乃神
人間をはじめ、あらゆるものを生かし育てようとする天地のいのち
生神金光大神
人々の願いを神に祈り、神の願いを人々に伝える「取次（とりつぎ）」に専念した教祖
で立てられる人作ってね。
テンプレ
金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★７代様
Part1 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072705043/
Part2 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112841263/
Part3 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129817815/
Part4 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139839187/
Part5 http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153880497/
Part6 http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163753250/
金光教本部
http://www.konkokyo.or.jp/
天地金乃神
人間をはじめ、あらゆるものを生かし育てようとする天地のいのち
生神金光大神
人々の願いを神に祈り、神の願いを人々に伝える「取次（とりつぎ）」に専念した教祖
で立てられる人作ってね。
945 ：岡山県浅口市金光町大谷320 ：2007/03/08(木) 23:41:13 ID:98t43w0K
次スレ立てたんで、1000ゲット後にお越し下さい
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1173364696/l50
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1173364696/l50
946 ：名無しさん＠３周年：2007/03/09(金) 04:27:49 ID:xWFkqtLy
おはようございます。
おはーーー！
948 ：名無しさん＠３周年：2007/03/09(金) 14:11:10 ID:mD/Kt0nb
実意を込めてすべてを大切に！
みることみることじぶんをみること
ネットショップの電脳売王で、平凡社の世界大百科事典が3000円という破格値で売られて
いたので買ってしまいました。ところで「金光教」の項目。
・・・金光大神が説く天地金乃神は，祟り神としての金神ではなく，大地の神，愛の神で
あり，天地の祖神，日本さらに世界の総氏神とされる最高神的な救済神としての性格をお
びている・・・、とあった。さすが世界大百科、天地金乃神にも踏み込んでいると感心。
エンカルタ2004では・・・人は生死をこえて神(天地)とともにあり、ひとりひとりの心に
神があるといい、神とともに生き他者とともに助かる世界をめざす。「取次」とよばれる
1対1の対話を布教の基本とする・・・とある。事典によって説明も違うものだよなぁ。
何を取り上げて金光教を説明するか。
広辞苑では・・・天地の道理にかなう生活を教え、神と人を結ぶ取次のわざによって、
神人共栄の世界が実現すると説く・・・。うん、もっともな説明ですね。
思わず、あれれ、と思ったのは、学研の新世紀ビジュアル百科事典。教派神道(しんとう)の
一派。川手文治郎が1859年に始めた。安心立命･忠君愛国を説く・・・。？？
安心立命はその通りだけど、忠君愛国はどうなのか？、昔はソレが前面に出ていた時代も
あったのかな・・・？。
おやすみーー
いたので買ってしまいました。ところで「金光教」の項目。
・・・金光大神が説く天地金乃神は，祟り神としての金神ではなく，大地の神，愛の神で
あり，天地の祖神，日本さらに世界の総氏神とされる最高神的な救済神としての性格をお
びている・・・、とあった。さすが世界大百科、天地金乃神にも踏み込んでいると感心。
エンカルタ2004では・・・人は生死をこえて神(天地)とともにあり、ひとりひとりの心に
神があるといい、神とともに生き他者とともに助かる世界をめざす。「取次」とよばれる
1対1の対話を布教の基本とする・・・とある。事典によって説明も違うものだよなぁ。
何を取り上げて金光教を説明するか。
広辞苑では・・・天地の道理にかなう生活を教え、神と人を結ぶ取次のわざによって、
神人共栄の世界が実現すると説く・・・。うん、もっともな説明ですね。
思わず、あれれ、と思ったのは、学研の新世紀ビジュアル百科事典。教派神道(しんとう)の
一派。川手文治郎が1859年に始めた。安心立命･忠君愛国を説く・・・。？？
安心立命はその通りだけど、忠君愛国はどうなのか？、昔はソレが前面に出ていた時代も
あったのかな・・・？。
おやすみーー
951 ：名無しさん＠３周年：2007/03/09(金) 18:22:00 ID:NIl/LIx3
戦時中に国に荷担してしまっためぐりだな
952 ：○：2007/03/10(土) 18:19:26 ID:94HiIar4
九日 ETCの不具合で車45台が衝突
ほんといい加減なシステムだと思う
ほんといい加減なシステムだと思う
953 ：名無しさん＠３周年：2007/03/10(土) 18:27:10 ID:zXxNXr0B
車板にいけ
954 ：名無しさん＠３周年：2007/03/11(日) 22:56:48 ID:+r13lRE0
システムもいい加減だが
君のレスもいい加減。
何に衝突したかを書くべきだ。
君のレスもいい加減。
何に衝突したかを書くべきだ。
955 ：○：2007/03/12(月) 08:14:50 ID:pBbWe8uX
それは失礼しました
西日本高速道路九州支社（福岡市）は９日、西九州自動車道「武雄南本線料金所」（佐賀県武雄市）のノンストップ料金収受システム（ＥＴＣ）から高速道に入った車が、各地の出口料金所で開閉バーが開かなくなるトラブルになったと発表した。
同料金所は２４１台が通過、このうち４５台が各出口料金所でバーに衝突した。
車体に傷が付いた車もあったが、けが人はなかった。
西日本高速道路九州支社（福岡市）は９日、西九州自動車道「武雄南本線料金所」（佐賀県武雄市）のノンストップ料金収受システム（ＥＴＣ）から高速道に入った車が、各地の出口料金所で開閉バーが開かなくなるトラブルになったと発表した。
同料金所は２４１台が通過、このうち４５台が各出口料金所でバーに衝突した。
車体に傷が付いた車もあったが、けが人はなかった。
956 ：×：2007/03/12(月) 11:29:30 ID:vlp/tRoL
それがどうした？
957 ：名無しさん＠３周年：2007/03/12(月) 12:01:45 ID:cEtiKHZr
車体に傷が付いたら保障してくれるのかな？
958 ：名無しさん＠３周年：2007/03/12(月) 22:17:42 ID:5JsH88T3
もうすぐ大祭がはじまるね。
♪ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧∧ ♪
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─♪──(ﾟ0 ﾟ*)| ∪(ﾟ0 ﾟ*)| ∪(ﾟ0 ﾟ*)| ∪(ﾟ0 ﾟ*)| ∪(ﾟ0 ﾟ*)| ∪(ﾟ0 ﾟ*) | ∪(ﾟ0 ﾟ*) | ∪─
| ∪ | | ∪| | | ∪. | | | ∪| | .| ∪| | | ∪ | | | ∪ | |～ ♪
♪ | | U U .| | U U | | U U. | | U U .| | U U | | U U | | U U ♪
U U U U U U U U U U U U U U
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959 ：名無しさん＠３周年：2007/03/12(月) 23:33:37 ID:cEtiKHZr
かわいい…
960 ：名無しさん＠３周年：2007/03/14(水) 11:43:15 ID:mRNdBq6L
みなさん元気ですか～？
１、２、３、
１、２、３、
961 ：名無しさん＠３周年：2007/03/14(水) 11:55:00 ID:jL3KTQPj
4
みんな元気でやっているかい？、さぞかし僕を恨んでいるんだろうね・・・。
どうか、わかっておくれ、僕の会社は食品会社なんだ、お前達ノラネコがうろついちゃ
困るんだよ。バリケードを作ったり、脅したり、酢をまいたり、ペットボトルを置きま
くったりしたけど、お前らは知らん顔。いつもコソコソと現れてあちこちにウンコをし
て行ったろ。
でも困りきって、とうとうワナを仕掛けたらバカだね、どんどん引っかかってさ。
ほんとはね、お前らは保健所ってところに引き取ってもらわないといけないんだけど
そうしたら、その後お前らがどうなるか僕は知っていたんだ。だから、僕は遠くの山里
へお前達を連れて行くんだよ。みんなオリを開けたら一目散に飛び出していくよね、
僕はそんなお前らの姿を見ながら願うよ、人間に迷惑をかけすぎないように賢くやって
いってくれってさ。でも、わかっているよ、お前らにはそんなことは無理なんだよな・・。
神様、僕のやってることは間違ってるのでしょうか・・・？
どうか、わかっておくれ、僕の会社は食品会社なんだ、お前達ノラネコがうろついちゃ
困るんだよ。バリケードを作ったり、脅したり、酢をまいたり、ペットボトルを置きま
くったりしたけど、お前らは知らん顔。いつもコソコソと現れてあちこちにウンコをし
て行ったろ。
でも困りきって、とうとうワナを仕掛けたらバカだね、どんどん引っかかってさ。
ほんとはね、お前らは保健所ってところに引き取ってもらわないといけないんだけど
そうしたら、その後お前らがどうなるか僕は知っていたんだ。だから、僕は遠くの山里
へお前達を連れて行くんだよ。みんなオリを開けたら一目散に飛び出していくよね、
僕はそんなお前らの姿を見ながら願うよ、人間に迷惑をかけすぎないように賢くやって
いってくれってさ。でも、わかっているよ、お前らにはそんなことは無理なんだよな・・。
神様、僕のやってることは間違ってるのでしょうか・・・？
963 ：名無しさん＠３周年：2007/03/14(水) 15:00:51 ID:mRNdBq6L
お前がまる刈りさんでないことはみんな分かっている。
もうこないでくれ！
君がここに来たことが間違いだ！
もうこないでくれ！
君がここに来たことが間違いだ！
>>963
気分を悪くさせてしまったね、ごめんなさい。でも、僕なんだよ。
投げやりな書き方でしたね。
今、僕は困っているよ。
僕の会社は田舎町の小さなお菓子工場だ。昔の農家の倉庫を改造して工場に
した建物。建物自体を改築して立て直せば、ノラネコなんて問題にもならな
いんだけど、そんなことができる余裕がある会社じゃないんだ。
僕は上司の命令でノラネコ対策をしなくちゃならない。しかもコストをかけ
ずに。思い当たることはやり尽くした。いやな仕事だよ。最後の手段がワナ
だった。猫が魚につられてケージに入るとフタが閉まるやつ。
一度、捕まえたら懲りるから近寄らなくなると思うかい？、だめだった、
単にケージに寄らなくなるだけだ。
でも、捕まえたあいつらを保健所へ連れ込むのはイヤなんだ。薬殺だから。
遠くの山里に放しに行くしか僕にはできないんだよ。
ここに書き込んだのは、一つは、みんなが僕の立場だったらこうするって話
が聞けるかなって思ったんだよ。
そしてもう一つは、お供えにアリがたかっているのを信者が指摘したことに
「アリもお参りしております」って答えた教祖さま（ずっと前、このスレで
誰かに教わりました）ならどうするか、そして信心する者ならどうするのが
正解か、そこらへんが聞けるかなって思ったのでした。
気分を悪くさせてしまったね、ごめんなさい。でも、僕なんだよ。
投げやりな書き方でしたね。
今、僕は困っているよ。
僕の会社は田舎町の小さなお菓子工場だ。昔の農家の倉庫を改造して工場に
した建物。建物自体を改築して立て直せば、ノラネコなんて問題にもならな
いんだけど、そんなことができる余裕がある会社じゃないんだ。
僕は上司の命令でノラネコ対策をしなくちゃならない。しかもコストをかけ
ずに。思い当たることはやり尽くした。いやな仕事だよ。最後の手段がワナ
だった。猫が魚につられてケージに入るとフタが閉まるやつ。
一度、捕まえたら懲りるから近寄らなくなると思うかい？、だめだった、
単にケージに寄らなくなるだけだ。
でも、捕まえたあいつらを保健所へ連れ込むのはイヤなんだ。薬殺だから。
遠くの山里に放しに行くしか僕にはできないんだよ。
ここに書き込んだのは、一つは、みんなが僕の立場だったらこうするって話
が聞けるかなって思ったんだよ。
そしてもう一つは、お供えにアリがたかっているのを信者が指摘したことに
「アリもお参りしております」って答えた教祖さま（ずっと前、このスレで
誰かに教わりました）ならどうするか、そして信心する者ならどうするのが
正解か、そこらへんが聞けるかなって思ったのでした。
965 ：名無しさん＠３周年：2007/03/15(木) 00:16:04 ID:PQXE7FOe
まる刈りくんすまなかった…
いつもの君らしくなかったし、凍結状態だったスレからいきなりだったので…
まぁ御神酒まいてご祈念だけで追い払えれば
一番いいのだか…
いつもの君らしくなかったし、凍結状態だったスレからいきなりだったので…
まぁ御神酒まいてご祈念だけで追い払えれば
一番いいのだか…
966 ：名無しさん＠３周年：2007/03/15(木) 11:27:15 ID:PQXE7FOe
先生方、出番ですぜ！
今、このスレを見ている人はどれくらいいるのかな・・・？
なんか随分減ってしまったのかも・・。
よければ僕の>>964の疑問について意見を聞かせて欲しいよ。
①捕まえたノラネコは保健所で薬殺してもらうべきだ、なぜなら
信心する者は( )だからだ。
あるいは
②捕まえたノラネコは人々の迷惑を顧みず、他の土地で放すべき
だ、なぜなら信心する者は( )だからだ。
あるいは
③会社にダメージを与えてもノラネコを捕まえてはいけない、
なぜなら信心する者は( )だからだ。
④ノラネコに関わるべきではない、上司の命令は無視、あるいは
命令に従っているフリだけするべきだ、なぜなら信心する者は
( )だからだ。
⑤何もしなくて良い、ただ祈りあるのみだ、なぜなら信心する者は
( )だからだ。
④その他 ( )
( )内に、あなたの考えを入れておくれ。ふざけているわけでは
ありません、僕は大真面目だ！
なんか随分減ってしまったのかも・・。
よければ僕の>>964の疑問について意見を聞かせて欲しいよ。
①捕まえたノラネコは保健所で薬殺してもらうべきだ、なぜなら
信心する者は( )だからだ。
あるいは
②捕まえたノラネコは人々の迷惑を顧みず、他の土地で放すべき
だ、なぜなら信心する者は( )だからだ。
あるいは
③会社にダメージを与えてもノラネコを捕まえてはいけない、
なぜなら信心する者は( )だからだ。
④ノラネコに関わるべきではない、上司の命令は無視、あるいは
命令に従っているフリだけするべきだ、なぜなら信心する者は
( )だからだ。
⑤何もしなくて良い、ただ祈りあるのみだ、なぜなら信心する者は
( )だからだ。
④その他 ( )
( )内に、あなたの考えを入れておくれ。ふざけているわけでは
ありません、僕は大真面目だ！
968 ：名無しさん＠３周年：2007/03/15(木) 12:32:08 ID:llQZPbO/
①捕まえたノラネコは保健所で薬殺してもらうべきだ、なぜなら
信心する者は(怖いもの知らず)だからだ。
②捕まえたノラネコは人々の迷惑を顧みず、他の土地で放すべき
だ、なぜなら信心する者は(神が法律)だからだ。
③会社にダメージを与えてもノラネコを捕まえてはいけない、
なぜなら信心する者は(猫アレルギー)だからだ。
④ノラネコに関わるべきではない、上司の命令は無視、あるいは
命令に従っているフリだけするべきだ、なぜなら信心する者は
(自己中心)だからだ。
⑤何もしなくて良い、ただ祈りあるのみだ、なぜなら信心する者は
(祈れば済むと思ってる)からだ。
④その他 (機種依存文字を使うのは良くない)
信心する者は(怖いもの知らず)だからだ。
②捕まえたノラネコは人々の迷惑を顧みず、他の土地で放すべき
だ、なぜなら信心する者は(神が法律)だからだ。
③会社にダメージを与えてもノラネコを捕まえてはいけない、
なぜなら信心する者は(猫アレルギー)だからだ。
④ノラネコに関わるべきではない、上司の命令は無視、あるいは
命令に従っているフリだけするべきだ、なぜなら信心する者は
(自己中心)だからだ。
⑤何もしなくて良い、ただ祈りあるのみだ、なぜなら信心する者は
(祈れば済むと思ってる)からだ。
④その他 (機種依存文字を使うのは良くない)
969 ：名無しさん＠３周年：2007/03/15(木) 14:10:29 ID:VhzmhaY+
天地の恵みとして捕えた猫も食べる。
または、猫を捕え保険所送りを命じる社長に金光教の教義を説く。
もし、わからないバカ社長ならそんな会社辞めてしまえw
または、猫を捕え保険所送りを命じる社長に金光教の教義を説く。
もし、わからないバカ社長ならそんな会社辞めてしまえw
970 ：名無しさん＠３周年：2007/03/15(木) 15:25:25 ID:zvc0UE/J
・犬を飼う。
・飼い猫に昇格。
・引き取り手を捜す。
・一般論を説く。「生命の尊重」
・衛生管理の徹底で餌がなくなり、ノラ猫はいなくなる。
・飼い猫に昇格。
・引き取り手を捜す。
・一般論を説く。「生命の尊重」
・衛生管理の徹底で餌がなくなり、ノラ猫はいなくなる。
971 ：○：2007/03/15(木) 15:42:15 ID:qZ8aH7O9
自分もノラネコ対策散々やってみたけど、結局無理なんだよね･･･
ド田舎なら地域の有線放送や回覧板を利用して、
実際の被害(会社だでなく個人宅等も)を理解してもらい
地域を巻き込んで定期的に活動する。
ノラネコを出さないようにすることが、一番のノラネコ対策かもしれない
ド田舎なら地域の有線放送や回覧板を利用して、
実際の被害(会社だでなく個人宅等も)を理解してもらい
地域を巻き込んで定期的に活動する。
ノラネコを出さないようにすることが、一番のノラネコ対策かもしれない
972 ：名無しさん＠３周年：2007/03/15(木) 16:17:10 ID:RweVrbpp
>>971がいいこと言った
>>970さん、ありがとう。
犬を飼うのは、普通なら一つの選択肢だろうね、でも食品会社ってのは、
そもそも動物を飼うなんて話はありえないんだ。
>>971まるさん
>>自分もノラネコ対策散々やってみたけど、結局無理なんだよね･･･
ほんとにそう思うよ、バカな書き方をしたけど僕は>>967の②なんだ。
誰に何を言われたって僕には②しかできないよ。
言い訳がほしかっただけなんだ。でも僕には( )に入れる言葉が
見つからないんだ。迷った時、神様を物差しにすればいいと人に言って
きたのにさ・・・。
おやすみ・・・。
犬を飼うのは、普通なら一つの選択肢だろうね、でも食品会社ってのは、
そもそも動物を飼うなんて話はありえないんだ。
>>971まるさん
>>自分もノラネコ対策散々やってみたけど、結局無理なんだよね･･･
ほんとにそう思うよ、バカな書き方をしたけど僕は>>967の②なんだ。
誰に何を言われたって僕には②しかできないよ。
言い訳がほしかっただけなんだ。でも僕には( )に入れる言葉が
見つからないんだ。迷った時、神様を物差しにすればいいと人に言って
きたのにさ・・・。
おやすみ・・・。
ペットボトルは効かないぞ
975 ：名無しさん＠３周年：2007/03/16(金) 14:26:25 ID:tTT9KW2Q
俺は今、神様にすがるしかないほど難儀を抱えています。神様、助けて。。。。。
976 ：名無しさん＠３周年：2007/03/16(金) 15:11:33 ID:h36+/uLO
掲示板ですがるより教会のお結界でお届けしたほうがよいと思うが。
>>975さん
>>976さんへ
これはあくまでも僕の経験からの考えですが・・・
信者が結界取次ぎを願う場合、いくつか種類がある気がします。
まず、日常生活における日々のお礼、感謝、願い・・、どんな小さなことでも
正直に取次ぎを願っていくのが、このお道で、その先生に導かれ信仰を深めよ
うとしてゆく信者としての王道だと思うんだ。
これに対して、人生を左右する大問題で岐路に立たされた時、これは少し違う
気がするよ。これは、取次ぎを願う以前にまず自分が真剣に神様と向かい合い、
お結界でたとえどんなコトを言われようが、ソレを神様の言葉として、従いぬ
いていくだけの覚悟を作らないとダメだと思う。もし、進むべき道を迷いなが
らも、どちらかに希望をもっているような場合ならなおさらだ。こういう場合、
「お届けはしたが言われた事は参考にしておきます」では、意味がない気がする。
信者にとって本当に良いお取次ぎのあり方は、日々のなんでもない些細なお取次
ぎをとおして、いつの間にか、その人の中に重大事についても自分で判断を下せ
るだけの「強さ」が育っていくだと思う。だからこそ、些細なお取次ぎこそ大切に
して欲しいと思うのだけどさ。
>>975さんが「神様にすがるしかない」と本当に思うなら、本当に真剣に神様に
すがるしかないよ！、すがってすがって離さぬように。
今日、僕は20匹目のノラネコを連れて山里へ行って来ました・・・
>>976さんへ
これはあくまでも僕の経験からの考えですが・・・
信者が結界取次ぎを願う場合、いくつか種類がある気がします。
まず、日常生活における日々のお礼、感謝、願い・・、どんな小さなことでも
正直に取次ぎを願っていくのが、このお道で、その先生に導かれ信仰を深めよ
うとしてゆく信者としての王道だと思うんだ。
これに対して、人生を左右する大問題で岐路に立たされた時、これは少し違う
気がするよ。これは、取次ぎを願う以前にまず自分が真剣に神様と向かい合い、
お結界でたとえどんなコトを言われようが、ソレを神様の言葉として、従いぬ
いていくだけの覚悟を作らないとダメだと思う。もし、進むべき道を迷いなが
らも、どちらかに希望をもっているような場合ならなおさらだ。こういう場合、
「お届けはしたが言われた事は参考にしておきます」では、意味がない気がする。
信者にとって本当に良いお取次ぎのあり方は、日々のなんでもない些細なお取次
ぎをとおして、いつの間にか、その人の中に重大事についても自分で判断を下せ
るだけの「強さ」が育っていくだと思う。だからこそ、些細なお取次ぎこそ大切に
して欲しいと思うのだけどさ。
>>975さんが「神様にすがるしかない」と本当に思うなら、本当に真剣に神様に
すがるしかないよ！、すがってすがって離さぬように。
今日、僕は20匹目のノラネコを連れて山里へ行って来ました・・・
978 ：名無しさん＠３周年：2007/03/16(金) 18:53:24 ID:QurFRFS6
ノラネコを捨てる行為が
地元の人間にとってどれだけ迷惑な事だって分かってるのか？
逆に人のいない場所なら食べ物が無くて餓死するだけ
自分じゃ良いことをしたつもりかも知れんが、
おまえの行為は殺処分以上に卑怯な行為だ
地元の人間にとってどれだけ迷惑な事だって分かってるのか？
逆に人のいない場所なら食べ物が無くて餓死するだけ
自分じゃ良いことをしたつもりかも知れんが、
おまえの行為は殺処分以上に卑怯な行為だ
今まで、あちこちのノラネコのページを読んでいた。
これまでは対策のページしか見てなかったけど・・・ほんとに問題は小さくないんだ
ね・・。あちこちで戦いが起こってるんだ。
僕は、もちろん自分が良いことをしてるなんて思っちゃいないよ、これっぽちも・・。
言い訳が欲しくてしかたなかったんだから・・・。
ああ、偉そうに言った僕こそ神様にすがってすがって、殺す「強さ」を持たなくては
いけないのか・・・？、僕は・・・・・・。
これまでは対策のページしか見てなかったけど・・・ほんとに問題は小さくないんだ
ね・・。あちこちで戦いが起こってるんだ。
僕は、もちろん自分が良いことをしてるなんて思っちゃいないよ、これっぽちも・・。
言い訳が欲しくてしかたなかったんだから・・・。
ああ、偉そうに言った僕こそ神様にすがってすがって、殺す「強さ」を持たなくては
いけないのか・・・？、僕は・・・・・・。
980 ：名無しさん＠３周年：2007/03/16(金) 21:25:54 ID:535DP9RQ
殺すのではなく
天に召されるお手伝いをしてください。
世の中にはどうしようもないことがあります。
真心があれば猫も救われ、たちゆくはずです。
天に召されるお手伝いをしてください。
世の中にはどうしようもないことがあります。
真心があれば猫も救われ、たちゆくはずです。
981 ：名無しさん＠３周年：2007/03/16(金) 21:59:26 ID:zejX9B9R
結局、猫が寄りつくような不衛生な食品工場だから悪いんだろ
そっちを改修する金が無いから猫を捨てにいくなんて
身勝手にもほどがあるんじゃないのか？
そっちを改修する金が無いから猫を捨てにいくなんて
身勝手にもほどがあるんじゃないのか？
覚悟ができた、今からお届けすることにする。神様が僕のわがままをきいてくれるか
くれないか、僕は従うことにするよ。
結果は悪いけどみんなには報告しません。おやすみ！！！
くれないか、僕は従うことにするよ。
結果は悪いけどみんなには報告しません。おやすみ！！！
983 ：名無しさん＠３周年：2007/03/16(金) 22:24:32 ID:zejX9B9R
お届けすれば済むと思ってるのが
金光教の悪いところだ
神が許すといったら終わりなのか？
それは神の言葉じゃなくて、教師の詭弁かもしれない
最後まで自分で責任を取れ
金光教の悪いところだ
神が許すといったら終わりなのか？
それは神の言葉じゃなくて、教師の詭弁かもしれない
最後まで自分で責任を取れ
984 ：名無しさん＠３周年：2007/03/17(土) 00:49:34 ID:SgrnLSdF
まる刈りガンバレ
985 ：名無しさん＠３周年：2007/03/17(土) 04:12:16 ID:Ulgh/6yp
まる刈りまるがれ！