本音で語ろう！天道

あまりにもマイナーなため、スレとして成立するか若干不安ですが、
とりあえず立ててみました。
宗教分類上は一貫道師兄派だそうですが、日本ではその他扱いです。
台湾ではかなりメジャーで、朝のテレビ法話をやっていました。
以前、霊能の秘儀という特集で取り上げられたことがあり、フーチ
のような神人連絡法があります。儀式は一見道教風ですが、護摩も
焚きます。
信者の方には申し訳ありませんが、疑問、批判でも結構です。

理事長まだ死なないの？

早速の反応で驚きました。まだご存命のようです。元信者の方ですか？

そうだよ。縁がありますね。

霊能の秘儀の中で実は一番気になったのが、こちらの天道でした。
もっとも当時まだ健全だったオームも取り上げられておりましたが、
一部を除けば２ちゃんでは全く相手にされないマイナーな宗教ばかり
だったように思います。
まず、教主が行うのではなく、普通の若者が行っていること、そして
単なるご利益とか降霊術の類ではなく、何かもっと厳かなものを感じ
ました。
ヒランセンカで使われるような砂の板を、映画HEROで見ました。
古代中国という感じですね。

ヒランセンカなんて民衆のものだ。全然すごくない。
やはり得道がすごい。これに勝てる宗教は他にない！

理事長が神の言うこと聞かないじゃないか。
儲ける事ばかり。今の天道には天命がない。

あれ？ヒランセンカがすごくない？　それに元信者、現役信者？
実は一度ヒランセンカを見せていただいたことがあるのですが、
儀式の最中、書いている人は意識はあるのですか？

>>7
そんなに儲けているのですか？

元信者だよ。霊が懸かって書くのだから意識は関係ない。
手がひっくりかえっても書けるよ。
あなた得道してるの？してないなら是非すべきだよ。

紹介された方にされたような、弥勒寺まで行きましたからね。
かなり前ですので、得道といっても、あまりピンときません。
私自身は宗教にはあまりこだわりはないので、もらえるものは
もらおうかと思いました。
不思議ですが、なぜあなたは、天道を離れているのに、天道を
信じ続けていらっしゃるのですか？
２ちゃんには新興宗教批判スレがたくさんありますが、きまって
元信者は自分の元いた宗教を徹底的に批判します。
天命とは何ですか？

天命とは天から与えられた使命のようなものだ。
理事長がヒランセンカで出た通りにしないので天道が
おかしくなっているのだ。まあ今の天道は神から見離されていて
たくさんのいい人が辞めてしまった。
得道しているならよく守玄するとよい。

現理事長がその通りにしないとは、たとえばどういったことでしょう？
天道がおかしくなっているとは？
私を紹介した方もすでに去ってしまわれたようです。
正しい天命とは、誰が判断できるのでしょうか。
ヒランセンカが正しいならば、誰がその間違いを正すのでしょうか。

ゴマ木なんかを何本までと神が指定するのだが理事長がその通りしないのだ。
昔の天道は厳しくて義について語りつくしたり、山へ籠もって修業するような小乗
の集団だったが大乗にかわってからおかしくなってしまった。
今の理事長が死ねば大分変わるのだが…なかなか死なないな。

天道は十億円から借金しているようだよ。

ワシの髪の黒いうちに地上天国を作ってみせるというのが口癖だったそうですね。
現在85,6歳でしょうが、数年前に写真を拝見したときには、まだ黒髪が残って
らっしゃいました。
あと数年で世の中が変わるのか？　予言的にはキナ臭くなっておりますが。

2030年くらいが怪しい。もっともっとおかしくなって
イスラエルで戦争が起こってから終末がくる。
でも得道している者はすくわれる。得道が一番大事だ。

キリスト教でも同じようなことを言いますが、なぜ得道しているものが
救われるのですか？
得道していないものは救われないなら、それこそ小乗的ではないですか。

聖書には額に神に刻印のある者とあるだろ。
現世が壊れると共に霊界も壊れみんな地獄に落ちてしまう。
天外理天のみ残る。これに出会えないとダメなんだな。これが…
神は善人のみ選ぶのだ。

自分は絶対正しい、他に神はいない、まさしくキリスト教的ですね。一握りの
選ばれた人間のみ残る、そういう教えがここ２ちゃんでどれだけ非難を浴びて
いるかご存知ない？

天道は全ての宗教を認めているのですよ。全ての宗教の垣根を取りのぞいて得道があるのですよ。

でも得道しないと救われないんでしょう。今、別の宗教で頑張っている人達は
どうやって救われるの？

まあ差別的な選民的な事だが仕方ない。どんな宗教でも本当に神を求める人は
得道に出会える時代がきますよ。天道だけが残るとはいってないですよ。

正確には全ての宗教が滅びます。

得道＝三宝を受記すること、三宝とは玄関、合同、口訣。中でも一貫道の語源
ともなった一指貫天の法により玄関を開かれると超生了死を得るという。生を
超え、死を終える、すなわち輪廻を解脱し、理天極楽へと抜天される。

主神は、萬霊真宰無生ラウム様（ラウムとは母を横にしたような字、すべての
霊の生みの親という意味）。無生とはこの世に生を受けたことがないという意味。
キリスト教の天父、エホバ、イスラム教のアラー、仏教の阿弥陀如来に相当する
（というか同一の存在）とのこと。

宗旨といえるのはこの程度でしょうか？　他の宗教と比べて非常にわかり
やすい反面、他宗教を必死にやっている人にとって、誰でも法を受ければ
解脱できると言うのは、なんとも受け入れがたい部分です。
普通は霊的なレベルをあげていく修行を続け、最終的にやっと到達できるか
というものを、最初に、しかも他力によって得てしまう。しかも、24さんの
ように元信者であっても、死後必ず理天界に行くことができる、この辺が
他宗教の人には理解しがたい部分ですね。

先得後修だよ。

>>24
すべての宗教が一つに回帰する。これを万教帰一といいます。これは生長の家などでも
謳われておりますね。具体的にどのような過程を経て、宗教は滅ぶのですか？

人間が生きている限り全ての宗教が滅びるなどということは有り得ない。

全ての宗教が滅びるときは人類の滅びる時。

宗教が常識となれば、宗教の意味が無くなる。
後の世は、そういう世の中になる。
大本教の出口王仁三郎もそう予言している。
ジョンレノンでも宗教が無くなればいいと
言ってるではないか？
自分たちのみ正しく。他はすべて間違い
などという宗教はこの世から撤廃されなければ
ならない。

イスラムもユダヤもキリスト教もバカだとしか
思えない。

>>31
キリスト教もイスラム教も他を認めないから、それぞれの正義の下にテロや戦争を
するのでしょうね。万教帰一とはすべての宗教は万教同根で一つの根から発している
という思想です。宗教が滅ぶのではなく、宗教が再び一つになるということですが、
現在の状況を見ていると遥か遠い話のような気がします。

広島市動物管理センター内のネコ

第2第4木曜引き取り講習やってます　
０８２　２４３　６０５８　　

現在ねこ数匹収監　　　
うち一匹は　ロシアンブルー　デブネコ
うち一匹は　足の悪い子猫　
　
電話早めにくださいとの事

ちなみに僕は広島市動物管理センターの者ではありません
家族の同意が得にくいので他の方に期待したのです
弱い子もいますが全部もらわれたら最高です!!!

ただかわいそうなので書いたのです

天道自体、いくつかの派に分かれています。師兄系、師母系、少林寺、
紅卍も似たようなフーチをしますね。日本でも、天道という団体が複数
存在します。万教帰一といってもこれでは。。。

宗教にも高い低いがある。天変地異が起きて
全部ぶっつぶしてしまうのだ。
人も邪教を信じている人はたくさん死ぬのだ。
でないとこの世の整理がつかない。

天道はどれも大同小異だ。台湾には一貫道がある。
天道から出て行った宗教もある。
でも最終的には整理されるのだろうな。
それが神の意志だ。

天道は宗教ではないというが、最近は新興宗教的側面（お金がかかる、家族や周りの人
に迷惑をかける、会社や組織で浮きあがる等）が強くなってきて、静かに一人で
信仰を楽しむというわけにはいかなくなってきた。
私の家内は最初は好意的だったが、お金がかかることで最近は嫌っている。

理事長が無私の人というのはよくわかるし、理事クラスが無報酬というのも
公明正大で他の新興宗教にはみられないシステム。理事長は選挙なので、
合法的に理事長を変えることもできる。

じゃあ理事長代えてくれ。天道は宗教だよ。だって宗教法人じゃん。

今の天道はくだらんから辞めた方がいい。金の無駄だ

天道に入るとどのくらいお金がかかるのですか？
自分は天道の人にお金のことを聞いてみたのですが、
お金はかからないと言われました。
会費とか献金のようなものもないとか。
でも、それでは組織を維持できませんよね。
砂文字を書く子供たちを台湾から日本に呼ぶ航空運賃
だって必要だし、聖院の建物にだってかなりのお金が
かかりますよね。
あまり深入りしたくないなぁ・・という感じがしています。

今時の宗教はどこも腐っている。金ばかり！
天道も金払ってゴマ木や道具をたくさん買わされる。
深入りすれば腐っているのがよくわかるから辞めたほうがいい。

昔の天道は善かったが今はダメだ。天道でなく金道だ。

>>39
実際にはむずかしいだろう。なぜならご聖訓によって理事長に天命は下って
いるから。あなたも砂文字は正しいと思うなら、そこは認めざるをえないだろう。
また、現実に得道者数、投げ出した私財、信念、霊界との駆け引きどれをとっても、
今の信者で理事長にかなう人はいない。

>>42
得道はしておきなさい。天命の偉大さは間違いない。金がかかるのは
あなたが自由にするお金があれば、その範囲で結構。財力があれば財
を投じればよいし、なければ労力を投じればよい。
護摩木は数ではなく、心。（といいながら数を要求される矛盾）

>>44が嘆くのはわからないでもない。確かに今の天道は軍隊的になっていて
反論することがタブー視されている。理事長が言うならまだしも、理事長の
威を借りて物を言う人は何か違うのではないのという気がする。
利を説くのはいいが、お仕着せ販売はやめてほしい。本当の商売人のする
ことではない。

理事長は死にそうで死なないんだな。
これが！

理事長に何か恨みでもあるのか？

理事長は金と女にだらしない。有名な話だ。

若いときはともかく、そんな話は聞いたことがないが、本当にそうなら
理天神にとっくにお払箱にされているだろう。
天道にかかわった人なら、理天神の怖さ、凄さは骨身にしみてわかって
いるはず。ここでこんなこと書いているのも、すべて天に記帳されて
いるはずだから、その覚悟で書かれた方がよろしい。

天道は単伝から普伝にかわりました。

守玄が最も進んでいる方はどなたですか？

理天神に死なないようにされているのだ。
現理事長は最悪だね。

私は現理事長に恩義があるので悪く言うつもりはないが、霊界参入前の
天道を懐かしむ人は多い。
怪力乱心を語らずと言って、一般宗教とは一線を画してきたのに、いきなり
護摩木や霊界やご利益では、その辺の宗教と見た目は変わらない。
天命の絶対を信じきっているだけに、理に弱くなっていて、他宗教の高段者
とまともに話もできない。これで、どう他宗教の人達を説得するのか懸念
される。

天道もご利益第一で下世話なものに堕落した。今の天道ではダメだ。

守玄が最も進んでいるのはニュータイプスユニバースの山口修源だ。この人以外にない。

その人得道してるの？

してるよ天才的才能の持ち主だね

ふーん。それでそちらで修行しているの？

護摩木は理天神によって降ろされた救霊の道具であって、ご利益の道具ではなく、
三曹の神人鬼すべてを救い尽くす普度収円の一大聖業のため必要なもの。日本人に
受け入れやすいよう護摩木やお札の形をとったまでで、密教の護摩木などとは
根本的に違う。
得道は肉体を持つ人間のみ受記することができるという固い掟があったが、これ
をぶち破らなければ普度収円などありえない。そこで気天神超抜という佛規が
降ろされ、霊界の者でも天道の道具で働くことにより徳積みが可能になった。

ほとんどの人は初詣に行くが、ただでは願いはかなわない。お賽銭？
でもない。気天神（霊界の神、理天神と区別して霊神という）が願いを
かなえると同時に、人間から功徳（福禄寿）を奪っている。
そうして、自らの在天期間を少しでも長くしようとする。現世は苦界と言わ
れるが、苦界でなくては功徳を積むことができない。
したがって願いがかなったと喜んでいると、霊数は尽き、不幸に見舞われる
ことになる。
天道の道具は、霊神が徳積みができ、人はご利益をうけ、先祖供養でき、自ら
の徳積みにもなるという双方にメリットのある画期的なものなのだ。

いかに普伝とはいえ、人一人得道させることはむずかしい。
しかし、天命ある天道の道具を使えば、はるかに効率よく外功がかなうのだ。
こんなうまい話はない。一子成道すれば九玄七祖を救うという。われわれ
凡夫が、まともにやっていてはとても不可能。しかし、道具を素直に使うこと
により、伝道の下手な人も、人を感化することができなくても、それ以上の
成果が得られる時代になった。
理事長が、ただわしの言うとおり、すなおにやればいいんじゃ！とおっしゃる
ことの本当の意味は、帰天後、思い知ることになるだろう。

それを天道の堕落ととり、去っていった人も多い。
まさしく天道下克上。今日入門した人が、長年修行した人を追い抜いて
しまう。汝取るに任すというが、残酷な話でもある。

ホームページ見ろよ。レベル下がりすぎだよ。

いまやゴマ木や道具にも力が無くなってるよ。

何で天道が水子供養までするの？おかしいでしょ？

いくら天道ががんばっても世の中良くならんし、末きょうは必ず来るよ。
末きょうが来なければ世の中良くならんよ。

萬霊救済だから水子をはずす方がおかしいだろ。水子の昇格神は童子だし、
水子は唯一六道を自由に行き来できる。使い道豊富だから。
末きょうは必ずくる。天道はそれを遅らせているだけで、理事長も常々、
見渡す限り人家がなくなるとおっしゃっている。
それまでに萬霊救済の器を完成しなければならない。ディズニーランドの
ような箱庭の地上天国作っても仕方ない。

なんで遅らせるんだ？早く白陽になった方がいいではないか？
水子救ってるようではそこらの寺と変わらんよ！くだらん！

萬霊救済はウソだ。そんなことは不可能だ。

萬霊救済ならそこらの犬猫点破しろよ。泉珠神教なんてくだらんよ。

あなたは得道しているから生き残るだろう。だけどそれだけのことさ。
救われる人が選ばれているのではなく、救う人が選ばれているだけ。

私は死にたいと思ってるけどね！

それでその山口さんとやらは、弟子に得道を勧めているの？

ご聖訓と理事長との間に齟齬が生じて入ればあなたの言うこともわかるけど、
現実にはそんなことはない。
ただ越すに越されぬ平成11年（1999年）の山場を乗り切るときに、理事長は
さかんに超人、超人と繰り返し、玄関から光が放たれると、ことあるたびに
言われていたが、その後の教化菩薩様等のご聖訓で、人が人でなくなって
何の行道かみたいなことを言われていた。
一種、異様な熱気をもって99年を迎えたが、その後、仕事も家庭も犠牲にし、
精魂尽き果てた人達の脱落が目立った。

天道人の親不幸。身も知らぬ先祖供養には必死になって、一番身近な親や
家族を省みない。
大きな目的のためには仕方ないかもしれないが、天道の前に人道ありきと
いうのを身にしみて感じる。

山口修源は正点伝使だから目をにらんだだけで得道できるよ。

恩師ですら第2期御堂は失敗だったとみなの前でお詫びになった。
理事長も別に失敗があったってかまわない。でもそれをみなに説明して
ほしいなと思ったことがある。
何時の間にか、方針が変わっていて梯子をはずされたこともある。理事長
の近くにいる人はそうでもないのかもしれないが、それなりに気を入れて
動いているのに、急に方向転換できない。
私達に指示した人はすでに以前言ったことなどすっかり忘れ、見事な
変わり身の早さ。
それで1年以上、立ち直れなかった。

>>78
正点伝師などいまだかつで拝命されていないが、なぜそんなことが言える？

医療社団法人天道会って、
ここと関係あるの？

関係ないです。もっとも学校や病院を作りたいというグランドデザインはありますが
先立つものがありません。

まあ点破できるんだから仕方ない。自分で確かめるんだな。

ＨＰみたが気功の先生？　良心的な団体のようには見えるが、
その先生は天道とどのようなかかわりがあったの？
天才くずれとか。

天才ではない。人間改造講座に全てがある。

先得後修。因縁切りまくった人だよ。

なぜそんな人が天道にとどまらなかったの？
天命を離れてはせっかくの才能がもったいなかろう。

だから今の天道には天命はないよ。いい人材がどんどん辞めていく。

そういう私も離れて久しいが、天道に天命がないとは思わない。長たる立場、
言葉で人を殺すこともある。特に理事長は日本人ではないし、あのご老体で
天命背負っているのだから、我々凡人にはわからない苦しみがあると思う。
でも私が理事長を信頼するのは、理事長は離れていった一人一人を決して
切り捨てていないということだ。むしろ自分の至らなさを恥じているように
思える。もちろんそんなことは言葉には出さないが、私がそれを感じたとき、
すべてのわだかまりは消えた。

理天とつながってはいるが。社会の裏方の仕事ばかり。世の中変える力はない。

山口修源はミロク菩薩だ！この人しかない。

霊界を制することで世界を制す、が理事長の口癖だ。霊界も最終段階の有気まで
きている。近々、ブレイクするかもしれないよ。

守玄：天道の坐法。ヨガや仙道が後天の気である精を練るところから始め、
下から上へ周天するのに対し、天道は最初に霊の法門である玄関を開破し、
そこで理天の先天の気を練るところから始め、練った気を上から下へ降ろす。
法輪を転ずという言葉は、玄関を通して理天と気を周天することだという。
ヨガなどが熱気である精のコントロールを誤ると、非常に危険な状態に陥る
が、天道の守玄は最初から究極のアジナーチャクラが開いているので、安全
に迅速に完成することができる。

そのプロセスは築基、煉己、採薬、進火、烹煉、温養、沐浴、退符と続くが、
10年くらい前のご聖訓では、進火まで進んでいる人を見ずとかでていた。
ヨガ道場みたいに守玄もカリキュラムを組んで、組織的に指導すればよい
のにと何度も提案したが、結局教える人がいないのか、立ち消えになる。

その意見に賛成だな。もっと内功を練った方がよい。

ヨガなどより早く成就できるといいつつ、誰も上達していない。
もし現役信者の方がご覧になっているなら、そうでないというなら教えて
ほしい。これは凄い矛盾だと思う。
ヨガで修行してチャクラが見えるような人が天道には結構入っているらしいが、
そういう人達は、普通の人と違って得道したとき何か強烈に感じるものが
あったのだろうか？

ほとんどいないね。小周天自体ができない。

あなははできるの？
玄関が開いているとやっぱ違う？

小周天はできるが、特に変わったことは起きないね。

天道の人はもっと気功をやった方がいい。

明王堂のＩ先生がおなくなりになったとのこと。心よりご冥福をお祈りします。
といっても、今ごろ、理天でやっぱり天道やっててよかったとか言ってるのかな。
失明されてからも天道への熱意は変わらず、できる限りのことをされていた。
なくなるまで天道一筋だった。諸々の事情でなかなか続けられない人が多い中、
悔いのない人生だったであろう。

アジナーと玄関は別物だよ。

俺も守玄すごいよ

どこまで進んでます？

玄関に鈍痛は感じるが、気と認識するほどではなく、目のまわりを通って
上あごの先端から舌先を通じて、口の中に落ちるとこまですらいってない。
口の中で気を練ると甘露がでるらしいが、人によっては甘いというのを
聞いたが、甘露ってそんなもの？と思ったりした。天理教の人がきいたら
怒るかもしれない。

得道当初、守玄にすごく興味があったのだが、座っているのが苦痛で長続き
しない。そのうち眠ったりして。
一度きちんときいたら、守玄やるより今は法の器を大きくする方が先みたい
なことを言われて、実践し目標を高きにおくよう指示された。

内功やらなきゃ自分がかわらない。外功ばかりではダメだ
それが今の天道に欠けてる所かな。

常に玄妙感があるし、あまい甘露も得られますよ。
体中にまわすところまでは行ってませんが、
やはり玄関の感応の心地よさは、天道で得道しているひとしか
味わえませんよ。

体に回すことができない人が圧倒的に多いのでは？

>>108
現役の方ですか？　甘露というと金剛甘露を想像して、食べ物を摂らなくても
いざとなったら甘露で生きていけるみたいな御聖訓もありましたが、本当に
そのようなものですか？

玄妙感とは違うかもしれないが、玄関というピンポイントではなく、頭部全体が
痺れるような心地よい感覚に襲われることがある。そういうときは閃きとか、霊界
の後押しをひしひしと感じたりする。これは実践で得た話。

チャネラーの友人によると、チャクラは別に座業していなくても開くそうだ。
現実的な課題や難関を乗り越えようと必死に努力しているうち、開くことが
あるらしい。朝まで一睡もできないが眠気が全くない、というのはその兆候
の一つとか言ってた。
思い当たるとこはある。

私は現役の者です。
まだ甘露だけで生活はしていませんが、
御聖訓でご神仏がおっしゃっている通り、
いざとなったら大丈夫でしょう。
ただ、今は野菜などを食べて、精気を体内に
いれたほうが現実的に肉体の浄化に繋がりやすいと
思います。
＞１１１
それは別に玄関があいてなくても
訓練すれば出来ますね。レイキのひとたちは
そういう感覚があります。
ただ、玄関の感応はあいている人でないと
感じれません。
穴が開いているくらいの感覚です。
＞１１２
７つのチャクラのうちアジナチャクラ（玄関）だけ人の努力では
開眼しません。

ようするに玄関があいた人は、超人的能力が覚醒するというだけじゃありません。
寿命が尽きて死んだ後、三界輪廻を解脱し、宇宙開闢以前からあった
本当の永遠の天国である理天界に帰ることができるのです。
その証拠に三宝を得た人は死後硬直しません。
冬でも暖かいし、夏でも腐りません。
老人になって帰天した方は若返ったように見えるのが
不思議です。
聖明王院のＩ先生もそうでした。

その死後硬直がないという話はよく聞きますが、ルルドのベルナデッタのように
死後何百年も腐ることがないんでしょうかね。今は火葬してしまうし、まさかお墓
あばくわけにもいかないし。私も得道した死体は見たことがないので何ともいえま
せん。

>ようするに玄関があいた人は、超人的能力が覚醒するというだけじゃありません。
>寿命が尽きて死んだ後、三界輪廻を解脱し、宇宙開闢以前からあった
>本当の永遠の天国である理天界に帰ることができるのです。

これをあなたは守玄を通して実感されるところまではまさか行ってないでしょう？
御聖訓からの知識のはずです。これが実感できているなら、ここに出てくるアンチ氏
のように天道を去る人などいなくなるはず。

私が得道したころは、守玄によりこれを確信せよとご神仏はおっしゃっていました。
今、そんなことより、護摩木、護摩木の嵐なので、アンチ氏が言うように天道の本質
を見失いがちだというのは事実だと思います。

そのとおり！＼(^O^)／

>その死後硬直がないという話はよく聞きますが、ルルドのベルナデッタのように
>死後何百年も腐ることがないんでしょうかね。今は火葬してしまうし、まさかお墓
>ばくわけにもいかないし。私も得道した死体は見たことがないので何ともいえま
>せん。
当然火葬をしますが、遺骨の玄関の部分が米粒ほどの穴が
開いていたと先輩から聞いたことがあります。
天道を一生懸命やるとその穴が更に大きくなるみたいです。
残念ながら自分の目で確かめたことはございませんが。

>これをあなたは守玄を通して実感されるところまではまさか行ってないでしょう？
>御聖訓からの知識のはずです。これが実感できているなら、ここに出てくるアンチ氏
>のように天道を去る人などいなくなるはず。
私は神ではございませんので、理天の世界を体感出来ていませんが、
たましいの親神ラウム様を感覚的に感じることは出来ます。
自然と涙がこぼれるんです。広くて大きい無償の愛です。
ラウム様と一体となることによって、御聖訓で言われていることが
すべて真実であると確信出来るのです。
それを感覚的に知ることが出来れば、道を去ることはないでしょう。
去った方は、まだそこまで至っていないだけです。
残念なことに今一生懸命天道をされている方でも
守玄を毎日キチっとされていない方が多いのが現実です。
天才機守がやるものだと勘違いする方もいます（笑）

今、天道に霊感が強い人や霊媒体質の方が大勢いらっしゃいます。
私の縁で得道した方の大半はなぜかそういう体質の方ばかりです。
彼らは天道のすごさを霊的に体感しています。
分堂と言われるﾊﾟﾜｰｽﾄｰﾝを握っただけで、身心が浄化され、
霊たちが救われるのが分かるみたいです。
御神水や護摩木、おふだもしかり。
私も何度も目の前で見ていますが、霊に憑依されて意識がおかしくなった
方が御神水を飲んで、すぐに意識を取り戻すんです。
またある方は天壇の光がこの世のものとは思えないくらい
まぶしい光を発していると言ってます。
僕はあまり霊感がないので分かりませんが、
しかし天壇に灯火をつけて、礼拝をしていると
玄関の感応は更に強くなります。やはり天壇は凄いです・・・。
もし、ここにいる方で天道の道具の凄さを分からないなら、
霊感の強い方に渡してみてください。

護摩木、護摩木の嵐と言われてますが、
マイペースで出来る範囲でかまいません。
私は無理をしたことはありませんし。
ただ、天道を一生懸命やっていると不思議なことに
お金が入ってくるので、私は苦痛に感じたことは
ございません。実際仕事は大成功していますし、
何度も金銭的に助かられました。

昨日で得道20周年を迎えました。
このスレを立ち上げた人に感謝申しあげます。
結局天道が発展しないことの一因として、客観的な視点の欠如、及び幅広い意見の集約ができないところであり、やめた人も含めて自由に意見交換する場が必要だと思っていました。
ミクシーのような制約された場でなく、２チャンでやることには大きな意義があると思います。
自分は以前職員もやっていましたし、理事長のやり方に対してうんざりしてやめた人間で、守玄も変わった経験等しており、ネタ的にはそれなりにありますが、基本的には建設的に天道を考えていきたいと思います。
これからこのスレがどのように展開していくかわかりませんが、ある程度参加者が増えてきたら、天道批判にしても、守玄にしても、それぞれスレを立ち上げて、議論を整理し、多くの人の意見を取り入れた天道をこの場から発信していければと思います。
長くなりましたが、このスレの発展を祈ります。
あと、千鳥が渕で2月25日にごまやります。
確かにごまとか自分も大嫌いですが、一つの手段としてはしょうがないと思いますし、
今いる人間たちではなんともならないので、よりよいものを作るために、ご助言等よろしくお願いいたします。

まあお好きなようにやってなさい。

<<119
ありがたい言葉、ありがとうございます。
ただ自分が知りたいのは、天道自体この世の中でも、あなた自身でもいいけど必要ないものなのかどうか。
だいたい自分なんかも本当に天道をやっている人達にはうんざりさせられてるからね。
で、わざわざ、書き込みしてくれたわけだから、天道とかラウム自体は嫌いではないのかと。
失礼だったら申し訳ないけど、その辺のそっちょくなところはどう考えてらっしゃいます？

自分は人間を磨く修行のようなものはあって
いいと思っていましたが、点破したら救われる
というのは正直おどろきました。
あっていいと思いますよ。
天道人は好き嫌いをよく言いますが、
理天会はさぞかしいいところなんだろうと思います。
やはり天道人はいい人が多いですね。

いやー、千客万来です。予想もつかない展開となってまいりました。
気になるのは、本日ひろゆき氏が差し押さえになったとか、理天界のマークも
厳しいようです。言葉には気をつけていきましょう。
永田町様、私も同意見です。以前、反論はタブー視されると書きましたが、
自由な議論があってもいいと思います。理天神は天道で疑問が生じたら、天道
の中で解決せよとおっしゃっておられました。
天道では解決できなくて、飛び出す人が出ているのではないかと思います。
本音は何か納得できないものを抱えつつ、ここまできたら最後までついていく
しかない、正直そんな気持ちでやるより、116さんのように納得してやりたいです。

>>117
私はその点、非常に疑問なのですが、霊感が強い、あるいはすでに自分の信者を
抱えるほどの方々が、いとも簡単に天道を捨ててしまうのです。
実際、護摩木で働く気天神の姿まで見えるという方もいらっしゃいましたが、
天道には参加しませんでした。皆様も思い当たるところがあるはず。
私などは、霊感がないため、続けられたのかなともうほどです。
なぜなんでしょう？

理事長は弥勒様のようなお顔をしていますが、理事会ではワンマンで誰も
意見できないって本当ですか？

/

>123
過去にもそういう影響力のある幹部たちが多くの信者を引き連れて
やめたケースがあります。
それはその方の背後にいる霊団が「天命を自分のものにしたい」と思って、
離反した場合もあります。実際、霊差と言われる霊界とのチャネリングに
よって、その謀反した霊の懺悔や改心の言葉もございました。
霊感が強い人や霊媒体質の方は、霊界に操られやすいという危険性も
あるので、日々しっかりと守玄、研参し、気に流されず、しっかりと
中心をおさえなければならないと思います。

>124
理事長のパワーに圧倒されてなかなか意見が出せない方もいるかもしれませんね。

しかし、理事長はみんなにどんどん意見を言ってほしいと常々仰っているとのこと。

いやいやそんな幹部クラスではなく、江原啓之氏のような巷の霊能者レベルの
方々です。私も霊視してもらったりしましたが、なぜ天道の道具のすばらしさ
を身を持って感得できるのに、いつの間にかやめてしまうんだろう？　という
素朴な疑問です。
私などは、ご利益どころか一番大事な人達を信じられないような逆境に落とされ
ましたので、見える人達がなぜもっと真剣に取り組まないのかなと疑問でした。

>>117
護摩木はできる範囲ではなく、できる限りというのがくせもので、ソウ君護摩木
を1000本かけなんて時期もありましたが、護摩壇ごとに20万円もかけたら、
あっと言う間に借金が膨らみます。
理事長はお金はいつでもいいとおっしゃっていましたが、数字がどんどん
増えていくのは几帳面な性格の人にとっては恐怖です。
私も半端ではないお金を投じましたが、借金はいずれ清算されますし、次から
次へといろんな道具がでてきて、そのたびノルマみたいに数字がついてくるのは
正直辟易しました。
妻に請求書みられて、卒倒しそうになり、ずいぶん責められましたね。
一般の人（得道していますが）の理解の基準は、ずばりコストですよ。

今の天道にお金使ってもむだだよ。

こんばんは。非常に天道に関心があるものです。
まだ、入信（？）しておりませんが、この度友人の誘いにより近いうちに一度
道場（？）へ連れて行って頂く事になっております。
修行の詳細と、お金については詳しく聞いたことが無いのですが、
驚くほどお金がかかるものなのでしょうか？

私は五年程前に、天道から身を退いた者です。

理由は…実践するのに疲れてしまったから。食事とかお水とか精進は手間がかかりますから。
それにね、違う方もレスしてましたが、先祖供養ばかりしてしまって身近な現世での家族を後回しにしてしまうようになっていました。

「〜を〇枚書きなさい」と言われ、「〜を供養しに行きなさい」と言われでその通りにしておりましたら、私は家庭を壊す一因にまでやってしまいました。
自分のやり方がまずかったのは言うまでもありませんが、壊れたのがきっかけで遠退いてしまいました。

天道は真実だと今でも信じてます。だから天壇とお堂はまだお返ししてません。　
もっとも何もしてないので、ある「だけ」ですが。

活動していた時にあった借金は後九万〜十万程あります。
返したいのですが、なんせ上の人達の活動拠点がちょくちょく変わった経緯があったせいで、
会計先が複雑になっているようでそのお金をどこに渡せばいいのか全く分からない状態で、返すに返せないのが現状です。（＠三重県）

「借金してでも奉納」を断って、現金払いが出来る範囲で活動出来ればよかったのですがね。
　
私は自分で自分を潰してしまいました。
いつか戻れたら、自分の出来る範囲でさせてもらえたらいいなぁと思ってます。
今は様子見＆自分の土台を作り直し中です。

ありがとうございます。
お金については活動内容により幅があるということなのでしょうか…
私は宗教（？）の様な精神を鍛錬する機会とは縁が無かったのですが、
病気をきっかけに考えるようになりました。
天道への関心は非常に高いものの、正直お金に関する不安が大きいのです。
（家族の理解を得る為にも、ひとつのバロメーターになりますから）
他の習い事等でもそうだと思いますが、
続けられる内容なのかも非常に気になっています。
Webで見た限りでは、HPも含め非常に惹かれるのですが、
見学に行って見ることが可能かどうか心配です。
（例えばその後勧誘がすごいとか…失礼な発言ばかりですみません。。。。）
辞めた方がいらっしゃるということは、
入信または辞退についての自由度はある程度はあるということなのでしょうか？

>>133さん
>>132です。
はい、自分自身でお決めになる事だと思いますよ。お金も活動範囲も。

基本的に入るも出るも自由です。
入られたら「いらっしゃい」ですし、出られたら「また帰ってこれたら来てね」って感じです。

ただ、人間がやっている活動なので（目に見える行動は）あなたを導くというか縁あって色々教えてくれる人によっては猛烈に「〜しなさい」と、うるさい場合もあるかと。

ここは人同士が摩擦を起こしやすいんですよね、捉え方の違いから来るものなのか各々の所属している霊団同士の摩擦からなのかは分かりませんけど。
まぁ私は女なので、余計目についたのかも知れませんが。

ま、しつこくされたら断ればいいし、それでもダメならもう一つ上の方に言えば大丈夫ですよ。
そんなにこじれる程うるさい人はいないと思います。

天道は真実です、理事長も素晴らしい方です。
一度天道に触れてみてみるのはお薦めです。

>>133です。
>>134 さん
ご返事ありがとうございます。

＞基本的に入るも出るも自由です。
安心しました。
教えと、家族の理解が得られるのかは別の問題なのかな…
（理解が得られるとベストですね！！）
とも思いますが、次に友人よりチャンスをもらった際には見学に行ってみようかと
思います。考えてばかりでもしょうがないですものね。
一度見学してから考えて見ます。
丁寧なご説明ありがとうございました。

>>133さん
>>132です。
拙い説明ですみません。

ご家族のご理解が得られるかはやはり133さん次第ですよね。
133さんが天道に触れた事でいい変化が現れたらご家族も納得されるでしょうし、ご家族を顧みないような行動が目立てば難しいでしょうから。

まぁ百聞は一見にしかずと申します。
ここは合わないなと思えば得道されなければいいし、いいなとお感じになったのならどうぞ天道の扉を開けてください。
皆さん初めて来られた方には特に優しく接してくれますよ。私も初めて来た時は随分ホッとしましたもの。

こんなにお話出来たのも何かの縁でしょう。
ありがとうございました。
天道に縁があろうがなかろうが、どうかあなたに沢山の幸せが訪れますように…

あ、追伸です。
お金の事なんですが、私が天道で作ってしまった借金には利息とか全く付いてませんよ。五年たってますけど。
返す先が分かれば返していきますが、まだ不透明なので宙ぶらりんなんですが。

ですので、あくどくお金を搾取するとかはないので、そこは安心してくださいね。

>>129です。
一般の方やこれから入信される方もご覧になっているのを忘れてはいけませんね。
天道人同士のぐちになってしまいました。
>135さん、やってみる価値は十分ありますよ。なぜ元信者達がこうしてぐちを
言いながらも、天命を絶対信じているかおわかりですか？またご神仏にいつか
使っていただきたいと願っているんです。皆さん、実践を通して、天道のすごさ、
道のすばらしさを経験しているんです。

＞133さん、はじめまして。三重のツワモノでもやはり、同じ悩みはあった
のですね。三重がすごく信者を増やし、拡大していたとき、一度三重の方に
きいたことがあります。そしたら、皆さん、道具のすばらしさで入信されて
きてるといわれました。
私などご利益を願ったこともないし、ご利益と認識したこともない（常に
ご神仏のご加護は感じていますが）ので、正直、ご利益ありますよとは
人に勧められないんです。かといって、道具を使わず高邁な話をしても、
人はなかなか増えないですね。

天道を離れて、神通力が消えてきたと感じる。神通力とは自分についてくだ
さる霊界の方々。
天意に沿って強い意思をもって動くとき、かならずさまざまな障害を
クリアしてくださるような見えない力が働く。物事がスムーズにいくよう
段取りしてくださる。些細なことに見えるが、これが本当の奇蹟。
霊界に認められるために道具を使う。人間は霊界の寄り代であり、霊界も
寄り代を誤れば死活問題。もちろん理事長についていくのが一番いいいが、霊格
の高い霊神を覗けば、土地に縛られた霊や地域に縁のある霊はその土地を離れら
れないので、身近な天道人の寄り代を探す。当然理事長と同じ光を放っている人
についていくだろう。道具を使わなければ、自分を寄り代にしてくださる霊達を
養えない。理事長が道具を使いまくれとおっしゃるのはそういうこと。

組織を脱退して十年近くになりますが、理事長の権勢に衰えなしですか（笑）
天道の説く真理は最高、現世利益とは本来無縁のものです、
この身に主無く、業によりて六道を徘徊し、定まる處無く、骸を転々すること萬々年なり、
因業、更にこれによりて絶えず、生老病死、優悲苦悩、遂に免れるを得ず、
功徳を求めるは世楽の為に非ず、一切衆生に慈悲を興発し、苦を救う心と為す

組織は代表者等の名誉・権威・金等、人の欲によって乱れ、分裂・衰退の繰り返し
英雄から独裁者、神戸の日本総天壇ってまだあります？

>>139
増えなくてもいいんですよ、真理を伝えて理解（悟り）して貰う事が、重要です。

懐かしい、破邪御心経ですか？　

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>>133です。
いろいろなご体験を教えていただきありがとうございます。
事情があって辞めなければならなかった方々のお話も伺えて良かったです。
驚いたのは、皆様何かしらの素晴らしい体験をし、
辞めてもなお、「良かった」という感想をお持ちという事です。
言葉が稚拙で大変お恥ずかしいのですが、
皆様の貴重なアドバイス頂けました事に感謝申し上げます。
ありがとうございました。

本当にいい宗教とはそういうものだよ。

最近、頼朝公はどうされています？

理事長の言うとおり、力いっぱいやった人はつぶれ、マイペースで出来る範囲で
やった人は続けられる。これが現実とは皮肉なものです。

>>141
神戸の建物はまだあると思いますが、日本総天壇はありません。総天壇は唯一
天道総天壇のみで、もはや台湾にも総天壇はありません。
これは、10年くらい前になりますが、理事長が理天神に最後の試練を受けた
ときのテーマでもあります。
いつものようにご聖訓が始まったが、なぜか前賢の方々がご降臨されている。
生前のことをおっしゃったり、こんなことは初めてでみなが戸惑っていると、
理事長が呼び出され、日本総天壇について尋ねられた。天道を世界中に広める
には、各国に○○総天壇を設けなければならないというのが、そのニセご聖訓
の趣旨だったが、理事長はきっぱり反論された。中心は、唯一天道総天壇のみ。
しまいには打ち切ってしまわれた。
ご聖訓のさなか、理天神に異を唱えるというのは死を覚悟で臨まなければなら
ない。もし本当の理天神だったらただではすまないから。
理事長は見事パスしたというわけ。こんなの見せられていたら、多少、怒られ
たってついていきますよ。

それは理事長のまちがいだよ。
各国に総天壇のようなものができなくて
どうして万教帰一ができるんだい？
世界中に広めなくてどうする。

それについては後日理天神から解説があり、理事長の答えが正しいことを示されて
います。公開されている資料にあるかどうかわからないので、もしソースがあれば
どなたか示してくださるとありがたいです。
もちろん各国に拠点は必要ですが、中心は一つと言いたかったわけで、各国に総天壇
ができてしまい中心がなくなると、今の国連のように大国の思惑で左右されるように
なってしまい一つにまとまらない、といった趣旨だったかと思います。
それ以前に、そのご聖訓はおかしかったですね。人事不介入のはずなのに、辞令を出し
たり、感情が入っていたり、別派のご聖訓みたいでした。

理事長の金と女はどうなの？

星野建設の借金は莫大だろう。

ステビアの社長どうなったの？　あんなに尽くしたのに、結局なんだったんだろう？

ひところ、海外伝道と言って、世界各国に特使が派遣された。そのかいあって、
現在、アフリカ、インドに大きな拠点ができている。アフリカなど、いくたび
何千人も得道者がいて日の出の勢いだとか。日本での実質活動者より多いので
はないか。インドもお釈迦様のお徳もあり、堅実に運営されているようです。
理事長の海外戦略として、まず中心となる台湾に拠点を確立された。ほんの
数年の間にこちらもしっかりした基盤を築いている。
そうしてみると、世界伝道も着実に成果をあげていますね。

アフリカなど見ていると、時期がくればあっという間に世界に広がる
ような気がするね。まさに燎原の火のごとくという感じ。
食べる者すら満足にない土地だからかもしれないが、素直に理事長を
父親のように慕っている。光を放つ救世主伝説は、すでに始まって
いるかもしれないね。

>>152
すべて天道に捧げつくしたからだろう。理事長が投じた私財は数億ではきかない
はず。恩師が裕福な家に生まれながら財産をすべて切り売りしてしまわれたのと
同じ。
他の宗教の教主の公私混同ぶりをみれば、理事長個人は清貧そのものだ。

>>151　>>153
ネタとしては面白いし、正直その辺は詳しいけど、もし必要とするならオフがあったら伝えます。
ただ、理事長の個人的なこと云々言ってもなんら意味が無いし、そもそも聖人と言われている人達も、歴史の過程で神格化されていくわけで、未だ完璧な人間なんて生まれてきてないと思う。
そもそも１５３さん自身Sさん知らないのに、よく言ってるわけだし（悪い人ではないけど）
理事長と切り離してっていうと、非難轟々になるんだけど、自分としてはそういうアンチ理事長の本当に能力を持った人にこそ、天道に戻ってきて実力を発揮してもらいたいし、
昔裏天道の恩師の聖訓があったけど理事長のやり方を受け入れられない人達が力を出せる組織が必要だとずっと考えている。
ただ実際今日本で得道できた人の、ほとんどの人が理事長がやってきたから得道できたわけだし、
６４代祖とかだって、理事長をはじめとする志ある人すべてって言い方を恩師はしているんだから、理事長だろうがあなただろうが全員ラウムの子どもでしかないわけで、たまたま理事長が先に走っていっただけのことでしょ。
151さんも理事長と同じ力をラウムの子である以上持っているわけで、理事長を非難するくらいなら追い越しちゃえばと。
そういう意味で俺は理事長のやり方に納まりきらない人が天道をやれる環境を作り上げる事が重要だと考える。
なんかやりません？
多分あなたたち？とは知り合いなんだろうけど。
あと別派とか言う非難はNo Thank Youですから。
仮にこの場で自分のレスに対して別派とかいう人がいるんだったら、ラウムの為にすべての人を受け入れる組織を今すぐ作ってください。
ちなみに俺はとりあえず天道に足は突っ込んでるからね。

いきなり出てきてアンチ糾合ですか？　別派とはいわないが、少し礼儀を
欠いているのでは？　
理事長やＳさんに詳しいそぶりは、それなりのポジションの方でしょうが、
そんな体質が敬遠されているのではないですか？
私はアンチ理事長ではないが、なぜこうも離れる人が出てしまうのか、客観的
に分析してみることも価値があると思いますよ。

スレ主として言わせてもらえば、このスレはまだ産声をあげたばかり。コテハン
すらついていない状況です。それぞれ思いをつづって、探り合って、ときには
強烈に批判したりして、信頼関係を築いていかなければならない。
２ちゃんに性急に成果を求めてはいけないんです。せっかく心を開こうとして
いるのに、大上段に現役に足を突っ込んだ方が、異質な気を持ち込まれると、
申し訳ないですが、引いてしまいます。
まず、己を語るべきではないですか？
それとアンチを糾合したところで、それこそ別派そのものです。理事長＝天命
だからこそ、アンチは離れざるをえないのですから。

アンチ糾合ではなく、批判してやらないんだったら、批判してでもやってくれと。
護摩木きくきかないでやめるんだったらしょうがないけど、理事長のやり方にそぐわないからやんないって時代でもないし、客観的に分析するぐらいだったら、直接やめた人に聞くのが早いんだけど・・・
あなたが好きな理事長もそれを望んでるんだし、少なくともやめた人達は理事長がいる間は無理って思うわけで、でもそんな事小さい事ジャンって言えなければ、あなたの好きなフレーズの土ころ、石ころまで救えるわけないじゃん。
で、そもそもそんな体質ってどんな体質？
やめた人で天道を好きな人にどう、天道に参加なり協力してもらえるのか。その方法考えてから礼云々って言えば。
少なくとも俺らには一人でも多くの人に、天道やってもらう義務があるし、やめてた人こそすごい力出してくれるからね。
ちなみにいきなり出てきたわけではないですー

つまり、そんな体質。端的に言うと自分は正しい、天命のために考えている、
天命の名のもとに、他の人の意見を封殺しようという体質。
理事長が言うのは仕方ないが、他に人に言われたくない。
私はそんな思いを何度もしてきた。本部に近い人達からね。
これ以上言っても仕方ないので、他の方のご意見を聞きましょう。

それと私が離れている理由は、護摩木でも理事長でもお金でもない。
人間関係でもない。ここで詳しく話す気はないが、他の人達もさまざまな
思いがあるはず、そんな事情を聞いてみるのがこのスレの趣旨。
いたずらに前向きにんらずに、のんびりいきましょう。

萬教帰一
他宗教・組織団体等を、天命の御旗の元に降伏し、吸収？
天道以外は全て邪教？真理の教えを邪にするのは人と組織では？

天命
理事長天道を離脱した点傳師が得道式を行っても天命がない？
天道の教えに従う＝理事長に従わなければ天命がない？

現世に今、存在する全てにもそれぞれの天命、善にも悪にもこれまた天命、
自分自身に課せられた命、十人居れば十通りの命。
何でしょう天命って？

私などは理事長＝天命で、理事長が神格化された時代なので、今でも、天道で
得道させるパイプ程度は維持しています。
離れたけれど別に反旗を翻したわけでもないし、やめたとは思っていないわけで、
別に護摩壇や集会にでるだけが天道ではないし、この２ちゃんの縁でも、護摩に
足を運んでくれたり、得道まで行った人もいましたよ。
いつかまたという志だけは捨てないようにと思っています。

それとこれは自分では重要だと思っていますが、白陽会費は払っています。
借金も減らそうと思っているし。
少なくとも領導理事会に命があり、理事長がその中心である限り、
仮に理事長に万が一のことがあったとしても、理事会が選ぶ理事長に
ついていくしかないと思っています。
ヤマトが離れたときも、主要メンバーがごっそり抜け、どうなるかと
思ったけれど、誘われても全然行く気はなかったです。信じて天命が
なければ、自分に見る目がなかったと諦めますよ。

余談ですが、２ちゃんは侮れません。とんでもない出自の方がいたり、
天命担っている（と思っている）自分がカルト扱いされ、火だるまに
されることもあります。それで一般の人の考えを知ったり、自分の殻を
破ることもありました。天道がよく引用している聖人や高僧の言葉なども
不用意に引用すると手ひどい目にあいますよ。
>>160さんも、他宗教のスレで話されてはいかが？

>>160さんへ（元職員＠永田町さんですか？）
せっかくのご提案なので、私の考えを申し上げましょう。

帰りたい人が気兼ねなく帰れる器を理事長に提案してください。既存の組織では
戻りにくい、導き親がいない、人間関係の確執がある、また同じことの繰り返し
では？といった気持ちで二の足を踏んでいる人も多いと思います。それと、
やめた人に直接きけばよいとおっしゃっていましたが、仲間内で聞いても仕方
ありませんし、なかなか本音はでてこないと思います。本気でその気があるのなら
休止している点伝師を一人一人尋ねて、ひざ詰めで口説いてください。名簿くらい
は残っているのでしょう？　去る人は追わずもいいですが、きっかけが必要です。
そして気兼ねなく情報収集でき、活動できる器が必要です。ＷＥＢ上でも結構です。
ＨＰに現在休止中の方へといったサイトを作ってアイディアを募集したりしてみる
のもよいかもしれません。
呼び戻す努力をしてください。勝手に出て行ってと思うかもしれませんが、こんな
場で安易に何かやりませんかなどと声をかけるよりも、理事長にきちんと通して
いただきたい。それであれば、天命につながっていると確信できます。よろしく
お願いいたします。

三重の方のように連絡先がわからないくなっている方もいらっしゃいます。
それと、道具やお水を小額でも販売してもらえるルートもそれに乗せてほしい。
もちろん送料はお支払いします。拠点にはいけないが、道具を必要としている
人は必ずいます。そして信頼できる方、いたずらに天命、天命というばかりの人
でなく、できれば家族をもって苦労されている方、そしてよい意見は、必ず理事長
に強く提案してくださる方、そのような方に窓口になっていただきたいです。

>>168
>必ず理事長 に強く提案してくださる方、
そんな人達が去りました・・・

領導理事会が出来る前からいましたが。

理事長のイエスマンばかり集まっていたら、理事長こそ裸の王様になってしまいます。
怒鳴られても、蹴飛ばされても命を張って意見できる人が本当に必要なときが来るの
ではないですか？　離れた人も含めて、最後にまたフルイにかけられそうな気がしま
すね。こんな喩えで本当に申し訳ないのですが、仮に理事長が天命を失うようなことが
あったとしたら、今の側近達は手のひら返すんでしょうか？

随分前から裸の王様、イエスマンしか残れない、側近は手のひら返しません、
理事長が天命を失ったと誰が判りますか？
すでにないかもしれないし、離れた人達はそれぞれの天道を真っ当してると思います、
今さら領道理事会天道とはそれぞれに考え方等、違ってると思いますが、
極端には、現世利益売りは全体否定派（昔気質派）、気天界重視派（護摩＆龍水等）、
下三道託宣派（鳴り護摩等）、こんな感じじゃないかなぁ・・・

それにどの宗教（聖人方開祖）でも、真理は説かれてる、間違いがあるとしたら人の怠慢・強欲。

皆さんお疲れ様です。といっても2,3人の話だろうけど。余計な事書いたばっかり
にリアクションありがとうございます。自分がなぜああいうことを書いたのか。
理事長の金や女って言葉が出てきたときに、結局その辺が中途半端にメディア
で表現される事による、天道に対するマイナスってでかいし、当然そ
うゆうことを恐れて、２ちゃんにスレッドなんか立てられないって思ってたから、
今までこういう場って言うのは存在しなかったと思う。
で、予想どうりでてきて、そこから気をそらさせるための手段って言うこと理解できます。
とりあえず、その言葉が再燃してないからいいけど、スレ主さんがどこまで、
考えているかはわかんないけど、こういう場を作った以上、むちゃくちゃ責任
重いし、理事長や幹部ネタの暴露スレになることを本当に恐れているからね。
とにかく、2チャン上で制約作るのはよくないけど、組織批判は受け入れても
絶対ここで個人ネタの暴露をさせない強い意志を持ってね。

>>167
その器の話ですが、たとえば職員に独占されている海外派遣なども、公募されたら
いかがでしょう？　理事長の前でプレゼンさせるとか、その代わり片道切符で、
その地に骨をうずめてこいと。
本当にやる気のある人が捨て身でやったら、すごいことになると思います。
また、新規事業を立ち上げるパートナーを募集するとか、理事長がＯＫさえすれば
天命の器になるわけですから、既存の信者にくらべて自由な発想でできるのでは
ないでしょうか？　護摩木かくよりは、入りやすい人も多いでしょう。
申し訳ないですが、今の武士の商法では商売とはいえません。問い合わせても、
本日はみなさん弥勒寺に行ってだれもおりません、私ではわかりません、と平然と
答える神経、納品が違っていてクレームしてもなしのつぶて、天道人以外誰も買い
そうにない物を、理事長の名前を使って押し込んでくる等、勘違いもはなはだしい。
もっと、一般の常識人に指導してもらうべきです。

>>172
どなた？　個人は特定させるつもりはないけど、もう少しわかるように
書いてくれるとありがたいです。>>160さんだとしたら、あなたがネタを
あおったのも事実ですよ。

つまり信仰宗教批判スレで言うところの、対策班ですか？　
仮に暴露されるような事実があるなら、それも天命でしょう。
私の今までの論調のどこが、暴露スレなんでしょう？　あなたが言霊で
導いているような気がします。それが「体質」です。

>>175
まったく関係ない人間が、金と女とか言い出したと思ったからね。
反省しときます。
がんばってね

ちょっと待てよ。不気味な言霊残してケツまくる気かい？
追い討ちして悪いんだけど、貴重な現役信者さんだから、もう少しあなたの
意見を聞きたいんだけど、>>167 >>168 >>173に対するあなたの答えをうかがい
たいです。私も批判してしまったが、一応あなたの問いには答えました。
離れた人を呼び戻すという趣旨においては、一致していると思いますが。

ついでに理事長への提言箱も用意したらいい。匿名では心無い書き込みも
あるだろうから、アドバンスドページのユーザーＩＤで特定できるように
した方がいい。いちいち答えられないだろうが、率直な意見はヒントになる
かもしれないよ。

よくわかりました。
まずはホームページの話は言うだけいっときます。
ただ職員も基本的には自分の意志でなろうと思ったらなれるものなので、公募
するなら、まずは職員になるしかない。寺は寺で厳しいからね。
一応次の土曜理事長にはあえるので、できるかぎりこうしてほしいというのを
まとめてもらえればと。
スレ主さんよろしく。

ついでにここに、職員入ってきてるのか、入ってきてないのかわかんないけど、
できる限り職員に２ちゃん見て、レスポンスできるように、言うだけいっと来ます。
適任な人も、一人いるので。

このスレの方は明王の人間ばかりだと思うのですが
まずは私たちで聖院を盛り上げませんか?
結局なんだかんだで拠点は間借りしているのだしデカイ口は叩けません
聖明王院は団結しなければいけないです

ありがとうございます。批判を覚悟しておりましたが建設的なスレに
なってきましたね。次の土曜って明日ですか？
こうしてほしいというのは、具体案はともかく、離れた人達の思いを伝えて
ほしいです。
あなたの言う２ちゃんという魑魅魍魎うごめく世界で、リスク犯してスレ立ち
上げたバカがいますよで結構です。
理事長にはよろしくお伝えください。（といっても私が誰かわからないか）

>>171
さぞかし名のある方とお見受けしますが、現在どちらで活動されて
いらっしゃいますか？

>>181
残念ながら私は明王ではありません。知り合いはいますので、ご縁はあります。
理事長が一番気にかけてらっしゃる聖院だと思います。
あなたからはすばらしい気を感じます。気をつけて、ぜひ盛り上げてください。

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　　　理に興味の無い人はどうやって救えばいいの
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それ書くの大変だろう？

薬師の道具がドクター福島のようになればいいのにと思う。テレビで見たけど、
マジで食事をする時間もないほど、世界中を飛び回っている名医。奇蹟の手術を
行う。私の弟なども車で一日以上かかる皮膚科に行ってる。いいという評判を
聞けば、藁をもすがる思いで人は集まってくる。
ドクター福島こそ、末きょうで働く天道人のようだ。

　人によって道具の効き目や、解消具合が全く違うのは
　人によって因縁の深さが違うからだよね。
　道具がそのドクターのようになるには
　どうすればいいんだろう？
　末劫で働く天道人って何かおもしろいね。
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道具が氾濫するようになって何がどれに効くのか訳わからなくなってしまった。
特に下三道の道具はご利益というより供養の道具だし。
誰かが書いていたけど、霊感のある人は逆に道具がマッチポンプみたいになって
道具を使うから霊が寄ってくる、また道具を使う、また寄ってくるの繰り返し。
道具の拡大再生産を続けなければならない。
人によって効く人、効かない人がいては不公平だよ。キリストだって助ける人を
選んだりしなかっただろう。

個人的には陰極（今そういわないか）の道具がよく効く。仕事やマネジメント、
情報を得る、探し物等、気がつけば書くようにしている。そして効き目が
あれば感謝してお礼にその倍書く。願事は具体的で、結果が目にみえるような
小さなことでいい。四生供養や先祖供養なんて買いても目に見えないし。

　道具は救う人を選ばないよ。
　人が道具を選んでいるのじゃないかな。　
　それに下三道に限らず、四生霊や輪廻枠外にまで
　届く道具は供養を通してご利益を生み出すよ。
　道具が増えるのはそれだけ救済の幅が広がったって
　ことじゃないかな？　
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書いてる自分がそれを実感できなければ、人には勧められない。
行者にはご利益はこないし。Ｉ先生だって、どうしてご神仏はあんな
試練を与えたの？　失明されても護摩に参加されている姿を見て、奮い
立った人もいたかもしれないけれど、目が見えていたら、もっとすばら
しい仕事をされていた方だよ。

理に興味がなければ、それこそ道具の奇蹟しかないのでは？

昔気質派？の方は、ある意味、末劫待望論者で、ブッシュのようなキリスト
原理主義者と共通した思いがある。ブッシュは今年にもイスラエルを巻き
込んでイランに開戦するかもしれないし、10年後の中国との戦争を見据えて、
アジアの米軍を再編成している。北朝鮮を放置しているのも、平和ボケ日本
に金を出させるため、東アジアに緊張を維持している。
昔気質派は、その阿鼻叫喚の地獄の中で天道人が、誰の目にも明らかにわかる
救世主となり、観音様のように龍に乗って人々を救う、そんな夢を持っている
のではないだろうか？
それでも救える人はわずか、理事長はそんな選民意識を捨てて、あえて苦難の
道を選ばれたのだと思う。そのため人は離れ、理事長についていく人達の家庭
を不幸にしても。

九品蓮台を求めるなら理事長はとっくに帰天されている。
これはさすがに私も書くのがこわいが、理事長は献香礼に出てくるような
日本開道の祖を、よく茶化しているよね。後輩の徳で雲の上の地位を得ても
それは誠に恐れ多いことながら、ご本人様達にとっても不本意なことに違い
ないと思う。（おおこわ）
理事長、そしてラウム様が求めておられる人材、それは自らノアの箱舟を降りて
でも、他人に席を譲れる人ではないかな？
だから力があるのに働かない霊神に憤りを感じておられる。それでも使わなければ
天道は発展しない。一人、理事長は苦しんでおられるように思う。

輪廻外と言われているのは有気のことですか？
教えてほしいのですが、いまだに四生の概念がよくわからない。
最初は、すべての霊は六道輪廻の世界におり、畜生道にいる霊も以前は自分の
親だったと教えられた。だから天道人は肉食しない。
ところが、他宗教の方や宗教マスコミの方などと話すと、動物は食べられるため
に存在しているのであり、決して人間に生まれ変わることはないと言う。
そんなことはないと私はご聖訓持ち出して反論したのだが、そのうち天道でも
四生という概念が出てきて、輪廻に入れない世界があると言い出した。畜生道と
どう違うのと何度も聞いたが、明快な答えは得られない。
輪廻に入れる畜生道は四生ではないのですか？

確か、天道で四生とは六道以前の原始霊じゃなかった？
仏教は肉食はダメですよ、戒律を守って無い僧侶が多すぎるだけ！
得度受戒で戒律・法名（戒名）を授かって、釈尊の弟子入りしてるのに・・・
因みに浄土真宗系は戒が無いですから、戒名と言わず『法名』。

原始霊という説明だとよくわかります。
でもそんな説明してました？　何か、四生と六道の丸を二つ書いて、その交わりが
どうとか言ってたけど、結局よくわかってなかったりして。
日本仏教では肉食どころか輪廻も妄想扱いしていましたね。驚きました。
浄土真宗ですか？　たまたま最近井沢元彦の逆説の日本史信長編を読んだところで、
親鸞会系のスレ覗いてましたよ。

神戸総天壇時代の御聖訓とか『道脈図解』をお薦めします。
難しいですが、それなりに理解出来ると思いますよ　

理事長は昔（領道理事会前）から『理』より『事』系でした。私見

護摩 （ごま）
密教の代表的な修法の一つ。また護摩法・護摩供ともいう。
サンスクリットのホーマの音写で、焚焼・祀火の意味。
本来はバラモン、ヒンドゥー教の儀礼で、供物を火中に投じ、
煙にして天上の神に捧げて、祈願する祭式で、紀元前から行われる。
密教ではホーマを信仰する他宗教の人々に親近感を持たせ、
より高い悟りへ導く手段として護摩に意義を認め、
火は如来の真実の智恵の標示であるとして、
火中に投ずる供物を人間のさまざまな煩悩になぞらえ、
これを焼き浄めて悟りを得ることを目的とした。
実際に火を燃やして行う護摩を事護摩、外護摩(ｹﾞｺﾞﾏ)といい、
瞑想の中で行う観想的護摩を理護摩、内護摩(ﾅｲｺﾞﾏ)という。
護摩は仏・菩醍・明王などの密教の諸尊を本尊として修されるが、
一般に不動明王を本尊とすることが多い。
修法の目的は、災厄を消除する〈息災〉、福徳･利益を増進する〈増益〉、
他からの障害を除去する〈調伏〉、和合･親睦を祈る〈敬愛〉の4種に分類され、
それによって護摩炉の色･形・始める時刻・向かう方位などが規定される。
護摩のときに護摩木(ｺﾞﾏｷﾞ)に添えて、施主や参列者の祈願を記した木を焼くが、
これを添護摩(ｿｴｺﾞﾏ)という。修法の目的･趣旨を板片や紙に記したものを護摩札(ｺﾞﾏﾌﾀﾞ)
といい、護符に用いられる。また護摩木の燃え残りや灰を服用したりお守りとする信仰も広く行われ、
かつて高野山奥の院の護摩の灰は最も有名であったが、悪用されたことから悪人の代名詞となった。
護摩は修験道や神道でも行われ、とくに修験道では野外で盛大な火を焚く柴(採)灯(ｻｲﾄｳ)護摩を生んだ。
これは密教の護摩と民間信仰の火祭が習合したものである。

道脈図解？ずいぶん古そうな本ですね。もしかして易理の妙を説いた本とか、
達磨寶巻（これはほしいのですが入手不可能？）の頃の本ですか？
神戸の頃から四生という言葉、でていましたか、やはり深いです。

>>2さんへ、
山口先生の本、一冊手に入れたよ。「仏陀出現のメカニズム」久しく天道
以外の本読んでいなかったから、新鮮なショックだ。
まだ読み始めたばかりだけど、難解だけど、頭に素直に入ってくるよ。
天道との絡み、出てくるかな？

天道や得道のことは隠しているから出てこないよ。本人は周兆昌の弟子だよ。

10代からさまざまな至高体験を重ねているようだね。仏教の大学にも行ってた
というのはずいぶん気合が入っている。天道とどのあたりで出会い、そして
どうして袂を分かったの？

高校生くらいで入って東京に出てから辞めてしまったんだろう。師母系だよ。

この人こそミロク菩薩だと俺は思うよ。理の塊だよ。

そうすると脳細胞が組替えられたという体験は、天道にいるときなされたもの
かな？　クンダリニーや空を語る人は結構いるけど、この体験は初めて聞いたよ。
「道」という文字の意味とてもいい。三宝説明の際、加えたらどうか？

そうだよ。理事長に天命はない。あるのは利欲のみ。

天命があるかどうかは、誰が判断してるの？　
理の塊の周兆昌は天命失ったではないの？　弥勒様のイメージは理の塊とは
程遠いけどな。わかりにくいと人はついてこないし。第一、なぜ得道している
ことを隠す必要あるの？

最高秘伝だからだ。弟子に修業させてから伝えるのだ。

理は利なりなんていってるようじゃダメだろ。天命あるかないか自分で判断すれば？

なるほど、そうするとさしずめ実は正統天道ってとこか。理の塊と言っていたが、
理を実証する技術もあり、さらに最高秘伝もあるってことか。
ある意味天道守旧派の理想だね。
他を救うということに関してはどうなのかな？　理に興味のない人、酒気帯び運転
の犠牲になった幼い水子達を救う手段はないの？　水子供養をバカにしていたが。

現実問題この世界中の人全部は救えないわれないわけだ。次の時代に使える人のみ救いたいらしい。

>>205
山口さんは、どこの大学出てるんですか？
>>206
師母系ということは、三田の天道とは別系統ですね。

山口修玄氏と天道との関わりについて書かれているブログを見つけた。
http://harock.exblog.jp/pg/blog.asp?eid=d0000485&iid=3&acv=&dif=&opt=2&srl=1894192&dte=2005-09-30+21%3A37%3A04.000

理を軽視しているわけではないさ、理より利の方がわかりやすいから。
もともと商売人の理事長だから、利の方が得意だろうし。
理事長は世界中の人どころか、三界のすべての神人鬼、それもこの一大元に
とどまらないよ。こんな大風呂敷広げた代表は、有史以来いないだろう。
全部は救えないと思えばそれまでだし、できるできないなど考えず、ただ
救い尽くすと言い切っている理事長の方が、ラウム様はきっと応援していると
思うよ。
山口先生と理事長は面識ないの？　2人が融合することはないかな？

>>216
誰のブログ？こんなのあったんだ。現役バリバリだね。しかも天道人には
珍しいバランスのとれたアカデミックな雰囲気もある。じっくり読もう。

ところで山口氏のかかわりの部分はどこにありますか？
最近、女性機守もいるの？

ボーン・アイデンティティー　１

私のアイデンティティーの根幹をなすもの。それが／天道／であります。
老子の説く道はあくまでも道の教え「道教」であって〃道そのもの〃ではありません。
お天道様とか天道は是か否かとか言われますが、別派の名称を借りれば、
天道は〃一貫道〃つまり、どの場所に在るとか誰の教えとか言う範疇ではなく、
あらゆるものを貫く！無から有を貫き、アルファからオメガに貫く無極の路（道）です。
私がこの道（法と言っても良いでしょう）に出逢ったのは19歳の時で、
宗教家でもある若き日の山口修玄氏に縁を作って頂いて、アジナを開通して貰いました。
彼は密教出身でキリスト教にも精通しており、当時から大豆たんぱく主食の
ラクト・ベジタリアン（Lacto Vegetarian）（乳菜食）でした。
しかし、彼が瞑想を始めると窓ガラスがビリビリ震えるという。。。
数年後、彼はイスラエルに修業に行き、帰国後一冊の本を世に送り出しました。
現在、天道とは一線を画してますが、いずれ帰って来るでしょう。

天道の教義をパクっている人もいるね。
http://blogs.dion.ne.jp/hohri/archives/cat_80231.html

>>221
天機に触れているね。ちょっとやばそう。

明日、天道の東京の拠点でヒランセンカが
おこなわれるらしいよ　

飛ラン宣化が行われる前、招神する際、もっと気を集中した方がよい。
一度、宗教に詳しい友人が興味があって、連れていったことがあったが、
彼の興味の一つは、どのように皆が気をまとめ、ご神仏をお呼びするのか
ということだったが、なんとなく始まってしまい、中には雑談している
人もいて、がっかりしていた。

アジナと得道が違う何回と言ってもわからんやつだな。
アジナの方がいちが上だよ。
アジナは自分で開けるよ。よく心眼というだろう。
アジナを開くのは簡単だ。

1回しか言ってないだろ、だいたいどのレスに対する反論？
自という字のことか？

>>220ならブログの引用文だぞ。アジナー開いているわりには
不注意だね。

そうすると自というのもアジナーさしているのか？
そしたら三宝説明には使えないな。

アジナは仏像にもヨガや仙道にも伝わっている。
大変有名だ。得道は違うよ。

あげ

結局、本当の意味で救霊できるのは、
天道総天壇だけですね。
宗教じゃ無理だし（不成佛霊を三途の川に導くことしか出来ない）
別派も勿論無理。
自己を磨くのに必死になっているのを見ていると、
見ていて切ない

点伝師（元公団長）に中学生の時犯されました。
ラウム様は信じているが、天道の組織には役職を利用し悪行を働くのがいっぱいいる。
声を大にして訴えたい。
役職を持っているからって、儀式スタッフだからって、人格者とは限らないんだ。
自分で身を守れない子供達が被害に合わないように、防犯に細心の注意を払って下さい。
みんな、天道の人だからって安心して拠点やお堂で二人っきりにさせてはいませんか？
この組織の体質では、子供はどんな被害を受けても親にすら訴えれません。
中学生までの子供と拠点やお堂に行く時、得道式や祈願会の時、絶対にずっと目を離さないでいてあげて下さい。
お願いします。

スレ主として責任を感じます。>>232さん、私にはこういうことしか言えないけれど
ご神仏はいつどこでも必ず見てらっしゃいます。あなたが、それでも天命を信じて
いること、すばらしいと思います。
確かにあなたのいうように、人格的に問題のある方がいらっしゃるとすれば、ご神仏
は天けんくだでしょう。みな得道のとき、それを誓ったのですから。
どんな宗教より、天道は一番おそろしい。
皆さん、このスレを立ち上げたこと本当におそろしいです。
立ち上げる前、私の父も脳梗塞で入院しました。
本当に天道はおそろしいのです。そこをどうか理解してください。

理事長の夢から醒めるしかないね。

想像してごらん　天国なんて存在しないと
想像しようとすれば簡単だよ
僕達の下に地獄なんて無いんだ
ふり仰げば空があるだけさ
想像してごらんすべての人々が
現在を生きているんだと…

想像してごらん　国境なんて存在しないと
そう思うのは難しいことじゃない
殺す理由も、死ぬ理由もない
宗教なんてものも存在しない
想像してごらん　すべての人々が
平和のうちに暮らしていると…

僕のことを単なる夢想家だと思うかもしれない
でも、僕ひとりだけじゃないんだ
いつの日にか　君も仲間に加わってくれよ
そうすれば　世界はひとつになるだろう

想像してごらん　所有なんて存在しないと
君にもそういう考えができるかしら
貧困になったり飢えたりする必要はない
兄弟同志なのだから
想像してごらん　すべての人々が
この世界を分かち合っているのだと…

僕のことを単なる夢想家だと思うかもしれない
でも　僕ひとりだけじゃないんだ
いつの日にか　君も仲間に加わってくれよ
そうすれば、この世界はひとつになって動くだろう

Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today....

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace....

You may say I'm a dreamar
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world....

You may say I'm a dreamar
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one

ジョン・レノン快心の詩？？
当時は｢共産主義」の歌として、ニクソン大統領には大いに敵視された詩である。
『１９７１年１０月発売』
(全米３位・英国では７５年までシングル発売されてません)
<ジョンの死後、１９８１年に全英チャートに再登場し、「イマジン」は初めて１位になる>

「国境・所有・宗教・天国・地獄」そんなものは無く、世界はひとつ
…という考え方は
…まさしく共産主義の理想そのものだったのですね。
（キリスト教・その他、宗教家達からもクレームがついた歌である)

長く尾を引いたベトナム戦争での兵士達には…この歌はとっても都合が悪く
……戦意喪失の内容だったのだ！
（ジョンも、この時期かなり反戦を意識していたときである。）

この歌がもう一度脚光を浴びたのが……『１９８０年１２月８日』
……ジョン・レノンが凶弾に倒れたとき。
そしてもう一度……『２００１年９月１１日』
……アメリカ同時多発テロ……です。

悲しすぎますよね……この歌の歴史は……どんどん一人歩きをして行きます。
この歌はジョン・レノンの代表作とされていますが
……けしてジョンの生き方・そのモノの内容ではなかった。
(むしろ偽善的[夢物語]でさえあったのだが
……小野洋子への愛(尊敬)がこの歌を作らせたのである。）
彼の頭の中はヨーコでいっぱい、彼女が喜ぶ事は何でもしたんです。

ヨーコが１９６４年に出版した『グレープフルーツ』に
イマジンの原型を見ることができるのである。
……いわばイマジンは『ジョン＆ヨーコ』の共同作品ともとれる歌なのである。

ジョンの死後、１９８０年１２月１４日にヨーコの呼びかけでジョンのため世界同時に黙とうが行われたとき、
ニューヨークのセントラル・パークでは「愛こそすべて」などのジョンの代表作が流れ、
「平和を我等に」が終わると同時に黙とうが始まり、黙とうが終わると同時に「イマジン」が流れた。
１９７３年のカンボジアを舞台にした映画『キリング・フィールド』（１９８４年イギリス）など、
平和への祈りを込めた場面では「イマジン」がよく使われている。
１９９９年に「イギリスでもっとも愛される詩」の１位になったのをはじめ、
２１世紀を代表する曲としてさまざまな投票で「イマジン」が選ばれています。
戦争を始める側にとって、この影響力の強い曲は流して欲しくないらしい。
１９９１年の湾岸戦争で多国籍軍が攻撃を開始したとき、イギリスでは
「平和を我等に」や「イマジン」が放送自粛の対象になりました。
２００１年、アメリカ同時多発テロ事件のすぐあと、アメリカのラジオ・ネットワークが
放送を控えるべき曲として掲示した長いリストの中に「イマジン」も含まれていたものの、
テロ事件を受けたチャリティ番組で二ール・ヤングがこの曲を歌うなど、
平和を願う人々に歌われ続けていることも事実だ。この事件を憂いたヨーコは、
同年９月２３日の『ニューヨーク・タイムズ』に「イマジン」の詞の一節だけを載せた全面広告を
出しています。

「イマジン」はジョンの代表曲であると同時に、
もはや「ジョン・レノンの歌」を越えた平和運動の歌となりつつあります。

21世紀に残る詩として…
これから
どんな運命をたどるのだろうか？
私は見守ってゆきたい！

21世紀に残った宗教として…
これから天道とかも
どんな運命をたどるのだろうか？

私は見守ってゆきたい？（藁

>>232
今の天道において、それがあったかと思うと、言葉なくす・・・
結局上からの裁きで謹慎になったりする奴はいても、下の人間は泣き寝入りだし
、ただ明らかな犯罪で、寺としては因縁だからで終わらせようとするんだろうけど
もしあなたが、今天道やっていてそいつがやめてるのなら、あなたの方が霊格
が明らかに高いし、俺があなたの立場だったら、絶対できないことだけど、
あなたが神として許してあげる重い運命だと理解する以外にないのかもしれないけど
もしそいつが、未だ天道やってるんだったら、俺は許しちゃいけないと思う。
天命を守るという言葉だけで、犯罪を隠蔽する事はゆるせん。
あと、俺は結局行かなかったけど、新しい人がホームページで護摩木買える様
にいってくれたみたい。寺的にどうするかはこれからだけど。で、苦情はとり
あえずこの場で表明して、受け入れる、受け入れないは寺が考えればいいし
そうゆう自分達と違うものの見方を受け入れない組織に発展は無いので。まさに
今の天道が陽であれば、この場は陰だと思うし、この二つが融合しない限り
天道は偏ったものにしかなんないというのが、俺の考え方です。
とにかく232さんの気持ちを俺は汲み取って、前向きな解決方法を探りたい。
スレ主さんも、ほんと大変だと思うけど、この場は天道的弱者救済の場だと
思うので、頑張っていこう。
やっぱ考え方違う？

ゴマ木商法はもう辞めたらどうだ。

人間的に問題あるのは、宗教の教祖も政治家も同じ。
完璧な人間なんてこの世に誰一人存在しない。
ただその教団の人間が道徳的に素晴らしい人たちばかりなら、
その教団の教えは素晴らしいと普通の人は思うよね。
天道もそうなっていかないとね。
天道即人道だからね
そしてたましいを救うのは天道にしかないんだから。

＞２４１
護摩木やおふだ、分堂などの天道の道具は唯一霊界に�ｺをつませる
ことが出来る画期的なものだ。�ｺを積み、最終的に理天神の許可を
得ることにより修霊超抜式という霊にとっての得道儀式を通じて、
理天界に帰ることが出来る素晴らしいシステムだ。
霊感商法とか、そのへんの宗教と一緒にしてもらったら困る。
人によって業の深さや因縁の深さが違うから、
護摩木をかいてすぐに効く人もいるが、なかなか効かない人もいる。
でも確実に数万年間からみついた因縁の糸が断ち切れるんだ。
実際、奇跡はいくらでも起きている。
霊が奇跡を起そうと必死になって働いてる。成就すれば、
霊の功徳になるからね。自分のためにも頑張るのさ。
護摩木は救霊の道具なんだよ。
自分のためだけのものじゃない。

そのうち破綻するけどな！

232です。
その点伝師はまだ天道がんばってますよ。
当時14歳の女の子が、乱暴を幾度も働く人に対して立ち向かえるのは不可能ですよ。
顔を見ることすら不可能で、今だに似た風貌の人を見るだけで泣いてしまいます。
ましてや私当時は中央バリバリで、儀式スタッフもいっぱいやらせて頂いて、幸せだった。
天道中心の生活をして、無防備にみんなを信じすぎていたのです。
そして、私が事実を言うことでその公団長が干されて、
公壇内の大事な仲間がバラバラになるのが怖かったのです。
何より、家庭をほったらかしにして天道ばかりする親が、私より公壇長の味方であることが辛かった。
私さえ黙っていれば、みんなを困らせることはないと思ってました。
天道には業の深い人がいっぱいいます。

私が一番訴えたいのは、これ以上被害者を増やさないように、犯罪防止に勤めて欲しいのです。
現に、その点伝師だってまだ行道してます。子供に対する性犯罪者は、再犯率が高いのです。
天道の仲間でも犯罪者予備軍はいっぱいいます。
子供には防犯ブザーを持たせて下さい。親は目を離さないで下さい。
どうか、よろしくお願いします。

その酷い点伝師はどなたですか？
公表出来ないと思いますが、言える範囲で・・。

得道した小学生の時から父のように慕い、お世話になった人をこんな形にするのは心苦しいのですが、
再犯の防止と、私のトラウマを乗り越える為にも書きました。
決して、公にしないで下さい。
彼を責めたりしないで下さい。
責めたところで理解できる人ではありません。
きっと、ロリコンの性癖は自分でも止められないのだろうから。
そっと出入り禁止にして下さい。

明王の地域の元公壇長で、点伝師のSさんです。

>>232さん
ありがとう。そこまで書くにはとても勇気がいったでしょう。
でもこの場で公表することはやはり、避けてください。私も自分勝手だけど
天道を貶めたくない。もちろん私も同罪です。理事長にあわせる顔はないけど。

>永田町さん
あなたの危惧する通りになりましたが、232さんの訴えは真実だと思います。
早急に、理事長への提言箱を設置してください。それは、理事長以外だれも開封
できないしくみを考えてください。外部の弁護士等に委託する方がよいでしょう。
根絶しましょう。恥しらずな天道人を。

それから明王の方へ。
犯人さがしは止めてください。心よりお願い申し上げます。
スレを立ち上げた私自身の罪は、ご神仏にお任せいたします。
みんなが、気持ちよく、一生懸命に天道に参加できるような環境を
作ってください。どうかよろしくお願いいたします。

現在の天道では自己の因縁が切れないからだめだよ。
徳が積めるだけだよ。

どのような因縁でも解消出来ますよ。

人の集まりだから、中には変な人もという理屈は、警察と天道に関しては
ありえない。警察は、逮捕権という権力をもっている。それを行使する
人間は普通の人以上のモラルを持っていなければ、市民は安心して生活する
ことなどできない。
天道人は天命を握っている。その天道人が天律犯すなど言語道断。
生まれたときから罪のない人などいないだろう。でも道に出会い、救霊を志
した瞬間から、普通の人間ではないことを心してもらいたい。

天才機種が男から女に変わっちまって
何が因縁きりだ！

観音様が怒るぞ。

山口先生の本、読むの疲れるよ。
解脱や悟りを大脳生理学や量子力学で説明しているのは、とても画期的で
しかも体験に基づいているのは、すごい人だと思う。
でも私は、そんな力より、現実に目の前で苦しんでいる人や、霊を救う力が
今すぐほしい。時間はないよ。

こんなこと書いてしまって、本当にごめんなさい。
わたしが訴えたいのはそんな大げさなことじゃなくて、
これ以上天道で性犯罪を犯される子供が出ないようにして欲しいということだけです。
点伝師の性犯罪を暴露するなんて、きっと大きな罪だろうし、汚れた私が一番地獄に落ちなければならないと思います。
私自身の心の傷はきっと大人になれば薄れていくものでしょうし、もう行道していない徳の低い立場なので、私へのお気遣いなども要りません。
ただ、何度も云いますが、防犯だけは徹底して下さい。
お願いします。

>>247
少なくとも点伝師はわかったけど、俺にとって重要な事はあなたの気持ちを晴らすことだし
君の意志としては人知れず出入り禁止が一番ベストだと。たぶんだけど俺も当然あなたのことを知ってて
あなたがどれだけ心の美しい、優しい人かも知っているので、その傷がいえるのなら
俺にとっても兄さんみたいな人だけど、俺の安っぽい天道生命かけようかなと。
逆に彼を切っちゃうことで、俺もやめなくちゃいけなくなるかもしれないけど、
やっぱ是々非々でいかなくちゃいけないしね。
こうゆう場所で結論は出せないけど、とりあえず俺と君と俺の友達で、このことについて
話し合いたいです。
で、これやっぱ寺の人間も含めてそれなりに見ているので、俺基本的に２ちゃんよくわかってないけど
>>247は消せない？
明王として解決する問題だし、正直この場は公なので。なるべく彼女のいうように情報流出は避けたい。
あと永田町はもう勘弁してください。
仕事上まずいし、わかる人間ならすぐ俺ってわかるので。
まぁ俺が悪いんだけど。
ロットンでいきましょう。

255誰だって欲しいよ。どうすればいいか自分で考えなさい。

公表は避けてほしかったんだけど、一瞬間に合わなかった。
削除依頼だすけど、早急には無理かもしれない。
もし、現役のあなたがそう思うなら、サゲ続けてこのスレを終了しよう。

あっそうなんだんだ
ちんたら書いてたらおそくなっちゃったけど、俺の知らない人でした。
結局天道って罪が深い人間がやらされてるもので、本当に奴に代わって、すごく
申し訳ないと思うし、俺的にあなたがいつか戻ってきたときに、奴がでかい顔ができないよう
に努力するしかないのかな。
本当に明王の関係者としてあなたに謝る。ごめんなさい。
俺もそうだけど、奴も本当にくずだから。

苦しめば果を生じてすくわれる。果を恐れてはならない。それが自然だ。

もう『本音で語ろう！聖明王院』って別スレ立てて、そこでやってください。
レイプやらストーカーやら公金横領やらもうお腹いっぱいです！
書き込んでる人たちがまず自分の色情因縁を解消してください！
関帝さんも怒ってますよ！ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ！

ロットンさん、怒られるかも知れないけれど、見直したよ。
偉そうなこと言って申し訳ありませんでした。
お互い、堂々と理天にて恩師にまみえよう。
自分も、天道再開できるよう頑張るよ。

理事長の色情因縁もたいしたもんだぞ！

<<264
だからそれだけは責任持てないから、言うのやめていただきたひ。
直接見たやつが言うのはしょうがないけど、又聞きだったら、この場では
やめていただきたひ。

ところで、きのうの御聖訓はどうだったの？

>>主
日曜の聖訓でさ、信は裏切りによって打ち破られるっていうような事いってて
でもその信があれば、縁によってまた天道に戻ってこれるみたいな感じの聖訓だった。
（そんな感じね、うるおぼえだけど。入手して貼り付けたいけどたぶん寺がうっさいから。どうせ俺は面割れてるし）
主が作ったこの場っていうのは、中央とかは否定的に見てるようだけど、間違えなく
縁をつなぐ手段だし、未来宗教論でもインターネットで信者がふえるみたいなこと
いってた。
おれは本当に主はよく頑張ったと思う。
もう一回言うけど>>232さん、主や俺は悪い人間じゃないから、戻れるときがきたら
戻ってきてね。

主というのも何かおこがましいな。といってピンとくるＨＮもないし。
何か、そのご聖訓って、とても示唆にとんでるね。このゴタゴタすべて
お見通しって感じだ。

天命あるないはどうでもいい事で、ヌッシーのいうとおり、神はどこでも見てるからね
ヌッシーに今回の聖訓もそうだし、雲昇大仙の聖訓なんか是非見せたいけど
（I先生の死んだ事や目見えない人のことに関して、なるほどって思える奴）
まっやっぱ聖訓は理事長の管理下にあるし、ここではぼちぼち自分が要約して載せます。
昨日の聖訓も本当にうるおぼえだから、今度要約版をのせます。

深夜のミロク寺をさまよい歩くパジャマの女たちて誰？(^ε^)-☆Chu!!

>>270
北斗堂のオバちゃん

何を求めてさまよい歩く？それでも神は許すのか？

age

http://www.tendo-international.net/index.html
ここは何派？

周兆昌派ではないの？　慈護真君と称しているらしいよ。

>>257
削除拒否された。一般人には特定不能だとさ。２ちゃんの宿命か。

基本的に派は無い(俺的に強いて言うならラウム派)。
>>274さんは周兆昌先生派なんですか？
せっかくいい機会なので語ってください。

>>269
雲昇大仙って確か蔡ない財理事だっけ？
めったに出ない理天の様子から。日付わかれば、ＨＰで探すよ。

ご苦労様です
奴が悪いんだからしょうがない。載るべくして載ったと思うし、今の奴の立場は
ともかく一時期完全に干されてたし、理事長も信用してなかったからね。
まぁただ事実を知った以上、俺は俺なりに動くけど。
で、雲昇大仙のは原稿いわゆる大和が聖訓やってたころのだから、たぶん乗ってない
んじゃないかな、今から20年前のだから。
内容後で書く。

他に天道のホムペないの？

で、雲さんはご存知のとおり理事やってて、周先生と分裂する時に、
理事長と一緒に頑張って、ごっそりぬけた天道を支えてくれた人で、
その後名古屋関係が盛り上がってきて、護摩木がおろされることになって
天道これからって時に亡くなった訳。
で、きっちりとは載せないけど、雲さんを三天主考が迎えに来たとき
雲さんは、まだいきながら天道をやらせてくれって懇願したんだけど
ダメっとかいわれて、なぜならば護摩木で救われた霊たちの修練所
作る役割があるから、象天界ではなく理天で働けってことになった。
で、周先生派の人達にも是非読んでいただけたらと思うけど、
まっ俺の判断で全文載せる事できないので、いつか許可取ってのせたい
そのあと理天はこんな世界なんですよということがずっと書かれて、
最後に家族に一言一言、言うところで、俺もうるおぼえなんだけど
確か奥さんが目が見えなくて、それを一般的には不憫だって思うけど。
理天帰ったあと現世で目が見えることで、この世の中の汚れきったものみるよりも
、見えないほうがぜんぜん幸せで、逆に汚れたものをみた雲さんが理天
で情けない想いしたっつーおちなわけ。
いまいちよくわかんないかもしれないけど、この世は結局仮の世界で
理天が俺達が永久に生きるところで、本当に汚れのかけらも無いところだから。
護摩木も人を幸せにする道具ではなく、霊の存在を気づかせるものだから
効く効かないは二の次で、俺はいいと思う。
いろいろ批判はあるけど、昔みたいに護摩木無理やり書かせる事は
なくなったから、護摩木否定派の人達本当に安心してください。
最後に、I先生に関しても、明王これからって時になくなったと思うし
現実の世界でこれから発展する時には理天でも人手？が必要なわけで、
本当に人の命も天命も人間が計り知れるものではないなと

天道あかね

>>280
どのほかに？

http://r-tao.com
周兆昌天道の方のHP、結構おもしろい。

http://www.dotokukaikan.com/index.html

これは台湾一貫道系かな？　よくわからん。

やっと理解した。
ここが聞かれてるのではなく、そのページがね・・・

でも本当に主は天道好きだね。
俺は帰る。
家にパソコンないから。

大和のホムペないの？

名前変えちゃったみたいだし、企業化してるからね。
どうなんだろうね。
暇とき探しとく。

ついつい嵩山少林寺のＨＰ探してて、ＰＣおかしくなった。昔、真理真傳とかいう
冊子を手に入れたことがある。登場人物はご聖訓と同じだった。達磨祖師が面壁9年
の行をされたところだから縁も深い。東京に昔事務所があったようだが、気功のＨＰ
しかでてこない。

ちょっと興味あるのがここ。
http://www.fsrss.org/katsudou.html
でも入るのめんどくさそう。昔、出口王仁三郎が、紅卍会でなく天道と出会って
いたらという霊査文もあった。岡倉天心、笹目恒夫、内田良平、大陸に夢をはせた
人物達が名を連ねる。天道の血筋なのかどうかわからない。関係ないかもしれない。

>>281
サンキュー。私はまた、雲昇大仙がＩ先生連れて、ご降臨されたのかと思ったよ。
そんなわけないか。まだ天佛院でこの世の垢を落としているところだろうし。
普通の人はなくなると、地獄の獄卒が迎えにくるから、恐怖で死後硬直すると教え
られたような気がする。それで、フランダースの犬のようにネロが天使に囲まれて
成仏するのは嘘だったんだ！と思ったりしていた。
実際、伝道でそのネタ使って顰蹙かったよ。

ここは、師母系のところ。
http://www.cd.org.tw/japan/returnind.htm

この本を書いている人は、神戸で天道・幸慈会なる団体を主宰したいる。
http://www.amazon.co.jp/%E6%82%AA%E3%81%84%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%82%92%E5%88%87%E3%82%8B%E5%B9%B8%E3%81%9B%E3%81%AE%E7%B4%A0-%E9%AB%98%E5%B1%B1-%E4%BA%AC%E4%B8%89/dp/4812702127/sr=8-6/qid=1169565281/ref=sr_1_6/250-6656610-1281017?ie=UTF8&s=books

http://www.amazon.co.jp/%E6%82%AA%E3%81%84%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%82%92%E5%88%87%E3%82%8B%E5%B9%B8%E3%81%9B%E3%81%AE%E7%B4%A0-%E9%AB%98%E5%B1%B1-%E4%BA%AC%E4%B8%89/dp/4812702127/sr=8-6/qid=1169565412/ref=sr_1_6/250-6656610-1281017?ie=UTF8&s=books

○徳会館
http://kimoikimoi.exblog.jp/1453593/

＞２９４
雲昇大仙のご子息が代表みたい　もともと総天壇の点伝師
（弟さんが弥勒寺の職員らしい）

こうしてみると自分達のすきなようにやってるみたいだね。

私は別派や他のフーチを見てきたが、
天道総天壇の聖訓の内容はずば抜けている。
あれは気天神レベルでは無理だろう。
無味無臭で完璧である。
天道の聖訓が世の中に広がれば、多くの宗教が
大本である天道に収束されてゆくと思う

天道同士が分裂していくのがよくわからんね。

中心人物とぶつかって、自分の意見がすべてだと思い込み、
「天命は私のものだ」と錯覚し、派閥をつくり、そのまま
別の教団を作ってしまうからだよ

結局、仏教ももともとは天道だから
（釈迦が一子相伝を担っていた。）
創価学会も立正佼成会も根源は天道ということになる

>>281
現世で穢れたものを見ないために目が不自由になった、というのは天道独特の
言い回しで、本心ではない気がする。実際、理天で人手不足なら、有無を言わさず
帰天させればいいわけだし、現世に未練があるのならともかく、精一杯天道やって
て、後顧の憂いのない人なら、いつ召されたってかまわないもの。
ではなぜ、本人も介添えの方も苦労して、命を永らえさせられたのかというと、
そこはやはり本当のところは私にはわからない。
これでも汝は天道やるか、信を捨てぬか、といまさら試練でもなかろうに、もしか
して光を失って、本当の光を得たのかもしれないね。いつか、聞かせてもらおう。

私が入った頃は、中部の一大勢力で得道数も、開壇数も半端じゃなかった。
代表のＭさんは遠目でしか見たことないけど、ちょっと怖い感じだったな。
中部が護摩壇でも、何でも仕切っている感じで、自分達は入りこめないと
いうのが正直な印象でした。
すばらしい人達がたくさんいて、私の引師もいたんだけど、なぜそんなに
優れた人達が、簡単に天道を離れてしまったのか、山口先生じゃないけど、
それがホロン（全体と部分）の理論かな。つまり個々には優れていても、
全体の統一した意思には逆らえないという人間の弱点。

浄土宗系の方達と話すときの注意は、彼らの言う阿弥陀如来は天道人のいう
ラウム様ではなくて、単なる西方浄土にすむ佛の一人に過ぎないことで、変
なところで話がかみ合わなくなるので注意がいる。
念仏を唱えれば救われるというのは、彼らにいわせれば阿弥陀仏にすべてを
委ねよということで、弥陀の本願とかいってたけど、得道した直後の数週間、
まさしく自分はラウム様にすべてを委ねていて、心の中のもやもやが晴れ、
生まれて初めて味わうような開放感を得た。すぐ覚めたけど。

しばらくは、私にとっての天道はアクセサリーにすぎなかった。知識
としての天道というか、自分はもともと小さい頃から、宗教的な本ばかり
読んでいたから、それらのあいまいで難解な問題に、天道は明快な答え
をくれたから、知的好奇心が満たされた。
でも、すぐ行き詰まる。それは、本当に心の底から天道やりたいという
モチベーションがなかったから。

>>298
数十年前のご聖訓となんら不整合はないですよね。多少、表現が簡易になってきた
かなという程度で。言ってみれば同じネタを、手を代え品を代え、延々と続ける
ことって、やはり人間技ではない。
先に紹介した嵩山少林寺のご聖訓など、人間くさくて、小説みたいだった。
王仁三郎の霊界物語のような雰囲気だったね。何か霊の奥底に響くようなものを
感じない。

＞３０６
私も少林寺さんの聖訓を購入して読みましたよ。
人間くさいというか、内容や文章が安っぽすぎて、
愕然としました。かなりの低級霊でしょうね。

ところで、出口王仁三郎氏が霊媒の方に憑依して、理天神から
厳しく訓された２０年くらい前のビデオを見たことがありますが、
かなり衝撃的でした。自分がずっと信じていたことが死んだ後、霊界に
きてから分かり、真理ではなかったこと。そして弟子であった谷口雅春氏や
岡田茂吉があやまった形で真理をゆがめ教団を作ってしまったことに激しい
後悔をしていました。
と言うかその霊媒の方の純度の高いこと。他にも多くの有名な霊を
憑依させてましたが、皆さん、理天神に厳しく訓されてました。
赤子のようでした・・。

以前、この板をくまなく探しても見当たらなかったけど、いつの間にかスレあったんだね！

王仁三郎って不思議な人物だと思う。未来を正確に予言して、戦前は日本が負ける
と言い続けて大本は大弾圧を受けたわけだけれど、内容はともかく、その後、
生長の家、救世教等、多数の宗派を生み出した。生長の家など、かなり天道の理に
近い部分もあって、まともな宗教だと思っている。
私は本でしか見ていなかったのですが、王仁三郎が霊界で谷口雅治が自分より上だ
なんて言ってましたよね。
王仁三郎は、何か天道上陸の露払いのような気がしていた。弥勒の世、世界地図の縮図、
カゴメもそうだったかな、天道も王仁三郎の残した言葉共通して使っている。

そして満州、蒙古に理想郷を作ろうとして大陸に渡る。植芝盛平なども
いたかな。紅卍字と手を組んだのもこのころか。大陸浪人というとなん
だか胸の高鳴りを覚える。私もそっち系かもしれない。
紅卍字も歴史上、よく顔を出してくるね。奉仕団体といいながら、南京
虐殺の死者数の根拠となる数字を残していたり。どうも不気味な存在。

>>308
天道のスレ立てることはタブーだったのです。
もし盛況なようなら次回はぜひお願いします。

出口王仁三郎は何でもよくしってるね。おどろくばかりだ。
万教同根とはこのことだ。

紅卍字のフーチはレベル低いよね。
いまだかつて天道以上のフーチを見たことがない
中山みきの自動書記も個性が強すぎる。
霊だしね

千鳥が淵は行きます。今月の千葉に行けないので。

私も敢えて2chだからしたい暴露話があるんですが。さすがに明王院でもmixiでもとても言えない。
あ、でも明王院関係者だから本人がここ見てたりするのかな？mixiのコミュにも居るようだし。

話を仏陀切って済みません。これから仕事なので失礼します。

暴露話は極力避けたほうがいいような。。

道院の慈善部門が、紅卍字です。
南京での死者を弔ったのが、紅卍です。
だから、死者の数を把握していたのです。

紅卍は、内に修坐を努めて、そこで現れた慈を外に現すことを「道慈
不可分」と言って重要視するそうです。
紅卍は、日中戦争の際には日本人の保護、救済にもあたりましたし、
関東大震災の時も、いち早く日本に救援物資を送ったこともよく知られてい
ます。
道院に限らず、中国発祥の秘密結社系の宗教団体は、おしなべて
修坐・守玄といった内面的な修養を重視するとともに、慈善事業や
ボランティアにとても力を入れていますね。
台湾の一貫道系宗教団体のHPを見ると、学校や病院をいくつも建てたりして
いるようです。
天道も水子霊を供養したり、理天神を救うと称してお金を取って
護摩供養するのも結構ですが、もっと眼に見える形で社会に貢献
されたらいかがでしょうか。

　話の種提供
　1981から1983の間にK谷市H陽中にてM畑44Xの
7某上野家系泰市の子泰和とその仲間たちは
6弱者にいじめがバレたら親族に危害を与えると脅迫し、
4えたひにんと呼び、遺書や奴隷契約書を書かせ、
0殴る蹴る汚すを繰り返し、金銭も恐喝していた。
2こういう類は親族ともども不幸とは無縁の
6社会的信用を得たお金持ちの生活をしている
永久に評判良し
弱者は給食費さえ取られていた
給食のほとんどを取られ、汚されて
まともに食べたこともない

>318
コピペ乙

>>308さん
どなたかが関帝が怒っているとおっしゃっていたが、何ゆえ関帝は劉備を差し置いて
民間の信仰を集めたのか？　関帝こそ侠の人であり、義を貫いたからでしょう。
か弱い女性、子供が支配者の犠牲になることを絶対許さなかった。その気になれば、
一国の主になれたものを劉備との約束を貫いて、戦い抜いて死んでいったのではないの？
その関帝が弱い女の子の悲鳴を、怒るはずがない。
だけど、単なる暴露ならやめてくれ。あなたが本当に問題視しているなら、しかるべき
解決ルートがあるはず。まずはなすべきことをしてほしい。切に願います。

それとここは匿名だからと安易に考えないでほしい。前も書いたが、
ここに記帳されていることは、一言一句理天界に通じているはず。
私を筆頭に、ここに集う天道落ちこぼれ組は、恩師の不肖の弟子だけど
でも現役の人達にも負けない信を持っているつもり。
それを現役のあなたが、暴露ネタでスレを汚す権利はないでしょう。

>>320、321
済みません。なら、やめときます。
ただ、誰かには伝えたい事ではあったので。
個人的な事なので、本人に直接言った方がいいですね。

ありがとうございます。千鳥が淵といえば、東京のど真ん中ですね。靖国神社
に入れなかった犠牲者達が供養されていると聞きます。戦争でなくなった方は
英霊だけではないですよね。ぜひ頑張ってください。

名の通った新興宗教の資金は、冗談でなく1000億円単位です。
ちょっと興味があって真如苑のスレ覗いていたんだけど、内容はさっぱりだけど
金の話はすごかった。何しろ日産工場跡地（800億くらいだったかな）をポーン
と買ってあそばせておくわ、青梅のほとんどを買い占めるわ、ガランドウ建てるわ、
それでも資金は潤沢だ。
そんなとこの信者でも、月２，３万円も使うのは金がかかり過ぎると批判されていた。
えっ、たった２，３万で？と思った私はかなり毒されているかな。
どうして天道ってお金ないの？

ちなみに真如苑は、霊能を謳っているが、接心と称して、おばちゃんたちが
輪になって伊藤教主に貢ぐよう、しきりに勧めるらしい。
筋親とかいって、導いた人の数だけ、自分の霊格があがっていく。そのため
名前だけの会員が大勢いるらしい。これじゃ、まるっきりマルチじゃないの
と思ったが、それで信者が増えていく。

おつかれちゃん
今日からうちの業界も本格的に始まりだして、バタバタ
で、<<281
試練は続くよどこまでも♪
俺本当にこういう場で無く、主とは話がしたいんだけど、もし仮にこの世に
未練がなかったら、恩師のように死んでも遺体がなくなっちゃうわけさ。
まこの話自体前言った聖人伝説かもしれないけど、天道上はそうなってる。
目から魂がでれば、鳥になるっつー話と同じで、理天では本当に玄関がすべてだし
体そのものが嘘の世界なんですわ、いつか朽ち果てるわけだし。
俺がなぜ天道やってるかって言ったら、未知との遭遇並みの霊的な超常現象あって
、昔得道したころ守玄するとラウムさんが玄関を中心に光り輝いて見えたし、理天では
物質がエセでしかないって言うのはよくわかる。聖訓で神さんかいてるのも見えたしね。
だから、あながち現世で目が見えなくて不幸でないってーのも嘘ではないなと。
今はいろいろありすぎて、腐りきって（rotten）何も見えないけど。
片道の交通費ぐらいは出すし、国会見学や東京見物はつれてくから、千鳥が渕これない？
2月25日ね
あと今日レスできるかわかんないから書いとくけど、主一回寺入った方がいいと思う
それだけまっすぐ天道とらえようとしてる人も珍しいし、そこまで新宗教も
含めて宗教の勉強している職員もすくない。一番主にとって寺で意味があるのは、
訓練訓みれて、本当に神がどんな感じなのかよくわかると思うし、俺に責任
の一端が確実にあるんだけど、聖訓集中部消えてまともなの出せてないし、
昔のも含めてぜんぜん打ち込まれてないからね。
俺はそれが理由でやめたとしても、やっぱ理事長の近くで仕事しとくっていうのは
将来どんな形であれ天道やっていく上で重要だからね。
あいかわらず長くてすまん。

あと、確実に主が疑問に思ってること、全部（inc裏）わかるしね。
例えば四生の話、俺の自論だけど昔恩師の訓練訓で、恐竜は一大元前救われなかった
霊たちの姿だって言うのがあって、いわゆる動物はその流れを汲んでいるわけで
六道から考えたら輪廻外っちゃー輪廻外ともいえると思う。四生の中でぐるぐるやってるかもしんないけど
で、こっからが自論だけど、六道の畜生ってーのは人間と関わりを持つ動物達ではないかと。ぺっととか
論理的に完璧にするほど、深く考えている余裕が無いのであれだけど、
人間と縁ができて六道に戻れるとしたら、天道と縁ができて理天帰る理屈と似てるし
まー恩師の訓練訓は中部が作ったテキストにある。
ってことで　哈哈　退（神様及び寺の人間目くじら立てて怒らないでね）

>>326
すんごい体験してるね。私は超常現象という意味では何一つないからちょっと
うらやましい。空を体得しているんだね。そこらの教祖よりよっぽど凄いね。
２ちゃんでも空を語る人はいっぱいいるけど、みんな訳わかんないから、むず
かしい理屈並べ立てる。マトリックスの世界そのものだと思うんだけど、私も
実はそんな経験はないし。天道人は守玄を極めるべきと思うのだが・・・

道元禅師は、帰国されたとき例の有名な「眼横鼻直、われ空手にて還る」と
おっしゃったわけだけど、天道人なら三宝を求めて中国まで行ったが、得られず
むなしく帰ってきたと素直に理解できるのだが、禅宗の人達でさえ、数百年も
論争した挙句、目は横で鼻はまっすぐという当たり前のことを当たり前だと
悟ったみたいな苦しい解釈をしている。
老子を読む人は、例の「谷神は死せず、これを玄牝の門という」だっけ、この
解釈なんて笑っちゃうんだが、子を生み出す女性器に例えているというのが定説
だそうだ。
我々天道人は、こんな天機をいとも簡単に悟っているんだよ。そのありがたみを
忘れてはならない。襟を正し、一般社会でも通用する品格と人格を身に付けなけ
ればならない。人を見て判断する人は多いからね。

せっかくのご好意なんだけど、明王の方にはご迷惑をおかけしているし、
またの機会にしてしておきます。
それより気になっているのだが、例の騒ぎで、全く関係ない人が巻き込
まれていないだろうか？　

>>317
詳しいですね。紅卍字はちょっと覗きにいくわけにもいかないし、入門するにも
ハードルが高くて・・フーチには興味あったのですが、時間の無駄のようですね。
南京大虐殺（レイプ・オブ・ナンキン）を書いたのがアメリカ系中国人というのも
何か意味深ですが、丹念に検証された方がいて、トンデモ本というのははっきり
しているのに、今度はチャンツイーを主役にハリウッド映画化の話が進んでいる
とか。それだけはやめてくれー。日本は情報戦で完全に負けている。

誤解しないでいただきたいのは、決して日本がやったことを言い訳しているわけ
ではなく、3人が30万人でも、目の前で大事な人を殺された恨みは決して消えない
し、でも口をつぐんで、ひたすら風化を待つのはお互いによくない。中国が現在
進行形で行っているチベットやウイグル人の虐殺や、法輪功への拷問、弾圧は絶対
弾劾しなければならない。中国は中土を担うのだから。

>>331
私からすれば、天道の方がずっと敷居が高いですよ。
得道を受けるにしても、紹介者が二人いないと駄目だそうですし。
それに、得道を受けた後は完全菜食にしなければならないらしい。

その点、道院の方は、HPの求修申し込みフォーラムから申し込めば
入会出切るそうです。
食べ物についても、あまりうるさいことを言われないそうですしね。

天道に関しては、以前徐錦泉さんの著書（北斗の奇跡）を読んで、すごく
興味を持ち続けているのですが、色んな面でハードルが高くて、道院の方
に入門しようかと思っています。

>>332
敷居は高くないですよ。
紹介者がいなくても大丈夫ですし、完全精進は
一切強制していません。
護摩木などの道具の奉納もすべて自由意志ですから。
やめたければやめればいいし。
すべて自由意志ですよ。
ただ、私は守玄だけはすすめています。
本当に輪廻解脱を体感し、ラウム様を
感じることが出来ますから。
天道は信じるのではなく、感じることが
出来るのです。

>>330
今のところ大丈夫です。
あさって、護摩で全体で集まるから、そのときどうなるか。
それはそれとして、
>>332
天道って実際、個人情報だから名前は載せられないけど、有名なミュージシャンや
大物政治家とか一応得道っていうのはやってて、ただ333さんが言ってるように
その後やるやらないは自由だし、天道やるとしても菜食はその人がしたいって
思えばすればいいし、みんながそうではぜんぜんない。
まずは得道だけしていただければと思います。

極論を言うと、
得道をしていれば、自殺、人殺し意外なら
どんな方も死後、理天界に行けるのです。
宗教・宗派問わず誰でも得道出来ますよ。
改宗しなくてもいいですし。

>>332
そうでしたか。私はまたてっきり物知りな天道人かと思っておりました。
私の場合は、別に宗旨替えするのではなく、相手を知るにはある程度入り
こまないとできないので、その程度を推し量っているだけで、あまり真剣
ではありません。失礼しました。
北斗の奇蹟というと、もう昭和の頃ですね。そんなに長い間、天道を気にかけて
くださっていたのですか。私も紹介者などおりませんでしたよ。いきなり電話
かけたら理事長がでて、変な日本語でがなりたてていて、何言ってるかわからな
かったけれど、でも何か理事長喜んでてくれたので、近くの拠点訪ねていきました。
当時は、結構、もったいぶって勉強させてから得道していたので、そんなイメージ
もたれているのかもしれませんね。
紹介しますので、差し支えなかったら、地域を教えていただければありがたいです。

点伝師になると違いますが、衣食住のことは強制しません。自然と菜食に
なる方もいらっしゃるようです。私など食べるのが趣味みたいなものです
ので、とてもできません。
また、他宗教の方、特に肉食している仏教関係者に菜食を勧めると、かなり
抵抗してきます。お釈迦様も肉を食べたとか、屁理屈こねて。
（ちなみに善意でお布施された肉はその方を慮って食べたそうです）
菜食してもそのことを決して誇るわけでもなく、ただあたりまえに行い、人に
は強制しない。そんなスタンスでいかがでしょう。

>菜食してもそのことを決して誇るわけでもなく、ただあたりまえに行い、人に
は強制しない。そんなスタンスでいかがでしょう。

同感です。

菜食も徹底すれば、まわりが気遣うようになってくるし、逆に何で菜食してるの
という話題から、天道につなげることもできる。
逆に、中途半端にやっていると、相手に不快感を与えてしまし、人付き合いも
悪くなる。私も一度、お客様に招待されたのに、箸をつけず、非常に怒られた
ことがあった。
よく、肉や魚を食べないと必要な栄養素が摂れない、などという人がいるが、
子供はともかく、成人した人にとっては関係ない。それを実証している人は
たくさんいるし。
かえって、成人病を予防できて、余計な病院代かからずにすむ。その分、護摩
木を書きなさいということか。

菜食の話題になると必ず言われるのが、植物だって生き物だよという反論。
一応、答えはあるが、相手が納得するわけがない。
そこで私が言うのは、植物は食べられることで、新しい土地に種を運んで
もらえる、そうして命をつなぐことができるんだよ、といって煙にまく。
ところで植物の精霊も輪廻外ですか？

日本で菜食を貫くには結構厳しい環境で、外食もできないし、コンビニの
おにぎりと野菜サンドばかりで、逆に栄養のバランス悪くなる。
普通の食堂で野菜だけのメニューなどまずない。
外国だと、ベジタリアンは市民権を得ているので、人を招待するときも、
必ずベジタリアンか否かをきいてくれる。
健康上の理由ばかりでなく、肉をとることにより、その肉を作るために
10倍の穀物を消費することになるから。地球環境と食物の最適配分のため
ベジタリアンになった人も多い。西洋人もやるね。

>>340
＞植物は食べられることで、新しい土地に種を運んで
＞もらえる、そうして命をつなぐことができるんだよ
　そういった植物の実があるのも事実。だから当然、
それ以外の植物及びその植物の実以外の部位を食べたら、
禁忌を犯したことになるよ。

＞植物の精霊も輪廻外ですか？
　それはない。生きとし生けるもの総てが
輪廻の中にある‥らしい

>>337
ちなみに済公様は、お酒のんで人々を救っているイメージがありますが、
あれも、お布施によるもの。決して酔っ払いではありません。

>>342
じゃ、葉っぱはだめなの？

>>343
　あのね。幾等布施でも、禁忌になっているものを飲食するのは
戒律に反するだろ。

>>344
　例えば動物の身体なら？
例えば、蟹なら脚を取ってもまた生えてくるから
構わないんですね‥

>>345
天道の方？
済公さまは、中国人はみんなお酒のんでいるイメージもっているよ。
実際には、飲むふりしてったてこと？
ところで葉っぱの件は・・・

>>347
　まさか‥

じゃあ、あなたは植物の実だけ食べているんだ。そこはで徹底した菜食主義者は
聞いたことないけど。

>>349
　俺も>>342に聴いてみたいところ。通常、一切、殺生を
禁じた宗教と云えば、ジャイナ教が思い出されるんだけど、
彼等の場合は乳製品のみが禁忌外。でも、菜食主義者は
これを否定しているのだよね

無論、ジャイナ教では特定の植物の実なら大丈夫、という
考え方はい。

葉っぱも食べられない宗教とは、何なのだろう。興味ありますね。その気になったら
ぜひ語ってください。
たまたま今読んでいる本で、イスラム教がなぜ豚を食べないのか載っていた。（本当
かどうかしらないが）イスラムが栄えた中東の砂漠地帯では、土地がやせているため
ナツメヤシや豆類の栽培が中心。ヨハネがイナゴと野蜜を食べたというのは、イナゴ豆
とナツメヤシの蜜だとか。わずかに生えた草は人間が食べないが、羊が食べる。ところが
豚は草を食べず、豆類など雑穀を食べる。人間の食べ物を食べてしまうわけだ。つまり
豚は貧富の差を拡大するから禁忌となったとか。

ところで禁忌って言葉いやな響きだね。普通、話し言葉では使わないと
思っていたのだが、この前眼科医に、目をこするのは禁忌ですと言われ、
一瞬、何のことかと思ったよ。

>>352
　確かにジャイナ教で何故>>351なのかも調べてみたいところです。
ユダヤ教も同様ですが（というか食物禁忌を廃したキリスト教が
特異、と云うべきでしょう）、ただ、豚は生塵芥や人糞を餌にする事すら
ありますから、貧民の食生活を脅かす事と直結するかどうか、ですね

このイスラム教の豚の話はそのまま現代にも通用する。つまり、先進国が
肉類の美食をするために、その10倍の穀物が飼料として消費されている。
一方、アフリカ等の貧しい国には、資料用の穀物すらまわらない。
もし、先進国の人々が肉食をやめれば、世界中の人々に均等に食料が配分
できる。現実にはそれができない。まさしく、イスラムの危惧した世界だね。

>>353
　確かに余り好きな言葉ではありませんが、
宗教を語るとなると回避不能ですよ（幾等言い換えても同じ事）。
　後、どうか眼の方はどうかお大事に

>>355
　ただ、ムスリムは肉食は禁じてません。そのネタ、
菜食主義者が十八番で使ってますよ

>>357
そうですか、豚の話でふと閃いたのですが、皆さん考えること同じですね。
ところで、ジャイナ教の方？

>>334
ところで得道している有名な教祖はどのくらいいるの？　Ａ宗は聞いたことあるが。

菜食主義者の野菜のスレはこちら。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1108655741/l50x
こちらもどうぞ。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1108655741/l50x
菜食のネタは尽きない。でも結論は>>338です。

まちがえた。同じリンクだった。
宗教板の菜食スレ
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126696315/l50

http://www.ikd.com.tw/
一貫道テレビ大学
献香礼少し違うね。

>>360
しかしこのスレたったの2005年2月だって。気の長いスレだな。

人道則天道、天道則人道。

ユダヤの祖のアブラハムの2人の息子が、イシュマエルと正妻の生んだイサクで、
イシュマエルは追放されアラブ人の祖となる。つまりキリスト教もイスラム教も
元は同じ。そのイサクを、アブラハムは神の命令で生贄にささげる。すんでのと
ことで神はアブラハムが息子を殺すのをとめ、神への忠誠心を認め、契約を結ぶ。
息子を生贄に出せとはひどい神様もいたもんだが、素直に差し出したアブラハム
も人道はずしている。

age

ハルマゲドンの前に、偽キリストが出現し3年半にわたり、世界に君臨する。
すでに預言を超えた次元になっているが、蘇ったローマ帝国、すなわちヨー
ロッパ連合（ＥＵ）の大統領と思われるが、未だ現れていない。
末劫はどのような形で訪れるのだろうか。いつぞや、恩師はいずれ誰の目にも
輪廻や前世をわからせるとおっしゃっていたが、そのときになってからでは
遅いのだろう。

ロットンです。私先週発覚した事案について、当調査団長餓鬼の使いとともに調査し
その結果をご報告いたします。なお当調査報告は（宗）天道総天壇とは一切
関わりがございません。
報告書
今回複数のこのスレッドを見てかつ当時の実情を詳しく知る関東天道関係者幹部（４名）
に個別面接と言う形で、内密に調査を行いました。
一応付け加えておきますが、私自らこの件に関して、団長以外に内容を伝え
ておらず、団長自体誰にも聞き取り及び伝達はしておりません。また聞き取り対象者は
聖明王院幹部のネットワーク網にて、情報伝達がなされており、そこからの
組織下部への情報漏えいは一切無い事を保障します。
よってこの事案の内容に関しての機密性は最大限確保されいると確信しております。
調査の結果訂正すべき点があったことをご報告いたします。

「現在加害者と思われる人物は、天道を行じておりません」

また被害者の方は私の意見として聞いていただきたいのですが、この世界には
あなたと同じような、悩み、苦しみを持った方が多数いらっしゃり、絶対的に
悪いのは加害者であり、大変心苦しいですが、あなたを守れなかったという意味で
両親ではないかと思います。
ただそのような因縁は再度申しあげますが、世界のいたるところで存在し、その
他の被害に遭われた経験のある方とあなたの違いは、ラウムをしっているか
知らないかの違いであり、それはまさに天と地の差があると思います。
そのような苦しみを持つ霊の救霊、あるいはそのような人を今後出さないためには
私たち天道を行じている人間が、頑張らなければいけないのは当然ですが、私は
被害者の方が、これから天道を頑張る事で、世界に多数存在する、同じような
事案が今後なくなり、このようなことで苦しみを持つ人間がいなくなると確信します。
白陽地上天国とはそのようなことが起こらない世の中であり、そのような世界を作り
上げていくのは、被害に遭われた方、主を含めて私たちです。
末却は私たちの力でなくしていくもので、この今の地球に生きる人達の心を変え
るために、私たちは生まれてきたはずです。
また加害者に関しては、被害者の方の許しが無い限り、天道に復帰する事は
不可能でしょうし、私が阻止します。
できれば被害者の方にお願いしたいのですが、まだ現在天道頑張ってらっしゃる
方が近くにいると思いますので、護摩木の一本でも５月の護摩にむけ、奉納して
いただければと思います。
そしてラウムはあなたが力強く天道を行じる事を望んでいます。
優しい言葉を伝えられなくて申し訳ないけど、ラウムはやはりすべてを
見てるし、別派と言われる人達も、結局加害者のように自分の弱さに負け、
正統天命から離れてしまってます。
また今回の調査によりほとんどの天道やっている人間は、今回の加害者に
該当する人間が誰で、被害者の方が誰かわかっておりません。
以上調査報告を終了し、ロットン調査団本日にして解散いたします。

うわっ
369（みろく）got
っーことでこの369はみろくさんの意志と言う事で。

一応話し戻して
<<367
救世論３？
あんま覚えてないし、そもそもアドバンスページどうやっていくのか、あっそうか
白陽新聞か。まぁどっちにしてもよく覚えてないけど、
ただおれが思うのは末却はみんながやれば絶対に来ないんだし、俺は本当に
やめていった方々が、戻ってきていただければ、末却は回避できると信じてるから
だからみんないろいろ理由はあると思うけど、なんらかの形でやっていただければ
地球は救えるでしょう。
天道は地球防衛軍であり、宇宙創設隊であって、もう一回でかい気持ちで
やめてる人達が天道やってくれればな〜

と言うか、もし酷い事をしていたら、その人は
天譴を食らって、今、天道をやっているはずないでしょう。

うん？
天譴をたぶんくらったからやめてるんだろうね。
俺もそろそろ食らいそうだし、っつーかいつもくらいまくってるような
気がしないでもない。
ごめん報告はしたけど、この話なるべくなしと言う事で、ただ俺は被害に遭われた方
に、頑張って生きてもらいたいだけ。
で加害者は天道今やってないから安心してと。

暇だから書いちゃうけど、紅卍会の話はどうなったんだっけ。
>>332（いつも逆<<やっちゃう俺）
俺も天道敷居高いと思うし、今ある友人が敷居低い天道企画してくれてるけど
天道よくないところは、どうしたらもっとみんなができる天道を脳汁しぼって
つくんないのかねっつーね。いっぱいいっぱいだからしょうがないけど、そんな
重そうな宗教だれもありがたいなんておもわないしね〜。
天命大衆にあり、なんだからもっと自由にして人増やすべきだと思うけどね
魂に訴えかけるものはあっても、心に訴えかけるものがないっつーね
今度うちの業界の学会の人と天道VS学会で話するけど、基本的に天道は得道（救霊）
以外は他の宗教のやり方を学ぶべきで、そもそも護摩にしてもなりゴマにしても
パクリだし、言っちゃえば、王祖のヒランセンカだって、フーチぱくったわけで
それは何のためかっていたら、一人でも多くの人に目覚めてもらうためっつー
ことだから、本当に手段は何でもいいはずなんだけどね。
なんかいいアイデア出してやってくれる人もっといないのかねー
というより過去の失敗を何時までも恐れすぎなんだけどね、中央が
なんで中部はあんなにでかくなったのかっつーと、やっぱり今の天道
と違って理論はきっちりしてたし、俺たちは救世主だって勘違いしてたからね。
そういう人に勘違いさせないと組織もたないからね。
俺は帰るけど反論求む

>>374
>>332のたらこ地蔵です。
実を言えば、私は神戸の天道総天壇に直接話を聞きにいったことがある。
その総天壇を管理しているオバさんから紹介を受けて、住吉大社前にある
徐錦泉さんが社長を務める建設会社の一室で、彼から直接話をうかがったことも
ある。
天才の方からも天道のことについて色々と話を聞いた。
だから、天道は全然敷居は高くないね。
宗教法人のトップの人が、当時若造で学生だった私と会っくださるんだから。
おまけに昼ご飯までご馳走になった。
巨大宗教団体では、こうはいかない。
天道の門は普く開かれている。
玄関を開き、彼岸へ渡る機会も普く開かれている。

私自身が、その門の前で佇み、躊躇しているだけなのだ。

>>368
お疲れ様です。非公式な調査では限界もあるし、幕引きもやむなしでしょう。
被害者の方にとっては、不本意かもしれないけれど、でもあなたの訴えを真正面
から受け止め、憤り、天道生命かけて動いた人達がいたということ、決して無駄
ではなかったと思います。
中央の方がもしご覧になっていたら、心よりお願い申し上げます。被害者の方の
希望通り、弱い立場の人達の安全を守り、決して泣き寝入りさせないようなガラス
張りのしくみを作ってください。いずれ不心得者が天譴を受けるにしても、ご神仏
に任せきりにするのでなく、人盤で自浄できなければ、天道という組織に未来は
ありません。よろしくご検討くださいますようお願い申し上げます。

>>374
どんな学会だ？　そんなアカデミックな仕事しているとは思わなかった。
中部もそうだけど、一時期の三重の勢いもすごかったよ。
全員一丸となって護摩壇に5000人くらい集めたこともあった。
あのままあの路線で行っていたら、今ごろどうなっていただろう。
三重の原動力はやはり、道具のご利益なんだろうけど、最近はどう
かな？

>>375
まさしく私も同じ印象をもちました。宗教団体のトップがこんなに気安く
、飯まで食べさせてくれるところなんて他にありませんね。
一杯の朝餉で人の心を掴む、まさしく理事長の伝道こそ理想なんだけど。
理事長はよく、今年こそ天道やってよかったと思える日がくると言い続けて
いるけど、それ聞いてていつも不思議だった。行道している今が一番楽しく
てわくわくするような日々だったから。

昨年、友人の紹介で得道をさせて頂いた者です。
玄関をあけてもらった直後、すーっと体が軽くなり、
玄関から光が放たれるような感覚を得ました。
これは本物だと直感し、今、一生懸命勉強をしているところであります。

>>379
初めまして。最初の感動をいつまでも忘れないでくださいね。
天道の醍醐味は得道だけではありません。それをどうぞ味わってください。

>>362
で紹介した一貫道のビデオに、守玄セミナーのようなものがあるよ。
通信教育でもいいから、きちんとした指導、フォロー体制を作るべきだ。
日々の食事、守玄した時間、感じたこと、変化があったこと等を毎日記録し、
それを提出させ、それに対してフォローする。
段階に応じて位階（こう書くと他の新興宗教のようでいやだが）をつくり、
目標を明確にさせる。行の進んだ人の体験談なども共有する。
ときどき思い出したように守玄の重要性が説かれ、パンフレットなどができる
が、結局立ち消えになる。個人に依存していてはダメ。

ラウム様の３つの願いだっけ、社会へ世界へ霊界へだったかな。
社会への先駆けとして、利が解禁されたわけだが、その後どうですか？
>>173でも少し不満を書いたけど、餅は餅屋で、やるなら徹底して専門化
しないと、行者と掛け持ちしてたって無理だと思うよ。

台湾の素食レストランの料理は、食べた方も多いと思うけど味も見かけも
本物と見まがうばかりだ。町中に素食の看板を見かける。もしかして、
レストラン全体の何割かにも相当するのではと思うくらい。
日本でも、素食チェーンをやればいいというのは、誰でも考えていると思う
けど、健康ブームだし、材料も厳選して無農薬の天道農場から仕入れれば
いいし、きっとあたると思うけど。

私の愛読書に、てっぺんという少女漫画があるのだが、これが興した
事業に、カロリー半分の中華レストランチェーンというのがある。
中華は一皿で軽く1000kcal超えるから、おいそれと現代人は食べにく
いが、素食+本格中華+無農薬野菜+カロリー半分となれば、多少高くて
も、いけるかもしれない。

天道がブレイクしたら、絶対必要なのは、素食レストランだよ。
間違いない。

理事長は明確に、白陽天国のビジョンを語っている。これこそリーダーに最も
必要な資質。すなわち「農業立国」。どんな夢物語よりよっぽど、私にはインパクト
があった。惜しむらくは、理事長には優秀なブレーンがいないのか、今ひとつ
形にならない。今般、法改正で株式会社が農場を持てるようになる。２１世紀は
水とエネルギーと食料がキーワード。休耕地を借り上げ、大規模農業と手間のかかる
無農薬農業の融合を図る。すでに、弥勒寺のスタッフが栽培ノウハウを積み上げて
いる。いまどき、換金作物などないよ、など泣き言は無用。天命に不可能なし。

陰極は崩壊したといいながら、現実は陰極一辺倒の世界。中国、インドまで
追随している。日本は今、集団的自衛権を憲法に盛り込もうと、憲法改正の
動きがある。多分、これもアメリカの圧力だろう。平和憲法があったために
結果的には、戦後、日本はアジアを舞台とした戦争に巻き込まれずにすんだ。
韓国など、ベトナム戦争に多数の兵士を送りこんでいる。
しかし、宗教団体ではあるまいし、武力も持たずに世界平和など唱えても
無意味だ。国民は憲法によって、生命の安全と財産を保証されている。
しかし、例外がある。すなわち国民の生命と財産を守るする軍隊だ。
今の自衛隊はそういう意味でも軍隊ではない。しかし、集団的自衛権が
合法化されれば、大陸の有事に対岸の火事というわけにはいかなくなる。

金正日が日本など相手にしていないのは、日本は、自ら戦争を放棄している
から。テポドンを打ち込まれるまで、日本は何もできないのだから。着弾した
ときにはすべて終わっている。それに反して、アメリカは9.11によって、
テロに対する無差別先制攻撃という、未だかつてない掟破りを現実にした。
すなわち、テロの恐れありと言いがかりをつければ、戦争を起こしてもいい、
という論理。イラクのように、あとから間違いでしたなどと言っても、やった
もん勝ち。金正日が怖いのは、まさにそこで、アメリカとの2国間会議を主張
する理由はそこにある。

>>377
そうか○○
いやー、アカデミックとはいえないまでも、今、よりよい社会を構築する事で
頭いっぱいで、天道のことであたま使う余裕無いっつーのが正直なところ。
だから君らの高尚な議論にはついていけない。トホホ
例の件は、泣き寝入りはさせないし、これ以上のコメントはそれこそ、被害者の
心を痛めることになると思うので、差し控えさせていただいた。
今回このスレッドを通じて、でかい動きが起こってるって言うのを実感できたし
とにかく被害者の方の思う形にはなっているわけで、この場では幕引きしたいなと
聖明王院としての幕引きは永久にないし。
で、>>375
巨大宗教じゃないしね。でも俺の敷居が高いって言うのは、たらこさんは自分らで言う
徳の高い人だし、徳の低いと思われる人でも、天道をやれる方法は何か無いかと。まぁ
ワンクリックでって事は無理だとしても、誰でもできる天道ってなんかいい方法ないかな？
まぁやめてる人も魂がある以上天道やってるって言えば、やってるわけだけど
目に見える形で、天道を巨大宗教化させるのが、俺ら理事長後の役割だからね
本当に天道は弱小宗教なので、巨大宗教とは言わないまでも、信者が定着しやすい方法
それこそ、そうか○○見たいな、拡大の仕方。
なんかないかね。理事長は受け入れないにしても、次の世代のために何か、
考えれる人が今から考えなくてはいけないのでは。
ということで、たらこさん。でかいの一緒に作っていこうよ。
紅卍には、信者の方には失礼だけど、未来が無いと思う。
多分完成されたものだと思うし。未だひよっこの天道を作り上げていく事の方が
やりがいあると思う。
俺相変わらず説得力ないね

根も葉もない言いがかりをつけて攻撃したイラクに比べ、北朝鮮は
ミサイルは飛ばすわ、そのミサイルをパキスタンやシリア？に売るわ、
核開発していると公言するわ（核実験を成功させれば立場は変わる）、
ニセ札は作るわ、証拠のオンパレードにもかかわらず、アメリカはなぜ
手を出さないのか？
もちろん中東との二面展開では戦略上、兵力分散となる愚もあるが、
あえて東アジアに緊張を作り出していると見る方が妥当だ。
また後ろに控えている中国と、まだ事を構えたくない。中国の一向宗徒
のような陸軍とはやりたくない。なるべく、アメリカ軍の損失を減らす
ため、東アジアの米軍の再編をしている。実働部隊はハワイ、グアムまで
後退する。戦争は、10年前から始まっている。日清戦争で三国干渉にあった
ときから、臥薪嘗胆、10年後の日露戦争は始まっていたように。

>>389
まだ会社？ご苦労さん。
大きくするなら、私の提案が一番いいよ。素食チェーンと、農業法人化。
雇用対策にもなるし。今まで護摩木書きまくった分、根回しは十分なはず
だから、社会に討ってでるべし。

>>391
それだけ夢があるんだったら、なぜ、天道をやらないの？

中土、すなわち東アジア諸国、中国、日本、朝鮮半島、台湾が、新しい
世界の舞台となるには、どんなシナリオが考えられるのか？
大戦争の後の新世界では芸がない。といって、現実に反日反日の同胞では、
手の組みようがない。そこで、やはり、台湾がポイントになりそう。
台湾こそ、日本が植民地時代に置いてきた日本人の魂が残っている。
台湾だけでなく、大中華、そして中国の属国でありながら気位だけは
高い小中華（南北朝鮮）を除いて、周辺諸国との関係を強めるべきだ。
中国が、東夷（日本）、南蛮（インドシナ半島）、西戎（ウイグル等）
北狄（モンゴル）とさげすんだ周辺国と、もちろんチベットも含めて
大包囲網を作るべきだ。幸い、日本に対する国民感情もいい。
本当の志士が大陸から出現するはず。

今の天道では出るくいは打たれるのさ。
ここに書いたことなんて、ずいぶん提案したよ。
でも合意をとろうなどと思ったら、今の天道では何もできない。
それだけで何年もかかる。だから、自分でリスクをとってやるしかない。
そのうち、訳知り顔で中央に従わないなんて、言う人がでてくる。
私は待っているんだよ。私の提案に乗る人が出てくるかもしれないから。

俺さ前書いたとおり、日本のある種中枢で仕事やってて、今君が関心をもってる
問題なんかは、いつも頭を痛める問題だったりするんだけど、正直このキーボ
ードに向かって、即座に答えを出すって言うのが難しいんだよね。
無責任な事はいえないし。
多分君が思う以上に、俺は少なくともあなたが考えている事は理解するし
一回会う機会があれば、あっといた方がいいとおもう。
今回ちょこっとこのスレに関する動きがあって、その内容はかけないけど、
本当暇だったら、千鳥が渕きていただきたい。

下手な事すると寺うっせーし、前から問題親父扱いされてるから、いいんだけど
君の提案に乗る可能性がある人、君が来てその人が暇だったら紹介できるし
彼と一度会った方がいいと思う人いるからね。
万が一君の提案に乗る人がいるとすれば、奴しかないって人ね。
ちょっと圧力かかって、下手な事かけなくなってきている今日この頃･･･
つー事で帰る

理事長の言うことだけやっていればいいよ、当面。
私もこのスレ立てて、肝冷やしたこともあるけど、訳あって天道はなれた人達が
少なからず書き込んでくれてわかったことがある。理事長のやり方を否定する人は
いても、道そのものを否定する人はいなかったこと。

私も、高校時代に70人
くらい得道に導いたけど今はすっかり道から離れてます。けど、確かに
道は否定する気持ちは
一切ないです。

なんといっても御聖訓は完璧すぎる。
たしかに気持ちは離れられないね

御聖訓とか、天道用語
すべて懐かしい。
高校時代に、人生かけて伝道してたから、
今34だけど、同級会に
行くと末劫はいつ来るんだ!と、ちゃかされる。
ちょうど、ヤマトと分裂直後道を去ったのだが…どおなったのだろぉ…
あの、会社には今
知ってる人達は、
いるんだろうか…

70人も得道させられる情熱もった人は、現役でもそういませんよ。
みな、職場や周りには声をかけ尽くして、変人扱いされて、今はほそぼそ続けて
いる、なんて人が多いのではないかな。
本当にどれほどの人材が眠っていることか。他の宗教ではこんなことは見られない。
この力が統合されたらどんなことになるか。一度天道を夢中でやった方々が、社会
で揉まれて、充電たっぷりで一回り大きくなって控えている。ご神仏にもご計画が
おありだと思われますが、そのときに備えて、志だけは持っていたい。

２ちゃんで知り合った人だが、天道の護摩で地の封印が解けるのを感じるという。
この方も中部にいて、龍神パワーの持ち主だが、一度尋ねていったら、龍の棲家の
ようなところに案内された。このような助っ人がいるのも天道ならでは。
ぜひ書き込んでください。

天道の霊査では記憶にないが、日本の霊系を語る上で、物部氏というのが
欠かせないようです。実は２ちゃんにかつて、物部家の守り主のような方
がいらして、荒唐無稽なお話をされていたんだけれど、少し気になっていた。
天皇家が東征して大和の地に入ったとき、すでに物部家を中心とする豪族の
連合政権ともいうべき政体があったそうで、物部氏は天皇家にその中心の座を
譲ったそうだ。天神地祇の因縁を彷彿とさせるが、その後物部家は滅ぼされ、
今にいたるまで陰の存在らしい。どなたか詳しい事情をご存知でしたら頼む。

>>395
必要だったら千鳥が淵でなくても行くけど、まだ早いと思う。
私も今は動けないし。
その動きというのはいい方、それとも悪い方？
担ぐ神輿さえ現れれば、休眠天道人は参集するよ。その昔、関東武士が頼朝公を
担いだように。神輿が優れていなければならないが、さらに理事長とも強いパイプ
でつながっていなくてはならない。そして理事長の方針とは別に動ける柔軟さを
もっていなければならない。そんなムーブメントが起こるかも。

みなさん最新御聖訓とかチェックしてるかな？
永松さんや師母系の皆さんも是非ご覧になって頂きたい。
本物か偽者か分かるはず。
そして総天壇に天命があるということも

>>401
その前半部分の文章、私もまさしくそうですね。時折こだしに話す事はありますが。
周囲だけならまだしも、家族にまでそのような扱いを受けて、道具を捨てられましたから。

色んな意味で、天道における悩みが尽きる事はない。

>>404　このスレッドの基本的あり方について、
このスレッドは（宗）天道総天壇、及び玉皇山みろく寺との直接的関わりはなく
天道を愛し、ラウムを信じ、又は感じる者の、有志の議論の場であると言う事を
明確に主が表明していただきたい。
細かい事は会ってしか話せないけど、それが何時になるかわかんないから
実際今回そうだったんだけど、関係ない人がヤリ玉に挙がちゃって、まだ火消
しも十分ではない。
ここに書き込む人の純粋な気持ちは、なかなか人には伝わらないし、それだから
こそ、このスレは必要なんだけど、何か起こったときに、責任問題しょうじて
実際それが天道だったり、他の天道系あるいは他宗教等やってる人間に迷惑掛け
た場合、その責任今のまま放置しておいたら、（宗）天道総天壇の責任になりか
ねない。それらを考慮し、ここでは誰も責任取れないわけで、俺は可能な限り、自分の
責任において、離れた人の発言の場及び情報交換の場として、また天道に対する
批判を建設的に受け止めて、また本当に苦しむ人の叫びを理解し、解決していくために
このスレを守っていきたいと思うし、この間のような件こそ、（宗）天道総天壇として
調査すべきところを、ただ放置しているだけで、結局小さくまとまってるだけだから
今回もこれ以上、なぜこのようなことを書いたかに関しては、いえないけど
後で面倒くさい事にならないように、先んじて手を打っといていただきたい

私が何を宣言するの？　宣言するまでもなく、スレは参加者が作っていく生き物
だし、私が私のルールで縛ったところで、書き込みは自由だよ。
ハナからこのスレと天道総天壇なんて関係ないし、私も長年はなれているから、
客観的に書けるんであって、現役だったら自スレはたてないよ。
関係ない方にご迷惑をおかけしていることは、私もおそれていたことだが、酷な
言い方をすれば、みな自己責任で書いているわけだし、実際、宗教板からは逮捕者も
出ていて、ネットカフェで書いていても捕まるときは捕まるからね。それだけに、
書き込む人は、心して書いてほしいし、逆にそのようなリスクを犯してまで、この
ような場でしか、心の中を吐露できなかった人がいたことも、事実として受け止め
てほしいと思っている。
場を提供した私の責任というなら、それは甘んじて受けるけれど、問題の本質は
そこではないと思う。事実に蓋をして先送りしても、いずれ別の場で噴出すと思うよ。
逆にそんな事実はないと自信を持つなら、こんなスレ相手にすることないし。

むしろ現役のあなたが、

>この間のような件こそ、（宗）天道総天壇として
>調査すべきところを、ただ放置しているだけで、

こんなことを書けば、それこそ問題になるのではないかな。被害者も特定できて
いないし、数年前の当時者同士しかわからない話なのだから、まず被害者の
側から話をすすめるべきで、私は外部のセクハラ窓口のようなものを設けて、
被害者の秘密を守りつつ、事実の究明をするしくみを作るよう提案した。
この件に限らず、泣き寝入りする人が出ないようにするには、ガラス張りの
しくみを作らなければならない。
だから犯人探しはやめてくれと書いた。思うように行かないのは仕方ないが、
方向によっては、このスレつぶすことも考えてる。削除することはできないので、
一気に1000まで書き込むしかないけど。再び聞くけど、どうする？

俺はこの場を意味あるものにしたいと思うし、ただ今まで天道総天壇と関係ない
って言葉がなかったのが、まずいと気づいた。
だから、今回ハナっから関係ないって言葉を表明してくれたので、とりあえずは
問題ない。
厭な思いをさせたと思うので、本当に君には申し訳ないと思う。
俺がそのようなことを書いたのは、天道っていう組織が変わってもらいたいと
おもってるからね。
で、しつこいようだけど俺は面割れてるから、全員敵にまわしてけんかするぐらいなら
ここで、とりあえずかいといて、じっくり変わるのを待つしかないからね。
天道に対してのマスコミ的機能を果たしていると思うので、俺は存続すべきだと思う

まともに受け止めてくれる唯一の現役の方だから、矢面に立ってしまい、苦労され
ているのだと思う。本当に申し訳ない。
私は、当初、天道とは関係ない人が集まってくるものと思っていたのだが、予想に
反して関係者ばかり続々集まってこられたので、実はびっくりした。
私が願うことは単純なことだよ。かつて天道で一生懸命頑張ってこられた方々が、
家庭や仕事やさまざまな事情で現在離れていたとしても、その功績は決して消え
ないと信じている。いつか、ある方の奥様が、こんな夢を語っていた。
私は話も下手だけど、いつかみんなが、私の話に耳を傾けてくれたらいいな、と。
こんなに素直に天道信じているのに、今やらずにいつやるみたいなプレッシャー
かけられて、消えていくのをみるのは忍びない。
いつかきっと、みんなが耳を傾けてくれるよ。

例えば天道のページ見て、今の状況ってわかんないと思う。
たまにね、我が友たちも書き込んでくれてるから助かるけど、以前の天道と
は変わった。きちがいじみて護摩木書けとか、霊査がすべてみたいなところは
なくなって、俺は健全になってきたと感じる。
そういう情報はウェブで伝えるべきだと思うし、この場はそういう情報も提供
できてる。
俺はやめている人達に現状の情報を提供して、自分のペースでいいからもう一度天道
をやってもらいたいと思う。
もし彼女が読んでくれていたら、状況は理解してくれたと思うし、それは俺あるいは
聖明王院の幹部が暗に理解して情報の拡散は防げている。
少なくとも聖明王院の幹部は、あたたかく彼女がやろうと思ったときに迎えるし
彼女の痛みも理解してくれている。そして間違えなく、それ以外の人は彼女が
、また加害者が誰だかわかっていない。
俺はそれだけでも、この場は意味があったと思う。
最初君が言ったように気長に待ち続けるしかないんだろうし、ただ地域差はある
と思うけど、理事長はじめみんな丸くはなってきたと思う。
その奥さんを厭な思いさせた人達こそ、やめてるんじゃないのかな。
やってるかやってないかの情報だって、集めれると思うしね。
俺は主には本当に感謝している

他を救うなんて奇麗事言うけれど、人間そんなに出来がいいわけではない。
本当に救いたい人がいるとき、そして救う方法を知っているとき、人間は
初めて本気になる。それでいいのだと思う。
でも、ときとして霊界は人を動かすために、とんでもないことを平気でやっ
たりする。今は大事な人達を守りたい。静かに暮らしたい、というのが実は本音。

うらやましいね。
俺は確実に婚期逃したからね。俺の周りもほんと結婚できてないし。
ただ近頃こっちの傾向として、結婚してやめていった人達も、戻ってきてる。
こっちの状況は比較的やりやすくなっているのでは。
と言う事で関東、特に東京の人、戻ってきてください。
今日は変な方向に持っていって申し訳なかった。
という事で　退

>>401
天道続けようと思ったら、細々やるしかない、なんか変ですよね。
実は私もまだ親を得道させていない。肉親だからこそ、反発も強くて。
でも、このスレ建てる直前に、父親は病で倒れました。もしこのまま逝かれたら
自分はどうするんだろうと。

理事長は昔よく、妻や子供をホカしてとおっしゃっていたが、理事長だから
できることで、並の人が真似するもんじゃない。理事長の一族はみな天道人
として活躍中だし、経済的な基盤を築いたうえで、天道に専念された。
お釈迦様だって、王族だから残した家族の心配はいらなかった。
妻が行かないでと言うのを振り切り、寂しそうな目で見送られるのを気にも
止めずに当然のように天道に通っていた。
身重のときなどどんなに不安だっただろうか。振り切って行ったはいいが、日時
間違えて閉まっていたときもあった。何やってんだか。

天道＝人道、ときには人道に専心するのも天道、と勝手に解釈している。
人の道はずして天道もないもんね。そして帰りたいとき、自由に帰れる器が
ある。それが理想。少しリハビリが必要だろうし、休んでいると熱も覚めて
しまうから、その辺のケアーも必要。

部外者ですが、レイパーは常習犯罪なので毎年やっていたに違いない。罪を隠蔽しようとする椰子らは頭おかしいんでない？共犯同然ですよ。隠すから余計な被害者がで続けるんだよ。

それからお釈迦様を引き合いに出すのはおかしいんでない？ ゴマたいたりしないし歴史を見たらすぐわかる新興宗教は。

天道のことをもうすこし勉強してから
書き込みをしてください。

いやいや、私達には五大聖人というとご聖訓で身近な存在なのですが、
もちろん私達もそうですが、仏教系の宗教真剣にやっておられる方々には、
お釈迦様は唯一偉大な存在です。
天道人の癖です。他宗教の方と話すときは注意します。

>>418
書き込みありがとうございます。
ここが天道という宗教についてのスレッドであると言う事はご理解いただいてる
と思いますので、純粋にこのようにご縁いただいたこと感謝申しあげます。
ただ一点、書き込みされた内容について、事実は当事者しか把握しておりません
し、現在両当事者とも天道というものをやめていらっしゃると、考えられますので
私達がとやかく言う立場にございません。
隠蔽ではなく書き込まれた当事者の方の事を考えたとき、これ以上傷を深く
してもらいたくないという理由で、この件についてはこのスレにおいて、追求
しないでくださいとお願いしたしだいです。
その点ご理解いただければと思います。
そして、天道が護摩をたかせていただくようになってから、ちょうど20年目ですが
それ以前の天道は得道という輪廻からの解脱の法をお伝えする事のみでやってきておりました。
それを遡って行きますと、釈尊に至るという歴史がございまして（それより以前の
歴史もございますが）、そのような系譜は仏教書等でも散見する事は可能かと
思われますし、その仏教の系譜が現在まで続いていたということを説かせていただいております
護摩を焚きはじめた理由としましては、甚だ深く一言で言い表せるものではございませんが
一つに、輪廻からの解脱と言われても、ちんぷんかんぷんな人に、護摩によって
わかりやすく、願いこと等が叶ったら、天道というものを本当のものだと実感して
していただけると思いますし、天道の目的はすべての存在に自分自身が霊である、
ということを理解していただくものです。
答えになっていないかもしれませんが、今後とも疑問等投げかけてもらえれば
幸いです。
また最初の件は何卒ご理解願えればと思います。

>>422
フォローありがとうございます。
昭和天皇、実朝公、地蔵古佛、これらの神々に共通なことは？（こんなこと書くと
また418さんに怒られるんだろうな）
地蔵古佛様は理天神だし最高位の古佛だから別格なんだけど、九品の蓮台を捨てて
すべての水子達が救われるまで、理天界に帰らないという誓いを立てられている。
同様に、昭和天皇様も実朝公も、地獄の底の底の最後の一霊まで救われない限り、
理天界には帰らないといわれている。
私はこれを勝手に地蔵クラブと呼んでいます。口に出すのは簡単だけど、萬8百年
この意思を貫き通すことは可能だろうか？　地上に残るといっても、半端な力では
何の役にも立たないし、それなりに力がいる。
でも、この志は私はとても好きだ。できることなら、私も家族も地蔵クラブ会員に
なりたいと思っている。それが、私のささやかな願いです。

自分もやめてた頃、同じような事考えてたと思う。
逆にここまで、正しい天道人と呼ばれてる人と、反対の事をやってると、
理天にいこうが地獄いこうがどうでもいいと思う。
死のうが生きようが一日一日精一杯生きるしかないしね。
たとえばこのスレッド、地獄においての蜘蛛の糸だと思う。
苦しんでる人、天道に何か言いたくても言えない人に、少なくとも表現の場
を与えてるわけで、主の地蔵のような意志はこの場をつくり、維持していることで
確かに直接的な救いはないにしても、地蔵が水子や地獄霊に語りかけるような
いつか絶対救われるから頑張れ！！
という意志に近いのではないかと、自分は思う。
集客力は落ちてるっぽいけど、この糸にまたこれからも誰かすがってくると思うので
負けずに維持し続けれれば、地蔵と同じ境地に達するとわれ思うなり。

<集客力は落ちてるっぽいけど

妙にリアルな表現だな。そのときは、私のブログ化します。

別にどうでもいいやと思っているわけではないよ。
理天に帰りたくないと言っているのではなく、帰るなら最後でもいい。
だけど、救うチカラがなければ烏合の衆の一人にすぎない。
だから救うチカラはほしい。
だからこそ、今やれということなんだろうけれど。

俺このスレッドを立ち上げたあなたは、烏合の衆とは言えないと思う。
俺も含めて、誰もやってこなかったんだし、表現良くないけど、別派と呼ばれ
る人達はそれなりにわかってるからいえるけど、烏合の衆であったからね。
少なくともこのスレは天道総天壇から見ればアングラなわけだけど、アングラ
の世界に何らかの希望を与える事は重要で、それをやっているあなたは、俺は
他の奴らができない、天道を積極的にやっていると思う。
光はいまだここに無いのかもしれないけど、少なくとも道の存在は伝えているわけだから

地蔵クラブ立ち上げました
めんどくさい人間関係や組織に縛られず、
のびのび自由にやれる天道を目指します。
興味がある方は
[email protected]
こちらまでメールを下さい。
皆さん色々と事情があると思いますので、
基本は秘密厳守。
道具のやり取りも考えてます。
是非興味があったらご連絡を。
宗教の幹部さんや別派さん大歓迎。
隠れ天道人ﾊﾞﾝｻﾞｲ

みなさん、ロットンさん、行動して下さり、ありがとうございます。
まだ天道の人が集まるところには行けませんが、少しずつ護摩木でも書いて行きたいと思います。
本当にありがとうございます。

私たちは常にあなたの味方です。
いつでもご相談にのりますよ。

>>428
ロットンさん？　アングラ天道の黒幕ですか。お地蔵様のご了解もとっていないのに。
天道やっていないとヒマだし、生活に何か心の支えみたいなものがなくなるから、凡に
染まるというか。きょうは、仕事で大チョンボしたんだけれど、思わず家に帰ったら
お札100枚書きますとノートに書いて、全力で収拾にあたっら、思いもかけず、スムーズ
に解決した。これからせっせと書かないと。

>>232さん
こんばんは。あなたが元気でいてくれたら、それだけでもこのスレ立ち上げた甲斐が
ありました。私も心に傷を持っています。でもそれだから、ここまで天道やれた。
ここで終わるつもりもないし。いつかどこかでお会いできるでしょう。
天道捨てないでください。堂々と理天に帰りましょう。

明日から週末までめずらしく出張が入ってしまったので、書き込み
お休みします。ホテルにＰＣがあれば書き込みます。

今日初書き込みで、428は俺ではない。
そもそもそれを見たとき、一番の難問がでてきたと思った。
>>429様
自分は正直もうこのスレをあなたが見ることは無いのではと思っていたので、
あなたの勇気には頭が下がります。
あなたが書く一本の護摩木で、数多くの苦しむ霊が救われる事を感じます
ここにいる人達はそれぞれ天道でも普段の生活でも傷をおっています。
最近行ってきたわけではないので適当な事をいっちゃいけませんが、
理天は本当に苦しみの無い世界で、理天に帰ったときに、今回の事について
あなたと話をしたいと思います、それまではあなたが天道に復帰しても
触れませんし、本当に前書いた人以外にはもれてませんから、安心してい
ただければと思います。
霊のつながりは確実にあるわけだし、自分もスレ主もあなたも、ラウムの子で
あり兄弟ですので、これからも一緒にがんばりましょうね！！

余談。恩師には奥様が2人いらっしゃって、月慧菩薩様はお2人の合体神のような
お話をきいたことがある。前の奥様は死別されたように記憶しているが、この世で
縁を結ぶと、たとえ離婚したとしても理天界ではまた一緒になるそうです。
あるモテ男君が、恋人ができるたび、土下座してまで得道だけはしてもらったそうだ。
理天界で気まずい思いをしないようにしましょう。

>>435
理事長の聖訓これちゃうはー事件。T機守の最後の日。あの頃俺
寺の住人で、まじかにいたんだけど、その内容で雲昇大仙が理天界では妻と
一緒だからさびしくない、という内容が出てきた。これ自体否定されること
だし、理天界は理の世界でさびしいとかさびしくないとか関係ない、喜怒哀楽欲
のない世界なんだけど。
読んだ人の誤解がないように書くと、例えば壇主として一緒に名前が降ろされて
その後離婚する。天壇と言うのは理天界における家なので、離婚しても壇名降下時に
一緒に名前が出れば理天では家が一緒ということで、逆に結婚してても、違う
壇（特に法以前）の場合は別の家に住むわけ。得道させたという事は、それだ
け縁が深いわけだから、理天帰っても同じ天佛院に所属する可能性は高いと。
言ってる事は正しいとは思うけど、離婚した人すべてがそうではない、ということは
書かせていただきました。

日本一の出世男といえば、誰しも秀吉公を思い浮かべるだろう。しかし、それにも
負けない方がいる。それは頼朝公。貧農出身の秀吉公に比べれば頼朝公は、源氏の
嫡子だし、毛並みは全然違う。しかし、平治の乱で平家に敗れてから、源氏の嫡子
といっても平家の威光をおそれて誰も相手にしなかった。先物買いをしたのが、
伊豆の北条氏。井沢氏の受け売りだが、頼朝公は数々の奇蹟をおこした。一つは
源氏が滅びたとき頼朝公の命が救われたこと、中国だったら易姓革命といって、前
王朝の血族はすべて粛清された。伊豆に流されたことにより、関東武士の心を知った
こと、そして初めて挙兵してボロ負けしたとき、敵の中をかいくぐって生き延びた
こと、そして北条氏という協力者を得たこと、義経公という戦術の天才を得たこと等
奇蹟の連続である。
おごる平家は武士の地位を確立するどころか、公家の真似をし始めた。当時の武士の
階級は虫けら同然、特に自分の所領を守ることができなかった。
そのため、武士のための政治を行う武家政権を望んだ。そこで担がれたのが、頼朝公。

頼朝公は紛れもなく戦略の天才。鎌倉に居ながらにして、全国を見渡して
いた。悲劇の主人公好きの日本人には、頼朝公がなぜ義経公を逆賊扱いした
のか、中には嫉妬したなど言う人もいるが全然違う。
義経公は残念ながら頼朝公の戦略が理解できなかった。天皇から勝手に恩賞
と位をいただいて公家の真似をした平家と同じ轍を踏もうとした。
これは頼朝公を担いだ関東武士達にとっては許しがたい行為。
さらには、当時奥州藤原氏という日本を2分する勢力があった。義経公を匿った
奥州藤原家は逆賊義経公を匿ったことで、討伐の大義名分を与えることに
なってしまった。かくして史上初めての武家政権が誕生する。

>>436
それはヤマト分裂のときの話？　ずいぶん昔から弥勒寺にいたんだね。
できれば詳しく説明請う。

>>439
違う。偽聖訓のとき。10年前
絡むようなことかいてごめんね。
438で俺のかこがちょっとわかりました。
俺が前から霊査の頼朝とそりが合わないのはそこだな。
たぶん過去世において、関東武士であったから今関東にいるんだと。
それであいつ許せねーって感情があって、誰がてめーの言う事なんか聞くかと
思ってた原因がやっとわかった。ありがとう。
カエル

>>422
内部でしっかり罰したのかな？何件の犯行があったのか幹部は把握しているのかな？
全国で今も起きていないか再発防止に努めているのかね？
それすらせず揉み消ししかしないなら犯行に供与するような人間しかいない糞宗教団体だと認知されるでしょう。
第一に被害者が泣き寝入りするはめになった理由はこの宗教の体質にある。以前聖中央教会であったような騒ぎになるのを恐れてるんじゃないかな？
それともレイパー本人が揉み消して削除依頼まで行ったのか

私は一応現役の者です。何度か書き込みもしました。
ロットンさんも共に地蔵クラブを盛り上げませんか？
やりたいけど、事情があって出来ない方々、
是非ご連絡を
秘密厳守にしますから
[email protected]

>>441
スレ主です。
一般的な話として、他宗教であなたがおっしゃるような対策をとっているケースが
あれば、どのようなしくみなのか参考までに教えていただけますか？特に泣き寝入り
しないためのしくみを。
この場でこれ以上書かないのは、この場が個人的な弾劾の場ではないこと、関係ない
第三者が被害を被る可能性があること、そして現役の者も混じっておりますが、基本的
に天道総天壇の当事者能力のある立場ではないこと、あくまでも個人的な心の救済の場
としたいからです。
もみ消しを行った事実はありません。また削除依頼は私が出しました。この宗教の体質と
おっしゃるからには、天道総天壇についてどの程度ご存知なのでしょうか？

個人弾劾にはなりませんよ。内部の人にしかわからない表現ですよね◯◯地区の伝導◯さん。

揉み消しと取られても仕方ない対応でしょう。
ここは内部の人も見ているはずですね？
天道として公にするかは別としてこの人物を内部で調査すべきではないのですか？
体質は外部から見たり指摘されてわかるもの。
漬かっている人間はよくも悪くも洗脳されているから悪い面を多い隠す。
普通の一般認識からしたらおかしいですよ。

天道って、
「いっこー　にこー　さんこー　よんこー　ごこーそー　ちーちーこえー」って
呪文を唱える宗教ですか？

>>441
現在加害者は天道をやっていない方だと私は判断してますし、私自身当事者ではないので
断定できません。処分が下ったからその人はやめていると考えます。
私自身被害者の方との面識はありませんし、あなたがおっしゃられるような
事実がまったく無いのに、天道という組織を、あなた自身の推測と先入観
で判断されることに、正直違和感を感じます。
私たち自身そのようなことを、このスレッドで初めて知り、そして現在その加害者
が天道をやっているという表現をされていましたので、私自身皆様と同じように処分すべき
と考えました。そして実際調査する事で、その加害者と思われる人がやめている
と言う事が、はっきりしてきました。（被害に遭われたという方もやめているので、
その加害者が現在も天道をやっていると勘違いされていました）
また当時の状況において、複数の事件があったことは考えづらいです。
そもそもここに書き込みをしている人達は天道というものをやめている人達が
ほとんどだということは、理解していただいてると思いますし、あなた自身が
自らの思い込みで、想像したことを書き込まれることに対し、百聞は一見に
しかずですので、天道というものに足を踏み込んで調べるしかないと思いますし
私は当事者の方達がやめている現状において、被害に遭われた方の気持ちを察すると
これ以上のことはできません。
これ以上あなたがまだ天道というものが疑わしいと思うのであれば、もう一度
いいますが、自ら中に入って調査していただくしかないと考えます。

>>444
書き込みありがとうございます。
おっしゃってる事はごもっともだと思います。
大前提として、このスレッド天道というものをやめた人達が、書き込む
場所であり、確かに事実そのようなことがあった場合、断じて許しがたい
ことであるという事は、あなたと同じ認識です。
この人物はやめている人であるということを、私書かせていただきましたが
それは、実際やってらっしゃる方で、イニシャル及び役職が同じだった
かたがおり、私はその人を処分すべきだと思い調査をしました。
しかし実際調べていくことで、自分が推測した人と違った方で、ただ
唯一やめてるということが、符合しなかったのですが、状況的にその辞
めている人が、内容と整合する事がわかってきました。
そして、この件は両当事者ともやめているということもあり、この件に関して
組織の人間としては、二度と起こらないようなシステムを整えるしかございません
そしてそもそもこのスレッドを（宗）天道総天壇としては認めてないわけであって
わたしが私の判断で調べさせていただいたというのが実情です。
やめている方の罪を問うのは私ではなく、司法であり、そのような問題に
することは当事者が判断すべき問題で、私はそのようなことを望んでない
のではと思いましたので、これ以上触れないでくださいと、お願いいたしました
おっしゃてることはよくわかりますし、ご納得いただけないと思います。
私もあなたの立場なら、被害に遭われた方の気持ちを考えずに、同じよう
なことを言うと思います。ただ気持ちの上で私は、面識はございませんが
被害に遭われた方と近いものを感じますので、隠蔽と思われるのは仕方
無いかもしれませんが、これ以上のことをして、彼女の傷をえぐりたくない
と考えています。
あなたが誠実に書き込んでいただいた事に、このような回答しかできない
ことをお詫びします。
一つ教えていただきたいのですが、天道とは関係ない方なのでしょうか？

>>445
どうもどうも
誰も書いてくれそうにないので、俺が答えときます
一叩、二叩、三叩、四叩、五叩首　起　礼　跪
って書くんですが、この天道自体はもともと中国からきたもので、日本において
数字の部分は日本語化していますが、他の部分は中国語読みで、神様への
挨拶の仕方で、呪文ではないです。
せっかくですから、ついでに言っておくと、昔中国に伏義という方がおり、その方より
中国の皇帝や聖人に一代一代伝わり（それを天命というのですが）、孔子の弟子の
孟子まで伝わったところで、中国に天命を引き継ぐ人が現れず、インドの釈迦に
天命が伝わり、そこから仏教の間で一代一代伝わっていたのですが、達磨太子が
インドから中国へ伝えまた中国の仏教で一代一代伝わり、今から100年ほど前に
一人から一人へ伝わっていたものが、すべての人に伝えることができるようになり
台湾を経て、戦後に日本に伝わってきたものです
儀礼は道教がベースです。
ご質問ありがとう。

http://www.terracom.co.jp/company/information.html

>>447
そうですか。一応調査したんですね。
純粋に信じていた子供が犠牲になりそれが判明しても
放置のは納得がいきませんでしたので。
前にも書いたとおり常習性が心配です。本人にそれとなく釘を刺して
おくのもいいかもしれません。

＞天道とは関係ない方なのでしょうか？

関係ありません。

450はろくにスレも読んでいないようだ。
ここに本部の人間などいない。離れている人間か、現役でもアウトロー達だ。
誰がどっぷり浸かっているって？ ワンパターンな用語使う前に頭から読んでみれば。
見ているかどうかわからない本部の人間へメッセージも送ってはいるが、450
がここで書き込みしている人達を非難するのは見当違い。
それに被害者の気持ちなどまるで考えていないようだし。
調査ではない、あくまで一部の勇士が動いただけ。

地蔵クラブさん、あなたの正体がよくわからないので、少し時間がかかるで
しょうね。正体というのは、別に出自とかではなく、あなたの考え方です。
>>449
ヤマトは横浜に進出してたんだ。

>451
被害者の気持ち？
ここは組織の人間も見ている、お前はｶｷｺしている人間だけが見ているとでも思ってるのか？
馬鹿なこと言う前にそのただでさえ足りない脳味噌をフル回転させて考えー

簡易に内々に調べたとて被害者が特定されるわけじゃない。加害者がいまだに犯行を起こせる立場にあるなら罷免し、今後似た事件が起こらないように対策とれって言ってるんだな。

日本語読めないカルトさん。

どっぷりつーのは洗脳思考のこと。組織の事ではない。わざわざ無知レスせんでよろしい。

天道って、こんな↑人も救われるんですか？

得道さえしていれば、誰でも救われます。
ただし、自殺、人殺しを除いて。
とりあえず、得道だけしといてね。
信仰しているモノがあったら、そのまま続けてもいいから。
得道さえしていればいいの。
本当に理天にいけるんだから。

>>456
自殺、人殺ししなければ何でもいいんですか？　人を傷つけている自覚のない人に
得道勧めて誰が責任持つんですか？

戻りました。さて頼朝公スペシャル続きですが、自前の軍隊を持たなかった頼朝公は
信長公などの戦国武将と違い、大義名分を失えば、神輿から下ろされてしまいます。
わずか３代、息子の頼家、実朝で源氏は途絶え、頼朝公自身もどのようにお亡くなりに
なったか不明。実朝公を暗殺したのは、甥の公暁ですが、黒幕は北条氏とも三浦氏
とも言われます。実朝公は一般的には、文芸に秀でて政治には無関心のように見られて
いますが、相当の切れ者だったようです。
さて頼朝公の霊査には泣かされた人も多いはず。霊査に懐疑的な人もいますが、私は
形式や霊神にはこだわりはなく、内容で判断しています。昔、理天神との訓練班という
のがありましたが、目には見えなくてもその存在に魂が震え、心を見透かされている緊張
感を感じましたが、それに匹敵する霊査は、頼朝公と海王様などごくわずかでした。
頼朝公は正論の怖さというか、どんどん追い込んでくるし、安易な答えは許されない。
まさしくお互いの間合いぎりぎりで、切り結んでいるような緊張感があった。
一度、安易に約束したために、それを守るため相当な無茶をしたことがありましたが
結果的にはそれが試しだったり、また約束はさせられたものの、ハナから自分の能力
以上のことで半ば諦めていたら、案の定、飛ばされた。それも霊査の中に予告されて
いたこと。おまけに他宗教の刺客に篭絡されたり。
現実と常にオーバーラップしてくるものだから、おもしろいし、やりがいもある。
現実離れしているようで、現実そのものだし。これは、やはり経験したことのない人には
わかっていただけないと思うが。
先ごろ、頼朝公の自画像と思われていたお馴染みの端正な顔立ちが、別人である？との
主張があり、実際はエラ張りの無骨なお顔だったとか。ちょっと残念かも。

余談だけど、なぜ武田信玄公が武将の中では一番に抜天されたのか。
戦国武将は魅力的な人物が多いが、信玄公がなぜ一番なのかは私は理解できない
ので、どなたか解説してください。
家康軍を破ったので戦国最強とか、人の団結を大事にしたので、それが理天神の
お眼鏡にかなったのか。ちなみに、戦上手という意味では、ツワモノはいくらでも
いた。上杉謙信公が私は最強ではないかと思うが、信長軍を完璧にやっつけたことも
あった。しかし謙信公にはまるで野心がなかったのか、肝心なときに引き上げて
しまうことが多かった。
信長軍が戦国最強だったのは言うまでもない。それは、団結力や個人の力量ではない。
まず武士を半農状態から専門家集団へと変えた。武田の軍は農閑期しか戦えない。
また武田が鳥おどしとバカにしていた鉄砲を高いコストをかけて外人部隊を集め、
戦力に組み入れた。長篠の戦いは、世界初の鉄砲部隊による戦い。その他にも鉄鋼船を
作ったり、独創的なアイディアを次々実現している。
信長軍は、十分な金があったから、略奪をしない。それも武田軍と違うところ。
その金を生み出すもとが、商業重視の政策だった。秀吉公も含めた戦国武将たちが
田んぼをほしがったのとは一線を画している。奇蹟の桶狭間で今川義元を破ったのに
豊かな駿河の地には目もくれず、家康公にくれてやった。京だけを見ていたから、
背後を固めることを優先したわけ。
こんな信長公が、神仙界だけのご活躍というのも寂しい。

>>450
本当にご心配いただきありがとうございました。
もし本人がこの天道というものを、やっている人なら、自分は刺し違えてでも
その人間を処分しようと思っていました。しかしその人が天道を現在やっていなく所在が
わからないのと同時に、その人自身、人として様々な意味でかわいそうな人である
ということもわかっており、その罪は絶対許されませんし、もし彼女が望むのなら
その人間を探し出して、彼女が望む罪の償いをさせなくてはいけないと考えてます

>>457
大変不快な思いをさせてしまい申し訳ございません。
天道とは、まず最初に得道をするということから始まります。
すべての存在がもともと同じ霊であり、肉体を持つ事により、過去6万年間
輪廻をし、もともと同じだったものが、罪を重ねそれぞれ違う形となってし
まい、現在それぞれ、違う運命を歩んでいます。
得道することによりその過去の罪の清算をする、スタートライン
に立つと言う事で、453の方が仮に得道されていたとしても、人の気持ちを
考えられてないという点で、到底天道をやっているとは思えません。
また本当にこれ以上触れたくないのですが、加害者のかたも結局行いが悪かっ
たから、天道を辞めざるを得ない状況となりました
神（ラウム）はすべての霊を救おうとしますが、救われたあとに、いかに
自分を修めるかで、理天という天国に帰ったときに、雲泥の差が生じます。
ここに書き込む人の多くは、天道自体は素晴らしいと実感していますが、
人にうんざりしてやめている人が多くいるのが現実で、よって組織が大きく
なっていないのです。
>>456さんも書き込んでいただいた事に感謝しますが、心の部分
が相手に伝わらないと、天道ただの理屈にしかなりません。本当に思うこととして
護摩を焚けば、天道やっていると勘違いしている、新しい人が多すぎますが
心を修めなければ、九品の蓮台などまったく触れる事はできませんし、神も
唯一、人ができるのは、人の心を変えることだといっています。
理事長のすごいところは、理屈は本当にわかっていないと思いますが、救おうという
心は今生きている人達の中で一番だと、以前近くにいて思います。
ここに書き込むときも、得道していない人達に対しては、最大限誠意をもって
書き込んでいただきたいとお願い申しあげます。

理事長からだの具合悪いと聞いたが、どんな感じですか？

今は手術が成功し、至って健康らしいです。
具体的内容は個人情報だから、ここに載せられないけど、もし詳細が知りたければ
地蔵クラブ活用してあげてください。
俺は直接関係ないけど、まぁ悪い人ではないし、その人の責任で立ち上げたものだ
から、自ら責任取るでしょう。
一応俺の知ってる天道やっている人ですので。

あと10年は大丈夫そうですね。なんだかんだ言っても、理事長に頼りきり
ですからね。ところで地蔵クラブさんの提案は、ロットンさんも以前同じこと
言ってたと思うけれど、知り合いならどうして協力しないの？

護摩木の販売って金からむし、それこそ主殿の言ってた許可の部分で、許可
降りてない以上、トラブルになったとき責任取れないからね。
地蔵の人はまだ認識されてないけど、俺はわかりやすく自分さらけ出してるから
寺とかに勝手なことやるなっていわれたら、それでTHE ENDだし
必要性があるんだったら、そういうこともやるべきなのかもしれないけど
今のところ必要性を感じないので。

基本的に俺はアンダーグラウンドに持ち込みたいわけでなく、オープンに情報共有
すべきだと思うから、2チャンでとりあえず、十分ではないかと。
一応何かのために
[email protected]
とっときました。
誰もとりあえず送りつけてこないでね。

そうだ、ここに書き込めてない、あるいは濁した表現をしているところで、
主殿にはとりあえず、伝えておいた方がいい事もあるので、主殿もなんかアドレス
作ってください。
トンより

う〜ん、やっぱこのスレ衰退の一歩をたどっているね。
俺はやめた人がもうちょこっと引っかかってくれるのでは、とおもったが
健全すぎて、寄り付いてこないのでは。
基本的には、今のままじゃ、天道なんともなんないと思うので、俺は有能な
主のような人達に、もっとアンチでいいから、発言していただきたいと思う
しだいでございまして、万が一誰かこのスレにやってきたら、天道のあり方を
糾弾していただきたいと、思うのであります。
個人攻撃は良くないので、天道の運営あり方についてね。
護摩や霊査を批判するよりも、より社会に根付く天道をどう作り上げていくかが
最大の我の関心事であって、ボランティア組織でも、何でもいいと思いますので
天道発展のために、こんなてんどうだったら自分はやると言う事を、書き込んで
いただきたいと思うしだいであります。
本当に天道が大きくならないのは、皆様の力がいかされてないのが、最大の
要因であることは間違えありませんから。

最大の原因は、先が見えないことじゃないかな。99年のときは、短期決戦の覚悟で
燃えに燃えた。でもあの時使った超人だの、九洲の宝珠だの劇薬はもう通用しな
い。何か、将来に対するビジョンが見えないというか、一生天道やっていくし
かないと思えば、誰だってセーブするよ。とりあえず護摩焚いていればやること
あると思うし。それと利の伝道もその後どうですか？　90％の衆生を受け入れる
器のはずだったが。

やっぱり天道発展の鍵は明王だと思うんだけど、明王大計って何だと思う？
護摩のたびに、明王大計が開かれましたと宣言しているけど、明王からまだ
形として何も発信されていない。漠然と神様のご計画みたいに認識する
のではなく、明王の人達が明王大計というのを、もっと具体的に煮詰める必要が
あると思うよ。どんどん議論して何をすべきか話し合うべきだ。明王が動かなけ
ればどこも動かない。祈願会や道具もいいけど、それによって何を成すべきかと
いうことをもっと主体的に考えてほしいと思うよ。

かつてご聖訓でこんなこと言われていたよ。「時の求める大変革、それに即応し
天意を掴みて世を走り変え行く者達、その軌跡を明王大計と称する」
白陽の流れを自ら生み出す存在となるべし。己に力無きと申す無かれ。
汝の周りに一人でも仲間と称せる者あらば、そこに信じられぬい力を生み出す
可能性あり。

南無泉珠ラウム尊

すいません
バカみたいに忙しいので書き込む時間がありません。
トン

天道やればやるほど不幸になる。理天神に言わせれば、天はすべてを与えた、道に
あることが最高の幸福と言う。
ご利益を謳いながら、やればやるほど不幸になるというのは、私は天道が真実である
ことの証拠だと思うが、残念ながら普通の人は耐えられない。
以前私に協力してくれた人がいたが、これでもかというぐらい霊界にいじめられた。
天道から足を洗った今は、商売が大成功して自社ビルも建てた。
天道の人にいわせれば、せっかく貯めた功徳を消費しているからだと、したり顔
で言うだろう。でもそれでもいいと思う。少なくとも一時期は道に大きな足跡を
残したのだから。この世で成功して何が悪いのと思う。
私も少し天道に絡むといろいろな障害がでてくる。父親のことは先に少しふれたが、
2人目の犠牲者がでた。理天界がそんなせこいことするはずないし、よほど私に
天道やらせたくない勢力があるのか？

ある難病の子供を抱えた母親が生活に疲れて宗教の門をたたいた。ある宗教では
それはあなたの因縁のせい、一生懸命因縁解消をすればよくなると言われ、安心
したが、やがてまた母親は元の不安に苛まれた。次の宗教では、神はあなたに試練
を与えている、この試練を乗り越えよと言われ、束の間の安心を得たが、やがて
また不安になった。次の宗教では、かわいそうに、でもいつも神様はあなたを見守
っていますよと言われ、気持ちが楽になったが、やがて元に戻った。
これらの宗教に共通するのは、いずれも現状がマイナスと捉えていること。
母親が最後に本当の安心を得たのは、どういう言葉だったか。ちなみに三宝を
得たからではありません。
これは霊査か訓練訓で出たのかな、それともどこかのパクリ？理事長が以前話
しておられたけど。

皆さん始めまして、天道には無知な私ではありますが
是非、皆さんとお話させていただきたいと思い書き込ませて頂きました。

1さん、スレ立てご苦労様で御座いました♪
それでは、1さん、皆さんどうぞ今後とも宜しくお願いいたします<(__)>

>>475
言葉はわからないけど
現状を受け入れ、母親は愛されていると実感したのだと…

「本当に安心を得た」万能の言葉があったわけではなく、
その時に心に響く言葉を得たのだと…思うの

>>476
ヘノーマンさんこんにちは。すっかり寂しくなっていたので、いろいろ書き込んで
ください。あんまり難しい理屈は勘弁してくださいね。

>>477さん
おっしゃる通りです。同じ言葉でも人によって感じ方が違いますよね。
理事長は関西弁だからこんな言い方していました。「よかったな、神さん、あんた
んこと信頼して一番大事な子預けたんやで、大事にせなあかんで」
本当にあった会話かな。失敗例の３例とも、よく言いそうな会話ですよね。

実はきのうの夜、テレビの米良美一さんの生い立ちの番組を見ていて、思い出
した話です。米良さんもすごいけど、お母さんの生き様がすごい。男に混じって
ヨイトマケ（土方）の仕事をし、病気や差別に苦しむわが子を励まし、着飾る
ことも無くただ子供のために生きてきた。自分を犠牲にし続けた人生と思うけど、
でも、米良さんの立ち直った姿をみて、お母さんは普通の人が味わえないような
幸せを感じたのだろうと思います。
この一瞬のために今までの苦労があったんだなと思えるようなときが、人生には
あるものです。
天道人なら誰でも一度は経験しているはずなんだけど。

>>477さん
護摩が正しいのではなく、天命が正しいと言った方がよいと思います。
たまたま天命のある地が日本だったから護摩になっただけで、中国やアメリカ
だったらまた違う形があったはず。そこは以前も少し書いたのですが、全然
こだわりはないです。形は本物ではありませんが、人は形を通してご神仏への
祈りを伝えていくものと理解しています。
六芒星の護摩に炎の一点を加えることで、六道輪廻を断ち切る意味があります。

釈尊＝正しい＝天命
わかる気もする

日本＝護摩
説明になっていませんね

477さんのHNから先走ってお答えしてしまいました。
改めて、HNに込められた思いを述べていただけますか？

書き込みは激減しているが、案外ここを見ている人が多いらしい。私達は標題の通り
オープンな場で本音で天道を語っているが、この試みが今までなされなかったとすると
それはなぜだろうか。オープンな場を設ければ、確かに心無い書き込みや、個人攻撃
にさらされるなど弊害もある。組織の恥をさらすことにもなる。それをおそれてのこと
かもしれない。でもそれ以上にこの場でなければ理解できなかったこともある。
本当に心からやる気と熱意をもって天道やれている人はいい。でも、そうでない人、
ただ唯々諾々と指示に従っているだけの人、陰でこそこそ批判している人、家族や
会社の目を気にしながらただ参加しているだけの人、意見があるのにそれを提案する
機会のない人、本当にそれでいいのですか。民間企業でも組織の一員が生き残れる時代
ではないです。個性ある新たな価値を創造できる人材が求められているのです。
そして企業のトップはそういう芽を育てることが必要になっています。
理事長の強烈な指導力でここまで天命をひっぱってこられた。しかしその後はどう
するつもりですか？　単伝の時代なら道統の祖師は天が選ぶからいいでしょう。
天の責任にできますから。自立とは言葉でいうほど簡単なことではないです。

天道語りの天道知らず

>>484
わかったような言葉で人を批判するより、自分の言葉で語ってください。

天道知らずなど百も承知です。でなければこんなリスクを犯してまで、メッセージを
発信しようなどと思いません。少しは血を流してやってきた経験もあります。
あなたも天道に多少なりともかかわっているなら、具体的にどこがどう間違って
いるのか、あなたのご意見を聞かせてほしいです。
あなたの表現方法は、参戦するでもなく、外野からヤジを飛ばしているだけ。
もし天道人であるなら、堂々と私の心得違いを指摘してください。
２ちゃんでも２ちゃんなりのルールがあります。同じ土俵に立ったあなたが、
コミュニケーションを拒絶するような表現を使うことはルール違反です。

私は理事長が好きです。それはこの場で何度も書きました。だから、理由もなく
理事長の人格を否定するような発言にはきちんと対処したつもりです。
しかし、理事長の言葉によって殺された人達がいるのも事実です。それは長と
いう立場、天命を背負っている立場から言えば仕方のないことかもしれません。
でもそういう人達にも天道は開かれていなければなりません。
萬霊救済を謳っているのですから。ましてや力のある人達がひしめいています。
私は以前、ロットンさんの発言に対して、本気でその気があるなら、休んでいる
点伝師一人一人ひざ詰めで口説いてこい、と言いました。
本部の方で、そのくらいの気持ちのある方がいらっしゃいますか？　
やりたくても、道を離れざるを得なかった人達の気持ちを、本当に考えたことが
ありますか？　

そろそろ一人相撲にも疲れてきたし、身辺騒がしくなってきたので、少し筆を
おきます。天道を離れてみると、どうして大きくならないかがわかります。
一つヒントを申しますと、477さんは少なくとも現在の天道の関係の方ではないと
思いますが、現役の天道人でこんな答えができる人、さらにそれを実践できる人がどれ
だけいるでしょうか？　護摩木書きなさい、因縁解消しなさいで終わっていませんか？
業病が本当に道具で治りますか？
ほとんどの人達が求めているのは、心の救いです。宗教は救いの法がないだけ、心の
問題を深く突き詰めています。それは天道人が真摯に学ぶべきところです。
484さん風に言えば、天道人の人道知らず。あなたの言動を見て道を離れた人がいること
を忘れないでください。

そこです。
結局天道やるかやらないかの、all or nothingだから人が残らないわけで
心の部分をきっちり体系づけないかぎり、日本でのブレイクはございません
ただそんな単純な事すら、聖訓なんかでもでてこないわけだから、結局
小規模でみんな貧乏して、やるしかないんですかね。
それで寺に金がないって言ってもね・・・
どっちにしても俺は組織に認められてないし、俺の考え方は別派だの陰極
だの言われてきて、結局理事長が頭である以上、今の体質は変わらないし、
主の言うとおり484みたいなのが結局天道の主流派なんだろうね。
ほんとうにこれで天道が大きくならないのはなぜか、やってる人間達でも
わかったんじゃないのかな。いや多分これでもわかんないんだろう。
ということで、あと4日となりました。
ひまな人は2月25日千鳥が淵墓苑きてください。12時です。
俺案内係だって。

久しぶりですね。護摩頑張ってください。
40代、50代の人達が抱える問題、それは自分の親の死というものが現実になってくる
こと。今まで好き放題生きてきて、親不孝重ねてきたが、親の衰えを目の前にして、
一生に一度くらいは親孝行しようかと思わざるをえなくなる。
自分も、家に帰るたび早くそんなバカな宗教やめろと言われ続け、親の顔見るのも
嫌だったが、父親が倒れ母親が看病に疲れ、自分が多少なりとも協力していると、
親の表情も変わってくる。いくら三宝説いても聞く耳もたないのも当然かなとも
思うが、最後の最後にもう一度言ってみよう。得道してくださいと。

ヘノーマンさんが万教帰一のスレ立てたのも随分昔のことだね。
未だに隣人すら理解できない私だけど、どこから万教帰一なんて発想でてきたの？

>490
私ももう少し経ったら、数年ぶりに親に得道してくださいと
言ってみようと思います。

>>478 有り難うございます♪
なるべく解りやすく、書き込みしたいと思っていますが
表現能力が乏しいので駄文、雑文が多くなるかも知れませんが
今後ともヨロシクお願い致します＜（＿＿）＞

>>491　今考えると懐かしいですね。
私が万教帰一と言う考え方を主張したのは、
どんな教えや修法にも良いところがあり、私なりに解釈して
未熟ながら表現していく中で皆さんと話を展開したかったと言う
言わば、チャレンジであったかな？と今は思います。

また、真理は一つと言う考え方は私もそう感じていますし
しかしながら到達地点が同じであっても、
様々な歩み方があると言う事を踏まえた上で、考えて活きたいと思いました。

今も相変わらず、神道・密教、龍神信仰、気功、ヨーガなどを
それぞれの専門家から学んでいますが、いや学んで参りましたが
昔の様な知識のみの解釈ではなく、実践して学ばせて頂き
教わっていく中での自得のみではなく教わる事を通した上での
実践と言う意味を踏まえた上での自分なりの租借吟味と言う観点では
当時の頃よりはましになれたかな？とは思ってます（＾＾）

ヘノーマンでなくてヘノ〜マンですね。天道の目的は万教帰一と普度収円という２つ
なんだけど、本気で万教帰一やろうとしているのは生長の家と天道くらいかな。
生長の家の万教帰一とは、お互いを理解し合おうのような印象を受けたけど、天道のは
そんななま易しいものではなく、万教同根だったものを文字通り元に戻そうというわけ。
だけど天道人は他宗教の人と交わろうとしない。２ちゃんなど相手にもしない。
本人気がつかなくても、どこか宗教を見下しているようなところがある。

天道にはご聖訓というのがあって、教祖はいない。直接ご聖訓からご神仏の
指示を受けている。もちろん組織の長はいるけど、それがこのスレでも話題に
なっている理事長。公選だしもちろん世襲などない。
前理事長は日本開道（中国から日本にきた）に大功のあった人だったけど、
簡単にご神仏にくびにされた。その辺は、そこらの新興宗教とは違うんだけど。
ご聖訓に出てくるご神仏は驚くような顔ぶれだけど、私達の霊の生みの親（ラウム
様とお呼びしているけど）の直接のご指示、すなわち天帝の勅命を天命といって
いる。万教帰一と普度収円とはまさしくその天命そのものなんだよ。
それが、ヘノ〜マンさんが万教帰一なんてスレ立てたから、驚いた。
でもあのスレ今考えたら、凄い人材がいたね。私は除くが。

始めまして、宜しければ参加させてください

五大宗教の聖人達は、親神ラウム様の天命を受けて、地上に降り立った。
そしてその五大宗教から、現在無数の宗教宗派が枝分かれしていった。
それがなぜ万教帰一かというと、回収する時期に入ったということなんだ。
何を回収するかというと、この世の始まりにラウム様が地上に降ろした原霊
すなわち私達すべて。
元いた世界を理天界という。しかし、ここに自力で戻るにはほとんど不可能。
ヘノ〜マンさんが修行されているように先人達はその道を求めたけれど、
天命を継承していた道統の祖師と呼ばれる、その時代最も優れた聖人にしか、
戻る権利が与えられなかった。それを三宝という。三宝を伝えるのが天命。
道元禅師や空海は三宝の存在をご存知だったが、ついに
得られなかった。だから道元禅師は、眼横鼻直、われ空手にて還ると嘆き、
空海僧正は三宝とは仏法僧であると説明された。
眼横鼻直とは三宝そのものをさすんだよ。タオを学んだなら玄牝の門とか
谷神という意味不明な言葉があっただろう。神道でもタチバナの小戸という
言葉がある。いずれも三宝を著している。論より証拠、三宝受けてみれば
わかるよ。ヘノ〜マンさんは、以前より肉体も心もレベルアップしているよう
だし、きっと何か感じるものがあると思う。

>>496 門主さま
これは失礼しました。どうぞ、参加者が少ないのでちょっと寂しいのですが、
よろしくお願いいたします。

>>492さん
自分の親も救えないのに、先祖供養もないもんだ、と言われたことありましたよ。
まさしくその通りですね。

千鳥が淵の近辺の九段、麹町あたりは私も行ったことがありますが、靖国神社は
もとより、イギリス大使館、ローマ法王庁などがあるんですよ。
靖国も実は陰極に支配されていたなんて霊査もあったけど、この地で天道の護摩が
焚けるというのは、何か起こるような気がする。

御聖訓
【気天界】
気天界は雲遊大仙の指揮の下、理天界に帰るべき気天神の感化教導が精力的に 為されたり。
理天界の雲字天佛院の増設は着実に遂行され、現在、雲字天佛院・ 気天界天佛院が新設され、
ここに霊質の改善と霊数の調整が完了せし気天神、 帰還理天の気天神が理天神と成りて、
自らの縁のある気天神の感化に努むなり。
今後は気天神の改善に対して新たなる方針を打ち出し、三界の黎明期の先駆的 役割を果たさん事を目指すなり。
気天神の超度（人間が縁ある気天神に玄関を 貸して、気天神を理天界に帰還させる儀式.....玄関は人間にしかないので）が 開始されて以来、気天界の様相は、現在の状況と比較して一変したり。
まさに天を制す者は地を制すと言われるも、気天界の大調整が、年々歳々激しく 行われ、かん面改心の気天神が増加したり。
以てその下の層に在る阿修羅界にも 超度の機が与えられ、天界に於いての法域は拡充の一途を辿りたり。

ちなみに気天界を管理しているのは、玉皇大帝（関羽さん）です。
気天界とは、生前に世のため人のために尽力をした相当功徳を積んだ方しか
行くことが出来ない仮の天国です。数百年たったら、また人間に転生します。

>>502
地球霊界管理者がいることは知ってるんだが、
そういう情報がでると世界が凄く矮小に感じてしまうな。
功徳というのが胡散臭いというか…

コイツ、アホか！

>>494 万教帰一、生長の家が目指しているのは聞いた事ありますが
天道もそうだったんですね（＾＾）
どの団体も選民思想的な感を拭えないのは私も感じていました。

>>495　確かにあのスレは貴方も含めて、素晴らしい方ばかり
お蔭様で私も勉強させて頂きました。
世の中には、歩む道は違えど素晴らしい逸材がいるものですね。
お互い選民思想は持たず、やはり認め合う中に
「和」の精神があるのではないかと私は思います。
神の根本は「和を持って尊しとなす」であると想います♪
団体によっての思想の違いはいわば、文化の違い異民族同士の違いの様なもの。
お互い認め合う心が無ければ、つまり「和して同せず」「呉越同舟」と言うのも良いかも知れませんね（＾＾）

>>496　門主さんようこそ御出で下さいました♪

>>497　五大宗教？三大宗教はスクールでも学ぶとおり
仏教、キリスト教、イスラム教ですがそのあと二つと言えば
道教やヒンズー教、密教かユダヤ教が入るのかな？

ラウム様と言うのは、父なる神とか天主などと一般的に
呼ばれている唯一神にあたるのでしょうか？
ヨーガでは、唯一神的な人格神を超えた段階をプルシャと言いますが
それがタオの谷神にあたるのかな？と想うのですが如何でしょう？
またはカオスとも呼べるかもしれませんね♪

一般的に三宝と言えば、仏法僧だと想うのですが別の解釈もあるのですね（＾＾）
橘の小戸と言うのは、「大祓詞」に出てくる一説ですね。
ヨーガでは、理天界＝ラウム様の事をプルシャと言いますが
その教派独自の専門用語は、自分の知ってる言葉に置き換えた方が
理解しやすいので引用させて頂きました＜（＿＿）＞

確かに上の世界に行くにはお迎えが必要な様ですね。
これは単なる他力本願では駄目な訳ですが単なる自力でも不可能、
私はこれは自他力だと思っています♪

>>502　確かに道教では関羽も神となっていましたね。
私は道教は解らないので齊天大聖と太上老君くらいしか解りませんが（＾＾；）
これは神道のあり方と若干近いものがあるとおもいますね。

確かヘノ〜マンさんのいるところの北海道の理事は、元ヨガの先生だったかな。
谷神もタチバナ（あえて橘と書かないが）ももっと単純なことだよ。三宝は
「解釈」ではない。法そのものだから。天道には三宝しかない。むずかしく考える
必要などない。本当の法がないからむずかしい解釈が必要になる。
ヨガはよく知らないんだけど、ラウム様は自らの血をもって私達を生み出された。
寓意的だけど、つまり私達はラウム様の分身、分け御霊だから、それを覆い隠して
いるものを取り払えば、ラウム様と同じ光が現れるんだろうな。
それをプルシャというのかな？

ラウム様は唯一神です。人として生まれたことがない萬霊の生みの親です。
和を以って尊しとなす。聖徳太子が作られたこの国の形が、最後の最後に、
日本に天命を運び実を結んだ。天が望んだのは万能の救世主ではなく、
みんなが力をあわせ、和をもって成し遂げる大きな仕事だった。
でも和とは何だろう。和の弊害、戦前も戦後もこの国は、官僚（軍事官僚）
の和の精神に蝕まれた。一歩間違えれば、和とは自分達の権益を守ること、
誰も責任をとらないことになりかねない。
志を同じくする者達が、同じ道を歩めない、はずがない。

神社に行くと、鳥居をくぐって階段を上るとお宮がある。
まさしく玄関。これ以上言えないのがつらいね。

天道のルポが書かれた本ってないんですか？
「新宗教ブーム」のころにたくさん出たその手の本を読んでみても天道のことは出てこない・・・

>>502
>>ちなみに気天界を管理しているのは、玉皇大帝（関羽さん）です。

正確にいうと、玉皇大帝は役職名。
その玉皇大帝という役職に今就いているのが、関聖帝君。
関聖帝君が人間の時の名前が関羽。

>>508
>>聖徳太子

現日本の歴史学で、聖徳太子は実在しない人物、というのが定説になりつつあるが、
これについて天道ではどうやって釈明するんだろうね。

>>510
スレの最初の方に書いてあるが、霊能の秘儀くらいしかないかな。絶版だけど
この前、ヤフーオークションで見かけた。北斗の奇蹟から始まる一連の書籍も
あるが、ＨＰのアドバンスドページ登録してご聖訓読めばわかる。
でもルポよりこのスレの方が生きた情報が入るよ。

ちなみに、関聖帝君は法律主部の御神仏の長でもある。

ラウムを中心とした理天の仕組みは、司法・行政・立法がしっかりと分かれていて、

立法に関聖帝君をはじめとした法律主部
司法にぎょう・しゅん・う、の三官大帝
行政に恩師、天然古仏

となっている。

>>510
以前、読んだことある。
多くの新興宗教を取り上げている本の中で、数ページを割いて書いてあった。
そこには、神道系の宗教団体で護摩を行っている、という感じで書かれていた。
かなり違うと思ったｗ。

あと、オウム事件のあと、ＴＢＳ系のドキュメント番組でほんの少し放映されたこともある。

世間の認識はこの程度だということ。

>>512
聖徳太子が気天神超抜で理天界にかえった時に、
砂文字でつづったメッセージを読んだことがある。
他に弘法大師や武田信玄、道元、役小角などの言葉がのっていた。
生前のことや、死後の霊界における役職や仕事のことに関して、
また理天界のことをつづっている。
かなり信憑性のある内容だよ。
天道が本物だと思ったきっかけの一つだ。
寺に在庫があるかもしれないから、
注文して読んでみてはいかが？

何で人殺しまくった関羽がそんな偉い神様なの？

>>516
いや、そうじゃなくてｗ
そういうのは何度も読んだことがある。
そうじゃなくて、聖徳太子そのものが「現存しない人物」というのが定説になってるんだよ。
どうやって説明する？

>>517
現在と昔の価値観の違い。

>>518
価値観の違いですますわけですか？　真理に今も昔もなかろうに。
つまり戦乱の世を治めるという名目なら、人殺しも可なりですか。

>>519
うん、そう。当然。
価値観など、いくらでも変わる。
その時代に必要な方法で、必要なことをしただけ。

たとえば、わずか７０年前までは、国と国は戦って領土を広げるのが当然の価値観だった。

人間の価値観と天の立法とは違うでしょう。まして関羽は法律の神様なんでしょう？
地上の人間の価値観で天の法律変えてどうすんの？

>>521
違う。
理天から降りてきて、人として、その当時の価値観で動いた。

それを言い出すと、現在理天神と呼ばれる多くの神仏は、すべてＮＧとなる。
ムハンマド、キリスト、ぎょうてい、しゅんてい、うてい、じぞうこぶつ、
そのほか、多くの神仏を「人のころに人殺しを多く働いたから、神になるのはおかしい」
となる。

そのほうがいい、というのならそれでもいいけど。

>>521
あと、「人間の価値観と天の立法とは違うでしょう。」
ということが分かっているのなら、なぜそれほど質問するｗ？

事の善悪は、人間の価値観で定められるものではない。

違う角度から説明する。

たとえば理事長。
理事長は、今まで天道を引っ張ってきた。
しかし、その陰で多くの人を天道ができない状況に追い込んでしまっている。
天道ができない、ということは、人を殺すのと同じこと。
つまり、多くの人を殺している。

では理天に帰った時、理事長は高い位に就くのか。
それは人間である私たちにはまったく分からない。
徳と罪。
それがどのように計算されるのかは、私たちには計算できない。

だから、今この瞬間に得道しただけの人が、
帰天後に理事長よりも上の役職に就く可能性を否定することはできない。

ムハンマドやキリストが人殺しした？　というのは初耳だけど。
ここはキリスト教の人達も徘徊しているから、言うならきちんとした
論拠を示した方がいいと思いますよ。
結局、わかっているようでもわからないことが多いのだから、素直に
わからないと言われれば納得したのだが、妙に断言されたので質問しました。

>>524
その説明はよくわかります。

>>520
<わずか７０年前までは、国と国は戦って領土を広げるのが当然の価値観だった。
当時の戦争は総力戦だった。当時の価値観では当然だったことが、現在の価値観で
中国に断罪されている。一方、アメリカに民間人を大量虐殺された日本は、すっかり
水に流している。中国だって連合国の一員なのだから、アメリカの罪は同罪だろうに。
果たして中国と本当に手を組めるのか？

＞徳と罪。
＞それがどのように計算されるのかは、私たちには計算できない。
＞だから、今この瞬間に得道しただけの人が、
＞帰天後に理事長よりも上の役職に就く可能性を否定することはできない。

死んだ後も仕事に追い回されたくないなー。
権力や地位なんて何かで簡単に奪われたり崩れ去ったりする。
死後もそんなものに縛られたくないし、解放され自由になりたいなー。
本来、せねばならないものは無いんじゃないだろうか。

はじめまして！
自分も参加させて貰っても構わないですか？

>>529
時空の旅人様、ようこそいらっしゃいました。
そのお名前、どこかでおみかけしたような。。。

530様
有難う御座います。　HN初めて使いますし、そもそも、この2chの仕組みがよく解っていませんので、最初に質問させて頂きたいのですが、同じIDの場合は同一人物というのが理解出来ますが、これは、日にちが経つとIDも変わってしまうなのでしょうか？
また、此処までの書き込みの中に主殿とありましたが、あれは、スレ主さんの事を指すのでしょうか？
HNがダブってしまっているならば変更致します。

名古屋のＹさん、Ｎさんはまだ続けているんだろうか

午前0時をもってＩＤは変わります。スレ主ですが、コテハン名乗っていないので
ロットン氏が主殿と呼んでおりました。場合によってはスレ閉じることも考えて
おりましたので、コテハンはまだ考えておりません。

返答有難う御座います。なるほど…そういう仕組みだったんですね。一つ勉強になりました。
さて、天道の話しですが、天道をやっている方は、何故、何時も、言葉を断定されたり決め付けた言い方をされるのでしょうか？
これまでの書き込みの中にも、しばしば、同様の発言が見られます。

私も当事者ですが、それは感じております。
これは部外者の方には言っても信じてもらえないかもしれませんが、
多分、知識的なことは、自分の頭で考える必要がないからかもしれません。
なぜならリアルタイムでご聖訓をいただいていますので、古い仏典や書物から、
聖人の教えを一生懸命考える必要がないのです。
だけど、私はこの場を単なるご聖訓の読み合わせのような場ではなく、自分の
経験で検証した言葉で語っていただきたいと思っています。
何を根拠に三宝を信じているのか、といわれれば理路整然とした説明はでき
ませんが、そのために、時空の旅人様のような方のアドバイスをいただければと
思っております。

>>507　分け御霊であるからこそ、
我々は神の子だとかアートマンだとか言われるのでしょうね。

神智学では、エーテル、アストラル、メンタル、
ヨーガではコーザルだとかカラーナとか言う次元の違う身体を有すると
言われていますが、次元か高次になれば成る程、極微の粒子の身体になり
次元を上昇する時に次々に身体を脱ぎ捨てていく、
つまり私達が肉体から抜けるのと同じく、幽体、霊体を脱ぎ捨てていきます。

どんどん脱ぎ捨てていき最後は身体を必要としなくなる
つまり個としての存在ではなく唯一神、つまりは神と言うかプルシャの一員となる。
プルシャから分かれて個としての魂となったのだから当然、故郷であるプルシャに帰る。

そう言う意味では、その「覆い隠しているもの」を取り払えば光の存在と言うか
光の世界、空間、プルシャ、何でも良いですがそこに還る。
全ての魂はその故郷に帰還するだけの話だと想います。

その「覆いかくしているもの」こそ原因体、つまりコーザル体と呼ばれるもの
因果応報の全てのカルマの原因そのものの身体、これを脱ぎ去る事で
輪廻の輪を超えてプルシャへと帰還できる。

私が思うに、『自分の頭で考える必要がない』のではなく、
『自分の頭で考える必要がないように自分でもって行ってる』としか思えません。
御聖訓と言う素晴らしいものがありながら、自分の頭で考える事無く、
知識のみで終わらせてしまっているからではないでしょうか？
つまり、自らの経験や知識と照らし合わせる事無く、
神仏の言葉を鵜呑みにして(この表現は誤解を生みかねない言い方ですね)、
それを発言するだけだから…ではないでしょうか
故に、人を傷つける様な発言をしても気がつかない事や、
天道の理念理屈のみを並べ立てるのではないでしょうか？
真の真理、万教帰一を説くのであれば、天道人自らが、己自身を知る事が
必要に思います。
選ばれた人ではあるのかも知れませんが、天道を行う人のみが救世主ではないと思います。

おっしゃる通りです。ですから知識欲を満たしただけでは続きません。
先の関羽に関する話題でも、私もあなたと同じような思いを抱き、わかって
いながら絡んでしまいました。
ご聖訓ををたてにとって考えようとしない。まさしくご聖訓の威を借る○○。
「考える」ということ、非常にシンプルですが、私が共鳴した方の座右の銘です。
私もそうありたいと思います。ですからあえて、タブーを破ってこのスレを
立てました。現役天道人への警鐘とともに、エールとしてほしいと切に願って
おります。（理事長カンカンらしいけど）

自らが、『真の救世主』と思うならば、尚の事、日々、自らを省みて反省し、
精進していかねば…と思います。
古来の聖人君子の方々は自らを必要以上に誇示する事はなく、
将に『大賢は、威徳ありて、容貌は愚かなるが如し』を地で行ってましたから…
最も、今の時代、先の言葉どうりでは、誤解を生みかねない事もありますから(笑)
それなりではなくてはならない部分も必要ですしね。自分に厳しく…
唯、三宝を受けたから、選ばれし選民意識はなくさねば、いけないとは思います。
誰もが、自らの功徳のみで三宝を得た訳ではありませんし…
救世主＝スーパーマンになったつもりでいるのでしょうか？
どんな人も霊も全てのものに生かされているに過ぎないですからね…
日々、感謝と反省。その繰り返しが自らを向上させるんですから…

私が天道を本気で再開しようと思ったのは、ある出来事からでした。
どうしても救いたい、わが身に代えても救わなければならないという必死の思いで
生まれて初めて本気になりました。頭に浮かんだのは天道のことだけ。
それから数年、無我夢中で取り組みました。周りの人は私が気がふれたと思った
くらいでしたが、その間に経験させていただいたこと、ご神仏から賜った言葉、
（こう書くと、うそっぽいのですが、ご神仏との距離はきわめて近いんです）
常に私の背後にたくさんの霊団が一緒に動いているのを感じながらの行道、天道
はすごいんだというのを肌で感じながらの日々でした。会社員の生活も何度も
危ない目にあいましたが、不思議とうまく切り抜けられました。
自分ももともと悩み悩んで、少なからずの宗教の門をたたいてきたわけですが、
人を本気にさせるもの、それは己が救われたいということではありません。
他を救えるもの、それは天道しかないと確信したわけです。だから私が天道を
信じるのは、ご聖訓のすばらしさでも三宝でもありません。ご神仏は私にしか
わからない言葉で私が一番知りたいことを教えてくださいました。

三宝は入口にすぎません。ご聖訓などなくても、玄関で神意を悟らなければなりません。
そのための一指貫天の法です。理事長よくおっしゃってますよね。理天で箒一本もたせ
てもらえんぞと。

そんなきっかけと導きを与えて下さり、『信』を与えて下さった神佛と
その他全てのもの達に感謝ですね。
我々は、生かされているに過ぎないのですから…有難い事です。
感謝報恩の心ですよね！自分も日々そう思っています。

盛り上がってきましたなぁ
嬉しいことです
時空の旅人さんはじめまして
私もあなたと同感です
中央からの支持にただ従っていればいいという考えかたにより
判断力が鈍ってきている天道人は数知れず
理事長がいなくても聖訓がなくても
玄関にて神意が悟れ、行動出来るようになりたいものです

>>527
私は今、天道はやっていませんので、天道がなにを絡んでいるのか、よく知りません。
それに中国と手を組むって、天道は中国と手を組むのですか？


あと、聖徳太子に対しての質問は、誰も答えようとしないのですか？
まあ、それが天道なら仕方ないですけど。
実存しない人物を実存したという前提でやってるのですから、答えられないのですかね。

すみませんがもうひとつ質問です。
台湾から日本の天命が移ったということに対して、誰か明確に答えられる人はいますか？

私の記憶では、現、慈明真君が人だったころ、「前人間の了承が必要」
ということで理事長の奥さんが台湾に確認に行った。
それで、「日本でも点伝師拝命の御聖訓を仰いでもいい」という了承を慈明真君（人）からもらった。
でも、その理事長の奥さんが録音したはずのカセットテープにはなにも入ってなかった（笑）。

カセットテープに録音されてないだけでも笑い話なのですが、
「日本でも点伝師を拝命してもいい、という御聖訓を青いでもいい」
というのが、どこをどう解釈すれば、


日本に天命が移った



となるのですか？

補足

前人間の了承は　　　まえにんげんのりょうしょう
と読むのではなく

ぜんじんかんのりょうしょう

と読みます。

>>524さん
聖徳太子の話は、前提となる現在の学説では実在しなかったというお話自体
私は不明でしたので、コメントは控えました。でもこのスレ、いくら問い掛けても
返事がこないというより反応もないことがしばしばですので、私も気にせず、
いろんな話題を振って、反応があった話題を進めています。

私の思いが先行してしまったのですが、中国はもともと天命が降り立った地で、
種は唐、花は天竺、実は八洲と天命は移ったわけですが、平成10年に天命再照
宣言というご聖訓が中国で３回に分けてだされ、再び天命を中国に戻すことが
恩師から指示されました。
しかし、中国の現状は、宗教を一切認めない共産党独裁政権で、布教どころ
ではありません。ある理事が大変苦労されて、個人ベースで開壇されたお宅にて
ご聖訓を仰いだわけです。
しかし、恩師が日本に天命を移すよう指示されたときも、日中戦争のさなかで
あったわけですから、人の世のことと神事はやはり違うんでしょうね。

聖徳太子のお話ですが、存在しなかったという前提でお話しされるのであれば、
まずその前提の信憑性を524さんの言葉でご説明いただかないと、反応のしよう
がありません。ご聖訓を鵜呑みにするように、定説を鵜呑みにするのは避けたい
と思っていますので。

>>544
かなり古いお話ですね。相当なご先輩でしょうか？
この辺は、理事長が一番詳しいと思いますが、まさかここには登場されません
ので、わかる範囲で書きます。
今古いご聖訓調べたんですが、恩師がご降臨されて台湾から日本開道を直接指示された
のは昭和24年8月15日、台湾国民党政府が入ってくる直前の微妙な時期ですね。
それから日本語のできる慈弘真君様始め、たくさんの前賢の方々が苦労重ねて
日本に拠点を築かれ、そして台湾総天壇から正式に総天壇を移されたのが、
慈明真君様ですか、この辺はよく知らないのですがどなたか詳しい方ご説明ください。
天道維新といわれる内紛で、ガタガタしていた後なのでしょうか？

いずれにしてもここにいる多くの天道人達は、維新後の理事長天道しかしらない
世代だと思いますので、その正統性の根拠をカセットテープや前人のお言葉に
依存する気はあまりないと思います。
天道はどこであっても天道ですから。現在、台湾で活動されている一貫道の方々や
日本で分派していった多くの方々も含めて、いずれどこかで融合する時期がくると
思います。

>>524さん
聖徳太子のお話と同じような例をあげますと、現代日本仏教では輪廻は幻想であると
否定するそうです。２ちゃんではありませんが、もっとプロも含めた権威ある場所での話です。
それを教えてくださったのも現役のお坊さんでした。
輪廻を否定する宗教家に対してどう反論されますか？

>>548
　昭和２４年の恩師のご指示は「日本にも天道を伝えなさい」というものです。
天命が台湾から日本に移ったと（宗）天道総天壇が主張しているのは、昭和５８年以降のことです。
それまでは点伝師の拝命は台湾で行なわれていました。それを日本でもできるようにするためには、前人間の了承が必要だったのです。
その了承を理事長の奥さんが、人間だったころの慈明真君に取り付けに行き、その証拠としてカセットテープで録音したのです。
　ところが、いつの間にか「点伝師を日本でも拝命できるようになった」という事実が「日本に天命が移行した」と解釈されているのです。
どこをどう読めば、そんな解釈ができるのですか？「日本にも天命が来た」というのなら分かりますが。

>>549
ですから、（宗）天道総天壇に天命があるのかどうかの一番重要な部分を聞いているのですがｗ？

>>550
質問しているのは私なんですが。

ではその当の慈明真君様はどうおっしゃっていたのですか？
まだご存命中の出来事だし、海の向こうといっても大して離れておりませんので、
理事長のされたことは当然耳に入っていたと思われますが。
また、そのような手続きの不手際があるのであれば、なぜすばらしいご聖訓が
出続けているのですか？
　
あなたのお話は私達の知らない事を並べ立てて、白黒はっきりしろとおっしゃって
います。乱暴な議論の進め方だと思います。

日本で点伝師の拝命の御聖訓をしてもいいという、確認を受けております。それ以上も以下もありません。
今の御聖訓が素晴らしいのか正しいのか、それはあとの議論じゃないですか？
私は、なぜ日本に天命が移ったと主張してるのか、その根拠を知りたいと言ってるのです。私があげたものを覆す事実をだしてください。

〉乱暴な進め方
はて。なにも知らずに突っかかってきてるのはあなたなんですが。困りましたね。
こんなことも答えられずに、理事長死後、どうするのですか（笑。

確かに昭和24年のご聖訓は日本伝道を命ずる書となっておりますね。これは
失礼しました。しかし、なぜ日本に伝道を命ずることになったのでしょうか？
たとえばお隣の朝鮮とかも指示がだされたのでしょうか？
「天命が日本に移りしより」というのは、ご聖訓の中でしばしば出てくるお言葉
ですので、私は素直にそう受け止めています。
天命があるないは、このスレをよく読んでいただければ私達がどう考えているか
おわかりだとう思うし、第一ここは理事長天道から離れている人達ばかりですので、
思いはあなたと同じはずです。
手続きについては正直、私達はわかりません。そういう事実があったとしても、
ご神仏が認めればそれまでの話ですし、認めなければどこかで歪がでるでしょう。
その歪を具体的に話すのもこの場の趣旨です。
手続き云々は、その場に立ち会った人しかわからない情報であり、もっと公開
された情報や、活動を通して、みなが同じ前提で議論をしたいと考えます。

ですから、「あなただけに」聞いているわけではないです。ですからあなたも「私達」ではなく「私は」に変更してください。
それにあなたのあげている御聖訓は（宗）天道総天壇が「天命が日本に移ったと主張したあとの」ものばかりです。

歪みがあるから、人が離れてるんじゃないですか？歪みがあるからアノーの水平線も外れたんじゃないですか？
歪みがあるから九洲の宝珠を持ち続けても、御聖訓どおりに超人になれないんじゃないですか？

>>556
私達はというのは、理事長天道しかしらない世代という意味で用いましたが、
確かにその通りです。「私は」に訂正します。
おっしゃるとおり他の人のご意見をうかがいましょう。

>>558
理事長天道とおっしゃいますが、
「天命が日本にある」と主張し始めたのも現理事長ですし、
宗教法人天道日本総天壇を宗教法人天道総天壇に変更したのも現理事長ですよ。

それに、当時のことは思い切り公開されてます。
公開されなければ、御聖訓さえできない状況でしたから。


それよりもなによりも、ID:zIdUlphSさんなどを見ているとこのスレは、

宗教法人天道総天壇（めんどいので以降は三田の天道とします）の天道のみが正しく真理である

という絶対前提のもとで成り立っているのですか？
私は「本音で語ろう」というから、てっきり天道・一貫道そのものを本音で語るのかと思ってましたが。
三田の天道の中の出来事を、本音で語ろう、というわけですか？

他の人の意見をと申した手前、再度登場で申し訳ないのですが、スレ主として答える
べきと思いますので。三田の天道以外の方ももちろ大歓迎です。今まで三田の関係者
ばかりでしたので、三田の天道以外と名乗られた方は初めてだと思います。
正直、平成入信の私には知らない事ばかりですし、公開されているといっても、どこに
あるのやら見当がつかず。いろいろ教えていただければありがたいです。
探していたら一つ見つけました。昭和59年に周詩章様はじめ5名の方が、台湾から
日本の道務の調査に来られていますね。つまり58年以降の新体制後ですが、そのとき
周兆昌様はじめ理事長、その他関係理事と話し合ったとあります。
私が553で質問したかったことですが、理事長が天命に反した行為をしたなら、なぜ
そのとき正されなかったのでしょうか？

ある特定の団体に入ったから救われると言う選民思想は
全ての宗教団体に残念ながらある根本思想でありますね。
これは、自分たち以外は真理の枠の中にいない無明の輩と言う意味もあるのでしょう。

そしてお互いに自分達こそが正しく真理を知る選ばれしものと主張している。
しかし、残念ながらその思想は真理ではありません。
まず選ばれしと言う考え方自体が神から離れた思想であり、
他を見下し、他を認めない思想である。

お互いが尊重し、認め合う事が真理であると思います。
信教の自由はあれど、お互いが認めあうのが本当の和の心。
道の道とすべきは常の道にあらずです。

あれヘノ〜マンさん、かぶったね。
内輪ネタで申し訳ないけど勘弁してください。
道は信じているけど、他の道がダメだとは思っていないよ。
驕り高ぶりは道を失うと理事長も言ってるし。
なんだかんだ言っても、このスレで理事長弁護しているのは私だけだったりして。

自分が信じた事を邁進する事は素晴らしい心根だと思います♪
万教帰一と言うスレを立てた当初の私は、
大霊界シリーズの日神会に傾倒していました。
そう言う心根を持つ事はピュアな精神が無ければ出来ません（＾＾）
私の朋友も法輪功に傾倒して、これこそが真実だと申し、
私のヨーガの先生もこの教えこそ絶対真理であると解きます。
また、私の友人も真如苑の教えが最高峰の教えだと信じています。
またまた、私の家族は日蓮正宗が最高であると信じています。
または私の叔父的存在であった今は亡き方も創価学会こそ真実であると主張します。
または私がお世話になっていた事のあるモルモン教やエホバの承認の宣教師も同じ事を主張します。

そのピュアな信念が私には哀れに思えてなりません。

は宗教というものが本当に必要であるとは想っていません。
特に宗教団体と言う形をとる事事態、私には受け入れがたいものがあります。

自分達だけが選ばれ、自分達だけが�＜mアの箱舟”に導かれるが如く救われる
などの思想、自分達だけが正しいなど…etc
この様な思考パターンは、悪魔の思想であって神とは、かけ離れた思想だと想います。

では何故、その様な思想重視の傾向が多いのか？
それは「安心感」と言う�′`”を得たいからだと私は想っています。

自分の弱さや苦しみから解放されようとする想いは、誰しもあります。
しかしながら、それが餓鬼地獄の如く想念で、渇きを潤（うるお）さんが為に
自分の都合の良い解釈をすると言うのが現状です。

自分が救われたのだから正しいに違いない、
その団体に入れば救われる、神にすがれば救われる…
残念ながら、そう言う盲信から全て始まっているパターンが多い様です。

そこのところに宗教の弊害があると私は想いますし
私自身が�￥@教団体”嫌いになった要因でもあります。
また布施と言う”名目�≠ﾅ金銭を要求し、
強制的勧誘活動に参加させ、規模を拡大するネズミコウの如くの宗教活動。

しかも押し付け、決め付け、責任転化、棚上げ、で尤もらしい事を言う…
名前を挙げればきりが無いほど宗教団体にはまともなものがありません。
イエスや釈尊の活動は彼等のような活動の仕方だったでしょうか？
私は全くかけ離れたものだと想います。
活動の形は似ていても、中身が違います。
それこそ似て非なるものと言えるでしょう。

孔子にしても、空海にしても、ソクラテスにしても
現代の宗教団体の様な様相ではなかったと私は想います。

結局自分に合う教えを選ぶんだよね。合うというのは、自分の考えと一致している
教え。私は人に帰依するのは好かないので、天道が合ったのかな。ヨガなどグルに
絶対帰依だろう？　先生嫌いになったらどうするの？
団体に所属している安心感というのは確かにあるね。中ではいろいろあっても、
その狭い社会を離れることができない、命を失うという恐怖でね。
どれが正しいかはわからないけど、自分で考え、その結果間違えたなら、諦める
しかないね。

jwXxoMbDさん、有難う御座います。
Oj36acfqさんの言われる、聖徳太子不在説についてですが、
世間では聖徳太子＝イエス・キリスト説や聖徳太子による邪教布教説など様々な
見解がありますが、そもそも、学校で習う歴史の多くが正確に伝えていないのではないでしょうか？
『日本書紀』『古事記』等、俗に『記紀』が改ざんされているのは有名な話しです、
聖徳太子に限らず、多くの歴史が正しく伝えられているかは、疑問だと思います。
テレビ番組の『歴史探究　時効警察』でも様々な歴史の諸説を取り上げていますから…
それを、この掲示板に来ている天道の方に聞いても無理かと思います。
日蓮宗関係などでは、『聖徳太子布教の仏教は邪教である』と説いている所もあるそうですが、
天道では、聖徳太子は帰天したと説いていますが、それも平成五年の気天神超抜の時の話しから
だと思いますが、私の私見ではありますが、聖徳太子は存在したのでは？と思っています。
その、理由の一つとして、日本に仏教布教を広めた事、四天王寺建立や法隆寺建立など…
法隆寺建立が霊的封印の役目の為の建立だったとされる説もありますが、その罪過に縛られて
いたのではないかと思うのです。
聖徳太子の描かれた一万円札は、昭和33年に発行され、昭和59年に印刷を停止しています。
その昭和59年に『法華経』の真髄が本当の意味が明かされたので、一万円札の聖徳太子は
消えてしまった。この事は、『古代史論考』にも書かれています。
即ち、正しい仏教を伝えられなかった聖徳太子は、自らの罪過に縛られていて、
然し、『法華経』の真髄が解き明かされた為、一万円札は消滅し、その呪縛より解放された。
聖徳太子はその後約10年後の帰天神超抜により、帰天したのではないか？
それならば、天道の説く話しも納得がいく気がします。
私が様々書籍を読み自分なりの回答を出した答えです。
※『古代史論考』は正気久嗣氏による著書です。最近では
『正しき霊とよこしまな霊』(スメラミコトとフリーメーソン)と言うタイトルの著書もあります。

ヘノ〜マンさんが仰る様に『ある団体に入ったから…』『自分達だけが選ばれ、自分達だけが
�＜mアの箱舟”に導かれるが如く救われるなどの思想、自分達だけが正しいなど…etc 』
将に仰る通りですね。救いを求めて宗教に入り救われたから…では、『ミイラ取りがミイラになる』
になっている事に気が付いていませんから…
西洋では一神教に支配されていますから一神教同士の対立や異教徒への迫害、人種差別に
歯止めが効きません。
様々な文化を受け入れてきた、日本。仏教や神道など神仏習合の宗教文化の土壌があればこそ、
宗教的対立観念に縛られる事なく自由でいられる筈なんですが…
そんな日本だからこそ、古来より予言書や預言者などにより、世界の縮図、メシア誕生と
言われているのだと思いますが、多くの人がもっと広い視野で気づいてくれたら、良いですね。
『日の元』の真の意味が浸透するのには時間がかかるのでしょうかねぇ〜？
宗教をやっている人より、ニューエイジと呼ばれる方々や、スピリチュアルムーブメントの
方々の方が、既存の観念に縛られる事無く、世界平和や救いに真剣に取り組んでいらっしゃる
方が多い気がします。
今から10年程前のドラマでの台詞が自分の方向性を位置づける一つになっていますし、
様々な書籍や尋ね歩き教えを頂いた師方々から得た物は糧となっています。
それが、仏教で言う所の中庸の精神なのかも知れません。

千鳥が淵なんとか焚けました。
とにかく公共物傷つけるわけにはいかないので、明王のくせに火消しで必死でしたわ
現地の管理人の人にも、好評価でよかったです。たぶん理事長なんかいた日には
火消すなとか騒いで、二度と焚けない状況になっていたでしょう。公共心には
欠けるから。じっさい阿含宗も前火の管理できず、消防車よばれて焚かせても
らってなく、10年ぶりに千鳥が淵に狼煙があがった。明王がんばりました。
>>517
関羽がなぜ人を殺しまくったのに、理天に帰ったのか。劉備に対する義であり
忠誠が人並みはずれていたところが、評価されているわけであって、そもそも
天道の道義からいくと、得道したあとに人殺したり、自殺したら、理天に帰れない
ってことだから（俺はそんな佛規見たこと無いけど）、その点からも問題ないでしょう
敵の曹操にもほれ込まれたわけであるし、>>517さんが人をたくさん殺したから
NGってことなんですが、天道やってればよく使う肉（内に人）ってやつで、
得道する前（あるいは得道後も）に517さんも肉普通に食ってたと思うし、
肉食べる事自体殺しであるのには違いないからね。中国での民間信仰に
おいても絶大なものがあるわけだし、人を殺す云々よりも、そこまで義を通せる
人はいないと言う事が重要です。よって抜天されたと。納得できませんか。俺は
当時の価値観でどうのこうのってのは通用しないと考えるし、義を通すって
のは、普遍的なことだから。理事長も少なくとも恩師、祖師、ラウムには
義を通したから、今の立場があるわけだから。でも理事長も人間だから
前からいってるように、「はっ？」ってとこいっぱいあるし、でもそれ以上のことを
関羽も理事長もやってきたと言う事でしょう。
納得して

>>510
昔はムーなんか当たり前のように載ってたし、スパもカラー見開きで
載せてくれたけど、今となっては・・・
Spaはこの間友達が持ってたから、必要なら記事送るよ。
[email protected]まで請う連絡

聖徳太子論について
私の考えだと、少なくとも厩戸王に関しては、その存在が否定されたわけでなく
厩戸王がそのご歴史上の脚色の中で聖徳太子という聖人説が生まれたわけで、
歴史観からすると時空の旅人さんがおっしゃてることで正しいと思うし、ただ
日本の国家において、万人から認められる聖人伝説というのは、彼以外に無く
そこに過剰な脚色（聖徳太子という名前自体すごいが）ができ、その証拠も
無いのに、歴史教育で教えるのはいかがかと言う事で、教科書上でも、直接
聖徳太子という名前をつけずらくなっている。科学の基本として証明でき
ない以上、それはすべて虚像で、当たり前のことだけど、霊自体科学で証明
できるわけ無いからね。それは物質ではないから。
だから科学で証明できないって事言ったら、天道も否定されるのは当然で、
ここに書き込む人達すべて、妄想の中で生きてる事になる。
日本人の精神的な支柱において、厩戸王が脚色された聖徳太子と言う存在は大きく
それだけでも立派な功徳だと思うし、確かに武田晴信みたいな形で、厩戸王（皇子）
という名で結縁訓出てきたら、良かったんだろうけどね。
で、現在第一回そう君で救われた代表者7人は気天界にいる事になっているわけで
あって、もしかしたら、そのような誤解を与える可能性があったから、また気天で
働かなくてはいけなくなったのかもしれないし、とにかく天道においては天譴は
しょっちゅう受ける可能性が、誰でもあるということで納得し、説明しましょう
仮に人に聞かれたら。
ついでに言っておくと聖訓も結局は方便だし、その解釈の仕方で分派していく
人達は後を絶たないので、三宝以外は最終的に自分の玄で判断するしかないと
いうことですね

玄関＝玄妙なるものの関と理解してました
守玄について初級は弥勒寺で買い求めていますが
中級・上級とか上はあるんでしょうか？

>>566
法華経の本当の意味が明かされたというのは、どういうお話ですか？

>>571
私の知る限り、ないです。守玄を体系化しなければならないというのは、この
スレでも再三言われています。
できないのは、熟達した人がいないからでしょうかね。
門主さまは、ご聖訓を引用されたりしていたので、てっきりバリバリの天道人
かと思っておりましたが。

残念ながら末席のカスです

基本的に守玄って体系化できるものですか？
基礎のみがすべてで、後は自分で磨いていくだけのものとしかいいようがないもの
だし、玄関で理天が感じて、それを体内すべてにまわす、という以外何も無いと思う
テクニックなんて調息とてんきょうに舌つけて、玄関からきをかんじとるだけだし　
逆にそれ以上のことを意識してやったら、玄に集中できなくて、たぶん守玄では
なくなり瞑想になってしまうのでは。
結局霊は無であり、無を知る事が天道のすべてで、ただその無と言うのは、無機質
で何も無い無でなく、暖かい愛を感じ取れる無だと。イコールラウムだし、
以前書いたと思いますが、本当に守玄極めれば、ラウム見えるし、理天を感じ取れる
よくよく思い出してみたら、ヨガその当時やってたから、ヨガなんかで体やわらかく
しておくのも重要だと思う。
それ以外はひたすら、リラックスした状態で何も意識せず玄関に集中するのみ
としか言いようが無いと俺は思う。

524様
久しぶりに書き込んでいるんで、よくわかんないんですが、台湾から日本への天命
継承について。老子から孔子に移ったとか、孟子後釈迦に天命が下ったなんていう、
無茶な理屈を天道、当然一貫道も主張するわけであって、基本的に孟子の後
中国で道を得るにふさわしい人がいなくなったときに、釈迦が悟りを得て天命
が移行したっていうのが我らの理屈じゃないですか。
儒教では当然、孟子の後も儒教の中では道統がつながってるわけだし、天命の移行っていうのは
何か具体的な形を持って現れるものじゃないといえるのでは。
自分なんか本当に思うのは、天命ってどこにあるとかどうでもいい事だし、
結局光り輝いてる所に、神が降りるわけであって（神がシンクロする）、形のみに
とらわれたところからは、光を失う。
天命の移行があったかないかは、死んで始めてわかることだけど、霊感強い
人とかは、光が見えるわけであって（かつては自分もそうだった）、主観で
判断するしかない事だし、もし仮に慈明真君のテープがあっても、だから
三田の天道に天命があるって証明には、なんらならないでしょう。
ただ俺が実際やってて思うのは、三田の天道は不器用だけど必死に霊を救う
努力はしてるし、それをどう思うか。
輪廻のことも、霊が存在しないから、輪廻が存在しないってことだろうし、
霊の存在を理解しない以上、天道いくら知識を詰め込んだところで何もならない。
天道とは地動説以来の、人間の精神革命であって、体が主ではなく、霊が主だと
世界に広めるものですからね。
自分も台湾の一貫道実際見たこと無いから、適当な事言っちゃいけないけど
もし、霊を救うって言う気持ちだけで、組織運営してれば一貫道に天命があっても
おかしくないと思うし、三田の天道に天命が無いって、524さんが、思うのなら
天命ないのかも。
最後は聖人みんなそうだったと思うけど、自分で真理を探し当てなくては。

>>主殿
守りきった甲斐があったってやつじゃないですか。
本当千鳥が淵やら仕事やらでばたばたでしたから。
俺がいないとこのスレはほんと繁栄しますね。
俺はそこまではずしてるのかと反省しながら帰ります。

誰も来なくなったのでやめようかと思ったら、急にいろいろな方がお見えになり
ました。ヘノ〜マンさんのおかげかな。昔から知っているんだけど、不思議と
人を集めるんだよね。
護摩成功おめでとうございます。東京で明王護摩も焚けるといいですね。
>>俺がいないとこのスレはほんと繁栄しますね。
そんなことないですよ。次スレはお願いします。

572
『法華経』の本当の意味が明かされた…についてですが、
詳しく記載すると著作権の侵害にもあたるし、新たな誤解を産みかねない事になりますので
控えます。
一般的に『法華経』とは？と聞かれたらどう答えますか？
『古代史論考』ではある表現を用いていますが、突き詰めた答えで言えば、『一つの事』を
表している。…と言う事です。
一般的な仏教の知識のみでなく、グローバルに捉えて頂きたいです。

恥ずかしいですが、法華経は今まで勉強したこともなく、イメージ的には、
日蓮が万巻の経典を読破して認めた実践の法という程度の認識しか
ありません。そういえば天道でも取り上げられた記憶がありません。
日蓮宗の方にとっては法華経こそ成仏にいたる法そのものなのでしょう。
私は創価学会や顕正会の方と話して疲れた記憶があり、あまり興味を持ちません
でしたが。

>>565　私の場合は、合う教えと言うよりも自分で良いと思ったものは
取り入れて、自分なりのものを加えてアレンジします。
ヨガなどは確かに帰依ですね。
一子相伝と言う秘密裏に伝えると言う側面がありますから、
私の学んでいる中国武術などもやはり同じ感じはあります。

命を失う恐怖と言うのはある意味脅し、と言うよりもこけおどしですね。
どの団体もそれと似た事を言って止めそうな輩に歯止めをかける。
またはもっともらしい事を言っては金銭を巻き上げる。
挙句の果てに強姦や殺人まで正当化する。そう言う側面が感じられます。
どうも集団心理というのが働くためか集団になったとたんにまともではなくなってしまう。

>>567　時の旅人さん有り難うございます♪
私もかねがね貴方のご意見には同感致しておりました。
本来は一神教も多神教も同じなのですがね。
主神がいて主神の化身が様々な神々、仏、精霊として現れているに過ぎない。

ニューエイジも面白いとは思うのですが
アセンションの話が多すぎて頭が痛くなります。
またプレデアスだのアヌンナキだのを持ち出して可笑しな理論展開をする。
ある意味、真なるものもあるかと思いますが妄信傾向が強い様にも
私にはお見受け致しました。

勿論、まともな方々も多くおられます（＾＾）
それは既存の宗教、新興宗教の方々でも同じでしょう。
私はここに書かれている方々はある意味まともだと思います。
ニューエージ、既存の宗教、新興宗教、何でも良いのですが
真なるものがあるかどうかなのかもしれませんね。

>>578　少しでも話しに花が咲けば良いですね♪
ロゴススレでは、議論バトルが白熱していましたから(笑）
私も少し白熱させてみようかな〜と色々書かせて頂きました<(__)>

宗教板にスレを作成致しました。
どうぞ御自由に御参加下さいませ♪

スピリチュアル・ザ・ワールド
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1172404846/

ロットンさんの守玄の体験もすごいけど、大半の人は感応止まりで、そこから
先に進んでいない。座るのも苦痛で続かない。それはレベルに合った目標もな
いし、適切なアドバイスもないから、ただ玄関に気を集中するだけしかないと
言われても、一人でやるのは厳しいと思う。ヨガや気功などカリキュラムが
きちんとしていて、体系化されているから一定のレベルまでは達することが
できる。前も書いたけど、昔ご聖訓で理事長も含めて地球上に進火まで進んだ
人を見ずといわれていたし、インド霊神にも内功に関しては、さんざんバカに
された。
恩師は生前から中国全土に分霊をとばして砂文字出したと言われるし、ロットン
さんのように光が見える人が続々現れてもいいのに、やはり指導体制の問題だと
思う。
ところで、得道するとオーラが金色にみえるというのは本当？

580
日蓮宗の方にとっては法華経が成仏に到る法そのものかと思います。
一般的に、『法華経』とは…法華経(法蓮華経)とは仏の慈悲を徹底的に説いたお経で、
すべての人々を救うという仏の願いに始終一貫しているお経です。
その教え(仏　釈迦)に南無(帰依する、信じる、帰命する)ことによって、救われる。
等ですが、日蓮正宗では『正しくは日蓮に帰依する』と説いているみたいです。
色々諸説ありますので、検索してみると面白いと思います。
…が、然し、『古代史論考』では別の説き方をしています。佛教では真理でもある仏に帰依せよ！
ですが、神道では、天照大神に自らの魂を、魂振りや禊ぎをして清めて行く方法ですよね？
まぁ〜この思想に近いと言うか、宇宙の中心が法華経であると説いています。
神仏習合的な捉え方ですが…

>>との
かつてはということで、今は何も見えないし。得道した人がどうのって言うのは
なかったですが、守玄のときのラウムにしても、聖訓書いてる神様にしても、
超抜されて理天に戻る霊たちもすべて白い光でしたね。
ただ、それとは逆にS学会の人の背後に、無数の黒い人型の霊たちが、恩師の
写真の中に行列作って入って行くの見たり、明らかに誰もいないんだけど、これも
黒い普通の人の大きさの霊が横切ったりと、オーラは見えないし、結局自分の力不足で
すべて光と闇という形でしか見えませんでしたね。
あと昨日門主さんと同じ質問、関東総壇でされて、守玄の体系化ってやっぱ必要
なんすね。
本当に宗教興味ないし、ヨガや禅も興味ないから、その体系化って言われても
いまいちピンとこないけど、守玄中級か〜。
これが守玄中級だって自信もっていえる人急募！！
また俺なりに調査してみます。

門主さん
さっそく発見しました。
たぶんあなたは見たことあるのでしょうが、他の守玄に悩める人達のためにも
異常に長いのコピペします。
みなさんご迷惑かけてごめんなさい。

（一）先天座修法とはなにか

　先天座修法とは是れ、仙家、即ち、武息を以て武火（陽気）を丹田に起し、文息を以て周天させ、各関竅に温養する行法とは異なり、坎水離火、合交わるを以てする座修なり。
　武息を以て気を丹田、下丹田に蓄積するを是れ、後天的座修と言うなり。是れ、先天とは、父母未以前の佛性（＝霊）の覚醒より始まるものにして、上丹田の気をはじめとして行なう座修法なり。もし、印堂（眉間のツボ）に気の起るを感ずるなれば是れ、
先天の気が起る時なり。九節の玄功は、この先天の座修法により完成するものなり。古来より、先天の座修を修得するために、聖人賢者は土台となるべき行法を積みたり。
　然れど、現世の者達が先天の気を養うについては是れ、困難あり。すなわち、ある程度の修道があれば、また、先天的霊性鋭き者は是れ、天眼に気を起すこと早し。初歩より着実に修め、先天座修法を完成さすべし。

（二）初歩的先天座修法

　九節の玄功には先ず、築基があり。これは、外功、ヨーガで申すところのカルマ（業）ヨーガなり。これは、無畏施、財施、法施の三大布施にて己が業を消滅することなり。
　法施とは、法を人に施すことなり。法とは、仏典（大蔵経、一切経等）、聖書、コーラン、論語、大学、四書五経と呼ばれるもの、これを説くことも法施と申し、一般の人々の考えるところの法施なり。
然れど、これらの法施では四生六道の輪廻転生を切ることの能う法施に非ず。これは後に出る無畏施に通ずるもの、則ち、人間の日常生活の正しき生き方等がほとんどにして、わずかに天機に触れた言葉あり。本当の法は是れ、先天座修法の一とする玄関なり。
　この一が築基にして、己れが得て、また人も得て、先天座修の一とするなり。この功は、本当の法の施しにして一切の悪業を消滅し、一切因縁を断ち切るものなり。
　又、財施によりて人を救い、無畏施によりて正しき生き方を実行することも法施に継がれば、又、功は大なり。

　　　　　　

　（二）練　己

　練己とは、九節の玄功の二番目に出てくるものにして、玄関を開かれて後に行なうべき、守玄瞑想法なり。この練己が整い、成就して、周天の段階へと進んで行くなり。
故に現在の多くの道親達が修得、練磨すべき課題の行法なり。これまでに守玄の方法については訓練訓、開壇訓を通じていくつか挙げられたり。それらを初級、中級、上級と細分化せば、
初級は守玄に至るための精神安定、統一的行法となり、中級は玄関よりの気を出すための方法、上級は玄関からの気を顔面の経絡に流して行き、脳に宿る機能点を開発覚醒さすものなり。

　　初　級

　初級の座修法は、体全体の力を抜き、放鬆（リラックス）の状態に至らしめるものなり。先ずは守玄に至るための自己の精神集中を迅速になさしめるものなり。玄関に感応がある者は
その気を以て精神統一に至らしめるも、玄関の感応をこれから得る者は、呼吸法や意守丹田法にてこれを促さねばならぬなり。
　姿勢は横向きに寝るか、足を伸ばしたまま座す。横向きに寝る時は下側になる足を曲げるべし。又、足を伸ばして座す時は、姿勢を保つために壁にもたれてもよい。
　呼吸法は、鼻から吸い、鼻から吐く。長く、細く。眼は閉じる。この呼吸法により、体全体の力を抜くことを目的とする。
　次に、意守法を用いる。足の湧泉、千里の部分に意識を置いて呼吸すべし。湧泉に意識を置く時は、足の裏から吐息が入り、
出ていく様に想像（イメージ）すべし。この意守法は精神の安定を計るなり。印堂（アジナチャクラ、玄関）の集中は、脳の働きを活発にするものにして、
先述の意守法は脳を休めるものなり。朝、目覚めたい時は、印堂に集中すべし。夜、寝る時は、湧泉や千里に集中すべし。
　最近は、機械により脳波を測り、α波（精神がリラックス時にあらわれる脳波）等を調べるが、α波を出したい時は足の
方に意識を置くべきなり。禅はこの行法を進めるものなり。リラックスと集中とは異なるなり。然れど、リラックスが出来ぬ者は集中も出来ぬなり。
次に丹田、壇中へと意識を移し、呼吸法を続けてみてもよい。
　次に、中級の座修法に入る。

中　級（前半）

　中級の座修法は、玄関に意識を置くなり。特に初級の座修法を完成させた後に、この座修法に入るべし。
　玄関の気を発するためには、呼吸法も全て玄関を刺激するものになくてはならぬなり。座し方は、是れ、先述のように横向きに寝る、足を伸ばしたまま座す。
この他に、椅子に座す、正座する等、どの様な場所に於いても出来るものとする。是れは、玄関の機能を働かせるものにして、出来れば二六時中、四六時中、行ずることが出来ればよい。
　呼吸法は、口を細くして吸った息が玄関から入り、吐く息が、玄関から出ていくと想像すべし。その時は、舌は天橋につけにくいためにつけなくてもよい。
　舌を天橋につけるのは、玄関から充分に気が発するようになりて初めて意味あり。天橋に舌をつければそれでことがなる、そのような考えが今日の行法を誤らせる一つなり。
禅の修道者すら天橋の意味を知らぬままに、ただ天橋に舌をつけて初級の座修を行なっているなり。これらの座修の考え方を正さねばならぬなり。
　舌は、玄関の気が発するまでに天橋や舌の付け根を刺激して、玄関の気を発生させねばならぬのが最初の目的なり。
　次に、舌による発気法を述べる。舌は天橋につける。目は閉ざす。目は閉じても舌の先を見る。舌を回して行く。先だけで良い。小さく小さく回して徐々に、大きくして行く。
舌の先が錐の如く天橋に穴を開け、玄関に刺激する、その様に想像すべし。舌の先が玄関の根となる松果腺を刺激するなり。
　次に、歯を噛み合わせる。前歯に集中して噛み合わせる。前歯の振動が玄関のチャクラ（表面のものを花として輪をチャクラと言う）を刺激する。また、鼻の中心を、細くとも、経絡が走り、気も流れる故に、
　この気道の開発にもなるなり。
　　

顔面の、主な気道は、次のように走るなり。然れど、骨の上の小さな気道は、図の如く、幾本にも分かれて走っているなり。ただ、大きな気道に気の流れを生じさせるためには、小さな　気道を着実に開くことも、必要となれり。
　　次に、舌の先で、舌の付け根をなめるなり。これは、舌が天橋としての働きを為すための、準備的ものなり。
　　玄関の気が練られた時は、天橋に、舌をつけるや否や、感応が生ずなり。これは、玄関、また、舌の気道が開発されたものと言えるなり。舌の気道は、舌の裏を見ればすぐ分かる。
　　また、天橋に於いても、重要な点は二か所あり。
　　前歯のすぐ後と、天橋の部分でも盛り上がり始めた場所なり。舌の先で捜せば、見当がつくなり。この二つの天橋に、先述の舌の裏の気道がむすびつけばよい。ただ、気道が天橋にふれ　易くするために、舌を、右か左に寄せて、天橋に舌をつけるもよし。
　　これらの、一つ一つの工夫にて、気の巡りが潤滑になるなり。

中　級（後半）

　　口の中に、気を生じさす機能があることは、充分に理解できたと想う。舌の使い方と、天橋の気の通じるところのツボはどこであるか、
これらの知識と、訓練練成法が、玄関と、どのよ　うに関係して行くのか、よく分かるはずなり。玄関の感応は、是れ、前述の訓練法とともに、しだいに感じ始めねばならぬなり。
　　玄関の感応が、人間の感覚に於いて、どのように感じられ始めていくものか、まず、個人差を抜きにして記すなれば
　　�@　玄関に「ボワー」としたものを感じる。
　　皮膚の部分に、そのような感応が出てくれば、玄関に、徐々に気が生じつつあり。
　　�A　玄関の部分が少し重い感じ。
　　玄関に、このとき、気が巡り始める状態とすべし。
　　�B　時々、玄関に、ビリビリと電気的なものが感じられる。
　　このとき、本格的な、玄関の機能が発動し始めたとすべし。
　　�C　時おり、一時的に玄関が、痛くなる、ヒリヒリする。
　　すでに、玄関からは、チャクラの光が生じたり。その後、玄関の奥へ奥へと、その感応が浸透し始める。その頃に、口の中にも、電気的気が生じるようになる。
また、舌の先、歯に、ビ　リビリと気　が生じ、感じるようになるなり。
　　その段階にて、天橋に舌を付ければ、玄関の感応は、玄関に、何かを突き刺された位の感覚となり、本当の禅定の域に達すなり。脳の機能は活発にして、意識は、玄関の感応に統一され　るなり。
　　最初からこの状態に至るまでには、事実、何年もかかるなり。ただ、下丹田にて練り始める　仙道の修行とは異なり、
年令に関係せず、気は生じ出ずるなり。先天座修法の極みに至るため　には、この中級の段階を、いかに早く体得するか、否かにあり。



　　

上　級

　　上級では、顔のツボの、外部よりの刺激にて顔面の気の流れをよくし、また、口の中に生じた気を以て、喉に流して行き、また、玄関の気は、脳に充満させ、右脳、左脳の計二十四の機　能点を開き、超人となるべきものなり。
　　脳には、十二の機能点あり。右脳、左脳に、それぞれあり。
　　図のように、大脳の大きなヒダの部分に機能点あり。数えれば誰にでも十二あると確認できるものなり。最初は、まえの部分が開かれて行き、周天の時には、うしろの部分が開発される　なり。西洋、インドでは、オカロモーター等の名がつけられ、文献にも記されたり。
　　上級では、子から寅までの位置の機能点は、舌のつける場所等により、開発して行けるなり。
　〇の部分は機能点（子〜寅迄）に影響する、舌のつける場所となるなり。十二の機能点の開発によりて、様々な能力の目覚めあり。
　　上丹田を修めれば神となる、の意味は、これらの、脳の十二機能点があるためなり。
　　次は、指による、流気促進法なり。
　　指で、以上の部分を、指で抑えたりすれば良し。然れば、顔面の気が流れ易くなり、守玄に於いて非常に良し。また、口を動かすことにより、口周辺の筋肉を動かし、気の流れを良くす　る事の場合もあり。

続きはありますが、誰も興味ないだろうし、文章がなげーだの、行がなげーだの
面倒くさいので万が一オーダーがあったら続き載せます。
お疲れ様でした。

コピペ？それとも手作業？ご苦労様です。上記でざっと築基、煉己の途中まで
くらいですか、実践が伴わない私が言うのもなんだけど。
そこから先がまた長い。そのご聖訓、私も呼んだ記憶あるけど何年のものですか？

護摩の炎の中で、救われていく母親を見たとか、龍が大空を舞っているのは
いつものことだし、明王のような姿をした霊神が観客席にいたとか、見える
人には、護摩は本当に楽しいらしい。私は、せいぜい霊に取り付かれて絶叫
している人（これも見慣れた光景だが）を見るくらいで、別に何も霊的なもの
は感じないのだが、私が思う護摩の妙とは、別のところにある。

北斗堂以外の地方にとって、護摩とは、場所探しから始まる。観光地や
自然豊かなところはまだいいが、都会となるとこれが大変な苦労。
候補地を見つけても、さまざまな問題が次から次へと降りかかる。
ただでさえ大変なのに、そこにその地の因縁だとか、霊圧がかかるから、
本当に経験したことのある人でないとその苦労はわからない。
私も経験したことがあるが、本当に交渉など真剣勝負です。損害でたら
ここにいる全員で賠償しますなど、腹括ったこともあります。
そんな苦労も知らない北斗堂出身の人に、護摩供当日、まとまりないね、
なんて言われてふざけんな！と思ったりしました。

実行委員長の気苦労たるや筆舌に尽くしがたい。不手際があれば、切腹もん
だし、思わぬハプニングにも冷静に対処しなければならない。
護摩供の三日前くらいからほとんど眠れなくなる。
そしてご近所への根回しと、終わったあとのご挨拶（というかクレーム処理）
に駆け回る。まあ、それが私のいう護摩供の妙なんだけど、ちょっと異説かも
しれないけど、経験すると確実に人間成長しますよ。

本当にみんなの力を結集しないと護摩は成功しない。表面的なイベント
の部分ですらそうだ。護摩供も見られず、送迎や道案内をしている人たち
がいて、初めて護摩は成立する。
だから千鳥が淵で焚けたということは、本当にすごいことだと思います。
小規模でも、東京のど真ん中で天道の火が灯ったのだから。縁をつないで
ください。

大和って名前変わって
何になったの？
誰か知らない？

大和って名前変わって
何になったの？
誰か知らない？

天道のせいで私の家庭は崩壊した。
何度かみろくじとか連れてかれたけど意味がわからん。

ほんと天道なんて人を救うとかいって不幸にするだけだよ。

>600
それはあなたを連れていった方の導き方が甘い
ちゃんと勉強してもらって理解すれば大丈夫だ
意味が分からずに「人を不幸にするだけだよ」なんて
言っても説得力なし。

599さん
>>449参照。

>>600さん
説得力がないのは、意味わからんで家庭崩壊するまでやる人は普通
いないですから。
また、トコトンやった人は、それを天道のせいにはしない。家庭は
崩壊しても何かを掴んでいますから。
借財残してトンズラした人も結構いるけど、そういう人に限って
天道や天道人のことを悪く言ってます。
どのような事情かわかりませんが、ただ私も家庭が崩壊するまで気がつか
ないような行道は本物ではないと思うし、人を犠牲にして行道しても、
天道やる資格はないと思っています。

>>586 ：ロットン さん
かなりの長文にての説明ありがとうございます
守玄について始めた頃、仙道の周天行にそっくりな事、すぐに気付きました
周天するが、煉気が無いんですね
1年ほどマニュアル通り守玄しましたが、今一しっくり来ない
そこで仙道の行法に帰り煉気化精に立ち返りしばらく続けました

ネットの仲間内でクンダリニーについて話題があった
普通自力で上がることが無いものだけどやってみようと思った
煉気化精を丹田より尾底骨へ送る、何度かくり返し
受の瞑想に入る、自己が消失すると、引き金を引いたように
背骨に沿ってゾゾゾと一気に昇り始めたが途中で消えてしまった
聞く話では脳天まで上がると言うが、立ち消えるとは…
本物じゃ無かったのかも知れない

その後色々経緯があり、今は禅に傾倒しています

系統化の話題で脱線気味で申し訳ないです
意識して考えた系統化ではないが
導かれて自己の内で系統化されている様に感じています

>>600
天道は｢先得後修」の方針をとっていて
後のことは一切要求はしないし、自分はされたこともない
また金銭を要求されたこともない
自分は正直1度弥勒寺へ行って得道してもらっただけの末席のカスだが
天道によって家庭に影響させなきゃならないものは何も無かったですよ

>>600　ですが、家庭が天道のせいで崩れたと言うのは、母が天道を信じ毎日のように家事をしずに金剛堂とか兵庫とかいってばかりだった。
あげく肉や魚は宗教上食べないから私が食べると怒られたりした。
そんなことばかりで父と母は仲が悪くなったし、熱心になりすぎてお金をガンガン使い込んでた。
母は家族より宗教を選び去年ついに離婚しました。
まだ私１６だったし離婚は辛くて天道が憎かった。

天道信じている人がみんな悪いと言う気は別にありませんし、私の母が悪いのもわかってる。でも私は母を変えた天道が嫌いです。

>606さん
それは天道が原因ではないです。
他の宗教でも同じ結果になってたはず。

600さん
すみません、勘違いしました。てっきり天道やってて家庭崩壊させた方だとばかり
思いまして。
カルト宗教によくある話ですが、被害者の方からみれば、天道も同じなのでしょうね。
天道は子孫繁栄のためにやっているのに、子供が一番の被害者になってしまうのは
皮肉なことです。
今はお母さんや天道が憎くて仕方がないと思います。同じ道を志す者として、あなたに
お詫びしたい気持ちです。脚下照顧というわりに、自分の足元が見えていないことは
反省すべき点です。同じように家族に責められ、活動を制限され、それでも黙々と下座業
に勤しんでいる人たちをたくさん知っています。今、あなたのお母さんを理解してくだ
さいとは言いません。でもあなたのお母さんのこと、見捨てないでください。

門主様、
私も得道当時は、守玄ばかりやっていました。しかし同じようにしっくりこない
んですね。思い余って、当時訓練班という理天神との対話ができたのですが、
そのとき直接聞いてみました。このスレでもどこかで書いたのですが、あんなに
守玄せよとご聖訓ではおっしゃっているのに、正反対のことを言われるんですね。
要するに、私なりに解釈すると、救霊という本義を忘れて小さな器を磨こうと思
うな、器そのものを大きくすることを考えよ、目標を高きに留めたとき、汝の願い
はかなうだろうと。最近少し、意味がわかってきました。

>>606 です
>>607 さん だから私は天道以外の宗教も好きではありません。 でも原因が天道だからどうしても１番嫌に思えてしまいます。

>>608 さん、こちらこそ最初嫌な言い方してすいません。みなさん家族のためにも頑張ってると思うんですが、１番は家族を大切にして欲しいと思います。
お母さんは弥勒寺に住んでいて遠いですがたまには会いたいと思います。

600さんの家庭だけではないですが、天道を始めとして、宗教にのめりこむ人達は、
本当に可哀想な事ですよね！
一体何の為に、宗教をしているのか？　病を治したい。霊障を何とかしたい。先祖供養をしたい。
願いを叶えたい。現世利益を得たい。入信する理由は人それぞれ…ですが、少なからず、宗教を信じ
行って行く事により、自己を高め、人格が向上して、社会的にも素晴らしくなって、
自分も周りも幸せにして行くならともかく、入信した為に周りを不幸にしたり、
悪い事が起こるとか、恐怖心を駆り立てたり、祟りなど脅かしで、人々を縛るのは
もってのほかです。
結局は、心の救いを求めて、入った筈が、自らの心が救われていないのを気づかないまま、
「人や霊を救う」と言う、正しい事をしているから、間違っていないのだ！
『お釈迦様やキリスト様だって、地位や名誉を捨て、真理を求め、真理を得て、人々を救って
いるではないか？　だから、自分も同じ真理を、救いの道を歩むのだ！それが神の望む所』
と多くの人が頑張ってしまうのでしょうね？
確かに、それも、真理かも知れませんし、神の意志かも知れません。
人は、誰一人として、自らの因果を正確に知る事など出来る能力を持った人間はいないのです。
他人の振り観て我が振り治せ！無くて七癖！など言われる様に、周りの人を観たり、
自らを振り返り自己を向上させて行く事。心の修練を積む事により、如何様にも
自己を高め、因果を解消する術はあります。
昨今の、スピリチュアルブームの前世や守護霊、守護神に興味を持つ人が沢山いることは
良い事かも知れませんが、多くの人が、前世や守護神、守護霊の事を知って、自己満足で
終わってしまっている事に、非常に残念な事に思います。その事の中にも、自らの因果を
解消する答えがある事に気づかずにいますから…
本来、佛の教えは、人生の糧となるべき事、全てを誰にでも解るように説いているのですが…
それに気づかないとは…
天神地祇、善振神、悪振神、和振神、神と名付くは、数々あれど、真の神は何処にあらん！

自分は、祖母が熱心な新興宗教の信者でした。子供の頃から事ある毎に、
祖母は『神様にお参りを！』『神様に感謝を！』『神様に祈りを！』と言われ続け、
祖母がうっとおしく、祖母の家に遊びに行くのも嫌になるほどでした。
然し、年齢を経て大人になって、やっと、祖母の言っていた、神への感謝や祈りの
意味が理解出来ると、子供の頃に祖母に対して思った不満が恥ずかしく思えて来ました。
祖母があの頃、言いたかった事は、『人は一人で生きているのではない。例え、
自分の意志で生きているように見えても、それは違う。見えない多くの存在に生かされている。
お前を産んで育ててくれたのは両親かも知れないが、お前の、目や口や鼻をつけてくれたのは誰？
お前の心臓を動かしてくれているのは誰なのか？水や緑や太陽が輝き、この地球の生き物が
生きていられる事やこの宇宙が存在する事は？それは誰がしてくれているのか？
そんな大いなる存在に感謝しなくてはならないよ！だから、祈るんじゃよ！感謝するんじゃよ！』
それを言わんとしていたのではないかと思うようになりました。
将に、それだけですよね！日々、感謝と反省。
もう一つ、自分を変えた10年程前のテレビドラマの台詞があります。
『上様、人間は数では御座いません。人、一人一人には、夢と希望があるので御座います。
人、一人を幸せに出来ずして、なんの三千万人で御座いましょうか？』
確か、こんな台詞だった筈です。
目の前の人、一人を幸せに出来ない人間が、人や霊を救うなど驕りにも程がある。
よくよく考えれば、人が人を救う事など出来ない訳ですよね！
お釈迦様やキリスト様の様な真理を求めた人ですら、神が救いの手を差し伸べた
のです。人は真理を伝える事は出来ますが、救うのは神様なんです。
故に、人は神に対して、真理に対して、生まれて来た事に対して、謙虚でなくては…
と思う次第です。

>>609様
＞救霊という本義を忘れて小さな器を磨こうと思うな、
＞器そのものを大きくすることを考えよ、目標を高きに留めたとき、
＞汝の願い はかなうだろうと。

難しい託宣ですね…
求霊は神霊の降臨のお手伝いをする以外に出来ることはない
ここまでは誰でも理解は出来る
しかし第一に救われたい自分がどうして他者を救えましょうか
救うとは高みから手を差し伸べて引き上げる事に他ならないのなら
苦悩の迷いの渦中の自分こそが引き上げて貰いたい存在

苦の根元は自分自身の思い込みにある、これは神･霊といえども同様で
執着の思い込みを壊さねば気付けない、自我の死と同等の事です
自我の破壊＝引き上げ＝神霊の降臨、結びつきがどこか合わない様に感じませんか

＞救うのは神様なんです。
この場合の神様とは自らの外の｢先祖神｣なのでしょうか
自らを含めた内なる神なのでしょうか
内なる神が自らの外の｢先祖神｣に手を差し伸べて頂き救われるのでしょうか
自我の破壊が救いなら手を差し伸べて下さる神はさぞ恐ろしく感じることでしょう
｢先祖神｣は果たして苦しむべき自我を持たないのかどうか

疑問は膨らむばかりです

門主さま。もっと気功をやった方が守玄ができるのではないですか？呼吸法ばかりでは守玄は難しいと思います。

本気で解脱のむかってしたいね！

>>614様
最近は止観ばっかりです
止観の方が一番近道のように思えます

止観とはどんな感じですか？

＞止観とはどんな感じですか？
何と言ったら良いのか…敢えて言うなら何も無いということでしょうか

>>610
すごく気持ちわかります。
天道が人を不幸にするって言うのは大正解で、皆さんには言い方失礼ですが、一番
天道の本質わかってらっしゃると思う。
今の天道（あるいは昔から）は天に至る道であり、突き詰めれば人であることを
否定する道です。お母さんの気持ちとしては、あなたは確実に救われるのだから
これ以上なにかする必要性が無いと考えてると思う（でも実際優しいお母さんだと思うけど）。
母親であっても、天道の理屈からすると、因縁が濃いだけで、救われればそれ
以上のものでない。自分も弥勒寺いたから良くわかるし、本当に天道（つーか徐）
が言ってることわけわかんないと思う。
こういう言い方は受け入れ難いと思いますが、自分の好きな事をやっている、母親
を愛してやってください。そして自分の精神的に自立した人生を歩んでください。
比較する事って簡単じゃないですが、世間には生まれながらにして、親のいない
人もいて、親がいるだけありがたい話でもあり、間違えなくいえることが
あなたもお母さんも自立した一人の人間でしかないから。
お母さんがやってることが正しいとは思えないし、子どもとしてつらかったって
気持ちは、自分も生まれながらにして、家が宗教信じててわけわかんなかったからよくわかる
結局天道が人に求めているのは、自分の幸せでなく、どれだけ多くの人を愛せるか
であり、決して自らが幸せになる道ではありません。
そんなんだから天道、人増えないんだけどけど、でもたぶん、あなたのお母さんは
自分があの人かなって思う人だったら、寺の中で一番思いやりのある人です。
あなたもお母さんと似たDNA持ってるわけですから、人を愛せる大きな人になって
もらえればと、他人ながら思うしだいでございます。
一方的に自分が感じたこと言ってすいません。

>>593
もちろんコピペです。地蔵クラブから引っ張ってきました。
ただ自分はじめて見たんですよね、この聖訓。たぶん聖訓集には無いんじゃないんでしょうか
かといって訓練訓では長すぎるし。
つまり、地蔵も含めてわかりません。すいません。

>>610
また違う人想像してました、金剛堂ですか。
今17ってことですね。確かにつらいですね。天道自体憎まれるのがつらいので、
なんとかフォローしたいと思いながらも、その若さでは許せないですね。
結局619ぐらいの事しかいえませんが、本当にこれからの人生頑張ってもらいたいです
天道のあり方マジ考え直さなくてはいけないと改めて思った。
とにかくあかの他人ですが頑張ってくださいね！！
そして自分を信じて生きてください。

門主殿
救霊とは人（あるいはすべての霊体）への愛です。自我の破壊→大我への目覚め
自ら救われたいと思うから、他人を救うって言う事が天道の根本であり、伝道
ってやれば、たぶん感じれるとおもぅんですが、本当に相手を救いたいって思いが
あれば、自分のボキャブラリーには無い言葉、あるいは考え方がいきなり出てくる
し、自分と他人の肉体を超えた結びつきが感じられる事って、たぶん誰でも
感じ取る事ができると思う。
守玄には静と動があり、静なる守玄はいま目指してるものであり、動なる守玄は
救霊です。自分と他の霊体とのシンクロニシティーを感じられなければ、いくら玄を
磨いても、ラウムが何か感じ取る事はできませんし、天道他の宗教より優れてる
あるいは、天命があるって言ってしまう根拠は、自らが霊で周りの人も霊で
それは根本的にラウムという大きく純真な霊につながっていると感じ取れる所です。
そして、それを感じ取る事が悟りの第一歩です。
神はいくら守玄しても、玄関にも魔が入ってくるといいます。静と動均衡の取れた
行いのみが、真の天道、悟りへと向かいます。
言葉で表現するっていうのは、難しい事ですけど、門主殿は未だアートマンの
域でとどまっているのではないかと感じます。ブラフマンとは天道において、すべての
霊の純真なる集合体であり、アートマンの玄関と言う一点のみでつながっており
それを自らの霊全体で感じ取りたいのなら、人を、霊を救おうという気持ちと
自ら救われてるんだ、解脱したんだとまずは信じるしかないのでは。
すごく能力を持っていらっしゃる方だとお見受けしますが、まずは自ら救われたのだと信じて
人に道を伝えていただければと思うしだいです。

門主さま
門主さまは『救い』とはどの様なものとお考えですか？「羅生門」のカンダタの様に
観音様や神様が救いの糸を天上から垂らして下さるとお考えですか？
神様や仏様は、天上界の高みより常に人間界の下界を見下ろしていらっしゃるとお考えですか？
そんな事は、決してありません。
自我＝執着　真我＝大いなる魂の集合体　人がこの事に気が付き、一見バラバラに見える魂が
本当は一つであり、周りの全ての生き物が、同じ魂の持ち主。ある意味、全てが自分自身である事に
気づくまで、魂の修行は続くのです。
西洋の諺に『神は自ら助くる者を助ける』と言う言葉があります。自らが本当に助かりたいと願う
者に、神は真の救いの手を差し伸べる。という事です。
即ち、これは内なる神が自分自身を助けるという事でもあります。

神は決して天上界より人々を見下ろしている訳ではなく、人々の苦しみを共に背負っておられるのです。

星野富弘さんの詩の一節にこんな詩があります。
『私は傷を持っている。
　でも、その傷口の所から
　あなたの優しさが沁みてくる(しみてくる)』
傷がなければ、感じる事が出来なかったものを、傷ゆえに感じる事が出来たと、
この、若くして怪我の為に、手足の自由を失った人は謳っています。

優しいとは、人偏に憂う(うれう)と書きます。憂いを抱いて生きている他人を見捨てる事無く
、その人の傍らにたたずむ人の姿であり、自分自身の傷からも目をそむける事無く、
その傷と共に優しく生きている人の姿を想像させてくれると思いませんか？
神の尽きることの無い『愛』『優しさ』は、全ての救われぬ魂と共に存在するのです。

今、道に出会った子供達に、一人でも多くの仲間を連れて帰るよう母は
それだけを願います。ラウム様のお言葉はいつもそれだけです。
親の心、子知らず。人心は廃れ、神様でもわが子の心をどうにもできない。
いかに自分がお作りになられた因果応報という天律でも、子供達が阿鼻叫喚の
地獄に落ちるのを何とか助けたい、そんな悲痛な訴えをラウム様は長い間、
続けられています。弥勒様や観音様のような超出来のいい子供達も理天には
おられるけれど、ラウム様は吾が子すべてを慈しんでおられます。だから
出来の悪い私達でも使ってくださる。
ラウム様のお心を知ることが守玄の目的であれば、天道人はすごく恵まれています。
間近でお言葉を聞けるし、玄関でラウム様の愛を感じることができるのですから。
せっかく道を得たのに、それを伝えもせず、自分だけそれを深めようと内功に励ん
でも、それは成果が得られないと思います。救霊とはそういう意味です。

つまり、私がご神仏にたしなめられたのは、救うという発願なくして、
守玄という技法を真似ても、それは違うよ、ということかなと思います。
稚拙でもいい、とにかく道を伝えなさい、そしてそこにこそ、道のすばら
しさを実感できるだろうと。
事実、その後、私は数奇な運命を辿り、ご神仏が言われるような働き場を
いただきました。
すばらしい三宝を伝えようとしても、人はなかなかわかってくれません。
自分自身を認めてもらえないと人は信じてくれません。その壁にぶち当たり、
なんとか自分が救われたことを実感したい、信を確信したいと求めたのが、
守玄です。でもヨガや仙道の人たちが、クンダリニーだ、周天だと話すのに、
守玄は進まない。ロットンさんのように光が見えたとか、いろんな体験を話す
人もいるが、自分は何もない。そんな焦りがありました。
信を深めること、それはやはり実践しかない、ロットンさんの言われるような
霊とのシンクロ、私は霊との信頼関係と当時言っていましたが、それを感得できれば
天道ホンモノだと信じることができます。

時空の旅人様
時空の旅人様のようなバランスのとれた方が、天道にはなかなかいないんですね。
他宗教で苦労された方は、みなさんある共通のレベルに達しています。
天道人は他宗教を簡単に天命がないなどと言ってしまうので、私からみると逆に
レベルが低く見えてしまうんです。天命に奢っているだけだと。
至誠天に通ず、本当は確固たる信あるところに天命はあるのでしょうね。

test

>>622 ：ロットン様
>自分のボキャブラリーには無い言葉、あるいは考え方がいきなり出てくる
>し、自分と他人の肉体を超えた結びつきが感じられる事って、たぶん誰でも
>感じ取る事ができると思う。
以前はその様に感じていたし、そう思っていました
ある事件で仲間の掲示板がボロボロになり、離反ありで非常に虚しくなってしまいました
それでも1元を感じられる人はいるし、指導してくれる方もいる
それは自分にとってまだ一縷の望みです
偶然ではなく必然としてそういう人達がいる、霊的な導きと実感しておりますよ

>門主殿は未だアートマンの 域でとどまっているのではないかと感じます。
まだ1元の世界を味わっておりませぬ故、おそらくその通りでしょう
是非とも味わってみたいと思いますが、それは二律背反の性質を持ちます
欲すれば遠退くのです

>>623 ：時空の旅人様
>門主さまは『救い』とはどの様なものとお考えですか？
正に指摘されるような、いわばファンダメンタリストのラプチャーの如き物とは
思っていません、既に述べていたつもりだったのですが
霊的指導で、あの手この手で導かれ、学ばされております

>人がこの事に気が付き、一見バラバラに見える魂が
>本当は一つであり、周りの全ての生き物が、同じ魂の持ち主。ある意味、全てが自分自身である事に
>気づくまで、魂の修行は続くのです。
自分としては本当にそうなのだろうかと感じています
「人生は魂の修行」という考え方が精神世界にあります
一面として間違ってはいないでしょうが、我々は元々そういう世界からやってきた者です
ならば、何故修行の必要性があるのでしょう、そして救いとは何なのでしょう
気天神の思い込みの可能性を感じています

思うに陰陽と表現しても良いのですが、2元の世界には相対するものがセットされています
物事は事象しかありません、それらを判断するのは自分自身です
天国・地獄もそれぞれ個人の心の中にしかないんです
不幸を感じるために幸福がある、幸福のみ単体の存在は在り得ないのです
ここまでが気天界の世界観だと感じます上に、自分にとっては少々窮屈な世界です
そこからの解脱というのは対象の無い1元の世界しかありえない
これは多分理天界かもしれません
そこへ導く事が必ずしも「救い」なのかどうか、価値観は人それぞれ、必然も人それぞれなのです
自分と同じ様に求めたい人には天道を勧めますが、普段強引に勧める事はありません

時の旅人さんのレスは素晴らしいですね♪
私もまさにその通りだと思います（＾＾）

それから時の旅人さんのお考えはヨーガのプルシャの事、
あるいはマハニルバーナの事とお見受け致しました。

626さま
有難う御座います。　626さまのおっしゃる通り、天道人は『天命』の言葉に酔ってらっしゃると言うか
他の宗教を軽んじてしまっている所が多いですね。
他の宗教だけでなく、日常生活の中においても、『何故、自分があの人より低く見られなくてはならないのか？』
『せっかく、素晴らしい教えを伝えようとしているのに、新興宗教みたいに軽く見られなくてはいけないのか？』
といった、傲慢さ、慢心さが見え隠れ致します。
例え、どんなに素晴らしい教えであろうと、護摩木や護摩符であろうと、それは、押し付けでしかありません。
天道人は、暫し、押し売り販売の売り子さん的な所がありますね？
相手が、それを求めていないのに勧めるみたいな…(笑)　デパートの店員なら、間違いなく失格です(笑)　　　

『もし私達が謙遜ならば、誉められようと、けなされようと、
　私達は気にしません。　もし、誰かが非難しても、
　がっかりする事はありません。　
　反対に、誰かが誉めてくれたとしても、
　それで自分が偉くなった様に思う事もありません』
　聖マザー・テレサの言葉ですが、天道人に送りたいです。

門主さま
門主さまの仰る様に『自分と同じ様に求めたい人には天道を勧めますが、
普段強引に勧める事はありません 』で良いと思います。
人が求める物はそれぞれ違いますし…　必要とするならば…で良いと思います。
門主さまが、お考えの様に、『解脱』とは対象の無い、１元の世界に他なりません。
また、天国が幸福に満たされた世界と言うのも違います。
この事を、此処で話してしまうことに、暫し、躊躇致します。
この先の話しをしてしまうと、今までの天道的宗教観とは違った物に
なってしまうからです。　　
また、この掲示板を不特定多数の多くの人々が、見ている可能性があるので、
私は、言葉を選びながら喋っているつもりです。　

初めまして。今日、はじめてこちらのスレを拝見させていただきました。
現在は日本に在住していますが、以前台湾にいたときに「一貫道」で「求道」し、その後ゆえあって離れました。

レスをすべて拝見し、スレを見ている方たちにお聞きしてみたいことが色々とわいてきました。
最も気になるのは師母派と師兄派という問題についてです。
中国内地および台湾の一貫道はほとんどが師母派です。そのため道親たちの中にはそもそも師兄派の存在を知らないひとが多いです。
両派の差について、こちらの住人の方たちがどのような考え乃至はイメージを持っておられるのか、どなたかお教えいただけると恐縮でございます。
退

633 華雲龍さま
ようこそお越し下さいました。
私見ですが、師母系、師兄系の区別や偏見などは持ち合わせてはいません。
一貫道の方も志は同じと捉えています。寧ろ差別をする事の方が愚考な事かと
思っております。

華雲龍様
はじめまして。私自身は天道しか知らないので、実は師兄系といっても、自分自身
その意味や特徴すらよく理解しておりません。師兄系というのは、私も天道の中で
はなく、ある宗教オタクの方から教えてもらったりしていますので、天道人でも
そんな区別があると意識している人は少ないのではないかと思います。師兄系と
いうのは、恩師のお子様でである茂田師兄（考試院長）のことでしょうか？
恩師がご帰天された後、第19代祖が指名されなかったことで、分裂したと聞いて
おります。恩師の奥様をたてたり、男女1組の祖を立てたり、台湾の友人によると
いろいろな派が分立しているとか。日本の天道が違うとすれば、天道は正統性を
血筋には求めておらず、選挙による理事会制をとっています。3年任期で、理事の
互選により理事長が選ばれ、そして理天神に任命していただきます。つまり理事会
に命があるのです。
日本の天道は気天神超抜という霊の救済をはじめてから、表面的にはかなり変わっ
てきておりますが、根本は同じと考えております。
台湾の新竹には聖龍華院という拠点ができており、海外伝道の中心として世界経済
の中心として台湾を位置付けております。私は日本と台湾は手を結ぶべきだと考え
ております。日本の政治家やマスコミは中国よりですが、台湾こそ、日本人が忘れた
日本のよさを守っている国だと思います。
現役のときは、一貫道の方と交流する機会はありませんでした。こういう場だから
こだわりなく交流できると思います。どうぞよろしくお願いいたします。

華雲龍様
ぶしつけで恐縮ですが、天道では天命は再び中国に還るとされています。台湾も
含めた中国ということだと思いますが、現状の中国を見ると、果たして誰がどの
ように成し遂げるのだろうと思わざるをえないのです。
日本も台湾も中国とは政治的に緊張関係があり、まただからといって民間レベル
でも、中国人の気質と日本人が合うとは思えません。実は私も仕事上、悩まされて
いる一人です。中国人の心は非常に純粋だし、家族を思う気持ちは、すばらしい
です。反面、法やモラルを守るという意識が乏しく、平気でうそをついたりします。
ある警察の方に聞いた話ですが、万引きして捕まった子供を警察に引き取りにきた
母親が、中国語で盛んに子供を叱っていたそうです。たまたま中国語がわかる警官
がいたのですが、母親は何と子供に「どうして本当のこと言うの？知らなかったと
言いなさい」と叱っていたそうです。経済が自由化されたことにより、人を出し抜いて
でも金持ちになりたいという気持ちが強く、私などはとても理解できません。
台湾も内省、本省という問題があると思うのですが、中国本土に対する思いというのは
一貫道の方々でも、天命抜きにして特別なものがあるのでしょうか？

こんにちは、華雲龍です。思いがけなくも複数の方から迅速なレスを頂き、大変嬉しく思っております。
私自身のスタンスを申し上げると、台湾では外国人であったという点で一般の道親の方たちほど深く組織なり人間関係にはまり込んでいませんでしたが、逆におかげで一歩退いた状態から信仰し、また観察するという立場にもいました。
おかげで一般の道親の方たちは知らないことも多少は伺い知ることもできたように思っています。
嫌に思ったり疑問に思ったりすることも多々ありましたが、得ることも多かったと感じています。
現在でも道親の友人たちと連絡はありますが、法会の類には帰国後行ってはいません。

私の理解では、恩師天然古仏が帰天された後、
後継者の正統性をそれこそ「血筋」によってどちらにつくかということで師母派と師兄派とに分裂し、そして師母派は師母月慧菩薩を始め多くの前人が共産党政権を嫌って台湾に逃れたため、
これを以て天命は台湾に移ったと考えています。
師母派では両派の区別を云々される方は私の接触した範囲ではほとんどいず、
二派への分裂の由来どころか、師兄派の存在すら一般の道親の方は知らないようでした。ただいっとき知り合った師兄派の道親のみが非常に拘りを見せたのでずっとこれが気になっておりましたので、
日本の天道が師兄派の系統を引いているならそのあたりどのように考えているのだろうかと、不思議に思っておたずねしてみた次第です。

なお恩師の子はただひとり張英誉さんと申す方のみがいらっしゃって、この方が師兄派を率いておられたのに、1950年代に共産党によって捕縛され銃殺されたと伺っています。
考試院長の茂田師兄とおっしゃる方は初めてお名前を伺いましたが、どのようなお方なのでしょうか。もし差し障りがなければ教えていただけると恐縮です。

また、気天神超抜と申し上げるのは、天道で現在行っている護摩のことでしょうか。
これは台湾一貫道の方から見ますとあまりにも日本化したもののように感じられます。
もちろん、だから純粋ではないとか宜しくないとかそういうつまらないことを言うつもりは毛頭ございません。
ただ何となく違和感を覚えるというだけですが、これは天命が日本に移ったということが根拠となって行われていることなのでしょうか。
また、新竹に聖龍華院なる施設があるというのも初めて伺いました。こちら日本の天道が台湾にいわば逆流するようなかたちで活動しているものなのでしょうか。
あ、なんか嬉しくて質問ばかりで大変申し訳ありませんです。

ちなみに中国人のことについてですが、私が接した限りでは、台湾人も多くが中国本土の人間のこうしたモラルハザードぶりに呆れているという感じです。
もともとの国民性というものもあるのでしょうが、共産党政権のもとで行われた宗教弾圧がこれを大きく助長したというのが私の考えです。
しかしだからこそモラリティを再獲得するために、今のかれらには宗教が必要だと思います。
現状では天命が中国に還るとはとても思えませんが、もし天命が還るような事態があり得れば中国人は今より相当良くなるのではないでしょうか。

思わず文章が長くなり、連続投稿となってしまってどうも申し訳ありませんでした。
退

一貫道では得道ではなく、求道というのですね。私達も一貫道の方をお迎えできて
大変うれしいです。
茂田師兄というのは天界でのお名前ですので、生前のお名前とは違うと思います。
もうお一人、茂猛師兄という方もいらっしゃいますが、現在は砂盤には出てこられません。
このお二人が恩師の息子さんと伺っておりました。さらにもうお一方、悟禅師兄という
恩師を生前気天界からお守りしていた方がいらして、その功績で現在は理天界に抜天
されたといわれております。この三名を三天主考といって、私達を直接ご指導くださる
ご神仏で、特に考試院長はさすがの理事長も怖がっているようです。
恩師には死別された奥様がいらしたと伺っておりますが、そちらの奥様と間には、お子
さんはいらっしゃらなかったでしょうか？

三宝は生ある人間のみが受けることができる、これが原則だったのですが、昭和60年
頃、大変革が行われます。それを気天神超抜といいまして、肉体をもたない霊も
功徳を積むことによって三宝を受けることができるように佛規が改定されました。
そして気天神が功徳を積むために理天神より降ろされた道具が、護摩木、護摩符
です。
天道は怪力乱神を語らずでやってきたわけで、ご利益や奇跡の類は一切説かず、
宗教とは一線を画していたのに、いきなり先祖供養では多くの人が戸惑い、従来の
天道を守ろうとする方々は離れていったそうです。
人間は先得後修ですが、霊界は完全な先修後得であり、功徳を積みにくい霊界のため
に天道の道具が降ろされ、そこで働くことにより積徳が可能になり、いずれは超抜の
列に並ぶことが出来る、そういうしくみが確立されました。
天道の救いはそれによって、三曹普度の体制が整ったわけです。理事長が引っ張って
きたこの20年の歴史は、まさしく救いの器を、三界すべてに行き渡らせるためのもの
でした。

聖龍華院はまだ5,6年前に確立されたばかりです。新竹は理事長の故郷でも
ありますが、頼りにしていた理事長のご親戚の方々が次々亡くなられ、一時は
あきらめていたところに、本当に一粒の種からあっと言う間に出来上がりました。
ご神仏のご意思としかいいようがないのですが、今では年1回現地で護摩を焚き、
逆に3月の白陽収円護摩供には、台湾から大勢の人が弥勒寺を訪れるようになり
ました。
媽祖様はじめ、台湾の神々も護摩供の結界に祀られております。こうしてみると
護摩供といっても、神道風の祓いあり、舞あり、台湾の神々もおられたりと、
神仏習合どころか、天道風にアレンジされていますね。

つまり私が思うに、形はどうでもいいわけで、日本に天命が移ったから護摩
というのではなく、たまたま気天神超抜という大変革期にあたったのが日本
だったので、日本人に馴染みのある形式をとられたのではないかと思って
います。実際、今の中国や韓国で護摩焚いたら、それだけで反発されるで
しょうし、外国に行けばまた違った形があるのでしょう。
ダイナミックに変化していったのは、時運が切迫していたからでもあります。
一貫道は世紀末の末劫に対して、どのような動きをされていましたか？

>>華雲龍様
張英誉さんが茂田師兄であり、私たちの砂盤にて大真君という称号を得ています。
大真君とは王や菩薩の下の位であり、大真君の下に真君、大仙、亜仙・・・といます
茂猛師兄というのは、英誉さんの実弟であり、幼くして亡くなったということのみ
私たちは理解してます。三天主考にはその他悟禅師兄、雲遊大仙という方がおり、恩師の
道盤の下、考試院長として試練を与える神様であり、天道の先輩として砂盤にて日夜、叱咤激励
しており、それぞれ師兄ということで親しみやすい？身近な存在です。
逆に月慧菩薩は副道盤を司っておられて、近頃では中秋節ぐらいでしか、お言葉を
いただけない存在になっています。確かに私たちは師兄派ということですが、その後陳庚
金という方が日本に天道を伝えられ、（その方は慈弘真君という神になられています）
その後も分派するわけですが、私たちはその中の徐錦泉という台湾出身で天道に日本で
会われた人を理事長として、現在活動しているしだいです。
ただ、間違えなくいえるのは、私たちのほとんどが一貫道の内容を知らず、
張英誉さんがそのような亡くなられかたをしたことすら、私も存じ上げていなかったので
かなり、びっくりです。当然私たちも一貫道から派生しているわけですから、
道統の認識や三宝も同じだと思いますが、如何せん上記のような形で、台湾から
伝えられたので、過去の歴史に疎すぎる部分があり、古い砂盤の言葉なども残っていません
師母派では万教帰一という言葉があるのでしょうか？以前私たちはしきりに言っておりましたが
張光壁を師と仰いでいる、団体が一つになれないでそんなことよく言えると
思っておりましたが、その点お伺いしたいです。

自分は天道と同じく一貫道の分派のひとつ道徳会館に通っていた者です。
先代の前人が亡くなった後、急激に俗世化した団体に嫌気を感じ10年以上距離を置いています。

通っていた当時は他の一貫道について知らなかったので、最近になって一貫道の歴史や系譜などを色々勉強中です。
(通っていた当時ある道親に道徳会館とよく似た団体があることは聞いたことがありました。
「彼らは三宝を知らないから我々の道が真実だ」と伺っていましたが
私が知っている三宝と他の一貫道の三宝は同一のようです。

下記は東大のHPで見つけた論文ですがなかなかよく調べてあると思います。
（執筆者はかなり一貫道に否定的なスタンスではありますが…）

http://repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/dspace/bitstream/2261/2268/1/ioc00404.pdf

625,636 641〜644は主殿でしょうか？
主殿は、平成の徐錦泉理事長の天道しかご存知無いようですね？
張英誉さんが茂田師兄である事や、共産党による捕縛銃殺の事、
陳庚金先生を道源真君様、慈明真君様の生前の事を知る道親は、
今や少ないのかも知れません。
周前人の事もタブー視されていますから、致し方のない事かも
知れませんね。
主殿、恩師は『天命再照』宣言はされましたが、天命が中国に還るとは
一言も申しておりませんよ！　

そもそも、一貫道とは道統16代祖『劉祖』によって名づけられたものです。
時の政府の弾圧を避ける為でもありますが…

>>647
時空の旅人様
天道とは無関係の方と思っておりましたが、私などはるかに及ばぬキャリアを
お持ちのようですね。
前も申しましたとおり、私は平成入信組の理事長天道しか知りません。
天命再照宣言は前後2回、各三部づつ出されており、天命が台湾に流れ日本に
移ったこと、再び中国に返り来ることが述べられております。確かに還ると
いう言葉は使われてませんね。
中国のことは立役者の某理事からも直接お話も伺っており、私自身興味のある
話題ではあるのですが、理事長天道後のご聖訓は認めないという方も先に
いらっしゃいましたし、天命がどこにあるかということは微妙な問題でもあり
ますので、これ以上はやめておきます。
前も述べたとおり、確固たる信あるところに天命はある、というのが私のスタンス
です。
陳庚金先生は慈弘真君様と思っておりましたが、道源真君様でしたか。

陳庚金先生は慈弘真君です。
導源真君は呉信学前人です。

まちがえました。
導源真君はそんしゃっこん道長です

>>646さん
はじめまして。すごい資料ですね。とても全部読めませんが、こんなにまじめに
研究された方がいたということにびっくりです。道徳会館は名前を知っている
程度ですが、やはりご聖訓も日本語で出されているのでしょうか？　

訂正致します。
『陳庚金先生を道源真君様』は、正しくは『陳庚金先生や導源真君様』と書くつもりでした。
すみません。
亀仙人さまの御指摘通り、導源真君様は、孫錫コン道長様です。呉信学前人は、慈光真君様ですね。
亀仙人さま、有難う御座います。

得道は致しましたが、今は離れております。職員にはなりませんでしたが、弥勒寺の事をよく知る機会が
あり、天道の中の主だった出来事は、何時も、間近で観てきましたので、一つ一つが勉強になりました。
天道以外の人間関係の中で、中国や台湾の方と会う機会があり、偶然にも、天道を知る方々でしたので、
その方々よりお聞きしたお話しもあり、自分の経験とさせて頂いております。
門主さまと同じく、末席の人間です。
天道人の様な、バリバリ行者にはなれません(笑)　　
実は八州、即ち、日本に伝わった事が大事な事なんです。神意は何れ明らかになるでしょう。
天道だけの知識ではなく、古代史も合わせて読み解く事が大事かと思います。
自分は、様々な方にお会いする機会があり、そこで伝え聞いた事も含めると、
神計が何となく想像出来ます。
明王大計も明王の人間が中心となってとありましたが、明王の人たちのみが
頑張るのではなく、皆の意識が一体となる事が重要かと思います。

時（慈）空師兄
ご挨拶送れて申し訳ございません。
近頃天道の事なんて基本的にどうでもいいと思っていた折、師兄のような能力
のある方が、このスレで力を発揮していただいている事を垣間見、何もんなんだ
と考えていましたが、やめてらっしゃる方なわけですか。
私が得道したのは20年前で、やったり、やめたりの繰り返しですが、その間に
多くの理を明らかにした人達がやめていき、天道って何なんだろうといつも思っていました
主殿がこのスレを立ち上げ、そのような力ある方が、集まっていただければと
私自身願っておりましたが、とうとう本物が現れてしまったという感覚です
で、私が思うのは、キ○ガイじみた天道ではなく、もっと柔軟なやり方があるの
ではないかと、ずっと考えておりましたが、時空師兄の考えとして、もっと多くの
人ができる天道っていうのはどういう形だと思われますか？
明王大計まさに時空師兄や主殿のお力が必要だと感じますし、天道という組織を離れた
力ある人達の再結集がもっとも重要であると考えます。
なにかご助言、あるいはこういう天道だったらもう一度やりたいというような
ご希望等、お伺いできればと思う次第であります。

ロットンさま
有難う御座います。
自分が天道を初めて聞いた時、自分の中では、既に、人生の目的とは？生きるとは？
何処から生まれて何処に行くのか？　…の答えが出ていた時でした。
即ち、輪廻転生は自分の本懐を知る為。魂の学びの為。その時に天道に出会ッたのですが、
当時、私の投げかける質問に答えられる先輩道親は一人もいませんでした。
その、質問内容は、『三宝を得るとは、魂がアストラル体に移動するのか？』とか『天使は天道の中ではどんな位置づけなのか？』
『マリア様と観音様は同じではないのか？』『三宝を得るとどうなるのか？』仙道で言う所の「白日昇天と一緒なのか？」等々、
簡単な質問にも的確に納得行く答えを示して下さる方が、いなかった事です。　只、天道のみが正しく、後の宗教はダメである　
みたいな論理、天道の中でのみ通用する教義を振りかざす人ばかりです。
最も、今でも、何かあれば、『それは、因縁だから仕方ない！』『それは、因縁解消ね！』『徳が足りないから仕方ない』
『護摩前だから…』みたいな事を言う輩は大勢いますが、人の事を『因縁』云々言う前に自分だろ！と思う訳です。
五常八徳を言うわりには、家族を省みる事のない、天道第一主義。
そういう人が行者と呼ばれ、帰天したら皆さん九品の蓮台の真君や大仙や亜仙の位に付けると思い込んでいます。
果たしてそうでしょうか？そんなに位が大事なのでしょうか？　救霊という割りに大事なのは、天道での役職と
自分の先祖供養です。確かに護摩木や護摩符で多くの霊達を救っているのは事実ですが、一方では、
自らが行道したいが為に他人を利用したり、です。
恐らく、気天界阿修羅界でも同じ事が起きているのでしょう。
それでは、本質的な救いにはなりようがありません。

多くの人が道に触れ、救いの法門を広げ行く為には、押し付けや天道絶対論だけでは無理です。
天道正道王道を言う割には、他教の教義を知る者は少ないですし、答えられる物もいません
孔子や老子の説いたタオイズムは、当時、学のない、字も書く事すら出来ぬ人が理解し、
学べた訳です。　　
自分も『道』(天道と言う意味)そのものは、は非常に解りやすく、楽しい物であると認識しています。
…が然し、今の道はどうでしょうか？苦界に身を投じる様なものです。

ですから、先に挙げたような、基本的な他教の教義や神秘学、宗教学などの知識に答えられる人がいることや
、如何に、真理が正しくとも、それを振りかざす事の無いようにすることだと思います。
自分自身、三宝を得てからも他教の方々と交流し、その方々の素晴らしい教義や考え方、礼節など、
違った方面から見るとこんなにも違う物か？と思った次第です。
基礎の勉強と共に、皆様も仰っていた様に、守玄の体系化は必須かと思います。
釈迦が弟子、迦葉尊者に伝道するにあたり『無法を法とせよ！』と説いた様に、
人それぞれにあった説き方が出来る様になれば良いと思うのですが、
神計は如何に思っているのでしょうね？　終わりよければ全て善し！
なのかも知れません。
後は、君主絶対的な思考を無くすべきでしょう。

ロットンさま
それから、師兄は止めて下さい。
天道的な言い方をすれば、嘗て訓練訓の神人対話の訓練があったおり
ある道親が神仏の真似をして(三天主考様の真似でしょうか？)いた時の事です
『汝ら、神仏の真似をして、「ハッ　ハッ　退」「○○師兄よ、○○よのう！」』等と
真似をして居る者がおるが、どれだけ徳が削られておるか、解っておるか？
と諭されておりました。(爆)

私自身、日々、反省と懺悔、感謝の繰り返しです。
得道は四難の業と言われてますが、天道的な言い方をすれば、自分自身の功徳など無い物と
思っております。全て先祖からの借り物であると…
当たり前の事ですが、両親がいなくては生まれていませんし、ここまで育つ事も無かったでしょう？
周りの友達や仕事仲間、お客様、色々な要素が重なり合って我々は生活しております。
一見、当たり前に見える事も、多くの見えない人々の力があってのことです。
それと、同じくして、道　を知る事、縁を繋いでくれた事。全て『縁起の真理』によるものです。
多くの道親が今一度知らねばならぬ事は、自分自身の『縁』に感謝しなくてはならない事だと思います。
それは、神仏に対しても、人に対しても…　　　　『先に道を知った』だけに過ぎないのです。
如何に悟りを得ても神の如く振舞う事は出来ないのです。　神は人に対して教える事、諭す事は出来るでしょう。
然し、人が人に教える事(相手より立場が上となる意で)はなく、伝える事のみだと思うのです。
故に『教道』ではなく『伝道』なのだと思います。そう思いませんか？

このスレも、色々な方が書き込み出来る様にと、余り天道話しは避けて来ました。
不特定多数の人が見ている為に誤解される事を防ぐ為です。
華雲龍様や646さま　など、多くの方と語らいが出来尚且つ『道』を知るきっかけと
なれば幸いです。　以前の宗教カテで『さんしょううお』様が天道の事をお話しされて
いました。『さんしょううお』様の書き込みには多くのファンがいたみたいです。

＞時空の旅人さま
同感です。

『大きな事を成し遂げる為に力を与えて欲しいと、
　　神に求めたのに、謙遜を学ぶようにと、弱さを授かった。
　より偉大な事が出来るように健康を求めたのに、
　　より良き事が出来るようにと病弱を与えられた。
　幸せになろうとして富を求めたのに、
　　賢明であるようにと貧困を授かった。
　世の人々の賞賛を得ようとして成功を求めたのに、
　　得意にならにようにと失敗を授かった。
　人生を享楽しようとあらゆるものを求めたのに、
　　あらゆる事を喜べるようにと、生命を授かった。
　求めたものは一つとして与えられなかったが、
　　願いは全て聞き届けられた。
　神の意にそわぬものであるにもかかわらず、
　　心の中の言い表せないものは、全て叶えられた。
　私はあらゆる人の中で、もっとも豊かに祝福されたのだ』
　　
　

私達は
　『子供が受験で合格しますように』『病気が治りますように』
　『良き就職先が見つかりますように』『結婚できますように』
　と祈ります。然し、不合格だった。病気は治らない。就職が決まらない。
　そういった事はよくあります。でも、それは、『私個人の願い』『欲しいもの
　であって神様の御心は違う所にあったりします。
　　聖書には
　『求めなさい。そうすれば与えられるだろう。捜しなさい。
　　そうすれば見出すであろう。叩きなさい。そうすれば開かれるであろう。
　　誰でも求める者は受け、捜すものは見出し、
　　叩くものは開けてもらえるのである』(ルカ11・9-10)とあります。
    この言葉には、求めたものが与えられると約束されていませんし、
　　捜したものが見つかるとも約束されていません。
　　この後に続く言葉は、
　『子供が魚を求めているのに、魚の代わりに蛇を与える父親が、
　　いったいいるであろうか。　また、卵を求めているのに、
　　サソリを与える者がいるであろうか。このようにあなた達は
　　悪い者であっても、自分の子供達に、良い物を与える事を知っている。
　　まして、天の父が、自分に求めるものに聖霊をくださらないことがあろうか』
　　(ルカ11・11-13)
　　
　　神様が与えて下さるものは、“必要なもの”のはずです。
　　与えられるものを謙虚に“いただく心”　
　　「くださるものを、ありがたくいただく」
　　しっかりいただいて感謝する“心”が祈りの本質と『神の御心』に沿う事
　　だと思います。
　　神様の御心に沿っていれば全てが上手く行くことでしょう。

>>時空師匠
おっしゃられるとうりでございます。
私自身客観的に天道の人の出入りをみて思うのは、前も書いたことですが、理が
明らかな人は辞められる。逆にラウムは天道をやることで正しいことをわから
せて、正しいことを認識した人間は、もはや道を行じる必要がないので、辞め
残っている人達は、理も人道もわかってないから、やらされ続けてるのではと
考えざるを得ないほど、優秀な人が離れていくのをずっとみています。
ただ私は東京にいるわけですが、東京の状況はある人の復活により、今までと違う
能力のある、人として優れた人達が集まってきています。逆に今まで何もせずに
護摩木を書き続けた人達は、状況的に今後かなり厳しくなっていくような雰囲気です
またこれからの時代本当に天道に必要なのは心であり、いくら霊を天命を説き
続けたところで、人の心に伝わらなければ、組織の拡大はなく
時空師匠のような方がどこの地方においても、不可欠だとと考えます。
時間がかかる事だと思いますが、時空師匠の復活を心より望んでおりますし
ラウムも祖師も恩師も、わが意と同じだと感じます。
基本的に今このスレを寺はシカト状態なんですが、もし可能ならば時空師匠には
天道WEB支部を作っていただきたいと思います。
寺が認めようが認めまいが、道は伝えることに意義があり、開かれた場所での双方向の
やり取りで、以前未来宗教論に示されたような、WEB上での伝道を可能たらしめます
ここ10年ほど、寺は分派を恐れて、すべてをコントロールしようとする事に躍起で、
未だ金がないといってる始末ですが、知恵のない彼らを補う役目を果たせる人
の出現が、明王大計へとつながっていくのは間違えなく、理事長が望んでないのは
よくわかりますが、我らの役目はやはり道を伝えることですから。
ご検討よろしくお願い申しあげます。

>>610
以前かっなりトンチンカンな事言ってごめんなさい。
あなたの気持ちを深く考えきれてないので、余計な事をしてはいけないと思っておりますが
俺としてはあなたのお母さんに、あなたの気持ちをわかってもらいたいし、
少しでもあなたの心が晴れる状況を作りたいと考えていますので、今自分ができること
として、あなたの気持ちをお母さんに伝えたいと思っています。
方法としては、あなたが書き込んでくれた内容をお母さんに見せようと考えてます
3月21日に友達が寺に行くので、その役割を果たしてもらおうと考えています。
今までもあなたは、お母さんに気持ちを伝えていると思いますが、第3者が絡み
天道ではそれなりに評価の高い人にそれをやらせるつもりなので、お母さんも
何か感じてくれると思います。
あなたの気持ちを完全に理解しているわけではないので、失礼なことをしてはいけない
と思いますが、人の心を傷つけて天道もクソもねーっつうんですよ。
自分にとって、あなたの痛みは私の痛みで、天道は本来みんな兄弟だって考えですから
もし許可をいただけるのなら、実行したいと思います。
このスレへの返答か、
[email protected] までご返答いただければと思います。
ただもし、答えがなくても、強く生きてください。
絶対にあなたは一人ではないですから。（宗教くせ？すいません）

>>亀仙人様
なんか訴えかけてくださ〜い。
反応するかどうかは知りませんが。

>>646
この論文ひととおり目を通してみたけど天機であるはずの
三宝の内容が事細かに書かれていて驚いた（口訣まで書かれてる！！！）。

644 主殿でしょうか？
先にも申しましたが、一つ一つ言葉を選び話しているつもりです。
何故、聖書より『ルカの福音書』を此処に引用したのか？心中察して頂く事は出来ませんか？

聖訓も字の表面のみを追うのであれば、只の文字です。
『神意神計は悟りがたし』『聖訓は只の神の言葉に非ず。一時、その者の成長により万変に変化するなり。
　何度も何度も読み返して見るが良い。その時々によって、汝らに導きの答えとならん』とあります。
今一度、得道十か条、壇主十か条、点傳師十か条を読み直してみて下さい。
自分の行動が神の御心に沿うものか、否か？
恩師の写真を見て下さい。恩師のお言葉を『疑念や迷いが生じた時、余の顔を思い出すが良い。
決断に困りし時、余の写真を見るが良い。余は微笑み怒りて、汝に諭すなり』を
思い出してみてください。
恩師、祖師、観世音菩薩、何故に、三佛収円なのか？只、単に三宝伝授だけなら、
恩師一人で済む話しです。
でも、恩師、祖師、観世音菩薩の三佛が揃いたるのか？　親神ラウム様の御心は如何に？
『天網恢恢疎にして漏らさず』『天は語らず大地をして語らしむ。
 天は語らず廃墟をして語らしむ。 天は語らず人をして語らしむ』

閻魔大王の言葉を借りるならば『汝の自覚する罪よりも自覚しない罪を恐れよ』です。

私の言わんとする意、理解して頂けましたか？

訂正致します。
664の書き込みについてです。

ロットンさま
理事長が此処まで天道を導いて来たのは間違いのない事実です。その事については異論は無いと思います。
現在の形が如何な形であろうと、多くの人々が離れようと、『真理』『道』は古来より何ら変わる事は
ありません。　
一時の感情や上辺のみを見て答えを出す事は早計で御座います。
全ては、神のみぞ知る。です。
天道WEB支部、中々良いアイデアかとは思いますが、私がそれを行うことは、如何かと思う次第です。
その理由は、此処に、記載する事は出来かねます。
然しながら、必要とあらば、東京にでも、九州にでも伺いましょう。
全ては、神の御心の侭にです。

>>時空の旅人様
是非あなた様にお会いしたく思います。
ロットンさんのメールアドレス、[email protected]　経由で
私も連絡先を伝えたく思います。
ロットンさん、宜しくお願いいたします。

>>665
申し訳ありませんが、私は奥歯に物が挟まったような言い方は好みません。
私に言いたいことがあれば、ストレートに言っていただいて結構です。
形はどうでも云々のところでしょうか？
私はご聖訓を勝手に解釈するようなことはしていないつもりです。
そんなに古いご聖訓ではありませんので、ぜひ探してみてください。

ここにいる方々には関係ない話でしょうが一応貼っときます
業界の人間なので、話はいろいろ聞きますがこの人はこの程度ではないです。

宝塚市の阪上善秀市長が昨年五月、大阪府茨木市内の宗教法人本部で開かれた行事に出席するため、公用車を使っていたことが分かった。
阪上市長はこの宗教の信者といい、
「よい話が聞けるからと人に誘われて行った。教養が身に付き、市政の発展にもつながるのだから公務」と説明。これに対し、
地方自治の専門家は「政教分離は明確にすべきで、市民に誤解されるような公用車の利用は不適切」と指摘している。

　関係者などによると、阪上市長が出席したのは各地の信者が集う「感謝祭」で、同市長は講話を聞いたり、
寺の関係者や信者らにあいさつをしたりして、約四十分間滞在した。宝塚市内からの往復約四十キロは公用車を使い、秘書も同行したという。

　宝塚市は、ハイヤー二台を市内の民間会社と年間約千二百万円で委託契約し、市長、助役の公用車として利用。
契約上の利用時間帯は午前八-午後六時だが、昨年四月の阪上市長就任後、毎月六十時間前後の時間外利用があり、市によると、超過料金は年間数百万円に上るという。

　市民グループ見張り番宝塚の兼子忠泰・代表世話人は「信者だからといって特定の宗教の集まりに公用車で行くのは軽率。公務かどうかをチェックできる仕組みが必要だ」と話す。

　感謝祭への出席について、阪上市長は「付き合いで二十近い宗教に入信している。個人的な信仰とは無関係だ」と説明している。

はじめてみる名前の宗教団体です。
新興宗教ですから、当然教えも浅はかでしょう。
本音で語ろう！と言われても語る内容自体が無いように見えます。
正しい宗教は日蓮正宗の南無妙法蓮華経だけですから
日蓮正宗に帰依されることをおすすめします。　

>>670はスレ違いなので無視してください

667 亀仙人様
ご挨拶が遅れ申し訳ありません。拙い書き込み応えて下さり、有難く思います。
亀仙人様、お会いしたいとのお話しですが、『陳庚金先生…』のお話しが直ぐに
出てきた事で、亀仙人様の道歴が想像出来ると共に、ロットン様や亀仙人様位の
道歴の方々には、今の天道は、歯痒く見える事でしょう。
貴方様が誰であるのかも、解りました。亀仙人様は、私の事も良くご存知の筈です。
その節は色々とお世話になりました。
最も、私は道務に置いては、自己の意見考えを極力抑えていましたので、
お会いしたら、ビックリされる事でしょう！　
でも、私は、貴方様に会う必要が無いと、思えるのです。亀仙人様は亀仙人様で
頑張ってこられた筈です。　今、此処で力を合わせて、如何されたいのでしょうか？
大事な事は、もうお解かりの筈です。
ならば、自らの縁起を大事にされていかれたら良いかと思うのですが？

此処で、話せる事は、限られますので、ロットン様の所に、
明後日以降にご連絡致します。

主殿
私が、申したかった事は、664の書き込みが貴方様に拠るものだとしたら、
スレ主として、貴方様の立場で、口に出すべきではない！と申し上げているだけです。
道理を弁えれば、口に出しても良い事か？否か？は想像出来る筈だと思います。

664の書き込みが貴方様に拠るものでないなら、お詫びいたします。

時空の旅人様
あなたにしてはまわりくどい言い方をされますね。他のコメントの柔軟さと比べると
違和感を感じます。スレ主の立場といわれてもそのような共通認識があったかなと思う
次第です。
私に気づかせたいというご好意なら、私のレベルに合った説き方をしていただきたい
のですが、そんなことも気づかないのか？という言い方にはちょっと興ざめです。
あなた自身天道人の思い上がりを批判されていたのに、私に対する今のあなたの態度には
同じものを感じます。
私自身も気づかず、周りの方も意味不明では、紙面の無駄ですので、振られた以上は、
きちんとご説明ください。あえてあなたの逆鱗に触れるようなことなのであれば、私も
きちんと理解したいと思います。私は聞く耳は持っているつもりですが、何を言いたいのか
わからないまま非難されるのは本意ではありません。

主殿
気分を慨されたのなら、お詫び申し上げます。
理由を説明したいのですが、此処に記載する事は出来ません。
詳しく説明をしますので、ロットン様の[email protected]　に主殿宛てにメールを
致しますので、拝見して下さい。
私用にて、只今から、明後日まで電波の届かない所に参りますので、、明後日以降メールを
送信させて頂きます。ロットン様、宜しくお願い致します。

みなみなさま
了解いたしました。
久しぶりにヤフーメール見たら、迷惑メールが９件入ってるのみでした。
ご活用していただけるということで、明王クラブ受信箱も泣いて喜んでいます
皆様の高尚なお話にはついていけませんが、なんらかの役に立てて、嬉しく思います
亀師匠は結局送ってませんよね？
時空師匠とは旧知の仲という事で解決したと理解しときます。
明後日の事今から聞いときますが、時空師匠は主殿へ転送にした方がいいのか、私のアドレスで
送ったほうがいいのか、どちらでしょう？

＞時空の旅人様
別の方と勘違いをしていると思われます。
私は若輩者です。道歴も浅いです。
＞ロットンさま
先ほどメールを送りました。
宜しくお願い致します。

ロットン様
テストメール送信致しました。確認が出来ましたら、折り返し下さいませ。

尚、亀仙人様、主殿宛てのメールは、前記の通り、明日以降に送信させて頂きます。
主殿宛てのメールは、本文のみ転送願います。

ロットンさま

テストメール到着していますでしょうか？　
ご連絡お待ちしております。

時空師匠
大変遅くなって申し訳ございません。
理由はメールの内容通りです。
ほんとすんません。

ロットンさま
メール拝見致しました。御返答有難う御座います。ロットンさまも亀仙人さまも、
やはり、良く自分が存じ上げる人でした！　亀仙人さまは、想像していた方とは
違っていましたが(笑)…　　　　…と言う事は、主殿も知り合いでしょう！(笑)
主殿宛てのメール返信致しますので、転送願います。

＞時空の旅人さま
私を知っておられるとは・・。ますます気になってしまいますな。。
ご連絡をお待ちしております。

659の『大きな事を成し遂げる為に力を与えて欲しいと、
　　　神に求めたのに、謙遜を学ぶようにと、弱さを授かった。………』

　　　上記の詩は、ニューヨーク大学のリハビリテーション研究所の壁に
　　　一人の患者が残した詩です。
　　
　　『求める事、探す事、戸を叩く事』も大切ですが、激しく求めただけに、
　　　その求めたものが、与えられなかった時の落胆、探したものを見つけられなかった
　　　時の失望感には、計り知れないものがあります。でも、そういう切なさ、辛さ、
　　　多くの挫折、悲しみ、苦しみを乗り越え、人間が成長していく上で
　　「本当に大切なもの」「必要なもの」に気づくきっかけとなるのかも知れません。
　　『心の中の言い表せないものは、全て叶えられた』と言うのは、そういう事では
　　　ないでしょうか？
　　　
　　『願う前に、その必要とするものを知っておられる』(マタイ6・8)
　　「ください。ください」と欲しいものをやみくもに願う“請求書の宗教”でなく
　　「有難う御座いました。確かに頂きました」しっかり頂いて感謝する“領収書の宗教”
　　　真の祈りとはそういう所にあるのかも知れません。　

ロットンさま
主殿宛てのメール送信致しました。転送の手続き宜しくお願い致します。

亀仙人さま、亀仙人さまには、明日メールさせて頂きます(笑)
では、皆々様、お休みなさい。

＞時空の旅人さま
楽しみにしております。
＞主殿
ご連絡お待ちしております。

HN…『時空の旅人』改め『慈空』に変更致します。
ロットンさまのアイデア頂きます。

亀仙人さま、ロットン様よりメールが返信されて来ましたら、ご連絡致します。

慈空道人って名前で出木場さんが本出してたのを思い出した。

出来場さんの事を知っているとは…　
もっとも、あの爺さんとは無関係だが…

思うところあって掲示板を作りました
モットーは
・和を以て尊し
・悪即斬
です
http://jbbs.livedoor.jp/study/8406/
2ch掲示板とあり、そっくりですが2chではありません

自由に楽しんでください

＞ロットン様
昨日、時の旅人様とお話する事が出来ました。
仲介して頂き、有難う御座いました。

ロットンさま、有難う御座いました。

亀仙人さま、お久しぶりに楽しい話しが出来て良かったです。

有難う御座います。有難う御座います。有難う御座います。

感謝。感謝。感謝。

昨日は、自分の昔からのお付き合いある方の会社社長様と知人の会社を
ご紹介させて頂きましたが、会社社長様も知人の会社の双方に良き、
出会いになった感じでした。
会社社長様には、お忙しい中で、多くの時間を取って頂いた事を感謝致します。
やっぱり、つくづく御縁の大切さを思います。

皆様に感謝。感謝。感謝。

有難う御座います。有難う御座います。有難う御座います。

１さん、スレの方も進んでいるみたいで好調ですね（＾＾）
私も掲示板を作ってみたので１さん、皆さん是非書き込みお願い致します＜（＿＿）＞

http://b4.spline.tv/hen0rman/

そして誰もいなくなった･･･
俺も天道忘れて、もう一回政治家目指そ。

期せずして私の言いたいことと同じこと考えている。こういう人が具体的に
何をしているのか知りたい。

http://harock.exblog.jp/d2007-03-14

『狭き門から入りなさい。滅びに行く道は広く大きく、それを通る人は多い。
　然し、生命に行く門は狭く、その道は細く、それを見つける人も少ない』
　(マタイ7・13-14)

　人生における「狭き門」、「細き道」とは何なのであろうか？


　

どれほどのお金持ちになろうと、有名、高名な人になろうと、人生に於いて大事な事は、
『心』の在り方です。『心』をもって、如何に為したか？それが大事なんだと思います。


『たとえ、人間の不思議な言葉、天使の不思議な言葉を話しても、愛が無ければ
　私は鳴る銅鑼、響くシンバル。
　たとえ、預言の賜物があり、あらゆる神秘、あらゆる知識に通じていても、
　山を移すほどの完全な信仰があっても、愛が無ければ、わたしは何ものでもない。
　たとえ、全財産を貧しき人に分け与え、たとえ、称賛を受けるために
　自分の身を引き渡しても、愛が無ければ、わたしには何の益にもならない』
　(コリント前書)
　
『死の瞬間、私たちが裁かれるのは、自分の善業の数によってでもなければ、
　一生の間に手に入れた資格によってでもありません。
　私たちは、どれだけの愛を込めて仕事をしたかによって裁かれるのである』

　「愛ある仕事」「愛ある行い」…神の御心に副う行い！
　それを毎日の生活で、試されているのかも知れませんね！

『道』
「人の法は地に在り、地の法は天に在り、天の法すなわち道なり
　道の法すなわち自然なり、人と自然との調和こそ、真の道なり」

＞人生における「狭き門」、「細き道」

私の師は謂われます
「狭き門」から入ったら狭いまんまじゃ
仏道は「無門」、入らねばならぬ門などそもそも何処にも無い
今ある己は既に道を歩んでいる事を知れば良い
自分を習う方法は放下すれば良いんです

天の法は無法を以て法と成す
無法はアナーキスト、無頼漢ではないんです
…である、…でなければならない、…をしなければならない
それら私達が持っている全ての価値観は人の都合を言っているのです
人の価値観の外にあるもの故「無法」という

道、道とは何か
本来はラウムへの帰還ではなかっただろうか
ラウムへの帰還は退歩の道
全ての価値観を放下しなければ見えて来ないのではないだろうか
己自ら神へ至る道ならそれも道、だが終点にはならないだろう

狭き門ではだめだ。多くの人がここへ来て、真理、真法を学ぶべきだ！

狭き門でも広き門でも十人十色の歩み方がある、
ただそれだけの事ですね。

＞ラウムへの帰還は退歩の道
物質的に還元すれば、そういう言い方ができると思うのですが、精神構造の変革
こそが天道を歩む上で求められるものでは？
確か天道上、路（一般宗教）とは始まりがあって、終わりがあるものであり、
道とは始まりも終わりもないものと説明してましたよね。
そのすべての価値観の根本に愛があると仮定できたときに、はじめて天道の第一歩を
踏み出せると理解します。
愛って目に見えないものであり、自己愛から他への愛の変換を知ることがラウムを
知ることであり、他への愛を大きくしていくものが、神への道であり、それが宇宙すべて
に達したとき、その存在こそラウムといえるのでは。
概念的で答えになってないとは思いますが、現在の天道は狭い門に見えるように
感じるのですが、ただ私は、目に見える形で広い門にすることが、我らの使命であると思います。

>>702 ：ロットンさん
申し訳ない、あまり自分が何か言うと場を乱してしまう
以降はおとなしくしているから、お許しを

詫びる必要もないのかと

愛を語るが、本当に愛を体現した立派な方なのかな？
単に、もっともらしい観念を振りましているだけでしょ

道に狭いの広いのと判釈するとは…高慢

門主さま　　
ロットン様の事は、気に為さらずに、思う事を書き綴って下さい。
場を乱してなど、いませんから…

『狭き門』が『広き門』になる事とは…多くの預言者や修験僧などに『法華経』が解き明かされる時代が来る！
とか、「現代科学が解き明かすと新しい時代が始まり、戦争や差別、貧困の絶えない時代が終焉する」…と、
ニューエイジの方々等が感じとっている時代になってからの事でしょうね！

そう言えば、南方熊楠先生や肥田春充先生も同じ様な事を言っていたのを思い出しました。

>>704
同感、久しぶりに見たがこのスレもつまらなくなった。奇麗事ならべたり、他人の
言葉の丸写しや言葉遊びでは全く心に響かないね。
愛、愛って口にするほどうそっぽい。
それとお互い気を使いすぎじゃないの。バトル繰り広げて一皮向けるのが２ちゃん
の本道だと思うけど？

>>705 ：時空の旅人さん
お気遣いありがとうです
こういう方面の話だと一過言無いわけではないが
それを言い出すと天道でも何でもなくなってしまう
自分はここで天道の事を見たいし、自分で筋道を曲げてしまうのは許し難いのですよ

はじめまして
人間がやっている以上、歪みが生じてしまいます。
しかし天道の三宝はスゴイです
玄妙感を感じた時、これは理窟云々は関係ないと思いました
勿論、神示は素晴らしく、あれ以上のメッセージは見たことが
ありません。しかし、玄関の感応が全て解決させてくれます。
とりあえず、文句を言う人がいたら玄関の感覚を追求してみてください。

授かったものが本物だったらね

本物はこういう表現じゃない

どういう表現なんでしょうか。
お手本をお見せ下さい。

表現出来ません。
お手本を示すことも出来ません。
経典はまさに絵に描いたモチであり、
モチを食べることは出来ませんよね。
三宝はモチそのもので、食べて味わえることが出来ます。
味わってみてくださいよ、としか言えません。

>>712さん
711は710に対するレスです。

だ・か・らネ

確かに709は教科書的な表現だと思うが、714の表現はもっとひどい。私も真偽諦さんの
お手本を希望します。

age

結局の所、誰も語らないって所か？
ネットだから、何とでも言えるし…

最初は709のように感動する。それから伝道するが、人は自分の思いをわかって
くれない。そのうち最初の感動も覚めてくる。そこからが本当の模索が始まる
と思う。ここはみな天道にかかわっている人ばかりだから、それなりに理解
するけれど、全く関係ない人に、三寶のすばらしさをどう伝えるのか、それは
人それぞれやる方があると思うけれど、最後は人格の勝負になる。

天命が火宅に降って以来、凡夫が至高の三寶扱うわけだから、矛盾も混乱もある意味
当然のことともいえる。それもご神仏は見越しておられるはず。三寶に出会えるのは
四難（だっけ？）を超えてだとか、前世はお釈迦様の弟子だったとか、さんざん持ち
上げられるが、所詮、人間としてどこか欠陥を自覚しているから、宗教の門くぐって
きているわけだし、人付き合いもよくて、仕事もバリバリこなしているような人だっ
たら、宗教など求める必要もない。
欠陥だらけの人間が、三寶伝えようと、拙い言葉で四苦八苦しながらもがく。結果は
ともかく、その至誠が天に試されていると思う。
夢枕さんには、真偽諦さん程度の突っ込みで、引っ込まないでほしいね。

不思議だね。このスレ更新しても上がらなくなった。

釈迦やキリストの弟子達がもし現代に生きてたら、社会人としてやっていけなかったと思う。
言葉では伝えられない天道を、何とかして言葉や文字に託し伝えようとする。
天道は宗教とはスケールが全然違うから、一歩間違えると呑み込まれてしまう。
死ぬ氣でやれない人は、そこそこ分相応に確実にやるべきだろう。

私の知り合いが、社会人としては失格に近いが、理事長の言葉を素直に信じて
自分の働く工場の工員500人全員に道具を配った。もちろん、それ以降彼は、
有名人となり不名誉なレッテル貼られたそうだ。
死ぬ気なら、この程度のことはできるだろう。

私も自転車に神水積んで夜の夜中走りまくりましたが、
恥ずかしさのあまり死ぬかと思いました。

ある人から聞いた話だが、一時期明王のあるグループが、必死になって加賀御神水を
配りまくった。理事長が御神水一杯飲んでもうらうことは得道させることと同じと
おっしゃったから素直に反応したらしい。
お祭りに出店したり、歩行者天国で配ったり、のべ数千から1万人に達したとのこと。
ところが残念なことに、理事長にはそういうことが伝わっていないようなんだな。

ヘタな能書きたれてるより、500人に道具配って変人扱いされている奴の方が、好きだけどね。

＞桜田門さん
私が天道や三宝に対する思いは今も昔も全く変わりません。
ただ、私は他の行者と一緒に盲目的にはならず、押し付けがましいことは
しませんし、伝道する相手に合わせてきちんと話しているつもりです。
１００人近く得道させてますし、今でもコツコツ成全していますよ。

>>726
最初の感動そのままなんですね。すばらしい。
私は、最初の一人を得道させるまで、数年かかったので、得道してくれたときは
自分が得道したときよりもうれしかったです。
数を競うものでもないけれど、３ケタいく人はあまりいないでしょうね。私も
２ケタ後半くらいです。
人脈、金脈、地脈が枯れてくると、勢い霊的伝道に走りがちですが、夢枕さんは
どのように畑を開拓していますか？

726,727…夢枕さん、桜田門さん達は素晴らしいですね！
天道の成全の素晴らしさは、実社会でも役に立つと言うか、実社会の中での人を育てて行く事と
何ら変わらないですよね？
自分も得道した頃、『100人切り』と言って、『100人得道させる』って頑張っていた事を思い出しました。
盲目的な行者の方々は、『得道』→『講道師』→『壇主』と急ぎたがるから、困ります。。。。。

自分は自分の縁の人を得道に導くよりも、周りの人の縁の方を『得道』や『壇主』に到るまでのサポート
をする事が多いですね。
皆さん、上手くもって行く事が苦手みたいです。
…と言うか、細かい所のタイミングの切り出しが解らない人が多いです。

中央 弥勒寺は、相変わらず『見渡す限り人家がなくなるんじゃ』とか言っているんですかね？
人家が無くなり、それをきっかけに天道に多くの人が来ても、今の現状では対応しきれないと
思うけど…

今回の地震の事や災害も予知出来ずにいるんだろうなぁ〜！
阪神大震災の時も、亡くなられた方は一人もいないけど、ある方の自宅は半壊だったし…
今回の地震でも…
今の現状では難ともならないんだろうけど…

俺も暇じゃねーから、久しぶりに見たらまともになってんじゃん。
別にノーガキたれてー訳じゃないし、門主さんがどうしても、物質に偏った見方
だって思ったから、それを愛っていう目に見えないもので表現しただけで
胡散臭いとか言われる筋合いもない。
で、桜田に質問だけど、
＞ところが残念なことに、理事長にはそういうことが伝わっていないようなんだな。
何が残念なわけ？

でっむかつきついでに、夢枕知り合いだからいうけど、かっなりバリバリやってる人だし
今回理事降りた人達も、もともと仕事できる人だし、今夢枕の周りに集まってる人達も
ほとんどが仕事バリバリやってる人で、それ以上に、てめーらのなんか神を偶像化しているところ
がわけわかんない

＞道に狭いの広いのと判釈するとは…高慢
どこがどう高慢なのか答えよ

＞それもご神仏は見越しておられるはず。
推測で物事語るな。

意識の差はあるけど、神はてめーらが思うほど離れた存在じゃないし、もともと
人間だからね。
で、あと時空ってめー、電話早く金入れろ。ぼけっ

こんなんが君らの望みなんだよね

ずいぶん２ちゃん慣れした書き込みだな。まあ、このスレもあとわずかだから、
大事に行きましょう。別にあなたがノーガキたれているとはひと言も言ってないし。
夢枕さんだって、あなたはよく知っているかもしれないけれど、私らは初めて
なんだから。一つだけ答えましょう。あなたは、参加していなかっただろうから
興味ないかもしれないが、一生懸命お水を配った結果、どうなったか？
理事長の不興を買って、つぶされたんだよ。明王はまた何か勝手なことしてるって。
どこかのバカが讒言したのかもしれないが、何人も理事輩出していながら、理事長と
きちんとコミュニケーションとれないのも情けないと思ったまでのこと。

731桜田門さん、『何人も理事輩出していながら、理事長と
きちんとコミュニケーションとれない…』って言うけど、理事長が人を潰すのは、
今に始まった事じゃないし、潰しが18番みたいなものでしょ？
理事が『右に倣え！』のイエスマンばかりばから問題なんじゃないの？
理事長に進言しようものなら、その理事は解任されてるし…
明王がとか○○堂がって問題ではなく何処のお堂でも似たり寄ったりでしょ？
お堂の幹部連中はイエスマンばかりの盲目的な行者しかいないんだから。。。

トンチンカンめ

本音で語ろうとは、天道のお家騒動や内紛を晒そうと言うことでつかw

＞桜田門様
あなたとは共通点を感じます。
せっかくのご縁なのです直接お話出来ればと思うのですが、
[email protected]に私宛にメッセージを送ってくだされば、
ロットンさん経由で受け取りますよ。
＞時空の旅人様
イエスマンじゃない人もいますよ。

理事長とはサシで何度も話したことあるが、あなたがたが言うような偏屈なところは
なかったよ。無茶な相談もずいぶんしたけど。やはりコミュニケーションの問題だと
思っている。
夢枕さん、私は伝道ヘタです。どちらかというと情と力技の方です。私が苦労して
一人、一人得道させてるのに、私のカミサンは、得道させるから人集めろと言ったら、
親戚一同20人以上集めた。こりゃかなわんなと思いましたよ。
ひとそれぞれ得手不得手があるのは事実ですが、間違いないのは、一人でやっていれば
必ず行き詰まること。いくら頑張ったって、100人もいかないのですから。
末劫のとき、得道している人は虚空に引き上げられるなんて言う人もいますが、空の上
から人々が阿鼻叫喚の地獄で苦しんでいるのを見るなんてぞっとしますよ。

私は伝道が全てではないと思います。勿論伝道しないと人には伝わりません。
自分のたましいが救われていると実感したら、そりゃこうしていられない、他にも沢山の人
に伝えなければ！と思い伝道しまくるようになるでしょう。
しかし、それでも色々な事情があり、なかなか出来ない人もいます。
それぞれ得手不得手ありますから。
桜田門さんが仰っているように、みんなで協力し合いながらやれば
良い結果が得られると思います。伝道能力が無い人ははじめから人を
紹介する方向で持っていくとか。己れを客観的に見つめ、どうすれば
一番うまく出来るかを考えれば、分かってくると思います。
私も相手によっては自分で直接伝道せず、信頼する行者を紹介します。
特に親友に対してストレートにいってしまったら、
「おいおい、お前、怪しい宗教にはまりだしたな。大丈夫か？」
と心配され、ひかれてしまうケースも出てきます。
なので臨機応変に相手に応じて説いてゆくが良いと思われます。
（当然ですね）
私の場合は現世利益から持っていくパターンより理論勝負というか
正攻法でやったほうがうまくいっています。
僕のまわりにはアフォな人はあまりいないので、それなりにキチっと
話をすれば、理解してくれます。
あと伝道のアイテムには御聖訓は必須です。飛鸞宣化のＤＶＤもかなり
感化力アリです。空海や聖徳太子の気天神超抜の結縁訓も好きな人には
かなり良さげです。御聖訓は護摩の佛規や護摩木降下のものを用意し、
「人間が勝手に作っているんじゃないんだよ」と。
また、梵字やヘブライ語、アラビア文字、英語などで綴られた聖訓も
用意します。かなりびっくりしますよ。
霊感がある人には、分堂や水を渡せば、あっという間にオチます。
また、鳴り護摩を見学させるとか。
これも感化力絶大です。

私も何度か理事長とお話をさせて頂きました。
あの方、本気で全ての霊・人を救いつくすと思ってらっしゃいます。
そんな方、いますか？私はその理事長の心意気にうたれ、今日に至ります。
大真言「南無泉珠ラウム尊」を守玄しながら唱えてみてください。
全く気が変わります。言葉ではうまく説明できませんが、
やはり天命の執行者は理事長であり、全ての中心が理事長であると言うことが
玄関で感じられます。
私は理事長崇拝でもありませんし、泉珠教の信者でもありません。
他の盲目的な行者と一緒にされたら正直イヤです。
しかし、理事長の懐の大きさと、精神は尊敬しております。
天命の執行者＝理事長であることは、御神佛も仰ってますし、
それは玄関で感じ取ってください。
守玄出来ずに、ああだこうだ、言っている人は負け犬の遠吠えのように
感じます。

また何処かの お馬鹿さんが弥勒寺にこの書き込みの事、話して、観音堂経由で理事長の耳に
入り、時空の旅人さんの正体は誰だ　　 みたいに犯人探しでも始まるに違いない。

>>739
情報提供ありがとうございます。
可能な限り情報源及び経過等報告していただけるとありがたいです。
>>738
ここで君に対してけんか売るのも変な感じなんだけど、守玄できずに負け犬の
遠吠えのくだり、なぜ天道で負け犬と勝ち馬ができてしまうのか。
そこが問題なわけであって、はっきり言うと守玄できてる行者なんて、そんなに
多くないと思われるし（多くの反論を求める、反論が無かったらそれこそやってない
っつー事で大問題でしょ）、辞めてる人達だって未だ守玄や精進している人がいるわけで、
負け犬の大量生産がどこから生じるのか、その解明なしに発展は当然ないわけで、
あの終焉（あえて）護摩の惨状こそ、君のいう負け犬を大量に生産した結果だからね。
理論的には自らの問いに反論用意できるけど、守玄＝天道やれてるはまったく別でしょ
そんで俺は遠吠えの中にラウムの叫びがあると思うね。